Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# ភារតៈនាដយ័ម

ភារតៈនាដយ័ម ( ល្ខោនហ៊ីឥណ្ឌា ).
 ភារតៈនាតះយ័ម ( ល្ខោនហ៊ីឥណ្ឌា ).
 ភារតៈនាតះយ័ម ( ល្ខោនហ៊ីឥណ្ឌា ).
**​ភារតៈនាដយ័ម**  ឬ **ល្ខោនហ៊ីឥណ្ឌា** (អង់គ្លេស: Bharatanatyamថៃ:  ภารตนาฏยัม，भरतनाट्यम् ) គឺ​ គឺជារបាំក្បាច់បុរាណរបស់ព្រហ្មញ្ញ សាសនា ហិណ្ឌូសាសនា ព្រះវេទ។.ដែលច្នៃចេញពី របាំក្បាច់ព្រហ្មញ្ញ សាសនា ហិណ្ឌូសាសនា ព្រះវេទ។.បុរាណ ដែលជារបាំ ប្រចាំ ប្រទេសឥណ្ឌាដែលមានភាពល្បីល្បាញខាង ប្រណិតភាពនៃសំលៀកបំពាក់ នៃការតុបតែងកាយ បំពាក់គ្រឿង មាសប្រាក់ អមទៅដោយក្បាច់រាំ ដែលមានភាពទន់ភ្លន់ ស្រស់ស្អាតគួរជាទីគយគន់.

## កំណត់

## មើលផងដែរ

* សាសនាអ្នកស្រុកចិន ​
* ព្រះម៉ែស៊ីវ៉ាងម៉ូ
* បព្វជិត
* សាសនាតៅ
* ហ្វេងសៃ​
* តាវស៊ឺ
* សាសនាប្រជាប្រិយតៃ
* មុទ្រា
* ល្ខោនហ៊ីចិន
# ទិវានៃក្ដីស្រលាញ់

ផ្កាកូលាប និងរូបបេះដូងត្រូវបានគេពេញនិយម ជាងគេនៅថ្ងៃបុណ្យនៃសេចក្ដីស្រលាញ់នេះ។
**ថ្ងៃបុណ្យនៃសេចក្ដីស្រលាញ់ និង ចូលឆ្នាំថ្មី** ត្រូវបានប្រព្រឹត្តិឡើងនៅចំ ថ្ងៃទី១៤កុម្ភ:។ បុណ្យនេះគឺជាថ្ងៃដែលបញ្ជាក់អំពីសេចក្ដីស្រលាញ់ ជាទូទៅ ដោយមិនចាំបាច់សម្រាប់តែគូស្នេហ៍ទេ។ សេចក្ដីស្រលាញ់ មានលក្ខណះទូលំទូលាយ។
ប៉ុន្ដែ ថ្ងៃបុណ្យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ត្រូវបានយល់ច្រលំដោយគិតថាថ្ងៃបុណ្យនេះសម្រាប់តែគូស្នេហ៍ ជាពិសេសក្នុងចំណោមយុវវ័យក្មេងៗ ទើបបានជាពួកគេហៅថ្ងៃបុណ្យនេះថា ថ្ងៃបុណ្យសង្សារ។
នៅថ្ងៃបុណ្យនេះ គេនិយមជូនផ្កាកុលាប សូកូឡា ឬកាតជូនពរឲ្យគ្នាទៅវិញទៅមក។ និមិត្តសញ្ញានៃថ្ងៃបុណ្យនៃសេចក្ដីស្រលាញ់ គឺរូបបេះដូង ផ្កាកុលាប និងរូបកូនទេវតាស្នេហា ដែលមានកាន់ព្

ថ្ងៃបុណ្យនៃសេចក្តីស្រលាញ់ - (sakra school) ថ្មី មួយ ថ្ងៃអង្គារ ៩ រេាច ខែមាឃ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស.២៥៦៦ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី១៤ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ (ទិវាបុណ្យនៃសេចក្តីស្រលាញ់) ម៉េាង៧:៥៩ ពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រពៃណីជាតិ មហាសង្ក្រាន្ត ម៉េាង០០:០០ នាទីយប់ និង ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស.២៥៦៦ គ.ស.២០២៣ ម.ស.១៩៨៤ ចុ.ស.១៣៤៤ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស.២៥៦៧ គ.ស.២០២៣ ម.ស.១៩៨៥ ចុ.ស.១៣៤៥ ថ្ងៃទី៥ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៣ ១ រេាច ព.ស.២៥៦៧

### ប្រវត្តិរឿងព្រេង

នៅ ស.វ ទី៣ នៃ គ.ស សន្តៈវ៉ាឡេនទិន ជា អាចារ្យម្នាក់នៃ ក្រុងទែរមី (ប្រទេសអ៊ីតាលី)។ គាត់បានរៀបការអោយគូរស្នេហ៍មួយគូរដែលគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតិ ព្រោះឪពុកម្ដាយរបស់ពួកគេមិនអនុញ្ញាតិ ឬ តាមប្រភពខ្លះ ដោយសារតែ កូនកំលោះជា ទាសករ ឬ ជាទាហាន ទើបច្បាប់ប្រទេសត្រូវហាមប្រាម។ សន្តៈវ៉ាឡេនទិន បានរៀបការអោយផ្កា ជាច្រើនគូរនៅក្នុងសួនច្បាររបស់គាត់ (នេះជាហេតុផលដែលផ្កា ដើរតួយ៉ាងសំខាន់សំរាប់ថ្ងៃបុណ្យនៃក្ដីស្រលាញ់)។ រឿងនេះមិនបានធ្វើអោយព្រះចៅអធិរាជពេញចិត្តឡើយ ហេតុនេះទើប នៅថ្ងៃទី ១៤ កុម្ភៈ ឆ្នាំ០១សន្តៈវ៉ាឡេនទិន ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។

### សហរដ្ឋអាមេរិក និងអឺរ៉ុប

នៅសតវត្សទី១៩ ទំលាប់ជូនប័ណ្ណជូនពរនៅថ្ងៃនៃសេចក្ដីស្រលាញ់ត្រូវបានគេនិយមចូលចិត្ត។ គេបានរចនាប័ណ្ណទាំងនោះ ដោយតុបតែងរូបភាពផ្សេងៗ​ដូចជា រូបបេះដូង រឺរូបភាពផ្កាជាដើម។ ក្រៅពីនេះ គេក៏បានសរសេរ​កំណាព្យ រឺពាក្យពេចន៍ដែលបញ្ជាក់ពីអារម្មណ៍ និងសេចក្ដី​ស្នេហាដែលគេ​មាន​ចំពោះអ្នក​ទទួល។
សព្វថ្ងៃនេះ គំនិតជូនប័ណ្ណជូនពរនេះនៅតែ​បានគេប្រើប្រាស់នៅឡើយ។​ ពួកគេបានព្យាយាមធ្វើអោយវាមានលក្ខណះផ្អែមល្ហែមដោយ សរសេរជាលេខសំងាត់ រឺបំលែងតួអក្សរទៅជាលេខ។ល។

## តំណភ្ជាប់ខាងក្រៅ

* «ស្តាយ»សំណោកវិប្បដិសារីថ្ងៃ​បុណ្យសង្សារ ចេញលក់ថ្ងៃ​នេះ!
* Valentine’s Day!
* ក្រោយថ្ងៃ14 កុម្ភ:
# នរសិង្ហ

រចនាបថឃ្លាំង
**នរសិង្ហ** ( សំស្ក្រឹត: नरसिंह , Narasiṃha , នរសិំហ)នរ(មនុស្ស) សិំហ (តោ) គឺជា អវតារ ទីបួននៃ ព្រះវិស្ណុ របស់ហិណ្ឌូ ។ ព្រះអង្គ​បាន​កើត​ជា​សិង្ហ​មួយ​ចំណែក​ជា​ចំណែក​បុរស ហើយ​បាន​សម្លាប់ ​ហិរន្យកសិបុ​ បញ្ចប់​ការ​បៀតបៀន​សាសនា និង​មហន្តរាយ​នៅ​លើ ​ផែនដី ហើយ​បាន​ស្តារ​នូវ ​ធម៌ ​ឡើង​វិញ ។ នរសិង្ហ មានភ្នែកបីហើយស្ថិតនៅក្នុងព្រះនៃសេចក្តីវិនាសនៅ Vaishnavism ។ ព្រះអង្គ​ដែល​បំផ្លាញ​ចក្រវាឡ​ទាំង​មូល​ដោយ​ការ​វិនាស​អន្តរាយ ( បលយ ) ។ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា កាល (ពេលវេលា) ឬ មហាកាល (ពេលវេលាដ៏អស្ចារ្យ) ឬ បរកាល (ហួសសម័យ) នៅក្នុងឈ្មោះរបស់គាត់។ មាន មថ (វត្ត) ឧទ្ទិសដល់គាត់ដោយឈ្មោះ បរកាលមថ នៅ Mysuru ក្នុងប្រពៃណី Sri Vaishnava ។ នរសិង្ហ គឺជាព្រះនៃ យោគ ដូចជា យោគ-នរសិង្ហ ។

នរសិង្ហ មានដងខ្លួនមនុស្ស និងរាងកាយខាងក្រោម មានមុខតោ និងក្រញ៉ាំជើង ដោយ អសុរ ហិរន្យកសិបុ ត្រូវបានរំសាយ និងសម្លាប់ដោយគាត់នៅលើភ្លៅរបស់គាត់។ អសុរ គឺជាបងប្រុសដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ ហិរន្យក្ស អាក្រក់ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយព្រះវិស្ណុកាលពីមុនជា ពាហនៈ ហើយដូច្នេះស្អប់អ្នកក្រោយ។ ហិរន្យកសិបុ ទទួល​បាន​លាភ​ពី ​ព្រាហ្មណ៍ ព្រោះ​មិន​អាច​សម្លាប់​ក្នុង​ពេល​ថ្ងៃ ឬ​យប់ ក្នុង​ឬ​ក្រៅ​ផ្ទះ។ មិន​ថា​នៅ​លើ​មេឃ ឬ​នៅ​លើ​គោក ឬ​នៅ​ក្រុង ​ស្វគ៌ ឬ​នៅ ​បាតាល ដោយ​អាវុធ ឬ​ដៃ ឬ​ដោយ​មនុស្ស អាទិទេព អារក្ស ឬ​សត្វ​ឡើយ។ ដោយ​ទទួល​បាន​នូវ​លាភសក្ការៈ​នេះ ព្រះអង្គ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​បង្ក​ចលាចល និង​មហន្តរាយ ដោយ​បៀតបៀន​អ្នក​កាន់​សាសនា​ព្រះ​វិស្ណុ​ទាំង​អស់ រួម​ទាំង​បុត្រា​របស់​ព្រះអង្គ Prahlada ។ ព្រះវិស្ណុដែលដឹងអំពីគុណប្រយោជន៍របស់អសុរ បានសន្មតថាជាទម្រង់ចម្រុះដែលមិនមែនជាមនុស្ស ឬសត្វជាសត្វតោ ក្នុងនាម នរសិង្ហ ហើយ នរសិង្ហ បានដកខ្លួនចេញ ហើយសម្លាប់ ហិរន្យកាសិបុ ហើយនៅពេលល្ងាច ដែលមិនទាំងថ្ងៃ និងយប់ នៅមាត់ទ្វាររបស់ទ្រង់។ វាំង​ដែល​មិន​នៅ​ក្នុង​និង​ខាង​ក្រៅ​នៅ​លើ​ភ្លៅ​របស់​គាត់​ដែល​មិន​មែន​ជា​មេឃ​ឬ​ដី និងដោយក្រញ៉ាំជើងរបស់គាត់ ដែលមិនមែនជាអាវុធ ឬដៃ។ នរសិង្ហ ត្រូវបានគេស្គាល់ជាចម្បងថាជា 'អ្នកការពារដ៏អស្ចារ្យ' ដែលជាពិសេសការពារនិងការពារអ្នកលះបង់របស់គាត់ពីអំពើអាក្រក់និងបំផ្លាញអំពើអាក្រក់។ ទេវកថា នរសិង្ហ ដែលពេញនិយមបំផុតគឺរឿងព្រេងនៃការការពាររបស់គាត់ចំពោះអ្នកកាន់សាសនា Prahlada និងការសម្លាប់ឪពុកអាក្រក់ របស់ Prahlada និងបិសាច ហិរន្យកសិបុ ។

 ព្រះវិស្ណុ និង អវតារ របស់ព្រះអង្គ ( *Vaikuntha Chaturmurti* ) : ព្រះវិស្ណុ មានវត្តមានជា គ្រឹស្នា ជាមនុស្ស, នរសិង្ហ ជាតោ, វរាហ ជាជ្រូក និង រាម ជាមនុស្ស។ សិល្បៈនៃ Mathura ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 5 នៃគ។ សារមន្ទីរបូស្តុន ។
# បច្ចេកវិទ្យាសារគមនាគមន៍

**បច្ចេកវិទ្យាសារគមនាគមន៍** (**បសគ**) ហៅកាត់ជាអង់គ្លេសថា **ICT** ជាញឹកញាប់ត្រូវបានប្រើជាវេវចនសព្ទមានន័យទូលំទូលាយជាង បច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មាន (បព) ប៉ុន្តែគឺជាបច្ចេកសព្ទជាក់លាក់មួយទៀតដែលសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើតួនាទីនៃគមនាគមន៍បំឯក និងសមាហរណកម្មនៃទូរគមនាគមន៍ (ខ្សែទូរសព្ទ និងសញ្ញាណឥតខ្សែ) គណនូបករណ៍ក៏ដូចជាគ្រឿងទន់សហគ្រាស គ្រឿងមធ្យម ធ្នុក និង ប្រព័ន្ធសោតទស្សន៍ ដែលអាចឱ្យអ្នកប្រើប្រាស់ចូលទៅកាន់ ផ្ទុក ផ្ទេរ និង ចាត់ចែងព័ត៌មាន។

បច្ចេកសព្ទThe term *ICT* is also used to refer to the convergence of audio-visual and telephone networks with computer networks through a single cabling or link system. There are large economic incentives (huge cost savings due to elimination of the telephone network) to merge the telephone network with the computer network system using a single unified system of cabling, signal distribution and management.
# ស្រះប្រាសាទ

ស្រះប្រាសាទនៅ Hampi, Karnataka ។
**ស្រះ​ប្រាសាទ** ​ជា ​អណ្តូង ឬ ​អាង​ស្តុក​ទឹក ​ដែល​បាន​សាងសង់​ជា​ផ្នែក​នៃ​ប្រាសាទ​ក្បែរ​ប្រាសាទ​។ ស្រះមួយចំនួនត្រូវបានគេនិយាយថាអាចព្យាបាលជំងឺផ្សេងៗ និងជំងឺគ្រុនចាញ់ពេលងូតទឹក។