アルキビアデスII
Channel: 宇宙のすべての知識 プリンシピア
Date: 2021-10-19

アルキビアデスII, by Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki?curid=3131529 / CC BY SA 3.0

#プラトンの著作
#善悪
『アルキビアデスII』（アルキビアデスに、希: Ἀλκιβιάδης βʹ, 英: Alcibiades II）、『第二アルキビアデス』（だいにアルキビアデス、英: Second Alcibiades）、あるいは『アルキビアデス (小)』（アルキビアデスしょう、羅: Alcibiades minor）とは、プラトン名義の著作（対話篇）の1つ。
副題は「祈願について」。
 古代にトラシュロスがまとめた四部作（テトラロギア）集36篇の中に含まれるが、プラトンの真作であるかについては疑義が呈されることもあり、『アルキビアデスI』と比べてもより真作性が劣るものとされる。
 祈願のための神参りに訪れていたアルキビアデスと出くわすソクラテス。
ソクラテスはアルキビアデスに、「息子たちの争い」を祈って厄災を招いてしまったオイディプス王のように、悪いものを善いものと思い込んで祈願してしまわないよう用心が必要だと忠告する。
アルキビアデスは、ソクラテスが例に出したオイディプス王は気がちがっていたのであって、健全な人ならそのような祈願はしないと応じる。
 ソクラテスは、気がちがっていることと、思慮を働かせていること（正気）は、正反対のことだと思うか問う。
アルキビアデスはその通りだと応じる。
更にソクラテスは、思慮がある人と無い人がいると思うか問う。
アルキビアデスは当然だと応じる。
 こうしてその区別を巡って問答が開始される。
 本篇は、『アルキビアデスI』の半分程度の文量なので、『アルキビアデス （小）』とも呼ばれてきた。
 「祈願」のための神殿参りに向かおうとしているアルキビアデスをソクラテスが呼び止め、「祈願」のあり方と関連付けて「無知の無知（無自覚）」や「「正義」「思慮の健全さ」の重要性」を説いていく。
 「追悼演説」を扱った『メネクセノス』と同じく、「「祈願」のための神殿参り」という古代ギリシア・アテナイの習俗を題材としているが、内容としては『アルキビアデスI』と類似したプロトレプティコス・ロゴス（（哲学を）勧奨する言論）になっている。
 ソクラテスが「祈願のための神殿参り」に向かおうとしているアルキビアデスを呼び止め、神々が我々の「祈り」の内、あるものは叶え、他のものは叶えなかったり、ある人々にはそれを与えるが、他の人々には与えないといったことがあると思うか問う。
アルキビアデスは同意する。
 続いてソクラテスは、オイディプスがそうであったように、悪の大いなるものを「善いもの」だと思い込んで「祈願」し、神々の方もうっかり「祈願」されるものを何でも叶えてくれるような状態になっているなんてことがあると困るので、「祈願」には大いに用心が必要だと指摘する。
 するとアルキビアデスは、ソクラテスが引き合いに出したオイディプスは「気のちがっている人」であり、「健全な人」であれば誰があえてそのような「祈願」をするだろうと疑問を唱える。
 ソクラテスが「気がちがっていること」と「思慮をはたらかせていること（正気）」は正反対か問うと、アルキビアデスは同意する。
さらに「思慮のない人」と「思慮のある人」の区別があることもアルキビアデスは同意する。
 続いてソクラテスは、「思慮」と「無思慮」が二者択一の相互排除関係にあるのか、すなわち人は必ず「思慮ある者」か「無思慮な者」かのどちらかになるか問うと、アルキビアデスは同意する。
 するとソクラテスは、以上の内容から論理的に言って「無思慮」と「気がちがっていること」は同じものであることを指摘し、アルキビアデスも同意する。
 しかしソクラテスは、この国でも「思慮ある人々」は少数派で「無思慮な人々」が多数派なのだから、先の議論通りだと国家の多数が「気がちがった人」になってしまい、現実と合わないと指摘する。
アルキビアデスも同意する。
 そこでソクラテスは、「病気」が「痛風」「熱病」「眼病」など様々な症状の総称であり、「職人」が「靴屋」「大工」「彫像家」などの総称であるのと同じように、「無思慮」も程度によって「気がちがっている」「馬鹿」「阿呆」「意気盛ん」「お人好し」「無邪気」「世間知らず」「愚直」などと様々に呼ばれるものの総称なのではないかと指摘する。
アルキビアデスも同意する。
 ソクラテスが、「思慮ある人々」が「なすべきこと語るべきことを知っている人々」なら、「無思慮な人々」は「なすべきこと語るべきことを知らない人々」であり、「なしたり語ったりしてはならないこと」を「そうとは知らずにする人々」なのでないかと指摘し、アル...