Reden Wir Über Den Glauben, Was Die Bibel Darüber Sagt
Channel: COME AS YOU ARE
Date: 14/03/2024

Der Glaube ist der Kern des Christentums und des christlichen Lebens. Auch wenn die Bibel viel dazu zu sagen hat, ist der Glaube ein schwierig zu definierender Begriff. Eine biblische Definition des Glaubens geht über den bloßen Glauben – die einfache Anerkennung, dass Gott existiert – hinaus und reicht in den Bereich des Vertrauens. Echter Glaube bedeutet, jegliches menschliche Vertrauen auf eigene Anstrengungen aufzugeben und sich völlig auf Gottes Charakter, seine Taten und seine Versprechen zu verlassen, wie sie in seinem Wort offenbart sind.

Glaube hat viele Dimensionen. Eine entscheidende Facette des Glaubens wird in Hebräer 11,1 definiert: „Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht auf das, was man hofft, eine Überzeugung von Tatsachen, die man nicht sieht.“ 

  Der biblische Glaube ergreift in der Gegenwart Dinge, die wir mit unseren Augen noch nicht gesehen haben, auf die wir aber für die Zukunft hoffen. Was Gott in seinem Wort offenbart hat, wird heute zu unserer inneren Realität. Anstatt das Leben mit unseren irdischen Augen zu betrachten, sieht der Glaube durch die Linse der Versprechen Gottes.

Der Apostel Paulus sagte: „Wir wandeln im Glauben und nicht im Schauen“ (2. Korinther 5,7). 
 Der Glaube vertraut nicht auf Kontostände, Schlagzeilen oder den Bericht des Arztes. „da wir nicht auf das Sichtbare sehen, sondern auf das Unsichtbare; denn was sichtbar ist, das ist zeitlich; was aber unsichtbar ist, das ist ewig.“ (2. Korinther 4:18).
 Wenn die Welt auseinanderzufallen scheint, stützt sich unser Glaube auf die felsenfesten, vertrauenswürdigen Versprechen Gottes und seines Wortes.

Wie wichtig ist Sola Fide? Es ist so wichtig für die Botschaft des Evangeliums und ein biblisches Verständnis der Erlösung, dass Martin Luther es als „den Artikel bezeichnete, mit dem und zu dem die Kirche steht“. Diejenigen, die Sola Fide ablehnen, lehnen das einzige Evangelium ab, das sie retten kann, und nehmen zwangsläufig ein falsches Evangelium an. Aus diesem Grund verurteilt Paulus so entschieden diejenigen, die in (Galater 1:9) und anderen Passagen die Einhaltung des Gesetzes oder andere Werke der Gerechtigkeit lehrten. Doch heute wird diese wichtige biblische Lehre erneut angegriffen. Allzu oft wird Sola Fide auf eine zweitrangige Bedeutung gedrängt, anstatt als wesentliche Lehre des Christentums anerkannt zu werden, was es sicherlich ist.

Der Glaube ist und war schon immer das einzige Mittel zur Erlösung. Im Alten Testament war der Bundesbund der Ausdruck des Glaubens des Gläubigen. Gott initiierte den Bund, und die Gläubigen reagierten im Glauben, indem sie Seinem Wort aktiv gehorchten und darauf vertrauten, dass der Herr seine Versprechen erfüllen würde.

 In (Genesis 15:6) glaubte Abraham: „Und [Abram] glaubte dem HERRN, und das rechnete Er ihm als Gerechtigkeit an.“ 

(siehe auch Römer 4:22; Galater 3:6). 

Der Prophet sagt: „Siehe, der Vermessene — unaufrichtig ist seine Seele in ihm; der Gerechte aber wird durch seinen Glauben leben.“ (Habakuk 2:4).

Im Neuen Testament empfangen die Menschen durch den Glauben Gottes Gnade in Jesus Christus und durch ihn das Geschenk der Erlösung (Epheser 2,8–9).

 Paulus betonte die zentrale Bedeutung des Glaubens im Leben des Gläubigen:
 „Denn ich schäme mich des Evangeliums von Christus nicht; denn es ist Gottes Kraft zur Errettung für jeden, der glaubt, zuerst für den Juden, dann auch für den Griechen; denn es wird darin geoffenbart die Gerechtigkeit Gottes aus Glauben zum Glauben, wie geschrieben steht: »Der Gerechte wird aus Glauben leben«.“ (Römer 1:16–17) 

siehe auch (Römer 3:27–28; 10:9–10).

Sola fide – die Lehre von der Rechtfertigung allein durch den Glauben, unabhängig von Werken – bedeutet einfach die Anerkennung dessen, was in der Heiligen Schrift immer wieder gelehrt wird – dass Gott zu einem bestimmten Zeitpunkt gottlose Sünder für gerecht erklärt, indem er ihnen die Gerechtigkeit Christi zuschreibt (Römer 4:5, 5; 8, 19). Dies geschieht unabhängig von jeglichen Werken und bevor der Einzelne tatsächlich beginnt, gerecht zu werden. Dies ist ein wichtiger Unterschied zwischen der katholischen Theologie, die lehrt, dass rechtschaffene Werke verdienstvoll für die Erlösung sind, und der protestantischen Theologie, die die biblische Lehre bekräftigt, dass rechtschaffene Werke das Ergebnis und der Beweis einer wiedergeborenen Person sind, die von Gott gerechtfertigt und durch die Macht Gottes wiedergeboren wurde der Heilige Geist.

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