Antifa Cafe 2.0: Corona-Rebellen - This Is Not A Rebel Alliance
Channel: autonome antifa [w]
Date: 2020-07-02

This Is Not A Rebel Alliance – über Corona-Rebell*innen, Verschwörungsideologien und gesellschaftlichen Wahn

In den letzten Wochen und Monaten drängte eine äußerst dynamische und bizarre Welle rechter Mobilisierungen auf die Straße, die sich selbst als freiheitsliebender, alternativer Protest ausgibt, der sich kritisch am Corona-Management der Regierung abarbeitet. Auch wenn die Welle mittlerweile abzuflauen scheint und immer weniger Menschen an den Kundgebungen teilnehmen, so steht zu befürchten, dass die von den „Corona-Rebell*innen“ popularisierten Verschwörungsideologien nachhaltige und langfristige Folgen haben können. Verschwörungsideologien haben in Krisenzeiten öfter Konjunktur, sollen Sinn stiften und die komplexe Welt ordnen. Vor allem verschleiern sie aber durch Personalisierung den wahren Charakter gesellschaftlicher Herrschaft. Ihre Mythen können nicht nur nahtlos an antisemitische Verschwörungsideologien anknüpfen, vielerorts wird dem offenen Antisemitismus freie Bahn gelassen. Dabei handelt es sich bei solchen Verschwörungsideologien nicht nur um Spinnereien einer gesellschaftlich marginalen und vernachlässigbaren Gruppe, wie es manche liberale und linke Kommentator*innen gerne hätte. Verschwörungsideologien wie die der Corona-Rebell*innen fallen nämlich nicht einfach vom Himmel. 

Die Gründe dafür, warum solch wahnwitzige Vorstellungen für viele Menschen an Attraktivität gewinnen, liegen vielmehr in der Struktur der kapitalistischen Gesellschaft selbst begründet. Die gesellschaftlichen Verhältnisse, die von den Menschen durch ihr eigenes Handeln hervorgebracht werden, verselbstständigen sich gegenüber den Einzelnen und treten ihnen als fremde Macht gegenüber. Dieser objektive Schein der gesellschaftlichen Verhältnisse voller Verkehrungen und Mystifizierungen führt zu realen Ohnmachtsgefühlen. Hinter diese komplexen Verhältnisse zu blicken, ist gar nicht so leicht und mit einigem Denkaufwand verbunden. Und so sehen viele hinter dem Wirken der stummen Zwänge und übergreifenden Dynamiken des Kapitalismus finstere Mächte am Werk, die uns belügen und betrügen. In dieser gesellschaftlichen Struktur liegt der Antisemitismus als Alltagsreligion der Moderne verborgen. Und die Welt der Verschwörungsideolog*innen wirkt tatsächlich wie die von Gläubigen, die hinter abstrakten Herrschaftsverhältnissen das Wirken bösartiger Einzelpersonen oder einer verschworenen Clique vermuten, die hinterlistig und im verborgenen die Fäden in der Hand haben und eine globale Schattenregierung anführen. Dieser gesellschaftlich produzierte Wahn spitzt sich in Zeiten der Krise zu, erscheinen für viele die damit zusammenhängenden Umbrüche und Veränderungen doch als bedrohlich.

Bei den Corona-Rebell*innen finden sich einerseits falsche Freund*innen der Freiheit (Rechtsextreme, die das Individuum immer im autoritären Zwangskollektiv versenken wollen) und Freund*innen der falschen Freiheit (der Freiheit des Marktes oder jener, endlich wieder ohne Maske einkaufen gehen zu können) zusammen. Beide Formen, die sich in einem Spannungsverhältnis bewegen, treffen sich in einem Punkt: Es geht ihnen um eine konformistischer Rebellion. Ihre Rebellion ist nicht gegen Herrschaft an sich gerichtet, sie wünschen vielmehr sich eine andere, bessere Herrschaft, eine noch ordentlichere Ordnung. In ihrer Feindbildpflege zeigen die Corona-Rebell*innen deutlich, wie eigene, negative Wunschvorstellungen und Machtfantasien von einem selbst abgespalten, auf die Außenwelt projiziert und dort an irgendwelchen Bösewichten festgemacht und an ihnen verfolgt werden. Unfairness, Herrschsucht und Allmachtsphantasien werden dann den "Anderen" zugeschrieben, obwohl sie ihre eigenen geheimen Wünsche sind. Widersprüche will man durch Phantasiekonstruktionen glätten, Stereotype lösen sich immer weiter von der Realität und "schweifen wild umher" (Adorno). Wenn diese wieder mit der Realität konfrontiert werden treten unsinnige Verzerrungen auf. Doch die Corona-Rebell*innen sind sich sicher, auf der richtigen Seite zu stehen und fast schon aus Notwehr zu handeln. Im Verhältnis zu ihrem Glauben, mögen ihre Aufmärsche lächerlich anmuten, gefährlich bleiben diese Ideologien aber vor allem, weil sie zu mörderischem Handeln motivieren, wie eine Vielzahl rechtsterroristischer Attentate auf erschreckende weise belegen.

Wir wollen im Rahmen des Antifa Cafes 2.0 der Frage nachgehen, wie gefährlich diese Ideologien sind, an welche Mythen aktuelle Verschwörungsideologien anknüpfen und in welchem Verhältnis diese zur irrationalen Form kapitalistischer Vergesellschaftung stehen, welche Akteure in Deutschland und Österreich bei den Corona-Rebellen mitmischen und welche Schlüsse daraus die antifaschistische Linke zu ziehen hat. Dazu haben wir Lucius Teidelbaum, Florian Zeller und Anastasia Finster zur Diskussion eingeladen, moderiert von Fanny Rasul.