Remettre en question soi et les règles de la société - Cornelius Castoriadis
Channel: La chaîne qui libère
Date: 2017-08-03

Cornelius Castoriadis (1922-1997) philosophe, économiste et psychanalyste grec, fondateur avec Claude Lefort du groupe Socialisme ou barbarie. Auteur notamment de "L'Institution imaginaire de la société" et "Ce qui fait la Grèce, 2. La cité et les lois." 
Extrait de "Le Bon Plaisir de Cornelius Castoriadis" France Culture - 1996.04.20 https://www.youtube.com/watch?v=sI5xlrQDC9g

Voir aussi "Interview with Cornelius Castoriadis, conducted by Chris Marker" https://www.youtube.com/watch?v=5HL22xsVK4c
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Retranscription : "Moi maintenant à 73 ans je me crois capable (peut-être je ne le fais pas assez) de me remettre en question, mes idées, ma façon de vivre, mes goûts bien sûr des actes que je fais maintenant ou autrefois je suis capable de regretter quelque chose que j'ai faite et d'essayer de la réparer.
C'est une intériorisation d'un type très différent. C'est surtout l'intériorisation de la capacité de réfléchir de revenir sur des idées acquises, de revenir sur des modes de conduite qu'on considère comme bonnes ou comme allant de soi, etc, etc... et de revenir sur la règle de la société.

Pourquoi en un sens la société athénienne du 5e siècle garde quelque chose d'aussi fantastiquement attirant parce qu'on voit que les individus sont formés en devenant capables d'écouter dans l'agora des discussions qui remettent en cause tout devenant capables d'aller à l'ecclésia décider eux-mêmes et de changer leur loi.

De voir un artiste tout à fait vénéré comme Eschyle, qui a déjà changé la forme de la tragédie, être (on ne peut pas dire déplacé ni déclassé) mais trouver un successeur comme Sophocle qui fait une
tragédie tout à fait différente et qui innove. Et ils sont capables de couronner Sophocle.

Ça c'est un autre type de société et c'est un autre type d'intériorisation de la société par l'individu c'est-à-dire l'individu intériorise à la fois qu'il ne peut pas vivre sans loi sociale mais que cette loi sociale il peut la mettre en question avec les autres et éventuellement la changer.
Et c'est très différent, c'est le paradoxe d'une sorte d'intériorisation de la liberté, de l'intériorisation de quelque chose qui est déjà porté là par la vie sociale, qui est porté par les œuvres et qui est porté par les institutions elles-mêmes, qui lui disent "Parlez!", "Speak-out!" [parler franchement, dire ce que l'on pense]. La Parrhesia comme disait les Grecs, l'obligation de dire ce que l'on pense. Et si on pense que ce qui se passe n'est pas bon : de pouvoir le dire !"
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Parce que ce n'est pas aux hommes au pouvoir d'écrire les règles du pouvoir : c'est au peuple d'écrire sa constitution http://www.le-message.org/

Notre régime actuel n'est pas du tout une démocratie mais une oligarchie ploutocratique (le pouvoir des plus riches).
Argumentation ici : http://lavraiedemocratie.fr/

Les Gentils Virus : pour réfléchir et propager le Message de la vraie démocratie http://gentilsvirus.org/