# कृपाण

| कृपाण |
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| Kirpan.jpg कृपाण |
| प्रकार | फलक (कटार, या तलवार) |
| उत्पत्ति का मूल स्थान | पंजाब क्षेत्र, मुग़ल साम्राज्य |
| निर्दिष्टीकरण |
| लंबाई | सामान्यतः ; सर्वाधिक प्रचलित  है |
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| ब्लेड के प्रकार | एकधारी |
| म्यान / आच्छद | कृपाण को उसकी म्यान में रखा जाता है और इसे सामान्यतः एक पेटी में धारण किया जाता है जिसे गात्रा (दाहिने कंधे के ऊपर से पूरे शरीर पर पहना जाने वाला गळपट्टा) कहा जाता है |

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| **सिख धर्म**
पर एक श्रेणी का भाग |
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| सिख सतगुरु एवं भक्त |
| श्री गुरु नानक देव · श्री गुरु अंगद देव |
| श्री गुरु अमर दास  · श्री गुरु राम दास · |
| श्री गुरु अर्जन देव  ·श्री गुरु हरि गोबिंद  · |
| श्री गुरु हरि राय  · श्री गुरु हरि कृष्ण |
| श्री गुरु तेग बहादुर  · श्री गुरु गोबिंद सिंह |
| भक्त रैदास जी भक्त कबीर जी · शेख फरीद |
| भक्त नामदेव |
| धर्म ग्रंथ |
| आदि ग्रंथ साहिब · दसम ग्रंथ |
| सम्बन्धित विषय |
| गुरमत ·विकार ·गुरू |
| गुरद्वारा · चंडी ·अमृत |
| नितनेम · शब्दकोष |
| लंगर · खंडे बाटे की पाहुल |

**कृपाण** (पंजाबी: ਕਿਰਪਾਨ; उच्चारण: [kɪɾpaːn], संस्कृत: कृपाण) एक छुरी है जिसे ख़ालसा सिखों के लिए उनके धार्मिक परिधान के भाग के रूप में धारण करना अनिवार्य है, जैसा कि सिख आचार संहिता (रहत मर्यादा) द्वारा निर्धारित है। पारम्परिक रूप से, कृपाण लगभग ७६ सेण्टीमीटर लम्बी (३० इंच) पूर्ण आकार की तलवार होती थी; तथापि, १९वीं शताब्दी में लागू की गई बरितानवी औपनिवेशिक नीतियों और विधियों ने इस फलक की लम्बाई को न्यून कर दिया, और आधुनिक समय में, कृपाण सामान्यतः १२ से ३० सेण्टीमीटर लम्बी (५-१२ इंच) एक कटार होती है। सिख आचार संहिता के अनुसार, "धारण की जाने वाली खंग की लम्बाई निर्धारित नहीं है", किन्तु वह वक्र और एकधारी होनी चाहिए (जैसा कि इसका मूल खड्ग रूप था), तथा इसे दक्षिण (दाहिने) कन्धे के ऊपर से पूरे शरीर पर धारण किया जाना चाहिए। यह १६९९ में गुरु गोबिन्द सिंह द्वारा दिए गए एक धार्मिक आदेश का भाग है, जिसके अन्तर्गत ख़ालसा पन्थ की स्थापना की गई थी और पंच-ककारों (पाँच 'क') को प्रस्तुत किया गया था जिन्हें सर्वदा धारण करना अनिवार्य है।

## व्युत्पत्ति

पंजाबी शब्द ਕਿਰਪਾਨ (किरपान) की दो मूलों के साथ एक लोक-व्युत्पत्ति है- "कृपा", "अनुग्रह", "करुणा" अथवा "सौजन्य"; और आना, जिसका अर्थ है "प्रतिष्ठा", "गौरव" या "मर्यादा"। यह शब्द वास्तव में संस्कृत के 'कृपाण' (तलवार, कटार, यज्ञीय छुरिका) से व्युत्पन्न या उससे सम्बन्धित है, जो अन्ततः आदि-भारोपीय (प्रोटो-इण्डो-यूरोपियन) धातु \*kerp- से आता है, जिसका उद्गम \*(s)ker से है, जिसका अर्थ है "कर्तन करना" (काटना)।

## उद्देश्य

सिखों से यह अपेक्षा की जाती है कि वे 'सन्त सिपाही' के गुणों को आत्मसात करें, जो रणभूमि में तनिक भी भय न दर्शाएँ और पराजित शत्रुओं के साथ मानवीय व्यवहार करें। 'भगत' सन्त सिपाही के गुणों को और अधिक परिभाषित करते हुए कहते हैं कि वह "वास्तव में शूरवीर है... जो वंचितों के लिए संघर्ष करता है।"

कृपाण वक्र होती है और इसकी एक कर्तनधार (काटने वाली धार) होती है जो तीक्ष्ण (तेज) या कुण्ठित (भोथरी) हो सकती है, जो धारणकर्ता की धार्मिक आस्था पर निर्भर करती है। ये आकार में भिन्न होती हैं और दीक्षा की 'अमृत संस्कार' रूपी विधि से गुजरने वाला सिख एक से अधिक कृपाण धारण कर सकता है; कृपाण का इस्पात या लौह से निर्मित होना अनिवार्य है।

### प्रतीकात्मकता

कृपाण 'भगौती' का प्रतिनिधित्व करती है, जिसका अर्थ है "आद्य दैवीय शक्ति" (प्राथमिक ईश्वरीय शक्ति)।

गुरुद्वारा बाबा अटल अमृतसर से बिज़ला सिंह का भित्तिचित्र, जिसमें उन्हें अपनी कटि (कमर) पर कृपाण धारण किए हुए चित्रित किया गया है।
## विनिर्माण

माना जाता है कि गुरु हरगोबिन्द जी ने अमृतसर में दरबार साहिब (स्वर्ण मन्दिर) के समीप कुशल खंग-निर्माताओं को बसाया था। गुरु गोबिन्द सिंह द्वारा कृपाण को पंच-ककारों में से एक के रूप में अनिवार्य करने के पश्चात्, कृपाणों की माँग में वृद्धि हुई। सिख साम्राज्य के समय, अमृतसर सिख सेनाओं को अस्त्र शस्त्र उपलब्ध कराने के लिए विनिर्माण का एक केन्द्र बन गया। अमृतसर में प्रथम विद्युत् चालित कृपाण कारख़ाना १९४० के दशक में स्थापित हुआ था। १९८० के दशक के समय, १९८४ में 'ऑपरेशन ब्लू स्टार' के पश्चात् कृपाणों के विनिर्माण में छः मासों का एक संक्षिप्त विराम आया, जिससे व्यापार पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ा। १९९० के दशक तक, यह उद्योग पुनः सम्भल गया और कृपाण-विनिर्माण इकाइयों द्वारा प्रतिदिन सहस्रों कृपाणों का उत्पादन किया जा रहा था।

कृपाण निर्माता इन्दरजीत सिंह का छायाचित्र
१९९० के दशक के पश्चात् के वर्षों में, मुख्य रूप से सुल्तानविण्ड द्वार, कुल्फ़ी वाली गली, सुल्तानविण्ड, पूर्व मोहन नगर, दाना मण्डी और १०० फ़ीट रोड में स्थित अमृतसरी कृपाण-विनिर्माण उद्योग, चीन निर्मित सस्ती कृपाणों (जो तीव्र गति से भारी मात्रा में बनाई जाती हैं) के साथ प्रतिस्पर्धा के कारण, सैकड़ों कार्यशालाओं से घटकर तीस या चालीस पर आ गया; हस्तनिर्मित अमृतसरी कृपाणें उच्च गुणवत्ता की हो सकती हैं परन्तु वे अधिक महँगी होती हैं और अपनी मन्द विनिर्माण प्रक्रियाओं के कारण संख्या में न्यून होती हैं। २००० के दशक में, चीन के कृपाण विनिर्माण ने स्थानीय सिख विनिर्माणकर्ताओं को लगभग समाप्त ही कर दिया था।

## वैधानिकता

आधुनिक समय में सिखों को ऐसी कृपाण धारण करने की अनुमति देने पर वाद-विवाद होता रहा है जो धारदार शस्त्रों के निषेध के अन्तर्गत आती है, जिसमें कुछ देशों ने सिखों को विशेष छूट प्रदान की है।

वैधानिकता के अतिरिक्त अन्य विषय भी उत्पन्न होते हैं, जैसे कि क्या वाणिज्यिक विमानों में अथवा उन क्षेत्रों में कृपाण धारण करने की अनुमति दी जाए जहाँ सुरक्षा व्यवस्था लागू होती है।

### ऑस्ट्रेलिया

मई २०२१ में, न्यू साउथ वेल्स राज्य ने विद्यालय परिसर में कृपाण सहित किसी भी प्रकार की छुरिका लाने पर प्रतिबन्ध लगा दिया, जब ६ मई को सिड्नी के उत्तर पश्चिम में स्थित एक विद्यालय में १४ वर्षीय एक बालक ने कथित तौर पर अपनी कृपाण से १६ वर्षीय एक अन्य बालक पर प्रहार कर दिया था। सिड्नी के सिख समुदाय के सदस्यों द्वारा विरोध करने और विद्यालय में धार्मिक वस्तुएँ लाने के अपने बालकों के अधिकार का पक्ष लेने के पश्चात, राज्य के शिक्षा विभाग ने अगस्त २०२१ में इस निर्णय को उलट दिया और निम्नलिखित शर्तों के साथ कृपाण लाने के विषय में नए दिशानिर्देश लागू किए-

* कृपाण की लम्बाई ८.५ सेण्टीमीटर (३.३ इंच) से अल्प होनी चाहिए और उसमें कोई तीक्ष्ण बिन्दु (नोक) या धार नहीं होनी चाहिए।
* कृपाण केवल वस्त्रों के भीतर ही धारण की जानी चाहिए।
* खेलकूद के समय कृपाण को हटा देना अनिवार्य है।

अगस्त २०२३ में, क्वीन्सलैण्ड राज्य ने विद्यालयों और अन्य सार्वजनिक स्थानों पर छुरिकाएँ लाने पर लगे पूर्व प्रतिबन्ध को उस समय निरस्त कर दिया, जब ऑस्ट्रेलियाई सिख कमलजीत कौर अथवाल ने २०२२ में क्वीन्सलैण्ड राज्य शासन के विरुद्ध न्यायालय की शरण ली। क्वीन्सलैण्ड के सर्वोच्च न्यायालय ने पाया कि यह प्रतिबन्ध, जो 'वेपन्स एक्ट १९९०' (क्वींसलैंड) की धारा ५५ में वर्णित था, 'रेशियल डिस्क्रिमिनेशन एक्ट १९७५' (राष्ट्रमण्डल) का उल्लंघन करता था।

### बेल्जियम

### कनाडा

### डेनमार्क

### भारत

बेंगलुरू के एक बैंक में लगा सूचनापट्ट, जो कृपाण के अतिरिक्त अन्य सभी शस्त्रों को निषिद्ध करता है।
सिख पन्थ का उद्गम मुग़ल साम्राज्य के काल में भारतीय उपमहाद्वीप में हुआ था और सिख जनसंख्या का अधिकांश भाग वर्तमान भारत में निवास करता है, जहाँ वे कुल जनसंख्या का लगभग दो प्रतिशत हैं।

भारतीय संविधान का अनुच्छेद २५ सिखों द्वारा कृपाण धारण करने को सिख धर्म के मानने का अंग मानता है और इसे अवैध नहीं ठहराता। सिखों को भारत में घरेलू उड़ानों में कृपाण साथ ले जाने की अनुमति है।

### इटली

### स्वीडन

### संयुक्त राजशाही (यूनाइटेड किंगडम)

एक धारदार वस्तु होने के कारण, 'क्रिमिनल जस्टिस एक्ट १९८८' की धारा १३९ के अन्तर्गत सार्वजनिक स्थान पर धारदार वस्तु रखना अवैध है, परन्तु आरोपी व्यक्ति के लिए यह सिद्ध करने का एक विशिष्ट बचाव उपलब्ध है कि वह इसे "धार्मिक कारणों" से धारण करता है। विद्यालय परिसर में धारदार वस्तुएँ ले जाने से सम्बन्धित समान अपराध (धारा १३९ क) के लिए भी ऐसा ही बचाव उपलब्ध है। लन्दन २०१२ ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक स्थलों पर प्रतिबन्धित वस्तुओं की आधिकारिक सूची में सभी प्रकार के शस्त्रों को निषिद्ध किया गया था, परन्तु कृपाण को स्पष्ट रूप से अनुमति दी गई थी।

स्कॉटियाई विधि में भी इसी प्रकार के प्रावधान विद्यमान हैं, जहाँ 'क्रिमिनल लॉ (कन्सोलिडेशन) (स्कॉटलैण्ड) एक्ट १९९५' की धारा ४९ किसी सार्वजनिक स्थान पर धारदार या नुकीली वस्तु रखने को अपराध बनाती है।[*उद्धरण चाहिए*]
 इस अधिनियम की धारा ४९(५)(ख) के अन्तर्गत धार्मिक कारणों से ले जाई जाने वाली नुकीली या धारदार वस्तुओं के लिए बचाव उपलब्ध है। इसी अधिनियम की धारा ४९क विद्यालय में धारदार या नुकीली वस्तु रखने का अपराध सृजित करती है, जिसमें धारा ४९ए(४)(ग) पुनः धार्मिक कारणों से वस्तु ले जाने पर बचाव प्रदान करती है।[*उद्धरण चाहिए*]

३ दिसम्बर २०२५ को साउथेम्प्टन विश्वविद्यालय के १८ वर्षीय छात्र हेनरी नोवाक की कृपाण से हत्या किए जाने तथा १ जून २०२६ को उनके सिख हत्यारे को दण्ड सुनाए जाने के पश्चात, संयुक्त राजशाही में इस बात पर वाद-विवाद बढ़ गया कि क्या सार्वजनिक स्थानों पर कृपाण धारण करना विधिक होना चाहिए; इसमें ११ जून २०२६ को 'प्रधान मन्त्री प्रश्नकाल' में निर्दलीय सांसद् जेम्स मैकमर्डोक द्वारा प्रधान मन्त्री कीर स्टार्मर से कृपाण धारण करने के विषय में पूछा गया प्रश्न भी सम्मिलित है।

### संयुक्त राज्य अमेरिका

१९९४ में, नाइन्थ सर्किट (न्यायालय) ने यह निर्णय दिया था कि शासनीय विद्यालयों में सिख छात्रों को कृपाण धारण करने का अधिकार है। न्यूयॉर्क और ओहियो के राज्य न्यायालयों ने उन सिखों के पक्ष में निर्णय दिया है, जिन्हें कृपाण धारण करने के कारण शस्त्र-विरोधी संविधियों के अन्तर्गत अभियोजन की दुर्लभ स्थिति का सामना करना पड़ा था, "क्योंकि कृपाण की प्रकृति धार्मिक है और इसे धारण करने के पीछे सिखों का उद्देश्य परोपकारी होता है।" न्यूयॉर्क नगर में, शिक्षा बोर्ड के साथ एक समझौता किया गया जिसके अन्तर्गत छुरिकाओं को धारण करने की अनुमति तब तक दी गई जब तक वे म्यान के भीतर सरेस (गोन्द) से सुरक्षित हों और उन्हें बाहर निकालना असम्भव हो। २१वीं शताब्दी में विमान यात्रा सुरक्षा के कड़े होने के कारण विमानक्षेत्रों और अन्य जाँच चौकियों पर कृपाण धारण करने वाले सिखों के लिए समस्याएँ उत्पन्न हुई हैं। २०१६ तक के नियमों के अनुसार, 'परिवहन सुरक्षा प्रशासन' (टीएसए) किसी व्यक्ति के शरीर पर या केबिन के सामान में "धार्मिक छुरिकाएँ और तलवारें" ले जाने को स्पष्ट रूप से निषिद्ध करता है और यह आवश्यक बनाता है कि उन्हें जाँचे जाने वाले सामान में पैक किया जाए।

२००८ में, अमरीकी सिख नेताओं ने वाशिंगटन डी.सी. में 'पोप जॉन पॉल द्वितीय सांस्कृतिक केन्द्र' में पोप बेनेडिक्ट षोडश (१६वें) के साथ एक अन्तरधार्मिक बैठक में सम्मिलित न होने का विकल्प चुना, क्योंकि संयुक्त राज्य अमेरिका की गुप्तचर सेवा ने उनके लिए कृपाण को बाहर छोड़ना अनिवार्य कर दिया था। सिख परिषद् के महासचिव ने वक्तव्य दिया- "हमें कृपाण की पवित्रता का सम्मान करना होगा, विशेषकर ऐसे अन्तरधार्मिक आयोजनों में। हम सुरक्षा के नाम पर धर्म के अधिकारों और स्वतन्त्रता को कमतर नहीं आँक सकते।" गुप्तचर सेवा के एक प्रवक्ता ने कहा- "हम समझते हैं कि कृपाण एक पूजनीय धार्मिक वस्तु है। किन्तु परिभाषा के अनुसार, यह अभी भी एक शस्त्र है। हम अपनी सुरक्षा नीति को निरन्तर और निष्पक्ष रूप से लागू करते हैं।"

## सम्बन्धित विषय

* गतका
* सन्त सिपाही

## सन्दर्भ

## बाह्य कड़ियाँ

* एक ग़ैर सिख (सिखेतर) को यह समझाना कि कृपाण क्या है
* प्रेस विज्ञप्ति वीडीपीए (VDPA) मानवाधिकार सम्मेलन, वियना, ऑस्ट्रिया

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