Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Provinsi Sili

Provinsi Dinasti Han Timur pada tahun 189
**Provinsi Sili** atau **Silizhou** (司隸州), kemudian pada abad ke-5 diganti menjadi **Provinsi Si** atau **Sizhou** (司州), juga dikenal sebagai provinsi ibukota atau provinsi kekaisaran, adalah sebuah provinsi di Tiongkok kuno. Wilayah ini terdiri dari dua ibukota Dinasti Han, yakni Chang'an dan Luoyang, dan berbatasan dengan Provinsi Liang di sebelah barat.

Provinsi Sili diperintah oleh Direktur Pengawal (司隸 Sī Lì). Provinsi ini terdiri dari beberapa komanderi di Henan (sekitar Luoyang), Hedong, Henei, Hongnong, Jingzhao, Youfufueng, dan Zuopingyi (sekitar Chang'an). Provinsi ini bertindak layaknya seperti wilayah ibukota dan diperintah langsung oleh pemerintahan pusat.

Pada awal abad ke-5, bekas Provinsi Sili dibentuk kembali sebagai Provinsi Si atau Sizhou oleh Liu Yu, pendiri masa depan dinasti Liu Song.

## Sejarah

### Dinasti Han

Pada tahun 106 SM, pada tahun kelima era Yuanfeng Dinasti Han Barat, Kaisar Wu dari Han, untuk memperkuat kekuasaan terpusat, membagi kekaisaran menjadi tiga belas provinsi, masing-masing dengan gubernurnya sendiri. Ibu kota, Chang'an, dan tujuh komando sekitarnya tetap berada di bawah kendali langsung pemerintah pusat. Pada akhir Dinasti Han Barat, Komanderi Sili, yang tugas awalnya termasuk mengawasi para menteri dan kerabat kekaisaran, serta para pejabat di Chang'an dan tujuh komando sekitarnya, secara bertahap menjadi wilayah administratif formal. Selama Dinasti Han Timur, wilayah Komanderi Sili tetap sama seperti pada Dinasti Han Barat, yang terdiri dari tiga belas provinsi. Luasnya kira-kira sesuai dengan wilayah selatan Provinsi Hebei, utara Provinsi Henan, selatan Provinsi Shanxi, dan Dataran Sungai Wei di Provinsi Shaanxi saat ini.

Pada tahun kedelapan belas Jian'an (213), Cao Cao dianugerahi gelar Adipati Wei dan Sembilan Karunia, dan menggabungkan seluruh negeri menjadi sembilan provinsi. Wilayah Sili termasuk dalam wilayah Yuzhou, Jizhou, dan Yongzhou.

### Cao Wei dan Jin Barat

Pada tahun pertama Huangchu (220), Cao Wei menetapkan Luoyang sebagai ibukota dan menggabungkan wilayah Henei, Hedong, Henan, dan Hongnong yang awalnya dibawah jurisdiksi Provinsi Sili pada masa Dinasti Han dengan Komanderi Wei di Provinsi Ji menjadi satu provinsi. Nama provinsi baru tersebut tetap bernama Sili dan nama tersebut melekat bahkan setelah Cao Wei berubah menjadi Jin. Setelah Dong Wu ditaklukkan oleh Jin, Tiongkok dibagi menjadi 19 provinsi dan wilayah Sili berubah nama menjadi Sizhou.

Pada masa Tiga Kerajaan, wilayahnya kurang lebih sama dengan wilayah Tiga Sungai Sili pada masa Dinasti Han. Pada masa Dinasti Jin Barat, wilayahnya setara dengan wilayah di selatan Gunung Shilou dan Kabupaten Huoshan di Provinsi Shanxi saat ini, di barat Sungai Qinshui, di barat Puyang, Weihui, dan Kota Zhuxian di Provinsi Henan, di utara Gunung Waifang, di timur Sungai Kuning dan Gunung Huashan di Provinsi Shaanxi, Guanxian dan Shenxian di Provinsi Shandong, dan di selatan Xingtai, Renxian, Jize, Qiuxian, dan Guantao di Provinsi Hebei. Setelah tragedi Yongjia, wilayah ini jatuh ke tangan suku barbar.

## Lihat pula

* Provinsi Zhili
* Zhongshu Sheng

## Referensi
# Kampanye Utara Jiang Wei

| Ekspedisi Utara Jiang Wei |
| --- |
| Bagian dari Tiga Kerajaan |
|

|  |  |
| --- | --- |
| Tanggal | 247 – 262 |
| Lokasi | Tiongkok |
| Hasil |
Tidak dapat disimpulan |

 |
| Pihak terlibat |
|
Cao Wei |
Shu Han |
| Tokoh dan pemimpin |
|
Guo Huai Cao Shuang Deng Ai |
Jiang Wei |

**Ekspedisi Utara Jiang Wei** adalah sembilan invasi yang dilancarkan Jiang Wei terhadap Cao Wei selama periode Tiga Kerajaan di Tiongkok. Setiap invasi terpaksa ditinggalkan akibat kurangnya persediaan makanan dan kekalahan dalam pertempuran. Ekspedisi Jiang menghabiskan sumber daya Shu yang terbatas, dan menyebabkan hancurnya Shu Han tahun 263.Pada zaman tersebut, negara Tiongkok mengalami perpecahan, yang dinamakan era enam Dinasti. Di Akhir era ini, negara Tiongkok terbagi atas 3 kerajaan yang berkuasa. Kerajaan tersebut bernama: kerajaan Wei yang dikenal dengan kerajaan Chao Wei, Kerajaan Shu yang dikenal dengan Kerajaan Shu Han dan Kerajaan Wu yang dinamakan dengan Kerajaan Wu Timur.

Kisah Tiga Negara ini merupakan cerita Roman sastra klasik, Roman ini ditulis oleh Luo Guanzhong. Luo adalah seorang sastrawan yang berasal dari dinasti Ming. Cerita Tiga Kerajaan ini mengambil referensi dari sejarah resmi mengenai Zaman Tiga Negara di Tiongkok dimulai dari penghujung Dinasti Han, pecahnya Tiongkok menjadi tiga negara dan kemudian dipersatukan kembali di bawah Dinasti Jin. Ekspedisi Utara ini dikemas dalam sebuah cerita, yang berjudul asli Three Kingdom.

## Referensi

* Sanguozhi biography of Jiang Wei
* Sanguozhi biography of Chen Tai
* Sanguozhi biography of Deng Ai
# De jure

De jure adalah ungkapan yang berarti "berdasarkan (atau menurut) hukum". Hal ini berbeda dengan *de facto* yang berarti "pada kenyataannya (fakta)".

Istilah *de jure* dan *de facto* digunakan sebagai ganti "pada prinsipnya" dan "pada praktiknya", ketika orang menggambarkan situasi politik. Suatu praktik dapat terjadi *de facto*, apabila orang menaati suatu kontrak seolah-olah ada hukum yang mengaturnya meskipun pada kenyataannya tidak ada. Suatu proses yang dikenal sebagai "desuetude" dapat memungkinkan praktik-praktik *de facto* menggantikan hukum-hukum yang sudah ketinggalan zaman. Di pihak lain, suatu praktik mungkin tercantum di dalam peraturan atau *de jure*, sementara pada kenyataannya tidak ditaati atau diikuti orang.

Berdasarkan sifatnya, *de jure* terbagi dua yaitu:

1. penuh
*De jure* bersifat penuh adalah terjadinya hubungan antarnegara yang mengakui dan diakui dalam hubungan dagang, ekonomi, dan diplomatik. Negara yang mengakui berhak memiliki konsulat atau membuka kedutaan di negara yang diakui.
2. tetap
*De jure* bersifat tetap adalah pengakuan dari negara lain yang berlaku untuk selamanya karena kenyataan yang menunjukkan adanya pemerintahan yang stabil.

## Standar

Standar *De jure* dan *de facto* dapat berbeda-beda. Misalnya, Amerika Serikat tidak mempunyai bahasa *de jure*, sementara bahasa *de facto* adalah bahasa Inggris. Demikian pula standar untuk jarak *de jure* di AS adalah kilometer (karena AS ikut serta menandatangani *Convention du Mètre*), tetapi standar *de facto*-nya adalah mil.

## Catatan

## Referensi

## Lihat pula

* Ungkapan bahasa Latin
* Status quo
* De facto
# Guan Xing

Anda juga bisa ikut ambil peran dalam penyebaran pengetahuan bebas. Mari bergabung dengan sukarelawan Wikipedia bahasa Indonesia!
Apabila Anda mengalami kesulitan untuk mendaftar/masuk log, silakan baca halaman tanya jawab.
# 264

264| Milenium | Milenium ke-1 |
| Abad | * Abad ke-2
* **Abad ke-3 Abad ke-4
 |
| Dasawarsa  | * 240-an
* 250-an
* **260-an 270-an
* 280-an
 |
| Tahun | * 261
* 262
* 263
* **264 265
* 266
* 267
 |

264 dalam kalender lain| Kalender Gregorian | 264 *CCLXIV* |
| Kalender Bahá'í | −1580 – −1579 |
| Kalender Bali | 185–186 |
| Kalender Bengali | −329 |
| Kalender Berber | 1214 |
| Kalender Buddha | 808 |
| Kalender Burma | −374 |
| Kalender Tionghoa | 癸未年 (Kambing Air) 2960 atau 814     *— sampai —* 甲申年 (Kera Kayu) 2961 atau 815 |
| Kalender Koptik | −20 – −19 |
| Kalender Etiopia | 256–257 |
| Kalender Ibrani | 4024–4025 |
| Kalender Hindu |  |
|  - *Vikram Samvat* | 320–321 |
|  - *Shaka Samvat* | 186–187 |
|  - *Kali Yuga* | 3365–3366 |
| Kalender Holosen | 10264 |
| Kalender Iran | 358 BP – 357 BP |
| Kalender Islam | 369 SH – 368 SH |
| Kalender Jepang | *N/A* |
| Kalender Jawa | 143–144 |
| Kalender Julian | 264 *CCLXIV* |
| Kalender Korea | 2597 |
| Kalender Nanakshahi | −1204 |
| Suriyakhati | 807 |
| This box: * lihat
* bicara
* sunting
 |

**264** (CCLXIV)
adalah tahun kabisat yang diawali hari Jumat dalam kalender Julian, tahun ke-264 dalam sebutan Masehi (CE) dan *Anno Domini* (AD), tahun ke-264 pada Milenium ke-1, tahun ke-64 pada Abad ke-3, dan tahun ke- 5 pada dekade 260-an. Mulai awal tahun 264, kalender Gregorian terhitung
sesuai dengan kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.

## Peristiwa

## Kelahiran

## Kematian

* Jiang Wei, jenderal Tiongkok (l. 202)

## Lihat pula

* Kalender peristiwa

## Pranala luar
# Sima Rui

| Kaisar Yuan dari Jin 晉元帝 |
| --- |
|  |
| Kaisar Dinasti Jin |
| Berkuasa | 26 April 318 – 3 Januari 323 |
| Pendahulu | Kaisar Min |
| Penerus | Kaisar Ming |
|  |
| Kelahiran | 276 |
| Kematian | 3 Januari 323(323-01-03) (umur 47) |
| Permaisuri | Ratu Yuanjing Janda Permaisuri Jianwenxuan |
| Keturunan | Kaisar Ming Sima Pou Sima Chong Sima Xi Kaisar Jianwen Putri Xunyang |
|

| Nama lengkap |
| --- |
| * Nama keluarga: Sima Nama kecil: Ruì (睿)
 |
| Nama anumerta |
| Yuán (元), harfiah "asli" |
| Nama kuil |
| Zhōngzōng (中宗) |

 |
| Dinasti | Jin Timur |
| Ayah | Sima Jin |
| Ibu | Xiahou Guangji |

**Kaisar Yuan dari Jin** (Hanzi sederhana: 晋元帝; Hanzi tradisional: 晉元帝; Pinyin: Jìn Yuán Dì; Wade–Giles: Chin Yüan-ti; 276 – 3 Januari 323), nama pribadi **Sima Rui** (司馬睿), nama kehormatan **Jingwen** (景文), adalah seorang kaisar dari dinasti Jin yang menjadi kaisar pertama dinasti Jin Timur. Pada masa pemerintahannya, wilayah Jin hilang secara bertahap di utara, tetapi otoritasnya semakin kuat di selatan Sungai Huai dan di Tiga Ngarai bagian timur. Selain itu, selama beberapa generasi, Jin tidak pernah terancam secara serius oleh kerajaan Lima Barbar di utara.

## Referensi
# Xie An

Patung Xie An, Zhangzhou, Fujian
**Xie An** (謝安code: zh is deprecated ; 320 – 12 Oktober 385), nama kehormatan **Anshi** (安石code: zh is deprecated ), nama anumerta **Adipati Wenjing dari Luling** (廬陵文靖公code: zh is deprecated ), juga dikenal sebagai "Xie Dongshan" (谢东山code: zh is deprecated ) adalah seorang politikus Tiongkok yang aktif pada masa Dinasti Jin Timur yang walaupun tidak mahir dalam urusan militer berhasil menuntun Dinasti Jin keluar dari krisis besar, yakni ancaman invasi oleh Qin Awal. Karena aksinya dalam menyelamatkan negara, keluarganya, klan Xie dari Chen, menjadi salah satu dari dua keluarga tersohor pada masa Dinasti Selatan selain klan Wang dari Langya dari Wang Dao. Kedua keluarga tersebut memiliki reputasi tinggi menandingi keluarga kekaisaran di pandangan rakyat. Xie An dimunculkan di Wu Shuang Pu (無雙譜code: zh is deprecated , Tabel Pahlawan Tanpa Tandingan) oleh Jin Guliang.

## Catatan kaki

## Referensi
# 316

316| Milenium | Milenium ke-1 |
| Abad | * Abad ke-3
* **Abad ke-4 Abad ke-5
 |
| Dasawarsa  | * 290-an
* 300-an
* **310-an 320-an
* 330-an
 |
| Tahun | * 313
* 314
* 315
* **316 317
* 318
* 319
 |

316 dalam kalender lain| Kalender Gregorian | 316 *CCCXVI* |
| Kalender Bahá'í | −1528 – −1527 |
| Kalender Bali | 237–238 |
| Kalender Bengali | −277 |
| Kalender Berber | 1266 |
| Kalender Buddha | 860 |
| Kalender Burma | −322 |
| Kalender Tionghoa | 乙亥年 (Babi Kayu) 3012 atau 866     *— sampai —* 丙子年 (Tikus Api) 3013 atau 867 |
| Kalender Koptik | 32–33 |
| Kalender Etiopia | 308–309 |
| Kalender Ibrani | 4076–4077 |
| Kalender Hindu |  |
|  - *Vikram Samvat* | 372–373 |
|  - *Shaka Samvat* | 238–239 |
|  - *Kali Yuga* | 3417–3418 |
| Kalender Holosen | 10316 |
| Kalender Iran | 306 BP – 305 BP |
| Kalender Islam | 315 SH – 314 SH |
| Kalender Jepang | *N/A* |
| Kalender Jawa | 196–197 |
| Kalender Julian | 316 *CCCXVI* |
| Kalender Korea | 2649 |
| Kalender Nanakshahi | −1152 |
| Suriyakhati | 859 |
| This box: * lihat
* bicara
* sunting
 |

**316** (CCCXVI)
adalah tahun kabisat yang diawali hari Minggu dalam kalender Julian, tahun ke-316 dalam sebutan Masehi (CE) dan *Anno Domini* (AD), tahun ke-316 pada Milenium ke-1, tahun ke-16 pada Abad ke-4, dan tahun ke- 7 pada dekade 310-an. Mulai awal tahun 316, kalender Gregorian terhitung
1 hari setelah kalender Julian, yang merupakan kalender dominan pada saat itu.

## Peristiwa

## Kelahiran

## Kematian

## Lihat pula

* Kalender peristiwa

## Pranala luar
# Sanggurdi

Sanggurdi modern, tergantung di sisi pelana.
**Sanggurdi** adalah pijakan kaki saat menunggangi hewan, tergantung di pinggiran pelana dengan seutas pita atau tali yang disebut tali sanggurdi. Biasanya sanggurdi dibuat berpasangan (kanan-kiri) dan digunakan untuk membantu seseorang menaiki hewan tunggangannya atau sebagai pijakan selama mengendarai hewan tunggangan (khususnya kuda atau hewan sebangsa kuda lainnya, contohnya bagal). Sanggurdi membantu pengendara mempertahankan kedudukannya di pelana dan mempermudah pengendalian hewan tunggangannya, sehingga meningkatkan faedah hewan tersebut dalam hal komunikasi, transportasi, dan perang.

Pada Era Klasik, para pengendara meletakkan kakinya pada tali pelana atau simpul sederhana sebagai pijakan kaki. Kemudian, sanggurdi tunggal dibuat sebagai alat bantu menaiki hewan tunggangan, dan sanggurdi berpasangan dibuat setelah pelana dimutakhirkan. Penggunaan sanggurdi berpasangan dapat dilacak sejak masa Dinasti Jin di Cina dan menyebar ke Eropa selama Abad Pertengahan.

## Catatan kaki