Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# 蒲殿俊

| 蒲殿俊 |
| --- |
|  |
| プロフィール |
| 出生： |
1875年（清光緒元年） |
| 死去： |
1934年（民国23年）10月  中華民国 北平市 |
| 出身地： |  清 四川省順天府広安州 |
| 職業： |
政治家 |
| 各種表記 |
| 繁体字： | 蒲殿俊 |
| 簡体字： | 蒲殿俊 |
| 拼音： | Pú Diànjùn |
| ラテン字： |
P'u Tien-chün |
| 和名表記： |
ほ でんしゅん |
| 発音転記： |
プー ディエンジュン |

**蒲 殿俊**（ほ でんしゅん、1875年 - 1935年）は、清末民初の政治家。立憲派として活動した。字は**伯英**。四川省広安出身。

## 事跡

青年期に広安で紫金精舎を設立、学問を重ねた。当地の保守勢力により康有為の郎党と目された。1904年（光緒30年）、甲辰科進士となり、法部主事の位を授かった。その後日本に留学している。帰国して1909年（宣統元年）、四川省咨議局議長に選出された。翌年、『蜀報』を創設して立憲を宣伝し、また北京に請願に赴いている。

1911年（宣統3年）、鉄道保護運動（保路運動）が勃発すると、四川保路同志会会長に選出された。同年11月27日、辛亥革命に呼応して成都に大漢四川軍政府が成立すると、蒲殿俊が都督、朱慶瀾が副都督として選出された。しかし12月8日、給料遅配に不満を抱いた四川軍兵士が暴動を起こし、蒲と朱はこれを鎮圧できず逃亡した。

中華民国成立後の1912年（民国元年）8月、民主党に加入する。翌年、衆議院議員に当選する。同年5月、民主党が共和党、統一党とともに進歩党を結成すると、蒲殿俊はその理事に選ばれた。

1913年より袁世凱の帝政と張勲の王朝復古に異を唱えた。段祺瑞政権の内務部部長となって議員を買収、曹錕を大統領とした。

1916年（民国5年）、国会の復活とともに衆議院議員に復帰する。翌年7月、北京政府内務部次長兼北京市政督弁に任命された（内務部次長については、同年12月に辞任している）。翌年、北京『晨報』社社長に就く。1921年（民国10年）4月、上海で民衆戯劇社を創設し、月刊『戯劇』を刊行した。翌年、再び国会議員に戻っている。晩年は郷里に帰り、政治には関与しなかった。

1934年（民国13年）10月、北平にて死去。享年60。

## 注

* 徐友春主編『民国人物大辞典 増訂版』河北人民出版社、2007年。ISBN 978-7-202-03014-1。
* 陳祖武「尹昌衡」中国社会科学院近代史研究所『民国人物伝 第10巻』中華書局、2000年。ISBN 7-101-02114-X。
* 丘琴・姜克夫「朱慶瀾」中国社会科学院近代史研究所『民国人物伝 第10巻』中華書局、2000年。ISBN 7-101-02114-X。
* 謝彬『民国政党史』1924年（中華書局版、2007年、ISBN 978-7-101-05531-3）
* 劉寿林ほか編『民国職官年表』中華書局、1995年。ISBN 7-101-01320-1。
* 孟慶遠「中国歴史文化辞典」孟慶遠『中国歴史文化辞典』新潮社、1998年。ISBN 4-10-730213-X。
# 謝禄

**謝 禄**（しゃ ろく、生没年不詳）は、中国の新代から後漢初期にかけての武将。字は**子奇**。徐州東海郡臨沂県の人。新代に蜂起した農民軍の赤眉軍における有力部将の一人である。

## 事跡

### 初期の事跡

|  |  |
| --- | --- |
| 姓名 | 謝禄 |
| 時代 | 新 - 後漢 |
| 生没年 | 〔不詳〕 |
| 字・別号 | 子奇（字） |
| 本貫・出身地等 | 徐州東海郡臨沂県 |
| 職官 | 〔赤眉軍部将〕→右大司馬〔劉盆子〕　 |
| 爵位・号等 | 列侯〔更始〕 |
| 陣営・所属等 | 樊崇→劉盆子 |
| 家族・一族 | 〔不詳〕 |

新代に徐州、青州が大飢饉に見舞われ、盗賊が各地に蔓延するようになると、泰山郡で挙兵していた樊崇の傘下へ、琅邪郡出身の逄安、同郷の徐宣・楊音と共に加わった。地皇3年（22年）、王莽は、赤眉軍を討伐するために、更始将軍・平均公廉丹・太師王匡の軍を派遣したが、赤眉軍はこれを撃破し、廉丹を討ち取っている。

更始元年（23年）10月、洛陽に遷都した更始帝（劉玄）に樊崇らと共に降り、謝禄は列侯に封じられている。しかし、赤眉軍の諸将は領地を与えられず、養えなくなった部下の兵士が逃走し始めたため、洛陽から逃亡して再び自軍の下に戻った。赤眉軍は潁川郡に入り、軍を2つに分け、一軍を樊崇が率い、もう一軍を徐宣が率い、謝禄は楊音と共に徐宣の指揮下に加わっている。徐宣軍は陽翟・梁（潁川郡）を攻略して河南太守を斬った。

赤眉軍は連戦連勝しながらも疲弊し、兵士たちは東へ帰ることを求め始めた。樊崇らは、東へ戻れば軍が瓦解すると判断し、あくまで更始帝の拠る長安へ進攻することにしている。更始2年（24年）冬、樊崇軍は武関から、徐宣軍は陸渾関から、それぞれ三輔へ進入し、更始3年（25年）1月には弘農郡で両軍が合流した。

### 劉盆子擁立と更始帝殺害

赤眉軍はさらに更始軍を撃破して、華陰（弘農郡）に到達する。ここで、同年6月、赤眉軍は劉盆子を皇帝に擁立して、建世元年と号し、謝禄は右大司馬に任命されている。その後赤眉軍は、長安を攻め落として更始政権を滅ぼした。

捕虜とされた更始帝は、樊崇らによって処刑されそうになったが、謝禄は劉恭（劉盆子の兄）と共に助命を進言している。辛うじて命を永らえた更始帝は、謝禄を頼って常にその側にあった。ところが、更始帝に兵変を仕掛けたことのある張卬は、更始帝からの報復を恐れ、何とか亡き者にしようとしていた。張卬は、更始帝が他の将に奪われれば謝禄の身が危なくなる、などと唆し、ついに謝禄はこれに引っかかって、部下に命じて更始帝を絞殺してしまったのである。

赤眉軍の支配は乱脈の限りで、長安やその周辺で略奪狼藉を繰り返した。周辺勢力との戦いも続き、建世2年（26年）9月、逄安が赤眉軍の主力部隊を率いて杜陵（京兆尹）に駐屯していた延岑・李宝の討伐に向かったところ、光武帝（劉秀）の大司徒鄧禹が長安を急襲してきた。そこへ謝禄が急遽駆けつけ、長安城内での市街戦の末に、鄧禹を敗走させている。しかし、肝心の逄安が延岑・李宝に大敗し、赤眉軍の主力部隊は壊滅的打撃を受けた。その上、糧食がつきてしまったこともあり、同年12月、赤眉軍の諸将は東へ帰る決断をしたのである。

### 後漢への降伏と最期

建世3年（27年）、赤眉軍は、鄧禹軍を各地で撃破しながら懸命に東へ逃走したが、崤底（弘農郡黽池県）で馮異率いる漢軍に大敗した。赤眉軍は宜陽（弘農郡）へ逃れたが、ここで光武帝らが率いる漢の大軍に正面を防がれ、ついに樊崇・徐宣・謝禄以下30人の赤眉軍の将は肉袒（上半身を肌脱ぎ）して降伏した。

謝禄は妻子と共に洛陽に移住したが、後に（正確な時期は不明）劉恭により、更始帝の仇として殺害されてしまった。

* 『後漢書』列伝1劉盆子伝、劉玄伝

## 関連記事

* 新末後漢初
* 赤眉軍
# レトロニム

**レトロニム**（英語: retronym）とは、ある語の意味が時代とともに拡張された、あるいは変化した場合に、古い意味の範囲を特定的に表すために後から考案された語のことを指す。

「レトロニム」という単語は、「過去」を意味する「レトロ（retro）」と「語」を意味する接尾辞（-onym）の合成語である。

つまり、時代の変化により新しい事物が生まれたことから、既存の事物を新しいものと区別するため「**後から**」つくられた言葉を「レトロニム」と呼ぶ。一例を挙げれば、カメラにおいてデジタルカメラが出現したために「フィルムカメラ」の語が生まれ、またオンラインショップの普及により「実店舗」の語が生まれた。

## 概要

### 語源

1980年にナショナル・パブリック・ラジオ局長のFrank Mankiewiczが造語し、コラムニストのウィリアム・サファイアが、『ニューヨーク・タイムズ』の中で使用したことで広まった。

なお、日本語の「**再命名**」という用語は、1976年に鈴木孝夫が『日本語の語彙と表現』の中で用いている。これは「レトロニム」に先立つ用語である。

### レトロニムの例

→個別の例については「レトロニム一覧」を参照
* もともと樹皮から分泌される粘着性の液体が固化した物質を樹脂（レジン、英: resin）と呼んでいたが、19世紀以降に化石燃料を原料として樹脂に似た物質が人工的に製造されるようになり、それを「合成樹脂」（英: synthetic resin）と呼ぶようになった。従来「樹脂」と呼ばれていたものをそれと区別して、「天然樹脂」（英: natural resin）というレトロニムがつくられた。
* 書籍・映像作品・ビデオゲームなどにおいて、シリーズ化に伴って第一作目とその他を区別するために、第一作目に「1」等の符号をつけることがある。具体例として、「ドラゴンクエスト」は元々第一作目のことを指していたが、翌年の「ドラゴンクエストII 悪霊の神々」の発売に伴って、第一作目を「ドラゴンクエストI」と呼ぶようになった。

* レトロニム一覧
* -onym
* 造語
	+ 合成語
	+ 頭字語（アクロニム）
	+ バクロニム
* ダイヤモンド (お笑いコンビ) - M-1グランプリ2022にてレトロニムを題材にした漫才を行った。
# 太平道

**太平道**（たいへいどう）は、後漢末の華北一帯で民衆に信仰された道教の一派。『太平清領書』を教典とし、教団組織は張角が創始した。教団そのものは黄巾の乱を起こしたのち、張角らの死を以て消滅した。

## 太平清領書

『太平清領書』は太平道が教典とした書物であり、于吉が曲陽の泉水のほとりで得た神書と伝えられる。既に失われた書だが、その内容は道教の一切経とされる『道蔵』の『太平経』へ引き継がれたと考えられている。

### 来歴

于吉は山東出身の方士的人物で、五行・医学・予言に長けていた。彼はこの『太平清領書』を病人に読み聞かせ符水を飲ませることで治癒を行い、民衆はもとより支配階層からも広く尊崇を受けた（于吉は尸解し祀られたと伝えられる点から、太平道への神仙思想の影響がうかがえる）。

順帝の折、于吉の弟子である宮崇は『太平清領書』170巻を朝廷へ献上したが「妖妄不経」の書とされ世に出なかった。桓帝の折には孫弟子の襄楷がやはり同書を献上したが、これも否定的な評価を受けた。のち張角が同書を手に教団を興すことになるが、于吉と張角の関係は不明である。

### 内容

程度については議論があるものの、『太平経』はおおむね『太平清領書』をよく受け継いでいると考えられる。従って『太平経』を元に『太平清領書』の内容、また太平道の教義について、ある程度推測できる。具体的には以下のような点が挙げられる。

* 吉凶や禍福は当人の行いから起こるという考え（これは人々の行為を監視する鬼神すなわち司過の神の存在を示し、緯書の影響を示唆する。またこれは後述の治癒行為の結果説明にも使われる）。
* 善行の積み重ねが長寿につながるという考え。
* 房中術・尸解の概念。
* 静かな部屋での内省。

また、後漢書襄楷伝では、太平清領書について「其言以陰陽五行為家、而多巫覡雜語」とされている。いずれにせよ「天地を奉じ五行に従う」のが太平道の根本思想であったようである。

## 教団

霊帝の折、黄帝道を奉じていた張角は『太平清領書』を教典として教団を創始し、自らを大賢良師と称した。教団名はその教典名に由来すると考えるのが自然である。

張角は病人に対し、自分の罪を悔い改めさせ、符水を飲ませ、九節の杖で呪術を行って治癒を行った。そして（先述の教義に則り）治癒の良否は当人の信仰心の篤さによるとした。張角とその弟たち（張宝・張梁）がそれぞれ「大医」と称していた点から、教団活動において大きな比重が治癒行為に置かれていたと考えられる。

後漢後期になると国政の混乱に伴って人災・天災が頻発し、また羌族の侵入が相次いだため、民衆の疲弊は極度に高まっていた。豪族による土地兼併も進み、多くの農民が小作人・奴隷・流民に転落し、村落共同体の破壊が進んでいた。新たな生活基盤や信仰の拠り所を求める彼らの受け入れ先として、太平道や五斗米道は信徒を増やしていった。

張角は8人の主だった弟子を各地へ派遣し、十余年の間に華北一帯で数十万の信徒を得た。彼はその信徒を36個の「方」という集団に分けた。「大方」は1万人、「小方」は6000-7000人からなる集団であり、各々に指導者（渠師）がたてられた。なお「方」「大方」「小方」という語は、その集団の指導者の称号としても使われたようである。

太平道と五斗米道には共通点が多い。具体的には、類似した教義を持つこと、宗教が基盤となる社会を目指したこと、成立・活動時期が重なること、が挙げられる。両者間で何らかの交渉があったと考えるのが自然だが、それを示す史料は見つかっていない。

## 黄巾の乱

→詳細は「黄巾の乱」を参照
黄巾の乱は中国で最初の大規模な宗教反乱である。張角らは教団による武装蜂起を計画し、入念に準備を進めた。まず人々に異変を予感させるべく、「蒼天已死 黄天當立 歳在甲子 天下大吉（『後漢書』71巻　皇甫嵩朱鑈列傳　第61 皇甫嵩伝）」、蒼天已に死す 黄天當に立つべし 歳は甲子に在りて 天下大吉」というスローガンを流布させた。亳州市の曹操の一族とみられる墓から「倉天乃死」と読める磚（煉瓦）が出土しており、太平道の影響が曹一族にも及んでいたと考えられている。

また首都や地方官庁の門などに白土で「甲子」と書かせたりした。さらに幹部の馬元義をしきりに都へ派遣し、朝廷内での調略を試み、宦官の張譲らを引き込むことに成功した。蜂起の日は184年3月5日とされたが、密告により計画は事前に露呈した。

内通者から計画露呈の報を受けた張角は即座に檄を飛ばし、各方はその指示通り予定を繰り上げ2月中に兵を挙げた。このことは連絡網の整備、ひいては教団の組織力の高さをうかがわせる。その際、信徒たちは頭に黄色い頭巾をつけたため、これを「黄巾の乱」と呼んだ。

（戦闘の経過については黄巾の乱を参照のこと）

冀州にあった張角の軍団は11月に鎮圧され、12月にはこれを記念して光和7年から中平元年へ改元された。
これをもって黄巾の乱の終結とみるのが一般的である。ただし青州にあった主力の軍団は、その後も20年以上わたり反乱を続け（なおその一部は曹操に降り、「青州兵」として曹操軍の中核を担った）、汝南や潁川などの諸軍団も反乱を継続し、黄巾の乱が終結してからも黄巾残党軍による戦闘行為は続き、諸豪族は残党の討伐に追われた。

乱後の教団に関する記事が見られないことから、教団は乱とともに消滅したと考えられるが、なかには五斗米道へはしった信徒もいたと思われる。『太平清領書』の残巻である『太平経』が道教の重要経典として尊重されてきたことを考えれば、太平道の思想はその後も道教思想に影響を与えていったといえる。

* 窪徳忠『道教史』 9巻、山川出版社〈世界宗教史叢書〉、1980年。ISBN 978-4634430907。
* Paula R. Hartz『道教』鈴木博、青土社、2005年。ISBN 978-4791753000。
* 澤章敏 著、田中文雄、丸山宏、浅野春二 編『道教教団の形成 -五斗米道と太平道-』 第二巻『道教の教団と儀礼』、雄山閣出版〈講座 道教〉、1999年。ISBN 978-4639016809。
* 神保淑子 著、砂山稔、尾崎正治、菊池章太 編『太平経の世界』 第一巻『道教の神々と経典』、雄山閣出版〈講座 道教〉、1999年。ISBN 978-4639016458。

* 五斗米道
* 鬼道
* 道教
# 虚閭権渠単于

**虚閭権渠 単于**（呉音：ころごんご ぜんう、漢音：きょりょけんきょ ぜんう、拼音：Xūlǘquánqú Chányú、? - 紀元前60年）は、中国前漢時代の匈奴の単于。狐鹿姑単于の子。壺衍鞮単于の弟。虚閭権渠単于というのは単于号で、姓は攣鞮氏、名は不明。

## 生涯

地節2年（前68年）、虚閭権渠単于は即位すると、右大将の娘を大閼氏（だいえんし：皇后）とし、先代の顓渠閼氏を退けた。顓渠閼氏の父の左大且渠はこのことを怨んだ。この時の匈奴は辺寇ができないほど衰弱していたので、漢は外城を廃止し、百姓を休めた。虚閭権渠単于はこれを喜んで聞き、貴人を招いて漢との和親を求めた。左大且渠はその事を心害し、呼盧訾王とともに各万騎を率いて南の長城付近で猟をすることを請願し、互いに出迎えともに入る。一行がまだ到着しないうちに、3騎は漢に亡命し、匈奴に寇略したいと言った。ここにおいて宣帝は詔で辺境の騎兵を発して要害処に駐屯し、大将軍・軍監・治衆ら4人に5千騎を率いさせ、捕虜を各数10人捕えて帰還した。時に匈奴はその3騎を亡くしたので、侵入せず兵を引いた。この年、匈奴では飢饉となり、人民・畜産16～17が死んだ。また両屯の各万騎を発して漢の来襲に備えた。その秋、匈奴は甌脱（おうだつ）と戦い、衆を殺傷したので、漢に降った。

地節3年（前67年）、西域の城郭諸国（オアシス都市）は匈奴を挟撃して、車師国を奪取し、その王及び民衆を捕えて去る。虚閭権渠単于は車師王昆の弟の兜莫を車師王とし、その余民を収めて東に移住させ、あえて故地に住まわせなかった。漢は屯士を派遣して車師の地を開墾した。

地節4年（前66年）、匈奴は西域諸国を怨んで車師を撃ち、左右大将の各万余騎を派遣して田右地に駐屯し、烏孫・西域に侵攻しようと考えた。

元康4年（前62年）、匈奴は左右薁鞬の各6千騎を派遣して、左大将とともに再び漢の田車師城者を撃ったが、降すことができなかった。

神爵元年（前61年）、丁令は3年連続で匈奴に侵攻し、人民数千を殺略し、馬畜を駆って去った。匈奴は万余騎を派遣してこれを撃ったが、何も得ることなく帰還した。

神爵2年（前60年）、虚閭権渠単于は10万余騎を率いて長城近辺で猟をした際、漢の辺境を荒らしたくなった。虚閭権渠単于がまだ来ないうちに、題除渠堂は漢にこのことを伝えて亡命した。漢は彼を鹿奚盧侯とし、後将軍の趙充国を派遣して4万余騎を率いて縁辺九郡に駐屯して匈奴に備えさせた。数日後、虚閭権渠単于は病で吐血したので、侵攻を取りやめた。虚閭権渠単于は題王都犁胡次らを漢に送って和親を請願したが、その報が届く前に虚閭権渠単于は死去してしまった。

## 子

* 郅支単于（呼屠吾斯）
* 呼韓邪単于（稽侯狦）
* 右谷蠡王

* 『漢書』（匈奴伝上）
# 閩越

閩越領土図
漢の時代の中国。東越とある。
王宮跡
**閩越**（びんえつ）は、現在の中国福建省に存在した政権。

戦国時代に楚によって滅ぼされた越人がこの地に逃れ、現地の百越族と共同して樹立した。存在期間は紀元前306年から紀元前110年頃とされる。特に紀元前202年前後の半世紀は国力が充実し、当時の中国東南部最大の国家勢力となった。閩越王騶無諸が城村（現在の福建省南平市武夷山市興田鎮）に築いた王城はこの地域最大の都市となった。

## 成立の背景

春秋時代後期から戦国時代（紀元前475年 - 紀元前221年）前期にかけて、勾践により復興され、会稽（現在の浙江省紹興市）に存在した越であるが、紀元前306年に勾践7世の孫無彊が楚との戦いに敗れて殺害され、ここに越は滅亡した。越の王族は海路閩中に入り、越の国人も越遷山（現在の福建省福州市長楽区）に至った。このようにして越人が福建北部に定住し、当地の原住民である百越族と融合、やがて**閩越**を建国することとなった。

## 閩中郡の設置

紀元前221年、秦が中国を統一すると、閩中に対して派兵し、翌年には閩越人の活動地域に**閩中郡**を設置した。当時の秦朝は閩中は中原から遠く離れた荒服の地と認識し、また治地勢も険しく、越人も強悍であり統治は困難との認識を有していた。そのため秦の48郡の一つとして閩中郡を設置したが、その統治方法は他の郡とは異なったものであった。秦末に守尉令長を派遣したが、閩越王の王位を廃し「**君長**」の名義を与え、従来どおりの統治を行わせるに留まり、実質的な統治力が及ぶものではなかった。

しかし閩越への影響力を強めたい秦は、越人を大量に現在の浙江省北部や安徽省、江西省へと移民させ、また中原の犯罪者を中心に移民を進め、その融合を図った。

紀元前209年、陳勝・呉広の乱が発生すると、それまで秦の影響力を有していた各地に影響を与えた。閩越王騶無諸は兵を率いて閩中より北上し、中原の農民叛乱に加勢、秦朝に打撃を与えている。紀元前206年に秦が滅亡して楚漢戦争が始まると、騶無諸は再度中原に北上し、劉邦を支援して項羽を撃破、漢朝の創建に貢献している。紀元前202年、漢朝は騶無諸の支援に感謝して閩越王に封じ、閩中の統治を認めた。騶無諸は仙游一帯をその影響下に置いた。またこの年、騶無諸は閩越王城の再建に着手している。

閩越王城は面積約48万平方メートル、4つの城門を有していた。東西城門間には丸石で舗装された10メートル幅の大通りが整備され、通りの北側には2万平方メートルの宮殿区が設けられた。当時の閩越は東南一帯の最大勢力であり、王城も現地最大の都市であったと考えられている。1世紀に及ぶ発展の中、閩越人は百越文化の風俗習慣、宗教、文化、芸術等を維持し、政事経済面では華夏文化の影響を受け、燦爛たる閩越文化を創造していた。

騶無諸の死後、その子孫の間で内訌が発生し、しばしば内戦に及んだ。そうした中でも北方の東甌、南方の南越を攻略し、百越諸民の服従のみならず周辺諸国の朝貢をも実現し、前漢南方の一大勢力となっていた。

閩越王騶余善の時期には「武帝」の玉璽を刻印し、皇帝として自立、反漢の兵を挙げた。この時期の漢朝は武帝の治世下で国力が充実していた時期であり、地方勢力の強大化に反対していた時期である。武帝は匈奴を攻略して北方を安定させた後、数十万の兵を閩越に派兵した。同時に漢朝は閩越に対して政治工作を行い、一部勢力を漢朝に帰順させることに成功している。事前準備を整えた武帝は紀元前110年、大軍をもって閩越を江淮の内地へ遷すことを命じ、閩越は滅亡した。

* ウィキメディア・コモンズには、**閩越**に関するカテゴリがあります。
# 京蔵高速道路

|  |
| --- |
|  |
| **京蔵高速道路** JingZang Expressway |
| 京藏高速公路 JīngZàng Gāosù Gōnglù |
| **地図** |
|  |
| 路線延長 | 3726 km |
| 起点 | 北京市 |
| 終点 | チベット自治区ラサ市 |
| 接続する 主な道路 （記法） | インターチェンジ等を参照 |
| ■テンプレート（■ノート ■使い方） ■PJ道路 |

G6 signage leaving Beijing
**京蔵高速道路(北京-ラサ高速道路)**(中文表記: **京藏高速公路(北京－拉萨高速公路)**、英文表記: **Jingzang Expressway(Beijing-Lhasa Expressway)**、拼音: JīngZàng Gāosùgōnglù(Běijīng－Lāsà gāosù gōnglù))は、**北京-ラサ高速道路**(**京拉高速道路**; 中文表記: **京拉高速公路**)または**中国国家高速G6線**としても知られ、同国の首都である北京市からチベット自治区の首都であるラサ市までを結ぶ計画がされている中華人民共和国の主要幹線道路網の一部である。

## 経路

    京蔵高速道路(供用中)     京蔵高速道路(建設・計画中)
     その他の高速道路(供用中)    その他の高速道路(建設・計画中)
京蔵高速道路はおよそ3700kmの距離を、北京市からラサ市へ南西に向かう。途中河北、内蒙古、寧夏、甘粛、青海の各省級行政体を通過し、張家口、呼和浩特、銀川、西寧、ゴルムドといった都市を通過する。 河北ではG7と共用している。

2010年8月には全区間のほぼ半分にあたる北京市から西寧市の区間までが開通した。2016年6月現在、青海省の西部に位置するゴルムドまでが開通している。しかし、気象および環境条件から西寧より先、ラサまでの完成時期はいまだ具体化していない。

## 渋滞

北京付近では慢性的な渋滞が問題となっている。2010年には100kmにわたる人類史上最大の交通渋滞が何日も続き、世界的なニュースとして取り上げられた。

* 中華人民共和国の高速道路
* 八達嶺高速道路 (北京にてG6の一部を構成)
* 京張高速道路 (河北省にてG6の一部を構成)

* 百度百科 京藏高速公路
# 金城

**金城**

## 人名

日本の姓の一つ。かねしろ・かねきは本土に多く、きんじょうは沖縄県に多い。なお、沖縄県内の「きんじょう」は本来の「かなぐしく」を音読み化したものである。

* （かねしろ）…金城興福（元大相撲力士）、金城武（俳優）、金城基泰（元野球選手）
* （きんじょう）…金城綾乃（Kiroroのキーボード担当）、金城龍彦（元野球選手）など。

## 地名

* 静岡県掛川市金城（かねしろ）。
* 愛知県名古屋市北区に存在する地名。→金城 (名古屋市)
* 島根県浜田市金城町。
* 沖縄県那覇市に存在する地名。
	+ 首里金城町→首里
	+ 旧小禄村金城 → 小禄
* 金城郷 - 中国各地にある郷。
* 甘粛省蘭州市の別称。
* 陝西省興平市の古称。
* 金城鎮 (曖昧さ回避)
	+ 福建省金門県金城鎮。（中華民国実質統治）
* 台湾省台南市安平区金城里。
* 古代朝鮮の国家である新羅の首都。今の大韓民国の慶州市。

## 城

* 名古屋城の異名の一つ。
* 金沢城の異名の一つ。
* 大阪城（大坂城）の異名の一つ。

## その他

* 中国にあるオートバイメーカー → 金城 (オートバイメーカー)
* 金城学院大学の略。
* 金城大学の略。
* 金城街道 - 中国各地にある街道弁事処。

* 「金城」で始まるページの一覧
# 長陵 (漢)

**長陵**（ちょうりょう）は、中国の陝西省咸陽市渭城区窯店街道三義村にある漢の高祖劉邦と呂后の合葬墓である。1988年、国務院により長陵は全国重点文物保護単位に指定された。

## 概要

紀元前195年に劉邦が長楽宮で死去すると、長陵に葬られた。紀元前180年に呂后が死去すると、同じく長陵に葬られた。

長陵陵園の西側に高祖陵があり、その東南280mのところに呂后陵がある。高祖陵の墳丘は前漢帝陵に典型的な、四角錐の上部を切ったようないわゆる覆斗形を呈し、底部は東西153m、南北135m、高さは33mある。陵園の東には陪葬墓63基があり、蕭何・曹参・周勃・戚夫人らが葬られている。

1965年、長陵の陪葬墓から3000体あまりの彩色兵馬俑が出土した。

長陵に付設された長陵邑は、長陵およびその東の呂后陵陵園の真北に接して築かれている。北壁は1300m、西壁は2040m、南壁は1194mあり、長陵陵園の北墻と重複している。ともに基厚は約10m、残高は2m - 6m、残高上幅は2m - 3m、深さ2mの基礎槽版築層も確認されている。東壁は全く痕跡がない。

* 愛宕元『中国の城郭都市 殷周から明清まで』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2023年。ISBN 978-4-480-51208-6。
* 山口修、鈴木啓造、五味充子 編『中国の歴史散歩2』山川出版社、1995年。ISBN 4-634-63020-6。
# 征西大将軍

**征西大将軍**（せいせいだいしょうぐん/ **征西将軍**（せいせいしょうぐん））は中国と日本で用いられた将軍の称号の一つ。常任職ではない。

## 概要

中国の南朝の宋が中国の内外で授与した将軍号の場合、**征西将軍**は三品、**征西大将軍**は二品の格式を有する。

→詳細は「将軍」を参照
日本が国内で独自に授与した**征西大将軍**/ **征西将軍**の場合、奈良時代・平安時代に九州や四国地方を平定するために天皇（朝廷）から任命された将軍。征戎将軍ともいう。

六国史では、続日本紀養老4年（720年）7月3日条に「征西将軍以下抄士（かじとり）に至るまでそれぞれ物を賜う」とあり、これが「征西将軍」の初見である。

また、日本紀略天慶4年（941年）5月19日条には、瀬戸内海で反乱を起こした藤原純友を征伐するために藤原忠文を征西大将軍に任じるとある。

後に南北朝時代に南朝方が、離反した足利尊氏（北朝方）を征伐するために、また九州の南朝勢力のシンボルとして、延元元年（1336年）後醍醐天皇の皇子の懐良親王を任命し、親王の征西府は一時期その軍事力で九州をほぼ実効支配下に置いた。さらに正平（1366年）頃には後村上天皇の皇子の良成親王を任命した。

* 大将軍
* 征東大将軍
* 征夷大将軍
* 鎮狄将軍
* 征討大将軍
* 鎮守府将軍
* 騎兵大将軍
* 驃騎将軍
* 車騎将軍
* 衛将軍
# 都尉

**都尉**（とい）は、中国の秦・漢の官職名。郡の軍事を掌る。

前漢においては、元は郡尉と呼ばれていたが、景帝中元2年（紀元前148年）に郡守を郡太守と改称し、郡尉は郡都尉と改称した。都尉は太守を補佐し、郡内の武職や兵卒を掌った。官秩は比二千石であった。役所は太守とは別の場所に置かれた。通常は郡に一名だが、辺境などでは一郡に複数の都尉が置かれることもあり、その場合には「西部都尉」「中部都尉」などと呼ばれる。副官に丞（官秩比六百石）がいた。

後漢の光武帝の建武6年（30年）、辺境を除いて都尉は廃止され、太守が職務を兼任し、必要に応じ臨時に置かれることがあるだけとなった。蜀漢においても辺境には郡都尉の配置は続いた。

また、前漢においては関所に置かれる関都尉、辺境の郡で農事を掌る農都尉、属国を掌る属国都尉があったが、後漢においては属国都尉だけが残った。それとは別に、騎都尉、奉車都尉、駙馬都尉など一部の高級武官にも都尉の称が使われている。これは同じ校尉と付いても、中央の高級武官と将軍の配下の将校がいることと似ている。

その後、李自成政権が県の統治官を都尉と改めたことがある（従来は「知県事」）。

清代には、武官の散官の名称として都尉が用いられた。一品、二品官の散官は「○○将軍」であるが、三品、四品官の散官は「○○都尉」と名づけられる。

北京政府は警察庁の役職として都尉を設置していた。

## 注釈と出典

* 『漢書』巻19上百官公卿表上、巻28地理志
* 『続漢書』（『後漢書』合刻）百官志五
# 永和 (漢)

**永和**（えいわ）は、後漢の順帝劉保の治世に行われた3番目の元号。136年 - 141年。

## 出来事

* 元年1月：改元して永和元年とする。
* 6年：梁冀が大将軍となる。

## 西暦・干支との対照表

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 永和 | 元年 | 2年 | 3年 | 4年 | 5年 | 6年 |
| 西暦 | 136年 | 137年 | 138年 | 139年 | 140年 | 141年 |
| 干支 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 |

* 『後漢書』（中華書局 1974年）
* 『中国歴代年号考』李崇智（中華書局 2004年）

* 他王朝の永和

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 前の元号 陽嘉 | **中国の元号 後漢** | 次の元号 漢安 |
# 涼州

莫高窟敦煌玉門関陽関楼蘭鎖陽城武威酒泉張掖蘭州長安玉門祁連山脈走廊南山烏鞘嶺馬鬃山嘉峪関ゴビ砂漠トングリ砂漠バダインジャラン砂漠ウランブハ砂漠 河西回廊地図（甘粛省）
**涼州**（りょうしゅう）は、中国にかつて存在した州。現在の甘粛省・寧夏回族自治区一帯に設置された。

## 歴史

### 漢代

紀元前106年（元封5年）、漢の武帝が全国を13州に分割し、各州に刺史を置いた際に涼州が設置された。隴西・武都・金城・安定・北地・武威・天水・張掖・酒泉・敦煌の10郡を管轄した。

前漢末の混乱期には隗囂が割拠したが馬援らにより平定されている。後漢が成立すると隴県を州治とした。194年（興平元年）に州西部を分割して新たに雍州を設置している。

### 魏晋南北朝時代

三国時代になると魏により州治は姑臧県に遷された。魏の涼州刺史は同時に戊己校尉も兼任したため、その行政範囲は西域まで及ぶ広大なものとなっている。

西晋末の永嘉年間以後、八王の乱の中で涼州刺史の張軌は自立、前涼を建てると、州南東部に河州を設置している。この時代の涼州は西域諸勢力の拠点となり、前涼以降も後涼・南涼・北涼などが拠点としている。

439年（太延5年）、北魏が北涼を滅ぼすと、涼州はその辺境であるという地理的理由により**姑臧鎮**に降格された。490年（太和14年）、涼州が再び置かれた。西魏の時代には涼州西部に西涼州が設置されるなど、細分化が進んだ。北周の時代には西域への要地として**涼州総管府**が設置されている。

北周の時代の管轄郡は下記の4郡であった。

* 武威郡
* 番和郡
* 広武郡
* 泉城郡

### 隋代

隋初には、涼州は4郡9県を管轄した。583年（開皇3年）、隋が郡制を廃すると、涼州の属郡は廃止された。607年（大業3年）、郡制施行に伴い**武威郡**と改称され、下部に4県を管轄した。隋代の行政区分に関しては下表を参照。

| **隋代の行政区画変遷** |
| --- |
| 区分 | 開皇元年 | 区分 | 大業3年 |
| 州 | **涼州** | 郡 | **武威郡** |
| 郡 | 武威郡 | 番和郡 | 広武郡 | 泉城郡 | 県 | 姑臧県 昌松県 番和県 会寧県 |
| 県 | 姑臧県 昌松県 | 彰県 燕支県 力乾県 安寧県 広城県 | 広武県 | 新陽県 |

### 唐代

619年（武徳2年）、唐が李軌を平定すると、武威郡は涼州と改められた。742年（天宝元年）、涼州は武威郡と改称された。758年（乾元元年）、武威郡は涼州と改称された。涼州は河西道に属し、姑臧・神烏・昌松・番和・嘉麟の5県を管轄した。767年（大暦2年）、涼州は吐蕃の嗢末部に占領されて、その統治を受けた。唐は嗢末との間で発生した戦闘において最前線となり、唐と嗢末による統治が交互に繰り返された。

### 宋代・西夏

1006年（景徳3年）、李徳明が涼州を陥落させた。1028年（天聖6年）、西夏により涼州は**西涼府**と改められ、搠羅・河羅の2県を管轄した。

### 元代

1226年（太祖21年）、モンゴル帝国が西涼府を陥落させた。1278年（至元15年）に永昌路が置かれると、西涼府は**西涼州**に降格し、その管轄とされた。

### 明代

1376年（洪武9年）、明により西涼州は**涼州衛**と改められた。

### 清代以降

1724年（雍正2年）、清により涼州衛は**涼州府**に昇格した。涼州府は甘粛省に属し、武威・鎮番・永昌・古浪・平番の5県と荘浪庁を管轄した。

1913年、中華民国により涼州府は廃止された。

## 涼州詞

→詳細は「涼州詞」を参照
涼州を舞台にした「涼州詞」が多く作られているが、中でも有名なのが唐の王翰による七言絶句である。

> 葡萄美酒夜光杯（ブドウ酒を夜光杯に注いで飲む）
>
> 欲飲琵琶馬上催（飲もうとすると馬上で琵琶を掻き鳴らす）
>
> 酔臥沙場君莫笑（酔っ払って砂漠に倒れ伏そうとも笑わないでくれ）
>
> 古来征戦幾人回（昔から戦場に出てきたうちのいったい幾人かが無事帰れたことか）
>
>

起句では、西域から伝わった「葡萄美酒」、すなわちワインや「夜光杯」といったエキゾチックな小道具が登場する。古来、涼州は天山山脈を越えてヨーロッパへ通ずる東西路の交通の要所（河西回廊）であったため、珍しいものが伝わっていたことに由来する。
同じ理由から涼州は国境防衛の要地でもあり、異民族との戦場になることも多かった。そこに「馬上催」という落ち着かなさの原因があるのかもしれず、結句に「幾人帰」と戦に向かう厳しさと不安が詠われるのである。

* 漢代の地方制度
* 敦煌
* 玉門関
* 西域
* シルクロード
* 河西回廊
* 祁連山脈
# 元狩

**元狩**（げんしゅ）は、中国、前漢代の元号（紀元前122年 - 紀元前117年）。

武帝の第4元。元々は、単に元年・2年・3年とだけされていたが、後に各年代に名称を付けることが建議され、さかのぼって、この年代は「元狩」と名付けられた。一角獣（白麟（白い麒麟）という）を獲たことに由来する。

## 出来事

* 元年11月：淮南王劉安・衡山王劉賜自殺。
* 2年3月：霍去病の匈奴遠征。河西回廊が漢の勢力範囲に収まる。
* 4年：衛青と霍去病による匈奴遠征。これにより匈奴は漠北の地に逃れた。塩・鉄の官による専売が始まる。
* 5年3月：半両銭を廃止し五銖銭の使用開始。
* 6年9月：霍去病・司馬相如死去。

## 西暦との対照表

|  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 元狩 | 元年 | 2年 | 3年 | 4年 | 5年 | 6年 |
| 西暦 | 前122年 | 前121年 | 前120年 | 前119年 | 前118年 | 前117年 |
| 干支 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬午 | 癸亥 | 甲子 |

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 前の元号 元朔 | **中国の元号 前漢** | 次の元号 元鼎 |
# 香港芸術館

|  **香港芸術館** |
| --- |
| 香港芸術館（2019年8月） |
|  |
| 施設情報 |
| 専門分野 |
美術館 |
| 収蔵作品数 |
17,000点 (2020年) |
| 開館 | 1962年3月2日 (1962-03-02) |
| 所在地 |
香港九龍油尖旺区尖沙咀梳士巴利道10号 |
| 外部リンク | hk.art.museum |
| プロジェクト:GLAM |

エントランスホール
改装前の香港芸術館
香港芸術館の敷地内の彫刻
**香港芸術館**(ほんこんげいじゅつかん、英略称:**HKMoA** ) とは、香港九龍油尖旺区尖沙咀にある美術館である。香港で最初に建てられた美術館であり、また現在に至るまで香港を代表する美術館でもある。管理者は香港政府の余暇・文化事業部。 17,000点以上の芸術作品を展示しており、常設展は入場料無料。 ライバルとされる民営の香港芸術中心とともに、香港における芸術の言説を決定づける二大美術館の一角を占める。

中環の香港公園に、系列の茶具文物館がある。

## 歴史

香港芸術館の歴史は、1962年3月2日に、市政局によって中環の市庁舎内に市立美術館・美術回廊が設置されたことに始まる。1975年7月にはこれが分割され、香港歴史博物館と香港芸術館が発足した。

歴史博物館は1983年に九龍公園に移転した。香港芸術館は1991年に尖沙咀の香港文化中心と香港太空館の近く、梳士巴利道10番地の現在地に移転されるまでは、ハイブロックの8階、9階、10階、11階に入居していた。現在はこれらの階には公立図書館が入っている。

1992年9月11日、クリス・パッテン香港総督によって移転後の新しい美術館が正式に発足した。

2015年8月3日、4億ドルの経費を用いて美術館を拡張・改装するため、閉館した。 その後2019年11月30日に営業を再開した。

## 展示品

香港芸術館は定期的に展示を変更している。展示品は主に香港や中国、世界各地の絵画や書道、彫刻である。また、他の博物館とも提携している。

1975年からは、香港の現代の芸術家の作品を集めた「香港アート・ビエンナーレ展」を開催している。2009年に、同賞は「香港コンテンポラリーアート・ビエンナーレ賞」に改称された。

## アクセス

香港MTRの尖沙咀駅と尖東駅の両駅から徒歩圏内にある。また、湾仔や中環行きのフェリーが発着する尖沙咀のフェリー乗り場にも近い。

* 香港の美術館の一覧

* 公式ウェブサイト
# 夏侯氏

| 夏侯 |
| --- |
| 各種表記 |
| 繁体字： | 夏侯 |
| 簡体字： | 夏侯 |
| 拼音： | Xiàhóu |
| 注音符号： | ㄒㄧㄚˋㄏㄡˊ |
| ラテン字： |
Hsiahou |
| 広東語発音： |
Haa6hau4 |
| 上海語発音： |
Ya3gheu1 |
| 台湾語白話字： |
Hā-hâu |

**夏侯氏**（かこう-し）は、中国の氏のひとつ。漢姓では珍しい複姓。

## 分布

2020年の中華人民共和国の統計では「夏侯」が9番目に多い複姓で、1.1万人がいる。台湾の2018年の統計では859番目に多い姓で、24人がいる。主な分布地は北京、上海、江西省吉安、萍郷、贛州、山西省太原、晋中、台湾台中市などがある。

## 由来

春秋時代、禹（姒姓）の系統である夏の末裔の杞が楚により滅ぼされ、杞の簡公の弟の公子佗が魯に逃亡し、魯の悼公は公子佗を侯爵に封じて、その後裔は夏侯氏と称した。

## 歴史

前漢の汝陰侯・夏侯嬰（滕公）の子孫、及び後漢にその子孫を称した沛県の夏侯氏が著名であり、その血族から魏の創始者の曹操が登場し、魏の宗族に属し繁栄し、魏晋南北朝時代の貴族の一つとなった。

夏侯嬰の曾孫の夏侯頗は景帝の娘の平陽公主を娶るが淫通を行ったとして夏侯頗は自決を求められ、彼らの子孫は平陽公主が孫公主と呼ばれていたことから「孫氏」を名乗っていたと伝わる。後に宣帝の代に夏侯嬰の来孫の夏侯信が夏侯氏の再興を許された。

後漢において宦官の曹騰は皇帝の信任を得て、養子により後継を立てることを許されたが、その養子を迎えた家が夏侯氏であった。その養子である曹嵩の子の曹操が後漢末の戦乱において群雄として台頭、やがて丞相まで上り詰めて勢力を拡大する中で、夏侯氏の一族である夏侯惇、夏侯淵らがその配下として活躍した。

後に曹操が献帝より魏公・魏王の称号を授けられ、曹丕の代に献帝の禅譲を受けて曹氏の魏王朝が後漢の後継王朝となるに伴い、夏侯氏は曹操の親族として曹氏に並ぶ地位を与えられた。また『魏略』の逸話よれば、夏侯氏の一族の女が張飛の妻となり、その娘が蜀の皇帝である劉禅の皇后となっており、夏侯氏は張氏を通して蜀の劉氏の縁戚でもあった。夏侯淵の子の夏侯覇が政争に敗れ蜀に亡命し、列侯に封じられている。

魏の曹氏は後に司馬氏の圧迫に遭い、政変の中で夏侯玄のように処刑された者もいる。魏は司馬氏の興した晋に簒奪に遭うが、夏侯氏の一部の者は晋の有力者と結びつき、貴族としての地位を保った。東晋の元帝の実母もこの夏侯氏である。

## 著名人

* 夏侯嬰：前漢建国の名臣。
* 夏侯始昌：前漢の儒学者。
* 夏侯勝：前漢の儒学者。
* 夏侯惇：曹操旗下の将軍。
* 夏侯淵：曹操旗下の将軍。
* 夏侯覇：三国時代の将軍。
* 夏侯玄：後漢末・曹魏大臣。
* 夏侯伏朗：隋の学者。
* 夏侯審：唐の詩人。
* 清涼澄観: 俗姓夏侯、華厳宗第4祖。
# 熹平石経

熹平石経残石（中国国家博物館蔵）
熹平石経残石（中国国家博物館蔵）
熹平石経残石（洛陽博物館蔵）
熹平石経拓片
**熹平石経**（きへいせきけい）とは、後漢代後期に洛陽城南太学門外に立てられた儒学七経の石経である。**一字石経**、**今字石経**とも呼ばれる。記録に残る最古の石経で、同時代の儒者蔡邕の揮毫と史書は伝える。隷書体で記述されている。

## 概要

後漢書霊帝紀及び蔡邕伝とその注によると、その由来は、熹平4年（175年）、五官中郎将の堂谿典、光禄大夫の楊賜、諫議大夫の馬日磾、議郎の蔡邕、張馴、韓説、太史令の単颺らの奏請によって儒学の経典の正訂作業が行われたことによる。儒学の各種経典は春秋戦国時代に成立したが、長い期間と特に秦代の焚書坑儒によって散逸し古来の文章が失われてしまい、俗世間には誤った文章が流布していると考えられていた。このため、漢代を通じてテキストの正誤を巡っての論争と正訂作業が続けられてきた。

蔡邕らも熹平4年の詔許を得て欽定の定本を作成し、その成果を石碑に刻むことで後学が正しい字句と書体を学べるように図った。他にも、宦者列伝によれば「太学の試験において賄賂で蘭台の五経の原本を、私蔵の五経の文に書き換えて合格させる」といった不正を聞いた宦官の李巡が、霊帝に諸儒を集めた石経事業を勧めていた。また、同じく宦官の趙祐も博学多覧であったため諸儒に交じって作業に加わっている。

碑列は9年めの光和6年（183年）に完成し、『易経』『論語』『尚書』『春秋』『公羊』『魯詩』『儀礼』の七経からなった。石碑46枚、高さ1丈幅4尺。両面に刻字され、毎石35行・各行70から78字。字数は計20余万字に及んだ。謹厳、方正な書風で、書道的な価値は少ないが、漢代の典型的な公文書体とされる。碑が立てられると、観覧・書写する者の車が一日に千両以上にもなり、街路をふさいだという。

董卓の長安遷都以降、多くの戦乱によって大部分が破壊されてしまい、拓本が残るのみだったが、1922年に洛陽太学遺址から100余りの残石が出土し、漢代の経書・文字研究に大きく寄与した。現在、中国国立歴史博物館、上海博物館、陝西省博物館、日本では台東区立書道博物館などに収蔵されている。

* 《後漢書》孝靈帝紀第八
* 同書 蔡邕列傳第五十下
* 同書注 《洛陽記》
* 同書 宦者列伝
* 中国書道辞典（木耳社）
* 書道百科事典（木耳社）

* 中国の書道史
* 三体石経
# 賈逵 (漢)

| 賈逵 |
| --- |
| 至聖先賢半身像冊より |
| 後漢 侍中 |
| 出生 |
建武6年（30年） 司隸右扶風郡平陵県 |
| 死去 |
永元13年（101年） |
| 拼音 | Jiǎ Kuí |
| 字 |
景伯 |
| 主君 |
劉歆→明帝→章帝→和帝 |

**賈 逵**（か き、30年 - 101年）は、後漢時代の儒学者・天文学者。字は**景伯**。右扶風平陵県（現在の陝西省咸陽市秦都区）の人。

## 略歴

前漢の賈誼の9世の孫にあたる。父の賈徽は劉歆から『春秋左氏伝』を受け『左氏条例』21篇を作り、また『国語』『周官』を習った。そのほか徐惲からは『古文尚書』を、謝曼卿から『毛詩』を受けている。賈逵は父の業をことごとく受け継ぎ、弱冠にして『春秋左氏伝』や五経本文を暗唱したという。『左伝』の古文学を主としたが、『春秋穀梁伝』五家の学（尹更始・劉向・周慶・丁姓・王彦）にも通じていた。身長8尺2寸（約195cm）で諸儒は彼を「問事不休の賈長頭」と称した。

明帝の時期、朝廷が神秘主義的な予言怪異の書、讖緯を好むのを利用し、『春秋左氏伝』を讖緯で説いた。また班固とともに校書郎に任じられ共に宮中図書の校定や後漢史の整理に当たっている。章帝は儒学好きで、特に『春秋左氏伝』『古文尚書』を好み、建初元年、賈逵は北宮白虎観、南宮雲台にてこれを講じた。また今文公羊家の李育を反駁したり、『古文尚書』を『爾雅』で訓詁したり、詔勅により『今文尚書』と『古文尚書』の異同、今文三家詩（『斉詩』『魯詩』『韓詩』）と『毛詩』の異同を集めたり、『周礼解詁』も作るなど古文学の地位を高めるのに貢献した。

また天文暦学に造詣が深く、元和年間、四分暦が施行された後、詔勅により賈逵が四分暦修正のための責任者となっている。また「賈逵論暦四則」（92年）として知られる優れた暦論を遺し月の運行の遅速などを指摘している。これは『後漢書』律暦志に記載されている。

著書には『春秋左氏伝解詁』『国語解詁』を始めとする経注や詩・頌・誄など多数存在した。そのほとんどが散佚して現在に伝わらないが、清の馬国翰の『玉函山房輯佚書』や黄奭の『漢学堂叢書』に集められている。また『左伝』に関する注釈の一部は清の劉文淇の『春秋左氏伝旧注疏証』に載せられている。
# 司馬相如

**司馬 相如**（しば しょうじょ、紀元前179年 - 紀元前117年）は、中国の前漢の頃の文章家である。字は長卿（ちょうけい）。もとの名は犬子（けんし）と言った。蜀郡成都県の人。

賦の名人として知られ、武帝に仕え、その才能を高く評価された。また妻である美貌の卓文君との恋愛も有名である。

## 略歴

### 出仕

司馬相如は、蜀郡の成都の裕福な家に生まれた。若い頃は、書物を読むことを好み、剣術を習っていた。もともと名は犬子であったが、成長後、戦国時代の趙の将軍である藺相如に憧れて、相如に改めた。

前漢の当時の官僚体制では、入貲という、飢饉などの際にある一定の穀物やそれに相当する金銭を納めることで郎となることができた。そのため司馬相如もこの方法によって、郎となり景帝に仕えた。後、武騎常侍となった。しかし、景帝が文学を好まなかったこともあり、司馬相如はこの仕事に愛着を持っていなかった。

ある時、景帝の同母弟の梁孝王劉武は景帝のもとを訪ねてきた際に、自分のもとにいる鄒陽・枚乗・荘忌（『漢書』では劉荘の諱を避けて厳忌）などの当時の一流の文人・学者を連れて来ていた。司馬相如は彼等と出会い、孝王の客になろうと思いたった。そして、病を理由として官を辞して、景帝のもとを去り、梁へと向かった。司馬相如は梁で孝王の歓迎を受け、孝王の援助を受けて、先に述べたような文人などと共に住むことが許された。なお、梁にいた期間に司馬相如の代表作である「子虚の賦」が書かれた。

### 卓文君との出会い

紀元前144年に梁孝王が死んだため、司馬相如は故郷の成都に帰った。しかし、実家はすでに貧しくなっており、普通に生活するだけでも困難であった。こういった状況に対して、司馬相如の友人で臨邛県の県令を務めていた王吉は、臨邛県に来るように言った。友の勧めに従って、司馬相如は臨邛県に赴いた。

そして、王吉は臨邛県きっての大富豪である卓王孫の家での宴会に司馬相如を連れて行った。宴もたけなわとなったころ、王吉は司馬相如に琴を披露するように頼んだ。司馬相如は見事に琴を弾き、宴会に参加していた人たちを魅了した。ところで、卓王孫には夫に先立たれたために実家に戻ってきた卓文君という美貌の娘がいた。卓文君は司馬相如の奏でる琴の音に魅了され、司馬相如に惚れてしまった。すると、卓文君のもとに司馬相如からのラブレターが届いた。

卓文君はこのラブレターに感激し、家をこっそり抜け出して、司馬相如と駆け落ちしてしまう。卓王孫はこのことに激怒し、娘には一切財産を分けないと言った。そこで、卓文君は自分の所有物を売り払い、臨邛の街に酒場を開いた。そこで、卓文君は自らホステスとして働き、司馬相如は上半身裸のふんどし（犢鼻褌）姿で召使いのようにして働いた。卓王孫は自分の娘がこのような仕事をしていることを恥じ、親戚などからの勧めもあって、卓文君に召使いを100人、100万銭、前回の結婚の際の嫁入り道具を与えた。これで、司馬相如は結婚を認められたことになる。2人は成都に移り住み、土地を買い入れて、地主となった。

### 武帝の宮廷へ

ところで、中央では景帝が死に、武帝が皇帝の位についていた。武帝は景帝と違って、文学を大変好んでいた。あるとき、武帝は「子虚の賦」を読んで、大いに感動し、「この賦の作者と同じ時代に生きられなかったのは残念だ」とまで言った。武帝は「子虚の賦」が、ずっと昔の人によって書かれたと思っていたのだ。司馬相如と同郷である側近の楊得意という者が、「子虚の賦」の作者が今生きている人間で、名を司馬相如というと武帝に教えた。

武帝は早速司馬相如を召した。そのとき、司馬相如は、「子虚の賦」が諸侯のことを書いた内容であり、天子（皇帝）にたてまつるのにはふさわしくないと言った。そして、司馬相如は天子にふさわしくなるように「子虚の賦」を改作して、「天子游獵賦（『文選』では「子虚賦」と「上林賦」に分割。「子虚・上林賦」と称されることが多い）」として、武帝にたてまつった。武帝は大いに喜び、司馬相如を郎に復職させた。

## 作品

* 「美人賦」（制作年代に二説あり。紀元前150年～紀元前144年頃もしくは紀元前144年～紀元前138年頃）
* 「子虚の賦」（紀元前150年～紀元前144年頃）
* 「鳳求凰」（琴歌）（紀元前144年～紀元前138年頃）
* 「天子游獵賦」（紀元前138年頃）　ただし『文選』は「子虚賦」と「上林賦」に分割。「子虚・上林賦」とされることが多い。
* 「長門賦」（紀元前130年）
* 「喩巴蜀父老檄」（紀元前130年）
* 「難蜀父老文」（紀元前129年）
* 「上書諫獵」（紀元前122年）
* 「哀秦二世賦」（紀元前122年）
* 「大人賦」（紀元前122年～紀元前119年頃）
* 「封禪文」（紀元前119年～紀元前117年頃）
* 「梨賦」
* 「魚葅賦」
* 「梓桐山賦」
* 「題市門」
* 「報卓文君書」

* 班固著『漢書』巻57上司馬相如伝上、巻57下司馬相如伝下