04: 2. These: Der Teufel hat das Spiel erfunden.
Channel: Christine Stridde
Date: 03/11/2021

Seminar im WS21/21 (TU-Dresden): "Vom Ursprung einer Weltmetapher. Literaturgeschichte(n) vom Spiel"

Der römische Geschichtsschreiber Tacitus verwundert sich, wie wir gehört haben, über den existentiellen Ernst und vor allem das Maß der Verausgabung von Besitz und sogar Leben der Germanen beim Spiel, nicht aber über das Spiel selbst. Diese Haltung ist ihm suspekt, jedoch waren die Römer selbst leidenschaftliche Spieler. Als lockerer Zeitvertreib war das Würfel-spiel beliebt und jedenfalls in vorchristlicher Zeit an sich moralisch unbedenklich. Geld- und andere Sacheinsätze bis zu einem gewissen Grad waren üblich und akzeptiert. In Plautus‘ Curculio, aus dem wir schon vom antiken Tennisspiel erfahren haben, werden zum Beispiel ein Mantel und ein wertvoller Ring als Spielgewinn eingesetzt.  Solche Einsätze bei den Römern aber sollten wohl nach Tacitus‘ Ansicht die Grenze zwischen Spiel- und Nicht-Spiel nicht attackieren, indem etwa die persönliche Freiheit, die Existenzgrundlage oder gar das eigene Leben in Gefahr gerieten, also Konsequenzen über die Spielzeit hinaus drohten, sondern bloß das Spielvergnügen steigern. [...]