آیه رجم

آیهٔ رجم آیه‌ای است که خصوصاً به نقل از عمر بن خطاب ادعا شده در سورهٔ احزاب برای سنگسار زناکاران در قرآن نازل شده بوده اما بعدها از متن قرآن حذف شده است.

 متن آیهٔ ادعایی 

ترجمه‌:«هنگامی که پیرمرد و پیرزنی زنا کنند پس آن‌ها را سنگسار کنید، و این عذابی است از سوی خدا، و خداوند، عزیز و حکیم است.»Zitiert nach: 

 در روایات 
 اهل سنت 
در صحیح بخاری و صحیح مسلم از ابن‌عباس روایت شده که عمر بن خطاب بالای منبر نماز جمعه رفت و گفت: خدا پیامبر را به حق فرستاد؛ و بر پیامبر آیهٔ رجم را نازل کرد و ما این آیه را خواندیم و فهمیدیم؛ و پیامبر رجم کرد و ما رجم کردیم و می‌ترسیم گذشت زمان باعث شود کسی بگوید در قرآن آیهٔ رجم را نمی‌یابیم؛ و با ترک این واجب الهی گمراه شوند؛ اگر نمی‌ترسیدم که مردم بگویید عمر در کتاب خدا، قرآن، آیاتی افزوده من خودم این آیه را در قرآن می‌نوشتم.صحیح بخاری روایت (٦٨٣٠) صفحه ۲۵۰۵صحیح مسلم روایت (۱۶۹۱)سنن ابوداود

در صحیح مسلم، آیهٔ یادشده را از عمر نقل می‌کند، و می‌افزاید که این آیه در اصل جزو قرآن بوده‌است و از سوی خدا به محمد نازل شده و پس از فرستادن این آیه وی حکم سنگسار (رجم) را اجرا کرد. چرا محمد نمی‌توانست بدون نزول آیه، رجم(سنگسار) را اجرا کند.Diese Überlieferung lässt sich hier in der Originalsprache lesen Sahih Muslim Nr. 3201 

در روایتی دیگر، عایشه همسر پیامبر، می‌گوید که آیهٔ رجم از جمله آیاتی بود که پس از درگذشت پیامبر از میان رفت. زیرا بُزی درون حجرهٔ عایشه شد – جایی که متن مکتوب این آیه وجود داشته‌است – و برگه‌هایی را که روی آن آیهٔ رجم نوشته شده‌بود، خورد.Auch bei 

 شیعیان 
در کتاب کافی کلینی حدیثی از عبدالله بن سنان آمده‌است که آیهٔ رجم در قرآن بوده‌است.کتاب کافی جلد هفتم صفحه ۱۷۷ محمدباقر مجلسی نیز در مرآة العقول این روایت را یک حدیث صحیح می‌داند.مرآة العقول جلد بیست و سوم صفحه ۲۶۷

علمای شیعه در این موضوع به سه گروه تقسیم می‌شوند. گروه نخست این موضوع و نسخ تلاوت را قبول دارند. گروه دوم با احتیاط با آن برخورد می‌کنند و آن را رد نمی‌کنند. گروه سوم آن و موضوع نسخ تلاوت را رد می کنند که امروزه این نظر غالب است.

 سنجش 
افزون بر ایراداتی که در سند این روایات در منابع شیعه وجود دارد، مشکلات جدی‌تری وجود دارند از جمله:

 نسخ آیات قرآن همچون اثبات آنها مبتنی بر دلیل قطعی است و با خبر چند شخص پذیرفتنی نیست.
 حکم آیه یعنی سنگسار کردن پیرمرد و پیرزن به طور مطلق – بدون توجه به داشتن یا نداشتن همسر – برخلاف حکم سنگسار است که دربارهٔ افرادی قابل اجراست که محصن (دارای همسر با شرایطی) باشند.
 هیچ یک از روایات موسوم به آیه رجم تصریحی به نسخ شدن تلاوت آن ندارند؛ بلکه این ادعا توسط علمای اهل سنت مطرح شده و برخی از عالمان شیعه نیز بر مبنای گسترش این دیدگاه در جامعهٔ علمی وقت، آن را پذیرفته‌اند.

 جستارهای وابسته 
 سنگسار در اسلام
 زنا

 پانویس 

 پیوند به بیرون 
اعتبار سنجی روایات موسوم به آیه رجم

رده:آزار توسط مسلمانان
رده:شریعت
رده:اسلام و خشونت
رده:اسلام و مجازات اعدام
رده:اصطلاحات اسلامی
رده:حقوق جزای اسلامی
رده:فقه
رده:درگیری‌های مرتبط با اسلام