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# 阮籍

阮籍
**阮 籍**（げん せき、210年（建安15年） - 263年（景元4年））は、中国三国時代の思想家。字は**嗣宗**。兗州陳留郡尉氏県の人。竹林の七賢の指導者的人物である。父は阮瑀（建安七子の一人）。兄は阮熙。子は阮渾。甥は阮咸（竹林の七賢の一人）。

## 人物

魏の末期に、偽善と詐術が横行する世間を嫌い、距離を置くため、大酒を飲み清談を行ない、礼教を無視した行動をしたと言われている。俗物が来ると白眼で対し、気に入りの人物には青眼で対した。

はじめ蔣済が召し出そうとするも応じず、蔣済の怒りを買ったが、親類に説得されたためやむなく仕官した。しかし病気のため辞職した。曹爽に参軍として召し出されたが、これも病気を理由に辞職した。司馬懿がクーデターを起こして実権を握ると従事中郎に任じられたが、ただ給料分の働きをするだけだった。歩兵校尉の役所に酒が大量に貯蔵されていると聞いて、希望してその職になり、竹林の七賢の一人の劉伶と酒を飲んでいたといわれる。そのため阮歩兵と呼ばれることもあった。

当時の礼法では、喪中には酒や肉を断つ義務があったが、母の葬儀の日にも大酒を飲んで肉を食い、母の棺と別れた後、もうだめだと言って血を吐いて倒れた。何曾が司馬昭に対し、礼に反する阮籍を左遷するよう言上したが、司馬昭は阮籍がやせ衰えているのを見て不問に付した。司馬昭の幕僚となっていたが、いつも酔っぱらっていた。鍾会は彼を陥れようと、何回か時事問題を問いかけたが、いつも抽象的で難解な返事ばかりだったため、失言を得られなかった。司馬昭が息子（司馬炎）の嫁に、彼の娘をもらおうと使者を送ると、それを察したのか、彼は60日間酔っぱらい続けた。このため使者は用件を言い出せず、諦めて帰った。

また、あてもなく馬車を駆って遠出するのが好きで、行き止まりにあうと慟哭して帰った。

『晋書』によると、阮籍は世の人を救う志を持っていた。しかし当時、司馬氏による帝位簒奪が進む中、政争で命を落とす者が相次いでいた。竹林の七賢の一人で、阮籍と仲のよかった嵆康もまた、鍾会に陥れられ殺された。そのこともあって、阮籍は政争に関与せず、酒浸りの生活をする道を選んだという。司馬昭はそんな阮籍を「至慎（もっとも慎み深い）」と評した。

263年、蜀漢征伐の途上で司馬昭を晋公に封じる詔勅が下された。司馬昭が型の通り辞退したため、封爵を勧める勧進文が司空の鄭沖らにより提出された。この時、鄭沖は阮籍に勧進文の草稿を命じた。阮籍はそれに従い草稿を提出した。阮籍はその年の冬に亡くなった。

老荘思想を理想とし、その著作の『大人先生伝』・『達荘論』に老荘思想が十分に見て取れる。詩では「詠懐詩」82首が有名で、陶淵明の「飲酒」・李白の「古風」など、五言詩の連作の先駆けである。深い思索に基づき格調高く、全編が人間社会の悲哀に満ちている。また、琴をよく弾いた。

## 白眼視

阮籍は、青眼と白眼を使い分けることができたという。礼法を重視した儒家のような気に入らない人物に対しては白眼で対応し、気に入った人物に対しては青眼で対応したという。阮籍が喪に服していた時、嵆喜は礼法に則り弔問した。すると阮籍が白眼視したので、嵆喜は怒って帰ってしまった。弟の嵆康がそれを聞き、酒と琴を持って阮籍の家を訪れると、阮籍は喜んで青眼で迎えたという。

転じて、気に入らない人物を冷遇することを、**白眼視**という。一方で彼は時事を評論せず、人の過ちを決して口にしない極めて慎重な人物であったという。

## 阮籍の登場する作品

* 『世説新語』

### 小説

* 陳舜臣『中国畸人伝』（新潮社、1987年）

## 文献情報

* 清宮剛「阮籍の処世について」『山形県立米沢女子短期大学紀要』第27巻、山形県立米沢女子短期大学、1992年12月28日、十一-二十、NAID 110004678582。
* 中島千秋「阮籍の「ビコウの賦」について」『中国中世文学研究』第5号、中国中世文学会、1966年6月30日、17-27頁、NAID 110003819526。
* 松田稔「阮籍「詠懐詩」八十二首における求仙の位置」『國學院女子短期大学紀要』第3巻、國學院短期大学、1985年3月3日、5-26頁、NAID 110000960640。
* 道家春代「阮籍「樂論」訳注稿」『名古屋女子大学紀要. 人文・社会編』第35巻、名古屋女子大学、1989年3月10日、262-254頁、NAID 110000470424。
* 柚木信枝「「首陽山賊」論 : 阮籍の「伯夷・叔斉批判」について」『日本文學』第73巻、東京女子大学、1990年3月15日、68-81頁、NAID 110007184896。
* 林宏作「魏晉之際的阮籍」『国際文化論集』第7巻、桃山学院大学、1993年2月25日、A7-A19、NAID 110004694915。
* 林宏作「途に窮し慟哭する心情 : 阮籍の場合」『桃山学院大学人間科学』第4巻、桃山学院大学、1993年3月31日、272-258頁、NAID 110004696333。
* 窪田守弘「阮籍の「自然観」」『聖徳学園岐阜教育大学紀要』第27巻、岐阜聖徳学園大学、1994年2月28日、317-326頁、NAID 110000187606。
* 鷹橋明久「阮籍「詠懷詩」の自然表現」『中国中世文学研究』第27号、中国中世文学会、1994年10月22日、1-15頁、NAID 110003819468。
* 林宏作「阮籍仕宦考」『国際文化論集』第11巻、桃山学院大学、1995年1月30日、A7-A17、NAID 110004694935。
* 鷹橋明久「『晉書』阮籍傅訳註」『中国中世文学研究』第32号、中国中世文学会、1997年7月30日、43-57頁、NAID 110003819317。
	+ 鷹橋明久「阮籍の「詠懐詩」(一)」『中国中世文学研究』第33号、中国中世文学会、1998年1月30日、17-33頁、NAID 110003819573。
	+ 鷹橋明久「阮籍の「詠懐詩」(二)」『中国中世文学研究』第34号、中国中世文学会、1998年7月31日、67-75頁、NAID 110003819585。
	+ 鷹橋明久「阮籍の「詠懐詩」(三)」『中国中世文学研究』第35号、中国中世文学会、1999年1月29日、49-62頁、NAID 110003819594。
	+ 鷹橋明久「阮籍の「詠懐詩」(四)」『中国中世文学研究』第38号、中国中世文学会、2000年7月31日、17-28頁、NAID 110003819621。
	+ 鷹橋明久「阮籍の詠懐詩(五)」『中国中世文学研究』第39号、中国中世文学会、2001年1月29日、33-45頁、NAID 110003819632。
* 塚本宏「『世説新語』に於ける阮籍の存在について」『和洋國文研究』第38巻、和洋女子大学、2003年3月、53-63頁、NAID 110006998757。
* 鷹橋明久「阮籍と山濤(<特集>小尾郊一博士追悼特集)」『中国中世文学研究』第45号、中国中世文学会、2004年10月23日、33-43頁、NAID 110006285472。
* 鷹橋明久「青少年期の阮籍」『中国中世文学研究』第50号、中国中世文学会、2006年10月19日、17-31頁、NAID 110006285523。

* 阮籍墓
# 張羨 (後漢)

| 張羨 |
| --- |
| 後漢 長沙太守 |
| 出生 |
生年不詳 荊州南陽郡 |
| 死去 |
没年不詳 荊州長沙郡 |
| 拼音 | Zhāng Xiàn |
| 主君 |
劉表→独立勢力 |

**張 羨**（ちょう せん、生没年不詳）は、中国後漢末期の武将・政治家。荊州南陽郡の人。子は張懌。

## 経歴

零陵・桂陽県長を歴任し人心を得ていた。強情で人に従わない性格だったので、荊州牧の劉表に嫌われていた。後に長沙太守となった。

建安3年（198年）、張羨は長沙・零陵・桂陽の3郡を挙げて劉表に反旗を翻した。劉表は兵を向けたが、張羨を破ることはできなかった。

建安5年（200年）、華北で曹操と袁紹が対峙すると（官渡の戦い）、劉表は袁紹に味方した。かつて長沙郡の功曹であった桓階は張羨に対し、逆賊の袁紹ではなく献帝を擁する曹操に味方するよう説いた。張羨が早速曹操に使者を送ると、曹操は大いに喜んだ。

その後、張羨は再び劉表に攻撃された。曹操は袁紹と連戦しており、張羨に援軍を送れなかった。まもなく張羨は病死したため、長沙の人々は子の張懌を立ててなおも抵抗したが、結局は平定された。

* 『三国志』魏書6 劉表伝、魏書22 桓階伝
* 『後漢書』74下 劉表伝
# 常林

**常 林**（じょう りん、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代の政治家。河内郡温県の人。字は**伯槐**。父は常伯先。子は常峕・常静。

## 生涯

寒門出身であったという（『魏略』）。

7歳のとき、父の字を呼んだ来客に拝礼をせず、咎められると堂々と理由を述べたため評判になった。

長じてからもしばらくは貧しかったが、他人の施しを受けずに太学に行き、経典を修めつつ農耕に従事した（『魏略』）。妻は常林に自ら弁当を運び、常林も妻に対し賓客のように接したという（『魏略』）。

河内太守の王匡は董卓打倒の義兵を挙げる一方で、県に書生を派遣し、官民達の罪を調べさせた。そして罪があると財産を没収し、すぐに従わない相手は一族皆殺しの刑に処して、威厳を保とうとした。ある時、常林の叔父が食客を鞭打ちしたことを書生に見咎められ、王匡に逮捕された。常林は叔父を救うため、王匡と同県出身である胡毋彪に面会を求め、理を尽くして取り成しを願った。胡毋彪は常林の叔父のために王匡に手紙を送り諫めたため、王匡も常林の叔父を釈放した。

その後、常林は上党の地に移り、農耕に従事した。干害と蝗害にあったが、常林の田畑だけは豊作だったため、常林は周囲に施しをした。また地元の陳氏と馮氏が張楊の圧迫を受けると、常林は彼らのために計略を立て、張楊の侵略を阻止した。

後に、并州刺史であった高幹の上奏により騎都尉に推挙されたが、常林はこれを固辞した。しかしさらに後、曹操が任命した并州刺史の梁習に推挙されたときは、一変してこれに応じ、県長となって南和を統治し、視るべき治績を挙げた。そして博陵太守・幽州刺史にも昇進し、ここでも業績を挙げた。

曹丕が五官中郎将となると、功曹に任命された。曹操が西方に遠征しているとき、田銀と蘇伯が反乱を起こし、幽州と冀州を脅かした。曹丕は自らこれを討伐しようとしたが、常林はこれを諌めた。曹丕はその進言を容れ、部下の将軍に討伐を委ねて、田銀達を滅ぼした。

この後常林は中央から外に出て、平原太守・魏軍東部都尉となった後、丞相東曹属となった。魏国が建国されると、尚書となった。

曹丕（文帝）が即位すると、少府に昇進し、楽陽亭侯に封じられた。常林は小役人を鞭打つことが度々あったため、役所が向かい側にあった大鴻臚の崔林に咎められ、恥じ入ったこともあったという（『魏略』）。後に大司農に転任した。

明帝が即位すると、高陽郷侯になった。このとき、盧毓の推挙を受けたという。光禄勲・太常となっている。この頃司馬懿は高官に昇っていたが、常林も同郷の先輩として尊敬されたといわれる。

晩年、常林を三公に推挙する意見があったが、常林は重病と称しこれを辞退。83歳で亡くなった。驃騎将軍を追贈され、貞公と諡された。

子の常峕が跡を継ぎ、泰山太守にまで昇ったが、諸葛誕の反乱時に病と称して出撃しなかったため、司馬昭によって処刑された。後に常峕の弟の常静が跡を継いだ。

* 陳寿撰、裴松之注『三国志』巻23 魏書 常林伝（中国語版ウィキソース）
# 楊俊 (曹魏)

**楊 俊**（よう しゅん、? - 222年）は、中国後漢末期から三国時代の政治家。字は**季才**。司隷河内郡獲嘉県（現在の河南省新郷市獲嘉県）の人。子の名は不明。孫は楊覧・楊猗。孫娘は西晋の東海王司馬越の母。

## 生涯

若い頃は辺譲の元で学問を習っており、辺譲から高く評価された。

戦乱が発生すると、楊俊は河内が交通の要所であると考え、京県・密県の人々を連れて山へ逃げたが、老若を問わず、財産の有無に拘らず通じあったという。また、親族旧知で誘拐された者を家の財産を傾けて救済したという。

河内においては司馬朗の名声が高かったが、楊俊はその弟でまだ若年であった司馬懿の才能をいち早く評価した。また、司馬一族の中でも無名であった司馬芝の才能を認め、これを評価した。さらに、戦乱で孤児となり低い身分の中にあった王象を見出した。司馬懿・司馬芝・王象、それぞれが後に才能を開花させた。その他、優れた人材を次々と世に送り出した。

曹操に仕えたが、魏諷の乱で自ら責任を申し出て、左遷されている（後に曹丕が即位すると復職することになる）。曹丕と曹植との家督争いでは曹植を支持したため、曹丕が太子となり、禅譲により魏の皇帝になると疎まれるようになった。曹丕の巡行の際に、南陽郡の宛の県令が城門を閉ざしていた。曹丕はこれにかこつけて南陽の太守である楊俊を捕縛し、楊俊は自殺に追い込まれた。曹丕とも親しかった司馬懿や王象は、楊俊の助命を頭から血が流れるほど、床に叩き付け嘆願したが容れられなかった。楊俊も「私は罪を弁えております」と言い、自殺したという。人々は冤罪として悲しみ悼んだ。王象も楊俊を救えなかったことに心を苛まれ、ほどなく病死した。

孫は二人とも魏・西晋に仕えた。

* 『三国志』魏志 和常楊杜趙裴伝第十三
# 杜襲

**杜 襲**（と しゅう、生没年不明）は、中国後漢末期から三国時代の武将、政治家。魏に仕えた。豫州潁川郡定陵県の人。字は**子緒**。曾祖父は杜安。祖父は杜根。兄は杜基。子は杜会。

## 経歴

曾祖父と祖父は名声の高い人物であり、その没後は、県の高官が着任後に揃って彼らの墓地に出向くのが恒例となったという。

杜襲は若い頃、陳羣・辛毗・趙儼と並んで名が知られていた（「趙儼伝」）。まもなく同郡の繁欽や趙儼らとともに、戦乱を避け荊州へ避難することになった。繁欽らとは住居を共にし、会計を一つにしたという（「趙儼伝」）。

やがて劉表から、杜襲らは賓客として遇されるようになった。だが杜襲は劉表を評価せず、さらに友人の繁欽が劉表に厚遇されていたことも非難し、絶交をほのめかした。繁欽は杜襲の言葉に従った。

その後長沙に赴いたが、曹操が献帝を許都に迎えると郷里に戻り、曹操の任命で荊州に隣接する西鄂県長となった。その地は賊の侵入で荒れ果て、人々は城に立て籠もらざるを得ず、満足に農耕もできない状況であった。杜襲は恩愛のある政治を弁えていたので、老人と若者に農耕へ従事させる一方で、強壮な者を兵士にし守備に就かせた。あるとき、荊州から歩兵と騎兵1万人が侵攻してきたが、杜襲は官民から守備にあたることができる者50数名を召集し、城外に親戚がいる者は自由にそちらの守備についてもよいと命令した。集まった者達が皆協力を申し出てきたため、杜襲は自ら矢や石を手に取り、防衛の指揮を執った。官民達は杜襲の恩愛に感激し皆が協力した。杜襲は奮戦し、数100人の敵兵を討ち取ったが、集めた50余名のうち30余名の味方を失い、その他18名も傷を負った。結局落城の憂き目に遭ったが、杜襲は傷を負った者達を引き連れ敵の囲みを脱出することができた。官民達はほとんどが戦死し、裏切り者が出なかったという。

鍾繇は杜襲を議郎参軍事に推挙し、荀彧もまた杜襲を推挙した。そのため曹操は杜襲を丞相軍師祭酒に任命した。

曹操の魏公擁立に群臣らとともに尽力し（「武帝紀」）、曹操が魏公となると侍中に任命され、王粲や和洽と共に用いられた。王粲は記憶力があり見聞が広かったことから、曹操が物見に行く度に同行することが多かったが、曹操から杜襲・和洽ほど尊敬されなかった。王粲は杜襲と曹操の親密さに落ち着かない態度を示したことがあったが、和洽に窘められた。

曹操が陽安関で張魯を討ち漢中を支配すると、杜襲は駙馬都尉に任じられ軍事の監督を任された。杜襲は民衆を安んじ教導したことから、洛陽・鄴へ進んで移住した者の数が8万余に昇った。

漢中に侵攻した劉備との戦い（定軍山の戦い）で夏侯淵が戦死すると、指揮官を失った将兵らは顔色を失った。しかし杜襲は張郃・郭淮とともに軍の事務を執り行ない、臨時の都督に張郃を任命して軍の動揺を鎮めた。

曹操は長安から東に帰還するとき、長安に留府長吏を置くことにした。しかし、担当官が選んだ人材は悉く不適当であった。曹操は直々に杜襲を留府長吏に抜擢し、長安を鎮守させた。

将軍の許攸が曹操に従わず、不遜な態度をとっていたので、曹操は討伐を考えていた。しかし杜襲は「許攸はとるに足らない人物であるから、わざわざ殿の武威を示すほどでもありません」とやんわり諫言した。曹操が許攸を手厚く慰撫すると、許攸はすぐに帰服した。

曹丕が王位に就くと関内侯に封じられ、即位すると督軍糧御史・武平亭侯に封じられた。督軍糧執法に改めて任じられ、中央に戻り尚書となった。

以前、曹丕が太子であったころ、夏侯尚と曹丕はとりわけ仲が良かった。杜襲は夏侯尚が人に益を与える人物ではないと評し、特別待遇を与えるまでもないと曹操に言上した。曹丕は不機嫌になったが、後に夏侯尚の行状が乱れると、杜襲の言葉を思い起こすようになったという。

曹叡（明帝）が即位すると、平陽郷侯に爵位を進めた。蜀漢の諸葛亮が秦川に侵攻して来ると、曹真が大将軍として防衛に当たり、杜襲は大将軍軍師を務めた。曹真が没すると司馬懿が蜀からの防衛を引き継いだが、杜襲は再びその軍師の役目を果たした。300戸を加増され、領邑は550戸となった。病気のため召還され、太中大夫に任命されたが死去し、少府を追贈された。諡は定侯。

## 評価

陳寿からは、伝の本文において「柔和であるが筋が通っていて妥協しない人物」とされ、巻末の評においては「柔和・純粋で人を統率する道を心得ていた人物」と評価されている。

## 演義での杜襲

小説『三国志演義』では、定軍山の戦いで夏侯淵に従軍し西の川を守るが、蜀将の黄忠の攻撃に遭い逃げ去ってしまう。後、大将の夏侯淵が黄忠によって討たれたため、そのまま落ち延びている。
# 韓曁

| 韓曁 |
| --- |
| 魏 司徒・南郷亭侯 |
| 出生 |
生年不明 荊州南陽郡堵陽県 |
| 死去 |
景初2年4月9日（238年4月10日） |
| 拼音 | Hán Jì |
| 字 |
公至 |
| 諡号 |
恭侯 |
| 主君 |
曹操→曹丕→曹叡 |

**韓 曁**（かん き、? - 238年4月10日）は、中国後漢末期から三国時代の人物。字は**公至**。荊州南陽郡堵陽県（現在の河南省南陽市方城県）の人。

祖父は韓術。父は韓純。子は韓肇・韓繇。孫は韓邦（韓肇の子）・韓洪（韓繇の子）。曾孫は韓寿（韓洪の子）。子孫に韓延之。秦末の韓王信の末裔だという。

## 生涯

若い頃、父の敵討ちで名を上げた。孝廉に挙げられ中央から招聘を受けたが応じず、また袁術・劉表からの誘いにも応じず、戦乱を避けて身を隠していた。曹操が荊州を平定した頃に仕え、鉱石に関する発明が評価されて、司金都尉を与えられた。魏が成立すると、爵位を得て高官に昇り栄達した。死亡時の年齢は80を超えていたという。

韓邦が罪を得て殺害されたが、韓繇の子孫は栄えた。玄孫にあたる人物に西晋の賈謐がいる。
# 高柔

| 高柔 |
| --- |
| 魏 安国侯・太尉 |
| 出生 |
熹平3年（174年） 兗州陳留郡圉県 |
| 死去 |
景元4年（263年） |
| 拼音 | Gāo Róu |
| 字 |
文恵 |
| 諡号 |
元侯 |
| 主君 |
曹操→曹丕→曹叡→曹芳→曹髦→曹奐 |

**高 柔**（こう じゅう、熹平3年（174年） - 景元4年（263年））は、中国後漢末期から三国時代の官僚、政治家。字は**文恵**。魏に仕えた。兗州陳留郡圉県（河南省杞県）の人。高幹の従弟あるいは従子にあたる。5世の祖は高固。高祖父は高慎（東萊太守）。曾祖父は高式。祖父は高弘。父は高靖（蜀郡都尉）。子は高儁・高誕・高光。孫は高渾。

## 人物

### 事跡

初めは郷里を守っていたが、袁紹に仕えていた族伯父の高幹の招きに応じ、一族を率いて彼を頼った。そこで父が任地の益州で死去したとの知らせを受けたため、高柔は3年がかりで益州に赴き、父の遺体を引き取っている。

曹操が袁氏を平定すると、高柔は菅県長に任命され、治績を挙げた。高幹が曹操に再度叛逆すると、高柔は従わず曹操に降った。曹操は彼をいつか罪に問い処刑しようと考え、高柔を刺姦令史に任命したが、その職務が優良であったため、丞相倉曹属に引き立てた。

曹操が後漢帝国内の一藩国として魏を建てると、高柔は尚書郎に任命され、その後、丞相理曹属・潁川太守・丞相法曹掾を歴任した。曹丕（文帝）が正式に魏を建国し即位すると、治書侍御史に任命され、関内侯に封じられた。その後、治書執法の官に転任し、黄初4年（223年）に廷尉へ昇進して、司法を担当した。この地位には、以後23年に渡り在任している。黄初7年（226年）、鮑勛が部下の失態を見過ごした罪で逮捕されると、曹丕は法律を曲げて鮑勛を死刑にするように命じた。高柔は従わず、法律に従い懲役5年の判決を下した。曹丕は怒り、高柔をいったん解任して別の者を廷尉に任命し、鮑勛を殺してしまった。鮑勛の刑死後、高柔は廷尉に復職した。

曹叡（明帝）が即位すると、延寿亭侯に封じられた。正始7年（246年）、太常に転任し、その10日後には司空に昇進した。その後、司徒に転任している。

→「高平陵の変」も参照
嘉平元年（249年）に司馬懿が曹爽を粛清した際には、皇太后の詔勅により召し出されて、仮節・行大将軍事に任命され、曹爽の陣営を占拠するという功績を立てた。これにより万歳郷侯に封じられた。曹髦（高貴郷公）が即位すると、安国侯に封じられ、さらに太尉を任された。曹奐（元帝）が即位すると、邑を加増されて4千戸となった。

景元4年（263年）死去した。享年90。孫が後継した。

### 物語中の高柔

小説『三国志演義』でも曹爽粛清の場面で登場し、史実同様の働きをしている。

## 脚註

* 『三国志』魏書24高柔伝
* 『三国演義』
# 魯芝

**魯 芝**（ろ し、190年 - 273年）は、中国三国時代の魏、西晋の政治家。字は**世英**。雍州扶風郡郿県の人。『晋書』に伝がある。

## 経歴

もともと西方の豪族であったが父は郭汜に殺害され、赤子であった魯芝も流離することとなった。206年、17歳の時に（扶風郡）雍県に移住して典籍の研究に没頭した。

郡の上計吏となり雍州の別駕に召され、刺史の郭淮から深く尊敬された。その後、孝廉に挙げられ郎中を務めた。220年頃、司空・王郎の掾となった鄭袤は魯芝、許允、王基らも掾に推薦し 、騎都尉・参軍事・安南太守代行を経て尚書郎に遷った。

228年、蜀漢の諸葛亮が隴右に進出すると、郭淮から再び別駕に求められ、事態が収まると公府に推薦されて（230年頃）大司馬・曹真の掾となり、後に曹植の文学に遷った。曹真による蜀攻めでは再び大司馬の軍事となる。曹真没後は司馬懿の要請で驃騎将軍の軍事に参じ、その後、天水太守となった。

天水郡は蜀漢の侵略の被害もあり、人口は減り盗賊がはびこっていた。そこで魯芝は治安維持に努め、城市を修復して郡を復興させた。広平太守に異動となると、天水の漢族、異民族らは徳を慕って朝廷に献書して引き留めた。魏帝・曹叡はこれを許し、策書で魯芝を称賛し、討寇将軍の位を与えた。

曹爽が政治を主導するようになると大将軍司馬となり、彼にたびたび献策したが採用されなかった。249年、司馬懿が決起して曹爽誅殺に動くと、兵を引き連れて門を突破し 、楊綜らと曹爽の元に駆け付けた。そこで「絶体絶命の窮地に陥りましたが、天子とともに許昌に逃れ、四方に触れを出せば挽回できます。」と献策したが、曹爽は恐れて行動できず結局は獄死した。魯芝は連座して獄に入れられたが、無実を訴えず処罰を逃れようとしなかった。司馬懿はこの態度に関心して赦免すると 、にわかに使持節・領護匈奴中郎将・振威将軍・并州刺史に任じられ、その地の功績で大鴻臚に登った 。

254年、曹髦が即位すると、関内侯と封邑200戸を賜り、翌年に毌丘倹の乱が平定されると200戸の加増と揚武将軍・荊州刺史となった。257年、諸葛誕が寿春で蜂起すると司馬昭は帝を連れて親征し、魯芝は荊州勢を連れて先駆けとなった。諸葛誕の乱が平定されると武進亭侯となり900戸の加増があった。その後は大尚書に遷り刑法をつかさどった。

260年、曹奐が即位すると800戸が加増され斄城郷侯となり、監青州諸軍事・振武将軍・青州刺史から平東将軍となった。五等爵の制度が建てられると陰平伯に封じられた。

266年、司馬炎が即位すると、鎮東将軍となり陰平侯に爵位が進んだ。司馬炎は魯芝が清廉忠実にして正道を行く者であるにも関わらず、邸宅を持っていなかったため、軍兵に命じて五十間の屋敷を造らせた。

魯芝は老齢になると引退を申し出て、光禄大夫（名誉職）となり位は特進、吏卒を給付され特別待遇を受けた。272年、羊祜が車騎将軍に任命される際は 、魯芝に譲ろうとするなど有徳者として重んじられた。

83歳で逝去。武帝は哀悼の意を表し、「貞侯」という諡号と百畝の墓地を賜った。

## 三国志演義の魯芝

小説『三国志演義』にも司馬懿の政変で登場し、辛敞と駆け付け、司馬懿に許されるなど、おおよそ同様の活躍がある。

* 『晋書』魯芝伝
# 趙昂

| 趙昂 |
| --- |
| 後漢 益州刺史 |
| 出生 |
生年不詳 涼州天水郡 |
| 死去 |
没年不詳 |
| 拼音 | Zhào Áng |
| 字 |
偉璋または偉章 |
| 別名 |
趙顒? |
| 主君 |
韋康、曹操 |

**趙 昂**（ちょう こう、生没年不詳）は、中国後漢末期の武将。字は**偉章**または**偉璋**。涼州漢陽郡の人。妻は王異。子は趙月・趙英（娘）・男子二人。

## 略歴

趙昂はかつて羌道県令に任じられ、同郷の楊阜・尹奉とともに名を上げて共に涼州従事についた。

建安年間に参軍事に転任し、冀県に移り住んだ。

建安18年（213年）、冀城に馬超が攻め寄せると、趙昂は妻と共に防衛した。しかし涼州刺史であった韋康は馬超への降伏を考え、趙昂や楊阜の諌めも聞き入れずに、馬超と和議を結んでしまった。馬超は降伏を受け入れた後、約束を破って韋康を殺害し、趙昂に子の趙月を人質として南鄭へ差し出させた。

馬超は、趙昂を自分の配下にしたいと思っていたが信用しきれなかったため、妻の楊氏に趙昂の本心を探るため彼の妻と会談させた。その結果、趙昂たちが自分に忠誠を尽くす者だとわかったため、信用したといわれる。

建安19年（214年）、楊阜・姜叙・尹奉らは結託して馬超に反旗を翻した。この時、趙昂は尹奉と共に祁山の守備に就いた。馬超が一度撤退し張魯の援軍を得て再度攻めて来た際には、妻と共に祁山に立て籠り、夏侯淵の援軍が来るまでの三十日間、その猛攻に耐え続けた。しかし、先鋒の張郃軍の到着により馬超軍の包囲が解けると、趙月が馬超に殺されてしまった。冀城が攻められてから祁山の防衛に至るまで、趙昂は妻の助けを得て九つの奇計を繰り出した。

隴右が平定された後、趙昂を含む馬超と戦った者11名は、曹操から侯爵位を与えられた。その後、趙昂は益州刺史に就任したという。

## 異なる名称

### 偉璋と偉章

皇甫謐『列女伝』中では「趙昂の妻の王異は益州刺史の天水の趙偉璋の妻」と記し、『魏略』は「楊阜は若い頃、同郡の尹奉次曾と趙昂偉章とともに名を上げた」と記載している。趙昂は天水出身であり、「璋」と「章」の二字は同音である。そのため「趙偉璋」と「趙昂偉章」は同じ人物である可能性があり、「偉璋」と「偉章」のどちらかが誤って記述された疑いがある。

### 趙昂と趙顒

建安24年（219年）の漢中争奪戦の最中、劉備軍の黄忠は法正の助力を得て、定軍山で曹操軍の夏侯淵と益州刺史の趙顒を討ち取った。

この趙顒は趙昂と名こそ違うものの、彼らの身分は一致しており、同じ趙姓で活動した時代及び拠点とした地理状況が近い。また「顒」と「昂」の二字は意味と音が似ており、この二字自体で構成された単語がある。

以上の共通点により、「趙顒」は「趙昂」である可能性が高い。

## 演義での趙昂

小説『三国志演義』では、馬超討伐の際に子の趙月が馬超の副将となっていたため、馬超と戦うべきか思い悩む姿が描かれる。どうするべきかと、妻の王氏（王異）に相談すると「君主や父の仇を討つためならば、子の命は惜しみません。それでもあなたが迷うと言うのなら、私は先に死にます」と叱咤されたため、趙昂は楊阜らと共に馬超撃退を決心することになっている。

* 『三国志』
* 『三国志演義』
# 令狐愚

| 令狐愚 |
| --- |
| 魏 兗州刺史 |
| 出生 |
生年不詳 并州太原郡 |
| 死去 |
嘉平元年（249年） 兗州 |
| 拼音 | Línghú Yú |
| 字 |
公治 |
| 別名 |
令狐浚（本名） |
| 主君 |
曹丕→曹叡→曹芳 |

**令狐 愚**（れいこ ぐ）は、中国三国時代の魏の政治家。本名は**令狐 浚**（-しゅん）。字は**公治**。本貫は并州太原郡。

おじの王淩と共に曹彪の擁立を計画したが、自身の死後に事が露呈し、三族皆殺しとなった。

## 生涯

黄初年間、魏の和戎護軍の官にあった。田豫が胡の討伐で功を挙げた時、少し指令に違反した点があり、令狐浚はこれを法によって取り締まった。皇帝の曹丕はこのことに怒り、令狐浚が罪に問われ、免職となった。この時の詔に「浚何愚（浚は何と愚かなことか）」とあったことから、令狐浚は名を**愚**と改めた。

曹芳の時代に当たる正始年間に入り、曹爽によって長史に任用された。正始6年（245年）には地方に出て兗州刺史となった。

当時、令狐愚のおじの王淩は都督揚州諸軍事などの官にあり、おじとおいが揃って、淮南地方で重きを成していた。2人は、幼帝の曹芳では臣下に権力を抑えられ、君主の任に堪えないと考え、年長で才覚のある曹彪を擁立して、曹氏を興隆させたいと考えた。嘉平元年（249年）9月、令狐愚は将軍の張式を使者として、白馬の曹彪の下へ派遣した。11月には再び張式が曹彪の下へ派遣されたが、彼が帰還する前に、令狐愚は病死した。

令狐愚の死後も、王淩はクーデターの野望を持ち続けた。嘉平3年（251年）、王淩は将軍楊弘を、令狐愚後任の兗州刺史黄華の下へ派遣し、その計画を告げた。黄華と楊弘は連名でこれを司馬懿に密告。司馬懿が軍を率いて迫ると王淩は降伏し、手を後ろで縛りこれを出迎えた。司馬懿から縛めを解かれ、慰労を受けた後に、都へ送還されることになったが、項という地に着いた時、王淩は毒薬を飲んで自殺した。

その後、張式も自首し、彼らの計画は全て明るみに出た。曹彪は死を賜り、王淩・令狐愚は罪人として墓を暴かれ、屍を3日間市場に晒された。また彼らの三族は皆殺しとなった。兗州の武官の馬隆は、令狐愚の食客であったことに託け、私財を投じてその遺体を殯葬し、3年の喪に服した。その行いは州において美談と称えられた。

→詳細は「王淩の乱」を参照
令狐愚は無官の時代から高邁な志を掲げ、当時の人々からは、令狐氏を栄えさせる存在と評価された。しかし族父の令狐邵だけは「愚は才気には溢れているが、徳を修めず野心が膨大で、必ずや我が一門を滅ぼすだろう」と評した。令狐愚はこの言葉を聞き、内心不満を抱いた。令狐愚は出仕した後、様々な官を歴任し、その度に名声を上げた。この時になって令狐愚は令狐邵に尋ねた。「以前、大人は私が一族を滅ぼすと言われましたが、今の私はどのようになりますでしょうか？」。令狐邵は令狐愚に対しては答えず、後に妻子に向けて述べた。「公治（令狐愚）の性質・度量は今までどおりで、最後には破滅するだろう。私が（長生きして）連座するかどうかは分からぬが、お前たちには（罪が）及ぶだろうな」と。令狐邵の死から十余年を経て、令狐愚の三族は皆殺しとなった。令狐邵の子の令狐華は弘農郡丞の官にあったが、令狐愚とは遠縁であることから、連座は免れた。

* 陳寿撰、裴松之注『三国志』魏書 王淩伝、及び付令狐愚伝　s:zh:三國志/卷28#王凌
# 馬隆

**馬 隆**（ば りゅう、? - ?）は、中国三国時代から西晋の軍人。魏・西晋に仕えた。字は孝興。兗州東平国の人。異民族討伐に大いに功績を挙げた。晋書に伝がある。

## 経歴

### 若き日

幼い頃から智勇に優れ、名誉と節義に則った行動をとることを好んだという。

嘉平元年（249年）、令狐愚は王淩とともに謀反の計画を立てたが、嘉平3年（251年）に計画が露見し、令狐愚の墓は暴かれ遺体は市場で晒された。遺体は長らく放置され、誰も引き取ろうとするものはいなかった。しかし、当時兗州の武吏であった馬隆は、自身が令狐愚の食客だったと偽り称し、私財を投じて令狐愚の遺体を改めて埋葬した。その後、3年間喪に服して墓に松や柏を植え、喪が明けると家へ戻った。

泰始5年（269年）、司馬炎（武帝）は呉を討伐するに当たり、各州郡に向けて勇壮で異才のある者や、才力の傑出している者を推挙するよう詔勅を下した。そんな中、馬隆は才能があり良将として申し分ないとされ、兗州から推挙された。馬隆は程なくして司馬督に昇進した。

### 涼州を平定

予てより司馬昭から諸葛亮の用兵術（八陣図）の回収を命ぜられていた陳勰は263年の征蜀の折に用兵術を完全に暗記し、用兵術の全てが晋の近衛軍に承継され、その一部である車蒙陣(対騎兵戦術)が馬隆に承継された。諸葛の遺した兵書は鍾会・姜維謀叛未遂事件を勘案した陳勰の手で破棄され、八陣図は晋の時代に散逸して現存しない。

咸寧4年（278年）1月、鮮卑の禿髪樹機能が晋に反逆し、涼州を制圧した。涼州刺史の楊欣が鎮圧に当たったとき、馬隆が「涼州刺史楊欣は羌・戎の和を失しており、必ず敗れるでしょう」と上言すると、果たしてその通りとなった。

咸寧5年（279年）1月、司馬炎が朝議の中で、異民族を討伐し涼州を奪還できる人物を募ったが、朝臣たちは誰一人として応えることが出来ずにいた。唯一人、馬隆だけが進み出て「陛下が私を用いられるのなら、速やかに平定してみせます」と述べた。このため司馬炎がどういう方略を用いるのか問うと、馬隆は「私に勇士を三千人、出身・身分を問わずに集めさせてください。これを率いて、太鼓を鳴らし堂々と西へ進軍し、陛下の威徳を称えたなら、異民族どもを容易に滅ぼすことができるでしょう」と述べた。司馬炎はこれを聞き入れ、馬隆を武威太守とした。高官たちが皆これに反対し、馬隆の作戦が「道理に合っておらず聞き入れるべきでない」といったが、司馬炎は取り合わなかった。

馬隆は36鈞の弩、4鈞の弓を引ける者に限って集め、標的を立てて試射させ、3500人の兵を得た。また、馬隆は武具を選ぶため自ら武庫へ赴いたが、武庫令が朽ちた武具しか支給しなかったため口論になってしまい、御史中丞から弾劾された。馬隆が司馬炎に実情を訴えると、司馬炎はこれを聞き入れ、さらに3年分の軍資を支給した。

11月、馬隆は軍備を整えると温水を西に渡り、山区に入った。禿髪樹機能は、馬隆が攻めて来たのを知ると数万人を率い、一部には要害に籠って馬隆の前方を塞がせ、もう一部には伏兵を設けて馬隆の後方を遮らせた。馬隆は山路が狹隘である事を利用し八陣図の「車蒙陣」に則り、偏箱車（一側面に板を立て、盾とした車であると思われる。）を建造し、鹿角車（前面に戈、戟を配した兵車）で陣営の外側を廻らせ、狭い道では木の屋根を作って車の上にかけ、前進しつつ戦った。弓矢の届くところでは、倒れぬ敵兵は一人としていなかったという。また、隙をついて奇謀を用い、敵の不意をついて出没した。禿髪樹機能の軍が兵も馬も鉄甲で武装していたため、馬隆は大量の磁鉄鉱（天然の永久磁石）を用いて足止めを行ない、敵の進軍を阻んだ。馬隆の兵がみな犀皮の鎧を着ており、磁場に妨げられず進軍できたため、禿髪樹機能の軍は馬隆のことを神のようだと思ったという。馬隆は千里余りに渡って行軍し、数多の敵兵を殺傷した。

馬隆が西へ進軍してからというもの、朝廷には一切報せが入ってこなかったため、ある者はもう馬隆が死んだのではないかといった。その後、馬隆の使者が夜に到着すると、その活躍ぶりを聞いた司馬炎は大層喜んだ。翌朝、司馬炎は群臣を召し出し「もし卿らの進言に従い馬隆を罷免していれば、秦州・涼州の地は我らの手になかったであろう」と述べ、馬隆に仮節を与え、宣威将軍に任じた。

馬隆は遠くまで転戦を続け、武威郡に到着した頃には殺したり降伏した者の数が万を数えていた。ついには、部族長の猝跋韓・且万能らは１万人の部下とともに降伏してきた。12月、馬隆は彼らを率いて禿髪樹機能の軍を襲撃し、散々に打ち破った。禿髪樹機能は敗走した後、部下の没骨能によって殺害されたという。この結果、涼州は平定された。

司馬炎は馬隆が少数の兵でもって困難を顧みずに奮戦し、危険を冒してよく成し遂げたことを高く評価し、赤幢・曲蓋・鼓吹を与えた。

### 西平を治める

太康元年（280年）、朝廷は西平郡が荒廃していたので、これを復興させるため馬隆を平虜護軍・西平太守に任命し、精兵を率いさせ、さらに牙門の一軍を与え、西平郡に駐屯させた。当時、西平郡の南に割拠していた異民族の成奚が、いつも辺境の煩いとなっていた。馬隆は到着すると軍を率いて討伐に当たった。異民族が険阻な地に拠って防戦すると、馬隆は部下の将兵に農具を持たせ田を耕させた。このため異民族は、馬隆に討伐する気がないと思ったのか、守備の兵が次第に油断し始めたという。馬隆は異民族に備えがないのを見てとると、一挙に進軍してこれを撃破した。馬隆が西平郡を治めていた間、異民族は一切侵入しようとしなかったという。

### その後

太熙元年（290年）、馬隆は奉高県侯に封じられ、東羌校尉を加えられた。十年余りが経つと、その威信は隴右に聞こえわたるようになった。しかし当時、略陽太守であった厳舒は、馬隆の地位に取って代わろうと謀った。厳舒は、西晋において当時大権を握っていた楊駿と親しかったため、楊駿に対し「馬隆は年老いており、異民族を服従させるには不安がある」と通告した。このため馬隆は召し返され、代わって厳舒が後任として軍務に就くことになった。すると氐族・羌族が集結し、民衆は驚き恐れることとなった。朝廷は関中・隴の地が再び乱れるのを恐れ、厳舒を免官し馬隆を復職させた。その後、馬隆は死ぬまで隴右を治め続けたという。

## 評価

『李衛公問対』の中で、李靖は「偏箱車や鹿角車などを用いて守りを固めることは、用兵の大事な基本であります。これにより、第一に自軍の戦力を保ち、第二に敵の進軍を阻み、第三に自軍の隊列が乱れるのを防ぎます。これらは互いに補完しあっており、これを用いた馬隆は、古人の兵法というものを真に理解していたのでしょう。」と述べた。

* 晋書（ウィキソース中国語版）
* 資治通鑑
# 文欽

**文 欽**（ぶん きん、? - 258年）は、中国三国時代の武将。字は**仲若**。父は文稷。子は文鴦・文虎。本貫は豫州譙郡譙県。『三国志』魏志「毌丘倹伝」とそれが引く『魏書』の他、魏志・呉志の各所に記録がある。

魏で恩寵を受け出世したが失脚し、毌丘倹と共に揚州で反乱を起こすが敗れて呉に亡命した。後に諸葛誕が反乱を起こすとその援軍に送られたが、魏の追討軍に包囲される中で諸葛誕と仲違いを起こして殺害された。

## 経歴

### 魏の勇将

父は曹操に仕えて武人として功績があった。文欽は曹爽と同じ村の出身で、父と同じく武勇に優れていたという。

建安24年（219年）の魏諷の反乱に際し、彼に連なる言辞を吐いていた為に連座し処刑されそうになったが、曹操は父の功績に免じて彼を赦した。

明帝の太和年間、五営校督・牙門将となった。

文欽は気が荒く、礼節を弁えぬ性格の為に人望がなかった。また、歴任したいずれの官職でも傲然として上司を馬鹿にし、官吏の法に遵わなかった為に周囲から憎まれていた。この事でいつも弾劾の上奏を受けたが、曹叡はそれを抑えてやった。後に淮南の牙門将となり、廬江太守・鷹揚将軍に昇進した。

明帝の没後、養子の曹芳が跡を継ぎ即位したが、まだ幼少であったため、後見役の曹爽が実権を握っていた。文欽は王淩から貪欲残忍さを指摘弾劾された為、一時中央に召し返された。しかし曹爽は文欽と同郷だった為に文欽を厚遇した上で、さらに事件の詳細も取り調べずに再び任地に返し、冠軍将軍に昇進させた。文欽は益々付け上がって尊大な態度をとり、勇壮さを示して偉ぶった為に虚名を博した。

### 反逆

曹爽の没落後、文欽を宥めるため前将軍に昇格させる措置が採られた。後に都督揚州諸軍事に昇格した諸葛誕に代わって、揚州刺史に任命された。

文欽は、曹爽亡き後の不安定な立場に、内心常に危惧の念を抱いていたが、諸葛誕とは互いに憎み合っていた為に、謀叛の相談をする事はなかった。

嘉平2年（250年）、呉に対して偽の降伏の使者を遣わしたが、朱異に看破され失敗した（『三国志』呉志「朱桓伝附朱異伝」）。

嘉平5年（253年）、呉の諸葛恪が指揮を執る大軍が侵攻してきた際には、前年の東興での敗戦により、豫州へ転出した諸葛誕に代わって都督揚州諸軍事となっていた毌丘倹や合肥新城の張特らと共に、これを迎撃した。数カ月の間、諸葛恪は張特らが守る合肥新城を力攻めにしたが、攻め落とす事が出来ないばかりか、疫病により多くの兵士が死去した。魏が司馬孚に20万の兵を指揮して東征させると、7月、諸葛恪は合肥新城の包囲を解いて撤退した。

正元元年（254年）、朝廷の実権を握る司馬師は李豊・夏侯玄らを処刑し、曹芳（斉王）の廃位も決行した。司馬師の専横に不安を覚えていた毌丘倹は、文欽に対して打ち解けた態度で臨むようになり、文欽も中央に捕虜数や戦功を水増し報告して認められなかった私怨もあり、毌丘倹と結託するようになっていった。

正元2年（255年）正月、毌丘倹と文欽は5・6万の兵力を動員して反乱を起こした（毌丘倹・文欽の乱）。西方の項城に進み、文欽は城外で遊軍となった。司馬師は直ちに追討軍の指揮を執って、胡遵・諸葛誕・王基といった者達に州郡の兵士を動員させ親征してきた。毌丘倹と文欽は項城に釘付けとなって寿春に戻る事もできず、なす術もなかった。

司馬師は楽嘉に別働隊を送り敵を誘わせると共に、自らも楽嘉に軍を進めた。文欽は楽嘉方面の迎撃にあたった。子の文鴦が楽嘉で奮戦し、司馬師を追い詰める活躍をしたが（『魏氏春秋』）、文欽自身は戦線に間に合わず敗れ、司馬師の大軍の前に逃走した。元曹爽部下の尹大目が、陣中での司馬師の病状が悪化した事を文欽に伝えようとしたが、文欽はそれに気付く事ができなかった（『魏末伝』）。文欽は、寿春を狙って北上していた呉の孫峻・呂拠らの軍と合流し寿春入りを目指したが、寿春が既に諸葛誕に占領されていたため失敗、そのまま呉へ亡命した（『三国志』魏志「諸葛誕伝」）。

文欽は呉においても、心を抑え他者に遜る事ができなかった為、朱異を始めとする諸将から常に憎悪されていた。但し、実権を握る孫峻には信任され、仮節・鎮北大将軍・幽州牧・譙侯に任命された。五鳳3年（256年）、孫峻に北伐を勧め、呂拠・朱異・劉纂・唐咨らと共に先遣隊を率いて北上した。孫峻が急死し孫綝が継ぐと、これに不満な呂拠は非難の上奏をした。文欽は一度はこれに同調したが、孫綝から呂拠追討の命令を受けるとこれに応じ、呂拠を滅ぼした。

太平2年（257年）、揚州の都督に復帰していた諸葛誕が司馬昭を討つため反乱（諸葛誕の乱）を起こすと、呉への臣従を表明した諸葛誕の援軍要請を受けて、全端・全懌・唐咨とともに諸葛誕の援軍に赴いた。文欽らは魏軍の包囲を突破し、諸葛誕と共に寿春城に立て籠もった。しかし司馬昭の包囲陣が二重三重に取り囲んだため、呉からの後続の援軍が途絶え、城中に孤立する事となった。籠城は翌年になっても続いた。文欽らは攻城用の兵器を持ち出してまで、包囲を脱しようとしたが果たせなかった。また、そうこうしている内に城内の食糧が尽きてしまった。

諸葛誕とは、魏にいた頃からいがみ合っていた経緯があり、唯計略上協調していただけであった為、事態が急を告げると互いに猜疑心を抱き合う様になった。ついには作戦を巡る意見の対立から、怒った諸葛誕によって殺害されてしまった。

(魏帝である曹髦からの援軍を文欽は受け入れなかったから諸葛誕に斬られたとも)

その死は魏の人達を喜ばせた。直後に文鴦・文虎が魏に帰順し諸葛誕攻めに加担すると、司馬昭も降伏者に恩徳を与える方針を採ったため、文欽の遺骸の収容と故郷への埋葬が許されたという。
# 州泰

**州 泰**（しゅう たい、? - 261年）は、中国の三国時代の武将・政治家。荊州義陽郡の人。鄧艾と同郷であり、『三国志』魏志「鄧艾伝」に付伝されている。事蹟の多くについては『世語』による。

## 生涯

荊州刺史であった裴潜に従事に取り立てられた。当時、宛に荊豫諸軍事の司馬懿が軍を駐屯させており、裴潜は使者として何度か州泰を司馬懿の下に使者として送ったため、司馬懿にその存在を認識されるようになった。上庸の孟達征伐ではその先導役を務めた。

その後、9年間の喪に服した後、新城太守に任じられたが、司馬懿は州泰を重職につけるため、自身の属官に空員を設けた上で、州泰の喪が明けてすぐに属官にとりたて、36日後に太守に抜擢したという。司馬懿から宴席に招かれた際、平民出身であったため、尚書鍾繇（鍾会のことか）に中傷を受けたが、州泰は名門出身の鍾繇（鍾会）に対し堂々と受け答え、宴席の人を感嘆させた。

その後は対呉戦線で武功を挙げ、250年の戦いにも王昶・王基と共に参加し武功を挙げた。

司馬師が政権を握った時代には、州郡を治める諸将の一人として王基や鄧艾、石苞と共に名があがるほどであった（『晋書』景帝紀）。

軍の統率に優れる一方で治績にも優れていたため、その才能を司馬昭にも認められて、豫州刺史・兗州刺史を歴任した。

258年の諸葛誕の反乱では、援軍として侵攻してきた朱異率いる呉軍を陽淵で迎え撃ち、大勝するという武功を挙げた（諸葛誕の乱）。

259年、都督荊州諸軍事の職が二分割されると、州泰は荊州方面に復帰し、襄陽に鎮守する都督江南諸軍事に任命された（都督荊州諸軍事は王基）。仮節を与えられ、征虜将軍にまで昇進をした（『晋書』文帝紀）。

261年没。衛将軍を追贈され、壮侯という諡号を与えられた。

司馬氏に引き立てられた人物であるが、晋建国をみることはできなかった。また、子や一族が晋建国後に列侯されたという記録もない。

小説『三国志演義』では、正史と同様に諸葛誕の反乱で魏軍の右備えとして参加し、鍾会の策に従って呉軍と戦い、大勝している。

* 『三国志』
* 『晋書』
# 胡烈

| 胡烈 |
| --- |
| 魏→西晋 秦州刺史 |
| 出生 |
生年不明 雍州安定郡臨涇県 |
| 死去 |
泰始6年6月4日（270年7月9日） 秦州万斛堆 |
| 拼音 | Hú Liè |
| 字 |
玄武または武玄 |
| 主君 |
曹髦→曹奐→司馬炎 |

**胡 烈**（こ れつ）は、中国三国時代から西晋にかけての武将。魏・西晋に仕えた。字は**玄武**または**武玄**。雍州安定郡臨涇県の人。父は胡遵。子は胡淵。兄は胡広・胡奮。弟は胡岐。

## 経歴

甘露2年（257年）8月、胡烈は魏の泰山太守の官にあった。反乱を起こした諸葛誕の増援に訪れた呉将朱異を、抜け道を通って都陸で襲撃し、軍需品を燃やす戦功を挙げた（諸葛誕の乱）。

景元2年（261年）3月、襄陽太守を務め、「呉の鄧由らが帰順するのに呼応し、出迎えて敵の屯営を落としたい」と上奏した。しかし王基がこの帰順を偽りと疑い、司馬昭がその判断に従ったことで出兵は差し止められ、結局鄧由らが帰順することはなかった。

景元4年（263年）、征蜀護軍を務め、鍾会の配下として蜀漢討伐に従軍。陽安関を襲撃して蔣舒を降伏させ、傅僉を撃ち破った。別働隊の鄧艾が成都に迫ると、蜀漢の皇帝劉禅が降伏し征蜀は達成されるが、後に鍾会と共に鄧艾が反乱を企てていると訴え、逮捕に追いやった。

しかしその後は胡烈らが、反乱を目論む鍾会によって幽閉される。幽閉の最中、丘建の従卒が胡烈に食料を差し入れに訪れた。それを見た胡烈の従卒も胡烈に食料を差し入れに来たが、胡烈はその従卒に「丘建が極秘に情報をくれた。鍾会は大穴を掘り、棒を数千本用意し、よその兵を順番に棒で殴り殺して、穴に投げ込むつもりらしい」という虚報を流した。これを聞いた子の胡淵をはじめとする諸軍が、鍾会らを襲撃・殺害し、胡烈は救出された（蜀漢の滅亡）。

咸熙元年（264年）、荊州刺史を務め、呉の包囲を受けた永安の羅憲の救援に向かい、敵軍を撤退させた。

魏から晋（西晋）への禅譲が成った後の泰始4年（268年）10月、呉の万彧が襄陽に侵攻したためこれを迎撃し、撃ち破った。

泰始5年（269年）2月、秦州が新設される。異民族の鮮卑が騒動を起こすことが懸念されたこの地に、西方に名を轟かす胡烈が刺史として抜擢された。しかし翌年（270年）6月、胡烈は鮮卑の禿髪樹機能との戦いに敗れ、戦死した。

胡烈の敗因は救援がなかったためとされる。扶風王司馬亮は配下の劉旂・敬琰らに胡烈の救援を命じていたが、両者は敵軍を恐れて進軍しなかったため、孤立無援となった胡烈が戦死することになったという。この一件により司馬亮は朝廷より責任を問われて平西将軍に降格、劉旂は斬罪に処されることとなった。司馬亮は軍司の曹冏と共に上奏し、責任は自らの過失にあるとして劉旂の死罪を免じるよう請うたが、武帝司馬炎は訴えを退け、さらに司馬亮の官爵を全て剥奪した。

またこれより先、晋の重臣陳騫は司馬炎に対し、「胡烈と牽弘は勇敢ですが思慮に欠けます。辺境の任は果たせないでしょう」と訴えており、両名ともに異民族との戦いで敗死するに及び、司馬炎は陳騫の言を聞かなかったことを後悔したとも言われる。

* 房玄齢等『晋書』巻57 胡奮伝
# 左慈

| 左慈 |
| --- |
| 左慈 |
|  方士 |
| 出生 |
不詳 揚州廬江郡 |
| 死去 |
不詳 |
| 拼音 | Zuǒ Cí |
| 字 |
元放（げんぽう） |

**左 慈**（さ じ、中国語: 左 慈; 拼音: Zuǒ Cí; ウェード式: *Tso Tz'ŭ*）は、中国後漢時代末期の方士。字は**元放**（中国語: 元放; 拼音: Yuanfang）。揚州廬江郡の人。

正史では『後漢書』82巻方術列伝下に伝記がある。そのほか『捜神記』『神仙伝』などに詳しい。

## 正史における左慈

### 『後漢書』の記述

『後漢書』方術列伝によると、左慈はかつて司空であった曹操の宴席に招かれ、曹操がふと「江東の松江の鱸があればなあ」と呟いた時、水をはった銅盤に糸を垂らして鱸を釣り上げてみせた。曹操は手を打って大笑いし、さらに「蜀の生姜がないのが残念だ」とこぼして「使者に蜀の錦を買いに行かせたが、あと二反を買い足すように伝えておいてくれ」と言った。左慈はすぐに生姜を手にして帰ってきた。後日、使者は益州から帰ってきた時、左慈に会ったので錦を買い足したと証言した。

曹操が従者百人程を連れて近くまで出かけた折り、左慈は酒一升と干し肉一斤を携えてそれを配った。従者たちは皆酩酊し、満腹した。曹操が不思議に思って調べさせると、酒蔵から酒と干し肉がすっかり無くなっているとの事。このため、曹操が腹を立てて左慈の逮捕を命じれば、左慈は壁の中に消えていった。また、市場でその姿を見たという者があったので追及させると、市場にいる人々が皆左慈と同じ姿であった。

陽城山の山頂で左慈に会ったとの証言を得たので、逮捕に向かわせると、左慈は羊の群れに逃げこんだ。曹操が「殺すつもりはない。君の術を試したかっただけだ」と伝えさせたところ、一頭の雄羊が二本足で立ち上がって人間の言葉で返事をした。皆で一斉に飛びかかると、数百頭の羊が皆立ち上がって人間の言葉を話したので、捕まえる事ができなかった。

### 同時代人の証言

『後漢書』以前に成立した『三国志』の裴松之注に引用される、左慈と同時代人である曹丕の『典論』および曹植の『弁道論』にも左慈についての記述がある。

『典論』は、方士たちのことを論じた中で、潁川の郤倹、甘陵の甘始と並んで、廬江の左慈について記している。左慈は補導の術（房中術）に精通しており、補導とは気の働きで身体を活性化させる方法だとある。また、郤倹は穀断ちができ茯苓（松の根に寄生する茸）を服用した。甘始は行気（呼吸術）に巧みで年をとっても艶々した顔をしていたとある。

『弁道論』によると、世にいる方士たちを曹操が宮廷に招いた。甘陵から甘始が、廬江から左慈が、陽城から郤倹がやってきた。甘始は行気導引に巧みで、左慈は房中の術に明るく、郤倹は穀断ちをよくして、皆300歳と号した。彼らを宮廷に集めたのは、こういう連中が悪人とグルになって人々をだまし、迷信を煽り立てて民衆を惑わすことを恐れたためで、曹操や曹丕をはじめ誰も彼らの言うことを信じてはいなかったという。

## 三国志演義における左慈

左慈
小説『三国志演義』では、峨眉山で30年の修行の末、石壁の中から遁甲天書3巻（天巻・地巻・人巻）を手に入れ、方術が使えるようになったと描かれている。

左慈は、江東から華北に向けて温州の柑子を運んでいた人々の前に現れ、荷物が重いと愚痴をこぼす声を聞くなり「ならば」と方術を使い、荷物を軽くする。後で曹操がその柑子の皮を剥くと中身は空で、果肉は一つも無いのだが、左慈が剥くと果汁が滴る程で果肉はあるのである。

この事で左慈の方術に興味を持った曹操が、左慈に飯を与えると酒5斗を飲んでも酔わず、羊を1頭を食べても食べ足らないばかりか、その席で曹操を翻弄し、引退して天下を劉備に譲れば遁甲天書を譲ると言ったため、これに怒った曹操により投獄されてしまう。しかし何度拷問しても全然苦しむ様子もなく、呆れた執行人が後で様子を見に行くと鎖が外れている。それならばと今度は何日も食事を与えなかったが、逆に生き生きとしていくのである。

その後も曹操により投獄され続けられるが、ある日、曹操が開いた宴に突如として現れ、巴蜀の地方で手に入る酒・肉を持ち込み、鱸を池に釣い、絵に描いた龍から肝で取り出し、簪で杯の酒を二つに割って飲み、さらに燃やした筈の孟徳新書を出して見せるという事をする。そして杯を宙に投げると一羽の鶴になって、左慈はいつの間にか姿を消してしまうのである。

このため曹操は許褚に命じて逃げた左慈を追跡させる。程なくして許褚は歩いている左慈を発見するが、追いつこうとしても一向に距離が縮まる事はなく、全く追いつけない。やがて左慈が羊の群れの中に紛れ込んだが、どれだけ探しても左慈の姿が発見できなかったので、許褚は羊を皆殺しにする。その光景を見ていた羊飼いの牧童が泣いていると、「首と胴を元に戻せ」と左慈の声が聞こえたため、牧童がその様にすると羊は全て生き返り、平然と動き出すのである。

この報告を受けた曹操は似顔絵を撒いて左慈を探させ、発見次第首を刎ねようと考える。左慈がすぐに発見されるが、同じ顔の左慈が引き出される事2･300人にも上ってしまったため、曹操は全員の首を刎ねさせる。すると斬られた首が青い煙となって昇り、瞬く間に左慈の姿となる。左慈は白鶴を呼び寄せその背中に乗り、曹操の死を予言して何処かへと去ってしまうのである。そして激しい突風が吹くと、首を刎ねられた死体が一斉に曹操に襲い掛かり、曹操は昏倒し病に伏してしまった事にされている。

* 芥川龍之介 - 『杜子春』に**鉄冠子**の名前で登場する。
# 劉循

| 劉循 |
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| 後漢 奉車中郎将 |
| 出生 |
生年不詳 荊州江夏郡竟陵県 |
| 拼音 | Liú Xún |
| 主君 |
劉璋→劉備 |

**劉 循**（りゅう じゅん）は、中国後漢末期の武将。本貫は荊州江夏郡竟陵県。益州牧劉璋の長子。妻は龐羲の娘。

建安18年（213年）、劉備の攻撃から雒城を守った。固守すること1年に及んだが、建安19年（214年）に雒城は陥落。同年内に成都の劉璋も降伏した（劉備の入蜀）。

劉備の支配下では、劉璋は荊州の公安県に移住させられたが、劉循は益州に留められ、奉車中郎将に任じられた。

## 三国志演義

羅貫中の小説『三国志演義』では第62回から登場。史実と同じく、劉備の攻撃から雒城を守る。ただし共に雒城を守った張任や劉璝とは異なり、出撃して劉備軍と交戦した描写はない。

守将の一人である張翼が劉璝を殺し、劉備に降伏すると、城を抜け出し成都へと逃げ帰った。