Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# تکوین بدن انسان

چهره انسان در سن‌های مختلف
**تکوین بدن انسان** (به انگلیسی: Development of the human body) به تغییرات و دگرگونی‌های پی‌درپی و منظمی گفته می‌شود که از زمان زایش و تولد تا مرگ رخ می‌دهد. فرآیند تکوین با بارور شدن تخمک آغاز می‌شود، پس از شکل‌گیری یاختۀ زاگ، رویان در دیوارۀ زهدان لانه‌گزینی می‌کند. رشد و تکوین بیشتر پس از تولد نیز ادامه می‌یابد و شامل تکوین زیستی و تکوین روانی می‌باشد که این تغییرات در ابعاد و جنبه های گوناگون جسمانی، عاطفی، شناختی و اجتماعی به وجود می‌آید و دارای الگو و نظم ویژه‌ای است و دارای آثار بلند مدّتی در زندگی فرد می‌باشد. تکوین در دو بعد رسش و یادگیری انجام می‌پذیرد.

تکوین یک فرایند مرحله‌ای اما پیوسته‌ است؛ و عموماً به هشت دورهٔ نوباوگی، نوپایی، کودکی، نوجوانی، جوانی، بزرگسالی، میان‌سالی، پیری بخش‌بندی می‌شود. تکوین فرآیندی کل‌گراست و ابعاد مختلفی دارد که مهم‌ترین آن‌ها از دید روان‌شناختی ادراک، زبان، یادگیری، تفکر و حرکت است.

انعطاف‌پذیری در تکوین به این معناست که انسان برای تغییر در مقابل تجربیات مثبت یا منفی زندگی خودش انعطاف‌پذیر است. کارشناسان تکوین معتقدند که بر اساس تغییرات گوناگون زندگی فرد دورۀ تکوین نیز می‌تواند به‌طور ناگهانی تغییر یابد، این انعطاف‌پذیری به انسان کمک می‌کند تا نقص‌ها و اختلال‌های تکوینی را برطرف کند.

تکوین تحت‌تأثیر زمینه‌ها و شرایط تاریخی و فرهنگی قرار دارد، زیرا هر جامعه الگوهای ویژه‌ای از باورها، ارزش‌ها، عادات، رسوم، مهارت‌ها دارد که آن را به نسل‌های بعدی خود منتقل می‌کند. این الگوهای اجتماعی و فرهنگی، تأثیر زیادی بر به وجود آمدن صفات و شایستگی‌ها در فرد دارند. رشد به واسطهٔ تغییرات اجتماعی زمان از قبیل حوادث تاریخی و جنبش اجتماعی تأثیر می‌پذیرد.

روان‌شناسی رشد رشته‌ای از روان‌شناسی است که به مطالعهٔ تکوین می‌پردازد.

## جستارهای وابسته

* زیست‌شناسی رشد
* نظریه تاریخچه زندگی
* بدن انسان

## منابع

* هیلگارد، ارنست روپیکوت (۱۳۶۲)، *زمینهٔ روان‌شناسی*، ترجمهٔ حسن رفیعی، تهران: ارجمند، ص. ۴۴۸
# تامس گوردون (روانشناس)

این عکس دکتر تامس گوردون، روانشناس بالینی است
**تامس گوردون** (۱۱ مارس 1918 – ۲۶ اوت ۲۰۰۲) یک روانشناس بالینی آمریکایی و همکار کارل راجرز بود. او به عنوان یک پیشگام در تدریس مهارت‌های ارتباطی و روش‌های حل اختالف والدین، معلمان، رهبران، زنان، جوانان و فروشندگان شناخته شده‌است. مدل توسعه یافته او به عنوان مدل گوردون یا روش گوردون شناخته شد، یک سیستم کامل و یکپارچه برای ایجاد و حفظ روابط مؤثر.

## منابع

* درباره توماس گوردون
* ریشه‌های مدل گوردون بایگانی‌شده در ۲۱ دسامبر ۲۰۱۰ توسط Wayback Machine
* گوردون، توماس. (۲۰۰۰). ۱ رأی pbk نسخه چاپی Three Rivers Press. شابک ‎۰−۶۰۹−۸۰۶۹۳−۹

## پیوند به بیرون

* گوردون آموزش بین‌المللی
# اثر بامبی

برّهٔ گوزن دم‌سفید، گونه‌ای از شخصیت‌های عنوان فیلم انیمیشن *بامبی* محصول ۱۹۴۲ والت دیزنی
«**اثر بامبی**» (به انگلیسی: Bambi effect) اعتراضی است به کشتن جانورانی که به‌عنوان «ناز» یا «ستودنی» شناخته می‌شوند، مانند گوزن، در حالی که ممکن است اعتراض کمی به رنج جانورانی که به‌نوعی منفور تلقی می‌شوند یا کمتر از حد مطلوب، مانند خوک‌ها یا دیگر موجودات جنگلی وجود داشته باشد.

 جایگاه گوزن کور توسط فعالان ALF (جبهه آزادی جانوران) تخریب شد. جمهوری چک، ۲۰۲۰
با اشاره به نوعی انسان‌انگاری ادعایی، این اصطلاح از انیمیشن والت دیزنی محصول ۱۹۴۲ *بامبی* الهام گرفته شده‌است، جایی که نقطه اوج احساسی مرگ مادر شخصیت اصلی به دست ستیزه‌خوی فیلم است، شکارچی که تنها با عنوان «مرد» شناخته شده‌است.

## جستارهای وابسته

* رفاه جانوران
* حقوق حیوانات
* حیوان‌آزاری
* شکار غیرقانونی

## منابع
# هوش‌سنجی جانوران

گونه‌ای *میمونِ خرچنگ خوار* در حالِ استفاده از یک سنگ به عنوانِ ابزار برای رسیدن به خوراک
**هوش‌سنجیِ جانوران** به شناخت و توصیفِ ظرفیت‌های ذهنیِ جانوران و پژوهش در آن گفته می‌شود. هوش‌سنجیِ جانوران، گونه‌ای از روان‌شناسی مقایسه‌ای و مطالعهٔ درک و یادگیری در جانوران و پژوهش در رفتارشناسیِ آنان است و با بوم شناسیِ رفتاری و روان‌شناسی فرگشتی نیز در پیوند است.

پژوهش‌های هوش‌سنجیِ جانوران در پستانداران شاملِ هوش‌سنجیِ پستاندارانِ نخستین، هوش‌سنجی آب‌بازسانان، فیل، سگ، گربه، اسب، دام‌ها، راکون و جوندگان، پرندگان (از جمله طوطی و کبوتر)، خزندگان (بزمجه و مارها)، ماهیها و بی‌مهرگان (از جمله سرپایان، عنکبوت‌ها و حشرات) را بررسی کرده است.

## جستارهای وابسته

* انسان‌انگاری

## پانویس

## خوانش بیشتر

* Brown, M.F. , & Cook, R.G. (Eds.). (2006). Animal Spatial Cognition: Comparative, Neural, and Computational Approaches. [On-line]. Available: www.pigeon.psy.tufts.edu/asc/
* Goodall, J. (1991). *Through a window*. London: Penguin.
* Griffin, D. R. (1992). *Animal minds*. Chicago: University of Chicago Press.
* Hilgard, E. R. (1958). *Theories of learning*, 2nd edn. London: Methuen.
* Neisser, U. (1967). *Cognitive psychology*. New York, Appleton-Century-Crofts.
* Romanes, G. J. (1886). *Animal intelligence*, 4th edn. London: Kegan Paul, Trench.
* Shettleworth, S. J. (1998) (2010,2nd ed). *Cognition, evolution and behavior*. New York: Oxford University Press.
* Skinner, B. F. (1969). *Contingencies of reinforcement: a theoretical analysis*. New York: Appleton-Century-Crofts.
* Narby, Jeremy. (2005) *Intelligence In Nature*. New York: Penguin.
* Lurz, Robert W. (2009) *Mindreading Animals: The Debate over What Animals Know about Other Minds*. The MIT Press.

## پیوند به بیرون

* The limits of intelligence Douglas Fox, *ساینتیفیک آمریکن*, 14 June 2011.
* Animal Cognition entry by Kristin Andrews in the *دانشنامه فلسفه استنفورد*
* Animal Consciousness entry by Colin Allen in the *دانشنامه فلسفه استنفورد*
* Animal Cognition Network
* Center for Avian Cognition University of Nebraska (Alan Kamil, Alan Bond)
# کشتار جانوران

ذبح شتر در موریتانی
**کشتار جانوران** ترکیبی است که برای توصیف **سلاخی**، کشتن، یا قصابی جانوران برای منظورهایی از جمله تهیه غذا به کار می‌رود. این ترکیب اغلب برای اشاره به کشتار جانوران اهلی خوراکی به کار می‌رود. به مکانی که ویژه کشتار باشد، «کشتارگاه» یا «سلاخ‌خانه» می‌گویند.

بیشتر جانورانی که در کشتارگاه‌ها کشته می‌شوند را گاو، گوسفند، گاومیش، بز، خوک، شتر و ماکیانی چون مرغ، بوقلمون، اردک، شترمرغ، بلدرچین، کبک تشکیل می‌دهند. ماهیان نیز در صنعت آبزی‌پروری به تعداد فراوان صید می‌شوند.

## روش‌ها و قانون‌های گوناگون کشتار

### روش‌های مذهبی

آیین کشتار جانوران برای تولید مواد غذایی نیز به کار گرفته می‌شود. دو روش عمده مذهبی در جهان در این زمینه عبارتند از:

* ذبح - قانون اسلامی دربارهٔ کشتار جانوران حلال گوشت
* شحیطه - قانون آیین یهود دربارهٔ روش کشتن جانوران (همچنین ببینید: کوشر)

### ایالات متحده

وزارت کشاورزی ایالات متحده آمریکا مسؤول ارائه قانون دربارهٔ چگونگی کشتار جانوران در ایالات متحده است. در آمریکا جانوران به چهار روش «گاز دی‌اکسید کربن» و «تفنگ بادی فشار بالا» و «شلیک گلوله» و «گذر دادن جریان قوی برق» بی‌حس و سپس کشتار می‌شوند.

### ایران

در ایران به دلیل قوانین اسلامی، ذبح اسلامی روش اصلی کشتار است و خوک به کشتارگاه فرستاده نمی‌شود.
در ایران، گاو و گوساله (معمولا) و انواع پرندگان به روش «گذر دادن جریان قوی برق» بی‌حس و سپس کشتار می‌شوند.
برخی از متخصصین اعتقاد دارند در روش ذبح اسلامی و کوشر به علت قطع عروق گردن (ورید و شریان) و خروج سریع خون از ناحیه سر در کسری از ثانیه مغز دچار هایپوکسی و بی‌حسی کامل می‌گردد و لذا از روش‌های رایج بی‌حسی با تپانچه، جریان برق، اتاق گاز و غیره انسانی تر بوده و آسیب و درد کمتری به حیوان وارد می‌نماید.
طبق قانون، کشتار در معابر همگانی و هر مکانی خارج از نظارت سازمان دامپزشکی ایران ممنوع است؛ البته در مناسبت‌های مذهبی مانند عید قربان و محرم معمولاً کشتارهایی در خارج از کشتارگاه‌ها انجام می‌گیرد و با این قانون عملاً بصورت توصیه ای برخورد می‌شود.

## جستارهای وابسته

* قربانی
* اوتانازی جانوران
* بنیاد مردمی رعایت اصول اخلاقی در برابر جانوران
* گیاه‌خواری
* الکترونارکوزی
* بُهت

## منابع
# جنگ سگ‌ها

*جنگ‌سگ* اثر عظیم عظیم‌زاده، ۱۹۳۸
**جنگ سگ‌ها**، **سگ‌دعوا**، **نبردِ خونینِ سگ‌ها**، **جنگ‌اندازیِ سگ‌ها** یا **سگ‌جنگی**، گونه‌ای ورزشِ خونین و جانورآزاری است که در آن دو سگ در محیطی بسته برای سرگرمیِ تماشاگران یا ارضاءِ صاحبانِ سگ‌ها در برابر یکدیگر قرار می‌گیرند تا مجبور به مبارزه شوند. در این مسابقات، جانوران تا پای جان می‌جنگند و وسیله‌ای برای شرط‌بندی و تفریح دیگران می‌شوند. جنگ اندازیِ سگ‌ها معمولاً برای شرط‌بندی انجام می‌شود و ناقضِ حقوق حیوانات و کاری *غیرِ اخلاقی* است.

Tosa Inu
## در ایران

### نبرد خونین سگ‌ها در زنجان

خبرِ به جان هم انداختنِ سگ‌ها در برخی نقاطِ استان زنجان برای مدتی به‌گوش می‌رسید. در مجموع اکثر افراد از این کار به عنوان عملی بسیار زشت، زننده و غیرانسانی یاد می‌کنند و برخورد قاطع و قانونی با صاحبان این سگ‌ها را از مقام‌های مسئول انتظار دارند. فرمانده انتظامی شهرستان زنجان نیز با بیان اینکه پلیس نیز همانند دوستداران حیوانات با برگزاری مسابقات جدال خونین سگ‌ها به هر عنوانی که صورت می‌گیرد مخالف است افزود: به فرماندهان پاسگاه‌های انتظامی این شهرستان دستور مقتضی در خصوص جلوگیری از به راه انداختن مسابقات جنگ سگ‌ها داده شده‌است.

## جستارهای وابسته

* خروس جنگی

## منابع
# انجمن هلندی برای حمایت جانوران

انجمن هلندی برای حمایت جانوران|  |
| کوته‌نوشت | DB |
| تأسیس | ۲۵ اوت ۱۸۶۴ |
| نوع | سازمان مردم‌نهاد |
| هدف | رفاه جانوران |
| وبگاه | dierenbescherming.nl |

**انجمن هلندی برای حمایت جانوران** (هلندی: *Nederlandse Vereniging tot Bescherming van Dieren* یا De Dierenbescherming) یک سازمان داوطلبانه برای حمایت از جانوران هلندی است که در سال ۱۸۶۴ بنیان‌گذاری شد. امروز حدود ۲۰۰۰۰۰ عضو و حدود ۶۵ کارمند دائمی دارد.

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Dutch Society for the Protection of Animals». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۴ آذر ۱۴۰۱.
# حزب رفاه جانوران (ایرلند)

| Party for Animal Welfare |
| --- |
| پرونده:"Logo for Party for Animal Welfare".jpg |
| رهبر | (فعال) دارن فورلانگ |
| بنیان‌گذاری | دسامبر 2018 |
| مرام سیاسی | Animal welfare Anti-blood sport |
| وبگاه |
| ipaw.ie |

**حزب رفاه جانوران** (به انگلیسی: Party for Animal Welfare) یک حزب سیاسی کوچک در ایرلند است که تمرکز آن بر رفاه جانوران است. هیچ نمایندگی در سطح محلی یا ملی ندارد.

آنها از ممنوعیت ورزش‌های خونین، مزرعه‌های توله‌سگ، دامداری متمرکز، مسابقات سگ‌های تازی و دیگر شیوه‌های ستم به جانوران حمایت می‌کنند. آنها برای افزودن رفاه جانوران به برنامه درسی در مدارس ابتدایی ایرلند درخواست داده‌اند.

## منابع
# باشگاه مبارزه با ورزش‌های خشن

باشگاه مبارزه با ورزش‌های خشن|  |
| تأسیس | ۱۹۲۴ (۱۹۲۴-**خطا: زمان نامعتبر**}}) |
| بنیان‌گذار | ارنست بل (کنشگر حقوق جانوران) |
| نوع | سازمان خیریه |
| وضعیت حقوقی | خیریه |
| هدف | رفاه جانوران |
| مکان | * گودالمینگ، پادشاهی متحد
 |
| منطقه |  بریتانیا |
| رئیس | بیل اودی، OBE |
| مدیر اجرایی | اندی نات، MBE |
| رئیس | تیم هولمز |
| وبگاه | league.org.uk |
| نام پیشین | باشگاه ممنوعیت ورزش‌های خشن |

**باشگاه مبارزه با ورزش‌های خشن** (به انگلیسی: League Against Cruel Sports)، که در گذشته به عنوان **باشگاه ممنوعیت ورزش‌های خشن** شناخته می‌شد، یک سازمان خیریه حمایت از جانوران مستقر در بریتانیا است که برای متوقف کردن ورزش‌های خونین مانند شکار روباه، خرگوش و تعقیب آهو مبارزه می‌کند. تیراندازی پرندگان؛ و مبارزه با جانوران این مؤسسه خیریه به وضع قانون شکار ۲۰۰۴ و قانون حفاظت از پستانداران وحشی (اسکاتلند) در سال ۲۰۰۲ کمک کرد که شکار با سگ‌های شکاری را در انگلیس، ولز و اسکاتلند ممنوع کرد.

## منابع
# زیبای سیاه

زیبای سیاه| اولین ویرایش کتاب در نیویورک |
| نویسنده(ها) | آنا سیول |
| عنوان اصلی | *Black Beauty* |
| کشور |  بریتانیا |
| زبان | انگلیسی |
| مجموعه | رمان |
| موضوع(ها) | زندگی اسب‌ها |
| ناشر | اف. ام. لوپتون |
| تاریخ نشر | ۲۴ نوامبر ۱۸۷۷ |

زیبای سیاه (به انگلیسی: Black Beauty) یک رمان نوشته شده توسط آنا سیول منتشر شده در سال ۱۸۷۷ است رمان به سرعت پرفروش شد و نویسنده آن پنج ماه بعد از انتشار کتاب درگذشت تنها کتاب پرفروش این نویسنده است. با فروش پنجاه میلیون نسخه این کتاب در زمره یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های کل دوران قرار می‌گیرد.

داستان این کتاب از زبان یک اسب سیاه که ابتدا تاریکی (Darkie) و بعداً زیبای سیاه (Black Beauty) نام‌گذاری شد بیان می‌شود و به بیان درد و رنج اسب‌ها در قرن نوزدهم و بدرفتاری با آنها می‌پردازد.

## منابع

## پیوند به بیرون

* *زیبای سیاه* در اینترنت آرشیو (اسکن کتاب‌های اصلی). ویرایش‌های خاص:
	+ *زیبای سیاه*, ۱۸۷۷ اولین ویرایش:لندن، جارولد و پسران
* کتاب الکترونیکی رایگان *زیبای سیاه* در *پروژهٔ گوتنبرگ*
* اطلاعات *زیبای سیاه*،
# آهیمسا

مهاویرا
**آهیمسا**، یا **بی‌آزاری** یا **عدمِ خشونت** نامی با ریشه سانسکریت است.

## واژه‌شناسی

در سانسکریت هیمسا به معنی خشونت و آزار می‌باشد و با اضافه شدنِ «آ» در ابتدای آن، مفهوم آن می‌شود: نفی خشونت.

آهیمسا همچنین یکی از اصول مهم ذکر شده در پاتانجالی یوگا می‌باشد و در آنجا بیشتر از آنکه یک نام باشد بیشتر اشاره به یک روشِ زندگی است. در واقع زندگی بر مدار صلح و درونی خالی از هرگونه نفرت و آزار نرساندن نه تنها به انسان بلکه هر جاندار دیگری.
در صحنه سیاست، این اصل توسط مهاتما گاندی قویاً تأکید می‌شد. همچنین بر طبق این اصل، بسیاری از معتقدان به آن از کشتار حیوانات و خوردن گوشت آن‌ها پرهیز نموده و روی به سوی گیاه‌خواری می‌آورند.

## روش‌های آهیمسا

تیک نات هان راهب ذن در مورد عدم خشونت می‌گوید: «کسی که طرفدار مقابله به مثل است، به خشونت ما را وامی‌دارد. کسی که خواهان رنج بردن دیگری است، دارای انرژی خشونت‌ورزی است. خشونت، با خشونت پایان نمی‌یابد. بودا گفته‌است که با نفرت به نفرت پاسخ دادن، فقط نفرت را هزاران برابر افزایش می‌دهد. فقط اگر با همدلی به خشونت پاسخ دهیم، می‌توانیم نفرت و کینه را از میان برداریم»

او در کتاب آرامش حقیقی نیز خاطره‌ای را تعریف کرده که لزوم پرهیز از خشونت حتی خشونت درون را متذکر می‌شود، وی می‌گوید:

> «روزی در سال ۱۹۶۵ هنگامی که در معبد تروک لم در شهر سایگون ویتنام راهب بودم، برادر راهبم "نات تری" در خیابانهای شهر قدم می‌زد، یک کامیون ارتش آمریکا، از کنارش گذشت و سربازی آمریکایی که در پشت کامیون ایستاده بود، بر سر برادر تف انداخت. برادر "نات تری" نزد من آمد و گریست زیرا احساس شرمندگی می‌کرد، به او گفتم شاید سرباز آمریکایی تبلیغات زیادی شنیده که راهبان مرد و زن بودایی، کمونیست‌هایی با لباس مبدل اند، بنابراین وقتی آن سرباز برادر "نات تری" را دید، نفرت را با تف انداختن بر او نشان داد. سرباز آمریکایی قربانی سوءبرداشت و جهالت بود. من گفتم "برادر، شما نباید از او متنفر باشید. اگر از او نفرت داشته باشید مفهومش این است که هنوز به درک نرسیده‌اید". من برادر "تات تری" را مدتی در آغوش گرفتم و گفتم "عزیزم، ما زاده نشده‌ایم که تفنگ بر دوش بگذاریم، ما برای عشق ورزیدن به یکدیگر زاده شده‌ایم، عشق تنها سلاحی است که حمل می‌کنیم»
>
>

## منابع
# شکار رد

**شکار رد** (به انگلیسی: Trail hunting)، یک جایگزین قانونی، اگرچه بحث‌برانگیز است، برای شکار جانوران با سگ‌های شکاری در بریتانیای کبیر است. دنباله ردی از ادرار جانوران (معمولاً روباه) پیش از «شکار» گذاشته می‌شود و سپس توسط دسته‌ای از سگ‌های شکاری و گروهی از پیروان آن به شکل پیاده، سواره یا هر دوی اینها ردیابی می‌شود.

## منابع
# به دام انداختن

تورهای تله‌ای که برای به دام انداختن پرندگان استفاده می‌شود (tacuinum sanitatis casanatensis). سدهٔ ۱۴
**به دام انداختن جانوران** (به انگلیسی: Animal trapping)، یا به سادگی **به دام انداختن** (Trapping) یا **گرفتن** (ginning)، استفاده از وسیله‌ای برای گرفتن جانوران از راه دور است. جانوران ممکن است برای هدف‌های مختلفی از جمله غذا، تجارت خز، شکار، مهار آفات و مدیریت حیات وحش به دام بیفتند.

## انواع دام

* تله‌های پاگیر
* تله گرفتن بدن / تله مخروطی
* تله‌های مرده‌گیر
* دام‌ها
* گودال به دام انداختن
* تله‌های قفسی (تله‌های زنده‌گیر)
* تله قفسی برای سنجاب‌ها
* تله‌های چسبی

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Trapping». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۲۰ اسفند ۱۴۰۲.
# خرگوش‌گیری

خرگوش‌گیری| نگاره توسط ادوارد وینسور کمبل ویرایش اصلی ۱۸۸۴ کتاب مارک تواین |
| لقب(ها) | شکار خرگوش |
| نخستین مسابقه | قرون وسطی times |

**خرگوش‌گیری** (به انگلیسی: Rabbiting) (همچنین **شکار خرگوش** و **شکار دم‌پنبه‌ای**) ورزش شکار خرگوش است. اغلب شامل استفاده از موش‌خرما یا سگ برای ردیابی یا تعقیب طعمه می‌شود. روش‌های مختلفی برای گرفتن خرگوش استفاده می‌شود که از آن جمله می‌توان به تله انداختن و تیراندازی اشاره کرد. بسته به محل وقوع شکار، ممکن است مجوزها و قوانین دیگری در رابطه با روش‌های مورد استفاده وجود داشته باشد.

## منابع
# شکار پرندگان آبزی

شکارچیان اردک در نقطه کور شکار. طعمه‌ها در آب در سمت راست دیده می‌شوند.
**شکار پرندگان آبزی** (که در بریتانیا شکار **پرندگان وحشی** یا **تیراندازی پرندگان آبزی** نیز نامیده می‌شود)، عملی است برای شکار غاز، مرغابی یا دیگر پرندگان آبزی برای غذا و ورزش.

بسیاری از انواع غازها و مرغابی‌ها زیستگاه یکسانی دارند، فصل‌های شکار همپوشانی یا یکسانی دارند و با استفاده از روش‌های مشابه شکار می‌شوند؛ بنابراین می‌توان گونه‌های مختلف پرندگان آبزی را در یک گردش و تفریح گرفت. پرندگان آبزی را می‌توان در زمین‌های کشاورزی که در آن تغذیه می‌کنند، یا اغلب در درون یا در نزدیکی پیکره‌های آبی مانند رودخانه‌ها، دریاچه‌ها، برکه‌ها، باتلاق‌ها، دشت‌ها یا سواحل اقیانوسی شکار کرد.

 *عشق به نژاد؛ čakališče na jezeru pri Jami Lisišče* (1759) اثر فرانتس آنتون فون اشتاینبرگ، که شکار پرندگان آبزی را به تصویر می‌کشد.
## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Waterfowl hunting». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۳۰ دی ۱۴۰۱.
# تجارت عاج

تاجرین عاج 1912 میلادی
**تجارت عاج** به دادوستد تجاری و اغلب غیرقانونی دندان‌های عاج کرگدن، گراز دریایی، شبه‌نهنگ تک‌شاخ ، ماموت و متداول‌تر از همه، فیل آفریقایی و فیل آسیایی اشاره دارد. دادوستد عاج به وسیلهٔ بشر، پیشینه‌ای طولانی و چندصدساله در مناطقی مانند گرینلند، آلاسکا و سیبری دارد. تجارت، در سده‌های اخیر، به انقراض گونه‌ها انجامیده و اینک شرایط ممنوعیت و حفاظت فشرده‌ای را ایجاد کرده‌است. اگرچه پیشتر، عاج به سبب رنگ سفید آن پس از جلادهی، برای کلیدهای پیانو و دیگر ابزارهای زینتی بکار گرفته می‌شده ولی از دهه ۱۹۷۰ میلادی، استفاده آن در صنعت ساخت پیانو منسوخ گشته است.

## عاج فیل

تجارت عاج در سال 1690 میلادی
تجارت فیل، چندین سده است که از آفریقا و آسیا رواج داشته‌است. طی دوران استعمار، این دادوستد با بهره‌گیری از بردگان با اهداف گوناگون مانند استفاده برای پوشش صفحه کلید پیانو، توپ بیلیارد و جواهرات زینتی شدت گرفت. شکارگران عاج، سبب ناپدیدشدن فیل‌ها از شمال آفریقا در حدود هزارسال پیش، اغلب مناطق جنوب آفریقا در قرن نوزدهم و بیشتر مناطق غرب آفریقا در انتهای قرن بیستم هستند. اوج دادوستد عاج، به اوایل قرن بیستم، طی استعمار آفریقا بوده که حدود ۸۰۰ تا ۱۰۰۰ تُن عاج تنها به اروپا فرستاده شد.

## منابع
# خرابکاری شکار

**خرابکاری شکار** (به انگلیسی: Hunt sabotage) اقدام مستقیمی است که کنشگران حقوق جانوران و جنبش حقوق جانوران برای دخالت در فعالیت‌های شکار انجام می‌دهند.

مبارزان ضد شکار به دو دسته خرابکاران شکار و ناظران ضد شکار برای نظارت بر ظلم و گزارش تخلف از قوانین رفاه جانوران تقسیم می‌شوند.

* مداخله‌گران معمولاً از اسپری‌های سیترونلا برای پوشاندن عطر جانوری که شکارچیان دنبال می‌کنند استفاده می‌کنند یا برای جلوگیری از موفقیت شکارچیان از حواس‌پرتی دیداری و شنیداری استفاده می‌کنند، برج‌های شکار را تخریب می‌کنند و برای خلع سلاح تله‌های جانوری وارد املاک و مزارع شکار می‌شوند. این تاکتیک رویارویی مستقیم با شکارچیان سبب زخمی شدن یا کشته شدن چندین کنشگر توسط فیلد سواران و مردان تریر شده‌است که به‌طور غیرقانونی برای مسدود کردن و حفاری مجموعه‌ها استخدام شده‌اند.
* افراد غیرمداخله‌گر از ویدئو، عکس و اظهارات شاهدان برای حمایت از تعقیب شکارچیانی که مرتکب تخلف می‌شوند یا برای افزایش آگاهی درباره مسائلی که آنها شکار را ستمگرانه، بی اثر یا در شرایط بد می‌دانند، استفاده می‌کنند.
* هم خرابکاران شکار و هم ناظران مستقل تکنیک‌های مشابهی دارند، زیرا هم خرابکاران شکار و هم ناظران مستقل از پیگرد قانونی افرادی که به‌طور غیرقانونی شکار می‌شوند، مستندسازی و حمایت می‌کنند. روش‌های مستندسازی که هم توسط خرابکاران و هم ناظران استفاده می‌شود معمولاً فیلم‌برداری و عکس‌برداری از فعالیت‌های غیرقانونی انجام شده توسط شکار است.

## منابع
# ملانی جوی

| ملانی جوی |
| --- |
| ملانی جوی |
| زادهٔ | ۱۹۶۶ (۵۹–۶۰ سال) |
| ملیت | آمریکایی |
| محل تحصیل | دانشگاه هاروارد (کارشناسی ارشد آموزش) دانشگاه سیبروک (پی‌اچ‌دی) |
| پیشه(ها) | پروفسور، اکتیویست، نویسنده غیر داستانی |
| وبگاه | carnism.org |

**ملانی جوی** (انگلیسی: Melanie Joy) روان‌شناس اجتماعی و اکتیویست اهل ایالات متحده آمریکا است که بیشتر برای به وجود آوردن مفهوم کارنیسم مشهور است. وی تاکنون دو کتاب با نام‌های *اقدام استراتژیک برای حیوانات* (به انگلیسی: Strategic Action for Animals) و *چرا عاشق سگ‌ها هستیم، خوک‌ها را می‌خوریم و گاوها را می‌پوشیم؟* (به انگلیسی: Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows) چاپ نموده است.

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Melanie Joy». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۰ ژانویه ۲۰۱۶.
# ژان ملیه

ژان ملیه
**ژان ملیه** (به فرانسوی: Jean Meslier) (۱۵ ژوئن ۱۶۴۴ - ۱۷ ژوئن ۱۷۲۹) کشیش کاتولیک فرانسوی بود، که در بستر مرگ اکتشاف به عمل آمد که کتاب فلسفی کاملی در ترویج بی‌خدایی نوشته‌است. این کتاب تمام ادیان را تقبیح می‌کرد و نویسنده آن را "عهدنامه‌ای" برای کشیش‌ها دانسته‌است. کتابچه‌ای درباره ژان ملیه به نام «کشیش مرتد» به فارسی ترجمه شده‌است.

ولتر اغلب از او به عنوان "کشیش خوب" یاد می‌کرد و در نامه‌نگاری‌ها با دخترش او را به خواندن دوباره و دوباره تنها اثر ملیه تشویق می‌کرد. میشل انفره در کتاب خود *در دفاع از بی‌خدایی* از ملیه به عنوان نخستین فردی که یک اثر کامل در دفاع از بی‌خدایی نگاشته‌است یاد کرده‌است..

ترجمه انگلیسی کامل وصیت‌نامه ملیه (توسط مایکل شریو) برای اولین بار در ۲۰۰۹ منتشر شد.

## جستارهای وابسته

* دنی دیدرو
* بارون دولباخ

## منابع
# مارتن بالوخ

| مارتن بالوخ |
| --- |
|  |
| زادهٔ | ۱۲ اکتبر ۱۹۶۴ ‏(۶۱ سال) وین، |
| **پیشینه علمی** |
| شاخه(ها) | فیزیک |
|  |

 **مارتن بالوخ** (آلمانی: Martin Balluch؛ زاده ۱۲ اکتبر ۱۹۶۴) یک فیزیک‌دان اهل اتریش است.

## منابع

* مشارکت‌کنندگان ویکی‌پدیا. «Martin Balluch». در *دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی*، بازبینی‌شده در ۱۷ آوریل ۲۰۱۴.
* «Martin Balluch». دریافت‌شده در ۱۷ آوریل ۲۰۱۴.

## پیوند به بیرون
# اینگرید نوکرک

| اینگرید نوکرک |
| --- |
| Ingrid Newkirk with Little Man, her photographer's چی‌واوا (سگ), during an interview for Wikinews in 2007. |
| زادهٔ | ۱۱ ژوئن ۱۹۴۹ ‏(۷۷ سال) ساری (انگلستان)، انگلستان |
| شهروندی | بریتانیایی و آمریکایی |
| پیشه | رئیس بنیاد مردمی رعایت اصول اخلاقی در برابر جانوران |
| همسر | استیو نوکرک (طلاق گرفته ۱۹۸۰) |
| وبگاه | وبگاه رسمی |

**اینگرید نوکِرک** (به انگلیسی: Ingrid Newkirk) (زاده:۱۱ ژوئن ۱۹۴۹ میلادی) یک فعّال حقوق حیوانات و رئیس بنیاد مردمی رعایت اصول اخلاقی در برابر حیوانات بزرگترین سازمان حامی حقوق حیوانات و متولد بریتانیا است.

## پیوند به بیرون

* وصیتنامه منحصر به فرد اینگرید نوکرک

## منابع
# فرانسیس پاور کوب

| فرانسیس پاور کوب |
| --- |
| عکس از "زندگی فرانسیس پاور کوب"، ۱۸۹۴ |
| زادهٔ | ۴ دسامبر ۱۸۲۲ ایرلند، دوبلین، نیوبریج هاوس |
| درگذشت | ۵ آوریل ۱۹۰۴ (۸۱ سال) هنگورت، ولز |
| ملیت | ایرلندی |
| پیشه(ها) | نویسنده، مصلح اجتماعی |
| شناخته‌شده برای | بنیانگذار انجمن حمایت از حیواناتی که در معرض تشدید جنین هستند (۱۸۷۵); اتحادیه بریتانیایی الغای زنده‌شکافی (۱۸۹۸)؛ عضو شورای اجرایی انجمن ملی لندن برای حق رأی زنان |
| عنوان | فرانسیس پاور کوب |

**فرانسیس پاور کوب** (به انگلیسی: Frances Power Cobbe)، نویسنده، پشتیبان حقوق زنان و فعال حقوق حیوانات آزمایشگاهی و بنیان‌گذار جمعیت ملی ضدزنده‌شکافی و اتحادیهٔ بریتانیایی برای ازمیان‌برداشتن زنده‌شکافی می‌باشد.

## منابع
# ویوا! (سازمان)

Viva!|  |
| بنیان‌گذار | زولیت گلاتلی |
| نوع | حقوق جانوران |
| هدف | گیاه‌خواری (انسان), وگانیسم, factory farming, حقوق جانوران |
| مکان | * بریستول، انگلستان
 |

**ویوا!** یک گروه حقوق جانوران بریتانیایی است که بر ترویج وگانیسم تمرکز دارد. توسط جولیت گلاتلی در سال ۱۹۹۴ بنیان‌گذاری شد. ویوا! تحقیقات پنهانی را برای افشای سوء استفاده از جانوران پرورشی در کارخانه انجام می‌دهد و اطلاعاتی دربارهٔ شیوه گیاه‌خواری از جمله دستور العمل‌ها و راهنمای خرید تهیه می‌کند. این یک مؤسسه خیریه ثبت شده‌است.

## منابع
# مردم-جانوران-طبیعت

**مردم-جانوران-طبیعت** (به انگلیسی: People Animals Nature (PAN)) یک طرفدار محیط زیست، حقوق حیوانات، و حزب سیاسی بر رفاه رفاه جانوران در پرتغال متمرکز است، که در سال ۲۰۰۹ بنیان‌گذاری شد. در انتخابات منطقه‌ای مادیران در سال ۲۰۱۱، ۲٫۱۳ درصد آرا با مجموع ۳۱۳۵ رای به دست آورد؛ بنابراین یک نماینده نیز در این پارلمان منطقه‌ای به نام Rui Manuel dos Santos Almeida انتخاب کرد. آنها در سال ۲۰۱۵ یک کرسی در مجلس جمهوری به دست آوردند.

در سال ۲۰۱۹، مردم-جانوران-طبیعت، یک کرسی در پارلمان اروپا به دست آورد و سهم خود را در مجلس به ۴ کرسی افزایش داد (با کسب ۲ کرسی در لیسبون، ۱ کرسی در پورتو و ۱ کرسی در ستوبال). در نوامبر ۲۰۲۱، در آستانه یک بحران سیاسی، ائتلافی که در آن زمان *Geringonça* نامیده می‌شد (اتحاد غیررسمی چپ) به دلیل اختلافات دربارهٔ قوانین کار و بودجه دولتی سال بعد منفجر شد. PAN تنها حزبی در پارلمان بود که از رای ممتنع با این استدلال که کشور برای بحران سیاسی و احتمالاً مالی دیگری در زمان همه‌گیری کووید-۱۹ آماده نیست، باقی ماند. این حرکت سیاسی تأثیری در نتایج نهایی رای‌گیری نداشت و دولت توسط رئیس‌جمهور وقت مارسلو ربلو دسوزا منحل شد.

**سهم رای در انتخابات پارلمانی پرتغال**

## منابع
# طبیعت‌گرایی دینی

به‌هم‌وابستگی طبیعت یکی از انگاره‌های کلیدی طبیعت‌گرایی دینی است.
**طبیعت‌گرایی دینی**، رویکردی به معنویت است که خالی از فراطبیعی‌گرایی است. تمرکز روی ویژگی‌های مذهبی جهان/طبیعت، درک آن و پاسخ به آن (تفسیری، معنوی و اخلاقی) است. این‌ها موجب رشد یک اخلاق زیستی می‌شود؛ هر چند این دیدگاه، در میراث باستانی بسیاری از فرهنگ‌های فلسفی، وجود داشته‌است. جنبش مدرن آن، هنوز به خوبی، تعریف نشده‌است. بر طبق برخی از منابع، طبیعت‌گرایی خداباور یا غیر خداباور چشم‌انداز الهیاتی پایه‌ای دین لیبرال و انسان‌گرایی دینی است.

## طرفداران و منتقدان مشهور

* مردخای کاپلان
* استورات کافمن
* پل تیلیخ
* جرج سانتایانا

## جستارهای وابسته

* دین طبیعت
* طبیعت‌گرایی (فلسفه)
* طبیعت‌پرستی
* دین زمین‌محور

## منابع