# لاوتسو

|  |
| --- |
| لاوتسو
 |
|  |
| **معلومات عامة** |
| زيادة | لقرن 6 قبل لميلاد ولاية تشو |
| لموت | لألفية 1 قبل لميلاد |
| لجنسية | سلالة تشو  |
| لحرفة | فيلسوف، أرشيڤيست، كاتب و طاوي |
| لّوغات لي كيعرف | شينوية |
| **لفاميلة** |
| لواليد | Li Jing |
| لواليدة | قيمة مجهولة |
| لولاد | Li Zong |
| **معلومات خرى** |
| دين | طاوية |
| لأعمال | * طاو تي تشينڭ
 |
|  |
|    |

**لاوتسو** ولّا **لاوتزو** ولّا **لاوتزي** فيلسوف شينوي نص ؤسطوري و كاتب ديال طاو تي تشينڭ، لي كيتّعتابر واحد من النصوص لمؤسسين ديال الطاوية، معا كتاب جوانڭ تزي. السمية ديالو كاتعني "لأستاد لكبير". أغلبية د الدارسين ليوم كيعتابرو بلي التفاصيل د حياتو غير تلفيق تدار من بعد، و بلي لكتاب غالباً كان نتيجة ديال تعاون د عدد ديال لكتّاب. الروايات التقليدية كاتڭول بلي سميتو "لي إر" و تزاد ف لقرن 6 قبل لميلاد ف دولة تشو ف لفترة د الربيع و لخريف ف الشينوا (ج. 770 تال ج. 480 ق.م). كان خدّام أرشيڤيست ف لقصر د سلالة دجو ف مدينة وانڭتشينڭ (دابا لوويانڭ)، و تلاقى معا كونفوشيوس مرة و تار لإعجاب ديالو، و كتب الطاو تي تشانڭ ف ڭلسة وحدة و من بعد غبر ف لبراري د غرب الشينوا.

كيتّعتابر لاوتسو شخصية محورية ف التقافة د الشينوا، و لمؤسس ديال الطاوية. كان كيتمجّد ب عتيبارو الجد ديال سلالة طانڭ (حكمات مابين عوام 618 و 907)، و ف الشينوا ديال دابا كيتّعتابر هوّ أول واحد كانت كنيتو "لي". ف شي مداهب ديال الطاوية، لبودية الشينوية، لكونفوشيوسية و الديانة الشعبية د الشينوا كيتّعتاقد بلي ولّى عيساوي خالد ماكيموتش. كاينين أتباع ديال الطاوية كيعتاقدو بلي الطاو تي تشينڭ هوّ لأڤاطار، على شكل كتاب، ديال الرب لاوجون، واحد من لأرباب التلاتة النقيين عند الطاويين، ولايني أغلبية ماكيعتاقدوش ب هادشي.

كتاب طاو تي تشينڭ كان عندو تأتير عميق على لحاراكات الدينية ف الشينوا و على لفلاسفة الشناوا لي بانو موراه، لي علّقو عليه، شكرو فيه ولّا نتاقدوه بزاف. ف لقرن 20، لإنتقادات النصّية ديال التوارخيا عطات نظريات لي كاتشكك ف لوقت فين بان لاوتسو ولّا حتى لوجود ديالو، و كاتفتارض بلي النص ديال لكتاب ما تألف تال فترة الدولات لمتحاربة (ج. 475 تال 221 ق.م)، و كان منتوج ديال عدد د لكتاتبيا.

## مصادر

## مراجع

* Boaz, David (1997), *The libertarian reader: classic and contemporary readings from Lao-tzu to Milton Friedman*, New York: Free Press, ISBN 978-0684847672
* Denecke, Wiebke (2011), *The Dynamics of Masters Literature: Early Chinese Thought from Confucius to Han Feizi*, Harvard–Yenching Institute Monographs, vol. 74, Brill, doi:10.1163/9781684170586, ISBN 978-1684170586
* Dorn, James A. (2008). "Lao Tzu (c. 600 B.C.)". In Hamowy, Ronald (ed.). *The Encyclopedia of Libertarianism*. Thousand Oaks, CA: Sage; Cato Institute. doi:10.4135/9781412965811.n169. ISBN 978-1412965804. LCCN 2008009151. OCLC 750831024. Retrieved 12 May 2010.
* Fowler, Jeaneane (2005), *An Introduction to the Philosophy and Religion of Taoism: Pathways to Immortality*, Brighton: Sussex Academic Press, ISBN 978-1845190859
* Kern, Martin (2015). "The "Masters" in the *Shiji*". *T'oung Pao*. **101** (4–5). Leiden: Brill: 335–362. doi:10.1163/15685322-10145P03. JSTOR 24754939.
* Kohn, Livia, ed. (2000), *Daoism Handbook*, Handbook of Oriental Studies, Section 4: China, vol. 14, Boston: Brill Academic, doi:10.1163/9789004391840, ISBN 978-9004112087
	+ موضيل:Harvc
* Kohn, Livia; Lafargue, Michael, eds. (1998), *Lao-Tzu and the Tao-Te-Ching*, Albany: State University of New York Press, ISBN 978-0791435991.
* Kramer, Kenneth (1986), *World scriptures: an introduction to comparative religions*, New York: Paulist Press, ISBN 978-0809127818
* Le Guin, Ursula K. (2009), *Lao Tzu: Tao Te Ching: A Book about the Way and the Power of the Way* (2nd ed.), Washington, DC: Shambhala Publications Inc., ISBN 978-1590307441
* Lewis, Mark Edward (1999), *Writing and Authority in Early China*, SUNY series in Chinese Philosophy and Culture, Albany: State University of New York Press, ISBN 0791441148
* Long, Roderick T. (Summer 2003), "Austro-Libertarian Themes in Early Confucianism", *The Journal of Libertarian Studies*, 3, **17**: 35–62
* Luo Jing (2004), *Over a cup of tea: an introduction to Chinese life and culture*, Washington, DC: University Press of America, ISBN 978-0761829379
* Morgan, Diane (2001), *The Best Guide to Eastern Philosophy and Religion*, New York: St. Martin's Griffin, ISBN 978-1580631976
* Roberts, Moss (2004), *Dao De Jing: The Book of the Way*, Berkeley, CA: University of California Press, ISBN 978-0520242210
* Robinet, Isabelle (1997), *Taoism: Growth of a Religion*, Stanford: Stanford University Press, ISBN 978-0804728393
* Rocker, Rudolf (1997) [1937]. *Nationalism and Culture*. Translated by Ray E. Chase. Montreal: Black Rose Books. ISBN 978-1551645001.
* Shaughnessy, Edward L. (2005). "The Guodian Manuscripts and Their Place in Twentieth-Century Historiography on the *Laozi*". *Harvard Journal of Asiatic Studies*. **65** (2). Harvard Yenching Institute: 417–457. JSTOR 25066782.
* Simpkins, Annellen M.; Simpkins, C. Alexander (1999), *Simple Taoism: a guide to living in balance* (3rd Printing ed.), Boston: Tuttle Publishing, ISBN 978-0804831734
* Van Norden, Bryan W.; Ivanhoe, Philip J. (2006), *Readings in Classical Chinese Philosophy* (2nd ed.), Indianapolis, Ind: Hackett Publishing Company, ISBN 978-0872207806
* Watson, Burton (1968), *Complete Works of Chuang Tzu*, New York: Columbia Univ. Press (UNESCO Collection of Representative Works: Chinese Series), ISBN 978-0231031479
* Watts, Alan; Huang, Al Chung-liang (1975), *Tao: The Watercourse Way*, New York, NY: Pantheon Books, ISBN 978-0394733111
* Zhang, Hanmo (2018). "Text, Author, and the Function of Authorship". *Authorship and Text-Making in Early China*. Library of Sinology, vol. 2. De Gruyter. pp. 10–34. doi:10.1515/9781501505133-003. ISBN 978-1501505133. JSTOR j.ctvbkk21j.5.