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# साक्षरता

साक्षरता (दीर्घ सन्धि: स + अक्षर) का अर्थ है पढ़ना और लिखना जानना। । अलग-अलग देशों में साक्षरता के अलग-अलग मानक हैं। भारत में राष्ट्रीय साक्षरता मिशन के अनुसार अगर कोई व्यक्ति अपना नाम लिख और पढ़ सकता है तो वह साक्षर माना जायेगा।

## साक्षरता दर

किसी देश या राज्य की साक्षरता दर वहाँ की कुल जनसँख्या और साक्षर लोगों के अनुपात को कहा जाता है। अधिकाँश इसे प्रतिशत के रूप में दर्शाया जाता है। लेकिन कभी-कभी इसे प्रति-कोटि (हर हज़ार की दर पर) के रूप में भी दर्शाया जाता है।

### सूत्र

इसका गणितीय सूत्र है:
साक्षरता दर प्रतिशत = शिक्षित जनसंख्या/कुल जनसंख्या WIKINIUM\_MATH\_PH\_0

यह बताता है कि हर सौ लोगों में से कितने लोग साक्षर हैं।

### भारत में स्थिति

आज़ादी के समय भारत की साक्षरता दर मात्र बारह (१२%) प्रतिशत थी जो बढ़ कर लगभग चोहत्तर (७४%) प्रतिशत हो गयी है। परन्तु अब भी भारत संसार के सामान्य दर (पिच्यासी प्रतिशत ८५%) से बहुत पीछे है। भारत में संसार की सबसे अधिक अनपढ़ जनसंख्या निवास करती है।
वर्तमान स्थिति कुछ इस प्रकार है:

* पुरुष साक्षरता: बयासी प्रतिशत (८२%)
* स्त्री साक्षरता: पैंसठ प्रतिशत (६५%)
* सर्वाधिक साक्षरत दर (राज्य): **केरला** (चोरान्वे प्रतिशत ९४%)
* न्यूनतम साक्षरता दर (राज्य): **बिहार** (चौसठ प्रतिशत ६४%)
* सर्वाधिक साक्षरता दर (केन्द्र प्रशासित प्रदेश): लक्षद्वीप (बानवे प्रतिशत ९२%)

जब से भारत ने शिक्षा का अधिकार लागू किया है, तब से भारत की साक्षरता दर तेज़ी से बढ़ी है। केरला, हिमाचल, मिज़ोरम, तमिल नाडू और राजस्थान में हुए विशाल बदलावों ने इन राज्यों की काया पलट कर दी है, और लगभग सभी बच्चों को अब वहाँ शिक्षा प्रदान की जाती है। बिहार में शिक्षा सबसे बड़ी समस्या है जिससे सरकार जूझ रही है। वहाँ गरीबी की दर इतनी अधिक है कि लोग जीवन की मूल-भूत आवश्यकताएं जैसे रोटी, कपड़ा और मकान का भी जुगाड़ नहीं कर पाते। वे किताबों का खर्च नहीं उठा पाते।[*उद्धरण चाहिए*]

## इन्हें भी देखें

* विधिक साक्षरता (या, कानूनी साक्षरता)
* सूचना साक्षरता
# पिनयिन

'चीनी **फीनयीन** कार्यक्रम' चीनी अक्षरों के उच्चारण को दर्शाने वाला एक प्रतीक है, जिसमें दो भाग हैं, जिन में स्वर व ब्यंजन रखे गए, व्यंजनों की संख्या 21 व स्वर 39 है।

चीनी भाषा के अक्षरों को ठीक तरह से पहचानने में लोगों की मदद करने के लिए चीन सरकार ने वर्ष 1958 में *चीनी पिनयिन कार्यक्रम* प्रकाशित किया। इस कार्यक्रम में चीनी अक्षरों को चीनी उच्चारण के अनुरूप प्रदर्शित करने के लिए प्राचीन रोम की भाषा (लैटिन) अक्षरों को अपनाया गया।

## फीनयीन के तुल्य IPA और देवनागरी

| व्यंजन |  |  | स्वर |  |  | स्वर |  |  |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| फीनयीन | IPA | देवनागरी | फीनयीन | IPA | देवनागरी | फीनयीन | IPA | देवनागरी |
| b | p | प | a | a | आ | o | o | ऑ |
| c | ʦʰ | थ्स / छ़ | ai | ai | ऐ | ong | uŋ | उं/ऊं |
| ch | tʂʰ | थ्ष | an | an | आन् | ou | əu | ओ |
| d | t | त | ang | aŋ | अं | u | u | वू |
| f | f | फ़ | ao | au | अव् | ua | ua | वा |
| g | k | क | e | ə | अ | uai | uai | वाय् |
| h | x | ख़ | ei | ei | ए | uan | uan | वुअन्/युअन् |
| j | ʨ | च | en | ən | अन् | uang | uaŋ | वुआं |
| k | kʰ | ख | eng | əŋ | अं | uei | uei |  |
| l | l | ल | er | ər | ऋ् | uen | uən | वेन् |
| m | m | म | ê | ɛ |  | ueng | uəŋ |  |
| n | n | न | i | i | ई | ui | uei | वे |
| p | pʰ | फ | -i | ɪ | इ | un | uən | वन्/यन् |
| q | ʨʰ | छ | ia | ia | या | uo | uə | वॉ |
| r | ʐ | ष़ | ian | ian | येन् | ü | y | यॉ |
| s | s | स | iang | iaŋ | यां | üan | yan |  |
| sh | ʂ | ष | iao | iau | याव् | üe | yɛ | ये/ऍ |
| t | tʰ | थ | ie | iɛ | इए | ün | yn | वन्/यन् |
| w | w | व़ | in | in | यिन् | ün | yn | वन्/यन् |
| x | ɕ | श | ing | iŋ | यिं |  |  |  |
| y | j | य | iong | yŋ | यं |  |  |  |
| z | ʦ | त्स / च़ | iou | iəu |  |  |  |  |
| zh | tʂ | त्ष | iu | iəu | यू |  |  |  |

## बाहरी कड़ियाँ

* देवनागरी द्वारा चीनी भाषा (पिनयिन) का लेखन
* Chinese Pronunciation: Pinyin
* Pinyin IPA Chart
* **Help:IPA for Mandarin Pinyin Pronunciation

* Free Online Chinese to Pinyin Translation Software
* Standard Mandarin Pinyin Chart
* Popup Chinese-English translator for web browsers and Microsoft Office
* Chinese Pinyin Dictionary for Firefox
* New Edition Hanyu Pinyin Syllable Table
* Basic Rules of Hanyu Pinyin Orthography by Zhou Yougang (Pinyin.info)
* Table of Combinations of Initials and Finals (Pinyin.info)
* Chinese text annotation
* Pinyin Listening Quiz for 4 Tones
* Free Chinese Pronunciation Online
* Free Hanyu Pinyin course with detailed pronunciation guides
# योयाई अवधि

**यायोई अवधि** यह लेख जापानी इतिहास में यायोई काल के बारे में है। अन्य उपयोगों के लिए, यायोई (बहुविकल्पी) देखें।

*यायोई काल* (弥生時代, यायोई जिदाई) (लगभग 300 ई.पू. - 300 ई.) जापान के इतिहास का एक काल है जो जापान में नवपाषाण काल के अंत में शुरू हुआ,कांस्य युग तक जारी रहा और अपने अंत में लौह युग में प्रवेश कर गया।
1980 के दशक में परिस्थितियां
1980 के दशक से, विद्वानों ने तर्क दिया है कि *जोमोन काल* से संक्रमण के रूप में पहले वर्गीकृत की गई अवधि को प्रारंभिक यायोई के रूप में पुनर्वर्गीकृत किया जाना चाहिए। इस संक्रमण की शुरुआत की तारीख विवादास्पद है, अनुमान दसवीं से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक है।
इस अवधि का नाम टोक्यो के पड़ोस के नाम पर रखा गया है, जहाँ पुरातत्वविदों ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पहली बार उस युग की कलाकृतियों और विशेषताओं को खोजा था। यायोई अवधि की विशिष्ट विशेषताओं में नई यायोई मिट्टी के बर्तनों की शैलियों का उदय, बेहतर बढ़ईगीरी और वास्तुकला, और धान के खेतों में गहन चावल की खेती की शुरुआत शामिल है। इस अवधि से एक पदानुक्रमित सामाजिक वर्ग संरचना की शुरुआत हुई और इसकी उत्पत्ति चीन में हुई। कांस्य और लोहे के उपयोग पर आधारित धातु विज्ञान की तकनीकें भी इस अवधि में चीन से कोरिया के माध्यम से जापान में लाई गईं।

यायोई ने जोमोन काल का अनुसरण किया और यायोई संस्कृति दक्षिणी क्यूशू से उत्तरी होन्शू तक के भौगोलिक क्षेत्र में फली-फूली। पुरातात्विक साक्ष्य इस विचार का समर्थन करते हैं कि इस समय के दौरान, कोरियाई प्रायद्वीप से जापान में किसानों (यायोई लोगों) की आमद ने स्थानीय मुख्य रूप से शिकारी-संग्रहकर्ता आबादी (जोमोन) को अभिभूत कर दिया और उनसे मिल गई।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

## इन्हें भी देखें
# रूपिम

**रूपिम** (Morpheme) भाषा उच्चार की लघुत्तम अर्थवान इकाई है। रूपिम स्वनिमों का ऐसा न्यूनतम अनुक्रम है जो व्याकरणिक दृष्टि से सार्थक होता है। स्वनिम के बाद रूपिम भाषा का महत्वपूर्ण तत्व व अंग है। रूपिम को 'रूपग्राम' और 'पदग्राम' भी कहते हैं। जिस प्रकार स्वन-प्रक्रिया की आधारभूत इकाई स्वनिम है, उसी प्रकार रूप-प्रक्रिया की आधारभूत इकाई रूपिम है। रूपिम वाक्य-रचना और अर्थ-अभिव्यक्ति की सहायक इकाई है। स्वनिम भाषा की अर्थहीन इकाई है, किन्तु इसमें अर्थभेदक क्षमता होती है। रूपिम लघुतम अर्थवान इकाई है, किन्तु रूपिम को अर्थिम का पर्याय नहीं मान सकते हैं; यथा-परमेश्वर एक अर्थिम है, जबकि इसमें ‘परम’ और ‘ईश्वर’ दो रूपिम हैं।

**परिभाषा** - विभिन्न भाषा वैज्ञानिकों ने रूपिम को भिन्न-भिन्न रूपों में परिभाषित किया है। कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाएँ द्रष्टव्य हैं-

डॉ॰ उदयनारायण तिवारी ने रूपिम की परिभाषा इस प्रकार दी है,

*पदग्राम (रूपिम) वस्तुतः परिपूरक वितरण या मुक्त वितरण मे आये हुए सहपदों (संख्यों) का समूह है।*
डॉ॰ सरयूप्रसाद अग्रवाल के अनुसार,

*रूप भाषा की लघुतम अर्थपूर्ण इकाई होती है जिसमें एक अथवा अनेक ध्वनियों का प्रयोग किया जाता है।*
डॉ॰ भोलानाथ तिवारी के मतानुसार,

*भाषा या वाक्य की लघुतम सार्थक इकाई रूपग्राम है।*
डॉ॰ जगदेव सिंह ने लिखा है,

*रूप-अर्थ से संश्लिष्ट भाषा की लघुतम इकाई को रूपिम कहते हैं।*
पाश्चात्य विद्वानों द्वारा प्रदत्त परिभाषाएँ
ब्लाक का रूपिम के विषय में विचार है-

*कोई भी भाषिक रूप, चाहे मुक्त अथवा आबद्ध हो और जिसे अल्पतम या न्यूनतम अर्थमुक्त (सार्थक) रूप में खण्डित न किया जा सके, रूपिम होता है।*
ग्लीसन का विचार है-

*रूपिम न्यूनतम उपयुक्त व्याकरणिक अर्थवान रूप है।*
आर. एच. रोबिन्स ने व्याकरणिक संदर्भ में रूपिम को इस प्रकार परिभाषित किया है-

*न्यूनतम व्याकरणिक इकाईयों को रूपिम कहा जाता है।*
**स्वरूप**- रूपिम के स्वरूप को उसकी अर्थ-भेदक संरचना के आधार पर निर्धारित कर सकते हैं। प्रत्येक भाषा में रूपिम व्यवस्था उसकी अर्थ-प्रवति के आधार पर होती है। इसलिए भिन्न-भिन्न भाषाओं के रूपिमों में भिन्नता होना स्वभाविक है।

## बाहरी कड़ियाँ

* हिंदी के संदर्भ में आकृति-विज्ञान विश्लेषक (डॉ॰ काजल बाजपेयी)
* हिन्दी भाषा की संरचना (गूगल पुस्तक ; लेखक - डॉ भोलानाथ तिवारी)
* आधुनिक भाषाविज्ञान (डॉ राजमणि शर्मा)
* Glossary of Reading Terms
* Comprehensive and searchable morpheme reference
* Linguistics 001 — Lecture 7 — Morphology by Prof. Mark Lieberman
* Morphemes — A New Threat to Society: A humorous look at morphemes. Accurate, but purposely confuses morphemes with narcotics (i.e., "morphine").
* Morpheme Study Aid
# काना (लिपि)

**काना** जापान की सिलैबिक लिपियाँ है जो कांजी से भिन्न है। कांजी लिपि लोगोग्राफिक (logographic) है।

काना लिपियाँ तीन हैं -

* हिरागाना (ひらがな),
* काताकाना (カタカナ) और
* मान्योगाना (万葉仮名) (कांजी का सिलैबिक प्रयोग)

## बाहरी कड़ियाँ

* भूमिका: जापानी वर्णमाला (NHK विश्व)
# कुनरी-शिकी रोमनीकरण

जापानी लेखन।
'*मोटे अक्षर'कुनरी-शिकी रोमनीकरण** (訓令式ローマ字?) जापानी भाषा को रोमन लिपि में लिखने का एक तरीका है। अनतरराष्ट्रीय मानक संस्थान (ISO) ने इसको ISO 3602 के नाम से मानकीकृत किया है।

कुनरी-शिकी विधि पुरानी निहोन-शिकी विधि पर आधारित है किन्तु आधुनिक मानक जापानी के अनुसार परिवर्तित परिवर्धित है।

| あ ア *a* | い イ *i* | う ウ *u* | え エ *e* | お オ *o* | (*ya*) | (*yu*) | (*yo*) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  |
| か カ *ka* | き キ *ki* | く ク *ku* | け ケ *ke* | こ コ *ko* | きゃ キャ *kya* | きゅ キュ *kyu* | きょ キョ *kyo* |
| さ サ *sa* | し シ *si* | す ス *su* | せ セ *se* | そ ソ *so* | しゃ シャ *sya* | しゅ シュ *syu* | しょ ショ *syo* |
| た タ *ta* | ち チ *ti* | つ ツ *tu* | て テ *te* | と ト *to* | ちゃ チャ *tya* | ちゅ チュ *tyu* | ちょ チョ *tyo* |
| な ナ *na* | に ニ *ni* | ぬ ヌ *nu* | ね ネ *ne* | の ノ *no* | にゃ ニャ *nya* | にゅ ニュ *nyu* | にょ ニョ *nyo* |
| は ハ *ha* | ひ ヒ *hi* | ふ フ *hu* | へ ヘ *he* | ほ ホ *ho* | ひゃ ヒャ *hya* | ひゅ ヒュ *hyu* | ひょ ヒョ *hyo* |
| ま マ *ma* | み ミ *mi* | む ム *mu* | め メ *me* | も モ *mo* | みゃ ミャ *mya* | みゅ ミュ *myu* | みょ ミョ *myo* |
| や ヤ *ya* |  | ゆ ユ *yu* |  | よ ヨ *yo* |  |
| ら ラ *ra* | り リ *ri* | る ル *ru* | れ レ *re* | ろ ロ *ro* | りゃ リャ *rya* | りゅ リュ *ryu* | りょ リョ *ryo* |
| わ ワ *wa* | ゐ ヰ *i* |  | ゑ ヱ *e* | を ヲ *wo* |  |
|  | ん ン *n* |  |
|  |
| が ガ *ga* | ぎ ギ *gi* | ぐ グ *gu* | げ ゲ *ge* | ご ゴ *go* | ぎゃ ギャ *gya* | ぎゅ ギュ *gyu* | ぎょ ギョ *gyo* |
| ざ ザ *za* | じ ジ *zi* | ず ズ *zu* | ぜ ゼ *ze* | ぞ ゾ *zo* | じゃ ジャ *zya* | じゅ ジュ *zyu* | じょ ジョ *zyo* |
| だ ダ *da* | ぢ ヂ *zi* | づ ヅ *zu* | で デ *de* | ど ド *do* | ぢゃ ヂャ *zya* | ぢゅ ヂュ *zyu* | ぢょ ヂョ *zyo* |
| ば バ *ba* | び ビ *bi* | ぶ ブ *bu* | べ ベ *be* | ぼ ボ *bo* | びゃ ビャ *bya* | びゅ ビュ *byu* | びょ ビョ *byo* |
| ぱ パ *pa* | ぴ ピ *pi* | ぷ プ *pu* | ぺ ペ *pe* | ぽ ポ *po* | ぴゃ ピャ *pya* | ぴゅ ピュ *pyu* | ぴょ ピョ *pyo* |
# चीनी अक्षरों के स्ट्रोक

अक्षर **永** (शाश्वत): यह चीनी अक्षर विविध प्रकार के स्ट्रोक प्रदर्शित करता है तथा प्रमुख स्ट्रोक श्रेणियों के प्रदर्शन हेतु प्रयुक्त होता है।
स्ट्रोक (सरलीकृत चीनी वर्ण: 笔画; पारम्परिक चीनी वर्ण: 筆畫; पिनयिन: *bǐhuà*) लिखित चीनी अक्षरों की सबसे छोटी संरचनात्मक इकाइयाँ हैं। लेखन क्रिया में, स्ट्रोक को लेखन सामग्री की सतह पर लेखन उपकरण की गति, या लेखन यंत्र के एक विशिष्ट प्रयोग से सतह पर बने निशान के रूप में परिभाषित किया जाता है। विभक्त स्ट्रोकों की आधुनिक अवधारणा सर्वप्रथम हान राजवंश के दौरान क्लेरिकल स्क्रिप्ट (लिपि शैली) के साथ उभरी। तांग राजवंश में विकसित रेगुलर स्क्रिप्ट, जो पूर्वी एशियाई सुलेख (

अक्षरांकन) में अपनी सौंदर्यात्मकता के लिए अत्यधिक अध्ययित शैली है—में स्ट्रोक विभक्त और अत्यधिक नियमित होते हैं। इसके विपरीत, प्राचीन सील स्क्रिप्ट में अक्षरों के भीतर रेखा समाप्तियाँ अक्सर अस्पष्ट होती हैं, जिससे उनकी गणना जटिल हो जाती है।

स्ट्रोकों का अध्ययन व वर्गीकरण चीनी सुलेख को समझने, अक्षरों की पठनीयता सुनिश्चित करने, रेडिकल्स के मौलिक घटकों की पहचान करने और कंप्यूटरों पर लेखन प्रणाली के समर्थन हेतु उपयोगी है।

## विकास

प्राचीन अक्षर रूपों में व्यक्तिगत निशानों की समाप्तियाँ अक्सर अस्पष्ट होती थीं, जिससे उनकी गणना कभी-कभी दुरूह हो जाती थी। विभक्त स्ट्रोकों की आधुनिक गतिशीलता क्लेरिकल स्क्रिप्ट तक पूर्णतः विकसित नहीं हुई थी।

## उद्देश्य

स्ट्रोकों के अध्ययन व वर्गीकरण का प्रयोग निम्नलिखित हेतु किया जाता है:

* चीनी सुलेख को समझना—अक्षरों की पठनीयता हेतु आवश्यक लेखन विधि, आकृति निर्माण व स्ट्रोक क्रम;
* प्रयुक्त शैली के अनुसार स्ट्रोक परिवर्तनों को समझना;
* स्ट्रोक नामकरण व गणना परंपराओं को परिभाषित करना;
* हान रेडिकल्स के मूलभूत घटकों की पहचान करना; तथा
* कंप्यूटिंग में उनके उपयोग हेतु।पारंपरिक सुलेख ब्रश: ये स्ट्रोकों को उनकी विशिष्ट आकृति प्रदान करते हैं।

## निर्माण

* हान रेडिकल्स लिखते समय, एक स्ट्रोक में लेखन सतह से उपकरण उठाए बिना अक्षर के किसी भाग को बनाने हेतु आवश्यक सभी गतियाँ सम्मिलित होती हैं। अतः, एक स्ट्रोक में रेखा के भीतर दिशा परिवर्तन हो सकते हैं। उदाहरणार्थ:

* (ऊर्ध्वाधर / shù) मूल स्ट्रोक है क्योंकि यह एक दिशा में बनने वाली एकल रेखा है।
* (ऊर्ध्व-क्षैतिज-ऊर्ध्व / shù zhé zhé) यौगिक स्ट्रोक है क्योंकि इसमें एक या अधिक दिशा परिवर्तन होते हैं। यह बिना लेखन उपकरण (जैसे कूँची) उठाए लिखे गए तीन मूल स्ट्रोकों का क्रम है।

## दिशा

सभी स्ट्रोकों की दिशा निश्चित होती है। वे एकदिशीय होते हैं और एक प्रवेश बिंदु से आरंभ होते हैं। देशी लेखक आमतौर पर इन्हें विपरीत दिशा में नहीं लिखते।

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## संदर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* यूनिकोड मानक कोर विनिर्देशनः परिशिष्ट एफ-सीजेके स्ट्रोक का प्रलेखन
* यूनिकोड में बीस स्ट्रोक जोड़ने का प्रस्ताव इस प्रस्ताव को मंजूरी दे दी गई है और यह 30 जुलाई, 2007 तक यूनिकोड पाइपलाइन के चरण 6 पर है।
* यूनिकोड मानक संस्करण 15-कोर विनिर्देशनः परिशिष्ट एफ-सीजेके स्ट्रोक का प्रलेखन
* शिक्षा मंत्रालय, आरओसीः सीजेके स्ट्रोक की समूह सूची
# निहोन शोकी

प्रारंभिक हियान काल, *निहोन शोकी* की एक प्रति से पृष्ठ
Nihon Shoki (日本書紀) , जिसे कभी-कभी द क्रॉनिकल्स ऑफ जापान के रूप में अनुवादित किया जाता है, शास्त्रीय जापानी इतिहास की दूसरी सबसे पुरानी किताब है। पुस्तक को Nihongi (日本紀, "Japanese Chronicles") भी कहा जाता है। यह सबसे पुराने *कोजिकी* की तुलना में अधिक विस्तृत है, और इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के लिए एक महत्वपूर्ण उपकरण साबित हुआ है क्योंकि इसमें प्राचीन जापान का सबसे पूर्ण मौजूदा ऐतिहासिक रिकॉर्ड शामिल है। *निहोन शोकी* 720 में ओ नो यासुमारो की सहायता से राजकुमार टोनेरी के संपादकीय पर्यवेक्षण के तहत समाप्त हो गया था और महारानी गेन्शो को प्रस्तुत किया गया था।

*निहोन शोकी* जापानी निर्माण मिथक के साथ शुरू होता है, दुनिया की उत्पत्ति और दिव्य प्राणियों की पहली सात पीढ़ियों ( कुनीनोटोकोटाची से शुरू) की व्याख्या करता है, और *कोजिकी* के रूप में कई मिथकों के साथ चलता है, लेकिन घटनाओं के माध्यम से अपना खाता जारी रखता है 8वीं शताब्दी का। ऐसा माना जाता है कि सम्राट तेन्जी, सम्राट तेनमू और महारानी जितो के बाद के शासनकाल को सटीक रूप से रिकॉर्ड किया गया है। *निहोन शोकी* गुणी शासकों की खूबियों के साथ-साथ बुरे शासकों की त्रुटियों पर भी ध्यान केंद्रित करता है। यह पौराणिक युगों और अन्य देशों के साथ राजनयिक संपर्कों के एपिसोड का वर्णन करता है। *निहोन शोकी* शास्त्रीय चीनी में लिखा गया था, जैसा कि उस समय आधिकारिक दस्तावेजों के लिए आम था। दूसरी ओर, *कोजिकी* जापानी के चीनी और ध्वन्यात्मक लिप्यंतरण (मुख्य रूप से नाम और गीतों के लिए) के संयोजन में लिखी गई है। *निहोन शोकी में* कई लिप्यंतरण नोट भी शामिल हैं जो पाठक को बताते हैं कि जापानी में शब्दों का उच्चारण कैसे किया जाता है। सामूहिक रूप से, इस पुस्तक और कोजिकी की कहानियों को 'किकी' कहानियों के रूप में जाना जाता है।

उराशिमा तारो की कहानी *निहोन शोकी* ( सम्राट यूरीकू वर्ष 22) में संक्षिप्त उल्लेख से विकसित हुई है कि उराशिमा के एक निश्चित बच्चे ने होरासन का दौरा किया और चमत्कार देखा। बाद की कहानी में स्पष्ट रूप से *निहोन शोकी* में पाए जाने वाले "लक ऑफ द सी एंड लक ऑफ द माउंटेन" ( होदेरी और हूरी ) के प्रसिद्ध उपाख्यान से तत्वों को शामिल किया गया है। बाद में विकसित उराशिमा कहानी में रिप वैन विंकल रूपांकन शामिल है, इसलिए कुछ इसे काल्पनिक समय यात्रा का एक प्रारंभिक उदाहरण मान सकते हैं।
# वा (जापान का नाम)

'वो' या 'वा' के लिए चीनी अक्षर, जो "व्यक्ति" रेडिकल 亻और वेई या वा (委) ध्वन्यात्मक तत्व से मिलकर बना है।
**वा** (倭, Wa) जापान का सबसे प्राचीन प्रमाणित नाम और जापानी लोगों का जातिनाम है। लगभग दूसरी शताब्दी ईस्वी से चीनी और कोरियाई लेखकों ने जापानी द्वीपसमूह के निवासियों के लिए चीनी अक्षर 倭 (अर्थ: 'विनम्र', 'दूरवर्ती', 'बौना') का प्रयोग किया, हालाँकि संभवतः यह किसी जापोनिक जातिनाम के ध्वन्यात्मक मूल्य को लिखने के लिए प्रयुक्त हुआ हो जिसका अर्थगत भाव भिन्न रहा हो। आठवीं शताब्दी में, जापानियों ने पूर्ववर्ती अक्षर के आपत्तिजनक अर्थ के कारण इसके स्थान पर 和 (वा, अर्थ: 'सामंजस्य', 'शांति', 'संतुलन') अक्षर का उपयोग शुरू कर दिया।

## नामोत्पत्ति

यद्यपि "वा" की व्युत्पत्ति के मूल अनिश्चित हैं, चीनी ऐतिहासिक ग्रंथों में जापानी द्वीपसमूह (संभवतः क्यूशू) में रहने वाले एक प्राचीन लोगों का उल्लेख मिलता है, जिसका नाम \*वा जैसा था, जिसे चीनी अक्षर 倭 से लिखा गया। पूर्वी हान राजवंश की चीनी भाषा में इसका उच्चारण \*उआइ ( \*ʔuɑi < \*ʔwɑi) था। आधुनिक चीनी शब्दकोशों के अनुसार, कैर (Carr) द्वारा प्रस्तुत व्युत्पत्ति संबंधी प्रमुख सिद्धांतों में जापानी सर्वनाम "वगा" (我が - "मेरा/हमारा") या "वारे" (我 - "मैं/स्वयं/तुम") से लेकर 倭 के "बौने बर्बर" जैसे अर्थ तक शामिल हैं। इनकी समीक्षा करते हुए \*वा ("जापानी") की दो प्रमुख व्याख्याएँ प्रस्तुत की गई हैं: "व्यवहारिक रूप से 'विनम्र'" या "शारीरिक रूप से 'छोटा'"।

## संदर्भ
# कोजिकी

Kojiki , जिसे कभी-कभी **Furukotofumi** या **Furukotobumi** के रूप में भी पढ़ा जाता है, मिथकों, किंवदंतियों का एक प्रारंभिक जापानी क्रॉनिकल है जापानी द्वीपसमूह, *kami* (神) और जापानी शाही रेखा की उत्पत्ति के संबंध में 641 तक भजन, वंशावली, मौखिक परंपराएं, और अर्ध-ऐतिहासिक खाते। यह दावा किया जाता है कि इसकी प्रस्तावना में 8वीं शताब्दी (711-712) की शुरुआत में एम्प्रेस जेनमेई के अनुरोध पर ओ नो यासुमारो द्वारा रचित किया गया था, और इस प्रकार इसे आमतौर पर जापान में सबसे पुराना मौजूदा साहित्यिक कार्य माना जाता है।

Kojiki के साथ-साथ *Nihon Shoki* (日本書紀) में निहित मिथक कई प्रथाओं और एकीकृत "शिंटो रूढ़िवादी" के पीछे प्रेरणा का हिस्सा हैं। बाद में, उन्हें शिंटो प्रथाओं में शामिल किया गया जैसे कि misogi शुद्धिकरण अनुष्ठान।

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# बेकजे

३७५ ईसवी में अपने चरम पर बेकजे राज्य
**बेकजे** (कोरियाई: 백제, अंग्रेज़ी: Baekje) या **पेकचे** एक प्राचीन कोरियाई राज्य था जो दक्षिण-पूर्वी कोरिया में स्थित था। यह १८ ईसापूर्व से ६६० ईसवी तक अस्तित्व में रहा। गोगुरयेओ और सिल्ला के साथ यह 'प्राचीन कोरिया के तीन राज्यों' में से एक था। बेकजे राज्य की स्थापना गोगुरयेओ राज्य के संस्थापक जुमोंग (추몽, Jumong) के तीसरे बेटे ओंजो (온조왕, Onjo) ने के थी। जैसे-जैसे तीनों राज्य कोरियाई प्रायद्वीप पर अपना प्रभाव बढ़ाते गए, बेकजे कभी गोगुरयेओ और सिला के साथ लड़ता था और कभी संधियाँ करता था।

## समुद्री शक्ति और संस्कृति

चौथी सदी ईसवी में बेकजे की शक्ति अपने चरम पर थी और वह उत्तर में प्योंगयांग शहर तक कोरियाई प्रायद्वीप के लगभग पूरे पश्चिमी भाग पर नियंत्रण रखता था। समय के साथ यह एक समुद्री शक्ति बन गया और इसके जापान और चीन के साथ व्यापारिक और राजनैतिक सम्बन्ध थे। यह भी संभव है कि बोहाई सागर के पार इसके आधुनिक चीन के लियाओनिंग राज्य के लिओंशी क्षेत्र के कुछ इलाक़ों पर क़ब्ज़ा रहा हो, लेकिन इसपर विद्वानों में सर्वसम्मति नहीं है। इतिहासकार मानते हैं कि बेकजे तीनों राज्यों में से सब से विकसित संस्कृति रखता था। उसने कोरिया में सब से पहले साक्षरता अपनाई जब चौथी शताब्दी ईसवी में यहाँ सरकारी तौर पर चीनी भावचित्रों पर आधारित लिपि को प्रोत्साहन दिया गया। उसी समय में यहाँ बौद्ध धर्म को भी प्रोत्साहन दिया गया।

## इन्हें भी देखें

* गोगुरयेओ
* सिल्ला
* कोरिया का इतिहास
* कोरिया

## सन्दर्भ