ロベルト・ベラルミーノ
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Date: 06/01/2022

ロベルト・ベラルミーノ, by Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki?curid=1863480 / CC BY SA 3.0

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ロベルト・フランチェスコ・ロモロ・ベラルミーノ（Roberto Francesco Romolo Bellarmino、1542年10月4日、モンテプルチャーノ - 1621年9月17日、ローマ）は、イタリア出身のイエズス会司祭で、ローマ・カトリック教会の枢機卿。
カトリック改革に最も功労のあった枢機卿の一人。
1930年、聖人および教会博士に列せられた。
ベラルミーノはシエーナ近郊の都市モンテプルチャーノに、貧窮した貴族ヴィンチェンツォ・ベラルミーノの息子として生まれた。
母親のチンツィア・チェルヴィーニは、教皇マルケルス2世の姉妹だった。
ベラルミーノは幼い頃から神童ぶりを発揮、ウェルギリウスを暗誦し、イタリア語やラテン語の詩を数多く書いた。
ベラルミーノの書いたマグダラのマリアの賛歌は、聖務日課祈祷書（en:Breviary）に収められるほどであった。
父は息子に家運再興の夢を託し、政治家の道を歩ませようとしたが、母は息子をイエズス会に入れたいと考えており、ベラルミーノは母の意向に従った。
1560年、ローマのイエズス会修練院に入ったベラルミーノは3年後の1563年にピエモンテ地方のモンドヴィにあったイエズス会修道院に移ってギリシア語を学んだ。
ベラルミーノの本格的な神学研究は1567年から1568年にかけて在籍したパドヴァ大学で始まった。
彼は同大学でトマス・アクィナス神学（トミズム、en:Thomism）を学んだ。
1569年にはベラルミーノは研究を完成させるためブリュッセル近郊のルーヴェンに送られ、同地のルーヴェン大学に学んだ。
ここでベラルミーノはプロテスタントの教説についての徹底的な研究を行った。
ベラルミーノはルーヴェンで叙階されてすぐに、教授および説教者として名声を博した。
特に説教者としての高い評価は、カトリック、プロテスタントを問わずに遠方の地域にまで届くものとなった。
ベラルミーノは大学で教鞭をとった最初のイエズス会員でもあった。
受け持った講座は「トマス・アクィナス神学大全」だった。
彼は教父を初め、中世の神学者たちに関しても広く研究を行い、その成果は『教会の著作家たち』（De scriptoribus ecclesiasticis、1613年、ローマ）に結実した。
同書は後にジャック・シルモン（en:Jacques Sirmond）、フィリップ・ラブ（en:Philippe Labbe）、カジミール・オーダン（en:Casimir Oudin）によって改訂された。
ベラルミーノのルーヴェン滞在は7年におよんだが、研究と修道生活のために健康を損なっていたため、1576年に（おそらく療養目的で）イタリアに帰国した。
ところが、ローマに着いたベラルミーノに教皇グレゴリウス13世が、ローマ学院で開講されていた論争神学講座の担当を依頼した。
ベラルミーノはこの職に就くことを名誉に思い、教皇の申し出を丁重に受け入れた。
ベラルミーノは論争神学講座を11年にわたって担当し、その研究から彼の主要著作である『異端反駁信仰論争』（Disputationes de controversiis christianae fidei、en:Disputationes）が生まれることになる。
同書の初版は1581年から1593年にかけ、インゴルシュタットで出版された。
ベラルミーノの『論争』は、同時期にチェーザレ・バロニオ（en:Caesar Baroniusが出版した『教会年代記』（en:Annales Ecclesiastici）が歴史分野に特化していたのと同様、教義分野に特化した著作だった。
この記念碑的著作は、当時カトリックとプロテスタントの間で行われていた様々な論争を体系的にまとめあげた最初のものであり、ヨーロッパ全域に計り知れないほどの影響を与えた。
またドイツとイングランドのプロテスタントたちにも激しい打撃を与え、両国では大学に特別講座を設けてベラルミーノの著作に論駁を加える必要に迫られた。
キリスト教の教義論争に関して『論争』にとってかわるほどの著作はいまだに現れていないだけでなく、批判方法が発展した現在においても、いまだに『論争』の歴史的価値は損なわれていない。
カトリックの宗教的再生と学問的研鑽、この二つが1540年代以降カトリック教会が...