# Literatura Premio Mao Dun

|  |
| --- |
| Literatura Premio Mao Dun |
| **literaturpremio** |
| Lando | Ĉinio |
| Fondita en | 1982 |
|  |
|  |

 Busto de Mao Dun ĉe lia loĝejo en Pekino .
**Literatura Premio Mao Dun** (ĉine 茅盾文學獎 aŭ 茅盾文学奖, pinjine: *Máo Dùn Wénxué Jiǎng*) estas unu el la ĉefaj literaturaj premioj en Ĉinio. Ĝi ekestis en 1982 memore al la forpasinta aŭtoro Mao Dun. Sole romanoj en la ĉina lingvo povas esti nomumitaj por la premio. Tamen, verkoj en minoritataj lingvoj ankaŭ estas elekteblaj se ili estas tradukataj en la ĉinan.

La premio estas aljuĝata ĉiujn kvar jarojn (antaŭe ĉiujn tri jarojn) de la Ĉina Verkista Asocio (ĉine: 中国作家协会) por elstaraj romanoj publikigitaj en Ĉinio.

## Unua jaro de la premio

Jam la unua premio starigis altan normon kaj prestiĝon. Unue, la premia ceremonio mem okazis en la Granda Popola Halo en Pekino. Due, Ba Jin (en Esperantio pli konata sub la nomo Bakin) kiu anstataŭigis Mao Dun kiel prezidanto de la Unio de Ĉinaj Verkistoj, iĝis la prezidanto de la ĵurio.

## Tradukoj

| Jaro | Verkisto | Originala titolo | Alilingvaj tradukoj |
| --- | --- | --- | --- |
| 1982 | Wei Wei | *东方* | franca |
| Zhou Keqin | *许茂和他的女儿们* | franca |
| Yao Xueyin | *李自成（第一卷* |  |
| Mo Yingfeng | *将军吟* | franca |
| Li Guowen | *冬天里的春天* | franca |
| Gu Hua | *芙蓉镇* | itala |
| 1985 | Zhang Jie | *沉重的翅膀* |  |
| Liu Xinwu | *钟鼓楼* |  |
| Li Zhun | *黄河东流去* |  |
| 1991 | Lu Yao | *平凡的世界* |  |
| Ling Li | *少年天子* |  |
| Sun Li kaj Yu Xiaohui | *都市风流* |  |
| Liu Baiyu | *第二个太阳* | angla |
| Huo Da | *穆斯林的葬禮* | angla |
| Xiao Ke | *浴血罗霄* | angla |
| Xu Xingye | *金瓯缺* | angla |
| 1997 | Chen Zhongshi | *白鹿原* | franca |
| Wang Huo | *战争和人* | franca |
| Liu Sifen | *白门柳* | franca |
| Liu Yumin | *骚动之秋* | franca |
| 2000 | Alai (阿来) (en) | *尘埃落定* | itala, angla |
| Wang Anyi | *长恨歌* | itala |
| Zhang Ping | *抉择* | angla |
| Wang Xufeng | *茶人三部曲* | angla |
| 2005 | Xiong Zhaozheng | *张居正* | angla |
| Zhang Jie | *无字* | angla |
| Chu Chunqiu | *历史的天空* | angla |
| Liu Jianwei | *英雄时代* | angla |
| Zong Pu | *东藏记* | angla |
| 2008 | Jia Pingwa | *秦腔* |  |
| Ĉi Zijian | *额尔古纳河右岸* | itala, franca |
| Mai Jia | *暗算* | angla |
| Zhou Daxin | *湖光山色* | angla |
| 2011 | Zhang Wei | *你在高原* |  |
| Liu Xinglong | *天行者* |  |
| Mo Yan | *蛙* | itala |
| Bi Feiyu | *推拿* | itala, rusa, germana, korea, franca |
| Liu Zhenyun | *一句顶一万句* | franca, |
| 2015 | Ge Fei | *江南三部曲* | angla |
| Wang Meng | *这边风景* | angla |
| Li Peifu | *生命册* | angla |
| Jin Yucheng | *繁华* | angla |
| Su Tong | *黄雀记* | angla |
| 2018 | Chen Yan | *主角* |  |
| Li Er | *应物兄* |  |
| Liang Xiaosheng | *人世间* |  |
| Xu Huaizhong | *牵风记* |  |
| Xu Zechen | *北上* |  |
| 2023 | Yang Zhijun | *雪山大地* |  |
| Qiao Ye | *宝水* |  |
| Liu Liangcheng | *本巴* |  |
| Sun Ganlu | *千里江山图* |  |
| Dong Xi | *回响* |  |

## Verkaro (kelkej elektoj)

* 2000: Alai (阿来) (en), 尘埃落定, pinjine: Chen Ai Luo Ding: Tibetano Ah Lai prezentis polemikan kaj kompleksan verkon al la ĝenerala publiko. Ĉi tio estas rakonto pri viro kiu estas malsama al la ceteraj, kiu konstante alfrontas la mondon ĉirkaŭ li. La aŭtoro multe atentis la atmosferon de sia naskiĝlando, ĝiajn tradiciojn kaj ritojn. Krom la intrigo kaj etoso, la libro altiris legantojn kaj ĵurianoj kun alta poezio kaj esprimplena lingvo. Verkisto Liu Jianwei memfide profetis, ke A Lai gajnos la Nobel-premion pri Literaturo, kaj lia opinio estis kunhavita de multaj membroj de la ĵurio, sed la tibetano, kiu vivas en harmonio kun la KPĈ, eĉ ne povis atingi la urĝlisto. Tamen en Ĉinio mem la libro estas ankoraŭ amata - ĝi estis surscenigita plurfoje kaj eĉ televidserio estis farita surbaze de ĝi.

* 2000: Wang Xufeng, ĉine: 茶人, pinjine: Chazhen (esperanto: teotrinkuloj) La unuaj du partoj de la trivoluma "Tea Popolo" de Wang Xufeng ricevis la literaturan premion. La aŭtoro de la romano invitis siajn legantojn rigardi la ĉinan kulturon tra la prismo de tetradicioj. Tri generacioj de familio en Hangzhou spertis siajn momentojn de feliĉo kaj tragikaj ŝokoj, sed sukcesis resti kune, ĉar ili konservis la kernon de la ĉina kulturo, el kiu te-kulturo estas grava parto. La romano tuŝis temojn de kultura identeco, kiuj rilatas al ŝanĝiĝanta Ĉinio, la bezonon konservi kaj transdoni la limŝtonojn de la pasinteco.
* 2011: Bi Feiyu, Masaĝo - 推拿 Tuina Bi Feiyu turnis sin al la mankoj de la homa korpo, invitante la leganton plonĝi en la senesperan kaj malgajan ĉiutagan vivon de blindulo. Lia heroo - blinda masaĝisto - kapablas forpeli mallumon el la animoj de siaj klientoj, sed nenio povas dispeli la mallumon ĉirkaŭ li. La verkisto estis unu el la unuaj, kiuj traktis la problemon de blinduloj en la ĉina socio kaj li grandparte povis atingi vere unikan etoson dank' al multfaceta esplorado, inkluzive de proksima komunikado kun la blindula komunumo.