Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
አንዳንድ ተጫዋቾች በዚያ መሠረት በወቅቱ በሣር መሰረታቸው ክለባቸው መካከል ወደ አካዳሚው መሸጋገር እንደማይችሉ ግንዛቤ ያገኛሉ ፡፡ ለዛ ነው ኦሊ ለዚያ ለውጥ ዝግጁ ነው ብለን አላሰብንም ፡፡
ዋትኪንስ የእግር ኳስ ምኞቱን ከማጣት ይልቅ የቀድሞውን ተስፋ መቁረጥ ለመቃወም የበለጠ ቆራጥ ሆነ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ፣ በኤክስተር አካዳሚ ውስጥ የ U-10 ተጫዋች ሆኖ ለመመዝገብ በሚቀጥለው ወቅት ተቀባይነት አግኝቷል ፡፡ የእግር ኳስ ጀብዱው እንዲህ ተጀመረ ፡፡
ሁላችንም እንደምናውቀው የተወለደውን ተሰጥኦችንን ለማሳደግ ወጥነት እና ጠንክሮ መሥራት ይጠይቃል። በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ዋትኪንስ ለስልጠናው ከፍተኛ ቁርጠኝነት ስላለው በአካዳሚው ውስጥ ከሚታወቁ ወጣት ተጫዋቾች መካከል ቀስ በቀስ ተነሳ ፡፡
በሙያ ሥራው የመጀመሪያዎቹ ቀናት ሁሉም ወደ ክብሩ አልወጡም ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ዋትኪንስ በ 2014 መገባደጃ ላይ በአንድ ወር ብድር ወደ ዌስተን-ሱፐር-ማሬ ከመቀላቀሉ በፊት ለኤክስተር ሦስት ጊዜ የመቅረብ መብት ያገኘ ብቻ ነበር ፡፡ በክለቡ ውስጥ ወጣቱ እንግሊዛዊ አስደናቂ አፈፃፀም አሳይቷል ፡፡
ወደ ኤክተርስ ሲመለስ ጎልቶ የወጣው ተጫዋች ስሙን በቡድኑ የመጀመሪያ አስራ አንድ ላይ ማስመዝገብ አልቻለም ፡፡ ሆኖም ጥሩ ምት ለማሳየት እንደ ምትክ ያገኘውን እያንዳንዱን ትንሽ አጋጣሚ ተጠቅሟል ፡፡
ቀስ በቀስ ዋትኪንስ ከፍተኛ ተጽዕኖ ማሳደሩን ቀጠለ ፡፡ በ 2016 ውስጥ ወደ መጀመሪያው መስመር ውስጥ ገባ ፡፡ እንደገናም ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 2017 የኢ.ፌ.ሊግ ሊግ ሁለት የወርቅ እና የአመቱ ምርጥ ወጣት ወጣት ተጫዋች ሽልማት አሸን heል ፡፡
ለኤክስተር በ 78 ቱ ጨዋታዎች ሁሉ ዋትኪንስ ወደ ብሬንትፎርድ ከመዛወሩ በፊት በ 26 ዓመት ግቦች በ 4 ሚሊዮን ፓውንድ ወሬ ለ 1.8 ዓመት የውል ክፍያ ፡፡ በብሬንትፎርድ በ 49 ጨዋታዎች 143 ግቦችን አስቆጥሯል ፡፡ ከዚያ በኋላ ዋትኪንስ ተቀላቀለ ሮስ በርክሌይ ና የጃክ ግሪያሊሽ አስቶንቪላ ለአምስት ዓመት የውል ስምምነት በ 33 በ 2020 ሚሊዮን ፓውንድ ዋጋ ያለው ነው ፡፡ የተቀሩት እነሱ እንደሚሉት ታሪክ ነው ፡፡
በታማኝነት ሁሉ የበለፀገው የእንግሊዛዊ ተጫዋች ጤናማ እና ፍጹም የሆነ ፍቅርን በመጠበቅ በቀላሉ ሊመካ ይችላል ፡፡ እውነቱን ለመናገር ዋትኪንስ በስሟ የምትታወቀው ኤሊ አልደርሰን የምትባል አንዲት ቆንጆ ሴት ጓደኛ አላት ፡፡
የሚገርመው ነገር የኦሊ ዋትኪንስ የሴት ጓደኛ የሙያ ጥረቱን የሚደግፍ የ ‹Instagram› ሞዴል ነው ፡፡ እውነታው ግን በሕይወቱ ውስጥ የእሷን ሚና በጭራሽ መገመት አንችልም ፡፡ ዋትኪንስ ብዙውን ጊዜ ለኦፊሴላዊ ፕሮግራሞቹ እና እንዲሁም ለግል እንቅስቃሴዎቹ ቢወስዳት አያስገርምም ፡፡ ይህ ቆንጆ የኦሊ ዋትኪንስ ሚስት መሆን እንዲችል ዓይኖችዎን ይመግቡ ፡፡
ሁሉም ሰው በልዩ ቀልድ ስሜት የተወለደ ስለመሆኑ ልንከራከር አንችልም ፡፡ እንደዚያ ከሆነ ዋትኪንስ የበለጠ አወዛጋቢ እና ጥንቃቄ የተሞላበት ስብዕና አሳይቷል ፡፡ ብዙ የቡድን ጓደኞቹ እንደ እርሱ እምነት የሚጣልበት ፣ ሥርዓታማ እና ትኩረት ያለው ተጫዋች አድርገው ቢመለከቱት አያስገርምም ፡፡
የማይመሳስል Ngolo Kante፣ የአስቶን ቪላ ማእከል ወደፊት ተግባቢ ፣ ጭውውት እና ከብዙ ሰዎች ኃይልን የሚስብ ነው። ከትንሽ ሕፃናት ጋር የተወሰነ ጊዜ ማሳለፍ እና የንግግር ትርዒት ​​ግብዣዎችን ማክበር አስደሳች ሆኖ ማግኘቱ አያስገርምም ፡፡
በ 21 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ ጥሩ ገንዘብ የማያገኝ የኢ.ፒ.ኤል ተጫዋች የለም ፡፡ በተመሳሳይም ዋትኪንስ እራሱን የቅንጦት የአኗኗር ዘይቤን ራሱን መግዛት የሚችል በቂ ገንዘብ አግኝቷል ፡፡ ስለሆነም በሕይወቱ ውስጥ በማንኛውም ዓይነት የገንዘብ ቀውስ በጣም አይጨነቅም ፡፡
ምንም እንኳን ስለ ሀብቱ የበለጠ ምስጢራዊ ለመሆን ቢሞክርም ዋትኪንስ አንድ ጊዜ ውድ የሆነውን መርሴዲስ ቤንዝን (ተወዳጅ መኪናውን) ወደ ሥልጠናው ሥፍራው ነድቷል ፡፡ ሞሪሶ ፣ እሱ በዓለም ደረጃ ደረጃውን የጠበቀ የመዋኛ ገንዳ ያለው የሚያምር ቤትም አለው ፡፡ ከዚህ በታች የዋትኪንስ ንብረቶችን ማሳያ ይመልከቱ ፡፡
ወደ አስቶን ቪላ መሄዱን ተከትሎ ታዋቂው ተጫዋች በገንዘብ አሠራሩ ላይ ጭማሪ አስመዝግቧል ፡፡ በእርግጥ የዋትኪንስ አዲሱ ክበብ ዓመታዊ ደሞዝ በሚያስገኝ ደሞዝ ላይ ያስቀመጠው 3.9 ሚሊዮን ፓውንድ ነው ፡፡ ዋዉ! ያ ገቢው በብሬንትፎርድ ከሚገኘው ዓመታዊ ገቢ ስድስት እጥፍ ያህል ይበልጣል።
የተከበረው ግብ አስቆጣሪው ከእናቱ ብዙ ድጋፍ እና ፍቅር አግኝቷል ማለት አይቻልም ፡፡ ሆኖም ፣ ብዙ አድናቂዎቹ ከእድገት እስከ ዝና ድረስ በቃለ መጠይቅ የእናቱን ስም አለመጥቀሳቸው እንግዳ ነገር ነው ፡፡ የእናቱን ማንነት አስመልክቶ የሁሉንም ሰው ፍላጎት በፍጥነት ለማርካት እንደሚሆን ሁላችንም ተስፋ አለን ፡፡
መላው የእግር ኳስ ዓለም የበለፀገ የተጫዋቹን አባት በጥሩ ሁኔታ ለማሳደግ አድናቆት አለበት ፡፡ የዋትኪንስን የሥራ ስኬት በማስታወስ ምኞቱን እንዲያሳድግ የረዳው አንድ ሰው መርሳት የእኛ ስህተት ነው ፡፡ በስፖርት የመጀመሪያ ሙከራቸው ሳይሳካ ሲቀር ልጆቻቸውን ማገዝ የሚቀጥሉ ጥቂት አባቶች ብቻ አሉ ፡፡ እና ዋትኪን አባት ከእነዚህ ውስጥ አንዱ ነው ፡፡
በምርምር ሂደት ዋትኪንስ የወላጆቹ ብቸኛ ልጅ አለመሆኑን ለመድረስ ችለናል ፡፡ እውነቱን ለመናገር የዋትኪንስ ወንድሞች እና እህቶች ብዛት ለአድናቂዎቹ ምስጢር ሆኖ ቆይቷል ፡፡ ሆኖም የእራሱን እና የእህቱን ልጅ (ከዚህ በታች የሚታየውን) ፎቶ (ከዚህ በታች እንደሚታየው) ማጋራቱን ማየቱ ሌሎች ወንድሞችና እህቶች እንዳሉት ትክክለኛ ማረጋገጫ ይሰጣል ፡፡
የአስቶንቪላ አጫዋች ስለቤተሰቡ የማይናገረው ለምንድነው ብለን መደነቅ አይኖርብንም ፡፡ አያቱ እና አያቱ ቀድሞውኑ ሞተው ሊሆን ይችላል? ወይስ ስለ ዘሩ ዝም እንዲል የሚያስገድደው የተለየ ምክንያት አለ? ጉዳዩ ምንም ይሁን ምን ፣ በቅርቡ ጉጉታችንን ያጠፋዋል ብለን ተስፋ እናደርጋለን።
ጣዖትን ከሚያመልኩ ከብዙ ወጣት እግር ኳስ ተጫዋቾች በተለየ ሐ. ሮናልዶ ና ሊዮኔል Messi፣ ዋትኪንስ ይህንን ገልጧል Thierry Henry ሁሌም የእሱ አርአያ ሆኖ ቆይቷል ፡፡ ስለ እግርኳሱ ጣዖት ሲናገር ለመገናኛ ብዙሃን የተናገረው እነሆ;
ጨዋታዬን በቴሪየር ሄንሪ የአጨዋወት ዘይቤ ላይ ለመመስረት ሁል ጊዜ እሞክራለሁ ፡፡ ለዚህም ነው በተከላካዮች ላይ እየነዳሁ ኳሱን ሳገኝ አንድ ነገር እንዲከሰት የማደርገው ፡፡ ”
ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ብዙ ተጫዋቾች ውሻ እንደ የቤት እንስሳቸው ለማግኘት ከፍተኛ ፍላጎት አሳይተዋል ፡፡ በተመሳሳይም ዋትኪንስም ቆንጆ ከሚመስለው ትንሽ ውሻው ጋር ለመማረክ ፍላጎት አሳይቷል ፣ ምናልባት እርስዎ ሊወዱት ከሚችሉት። የእግር ኳስ ተጫዋቾች በቤታቸው ውስጥ ውሾች እንዲኖሩ ለምን እንደፈለጉ በትክክል ላይገባን ይችላል ፣ ግን በቤት እንስሶቻቸው ደስተኛ የሚመስሉ እንደሆኑ በጣም እርግጠኞች ነን ፡፡
ኦሊ ዋትኪንስን ሙሉ ስሙን በመፍረድ በክርስቲያን ቤት ተወለደ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ አሁን ስላለው እምነት እውነቱን የግል አድርጎ መያዝ ይመርጣል ፡፡ ስለ ሃይማኖታዊ አመለካከቱ በመገናኛ ብዙሃን መናገሩ ብዙም አያስደንቅም ፡፡
ዋትኪንስ በአስቶን ቪላ እያሳደረ ባለው ተጽዕኖ ደረጃ ፊፋ ከሰጠው የበለጠ ብቃት ያለው ደረጃ ሊሰጠው ይገባል ፡፡ የሆነ ሆኖ በፕሪሚየር ሊጉ በእግር ኳሱ ችሎታ ደጋፊዎቹን አድናቂዎቹን ማደጉን እንደቀጠለ ተስፋ እናድርግ ፡፡
የኦሊ ዋትኪንስ የሕይወት ታሪክ ሰዎች በሙያዎ ውሳኔዎች ተስፋ ለማስቆረጥ እንደሚሞክሩ አሳይቶናል ፡፡ ሆኖም ፣ ህልሞችዎን ለመያዝ እና የሰዎችን አፍራሽ ማበረታቻዎች ለማሸነፍ ድፍረት እና ጽናት ይጠይቃል።
ያስታውሱ ፣ ስኬት ሁል ጊዜ ሰዎችን ይስባል። ስለሆነም በሁሉም ጥረቶችዎ ወደላቀ ደረጃ ለመስራት ይሞክሩ እና ወላጆችዎ ፣ ዘመዶችዎ ፣ ጓደኞችዎ እና እንግዶችዎ እንዴት እንደሚያከብሩዎት ይመልከቱ ፡፡
የእኛን የኦሊ ዋትኪንስ የሕይወት ታሪክ እና የሕይወት ታሪክ እውነታዎችን ስላነበቡ እናመሰግናለን። ጥራት ያላቸውን ይዘቶች ለእርስዎ ለማቅረብ ሁል ጊዜ እኛ እዚህ እንደሆንን ይወቁ ፡፡ ቢሆንም ፣ በእኛ ጽሑፉ ትክክል የማይመስል ነገር ካገኙ በደግነት እኛን ያነጋግሩን ፡፡
ወልቃይትና ራያን በኃይል የያዘው ትህነግ/ሕወሓት ይህ አልበቃው ብሎ በትምህርት ስርዓቱ ራስ ደጀን ተራራ የትግራይ ነው ብሎ አስተምሯል። መተማን አልፎ እስከ ቤንሻንጉል የሚደርስ ካርታውን በኢቲቪ አስተላልፏል። በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ ግዛቶቹ በኃይል ተከልለውና ተቀንሰው “አማራ ክልል” ከተባለውም ተጨማሪ ሌሎች ግዛቶችን ለማጠቃለል ጥሯል።
ትህነግ/ሕወሓት ይሄን አላማውን በይፋ ማራመድ ሲያቅተው የወጣት ሊግ አባላቱን ተቃዋሚ ፓርቲ እንዲመሰርቱ አድርጎ ከወልቃይትና ጠገዴ ባሻገር ከአማራ ክልል የሚያስበውን ግዛት አጠቃልሎ በትግራይና በድምፀ ወያነ ቲቪዎች በምርጫ ቅስቀሳ እያስተላለፈ ነው። ከስር ያለው ካርታ ነፃነት የተባለው የትህነግ የወጣት ሊግ በተቃዋሚ ፓርቲ ስም የትህነግን አላማ የትግራይ መንግስት በሚያስተዳድራቸው ቲቪዎችና በፌስቡክ ገፁ በፕሮፖጋንዳ መልክ እያሰራጨ ነው።
ይህ ካርታና ፕሮፖጋንዳው የትግራይ ምርጫ ላልገባቸው ጥሩ ማሳያ ነው። የዚህ ፕሮፖጋንዳ አላማ ወልቃይትና ጠገዴን በሕጋዊ መንገድ ሊያጡ ሲሆን “ሌላም አለን” ብሎ ማሳሳቻ ብቻ አይደለም። ትህነግ በስልጣን ዘመኑ ያላሳካውን መስፋፋት ሀገር መስርቸ እፈፅመዋለሁ እያለ ነው። ምርጫው የመስፋፋት መሆኑን ማሳያ ነው። ምርጫው ምርጫ ሳይሆን በኃይል ከያዘው አልፎ ሌላም እፈልጋለሁ የሚል የትንኮሳ መሆኑን ነው። ከምርጫ በኋላ ሀገር መስርተን የአማራ ክልልን ወርረን እንይዛለን እያሉን ነው። ትህነግ/ሕወሓት ትንኮሳ አላደረገም የሚሉ ከዚህ የምርጫ ቅስቀሳ መረዳት አለባቸው!
በሌላ በኩል ግን ትግራይ ውስጥ ምርጫ እንሳተፋለን የሚሉትን ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ እውቅና ሰጥቷቸዋል። በምርጫ ቦርድ እውቅና ያገኘ ፓርቲ መንግስት አስጠብቀዋለሁ የሚለውን የፌደራል ስርዓትና ክልል አፍርሶ የራሱን ክልል ካርታ ሰርቶ የማቅረብ መብት የለውም። መንግስት የሚባል በሚቆጣጠረው ሚዲያ መሰል ካርታ ቀርፆ ፕሮፖጋንዳ የማስተላለፍ መብት የለውም። የትግራይ ምርጫ ሕገወጥ ነው። ከዚህ ሕገወጥነቱ ባሻገር ሌላውን የኢትዮጵያ ክፍል ከልሎ የእኔ ነው የሚልበት ሲሆን ዝም ሊባል አይገባውም። እነዚህ የለየላቸው የተራራ ሌባዎች ዛሬም የግዛት ሌብነት ላይ ነው ያተኮሩት። የምርጫው አላማም ይሄው ነው። የአማራ ክልል መንግስትና የሚመለከታቸው አካላት ይህን የትንኮሳ ቅስቀሳ ለሕግ ማቅረብ አለባቸው። እነዚህ የተራራ ሌባዎች፣ እነዚህ መርከብ የሰረቁ፣ እነዚህ ግድብ የበሉ፣ እነዚህ ህንፃ ተሰርቷል ብለው የበሉ አጋሰስና ለቁማጣዎች ሕግ ባይገዛቸውም ባለው የሀገር ሕግ ምን እየሰሩ እንደሆነ ማስመዝገብ ያስፈልጋል።
ሌሎችን የአማራ ግዛቶች ብቻ ሳይሆን ወልቃይትና ራያን በሕግም በሌላም መመለሳቸው የማይቀር ነው። ለሞቹን የአማራ ግዛቶች መልሰው የለመዱትን ጭንጫ መሬት አቅፈው የሚያለቃቅሱበት ጊዜ ሩቅ አይደለም። እስከዛ ግን እየዘለሉ የሚስሉት ካርታ ሕገወጥ መሆኑን በፌደሬሽን ምክር ቤት፣ በምርጫ ቦርድና በሌሎች ተቋማትም ሊያስጠይቃቸው ይገባል!
የፌደራል መንግስቱ ይህን ሕገወጥነት ዝም ብሎ ማየት የለበትም። አብንና አዴፓ እነዚህን የተራራ ሌቦች በተለያየ መንገድ ማጋለጥ አለባቸው። አክቲቪስቱ ትህነግና ጫጩቶቹ የሚያደርጉትን እንዲሁ መመልከት የለበትም!
(ይህ ምስል በቪዲዮ በትግራይ ቲቪና በድምፀ ወያነ የምርጫ ቅስቀሳ ላይ እየተላለፈ ይገኛል። ነፃነት በሚባለው የትህነግ የወጣት ሊግ “ፓርቲ” ገፅ ላይም ይገኛል።)
1. የማሽን መሳሪያዎች መጫኛ. ሁሉም ነገሮች ከዲዛይን ቅድመ ሁኔታዎች ጋር የተጣጣሙ መሆናቸውን ለማረጋገጥ ከመጫኑ በፊት ይመረመራል. አስፈላጊ የሆኑ ክፍሎችን ከመድረሱ በፊት ማጽዳት ያስፈልጋል. በመጀመሪያ መደርደሪያውን በፎጣጣማ ወለሉ ላይ ያስቀምጡ እና ደረጃውን ያስተካክሉ. ቀሪውን ክፍሎቹ በአንድ ጊዜ ይጫኑ. ማሳኪያዎቹ ጠፍጣፋ መሆናቸውን ለማረጋገጥ የእያንዳንዱ አገናኝ ርዝመት በጥንቃቄ ያስተካክሉ. በመርሻዎቹ አናት ላይ ያለውን የሸካራ አቀማመጥ ለማረጋገጥ እና የቢላው አየር ላይ ያለው ክፍተት 0.1 እስከ 0.15 ሚሊ ሜትር ወይም 0.1 ~ 0.2 ሚሜ መሆኑን ያረጋግጡ.
ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ ካብ ጴንተኮስታል ምንቅስቓስ ኣብ መወዳእታ 20 ክፍለ ዘመን ወጺኡ ዝዓበየ እዩ መስራቲኡ ክኣ ኢ.ዳብሊው.ኬንዮን (E.w.kenyon) ይብሃል ፥ሜታፊዝክስን ሓድሽ ሓሳብን ካብ ፊኒስ ኩንቢ(phineas quimby) ዘጽንዔ እዩ፥ ነቲ ዝደለኻዮ ነገር ስመዮ ናትካ ግበሮ ዝብል ትምህርቲ ካብ ናይ ኣእሙሮ ሳይንስ ዝተፈጠረ እዩ ምስ ጴንተኮስታሊዝም ተሓዊሱ ከም ውጺኢት ክኣ ፍሉይ ምትሕውዋስ እቲ ቀንዲ ክርስትናን ብጸሎት ብምምሳጥን ምስ ኣምላኽ ክትራኸብ ምፍታንን ተፈጢሩ ፥ኬንዝ ሃገን ብጊድኡ ኣብ ትሕቲ ኢ.ዳብሊው.ኬንዮን ኣጽኒዑ ነዚ ናይ ሎሚ ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ ክኣ መስሪቱ ፥ተወሳኺ ውን ናይ ውልቂ ትምህርቶም ካብ ሙሉእ መናፍቕነት ክሳብ ኣዚዩ ዘደንጹ እቲ ምህሮኦም ይዝርጋሕ፥ቀጺሉ ዝስዕብ መሰረታዊ ስነ ሞሎኮት ናይ መብዛሕትኦም ናይ እምነት ቃል መምሃራን ገዛእ ርእሶም ዝተሰለፉሉ እዩ።
ኣብ ሕምብርቲ ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ "ሓይሊ እምነት እዩ" ቃላት ንናይ ሓይሊ እምነት ይመልክዎ እዮም በዚ ኽኣ መጽሓፍ ቅዱስ ተስፋ ዝሃቦ ኢሎም ዝኣምንዎ ከም ጥዕና ፥ሃብትን ንምፍጣር እዩ ፥ሕጊ ናይ ሓይሊ እምነት ዘመሓድሮ ካብ ፍቓድ ኣምላኽ ከይተደገፍካ ክዓዪ ከም ዝክእል እዩ ኣምላኽ ንገዛእ ርእሱ ንቶም ሕግታት ይግዛእ እዩ፥ እዚ ኽኣ ካብ ጣኦት ምምላኽ ዝንእስ ኣይኮነን ንእምነትና ብምጥዋይ ገዛእ ርእስና ብምዝርጋሕ ኽእ ኣምላኽ ክንከውን እዩ።
እዚ ምንቅስቓስ ስነ መሎኮቱ ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝርሓቐን እናረሓቐ ዝኸይድን እዩ ፥እዚ ምንቅስቓስ ከምዚ ኽኣ ይብል "ኣምላኽ ንሰባት ልክዕ ከም ኣካላዊ ሰብነቱ ጌይሩ ንኣሽቱ ኣማልኽቲ ጌይርዎም" ቅድሚ ውድቀት ሰብ ብሓይሊ እምነት ተጠቂሙ ነገራት ናብ ክውንነት ክጽውዕ ክፈጥር ዓቕሚ ነይርዎ እዩ፥ድሕሪ ውድቀቱ ግን ሰብ ናይ ሰይጣን ተፈጥሮ ወሲዱ ንነገራት ጸዊዑ ናብ ክውንነት ናይ ምምጻእ ዓቕሙ ክኣ ሲኢኑ፥ነዚ ነገር ንምእራምን ንምስትኽኻልን ክኣ የሱስ ክርስቶስ ሞሎኮቱ ገዲፉ ሰብ ኮይኑ ፥መንፈሳዊ ሞት ሞይቱ፥ ናብ ናይ ሰይጣን ተፈጥሮ ኣብ ገዛእ ርእሱ ወሲዱ ፥ናብ ሲኦል ከይዱ ኣብኡ ዳግም ተወሊዱ ፥ካብ ምውታት ክኣ ናይ ኣምላኽ ተፈጥሮ ሒዙ ተንሲኡ ፥ድሕሪዚ ክኣ የሱስ ንመንፈስ ቅዱስ ሰዲዱ ኣባና እቲ ሓድሽ ተፈጥሮ ንምብዛሕ ኣብ ኣምንቲ በዚ ኽኣ ንኣሽቱ ኣማልኽቲ ምእንቲ ክኾኑ ከምቲ ካብ መጀመሪ ኣምላኽ ንሰብ መዲብሉ ዝነበረ እዩ።
ናይ እዞም ትምህርትታ ተፈጥራዊ ምዕባለ ከም ንኣሽቱ ኣማልኽቲ ንናይ እምነት ሓይሊ ክንገዝእ ዓቕሚ ንረክብ በዚ ክኣ ኣብ ኩሉ ገጻት ህይወትና ዝበልጸግና ኽኣ ንኸውን፥ ሕማም፥ ሓጥያት፥ዘይምቅናዕ ውጺኢት ሕጽረት እምነት እዩ ፥ ነዚ ንምሕዳስ ሰብ ክኣ ገዛእ ርእሱ ናብ ነገራት ናብ ክውንነት ከምጽእ ተስፋታት ኣምላኽ ናቱ ክገብሮ ኣሎዎ፥ ብሓጺሩ እዚ ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ ከምዚ ኢሊካ ከተጠቕምጦ ትኽእል " ንሰብ ናብ ደረጃ ኣምላኽ ይዕብዮ ፥ንኣምላኽ ናብ ሰብ ደረጃ ይወርዶ " ነዚ ናይ ሓሶት ትውክልትታት ክርስትና እንታይ እዩ ዝብሎ ብግልጺ ናይ እምነት ቃል ትምህርቲ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ ዘሎ ብእኡ ኣይሕተትን እዩ፥ ውልቃዊ ምግላጽ መጽሓፍ ቅዱስ ኣይኮነን ፤ናብ ውልቃዊ ምግላጽ ኣዚዩ እዩ ዝሙርኮስ በዚ ኽኣ ከምዚ ዓይነት እምነታት ሓደ መረጋገጺ ናይ መናፍቕነት እዩ።
ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ ወይ ክኣ ናይ ብልጽግና ወንጌል ክቑጸሩ ዘይክእሉ ሰባት ኣታሊሉን ኣስሒቱን ኣሎ ፥ በዚ ኽኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘይልቦ ዓይነት ህይወትን እምነትን ክጭብጡ ክደሊዩን ክናድዩን ጌይርዎም እዩ ፥እቲ ቀንዲ ማእከሉ ከምቲ ሰይጣን ካብ ገነት ኤደን ኣትሒዙ ዝተዛረቦ ሓሶት እዩ ከምዚ ዝብል ክኣ እዩ "ከም ኣምላኽ ክትከውን ኢኻ" ፥ " እቲ ተመን ድማ ነታ ሰበይቲ፡ ኣይፋልኩም፡ ኣምላኽ ደኣ ካብኣ ምስ እትበልዑ መዓልቲ ኣዒንትኹም ከም ዚኽፈታ፡ ከም ኣምላኽውን ከም እትዀኑ፡ ጽቡቕን ክፉእን ከኣ ከም እትፈልጡ፡ ስለ ዝፈለጠ እዩ እምበር፡ ከቶ ኣይትሞቱን ኢኹም፡ በላ" (ዘፍ 3=4-5) እቲ ዝሕዝን ግን በዚ ናይ እምነት ቃል ምንቅስቓስ ዝተዓደጉ ክሳብ ሕጂ ንሰይጣን ይሰምዕዎ እዮም ዘለዉ ፥ተስፋና ኣብ ጎይታ እምበር ኣብ ቃላትና ዋላ ኣብ እምነትና ኣይኮነን (መ.ዳዊት 33=20-22) ኣብ ቀዳማይ ቦታ እምነትና ካብ ኣምላኽ እዩ ዝመጽእ (ኤፌ 2=8፥ እብ 12=2) ብዓልና እንፈጥሮ ነገር ኣይኮነን ፥ስለዚ ካብ ናይ እምነት ምንቅስቓስን ካብ ዝኾነት ቤተክርስትያን ምስዚ ናይ እምነት ቃል ትምህርቲ ዝተቖረነት ተጠንቀቕ!
"በቅዱስ ሲኖዶስና ጎንደር ባሉት የሃይማኖት መሪዎች መካከል ልዩነት ስለመፈጠሩም የምናውቀው ነገር የለም"የቅዱስ ፓትሪያርኩ ልዩ ፀሃፊው አባ ሰረቀ ብርሃን ወልደ ሳሙኤል
የቅዱስ ፓትሪያርኩ ልዩ ፀሃፊው አባ ሰረቀ ብርሃን ወልደ ሳሙኤል ከአሜሪካ ድምፅ ጋር ባደረጉት ቃል ምልልስ እንዳሉት ለጠፋው ህይወት መንግሥትን ብቻ ተጠያቂ ማድረግ አይቻልም። በቅዱስ ሲኖዶስና ጎንደር ባሉት የሃይማኖት መሪዎች መካከል ልዩነት ስለመፈጠሩም የምናውቀው ነገር የለም ብለዋል።
በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቤተ ክህነት አካባቢ እንደ ወ/ሮ እጅጋየሁ በየነ አወዛጋቢ ሴት የለም፡፡ ወ/ሮ እጅጋየሁ የዝነኛው ድምፃዊ የማህሙድ አህመድ የቀድሞ ባለቤት ናቸው፡፡ ከድምፃዊው ጋር የፍርድ ቤት የፍቺ ጣጣቸው ገና አልተቋጨም፡፡ ዝነኛውን ማህሙድ ሙዚቃ ቤትን ሽጠው ብሩን ተካፍለውታል፡፡ “ እሱ ነው ይሸጥ ያለው” ሲሉ ለጋዜጠኞች ተናግረዋል፡፡ ወ/ ሮ እጅጋየሁ ከፓትሪያርኩ ጋር ስማቸው አብሮ ይነሳል፤ “ፈላጭ ቆራጭ እርሳቸው ናቸው” በሚል፡፡ ቁም ነገር መጽሔት ያተመው የሴትየዋ አስገራሚ ቃለምልልስ በከፊል ይህን ይመስላል፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- በፍጹም፡፡ ማንም አላለኝም፡፡ አሁን ያልከው ጉዳይ በወቅቱ አንድ ጋዜጣ ላይ ተጽፎ አንብቤያለሁ፡፡ ከዚያ በፊት እውነተኛ ነገር ነው የሚዘግበው ብዬ የማስበው ጋዜጣ ነበር፡፡ ነገር ግን የሌለና ያልተደረገ ነገር መጻፉን ስመለከት ወደ ክስ ከመሄድ ይልቅ አዝኜበት ነው የተውኩት፡፡
በመጀመርያ ደረጃ ቤት ክህነት የምገባው እኔ ብቻ አይደለሁም፡፡ ብዙ ሴቶች ይገባሉ፡፡ እኔ ግን የትና ማን ጋር እንደምገባ ይታወቃል፡፡ የማንም ደላላና ወሬ አቀባይ አይደለሁም፡፡ ይህንን ላረጋግጥልህ እችላለሁ፡፡ ይህንን ለማድረግ እድሜዬ፣አስተዳደጌ፣ ሃይማኖቴ አይፈቅድም፡፡ በሁለት ቢላ የምበላ ሴት አይደለሁም፡፡ እኔ የምገባበት ቦታ የታወቀ ነው፡፡ ሽፍንፍን የለውም፡፡ እግዜአብሔር የመረጣቸው ከእስር ቤት አውጥቶ ከስደት መልሶ መርጦ “ልጄ አንተ ነህ፤ ወንበሬም ያንተ ነው” ብሎ ያስቀመጣቸው ብፁዕ ወ ቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ጋር ነው የምገባው፡፡ የምገባው ከእርሳቸው ቡራኬና በረክት ለማግኘት ነው፡፡ እንደማንም ወሬ ላመላልስ አይደለም የምገባው፡፡ ይሄ የታወቀ ነገር ነው፡፡ ስለዚህ ስለ እኔ በቅዱስ ሲኖዶስ ደረጃ የተነሳ ነገር የለም፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- የምትለውን ማኅበር እኔ አላውቀውም፡፡ የጽዋ ማኅበር ይሁን ወይም ሌላ እኔ አላውቀውም፡፡ የማኅበረ ማርያም፣ ማኅበረ ግሸን የሚባል አውቃለሁ፡፡ ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበርን ግን አላውቅም፡፡ አሉባልታን የሚያናፍሰው የአጋንንት ማኅበር ካልሆነ ማን ሊሆን ይችላል? ሃይማኖት ያለው ሰው አሉባልታ ላይ ጊዜ አያጠፋም፡፡ እኔን እዚህ እንዳልገባ ሊከለክሉ የሚችሉት ብፁእ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ብቻ ናቸው፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- የለንም፡፡ በመጀመርያ ደረጃ ዝምድና የሚባል ነገር ከእርሳቸው ጋር የለኝም፡፡ ዝምድናው ባይኖረኝም ግን የመንፈስ ቅዱስ አባቴ ናቸው፡፡ እንደማንኛውም ሰው ቀርቤ አይቻቸዋለሁ፡፡ የዋህ፣ ቅን፣ ሩህሩህ፣ ደግ፣ ይቅር ባይ፣ ሐሰት በአንደበታቸው የማይዞር አባት መሆናቸውን ነው የተረዳሁት፡፡ ካለቀሰው ጋር ሁሉ የሚያለቅሱ፣ ሩህሩህ አባት መሆናቸውን አውቃለሁ፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የእኚህ አይነት አባት ማግኘቷ ራሱ ትልቅ በረከት ነው፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- እግዜአብሔር ይመስገን፡፡ እግዜአብሔር በረዳኝ መጠን የተቻለኝን ያህል ድጋፍ አደርጋለሁ፡፡ ሰዎችን እረዳለሁ፡፤ ከዚህ በፊት 64 ኪሎ ግራም እጢ ለ22 ዓመት ማህፀኗ ውስጥ ይዛ የኖረችን ሴት ከሰውነቷ ውስጥ እንዲወጣ አድርገናል፡፡ ያለ ፊንጢጣ የተወለደች ልጅንም ረድቻለሁ፡፡ ጥሩ ጥሩ ነገሮችን በተቻለኝ አቅም ለመስራት እሞክራለሁ፡፡ በምድረ ከብድ አቡዬ ገ/መንፈስ ቅዱስ ገዳም ብትሄድ በግል ገንዘቤ ለጳጳሳት ማረፊያ 12 ክፍል ቤት ሰርቻለሁ፡፡ ትልቅ አዳራሽም አለው፡፡ ብፁዕ አባታችን ናቸው ባርከውና ቀድሰው ስራ ያስጀመሩት፡፡ ሰከላ አቡዬ ገ/መንፈስ ቅዱስ ገዳምም እንደዚሁ ቆርቆሮ አልብሻለሁ፡፡ ባህር ዳርም ቤዛዊት ማርያም የአቅሜን ሰርቻለሁ፡፡ ሰዎችን በማስታረቅም የማምን ሰው በመሆኔ የተቀያየሙትን ሁሉ ሰብስቤ አስታርቃለሁ፡፡ በብፁእ አባታችን ላይ መጥፎ ነገር ሲናገሩ የነበሩ ሰዎችን ሳይቀር አስታርቃለሁ፡፡ ተቧድነው የሚናከሱትን ሁሉ ይቅር እንዲባባሉ አድርጌያለሁ፡፡ እሳቸውም ይቅር እንዲሏቸው አድርጊያለሁ፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ብፁእ አባታችን አስከዛሬ ድረስ ይሄ ይደረግልኝ ብያቸው አላውቅም፡፡ እሳቸውም ሰጥተውኝ አያውቁም፡፡ ወሬው ግን ቀድሞ ይወራል፡፡ አሁን ያለሁበት ቢሮ የቤተ ክህነት ቤት ነው፡፡ ጨረታ ሲወጣ ተጫርቼ ነው፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ሥላሴ ጋር ያለው ቤት የእኔ አይደለም፤ የልጄ ቤት ነው፡፡ እሱንም የዛሬ ስንት ዓመት የወደቀ የፈራረሰ ቤት ስለነበረ 284 ሺህ ብር ወጪ አድርጌ ሰርቪስ ሰርቼ፣ አሳድሼ አጥር ሰርቼ ነው ልጄ እየኖረችበት ያለቸው፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- አይደለሁም፤ እኔ ቤተክህነት ምንም ነገር የለኝም፡፡ አባቴ ግን ትልቅ አባት መሆናቸውን አምናለሁ፡፡ አባቴ የክርስቶስ እንደራሴ ናቸው፡፡ መከበር አለባቸው፡፡ አትንኩዋቸው ነው የምል፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ያኔማ አባታችን አባታችን ነው የሚባሉት፡፡ የተከበሩ ልዩ አባት ናቸው፡፡ የሎስአንጀለሷን ማርያም ያቋቋሙት እሳቸው ናቸው፡፡ አሜሪካ ሰባት ቤተክርስቲያናት አቋቁመዋል፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- የዚህማ ምኑ ተነግሮ፡፡ ምን ያልሰሩት አለ…ልማቱስ…ግንባታውስ…ት/ቤቱስ…ድሮ ቄስ የረባ ደሞዝ አልነበረውም፡፡ ዛሬ የምታየው ከሺህ ብር በላይ ደሞዝ የሚከፈለው ቄስ ሁሉ ድሮ ወይ በጤፍ ወይ በሰላሳ ብር ብቻ ነበር የሚያገለግለው፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ዛሬ ይህን ጥያቄ በመጠየቄ በጣም ደስ ይለኛል፡፡ ይህን ጥያቄ ነበር እኔ ያጣሁት፡፡ እውነቱ እንዲወጣ እፈልጋለሁ፡፡ በመጀመርያ ደረጃ ቅዱስ አባታችን ሀውልት ይሰራላቸው ብዬ ያመነጨሁት ሐሳብ የለኝም፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ቃሊቲ ያለችው ቁስቋም ማርያም ፅላቷ ለጥምቀት ከወጣ በኋላ አልገባም ብሎ አልመለስም አለ፡፡ ለብዙ ጊዜ ተቀምጦ ሕዝቡ በምህላ በለቅሶ በጭንቀት ላይ ነበር፡፡ በኋላ ቤ/ክ አሰራለሁ ብለው መሰለኝ አንድ ሰው ሰሩ፡፡ እሱ ከተሰራ በኋላ አሁንም ማስገባት አልተቻለም፡፡ ከብዙ ምህላ በኋላ ቅዱስ አባታችን ቦታው ድረስ ሄዱ፡፡ ያን ጊዜ “እስካሁን ያልተቻለውን አሁን እኚህ ሊያስገቡ ነው?” እያሉ የተቹ ነበሩ፡፡ በአንድ ቡራኬ ነው፡፡ ድፍት ብለው ወድቀው ጸሎታቸውን ካደረሱ በኋላ ብድግ አድርገው |ፅላቱን ያስገቡት፡፡
በዚህ ምክንያት እዚያ ያለው ሕዝብ በሙሉ “ሐውልት ሊሰራላቸው ይገባል፤ በሕይወት እያሉ ተቀርፆ ማየት አለባቸው” ብሎ ተነሳ እንጂ እኔ ያመጣሁት ሐሳብ አይደለም፡፡ እኔ ያመጣሁት ሳንቲም የለም፡፡
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- በሳምንት ሦስቴ እየመጡ እዚያች ጭቃ ላይ ቁጭ እያሉ ከኪሳቸው ገንዘብ እያወጡ በሬ እያረዱ ያሰሩት ቤተ ክርስቲያን ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ነው የመረጥነው።
ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- መጡ፤ የእውነት ለመናገር ከመጡ በኋላ ሪቫኑን በመቀስ ቆረጡ ከዚያ የተሸፈነውን ክፈቱት አልናቸው፡፡ ሲከፍቱት በጣም ደነገጡ፡፡ እንዲያውም ደንግጠው መስቀላቸውን እንዲህ አይናቸው ላይ አድርገው የተከዙበት ፎቶ ግራፍ አለ፡፡ ላሳይህ እችላለሁ፡፡ ለማስረጃ፡፡
ሰው ይህን ያህል ሲያወራ ሳት ብሎት እውነት እንኳ አይቀላቅልም?ስለሃውልቱ የማውቀው ነገር የለም አላሠራሁም ግን ደግሞ ከፋይበር ነው የተሠራው 500 ዓመት መቆየት ይችላል፣ ጳውሎስ የሃውልቱን መሠራት አያውቅም እናም የሚመርቀው ነገር ምን እንደሆነ ሳያውቅ ሪባን በጠሰ የተሸፈነውንም ገልጦ የራሱን ሃውልት አዬ – ለምን ቢባል ሰርፕራይዝ ለማድረግ፣ ከማስጠንቀቂያ ጋር ሃውልቱን ማንም አያፈርሰውም! ጳውሎስ በጸሎቱ የቃሊቲ ቁስቋምን አስገባ………. በጣም ይሰለቻል ያስባንናልም።ምን እስከሚሠሩን እንደምንጠብቅ ግን አልገባኝም።
እውነቱ እንዲወጣ እፈልጋለሁ፡፡ በመጀመርያ ደረጃ ቅዱስ አባታችን ሀውልት ይሰራላቸው ብዬ ያመነጨሁት ሐሳብ የለኝም፡፡… እኔ ያመጣሁት ሐሳብ አይደለም፡፡ እኔ ያመጣሁት ሳንቲም የለም፡፡
=> … እኔ ያመጣሁት ሐሳብ አይደለም፡፡ እኔ ያመጣሁት ሳንቲም የለም፡፡.. ከኪሳቸው ገንዘብ እያወጡ በሬ እያረዱ ያሰሩት ቤተ ክርስቲያን ነው፡፡ በዚህ ምክንያት ነው የመረጥነው።የቤተክህነቱ ሠራተኛ ነሽ?…አይደለሁም፤ እኔ ቤተክህነት ምንም ነገር የለኝም፡፡
“ይህንን ለማድረግ እድሜዬ፣አስተዳደጌ፣ ሃይማኖቴ አይፈቅድም… እኔ የምገባበት ቦታ የታወቀ ነው፡፡ ሽፍንፍን የለውም፡፡ እግዜአብሔር የመረጣቸው … ብፁዕ ወ ቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ጋር ነው የምገባው፡፡ የምገባው ከእርሳቸው ቡራኬና በረክት ለማግኘት ነው፡ ይሄ የታወቀ ነገር ነው፡፡””እግዚአብሔር ኃጢአተኛን እንኳ ፊቱን ጸፍቶ፣ አፉን ከፍቶ ያናግራል” የሚባለው ነገር ዘንድሮ እየተፈጸመ ነው። ባልደረባሽ ሠረቀ ትናንት የራሱን ጉድ በራሱ ጊዜ ሲዘከዝክ ውሎ ዛሬ ደግሞ አንች በተራሽ ትቀባጥሪ ገባሽ። በጋዜጣኛ መጠይቅ እንዲህ መላቅጡ ከጠፋሽ ጥቂት ጠበል ቢረጩሽ ምን ትሆኝ ኖሯል ጃል?
በመሠረቱ አንች “ቅዱስ” የምትይው ጳውሎስ ቅድስናውን የገለጠው ላንች መሆን አለበት እንጅ የኢትዮጵያ ምዕመን እንኳን ግቢውን ሊረግጥና ሊባረክ(ነው ወይስ ሊረገም?) ድምጹንም በቴሌቪዥን ያውም ለፖለቲካ ሥራ ካልሆነ በቀር ሰምተን አናውቅም። ባፍ ጢም የሚደፋ ወታደሩና ጋሻጃግሬው የት ሄዱ እርሱ ዘንድ ልንቀርብ ይቻለናል። በዓለም ላይ ካሉ የሃይማኖት መሪዎች በህዝቡ ዘንድ የሚጠላና ከህዝቡ ጋር የማይቀላቀል ብቸኛው ሰው እነደሆነ ማን በነገረሽ። አንቺ እንዳልሽው እውነተኛ መሪ፣ ምዕመናንን የሚወድና በእኩል ዓይን የሚያይ፣ ርህሩህ… ቢሆንማ ኖሮ እሱ ዘንድ የምትገቢና የምትወጭ አንቺ ብቻ ሳትሆኝ ሁላችንም ነበርን። ይህ ደግሞ ያገኘሽው እሱም ያገኘው ጥቅም ስለመኖሩ ምን ጥያቄ ያሻዋል?
ልበ ካለሽ የቃዥሽውን መጠይቅ ዞረሽ አንብቢና ራስሽን መርምሪ። እንዳልሽው የተከበርሽ የሃይማኖት ሰው ብትሆኝስ በዚህ ዕድሜሽ ባሳፋሪ ምግባርሽ ህዝብን ባላሰናከልሽም ነበር?
ምን አይነት የትዕቢት አነጋገር ነው? ይህ የእምነቱን ተከታይ ምዕመኑን ከመናቅ የመነጨ ነው። በውኑ የቤተክርስቲያን መመሪያ የሆነውን መጽሐፍ ቅዱስ አንብበው ያውቃሉ? በትዕቢት የተነፉት መጨረሻቸው ምን እንደሚሆን ማወቅ ከፈለጉ ያንብቡት። እሱን ማንበብ ካልቻሉ ደግሞ ስለ ቤተክርስቲያንን ታሪክ የሚዘክሩ መጽሐፍትን ያገላብጡ ወይም እውነተኛ አባቶችን ጠይቀው ይረዱ። ይህ እኮ የእምነት ቤት ነው። የሆነ የውስጥ አላማን ለማራመድ ሲባል ውሸት እንደ ልብ የሚዘከዘክበት ቦታ አይደለም። እንደዚህ አይነት ነገር የሚገኘው አስመሳይ ነጋዴዎች ጋር ነው። ደምበኛቸውን ለመያዝ የማይፈነቅሉት ድንጋይና የማይቀባጥሩት ነገር የለም። ቃለ ምልልሱ እንደዚያ ነው የሆነብኝ። ‘‘የማኅበረ ማርያም፣ ማኅበረ ግሸን የሚባል አውቃለሁ፡፡ ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበርን ግን አላውቅም፡፡‘‘ እውነት ማህበረ ቅዱሳን ራሱን ቅዱስ ብሎ የጠራ ማህበር ነው? ያልተጻፈ ማንበቡ ለምን አስፈለገዎት? ለመሆኑ አማካሪ የለዎትም? ለምሳሌ እኔ ኢትዮጵያ ውስጥ ካሉ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የተመረቅሁ ነኝ። በምማርበት ወቅት ይህ ማህበር መንፈሳዊ ትምህርት አስተምሮኛል። ስለማመልከው አምላክ አፌን ሞልቼ ዛሬ በምሰራበት ቦታ ሁሉ መናገር እንድችል ያደረገኝ ማህበር ነው። ባይገርምዎ ማህበሩ ባሁኑ ስዓት የት እንዳለሁ ምን እንደምሰራ እንኳ አያውቅም። እምነቱን ማወቅ የፈለገን ሰው አስተምሮ መልቀቅ። ከጓደኞቼ መካከል አባል ሆነው ቤተ ክርስቲያንን እያገለገሉ እንደሆነ አውቃለሁ። እኔ ግን ለዚያ አልታደልሁም። እናም እግዚዘብሔርን እያመለክሁ በተመረቅሁበት ሙያዩ አገሬን እያገለገልሁ እገኛለሁ። ይህም ቢሆን የህትመት ውጤታቸውን አነባለሁ። እንድም ቦታ ላይ እርስዎ እንሚሉት ይህ ማህበር እራሱን ቅዱስ ብሎ አያውቅም። ለመሆኑ እንዲህ ባደባባይ ደረቅ ውሸት ይዘው ብቅ ሲሉ ቀናኢ የሆኑ የሐይማኖቲቱ ተከታዮች ዝም ብለው የሚያልፍዎት ይመስለዎታል? ለነገሩ ቃለ ምልልስ ማድረግዎ ለእኛ እጅግ በጣም ጥሩ አጋጣሚ ነው። ‘አፍ ሲከፈት ጭንቅላት ይታያል‘ እንዲል። ወ/ሮ እጅጋየሁ ማን ናቸው ለሚል ማንኛውም ጠያቂ ቁምነገር መጽሔት የዚህን እትም ወይም ኮፒውን ከዚህ ዌብሳይት እንብብ ማለት ብቻ ነው። ጊዜው ሲደርስ ሁሉም እንዲህ እንደሚቀባጥር ተስፋ አለኝ። አልጠራጠርም የማመልከው አምላክ‘‘ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች ‘‘ ብሎ ገርፎ እርስዎንና መሰሎቹን የሚያስወጣበት ጊዜ ሩቅ አይደለም። እስከዚያው ግን የቀረዎት ነገር ካለ አሁንም ነገር በማመላላስ አባቶችን ማበላላት ይቀጥላሉ። ሲፈልጉ ደግሞ እንዲህ ወጣ እያሉ መግለጫውን ያወጣሉ። አደራ ይህን ቃለ ምልልስዎን በኢትዮጵያ ቴሌቭዥን እንዲደግም ያድርጉት። ምክንያቱም ቁም ነገር መጽሔት የማትደርስበት ብዙ ምዕመናን ስላለ። ከጀመሩት ላይቀር በደንብ አድርገው ያራግቡት። ለሌሎች ጥሩ መማሪያ ይሆናሉና።
‘‘ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበርን ግን አላውቅም፡፡‘‘ማኅበረ ቅዱሳን እንዲህ አይነቱን ሰው በቸልታ ማለፍ ያለበት አይመስለኝም። ይህ ሆን ተብሎ በምዕመናን መካከል ውዥንብር ለመፍጠር የተጠነሰሰ ሴራ ነው። የስሙ ትርጓሜ ምን እንደ ሆነ ሁሉግዜም በሚወጡት ሕትመቶች ሳያሰፍር ቀርቶ አያውቅም። ሴትዮዋም ይህን በደምብ ጠንቅቀው ያውቃሉ። የማኅበሩን ስም በማጉደፍ ምዕመናንን ለማደናገር የሚለኩሱትን ሴራ አግባብ ባለው ሊጠይቃቸው ይገባል።
አሁንስ በዙሪያቸው የሚከናወነውን ነገር የሚያውቁ አልመስልህ አለኝ። እንኳን ከአንድ የቤተክርስቲያን መሪ ከቀበሌ መሪም እንዲህ አይነት ነገር አይጠበቅም። ለመሆኑ እንዲህ አይነት ቃለ ምልልስ ማድረጓን ያውቃሉ? ለመሆኑ ምዕመኑ ምን ያህል እንዳዘነ ያውቃሉ? አይመስለኝም።፡ቢያውቁ ኖሮ እዚህ ስሕት ውስጥ ዘው ብለው አይገቡም ነበር። ጠጋ ብሎ እውነትን ፍርጥ አርጎ የሚነግር እውነተኛ ሰው የሚያስፈልግ ይመስለኛል። ሰውዬው አሁን እንደ ሙባረክ ሌላ አለም ውስጥ ጭልጥ ብለው እንቅልፋቸውን የሚለጥጡ ይመስለኛል። ይህ ከባድ የእንቅልፍ ድባብ ብዙ ነገር እያበላሸ ነው። እኔ የምፈራው የዚህ የሐውልታቸው ነገር ሃገራዊ መዘዝ እንዳያመጣ ነው። የሴትዮዋ አይነት ፉከራ ምዕመኑን ሌላ ውስጥ እየከተተው ነው። መንግስትስ ቢሆን እንዲህ አይነት ቀስቃሽ የሆነ ቃለ ምልልስ እንዴት በቸልታ ያልፈዋል? እኛ እኮ ወጦ ማፈራረስ ከብዶን አይደለም። ብዙ ነገሮችን አሰላስለን፤ጥቅምና ጉዳቱን አይተን በእነርሱ ያምራል ብለን ነው የተውነው። የይፍረስ አይፍረስ ውሳኔ የቤተ ክርስቲያኗ አባቶች እንጂ አንድ ተራ ምዕምን እየወጣ የሚፎክርበት መሆን የለበትም። አናም በቁስላችን ላይ እንጨት አይሰደድብን!!!!!!!!!! ዉጤቱ የከፋ ይሆናል! መንግስትም ሁኔታውን በአንክሮ ቢከታተለው መልካም ነው።
“ከጊዜው የተነሳ አስተማሪዎች ልትሆኑ ሲገባችሁ፥ አንድ ሰው ስለ እግዚአብሔር ቃላት መጀመሪያ ያለውን የሕፃንነትን ትምህርት እንዲያስተምራችሁ እንደ ገና ያስፈልጋችኋልና፤ የሚያስፈልጋችሁም ወተት ነው እንጂ ጠንካራ ምግብ አይደለም።”
እርስዎ ብል ደስ ይለኝ ነበር ። ነገር ግን አንቺ መባልን ስለሚመርጡ እንግዲህ አንቺ ለማለት ልገደድ ነው። እድሜ የማያስተምርሽ እምነት የሌለሽ የተሃድሶ አራማጆች ተላላኪ ለመሆኑ በዘረፍሽው የቤተክርስቲያን ገንዘብ ሀውልት አሰርተሽ ስታበቂ ገንዘቡን ያዋጣው ህዝብ ነው ትያለሽ ? ይህ ማጭበርበር አይደል? በርግጥ ለተለያየ ተልዕኮ ገንዘቡን በማታለል የሰበሰብሽው ከሚስኪኑ ምእመን እንደሆነ ይታወቃል። ይሁንና ያንቺ አጋፋሪዎች ካልሆኑ በስተቀር ለሃውልት ማሰሪያ ያዋጣ አንድም የተዋህዶ ልጅ አይኖርም። ያውም ቤተክርስቲያንን ለሚያምሱ “አባት”…ቀልደኛ!ይልቅ ከተናገርሽው ውስጥ አንድ እውነት አገኘሁብሽ እርሱም “ማህበረ ቅዱሳንን አላውቀውም”ማለትሽ። በእርግጥ አታውቂውም፣የሌላ የእምነት ድርጅት ተከታይ ሆነሽ እንዴት ማህበሩን ልታውቂው ትችያለሽ?ብታውቂውማ የሚያፀድቅ መንፈሳዊ ስራን ከመሃበሩና ከሌሎች እውነተኛ የቤተክርስቲያን አባቶችና ልጆች ጋር ትሰሪ በነበር።
ደግሞም ለቤተክርስቲያን ህንፃ ማሰሪያ እና ትምህርት ቤት ግንባታ በሚል ሰበብ ከየአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት በየጊዜው ከዘረፍሽው ገንዘብ ውስጥ በጣም ጥቂቱን ሰራሁት ብለሽ ለተመፃደቅሽበት ተግባር አውለሽው ሊሆን ይችላል ያውም እውነት ከሆነ።
ከሰሪው ጋር መታገል እንደማያዋጣ ተረድተሽ መጀመሪያ ቢቻልሽ እራስሽን በንስሃ እጠቢ። ያን ጊዜ መልካም ነገር ልትሰሪ ትችያለሽ። ሌላው በቤተክርስቲያን እና ዘመንሽን ሙሉ ባደግሽበት የጭፈራና የጥንቆላ ቦታ መካከል እጅግ ፍፁም ልዩነት እንዳለ ተረድተሽ ከብጥበጣና ካለሽበት የጥንቆላና የሴሰኝነት ህይወት እግዚአብሄር አላቆ ለንስሃ እንዲያበቃሽ ፀልዪ!
፩ “ማኅበረ ቅዱሳን የሚባል ማኅበር አላውቅም ፤ ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበርን አላውቅም ፤ ማኅበረ ማርያም፣ ማኅበረ ግሸን የሚባል አውቃለሁ፡፡” ብለሻል። ማኅበረ ቅዱሳን ማለት ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማለት ነው ካልሽ አንቺ የምታዉቂዉ ማኅበረ ማርያም ራሱን ማርያም ብሎ የሚጠራ ነው ማለት ነው? መጀመሪያ ስለምታወሪዉ ነገር ጠንቅቀሽ እወቂ። እኔ እስከማውቀው ድረስ ማኅበረ ማርያም ማለት ሰዎች በእመቤታችን ስም ተሰባስበው ወይ ፅዋ ሲጠጡ ወይም መልካም ሥራ ሲሰሩ ነው። ማኅበረ ቅዱሳን ማለትም በቅዱሳን ስም ተባስበው ለቤተክርስቲያን መልካም ሥራ አየሰሩ ያሉ ፤ የቤተክርስቲያንንም ልጆች ከእንዳንቺ አይነቱ አሳሳቾች ለመጠበቅ ደፋ ቀና የሚሉ ክርስቲያኖች ማህበር ነው እንጂ አንቺ እንደምትይው ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበር አይደለም።
፪ ስለ መኖርያ ቤቱ ስትጠየቂ “የዚያን ጊዜ እንዲያውም ከፓትሪያርኩ ጋር አንተዋወቅም ፤ የሰጡኝ ብፁእ አቡነ ቄርሎስ ናቸው፡፡” አልሽ። ትንሽ ዝቅ ብለሽ ደግሞ “ቅዱስ አባታችንን ለመጀመርያ ጊዜ ያየኋቸው ፓትሪያርክ ሳይሆኑ በፊት ነው ፤ አሜሪካ ሎሳንጀለስ” ብለሻል። ምን ማለት ነው? የምታወሪው እርስ በራሱ ይጣረዛል። ደግሞስ አንቺ ማን እና ምን ስለሆንሽ ነው አቡነ ቄርሎስ ቤት የሚሰጡሽ?
፫ ስለ ሐውልቱ ስትጠየቂ ደግሞ “እኔ ያመጣሁት ሳንቲም የለም ፤ በዓሉ በሚደምቅበት መንገድ ማገዝ ጀመርኩ ፤ ቅዱስ አባታችን እንዳይሰሙ ሰርፕራይዝ አድርጓቸው ብዬ በዓሉ ድምቀት እንዲኖረው ያማረ እንዲሆን አድርጌያለሁ” ብለሻል። ይሄ ማለት የአንቺ ሚና ሐውልቱ ሲመረቅ በዓሉን በማሳመር ብቻ ይመስላል። ግን ደግሞ ዝቅ ብለሽ የሚሰራበትን ቦታ እና እቃ በመምረጥ መሳተፍሽን ገልፀሻል። ሌላው ደግሞ ሐውልቱ የተመረቀ ወቅት የአንቺ እና የእነ በጋሻዉ ማህበር ለሐውልቱ መገንባት በገንዘብም በጉልበትም ትልቅ አስተዋፅዎ እንዳበረከተ ተገልፆ ተሸልማችሁበታል።የበተናችሁት የመጥሪያ ወረቀት ላይም የእናንተ ስም እንጂ የአ/አ ወይም የቃሊቲ ህዝበ ክርስቲያን ያሰራው አይልም። እና የኢትዮጵያ ሕዝብ አያዉቅም ፤ አይሰማም መስሎሽ ነው እንደዚህ አደባባይ የወጣ ውሸት የምትዋሽው?
ደግሞስ “እርሳቸው ጋ የምገባው ቡራኬና በረከት ለማግኘት ነው” ያልሽው አንች ከኢትዮጵያ ህዝበ ክርስቲያን በምን ተለይተሽ ነው ቤታቸው ሄደሽ ቡራኬና በረከት የምትቀበይው?
ልክ ብለሻል ኤልዛቤት የቅዱሳኑን ማሕበር አታውቂውም። ብታውቂውማ በቤተ ክርስቲያን ጣኦት ባላቆምሽ ነበረ። ዕርጉም የተረገምሽ ነሽ። የእሥራኤል አምላክ መጨረሻሽን ያሳየኝ።
ለወሮ እጅግአየሁና እርሷን ለመሰሉ ዛሬም እየተፈለፈከሉ ላሉት የሐሰት ጫጩቶች እግዚአብሔር ከተቀሰፈ ሕሊናቸው እንዲፈውሳቸው እጅግ ካልፀለይንላቸው እጅግ ይጎዱናል፡፡ በሥጋ፡፡ እነርሱ ግን በነፍስ ይጎዳሉ፡፡ እጅግ አየሁ ሆይ እጅግ ተግተሽ ራስን እይ! እግዚአብሔር ይርዳሽ፡፡ አንቺን ከረዳ እኛም እንደራዳለንና፡፡
ነገ ደግሞ የሞተ ሰው አስነሳን ይሉናል” ወ/ሮ እጅጋየሁ፡- ቃሊቲ ያለችው ቁስቋም ማርያም ፅላቷ ለጥምቀት ከወጣ በኋላ አልገባም ብሎ አልመለስም አለ፡፡ ለብዙ ጊዜ ተቀምጦ ሕዝቡ በምህላ በለቅሶ በጭንቀት ላይ ነበር፡፡ በኋላ ቤ/ክ አሰራለሁ ብለው መሰለኝ አንድ ሰው ሰሩ፡፡ እሱ ከተሰራ በኋላ አሁንም ማስገባት አልተቻለም፡፡ ከብዙ ምህላ በኋላ ቅዱስ አባታችን ቦታው ድረስ ሄዱ፡፡ ያን ጊዜ “እስካሁን ያልተቻለውን አሁን እኚህ ሊያስገቡ ነው?” እያሉ የተቹ ነበሩ፡፡ በአንድ ቡራኬ ነው፡፡ ድፍት ብለው ወድቀው ጸሎታቸውን ካደረሱ በኋላ ብድግ አድርገው |ፅላቱን ያስገቡት፡፡
ለማንኛውም የእጅጋየሁ ገሃድ የወጣ ሀሰት በሀሜት ሳይሆን በተግባር በታየበትና በሚተችበት በዚህ ሰዓት እርሷን የመንቀፍን ኢተገቢነት ለማውገዝ በሞከሩበት በዚህ ረብ የለሽ ግጥምጥምዎ እርስዎን ጨምሮ የቡድናችሁን የተሐድሷዊ ኑፋቄ በመናዘዝዎ ሳላመሰግንዎ አላልፍም።
ኢየሱስን አሁንም ስለማግኜትዎ ግን ርግጠኛ ይሁኑ። ሕዝብ የሚያውቀውን እውነት ዓይኔን ግንባር ያድርገው ብሎ መዋሸት ኢየሱስን ማግኜት ተደርጎ ከተወሰደ እኛ የምናውቀው ሳይሆን እውነተኛውን ስም የወሰደ ሌላ “ውሸታም ኢየሱስ” (ሎቱ ስብሐት) መሆን አለበት።
ለማንኛውም እናንተ አዲስ አምላክ በማግኘታችሁ አንቀናም አንቃወምም። ጥያቄያችን ቤታችን ውስጥ እየታመሳችሁ ሰላም አትንሱን ነው። ወይ ሙጨጭ ብለን የእናንተን ጥንታዊት የተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የእኛ ነች ብለን ከሆነ ህግ ይዳኘን። ነገር ግን ትናንት የመጣችሁት እናንተው ስለመሆናችሁ በቅርቡ ኢየሱስንና ሰላምን ማግኘትዎን ባተቱበት ግጥምዎ አምነውልናልና ፍርድ ቤት ድረስ ምን አስጓዘን? ምን አለበት ረፍት ባትነሱን?
ሰይጣን(የወ/ሮ እጅጋየሁ )በሰዎች ልቡና ያድርና ራሱን ደብቆ ክፉ ሥራ ሲያሠራቸው ይኖራል፡፡ በወንጌል እንደተነገረው በጾም፣ በጸሎትና በመንፈሳዊ ሥራ እንዲሁም በተቀደሰ ውሃና አፈር (በጸበል) ኃይሉ ሲደክምበት ‹‹ተቃጠልኩ›› እያለ ይለፈልፋል፡፡ በዚህ ጊዜ ሰይጣን መሆኑ ታውቆ አስፈላጊውን መንፈሳዊ ሥርዓት በማከናወን ያንን ሰው ለቆ እንዲወጣ ይገሠጻል፤ ይረገማል፤ ይገዘታል፡፡ ወዲያውም ለቆ ይሄዳል፡፡የተወደድክ ሙሀሙድ ምኑን ቺለሀው ኖርክ? ይሄንን ሁሉ ዉሸት መቻልህ በእዉነት ታላቅ ሰው መሆንክን ያሳያል።
ሰይጣን(ወ/ሮ እጅጋየሁ)በሰዎች ልቡና ያድርና ራሱን ደብቆ ክፉ ሥራ ሲያሠራቸው ይኖራል፡፡ በወንጌል እንደተነገረው በጾም፣ በጸሎትና በመንፈሳዊ ሥራ እንዲሁም በተቀደሰ ውሃና አፈር (በጸበል) ኃይሉ ሲደክምበት ‹‹ተቃጠልኩ›› እያለ ይለፈልፋል፡፡ በዚህ ጊዜ ሰይጣን መሆኑ ታውቆ አስፈላጊውን መንፈሳዊ ሥርዓት በማከናወን ያንን ሰው ለቆ እንዲወጣ ይገሠጻል፤ ይረገማል፤ ይገዘታል፡፡ ወዲያውም ለቆ ይሄዳል፡፡የተወደድክ ሙሀሙድ ምኑን ቺለሀው ኖርክ? ይሄንን ሁሉ ዉሸት መቻልህ በእዉነት ታላቅ ሰው መሆንክን ያሳያል።
ቅዱስ እባታችንን በደግ ማንሳትሽ መልካም ነበር:ያልተገባ ሙገሳ እየደረደርሽ በከንቱ ውደሴ ፀጋቸውን አሳጣሻቸው እንጂ ዛሬ ሙገሳ ና ውደሳ በዝቶባቸው ወደጎ ን ዘንበል አሉ:ለእርሳቸው ጠብ እርግፍ የሚል እውነተኛ የቤ/ክርስትያን ልጅ ነው::ማህበረ ቅዱሳን ብሎ ራሱን ቅዱስ አድርጎ የሚጠራ ማህበር አላውቅም አልሽ ሰይጣን እኮ የምትሉትን አላውቅም አስብሎ ያስክዳል ቅዱስ ጴጥሮስን አሰኝቶት ነበር::
ማህበረ አማኑኤል የአማኑኤሎች ስብስብ መሆኑ ነው ማለት ይሆን?እኔን እንዳልገባ የሚከለክሉኝ አቡነ ጰውሎስ ናቸው አልሽ የቤ/ክርስትያን ስርአት ና ደንብ ለማታውቂ ላንቺ የቤተክህነቱ ፈላጭ ቆራጭ አዎ እሳቸው ናቸው ብታውቂው ግን ሲኖዶስ የመጨረሻው የቤ/ክርስትያን የስልጣንባለቤት ነው/የብዙ ብፁዓን አባቶች ጸሎት ና ቃል ይሰማል::
እኔ ማነኝ ይሄ ነገር ለኔ አይገባም ምን ስላደረግሁ ብለው ራሳቸውን ዝቅ አደረጉ: ዛሬ ደግሞ ማን ወንድ ያፈርሰዋል ብለው ራሳቸውንቀና አደረጉ:: አይገርምም እጅጋየሁ?
እጅጋየሁ እና ግብራበሮቿ ቤተክርስቲያንን እንዲህ ለማደፍረስ የሚያደርጉትን ሩጫ እግዚአብሔር እንደሚያጠራው አትጠራጠሩ፣ እኔ ግን አንድ ነገር አስተዋልኩኝ ድምጻዊ መሐሙድ አሕመድ ምንኛ ተገላግሏል፣ ከዚህች ሴት በመለያየቱ አርፏል፡፡ ምንም እንኳን እኛን በተራዋ እያቆሰለችን ብትገኝም፡፡
ምትለውን ማኅበር እኔ አላውቀውም፡፡ የጽዋ ማኅበር ይሁን ወይም ሌላ እኔ አላውቀውም፡፡ የማኅበረ ማርያም፣ ማኅበረ ግሸን የሚባል አውቃለሁ፡፡ ራሱን ቅዱስ ብሎ የሚጠራ ማኅበርን ግን አላውቅም፡፡ አሉባልታን የሚያናፍሰው የአጋንንት ማኅበር ካልሆነ ማን ሊሆን ይችላል? ሃይማኖት ያለው ሰው አሉባልታ ላይ ጊዜ አያጠፋም፡፡ እኔን እዚህ እንዳልገባ ሊከለክሉ የሚችሉት ብፁእ ወቅዱስ አቡነ ጳውሎስ ብቻ ናቸው፡፡
እኚህን አዛውንት የእድሜ ባለፀጋ ሴት እኔ በፍፁም አላውቃቸውም። ሆኖም ንግግራቸው ኦርቶዶክሳዊ ያልሆነና አናዳጅ የመሸታ ቤት ሴት ንግግር ይመስላል። በዚህ ስብዕናቸው ነው ሰው የሚያስታርቁትና በጎ ሥራ እየሰራሁ ነው የሚሉት?ወላዲተ አምላክ ትሁናቸው!!
መናፍቀኑን ቅሰጣ ለመመከት እያደረግነው ያለው ተጋድሎ በጣም የሚያስደንቅ ነው። ይሁንና ከማዕበሉ (ከሱናሚው)ሀያልነት አኳያ ሲታይ እጅግ የሚመጣጠን አይደለም። ጀልባዋ እጅግ እየተናጠች እኛ ግን ጥሩ እንቅልፍ ላይ ነን። እባካችሁ ነገሩ ሁሉ “ውሃ ሲወስድ እያሳሳቀ ነው” እንደሚባለው ዓይነት ሆኖ ስለተሰማኝ የመጨረሻውን የመከላከል አቅማችን ተጠቅምን ወደ መልሶ ማጥቃት እንሸጋገር። ብዙ ሺህ ዘመን ተሻግራ የመጣችውን ቤተክርስቲያናችንን በጥቂት ዓመታት አጥተን ምድረበዳ ላይ እንዳንቀር። አደራ! የኦርቶዶክስ ተዋህዶን ነገር አደራ!
እዝህ ሲያትል ዋሽንግተን በምትገኝ አንዲት ደብር ካህኑና በተሰቦቻቸው ቤተክርስቲያንቱን የግል ብዝነስ አካውንት ለማድረግ ባነሱት ሴራ፤ በምህመናን እና በካህኑ ቤተሰብ በተነሳ ውዝግብ፤ ሰበካ ጉባአኤውና ምእምናን የፈጸሙት ስህተን ይህን ነበር። ካህኑ እጅጋዪሁ አለችልኝ አሉ። ሰበካ ጉባኤውና ምህመና፤ በፍጹም ቅዱሳ ፓትርያርኩና ሃገረ ስብከቱ፤ በአንዲት ሴት አይመሩም፤ የሚወስኑት ውሳኔ የቤ/ክርስቲያንቱን ህግና ቀኖና የጠበቀ ነው የሚሆን እንጂ ፤ የአንዲት ሴት አይደለም በማለት ተደላደሉ። ይገምቱ፤ እጅጋዬሁን የተማመኑ ረቱ፤ ቃል በቃል የእጅጋዬሁ ውሳኔ በደብዳቤ ተጽፎ ለደብሩ ደረሰ። ስኖዶስ፤ ፓትሪያርክ፤ ሃገረ ስብከት እጅጋዬሁ ናት። እንማር። ብዙ ብዙ ታሪክ አለ። ሴትዮዋ የፓትሪያርኩን የግል ምስጥራቸውን ሳይቀር አውቃ፤ በጥቅም ተሳስራ፤ ከስኖዶስና መስፈስቅዱስ በላይ ሆና፤ ቅድስት ቤተክርስቲያናችንን እያሰገረች ናት። ደጀ ሰላም ነቅታለች፤ ሁላችን እንንቃ። የርሷ ኔትዎችኮችን በያሉበት እንንቀላቸው። እርሱ ጌታ ይታደገን። አሜን።
በዚች ጉደኛ ሴትዮ ላይ ካንባቢዎቻችሁ የተሰጡ አስተያየቶች ማለፊያ ናቸው። ምን ያህል ደካማ ቃለ ምልልስ እንደሆነ ፍንትው አድርጎ ያሳያል። ስለዚህ ቃለምልልሱንና የንባቢዎችን አስተያዮት በፒዲኤፍ አድርጋችሁ ብታስቀምጡልን እያተምን ጉዷን ለኢትዮጵያ ህዝብ ለማድረስ ዝግጁን። ስለዚህ እባካችሁ ይህን አድርጉልን።
የቅዱሳን አባቶች ምስክራቸው ስራቸው እንጅ በእንዲህ አይነት ቅጡ የጠፋት ሰው አይደለም። እንዃን ለምስክርነት ልትበቂ ይቅርና የቆምሽበትን ቦታ በቅጡ ያወቅሽ አይመስለኝም። ቦታው እኮ በኢየሱስ ክርስቶስ ደም የተመሰረተ ቦታ ነው።
ባያድለን፣ ብንረገም፣ በክፉ ሥራችን ክፉ የሃይማኖት መሪ ለቅጣት ቢጥልብን እንጂ ቤተክርስቲያናችን በመሃል ሠፋሪዎች ማዕበል በምትናጥበት በዚህ ሰዓት የአንዲት አሮጊት ጋለሞታ ጉዳይ አጀንዳችን ሆኖ እንወዛገብ ነበር።ኣይ አባ ጳውሎስ እግዚአብሔር ይይልዎ። የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን በራሷ ታሪክ ይቅርና በዓለም አብያተ ክርስቲያናት ታሪክ ታይቶም ተሰምቶም በማይታወቅ ሁኔታ የአንዲት ተራ ሴት ታሪክ የቤተክርስቲያን የየዕለት መነጋገሪያ ሆነ። የአንድ አገር ፓትርያርክ ለዚያውም ደግሞ የዓለም አብያተ ክርስቲያናት ፕሬዝዳንት ይቅርና አንድ አባወራ ቢፈጽመው እጅግ የሚያሳፍር ተግባር።
እባክዎን ሴትዮዋ በየዕለቱ ከእርስዎ ዘንድ እየቀረበች የመባረክ ግዴታ ከጣሉባት ቢያንስ ቢያንስ ሕዝብን በማያሰናክልና በማይታይ መንገድ ይሁን። ከተቻለም ከእርስዎ እጅግ ቀለል ያለውን አባ ሰረረረረረረረረረረረቀን ይመድቡላት።
ይቺ ጋለሞታ አወቀችው አላወቀችው ምን ታመጣለች:: ለነገሩ በሷ ቤት Smart መሆኗ ነው ማ/ቅ ምንድነው? የጽዋ ማህበር ይሁን አይሁን አላውቅም አለች:: እንደት ትወቀው:: የሚመነተፍ የለው የድሆች ማህበር:: ያለውን ያለአግባብ የማያወጣ የቅንጦት ወጭ የሌለው ለቅዱስነታቸው የተለያዩ ዓለማዊና ብዙም ኃይማኖታዊ ላልሆኑ ነገር ግን ስማቸው ኃይማኖታዊ በሃሎች ገንዘብ ያማያዋጣ ለሳቸው ስጦታ የወርቅ መስቀል የመሳሰለውን መስቀል የማይሰጥ ጋለሞታይቱ ጥሩ አድርጋ የቸበቸበችውን የሳቸውን ፎቶ በገንዘብ ያልገዛ እና ሌላውንም የዚህ ሁሉ መዝገብ ያለው እኮ እሷ ጋ ሳይሆን አይቀርም:: በዛ ዝርዝር ውስጥ የሌለውን አታውቀውም:: በዛ ያለዉን ግን መልኩን ባታውቅ ስሙን ታውቃለች:: እሷ አወቀች አላወቀች ደግሞ ምንታመጣለች:: ፓትርያርክ ተብየውን ምን እንዳስነካቻቸው አይታወቅም:: ደግሞ እሳቸው ጻድቅ ናቸው አለች ይገርማል የጽድቅ ዝርዝርም ከሷ ጋ አለ ማለት ነው:: ብታውቀውስ የአዘቅት መንገድ ናት:: እሳቸውን የምትወጃቸው ከሆነ እባክሽ ለንስሃ የሚሆን ትንሽ እንኳን ጊዜ ቢያገኙ ለቀቅ አድርጊያቸው:: አንቺም ትንሽ ስምሽ ይረፍ:: ደሞኮ የጽድቃቸው ሚስጥር ሲነገረን ከሚ/ር ዶኒ ጋ መክራችሁ ያደረጋችሁት እንደሆነ እንድንጠረጥር እያደረጋችሁን ነው:: እናንተ እንደሆነ እግዚአብሔርን ህልውናውን እንኳ የማታምኑ ምናምንቴዎች ስለሆናችሁ በታቦቱ አትሳለቁን ማለት አይቻልም:: እኛን አሁንያሳሰበን የጳጳሳቱ አሟሟት መመሳሰል ነው:: መንግሥት ስለሌለን አጠራጣሪ የሆኑ አሟሟቶችን እንኳ አይመረምርም እንጅ ቢመረምር የሆነ ነገር አይጠፋውም ደግሞ የሞቱት የቤተ ክርስቲያን ወዳጆች ነበሩ:: አየጉድ እግዚአብሔር ብትሩን ያነሳ ጊዜ እነዛ የምታዣቸው የደህንነት ሠዎች እንኳን አያስጥሉሽም:: ለመሆኑ ልጅ አለሽ ካለሽ ለጆችሽን የምለምነው እባካችሁ እናታችሁን ከቤተ ክርስቲያናችን ላይ ገላግሉን ስለ ገብርኤል ብላችሁ:: እባካችሁ!!!!!!
እባካችሁን ወገኖቼ የምንጠላዉን ክፉ ሰው ደግ ሆኖ በንስሃ እንዲመለስ እንጸልይለት ሁላችን በኃጢዓት ረክሰናልና እርስ በእርሳችን ብንተማማ መልካም ነገር አይመጣልንም በቤተክርስቲያናችን አባቶቻችን መካከል ያለዉ አለመግባባት፣ እጅግ ልዩ የሆነ መንፈሳዊ አገልግሎት በመስጠት ለተዋህዶ እምነታችን የወርቅ ዓምድ በሆኑት ማህበረ ቅዱሳን ላይ እየደረሰ ያለው የማጥፋት ዘመቻ፣ በእመቤታችን ቅድስት ንጽህት ድንግል ማርያም ፣ በቅዱሳን መላእክት እና ጻድቃን ሰማዕታት ንጽህናና ቅድስና የቀደሙት ቅዱሳን አባቶቻችን ለቅድስት ኦርቶዶክስ ተዋህዶ እምነታችንና ቤተክርስቲያናችን ይበጃል ይጠቅማል ብለው በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የሰሩልንን ፍጽምት ሥርዓት ዛሬ ሳይበቁ በቅተናል ብለው አንዳንድ አባቶችና ወንድሞች ቤተክርስቲያንን እናድሳታለን በሚል ክፉ መንፈስ ልዩ እንግዳ ትምህርት ከሚያስተምሩት ከክህደት ትምህርታቸው በንስሃ እንዲመለሱ ዘወትር በጾም በጸሎት ከንጹሕ እንባ ጋር ወደ አግዚአብሔር ልናቀርብ ያስፈልጋል ፡፡yared seyoum
እባካችሁን ወገኖቼ የምንጠላዉን ክፉ ሰው ደግ ሆኖ በንስሃ እንዲመለስ እንጸልይለት ሁላችን በኃጢዓት ረክሰናልና እርስ በእርሳችን ብንተማማ መልካም ነገር አይመጣልንም በቤተክርስቲያናችን አባቶቻችን መካከል ያለዉ አለመግባባት፣ እጅግ ልዩ የሆነ መንፈሳዊ አገልግሎት በመስጠት ለተዋህዶ እምነታችን የወርቅ ዓምድ በሆኑት ማህበረ ቅዱሳን ላይ እየደረሰ ያለው የማጥፋት ዘመቻ፣ በእመቤታችን ቅድስት ንጽህት ድንግል ማርያም ፣ በቅዱሳን መላእክት እና ጻድቃን ሰማዕታት ንጽህናና ቅድስና የቀደሙት ቅዱሳን አባቶቻችን ለቅድስት ኦርቶዶክስ ተዋህዶ እምነታችንና ቤተክርስቲያናችን ይበጃል ይጠቅማል ብለው በመንፈስ ቅዱስ ኃይል የሰሩልንን ፍጽምት ሥርዓት ዛሬ ሳይበቁ በቅተናል ብለው አንዳንድ አባቶችና ወንድሞች ቤተክርስቲያንን እናድሳታለን በሚል ክፉ መንፈስ ልዩ እንግዳ ትምህርት ከሚያስተምሩት ከክህደት ትምህርታቸው በንስሃ እንዲመለሱ ዘወትር በጾም በጸሎት ከንጹሕ እንባ ጋር ወደ አግዚአብሔር ልናቀርብ ያስፈልጋል ፡፡
ባለጌን ካሳደገ የገደለ ይጸድቃል፡፤ ሌላ ምንም አልልሽም ለንስሃ ሞት ያብቃሽ፤።አንችም ሰው መናቅ ይቅርብሽ ካላወቅሽ መጠየቅ አለብሽ።ማ ቅ የሚለውን ስም ራሳቸው ያወጡት አይደለም ብጹኣን ሊቃነ ጳጳሳት ናቸው ።መዝገብ ቤቱ በጅሽ ስለሆነ ግቢና ተመልከች።
እኔን እንዳቃጠልሽኝ ያቃጥልሽ ባልልሽም የሚቀዘቅዝ ነገር እንዲሰጥሸ የዘወትር ፀሎቴ ነዉ ቆይ ግን አንች ማነሽ እና ነዉ ጳጳስ ቤት እየገባሽ የምትባረኪዉ? ምን እሚሉት አይን አዉጣነት ነዉ? ሁሉን ሰጡሽ እንግዲህ የቀረሽ ስልጣኑ ነዉ በዉጭ እንደምየዉ ክነቱም ይስጡሽ ያልተሰራ ታሪክ የለም እኮ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ሲጠፋ ሃይ የሚል ሰዉ ጠፋ ምን ያድርጉ በታሪኮ በገንዘቦ ይጫዉቱ እንጅ ምን አለ ስለ ካህናት ደመወዝ ተንታኝ ያደረገሽ ማን ነዉ
አሁን ደግሞ ወደ ቤተ ክህነት ገብተሽ ማመስ ጀመርሽ:: ድሮም ቢሆን አምልኮትሽ የጣኦት ስለሆነ አሁንም ጣኦት አቆምሽ:: ቢያድልሽ ኖሮ ያለፈው በደልሽ በበቃ ነበር:: ማህበረ
እዉነቶን ሊሆን ይችላል ነገር ግን ህዝብን እየፈተነ ያለዉ ሰይጣን እርሶን በመሳሪያ ነት እንዳይጠቀምባት ደግሞም ፈተናዉ እስከሚያልፍላት ራቅ ብላ ከቤተ ክህነቱ አካባቢ ባትታይ እመክራታለሁ በእርግጠኛነት ምንም ስለ ሐይማኖት ቅዉቀት ስለሌላት ሊፈረድባት አይገባም እና እባክሽ ራቅ በዬ ! ! !
በወሬው ደንግጦ፣ ሰው ሲል ‘ወየው ወየው’፣ ሁሉም ሲተራመስ...ወዳጁን ሲጠራ፣ እኔስ ‘እጅጋየሁ’! *** ትፈቺያለሽ ብለው ቆመው ሲጠብቁ፣ ባንድ 'ዜ ኮብልለሽ፣...
ባርነት በጠባብ ትርጉሙ «ሰዎችን እንደ ሌላ ሰው ንብረት የሚገዙበት፣ የሚሸጡበት፣ የሚለዋወጡበት ወይም የሚያዙበት ሁናቴ» ማለት ነው። ይህም ደግሞ «የንብረት ባርነት» ሲባል፣ ዛሬ በአሁኑ ሰዓት ሰዎች እንደ ንብረት መቆጠሩ በማናቸውም አገር ሁሉ ሕገወጥ ሆኖአል። በሰፊው ትርጉም ሰው ያለፈቃዱ ወይም ያለደመወዝ ሥራ ወይም አገልግሎት ለመፈጽም ቢገደድ፣ ይህ በተግባር ባርነት ሊባል ይችላል።
ከዝርዮቹ ሁሉ የሰው ልጅ ብቻ የሌሎቹን ዝርዮች (እንስሳ ወይም አትክልት) ለመግዛትና ለማስለምድ እንደ ተዘጋጀ ይመስላል። መጽሐፍ ቅዱስም ይህን ነጥብ በቀዳሚው ምዕራፍ ያውጣል። ሆኖም በሰው ልጅ ውስጥ የአለመተባበር ጸባይ ችግር ስላለ፣ በታሪክ ላይ ብዙ ጊዜ እርስ በርስ መገዛዛት የመረጡ ብዙ ሆነዋል። ስለዚህ በየአህጉሩ ከቅድመ-ታሪክ ጀምሮ ባርነት ይስፋፋ ነበር። በጥንታዊው ዘመን በጥንታዊ ግብጽ (3000 ዓክልበ. ግድም) ባርዮች እንደ ነበሩ ታውቋል። ከዚያም በኋላ ኤላምና ኪሽ የተባሉት ጥንታዊ አገራት እርስ በርስ ጦርነት ሲጀምሩ (2384 ዓክልበ.)፣ ከተማረኩት ሰዎች ቁጥር የባርነት መሠረት በዓለም ላይ ዳግመኛ ቆመ።
ከዚያውም ዘመን ወዲህ፣ በብዙ አገራት ባርነት ሕጋዊ ቢሆንም፣ በሌሎች አገራት ተከለክሏል። በድሮ ዘመን በብዙ አገራት ሕገ መንግሥት ዘንድ የባርነት ልማድ በሕጋዊነት ይጠበቅ ነበር። በ600 ዓክልበ. ግን በግሪክ አገር የአቴና አለቃ ሶሎን ባወጣው ሕገ መንግሥት መሠረት፣ የእዳ ባርነት ተከለከለና ባርዮች የነበሩት የአቴና ዜጎች ነጻነታቸውን አገኙ። የባርዮች ሁኔታን የሚቀምሩት ሕግጋት ወይም ልማዶች በጊዜ ላይና ከአገር ወደ አገር ይለያዩ ነበር።
በተለይ እስልምና ከተነሣ በኋላ ብዙ ባርዮች እንደ ተማረኩ ተብሏል። የአውሮፓም መንግሥታት በአሜሪካዎች ውስጥ ቅኝ አገራት ከተከሉ በኋላ፣ እነርሱም በተለይ ከአፍሪካ የተማረኩትን ጥቁር ባርዮች ይግዙ ነበር። በ1764 ዓም ግን ባርያ መያዝ በኢንግላንድ ሕገወጥ እንደሚሆን ተበየነ። ከዚህም በኋላ በብዙ አውሮፓዊ አገራት እንዲሁም በዩናይትድ ስቴትስ ስሜን ክፍላገራት ባርነት ሕገ ወጥ ይደረግ ጀመር። ወደ ደቡብ የተረፉት ባርዮች ግን ነፃነታቸውን ያገኙ ከአሜሪካዊ ብሔራዊ ጦርነት ቀጥሎ ብቻ ሆነ። በ1858 ዓም የአሜሪካ ሕገ መንግሥት ፲፫ኛው ለውጥ ባርነትን በአሜሪካ ለዘለቄታ ከለከለ።
በአፍሪካ እንዲሁም በኢትዮጵያ የባርነት ልማድ ከዚህ በኋላ ተቀጠለ። ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ በጻፉት ታሪክ ሕይወቴና የኢትዮጵያ እርምጃ ውስጥ ባርነትን ለመከልከል ስለተደረጉ ጥረቶች በሰፊው ገልጸዋል። አንድ ምዕራፍ በሙሉ፣ ምዕራፍ ፲፬ «ባሮች ነጻ እንዲወጡ ስለማድረጋችንና የነፃነታቸውም ነገር በያመቱ እየተሻሸለ ስለ መሔዱ» አቅርበዋል። እሳቸው እንደ ገለጹት፣ የጣልያን መንግስት ወኪሎች ስለ ኢትዮጵያ መክሰሻ ለማድረግ የባርነት ሁናቴ በማጋነን እያወሩ ነበር። ይሁንና «በፍጥረት ጌታና ባርያ ተብሎ የተለየ ነገር አለመኖሩ በሰው ልብ የታወቀ ስለ ሆነ»፣ ከ1845 ዓም ጀምሮ የነገሡት ነገስታት ዓፄ ቴዎድሮስ፣ ዓፄ ዮሐንስ ፬ኛና ዓፄ ዳግማዊ ምኒልክ ሁላቸው የባርነት ንግድ ሕገ ወጥ የሚያድርጉ አዋጆች ቢሰጡም፣ እነዚህ አዋጆች ባብዛኛው በባላባቶች ዘንድ ቸል ተብለው ነበርና ተግባራዊ አልሆኑም። አጼ ኃይለ ሥላሴ በበኩላቸው ባርዮች ነጻ እንዲወጡ ብዙ አዋጆች ሲያውጡ፣ ለማራኪዎቹም የሙት ቅጣት እስኪያገኙ ድረስ አወጁ። ፋሺስቶች ግን እንዳሉ የባርነት መኖሩን ዋና መክሰሻ አደረጉት። እስካሁንም ድረስ የእንግሊዝኛ ውክፔድያ በፕሮፓጋንዳ እንደሚተርክ፣ የኢትዮጵያ ባርዮች ነጻ የወጡ በጣልያኖች ትዕዛዝና ሥልጣኔ ብቻ ነበረ[1]፣ ከዚህም በላይ ሰብአዊ ንግድ (ባርነት) ዛሬ በኢትዮጵያ እንዳለ ይላል እንግሊዝኛው ውክፔድያ[2]። ባርነትና ሰብአዊ ንግድ በውነት ግን በኢትዮጵያ ወይም የትም አገር በዘመናችን በሕግ ክልክል ነው።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ ግንባር ​​ቀለም 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan ግንባር ​​ቀለም 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong ግንባር ​​ቀለም 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ ግንባር ​​ቀለም 15W 25W 48W ዘይቤ የማይገባ የውሃ መጥለቅለቅ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ኣርባዕተ ኣባላት እቲ ጉጅለ ማለት’ውን ብራዚል፣ሩስያ፣ህንድን ቻይናን ቤት ምኽሪ ፀጥታ ሕቡራት መንግስታት ኣብ ልዕሊ ሊብያ ካብ በረራ ነፃ ዝኾነ ዞባ ንኽትግበር ዓለም ለኻዊ ሓይሊ ንምእዛዝ ድምፂ ክህብ እንተሎ ድምፀ ተኣቅቦ ገይረን።
ሓሙሽተ ኣብ ምምዕባል ዝርከባ ሃገራት ኣብ ቻይና ኣብዘካየድኦ ጉባኤ ኣብ ልዕሊ ሊብያ ይውሰድ ንዘሎ ናይ ሓይሊ ስጉምቲ ተቓዊመንኦ።መራሕቲ እዘን ሓሙሽተ ሃገራት ዓብላልነት ዶላር ንዝተረጋገፀሉ ንስርዓት ገንዘባዊ ዓለም ብምንቃፍ ሰፊሕ መሰረት ዘለዎ ዓለምለኻዊ ቕሙጥ ገንዘባዊ ኣገባብ ንኽህሊ ፀዊዖም።
መራሕቲ እዘን ኣብ ምምዕባል ዝርከባ ዓበይቲ ሓሙሽተ ሃገራት ዓለም ኣብ ሊቢያ ኣጋጢሙ ንዘሎ ቅልውላው ብሰላም ንኽፍታሕ ብምፅዋዕ ትማሊ ሓሙስ ናይ ሓባር ቅዋም መግለፂ ኣውፂኦም።
ነቲ ኣኼባ ዝመርሕዎ ፕሬዝዳንት ቻይና ሁ ጁንታኦ ንተሳተፍቲ እቲ ጉባኤ ናይ ሃገሮም ሻቐሎት እንትገልፁ ‘’እዘን ናይ ቀረባ ኣዋርሕ ብፖለቲካዊ ዓመፃት ዝተምልኣን ዋላው’ውን ኣብ ሃገራት ሰሜን ኣፍሪካ ዅናት ከምዝነበረን እዚ ንዞባዊ ፀጥታ ብኣሉታ ይፀልዎ’’ይብሉ።
ኣብቲ ጉባኤ ንፈለማ እዋን ዝተሳተፈት ደቡብ ኣፍሪካ ግን ንውሳነ ሕቡራት መንግስታት ብምድጋፍ ድምፃ ዝሃበት እንትኸውን ትማሊ ሓሙስ ግን ብምዕራባዊያን ንዝምራሕ ኣንፃር ሊብያ ዝካየድ ናይ ነፈርቲ ወፍሪ ኣብ ምንቃፍ ናብአን ተሓዊሳ።
ፕሬዝዳንት ሁ ጅንታኦ ከምዝበልዎ እቶም መራሕቲ ኣብ ዓለም ሓድሽ ናይ ሓይሊ ማእኸል ንቁጠባ ዓለም ይጎድኦ ከምዘሎ ምስምምዖምን ኣብ ናይ ዓለም ኢኮኖሚ ዝርአዩ ዘለዉ ልውጥታት ዝተሓላለኹ ስለዝኾኑ ንዝበለፀ ዓለማዊ ቁጠባ ዓለም ለኻዊ ዝርርብ ምሕያል ኣድላይ ምዃኑን ይገልፁ።
እቶም መራሕቲ ሕቡራት መንግስታትን ቤት ምኽሪ ፀታን ብዙሕ ነገራት ዘጠቓለለ ለውጢ ንኽግበረሉ ፀዊዖም።እቲ ቤት ምኽሪ ውፅኢታዊ ኣድማዕን ወካልን ክኸውን ኣለዎ ይብል እቲ ዘውፅእዎ ናይ ቅዋም መግለፂ።
የኢትዮጵያ መንግሥትም የትረምፕ ንግግር “ኃላፊነት የጎደለው” መሆኑን ጠቅሶ “ኢትዮጵያ በየትኛውም ማስፈራሪያና ጫና የማትንበረከክ መሆኑን” በጠቅላይ ሚኒስትርና በተወካዮች ም/ቤት በኩል ባወጣው መግለጫ አስታውቋል፡፡
የኢትዮጵያ ውሃ ጉዳዮች ምክር ቤት የህዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ኮነ ፍሰሃ እና በአባይ ግድብ ላይ በሪፐብሊካንና የዴሞክራቲክ ፓርቲ አባላት በሆኑት የአሜሪካ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እና ሥራ አስፈጻሚ አባላት ላይ መራጮች ደብዳቤዎችን በመላክ ተጽእኖ እንዲያደርጉ ግፊት ለማድረግ ከወራት በፊት የተቋቋመው የመራጮች ድምጽ /ቮተርስ ቮይስን/ አስተባባሪ አቶ ታዳኤል እምሩን አነጋገረናል፡፡
በቴሌቪዥን ፕሮግራሙ ዓለምቀፍ ዝናን ያተረፈው እና የምግብ አሰራር መጽሐፍት ደራሲው የሥድሳ አንድ ዓመቱ አንተኒ ቦርዴይን ዛሬ ዓርብ ፈረንሳይ ውስጥ ሞቶ ተገኘ።
አንተኒ ቦርዴይን በዓለም ዙሪያ እየተዘዋወረ የምግብ አሰራር ባህሎችን ለሚያስተዋውቅበት “ፓርትስ አኖውን” በተሰኘው የሲኤንኤን ቴሌቭዥን ተከታታይ ፕሮግራሙ ፈረንሳይ ስትራትስቡርግ ከተማ እንዳለ የምግብ ሥራ ባለሞያ ከሆነው ጓደኛው ኢሪክ ሪፐርት ህይወቱ አልፎ እንዳገኘው ሲኤንኤን አረጋግጧል።
ኣብዚ እንነብረላ ዓለም ክሳብ ሕጂ ብርክት ዝበሉ ሓሰውቲ ኣኣንግዳን ኣፋንያን ምዃና ኣሉ ዘይብሃል ሓቂ እዩ ። ኣብዘን ዝሓለፋ ኣርባዕተ ዓመታት ከኣ ሕልና ወዲ ሰብ ብዘይ ኣምኖን ዘይቅበሎን ብደረጃ ተራ ሰባት ዘይኾነስ ብደረጃ ናይ ዓበይቲ ሃገራት መራሕቲ ክሕሶ ወይ ከኣ ሓቂ ዘይኾነ መጎተ ክንሰሚዕ ተገዲድና ጸኒሕናን ኣሎናን ።
ብመሰረቱ ደቂ ሰብ ክሕሱው ዝጅምሩሉ መድረክ ከም ዝፍለጥ ኣብ ንእሰነትን ኣብ ስድራ ቤትን ምዃኑ ይፍለጥ ። እቶም ናይ ስነ ኣእምሮ ኪኢላታት ከም ዝገልጹዎ ካብ ፍርሒ ናይ ተግሳጽን መቅጻዕትን ዘበገሶ ከም ዝኮነ ይንገር ። እዚ ከኣ ወልድና ብንኣይሽቱና እንከሎና ከይሃርሙና ክንብል እንጅምሮ ሕማቅ ባህሊ እዩ ። እዚ ማለት ግን ዕድሜ ምስ ወሰክኻ ምሕሳው ክትለምድ ኣይከኣልን ማለት ኣይኾነን ። እቲ መሰረቱ ግን ኣብ ስድራ ቤት ዝጅምር ስለ ዝኮነ ሓድሓደ ግዜ ሰባት ክራገሙ እንከለዉ “ ምስ መዔበይኻ ጥፋእ “ ክብሉ እንሰሚዕ ። ከምኡ እውን ናይ ወገንነትን ዓሌትነት ስነ ሓሳብ ኣብ መንጎ ሰባት ጽልኢ ዝፈጥሩን ኣብ ምቅትታል ዘብጽሑን ካብ ወልድና ኣብ ገዛውትና እንመሃሮም ናይ ጥፍኣት ኣምራት እዮም ።
ሓሶት ኣብ ልዕሊ ደቂሰባት ዝፈጥሮ ጉድኣት ብቀሊሉ ዝግመት ኣይኾነን ። መራሕቲ መንግስታት ብፍላይ ብናይ ዜና ትካላቶም ተማእዚኖም ናይ ሕሶት ዜና እናኣቅረቡ ዜጋታት ሓደ ሃገር ኣብ ፍጹም ምቅትታልን ዕንወትን ከብጽሑ ምርኣይ ልሙድ ኾይኑ ይርከብ ። ሓሳዊ መንግስቲ ይኹን ወልቀ ሰብ ጽቡቅ ሕልና ዘሎዎ ኣይኮነን ። ሕሳውን ሳዕርን ጸጽኒሑ ይፈኹስ ከም ዝብሃል ዝኾነ ሓሳዊ ውልቀሰብ ይኩን መንግስቲ ብዝፈጠሮ ህውከት ናይ ዝሞቱ ዜጋታቱ ተሓታቲ ኾይኑ ዝግብኦ ሕጋዊ ፍርዲ ክቅበል ይግባእ ።
ስርዓት ህግድፍ እቲ ዕሉል ኣብ ሕሶትን ሞትን ዝተመስረተ ፍልስፍኑኡ ኣብ መጻብቦ ምስ ደቅደቆ ፣ ክሃድመላ ዝክእል ሓንቲ ቓል ምሂዙ ፣ ንሳ ከኣ ኣብ ክንዲ ምዝራብ “ ሱቅ መሪጽና ኣሎና “ እናበለ ክወራዘ ጅሚሩ ። ብዝኮነ ድሕሪ 2001 ናይቶም ብጉጂለ 15 ዝፈለጡን ጋዜጠኛታት ምእሳር ምሕቓቅን ደፊሩ ዝሓቶ ሰብ እውን ኣይረከበን ። እቶም ዓመት ዓመት ኣብ ፍሉይ ኣጋጣሚታት ተረኪቦም ክሓቱዎ ዝመረጾም ጋዜጠኛታት እቲ ዝህቦም መልሲ ብኣንክሮ ክዕዘብዎ ይርኣዩ ። ምክንያቱ እቲ ዝህቦም ዘሎ መልሲ ምስቲ ኣብ ሓንግሎም ዘሎ ኣታሓሳስባን ትጽብትን ይራጸም ከምዘሎ ይዕዘቡ ስለ ዘለዉ እዪ ። ግን ከኣ ትብዓት ሃሊዮዎም ዓገብ ክብሉ ከኣ ኣይተሰምዑን ፣ ምክንያቱ ናይ ሞትን ምንባርን ሕቶ ስለ ዝኾነ ንክንብሩ ምምራጾም ክውቀሰሉ ዘሎዎም ጉዳይ ኣይኾነን ። ህግደፍ ሰራዊቱ ኣብ ትግራይ ኣትዩ እንክሎ ፣ ኣይኣቶኹን እንተበለ ዓይኒ ሰብን ተክናሎጂን ክደፍን ኣይኮነን ።
ኣብ ጎረቤት ሃገር ኢትዮጵያ ምስ እንዕዘብ ፣ እዚ ብ2018 ስልጣን ዘሓዘ ኮረነል ዓቢይ ኣሕመድ ክውለድ እንክርሎ ክሕሱ ዝተፈጥረ ሰብ እዩ ። ንኣብነት “ኤርትራ ዲሞክራሲያዊትን ብልጽግትን ሃገር ምዃና ዓለምን ጎረባብቲ ሃገራት ይፍልጡ” ክብል እንከሎ ንክትርድኦ እውን ዝሕርበተካ ጉዳይ እዩ ። ብተወሳኪ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይ ናይ ምጽናት ኹናት ኣዊጂ መቀለ ምስ ብጽሔ “ ኣብ ፓርላማ ኢትዮጵያ ክይዱ “ እቲ ኹናት ብጽቡቅ ከም እተካየደን ፣ዋላ ሓደ ሰላማዊ ሰብ ከምዘይተቀትለን ፣ ከበሰረኩም ይድሊ ክብል መዲሩ ። ኣብኣንጻሩ ግን ሕጂ እንሰምዖ ከምዘሎና ኣብ ከተማ ኣክሱም ቤተ ክርስትያን ማርያም ጽዮን ጥራሕ ክሳብ 750 ዝበጽሑ ተውሃዶ ኣመንቲ ክርስትና ከም እተረሸኑ ከም ናይ ዓይኒ መሰኻክር ይስማዕ ኣሎ ። ወሲኩ ክሕሱ እንከሎ ከኣ ሓደ ፓይሎት ኣብ ከባቢ ዲጋ ተከዘ ዘሎ ታርኬት ክሃርም ምስ ተላእከ “ ሓደ ሰብ/ገባር ስለ ዝረኣየ ነቲ ገባር ከይሃርም ክብል ነታ ቦምብ ኣብቲ ቀላይ ተከዘ ደርቢዩዋ” ተመሊሱ ክብል እንከሎ ክይደይ ሓላይ ህዝቢ ምዃኑ ክሕብር ፈቲኑ ። እንተኮነ ብዓይኒ ወተሃደራውን ቁጠባውን ጉዳይ ክርኤ እንተ ኾይኑ እቲ ፓይሎት ነታ ቦምብ ሕዙዋ ከ ? ዘይተመልሰ ዝብል ሕያዋይ ሓታቲ እንተ ዝረከብ ጽቡቅ ነይሩ ። ዋና ጽሓፊ ውድብ ሕ/ሃ ናይ ኤርትራ ሰራዊት ኣብ ትግራይ ኣሎዉዶ ክብል ምስ ተወከሶ “ ካብቲ ብዉዑል ኣልጀርስ ዝተወሃቦም መሬት ኣይሓለፎን ክብል እንከሎ ንህሉውናን ተሳታፍነትን ሰራዊት ኤርትራ ኣብ ትግራይ ከምዘይፈልጥ ክሕሱ ተሰሚዑ ። ኮረነል ዓቢይ ኣሕመድ ካብ ኣቶ ኢሳያስ ኣፈወርዊ ብዙሕ ተማሂሩ ኣሎ ። ሰብ እናተጨፍጨፈ ብዛዕባ ልምዓት ጥራሕ ተዛረቡ ዝብል ውሳኔ ኣሕሊፉ ኣሎ። ማዕከናት ዜና ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይ ዝግበር ዘሎ ጪፍጨፋ ንህዝቢ ኢትዮጵያን ይኹን ንህዝቢ ዓለም ድምጸን ከስምዓ ኣይተራእያን ። ብኣንጻሩ ኣብ ትግራይ ብፍላይ ኣብ ኣክሱም ህዝቢ ንዝተጨፍጨፉ ክቀብር ዝወዓለሉ መዓልቲ ብዓል ጥምቀት ብጽብቅ ተባዒሉ ክብላ ተሰሚዔን ።
ኣብዚ ኣነ ዝቅመጦ ሃገር ኣሜሪካ ከኣ ተማሊ ዕለት 1/2021 ዓ.ፈ እቲ ናይ ኩሎም ሓሰውቲ ጎብለል ዶናልድ ትራምፕ ኣብ ምርጫ ተሳዒሩ ካብ ስልጣን ወሪዱ ከም ተራ ዜጋ ኮይኑ ክነብር ተፋኒዮ ። ናይ ዶናልድ ትራምፕ ሓደገኛ ዝገበሮ ነቲ ሕሶት ብሓይልን ዓመጽን ኣሰኒዩ ነቶም ሰዓብቱ ኣብ ሓንግሎም ተኣኪቡ ዝጸንሔ ክፍኣት/ዓሌትነት መሊሱ ከም ዝድልድል ከም ዝሕይልን ግይሩዎ ጽኒሑ ። ዶናልድ ትራምፕ ስዕረቱ ምቅብል ኣብዩ ኣብ ስልጣን ክጽኒሕ ዘይ ፈንቆሎ እምንን ዘይኾዓቶ ጉድጓድ ኣይነበረን ። እንተኮነ ኩሎም ትካላት መረጻ ካብ ወርዳታት ጀሚርካ ናብ መንግስታት ዝነበረ ናይ መረጻ ትካላዊ ኣሰራርሓ ግቡእ እተከተለን ሕጋውን ከም ዝነበረ እቶም ናይ ዝተፈላላዩ መንግስታት ክገልጹ እንከለዉ ፣ ዶናልድ ትራምፕ ፍጹም ክቅበሎ ኣይመረጸን ። ኣብ ጸለምቲ ዘሎዎ ከባቢታት ተዓሚጸ ኣሎኩ እቲ እተወሃበ ድምጺ ሓቂ ኣይኮነ እናበለ ክሳብ 3 ግዜ ክጻረ ተገይሩ ፣ ዝልውጦ ነገር ግን ኣይነበረን ። ዶናልድ ትራምፕ ብጠበቓታቱ ገይሩ ኣብ እተፈላለያ መንግስታት ክሳብ 60 ግዜ ናብ ቤት ፍርዲ ጥርዓን ኣቅሪቡ ፡ እንተኮነ ጉድለት ዘርእ መርቶዖ ከምዘይብሉ ተነግሮ ። ቀጺሉ ነቶም ናይ መረጻ ሓላፍቲ ናይ 4 መንግስታት ኣብ ቤተ መንግስቲ ጸዊዑ ይኩን ስልኪ ደዊሉ ፣ ድምጺ ክሰርቁሉ ዝከኣሎ ፈቲኑ ፣ ክሰልጦ ኣይከኣለን ። በቲ ሕጊ መረጻ መሰረት ኩለን እተን 50 መንግስታት ጸብጻብ ገይረን ናብ ባይቶ ዝሕልፈሉ ዕለት 11/16 /21 ነይሩ ። እዚ እውን ነቲ ዘነበረ ድምጺ ዝቅይሮ ኣይነበረን ። በዚ መሰረት ከኣ ባይቶ ኣሜሪካ ነቲ በተን መንግስታት ዝቀረበሉ ድምጺ ክጽዲቅ ንዕለት 12/6/21 ኣብ ዝእከበሉ መዐልቲ ዶናልድ ትራምፕ ናይ ደገ ደገፍቱ ሰላማዊ ሰልፊ ክግበሩ ጸዊዑ ፣ ኣብቲ ሰላማዊ ሰልፊ ተረኪቡ ከኣ ናብቲ ድምጺ መረጻ ዝጸድቀሉ ባይቶ ኣሜሪካ ክይዶም ተሰሪቁዎም ዘሎ ስልጣን ብሓይሊ ክምንዝዑ ኣታባቢዑ ኣፋነዎም ። ባይቶ ኣሜሪካ ኣብ ስራሕ እንክሎ ከኣ እዞም ዓመጸኛታ ነቶም ኣብ ሓለዋ ዝነበሩ ፖሊስ ድፊኦም ኣትዮም ። እቶም ኣባላት ባይቶን ምክትል ፕረሲደንት ወረቕቅቶም ከይጠርነፉ ብህድማ ነብሰይ ኣውጽኒ ኣብ ዝሕቡኡሉ ቦታ ክብጽሑን ወዮ ዓመጽቲ ነቲ ቦታ ተቆጻጺሮም ንብረት ክዳውሱ ዊዒሎም ። ተዓዘብቲ ከምዝብሉዎ ዶናልድ ትራምፕ ነዚ ኩሉ ኣዚዙ ቤተ መንግስቱ ኾይኑ ተለቭጂን ክዕዘብ ዊዒሉ ። ብካልእ ኣዛራርባ እቲ ማሕላ ፈጺሙ ንድሕነት ህዝብን ሃገርን ሓላፍነት ዝወሰደ ኣዛዚ ሓይልታት ኣሜሪካ ዝኮነ ሰብ ፡ ሓገዝ ክሰደሎም እውን ስልኪ ክቅበል ኣይደለየን ። ናይቲ ከባቢ ድሉዋት ዝነበሩ ሓይልታት ስኣን ትእዛዝ ዝህቦም ኣብ ደውታ ነይሮም ። ኣብ መወዳእታ ግን ብናይ ሓይልታት ምድሪ ኣዛዚ ሓገዝ ክረክቡ ኪኢሎም ። እቶም ዓመጽቲ ከኣ ካብቲ Capitol ዝብሃል ቤተ መንግስቲ ተሰጉጎም ።ኣቲ ባይቶ ኣብ ንቡር ተመሊሱ ስሩሑ ቀጺሉ ። ኣብዚ ክፍለጥ ዘሎዎ ካብቶም ወከልቲ ህዝቢ ንዶናልድ ትራምፕ ዝድግፉ እውን ነይሮም ስለዚ 232 ክድግፉ እንከልዉ 179 ከኣ ተቓዊሞም እዮም ። ኣብቲ ሰነይት ከኣ 93 ክድግፉ እንከለዉ 7 ከኣ ተቓዊሞም ። እቲ ውስኔ ብኣዛሓ ድምጺ ሓሊፉ ። እዚ ናይ መወዳእታ ፈተና ዕልዋ ናይ ዶናልድ ትራምፕ ነይሩ ። እዚ ስለ ዘይሰለጦ ነቲ ናይ ዘመናት ካብ ጆርጅ ዋሽንግተን ጀሚሩ ዝጸንሔ ሰላማዊ ኣጋባብ ምርካብ ስልጣን ከይተሰተፈ ተሓሲሙ ሃዲሙ ከይዱ ። እንተኮነ ተኽሲሱ ስለ ዘሎ እንታይ ከም ዝወርዶ ፍሉጥ ኣይኮነን ። ዶናልድ ትራምፕ ንድገፍቱ ከምቲ ናቱ ኣብ ፍልልይ ቆርበት ከምዝኣምኑ ገይሩ ሃኒጹዎም ስለ ዝጽንሔ ተልእኮኡ ንምፍጽም ክማትኡ ኣይተራእዩን ። ንሓሶት ደጋጊምካ ሓቂ ክትገብራ ከምዝከኣል ኣብ ታሪኽ ወድሰብ ተራእዩ ስለዝኮነ ።
ብዝኮነ እዚ እተፈጸመ ናይ ዕልዋ ተልእኮ ብዶናልድ ትራምፕ፣ ህዝቢ ዓለም ብዙሕ ትምህርቲ ወሲዱሉ ክኽውን ይክእል እዩ ።እንተ ህዝቢ ኣሜሪካን ቅዋማዊ ተካላቱን ግን ስምብራት ደኣ ወሪዱዎም እምበር ብቀሊሉ ዝፈርስ ከም ዘይምዃኑ ጉሉጽ ኾይኑ ኣሎ ።ምክንያቱ ቅዋም ኣሜሪካ ንዘሓለፉ ዳርጋ 250 ዓመታት ክሰረሓሉ ዝጸንሔ ናይ ህዝቢ ቅዋም እዩ ።ብዝኾነ እቲ ፍጻሜ ሓደገኛ ወስታ ነይሩዎ እዩ ።ስለዚ ጉዑዞ ዲሞክራሲ ቀጻሊ ሓለዋን ቓልስን ዘድሊዮ፣ ፍጹም ዘይተወድኤ መስሪሒ ምዃኑ እዩ ።
ኣብ ጉዳይ ኢሳያስ ኣፈውርቅን ኮረነል ዓቢይ ኣሕመድ ግን ከም ኣቦን ውድን ንህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ብዘይ ቅዋምን ብዘይ ተሓታትነትን ክሓርድዎን ክጪፍጪፍዎን እንከለዎ ዓገብ ዝብሉ ሕዝብታት ይኩኑ ሃገራት ስለ ዘየለው፣ ክሳብ መዓልቶም ዝመጽእ ብተግባራቶም ቀጸልቲ እዮም ። ኢስያስ ኣፈውርቅን ዓቢይ ኣሕመድን ዝጠፍኡሉ ርሑቅ ክኽውን ኣይኮነን ።
ZhongShan የመኪና ጎርፍ SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የሪፖርተር ምንጮች እንደገለጹት፣ በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኮንን የሚመራው የፌዴራል ግብረ ኃይል ቅዳሜ ኅዳር 16 ቀን 2010 ዓ.ም. ባካሄደው ስብሰባ የሶማሌ ክልል በግጭቱ የተጠረጠሩ ግለሰቦችን በቁጥጥር ሥር ማዋል ባለመቻሉ፣ ተባባሪ ያልነበሩ አመራሮች ላይ ዕርምጃ ለመውሰድ ውሳኔ ማስተላለፉ ታውቋል፡፡ ከዚህ በፊት የጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝን ውሳኔ የሶማሌ ክልል አንዳንድ የፀጥታ አካላትና አመራሮች ተግባራዊ ባለማድረጋቸው ሳቢያ፣ በግጭቱ ተሳታፊ የነበሩ አካላትን በቁጥጥር ሥር ማዋል እንዳልተቻለ ታውቋል፡፡
በሁለቱ ክልሎች አዋሳኝ አካባቢዎች ከ2010 ዓ.ም. መግቢያ ጀምሮ እየተከሰተ ባለው ግጭት የበርካቶች ሕይወት እንደጠፋና በመቶ ሺሕ የሚቆጠሩት ደግሞ ከመኖሪያ ቀዬአቸው እንደተፈናቀሉ የሚታወስ ሲሆን፣ ግጭቱ እስካሁን እንዳልቆመ መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡
የትግራይ ብሔርተኞች ዳግማዊ ምኒልክን ባልዋሉበት እያነሱ ካላብጠለጠሉ ፖለቲካ የሰሩ ስለማይመስላቸው በነጋ በመሸ ክብራቸው የሚነካ ነገር ያገኙ በመሰላቸው ቁጥር አጀንዳ ያደርጓቸዋል። ከሰሞኑ ባድመ የምትባል አጀንዳ አግኝተው በሊቀመንበራቸው በመለስ ዜናዊ ፊርማ ለሻዕብያ በተሰጠችው ባድመ አመካኝተው ዳግማዊ ምኒልክን እያወገዙ ናቸው። «ምኒልክ የሸጣት ባድመ ትመለስልን» በማለት እያላዘኑ ይገኛሉ።
ከ70 ሺህ በላይ ኢትዮጵያውያን እንዲህ በፎቶው በሚታየው መልኩ ህይወታቸውን ሰውተውና አሸንፈው የያዙትን ባድመ ፈርሞ ለኤርትራ ፈርሞ እና አሳልፎ የሰጠው ህወሃት እና የህወሃት መሪ ባንዳው መለስ ዜናዊ ነው፡፡
በዳግማዊ ምኒልክ ዘመን መንግሥት እንኳን መሃል ያለው ባድመ ይቅርና ዛሬ ኤርትራ የሚባለው አገር ራሱ ሶስት አራተኛው ክፍል [የውጫሌውንም ሆነ የአዲስ አበባውን ስምምነት ያነቧል] የኢትዮጵያ ሉዓላዊ መሬት ነበር። አንድ አራተኛውን የኤርትራ ክፍል ለጥሊያን የሰጡት ዐፄ ዮሐንስ ናቸው። ዳግማዊ ምኒልክ ግን ፈርዶባቸው ጥሊያን ራሱ ያፈረሳቸውን አምስት ውሎች መለስ ዜናዊ ከመቃብር ቆፍሮ በማውጣት እንድትፈጠር ባደረጋት አገር ኤርትራ ሲወቀሱ ይውላሉ።
ኢትዮጵያ መንግሥት በነበራት ወቅት ዐፄ ዮሐንስ ለጥሊያን የሰጡት የኤርትራ መሬት ጭምሮ በታላቁ አርበኛ በአክሊሉ ሃብተ ወልድ አስደናቂ ተጋድሎ ወደ እናት አገሩ ተመልሶ ነበር። የኢትዮጵያ ጀግኖች [እነ አክሊሉ፣ አስፍሃ ወልደ ሚካኤል፣ መላከ ሰላም ዲሜጥሮስ፣ ወዘተ] «ኢትዮጵያ ወይንም ሞት!» በሚል አስደናቂ ተጋድሎ ወደ እናት አገሯ የተመለሰችዋን ኤርትራ ብቻ ሳይሆን ባድመንም ጭምር ለሻዕብያ ያስረከበው የፋሽስት ሹምባሹ ልጅ መለስ ዜናዊ ነው። አህያውን ፈርቶ ዳውላውን እንዲሉ የትግራይ ብሔርተኞች ግን «መሬታችን» የሚሉትን የባድመን ለሻዕብያ መሰጠት ለመቃወም ሰልፍ ወጥተው ዳግማዊ ምኒልክንና አብይ አሕመድን ያወግዛሉ።
ሌላው አሳዛኙ ነገር አንዳንድ የመሐል አገር ምሁራን ጭምር ባድመ የኢትዮጵያ እንጂ የኤርትራ አይደለም ሲሉ መከራከራቸው ነው። እነዚህን «ምሑራን» ኤርትራ የማን ነበር ብሎ የሚጠይቃቸው ቢኖር መልስ ይኖራቸው ይሆን? የአንድ አገር ክፍል የነበረ ግዛት ተቆርሶ ሌላ አገር ተፈጥሮ ባለበት ሁኔታ፤ የመለስ ዜናዊን የአልጀርስ ስምምነት ካልጠቀሱ በስተቀር፣ በምን መስፈርትና በየትኛው ታሪካዊ ማስረጃ ነው ባድመ የኢትዮጵያ እንጂ የኤርትራ አይደለም የሚል የምር ሙግት የሚከፍቱት? እስቲ እነዚህን ሰዎች በሠራዬ፣ አካለ ጉዛይና የደብረ ቢዘን ገዳም ከነ ጉልቱ ከነ ርስቱ ከባድመ በምን ይለያል በሉልኝ?
ሌላው የትግራይ ብሔርተኞች አስቂኙ ቀልድ የባድመን ጉዳይ ከኢትዮጵያ ሊዓላዊነት ጋር ለማገናኘት የሞከሩበት ጨዋታ ነው። እነዚህ ሰዎች ድርጅታቸው ፋሽስት ወያኔ የጎንደርን መሬት ለሱዳን አሳልፎ ሲሰጥ በምንቃወምበት ወቅት ከኛ ጋር መሰለፋቸው ጽድቅ ሆኖ «ትግሬ ስለምትጠሉ ነው» እያሉ እኛን ይቃወሙን ነበር። ቋራ «የአማራ መሬት» ስለሆነ ድርጅታቸው የትግራዩ ነጻ አውጭ ቡድን ለሱዳን ሲሰጥ ጉዳያቸው ያልሆነውና ድርጊቱን ባወገዝን እኛን ሲቃወሙን እንዳልነበሩ እነ መለስ ዜናዊ ለሻዕብያ የሰጡት ባድመ ግን የትግራይ መሬት ስለሆነ የሉዓላዊነትና የአገር ጉዳይ አድርገን እንድናስብላቸው ይፈልጋሉ። አንዳንዴ ብልጣብልጥነትም በገደምዳሜ ነው። «እኛም አውቀናል፣ ጕድጓድ ምሰናል» የሚለውን «የአይጦች አባባል» ሲሰማ ላደገ ትውልድ በእንዲህ ሰሞኑን እየሰማነት ባለነው አይነቱ ቀሽም ጨዋታ ለማሞኘት መኮከር የራስን ቂልነት ማወጅ ብቻ ነው።
ባጭሩ የባድመ ጉዳይ የመለስ ዜናዊና ለወንጀል የተቋቋመው ድርጅት የፋሽስት ወያኔ ጉዳይ እንጂ የዳግማዊ ምኒልክና የአብይ አሕመድ ጉዳይ አይደለም። መለስ ዜናዊ ፈርሞ በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አስጸድቆ ለኤርትራ በሰጣት ባድመ ዳግማዊ ምኒልክና አብይ አሕመድ ተጠያቂነት የሚሆኑበት አንዳች አመክንዮ ሊኖር አይችልም። መለስ ዜናዊ ባድመን ለኤርትራ ፈርሞ መስጠቱን ተከትሎ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ባድመን የኤርትራ ሉዓላዊ ግዛት መሆኗን እውቅና በሰጠበት ሁኔታ ዳግማዊ ምኒልክና አብይ አሕመድ ስለ ባድመ ጉዳይ ሊወቀሱ አይችልም። በሌላ አነጋገር በባድሜ ብቸኛ ተወቃሽ የኤርትራ መሬት መሆኗን ኢትዮጵያን በመወከል በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት አስጸድቆ ለኤርትራ የሰጠው መለስ ዜናዊና ድርጅቱ ወያኔ ብቻ ነው።
የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የአልጄርስ ስምምነትን ለመቀበል መወሰኑን ተከትሎ ጉዳዩ አነጋጋሪ ሆኗል። በተለይ በአንዳንድ የትግራይ አከባቢዎች የአልጄርስ ስምምነት በመቃወም ሰላማዊ ሰልፍ ተደርጓል። ለዚህ ደግሞ በምክንያትነት ከሚጠቀሱት ውስጥ፤ በተለይ ባድመ ላይ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ የኢትዮጵያ ወታደሮች መስዕዋት ሆነዋል፣ በአከባቢው የሚኖሩ የማህብረሰቦችን ለሁለት ይከፍላል፣ እንዲሁም የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በሀገሪቱ መሬትና ሉዓላዊነት ላይ በተናጠል የመወሰን ስልጣን የለውም እና ስምምነቱን ለመቀበል ሕዝበ ውሳኔ መደረግ አለበት የሚሉት በዋናነት ይጠቀሳሉ። ከዚህ አንፃር “የኢህአዴግ መንግስት የአልጄርስ ስምምነትን ተቀብሎ ተግባራዊ ሊያደርግ አይገባም” የሚል መከራከሪያ ያቀርባሉ።
የአልጄርስ ስምምነት በቀድሞ የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እና የኤርትራው ፕረዜዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ፊርማ የፀደቀው ታህሳስ 03/1993 ዓ.ም (እ.አ.አ. 12th December, 2000) መሆኑን ከላይ ካለው የስምምነቱ ሰነድ መገንዘብ ይቻላል። ይሁን እንጂ፣ የአልጄርስ ስምምነትን በኢፌዲሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ፀደቆ በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ የታወጀው ህዳር 29/1993 ዓ.ም (እ.አ.አ. 8th December, 2000) ነው። በመሆኑም የሰላም ስምምነቱ አልጄርስ ላይ ከመፈረሙ አራት (4) ቀናት በፊት የኢፌዲሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፅድቆት ተግባራዊ እንዲሆን ወስኗል። የሕገ መንግስቱ አንቀፅ 55(4) ምክር ቤቱ “የህግ አስፈፃሚው አካል የሚዋዋላቸውን ዓለም-አቀፍ ስምምነቶች ያፀድቃል” የሚል ቢሆንም የአልጄርስ ስምምነት ከመፈረሙ በፊት በምክር ቤቱ ፀድቆ በፌዴራል ነጋሪት ጋዜጣ ታውጇል።
አሉ በዓለም ላይ የፍቅር ግንኙነት ጣቢያዎች የሚገኙ ሁሉ በሚሊዮን የሚቆጠሩ. እነዚህ ጣቢያዎች የተቀየሱ ናቸው በተለያዩ ዓላማዎች… በ .. ዓይነት ይለያያሉ ፡፡.
የመስመር ላይ የጥራት ትንተና. ብልህ ነው ወይስ መጥፎ?? ያለፉ ዓመታት በመስመር ላይ የጥራት ደረጃ ትንተና ማለት ይቻላል 0.5 አንድ ቢሊዮን ዶላር, እና ...
ሱዳን፣ ወትሃደራዊ ነፋሪት ኢትዮጵያ ናብ ናይ ኣየር ግዝኣተይ ኣትያ ኢላ ንጎረቤታ ድሕሪ ምኽሳሳ፣ ኣብ መንጎ ሱዳንን ኢትዮጵያን ብሰንኪ ምስሕሓብ ዶብ ዝተበገሰ ውጥረት ንሂሩ ኣሎ።
ስሜትዎን ለማስተላለፍ አንዳንድ አስቂኝ ተለጣፊዎች ከሌሉ ማንኛውም ውይይት አሰልቺ ነው። ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር የሚደረጉ ውይይቶችዎ የበለጠ አስደሳች እንዲሆኑ በ U LIVE ላይ ከቪዲዮ ውይይት በተጨማሪ በጣም አስደናቂ የሆኑ ተለጣፊዎችን ለእርስዎ እናመጣለን! ለሚወዱት ለሁሉም ዓይነት ይዘት ትክክለኛውን ቦታ ለማግኘት ይህንን የፔሮስኮፕ አማራጭ ይሞክሩ ፡፡
በ U LIVE ፣ በማንኛውም ሰዓት ስርጭቶች እና የቀጥታ ዥረቶች በጭራሽ አያጡም! በዚህ የፔሪስኮፕ የቀጥታ ዥረት አማራጭ ላይ በየቀኑ ማለቂያ የሌላቸውን የቀጥታ ዥረቶችን ያግኙ። እራስዎን ከማዝናናት ለማቆየት ከይዘት ፈጣሪዎች ሁሉንም ቪዲዮዎች እና ስዕሎች ያስሱ! U LIVE የእርስዎ አስደሳች ጉዞ በጭራሽ ነዳጅ እንደማያጣ ያረጋግጣል።
የዚህ የፔሪስኮፕ የ android ተለዋጭ መድረክ በጣም አስገራሚ ከሆኑት ባህሪዎች አንዱ አስደናቂው የመስቀል-መድረክ ተሞክሮ ነው ፡፡ መተግበሪያውን በዴስክቶፕ አሳሽዎ ወይም በ Android እና iOS ስልኮችዎ ላይ ይጠቀሙበት እና ተመሳሳይ ተሞክሮ ይኖርዎታል! ስለዚህ ፣ ያለ ምንም ችግር በ U LIVE የይዘት ቤተ-መጽሐፍት በማንኛውም ጊዜ በማንኛውም ጊዜ መደሰት ይችላሉ።
“አሁንም በጽናት ወደፊት እስከ ትግላችን መዳረሻ ፍትህ ነጻነትና እኩልነት ድረስ እንጓዛለን።” ራያ ጢነኛ_የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ… ጥር 9 ቀን… – EthioExplorer.com
“አሁንም በጽናት ወደፊት እስከ ትግላችን መዳረሻ ፍትህ ነጻነትና እኩልነት ድረስ እንጓዛለን።” ራያ ጢነኛ_የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ… ጥር 9 ቀን…
“አሁንም በጽናት ወደፊት እስከ ትግላችን መዳረሻ ፍትህ ነጻነትና እኩልነት ድረስ እንጓዛለን።” ራያ ጢነኛ_የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ… ጥር 9 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ ሸዋ ራያ ጢነኛ_የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ ከእውቅና አሰጣጥ ጋር በተያያዘ ያቀረበው ቅሬታ:_ የሀገር መከላከያ ሰራዊት የአማራ ልዩ ሃይል ሚሊሻና ፋኖ እንዲሁም የአፋር ልዩ ሃይል በወሰዱት ህግ የማስከበር እርምጃ ላይ ከሰራዊቱ ጎን ለጎን የህዝቡ ሚና ከፍተኛ ነበር። በዚህ ህግ የማስከበር እርምጃ ላይ በራያ ግንባር በኩል የራያ ህዝብ ከሰራዊቱ ጎን በመቆም ትልቅ አስተዋጽኦ አበርክቷል። በዚህ ሂደትም የወጣቶች ሚና ከፍተኛ እንደነበር የሚታወቅ ሲሆን የራያ ጢነኛ(የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ) ለሰራዊቱ ድጋፍ ከማሰባሰብ ጀምሮ ከተለያዩ አካባቢ ድጋፍ ይዘው የሚመጡ አቻ ወጣት ማህበሮችንና ሌሎች እንግዶችን በመቀበልና በማስተናገድ ከፍተኛ ሚና ተወጥቷል። ይሁንና ከአብዮታዊ ዲሞክራሲ አስተሳሰብና ተጽእኖ ያልወጡትና መውጣት የማይፈልጉት አብዘሃኛዎቹ የቆቦ ከተማ አስተዳደር አመራሮች ለዚህ በጎ ተግባር እውቅና በሰጡበት ፕሮግራም የራያ ጢነኛ(የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ) የሰራዉን መልካም ተግባር ወደ ጎን በመተው ለቆቦ ከተማ አስተዳደር ብልጽግና ፓርቲ ወጣቶች ሊግ የእውቅና ሽልማቱን በመስጠት አለመለወጣቸዉን በተግባር አሳይተዋል። የራያ ጢነኛ( የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ) ያልተለወጡ የቆቦ ከተማ አስተዳደር አመራሮችን እውቅና ተማምኖ ትግል አልጀመረም። በጣም ብዙ ግፍ እየሰሩብን ተቋዉመን ከዛሬ እንደደረስን ሁሉም የሚያውቀው ሀቅ ነው። አሁንም በጽናት ወደፊት እስከ ትግላችን መዳረሻ ፍትህ ነጻነትና እኩልነት ድረስ እንጓዛለን። በኛ (በራያ ጢነኛ) እምነት ግን አስተሳሰባችንና አሰራራችን ሰፊና ሁሉን አቃፊ ፓርቲን ሳይሆን ህዝብን መሰረት ያደረግን ስለሆነ ማንኛዉም የራያ ቆቦ ወጣት ስኬቱ ስኬታችን ዉድቀቱ ዉድቀታችን እንደሆነ ስለምናምን እውቅናዉን ያገኙትን ወጣቶች በርቱ ለማለት እንወዳለን። በመጨረሻም/መውጫ ባለፉት 30 አመታት በቅርቡ የተደመሰሰው ትህነግ/ህወሃት አማራ ተግባብቶ እንዳይሰራ እንዳይናበብ በህግም ይሁን ከህግ ዉጭ ሰፊ ስራ እንደሰራ ሁላችንም የምናውቀው ሃቅ ነው፡፡ ዛሬ ግን ሌላ ቀን ሌላ ጊዜ ነው። ሁሉም ነገር መስተካከል እንዳለበት እናምናለን። አማራ በአራቱም አቅጣጫ የዘር ማጥፋት እየተፈጸመበት ባለበት በዚህ ጊዜ ለብቻ ጉዞ የህዝባችንን የመካራ ጊዜ ይጨምረዋልና በመደራጀት በመስማማትና በመናበብ አንድ ሆነን ቆመን የተጀመረዉን ትግል ዳር ማድረስ አለብን መልእክታችን ነው፡፡ “የራያ ጢነኛ (የአማራ ወጣቶች ማህበር በራያ ቆቦ)”
Next Postፋሲል ከነማን ለመደገፍ የተዘጋጀው አምስት ኪሎ ሜትር ሩጫ በጎንደር ከተማ ተካሄደ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ ጥር 9 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ ሸዋ በጎንደር ከተ…
የጉምዝ ታጣቂዎች በመተከል ዞን ጉባ ወረዳ በእርሻ ልማት በተሰማሩት በአቶ መልካሙ አብርሃ ካምፕ ላይ ተኩስ በመክፈት 2 ሚሊሻዎችን ገደሉ፤ ካምፑን እና የእርሻ መኪናዎችንም አቃጠሉ። አማራ ሚ…
ትናንት ከቀትር በኋላ የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ልዩ ኃይል በሞያሌ በሚገኘው የጉምሩክ ባለሥልጣን ግምጃ ቤት ላይ ጥቃት ማድረሱን የቦረና ዞን አስታወቀ። በጥቃቱ የሁለት ሰዎች ሕይወቱ ማለፉንና ግምጃ ቤቱ መዘረፉን እንዲሁም ተሽከርካሪዎች መቃጠላቸው ታውቋል፡፡
በሚቀጥለው የእረፍት ጊዜ ውስጥ ማታ ማታ ማታ ማራገጥዎ የማይታወቅ የፍቅር ስሜት ነው. በዚህ የመጠለያ ጣቢያው እና የቁርስ ጠረጴዛዎች እርስዎን ለመቀበል እየጠበቁ ናቸው. ይህ ጽሑፍ በዩናይትድ ስቴትስና በካናዳ የሻጎል አልጋ እና የቁርስን ያካትታል. በተጨማሪም ስለ አውሮፓው ቤተመንግስት አልጋ እና የቁርስ ጠረጴዛ ይዘናል .
Maine: በካምዶን, ሜይን ከተማ ውስጥ የቪክቶሪያ ቤተመንግሥት ኖራምባ ኡን, በካምደን ሀርቦር አስደናቂ እይታ አለው. በ 1886 የተገነባው የዲፕለይል ቴሌግራፍ ፈጣሪዎች እና እስከ 1984 ድረስ የግል መኖሪያ ቤት ነበር. በአሁኑ ጊዜ ይህ ቢግ እና ቢ ወደ 13 ክፍልዎቻቸው እንግዶችን ያስተናግዳል, ብዙዎቹ በውሃ ማማዎች እና የእሳት ማቀጣያዎች እና ቅዳሜና እሁድ ናቸው.
ሜሪላንድ : ቀዳማዊውን ቤተመንግስት በቀላሉ የተሰየመው ይህ ድንጋይ B & B በ 1840 በዩኒየን የማሶንግ ኩባንያ የተሰራው ነው. በኋላ ላይ ከስኮትላንድ የመጣ አንድ ነጋዴ ንብረቱን ገዝቶ ሦስተኛውን ወለል እና ቤተመፃህፍት የክረምቱን ክፍል በመጨመር ቤቱን ወደ አንድ የአገር ሀገር ክሬግ ቤተመንግስት መለሰ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሕንፃው በተለያየ ጊዜ እንደ ዳንስ, የቤቴል ቤት, የኪሲኖ እንዲሁም የአፓርታማዎች አግልግሎቶች ጥቅም ላይ ውሏል. የሁለት ዓመት ግንባታ እድሳት በ 1984 ተጀመረ. አሁን ይህ በሁለት ኤከር ላይ የተቀመጠው ባለ ስድስት ጎን ሆቴል ጎብኚዎችን ወደ ሞቴ አቀናባሪ ይዟል. Savage, Maryland.
ማሳቹሴትስ- እንግዶች ከኤርትራ የ 10 ኛው ክ / ዘ የቫይኪንግ ቤተመንግስት ግሪንላንድ ውስጥ የሆርፊል ቤተመንግሥት አጠገብ በሚገኝ የግል የግል መታጠቢያ ቤት ውስጥ ሊቆዩ ይችላሉ. በማሳቹሴትስ, በማሳቹሴትስ የሚገኘው "የድሮው ከተማ" የመንገድ ፊት ለፊት, ይህ የቤልና የቢስ ቤት አንድ ክፍል, የገላ መታጠቢያ ቤት እና የመታጠቢያ ክፍል, የመኝታ ቤት እና የመዳብር እቃ መኝታ ቤትና ሁለተኛ ፎቅ . የጌቲክ በሮች እና የተስተካከለ መስታወት መስኮቶች, ተሽከርካሪ ፈረሶች, የመካከለኛው ዘመን የጦር ዕቃ እና ሌሎች ጥንታዊ ቅርሶችን ያካትታል.
ቬርሞንት: በሉዶሎ, ቬርሞንት ውስጥ ያለው ቤተ መንግስት 10 የመኝታ ክፍሎች ያሉት ሲሆን አንዳንዶቹ ደግሞ የእሳት ማቀፊያ ወይም የቧንቧ እጀታ, እንዲሁም ጥሩ ምግቦች እና የሙያ የሠርግ አማካሪ ናቸው. የአውሮፓ የእጅ ባለሙያው በአምስት ዓመታት ጊዜ ውስጥ ለአውሮፓውያኑ የእርሻ ባለሙያነት ሲገነባ የመጀመሪያው 1905 ፎቅ የሌላውን ግድግዳ ታቅቧል, አብዛኛዎቹ የብርሃን እቃዎች እና ሁሉም የእንጨት ስራዎች የመጀመሪያ ናቸው.
በካናዳ, ካናዳ ውስጥ በኬፕ ብሪተን ውስጥ የሚገኘው Castle Moffett በ 185 ኤክር መሬት ላይ የሚገኝ ሲሆን ለፍቅር እና ለጀብዱ ፍላጎት ያላቸውን ልዩ ልዩ ጥቅሎች ያቀርባል. ጎብኚዎች የአራት-ማታት ድብድብ ጥቅል በመምረጥ ግማሽ ቀን የእግር ጉዞ, የግማሽ ቀን የካያክ ጉብኝት, ወይም ሙሉ ቀን ባቡድ ትራል ጉብኝት ሊያሳልፉ ይችላሉ. ሌሎች አማራጮች ደግሞ በፈረስ መጓዝ, ጎልፍ, ባህር ጉዞ, እና ወላይታዎችን ለመመልከት ይጓዙ.
አይዋ ውስጥ: ግሎውወውአዋ አይዋዋ አቅራቢያ በሎተስ ሂልስ በ 400 ሄክታር መሬት ላይ የሚገኝ አራት የእንግዳ ማረፊያ እና የድንጋይ ሕንፃ ጓንጉን አንድ ገመዶች, ማማ እና ፏፏቴዎች እንዲሁም የሆድ ዕቃ ማጠቢያ እና ሙቅ ውሃ እና ሶና.
ካንስ: - በካንሳስ ውስጥ የሚገኘው ዘ-ሪል ኢየን ሪሰርኪስ ራይዝ ዋይተር, የ 275 ዓመት እድሜ ያለው የብሪታንያ ደረጃዎች እና የ 675 ዓመት ግሪካዊ የእሳት እሳትን ያቀርባል. በ 1888 የስኮትላንድ ቅጥር ግቢ በፕሪታስስ ወንዝ ዳርቻ ላይ የተቀመጠው ስድስቱን የሆቴሊስ ሱቆች (ከካርቶሪ ቤት ውስጥ ሶስቱ ናቸው) 14 ክፍሎች አሉት.
ሚኔሶታ ውስጥ, Spicer, Spiqueer Castle, ግሪን ሌክን ስታይ, ስምንት እንግዳ ቤቶችን, ዘረኛ ሎብሪ እና ጎጆ, በግድግዳ ላይ ሚስጥራዊ እና የእራት ሽርሽር ሽርሽር ያቀርባል. ይህ በታሪካዊ ቦታዎች ብሔራዊ መዝገቡ ላይ የተዘረዘረው ይህ የእንግዳ ማረፊያ በ 1895 በባለቤቱ አያት እና በከተማው መሥራች አማካይነት የተገነባ እና በአሳ አጥማጆች ውስጥ የቢግነስ ካፒቴል ተብሎ ይጠራ ነበር.