Mishna Berura en español por Rab Daniel Avram Shiur 77 Capitulo 32,4 5 Como se debe de escribir los
Channel: Mishna Berura en Español por Rab Daniel Avram
Date: 05/07/2015

RESUMEN DEL SHIUR

Shiur 77 Capitulo 32,4-6
-Está escrito en el pasuk “Ujtabtam” de aquí aprendió la guemara (ujtab-tam) que se tienen que escribir los tefilin y las mezuzot con una escritura integra, con todas las leyes, de lo contrario esta pasul. 
-No se puede cambiar la escritura de las letras, a pesar que se leen parecido como alef y ayin, o se escriban parecido como caf y bet, zayin y nun.
-No puede faltar incluso la parte más mínima de una de las letras, como la yud, que tiene unas partes pequeñas.
-Cada letra tiene que estar rodeada los cuatro lados, por el pergamino, de lo contrario los tefilin están pasul.
-Incluso la última letra tiene que terminar con el pergamino.
-Por lo tanto no puede estar ninguna letra pegada a otra. En el caso que la letra es grande y se pegó a la otra, pero si le quitaríamos la parte que se pegó, todavía quedaría la forma de la letra, quiere decir se viera claro la letra que es, hay discusión si hace falta quitar esa parte, la ley nos dice el Mishna Berura que somos rigurosos y le quitamos la parte que está pegada (esto sirve incluso en los tefilin y mezuzot y no decimos que no fueron escritas según el orden, siendo que no cambio la letra de lo que era antes) pero en un caso como en la mitad de la lectura de la Tora y no encuentras quien pueda quitar esa parte o en Shabat que es como borrar, nos apoyamos a la opinión que permite.
-Hay letras que tienen como unas coronas en la parte de arriba, lejatejila hay que hacerlas, pero bediebed no impide. En caso que cumplió la ley lejatejila, pero se tocan unos a los otros:
-Si es en la misma letra, de tal forma que se ve como si cambio la letra, esta pasul.
-Si es una letra con otra, hay discusión, lejatejila hay que borrarlo.
-Siempre que hablamos de borrarlo es con la condición que la letra no cambio después de borrar la parte que se pegó.
-Las letras hay que hacerlas un poco gruesas, para que no se borren con facilidad. A la vez hay que escribirlas bonitas y rectas. Estas leyes son para cumplir la mitzva de embellecer las mitzvot.
-Se tiene que escribir los tefilin con la mano que se acostumbra a escribir, por lo tanto los derechos con la derecha y los zurdos con la izquierda (como encontramos en las leyes de Shabat, que el derecho que escribe con la zurda, está exento de castigo, por no ser la forma como el escribe). Si cambio, los tefilin están pasul y en caso de no tener otros se los pone sin beraja (ya que hay opiniones que esta ley es solo lejatejila). También los arreglos de la escritura se tienen que hacer con la mano que acostumbra a escribir, pero borrar lo que se juntó, se puede hacer con cualquier mano por no ser escritura. 
-También el ambidiestro, escribe con la derecha, pero en este caso si cambio los tefilin se pueden usar con beraja, ya que encontramos en la guemara de Shabat que el ambidiestro que escribió con la zurda, está sentenciado, quiere decir escribió como es la forma, de la misma forma aquí.
-Aquel que escribe con una mano y las otras actividades la hace con la otra mano, es preferible no agarrarlo de sofer, ya que hay discusión con que mano debería de escribir, bediebed sirven los tefilin. 
-Si agarro la pluma con la boca o de cualquier otra forma no común, esta pasul según todas las opiniones.