مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نوظهور

مؤسسهٔ اخلاق و فناوری‌های نوظهور یک مؤسسه پبشرو فن‌آوری است که به دنبال ترویج ایده‌هایی در مورد این است که چگونه پیشرفت فناوری می‌تواند آزادی، شادی و شکوفایی انسان را در جوامع دموکراتیک افزایش دهد. در ایالات متحده در سال ۲۰۰۴، به عنوان یک سازمان غیرانتفاعی توسط فیلسوف نیک بوستروم و اخلاق زیستی جیمز هیوز ثبت شد.

هدف این اتاق فکر تأثیرگذاری بر توسعه سیاست‌های عمومی که منافع را توزیع می‌کند است و خطرات تغییرات فن آوری را کاهش می‌دهد. این گروه به عنوان «یکی از گروه‌های مهم‌تر» در جنبش فرا انسانیRobert Geraci, Apocalyptic AI: Visions of Heaven in Robotics, Artificial Intelligence, and Virtual Reality (2010), p. 85. و از جمله گروه‌های فرا انسانی است که «نقش قوی در عرصه آکادمیک بازی می‌کنند».

مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور با Humanity Plus (همچنین توسط بوستروم و هیوز تأسیس و ریاست آن، و قبلاً به عنوان انجمن جهانی فرا انسانی شناخته می‌شد)،Tamar Sharon, Human Nature in an Age of Biotechnology: The Case for Mediated Posthumanism (2013), p. 26. یک سازمان بین‌المللی غیردولتی با مأموریتی مشابه اما با رویکردی فعال و غیر آکادمیک همکاری می‌کند. به تعدادی از متفکران پیشرو فناوری موقعیت‌هایی به عنوان یاران مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور پیشنهاد می‌شود. افرادی که چنین انتصاب‌هایی را با مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور پذیرفته‌اند از مأموریت این مؤسسه حمایت می‌کنند، اما آنها طیف وسیعی از دیدگاه‌ها را در مورد فناوری‌های نوظهور بیان کرده‌اند و همه خود را به عنوان فراانسانی معرفی نمی‌کنند. در اوایل اکتبر ۲۰۱۲، کریس نوتارو پس از استعفای مدیر عامل قبلی ، هنک پلیسیر، مدیر عامل مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور شد. در آوریل ۲۰۱۶، استیون آمبرلو مدیر عامل مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور شد. مارسلو رینسی مدیر ارشد فناوری مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نو ظهور است.

انتشارات

مؤسسه، مجله اخلاق و فناوری‌های نوظهور، که قبلاً مجله تکامل و فناوری بود، یک مجله دانشگاهی با داوری همتا منتشر می‌کند. مجله تکامل و فناوری در سال ۱۹۹۸ به عنوان مجله فرا انستنیت تأسیس شد و عنوان فعلی خود را در سال ۲۰۰۴ به دست آورد سردبیر آن مارک واکر است. این مقاله تحقیقات آینده‌شناختی در مورد پیشرفت‌های بلندمدت در علم، فناوری و فلسفه را پوشش می‌دهد که «بسیاری از مجلات جریان اصلی به عنوان بیش از حد حدس و گمان، رادیکال یا میان رشته‌ای از آن اجتناب می‌کنند.» این مؤسسه همچنین یک وبلاگ فناوری و اخلاق دارد که توسط نویسندگان مختلف پشتیبانی می‌شود.

برنامه‌ها

در سال ۲۰۰۶، مؤسسه اخلاق و فناوری‌های نوظهور فعالیت‌های زیر را راه اندازی کرد:
 تأمین امنیت: شناسایی و حمایت از راه حل‌های جهانی برای تهدیدات آینده.
 حقوق شخص: کمپین برای گسترش مفهوم حقوق بشر.
 زندگی طولانی‌تر و بهتر: موردی برای زندگی سالم‌تر، رسیدگی به اعتراض‌ها به تمدید زندگی، نگرش‌های سن‌گرا و توانمندی را به چالش می‌کشد که استفاده کامل از فناوری سلامت را منع می‌کند.
 تجسم آینده: مجموعه ای از تصاویر پساانسانیت و هوش غیرانسانی، مثبت، منفی و خنثی، به عنوان مثال، در داستان‌های علمی تخیلی و فرهنگ عامه. تعامل با منتقدان فرهنگی، هنرمندان، نویسندگان و فیلمسازان در کاوش دروسی که باید از اینها استخراج شود.

این مؤسسه از آن زمان تحقیقات خود را از این برنامه‌ها دور کرده و به سمت تحقیق در مورد پیامدهای سیاست ارتقای انسانی و سایر فناوری‌های نوظهور تغییر داده است. از آن زمان با مرکز اخلاق کاربردی در دانشگاه ماساچوست بوستون همکاری کرد تا بر دو برنامه خاص تمرکز کند:
 هوش مصنوعی و آینده کار، دموکراسی و تعارض
 سایبورگ‌ها و تقویت انسان

کنفرانس‌ها

در اواخر ماه مه ۲۰۰۶، مؤسسه IEET کنفرانس فناوری هایحقوق بشر را در دانشکده حقوق دانشگاه استنفورد در استنفورد، کالیفرنیا برگزار کرد. مؤسسه IEET همراه با سایر سازمان‌های مترقی میزبان کنفرانسی در دسامبر ۲۰۱۳ در دانشگاه ییل در مورد اعطای حقوق «شخصیت» گونه‌های مختلف بود.Personhood Beyond the Human Conference, Kurzweil, (Retrieved Dec 30, 2014).Conference: Personhood Beyond the Human, Figure / Ground, (Retrieved Dec. 30, 2014).Personhood Beyond the Human, (Retrieved Dec. 30, 2014). اعضای مؤسسه، مؤسسه را در کنفرانس‌ها و رویدادهای مختلف، از جمله مؤسسه مفاهیم پیشرفته ناسا و انجمن آمریکایی برای پیشرفت علم، نمایندگی می‌کنند. در سال ۲۰۱۴، رهبر IEET و/یا پنج کنفرانس از جمله: Eros Evolving: The Future of Love, Sex, Marriage and Beauty کنفرانس در آوریل در Piedmont، کالیفرنیا، و خطرات وجودی جهانی و رادیکال کنفرانس آینده در ژوئن در پیمونت، کالیفرنیا.