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# 捕縄術

| 捕縄術ほじょうじゅつ |
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| 使用武器 |
縄 |
| 発生国 |  日本 |

**捕縄術**（ほじょうじゅつ/とりなわじゅつ）は、日本の武術の一つ。敵を縄で捕縛・緊縛する技術である。

## 歴史

江戸時代には捕手術の一環として盛んに用いられていたことから、各地に様々な流派が伝承されていた。明治維新後も警察機構において積極的に教えられていたが、昭和時代に手錠の普及により必要性がなくなったことから、現在では逮捕術の科目から外されている。逮捕されることを「お縄」というのは捕縄術に由来する。現在、捕縄術を単独で継承する流派はほとんどなく、柔術や杖術の流派において半ば失伝した状態で併伝されている程度である。

## 技法

取り押さえた敵を素早く拘束する『早縄』、形式・儀式的に用いる『本縄』、緊縛による拷問を加えるための『拷問縄』、これら縄術で緊縛された状態から脱出する『縄抜け』『破縄術』に大別される。用いる縄の太さや長さ、材質は、流派や用途によって大きく異なる。江戸町奉行所では四季で縄の色を変えていた。

早縄には、十手術や柔術で相手を制圧した後に拘束する技術だけでなく、縄を武器にした様々な戦闘術も組み入れられている。手早く拘束するために、縄の先端にあらかじめ鉄環や鉤爪を取りつけている場合も多い。本縄は主に犯罪者の護送・謁見の際に用いられ、身分や職業、性別、用途によってそれぞれ異なる縛り方が用意されている。

## 主な流派

江戸時代には150以上の流派があった。

まだ挙げられていない流派も多く存在する。

* 荒木流
* 一達流
* 一角流
* 制剛流
* 佛体流
* 梶原流
* 猪谷流
* 方圓流
* 武衛流
* 竹内流
* 天下無双眼心流
* 本覚無雙流
* 夢想賢心流
* 日域無雙一覺流
	+ 黒川流小具足廻
* 天下無双流
* 浅山一伝流
* 至心流
* 難波一甫流
* 理極流
* 心極流
* 清心流
* 常慎流
* 高木流
* 須田流
* 佐々木流
* 劍徳流
* 大正流
* 新影治源流
* 新影新抜流
* 笹井流
* 楊心流
* 石黒流
* 真之神道流
* 真蔭流
* 柴真揚流
* 一乗不二流
* 大学流
* 立身流
* 為我流
* 神道六合流
* 地間戸流
* 不変流
* 源海流
* 諸賞流
* 養心流
* 壹佐流

* 水越ひろ著『写真で覚える捕縄術-手にとるようにわかる完成手順』愛隆堂、ISBN 4750202827。
* 藤田西湖著『図解捕縄術-藤田西湖著作集4』名著刊行会、ISBN 4839002975。
* 名和弓雄著『十手・捕縄事典-江戸町奉行所の装備と逮捕術』雄山閣、ISBN 4639013396。

* 捕具
* 三道具
# カヌースラローム

カヌースラローム
**カヌースラローム**（英語: canoe slalom）とは、川の一定区間（200m程度）に不規則に設置された30前後のゲートを、最上流のスタート地点から順番に通過して下る時間を競うカヌーの競技。

## 概要

各ゲートは、2本のポールで構成される。ゲートの通過方向は、上流から下流（ダウンゲート）だけでなく、下流から上流（アップゲート）もある。ゲートに触れたり、ゲートを不通過したりするとペナルティが加算される。一般的に人が立っていられないほどの急流で行われるので難易度が高い。

水面上の2次元的な動きに見えるが、船体をわざと傾けたり半分沈めたりして回転性能や運動性能を上げ、急流や荒瀬を横断しながらゲートを通過するという、3次元的な操作を必要とする。持久力の高さ、パワーおよびバランスが要求されるスポーツ競技である。

この競技では、カナディアンカヌーもカヤックも使われる。競技に使用される舟はスラローム艇（全長3.5m以上、全幅0.6m以上）という。形状は、薄く細長い菱形である。通常はFRPなどで作られているが、最近は10kg未満の超軽量で剛性の高い新素材が使われ始めた。

ワールドカップやオリンピックの競技種目でもある。オリンピック開催年を除いて、世界選手権も開催されている。日本では、毎年10月にNHK杯全日本カヌースラローム競技大会が開催され、テレビで録画放映される。

* 夏季オリンピックの競技一覧#カヌー　スラローム
* 日本カヌースラローム・ワイルドウォーター選手権大会
* スラローム
* ワイルドウォーター

* canoe\_slalom\_competition\_rules\_2017（英語）
* Canoe Slalom | ICF - Planet Canoe（英語） - 国際カヌー連盟(ICF)のカヌースラロームのサイト
* HOME > 競技種目 > カヌースラローム - 公益社団法人 日本カヌー連盟｜JAPAN CANOE FEDERATION
* カヌー｜オリンピック競技｜競技｜大会情報｜2020年大会開催準備｜東京都オリンピック・パラリンピック準備局
* スラロームカヌーとは - カヌー用語 Weblio辞書
# 三国時代 (朝鮮半島)

| 三国時代 |
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| 三国時代の地図、5世紀終わり頃 |
| 各種表記 |
| ハングル： | 삼국시대 |
| 漢字： | 三國時代 |
| 発音： |
サムグクシデ |
| ローマ字： |
Samguk-sidae |

朝鮮の歴史における**三国時代**（さんごくじだい）は、朝鮮半島および満洲に高句麗、百済、新羅の三国が鼎立した時代をいう。日本の歴史学ではおよそ4世紀ころから7世紀ころまでを指す。韓国では紀元前1世紀から紀元後7世紀をいう。後者の時代区分は『三国史記』（高麗時代の史書）に依拠する。

## 三国時代

三国以前に、また三国と並行して小国や部族国家があった。扶余、沃沮、伽耶、于山国、耽羅国などである。

それぞれの建国神話によれば、韓国では伝統的にこの時代は紀元前57年に、斯盧（後の新羅）が朝鮮半島の南東部で前漢から自治権を認められた年に始まったとする。高句麗は鴨緑江以北にあり、紀元前37年に漢から独立した。紀元前18年に高句麗の二王子が王位の継承争いから逃れ、東明王の子温祚が半島の南西部（今日のソウル特別市周辺）に百済を建国したとする。伽耶は42年に首露王によって建国されたが、6世紀の新羅によって滅亡されたという。これは中国史料と異なるため、日本の史学界ではこの数字を取らず、高句麗を除く二国の建国年代を多く4世紀におく。百済の都ははじめ熊津（今日の公州或は清州）であったが、のちに泗沘（今日の扶余）へ遷都した。

220年の後漢の滅亡が、三国の発展を許した。1世紀から儒教が朝鮮半島の上流階級に広がった。後に儒教は仏教に入れ替わった。三国のうちで最大であった高句麗は、鴨緑江沿いの国内城とその山城である丸都城の二つの並存された都をもっていた。建国の始めには高句麗は漢との国境沿いにあり、ゆっくりと満洲の広大な土地を征服していき、最後には313年に楽浪郡・玄菟郡を滅ぼし領域に入れた。中国文化の影響は、372年に仏教が国教とされるまで残った。4世紀には百済が栄え、半島の南半分を支配した。斯盧国は503年新羅と国号を改めた。4世紀の始めに、新羅は国境を接していた伽耶を吸収したことが知られている。新羅の都は徐羅伐（今日の慶州）であった。

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|  **朝鮮の歴史** |
| 考古学 | 朝鮮の旧石器時代 櫛目文土器時代 8000 BC-1500 BC 無文土器時代 1500 BC-300 BC |
| 伝説 | 檀君朝鮮 |
| 古朝鮮 |  | 箕子朝鮮 |
|  |  | 燕 |  |
| 辰国 | 衛氏朝鮮 |
| 原三国 | 辰韓 | 弁韓 | 漢四郡 |
| 馬韓 | 帯方郡 | 楽浪郡 | 濊 貊 |  | 沃 沮 |
| 三国 |  | 伽耶 42- 562 | 百済  | 高句麗  |
| 新羅  |
| 南北国 |  | 唐の熊津都督府・安東都護府 |
| 統一新羅 鶏林州都督府 676-892 | 渤海 698-926 |
| 後三国 | 新羅 -935 | 後 百済 892 -936 | 後高句麗 901-918 | 遼 → | 女真 → |
| 統一 王朝 |
| 高麗  918- |
| 高麗 武臣政権  1170-1270 |
| 高麗 元の征東行省  1270-1356 |
| 高麗  -1392 |
| 李氏朝鮮  1392-1897 |
| 大韓帝国  1897-1910 |
| 近代 | 日本統治時代の朝鮮  1910-1945 |
| 現代 | 朝鮮人民共和国 1945 |
| アメリカ占領区 | ソビエト占領区 |
| 北朝鮮人民委員会 |
| 大韓民国 1948- | 朝鮮民主主義 人民共和国 1948- |
| * 朝鮮の君主一覧
* 大韓民国指定国宝
* 中国朝鮮関係史
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| Portal:朝鮮 |

仏教は528年新羅の国教となった。新羅は唐と結んで（唐・新羅の同盟）、660年に百済を668年に高句麗を滅ぼした。これによって三国時代は終わり、統一された新羅の時代がはじまった。滅ぼされた百済の王族は日本にのがれ、百済王（くだらのこにきし）の姓を賜った。百済王氏からは陸奥国で金を発見した百済王敬福などが出た。

* 羅済同盟
* 隋の高句麗遠征
* 麗済同盟
* 唐・新羅の同盟
* 唐の高句麗出兵
* 唐・新羅戦争

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| 先代原三国時代 | 朝鮮の歴史三国時代 | 次代統一新羅時代 或いは 南北国時代 |
# チャンマダン

中朝国境に近い新義州市の公式・非公式の経済拠点。新義州青年駅も確認できる。
**チャンマダン**とは朝鮮語で*野外市場*の意味で、朝鮮民主主義人民共和国における物を売る市場（闇市場）をさす。

## 概要

→「苦難の行軍」も参照

| チャンマダン |
| --- |
| 各種表記 |
| チョソングル： | 장마당 |
| 漢字： | 場마당 |
| 発音： |
チャンマダン |
| 英語： |
Changmadang |

もともと、チャンマダンは「農民市場（농민시장）」として農民が国に供出した余剰農産物を売買するための不定期市として、主として地方において開設されたもので、はじめはその資本主義性が批判を受けたこともあった。

北朝鮮では金日成の指導の下、1957年11月から、協同農場の農民を除く全国民に食糧配給制度が実施され、一般労働者は1日あたり700グラム、軍人は800グラム、15歳以下の子供や老人は100グラムから500グラムまで、職業や年齢に応じて配給されることになっており、1990年代初頭には平均450グラム程度の配給量となったが、1995年の水害でその半分に減量され、さらにその後も減少させられた。そして、金日成の死後、「苦難の行軍」と称される大飢饉が発生したのちは、配給制度が徐々に機能しなくなり、国営商店に物がない状態が続くようになったため、次第に当初売買を禁止されていた米や工業品をはじめ、何でも売買される闇市が形成された。現在では、「『猫の角』（=あり得ない物）以外はすべてある」といわれている。

2002年の経済政策変更により北朝鮮では配給制度が事実上廃止された。国営商店も機能しなくなった。このため、チャンマダンは現在の北朝鮮国民が生活するのに欠かせないものとなっており、平壌や清津などの大都市にも開設されている。なかには、世界から食料支援物資として送られたものが横流しされていることも指摘されており、国際問題化している。

なお、社会安全員（警察官）も一応警備しているが、違法売買については賄賂を渡して目をつぶってもらうことが多いといわれている。

2025年現在では金正恩総書記が市場経済とチャンマダンへの統制を強めているため、商人がチャンマダンではなくスマートフォンと隠語を用いて連絡を取り、バイクや自転車などの車両で商品を客先まで違法にデリバリーすることが増え、北朝鮮当局による取り締まりの対象になっている。

## エピソード

拉致被害者である蓮池薫は、チャンマダンで買い物をしようとしたとき、「コッチェビ」と呼ばれる物乞いの子どもたちの目が商品にではなく人間に向けられていることに気づき、店の品物（腕時計）が盗難される現場にも遭遇、さらに自分の上着から紙幣を抜かれた経験があるという。コッチェビの手首をつかんで紙幣を取り戻し、スリの現場をおさえた彼に対し、市場で商いをしていた婦人たちは一斉に「殴れ! 殴ってやれ」「二度と盗みができないように腕をへし折ってやれ」と怒号をあげた。

また、拉致生活を振り返った曽我ひとみの証言によれば、拉致被害者には毎月決まった日に米と生活費の支給があったが、生活費は最低限の保証しかなく、食品に関しては、日本製のものは高すぎて手が出せず、たいていは中国製のもので間に合わせたものの、生活費が足りなくなりそうになると仕方なく、当時は禁止されていたチャンマダンで買い物をすることもあったという。ところがそこは、別の意味でも「何でもあり」であり、まがい物や不良品をつかまされることも少なくなかった。鶏卵などは、割るとひよこになる寸前のもの、腐っているものが混じっていることがあったという。

韓国のあるテレビ番組では、脱北者による「北では今やノドンダンよりチャンマダンが人気」という話を紹介した。「ノドンダン」とは朝鮮労働党のことであるが、この言葉には、北朝鮮の人びとの暮らしにとって、もはや金正恩を最高指導者とする朝鮮労働党はあてにならず、チャンマダンが生活の支えになっている皮肉がこめられている。

* 重村智計『最新・北朝鮮データブック』講談社〈講談社現代新書〉、2002年11月。ISBN 978-4-00-431361-8。
* 蓮池薫『拉致と決断』新潮社、2012年10月。ISBN 978-4-10-316532-3。

* コッチェビ
# 韓国の喫煙

金弘道が描いた、李氏朝鮮時代のタバコ職人。葉タバコの葉脈を除き、押切機で刻む
漢城府（京城府）の食品店で煙管を咥える男性。（1890年 - 1923年）
大韓帝国の帝国新聞掲載のたばこ広告。大日本帝国村井兄弟商会の紙巻タバコ「HERO」と「HONEY SMOKE」。（1902年）
慶尚北道聞慶市にある識別機能付きの紙巻タバコ自販機。（2010年）
**韓国の喫煙**（かんこくのきつえん）では、韓国における喫煙の諸相について記述する。喫煙は韓国において主要な死因であり、喫煙に関係のある病気で毎年40,000人以上が死亡している。喫煙が一般的な場所は、レストランとバー、ナイトクラブ、カラオケボックス（ノレバン）、オフィス、インターネットカフェである。ストレスは喫煙をする理由として度々使われる。

## 専売制から民営化へ

韓国のタバコは高麗人参（朝鮮人参）とともに長らく専売制が敷かれ、紅参（紅蔘）の専売は最初、1899年大韓帝国宮内部内蔵院参政課（蔘政課）から始まった。日本統治時代は朝鮮総督府専売局、総督府地方専売局がタバコおよび人参等の専売をしていた。第二次世界大戦後、1948年に大韓民国財務部専売局、1952年に大韓民国専売庁、その後韓国専売公社を経て、1989年に韓国煙草人参公社（韓国煙草人蔘公社）が設立された。1996年に紅参専売制度は廃止、1999年に韓国人参公社が設立され、2002年に韓国人参公社民営化が完了。同2002年、韓国煙草人参公社は2001年7月のタバコ製造独占権廃止を経てタバコ製造会社KT&Gとして民営化を果たした。タバコ製造独占権廃止直後にはタバコ専門ベンチャーのクガン物産が中国製OEMでタバコ「if」を発売、2006年には民間企業のウリタバコ（우리담배）が設立された。

2009年から2010年の段階で、韓国のタバコは国家の競争力に比べ安価に設定されている。 2015年現在の標準的なたばこ価格は4500ウォンである。

日本たばこ産業（JT）によると、有力な説として日本または中国経由で韓国にタバコがもたらされた。KBSワールドラジオによると、1618年に日本から薬草として伝来したという。

## 喫煙率

2000年に行われた調査では、男性回答者の70-80%が喫煙者であると主張した。2007年の間、その後のある調査結果において、その間に男性の喫煙率が50%に下落したが、それが未だOECD加盟国の中では最高率に位置することが判明した。同時期、女性の喫煙率は2%から4%に上昇した。同様に、少年を中心とした若者の喫煙率は近年増加している。

## 韓国軍の喫煙

→「アメリカ合衆国軍の喫煙」も参照
ザ・ストレーツ・タイムズのレポートが示唆しているのは、多くの男性が彼らの2年間の韓国軍軍役義務の間に喫煙を開始するので、軍隊における持続的な高喫煙率が男性の喫煙の高い発生率に寄与し、反喫煙政策の効果を無効化しているということである。

しかしながら、2009年ごろの社会的禁煙運動の広がりのなかで国防部は喫煙率を10%削減し40%に低下させる計画を立て、新人に禁煙を誓約させ肺活量の定期検査を行う空軍飛行団や、褒賞品による禁煙奨励の陸軍部隊もある。

## テレビ・映画における喫煙

韓国のテレビ業界では、2002年ごろから喫煙シーンの自主規制を始め、2011年現在、芸能人の喫煙はテレビで見られない。テレビドラマでタバコが写ることはなく、過去の映画作品等のタバコのシーンは「ぼかし」をかける。例えば2009年のドラマ『チング 〜愛と友情の絆〜』はタバコにモザイク処理を施した。キム・ジェウォンは軍に入隊後、軍の禁煙キャンペーンの広告モデルになり、本人も禁煙した。

韓国のテレビ番組や映画の主要輸出先である日本においても現代では社会全体で禁煙志向の流れにあり、日本の芸能界もまた喫煙者に対するイメージが悪い。

## 喫煙と健康

延世大学校公衆衛生大学院は120万人の患者について13年間の医学的研究の終え、男性喫煙者のおよそ73%と女性喫煙者のおよそ18%が肺がんに罹ったことを発見した。2011年の報告書（Euromonitor International: *Tobacco in South Korea*）によるとタバコの健康上の影響に関する意識の上昇がある。

## 経済的影響

韓国の経済は喫煙に関係のある病気を原因とした医療費と喪失した労働時間に関して年間10兆ウォン以上の損失を被っている。

## 喫煙と法

### 反喫煙法

2006年以来、喫煙は政府施設内と1,000 m²以上の床面積を有するオフィスビル内で禁止されている。その法はごく小規模の施設またはビルの周辺外部における喫煙においてさえ適応する。
ソウル特別市は歩行者の路上喫煙に関する禁止を制定し、2010年8月に発効した。韓国の保健福祉部は2011年に様々な公共施設での喫煙を禁止した。

2012年に保健福祉部は大韓民国国民健康増進法（대한민국 국민건강증진법）施行規則について2015年から国内の全飲食店が禁煙になる改正案を策定した。

### 違憲訴訟

2012年1月11日、タバコの有害性に関する違憲訴訟が起きた。憲法裁判所に申立書を提出した原告は朴在甲（パク・ジェガプ）前国立中央医療院長、闘病中の肺がん患者、受動喫煙（間接喫煙）を懸念する妊婦、青少年などの9人。訴えによると、国家はタバコの有害性を認定しているにもかかわらず、タバコの製造、輸入、販売を国家が認可している「たばこ事業法」（대한민국 담배사업법）は大韓民国憲法上の保健権を侵害し、違憲であるというもの。原告の話ではタバコの有害性に関する違憲訴訟は世界で初めて。

## 韓国の喫煙作法

→「朝鮮半島の儒教における喫煙の宗教的見解」および「朝鮮半島における女性と喫煙」も参照
地域的な喫煙の礼儀作法は儒教の影響を受けている。例えば、喫煙者は通常、社会的に上位の人間の面前では喫煙を慎むか、点火する前に許可を求める。社会的な上位者と考えられるのは、上司、大学教授、教師、父親、祖父などである。

* 北朝鮮「たばこ統制法（담배통제법）」（2005年7月20日最高人民会議常任委員会政令第1200号）

* ソウルナビ 韓国のタバコ事情 2006年6月7日
* コネスト 韓国のタバコ文化 2011年4月19日
* Robert Neff Korea and “The World No-Tobacco Day” 2010年6月1日