# آریاورته

وسعت تقریبی «آریاورته» در اواخر دوره ودایی (حدود ۱۱۰۰–۵۰۰ پیش از میلاد). «آریاورته» محدود به شمال غربی هند (پیش از ۱۹۴۷) و دشت غربی گنگ بود، در حالی که مگدهه بزرگ در شرق محل سکونت هندواروپایی‌های غیرودایی و اقوام دیگر بود که باعث پیدایش جینیسم و بودیسم شدند.
گورستان اچ، هاراپان متأخر، او سی پی، گنجینه مس و محوطه‌های سفال خاکستری رنگین.
**آریاورته** (سنسکریت: आर्यावर्त، ت.ت. 'سرزمین آریایی‌ها'، تلفظ در سانسکریت: [aːrjaːˈʋərtə]) اصطلاحی برای شمال شبه‌قاره هند در متون هندو باستان مانند *دهرمشاستره‌ها* و *سوتراها* است که به مناطق دشت سند-گنگ و مناطق اطراف آن اشاره دارد که در طول و پس از مهاجرت‌های هندواروپایی توسط قبایل هندواروپایی заселены شده و در آن دین و آیین‌های هندواروپایی غالب بود. مرزهای *آریاورته* با گذشت زمان گسترش یافت، همانطور که در منابع مختلف منعکس شده است، زیرا نفوذ ایدئولوژی برهمایی در دوران پس از ودایی به سمت شرق گسترش یافت.

## مرزهای جغرافیایی

### دواب گنگ-یامونا

مسیر رودخانه گنگ؛ دوآب گنگ-یامونا قسمت غربی منطقه سبز.
دواب گنگ-یامونا.
بودایانا *دهرمسوترا* (BDS) 1.1.2.10 (احتمالاً در قرن‌های ۸ تا ۶ پیش از میلاد گردآوری شده) اعلام می‌کند که آریاورته سرزمینی است که در غرب کالاکاوانا، شرق آدارسانا، جنوب هیمالیا و شمال ویندهیا قرار دارد، اما در BDS 1.1.2.11 آریاورته محدود به دواب گنگ-یامونا است. BDS 1.1.2.13-15 مردم خارج از این منطقه را دارای منشأ مختلط می‌داند و از این رو شایسته تقلید توسط آریایی‌ها نیستند. برخی از سوتراها اعمال کفاره‌ای را برای کسانی که از مرزهای آریاورته عبور کرده‌اند توصیه می‌کنند. بودایانا *شروتا سوترا* این را برای کسانی که از مرزهای آریاورته عبور کرده و به مکان‌های دوردست رفته‌اند توصیه می‌کند.
*واسیشتا دهرمه سوترا* (قدیمی‌ترین سوتراها حدود ۵۰۰–۳۰۰ پیش از میلاد) I.8-9 و 12-13 آریاورته را در شرق ناپدید شدن رودخانه ساراسواتی در صحرا، غرب کالاکاوانا، شمال کوهستان پاریاترا و رشته کوه ویندهیا و جنوب هیمالیا قرار می‌دهد.
پاتانجلی در *مهابهاشیا* (اواسط قرن دوم پیش از میلاد) آریاورته را مانند *واشیشتا دهرمسوترا* تعریف می‌کند. به گفته برونکهورست، او «اساساً آن را در دشت گنگ، بین صحرای تار در غرب و محل تلاقی رودخانه‌های گنگ (گانگا) و جمنا (یامونا) در شرق قرار می‌دهد.»

### از دریا به دریا

*مانوسمریتی* (تاریخ‌گذاری شده بین قرن دوم پیش از میلاد تا سوم پس از میلاد) (۲.۲۲) این نام را به «ناحیه‌ای بین هیمالیا و رشته‌کوه ویندهیا، از دریای شرقی (خلیج بنگال) تا دریای غربی (دریای عرب)» می‌دهد.
*ماناوا دهرمشاسترا* (حدود ۱۵۰–۲۵۰ پس از میلاد) *آریاورته* را به عنوان گسترده از دریاهای شرقی تا غربی معرفی می‌کند که نشان‌دهنده حوزه نفوذ رو به رشد ایدئولوژی برهمایی است.

### از دست دادن شمال غربی هند

دوره پس از ودایی شهرنشینی دوم شاهد افول برهمنیسم بود. با رشد شهرها، که درآمد و حمایت برهمن‌های روستایی را تهدید می‌کرد؛ ظهور بودیسم؛ و لشکرکشی اسکندر مقدونی به هند (۳۲۷–۳۲۵ پیش از میلاد)، ظهور امپراتوری مائوریا (۳۲۲–۱۸۵ پیش از میلاد)، و حملات و حکومت سکاها بر شمال غربی هند (قرن دوم پیش از میلاد – قرن چهارم پس از میلاد)، برهمنیسم با تهدیدی جدی برای موجودیت خود روبرو شد.افول برهمنیسم با ارائه خدمات جدید و ادغام میراث مذهبی هندواروپایی غیرودایی دشت شرقی گنگ و سنت‌های مذهبی محلی، که منجر به سنتز هندو شد، غلبه یافت.

## دیگر نامگذاری‌های منطقه‌ای

این متون همچنین بخش‌های دیگر شبه‌قاره هند را با نامگذاری‌های خاص مشخص می‌کنند. *مانوسمریتی* از *برهماوارتا* به عنوان منطقه‌ای بین ساراسواتی و دریشادواتی در شمال غربی هند یاد می‌کند. این متن این منطقه را محل تولد افراد «نیک»، دوجنسه‌ها که به دهرمای ودایی پایبندند، در مقابل *ملچه*ها، که خارج از قلمرو آریایی و سنت‌های ودایی زندگی می‌کنند، تعریف می‌کند. محل دقیق و اندازه این منطقه موضوع عدم قطعیت آکادمیک بوده است. برخی از محققان، مانند باستان‌شناسان بریجت آلچین و ریموند آلچین، معتقدند که اصطلاح *برهماوارتا* مترادف با آریاورته است.
*مادیا دسا* از سرچشمه‌های بالایی گنگ و یامونا تا محل تلاقی این دو رود در پرایاگا امتداد داشت و منطقه‌ای بود که در زمان ماهاجاناپاداها، پادشاهی کورو و پانچالا در آن وجود داشتند. کل این منطقه در اسطوره‌شناسی هندو مقدس شمرده می‌شود زیرا خدایان و قهرمانان ذکر شده در دو حماسه، *رامایانا* و *مهابهاراتا*، در اینجا زندگی می‌کردند.

## تاریخ سیاسی

کانی‌کوبجا یا قنوج امروزی شهر مرکزی آریاورته بود و از سال ۵۱۰ تا ۱۱۹۷ پس از میلاد در دوره موخری‌ها، هارشاواردانا، وارمان‌ها، پراتیهاراها و سلسله گهاداوالا به عنوان پایتخت استفاده می‌شد.
پادشاه گورجارا-پراتیهارا در قرن دهم میلادی عنوان «مهاراجادیرجا آریاورته» را داشت. دوپالا، امپراتور امپراتوری پالا به عنوان «فرمانروای آریاورته» شناخته می‌شد.

## جستارهای وابسته

* نام‌های هند
* مهاجرت‌های هندواروپایی
* بهاراتا خاندا
* ایریانم وئجه، همتای زرتشتی آن
* تاریخ هند

## یادداشت‌ها

## پانویس

## منابع

* برونکهورست, یوهانس (2007). *مگدهه بزرگ: مطالعاتی در فرهنگ هند باستان*. بریل. ISBN 9789004157194.
* برونکهورست, یوهانس (2011), *بودیسم در سایه برهمنیسم*, بریل
* برونکهورست, یوهانس (2015), "تاریخ‌نگاری برهمنیسم", in اتو; راو; روپکه (eds.), *تاریخ و دین: روایت یک گذشته مذهبی*, والتر دو گرویتر
* برونکهورست, یوهانس (2016), *چگونه برهمن‌ها پیروز شدند*, بریل
* برونکهورست, یوهانس (2017), "برهمنیسم: جایگاه آن در جامعه هند باستان", *مشارکت‌ها در جامعه‌شناسی هند*, **51** (3): 361–369, doi:10٫1177/0069966717717587, S2CID 220050987 `{{یادکرد}}`: مقدار `|doi=` را بررسی کنید (کمک); مقدار `|s2cid=` را بررسی کنید (کمک)
* مایکلز, اکسل (2004). *هندوئیسم. گذشته و حال*. پرینستون، نیوجرسی: انتشارات دانشگاه پرینستون.
* ساموئل, جفری (2010). *منشأ یوگا و تانترا. ادیان هند تا قرن سیزدهم*. انتشارات دانشگاه کمبریج.

## مطالعه بیشتر

* کین, پاندورانگ وامان (1962). *تاریخ دهرمشاسترا: (قوانین مذهبی و مدنی باستانی و قرون وسطایی در هند)*. مؤسسه تحقیقاتی شرق‌شناسی بهاندارکار.
* نیلیس, جیسون (19 نوامبر 2010). *انتقال و شبکه‌های تجاری اولیه بودایی: تحرک و تبادل در داخل و خارج از مرزهای شمال غربی جنوب آسیا*. بریل. ISBN 978-90-04-18159-5.