Rikunarita-ORG/Wikinium huggingface dataset:
# علي خان شاكر جان

| علي خان |
| --- |
|  |
|  |
|  رئيس جمهورية تركستان الشرقية الثانية
 |
| **في المنصب** 1944 – 1949 |
| معلومات شخصية
  |
| الميلاد | 21 مارس 1885    توك موك في قيرغيزستان (قيرغيزيا - تركستان الغربية) |
| الوفاة | 28 فبراير 1976 (90 سنة)

  طشقند |
| مكان الدفن | طشقند  |
| مواطنة |  الإمبراطورية الروسية  الاتحاد السوفيتي |
| الديانة | الإسلام، أهل السنة والجماعة |
| الحياة العملية
  |
| المهنة | سياسي، كاتب، شاعر، مؤرخ |
| اللغات | الأويغورية، والجغتائية، والأوزبكية  |
| الخدمة العسكرية
 |
| الرتبة | مارشال |
|  |
|  |
|  |
| تعديل مصدري - تعديل  |

**علي خان** قائد وسياسي مسلم كان رئيسًا لحكومة تركستان الشرقية الثانية.

## سيرته

ولد في قيرغيزستان وفي عام 1920 فر من القوات الشيوعية السوفييتية وذهب إلى مدينة كاشغر في تركستان الشرقية. وفي أبريل 1944 أنشا علي خان بالتعاون مع أشخاص آخرين منظمة ثورية للعمل على تحرير تركستان الشرقية. في 11 نوفمبر أعلنوا قيام الثورة بالتعاون مع الثائرين ضد السوفيت. وفي اليوم التالي انتصرت الثورة وتم اختيار علي خان لرئاسة حكومة تركستان الشرقية الثانية. في مدينة غولجا والتي اتخذت عاصمة فيما بعد.

وفي 12 حزيران 1946 وبعد ستة أيام من توقيع اتفاق السلام في أورومتشي بين ممثل حكومة تركستان الشرقية الثانية وحزب الكومينتانغ والتي استمرت مفاوضاتها ثمانية أشهر بوساطة سوفييتية، وتم ترحيله قهرًا إلى أوزباكستان واعتقاله هناك من قبل الكي جي بي. حيث قضى بقية حياته تحت الإقامة الجبرية في طشقند. وألف هناك كتابه «معاناة تركستان».

الحزب الإسلامي التركستاني تكلم عن علي خان في العدد الأول من مجلته التي أصدرها وتحدث فيها عن تاريخ تركستان الشرقية

## انظر أيضا

* حروب تركستان الشرقية
* جمهورية تركستان الشرقية الأولى

## مراجع

## وصلات خارجية

* Meshrep Calendar Article نسخة محفوظة 18 يناير 2006 على موقع واي باك مشين
* About Historical Role And Significance Of Alikhan Tura In The Liberation Movement Of Eastern Turkistan
# درجة موسيقية

**الدرجة الموسيقيّة** تُمثّل مقطعًا صوتيًا محدّدًا ومرجعيًا تُبنى به السلالم الموسيقيّة كما تُبنى الأبجديّة من الأحرف وتبنى بها المسافات الموسيقيّة كما تبنى المقاطع اللفظيّة في اللغة المتكلمة وبهذا تمثل المكون الرئيسي والأساسي للموسيقا.

## الأسس العلميّة والعمليّة

**الدرجة الموسيقية** مرتبطة فيزيائيّا بجِرس (طابع) الصوت الذي يصدرها وأيضًا **بالنغمة** وهي الصوت المناظر لتردد ذبذبات محدّد تحديدًا دقيقًا بما يكفي للأذن البشرية أن تميّزه كعلامة موسيقيّة أو **نوطة** (نوتة). أمّا الأصوات اللانغميّة فتدرك كمؤثرات صوتية أو كضجيج.
ارتفاع النغمة خاصيّة موضوعيّة للصوت وتزداد بازدياد تردد الصوت المصدر لها. تستّعمل هذه الخاصّة في تدوين النغمات العالية (الحادّة) والواطئة (الغليظة) خلال ترميزها بما يعرف بالعلامات الموسيقيّة و**الدرجة الموسيقية** هي تموضع هذه العلامات على المدرج الموسيقي.

يمكن تسميّة العلامات الموسيقيّة بطرق شتّى والنظام الحديث المعتمد هو نظام الصولفيج أي دو-ري-مي-فا-صول-لا-سي وهو نظام لاتيني جاء من الموسيقى الكنسيّة. هناك أيضًا نظام أنجلو-ساكسوني يستعمل الحروف الأبجديّة اللاتينيّة: A,B,C,D,E,F,G ويستعم كثيرا في تدوين الموسيقى الغربية.

## لمحة عن الدرجات الموسيقيّة في بعض الثقافات الشرقيّة

### في التراث العربي

تستعمل الموسيقا العربيّة والشرقيّة عموما علاماتها الموسيقيّة الخاصّة بها كالراست والدوكاه والسيكاه والجهاركاه والعجم عشيران والحسيني لتدل على نغمات أوتار العود وكعلامات ترتكز عليها وتسمّى بإسمها المقامات وللموسيقا السريانيّة أيضًا تسمياتها للنغمات السبع: **ني-زو-كه-ذي-غا-فو-با** في نظام تدوين مبني على ترميز هذه العلامات بأحرف الأبجديّة اليونانيّة.

### أمثلة أُخرى

على سبيل المثال لا الحصر تستعمل الموسيقا الأرمنيّة الكنسيّة القديمة نظام «الخاز» كنظام تدوين مشابه للسرياني والذي طوّره الموسيقي همبارتسوم ليمونجيان واستعمله في بلاط السلطان سليم الثالث.
في الموسيقا الهنديّة والباكستانيّة يستعمل نظام خاص للصولفيج الغنائي تسمّى فيه العلامات الموسيقيّة **سا-ري-غا-ما-با-دا-ني**.

## التسمية الوظيفيّة للدرجات الموسيقيّة

في علوم الهارموني العلامات الموسيقيّة لها وظيفة مهمّة في الارتجال وتركيب التآلفات الموسيقيّة على درجات معيّنة من السلّم الموسيقي وبالذات الدرجة الأولى والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والمسمّاة بالأساسيّة وتحت-المسيطرة والمسيطرة وفوق-المسيطرة والحسّاسة على الترتيب.

## اقرأ أيضاً

* دو (موسيقى)
* ري (موسيقى)
* مي (موسيقى)
* فا (موسيقى)
* صول (موسيقى)
* لا (موسيقى)
* سي (موسيقى)

## مصادر
# نغمة موسيقية

في الموسيقى **النغمة الموسيقية** هي حادثة صوتية اهتزازية يمكن أن تنشأ من صوت الإنسان أو من الآلات الموسيقية، ولهذه النغمة خصائص تميزها مثل المُدّة والحِدّة والشِدّة (أي الجهارة) والجرس (أي النوعية).

تكون النغمة البسيطة أو النغمة النقية (أو المجردة) عبارة عن اهتزاز ولها شكل موجي جيبي. بالمقابل يطلق على النغمة أنها معقدة إذا كانت النغمة الموسيقية ليست جيبية، ولكنها دورية، بحيث يمكن وصفها على أنها مجموع نغمات نقية بسيطة بوجود ترددات متناسقة مع بعضها.

## اقرأ أيضاً

* نغمة نقية
* درجة موسيقية

## المراجع
# سلم كبير

**سلم كبير** أو **سلم الماجور** (الإنجليزية: *Major scale*) هو سلم موسيقي يتألف من 7 نغمات متباينة، ونغمة ثامنة مماثلة للنغمة الأولى ولكنها ذات أوكتاف واحد أعلى. من أبسط السلالم الكبيرة للكتابة أو العزف هو سلم C الكبير وهو السلم الكبير الوحيد الذي لا يحوي أي علامات شارب أو فلات ومن الممكن عزفه على البيانو باستخدام المفاتيح البيضاء فقط.

هناك اثنا عشر سلم ماجور ودرجاته تخضع لنظام الأبعاد نفسه الموجود في مقام الماجور ونظام الأبعاد يحكم عدد إشارات التحويل الموجودة في لائحة كل سلم إذ تتحدد السلالم بلائحتها.

اشتقاق سلالم الماجور:

- اشتقاق بواسطة الدييز (#)

تراعي ترتيب الدبيزات:

فا - دو - صول - ري - لا - مي - سي

ويكون اسم سلم الماجور هو الدرجة التي تلي بنصف بعد) النوتة التي تتوقف عندها في ترتيب الدبيزات.

يلاحظ أن السلالم التي تحتوي إشارات دبيز في لائحتها لا تحتوي دبيز في اسم السلم.

اشتقاق بواسطة البيمول (b)

نراعى ترتيب البيمولات:

سي - مي - لا - ري – صول – دو - فا

ويكون اسم سلم الماجور هو الدرجة التي تسبق النوتة التي توقفنا عندها في ترتيب البيمولات. يلاحظ أن السلالم التي تحتوي إشارات بيمول في لائحتها تحتوي كلمة بيمول في اسم السلم.

سلم C الكبير
## مراجع
# تعادل (موسيقى)

**التعادل** في الصولفيج هو تطابق من حيث الصوت لنغمتين إسمهما مختلفان، أي أن لهما نفس الحدة، وإسمان مختلفان، كمثال على ذلك، دو# لها نفس صوت ري بيمول. إذن هما صوتان متعادلان. ويمكن أن يكون التعادل أيضا في المسافات، ودليل المقام، وتآلفين.

## مراجع
# دو كبير

قالب:بطاقة عامة

سلم دو الكبير صعوداً وهبوطاً
**دو الكبير** (C major) هو سلم موسيقي كبير يتألف من الدرجات الموسيقية دو C، ري D، مي E، فا F، صول G، لا A، سي B، وينتهي بمفتاح دو C، وذلك على الترتيب التالي من اليسار إلى اليمين:

C, D, E, F, G, A, B, C.

يعد سلم دو الكبير أبسط السلالم الموسيقية، حيث أن دليل المقام له لا يحوي على أي من إشارات الخفض أو الرفع.

إن المفتاح الموسيقي القريب له على السلم الصغير هو لا صغير، أما المفتاح الموسيقى الموازي فهو دو صغير.

## مراجع
# ثالوث (موسيقى)

*أنواع الثواليث* (من اليسار): ، ، ،
في الموسيقى، **الثالوث** (الإنجليزية: *Triad*) هو مجموعة من ثلاث نوطات (أو «مجموعات الحدات») التي يمكن وضعها فوق بعضها عموديا بحيث تفصل بينها ثالثات. اخترع عالم الموسيقى الألماني جوهانيس ليبويس في كلمة "harmonic triad" (كورد ثلاثية تناغمية) في كتابه Synopsis musicae novae الصادر سنة 1612.

تسمى النوطات الثلاث التي تفصل بينها ثالثات وتكون ثالوثا كالتالي:

* **الأصل **الثالثة** – تعلو الأصل بمسافة ثالثة صغيرة (ثلاثة أنصاف بعد) أو ثالثة كبيرة (أربعة أنصاف بعد)
* **الخامسة** – تعلو الثالثة بمسافة ثالثة صغيرة أو ثالثة كبيرة، وتعلو الأصل بمسافة خامسة ناقصة (ستة أنصاف بعد)، خامسة مثالية (سبعة أنصاف بعد)، أو خامسة مزيدة (ثمانية أنصاف بعد). الخامسات المثالية هي المسافات الأكثر استخداما فوق الأصل في الموسيقي الغربية الكلاسيكية، الشائعة والتقليدية.

(ملاحظة: ليس من الضروري أن يكون الأصل هو أدنى نوطة في ثالوث، وذلك وفقا لمبدأ الانقلاب. يمكن للثالثة أو الخامسة أيضا أن تكون أدنى نوطة في الثالوث، بحيث لا يغير قلب ثالوث أصله.)

وسع بعض المُنَظِّرين في القرن العشرين مثل هوارد هانسون وكارلتون غيمر المصطلح ليشمل أي تركيب من ثلاث حدات مختلفة، بغض النظر عن المسافات بينها. يسمي مُنَظِّرون آخرون هذا المفهوم العام «تآلف ثلاثي» (الإنجليزية: *trichord*). وآخرون مثل ألين فورت يستعملون المصطلح للإشارة لتركيبات من مسافات أخرى، مثل «الثالوث الرباعي» الذي تفصل فيه بين كل نوطتين متجاورتين عموديا مسافة رابعة.

في أواخر عصر موسيقى النهضة، وخصوصا في عصر موسيقى الباروك (1600–1750)، انتقلت الموسيقى الغربية من مقاربة «أفقية» طباقية (اسعملت فيها عدة ألحان مستقلة تختلط مع بعضها) إلى التسلسلات، والتي نتجت عن الثواليث. كانت مقاربة التسلسلات، والتي مثلث أساسا لمصاحبة basso continuo التي ظهرت في عصر الباروك، تتطلب مقاربة «عمودية»، بحيث اعتمدت أكثر على الثالوث كلبنة بنائية أساسية للتناغم الوظيفي.

## المراجع
# انسجام (موسيقى)

قالب:بطاقة عامة
**الانسجام** في الموسيقى هو الصوت لنغمة واحدة أو أكثر تدعم اللحن. وتعتبر الموسيقى الغربية استثنائية بين كل الحضارات الموسيقية في العالم في تأكيدها على الانسجام. نغمات اللحن تكون غالبا أعلى من الانسجام المصاحب. في البيانو مثلاً، اليد اليمنى تعزف اللحن واليسرى تعزف الانسجام. رغم أن اللحن يمكنه الوقوف وحده، يضيف الانسجام المصاحب ثراء عليه.

للانسجام معنيان: الأول يعني «منطق عام يعني إمكانية تكيف الأصوات معا». والثاني يعني انسجام يدل بشكل خاص على المصاحبة الموسيقية حيث «يتغير الانسجام بتآلف آخر».

 "بحث في الانسجام" لرامو يرجع لعام 1722.
## بناء الانسجام بالتآلفات

التآلفات هي كتل البناء للانسجام. التآلف ببساطة مجموعة من نغمتين أو أكثر نسمعها في نفس الوقت. التآلف الأساسي في الموسيقى الغربية هو الثالوث، تعزف هكذا لأننا نبنيها باستخدام ثلاث نغمات مرتبة بطريقة محددة للغاية. دعنا نبدأ بنغمة في سلم دو الكبير تبدأ بنغمة دو في القرار. لتكون ثالوث نأخذ نغمة وترك التالية وناخذ واحدة وهكذا، أي نختار نغمات دو مي صول فنرك ري وفا ونسمعهم الثلاثة معا.

ثالوث في سلم دو الكبير.
يمكن تكوين ثالوث بنفس الطريقة في كل نغمة من السلم الموسيقي. لأن مع عدم انتظام السلم ليس كل الخطوات تبعد عن بعض بنفس المسافة، بعض الثواليث كبيرة وبعضها صغيرة. الثالوث الكبير به نغمة وسطى تقرب بنفس نغمة من النغمة العليا عن السفلى؛ وبالعكس الثالوث الصغير به نغمة وسطى تقرب بنصف نغمة من النغمة السفلى عن العليا. وفي حين قد يبدو هذا معقد، الفرق بين الثالوث الكبير والصغير يكون ظاهر في الحال. لنسمعه نذهب لآلة البيانو ونكون ثلالوث في دو الوسطى ثم واحد على ري أعلى. الثواليث الكبيرة تبدو مفرحة؛ والصغيرة تبدو كئيبة.

السبب في احتياج أكثر من تآلف واحد لعمل انسجام وسبب ضرورة تغيير التآلف لأن نغمات اللحن تتغير باستمرار، أحيانا تتحرك خلال كل أنغام السلم الموسيقي. لكن قد يكون الثالوث الواحد انسجام مع ثلاثة ألحان في السلم التي توجد فيه. وللحفاظ على انسجام الانسجام، لابد من تغيير التآلفات باستمرار. حين يحدث تغير في التآلفات بطريقة متعمدة تحت اللحن تكون ما يعرف بتبدل التآلف. التآلفات المستقلة في تبدل التآلف تبدو أنها تنجذب لبعض، فواحد يمنع التالي الفرصة مع كل التآلفات تنجذب آخر الأمر نحو ثالوث القوي في القرار. نهاية تبدل التآلف تعرف بالكادنزة. عادة في الكادنزة يعتمد الثالوث على الدرجة الخامسة من السلم الموسيقي وتعرف بالثالوث السائد، التي تصل للثالوث في القرار. هذه حركة انسجامة قوية، وهي تنقل شعورا قويا بالنهاية أو الخاتمة.

## هوامش
# قرار (موسيقى)

**القَرار** أو **نغمة القرار** أو **الأساس** ، اسم يطلق على أول درجة أو كورد في سلم موسيقى أو مقام؛ فنغمة قرار في سلم أو مقام دو الكبير هي دو قرار، وفي صول الكبير هي صول قرار، وهكذا دواليك.

## انظر أيضًا

* لازمة (موسيقى)

## مراجع