دده کاتیب

بندانگشتی|چپ|250px| حاج عبدالرحمان طیار- قولونجولو دده کاتیب
عبدالرحمان طیار قولنجی متخلص به دده کاتیبکتاب اینجیلی صدف (دده کاتیب-ین شعرلری)/ نشر ۱۳۸۳ انتشارات یاز ارومیه/ مقدمه
(زاده ۱۳۰۴ قولنجی ارومیه – درگذشتهروزنامه هفته ایچی چاپ جمهوری آذربایجان ۲ اسفند ۱۳۸۷ قولنجی) شاعر آذربایجانی است و با عنوان قولونجولو دده کاتیب مشهور است.کتاب (قصاب اوغلو حسین) بالوولو میسکین، شعرلر/نشر ۱۳۷۹ ارومیه، توسط گرد آورندگان/گردآورندگان، شافعی - حمید، آیریملو - جمال/ مقدمه

 زندگی 
 از تولد تا دوران جوانی 
دده کاتیب شاعر بزرگ شناخته شده آذربایجان می‌باشد که به سال ۱۳۰۴ در قصبه فرهنگ دوست قولونجی در ۴۵ کیلومتری اورمیه چشم به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی خود را در قولونجی نزد علما و عارفان سپری کرد و سپس در سنین جوانی به ترکیه رفته و با بهره جستن از استادان بزرگ علم و عرفان؛ اصول دین اسلام و شعر و شاعری را فرا گرفت. در ۲۵ سالگی- سال ۱۳۲۹- شعر گفتن را آغاز و طولی نکشید که شهرت او برای بسیاری از ترک‌های جهان شناخته و به عنوان منبع مهمی برای ادبیات و فرهنگ و تاریخ مردم ترک ومسائل دین و شریعت، مورد احترام مردم، عالمان، بزرگان و ادبا قرار گرفت.

 زندگی ادبی 
ابتدا تخلص «کاتیب» را برگزیده بود اما لقب «دده» نیز در جلسه‌های شعر و ادب در شهر قونیه ترکیه، توسط بزرگان و ادیبان آن دیار داده شد و تخلص کاتیب به دده کاتیب تغییر یافت. تخصص اصلی شان در شعر آشیقی (عاشق) بود. اشعار دده کاتب سراسر عرفان و پند و نصیحت است و مضامین دینی و فرهنگی به شکل ظریف و زیبایی در آثار وی تجلی یافته که نشان از روح والای این هنرمند و عارف عرصهٔ ادبیات دارد. اصطلاح دده کاتب در فرهنگ آذربایجان معادل واژه پیرطریقت در زبان فارسی است که این لقب به افرادی که به لحاظ معنوی به مقامات والایی رسیده باشند اطلاق می‌گردد. جایگاه به خصوص شعرهای ایشان در بین عاشیقهای غرب آذربایجان باعث شد که به عنوان پدرعاشیق‌های آذربایجان معرفی گردد. اشعار هجایی او را، بیشتر قوشماها و گرایلی‌ها تشکیل می‌دهند.کتاب اینجیلی صدف (دده کاتیب-ین شعرلری)/ نشر ۱۳۸۳ انتشارات یاز ارومیه وی در سرودن شعر از بالوولو میسکین، دوللو موصطافا و غازی محمد بوزقورت از شاعرهای کوره سوننی قدیمی تر اهل ارومیه تأثیر زیادی می‌گرفت. دده کاتیب در میان عاشیق‌ها و اوزان‌های آذربایجان غربی و شهرهای شرقی ترکیه (به خصوص در بین ترکهای کوره سوننی دو طرف مرز) بسیار مشهور است.سایت رادیو اف ام ایغدیر (ترکیه) دده کاتیب همچنین به عنوان عالم مذهبی سنی حنفی مذهب‌های آذربایجان غربی نیز شناخته می‌شد.دده کاتیبین شعیر وئبلاقی(وبلاگ شعری دده کاتیب)

 آثار 
کتابهای چاپ شده از شاعر عبارتنداز:
 «اینجیلی صدف» (صدف مرواریددار)
 «اورمو گؤلو» (دریاچه ارومیه)
 «گونوموز آیدین»مسی آقا محمدی

هر سه این کتاب‌ها توسط انتشارات «یاز» ارومیه چاپ شده‌اند. ضمن آنکه کتابی نیز در ترکیه با نام «عشق و عرفان» به چاپ رسیده است. او به جز ترکی و فارسی به زبانهای عربی و کردی هم تسلط داشت. اکثر اشعار وی به ترکی آذربایجانی است ولی او به ترکی استانبولی نیز اشعار می‌سروده است. وی غالباً در سرودن اشعار از قرآن کریم و روایات پیامبر اکرم (ص) استفاده می‌کرده و بسیار به فرایض دینی مقید و متعهد بود تا آنجا که گفته می‌شود نام تک تک فرزندان خود را از قرآن کریم انتخاب نموده است.

 نمونه اشعار 
 من بئله یم (من بدین گونه ام) 
دوْستلار مندن نه ایستیرسیز ایسته یین / سؤز گؤسته ریب آرا قاتماق یوْخۇمدۇر

: ای دوستان عزیز هرچه از من می‌خواهید بخواهید، ولی من عادت به سخن چینی و جدایی انداختن بین دو نفر ندارم.

بیر کسه دوْست دئسم اؤلۇنجه دوْستام / دۆشن گۆنده دوْستی آتماق یوْخۇمدۇر

 به هرکسی که بدو دوست گویم تا لحظه مرگ با وی دوستم. در روز درماندگی دوست را رها نخواهم کرد.

من تیکه نی چئینه مه میش اۇدمارام / خلقین اسرار پرده سنی ییرتمارام

 من لقمه را نجویده نمی‌بلعم همان‌طور که پرده اسرار خلق را هرگز پاره نمی‌کنم.

اؤزۆمۆ هئچ کس دن اۇجا تۇتمارام/ شیشیب تکبرلۆک ساتماق یوْخۇمدۇر

 خودم را از هیچ‌کس برتر نمی‌بینم. غرور و فخر فروشی در آداب من نیست.

دده کاتیب بئش تۆمنه شیشمرم / دیل خنجرین وۇرۇب خلقی دئشمرم

 ای دده کاتب، من به خاطر ۵ تومان مغرور نمی‌شوم. به مردم زخم زبان نزده و (قلب) آنها را پاره نمی‌کنم.

دین-ناموس دۆشمنیندن کئچمرم/ آلچاقلیق تیکه سین دادماق یوْخۇمدۇر

 از دشمن دین و ناموس نمی‌گذرم. هرگز لقمه فرومایگی را نخواهم چشید.

 درگذشت 
ایشان در دوم اسفند ۱۳۸۷در سن ۸۴ سالگی دار فانی را وداع گفته و در زادگاه خود قولنجی به خاک سپرده شدند.

 منابع 

رده:اهالی ارومیه
رده:درگذشتگان ۱۳۸۷
رده:زادگان ۱۳۰۴
رده:شاعران ترک‌زبان ایران
رده:شاعران مرد اهل ایران