Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# პოლიტიკის მეცნიერება

**პოლიტიკის მეცნიერება**, *პოლიტოლოგია* — მეცნიერება პოლიტიკაზე, ანუ ადამიანთა ცხოვრებისეული მოღვაწეობის განსაკუთრებულ ფორმაზე, რომელიც დაკავშირებულია ძალაუფლებრივ ურთიერთობებზე, საზოგადოების სახელმწიფო-პოლიტიკურ ორგანიზაციაზე, პოლიტიკურ ინსტიტუტებზე, პრინციპებზე, ნორმებზე, რომელთა მოქმედების მიზანი საზოგადოების ფუნქციონირების, ადამიანთა და საზოგადოებასა და სახელმწიფოს შორის ურთიერთობის უზრუნველყოფაა. პოლიტიკის მეცნიერება ხშირად განიხილება, როგორც ხელოვნებისა და მეცნიერების პრაგმატული გამოყენება იმის განსასაზღვრად თუ „ვინ რას იღებს, როდის და როგორ“, რაც ხშირად ბუნდოვანს ტოვებს კითხვას „რატომ“. პოლიტიკის მეცნიერებას რამდენიმე ქვესფერო გააჩნია: პოლიტიკური თეორია, საჯარო პოლიტიკა, სახელმწიფო პოლიტიკა, საერთაშორისო ურთიერთობები და შედარებითი პოლიტიკა.

პოლიტიკის მეცნიერება არის მეთოდოლოგიურად მრავალფეროვანი. შეიცავს დისციპლინებს, როგორებიცაა: კლასიკური პოლიტიკური ფილოსოფია, სტრუქტურალიზმი, ბიჰევიორიზმი, რეალიზმი, პლურალიზმი და ინსტიტუციონალიზმი. როგორც სოციალური მეცნიერებების ერთ-ერთი განშტოება, იყენებს ისეთ მეთოდებს და ტექნიკას, რაც გამოკველებთან არის კავშირში: ისტორიულ დოკუმენტებს და ოფიციალურ ჩანაწერებს, მეორად რესურსებს, როგორიცაა საგაზეთო სტატიებს, ნარკვევებს და სტატისტიკურ ანალიზებს.

## სქოლიო
# იოჰან გოტფრიდ ჰერდერი

იოჰან გოტფრიდ ჰერდერი (1775)
**იოჰან გოტფრიდ ჰერდერი** (გერმ. Johann Gottfried Herder; დ. 25 აგვისტო, 1744 — გ. 18 დეკემბერი, 1803) — გერმანელი კულტურის ისტორიკოსი, სოციოლოგი, კრიტიკოსი და პოეტი. საფუძველი ჩაუყარა ხელოვნებისა და კულტურის ისტორიულ გაგებას.

დაიბადა 1744 წლის 25 აგვისტოს აღ. პრუსიაში, მორუნგენში, მექანიკოსების ოჯახში. დაამთავრა კენიგსბერგის უნივერსიტეტის საღვთისმეტყველო ფაკულტეტი. მშობლიურ ქვეყანაში იოჰანს საფრთხე ემუქრებოდა, ამიტომაც 1764 წელს რიგაში გაემგზავრა, სადაც სასულიერო სასწავლებელში პედაგოგად მუშაობდა. გოტფრიდმა ლიტერატურული მოღვაწეობაც რიგაში დაიწყო. 1766 წელს, გოეთეს დახმარებით, ვაიმარში დამკვიდრდა, სადაც კარის მოძღვრის თანამდებობა მიიღო. 1788 წელს იმოგზაურა იტალიაში. იოჰანი 1803 წლის 18 დეკემბერს გარდაიცვალა ვაიმარში.

## ძირითადი ნაწარმოები

* „იდეები კაცობრიობის ისტორიის ფილოსოფიისათვის“.

## ძირითადი იდეები

* ადამიანი კონკრეტული სოციალური გარემოს (ნაციის) ნაწილია.
* ლიტერატურა და, მთლიანად, კულტურა დამოკიდებულია ბუნებრივ და სოციალურ გარემოზე: კლიმატზე, ენაზე, ზნე-ჩვეულებებზე, ცხოვრების წესზე, კონკრეტული ისტორიული პერიოდის სპეციფიკურ პირობებზე.
* კაცობრიობა, ინდივიდის მსგავსად, გადის ახალგაზრდობისა და სიბერის საფეხურებს.
* „ოქროს საუკუნე“ მომავალშია საძიებელი.
* ადამიანი, როგორც ცოცხალი არსება, ბუნების კანონზომიერებებს ექვემდებარება, თუმცა დანარჩენი ცოცხალი არსებებისაგან მას განასხვავებს გონიერება, საზოგადოებრივი ურთიერთობანი და ენა, რომლებიც წმინდა ადამიანური არსებობის ფორმებს წარმოადგენენ.
* ისტორია ადამიანთა ძალისხმევით იქმნება, ადამიანი ბუნების ძალების ნაწილი და გაგრძელებაა. ეს ძალები, გარემო პირობების სახით, გავლენას ახდენენ ისტორიასა და კულტურაზე, მაგრამ საზოგადოებრივი განვითარება მაინც შინაგან კანონზომიერებებზე, კერძოდ, კულტურის უფრო ადრეული ფორმების ათვისებაზეა დამოკიდებული. ადამიანები ითვისებენ და ამდიდრებენ წინა თაობების გამოცდილებას.
* კულტურის ელემენტებს შორის უმნიშვნელოვანესი ენაა.
* ადამიანთა საზოგადოებისა და კულტურის განვითარება არ ექვემდებარება არავითარ საბოლოო მოზანს, მაგალითად, სახელმწიფოს შექმნას. არსებობს მრავალი ხალხი, რომლთაც არ ჰქონიათ სახელმწიფო, მაგრამ ამის გამო სულაც არ არიან უბედურნი.
# აღმოსავლეთ გოდავარის ოლქი

**აღმოსავლეთ გოდავარი** (ტელუგ. తూర్పు గోదావరి జిల్లా, ინგლ. East Godavari) — ინდოეთის ოლქი, მდებარე ანდჰრა-პრადეშის შტატში.

## მონაცემები

* შეიქმნა 1925 წელს.
* ადმინისტრაციული ცენტრი — ქალაქი კაკინადა.
* ფართობი — 10 807 კმ².
* მოსახლეობა 2001 წლის მდგომარეობით 4 901 420 ადამიანი.
* განათლების დონე 65,5 %.

## რესურსები ინტერნეტში

ვიკისაწყობში არის გვერდი თემაზე:
აღმოსავლეთ გოდავარის ოლქი Official website of East Godavari district დაარქივებული 2018-09-05 საიტზე Wayback Machine.
# ტოკუსაცუ

გოძილა 1954 წლის ფილმში „გოძილა“. ეიძი ცუბურაიას მიერ შექმნილი მეთოდები დღემდე გამოიყენება თანამედროვე *ტოკუსაცუ* ფილებსა და ტელესერიალებში.
**ტოკუსაცუ** (იაპონ. 特撮; სიტყვასიტყვით „სპეცეფექტები“) — კინოჟანრი, რომელიც თავის თავში მოიცავს ისტორიას სუპერგმირების შესახებ, სადაც ფიგურირებს დიდი რაოდენობით სპეცეფექტები. აღნიშნული ჟანრი არსებობს იაპონიაში (ყველაზე მასიურად), აშშ-ში, ფილიპინებსა და ბრაზილიაში.

ტოკასაცუ აგრეთვე შეიძლება გაინისაზღვროს როგორც „ფანტასტიკური ფილმი ვიზუალური ეფექტებით სუპერგმირების შესახებ“.

ჟანრი წარმოიშვა 1950-იან წლებში. როგორც წესი, ტოკასაცუს ჟანრის ნამუშევრებში მოთხრობილია იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყენებს ერთი ან რამდენიმე გმირი ზეშესაძლებლობებს ბოროტებასთან საბრძოლველად (დაწყებული ტერორისტული ორგანიზაციებით, დამთავრებული დემონებითა და უცხოპლანეტელებით). მთავარი გმირები ზეშესაძლებლობებს ღებულობენ თავიანთი სუპერკოსტიუმებისგან ან მაღალტექნოლოგიური ფს მაგიური ხელსაწყოებისაგან. გმირების ბრძოლა მონსტრებთან დატვრითულია საბრძოლო ხელოვნების გამოყენებით, ფანტასტიკური იარაღებითა და მაგიით. ამ ჟანრის ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებია ფილმები გოძილას და გამერას შესახებ, აგრეთვე სუპერგმირული ტელესერიალები: „Kamen Rider“, „Metal Hero“ და „Giant Robo“.

## ლიტერატურა

* Allison, Anne. *Millennial Monsters: Japanese Toys and the Global Imagination*. ISBN 0-520-24565-2.
* Craig, Timothy J. *Japan Pop!: Inside the World of Japanese Popular Culture*. ISBN 0-7656-0560-0.
* Grays, Kevin. *Welcome to the Wonderful World of Japanese Fantasy* (*Markalite* Vol. 1, Summer 1990, Kaiju Productions/Pacific Rim Publishing)
* Godziszewski, Ed. *The Making of Godzilla* (*G-FAN* #12, November/December 1994, Daikaiju Enterprises)

## სქოლიო
# 1297

|  |  |
| --- | --- |
| **ათასწლეული:**  | I · **II** · III |
| **საუკუნე:**  | XII · **XIII** · XIV |
| **წლები:** | 1294 · 1295 · 1296  **1297** 1298 · 1299 · 1300 |

**1297 წელი სხვა კალენდრებში**| გრიგორიანული კალენდარი | 1297 *MCCXCVII* |
| იულიანური კალენდარი | 1296—1297 (8 იანვარიდან) |
| იულიანური კალენდარი ბიზანტიურ ერასთან | 6805—6806 (8 სექტემბერიდან) |
| ებრაული კალენდარი  | 5057—5058  |
| ისლამური კალენდარი | 696—697 |
| ძველქართული კალენდარი | (21 მარტიდან) |
| - *სამყაროს შექმნიდან* | 6900—6901 |
| - *ქრისტეს შობიდან* | 1297 (*ჩსჟზ*) |
| - *ქორონიკონით* | *XII* მოქცევა და 517 (*ფიზ*) წელი |
| ძველსომხური კალენდარი | 3789—3790 (11 აგვისტოდან) |
| სომხური საეკლესიო კალენდარი | 746 *ԹՎ* *ՉԽԶ*
 |
| ეთიოპური კალენდარი | 1289—1290 |
| რომის დაარსებიდან | 2049—2050 (28 აპრილიდან) |
| ძველინდური კალენდარი |  |
| - *ვიქრამ-სამვატი* | 1353—1354 |
| - *შაკა სამვატი* | 1219—1220 |
| - *კალი-იუგა* | 4398—4399 |
| ირანული კალენდარი | 675—676 |
| ბუდისტური კალენდარი | 1840 |
| იაპონური წელთაღრიცხვა |  |
| ჩინური კალენდარი | 3993—3994 丙申 — 丁酉 წითელი მაიმუნი — წითელი მამალი |

ვიკისაწყობში არის გვერდი თემაზე:
12971297 (ათას ორას ოთხმოცდაჩვიდმეტი) წელი** — იულიუსის კალენდრის არანაკიანი წელიწადი, რომლის პირველი დღეა სამშაბათი. ეს წელი არის XIII საუკუნის მე-10 დეკადის მე-7 წელი.

## მოვლენები

* დინიშ I ხელს აწერს შეთანხმებას ფერდინანდ IV კასტილიელთან საზღვრების განსაზღვრის შესახებ პორტუგალიასა და თანამედროვე ესპანეთს შორის; ეს შეთანხმება ძალაში რჩება დღესაც.
* უილიამ უოლესის მეთაურობით აჯანყებულები სტირლინგზის ხიდთან ინგლისელებს ამარცხებენ.

## დაიბადნენ

### იანვარი

### თებერვალი

### მარტი

### აპრილი

### მაისი

### ივნისი

### ივლისი

### აგვისტო

### სექტემბერი

### ოქტომბერი

### ნოემბერი

### დეკემბერი

### თარიღი უცნობია

## გარდაიცვალნენ

### იანვარი

### თებერვალი

### მარტი

### აპრილი

### მაისი

### ივნისი

### ივლისი

### აგვისტო

### სექტემბერი

### ოქტომბერი

### ნოემბერი

### დეკემბერი

### თარიღი უცნობია