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# 続資治通鑑長編

**続資治通鑑長編**（ぞくしじつがんちょうへん）は、南宋の李燾が編纂した北宋一代の編年体史書。全520巻。司馬光『資治通鑑』の直接の続編として、北宋史研究の最重要一次史料とされる。

## 特徴

収録範囲は宋太祖の建隆元年（960年）から哲宗の元符3年（1100年）までの141年間。
実録・起居注・国史・会要・私家文集などを大量に引用し、『宋史』よりも詳細な記述が多い。特に陳橋の変・杯酒釈兵権・斧声烛影などの建国期秘話は本書が最重要典拠となっている。

李燾は乾道6年（1170年）に孝宗の命で編纂を開始し、死後完成。元代に一部散逸したが、清の四庫全書本で520巻が復元され、現在は中華書局点校本（2004年）が標準版である。

* 李燾 (2004). 続資治通鑑長編. 中華書局. ISBN 978-7-101-04215-3
* 宮崎市定 (1992). 宮崎市定全集 第14巻 宋元. 岩波書店
* 王瑞来 (2010). 〈続資治通鑑長編〉の史料批判的研究. 汲古書院
# 通鑑前編

『**通鑑前編**』（つがんぜんぺん）は、南宋の金履祥（号は仁山）によって編まれた歴史書。

## 概要

通鑑前編とは、南宋の金履祥によって編まれた歴史書。『資治通鑑』によって表された時代の前について書かれたもの。全18巻。

編者の金履祥は朱子学者であり、胡宏の『皇王大紀』に大きく依拠するなど、朱子学の考え方が内容に反映されている。この点は『通鑑続編』と大きく異なる。

* 通鑑外紀（通鑑前紀）
* 通鑑続編
* 続資治通鑑長編
* 太伯
# 紀事本末体

**紀事本末体**（きじほんまつたい）は、紀伝体・編年体と並ぶ中国の歴史書の書式の一つ。重要な歴史的事件を選んで項目を立て、それぞれの事件の経緯を、時系列に沿って叙述するという形式である。

南宋の歴史家袁枢は『資治通鑑』を愛読していた。しかし編年体で著された『資治通鑑』は歴史事件の読書に難点があった。この難点を補助するため、袁枢は『資治通鑑』の記事を並べ直し、事件ごとに項目を立てた『通鑑紀事本末』を完成させた（1174年。翌年出版）。これが紀事本末体の始まりである。

その後、章沖は『春秋左氏伝事類始末』を著したが、その手法は袁枢の『通鑑紀事本末』に類似するものであった。明代になると陳邦瞻の『宋史紀事本末』『元史紀事本末』、張鑑の『西夏紀事本末』などが生まれ、清代には高士奇の『左伝紀事本末』、李有棠の『遼史紀事本末』『金史紀事本末』、谷応泰の『明史紀事本末』などが著された。

また清代の魏源の『聖武記』、王闓運の『湘軍志』、王定安の『湘軍記』も紀事本末体の歴史書と見なす場合がある（梁啓超『中国近三百年学術史』）。その他、王韜は普仏戦争を題材に『普法戦紀』を著し、郭孝成は1912年に『中国革命紀事本末』を編纂した。

章学誠は紀事本末体を評価して「文は紀伝体より簡便で、事柄は編年体よりはっきりしている」と述べている。梁啓超は「紀伝体は人を主とし、編年体は年を主としているのに対し、紀事本末体は事を主としている。歴史の原因と結果を知るには事を主としなければならない」と評した。

* 歴史書
* 年代記
* 正史
* 紀伝体 - 編年体 - 国史体 - 別史体 - 雜史体 - 政書体（会要体） - 史評体 - 綱目体 - 譜牒体
# 宋史紀事本末

『**宋史紀事本末**』（そうしきじほんまつ）は、明朝に作られた中国の紀事本末体の歴史書で、宋代の事件を全109項目に分けて説明したものである。

本書の編纂に関わった人間は数多く、馮琦・沈越・沈朝陽・陳邦瞻・劉曰梧・徐申の6人を挙げることができる。しかし実質的には、馮琦の『宋史紀事本末』と沈越の『宋史事紀』を下敷きに陳邦瞻が完成させたもので、陳邦瞻の手による部分は全体の7割に及ぶ。本書は同じ陳邦瞻の編著『元史紀事本末』とともに、かつては宋元時代の研究に多く用いられた。原刻本は28巻109篇。

本書は宋代の重要事件を網羅し、『宋史』理解の重要典籍の一つに数えられてきた。しかし明代の正統論の影響を受け、宋代の歴史の中に遼・金・元 の事件を混ぜており、『四庫提要』ではこの点が批判されている。

本書には原刻28巻本のほか、『元史紀事本末』『通鑑紀事本末』と合刻された10巻本、明末の張溥の「論正」を加えた109巻本、張溥の「論正」を省いた109巻本があるが、いずれも本文は同じものである。また1977年に中華書局から校点本が発行された。また本書と同時代を扱った他の紀事本末体の歴史書に、楊仲良『続資治通鑑長編紀事本末』、彭百川『太平治蹟統類』（以上、北宋のみ）、李銘漢『続資治通鑑紀事本末』（元を含む）がある。

## 関係項目

* 宋史
* 元史紀事本末

* 宋史紀事本末（中国語）
# 元史紀事本末

『**元史紀事本末**』（げんしきじほんまつ）は、明代に作られた中国の紀事本末体の歴史書で、大元ウルス（元朝）の事件を全27項目に分けて説明したものである。

## 概要

本書は1606年（万暦34年）に陳邦瞻によって編纂された書であり、元来6巻編成であったが、明末の張溥が史論を各編の後に加えて27巻に再編したものが現在では広く知られている。清代には『宋史紀事本末』『通鑑紀事本末』と合刻された『五種紀事本末』が刊行され、広く流通した。

本書は元代の重要事件を網羅しておりかつては宋元時代の研究に多く用いられたが、現在では史実の考証や原史料からの引用に問題点がいくつかあることが指摘されている。例えば、文宗トク・テムルの息子グナダラがエル・テグスと改名したことを記さずあたかも両者が別人であるかのように記したり、明代のいくつかの史料によって没年が特定できるココ・テムルについて単に「後終る所を知らず」と記したりする点は、後代の『新元史』などの編纂物に比べ考証が不十分であると評されている。

## 内容

| 巻目 | 巻題 | 内容 |
| --- | --- | --- |
| 巻1 | 江南群盗之平 | 南宋の平定後、江南で生じた叛乱 |
| 巻2 | 北辺諸王之乱 | ナヤン(乃顔)、カイドゥ(海都)、ドゥア(篤哇)らによる大元ウルスへの叛乱 |
| 巻3 | 高麗之臣 | 高麗国のモンゴルへの臣従 |
| 巻4 | 日本用兵 | 日本(鎌倉幕府)への侵攻 |
| 巻5 | 占城安南用兵 | チャンパ(占城)・陳朝大越国(安南)への侵攻 |
| 巻6 | 西南夷用兵 | パガン朝ビルマ(緬)、ラーンナー王国(八百媳婦)、ザルダンダン(金歯)への侵攻 |
| 巻7 | 阿合馬桑盧之奸 | アフマド(阿合馬)、サンガ(桑哥)、盧世栄らの専権と失脚 |
| 巻8 | 科挙学校之制 | 大元ウルスにおける科挙制度の制定 |
| 巻9 | 廟祀之制 | 大元ウルスにおける廟祀制度の制定 |
| 巻10 | 律令之定 | 大元ウルスにおける律例の制定 |
| 巻11 | 運漕　河渠海運 | 大元ウルスにおける運漕 |
| 巻12 | 治河　窮河源附 | 大元ウルスにおける治河 |
| 巻13 | 五年七月河決済陰 | 南宋の平定後、江南で生じた叛乱 |
| 巻14 | 官制之定 | 大元ウルスにおける官制の制定 |
| 巻15 | 尚書省之復 | 大元ウルスにおける尚書省の設置・廃止 |
| 巻16 | 諸儒出処学問之概 | 南宋の平定後、江南で生じた叛乱 |
| 巻17 | 郭守敬授時暦 | 郭守敬による授時暦の制定 |
| 巻18 | 仏教之崇 | 大元ウルスにおけるチベット仏教の流行 |
| 巻19 | 武仁授受之際 | 武宗カイシャンとその弟仁宗アユルバルワダの即位 |
| 巻20 | 鉄木迭児之奸 | テムデルの専権と失脚 |
| 巻21 | 晋邸之立 | 南坡の変と晋王イェスン・テムルの即位 |
| 巻22 | 三帝之立 | 明宗・文宗・順帝の即位 |
| 巻23 | 脱脱之貶 | トクトの活躍と失脚 |
| 巻24 | 小明王之立 | 小明王韓林児の蜂起 |
| 巻25 | 察罕帖木児克復之功 | チャガン・テムルによる紅巾の乱平定 |
| 巻26 | 東南喪乱 | 元末の江南で起こった叛乱 |
| 巻27 | 諸帥之争 | 博囉　庫庫　李思斉　張良弼 |

## 関係項目

* 『元史』
* 『宋史紀事本末』
* 『明史紀事本末』
# 明史紀事本末

『**明史紀事本末**』（みんしきじほんまつ）は、谷応泰（1620年 - 1690年）著の明王朝の歴史書。紀事本末体で書かれている。順治十五年（1658年）成書。

## 概要

至正十二年（1352年）の建国皇帝朱元璋起兵から、崇禎十七年（1644年）李自成が北京に入って明を滅ぼすまでについて述べられている。官修の『明史稿』・『明史』に先行する私撰の歴史書である。

順治十三年（1647年）、谷応泰は官僚として浙江学政を任され、その傍らで本書の編纂にあたった。張岱『石匱書』・談遷『国榷』・蔣棻『明史紀事』等の私史を参考にしており、張岱・徐倬・張子壇らも作成に協力している。

書中には80個の歴史的事件が時系列順に採録されており、その事件の関係者の発言が数多く集められている。本書は、政治に関しては詳しいが、反面、経済・文化・制度については詳しくない。山東唐賽児の民変・鄖陽の民変・浙閩鉱工の民変などの事件についても記録されている。野史の記述を多く採用していることもあり、誤りや抜けも非常に多い。ただし明の総合歴史書として比較的早期に出版されたため、現在でも明史研究に不可欠の書と言われている。このほか、附録として、作者の歴史論がつけられている。

後に本書を補うため、彭孫貽が『明史紀事本末補編』五巻を、倪在田が『続明史紀事本末』を編集している。

## 日本での受容

日本では江戸時代、『明**朝**紀事本末』として紹介された。

1730年代、室鳩巣が『駿台雑話』の中で建文帝の逃亡劇について言及している。中国文学者の高島俊男は、これが『明史紀事本末』を参考に書かれたものと考察している。

1919年、幸田露伴が、本書の建文帝の部分を参考にした史伝『運命』を発表している。

* 開放文学-明史紀事
# 逸周書

『**逸周書**』（いつしゅうしょ）は、主に周の王の言行や制度などを記した書籍。作者や作られた時代は不明である。

## 名称

本来の名称は『周書』であるが、『書経』のうち周代の部分を意味する「周書」や、北周の歴史書である『周書』と区別するために、『逸周書』と呼ぶ。『汲冢周書』とも呼ばれる。どちらの名前もあまり適当なものとは言えないが、便宜的に現在も使われている。

## 成立

『逸周書』がいつ誰によって編纂されたかは明らかでない。

『漢書』芸文志に『周書』71篇が見える。蔡邕の『明堂月令論』でも『周書』は71篇とし、その第53篇を「月令」とする。現行本の『逸周書』の第53篇も月令解になっているが、題のみで内容がない。

『漢書』芸文志の顔師古注は劉向を引いて、孔子が『春秋』を編纂するときに除いた余りだとするが、現行の『逸周書』はあまり『春秋』に似ていない。

『隋書』経籍志はこの書を西晋の時代に戦国時代の墓から発掘された竹簡に由来する汲冢書として扱っている。しかし、『晋書』束晳伝に記されている汲冢書の一覧に『逸周書』らしき文献は見えないため、これは誤りであろうという（ただし束晳伝にある『雑書』十九篇のうちに『周書』が見える）。

『春秋左氏伝』文公2年に『周志』からの引用があり、これは現行の『逸周書』大匡解第三十七にも見える。また、襄公11年に『書』の引用として「安きに居りて危うきを思う」というが、これが『逸周書』程典解の「安きに於て危うきを思う」とほぼ一致し、襄公25年の『書』の引用も常訓解に見える。したがって『逸周書』（またはその原形）は『春秋左氏伝』より古く存在していたと考えられる。

## 構成

現行本の『逸周書』は70篇からなるが、そのうち11篇は題のみで内容がない。それ以外の篇も欠字が多い。晋の孔晁の注がつけられているが、すべての篇に注がついているわけではない。

内容は周の文王から景王（太子晋解）にいたる記事のほか、雑多な内容を記している。武称解などは兵家の書のようであり、時訓解では七十二候を羅列し、諡法解では諡とその意味を羅列するなど、歴史書と考えるのは難しい。

以下に篇名の一覧を掲げる。\* がついているものは題名のみで内容がない。「大匡解」は2つある。

|  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1-10 | 度訓解 | 命訓解 | 常訓解 | 文酌解 | 糴匡解 | 武称解 | 允文解 | 大武解 | 大明武解 | 小明武解 |
| 11-20 | 大匡解 | 程典解 | \*程寤解 | \*秦陰解 | \*九政解 | \*九開解 | \*劉法解 | \*文開解 | \*保開解 | \*八繁解 |
| 21-30 | 酆保解 | 大開解 | 小開解 | 文儆解 | 文伝解 | 柔武解 | 大開武解 | 小開武解 | 宝典解 | 酆謀解 |
| 31-40 | 寤儆解 | 武順解 | 武穆解 | 和寤解 | 武寤解 | 克殷解 | 大匡解 | 文政解 | 大聚解 | 世俘解 |
| 41-50 | \*箕子解 | \*耆徳解 | 商誓解 | 度邑解 | 武儆解 | 五権解 | 成開解 | 作雒解 | 皇門解 | 大戒解 |
| 51-60 | 周月解 | 時訓解 | \*月令解 | 諡法解 | 明堂解 | 嘗麦解 | 本典解 | 官人解 | 王会解 | 祭公解 |
| 61-70 | 史記解 | 職方解 | 芮良夫解 | 太子晋解 | 王佩解 | 殷祝解 | 周祝解 | 武紀解 | 銓法解 | 器服解 |

## 出土文献との関係

『逸周書』の記述が青銅器の銘文との一致を示すことがある。

2008年に清華大学が入手した戦国時代の竹簡（清華簡）中に、『逸周書』の「皇門解」「命訓解」に似た内容の篇が発見されている。また、従来の『逸周書』では題しか知られていなかった「程寤解」も清華簡に含まれていた。

* 汲冢書
* 諡
# 建康実録

『**建康実録**』（けんこうじつろく）は、中国魏晋南北朝時代に建康に都した6つの王朝（いわゆる「六朝」）の歴史について記述した地方志。書名は六朝の都の名前が建康であったことによる。作者は唐代（『四庫全書総目提要』によれば粛宗時期）の許嵩。許嵩については伝が残っていないため、詳しい事績や本書の成立の経緯は不明である。

## 概略

『旧唐書』「経籍志」に「許嵩建康実録二十巻」との記載がある。現在では紹興18年（1148年）の完本が残っている。

黄武元年（222年）から至徳元載（756年）までの約535年間をおおむね年代順に記述しているが、体例は紀伝体とも編年体ともいえない不統一なものである。事績は基本的には各時代の正史の記述に拠っているが、序文に「正伝を質（ただ）し、旁（ひろ）く遺文を採る」と自ら語っている通り、正史に記載のない異聞や異説を積極的に取り入れている。しかし、情報源が示されていない記述も多く、必ずしも額面どおりに信ずることはできない。
# 通志

『通志』
**通志**（つうし）は、南宋の鄭樵が書き、高宗の紹興31年（1161年）に本となった。形式は断代史を批判して**通史**である『史記』をまね、三皇から隋唐各代までの法令制度を記録する政書、十通の1つ。全書200巻、考証を3巻付け加え、**紀伝体**の史書として帝紀18巻、皇后列伝2巻、年譜4巻、二十略51巻、列伝125巻という構成になっている。『四庫全書総目提要』が「他の部分は歴代正史の抜粋で、記述に誤りも有り、価値がない。この本の価値は二十略にあるというべきだ」と評した通り、二十略が最も高く評価される。『通典』『文献通考』とならんで**三通**と評される。

## 二十略

二十略は紀伝体における「書」・「志」といった分野をより拡充したものである。これは『史通』の影響を受けたもので、従来の政治史や人物伝に偏りがちな歴史の記述・論評を、様々な学術分野の発展の様子に重きを置いたものにしたいという抱負から生まれた。以下に概要を述べる。

* 氏族略（巻25-30） - 姓氏の来歴。漢民族風の姓氏を名乗っていても、元々騎馬民族の姓だったもの（いわゆる背乗り）は「虜姓」として区別している。
* 六書略（巻31-35） - 漢字の成り立ち
* 七音略（巻36-37） - 七音と等韻図
* 天文略（巻38-39） - 天文学
* 地理略（巻40） - 地理
* 都邑略（巻41） - 特に歴代の都城
* 礼略（巻42-45） - 礼、とくに五礼（『周礼』より）
* 諡略（巻46） - 諡号
* 器服略（巻47-48） - 古代の祭祀における青銅器のありかた
* 楽略（巻49-50） - 詩に基づく楽制
* 職官略（巻51-57） - 官職の歴史
* 選挙略（巻58-59） - 人材登用の歴史
* 刑法略（巻60） - 刑罰の用い方
* 食貨略（巻61-62） - 経済活動の歴史
* 芸文略（巻63-70） - 学術書の発展・差異を記した図書目録
* 校讐略（巻71） - 書籍校訂の歴史
* 図譜略（巻72） - 書籍の図版
* 金石略（巻73） - 金石学
* 災祥略（巻74） - 災害と瑞祥のしくみ
* 昆虫草木略（巻75-76） - 動物・植物

本書に成った後、撰者の鄭樵は、枢密院編修に任ぜられた。後世、有用であるとして、二十略の部分だけを版行して『**通志略**』と題することも行なわれた。その反面、全体の半ばを占める列伝は不必要であるとして、評判が悪かった。本書を再評価したのは、清の章学誠である。

* 目録学
* 章学誠
# 契丹国志

『**契丹国志**』（きったんこくし）は、中国の歴史書。27巻。南宋の葉隆礼撰。契丹（遼）の歴史を紀伝体で記述したもの。

## 概要

契丹国（遼）の歴史を南宋の葉隆礼が勅命をうけて編纂した紀伝体の書。全27巻。葉隆礼の〈進書表〉には淳熙7年（1180年）の日付があるが、葉隆礼は淳祐7年（1247年）の進士で、少なくともそれ以後の成立。元初には知られず、元中期になって世に出た。『資治通鑑』『続資治通鑑長編』『新五代史』『松漠紀聞』『燕北雑記』などの宋側の資料を使い、『使遼図鈔』『北遼遺事』などの逸書も引く。正史の『遼史』には見られない記事や見解がある。

## 構成

* 巻之一…太祖大聖皇帝
* 巻之二…太宗嗣聖皇帝上
* 巻之三…太宗嗣聖皇帝下
* 巻之四…世宗天授皇帝
* 巻之五…穆宗天順皇帝
* 巻之六…景宗孝成皇帝
* 巻之七…聖宗天輔皇帝
* 巻之八…興宗文成皇帝
* 巻之九…道宗天福皇帝
* 巻之十…天祚皇帝上
* 巻之十一…天祚皇帝中
* 巻之十二…天祚皇帝下
* 巻之十三 后妃伝…太祖述律皇后、太宗蕭皇后、世宗甄皇后、穆宗蕭皇后、景宗蕭皇后、聖宗蕭皇后、興宗蕭皇后、道宗蕭皇后、海濱王蕭皇后、海濱王文妃
* 巻之十四 諸王伝…東丹王、恭順皇帝、孝文皇太弟、斉国王隆裕、魯王宗元、晋王宗懿、燕王洪道、梁王信寧
* 巻之十五 外戚伝…述律魯速、蕭延思、劉珂、蕭守興、蕭孝穆、蕭奥只
* 巻之十六 列伝…韓延徽、張礪、趙延寿
* 巻之十七 列伝…蕭翰、麻荅、耶律郎五
* 巻之十八 列伝…盧文進、耶律隆運、劉六符
* 巻之十九 列伝…馬保忠、張琳、蕭奉先、李儼、耶律余覩、大實
* 巻之二十 晋表…晋出帝降表、皇太后降表、澶淵誓書（宋真宗誓書、契丹聖宗誓書）、関南誓書（契丹興宗致書、宋朝回契丹書、契丹回宋誓書）、議割地界書、大遼求地界書、宋朝回書
* 巻之二十一…南北朝饋献礼物（契丹賀宋朝生日礼物、宋朝賀契丹生辰礼物、宋朝労契丹人使物件）、外国貢進礼物（新羅国貢進物件、横進物件、契丹毎次回賜物件、契丹賜奉使物件、西夏国貢進物件、諸小国貢進物件）
* 巻之二十二 州県載記…建五京五処、大藩府六処、銭帛司三処、節鎮三十三処、節鎮三十三処、建観察防禦団練使八処、刺史州七十余処、遼東邊遠不記州十余県二百余外見記五処、諸藩臣投下州二十三処、控制諸国、上京太宗建、中京承天太后建、南京太宗建、東京太宗建
* 巻之二十三…族姓原始、国土風俗、併合部落、兵馬制度、建官制度、宮室制度、衣服制度、漁獵時候、試士科制
* 巻之二十四…王沂公行程録、富鄭公行程録、余尚書北語詩、刁奉使北語詩
* 巻之二十五…胡嶠陥北記、張舜民使北記
* 巻之二十六 諸蕃記…奚国、古粛慎国、室韋国、新羅国、高昌国、女真国、黄頭女真、嗢熱国、渤海国
* 巻之二十七 歳時雑記…正旦、立春、人日、中和、上巳、仏誕日、端五、朝節、三伏、中元、中秋、重九、小春、冬至、臘月、治盗、行軍、午日、旋風、舎利、跪拜、長白山、沢蒲、回鶻豆、螃蟹

* 『契丹国志』
# 華陽国志

『**華陽国志**』（かようこくし、拼音: Huà yáng guó zhì）は、中国東晋の永和11年（355年）に常璩によって編纂された地誌。「華陽」とは四川から雲南にかけての地域を意味する。

古代から晋への歴史が断片的に書かれており、さらに地理の沿革・物産の状況を伝えている。字数約九万、全十二巻だが原本が現存しないため異説もある。

## 概要

古代の巴と蜀の地方についての詳しい記述は、黄河文明中心史観の時代にあっては、突飛な記述からこれらの文献は想像の産物だと思われていた。例えば、初代の古蜀王蚕叢は縦目だとする記述などである。それが、三星堆遺跡から青銅縦目仮面と名付けられた巨大な縦目の仮面が出土するなど、記述と完全に合致する遺物が発見されると一躍現実味を帯びたものとなった。黄河文明に平行して古蜀文明（長江文明）が存在している事が明らかになった。

洪亮吉は、『越絶書』と共に中国に現存する最も古い地方志であるとしている。記録に残る最古の刊本は宋の元豊元年（1078年）のもので原本は現存しないが、『後漢書』の章懐注や正史『三国志』の裴注で頻繁に引かれている。現行の校訂本としては任乃強『華陽国志校補図注』（上海古籍出版社 1987）が注釈も充実しており広く流通している。日本語訳としては谷口房男が全訳を論文発表している。また中林史朗の抄訳・完訳が刊行されている。

## 内容

* 巻1 巴志
* 巻2 漢中志
* 巻3 蜀志（古蜀含む）
* 巻4 南中志
* 巻5 公孫述劉二牧志（公孫述・劉焉・劉璋）
* 巻6 劉先主志（劉備）
* 巻7 劉後主志（劉禅）
* 巻8 大同志（三国末西晋初の記録）
* 巻9 李特雄期寿勢志（李特・李雄・李期・李寿・李勢）
* 巻10 先賢士女総讃論（晋以前の賢人）
* 巻11 後賢志（晋の著名人）
* 巻12 序志（序文と目録）

* 「華陽国志 訳注稿」（船木勝馬、谷口房男、飯塚勝重 ほか訳、『アジア・アフリカ文化研究所研究年報』、1975年～78年、1982年～98年）
* 『華陽国志 中国古典新書続編』（中林史朗、明徳出版社、1995年）
	+ 『完訳 華陽国志』（中林史朗訳、志学社、2023年）

* 改訂新版 世界大百科事典『華陽国志』 - コトバンク
# 南唐書 (馬令)

『**南唐書**』（なんとうしょ）は、馬令撰、全30巻。

『南唐書』は元は馬令・胡恢・陸游の三家があった。馬令は常州宜興県の人であり、その祖父の馬元康は生前金陵（現在の江蘇省南京市）にいて、南唐の旧事に習熟し諳んじていた。宋の徽宗の崇寧4年（1105年）、馬令は『南唐書』を撰述した。この書は、『三国志』「蜀書」の例に倣い、先主書・嗣主書および後主書を置き、総5巻。列伝は22巻ある。滅国伝2巻。建国譜1巻は、もっぱら南唐35州のことを記す。

馬令はまた欧陽脩の『新五代史』の春秋の筆法に倣い、巻首・文末の序・論は多く「嗚呼」で始めるので、読んでいくと読者をうんざりさせる。後人の評価は高くなく、胡震亨は、「私は初めて馬令の『南唐書』を手に入れた。政治の話を酒の肴にでもしようと思っただけのことだ。陸游が新たに編纂した『南唐書』を手に入れてみてこれを読めば、正史と野史とはそれ自体が遥かに懸け離れていることが分かる。もはや偽史など持ち出してこれをいい加減に扱うなどありえないことだ」と言っている。嘉靖20年（1541年）の姚咨の抄本がある。清初に四庫全書館が『四庫全書』に収めた。
# 十国春秋

『**十国春秋**』（じっこくしゅんじゅう）は、中国の五代十国時代の歴史を記した紀伝体の歴史書である。114巻。清初の康熙8年（1669年）、呉任臣の撰による。

## 概要

本書は、十国の君主の事蹟を、清初に見られた、五代・宋代の各種の雑史・野史・地誌・筆記等の文献資料から採録している。これは、欧陽脩の手になる『新五代史』の中の「十国世家」の記述に遺漏が見られることによるものである。

### 構成

* 呉14巻
* 南唐20巻
* 前蜀13巻
* 後蜀10巻
* 南漢9巻
* 楚10巻
* 呉越13巻
* 閩10巻
* 荊南4巻
* 北漢5巻
* 十国紀元表1巻
* 十国世系表1巻
* 十国地理表2巻
* 十国藩鎮表1巻
* 十国百官表1巻

### 評価

新旧五代史には見られない貴重な史料を含んでおり、五代十国史の研究には必須の文献である。洪亮吉の『北江詩話』や『越縵堂読書記』で、非常に高く評価している。『四庫全書総目提要』でも、欧陽脩の『新五代史』が『晋書』「載記」の例にならって、詳しくないのを、雑史や小説等の言によって補ったものと評価している。

末尾には、乾隆53年（1788年）に本書を重刊した周昂による跋と、「拾遺」1巻「備攷」1巻が附されている。
# 方輿勝覧

『**方輿勝覧**』（ほうよしょうらん）は、南宋の祝穆（しゅくぼく）によって13世紀に編纂された地理書。70巻。州ごとに名所旧跡や有名人などを記している。

## 作者

祝穆の曾祖父の祝確は朱熹の母方の祖父であり、祝穆自身朱熹に学んだ。著書にはほかに類書『古今事文類聚』がある。

## 構成・特徴

南宋の行政区分
『方輿勝覧』は70巻から構成される。南宋の17の路（浙西路、浙東路、福建路、江東路、江西路、湖南路、湖北路、京西路、広東路、広西路、淮東路、淮西路、成都府路、夔州路、潼川府路、利州東路、利州西路）の順に並んでおり、各路は州（府・軍）に分けられ、行在所の臨安府からはじまっている。記述は南宋の版図に限られ、北方については記されていない。

それぞれの州について、まず「建置沿革」を記し、ついで郡名・風俗・形勝・土産・山川・堂舎・楼閣・亭榭・館駅・橋梁・寺観・祠墓・古跡・名宦・人物・題詠などに分類して土地の名物を羅列し、説明を加えている。説明にはしばしば古今の文章や詩句の引用を含む。最後に「四六」と題してその州について詠んだ対句を羅列している。

通常の地理書で重視される里程、地勢、戸数などについてはほとんど記されておらず、地理書というよりは地域ごとに分類した類書に近い。

## テクスト

祝穆の原刻本は『新編四六必用方輿勝覧』と題し、嘉熙3年（1239年）に刊行された。日本の宮内庁書陵部が所蔵している。この本は前集43巻、後集7巻、続集20巻（一部のみ残る）の全70巻、および目録、引用した詩文の一覧、拾遺附録からなる。

祝穆の没後、咸淳3年（1267年）に子の祝洙（しゅくしゅ）によって500余条が増補された版が出版された。この本は『新編方輿勝覧』と題し、全70巻で、前集・後集・続集の区別は廃止されている。

* 『〔新編四六必用〕方輿勝覧　（７０巻（有欠））』書陵部所蔵資料目録・画像公開システム。
* 『新編方輿勝覧』ワールド・デジタル・ライブラリー。 （台湾の国家図書館蔵『新編方輿勝覧』画像、巻3まで）
# 大明一統志

『**大明一統志**』（だいみんいっとうし）は、明の勅撰の地理書。天順5年（1461年）に完成した。全90巻。

## 成立

北宋の『太平寰宇記』以来、中国では統一王朝が成立するたびに地理書が編纂されるのが通例になった。元の時代には巨大な『大元大一統志』1300巻が編纂されたが、現在はわずかな残巻と引用のみが残る。明では『大明一統志』、清では『大清一統志』が編纂されている。

明では洪武帝・永楽帝以来、各地の地方志を編纂させ、天順年間までにその数は257種にのぼった。これらを基礎として総合的な地理書が編纂された。

洪武帝のときに『大明志書』を編纂したらしいが伝わらない。永楽帝の時代にも地方志をもとに全国的な地理書を編纂させたが、未完に終わった。

景泰帝は地理書の編纂を行わせ、景泰7年（1456年）に『寰宇通志』119巻が完成した。その翌年、奪門の変で帝位を奪った英宗は、李賢らに命じて『寰宇通志』を改訂させ、天順5年（1461年）に完成して『大明一統志』と名づけられた。

## 構成

『大明一統志』ではまず「大明一統之図」という地図を載せる。巻1から巻88までは全国を直隷（京師・南京）と13の布政使司（山西・山東・河南・陝西・浙江・江西・湖広・四川・福建・広東・広西・雲南・貴州）に分ける。それぞれの布政使司についてまず全体の地図を載せる。ついで、それらに属する府（および州など）ごとに記述している。各府の里程、建置沿革、所属する県の一覧、郡名を記し、形勝・風俗・山川・土産・公署・学校・書院・宮室・関梁・寺観・祠廟・陵墓・古蹟・名宦・流寓・人物・列女に分類して説明を行っている。

最終2巻は外夷（朝鮮国・女直・日本国・琉球国ほか）に当てているが、説明は沿革・風俗・山川・土産のみで簡単になっている。

## 影響

朝鮮では15世紀から、さかんに地誌が編纂された。『大明一統志』の影響を受けた全国地誌『東国輿地勝覧』50巻が1481年に編纂され、数回の改訂を経て1530年には『新増東国輿地勝覧』が完成した。これを踏襲して各郡県で「邑誌」が編纂された。

江戸時代の日本にも強い影響を与え、『芸備国郡志』・『雍州府志』・『会津風土記』・『五畿内志』などの地方志が『大明一統志』にならって編纂された。明治初年の『大日本国誌』安房も『大明一統志』『大清一統志』式の地誌であった。

江戸時代に和刻本が出版されている。

## 批判

顧炎武『日知録』では『大明一統志』に誤りが多い（舛謬特甚）と批判し、多くの誤りを列挙している。

* 佐竹昭「地誌編さんと民衆の歴史意識 : 広島周辺地域を中心に」『地誌研年報』第5号、広島大学総合地誌研究資料センター、1996年3月、59-76頁、ISSN 0915-5449、NAID 110000955750。
* 石田龍次郎「日本における地誌の伝統とその思想的背景」『地理学評論』第39巻、1966年、348-356頁、doi:10.4157/grj.39.348。
* 巴兆祥「明代方志纂修述略」『文献』第3号、1988年、152-162頁。

* 『大明一統志九十卷　天順五年御製序刊本』東京大学 東洋文化研究所所蔵漢籍善本全文影像資料庫。
# 満洲源流考

『**満洲源流考**』（まんしゅうげんりゅうこう、満洲語：ᠮᠠᠨᠵᡠᠰᠠᡳ
ᡩᠠ
ᠰᡝᡴᡳᠶᡝᠨ ‍‍ᡳ
ᡴᡳᠮᠴᡳᠨ
ᠪᡳᡨᡥᡝ　転写：manjusai da sekiyen i kimcin bithe）は、清のアグイ（阿桂）らによって撰された地理書。1778年成立。清代当時の中国東北部(旧満洲)の部族・地理・風俗に関する古来の史伝を列挙・考証している。

満洲人が支配層に君臨している王朝である清からすれば、自らの政権及び民族のルーツ、そして成り立ちに関わるため、『満洲源流考』において渤海国の史料が収集され考察なされているが、収集された史料は中国王朝の正史などの記述で、満洲人及びその先祖に比定されている民族独自の伝承はほとんどなく、渤海の首都である上京龍泉府の遺跡を金の上京会寧府の遺跡に比定していたように、厳密な考証がなされていない。

『満洲源流考』を含むいくつかの中国の史料には、女真完顔部の先祖であり、金朝の始祖である函普が「新羅人」あるいは「高麗より来た」と記録されている。これを根拠に韓国・北朝鮮では満洲民族のルーツは朝鮮民族であるという主張がある。しかしながら、史料解釈に問題があり、中国・日本などから批判されている。

→詳細は「函普」を参照
## 目録

|  |  |  |  |
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| 巻数 | 大分類 | 中分類 | 小分類 |
| 1 | 部族 | 満洲 | 粛慎, 夫餘 |
| 2 | 部族 | - | 挹婁, 三韓, 勿吉 |
| 3 | 部族 | - | 百済 (または伯済) |
| 4 | 部族 | - | 新羅 (または斯盧または新盧) |
| 5 | 部族 | - | 靺鞨 |
| 6 | 部族 | - | 渤海 |
| 7 | 部族 | - | 完顔, 建州, 附:金史姓氏考 |
| 8 | 疆域 | 興京 | 吉林, 黒龍江, 粛慎四至, 粛慎城・粛慎県, 夫餘国都, 夫餘城・夫餘府, 挹婁国界, 挹婁故地・挹婁県, 三韓分地, 三韓属国, 三韓故地・馬韓都督府・辰州・三韓県 |
| 9 | 疆域 | - | 沃沮・濊, 勿吉行程, 勿吉七部故地, 勿吉旁国, 百済里至, 百済都城・百済郡邑, 百済諸城, 新羅, 鶏林州, 新羅九州, 靺鞨, 黒水州・黒水府, 鉄利越喜故地 |
| 10 | 疆域 | - | 渤海国境, 忽汗州・忽州城, 上京・龍泉府, 龍州, 湖州, 渤州, 中京・顕徳府, 盧州, 顕州, 鉄州, 湯州, 栄州, 興州, 東京・龍原府, 慶州, 塩州, 穆州, 賀州, 南京・南海府, 沃州, 晴州, 椒州, 西京・鴨緑府, 神州, 桓州, 豊州, 正州, 長嶺府, 河州, 夫餘府, 鄚頡府, 高州, 安寧郡, 定理府, 定州, 瀋州, 安辺府, 安州, 率賓府, 益州, 建州, 東平府, 蒙州, 沱州, 東平寨, 懐遠府, 富州, 美州, 福州, 鉄利府, 広州, 蒲州, 義州, 帰州, 安遠府, 寧州, 慕州, 郢銅凍三州, 蓋州, 崇州, 集州, 麓州 |
| 11 | 疆域 | - | 遼東北地界, 遼上京長春州, 遼東京遼陽府, 開州, 定州, 保州, 辰州, 盧州, 来遠城, 鉄州, 興州, 湯州, 崇州, 海州, 淥州, 桓州, 豊州, 正州, 慕州, 顕州, 宗州, 乾州, 貴徳州, 瀋州, 集州, 広州, 遼州, 遂州, 通州, 韓州, 双州, 銀州, 同州, 咸州, 信州, 賓州, 龍州, 湖州, 渤州, 郢州, 銅州, 凍州, 率賓府, 定理府, 鉄利府, 安定府, 長嶺府, 鎮海府, 冀州, 東州, 尚州, 吉州, 麓州, 荊州, 懿州, 勝州, 順化城, 寧州, 衍州, 連州, 帰州, 蘇州, 復州, 粛州, 安州, 栄州, 率州, 荷州, 源州, 渤海州, 寧江州, 河州, 祥州, 遼営衛・阿延女真, 伊徳女真, 五国部 |
| 12 | 疆域 | - | 金上京, 会寧府, 肇州, 隆州, 信州, 夫餘路, 海蘭路, 率賓路, 哈斯罕路, 呼爾哈路, 烏爾古徳哷勒統軍司, 咸平路・咸平府, 韓州, 金東京・遼陽府, 澄州, 瀋州, 貴徳州, 蓋州, 復州, 来遠州, 博索府 |
| 13 | 疆域 | - | 元瀋陽路, 開元路, 咸平府, 海蘭府碩達勒達等路, 肇州, 博索府, 附:明衛所城站考 |
| 14 | 山川 | - | 啓運山, 天柱山, 隆業山, 長白山, 青嶺, 瑪奇嶺, 伊勒呼嶺, 長嶺, 東牟山, 輝山, 白平山, 遼山・瑚呼瑪山, 庫堪山, 果囉山, 馬鞍山, 冷山, 徳林石, 龍首山, 蛇山, 刁蹕山, 医巫閭山, 千山, 十三山, 首山, 明王山, 華表山, 熊岳山, 金山, 蒺藜山, 龍鳳山, 鳳凰山, 噶哈嶺, 太蘭岡, 吉林崖, 古哷山, 扈爾奇山, 宜罕山, 伊瑪護山岡, 薩爾滸山, 鉄背山, 碩欽山, 尚間崖, 斐芬山, 阿布達哩岡, 固拉庫崖, 青苔峪, 黄骨鳥, 牽馬嶺, 覚華島, 興安嶺, 皮島, 呂翁山, 松山, 塔山, 杏山, 附載:単単大嶺諸山 |
| 15 | 山川 | - | 混同江, 鴨緑江, 愛呼河, 図們江, 佟佳江, 遼河, 渾河・瀋水, 太子河, 沙河, 大清河, 柴河, 范河, 輝発河, 伊屯河, 伊爾們河, 小凌河, 大凌河, 羊腸河, 珠子河, 率賓水・扎蘭水, 海蘭水, 拉林河, 阿勒楚喀河, 海古勒水, 呼爾哈河, 琿春河, 嫩江, 滔爾河, 黒龍江, 屯河, 哈勒琿河, 奥婁河, 蓒芋泊, 附載:弱水諸水 |
| 16 | 国俗 | 満洲 | 騎射, 冠服 |
| 17 | 国俗 | - | 政教附:字書 |
| 18 | 国俗 | - | 祭祀, 祭天, 祀神, 雑礼, 官制, 語言, 附:金史旧国語解考 |
| 19 | 国俗 | - | 物産 |
| 20 | 国俗 | - | 雑綴 |

## 参照

### 史籍

* ジャンギヤ氏アグイ, 于敏中, ニョフル氏ヘシェン, 董誥『滿洲源流考』四庫全書, 1778 (漢文) ＊早稲田大学図書館所蔵版
* 編者不詳『ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡳ ᠶᠠᡵᡤᡳᠶᠠᠨ ᡴᠣᠣᠯᡳ (manju i yargiyan kooli：滿洲實錄)』四庫全書, 1781 (満文)
* 今西春秋『満和蒙和対訳 満洲実録』刀水書房, 1992 (和訳) ＊和訳自体は1938年に完成。

### 研究書

* 安双成『满汉大辞典』遼寧民族出版社, 1993 (中国語)
* 胡增益 (主編)『新满汉大词典』新疆人民出版社, 1994 (中国語)
* 『五体清文鑑訳解』京都大学文学部内陸アジア研究所 (和訳)

### Webサイト

* 栗林均「モンゴル諸語と満洲文語の資料検索システム」東北大学
# 大明会典

『**大明会典**』（だいみんかいてん）は、中国明代の法律のひとつである。

洪武26年（1393年）、明の洪武帝が『唐六典』に倣って制定した。孝宗の弘治10年（1497年）、歴代の典制がまとまっておらず相互に食い違いがあり、運用が難しいのを見て、詔して編集させた。これは弘治15年（1502年）に完成している。武宗の正徳年間に重校して刊行した。神宗の万暦4年（1576年）に重修し、万暦15年（1587年）2月に完成した。これを『重修会典』と言う。共に228巻となった。

『大明会典』は、六部の官職を中心として、各行政機関の職掌と実例を記述している。一官職ごとに、まず関係する法律を記載し、事例を載せている。該当する法令が無い場合は、事例のみを載せている。

その内容、性質などからみると、国家の各レベルの行政機関や職責の行政を調整する法典であった。

* 蒲堅著『中国法制史』中央広播電視大学出版社、2006年10月版、ISBN 7-304-02441-0 / D209、第十章

* 大明会典簡介（リンク切れ）
* 大明會典 明 李東陽等纂
# 李孝協

**李 孝協**（り こうきょう、? - 664年）は、中国の唐の宗室。唐の高祖李淵の従弟の長平粛王李叔良の子。

## 経歴

武徳5年（622年）、范陽郡王に封ぜられた。貞観初年、郇国公に降封され、魏州刺史に任ぜられた。

麟徳元年（664年）、収賄事件に連座して、自殺させられた。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻六十 列伝第十「宗室伝」
* 『新唐書』巻七十八 列伝第三「宗室伝」
# 李道彦

**李 道彦**（り どうげん、生没年不詳）は、中国の唐の宗室。唐の高祖李淵の従弟の淮安靖王李神通の子。

## 経歴

大業13年（617年）、李淵が起兵すると、李神通は隋の官吏による捕縛を避けるため鄠県に逃れたが、山谷の間で病にかかり、数十日で食物も尽きてしまった。そこで道彦は襤褸の衣を着て山野の実を採取して進み、自分はもう食べたと偽って父のために供した。武徳元年（618年）、唐が建国されると、義興郡公に封ぜられた。武徳5年（622年）、膠東郡王に進み、隴州刺史に任ぜられた。貞観元年（627年）、相州都督に任じられた。のちに爵位は公に下げられ、岷州都督に転じた。貞観4年（630年）、父の喪のために辞任した。父の墓のそばに庵を建て、自ら土を背負って盛り土し、松や柏を植え、体はやせ細って親友でさえも分からないほどのやつれようであった。太宗は感嘆して、侍中の王珪に勅諭を持たせて派遣し、道彦を再び岷州都督に任じた。

道彦は党項諸部に遣使して、唐に服属させた。貞観9年（635年）、李靖に従って吐谷渾を攻撃し、赤水道行軍総管をつとめた。拓跋赤辞を闊水でだまし討ちにしたため、諸羌の怒りを買って、道彦の軍は大敗し、数万人の死者を出し、松州に退却した。敗戦の責任を問われて、一兵士として辺境の防備につかされた。のちに嬀州都督として起用された。まもなく世を去り、礼部尚書の位を追贈された。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻六十 列伝第十「宗室伝」
* 『新唐書』巻七十八 列伝第三「宗室伝」
# 李孝逸

**李 孝逸**（り こういつ、生没年不詳）は、中国の唐の宗室。唐の高祖李淵の従弟の淮安靖王李神通の子。

## 経歴

若いときから学問を好み、文章を得意とした。はじめ梁郡公に封ぜられた。高宗のとき、給事中から益州大都督府長史に累進した。武則天が政権を握ると、左衛将軍となり信任された。

光宅元年（684年）、徐敬業が起兵すると孝逸は左玉鈐衛大将軍・揚州行軍大総管として、官軍を率いて徐敬業の討伐にあたった。官軍が淮水に進むと、徐敬業は潤州を攻めており、徐敬業の弟の徐敬猷は淮陰を守り、将軍の韋超は都梁山に拠って孝逸を阻もうとした。孝逸は険阻な山岳に拠る韋超を放置して揚州に進もうとしたが、支度使の薛克構が韋超は小敵ではあり、放置しては示しがつかないと孝逸に進言したため、孝逸はこれに従った。山を登って韋超を攻撃し、数百人を殺して韋超を敗走させた。さらに淮陰に進撃して徐敬猷を破った。徐敬業は軍をかえして下阿渓に至り孝逸と会戦したが、徐敬業は大敗し、続いて揚州も陥落した。

孝逸は功績により鎮軍大将軍に進み、呉国公に封ぜられ、威名は轟いた。しかし垂拱2年（686年）、武承嗣らに憎まれ、讒言を受けて施州刺史に左遷された。さらに儋州に流され、亡くなった。景雲元年（710年）、金州大都督の位を追贈された。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻六十 列伝第十「宗室伝」
* 『新唐書』巻七十八 列伝第三「宗室伝」
# 祖君彦

**祖 君彦**（そ くんげん、生年不詳 - 618年頃）は、中国の隋の官吏、文人。本貫は范陽郡遒県（現在の河北省保定市淶水県）。

## 生涯

范陽祖氏の出身で、父は北斉の僕射を務めた祖珽。

博学で記憶力がよく、文才があり、広く名を知られていた。体格は小柄であった。

薛道衡が隋の文帝楊堅に推薦したが、斛律光の謀殺を首謀した祖珽の子であるとして採用しなかった。煬帝の治世になると、名士を忌み嫌った煬帝によって洛陽の書佐から東平郡の書佐および検校宿城令に転任し、世間からは祖宿城と呼ばれた。己の才を自負し、その不遇さから常に鬱々としていた。

群雄の李密は祖君彦の名を慕って上客として迎え入れ、礼遇した。李密が政権を立てると記室となり、軍書や檄文作成を担い、煬帝の十の罪をならべて糾弾した檄文『為李密檄洛州文』などを作った。

王世充との戦いにおいて偃師が陥落した際に捕虜となった。王世充が「お前は賊のために国を罵ったが、まだ罵り足らぬか」と詰ると、「盗跖の門客となれば許由であっても害することができる（主人のためなら高潔な人物を殺すことさえ厭わない）ものだが、そこまで至らなかったことをただ恥じるのみだ」と悪態をついた。王世充によって打ち据えられ、ついには「筆を弄して余罪を生ずる」という理由で殺害され、遺体は見せしめとして偃師にさらされた。

 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります：**作者:祖君彥 『隋書』巻76 列伝第41
* 『旧唐書』巻53 列伝第3
* 『新唐書』巻84 列伝第9
* 『資治通鑑』巻183、巻186
# 殷嶠

殷嶠
**殷 嶠**（いん きょう、生年不詳 - 622年）は、中国の唐の軍人。字は開山。雍州鄠県の出身。本貫は陳郡長平県。唐の凌煙閣二十四功臣のひとりに挙げられた。

## 経歴

隋の秘書丞の殷僧首（殷不害の子）の子として生まれた。殷嶠は若くして書物を渉猟し、書きつけの文章に巧みであり、隋の太谷県令として任用された。李淵が太原で起兵すると、召されて大将軍掾に補任され、軍機に参預した。軍功により光禄大夫となった。李建成に従って西河を攻撃した。李世民が渭北道元帥となると、その下で長史となった。ときに関中に群盗の勢力が割拠していたが、殷嶠は命を受けてその招諭にあたった。劉弘基とともに長安故城に駐屯し、衛孝節の軍を撃破した。長安が平定されると、陳郡公の爵位を賜り、丞相府掾となった。 まもなく吏部侍郎に任ぜられた。

元帥府司馬として李世民に従い、薛挙を討った。たまたま李世民が病の床に伏したので、軍を劉文静に委ねて、「賊は遠くからやってきたので、急戦に利がある。公らは争いを避けて、持久戦の構えを取るべきだ。食糧が尽きるのを待ち、その後に攻略するように」と戒めた。殷嶠は退出すると、「王は病にかかり、われわれの力では勝てないことを心配して、戦わないよう求めたのだ。いま機をみて敵を破れば、賊を王に残すこともないだろう」と劉文静に説いた。そうして戦端を開いたところ、薛挙に乗じられて、大敗を喫した。死罪に相当するところ、一命を許されて庶民に落とされた。薛仁杲に対する征戦に従軍し、功績によって爵位をもどされた。武徳2年（619年）、陝東道行台兵部尚書を兼ね、まもなく吏部尚書に転じた。李世民が王世充を討つのに従い、功により鄖国公に爵位を進めた。

武徳5年（622年）、劉黒闥に対する攻撃の途中に、病没した。詔により陝東道大行台右僕射の位を追贈され、節と諡され。永徽5年（654年）、司空の位を追贈された。

## 評価

『旧唐書』:殷峤、刘政会、柴嗣昌は皆太原におり、真っ先に挙義に参加し、微細から顕著へと発展し、善始善終を全うした。

『新唐書』:殷開山は書籍を広く渉猟し、文書を作成することに巧みであった。

吕温:穏やかなる殷公、初めは懦夫の若し。銅印を帯びて吏を試み、褒衣たるは儒と為る。大風、雲を駆るが如く、忽ち之と俱にする。真宰に遭逢し、造化の謨に参ず。天地既に辟けり、其の功赫々たり。王に従い行いを龔しみ、帝を佐けて光宅せしむ。遠く驥足を展べ、高く鳳翮を揮う。以て永く誉れを終え、竹帛に垂る。

## 演義小説に描かれる殷開山

『西遊記』において、殷嶠（殷開山）は時の宰相であった。彼は陳光蕊の学才を高く買い、自分の娘である殷温嬌をその妻として嫁がせた。殷温嬌は後に男児を出産し、この子が後の三蔵法師（玄奘）なのである。

隋唐の演義小説において、殷開山はしばしば登場するが、主要人物ではない。明代の『大唐秦王詞話』では、殷開山は星宿・箕水豹の生まれ変わり（原文: 箕水豹殷開山初興唐室）とされ、第一回で早くもその勇武を発揮し、醮金斧を振るって敵将・高徳儒と数合も戦わずして生け捕りにしている。

『唐书志伝通俗演義』第三十回において、徐世勣（李勣）の提案により星座に因んで命名された関中十二軍の中で、怪州道は天紀星を名号とし、殷開山によって統率された。

羅貫中の『隋唐両朝志伝』では、第三十七回の標題が「殷開山独戦四将」となっている。秦王李世民が薛仁杲の軍と交戦中、敵を追撃して深く侵入し、大周山で薛仁杲配下の四将（鄧貴、許華、韓簡、鄭慶）に包囲され、危機に陥る。殷開山はこれを見ると、重囲に飛び込み秦王の救出に向かった。彼は大斧を手にし、勇猛無比であり、四将は矛先を殷開山に向けて包囲攻撃した。殷開山は微塵も恐れることなく、四将と奮戦した。左右に突き進み、斧術は精妙を極め、たとえ体に幾つも傷を負おうとも尚も奮戦し、秦王を掩護しながら戦い、撤退することに成功した。その後、殷開山は秦王と共に退却する途中、今度は敵軍の別の二将、梁師成と馮右の待ち伏せに遭遇した。殷開山は自らの重鎧を脱ぎ、李世民に覆い被せると、さらに六将と三十余合も斬り結び、鄧貴を馬から斬り落とし、唐将・劉弘基の援軍が到着するまで持ち堪え、最終的に秦王の危難からの脱出を成功裡に掩護した。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻58 列伝第8「殷嶠伝」
* 『新唐書』巻90 列伝第15「殷開山伝」
# 竇誕

**竇 誕**（とう たん、581年 - 648年）は、隋から唐にかけての官僚・政治家。字は光大。本貫は扶風郡平陵県。

## 経歴

竇抗の三男として生まれた。隋の仁寿3年（603年）、朝請郎に任じられた。義寧元年（617年）、大丞相府祭酒として召され、殿中監に転じ、安豊郡公に封じられ、李淵の次女（後の襄陽公主）を妻とした。義寧2年（618年）、李世民に従って薛挙に対する征戦に従い、右元帥府司馬となった。武徳3年（620年）、刑部尚書に任じられた。武徳4年（621年）、太常寺卿・上柱国に転じた。李淵の諸子でまだ幼い者たちの家事をつかさどった。

貞観元年（627年）、使持節・都督梁集洋巴興壁六州諸軍事・梁州刺史として出向した。貞観2年（628年）、殿中監に転じた。貞観4年（630年）、右領軍衛大将軍に任じられた。この年に大理寺卿に転じた。貞観9年（635年）、太廟を修築して、莘国公に進封され、食邑3千戸を授けられ、5百段の織物を受けた。貞観18年（644年）、病気のため免職され、宗正寺卿となった。病のために受け答えに支障があり、失態が続いたので、太宗（李世民）の命により光禄大夫として致仕し、長安県輔興里の邸に隠居した。貞観22年（648年）2月、死去した。享年は68。工部尚書・荊州都督の位を追贈された。諡を安といった。

## 子女

### 子

* 竇孝徳（後嗣）
* 竇孝立
* 竇孝沖
* 竇孝臻
* 竇孝誠
* 竇孝果
* 竇孝諶（竇徳妃の父）
* 竇孝礼

### 女

* 竇胡娘（長孫敞の子の長孫無傲の妻）
* 竇氏（柳旦の子の柳亨の妻）

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻61 列伝第11
* 『新唐書』巻95 列伝第20
* 大唐故光禄大夫工部尚書使持節都督荊州刺史駙馬都尉上柱国莘安公竇府君墓誌銘（竇誕墓誌）
# 房遺愛

**房 遺愛**（ぼう いあい、生年不詳 - 653年）は、中国の唐の人物。房玄齢の次男。遺愛は字で、名は俊。

## 経歴

学問がなく、武力に長じていたと言われる。太宗の娘の高陽公主を妻とした。房玄齢の嫡男は長男の房遺直であり、銀青光禄大夫に任ぜられていた。遺愛の妻の公主は房遺直が嫡男であることを憎んでおり、公主を恐れた房遺直は爵位を遺愛に譲ろうとしたが、太宗が許さなかった。

房玄齢が亡くなると、公主の主導で兄弟間の財産の分割を不公平に進めた挙げ句、房遺直をののしった。房遺直が太宗に報告したため、太宗が公主を叱責した。

遺愛は右衛将軍・散騎常侍などをつとめた。高宗のとき、房遺直は汴州刺史となり、遺愛は房州刺史に任ぜられた。

652年、遺愛は薛万徹・柴令武・巴陵公主らと結んで荊王李元景の擁立をひそかに計画していた。しかし高陽公主が房遺直を誣告し、房遺直が遺愛と公主の罪を告発するという兄弟争いの中、長孫無忌に房遺直の発言を取り上げられ、さらには謀反の証拠をつかまれることになった。遺愛らは逮捕され、長孫無忌の思惑を汲んで、呉王李恪も謀反に加担していたと偽りの自白をした。653年2月に遺愛・薛万徹・柴令武は斬られ、李元景・李恪・高陽公主・巴陵公主は自殺を強いられた。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻六十六 列伝第十六「房遺愛伝」
* 『新唐書』巻九十六 列伝第二十一「房遺愛伝」
# 杜譲能

**杜 譲能**（と じょうのう、841年 - 893年）は、唐代の官僚・政治家。字は群懿。本貫は京兆府万年県。

## 経歴

杜審権と李琛（李翺の娘）のあいだの子として生まれた。杜如晦の叔父の杜淹の八世の孫にあたる。崔程の娘たちが美しく徳があると耳にして、杜譲能と娶せようとしたところ、最終的に、崔程は従兄弟の娘を杜譲能に嫁がせた。

咸通14年（873年）、進士に及第し、宣武軍節度使の王鐸の下で宣武軍節度推官となった。中書舎人・翰林学士を歴任した。中和4年（884年）、兵部尚書に任じられ、建平県子に封じられた。龍紀元年（889年）、尚書左僕射に任じられ、晋国公に進封された。大順元年（890年）、太尉となった。

景福2年（893年）、鳳翔節度使の李茂貞が不遜であり、その無法に耐えられなくなったことを理由に、昭宗が李茂貞を討伐するために出兵しようとすると、杜譲能はこれに反対し、「李茂貞の領地は大きく、兵は強いため、唐の朝廷の力では未だ李茂貞を討つことができません。また、李茂貞の本拠地の鳳翔府は京師に近いため、自らを危険に晒すことは簡単ですが、後悔するという難を生じるため、かつて鼂錯を誅殺しようとしたが達成できなかったときのことを想起して、今回もそのようになることを恐れています」と述べた。昭宗は杜譲能の諫言を聞かず、杜譲能に命じて禁軍の兵3万人を統率させ、鳳翔府に迫った。李茂貞は、6万の兵馬を率いてこれを迎撃した。後に禁軍が大敗すると、李茂貞は、宰相を殺害する詔書を発するよう昭宗に対して要求し、9月20日、西門君遂・李周潼・段詡ら3人を殺害するところとなった。李茂貞は兵を退却させず、京師に進軍すると放言し、勝利に乗じて三橋に至った。杜譲能は自らの死を覚悟し、「臣は死をもって難を解くことを願います」と述べた。昭宗は涙を流し、「卿の決めたとおりにせよ」と述べた。また、杜譲能は雷州司戸参軍に左遷された。10月1日、杜譲能と戸部侍郎の杜弘徽兄弟は、死を賜った。『新唐書』では、杜譲能の弟の杜彦林もまた害せられたと記載されているが、これは誤りである。

## 家族

* 長男：杜光義（字は啓之）
* 次男：杜曉（字は明遠。後梁の中書侍郎・同中書門下平章事）

* 『旧唐書』巻177 列伝第127
* 『新唐書』巻96 列伝第21
* 『新五代史』巻40 雑伝第28
# 薛元敬

**薛 元敬**（せつ げんけい、? - 626年）は、中国の唐の文学者・政治家。本貫は蒲州汾陰県。秦王府十八学士のひとりに挙げられた。

## 経歴

隋の選部郎薛邁（薛道衡の兄の子）の子として生まれた。文学の才能で知られ、従叔父の薛収や薛徳音と名声をひとしくし、「河東三鳳」と称された。薛収は「長鶵」と称し、薛徳音は「鸑鷟」と称し、元敬は最も年少で、「鵷鶵」と称した。武徳年間、秘書郎に任じられ、秦王李世民に召されて天策府参軍をつとめた。直記室を兼ね、薛収とともに秦王府の文学館学士となった。ときに薛収と房玄齢・杜如晦らは親交があって、政治的にも接近していた。しかし元敬は態度をつつしんで、決して馴れ合おうとはしなかった。杜如晦は「小記室（薛元敬）とは親しくなることもできないが、交際を絶つこともできない」と嘆いたという。李世民が皇太子となると、元敬は太子舎人に任じられた。唐の国政が東宮で統轄されるようになると、元敬はその文章の起草をつかさどった。まもなく在官のまま亡くなった。

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻73 列伝第23「薛元敬伝」
* 『新唐書』巻98 列伝第23「薛元敬伝」
# 韋岳子

**韋 岳子**（い がくし）または**韋 岳**（い がく、生没年不詳）は、武周から唐代にかけての官僚。本貫は雍州万年県。

## 経歴

官吏の才能で知られた。武周のとき、汝州司馬に累進した。武則天が長安に行幸すると、岳子は尚舎奉御に任じられた。武則天に従って洛陽に帰り、その謁見を受けて、家人の名を問われた。ほどなく太原尹に任じられたが、岳子は用兵を学んでいないことから、辺境駐屯の任を固辞した。武則天の意志に逆らったため、宋州長史に左遷された。のちに海州刺史・虢州刺史を歴任した。睿宗のとき、入朝して殿中少監となり、ことのほか優遇された。先天2年（713年）、竇懐貞・李晋らが殺害されると、岳子はかれらとかつて交友していたことから、姜皎に陥れられ、渠州別駕に左遷された。しばらくして陝州刺史に転じた。開元年間、潁州別駕として死去した。

## 家族

* 高祖父：韋元礼（隋の淅州刺史）
* 曾祖父：韋恪（洛州別駕）
* 祖父：韋弘機
* 父：韋余慶（右驍衛兵曹参軍、早逝）
* 子：韋景駿

## 伝記資料

* 『旧唐書』巻185上 列伝第135上
* 『新唐書』巻100 列伝第25

* 『旧唐書』中華書局、1975年。ISBN 7-101-00319-2。
* 『新唐書』中華書局、1975年。ISBN 7-101-00320-6。