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# 台湾通史

**台湾通史**（たいわんつうし）は、連横（連雅堂）が執筆した台湾の通史。

## 概要

連横は日本による台湾統治が開始されたことに刺激を受け、1908年から1918年の10年間をかけて『台湾通史』を著した。内容は、隋から台湾民主国までの1,300年間にわたり、司馬遷の『史記』の紀伝体にならっている。内容は紀4、志24、伝60の88篇36巻に分かれ、さらに附表101項目が付属している。1920年に台湾通史社より出版された。

台湾民主国を扱う巻名は当初「独立紀」としていたものを、政治情勢を考慮し「過渡紀」に改名するなど内容変更はあったが、出版後は各方面より高い評価を受け、当時の台湾総督府民政長官であった下村宏も高く評価し序文を寄せている。一方、歴史学者である楊雲萍はその内容を高く評価しつつも、下記の問題点を指摘している。

* 連横が採用した史料が限定的である
* 他人の作品を極端に引用している
* 史料批判が不十分であり、一部は創作が含まれる
* 地名及び人物に誤りが多い

『台湾通史』は、台湾人による初めての通史である。しかし、「大中国主義」の観点から執筆されたものである。台湾人の立場からの通史は、史明の『台湾人四百年史』（1962年）を待つことになる。

## 刊本

* 連横 『台湾通史』（台湾通史社出版、1920年）

## 目次一覧

1. 巻一、開闢紀（隋大業元年 - 明永暦15年）
2. 巻二、建国紀（明永暦15年 - 於37年）
3. 巻三、経営紀（清康熙22年 - 光緒20年）
4. 巻四、過渡紀（清光緒21年 - 同年9月）
5. 巻五、疆域志
6. 巻六、職官志
7. 巻七、戸役志
8. 巻八、田賦志
9. 巻九、度支志
10. 巻十、典礼志
11. 巻十一、教育志
12. 巻十二、刑法志
13. 巻十三、軍備志
14. 巻十四、外交志
15. 巻十五、撫墾志
16. 巻十六、城池志
17. 巻十七、関征志
18. 巻十八、榷売志
19. 巻十九、郵伝志
20. 巻二十、糧運志
21. 巻二十一、郷治志
22. 巻二十二、宗教志
23. 巻二十三、風俗志
24. 巻二十四、芸文志
25. 巻二十五、商務志
26. 巻二十六、工芸志
27. 巻二十七、農業志
28. 巻二十八、虞衡志
29. 巻二十九、列伝一：顔、鄭、寧靖王、諸臣、諸老、陳永華、林圯、林鳳、劉国軒
30. 巻三十、列伝二：施琅、呉球、劉卻、朱一貴、欧陽凱、藍廷珍、楊、殷、阮、王
31. 巻三十一、列伝三：王世杰、呉鳳、施、楊、呉、張、林、胡、張、郭、台東拓殖、呉福生、黄教、林爽文、孫景燧、福康安、楊廷理、鄭其仁、李安善、陳周全、高夔
32. 巻三十二、列伝四：海寇，王得禄，謝、鄭，呉沙、姜、周、許尚、楊良斌、姚、徐、張丙、方振声、李石、林恭、鄭勒先、郭光侯、施九緞
33. 巻三十三、列伝五：戴潮春、林文察、丁曰健、林奠国、林占梅、羅、陳、沈葆楨、袁聞柝、劉銘伝、劉璈、林平侯
34. 巻三十四、列伝六：循吏、流寓、郷賢、文苑
35. 巻三十五、列伝七：孝義、勇士、貨殖、列女
36. 巻三十六、列伝八：邱逢甲、呉、徐、姜、林、呉彭年、唐、劉

* 附表目

1. 延平郡王世系表（建国紀）
2. 鄭氏中央職官表（職官志）
3. 鄭氏台湾職官表（職官志）
4. 清代職官表（職官志）
5. 民主国職官表（職官志）
6. 清代台湾戸口表一（戸役志）
7. 清代台湾戸口表二（戸役志）
8. 清代徴収丁税表一（戸役志）
9. 清代徴収丁税表二（戸役志）
10. 清代徴収丁税表三（戸役志）
11. 清代徴収番餉表一（戸役志）
12. 清代徴収番餉表二（戸役志）
13. 荷蘭王田租率表（田賦志）
14. 鄭氏官田租率表（田賦志）
15. 鄭氏文武官田租率表（田賦志）
16. 鄭氏文武官田税率表（田賦志）
17. 氏田園徴賦表（田賦志）
18. 清代民田租率表一（田賦志）
19. 清代民田租率表二（田賦志）
20. 清代民田租率表三（田賦志）
21. 清代民田租率表四（田賦志）
22. 清代民田租率表五（田賦志）
23. 清代屯田租率表（田賦志）
24. 清代番大租率表（田賦志）
25. 阿里山番租率表（田賦志）
26. 清代田園甲數表（田賦志）
27. 清代田園徴賦表（田賦志）
28. 台湾県歳入表（度支志）
29. 台湾県歳出表（度支志）
30. 鳳山県歳入表（度支志）
31. 鳳山県歳出表（度支志）
32. 諸羅県歳入表（度支志）
33. 諸羅県歳出表（度支志）
34. 彰化県歳入表（度支志）
35. 彰化県歳出表（度支志）
36. 淡水庁歳入表（度支志）
37. 淡水庁歳出表（度支志）
38. 澎湖庁歳入表（度支志）
39. 澎湖庁歳出表（度支志）
40. 噶瑪蘭庁歳入表（度支志）
41. 噶瑪蘭庁歳出表（度支志）
42. 台湾文官養廉表（度支志）
43. 台湾武官養廉表（度支志）
44. 台湾武官俸薪表（度支志）
45. 台湾兵餉支給表（度支志）
46. 噶瑪蘭営兵餉表（度支志）
47. 台湾勇営月餉表（度支志）
48. 建省以後歳入総表（度支志）
49. 各府庁県壇廟表（典禮志）
50. 台湾儒学表（教育志）
51. 台湾書院表（教育志）
52. 鄭氏武官表（軍備志）
53. 鄭氏各将軍表（軍備志）
54. 鄭氏陸軍各鎮表（軍備志）
55. 鄭氏水師各鎮表（軍備志）
56. 鄭氏台湾及各島守将表（軍備志）
57. 清代台湾水陸営制表（軍備志）
58. 清代台湾水陸汛防表（軍備志）
59. 台東勇営駐防表（軍備志）
60. 南北屯弁分給埔地表（軍備志）
61. 南北屯丁分給埔地表（軍備志）
62. 鳳山県轄隘寮沿革表（軍備志）
63. 淡水庁轄隘寮沿革表（軍備志）
64. 噶瑪蘭庁轄隘寮沿革表（軍備志）
65. 鄭氏澎湖砲台表（軍備志）
66. 清代台湾砲台表（軍備志）
67. 鄭氏各鎮屯田表（撫墾志）
68. 台湾撫墾局管轄表（撫墾志）
69. 台湾撫墾局局制表（撫墾志）
70. 鄭氏徴収雜税表（関征志）
71. 清代陸餉徴収表（関征志）
72. 清代水餉徴収表（関征志）
73. 台湾海関徴収税鈔表（関征志）
74. 台湾海関徴収船鈔表（関征志）
75. 台湾阿片進口表（榷売志）
76. 台湾徴収阿片釐金表（榷売志）
77. 前山道里表（郵伝志）
78. 後山道里表（郵伝志）
79. 前山至後山道里表（一）（郵伝志）
80. 前山至後山道里表（二）（郵伝志）
81. 前山至後山道里表（三）（郵伝志）
82. 前山至後山道里表（四）（郵伝志）
83. 中路道里表（郵伝志）
84. 鹿耳門応運兵眷米穀表（糧運志）
85. 鹿港応運兵眷米穀表（糧運志）
86. 八里坌応運兵眷米穀表（糧運志）
87. 台湾官倉表（糧運志）
88. 台湾社倉表（糧運志）
89. 台湾番社倉表（糧運志）
90. 台湾善堂表（郷治志）
91. 台湾義塚表（郷治表）
92. 台湾廟宇表（宗教志）
93. 芸文表一（芸文志）
94. 芸文表二（芸文志）
95. 芸文表三（芸文志）
96. 各国立約通商表（商務志）
97. 対話外国貿易表（商務志）
98. 台湾糖出産表（商務志）
99. 台湾産糖推算表（商務志）
100. 台湾糖出口表（商務志）
101. 台湾各属陂圳表（農業志）

* 付録

1. 連雅堂先生家伝，連震東
2. 連雅堂先生年表，連震東

* 中央研究院漢籍電子文献
# 万栄県

| **中華人民共和国山西省万栄県** |
| --- |
| 后土祠・秋風楼后土祠・秋風楼 |
| 万栄県の位置万栄県の位置 |
| **簡体字** | 万荣 |
| **繁体字** | 萬榮 |
| **拼音** | Wànróng |
| **カタカナ転写** | ワンロン |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 山西 |
| 地級市 | 運城市 |
| 行政級別 | 県 |
| 建置 | 1954年 |
| 面積 |
| 総面積 | 1,037 km² |
| 人口 |
| 総人口(2020年) | 36 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** | 0349 |
| 郵便番号 | 044200 |
| 行政区画代碼 | 140822 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**万栄県**（まんえい-けん）は中華人民共和国山西省運城市に位置する県。

## 歴史

1954年、万泉県と栄河県が統合され設置された。1958年に稷山県に編入されたが、1960年に再設置され現在に至る。

## 行政区画

* 鎮:解店鎮、通化鎮、漢薛鎮、栄河鎮、高村鎮
* 郷:万泉郷、里望郷、西村郷、南張郷、皇甫郷、賈村郷、王顕郷、光華郷、裴荘郷

## 名所

* 東岳廟・飛雲楼
* 稷王廟
* 后土廟・秋風楼 - 漢武帝が后土を祀り「秋風辞」を詠んだとされる。
* 孤峰山

|  |
| --- |
| **中国地名の変遷** |
| **建置** | 1954年 |
| **使用状況** | 万栄県 |
| 現代 | 万栄県 |
# 江

**江 海や湖が陸地に入り込んだ地形。→入り江。
* 大河。中国では「江」といえば長江を指す。
* 江（ごう、崇源院） - 浅井長政の三女で、徳川秀忠の正室。
	+ 江〜姫たちの戦国〜 - 2011年にNHKで放送された大河ドラマ。上記の江を主人公とする。
		- 江 姫たちの戦国 (小説) - 上記大河ドラマの原作小説。著者はドラマの脚本を担当した脚本家の田渕久美子。
* (3751) Kiang（キアン）
* 漢姓の1つ。→江 (姓)。
# 清河

**清河**（せいが、きよかわ他）

* 中国の地名（せいが、チンホー、Qīnghé）
	+ 清河県 - 中華人民共和国河北省邢台市にある行政区画。昔の貝州。
	+ 清河区 (鉄嶺市) - 中華人民共和国遼寧省鉄嶺市にある行政区画。
	+ 清河区 (淮安市) - 中華人民共和国江蘇省淮安市にある行政区画。
	+ 清河街道 - 中国各地にある街道弁事処。
	+ 清河鎮 - 中国各地にある鎮。
	+ 清河郷 - 中国各地にある郷。
* 中国の川
	+ 清河 (北京の川) - 中華人民共和国北京北部にある温楡河の支流。
* 朝鮮の地名（チョンハ、청하）
	+ 大韓民国慶尚北道浦項市北区清河面
* 大韓民国の清酒
	+ 清河\_(酒)
* 日本の姓
	+ 清河氏（きよかわ） - 清河八郎など。
* 日本の人名
	+ 藤原清河

* 「清河」で始まるページの一覧
# 黄州区

| **中華人民共和国湖北省黄州区** |
| --- |
| 李四光記念館李四光記念館 |
| 黄岡市中の黄州区の位置黄岡市中の黄州区の位置 |
| **簡体字** | 黄州 |
| **繁体字** | 黃州 |
| **拼音** | Huángzhōu |
| **カタカナ転写** | ホワンチョウ |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 湖北 |
| 地級市 | 黄岡市 |
| 行政級別 | 市轄区 |
| 面積 |
| 総面積 | 353.2 km² |
| 人口 |
| 総人口(2004) | 34.2 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** |  |
| 郵便番号 | 438000 |
| 行政区画代碼 | 421102 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**黄州区**（こうしゅう-く）は中華人民共和国湖北省黄岡市に位置する市轄区。

## 歴史

582年（開皇2年）、隋朝は**南安県**を設置し区域を管轄した。598年（開皇18年）、南安県は黄岡県と改称された。1990年1月には県級市としての黄州市に改編されている。

1996年5月18日、黄岡地区が地級市の黄岡市に改編される際、旧黄州市は分割され、北部の賈廟郷・杜皮郷・滾子河郷・溢流河郷・王家坊郷・団風鎮・淋山河鎮・方高坪鎮・回竜山鎮・馬曹廟鎮・上巴河鎮・総路嘴鎮・但店鎮は新設された団風県に移管され、南部の陶店郷・陳策楼鎮・路口鎮・堵城鎮と黄州赤壁・禹王・東湖・南湖の4街道弁事処は**黄州区**と改編された。

1997年6月、陳策楼鎮の単家塹・舵塘・石頭坳・揚鷹嶺の4村に火車站経済開発区が設置されている。

## 行政区画

* 街道：赤壁街道、禹王街道、東湖街道、南湖街道、西湖街道
* 鎮：路口鎮、堵城鎮、陳策楼鎮
* 郷：陶店郷
* 火車站経済開発区
# 深沢県

| **中華人民共和国河北省深沢県** |
| --- |
| 石家荘市中の深沢県の位置石家荘市中の深沢県の位置 |
| **簡体字** | 深泽 |
| **繁体字** | 深澤 |
| **拼音** | Shēnzé |
| **カタカナ転写** | シェンズー |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 河北 |
| 地級市 | 石家荘市 |
| 行政級別 | 県 |
| 面積 |
| 総面積 | 296.39 km² |
| 人口 |
| 総人口(2006) | 25 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** | 0311 |
| 郵便番号 | 052560 |
| 行政区画代碼 | 130128 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**深沢県**（しんたく-けん）は、中華人民共和国河北省石家荘市に位置する県。

## 歴史

漢初に深沢県が設置され、県治は現在の県城南東部の故県村に置かれた。前漢末に**南深沢県**と改称され、南北朝時代には北魏により**深沢県**と改称、北斉により一旦廃止されたが、586年（開皇6年）に隋朝により再設置された。

1958年、深沢県は廃止となり束鹿県に編入されたが、1962年に再設置され現在に至る。

## 行政区画

この節の参考資料

| 鎮・郷 | 社区・村 |
| --- | --- |
| 深沢鎮 | 城内村、東関村、西関村、南関村、小張荘村、西趙荘村、北中山村、南王荘村、彭趙荘村、南袁荘村、東袁荘村、王場村、北封荘村、伍千村、東王荘村、小陳荘村、閻荘村、軍荘村、大王荘村、刁荘村、大杜荘村、小杜荘村、北袁荘村、郭荘村、馬荘村、小賈荘村、華北石油華麗総合服務処社区 |
| 鉄桿鎮 | 鉄桿村、故城村、張村、東河町村、中河町村、杜家荘村、中央村、何家荘村、苦水村、杜社村、南旺村、武羊舗村、西河町村、孝敬村、東三村、南冶荘頭村、中佐村、大興村、西三村、前馬里村、後馬里村、東北馬村、趙荘村、周家荘村、馬舗村、西北馬村 |
| 趙八鎮 | 北趙八村、南趙八村、南劉家荘村、北劉家荘村、石橋頭村、田家荘村、東大陳村、西大陳村、侯村村、呂村、大鎮村、大梨元村、小梨元村、小霧頭村、大霧頭村 |
| 大橋頭鎮 | 方元村、並市村、堤北村、南中山村、北卓頭村、南卓頭村、耿荘村、寺頭村、秀武村、位村村、西橋頭村、中橋頭村、大橋頭村、河荘村、乗馬村、西小封村、東小封村、水凍村、南趙荘村、南封荘村、西焦荘村、東焦荘村、営里村、息馬村、西河村 |
| 白荘郷 | 孤荘村、南白荘村、中白荘村、北白荘村、小直要村、高廟村、大直要村、南張荘村、小堡村、大堡村、棗営村、西古羅村、東古羅村、王家荘村、段荘村、南営村、北冶荘頭村、宋家荘村 |
| 留村郷 | 東南留村、西南留村、東北留村、西北留村、留王荘村、夾河村、大賈荘村、李家荘村、北趙荘村、紙房村、西内堡村、南内堡村、北羊村、羊村村、賈村 |

|  |
| --- |
| **中国地名の変遷** |
| **建置** | 漢代 |
| **使用状況** | 深沢県 |
| 前漢 | 深沢県 南深沢県 |
| 後漢 | 南深沢県 |
| 三国 | 南深沢県 |
| 西晋 | 南深沢県 |
| 東晋十六国 | 南深沢県 |
| 南北朝 | 深沢県（北魏） 廃止（北斉） |
| 隋 | 深沢県 |
| 唐 | 深沢県 |
| 五代 | 深沢県 |
| 北宋/遼 | 深沢県 |
| 南宋/金 | 深沢県 |
| 元 | 深沢県 |
| 明 | 深沢県 |
| 清 | 深沢県 |
| 中華民国 | 深沢県 |
| 現代 | 深沢県 廃止（1958年 束鹿県に編入） 深沢県（1962年再設置） |
# 黄梅

**黄梅**（おうばい、こうばい）とは

* 植物
	+ オウバイ:キク類モクセイ科ソケイ属の半つる性落葉低木。

* 演劇
	+ 黄梅戯:中国の地方劇。

* 地名
	+ 黄梅県:中国湖北省黄岡市にある県。
	+ ホアンマイ区:ベトナムの首都ハノイ市にある区。
	+ ホアンマイ:ベトナムゲアン省にある市社。
# 5月13日 (旧暦)

**旧暦5月13日**は、旧暦5月の13日目である。六曜は大安である。

## できごと

* 寛平元年（ユリウス暦889年6月14日） - 桓武天皇の曾孫・高望王が平姓を賜る。平将門の祖父
* 応永8年（ユリウス暦1401年6月24日） - 足利義満が遣明使を派遣。日明貿易への第一歩
* 寛文12年（グレゴリオ暦1672年6月8日） - 小石川の水戸藩邸に彰考館を開設。『大日本史』の編輯が本格化
* 文政元年（グレゴリオ暦1818年6月16日） - イギリス人ゴードンが浦賀に来航し貿易を求める。江戸幕府は拒否
* 慶応2年（グレゴリオ暦1866年6月25日） - 江戸幕府が英仏米蘭と輸入税引き下げの「改税約書（江戸協約）」を締結
* 明治2年（グレゴリオ暦1869年6月22日） - 「出版条令」制定。出版の許可制と出版取調所を設置
* 明治3年（グレゴリオ暦1870年6月11日） - 庚午事変

## 誕生日

* 享和元年（グレゴリオ暦1801年6月23日） - 江川英龍、伊豆韮山代官・兵学者（+ 1855年）

## 忌日

* 文政12年（グレゴリオ暦1829年6月14日） - 松平定信、江戸幕府老中・寛政の改革を実施（\* 1758年）

## 記念日・年中行事

* 竹酔日（ちくすいび） - 中国の俗説で、竹を移植するのに最良とされる日。この日は竹が酔っているので、移植されたことがわからず、よく根付くという。竹迷日、竜生日、竹誕日などともいう。

* 旧暦の日付の一覧：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
* 前日:5月12日 翌日:5月14日
* 前月:4月13日 翌月:6月13日
* 新暦:5月13日
* 旧暦・閏月
* 六曜
* 日本の元号一覧
# 安州

**安州**（あんしゅう、アンジュ、イエンチャウ）

* 安州 (河北省) - 中国にかつて存在した州。現在の河北省保定市一帯に設置された。
* 安州 (北京市) - 中国にかつて存在した州。現在の北京市密雲区一帯に設置された。
* 安州 (広西) - 中国にかつて存在した州。現在の広西チワン族自治区欽州市一帯に設置された。
* 安州 (湖北省) - 中国にかつて存在した州。現在の湖北省孝感市一帯に設置された。
* 安州 (四川省) - 中国にかつて存在した州。現在の四川省剣閣県一帯に設置された。
* 安州 (日本) - 日本の安房国の別称。
* 安州市 - 朝鮮民主主義人民共和国平安南道に位置する市。
* 安州区 - 中華人民共和国四川省綿陽市の市轄区。
* 安州鎮 - 中華人民共和国河北省保定市安新県の鎮。
* イエンチャウ県 - ベトナム社会主義共和国ソンラ省の県。
# 亳州市

| **中華人民共和国安徽省亳州市** |
| --- |
| 花戯楼花戯楼 |
| 旧称：**亳、譙** |
| 安徽省中の亳州市の位置安徽省中の亳州市の位置 |
| **簡体字** | 亳州 |
| **繁体字** | 亳州 |
| **拼音** | Bózhōu |
| **カタカナ転写** | ポーチョウ |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 安徽 |
| 行政級別 | 地級市 |
| 面積 |
| 総面積 | 8,110 km² |
| 人口 |
| 総人口(2004) | 535 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** | 0558 |
| 郵便番号 | 236800 |
| ナンバープレート | 皖S |
| 行政区画代碼 | 341600 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**亳州市**（はくしゅう-し）は、中華人民共和国安徽省北西部に位置する地級市。後漢末の武将・政治家・詩人として著名な**曹操**の出身地。白酒の醸造、漢方薬、桐、葉煙草が主産業である。

## 地理

安徽省の北西部に位置し、淮北市、蚌埠市、淮南市、阜陽市、河南省商丘市、河南省周口市に接する。周囲は黄河と淮河が作った黄淮平原になっている。

## 歴史

亳州は、かつては「亳」（はく）、「譙」（しょう）などと呼ばれた地で、中国の都市文明が早くから花開いた場所でもあった。歴史書によれば、亳州は3,700年にはすでに記録に現れている。商朝（殷）の時代の亳州は経済や文化が発達した都会であった。ただし、当時「亳」と呼ばれた商の都は、現在の河南省商丘市や偃師区など、現在の亳州よりも北の方を転々と移動していた。

唐初に譙郡は亳州と改められた。漢方薬の材料となる薬草などの集散地としては中国でも最大級の市が栄え、また酒の名産地としても知られた。

2000年5月に地級市の亳州市が設立された。

## 行政区画

1市轄区・3県を管轄する。

* 市轄区：
	+ 譙城区
* 県：
	+ 渦陽県・利辛県・蒙城県

| 亳州市の地図 |
| --- |
|
**譙城区渦陽県蒙城県利辛県** |

### 年表

この節の出典

* 2000年5月21日 - 安徽省亳州市が地級市の**亳州市**に昇格。**譙城区**が成立。(1区3県)
	+ 阜陽市**渦陽県**・**蒙城県**・**利辛県**を編入。

## 観光・遺跡

* 花戯楼
* 尉遅寺跡地
* 曹操地下運兵道
* 華祖庵
* 曹氏宗族墓群
* 天静宮
* 荘子祠
* 道徳中宮
* 商成湯王衣冠塚
* 白衣律院（仏教寺院）
* 湯王墓

## 交通

### 鉄道

* 京九線
* 商杭旅客専用線

### 道路

* 亳阜高速道路

## 姉妹友好都市

* 四万十市(日本・高知県・平成9年5月26日締結・中村市からの引継ぎによる)
* 京丹後市(日本・京都府・平成18年10月6日締結)
# 鄱陽湖

| 鄱陽湖 |
| --- |
|  衛星写真 |
| 所在地 |
中国 |
| 位置 | ﻿ / ﻿ |
| 面積 |
3,210 km2 |
| 周囲長 |
1,200 km |
| 最大水深 |
25 m |
| 平均水深 |
8.4 m |
| 貯水量 |
25.2 km3 |
| 水面の標高 |
16.5 m |
| 淡水・汽水 |
淡水 |
|  プロジェクト 地形 |

鄱陽湖の湖岸
**鄱陽湖**（はようこ、ポーヤンこ、簡体字: 鄱阳湖; 拼音: Póyáng Hú）は、中華人民共和国江西省北部、長江南岸にある湖。中国の淡水湖では最大。北緯29度00分、東経116度10分に位置する。贛江・撫河・信江・鄱江（饒河）・修水などの長江の支流が流入する。

湖の表面積は、季節により146km2から3,210km2まで変動し、長江の水流を調節する役目を果たす。

渡り鳥の生息地で鳥見が楽しめ、冬にはソデグロヅル、ナベヅル、コウノトリが飛来する。魚の宝庫で漁業が盛んだが乱獲などにより数が減り、現在では完全に禁漁となっている。絶滅危惧種のヨウスコウカワイルカが生息しており、保護を受けている。1992年3月にはラムサール条約登録地になった。長江で砂の採掘が禁止された2001年以降、鄱陽湖で砂が採掘されるようになった。年間2億3600万立方メートルもの砂が搬出され、上海や武漢の建造物に使われる。国際ツル財団によると、この砂の採掘により湖の水位が変わり、生活環境が大きく損なわれた。

紀元前から記録にある湖で、彭蠡沢、あるいは彭沢とも呼ばれた。何度も洪水を起こし、そのために築いた堤防が湖の中に残っている。

1363年、朱元璋軍と陳友諒軍の間で鄱陽湖の戦いが起こり、陳友諒が敗死したことでも知られる。

湖の北部には靴山島（鞋山島、大孤山島ともいう）があり、西には廬山がある。また、南部の贛江河口部の内陸デルタは2020年にラムサール条約登録地となった。

* 洞庭湖 - 淡水湖の中では中国第二位の面積があり、琵琶湖の4倍に達する。

* 湖データベース　鄱陽湖
* LakeNet Poyang
* 鄱陽湖（滋賀県琵琶湖研究所）
# 式典

王子の日になされるオランダ王室の式典
**式典**（しきてん、英: ceremony）は、特別な機会に行われ、大抵は多数の芸術的な要素から成る趣意を持った、一連の儀式的な催しである。

ceremony の語はエトルリア語に起源があるとされ、ラテン語の「caerimonia 」を経由している。

## 教会と市民（世俗）の式典

ダリー・メッセンジャーとアラン・ド・ボトンによると、大半の西洋諸国における教会と市民の双方の式典で言明されるその価値と理想は、一般に類似している。その違いは、メッセンジャーが呼ぶところの「超自然的な基盤」、ド・ボトンでは「信じ難き超自然的な要素」にある。

大半の教会と宗教は、例えば神々により授けられたその付加的な利点を主張している。ローマ・カトリックでは、ミサ式での聖別の言葉を通じて神自らが祭壇に現れると信じられている。

教会と市民の双方の式典は、全ての式典が得ようとする強力な心理的・社会的・文化的影響力を分け合っている。演奏される音楽の様式、用いられる言葉や、その他の要素や構造は、当然異なる。

### 共有される伝統

スカウティングに入る少年を歓迎するリーダー達、2010年三月、メキシコシティ。
エドワード・スヒレベークスが結婚式について書いている通り、西洋世界における教会と市民の双方の式典には、驚くべき数の古代からの伝統的要素がある。主要な諸式典はキリスト教以前のローマとギリシアの時代に始まり、その慣習は幾世紀も続いてきた。例えば結婚式においては、キリスト教以前のローマ時代からの、ベストマンとブライズメイド、行進、誓約書の署名、指輪の交換、ウェディングケーキまでもが受け継がれている。

* 礎石
* イベント運営
* 贈り物
* 起工式
* 人間の条件
* 典礼
* 開会式
* 通過儀礼
* トッピング・アウト
* 礼拝
# ポリフォニー

**ポリフォニー**（英: polyphony）は、複数の独立した声部（パート）からなる音楽のこと。ただ一つの声部しかないモノフォニーの対義語として、多声音楽を意味する。

## 概要

西洋音楽史上では中世からルネサンス期にかけてもっとも盛んに行われた。ただし、多声音楽そのものは西洋音楽の独創ではなく世界各地に見られるものであり、東方教会においてもグルジア正教会は西方教会の音楽史とは別系統にありながら多声聖歌を導入していた。

ポリフォニーは独立した複数の声部からなる音楽であり、一つの旋律（声部）を複数の演奏単位（楽器や男声・女声のグループ別など）で奏する場合に生じる自然な「ずれ」による一時的な多声化はヘテロフォニーと呼んで区別する。

なお、西洋音楽では、複数の声部からなっていてもリズムが別の動きでなければポリフォニーとして扱わないことが多く、この意味で対位法と重複する部分を持つ。

また、とりわけ西洋音楽において、主旋律と伴奏からなるホモフォニーの対義語としても使われる。ポリフォニーにはホモフォニーのような主旋律・伴奏といった区別は無く、どの声部も対等に扱われる。

文学においては、複数の独立した思想を持つ登場人物たちが織りなす群像型の物語構成の意味、もしくは単にドストエフスキーが用いた芸術的手法として使われており、ミハイル・バフチンが『ドストエフスキーの詩学』において、ドストエフスキーの作品を「ポリフォニー」の語を用いて分析している。バフチンは著書において『ドストエフスキーの詩学』でも登場したポリフォニーという単語について「単にドストエフスキーが用いた手法を仮に著書においてポリフォニーとして呼んでいる」と記述している。

* モノフォニー
* ヘテロフォニー
* ユニゾン
# 大陸哲学

**大陸哲学**（たいりくてつがく、英語：continental philosophy）とは、ドイツ及びフランスを中心とする大陸ヨーロッパ (Continental Europe) において19世紀以降主流となる現代哲学である。イギリスやアメリカを初めとする英語圏において、19世紀後半から20世紀以降主流となる分析哲学に比較して呼称される。

## 特徴

大陸哲学は、地理的ないし定義的に英米の哲学と区切られるものではなく、あくまでも緩い区切りである。英米にも大陸哲学的な手法で研究する哲学者が居り、逆もまた然りである。イギリスやアメリカへ留学して分析哲学を学んで独自の分析哲学を展開するパスカル・アンジェルや、数理哲学のジャン・カヴァイエス、アメリカではリチャード・ローティーやスタンリー・カヴェルが大陸寄りの哲学を展開している。分析哲学のルーツと言われるゴットロープ・フレーゲのほかに、ルドルフ・カルナップ、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインなど20世紀前半の分析哲学の代表的な哲学者は、いずれもドイツ語圏の生まれである。

大陸哲学は文系寄りで文学志向の手法をとるものとイメージされることが多く、理系寄りの問題を多く扱うイギリスやアメリカの分析哲学とは趣きを異にしている。ソーカル事件のように、英米の哲学者が大陸哲学の用語や論理の曖昧さやいい加減さを攻撃して大陸哲学が反発するなど両者は対立的で、場合によっては悪意ある偏見・ステレオタイプさえある。一方で両者の和解、統合を目指す哲学者もいる。

大陸哲学は、ドイツ観念論やヘーゲル学派の影響が強い。大陸哲学の代表的な手法として、解釈学、現象学、実存主義、構造主義などが挙げられる。

両哲学の特徴を対比した例は参考文献に挙げる『Continental Philosophy』に豊富である。ジョン・ステュアート・ミルにおけるジェレミ・ベンサムとサミュエル・テイラー・コールリッジの評価、アルフレッド・エイヤーとジョルジュ・バタイユのすれ違い、チャールズ・パーシー・スノーの「二つの文化」論などがある。

## 起源

サイモン・クリッチリーによれば、大陸哲学と分析哲学の分岐地点は二つあるとされている。一つはイマヌエル・カントの哲学に対する二通りの反応と評価であり、英米哲学は『純粋理性批判』の成功した認識論に、大陸哲学は『判断力批判』の「実践」にそれぞれ強い関心を持った。もう一つはブレンターノらの心理主義に対する二人の哲学者の異なった反応である。一人はエトムント・フッサール、もう一人はフレーゲである。この二人からそれぞれの哲学の流れは分岐し、マイケル・ダメットはフッサールを黒海に注ぐドナウ川に、フレーゲを北海に注ぐライン川に喩えている。

* Simon Critchley, Continental Philosophy: A Very Short Introduction. Oxford University Press (2001) ISBN 0-19-285359-7
	+ サイモン・クリッチリー著『ヨーロッパ大陸の哲学』佐藤透訳、野家啓一解説、岩波書店、2004　ISBN 4000268724

* フランス現代思想
* ドイツ現代思想
* イタリア現代思想
* 分析哲学
* 二つの文化論
* 蒙昧主義
# アメリカ人

アメリカ人| アメリカ国民の市民旗 |
| 総人口 |
|  アメリカ合衆国 **3億807万人** (2010年米国合衆国国勢調査) **3億2950万人** (米国国勢調査(2020年・推計))
 |
| 居住地域 |
|  メキシコ | 738,100–1,000,000 |
|  カナダ | 316,350–1,000,000 |
|  インド | 2,694–700,000 |
|  フィリピン | 220,000–600,000 |
|  ドイツ | 324,000 |
|  ブラジル | 260,000 |
|  イスラエル | 200,000 |
|  フランス | 150,000–200,000 |
|  イギリス | 139,000–197,143 |
|  韓国 | 120,000–158,000 |
|  コスタリカ | 120,000–130,000 |
|  中国 | 110,000 |
|  コロンビア | 60,000 |
|  香港 | 60,000 |
|  オーストラリア | 56,276 |
|  パキスタン | 52,486 |
|  日本 | 51,321 |
|  イタリア | 50,000 |
|  アラブ首長国連邦 | 50,000 |
|  ハイチ | 45,000 |
|  サウジアラビア | 40,000 |
|  アルゼンチン | 37,000 |
|  ノルウェー | 33,509 |
|  バハマ | 30,000 |
|  ロシア | 30,000 |
|  レバノン | 25,000 |
|  パナマ | 25,000 |
|  スペイン | 22,082 |
|  チリ | 19,161 |
|  エルサルバドル | 19,000 |
|  ニュージーランド | 17,751 |
|  ホンジュラス | 15,000 |
| 言語 |
| 主に英語（アメリカ英語）。スペイン語やその他。 |
| 宗教 |
| 主にキリスト教 (プロテスタント、 カトリック、その他) その他のキリスト教以外の宗教(ユダヤ教、その他) 無宗教 |

**アメリカ人**（アメリカじん、**Americans**）とは、アメリカ国籍を有する人々を指す。多重国籍者、駐在員とその子女、永住者もアメリカ人であると自認している場合がある。米国は世界中の人種・民族の祖国である。そのため、米国の文化と法律は、国籍を人種や民族と同視するのではなく米国市民権と永続的忠誠と同視する 。

## 概要

アメリカ先住民とハワイ、プエルトリコ、グアム、フィリピン諸島の人々を除いて、アメリカ人またはその祖先の大多数はアメリカに移住したか、過去5世紀以内に奴隷として連れてこられた人々の子孫である。19世紀、米国の拡大によってアメリカ人の範囲は拡大した。さらにアメリカは20世紀に入りアメリカインディアン、米領バージン諸島、北マリアナ諸島に拡大した。

その多民族の構成にもかかわらず、大多数のアメリカ人に共通して保持されているアメリカの文化は、主に北欧と西欧の入植者の伝統から派生した西洋文化とも呼ばれる。これはアフリカ系アメリカ人の文化の影響も含まれる。19世紀後半から20世紀初頭にかけての南ヨーロッパと東ヨーロッパからの大規模な移民は、アジア、アフリカ、ラテンアメリカからの移民は米国人に様々な影響を及ぼした。人種のるつぼ、またはサラダボウルは、何世代にも渡ってアメリカ人が独特のお互いの文化的特徴を尊重し合ってきた過程をよく表象している語である。

## 人種と民族

| 2010年米国国勢調査  |
| --- |
| **自認している人種** |  |  | **総人口に占める割合** |  |
| 白人  |    | 72.4% |
| 黒人 |    | 12.6% |
| アジア人 |    | 4.8% |
| ネイティブ・アメリカン |    | 0.9% |
| ネイティブハワイ人、太平洋諸島原住民 |    | 0.2% |
| 混血 |    | 2.9% |
| その他 |    | 6.2% |
| **合計** |    | **100.0**% |
| ヒスパニック: 16.3% |

アメリカ合衆国は多民族国家であるため、人種と民族は多岐に渡る。米国国勢調査によると、以上の6人種が米国で認知されている。

米国国勢調査局はまた、アメリカ人を「ヒスパニック系・ラテン系」、「非ヒスパニック系・ラテン系」に分けて分類し、それらを人種的に多様であり最も人口の多いマイノリティグループであるとしている。
# ヴーク・カラジッチ

ヴーク・カラジッチの肖像（1850-60年頃）
**ヴーク・ステファノヴィチ・カラジッチ**（セルビア語: **Вук Стефановић Караџић**; ラテン文字表記:**Vuk Stefanović Karadžić**, 1787年11月6日 - 1864年2月7日）は、セルビアの言語学者、文献学者、民俗学者。民衆語をもとにセルビア語、セルビア・クロアチア語の標準文章語を確立した言語改革者である。

セルビアで発行されている10ディナール紙幣に肖像が使用されている。

## 生涯

トゥルシッチにあるカラジッチの生家
ヨーゼフ・クリーフーバーによる肖像（1865年）
カラジッチの墓
オスマン帝国の支配下にあったセルビア辺境の寒村、トゥルシッチ（現ロズニツァ）にセルビア人として生まれる。正規の教育を受けられず、独学で教養を身に付ける。1804年の第一次セルビア蜂起では、読み書きができたことからセルビア側の指導者陣営に属した。1808年、ドシテイ・オブラードヴィチが開講したベオグラードの大学にて聴講を受けるが、持病のリウマチが悪化して中断。以後、左足が不自由になる。

1813年にセルビアがトルコに再征服されると、政情不安定な故国を離れウィーンへ脱出。こののち幾度か帰国するが、ウィーンで結婚し、生涯の大半をこの地で過ごすことになる。この年、ウィーンで発行されていた新聞にセルビアの滅亡についての論文を寄稿したところ、オーストリアの国家検閲官であったイェルネイ・コピタルにスラヴ文化の指導者としての才覚を見いだされ、セルビアの言語と民謡の研究を勧められる。その後のカラジッチの業績は、コピタルに課された研究課題を遂行した結果と言うことも可能である。このほか、ヤーコプ・グリム、ゲーテ、レオポルト・フォン・ランケらの知遇を得て学者として大成した。

1814年に『セルビア語文法』を著し、口語に基づく平易な記述法を発表。同年の『スラヴ・セルビア民衆詩歌集』、翌年の『セルビア民衆詩歌集』では、セルビアの率直で素朴な民衆詩の美しさを紹介した。1815年には文芸評論を手掛けるようになるとともに、文学に民衆的言語を導入する運動を始める。1818年に『セルビア語辞典』を刊行。ラテン語とドイツ語の対訳で、これは初のセルビア語の辞書である。先の『セルビア語文法』と合わせて、セルビア語の文法を確立、口語に基づく文語改革（言文一致）を進め、のちのセルビア・クロアチア語の標準文章語の基礎となった。この辞典の付録「セルビア語文法」はヤーコプ・グリムによってドイツ語訳され、1824年に刊行された。

1821年から1833年にかけ『セルビア民話』『セルビア民衆詩歌(1-4)』を刊行。1826年からはセルビア初の学術年鑑「ダニツァ（明星）」を手掛ける。以後もセルビアの民俗、民謡について多くの著作を発表した。1847年にナポレオン法典と新約聖書を翻訳。しかし後者は既存の教会スラヴ語訳に抵抗すべく口語で訳されたものであり、セルビア正教会によって禁止された。

1850年にウィーンでクロアチアのイヴァン・マジュラニッチらとウィーン文語協定を締結。これによりセルビア人とクロアチア人は同一の文語を持つこととなった。

1852年には『セルビア語辞典』第2版を発行。大幅な増訂により4万7000を超える語彙数となり、精緻なアクセント表示が付された。またセルビア特有の語彙には詳細な解説が加えられ、辞書としてのみならず民俗生活の事典としても有用な著書となった。

1864年、ウィーンにて没した。

## セルビア語改革の業績

カラジッチが定めたセルビア語アルファベット
セルビア語の文章語は、18世紀にロシア正教による教会スラヴ語から著しい影響を受けていた。カラジッチは**「話すとおりに書き、書いたとおりに話す」**を大原則に掲げ、セルビアの口語（主にシュト方言）に基づいて不自然なキリル・アルファベット18文字を除き、6つの新しい文字（ј љ њ ћ ђ џ）を作成した。当初は教会上層部や保守派知識人からの反対を受けたが、1847年の口語訳の新約聖書出版を機に情勢は改革派に傾く。これによりセルビア語の「一音一字」「言文一致」に基づく正書法が確立した。クロアチア側でもリュウデヴィド・ガイによる文語改革が進められ、クロアチア語のラテン・アルファベットが確定した（ガイ式ラテン・アルファベット）。この文字はカラジッチの提唱したキリル・アルファベット30文字と1対1で対応している。これらの功績が呼応し合って後のセルビア・クロアチア語統一に至る道筋となり、後世に大きな影響を与えた。

なお、文化的側面の異なるセルビアやクロアチア、ボスニアに統一言語が受け入れられたのは、南スラヴ人による国家建設を目指す当時の社会情勢に合致したという側面もある。

## 主な著作

『セルビア語辞典』(1818)
言語学に関する著作
* 『セルビア語文法』(*Pismenica serbskoga jezika po govoru naroda*) 1814年
* 『セルビア語辞典』(*Srpski rječnik*) 1818年、1852年第2版

民俗学に関する著作
* 『スラヴ・セルビア民衆詩歌集』(*Mala prostonarodna slaveno-serbska pjesnarica*) 1814年
* 『セルビア民衆詩歌集』(*Narodna srbska pjesnarica*) 1815年
* 『セルビア民話』(*Srpska narodna pripovijetke*) 1821年
* 『セルビア民衆詩歌1-4』(*Narodne srpske pjesme*) 1823年、1833年
* 『セルビア俚諺集（りげんしゅう）』(*Narodne srpske poslovice*) 1836年
* 『セルビア常民の生活と習慣』(*Život i običaj naroda srpskog*) 1867年（没後刊行）

学術的年鑑文集
* 「ダニツァ」(*Danica*) 1826年 - 1829年、1834年

中世セルビアの聖者伝、口承文芸、地理などを掲載。

* 『世界文学大事典 1』 集英社、1996年 p704
* 『世界文学大事典 5』 集英社、1997年 p502
* 『日本大百科全書 5』 小学館、1985年 p817
* 『世界大百科事典 6』 平凡社、2007年改訂新版 p124
* 『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 2』 ティビーエス・ブリタニカ、1973年初版/1988年改訂版 p72
* 『新潮世界文学辞典』 新潮社、1990年 p240 ISBN 4107302091
* 亀井孝、河野六郎、千野栄一編著 『言語学大辞典 第2巻 世界言語編（中）』 三省堂、1989年 p474-477 ISBN 4385152160
* 石井米雄編 『世界のことば・辞書の辞典 ヨーロッパ編』 三省堂、2008年 p168-178（三谷惠子記述）ISBN 9784385363912

* セルビア・クロアチア語
* 言語改革
# 西ゴート族

西ゴート族
**西ゴート族**（にしゴートぞく、Visigoth）は、ゲルマン人の一派。歴史上、270年頃からゴート族はこの西ゴート族と東ゴート族に分かれた。

## 解説

スカンディナヴィア半島から南下したゴート族は、ドネブル川の両岸に分かれて居住した。その西側、カルパチア山麓に居を構えた人々は「森の住人」を意味する**テルヴィンゲン** (Terwingen) と呼ばれたが、やがて「善良な」を意味するゴート語の接頭語「wesu」をつけて呼ばれるようになり、後に西ゴート族と呼ばれるようになった。彼らは他のゴート族から離れて西の方角に移動していたものの、彼らの名称は本来は方角とは無関係である。

西ゴート族が住んだその地域は土地が痩せていて定住に適さなかったため、比較的早い時期からローマ帝国領内に、主に傭兵として移り住んだ。ローマ東部の皇帝ヴァレンス帝やテオドシウス1世はゴート族に寛容で、帝国領内への彼らの移住を認めた。

西ゴート族の移動
375年にフン族の圧迫により大規模な移住が始まる。アリウス派キリスト教を受け入れたのもこのころと見られている。5世紀初頭に新たな指導者となったアラリック1世（アラリコ1世）は一族を引き連れてイタリア半島に侵入したが、説得に応じガリアへと撤退した。418年にはローマ帝国との契約のもとに、プロヴァンス地方を経由して、南アキタニアのトロサ（トゥールーズ）を中心に西ゴート王国を建て、フン族やイベリア半島に侵入していた他のゲルマン諸族と戦った。5世紀半ばには一時的に西ゴート王が実質的に西ローマ帝国を統治したこともあった。また時としてローマ帝国との同盟を破り争うこともあった。

その後の西ゴート族は、イベリア半島にいたイベリア人とケルト人とラテン人およびムーア人と混血して、今日のスペイン人およびポルトガル人の先祖の一派として同化していった。

* 五十嵐ミドリ「西ゴート王国」『スペイン・ポルトガルを知る事典』牛島信明他監修、平凡社、1992年5月、245-247頁。ISBN 978-4-582-12618-1。
* シュライバー, ヘルマン『ゴート族 - ゲルマン民族大移動の原点』岡淳、永井潤子、中田健一訳、佑学社、1979年12月。ISBN 978-4-8416-0611-9。
* 松谷健二『東ゴート興亡史 - 東西ローマのはざまにて』中央公論新社〈中公文庫BIBLIO〉、2003年4月（原著1994年）。ISBN 978-4-12-204199-8。

* 西ゴート王国
* ゴート族 - 東ゴート族

* 『西ゴート族』 - コトバンク
# 東南ヨーロッパ

イゾンツォ川・クルカ川・サヴァ川線で定義されるバルカン。
  それ以外で東南ヨーロッパとされうる地域。

**東南ヨーロッパ**（とうなんヨーロッパ）または**南東ヨーロッパ**（なんとうヨーロッパ）は、ヨーロッパ南東部の地域である。

ヨーハン・ゲオルク・フォン・ハーン (Johann Georg von Hahn, 1811–1869) により、バルカンを拡大した地域に対し使われたのが始まりである。

国際連合はヨーロッパを東西南北に4分し、東南ヨーロッパを置かない。東南ヨーロッパは国連の区分では東ヨーロッパと南ヨーロッパにまたがる。

## 範囲

### StAGN

  東南ヨーロッパ（国境に沿った範囲）
  東南ヨーロッパ（文化の類似による範囲）

ドイツの StAGN は、ヨーロッパを6分（東西南北+中央+東南）し、以下の国々を東南ヨーロッパとする。

* モルドバ
* ルーマニア
* ボスニア・ヘルツェゴビナ
* セルビア
* モンテネグロ
* 北マケドニア
* ブルガリア
* コソボ
* アルバニア
* ギリシャ
* キプロス

### CIA

  東南ヨーロッパ
CIAが編纂する『ザ・ワールド・ファクトブック』は、ヨーロッパを7分（東西南北+中央+東南+西南）し、以下の国々を東南ヨーロッパとする。

* ルーマニア
* クロアチア
* ボスニア・ヘルツェゴビナ
* セルビア
* モンテネグロ
* 北マケドニア
* ブルガリア
* コソボ
* アルバニア
* トルコの一部

## 東南ヨーロッパを冠する国際機関

* 南東欧協力イニシアティヴ (SECI)
* 南東欧協力プロセス (SEECP)
* 南東欧安定化協定 (SPSEE)

## 国の一覧

| 国 | StAGN | CIA | SECI | SEECP | SPSEE | 主要言語 | 主要宗教 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  ハンガリー | 中欧 | 中欧 | ○ |  |  | ウラル系 | カトリック |
|  モルドバ | ○ | 東欧 | ○ | ○ | ○ | ロマンス系 | 正教会 |
|  ルーマニア | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ロマンス系 | 正教会 |
|  スロベニア | 中欧 | 中欧 | ○ |  |  | スラヴ系 | カトリック |
|  クロアチア | 中欧 | 中欧 | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | カトリック |
|  ボスニア・ヘルツェゴビナ | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | キリスト教各派、イスラムスンニ派 |
|  セルビア | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | 正教会 |
|  モンテネグロ | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | 正教会 |
|  北マケドニア | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | 正教会 |
|  ブルガリア | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | スラヴ系 | 正教会 |
|  コソボ | ○ | ○ | 未 | 未 | 未 | アルバニア系 | イスラム |
|  アルバニア | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | アルバニア系 | イスラム |
|  ギリシャ | ○ | 南欧 | ○ | ○ |  | ギリシャ系 | 正教会 |
|  キプロス | ○ |  |  |  |  | ギリシャ系 | 正教会 |
|  トルコ |  | 一部 | ○ | ○ |  | テュルク系 | イスラム |
# ビリャビセンシオ

| ビリャビセンシオ Villavicencio  |
| --- |
|  |
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|  |  |
| --- | --- |
|  旗 |  印章 |

 |
| メタ県の中の位置 |
| ビリャビセンシオコロンビア内の位置 |
| ﻿ / ﻿ |
| 国 |  コロンビア |
| 地方 |
オリノキーア |
| 県 |  メタ県 |
| 面積 |
|  • 合計 |
1,328 km2 |
| 標高 |
467 m |
| 人口（2018年）統計 |
|  • 合計 |
531,245人 |
| 等時帯 |
UTC-05 |
| ウェブサイト |
alcaldiadevillavicencio.gov.co |

**ビジャビセンシオ**（スペイン語: Villavicencio）は、コロンビアの都市。メタ県の県都である。人口は53万1275人（2018年）。

## 概要

コロンビアの中部に位置し、コロンビア東部からベネズエラにかけて広がるリャノと呼ばれる大平原の西端に位置する。この町の西にはアンデス山脈が広がっており、ビリャビセンシオは国の中枢である首都ボゴタのあるアンデス地方とリャノを結ぶ要所に位置する。そのため、「リャノへの玄関口」"La Puerta al Llano," と呼ばれる。

ボゴタからは75km程で近いが、異なる気候帯（熱帯雨林気候）に属しており、年間雨量は4500mmと非常に多い。
# シウダ・ボリバル

| **シウダ・ボリーバルCiudad Bolívar** |
| --- |
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| --- | --- |
|  |  |
| **市旗** | **市章** |

 |
| 愛称 : La puerta del sur de Venezuela |
| 標語 : "No encontrarás otra de más variada riqueza" |
| 位置 |
| シウダ・ボリバルシウダ・ボリバル (ベネズエラ)ベネズエラの地図を表示シウダ・ボリバルシウダ・ボリバル (南アメリカ)南アメリカの地図を表示 |
| 座標 : ﻿ / ﻿ |
| 歴史 |
| 建設 | 1595年 |
| 旧名 | アンゴストゥーラ |
| 行政 |
| 国 |  ベネズエラ |
|  州 |  ボリバル州 |
|  市 | **シウダ・ボリーバル** |
| 地理 |
| **面積** |   |
|   市域 | 591 km2 |
| 標高 | 43 m |
| 人口 |
| 人口 | （2021年現在） |
|   市域 | 407,569人 |
|   備考 | 統計 |
| **公式ウェブサイト** : Sitio oficial. |

**シウダ・ボリーバル**（スペイン語: Ciudad Bolívar）はベネズエラのボリバル州の州都。

## 地理

人口は約40万人（2021年）。街の北を流れるオリノコ川流域の港町として、ベネズエラ東部の商業の中心である。金や鉄、家畜などを生産する。1970年代に国家的プロジェクトで工業化が進められた結果、鉄鋼業が盛んになった。1980年代以降は不況の影響を同国でもっとも強く受けた。

エンジェルフォールなどの観光ツアーの出発拠点でもある。街の高台にあるコロニー地区には、カラフルな教会や建物が立ち並ぶ。

気候は、気温・湿度共に年間を通して高い。

## 歴史

1764年に、オリノコ川の港が建設された。その時の街の名前は、**アンゴストゥーラ**(Angostura)。

1816年にスペインとの間での独立戦争を戦った革命政府の拠点が置かれる。

1846年に、解放者シモン・ボリーバルの栄誉を称えて、**シウダ・ボリーバル**と改名される。

* アンゴスチュラ・ビターズ