# Zhuge Liang

| Zhuge Liang |
| --- |
| 諸葛亮code: zh is deprecated  |
| Ilustrasi Zhuge Liang |
|  |
| Kanselir Kekaisaran Shu Han |
| **Masa jabatan** 229 (229) – September atau Oktober 234 |
| Penguasa monarki | Liu Shan |
| **PenggantiJabatan dihapus* |
| **Masa jabatan** May 221 – 228 (228) |
| Penguasa monarki | Liu Bei / Liu Shan |
| Jenderal Kanan |
| **Masa jabatan** 228 (228) – 229 (229) |
| Penguasa monarki | Liu Shan |
| Gubernur Provinsi Yi |
| **Masa jabatan** 223 (223) – September or October 234 |
| Penguasa monarki | Liu Shan |
| **Pengganti** Jiang Wan (sebagai Inspektur) |
| Kolonel-Direktur Pengawal |
| **Masa jabatan** 221 (221) – September or October 234 |
| Penguasa monarki | Liu Bei / Liu Shan |
| **Pendahulu** Zhang Fei**PenggantiJabatan dihapus* |
| Wakil Ketua Sekretariat |
| **Masa jabatan** 221 (221) – September or October 234 |
| Penguasa monarki | Liu Bei / Liu Shan |
| **Pengganti** Jiang Wan |
|  |
| Informasi pribadi |
| Lahir | 181 Yinan, Shandong |
| Meninggal | September atau Oktober 234 (usia 53) Dataran Wuzhang, Shaanxi |
| Makam | Gunung Dingjun, Shaanxi |
| Suami/istri | Nyonya Huang |
| Hubungan | * Zhuge Jin (kakak)
* Zhuge Dan (sepupu)
* Zhuge Xuan (sepupu)
 |
| Anak | * Zhuge Qiao (adopsi)
* Zhuge Zhan
* Zhuge Huai
* Zhuge Guo
 |
| Orang tua | * Zhuge Gui (ayah)
 |
| Pekerjaan | Negarawan, jenderal, politikus, cedekiawan, penemu |
| Nama kehormatan | Kong Ming (孔明code: zh is deprecated ) |
| Nama anumerta | Marquis Zhongwu (忠武侯code: zh is deprecated ) |
| Gelar bangsawan | Marquis Distrik Wu (武鄉侯code: zh is deprecated ) |
| Nama panggilan | Naga Tidur (臥龍 / 伏龍code: zh is deprecated ) |
|  |
|
| **Sunting kotak info** • L • B |
|  |

| Zhuge Liang |
| --- |
| Hanzi tradisional: | 諸葛亮code: zh is deprecated  |
| Hanzi sederhana: | 诸葛亮code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Zhūgě Liàng |
| - Wade-Giles: | Chu1-ko3 Liang4 |
| - Gwoyeu Romatzyh: | Ju-ger Lianq |
| Min Nan |
| - Romanisasi POJ: | Chu-kat Liōng |
| Wu |
| - Romanisasi: | Tsü-keʔ Liang |
| Yue (Kantonis) |
| - Romanisasi Yale: | Jyū-got Leuhng |
| - Jyutping: | Zyu1-got3 Loeng6 |

 |
| **Courtesy name** |
| Hanzi: | 孔明code: zh is deprecated  |
|

| Alih aksara |
| --- |
| Mandarin |
| - Hanyu Pinyin: | Kǒngmíng |
| - Wade-Giles: | Kʻung3-ming2 |
| - Gwoyeu Romatzyh: | Koong-ming |
| Min |
| - Romanisasi Min-nan : | Khóng-bîng |
| Yue (Kantonis) |
| - Romanisasi Yale: | Húng-mìhng |
| - Jyutping: | Hung2-ming4 |

 |

**Zhuge Liang** (Hanzi: 诸葛亮 ; Pinyin: Zhūgě Liàng) (181–234 AD), juga dikenal dengan nama kehormatan **Kongming**, adalah seorang politikus, ahli strategi militer, dan penemu yang hidup di Tiongkok kuno yang terkenal pada periode Tiga Kerajaan (220–280 AD). Ia menjabat sebagai perdana menteri Shu Han dengan kaisarnya bernama Liu Bei. Ia bernama lengkap Zhuge Kongming dan nama julukan *Wòlóng*, juga dikenal sebagai *Chu-Khe-Liang* atau Kong Ming di kalangan Tionghoa Indonesia. Ia mengabdi kepada Liu Bei setelah tergerak oleh keteguhan tekad dan ambisi Liu Bei untuk merestorasi dinasti Han yang saat itu mendekati keruntuhan. Walaupun saat itu Liu Bei belum memiliki satu jengkal pun tanah kekuasaan, bahkan sebelumnya Liu Bei beserta pasukannya harus terus berpindah pindah karena sering kali dikalahkan dalam berbagai pertempuran melawan warlord lainnya. Namun di kemudian hari berkat sumbangsih taktik dan strategi perang Zhuge Liang, terbukti mampu membantu Liu Bei menaklukkan sejumlah besar wilayah barat daya Tiongkok, hingga akhirnya Liu Bei berhasil mendirikan negara Shu Han dan menjadi kaisar pertamanya.

Zhuge Liang memerintah dengan paham Legalisme dan Konfusianisme. Ia kritis terhadap pemikiran Legalis Shang Yang, dan menganjurkan kebajikan dan pendidikan sebagai prinsip menjadi seorang penguasa. Ia membandingkan dirinya dengan Guan Zhong yang mengembangkan pertanian dan industri Shu menjadi kekuatan regional. Dia sangat mementingkan karya Shen Buhai dan Han Fei, menolak memanjakan elit lokal dan mengadopsi hukum yang ketat tetapi adil dan jelas. Untuk mengenang pemerintahannya, masyarakat setempat memelihara tempat suci untuknya selama berabad-abad.

Marga **Zhuge** adalah marga dua aksara yang cukup langka di kalangan masyarakat Tionghoa. Pada tahun 760, saat Kaisar Suzong dari Tang hendak membangun sebuah kuil untuk menghormati Jiang Ziya, ia memerintah untuk memahat patung 10 tokoh militer Tiongkok yang terkemuka untuk mengapit patung Jiang Ziya: **Zhuge Liang**, Bai Qi, Han Xin, Li Jing, Li Shiji, Zhang Liang, Sima Rangju, Sun Tzu, Wu Qi dan Yue Yi.

## Latar belakang keluarga

Keluarga besar Zhuge Liang berasal dari Kecamatan Yangdu di Kabupaten Langya, dekat wilayah moderen Yinan atau Yishui di Shandong. Ada dua catatan lain tentang asal-usul leluhurnya di *Wu Shu* (吳書) dan *Fengsu Tongyi* (風俗同意).

Wu Shu mencatat bahwa nama keluarga leluhurnya sebenarnya adalah Ge (葛) dan leluhurnya berasal dari Kabupaten Zhu (諸縣; barat daya Zhucheng saat ini, Shandong) sebelum mereka menetap di Kabupaten Yangdu. Karena sudah ada keluarga Ge lain di Kabupaten Yangdu sebelum mereka datang, penduduk setempat menyebut pendatang baru itu sebagai Zhuge – menggabungkan Zhu (Kabupaten) dan Ge – untuk membedakan mereka dari keluarga Ge lainnya. Seiring berjalannya waktu, leluhur Zhuge Liang mengadopsi Zhuge sebagai nama keluarga mereka.

*Fengsu Tongyi* mencatat bahwa leluhur Zhuge Liang adalah Ge Ying (zh:葛嬰), yang melayani di bawah Chen Sheng, seorang pemimpin pemberontak yang memimpin pemberontakan Dazexiang terhadap dinasti Qin. Chen Sheng kemudian mengeksekusi Ge Ying. Pada awal Dinasti Han Barat, Kaisar Wen menganggap bahwa Ge Ying dihukum mati secara tidak adil sehingga ia mengangkat cucu Ge Ying sebagai Marquis dari Daerah Zhu untuk menghormati Ge Ying. Seiring berjalannya waktu, keturunan Ge Ying mengadopsi Zhuge sebagai nama keluarga mereka dengan menggabungkan Zhu (Daerah) dan Ge.

Zhuge Liang memiliki seorang kakak laki-laki, Zhuge Jin, seorang adik laki-laki, Zhuge Jun, dan dua kakak perempuan. Kakak perempuan yang lebih tua menikah dengan Kuai Qi, seorang keponakan Kuai Yue dan Kuai Liang, sementara yang lebih muda menikahi Pang Shanmin, sepupu Pang Tong.

## Penampakan fisik

Penampakan fisik Zhuge Liang hanya dicatat dalam *Sanguozhi* yang mencatat bahwa Zhuge Liang memiliki tinggi sebesar delapan *chi* (kira-kira 1.84 meter) dengan "penampilan luar biasa".

Di terjemahan Moss Roberts dalam karya Kisah Tiga Negara, Zhuge Liang memiliki tampang berikut:

> Kongming terlihat sangat tinggi, dengan wajah berkilau seperti batu giok dan pita sutra yang dikepang di kepalanya. Berbalut bulu burung bangau, dia memiliki aura spiritual yang luar biasa.
>
>

Teks original bahasa Tionghoa mencatat bahwa Zhuge Liang selalu digambarkan memakai sebuah *guanjin* (semacam topi atau jilbab) dan *hechang* (pakaian yang dipakai oleh pendeta Taoisme).

## Kehidupan awal (181-207)

Lukisan Zhang Feng (1654) yang menggambarkan Zhuge Liang sedang berbaring di sofa
Zhuge Liang pada masa kecilnya hidup sebagai anak yatim piatu. Ia dibesarkan oleh salah satu sepupu ayahnya, Zhuge Xuan. Ia menemani Zhuge Xuan ke Kabupaten Yuzhang (豫章郡; di wilayah modern Nanchang, Jiangxi) saat Zhuge Xuan ditunjuk sebagai bupati pada pertengahan 190-an. Setelah pemerintahan pusat Dinasti Han menunjuk Zhu Hao sebagai bupati baru, Zhuge Xuan membawa Zhuge Liang dan Zhuge Jun menuju ke Provinsi Jing untuk menetap bersama Liu Biao, yang merupakan sahabat lamanya.

Setelah Zhuge Xuan wafat, Zhuge Liang pindah ke Kecamatan Deng (鄧縣code: zh is deprecated ) di Kabupaten Nanyang (南陽郡), dan menetap di Longzhong (隆中code: zh is deprecated ), sebuah daerah 20 *li* dari ibukota Provinsi Jing, Xiangyang. Di Longzhong, ia hidup sederhana bagaikan seorang petani dan menghabiskan waktu luangnya membaca dan berpergian. Ia sering membaca *Liangfu Yin* (梁父吟code: zh is deprecated ), sebuah lagu daerah yang terkenal di daerah kampung halamannya di Shandong. Zhuge Liang memiliki hubungan persahabatan dengan berbagai cedekiawan seperti Sima Hui, Pang Tong dan Huang Chengyan. Namun, sastrawan lokal lainnya mencemoohnya ketika mereka mengetahui bahwa dia sering membandingkan dirinya dengan Guan Zhong dan Yue Yi. Hanya sedikit yaitu Cui Zhouping (崔州平), Xu Shu, Shi Tao (石韜code: zh is deprecated ) dan Meng Jian (孟建code: zh is deprecated ) yang berhubungan baik dengannya dan menyetujui bahwa Zhuge Liang bisa dibandingkan dengan Guan Zhong dan Yue Yi.

Antara akhir tahun 190an dan awal tahun 200an, Zhuge Liang sering belajar dan bepergian bersama Xu Shu, Shi Guangyuan, dan Meng Gongwei. Setiap kali dia membaca, dia hanya mengambil poin-poin penting dan melanjutkan. Sebaliknya, ketiga temannya fokus pada detail dan terkadang bahkan menghafalkannya. Sepanjang berada di Longzhong, dia menjalani kehidupan tanpa beban dan meluangkan waktunya untuk melakukan sesuatu. Dia sering duduk dengan tangan melingkari lutut, sesekali menghela nafas sambil berpikir keras. Ia pernah bercerita kepada ketiga temannya bahwa mereka akan menjadi administrator komando atau gubernur provinsi jika mereka bertugas di pemerintahan. Ketika ditanya apa ambisinya, dia hanya tertawa dan tidak memberikan jawaban.

## Bertemu Liu Bei (207-208)

### Rekomendasi Xu Shu dan Sima Hui

Saat itu, Liu Bei menetap di Xinye sebagai tamu bagi Liu Biao, Gubernur Provinsi Jing. Saat itu, Liu Bei bertemu dengan Sima Hui, seorang petapa, dan berkonsultasi dengannya mengenai kondisi politik negara. Sima Hui berpesan kepada Liu Bei: "Apa cedekiawan Konfusius dan pelajar tahu mengenai situasi negara sekarang? Hanya orang yang hebat dapat mengetahuinya. Di wilayah ini terdapat dua orang hebat: Naga Tidur dan Burung Phoenix Muda". Liu Bei menanyakan siapakah kedua orang tokoh itu dan Sima Hui menjawab bahwa keduanya adalah Zhuge Liang dan Pang Tong. Xu Shu yang sangat dihormati Liu Bei juga merekomendasikan Zhuge Liang dengan menyatakan bahwa Zhuge Liang adalah Naga Tidur yang dimaksud Sima Hui. Liu Bei meminta kepada Xu Shu untuk mengadakan pertemuan dengan Zhuge Liang tetapi Xu Shu menyarankan bahwa Liu Bei harus bertemu dengannya secara pribadi.

### Tiga Kunjungan Liu Bei

Lukisan Kongming Meninggalkan Pegunungan (detail, dinasti Ming), menggambarkan Zhuge Liang (kiri, menunggang kuda) meninggalkan tempat peristirahatan pedesaannya untuk mengabdi pada Liu Bei (kanan, menunggang kuda)
*Sanguozhi* mencatat bahwa Liu Bei mengunjungi Zhuge Liang sebanyak tiga kali dan bertemunya. *Zizhi Tongjian* mencatat bahwa tiga kunjungan tersebut terjadi pada tahun 207. Chen Shou juga mencatat tiga kunjungan tersebut dalam biografi tentang Zhuge Liang yang ditambahkan ke memoar yang disusun Chen Shou.

Dalam tiga pertemuan tersebut, Liu Bei dan Zhuge Liang mendiskusikan mengenai kondisi politik Dinasti Han dan Liu Bei meminta saran dari Zhuge Liang mengenai bagaimana caranya untuk mengalahkan para penguasa dan membangkitkan kembali Dinasti Han yang sekarat. Zhuge Liang menjelaskan Rencana Longzhong kepada Liu Bei, di mana ia menerawang visi di mana Dinasti Han akan terbagi menjadi tiga di antara Liu Bei, Cao Cao dan Sun Quan. Menurut rencana tersebut, Liu Bei harus merebut kekuasaan Provinsi Jing (sekarang wilayah Hubei dan Hunan modern) dari Liu Biao dan Provinsi Yi (yang mencakupi wilayah Sichuan dan Chongqing) dari Liu Zhang untuk membentuk sebuah pondasi kokoh untuk membangkitkan kembali Dinasti Han di barat daya. Liu Bei kemudian harus membentuk aliansi dengan Sun Quan yang memerintah Tiongkok Timur untuk melawan Cao Cao yang menguasai wilayah utara dan ibukota Han, Luoyang dan Chang'an.

Setelah pertemuan itu, Liu Bei memohon Zhuge Liang untuk bergabung kepadanya dan memintanya untuk merealisasikan rencana tersebut bersama-sama demi menegakkan kembali Dinasti Han. Zhuge Liang yang terharu kepada keikhlasan dan kemurnian hati Liu Bei yang setiap kali terus memikirkan nasib rakyat pada zaman peperangan tersebut menyatakan ketersediaannya untuk menghambakan diri kepada Liu Bei. Sejak itu, keduanya sering rapat bersama dan menjadi teman dekat, membuat Guan Yu dan Zhang Fei kecewa. Liu Bei menyadari dan menasihati kedua saudara angkatnya "Sekarang karena saya memiliki Kongming, saya merasa seperti seekor ikan yang menemukan air. Saya harap kalian berdua tidak melontarkan komentar yang tidak menyenangkan". Guan Yu dan Zhang Fei berhenti mengeluh sejak itu.

## Pembentukan Aliansi Sun-Liu (208-209)

### Evakuasi Liu Bei ke Xiakou

Peta pertempuran Changban
Pada musim gugur 208, tidak lama sebelum Liu Biao wafat, Cao Cao melancarkan kampanye selatan untuk menguasai Provinsi Jing. Saat ia mencapai Xiangyang, putra bungsu Liu Biao, Liu Cong yang menggantikan ayahnya sebagai gubernur, menyerah tanpa perlawanan kepada Cao Cao. Setelah mendengarkan berita penyerahan tersebut, Liu Bei melakukan evakuasi pasukan berserta rakyat dari Fancheng menuju Xiakou yang diduduki oleh putra sulung Liu Biao, Liu Qi. Sepanjang perjalanan, pasukan Cao Cao berhasil mengejar pengungsi Liu Bei dan mengalahkannya di Pertempuran Changban. Dengan hanya beberapa pengikut, Liu Bei berhasil kabur dan selamat sampai di Xiakou. Sesampai disana, Liu Bei mengutus Zhuge Liang untuk bertemu dengan Sun Quan untuk membahas aliansi melawan Cao Cao.

### Bertemu Sun Quan

Saat itu, Sun Quan berada di Chaisang (柴桑code: zh is deprecated ; barat daya dari kota Jiujiang, Jiangxi moderen) dan mengamati secara dekat mengenai apa yang terjadi di Provinsi Jing. Saat Zhuge Liang bertemu dengan Sun Quan, ia berkata:

> Negara sedang mengalami kekacauan. Jenderal, Anda mengangkat tentaramu dan menguasai Jiangdong, sementara Liu Bei mengumpulkan pasukan di bagian selatan Sungai Han. Kalian berdua sedang bersiap untuk bersaing dengan Cao Cao untuk menguasai seluruh Tiongkok. Sekarang, Cao Cao telah menyelesaikan ancaman internalnya, kurang lebih sudah mengamankan wilayahnya, dan sekarang memimpin pasukannya selatan untuk menguasai Provinsi Jing. Kekaisaran gemetar karena kekuatannya. Seorang pahlawan tanpa kesempatan untuk menunjukkan kehebatannya, Liu Bei telah mundur ke sini. Saya harap Anda, Jenderal, menilai kekuatan Anda dengan cermat dan memutuskan tindakan selanjutnya. Jika Anda memutuskan untuk memimpin pasukan Anda dari wilayah Wu dan Yue untuk melawan kekuatan pusat, Anda harus cepat memutuskan hubungan [dengan Cao Cao]. Jika Anda tidak bisa melawannya, kenapa tidak Anda meletakkan senjatamu, lepaskan baju bajamu, posisikan dirimu sebagai bawahan, dan layani dia? Jendral, walaupun dari penampilanmu Anda tampak siap untuk berjanji setia pada Cao Cao, dalam hatimu kau masih menyimpan pemikiran tentang kebebasan. Jika Anda tidak bisa mengambil keputusan pada saat genting seperti itu, tidak akan ada waktu lagi sampai Anda menemui bencana!
>
>

Saat Sun Quan bertanya kenapa Liu Bei tidak menyerah kepada Cao Cao, Zhuge Liang menjelaskan:

> Tian Heng hanyalah seorang prajurit dari negara Qi, tetapi ia tetap setia kepada negaranya dan tidak menyerah. Bukankah kita seharusnya berharap lebih kepada Liu Bei, seorang keturunan keluarga kekaisaran Han? Heroisme dan bakatnya sudah dikenal sedunia. Tuan-tuan dan rakyat jelata semuanya menghormati dan mengaguminya. Seperti aliran sungai yang kembali ke laut; Seperti pergolakan dalam urusan zaman kita, inilah kehendakan Tuhan. Bagaimana dia bisa mengabaikan hal itu dan melayani Cao Cao?
>
>

Sun Quan yang geram mendengarkan pernyataan Zhuge Liang kemudian menyatakan bahwa ia tidak akan membiarkan siapapun selain dirinya untuk menguasai wilayah dan rakyat Wu. Sun Quan kembali bertanya bagaimana cara Liu Bei mengalahkan Cao Cao walaupun dengan kekalahan berat di Pertempuran Changban. Zhuge Liang kembali menjawab:

> Pasukan Liu Bei mungkin saja kalah di Changban, tetapi sekarang banyak prajurit yang ditelantarkan pada pertempuran itu perlahan-lahan kembali ke dia, dan juga 10,000 pasukan elit marinir yang dipimpin Guan Yu, bergabung dengan pasukan bawahan Liu Qi sebesar 10,000 di Jiangxia. Pasukan Cao Cao telah berjalan jauh dan sudah lelah. Saya dengar bahwa kavaleri ringannya telah berjalan sebanyak 300 *li* dalam 24 jam untuk mengejar Liu Bei. Ini cocok dengan pepatah: 'bahkan sebuah panah kuat di akhir penerbangannya tidak bisa tembus sebuah kain sutra dari Lu'. Pertempuran seperti ini seharusnya dihindari menurut strategi militer yang menyatakan bahwa "ini akan menghasilkan kekalahan yang pasti untuk komandannya". Orang utara juga tidak begitu familiar dengan perang di perairan. Walaupun rakyat Provinsi Jing telah menyerah kepada Cao Cao, mereka dipaksa untuk bertekuk lutut dan tidak sepenuhnya loyal kepada Cao Cao. Sekarang, Jenderal, jika Anda mengirimkan jenderal-jenderal hebatmu untuk memimpin barisan depanmu yang luas agar dapat satukan tujuan dan bergabung dengan Liu Bei, maka kekalahan Cao Cao bisa dipastikan. Begitu kalah, Cao Cao akan terpaksa kembali ke utara, dan Provinsi Jing dan Wu akan bertahan kokoh seperti kaki tungku perunggu raksasa. Pemicu kemenangan dan kekalahan bergantung kepada Anda hari ini.
>
>

### Rekomendasi Zhang Zhao

*Yuanzi* karya Yuan Zhun mencatat bahwa ketika Zhuge Liang berada di Chaisang, Zhang Zhao merekomendasikan agar dia mengalihkan kesetiaan dari Liu Bei ke Sun Quan, tetapi Zhuge Liang menolak. Ketika Zhang Zhao menanyakan alasannya, Zhuge Liang berkata, "[Sun Quan] adalah pemimpin yang baik. Namun, dari apa yang saya amati tentang karakternya, dia akan memanfaatkan kemampuan saya dengan baik tetapi tidak sepenuhnya. Itu adalah kenapa aku tidak ingin mengabdi di bawahnya."

Pei Songzhi mencatat betapa berbedanya episode ini menggambarkan hubungan khusus dan sui generis Zhuge Liang dengan Liu Bei, dan menunjukkan bahwa kesetiaannya kepada Liu Bei begitu kuat sehingga tidak ada yang akan membuatnya beralih kesetiaan kepada Sun Quan— bahkan jika Sun Quan dapat mewujudkannya sepenuhnya. penggunaan kemampuannya. Pei Songzhi kemudian mengutip contoh serupa tentang bagaimana Guan Yu, selama pelayanan singkatnya di bawah Cao Cao, mempertahankan kesetiaan yang tak tergoyahkan kepada Liu Bei meskipun Cao Cao memperlakukannya dengan sangat murah hati.

### Pertempuran Chibi

Pertempuran Tebing Merah, dan mundurnya Cao Cao. Lokasi medan perang ditandai di lokasi dekat Kota Chibi; lihat Lokasi Tebing Merah.
Sun Quan yang awalnya tidak setuju dengan proposal aliansi dengan Liu Bei kemudian melakukan serangkaian konsultasi dengan Zhou Yu dan Lu Su yang condong pro-aliansi. Sun Quan akhirnya menyetujui proposal Zhuge Liang dan mengerahkan 30,000 pasukan yang dipimpin Zhou Yu, Lu Su dan Cheng Pu untuk bergabung dengan Liu Bei dan Liu Qi untuk melawan invasi Cao Cao. Sun Quan dan Liu Bei berhasil memenangkan pertempuran yang penting tersebut di Pertempuran Chibi. Cao Cao kemudian mundur ke Ye (sekarang Handan, Hebei) setelah kekalahannya.

## Konsolidasi wilayah Provinsi Jing bagian selatan (209-211)

Setelah Pertempuran Tebing Merah, Liu Bei menominasikan Liu Qi sebagai Inspektur Provinsi Jing dan mengirim pasukannya untuk menaklukkan empat kabupaten di selatan Provinsi Jing: Wuling (武陵; dekat Changde, Hunan), Changsha, Guiyang (桂陽; dekat Chenzhou, Hunan) dan Lingling (零陵; dekat Yongzhou, Hunan). Para bupati keempat kabupaten tersebut menyerah kepada Liu Bei. Setelah Liu Qi meninggal pada tahun 209, atas saran Lu Su, Sun Quan setuju untuk "meminjamkan" wilayah di Provinsi Jing kepada Liu Bei dan mencalonkannya untuk menggantikan Liu Qi sebagai Gubernur Provinsi Jing.

Setelah menjadi gubernur Provinsi Jing selatan pada tahun 209, Liu Bei menunjuk Zhuge Liang sebagai Penasihat Militer Jenderal Rumah Tangga (軍師中郎將) dan menugaskannya untuk mengumpulkan pendapatan pajak dari komando Lingling, Guiyang, dan Changsha untuk pasukan militernya. Selama masa ini, Zhuge Liang ditempatkan di Kabupaten Linzheng (臨烝縣; sekarang Hengyang, Hunan) di Changsha.

## Penaklukkan Provinsi Yi (211-214)

Pada 211, Gubernur Provinsi Yi (mencakupi wilayah masa kini Sichuan dan Chongqing) Liu Zhang mengundang Liu Bei untuk memimpin pasukan menyerang rivalnya, Zhang Lu di Hanzhong. Saat Liu Bei pergi kesana, ia meninggalkan Provinsi Jing kepada Guan Yu dan Zhuge Liang serta perwira lainnya untuk menjaga wilayah Liu Bei.

Liu Bei dikhianati oleh Liu Zhang dan rekan strategisnya, Pang Tong, dibunuh oleh pasukan Liu Zhang. Liu Bei yang marah memutuskan untuk mengambil alih Provinsi Yi dari Liu Zhang dan Zhuge Liang serta Zhang Fei, Zhao Yun dan yang lain untuk pergi mendukung Liu Bei dan sepanjang jalan, Zhang Fei, Zhao Yun, Zhuge Liang dan yang lain menduduki banyak kabupaten dan pada akhirnya bergabung dengan Liu Bei saat mengepung Chengdu, ibukota provinsi.

Setelah Liu Zhang menyerah, Liu Bei menjadi Gubernur Provinsi Yi pada 214. Zhuge Liang kemudian diangkat sebagai Jenderal Penasihat Militer (軍師將軍code: zh is deprecated ) dan anggota staf untuk posisi Jenderal Kiri (左將軍code: zh is deprecated ), jabatan yang diambil Liu Bei secara nominal dari pemerintah Han pusat. Setiap kali Liu Bei melancarkan kampanye militer, Zhuge Liang tetap berada di Chengdu dan menjaga persediaan agar persediaan tetap bercukupan dan dijaga ketat untuk kepentingan Liu Bei.

## Penobatan Liu Bei (214-223)

Liu Bei mendeklarasikan dirinya sebagai raja, portret di Galeri Panjang di Istana Musim Panas, Beijing
Pada akhir tahun 220, beberapa bulan setelah kematian Cao Cao, putra dan penerusnya Cao Pi merebut tahta Kaisar Xian, mengakhiri Dinasti Han Timur, dan mendirikan negara Wei dengan dirinya sebagai kaisar baru. Peristiwa ini menandai dimulainya periode Tiga Kerajaan di Tiongkok. Pengikut Liu Bei meminta agar Liu Bei mendeklarasikan dirinya sebagai Kaisar untuk melawan legitimasi Cao Pi, tetapi Liu Bei sering kali menolak.

Zhuge Liang menulis kepada Liu Bei untuk membujuknya:

> Di masa lalu, saat Wu Han, Geng Yan dan yang lain membujuk Kaisar Guangwu untuk menduduki tahta kaisar, ia menolak sebanyak empat kali. Geng Chun kemudian berkata kepadanya: "Pata pahlawan dunia ini membutuhkan udara segar, mengharapkan apapun yang bisa diharapkan. Jika anda tidak mendengarkan pengikutmu, maka mereka akan mencari majikan lain dan tidak ada yang akan mengikutimu." Kaisar Guangwu merasa pernyataan Geng Chun sebagai pernyataan yang benar jadi ia akhirnya menerima tahta kaisar. Sekarang, keluarga Cao telah merebut tahta kaisar secara tidak sah, dan Tiongkok tidak memiliki kepala negara. Yang Mulia, dari keluarga kekaisaran Liu yang agung, Anda telah bangkit untuk mengatasi zaman. Tindakan yang tepat bagimu adalah mengambil posisi sebagai Kaisar. Pengikutmu akan mengikuti Yang Mulia di saat yang sangat sulit dan usaha yang besar karena mereka juga mengharapkan kesuksesan kecil, seperti apa yang dikatakan Geng Chun.
>
>

Pada 221, Liu Bei akhirnya mendeklarasikan dirinya sebagai Kaisar Zhaolie dan membentuk Shu Han sebagai penerus Dinasti Han. Ia menunjuk Zhuge Liang sebagai kanselir agung (丞相) melalui titah berikut:

> Karena kemalangan keluarga kami yang bangkrut, kami telah diangkat ke jabatan yang memiliki otoritas besar. Dengan hati-hati kita mendekati upaya besar ini, tidak pernah berani menganggap enteng atau tenteram, memikirkan kebutuhan masyarakat, tetapi kita takut diri kita sendiri tidak mampu membawa kedamaian bagi mereka. Maka! Kanselir Kekaisaran Zhuge Liang akan memahami niat kami, tanpa kenal lelah memperbaiki kekurangan kami, dan membantu menyebarkan cahaya kebajikan kami, sehingga dapat menerangi seluruh Tiongkok. Tuan, karena itu Anda diperintahkan untuk melakukannya!
>
>

Zhuge Liang juga memegang penunjukan tambahan *Lu Shangshu Shi* (錄尚書事), Pengawas Sekretariat Kekaisaran, dan memiliki wewenang penjabat penuh kekaisaran. Setelah kematian Zhang Fei pada pertengahan tahun 221, Zhuge Liang mendapat penunjukan tambahan sebagai Kolonel-Direktur Pengikut (司隷校尉), yang sebelumnya dipegang oleh Zhang Fei.

## Penunjukkan sebagai Wali Penguasa (223)

Ilustrasi Zhuge Liang, abad ke-20
Setelah kekalahannya di Pertempuran Xiaoting di 222, Liu Bei mundur ke Kecamatan Yong'an dan menderita sakit kronis pada awal 223. Ia memanggil Zhuge Liang dari Chengdu dan berkata; "Tuan, Anda 10 kali lebih hebat dibandingkan Cao Pi. Kamu tentu bisa membawa perdamaian di seluruh kekaisaran dan menyelesaikan misi hebat kita. Jika penerus saya bisa dibantu, maka bantulah dia; Jika ia ternyata bodoh, kamu boleh menentukan apa yang akan kamu lakukan."

Zhuge Liang dengan air mata yang berlinang menjawab: "Saya akan melakukan apapun yang bisa saya lakukan dengan kesetiaan penuh hingga wafat". Liu Bei kemudian berpesan kepada Pangeran Mahkota Liu Shan, putra dan penerusnya: "Jika kamu bekerja sama dengan Kanselir Kekaisaran Zhuge Liang, perlakukanlah dia seperti Ayahmu". Liu Bei kemudian menunjuk Zhuge Liang sebagai wali Liu Shan, dan Li Yan sebagai wakil wali. Liu Bei wafat pada 10 Juni 223.

Perintah terakhir Liu Bei terhadap Zhuge Liang diterjemah secara literal sebagai "kamu boleh mengambil keputusan sendiri" (君可自取) kedengaran ambigu. Chen Shou berkomentar bahwa Liu Bei memercayai Zhuge Liang sepenuhnya dan memperbolehkan dia untuk mengasumsi kekuasaan. Yi Zhongtian dalam "Analisis Tiga Kerajaan" menyajikan beberapa interpretasi atas pesan Liu Bei. Beberapa interpretasi menyatakan bahwa perintah ini adalah ujian kepada Zhuge Liang karena kakaknya Zhuge Jin bekerja untuk Sun Quan. Yang lain berkomentar bahwa frasa ambigu tersebut tidak berarti Zhuge Liang diizinkan naik takhta untuk dirinya sendiri, tetapi ia diizinkan, ketika situasinya menuntut, untuk menggantikan Liu Shan dengan di antara dua anak Liu Bei lainnya, yakni Liu Yong dan Liu Li.

Setelah kematian Liu Bei, Liu Shan naik takhta dan menggantikan ayahnya sebagai kaisar Shu. Setelah penobatannya, Liu Shan mengangkat Zhuge Liang sebagai Marquis Distrik Wu (武鄉侯) dan membentuk staf pribadi untuk membantunya. Kemudian, Zhuge Liang mendapat penunjukan tambahan sebagai Gubernur Provinsi Yi (益州牧). Dia secara pribadi mengawasi semua urusan negara dan mengambil keputusan terakhir dalam semua keputusan kebijakan.

Ketika pemberontakan pecah di wilayah Nanzhong di Shu selatan, Zhuge Liang tidak segera mengambil tindakan militer untuk menekan pemberontakan tersebut karena menurutnya hal itu tidak pantas dilakukan mengingat kematian Liu Bei baru-baru ini. Pada akhir tahun 223, ia mengirim Deng Zhi sebagai duta besar Shu ke Wu Timur untuk berdamai dan membangun kembali aliansi Wu–Shu melawan Cao Wei.

Pada masa pemerintahannya, Zhuge Liang menetapkan tujuan Shu sebagai pemulihan Dinasti Han, melanjutkan tujuan Liu Bei. Dia menunjuk sejumlah besar elit lokal sebagai pejabat tingkat rendah, meningkatkan hubungan antara birokrasi penaklukan Liu Bei, elit lokal, dan masyarakat Shu.

## Menolak tunduk kepada Wei (223-225)

Tidak lama setelah menjadi penjaga bagi Liu Shan, Zhuge Liang menerima beberapa surat dari pejabat Cao Wei, termasuk dari Hua Xin, Wang Lang, Chen Qun, Xu Zhi dan Zhuge Zhang yang meminta agar Shu menyerah dan menjadi bagian dari Dinasti Wei. Zhuge Liang mengeluarkan sebuah pesan yang bernama *Zheng Yi* (正議code: zh is deprecated ; "Dorongan untuk Bertindak Perbaikan") yang bernada berikut:

> Pada masa lalu, Xiang Yu tidak tidak bertindak berdasarkan kebajikan, jadi meskipun ia mendominasi Huaxia dan memiliki kekuatan untuk menjadi kaisar, ia meninggal dan direbus menjadi sup. Kejatuhannya telah menjadi kisah peringatan bagi banyak generasi. Wei tidak belajar dari contoh ini dan telah mengikuti jejaknya. Bahkan jika mereka memiliki keberuntungan untuk menghindarinya secara pribadi, malapetaka akan menimpa putra dan cucu mereka. Banyak dari mereka yang meminta saya untuk menyerah kepada Wei sudah berusia tua, mendorong kertas-kertas untuk melayani seorang penipu.
>
>
> Mereka seperti Chen Chong dan Sun Song, yang menjilat Wang Mang, bahkan mendukungnya dalam perebutan tahta, namun berusaha menghindari hukuman mereka. Ketika Kaisar Guangwu membabat habis akar mereka, beberapa ribu prajuritnya yang lemah bangkit untuk menghancurkan pasukan ekspedisi Wang Mang yang berjumlah 400.000 orang di luar Kunyang. Ketika menegakkan Jalan dan menghukum orang jahat, jumlah tidaklah penting.
>
>
> Begitu pula dengan Cao Cao, dengan segala kelicikan dan kekuatannya. Ia mengerahkan ratusan ribu pasukan untuk menyelamatkan Zhang He di Yanping, yang kekuatannya telah menyusut dan pilihan-pilihannya patut disesalkan. Setelah hampir tidak dapat melarikan diri, Cao Cao mempermalukan pasukannya yang gagah berani, dan menyerahkan wilayah Hanzhong kepada Liu Bei. Baru pada saat itulah Cao Cao menyadari bahwa Bejana Ilahi dari otoritas kekaisaran bukanlah sesuatu yang dapat diambil sesuka hati. Sebelum ia dapat menyelesaikan perjalanan pulang, niat jahatnya membunuhnya dari dalam. Cao Pi sangat ahli dalam kejahatan, yang ia tunjukkan dengan merebut takhta.
>
>
> Andaikan mereka yang meminta penyerahanku sama fasih dan persuasifnya seperti Su Qin dan Zhang Yi, bahkan sampai memiliki kefasihan seperti Huan Dou yang dapat menipu Langit itu sendiri. Jika mereka ingin memfitnah Kaisar Tang dan mengkritisi Yu dan Hou Ji, mereka hanya akan menyia-nyiakan kemampuan mereka dengan meneteskan tinta yang tidak berguna dari kuas yang terlalu banyak digunakan. Ini adalah sesuatu yang tidak akan dilakukan oleh pria sejati atau pria Konfusianis.
>
>
>
> Perintah Militer mengatakan: "Dengan 10.000 orang yang rela mati, Anda dapat menaklukkan dunia." Jika di masa lalu Huang Di – seluruh pasukannya berjumlah sekitar 50.000 orang – menguasai setiap wilayah dan menstabilkan seluruh dunia, betapa lebih hebat lagi jika dibandingkan dengan jumlah sepuluh kali lipatnya, yang memegang Jalan yang benar, berdiri di atas para penjahat ini?
>
>

## Kampanye Selatan (225-227)

Kampanye Selatan Zhuge Liang
Zhuge Liang ingin memimpin pasukan Shu secara pribadi dalam kampanye selatan ke wilayah Nanzhong untuk menumpas pemberontakan yang meletus pada tahun 223, sekaligus untuk menenangkan dan mendapatkan kesetiaan suku-suku Nanman yang tinggal di sana. Wang Lian, kepala juru tulis Zhuge Liang, sangat menentang keikutsertaan atasannya dalam kampanye tersebut karena terlalu berbahaya. Ia berpendapat bahwa mengingat status penting Zhuge Liang di Shu, ia seharusnya tidak melakukan usaha berisiko seperti itu. Namun, Zhuge Liang bersikeras untuk memimpin kampanye tersebut secara pribadi karena ia khawatir tidak ada jenderal Shu yang cukup kompeten untuk menghadapi para pemberontak sendirian. Penasehatnya, Ma Su, menyarankan Zhuge Liang untuk berperang mengunakan peperangan psikologis dengan memenangkan hati rakyat di Nanzhong agar tidak ada pemberontakan yang meletus pada kedepannya. Zhuge Liang menerima saran Ma Su.

Pada musim semi 225, Zhuge Liang memimpin pasukan ke Nanzhong. Ia mengalahkan pemimpin pemberontak Yong Kai (雍闓code: zh is deprecated ), Gao Ding (高定code: zh is deprecated ) dan Zhu Bao (朱褒code: zh is deprecated ), serta mengamankan tiga komando Jianning (建寧; sekitar Qujing, Yunnan), Yuexi/Yuesui (越巂; sekitar Xichang, Sichuan) dan Zangke (牂柯; sekitar Guiyang atau Fuquan, Guizhou). Setelah itu, Zhuge Liang mengambil perhatian ke Meng Huo, seorang kepala suku lokal yang mendukung para pemberontak. Zhuge Liang mengetahui bahwa Meng Huo adalah tokoh adat yang sangat dihormati warga pribumi serta warga Han lokal disana, jadi Zhuge Liang memutuskan hanya menangkapnya hidup-hidup dan melepaskannya setiap kali Meng Huo ditangkap. Pada penangkapan pertamanya, Zhuge Liang memperlakukan Meng Huo seperti tamu dan mengajaknya berkeliling di bentengnya. Saat melepaskannya, Zhuge Liang bertanya kepada Meng Huo mengenai pasukannya. Meng Huo menjawab, "Sebelum ini, saya tidak tahu apa-apa mengenai pasukanmu makanya saya kalah. Sekarang karena kamu membawa saya melihat pasukanmu, saya mengetahui kondisi pasukanmu dan saya yakin saya akan menang dengan mudah". Zhuge Liang ketawa, melepaskan Meng Huo dan mempersilakannya kembali berperang melawannya. Meng Huo ditangkap sebanyak tujuh kali. Pada kali ketujuh, Meng Huo menyerah kepada Zhuge Liang dan berkata kepadanya, "Tuanku, dengan Surga sebagai saksi, rakyat selatan bersumpah tidak akan memberontak kembali." Zhuge Liang kemudian menuntun pasukannya ke Danau Dian dalam kemenangan. Wilayah Nanzhong secara keseluruhan telah diamankan pada musim gugur 225.

Sebelum menarik pasukan, Zhuge Liang berkata kepada Meng Huo dan pemimpin lokal lainnya bahwa ia hanya ingin mereka membayar upeti berupa emas, perak, sapi, kuda perang, dan lain-lain. Ia juga menunjuk penduduk setempat seperti Li Hui dan Lü Kai untuk bertugas sebagai administrator komando yang baru, sementara para pemimpin lokal dan kepala suku diizinkan untuk terus memerintah rakyat dan suku mereka masing-masing. Setelah kampanye selatan, negara Shu menjadi lebih makmur karena wilayah Nanzhong menjadi sumber pendanaan dan pasokan yang stabil bagi militer Shu. Di bawah arahan Zhuge Liang, militer Shu juga mulai melatih tentara, menimbun senjata dan sumber daya, dll., sebagai persiapan untuk kampanye mendatang melawan musuh mereka, Wei.

## Ekspedisi Utara

### Memberikan Chu Shi Biao

*Chu Shi Biao* Lama, diukir di Kuil Marquis Wu di Chengdu, Sichuan
Pada tahun 227, Zhuge Liang memerintahkan pasukan dari seluruh Shu untuk dimobilisasi dan berkumpul di Komando Hanzhong dalam persiapan untuk kampanye militer skala besar melawan Cao Wei. Sebelum berangkat, ia menulis sebuah memorabilia, yang disebut *Chu Shi Biao* ("memorial tentang alasan untuk berperang"), dan menyerahkannya kepada Liu Shan. Memorabilia tersebut, antara lain, berisi alasan Zhuge Liang untuk melakukan kampanye melawan Wei dan nasihat pribadinya kepada Liu Shan tentang masalah pemerintahan. Setelah Liu Shan menyetujuinya, Zhuge Liang memerintahkan pasukan Shu untuk ditempatkan di Mianyang (沔陽; sekarang Kabupaten Mian, Shaanxi).

### Pemberontakan Tianshui dan Pertempuran Jieting

Jiang Wei menyerah kepada Zhuge Liang. Potret di Koridor Panjang Istana Musim Panas, Beijing
Cetakan balok kayu Dinasti Ming yang menggambarkan Zhuge Liang sedang menyiapkan Baguazhen, atau "Formasi Delapan (Trigram)" (八卦阵).
Pada musim semi 228, Zhuge Liang memerintahkan Zhao Yun dan Deng Zhi untuk memimpin detasemen pasukan dari Lembah Ji (箕谷code: zh is deprecated ) untuk berpura-pura menyerang Kecamatan Mei (郿縣code: zh is deprecated ; wilayah tenggara Fufeng, Shaanxi) melalui Lembah Xie (斜谷code: zh is deprecated ). Zhao dan Deng diperintah untuk menghalau pasukan Wei sementara pasukan utama Zhuge Liang menyebrang untuk menyerang Gunung Qi (祁山code: zh is deprecated ; sebuah wilayah pegunungan di Kecamatan Li, Gansu) Sampai di Gunung Qi, pasukannya dikerahkan dalam formasi yang teratur dan diarahkan dengan perintah yang jelas dan tegas. Tiga wilayah komando yang dikuasai Wei – Nan'an (南安; di sekitar Kabupaten Longxi, Gansu), Tianshui, dan Anding (安定; di sekitar Kabupaten Zhenyuan, Gansu) – merespons invasi tersebut dengan membelot ke pihak Shu. Berita invasi Shu menggemparkan seluruh wilayah Guanzhong.

Pemerintah Wei terkejut ketika mengetahui invasi Shu dan sama sekali tidak siap menghadapinya karena mereka telah menurunkan kewaspadaan terhadap Shu setelah kematian Liu Bei pada tahun 223 dan tidak mendengar kabar apa pun dari Shu sejak saat itu. Mereka bahkan lebih takut dan terkejut ketika mendengar pembelotan tiga komandan tersebut. Sebagai respon, Cao Rui memindahkan ibukota dari Luoyang menuju Chang'an agar dapat mengawasi pertahanan di wilayah Guanzhong dan memberi dukungan. Ia kemudian memerintah Zhang He untuk menyerang Gunung Qi dan Cao Zhen untuk menyerang Zhao Yun dan Deng Zhi di Lembah Ji.

Zhao Yun dan Deng Zhi dikalahkan oleh Cao Zhen, namun kekalahan mereka sudah diantisipasi oleh Zhuge Liang sebagai strategi untuk menyerang Wei dengan memberikan mereka pasukan yang lemah sementara pasukan yang kuat menyerang melewati Gunung Qi. Namun demikian, Zhao Yun mengumpulkan anak buahnya untuk berjuang keras, meminimalisir kekalahan. Sementara di Gunung Qi, Zhuge Liang memerintah Ma Su untuk memimpin pasukan pelopor dan menyerang musuh. Di Jieting, Ma Su bukan hanya melawan perintah Zhuge Liang, tetapi juga salah taktik, sehingga pasukan pelopornya dikalahkan secara hebat oleh pasukan Zhang He. Zhang He juga mengambil kesempatan untuk merebut kembali Nan'an, Tianshui dan Anding untuk Wei.

Zhuge Liang menangis saat memerintah anak buahnya untuk menghukum mati Ma Su
Setelah mengetahui kekalahan Shu di Lembah Ji dan Jieting, Zhuge Liang menarik kembali pasukan Shu dan mundur ke Komando Hanzhong, tempat ia memukimkan kembali ribuan keluarga yang mereka rebut di Kabupaten Xi (西縣; sekarang Kabupaten Li, Gansu) yang dikuasai Wei selama kampanye militer. Peristiwa ini terjadi pada akhir musim semi tahun 228. Sebagai hukuman kekalahan, Zhuge Liang memerintah eksekusi Ma Su karena mengabaikan perintah dan untuk menenangkan kemarahan tentara. Ia kemudian menganalisa kekalahan tersebut dan berkata kepada anak buahnya:

> Pasukan kita di Gunung Qi dan Lembah Ji jika digabungkan lebih unggul dari musuh dalam jumlah, tetapi kita kalah dalam pertempuran. Ini bukan karena kita kekurangan pasukan, melainkan karena satu orang. Sekarang, kita harus mengurangi jumlah pasukan dan perwira, menanamkan disiplin yang lebih besar dalam militer, dan merenungkan kesalahan kita, agar dapat beradaptasi dan mempersiapkan diri untuk masa depan. Jika kita tidak dapat melakukan ini, itu tidak akan membantu bahkan jika kita memiliki lebih banyak pasukan! Mulai hari ini, silakan sampaikan kekhawatiran apa pun yang Anda miliki tentang Negara, dan tunjukkan kesalahan dan kekurangan saya. Dengan begitu, kita dapat lebih tegas dan mampu mengalahkan musuh serta bergerak lebih dekat menuju kemenangan dan kesuksesan.
>
>

Ia juga mengirimkan sebuah surat kepada Liu Shan dan mengambil tanggung jawab sepenuhnya atas kekalahan di Jieting dan Lembah Ji, mengakui kesalahannya dan gagal dalam menilai keputusan serta meminta Liu Shan untuk menghukumnya dengan penurunan tiga pangkat. Liu Shan setuju dan secara simbolis menghukum Zhuge Liang dengan penurunan pangkat menjadi Jenderal Kanan (右將軍code: zh is deprecated ) tetapi ia masih diperbolehkan untuk mengambil tugas Kanselir Agung seperti sebelum kampanye.

### Pengepungan Chencang

Peta yang menunjukkan Kampanye Utara Zhuge Liang pertama dan kedua
Antara akhir musim semi dan awal musim dingin 228, Zhuge Liang menyusun kembali pasukannya, menegakkan disiplin tentara dan melatih pasukan dalam upaya mempersiapkan militer untuk kembali menyerang Wei. Saat itu, ia menerima berita bahwa Dong Wu telah mengalahkan Wei di Pertempuran Shiting sekitar September 228. Dari ini, ia menilai bahwa situasi pertahanan Wei di Guanzhong tidak dijaga ketat karena Wei telah memobilisasi pasukan elitnya untuk menyerang Wu di timur.

Pada bulan Desember 228 Zhuge Liang diduga menulis surat kedua *Chu Shi Biao* kepada Liu Shan untuk mendesak perang melawan Wei. Namun, sejarawan seperti Qian Dazhao (錢大昭) telah meragukan keaslian *Chu Shi Biao* kedua dan berpendapat bahwa itu secara keliru dikaitkan dengan Zhuge Liang. Di antara perbedaan lainnya, *Chu Shi Biao* kedua sangat berbeda dari *Chu Shi Biao* pertama dalam hal nada, dan sudah menyebutkan kematian Zhao Yun ketika Sanguozhi mencatat bahwa ia meninggal pada tahun 229.

Pada musim dingin tahun 228–229, Zhuge Liang melancarkan Ekspedisi Utara kedua dan memimpin pasukan Shu keluar dari Terusan San (utara Pegunungan Qin di selatan Baoji, Shaanxi) untuk menyerang benteng Wei di Chencang (陳倉; timur Baoji). Sebelum kampanye, Zhuge Liang sudah tahu bahwa Chencang dijaga ketat dan sulit direbut, jadi ketika ia tiba, ia terkejut melihat bahwa benteng itu juga dijaga dengan sangat baik. Bahkan, setelah invasi Shu pertama, jenderal Wei Cao Zhen telah meramalkan bahwa Zhuge Liang akan menyerang Chencang sehingga ia menugaskan Hao Zhao, seorang jenderal Wei dengan reputasi yang garang di wilayah Guanzhong, untuk bertanggung jawab mempertahankan Chencang dan memperkuat pertahanannya.

Zhuge Liang pertama memerintah pasukannya untuk mengepung Chencang, kemudian mengutus teman lama Hao Zhao, Jin Xiang, untuk membujuk Hao Zhao untuk menyerah. Hao Zhao menolak rayuan tersebut dua kali. Walaupun hanya memiliki 1,000 tentara, Hao Zhao tetap tegar menangkal serangan Zhuge Liang. Selama 20 hari, Zhuge Liang menggunakan serangkaian taktik untuk menjatuhkan Hao Zhao seperti tangga pengepungan, pendobrak, menara pengepungan, dan terowongan bawah tanah, tetapi seluruh taktik tersebut ditangkis oleh pasukan Hao Zhao. Akhirnya, setelah mendengar bahwa Cao Zhen telah memerintah Zhang He dan Fei Yao untuk membantu Hao Zhao dan bala bantuan Wei sudah mendekat, Zhuge Liang memerintah pasukannya untuk mundur dan kembali ke markas. Namun ini hanya sebuah upaya untuk memancing pasukan Wei keluar, di mana Wang Shuang, seorang perwira Wei yang haus akan pencapaian, termakan pancingan tersebut dan mengejar pasukan Shu yang mundur menuju ke Qinling. Wang Shuang dibunuh oleh pasukan Zhuge Liang setelah disergap.

### Pertempuran Jianwei

Peta yang menunjukkan Pertempuran Jianwei
Pada musim semi tahun 229, Zhuge Liang melancarkan Ekspedisi Utara ketiga dan memerintahkan Chen Shi untuk memimpin pasukan Shu menyerang wilayah Wudu (武都; di sekitar Kabupaten Cheng, Gansu saat ini) dan Yinping (陰平; Kabupaten Wen, Gansu saat ini) yang dikuasai Wei. Jenderal Wei, Guo Huai, memimpin pasukannya untuk melawan Chen Shi. Ia mundur ketika mendengar bahwa Zhuge Liang telah memimpin pasukan Shu ke Jianwei (建威; di Longnan, Gansu saat ini). Pasukan Shu kemudian menaklukkan wilayah Wudu dan Yinping.

Sekembalinya Zhuge Liang dari kampanye, Liu Shan mengeluarkan dekrit kekaisaran untuk memberikan ucapan selamat kepada Zhuge Liang atas keberhasilannya mengalahkan Wang Shuang dalam Ekspedisi Utara Kedua dan merebut wilayah Wudu dan Yinping dalam Ekspedisi Utara Ketiga. Ia juga mengangkat Zhuge Liang kembali ke posisi Kanselir Kekaisaran.

### Penobatan Sun Quan menjadi Kaisar

Pada Mei 229, penguasa negara sekutu Shu, Sun Quan dari Dong Wu, mendeklarasikan dirinya sebagai kaisar dan menetapkannya setara terhadap kaisar Wei dan Shu. Saat berita tersebut sampai di pemerintahan pusat Shu, banyak pejabat menjadi geram dan meminta agar Shu memutus hubungan dengan Wu karena Sun Quan tidak berhak untuk menyatakan dirinya setara. Zhuge Liang mengerti bahwa Sun Quan sendiri kekurangan legitimasi, tetapi ia juga menganggap bahwa bersekutu dengan Wu adalah bagian penting dalam kelangsungan negara Shu dan kepentingan Shu untuk jangka panjang karena Shu bisa menekan Wei dari barat dan Wu menekan Wei dari timur. Ia memutuskan untuk tidak mengkritik Sun Quan dan menetapkan bahwa aliansi Shu-Wu harus tetap berjalan, dan mengutus Chen Zhen dalam sebuah misi diplomatik ke Wu untuk mengakui keabsahan klaim Sun Quan dan memberikan ucapan selamat.

### Kampanye Ziwu

Pada Agustus 230, Cao Zhen memimpin pasukan dari Chang'an untuk menyerang Shu dari Lembah Ziwu (子午谷code: zh is deprecated ) dan saat yang sama wali penguasa Wei Sima Yi atas perintah Cao Rui memimpin armada sungai Wei dari Provinsi Jing untuk bergabung dengan Cao Zhen melalui Sungai Han. Direncanakan bahwa Cao Zhen dan Sima Yi berkumpul di Nanzheng (南鄭縣code: zh is deprecated ; di wilayah modern Hanzhong, Shaanxi). Pasukan Wei lain juga diperkirakan bergabung untuk menyerang dari Lembah Xie (斜谷code: zh is deprecated ) atau Komanderi Wuwei.

Zhuge Liang setelah menerima berita pergerakan pasukan ini kemudian memerintah Li Yan untuk memimpin 20,000 pasukan ke Komanderi Hanzhong untuk menghalau invasi Wei, di mana Li Yan dengan enggan menerimanya setelah beberapa kali dibujuk. Saat Xiahou Ba memimpin pasukan utama ekspedisi ini di Lintasan Ziwu (子午道code: zh is deprecated ) yang berjarak 330 km, warga setempat melaporkannya kepada pasukan Shu. Xiahou Ba secara tipis berhasil mundur setelah bala bantuan dari pasukan utama.

Zhuge Liang juga mempersilakan Wei Yan untuk menyerang musuh dari belakang di Yangxi (陽谿code: zh is deprecated ; barat daya wilayah modern Wushan County, Gansu) untuk membujuk orang Qiang untuk bergabung dengan Shu Han melawan Wei. Wei Yan mengalahkan pasukan Wei pimpinan Guo Huai dan Fei Yao. Setelah peristiwa-peristiwa tersebut, konflik berubah menjadi kebuntuan berkepanjangan dengan sedikit pertempuran kecil. Setelah lebih dari sebulan kemajuan yang lambat dan kekhawatiran akan kerugian besar serta pemborosan sumber daya, semakin banyak pejabat Wei yang mengirimkan peringatan untuk mengakhiri kampanye. Situasi semakin diperparah oleh topografi yang sulit dan hujan lebat yang terus-menerus berlangsung lebih dari 30 hari. Cao Rui memutuskan untuk membatalkan kampanye dan memanggil kembali para perwira pada bulan Oktober 230.

### Pertempuran Gunung Qi

Peta yang menunjukkan pergerakan pasukan di Gunung Qi dan Dataran Wuzhang
Diagram Wubei Zhi tentang "formasi Delapan Trigram (militer)" (八卦陣) yang digunakan oleh Zhuge Liang selama kampanye militer[1]
Pada 230, Zhuge Liang kembali melancarkan kampanye militer melawan Wei melalui Gunung Qi (祁山code: zh is deprecated ; sebuah wilayah pegunungan di Kecamatan Li, Gansu) sekali lagi. Ia menciptakan gerobak tangan untuk membawa persediaan makanan ke medan perang. Pasukan Shu kemudian menyerang Komanderi Tianshui dan mengepung Gunung Qi yang dijaga ketat oleh perwira Wei Jia Si (賈嗣code: zh is deprecated ) dan Wei Ping (魏平code: zh is deprecated ). Di Gunung Qi, ia juga mengajak Kebineng, seorang kepala suku barbar Xianbei untuk mendukung Shu dalam pertempuran melawan Wei. Kebineng kemudian menyerang Komanderi Beidi (北地郡code: zh is deprecated ; sekitar Shaanxi tengah masa kini) untuk menggalang dukungan dari penduduk setempat.

Saat itu, Marsekal Agung Cao Zhen sedang sakit kronis dan tidak bisa memimpin pasukan. Kaisar Cao Rui mengerahkan Sima Yi menuju ke Chang'an untuk mengawasi kesiapan pertahanan Wei di wilayah Guanzhong melawan invasi Shu. Setelah membuat persiapan, Sima Yi bersama Zhang He, Fei Yao, Dai Ling (戴陵code: zh is deprecated ) dan Guo Huai yang menjadi bawahannya memimpin pasukan Wei menuju ke Yumi (隃麋縣code: zh is deprecated ; sebelah timur Kecamatan Qianyang, Shaanxi) dan bersiaga disana. Ia kemudian meninggalkan Fei Yao dan Dai Ling dengan 4,000 tentara untuk menjaga Kecamatan Shanggui (上邽縣code: zh is deprecated ; sekarang Tianshui, Gansu) dan memimpin pasukan sisa untuk membantu Jia Si dan Wei Ping.

Ketika Zhuge Liang mengetahui kedatangan pasukan Wei, ia membagi pasukannya menjadi dua kelompok – satu kelompok tetap di Gunung Qi sementara ia memimpin kelompok lainnya untuk menyerang Kabupaten Shanggui. Ia mengalahkan Guo Huai, Fei Yao, dan Dai Ling dalam pertempuran dan memerintahkan pasukannya untuk memanen di Kabupaten Shanggui. Sebagai tanggapan, Sima Yi berbalik dari Gunung Qi, menuju Kabupaten Shanggui, dan tiba dalam dua hari. Saat itu, Zhuge Liang dan pasukannya telah selesai memanen gandum dan bersiap untuk berangkat. Zhuge Liang bertemu Sima Yi di Hanyang (漢陽) di sebelah timur Kabupaten Shanggui, tetapi mereka tidak terlibat dalam pertempuran: Zhuge Liang memerintahkan pasukannya untuk memanfaatkan medan dan mengambil posisi bertahan; Sima Yi memerintahkan pasukannya untuk membentuk formasi, sementara Niu Jin dikirim untuk memimpin detasemen kavaleri ringan ke Gunung Qi. Kebuntuan berakhir ketika Zhuge Liang dan pasukan Shu mundur ke Lucheng (鹵城), menguasai perbukitan di utara dan selatan, dan menggunakan sungai sebagai penghalang alami.

Meskipun bawahannya berulang kali mendesaknya untuk menyerang musuh, Sima Yi ragu-ragu setelah melihat susunan kamp Shu di perbukitan. Namun, ia akhirnya mengalah ketika Jia Si dan Wei Ping mengejeknya dan mengatakan ia akan menjadi bahan tertawaan jika menolak menyerang. Sima Yi kemudian mengerahkan Zhang He untuk menyerang ke perkemahan militer Shu dari selatan yang dijaga oleh Wang Ping sementara Sima Yi memimpin pasukan untuk menyerang Lucheng secara langsung. Menanggapi hal ini, Zhuge Liang mengerahkan Wei Yan, Wu Ban, dan Gao Xiang untuk memimpin pasukan menghadap musuh diluar Lucheng. Zhuge Liang menang dan pasukan Wei kehilangan 3,000 pasukan dan persediaan yang banyak.

Meskipun memenangkan pertempuran, Zhuge Liang tidak bisa menggunakan momentum kemenangan untuk melanjutkan serangan ke Wei karena persediaan makanan yang semakin sedikit dan pergerakan persediaan yang lambat karena Li Yan yang bertanggung jawab atas logistik makanan secara keliru menyatakan bahwa Kaisar Liu Shan memerintah Zhuge Liang untuk mundur. *Kitab Jin* mencatat bahwa saat Zhuge Liang dan pasukannya mundur pada malam hari, Sima Yi memimpin pasukan untuk mengejarnya dan membunuh 10,000 pasukan Zhuge Liang. Catatan ini diragukan oleh beberapa sejarawan dan tidak dimasukan ke catatan sejarah abad ke-11 *Zizhi Tongjian*.

Apapun alasannya, menurut *Sanguozhi* dan *Zizhi Tongjian*, Zhuge Liang terpaksa mundur karena persediaan makanan yang terbatas, bukan karena kekalahan militer. Saat ia mundur, Zhang He memimpin pasukan dan mengejarnya. Zhang He gugur akibat serangan sergapan Zhuge Liang.

### Dataran Wuzhang

Ilustrasi dari edisi novel sejarah Romance of the Three Kingdoms dari Dinasti Qing yang menunjukkan lembu kayu dan kuda yang mengalir (木牛流馬) yang digunakan oleh tentara Shu untuk mengangkut perbekalan.
Pada musim semi 234, Zhuge Liang kembali memimpin pasukan sebanyak 100,000 keluar dari Lembah Xie (斜谷code: zh is deprecated ) dan berkemah di Dataran Wuzhang di tepi selatan Sungai Wei dekat Kecamatan Mei (郿縣code: zh is deprecated ; sekarang sebelah selatan Kabupaten Fufeng, Shaanxi) dengan tujuan menduduki Chang'an. Selain menggunakan kuda yang mengalir untuk mengangkut pasokan makanan ke garis depan, ia menerapkan kebijakan *tuntian* dengan memerintahkan pasukannya untuk bercocok tanam bersama warga sipil di tepi selatan Sungai Wei. Ia juga melarang pasukannya mengambil hasil panen warga sipil.

Pada awal kedatangan Shu ke daerah ini, Zhuge Liang sudah jatuh sakit dan berita ini sampai ke Sima Yi. Sebelum mulai perang terbuka, Zhuge Liang mengirimkan surat kepada kaisar Wu, Sun Quan, meminta untuk menyerang Wei dengan harapan Wei akan kekurangan pasukan ketika melawan Shu di Wuzhang nanti. Kerajaan Wu memenuhi permintaan tersebut tetapi tidak dengan sepenuh hati dikarenakan hanya untuk menghargai aliansi Wu-Shu. Sun Quan mengerahkan 100,000 pasukan Wu untuk menyerang Hefei namun dikalahkan oleh Man Chong. Tapi bagaimanapun perang di Wuzhang harus tetap dimulai.

Zhuge Liang kemudian mengumumkan perang terbuka melawan Wei. Sebagai tanggapan, Wei mengerahkan Sima Yi dan sebanyak 20,000 tentara bala bantuan menuju ke Dataran Wuzhang untuk menangkal musuh. Walaupun sakit, Zhuge Liang tetap memimpin pasukan. Setelah beberapa penyerangan dan serangan malam ke kemah Shu, Sima Yi diperintahkan oleh Kaisar Cao Rui untuk hanya bertahan dan tidak menyerang pasukan Shu. Pertempuran kemudian mencapai sebuah kebuntuan. Zhuge Liang beberapa kali berupaya untuk memancing Sima Yi agar ia keluar. Bahkan, Zhuge Liang mengoloknya dengan memberikan pakaian wanita kepada Sima Yi. Sima Yi yang sangat geram meminta izin kepada Cao Rui untuk menyerang Zhuge Liang tetapi Cao Rui menolak dan mengutus Xin Pi sebagai perwakilannya agar Sima Yi tetap menjalankan titah kaisar. Zhuge Liang menilai bahwa Sima Yi hanya berpura-pura marah karena ia ingin menunjukkan kepada pasukannya bahwa ia siap memimpin mereka bertempur dan ia tidak akan gampang terpancing oleh ejekkan Zhuge Liang.

Saat kebuntuan tersebut, Zhuge Liang mengirim surat kepada Sima Yi dan kembali mengoloknya untuk keluar bertempur. Saat seorang pengirim surat itu memberikannya kepada Sima Yi, Sima Yi bertanya kepada pengirim surat mengenai kehidupan sehari-hari Zhuge Liang. Utusan tersebut menjawab kepadanya bahwa Zhuge Liang hanya memakan tiga sampai empat *sheng* gandum setiap hari dan dia mengatur hampir segalanya secara rinci, kecuali masalah-masalah sepele seperti hukuman untuk pelanggaran-pelanggaran kecil. Mendengar ini, Sima Yi berkata, "Bagaimana mungkin Zhuge Kongming bisa bertahan lama? Dia akan segera meninggal."

## Kematian

Ilustrasi Dinasti Qing mengenai "Zhuge yang meninggal menakuti Zhongda yang hidup"
Kebuntuan perang di Dataran Wuzhang berlangsung selama 100 hari. Sewaktu di antara 11 September sampai 10 Oktober 234, Zhuge Liang sakit kronis dan meninggal di kamp militer. Saat itu, Zhuge Liang berusia 54 tahun (menurut penghitungan usia Asia Timur) saat ia meninggal dunia.

*Jin Yangqiu* (晉陽秋) dari Sun Sheng mencatat kisah berikut ini:

> Sebuah meteorit merah menyala jatuh dari langit sepanjang arah timur laut ke barat daya menuju perkemahan (Zhuge) Liang, memantul dari tanah dan mendarat lagi tiga kali, mengembang ukurannya ketika memantul dan menyusut ukurannya saat mendarat. (Zhuge) Liang meninggal tidak lama kemudian.
>
>

*Kitab Wei* (魏書) dan *Han–Jin Chunqiu* (漢晉春秋) memberikan catatan yang berbeda tentang tempat Zhuge Liang meninggal. Kitab Wei mencatat bahwa Zhuge Liang muntah darah karena frustrasi ketika pasukannya kehabisan persediaan selama kebuntuan, dan ia memerintahkan pasukannya untuk membakar perkemahan mereka dan mundur ke sebuah lembah. Di sana, ia jatuh sakit dan meninggal. Yang terakhir mencatat bahwa ia meninggal di kediaman keluarga Guo tertentu. Dalam anotasinya pada biografi Zhuge Liang, Pei Songzhi menunjukkan bahwa catatan Wei Shu dan Han–Jin Chunqiu salah, dan bahwa Zhuge Liang sebenarnya tewas di kamp di Dataran Wuzhang. Ia juga membantah catatan Wei Shu sebagai berikut:

> "Berdasarkan situasi (di Pertempuran Dataran Wuzhang), tidak jelas pihak mana yang menang dan mana yang kalah. (Wei Shu) melebih-lebihkan ketika mengatakan bahwa (Zhuge) Liang muntah darah. Mengingat kecerdasan Kongming, mungkinkah ia muntah darah karena Zhongda? Pernyataan berlebihan ini berawal dari sebuah catatan yang ditulis oleh Kaisar Yuan dari Jin yang mengatakan '(Zhuge) Liang kalah dalam pertempuran dan muntah darah'. Alasan mengapa ('Wei Shu') mengatakan bahwa Zhuge Liang meninggal di sebuah lembah adalah karena pasukan Shu baru mengumumkan kematian Zhuge Liang setelah mereka memasuki lembah tersebut.
>
>

Ketika Sima Yi mendengarkan berita dari penduduk setempat bahwa Zhuge Liang telah meninggal dunia karena sakit dan pasukan Shu telah membakar kemah mereka dan mundur, Sima Yi memimpin pasukannya untuk mengejar pasukan Shu yang baru kehilangan panglima mereka. Komando pasukan diberikan kepada Jiang Wei. Jiang Wei memerintahkan untuk menutupi kematian Zhuge Liang dari Wei. Namun Sima Yi yang merasakan keganjilan akan strategi yang Shu pakai berkesimpulan kalau Zhuge Liang sudah wafat. Dengan kesimpulan tersebut, dia membuat tentara Wei makin bersemangat dan membuat Jiang Wei harus mundur kembali ke Shu Han. Pasukan Shu pimpinan Jiang Wei dan Yang Yi bersiap menghadap musuh dan memukul Sima Yi mundur dengan sebuah kereta kayu yang diduduki oleh patung Zhuge Liang seakan-akan ia masih hidup. Sima Yi terkejut dan memerintah pasukannya mundur. Jiang Wei kemudian mundur kembali ke Shu.

Setelah beberapa hari, Sima Yi mengunjungi reruntuhan benteng Shu yang hangus terbakar dan berkata "Dia ini sangat jenius!". Berdasarkan pengamatan musuh yang ia hadapi, Sima Yi menyimpulkan bahwa Zhuge Liang memang sudah meninggal, melihat bagaimana tentara Shu mundur dengan sangat tidak teratur. Sima Yi kembali memerintah pasukannya untuk mengejar. Saat mencapai Chi'an (赤岸code: zh is deprecated ), Sima Yi bertanya kepada penduduk setempat mengenai Zhuge Liang dan mendengar bahwa ada pepatah: "Zhuge yang meninggal menakuti Zhongda yang hidup". Mendengarkan itu, Sima Yi ketawa, "Saya bisa membaca pikiran orang yang hidup, tetapi saya tidak bisa membaca pikiran orang mati". Bahkan setelah meninggal, Sima Yi memuji Zhuge Liang dan menghormatinya.

Kematian Zhuge Liang menjadi awal kemunduran bangsa Shu yang akhirnya menyerah kepada Wei pada tahun 263 AD (sekitar 30 tahun setelah Zhuge Liang wafat). Pada tahun 265 AD menteri negara Wei bernama Sima Yan (cucu dari Sima Yi) merebut kekuasaan dari keluarga Cao dan mendirikan negara Jin. Akhirnya pada tahun 280 AD Cina resmi dipersatukan di bawah Dinasti Jin yang akan berkuasa selama lebih dari 150 tahun berikutnya.

Kebesaran Zhuge Liang menyebabkannya digelari salah satu dari 6 perdana menteri terbesar dalam sejarah Tiongkok.

## Penguburan dan penghargaan anumerta

Patung Zhuge Liang di Kuil Marquis Wu di Chengdu, Sichuan
Sebelum kematiannya, Zhuge Liang menyatakan bahwa ia ingin jasadnya dikubur secara sederhana di Gunung Dingjun dan kuburannya hanya cukup besar untuk peti matinya. Ia ingin dikubur dengan pakaian yang ia pakai saat ia wafat dan tidak mau dikubur dengan ornamen atau barang dekoratif apapun. Liu Shan menerbitkan sebuah dekrit dan memuliakan Zhuge Liang, memberikan gelar kehormatan "Marquis Zhongwu" (忠武侯code: zh is deprecated ).

Zhuge Liang pernah menulis sebuah pesan wasiat kepada Liu Shan dan berpegang teguh kepada janjinya hingga saat ia meninggal:

> (Saya memiliki) 800 pohon murbai dan 15 *qing* lahan pertanian di Chengdu, dan keluarga saya hidup bercukupan untuk makan dan berpakaian. Saat saya sedang keluar (dari Chengdu) untuk menjalankan tugas, saya tidak memakai biaya lebih. Saya hanya bergantung pada gaji saya untuk pengeluaran pribadi. Saya tidak mendirikan sebuah perusahaan sendiri untuk menambahkan pendapatan tambahan. Jika pada saya meninggal saya masih memiliki kain sutra dan uang lebih, maka saya benar benar mengecewakan Yang Mulia.
>
>

Pada musim semi 263, Liu Shan memerintahkan pembangunan kuil peringatan untuk Zhuge Liang di Kabupaten Mianyang (沔陽縣; sekarang Kabupaten Mian, Shaanxi). Awalnya, ketika Zhuge Liang wafat pada tahun 234, banyak orang menginginkan agar pemerintah Shu membangun kuil peringatan untuk menghormatinya. Namun, setelah berdiskusi, pemerintah memutuskan untuk tidak melakukannya karena tidak sesuai dengan aturan kepatutan Konfusianisme. Dalam karyanya, Sima Guang mencatat bahwa pada masa Dinasti Han, hanya kaisar yang disembah di kuil. Karena tidak ada saluran resmi untuk memuja Zhuge Liang, masyarakat pun mengadakan upacara peringatan pribadi untuk Zhuge Liang pada acara-acara khusus. Beberapa waktu kemudian, beberapa orang menyarankan pembangunan kuil peringatan untuk Zhuge Liang di Chengdu, tetapi Kaisar Shu, Liu Shan, menolak. Dua pejabat, Xi Long (習隆) dan Xiang Chong, kemudian menulis surat peringatan untuk Liu Shan dan berhasil meyakinkannya untuk membangun kuil peringatan di Kabupaten Mianyang.

Pada musim gugur 263 saat Penaklukan Shu oleh Wei, jenderal Wei Zhong Hui melewati kuil Zhuge Liang di Mianyang di perjalanan dan memberi hormat kepada kuburan Zhuge Liang. Ia memerintah pasukannya untuk tidak bertani dan menebang pohon disekitar kuburan Zhuge Liang di Gunung Dingjun.

## Keluarga Zhuge Liang

* Zhuge Gui
	+ Zhuge Jin
		- Zhuge Ke
			* Zhuge Zhuo
			* Zhuge Song
			* Zhuge Jian
		- Zhuge Qiao
		- Zhuge Rong
	+ **Zhuge Liang**
		- Zhuge Qiao (*adopsi*)
			* Zhuge Pan
				+ Zhuge Xian
		- Zhuge Zhan
			* Zhuge Shang
			* Zhuge Jing
	+ Zhuge Jun
* Zhuge Xuan

Zhuge Luo

Aula Yueying yang didedikasikan untuk Huang Yueying di Kuil Marquis Wu, Dataran Wuzhang
### Istri

Zhuge Liang menikah dengan Huang Yueying, putri dari Huang Chengyan, seorang sarjana penyendiri yang tinggal di selatan Sungai Han. *Xiangyang Ji* (襄陽記) mencatat bahwa Huang Chengyan pernah bertanya kepada Zhuge Liang, "saya dengar Anda sedang mencari seorang istri. Saya memiliki seorang putri yang jelek dengan rambut kuning dan kulit gelap, tetapi bakatnya cocok dengan Anda". Saat itu, ada pepatah di desa tersebut, "Jangan seperti Kongming saat memilih istri. Ia berakhir dengan putri jelek [Huang Chengyan]". Huang Yueying hanya sebuah nama budaya populer, nama aslinya tidak dicatat dalam sejarah.

### Anak

* Zhuge Qiao (諸葛喬; 199–223), keponakan dan anak angkat Zhuge Liang. Karena awalnya Zhuge Liang tidak mempunyai anak kandung, ia mengadopsi anak kedua dari kakaknya Zhuge Jin sebagai anaknya sendiri. Zhuge Qiao mengabdi sebagai perwira militer Shu Han dan meninggal muda.
* Zhuge Zhan (諸葛瞻; 227–263), putra pertama Zhuge Liang yang bekerja sebagai perwira militer Shu Han dan menikahi putri Kaisar Liu Shan. Ia gugur di pertempuran pada 263 saat Invasi Wei ke Shu.
* Zhuge Huai (諸葛懷code: zh is deprecated ), putra ketiga Zhuge Liang. Ia hanya disebutkan dalam Silsilah Keluarga Zhuge (諸葛氏譜) yang dikutip dalam terbitan tahun 1960 Kumpulan Karya Zhuge Liang (諸葛亮集). Pada 269 saat Dinasti Jin, Kaisar Wu memanggil seluruh keturunan pejabat terkemuka Dinasti Han (seperti Xiao He dan Cao Shen dsb) untuk diberikan gelar kehormatan untuk mereka. Saat keturunan Zhuge Liang tidak hadir, Kaisar Wu memerintah pejabat untuk mencari keturunan Zhuge Liang. Mereka menemukan Zhuge Huai di Chengdu dan membawanya ke hadapan Kaisar Wu. Zhuge Huai menolak gelar bangsawan yang diberikan oleh Kaisar Wu karena ia merasa puas dengan harta kekayaan yang dimilikinya saat itu. Kaisar Wu tersentuh mendengarkan alasan Zhuge Huai dan tidak memaksanya untuk menerima gelar kehormatan tersebut.

### Cucu dan cicit

* Zhuge Pan (諸葛攀), putra Zhuge Qiao. Pada 253, setelah Zhuge Ke dan keluarganya (yang membentuk silsilah keluarga Zhuge Jin) dimusnahkan akibat kudeta di Dong Wu, Zhuge Pan memutuskan untuk kembali ke garis keturunan kandungnya dan pergi menetap di Dong Wu untuk meneruskan silsilah keluarga Zhuge Jin.
* Zhuge Shang (諸葛京), putra kedua Zhuge Zhan. Ia gugur bersama ayahnya saat Wei menginvasi Shu pada 263.

### Sepupu lainnya

* Zhuge Dan (諸葛誕; wafat 258), sepupu Zhuge Liang, bertugas di Cao Wei sebagai jenderal militer berpangkat tinggi pada pertengahan periode Tiga Kerajaan. Antara tahun 257 dan 258, ia memulai pemberontakan di Shouchun melawan Bupati Wei, Sima Zhao, tetapi akhirnya dikalahkan dan dibunuh.

## Di *Kisah Tiga Negara*

Dalam *Kisah Tiga Negara* karya Luo Guanzhong, Zhuge Liang diwatak sebagai seorang strategis yang brilian yang bisa melakukan hal fantastis yang mirip seperti sihir seperti memanggil angin atau membuat labirin batu.

Ada beberapa bagian di cerita di mana kisah nyatanya tidak bisa dibedakan dengan kisah fiksi. Secara minimal, Siasat Pengosongan Kota didasarkan pada catatan sejarah, meskipun tidak dikaitkan dengan Zhuge Liang secara historis. Bagi masyarakat Tiongkok, pertanyaan ini sebagian besar tidak relevan, karena pengetahuan Zhuge Liang dipandang sebagai dalang, yang teladannya terus mempengaruhi banyak lapisan masyarakat Tiongkok. Mereka juga berpendapat, bersama dengan *The Art of War* karya Sun Tzu, masih sangat mempengaruhi pemikiran strategis, militer, dan keseharian Tiongkok modern.

Di karya terjemahan oleh Moss Roberts, deskripsi fisik Zhuge Liang dideskripsikan sebagai berikut:

> Kongming terlihat luar biasa tingginya, dengan wajah seperti batu giok berkilauan dan pita sutra yang dianyam di sekeliling kepalanya. Dengan mengenakan jubah bangau, dia memiliki aura spiritual yang transenden.
>
>

Teks asli Tiongkok dalam novel tersebut menyebutkan bahwa Zhuge Liang mengenakan guanjin (綸巾; sejenis topi) dan hechang (鶴氅; jubah yang biasa dikenakan oleh penganut Tao).

### Pertempuran Bowang

Secara historis Zhuge Liang tidak terlibat dalam pertempuran ini, namun di *Kisah Tiga Negara* pertempuran ini adalah sebuah perkenalan bagi pembaca terhadap sebagaimana pintarnya Zhuge Liang di bidang militer. Saat mendengarkan bahwa Cao Cao mengirimkan 100,000 pasukan dibawah komando Xiahou Dun untuk menyerang Liu Bei. Zhuge Liang memberikan siasat tetapi Zhang Fei dan Guan Yu enggan menuruti rencana Zhuge Liang. Maka Zhuge Liang meminta kepada Liu Bei untuk meminjam pedang dan stempel resminya sebagai simbol otoritas dan kemudian memerintah Guan Yu dan Zhang Fei untuk masing-masing membawa 1,000 pasukan untuk melakukan penyergapan sementara memerintah Guan Ping dan Liu Feng untuk membakar kemah musuh di Bowang. Zhao Yun diperintah untuk melawan Xiahou Dun dan mengelabuinya, sementara Liu Bei diberi perintah untuk membawa pasukan bala bantuan. Zhuge Liang juga meminta Liu Bei untuk menyiapkan jamuan makanan untuk merayakan kemenangan.

Strategi Zhuge Liang mujur dan bekerja dengan baik, Xiahou Dun menang melawan Zhao Yun tetapi ia juga dibawa Zhao Yun jauh dari pasukannya sendiri. Meskipun Yu Jin dan Li Dian memeringati Xiahou Dun untuk tidak terjebak dalam siasat musuh, Xiahou Dun dengan nada egois mengejar Zhao Yun dan Liu Bei yang tidak lama kemudian membantu Zhao Yun. Ini kemudian menyebabkan Xiahou Dun terjebak karena Zhang Fei dan Guan Yu melakukan serangan api terhadap gerbong persediaan Xiahou Dun, memaksanya mundur. Setelah pertempuran tersebut, Zhang Fei dan Guan Yu berubah sikap dan mulai menghormati Zhuge Liang secara penuh.

### Misi diplomatik ke Jiangdong

Zhuge Liang diutus Liu Bei untuk berunding dengan Sun Quan untuk membentuk aliansi bersamanya untuk melawan Cao Cao. Ia ditemani oleh Lu Su yang pulang membawanya ke Wu. Sampai di Jiangdong, Lu Su memperkenalkan pegawai-pegawai Sun Quan kepada Zhuge Liang. Kebanyakan dari mereka mendukung untuk menyerah kepada Cao Cao dan mereka mulai berdebat dengan Zhuge Liang yang mendiamkan mereka satu persatu. Mereka yang berdebat antara lain adalah Zhang Zhao, Yu Fan, Bu Zhi, Xue Zong, Lu Ji, Yan Jun, dan Cheng Bing. Zhang Wen dan Luo Tong juga ingin berdebat tetapi mereka dihentikan oleh Huang Gai yang datang menyambutnya.

Lu Su kemudian memperkenalkan Zhou Yu dan ketiganya berbincang di kediaman Zhou Yu. Zhuge Liang berkata kepada Zhou Yu bahwa ia ada rencana untuk menghentikan perang dengan Cao Cao: Kirimkanlah Qiao bersaudara. Ia juga berpura-pura tidak tahu bahwa Da Qiao adalah janda Sun Ce dan Xiao Qiao adalah istri Zhou Yu. Zhou Yu menanyakan bukti kepada Zhuge Liang dan Zhuge Liang membacakan sebuah puisi yang ditulis oleh Cao Zhi dan menjelaskan di mana bait puisi yang membuktikan hasrat nafsu Cao Cao terhadap Qiao bersaudara. Hal ini menyulut emosi Zhou Yu dan mengeraskan hasratnya untuk ganyang Cao Cao.

### Meminjam anak panah dengan perahu jerami

Zhou Yu merasa iri dengan bakat Zhuge Liang dan ia merasa bahwa Zhuge Liang akan menjadi ancaman besar bagi Sun Quan, maka ia memikirkan cara untuk membunuh Zhuge Liang agar ia tidak menahan hasrat ambisi Sun Quan. Saat ia meminta Zhuge Liang untuk membuat sebanyak 100,000 anak panah dalam 10 hari, Zhuge Liang dengan lugu berkata bahwa ia bisa membuatnya dalam 3 hari dan berjanji ia akan dihukum mati jika gagal menunaikan janji tersebut. Zhou Yu setuju dan Zhuge Liang mengambil sumpah, tetapi sebenarnya Zhou Yu sangat bahagia karena ia merasa Zhuge Liang tidak bisa menyelesaikan tugas itu dan berharap ia akan gagal.

Pada hari ketiga, Zhuge Liang dengan bantuan Lu Su menyiapkan 20 kapal yang ditutupi oleh jerami dan dilengkapi dengan manusia jerami. Pada dini hari, mereka berlayar menuju ke kamp Cao Cao pada saat kabut tebal. Ia kemudian memerintah awak kapal untuk membunyikan gendang perang dan pasukan Cao Cao menembak anak panah menuju ke kapal jerami tersebut karena mereka tidak bisa melihat posisi musuh di kabut yang tebal ini. Anak panah yang mendarat ke tutupan jerami tersebut membuat kapal mulai karam sebelah, maka Zhuge Liang memerintah awak kapal untuk berpindah sisi agar pasukan Cao Cao dapat menstabilkan kapal jerami Zhuge Liang dengan menembak sisi yang tidak tersentuh. Di dalam kapal, Zhuge Liang dan Lu Su menikmati teh mereka dan mereka berlayar kembali saat kabut mulai menghilang. Saat mereka kembali ke kamp, Zhuge Liang berhasil mengumpulkan lebih dari 100,000 anak panah, jadi Zhou Yu tidak bisa menghukumnya mati.

## Penilaian dan warisan

### Reformasi hukum dan moral

Zhuge Liang adalah seorang penganut supremasi hukum di Shu Han. Sejarawan Yi Zhongtian mengomentari bahwa supremasi hukum dan "pemerintahan nominal oleh raja dan pemerintahan langsung oleh kanselir" adalah dua peninggalan Zhuge Liang yang "sayangnya tidak banyak orang yang mengetahuinya". Setelah Liu Bei menaklukkan Provinsi Yi, Zhuge Liang bersama Fa Zheng, Liu Ba, Li Yan dan Yi Ji menulis norma hukum untuk Shu.

Demi mengekang korupsi dan dekadensi yang menyertainya di kalangan bangsawan Yi setempat, Zhuge Liang menerapkan kebijakan Legalis dengan hukum yang ketat, adil, dan transparan, serta membatasi kekuasaan keluarga kaya. Zhuge Liang bersedia menghukum hakim-hakim berpangkat tinggi seperti Li Yan, rekan-rekan dekatnya sendiri seperti Ma Su, dan bahkan rela menurunkan jabatannya demi menjaga ketertiban hukum. Namun, ia juga menghindari penyalahgunaan hukuman dan menuntut kehati-hatian yang ekstrem dalam penegakan hukum. Xi Zuochi memuji kebijakan hukum Zhuge Liang, bahwa "sejak era Qin dan Han, tak ada yang setara." Bahkan hakim-hakim yang dihukum seperti Li Yan dan Liao Li sangat menghormati Zhuge Liang dan sangat yakin bahwa ia akan mempekerjakan mereka kembali setelah hukumannya cukup.

### Pendidikan dan meritokrasi

Zhuge Liang sangat mementingkan pendidikan, jadi ia sangat memperhatikan sistem pendidikan negara agar ia dapat mencari bakat unggul untuk bekerja dalam pemerintahan Shu Han. Ia mendirikan posisi Asisten Dorongan Pembelajaran (勸斈從事), yang dipegang oleh banyak kaum intelektual lokal terkemuka seperti Qiao Zhou, yang memegang jabatan ini dalam waktu yang sangat lama dan sangat berpengaruh. Chen Shou merupakan salah satu muridnya. Kemudian, Zhuge Liang mendirikan Great Education Residence (太斈府), sebuah fasilitas pelatihan yang menggunakan literatur Konfusianisme sebagai buku teks. Ia juga membangun banyak "tempat tinggal buku bacaan" baik di Chengdu maupun di perkemahannya selama ekspedisi utara; fasilitas-fasilitas tersebut berfungsi sebagai tempat di mana orang-orang berbakat dapat ditemukan dan direkrut. Yao Tian, gubernur distrik Guanghan di bawah Shu Han, berhasil merekomendasikan banyak orang berbakat kepada pemerintah, yang disambut dengan pujian meriah dari Zhuge Liang.

Zhuge Liang juga membuat mekanisme "Biro Diskusi" yang berfungsi untuk mengumpulkan semua diskusi mengenai suatu kebijakan, mendorong para hakim untuk menerima kritik dari bawahannya, dan memanfaatkan bakat seluruh pegawai untuk mencapai keputusan terbaik. Zhuge Liang menerapkan sistem promosi meritokratis, yang mempromosikan dan menilai seseorang berdasarkan prestasi dan kemampuan, alih-alih ketenaran atau latar belakang.

### Penemuan

Zhuge Liang kerap dipercayai oleh masyarakat luas sebagai penemu makanan mantou, ranjau darat dan alat transportasi otomatis yang misterius namun efisien (awalnya digunakan untuk biji-bijian) yang disebut sebagai "sapi kayu dan kuda terbang" (木牛流馬), yang terkadang diidentikkan dengan gerobak dorong.

Ia juga dikenal sebagai penemu senjata Chu-Ko-Nu (諸葛弩) yang memiliki kemampuan memanah semi otomatis, namun sebenarnya versi yang dibuat oleh Zhuge Liang adalah sebuah perbaikan dari panah berulang yang dipakai di zaman Negara-negara Berperang. Ada sebuah perdebatan mengenai versi yang dibuat saat zaman negara berperang mengenai pertanyaan apakah panah berulang tersebut memiliki kemampuan semi otomatis atau bisa menembak beberapa anak panah dengan waktu yang sama. Namun secara jelas, versi yang dibuat Zhuge Liang dapat menembak lebih jauh dan lebih cepat.

### Kutipan penting

Frasa "Han dan bandit tidak berdiri bersama" (Han sederhana: 汉贼不两立; Han tradisional: 漢賊不兩立; pinyin: *Hàn zéi bù liǎng lì*) dari karya tulisnya *Chu Shi Biao* Baru sering digunakan untuk menarik garis di pasir dan menyatakan situasi di mana seseorang tidak tahan terhadap kejahatan. Kerap kali frasa ini digunakan oleh Generalissimo Chiang Kai-shek sebagai frasa favoritnya untuk menegaskan ideologi antikomunisme yang dianutnya.

Ungkapan lainnya, "penghormatan dan kehati-hatian, sampai pada titik yang menipis, tidak akan pernah berakhir sampai mati" (鞠躬尽瘁，死而后已; 鞠躬盡瘁，死而後已; *jū gōng jìn cuì, sǐ ér hòu yǐ*) yang berasal dari *Chu Shi Biao* Baru diartikan sebagai komitmen dan kegigihan untuk mencapai hasil kerja yang maksimal.

## Penyembahan Zhuge Liang

Ada banyak kuil dan tempat suci yang dibangun untuk mengenang Zhuge Liang. Beberapa yang paling terkenal antara lain Kuil Marquis Wu di Chengdu, dan Kuil Marquis Wu di Baidicheng.

* Kuil Marquis Wu di Chengdu, Sichuan
* Kuil Marquis Wu di Baidicheng, Fengjie, Chongqing
* Kuil Marquis Wu di kampung halaman Zhuge Liang di Nanyang, Henan
* Kuil Marquis Wu di Chengdu, Sichuan, sebuah kuil yang menyembah Zhuge Liang
* Kuil Marquis Wu di Dataran Wuzhang yang didedikasikan kepada Zhuge Liang

Selain itu, Zhuge Liang juga disembah sebagai Men Shen. Ia biasanya dipasangkan dengan musuh buyutannya, Sima Yi dari Wei.

## Di budaya populer

Kerap kali Zhuge Liang digambarkan sebagai seorang cedekiawan yang memakai baju pendeta Taoisme dan memegang kipas tangan yang terbuat dari bulu bangau.

### Seri televisi dan film

Zhuge Liang dimainkan oleh beberapa aktor berikut:

* Tang Guoqiang di *Romance of the Three Kingdoms* (1994)
* Takeshi Kaneshiro di *Red Cliff* (2008-2009)
* Wang Luoyong di *The Advisors Alliance* (2015)
* Mukai Osamu di *Paripi Komei* (2023)

### Video game

Zhuge Liang bisa dimainkan sebagai seorang karakter di series Dynasty Warriors, Warriors Orochi, dan Kessen II. Ia juga muncul sebagai seorang karakter di Fate/Grand Order sebagai seorang karakter kelas Caster. Namanya juga disebut di permainan Civilization IV dan Civilization V karya Firaxis Games, dan Destiny of an Emperor dari Capcom

### Komik

Di manga dan serial anime Jepang *Ya Boy Kongming!*, Zhuge Liang direinkarnasi ke jaman modern dan membantu Eiko Tsukimi untuk menjadi penyanyi terkenal sebagai "ahli strateginya" dan juga bekerja paruh waktu sebagai seorang bartender di BB Lounge, menggunakan talenta militernya untuk menguncang industri musik.

## Catatan kaki

## Referensi

### Sanguozhi

### Sanguozhi zhu

### Kitab Jin

### Referensi lain

### Bacaan lanjut

* Chen Shou (1959) [280s or 290s]. *Records of the Three Kingdoms*. Beijing: Zhonghua Shuju.dikutip sebagai Sanguozhi