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# 口承文学

**口承文学**（こうしょうぶんがく）とは、文字によらず、口頭のみで後世に伝えられる形態（口承）の文学である。文字を持たない民族に伝わった物語、あるいは、宗教的呪術的な理由などにより、文字（書物等）として伝えられなかった物語などである。**口承文芸**などともいう。

口伝であるため、物語は固定されることがなく、途中で新しいエピソードが挿入されたり、話の筋が変わったりすることもままある。また、その物語の伝承者が絶えると同時に、物語そのものも辿ることができなくなってしまうのも特徴の一つである。民俗学などの分野では、これらの文字を持たない民族の物語も研究対象にしており、貴重な民俗資料となっている。研究のために文字で書き留めたものが出版されているため、現代では、口承文学の全てが口承でしか伝わっていないとは言い切れない。

## 口承文学の例

### アフリカ

アフリカの口頭伝承は、老人、大人の男女、子供と全ての年齢層にわたって演じられる。聴衆の態度には決まりがあり、たとえばギリヤマ人においては賑やかで活発に聴くことが求められ、ルオ人においては物語が続く間は静かに聴くことが求められる。コミュニティの構成員全員が参加することで、生活の知恵や生活の指針などを伝えている。

口頭伝承を8つに分類する集団の例として、ヨルバ人は (1)神話、(2)伝説、(3)物語、(4)なぞなぞ、(5)ことわざ、(6)歌、(7)呪文、(8)占い行事の対句となる。マラクウェト人は (1)物語、(2)鬼物語、(3)寓話、(4)なぞなぞ、(5)ことわざ、(6)割礼およびその他の儀礼の歌、(7)子供の歌と遊び、(8)男が唄う歌となる。ガンダ人は (1)物語、(2)歌をともなう物語、(3)ことわざ、(4)なぞなぞ、(5)歴史、(6)伝説と神話、(7)表現技法重視の暗誦、(8)歌となる。

王の系譜や家系も口承によって伝えられた。年代が不明であり、西部アフリカの王の系譜は11世紀までさかのぼるという推論もあったが、研究方法の進展で15世紀より古い出来事は含まれていないという説もある。支配者が比較的新しく、系譜の古さに優越を共めない場合は、支配者の系譜は被支配者よりも短い場合がある。ザンビアのルヴァレ人は、支配者の系譜は9世代をほとんど越えず、一般民の系譜は20世代以上になる。口承による継承は、一般に母系継承は実際よりも短くなる。これは継承は女性を通じて行われるものの、地位を継承するのは男性であるため女性の名が忘れられやすい。

アフリカ各地には職業的に口頭伝承を演じる者がいる。物語や音楽を伝える吟遊詩人として、西アフリカのグリオや、エチオピアのアズマリやラリべロッチ（Lalibalocc）などが知られている。

マリのアマドゥ・ハンパテ・バーは自身の小説の他に、フランスの生物学者ダジェの協力のもとで口承を集めて『マーシナのフルベ帝国』を発表した。1960年のユネスコ大会でハンパテ・バーは、「アフリカでは、老人1人が死ぬとは、図書館1つが燃えてしまうことだ」と語り、情報源の1つとしての口承文芸の重要性を主張した。ハンパテ・バーが属するフルベ人出身の研究者は、口頭伝承を歴史資料の事実として積み上げるという方法論をもつ。南アフリカの作家マジシ・クネーネは、ズールー語で詩作や劇作をしつつ、口承文芸について研究論文を発表した。クネーネは口承文芸の中で最も高度なものは叙事詩だとしている。南アフリカの作家ローレンス・ヴァン・デル・ポストは、カラハリ砂漠でサン人と共に生活し、その口承文芸を多数記録した。ヴァン・デル・ポストにとって口承文芸は人間の原始・原初につながるものであり、サン人を迫害しないよう訴えた。

### その他

* アイヌの口承文芸。ユーカラ、ウエペケレなど
* アメリカ大陸のインカ神話・ネイティブアメリカンの神話
* オーストラリアのアボリジニの神話
* 太平洋島嶼部のポリネシア神話、マオリ神話、ハワイ神話
* 北極地方のイヌイットの神話
* アイルランドやウェールズのケルト神話
* ヴァイキングなどの北方ゲルマン人によるエッダ

* 赤岩隆「アフリカ文学とOral Literature (1) : Mazisi Kunene, Emperor Shake the Great」『人文論叢 : 三重大学人文学部文化学科研究紀要』第20巻、三重大学人文学部文化学科、2003年3月、1-14頁、ISSN 0289-7253、2022年7月3日閲覧。
* 赤岩隆「アフリカ文学とOral Literature(3) : ヴァン・デル・ポストとブッシュマン」『人文論叢 : 三重大学人文学部文化学科研究紀要』第22巻、三重大学人文学部文化学科、2005年3月、17-31頁、ISSN 0289-7253、2022年7月3日閲覧。
* 江口一久「アフリカの口承文芸」『アフリカ研究』第27巻、日本アフリカ学会、1985年、71-90頁、2022年7月3日閲覧。
* 川瀬慈「エチオピアの音楽職能集団アズマリの職能機能についての考察」『国立民族学博物館研究報告』第41巻第1号、国立民族学博物館、2016年8月、37-78頁、ISSN 0385-180X、2022年7月3日閲覧。
* 川田順造『無文字社会の歴史: 西アフリカ・モシ族の事例を中心に』岩波書店〈岩波同時代ライブラリー〉、1992年。
* 西江雅之『アフリカのことば アフリカ/言語ノート集成』河出書房新社、2009年。
* 宮本正興; 松田素二 編『改訂新版 新書アフリカ史』講談社〈講談社現代新書（Kindle版）〉、2018年。

* 大場千景「無文字社会における「歴史」の構造 : エチオピア南部ボラナにおける口頭年代史を事例として」『文化人類学』第78巻第1号、日本文化人類学会、2013年、26-49頁、2022年7月3日閲覧。
* 梶茂樹「アフリカ人のコミュニケーション ―音・人・ビジュアル―」『言語研究』第142巻、日本言語学会、2012年、1-28頁、2022年7月3日閲覧。
* 川田順造「マンデ音文化とハウサ音文化 イスラーム音文化の地方的展開」『民族學研究』第65巻第1号、日本文化人類学会、2000年、62-77頁、2022年7月3日閲覧。
* 日本アフリカ学会 編『アフリカ学事典』大月書店、2014年。
* 米田信子, 若狭基道, 塩田勝彦, 小森淳子, 亀井伸孝「アフリカの言語」『アフリカ研究』第2011巻第78号、日本アフリカ学会、2011年、43-60頁、2022年7月3日閲覧。
* クリス・L・ワンジャラ「アフリカの文学と文化的伝統」『創価大学比較文化研究』第4巻、創価大学比較文化研究所、1990年1月、20-44頁、ISSN 0289-5706、2022年7月3日閲覧。

* 伝承 - 昔話
* 説話 - 伝説、世間話、神話
* 古典文学、童話
* 口承文芸 (アイヌ)
* 文化人類学
* 民俗学 - 民俗資料、民俗採集
# エズラ

**エズラ**（ヘブライ語: עֶזְרָא、ラテン文字表記: Ezra）は、『旧約聖書』の登場人物。

『旧約聖書』によれば、アロンの家系の祭司で、エレアザルまたピネハスの子孫（「エズラ記」7:1-5、7:11）。写字生（「エズラ記」7:6）で、ヘブライ語とアラム語も書けたと思われる（「エズラ記」4:8-6:18、7:12-26はいずれもアラム語で書かれている）。

## エズラ記、ネヘミヤ記によるエズラ

バビロン捕囚後、バビロンはアケメネス朝ペルシャのキュロス王に占領された。キュロス王は、紀元前538年にユダヤの捕囚民が故国に戻り国を再建することを許した。4万人が帰還し、エルサレムに神殿が再建されるが、一方でバビロンに留まった捕囚民のコミュニティは、ペルシャの統治の元で繁栄し、重要な地位に昇るものもいた。

その一部の民がエルサレムに帰還しはじめて80年後の紀元前458年、ペルシア王アルタシャスタの治世第7年目、エズラは王の許可を得てバビロンからエルサレムに赴いた（「エズラ記」7:1、7:6、7:8、7:11-13）。

王国内のユダヤ人は誰でもこれに同行できたため、12氏族にわたるおよそ5000人の人々が集まった。

そして、エズラはアハワ川のほとりで断食を布告した。それは、大量の家財を運ぶ時、王の護衛隊を付ける事を望まなかったからである（「エズラ記」8:21、8:22）。しかし、イスラエルの民や祭司やレビ人たちが異国の妻をめとっている事を知り、自分の衣を引き裂いた（「エズラ記」9:1-4）。そして、エズラは異国の妻たちを追い出すよう民に命じたが、すぐには解決せず3ヶ月の期間を要した（「エズラ記」10:1-19）。

そうやってエズラはユダヤ人の純粋性を回復しようとした。その後紀元前446年にペルシャからネヘミヤが総督として派遣され、ユダヤの地を治め、エルサレムの城壁の再建などユダヤ民族の復興に務めた。

エズラはその後も演壇に立ち民の前で律法を朗読している（「ネヘミヤ記」8:1-4）。

第七の月の1日、エズラは総督ネヘミヤの前でモーセの律法の書を読むと、広場に集まった民は感動して泣いた。エズラは民に泣くのを止め、食べて飲んで心から喜ぶように命じた。また、レビ人と民の家長たちと律法の研究を続けた。

エズラは、ユダヤ人社会の宗教と法の掟を統合し、後にユダヤ民族の信仰や生活の基準となるユダヤ教の土台を築いたと言われている。

## 史実との相違

エズラのエルサレム帰還の年代については異説がある。アルタクセルクセス1世の治世7年というのは無理があり、紀元前458年ではなく紀元前428年とする説や、アルタクセルクセス2世（紀元前404年‐358年）の治世だとする説が有力である。

* エズラ記
* ネヘミヤ記
# アブラハム・マズロー

| アブラハム・マズロー |
| --- |
|
Abraham Maslow |
|  |
| 生誕 |  (1908-04-01) 1908年4月1日 アメリカ合衆国・ニューヨーク州ニューヨーク市ブルックリン |
| 死没 |
1970年6月8日(1970-06-08)（62歳没） アメリカ合衆国・ カリフォルニア州メンローパーク |
| 国籍 |
アメリカ合衆国 |
| 出身校 |
ウィスコンシン大学マディソン校 |
| 職業 |
心理学者 |

**アブラハム・ハロルド・マズロー**（Abraham Harold Maslow, 1908年4月1日 - 1970年6月8日）は、アメリカ合衆国の心理学者。

ニューヨーク州ニューヨーク市ブルックリン区に生まれる。彼は人間性心理学の最も重要な生みの親と言われている。これは精神病理の理解を目的とする精神分析と、人間と動物を区別しない行動主義心理学の間の、いわゆる「第三の勢力」として、心の健康についての心理学を目指すもので、人間の自己実現を研究するものである。彼は特に人間の欲求の階層（マズローの欲求のピラミッド）を主張した事でよく知られている。マズローは人間についての学問に新しい方向付けを与えようとしたが、彼の著作はそれ以上に内容豊かなものになっている。著書、雑誌論文は100編以上におよび、アカデミックな心理学のみならず、教育や経営学のような隣接領域にまで彼の思索は及んでいる。

## 生涯

マズローは、20世紀初めにポグロムをのがれてアメリカに移住したユダヤ系ロシア人移民（貧困家庭）の長男（下に六人の弟・妹）として、ニューヨーク・ブルックリンに生まれた。高校卒業後ニューヨーク市立大学シティカレッジに入学。同大で2年間法律学を学ぶ。ウィスコンシン大学に転校し、心理学をまなび、1930年卒業。同大学で1931年心理学の修士号を取得。1934年に心理学博士号を取得した。1937年、彼はニューヨーク市立大学ブルックリン校から教授として招聘を受け、着任。1951年にはユダヤ系の大学として有名なブランダイス大学に移り、1969年まで在職した。1962年、ヒューマニスティック心理学会を設立。1967年-1968年、アメリカ心理学会会長。以後、自ら提唱する人間性心理学の旗頭として活躍し、自己実現、創造性、価値、美、至高経験、倫理など、従来の心理学が避けてきた、より人間的なものの研究に道を開いた。

マズローの人格理論は、通称「自己実現理論（欲求段階説）」と呼ばれ、心理学のみならず、経営学、看護学など他の分野でも言及される。

1967年にマズローは「今年のヒューマニスト」に選出される。1969年には、スタニスラフ・グロフと共にトランスパーソナル心理学会を設立。

1970年6月8日、心臓発作で亡くなった。人間性心理学に対応した哲学・倫理学を打ち立てるという彼の学術的な企ては、結局未完のままに留まった。

## 批判

マズローの着想は科学的な厳密さの欠如により多々批判されている。ひとつはアメリカの経験論哲学者による、科学的に脆弱だというもの。2006年には、Christina Hoff SommersとSally Satelが経験的実証の欠如により、マズローの着想は時代遅れであり「もはやアカデミックな心理学の世界では真面目に取り上げられてはいない」と断言した。ポジティブ心理学においてはペシミスティックな観点(How things go wrong)より、(How things go right)の探求に力が注がれている。

また、5段階欲求という図式は、西洋的な価値判断またイデオロギーにバイアスがかかっているとして非難されている。多数の文化心理学者が、この概念を他の文化、社会と関連付けて考慮したところ、一般原理として採用することは到底できないと述べている。

マズローの自己実現する人々という概念は、1993年にジャン・ピアジェのProcess of initiationの理論に結び付けて語られた。

## 著作

* *A Theory of Human Motivation* (1943, originally published in *Psychological Review, 50*, 370-396. Available online.)
* *Motivation and Personality* (first edition: 1954, second edition: 1970)
* *Eupsychian Management* (1965)
* *Toward a Psychology of Being* (1968)
* *The Further Reaches of Human Nature* (1971)

### 日本語訳

* 『完全なる人間 魂のめざすもの』上田吉一訳 誠信書房 1964
* 『自己実現の経営 経営の心理的側面』原年広訳 産業能率短期大学出版部 1967
* 『可能性の心理学』早坂泰次郎訳 川島書店 1971
* 『人間性の心理学 モチベーションとパーソナリティ』小口忠彦監訳 産業能率短期大学出版部 1971
* 『創造的人間 宗教・価値・至高・経験』佐藤三郎,佐藤全弘訳 誠信書房 1972
* 『人間性の最高価値』上田吉一訳 誠信書房 1973
* 『完全なる経営』金井壽宏監訳 大川修二訳 日本経済新聞社 2001

## 伝記

* *The Right to be Human* by Edward Hoffman
* *The Founders of Humanistic Psychology* by Roy Jose DeCarvalho

* Mook, D.G. (1987). Motivation: *The Organization of Action*. London: W.W. Norton & Company Ltd (ISBN 0-393-95474-9)
* Wahba, M.A. & Bridwell, L. G. (1976). Maslow Reconsidered: A Review of Research on the Need Hierarchy Theory. *Organizational Behavior and Human Performance 15*, 212-240
* 廣瀬清人、菱沼典子，印東桂子「マズローの基本的欲求の階層図への原典からの新解釈」『聖路加看護大学紀要』第35号、2009年、28-36頁、CRID 1050287363392260864。

* ヒューマン・ポテンシャル運動

* Wikiquote - Quotes by Abraham Maslow
* Biography and theory
# ノイシュタット国際文学賞

| Neustadt International Prize for Literature |
| --- |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 主催 | オクラホマ大学、*World Literature Today* |
| 報酬 | $50,000 |
| 初回 | 1970 |
| 公式サイト | www.neustadtprize.org |

**ノイシュタット国際文学賞**（ノイシュタットこくさいぶんがくしょう、The **Neustadt International Prize for Literature**）は、アメリカ合衆国の文学賞。

1969年、ノイシュタット一族により創設。オクラホマ大学と *World Literature Today* によって隔年で施賞され、賞金は50,000ドル。ノーベル文学賞に次ぐ権威とも評される。

## 受賞者一覧

| 年 | 受賞者 | 国籍 |
| --- | --- | --- |
| 1970 | ジュゼッペ・ウンガレッティ |  イタリア |
| 1972 | ガブリエル・ガルシア＝マルケス |  コロンビア |
| 1974 | フランシス・ポンジュ |  フランス |
| 1976 | エリザベス・ビショップ |  アメリカ合衆国 |
| 1978 | チェスワフ・ミウォシュ |  ポーランド |
| 1980 | w:Josef Škvorecký |  チェコスロバキア/ カナダ |
| 1982 | オクタビオ・パス |  メキシコ |
| 1984 | w:Paavo Haavikko |  フィンランド |
| 1986 | マックス・フリッシュ |  スイス |
| 1988 | w:Raja Rao |  インド/ アメリカ合衆国 |
| 1990 | トーマス・トランストロンメル |  スウェーデン |
| 1992 | w:João Cabral de Melo Neto |  ブラジル |
| 1994 | w:Edward Kamau Brathwaite |  バルバドス |
| 1996 | アシア・ジェバール |  アルジェリア |
| 1998 | ヌルディン・ファラー |  ソマリア |
| 2000 | デイヴィッド・マルーフ |  オーストラリア |
| 2002 | アルバロ・ムティス |  コロンビア |
| 2004 | アダム・ザガエフスキ |  ポーランド |
| 2006 | w:Claribel Alegría |  ニカラグア/ エル・サルバドル |
| 2008 | w:Patricia Grace |  ニュージーランド |
| 2010 | w:Duo Duo |  中国 |
| 2012 | w:Rohinton Mistry |  インド/ カナダ |
| 2014 | ミア・コウト |  モザンビーク |
| 2016 | ドゥブラヴカ・ウグレシィチ |  クロアチア |
| 2018 | エドウィージ・ダンティカ |  ハイチ/ アメリカ合衆国 |
| 2020 | イスマイル・カダレ |  アルバニア |
| 2022 | w:Boubacar Boris Diop |  セネガル |
| 2024 | w:Ananda Devi |  モーリタニア |
| 2026 | w:Ibrahim Nasrallah |  パレスチナ |

* 公式ウェブサイト（英語）
# スポーツ障害

**スポーツ障害**（スポーツしょうがい）は、スポーツ（運動）で起こる痛みを主訴とする損傷である。**使い過ぎ症候群**（つかいすぎしょうこうぐん）、**オーバーユース症候群**（オーバーユースしょうこうぐん）ともいう。

## 概要

スポーツ障害とは、同一動作の繰り返しにより生じる痛みを主訴とする損傷のことであり、Over Use（オーバーユース：使いすぎ）がその原因である。主なスポーツ障害については、当該項目を参照のこと。

児童生徒の運動に関連した現代的健康課題として、運動不足に伴う肥満などの生活習慣病と運動過多に伴う四肢および脊柱のスポーツ傷害が指摘されている。子どもの治癒能力は旺盛で、障害が発生しても初期に適切な対応が行われると完全に回復するが、発見が遅れたり不適切な対応が行われると完全な修復は難しく、後遺障害を残し、時に日常生活に支障をきたす場合もある。このため、子どものスポーツ障害では早期発見・早期治療が最も重要だが、明らかな症状を有する場合にはすでに病状が進行していることが多い。

学童期では、関節あるいは筋・腱が付着している部分の軟骨や骨の障害が生じやすいのが特徴で、骨端症、離断性骨軟骨炎、疲労骨折などが多く見られる。また、急性の内科的スポーツ障害として、突然死、熱中症、過換気症候群、運動誘発性喘息、食物依存性運動誘発性アナフィラキシーなどが挙げられ、慢性の内科的スポーツ障害としては、オーバートレーニング症候群、スポー ツ貧血、月経異常、不整脈などが挙げられる。

中高年スポーツ障害の共通要因としては、ウォーミングアップ不足、筋力の低下、柔軟性の低下、骨・関節・筋肉・腱の加齢的な変化、肥満やアライメント不良が挙げられる。

なお、スポーツでの転倒などによる突発的な外傷（怪我）は、**スポーツ外傷**（スポーツがいしょう）と呼ばれ、スポーツ障害とは区別される。スポーツ外傷には骨折、脱臼、捻挫、打撲、肉離れ、脳震盪などがある。日常生活で起こる外傷（怪我）と同じようなものが多い。

## 主なスポーツ障害
# アジアのスポーツ

アジア > **アジアのスポーツアジアのスポーツ**では、アジアの国々で広く行われているスポーツについて記述する。

## 特徴

アジアでは、サッカーが最も人気のあるスポーツである。特に西アジアや東南アジアでは最も人気のあるスポーツである。東アジアにおいても日本や朝鮮半島（韓国・北朝鮮）では人気のスポーツであり、日本や韓国はアジア屈指のサッカー強豪国である。

## アジア大会

→詳細は「アジア競技大会」および「アジア冬季競技大会」を参照
アジア競技大会は、アジアのアスリートが参加して4年毎に開催される総合競技大会であり、オリンピックに次ぐ世界で2番目の規模となる総合競技大会である。最多開催国はタイであり、過去4回に渡りすべて首都・バンコクで開かれている。さらにソ連崩壊後は中央アジア諸国も参加するようになり、大会の規模も拡大している。

## スポーツ一覧

### サッカー

→詳細は「アジアサッカー連盟」および「アジアのサッカー選手一覧」を参照
アジアサッカー連盟（AFC）に加盟している国は同じ地域内での交流を深め、サッカーを発展させるために「**地域サッカー連盟**」を結成している。以下はその各連盟の一覧である。

* ASEANサッカー連盟（AFF）
* 南アジアサッカー連盟（SAFF）
* 中央アジアサッカー協会（CAFA）
* 西アジアサッカー連盟（WAFF）
* 東アジアサッカー連盟（EAFF）

→「AFCアジアカップ」および「AFCチャンピオンズリーグエリート」も参照
### クリケット

クリケットは、アジアではサッカーに次いで人気のあるスポーツである。アジアクリケット評議会は1983年に設立された、アジアのクリケット発展促進のための組織である。アジアクリケット評議会の会員の内訳は『4つのテスト会員、7つの準会員、11の準加盟員、4つの正会員』である。準会員は「香港、クウェート、マレーシア、ネパール、シンガポール、タイ、アラブ首長国連邦」である。準加盟員は「アフガニスタン、バーレーン、ブータン、ブルネイ、中国、イラン、モルディブ、ミャンマー、オマーン、カタール、サウジアラビア」である。

正会員は「インド、バングラデシュ、スリランカ、パキスタン」である。「インドネシア、日本、フィリピン、韓国」の4カ国はアジアクリケット評議会ではなく、国際クリケット評議会東アジア・太平洋部門に加盟している。しかし、インドネシアはアジアクリケット評議会にも同時加盟している。

### バンディ

2012年に初めてバンディ世界選手権が、カザフスタンのアルマトゥイで開催された。国際バンディ連盟はアジア連盟を設立し、第1回アジアバンディ選手権を2012年12月に開催している。国際バンディ連盟会長のボリス・スクルィーニクは屋内リンクの建設を含め、アジアにおけるバンディの発展に期待している。

* Huebner, Stefan (2016), *Pan-Asian Sports and the Emergence of Modern Asia, 1913-1974*, Singapore: NUS Press, ISBN 978-981-4722-03-2,
* シュテファン・ヒューブナー 著、高嶋航・冨田幸祐 訳『スポーツがつくったアジア　筋肉的キリスト教の世界的拡張と創造される近代アジア』一色出版、東京、2017年11月。ISBN 978-4-909383-00-6。  - 日本語版。

* ヨーロッパのスポーツ
* 南アメリカのスポーツ
* 日本のスポーツ
* 朝鮮のスポーツ
# テリー郡 (テキサス州)

| **テキサス州テリー郡** |
| --- |
| 郡のテキサス州内の位置 |
| 州のアメリカ合衆国内の位置 |
| 設立 | 1876年 |
| 郡庁所在地 | ブラウンフィールド |
| 面積  - 総面積  - 陸  - 水 |  2,308 km2 (891 mi2) 2,305 km2 (890 mi2) 3 km2 (1 mi2), 0.12% |
| 人口  - (2010年)  - 密度 |  12,651人 6人/km2 (16人/mi2) |
| 標準時 | 中部: UTC-6/-5 |
| **ウェブサイト** | www.co.terry.tx.us |

**テリー郡**（テリーぐん、英: Terry County）は、アメリカ合衆国テキサス州の西部に位置する郡である。2010年国勢調査での人口は12,651人であり、2000年の12,761人から0.9%減少した。郡庁所在地はブラウンフィールド市（人口9,657人）であり、同郡で人口最大の都市でもある。テリー郡は1876年に設立され、郡名は南軍の大佐だったベンジャミン・フランクリン・テリーに因んで名付けられた。テリー郡は州内に46あった禁酒郡（ドライ）の1つだったが、現在は一部の販売が認められている。

## 歴史

1877年、ノーラン遠征隊がコマンチ族の無法者によって盗まれた家畜を捜索してリン郡を横切った。狩猟者によってバッファローの群れが激減したために、白人開拓者が入ってくるまでに、様々なインディアン部族はこの地を立ち去っていた。

テリー郡はベア郡から分かれて設立されて設立された。郡名は南北戦争でテリーのテキサス・レンジャーを率いたベンジャミン・フランクリン・テリー大佐に因んで名付けられた。

テリー郡は1904年になった組織化された。ブラウンフィールドが郡庁所在地になった。

郡内にはアイラ・J・クールバー、J・R・クイン、イングリッシュマン・Q・ボーン、マリオン・V・ブラウンフィールドなどの牧場主が入ってきた。1910年には235の農場と23,000エーカー (93 km2) の改良された土地があり、トウモロコシが最も重要な作物だった。

1940年に郡内で石油が発見された。テリー郡は埋蔵量の豊富なパーミアン盆地にあり、石油が発見されると共に直ぐに生産に移行された。1940年から1991年までに累計原油生産量は 363,143,000 バーレル (57,735,100 m3) になった。

1991年ではテキサス州内でも綿花の生産が多い郡の1つだった。

## 地理

アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は891平方マイル (2,308 km2)であり、このうち陸地890平方マイル (2,305 km2)、水域は1平方マイル (3 km2)で水域率は0.12%である。

### 主要高規格道路

* アメリカ国道82号線
* アメリカ国道380号線
* アメリカ国道385号線
* テキサス州道137号線

### 隣接する郡

* ホックリー郡 - 北
* リン郡 - 東
* ドーソン郡 - 南東
* ゲインズ郡 - 南
* ヨーカム郡 - 西

## 人口動態

| 人口推移 |
| --- |
| 年 | 人口 |  | %± |
| **1890** | 21 |  | — |
| **1900** | 48 |  | 128.6% |
| **1910** | 1,474 |  | 2,970.8% |
| **1920** | 2,236 |  | 51.7% |
| **1930** | 8,883 |  | 297.3% |
| **1940** | 11,160 |  | 25.6% |
| **1950** | 13,107 |  | 17.4% |
| **1960** | 16,286 |  | 24.3% |
| **1970** | 14,118 |  | −13.3% |
| **1980** | 14,581 |  | 3.3% |
| **1990** | 13,218 |  | −9.3% |
| **2000** | 12,761 |  | −3.5% |
| **2010** | 12,651 |  | −0.9% |
| U.S. Decennial Census Texas Almanac: 1850-2010 |

以下は2000年の国勢調査による人口統計データである。

|  |  |
| --- | --- |
| **基礎データ 人口: 12,761人
* 世帯数: 4,278 世帯
* 家族数: 3,247 家族
* 人口密度: 6人/km2（14人/mi2）
* 住居数: 5,087軒
* 住居密度: 2軒/km2（6軒/mi2）

**人種別人口構成 白人: 76.55%
* アフリカン・アメリカン: 5.00%
* ネイティブ・アメリカン: 0.53%
* アジア人: 0.22%
* 太平洋諸島系: 0.02%
* その他の人種: 14.28%
* 混血: 3.40%
* ヒスパニック・ラテン系: 44.09%

**年齢別人口構成 18歳未満: 28.4%
* 18-24歳: 9.5%
* 25-44歳: 27.0%
* 45-64歳: 20.6%
* 65歳以上: 14.6%
* 年齢の中央値: 35歳
* 性比（女性100人あたり男性の人口）
	+ 総人口: 108.0
	+ 18歳以上: 109.5
 | **世帯と家族**（対世帯数）
* 18歳未満の子供がいる: 35.8%
* 結婚・同居している夫婦: 59.7%
* 未婚・離婚・死別女性が世帯主: 11.9%
* 非家族世帯: 24.1%
* 単身世帯: 22.1%
* 65歳以上の老人1人暮らし: 12.3%
* 平均構成人数
	+ 世帯: 2.76人
	+ 家族: 3.23人

収入
**収入と家計 収入の中央値
	+ 世帯: 28,090米ドル
	+ 家族: 33,339米ドル
	+ 性別
		- 男性: 24,321米ドル
		- 女性: 20,131米ドル
* 人口1人あたり収入: 13,860米ドル
* 貧困線以下
	+ 対人口: 23.3%
	+ 対家族数: 19.2%
	+ 18歳未満: 32.5%
	+ 65歳以上: 13.9%
 |

## メディア

テリー郡では週刊新聞1紙、AMとFMのラジオ各1局、さらにラボック市のラジオとテレビが視聴できる。ブラウンフィールドで免許が降りているAMとFMのラジオ各1局はラボック市に事務所とスタジオがあり、テリー郡内で制作される番組はほとんど無い。

## 都市と町

* ブラウンフィールド - 郡庁所在地
* メドウ
* トキオ、未編入の町
* ウェルマン

* Terry's Texas Rangers
* Terry County government’s website - 公式サイト
* Terry County from the *Handbook of Texas Online*
# 協同連邦党

**協同連邦党**（きょうどうれんぽうとう、Co-operative Commonwealth Federation：CCF）は、1932年に結成されたカナダの社会主義政党で、1961年に結成された新民主党（NDP）の前身となる政党である。

## 概要

1932年に社会主義者や農民、協同組合および労働組合が中心となってカルガリーで結成された。CCF結成に参加した議員の多くは進歩党や労働党に属していた。翌33年の党大会において採択されたリジャイナ宣言で基幹産業の国有化、社会福祉制度（普遍的健康保険制度、普遍的年金制度、児童手当、失業保険、労災保険）の制定を掲げた。1935年下院選挙で7名が当選、1940年選挙では8名を当選させた。

1944年にサスカチュワン州の州議会選挙でトミー・ダグラス率いるサスカチュワンCCFが勝利し、北米初の革新政権を樹立。州首相となったトミー・ダグラスはサスカチュワン州に普遍的健康保険制度を導入、程なく他州も同様の制度を採用し、その後レスター・ピアソン首相によって全国に導入された。1945年選挙で28議席を獲得し、その後も勢力を拡大させたが、50年代の冷戦時代には共産主義と独裁主義を理由に告発され、支持を減らす結果となった。

社会主義インターナショナルに加盟し、1956年にリジャイナ宣言を破棄してより穏健なウィニペグ宣言を採択したが、1958年議会選挙では8議席に留まった。その後、CCFとカナダ労働連盟は国民から幅広く支持される社会民主主義政党の結成を決め、CCFを解党して新民主党を発足させた。

## 歴代党首

* 初代：ジェームズ・ウッドワース（1932年～1942年）
* 第2代：メイジャー・コールドウェル（1942年～1960年）
* 第3代：ヘイゼン・アーグ（1960年～1961年）

* カナダの政党／協同連邦党・新民主党（カナダ人物列伝別館）
# ノリッジ

| **シティ・オブ・ノリッジCity of Norwich**  |
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| **シティ章** |

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| 位置 |
|  ノーフォーク内でのノリッジの位置 |
| 位置 |
| ノリッジノリッジ (イングランド)ノリッジノリッジ (イギリス)イングランドの地図を表示イギリスの地図を表示全て見る |
| 座標 : ﻿ / ﻿ |
| 行政 |
| 国 |  イギリス |
|  連合王国 | イングランド |
|  リージョン | イースト・オブ・イングランド |
|  カウンティ | ノーフォーク |
|  シティ | **シティ・オブ・ノリッジ** |
| 地理 |
| **面積** |   |
|   シティ域 | 56.04 km2 |
| 人口 |
| 人口 | （2021年現在） |
|   シティ域 | 200,752人 |
|   備考 |  |
| その他 |
| 等時帯 | 西ヨーロッパ時間  (UTC+0) |
| 夏時間 | 西ヨーロッパ夏時間  (UTC+1) |
| Postcode | NR1–NR16 |
| 市外局番 | 01603 |

**ノリッジ**（Norwich、 pronunciation; IPA [nɒrɪtʃ], [nɒrɪdʒ]）は、イングランド東部、ノーフォークの州都。

慣用的にはノリッジまたは**ノリッチ**と表記され、また**ノーリッチ**、**ノーウィッチ**と表記されることもある。Norwich は古英語で「北の町」（north town）を意味し、英語圏の各地に同名の場所が存在する（en:Norwich (disambiguation) を参照）。

## 歴史

古くは*Norvic*と呼ばれていた。8世紀頃のマーシアの硬貨やラインラントの陶器の破片が見つかっていることから、すでにその頃には遠方との交易が行われていたものと考えられている。10世紀前半には貨幣の鋳造も行われており、アゼルスタンの治世（924年 - 939年）に鋳造された硬貨には"Norvic"の文字が刻まれている。

その後も、ウェンサム川 (River Wensum) の水運を利用した交易により、商業の中心として繁栄を続けた。ノルマン・コンクエストの頃には、イングランド有数の都市となっており、ドゥームズデイ・ブックには、およそ25の教会があり、5千人から1万人の人口がいたことが記録されている。なお、ノルマン人の支配下に入った際に、元々別の場所にあったサクソン人の居住地や市場がノリッジ城の西側の区域に移された。その時に移された市場には今もなおたくさんの露店が並び、昔からの賑やかさを保っている。

間もなく司教座もノリッジに移され、1096年にノリッジ大聖堂 (Norwich Cathedral) が建設される。

中世には、羊毛の取引によって得られる利益を利用して多数の教会が建設された。ノリッジには現在もなおたくさんの中世の教会が残っている。取引先は、スカンジナビアからスペインにわたる広範囲に及んでいた。

16世紀、17世紀には、フランスのユグノーやベルギーのワロン人など様々なマイノリティが移り住んできた。彼らは、ノリッジの人々の利益となるような技術を持っていたこともあって、比較的抵抗なく地元のコミュニティに溶け込んでいった。こうした人々が来たことにより、ヨーロッパ本土との取引が強化された。ノリッジは16世紀にはイングランドの中でロンドンに次いで2番目に大きな都市となっており、産業革命の頃まで第2位の位置をブリストルと競っていた。

ノリッジは地理的に孤立した位置にあり、ロンドンへ行くよりも船でアムステルダムへ行く方が早いほどであったが、1845年に鉄道が敷かれたことで孤立は解消された。

20世紀初期には、様々な種類の製造業がノリッジの経済を支えるようになった。靴や服、工具のほか、ボールトンポール社による航空機産業も重要な産業となっていた。また、かつてはチョコレート製造も行われていた。

ギルドホール
市内を流れるウェンサム川
大聖堂
ノリッジ城
## 経済

ノリッジには、11世紀にノルマン人によって作られて以来、今日まで続いている野外市場がある。この野外市場は今日においてもイングランド屈指の市場である。ただ、この市場は最近再開発とともに縮小され、一方で新しいショッピングモール、ショッピングセンターが作られるなど、この町の小売業は変革の波にさらされている。

ノリッジではかつて製造業が盛んだったが、1980年代、1990年代頃から、サービス業中心の経済へと変化している。

なお、ノリッジはマスタードで有名なコールマン（Colman's）の本拠地でもあり、ここのマスタードはコールマンの親会社ユニリーバを通じて世界中に輸出されている。

市場
## スポーツ

* ノリッジ・シティFC

## 出身人物

→詳細は「Category:ノリッジ出身の人物」を参照
* ノリッジのジュリアン
* フィリップ・プルマン
* エドワード・オブ・ノリッジ
* マイク・ガスコイン - レースエンジニア
* サラヤ・ジェイド・ベヴィス - プロレスラー

## 姉妹都市

* ノヴィ・サド、セルビア
* ルーアン、フランス
* コブレンツ、ドイツ
* エル・ビエホ、ニカラグア

芸術大学

* 血の中傷

* Norwich City Council
* Visit Norwich - 公式観光サイト
# 死亡

**死亡**（しぼう、英: Death、Died）とは、日本の民法、戸籍法、臓器移植法などの法令、新聞などのマスメディア上、あるいは人口統計学などの学術などにおいて使用される、人の死という事象を指す用語である。

## 法令

### 民法

民法では、「第二章・人」において、生死が不明の人について「死亡したものとみなす。」（**失踪宣告**）、複数人の死の前後が不明な場合について「同時に死亡したものと推定する。」（**同時死亡の推定**）などと規定されている。

### 戸籍法

→「戸籍 § 日本の戸籍制度」も参照戸籍法では、「第四章・届出」の「第九節・死亡及び失踪（第八十六条―第九十四条）」において、**死亡届**（86条・87条など）、**認定死亡**（89条など）などについて規定されている。

### 臓器の移植に関する法律

臓器の移植に関する法律では、「死亡した者」、「死亡した後」、「死亡した場合」などと、死亡した人の生前の意思や尊厳が死後においても最大限に尊重されるように求める旨が、規定されている。

## 手続き

* 7日以内
	+ 死亡届の提出
* 14日以内
	+ 世帯主変更届
	+ 健康保険の脱退届

## マスメディア・学術

→詳細は「死亡記事」および「死亡広告」を参照
新聞などのマスメディアを通じ、ある人の死亡が広く伝えられることがある。
マスメディアでは法律用語であり、また「死亡」の「亡」の字が敬語的表現とされたため、人間の死に対してのみ「死亡」が使われ、人間以外の生物の死には「死ぬ」と表現する。

人口統計学においては、**死亡率**が算出される。

→「新生児死亡率」、「乳児死亡率」、「乳幼児死亡率」、および「周産期死亡率」も参照
## その他の用語

### 死去

「死亡」という用語に冷淡な響きが感じられることなどから、代わりに「**死去**」と表記されることも多い。

### 逝去

「死亡」よりも敬意を込め、「**逝去**」と表記されることもある。

キリスト教の一派・聖公会においては、「死」に対する正式な呼称である。*（詳細はキリスト教における死#逝去」を参照）*

### 特に若い年齢での死を指す用語

「**夭折**」「**夭札**」「**夭逝**」「**夭死**」「**早世**」「**若死に**」（ウィクショナリー）などと表記される。

### 天皇や皇族などの死を指す用語

婉曲、或いは敬意を込め、天皇や上皇、三后については「**崩御**」、皇太子については「**薨御**」、その他皇族については「**薨去**」、その他身分のある人については「**卒去**」などと表現される。外国の君主や皇族・王族についても、この例による。ほかに「登遐（とうか）」「登霞（とうか）」「崩殂（ほうそ）」など。

### 宗教的な用法

「帰天」「召天」（キリスト教）のほか、高僧の死に関して「遷化」「入寂」（ウィクショナリー）「入滅」「示寂」「往生」「入定」などがある。

### そのほか

「絶命」「落命」「絶息」「他界」「永眠」「最期」「往生」（ウィクショナリー）などがある。

「永眠」は、キリスト教の一派・正教会においては、「死」に対する正式な呼称である。*（詳細はキリスト教における死#永眠」を参照）*

* 死亡診断書
# 監察医

**監察医**（かんさつい、英: Medical Examiner）は、死体解剖保存法第8条の規定に基づき、その地域の知事が任命する行政解剖を行う医師の事である。

## 法規

死体解剖保存法に定義され、伝染病、中毒または災害により死亡した疑いのある死体、その他死因の明らかでない死体（異状死体の一部）について、検案、または検案によっても死因の判明しない場合には解剖を行うことでその死因を明らかにし、また、公衆衛生の向上を図っている。

犯罪の疑いのある死体を解剖する司法解剖は、刑事訴訟法に基づいて行われ、監察医本来の業務ではなく、一般に司法解剖は、裁判所が大学の法医学教室に嘱託して行われる（ただし、東京23区の監察医務院では、例外的に司法解剖も行っている）。

## 制度

監察医制度は、制度導入年である1947年の人口上位7都市（→参照）、すなわち、東京23区・大阪市・京都市・名古屋市・横浜市・神戸市・福岡市に導入された。後に京都市・福岡市・横浜市で同制度は廃止され、2016年現在、残る東京23区・大阪市・名古屋市・神戸市の4都市で運用されている。ただし、同制度が正常に機能している地域は、東京23区、大阪市、神戸市のみであるという指摘がある。

なお、監察医は常勤または非常勤といった形で監察医務院という組織に所属している。それ以外の地域では大学の法医学教室がそれに準じて行っている。また、監察医と言っても、大学の法医学教室に所属している教授が兼務していることが多いことや、監察医制度がある地域が非常に限られていることなどにより、厳密な監察医というのはごく少数である。

## 歴史

* 1882年（明治15年）
	+ 刑法、治罪法に基づき、死因究明を医師にさせるようになる
* 1946年（昭和21年）
	+ 連合国軍最高司令官総司令部の要請により、米国の「Medical Examiner's System」に基づき、東京都変死者等死因調査規定を制定。東京大学、慶應義塾大学に嘱託して日本初の監察医務業務を開始
* 1947年（昭和22年）
	+ 監察医制度が制定（東京23区、横浜市、名古屋市、大阪市、京都市、神戸市、福岡市の7箇所に監察医務院を設置。
* 1949年（昭和24年）
	+ 死体解剖保存法、公布（司法解剖以外の解剖はこれに基づく）
* 1985年（昭和60年）
	+ 京都、福岡は自治体の財政上の都合によりに制度的に廃止。
* 2014年（平成26年）
	+ 横浜でも2014年度末をもって廃止。

## 監察医務院

* 東京23区：東京都監察医務院　（東京都文京区）
東京大学医学部・慶應義塾大学医学部・日本医科大学の法医学教室・病理学教室へ委託業務として開始。その後、東京都監察医務院として独立。
* 大阪市：大阪府監察医事務所（大阪府大阪市中央区）
大阪大学医学部法医学教室内に「大阪府死因調査事務所」が設置され、大阪大学医学部法医学教室・病理学教室へ委託業務として開始。その後、大阪府監察医事務所として独立。
* 神戸市：兵庫県監察医務室（神戸市中央区）
神戸市西区、北区を除く7区を範囲とする。
* 名古屋市：名古屋大学・名古屋市立大学・愛知医科大学 ・藤田医科大学へ委託施行

過去に行っていた市
* 横浜市：諸処の開設診療所にて施行

## 意義

### 治安

人が死亡すると、その人に帰属していた財産をはじめとする諸権利が法律的に失われる。一方、それにより相続の開始、保険金・賠償金の支払いなどが行われる。このため、その人の死因の確定すなわち自他殺の別、業務上の死か否か、などを確定することで関係者間の諸権利の適正な整理を行い、社会秩序の維持を図るという役割。

死体の検案の時点では犯罪の疑いがない場合でも、行政解剖をしたところ他殺の疑いがでてきて、犯罪捜査の糸口となることもある。このように、事件と認識されていなかった事件を事件と認識させるという役割。

### 公衆衛生

社会構造等の変化により疾病構造にも変化が生じている。例えば、スポーツ中の突然死のような原因不明の病死、また、高齢化社会を迎えたことによる家庭内での事故死など、今までではごく少数だった死因が増えつつある。こうした死亡原因を科学的に究明することにより疾病の予防や事故死の発生防止など公衆衛生上の対策の充実を図るという役割。ただ、医療関連死に対して行われる法医解剖では、刑事訴訟において被告となる医療施設側には情報開示がなされず、公衆衛生へは寄与しない。また解剖して死因を調べることなく、検視・検死のみで死因を断定してしまうことも多いから、「ガス給湯器の欠陥による一酸化炭素中毒死の発見の遅れは日本の法医学制度の欠陥によるものである」とのコメントが監察医によってなされている。

### 統計作成

死因が正しく究明されないままの死因統計は、その価値が半減されるため、国民の健康・福祉に関する行政の重要な基礎資料として根拠が明確な死因統計を作成するという役割。

## 業務

* 警察に異状死体が届けられる
* 検視官による検視が行われる。
* 監察医務院に検案要請が出される。
* 監察医が検案を行う
* その結果に基づき、死体検案調書、死体検案書（死亡診断書）を作成する
	+ 死因が確定した場合は、死体は遺族に引き渡される
	+ 死因が特定できなかった場合、行政解剖が行われる
* 検案によって死体に犯罪性が見つかれば、死体は司法解剖に回される。

## 問題点

* 監察医制度が置かれていない地域では、警察から依頼を受けた一般の医師により検死が行われているのが現状である。そのため、死体検案に不慣れな医師による検案の誤診率は非常に高く、監察医制度が整備されていない現状は公衆衛生上、または、司法制度上、不備があると言わざるを得ない。
* 監察医制度が置かれている地域でも、充分に機能していない場合がある。例えば、横浜市では「監察医務院」という組織や建物がなく、個人の資格で監察医が担当しているため、統計を取れないなどのデメリットがある。また、名古屋市では制度が形骸化し、監察医が担当している行政解剖の実質はほぼゼロである。
* 結果、近年では数年前には事故死とされていたケースが、情報開示による資料を海外監察医が調査し、他殺の可能性ありと再調査される場合もある。

## 監察医を描いた作品

* きらきらひかる（漫画／郷田マモラ）
* 女監察医　(漫画／作・八田朗　画・井出智香恵)
* 法医学教室の事件ファイル（テレビドラマ／テレビ朝日）
* 監察医・室生亜季子（テレビドラマ／日本テレビ）
* 監察医・篠宮葉月 死体は語る（テレビドラマ／テレビ東京、テレビ大阪）
* ゼロの真実〜監察医・松本真央〜（テレビドラマ／テレビ朝日）
* アンナチュラル（テレビドラマ/TBSテレビ）
* 監察医 朝顔（テレビドラマ/フジテレビ//およびその原作になった漫画/原作香川まさひと・作画木村直巳）

* 死因究明
* オートプシー・イメージング
* 検視
* 検死
* 法医学
* 司法解剖
* 行政解剖
* 病理解剖
* 公衆衛生
* 異状死体
* 上野正彦
* 佐藤喜宣

* 東京都監察医務院
* 死体解剖保存法（昭和二十四年法律第二百四号）.e-Gov法令検索. 総務省行政管理局
* 医師法（昭和二十三年法律第二百一号）.e-Gov法令検索. 総務省行政管理局
* 刑事訴訟法（昭和二十三年法律第百三十一号）.e-Gov法令検索. 総務省行政管理局
# ウェイク (儀礼)

**ウェイク**（英: wake）は、キリスト教において復活祭などの際に前夜から早朝にかけて行われた夜間の礼拝あるいは教区もしくは教会の例祭。また、ウェイク（wake）は英語圏では弔問を意味し、スコットランド地方やアイルランド地方などにみられる通夜にあたる儀式をいうこともある。

## 歴史

初期のキリスト教では迫害を避けるためにvigilと呼ばれる礼拝が夜間に行われていた。

イギリスでは伝統的に行われた夜間の礼拝のことをウェイク（wake）といい、特に教区もしくは教会の例祭の前夜に行われた礼拝の行事であった。イギリスの多くの農村部には18世紀ごろまでウェイクと呼ばれる例祭の慣習が残されていた。このような例祭は初夏の乾草作りや秋の収穫が終わったころに開かれる行事で農民が心身の疲労をいやす意味もあった。

18世紀になると例祭の世俗化が進んだ。例祭にあわせて宴会やダンスなどが催されるようになり祝宴全体がウェイクと呼ばれるようになった。娯楽興行やスポーツなどが行われることもあった。

## 死者に対する儀式

ウェイク（wake）には弔問という意味があり、viewingやVisitationも弔問（もしくは通夜）と訳される。スコットランド地方やアイルランド地方などでは通夜にあたる儀式をウェイク（wake）と呼んでいる。