Hütet euch vor den Legalisten!  Wer sind die Judaisierer? Bleibt in der Gnade
Channel: COME AS YOU ARE
Date: 24/04/2024

In der frühen Kirche wurden diejenigen, die eine Kombination aus Gottes Gnade und menschlichem Einsatz lehrten, „Judaisierer“ genannt. Das Wort „Judaizer“ kommt von einem griechischen Verb und bedeutet „nach jüdischen Bräuchen leben“. Das Wort erscheint in Galater 2,14, wo Paulus beschreibt, wie er Petrus damit konfrontierte, dass er Heidenchristen zum „Judaisieren“ zwang.

Ein Judaist lehrte, dass ein Christ, damit er wirklich mit Gott im Reinen sei, sich an das mosaische Gesetz halten müsse. Insbesondere die Beschneidung wurde als notwendig für die Erlösung propagiert. Heiden mussten zuerst jüdische Proselyten werden, dann konnten sie zu Christus kommen. Die Lehre der Judenmacher war eine Mischung aus Gnade (durch Christus) und Werken (durch die Einhaltung des Gesetzes). Diese falsche Lehre wurde in Apostelgeschichte 15 behandelt und im Galaterbrief scharf verurteilt.

Auf dem Jerusalemer Konzil in Apostelgeschichte 15 stellte sich eine Gruppe von Judaisten gegen Paulus und Barnabas. Einige Männer, die der Partei der Pharisäer angehörten, bestanden darauf, dass Heiden nicht gerettet werden könnten, wenn sie nicht zuerst beschnitten würden und dem Gesetz Moses gehorchen. Paulus argumentierte, dass es in Christus keinen Unterschied mehr zwischen Juden und Heiden gebe, denn Gott habe die Herzen der Heiden durch den Glauben gereinigt (Apostelgeschichte 15,8–9).

 In Galater 2,16 brachte Paulus es deutlich zum Ausdruck:

 „[doch] weil wir erkannt haben, dass der Mensch nicht aus Werken des Gesetzes gerechtfertigt wird, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, so sind auch wir an Christus Jesus gläubig geworden, damit wir aus dem Glauben an Christus gerechtfertigt würden und nicht aus Werken des Gesetzes, weil aus Werken des Gesetzes kein Fleisch gerechtfertigt wird..“

Dem Werk, das Christus für die Erlösung getan hat, etwas hinzuzufügen, bedeutet, Gottes Gnade zu negieren. Wir werden allein durch Gnade, allein durch den Glauben gerettet, nicht durch die Rückkehr zum Gesetz.

 „Ich verwerfe die Gnade Gottes nicht; denn wenn durch das Gesetz Gerechtigkeit [kommt], so ist Christus vergeblich gestorben.“
 (Galater 2,21).

Die Bibel macht deutlich, dass der Versuch, menschliche Werke zur Gnade Gottes hinzuzufügen, die eigentliche Bedeutung der Gnade übersieht, die „unverdienter Segen“ ist. Wie Paulus sagt: 

„Wenn aber aus Gnade, so ist es nicht mehr um der Werke willen; sonst ist die Gnade nicht mehr Gnade; wenn aber um der Werke willen, so ist es nicht mehr Gnade, sonst ist das Werk nicht mehr Werk.“ (Römer 11,6). 

Lobe den Herrn: 

„Durch Christus sind wir frei geworden, damit wir als Befreite leben. Jetzt kommt es darauf an, dass ihr euch nicht wieder vom Gesetz versklaven lasst.“ (Galater 5,1).

Der entscheidende Unterschied zwischen Christentum und Judentum ist die Lehre von Jesus Christus. Das Christentum lehrt, dass Jesus Christus die Erfüllung der alttestamentlichen Prophezeiungen eines kommenden Messias/Retters ist (Jesaja 7:14; 9:6-7; Micha 5:2). Das Judentum erkennt Jesus oft als einen guten Lehrer und vielleicht sogar als Propheten Gottes an. 

Das Judentum glaubt nicht, dass Jesus der Messias ist. Das Christentum geht noch einen Schritt weiter und lehrt, dass Jesus Gott im Fleisch ist (Johannes 1:1,14; Hebräer 1:8). Das Christentum lehrt, dass Gott in der Person Jesu Christi Mensch wurde, damit er sein Leben hingeben konnte, um den Preis für unsere Sünden zu bezahlen (Römer 5,8; 2. Korinther 5,21).
 Das Judentum bestreitet entschieden, dass Jesus Gott war oder dass ein solches Opfer notwendig war.

Jesus Christus ist der alles entscheidende Unterschied zwischen Christentum und Judentum. Die Person und das Werk Jesu Christi sind das einzige Hauptthema, über das sich Christentum und Judentum nicht einigen können. In Matthäus 15:24 erklärte Jesus:

 „ Er aber antwortete und sprach: Ich bin nur gesandt zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel..“ 

Die religiösen Führer Israels zur Zeit Jesu fragten ihn:

 „Er aber schwieg und antwortete nichts. Wieder fragte ihn der Hohepriester und sagte zu ihm: Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten? 62 Jesus aber sprach: Ich bin’s. Und ihr werdet den Sohn des Menschen sitzen sehen zur Rechten der Macht und kommen mit den Wolken des Himmels!“ (Markus 14,61-62). 

Aber sie glaubten seinen Worten nicht und akzeptierten ihn nicht als den Messias.

Jesus Christus ist die Erfüllung der hebräischen Prophezeiungen eines kommenden Messias. 


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