Nietzsche verstehen: Vereinsamt/Der Freigeist ("Die Krähen schrein") - Gedichte-Karaoke 126
Channel: Christian Ebbertz
Date: 2020-08-25

Die Krähen schrein

und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:
bald wird es schnein, –
wohl dem, der jetzt noch – Heimat hat!


Nun stehst du starr,
schaust rückwärts, ach! wie lange schon!
Was bist du Narr
vor Winters in die Welt entflohn?


Die Welt – ein Tor
zu tausend Wüsten stumm und kalt!
Wer das verlor,
was du verlorst, macht nirgends Halt.


Nun stehst du bleich,
zur Winter-Wanderschaft verflucht,
dem Rauche gleich,
der stets nach kältern Himmeln sucht.


Flieg, Vogel, schnarr
dein Lied im Wüstenvogel-Ton! –
Versteck, du Narr,
dein blutend Herz in Eis und Hohn!


Die Krähen schrein
und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:
bald wird es schnein, –
weh dem, der keine Heimat hat!




Die Krähen schrein
und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:


Krähen haben immer etwas Unheimliches: Die Schwärze, der Schrei und ihre Ernährung mit geraubter Saat und sogar Aas. Das Verb „Schwirren“ – durcheinander wirren – wird als Adjektiv zweckentfremdet zu einem besonders wirren „Schwirren“.


bald wird es schnein, –
wohl dem, der jetzt noch – Heimat hat!


Wie kann man im Herbst seine Heimat verlieren? Herbst und Winter werden – wie so häufig – zu Allegorien auf entsprechende Lebensabschnitte. 


Nun stehst du starr,
schaust rückwärts, ach! wie lange schon!
Was bist du Narr
vor Winters in die Welt entflohn?


Es geht also um einen Lebensweg, in dem man sich von alten Banden loslöste, allerdings zu spät um noch neue zu finden. Das „Du“ ist eigentlich das „Ich“, das sich hier selbst anspricht. Aus diesem Richten mit sich selbst ist wohl das typische „Du“ in der Lyrik des 20. Jahrhunderts geworden, das einem bei Benn und Celan so vertraut ist.


Die Welt – ein Tor
zu tausend Wüsten stumm und kalt!


Versprochen hat man sich von der Welt aber sicher das Gegenteil.


Wer das verlor,
was du verlorst, macht nirgends Halt.



Zu endloser Wanderschaft, also zu endlosem erfolglosen Suchen nach 
Bindung ist man verdammt.


Nun stehst du bleich,
zur Winter-Wanderschaft verflucht,
dem Rauche gleich,
der stets nach kältern Himmeln sucht.


Der Vergleich mit dem Rauch ist mehr als physikalisch gemeint. Als Rauch sieht sich der Sprecher selbst vergehen.


Flieg, Vogel, schnarr
dein Lied im Wüstenvogel-Ton! –


Die Krähe ist natürlich kein Wüstenvogel, „singt“ aber das passende Lied zur seelischen Wüste, in der sich der Sprecher sieht. Eine gewisse formale Symmetrie entsteht, wenn jetzt in der vorletzten Strophe das lautmalerisch dargestellte Krähenschnarren wieder aufgegriffen wird.


Versteck, du Narr,
dein blutend Herz in Eis und Hohn!


Eine nicht ganz schlüssig klingende Aussage: Vielleicht ist gemeint, dass man sein blutendes, leidendes Herz mit Gefühlskälte panzern soll, und dementsprechend spielt man den Hohn gegenüber den Dingen, die man für sich nicht erreichen kann. 


Die Krähen schrein
und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:
bald wird es schnein, –
weh dem, der keine Heimat hat!


Die erste Strophe wird wiederholt mit einer kleinen Änderung, die die Perspektive auf den Einsamen lenkt, der keine Heimat hat. Die eigene Erfahrung wird für einen besonders bitteren Schluss als Drohung an den Leser formuliert. Diesem Gedicht hat Nietzsche verschiedene Titel gegeben: „Vereinsamt“, „Aus der Wüste“, „Abschied“ oder „Heimweh“ decken sich dabei mit dem, was der Text auch so von sich preisgibt. „Der Freigeist“ wäre ein Titel, der darauf aufmerksam macht, dass es auch eine weltanschauliche Heimat geben kann, an deren Stelle, indem man sie aufgibt, eine Wüste der Orientierungslosigkeit tritt. Entsprechend dichtet Nietzsche auch eine Antwort:


Daß Gott erbarm'! 
Der meint, ich sehnte mich zurück 
In's deutsche Warm. 
In's dumpfe deutsche Stuben-Glück! 


Mein Freund, was hier 
Mich hemmt und hält, ist dein Verstand, 
Mitleid mit dir! 
Mitleid mit deutschem Quer-Verstand!


Also lieber orientierungslos als in irgendwelchen ausgetretenen Gedankenbahnen verharren. Aber als Einzelgedicht ist doch „Die Krähen schrein“ wesentlich schöner als mit dieser agitierenden Antwort.