Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# Μουσίν

**Μουσίν** (無心; ελληνικά: *μη-νους*) αποκαλείται η πνευματική κατάσταση, στην οποία μπορεί να εισέλθει ένας έμπειρος ασκητής πολεμικής τέχνης κατά τη διάρκεια του αγώνα. Ο όρος αποτελεί σύντμηση του *μουσίν νο σιν*, ενός όρου από το Ζεν, ο οποίος μπορεί να μεταφραστεί σαν "νους χωρίς νου". Ο όρος αυτός προσπαθεί να περιγράψει την κατάσταση αυτή όπου ο νους είναι άδειος από κάθε σκέψη και συναίσθημα και έτσι καθόλα ανοικτός.
Είναι αυτή η κατάσταση του πολεμιστή που δεν προσκολλάται σε θυμό ή φόβο κι έτσι μπορεί να καθοδηγηθεί από ένστικτο και διαίσθηση. Σαν ένστικτο λειτουργούν πλέον οι κινήσεις άμυνας και επίθεσης που προηγουμένως έχει εκτελέσει προπονούμενος αμέτρητες φορές. Ο χρόνος αντίδρασης έχει γίνει ταχύτατος όταν δεν μεσολαβεί καμία σκέψη διανοητικής επεξεργασίας σχετικά με τις κινήσεις του αντιπάλου. Αλλά και η υπέρβαση κάθε συναισθηματικής αντίδρασης καθώς και οποιασδήποτε συνειδητής επιδίωξης και στόχου έχει πλέον ολοκληρωθεί. Τότε το σώμα εκτελεί εξ ολοκλήρου διαισθητικά και αυθόρμητα ταχύτατους συνδυασμούς των τεχνικών Κάτας που έχουν αντικαταστήσει τα κοινά ρεφλέξ μέσω προσεκτικής και μακροχρόνιας προπόνησης.
# Μπαγκουαζάνγκ

Ο Σούν Λού-τ-άνγκ δείχνει μπαγκουαζάνγκ
Το **Μπαγκουαζάνγκ** (**Bāguàzhǎng**) είναι μια από τις Κινέζικες πολεμικές τέχνες της σχολής του Γούνταγκ.

## Παραπομπές

## Βιβλιογραφία

* Robert W. Smith, *Chinese Boxing*, ISBN 1-55643-085-X
* Bok Nam, Park & Dan Miller, *The Fundamentals of Pa Kua Chang: The Methods of Lu Shui-T'ien As Taught by Park Bok Nam.*, ISBN 0-86568-173-2
* Shou-Yu, Liang, *Baguazhang : Emei Baguazhang Theory and Applications*, ISBN 0-940871-30-0
* O'Brien, Jess, *Nei Jia Quan: Internal Martial Arts Teachers of Tai Ji Quan, Xing Yi Quan, and Ba Gua Zhang* ISBN 1-55643-506-1
* Frantzis, Bruce Kumar, *The Power of Internal Martial Arts: Combat Secrets of Ba Gua, Tai Chi, and Hsing-I* ISBN 1-55643-253-4
* Mason, Tom and Danko,Dan. The Lost Scrolls:Air. New York: Simon & Schuster,2007
* Lao xie Christopher Lee matsuo 'The heart of bagua*8 powers', 'silk reeling palm','kunlun baguazhang 102', 'dragongatesanctuary.com*
* Ray Carbullido 'Foundations of baguazhang mastery' 'the sword within the sword'
* Lao Xie Christopher Lee Matsuo 'Interviews with lao xie' conducted by hikaru ono in honolulu, Hawaii

## Εξωτερικοί σύνδεσμοι

* The Pa Kua Chang Journal
* The Walking Circle
* ChinaFromInside presents Baguazhang
* The History of Yin Style Baguazhang
* Song Changrong style Baguazhang
* Fu Style BaGua Zhang article, published in Inside Kung Fu Magazine
* Emptyflower Discussion Forum for Baguazhang and other internal Neijia Arts
* Fists of Mystery and Truth - Discussion and information about Baguazhang and other martial arts
# Θεία αποκάλυψη

Με τον όρο **Αποκάλυψη του Θεού** ορίζουμε τα όσα ο Θεός αποκάλυψε στους ανθρώπους. Τον όρο χρησιμοποιούν όλες σχεδόν οι «εξ αποκαλύψεως θρησκείες» και σημαίνει τη φανέρωση των θείων αληθειών ή προθέσεων στους ανθρώπους.

Το φανέρωμα αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με μυστικές ενοράσεις, ιστορικά γεγονότα ή πνευματικά βιώματα που μεταμορφώνουν τη ζωή των ατόμων και των ομάδων.

Ο άνθρωπος αισθάνεται μέσα του την ανάγκη να ανακαλύψει το νόημα του κόσμου και της ζωής, αλλά καθώς μόνος του δεν το κατορθώνει, στηρίζεται στην αποκάλυψη για να λάβει γνώση της υπερφυσικής αλήθειας και των θείων μυστηρίων.

Κατά την Ορθόδοξη Εκκλησία, η αποκάλυψη του Θεού δόθηκε πλήρως την Πεντηκοστή, με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος στην Εκκλησία. Έκτοτε, φορείς αυτής της αποκάλυψης, είναι οι άγιοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ιδιαίτερα οι Θεουμένοι, οι οποίοι βιώνουν τη θεία αποκάλυψη ως εμπειρία ζωής. Εξ' αυτού του γεγονότος, προκύπτει η Ορθόδοξη θέση, ότι η αποκάλυψη του Θεού είναι η εμπειρία των αγίων, η οποία αποτελεί την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας. Είναι Θεόπνευστη, επειδή προέρχεται από θεοπνευστούς φορείς.

Η αποκάλυψη του Θεού, διατυπώνεται από τους αγίους με πολλούς τρόπους: Με τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων, με τα εγκεκριμένα από Οικουμενικές Συνόδους κείμενα των πατέρων, με την Αγία Γραφή, την Υμνολογία της Εκκλησίας και τα Λειτουργικά κείμενα.

Τα ανωτέρω, θεωρούνται Θεόπνευστα, επειδή περιέχουν Θεία Αποκάλυψη. Εκ των ανωτέρω, αλάθητες θεωρούνται μόνο οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων, επειδή τα υπόλοιπα, εκτός από τη Θεία Αποκάλυψη, είναι δυνατόν να περιέχουν και λάθη.
# Δυσθεϊσμός

Ο **δυσθεϊσμός** είναι είναι η θεολογική άποψη που αντίκειται στον ευθεϊσμό, και σύμφωνα με την οποία ο Θεός δεν είναι πανάγαθος, όπως περιγράφεται στις περισσότερες θρησκείες, αλλά έχει αρνητικά χαρακτηριστικά, και ιδιαίτερα κακία. Μία χαρακτηριστικότατη θρησκεία της οποίας η θεότητα συμφωνεί με τον δυσθεϊσμό είναι ο θειστικός σατανισμός.

## Πηγές

Αγγλική έκδοση αυτού του άρθρου
# Χασιμότο Γκαχό

| Χασιμότο Γκαχό |
| --- |
|  |
| Γενικές πληροφορίες |
| Όνομα στη μητρική γλώσσα | 橋本雅邦 (Ιαπωνικά)  |
| Γέννηση | 21  Αυγούστου 1835 Έντο |
| Θάνατος | 13  Ιανουαρίου 1908 Νομός Τόκιο |
| Αιτία θανάτου | καρκίνος του στομάχου |
| Συνθήκες θανάτου | φυσικά αίτια |
| Τόπος ταφής | Gyokusen-in Temple |
| Χώρα πολιτογράφησης | Ιαπωνία |
| Πληροφορίες ασχολίας |
| Ιδιότητα | Nihonga painter ζωγράφος |
| Εργοδότης | Kawagoe Domain Imperial Japanese Naval Academy Monbushō Tokyo Academy of Fine Arts |
| Αξιώματα και βραβεύσεις |
| Αξίωμα | Imperial Household Artist (από 1890) |
|  Σχετικά πολυμέσα |
|

Ο **Χασιμότο Γκαχό** (ιαπωνικά: 橋本雅邦‎‎ — Τόκιο, 21 Αυγούστου 1835 - 13 Ιανουαρίου 1908) ήταν Ιάπωνας ζωγράφος και ένας από τους τελευταίους της σχολής Κανό.

## Βιογραφία

Γεννήθηκε στο Έντο (σημερινό Τόκιο). Σπούδασε ζωγραφική υπό τον Κανό Σόσενιν και επηρεάστηκε από τη δουλειά του Κανό Χογκάι. Πραγματοποίησε πολλά έργα στο παραδοσιακό στυλ της σχολής Κανό χρησιμοποιώντας χρώμα και χρυσάφι ή μονόχρωμη μαύρη μελάνη. Ο Γκαχό, παρά τις παραδοσιακές μεθόδους και θεματολογία των έργων του, σαν τον Κανό Χογκάι εισήγαγε στα έργα του στοιχεία Δυτικής τέχνης. Οι πινελιές του, οι διάφορες λεπτομέρειες και οι πρώτες προσπάθειες για την απόδοση της προοπτικής είναι όλα στοιχεία χαρακτηριστικά των καλλιτεχνικών τάσεων της εποχής στην Ιαπωνία.

Άνοιξε το πρώτο του εργαστήριο το 1860, αλλά οι οικονομικές και κοινωνικές αλλαγές της περιόδου Μέιτζι τον ανάγκασαν να αναζητήσει άλλους τρόπους για να εξασφαλίσει τα προς το ζειν. Εργάστηκε για την παραγωγή χαρτών για το Ιαπωνικό ναυτικό και, μεταξύ άλλων, ζωγράφισε βεντάλιες.

Το 1898, ο Γκαχό με τον Οκακούρα ίδρυσαν την Σχολή Καλών Τεχνών της Ιαπωνίας (本美術院) όπου και δίδαξε μέχρι και τον θάνατό του το 1908. Ως αποτέλεσμα της θέσης του ως καθηγητή στη σχολή τέχνης, ο Γκαχό είχε έναν αριθμό σημαντικών και γνωστών μαθητών όπως ο Γιοκοχάμα Ταϊκάν και ο Καγουάι Γκιικούντο.

## Πηγές

* Baekeland, Frederick (1985). "Hashimoto Gahō." *Kodansha Encyclopedia of Japan*. Tokyo: Kodansha Ltd.

## Παραπομπές

## Εξωτερικοί σύνδεσμοι
# Μήκος

**Μήκος** ενός ευθύγραμμου τμήματος ονομάζεται η απόσταση μεταξύ των δύο άκρων του. Μήκος μιας γραμμής με αρχή και τέλος είναι το θετικό μέγεθος με τις εξής ιδιότητες:

* Το μήκος μιας γραμμής που αναλύεται σε δύο γραμμές ισούται με το άθροισμα των μηκών των δύο γραμμών.
* Το μήκος δύο ίσων γραμμών είναι ίδιο.
* Το μήκος μιας γραμμής που τείνει σε μια σταθερή γραμμή τείνει να ισούται με το μήκος της σταθερής γραμμής.

Ο ορισμός που έχει δοθεί παραπάνω δεν είναι πλήρης. Χρειάζεται οπωσδήποτε μία μονάδα μέτρησης, δηλαδή να προσδιοριστεί ένα ευθύγραμμο τμήμα που έχει μήκος ίσο με 1. Θεωρούμε ότι το μήκος του ευθύγραμμου τμήματος δεν αλλάζει, αν αλλάζει μόνο ο προσανατολισμός του. Κάθε σύστημα μονάδων καθορίζει τη δικιά του μονάδα μέτρησης.

Με άλλα λόγια το μήκος είναι ένα μέγεθος μέτρησης γραμμών, αντίστοιχο με το εμβαδόν και τον όγκο. Το μήκος συνεκδοχικά έχει λάβει και μία άλλη έννοια σαν διάσταση. Συνήθως η μεγαλύτερη (οριζόντια) διάσταση ενός αντικειμένου καλείται *μήκος*, ενώ η άλλη οριζόντια καλείται πλάτος και η κατακόρυφη ύψος. Αν και οι τρεις διαστάσεις έχουν διαφορετικό όνομα δε διαφέρουν ως προς τις κύριες ιδιότητές τους, για αυτό και οι τρεις μετρούνται με τον ίδιο τρόπο και τις ίδιες μονάδες. Το μήκος μπορεί να θεωρηθεί ως τιμή μιας συνάρτησης, η οποία δέχεται ως ορίσματα γραμμές και δίνει ως τιμές θετικούς αριθμούς.

Από τα παραπάνω συμπεραίνεται ότι το μήκος ενός σημείου είναι (ή σε πιο αυστηρή μαθηματική γλώσσα το μήκος μιας γραμμής που τείνει να εκφυλιστεί σε σημείο τείνει στο) 0 και αντίστροφα ότι αν το μήκος μιας γραμμής είναι μηδέν, τότε αυτή είναι σημείο (αν μια γραμμή τείνει να εκφυλιστεί σε σημείο, το μήκος τείνει στο μηδέν).

## Μονάδες μέτρησης

Η μονάδα μέτρησης του μήκους στο Διεθνές σύστημα μονάδων είναι:

* Το μέτρο θεμελιώδης μονάδα μέτρησης
* Το Εκατοστό
* Το Χιλιοστό και
* Το Χιλιόμετρο (παράγωγη μονάδα)

### Στο αγγλικό σύστημα μονάδων

Στο αγγλικό σύστημα μονάδων οι αντίστοιχες μονάδες είναι:

* η ίντσα
* η γιάρδα
* το πόδι και
* το μίλι

### Στην Ελλάδα παλιότερα

Στην Ελλάδα παλιότερα χρησιμοποιούνταν:

* το ρούπι
* η οργιά

και στην αρχαία Ελλάδα,

* το στάδιο

### Στην αστρονομία

Στην αστρονομία, ως μονάδες μήκους χρησιμοποιούνται, εκτός από το χιλιόμετρο, τα:

* έτος φωτός
* παρσέκ
* Αστρονομική Μονάδα

## Εξωτερικοί σύνδεσμοι

* Λεξιλογικός ορισμός του μήκος  στο Βικιλεξικό
* Πολυμέσα σχετικά με το θέμα  Μήκος στο Wikimedia Commons
# Ουίλιαμ Τόμσον

| Ουίλιαμ Τόμσον |
| --- |
|  |
| Όνομα στη μητρική γλώσσα | William Thomson (Αγγλικά)  |
| Γέννηση | 26  Ιουνίου 1824 Μπέλφαστ |
| Θάνατος | 17  Δεκεμβρίου 1907 Λαργκς |
| Υπηκοότητα | Ηνωμένο Βασίλειο της Μεγάλης Βρετανίας και Ιρλανδίας |
| Σπουδές | Πανεπιστήμιο της Γλασκώβης, Πίτερχαους, Κέιμπριτζ, Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ και Βασιλικό Ακαδημαϊκό Ίδρυμα του Μπέλφαστ |
| Γνωστός για | ampere balance, Kelvin–Voigt material, Lunar, Automatic curb sender, Kelvin probe force microscope και Kelvin–Varley divider |
| Σύζυγος | Margaret Crum και Frances Anna Blandy |
| Γονείς | James Thomson και Margaret Gardiner |
| Βραβεύσεις | Τάγμα της Αξίας για τις Τέχνες και Επιστήμες (1884), εταίρος της Βασιλικής Εταιρίας (1851), Ιππότης του Μεγαλόσταυρου του Βασιλικού Βικτωριανού Τάγματος, μετάλλιο Κόπλυ (1883), Βασιλικό Μετάλλιο (1856), βραβείο Πονσελέ (1873), Μετάλλιο Χέλμχολτς (1892), Μετάλλιο Ματεούτσι (1876), Τάγμα του Ρόδου, Μετάλλιο Άλμπερτ (1879), βραβείο Σμιθ (1845), μετάλλιο Κιθ (1861), Μπεϊκεριανή Διάλεξη (1856), Τάγμα της Αξίας του Ηνωμένου Βασιλείου (1902), Τάγμα του Ιερού Θησαυρού, επίτιμο μέλος, Knight Bachelor, Μέγας Αξιωματικός της Λεγεώνας της Τιμής, Ταξιάρχης της Λεγεώνας της Τιμής, Τάγμα του Λεοπόλδου, Gunning Victoria Jubilee Prize, μετάλλιο Τζον Φριτζ (1905), Honorary Fellow of the Royal Society Te Apārangi (1883) και d:Q134613391 (1886) |
| Επιστημονική σταδιοδρομία |
| Ερευνητικός τομέας | φυσική, μηχανική και θερμοδυναμική |
| Αξίωμα | μέλος του Συμβουλίου Επικρατείας του Ηνωμένου Βασιλείου (1902), πρόεδρος της Βασιλικής Εταιρείας (1890, 1895) και μέλος της Βουλής των Λόρδων του Ηνωμένου Βασιλείου (23  Φεβρουαρίου 1893, 17  Δεκεμβρίου 1907) |
| Ιδιότητα | φυσικός, αστρονόμος, μαθηματικός, διδάσκων πανεπιστημίου, πολιτικός, συγγραφέας, μηχανικός και χημικός |
| Διδακτορικός καθηγητής | William Hopkins |
| Φοιτητές του | Γουίλιαμ Έντουαρντ Άυρτον |
| Υπογραφή |
|  |
| δεδομένα () |

Ο **Ουίλιαμ Τόμσον, 1ος βαρόνος Κέλβιν** (αγγλ. *William Thomson*‎‎), μέλος του Τάγματος της Αξίας, μεγαλόσταυρος ιππότης του Βασιλικού Βικτοριανού Τάγματος, μέλος του Συμβουλίου Επικρατείας του Ηνωμένου Βασιλείου, μέλος της Βασιλικής Εταιρείας, μέλος της Βασιλικής Εταιρείας του Εδιμβούργου (1824-1907) ήταν Ιρλανδός και Βρετανός φυσικός που το 1892 απέκτησε τίτλο ευγενείας και ονομάστηκε βαρόνος Κέλβιν από την ομώνυμη περιοχή. Στη βιβλιογραφία είναι γνωστός και ως **Λόρδος Κέλβιν**, ιδιαίτερα γνωστός από την επινόηση της θερμοκρασιακής κλίμακας Κέλβιν, η οποία αρχίζει από το απόλυτο μηδέν.

Τον τίτλο αυτό έλαβε από το πρωτοποριακό και περισπούδαστο έργο του της ανάπτυξης υποβρύχιων καλωδίων τηλεγράφου χάρη των οποίων και αναπτύχθηκαν οι επικοινωνίες μεταξύ των εκατέρωθεν ακτών του Ατλαντικού ωκεανού.
Επίσης ο Κέλβιν θεωρείται ο πρώτος που συνειδητοποίησε ότι στις θερμοκρασίες θα πρέπει να υπάρχει ένα και μόνο κατώτατο σημείο, δηλαδή το απόλυτο μηδέν βάσει του οποίου και ανέπτυξε τη γνωστή κλίμακα θερμοκρασίας που φέρει το όνομά του, την κλίμακα Κέλβιν.

## Δείτε επίσης

* Κλίμακα Κέλβιν

## Παραπομπές
# Βιβλικές μονάδες μέτρησης

Οι μονάδες μέτρησης που ίσχυαν κατά τους βιβλικούς χρόνους στη Μέση Ανατολή και ιδιαίτερα στη Παλαιστίνη ήταν:

## Μονάδες όγκου

* **Λογ** ήταν μέτρο υγρών και στερεών και συναντάται στην Παλαιά Διαθήκη. Το ένα λογ ισοδυναμεί με 0,3 λίτρα.

* **Σάτα** ήταν μέτρο στερεών και συναντάται στην Καινή Διαθήκη. Η μία σάτα ισοδυναμεί με σχεδόν 13 λίτρα.

* **Γομόρ** ήταν μέτρο στερεών και συναντάται στην Παλαιά Διαθήκη. Το ένα γομόρ ισοδυναμεί με 2,2 λίτρα. Το γομόρ αναφέρεται στα εδάφια: Έξοδος 16:16, 16:18, 16:22, 16:32, 16:33, 16:36.

* **Ιν** ήταν μια βιβλική μονάδα μέτρησης υγρών που χρησιμοποιούνταν κατά την Παλαιά Διαθήκη. Το ένα Ιν αντιστοιχούσε κατά προσέγγιση με 3,66 λίτρα. Υποδιαιρέσεις αυτού του μέτρου ήταν ο κάβος και το λογ. Πολλαπλάσια μονάδα ήταν το Βαθ και το χομόρ.

* **Λεθέχ** ήταν μέτρο στερεών και συναντάται στην Παλαιά Διαθήκη. Το ένα λεθέχ ισοδυναμεί με 110 λίτρα ή 5 εφά ή μισό χομόρ.

* Ο **Κάβος** ήταν μέτρο υγρών και στερεών και συναντάται στην Παλαιά Διαθήκη. Ο ένας κάβος ισοδυναμεί με 1,2 λίτρα. Ο κάβος αναφέρεται στο εδάφιο 2 Βασιλέων 6:25.

* Ο **κόρος** στην Καινή Διαθήκη είναι ένα μέτρο που χρησιμοποιούταν για την μέτρηση στερεών. Ο ένας κόρος ισοδυναμεί με 525 λίτρα ή 40,5 σάτα περίπου. Στην Παλαιά Διαθήκη ο κόρος αναφέρεται ως χομόρ και ορίζεται διαφορετικά. Ο κόρος αναφέρεται στα εδάφια: 1 Βασιλέων 4:22, 5:11, 2 Χρονικών 2:10.

* Ο **Ξέστης**  είναι ένα μέτρο που χρησιμοποιούταν για την μέτρηση των υγρών και συναντάται στην Καινή Διαθήκη. Ο ένας ξέστης ισοδυναμεί με 0,3 λίτρα. Ο ξέστης αναφέρεται στα εδάφια: Μάρκος 7:4, 7:8.

* Ο **Χοίνιξ**  είναι ένα μέτρο που χρησιμοποιούταν για την μέτρηση του όγκου των στερεών και συναντάται στην Καινή Διαθήκη. Ο ένας χοίνιξ ισοδυναμεί με 1,2 λίτρα. Ο χοίνιξ αναφέρεται στο εδάφιο Αποκάλυψη 6:6.

* Ο **Βάτος** (ή ‘’Μετρητής’’) είναι ένα μέτρο για την μέτρηση της χωρητικότητας των υγρών και συναντάται στην Καινή Διαθήκη. Ο ένας βάτος ισοδυναμεί με 39,5 λίτρα.
* Η **άδδιξ** (-ιχος) ήταν αρχαίο μέτρο όγκου για στερεά. Ισοδυναμούσε με 4 χοίνικες ή μισό μόδιο.

## Δείτε επίσης

* Χομόρ
* Εφά
* Σεά

## Πηγές

* Η Αγία Γραφή-Μεταφορά στη Νεοελληνική, Εκδόσεις Πέργαμος, σελ. 1761-1762

## Παραπομπές
# Μπρίτζιντ

| Μπρίτζιντ |
| --- |
|  |
| Οικογένεια |
| Γονείς | Ντάγδα |
|  Σχετικά πολυμέσα |
|

Στην Κελτική μυθολογία, η **Μπρίτζιντ** (αγγλικά: *Brigid*‎‎, από το ιρλανδικό όνομα *Brighid* και στα παλαιά ιρλανδικά: *Brigit*: : **Μπρίγιντ** ή **Μπρίιντ**) είναι κόρη του Ντάγκντα και σύζυγος του Μπρες των Φομόριαν. Είχε δυο αδερφές επίσης με το όνομα Μπρίγκιντ και θεωρείται κλασική Κελτική Τριαδική θεότητα.
Από τον Τούιρεν γέννησε τρεις γιους: τον Κρέιγνε, τον Λούχτα και τον Γκοϊβένου. Θεωρείται ότι επινόησε το μοιρολόι, όταν θρηνούσε τον θάνατο του Ρούαδαν, γιου δικού της και του Μπρες, στη Δεύτερη Μάχη της Μόι Τούραχ (**Magh Tuiredh**).

## Θεά της φωτιάς

Η Μπρίτζιντ σχετίζεται με τη φωτιά. Οι τρεις εκφάνσεις της είναι:

* Η φλόγα της έμπνευσης, σαν προστάτρια της ποίησης
* Η φωτιά της σπιτικής εστίας, σαν προστάτρια της ίασης και της γονιμότητας
* Η φωτιά των καμινιών, σαν προστάτρια της σιδηρουργίας και των πολεμικών τεχνών.

Η Μπρίτζιντ είναι η Θεά της Ιερής Φωτιάς του Κίλντερ (ιρλ. *Cill Dara*) και συχνά θεωρείται η Λευκή Κόρη της τριαδικής θεότητας. Εκχριστιανίστηκε σαν "θετή μητέρα" του Ιησού και ονομάστηκε *Αγία Μπριγκίτ*, κόρη του Δρυΐδη Ντουγκλ (ιρλ. *Dougal*).

Λόγω της Φλόγας της Έμπνευσης και της σχέσης της με τα δένδρα βελανιδιάς, θεωρείται προστάτρια των Δρυϊδών.

## Λατρεία της Μπρίτζιντ

Στις 2 Φεβρουαρίου γινόταν η γιορτή Ίμπολκ (ιρλανδικά: *Imbolc*), προς τιμήν της Μπρίγκιντ, που αναγγέλλει τον ερχομό της άνοιξης μετά τον χειμώνα της Κάλιαχ Βερ (ιρλανδικά: *Cailleach Bheur*). Το φίδι της Μπρίτζιντ έβγαινε από τον λοφίσκο του, όπου βρισκόταν σε χειμερία νάρκη και η συμπεριφορά του καθόριζε τη διάρκεια που απέμενε για το τέλος του χειμώνα. Την περίοδο αυτή, η Μπρίγκιντ ενσαρκώνει τη νύφη, παρθένο ή αγνή κοπέλα και προστατεύει τις ετοιμόγεννες γυναίκες.

Η γιορτή Ίμπολκ είναι την ίδια μέρα με τη γιορτή της Αγίας Μπριγκίτ, ενώ ταυτίζεται με τη γιορτή της Υπαπαντής (Candlemas) και τη Μέρα της Μαρμότας στην Αμερική.

## Πηγές

* Encyclopedia Mythica
# Έθνος (προσωποποίηση)

Η Βρετανία χέρι-χέρι με τον Θείο Σαμ συμβολίζει τη βρετανοαμερικανική συμμαχία στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο .
 *Iudaea Capta*, "Κατακτημένη Ιουδαία ", αναμνηστικό νόμισμα που εκδόθηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Βεσπασιανό (αριστερά) μετά τον Ιουδαϊκό πόλεμο
Ως **προσωποποίηση του Έθνους**  θεωρείται η ανθρωπόμορφη προσωποποίηση της έννοιας της χώρας ή του έθνους της, για λόγους συμβολικούς.

Παραδείγματα προσωποποιήσεων της Θεάς της Ελευθερίας περιλαμβάνουν τη Μαριάν, το Άγαλμα της Ελευθερίας και πολλά παραδείγματα νομισμάτων των Ηνωμένων Πολιτειών. Ένα άλλο αρχαίο μοντέλο ήταν η Ρόμα, μια γυναικεία θεότητα που προσωποποίησε την πόλη της Ρώμης και ευρύτερα, το ρωμαϊκό κράτος, και που αναβίωσε τον 20ο αιώνα ως η προσωποποίηση της «Νέας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας» του Μουσολίνι.

Παραδείγματα προσωποποίησης της έννοιας του πολίτη εκτός από το ίδιο το έθνος είναι οι Τζον Μπουλ και ο Θείος Σαμ.

## Δείτε επίσης

* Ελλάς (προσωποποίηση)
* Βασίλισσα Ευρώπη (προσωποποίηση)

## Παραπομπές
# Χαρτί βιβλιοδεσίας

Χαρτιά βιβλιοδεσίας για χειροτεχνία που διατίθενται σε μεγάλη ποικιλία μορφών και χρωμάτων
Παλιά μηχανή κοπής και βαθμονόμησης χαρτιών βιβλιοδεσίας (φωτ. 1889)
Το **χαρτί βιβλιοδεσίας** (αγγλ. *card stock, cover stock*), επίσης γνωστό και ως **εξώφυλλο βιβλιοδεσίας**, είναι τύπος χαρτιού, στον οποίο το χαρτί είναι παχύτερο και πολύ πιο ανθεκτικό από το (κανονικό) *χαρτί γραφής* και το *χαρτί εκτύπωσης*. Είναι σαφώς πιο λεπτό και πιο εύκαμπτο από ότι το χαρτόνι, ομοιάζει με χαρτόνι αλλά **δεν** είναι.

## Χρήσεις

Χρησιμοποιείται συχνά για επαγγελματικές κάρτες, καρτ ποστάλ, τραπουλόχαρτα, εξώφυλλα καταλόγων, λοιπά εξώφυλλα, και άλλες εφαρμογές που απαιτούν υψηλότερη ανθεκτικότητα από αυτή του κανονικού χαρτιού (λ.χ. τύπου Α4).

Η επιφάνειά του είναι συνήθως λεία, ωστόσο, μπορεί να είναι ανάγλυφη, μεταλλική ή γυαλιστερή. Όταν το χαρτί φέρει την ετικέτα *εξώφυλλο βιβλιοδεσίας* συχνά έχει μια γυαλιστερή επίστρωση στη μία ή και στις δύο πλευρές (*C1S* ή *C2S*) και χρησιμοποιείται ιδίως σε επαγγελματικές κάρτες και εξώφυλλα βιβλίων.

## Μετρήσεις

Στα περισσότερα κράτη, το χαρτί χαρακτηρίζεται με όρους *grammage* - δηλ. το βάρος του σε γραμμάρια ενός φύλλου χαρτιού που έχει επιφάνεια ίση με ένα τετραγωνικό μέτρο.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, περιγράφουν το χαρτί ως προς το βάρος σε λίβρες —το βάρος σε λίβρες ανά δέσμη (500 φύλλα) του χαρτιού.

Το βάρος του χαρτιού βιβλιοδεσίας κυμαίνεται από 50# έως 110# (περίπου 135 έως 300 g/m2).

Το μήκος και το πλάτος αυτού του τύπου χαρτιού συχνά δηλώνονται με βάση το σύστημα ISO μεγεθών χαρτιού, στο οποίο οι συγκεκριμένες διαστάσεις υπονοούνται με αριθμούς με πρόθεμα το γράμμα *Α* . Η κάρτα με την ένδειξη *A3*, για παράδειγμα, έχει διαστάσεις 420 × 297 mm (16,5 × 11,7 in).

## Παραπομπές
# Χαρτί θερμομεταφοράς

Το **χαρτί θερμομεταφοράς** χρησιμοποιείται για την αποτύπωση εκτυπωμένων σχεδίων σε υφάσματα και άλλες επιφάνειες καθώς και στη χειροτεχνία. Αρχικά, ένας συμβατός εκτυπωτής (laser, inkjet) εκτυπώνει το επιθυμητό σχέδιο στο χαρτί θερμομεταφοράς. Στη συνέχεια, χρησιμοποιείται μια πρέσα θερμομεταφοράς για να μεταφέρει την εκτυπωμένη εικόνα σε ρούχα, καμβά ή άλλη επιφάνεια.

## Εκτυπωτές Inkjet με κοινά μελάνια

Η εκτύπωση σε κοινούς εκτυπωτές inkjet δεν είναι τόσο ανθεκτική (ως προς την αντοχή κατά το πλύσιμο των υφασμάτων), όσο η χρήση άλλων τύπων εκτυπωτών ή άλλων τεχνικών αποτύπωσης όπως η μεταξοτυπία.

## Εκτυπωτές Inkjet με μελάνια εξάχνωσης (dye sublimation)

Εκτυπωτές με μελάνια εξάχνωσης χρησιμοποιούνται μόνο στις περιπτώσεις εκείνες όπου η τελική επιφάνεια που θα δεχτεί το σχέδιο έχει πολυεστερική σύνθεση (π.χ. συνθετικό ύφασμα) ή έχει πολυμερές επίστρωμα (π.χ. κεραμικά, ξύλο, γυαλί ή μέταλλο που έχουν υποστεί ειδική επεξεργασία). Αυτή η διαδικασία εκτύπωσης μετατρέπει το στερεό μελάνι σε αέριο, παραλείποντας την υγρή φάση.

## Εκτυπωτές λέιζερ (laser) / Εκτυπωτές LED

Αυτό το είδος εκτυπωτών χρησιμοποιείται κατά κόρον για τη βιομηχανική εκτύπωση σε μεγάλη κλίμακα, προσφέροντας καλύτερη ποιότητα αποτύπωσης του σχεδίου, με τη μέγιστη δυνατή ευκρίνεια. Το κόστος παραγωγής με αυτούς τους εκτυπωτές είναι το χαμηλότερο δυνατό, ενώ η ανθεκτικότητα των τυπωμένων σχεδίων σε βαμβακερές επιφάνειες είναι πολύ υψηλή. Η χρήση εκτυπωτών laser και των αντίστοιχων χαρτιών θερμομεταφοράς είναι η πλέον κατάλληλη για αποτύπωση σχεδίων σε επίπεδες επιφάνειες κεραμικού, μετάλλου, ξύλου ή γυαλιού που **δεν** έχουν υποστεί επεξεργασία (**μη** επιστρωμένες).
# Σότο Ζεν

Ντόγκεν, Ιάπωνας βουδιστής ιερέας, συγγραφέας, ποιητής, φιλόσοφος και ιδρυτής της σχολής Sōtō Zen στην Ιαπωνία
Το **Σότο Ζεν** ή το **Σχολή Σότο** (ιαπωνικά: 曹洞宗) είναι η μεγαλύτερη από τις τρείς παραδοσιακές σέκτες Ζεν στον Ιαπωνικό Βουδισμό (τα άλλα είναι Ρινζάι και Ομπάκου). Είναι η ιαπωνική συνέχεια της κινέζικης σχολής Cáodòng, η οποία ιδρύθηκε κατά τη δυναστεία των Τανγκ από τον Dòngshān Liánjiè. Δίνει έμφαση στο Shikantaza, δηλαδή στο διαλογισμό χωρίς αντικείμενα, άγκυρες ή περιεχόμενο. Ο διαλογιστής προσπαθεί να γνωρίζει τη ροή των σκέψεων, επιτρέποντάς τους να αναδυθούν και να πεθάνουν χωρίς παρέμβαση.

Η ιαπωνική επέκταση της σέκτας εισήχθη τον 13ο αιώνα από τον Dōgen Zenji, ο οποίος σπούδασε Βουδισμό Caodong (Κινέζικα: 曹洞宗) στην Κίνα. Ο Ντόγκεν μνημονεύεται ως συν-πατριάρχης του Σότο Ζεν στην Ιαπωνία μαζί με τον Κέϊζάν Τζόκιν (Keizan Jōkin).

Με περίπου 14.000 ναούς, το Σότο είναι ένας από τους μεγαλύτερους ιαπωνικούς βουδιστικούς οργανισμούς. Το Σότο Ζεν είναι επίσης δημοφιλές στη Δύση και το 1996 οι ιερείς της παράδοσης Sōtō Zen δημιούργησαν τη Βουδιστική Ένωση Soto Zen με έδρα τη Βόρεια Αμερική.

## Κινέζικη προέλευση

Η αρχική κινεζική εκδοχή του Σότο-σου, ή αλλιώς Cáodòng-zōng (κινέζικα: 曹洞宗) ιδρύθηκε από τον μοναχό ,της δυναστείας Τανγκ, Dòngshān Liángjiè (κινέζικα: 洞山 良 价) τον 9ο αιώνα.

Μια κυρίαρχη άποψη είναι ότι το όνομα της σέκτας δημιουργήθηκε λαμβάνοντας έναν χαρακτήρα από τα ονόματα του Dòngshān και του μαθητή του Cáoshān Běnjì (κινέζικα: 曹 山 本 寂) και αρχικά ονομάστηκε Dòngcáo-zōng . Ωστόσο, σύμφωνα με το Dòngshān yǔlù (洞山 語録》, "Αρχείο Διαλόγων του Dòngshān"), το όνομα σέκτας σημαίνει «συνάδελφοι (曹) των διδασκαλιών πάνω από τις σπηλιές (洞)« που ακολουθούν μαζί τον «μαύρο άνεμο(宗)» και αποτελεί φόρο τιμής στους δασκάλους διαφόρων σεκτών.

Ίσως το πιο σημαντικό για την ιαπωνική επέκταση αυτής της σέκτας, ήταν το γεγονός ότι ο Ντόγκεν, μεταξύ άλλων, υποστήριξε την επανερμηνεία, ότι το "Κάο" δεν αντιπροσωπεύει τον Καοσάν, αλλά μάλλον τον "ναό Χουενένγκ του Καοξί" (κινέζικα: 曹 渓 慧能.). Το κομμάτι της σέκτας που ιδρύθηκε από τον Caoshan έχασε την ισχύ του, ενώ ο άλλος κλάδος της σέκτας ,στον οποίο ήταν μαθητής ο Ντόγκεν, επέζησε στην Κίνα.

Πρόδρομος της σέκτας θεωρείται ότι είναι ο Shítóu Xīqiān (κινέζικα: 石頭 希遷), αναγνωρισμένος συγγραφέας του ποιήματος Sandokai, το οποίο αποτέλεσε τη βάση του τραγουδιού του πολύτιμου καθρέφτη Samadhi του Dongshan Liangjie ( Jp. Tozan Ryōkai) και της διδασκαλίας των πέντε τάξεων.

## Παραπομπές