Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# লাউযি

মিং যুগৰ প্ৰতিকৃতি, জাং লুৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত
**লাউযি** (চীনা: 老子; Pinyin: Lǎozǐ; অৰ্থ: “পুৰণি গুৰুঃ”) ৬ষ্ঠ-৫ম শতিকাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ এজন প্ৰচীন চীনা দাৰ্শনিক। তেওঁক তাওবাদ (Taoism বা Daoism)-ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। লাউযিয়ে ৰচিত বুলি বিশ্বাস কৰা গ্ৰন্থ দাও দে জিং (Dao De Jing; 道德經) চীন আৰু বিশ্বৰ দাৰ্শনিক চিন্তাধাৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰি আছে।

## জীৱন আৰু কিংবদন্তি

লাউযিৰ জীৱন সন্দৰ্ভত ইতিহাস আৰু কিংবদন্তি মিলি এক ধোঁৱাচ্ছন্ন ৰূপ লৈছে। সৰ্বাধিক গ্ৰহণযোগ্য মতে, তেওঁ ৬ষ্ঠ বা ৫ম শতিকাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত ঝৌ ৰাজবংশৰ সময়ত আছিল। তেওঁৰ আসল নাম আছিল “লী এৰ” (Li Er) বা “লী ডান” (Li Dan)। তেওঁ ৰাজদৰবাৰৰ “ধ্বংসাগাৰৰ ৰক্ষক” বা “সংগ্ৰহকাৰী” হিচাপে কাম কৰিছিল বুলি কোৱা হয়।

চীনৰ ইতিহাস অনুসৰি, লাউযিয়ে ৰাজনীতিৰ ক্লান্তিৰ বাবে সমাজ ত্যাগ কৰিছিল। তেওঁৰ অন্তিম যাত্ৰাৰ সময়ত সীমান্ত ৰক্ষকজনৰ অনুৰোধত তেওঁ ৫০০টা চুটিকথাৰ দৰে উপদেশমূলক শ্লোক লিখে যায় — যাক পিচত *দাও দে জিং* হিচাপে জনা যায়।

## দাও দে জিং

*Dao De Jing* (道德經) হৈছে তাওবাদকৰ মূল গ্ৰন্থ। ই ৫০০টা আধা-কবিতাসদৃশ অনুচ্ছেদৰ সংকলন, য’ত “দাও” (道, অৰ্থাৎ পথ বা বিশ্ববিধান) আৰু “দে” (德, অৰ্থাৎ গুণ বা নৈতিক শক্তি)-ৰ বুজ আৰু ব্যৱহাৰ বিশ্লেষণ কৰা হৈছে।

এই গ্ৰন্থত নিচিনা বিষয়ৰ ওপৰত তলৰ দৰে দৃষ্টিভংগী দিয়া হৈছে:

* যি কাম নকৰাৰ দৰে, তাকেই 'সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কাৰ্য' বুলি ধৰা — (Wu Wei, 無為)।
* নম্ৰতা, নিৰ্লিপ্ততা আৰু প্ৰাকৃতিকতাৰ গুৰুত্ব
* ক্ষমতা আৰু শক্তিৰ ব্যৱহাৰৰ নৈতিকতা।

## তাওবাদ আৰু প্ৰভাৱ

লাউযিয়ে আগবঢ়োৱা তাওবাদ চীনৰ অন্যতম ত্ৰয়ী দৰ্শনব্যৱস্থাৰ এটা (অন্যান্য: কনফুচিয়ান দৰ্শন আৰু বৌদ্ধ দৰ্শন)। তাওবাদে:

* আত্ম-নিয়ন্ত্ৰণ, প্ৰাকৃতিকতা, আৰু অনাক্ৰমিক জীৱনশৈলীৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।
* ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত স্বল্প-হস্তক্ষেপবাদী দৃষ্টিভংগী দাঙি ধৰে।

লাউযিৰ দৰ্শনে ঝুংঝি, হান ফেই, আৰু আধুনিক চিন্তাবিদ সকলৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে।

## পশ্চিমত লাউযিৰ প্ৰভাৱ

১৯শ আৰু ২০শ শতিকাৰ পশ্চিমা দাৰ্শনিক আৰু সাহিত্যিকসকলে লাউযিৰ দৰ্শনত উৎসাহ পাইছিল। আল্ডাছ হাক্সলি, অ্যালান ৱাটছ, হাৰমেন হেসে আদিৰ লেখাসমূহত দাওবাদী তত্ত্বৰ প্ৰতিফলন দেখা যায়।

## উদ্ধৃতি

*“He who knows others is wise; he who knows himself is enlightened.”*
*“When nothing is done, nothing is left undone.”*
(দাও দে জিং)

## উৎস
# ধাতুবিজ্ঞান

বিংশ শতিকাৰ শেষৰ ফালে নিকাৰাগুয়াৰ ছিউনাত সোণ গলোৱা শ্ৰমিক।কাষ্টিং, গলিত ধাতু এটা ছাঁচত ঢালি দিয়া প্ৰক্ৰিয়া
**ধাতুবিজ্ঞান**, যিয়ে ধাতুৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি দুয়োটাকে সামৰি লয়, য'ত ধাতুৰ উৎপাদন আৰু গ্ৰাহক আৰু নিৰ্মাতা উভয়ৰে বাবে সামগ্ৰীত ব্যৱহৃত ধাতুৰ উপাদানৰ অভিযান্ত্ৰিকীকৰণ অন্তৰ্ভুক্ত। ধাতুবিদ্যা ধাতুৰ কামৰ শিল্পৰ পৰা পৃথক। চিকিৎসা বিজ্ঞানে কাৰিকৰী উন্নতিৰ বাবে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ওপৰত যিদৰে নিৰ্ভৰ কৰে, ঠিক সেইদৰেই ধাতুবিদ্যাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ধাতুবিজ্ঞানৰ এজন বিশেষজ্ঞ অনুশীলনকাৰীক ধাতুবিদ হিচাপে জনা যায়।

ধাতুবিজ্ঞানক আৰু দুটা বহল ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে: ৰাসায়নিক ধাতুবিজ্ঞান আৰু ভৌতিক ধাতুবিজ্ঞান। ৰাসায়নিক ধাতুবিজ্ঞান মূলতঃ ধাতুৰ হ্ৰাস আৰু অক্সিডেচন, আৰু ধাতুৰ ৰাসায়নিক কাৰ্য্যক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। ৰাসায়নিক ধাতুবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ বিষয়সমূহৰ ভিতৰত খনিজ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ, ধাতু নিষ্কাশন, তাপগতিবিদ্যা, বিদ্যুৎ ৰসায়ন, আৰু ৰাসায়নিক অৱক্ষয় ( জাৰণ ) আদি অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াৰ বিপৰীতে ভৌতিক ধাতুবিদ্যাই ধাতুৰ যান্ত্ৰিক ধৰ্ম, ধাতুৰ ভৌতিক ধৰ্ম আৰু ধাতুৰ ভৌতিক কাৰ্য্যক্ষমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ভৌতিক ধাতুবিজ্ঞানত অধ্যয়ন কৰা বিষয়সমূহৰ ভিতৰত আছে স্ফটিকবিজ্ঞান, পদাৰ্থৰ বৈশিষ্ট্য নিৰ্ণয়, যান্ত্ৰিক ধাতুবিজ্ঞান, পৰ্যায় ৰূপান্তৰ আৰু বিফলতা ব্যৱস্থা।

ঐতিহাসিকভাৱে ধাতুবিজ্ঞানে প্ৰধানকৈ ধাতু উৎপাদনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি আহিছে। ধাতু উৎপাদন আৰম্ভ হয় অক্সিজেনৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ পৰা ধাতু উলিয়াবলৈ, আৰু ইয়াত ধাতুৰ মিশ্ৰণেৰে মিশ্ৰণ তৈয়াৰ কৰা হয়। ধাতুৰ মিশ্ৰণ প্ৰায়ে অন্ততঃ দুটা ভিন্ন ধাতুৰ মৌলৰ মিশ্ৰণ। কিন্তু কোনো প্ৰয়োগৰ বাবে উপযুক্ত ধৰ্ম লাভ কৰিবলৈ মিশ্ৰণত প্ৰায়ে অধাতুৰ মৌল যোগ কৰা হয়। ধাতু উৎপাদনৰ অধ্যয়নক লৌহ ধাতুবিজ্ঞান (ক'লা ধাতুবিজ্ঞান বুলিও কোৱা হয়) আৰু অলৌহ ধাতুবিজ্ঞান, ৰঙীন ধাতুবিজ্ঞান বুলিও কোৱা হয় বুলি উপবিভক্ত কৰা হয়।

লৌহ ধাতুবিদ্যাত লোহাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰক্ৰিয়া আৰু মিশ্ৰণ জড়িত হৈ থাকে, আনহাতে অলৌহ ধাতুবিজ্ঞানত অন্য ধাতুৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰক্ৰিয়া আৰু মিশ্ৰণ জড়িত হৈ থাকে। বিশ্বৰ ধাতু উৎপাদনৰ ৯৫% লৌহ ধাতুৰ উৎপাদন।

আধুনিক ধাতুবিদসকলে উদীয়মান আৰু পৰম্পৰাগত দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে বস্তু বিজ্ঞানী আৰু অন্যান্য অভিযন্তাৰ সৈতে আন্তঃশাখা দলৰ অংশ হিচাপে কাম কৰে। কিছুমান পৰম্পৰাগত ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত খনিজ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ, ধাতু উৎপাদন, তাপ পৰিশোধন, বিফলতা বিশ্লেষণ, আৰু ধাতুৰ সংযোগ (ৱেল্ডিং, ব্ৰেজিং, আৰু ছল্ডাৰিংকে ধৰি) অন্তৰ্ভুক্ত। ধাতুবিদসকলৰ বাবে উদীয়মান ক্ষেত্ৰসমূহৰ ভিতৰত আছে নেন' প্ৰযুক্তি, অতিপৰিবাহী, কম্পোজিট, জৈৱ-চিকিৎসা সামগ্ৰী, ইলেক্ট্ৰনিক পদাৰ্থ (অৰ্ধপৰিবাহী) আৰু পৃষ্ঠ অভিযান্ত্ৰিক।

## তথ্যসূত্ৰ
# প্ৰতিবন্ধকতা

Accessৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতীক চিহ্ন।
**প্ৰতিবন্ধকতা** বা **অক্ষমতা** (ইংৰাজী: disability) হৈছে যিকোনো প্ৰকাৰৰ শাৰীৰিক, সংজ্ঞানাত্মক, মানসিক, সংবেদনাত্মক, বিকাশজনিত অথবা ইহঁতৰ সংমিশ্ৰিত বিকাৰজনিত সমস্যা। প্ৰতিবন্ধকতা জন্মগতভাৱে বা ব্যক্তিৰ জীৱন কালত দেখা দিব পাৰে।

> প্ৰতিবন্ধকতা এটা বহুঅৰ্থযুক্ত শব্দ, বিভিন্ন বিকাৰ, কাৰ্যক্ষমতাৰ সীমাবদ্ধতা, আৰু অংশগ্ৰহণৰ বাধাগ্ৰস্থতা বুজায়। *বিকাৰ* হৈছে এক প্ৰকাৰৰ দৈহিক কাৰ্য আৰু গঠনৰ সমস্যা; *কাৰ্যক্ষমতাৰ সীমাবদ্ধতা*ই কোনো ব্যক্তিয়ে কোনো কাৰ্য সম্পাদন কৰোঁতে পোৱা জটিলটাক সূচায়; আনহাতে *অংশগ্ৰহণৰ বাধাগ্ৰস্থতা* হৈছে কোনো ব্যক্তিয়ে জীৱনৰ বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ লগত জড়িত হওঁতে লাভ কৰা সমস্যাসমূহৰ অভিজ্ঞতাক বুজায়। এনেদৰে, কোনো ব্যক্তিৰ দৈহিক বৈশিষ্ট্য আৰু তেওঁ বাসকৰা সমাজখনৰ বৈশিষ্ট্যৰ মাজৰ আন্তঃক্ৰিয়াসমূহ প্ৰতিফলিত কৰা প্ৰতিবন্ধকতা এটা অতি জটিল পৰিঘটনা।
>
>

কোনো ব্যক্তিৰ অতীতত থকা বিকাৰ অথবা ব্যক্তিগত বা দলীয় মানদণ্ড বা মাপাংকৰ ভিত্তিত কোনো ব্যক্তিক অক্ষম বুলি কোৱা হয়। এনে বিকাৰসমূহ শাৰীৰিক, সংবেদনাত্মক, আৰু সংজ্ঞানাত্মক বা বিকাশজনিত প্ৰতিবন্ধকতা হ'ব পাৰে। মানসিক বিসংগতি (psychiatric বা psychosocial disability বুলিও কোৱা হয়) আৰু বিভিন্ন ধৰণৰ অৰ্জিত ৰোগকো প্ৰতিবন্ধকতা বুলি নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়।

কিছু লোকে "প্ৰতিবন্ধকতা"ক, বিতৰ্কিতভাৱে সমাজত অন্যায়পূৰ্ৱক লাঞ্চিত বুলি বিবেচিত বিকাশজনিত ভিন্নতাৰ বিশেষ পৰিস্থিতি বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। ইয়াৰোপৰি, অন্য কিছুৱে প্ৰতিবন্ধকতা কোনো বিকাৰ নহয়, ই সমাজৰ মূলসুঁতিৰ পৰা বহিষ্কৰণ (ableism)ৰ ফলশ্ৰুতি বুলিহে কব বিচাৰে।

## তথ্য সংগ্ৰহ
# মিং ৰাজবংশ

**মিং ৰাজবংশ** (চীনা: 明朝, Míng Cháo) আছিল চীন দেশৰ এখন ঐতিহাসিক ৰাজবংশ, যি ১৩৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ১৬৪৪ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে শাসন চলাইছিল। ই ইয়ুৱান ৰাজবংশৰ মংগোল শাসন শেষ কৰি চীনৰ ওপৰত চীনীয় শাসনৰ পুনঃপ্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

## স্থাপনা

১৩৬৮ চনত ঝু ইউয়ানঝাং নামৰ এগৰাকী গৰিব কৃষকে বিদ্ৰোহৰ জৰিয়তে মংগোল ইয়ুৱান ৰাজবংশ উৎখাত কৰি হংৱু সম্ৰাট নাম গ্ৰহণ কৰি মিং ৰাজবংশ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেখেতে নতুন ৰাজধানী নানজিংত স্থাপন কৰিছিল।

## ৰাজনীতি আৰু সমাজ

হংৱু সম্ৰাটে কেন্দ্ৰীভূত ৰাজক্ষমতা আৰু কৃষি আধাৰিত অৰ্থনীতি গঢ়ি তোলে। তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক স্থায়িত্ব, টেক্স ব্যৱস্থা, আৰু চৰকাৰী পৰীক্ষাৰ আধাৰত প্ৰশাসন গঠন কৰিছিল।

## সাংস্কৃতিক উন্নয়ন

মিং ৰাজত্বকালত সাহিত্য, চীনামাটিৰ পাত্ৰ, স্থাপত্য আৰু চীনা চিত্ৰশিল্পৰ বিস্তৰ উন্নয়ন ঘটিছিল। মিং চীনামাটি আজিও বিশ্বজুৰি বিখ্যাত। মিং আমলতে উডব্লক মুদ্ৰণৰ জৰিয়তে বহুতো গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পায়।

## ঝেং হেঙৰ সামুদ্ৰিক অভিযান

ঝেং হে নামৰ চীনীয়া নৌ-সেনাপতি মিং ৰাজত্বকালত ১৪০৫-১৪৩৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত সপ্তমাৰী অভিযানৰ নেতৃত্ব দিয়ে। তেওঁৰ নেতৃত্বত চীনা নৌবহিনীয়ে দক্ষিণ-পূব এছিয়া, ভাৰত, আফ্ৰিকা পৰ্যন্ত ভ্ৰমণ কৰিছিল।

## পতন

মিং ৰাজবংশৰ অন্তিম সময়ত কৃষি দুভিক্ষ, কৰ বৃদ্ধিৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ, আৰু ম্যানচু জাতিৰ আক্ৰমণৰ ফলত চৰম দুৰ্বলতা দেখা দিয়ে। ১৬৪৪ চনত লি জিচেংৰ বিদ্ৰোহ আৰু তাৰ পাছত চিং ৰাজবংশৰ উত্থানে মিং ৰাজত্বৰ অন্ত ঘটে।

## ঐতিহ্য

মিং ৰাজত্বকালক চীনৰ ইতিহাসত এটা পুনৰুজ্জীৱন আৰু সংস্কৃতিৰ সোণালী যুগ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। চৰকাৰী পৰীক্ষা ব্যৱস্থা আৰু চীনামাটিৰ শিল্পৰ ওপৰত ইয়াৰ গভীৰ প্ৰভাৱ আছে।

## আৰু চাওক

* চিং ৰাজবংশ

## উৎস
# ১৫ জুলাই

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | **জুলাই** |  |
| দে | সো | ম | বু | বৃ | শু | শ |
|  |  |  | ১ | ২ | ৩ | ৪ |
| ৫ | ৬ | ৭ | ৮ | ৯ | ১০ | ১১ |
| ১২ | ১৩ | ১৪ | ১৫ | ১৬ |  ১৭  | ১৮ |
| ১৯ | ২০ | ২১ | ২২ | ২৩ | ২৪ | ২৫ |
| ২৬ | ২৭ | ২৮ | ২৯ | ৩০ | ৩১ |   |
| **২০২৬** |

**১৫ জুলাই** (ইংৰাজী: 15 July) হৈছে গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জীৰ ১৯৬তম (অধিবৰ্ষত ১৯৭তম) দিন। বছৰটো শেষ হ’বলৈ এই দিনৰ পৰা মুঠ ১৬৯টা দিন বাকী থাকে।

## উল্লেখযোগ্য ঘটনাৱলী

* ১৮১৫ - ৱাটাৰ্লুপ যুদ্ধত পৰাজয়ৰ পিছত নেপোলিয়ন বোনাপাৰ্টএ বিখ্যাত নেপোলিয়ন যুদ্ধত বেলেৰফনৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে।
* ১৯৫৫ - ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধান মন্ত্ৰী পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুলৈ ভাৰতৰত্ন সন্মান ঘোষণা কৰা হয়।
* ১৯৬৫ - মানৱহীন মহাকাশযান মেৰিণাৰ—৪ য়ে মঙ্গলগ্ৰহৰ ১২,০০০ কিঃমিঃ কাষেৰে ভ্ৰমণ কৰিছিল।
* ১৯৭৫ - আমেৰিকা আৰু ছোভিয়েট ৰাছিয়াৰ যুগ্ম মহাকাশ অভিযান এপল-ছয়ুজে বিস্ময়কৰ, অভুতপূৰ্ব সাফল্য লাভ কৰে।
* ১৯৭৫ - ভাৰতীয় সময় মতে আবেলি ৫ বাজি ৩০ মিনিটত বৈকানুৰৰ মহাকাশ উৎক্ষেপণ কেন্দ্ৰৰ পৰা ছয়ুজ— ১৯ যানখন উৎক্ষেপণ কৰা হয়।
* ১৯৭৯ - মোৰাৰজী দেশাইয়ে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰিছিল।
* ১৯৯৭ - পৰিৱেশবিদ মহেশ চন্দ্ৰ মেহতালৈ ৰমণ মেগছেছে বঁটা ঘোষণা কৰা হয়।
* ২০০১ - পাকিস্তান আৰু ভাৰতৰ ঐতিহাসিক আগ্ৰা শীৰ্ষ বৈঠক আৰম্ভ হয়।
* ২০০৬ - বিশ্বৰ চ'ছিয়েল নেটৱৰ্কিং খণ্ডত টুইটাৰ যোগ হয়।
* ২০১০ - ভাৰতীয় টকাৰ প্ৰতীক (₹) ভাৰত চৰকাৰে প্ৰকাশ কৰে।

## জন্ম

* ১৬০৬ - ৰে'ম্ব্ৰেণ্ট, ডাচ্চ চিত্ৰকৰ আৰু নক্সাকাৰ।
* ১৬১১ - মহাৰজা জয় সিংহ প্ৰথম, মোগলৰ সেনাপতি (মিৰ্জা ৰজা) আৰু অম্বৰৰ (জয়পুৰ) ৰজা আছিল।
* ১৭৮৩ - ছাৰ জামছেটজী জিজিভয়, মহান ভাৰতীয় বণিক, উদ্য়োগপতি আৰু সমাজসেৱক, বোম্বাইত (মুম্বাই) জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।
* ১৯০৩ - কুমাৰ স্বামী কামৰাজ নাদাৰ, ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী তথা জাতীয় কংগ্ৰেছৰ সভাপতি।
* ১৯০৯ - দুৰ্গাবাঈ দেশমুখ, ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, অধিবক্তা, সমাজকৰ্মী আৰু ৰাজনীতিবিদ।
* ১৯৩৩ - এম টি বাসুদেৱন নায়াৰ, ভাৰতীয় সাহিত্যিক।
* ১৯৮৬ - চৰদাৰা সিং, ভাৰতীয় পেছাদাৰী ফিল্ড হকী খেলুৱৈ।

## মৃত্যু

* ১৯১৯ - হেৰমন ইমিল ফিচাৰ, নোবেল বিজয়ী জাৰ্মান ৰসায়নবিদ। হেৰমানে ১৯০২ চনত ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰিছিল।
* ১৯৭৭ - ৰাধা গোবিন্দ বৰুৱা, 'দ্য আছাম ট্ৰিবিউন' বাতৰি কাকত গোষ্ঠীৰ জন্মদাতা, 'দৈনিক অসম' আৰু সাপ্তাহিক 'অসম বাণী' প্ৰতিষ্ঠাতা, এগৰাকী ক্ৰীড়া সংগঠক।
* ২০০৪ - বানু জাহাংগীৰ কয়াজী, ভাৰতীয় চিকিৎসক।
* ২০১৯ - পূৰবী বৰমুদৈ, অসমীয়া ঔপন্যাসিক।

## দিৱস

* বিশ্ব যুৱ দক্ষতা দিৱস।

## বাহ্যিক সংযোগ

* বিবিচি: এই দিনত

---
# ডাণ্টে এলিগিয়েৰি

| ডাণ্টে এলিগিয়েৰি |
| --- |
|  |
| জন্ম | ১২৬৫ চন ফ্লোৰেন্স |
| মৃত্যু | ১৪ ছেপ্টেম্বৰ, ১৩২১ (প্ৰায় ৫৬ বছৰ বয়সত) ভেনিচ |
| ভাষা | ইংৰাজী |

**ডাণ্টে এলিগিয়েৰি** (ইংৰাজী: Dante Alighieri) চমুকৈ “ডাণ্টে” ইটালিৰ এজন বিখ্যাত ৰোমাণ্টিক কবি, লেখক তথা দাৰ্শনিক আছিল।

## জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়

১২৬৫ চনৰ মে মাহত কোনো এক শুভদিনত ডাণ্টেৰ জন্ম হয়। মাকৰ নাম আছিল বেলা অলিঘিয়েৰি। দেউতাক তেওঁৰ নাম ৰাখিছিল ডুৰাণ্ট অলিঘিয়েৰি। ফ্লোৰান্সত থকা পৰিয়ালৰ এক সুন্দৰ ঐতিহ্য আছিল যদিও তেওঁৰ জন্ম সময়ত এই পৰিয়ালটো দৰিদ্যলৈ পৰ্যবসিত হৈছিল। নিচেই সৰুতে তেওঁ মাকক হেৰুৱাইছিল তেতিয়াই তেওঁ দেউতাকে আন এজনী মাহী মাক লৈছিল। এজন সতীয় ভাই আৰু দুজনী অৰ্ধ ভগ্নী লগত তেওঁৰ অসুখী জীৱন পাৰ হৈছিল।

## শিক্ষা

ফৰাচী বিশ্ব- কোষ "ট্ৰছ'ৰ" ক ইটালী বিশ্ব - কোষ " ট্ৰেছোৰেট্ৰো" লৈ  ত্ৰজমা কৰা স্কুলীয়া শিক্ষক ব্ৰুনেতো লেটিনৰ পৰা " মানুহে কেনেকৈ জীৱনত অমৰত্ব পাব পাৰে " শিকি জীৱনত তেওঁ প্ৰথম প্ৰেৰণা অনুভৱ কৰিছিল। কৈশোৰৰ আদৰ্শ কবি আছিল মহাকবি ভাৰ্জিল। ১২৮৭ চনত বোকাচি অই তেওঁক বুলন চহৰত লগ পাইছিল। লগে লগে তেওঁ অনুশীলন কৰিছিল বাস্তৱত প্ৰয়োজন হোৱা চিকাৰ, অসি চলন, সংগীত সুগম নেৰা নেপেৰা অনু -ধ্যান। বিশ্বাসী বন্ধু কেভালকেণ্টিৰ সহযোগত সংস্কৃতি শ্ৰেণীটোত সোমাই সেই কালৰ ভালেমান কবি শিল্পী সান্নিধ্যলৈ যোৱাৰ সুযোগ লাভ কৰিছিল। মাত্ৰ ন বছৰ বয়সতে ঘটিছিল পৃথিৱী বিখ্যাত সেই প্ৰেমৰ ঘটনাটো। প্ৰেমিকা আছিল সমবয়সীয়া ৰূপহী, ব্ৰিয়েট্ৰিচ। উৰফে "বাইচ" আছিল ফ্লোৰান্স চহৰৰ নেতৃস্থানীয় নাগৰিক ফলকো পৰ্টি নাৰীৰ জী। তেওঁ বাইছক অপ্ৰান প্ৰেম কৰিছিল যদিও তেওঁ বাইছক নিজৰ কৰিব নোৱাৰিলে। সেইয়ে তেওঁ বাইচৰ স্মৃতিত কেইবাটাও কবিতাত বাইচৰ  নাম উল্লেখ কৰিছিল।

## চাকৰি জীৱন

ডাণ্টেৰ বন্ধু কেভালকেন্তিৰ সহযোগত সেই উচ্চ মাধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ ৰাজনৈতিক দল বিয়াঞ্চিত যোগদান কৰিলে। সূপুৰুষ ডাণ্টেৰ পৌৰুসে অচিৰেই তেওঁক পৌৰ-নিগম পৰিষদৰ উচ্চ পদত অভিষিক্ত কৰালে।

## সৃষ্টিশীল গ্ৰন্থ

1. কনভিভিয় (১৩০৮)
2. ডিভাইন কমেডি (১৩১৮)

## কিতাপ

1. দ্য মনাৰকিয়া

## মৃত্যু

* ১৩২১ চনৰ  ১৪ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ এক লেতেৰা জ্বৰৰ বলি হৈ ভেনিচত নশ্বৰ দেহ ত্যাগ কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ