Ⓐ Vive l'anarchie! CNT AIT,FAI IFA,anarchisme,les anarchistes,anarchie Ⓐ
Channel: Anarquistas
Date: 2012-02-20

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Confédération Nationale du Travail CNT-AIT Section française
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La définition de l'anarchisme (du grec an- et arke, contrairement à l'autorité), est le nom donné à un principe ou une théorie de la vie et de la conduite qu'une société sans gouvernement conçoit, dans laquelle l'harmonie est obtenue, pas  par soumission à la loi, ni obéissance à l'autorité, mais par des accords libres établis entre les divers groupes, territoriaux et professionnels, librement constitués pour la production et la consommation, et pour la satisfaction de l'infinie variété des besoins et des aspirations d'un être civilisé.


Dans une société développée sur ces lignes directrices, les associations bénévoles qui ont déjà commencé à couvrir tous les domaines de l'activité humaine acquerront une extension encore plus grande au point de remplacer l'État dans toutes ses fonctions.  Ils représenteraient un réseau entrelacé, composé d'une infinité de groupes et Fédérations de toutes tailles et degrés, locaux, régionaux, nationaux et internationaux, temporaires ou plus ou moins permanents, pour tous les objectifs possibles: production, consommation et échange, communications  , services de santé, éducation, protection mutuelle, défense du territoire, etc. et, d'autre part, pour la satisfaction d'un nombre croissant de besoins scientifiques, artistiques, littéraires et sociaux.


De plus, une telle société ne prétendrait pas être immuable.  Au contraire, comme cela se produit dans l'ensemble de la vie organique, elle dériverait de l'harmonie d'un ajustement et d'un réajustement perpétuels et variables de l'équilibre de la multitude de forces et d'influences, et cet ajustement serait obtenu.  En bref, si aucune force ne bénéficiait de la protection spéciale de l'État.


Si la société, selon cela, était organisée selon ces principes, les gens ne seraient pas limités, dans le libre exercice de leur capacité de travail productif, par un monopole capitaliste soutenu par l'État;  ni dans l'exercice de sa volonté par peur de la punition, ou par obéissance à des entités métaphysiques ou à des individus qui conduisent tous deux à une diminution de l'initiative et de la servilité intellectuelle.  La personne serait guidée par sa propre raison, qui porterait nécessairement l'empreinte de la libre action et réaction de son propre moi et des conceptions éthiques de l'environnement.


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