Riksarkivet/mini_raw_diachronic_swe huggingface dataset:
Maij:ts resol. på presterskapets almenna beswär wid 1734 åhrs riksdag, samt presterskapets öfwerenskommelse sidsta riksd; predikan effter åt examineras skulle.
[s. 145] 6.
At söndags eftermiddagen wäl och gudel. anwändas måtte, fördhenskul ock at afböja sabbathens ohelgande.
The närmaste byarna wille \ i sommartiden / komma i Guds hus tilsammans kl. 3 och man tå skulle läsa för them ett cap. utaf bibelen med D. Gezelii förkl. samt Serivers siäleskatt, med bön och sång, före och effter.
The långwägade skulle hemma i sina hus hafwa något upbyggeligit före.
Här förmantes ock, at folcket, enligit Guds h. bud, måtte afhålla sig ifrå werdsliga sysslor den dagen, samt, effter mögeligheten, ifrå beställningar wid kyrkan och i gårdarna, såsom ock i synnerhet at resa, städja folck, swedja, skiuta, fiska, slipa, mala; jemwäl ifrå kort, terning, potta[?], klot, lekstufwor, och blef kortspel aldeles aflyst. 7.
At intet tijonde smör el. annan tijonde om söndagen må intagas.
At husbönderna skulle dageligen afton och morgon hålla bön tilhopa med sitt husfolck, samt wäl upfostra ungdomen i Guds kundskap och Herrans fruchtan, och wårda sig och sitt tienstefolcks christendom, samt at inbördes och i granskapen hålla kärlek, frid och endrächtighet, och beflita sig om nychterhet och andra christeliga dygder. 9.
Til gudachtighets öfning skulle biblar och betrachtelse böcker, när råd och lägenhet [ s. 146] tillåter, ännu anskaffas, och at alla med psalmböcker och catecheser äre försedde.
Warandes ock redan ett godt förråd i församl. af biblar, postillor och andra böcker.
Om barnens och ungdomens undervisning på the afskaffade helge- och apostladagar blef öfwerenskommit, at then samma, til följe af Kongl. förordn. af d.
11 nov. 1741, samt Ven.
Consistorii bref therom af d. 11 febr.
1742 skulle begynnas nästkommande Petrus och Pauli dag, tå the ock anteknas skulle. 11.
At ungdomen, som första gången wil gå til Herrans h. nattward, skal gemensamt infinna sig til förhör och underwisning i twenne terminer, höst och wår. 12.
The som gå til skrifft
wille och infinna sig i kyrkan effter 1:a ringningen, på sommardagarna, til ett kort christendoms förhör och samtal i theorie och praxi. 13.
När ej skrifftgång är, om sommaren, medan the wanliga cateches predikningarna uphöra, kommer barnen och ungdomen korteligen at undervisas, emellan andra och tredje ringningen. 14.
Catechismi förhör och undervisning skulle nu, hälst i förstone, ske bytals, före jul och i fastan.
[s. 147] 15.
Visitatio domestica, kyrkelagen p. 155 c. 24 § 22. 16.
När nogon siuk blifwer, serdeles [an?]deligen, at the låta predikanten weta, och wårda sig troligen om the krancke och aflidande.
Rådfråga sig ock i twifwelachtighet och samwetsmål med sin siälasörjare. 17.
Effterfrågades huru sochnens fattiga försörgdes?
Sw. få sin fattigdel i korn och p:g:r, och niuta almosor i sochnen.
Och som ingen fattigstufwa är, hwilken tilförne stådt nedom grinden, 12
ther nu kyrkowachtaren har sin täppa, så wore i sochenstufwu-kammaren rum at hysa nogon fattig.
Förmantes till barmhertighets gerningar. 18.
Klockstapeln borde förbättras och fästas wid foten, effter han swichtar, när hårdt ringes.
Påmintes, at the som ringa göra thet beskedel. och ej fara illa med klockorna: hwar öfwer klåckaren Olof Jönsson Agerberg borde hafwa inseende. 19.
Sochnemännerne påminte at bänckläggning borde ske: och skulle med första blifwa.
Skedde och samma sommar i alla 4 kyrkorna. 20.
Kyrkiowerds sysslan i afledne munsterskrifwarens Pet.
Sundells stelle, åtog sig, på allas begäran och kallelse, Carl Zachrisson i Silje: och skulle til honom inventeras kyrkans egendom och [s. 148] räkenskaper i wederbörandes närwaro: skolandes kyrkioräkningen ifrå 1 maji taga sin begynnelse här effter, till samma tid nästa åhr: hwilket sochnemännerne tyckte likast. 21.
Emedan sådana mål och saker kunna förefalla i församl., hwar med man ej kan beswära högw. domkapitlet eller den lofl. häradsrätten, jemwäl i kyrkans angelägenheter sochnemännerne i gemen ej altid behöfwa sammankallas; thy beslöts, at församlingens äldste skulle, jämte kyrkioherden, blifwa: h:r ryttmästaren, länsman Tryggdall, kyrkiowerden, Olof Ersson i Utgård, Erik Nilsson i Wike, Ifwar Andersson i Häste, Anders Håkansson i Hägra, Jon Larsson i Kälen, Anders Nilsson i Miäla, Johan Halfwarsson i Undrom, Erik Håkansson i Trusta. 22.
At alt ordenteligen och wackert må tilgå i sochnen, åtogo sexmännerne sig nu, såsom tilförne, at wara upsyningsmän.
Thesse woro: Pär Hemmingsson i Kroksgården, Nils Andersson i Twärsätt, Edfast Jonsson i By, Johan Olofsson i rusta, Olof Andersson i Wäjmon, Anders Olofsson i Kälen.
The flästa af föregående puncter äro ock påminte och samtyckte i the öfriga sochnarna, neml.
Näskott 23 maj 1742 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 149, ÖLA.
I Näskott hölts sochnestemma then 23 maji.
Här påmintes, utom thet förre, som nödwendigt pröfwades, om qwarnarna och söndagsmalningen i Ytteråhn, then sochnemännerne sielfwe angåfwo: hwilken skulle hädan effter instellas och effterses.
Borggården skulle lagas, bänckläggning ske, sochnebudtyg wid tillfälle anskaffas, och en håf ifrå Rödön.
Kyrkiowachtare åtogo sig bönderna at wara, hwar sitt åhr ifrå maji månads början.
Kyrkio- och församl:s älste: h. capit.
Lundman, kyrkewerden Grels Andersson Norberg, Pär Ersson i Tulus, Olof Ersson i Öhne, Nils Månsson i Faxelfwen, Erik Olsson i Nordanelfwen.
Aspås 6 juni 1742 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 149–150, ÖLA.
I Aspås d. 6 junii.
Emedan i thenna annexa allenast hwar tredje predikodag sker gudstienst, och i Åhs twenne, äfwen som emellan Näskott och Rödön; thy blef öfwerenskommit och beslutit, at klockarmessa skulle ske på [s. 150] the lediga sön- och helgedagar, såsom berättades, och äfen ock något långt tillbaka ther brukad blifwit, men nu en rund tid afskaffad.
Klockaren eller nogon annan beskedelig man som rent och tydeligen läsa kunde, skulle then \ för ett bord i choret / förrätta, således, at, sedan the hemma giort sin morgonbön, skal effter ringningen, begynnas med en psalm: ther på läses syndabekennelsen, collecten, epistelen: ther på siunges Tron, then wanliga eller n. 8, så ewang. och förklaringen af en postilla, som bör tilkyrkan anskaffas?
Ther effter litanian och andra tienliga böner.
Slutas med Fader wår, wälsignelse och sång.
Eljes far sochnefolcket mycket til Rödön, Åhs och Näskot, jemwäl til Lit ifrån Näset.
Biblar finnes 7 el. 8 i sochnen, samt postillor.
Utom dess borde klockstapeln stödjas, kyrkiogården lagas, takfoten på kyrkan brädslås och sacristian spönas.
Söndagsmalningen i Näfran afböjas, thil the om afftonen ibland kommit.
Upsyningsmän, säxm.
Erik Stensson i Lien, Lars Ersson i Lundsiön, Erik Larsson i Tann tilsattes nu, Enar Olofsson i Näset.
Församlingens älsta: rustmäst.
Wallin, Nils Thomasson i Gerde, kyrkiowerden Olof Andersson, Erik Christenson i Gräfte, Nils Nilsson i Böle, Torges Persson i Lien.
Ås 27 juni 1742 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 151, ÖLA.
Uti Åhs the 27 junii, som war sönd. om Christi förkl.
Sedan thet som til församlingens inwertes hushollning och skick hörer, war föredragit, angafs landb.
Olof Mårtenss.
Bock för uteblifwande ifrå kyrkan sidsta storbönd.
Han anförde sin ursächt och at han mente senare predikan skulle blifwit på Frössön.
Men som han och hans hustru utom des beskyltes för kyrkio-försummelse, kom han at göra redo wid tinget.
Gossar skulle afhålla sig ifrån klockstapelen och skicka sig wackert i kyrkan och stå i choret.
Bänckdelning skedde d. 24 julii.
Til the fattiga, om Gud wälsignar åhret, lofwade sochnemennerne sammanskiuta.
Barnen skulle anteknas nästa apost. dag.
Upsyningsmän:
Jöns Pärsson i Sem, Jöns Persson i Ösa, Olof Ersson i Backen, Måns Andersson i Åskot.
Församlingens älste: qwartermästaren, kyrkowerden Erik Eskilson i Halåsen, Jon Pärsson i Kenåsen, Erik Mårtensson i Hålskafwen, Aron Persson i Gerde, Erik Andersson i Ösa, Jöns Fastesson i Backen.
Til klockare föreslogs Jon Olofsson i Teng, när Erik Persson i Kenåsen, som är mycket siuklig, ej förmåt then förestå.
Gud wälsigne alla thesse mig ombetrodde församlingar nu och till ewig tid!
Henning Tideman. 14
Rödön augusti 1742 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 152, ÖLA.
Samma åhr then [datum saknas] aug.
Blef i Rödö sochnestufwa, ibland annat, slutet, at de afledne christendoms brödernes torra ben, som wid tornet på södra sidan lågo i ett bofälligt benhus i regn och sniö mycket illa, och obehagel. till, skulle i en stor upmurad graf förwaras.
Tu skalt åter warda til jord igen. 1.
Mos. 3.
Ås 15 augusti 1742 Källa:
11:te sönd. post Trinitatis i Åhs, effter förut gången enskildt förmaning tilförenne, förekallades Carl Jöransson i Ösa och hans hustru Agneta Olofsdotter, och i närwaro af församlingens äldsta, ytterligare förhördes om theras ogudagtiga lefwerne, serdeles theras outsläckeliga hat och oenighet, som them alt ifrå theras ächtenskaps början emellan warit.
Them förelästes af Kyrkiolag.
16 cap. § 11, 12, samt af Guds ord hwarjehanda, förehölts: men nästan förgäfwes.
The öste och skylte hwar på annan, at man föga tekn merckte til bättring.
Och hafwa thessa människior tröttat ut alla prester i deras tid, och warit i församl. til stor förargelse.
Omsider skedde en kallsinnig förlikning, hwilken och slätt hållen blef.
Man blef altså nogon tid ther effter nödsakat referera målet till Ven.
Consistorium, som refererade at the måtte stellas för werdslig rätt: thet ock skedde, och blefwo the dömde at sittia 8 dagar i fengelse på watn och bröd: hwilket ock hos thetta wanartiga slächtet litet uträttadt.
Näskott 8 augusti 1742 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 153, ÖLA.
I Näskot 10:de sönd. p. Trin. efter förut skedt samråd med församl. älste tilförne, sattes i stocken en gosse Pär Anderss. för thet han snattat i ett herberge om en söndag.
[Tillagt senare:]
Blef 1746 vid häradsrätten dömd at sitta i Aspås 2 sönd. i stockn för sin lidel. sword.
...tal, fyll.[?]
Näskott maj 1743 Källa:
1743 ibid. i majo, efter the älstes godtpröfwande, blef med stockstraffet näpst g:l Pär Troberg i Tulus, för ovillighet at gå i kyrka, samt för thes oanständiga mun och swordom.
Rödön–Aspås–Ås–Näskott april–augusti 1744 Källa:
I Rödön 1744.
Blef i sochnestufwa 2 sönd. effter påsk den 1 april beslutit, at kyrkio-lectarne af regem. qwartermäst.
Hofwerberg, tå warande lieutenant, skulle målas.
Ther för skulle taken innan hwitlimas, utantaket tiäras, etc.
Then 18 maji 2 böned. förekallades effter gudstiensten för kyrkiorådet i sochnestufwukamaren nogre både både soldater och bonde-drängar, som spelt kort och köpt brenwin om söndags affton: och beslöts, til hämmande af slik osed, at the skulle sitta i stocken, hwilket doch på mellankommande förbön och theras anhöriga och flera, samt utlofwad bättring, wardt then gången upskutit.
I Aspås Nils Thomasson, för thet han effter bönen i kyrkan farit til qwarn, och sönd. effter tingsrättens dom satt i fengelse.
I Åhs Blef thetta åhr i aug. belofwadt at nytt kyrkiotak skulle insättas, predikstolen målas och altartafla anskaffas, efftersom medlen och lägenheten kunde medgifwa.
I Näskott sammaledes om nytt innantak och altartafla.
Prostting i Ås och Aspås 9 respektive 16 december 1744 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 154, ÖLA.
Thetta år blef then 9:de dec. eller 2 sönd. i adv. uti Åhs och d. 16 el. 3 sönd. i Aspås, af probsten h:r mag.
Anders Nensén i Sunne, probste-ting med förhör och påminnelser effter kyrkiolagen hållit.
I Åhs omtaltes åter Carl Jöransson och hust.
Agnes Olofsdotters gamla oenighet, som ej ännu uphört.
Hustrun war ej tilstädes.
Påmintes, jämte förmaningen, til att göra bön för them effter kyrkol.; som ock nogra gånger af predikstolen skedde.
Rödön 4 april 1745 Källa:
I Rödön 1745.
Skärtorsd. d. 4 apr. i några församl. älstes och crono-betientens länsman Tryggdahls närwaro, effter Missg. b. 30 cap. 2 § ransakades om hust.
Kerstin Joh:d. i Undrom när hwilken thes barn i sängen funnits dödt.
Och som barnet förut warit siukt, och hon i sitt bekymmer och ånger öfwer thetta wådamålet, icke kunde öfwertygas, eller i sitt samwete kände sig seker, thy warnades och tröstades hon.Men til betygande af sin botfärdighet wille hon ödmiuka sig inför sin Gud, och lät, följande långfredag effter gudstj. uti sacristian öfwer sig läsa bönen i handboken.
Näskott 13 april 1746 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 154–155, ÖLA.
Then 13 apr. sedan kyrko-räkningen uti Näskot war upläsen, taltes therstädes: 1.
Om nya kyrkotaket, samt wäggarnas hwitlimmande, och altartaflans målning, såsom tilförne war afslutat. 2.
Slöts, at förkränckte qwins person Kerstin Pärsd:r Troberg i Tulus, för sin oförswarl.
wårdslöshet i sin christendoms kundskap, i brist hwaraf hon ock i nogre [s. 155] åhr allenast en gång på prof kunnat låtas til then h. nattwarden, skulle, i följe af Kongl.
Maj:ts resol. på Hernös. constst:ii enskylte beswär af d.
12 jan.
1733, effter många förutgångna warningar och förmaningar, sättas i stocken, hwilket sedermera wärckstältes, och sattes henne lexor. 3.
Kyrkiowachtare blef landbonden i Kingsta Mo, Jon Olsson Klingberg, som skulle af församlingens män, som haft för detta thenna sysslan ett åhr hwarthera, niuta sin wedergällning.
Rödön 8 maj 1746 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 155, ÖLA.
I Rödö sochnestufwa d. 8 maji eller Christi himmelsferds dag blef Kyrkioräkningen för 1745 upläsen.
Kyrkiowärdssysslan afsade sig nämndeman Carl Zachrisson i Silje, hwilken för sin trohet och beswär wid skulders infordrande och kyrkio-arbetet, när han giort redigt för sig, skulle få en tilökning 12 d:r k.m:t.
Nämndeman Olof Jonsson i Öfwergård blef kyrkowerd i stellet. 3.
Förmant, at låta lära ungdomen wäl läsa i bok och uthan til, och at gossarna skulle under gudstiensten, efter förra ordningen, gå fram i choret. 4.
Beslutit, at, efter åtskilliga fruchtlösa förmaningar af predikstolen och eljes, til klockstapelns och klåckornas samt anstendighets bibehållande, the som här effter fult och owärdigt ringa, skola sättas i stocken eller gifwa 3 d:r kop.m:t til kyrkan, hwilket ock her ryttmästar Kramer om[?] ryttare samtyckte.
Aspås juli 1746 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 156, ÖLA.
I Aspås uti jul. satt afsked. ryttaren Pär Jönsson ifrå Näset i stocken, för thet han å sin nattwards dag, wid begrafning, för mycket druckit.
Rödön oktober 1746 Källa:
Uti Rödön i octob. effter förutgången öfwerläggning i sochnestufwan med sochnemännerna både här och i Åhs, blef beslutit, at Rödöns altartafla skulle til
Åhs kyrka försäljas för ett hundrade d:r silf.m:t, ett mycket lindrigt pris sochnekyrkorna och medbröderna emellan: och at en ny altartafla skulle hit til Rödön göras af bildthuggaren och snickaren i Rätan Jonas Granberg, samt målas och förgyllas af regementsqwartersmästaren i Åkeräng, h:r Carl Hofwerberg, som här målat lectarna.
Aspås 11 januari 1747 Källa:
Then 11 jan. ransakades i Aspås öfwer Erik Anderssons hustru Segri [lucka] dotter i Lundsiön, som förqwaft sitt 1/2 år gl. barn och som thet befants med hennes stora sorg wara skedt af wåda, blef hon effter lagen frikend, doch förmanad och warnad, förödmiukade sig för Gud och gick fram för gudstiensten, och lästes öfwer henne bönen i handboken.
En dreng och piga från Näset, som haft mycket sänglag, dömdes at utgifwa 3 d:r k.m:t hwarthera, til kyrkan.
Ås 18 januari 1747 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol.
N I:1, s. 156, ÖLA.
I Åhs d. 18 jan. sedan nyårs affton wid helgemåls ringningen före högtiden, then olyckan skedt, at stora klåckan spruckit på södra brädden mitt emellan kläppslagen, och the som ringt befunnits utan orsak, wardt rådgiort om klåckans omgiutande igen.
Och effter här twenne klåckor äre, woro somlige i tancka at lägga then minsta til, eller byta henne emot ämne til någon annan kyrka.
Näskott–Aspås 1748 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 157, ÖLA.
Aftaltes i Näskot, at en himmel öfwer predikstolen göras skulle, samt i Aspås om en ny predikstol.
Ås 18 mars 1749
Källa:
I Åhs blef d. 18 marti uti Ungbergs stelle, afskedade gardes soldaten Jöns Brandt, född i Åhs s:n, til kyrkiowachtare antagen.
Näskott 28 maj 1749
D. 28 maji, sedan Jon Klingberg tagit afsked, sattes till kyrkiowachtare i Näskot Erik Ungberg, som tilförne i Åhs warit wid samma syssla, och nu flyttat til sin måg Erik Larss. i Smedsåsen.
En kanna korn af hwar rök skulle han, såsom then förre, hafwa.
Rödön 11 juni 1749
Then 11 junii el. 3 sönd. p. Tr. hölts här i Rödön probst-visitation.
Näskott 20 maj 1750 Källa:
I Näskot d. 20 maji eller 18 p.
Tr. aftaltes i sochne-stämma, förutan kyrkräkningen, som förelästes, och annat, at sochnestufwan skulle byggas ny, så wida hon nu är gammal, mörck och förfallen, samt at tracten skulle bytas med kyrkiobohlet, at des stugur skulle stå wid hwarandra, och sochnestufwan sättas wästan före der nu kyrkiobohls g:l stufwan står, wid kyrkiewallen.
Uti Näskott then 3 juni förestältes, jemwäl at borggården omkring kyrkian, som består nu af gammalt och til en del förfallit planckwerck, skulle göras ny, timras och täckas, såsom i Åhs: hwilket sochnemännerne ej aldeles undandrogo sig: och skulle then i sommar mätas up och delas, efter röketalet, eller som the flästa wille, efter tunnetalet.
Aspås 13 maj 1750 Källa:
I Aspås Then 13 maji, effter upläsen kyrkio-räkning, omtaltes klåckstapeln, som nu blir gammal och förfallen, huru han framdeles kunde göras ny; hwilket ej ogillades.
[s. 158]
Rödön 3 juni 1750 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 158, ÖLA.
Uti Rödön Then 3 junii, effter kyrkio-räkningens föreläsning för åhr 1749, i anledning af then kraft, Gud lagt uti musiquen, och at wår moder-kyrka tyckes wara skickelig at up uti tornet emottaga ett litet orgwerck, en och annan jemwäl förmenades hogad för ett slikt werck, sedan i Aspås d. 13, uti Näskot d. 20 och uti Åhs sochnestämma then 27 maji blifwit föresteldt ther om, och om the til at understödja moderkyrkian, skulle finnas redobogne at biträda til organistens 19
underhållande, hwar til en stor del förklaradt sig nögd, en del teg stilla, men en och annan sade emot; blef här i Rödöns sochnestufwa samma sak, effter ett hållit kort tal i samma ämne, församlingens sochnemän föredragen, hwar på herr ryttmäster
Kræmer gaf först sitt bifall, och en stor del tyckte wäl ther om, ther thet skulle möjel. kunna werkstellas, the andra tego stilla, men twenne giorde motkast.
Nogra sochnemän ifrå Näskot woro med tilstädes och styrckte der til, men the ifrån Åhs wille ej allena utlåta sig.
Thetta utstältes altså til tiden, huru wida Gud behagar thet fremja, eller icke.
Näskott 9 maj 1751 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 158–160, ÖLA.
Sochnestämma åhr 1751 uti Näskot d. 9 maji.
Ther utinnan förehades:
Kyrkio-räkningen för år 1750, hwilken godkendes.
Öfwerlades om underhåld för organist til thet i Rödöns kyrka omtalte orgwercket, at sochnemännerne wille ther[?]
wid wälwilligt biträda
Rödöns församling, som allena ej mägtade then underhålla: och förklarade the mäste (en el. annan allenast undantagandes) ther til sin benägenhet, at, om Gud skulle behaga främja ett sådant werck, tå wilja tilskiuta hälften emot Rödöns boerne, til 2 kappar säd på röken årligen, en eller annan collect, samt litet af kyrkans spanmål til 1/2. 3.
Påmintes om ringningen, at then altid, och under nu warande kungsringning, wackert skulle ske, och at ej klockorna taga skada: barn och ungdom om prediko-dagarna, för anstendighet skul, och ingen[?] fahra som ske kunde[?]
wara borta utur stapelen: hwarpå kyrkiowachtaren skulle hafwa inseende, at hålla them tädan, och allenast [lucka] st. närwarande til ringningens behof. 4.
Gudstiensten begynnes i nogerl. rätt tid, kl. 9 effter kyrkielagen, om sommaren; doch begärdes, för the långwägade skul, at den måtte dragas ut til half 10 om wintren å stackigste dagarna, hälst om ottesång och catechismi pred. sker, tå liust blifwer, at man ser läsa i bok.
Kyrkiodören får stå uppe, tils syndebekennelsen skal begynnas.
The som tå icke äro inne och tilstädes, hwar öfwer sexmännerne i yttersta bäncken hafwa inseende, och kyrkiowachtaren äfwen effterser och hafwer in them som ute äro, skola gifwa ut effter kyrkiolagen 1 mark s.m:t, then sexmennerne upbäre, och the treske hos cronobetiänten angifwa. 5.
Tå silentium blifwer, gå the til the andra kyrkiorna, och the hemmawarande
wilja heller hemma i huset eller granskapet göra enskilt gudstienst, än i kyrkan, för nogon afläg[s]enhet och olägenhet skul: hälst i alla byar mäst postillor äfwen finnas.
Hwar til widare förmanades, och warnas jemwäl för otidig gång och kringdrifwande om sön- och högtidsdagar af ungdom och andra.
Se visit. acten af d.
17 juni 1750, 14 §. 6.
Begärdes af sochnemännerne at bönedagarna, tå här ingen tienst blifwer, måtte räknas i predike-ordningen: hwilket upsköts til Rödöns sochnestemma. 7.
The som wid gudstjensten röka tobbak i sochnestufwan eller på kyrkiowallen och der omkring, skall gifwa ut 2 styfwer till kyrkan.
Om bröllopsordning
war sochnens män nögde, såsom ther om widare i Rödön komma at afgöras.
Se § 5 Rödöns sochnestämmoprotokoll.
Aspås 12 maj 1751 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 160, ÖLA.
I Aspås d.
12 maji.
Kyrkräkningen.
Om klåckstapelen som är gammal och förfallen, kommo sochnemännerne öfwerens, at til nästa wår, wil Gud, wercke der til anskaffa. [3. Saknas] 4.
Påmintes om borggården, som begynner mäst på södra sidan, luta.
Kyrkio-tiden observeras effter kyrkolagen och såsom i andra församlingarna, äfwen om them, som wårdslöst och uthan förfall äre borta eller komma för sent til kyrkorna.
Wid ringningen ware 4 borta, som ej behöfwes i stapelen. 6.
Til at understödja sina medbröder wid moderkyrkan, hwars prydning äfwen tilbär annexa-församlingarna heder och fägnad, utläto sig sochnemännerna, jemte en el. annan collect, och litet kyrkiokorn om 2 kappar säd, Lundsjöboerna och en el. annan, eljes om 1 kappa til organistlön. 7.
Åt lappmannen Jon Nilsson, som ligger i Rödön lemnas ej bränwin, emot Kongl. förordn.
Gärdgången.
Bröllopen.
Vid. näm.
5 seq. [?]
[s.161]
Rödön 22 maj 1751 Källa:
Rödöns kyrkoarkiv, vol. N I:1, s. 161–165, ÖLA.
I Rödöns sochnestufwa 1751 then 22 maji el. 4 d. pingst. 1.
Först uplästes kyrkioräkningen för åhr 1750, och giordes ther wid liten påminnelse, som wid nästa räkning kommer at i acht tagas. 2.
Företogs öfwerläggningen angående org-wercket hit til församlingen: och effter långt samtal och widlyftigt öfwerwägande, blef omsider i stöd af kyrkiolagens 13 cap. samt månge landtförsamlingars bruk i andre orter i riket och christenheten, jemwäl effter somligas önskan här i församlingen, nu med the flästes bifall och samtycke (maxima pars credudis[?]) i Herrans namn beslutit, at ett litet org-werck för 3000 d:r kop.m:t skulle hit anskaffas, när nu bättre fram läglighet blifwer och mästaren i then konsten kan fås ther til i Stockholm eller Upsala.
Wid hwilket tillfälle, kyrkiohwalfwet äfwen kommer at uphöjas. 21
Til lön åt organisten föreslogs nu til widare en half span säd af röken, 3 collecter samt nogon säd af kyrkans spanmål.
Och drogo sochnemännen til ryttare, soldater och inhyses män, såsom sina älskeliga medlemmar, the ther med them lika förmån niuta i församlingarne, thet goda förtroende at the här utinnan wid nogon förefallande byggnad, sammanskott til inlösn, samt til gemensamt biträde wisa theras benägenhet. 3.
Emedan månge mäst af ålderstegne församl. ledamöter med döden afgådt, fans nödigt, at bänckläggningen skulle förnyas. [s.162] 4.
Til skickelig ordning wid offenteliga gudstiensten wardt nu ytterligare påmint och slutit, at första ringningen ther til skal ske kl. 8, andra ringningen effter halfgången 9 och sammanringningen, som thet[?] klockaren bör upwachta, i the långa sommardagar kl. 9 effter kyrkiolagens 2 cap. 5 § om kortaste wintertiden, och när catechismi predikan tå hålles, gå i kyrka, så snart liust blifwer, och man ser läsa i bok.
Och stadgar i ber:de rum wår christel. kyrkiordn.[?] således:
Alle skola sig ombeflita, at komma så flitigt tilstädes, och så enhälligt infinna sig i kyrkian, at the sin syndabekännelse allmänneligen göra kunna.
Hwarföre the, som thå utaf wårdslöshet, och utan giltigt förfall, komma sent, böra utgifwa i Kongl. stadg. om ed och sabb. brott § 7 påbudne böter 1 mark silf.m:t och så widare utgifwa, hwar om jemwäl i sidsta visitations act är antytt wordet § 14.