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# 8月21日 (旧暦)

**旧暦8月21日**は旧暦8月の21日目である。六曜は仏滅である。

## できごと

* 宝亀元年（ユリウス暦770年9月14日） - 称徳天皇崩御により失脚した道鏡が下野国・薬師寺別当に配流
* 保延元年（ユリウス暦1135年9月30日） - 平忠盛の海賊追討の功により、忠盛の子・清盛が従四位下に叙せられる
* 延徳元年（ユリウス暦1489年9月16日） - 長享より延徳に改元
* 慶長16年（グレゴリオ暦1611年9月27日） - 会津地方で大地震。阿賀川が一時的にせき止められる
* 文久2年（グレゴリオ暦1862年9月14日） - 生麦事件
* 慶応2年（グレゴリオ暦1866年9月29日） - 朝廷が徳川家茂の薨去にともない長州征討の中止を勅命。徳川慶喜、家茂の遺骸を軍艦で江戸に送る

## 誕生日

* 享保14年（グレゴリオ暦1729年9月13日） - 小野蘭山、本草学者（+ 1810年）
* 文政13年（グレゴリオ暦1830年10月7日） - 原田一道、軍人（+ 1910年）
* 天保8年（グレゴリオ暦1837年9月20日） - 浜田彦蔵、通訳･貿易商（+ 1897年）

## 忌日

* 文永元年（ユリウス暦1264年9月12日） - 北条長時、鎌倉幕府6代執権（\* 1230年）

## 記念日・年中行事

* 旧暦の日付の一覧：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
* 前日:8月20日 翌日:8月22日
* 前月:7月21日 翌月:9月21日
* 新暦:8月21日
* 旧暦・閏月
* 六曜
* 日本の元号一覧
# 当塗県

| **中華人民共和国安徽省当塗県** |
| --- |
| 姑渓河と長江の合流点の南側にある金柱塔姑渓河と長江の合流点の南側にある金柱塔 |
| 馬鞍山市中の当塗県の位置馬鞍山市中の当塗県の位置 |
| **簡体字** | 当涂 |
| **繁体字** | 當塗 |
| **拼音** | Dāngtú |
| **カタカナ転写** | ダートゥー |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 安徽 |
| 地級市 | 馬鞍山市 |
| 行政級別 | 県 |
| 面積 |
| 総面積 | 995 km² |
| 人口 |
| 総人口(2012) | 48.65 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** | 0555 |
| 郵便番号 | 243100 |
| 行政区画代碼 | 340521 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**当塗県**（とうと-けん）は、中華人民共和国安徽省馬鞍山市に位置する県。

## 行政区画

* 鎮:姑孰鎮、黄池鎮、烏渓鎮、石橋鎮、塘南鎮、護河鎮、太白鎮、年陡鎮、湖陽鎮、大隴鎮
* 郷:江心郷

## 名所・旧跡

* 太白墓 - 李白の没した地である。
# 寿夢

| 寿夢 |
| --- |
| **呉** |
| **初代王** |
| 国名 |
呉 |
| 在位期間 |
前585年 - 前561年 |
| 姓・諱 |
姫乗または姫寿夢 |
| 生年 |
不詳 |
| 没年 |
寿夢25年（前561年）9月 |
| 父 |
去斉 |

**寿夢**（じゅぼう）は、春秋時代の呉の初代の王。姓は姫。名は**乗**。去斉の子。

## 生涯

紀元前586年、父の去斉が死去すると跡を継いだ。寿夢の時期に呉は強大となり、彼が初めて王を名乗った。

寿夢には4人の子がおり、それぞれ諸樊・余祭・余昧・季札といった。死に際し、寿夢は兄弟の中で最も優秀な末子の季札に跡を継がせようと考えたが、季札は兄たちに遠慮してこれを辞退した。そのため、寿夢の死後は王位を兄弟間で順番に継承する方式を採った。

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 先代（去斉） | 呉の王初代：前585年 - 前561年 | 次代諸樊 |
# 戚墅堰区

|  |
| --- |
| **中華人民共和国江蘇省戚墅堰区** |
| ← 1962年 - 2015年 → |
| **簡体字** | 戚墅堰 |
| **繁体字** | 戚墅堰 |
| **拼音** | Qīshùyàn |
| **カタカナ転記** | チーシューイェン |
| **国家** | 中華人民共和国 |
| 省 | 江蘇 |
| 地級市 | 常州市 |
| 行政級別 | 市轄区 |
| 面積 |
| - 総面積 | 31.58 km² |
| 人口 |
| - 総人口（2005） | 8.02 万人 |

**戚墅堰区**（せきしょえん-く）は中華人民共和国江蘇省の常州市に位置した市轄区。2015年4月28日に武進区の一部となった。

## 行政区画

* 街道:戚墅堰街道、丁堰街道、潞城街道
# 新北区 (常州市)

中国 > 江蘇省 > 常州市 > **新北区 (常州市)**

| **中華人民共和国常州市新北区** |
| --- |
| 常州市政府庁舎常州市政府庁舎 |
| 常州市中の新北区の位置常州市中の新北区の位置 |
| **簡体字** | 新北 |
| **繁体字** | 新北 |
| **拼音** | Xīnběi |
| **カタカナ転写** | シンベイ |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 市 | 常州 |
| 行政級別 | 市轄区 |
| 面積 |
| 総面積 | 439.16 km² |
| 人口 |
| 総人口(2006) | 42.21 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** |  |
| 郵便番号 | 213000 |
| 行政区画代碼 | 320411 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**新北区**（しんぼく-く）は中華人民共和国江蘇省の常州市に位置する市轄区。区内に常州奔牛空港と常州北駅がある。

## 行政区画

* 街道:三井街道、竜虎塘街道、春江街道、魏村街道、新橋街道
* 鎮:孟河鎮、薛家鎮、羅渓鎮、西夏墅鎮、奔牛鎮
# G312国道

イリ川
**G312国道**（G312こくどう）は中華人民共和国上海市黄浦区人民広場と新疆ウイグル自治区のイリ・カザフ自治州コルガス県（霍城県）コルガス口岸（霍爾果斯口岸 カザフスタン国境）を結ぶ全長4967kmの中国の国道である。上海市内では**曹安公路**（そうあんこうろ）、終点のコルガス県では**北京東路**（ペキンとうろ）と称される。

鉄道路線は上海～南京間は京滬線、南京～西安間は寧西線、西安～蘭州間は隴海線、蘭州～ウルムチ間は蘭新線、ウルムチ～ジン（精河）間は北疆線と並行している。

天山山脈の北麓を通り、西安市からコルガス県まではシルクロードの**天山北路**（てんざんほくろ）にほぼ相当する。終点のコルガス口岸はイリ川の渓谷に位置し、国境でカザフスタンのA353国道と接続する。

## 通過する都市

| 省、直轄市、自治区 | 地級市、自治州、地区 | 県、県級市、市轄区、自治県 | 距離(km) | 註 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 上海市 |  | 黄浦区 | 0 | G312国道起点 |
| 江蘇省 | 蘇州市 | 崑山市 | 84 |  |
| 蘇州市中心部 | 124 |  |
| 無錫市 | 無錫市中心部 | 185 |  |
| 常州市 | 常州市中心部 | 230 |  |
| 鎮江市 | 丹陽市 | 279 |  |
| 鎮江市中心部 | 305 |  |
| 南京市 | 南京市中心部 | 380 |  |
| 安徽省 | 滁州市 | 全椒県 | 453 |  |
| 合肥市 | 肥東県 | 554 |  |
| 合肥市中心部 | 570 |  |
| 六安市 | 六安市中心部 | 649 |  |
| 河南省 | 信陽市 | 固始県 | 768 |  |
| 潢川県 | 831 |  |
| 溮河区 | 887 |  |
| 信陽市中心部 | 909 | G107国道と接続 |
| 南陽市 | 桐柏県 | 987 |  |
| 唐河県 | 1057 |  |
| 南陽市中心部 | 1109 |  |
| 鎮平県 | 1139 |  |
| 内郷県 | 1177 |  |
| 西峡県 | 1227 |  |
| 陝西省 | 商洛市 | 商南県 | 1419 |  |
| 丹鳳県 | 1366 |  |
| 商洛市中心部 | 1419 |  |
| 西安市 | 藍田県 | 1507 |  |
| 西安市中心部 | 1572 |  |
| 咸陽市 | 咸陽市中心部 | 1592 |  |
| 礼泉県 | 1624 |  |
| 乾県 | 1642 |  |
| 永寿県 | 1666 |  |
| 彬州市 | 1721 |  |
| 長武県 | 1761 |  |
| 甘粛省 | 平涼市 | 涇川県 | 1809 |  |
| 平涼市中心部 | 1879 |  |
| 寧夏回族自治区 | 固原市 | 隆徳県 | 1941 |  |
| 甘粛省 | 平涼市 | 静寧県 | 1982 |  |
| 白銀市 | 会寧県 | 2088 |  |
| 定西市 | 定西市中心部 | 2167 |  |
| 蘭州市 | 楡中県 | 2245 |  |
| 蘭州市中心部 | 2291 | G109国道（京拉公路）と接続 |
| 永登県 | 2390 |  |
| 武威市 | 天祝チベット族自治県（バイリ） | 2422 |  |
| 古浪県 | 2495 |  |
| 武威市中心部 | 2554 |  |
| 金昌市 | 永昌県 | 2624 |  |
| 張掖市 | 山丹県 | 2730 |  |
| 張掖市中心部 | 2796 |  |
| 臨沢県 | 2836 |  |
| 酒泉市 | 酒泉市中心部 | 3017 |  |
| 嘉峪関市 | 嘉峪関市中心部 | 3039 |  |
| 酒泉市 | 瓜州県紅柳園 | 3370 | G215国道（紅格公路）と接続 |
| 新疆ウイグル自治区 | クムル市 | 伊州区 | 3679 |  |
| トルファン市 | ピチャン県 | 3995 |  |
| 高昌区 | 4089 |  |
| ウルムチ市 | ウルムチ市中心部 | 4271 |  |
| 昌吉回族自治州 | サンジ市（昌吉） | 4309 |  |
| フトビ県 | 4342 |  |
| マナス県 | 4402 |  |
| 石河子市 | 石河子市中心部 | 4418 |  |
| イリ・カザフ自治州タルバガタイ地区 | サウェン県（沙湾） | 4452 |  |
| ウス市 | 4522 |  |
| ボルタラ・モンゴル自治州 | ジン県（精河） | 4681 |  |
| イリ・カザフ自治州 | コルガス県（霍城県） | 4924 | G218国道と接続 |
| コルガス県コルガス市（霍爾果斯市） | 4967 | G312国道終点 |

## 註釈

* 中国の国道
* シルクロード
* コルガス口岸
# 櫛

櫛
髪を梳かす女性ピエール＝オーギュスト・ルノワールの絵画から
**櫛**（くし）は、髪を梳（と）いて髪型を整えたり、髪を飾ったりする道具。英語で**コーム** (comb) と呼ぶこともある。

## 概要

形状は通常、板状であり、長辺の片方に等間隔の切り込みが入れられている。切り込みと切り込みの間の部分は歯と呼ばれる。古くはダニやシラミ、ノミといった吸血虫やふけ・埃などを取り除く衛生用具としての側面もあった。時代とともに、入浴や洗髪の習慣が普及するようになると、こういった衛生用具としての役目は小さくなっていった。

同じく髪を梳く道具にヘアーブラシがある。櫛が板状であるために歯が1列に並んでいるのに対し、ブラシは歯に相当するピンが毛などで作られていて複数列あり、使用目的によって配列が異なっている、という違いがある。

## 櫛の歴史と種類

櫛の歴史は古く、現代のヘアピンに近い単純なつくりのものを含めると、さらにその時代を遡ることになる。歯を備えた櫛は古代エジプトで既に広く使用されていたと考えられている。

櫛は形状により竪櫛、 横櫛、 両歯櫛に分けられる。

竪櫛
櫛の歯を下に向けたとき幅が狭く縦長になるもの。
横櫛
櫛の歯を下に向けたとき幅が広く横長になるもの。
両歯櫛
櫛の天地（上下）の両方に歯があるもの
また櫛は歯の作り方により結歯式と刻歯式に分けられる。

結歯式
細い竹や木を束ねて櫛の歯としたもの
刻歯式
板状の木や動物の骨に歯の刻みを入れたもの
一般的には横櫛で刻歯式のものが広く用いられた。太平洋の島々などでは竪櫛もみられる。

日本では縄文時代早期（約7000年前）のものとみられる木製櫛が佐賀市の東名遺跡から出土している。縄文時代には刻歯式の竪櫛が用いられたが、古墳時代には結歯式の竪櫛が多用された。奈良時代には大陸から横櫛が伝来し横型刻歯式の挽歯櫛が一般的になった。江戸時代には髪を結い上げる習慣に伴って櫛などの髪を整える道具類が発達した。

素材は、獣の骨や木材一般から、より櫛に適した木（ツゲ、マユミなど)や竹、鼈甲、象牙、金属、合成樹脂製などへと多様化し、形状や美しさもより高度なものへと発展してきた。現代では、理髪店などで利用者ごとに取り換えられる安価な量産品もある。

現代の理容技術ではカットコーム、セットコーム、テールコームなど多種の櫛が用いられている。

## 和櫛

明治〜大正期の櫛（木製）装飾品。
日本では江戸時代中期以降に多彩な髪形が生まれ、それに合わせて櫛（くし）、笄（こうがい）、簪（かんざし）といった道具が発達した。

### 素材

日本では伝統的につげ櫛が高級品とされ、和泉櫛がつくられる和泉国近木荘（現・大阪府貝塚市）のような著名な産地もあった。

### 種類

櫛には用途で4種類、形状や大小で細かく分類される。

現在のヘアブラシに近い形状をしている。大きさは15cm～18cm辺り。歯数により名称が変わる。

* 梳かし櫛(解き櫛)
	+ 利久
	+ 福利久
	+ 男櫛
	+ セット櫛
	+ 馬櫛
* 梳かし櫛　歯数
	+ 梳き歯(15本)
	+ 相細(14本)
	+ 相歯(13本)
	+ 相太(12本)
	+ 押荒(11本)
	+ 荒歯(10本)

頭皮の頭垢や髪の汚れを取るための櫛。歯の間隔は0．5mmで櫛の大きさは9cm～12cm程度、歯数は3cm当たり29本～42本辺りである。

* 梳き櫛
	+ お六両歯
	+ お六片歯
	+ 竹唐(たけとう)
	+ 挽唐(ひきとう)

装身具としても用いる櫛。梳き櫛に次いで目が細かく、歯数は3cm当たり15～25本程度。

* 押櫛(飾り櫛・塗櫛)
	+ 京型
	+ 京丸型
	+ 丸型
	+ 月型

かつては理髪店や丁髷、力士等に用いられていた。

* 結櫛
	+ 丁髷櫛(ちょんまげぐし)
	+ 鬢掻櫛
	+ 筋立
	+ 鬢出

## 櫛の文化

### 日本語の櫛（クシ）

日本語では櫛は「霊妙なこと、不思議なこと」という意味の「奇（くすし）」や「聖（くしび）」との音の共通性から呪力を持つものとして扱われた。他方では女性が髪を梳くことから女性格の象徴的な物品としても扱われた。

語の読みからは「苦死」に通じるため、道に落ちている櫛を拾うことは「苦と死を拾う」ことにつながり、縁起が悪いことと忌み嫌われる。どうしても拾わなくてはならない時は、足で踏んでから拾う。贈り物にするときは、忌み言葉として「かんざし」と呼ぶ。そのほか「94」を「くし」と読む語呂合わせから、櫛を大切に扱い、人々の美容への認識を高めてもらおうと、日本の全国美容週間実行委員会が9月4日を「くしの日」と定めた。

### 櫛の呪力

日本では古来、櫛は別れを招く呪力を持っているとされ、現代の日本人でも櫛を贈答品にしたり、気軽に貸し借りしたりするのを嫌がる人は少なくない。一方で、魂の宿る頭に飾るものであることから、自らの分身として旅立つ人に手渡しもした。

* 『古事記』には、伊邪那岐命が、妻の伊邪那美命が差し向けた追っ手（黄泉醜女）から逃れるために、櫛の歯を後ろに投げ捨てたところ筍に変わり、黄泉醜女がそれを食べている間に逃げることができたという記述がある。同じく『古事記』で大蛇を退治しに出向く須佐之男命は櫛名田比売を櫛に変えて自分の髪に挿した。
* 天皇は斎宮として都を旅立つ皇族の少女を見送る儀式で、「別れの櫛」を手ずから髪に挿し、別れの言葉をかけた。彼女たちは身内か天皇に不幸があるまで都に帰ることはできず、巫女であるため任務を解かれるまで恋愛もできない。櫛を挿す儀式には俗縁を断つという意味があるとされる。逆に成人式に当たる「髪上げの儀」では、大人社会への仲間入りの象徴として櫛が少女の髪に挿される。この儀式の直後に婚礼を済ませることもあった。
* ドイツ童話の中には『白雪姫』のように、櫛が女性の生命活動を一時的に停止できる（気絶させたり、金縛りにしたりする）黒魔法の道具として登場することもある。
* 古代中国の一部の呪術者の中には、『捜神記』の于吉のように体を洗わず、髪に櫛を入れないことで雨乞いをする者もいた。

## ギャラリー

*
* 様々な櫛
* 金属製の櫛
* 形状が変わる櫛
* 7,000年前（縄文早期）の櫛、ヒサカキ製

* 簪
* 笄
* スペイン櫛
* 和服
* 日本髪
* クシナダヒメ
# チアパス州

| チアパス州 |
| --- |
| **Estado Libre y Soberano de Chiapas** |
|
チアパス州の旗

チアパス州の紋章

 |
|  |
| 国 |  メキシコ |
| 州都 |
トゥストラ・グティエレス |
| 自治体の数 |
118 |
| 最大の都市 |
トゥストラ・グティエレス |
| 州知事 | エドゥアルド・ラミレス・アギラール（国民再生運動） |
| 連邦下院議員 |
国民再生運動: 13 |
| 連邦上院議員 |
国民再生運動: 2 緑の党: 1 |
| 面積  - 総面積 |
メキシコ31州中 第8位 74,211 km² |
| 人口（2020年）  - 総計  - 人口密度 |
メキシコ31州中 第7位 5,543,828人 74.7人/km² |
| 時間帯 - 夏時間 |
UTC-6 なし |
| 略称 (ISO 3166-2) 郵便略号 | MX-CHP Chis. |
| 公式サイト |
チアパス州政府 |

**チアパス州** (チアパスしゅう、**Estado de Chiapas**) は、メキシコ南東部に位置する州。北はタバスコ州、北西はベラクルス州に接し、西はオアハカ州、東は一部ウスマシンタ川が境界となってグアテマラに接する。南部は太平洋に面する。日本では「チャパス州」と表記されることも多い。

## 概要

面積は73,887km2（28,528平方マイル）。人口は5,543,828人（2020年国勢調査）。

州章には、チアパス州の主要な観光資源であるスミデロ峡谷と峡谷を流れるグリハルバ川を図案化したものが使用されている。

チアパス州の住民の多くは貧しい農民である。人口のおよそ3分の1はマヤ・インディオで地方住民の多くはスペイン語を話せない。州の住民の多くが栄養失調に苦しみ、その数は人口の40%以上と推測される。

## 歴史

先古典期後期のイサパ遺跡がある。オルメカ文明とマヤ文明の橋渡し的な役割をになったと注目された。最古の長期暦を刻んだ石碑2号で知られるチャパ・デ・コルソは、州の名称の由来にもなった。マヤ文明の壮麗な宮殿とパカル王の王墓で知られるパレンケ遺跡があり、世界遺産に登録されている。アステカ時代はソコヌスコと呼ばれた。

1928年5月、ウィストラ日本人会が設立された。

2018年10月、ホンジュラスからのアメリカ合衆国を目指す移民の集団（キャラバン）が州内に入った。この時点でキャラバンの移動は国際問題となっており、エンリケ・ペニャニエト大統領は事態の沈静化を図るために、キャラバンの参加者が州内にとどまる場合、医療と教育、仕事を提供すると発表した。

## 隣接州

* オアハカ州
* ベラクルス州
* タバスコ州
* ペテン県
* キチェ県
* ウェウェテナンゴ県
* サン・マルコス県

## 主要都市

* トゥストラ・グティエレス
* タパチュラ
* サン・クリストバル・デ・ラス・カサス
* コミタン
* チアパ・デ・コルソ

* サパティスタ民族解放軍
# 六和塔

地図
**六和塔**（りくわとう、拼音: Liùhétǎ）は、中国浙江省杭州市に建てられた塔。

杭州市街の南方、銭塘江沿いの西湖区月輪山に位置する。高さ59.89メートル、敷地面積約890平方メートル。7階建ての塔身は南宋時代のもので、13層の外層は清末に増築されたもの。したがって、外観は13階だが、中を登ると７階しかない。

## 歴史

呉越の開宝3年（970年）、銭塘江の逆流を鎮めることを願い、智覚禅師によって建てられた。また、塔の明かりは、川を行きかう船のための灯台の役割も果たした。

北宋の宣和年間、方臘の乱のために焼失した。南宋の紹興22年（1152年）、僧侶智曇のはたらきかけにより、現在まで残る磚（レンガ）造りの塔身が再建された。

清の光緒26年（1900年）に木造の外層が造られた。

*
*
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*
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*

## 文学作品とのかかわり

『水滸伝』の登場人物、魯智深は、六和寺で銭塘江の逆流の音を聞き、自らの因縁を悟って円寂（僧侶が亡くなること）した。

* 杭州市
* 銭塘江
* 水滸伝

* 明・田汝成『西湖遊覧志』（上海古籍出版社、1980年）
* 山口修、鈴木啓造 編『中国の歴史散歩 3』（山川出版社、1996年　アジア歴史散歩シリーズ）

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* 159184108 六和塔 - オープンストリートマップ
# 余杭区

| **中華人民共和国浙江省余杭区** |
| --- |
| 良渚博物院良渚博物院 |
| 杭州市中の余杭区の位置杭州市中の余杭区の位置 |
| **簡体字** | 余杭 |
| **繁体字** | 餘杭 |
| **拼音** | Yúháng |
| **カタカナ転写** | ユイハン |
| **国家** |  中華人民共和国 |
| 省 | 浙江 |
| 副省級市 | 杭州市 |
| 行政級別 | 市轄区 |
| 面積 |
| 総面積 | 945.23 km² |
| 人口 |
| 総人口(2005) | 83.2 万人 |
| 経済 |
| **電話番号** | 0571 |
| 郵便番号 | 311000 |
| 行政区画代碼 | 330110 |
| **公式ウェブサイト：**  |

**余杭区**（よこう-く）は中華人民共和国浙江省杭州市に位置する市轄区。杭嘉湖平原の南端にあたる。

## 歴史

秦代に余杭県が設置された。中華人民共和国成立後、杭県や臨安県に編入された時期があったが、復活した。1994年、県から県級市に昇格。2001年に杭州市の市轄区に改編された。2021年に東部が臨平区として分立。

## 行政区画

* 街道：余杭街道、倉前街道、閑林街道、五常街道、中泰街道、仁和街道、良渚街道
* 鎮：瓶窯鎮、径山鎮、黄湖鎮、鸕鳥鎮、百丈鎮
# Alipay

支付宝（中国）網絡技術有限公司| 設立 |
2004年12月 |
| 本社 |  中国上海市浦東新区陸家嘴 軟件園（上海自貿区轄区範囲内） |
| 主要人物 |
彭蕾（CEO） |
| サービス |
オンライン決済(在線支付) |
| 親会社 |
アント・フィナンシャル(螞蟻金服) |
| ウェブサイト | www.alipay.com |

|  |
| --- |
| Alipay |
| 繁体字 |  支付寶  |
| 簡体字 |  支付宝  |
|

| 発音記号 |
| --- |
| 標準中国語 |
| 漢語拼音 | Zhīfùbǎo |

 |

タイのセブン-イレブンにおける支払い可能を示す案内シール（右はWeChat Pay）
**Alipay**（アリペイ、中国語: 支付宝、拼音: Zhīfùbǎo〈ジーフーバオ〉）は、中華人民共和国のアリババグループの決済およびライフスタイルサービス。主にはオンラインとオフラインの決済機能を提供している。運営はアリババグループの関連会社のアント フィナンシャル サービス グループが行っている。

## 概要

2013年、モバイル決済サービスの処理額が1500億ドル近くに達し、これは同年のPaypalとSquare, Inc.のモバイル決済額を合わせた額よりも多い。2016年第四半期も、2015年のシェア71％から、同業他社のWeChat Payのシェアが急伸したため54％に下がっているが世界最大規模のモバイル決済を行っている。

また、アリペイの金融商品（マネー・マーケット・ファンド）の余額宝は2018年当時約4%の年利が付いた。この年利が中国で銀行に預けるよりも高く設定されていることが、利用者の拡大に寄与している。

中国で、地下鉄のような交通費や水道光熱費など普段での大部分の費用を支払えるようになった。

元々、中国居住者以外は利用不可であったが、2019年11月より Tour Pass を導入し利用可能になった。Tour Pass の決済手数料は5%。2023年7月21日より、中国国外のクレジットカードも直接扱えるようになり、VISA、マスターカード、ダイナースクラブ、ディスカバーカードに対応した。200元超の決済手数料は3%。

## 歴史

2004年12月、中華人民共和国にてサービスを開始した。

2014年10月16日にAlipayはアント・フィナンシャルサービスにリブランドされた。

日本
日本では、2017年1月24日よりローソンでサービスを開始。
リクルートライフスタイルの「モバイル決済 for Airレジ」にも対応。
2018年に日本でQRコード決済のPayPayがサービス開始し、日本のPayPay対応店舗の一部で利用できるようになった。
海外
2017年4月、ドイツのスーパーマーケットRossmannで支払可能になった。
2017年、「First Data」と提携して、アメリカで利用可能になった。
英国、フランスなどの欧州国家でも利用できる。
### ユーザー数の推移

| 日付 | ユーザー数 | 備考 |
| --- | --- | --- |
| 2007年9月1日 | 5000万人 |  |
| 2007年末 | 約6000万人 |  |
| 2008年5月 | 8000万人 |  |
| 2008年8月31日 | 1億人 |  |
| 2009年7月6日 | 2億人 |  |
| 2010年3月14日 | 3億人 |  |
| 2018年3月31日 | 8億7000万人 | アリペイと、パートナープロバイダの累計ユーザー数。 |
| 2018年11月28日 | 9億人 | 全世界のユーザー数 |
| 2019年1月9日 | 10億人 | 全世界のユーザー数 |

* 淘宝網 - アリババグループのショッピング・ウェブサイト。Alipayの登録が必要
* WeChat Pay
* 銀聯
* PayPay
* LINE Pay
* ナレ

* 公式ウェブサイト（中国語）
* Alipay(アリペイ) | サービス | アリババ株式会社
* 2025年版ガイド：中国で外国人がAlipayとWeChat Payを使う方法
# 中華人民共和国文化部

**中華人民共和国文化部**は、中華人民共和国国務院に存在していた行政部門。文化事業を管轄した。日本の文化庁にあたる。

2018年、第13回全国人民代表大会で採択された国務院機構改革プランにて、文化部は観光局とともに廃止され、両者の機能を統合した中華人民共和国文化観光部が新設された。

## 歴任部長

* 茅盾（1954年—1965年1月4日
* 陸定一（1965年1月4日—1966年）
* 肖望東（1966年5月—1967年2月、代理）
* 于会泳（1975年1月17日—1976年10月隔離審査）
* 黄鎮（1977年12月—1980年12月）
* 周巍峙（1980年12月—1982年5月4日、代理）
* 朱穆之（1982年5月4日—1986年6月25日）
* 王蒙（1986年6月25日—1989年9月4日）
* 賀敬之（1989年9月—1992年11月、代理）
* 劉忠徳（1993年3月29日—1998年3月18日）
* 孫家正（1998年3月18日—2008年3月17日）
* 蔡武（2008年3月17日—2014年12月28日）
* 雒樹剛（2014年12月28日—2018年3月）

## 下位機構

10の職能司（日本の庁にあたる）が置かれている。

1. 弁公庁
2. 政策法規司
3. 計画財務司
4. 人事司
5. 芸術司
6. 教育・科学技術司
7. 文化市場司
8. 文化産業司
9. 社会文化司
10. 対外文化連絡局

* 中華人民共和国文化観光部公式サイト
# 浙江中医薬大学

| 浙江中医薬大学 |
| --- |
|  |
| 大学設置 |
1959年 |
| 創立 |
1953年 |
| 学校種別 |
公立 |
| 設置者 |
浙江省人民政府 |
| 本部所在地 |
中国浙江省杭州市 |
| ウェブサイト | www.zcmu.edu.cn |

**浙江中医薬大学**（せっこうちゅういやくだいがく、英語: Zhejiang Chinese Medical University）は、中国浙江省杭州市に本部を置く中国の公立大学。1953年創立、1959年大学設置。
大学の略称は**浙中医大**。2020年11月時点では、学校の面積は約1000畝、建築面積は47万平方メートル、生徒数約18000余人、教職員1300余人。

## 沿革

1953年6月に設置された浙江省中医進修学校を起源とする。

1956年の初め、学校は杭州市の四宜亭に移転したが、同年下半期に杭州市慶春路にある浙江大学の跡地に再移転した。

1959年6月、浙江中医学院に改称し、正式に全日制の本科教育を開始した。

1960年4月と1970年7月の二度にわたり浙江医科大学に併合されたが、その後それぞれ1963年11月と1974年9月に再独立している。

1980年12月、浙江省人民政府は浙江省中医薬院を浙江省衛生庁直属の浙江中医薬学院に帰属させ、学校初の付属病院として認可した。

1997年の初めに銭塘江の南岸に、2000年3月には杭州市浜江高教園区に移転した。

2006年2月、「浙江中医薬大学」に改称。

2014年1月、杭州医学院（浜江校区）を併合した。

2015年9月、富春校区が竣工し、使用を開始した。

## 基礎データ

* 所在地
	+ 浙江省杭州市浜江区浜文路548号
	+ 浙江省杭州市富陽区百川街260号

* 校訓
	+ 「求本遠志」。

* 校歌
	+ 「浙江中医薬大学校歌」。作曲：金宇華。

## 組織

「学院」も「系」も日本の大学の学部にほぼ相当する。「学部」は「学院」と「系」の上の編成で、実体はなく、日本の「学部」とは位置付けが異なっている。妙訳がないのでそのまま記す。

* 第一臨床医学院
* 第二臨床医学院
* 第三臨床医学院（康復医学院）
* 第四臨床医学院
* 基礎医学院（公共衛生学院）
* 口腔医学院
* 薬学院
* 護理学院
* 医学技術学院
* 生命科学学院
* 人文・管理学院

## 附属機関

### 附属医院

* 浙江中医薬大学附属第一医院（浙江省中医院、浙江省東方医院）
* 浙江中医薬大学附属第二医院（浙江省新華医院）
* 浙江中医薬大学附属第三医院（浙江省中山医院）
* 浙江中医薬大学附属広興医院
* 浙江中医薬大学附属金華中医院
* 浙江中医薬大学附属寧波中医院
* 浙江中医薬大学附属中西医結合医院
* 浙江中医薬大学附属杭州第三医院
* 浙江中医薬大学附属杭州西渓医院
* 浙江中医薬大学附属腫瘤医院
* 浙江中医薬大学附属衢州中心医院
* 浙江中医薬大学附属嘉興中医院
* 浙江中医薬大学附属温州中医院
* 浙江中医薬大学附属杭州口腔医院
* 浙江中医薬大学附属富陽中医骨傷医院
* 浙江中医薬大学附属湖州中医院
* 浙江中医薬大学附属同徳医院
* 浙江中医薬大学附属紹興中医院
* 浙江中医薬大学附属温州中西医結合医院
* 浙江中医薬大学附属台州中西医結合医院
* 浙江中医薬大学附属舟山中医院
* 浙江中医薬大学浜江学院附属江南医院
* 浙江中医薬大学浜江学院附属富陽第一医院

## 大学の人物一覧

### 教授

* 学長：陳忠
* 党委書記：黄文秀

* 公式ウェブサイト
# 浙大城市学院

浙大城市学院| モットー | 求是 |
| 種別 |
公立大学（公办高等学校） 応用型大学（应用型高等学校） |
| 学長 |
楊波 |
| 党委書記 |
董悦 |
| 学生総数 |
11500+（2023年） |
| 所在地 |  中華人民共和国 浙江省杭州市拱墅区湖州街51号 ﻿ / ﻿ |
| 公式サイト |
 |

**浙大城市学院**（せつだいじょうしがくいん、中国語: 浙大城市学院、浙大城院、英語: Hangzhou City University, HZCU）は、中華人民共和国浙江省杭州市にある、杭州市人民政府が設立した大学。拱墅区湖州街に位置し、東西に走る主要道路である湖州街によって校区（キャンパス）は南北に分かれており、両者は地下道で繋がっている。前身となったのは、1999年設立の**浙江大学城市学院**であった。2012年4月に、学士の学位授与権を得た。2017年には浙江省の専門修士（专业硕士）課程育成建設の指定単位となった。2019年7月には、浙江省から博士後期課程の設置が承認された。2020年1月、教育部の合意を受けて、浙江大学城市学院は浙江大学城市学院に改組され、従前の管理体制は撤廃された。2020年6月、杭州市人民政府と浙江大学は協力協定に署名し、浙大城市学院が10年以内のトップ100大学入りを目指して、飛躍的な発展を遂げるべく、特別な支援を提供するとした。

## 歴史

1999年7月、**浙江大学城市学院**として正式に成立した、中華人民共和国教育部と浙江省人民政府の認可を受けた、中国で初めて国家重点大学が設立した独立学院である。浙江大学と杭州市人民政府が共同で運営する全日制の学部をもつ大学（全日制本科普通高校）であった。**浙江大学城市学院**は、高度な応用人材の育成、多様な学科の発展、海外の教育機関との国際交流・協力を重視している。本科卒業生は、要件を満たすことで浙江大学から学士号を取得でき、2012年度の本科卒業生からは、学院が独自に学位を授与するようになった。城市学院の卒業生は、様々なレベルの党や政府機関の公務員試験に合格したり、香港を含む中国国内の有名大学の大学院に進学して学位を取得しているほか、アメリカ合衆国、イギリス、日本、フランス、オーストラリア、ニュージーランドなど、海外の大学に進学する卒業生も多い。

2020年1月7日、中華人民共和国教育部は、**浙江大学城市学院**を改組して、杭州市に属する公立大学で、応用型大学と位置付けられた**浙江大学城市学院**に転換することを決定した。

2022年には修士号の授与権が付与されて、電子情報（电子信息）、土木・水力工学（土木水利）、芸術（艺术）の3つの修士（硕士）課程が新設されたが、更なる強化に向けて、国務院の学位委員会による検査を行われる運びである。
# 世界の新聞

**世界の新聞**（せかいのしんぶん）では、世界各国の新聞のうち部数の多いものを記載する。

世界新聞協会の2010年の調査では、世界で最も新聞の発行部数の多い国のトップは中華人民共和国で1億1,078万部である。2位がインドの1億993万部、3位が日本で5,043万部と続く。4位は米国の4,857万部、5位はドイツの1,974万部であった。2019年の調査では上位10紙の中、全紙がアジアの新聞で、4紙が日本の新聞であった。

欧米で部数の多い新聞は、有名人のゴシップやヌードなどを掲載する大衆紙が多い。

1990年は旧ソ連の『プラウダ』が2,150万部を発行し、ギネスブックに登録されていたが、今は158万部（2005年調査）である。同じく旧ソ連時代の週刊紙『Argumenty i fakty』は3,350万部発行され、やはりギネス登録されていた。

* 新聞
* 新聞一覧
* 日本の新聞
* 日本の新聞一覧
* 廃刊になった日本の新聞一覧
* オーストラリアの新聞
* 韓国の新聞社一覧
* タイの新聞一覧
* 台湾の新聞の一覧
* 朝鮮民主主義人民共和国の新聞の一覧
* ドイツの新聞の一覧
* イギリスの新聞一覧
* 最も古い新聞の一覧
* オンラインの新聞アーカイブの一覧

* 「日刊紙の2005年の発行部数上位100紙」
* 『人口千人当たりの部数』（2007）
* 各国別日刊紙の発行部数、成人人口1,000人あたり部数、発行紙数（2010）
# 径山寺

| 径山寺 |
| --- |
|  |
| 中華人民共和国における位置 |
| 基本情報 |
| 所在地 |  中国・浙江省杭州市余杭区 |
| 座標 | ﻿ / ﻿ |
| 宗教 |
仏教 |
| 宗派 |
禅宗 |
| 建設 |
| 様式 |
中国建築 |
| 創設者 |
径山法欽 |
| 創設 |
745年 |

**径山寺**（きんざんじ）は、中華人民共和国浙江省杭州市余杭区径山鎮の径山にある仏教禅寺。径山興聖萬壽禅寺。南宋の五山の一。日本の茶道に影響したとする言説がある。径山寺味噌（金山寺味噌）の由来や醤油の起源等の諸説との関係が指摘される。日本の文化との関係は深い。

## 臨済宗

天宝4載（745年）に径山法欽によって開山。当初は牛頭宗に属していたが、建炎4年（1130年）に臨済宗に所属替えした。

## 茶道

径山寺で行われた茶宴の儀式や道具などは、日本の茶道に影響したとする言説がある。

### 径山茶

### 類聚名物考

江戸時代に編集された百科辞典の「類聚名物考」では、「茶會始　臺子」の項で、茶道具のひとつの台子について、径山寺からもたらされたものが始まりである、と言う言説を紹介している。
それによると、文永4年（1267年）に南浦紹明（1235年～1309年）が径山寺から台子一式を持ち帰って筑前国（福岡県）の崇福寺に伝えた。その後、紫野（京都市北区）の大徳寺に贈られ、天龍寺開祖の夢窓疎石（1275年～1351年）がこの台子で茶宴を行った。これが台子を使った茶会の始まりである。

### 裏千家

裏千家では、鎌倉時代の臨済宗の僧の南浦紹明（1235年～1309年）が、径山興聖万寿寺の住持の虚堂智愚（1185年～1269年）から法を受け、台子や風炉・釜等の皆具一式を持ち帰り、それを筑前（福岡県）の崇福寺に伝えたのが台子（点前）の始まりである、と説明している。台子からは、大棚や小棚などの棚物や長板なども派生している。

### 全日本煎茶道連盟

全日本煎茶道連盟では、径山寺で起こった径山茶の茶宴の儀式および茶宴用具一式が日本に伝わり日本の茶道に発展した、と説明している。

## 径山寺味噌

なめ味噌の一種の径山寺味噌（金山寺味噌）は径山寺を由来とする言説がある。
それによると、建長6年（1254年）、臨済宗の僧の覚心が径山寺より持ち帰り、紀伊由良（和歌山県日高郡由良町）に建立した興国寺やその地域に伝えられた味噌の製法が、日本の径山寺味噌（金山寺味噌）の始まりである。

## 醤油

日本に伝えられた径山寺味噌（金山寺味噌）を、日本の醤油（たまり醤油）の起源とする言説がある。
それらの諸説では、径山寺味噌（金山寺味噌）の製造過程でできる液体分を独立した調味料として発展させたものが日本の（たまり）醤油の起源である。

## 出典・脚注

* 臨済宗
* 茶道
* 金山寺味噌（径山寺味噌）
* 醤油

* 公式ウェブサイト
* 余杭観光ネット（中国浙江省杭州市余杭区観光局）
# 浄慈寺

| 浄慈寺 |
| --- |
| 浄慈寺 |
| 中華人民共和国における位置 |
| 基本情報 |
| 所在地 |  中国・浙江省杭州市西湖区 |
| 座標 | ﻿ / ﻿ |
| 宗教 |
仏教 |
| 宗派 |
禅宗 |
| 建設 |
| 様式 |
中国建築 |
| 創設者 |
忠懿王銭弘俶 |
| 創設 |
954年 |

| 浄慈寺 |
| --- |
| 大雄宝殿 |
| 各種表記 |
| 繁体字： | 淨慈寺 |
| 簡体字： | 浄慈寺 |
| 拼音： | Jìngcí Sì |
| 発音： |
ジンツースー |
| 日本語読み： |
じょうじじ、じんずじ |

**浄慈寺**（じょうじじ、じんずじ）は、**浄慈報恩孝禅寺**ともいい、中華人民共和国浙江省杭州市西湖区の西湖湖畔の南屏山にある仏教寺院である。1983年に漢族地区仏教全国重点寺院のひとつに指定された。

鎌倉仏教と深い関係があり、とくに日本の曹洞宗の開祖である道元の師である天童如浄はこの寺の住持をつとめていた。

## 歴史

浄慈寺ははじめ「慧日永明寺」という名前で、五代十国時代の顕徳元年（954年）、呉越国の忠懿王銭弘俶により建てられた。開祖は永明道潜であり、建隆2年（961年）から永明延寿禅師がその後を継いだ。北宋時に「寿寧禅院」、南宋では「浄慈報恩孝禅寺」に名前を改めた。略称して浄慈寺・浄慈禅寺と呼ぶ。禅宗五山のひとつに列せられている。明・清以降、しばしば破壊と再建をくりかえした。

## 特徴

夜気滃南屏、軽嵐薄如紙。
鐘声出上方、夜渡空江水。
明・張岱の詩『西湖十景』

浄慈寺は中国の仏教寺院として典型的な構造をしている。1960年に建てられた大雄宝殿の西には済祖殿があり、中に済公の像を祀っている。寺門の右側には西湖十景のひとつである「南屏晩鐘」の碑亭がある。

明初の洪武年間に重さ10トンの梵鐘が作られ、毎日日没時にあたりが暗くなる折、鐘の音が響き鳴った。南屏山には穴のあいた奇岩が多く、鐘の音に穴が共鳴してはるか遠くまで聞こえるのだという。康熙帝は浄慈寺の門の外に碑亭を建て、その上に「南屏晩鐘」の四字を記した。清末の戦乱で鐘は失われた。1984年、浄慈寺は日本の曹洞宗大本山である永平寺の援助によって大梵鐘を再建した。1986年11月21日、日中の仏教関係者数百人が浄慈寺に集まって、大梵鐘落成法会を開催した。鐘の外側には『法華経』6万8千字が鋳込まれている。

## ギャラリー

山門鐘楼「南屏晩鐘」の碑
# 教会堂

**教会堂**（きょうかいどう、ラテン語: ecclesia, 英語: church）は、キリスト教徒が礼拝や集会などを行うために作られた建築物。**聖堂**とも呼ばれる。キリスト教の教会の建物を指して単に**教会**とも言うが、教会は建物だけではなくそこに関わる共通の信仰を持つ人々の共同体をも表す。

## 教派による様式の特徴

教派により様式が異なる。正教会やカトリック教会、聖公会の場合は、教会堂の内部に装飾を用いて荘厳にしていることが多い。ローマ帝国が395年に東西に分裂したことや東西教会の分裂の影響が教会堂の様式にも影響を及ぼし、東方教会と西方教会で様式が大きく異なる。西方教会内でもカトリック教会と聖公会とプロテスタントの教会堂は異なる。正教会ならイコンが置かれ、カトリック教会や聖公会ならステンドグラスや壁画を用いて視覚的に分かりやすく信仰を説いたものが多い。それに対しプロテスタントの教会では集会や説教のための場とした実用本位な教会が多く、装飾は控えられていることが多い。

→「聖堂」および「礼拝堂」も参照
## 初期キリスト教建築の教会堂

ドゥラ・エウロポス遺跡の教会堂にあった洗礼室の壁画
現存する最古の教会堂がシリア東部に位置するドゥラ・エウロポスの遺跡にある。キリスト教公認以前の3世紀240年頃のもので、一般の民家を改造した集会所だった。

バシリカ式教会堂であるサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂の内部
313年のキリスト教公認（ミラノ勅令）後は古代ローマの集会場であるバシリカの形態を借用した長方形の**バシリカ式教会堂**が作られた。身廊の両側に、列柱で隔てられた側廊、正面奥に半円形平面のアプシスを持つ平面構成。屋根は木造小屋組。身廊の天井は一段高く、側壁にクリアストーリと呼ばれる高窓を持つ。後に交差廊を加え、ラテン十字形を基本とする形式をとるようになった。

一方、古代には円形・正多角形を基本とする教会堂（集中堂式教会堂）も作られ、教会堂のほか、洗礼堂、墓廟としても用いられた。こちらはローマ帝国分裂後、東ローマに伝わり、ビザンティン建築の起源となったと考えられている。時代が下るにつれ、堂内に小礼拝堂などを併設するようになる。

## ビザンティン建築の教会堂

サン・ヴィターレ聖堂の内部
ビザンティン様式の教会堂は、ドームを中心とする垂直軸を重視した空間構成、ギリシャ十字形（集中式）の平面を取り、ドームにはモザイクでキリスト像が描かれる場合が多い。東ローマ帝国（ビザンティン帝国）を通じ、正教会の教会堂建築様式として東ヨーロッパのスラヴ文化圏に広まった。

→詳細は「ビザンティン建築」および「東欧諸国のビザンティン建築」を参照
## 正教会（東方教会）

### ウクライナ建築の教会堂

ウクライナ正教会の建築物は、ビザンティン建築をベースにしている。ドーム屋根形状に複数の縦稜線エッジが入っているのが主な特徴であり、時代によって様々に異なる様式を発展させていった。

### ロシア建築の教会堂

ロシア建築における教会堂は、ビザンティン建築をベースにしつつも、ロシア独自の様式や西欧からの影響が盛り込まれ、時代によって様々に異なる様式を発展させていった。

→詳細は「ロシア建築」を参照
* サントリーニ島にあるギリシャ正教会の教会堂と鐘。
* キーウの聖ムィハイール大聖堂。
* ハルビンの聖ソフィア大聖堂。現在は博物館。
* ザグレブの正教会の教会堂の内部。
* オーストラリア、マリックビルのギリシャ正教会の教会堂の内部。

## 西方教会

### ロマネスク建築の教会堂

ロマネスク様式の教会堂は、11世紀以降に造られた。バシリカ形式の平面で、後にはヴォールト架構を導入した。ヴォールトによる側壁の面外方向への加重を、壁を分厚くすることによって受ける。地域、教派による多様性があり、様式としての統一性は薄い。

### ゴシック建築の教会堂

ゴシック様式の教会堂は北フランスに生まれ、12世紀後半ごろからヨーロッパ全土へ広がる。リブ・ヴォールト、尖頭アーチ、飛梁(フライング・バットレス)の働きによって、ロマネスク建築の分厚い壁面とは対照的に、壁をできる限り少なくし、ステンドグラスに彩られた光あふれる空間を実現した。ゴシック建築の教会堂は、ステンドグラス・高い天井など最も教会堂らしい形をしていると言える。

* シャルトル大聖堂 （フランス)。建造が長年に渡り、左右で様式が異なる。
* シャルトル大聖堂の北ファサード、聖母マリアの生涯を描いたバラ窓のステンドグラス。
* ノートルダム大聖堂
* パリのノートルダム大聖堂のバットレス
* ノートルダム大聖堂の内部。天井はアーチ構造で組まれている。

### ルネサンス建築の教会堂

ルネサンス様式の教会堂は、15世紀にイタリアで始まる。ローマの建築様式を復興し、古典的で調和の取れた様式である。

### バロック建築の教会堂

バロック様式の教会堂は、ローマ、スペインなどで多く造られ、カトリックの対抗改革を背景に、動的、劇的な空間構成が取られる。

## 古典主義・新古典主義・歴史主義の教会堂

## モダニズム建築以降の教会堂

## ギャラリー

* ローマにある教会堂
* フィンランド、トゥルクにある教会堂

## 日本の教会堂

現存する日本の最古の教会堂である大浦天主堂（長崎市）
キリスト教伝来（1549年）から徳川幕府によるキリスト教禁教までの期間、日本各地に建てられた教会堂は現存しておらず、資料や出土遺物で確認できるのみである。建物内部は畳敷きで、仏教寺院風の外観の屋根に十字架を据え付けたようなものであった。「南蛮寺」などと呼ばれた。

本格的な西洋風教会は幕末ころから建築されるようになった。明治以降、西洋建築の技術が国内に入り、本格的な西洋風教会を造る機が熟してきた。古い時代のカトリックの教会堂は「天主（デウス）」にならい、「**天主堂**」とも呼ばれていた。長崎の教会群など、木造の素朴なものから、煉瓦積みのものなど、それぞれに信仰の形を映し出している。外国から来た宣教師が設計したもの、日本人が設計したものなど色々あるが、特に戦国期からのキリシタン伝統の残る、長崎を中心とした九州に数十件にのぼる天主堂建築を建てた鉄川与助の業績が大きい。

伝統的な様式を採用せずに、通常の建築物の手法で建築する、居抜き出店の形で利用する、テナントとして入居する場合もある。

## ギャラリー

* 旧野首教会（1908年竣工）
* 今村天主堂（1913年竣工）
* 旧神戸ユニオン教会（1929年竣工）
* 山口サビエル記念聖堂（1952年竣工）
* 高山右近記念聖堂（1962年竣工）

* 大聖堂
* 大聖堂の一覧
* 西ヨーロッパの大聖堂建築
* 教会堂建築の変遷 (Church architecture)
* ローマ建築
* 聖堂
* バシリカ
* 礼拝堂
* チャペル
* 木造教会
* シナゴーグ
* 南蛮寺
* 寺院
* 長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産
# 滬昆高速鉄道

滬昆旅客専用線
**滬昆高速鉄道**（ここんこうそくてつどう、中国語: 沪昆高速铁路）は、中華人民共和国の上海市と雲南省昆明市を結ぶ高速鉄道路線。2016年12月28日に全通した。

## 概要

中華人民共和国の「四縦四横」高速鉄道ネットワーク計画のうちの1本の横路線である。以下の路線から構成される。詳細は下記を参照されたい。

* 滬杭旅客専用線（上海虹橋駅 - 杭州駅）
* 杭長旅客専用線（杭州東駅 - 長沙南駅）
* 長昆旅客専用線（長沙南駅 - 昆明南駅）

* 中華人民共和国の鉄道
* 中華人民共和国の高速鉄道