Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# উভচৰ প্ৰাণী

এবিধ গছত থকা ভেকুলী
একটি সালামাণ্ডাৰ
এটা ছিছিলিয়ান
The world's smallest known vertebrate, *Paedophryne amauensis*, sitting on a U.S. dime, 17.9 mm, for scale
**উভচৰ প্ৰাণী** (ইংৰাজী: Amphibia) বোৰ বামত বাস কৰা প্ৰথম মেৰুদণ্ডী প্ৰাণী। প্ৰায় ২৭৫-২২৫ নিযুত বছৰ আগতে **কাৰ্বনিফেৰাছ** যুগত এই প্ৰাণীবোৰৰ উদ্ভৱ হৈছিল। **লিনিয়াছে** পোনপ্ৰথমে এই প্ৰাণীবোৰক **এম্ফিবিয়া** বুলি নামকৰণ কৰিছিল।

## উভচৰ প্ৰাণী

পানী ভেকুলী(Rana),চুক ভেকুলী(Bufo),হাইলা(Hyla),এলাইটিছ(Alytes),এম্ফিউমা(Amphiuma),ট্ৰাইটন(Triton),এম্বিষ্ট'মা(Ambystoma) ইত্যাদি।

## বৈশিষ্ট্যসমূহ

1. এই প্ৰাণীবোৰে জীৱনৰ এছোৱা কাল পানীত আৰু আনছোৱা বামত বাস কৰে।
2. দেহৰ ছালখন সেমেকা(moist),গ্ৰন্থিযুক্ত আৰু বাকলিহীন।
3. দেহত যুগ্মফান নাথাকে। চলনক্ৰিয়াৰ বাবে বা সাঁতোৰাৰ বাবে দুযোৰ ভৰি থাকে (ছিছিলিয়ানৰ ক্ষেত্ৰত ভৰি নাথাকে,চাইৰেনিডিৰ ক্ষেত্ৰত পুচ্ছপদ নাথাকে)।
4. প্ৰত্যেক ভৰিত ৫টাকৈ নখ থাকে। পশ্চপদ পতাযুক্ত।
5. এযোৰ চকু থাকে। চকু,চকুপতাৰ দ্বাৰা ৰক্ষিত।
6. বহি:কফণপটহ(ear drum) থাকে আৰু ই মাৰিসদৃশ কলুমেলা(columella) ৰ দ্বাৰা অন্ত:কৰ্ণৰ লগত সংযুক্ত।
7. মুখত সৰু সৰু দাঁত থাকে। কোনো কোনো ক্ষেত্ৰত জিভা বহি:সাৰী।
8. কংকাল অস্থিযুক্ত। লাওখোলাত দুটা অক্সিপিটেল প্ৰবৰ্ধ থাকে।
9. হৃদযন্ত্ৰ তিনিটা কোঠালিযুক্ত। তিনিযোৰ ধমনীয় ধনু থাকে। লোহিত ৰক্তকণিকাবোৰ কোষকেন্দ্ৰযুক্ত।
10. শ্বাসক্ৰিয়া ফুল,হাঁওফাঁও আৰু ছালৰ দ্বাৰা সম্পাদিত হয়। স্বৰযন্ত্ৰ(vocal cord) থাকে।
11. কৰোটি স্নায়ু(cranial nerve) ৰ সংখ্যা দহযোৰ।
12. ডিম্বজ(oviparous) প্ৰাণী। কণীত পীতৰ পৰিমাণ মধ্যমীয়া বা অধিক। বৰ্ধন পৰোক্ষ।।

## তথ্য সংগ্ৰহ

## বাহ্যিক সংযোগ
# বৰদিন

| বৰদিন |
| --- |
|  বৰদিনৰ সজ্জা |
| অন্য নাম | খ্ৰীষ্টমাছ নোয়েল ইয়ুল ফিষ্ট অফ নেটিভিটি |
| পালন কৰে | খ্ৰীষ্টান একাধিক অ-খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায় |
| প্ৰকাৰ | খ্ৰীষ্টীয়, সাংস্কৃতিক |
| মহত্ব | প্ৰথানুসাৰে যীশুখ্ৰীষ্টৰ জন্ম-তিথি |
| তাৰিখ | ২৫ ডিচেম্বৰ |
| আচাৰ | উপহাৰ প্ৰদান, গিৰ্জাত উপাসনা, পাৰিবাৰিক সন্মিলন, গৃহসজ্জা |

**বৰদিন** বা **খ্ৰীষ্টমাছ** (ইংৰাজী: **Christmas** বা **Christmas Day**) খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ লোকসকলে পালন কৰা এক ধৰ্মীয় উৎসৱ। ২৫ ডিচেম্বৰ তাৰিখে যীশুখ্ৰীষ্টৰ জন্ম-তিথি উপলক্ষ্যে এই উৎসৱ পালন কৰা হয়। এই দিনটো যীশুৰ প্ৰকৃত জন্মদিন হয় নে নহয় জনা নাযায়। আদিযুগীয় খ্ৰীষ্টানসকলৰ বিশ্বাস অনুসৰি, এই তাৰিখৰ ঠিক ন মাহ পূৰ্বে যীশুৱে মেৰীৰ গৰ্ভত প্ৰবেশ কৰে। সম্ভবতঃ, এই হিচাপ অনুসৰিয়েই ২৫ ডিচেম্বৰ তাৰিখটোকে যীশুৰ জন্ম তাৰিখ ধৰা হয়। অন্যমতে ই হৈছে এক ঐতিহাসিক ৰোমান উৎসৱ অথবা উত্তৰ গোলাৰ্ধৰ দক্ষিণ অয়নান্ত দিবসৰ অনুষঙ্গত ২৫ ডিচেম্বৰ তাৰিখে যীশুৰ জন্মজয়ন্তী পালনৰ প্ৰথাটোৰ সূত্ৰপাত হয়। বৰদিন বৰদিনৰ ছুটিৰ কেন্দ্ৰীয় দিন আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম্মৰ বাৰ দিন ব্যাপী খ্ৰীষ্টমাছটাইড অনুষ্ঠানৰ সূচনাদিবস।

প্ৰকৃতিগতভাৱে এটি খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্মানুষ্ঠান হোৱা সত্ত্বেও, একাধিক অ-খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ও মহা সমাৰোহে বৰদিন উৎসৱ পালন কৰে। আনকি কোনো কোনো ঠাইত উৎসৱৰ আয়োজনত প্ৰাক-খ্ৰীষ্টীয় আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ বিষয়ভাবনাৰ সমাবেশও দেখা যায়। উপহাৰ প্ৰদান, সংগীত, খ্ৰীষ্টমাছ কাৰ্ডৰ বিনিময়, গিৰ্জাত ধৰ্মোপাসনা, ভোজ, আৰু খ্ৰীষ্টমাছ বৃক্ষ, আলোকসজ্জা, মালা, মিছলটো, যীশুৰ জন্মদৃশ্য আদিৰ সমন্বিত এক বিশেষ ধৰণৰ সাজসজ্জাৰ প্ৰদৰ্শনী আধুনিক কালৰ বৰদিন উৎসৱ উদযাপনত অঙ্গ। কোনো কোনো দেশে ফাদাৰ খ্ৰীষ্টমাছ (উত্তৰ আমেৰিকা, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু আয়াৰলেণ্ডত ছাণ্টাক্লজ)-এ শিশুসকলৰ বাবে উপহাৰ অনাৰ উপকথাটো বেছ জনপ্ৰিয়।

উপহাৰ প্ৰদানৰ ৰীতি সহ বৰদিন উৎসৱৰ নানা অনুষঙ্গ খ্ৰীষ্টানৰ লগতে অ-খ্ৰীষ্টানসকলৰ অৰ্থনীতিত বিশেষ গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই উৎসৱ উপলক্ষ্যে ব্যৱসায়-বাণিজ্য আৰু কিনা-বেছাৰ এক বিশেষ বতৰ চলে। বিগত কেইবাটাও শতাব্দীধৰি বিশ্বৰ বিভিন্ন অঞ্চলত বৰদিনৰ অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱ লাহে লাহে প্ৰসাৰিত হোৱা দেখা গৈছে। ভাৰততো বৰদিন এটা ৰাষ্ট্ৰীয় ছুটীৰ দিন।

## নামৰ উৎপত্তি

ইংৰাজী শব্দ খ্ৰীষ্টমাছ হৈছে ‘খ্ৰীষ্টৰ মাছ’ (মাছ মানে উৎসৱ) ৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ। ১০৩৮ চনত এই শব্দটো ক্ৰীষ্টেছমেছ আৰু ১১৩১ চনত ক্ৰীষ্টেছ-মেছ বুলি লিপিবদ্ধ হিচাপে পোৱা গৈছে। Crīstৰ (মূল শব্দ Crīstes) গ্ৰীক ৰূপ Khrīstos (Χριστός)ৰ হিব্ৰু ভাষাৰ Māšîaḥ (מָשִׁיחַ), 'মচীহা'ৰ অনুবাদ আৰু mæsse লেটিন missa, খ্ৰীষ্টীয় উদযাপনৰ অনুবাদ।

২২ ডিচেম্বৰৰ মকৰ সংক্ৰান্তিৰ পিছত উত্তৰ গোলাৰ্ধত দিন ক্ৰমাৎ দিন দীঘল বা বৰ হবলৈ আৰম্ভ হয়। আকৌ খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে যীশুৰ জন্মদিনক সৰ্বোত্তম দিন বুলি গণ্য কৰা হয়, গতিকে এই দিনটোক বৰদিন বুলি কোৱা হয়। ইংৰাজৰ শাসনকালত ইংৰাজে এই দিনটোক বিশেষ কৰি তুলিবলৈ হিন্দীত ‘বড়া দিন’ বুলি অভিহিত কৰিছিল। ভাৰতীয়সকলে এই দিনটোক গুৰুত্ব দি বিশেষ দিন বুলি গণ্য কৰাৰ উদ্দেশ্যে ইংৰাজে এই উৎসৱক ভাৰতীয় ভাষাত ‘বড়া দিন’ বুলি অভিহিত কৰিছিল। সেই বড়াদিন অসমীয়াত বৰদিনলৈ হ'ল।

## তথ্যসূত্ৰ
# এন এন

এন এন| প্ৰকাৰ | মহিলা আলোচনী |
| প্ৰকাশনৰ হাৰ | সাপ্তাহিক |
| প্ৰকাশক | মেগাজিন হাউছ লিমিটেড |
| প্ৰথম সংখ্যা | ২০ মাৰ্চ ১৯৭০ |
| দেশ | জাপান |
| ভিত্তি | টোকিঅ’ |
| ভাষা | জাপানী |
| ৱেবচাইট | *এন এন* |

এন এন (An An) হৈছে জাপানৰ পৰা প্ৰকাশিত হোৱা এখন সাপ্তাহিক মহিলা জীৱনশৈলী আলোচনী। ই জাপানৰ আটাইতকৈ পুৰণি আৰু জনপ্ৰিয় মহিলা আলোচনীৰ ভিতৰত এখন। ২০০৯ চনত *জাপান টুডে* আলোচনীত ইয়াক অতি জনপ্ৰিয় মহিলা আলোচনী বুলি উল্লেখ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও ই দেশখনৰ আটাইতকৈ বেছি বিক্ৰী হোৱা মহিলা আলোচনীৰ ভিতৰত এখন।

## ইতিহাস আৰু পৰিচয়

এই আলোচনীখন ফ্ৰান্সৰ আলোচনী *এল্লে*-ৰ সহোদৰ প্ৰকাশন হিচাপে আৰম্ভ হৈছিল আৰু প্ৰথমে ইয়াৰ নাম আছিল *এল্লে জাপোন*। এইখন আলোচনীৰ প্ৰথম সংখ্যা প্ৰকাশ পাইছিল ১৯৭০ চনৰ ২০ মাৰ্চ তাৰিখে। ১৯৮২ চনত ইয়াৰ নাম সলনি কৰি *এন এন* ৰখা হয়, যি এটা পাণ্ডাৰ নাম আছিল। ইয়াৰ বিষয়বস্তুত জাপানী মহিলাসকলৰ পৰিচয় আৰু সামাজিক ধাৰণাসমূহ প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ পৰিবৰ্তন কৰা হৈছিল।

১৯৯০-ৰ দশকৰ শেষফালে *এন এন* দ্বি-সাপ্তাহিকভাৱে প্ৰকাশ পোৱা হৈছিল। আলোচনীখনৰ মুখ্য কাৰ্যালয় টোকিঅ’ত অৱস্থিত। এই আলোচনীখন সাপ্তাহিকভাৱে প্ৰতি মঙলবাৰে প্ৰকাশ পায়। ইয়াৰ প্ৰকাশক হৈছে টোকিঅ’-ভিত্তিক প্ৰকাশনা সংস্থা মেগাজিন হাউছ লিমিটেড।

এই আলোচনীখন জাপানী মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ আলোচনা কৰা হয়। জাপানত নাৰীবাদ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত এই আলোচনীখনৰ ভূমিকা উল্লেখযোগ্য।

## প্ৰচলন সংখ্যা

১৯৭০ ৰ পৰা ২০০৯ চনলৈ *এন এন*-ৰ প্ৰচলন সংখ্যা প্ৰায় ৫,৪০,০০০ ৰ পৰা ৭,২০,০০০ কপি পৰ্যন্ত আছিল। ১৯৯০-ৰ দশকৰ মাজভাগত প্ৰায় ৬,৫০,০০০ কপি বিক্ৰী হৈছিল। ২০০৬ চনত ইয়াৰ প্ৰচলন সংখ্যা আছিল ২,৮০,৬৮৩ কপি।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগ

* আধিকাৰিক ৱেবছাইট
# ২৪ জুন

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | **জুন** |  |
| দে | সো | ম | বু | বৃ | শু | শ |
|  | ১ | ২ | ৩ | ৪ | ৫ | ৬ |
| ৭ | ৮ | ৯ | ১০ | ১১ | ১২ | ১৩ |
| ১৪ | ১৫ | ১৬ | ১৭ | ১৮ | ১৯ |  ২০  |
| ২১ | ২২ | ২৩ | ২৪ | ২৫ | ২৬ | ২৭ |
| ২৮ | ২৯ | ৩০ |  |   |
| **২০২৬** |

**২৪ জুন** (ইংৰাজী: 24 June) হৈছে গ্ৰেগৰিয়ান বৰ্ষপঞ্জীৰ ১৭৫তম (অধিবৰ্ষত ১৭৬তম) দিন। বছৰটো শেষ হ’বলৈ এই দিনৰ পৰা মুঠ ১৯০টা দিন বাকী থাকে।

## ঘটনাৱলী

* ১২০৬ - কটুবুদ্দিন দিল্লীৰ চুলতান হয়। দিল্লীত চুলতানী শাসনৰ সূচনা হয়। উল্লেখ্য যে জীৱনৰ প্ৰথমচোৱা কুটুবুদ্দিন আছিল মহম্মদ ঘোৰীৰ ক্ৰীতদাস।
* ১৯৬৩ - ভাৰতত প্ৰথম টেলেক্স সেৱা আৰম্ভ হয়।
* ১৯৭৬ - ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ অৱসান হয়। উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ভিয়েটনাম লগ হৈ গঠন ছ’চিয়েলিষ্ট ৰিপাব্লিক অৱ ভিয়েটনাম বা ভিয়েটনাম ৰাষ্ট্ৰ।
* ১৯৮৪ - কানাড়া সাহিত্যিক মাস্তি ভেংকটেশ আয়েংগাৰলৈ ১৯৮৩ চনৰ ভাৰতীয় জ্ঞানপীঠ বঁটা আগবঢ়োৱা হয়।
* ২০১১ - ভাৰত চৰকাৰৰ গৃহমন্ত্ৰালয়ৰ কাৰ্যালয়ত ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হয় আৰু বহুতো নথি পত্ৰ জুইত জাহ যায়।
* ২০১১ - দেশৰ নতুন গৃহ সচিব ৰূপে আৰ কে সিঙে দায়িত্ব লয়।
* ২০১২ - উজনি অসমত বানৰ তাণ্ডৱত ১০জন লোকৰ মৃত্যু হৈছিল।
* ২০১২ - শিৱসাগৰ জিলাত এনকেফেলাইটিছ ৰোগৰ ভয়াবহ আক্ৰমণৰ ফলত ৫ জনৰ মৃত্যু আৰু বহু লোক আক্ৰান্ত হয়।
* ২০১২ - এনকেফেলাইটিছ ৰোগত অসমৰ লগতে বিহাৰ আৰু উত্তৰপ্ৰদেশতো ২০০ তকৈও অধিকলোকৰ মৃত্যু হয়।
* ২০২৪ - ৰিয়ান পৰাগ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেট দলত স্থান লাভ কৰা প্ৰথম অসমীয়া পুৰুষ ক্ৰিকেটাৰ হিচাপে পৰিগণিত হয়।

## জন্ম

* ১৮৬৯ - দামোদৰ হৰি ছাপেৰকাৰ, ভাৰতীয় সশস্ত্ৰ বিপ্লৱী।
* ১৮৮৫ - তাৰা সিং, ভাৰতীয় শিখ ৰাজনীতিবিদ আৰু ধৰ্মীয় নেতা।
* ১৮৯৩ - ৰয় ডিজনী, আমেৰিকান চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক, পৰিচালক, চিত্ৰনাট্যকাৰ, কণ্ঠ অভিনেতা, এনিমেটৰ, উদ্যোগী।
* ১৮৯৭ - ওঙ্কাৰনাথ ঠাকুৰ, ভাৰতীয় সংগীত শিল্পী।
* ১৯৩৭ - অনিতা দেশাই বা অনিতা মজুমদাৰ, ভাৰতীয় ঔপন্যাসিকা আৰু মাচাচুচেট্‌ছ ইন্‌ষ্টিটিউট অৱ টেক্‌ন'ল'জীৰ হিউমেনিটী বিষয়ৰ এমাৰিটাজন ই বুৰ্চাৰ্ড অধ্যাপিকা, ১৯৭৮ চনত Fire on the Mountain উপন্যাসৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল, The Village by the Sea উপন্যাসৰ বাবে ব্ৰিটিছ গাৰ্ডিয়ান বঁটা লাভ কৰিছিল।
* ১৯৬৬ - বিজয়াশান্তি, ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, প্ৰযোজক আৰু ৰাজনীতিবিদ।
* ১৯৮৭- লিঅ'নেল মেছি, আৰ্জেণ্টিনাৰ ফুটবল খেলুৱৈ।

## মৃত্যু

* ১৯৪৬ - কমলালয়া কাকতি, প্ৰথম অসমীয়া মহিলা আলোচনী ‘ঘৰ জেউতী’ৰ সম্পাদক।
* ১৯৮০ - বৰাহগিৰি বেংকটগিৰি, ভাৰতৰ চতুৰ্থ গৰাকী ৰাষ্ট্ৰপতি।

## দিৱস

* সেনা দিৱস (ভেনেজুৱেলা)।
* কাৰ্বি স্বায়ত্ত্ব পৰিষদৰ ৬২ তম প্ৰতিষ্ঠা দিৱস।

## তথ্য সংগ্ৰহ

## বাহ্যিক সংযোগ

* বিবিচি: এই দিনত Archived 2007-01-20 at the Wayback Machine

---