당신은 진정 누구인가? 나의 본래면목은? 생각 이전자리, 이뭣고 참선
Channel: Buddhist Story of the Korean Monk : Buddhist monk Beopsang
Date: 11/09/2020

무언가를 볼 때 보자마자 그 보이는 대상에 끌려 다니고, 그것이 좋은지 나쁜지를 판별하면서, 보이는 대상에게 온통 관심이 쏠리게 된다.
As soon as we see something we are attracted to the visible object, determine whether it is good or bad, and your attention is drawn to the visible object.

좋아 보이는 것은 집착하여 내 것으로 만들려고 애쓰고, 싫게 느껴지는 것은 거부하며 멀리하려고 애쓴다.
We are obsessed with what looks good and try to make it ours, and we try to stay away from what we don't like. 

이것을 취사간택심이라고 한다.
This is called selective mind of adoption or rejection.

끊임없이 내가 좋은 것은 더 많게 하고, 싫은 것은 없애기 위해, 바깥의 대상을 좇는다.
We constantly chase outside objects to have more of what we like and get rid of what we don't like.

그런데 문득, 한 번도 해 보지 않은 전혀 색다른 시도를 해 보자.
But, let's try a completely different attempt that we have never tried.

‘바깥’을 보고 듣고 느끼고 배우고 경험하면서, 바깥에 있는 것들에만 신경 쓰며 집착하고 살아오던 삶을 문득 돌이켜 보는 것이다.
Suddenly reflect inward instead of the 'outward' life, seeing, hearing, feeling, learning and experiencing, only paying attention and obsessing to the things that are outside. 

‘바깥’에 있는 것들을 취사간택하던 삶을 돌이켜, 그렇게 바깥으로 쫓아다니는 그것이 무엇인지를 ‘안’으로 확인해 보는 것이다.
It is to reverse the life of eclectic choices of things 'outside', and to check 'inside' what it is that is chasing outside.

문득, 그 바깥 대상에만 쏠려 있는 의식의 빛을 돌이켜 보는 놈이 누구인지를 비추어 보라.
Suddenly, reflect on who is looking back at the light of consciousness that is focused only on the outer objects.

회광반조(廻光返照).
Reflect on itself!

우리는 보통 눈귀코혀몸뜻으로 색성향미촉법이라는 바깥 경계만 보며 살아왔다.
We have usually lived while seeing only the outer circumstance of color, sound, smell, taste, touch, phenomena by eyes, ears, nose, tongue, body and mind.

그래서, 보통 '보고 있다', '듣고 있다', '말하고 있다', '느끼고 있다', '생각하고 있다'라는 말을 쓰곤 한다.
That's why we usually use the words 'watching', 'listening', 'talking', feeling', 'thinking'. 

‘보고 있음’ 즉, 보는 것을 통해 ‘보고 있다’라는 이 '있음'이 확인된다.
It is confirmed that there is 'being' through seeing 'that we are seeing.'

‘듣고 있음’ 즉, 듣는 것을 통해서도 ‘있음’이 확인된다.
It is confirmed that there is 'being' through hearing 'that we are hearing.' 

보는 작용을 통해 보고 있는 무언가가 여기에 있다는 사실이 확인된다.
It is confirmed that something which is seeing is here through seeing action.

그것이 무엇인지는 모르지만, 어쨌든 본다는 사실은 곧 보는 무언가가 '있음'을 증명하고 있다.
We don't know what it is, but the fact we see anyway proves the 'existence' of something which is seeing.

마치 눈이 대상을 보지만, 눈이 눈은 보지 못하는 것과 비슷하다.
It's like that the eye can see the object but the eye can't see the eye itself.

우리는 평생토록 거울을 빌리지 않고 직접 눈을 본 적은 없다.
We have never looked in the eyes without borrowing a mirror in our lifetime.

눈을 직접 실제로 본 적은 없지만, 다른 모든 것을 본다는 작용을 통해 여기에 눈이 있음을 확인하고 있다.
We have never actually seen the eye but we can confirm the existence of eye here through the action of seeing everything.

보는 것을 통해 보고 '있음'이 확인되고, 듣는 것을 통해 듣는 놈이 '있음'이 확인된다.
Through seeing it is confirmed that there is an existence which can see, through hearing, it is confirmed that there is a 'hearer'.

이 '있음'이라는 존재감은 과연 무엇일까?
What is the presence called by an 'existence'?

무엇이 그렇게 '있을까?'
What could 'exist' like that?

보자마자 해석하고, 듣자마자 해석하는 분별심 이전에 '보고 있음', '듣고 있음', '봄', '들음' 그 자체, 그 첫 번째 자리에서 있는 그대로 보고 들어 볼 수는 없을까?
Can we see 'the seeing itself', and hear 'the hearing itself' as it is in the first place before the discernment that interprets what we're seeing as soon as we see and, interprets what we're hearing as soon as we hear. 

회광반조해 보라.
Reflect on itself!

눈으로 컵을 보고 ‘컵이구나’하고 인식하는 것은 분별이다.
It is discernment to see an object with eyes and to recognize it as a cup.

눈으로 컵을 보자마자 ‘컵’이라고 이름 붙이기 이전에 먼저 확인되는 것이 이것이다.
It is what you first check before you name it up as a cup as soon as you see it with your eyes.

귀로 새소리를 듣자마자 ‘새소리구나’하고 이름 붙이기 전에, 분별하기 전에 먼저 이 듣고 있는 근원적인 ‘있음’이 확인된다.
Before you name it as a 'bird sound', before you discern it as a bird sound as soon as you hear the sound, it is confirmed that there is a fundamental source of this hearing.

분별하기 이전, 생각하기 이전, 이름 붙이기 이전에 먼저 있는 이것은 무엇일까?
Before discerning, before thinking, before naming. what is it which first existed?

그 무엇이라고 말 할 수도 없고, 볼 수도 없고, 크기도 없고, 만질 수도 없지만, 분명하게 확인되는 이 '있음'은 과연 무엇일까?
 Although you can't call it anything, you can't see it, you can't size it, and you can't touch it, but what is this 'being' that is confirmed clearly.

당신은 지금 이렇게 있지 않은가?
Don't you exist like this now?

보는 것을 통해 있음이 확인되고, 듣는 것을 통해서도 이렇게 나의 존재가 확인되고 있다.
My existence is confirmed through what I see and through what I hear.

무슨 말을 하는지 도저히 모르겠는가?
Have no idea about what it is being talked?

‘모르겠다’고 하는 바로 그 때, 알고 모르는 내용 이전에, ‘모르겠다’를 통해 먼저 이것이 그렇게 생생하게 확인되고 있지 않은가?
Isn't it so vividly confirmed in advance through that 'I have no idea', letting alone knowing or not knowing.

이것이 진정한 당신의 본래면목이다.
It is your true original existence.

이 몸이나 마음이 내가 아니라, 이것이 나의 진정한 성품이다.
This body or mind is not me, it is my true essence.

이 글을 읽으면서, 이 소리를 들으면서, 분별하기 이전에 이렇게 먼저 확인되는 이것이다.
It is what is first confirmed before discerning while listening to this sound, while reading this article.

이것은 무엇일까?
What is this?

‘무엇일까’하는 바로 이것!
This is just it which asks, "what is this"!