La défaite de Lat Dior et le tam-tam mystérieux, des histoires très particulières de Sambé racontées
Channel: LERAL NET - LERAL TV 
Date: 10/11/2020

À moins de 10 kilomètres de Diourbel, sur la route de Touba, se trouve Sambé Péthie, un village médiéval méconnu du commun des Sénégalais. Cette localité peut s’enorgueillir d’avoir un patrimoine historique et culturel assez riche. De son passé glorieux, on retiendra le refus catégorique opposé par les populations à Lat Dior alors puissant Damel du Cayor qui voulait passer sur leur territoire. Sambé, c’est aussi son tam-tam aux origines mystérieuses qui avait le pouvoir de se taper tout seul et dont la disparition n’en finit toujours pas de susciter des interrogations.

Les croyances populaires sont légion au Sénégal. Elles sont très bien ancrées dans la mémoire collective. Certaines ont rythmé le quotidien de nos ancêtres et continuent, aujourd’hui, d’alimenter les conversations, d’aiguiser les curiosités. Dans le Baol, particulièrement à Sambé, un tam-tam mystérieux qui se tapait tout seul a fait de ce village historique un véritable centre d’attraction. Sur place, on se rend compte que le mythe du « Diam Sambé » est loin d’être le produit de l’imagination populaire. Ce tam-tam est bien une réalité. Et il suffit d’évoquer son nom pour s’en rendre compte. El Hadji Alé Niang, considéré comme la mémoire vivante du Baol, confirme son existence.

Sambé n’est pas de ces villages qui regorgent d’édifices ou de vestiges historiques. Mais cette localité dispose d’un patrimoine culturel et historique assez intéressant. 

Situé à quelque 8 km de Diourbel, dans l’arrondissement de Ndoulo et la commune de Patar, ce village sérère raconte plus de 8siècles d’histoire. Assane Ngom, professeur d’histoire et de géographie et principal du collège de Dalla Ngabou, qui a accepté de nous guider dans ce Sambé ancien, précise que ce village médiéval date du 11e et 12e siècle. Le premier habitant serait venu du Sine, nous dit-il. « Quand on fait le recoupement, le premier venu s’appelait Mbabo Ndomane. Il est venu du Sine et s’est installé sur les berges de la vallée morte du Sine, à l’actuel site originel de Sambé. Quelques années plus tard, Ndiapaly Coura Ngom est aussi venu du Sine pour s’installer dans l’actuel site de Sambé Pethie. Il serait originaire de Sobène parce que quand on chante les éloges des Ngom d’ici, on fait toujours référence à Sobène », explique M. Ngom.

Le tam-tam sacré et les phacochères

À en croire le professeur d’histoire, Ndiapaly Coura Ngom serait le premier à s’installer définitivement, car Mbabo, père de Thiolté Mbamane, qui était éleveur, avait un gros cheptel. Il ne s’était pas fixé. Quelques années plus tard, on ne l’a plus revu. « Ndiapaly s’est marié à Thiolté Mbamane qui a donné naissance à deux enfants, un garçon qui s’appelle Sengado Ndiapaly, et une fille nommée Diamané Ngom. D’ailleurs, il y a un bois sacré qui porte son nom. C’était son refuge. Elle était possédée par les djinns et quand elle avait des problèmes, elle entrait dans le buisson qui est devenu bois sacré », indique M. Ngom. Thiolté Mbamane va divorcer d’avec Ndiapaly Coura Ngom et contracter un second mariage. De cette union va naître un garçon qui s’appelle Diéno Ndiass Kab. C’est ce dernier qui va ramasser le fameux tam-tam.

On ne peut pas parler de Sambé sans évoquer son mystérieux tam-tam découvert par le chasseur Diéno Ndiass Kab. Les récits entourant l’existence de cet instrument abondent depuis plusieurs siècles. Tout le monde ou presque dans le Baol connaît l’histoire de ce tam-tam qui a fait le tour du Sénégal. Les gens venaient de partout le découvrir et s’assurer de son existence. Selon El Hadji Alé Niang, le tam-tam de Sambé était extraordinaire. « C’était un instrument qui se battait tout seul. On raconte que des phacochères organisaient des séances de lutte quand un chasseur les a vus. Ce dernier a voulu les tuer, mais ils lui ont demandé de prendre le tam-tam et de leur laisser la vie sauve », fait savoir le vieux Alé Niang. Assane Ngom qui l’a vu à maintes reprises dit être beaucoup marqué par le « Diam Sambé » qui était d’une curiosité inouïe. « Dans l’actuel Sambé Digue se trouvait un buisson peuplé de phacochères. Diéno Ndiass Kab était parti à la chasse et avait aperçu un phacochère. Il avait visé et l’avait atteint, mais ne l’avait pas tué. Touché, l’animal a retourné au buisson.

En suivant ses traces, le chasseur découvre, dans le buisson, que d’autres phacochères étaient en train de soigner les phacochères blessés. Ils dansaient autour de lui et il y avait le résonnement d’un tam-tam tapé par un phacochère », explique-t-il. Par la suite, indique-t-il, le chasseur, ayant compris que ce tam-tam avait des pouvoirs, avait tiré en l’air. Après la fuite des phacochères, il a ramassé le tam-tam.