Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Kekuasaan dan kontrol abusif

**Kekuasaan dan kontrol abusif** adalah cara orang abusif untuk meraih dan menghimpun kekuasaan dan kontrol terhadap orang lain, sebagai korban, dalam rangka menjadikan orang tersebut sebagai subjek dari pelecehan psikologi, fisik, seksual atau finansial. Para pelaku sering kali memakai taktik untuk menghimpun kekuasaan dan kontrol terhadap para korban mereka.

## Lihat pula

* Penyimpangan dalam tata kelola pelayanan publik di Indonesia

## Pranala luar

* Sarah Strudwick (Nov 16, 2010) Dark Souls - Mind Games, Manipulation and Gaslighting
# Disregulasi emosi

**Disregulasi emosi** ditandai dengan ketidak mampuan untuk merespons dan mengelola keadaan emosi secara fleksibel, yang mengakibatkan reaksi emosional yang intens dan berkepanjangan yang menyimpang dari norma sosial, mengingat sifat stimulus lingkungan yang dihadapi. Reaksi tersebut tidak hanya menyimpang dari norma sosial yang diterima, tetapi juga melampaui apa yang secara informal dianggap tepat atau proporsional dengan stimulus yang dihadapi.

Hal ini seringkali dikaitkan dengan faktor fisik seperti cedera otak, atau faktor psikologis seperti pengalaman buruk di masa kecil, dan penganiayaan yang terus-menerus, termasuk penganiayaan anak, pengabaian, atau penganiayaan di lembaga.

Disregulasi emosi dapat terjadi pada orang dengan gangguan kejiwaan dan perkembangan saraf seperti gangguan pemusatan perhatian dan hiperaktivitas, gangguan spektrum autisme, gangguan bipolar, gangguan kepribadian ambang, gangguan stres pascatrauma kompleks, dan gangguan spektrum alkohol janin . Disregulasi emosi juga terjadi pada individu dengan gangguan suasana hati dan gangguan kecemasan . Dalam kasus seperti gangguan kepribadian ambang dan gangguan stres pascatrauma kompleks, hipersensitivitas terhadap rangsangan emosi menyebabkan kembalinya keadaan emosi normal lebih lambat, dan dapat mencerminkan defisit di daerah regulasi prefrontal. Kerusakan pada korteks frontal otak dapat menyebabkan defisit dalam perilaku yang dapat berdampak parah pada kemampuan individu untuk mengelola kehidupan sehari-hari mereka. Dengan demikian, periode setelah cedera otak traumatis seperti gangguan lobus frontal dapat ditandai oleh disregulasi emosi. Hal ini juga berlaku untuk penyakit neurodegeneratif.

Manifestasi yang mungkin dari disregulasi emosi meliputi tangisan yang berlebihan, ledakan amarah, atau ledakan perilaku seperti merusak atau melempar benda, agresi terhadap diri sendiri atau orang lain, dan ancaman bunuh diri . Disregulasi emosi dapat menyebabkan masalah perilaku dan mengganggu interaksi sosial serta hubungan seseorang di rumah, sekolah, atau tempat kerja.

## Lihat pula

\* Insufisiensi adrenal
* Aleksitimia
* Kecemasan
* Gangguan perilaku
* Regulasi diri emosional
* Epigenetika kecemasan dan gangguan terkait stres
* Afek pseudobulbar
* Tampilan afek berkurang
* Krisis spiritual
* WAVE Trust

## Referensi
# Psikososial

**Psikososial** adalah pendekatan psikolog yang menggabungkan dua aspek penting dalam kehidupan manusia, yaitu psikologis (mental, emosional, dan perilaku individu) dan sosial (hubungan dengan orang lain dan lingkungan sosial). Psikososial mencakup bagaimana individu berpikir, merasa, dan berperilaku dalam konteks hubungan sosial serta bagaimana lingkungan sosial memengaruhi peningkatan dan kesejahteraan mental seseorang. Pendekatan semacam ini digunakan dalam berbagai profesi di bidang kesehatan dan pekerja sosial, serta oleh peneliti yang bergerak di bidang ilmu medis dan sosial.

## Latar belakang

Pendekatan psikososial dicetuskan pada abad ke-19, ketika psikiater Adolf Meyer berpendapat bahwa untuk memahami gangguan jiwa yang dialami seseorang, maka ia perlu memahami bagaimana orang tersebut berperan di dalam lingkungannya. Hubungan antara kesehatan mental dan lingkungan pertama kali dibahas secara umum oleh Erik Erikson dalam bukunya, *Childhood and Society*, yang diterbitkan pada tahun 1950. Adapun istilah "psikososial" sendiri digagas oleh Gordon Hamilton, yang digunakan untuk mereferensikan konsep "diagnosis sosial" terhadap pasien pada tahun 1941.

Studi mengenai psikososial dikembangkan lebih lanjut dalam model perawatan pasien oleh Florence Hollis pada tahun 1964.

## Menurut negara

### Indonesia

Dalam ranah ilmu kesehatan dan sosial, permasalahan psikologis dan sosial di Indonesia merupakan isu kompleks yang timbul dari interaksi antara kondisi mental individu dan lingkungan sosial, budaya, serta ekonomi mereka. Fenomena ini dapat diamati melalui beberapa kasus, seperti perundungan, sebuah perilaku sosial agresif yang umum terjadi di kalangan pelajar dan menimbulkan dampak psikologis serius seperti kecemasan dan trauma. Contoh lainnya adalah pernikahan dini, yang meskipun merupakan praktik budaya di beberapa wilayah, secara ilmiah terbukti menghambat kematangan emosional dan mental, serta membatasi kesempatan sosial. Selain itu, stigma terhadap kesehatan mental yang kuat di masyarakat seringkali menghalangi individu yang menderita depresi atau kecemasan untuk mencari pertolongan, yang berujung pada isolasi sosial. Kasus penyalahgunaan narkoba juga menunjukkan keterkaitan antara faktor sosial seperti tekanan teman sebaya dengan ketergantungan psikologis yang merusak hubungan keluarga dan memicu tindakan kriminal. Terakhir, penggunaan media sosial secara masif memunculkan isu-isu seperti perbandingan diri dan perundungan siber, yang secara langsung berkorelasi dengan munculnya kecemasan, depresi, dan gangguan citra tubuh. Berbagai kasus ini menegaskan bahwa setiap permasalahan individu harus dipahami sebagai bagian tak terpisahkan dari konteks sosialnya.

## Lihat pula

* Trauma psikologis
* Pengujian status mental

## Referensi
# Pediatri

Pasien anak-anak
**Pediatri** (bahasa Belanda: *pediatrie*code: nl is deprecated , bahasa Inggris: *paediatrics, pediatrics*code: en is deprecated ) atau **ilmu kesehatan anak** ialah spesialisasi kedokteran yang berkaitan dengan bayi dan anak. Kata pediatri diambil dari dua kata Yunani kuno, *paidi* (παιδί) yang berarti "anak" dan *iatros* (ιατρός) yang berarti "dokter". Praktisi medis yang memiliki spesialisasi dalam pediatri dinamakan **dokter anak**. Sebagian besar dokter anak merupakan anggota dari badan nasional seperti Ikatan Dokter Anak Indonesia, *American Academy of Pediatrics*, *Canadian Pediatric Society*, dan lainnya. Abraham Jacobi adalah bapak dari pediatri.

Pediatri berbeda dengan kedokteran dewasa. Perbedaan fisik tubuh yang jelas dan kematangan pertumbuhannya menjadikan kesehatan anak berdiri sebagai spesialisasis tersendiri. Tubuh yang lebih kecil dari bayi memiliki aspek fisiologis yang berbeda dari orang dewasa. Aspek kedokteran lainnya ikut terpengaruh seperti defek kongenital, onkologi, dan immunologi. Sederhananya, menangani pasien anak bukan seperti menangani pasien dewasa "versi kecil".

Masa kanak-kanak adalah periode pertumbuhan, perkembangan, dan kematangan terbesar pada berbeagai organ tubuh.

Pada abad ke-19 satu dari lima anak meninggal sebelum usia 5 tahun. Sebagian besar kematian itu diakibatkan oleh penyakit menular. Kini *beberapa* dari kematian itu dicegah dengan menyembuhkan penyakit saat hal itu terjadi. Sebagian besar dari mencegah penyakit dengan imunisasi.

Pemeriksaan pada bayi
Dokter anak juga mencoba mencegah penyakit dan luka lain sebelum terjadi. Mereka mengajari orang tua mengenai keamanan dan gizi. Mereka bisa mengajari anak-anak yang lebi tua sedikit tentang menghindari luka atau kecanduan alkohol dan tembakau. Karena masa kecil ialah masa perubahan, pencegahan ialah bagian utama pediatri.

## Pranala luar

* (Indonesia) Ikatan Dokter Anak Indonesia
# Penyemaian ragu

Lampu gas yang menggambarkan istilah *gaslighting*. Lampu penerang jalan membuat realita tersendiri bagi lingkungan tempat ia berada.
**Semai ragu** atau **penyemaian ragu** (bahasa Inggris: *gaslighting*code: en is deprecated ) merujuk kepada salah satu bentuk penyiksaan secara psikologi (psikologis) yang terjadi dalam hubungan interpersonal, di mana penyiksa melemahkan rasa percaya diri korban dengan membuat mereka mempertanyakan ingatan, sudut pandang, atau kewarasan mereka. Dengan menggunakan penyangkalan yang berulang-ulang, manipulasi, kontradiksi, dan kebohongan, sang penyiksa berusaha untuk menggoyahkan kondisi psikologis korban dan melemahkan rasa percaya dirinya.

Hubungan interpersonal dapat berupa hubungan profesional (misal hubungan dengan rekan kerja di kantor) atau hubungan personal (misal hubungan pertemanan, hubungan romantis, hubungan kekerabatan, dan lain sebagainya). Penyemaian ragu melibatkan dua pihak yang terlibat dalam hubungan interpersonal tersebut, yakni penyemai ragu sebagai pelaku tindakan penyemaian ragu dan semaian ragu sebagai korban dari tindakan penyemaian ragu tersebut. Penyemai ragu sebagai pelaku pada umumnya memiliki kekuatan lebih tinggi dibandingkan dengan semaian ragu sebagai korban. Penyemaian ragu biasanya melibatkan upaya dari penyemai ragu untuk memanipulasi semaian ragu sedemikian rupa. Hal tersebut menyebabkan realitas semaian ragu ditentukan oleh penyemai ragu karena dirinya telah kehilangan kepercayaan terhadap realitasnya sebagai akibat dari manipulasi penyemai ragu yang berkepanjangan. Selain itu, penyemai ragu sebagai korban pun kehilangan penilaian pribadi mengenai kondisinya pada saat proses penyemaian ragu sedang berlangsung.

## Referensi
# Efek Bambi

Seekor rusa ekor putih, spesies dari karakter utama film animasi tahun 1942 karya Walt Disney berjudul *Bambi*.
"**Efek Bambi**" adalah sebuah pertentangan terhadap pembunuhan hewan-hewan yang dianggap "imut" atau "menggemaskan", seperti rusa, sementara hanya sedikit atau bahkan tidak ada penentangan terhadap penderitaan para hewan yang dianggap menjijikan atau kurang diinginkan, seperti babi dan hewan-hewan hutan lainnya.

Merujuk kepada bentuk antropomorfisme, istilah tersebut terinspirasi dari film animasi tahun 1942 karya Walt Disney *Bambi*, dimana titik emosional tingkat tingginya adalah kematian induk dari karakter utama di tangan antagonis film tersebut, seorang pemburu yang hanya dikenal sebagai "Man".

## Referensi

## Bacaan tambahan

* Cartmill, M. (1993). *A View to Death in the Morning: Hunting and Nature through History*. Cambridge: Harvard UP.
# Keadilan yang tertunda adalah keadilan yang ditolak

"**Keadilan yang tertunda adalah keadilan yang ditolak**" adalah sebuah bentuk prinsip hukum. Prinsip ini menyatakan bahwa jika ganti rugi hukum atau ganti rugi yang adil kepada pihak yang dirugikan tersedia, tetapi tidak datang tepat waktu, maka secara efektif sama saja dengan tidak ada pemulihan sama sekali.

Prinsip ini merupakan dasar bagi hak untuk mendapatkan pengadilan yang cepat dan hak-hak serupa yang dimaksudkan untuk mempercepat sistem hukum, karena ketidakadilan bagi pihak yang dirugikan yang menderita kerugian memiliki sedikit harapan untuk pemulihan dan penyelesaian yang tepat waktu dan efektif. Ungkapan tersebut telah menjadi seruan bagi para reformator hukum yang memandang pengadilan, tribunal, hakim, arbiter, hakim hukum tata usaha negara, komisi atau pemerintah bertindak terlalu lambat dalam menyelesaikan masalah hukum—baik karena kasusnya terlalu kompleks, sistem yang ada terlalu rumit atau terbebani, atau karena isu atau partai yang bersangkutan kurang mendapat dukungan politik. Kasus-kasus individu mungkin dipengaruhi oleh keragu-raguan yudisial untuk mengambil keputusan. Statuta dan aturan pengadilan telah mencoba mengendalikan kecenderungan tersebut; hakim dapat menjadi subjek pengawasan dan bahkan dikenai disiplin karena kegagalan terus-menerus dalam memutuskan masalah tepat waktu, atau tidak secara akurat melaporkan backlog mereka.

## Catatan
# Odorigui

*Odorigui* gobi es di Jepang di April 2013
Odorigui (踊り食い) adalah sebuah gaya makan makanan laut dalam hidangan Jepang. *Odorigui* merujuk kepada penyantapan makanan laut hidup saat makanan tersebut masih bergerak, atau penyantapan bagian-bagian hewan yang bergerak. Hewan-hewan yang biasa disantap dalam gaya odorigui meliputi gurita, cumi-cumi, gobi es, dan hewan serupa lainnya. Penyantapan makanan laut hidup tanpa gerak, seperti landak laut, biasanya tak termasuk dalam *odorigui.*

## Hidangan terkenal

* Katsu ika odori-don (活いか踊り丼) artinya "mangkuk nasi cumi-cumi menari hidup".

## Referensi

## Pranala luar

* (dalam bahasa Jepang) 活きイカ踊り丼を食べる女子アナハプニング
# Tulu Nadu

| Tulu Nadu |
| --- |
| Wilayah |
| Negara | India |
| Negara bagian | Karnataka dan Kerala |
| Distrik | Dakshina Kannada, Udupi dan Kasaragod |
| Luas |
|  • Total | 10,432 km2 (4,028 sq mi) |
| Populasi (2001) |
|  • Total | 3.957.071 |
|  • Kepadatan | 356,1/km2 (9,220/sq mi) |
| Bahasa |
|  • Administratif | Kannada |
|  • Lain-lain | Tulu, Malayalam |
| Zona waktu | UTC+5:30 (WSI) |
| Kode area telepon | 0824, 0825 |
| Kode ISO 3166 | [[ISO 3166-2:IN|]] |
| Pelat kendaraan | KA19, KA20, KA21, KA62, KL14 |
| HDI |  0.781(high) |
| No. distrik | 3 |
| Kota terbesar | Mangalore |

**Tulu Nadu** atau **Tulunad** adalah sebuah wilayah para pemakai bahasa Tulu yang sekarang menyebar di wilayah-wilayah negara bagian Karnataka dan Kerala, India. Sebagai distrik dari para pemakai bahasa Tulu di Canara Selatan
Tulunad adalah kampung halaman dari kelompok etnis Tuluva.
Mangalore, Udupi dan Kasaragod adalah kota pentingnya.

## Referensi

## Bacaan tambahan

* Bhat, P. Gururaja (1975). "Studies in Tuluva history and culture: (from the pre-historic times upto the modern)".

## Pranala luar

* World Tulu Conference Diarsipkan 2009-10-02 di Wayback Machine.
* Tuluvas Social Networking Diarsipkan 2016-05-03 di Wayback Machine.
* Tulu Nadu: The Land and Its People Diarsipkan 2008-01-26 di Wayback Machine.
* Mangalore Home Page
* History of tulunad – udupipages.com Diarsipkan 2006-02-14 di Wayback Machine.
* South Canara Gazetteer 1973 Diarsipkan 2007-02-13 di Wayback Machine.
* A Research on Tulunadu and Tuluvas
# Adu anjing

*Memancing anjing* karya Azim Azimzade, 1938
**Adu anjing** adalah sebuah jenis olahraga berdarah umumnya didefinisikan sebagai pertandingan antar dua anjing atau lebih yang bertarung satu sama lain dalam sebuah ring atau lubang untuk tujuan hiburan dari para penonton.

"A Dog Fight at Kit Burn’s" karya Edward Winslow Martin (James D. McCabe). AS, 1868.
Di wilayah pedesaan, adu anjing sering dilakukan di peternakan atau lubang luar ruangan. Di wilayah perkotaan, adu anjing dilakukan di garasi, ruang bawah tanah, gudang, bangunan tak terpakai, belakang rumah, tempat bermain, atau jalan raya.

Tosa Inu
## Referensi

## Pranala luar

### Informasi umum

* Animal Legal and Historical Center at Michigan State University College of Law
* Animal Legal and Historical Center at Michigan State University College of Law's Table of State Anti-Animal Fighting Laws
* Knock Out Dog Fighting Diarsipkan 2020-07-30 di Wayback Machine.

### Artikel berita

* Staff (30 November 2007). "Dog fighting in Acadiana: Video part 1". *KLFY TV 10*. Diarsipkan dari asli tanggal 8 Desember 2007. Diakses tanggal 30 November 2007.
* Staff (30 November 2007). "Dog fighting in Acadiana: Video part 2". *KLFY TV 10*. Diarsipkan dari asli tanggal 8 Desember 2007. Diakses tanggal 30 November 2007.
* Webster, Richard (26 November 2007). "Dog fighting remains big business in Louisiana". *New Orleans City Business*. Diarsipkan dari asli tanggal 2008-03-14. Diakses tanggal 2007-11-26.
* Burke, Bill (17 June 2007). "Once limited to the rural South, dogfighting sees a cultural shift". *The Virginian-Pilot*. Diarsipkan dari asli tanggal 26 September 2007. Diakses tanggal 2007-06-17.
* Staff (7 July 2012). "Detroit Rapper Young Calicoe Raided After Dog Fighting Video Goes Viral". *Forbes.com*. Diakses tanggal 2012-07-11.
# Stereotipi (non-manusia)

Seekor gajah menunjukkan perilaku stereotipi dengan bergoyang-goyang dan mengayun-ayunkan belalainya.
Dalam ilmu etologi, istilah **perilaku stereotipi** memiliki beberapa pengertian, sehingga memicu kerancuan pada literatur-literatur ilmiah. Stereotipi adalah istilah yang mengacu kepada sejumlah perilaku fenotipik yang bersifat repetitif, identik secara morfologis, dan tidak memiliki tujuan atau maksud yang jelas. Perilaku tersebut telah digambarkan sebagai perilaku "abnormal", karena hanya muncul pada hewan yang berada di lingkungan yang terkungkung atau terbatas, diberi makan secara terjadwal atau terbatas, tidak memperoleh stimulus sosial sama sekali, atau dalam keadaan-keadaan frustrasi lainnya, tetapi tidak muncul pada hewan "normal" di habitat alami mereka. Perilaku-perilaku ini dapat bersifat maladaptif dengan melukai diri sendiri atau mengurangi kesuksesan reproduksi, dan pada hewan laboratorium dapat mengacaukan penelitian perilaku. Perilaku stereotipi diduga dipicu oleh lingkungan buatan yang tidak memenuhi kebutuhan perilaku mereka.

Terdapat usulan untuk mendeskripsikan stereotipi sebagai "perilaku yang mengindikasikan lingkungan yang abnormal" daripada menganggap perilaku itu sendiri sebagai perilaku yang abnormal.

## Catatan kaki
# Black Beauty

Black Beauty | First edition, Jarrold and Sons, London |
| Pengarang | Anna Sewell |
| Negara | United Kingdom |
| Bahasa | English |
| Genre | Children's literature |
| Penerbit | Jarrold & Sons |
| Tanggal terbit | 24 November 1877 |
| Halaman | 255 |
| Teks | *Black Beauty* di Wikisource |

Black Beauty: His Grooms and Companions, the Autobiography of a Horse adalah novel karya penulis Inggris Anna Sewell pada tahun 1877. Buku ini ditulis pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ketika kesehatannya menurun. Hanya dalam waktu lima bulan, novel ini menjadi salah satu novel dengan penjualan terbanyak. Sayangnya, kondisi Sewell terus menurun sebelum akhirnya ia meninggal. Dengan telah terjualnya lima puluh juta eksemplar, buku ini menjadi salah satu buku dengan penjualan terbaik sepanjang masa.

Selain secara gamblang mengajarkan tentang kesejahteraan hewan, buku ini juga mengajarkan cara memperlakukan orang lain dengan kasih, simpati, dan hormat. Pada tahun 2003, novel ini berada di urutan ke-58 dalam survei buku BBC The Big Read. Buku ini dianggap sebagai salah satu penggagas buku anak bertema kuda.

## Latar Belakang

> ...tidak ada agama tanpa cinta, dan banyak orang berbicara sesuka hati mereka tentang agama mereka, tapi jika agama mereka tidak mengajarkan mereka berbuat baik kepada sesamanya manusia dan juga kepada hewan, maka itu semua tidak berarti....
>  — *Black Beauty*, Bab 13, paragraf terakhir.
>
>

Anna Sewell lahir di Great Yarmouth, Inggris. Ia memiliki seorang saudara lelaki bernama Philip, seorang insinyur di Eropa. Di usia 14 tahun, Anna jatuh dalam perjalanan pulang dari sekolah saat hujan dan kedua pergelangan kakinya cedera. Kurang baiknya penanganan cedera di kakinya menyebabkan ia tak dapat berjalan atau berdiri untuk waktu yang lama sepanjang hidupnya. Hal inilah yang akhirnya mendorongnya belajar mengenai kuda, dan ia pun menghabiskan banyak waktunya untuk mengantar dan menjemput ayahnya di stasiun untuk bekerja. Kebergantungannya kepada kuda sebagai alat transportasi mendorongnya untuk merawat dan menghormati kudanya. Perkenalannya dengan dunia menulis diawali di usia muda ketika ia membantu menyunting tulisan ibunya, Mary Wright Sewell (1797-1884), seorang yang sangat relijius dan juga penulis terkenal buku-buku remaja.

## Ringkasan Plot

Menggunakan sudut pandang orang pertama sebagai memoir otobiografi, cerita ini dinarasikan oleh seekor kuda bernama Black Beauty. Diawali ketika ia hanyalah seekor kuda kecil yang tinggal bersama ibunya di perkebunan di Inggris, hingga kesulitan yang ia alami sebagai kuda penarik kereta di London, dan masa tuanya di perkebunan. Dalam perjalanan hidupnya, ia menemui banyak kesulitan dan juga kisah-kisah yang kejam maupun yang mengharukan. Di setiap bab dikisahkan perjalalan hidup Black Beauty yang mengandung pelajaran hidup atau kisah moral yang berkaitan dengan kebaikan hati, simpati, dan cara memperlakukan kuda dengan baik. Dengan pengamatan yang detail dan deskripsi yang ekstensif mengenai perilaku dan sifat kuda, Sewell menjadikan novel ini sangat dekat dengan kehidupan nyata.

## Referensi
# Encierro

| Encierro |
| --- |
| Pelari mengelilingi sapi jantan di Jalan Estafeta |
| Tanggal | 6–14 Juli |
| Lokasi | Pamplona and other |

Encierro adalah acara berlari di depan sejumlah sapi jantan (biasanya berjumlah enam, tetapi terkadang juga bisa berjumlah sepuluh atau lebih) yang dilepas di jalanan. Jenis sapi yang sering digunakan untuk acara ini adalah *toro bravo*code: es is deprecated  di Spanyol serta sapi Camargue dari Prancis Selatan.

Acara *encierro* yang paling terkenal diselenggarakan di Pamplona selama festival San Fermín yang berlangsung selama sembilan hari.

## Referensi
# Ahimsa

Patung yang menggambarkan Ahinsa (tidak cedera) Ahinsa sthal, Mehrauli, Delhi
**Ahimsa** atau **ahingsa**  (Dewanagari: अहिंसा; ,IAST: *ahiṃsā*, *अहिंसा*) adalah sebuah istilah Sanskerta yang berarti "antikekerasan". Ahimsa merupakan bagian penting dari agama Hinduisme, Jainisme, dan Buddhisme. Konsep ini pertama kali digunakan dalam sebuah kitab Hindu yang disebut Upanishad, yang salah satu bagiannya berasal dari tahun 800 SM. Konsep ini kemudian dijelaskan lebih lanjut di Bhagavad Gita, Puranas dan kemudian teks-teks Buddhis.

Dalam kitab Manusmrti, seorang pengikut Ahimsa adalah seorang vegetarian dan tidak membunuh atau melukai makhluk. Ahimsa adalah tugas utama dari semua kasta Hindu.

Konsep ini diperkenalkan kepada Barat oleh Mahatma Gandi. Beberapa orang berpendapat, gerakan anti-kekerasan yang dilakukan Gandhi memengaruhi gerakan kemanusiaan yang lain seperti gerakan Martin Luther King Jr. dan Nelson Mandela.

## Referensi
# Jebakan hewan

Jaring perangkap yang digunakan untuk menangkap burung (tacuinum sanitatis casanatensis) pada abad ke-14
**Perangkap Hewan**, atau yang dikenal juga sebagai **jebakan**, adalah metode penangkapan hewan dari jarak jauh menggunakan alat khusus—yang sering kali berujung pada kematian hewan tersebut. Teknik ini digunakan untuk berbagai tujuan: mulai dari perburuan daging, pengambilan bulu, olahraga berburu, pengendalian hama, hingga pengelolaan satwa liar.

## Sejarah

Konsep perangkap kaki yang canggih untuk serigala; Codex Löffelholz, Nuremberg, 1505
Para pemburu zaman Neolitikum, termasuk orang-orang peradaban Cucuteni-Trypillia di wilayah yang kini dikenal sebagai Rumania dan Ukraina (sekitar 5500–2750 SM), telah menggunakan perangkap untuk menangkap mangsa mereka. Salah satu penyebutan awal dalam bentuk tulisan muncul dalam karya filsuf Taois Zhuangzi pada abad ke-4 SM, yang menggambarkan metode penjebakan hewan di Tiongkok kuno. Dalam bukunya, Zhuangzi menulis: *"Rubah berbulu halus dan macan tutul berbintik anggun... tampaknya tak bisa lepas dari bencana jaring dan perangkap."*

## Referensi
# Perdagangan gading

Pedagang gading sekitar tahun 1912.
**Perdagangan gading** adalah perdagangan komersial gading kuda nil, walrus, narwhal, mamut, dan gajah asia dan afrika. Perdagangan ini sering kali dilakukan secara ilegal.

Perdagangan gading mengancam keberlangsungan beberapa spesies. Gading sebelumnya digunakan untuk membuat tuts piano dan barang-barang dekorasi lainnya karena warna putihnya. Namun, industri piano sudah menghentikan penggunaan gading pada tahun 1970-an.

## Catatan kaki

## Pranala luar

* EIA 25 yrs investigating the ivory trade, reports etc
* EIA (in the USA) reports etc
* Convention on International Trade in Endangered Species
* Species survival network – over 80 NGOs working on wildlife trade
* World Wide Fund for Nature
* Another Elephant Diarsipkan 2015-11-07 di Wayback Machine.
* Traffic – wildlife trade monitoring
* International Fund for Animal welfare