Entrer en terre promise  ( Josué 3-4 )
Channel: Oratoire du Louvre
Date: 14/04/2014

- - - Vidéo http://oratoiredulouvre.fr - - - prédication du pasteur James Woody
Début de la prédication à 12:15

Chers frères et sœurs, le premier point que je relève est qu'entrer en Terre promise, c'est passer par un chemin que nous n'avons encore jamais emprunté. S'il est demandé au peuple Hébreu de suivre l'arche, c'est parce qu'il n'est encore jamais passé par le chemin qui conduit à la Terre promise.

Entrer en terre promise, c'est l'histoire d'une nouveauté dans notre histoire. Mieux que cela, c'est l'histoire de l'inconnu. Entrer en terre promise, c'est partir à la découverte d'une terre inconnue, que nous n'avons encore jamais foulée. Dit autrement, accéder à la vie véritable, ce n'est pas se réfugier dans des habitudes ; ce n'est pas retourner dans le sein maternel, c'est, tout au contraire, naître, venir au monde.

Il y a une forte ambiance de naissance dans ce récit d'entrée en terre promise. Ne serait-ce que le fait de « traverser le fleuve » est une expression qui peut signifier le fait d'accoucher ; c'est une expression parfois encore utilisée en Asie du Sud-Est. Mais, plus intéressants, sont les liens qui unissent ce texte (4/22) avec, d'une part, le récit de la création en Gn 1/9, 10 et le récit du déluge en Gn 8/7, 14. A chaque fois le terme yabash, « sécher » est employé pour faire apparaître la terre sèche. Et nous pouvons noter également le parallèle entre Gn 1/6 et Jos 3/17 ; 4/9-10 qui évoque le fait de se tenir au milieu des eaux. Avec Josué, nous sommes dans une ambiance de commencement, de nouveauté, de mise au monde. Et cela suppose un cheminement inédit, par un chemin encore jamais parcouru.
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