Des brebis & des boucs: qu'est-ce qui est gardé en chacun ? (Parabole du jugement de Matthieu 25)
Channel: Oratoire du Louvre
Date: 20/04/2012

- - - Vidéo http://oratoiredulouvre.fr - - - prédication du pasteur Marc Pernot

Ce texte de l'Evangile se prête à des théologies et à des usages bien éloignés de l'Évangile s'il est lu un peu superficiellement.

1°) Ce texte peut faire peur. Ou plus exactement ce texte a été utilisé pour faire peur, donnant une image de Dieu assez terrible, triant entre les personnes comme un officier SS pour séparer les personnes destinées à l'extermination et celles pouvant être utile à quelque chose.

Cette lecture ne devrait pas être possible quand on a lu l'Évangile en entier, quand on y a vu l'attitude de Jésus envers les autres, même les méchants et les pécheurs, les trop religieux comme ceux qui ne le sont pas assez... On sait alors que Dieu est amour et qu'il aime chacun de ses enfants, même s'il est son ennemi (Mat 5:44). C'est ça l'Évangile. Alors, comme le dit l'apôtre Paul, en Christ nous ne sommes vraiment plus sous la crainte de Dieu, car l'amour parfait de Dieu chasse toute crainte (Rom. 8).

Mais si on lit cet enseignement de Jésus en faisant attention à ce qui est réellement dit, on voit qu'il n'est absolument pas question de jeter la moindre personne dans les poubelles de l'enfer, au contraire.

En effet qu'est-il réellement marqué dans ce texte ?

- Jésus dit que celui qui a donné ne serait-ce qu'un verre d'eau à quelqu'un dans sa vie sera accueilli à sa grande surprise dans le Royaume de Dieu.
- Et que celui qui a négligé une fois de donner un verre d'eau sera jeté dans le feu éternel.

Il est clair que toute personne est concernée à la fois par les deux cas de figures. La brebis et le bouc sont intimement mêlés en chacun de nous. La seule compréhension possible de ce texte est que le jugement de Dieu est une purification de chaque personne, gardant le meilleur de chacun et écartant le pire. Le jugement de Dieu, c'est un amour actif qui garde le meilleur et qui rend meilleur, ce n'est pas un jugement qui sélectionnerait telle personne et rejetterait telle autre.

C'est aussi une question de choix, puisque Dieu aime, il ne pourra jamais se résoudre à rejeter quelqu'un. C'est évident si l'on fait attention à la façon d'être de Jésus, confirmée, par exemple, par la célèbre parabole de la brebis perdue mais aussi par bien d'autres annonçant que Dieu garde chacun.

Le jugement de Dieu c'est donc l'amour. Évidemment. Dans ce texte, nous voyons que le bien, c'est de nourrir, visiter, libérer même le plus petit, le plus misérable. Dieu est le premier et sans doute le seul à vraiment agir comme cela puisque Dieu est le bien ultime.
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