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# 羅平 (裘甫)

**羅平**（らへい）は、中国、唐代の浙東農民反乱の指導者裘甫が用いた私年号。860年。

## 西暦・干支・唐の元号との対照表

|  |  |
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| 羅平 | 元年 |
| 西暦 | 860年 |
| 干支 | 庚辰 |
| 唐 | 大中14 |

* 李崇智『中国歴代年号考 修訂本』（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129

* 元号一覧
* 他王朝の羅平
# 建貞

**建貞**（けんてい）は、中国、唐代に襄王李熅が建てた私年号。886年。

* 元年5月：李熅が皇帝を自称。元号を建貞と定める。

## 西暦との対照表

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| 建貞 | 元年 |
| 西暦 | 886年 |
| 干支 | 丙午 |

『新唐書』巻十九下 本紀第十九下 僖宗 光啓二年
庚辰，襄王僭即皇帝位，年号建貞。

* 李崇智『中国歴代年号考 修訂本』（北京：中華書局、2001年1月） ISBN 7101025129

* 元号一覧 (中国)
# 順天 (董昌)

**順天**（じゅんてん）は、中国、唐代に浙東節度使であった董昌が反乱をおこして建てた私年号。895年 - 896年。**大聖**、**天冊**、**天聖**とも作る。

## 西暦との対照表

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| 順天 | 元年 | 2年 |
| 西暦 | 895年 | 896年 |
| 干支 | 乙卯 | 丙辰 |

* 李崇智『中国歴代年号考 修訂本』（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129

* 元号一覧
* 順天 (曖昧さ回避)（他政権の順天）
# 燕 (安史の乱)

| 燕 |
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大燕 |
|
756年 - 763年 |
| 安史の乱の進路 |
| 首都 |
洛陽→鄴→燕京 |
| 皇帝 |
| 756年 - 757年 |
安禄山 |
| 761年 - 763年 |
史朝義 |
| 変遷 |
| 安禄山の乱 |
756年 |
| 滅亡 |
763年 |
|

| 先代 | 次代 |
| --- | --- |
| * 唐
 | * 唐
 |

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**燕**（えん、756年 - 763年）または**大燕**は、756年に唐の玄宗に反乱した安禄山によって建てられた国。

## 歴史

→詳細は「安史の乱」を参照
唐の玄宗年間、宰相の楊国忠との対立からソグド人と突厥の混血の節度使である安禄山が唐に対して挙兵し、大燕聖武皇帝を名乗って建国した。安禄山は洛陽に建都したが、息子の安慶緒に殺された。即位した安慶緒に挙兵以来からの安禄山の盟友であった史思明が范陽で独立した。さらに洛陽の安慶緒を滅ぼして自ら大燕皇帝となった。しかし761年に子の史朝義に殺される。762年、洛陽を追われた史朝義は翌年自害し、燕は滅亡した。

## 君主

1. 安禄山（光烈皇帝、756年 - 757年）
2. 安慶緒（晋剌王、757年 - 759年）
3. 史思明（昭武皇帝、759年 - 761年）
4. 史朝義（末帝、761年 - 763年）

## 年号

* 聖武（756年 - 757年）
* 載初（757年）
* 天成（757年 - 759年）
* 応天（759年）
* 順天（759年 - 761年）
* 顕聖（761年 - 763年）

* 中国の歴史
* 唐
# 母系制

**母系制**（ぼけいせい、ドイツ語：Matrilinearität 英: matriliny）とは、動物において、母方の血筋によって家族や血縁集団を組織する社会制度である。シャチ等に見られる。対義語には父系制がある。類似する言葉に**母権制**（ぼけんせい、英: matriarchy）がある。

## 母系制

母系制では、概ね次のような特徴を持つ

* こどもが 母方の姓を名乗る（母姓継承）
* 娘（たち）が母方の位階を継承する（母性位階継承）
* 娘（たち）が母方の財産を相続する（母系相続）
* 結婚後も夫婦は別居、もしくは妻方（母方）の共同体に居住する（母方居住制）

母系制は継承・相続が母方の血縁によることを指しており、母権制とは異なる概念である。母系制をとる社会ではむしろ母の兄弟や長女の夫といった男性が政治的な支配権を持つ場合が多い。

また、母系制において姓が、より父系的な方向へ向かって変わることがある。そのような場合には氏族名は母系を名乗るが、出自には父系の姓も含めることができる。このため、古代氏族の多くは権威を求めて皇室や有力豪族の末裔を名乗り、『新撰姓氏録』などには皇祖神から多くの氏族が記録される結果（これを多祖現象と呼ぶ）となったと考えられている。

社会制度とは少々異なるが、エジプトのファラオの継承制度もこれに近しい形態をとっている。

## 母権制

対して母権制は母系制を尊重し、妻方を主体とする共同体内で婚姻生活を営み(妻方居住婚)、さらには一族の家長(家母長制)、首長的地位を女性が優先して有する社会制度を指す。

スイスのJ・J・バッハオーフェンが『母権制論』（1861年）で説いた概念である。論によれば、父権による家長制が確立する前の段階にあたり、文化的には狩猟による生活が安定した時期では生活の余裕から舞踊や性快楽に耽って乱婚し、夫婦関係が正確ではなくなって一族の出自が母親でしか辿れなくなった社会基盤を原因としたためとした。

これを原始共産制とよび、この説はフリードリヒ・エンゲルスにも支持されマルクス主義の教義にもなったが、20世紀に入ると説中の例示に脆弱さがあったこと、科学的立場からの反論、母系制との混同と誤謬を徹底的に指摘され、人類発展史の一段階としての母権制を想定する説は否定され、現在の文化人類学者で支持する者はほとんどいない。

戦前の民族史家高群逸枝もその著作は旧憲法下および男系優位社会下において同様の批判を浴びたが、後に母権制とは趣旨を異にしているとする理解が進み、歴史研究の1つの成果として評価を得るに至っている。

エマニュエル・トッドは父系制的な社会の人間は双系的な社会を女権支配的な社会だと思い込むものであり、バッハオーフェンは父系制であった古代ギリシャ人の仕掛けた罠に見事に嵌ってしまったのだと指摘しつつ、古いシステムにおける方が女性の地位は高かったとする考えは正しいとした。

また現代においてもイロコイ連邦のように、首長の任免権において女性が優越している例もある（首長自体は男性に限られるが、この地位は平時においても戦時においても他の氏族員に対して権利において優越せず、氏族全体の意思と、罷免権を持つ女性の意思を尊重せねばならない）。ワイアンドット族の女性もまた、男性首長の任免権を握っていた。

さらに中国雲南省のモソ人においては、財産と血統を母系で継承し、女家長が土地・家屋・財産を管理している（母方オジは女家長に次ぐ地位として、対外交渉などを担当する）。モソ人には女児選好があり、また葬儀の準備や屠殺などの不浄な役割は男性が担当する。

インドのメーガーラヤ州に分布するカーシ人（プナール人）は母系制の妻方居住婚であり、女児選好があるうえ、末の娘が最大の財産を相続する。カーシ社会での父親や叔父の地位の低さに不満を持つ男性たちが、家父長制の導入を目指して1990年から「男性解放団体」を組織して活動しているが、その勢力は微弱である。

インドネシアのミナンカバウ人も母系制の妻方居住婚であり、その社会においては女性が財産を相続し、伝統儀式や天然資源・家計の管理において実権を握っている。

ギニアビサウのビジャゴ諸島では、女性が社会福祉・経済・司法・宗教・婚姻において優位であり、男性は「義務から解放された年少者」として扱われる。

* 金龍哲『東方女人国の教育――モソ族の母系社会における伝統文化の行方』大学教育出版。
* 高群逸枝『招婿婚の研究』至文堂、1963年
* 高群逸枝『大日本女性史 第1巻 - 母系制の研究』恒星社厚生閣、1949年

* 家系
* 外戚
* 系図
* 権利
* 女系
* 父系制
* 家父長制
* 双系制（双方制、無系制）
	+ 父系母族制
* 入婿
* 妻問婚
* 通い婚
* 夜這い
* 阿美族 ‐ 母系社会
* ミナンカバウ人 ‐ 母系社会
* J・J・バッハオーフェン

* 世界大百科事典『母系制』 - コトバンク
* ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『母系制』 - コトバンク
* デジタル大辞泉『母系制』 - コトバンク
* 百科事典マイペディア『母系制』 - コトバンク
* 世界大百科事典 第2版『母系制』 - コトバンク
* 日本大百科全書(ニッポニカ)『母系制』 - コトバンク
# イェリング朝

**イェリング朝**（デンマーク語: Jellingdynastiet）は、実在が確実な最古のデンマークの王朝である。王朝の拠点であったイェリングから名付けられた。また、伝説上の最初のデンマーク王スキョルドから**スキョル朝**（Skioldunger）、あるいは事実上の始祖ゴーム老王（ゴーム・デン・ガムレ）にちなんで**ゴーム家**（Gormslægten）あるいは**ゴーム・デン・ガムレ家**（Gorm den Gamles slægt）ともいわれる。

## 概要

ゴーム老王の子で、ハーラル青歯王は、10世紀にデンマークおよびノルウェーを統合、支配し、以後1042年まで同王家がデンマーク王位についた。ハーラル青歯王の子スヴェン双叉髭王はイングランドをも征服し、スヴェンの子クヌーズ2世はイングランド、デンマーク、およびノルウェーを含む「北海帝国」をつくりあげた。しかし、クヌーズの死後、3国は別々の君主により統治され、イェリング朝もクヌーズの子ハーデクヌーズの死により断絶、デンマーク王位はスヴェン双叉髭王の娘エストリズの子スヴェン2世に始まるエストリズセン朝に継承された。

## 系図

|  |  |  |  |
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|   | ゴーム老王 |   | テューラ |
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|   |   |   |   |   |   |   |
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|   |   |   | ハーラル1世 |
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|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   | スヴェン1世 |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   | チューラ ＝スティルビョルン スウェーデン王族 |
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|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   | ハーラル2世 |   | エルギフ （ノーサンプトン伯アルフヘルム娘） |   | クヌーズ1世 |   | エンマ （ノルマンディー公リシャール1世娘） |   | エストリズ |   | ウルフ デーンの伯 |
|   |   |   |   |   |   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |   |
|   |   |   |   |   | スヴェン ノルウェー王 |   | ハロルド1世 イングランド王 |   | ハーデクヌーズ 兼イングランド王 |   | グンヒル ＝神聖ローマ皇帝ハインリヒ3世 |   | エストリズセン朝 |
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  デンマーク王

* デンマーク君主一覧
* 北海帝国

* 百瀬 宏 他 編『新版 世界各国史21 北欧史』山川出版社、1998年
* Frank Barlow, *The Feudal Kingdom of England 1042-1216*, David MacKay Company, 1961.
* John Cannon, *The Oxford illustrated history of the British monarchy*, Oxford University Press, 1988.
# バーニシア

| バーニシア王国 |
| --- |
| *Kingdom of Bernicia*  (英語) |
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6世紀 - 654年 |
|  |
| 公用語 |
古英語 カンブリア語 |
| 首都 | バンバラ |
| 変遷 |
| 設立 |
6世紀 |
| デイラとの同君連合を結成 |
604年 |
| デイラと合併 |
654年 |
|

| 先代 | 次代 |
| --- | --- |
| * サブローマン・ブリテン
 | * ノーサンブリア王国
 |

 |

**バーニシア**（英: Bernicia、古英語：Bernice, Bryneich, Beornice、羅: Bernicia）は、アングル人の入植者によって建国された、現在のスコットランド南部とイングランド北部にあったアングロ・サクソン王国である。

7世紀前半にデイラと合併し、アングロ・サクソン七王国の一つであるノーサンブリア王国となった。

## 歴史

バーニシアは、かつてはヴォタディニー族の土地に建国された。

420年頃にはこの地域は、ウェールズ人によって*Yr HenOgledd*（the old north）と呼ばれた。アングル人が最終的に地域全体を征服したのがはいつかは不明だが、604年前後である可能性がある。

バーニシアのアングル人は、ローマ時代後期にハドリアヌスの城壁に沿って傭兵として雇われた可能性がある。他の人々は、6世紀初頭にデイラから北に移動したと考えられている。記録上の最初の王は、約547年に王位と王国を獲得したと言われるアイダである。彼の息子たちは、周囲のブリソン王国と長年戦った。

アイダの孫であるアゼルヴリス（Æðelfriþ）は、604年頃にデイラをバーニシアと統合した。彼はイースト・アングリア王国のレドウァルドに敗北して殺されるまで、2つの王国を統治した。

その後、634年にオズワルドが軍を編成し戦いに勝利したことにより、オズワルドはバーニシア人とデイラ人の両方から王として認められた。

## 名前の由来

バーニシアは、古ウェールズの詩でブライニッチまたはブライナイヒとして、9世紀のブリトン人の歴史でベルネイクまたはビルナイヒとして登場する。 これはおそらく現地のブリソン王国の名前であり、その名前はその後、それを借用したアングル人の入植者によりバーニシアまたはベオルニスとして古英語に定着した。
# 呉朝

| 呉朝 |
| --- |
| 南晉 |
|
939年 - 968年 |
| 赤の領域が呉朝 |
| 公用語 |
ベトナム語 |
| 首都 |
古螺 |
| 王 |
| 939年 - 944年 |
呉権 |
| 966年 - 968年 |
呉昌熾 |
| 変遷 |
| 成立 |
939年 |
| 滅亡 |
968年 |
|

| 先代 | 次代 |
| --- | --- |
| * 南漢
 | * 丁朝
 |

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**呉朝**（ごちょう、ベトナム語：Nhà Ngô / 家吳、939年 - 968年）は、現在のベトナム北部を支配した王朝。五代十国諸国に対抗して類似した国号を称したと考えられている。

後黎朝期に編纂された史書『大越史記全書』では、建国者の呉権（ゴ・クエン）は前呉王、呉権の子である呉昌岌（ゴ・スオン・ガップ）と呉昌文（ゴ・スオン・ヴァン）の2人は後呉王と称されている。呉昌文の時期の王号は**南晋王**（ベトナム語：Nam Tấn Vương / 南晉王）。

## 歴史

### 成立まで

現在のベトナム北部は南越国滅亡後に中華王朝の支配下に置かれ、唐代には交州に設置された安南都護府の管轄下にあった。唐滅亡の前年である906年に海陽（ハイズオン）の豪族の曲承裕（クック・トゥア・ズー）が静海軍節度使を称するが、力の衰えていた唐に曲承裕を抑える力は残っていなかった。曲氏一族は大羅（ダイラ、現在のハノイ）を本拠として節度使を名乗り、行政区画と租税制度を整備し、戸籍を作成して交州を統治した。曲承裕の孫である曲承美（クック・トゥア・ミー）は後梁から節度使として認められるが、交州に近接する嶺南を支配する南漢は自国を無視した曲承美の外交政策に不快感を表した。930年に南漢は交州に進攻して曲承美を捕虜にし、紅河デルタ地帯の中心部を占領した。

だが、曲承美の部将の楊廷芸（ズオン・ディン・ゲ）が拠る愛州（現在のタインホア）には南漢の支配は及ばず、931年に楊廷芸は南漢の占領下に置かれていた大羅を奪取した。戦後に楊廷芸は南漢から節度使の称号を認められるが、937年春に楊廷芸は部下の矯公羨（キェウ・コン・ティエン）に殺害された。楊廷芸の女婿である呉権は岳父の死に対して決起し、安南は反南漢的な政策を採る呉権と親南漢的な方針を採る矯公羨の二派に分かれて対立した。

矯公羨は南漢に援軍を要請し、皇帝劉龑の九男の劉弘操率いる10,000人超の南漢軍が安南に派遣された。938年秋に呉権は矯公羨を殺害し、白藤江（バクダン川）で南漢の艦隊を撃破した（白藤江の戦い）。939年春、呉権はかつての甌雒の都であった古螺（コロア、現在のハノイ市ドンアイン県）を都として王を称した。呉権の統治下で安南は一時的に平和を取り戻した。

### 呉兄弟の統治

944年に呉権が病死した後、安南は多数の土豪が並立する群雄割拠の時代に入る。

944年に呉権の義兄弟である楊三哥（ズオン・タム・カー）が王位を奪って平王（ビンヴオン）を称し、各地で土豪が独立の動きを見せた。950年に呉権の次男の呉昌文は将兵の支持を得て楊三哥を打倒し、呉氏の手に王位を取り戻した。呉昌文は古螺から出奔して南冊江に逃れていた兄の呉昌岌を呼び戻して共同統治を行い、954年に呉昌岌が没すると呉昌文は単独で統治を行う。

しかし、呉昌岌・呉昌文兄弟の支配力は弱く、内部矛盾を抱えた呉朝の国力は衰退した。

### 十二使君時代

965年に大羅北西部で発生した反乱の鎮圧中に呉昌文が戦死すると、その死後に安南は12人の有力な土豪が互いに争う十二使君時代に突入する。

966年に呉昌岌の子の呉昌熾（ゴ・スオン・シー）が平橋（現在のタインホア省チェウソン県）に拠って「呉使君」を称した。しかし、呉氏の主権はすでに有名無実化していたため、他の使君は呉昌熾の命令に従わなかった。呉昌熾は十二使君の中の一勢力でしかなく、最終的に他の使君と同じく丁朝建国者の丁部領に屈服した。

## 政策

呉権は従来の中国支配の象徴である大羅に代えて古螺を都としたが、中華的な秩序を完全に否定することはできなかった。呉権は節度使に代えて王を称したが、呉氏が南漢と交渉した際には節度使の肩書を用いたこともあった。

新たに朝廷を設置し、文官と武官を置いた。建国の功臣に地方統治を行わせ、その中には十二使君の一人である矯公罕や丁部領の父である丁公著が含まれていた。また王朝が代わると官吏の服の色を変える中華王朝の慣例に則り、中国からの支配を脱したことを示すために新たな服の色を定めた。

## 歴代君主

1. 呉権（前呉王、在位：939年 - 944年）
2. 楊三哥（平王、在位：944年 - 950年） - 呉権の妃である楊氏の兄弟。楊廷芸の子。
3. 呉昌岌（天策王、在位：951年 - 954年） - 呉権の長男。弟の呉昌文と共同統治を行った。
4. 呉昌文（後呉王、在位：954年 - 965年） - 呉権の次男。
5. 呉昌熾（呉使君、在位：966年 - 968年） - 呉昌岌の子。

* 小倉貞男『物語 ヴェトナムの歴史 一億人国家のダイナミズム』中央公論社〈中公新書〉、1997年7月。
* 杉本直治郎「呉権」『アジア歴史事典』 3巻、平凡社、1960年、363頁。
* 杉本直治郎「呉朝」『アジア歴史事典』 3巻、平凡社、1960年、400頁。
* 和田久徳「呉昌文」『アジア歴史事典』 3巻、平凡社、1960年、387頁。
* 桃木至朗「唐宋変革とベトナム」『東南アジア古代国家の成立と展開』岩波書店〈岩波講座 東南アジア史2〉、2001年7月。
* ファン・ゴク・リエン監修 著、今井昭夫監訳、伊藤悦子、小川有子、坪井未来子 訳『ベトナムの歴史 ベトナム中学校歴史教科書』明石書店〈世界の教科書シリーズ〉、2008年8月。
* 『大越史記全書』（校合本）東京大学東洋文化研究所。
* 陳仲金『越南史略』 3巻、1号（中訳本）、北京商務印書館。
* 越南社会科学委員会『越南歴史』第一集、第二部、第五（中訳本）、北京人民出版社。
* 郭振鈬、張笑梅『越南通史』 3巻、7号。
* 桃木至朗「「南国」の世界像 - 「北」との関係を中心として -」『重点領域研究総合的地域研究成果報告書シリーズ : 総合的地域研究の手法確立 : 世界と地域の共存のパラダイムを求めて』第12巻、文部省科学研究費補助金重点領域研究「総合的地域研究」総括班、1996年1月31日、28-39頁。
* 桜井由躬雄「10世紀紅河デルタ開拓試論(<特集>東南アジア低地開拓史: 東南アジアにおける低地開発の諸相)」『東南アジア研究』第17巻第4号、京都大学東南アジア研究センター、1980年3月、597-632頁。
# 陳叔宝

| 後主 陳叔宝 |
| --- |
| **陳** |
| **第5代皇帝** |
| 陳後主（閻立本筆、ボストン美術館蔵） |
| 国名 |
陳 |
| 在位期間 |
太建14年1月13日 - 禎明3年1月20日 （582年2月20日 - 589年2月10日） |
| 都城 |
建康 |
| 姓・諱 |
陳叔宝 |
| 字 |
元秀 |
| 小字 |
黄奴 |
| 諡号 |
煬公（隋の長城県公として） |
| 生年 |
承聖2年11月20日 （553年12月10日） |
| 没年 |
仁寿4年11月20日 （604年12月16日） |
| 父 |
宣帝 |
| 母 |
柳皇后 |
| 后妃 |
沈皇后 |
| 年号 |
至徳 : 583年 - 586年 禎明 : 587年 - 589年 |

**陳 叔宝**（ちん しゅくほう）は、南朝陳の第5代（最後）の皇帝。後世、亡国の君主として暗君の典型とされる。後に**後主**（こうしゅ）と称された。

## 生涯

### 即位前

承聖2年（553年）、陳頊（後の宣帝）の長男として江陵に生まれた。承聖3年（554年）に江陵が西魏の侵攻により陥落すると、陳頊は関中に連行され、陳叔宝は穣城に抑留された。天嘉3年（562年）、帰国して建康に入り、安成王世子に立てられた。天康元年（566年）、寧遠将軍の位を受けた。光大2年（568年）には太子中庶子となり、まもなく侍中の位を受けた。翌太建元年（569年）1月に宣帝が即位すると、皇太子に立てられた。太建14年（582年）1月に宣帝が崩御すると、異母弟の始興王陳叔陵が兄の陳叔宝を殺害しようとした。陳叔宝は母の柳敬言や乳母の呉氏に急場を救われ、蕭摩訶が陳叔陵を討ったため、即位することができた。

### 皇帝として

施文慶、沈客卿ら奸臣を用い、尚書令の江総や陳暄・孔範ら「狎客」と呼ばれた文人たちと日夜宴飲と歌舞音曲にふけり、国政を顧みなかった。また、禎明2年（588年）には、腹心の吏部尚書蔡徴らの讒言によって、長男で皇太子の陳胤を廃嫡して呉興王に降格し、寵姫の張麗華が生んだ揚州刺史・始安王の陳深を新たな皇太子とするなど、乱脈な国政によって陳の国力は大きく衰えた。

### 亡国

→「南朝陳の滅亡」も参照
禎明2年（588年）10月、大陸の統一を目指した隋の文帝は、次男の晋王楊広を総大将とする総勢51万8000の軍を侵攻させた。翌禎明3年（589年）の元日には隋軍が大挙して長江を渡り国都建康に迫った。後主は「犬羊のごとき者ども（隋軍を指す）が我が国に勝手に侵入し、京師（国都の周辺地域を指す）の近郊を盗み取っている。蜂や蠍のごとき毒のある者は、時機を選んで（隋軍を）掃討・平定するがよい。内外ともに厳重に警戒するように」と詔したが、迎撃に出た将の紀瑱が撃破され、隋軍の前線司令官賀若弼が陳の捕虜を寛大に扱ったこともあり、形勢不利を悟った陳軍からは投降者が相次いだ。首都の建康が陥落するに及び、大臣の1人である尚書僕射の袁憲は「隋軍の兵士達が宮廷に侵入してきても、決して乱暴なことはしないでしょう。しかも今は陳国にとって最も重大な時でございます。陛下におかれましては、服装を正して正殿に着座し、梁の武帝が侯景を引見した時の例にお倣い下さいますように」と後主に進言したが、後主は従わず「剣の刃の下では当たっていくことはできない。私には私の考えがあるのだ」と言って、宮中の奥にある空井戸に隠れようとした。袁憲は繰り返し諫め、さらに後閤舎人の夏侯公韻が、自分の体で井戸を覆って妨害したが、彼を押しのけて張麗華・孔貴人の両夫人とともに井戸の底に隠れていたところ、結局、宮殿に侵入してきた隋軍に発見されて捕虜となった。

張麗華は楊広の命により青渓中橋で斬られた（『陳書』および『南史』の后妃伝より）。

### その後

陳の滅亡後、陳叔宝は隋の都・長安に送られた。

当時、亡国の君主が囚われると反乱を予防するため殺されるのが通例であったが、亡国や張麗華が殺されたことを全く恥じず、酒浸りの生活を送るなど、元皇帝とは思えない振舞いをしたため猜疑心が強かった文帝からも警戒されず、むしろその態度を呆れられたという。文帝の行幸に随行したり酒宴に侍るなどして余生を全うすることができた。仁寿4年（604年）に洛陽で崩御した。

死後、大将軍を追贈され、長城県公に追封され、「煬」と諡された。奇しくも文帝と同年に崩御したことになる。

諡号の「煬」とは「礼を去り衆を遠ざく」（『逸周書』諡法解より）いう意味である。皮肉なことにこの諡号を与えた楊広自身も、後に暴君として同じく煬の諡号を与えられることになる。

## 人物

* 後主は君主としては無能であったが、詩人としては優れていた。特に楽府を多く作り、その内容は艶麗で技巧的な詩風を特徴とする「宮体詩」が大多数を占める。後主の代表作であり、壮麗な後宮と宮女のあでやかな美しさを詠じた**「玉樹後庭花」**は、後世において亡国の詩とされ、六朝文学批判の槍玉に挙げられるほか、南朝滅亡を主題とする詩にしばしば詠われている。
* 無位無官であることを恥じて、文帝に位を授けるように頼み呆れさせた。酒浸りだったため文帝から控えるよう忠告されたが聞き入れなかったため放置された。

## 著名な作品

| **玉樹後庭花** |
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| **原文** | **書き下し文** |
| **麗宇芳林對高閣** | 麗宇　芳林　高閣に対し |
| **新粧艶質本傾城** | 新粧　艶質　本より傾城 |
| **映戸凝嬌乍不進** | 戸に映るも嬌を凝らし　乍（たちま）ち進まず |
| **出帷含態笑相迎** | 帷を出でて態を含み　笑いて相い迎う |
| **妖姫臉似花含露** | 妖姫　臉は花の露を含むに似たり |
| **玉樹流光照後庭** | 玉樹　光を流して後庭を照らす |

## 妻子

### 后妃

* 沈婺華（沈皇后）
* 張麗華（張貴妃）
* 龔貴嬪
* 孔貴嬪
* 孔貴人
* 呂淑媛
* 張淑媛
* 薛淑媛
* 徐淑儀
* 張淑華
* 高昭儀
* 謝昭儀
* 袁昭儀
* 江修容
* 何婕妤
* 王美人
* 孫姫

### 男子

* 呉興王 陳胤（承業）- 母は孫姫
* 南平王 陳嶷（承岳）- 母は高昭儀
* 永嘉王 陳彦（承懿）- 母は呂淑媛
* 皇太子 陳深（承源）- 母は張麗華
* 南海王 陳虔（承恪）- 母は龔貴嬪
* 信義王 陳祗（承敬）- 母は張淑華
* 邵陵王 陳兢（承検）- 母は呂淑媛
* 会稽王 陳荘（承粛）- 母は張麗華
* 東陽王 陳恮（承厚）- 母は徐淑儀
* 呉郡王 陳蕃（承広）- 母は孔貴人
* 銭塘王 陳恬（承惔）- 母は龔貴嬪
* 陳総
* 陳観
* 陳明
* 陳綱
* 陳統
* 陳沖
* 陳洽
* 陳縚
* 陳綽
* 陳威
* 陳辯

### 女子

* 広徳公主（四女、隋の煬帝の妃嬪）- 母は高昭儀
* 臨成公主（五女、隋の秦王楊俊の夫人）- 母は謝昭儀
* 陳婤（六女、隋の煬帝の陳貴人）- 母は不詳

* 『陳書』本紀巻六　後主
* 『資治通鑑選』：広常人世 新田大作 石川忠久 頼勤惟 山井勇訳 平凡社 1970年
* 『世界史大系 中国史2 三国〜唐』（山川出版社 1996年）

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| 先代宣帝 | 陳の皇帝第5代：582年 - 589年 | 次代滅亡 |
# 尉遅迥

**尉遅 迥**（尉遲迥、うっち けい、? - 580年）は、中国の西魏・北周の軍人・政治家。侯景の乱後の梁の混乱に乗じて蜀地方を平定した。後に楊堅の簒奪を阻止するために挙兵し、尉遅迥の乱を起こしたが、敗死した。字は**薄居羅**。本貫は代郡。

## 経歴

尉遅俟兜と昌楽大長公主（宇文泰の姉）の間の子として生まれた。成長すると、容姿が美しく、士に施すことを好んだ。西魏に仕えて大丞相帳内都督となった。西魏の文帝の娘の金明公主をめとり、駙馬都尉となった。宇文泰の下で弘農を奪回し、沙苑の戦いに参加して、功績を挙げた。尚書左僕射に累進し、領軍将軍を兼ねた。文武兼任して名望があり、宇文泰の信任を得た。後に大将軍に任ぜられた。

侯景が長江を渡り、梁の元帝が江陵に駐屯していたとき、元帝は西魏に修好を求めてきた。552年、元帝の弟の武陵王蕭紀は蜀で帝を称し、元帝を攻撃しようとしたので、元帝は恐れて西魏に救援を求め、蜀を攻撃するよう依頼してきた。宇文泰が諸将に諮ると異論が多かったが、ひとり尉遅迥は蜀への攻撃に賛同した。尉遅迥は元珍・乙弗亜・侯呂陵始・叱奴興・綦連雄・宇文昇らの6軍1万2千の兵を率いて、蜀を攻撃した。

553年春、散関から固道を経て白馬に進出し、晋寿におもむき、平林旧道を通った。前軍が剣閣に到着すると、蕭紀の任じた安州刺史の楽広が降伏してきた。蕭紀の任じた梁州刺史の楊乾運が潼州に駐屯していたが、また降伏してきた。6月、尉遅迥が潼州に到着すると、将士を大いにねぎらって、さらに進軍した。蕭紀の任じた益州刺史の蕭撝はあえて戦おうとせず、成都に籠城したので、尉遅迥は進軍して成都を包囲した。蕭紀は巴郡にあり、尉遅迥の侵入を聞いて、譙淹を派遣し、蕭撝を救援しようとした。尉遅迥は元珍・乙弗亜らに軽騎を率いさせて分遣し、譙淹を攻撃させて降した。蕭撝は蕭紀の子の宜都王蕭円粛や文武の官僚たちとともに、尉遅迥の軍門に下った。尉遅迥はかれらを礼遇した。降伏した官僚たちはもとの任務につかせ、奴隷や財貨を接収して将士の恩賞として分配した。

尉遅迥の軍命は厳格で、決して私物化することがなかった。尉遅迥は大都督・益潼等十八州諸軍事・益州刺史に任ぜられ、剣閣以南の地を統制した。尉遅迥の賞罰は公正で、漢人や少数民族たちも次々と帰順して、新領土は安定した。

557年、北周の孝閔帝が即位すると尉遅迥の位は柱国大将軍に進み、寧蜀公に封ぜられた。後に蜀公に進んだ。575年には柱国大将軍の上に設けられた上柱国大将軍に任ぜられている。

578年、宣帝が即位すると尉遅迥は大前疑となり、相州総管として出向した。尉遅迥の孫娘の尉遅熾繁は、宣帝の皇后の一人となった。

580年、宣帝が死去して楊堅が政権を掌握すると、尉遅迥が叛くことを恐れて鄖公韋孝寛を尉遅迥に代えて相州総管に任じた。尉遅迥は楊堅が簒奪を図ろうとしていると見抜き、相州を渡そうとせず挙兵を準備した。楊堅は破六韓裒を使者として総管府長史の晋昶らと連絡させ、尉遅迥の叛乱に備えさせようとした。

尉遅迥はこれに気づいて、晋昶と破六韓裒を殺し、文武の士庶を集めて鄴城の北楼に登って演説した。大総管を自称して、文武の諸官を任命した。趙王宇文招（武帝の弟）の少子を奉じて号令を発し、甥の青州総管尉遅勤も尉遅迥の挙兵に従った。尉遅迥の所管する相・衛・黎・毛・洺・貝・趙・冀・瀛・滄の諸州と、尉遅勤の所管する青・膠・光・莒の諸州は、みな挙兵に参加し、兵力は数十万に上った。滎州刺史の邵公宇文冑・申州刺史の李恵・泗州刺史の費也利進・宋州刺史の曹孝達らは、おのおの州に拠って尉遅迥に呼応した。また北は高保寧と結んで突厥と通じた。南は陳と連合して、長江・淮水沿岸の地を割譲することを約した。

楊堅は韋孝寛を元帥として尉遅迥を討たせた。尉遅惇は兵10万を率いて武徳に入り、沁東に進軍した。韋孝寛らの諸軍は川を隔てて対峙し、進軍しようとしなかった。楊堅は高熲を派遣して督戦させた。尉遅迥の子の尉遅惇は麾下の軍をやや後退させ、韋孝寛の進軍を誘い、韋孝寛の軍の半ばが川を渡ったところを攻撃しようとした。韋孝寛は尉遅惇の後退に乗じて、鼓を鳴らして一斉に前進したため、尉遅惇はかえって大敗を喫した。韋孝寛は勝利に乗じて鄴に進軍した。尉遅迥は子の尉遅惇・尉遅祐らとともに兵13万を率いて、鄴城の南に布陣した。尉遅迥は別に1万人を統率し、みな緑巾錦襖をつけ、黄龍兵と呼んでいた。また尉遅勤が5万の兵を率いて、青州から尉遅迥の援軍に向かい、3千騎が先に到着した。

尉遅迥は老いたとはいえ甲をつけて戦いに臨んだ。麾下の兵はみな関中の人で、尉遅迥のために奮戦した。韋孝寛らの軍は戦況不利と見て、いったん退却した。高熲と李詢は陣を整えて、鄴城で観戦していた人々を先に攻撃し、その騒ぎに乗じた。尉遅迥は大敗し、鄴城に入った。尉遅迥は北城に逃れ、韋孝寛はこれを包囲した。李詢と賀婁子幹が先頭に立った。尉遅迥は楼閣に上って、数人を射殺した後、自殺した。尉遅勤・尉遅惇らは東に逃亡したが、ともに追撃を受けて捕らえられた。その他の残党も1月あまりでみな斬られた。尉遅迥が起兵してから敗れるまで、68日であった。

尉遅迥は晩年は耄碌して、後妻の王氏に惑わされ、諸子とも不仲であった。崔達拏（崔暹の子）を長史としたほか、官吏にも旧北斉の人を多く登用した。

唐の武徳年間、尉遅迥の従孫の尉遅耆福が上表して、改葬を願い出た。尉遅迥は北周に対して忠実であったとして、改葬を許された。

## 伝記資料

* 『周書』巻21 列伝第13
* 『北史』巻62 列伝第50

* 尉遅迥の乱
# 楊勇

**楊 勇**（よう ゆう、? - 604年）は、中国の隋の文帝楊堅の長男。小名（幼名）は睍地伐。皇太子に立てられたが、廃位された。死後に房陵王に追封された。字の「睍地伐」は完全に胡族名である。

## 経歴

楊堅と独孤伽羅（のちの独孤皇后）の間に生まれた。北周のとき、祖父の楊忠の軍功により、楊勇は博平侯に封ぜられた。楊堅が北周の政権を掌握すると、楊勇は世子に立てられ、大将軍・左司衛に任じられ、長寧郡公に封じられた。洛州総管・東京少冢宰として出向し、旧北斉の地を統轄した。のちに上柱国・大司馬・領内史御正として禁衛のことを司った。楊堅が禅譲を受けて帝位につき、隋を建国すると、楊勇は皇太子に立てられた。

楊勇は学問を好み、詞や賦を得意とし、性格は寛大で温厚であり、明克譲・姚察・陸開明らの文人を召し出して友とした。しかし奢侈で礼節に欠けるところがあり、文帝はこれを喜ばなかった。また多くの側妾をかかえ、とくに雲昭訓を寵愛し、正妃の元妃は顧みられないまま病没した。これに独孤皇后は不満で楊勇を責めた。次弟の晋王楊広は、母の独孤皇后が兄に対して不満を持っていることを知ると、側妾を持たず蕭妃だけを愛しているように見せかけた。楊勇を嫌った独孤皇后は次第に楊広の行いを賞賛するようになり、楊勇を太子から廃して、楊広を太子に立てようと考えた。文帝は楊素を派遣して楊勇の行いを観察させると、楊素は楊勇を故意に怒らせて、楊勇が怨嗟を抱えているという話を作り、文帝の猜疑を深めさせた。皇后と楊広は人を介して、楊勇に対する讒言を繰り返し、文帝も楊勇が逆恨みをしていると信じるようになった。600年、文帝は楊勇を太子位から廃して庶人に落とし、楊広（のちの煬帝）を太子に立てた。

ときに朝廷では楊勇が罪なくして廃されたという声もあったが、文帝は聞き入れなかった。楊勇もしばしば文帝に面会を求めたが、楊素が楊勇はすでに心神喪失して癲鬼が憑いており回復不能であると言って、文帝と楊勇の面会を阻止した。

604年、文帝が仁寿宮で病の床に就いたとき、皇太子楊広が文帝の側室の宣華夫人に手を出そうとしたことがあった。宣華夫人がこのことを文帝に訴え、文帝は楊勇の冤罪だったことを知り、独孤皇后と楊広のことを大いに罵り、人を派遣して楊勇を召しだそうとした。だがそのことを察知した楊素が楊広に伝えると、間もなく文帝は死去した。楊広は即位した後、文帝の遺詔と称して楊勇を自殺させ、3年後の607年に男子もことごとく殺害された。その後、楊勇は房陵王に追封された。

## 妻子

### 妻妾

* 正室：太子妃元氏
* 側室：雲昭訓（3男あり）
* 高良娣（2男1女あり）
* 王良媛（2男あり）
* 成姫（1男あり）

### 子

以下の10男2女。

* 長寧王 楊儼（母は雲昭訓）
* 平原王 楊裕（母は雲昭訓）
* 安城王 楊筠（母は雲昭訓）
* 安平王 楊嶷（母は高良娣）
* 襄城王 楊恪（母は高良娣）
* 高陽王 楊該（母は王良媛）
* 建安王 楊韶（母は王良媛）
* 潁川王 楊煚（母は成姫）
* 楊孝実（生母不明）
* 楊孝範（生母不明）
* 豊寧公主（楊静徽。583年 - 610年。母は高良娣。韋孝寛の第3子である韋総（548年 - 576年）の三男・韋円照（572年 - 623年11月17日）に降嫁。病の為、長安で28歳で死去）
* 大寧公主（楊氏。生母と生没年は不明、高表仁に降嫁）

## 伝記資料

* 『隋書』巻四十五 列伝第十「文四子伝」
* 『北史』巻七十一 列伝第五十九「隋宗室諸王伝」
# 恭帝侑

| 恭帝 楊侑 |
| --- |
| **隋** |
| **第3代皇帝** |
| 国名 |
隋 |
| 在位期間 |
義寧元年11月15日 - 義寧2年5月14日 （617年12月18日 - 618年6月12日） |
| 都城 |
大興城（長安） |
| 姓・諱 |
楊侑 |
| 諡号 |
恭皇帝 |
| 生年 |
大業元年（605年） |
| 没年 |
武徳2年8月1日 （619年9月14日） |
| 父 |
楊昭 |
| 母 |
韋妃 |
| 陵墓 |
莊陵 |
| 年号 |
義寧 : 617年 - 618年 |

**恭帝 侑**（きょうてい ゆう）は、隋朝の第3代皇帝（在位：617年12月18日 - 618年6月12日）。第2代皇帝の煬帝の孫に当たる。元徳太子楊昭の子。母は韋寿の娘の韋妃。

## 生涯

607年、陳王に封ぜられた。のちに代王に改封された。煬帝が高句麗遠征に出征すると、京師（長安・大興城）の総留事をつとめた。615年、煬帝の晋陽行幸に従い、太原郡太守に任じられたが、まもなく京師に戻った。617年11月、唐国公李淵が長安を占拠すると、楊侑は隋の皇帝として擁立され、大興殿で即位した。李淵を尚書令・大丞相に任じ、唐王に封じて国政を任せた。618年3月に煬帝が宇文化及に殺害され、5月にその知らせが長安に届くと、楊侑は李淵に帝位を禅譲し、ここに隋は滅亡した。唐の酅国公に封ぜられた。

619年9月、死去した。なお東都洛陽で擁立され王世充によって殺された異母兄の楊侗（恭帝侗）は、恭帝侑が李淵に禅譲した経緯のために正統な皇帝とは見なされていない。

## 伝記資料

* 『隋書』巻五 帝紀第五「恭帝紀」
* 『北史』巻十二 隋本紀下第十二「恭皇帝紀」

* 宮崎市定「隋恭帝兄弟考」（『隋の煬帝』（中公文庫、1987年）所収）

* 隋末唐初

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| 先代煬帝 | 隋の皇帝第3代：617年 - 618年 | 次代（恭帝侗） |
# 江南 (中国)

**江南**（こうなん、チヤンナン）は、中国長江下流部の南方にある江蘇省南部から浙江省北部にかけての地域。

## 沿革

歴史的には江南は長江以南全般をいい、春秋時代から漢代にかけては湖北省南部、湖南省、江西省一帯をさしていた。

唐代の江南道は四川省以東福建省までの長江南方地域全体をさし、宋代の江南は江西省以東を称した。清代初期にはいまの江蘇省、安徽省をあわせた地域を江南省とよび、その後、2省に分かれたあとも江南と総称する慣習が残った。
# 豫州

**豫州**（よしゅう）は、中国の歴史的な州の一つ。新字体の、**予州**とも表記する。現代の河南省は「豫」を略称としている。

## 先秦時代

上古の中国の九州のうち中心にあたる地域とされている。具体的な区域については、『尚書』では「荊河」、荊山から黄河までの区域とし、『爾雅』、『周礼』では「河南」、黄河の南側の区域とし、『呂氏春秋』では「河漢之間」、黄河から漢水までの区域とし、また「周である」とする。いわゆる「中原」と呼ばれる地域であり、古代中国文明の中心地を指す名称であった。『晋書』「地理志」によれば「豫は舒（穏やか）ということである。中和（中央にあって静かで偏りのない）の気を受けて、本質が穏やかであることを言う」と説明する。

## 秦漢代

紀元前106年（元封5年）、漢の武帝が全国を13州に分割し各州に刺史を置いた際、現在の河南省の大部分と安徽省の一部にあたる地域を豫州として、潁川・汝南・梁・沛・魯の5郡国を属させた。

前漢滅亡後の混乱期には、軍閥の劉永が豫州に割拠したが、光武帝に攻め滅ぼされた。後漢に入って譙を州治とした。後漢末の混乱期になると、軍閥の曹操が献帝を豫州の許県に移住させ、この地を都とした。

## 魏晋南北朝時代

魏が成立すると国都が洛陽に定められ、許は許昌と改名して五都の一とした。221年（黄初2年）に項県を州治とした。さらに227年（太和元年）に安成県を州治とした。

325年（太寧3年）に豫州は石勒の手に落ち、その後後趙から豫州刺史に任ぜられた羌族の首長の姚襄は、豫州で半独立の勢を保つが桓温に打ち破られた。その後、前秦は洛陽の西に豫州を移した。後燕以後は洛陽周辺を豫州とした。一方で南に逃れた東晋は329年（咸和4年）に江淮に僑州として豫州を設置した。その後対北戦線の戦況によってその治所は目まぐるしく変化した。

北魏は洛陽周辺を司州とし、豫州を河南に移した（蔡州を参照）。その後東魏により**洛州**と改称された。

## 隋代

隋初には、洛州は4郡7県を管轄した。583年（開皇3年）、隋が郡制を廃すると、洛州の属郡4郡は廃止された。603年（仁寿3年）に嵩州と穀州が廃止され、その管轄県が洛州に移管された。605年（大業元年）、陝州・熊州および和州が廃止されると、その管轄県が洛州に移管され、洛州は**豫州**と改称された。607年（大業3年）に州が廃止されて郡が置かれると、豫州は河南郡と改称され、下部に17県を管轄した。隋代の行政区分に関しては下表を参照。

| **隋代の行政区画変遷** |
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| 区分 | 開皇元年 |
| 州 | **洛州** | **陝州** | **熊州** | **和州** |
| 郡 | 河南郡 | 洛陽郡 | 河陰郡 | 陽城郡 | 崤郡 | 閿郷郡 | 宜陽郡 | 同軌郡 | 新安郡 | 伊川郡 | 新城郡 |
| 県 | 河南県 | 洛陽県 緱氏県 | 河陰県 | 陽城県 堙陽県 康城県 | 陝県 崤県 | 閿郷県 湖城県 | 宜陽県 甘棠県 昌洛県 | 熊耳県 澠池県 | 新安県 東垣県 | 伏流県 | 新城県 北陸渾県 |
| 区分 | 大業3年 |
| 郡 | **河南郡** |
| 県 | 河南県 洛陽県 緱氏県 陽城県 嵩陽県 陝県 閿郷県 宜陽県 寿安県 熊耳県 澠池県 新安県 陸渾県 伊闕県 桃林県 偃師県 鞏県 |

## 唐代以降

621年（武徳4年）、唐が王世充を平定すると、隋の河南郡が洛州と改められたが、汝南郡が豫州と改められた。713年（開元元年）、洛州は河南府と改められた。742年（天宝元年）、河南府は東京とされたが、豫州は汝南郡と改称された。758年（乾元元年）、汝南郡は豫州の称にもどされた。762年（宝応元年）、豫州は蔡州と改称された。
# 遼河

| 遼河 |
| --- |
| 遼河流域 |
| 延長 |
1,390 km |
| 平均流量 |
302 m3/s （--） |
| 流域面積 |
228,960 km2 |
| 水源 |
河北省 |
| 水源の標高 |
-- m |
| 河口・合流先 |
渤海 |
| 流域 |
中国 |
|  |

**遼河**（りょうが、簡体字中国語: **辽河**、繁体字中国語: **遼河**（拼音: Liáo Hé）満洲語：ᠯᡳᠶᠣᡠ᠋ᡥᠠ
ᠪᡳᡵᠠ、転写：liyooha bira）は、中国東北部（満洲）南部を流れる大河。

## 解説

河北省、内蒙古自治区、吉林省、遼寧省を流れ、渤海北部の遼東湾に注ぐ。河流の長さは1390キロメートル、流域面積は、渾河や太子河も含めると、22万8960平方キロメートル。遼河の激しい流れによって、遼河平原が誕生した。ただし、近年では水質汚染が深刻で、早急な環境問題対策の整備が必要となっている。

歴史的地名として遼河以西の地域を遼西、以東を遼東と呼ぶ。

遼河には東西に二つの源流があるが、本流は河北省内に源泉を持つラオハ川（老哈河）である。ラオハ川は内蒙古自治区に入り、途中からシラムレン川（Xar Moron、西拉木倫河、モンゴル語： Šira Mören）と合流して西遼河を為し、吉林省方面から流れてくる東遼河と合流した後に遼河となる。

遼河は遼寧省中部を北から南へ向かって縦貫し、途中で招蘇台河、清河、柴河、泛河、秀水河、養息牧河、柳河といった河川と合流する。遼河は河口に達する前に再び二つの流れに分流する。一つは外遼河であり、営口で遼東湾（渤海の一部）に注ぐ。三岔河で遼河最大の支流である渾河や太子河と合流していたことから、大遼河とも言われる。もう一つは双台子（雙檯子）河であり、盤錦市盤山県付近から遼東湾に注ぐ。世界最大級のヨシ原（ヨシとマツナ属の群落）がある双台子河の河口の紅海灘一帯は2004年にラムサール条約登録地となった。

かつての遼河の主流は大遼河だったが、1958年の六間房鎮付近における改修工事以降、主流は双台子河になった。この改修工事で渾河と太子河も独立水系となり、大遼河の旧河床を流れている。

## 支流、分流など

* 大遼河（外遼河） - かつての本流、現在は分流。
	+ 太子河
	+ 渾河
		- 蘇子河
* 双台子河 - 現在の本流。
	+ 繞陽河
	+ 柳河
	+ 養息牧河
	+ 秀水河
	+ 凡河（泛河）
	+ 柴河
	+ 清河
	+ 招蘇台河
	+ 東遼河
	+ 西遼河
		- ウルジムレン河（烏爾吉木倫河）
		- 教来河
		- シラムレン川（西拉木倫河）
		- 老哈河

* 遼河文明
	+ 紅山文化 - シラムレン川から西遼河にかけて栄えた新石器時代の文化。遼河文明の中心の一つ。
* 遼河油田
* 遼東半島
# 工部 (六部)

**工部**（こうぶ）は中国古代の役所。六部の一。長官は尚書（**工部尚書**）で、次官は侍郎（**工部侍郎**）である。

隋唐代に工部の下には建設と庶務を担当する工部、開墾を担当する屯田（とんでん）、山川を担当する虞部（ぐぶ）、水利事業を担当する水部（すいぶ）の4司が設けられ、各曹にはその長として判官である郎中（ろうじゅう）と員外郎（いんがいろう）とが置かれた。

周代には冬官に属し、秦漢では少府に属した。魏は少府より水部曹を分設した。水部曹は尚書台に属し、水利事業・水運を担当した。晋では屯田曹・起部曹を設置し、農墾と水利事業を担当した。隋では前述の諸曹を統合して、工事・屯田・水利・交通を主管する工部を設置し、尚書省の六部の一つとなった。
# 太常

**太常**（たいじょう）は、かつて中国にあった官職である。宗廟・礼儀・祭祀を管轄し、博士の考課を司った。

## 歴史

### 前漢

前身は秦の時代の奉常。漢の高祖（劉邦）の7年（紀元前200年）に年始の儀式を首尾よく取り仕切った叔孫通が太常に任命された。恵帝のとき奉常に名を戻した。景帝中6年（紀元前144年）2月にまた太常とした。

秩石は二千石。補佐として太常丞が付いた。

『漢書』「百官公卿表」によれば、属官には以下のものがある。

* 太楽令 - 太楽丞
* 太祝令 - 太祝丞　景帝の中6年（紀元前144年）以前
	+ 祠祀令 - 祠祀丞　景帝の中6年（紀元前144年）から武帝の太初元年（紀元前104年）まで
	+ 廟祀令・廟祀丞　太初元年（紀元前104年）以降
* 太宰令 - 太宰丞
* 太史令 - 太史丞
* 太卜令 - 太卜丞　太初元年（紀元前104年）以降
* 太医令 - 太医丞
* 均官長 - 均官丞
* 都水長 - 都水丞
* 廟令または廟長 - 廟丞
* 寝令または寝長 - 寝丞
* 園令または園長 - 園丞
* 食官令または食官長 - 食官丞
* 廱太祝令（雍太祝令） - 廱太祝丞（雍太祝丞）
* 廱太宰令（雍太宰令） - 廱太宰丞（雍太宰丞）
* 五畤の尉
* 陵県の県令または県長 - 県丞　永光元年（紀元前43年）または4年（紀元前39年）以前
* 博士

大楽は音楽、太祝・祠祀・廟祀は祝詞を述べ、太宰は供え物を用意し、太史は天文・記録、太卜は占い、太医は医療をつかさどる。均官と都水は分明ではないが、おそらく均官は物資の調達・販売、都水は陵の排水路の管理。

廟は亡くなった皇帝と一部の皇族を祀るために作られた施設、寝はその宮殿に擬した建物、園はそれら施設を囲む敷地で、それらを管理するのが廟令などである。食官は廟などの儀式の供え物を用意した。いずれも皇帝ごとに別々に置かれ、重要ならその長官が令、重要度が低ければ長官を長と称した。次官はどちらも丞である。孝恵寝丞、孝文園令など皇帝の諡号からとった名で史書に見えるが、封泥の印には覇陵園丞など陵の地名からとった名も見える。

廱は長安近郊の雍県をさし、そこにある五畤（五帝を祀る祭場）などを祀るのが廱太祝、廱太宰である。首都の太祝令・太宰令と同様、廱太祝令が儀式で祝詞を述べ、廱太宰令が供え物を用意した。

皇帝の陵に付属した長陵県・覇陵県などの陵県も太常に属した。「百官公卿表」によると、元帝の永光元年（紀元前43年）に三輔に属するよう改めた。永光4年（紀元前40年）とする説もある。

博士は秦以来の官で、多いときは数十人置かれた。

## 後漢以降

王莽が建てた新では、秩宗と称したが、後漢で太常に戻された。

定員1人で、秩禄は中二千石。丞1人を置き、秩禄は比千石。属官には以下のものがある（括弧内は秩禄。人数が書いていないものは定員無し）。

* 太史令1人（六百。天文星暦と吉凶、記録を司る） - 太史丞1人 - 明堂丞（二百）、霊台丞（二百）各1人
* 博士祭酒1人（六百。学問・掌故を掌り、祭祀の礼を議す） - 博士14人（比六百）
* 太祝令1人（六百。国家祭祀に於いて祝詞を司る） - 太祝丞1人
* 太宰令1人（六百。鼎や俎など膳立てに用もちいる道具の作成を統括し、祭祀の際に供え物を盛るための食器を陳列する） - 太宰丞1人
* 太楽令1人（六百。国家の祭祀・大宴で奏楽を司る） - 太楽丞1人。永平3年（60年）以降、大予楽令。
* 高廟令1人（六百。前漢の高祖・劉邦の廟を守衛し、巡察と清掃を担当する）
* 世祖廟令1人（六百。後漢の世祖・光武帝の廟を守衛し、巡察と清掃を担当する）
* 陵園令〔帝陵の数の人数〕（六百） - 丞、校長〔陵園令の人数×各1人〕
* 陵食官令〔帝陵の数の人数〕（六百）

三国時代の各国、西晋でも引き続き太常は置かれている。呉 (三国)では三公に準ずるものとされた。

## 太常の人物

### 前漢

* 叔孫通 - 高祖7年（紀元前200年）任、9年（紀元前198年）免
* 周平 - 元朔6年（紀元前123年）任、元狩4年（紀元前119年）免。
* 靳石 - 太始4年（紀元前93年）任、征和4年（紀元前89年）免。

* 司馬遷『史記』
	+ 小竹文夫・小竹武夫訳『史記』1から8、筑摩書房、ちくま学芸文庫、1995年。
* 班固著、『漢書』
	+ 小竹武夫訳『漢書』1から8、筑摩書房、ちくま学芸文庫、1998年。
	+ 大庭脩監修、漢書百官公卿表研究会『『漢書』百官公卿表訳注』、朋友書店、2014年。
* 司馬彪『続漢書』（范曄『後漢書』に合わさる）
	+ 渡邉義浩訳、劉昭注『後漢書』志一、二（早稲田文庫）、早稲田大学出版部、2023年、2024年。
* 玄宗撰、李林甫注『唐六典』。京都大学貴重資料デジタルアーカイブ、2014年6月閲覧。

* 神祇官 - 日本の律令制において太常に擬せられる。神祇官の唐名は太常寺であり、神祇伯の唐名は太常伯である。
# 太僕

**太僕**（たいぼく）は、かつて中国にあった官職である。

## 秦・前漢

九卿の1つ。秦の中央官に由来し、車馬を管轄して、丞を2人有した。前漢でも引き続き置かれ、属官には以下のものがあげられる。

* 大厩令 - 大厩丞5人、大厩尉1人
* 未央令 - 未央丞5人、未央尉1人
* 家馬令 - 家馬丞5人、家馬尉1人：武帝の太初元年（紀元前104年）に挏馬と改称
* 車府令 - 車府丞
* 路軨令 - 路軨丞：武帝の太初元年に設置
* 騎馬令 - 騎馬丞
* 駿馬令 - 駿馬丞
* 龍馬監 - 龍馬長 - 龍馬丞
* 閑駒監 - 閑駒長 - 閑駒丞
* 櫜泉監 - 櫜泉長 - 櫜泉丞
* 騊駼監 - 騊駼長 - 騊駼丞
* 承華監 - 承華長 - 承華丞
* 牧師苑令6人：辺境で赴任
* 牧櫜令 - 牧櫜丞
* 昆蹏令 - 昆蹏丞
* 中太僕：皇太后の車馬を管轄。非常設

## 後漢

後漢でも、引き続き設置された。定員1人、秩禄は中二千石。丞は1人、秩禄は千石。属官は以下のものがあげられる（括弧内は秩禄）。

* 考工令1人（六百） - 左右丞各1人 - 員吏109人：兵器の製作を主に担当
* 車府令1人（六百） - 丞1人 - 員吏24人：輿、車を担当
* 未央厩令1人（六百） - 長楽厩丞1人：輿、馬を担当

未央厩令所属は員吏70人、卒騶（飼育員）20人。長楽厩丞所属は員吏15人、卒騶20人、苜蓿苑官田所の守備1人

* 班固『漢書』表第七上「百官公卿表」上
* 司馬彪『続漢書』「百官志三」
# 大理寺

**大理寺**（だいりじ）は、王朝時代の中国の官署である。九寺のひとつ。

漢代の廷尉を起源とする。北斉のときに置かれ、刑罰・司法を管掌した。大理寺正・大理寺監・大理寺評事が1人ずつ置かれた。唐代には、大理寺の長官は大理寺卿といい、その官位は従三品とされた。次官は大理寺少卿といい、その官位は従四品上とされた。その下に大理寺正（従五品下）2人・大理寺丞（従六品上）6人・大理寺主簿（従七品上）2人・大理寺録事（従九品上）2人が置かれた。
# 大義公主

| 千金公主 / 大義公主 |
| --- |
| **突厥の可賀敦** |
| 別称号 |
千金公主（北周） 大義公主（隋） |
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 |
| 出生 |
6世紀  |
| 配偶者 |
沙鉢略可汗 |
|   |
都藍可汗 |
| 家名 |
宇文氏 |
| 父親 |
趙王宇文招 |

**大義公主**（たいぎこうしゅ、生没年不詳）は、突厥の可賀敦。元は**千金公主**（せんきんこうしゅ）に封じられていたが、隋の成立後に改封された。

## 生涯

北周の趙王宇文招の娘で、宣帝の従妹にあたる。大象2年（580年）に突厥の沙鉢略可汗に嫁ぎ、沙鉢略可汗の没後はその跡を継いだ子の都藍可汗の可賀敦となった。隋が北周に取って代わると、突厥を籠絡しようとした文帝によって楊姓を与えられ、楊家の宗譜に編入され、**大義公主**に改封された。

文帝が南朝陳を滅ぼすと、大義公主は陳叔宝の宮中にあった屏風を文帝から下賜された。大義公主が亡国となった陳を祖国の北周に重ね合わせた『叙亡詩』を詠んだことを知った文帝はこれを苦々しく思い、大義公主を殺そうと目論んだ。都藍可汗の弟の染干が隋に通婚を求めてくると、文帝は裴矩を遣わして通婚の条件として大義公主の殺害を告げた。染干の勧告を受けた都藍可汗によって大義公主は殺害され、開皇17年（597年）に染干は隋から安義公主を迎えた。

* 劉學銚『突厥汗國: 狼的子孫』三聯書店(香港)有限公司、2012年1月13日。ISBN 978-9628904297。
* 蒙曼『蒙曼説隋：隋文帝楊堅（暢銷經典版）』麥田、2020年2月4日。ISBN 978-9863447283。