Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Yong tau fu

| Ngiong theu fu |
| --- |
| Ngiong theu fu |
| Nama lain | Yong tau fu, nyong theu fu, tahu yong, yong tahu, yong tau too, tahu bakso |
| Tempat asal | Tiongkok, Taiwan, Asia Tenggara |
| Dibuat oleh | Orang Hakka |
| Bahan utama | Tahu, daging cincang (ikan atau babi) |
| Aneka | Nyong Fu Kua (pare isi daging) |
| **Sunting kotak info** • L • BBantuan penggunaan templat ini |
| * Media: Ngiong theu fu
 |

| Yong tau fu |
| --- |
| Hanzi tradisional: | 釀豆腐code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 酿豆腐code: zh is deprecated  |
| Makna harfiah: | "tahu isi" |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | niàngdòufǔ |
| Min Nan |
| - Romanisasi POJ: | nn̂g-tāu-hū |
| Yue (Kantonis) |
| - Jyutping: | yong4dao9foo4 |

 |

**Yong tau fu** (*Pha̍k-fa-sṳ*： **Ngiong-theu-fu**) disebut juga **yong tahu**, **tahu yong**, atau **yong tau foo**) adalah masakan tahu isi khas Hakka.

## Sejarah

Ngiong-theu-fu lahir dari pembentukan rakyat Hakka. Keadaan sulit yang mengharuskan hidup berpindah-pindah membuat mereka memasak makanan sederhana dan mudah. Ngiong-theu-fu merupakan modifikasi jiaozi. Kulit jiaozi yang dibuat dari adonan tepung sulit didapatkan. Sebagai gantinya, mereka menggunakan tahu untuk lalu diisi dengan bahan-bahan berupa daging babi cincang. Kata 酿 (Dialek Meixian: "Ngiong"', *pinyin*: "Niang") merupakan istilah Hakka yang berarti "memasukkan bahan-bahan atau isi". Dialek Hakka dari daerah lain ada yang membacanya *yòng*. Ada beberapa cara memasak, secara tradisional paling banyak dengan merebus di dalam panci, yang lainnya dengan menggoreng.

## Yong Tau Fu di Asia Tenggara

Hidangan Ngiong-theu-fu sampai ke Asia Tenggara dimodifikasi oleh pengusaha rumah makan Hakka di Malaysia atau Singapura menjadi berbeda dengan yang aslinya. Masakan ini dapat ditemukan di kota-kota dengan komunitas Tionghoa di Asia Tenggara. Berbeda dengan hidangan yang aslinya, di sini yong tau fu terdiri dari tahu yang diisi cincangan daging yang dihaluskan (biasanya daging babi atau ikan), sehingga menjadi pasta yang lazim disebut *surimi* (semacam bakso ikan atau daging). Variasi makanan ini antara lain juga mencampurkan sayuran dan jamur ke dalam adonan daging atau ikan cincang. Yong tau fu dapat dimakan dengan banyak cara, antara lain disajikan berkuah kaldu, atau kering dengan tambahan saus kecap asin. Analogi terdekat hidangan ini di Indonesia, adalah tahu isi atau batagor kuah.

Hidangan ini di Thailand disebut *yentafo*. Hidangan ini juga dapat ditemukan di rumah makan dan mal di beberapa kota besar di Indonesia, seperti di Jakarta, Bandung, Medan, Semarang dan Surabaya.

* Yong tau fu khas Asia Tenggara.
* Yong tau fu di Thailand.
* Yong tau fu dengan mie.

## Lihat juga

* Bakso
* Bakso malang
* Bakwan surabaya
* Batagor
* Cuanki
* Tahu isi

## Referensi

## Pranala luar

* (Inggris) The origins of Yong Tow Foo
# Jembatan Luoyang

Jembatan Luoyang
**Jembatan Luoyang** (洛阳桥/ Minnan: **Lo̍k-iông-kiô**) atau **Jembatan Wan'an** (万安桥) adalah sebuah jembatan batu yang melintasi Sungai Luoyang di kota Quanzhou, Fujian. Jembatan ini dibangun antara tahun 1053 sampai 1059 atas perintah Cai Xiang (蔡襄), peride Dinasti Song. Jembatan ini dibuat dari batu granit. Memiliki panjang 834 meter, lebar 7 meter. Jembatan Luoyang merupakan jenis jembatan alang dari batu pertama di Tiongkok. Jembatan ini adalah salah satu jembatan kuno yang paling dikenal di Tiongkok, selain Jembatan Lugou di Beijing, Jembatan Zhaozhou di Hebei dan Jembatan Guangji di Guangdong.
# Teh melati

| Teh melati |
| --- |
|  |
| Teh melati |
| Hanzi tradisional: | 茉莉花茶code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | mòlì huāchá |

 |
| **Nama Indonesia** |
| Indonesia: | teh melati |

Secangkir teh melati
**Teh melati** (Hanzi: 茉莉花茶; Pinyin: **mòlì huāchá**) adalah minuman teh yang diramu dengan bunga melati. Minuman ini berasal dari zaman Dinasti Song (960-1279 M). Biasanya teh melati dibuat dengan bahan dasar teh hijau atau teh putih. Rasa teh melati khas yang dihasilkan ramuan ini adalah rasa manis lembut dan biasanya dianggap sebagai teh yang tidak keras dan lebih mudah untuk dinikmati. Teh melati mengeluarkan wangi bunga melati saat diseduh, daunnya berbulu halus tipis dan saat diseduh ke dalam cangkir terasa manis lembut.

## Latar belakang

Teh wangi dengan aroma bunga melati sudah populer di Tiongkok sejak zaman Dinasti Song. Tanaman melati sendiri diperkenalkan Tiongkok dari Persia sebelum abad ke-3. Bunga-bunga wangi ini pertama kali digunakan dalam teh sekitar abad ke-5.

Di Tiongkok, tanaman melati yang dibudidaya untuk teh ditanam di elevasi tinggi di pegunungan provinsi Fujian. Bunga ini dipanen di musim semi dan disimpan sampai awal musim panas saat bunga melati segar sedang berbunga. Bunga melati akan dipetik pagi hari pada saat kelopak bunga kecil tertutup rapat. Bunga-bunga melati itu kemudian dijaga tetap dingin sampai matahari terbenam. Saat sore ketika kelopak bunga melati mulai terbuka, teh dicampur dengan bunga melati dan kemudian disimpan semalam. Malamnya, bunga melati yang sedang mekar akan terbuka dan melepaskan aroma wangi mereka ke dalam teh. Dibutuhkan empat jam atau lebih untuk teh untuk menyerap aroma dan rasa dari bunga melati, proses ini dapat diulangi sebanyak enam atau tujuh kali. Teh menyerap kelembapan dari bunga melati segar sehingga teh tersebut harus dipanaskan untuk mencegah pembusukan.

## Galeri

* Kotak kemasan teh melati dari Cina.
* Teh kotak, minuman teh melati yang populer di Indonesia.

## Lihat pula

* Melati
* Teh
# Katedral Fuzhou

| Katedral Fuzhou |
| --- |
| Katedral Santo Dominikus, Fuzhou Fanchuanpu |
| Fanchuanpu Tianzhutang |
| Hanzi: 福州泛船浦圣多明我主教座堂 |
| Katedral Fuzhou |
| Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan
Koordinat: ﻿ / ﻿Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan
Koordinat: ﻿ / ﻿Lihat peta diperkecil |
| Informasi umum |
| Lokasi | Fuzhou |
| Negara | Tiongkok |
| Denominasi | Gereja Katolik Roma |
| Jumlah anggota/umat | 16000 |
| Sejarah |
| Didirikan | 1864 |
| Arsitektur |
| Status | Katedral |
| Status fungsional | Aktif |
| Penetapan warisan | Peninggalan budaya utama Provinsi Fujian |
| Ditetapkan | 1996 |
| Gaya | Gotik, Neo-Romanesque, Neo-klasik, Tiongkok |
| Peletakan batu pertama | 1932 |
| Selesai | September 1933 |
| Spesifikasi |
| Kapasitas | 3000 |
| Panjang | 60,2 Meters |
| Lebar | 19,52 Meters |
| Jumlah lantai | 2 |
| Area lantai | 1371,4 Square Meters |
| Jumlah menara | 2 |
| Tinggi menara | 36 Meter |
| Jumlah puncak menara | 1 |
| Administrasi |
| Keuskupan Agung | Keuskupan Agung Fuzhou |
| Klerus |
| Uskup Agung | Yang Mulia Mgr. Peter Lin Jia-shan |
|  |

**Katedral Fuzhou** atau yang bernama resmi **Katedral Santo Dominikus** (Hanzi: 福州圣多明我主教座堂), yang secara lokal dikenal sebagai Fanchuanpu Tianzhutang adalah sebuah gereja katedral Katolik yang terletak di tepi Sungai Min, Fuzhou, Fujian, Tiongkok. Katedral ini merupakan pusat kedudukan dan takhta dari Keuskupan Agung Metropolitan Fuzhou.

## Sejarah

Gereja ini pertama kali didirikan pada tahun ketiga Tongzhi di Dinasti Qing (1864) oleh Dominikan Spanyol. Pada tahun 1911, gereja ini didirikan sebagai Gereja Katedral dari Keuskupan Agung Fuzhou. Pada tahun ke-21 Republik Tiongkok (1932) bangunan lama dibongkar dan katedral yang sekarang dibangun di atas lahan seluas 1.371,4 meter persegi yang dapat menampung 3.000 orang. Gereja tersebut dikenal sebagai "Gereja Termegah di Selatan Yangtze", dan masih menjadi gereja Katolik terbesar di Fujian hingga saat ini. Dikatakan bahwa suara lonceng yang berbunyi dapat terdengar dari jarak lebih dari sepuluh mil jauhnya.

Sebelum tahun 1949, dari sekitar 10.000 umat Katolik di Fuzhou, sekitar setengahnya adalah anggota katedral (5.153 orang).

Selama Revolusi Kebudayaan, gereja diserang oleh Pengawal Merah pada tahun 1966, yang kemudian memindahkan salib dari puncak menara di atas menara katedral. Katedral ditutup dan digunakan untuk tujuan lain. Dibuka kembali pada tahun 1985. Pada tahun 1994, Katedral Santo Dominikus adalah pusat peribadahan sekitar 16.000 umat Katolik dan masih berfungsi sebagai tempat peribadatan bagi separuh populasi Katolik di Fuzhou.

## Lihat juga

* Keuskupan Agung Fuzhou
* Gereja Katolik Roma
* Gereja Katolik di Tiongkok
* Daftar katedral di Tiongkok

## Referensi
# Universitas Putra Malaysia

| Universitas Putra Malaysia |
| --- |
| *Universiti Putra Malaysia* |
| Nama sebelumnya | Sekolah Pertanian (1931–1947) Kolej Pertanian Malaya (1947–1971) Universiti Pertanian Malaysia (1971–1997) |
| Moto | Berilmu Berbakti |
| Jenis | Universitas penelitian negeri |
| Didirikan | 21 Mei 1931 |
| Kanselir | HRH Sultan Sharafuddin Idris Shah |
| Wakil Kanselir | YBhg. Prof. Datin Paduka Dato' Dr. Aini Ideris |
| Staf akademik | 1.791 (2019) |
| Jumlah mahasiswa | 21.302 (2019) |
| Sarjana | 11.981 (2019) |
| Magister | 9.321 (2019) |
| Lokasi | Serdang, Selangor, Malaysia |
| Kampus | Serdang (1.245,056 hektar) Bintulu (715,16 hektar) |
| Warna | Merah, abu-abu, dan putih        |
| Afiliasi | ASAIHL, ASEA UNINET, AUAP, FUIW, AACSB, APUCEN |
| Situs web | www.upm.edu.my |
| Wikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan
Koordinat: ﻿ / ﻿Lihat peta diperbesarWikipedia | Kode sumber | Tata penggunaan
Koordinat: ﻿ / ﻿Lihat peta diperkecil |

**Universitas Putra Malaysia** (bahasa Melayu: *Universiti Putra Malaysia*, UPM) adalah sebuah universitas di Malaysia. Universitas ini didirikan pada tahun 1971 sebagai **Universiti Pertanian Malaysia**, melalui penggabungan antara Fakultas Pertanian Universiti Malaya dan Kolej Pertanian Malaya Serdang. Universitas ini dimulai dengan tiga fakultas yaitu Pertanian, Perhutanan dan Kedokteran Hewan dan Sains Peternakan dan menjadi sebuah universitas yang memberikan pendidikan terutama kepada pendidikan sarjana riset dalam bidang pertanian dan bidang yang berkaitan. Bagaimanapun, pada awal tahun 80-an, UPM telah memperluas bidang studinya dengan memasukkan bidang Sains dan Teknologi (S&T).

Pada tahun 1994, UPM membuat satu rancangan untuk menghadirkan Universitas Masa Depang yang menyediakan sistem-sistem penyampaian yang lebih baik dan terkini dalam pendidikan sains dan teknologi dengan memanfaatkan bidang teknologi informasi (IT) yang sedang pesat berkembang.

Puncak dari itu adalah pergantian nama **Universiti Pertanian Malaysia** menjadi **Universiti Putra Malaysia** pada 3 April 1997 oleh Perdana Menteri Mahathir Mohamad. lni adalah satu langkah strategis untuk mencerminkan kedudukan UPM sebagai sebuah pusat perguruan tinggi yang berupaya menawarkan berbagai program pembelajaran untuk menghadapi pembangunan masa depan negara.

## Fasilitas

Di dalam kampus UPM terdapat sebuah kapel bagi pelajar Katolik, yakni Kapel Santa Anna. Kapel Santa Anna sempat menjalani renovasi yang rampung pada 19 Juni 2022. Uskup Agung Kuala Lumpur Julian Leow Beng Kim memimpin Perayaan Ekaristi pembukaan kembali kapel ini.

* Tampak luar kapel, 2022
* Tampak samping kapel, 2022

## Referensi

## Pranala luar

* Situs web resmi
# Zheng Xiaoxu

| Zheng Xiaoxu 鄭孝胥 |
| --- |
|  |
|  |
| Perdana Menteri dari Manchukuo |
| **Masa jabatan** 9 Maret 1932 – Mei 1935 |
| Penguasa monarki | Kaisar Kangde |
| **PendahuluPosisi ditetapkanPengganti** Zhang Jinghui |
|  |
| Informasi pribadi |
| Lahir | (1860-04-02)2 April 1860 Suzhou, Jiangsu, Tiongkok |
| Meninggal | 28 Maret 1938(1938-03-28) (umur 77) Hsinking, Manchukuo |
| Partai politik | Asosiasi Concordia |
|  |
|
| **Sunting kotak info** • L • B |
|  |

**Zheng Xiaoxu** (**Cheng Hsiao-hsu**; Hanzi sederhana: 郑孝胥; Hanzi tradisional: 鄭孝胥; Pinyin: *Zhèng Xiàoxū*; Wade–Giles: *Cheng4 Hsiao4-hsu1*; Hepburn: *Tei Kōsho*) (2 April 1860 – 28 Maret 1938) adalah seorang negarawan, diplomat dan penulis kaligrafi Tiongkok. Dia menjabat sebagai Perdana Menteri pertama Manchukuo.

## Bacaan lanjutan

* Aisin-Gioro Puyi (with assistance from Lao She). *From Emperor to Citizen: The Autobiography of Aisin-Gioro Pu Yi.* Translated by W.J.F. Jenner. Peking: Foreign Languages Press, 2002. ISBN 7-119-00772-6.
* Boorman, Howard L., Richard C. Howard, and Joseph K. H. Cheng, eds. *Biographical Dictionary of Republican China.* New York: Columbia University Press, 1967.
* Kowallis, Jon Eugene von. *The Subtle Revolution: Poets of the 'Old Schools' during late Qing and early Republican China.* Berkeley: University of California, Institute of East Asian Studies, China Research Monographs #60, 2006. ISBN 1-55729-083-0.
* Mitter, Rana (2000). *The Manchurian Myth: Nationalism, Resistance, and Collaboration in Modern China*. University of California Press. ISBN 0-520-22111-7.
* Yamamuro, Shinichi (2005). *Manchuria Under Japanese Dominion*. University of Pennsylvania Press. ISBN 0-8122-3912-1.

## Pranala luar

* Calligraphy by Zheng Xiaoxu

| Jabatan pemerintahan
 |
| --- |
| **Jabatan baru** | **Perdana Menteri Manchukuo** 1932-1935 | Diteruskan oleh: Zhang Jinghui |
# Lin Juemin

Anda juga bisa ikut ambil peran dalam penyebaran pengetahuan bebas. Mari bergabung dengan sukarelawan Wikipedia bahasa Indonesia!
Apabila Anda mengalami kesulitan untuk mendaftar/masuk log, silakan baca halaman tanya jawab.
# Go Seigen

| Go Seigen |
| --- |
|  |
| Nama | Go Seigen |
| Pinyin | *Wú Qīngyuán* |
| Lahir | (1914-06-12)12 Juni 1914 County Minhou, Fujian, Tiongkok |
| Wafat | 30 November 2014(2014-11-30) (umur 100) Odawara, Prefektur Kanagawa, Jepang |
| Kediaman | Tokyo, Jepang |
| Guru | Segoe Kensaku (dari 1928) |
| Murid | Rin Kaiho |
| Turned pro | 1929 (3 dan) |
| Pensiun | 1983 |
| Peringkat | 9 dan |
| Afiliasi | Nihon Ki-in |

| Go Seigen |
| --- |
| Hanzi tradisional: | 吳清源code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 吴清源code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Wú Qīngyuán |
| - Wade-Giles: | Wu Ch'ing-yüan |

 |

**Wu Qingyuan** (Hanzi: 吳清源) (12 Juni 1914 – 30 November 2014), lebih dikenal sebagai **Go Seigen** (呉清源code: ja is deprecated ) dalam bahasa Jepang, adalah seorang pemain Go Jepang kelahiran Tiongkok. Ia dianggap oleh banyak pihak sebagai pemain Go terbaik pada abad ke-20.

## Penghargaan

| Penghargaan | Tahun |
| --- | --- |
|  Honorary Member of the Nihon Ki-in | 1983 |
|  Okura Prize | 1967 |

## Catatan

## Pranala luar

* Gobase player stats and games listing Diarsipkan 2016-03-30 di Wayback Machine.
* PDF-file of a series of his own now famous games commented almost move by move by the master himself Diarsipkan 2018-11-23 di Wayback Machine.
* Curated topic collecting articles about Go Seigen Diarsipkan 2014-12-08 di Wayback Machine.
# Tokoh fiksi

Alice, tokoh fiksi karya Lewis Carroll.
**Tokoh fiksi** adalah orang, persona, identitas, atau tokoh yang berasal dari sebuah karya fiksi. Proses membuat atau mengembangkan karakter fiktif disebut penokohan.

Tokoh dianggap sebagai elemen penting dalam karya fiksi. Sebuah tokoh fiksi umumnya dibuat berdasarkan tipe karakteristik utama tertentu. Misalnya tokoh Puck dari *Impian di Tengah Musim* William Shakespeare dan Bugs Bunny dari *Looney Tunes* merupakan tokoh tipe penipu karena bertolak belakang dengan standar-standar kelakuan yang baik.

## Lihat pula

* Plot (narasi)
* Latar/setting (sastra)
* Tema (sastra)
* Gaya penulisan
# Penguburan hidup-hidup

*The Premature Burial* karya Antoine Wiertz, 1854.
**Penguburan hidup-hidup** atau **Penguburan prematur** adalah suatu proses ketika makhluk yang masih hidup dikubur dalam tanah. Penguburan hidup-hidup bisa terjadi dengan tujuan untuk membunuh korban, secara sukarela (untuk pertunjukan), karena kecelakaan (contohnya karena bencana alam), atau secara tidak sengaja (kesalahpahaman bahwa korban telah meninggal). Penguburan hidup-hidup bisa menyebabkan kematian melalui beberapa hal berikut: asfiksiasi, dehidrasi, kelaparan, atau hipotermia. Penguburan hidup-hidup merupakan salah satu hal yang paling ditakuti oleh manusia. Ketakutan yang berlebihan terhadap penguburan hidup-hidup disebut "tafefobia."

## Referensi
# Gongsun Yuan

| Gongsun Yuan 公孫淵 |
| --- |
| King of Yan (燕王) |
| Berkuasa | 237– caSeptember 238 |
|  |
|  |
|  |
| Administrator of Liaodong (遼東太守) |
| **Masa jabatan** 228 (228) – ? |
| Penguasa monarki | Cao Rui |
| **Pendahulu** Gongsun Gong**Pengganti** Petahana |
|  |
| Informasi pribadi |
| Lahir | Unknown Liaoning |
| Meninggal | caSeptember 238 Liaoning |
| Orang tua | * Gongsun Kang (ayah)
 |
| Kerabat | * Gongsun Gong (uncle)
* Gongsun Huang (brother)
 |
| Pekerjaan | Military general, politician, warlord |
| Courtesy name | Wenyi (文懿) |
|  |

**Gongsun Yuan** (meninggal sekitar September 238), nama kehormatan **Wenyi** adalah seorang jenderal militer, politikus dan raja perang Tiongkok yang hidup di Cao Wei selama Zaman Tiga Negara di Tiongkok. Ia memberontak melawan Wei pada tahun 237 dengan mendeklarasikan dirinya sebagai Raja Yan. Pada 238, pasukan Cao Wei pimpinan Sima Yi menyerang Yan dan menaklukkan Liaodong.

## Kehidupan

Gongsun Yuan merupakan putra dari Gongsun Kang, panglima perang yang berkuasa di Liaodong beserta Xuantu, Lelang dan Daifang pada masa Akhir Dinasti Han. Ia kemudian menjadi vasal untuk Cao Wei selama Zaman Tiga Negara. Ketika Gongsun Kang meninggal, putranya Gongsun Huang dan Gongsun Yuan masih terlalu muda untuk memerintah. Maka pemerintahan dikendalikan oleh adiknya, Gongsun Gong. Pada 228, Gongsun Yuan yang sudah cukup usia melakukan kudeta melawan pamannya dan Gongsun Gong dipenjara.

Meskipun secara nominal Gongsun Yuan loyal terhadap pemerintahan Cao Wei, ia memikirkan untuk berganti afiliasi ke Dong Wu. Gongsun Yuan menerima delegasi utusan Sun Quan tetapi atas tekanan dari pemerintahan Wei ia membunuh delegasi tersebut. Beberapa anggota delegasi Wu kabur ke Goguryeo. Kaisar Sun Quan kemudian mencoba bersekutu dengan Goguryeo supaya dapat menyerang Gongsun Yuan, namun Goguryeo bersekutu kepada Wei dalam menyerang Gongsun Yuan.

Pada 237, Kaisar Cao Rui tidak nyaman dengan posisi kekuasaan Gongsun Yuan di Liaodong dan pengaruhnya di wilayah timur laut. Sehingga ia memerintahkan Guanqiu Jian untuk memimpin pasukan untuk menyerang Gongsun Yuan dengan pasukan Tionghoa, Wuhuan dan Xianbei. Namun kampanye militer Guanqiu Jian melawan Gongsun Yuan dibatalkan karena banjir. Gongsun Yuan kemudian memerdekakan diri dari Wei dan mendeklarasikan dirinya Raja Yan (燕code: zh is deprecated ) dan bersekongkol dengan Dong Wu. Pada 238, Cao Rui memerintahkan Sima Yi dan Guanqiu Jian untuk memimpin kampanye melawan Gongsun Yuan. Gongsun Yuan dikalahkan dan dibunuh sementara klannya dimusnahkan. Akibatnya, Liaodong dan wilayah Korea barat laut saat ini menjadi wilayah kekuasaan Wei.

## Lihat pula

* Daftar tokoh Kisah Tiga Negara

## Referensi

* Chen, Shou (3rd century). *Records of the Three Kingdoms* (*Sanguozhi*).
* Fang, Xuanling (648). *Book of Jin* (*Jin Shu*).
* Pei, Songzhi (5th century). *Annotations to Records of the Three Kingdoms* (*Sanguozhi zhu*).
# Huang Zhong

Anda juga bisa ikut ambil peran dalam penyebaran pengetahuan bebas. Mari bergabung dengan sukarelawan Wikipedia bahasa Indonesia!
Apabila Anda mengalami kesulitan untuk mendaftar/masuk log, silakan baca halaman tanya jawab.
# Daifang Jun

| Daifang Jun |
| --- |
| **Nama Tionghoa** |
| Hanzi tradisional: | 帶方郡code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | dài fāng jūn |
| - Wade-Giles: | Tai-fang-chün |

 |
| **Nama Korea** |
| Hangul: | 대방군code: ko is deprecated  |
| Hanja: | 帶方郡code: ko is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| - Romanisasi: | Daebang-gun |
| - McCune-Reischauer: | Taepang-kun |

 |

**Daifang Jun** adalah sisa wilayah "jun" (koloni) Dinasti Han di Semenanjung Korea Utara yang didirikan dari tahun 204 hingga 314.

## Sejarah

Seorang pemimpin perang di Liaoding yang bernama Gongsun Kang memisahkan bagian selatan Lelang Jun dan mendirikan Daifang Jun pada tahun 204 agar pemerintahannya menjadi lebih efisien.

Pada tahun 236, atas perintah Cao Rui, Sima Yi mengalahkan keluarga Gongsun dan menaklukkan wilayah Liaodong, Lelang dan Daifang untuk negara Wei.

Wilayah Daifang diwarisi oleh Dinasti Jin. Namun, akibat Perang Delapan Pangeran, Jin tidak lagi dapat mengendalikan Semenanjung Korea pada permulaan abad ke-4. Zhang Tong (張統) memisahkan diri dari Jin di wilayah Lelang dan Daifang. Wilayah ini akhirnya ditaklukan oleh Goguryeo pada masa Raja Micheon.

## Wilayah

Menurut kronik resmi Tiongkok *Buku Jin* (晉書), wilayah ini terbagi menjadi tujuh *xian* (縣):

* Daifang (帶方)
* Liekou (列口)
* Nanxin (南新)
* Changcen (長岑)
* Tixi (提奚)
* Hanzi (含資)
* Haiming (海冥)

## Lihat pula

* Canghai Jun

## Daftar pustaka

* Nahm, Andrew C. (1988). *Korea: Tradition and Transformation - A History of the Korean People.* Elizabeth, NJ: Hollym International.
# Tiangong Kaiwu

**Tiangong Kaiwu** (天工開物), atau **Eksploitasi Karya Alam** adalah ensiklopedia Tiongkok yang dikompilasi oleh Song Yingxing. Buku ini bisa diterbitkan pada Mei 1637 berkat seorang pejabat dinasti Song, Tu Shaokui yang bersedia menjadi penyandang dana.

*Tiangong Kaiwu* adalah sebuah ensiklopedia yang mencakup berbagai masalah teknis, termasuk penggunaan berbagai senjata bubuk mesiu. Salinan buku itu sangat langka di Tiongkok selama dinasti Qing (1644–1911) (karena pemerintah Qing memonopoli industri-industri tertentu yang dijelaskan dalam buku tersebut), tetapi salinan asli buku itu disimpan di Jepang.

## Galeri

* Mesin kipas penampi untuk memisahkan sekam dari biji-bijian
* Membuat kaki-tiga, bel, dan patung
* Penugal benih ditarik oleh seekor lembu
* Besi bajak

## Referensi

## Pranala luar

* Brook, Timothy. (1998). *The Confusions of Pleasure: Commerce and Culture in Ming China*. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-22154-0
* Needham, Joseph (1986). *Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 2, Mechanical Engineering*. Taipei: Caves Books Ltd.
* Needham, Joseph (1986). *Science and Civilization in China: Volume 4, Physics and Physical Technology, Part 3, Civil Engineering and Nautics*. Taipei: Caves Books Ltd.
* Needham, Joseph (1986). *Science and Civilization in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology, Part 7, Military Technology; the Gunpowder Epic*. Taipei: Caves Books, Ltd.
* Song, Yingxing, translated with preface by E-Tu Zen Sun and Shiou-Chuan Sun (1966). *T'ien-Kung K'ai-Wu: Chinese Technology in the Seventeenth Century*. University Park: Pennsylvania State University Press.