Un resumen de los modos de formación sacerdotal en la Iglesia (02 de 12 - Retiro Seminaristas)
Channel: fraynelson
Date: 06/08/2019

* Formarnos interiormente es como limpiar el canal para que el agua pura del Evangelio llegue a los demás. Formarse es ya un acto de caridad para con el prójimo.

* Formarse implica darle más y más espacio a Cristo en la propia vida, y ello implica un proceso de cruz, o incluso, diríamos, de muerte: morir a nosotros mismos. Así lo expresó y vivió San Pablo.

* ¿Cómo se formaban los primeros apóstoles? Compartiendo la vida. Así formó Cristo a los suyos, y así obró Pablo con Timoteo y Tito. Ese tipo de formación "por proximidad" fue lo más común para los sacerdotes durante más de mil años, por lo menos en lo que atañe al clero que llamamos "diocesano."

* Otra línea de formación vino por el camino monástico. El impulso primero en la vocación del monje no es la atención pastoral al Pueblo de Dios sino el llamado a vivir el Evangelio hasta "ser Evangelio," por así decirlo. Pero esa búsqueda sincera, y en ocasiones, intensa y cargada de amor, hizo que muchos monjes fueran considerados por la Iglesia como candidatos óptimos para servir a otros el Pan de la Palabra, la gracia de los sacramentos y el cuidado pastoral siempre tan urgente.

* Ante los graves desafíos de todo orden que enfrentó la Iglesia en el siglo XVI, el Concilio de Trento ordenó que de modo ordinario la formación sacerdotal se diera en el contexto de lo que nosotros llamamos "seminarios."

* Un seminario intenta recoger lo mejor de las dos tradiciones de formación: la convivencia cercana y fraterna con hermanos sacerdotes ya más experimentados, y el necesario recogimiento que ayuda a escuchar con mayor profundidad la voz y el querer de Dios.

* Un seminario no es entonces propiamente una familia (en la que los esposos se han escogido, pues nosotros hemos sido escogidos por Cristo); ni una universidad (en la que prima el interés propio y la búsqueda de compensaciones); ni un regimiento militar (que de suyo no tiende a la formación en la compasión y la misericordia).

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