L8P9 - Cosmopolítica pluriversal en contextos de presiones extractivas y despojo territorial
Channel: IV CONGRESO ECOLOGÍA POLÍTICA
Date: 2022-10-25

Las fronteras extractivas en América Latina se han ampliado en las últimas décadas, profundizando las dinámicas coloniales de despojo que se ciernen sobre territorios de comunidades locales y pueblos indígenas, con afectaciones en sus medios de vida, en lo simbólico, así como en las relaciones que se teje con lo más allá- que humano,  evidenciándose conflictos de orden ontológico. El panel ofrece reflexiones que emanan de trabajos etnográficos en territorios que experimentan presiones del extractivismo (minería, petróleo) y despojo neocolonial, en los cuales comunidades, pueblos y mujeres indígenas posicionan a seres otros-que humanos (seres tierra/ seres agua) en las esferas de lo público, en articulaciones multiescalares y multiactor para enfrentar al Estado, actores privados y transnacionales. Con su accionar desafían las nociones y prácticas convencionales de la política, la democracia y la esfera de los derechos. Las relacionalidades constitutivas de ontologías y cosmologías amerindias configuran éticas, estéticas, políticas y variadas semióticas de la resistencia.
Las ponencias se sitúan en los debates del giro ontológico y la cosmopolítica, llevando a la comprensión de otras presencias y agencias en los territorios.
Panelistas
1.Kawsak yaku. Ontologías políticas y relacionales en la defensa de nacientes de agua en la provincia de Pastaza, en la Amazonía 
Ivette Vallejo Real 
Andrea Bravo   
En coaliciones multi actor en Pastaza interviene el Pueblo Ancestral Kichwa del Río Anzu en defensa de los derechos del agua y al agua, frente al bloque petrolero 28. Su posición anti extractiva tiene como base ontologías relacionales en que interactúan con seres del agua de quienes depende la vitalidad del Kawsak Yaku (ríos vivos). La ponencia aborda los alcances de estas ontologías en su devenir cosmopolítico. 
2.La selva viviente como selva política: Prácticas de hacer-selva en la lucha de las Mujeres Amazónicas en Ecuador 
Andrea Sempértegui
Las Mujeres Defensoras de la Selva han erigido propuestas anti extractivas, como declarar a la Amazonía “Selva Viviente”. Esta ponencia examina prácticas concretas que hacen de la Amazonía una “selva viviente”, como cultivar la tierra y cantar, que nutren sus estrategias políticas. 
3.Ontologías relacionales: Los dueños del páramo en la lucha por la defensa del agua en Río Blanco.  
Carlos Quizhpe Parra
Adrián Chuquiguanca
La imposición ontológica naturalista no ha permitido reconocer a todos los seres no- humanos que hacen parte de la resistencia frente al proyecto minero Río Blanco (Azuay). La ponencia se enfoca en "los dueños” seres de los páramos, con sus variadas maneras de manifestarse, que hacen parte de una cosmopolítica con desafíos en las contiendas extractivas. 
4.Ontologías relacionales en los procesos de negociación de las comunidades waorani
Katy Álvarez 
 Se interpreta las negociaciones de identidad entre miembros de la nacionalidad waorani y las empresas petroleras en Ecuador, en medio de la complejidad de las relacionalidades establecidas entre humanos y no humanos. La identidad waorani requiere complementarse y volverse cósmica al momento de enfrentarse a negociaciones con “extraños”, para no ser absorbidos por el otro. Sin embargo, esta estrategia cosmológica tiene en la actualidad otros elementos.
5.Sanar la Tierra con los pueblos Guaraníes
Ana Ferraz
La ponencia se enfoca en los conocimientos guaraníes sobre el cuerpo, las plantas, el canto-danza y la tierra, nuestro bien común y su crisis ambiental y climática, reconstruyendo el punto de vida guaraní y sus formas de acción política.