Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Pandemi Covid-19 di Ukraina

Pandemi koronavirus di Ukraina| Jumlah kasus terkonfirmasi menurut oblast |
| Penyakit | COVID-19 |
| Galur virus | SARS-CoV-2 |
| Lokasi | Ukraina |
| Kasus pertama | Oblast Chernivtsi |
| Tanggal kemunculan | 3 Maret 2020 (6 tahun, 3 bulan dan 18 hari) |
| Asal | berbagai negara Eropa dengan kasus pertama dari Italia atau Rumania; Mesir |
| Kasus terkonfirmasi | 583.510 |
| Kasus dicurigai‡ | 81.125 |
| Kasus sembuh | 266.479 (termasuk 27 anak-anak) 85% meninggal di atas usia 50 tahun |
| Kematian | 10.369 |
| ‡ *Kasus yang dicurigai belum dikonfirmasi karena galur ini sedang diteliti di laboratorium. Beberapa galur lain mungkin telah dicegah.* |

Pandemi koronavirus 2019–2020 dikonfirmasikan menyebar ke Ukraina saat kasus pertama dikonfirmasikan berada di Oblast Chernivtsi pada 3 Maret 2020, seorang pria yang memiliki riwayat perjalanan dari Italia ke Rumania dengan memakai pesawat dan kemudian datang ke Ukraina memakai mobil.

Pada 20 Maret, keadaan darurat dideklarasikan di Oblast Kiev, Oblast Chernivtsi, Oblast Zhytomyr, Oblast Dnipropetrovsk, Oblast Ivano-Frankivsk dan kota Kiev.

## Referensi
# Album

**Album** atau **album rekaman** adalah suatu koleksi audio atau musik yang didistribusikan untuk publik. Distribusi paling umum adalah melalui perniagaan, walaupun sering juga didistribusikan secara langsung pada suatu konser atau melalui situs web. Secara umum, suatu rangkaian lagu dianggap sebagai suatu album jika memiliki susunan daftar lagu yang konsisten, kadang dengan sedikit perbedaan atau lagu tambahan pada beberapa bagian, atau jika album tersebut dirilis ulang pada waktu yang berbeda.

Lagu pada suatu album dapat memiliki subjek, suasana, atau suara yang senada, atau bahkan dirancang untuk mengekspresikan suatu pesan atau menuturkan suatu cerita (contohnya pada suatu album konsep), atau dapat juga hanya menggambarkan suatu pengelompokan rekaman yang dibuat pada suatu masa atau tempat, atau rekaman-rekaman yang hak komersialnya diatur oleh suatu label rekaman tertentu.

Suatu album dapat dirilis dengan suatu bentuk tunggal, seperti cakram kompak, atau berbagai format media, mulai dari format fisik seperti CD, audio DVD, kaset, hingga format digital seperti MP3, AAC, atau didistribusikan secara online, seperti audio mengalir (*streaming audio*).

Berdasarkan panjang atau jumlah lagunya, album terbagi menjadi album panjang (LP) dan album pendek (EP). Album yang utuh (album panjang) umumnya memuat minimal 8 lagu, sedangkan album pendek mininal memuat 4 lagu.
# Kongres Amerika Serikat ke-106

Kongres Amerika Serikat ke-106| Gedung Kapitol (2000) |
|

---

Periode 3 Januari 1999 – 3 Januari 2001

---

 |
| Anggota | 100 senator 435 anggota dewan 5 delegasi tanpa suara |
| Mayoritas Senat | Partai Republik |
| Presiden Senat | Al Gore (D) |
| Mayoritas DPR | Partai Republik |
| Ketua DPR | Dennis Hastert (R) |
| Pres. Senat Pro Tempore | Strom Thurmond (R) |
| Sesi |
| **ke-1**: 6 Januari 1999 – 22 November 1999 **ke-2**: 24 Januari 2000 – 15 Desember 2000 |
| ke-105 ←→ ke-107 |

**Kongres Amerika Serikat ke-106** adalah sebuah pertemuan cabang legislatif pemeritnahan federal Amerika Serikat, yang terdiri dari Senat Amerika Serikat dan Dewan Perwakilan Rakyat Amerika Serikat. Kongres tersebut diadakan di Washington, DC dari 3 Januari 1999, sampai 3 Januari 2001, pada dua tahun terakhir kepresidenan Bill Clinton. Pembagian kursi dalam DPR berdasarkan pada sensus kedua puluh satu Amerika Serikat pada 1990. Kedua badan tersebut mayoritas terdiri dari anggota Partai Republik.

## Pranala luar

* Biographical Directory of the United States Congress
* History, Art and Archives from the U.S. House of Representatives
* Statistics & Lists from the U.S. Senate
* Legislative information Diarsipkan August 30, 2015, di Wayback Machine. from THOMAS at the Library of Congress
* "Videos of House of Representatives Sessions for the 106th Congress from www.C-SPAN.org".
* "Videos of Senate Sessions for the 106th Congress from www.C-SPAN.org".
* "Videos of Committees from the House and Senate for the 106th Congress from www.C-SPAN.org".
* *House of Representatives Session Calendar for the 106th Congress* (PDF).
* *Senate Session Calendar for the 106th Congress* (PDF).
* *Congressional Pictorial Directory for the 106th Congress*.
* *Official Congressional Directory for the 106th Congress*.
* *Official Congressional Directory for the 106th Congress (1st Revision)* (PDF).
* *Official Congressional Directory for the 106th Congress (2nd Revision)* (PDF).
# Siwa

| Siwa |
| --- |
| Dewa pelebur

---

* Penguasa waktu
* Junjungan para yogi
* Penari kosmis
* Pengayom Yoga, meditasi dan kesenian
* Ahli racun dan pengobatan

Yang Mahakuasa (Saiwa) |
| Anggota Trimurti |
|  |
| Nama lain | * Bhairawa
* Mahadewa
* Mahakala
* Maheśwara
* Pasupati
* Rudra
* Sambhu
* Sangkara
 |
| Gender | pria |
| Afiliasi | * Trimurti
* Iswara
* Parabrahman
* Paramatman (Saiwa)
 |
| Kediaman | * Kailasa
* Smasana
 |
| Mantra | * Om Namah Shivaya
* Mantra Mahamrityunjaya
 |
| Simbol | * Lingga
* Bulan sabit
* Tripundra
* Damaru
* Basuki
* Mata ketiga
 |
| Senjata | * Trisula
* Pasupati
* Parasu
* Pinaka
 |
| Wahana | Nandi |
| Hari | * Senin
* Thrayodashi
 |
| Pemujaan |
| Kepercayaan | Hindu |
| Aliran | aliran Saiwa |
| Perayaan | * Siwaratri
* Shravana
* Kartik Purnima
* Pradosha
* Teej
* Bhairava Ashtami
 |
| Keluarga |
| Istri | Sati, Parwati, dan berbagai manifestasi dari Sakti. |
| Anak | * + Kartikeya (putra)
	+ Ganesa (putra)
	+ *dan lain-lain*
 |

**Siwa**  (Dewanagari: शिव; ,IAST: *Śiva*, *शिव*), juga dikenal sebagai **Mahadewa**  (Dewanagari: महादेव; ,IAST: *Mahādeva*, *महादेव*), adalah salah satu dari tiga dewa utama (Trimurti) dalam agama Hindu. Kedua dewa lainnya adalah Brahma dan Wisnu. Dalam ajaran agama Hindu, Siwa adalah dewa pelebur, bertugas melebur segala sesuatu yang sudah usang dan tidak layak berada di dunia fana lagi sehingga harus dikembalikan kepada asalnya.

## Karakteristik

Arca Siwa Di Candi Prambanan, Indonesia
Umat Hindu, khususnya umat Hindu di India, meyakini bahwa Dewa Siwa memiliki ciri-ciri yang sesuai dengan karakternya, yakni:

* Bertangan empat, masing-masing membawa:
trisula, camara, tasbih/aksamala, kendi
* Bermata tiga (tri netra)
* Mengenakan hiasan kepala berbentuk *ardha chandra* (bulan sabit)
* Ikat pinggang dari kulit harimau
* Hiasan di leher dari ular kobra
* Kendaraan atau wahana-nya lembu Nandini

Oleh umat Hindu Bali, Dewa Siwa dipuja di Pura Dalem, sebagai dewa yang mengembalikan manusia dan makhluk hidup lainnya ke unsurnya, menjadi *Panca Maha Bhuta*. Dalam *pengider* Dewata Nawa Sanga (Nawa Dewata), Dewa Siwa menempati arah tengah dengan warna panca warna. Ia bersenjata padma dan mengendarai lembu Nandini. Aksara sucinya I dan Ya. Ia dipuja di Pura Besakih.

Dalam tradisi Indonesia lainnya, kadangkala Dewa Siwa disebut dengan nama Batara Guru. Adya / Siwa / Pusat / Segala Warna (Cahaya) = peleburan kemanunggalan.

## Putra

Menurut cerita-cerita keagamaan yang terdapat dalam kitab-kitab suci umat Hindu, Dewa Siwa memiliki putra-putra yang lahir dengan sengaja ataupun tidak disengaja. Beberapa putra Dewa Siwa tersebut yakni:

1. Dewa Kumara (Kartikeya)
2. Dewa Kala
3. Dewa Ganesa

## Lihat pula

* Pancawingsatimurti (25 wujud Siwa)
* Trimurti

## Referensi

## Pranala luar

* Siwa di Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Daring, Jakarta: Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia
* Siwa di Wiktionary, the free dictionary
* Shiva at Encyclopædia Britannica
* Shaivism, Peter Bisschop, Oxford Bibliographies
* Shaivism literature, Karl Potter, University of Washington
# Sudra

**Sudra** (Sanskerta: *śūdra*) adalah warna dalam agama Hindu. Sudra merupakan golongan masyarakat yang pekerjaannya mengandalkan fisik, ketaatan, dan bakat dari hasil ketekunannya. Tugas utama kaum sudra berkaitan langsung dengan tugas-tugas memakmurkan masyarakat atas petunjuk-petunjuk golongan di atas mereka untuk melayani mereka. Contoh pekerjaan yang termasuk dalam warna Sudra adalah pekerjaan seperti buruh, kuli, petani, pelayan, nelayan, penjaga, dll.

## Lihat pula

* Brahmana
* Kesatria
* Waisya
# Telegram

**Telegram** atau **surat kawat** adalah berita yang berisi kombinasi kode yang ditransmisikan oleh alat yang disebut *telegraf*, dengan menggunakan kabel-kabel yang menghubungkan satu lokasi dengan lokasi yang lain.

## Sejarah

Samuel F. B. Morse, seorang berkebangsaan Amerika adalah orang pertama yang menemukan telegraf sebagai alat pengirim telegram. Telegram mulai dipopulerkan pada tahun 1920-an. Pada saat itu tarif pengiriman telegram lebih murah daripada tarif telepon. Tarif mengirim telegram dihitung berdasarkan jumlah karakternya, termasuk tanda baca. Jangkauan pengiriman berita melalui telegram meliputi lokal maupun internasional. Waktu yang dibutuhkan untuk mengirim telegram adalah kurang dari satu hari. Keunikan dari telegram adalah tanda baca dituliskan. Telegram yang popular di Indonesia berada di bawah naungan perusahaan Telkom.

## Jenis telegram

Telegram dibagi menjadi dua jenis: telegram biasa dan telegram indah. Telegram biasa berwarna biru muda, sedangkan telegram indah, merupakan telegram yang dikirimkan khusus pada hari-hari tertentu contohnya hari raya maupun tahun baru.

* Pelayanan di kantor telegram di indonesia
* surat telegram di indonesia di jamannya waktu itu. Yang sekarang menjadi kenangan.
* Kalimat yang ada di surat telegram di indonesia

## Referensi

## Bacaan lebih lanjut

* Britton, John A. *Cables, Crises, and the Press: The Geopolitics of the New International Information System in the Americas, 1866–1903*. (University of New Mexico Press, 2013).
* Fari, Simone. *Formative Years of the Telegraph Union* (Cambridge Scholars Publishing, 2015).
* Fari, Simone. *Victorian Telegraphy Before Nationalization* (2014).
* Gorman, Mel. "Sir William O'Shaughnessy, Lord Dalhousie, and the establishment of the telegraph system in India." *Technology and Culture* 12.4 (1971): 581-601 online.
* Hochfelder, David, *The Telegraph in America, 1832–1920* (Johns Hopkins University Press, 2012).
* Huurdeman, Anton A. *The Worldwide History of Telecommunications* (John Wiley & Sons, 2003)
* John, Richard R. *Network Nation: Inventing American Telecommunications* (Harvard University Press; 2010) 520 pages; the evolution of American telegraph and telephone networks.
* Kieve, Jeffrey L. (1973). *The Electric Telegraph: a Social and Economic History*. David and Charles. ISBN 0-7153-5883-9.
# Kristoforus

| Santo Kristoforus |
| --- |
|  |
| Martir |
| Lahir | Tidak diketahui Kanaan (barat) atau Marmarica (timur) |
| Meninggal | 251 Asia Kecil |
| Dihormati di | Katolik Roma Orthodox Timur Orthodox Oriental Lutheran Anglikan |
| Pesta | 25 Juli (Barat), 9 Mei (Timur) |

**Santo Kristoforus** dikenal dan dihormati oleh beberapa denominasi Kekristenan sebagai penginjil dan martir. Sebuah cerita kuno yang berkembang sekitar abad pertengahan tentang Kristoforus adalah ia adalah seorang asal Kanaan, perawakannya besar dan tinggi. Cita-citanya yaitu hanya mau melayani orang yang paling kuat dan berkuasa di dunia ini. Dalam suatu perjalanan hidupnya, ia menemukan bahwa yang paling berkuasa di dunia ini adalah Tuhan. Semenjak saat itu, Kristoforus memutuskan untuk menjadi abdi dan pelayan Tuhan. Ia bertobat dan kemudian pergi ke Lycia. Di sanalah ia memberitakan Injil dan mengajak banyak orang menjadi Kristen sebelum kematiannya. Kristoforus mati sebagai martir di Lycia, Asia Kecil pada masa pemerintahan kaisar Decius.

Santo Kristoforus dikenal sebagai pelindung para peziarah, terutama para pengendara motor.

## Referensi

## Pranala luar

* Saint Christopher Website with information and references about St. Christopher.
* "The Life of Saint Christopher", *The Golden Legend or Lives of the Saints*, Temple Classics, 1931 (Compiled by Jacobus de Voragine, Translated by William Caxton) at the Fordham University Medieval Sourcebook
# Vanitas (seni rupa)

*Vanitas*, karya Antonio de Pereda
Vanitas adalah karya seni simbolis yang menunjukkan kefanaan hidup, kesia-siaan kesenangan, dan kepastian akan kematian, sering kali dibuat kontras dengan simbol kekayaan dan kesejahteraan hidup. Contoh karya seni vanitas adalah alam benda *vanitas*, aliran seni umum Negara Bawah pada abad ke-16 dan ke-17; karya ini juga telah dibuat pada waktu-waktu berikutnya, di media atau aliran seni lain.

## Referensi

## Pranala luar

* Vanitas in the London National Gallery
* Vanités An exhibition at Musée Maillol, Paris
* vanitas (art) – *Encyclopædia Britannica*
* Vanitas concept expressed in ceramic compositions
* "An Exploration of Vanitas: The 17th Century and the Present", online exhibit at Google Arts & Culture
# Gerrit Dou

Gerrit Dou|   |
| Biografi |
| Kelahiran | 7 April 1613  Leiden  |
| Kematian | 9 Februari 1675  (61 tahun) Leiden  |
| Tempat pemakaman | Pieterskerk (en)   |
|  |
|  |
|  |
|  |
| Kegiatan |
| Spesialisasi | Seni visual  |
| Pekerjaan | pelukis, seniman visual  |
| Aliran | Lukisan Zaman Keemasan Belanda dan fijnschilder (en)   |
| Murid dari | Rembrandt van Rijn  |
| Murid | Gabriel Metsu (mul)   |
| Karya kreatif |
| Karya terkenal* (1650) Man Smoking a Pipe (en)
* (1658) The Young Mother (en)
* (1663) The Dropsical Woman (en)
* (17 abad) Young Woman Holding a Lamp (en)
 |
| Keluarga |
| Orang tua | Douwe Jansz. (mul)  , Marijtje Jansdr. van Rosenburg (mul)   |
|

---

 |
|    |

Lukisan diri Gerrit Dou (1631).
**Gerrit Dou** alias **Gerard Dou** (1613-1675) adalah seorang pelukis Belanda yang sempat menjadi murid Rembrandt, di Leiden, Belanda. Dou memfokuskan unsur lahiriah dalam lukisannya. Karyanya dinilai cukup terkenal dan dimiliki oleh hampir setiap musium di Eropa dan Amerika Serikat.

Dou dilahirkan di Leiden. Pada awalnya, Dou mempelajari seni dengan ayahnya yang merupakan seorang seniman ukiran kaca. Pada usia 15 tahun, Dou mempelajari seni bersama Rembrandt yang merupakan seorang pelukis Belanda yang cukup terkenal pada jamannya. Ketika Rembrandt pindah ke Amsteterdam pada tahun 1631, Dou memulai kariernya sebagai pelukis independen. Pada tahun 1648, ia bersama Jan Steen dan pelukis lainnya, memulai sebuah perkumpulan seniman yang bernama Perkumpulan Santo Lukas (*The Guild of St. Luke*). Dou tidak menikah, dan jarang meninggalkan kota Leiden.

Lukisan Gerrit Dou, terkenal dengan detail yang dikerjakan secara menyeluruh. Hal ini membuat reputasi Dou naik dan memperoleh banyak murid. Lebih jauh lagi, lukisan karya Dou dinilai menampilkan nuansa yang megah dan terpelajar.

## Referensi
# Seni rupa Abad Pertengahan

Lukisan Annunciation with St. Maxima and St. Ansanus karya Simone Martini dan Lippo Memmi dari abad ke-14.
**Seni rupa Abad Pertengahan** adalah kumpulan karya dan konsep seni rupa yang muncul sejak dimulainya abad pertengahan, dengan bersekutunya bangsa-bangsa Germania di bawah Raja Charmelagne hingga dimulainya masa renaisans.

## Karakteristik

Karya seni rupa pada zaman ini memiliki ciri khas, yaitu keterikatan atas otoritas gereja yang mendominasi pemerintahan dan struktur sosial masyarakat. Ketaatan kepada gereja adalah mutlak. bahkan tak jarang gereja ikut campur tangan dalam menentukan isi karya yang akan dibuat.

Secara visual, karya seni rupa Abad Pertengahan terlihat datar, dengan pengolahan warna-warna primer dan pose yang agak kaku. Konsep perspektif pada masa ini sangat jarang ditemukan, atau kalaupun ada, hanya berupa pengolahan sederhana dengan banyak distorsi. Selain itu, tidak sulit menemukan material cat emas, emas, batuan berharga, dan gading sebagai bahan utama karya.

Ukuran karya seni rupa pada masa ini kebanyakan besar. Namun, tidak seperti pada masa klasik Romawi, ukuran yang besar tidak dimaksudkan untuk hal monumental, tetapi lebih sebagai pengisi ruang arsitektur yang pada masa itu cenderung tinggi dan luas dan sebagai wujud kebesaran Tuhan.

## Periodisasi

Seni rupa Abad Pertengahan bisa diklasifikasikan atas dua masa, yaitu Zaman Romanesque, dan Gothic. Namun walaupun sedikit terpisah, kadang bahasan seni rupa Kristen Awal dan seni rupa Bizantium juga sering disatukan dengan topik ini.

## Penyebaran

Seni rupa Abad Pertengahan menyebar ke hampir seluruh wilayah Eropa. Terutama adalah Jerman, Italia, Prancis, Russia, Inggris, Normandia, Ottonia, dan Bizantium.

## Lihat pula

* Pointed arch
* Menara Pisa
* Nottre-Dame

## Seniman besar

* Giotto
* Duccio
* Cimabue
# Diaspora Afrika

Diaspora Afrika (2021)
**Diaspora Afrika** adalah kumpulan komunitas seluruh dunia yang diturunkan dari orang Afrika, umumnya di benua Amerika. Istilah tersebut umumnya merujuk kepada keturunan Afrika Barat dan Afrika Tengah yang diperbudak dan dibawa ke benua Amerika melalui perdagangan budak Atlantik antara abad ke-16 dan ke-19, dengan populasi terbesar mereka di Brasil, Amerika Serikat dan Haiti.

Terdapat 200 juta orang keturunan Afrika tinggal di luar benua Afrika.

## Referensi

## Bacaan tambahan

* Arthur, John A. (2008). *The African Diaspora in the United States and Europe: the Ghanaian experience*. Ashgate. ISBN 978-0-7546-4841-3.
* Boyce Davies, Carole (2008). *Encyclopedia of the African Diaspora: origins, experiences and culture, Volume 1*. Santa Barbara, Calif: ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-700-5.
* Carter, Donald Martin (2010). *Navigating the African Diaspora: The Anthropology of Invisibility*. University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-4777-4.
* Conyers Jr, James L. (2009). *Racial Structure and Radical Politics in the African Diaspora*. London: Transaction. ISBN 978-1-4128-1045-6. Pemeliharaan CS1: Lokasi penerbit (link)
* Curry, Dawne Y.; Duke, Eric D.; Smith, Marshanda A. (2009). *Extending the Diaspora: New Histories of Black People*. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-03459-6.
* Hine, Darlene Clark; Danielle Keaton, Trica; Small, Stephen (2009). *Black Europe and the African Diaspora*. University of Illinois Press. ISBN 978-0-252-07657-2.
* Karmwar, Manish (1 January 2010). "African Diaspora in India". *Diaspora Studies*. **3** (1): 69–91. doi:10.1080/09739572.2010.10597342 (tidak aktif May 31, 2021). S2CID 152992988. Pemeliharaan CS1: DOI nonaktif per Mei 2021 (link)
* Okpewho, Isidore; Nzegwu, Nkiru (2009). *The New African Diaspora*. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-35337-5..
* Olaniyan, Tejumola; Sweet, James H (2010). *The African Diaspora and the Disciplines*. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-35464-8.
* Olliz-Boyd, Antonio (2010). *The Latin American Identity and the African Diaspora: Ethnogenesis in Context*. Cambria Press. ISBN 978-1-60497-704-2.
* Wisdom, Tettey; Puplampu, Korbla P (2005). *The African Diaspora in Canada: negotiating identity & belonging*. University of Calgary Press. ISBN 978-1-55238-175-5.

## Pranala luar

* "The African Diaspora in the Indian Ocean World", Omar H. Ali, Schomburg Center for Research in Black Culture
* The History of Black People in Britain
* "Museum of the African Diaspora", Online exhibits and other resources from the San Francisco-based museum.
* The African Diaspora Policy Centre (ADPC)
* The Last African Slaves Diarsipkan 2021-07-25 di Wayback Machine.
# Nihonga

Nihonga (bahasa Jepang: 日本画code: ja is deprecated ) adalah gaya lukisan Jepang yang menggunakan pigmen mineral, dan terkadang tinta, bersama dengan pigmen organik lainnya pada sutra atau kertas. Istilah ini diciptakan selama periode Meiji (1868–1912) untuk membedakannya dari gaya serupa, yang dikenal sebagai *Yōga* (洋画code: ja is deprecated ) atau lukisan gaya Barat. Istilah ini secara harfiah berarti "lukisan Jepang."

*Enbu* (炎舞code: ja is deprecated , Menari dalam Api) karya Gyoshū Hayami, 1925, Properti Budaya Penting. Museum Yamatane.
*Nihonga* dimulai ketika Okakura Tenshin dan Ernest Fenollosa berusaha menghidupkan kembali seni lukis tradisional Jepang sebagai respons terhadap munculnya gaya lukis Barat baru, *Yōga*. Hashimoto Gahō, seorang pelukis dari Aliran Kano, adalah pendiri sisi praktis dari gerakan kebangkitan ini. Ia tidak hanya melukis lukisan gaya Jepang menggunakan teknik tradisional, tetapi juga merevolusi seni lukis tradisional Jepang dengan menggabungkan perspektif *Yōga* dan menetapkan arah bagi gerakan *Nihonga* selanjutnya. Sebagai profesor pertama di Sekolah Seni Rupa Murni Tokyo (sekarang Universitas Seni Tokyo), ia melatih banyak pelukis yang kemudian dianggap sebagai maestro *Nihonga*, termasuk Yokoyama Taikan, Shimomura Kanzan, Hishida Shunsō, dan Kawai Gyokudō.

Istilah ini sudah digunakan pada tahun 1880-an dan pembahasan tentang konteksnya pada akhir periode Edo dapat ditelusuri dalam monograf Foxwell berjudul *Making Modern: Japanese-style Painting*. Sebelumnya, sejak periode modern awal, lukisan diklasifikasikan menurut aliran: aliran Kanō, aliran Maruyama-Shijō, dan aliran Tosa dari genre *yamato-e*, misalnya.

## Lihat pula

* Daftar seniman *Nihonga*
* *Nanga*

## Referensi

* Briessen, Fritz van. *The Way of the Brush: Painting Techniques of China and Japan*. Tuttle (1999). ISBN 0-8048-3194-7
* Conant, Ellen P., Rimer, J. Thomas, Owyoung, Stephen. *Nihonga: Transcending the Past: Japanese-Style Painting, 1868–1968*. Weatherhill (1996). ISBN 0-8348-0363-1
* Setsuko Kagitani: *Kagitani Setsuko Hanagashū*, Tohōshuppan, Tokyo, ISBN 978-4-88591-852-0
* Weston, Victoria. *Japanese Painting and National Identity: Okakura Tenshin and His Circle*. Center for Japanese Studies University of Michigan (2003). ISBN 1-929280-17-3

## Pranala luar

* Media terkait Nihonga di Wikimedia Commons
# Neo-Impresionisme

Lukisan Neo-Impresionisme karya Georges Seurat: Minggu siang di Pulau La Grande Jatte
**Neo-Impresionisme** adalah teknik melukis dengan warna tidak lagi dicampur baik pada palet atau langsung di atas kanvas, melainkan ditempatkan sebagai titik-titik kecil yang bersebelahan. Pencampuran warna berlangsung dari jarak yang sesuai dengan mata pelukis. Pencampuran warna ini disebut dengan campuran optik. Neo-Impresionisme terutama berkembang di Prancis pada tahun 1886-1906 dan dipimpin oleh Georges Seurat. Ia merupakan seniman yang meninggalkan Impresionisme dan mendukung teknik melukis yang didasarkan pada studi optik. Didorong oleh tulisan kontemporer dalam teori warna (ditulis oleh Charles Henry, Eugene Chevreul dan Odgen Rood), penganut Neo-Impresionisme (Neo-Impresionis) percaya bahwa sentuhan terpisah dari warna menimbulkan hasil yang lebih bagus di mata pelukis daripada pencampuran warna konvensional dengan menggunakan palet.

## Sejarah Neo-Impresionisme

Neo-Impresionisme dimulai pada tahun 1884, ketika Georges Seurat (1859-1891) pertama kali bertemu Paul Signac (1863-1935). Dua seniman muda ini bertemu di pameran Artistes Independants, pameran yang dilakukan sebagai bentuk protes terhadap kriteria seleksi dalam acara tahunan Paris Salon.

## Referensi