Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Мадхьямика

**Мадхьямика** - махаяна буддизмнің негізгі мектебі. Мадхьямика Солтүстік Индияда, Орталық Азияда, Жапонияда, Тибетте, Кореяда таралған. Дхарм табиғатындағы негізгі буддистік мәселеге жанаса отыра Мадхьямика дхармның барлығын мойындау - бір шеті, мойыңдамау - басқа, ақиқат- ортасында, шунья дегеніміз осы, демек дхармның бостығы, ондағы өзіндік табиғаттың болмауы. Мадхьямика бұл ұстанымды нағыз буддизмнің орташа көзқарасын бекітуші ретінде анықтайды. Мадхьямика Нирвана және сансарының тепе-теңдігін дамытады.

## Дереккөздер
# Ақ ғұндар[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

**Ақ ғұндар** (хундар, хуннулар, эфталитер) — Еуропада ғұндар империясы үстемдік жүргізіп тұрғанда (5 ғасырда) , 5-6 ғасырда Орта Азия, Ауғанстан, Пәкстан, Солтүстік және Батыс Үндістан, Шығыс Түркістанның бір бөлігінде пайда болған жауынгер көшпелі тайпалардың мемлекеттік бірлестігі.

Ақ ғұндардың этникалық тегін көптеген зерттеушілер шығыс иран тайпаларына жатқызады. Саяси орталығы алғашында Балх (Тохарстан) болды, кейін Пайкентке көшірілді. Мемлекеттік құрамында түрлі этникалық топтар, соның ішінде түркі тайпалары болды.

5 ғасырдың басында Сасани әулетімен күресте Ақ ғұндар жеңіске жетті. 484 жылдан бастап бірнеше ондаған жылдар қатарынан ирандықтар Ақ ғұндарға салық төлеп тұрған. Ақ ғұндар үстемдігі орнаған жерлерде олардың мәдениетінің іздері қалды. Ғұндардың мәдени орталықтары болған қалалар түгел зерттелген жоқ. Археологтар Ташкент қаласы түбіндегі Топыраққала, Варахшадағы сарай орнын (Бұхара қаласынан 35 километр жерде) қазған. Ақ ғұндар мәдениетінен қалған археологиялық ескерткіштер олардың этник. құрамынан онша көп мәлімет бере алмайды. Ғұндардың түркі тілдес болғаны анық, алайда мемлекеттік құрамында жергілікті иран халықтары басым болғандықтан өскелең парсы мәдениеті мен тілінің әсері көп болған. Сол кездегі Византия тарихшысы Прокопий Кесарскийдің естеліктеріне қарағанда, Ақ ғұндардың бір бөлігі егіншілікпен, енді бірі дәстүрлі мал шаруашылықпен айналысқан. Гурган, Балх, Самарқан т.б. қалалар арқылы Византия және Шығыс елдерімен сауда қатынасын жасаған. Ақ ғұндар мемлекеті Үнді, Сасани және түркі билеушілерінің қысымымен 530 жылы Үндістанда, 560 жылдары Орта Азия мен Ауғанстанда біржолата ыдырап кеткен. 6 ғасырдың 2-жартысында Түрік қағандығы мен Ақ ғұндар арасындағы қақтығыстар жиілей түсті. 563—567 жылдары Түрік қағаны Истеми Иранмен одақ құрып, Ақ ғұндар мемлекетін талқандады. Ақ ғұндардың иран мәдениетін қабылдаған бөлігі кейін ауған халқын құрады. Ал, түрік мәдениетінде қалғандары Сыр бойындағы Оғыз мемлекетінің құрамына енді.

## Тағы қараңыз

* Ғұндар

## Сілтемелер

* Қазақ Энциклопедиясы

## Дереккөздер

1. Толстов С.П, Древний Хорезм, М., 1948;
2. Бернштам А, Очерки истории гуннов, Л., 1951;
3. Гумилев Л.Н, Эфталиты и их соседи в ІV в. // Вестник древней истории, 1959, №1;
4. Массон М.,Рамодин В.А История Афганистана, т. 1, М., 1964
# Кая (тайпалық одақ)

|  |
| --- |
| **Кая (тайпалық одақ)** |
|   |
| Хангыль | 가야 |
| Ханча | 加耶 немесе 伽倻 |
| Маккьюн — Райшауэр | Gaya |
| Жаңа романизация | Kaya
  |

**Кая** (кор. 가야) — Кореяның оңтүстік бөлігіндегі Нактонган өзенінің алабында орналасқан корей тайпаларының одағы. Кая Пёнхан конфедеренциясынан шығып кетіп, уақыт өте келе Силла құрамына енген.

## Атауы

Кая және V ғасырдың соңындағы көршілес мемлекеттер.
Корей тілінің Қытай тіліне әр түрлі транскрипциясы болғандықтан, кейбір тарихи жәдігерлерде бұл одақтың Кая (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻) деген атауынан бөлек Карак (가락; 駕洛, 迦落), Кара (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅), Карян (가량,加良) и Куя (구야, 狗耶) деп аталуы мүмкін. .

## Тарихы

Самгук Юсадағы аңызға сүйенетін болсақ, 42 жылы аспаннан 6 жұмыртқа түсіп, одан жарып шықан 6 ұл бала 12 күн ішінде ерейген деседй. Олардың бірі Суро (Кая), Кымгван Каяның негізін салушы королі болса, қалған бесеуі Кая одағын құраған бе басқа мемлекет құрған: Тэкая, Сонсан Кая, Ара Кая, Корён Кая және Сокая.

Тарих бойынша Кая Пёнхан конфедеренциясы деп аталған он екі тайпалық одақтан шыққан.

## Саяси құрылысы

Әр түрлі тарихи жәдігерлер Каяның құрам бөліктері туралы әр түрлі мәліметтер жазады. Мысалға «Корё Сарякта» (고려사략; 高麗史略) бесеуі аталған: Кымгван Кая, Корён Кая, Пихва Кая, Ара Кая және Сонсан Кая.

Конфедерецияның негізгі қаласы қазіргі Кимхэ болған. Алты-жетінші ғасырларды одақ орталығы Тэкаяға (Корён уездінің ауданы) көшіріледі. Тэкаяны 562 жылы Силла мемлекеті басып алады.

Конфедерация Жапониядағы Кисю аралының патшаларымен тығыз байланыста болды.

## Сыртқы сілтемелер

* Ким Юсиннің өмірбаны  (орыс.)
* Korea in American Encyclopedia Мұрағатталған 9 наурыздың 2009 жылы. (ағыл.)
# Мүгедектік

Мүгедектік белгі
**Мүгедектік** – науқастану, жарақат, апатқа ұшырау, кемтар болып туу салдарынан адамның мүлдем не уақытша еңбек ету қабілетінен айырылуы. Мүгедектік медицина, әлеуметтік және құқықтық болып ажыратылады. Аурудың жағдайына, органдардың қызметінің бұзылу деңгейіне, клиника болжамға және еңбекке жарамсыздығына байланысты мүгедектік үш топқа бөлінеді.

**І-топқа** мүлде немесе ұзақ уақыт еңбекке жарамсыз, үнемі басқа біреудің күтімін, көмегін немесе бақылауын қажет ететін адамдар жатады;

**ІІ-топқа** басқа адамның көмегін қажет етпейтін, жұмыстың кейбір түрлерін атқара алатын адамдар жатады;

**ІІІ-топқа** еңбек ету қабілеті төмен болғанымен жеңіл-желпі жұмыстарды істей алатын, бірақ денсаулығына байланысты жұмыс жағдайын оңтайлы өзгертуді қажет ететін адамдар жатады.

**Мүгедектік** – өзгеріп тұратын категория. Мысалы, аурудың түріне қарай және оның дұрыс емделуіне байланысты мүгедек адамның денсаулығы жақсарып, еңбек ету қабілеттілігі жоғарылауы, ал кейде, керісінше жағдайдың да көрініс беріп, адам мүлдем кемтар болып қалуы мүмкін. Тұрақты еңбекке жарамсыздықты сараптау және мүгедектік тобын әлеуметтік қорғау мекемелерінің жанынан ұйымдастырылған медициналық-әлеуметтік сараптама комиссиясы белгілейді. Еңбек ету қабілетін жоғалтқан тұлғаларды әлеуметтік қамсыздандыру негізінен 2 бағытта жүргізіледі: *зейнетақымен қамтамасыз ету* және *еңбек ете алатындарды жұмысқа орналастыру*.
Қазақстан Республикасының «мүгедектерді әлеуметтік қорғау туралы» Заңында **Мүгедек** — ол ағза функцияларының бұзылуы салдарынан олардың өмір сүру мүмкіндіктерін шектеуге әкеп тірейтін түрлі жарақаттар, аурулар, кемістіктерінің салдарынан денсаулығы нашар тұлға делінген.

## Дереккөздер
# Бас бостандығынан айыру[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

Жазасын өтеушілер
**Бас бостандығынан айыру** — қылмыстық жазалау шарасы, сотталған адамды қоғамнан оқшаулау.

Қазақстан Республикасында — 6 айдан 15 жылға дейін, аса ауыр қылмыс жасағандығы үшін 20 жылға дейін не өмір бойы бас бостандығынан айыру мерзімі белгіленген. Абайсызда істелген қылмыс үшін бас бостандығынан айыру мерзімі 10 жылдан, үкімдердің жиынтығы бойынша тағайындалатын бас бостандығынан айырудың ең ұзақ мерзімі 30 жылдан, ал қылмыстардың жиынтығы бойынша 25 жылдан аспауы керек. Өмір бойына бас бостандығынан айыру аса ауыр қылмыс жасағаны үшін қолданылатын өлім жазасының баламасы ғана. Ол әйелдерге, 18 жасқа дейін қылмыс жасағандарға, үкім шығарылар сәтте 65 жасқа толған ер кісілерге тағайындалмайды. Бас бостандығынан айыру мерзімдерін тағайындау мен анықтаудың тәртібі Қазақстан Республикасының Қылмыстық Кодексінде белгіленген.

## Дереккөздер

## Тағы қараңыз

* Бас бостандығынан айыру орындары
# Феод

**Феод** (лат. *feudum*), сондай-ақ **фьеф**, **лен** — мырзаның пайдасына орай вассалдың әскери, әкімшілік немесе нөкер қызметін жүзеге асыру талабымен билік етуге және қолдануға (кейде мұрагерлікке қалдырылады) мырзаның вассалға берілген жер (сирек - тіркелген кіріс немесе кіріс алу құқығы). Жерді ұстаудың бұл түрі Еуропада орта ғасырларда қолданылған.

XII ғасырдан лен мұраға, ең алдымен, феодал табынан шыққандарға берілді. Вассалдар өздерінің сеньорларынан жерге ие болатын. Алайда, жерді сыйлаған сеньорлардың да вассалдарының жерін билеуге құқығы болатын. Сондықтан сол кездегі көптеген жер иеліктерінің қожайындары 2-3 адамнан тұрды. Лен барысында Германияда феодалдық жер иеленудің иерархиялық жүйесі біржолата қалыптасты. Тарихи әдебиеттерде басқа елдердегі феодалдық меншіктің осыған ұқсас формаларын да «лен» деп атайды.

## Тағы қараңыз

* Феодализм
* Феодал
# Гаутама Будда

Үлгі:Infobox Philosopher

**Гаутама Будда** немесе **Будда Шакьямуни** (санскр. गौतमबुद्धः सिद्धार्थ शाक्यमुनि) — аңызға әйгілі үнді діни ағартушысы, рухани ұстазы б. з. д. 563 дан б. з. д. 483 жылдарға дейін өмір сүрген. Көненің жеті буддһасының бірі.

Туғанда ата-анасы *Сиддхаттха Готама* (пали); *Сиддхартха Гаутама* (санскрит) — «Готамы ұрпағы» деген ат берген, («мақсатына жететін» деген мағынада), кейіннен Будда («Оянған, Жеткен») деген есіммен белгілі болды. Оны **Сакьямуни** депте атайды, немесе **Шакьямуни** — «Сакья әулетінің ғұламасы» (Сакья тибет буддһа ағымымен шатастырмаңыз) немесе **Татха́гата** (санскрит तथागत, «Барыпкелген»). Гәутама Махавираның құрдасы.

Орта ғасырларда Буддһа кейіңгі үнді Пураналарында ( мысалға Бхагавата-пурана) Балараманың, орнына Вишну құдайының аватары.

*Будданың қола мүсiнi. Лаос, 17 ғасыр.*
## Сыртқы сілтемелер

* Жизнь Будды, индийского царевича, достигшего духовного просветления Мұрағатталған 25 қыркүйектің 2008 жылы.
* Жизнь Сиддхартхи Гаутамы (Шакьямуни Будды)
* A sketch of the Buddha’s Life  (ағыл.)
* Будда Гаутама, и Его учение
# Әскери-теңіз флоты[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

**Әскери-теңіз флоты** – мемлекет Қарулы Күштерінің құрамдас бөлігі. Теңіздегі (мұхиттағы) ұрыстар кезінде дұшпанның әскери-теңіз күштерін талқандауға, оның жағалаудағы өнеркәсіптік-экон. аудандары мен маңызды әскери нысандарын жоюға немесе құрлықтағы өз нысандарын теңізден (мұхиттан) жасалған шабуылдардан қорғауға арналған. Қазақстанның әскери-теңіз күштері 1993 ж. 2 сәуірде ҚР Президентінің арнаулы Жарлығымен құрылып, 1998 ж. Шекара күзеті күштерінің құрамына енгізілді. Бұл Теңіз Флотилиясы шекарашылармен біріге отырып, Қазақстанның Каспий теңізінің жағалауы арқылы өтетін мемлекеттік шекарасын күзетеді. Құрамында өз авиациясы, кеме және жағалау артиллериясы бар. Әскери күш-қуаты жаңа қару түрлерімен, әскери катерлермен толығып келеді. Алғашқы отандық әскери катердің бірі «Астана» деп аталды (1998).

## Дереккөздер
# Маршал[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

**Маршал** (фр. *мarechal*)

1. ортағасырлық Франциядағы сарай атағы;
2. бірқатар мемлекеттер әскеріндегі ең жоғарғы әскери атақ немесе шен. Алғаш рет Францияда **16 ғ-да** пайда болды. Кейін М. атағы Испания, Түркия (мушир), Италия, Жапония, **20 ғ-да** Ұлыбритания, Үндістан, Польша, Финляндия, Румыния, Моңғолия, Корея, Югославия, Болгария, т.б. елдерде қолданылды. КСРО-да **1935 жылдан** Кеңес Одағының Маршалы, **1943 жылдан** әскер түрлерінің маршалы және Бас Маршал атақтары енгізілді;
3. Польшада кейбір азаматтық қызмет адамдарының атағы (Сейм М., Сеймнің Вице-М.).

## Дереккөздер
# Халық

**Халық** (тұрғындар) — қандай да бір аумақта тұрақты дамыған немесе бүкіл жер шарын жайлаған адамдар жиынтығы. Адамзат тарихының басым бөлігінде әлем халқы тым баяу өсті, ол әлеуметтік-экономикалық даму деңгейінің төмендігімен, адамның табиғатқа тәуелділігімен түсіндірілді. Мәліметтер бойынша, біздің дәуіріміздің басында әлем халқы 250 млн. жуық болған. Әлем халқы алғашқы миллиардқа тек 1800-1804 жж. жеткен.
Әлем халқының өсу қарқынының үдеуі XVIII ғ. басталады. Осылайша, 1800-1900 жж. аралығында әлем халқы 80%-дай өсті, ал екінші миллиардқа жету үшін бар жоғы 123 жыл уақыт кеткен. 1960 ж. әлемде үш миллиард адам болған (осылайша, үшінші миллиардқа жету үшін небәрі 33 жыл уақыт кеткен), 1974 ж. - 4 млрд. адам (14 жыл), 1987 ж. - 5 млрд. (13 жыл). 1999 ж. 12 қазанда әлемнің алтыншы миллиардты түрғыны өмірге келді.
2003 ж. басына қарай әлем халқы 6,3 млрд. адамнан асты, олардың 1,2 млрд. адамы (19%) дамыған елдерде тұрды, ал 5,1 млрд. - дамушы елдерде (81 %). 1950 ж. салыстырғанда әлем халқының саны 3,78 млрд. адамға өсті (немесе 150,1%). Осы кезеңдегі өсудің 90% да¬мушы елдердің еншісіне тиді. БҰҰ-ның болжамы бойынша, 2003-2050 жж. әлем халқы тағы 41,5% өсіп, 2050 ж. 8,9 млрд. адамға жетеді, олардың 86,3% дамушы елдерде тұрады.

## Дереккөздер
# Полифония

**Полифония** (гр.  *polіphonіa* — көп дауыстылық) — орта ғасырдан (10 — 11 ғасырлар) бастау алатын еуропа мәдениетіне тән көпдауысты жүйе. Музыкалық термин ретінде бірдей, тең көпдауыстылықты білдіреді. Оның ерекшелігі — бір-бірімен байланысты бола тұра, әр дауыс өзінің даралығымен айқындалады. Музыка тарихында қатаң және еркін стиль деп аталатын Полифонияның екі түрі белгілі. Қатаң стильдегі Полифониялық шығарманың әуені баяу. Онда негізінен бревис, бүтін, жарты, төрттік нота ұзақтықтары қолданылады. Сегіздік, он алтылық ұзақтықтар мүлде кездеспейді. Муз. әуені баяу, бірқалыпты дамиды. Көлемді мелод. секірістер болмайды.

Еркін Полифониялық стиль 17 ғ. И. Йоганн Себастиан Бах, Г. Гендель шығармаларынан кең орын алды, кейін А. Моцарт жалғастырды. Олар әуенді жандандыра түсетін кез келген нота ұзақтықтарын пайдаланды. Еркін стильдегі Полифонияның имитац., қарама-қарсы және қосалқы дауысты деген бірнеше түрі бар. Имитация (қайталау) Полифонияда бір дауыстағы әуен келесі дауыстарда сәл кешігіп қайталанады. Қайталау кейде дәл, көп дауысты жүйеде белгілі бір интервалдық аралықта жүзеге асады. Қарама-қарсы Полифонияда әр дауыстың өз ырғағы, өз тақырыбы болады. Соған қарамастан олар бір мезгілде естілгенде бір-бірін толықтырып тұрады. Оның үлгілері қарапайым және күрделі (вертикальды-қозғалмалы, горизонтальды-қозғалмалы, қосалқы-қозғалмалы) контропункт (үйлесімді нүктелер). Қосалқы дауысты Полифония деп негізгі муз. әуен мен оны көркемдеп отыратын, өзіндік даралығы жоқ қосалқы дауыстары бар шығарманы айтады. Әуен бір дауыста жүрсе, қосалқы дауыстар 2 — 3, кейде одан да көп болуы мүмкін. Бірақ олардың ырғақ жүйесі көбіне негізгі әуенге бағынышты. Полифония — классикалық музыка өнеріне тән стиль. Оған инвенция, фуга, т.б. шығармалар жатады.

## Дереккөздер

«Қазақстан»: Ұлттық энцклопедия / Бас редактор Ә. Нысанбаев – Алматы «Қазақ энциклопедиясы» Бас редакциясы, 1998 ISBN 5-89800-123-9, VII том
# Мальта тілі

**Мальта тілі** — Мальта Республикасының негізгі қолданыстағы тілі.

Араб тілінен бөлініп шыққан. Кейбір диалектілері Алжир және Тунис халықтарының диалектілеріне ұқсас. Мальта тіліне әсіресе итальян тілі қатты ықпал етті. Араб тілдері арасындағы латын әріптерін қолданатын жалғыз тіл.

## Дереккөздер
# Данте Алигьери[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

|  |
| --- |
| Данте Алигьери |
| итал. *Dante Alighieri* |
|  |
| Туған күні | 1265 жыл шамасында |
| Туған жері |
Флоренция
 |
| Қайтыс болған күні | 1321 жылы 14 қыркүйек |
| Қайтыс болған жері |
Ravenna
 |
| Азаматтығы | Флоренция (1302 жылға дейін) |
| Мансабы |
жазушы, ақын
 |
| Шығармашылық жылдары |
1292—1321
 |
| Шығармалардың тілі |
итальян тілі, латын тілі
 |

Дантенің Флоренциядағы мүсіні
**Данте Алигьери** (итал. *Dante Alighieri*), толық аты *Дуранте дельи Алигьери*(1265 –1321) — Ренессанс дәуіріндегі аса ықпалды итальян ақыны. Итальян әдеби тілін қалыптастырушысы, өлеңмен жазылған *"Құдіретті комедия"* шығармасының авторы.

Дантенің ұлы шығармаларына тәнті болған халқы, ұрпағы кейіннен оны (XVI ғ.) *"Тәңірі комедиясы"* деп атаған. *"Құдіретті комедия"* (1307-1321) кейіннен өлемге әйгілі шығарма болды.

Данте бұл шығармасында орта ғасырға тән сюжетті алып, өзінің қуатты көркемдік қиялымен оқырманды тамұқтан, күнәдан тазаруына жол ашады және ұжмақтан өткізеді. Дантенің кейбір аңғал замандастары ол *"о дүниеде болып келген-мыс"* - деп ұққан.

Дантенің *"Құдіретті комедия"* шығармасы *"Тамұқ", "Күнәдан тазару", "Жұмақ"* деп аталатын үш бөлімнен тұрады. "Тамұқ" бөлімін қазақ тіліне алғаш рет Мұқағали Мақатаев аударған.

Тамұққа, терең жер астына, күнәһар адамзат өкілдері, кісі өлтіргендер, өзіне қол салғандар түседі де, мәңгілік рухани және дене азабын тартады. Күнәдан тазару жолына түскенде тауға шығып, күнәдан тазарған соң, жұмаққа кіреді. Күнәдан тазарып, жұмаққа барғанша көп азапты жолдардан өтеді.

Ал жұмаққа кіргендер өмірін мәңгі-бақи рақатта өткізеді.

## Дереккөздер
# Құрлықтық философия

Еуропа құрлығы
Құрлықтық философия (ағылш. *Continental philosophy*) - қазiргi еуропалық философияның дәстүрлерiн айқындау үшiн қолданылатын термин. Мұндай атауды еуропалық философияны ағылшын-американдық немесе аналитикалық философиядан айыру үшiн қолданылады. Себебі сол кезеңдерде аналитикалық философия ағылшынша сөйлейтiн әлемде өтімді стиль болды, ал құрлықтық философия Еуропаның ұлы құрлығында танымал болды. Аналитикалық философиядан айырмашылықты білдіру үшін осы термин қолданылады.

# Философиялық бағыттары

Құрлықтық философияға мыналар кіреді:

* Өмiр философиясы;
* Феноменология;
* Экзистенциализм;
* Герменевтика;
* Структурализм;
* Постструктурализм
* постмодернизм;
* Деконструктивизм;
* Француз феминизмi;
* Франкфурт мектебi;
* Психоанализ;
* Фридрих Ницше жұмыстары;
# Сеонг Дже-Ги[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

|  |
| --- |
| Сеонг Дже-Ги 성재기 成在基 |
| Өмірбаяны |
| Азаматтығы | Оңтүстік Корея |
| Дүниеге келуі | 11 қыркүйек 1967 (1967-09-11) Оңтүстік Корея, Тайкю |
| Қайтыс болуы | 26 шілде 2013 (2013-07-26) (45 жас)  Чонногу, Сеул |
| Жұбайы | Парк Ын Ген |
| Балалары | 2 адамның қызы |
| өңдеу  |

|  |
| --- |
| **Сеонг Дже-Ги** |
| Хангыль | 성재기 |
| Ханча | 成在基 |
| Маккьюн — Райшауэр | Sung Jae-gi |
| Жаңа романизация | Sung Jae-ki
  |

**Сеонг Дже-Ги**(кор. 성재기, 1967 ж. 11 қыркүйек - 2013 ж. 26 шілде) — Оңтүстік Кореяның Адам құқықтары белсенділер, Қоғамдық қозғалыс белсенділер, Либерализм философы.

## Сыртқы сілтемелер

* 성재기 실종과 남성인권 운동의 한계 에브리뉴스 2013.07.29 (Корея)
* 남자들이 외친다… 세상은 왜, 여성 편만 드는가 조선일보 2012.10.31 (Корея)
* "여자 보호할 이유 있나요?" 아시아경제 2013.03.12 (Корея)
* 성재기 사건은 남성해방운동의 현 주소 노컷뉴스 2013.07.31 (Корея)

## Дереккөздер

* '이기적 여성들'에 일침…성재기, 대체 누굴까? (Корея)
* 그는 왜 여성부 폐지에 '목숨'을 걸었나? 머니투데이 2012.01.04 (Корея)
* "여자 보호할 이유 있나요?" 아시아경제 2013.03.12 (Корея)
* South Korean channel films suicide Мұрағатталған 1 тамыздың 2013 жылы. (Ағылшын тілі)
* Suicide performance and journalist ethics News Dongah (Ағылшын тілі)
* Police continue search for missing men's rights activist yonhapnews (Ағылшын тілі)
* Body of Sung Jae-gi found in Han River Koreaherald 2013.07.29 (Ағылшын тілі)
* 성재기 사건은 남성해방운동의 현 주소 노컷뉴스 2013.07.31 (Корея)
# Синт-Мартен

|  |
| --- |
| **Синт-Мартен** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  |  |
| Байрақ
 | Елтаңба
 |

 |
|  мемлекеттік әнұраны
 |
|  |
| Тарихы |
| **Тәуелсіздік күні** | 10 қазан 2010 |
| Мемлекеттік құрылымы |
| **Ресми тілдері** | нидерланд тілі және ағылшын тілі |
| **Елорда** | Филипсбург (Синт-Мартен) |
| Географиясы |
| **Жер аумағы** • Барлығы
  |  34 км² |
| **Жұрты** • Сарап (2014) • Санақ • Тығыздығы
 |  37224 адам 1100 адам адам/км² |
| Экономикасы |
| **Валютасы** | Caribische gulden |
| Қосымша мәліметтер |
| **ISO коды** | SX |
| **Телефон коды** | +1721 |
| **Уақыт белдеулері** | Atlantic Time Zone және America/St\_Kitts |

**Синт-Мартен** (нидер. *Sint Maarten*, МФА: [sɪnt ˈmaːrtə(n)]) — Нидерланд Корольдігінің құрамындағы маңызды автономиясы (мәртебесi) бар өзін-өзі басқаратын мемлекеттік аймақ. Сент-Мартен аралының оңтүстік бөлігінде орналасқан. Астанасы — Филипсбург қаласы. Халқы 37224 адам.

2010 жылдың 10 қазанына дейін Синт-Мартен Нидерланд Антиль аралдарының бір бөлігі болды.

## Дереккөздер

## Сілтемелер

*
# Сьюдад-Боливар

**Сьюдад-Боливар** (исп. *Ciudad Bolívar*) — Венесуэладағы қала. Боливар штатының астанасы.

Халық саны — 338 мың адам (2005), үлкендігі бойынша Сьюдад-Гуаяныдан кейін штаттағы екінші қала.

Қала Ориноко өзенінің оң жағалауында, оның сағасынан 330 км, Каракастың оңтүстік-шығысына қарай 450 кмде орналасқан.

Қала 1764 жылы *Сан-Томас-де-ла-Нуэва-Гуаяна'* (*San Tomás de la Nueva Guayana*) ретінде негізі қаланған, сондай-ақ **Ангостура** (*Angostura*) атауы да белгілі. 1840-шы жылы Симон Боливар құрметіне қайта аталды.

Ірі өнеркәсіптік орталығы және өзен порты, алтын, алмаз, темір кені мен ағаш өндіріледі, сондай-ақ мал шаруашылығы дамыған.

Қалаға жақын маңда "Сьюдад-Боливар — Томас де Херес" әуежайы орналасқан.

*
*
*

## Әдебиет

* XX ғасыр басынан ақпарат: Ангостура // Энциклопедиялық сөздігі Брокгауз және Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890-1907.
# Плейстоцен

Гренландия мұзды өзектеріне сай постмұздық кезеңіндегі температураның өзгеруі
**Плейстоцен** (ағылш. *Pleistocene*, көбінесе мұз дәуірі деп те аталады) — жер шарындағы ең соңғы қайталанған мұздықтар кезеңін қамтитын, шамамен 2,580,000 жыл бұрыннан 11,700 жыл бұрынға дейінгі аралықтағы геологиялық дәуір.

Төрттік жүйеге қатысты геологиялық бөлім атауы; неоген жүйесінің плиоцендік түзілімдерін өзі бүркеп, голоцен түзілімдерімен (бүгінгі түзілімдермен) көмкеріледі; төменгі, ортаңғы және жоғарғы плейстоцен болып үш қабатқа жіктеледі, Бұлар төменгі, ортаңғы және жоғарғы төртгік түзілімдерге сәйкес келеді.

| Төртінші дәуір бөлінімі |
| --- |
| Жүйе/
Кезең | Бөлім/
Ғасыр | Дәреже/
Жыл | Жыл
(Миллион жыл) |
| **Төртінші дәуір** | Голоцен | 0.0117–0 |
| Плейстоцен | Жоғарғы | 0.126–0.0117 |
| Орта | 0.781–0.126 |
| Калабрия | 1.80–0.781 |
| Хелас | 2.58–1.80 |
| Неоген | Плиоцен | Пиашензия | **анағұрлым көне** |
| Төртінші кезеңнің бұл бөлімдері
Халықаралық стратиграфиялық комиссиямен
2016 жылдың сәуір айында қабылданды. |

## Дереккөздер
# Америка Құрама Штаттары елтаңбасы[өңдеу | дереккөзін өңдеу]

|  |
| --- |
| Америка Құрама Штаттары елтаңбасы |
|  |
| Негізгі ақпараттар |
| Иелік етуші |
Америка Құрама Штаттары
 |
| Дулыға |
Көкшіл бұлттағы 13 жұлдыздары
 |
| Қалқан |
Күміс және қара қызылға бөлінген он үш көкшіл бас
 |
| Қалқанұстаушылар |
Ақбас қыран
 |
| Ұран |
«E pluribus unum» (алдыңғы бетінде) Annuit cœptis и Novus ordo seclorum (қарама - қарсы бетінде)
 |
| Басқа элементтер |
Қыран бір аяғына 13 жебе, басқа аяғына зәйтүн бұтағын ілген. Зәйтүн бұтағы дәстүрлі 13 жапырағы мен 13 зәйтүнімен бейнеленген.
 |
| Авторлық ұжым |
| Елтаңба авторы |
Чарльз Томсон |
| Елтаңба идеясы |
Бенджамин Франклин, Джон Адамс және Томас Джефферсон
 |

**АҚШ Үлкен мөрі** (ағылш. *Great Seal of the United States*) — Америка Құрама Штаттарының үкіметі шығарған құжаттардың шынайылығын растау үшін пайдаланылатын мемлекеттік елтаңба. АҚШ Мемлекеттік хатшысы, үлкен мөрдің ресми сақтаушысы болып саналады. Үлкен мөрді Вашингтонда Мемлекеттік департаментінің көрме залында көре аласыз. Мөрдің алдыңғы беті юаспасөзде баспасөзде жиі Құрама Штаттарының эмблемасы деп аталады.

Әдеттегі мөрдің тек бір жағы болады, ал АҚШ Үлкен мөрінің ерекшелігі, оның екі тең бетінің болуы.

## Түсініктемелер

## Тағы қараңыз

## Дереккөздер