Doux Jésus! Quelle sainte colère! #sermon #message #Jésus
Channel: Église Sainte-Claire
Date: 05/03/2024

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Jésus pète sa coche ; il se fait un fouet et s’adresse spécifiquement aux marchands de colombes, les accusant d’avoir fait de la maison de son père une maison de commerce. Il n’y va pas avec le dos de la cuillère. Il faut dire que son monde à lui aussi ne va pas trop bien. On peut penser ici à l’occupation romaine ainsi que les interminables dramas théologiques qui divisent le judaïsme de son époque. Conflit entre les pharisiens et les sadducéens au sujet de la résurrection ou encore cette intéressante divergence entre la religion sacrificielle du temple et celle de la synagogue, davantage orientée vers la vie de prière, plus ouverte et universelle. Voyant une opportunité pour prendre parole et prendre position pour la deuxième option, Jésus renverse les tables et chasse les marchands. En opposition à une forme de marchandage où l’on charme un Dieu friand des bonnes odeurs de chairs brûlées, Jésus propose plutôt un Dieu qui s’incarne parmi les vivants, une spiritualité du corps où l’on rencontre le Seigneur en toute simplicité. Un Dieu qui vit avec nous nos peines, nos joies et nos indignations par rapport aux échecs du monde. Un Dieu qui voit au-delà des apparences et qui refuse toutes demi-mesures et toute participation aux iniquités.

Nous avons bien raison de nous sentir concernés par la sainte colère de notre frère. Lorsque nous regardons la guerre dans notre monde, que nous entendons toutes sortes de mythomanes défiler sur les tapis rouges sangs de la politique internationale, nous aussi, nous pouvons être tentés de renverser les tables. Nous désirons bâtir une société juste sous l’inspiration de l’Esprit. Il faut avouer toutefois que, d’une manière paradoxale, l’Esprit nous porte souvent à ressentir de l’indignation devant l’état de notre monde. Impossible alors de choisir le silence ou le statu quo, l’Esprit nous invitant au contraire à ouvrir un espace pour la parole afin que, comme des prophètes, nous invitions le peuple à se remettre en question.

À ce propos, la destruction du temple de Jérusalem en l’an 70 marquera un tournant majeur. Les premières communautés chrétiennes verront en cet évènement l’accomplissement des paroles de Jésus. N’ayant plus de temple pour offrir des holocaustes, le judaïsme entre dans une nouvelle ère où la prière et l’étude des Écritures seront mises de l’avant. On cherche alors à comprendre sa culture et sa foi, prenant à la synagogue un temps d’arrêt avec Dieu pour mieux se questionner sur l’essentiel. Ce jour là où Jésus fit son coup d’éclat au temple de Jérusalem, le temps de la religion sacrificielle était déjà compté.

Tout cela peut nous porter à réfléchir sur notre condition actuelle. Peut-être que ce passage des Écritures nous appelle à prendre exemple sur Jésus afin d’être aussi zélés que lui pour la « maison du père » qui est aussi notre maison à chacun de nous. Loin de moi l’idée de légitimer les coups d’éclat contre une peinture de Van Gogh, mais force est d’admettre que ces actes peuvent faire surgir en nous des questions dérangeantes, mais ô combien légitimes. En effet, qu’est-ce que vaut une peinture alors que l’humanité est dans d’atroces souffrances et que la Création s’égrène chaque jour ? Que valent les tournesols de Van Gogh devant les catastrophes climatiques, les famines, l’exploitation des pauvres, des femmes, des enfants ? 

En tant que chrétiens, nous ne devrions pas avoir peur des intrigues politiques que fomentent les puissants de ce monde. Craignons plutôt de manquer le train, de manquer d’audace comme chrétiens pour dénoncer les paroles trompeuses qui vont à l’encontre de la grâce librement donnée par Dieu. En ce temps de montée vers Pâque, il me semble juste de croire que l’indignation peut porter en elle une Parole prophétique. Dans la colère de Jésus, dans la colère des écologistes et de tous les militants de ce monde, nous pouvons percevoir la trace d’un souci pour le bien et le vrai. En prenant conscience de cette nécessité d’un bon brassage d’idées, j’ose terminer avec ceci : grâce soit rendue à Dieu pour nos montées de lait vis-à-vis de l’injustice. Grâce soit rendue à Dieu lorsque, face à l’esprit trompeur, nous incarnons notre foi à travers des coups d’éclat. Grâce lui soit rendue, oui, pour toutes ces occasions où nous nous engageons avec passion pour la Création ainsi que les vivants qui l’a peuple.