Avoir faim et soif de justice  ( Évangile selon Matthieu 5 :1-12 ; 1 Pierre 3:8-18a )
Channel: Oratoire du Louvre
Date: 20/04/2012

- - - Vidéo http://oratoiredulouvre.fr - - - prédication du pasteur Marc Pernot

Dès le début de l'Évangile, Jésus nous donne ces huit essentielles promesses de bonheur, et il en consacre deux à notre rapport à la justice.

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés ! Matthieu 5:6

Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des cieux est à eux ! Matthieu5:10

C'est vrai que nous sommes profondément attachés au sentiment de justice. Même pour un tout jeune enfant, il n'y a rien qui le choque plus que l'injustice.

Tout dépend de ce que nous entendons par justice. La norme du bien et du mal, du juste et de l'injuste peuvent varier et évoluer. Par exemple, il a été considéré longtemps comme juste que les femmes n'aient pas le droit de vote, c'est évidemment inimaginable pour nous aujourd'hui. Sur ce point, nous avons progressé, nos yeux se sont ouverts. Mais aujourd'hui, sur quelle injustice nos yeux sont-ils encore fermés ? Ce n'est pas facile car il y a une réelle difficulté à transgresser ce qui nous semble juste aujourd'hui pour avancer, pas à pas, pour nous réformer sans cesse. Ayons donc, comme nous le propose Jésus, faim et soif de justice.

Faire de la théologie, c'est chercher à se donner une définition de Dieu. Du même coup c'est une façon de rechercher ce que serait la justice par excellence.

    Par exemple, dire que Dieu est créateur revient à dire que ce qui va dans le sens de la création est juste, ce qui va dans le sens de la naissance, de la vie, de la guérison et de la résurrection sont des choses et des actions justes. Et, à l'inverse, ce qui tue, ce qui divise, ce qui blesse est par définition injuste, littéralement « diabolique », c'est-à-dire source de dispersion.
    Dire que Dieu est amour, affirmer qu'il aime chaque personne, de tout âge, de toute origine et de tout sexe, que Dieu aime même son ennemi, comme le dit Jésus... cela revient à dire qu'il est juste de pardonner, qu'il est juste que chacun soit reconnu comme digne d'être respecté en tant que personne même si ses actes sont inacceptables. À l'inverse, quelle conception de la justice aura une personne qui pense que Dieu écrabouille les méchants ou les envoie dans un lieu de tortures éternelles ?

Qui est Dieu, qu'est-ce que la justice, et comment combattre en ce monde pour la justice ? Ces trois questions forment ainsi une seule et même question. Il est donc essentiel de purifier la source, de chercher à mieux connaître Dieu, puis de travailler sur la cohérence entre cette pensée, nos projets, la façon de les mener et nos petits actes concrets de la vie de tous les jours. C'est un humble travail quotidien de réflexion et de méditation, avec le plus de lucidité possible. 
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