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# コグノーメン

**コグノーメン**（ラテン語: cognomen, 複数形：cognomina）とは、元々は古代ローマの人名の第3番目の名前（**第三名**）のことをいう。**コニョーメン**とも。コグノーメンは当初は愛称（ニックネーム）を表したが、のちに家系に世襲される名前（**家族名**。姓に近いもの）へと変化した。Cognomen という語は、接頭辞の co-（〜と一緒に）+ nomen（名前）に由来する。また人名だけではなく、ローマ軍団の通称（例えば第1軍団ゲルマニカの「ゲルマニカ」）もコグノーメンと呼ばれていた。英語でも元々の意味通りにではないが使われている。

## 概要

古代ローマの人名において、第一名であるプラエノーメンは個人名を、第二名であるノーメンは氏族名を表した。一方で第三名であるコグノーメンは、ある氏族の分家同士を区別する目的で、また時には戦争などでの個人の業績を強調する目的で発達した。通常名前の3番目に来る名前を言い、たとえば大ポンペイウスとして知られるグナエウス・ポンペイウス・マグヌス (Gnaeus Pompeius Magnus) の場合はマグヌス (Magnus、偉大な) がコグノーメンに該当する。必ずしもすべての人物がコグノーメンを持つわけではなく、ガイウス・マリウスのように個人名と氏族名のみを持つ人物も存在した。

## 命名法と機能

多くの場合は身体的特徴や個人的特徴から名付けられ、もともとは人物の愛称として用いられた。たとえば「赤毛」を意味する「ルフス」(Rufus) や、名誉の負傷で右手が利かなくなったガイウス・ムキウスのコグノーメン「スカエウォラ」（Scaevola、「左利き」の意味）などが該当する。一方で戦功のような個人の業績から名付けられたものもあり、上掲のポンペイウスのコグノーメン「マグヌス」は、もともとスッラから功績を讃えるために贈られた称号であった。しかし中には子に受け継がれるうちに氏族の中で特定の家系を表す「家族名」となったものもあり、「カエサル」はユリウス氏族の、「ブルトゥス」「シラヌス」はユニウス氏族の、「ピリウス」「メテッルス」はカエキリウス氏族の特定の家系をそれぞれ表すようになった。

コグノーメンの中にはプラエノーメンやアグノーメンとしても用いられるものがあり、「ウォピスクス」(Vopiscus) の名はユリウス氏族カエサル家ではプラエノーメンとしてもコグノーメンとしても用いられた。また帝政ローマ（ユリウス＝クラウディウス朝）第5代皇帝であるネロ帝の「ネロ」も、元はクラウディウス氏族の間でプラエノーメンとして用いられてきた名である。

共和政ローマの後期になるとコグノーメンは日常的に使用されるようになった。ローマ帝国（帝政ローマ）初期には、コグノーメンで兄弟を区別するアンナエウス氏族の例がある。大セネカ (Lucius Annaeus Seneca, Seneca the Elder) には3人の息子がいたが、その名前は（コグノーメンを太字で示す）、ルキウス・アンナエウス・**ノウァトゥス** (L. Annaeus **Novatus**)、ルキウス・アンナエウス・**セネカ**（小）（L. Annaeus **Seneca** Minor、セネカ）、ルキウス・アンナエウス・**メラ** (L. Annaeus **Mela**) であった。

## アグノーメン（添え名）

→「アグノーメン」も参照
出生時に既にコグノーメンを持って生まれた人物は**アグノーメン**（agnomen：第四名、添え名）が贈られることもあった。たとえばスキピオ・アフリカヌスの本名は「プブリウス・コルネリウス・スキピオ」(Publius Cornelius Scipio) であるが、この中の「スキピオ」がスキピオ家を表すコグノーメンである。さらにザマの戦いで敵国カルタゴの将ハンニバルを破った戦功により、スキピオは「アフリカヌス」(Africanus) のアグノーメンも贈られている。大スキピオの例のようにコグノーメンを持ちつつも自身の戦地がアグノーメンとなった例には、他にクィントゥス・カエキリウス・メテッルス・ヌミディクス（ヌミディアにちなむ）やクィントゥス・カエキリウス・メテッルス・マケドニクス（マケドニアにちなむ）などがある。

## 呼び名としてのコグノーメン

パトリキのような上流階級は通常お互いを呼び合うのにコグノーメンを使用した。

今日、著名な古代のローマ人はそのコグノーメンだけで呼ばれていることが多い。例えば、マルクス・トゥッリウス・キケロを「キケロ」（Cicero、「ヒヨコマメ」の意味）、ガイウス・ユリウス・カエサルを「カエサル」（Caesar、英語読みは「シーザー」）と呼ぶ例が該当する。

## ラテン語以外での用法

「コグノーメン」という単語は英語にも取り込まれ、Cognomen（複数形：cognomens）として、あだ名（Moniker）、芸名（ステージネーム）、ペンネーム、別名（エイリアス）、愛称（ニックネーム）などの用語として用いられている。

* ローマのコグノーメン一覧
* 古代ローマの人名
* ヨーロッパの王族および貴族のニックネーム一覧
* 名字
# アカデミック・ランクの一覧

**アカデミック・ランクの一覧**では、各国の大学・研究機関の職階を示す。

国ごとに制度が異なり、世界で比較できる共通の職階がある訳ではない。同じ呼称があてられていても同等の立場とは限らない。

## アジア

教授の次の職位は、日本では准教授であり、中国・台湾・韓国では副教授である。その次の職位は、日本では講師または助教、中国では講師または助理教授、台湾では助理教授、韓国では助教授である。中国・台湾・韓国の助教は、日本の助手に相当する。

### 台湾

* 名誉教授 (Professor Emeritus) / 講座教授 (Chair Professor) / 特聘教授 (Distinguished Professor)
* 教授 (Professor）
* 副教授 (Associate Professor）
* 助理教授 (Assistant Professor）
* 助教（Teaching Assistant / Assistant）

### 韓国

* テニュア
	+ 正教授/教授 (정교수/교수、(Full) Professor)
	+ 副教授 (부교수、Associate Professor)
	+ 助教授 (조교수、Assistant Professor)
* その他
	+ 講師 (강사、Lecturer)
	+ 硏究教授 (연구 교수、Research Professor)
	+ 臨床教授 (임상 교수、Clinical Professor)
	+ 兼任教授 (겸임 교수、Adjunct Professor)
	+ 講義専門助教授 (강의전문 조교수、Teaching assistant Professor)
	+ 客員教授 (객원 교수/초빙 교수、Visiting Professor)
	+ 碩座教授 (석좌 교수、Chaired Professor)
	+ 名誉教授 (명예 교수、Emeritus Professor)

### 日本

→詳細は「日本の大学教員の職階」を参照
* 名誉教授（Professor Emeritus）
* 教授（Professor）
* 准教授（Associate Professor、旧助教授）
* 専任講師（Lecturer / Senior Lecturer / Associate professor / Junior Associate Professor / Senior Assistant Professor ）
* 助教（Assistant Professor）
* 助手（Research Associate）
* 非常勤講師

### 中国

* 教授（Professor）
* 副教授（Associate Professor）
* 講師・助理教授（Lecturer / Assistant Professor）
* 助教（Teaching Assistant / Assistant）

## ヨーロッパ

### イギリスおよびイギリス連邦

* 教授（Professor）
* 準教授（Reader（主にイギリス）、または Associate Professor（オーストラリア、ニュージーランド、インド、南アフリカ、アイルランド、マレーシア））
* 上級講師（Senior Lecturer）
* 講師（Lecturer）

イギリス連邦の教授の人数は、アメリカの教授の半分程度しかおらず、立場が高い。イギリス連邦の準教授はアメリカの教授の下半分に相当する。イギリス連邦の上級講師は、アメリカの准教授に相当する。イギリス連邦の講師は、アメリカのアシスタント・プロフェッサーに相当する。

### ドイツ

* 教授（Professor W3）
* 教授（Professor W2）
* ジュニアプロフェッサー（Juniorprofessor W1、准教授）

### フランス

* 教授（Professeur）
* 助教授（Maître de conférences）

### リトアニア

* 教授（男性: profesorius / 女性: profesorė、英訳: Professor）
* 准教授（男性: docentas / 女性: docentė、英訳: Associate Professor）
* 上級講師（男性: vyresnysis lektorius / 女性: vyresnioji lektorė、英訳: Senior Lecturer）
* 講師（男性: lektorius / 女性: lektorė、英訳: Lecturer）
* 助教（男性: asistentas / 女性: asistentė、英訳: Assistant）
* 助手（男性: jaunesnysis asistentas / 女性: jaunesnioji asistentė、英訳: Junior Assistant）

## 北米

### アメリカ合衆国・カナダ

アメリカ合衆国とカナダの大学での職階は、教授（Professor)、准教授（Associate Professor）、アシスタント・プロフェッサー（Assistant Professor）、講師（Lecturer）、研究助手などに分かれている。アメリカの講師は日本でいう非常勤講師であり、イギリスの講師よりも立場が低い。

役職としては、学長、副学長、学部長、学科長、講座主任、研究科長などのほか、付属機関の図書館長、病院長、研究所長、センター長、施設長などの役職がある。

* 教員の職階
* 日本の大学教員の職階
* 大学教員
* 教授

“諸外国における大学教員の職の在り方について” (PDF).  文部科学省 (2017年10月20日). 2023年1月21日閲覧。
# ティーバッグ

ナイロン製ピラミッド型ティーバッグ
**ティーバッグ**（Tea bag）は、紅茶の葉か抽出物を含む小さな袋である。紅茶を抽出した後に茶漉しを使うことなくお茶を飲むことができるようになっている。

## 概要

紅茶から出されたティーバッグ
円形のティーバッグ
ティーバッグ置き
これらは、簡便に茶を淹れるために利用されているもので、合成繊維などからなる布ないし不織布の袋に茶の葉が封入されており、これを熱湯に浸したり煮出したりして利用する。紅茶の葉が入っているものが一般に多く流通しているが、後述するように紅茶以外の製品もみられる。

イギリスやアメリカ、日本、ヨーロッパなどでは1杯ずつ抽出できるものが一般的であるが、カナダではティーポットに入れて使う大柄なティーバッグが主流である。

日本では紅茶だけでなく緑茶など他の茶のティーバッグも存在するほか、ヨーロッパでは果物やハーブティなど多様なティーバッグが存在する。近年では中国茶もティーバッグで販売されているものもあり、多様である。

またこの他、出来合いのものだけではなく、消費者が任意の内容物を入れて使うための不織布の袋も見られ、この使い捨ての製品は、大判のものでは出汁を取るためにも利用される。

## 沿革

ティーバッグは1908年にコーヒー貿易商であるトーマス・サリヴァンによって偶然に発明されたというのが定説となっている。商品サンプルの紅茶の葉を絹（木綿とも）の袋に詰めて小売業者に送ったところ、そういう商品だと勘違いされて、その袋のままお湯につけて紅茶を煮出してしまったのである。それがティーバッグの始まりと言われている。

やがてティーバッグの素材はろ紙に代わり、1920年にはアメリカのクリーガーがティーバッグの生産を始め、1920年代には、ティーバッグは広くアメリカで販売されている。1950年代からイギリスでも販売されたものの最初のうちは人気がなく1963年には3%ほどのシェアにとどまっていたが、時代と共に徐々に浸透していき、2001年現在ではイギリスで消費される紅茶の90%はティーバッグを使って作られている。

日本では1965年ごろより10年ほどかけて普及するようになった。最初は麦茶のティーバッグという形であった。なお、この時の麦茶のティーバッグは2025年現在も同じ形態で販売されている。

## 現況

適切に製造されたティーバッグは、お茶の葉が遊泳する適度な空間があり、美味しい紅茶を抽出することができる。しかし、雑多な種類から適当に混ぜられた小さな固い葉が入れられている場合、タンニンが多く抽出されてしまい渋い紅茶になってしまう。

従来のティーバッグは四角、もしくは角ばった形である。しかし、最近では丸みの帯びたものや、いわゆるテトラパック（三角錐）型のティーバッグが売り出されている。

* 岡谷慶子「アメリカ人とお茶：アメリカの食文化（I）」『静岡産業大学情報学部研究紀要』、静岡産業大学、133-159頁、2006年。

* インスタント食品
* 駅弁#駅弁と茶（食事の際に緑茶を飲むための小型容器付きティーバッグが一緒に販売されている）
# ココット (折り紙)

ココット
**ココット**（仏：cocotte・鍋の意味）または**パハリータ**（西：pajarita・ボウタイの意味）は、ヨーロッパの伝承折り紙である。

## 名称

指で動かすことができるため、子供のうらない遊びに用いられることもある。このため英語では Paper fortune teller （紙の占い師）、ドイツ語では Himmel oder Hölle （天国と地獄）などと呼ばれることがある。日本ではパクパクまたはパックンチョとも呼ばれる。

1928年に形状からテーブルに置かれる塩壺ソルトセラーと名付けられ、折り紙の本『Fun with Paper Folder』にて英語圏に紹介された。占い用の道具としては、1950年代から見られるようになった。

子供の遊びの中によくある架空のばい菌クーティーズを掴むものとして、cootie catcherという名も見られる。

## 折り方

* 半分に折り対角線に折り目をつける。
* 4隅を中央にあわせるように折る。
*
* 裏返す。
* 同様に4隅を折る。
* （※）
* 半分に折る。
* 完成

## 遊び方

数字が書かれたもの
遊び方の一例を記す。

ココットを作った後、（※）の段階まで戻し、8分割されたそれぞれの場所に数字を書き込む。その後裏に何かメッセージを書く。

作者は4つの突起の下に指をいれ、半分だけ開いた状態で他の人に提示する。提示された人は見える数字を選び、作者はその数字に従って開閉操作を行う。開閉操作が終わったら再度見えている数字から1つを選ぶ。選ばれた数字の裏にかかれているメッセージを読み上げる。
# 曇徴

**曇徴**（どんちょう、生没年不詳）は、610年3月に高句麗の嬰陽王が法定とともに日本の朝廷に貢上し、来日した僧である。

## 概要

『日本書紀』には、高句麗王は、彩色・紙墨の技術者である僧曇徴を貢上したとある（貢上＝「貢物を差し上げる」）。『日本書紀』には、次のような記述がある。

> 十八年春三月，高麗王貢上僧曇徴・法定曇徴知五經。且能作彩色及紙墨，并造碾磑。蓋造碾磑，始于是時歟。
>
>
> 推古天皇十八年（西暦610年）春三月に、高麗王は僧の曇徴と法定（ほうじょう、ほうてい）を貢いだ。曇徴は五経に通じていた。絵の具や紙墨をよく作り、さらには碾磑も作った。思うに、碾磑を作ることは、この時より始まったのだろうか。 — 日本書紀、巻第二十二、推古紀

『日本書紀』には、この部分以外に曇徴の記述はない。『聖徳太子伝暦』(917年、または992年成立)には、聖徳太子が曇徴を斑鳩宮に招いて、その後に法隆寺に止住させたとある。しかし、当該書は後世に盛んに書かれた神話的太子伝の集大成であり、史実性が疑問視されており、加えて、この逸話は先行するどの聖徳太子伝にも見当たらない。なお、この際に曇徴は、前世では南岳恵思禅師（ここでは聖徳太子の前世）の弟子であったと答えている。

日本で初めて製紙の記事がみられるのは『日本書紀』巻22の推古天皇18年のところで、「春三月に高麗から曇徴、法定という2人の僧が来日したが、曇徴は中国古典に通じていたうえに、絵の具や紙、墨をつくる名人であり、また日本で初めて水力で臼を動かした」とあるのが文献上の初見である。しかし、この記事では曇徴が最初に紙を漉いたとは書いてなく、いわば技術導入と解される。実際、製紙技術はすでに中国から伝えられており、また、古墳時代の壁画に黒、朱、緑、黄などの彩色がすでに用いられているため、墨は相当早い時期に中国から輸入されていたとみられ、曇徴が紙墨の製法を伝えたとされることが事実か否かの確証はない。製紙の記述がここにおいて初出するという理由から、曇徴は日本における製紙の創製者とみなす意見がある。しかし、仮に曇徴によって初めてもたらされたのなら、碾磑の場合と同様にそう記されていたはずであるとして、寿岳文章は、諸文献を精査した上で、この記述は僧侶でありながら、儒学にも通じ、工芸面にも暗くなかった曇徴への讃辞であり、彼が絵具や紙墨を初めて作ったという意味に解するよりも、その製作にかけてはなかなかの達人であった、と取るのが妥当であるとしている。戸籍用紙などの多くの紙を必要とする国家機構の整備が、この時代にはすでに始まっていたことも、曇徴以前に製紙技術が伝わっていた可能性を支持している。事実、紙そのものは、外交文書や私用の土産品としてすでに古墳時代に中国から日本に伝えられており、日本のどこかですでに製紙がおこなわれていたとみられる。当時の紙は貴重品であり、中国からもたらされる紙は唐紙とよばれる舶来品だった。

## 韓国における曇徴

韓国では、法隆寺金堂壁画は曇徴の手によるものと主張されることがあり、『グローバル世界大百科事典』や『韓国民族文化大百科事典』にも記述されており、韓国の歴史教科書もそのように教えている。韓国の歴史教科書は「高句麗もたくさんの文化を日本に伝えてあげた。高句麗の僧侶恵慈は聖徳太子の師であり、曇徴は紙、墨、硯を作る技術を教えてあげ、法隆寺金堂壁画も彼の作品として知られている」と記述している。しかし、それを支持する史料は一切なく（また現在の法隆寺は7世紀後半に再建されたものである）、俗説である。

* 王仁
# 竹紙 (紙)

後醍醐天皇・文観房弘真作『後醍醐天皇宸翰天長印信（蠟牋）』（国宝、醍醐寺蔵）。中国製の竹紙の蝋箋を利用した代表的美術作品。
**竹紙**（ちくし）は、竹の表皮や竹の子の繊維を原料として作った紙。竹を半年から1年ほど水に漬けて発酵させた後に取り出し、洗ってから煮る。これを木槌で打って繊維を取り出し、水に放して紙に漉く。使う竹の種類や部位、製法により風合いは様々である。

主として中国の江南や四川省などで作られ、東南アジア（ラオスやミャンマー）にも存在する。日本にも平安時代までに伝わり、和紙の一種として現代に至るまで作られている。薄く破れやすいが墨引が良く、虫に対して丈夫なために書画に用いる紙として文人たちに愛された。

中国において、古くは東晋で竹の産地として知られていた会稽郡の竹紙が著名であった。脆弱性と耐久性の無さから長く下質な紙として扱われてきたが、北宋時代に改良が加えられて、より丈夫になった。また、王安石や蘇軾がその光沢や墨の発色ぶりと保色性を高く評価してこれを愛用したことから、従来の高級紙であった藤紙や麻紙に代わって、書簡や書画に用いられるようになった。

1998年から中越パルプ工業は竹の有効活用を試み、2009年に国産竹を100％利用した竹紙を川内工場（在 薩摩川内市（旧 川内市））から製造販売を開始した
。竹の過剰な繁茂問題に共感を持つ環境保護団体やNPO団体などはハガキ、封筒、紙袋、ノート、パンフレット、ポスターなどの用途に採用しており、また誰もが通信販売で竹紙使用の商品を購入できる。

## 脚注・出典

* 竹紙 - 中越パルプ工業
# 板紙

**板紙**（いたがみ）とは、紙の中でも厚いものを指す。一般には多層抄き（積層紙）のものに限定するが、単層抄きのものも含めることもある。以下は多層抄きの場合である。カードストック、ペーパーボードともいう。

## 種類

経済産業省が実施する「生産動態統計調査」の品種分類では、板紙は「**段ボール原紙**」「**紙器用板紙**」「**雑板紙**」の3種類に大別されている。さらに詳細な分類は以下の通り。

* **段ボール原紙**
	+ ライナー : 段ボールシートの表裏に使用される板紙。中芯と組み合わせて段ボールシートに加工され、段ボール箱の素材となる。
	+ 中芯原紙 : 段ボールシートの内側（波状部分）に使用される板紙。
* **紙器用板紙**
	+ 白板紙 : 表面が白い板紙。表裏の白色度が同程度のもの（マニラボール）と表裏差があるもの（白ボール）がある。
	+ 黄板紙 : 稲藁や麦藁を原料とした黄色い板紙。
	+ チップボール : 雑誌古紙や新聞古紙を原料としたネズミ色をした板紙。
	+ 色板紙 : 染料で着色された板紙。
* **雑板紙**
	+ 建材原紙
		- 防水原紙 : 建築物の屋根や床で使用される、アスファルトやタールを含ませた防水材の原紙。
		- 石膏ボード原紙 : 石膏ボードに使用される板紙。石膏ボードの芯材である石膏を被覆するために使用。
	+ 紙管原紙 : 紙管の原紙。
	+ その他板紙 : 紙パルプ用の包装紙（ワンプ）など。

## 用途

用途としては包装用が圧倒的に多い。以下代表的な用途を示す。

* 段ボール箱
* 箱（菓子、日用品、部品、ティッシュなどの個包装）＝化粧箱、パッケージ
* 貼箱（化粧箱の一種であるが箱芯材に和紙や印刷紙を貼った物）
* 紙管・ボイド管（巻取紙の芯棒、トイレットペーパーの芯、コンクリート型枠）
* 出版表紙、美術全集本文、貼合絵本、商業印刷物（パンフレット等）
* 玩具（ジグソーパズル、仕掛け絵本、ゲームカード等）
* 伝票類の裏表紙、裏表紙兼ノーカーボン紙用下敷き
* 文房具（フラットファイル等ファイル・バインダー）
* キャリアテープ - コンデンサーやICチップなど、微細な電子部品を運送・保管・使用する際に使用する紙のテープ

## 製法

紙が長網であるのに対して、丸網多筒或いは短網多筒のマシンが用いられることが多い。代表的なものとしては、ウルトラフォーマー（小林製作所）がある。

## 板紙メーカー一覧

**日本 レンゴー
* 王子製紙
* 王子マテリア
* 王子エフテックス
* 日本製紙
* 北越コーポレーション
* 立山製紙
* 加賀製紙
* 伊予製紙
* 大王製紙
* 中越パルプ工業
* 三菱製紙
* 大豊製紙
* 大和板紙
* 岡山製紙
* 丸井製紙
* アテナ製紙
* 山恭製紙所

**世界 INTERNATIONAL PAPER（アメリカ）
* GEORGIA PACIFIC PAPER（アメリカ）
* SMARFIT STONE CONTAINE（アメリカ）
* ハンソル製紙（韓国）
* 大韓パルプ（韓国）
* INDERKIAT PAPER（インドネシア）
* 寧波中華紙業（中国）
* 華泰紙業（中国）
* 永豊余（台湾）

* ボール紙
* 厚紙
# 印画紙

印画紙に焼き付けられた写真
**印画紙**（いんがし、英: photographic paper）は、写真フィルムに記録された画像を陽画として記録するために、感光材料を塗布した用紙である。通常は、フィルムより大きな像を得るため、引き伸ばし機を用いて拡大投影した像を記録するのに用いる。

デジタル画像を高画質に出力するための装置でも用いられる。

## 概要

写真フィルムに比べて、印画紙の感度は一般にかなり低く作られている。

処理には暗室を必要とするが、完全暗黒である必要はなく、各印画紙が指定する波長と明るさの光（セーフライト）であれば、つけておくことができる。通常、モノクロ印画紙は赤色光、パンクロ印画紙、カラー印画紙は暗緑色光である。これは印画紙の感度が低く、特定波長の光には反応しないという感光材料の性質を利用したものである。

## 分類

### 機能による分類

モノクロ印画紙
黒と白の濃淡（モノクローム）で像を表現する印画紙。モノクロフィルムからの焼付けに用いる。モノクロフィルムと同じく、銀粒子を用いて像を構成する。記録される像のコントラストは号数とよばれる数字で区別される。この印画紙の乳剤はレギュラー乳剤なので、特定波長の赤色光には感光しない。
多諧調印画紙
専用のフィルターを用い、それを交換することで、一種類の印画紙であらゆるコントラストの像を得られるもの。露光する光の波長ごとの強度分布を変化させることで、コントラストが変化する。マルチグレードペーパー、バリアブルコントラストペーパーなどとも呼ばれる。この印画紙の乳剤はオルソクロマチック乳剤である。多諧調印画紙に対して、通常の印画紙は号数紙と呼ばれる。
パンクロ印画紙（全整色性印画紙）
カラーネガフィルムに記録された像を、モノクロで表現するための印画紙。通常の印画紙にカラーネガフィルムの像を焼き付けると、印画紙が赤色に反応しないため、コントラストが低くなったり、像の粒子が粗くなったりする。パンクロ印画紙は、この赤色にも反応するパンクロマチック乳剤を使用して、それを防ぐ。
カラー印画紙
フルカラーで像を表現する印画紙。ネガフィルム用とリバーサルフィルム用があるが、その基本構造は同じである。
### 構造による分類

印画紙は、紙の上に感光材料（乳剤）を塗布したものを構造の基本としており、おもに以下の二つに分けられる。

バライタ
フェロタイプによるバライタ紙の乾燥
支持体となる紙の上に、紙をより白く見せるための下塗り層（バライタ層）を塗り、その上に乳剤を塗った層があるもの。旧来は、印画紙といえばこのバライタ紙が主流であった。長所としては、独特のキメの細かいテクスチャによる描写の美しさが挙げられ、美術品として展示される写真のほとんどにはバライタ紙が用いられる。短所としては、後述するRCペーパーに比べ強度が弱いことや、現像液や定着液などの薬液を吸収してしまうため、それらを洗い流す水洗に大変時間がかかり、また、平面性を保って乾燥するのが難しいことなどが挙げられる。水分を含んで膨潤している状態から乾燥させると、やや縮む性質があるため、水張りと呼ばれる方法で写真を木製パネルに張る時にはバライタ紙を用いる。フェロタイプ乾燥を行うことで、表面の光沢を増すことができる。
RC
バライタ紙の両面に樹脂層をつくり（RC=Rasin Coating：レジンコート）、不必要に薬品を吸収するバライタ紙の欠点を解消したもの。乾燥時に縮まないので、水張りには不向きである。表面樹脂層のテクスチャを変えることで強い光沢を出したり、光沢を抑えたりすることができる。露光後現像液に浸漬すると、バライタ紙よりも遥かに早く像が現れる。その半面で、そのまま現像液に長時間つけても画像濃度はほとんど上昇しない（「押しが効かない」と表現される）。
### サイズによるもの

印画紙のサイズを表す名称として“切”（せつ、きり、ぎりと読む）というものがある。これは全紙を幾つに切ったかに由来し、インチを基準にサイズが決められている。例外として名刺、手札、キャビネなどがある。また、ポスターなどに用いる場合は書籍と同様に国際標準化機構（ISO）に示されたA判やB判を用いることもある。

印画紙のサイズ一覧| 名前 | コード | インチ | ミリメートル |
| --- | --- | --- | --- |
| 手札 | - | 3.25×4.25 | 83×108 |
| - | L | 3.5×5 | 89×127 |
| 大手札 | - | - | 90×130 |
| - | KG | 4×6 | 102×152 |
| キャビネ（中判） | - | 4.75×6.5 | 120×165 |
| - | 2L | 5×7 | 127×178 |
| 大キャビネ | - | - | 130×180 |
| 八切 | 6.5×8.5 | 165×216 |
| 六切 | 6P | 8×10 | 203×254 |
| 四切 | 4P | 10×12 | 254×305 |
| 大四切 | - | 11×14 | 279×356 |
| 半切 | 14×17 | 356×432 |
| 小全紙 | 16×20 | 406×508 |
| 全紙 | 18×22 | 457×560 |
| 大全紙 | 20×24 | 508×610 |

* 写真フィルム
* 鶏卵紙
* 紙の寸法
# 米坪

| 米坪 |
| --- |
| 記号 |
g/m2、GSM |
| 系 |
非SI単位（規約量） |
| 量 |
紙の厚さ |
| 定義 |
1 m2 あたり 1 g である紙の厚さ |

**米坪**（べいつぼ）とは、紙の厚さを表す単位である。別名**メートル坪量**。

1平方メートルあたりの紙の重量を表した単位で、重量で取引されることが多い紙の商売において厚さを示す重要な値。
一般的には米坪が大きい程、紙は厚くなる。但し、近年では技術革新によって同程度の米坪品ながら厚さを増した「嵩高品」と呼ばれる紙が書籍用紙を中心に出てきている。

単位表記としては「g/m2」、「GSM」等の表記方法がある。

* 紙
* 坪

* 米坪量と連量
# 抄紙機

**抄紙機**（しょうしき）は、紙を抄（す）くための機械。単に**マシン**（*Paper machine*より）ともいう。製紙工場において紙を連続的に抄く機械である。

## 工程

紙を製造する工程（製紙）は大きく分けると、パルプの叩解（こうかい）、調成、抄造、加工・仕上げの工程がある。抄紙機は調成した紙料を水で薄めたものを流し込んで抄いていく抄造の工程に用いる。

抄紙機には繊維を抄く網（ワイヤー）の方式の違いにより、ワイヤパートがコンベア状の長網抄紙機とワイヤパートがシリンダ状の丸網抄紙機（円網（まるあみ）抄紙機）に大別される。長網抄紙機は新聞用紙や印刷用紙など高速で大量の製紙に向き、丸網抄紙機は厚紙や様々な多様な用途の紙を抄ける。

ワイヤパート、プレスパート、ドライヤーパートを経た後、コーターにおける塗工、カレンダリング（ローラーで圧力を加えて仕上げる）を経て、リールに巻き取られて完成する。

* ワイヤパート
1%に薄めた紙料（水分99%）を、網（ワイヤー）に流し平らにすることで水分が脱落し、湿紙（水分80%程度）になる。
* プレスパート
湿紙をフェルトによって両面から圧縮することで、湿紙の水分は55%程度になる。
* ドライパート（ドライヤーパート）
湿紙を加温して水分を蒸発させ、水分が8%程度になるまで乾燥させる。

この後のカレンダパートはカレンダという均一な紙の厚さにするための鉄ロールを組み合わせたプレス処理の装置のパートであるが使用しない場合もある。

なお、抄紙の工程で紙の表面（フェルトサイドと呼ぶ）には填料やサイズ剤が集中するのに対し、紙の裏面（ワイヤサイドと呼ぶ）には脱水に用いるワイヤの痕跡が残り平滑性が表面に比べて失われる。

抄紙機の仕組み（長網抄紙機の模式図）
## 製造メーカー

* メッツォ（バルメット）：フィンランド
* フォイト：ドイツ
* 川之江造機株式会社（家庭紙）

## 歴史

イギリスのフロッグモア製紙工場に展示されているロベールが開発した抄紙機の模型。
フランスの機械技師ルイ・ニコラ・ロベールによって発明され、1799年1月に特許が取得された。ロベールの雇い主で紙幣用の紙などを製造していたディドット家は、ロベールから特許と抄紙機を買い上げ、ナポレオンの敗北で経済が低迷していたフランスからイギリスに移り、抄紙機を活用した紙の生産を行った。
# 第十一航空艦隊 (日本海軍)

**第十一航空艦隊**は、大日本帝国海軍の部隊。略称は**１１ＡＦ**。

## 歴史

### 編制経緯

太平洋戦争前の日本海軍の陸上基地航空兵力は、年度戦時編制において各艦隊もしくは各鎮守府や要港部に所属していた。1938年（昭和13年）9月6日に裁可された昭和十三年度帝国海軍作戦計画では、日本列島東方海面を担当する第五艦隊が新編されると共に、東正面に配備される陸上攻撃機と飛行艇部隊を連合艦隊司令長官が直率することになった。これが基地航空艦隊編成の萌芽とされる。その後、統一指揮や訓練の整合などの観点から、基地航空部隊をまとめた「艦隊」の必要性が説かれるようになり、従来の艦隊令が改正されて「航空艦隊」編制の運びとなった。

1940年（昭和15年）11月5日に裁可された昭和十六年度帝国海軍作戦計画において、日本海軍は母艦航空艦隊（第一航空艦隊）と基地航空部隊（第十一航空艦隊）を編制することになった。
1941年（昭和16年）1月15日、連合艦隊に付属していた第一連合航空隊（1CSf）、第二連合航空隊（2CSf）、第四連合航空隊（4CSf）がおのおのその数字の上に「二十」が加えられ航空戦隊と改称され、これらを統合して第十一航空艦隊が新編された。司令長官は片桐英吉中将であった。

第十一航空艦隊の新編により基地航空部隊の指揮系統は整理され、大規模航空作戦を実施可能とした。すなわち基地航空部隊の戦略的用法に道を開いたものである。基地航空部隊を統一指揮することにより、その移動力と長大な攻撃距離を利用し、適時所要方面に大兵力を集中できるばかりでなく、広正面の統制ある飛行哨戒を実施できるなどの利点があり、また艦隊の編成により、管理、教育訓練、補給などの能率、航空艦隊の独立による基地航空部隊の士気高揚の効果もあった。

### 日中戦争

1941年（昭和16年）4月10日、日本海軍は鹿屋基地で第一航空隊を新編（第二十一航空戦隊麾下）、高雄基地で第三航空隊を新編（第二十三航空戦隊を新編し、同航空戦隊麾下）、第十一航空艦隊を増強した。十一航艦麾下の第二十二航空戦隊（元山空、美幌空）は支那方面艦隊司令長官嶋田繁太郎海軍大将の指揮下に入り、中支航空部隊として四川省方面の作戦に従事した。5月初旬からは重慶に対する空襲を強化し、さらに日本陸軍航空部隊と協同で一〇二号作戦を実施した。本作戦では、従来の九六式陸上攻撃機に替わる新型の一式陸上攻撃機が登場している。高雄空に一式陸攻30機が配備され、7月27日に初出撃した。
7月30日、鹿屋空の陸攻隊が重慶在泊中のアメリカ軍砲艦ツツイラ号を誤爆して至近弾となった（ツツイラ号事件）。ジョセフ・グルー駐日アメリカ大使は「日米戦は8ヤードに接近した」と警告した。
8月11日、一式陸攻が零戦の誘導をおこなう航空奇襲作戦（オ号作戦）を実施した。同時期に実施された南部仏印進駐やツツイラ号事件の影響により一〇二号作戦は8月末をもって打ち切られた。9月2日、第十一航空艦隊など在支航空兵力の大部分は内地に引き揚げた。

### 太平洋戦争

1941年（昭和16年）12月から開始した太平洋戦争ではフィリピン・マレー・ジャワに進出し南方作戦の航空作戦に参加。ガダルカナル戦が始まると、テニアン島にあった司令部はラバウルに移動し南東方面航空作戦に参加。

1942年12月、南東方面艦隊が編成されるとその隷下に入る（南東方面艦隊司令部要員は第十一航空艦隊司令部要員が兼任）。航空部隊がトラック島に撤退し、本土とラバウルの補給が途絶えた後は自給自足の生活で終戦まで部隊を維持した。

## 編制

1941年1月15日
* 第21航空戦隊：（高雄海軍航空隊・鹿屋海軍航空隊・東港海軍航空隊）（葛城丸・小牧丸）
* 第22航空戦隊：（美幌海軍航空隊・元山海軍航空隊）（富士川丸）
* 第24航空戦隊：（千歳海軍航空隊・横浜海軍航空隊・神威）（五洲丸）
* 附属：峯風・沖風

1941年4月10日
* 第21航空戦隊：（鹿屋海軍航空隊・東港海軍航空隊）（第一航空隊・葛城丸）
* 第22航空戦隊：（美幌海軍航空隊・元山海軍航空隊）（富士川丸）
* 第23航空戦隊：（高雄海軍航空隊）、（第三航空隊・小牧丸）
* 第24航空戦隊：（千歳海軍航空隊・横浜海軍航空隊・神威）（五洲丸）
* 附属：峯風・沖風

1941年12月10日
* 第21航空戦隊：（鹿屋海軍航空隊・東港海軍航空隊）（第1航空隊・葛城丸）
* 第22航空戦隊：（美幌海軍航空隊・元山海軍航空隊）（富士川丸）
* 第23航空戦隊：（高雄海軍航空隊・台南海軍航空隊）（第3航空隊・小牧丸）
* 附属：りおん丸・慶洋丸・加茂川丸
	+ 第34駆逐隊（9月15日編入）：羽風・秋風・太刀風

1942年7月14日
* 第22航空戦隊：美幌海軍航空隊・元山海軍航空隊・富士川丸
* 第24航空戦隊：千歳海軍航空隊・神威、第1航空隊・第14航空隊・五州丸
* 第25航空戦隊：横浜海軍航空隊・台南海軍航空隊・秋津洲、第四航空隊・最上川丸
* 第26航空戦隊：三沢海軍航空隊・木更津海軍航空隊・第6航空隊
* 附属：りおん丸・慶洋丸・名古屋丸
	+ 第34駆逐隊：羽風・秋風・太刀風

1944年4月1日
* 第25航空戦隊：第251海軍航空隊・第253海軍航空隊
* 附属：秋風、第151海軍航空隊・第18・20・26・28・32・34・211・212設営隊

1944年8月15日
* 附属：第958海軍航空隊・第105航空基地隊・第18・20・26・28・32・34・211・212設営隊

1945年6月1日
* 附属：第958海軍航空隊・第105航空基地隊・第18・28・211・212設営隊

## 要職

司令長官
* 片桐英吉中将：1941年1月15日 - 1941年9月10日
* 塚原二四三中将：1941年9月10日 - 1942年10月1日
* 草鹿任一中将：1942年10月1日 -

参謀長
* 大西瀧治郎少将：1941年1月15日 - 1942年2月10日
* 酒巻宗孝少将：1942年2月10日 - 1942年12月24日
* 中原義正少将：1942年12月24日 - 1943年11月29日
* 草鹿龍之介少将：1943年11月29日 - 1944年4月6日
* 富岡定俊少将：1944年4月6日 - 1944年11月7日
* 入船直三郎少将：1944年11月7日 -

* 防衛庁防衛研修所戦史室『戦史叢書　中國方面海軍作戦＜2＞　昭和十三年四月以降』 第79巻、朝雲新聞社、1975年1月。
* 防衛庁防衛研修所戦史室『戦史叢書　大本營海軍部・聯合艦隊＜1＞　―開戦まで―』 第91巻、朝雲新聞社、1975年12月。
* 「開戦時帝国海軍戦時編成-外戦部隊編成表」（防衛省蔵）

* 航空艦隊
# ホモグラフ攻撃

**ホモグラフ攻撃**（ホモグラフこうげき、英語: homograph attack）は、URLのホスト名の文字として、真正なサイトに酷似した、異なる文字（ = 見た目の形が紛らわしい文字）を用いて偽装し、偽のサイトに誘導するスプーフィング攻撃の一種で、**同形異字語攻撃**ともいう。

国際化ドメイン名を使用したホモグラフ攻撃は**IDNホモグラフ攻撃** (あいでぃーえぬほもぐらふこうげき)と呼ぶと呼ばれる。

ホスト名（ドメイン名）に使用できる文字は、原則としてASCIIコード内のアルファベット・数字（A - Z、0 - 9）とハイフン(-)、ドット(.)だけであるが、国際化ドメイン名ではUnicodeほかの非ASCII文字をPunycodeによりエンコードして利用できる一方、ブラウザなどのユーザにとってはエンコードされた文字列は通常マスクされ、国際化ドメイン名の表記でそのまま利用できる。

この場合において、例えば ASCII文字 "C" に対し、ギリシア文字、（非ASCIIの）ラテン文字、キリル文字など、それぞれにおいて字体が異なる酷似した文字コードに割り当てられており、IDNホモグラフ攻撃は、アルファベットの大文字・小文字、全角・半角の文字記号など、これらの**「見た目の形が紛らわしい文字」**を用い、偽サイトのURLに割り当てることで人間の目を欺いて悪用する。

## ASCII文字でのホモグラフ

ASCII文字でのホモグラフ攻撃の一例：

正しいドメイン名

* GOOGLE.COM
* google.com
* microsoft.com
* apple.com

を、偽装したドメイン名の例は以下のようになる。

* G**0**OGLE.COM（**半角数字の 0（ゼロ）**を混ぜて偽装している）
* goog**I**e.com（**大文字の I（アイ）**を混ぜて偽装している）
* **rn**icrosoft.com（**r と n をくっつけ、 m** に見えるよう偽装している）
* app**i**e.com（**小文字の i（アイ）**を混ぜて偽装している）

## IDNホモグラフ

Unicode下では、主に半角のアルファベット（ラテン文字）と字形が酷似した以下のものなどが悪用される。

* ギリシア文字、
* （非ASCIIの）ラテン文字
* キリル文字
* アルメニア文字
* アブジャド
* チェロキー文字
* ローマ数字、
* CJK互換用文字
* 囲みCJK文字・月、数学用英数字記号、アルファベット表示形
* アキュート・アクセント
* その他全角文字（マルチバイト文字）

ほかUnicodeにはゼロ幅スペース、ゼロ幅非接合子や双方向テキストに関する制御コードが定義されているが、これらはおおむね国際化ドメイン名に使用できない。

また、中国語使用者には繁体と簡体の漢字がシノニム的なホモグラフ文字として問題になる。一部のTLDでは、「繁体字表記」と「簡体字表記」の両方を同時にドメイン登録するように要求している場合がある。

IDNでのホモグラフ攻撃の一例：

正しいドメイン名

* wikipedia.org
* 朝日.com

偽装ドメイン名

* wikipedi**а**.org（**キリル文字**の **а** を混ぜて偽装している）
* w**í**kipedia.org（半角の i（スモールアイ）と酷似した、 **í** を混ぜて偽装している）
* 朝**曰**.com（「日」と酷似した、**「曰」**で偽装している）

* 国際化ドメイン名
* Punycode
* タイポスクワッティング
* Unicode正規化
* ホモグリフ
* 全角と半角
* 大文字と小文字
# マラプロピズム

**マラプロピズム**（または**誤用語（法）**、英語：**Malapropism**）とは、「言葉の滑稽な誤用、特にある言葉を他の似ている言葉と間違えること」である。

## 語源

リチャード・ブリンズリー・シェリダンの戯曲『恋がたき』（The Rivals, 1775年）の登場人物で、しょっちゅう言い間違えるマラプロップ夫人（**Mrs. Malaprop**）が由来（元々はフランス語のmal à propos（折あしく、時宜を得ずに））。

* She's as headstrong as an **allegory** on the banks of the Nile（彼女はナイル川の岸のアレゴリーのように強情だわ） - 正しくは「She's as headstrong as an *alligator* on the banks of the Nile（彼女はナイル川の岸のアリゲーターのように強情だわ）」。「アレゴリー」「アリゲーター」と似た響きである。
* He is the very **pineapple** of politeness（彼はまさに礼儀正しさのパイナップルだわ） - 正しくは「He is the very *pinnacle* of politeness（彼はまさに礼儀正しさの極致だわ）」。

## 例

* マルセル・プルースト『失われた時を求めて』の登場人物たちはよく言い間違いをするが、その中でも顕著なのが、ホテルの給仕のエメである。
* 日本語の例でいえば『焼肉定食』（弱肉強食の転）、『狂気の沙汰も金次第』（地獄の沙汰も金次第の転）などが有る。
* 日本のお笑いにも言い間違いをネタにしたものがある。爆笑問題、タカアンドトシ、ナイツ、など。

* ブッシュイズム - アメリカ合衆国大統領ジョージ・H・W・ブッシュならびにジョージ・W・ブッシュの言い間違いのこと。
* Engrish - 日本人などが使う誤った英語のこと。
* 語音転換
* 言いまつがい
* 誤転用
* 寺尾康
* モンデグリーン
# ショー・チューン

**ショー・チューン**（英語: show tune）は、舞台のミュージカルのために特に書かれた曲目。

## 概要

ショー・チューンは、広義ではミュージカルのために書かれた歌曲全般を、狭義には個々の作品の中で作品の主題とは不可分な代表的な歌曲を指す。

ショー・チューンのスタイルはそれぞれのミュージカルによって異なるが、共通する大きな特徴として、覚えやすく、そのミュージカルの主題や内容が端的に表現されていることが挙げられる。すなわちショー・チューンとは、単に「織り込まれた歌」なのではなく、「明確な理由のもとに書き込まれた歌」だということができる。

ショー・チューンの中には大ヒット曲となるものも少なくなく、後々まで様々な歌手によって歌われたり、テレビコマーシャルのキャッチソングとして使用されたり、フィギュアスケート競技の演目曲として使用されたりすることも多い。

## 代表的なショー・チューン

* マイ・フェア・レディ
	+ 素敵じゃない? (*Wouldn't It Be Lovely?*)
	+ 一晩中でも踊れたのに (*I Could Have Danced All Night*)
	+ 君の住む街角 (*On the Street Where You Live*)
* 南太平洋
	+ 魅惑の宵 (*Some Enchanted Evening*)
	+ バリ・ハイ (*Bali Ha'i*)
	+ 春よりも若く (*Younger Than Springtime*)
* 王様と私
	+ ゲティング・トゥ・ノウ・ユー (*Getting to Know You*)
	+ シャル・ウィー・ダンス (*Shall We Dance?*)
* ピーター・パン
	+ 大人にならない (*I Won't Grow Up*)
	+ ネバーランド (*Never Never Land*)
	+ アイム・フライング (*I'm Fying*)
* サウンド・オブ・ミュージック
	+ サウンド・オブ・ミュージック (*Sound of Music*)
	+ 私のお気に入り (*My Favorite Things*)
	+ エーデルワイス (*Edelweiss*)
* ウエスト・サイド物語
	+ マリア (*Maria*)
	+ サムウェア (*Somewhere*)
	+ トゥナイト (*Tonight*)
* キャバレー
	+ ウィルコメン (*Wilkommen*)
	+ キャバレー (*Cabaret*)
* シカゴ
	+ オール・ザット・ジャズ」 (*All That Jazz*)
	+ ラズル・ダズル (*Razzle Dazzle*)
	+ 近ごろは (*Nowadays*)
* アニー
	+ メイビー (*Maybe*)
	+ 厳しい人生 (*It's the Hard Knock Life*)
	+ トゥモロー (*Tomorrow*)
* ジーザス・クライスト・スーパースター
	+ ジーザス・クライスト・スーパースター (*Jesus Christ Superstar*)
* コーラスライン
	+ ザ・ミュージック・アンド・ザ・ミラー (*The Music And The Mirror*)
	+ ワン (*One*)
* ドリームガールズ
	+ ドリームガールズ (*Dreamgirls*)
	+ アンド・アイ・アム・テリング・ユー・アイム・ノット・ゴーイング (*And I Am Telling You I'm Not Going*)
	+ ワン・ナイト・オンリー (*One Night Only*)
* エビータ
	+ アルゼンチンよ、泣かないで (*Don't Cry for Me, Argentina*)
* キャッツ
	+ メモリー (*Memory*)
* オペラ座の怪人
	+ オペラ座の怪人 (*The Phantom of the Opera*)
	+ オール・アイ・アスク・オブ・ユー (*All I Ask of You*)
	+ ミュージック・オブ・ザ・ナイト (*Music of the Night*)
* レ･ミゼラブル
	+ 彼を家に (*Bring Him Home*)
	+ 民衆の歌 (*Do You Hear The People Sing*)
	+ ワン・デイ・モア (*One Day More*)
* レント
	+ シーズンズ・オブ・ラブ (*Seasons of Love*)
	+ ラ・ヴィー・ボエーム (*La Vie Boheme*)
	+ アナザー・デー (*Another Day*)
* プロデューサーズ
	+ プロデューサーになりたい (*I Wanna Be A Producer*)
	+ ヒトラーの春 (*Springtime for Hitler*)
* ウィキッド
	+ 自由を求めて (*Defying Gravity*)
* スウィーニー・トッド
	+ スウィーニー・トッドのバラッド(*The Ballad of Sweeney Todd*)

* ナンバー (音楽)
# 応量器

応量器、持鉢、自鉢
ベトナムでの托鉢
**応量器**（おうりょうき）とは、 禅宗の修行僧が使用する個人の食器のこと。梵語は**パートラ**（Pātra）。音訳は**鉢多羅**（はったら）。**鉢盂**（はつう）、**鉄鉢**（てっぱつ）ともいう。

応量器は主に曹洞宗の呼び方で、臨済宗では**持鉢**（じはつ）、黄檗宗では**自鉢**（じはつ）と呼ぶ。

## 概要

入れ子状に重ねられた5枚（黄檗宗では3枚）の容器からなり、袱紗、膝掛、浄巾（じょうきん）、水板（すいばん）、鉢単（はったん）、箸、匙、刷（せつ）などが付属する。

材質は鉄または土が本則とされ木製は禁じられているが、漆をかけたものは鉄製とみなすとして一般には黒塗りの漆器である。朱塗りのものは常用ではなく、主に儀式に用いられる。

応量器を用いた食事は厳格な作法が定められており、禅宗における重要な修行のひとつである。一番大きな器に粥を受け、以下、それぞれ定められた器に汁、香菜（こうさい＝漬物）、副菜を受ける。

粥を受ける最も大きな器は、釈迦の頂骨であるとされ、**頭鉢**（ずはつ）と呼ばれる。頭鉢は特に大切にしなければならず、直接口をつける事、粗略に扱う事は厳禁である。また食事の他に、托鉢の際に布施を受ける器にも用いられる。

* 五観の偈
# 楞伽経

『**楞伽経**』（りょうがきょう、梵: Laṅkāvatāra Sūtra、**ランカーヴァターラ・スートラ**）とは、中期大乗仏教経典の一つ。如来蔵思想と唯識思想が説かれる。

禅についても説かれているため、初祖である達磨大師以来、中国における初期の禅宗でも重視された（六祖・慧能からは、代わりに『金剛経』（金剛般若経）が重視されるようになった）。

ネパールでは、九法宝典（Navagrantha）の一つとして位置づけられる。

## 概要

ランカー島（セイロン島）を訪れた釈迦がラーヴァナと対話する、という体裁をとる。

以下の三種の訳書が現存する。

* 『**楞伽阿跋多羅宝経**』 求那跋陀羅訳
* 『**入楞伽経**』 菩提流支訳
* 『**大乗入楞伽経**』 実叉難陀訳

大正新脩大藏經では「経集部」に収録。

* 『佛典講座17 楞伽経』、高崎直道、大蔵出版、1980年 ISBN 4804354131
* 『華厳経』、『楞伽経』「現代語訳大乗仏典5」、中村元編者代表、東京書籍、2003年 ISBN 978-4487732852
* 『ランカーに入る ーすべてのブッダの教えの核心ー（復元梵文原典 日本語訳と研究）』、常盤義伸、禅文化研究所、2018年 ISBN 9784881823064

## 脚注・出典

* 如来蔵
* 唯識派
* 禅宗
* 経集部 (大正蔵)
# 三階教

**三階教**（さんがいぎょう）とは、北斉の信行（540年 - 594年）が開いた仏教の新しい教派である。三階とは、正法・像法・末法という仏教の三時観を、第一階・第二階・第三階という独自の用語で呼んだことに由来する。

## 概要

三階教徒にとっての「いま」の時代は、一般的には**末法**、三階教では**第三階**の時代に入ったのであるから、正法（第一階）や像法（第二階）の時代のように、一乗や三乗の教えによっては救われない、と主張した。この点によって、既成の他宗派と相容れない状況を自ら作り出すこととなった。

その上で、第三階の人は、末法の濁世に生きる凡夫であるがゆえに、三階教が『大方広十輪経』や『大集経』を所依の経典として独自に説いた、**普仏**・**普法**・**普敬**によらなければ救われないと説いた。すなわち、あらゆる仏、あらゆる経典、あらゆる僧侶に帰依することを求めたのである。その実践は、乞食行であった。ただ、その主張は、如来蔵・仏性思想に基づくもので、それ自体は、大乗仏教の思想の延長線上にあるものである。三階教の教義は、仏教が本来もつ汎神論性を更に一歩推し進めたものとも受け取れる。

この点で、同時期に曇鸞-道綽-善導によって大成された浄土教、専修念仏を標榜して念仏を唱えるだけで阿弥陀仏の極楽浄土に往生できると説いた浄土教と比較されることとなる。浄土教も、三階教同様に、末法思想の影響によって生まれたものであり、末世には念仏によってしか救われないと説くものである。ただ、その方向性は対照的であり、浄土教の場合は、仏教の汎神論性を捨て、一神教的な傾向を持つに至るのである。

三階教の特色は、各宗が混在するのが通例であった当時の寺院の中に、三階教徒のためだけの三階院を設け、また子院に止まらず、三階教独自の寺さえも持つに至ったことである。その生活は、同行同信の信徒が道俗の別なく集住し、布教につとめ、頭陀乞食にはげんだ。食事は戒律を守って一日一食、往来では長幼の別なく行き交う人々に礼敬した。これは、悉有仏性の思想を体現するものであったと考えられる。長安城内では、隋の真寂寺、唐代には化度寺と改称される寺が三階教の中心寺院として著名であった。また、化度寺内には、**無尽蔵院**が設けられていたことでも知られる。但し、一般人士の支持が過度に集まったため、無尽蔵院は玄宗の開元元年（713年）に勅によって破壊されてしまった。

無尽蔵院に限らず、三階教の歴史は、政府による弾圧の歴史であった。既に開祖信行の没後わずか6年の、隋・文帝の開皇20年（600年）には邪教と認められて弾圧を受けている。また、三階教では独自に編纂された典籍を持っていたが、大蔵経に入蔵されることはなく、三階教の教勢が衰滅した後は、一部が仏書に引用されて伝わる以外、全く失われてしまった。しかし、20世紀になって、敦煌から数多くの三階教籍の写本が見つかり、その教義が明らかとなった。また21世紀に入って、陝西省の金川湾石窟で、三階教の経文が全て刻まれているのが発見された。

その汎神論的な信仰は、日本の浄土教系諸派中においては、融通念仏宗との関連性が指摘されている。「一人は一切人、一切人は一人、一行は一切行、一切行は一行、十界一念、融通念仏、億百万遍、功徳は円満。」（「融通円門章」）と説かれている。これは、天台の一念三千説を根拠とするが、普法念仏の一形態と見ることもできる。

* 末法思想

* 「三階教之研究」矢吹慶輝著 / 東京：岩波書店, 1927年6月
* 「三階教の研究」西本照真著 / 東京：春秋社, 1998年2月 ISBN 4393111966