# ادب

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
|

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
|  | ادب |  |

 |
| شكل فنى   |
| فن ، وعمل ادبى   |
|   |
|

---

 |
|  |
| تعديل
 |

|  |
| --- |
|  لنك عشوائى |
| تصانيف | شوف كمان |
| مصطلحات | مهن جهاز| جوايز كل الليستات | اعلام الولايات المتحده |

 مكتبة قصر بوربون فى باريس
**الأدب** هو أى مجموعة من الأعمال المكتوبة ، لكن يتم استخدامه كمان بشكل أضيق للكتابات اللى تعتبر على وجه التحديد شكل فنى ، و بالخصوص الروايات والمسرحيات والقصايد . و هو يشمل الكتابة المطبوعة والرقمية. فى القرون الأخيرة، توسع التعريف علشان يشمل الأدب الشفهى ، اللى تم نسخ كتير منه. الأدب هو وسيلة لتسجيل وحفظ ونقل المعرفة والترفيه . ممكن يكون ليها كمان دور اجتماعي، أو نفسي، أو روحي، أو سياسى. النقد الأدبى واحد من أقدم التخصصات الأكاديمية، و هو يهتم بالمزايا الأدبية أو الأهمية الفكرية لنصوص محددة. إن دراسة الكتب والنصوص التانيه باعتبارها قطع أثرية أو تقاليد تندرج بدل ده تحت إطار النقد النصى أو تاريخ الكتاب . "الأدب"، كشكل فني، يستخدم ساعات مرادف للخيال الأدبى ، و هو الخيال المكتوب بهدف الحصول على الجدارة الفنية ، ولكنه ممكن يشمل كمان أعمال فى أنواع مختلفة من الأدب اللى مش خيالى ، زى السيرة الذاتية ، والمذكرات ، والرسايل ، والمقالات . فى إطار التعريف ده الأوسع، يشمل الأدب الكتب اللى مش خيالية، أو المقالات، أو المعلومات المكتوبة التانيه حول موضوع معين.

التطورات فى تكنولوجيا الطباعة سمحت بتوزيع وانتشار متزايد للأعمال المكتوبة، فى حين أدى العصر الرقمى لطمس الخطوط الفاصلة بين الأدب الإلكترونى عبر الإنترنت و أشكال تانيه من وسايل الإعلام الحديثة.

## التعاريف

تعريفات الأدب تنوعت عبر الزمن. فى اوروبا الغربية، قبل القرن التمنتاشر، كان الأدب يشير لكل الكتب والكتابات. ممكن اعتبار ذلك يعتبر رجوع لمفاهيم أقدم واكتر شمول، بحيث بتشمل الدراسات الثقافية ، زى ، و الأعمال التقليدية ، الأنواع الأدبية الشعبية و الأقليات . وتستخدم الكلمة كمان فى الإشارة للأعمال اللى مش مكتوبة: " الأدب الشفهى " و "أدب ثقافة قبل القراءة ". من الناحية اللغوية ، يشتق المصطلح من الكلمة اللاتينية **literatura/litteratura** "التعلم والكتابة والقواعد"، اللى كانت فى الأصل "الكتابة المُشكَّلة بالحروف"، من **litera/littera** "، "رسالة". و رغم ده ، تم تطبيق المصطلح كمان على النصوص المنطوقة أو المغناة . فى الغالب يُشار للأدب مجازى باسم "الكتابة"، و بالخصوص الكتابة الإبداعية ، و شعرى باسم "حرفة الكتابة" (أو ببساطة "الحرفة"). وصف سيد فيلد تخصصه، كتابة السيناريو ، بأنه "حرفة ترتقى ساعات لمستوى الفن".

تعريف الحكم القيمى للأدب يعتبره مؤلف بس من الكتابة عالية الجودة اللى تشكل جزء من تقليد *الأدب الجميل* ("الكتابة الجيدة"). ومن الأمثلة على ذلك ما ورد فى الموسوعة البريطانية لعامى 1910 و1911 ، اللى صنفت الأدب باعتباره "احسن تعبير عن احسن فكر تم اختزاله فى الكتابة".

## تاريخ

### الأدب الشفوى

 ماناسشى قرغيزى تقليدى يؤدى جزء من ملحمة ماناس فى معسكر يورت فى كاراكول ، قرغيزستان
استخدام مصطلح "الأدب" هنا يثير بعض الإشكاليات بسبب أصوله فى الكلمة اللاتينية *littera* ، اللى تعنى "رسالة"، أى الكتابة فى الأساس. تم اقتراح بدائل زى "الأشكال الشفوية" و"الأنواع الشفوية"، لكن كلمة الأدب تستخدم بصوره كبيره. الثقافة الأسترالية الأصلية عاشت وازدهرت عن طريق الحكى ونقل القصص الشفوية اللى اتوارثوها من جيل لجيل بقالهم عشرات آلاف السنين. فى دراسة اتنشرت فى فبراير 2020، ظهرت أدلة جديدة بتقول إن بركان بودج بيم وبركان تاور هيل انفجروا من 34,000 لـ40,000 سنة فاتوا. وده مهم اوى لإنه بيعتبر "أقدم دليل مؤكد على وجود بشر فى فيكتوريا"، و كمان ممكن بيعتبر دليل على صحة القصص الشفوية لشعب الجوندجتمارا، وهم السكان الأصليين فى جنوب غرب فيكتوريا، اللى بيحكوا عن انفجارات براكين من آلاف السنين، ودى ممكن تكون من أقدم القصص الشفوية اللى لسه موجودة لحد النهاردة. فى سنة 1947، لقوا فأس تحت رماد بركاني، وده كان دليل إن فيه بشر عاشوا فى المنطقة قبل ما بركان تاور هيل ينفجر.

الأدب الشفهى هو تقليد بشرى قديم موجود فى "جميع اماكن العالم". كشفت الآثار الحديثة عن أدلة على الجهود البشرية للحفاظ على الفنون والمعرفة ونقلها اللى اعتمدت كلى أو جزئى على التقليد الشفهي، عبر مختلف الثقافات:

```
الكتاب المقدس اليهودى المسيحى باين فيه أصله الشفوي؛ المخطوطات الاوروبية فى العصور الوسطانيه اتكتبت بإيد ناس كانت بتؤدى النصوص بصوت عالي؛ والفازات الهندسية من اليونان القديمة بتعكس أسلوب هوميروس الشفوى. (...) و الحقيقة، لو كنا اتعلمنا حاجة من العقود الأخيرة فى الألفية، فهى إن التقليد الشفوى عمره ما كان "الآخر" اللى كنا بنتهمه بيه؛ عمره ما كان وسيلة بدائية أو مرحلة أولى فى التواصل زى ما كنا فاكرين. بالعكس، لو قلنا الحقيقة كلها، هنلاقى إن التقليد الشفوى هو أكتر وسيلة تواصل سيطرت على البشر، سواء من ناحية التاريخ أو لحد لحد دلوقتى فى أماكن كتير حول العالم.
```

 فى آسيا، نقل الفولكلور و الأساطير و الكتب المقدسة فى الهند القديمة، فى الديانات الهندية المختلفة، كان عن طريق التقليد الشفوي، ويتم الحفاظ عليه بدقة بمساعدة تكنولوجيات الحفظ المعقدة. يُعتقد عموم كمان أن النصوص البوذية المبكرة هيا من التقاليد الشفهية، حيث قام أول من قارن التناقضات فى الإصدارات المنقولة من الأدب من مختلف المجتمعات الشفهية زى اليونانية وصيربيا و ثقافات تانيه، بعدين لاحظ أن الأدب الفيدى متسق اوى وواسع النطاق بحيث مش ممكن تأليفه ونقله شفهى عبر الأجيال، دون كتابته. حسب لجودي، مرجح أن النصوص الفيدية تضمنت تقليدًا مكتوب وشفهى، ووصفها بأنها "منتجات متوازية لمجتمع متعلم".

كل الأدب اليونانى القديم كان بطبيعته شفهى بشكل أو بآخر، و الأدب الأولانى كان شفهى بالكامل. مايكل جاجارين قال إن الشعر الملحمى لهوميروس كان فى معظمه مؤلف و مؤدى و منقول شفوى . و لإن الفولكلور و الأساطير كانت بتتقدم قدام جماهير من أماكن مختلفة، المطربين كانو بيبدلوا الاسامى اللى فى القصص بشخصيات أو حكام محليين علشان يدوها طابع محلى ، و ده كان بيساعدهم يتواصلو مع الجمهور أكتر. بس ده كمان كان بيخللى الجزء التاريخى اللى جوّه الحكى الشفوى مش دايم دقيق أو موثوق فيه. نقص النصوص اللى فضلت من التقاليد الدينية اليونانية و الرومانية خللا العلما يفترضو إن الطقوس دى كانت بتتنقل شفوى كتقاليد متوارثة. لكن فى بعض العلما مش متفقين إن الطقوس المعقدة دى فى الحضارات اليونانية والرومانية القديمة كانت بس نتيجة للتقاليد الشفوية، وبيعتقدوا إن كان ممكن يكون فيه طرق تانية لنقلها أو توثيقها.

مافيش دليل إن كان فيه نظم كتابة عند السكان الأصليين لامريكا الشمالية (شمال ميزوامريكا) قبل ما الاوروبيين يوصلوا. تقاليد الحكى الشفوى كانت مزدهرة فى وقت ماكنش فيه كتابة بتستعمل علشان تسجل وتحفظ التاريخ، والمعرفة العلمية، والعادات الاجتماعية.

رغم إن بعض الحكايات كانت بتتحكى للضحك والتسلية، أغلبها كان بيؤدى دور عملي، بينقل خبرات القبيلة علشان يطبقوها على مشاكل أخلاقية واجتماعية ونفسية وبيئية فى الوقت الحالى.

القصص كانت بتمزج بين شخصيات و أحداث خيالية أو خارقة أو مبالغ فيها وبين مشاعر حقيقية ودروس أخلاقية، علشان تعلم الناس بطريقة مش مباشره. الحبكات كانت فى الغالب شبه مواقف بتحصل فى الحقيقة، و ساعات كانت بتتوجه بشكل مش مباشر لأشخاص معينين معروفين للجمهور اللى بيسمع القصة. وبالطريقة دي، ممكن المجتمع يضغط على الأفراد من غير ما يحرجهم أو يعزلهم.

يعنى مثل، بدل ما يصوتوا على عيالهم، الأهالى من الإينويت ممكن يخوفوهم من الاقتراب من الميّة بحكاية عن وحش بحرى عنده جراب بياخد فيه العيال اللى يقربوا منه.

تم التأكيد على أهمية التقاليد الشفوية اللى لسه مستمرة فى مراجعة منهجية للأبحاث عن اللغات الأصلية فى جنوب افريقيا، وده فى سياق التحديات اللغوية اللى بنواجهها دلوقتى. الأدب الشفوى ليه دور كبير اوى فى الحفاظ على الثقافة، والتنوع اللغوي، والعدالة الاجتماعية، و ده باين من الكفاح اللى حصل بعد الاستعمار و المبادرات اللى لسه ماشية علشان يحافظو ويقوو اللغات الأصلية فى جنوب افريقيا.

#### الخطابة

فن الخطابة أو فن التحدث قدام الجمهور كان بيعتبر فن أدبى لفترة زمنية طويلة. من اليونان القديمة لأواخر القرن التسعتاشر، البلاغة لعبت دور محورى فى التعليم الغربى فى تدريب الخطباء والمحامين والمستشارين و المؤرخين ورجال الدولة والشعراء.

### كتابة

 لوح من الحجر الجيرى من جزيرة كيش من سومر عليه كتابة تصويرية، ممكن يكون أقدم كتابة معروفة، يرجع تاريخها لسنة 3500 قبل الميلاد. متحف أشموليان
حوالى الألفية الرابعة قبل الميلاد، تعقيدات التجارة و الإدارة فى بلاد بين النهرين بقت اكبر من الذاكرة البشرية، و الكتابة بقت طريقة اكتر موثوقية لتسجيل المعاملات و تقديمها فى شكل دائم. رغم ان الكتابة ممكن ظهرت بالفعل فى مصر القديمة و امريكا الوسطى بسبب الحاجة لتسجيل الأحداث التاريخية والبيئية. وشملت الابتكارات اللى بعد كده أنظمة قانونية اكتر اتساق وقابلية للتنبؤ، ونصوص مقدسة ، و أصول الممارسات الحديثة للبحث العلمى و توحيد المعرفة ، وكلها تعتمد لحد كبير على أشكال الكتابة المحمولة و القابلة للتكرار بسهولة.

### الأدب المكتوب المبكر

الأدب المصرى القديم ، جنب الأدب السومرى ، من أقدم الآداب فى العالم. الأنواع الأساسية من الأدب فى مصر القديمة - النصوص التعليمية ، والترانيم والصلوات، والحكايات - كانت مكتوبة بالكامل بالتقريب فى شكل شعر؛ و المملكة القديمة (من القرن السادس والعشرين قبل الميلاد للقرن التانى والعشرين قبل الميلاد)، تضمنت الأعمال الأدبية نصوص جنائزية ، ورسايل ، وترانيم وقصايد، ونصوص سيرة ذاتية تذكارية تروى مسيرة كبار المسؤولين الإداريين. ولم ياتعمل الأدب المصرى السردى إلا فى أوائل المملكة الوسطى (القرن الواحد و عشرين قبل الميلاد للقرن السبعتاشر قبل الميلاد). كتير أعمال العصور المبكرة، لحد فى شكل سردي، كان ليها غرض أخلاقى أو تعليمى سري، زى *البانشاتانترا السنسكريتية (* 200 قبل الميلاد - 300 بعد الميلاد)، المستندة للتقاليد الشفوية القديمة. و الدراما و التريقه اتطورت كمان كثقافات حضرية،و ده وفر جمهور سنه اكبر، وقراء بعدين للإنتاج الأدبى. كان الشعر الغنائى (عكس ده من الشعر الملحمى) فى الغالب تخصص للمحاكم والدوائر الأرستقراطية، و بالخصوص فى شرق آسيا حيث جمعت الأرستقراطية الصينية الأغانى على شكل قصايد، و كان أبرزها *شيجينج* أو *كتاب الأغاني* (1046- حوالى 600 BC ). [ 41 ] [ 42 ]

 نقوش هيروغليفية مصرية تحمل اسم " رمسيس التانى "، من معبد الأقصر ، المملكة الحديثة
فى الصين القديمة ، الأدب المبكر فى المقام الاولانى ركز على الفلسفة، والتأريخ ، و العلوم العسكرية ، والزراعة، والشعر . أنتجت الصين، موطن صناعة الورق الحديثة و الطباعة على الخشب ، أولى ثقافات الطباعة فى العالم. يرجع أصل كتير من الأدب الصينى لفترة المدارس الفكرية المائة اللى حصلت خلال عهد عيله تشو الشرقية (769-269 قبل الميلاد). ومن أهم دى المؤلفات كلاسيكيات الكونفوشيوسية ، والطاوية ، والموهية ، والقانونية ، فضل عن أعمال العلوم العسكرية (زى *كتاب فن الحرب* لسون تزو ، حوالى 5th century BC ) والتاريخ الصينى (زى *سجلات المؤرخ الكبير* لسيما تشيان ، حوالى 94 BC ). كان للأدب الصينى القديم تركيز كبير على التأريخ، مع وجود سجلات محكمة مفصلة اوى ساعات كتير. كان واحد من الأمثلة النموذجية على تاريخ السرد فى الصين القديمة هو كتاب *Zuo Zhuan* ، اللى تم تجميعه فى موعد لا يتجاوز عام 389 قبل الميلاد، و نسب للمؤرخ الكفيف Zuo Qiuming من القرن الخامس قبل الميلاد.

الأدبيات فى الهند القديمة ، نشأت من القصص اللى تم تناقلها شفهى فى الأصل. وشملت الأنواع المبكرة الدراما والخرافات والسوترا والشعر الملحمى . يبتدى الأدب السنسكريتى بالفيدا ، اللى يرجع تاريخها ل1500-1000 قبل الميلاد، ويستمر مع الملاحم السنسكريتية فى العصر الحديدى فى الهند . تعتبر الفيدا من أقدم النصوص المقدسة . يرجع تاريخ سامهيتاس (المجموعات الفيدية) ليقارب من 1500-1000 قبل الميلاد، وتعود النصوص "المحيطة بالفيدية"، فضل عن تحرير سامهيتاس، لحوالى حوالى 1000 قبل الميلاد،و ده اتسبب فى فترة فيدية ، امتدت من نص الألفية التانيه لنص الألفية الأولى قبل الميلاد، أو العصر البرونزى المتأخر والعصر الحديدى . شافت الفترة ما بين القرن السادس للقرن الاولانى قبل الميلاد بالتقريب تأليف وتحرير الملحمتين الهنديتين الاكتر تأثير، *المهابهاراتا* *ورامايانا* ، مع تقدم التحرير اللاحق لحد القرن الرابع الميلادى زى رامشاريتماناس .

أقدم الكتابات اليونانية المعروفة هيا الميسينية ( حوالى 1600 قبل الميلاد، مكتوبة فى النظام المقطعى الخطى ب على ألواح طينية. تحتوى دى الوثائق على سجلات عادية تتعلق لحد كبير بالتجارة (قوائم، جرد، إيصالات، وما لذلك)؛ ولم يتم اكتشاف أى أدبيات حقيقية. يذكر مايكل فينتريس وجون تشادويك ، وهما من فكّ رموز النظام الخطى ب الأصليين، أن الأدب كان موجود فى الغالب فى اليونان الميسينية ، ولكنه ماكانش مكتوب ، أو إذا كان مكتوب ، فقد كان على رق أو ألواح خشبية، اللى لم تنجُ من تدمير القصور الميسينية فى القرن الاتناشر قبل الميلاد . تعتبر قصايد هوميروس الملحمية ، *الإلياذة* *والأوديسة* ، من الأعمال المركزية فى الأدب اليونانى القديم . ومن المقبول عموم أن القصايد تم تأليفها فى وقت ما فى أواخر القرن الثامن أو أوائل القرن السابع قبل الميلاد. يعتبر العلما المعاصرين دى الروايات أسطورية . يعتقد معظم الباحثين أن القصايد تم نقلها شفويا فى الأصل. من العصور القديمة و حتا يومنا ده، كان تأثير الملحمة الهوميرية على الحضارة الغربية كبير ، حيث ألهمت كتير من أشهر أعمالها الأدبية والمزيكا و الفنية والسينمائية. كانت الملاحم الهوميرية هيا التأثير الأعظم على الثقافة والتعليم اليونانى القديم؛ فبالنسبة لأفلاطون ، كان هوميروس هو الشخص الوحيد اللى "علّم اليونان" - *ten Hellada pepaideuken* . أعمال هسيود و أيامه (حوالى 700 قبل الميلاد) وثيوجونى من أقدم الأعمال و اكترها تأثير فى الأدب اليونانى القديم. شملت الأنواع اليونانية الكلاسيكية الفلسفة والشعر والتاريخ والكوميديا والدراما. ألف أفلاطون (428/427 أو 424/423 – 348/347 قبل الميلاد) وأرسطو (384-322 قبل الميلاد) نصوص فلسفية أساس الفلسفة الغربية، وسافو (حوالى 388-322 قبل حوالى 630 – ح. 570 BC ) هيا اللى كتبت نصوص فلسفية أساس الفلسفة الغربية .كان كل ) وبيندار من الشعراء الغنائيين المؤثرين، و كان هيرودوت ( حوالى 484 – ح. 425 BC من الشعراء الغنائيين المؤثرين. ) وثوسيديديس كانا من المؤرخين اليونانيين الأوائل. رغم ان الدراما كانت منتشرة فى اليونان القديمة، إلا أنه من مئات المآسى اللى كتبت و أُديت خلال العصر الكلاسيكى ، لسه هناك عدد محدود من المسرحيات اللى كتبها 3 مؤلفين: إسخيلوس ، وسوفوكليس ، ويوربيديس . مسرحيات أريستوفانيس ( حوالى 446 – ح. 386 BC ) تقدم الأمثلة الحقيقية الوحيدة لنوع من الدراما الكوميدية المعروفة باسم الكوميديا القديمة ، أقدم أشكال الكوميديا اليونانية، ويتم استخدامها فى الواقع لتحديد النوع.

يُنظر للنص الدينى العبرى ، التوراة ، بصوره كبيره على أنه نتاج العصر الفارسى (539-333 قبل الميلاد، ويمكن 450-350 قبل الميلاد). الإجماع ده يعكس وجهة نظر يهودية تقليدية تمنح عزرا ، زعيم المجتمع اليهودى عند عودته من بابل، دور محورى فى نشر ده الإنجيل. ده يمثل مصدر رئيسى للكتاب المقدس المسيحي، اللى كان له تأثير كبير على الأدب الغربى.

تاريخ بداية الأدب الرومانى يرجع لسنة 240 قبل الميلاد، لما الجمهور الرومانى شاهد نسخة لاتينية من مسرحية يونانية. الأدب باللغة اللاتينية ازدهر على مدى القرون الستة اللى بعد كده ، و شمل المقالات والتاريخ والقصايد والمسرحيات و غيرها من الكتابات.

القرآن الكريم (610 م ل632 م)، الكتاب المقدس الرئيسى للإسلام ، كان ليه تأثير كبير على اللغة العربى ، و كان بداية الأدب الإسلامى . يعتقد المسلمين أنه تم نسخه باللهجة العربية لقريش ، قبيلة محمد . ومع انتشار الإسلام، كان للقرآن تأثير فى توحيد اللغة العربية و توحيدها. كانت الأعمال اللاهوتية المكتوبة باللغة اللاتينية هيا الشكل السائد للأدب فى اوروبا، اللى كانت فى العاده موجوده فى المكتبات خلال العصور الوسطانيه . يتضمن الأدب العامى الغربى قصيدة إيدا الشعرية والملاحم البطولية فى أيسلندا، *وبيوولف* الأنجلوساكسونية، *وأغنية هيلدبراندت* الألمانية. كان الشكل اللاحق للخيال فى العصور الوسطانيه هو الرومانسية ، هيا قصة مغامرة و سحرية فى بعض الأحيان ليها جاذبية شعبية قوية. انتشرت الأدبيات الموضوع كلام والدينية والسياسية والتعليمية خلال عصر النهضة الاوروبية نتيجة لاختراع يوهانس جوتنبرج للمطبعة حوالى سنة 1440، فى حين تطورت الرومانسية فى العصور الوسطانيه لالرواية.

### نشر

 الصفحة القدامية المعقدة لسورة الماس من سلالة تانج الصينية، أقدم كتاب مطبوع مؤرخ فى العالم، يرجع تاريخه لسنة 868 ميلادى ( المكتبة البريطانية )
النشر بقا ممكن مع اختراع الكتابة ، لكنه بقا اكتر عملية مع اختراع الطباعة . قبل الطباعة، كانت الأعمال الموزعة تُنسخ يدوى، بالنساخ . المخترع الصينى بى شنغ صنع نوع متحرك من الفخار حوالى 1045 وانتشرت لكوريا بعد كده . حوالى سنة 1230، اخترع الكوريين الطباعة المتحركة باستخدام الحروف المعدنية. الحرف المتحرك المعدنى الشرقى انتشر لاوروبا بين أواخر القرن الاربعتاشر و أوائل القرن الخمستاشر . حوالى 1450 ، اخترع يوهانس جوتنبرج الطباعة المتحركة فى اوروبا. الاختراع ده اتسبب فى جعل الكتب أقل تكلفة فى الإنتاج و اكتر توفر بصوره كبيره.

الكتب المطبوعة المبكرة، والصفحات الفردية، والصور اللى اتنشأت قبل سنة 1501 فى اوروبا معروفه باسم "الكتب المطبوعة المبكرة" أو *"الكتب المطبوعة المبكرة"* . "إن الرجل اللى ولد سنة 1453، عام سقوط القسطنطينية، يستطيع أن بيبص لالوراء من سنةه الخمسين لحياة تم فيها طباعة حوالى ثمانية ملايين كتاب، ممكن اكتر من كل ما أنتجه الكتبة فى اوروبا من أسس قسطنطين مدينته سنة 330 بعد الميلاد."

الطباعة أوفرت أشكال تانيه من النشر جنب الكتب. تاريخ نشر الجرانيل ابتدا فى المانيا سنة 1609، و تلاه نشر المجلات سنة 1663.

### الانظباط الجامعى

#### فى انجلترا

تزايد الوعى السياسى والاجتماعي، "و بالخصوص بين النفعيين والبينثاميتيين ، فى أواخر عشرينات القرن التسعتاشر فى انجلترا، اتسبب فى إمكانية إدراج دورات فى دراسة الأدب الإنجليزى فى جامعة لندن اللى تم تشكيلها جديد". ده اتطور لفكرة أن دراسة الأدب هيا "الناقل المثالى لنشر الأسطورة الثقافية الإنسانية لأمة متعلمة كويس ومتناغمة ثقافى".

### الست و الأدب

التعليم الواسع النطاق للستات ماكانش منتشر لحد القرن التسعتاشر، و بسبب ده، الأدبيات لحد وقت قريب كانت يهيمن عليها الذكور فى الغالب.
جورج ساند كانت فكرة. كان ليها مكانة فريدة فى زمننا.

الناس التانية كانو رجال عظام... هيا كانت ست عظيمة.

— فيكتور هوجو، جنازة جورج ساند

كان فيه عدد قليل من الشاعرات الناطقات باللغة الإنجليزية اللواتى تم تذكر أسمائهن لحد القرن العشرين. فى القرن التسعتاشر،من الشخصيات البارزة كان إميلى برونتى ، و إليزابيث باريت براوننج ، و إميلى ديكنسون (شوف الشعر الامريكانى ). لكن الستات غائبات عموم عن مجموعة الأدب الرومانسى الاوروبية، لكن هناك استثناء جدير بالملاحظة، و هو الروائية والكاتبة الفرنسية للمذكرات أمانتين دوبين (1804 – 1876) المعروفة باسمها المستعار جورج ساند . ساند كانت واحدة من اكتر الكاتبات شعبية فى اوروبا فى حياتها، كانت اكتر شهرة من فيكتور هوجو وهونوريه دى بلزاك فى انجلترا فى تلاتينات و اربعينات القرن التسعتاشر، كما معروفه بأنها واحدة من أبرز كتاب العصر الرومانسى الاوروبى. جين أوستن (1775 – 1817) هيا أول روائية إنجليزية بارزة، أفرا بيهن هيا كاتبة مسرحية مبكرة. تم منح جوايز نوبل فى الأدب بين 1901 و2020 لـ117 فرد: 101 رجل و16 ست. كانت سلمى لاغرلوف (1858 – 1940) أول ست تفوز جايزة نوبل فى الأدب ، اللى حصلت عليها سنة 1909. ذلك، كانت أول ست تحصل على عضوية الأكاديمية السويدية سنة 1914.

الباحثات النسويات من القرن العشرين سعت لتوسيع نطاق الأدب علشان يشمل المزيد من الكاتبات.

### أدب الأطفال

*مغامرات بينوكيو* (1883) قطعة أساسية من أدب الأطفال و واحد من اكتر الكتب مبيع .
ما بدأش بيظهر نوع منفصل مخصوص لأدب الأطفال غير فى القرن الـ18 مع تطور مفهوم الطفولة .: x–xi أقدم الكتب دى كانت كتب تعليمية، و كتب عن السلوك، و أبجديات بسيطة - فى الغالب كانت مزينة بالحيوانات و النباتات و الحروف المجسمة.

## دراسة و نقد

### النظرية الأدبية

السؤال الأساسى فى النظرية الأدبية هو "ايه هو الأدب؟" - رغم إن كتير من المنظرين المعاصرين و علما الأدب شايفين إن "الأدب" يا إما مالوش تعريف ثابت، يا إما ممكن يعنى أى استخدام للّغة.

### الخيال الأدبى

 دانتى وهوميروس وفيرجيل فى لوحة *بارناسوس الجدارية* لرافائيل (1511)، الشخصيات الرئيسية فى الشريعة الغربية

الخيال الأدبى هو مصطلح بيستخدم لوصف الخيال اللى بيستكشف أى جانب من جوانب الحالة الإنسانية، وممكن كمان يشمل تعليقات اجتماعية. فى الغالب بيتشاف إنه أرقى فنى من خيال الأنواع (زى الروايات البوليسية أو الخيال العلمى)، خصوص الأنواع اللى بتتكتب عشان تبقى تجارية، لكن ده بقى موضوع جدال فى السنين اللى فاتت، بعد ما الجامعات ابتدت تدرس خيال الأنواع بشكل جدى. ممكن تطبيق اللى قاله الكاتب البريطانى ويليام بويد عن الحكايه القصيرة على كل القصص النثرية:

> [تبدو القصص القصيرة] وكأنها تجيب على شيء عميق اوى فى طبيعتنا كما لو أنه طول مدة سردها، اتعمل شيء خاص، وتم استقراء جوهر تجربتنا، واتعمل بعض المعنى المؤقت لرحلتنا المشتركة المضطربة نحو القبر والنسيان.
>
>

يتم الاعتراف كل سنه باحسن ما فى الأدب بجايزة نوبل فى الأدب ، اللى بتتمنح لمؤلف من أى بلد أنتج، على حد تعبير الصناعى السويدى ألفريد نوبل ، "فى مجال الأدب العمل الاكتر تميز فى اتجاه مثالى " (الأصل السويدي: *den som inom litteraturen har produceat det mest framstående verket i en idealisk riktning* ).

### قيمة الأدب الخيالى

فيه باحثين بيقترحو إن الخيال الأدبى ممكن يكون ليه دور فى اتطور الشخص نفسى . علما النفس استخدمو الأدب كمان كأداة علاجية. عالم النفس هوجان بيقول إن الوقت والمشاعر اللى الشخص بيخصصها عشان يفهم موقف شخصية فى عمل أدبى ليهم قيمة.؛ و أنها ممكن توحد مجتمع كبير بإثارة المشاعر العالمية، و السماح للقراء بالوصول لثقافات مختلفة، و تجارب عاطفية جديدة. زى ، واحده من الدراسات اقترحت أن وجود القيم الثقافية المألوفة فى النصوص الأدبية لعب دور مهم فى أداء الطلاب المنتمين للأقليات.

أفكار عالم النفس ماسلو تساعد النقاد الأدبيين يفهمو كيفية انعكاس الشخصيات فى الأدب على ثقافتهم الشخصية و تاريخهم. النظرية تشير إن الأدب بيساعد الفرد فى كفاحه لتحقيق ذاته.

### القيمة الجمالية

## تأثير النصوص الدينية

الدين كان ليه تأثير كبير على الأدب، بأعمال زى الفيدا ، والتوراة ، والكتاب المقدس، والقرآن . تم تسمية نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس بأنها "النسخة الاكتر تأثير للكتاب الاكتر تأثير فى العالم، فى اللغة الاكتر تأثير دلوقتى "، و"الكتاب الاكتر أهمية فى الدين و الثقافة الإنجليزية"، و"يمكن القول إنها الكتاب الاكتر احتفال فى العالم الناطق باللغة الإنجليزية "، بشكل أساسى بسبب أسلوبها الأدبى وانتشارها بصوره كبيره. أشادت شخصيات ملحدة بارزة زى الراحل كريستوفر هيتشنز وريتشارد دوكينز بنسخة الملك جيمس باعتبارها "خطوة عملاقة فى نضوج الأدب الإنجليزي" و"عمل أدبى عظيم"، على التوالي، و أضاف دوكينز: "إن المتحدث الأصلى للغة الإنجليزية اللى لم يقرأ كلمة واحدة من نسخة الملك جيمس للكتاب المقدس هو على وشك أن يبقا بربرى ".

المجتمعات اللى يكون فيها للوعظ أهمية كبيرة، وتلك اللى تتمتع فيها الهياكل والسلطات الدينية باحتكار شبه كامل للقراءة والكتابة و/أو دور الرقابة (كما فى العصور الوسطانيه الاوروبية زى )، قد تضفى لمحة دينية. بالنسبة لكتير من الأدبيات اللى تنتجها دى المجتمعات أو تحتفظ بها. ساهمت تقاليد الدراسة الدقيقة للنصوص الدينية فى تعزيز تطوير التكنولوجيات والنظريات فى الدراسات الأدبية .

## أنواع

### شِعر

 خط من تأليف غيوم أبولينير . ده هو نوع من القصايد اللى يتم فيها ترتيب الكلمات المكتوبة بطريقة تنتج صورة بصرية.
الشعر تقليدى اتميز عن النثر باستخدامه بشكل اكبر للصفات الجمالية للغة، بما فيها الأدوات المزيكا زى السجع ، والجناس ، والقافية ، و الإيقاع ، وبوضعه فى أسطر و أبيات بدل الفقرات، ومؤخر استخدامه لعناصر طباعية تانيه. التمييز ده يبقا معقد بسبب الأشكال الهجينة المتنوعة زى الشعر الرقمى ، والشعر الصوتى ، والشعر الملموس ، وقصيدة النثر ، و بشكل عام بسبب حقيقة أن النثر يمتلك إيقاع. أبرام ليبسكى يشير إنه "سر مفتوح" أن "النثر مش بيتميز عن الشعر علشان مفيهوش إيقاع.". الشعر قبل القرن التسعتاشر، كان بيتفهم عموم على أنه شيء مُنظم فى أسطر مترية: "أى نوع من الموضوعات بيتكون من Rhythm أو أبيات شعرية". ممكن نتيجة لتأثير أرسطو ( *فن الشعر* )، كان "الشعر" قبل القرن التسعتاشر أقل من كونه تسمية تكنولوجيا للشعر واكتر من كونه فئة معيارية للفن الخيالى أو البلاغى. كشكل من أشكاله ممكن يكون قبل كده لعصر القراءة والكتابة ، كانت أقدم الأعمال مؤلفة و مدعومة بالتقاليد الشفهية؛ و علشان كده فهى تشكل أقدم مثال للأدب.

### نثر

النثر فى العاده بيستخدم الجماليات بتاعة اللغة أقل بكتير من الشعر.. بس، التطورات فى الأدب الحديث، بما فيها الشعر الحر والشعر النثرى ، كانت تميل لطمس الاختلافات، واقترح الشاعر تى إس إليوت أنه "التمييز بين الشعر والنثر واضح، التمييز بين الشعر والنثر غامض". هناك روايات شعرية ، هيا نوع من الشعر السردى حيث يتم سرد قصة بطول رواية بوسيلة الشعر مش النثر. *"يوجين أونيجين"* (1831) للكاتب ألكسندر بوشكين هو المثال الأشهر. بخصوص بالتطور التاريخى للنثر، يلاحظ ريتشارد جراف أنه فى حالة اليونان القديمة ، "أكدت الدراسات الحديثة على حقيقة مفادها أن النثر الرسمى كان تطور متأخر نسبى، و"اختراع" مرتبط بشكل صحيح بالفترة الكلاسيكية ".

اللغة اللاتينية كان ليها تأثير كبير على تطور النثر فى كتير من البلاد الاوروبية. الخطيب الرومانى العظيم شيشرون كان ليه أهمية خاصة. *اللغة اللاتينى كانت هيا اللغة المشتركة* بين الاوروبيين المتعلمين لحد وقت قريب، و الأعمال العظيمة لديكارت (1596 – 1650)، وفرانسيس بيكون (1561 – 1626)، وباروخ سبينوزا (1632 – 1677) كانت تنشر باللغة اللاتينى . ومن آخر الكتب المهمة اللى اتكتبت فى المقام الاولانى بالنثر اللاتينى كانت أعمال سويدنبورج (تو سنة 1772)، ولينيوس (تو سنة 1778)، وأويلر (تو سنة 1783)، وجاوس (تو سنة 1855)، و إسحاق نيوتن (تو سنة 1727).

#### رواية

 تمثال فى بيرلين يصور كومة من الكتب محفور عليها أسماء كتاب ألمان عظماء
الرواية هيا قصة خيالية طويلة، و فى العاده تكون مكتوبة بالنثر. فى الانجليزى ، المصطلح ظهر من اللغات الرومانسية فى أواخر القرن الخمستاشر ، بمعنى "الأخبار"؛ عشان تشير لحاجة جديدة، من غير ما تفرّق بين الحقيقة و الخيال. الرومانسية هيا قصة نثرية طويلة وثيقة الصلة. والتر سكوت اتعرفها بأنها "سرد خيالى نثرى أو شعري؛ ينصب الاهتمام فيه على حوادث رائعة و مش عادية"، فى الوقت نفسه فى الرواية "تتكيف الأحداث مع سلسلة الأحداث البشرية العادية والحالة الحديثة للمجتمع". اللغات الاوروبية التانية ما بتفرقش بين "الرومانسية" و"الرواية".: "الرواية هيا *le roman*, *der Roman*, *il romanzo* "، يشير لقرب الأشكال. رغم وجود كتير من النماذج الأولية التاريخية، اللى بتتسما "الروايات قبل الرواية"، لكن شكل الرواية الحديثة ظهر فى وقت متأخر من التاريخ الثقافى - بالتقريب خلال القرن التمنتاشر. مع إنها اتعرضت فى الاولانى لكتير من الانتقادات، الرواية بقت ليها مكانة كبيرة وسط أشكال الأدب التانية، سواء عند الناس العاديين أو عند النقّاد.

#### رواية قصيرة

دار النشر ميلفيل هاوس بتصنّف الرواية القصيرة (النوفيلّا) إنها "قصيرة أوى علشان تبقى رواية، و طويلة أوى علشان تبقى قصة قصيرة."". الناشرين و جمعيات الجوايز الأدبية فى العاده بيعتبرو إن الرواية القصيرة بتكون ما بين 17000 و40000 كلمة.

#### قصة قصيرة

المشكلة فى تعريف "الحكايه القصيرة" كشكل أدبى هيا إزاى نميّزها عن أى سرد قصير تانى و أصلها اللى مش متفقين عليه. بما فيها الكتاب المقدس و إدغار آلان بو .

#### رواية مصورة

الروايات المصورة والكتب المصورة بتحكى القصص بخليط بين الرسومات، والحوار، والنص.

#### الأدب الإلكترونى

الأدب الإلكترونى هو نوع أدبى بيتكون من أعمال اتنشأت حصرى على الأجهزة الرقمية ولأجلها.

#### اللى مش خيالى

تشمل الأمثلة الأدبية الشائعة للكتب اللى مش خيالية: المقال، أدب الرحلات ، السيرة الذاتية، السيرة الذاتية والمذكرات، الصحافة، الرسالة ، اليوميات، التاريخ، الفلسفة ، الاقتصاد، الكتابات العلمية ، الطبيعة ، والتكنولوجيا .

الأعمال اللى مش خيالية ممكن تندرج تحت الفئة الكبيرة للأدب باعتبارها "أى مجموعة من الأعمال المكتوبة"، لكن فى بعض الأعمال بتدخل تحت التعريف الأضيق ده "بسبب تميز كتابتها و أصالتها والجماليات و الفنيات اللى فيها".

### دراما

 غلاف نص أوبرا *أندريا شينييه* لجيوردانو سنة 1921
الدراما هيا أدب مخصص للأداء. الشكل ده بيتدمج مع المزيكا والرقص فى الأوبرا والمسرح المزيكا. المسرحية هيا عمل درامى مكتوب على إيد كاتب مسرحى علشان يتعرض على المسرح؛ وبتتكوّن أساس من حوار بين الشخصيات.. عكس ده، الدراما الخفية مكتوبة للقراءة و مش للتمثيل؛ ممكن إدراك معناها بالكامل على الصفحة. لحد وقت قريب نسبيا، كانت كل الأعمال الدرامية تقريبا بتاخد شكل الشعر.

أقدم شكل من أشكال المعرفة الجوهرية هو الدراما اليونانية . تطور ده باعتباره أداء مرتبط بالمهرجانات الدينية والمدنية، و فى العاده بيعتمد على موضوعات تاريخية أو أسطورية معروفة، فى القرن العشرين، أضيفت النموذج ده نصوص مكتوبة لوسايل إعلام غير مسرحية، بما فيها الراديو والتلفزيون والسينما.

## قانون

### القانون و الأدب

حركة القانون و الأدب بتركز على العلاقة بين القانون و الأدب.

### حقوق الطبع و النشر

حقوق الطبع والنشر هيا نوع من الملكية الفكرية اللى تمنح مالكها الحق الحصرى فى عمل نسخ من العمل الإبداعى ، و فى العاده لفترة محدودة. ممكن يكون العمل الإبداعى فى شكل أدبي، أو فني، أو تعليمي، أو مزيكا. يهدف حق المؤلف لحماية التعبير الأصلى عن فكرة فى شكل عمل إبداعي، لكن مش الفكرة نفسها.

#### المملكة المتحدة

تمت حماية الأعمال الأدبية حسب قانون حقوق النشر من إعادة الإنتاج اللى مش مصرح به من سنة 1710 على الأقل. يتم تعريف الأعمال الأدبية حسب قانون حقوق النشر على أنها تعنى "أى عمل، بخلاف العمل الدرامى أو الموسيقي، مكتوب أو منطوق أو غنائي، و بيشمل حسب علشان كده (أ) جدول أو تجميع (بخلاف قاعدة البيانات)، (ب) برنامج كمبيوتر، (ج) مواد تصميم تحضيرية لبرنامج كمبيوتر، و (د) قاعدة بيانات."

الأعمال الأدبية هيا كل الأعمال الأدبية؛ أى كل الأعمال المعبر عنها فى الطباعة أو الكتابة (باستثناء الأعمال الدرامية أو المزيكا).

#### امريكا

قانون حقوق النشر فى امريكا ليه تاريخ طويل ومعقد، ويرجع تاريخه للعصر الاستعمارى. تم تأسيسه كقانون اتحادى مع قانون حقوق النشر سنة 1790. تم تحديث ده القانون كذا مره، بما فيها المراجعة الكبرى سنة 1976 .

#### الاتحاد الاوروبى

قانون حقوق الطبع والنشر للاتحاد الاوروبى هو قانون حقوق الطبع والنشر المعمول به جوه الاتحاد الاوروبى . يعتبر قانون حقوق الطبع والنشر موحد لحد كبير فى الاتحاد، رغم وجود اختلافات بين البلاد. تم تنفيذ مجموعة القوانين فى الاتحاد الاوروبى بعدد من التوجيهات ، اللى يتعين على الدول الأعضاء إدراجها فى قانونها الوطنى. التوجيهات الرئيسية لحقوق الطبع والنشر هيا توجيه مدة حق الطبع والنشر ، و توجيه مجتمع المعلومات ، و توجيه حقوق الطبع والنشر فى السوق الرقمية الموحدة .كمان ، تعتمد حقوق الطبع والنشر فى الاتحاد الاوروبى على الاتفاقيات الدولية اللى يكون الاتحاد الاوروبى عضو فيها ( زى اتفاقية الجوانب المتصلة بالتجارة من حقوق الملكية الفكرية والاتفاقيات اللى تكون كل الدول الأعضاء أطراف فيها ( زى اتفاقية برن )).

#### حقوق الطبع و النشر فى اليابان

اليابان كانت طرف فى اتفاقية برن الأصلية سنة 1899، و علشان كده قانون حقوق النشر الخاص بيها يتوافق مع معظم اللوائح الدولية. تحمى الاتفاقية الأعمال المحمية بحقوق الطبع والنشر لمدة 50 سنه بعد وفاة المؤلف (أو 50 سنه بعد النشر بالنسبة للمؤلفين اللى مش معروفين و الشركات). بس، قامت اليابان سنة 2004 بتمديد مدة حقوق الطبع والنشر ل70 سنه للأعمال السينمائية. فى نهاية سنة 2018، ونتيجة لمفاوضات الشراكة عبر المحيط الهادى ، تم تطبيق مدة السبعين سنه على كل الأعمال. لا يتم تطبيق المصطلح ده الجديد بأثر رجعي؛ فالأعمال اللى دخلت المجال العام بين 1999 و2018 ها تفضل ضمن المجال العام عند انتهاء صلاحيتها.

### الرقابة

 الشاعرة السوفيتية آنا أخماتوفا (1922)، اللى السلطات الستالينية عرضت أعمالها للرقابة و الإدانة
يتم استخدام الرقابة على الأدب من قبل الدول والمنظمات الدينية و المؤسسات التعليمية وما لذلك، للسيطرة على ما ممكن تصويره أو التحدث به أو أدائه أو كتابته. بشكل عام، تحاول دى الهيئات حظر الأعمال لأسباب سياسية ، أو لأنها تتناول مسائل موضوع كلام زى العرق أو الجنس . من الأمثلة البارزة على الرقابة رواية جيمس جويس " يوليسيس" ، اللى وصفها الروائى الروسى الامريكانى فلاديمير نابوكوف بأنها "عمل فنى إلهي" و أعظم تحفة نثرية فى القرن العشرين. اتمنعه فى امريكا من سنة 1921 لحد سنة 1933 على أساس الفحش . فى الوقت الحاضر الكتاب ده نص أدبى مركزى فى دورات الأدب الإنجليزى فى كل اماكن العالم.

## الجوايز

هناك كتير من الجوايز اللى تكرم الإنجازات والمساهمات فى الأدب. نظر لتنوع المجال، تكون الجوايز محدودة النطاق فى العاده، و فى العاده تكون على أساس: الشكل، والنوع، واللغة، والجنسية، و الإنتاج (زى للكتاب لأول مرة أو روايات الظهور الاولانى ). جايزة نوبل فى الأدب كانت واحدة من جوايز نوبل الستة اللى أنشأها ألفريد نوبل سنة 1895، وتُمنح لمؤلف على أساس عمله، مش لعمل معين فى حد ذاته. بتشمل الجوايز الأدبية التانيه اللى يحق لجميع الجنسيات الترشح لها: جايزة نيوستادت الدولية للأدب ، و جايزة مان بوكر الدولية ، و جايزة بوليتسر ، و جايزة هوغو ، و جايزة الجارديان للكتاب الاولانى ، و جايزة فرانز كافكا .

## شوف كمان

* فهرس المقالات الأدبية

* List of literary movements
* List of narrative techniques
* List of poetry groups and movements
* List of writing genres
* List of associations researching children's literature
* Literary agent
* Literary magazine
* Outline of literature
* Reading
* Rhetorical modes
* Science fiction § As serious literature

## ملحوظات

## مصادر

## لينكات برانيه

فيه فايلات فى ويكيميديا كومونز عن:

 ادب مكتبة مشروع جوتنبرج الإلكترونية
* قائمة كتب الإنترنت مشابهة لـ IMDb لكن مخصصة للكتب (تم أرشفتها فى 7 فبراير 2007)
* مجموعة الكتب الإلكترونية الرقمية – أرشيف الإنترنت

قالب:Literary composition