TC2  - Lisette Lagnado - Bienales Tropicales (3/5)
Channel: TEORETICA
Date: 05/09/2012

ASPECTOS DEL PROBLEMA

¿Cuál es el significado de una mesa redonda alrededor de "bienales tropicales"? Sería esto un  lema? 

¿Existiría una identidad apta para justificar la reunión de curadurías de exposiciones de arte en África, América y Asia, de Brasil al Congo, de Mozambique a Egipto, de México a Perú...? Se acostumbra decir que la mayoría de los países pobres del mundo está localizada en los trópicos, pero ¿ Para qué sirve ese tipo de criterio? 

Es, sin lugar a duda muy simple trabajar con el concepto de que la naturaleza pueda  justificar una comunidad cultural. La cuestión es más compleja de lo que parece. 

¿Hasta qué punto no estamos viviendo el "mito de la tropicalidad", de lapas y bananeras, que Hélio Oiticica ya denunciaba un año después de presentar Tropicália (1967)  en el Museu de Arte Moderno do Rio de Janeiro? 

Esta conferencia formó parte de la mesa Bienales Tropicales. Lisette habla aquí sobre su curaduría de la 27 Bienal de Sao Paulo  - "Como Viver Junto" (2006).

"El Programa Ambiental de Hélio Oiticica está en el corazón de la estructura conceptual de la 27 Bienal de São Paulo. En palabras de Lisette Lagnado, "al ser un proyecto con un sentido ético y social, [el programa de Oiticica] resuena hoy aún más que cuando fue formulado. (...) Sin embargo, esta Bienal no exhibe 'piezas' de Oiticica, sino que intenta más bien hacer visible su pensamiento". Dos ejes principales estructuran la 27 Bienal: una voluntad constructiva, en el sentido que Oiticica le da al artista como constructor de sociedad, y un adiós al esteticismo, que hemos llamado "Programas para la vida".

Dado que a Oiticica le interesaba la creación de relaciones entre arte y vida, nos pareció apropiado incluir las reflexiones de Roland Barthes sobre la creación de comunidades contingentes, tal como fue propuesto en los seminarios que dictó en el College de France en 1976-77. De hecho, el título de nuestra Bienal es tomado de Barthes: "Cómo vivir juntos". Barthes apropia de Jacques Lacarriére el término "idiorritmia" (del griego Idios, propio, y Ritmos, ritmo). La pregunta central de Barthes resuena en nuestro proyecto: ¿es posible vivir al ritmo propio del individuo y a la vez mantener un sentido de comunidad que no esté determinado por una norma social rígida? Barthes se adentra en la literatura, la mitología, la sociología y la historia para extraer aquellos momentos en que existe un sentido de comunidad -pero aquel que reconoce el libre albedrío del individuo- desde el claustro al sanatorio, del burdel a la mesa, analizando aquellos momentos en los que se establece una comunidad temporal." José Roca co-curador de la 26 Bienal de Sao Paulo