# Էնդրյու Մարվել

| Էնդրյու Մարվել
անգլ.՝ Andrew Marvell |
| --- |
|  |
| Ծնվել է | մարտի 31, 1621(1621-03-31)[…] |
| Ծննդավայր | Winestead, Patrington, East Riding of Yorkshire, Իսթ Ռայդինգ օֆ Յորքշիր, Յորքշիր և Համբեր, Անգլիա |
| Մահացել է | օգոստոսի 16, 1678(1678-08-16)[…] (57 տարեկան) |
| Մահվան վայր | Լոնդոն, Անգլիայի թագավորություն |
| Գերեզման | St Giles in the Fields, Holborn |
| Քաղաքացիություն |  Անգլիայի թագավորություն |
| Կրթություն | Թրինիթի քոլեջ և Hull Grammar School? |
| Երկեր | Horatian Ode upon Cromwell’s Return from Ireland? |
| Մասնագիտություն | բանաստեղծ, քաղաքական գործիչ, գրող և երգիծաբան |
| Ծնողներ | հայր՝ Andrew Marvell? |
| Զբաղեցրած պաշտոններ | Անգլիայի Ազգային ժողովի անդամ, Member of the Third Protectorate Parliament?, Member of the April 1660 Parliament? և Member of the 1661-79 Parliament? |
| Անդամություն | Cavalier Parliament? |
|  Andrew Marvell Վիքիպահեստում |

**Էնդրյու Մարվել** (անգլ.՝ Andrew Marvell, /ˈmɑːrvəl, mɑːrˈvɛl/, մարտի 31, 1621(1621-03-31)[…], Winestead, Patrington, East Riding of Yorkshire, Իսթ Ռայդինգ օֆ Յորքշիր, Յորքշիր և Համբեր, Անգլիա - օգոստոսի 16, 1678(1678-08-16)[…], Լոնդոն, Անգլիայի թագավորություն), անգլիացի մետաֆիզիկական բանաստեղծ, երգիծաբան և քաղաքական գործիչ, որը տարբեր ժամանակներում նստել է Համայնքների պալատում 1659-1678 թվականներին։ Համագործակցության ժամանակաշրջանում նա եղել է Ջոն Միլթոնի գործընկերն ու ընկերը։ Նրա բանաստեղծությունները տատանվում են «To His Coy Mistress» սիրային երգից մինչև արիստոկրատական գյուղական տան և պարտեզի հուշերը «Appleton's House» և «The Garden» բանաստեղծություններում, քաղաքական ուղերձը «A Horatian Ode on Return of Cromwell from Ireland» և ավելի ուշ անձնական և քաղաքական երգիծական «Flecknoe» և «The Character of Holland»-ը։

## Վաղ կյանք

Դիմանկար, որը վերագրվում է սըր Գոդֆրի Քնելլերին, Քեմբրիջի Թրինիթի քոլեջում
Մարվելը ծնվել է 1621 թվականի մարտի 31-ին Յորքշիր նահանգի Ուայնսթեդ քաղաքում։ Նա Անգլիայի եկեղեցու մի հոգևորականի որդին էր, որը նույնպես Էնդրյու Մարվելն էր։ Ընտանիքը տեղափոխվեց Հալ, երբ նրա հայրը նշանակվեց Սուրբ Երրորդություն եկեղեցու դասախոս, իսկ Մարվելը կրթություն ստացավ Հալլի քերականական դպրոցում։ 13 տարեկանում Մարվելը հաճախել է Քեմբրիջի Թրինիթի քոլեջը և ի վերջո ստացել բակալավրի կոչում։ Թրինիթի քոլեջի հավաքածուում կախված է Մարվելի դիմանկարը, որը վերագրվում է Գոդֆրի Քնելլերին։

1642 թվականի կեսերից Մարվելը հավանաբար ճանապարհորդել է մայրցամաքային Եվրոպայում։ Հնարավոր է, որ նա մեծ շրջագայության ժամանակ ծառայել է որպես արիստոկրատի դաստիարակ, սակայն փաստերն այս հարցում պարզ չեն Մինչ Անգլիան ներքաշված էր քաղաքացիական պատերազմի մեջ, Մարվելը, կարծես, մնաց մայրցամաքում մինչև 1647 թվականը։ 1645 թվականին Հռոմ կատարած իր այցի ժամանակ նա հավանաբար հանդիպեց Վիլյեր եղբայրներին՝ լորդ Ֆրանցիսկոյին և Բուքինգհեմի 2-րդ դուքսին, ինչպես նաև Ռիչարդ Ֆլեքնոին։ Հետագայում նա երգիծական բանաստեղծություն է գրել Ֆլեքնոյի մասին։ Նրա ճանապարհորդության երթուղին անհասկանալի է, բացառությամբ այն, որ Միլթոնը ավելի ուշ հայտնեց, որ Մարվելը տիրապետել է չորս լեզուների, այդ թվում՝ ֆրանսերենին, իտալերենին և իսպաներենին։

## Մարվելի առաջին բանաստեղծությունները և Nun Appleton-ում անցկացրած ժամանակը

Մարվելի առաջին բանաստեղծությունները, որոնք գրվել են լատիներեն և հունարեն և հրատարակվել, երբ նա դեռ Քեմբրիջում էր, ողբում էին ժանտախտի այցելության համար և նշում էին Չարլզ I թագավորի և թագուհի Հենրիետա Մարիայի երեխայի ծնունդը։ 1649թվականի հունվարի 30-ին Չարլզ I-ի մահապատժից հետո նա ուշացումով համակրում էր միջպետական ​​ժամանակաշրջանի հաջորդական վարչակարգերին։ Նրա «Հորատյան ձոնը» քաղաքական պոեմը, թվագրված 1650 թվականին, տխրությամբ արձագանքում է ռեգիցիդին՝ չնայած Իռլանդիայից Օլիվեր Կրոմվելի վերադարձին ուղղված ընդհանուր գովասանքին։

Մոտավորապես 1650–1652 թվականներին Մարվելը դասավանդում էր Ֆեյրֆաքսի լորդ գեներալ Թոմաս Ֆերֆաքսի դստեր Մյուրիին, ով քիչ առաջ խորհրդարանական բանակի հրամանատարությունը հանձնել էր Կրոմվելին։ Այս ժամանակահատվածում Մարվելն ապրում էր Յորքի մոտ գտնվող Nun Appleton Hall-ում, որտեղ նա շարունակում էր բանաստեղծություններ գրել։ Բանաստեղծություններից մեկում՝ «Appleton House, To My Lord Fairfax»-ում, օգտագործում է կալվածքի նկարագրությունը՝ որպես պատերազմի և քաղաքական փոփոխությունների ժամանակ Ֆերֆաքսի և Մարվելի սոցիալական դիրքը ուսումնասիրելու միջոց։ Հավանաբար ամենահայտնի բանաստեղծությունը, որը նա գրել է այս ընթացքում, «To His Coy Mistress»-ն է։

## Անգլո-հոլանդական պատերազմ և աշխատանք որպես Լատինական քարտուղար

1652 թվականի Առաջին անգլո-հոլանդական պատերազմին նախորդող լարվածության աճի ժամանակաշրջանում Մարվելը գրել է «Character of Holland» երգիծական երգը։ Այն կրկնում էր հոլանդացիների՝ որպես «հարբած և չար» ժամանակակից կարծրատիպը։

Նա դարձավ Կրոմվելի ծխի՝ Ուիլյամ Դաթոնի դաստիարակը 1653 թվականին և տեղափոխվեց ապրելու իր աշակերտի հետ Ջոն Օքսենբրիջի տանը՝ Իթոնում։ Օքսենբրիջը նախկինում երկու ճանապարհորդություն է կատարել դեպի Բերմուդա, ինչը, ամենայն հավանականությամբ, ոգեշնչել է Մարվելին գրել իր «Բերմուդներ» բանաստեղծությունը։ Նա նաև գրել է մի քանի բանաստեղծություններ՝ գովաբանելով Կրոմվելին, ով այդ պահին Անգլիայի լորդ պաշտպանն էր։ 1656 թվականին Մարվելը և Դաթոնը մեկնեցին Ֆրանսիա՝ այցելելու Սամուրի բողոքական ակադեմիան։

1657 թվականին Մարվելը միացավ Միլթոնին (որն այժմ կույր էր) որպես Կրոմվելի Պետական ​​խորհրդի լատինական քարտուղար՝ տարեկան 200 ֆունտ ստեռլինգ աշխատավարձով։ Սա բավական էր արժանապատիվ ֆինանսական ապահովության համար։ Օլիվեր Կրոմվելը մահացավ 1658 թվականին և նրան փոխարինեց որպես Լորդ Պաշտպան իր որդին՝ Ռիչարդը։ 1659 թվականին Մարվելն ընտրվել է Քինգսթոնի Հալլի Երրորդ պրոտեկտորատի խորհրդարանում պատգամավոր։ Խորհրդարանի նիստերի ժամանակ նրան վճարում էին օրական 6 շիլլինգ, 8 պենս, դրամական աջակցություն՝ ստացված իր ընտրատարածքի ներդրումներից։

## Վերականգնումից հետո

Էնդրյու Մարվելի արձանը, որը գտնվում է Անգլիայի Քինգսթոն Հալլ քաղաքի Մարկետպլեյսում
Անգլիայում միապետությունը վերականգնվել է 1660 թվականին Չարլզ II-ի թագավորությամբ։ Մարվելը խուսափեց պատժից Կրոմվելի հետ իր համագործակցության և հանրապետականության համար ավելի լայնորեն։ Ավելին, նա օգնեց թագավորին համոզել չմահապատժի ենթարկել Ջոն Միլթոնին իր հակամիապետական ​​գրությունների և հեղափոխական գործունեության համար։ Երկու նախկին գործընկերների միջև հարաբերությունների մտերմությունը ցույց է տալիս այն փաստը, որ Մարվելը մի պերճախոս նախադասական բանաստեղծություն է ներդրել՝ «On Mr. Milton's Paradise Lost» վերնագրով, Միլթոնի «Կորուսյալ դրախտ» էպիկական երկի երկրորդ հրատարակությանը։ Կենսագիրի վկայությամբ՝ «Ինքնապահպանության արվեստում հմուտ լինելով՝ նա դոշամուկ չէր»։

1661 թվականին Մարվելը վերընտրվել է Հալլի պատգամավոր Կավալերի պառլամենտում։ Նա ի վերջո եկավ մի քանի երկար ու դառը երգիծական ոտանավորներ գրելու դատարանի կոռուպցիայի դեմ։ Այս աշխատությունը հիմնականում շրջանառվում էր ավելի քիչ հրապարակային ձեռագրերով, սակայն որոշները տպագրվում էին անանուն տպագրության մեջ։ Նա ի վերջո եկավ մի քանի երկար ու դառը երգիծական ոտանավորներ գրելու դատարանի կոռուպցիայի դեմ։ Այս աշխատությունը հիմնականում շրջանառվում էր ավելի քիչ հրապարակային ձեռագրերով, սակայն որոշները տպագրվում էին անանուն տպագրության մեջ։ Տողերը քաղաքականապես չափազանց զգայուն էին և չափազանց վտանգավոր՝ նրա անունով տպագրվելու համար մինչև գրողի մահից շատ հետո։ Մարվելը ընդդիմացավ «դատարանի կուսակցությանը» և երգիծանքի ենթարկեց նրանց որպես իր հիմնական թիրախը։ Երգիծանքի իր ամենաերկար հատվածում՝ «Վերջին հրահանգներ նկարիչին», գրված 1667 թվականին, Մարվելն արձագանքեց քաղաքական կոռուպցիային, որը նպաստել էր անգլիական անհաջողություններին Երկրորդ անգլո-հոլանդական պատերազմի ժամանակ։ Բանաստեղծությունը տպագրվել է միայն 1688–99թվականների հեղափոխությունից հետո։ Բանաստեղծությունը հրահանգում է երևակայական նկարչին, թե ինչպես պատկերել պետությունը առանց համապատասխան նավատորմի, որը պաշտպանում է դրանք։ Պետությունը ղեկավարում են խելք ու քաջություն չունեցող մարդիկ, կոռումպացված ու անկարգ դատարանը և անազնիվ պաշտոնյաները։ Մեկ այլ նման երգիծանքի մասին՝ Սամուել Պեպիսը, որն ինքը պետական ​​պաշտոնյա է, իր օրագրում մեկնաբանել է. «Այստեղ ես հանդիպեցի չորրորդ խորհուրդը նկարչին հոլանդացիների մուտքի և պատերազմի ավարտի հետ կապված, որը սիրտս ստիպեց կարդալ, քանի որ այն չափազանց սուր և այնքան ճշմարիտ էր»։

1659 թվականից մինչև իր մահը՝ 1678 թվականը, Մարվելը ծառայում էր որպես Լոնդոնի գործակալ Hull Trinity House նավապետերի գիլդիայի համար։ Նա երկու առաքելությամբ գնաց մայրցամաք. մեկը Հոլանդիայի Հանրապետությանը, իսկ մյուսը ներառում է Ռուսաստանը, Շվեդիան և Դանիան։ Նա որոշ ժամանակ անցկացրել է Լոնդոնի հյուսիսում գտնվող Հայգեյթ բլրի տնակում։ Նրա այնտեղ մնալն այժմ արձանագրված է բրոնզե հուշատախտակով, որն ունի հետևյալ մակագրությունը.

> Այս կետից չորս ոտնաչափ ներքեւ քարե աստիճանն է, նախկինում այն ​​քոթեջի մուտքը, որտեղ ապրում էր Էնդրյու Մարվելը, բանաստեղծ, խելացի և երգիծաբան. գործընկեր Ջոն Միլթոնի հետ Համագործակցության ժամանակ արտաքին կամ լատինական քարտուղարությունում. եւ մոտ քսան տարի Մ.Պ. Հալլի համար։ Ծնվել է Ուայնսթեդում, Յորքշիր, 1621թվականի մարտի 31-ին, մահացել է Լոնդոնում, 1678թվականի օգոստոսի 18-ին և թաղվել Սուրբ Ջայլս-ին-Ֆիլդս եկեղեցում։ Այս հուշահամալիրը տեղադրվել է այստեղ Լոնդոնի շրջանային խորհրդի կողմից, 1898 թվականի դեկտեմբեր։
>
>

Մոտակայքում գտնվող Լոդերդեյլի տան ծաղկային արևային ժամացույցը կրում է մակագրություն՝ մեջբերելով տողեր նրա «Այգին» բանաստեղծությունից։ Էնդրյու Մարվելը հանկարծամահ եղավ 1678 թվականին, երբ մասնակցում էր Հալլում իր հին ընտրողների հանրաճանաչ ժողովին։ Նրա առողջական վիճակը շատ լավ էր. և ոմանք տեսություն էին կազմում նրա թունավորման մասին իր քաղաքական կամ կղերական թշնամիների կողմից։ Սա չապացուցված է։ Մարվելը թաղվել է Լոնդոնի կենտրոնում գտնվող St. Giles in the Fields եկեղեցում։ Նրա հուշարձանը, որը կանգնեցվել է շատ երախտապարտ ընտրատարածքի կողմից, ունի հետևյալ մակագրությունը.

> Այս վայրի մոտ ընկած է Էնդրյու Մարվելի մարմինը, Էսք., մի մարդ, որն այնքան օժտված է բնությունից, այնքան կատարելագործված Կրթությամբ, ուսումնասիրությամբ և ճամփորդությամբ, այնքան ավարտված փորձով, որ միանալով Խելքի և Ուսման յուրօրինակ շնորհներին՝ եզակի ներթափանցմամբ և դատողության ուժով. և գործադրելով այս ամենը իր կյանքի ողջ ընթացքում, առաքինության ճանապարհների մեջ անասելի հաստատակամությամբ, նա դարձավ իր դարաշրջանի զարդն ու օրինակը, սիրելի լավ մարդկանց կողմից, վախեցած վատերից, հիացած բոլորի կողմից, թեև քչերի կողմից ընդօրինակված. եւ սակավ զուգահեռ որեւէ մեկի հետ։ Բայց գերեզմանաքարը ոչ կարող է պարունակել նրա կերպարը, ոչ էլ Մարմարն անհրաժեշտ է այն սերունդներին փոխանցելու համար. այն փորագրված է այս սերնդի մտքերում և, այնուամենայնիվ, միշտ ընթեռնելի կլինի նրա անկրկնելի գրվածքներում։ Նա քսան տարի հաջողությամբ ծառայելով խորհրդարանում, և որ այնպիսի իմաստությամբ, ճարտարությամբ և խիզախությամբ, ինչպես դառնում է իսկական Հայրենասեր, Քինգսթոն-ապոն-Հալ քաղաքը, որտեղից նա պատգամավոր էր դարձել այդ Համագումարում՝ իր մահով ողբալով հասարակական կորստի համար, կանգնեցրեցին իրենց վշտի և երախտագիտության այս հուշարձանը, 1688։
>
>

## Արձակ

Մարվելը նաև գրել է անանուն արձակ երգիծանքներ՝ քննադատելով միապետությունը և հռոմեական կաթոլիկությունը, պաշտպանելով պուրիտանական այլախոհներին և դատապարտելով գրաքննությունը։

*The Rehearsal Transpros'd-ը, հարձակում Սամուել Պարկերի վրա, հրատարակվել է երկու մասով՝ 1672 և 1673 թվականներին։*

*Պարոն Սմիրկե; կամ The Divine in Mode, (1676 թվական) քննադատել է Անգլիայի Եկեղեցու անհանդուրժողականությունը և հրատարակվել է «Կարճ պատմական ակնարկի հետ միասին՝ կապված ընդհանուր խորհուրդների, դավանանքների և պարտադրումների հետ կրոնի հարցերում»։*

1678 թվականի աշխատանքը, որը հրապարակվել է անանուն («բողոքականի կողմից»)՝ ի պաշտպանություն Ջոն Հոուի իր այլախոհի՝ խիստ կալվինիստ Թոմաս Դանսոնի հարձակման դեմ, նույնպես հավանաբար Մարվելի կողմից է։ Դրա ամբողջական վերնագիրն է՝ Դիտողություններ ուշացած անազնիվ խոսքի մասին, որը գրվել է մի T.D.-ի կողմից de causa Dei-ի պատրվակով և պատասխանում է պարոն Ջոն Հաուի նամակին և Աստծո գիտության հետգրությանը և այլն՝ հաստատելով, որպես բողոքական վարդապետություն, որ Աստված անում է ամենաարդյունավետ մարդկանց վրա, որ նույնիսկ ամենաարդյունավետն է ազդել նրանց բոլոր գործողությունների վրա։

## Տեսակետեր

Չնայած Մարվելը դարձավ խորհրդարանական և դեմ էր եպիսկոպոսությանը, նա պուրիտան չէր։ Հատկապես ավելի ուշ կյանքում նա կարծես թե համապատասխանող անգլիկան է եղել։ Մարվելը բրոշյուրներում իրեն դրականորեն ներկայացնում է որպես «բողոքական»։ Նա պատանեկության տարիներին կարճ ժամանակով սիրախաղ էր անում կաթոլիկության հետ և երեսուն տարեկանում (Սամուրի այցելության ժամանակ) նկարագրվում էր որպես «անգլիացի նշանավոր իտալո-մաքիավելյան»։

Նրա ուժեղ աստվածաշնչյան ազդեցությունը ակնհայտ է այնպիսի բանաստեղծություններում, ինչպիսիք են «Այգին», «Թագը» և «Բերմուդները»։

Վինսենթ Պալմիերին նշել է, որ Մարվելը երբեմն հայտնի է որպես «բրիտանացի Արիստիդես»՝ կյանքում իր անփույթ ամբողջականության և մահվան ժամանակ աղքատության համար։ Նրա բանաստեղծություններից շատերը տպագրվել են միայն 1681 թվականին՝ նրա մահից երեք տարի անց, ժողովածուից, որը պատկանում էր նրա տնային տնտեսուհի Մերի Փալմերին։ Մարվելի մահից հետո նա կասկածելի պնդում էր, որ եղել է նրա կինը՝ 1667 թվականին գաղտնի ամուսնության պահից։

## Մարվելի բանաստեղծական ոճ

Ասում են, որ Մարվելը հավատարիմ է մնացել իր ժամանակակից նեոկլասիկական ավանդույթի ոճավորված ձևերին։ Դրանք ներառում են carpe diem լիրիկական ավանդույթը, որը նաև հիմք է հանդիսանում նրա հայտնի «To His Coy Mistress» քնարերգության։ Նա ընդունեց ծանոթ ձևեր և ներարկեց դրանք իր եզակի գոռոզություններով, անալոգիաներով, մտորումներով և զբաղվածությամբ կյանքի և մահվան վերաբերյալ ավելի մեծ հարցերով:Տ.Ս. Էլիոթը գրել է Մարվելի ոճի մասին, որ «Դա ավելին է, քան տեխնիկական ձեռքբերումը կամ դարաշրջանի բառապաշարն ու շարահյուսությունը, դա այն է, ինչ մենք նախապես նշել ենք որպես խելք, կոշտ խելամտություն՝ չնչին քնարական շնորհքի տակ»։ Նա նաև նույնացրել է Մարվեը և մետաֆիզիկական դպրոցը «զգայունության տարանջատման» հետ, որը տեղի է ունեցել 17-րդ դարի անգլիական գրականության մեջ. Էլիոթը նկարագրել է այս միտումը որպես «մի բան, որը պատահել է Անգլիայում դա տարբերություն է մտավոր բանաստեղծի և արտացոլող բանաստեղծի միջև»։ Բանաստեղծները գնալով զարգացնում էին ինքնագիտակցական հարաբերություններ ավանդույթի հետ, որը ստացավ արտահայտման վարպետության նոր շեշտադրման և դասական և աստվածաշնչյան աղբյուրների ակնարկներում հատուկ ազատության ձև։

«To His Coy Mistress»-ը, Մարվելի ամենահայտնի բանաստեղծությունը, համատեղում է հին բանաստեղծական ինքնահավանությունը (խոսողի սիրեկանի համոզումը կարփի փիլիսոփայության միջոցով) Մարվելի բնորոշ աշխույժ պատկերների և հանգավոր երկտողերի հեշտ տիրապետման հետ։ Մյուս ստեղծագործությունները ներառում են արդիական երգիծական և կրոնական թեմաներ։

## Ժառանգություն

Նրա անունով է կոչվել Հալլ քաղաքի միջնակարգ դպրոցը՝ Էնդրյու Մարվելի բիզնես և ձեռնարկատիրական քոլեջը։

## Հղումներ

## Լրացուցիչ ընթերցում

* Ա.Բ. Չեմբերս (1991 թվական )։ Էնդրյու Մարվել և Էդմունդ Ուոլեր. Տասնյոթերորդ դարի գովասանքի և վերականգնման երգիծանք. University Park, PA․
* Warren L. Chernaik (1983թվական)։ Բանաստեղծի ժամանակը. քաղաքականությունը և կրոնը Էնդրյու Մարվելի ստեղծագործության մեջ. Քեմբրիջի համալսարանի հրատարակչություն.
* Ուիլ Դևենպորտ. Նկարիչը. Հարփեր Քոլինզ. 0-00-651460-X. Ռեմբրանդտի մասին այս վեպը ներկայացնում է Էնդրյու Մարվելին որպես կերպար։
* Kenneth R. Friedenreich (խմբ.) (1978 թվական)։ Էնդրյու Մարվելի 100-ամյակի ակնարկներ. Համդեն, ԿՏ.
* Նիկոլաս Մակդաուել (2008թվական)։ Պոեզիան և հավատարմությունը Անգլիայի քաղաքացիական պատերազմներում. *Marvell and the Cause of Wit*. Օքսֆորդ։ Օքսֆորդի համսլարանի հրատարակչություն։
* Նայջել Սմիթ (2010 թվական)։ Էնդրյու Մարվել։ Քամելեոն. New Haven, CT. 978-0-300-11221-4.

## Արտաքին հղումներ

* Works by Marvell:
	+ Andrew Marvellի գործերը Գուտենբերգ նախագծում
	+ Works by Էնդրյու Մարվել at LibriVox (public domain audiobooks)
	+ Poems: Luminarium
	+ Correspondence and prose works: in Grosart's edition (via Google Books)
* Biography: Poetry Foundation;  *Andrew Marvell* Գուտենբերգ նախագծի կայքում  by Augustine Birrell
* Andrew Marvell's Grave
* Andrew Marvell, Sir Thomas Widdrington and Appleton House (Notes and Queries 1996); www.phoenixlodger.co.uk
* Andrew Marvell at Nun Appleton (TLS 1994); www.phoenixlodger.co.uk

|  |  |
| --- | --- |
|  | Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Էնդրյու Մարվել» հոդվածին։ |