# Հենզելն ու Գրետելը[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

| **Հենզելն ու Գրետելը**
  |
| --- |
|  |
| Տեսակ | գրական ստեղծագործություն |
| Ժանր | հեքիաթ |
| Հեղինակ | Գրիմ եղբայրներ, Յակոբ Գրիմ և Վիլհելմ Գրիմ |
| Բնագիր լեզու | գերմաներեն |
| Կերպարներ | Hansel?, Gretel? և witch? |
| Հրատարակվել է | 1812 |
|  Hansel and Gretel |

**Հենզելն ու Գրետելը** (գերմ.՝ Hänsel und Gretel, Յոհաննես և Մարգարետ գերմանական անունների կրճատ ձևերը), Գրիմ եղբայրների հեքիաթներից։ Պատմություն է եղբոր և քրոջ մասին, որոնց սպառնում էր մարդակեր վհուկը։ Վերջինս ապրում էր խորն անտառում՝ հացից և քաղցրավենիքներից պատրաստված տան մեջ։ Երեխաները չար վհուկից ազատվում են իրենց հնարամտության շնորհիվ։ Ըստ Աարնե-Թոմփսոնի հեքիաթային սյուժեների դասակարգման ցուցանիշի՝ «Հենզելն ու Գրետելը» հեքիաթն զբաղեցնում է 327А համարը, շարքը՝ «Երեխաները և մարդակերը»։

## Սյուժե

Հենզելն ու Գրետելը, Ֆ․ Գրոտ-Յոհանի (1841—1892) նկարազարդումը
Տիրող սովի պատճառով երկու երեխաների՝ տղայի և աղջկա հայրը տեղի է տալիս երկրորդ կնոջ՝ երեխաներից ազատվելու հորդորներին և նրանց տանում է անտառ (դա նրան հաջողվում է երկրորդ անգամ)։ Երեխաները, լսելով ծնողների զրույցը, իրենց փրկության համար ձեռնարկում են անհրաժեշտ միջոցները։ Առաջին անգամ Հենզելը ճանապարհին շաղ է տալիս նախապես գրպանները լցրած մանր քարերը։ Այդ նշանների շնորհիվ երեխաները վերադառնում են տուն։ Երկրորդ անգամ չեն կարողանում քարեր հավաքել, քանի որ խորթ մայրը դուռը փակել էր։ Հենզելը ճանապարհին շաղ է տալիս հացի փշրանքներ, որոնք անտառի թռչուններն ուտում են։

Մոլորվելով թավուտ անտառում՝ Հենզելն ու Գրետելը գնում են ձյունասպիտակ թռչնակի հետևից և հասնում քաղցրաբլիթե տնակի (տունը հացից էր, տանիքը՝ անուշահացից, պատուհանները՝ սառնաշաքարից), որտեղ ընկնում են երեխաներ ուտող վհուկի ծուղակը։ Վհուկը եղբորը վանդակն է գցում, իսկ քույրը, վհուկի սպառնալիքներին ենթարկվելով, 4 շաբաթ կերակրում է եղբորը, որպեսզի վերջինս գիրանա, և պառավը նրան ուտի։ Հենզելը խաբում է վատ տեսնող վհուկին՝ իր մատի փոխարեն ցույց տալով ոսկոր։ Չկարողանալով այլևս համբերել՝ չարագործը ցանկանում է Գրետելին կենդանի եփել, բայց աղջիկը, հնարամտություն դիմելով, սպանում է վհուկին՝ փակելով վառարանի մեջ։

Վհուկի թանկագին քարերից վերցնելով՝ երեխաները փորձում են վերադառնալ հայրական տուն։ Բադը նրանց օգնում է անցնել լիճը, իսկ ճանապարհի մնացած մասը գտնում են անտառի նշաններով։ Նրանց բացակայության ժամանակ խորթ մայրը անհայտ պատճառներով մահացել էր։ Վհուկի տնից վերցրած թանկագին քարերը նրանց բավականացնում է ամբողջ կյանքում։

## Սյուժեի պատմություն և վերլուծություն

Գրետելի արձանը Բեռլինում («Հեքիաթների շատրվան»)
Յակոբ և Վիլհելմ Գրիմները «Հենզելն ու Գրետելը» լսել են Դորտխեն Վիլդից՝ Վիլհելմի կնոջից, ու հեքիաթը տպագրել 1812 թվականին իրենց ժողովածուում։ Այդ պատմության մեջ փայտահատն ու իր կինը երեխաների կենսաբանական ծնողներն են և միասին կրում են իրենց երեխաներից հրաժարվելու մեղքը։ Ենթադրություններ են արվել, որ հեքիաթի աղբյուրներն սկիզբ են առել Մեծ սովի ժամանակաշրջանից (1315-1317), երբ երեխաներին բախտի քմահաճույքին թողնելը և նույնիսկ կաննիբալիզմը տարածված երևույթներ էին։ Հետագայում կատարվել են որոշակի փոփոխություններ․ կինը դարձել է խորթ, փայտահատը դեմ է դուրս գալիս կնոջ՝ երեխաներին թողնելու պլաններին, կատարվում են կրոնական մեջբերումներ։

Բանահավաքներ Իոնա և Պյոտր Օպիները «Դասական հեքիաթներ» աշխատության մեջ (1974) ցույց են տվել, որ «Հենզելն ու Գրետելը» պատկանում են եվրոպական, հատկապես Բալթիկայի շրջանում (որտեղ պատմում էին մարդակերների ձեռքը պատահականորեն ընկած և նրանց կողմից խաբված երեխաների մասին) հայտնի պատմությունների թվին։ Պատմությունը նման է Շառլ Պերոյի «Մատնաչափիկը» (1697) հեքիաթի առաջին մասին և Մադամ դը’Օնուայի «Умный Пепел» (1721) հեքիաթին։ Երկուսում էլ լքված երեխաները տուն վերադառնալու ճանապարհին նշաններ են թողնում։ Օպիները նշում են, որ «Умный Пепел» հեքիաթում հերոսուհին այրում է հսկային՝ նույն ձևով հրելով ջեռոցի մեջ։ Լեզվաբան և բանահավաք Էդվարդ Վայդան գտնում է, որ այդ պատմությունները հնդեվրոպական հասարակության մեջ գոյություն ունեցող ինիցիացիայի ծիսակատարությունների արձագանք են։

Քաղցրավենիքներից պատրաստված տնակ հայտնաբերվել է Կոկան հեքիաթային երկրի մասին պատմող 14-րդ դարի ձեռագրերում։ Բացի այդ, հին հռոմեացիների մոտ սովորույթ է եղել կաթնահունցի խմորից տնակներ թխելը, որոնք դնում էին տան զոհասեղանին։ 1-2 օրվա ընթացքում տնակն ուտում էին, ինչը խորհրդանշում էր աստվածների հետ միավորվելը։

Մարիա Թատարը «Դասական հեքիաթների մեկնաբանություն» աշխատության մեջ նշում է, որ վառարանի մեջ վհուկի կործանումը կարդացվել է որպես «Երրորդ Ռայխի սարսափների» նախանշան։ Քանի որ վհուկը հաճախ ներկայացվում է «հրեական կարծրատիպային առանձնահատկություններում, հատկապես 20-րդ դարի պատկերներում», նրա մահվան տեսարանը դառնում է «էլ ավելի չարագույժ»։ Թատարը նշում է, որ բանաստեղծուհի Էն Սեքստոնը, վերաշարադրելով «Հենզելն ու Գրետելը», երեխաներից հրաժարվելը նկարագրել է որպես «վերջնական լուծում»։

Մաքս Լյուտին նկատում է, որ մայրը կամ խորթ մայրը մահանում է, երբ երեխաներն սպանում են վհուկին՝ ակնարկելով, որ մայրը կամ խորթ մայրը և վհուկը, փաստորեն նույն կինն են կամ էլ առնվազն իրար շատ նման են։ Բացի երեխաների սպառնացող վտանգները (ինչպես նաև նրանց գիտակցության մեջ) առաջին պլան մղելը՝ հեքիաթում քննվում է նաև ապրուստ վաստակելու թեման․ մայրը կամ խորթ մայրը ցանկանում է խուսափել սովից, միևնույն ժամանակ վհուկն ունի քաղցրավենիքներից պատրաստված տուն, որպեսզի գայթակղի և ուտի երեխաներին։

## Արվեստում

* Թատերական աշխարհում ամանորյա ամենահայտնի մանկական օպերան Գրիմ եղբայրների հեքիաթի մոտիվներով Էնգելբերտ Համփերդինքի կողմից գրված «Հենզելն ու Գրետելը» օպերան է։
* Հեքիաթն ընդօրինակվել է «Bewitched Bunny» ամերիկյան մուլտֆիլմում (1954)։
* «Հենզելն ու Գրետելը» հեքիաթի հերոսները բազմիցս հիշատակվում են Սթիվեն Քինգի «Մութ աշտարակը» գրքերի շարքում, մասնավորապես 3-րդ և 7-րդ գրքերում, ինչպես նաև Քինգի այլ ստեղծագործություններում։
* Նյու Յորքում գործում է Hanzel und Gretyl ինդուստրիալ մետալ խումբ։
* Հենզելն ու Գրետելը հիշատակվում են «Մի անգամ հեքիաթում» սերիալում։
* Սեսիլիա Ախերնն իր «Կախարդական օրագիր» գրքում բազմիցս ակնարկ է կատարում «Հենզելն ու Գրետելը» հեքիաթին։
* Հենզելն ու Գրետելը «Կարմիր Գլխարկն ընդդեմ չարիքի» մուլտֆիլմում գլխավոր անտագոնիստներն են։
* Հենզելի ու Գրետելի պատմությունը հիշատակվում է «CSI - Հանցագործության վայրը։ Լաս Վեգաս» սերիալի «Ծամոն» (Gum Drops) էպիզոդում, որտեղ քրեագետ Նիկը ծամոնի հետքերով գտնում է աղջկան։
* «Գրիմ եղբայրները» ֆիլմում հեղինակների մյուս հեքիաթների շարքում հիշատակվում է Հենզելի և Գրետելի մասին հեքիաթը։
* We Butter the Bread With Butter գերմանական խմբի թրեքն է «Hänsel und Gretel»։
* 2013 թվականին թողարկվել է «Վհուկ որսորդները» (Hansel & Gretel: Witch Hunters) ֆիլմը, որը համարվում է հեքիաթի շարունակությունը և միաժամանակ Գրիմ եղբայրների պատմության սյուժեի փոփոխված ձևը։
* 2002 թվականին «Հենզելն ու Գրետելը» հեքիաթի հիման վրա նկարահանվել է հերթական ֆիլմը, որտեղ հեքիաթը երեխաներին պատմում է հայրը։ Ֆիլմում կան ժամանակակից տարրեր։ Ռեժիսորը Հերի Ջ․ Տանիկլիֆն է։
* Հենզելն ու Գրետելը «Հենզելն ու Գրետելը։ Կախարդանքի դեմ պայքարողները» (Hansel and Gretel: Warriors of Witchcraft) ֆիլմի (2013) գլխավոր հերոսներն են։
* The Vision Bleak գերմանակն խմբի "Witching Hour" ալբոմի (2013) "«The Wood Hag»" երգը նվիրված է մարդակեր վհուկներին։ Երգը պատմում է Հենզելի և Գրետելի արկածների մասին։ Երգի հիման վրա նկարահանվել է անիմացիոն տեսահոլովակ մինի-մուլտֆիլմի ձևով։
* Nevermind հոգեբանական խաղի կրթական առաքելության սյուժեն հիմնված է «Հենզելն ու Գրետելը» հեքիաթի վրա։

## Դրամագիտության մեջ

* 2003 թվականին Ֆրանսիայի դրամատունը թողարկել է «Եվրոպայի հեքիաթները» շարքը, ներառյալ «Հենզելն ու Գրետելը» ոսկե (Au 920, 17 գրամ) և արծաթե (Ag 900, 22,2 գրամ) մետաղադրամները՝ համապատասխանաբար 20 и 1 ½ եվրո անվանական արժեքներով։

## Պատկերասրահ

## Ծանոթագրություններ

## Արտաքին հղումներ

* Հենզելն ու Գրետելը

|  |  |
| --- | --- |
|  | Վիքիպահեստն ունի նյութեր, որոնք վերաբերում են «Հենզելն ու Գրետելը» հոդվածին։ |