# Հուան Սին

|  |
| --- |
| Հուան Սին |
|  |
|   |
| Կուսակցություն՝ | Գոմինդան և Tongmenghui? |
| Մասնագիտություն՝ | քաղաքական գործիչ և հեղափոխական |
| Ծննդյան օր | 1874[…] |
| Ծննդավայր | Shanhua County, Changsha Fu |
| Վախճանի օր | հոկտեմբերի 31, 1916(1916-10-31) |
| Վախճանի վայր | Շանհայ, Ցզյանսու, Beiyang Government |
| Թաղված | Tomb of Huang Xing |
| Քաղաքացիություն |  Ցին կայսրություն և  Չինաստանի Հանրապետություն |
| Ամուսին | Xu Zonghan? և Liao Danru? |
| Զավակներ | Huang Yiou?, Huang Nai?, Huang Yimei?, Huang Yiqiu?, Huang Wenhua? և Huang Dehua? |
|

Huaxing Society-ի որոշ առաջնորդներ (լուսանկարվել է Տոկիոյում, Ճապոնիա, 1905 թ.): Առջևի շարք, ձախից՝ 1 Հուան Սին, 2 անհայտ, 3 Հու Յին , 4 Սոն Ծյաորեն , 5 Լյու Յանկու ; Հետևի շարք, ձախից՝ 1 Ճան ՇիՃաո , 2 անհայտ, 3 Չեն Ծիաչեն , 4 Լիու Կույի
Հուան Սինի լուսանկարը « Չինաստանի Հանրապետության էությունը » գրքում
**Հուան Սին** (չին. 黃興, փինյին *Huang Xing*, 1874[…], Shanhua County, Changsha Fu - հոկտեմբերի 31, 1916(1916-10-31), Շանհայ, Ցզյանսու, Beiyang Government) սկզբնական անունը Ճը**ն**,ազգանունը **՝** Ծինու։ Ավելի ուշ փոխել է իր անունը Սին, ազգանունը՝ Քըցյան, ծնվել է Հունանի Չանշայում և ժամանակակից չինացի դեմոկրատ հեղափոխական է։ Հայտնի է նաև Ծինվու և Ցինվու ազգանուններով, օգտագործել է նաև Լի Յոուցին, Ճան Շոուճըն, Կանբեն Յիյի և Ծինցուն Չանճան անունները։ Նա Չինաստանի Հանրապետության հիմնադիր հայրերից էր և հեղափոխական։ Սինհայի հեղափոխության ժամանակ նա հաճախ համեմատվում էր Սուն Ճոնշանի հետ, և ժամանակակիցները նրանց անվանում էին «Սուն Հուան»։

Հուան Սինը մահացել է 1916 թվականի հոկտեմբերի 31-ին Շանհայում։

1917 թվականի ապրիլի 15-ին, Հուան Սինին, Հանրապետության վետերանների կողմից պատվով հուղարկավորվել է Հունան նահանգի Չանշա քաղաքի Յուելու լեռան վրա։ Նա «Հուան Սինգի ժողովածու» -ի հեղինակն է, հրատարակվել են «Հուան Քեցյանի ամբողջական ժողովածուն», «Հուան Սինի չհրատարակված հեռագրերը» և «Պարոն Հուան Քցյանի գեղագրության և նկարչության գործերը»:

## Անուններ և կոչումներ

Հուան Սինի սկզբնական անունը Ճըն էր, իսկ քաղաքական մականունը՝ Քըցյան, և նա իր անունը փոխել է Սինի։ ​​Նրա քաղաքական մականունը Ծին Վու էր, գրական մականունները՝ Քին Վու և Ծին Վու։ Հեղափոխական ժամանակաշրջանում օգտագործել է կեղծանուններ՝ Լի Յոուքին, Ճան Յուչեն, Ճան Շոուճըն, Օկամոտո Յիիչի, Իմամուրա Նագոզո և այլն։ Հեղափոխության ժամանակ նա կրակոցից կորցրել է աջ ձեռքի երկու մատները (ցուցամատները և միջնամատները, որոնք սեղմում են ձգանը), այդ պատճառով նա նաև հայտնի է եղել որպես «Ութ մատներով գեներալ»։

## Վաղ կյանք

Հուան Սինը ծնվել է 1874 թվականի սեպտեմբերի 16-ին, Չանշայի արվարձան Շանհուա շրջանում գտնվող հողատիրոջ ընտանիքում։ Նրա հայրը՝ Հուան Սյաոցունը, Ցին դինաստիայի ուշ շրջանում գիտնական էր, իսկ մայրը՝ Լուոն, ծնվել է ականավոր ընտանիքում և մեծացրել երկու որդի և չորս դուստր։ Հուան Սինը իր վեց եղբայրներից և քույրերից վեցերորդն էր։ Հուան Սինը 22 տարեկանում հանձնել է կայսերական քննությունը։ Բացի սովորելուց, նա նաև սիրում էր մարտարվեստներ և ուսումնասիրել է Վուջյացուան բռնցքամարտի վարպետ Լի Յոնցյուի մոտ։

1898 թվականին Հուկուանի այն ժամանակվա գեներալ-նահանգապետ Ճան Ճիտոնը Հուան Սինին խորհուրդ տվեց սովորել Ուչանի Լիանկհու ակադեմիայում։ Նա հավանեց բարեփոխումների շարժման գաղափարը և համաձայնվեց բարեփոխումների առաջարկներին։։ Հուան Սինը մեկնել է Ճապոնիա ուսման նպատակով՝ ընդունվել է Տոկիոյի Հոնգվենգ ակադեմիայի ուսուցիչների պատրաստման բաժին։ Հուան Սինը, Յան Տուն և ուրիշներ Տոկիո ժամանելուց հետո կապ հաստատեցին ճապոնացի ուսուցիչների և ընկերների հետ։

Այս ընթացքում նրանք խորապես հասկացան, որ երկրի փրկության ճանապարհը նախապես պահանջում է տեսական գիտելիք, այնուհետև գործնական փորձ։

Առաջինը՝ գիտություն, այնուհետև քաղաքականություն։ Հատկապես անհրաժեշտ էր կոտրել անցյալի միանձնյա ղեկավարության վրա հիմնված ուսման ավանդույթը, որպեսզի կարողանան ամբողջովին վերացնել պահպանողական ու հետամնաց սովորությունները։ Նրանց համար կարևոր էր ներկայացնել արևելյան և արևմտյան ազատական ուսմունքները, որոնք հանդիսանում էին նոր հնարավորությունների բացման նախապայման։ Հոկտեմբերի 9-ին՝ Հուան Սինի Ճապոնիա ժամանելուց կարճ ժամանակ անց, նա, Յան Տուշենը և ուրիշներ հավաքվեցին՝ քննարկելու «Ճանապարհորդական թարգմանություններ» ամսագրի ստեղծումը։ Հուան Սինը նաև հիմնադրեց «Հունանի խմբագրական ընկերությունը»՝ արևմտյան գիտությունն ու մշակույթը ներկայացնելու համար։

## Միջին տարիների կյանք

1903 թվականին Ցարական Ռուսաստանը յոթ պահանջ ներկայացրեց Ցին դինաստիային՝ փորձելով գրավել Հյուսիսարևելյան Չինաստանը։ Այս քայլը հուզեց Ճապոնիային, և այն առաջինը հրապարակեց «Տոկիո Ասահի Շիմբուն»։ Ճապոնիայում սովորող չինացի ուսանողները այնուհետև ուսանողական ժողով անցկացրեցին «Կանդա Կինկիկա» -ում։ Ապրիլի 29-ին Ճապոնիայում սովորող չինացի ուսանողները որոշեցին կազմակերպել կամավորական կորպուս՝ Ռուսաստանին դիմադրելու և ազգի շահերը պաշտպանելու համար։ Վիճակագրության համաձայն՝ հանդիպմանը մասնակցել է տարբեր նահանգներից ավելի քան 500 չինացի ուսանող։ Նրանք ստեղծել են կամավորական կորպուս՝ Ռուսաստանին դիմադրելու համար, և բանակի սպաների դպրոցից Լան Տյանվեյին ընտրել են որպես կապիտան։ Անդամների թվում էին Հուան Սինը, Յան Շուրենը, Ճըն Թյանհուան և այլք։ Նրանք ամեն օր մարզվում էին՝ ցանկացած պահի առաջնագիծ մեկնելու մտադրությամբ։ Նրանց թվում ամենաակտիվը YMCA անդամներն էին։ Նրանց մեծ մասը միացել է «Ռուսաստանին դիմադրելու կամավորական կորպուսին»։ 130 մարդ պատրաստակամություն հայտնեց գնալ մարտադաշտ, 50 մարդ մնաց Տոկիոյում՝ գործերը կարգավորելու համար, իսկ որոշ ուսանողուհիներ պատրաստ էին ծառայել որպես բուժքույրեր։

Ուսանողները պատրաստվում էին փոխել իրենց անունը՝ դառնալով Ուսանողական բանակ, սակայն Ցին դինաստիայի ճնշման տակ Ճապոնիայի կառավարությունը հրամայեց նրանց լուծարել։ Մայիսի 10-ին Ճապոնիայի ուսանողները ստիպված էին անցկացնել Ուսանողական բանակի ժողով և որոշել փոխել իրենց անունը՝ դառնալով «Ռազմական և ազգային կրթական ասոցիացիա»՝ իրավիճակի զարգացումներից տեղեկանալու համար։ Նրանց տրամադրվածությունը մնաց անփոփոխ, և նրանք ընտրեցին երկու ներկայացուցիչ՝ Չինաստան վերադառնալու և Յուեն Շիկային պատերազմը ղեկավարելու խնդրանքով։ Պեկինի համալսարանը և Շանհայի կրթական համայնքը բոլորն էլ աջակցության հեռագրեր ուղարկեցին և հանդիպումներ անցկացրեցին՝ իրենց քարոզչական ջանքերը ընդլայնելու համար։ Մայիսին Հուանգ Սինգն ավարտեց Հունվեն ակադեմիան:

Այդ տարվա հունիսի սկզբին Հուան Սինը Ճապոնիայից վերադարձավ Չինաստան և սկսեց նոր գործողություններ պլանավորել Հունանում և Հուպեյում։ Երբ Հուան Սինը վերադարձավ Շանհայ, նա անցավ Ուչանգով և ելույթ ունեցավ իր Լիանգհու ակադեմիայում: Ուչանգի նահանգապետ և ակադեմիայի նախագահ Լիան Տինֆենին հրամայվեց վտարել Հուան Սինին Հուպեյ նահանգից: Հունիսի 21-ին Ցինի կառավարությունը հրամայեց ձերբակալել հեղափոխության կողմնակից ուսանողներին՝ մտադրվելով մեծ ճնշմամբ ճնշել շարժումը: Սակայն այս միտումը անշրջելի էր, և Ճապոնիայի ուսանողների տարբեր հրատարակություններ հրաժարվեցին Կուանսյուի գահակալության տիտղոսից և ուղղակիորեն օգտագործեցին Դեղին կայսեր գահակալության տիտղոսը։ Այնուհետև Հուան Սինը տարածեց «Հեղափոխական բանակ» և «Զարթոնքի կոչ» գրքերի ավելի քան 4000 օրինակ, որոնք նա իր հետ տարավ տարբեր ռազմական և ակադեմիական շրջանակներ, ապա նստեց նավ՝ Հունան վերադառնալու համար: Հուան Սինը մեկնեց Չանշա՝ Մինտե ակադեմիայում դասախոսի հաստիքի համար դիմելու, և իր ազատ ժամանակ գաղտնի կերպով հեղափոխական գործունեություն ծավալեց։ Հուան Սինը Չանշայում հիմնադրեց «Տոնվեն» ճապոներենի ուսուցման դպրոց և վերատպեց հեղափոխականների մեծ թվով գրքեր, այդ թվում՝ Ճոու Ռոնի «Հեղափոխական բանակը», Չըն Տյանհուայի «Զարթոնքի կոչը» և «Զգուշացնող զանգը»:

### Ցինի դեմ հեղափոխություն

Հուասինի ընկերությունը, որը Հուան Սինը հիմնադրել է Հունանում 1903 թվականի դեկտեմբերին, և Կուանֆուի ընկերությունը, որը նա հիմնադրել է Շանհայում 1904 թվականին, այդ կազմակերպությունների շարքում են։

1903 թվականի նոյեմբերի 4-ին նա վաճառեց իր ընտանեկան կալվածքի 36 մ հողատարածք՝ իր 30ամյակի առթիվ (չինական հաշվարկով)，Նա հրավիրեց 12 մարդու, այդ թվում ՝ Լյու Քույիին, Ճան Շիճաոյին, Սոն Ծյաորենին, Ճոու Ճենլինին, Հու Ինին և Ճան Ծիին, հանդիպման Չանշայի Պոծի փողոցի մոտ գտնվող Պաոծիա նրբանցքում գտնվող Փըն Յուենսյունի տանը: Հանքարդյունաբերության զարգացման պատրվակով նա հիմնադրեց «Հուասին» ընկերությունը ՝ «Մեկ սրտով մենք հաշիվները կկարգավորենք դեմ առ դեմ» կարգախոսով։ Այսպիսով Չանշայում հիմնադրվեց «Հուասին» ընկերությունը։

1904 թվականի փետրվարի 15-ին Չանշայի Սիյուեն ​​քաղաքում Լոնգ Ճանի նստավայրում պաշտոնապես հիմնադրվեց Հուասին ընկերությունը։ Հուասին ընկերությունը հիմնադրվել է հիմնականում Հունանի և Հուպեյի ուսանողների կողմից, ովքեր սովորել էին Ճապոնիայում, ինչպես նաև տարբեր դպրոցների ուսանողների կողմից։ Այն վաղուց էր հասունանում։ «Ուսումնասիրություն արտասահմանում» գրքում քննարկումը վերաբերում է դրա քարոզչական տեսությանը և կարծիքների փոխանցմանը։ Այժմ այն ​կիրառության մեջ է։ Հուան Սինը միշտ հանգիստ և զգույշ էր իր գործողություններում։ Հետևաբար, Հուասին ընկերության հիմնադրման օրը, Հուանն ընտրվելուց հետո, նա առաջին անգամ առաջարկեց. «Հուսով եմ, որ բոլոր ընկերները շարժումներ կիրականացնեն այս և այլ նահանգների կյանքի բոլոր շերտերի մարդկանց և հնարավորություններ ունեցողների համար»։ Արդյունքների հասնելուց հետո մենք կքննարկենք հարձակում սկսելու և աջակցություն ցուցաբերելու ռազմավարությունը։ Այսպիսով, անդամները բաժանվեցին տարբեր խմբերի, յուրաքանչյուրը ստանձնեց իր պարտականությունները և ակտիվորեն կատարեց աշխատանքը ։ Հեղափոխության կարգախոսն էր՝ «Վտարե՛ք թաթարներին և վերակենդանացրե՛ք Չինաստանը»։ Գիտության և տեխնոլոգիաների ուսումնական ինստիտուտի հիմնադրումից անմիջապես հետո Հուան Սինը Շանհայից Ուչանով վերադարձավ Հունան։ Գիտության և տեխնոլոգիաների ուսումնական ինստիտուտը հանդիպում անցկացրեց նրան դիմավորելու համար։ Հուանը առաջարկեց, որ Հուասին ընկերությունը պլանավորի ապստամբություն սկսել այդ տարվա նոյեմբերի 16-ին՝ օգտվելով կայսրուհի Ցիշիի 70-ամյակից։ Բոլորը համաձայն էին և համաձայն էին, որ Հունանը կսկսի ապստամբությունը, իսկ Հուպեյը կարձագանքի։ Այդ պահից սկսած աշխատանքը շարունակվեց և ավելի ու ավելի ակտիվ դարձավ։։ Հուասին ընկերության հիմնադրումից ի վեր Հուան Ծիի հետևորդների մեծ մասը պատկանում էր ակադեմիական համայնքին, որը, հնարավոր է, բավականին տարբեր էր Կելաոհուիի անդամներից։ Քանի որ Լյու Քույյին մի ժամանակ հանձնվել էր Կելաոհուիի գլխավոր ղեկավար Մա Ֆույիին, նա ստեղծեց առանձին Թոնյիչոուհիու՝ Կելաոհուին վերահսկելու և Կելաոհուիի ու Հուասինի ընկերության գլխավոր շտաբի անմիջական կապը կանխելու համար, որպեսզի կանխվի գաղտնիքների պատահական արտահոսքը և մեծ ծրագրին խոչընդոտելը։ Գելաոհուիի տասնյակ հազարավոր անդամներ միացան Թոնչոուհիին: Հուան Սինը կազմակերպեց հեղափոխական բրիգադ՝ ընդօրինակելով ճապոնացի սպաների և լեյտենանտների ռազմական համակարգը, և իրեն նշանակեց գեներալ-նախագահ: Լյու Քույին նշանակվեց բանակի գեներալ-լեյտենանտ, իսկ Մա Ֆույին՝ կուսակցական գործերի պատասխանատու գեներալ-մայոր: Այնուհետև նրանք քննարկեցին կայսրուհի Ցիի ծննդյան օրը ապստամբություն սկսելու ծրագիրը և որոշեցին օգտագործել նահանգային մայրաքաղաք Չանշայի ռազմական ակադեմիայի ուսանողներին՝ հին և նոր բանակների հետ կապվելու համար:։ Հաջորդ վեց ամիսների ընթացքում Հուասինում հու եռանդուն կերպով հավաքագրեցին անդամներ և ստեղծեցին մասնաճյուղեր այլ վայրերում: Միևնույն ժամանակ, այն կապ հաստատեց նույն բնույթի այլ կազմակերպությունների հետ և համաձայնվեց Չանշայում ապստամբություն սկսել տասներորդ լուսնային ամսվա տասներորդ օրը, երբ կայսրուհի Ցի Սին նշում էր իր 70-ամյակը :

Կարճ ժամանակ անց Հուան Սինը վաճառեց իր նախնիների տունն ու հողը ՝ Չանշայում՝ հեղափոխության համար միջոցներ հայթայթելու համար, և Չանշայի Սյաովումեն փողոցում հիմնադրեց Տոնվենի դասախոսությունների դահլիճը՝ որպես գործունեության բազա:

1904 թվականի ամռանը Յան Շուրենը և նրա երկու ընկերները Թիենծինում գործակալություն հիմնեցին և մի քանի ամիս թաքնվեցին մայրաքաղաքում: Հնարավորություն չգտնելով՝ նա հիասթափված վերադարձավ հարավ: Հուան Սինի Հունանում ապստամբության ծրագրի մասին իմանալով՝ Յան Շուրենը մնաց Շանհայում և Ճան Սինգյանի և ուրիշների հետ գաղտնի ստեղծեց Հայրենասիրական ասոցիացիա՝ աջակցություն ցուցաբերելու համար: Նա նաև միավորվեց Ճապոնիայում և նահանգում սովորող ընկերների հետ՝ հեռակա աջակցություն ցուցաբերելու համար։

Հոկտեմբերի 24-ին, ապստամբության մասին լուրերի արտահոսքի պատճառով, կառավարությունը զորքեր ուղարկեց՝ Հուաքսինի ընկերությունը փակելու նպատակով։

Չանշայում նախատեսված ապստամբությունը ձախողվեց:։ Հուան Սինի բնակարանը պաշարված էր։ Բարեբախտաբար, Հուան Սինը դուրս եկավ և թաքնվեց Լոն Ճանի տանը։ Այնուհետև նա գրեթե մեկ ամիս գաղտնի ապրեց անգլիկան Երրորդության եկեղեցում (այժմ՝ Հյուսիսային Ճըն փողոցի քրիստոնեական եկեղեցի)։ Նա Չանշայից նավով մեկնեց Շանհայ։， Նա Չանշայից նավով մեկնեց Շանհայ։ Հաջորդ տարի Հուան Սինը կրկին վերադարձավ Չինաստան՝ ապստամբություն պլանավորելու համար, սակայն այն ձախողվեց, և նա կրկին փախավ Ճապոնիա։

### Թունմենհուի ժամանակաշրջան

1905 թվականի հուլիսին նա հանդիպեց Սուն Յաթ-սենին և աջակցեց Ճապոնիայում Չինական հեղափոխական դաշինքի (Թունմենհուի) ստեղծման հարցում։ Օգոստոսի 20-ին Տոկիոյում պաշտոնապես հիմնադրվեց Թունմենհուն : Հուան Սինը ծառայեց որպես գործադիր տնօրեն (վարչական գործերի խմբի ղեկավար և փոխնախագահ) և զբաղեցնում էր օգնականի պաշտոն։ Նա դարձավ Թունմենհուի առաջնորդը՝ զիջելով միայն Սուն Յաթ-սենին: Այդ ժամանակ նա հայտնի էր որպես Սուն Հուան։ Դրանից հետո նա հիմնականում զարգացրեց հեղափոխականներ և կազմակերպեց զինված ապստամբություններ:

1907 թվականի ամռանը նա մեկնեց Հանոյ, Վիետնամ, և Սուն Յաթ-սենի հետ միասին պլանավորեց ապստամբություն հարավում։ Սեպտեմբերին Հուան Սինը մասնակցեց Ցինլյան Ֆանչենյան ապստամբությանը և հրամանատարեց, իսկ դեկտեմբերին նա սկսեց Չեննանկուանի (այժմ ՝ Յույիկուան ) ապստամբությունը։

1908 թվականի մարտին Հուան Սինը և ուրիշներ Աննամից կրկին մտան Կուանսի և Ցինլյան Շանսիում ապստամբության ժամանակ առաջնորդեցին ավելի քան 200 մարդու․ մեկ ամսից ավելի կռվեցին Ցին դինաստիայի 20,000 զորքերի դեմ և տասնյակ մարտեր մղեցին՝ հաղթելով Ցին դինաստիայի բանակին: Հետագայում, երբ նրանց զինամթերքն ու սնունդը սպառվեց, նրանք ընդամենը չորս էին, պաշտպանվեցին թշնամու 600 հոգանոց զորքերից և հմտորեն ու հանգիստ նահանջեցին Հանոյ: Դրանից հետո հաջորդեց Յուննանում Հեկոուի ապստամբությունը,որը նույնպես ձախողվեց:

Սուն Յաթ-սենի վստահությամբ Շուանտունի առաջին տարվա 1909) աշնանը նա Հոնկոնգում հիմնադրեց Թունմենհուի հարավային ճյուղը և հաջորդ տարվա գարնանը պլանավորեց Կուանճոուի նոր բանակի ապստամբությունը，որը կրկին ձախողվեց։

1910 թվականի նոյեմբերի 3-ին նա հանդիպեց Սուն Յաթ-սենի և ուրիշների հետ Պենանգում (Մալայզիա) և որոշեց Կուանճոում սկսել ևս մեկ ապստամբություն՝ մինչ մահ պայքարելու Ցին բանակի դեմ։

Շուանտունի երրորդ տարվա մարտին (1911 թվականի ապրիլի 23-ին) գլխավոր հրամանատարի տեղակալ Հուան Սինը և գլխավոր հրամանատար Ճաո Շենը գլխավորեցին Կուանճոուի երրորդ ապստամբությունը ( Հուանհուագանի ճակատամարտը ): Հուան Սինը գլխավորեց մահապարտների ջոկատը՝ հարձակվելու նահանգապետարանի վրա։ Ա առաջինն էր, որ հարձակվեց՝ անընդմեջ երեք կրակոց արձակելով, և ավելի քան 100 մահապարտների ջոկատի անդամների առաջնորդեց գրոհելու գեներալ-նահանգապետի նստավայրի դարպասները Գուանդունում և Գուանսիում: Նրանք պարզեցին, որ գեներալ-նահանգապետ Չժան Ցզյանբայը արդեն փախել էր: Այս ապստամբության ժամանակ շատերը զոհվեցին: Հետագայում հավաքվեցին նահատակների մնացորդները: Կային ավելի քան 80 դիակներ, և 72 դիակների ինքնությունը հաստատվեց: Նրանք հայտնի էին որպես « Հուանգհուագանի յոթանասուներկու նահատակներ »: Հուանգ Սինգը հրամայեց զորքերին սպանել թշնամուն: Վերջում միայն նա մնաց: Նա վիրավորվեց աջ ձեռքից և կորցրեց երկու մատը: Նա փախավ Գուանչժոուի Հենան քաղաքից իր կին ընկեր Սյու Զոնգհանի տուն, և նա նրան ուղեկցեց Հոնկոնգ՝ բժշկական օգնություն ստանալու համար։ Հոնկոնգ ժամանելուն պես Հուան Սինգը վիրահատվեց Ալիս հիվանդանոցում։ Հիվանդանոցի պահանջների համաձայն՝ վիրահատության համար անհրաժեշտ էր ընտանիքի անդամների համաձայնությունը։ Վերջիվերջո, Սյու Զոնգհանը համաձայնության ձևը ստորագրեց Հուան Սինգի կնոջ անունից։ 1911 թվականի մարտի 29-ին Գուանչժոուի ճակատամարտում կրած պարտությունից հետո Հուան Սինգը սրտխառնոց ապրեց բազմաթիվ երիտասարդ ընկերների կորստի և արտասահմանից եկած չինացիների նվիրատվությունների վատնման պատճառով։

Հուան Սինի ձիու վրա նստած արձանը 1911 թվականի հեղափոխության թանգարանում
1911 թվականի հոկտեմբերի 10-ին բռնկվեց Ուչհանի ապստամբությունը։ Հոկտեմբերի 28-ին Հուան Սինը Շանհայից ժամանեց Հանկոու և ընտրվեց Չինաստանի Հանրապետության ռազմական կառավարության ռազմական հրամանատար՝ ղեկավարելով հեղափոխական բանակի և Ցին դինաստիայի բանակի միջև մարտերը։ Հեղափոխական բանակի գլխավոր հրամանատար Հուան Սինը կռվեց Ցին բանակի դեմ Հանկոյում և Հանյանում։

Ավելի քան 20 օր տևած դաժան մարտերից հետո հեղափոխական բանակը նահանջեց դեպի Ուչհան։ Այդ ժամանակ Հուան Սինը կարծում էր, որ պետք է հարձակվի Նանծինի վրա, սակայն տեղի հեղափոխականները դեմ դուրս եկան։

Այնուհետև նա հրաժարական տվեց և մեկնեց Շանհայ, որտեղ Շանհայի Պայքը ճանապարհի 92 հասցեում ժամանակավոր մարշալի գրասենյակ հիմնեց։ Արքայազն Ցին Իքուանը գաղտնի կանչեց Յուեն Շիկայի ենթակա Յան Տուին և նրան տվեց 500,000 թաել արծաթ՝ հեղափոխականներին համոզելու նպատակով։

Շանհայ ժամանելուց հետո Յան Տյուն հանդիպեց Հուան Սինի հետ Թան Շաոյիի միջոցով և կաշառեց նրան մոտ 100,000 թաել արծաթով։

Դրանից հետո Հուանը համաձայնվեց Ցին դինաստիայի արտոնյալ պայմաններին։

Հուան Սինը դեկտեմբերին շտապեց Նանկին՝ մարտը ղեկավարելու և դեկտեմբերի 2-ին նա մեկ հարվածով գրավեց Նանկին քաղաքը։

Շանհայի, Սուճոուի, Հանճոուի և այլ վայրերի ազատագրումից հետո Հուան Սինը մեկնեց Շանհայ։

Դեկտեմբերի 4-ին Սոն Ծյաորենը, Չեն Ցիմեյը և ուրիշներ հրավիրեցին Շանհայում մնացած նահանգների ներկայացուցիչներին հանդիպում անցկացնելու՝ Շանհայի Ծյանսու նահանգային կրթական ասոցիացիայում անկախ նահանգապետերի գրասենյակների ներկայացուցիչների հետ: Նրանք հաջորդաբար Հուան Սինին ընտրեցին որպես գործող մեծ մարշալ և մեծ մարշալի տեղակալ՝ մեծ մարշալի լիազորությունները իրականացնելու համար, սակայն նա չստանձնեց պաշտոնը։ Միևնույն ժամանակ, նրանք որոշեցին հրապարակային հեռագիր ուղարկել Սուն Յաթ-սենին՝ Չինաստան վերադառնալու և հիմնական քաղաքականությունը ղեկավարելու համար:

Հուան Սինգը մասնակցեց Հյուսիս-Հարավ խաղաղության բանակցություններին։

Հետագայում նրանք փոխեցին Լի Յուանհոնի թեկնածությունը ՝ որպես մեծ մարշալ:

### Հանրապետական ​​դարաշրջան

1912 թվականի հունվարի 1-ին Նանծինում հաստատվեց Չինաստանի Հանրապետության ժամանակավոր կառավարությունը։

Հուան Սինը ծառայում էր որպես բանակի հրամանատար և միաժամանակ՝ Գգխավոր շտաբի պետ，և շնորհվեց Մեծ մարշալի կոչում։ Հունվարի 16-ին Չինաստանի Հանրապետության լիբերալ կուսակցությունը Հուան Սինին ընտրեց որպես փոխնախագահ, սակայն Հուանը հրաժարվեց պաշտոնից。

Փետրվարին Հուան Սինը ելույթ ունեցավ Նանծինում Սինհայի մարտի 29-ի Կուանճոուում հեղափոխության նահատակների հիշատակի արարողության ժամանակ։

Յուեն Շիկայը ստանձնեց ժամանակավոր նախագահի պաշտոնը։

Մարտի 30-ին Յուեն Շիկայը Հուան Սինին նշանակեց շտաբի պետ։

Ժամանակավոր կառավարությունը տեղափոխվեց հյուսիս՝ Պեկին։ Մարտի 31-ին Յուեն Շիկայը Հուան Սինին նշանակեց Նանծինի կայազորի հրամանատար，որը դեռևս պատասխանատու էր Հարավչինական ծովի տարբեր բանակների համար, և պահպանեց հարավում տարբեր բանակների և Նանկինի ցամաքային զորքերի կազմակերպման պատասխանատվությունը։ Հարավային բանակի և նավատորմի բոլոր ամրոցները պետք է կառավարվեին կայազորի հրամանատարի կողմից, և բանակի, նավատորմի և գլխավոր շտաբի վարչությունները պետք է ցանկացած պահի տեղեկացվեին։

Կայազորի հրամանատարի իրավասության շրջանակներում անհրաժեշտ միջոցները պետք է հայթայթվեին կայազորի հրամանատարի կողմից՝ խորհրդակցելով Ֆինանսների նախարարության հետ։

Նանծինի կայազորի հրամանատարությունը կլուծարվեր Հարավային բանակի կազմակերպվելուն պես։

Յուեն Շիկայը Շու Շաոճենին նշանակեց շտաբի պետ։

Հետագայում, միջոցների պակասի պատճառով, բանակը ապստամբեց: Հունիսի 14-ին Հուան Սինը հրաժարական տվեց Նանծինի կայազորի հրամանատարի պաշտոնից։

Հուան Սինը նահանջեց Շանհայ: Օգոստոսի 13-ին Սուն Յաթ-սենը և Հուան Սինը համատեղ հեռագրեցին բոլոր ճյուղերին՝ հայտնելով, որ Թունմենհուին ընդլայնվել և վերակազմավորվել է Կումինտանի (Չինաստանի Ազգային կուսակցություն):

Հուան Սինը ստանձնում էր տնօրենի պաշտոնը:

Օգոստոսի 17-ին Սունը և Հուանը միասին նստել էին նավ, երբ հանկարծ Պեկինում գտնվող ընկերներից հեռագիր ստացան, որում նրանց տեղեկացվում էր, որ նախկին հեղափոխական Ճան Ճենվուն կեղծ մեղադրանքով սպանվել է, և որ իրենց մեկնումը ժամանակավորապես հետաձգվել է: Հուանը անմիջապես լքեց նավը և ափ իջավ՝ ճշմարտությունը պարզելու համար, բայց Սունը վճռականորեն պահեց իր խոստումը և դեռևս կոչ արեց նավին գնալ հյուսիս։ Օգոստոսի 24-ին Սուն Սինը ժամանեց Պեկին，Ռոյթերսը գովաբանեց նրան իր արտակարգ մեծահոգության համար՝ ասելով, որ չինական կուսակցական պայքարը կարող է անտեսանելիորեն վերացվել։

Հոկտեմբերին Հուան Սինը Պեկինից վերադարձավ Հունան։

Հուան Սինին համոզելու նպատակով Յուեն Շիկայը հատուկ դեսպան ուղարկեց Չանշա ՝ Հուանի մորը նվիրելով ջրաքիսի վերարկու և Հուան Սինին նշանակելով Կուանտուն-Հանքոու երկաթուղու տեսուչ։

Սա շահավետ և եկամտաբեր պաշտոն էր։ Հուան Սինին ուղղված գաղտնի հեռագրում Յուեն Շիկայը գրել է.

«Մի՛ եղիր չափազանց հավակնոտ»։

Այդ ժամանակ Հուան Սինն ուներ բազմաթիվ հետևորդներ, ինչը դժվարեցնում էր նրա համար այդ պաշտոնը վճարելը։ Թան Յենկայը և Հու Յուետանը նույնպես խստորեն կոչ արեցին Հուան Սինին ընդունել նշանակումը, և Հուան Սինը ուրախությամբ ընդունեց։ Սակայն, երբ պաշտոնական նշանակման նամակը ժամանեց, այն պարունակում էր հետևյալ հայտարարությունը.

«Կապի և տրանսպորտի նախարարի Ճու Ցիցյանը խնդրել է, որ Հուան Սինը նշանակվի Կուանտոն-Հանքոու երկաթուղու տեսուչ, որը պետք է հաստատվի»։

Սա նշանակում էր, որ պաշտոնատարը կենթարկվի կապի և տրանսպորտի նախարարի վերահսկողությանը։ Հուան Սինը շատ դժգոհ էր դրանից, բայց դժկամությամբ ընդունեց։

Նոյեմբերին Հուան Սինը մեկնեց Հանկոու ՝ ստուգայցի և վիճաբանեց կապի նախարարության հետ լիազորությունների բաժանման վերաբերյալ։ Ճու Ցիցյանը պնդեց, որ պաշտոնը պետք է լինի կապի և տրանսպորտի նախարարության ճանապարհային կառավարման վարչության իրավասության ներքո։

Ի վերջո, Հուան Սինը հրաժարվեց և ռազմանավով մեկնեց Շանհայ։

1913 թվականի մարտի 20-ին դավադրություն կազմակերպվեց Կոմինտանի գործող նախագահ Սոն Ծյաորենի դեմ դավաճան լրտեսների կողմից։ Նա կրակոց ստացավ գոտկատեղից և մահացավ մարտի 22-ին՝ չնայած փրկարարական ջանքերին։։

Հուլիսին Սունը Յուեն Շիկայի դեմ սկսեց երկրորդ հեղափոխությունը։ Հուլիսի 14-ին Հուան Սինը Շանհայից գնաց Նանծին և ստիպեց Ծյանսուի նահանգապետ Ճըն Տեցուանին հաջորդ օրը հռչակել անկախություն։ Նա նշանակվեց Ծյանսուի հակայուենական բանակի գլխավոր հրամանատար։

Սեպտեմբերին Նանկինը գրավվեց Պեյյանգի բանակի կողմից։ Պարտությունից հետո Հուան Սինը աքսորվեց Ճապոնիա։։

1914 թվականի հուլիսին Սուն Յաթ-սենը Ճապոնիայում հիմնադրեց Չինական հեղափոխական կուսակցությունը։ Հուան Սինը չմասնակցեց նա հունիսի 30-ին արդեն նավով մեկնել էր Միացյալ Նահանգներ (ժամանել էր 15-ին)，հակայուենական գաղափարներ տարածելու նպատակով։

Հուան Ռեզիդենսի հուղարկավորության սրահ, Ֆերգյուսոն Ռոուդ № 393, Շանհայ
1915 թվականի դեկտեմբերի 15-ին Յոեան Շիկան իրեն հռչակեց կայսր։

Հուան Սինը շարունակեց ակտիվորեն դավադրություններ կազմակերպել Յուենի դեմ՝ ընդօրինակելով Սուն Յաթ-սենին։

Հուան Սինը պատվիրակություն ուղարկեց Յունանի ազգային պաշտպանության բանակի ապստամբությունը խթանելու՝ հարձակման համար, և միջոցներ հավաքեց Ամերիկայում Ցայ Ե-ի գլխավորած Յունանի ազգային պաշտպանության բանակի համար։ Սուն Յաթ-սենի և Ցայ Ե-ի կողմից բազմիցս ուղարկված հեռագրերի պատճառով, 1916 թվականի մայիսի 9-ին նա Միացյալ Նահանգներից գնաց Ճապոնիա Չինաստանում յուենների դեմ պայքարի, միջոցներ հավաքելու և զենք գնելու նպատակով։ Յուեն Շիկայը մահացավ հունիսին՝ վշտի և սթրեսի պատճառով։

Հուլիսի 4-ին Հուան Սինը վերադարձավ Շանհայ։

Հեղափոխական գործին երկարատև նվիրվածության շնորհիվ Հուան Սինը հիվանդացավ գերծանրաբեռնվածության պատճառով։ 1916 թվականի հոկտեմբերի 10-ին նա հոսպիտալացվեց ստամոքսային արյունահոսության հետևանքով։

Հուան Սինը մահացավ Շանհայում՝ 42 տարեկան հասակում՝ կերակրափողի և ստամոքսի լայնացած երակների պատռվածքից, որը առաջացել էր դարպասային երակի բարձր ճնշումից):

Մահից առաջ նրա կողմից կրկնվող արյունային փսխումների և լյարդի մեծացման հիման վրա ենթադրվեց, որ սա ցիռոզի (լյարդի քրոնիկ հիվանդություն) տարածված բարդություն էր:

Սուն Յաթ-սենը և Թան Շաոյին նախագահեցին հուղարկավորությունը՝ որպես նրա ընկերների ներկայացուցիչներ:

Դեկտեմբերի 22-ին նախագահ Լի Յուենհոնը հրաման արձակեց Հուան Սինի պետական ​​հուղարկավորությունը կազմակերպելու մասին՝ համաձայն Ազգային Ժողովի որոշման։

1917 թվականի ապրիլի 15-ին Հուան Սինը պետության կողմից հուղարկավորվեց Չանշայի Յուելու լեռան Յունլու գագաթի տակ գտնվող Սյաոյելյանպինում վայրում։

## Հարաբերությունները Սուն Յեթ-սենի հետ

Ցին դինաստիայի ուշ շրջանի կարևոր հեղափոխական խմբերի և գործողությունների մեծ մասը պլանավորվել և կազմակերպվել է Սուն Յեթ-սենի և Հուան Սինի կողմից։

1905 թվականին Սուն Յեթ-սենի կողմից հիմնադրված Սինչճոնհուին և Հուասինհույը, որը հիմնադրվել է Հուասինհույի կողմից, միավորվեցին Տոկիոյում, Ճապոնիա, կազմելով Թոնմենհույը (Չինական հեղափոխական դաշինք):

Թոնմենհույի հիմնադիր ժողովում Հուան Սինն առաջարկեց.

«Մենք պարոն Սուն Յեթ-սենին կընտրենք այս ասոցիացիայի նախագահ՝ առանց ընտրություններ անցկացնելու»:

Սուն Յեթ-սենն ընտրվեց նախագահ։ Այդ ժամանակ Թոնմենհույը ամենամեծն էր երեք խմբերի՝ Սինճոնհուի, Կուանֆուհույի և Հուասինհույի միջև

: Հիմնադիր ժողովում Սինճոնհուին ուներ երեք ներկայացուցիչ, Կուանֆուհույը՝ տասից ավելի, իսկ Հուասինհույը՝ հիսունից ավելի: Սուն Յեթ-սենի այդ պաշտոնում ընտրվելու արարքը նույնպես լիովին ցույց տվեց երկուսի միջև բարեկամությունը:

1906 թվականին, Չինաստանի Հանրապետության ազգային դրոշի քննարկման ժամանակ, Սուն Յեթ-սենը պաշտպանում էր « կապույտ երկինք և սպիտակ արև» դրոշը : Հուան Սինը պաշտպանում էր լավ ձևավորված դրոշի օգտագործումը ՝ «հավասար հողային սեփականության» իմաստը ցույց տալու համար, այսինքն՝ չինական պատմության մեջ ջրհորների համակարգի սոցիալական նշանակությունը : Նա նաև կարծում էր, որ «Կապույտ երկնքի և սպիտակ արևի» դրոշի ձևը գեղեցիկ չէր և նման էր Ճապոնիայի ազգային և ռազմական դրոշին, ինչը կասկա Ճապոնիայի կողմից Չինաստանը անեքսիայի ենթարկելու փորձի մեջ: Սուն Յաթ-սենը կարծում էր, որ լավ ձևավորված դրոշը ո՛չ գեղեցիկ էր, ո՛չ էլ որևէ հեղափոխական իմաստ ուներ: Երկու կողմերը չէին կարողանում համաձայնության գալ: Սուն Յաթ-սենը պնդում էր իր սեփական կարծիքը, իսկ Հուան Սինգը փորձեց վիճել, բայց չհաջողվեց: Նա նույնիսկ զայրացավ և երդվեց լքել Տունմենհույը: Չժան Թայանը և Լյու Կույյին միջնորդեցին և ժամանակավորապես հետաձգեցին առաջարկը: Սա Սունի և Հուանի միջև ամենամեծ անհամաձայնությունն էր Սինհայի հեղափոխությունից առաջ: Ավելի ուշ Հուան Սինը «դժկամությամբ հետևեց պարոն Սունի կարծիքին՝ կուսակցության և ընդհանուր իրավիճակի համար» և հրաժարվեց իր սեփական առաջարկից։ Սուն Յաթ-սենը նաև «Կապույտ երկինքը՝ սպիտակ արևով» դրոշը փոխարինեց «Կապույտ երկինքը՝ սպիտակ արևով և կարմիր երկրի դրոշով» դրոշով:

1907 թվականին Ճան Թայենը, Թաո Չենճենը և Վերականգնման ընկերության այլ անդամներ պահանջեցին Սուն Յեթսենի հեռացումը վարչապետի պաշտոնից՝ Չաոճոուի ապստամբության ձախողման պատճառով, և առաջարկեցին Հուան Սինին զբաղեցնել այդ պաշտոնը։ Հուան Սինը մերժեց։ Այսպիսով, Վերականգնման ընկերությունը դուրս եկավ Թունմենհուեյից։

1909 թվականի աշնանը Թաո Չենճենը և ուրիշներ մշակեցին «Սուն Յեթ-սենի հանցագործությունները» և ևս մեկ հարձակում սկսեցին Սուն Յեթ-սենի վրա՝ պահանջելով վերընտրել Թոնմենհուի վարչապետին։ Հուան Սինը կտրուկ դիմադրեց, և Սուն Յեթ-սենին ուղղված նամակում ասաց.

«Չնայած Թաոն և մյուսները կատաղի են, ես կդիմադրեմ նրանց իմ սեփական ուժերով»։

Հետագայում Թաո Չենչենը սպանվեց Չեն Ցիմեյի կողմից Շանհայի Կուանսի հիվանդանոցում։ Մարդասպանը Չան Քայշին էր։

Սինհայի հեղափոխությունից առաջ տեղի ունեցած մի քանի «հակասական» միջադեպերի ժամանակ Հուան Սինը վճռականորեն մերժեց փառքի և հարստության գայթակղությունը՝ հավատալով, այն մտքին, որ «պարտադիր չէ հասնել հաջողութան»։

Նրա անձնուրաց և հանդուրժողական վերաբերմունքը արժանացավ Չինաստանի Հանրապետության ավագների մեծամասնության և նույնիսկ հետագա սերունդների հարգանքին։

Հետագայում, 1913 թվականին Սոն Ծյաորենի գործից հետո, Սուն Յեթ-սենը և Հուան Սինը կրկին տարաձայնություններ ունեցան Յուեն Շիկայի դեմ պայքարի վերաբերյալ։ Սուն Յաթ-սենը կարծում էր, որ պետք է զինված դիմադրություն ցուցաբերել, մինչդեռ Հուան Սինը կարծում էր, որ պետք է փնտրել դատական ​​համակարգ և ընտրել խաղաղ ուղի։

Երբ Սուն Յաթ-սենը սկսեց Երկրորդ հեղափոխությունը, Հուան Սինը արձագանքեց ապստամբությանը, որը շուտով ձախողվեց։ Սուն Յեթ-սենը ձախողումը վերագրեց Կոմինդանի անդամների, մասնավորապես Հուան Սինի անհնազանդությանը, ովքեր չէին լսում նրա ղեկավարությանը և ցանկանում էին ստեղծել գաղտնի Չինական հեղափոխական կուսակցություն ՝ իրեն հնազանդվելը որպես առաջին սկզբունք։ Ի վերջո, Հուան Սինը չմիացավ Սուն Յեթ-սենի կողմից նույն թվականի հուլիսին ստեղծված Չինական հեղափոխական կուսակցությանը, այլ լքեց Ճապոնիան և մեկնեց Միացյալ Նահանգներ։

Սան Ֆրանցիսկոյում նա նամակներ ստացավ որոշ կողմնակիցներից, որոնք հույս ունեին, որ նա կստեղծի առանձին կուսակցություն։ Հուան Սինը պատասխանեց. «Միակ առաջնորդը Սուն Յեթ-սենն է, ես ուրիշ ոչինչ չգիտեմ”։

## Գնահատում

Հուան Սինի դամբարանը
Ընդհանուր առմամբ Սուն Յեթ-սենը համարվում է մտածող և առաջնորդ, մինչդեռ Հուան Սինը պրագմատիկ էր։

Հուան Սինը նախաձեռնել և անձամբ մասնակցել է բազմաթիվ կարևոր հեղափոխական գործողությունների։ Նա բախվել է բազմաթիվ կյանքին սպառնացող իրավիճակների, ի վերջո մահացել է գերծանրաբեռնվածությունից առաջացած հիվանդությունից և մահացել միջին տարիքում։

Նա կարևոր դեր ուներ Ցին դինաստիայի տապալման և Չինաստանի Հանրապետության ստեղծման գործում։ Չնայած հեղափոխության ընթացքում նա տարաձայնություններ ուներ Սուն Յաթ-սենի հետ, նա իշխանությունը չզավթեց, այլ կամավոր կերպով երկրորդական դիրք գրավեց՝ ապահովելով ուժեղ աջակցություն։ Քանի որ Հուան Սինի խմբակցությունը մեծապես անտեսվեց Չան Քայշիի Հյուսիսային արշավանքից հետո, նրա նշանակալի ներդրումները, գաղափարներն ու ծրագրերը երկար ժամանակ մոռացության մատնվեցին։ 1927 թվականին Նանծինի կառավարության հաստատումից հետո «Սուն և Հուան» զույգը փոխարինվեց «Սուն և Չեն (Ցիմեյ)» զույգով։ Միայն 1990-ական թվականներին Թայվանի նեղուցի երկու կողմերն էլ սկսեցին վերստին ընդգծել Հուան Սինի նվաճումները։

Չինաստանի Հանրապետության հաստատումից հետո նա սկզբում առաջադրվեց որպես ժամանակավոր նախագահ, սակայն չընդունեց թեկնածությունը։ Դրա փոխարեն նա առաջադրեց Սուն Յեթսենին, ով պատրաստվում էր վերադառնալ Չինաստան։

Յուեն Շիկայը մի անգամ վստահորեն համեմատեց Սուն Յեթ-սենին և Հուան Սինին իր վստահելի մարդկանց առջև.

«Սուն Յեթ-Սենն ունի բարձր ձգտումներ և ակնառու խորաթափանցություն, բայց նա գործող չէ և պարզապես նախաձեռնողներից մեկն է: Հուան Սինը անմիջական և վճռական է, բայց նա ամաչկոտ է, կարճատես և հեշտությամբ խաբվում է մարդկանց կողմից»։

Երբ Հուան Սինգ մահացավ, նրա համաքաղաքացի Ցայ Է-ն, ով բուժում էր ստանում Ճապոնիայում խիստ տխրեց և գրեց ներբող. «Նա հիմնադրեց երկիրը քաջությամբ և ուժով, ապրեց հանգիստ կյանքով։ Նա կարողացավ ստեղծել ստեղծագործություններ ողջ կյանքի համար։

Մեկ անգամ նա ինձ ճանապարհեց ծով, բայց հանկարծ ես լաց եղա քեզ համար աշխարհի ծայրերում։ Ես զարմացա և սկսեցի արցունք թափել։ Ինը նահանգներում հիվանդ մարդու համար դժվար է սա տանել»։

Շուտով հիվանդությոան պատճառով մահացավ նաև Ցայ Է-ն։

Երկուսին միասին հուղարկավորեցին Յուելու լեռան վրա։

Ասում են, որ Ճան Թայիանի «Ճան Խենթ» մականունը առաջին անգամ օգտագործել է Հուան Սինը, երբ նա զայրացած էր։

Ճան Թայիանը շատ էր հարգում Հուան Սինին և մի անգամ ցանկանում էր աջակցել Հուան Սինին որպես Թոնմենհուի առաջնորդ։ Հուան Սինի հուղարկավորության արարողության ժամանակ Ճան Թայիանը մի երկտող ուղարկեց, որտեղ ասվում էր.

«Առանց քեզ Չինաստանի Հանրապետություն չէր լինի. պատմությունը անպայման կհիշի այս մարդուն»”։

Ֆըն Ծիյուն այսպես է մեկնաբանել Հուան Սինին.

«Սուն Յեթ-սենը և Հուան Սինը հայտնի են որպես ազգի հիմնադրման երկու հերոսներ, և Քցյանը իսկապես արժանի է այս կոչմանը»”։

Վան Ճաոմինը գրել է (1938).

Երկու լեռ կանգնած են կողք կողքի Հուանհուա լեռան ստորոտում,

Այսօր մենք միմյանց նայում ենք կրկնակի սարսափով։

Հարյուրավոր ճակատամարտերից ավերված երկիրը մնում է ավերված.

Անտառները, որոնք մի ժամանակ կենսունակ էին, այժմ պատված են մշուշով և ծխով։

Ազգային ողբերգությունները նոր կամ հին ուրվականներ չեն թողել.

Աշխարհի ճակատագիրը փոխվում է մարդկանց հետ։

Նրանք, ովքեր հետևեցին ինձ իմ երիտասարդության տարիներին, այժմ սպիտակ մազերով են.

Ինչպե՞ս կարող եմ դիմանալ նրանց գերեզմանների առաջ արցունք թափելուն։

Թոնմենհուի վետերան Հու Հանմինը մի անգամ Հուան Սինի մասին ասել է.

Հուան Սինի ուժը անգերազանցելի է։ Մարդկանց հետ շփվելիս նա համեստ և ուշադիր է, ինչը իր հասակակիցների համար անհասանելի է։ Մարդկանց հետ շփվելիս, անկախ նրանից, թե որքան մեծ կամ փոքր է խնդիրը, նա միշտ ժամանակ է հատկացնում ուշադրությամբ մոտենալ հարցին։ Ես այս խոսքը բազմիցս լսել եմ և կարծում եմ, որ դա նրա կյանքի ինքնակատարելագործման կարգախոսն է։

Հուան Սինի խորհրդական Լի Շուճենը Հուան Սինին այսպես է մեկնաբանել.

«Քցյանը միշտ ամենաառողջ դատող մարդն է եղել։ Նա չի աշխատում հանուն գովասանքի, ազնիվ է և ազնվորեն առաջնորդում է մարտը, հոգ է տանում իր ընկերների մասին, անկեղծ է և պրագմատիկ, հանդուրժող և համեստ, չի բողոքում անգամ երբ զրպարտվում է, չի բողոքում, անգամ երբ վնաս է հասցվում, չի վատաբանում ուրիշների և չի պարծենում իր սեփական ուժեղ կողմերով»։

Ճան Շիճաոն Հուան Սինին այսպես է մեկնաբանել.

«Ընկերներ ձեռք բերելու համար ես օգտագործում եմ «չվիճել» բառը։ Սակայն, եթե ես սա օգտագործեմ Քցյանի հետ գործ ունենալու համար, ես կկորցնեմ իմ աջակցությունը և կլինեմ անզեն։ Ինչո՞ւ եմ սա ասում։ Ես նրան մոտեցա չվիճելով, բայց նրա չվիճելն ավելի մեծ էր, քան իմը.., Աշխարհում ամենապարզ ընկերը, որի հետ կարելի է ընկերանալ, Հուան Քցյանն է»։

«Հանրային բարեկամությունը չի խոչընդոտում անձնական հարցերին։ Չնայած մեր քաղաքական հայացքները տարբերվում են, մենք միևնույն է միմյանց համարում ենք մտերիմ ընկերներ։ Նա կարողացավ հաղթել տասը հազար մարդու, բայց, ցավոք, նրա տաղանդը կարճատև էր։ Կյանքն ու մահը միշտ էլ խոչնդոտ են եղել հերոսների համար »։

Յան Տու

## Ընտանիք

* Հայրը՝ Հուան Սյաոքուն
	+ Առաջին կինը Լիաո Տանրու (1873-1939):
		- Ավագ որդին՝ Հուան Իոուն, Թունմենհուիի (Չինական հեղափոխական դաշինք ) անդամ էր։
			* Հուան Վեյմինը ՝ ավագ թոռը (1937թ.- մահացել է 2025 թվականի նոյեմբերի 29-ին, ժամը 2:20-ին, Չանշայում): Նա եղել է Չինաստանի Ժողովրդական Քաղաքական Խորհրդատվական Համաժողովի (ՉԺՔԽՀ) 7-9-րդ Ազգային Կոմիտեի անդամ, Հունանի նահանգային ՉԺՔԽՀԿ մշտական ​​կոմիտեի անդամ, Չինական Կուոմինտանի Հեղափոխական Կոմիտեի (ՉԺԿՀԿ) Կենտրոնական Կոմիտեի անդամ, ՉԺԿՀԿ Հունանի նահանգային Կոմիտեի փոխնախագահ, Հունանի Հուան Սին հետազոտական ​​ասոցիացիայի նախագահ, Հունանի Արտասահմանյան Բարեկամության Ասոցիացիայի տնօրեն և սպորտային մարզիչ:
		- Երկրորդ որդին՝ Հուան Իճոնը (1901-1991), աշխատել է որպես խորհրդական Ազգայնական կառավարության Երկաթուղիների նախարարությունում և Ներքին գործերի նախարարության վիճակագրության վարչության տնօրեն։ Մշակութային հեղափոխությունից հետո նա եղել է Չինաստանի Ժողովրդական քաղաքական խորհրդատվական կոնֆերանսի Սուճոուի քաղաքային կոմիտեի անդամ և Չինական Կուոմինտանի հեղափոխական կոմիտեի Սուճոուի մասնաճյուղի նախագահ։
			* Հուան Լիվեն
			* Հուան Լիկոն
		- Հինգերորդ որդին ՝ Հուան Իհուանը, հետագայում փոխեց իր անունը՝ դառնալով Հուան Նայ։ Հետմահու հայտնի է դարձել որպես «չինական Պրայլի գրի հայր »։ Ա
		- Ավագ դուստրը ՝ Հուան Չեն-հուան, իրավաբան էր, իսկ ամուսինը՝ Չեն Վեյ-լունը, Թայվանի ազգային մանկավարժական համալսարանի կրթության գծով դեկանն էր։ Թայվան տեղափոխվելուց հետո Հուան Չեն-հուան շարունակեց ծառայել որպես իրավաբան։ Նա վերադարձավ մայրցամաքային Չինաստան 1989 թվականին և մահացավ Սուճոուում երեք տարի անց։
		- Երկրորդ դուստր Հուան Վենհուան,Մալայզիայի կոմունիստական ​​կուսակցության հիմնադիրներից մեկն էր, ամուսինը Վոն Վեն Շանն էր։
		- Երրորդ դուստրը՝ Հուան Դեհուան, ամուսնացած է պատմաբան և Սթենֆորդի համալսարանի քաղաքագիտության պրոֆեսոր Սյուե Ջունտուի հետ, ով հայտնի է Սինհայի հեղափոխության վերաբերյալ իր հետազոտություններով։
	+ Նրա երկրորդ կինը Սյու Զոնհանն էր (1877-1944):
		- Հուան Յիմեյը Ճան Ծիճիի երրորդ որդին էր, իսկ նրա կինը՝ Ճան Ինը՝ Ճան Ծիճիի ավագ դուստրը։ Երբ Կուոմինտանը 1949 թվականին նահանջեց մայրցամաքից, Հուան Յիմեյը մնաց Շանհայում։ Նա պատահաբար վիրավորվեց մահափորձի ժամանակ և մահացավ Շանհայում 1951 թվականին։
		- Հուան Իցիուն՝ չորրորդ որդին, «Չայնա ավիաուղիներ»-ի գլխավոր մեխանիկական ինժեներն էր։ Նրա կինը ՝ Չեն Պոտեն, Չեն Ցյանի դուստրն էր։ Հուան Իցիուն 1949 թվականին մեկնել է Թայվան և մահացել այնտեղ 1964 թվականին։

## Հիշատակում

1911 թվականի նոյեմբերի 3-ին Հուպեյի ռազմական կառավարությունը Ուչանի Յուե Մա Չանում անցկացրեց գեներալների նշանակման արարողություն, որտեղ Լի Յուենհոը Հուան Սինին նվիրեց պատերազմական տարիների գլխավոր հրամանատարի կնիքը, դրոշը և սուրը: Նշանակման հարթակի տեղը նշանակվել է որպես Հուբեյ նահանգի մշակութային մասունքների պաշտպանության ստորաբաժանում։

1917 թվականի ապրիլի 15-ին՝ Ցայ Է-ի Յուելու լեռան վրա հուղարկավորվելուց երեք օր անց, Հուան Սինը նույնպես թաղվեց Յուելու լեռան վրա, և նրա համար գերեզման կառուցվեց։ 1918 թվականի դեկտեմբերին Ճապոնիայի Յոկոհամա քաղաքի Ցուրումի շրջանում գտնվող հայտնի ճապոնական «Սոջի-ջի , Սոտո աղանդի գլխավոր տաճարում»«Տեմարու-զակայի» կողքին լեռան լանջին կանգնեցվեց բավականին բարձր «Պարոն Հուան Քցյանի արձանը »։ Արձանագրությունը եղել է ձեռագիր Ճապոնիայի նախկին վարչապետ Ինուկայ Ցույոշիի կողմից։։ Չնայած 88 տարվա գոյությանը՝ արձանը և արձանագրությունը դեռևս լավ վիճակում են։

1933 թվականին Ուհանի Ուչանգ քաղաքի Օձի բլրի վրա կանգնեցվեց Հուան Սինգի բրոնզե արձանը։ 1955 թվականին Ուհանի Յանցզի գետի կամրջի կառուցման պատճառով արձանը տեղափոխվեց Դեղին Կռունկի աշտարակի թատրոնի արևելյան կողմը։ 1985 թվականի հոկտեմբերին այն տեղափոխվեց Կրիա լեռան արևելյան ստորոտ։

1934 թվականին Չանշայի Նանճենը՝ ամենածաղկուն փողոցը վերանվանեց Հուանսին փողոց։ Հուանսին ճանապարհներ կան նաև այնպիսի քաղաքներում, ինչպիսիք են Ուհանը և Շանհայը։ Քցյան ճանապարհն ու Հուանսին ճանապարհն են նաև Թայվանի Թայպեյ քաղաքի Շիլին շրջանում և Կաոսյուն քաղաքի Սանմին շրջանում։

1981 թվականին Հուանսինի նախկին նստավայրը ներառվեց Հունան նահանգի մշակութային մասունքների պաշտպանության հիմնական միավորների ցանկում, վերանորոգվեց և բացվեց հանրության համար։

1986 թվականի հոկտեմբերի 10-ին Չինաստանի փոստի և հեռահաղորդակցության նախարարությունը թողարկեց երեք հուշանվեր նամականիշերի հավաքածու՝ J.132 սերիական համարով, որը վերնագրված էր «Սինհայի հեղափոխության հայտնի առաջնորդներ»։ Երկրորդ նամականիշը Հուանսինի դիմանկարն է։ Մյուս երկու նամականիշերը Սուն Յեթ-սենի և Ճան Թայիանի դիմանկարներն են։

1988 թվականի հունվարի 13-ին Հուանսինի նախկին նստավայրը և Հուանսինի դամբարանը ներառվեցին երկրի մշակութային մասունքների պաշտպանության հիմնական միավորների ցանկում։

2004 թվականին՝ Հուան Սինի ծննդյան 130-ամյակի առթիվ, Հունան նահանգի տարբեր խավերի ներկայացուցիչներ, Հուան Սինի հարազատները և այլ հեղափոխական հայրենասերներ մասնակցեցին Չանշայի Հուան Սինի բրոնզե արձանի բացման արարողությանը, որը կանգնեցվել էր Հուան Սինի հարավային ճանապարհի առևտրային փողոցի հյուսիսային մուտքի մոտ: Բրոնզե արձանը 7.8 մետր բարձրություն ունի և պատկերում է Հուան Սինի վերադարձը իր հայրենի քաղաք՝ Չանշա: Հիմքի վրա գտնվող չորս բարձրաքանդակները պատկերում են նրա հիմնական պատմական իրադարձությունները, ինչպիսիք են Հուասինի ընկերության կազմակերպումը, Թոնմենհուի հիմնադրումը, Ուչանի պաշտպանության հրամանատարությունը և Սուն Յեթ-սենի հետ համագործակցությունը: Միևնույն ժամանակ, Շանհայի Հուան Սին այգում Շանհայի ղեկավարները ևս անցկացրեցին Հուան Սինի բրոնզե արձանի բացման արարողությունը:

Շանհայում Հուան Սինի բրոնզե արձանը 2.8 մետր բարձրություն ունի, և կերպարը մեջքի ետևում սուր է պահում, որը ցույց է տալիս Սինհայի հեղափոխության ականավոր առաջնորդ Հուան Սինի ռազմական կերպարը։

Հուան Սինի բրոնզե արձանները կանգնեցրած են նաև Չանշա շրջանի Սինշա քաղաքի նման վայրերում։

2011 թվականի սեպտեմբերին՝ Սինհայի հեղափոխության հարյուրամյակի կապակցությամբ, Հունանի նահանգային կոմիտեն որոշեց կառուցել Հունանի Սինհայի հեղափոխության գործիչների հուշահամալիրը։ Նոր հուշահամալիրի նախագծի համար սկզբնական տեղանքի ընտրությունը Հուան Սինի նախկին նստավայրի հուշահամալիրի հետևի այգին էր։ Կաոթան ավանը, որտեղ գտնվում էր Հուան Սինի նախկին նստավայրը, վերանվանվեց Հուան Սին քաղաք անունով։

Ակնհայտ է նաև, որ Թայպեյ քաղաքի Շիլին շրջանում գտնվող Քցյան ճանապարհը անվանակոչվել է Հուան Սինի պատվին։

## Տես նաև

* Սինհայական հեղափոխություն

## Ծանոթագրությո

## Գրականություն

* 《“惊人事业随流水”：甘当配角的黄兴》，傅国涌，《书屋》，二〇〇五年第八期，湖南长沙。
* 《长沙地名古迹揽胜》，陈先枢、金豫北
* 《惟楚有材——长沙世界之窗大型雕塑人物卷》，魏文彬
* 《孙中山与黄兴》，关涛、李振德
* 《黃興與中國革命 Արխիվացված է Հունիս 21, 2020 Wayback Machine-ի միջոցով:》，薛君度 著，楊慎之 譯（長沙：湖南人民出版社，1980）

|  |  |
| --- | --- |
|  | Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Հուան Սին» հոդվածին։ |