Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Song Zhiwen

| Song Zhiwen |
| --- |
| **Nama Tionghoa** |
| Hanzi tradisional: | 宋之問code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 宋之问code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Sòng Zhīwèn |
| - Wade-Giles: | Sung Chih-wên |
| Yue (Kantonis) |
| - Jyutping: | Sung3 Zi1-man6 |

 |
| **Nama kehormatan: Yanqing** |
| Hanzi: | 延清code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Yánqīng |

 |
| **Nama Jepang** |
| Kanji: | 宋之問code: ja is deprecated  |
| Hiragana: | そうしもんcode: ja is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| - Romaji: | Sō Shimon |

 |

**Song Zhiwen** (sekitar 660–712), juga dikenal dengan nama kehormatan **Yanqing**, adalah seorang pujangga Tiongkok pada era Dinasti Tang Awal, meskipun secara teknis karier puisinya sebagian besar pada masa "Dinasti Zhou yang dipulihkan" dari Wu Zetian. Bersama dengan Shen Quanqi, Song Zhiwen dianggap layak diberi "penghargaan untuk kesempurnaan akhir" dari puisi "gaya baru" yang disebut *jintishi* yang merupakan salah satu perkembangan puisi paling kritis dari penyair Tang awal dan banyak diikuti sebagai gaya yang mengilhami generasi penyair masa depan.

Dia diperintahkan untuk bunuh diri setelah Kaisar Xuanzong naik takhta, dengan alasan seakan-akan dia secara tidak bijaksana terlibat dalam politik suksesi kekaisaran.

## Referensi
# Cui Hao (penyair)

**Cui Hao** (Hanzi sederhana: 崔颢; Hanzi tradisional: 崔顥; Pinyin: *Cuī Hào*; Wade–Giles: Ts'ui Hao), (704 ？-754)) adalah penyair di masa Dinasti Tang, Tiongkok dan dianggap sebagai eksponen awal yang utama untuk bentuk sajak yang diatur dari Puisi Tiongkok Klasik atau yang dikenal sebagai *jintishi*.

## Biografi

Cui Hao lahir di Biànzhōu (汴州) (sekarang Kaifeng) dan lulus ujian kekaisaran pada 723. Sebagai seorang pejabat, ia diketahui telah melakukan perjalanan ke berbagai daerah, khususnya antara tahun 723-744. Dia dikenal karena tiga topik dalam puisinya: wanita, pos perbatasan terdepan dan pemandangan alam. Di awal kehidupannya ia biasa-biasa saja, bersama dengan Wang Wei, ia adalah salah satu penyempurna bentuk jintishi. Namun ia memperoleh reputasi karena perilaku pribadinya yang buruk dan pernikahannya beberapa kali gagal. Demikian pula dengan syairnya yang belakangan *"tidak diatur"*.

## Puisi

Lima belas puisinya dengan topik wanita dan lima belas puisi lagi dengan topik pos perbatasan terdepan serta pemandangan alam. Salah satu puisinya yang terkenal adalah Menara Bangau Kuning, yang merupakan salah satu dari empat puisinya yang termasuk dalam antologi Tiga Ratus Puisi Tang, ditulis dalam tujuh karakter per baris sajak yang diatur, yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Witter Bynner dengan judul "*The Yellow Crane Terrace*". Karya lainnya yang juga termasuk dalam *Tiga Ratus Puisi Tang* adalah puisi berbentuk sajak reguler tujuh karakter per baris yang ditulis dengan gaya *huaigu* selama perjalanannya melintasi Huayin, sebelah utara Gunung Hua, serta dua puisi bergaya *gushi* dengan tambahan nuansa erotis.

## Catatan

## Referensi

* Wan, Jingjun (Hanzi: 万竞君; Pinyin: *Wàn Jìngjūn*) 1982. *The Annotated Poems of Cui Hao* (Hanzi sederhana: 崔颢诗注; Hanzi tradisional: 崔顥詩注; Pinyin: *Cuī Hào Shī Zhù*). Shanghai Ancient Books Press (Hanzi: 上海古籍出版社; Pinyin: *Shànghǎi Gǔjí Chūbǎnshè*). 54 pages..
# Pan Pan

Perkiraan lokasi Pan Pan.
**Pan Pan** adalah Kerajaan Hindu kecil yang hilang yang diyakini telah ada sekitar abad ke-3 hingga 7 Masehi, di suatu tempat di Kelantan atau Terengganu, Malaysia. Sedikit yang diketahui tentang kerajaan ini. Kerajaan ini kemudian ditaklukkan oleh Sriwijaya di bawah kepemimpinan Dharmasetu sebelum tahun 775 Masehi. Hal ini juga dispekulasikan terkait dengan Pan tan i (Kerajaan Pattani), yang menempati daerah yang sama hari ini, dan berbeda dalam budaya dan bahasa Melayu dengan daerah lain di dekatnya.

Selama Dinasti Selatan dan Utara Tiongkok, pada tahun 529, 533, 534, 535 dan 571 Kerajaan Pan Pan mengirimkan upeti ke Tiongkok. Pada tahun 616 dan 637, Kerajaan Pan Pan mengirimkan upeti kepada dinasti Tang.

## Referensi

## Lihat pula

* Nakhon Si Thammarat
# Du Shenyan

| Du Shenyan |
| --- |
| Du Shenyan, lukisan karya Kanō Tsunenobu pada abad ke-18. |
| Nama asal | 杜審言 |
| Lahir | 645 Xiangyang, Hubei, Tiongkok |
| Meninggal | 708 (umur 62–63) Chang'an, Shaanxi, Tiongkok |
| Pekerjaan | Penyair, politisi |
| Anak | Du Xian Du Bing Du Zhuan Du Deng |
| Kerabat | Du Fu (cucu) |
|

| Du Shenyan |
| --- |
| Hanzi tradisional: | 杜審言code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 杜审言code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Dù Shěnyán |
| - Wade-Giles: | Tu Shen-yen |

 |
| **Bijian** |
| Hanzi tradisional: | 必簡code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 必简code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Bìjiǎn |

 |

 |
|  |

**Du Shenyan** (Hanzi: 杜審言; Pinyin: *Dù Shěnyán*; Wade–Giles: Tu Shen-yen) sekitar 645–708, adalah seorang penyair dan politisi Tiongkok. Dia merupakan penyair pada masa awal Dinasti Tang dan salah satu puisinya termasuk dalam antologi populer *Tiga Ratus Puisi Tang*.

## Biografi

Du Shenyan lahir sekitar 646 dan meninggal dalam usia enam puluhan. Selain sebagai seorang penyair, Du juga penulis kaligrafi (karya kaligrafinya tidak ada yang masih bertahan hingga saat ini) dan merupakan kakek dari penyair terkenal Du Fu.

## Puisi

Salah satu puisi Du Shenyan yang paling terkenal dalam *Tiga Ratus Puisi Tang*, diterjemahkan oleh Witter Bynner dengan judul "Berjalan di Awal Musim Semi Menyelaraskan Puisi karya Temanku Lu yang Ditempatkan di Changzhou". Sebanyak empat puluh tiga puisinya masih ada hingga sekarang.

## Catatan

## Referensi

* Wu, John C. H. (1972). The Four Seasons of Tang Poetry. Rutland, Vermont: Charles E.Tuttle. ISBN 978-0-8048-0197-3
# Orang Tangut

Teks Buddha yang ditulis dalam aksara Tangut.
**Tangut** yang diidentifikasi dengan negara **Xia Barat** secara tradisional dianggap sebagai suku berbahasa Qiang yang pindah ke Cina barat laut sebelum abad ke-10.

## Asal-usul

Para ahli Cina umumnya menganggap Tangut sebagai perwakilan "Qiang" atau "Dangxiang" (Hanzi: 党項; Pinyin: Dǎngxiàng). Secara historis, "Qiang" merupakan istilah singkat untuk berbagai kelompok etnis, termasuk Tibet yang tinggal di Cina barat laut. Setelah Xianbei bermigrasi dari timur laut ke barat laut dan mendirikan Kerajaan Tuyühu (284–670), mereka disebut "Qiang Hu", dan kepadanyalah istilah "Tanghut" merujuk. Nama Tangut pertama kali muncul di Prasasti Orkhon pada tahun 735. Dalam bahasa mereka, Tangut menyebut diri mereka Mi-Niah.

## Budaya

Tangut terbagi menjadi dua kelas: Tangut "berkepala hitam" dan "berkepala merah". Tangut berkepala merah terdiri dari rakyat jelata sementara Tangut berkepala hitam merupakan kasta imam elit. Meskipun Buddhisme sangat populer, banyak gembala Tangut yang masih mempraktikan agama perdukunan kuno yang disebut "Akar Barat". Topi hitam yang dikenakan Akar Barat merupakan asal-usul sebutan berkepala hitam. Menurut mitos Tangut, nenek moyang Tangut berkepala hitam adalah burung bangau putih surga, sementara nenek moyang Tangut berkepala merah adalah seekor monyet.

## Catatan kaki

## Pranala luar

*
*  Last works and documents of Ksenia Kepping
*
* The Tangut Royal Tombs – Steinhardt, Nancy Shatzman. 1993. The Tangut Royal Tombs near Yinchuan. In Muqarnas X: An Annual on Islamic Art and Architecture. Margaret B. Sevcenko, ed. Leiden: E.J. Brill. Diarsipkan 2009-09-18 di Wayback Machine.
# Raja Weilie dari Zhou

| Raja Weilie dari Zhou 周威烈王 |
| --- |
| Raja Zhou |
| Berkuasa | 425–402 SM |
| Pendahulu | Raja Kao dari Zhou |
| Penerus | Raja An dari Zhou |
|  |
| Kematian | 402 SM |
| Keturunan | Raja An dari Zhou |
|

| Nama lengkap |
| --- |
| Marga: Jī (姬) Nama Pemberian: **Wǔ** (午) |

 |
| Wangsa | Dinasti Zhou |
| Ayah | Raja Kao dari Zhou |

**Weilie dari Zhou** (Hanzi: 周威烈王; Pinyin: *Zhōu Wēiliè Wáng*), atau **Weilieh dari Chou**, merupakan raja ketiga puluh satu Dinasti Zhou dan yang kesembilan belas Zhou Timur. Nama pemberiannya adalah **Wǔ**, dan marganya adalah Jī.

Ia naik takhta pada tahun 425 SM, setelah ayahandanya Raja Kao dari Zhou meninggal.

Ia secara resmi mendirikan tiga provinsi yang terpisah: Jin (Hán, Wèi dan Zhào) sebagai negara feodal, yang bertindak sebagai penyangga di antara wilayah kerajaannya dan Qin (yang adalah salah satu subjek nominalnya).

Ahli waris Raja Weilie adalah Raja An dari Zhou.

## Referensi

|  |
| --- |
| Raja Weilie dari Zhou **Dinasti ZhouMeninggal:** 402 SM |
| Gelar kebangsawanan |
| Didahului oleh: Raja Kao dari Zhou | **Raja Zhou** 425–402 SM | Diteruskan oleh: Raja An dari Zhou |
# Chun Qiu

Replika buatan abad ke-19, catatan tafsiran tentang kitab Chunqiu karya Du Yu, seorang sarjana Konfusius yang hidup di negara Cao Wei.

| *Musim Semi dan Gugur* |
| --- |
|  |
| *Chunqiu* dalam aksara segel (atas) dan aksara reguler (bawah) |
| Hanzi: | 春秋code: zh is deprecated  |
| Makna harfiah: | "Musim Semi dan Gugur" |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Chūnqiū |
| - Wade-Giles: | Ch'un1-ch'iu1 |
| - Gwoyeu Romatzyh: | Chuenchiou |
| Min Nan |
| - Romanisasi POJ: | Chhun-chhiu |
| Yue (Kantonis) |
| - Romanisasi Yale: | Chēun-chāu |
| - Jyutping: | Ceon1-cau1 |

 |

**Chun Qiu** atau **Chunqiu** (Hanzi: 春秋, Musim Semi dan Gugur) adalah kitab kronik Tiongkok kuno yang telah menjadi salah satu inti kitab klasik Tiongkok sejak zaman kuno. Chunqiu merupakan kronik resmi negara Lu selama 241 tahun (dari tahun 722 hingga 481 SM) dan menjadi teks sejarah Tiongkok paling awal yang masih ada hingga saat ini yang disusun dalam bentuk tawarikh. Karena kitab ini secara tradisional dianggap disusun oleh Konfusius (meskipun banyak pihak yang meragukannya termasuk Liu Zhiji, yang menganggap kitab ini adalah karya kolektif para sejarawan di negara Lu), maka kitab Chunqiu dimasukkan sebagai salah satu dari Lima Klasik sastra Tiongkok.

Kitab "tawarikh" ini mencatat berbagai peristiwa utama per tahun yang terjadi di negara Lu, seperti acara kenaikan takhta, pernikahan, kematian, pemakaman para penguasa, peperangan, ritual pengorbanan, dan fenomena serta bencana alam yang dianggap penting secara ritual. Judul peristiwanya ditulis dengan singkat, rata-rata hanya 10 karakter aksara Han per judul dan tidak diberi penjelasan lebih lanjut tentang peristiwa yang terjadi atau catatan percakapan.

Selama Periode Negara-Negara Berperang, telah dibuat sejumlah kitab narasi untuk menafsirkan atau menguraikan dan menggali makna yang lebih dalam dari judul-judul singkat yang ada di dalam kitab Chunqiu. Salah satunya yang paling terkenal adalah kitab Zuo zhuan, yang pada akhirnya menjadi kitab klasik dengan ciri khasnya sendiri dan menjadi sumber frasa serta idiom dalam bahasa Tionghoa dibandingkan dengan kitab klasik lainnya.

## Referensi
# Qu Yuan

Qu Yuan|   |
| Biografi |
| Kelahiran | 343 SM  County Zigui  |
| Kematian | 278 SM  (64/65 tahun) Miluo Jiang (en)   |
| Penyebab kematian | Tenggelam  |
| Tempat pemakaman | Tomb of Qu Yuan (en)   |
|  |
|  |
|  |
|  |
| Kegiatan |
| Pekerjaan | penyair, penulis, politikus  |
| Karya kreatif |
| **Karya terkenal Lí Sāo (mul)
 |

**Qu Yuan** (Hanzi: 屈原; Pinyin: Qū Yuán; Wade-Giles: Ch'ü1 Yüan2; Lafal: [tɕʰý ɥǎn]; Han Kuno: \*kʰut N-ɢʷar) adalah penyair dan pejabat pemerintahan dari Negara Chu pada Periode Negara Perang. Dilahirkan pada tahun 340 SM, Qu Yuan lahir dari salah satu keluarga berpengaruh di negara Chu. Ia adalah penasehat untuk Kaisar Huai yang memerintah dari 328 SM sampai 299 SM.

Qu Yuan memiliki karier politik yang bagus sampai seluruh menteri Kaisar Huai menuduhnya, membuatnya dikucilkan dari arena politik Negara Chu. Dengan absennya Qu Yuan, negara Chu akhirnya dikalahkan Negara Qin. Mendengar kabar kekalahannya, Qu Yuan melompat ke Sungai Miluo di provinsi Hunan. Festival Perahu Naga adalah festival untuk mengenang kematiannya. Sedangkan tradisi memakan Bakcang (Hanzi: 肉粽, hanyu pinyin: rouzong) adalah tradisi yang bermula dari rakyat yang bersimpati atas kematian Qu Yuan. Mereka melempar nasi ke dalam sungai untuk mencegah makhluk di dalam air memakan jenazah Qu Yuan.

| Qū Yuán |
| --- |
| 屈原 Han Kuno: \*khut N-ɢwar |
|  |
| Penasihat dari Negara Chu |
| **Masa jabatan** 328 SM – 299 SM |
| Penguasa monarki | Kaisar Huai |
| **Pendahulu** ?**Pengganti** ? |
|  |
| Informasi pribadi |
| Lahir | 340 SM Danyang, Chu |
| Meninggal | 278 SM Sungai Miluo, Yueyang |
| Orang tua | Qu Zhang (ayah) |
| Pekerjaan | Penyair dan pejabat |
|  |
|
| **Sunting kotak info** • L • B |
|  |

| Qu Yuan |
| --- |
| Hanzi: | 屈原code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Qū Yuán |
| - Wade-Giles: | Ch'ü1 Yüan2 |
| - Gwoyeu Romatzyh: | Chiu Yuan |
| Min Nan |
| - Romanisasi POJ: | Khut Goân |
| Yue (Kantonis) |
| - Romanisasi Yale: | Wāt Yùhn |
| - Jyutping: | Wat1 Jyun4 |

 |

## Rujukan
# Ma Su

Ma Su|   |
| Biografi |
| Kelahiran | 190  Yicheng  |
| Kematian | 228  (37/38 tahun) |
| Penyebab kematian | Pemancungan  |
|  |
|  |
|  |
|  |
| Kegiatan |
| Pekerjaan | politikus  |
| Keluarga |
| Saudara | Ma Liang  |

**Ma Su** (190 – 228) adalah ahli strategi militer Shu Han selama zaman Tiga Kerajaan di Tiongkok. Ia adalah adik dari penasehat Shu Ma Liang. Ma Su memiliki talenta dalam strategi militer dan dikagumi oleh Perdana Menteri Shu, Zhuge Liang. Namun, kesalahan taktik Ma Su pada Pertempuran Jieting menyebabkan Shu mengalami kekalahan. Ma Su dikatakan diperintahkan untuk dieksekusi oleh Zhuge Liang, tetapi menurut biografi Ma Su ia melarikan diri setelah kekalahan di Jieting tetapi berhasil ditangkap. Ia meninggal karena sakit di penjara sebelum perintah eksekusi dapat dilaksanakan.

## Referensi

* Chen Shou (2002). *San Guo Zhi*. Yue Lu Shu She. ISBN 7-80665-198-5.
* Luo Guanzhong (1986). *San Guo Yan Yi*. Yue Lu Shu She. ISBN 7-80520-013-0.
* Lo Kuan-chung; tr. C.H. Brewitt-Taylor (2002). *Romance of the Three Kingdoms*. Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3467-9. Pemeliharaan CS1: Banyak nama: authors list (link)
# Hou Jing

| Hou Jing |
| --- |
|  |
| Kaisar Dinasti Han |
| Berkuasa | 1 Januari 552 - 552 |
| Pendahulu | Xiao Dong |
| Penerus | Kaisar Yuan |
| Wali Dinasti Liang |
| Berkuasa | 548-552 |
| Kaisar | Kaisar Wu dari Liang Xiao Zhengde Kaisar Jianwen dari Liang Xiao Dong |
|  |
| Kematian | 552 |
|

| Nama lengkap |
| --- |
| Nama keluarga: Hóu (侯) Nama kecil: Jǐng (景) |
| Tàishǐ (太始) |

 |
| Wangsa | Hàn (漢) |
| Ayah | Hou Biao 侯標 |

**Hou Jing** (Hanzi: 侯景; Pinyin: *Hóu Jǐng*; meninggal 552), nama kehormatan **Wanjing** (萬景), adalah seorang jenderal militer Tiongkok, raja dan politikus. Dia merupakan seorang jenderal Wei Utara, Wei Timur, dan dinasti Liang. Hou mengendalikan rezim kekaisaran Liang selama beberapa tahun, merebut takhta Liang dan kemudian mendirikan negara Han. Namun, tidak lama kemudian dia dikalahkan oleh pangeran Liang Xiao Yi dan dibunuh oleh rekan-rekannya sendiri saat dalam perjalanan. Hou merupakan salah satu tokoh yang paling dicerca dalam sejarah Tiongkok kuno, karena kekejamannya yang ekstrem terhadap musuh dan warga sipil.

## Referensi
# Ji (Marga Tionghoa Dinasti Zhou)

Jī (姬code: zh is deprecated ) merupakan salah satu dari delapan marga kuno Tionghoa sejak zaman kuno Tiongkok yang merujuk kepada Dinasti Xia sampai kurun Dinasti Zhou. Ji juga merupakan marga negara Dinasti Zhou. Sejumlah tiga puluh sembilan anggota dari keluarga tersebut bertakhta di Tiongkok pada masa ini dan yang lainnya bertakhta sebagai bangsawan setempat.

## Tokoh yang menyandang marga Ji

* Raja Dinasti Zhou dimulai dari Raja Wen dari Zhou dan Raja Wu dari Zhou
* Penguasa Lu yang merupakan keturunan Bo Qin, putra Zhou Gong

## Referensi
# Sonnō jōi

Sebuah gambar 1861 yang mengekspresikan sentimen *Jōi* (攘夷, "Usir Orang Barbar").
"Sonnō Jōi": "Hormati kaisar, usir orang barbar!".
Sonnō jōi (尊皇攘夷code: ja is deprecated , *Hormati kaisar, usir orang barbar*) adalah sebuah falsafah politik dan gerakan sosial Jepang yang berasal dari Neo-Konfusianisme; Kalimat tersebut menjadi slogan politik pada 1850-an dan 1860-an dalam gerakan menentang Tokugawa bakufu, pada zaman *Bakumatsu* ("Akhir Bakufu"). Slogan Sonno Joi berkembang subur di dua tempat masing-masing di daerah Satsuma di ujung Selatan Kyushu dan daerah Chosu di ujung Barat Honshu.

## Catatan

## Referensi

* Akamatsu, Paul. (1972). *Meiji 1868: Revolution and Counter-Revolution in Japan* (Miriam Kochan, translator). New York: Harper & Row.
* Beasley, William G. (1972). *The Meiji Restoration.* Stanford: Stanford University Press.
* Craig, Albert M. (1961). *Chōshū in the Meiji Restoration.* Cambridge: Harvard University Press.
* Jansen, Marius B. and Gilbert Rozman, eds. (1986). *Japan in Transition: from Tokugawa to Meiji.* Princeton: Princeton University Press. 10-ISBN 0691054592/13-ISBN 9780691054599; OCLC 12311985
* Jansen, Marius B. (2000). *The Making of Modern Japan.* Cambridge: Harvard University Press. 10-ISBN 0674003349/13-ISBN 9780674003347; OCLC 44090600
* Shiba, Ryotaro. (1998). *The Last Shogun: The Life of Tokugawa Yoshinobu*. Tokyo: Kodansha. ISBN 1-56836-246-3
# Raja Si dari Zhou

| Raja Si dari Zhou 周思王 |
| --- |
| Raja Zhou |
| Berkuasa | 441 SM |
| Pendahulu | Raja Ai dari Zhou |
| Penerus | Raja Kao dari Zhou |
|  |
| Kematian | 441 SM |
|

| Nama lengkap |
| --- |
| Marga: Jī (姬) Nama Pemberian: **Shū** (叔) |

 |
| Wangsa | Dinasti Zhou |
| Ayah | Raja Zhending dari Zhou |

**Si dari Zhou** (Hanzi: 周思王; Pinyin: *Zhōu Sī Wáng*) merupakan raja kedua puluh sembilan Dinasti Zhou dan ketujuh belas Zhou Timur.

Ia naik takhta pada tahun 441 dengan membunuh kakaknya yaitu Raja Ai dari Zhou, tetapi ia sendiri juga tewas dibunuh oleh adiknya Raja Kao dari Zhou setelah lima bulan bertakhta.

## Referensi

|  |
| --- |
| Raja Si dari Zhou **Dinasti ZhouMeninggal:** 441 SM |
| Gelar kebangsawanan |
| Didahului oleh: Raja Ai dari Zhou | **Raja Zhou** 441 SM | Diteruskan oleh: Raja Kao dari Zhou |
# 314 SM

|  |  |
| --- | --- |
| Tahun: | 317 SM 316 SM 315 SM **314 SM** 313 SM 312 SM 311 SM |
| Dekade: | 330-an SM 320-an SM **310-an SM** 300-an SM 290-an SM |
| Abad: | Abad ke-5 SM · **Abad ke-4 SM** · Abad ke-3 SM |

## Lihat pula

* Kalender peristiwa
# Chang Hong

**Chang Hong** (Hanzi sederhana: 苌弘; Hanzi tradisional: 萇弘, juga dikenal sebagai Hanzi sederhana: 苌宏; Hanzi tradisional: 萇宏, nama pemberian Shu Hanzi: 叔, 582? SM - 492 SM) merupakan seorang penduduk dari Zizhou di wilayah kuno Shu. Ia adalah seorang sarjana terkemuka, politikus, guru dan ahli astronomi di Tiongkok kuno. Ia juga mahir di dalam teori musik.

Ia dibunuh oleh Zhao Jianzi. *Zhuangzi* menyatakan bahwa darahnya berubah menjadi giok berwarna hijau tiga tahun setelah kematiannya. Sampai hari ini, orang Tionghoa masih menggunakan ucapan *bixue* (Hanzi: 碧血; harfiah: 'giok berdarah hijau') untuk menggambarkan pengorbanan atas kematian orang yang tidak bersalah.

## Referensi
# E (negara)

| Negara E 鄂 |
| --- |
| sekitar abad ke-12 SM–863 SM |
|  |
| Status | Kerajaan |
| Ibu kota | County Xiangning Provinsi Nanyang, Henan Ezhou, Provinsi Hubei |
| Agama  | Kepercayaan tradisional dan Penghormatan kepada leluhur |
| Sejarah |   |
|  |
| • Didirikan  | sekitar abad ke-12 SM |
| • Dibubarkan  | 863 SM |
|  |
| Mata uang | Uang sekop |
|

|  |  |
| --- | --- |
| **Didahului oleh** | **Digantikan oleh** |
|

|  |  |
| --- | --- |
|  | dnsDinasti Zhou |
|  | Zaman Negara-negara Berperang |

 |

|  |  |
| --- | --- |
| Negara Chu |  |
| dnsDinasti Qin |  |

 |

 |
|

| E (negara) |
| --- |
| Hanzi: | 鄂code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | È |
| - Wade-Giles: | E4 |
| - Gwoyeu Romatzyh: | Eh |
| Yue (Kantonis) |
| - Romanisasi Yale: | Ngohk |
| - Jyutping: | Ngok6 |

 |

**E** atau **Negara E** (IPA: /ɤ̂/), dalam bahasa Tiongkok Kuno dan Tiongkok Pertengahan direkonstruksi menjadi **Ngak** (IPA: /ŋˤak/), adalah sebuah negara pada zaman Tiongkok kuno, berlokasi di wilayah yang saat ini bernama provinsi Henan dan Hubei, sekitar abad ke-12 SM hingga digulingkan pada 863 SM. Negara ini merupakan vasal Dinasti Shang dan penguasanya adalah salah satu dari Tiga Menteri yang ditunjuk oleh Di Xin, raja terakhir Dinasti Shang.

Negara E awalnya berada di selatan Henan, kemudian pindah ke Hubei. Hingga saat ini, kode singkatan untuk provinsi Hubei dalam bahasa Mandarin adalah 鄂 (pinyin: È), dalam alfabet Latin kode singkatan untuk provinsi Hubei adalah HB.

## Referensi
# Pertempuran Guiling

| Pertempuran Guiling |
| --- |
| Bagian dari Periode Negara Perang |
|

|  |  |
| --- | --- |
| Tanggal | 354 - 353 SM |
| Lokasi | HánDān |
| Hasil |
Kemenangan Qi |

 |
| Pihak terlibat |
|
Qí |
Wèi |
| Tokoh dan pemimpin |
|
Tián Jì Sūn Bìn |
Páng Juān |
| Kekuatan |
|
Tidak diketahui |
80.000~ |
| Korban |
|
Tidak diketahui |
Tidak diketahui |

**Pertempuran Guiling** (桂陵之戰) terjadi antara negara Qi melawan Wei selama Periode Negara Perang dalam Sejarah Tiongkok. Pada tahun 354 SM, tentara Wei mengepung kota Hándān, ibu kota negara Zhào. Satu tahun kemudian, Zhao meminta bantuan Qi. Tián Jì dan Sūn Bìn memimpin pasukan untuk menyelamatkan Zhao. Berpikir bahwa pasukan terbaik Wei mengepung Handan, Sun Bin memimpin pasukannya menyerang ibu kota Wèi, Dàliáng. Jendral Wèi Páng Juān terpaksa kembali ke Daliang. Mereka bertemu di Guiling dan Wei dapat dikalahkan oleh tentara Sun.