Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ማስታወሻ፡ የኢፌዲሪ ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ በዚህ በኮሚሽኑ በተዘጋጀዉ የሕግ ትንተና እና ምክረ ሃሳቦችን አስመልክቶ በሰጠው ምላሽ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ እና የማስፈፀሚያ ደንቡ የኢፌዲሪ ሕገ መንግስት አንቀፅ 93ን መሰረት በማድረግ እንዲሁም በሕገ መንግስቱ አንቀፅ 93 /4/ ሐ ስር እና ሀገሪቱ ፈርማ ባፀደቀቻቸው የሰብዓዊ መብቶች ስምምነቶች መሰረት በአስቸኳይ ጊዜ የማይታገዱ (non-derogable) ናቸዉ ተብለው የተጠቀሱትን መብቶችና ነፃነቶች በማይጥስ መልኩ እና ወረርሽኙን ለመከላከል እና እንዳይስፋፋ ለማድረግ የሚያግዙ እርምጃዎችን ብቻ መሰረት በማድረግ የወጡ እንደሆኑ አስረድቷል። በተጨማሪም የአስቸኳይ ጊዜ እርምጃዎቹ ዋነኛ አላማ መብቶችን ለመገደብ ሳይሆን “የመብቶች ሁሉ እናት የሆነውን በህይወት የመኖር መብት ለማስጠበቅ እና በዚህም እነዚህን እርምጃዎች ሳንወስድ ብንቀር ሊከሰት የሚችለውን ሌሎች በርካታ የዜጎች መሰረታዊ መብቶች የሚጣሱበትን አስቸጋሪ ሁኔታ ለመከላከል እና ለማስቀረት መሆኑ ልብ ሊባል ይገባል” በሚል ገልጿል።
– የቤንሻንጉል ሕዝቦች ነፃነት ንቅናቄ ለሰላምና ለዴሞክራሲ ሊቀመንበር አቶ አብዱሰላም ሸንገል ለ10 ቀን የጊዜ ቀጠሮ ተጠይቆባቸዉ ሐሙስ ማረሚያ ቤት እንደተወሰዱ መረጃ ደርሶኛል። ሌሎች ሁለት የፓርቲው አመራሮች የሆኑት አቶ አብዱራሂም ጠሐና አቶ አቡዱ አህመድም አብረዉ ታሥረዋል።
ከአቶ ዮሐንስ ተሰማ የደረሰ መረጃ እንደሚያመለክተው በአሶሳ ያለ ማረሚያ ቤት “አዲስ እሥረኛ አንቀበልም” ስላለ የፓርቲው አመራሮች አንድ ቢሮ ውስጥ ታስረው ይገኛሉ። የታሰሩበት ምክንያትም “ሕገ-ወጥ ስብሰባ አድርጋችኋል” የሚል ነው ብሏል አቶ ዮሐንስ።
– የአገው ብሄራዊ ሸንጎ መጋቢት 6 በእንጅባራ ከተማ የድርጅቱ የዞንና የወረዳ አመራሮች የሚሳተፉበት የምክክር መድረክ ላይ ለመሳተፍ የመጡ ዘጠኝ የሥራ አስፈፃሚዎች አልጋ ከያዙበት ክፍል ከምሽቱ 4:30 ላይ ታስረዋል።
የፓርቲው ሊቀመንበር የሆኑት አቶ አላምረው ይርዳው እንደነገሩኝ አባላቱ እስካሁን እስር ላይ ይገኛሉ። “መጀመርያ ሁከት ፈጥረዋል ተባለ፣ ከዛ ደግሞ በፀረ- ሽብር ህጉ ይከሰሳሉ ተባለ፣ አሁን ደግሞ የትግራይ ተላላኪዎች ናቸው እየተባለ ነው” ብለዋል።
ተስፋና ሥጋት ይዞ በ2010 ዓ.ም የመጣው ፖሊቲካዊ ለውጥ እየዋለ ሲያድር ከተስፋው ይልቅ ሥጋቱ እያየለ መምጣቱን እያስተዋልን ነው፡፡ ለአንዱ ችግር ‹መፍትሔ ተገኘለት› ብለን ገና በቅጡ እንኳ እፎይታ ሳናገኝ ከሌላ ጥጋት ሌላ ቀውስ የሚፈጠር መሆኑ የአገራችንን ሁኔታ ‹የእንቧይ ካብ› አድርጎታል፡፡
በተለያዩ ሥፍራዎች የሚፈጠሩትና ለሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች መንሥዔዎች የሆኑት ግጭቶች በዋናነት የሚቀሰቀሱት የብሔር ማንነትን መሠረት ባደረጉ በክልልና በዞን የመደራጀት ጥያቄዎች፣ በክልሎች መካከል በሚነሡ የወሰን ግጭቶች ምክንያት ነው፡፡ መንግሥትም ‹‹ማንኛውም የኢትዮጵያ ብሔር፣ ብሔረሰብና ሕዝብ የራሱን ዕድል በራሱ የመወሰን መብት አለው›› ከሚለው ሕገ መንግሥታዊ ድንጋጌ ጋር በማይጣረስና ዜጎችን ለሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች ተጋላጭ በማያደርግ መልኩ ለጉዳዩ መፍትሔ መፈለግ ይኖርበታል፡፡
ከሕገ መንግሥቱ ጋር የሚጣረሱ በመሆናቸው ሊፀድቁ አይገባም የሚል ክርክር የቀረበባቸውና ፓርላማውም የማፅደቅ ሥልጣን የለውም ተብሎ ጥያቄ የቀረበባቸው ሁለት ረቂቅ አዋጆችን፣ ፓርላማው በአብላጫ ድምፅ አፀደቀ።
ከየካቲት 1 ቀን 2012 ዓ.ም. ጀምሮ ለአንድ ወር የመንፈቅ እረፍት ተበትኖ የነበረው የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት፣ ለየካቲት 5 ቀን 2012 ዓ.ም. በአስቸኳይ እንዲሰሰብ በተደረገለት ጥሪ ሁለቱን ረቂቅ አዋጆች ጨምሮ በጥቅሉ በቀረቡለት ስምንት አጀንዳዎች ላይ ተወያይቶ ውሳኔ አሳልፏል።
ከሕገ መንግሥቱ ጋር ይጣረሳሉ የሚል ክርክር የተነሳባቸው ረቂቅ አዋጆች የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ሥርጭትን ለመከላከልና ለመቆጣጠር የቀረበለት፣ እንዲሁም የኒውዮርክ ኮንቬንሽን ተብሎ የሚታወቀውን በውጭ አገሮች ለተሰጡ የግልግል ዳኝነት ውሳኔዎች ዕውቅና የመስጠትና የመፈጸም ስምምነትን ለማፅደቅ የቀረበለት ረቂቅ የሕግ ሰነድ ናቸው።
የጥላቻ ንግግርና የሐሰተኛ መረጃ ሥርጭትን ለመከላከል የተረቀቀው አዋጅ ከሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 29 ንዑስ አንቀጽ 6 እና ኢትዮጵያ አፅድቃ የሕገ መንግሥቷ አካል ካደረገችው ዓለም አቀፍ የሲቪልና የፖለቲካ መብት ኮንቬንሽን (ICCPR) አንቀጽ 20 (2) እና አንቀጽ 19 ንዑስ አንቀጽ 3 ድንጋጌዎች ጋር ይጣረሳል የሚል ክርክር ከሰብዓዊ መብት ተሟጋቾችና ከባለድርሻ አካላት፣ እንዲሁም ቀላል ከማይባሉ የፓርላማው አባላት ቀርቦበት ነበር። ‹‹በመናገርና በፕሬስ ነፃነት ላይ ገደብ ሊጣል የሚችለው የሐሳብና መረጃ የማግኘት ነፃነት በአስተሳሰባዊ ይዘቱና ሊያስከትል በሚችለው አስተሳሰባዊ ውጤት ሊገታ አይገባውም፤›› በማለት ሕገ መንግሥቱ በአንቀጽ 29 (6) ላይ የሚደነግግ ሲሆን፣ የቀረበው ረቂቅ አዋጅ ግን ከዚህ የሚቃረን እንደሆነ አዋጁ በዝርዝር በታየባቸው መድረኮች ላይ የተገኙ ባለሙያዎችና የመብት ተሟጋቾች ተከራክረው ነበር።
ሕገ መንግሥቱ ከአንቀጽ 29 (6) በታች ባስቀመጣቸው ድንጋጌዎች ሐሳብን የመግለጽ ነፃነት ልዩ ገደብ ሊጣል የሚችለው የጦርነት ቅስቀሳዎችን፣ የወጣቶች ደኅንነትን፣ ሰብዓዊና የሰውን ክብር የሚነኩትን ለመካላከል ብቻ እንደሆነ የሚደነግግ ሲሆን፣ ረቂቅ አዋጁ ግን ይህንን እንደማያሟላ ትችት ቀርቦበት ነበር።
ትግሉ ዋልድባ ገዳም ከአላውያን ከሀድያን የህወሀት ካድሬ ክፉ አራዊቶች እጅ ነፃ ወጥቶ በአማንያን በሥርዓተ ቀኖና በቅዱስ ሲኖዶስ ህግ የተሾሙ አባቶች ሕዝብ በምግባራቸው የሚያውቃቸው እስክይዙት ድረስ ትግሉ ቀጣ ነው
በሚኒሶታ ውስጥ ሚሲሲፒ ወንዝን የውሃ ጥራት እና የውሃ ፍሰት ለማሻሻል ጠንካራ መስተዳድር አቀፍ ትብብር ለመገንባት እና የሚኒሶታ Legacy ማሻሻያ 10 ኛ ዓመት ክብረ በዓል እና አጠቃላይ የአሠራር ድጋፍ
በ 2017 የ TFN ዓመታዊ ጉባኤ በሚኒሶታ የኢኮኖሚ ብልጽግና, አካባቢያዊ ዘላቂነት, እና ማህበራዊ እሴቶችን ለመሳብ በሚል ብሔራዊ ስብሰባዎችን ለማቀድ, ዲዛይን ማድረግ,
የአካባቢው ማህበረሰቦችን ሀብታቸውን ዘላቂ በሆነ መንገድ ለማስተዳደር, የምግብ ዋስትናቸውን ለማጠናከር እና የገንዝብ መብታቸው በ GAPE የርቀት ትምህርት አሰጣጥ መንደሮች እና በ Sai Nyai Eco-School መርሃ ግብሮች
በሴሲሲፒ ወንዝ የወንዙን የውሃ አሻሽል እና የታላቁ ግሪንጊንግ ማህበረሰብን የማስመለስ ጥረቶችን በማስፋፋት እና አጠቃላይ የአፈፃፀም ድጋፍን በመጨመር የውሃ ተሻሽሎ እንዲኖር ተደርጓል ፡፡
በመንግሥት እና በአካባቢ ምክር ቤቶች የተመረጡ ባለስልጣናት በማኒሶታ ስለ የቤት ልማት ግኝቶች እና የውሳኔ ሃሳቦች ለማስተማር እና አቅምን ያገናዘበ የቤቶች ትረካ ለመምረጥ መሳሪያዎችን እና አቅም መገንባት.
ለማህበረሰቦች እና ለስደተኞች ማህበረሰቦች በከተማ, በገጠር, እና በትላልቅ ሚኔሶታ ለሚገኙ ስደተኞች እና የስደተኞች ማህበረሰብ የሚረዱ ድጋፎችን ለማጠናከር የተሰበሰበውን የሜኒሶታ ህብረቶች ድጋፍ
"አንድ ሚኔሶታ" የፖሊሲ ማዕቀፍ ለመፍጠር, አዲስ የከፍተኛ ኤምኤአር ክልላዊ የውድድር ውጤት መመዘኛ ካርድ (ዶች) ለመፍጠር, እና ተቀዳሚነት ያለው ተቀዳሚ እሴት ቅድሚያ ለመስጠት ታዳሽ ኃይልን
በጥቁር ሰዎች ፣ በአገሬው ተወላጆች እና በቀለም-ተኮር ድርጅቶች ላይ ኢንቬስትሜትን ለማድረግ የታቀደውን የትራንስፎርሜሽን ፈንድ ለመደገፍ ፣ በማደራጀትና በማበረታታት የዘረኝነትን ዋና ምክንያቶች በመፍታት ላይ ይገኛል ፡፡
በማኒሶታ A ጠቅም የቤቶች ልማት ዘርፍ ላይ የተመሠረተ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና የግንባታ ቁሣቁሶችን ለውጦችን ለማምጣት A ቅምን በመገንባት በኬሚካዊ A ደጋዎች ላይ የሰውና A ካባቢን A ካባቢ መጎዳትን ለመቀነስ.
አጠቃላይ የአሠራር ድጋፍ እና የለውጥ ሰራተኞች አመለካከቶችን እና አመለካከቶችን ለመረዳት እንዲሁም መዋቅራዊ እና ሌሎች የድርጅት እንቅፋቶችን ለመረዳት ከውጭ የሚመሩ ራስን መገምገም ማካሄድ።
የኒዝምና የፎክስፈስ ብክለትን ለመቀነስ, እርጥብ ቦታዎችን ለመጠበቅ እና በሉዊዚያና የባህር ዳርቻ ጥገና እና የታቀደው ልማት መካከል ያለውን ወጥነት ለመግታት ይጫኑ
በፍርድ ቤቶች, በመንግስት እና በማህበረሰብ ኤጄንሲዎች የመልቀቂያ ወጪዎችን ለመቀነስ እና የመኖሪያ ቤቶች አስተማማኝነትን ለማስፋፋት የሚያስችል መንገድን ለመደገፍ
የግንዛቤ ማስጨበጥ, በንብረቶች መካከል ትስስሮችን ያበረታታል, የሕዝብ ቦታዎችን እና የማሻሻያ ግንባታን ማሳየት እና አነስተኛ እና ጥቃቅን የንግድ ተቋማት ድጋፍን ለማበረታታት በሆኖውይ ኮሪዶርክ ውስጥ የመንገድ ሥራዎችን እና ባለድርሻ አካላት ተሳትፎን ለመደገፍ.
የሰናይት የበኩር ሰራ የሆነው " ነገ መቼ ነው "የግጥም መድበል ሜልበርን አውስትራሊያ የታተመ ሲሆን በመውጪው እሁድ ዲሴምበር 8 /2019 በቪክቶርያ የኢትዮጵያውያን ማህበረሰብ ማህበር ጽ/ቤት በይፋ ይመረቃል።ሰናይት የግል ህይወት ታሪኳን በተለይ ደግሞ ዝዋይ በሚገኘው የህጻናት አምባ ይኖሩ የነበሩ ህጻናት ከተበተኑ በኋላ ያስከተለው መፈናቀል ለጎዳና ህይወት የዳረጋት አጋጣሚን አንስታ አውግታናልች። ትውስታው አስከፊ ቢሆነም በሴትነቷ የደረሰባትንም የመደፈር ጉዳት ከግጥም ስራዎቿ ጋር አጣምራ ነግራናለች።
ዋልተር በማኑፋክቸሪንግ ናፍጣ ጄኔሬተር ጄኔሬተር ለመሬት እና ለባህር ማዘጋጃ ልዩ ነው ፡፡ የሞተር ብራንድ የ ‹ካሚንስ ፣ ፐርኪንስ ፣ ቮልቮ ፣ ኤምቲዩ ፣ ዳውዎ ፣ ዲዝ ፣ የአገር ውስጥ ምርት ስም-ዩቻይ ፣ ኤስዲኢኬ ፣ ዌይቻይ ...
ዋልተር ጄኔሬተር ስብስቦች ለኢንዱስትሪ ፣ ለንግድ ፣ ለግንባታ ፣ ለብየዳ ፣ ለኮሙዩኒኬሽን መሠረት ጣቢያዎች ፣ ለውትድርና ፣ ለሆስፒታሎች ፣ ለማዕድን ማውጫዎች ፣ ለአውሮፕላን ማረፊያ እና ለሌሎች የህዝብ ቦታዎች ሊያገለግል ይችላል ፡፡
ዋልተር እንደ ናፍጣ የጄነሬተር ማቀነባበሪያዎች ስብስብ ፣ እኛ የበለፀገ የምርት ተሞክሮ አለን ፡፡ ዋልተር ፋብሪካ እ.ኤ.አ. በ 2003 ጉልበተኛ ነበር ፣ እኛ ከ 16 ዓመታት በላይ በተመዘገበው ጄኔሬተር ውስጥ ልዩ ነን ፡፡ ዋልተር የፐርኪንስ ፣ የኩምኒስ ፣ የ Doosan ፣ MTU ፣ የቮልቮ እና የመሳሰሉት የኦኤምኤኤም አጋር እና የኃይል መጠን ከ 5kw-3000kw ነው ፡፡
ዋልተር ፋብሪካ በቻይና በጃንጉሱ አውራጃ ያንግዙ ውስጥ ይገኛል ፡፡ የፋብሪካው ስፋት ከ 2500 ካሬ ሜትር በላይ ሲሆን ሌዘር መቁረጫ ማሽንን ፣ የ CNC ቡጢ ማሽንን ጨምሮ ዘመናዊ መሣሪያዎችን የታጠቁ ናቸው ፡፡
~ በቼክ ሪፐብሊክ ከኮረና ቫይረስ ጋር በተያያዘ የወጡት መመሪያዎች መላላት ጀምረዋል፡፡ትምህርት ቤቶች፣የዉበት ሳሎን፣ሲኒማ በድጋሚ መከፈት ጀምረዋል፡፡የአልኮል ሽያጭ የተፈቀደ ሲሆን ከ100 በላይ ሆኖ መሰብሰብ ግን ተከልክሏል፡፡በቼክ 280 ሰዎች በቫይረሱ ህይወታቸዉን አጥተዋል፡፡
~ ዛምቢያ ከታንዛኒያ ጋር የሚያዋስናትን ድንበር ዘጋች፡፡ናኮንዲ በተባለ ድንበራማ ስፍራ ላይ በ85 ሰዎች ላይ የኮሮና ቫይረስ በ24 ሰዓት ዉስጥ መገኘቱን የዛምቢያ የጤና ሚንስቴር አስታዉቋል፡፡
~ በስድስት የገልፍ አረብ ሀገራት በኮረና ቫይረስ የተያዙ ሰዎች ቁጥር ከ100ሺ በላይ ሆነ፡፡ሀገራቱ ሳዑዲ፣ኳታር፣ኦማን፣ኢምሬትስ፣ባህሬን ችና ኩዌት ናቸዉ፡፡ከተጠቂዎቹ ባለፈ በስድስቱ ሀገራት የ557 ሰዎች ህይወት አለፈ፡፡
~ ኒዉዝላንድ ካፌዎች፣ሲኒማ ቤት እና የስፖርት ማዝወተሪያ ከሀሙስ ጀምሮ ክፍት እንደሚደረግ አስታወቀች፡፡1‚147 ሰዎች በሀገሪቱ በቫይረሱ ሲጠቁ 93 በመቶ አገግመዉ ከሆስፒታል ወጥተዋል፡፡
~ የእንግሊዝ መንግስት የኮሮና ቫይረስን ለመከላከልባለ ሀምሳ ገፅ ሪፖርት በዛሬው እለት ይፋ ያደረገ ሲሆን ት/ቤቶች ቀስ በቀስ ከሰኔ አንድ ጀምሮ ክፍት እንደሚደረጉ አስታውቋል።
ኢትዮጵያውያን በህብረ ብሄራዊነት ተከባብሮ የሚያኖር እሴትን የገነቡ እንጂ በአልባሌ የግጭት ሴራዎች የሚምበረከኩ አይደሉም - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ አበባ ስታዲየም ላይ ዛሬ ዕሁድ፤ ሰኔ 9/2005 ዓ.ም በተደረገው የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ ግጥሚያ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን የደቡብ አፍሪካ አቻውን ሁለት ለአንድ በሆነ ግብ አሸነፈ፡፡
በዚህ ድልም የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ደቡብ አፍሪካ፣ ቦትስዋና እና መካከለኛው አፍሪካ ሪፐብሊክ የሚገኙበትን ምድብ በ13 ነጥብ በመምራት አንድ ግጥሚያ ቀርቶት ማጣሪያውን በመሪነት ማለፉን አረጋግጧል፡፡
በመጭው የአውሮፓዊያን 2014 ብራዚል ውስጥ ለሚካሄደው የዓለም ዋንጫ ማጣሪያ ግብፅና አይቮሪ ኮስትን የመሣሰሉ ጠንካራ ቡድኖች ለተከታዩ ዙር ማለፋቸውን አረጋግጠዋል፡፡
የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ በኢትዮጵያ ለሶስት ቀናት የስራ ለማድረግ ጅማ ከተማ ገብተዋል።ፕሬዚዳንቱ ጅማ አባ ጅፋር አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱም የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐቢይ አህመድ አቀባበል አድርገውላቸዋል።ከፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ጋርም ከኤርትራ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኦስማን ሳለህ እና የአማካሪያቸው የማነ ገብረዓብ ኢትዮጵያ ገብተዋል።ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ በኢትዮጵያ ቆይታቸውም ከጠቅላይ ሚኒትር ዶክተር ዐቢይ አህመድ ጋር በሁለትዮሽ ግንኙነትና የቀጠናው ሀገራት ትስስር ላይ እንደሚወያዩ የኤርትራው የማስታወቂያ ሚኒስትር የማነ ገብረመስቀል በትዊተር ገፃቸው ገልፀዋል።
Radio Erena: 12 June 2019 30 ትካላት ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላት፣ ብዛዕባ'ቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ኩነታት ብዝምልከት ናብ ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ደብዳቤ ጽሒፈን። እተን ኣህጉራውያንን ሃገራውያንን [...]
Radio Erena: 12 June 2019 ኬንያ ምስ ሶማልያ ዘዋስና ዶባት ከምዝዓጸወት ኣፍሊጣ። እቲ ተዓጽዩ ዘሎ ዶባት፣ ናብቲ ንክልቲኤን ሃገራት ዘዋስን ክሊ ማይ ዝቐረበ ዞባ ላሙ'ዩ። ኬንያ፣ ምስ ሶማልያ ዘዋስና ዶ [...]
Radio Erena: 11 June 2019 ጅቡቲ መራኽብ ኵናት ኢራን ኣብ ገማግም ባሕራ ከምዘይተጸግዓ ገሊጻ። እታ ሃገር ነዚ ትገልጽ ዘላ፣ መራኽብ ኵናት ኢራን ኣብ ወደብ ጅቡቲ ከምዝተጸግዓ መርበባት ሓበሬታ ሃገራት ዓረብ [...]
የኤርትራ አየር መንገድ በሣምንት ሦስት ጊዜ፤ ሰኞ፣ ሐሙስና ቅዳሜ ከአሥመራ አዲስ አበባ እንደሚበር የአየር መንገዱ የንግድ ሥራ አስኪያጅ አቶ ገብረተንሣይ ጴጥሮስ ገልፀዋል።
በኤርትራ አየር መንገድ ከአሥመራ የሚሣፈሩ መንገደኞች አዲስ አበባን እንደመሸጋገሪያ ተጠቅመው በኢትዮጵያ አየር መገድ ወደሌሎች መድረሻዎች ለመጓዝ እንዲችሉ ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ጋር መስማማታቸውን አቶ ገብረተንሣይ አመልክተዋል።
"የሕዝብ-ለሕዝብ ቡድን" በተባሉ ተሣፋሪዎች ከኢትዮጵያ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች የተውጣጡ 465 ሰዎችን ይዞ የበረራ መሥመሩ አገልግሎት ከተቋረጠ ከሃያ ዓመታት በኋላ የኢትዮጵያ አየር መንገድ እንደገና ለጀመረው በረራው ነሐሴ 11/2010 ዓ.ም. አዲስ አበባ መግባቱ ይታወሣል።
ብሄራዊ ባንክ እንዳስታወቀቅ አሮጌው የብር ቅያሪ የመጨረሻ ቀን ታህሳስ 6 ቀን 2013 ዓ.ም በመሆኑ ወደ አቅራቢያችሁ ባንክ በመሄድ በእጃችሁ ያለ አሮጌ ብር ካለ ቀይሩ ሲል አሳስቧል።
Previous Postየአሮጌ ብር የመቀየርያ የመጨረሻ ቀን የፊታችን ማክሰኞ ነው።ብሄራዊ ባንክ እንዳስታወቀቅ አሮጌው የብር ቅያሪ የመጨረሻ ቀን ታህሳስ 6 ቀን 2013 ዓ.ም በመሆኑ ወደ አቅራቢያችሁ ባንክ በመ…
በፋይበር ንጥረ ነገር የበለፀጉ ምግቦችን ማዘውተር የሰውነታችንን የበሽታ መላከል አቅም ከፍ በማድረግ እንደ ጉንፋን ላሉ በሽታዎች በቀላሉ እንዳንጋለጥ ይረዳል ተባለ።
ተመራማሪዎች ከሰሞኑ ባወጡት ጥናት እንዳስታወቁት እንደ አጃ፣ ሩዝ እና መሰል በፋይበር ንጥረ ነገር የበለፀጉ ምግቦችን አዘውትሮ መመገብ የሰውነታችንን የፀረ ቫይረስ የበሽታ መከላከል አቅም ከፍ ያደርገዋል።
እንደ ተመራማሪዎቹ ገለፃ፥ በፋይበር የበለጸጉ ምግቦች ጉንፋን እና መሰል በሽታዎችን ከመከላከል ባለፈ የልብ ህመም እና የስኳር በሽታ ተጋላጭነተን ለመቀነስም ይረዳል።
የአውስትራሊያ ሞናሽ ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች ከሰሞኑ ባወጡት ጥናት በዓለም ላይ በርካታ ሰዎችን የሚያጠቃውን ጉንፋን እና መሰል በሽታዎችን መለከላከል ደግሞ በፋይበር የበለፀጉ ምግቦች አይነተኛ መፍትሄ ናቸው ብለዋል።
ተመራማሪዎቹ በአይጥ ላይ ባደረጉት ሙከራም በፋይበር የበለፀገ ምግቦችን አዘውትሮው የተመገቡ አይጦች እንደ ጉንፋን ላሉ በሽታዎች በቀላሉ እንደማይጋለጡ አረጋግጠዋል።
የዶክተሩን ስም ወይም የአያት ስም ካዎቁ በስማቸው ይፈልጉ ወይም ስሙን ካላወቁ በሙያው ዘርፍ (በስፔሻሊተው) በመፈለግ የዶክተሮች ዝርዝር ሲመጣ ከዛ ውስጥ ይምረጡ።
ስር ፒተር አለክሳንደር ኡስቲኖቭ (ከሚያዚያ 1921 - መጋቢት 28 ቀን፣ 2004 እ.ኤ.አ.) የነበረ የእንግሊዝ ተዋናይ፣ ጸሃፊና ተውኔት ደራሲ ነበር። በተለይ ደግሞ ፊልም ሰሪ፣ ቲያትር አዘጋጅ እና ኦፔራ መሪ፣ ፊልም አዘጋጅ፣ መድረክ ተላሚ፣ ፊልም ደራሲ፣ ቀልደኛ፣ ኮሜዲያን፣ ጋዜጣ አዘጋጅ፣ መጽሔት አዘጋጅ፣ ራዲዮ አስተላላፊና ቴሌቪዥን አቅራቢ ነበር።
ሰር ፒተር ኡስቲኖቭ በእናቱ በኩል የራሽያ ነገስታት ዘር ሲሆን በአባቱ በኩል ደግሞ የራሺያ፣ ጀርመንና ኢትዮጵያ ነገስታት ዘር ነው። በራሱ በኡስቲኖቭ አስተያየት ቅደመ አያቱ የአጼ ቴወድሮስ ልጅናት[1] የሚል ሲሆን በአንዳንድ ተመራማሪወች ዘንድ ግን ቅድመ አያቱ ማግዳሊና ሀል የተባለች የወለተ እየሱስ (ካታሪና ሀል) ልጅ ናት። ወለተ እየሱስ የእቴጌ ጣይቱ አማካሪ የነበረች የቴወድሮስ መድፍ ሰሪ የነበረው ሞሪዝ ሆል የተሰኘ አይሁድ ሚስት ነበረች። ወለተ እየሱስ የጀርመኑ ሰዓሊ ኤድዋርድ ዛንደር እና እሳተ ወርቅ የተሰኘች የጎንደር ወታደር የነበርው መቃዶ ልጅ ናት። [2]
እጅግ ቅኔያዊ በሆኑ ንግግሮቹና ቀልዶቹ የታወቀው ይህ ሰው በቴሌቪዥን፣ በሌክቸርና በመሳሰሉት የህዝብ ስራወች ምንጊዜም አይጠፋም ነበር። በኋላም በነበረው የአይምሮ ብሩህነትና የዲፕሎማት ስራ አስተማሪ ሆኖ አገልግሏል፣ የዩኒሲኤፍም አምባሳደርና የአለም አቀፍ ፌዴራሊስት እንቅስቃሴም ፕሬዜዳንት ነበር።
ፒተር ኡስቲኖቭ የአካዳሚ አዋርድስ፣ ኤሚ አዋርድስ፣ ጎልደን ግሎብስና ባፍታ አዋርድስን አሸናፊ ሲሆን የመንግስት ሽልማትንም ከእንግሊዝ፣ ፈረንሳይና ጀርመን አገሮች አግኝቷል። በ2004 ዓ.ም. ከሞተም በኋላ፣ የዱርሃም ዩኒቨርስቲ የድህረ ምረቃ ማህበረሰብን የኡስቲኖብ ኮሌጅ በማለት ሰይሟል።
በሲዳማ ክልል ወረዳዎችና በሃዋሳ ከተማ ለኮሮናቫይረስ እየተጋለጠ ያለው ሰው ቁጥር ቀን በቀን በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ መሆኑን የክልሉ የኅብረተሰብ ጤና ኢንስትቱዩት አስታውቋል።
ኣብ ኣምቦን ከባቢኡን ካብ 17 ዘይውሕዱ ሰባት ከምዝተቐተሉ ናይ ኦሮሞ ፌደራላዊ ኮንግረስ ፓርቲ ንናይቲ ከባቢ ምንጭታት ብምጥቓስ ኣፍሊጡ።እቲ ፓርቲ ሎማዕንቲ ኣብዘውፅኦ መግለፂ መንግስቲ ኢህወዴግ ነዚ ናይ ሓይሊ ስጉምቲ ተሓታቲ እዩ ኢሉ’ሎ።
ነበርቲ ኣምቦ ምዃኖ ዝገለፁ ካልኦት ሰባት እውን እታ ከተማ ሎማዕንቲ ፀጥ ኢላ ዝወዓለት’ዃ እንተኾነት ወጥሪ ከምዘሎን እታ ከተማ ብሓይልታት ምክልኻል ትሕሎ ከምዘላን ሓቢሮም።
ኣብ ከባቢታት ጉደርን ጥቁርእጭኔን ፀጥታ ዘይምህላው ዝሕብሩ ኩነታት ኣለው ኢሎም ኣለው።ብመሰረት ኣገላልፃ እዞም ነበርቲ ሰባት ዝፅዓና መኻይን ብፖሊስ ተዓጂበን ካብ ጥቁርእንጪንን ጉደርን ኣምቦ ናብዝርከብ ቤት ማእሰርቲ ከምርሓ ተራእየን ኣለዋ።ኣምቡላንስ እውን ናብ ሆስፒታል ክመላለሳ ከምዝተርኣያ ሓቢሮም።
ናይ ኦሮሞ ፌደራላዊ ኮንግረስ ንናይቲ ከብቢ ምንጭታት ብምጥቓስ ንቪኦኤ ኣብዝሃቦ መግለፂ ኣብ ጉደር ሽዱሽተ ሰባት ኣብ ከተማ ኣንቦ ድማ 11 ሰባት ተቐቲሎም ኣለው ይብሃል ኣሎ ኢሎም።ቁፅሪ ናይ ዝሞቱ ሰባት ብርግፀኝነት ንምዝራብ ግን ኣፀጋሚ እዩ ይብሉ ኣመራርሓ እቲ ፓርቲ።
እቲ መግለፂ ብምውሳኽ ኣብ ኣምቦ፣ነቀምቴ፣ግንቢ፣መቱ፣ኣብ ኣዳማ፣ኣብ ባሌሮቤ፣ኣብ ቡሌሆራን ኣብ ካልኦትን ላዕለዎት ትካላት ትምህርቲ ብዝተወሰደ ናይ ሓይሊ ስጉምቲ ናይ ህይወት ምጥፋእን ናይ ንብረት ዕንወትን ስዒቡ’ሎ ይብል።
ብምኽንያት ሓይሊ ዝተሓወሶ ዕግርግር ዝበሎ ግጭት ኣብ መዳ ወላቡ ህይወት ሰለስተ ተምሃሮ ምጥፍኡ ሓቢሩ’ሎ መግለፂ መንግስቲ።ብፍላይ ድማ ኢሉ እቲ መግለፂ ኣብ ዩኒቨርስቲ ኣምቦ ብዝተልዓለ ህውከት ናብታ ከተማ ብምስፋሕ ክሳብ ሎሚ ብዘሎ ሓበሬታ ኣብ ከተማ ኣምቦ ዝርከብ ባንኪ ቢዝነስን ኮንስትራክሽንን ብዝተፈተነ ናይ ምዝራፍ ፈተነ ኣብ ከተማታት ኣምቦን ቶኬኩዮን ህይወት ሽውዓተ ሰባት ምጥፍኡን ኣብ ልዕሊ እቲ ባንኪ ሓዊሱ ኣብ ልዕሊ ንብረት መንግስትን ህዝብን ጉድኣት ምብፅሑ ኣይዝርዝር እቲ መግለፂ።
ኣብ ዩኒቨርስቲ ሃረማያ እውን ንግዚኡ መንነቶም ዘይተፈለጡ ሰባት ኣብ ልዕሊ ብቴሌቪዥን ፀዋታ ኩዕሶ እግሪ ይሪእዩ ዝነበሩ ተምሃሮ ብዝተደርበየ ቦምብ ናብ 70 ዝኾኑ ቆሲሎም ሓደ ድማ ከምዝሞተ መግለፂ መንግስቲ ይሕብር።
የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ዘንድ በሰኔ 22/2012 ዓ.ም የቅዱሳን ጴጥሮስ እና ጳውሎስ አመታዊ በዓል ተክብሮ ማለፉ ይታወሳል።ይህ በዓል በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ ባዚሊካ ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ባሳረጉት መስዋዕተ ቅዳሴ ተከብሮ ማለፉን ከደረሰን ዘገባ ለመረዳት የተቻለ ሲሆን በወቅቱ ቅዱስነታቸው ባደረጉት ስብከት በምድር ላይ አንድነት እንዲፈጠር የምንሰራ እና የእግዚአብሔርን ምንግሥት በምድር ላይ የምንመስከር ነቢያት እንድንሆን ጥሪ ማቅረባቸው ተገልጿል። ቅዱስነታቸው በወቅቱ ያደረጉት መስዋዕተ ቅዳሴ እንዲሳተፉ የተደረጉት ደግሞ ጥቂት ምዕመናን ሲሆኑ ይህም የተደረገበት ምክንያት አሁን በስፋት የሚታየውን የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ እንዳይስፋፋ ለመከላከል እንደ ሆነ ተገልጿል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በቅዱስ ጴጥሮስ መካነ መቃብር ላይ በተገነባው መንበረ ታቦት ላይ መስዋዕተ ቅዳሴውን በማሳረግ የቅዱሳን ጴጥሮስ እና ጳውሎስ ዓመታዊ ክብረ በዓል አክብረዋል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በወቅቱ ያደረጉት ስብከት “አንድነት” እና “ትንቢት” በተሰኙ ጭብጦች ዙሪያ ላይ ያጠነጠነ ነበር።
ምንም እንኳን በእውቀት እና በባህሪ በጣም የተለያዩ ቢሆኑም ጴጥሮስ እና ጳውሎስ እንደ ወንድማማቾች አንድ እንደነበሩ በስብከታቸው ያስታወሱት ቅዱስነታቸው አንዳቸው ለሌላው የነበራቸው ቅርበት የተፈጥሮ ዝንባሌ ውጤት አለመሆኑን ያብራሩ ሲሆን ነገር ግን እርስ በእርሳችን እንድንዋደድ ካዘዘን ከእግዚአብሔር የመጣ ነው ብለዋል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “አንድ የሚያደርገን እርሱ ነው፣ ይህ አንድነት የሚገነባ በብዝሃነት ነው” ብለዋል፡፡
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ የአንድነት ምንጭ ጸሎት መሆኑን ገልፀው ጴጥሮስ እና ጉደኞቹ እስር ቤት በነበሩበት ወቅት ከእስር ነጻ እንዲሆኑ ያደርጋቸው በጋራ በመጸለያቸው ነው ብለዋል።በጋራ መጸለይ የአንድነት ተምሳሌት መሆኑን አመልክተዋል ፡፡ በዘመኑ የነበሩት ክርስቲያኖች በስደት ወቅት ከማጉረምረም ይልቅ በጋራ የመጸለይ ልምድ ነበራቸው ብለዋል።
በጸሎት ብዙ ጊዜ ብናሳልፍ እና ቅሬታችንን ብንቀንስ “ብዙ በሮች ይከፈታሉ ፣ ጠፍረው የያዙን ብዙ ሰንሰለቶች ይበጣጠሳሉ” ያሉት ቅዱስነታቸው ነቢይ መሆን ተፈታታኝ ሁኔታዎችን ያስከትላል ብለዋል።
ጴጥሮስና ጳውሎስ ያጋጠሟቸው ተግዳሮቶች ነቢይ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል በማለት ስብከታቸውን የቀጠሉት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “ደቀመዛሙርቱ ከኢየሱስ ፈታኝ የሆነ ጥያቄ ደርሶባቸዋል፣ኢየሱስ ሐዋርያቱን “እኔ ማን ትሉኛላችሁ?” ብሎ መጠየቁን ያስታወሱ ሲሆን ጳውሎስንም “ሳኦል ሳኦል ለምን ታሳድደኛለህ?” ብሎ ጠይቆት እንደ ነበረ አስታውሰዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ “እነዚህ ተግዳሮቶች እና ተቃራኒ ለውጦች ነቢያት ይከተላሉ” ያሉ ሲሆን በቄሳርያ ውስጥ ኢየሱስ ቤተክርስቲያኑን የሚያንጽበት ድንጋይ እንደሚሆን ለጴጥሮስ ነግሮታል፣ ጳውሎስ ከተለወጠ በኋላ ለአህዛብ ወንጌልን ለማምጣት የጌታ “የተመረጠ መሣሪያ” መሆኑን አብራርተዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንስኮስ “ትንቢት የሚወለደው እግዚአብሔር እንዲገዳደረን ስንፈቅድለት ብቻ ነው ” ያሉ ሲሆን እውነተኛ ትንቢት ያስፈልጋል፣ እውነተኛ ትንቢት በሚያስደንቅ ማሳያዎች ውስጥ አይገኝም ፣ ነገር ግን በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ስለ እግዚአብሔር ፍቅር በመመስከር እንደ ሚገኝ የገለጹ ሲሆን “ጴጥሮስና ጳውሎስ እግዚአብሔርን እንደወደዱት ኢየሱስን የሰበኩት በዚህ መንገድ ነበር” ብለዋል።
ለእግዚአብሔር እና ለኢየሱስ የነበራቸው ፍቅር ህይወታቸውን በሰማዕትነት እንዲሰጡ አድርጓቸዋል “ይህ ትንቢት ነው” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ የተናገሩ ሲሆን በዚህ ተግባራቸው ደግሞ ታሪክ ቀይረዋል ብለዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ኢየሱስ ቤተክርስቲያኑን የሚገነባበት ዐለት እንደ ሚሆን ስለጴጥሮስ የተነበየው ትንቢት እውን እንደ ሆነ ሁሉ ለእኛም ተመሳሳይ ተስፋ ይሰጠናል ብለዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንዳሉት “ጌታ የስምዖንን ስም ወደ ጴጥሮስ እንደለወጠው ሁሉ እኛም አዲስ ቤተክርስቲያን እና አዲስ የተገነባ አንድነት የሚገነባበት ሕያው ድንጋዮች እንድንሆን እያንዳንዳችንን እየጠራናል” ብለዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እያንዳንዳችንን “ኢየሱስ እንዲገዳደረን ልንፈቅድለት የገባል፣ በምድር ላይ የእግዚአብሔርን መንግስት የምንገነባ ነቢያት እንድንሆን ጥሪ ያቀርብልናል፣ አንድነትን እንድንገነባ ጥሪ እያቀረበልን ይገኛል ለዚህ ጥሪ ምላሽ ልንሰጥ ይገባል” ካሉ በኋላ ቅዱስነታቸው ስብከታቸውን አጠናቀዋል።
እቲ ክፍሊ ኣብ ዝዘርግሖ ጸብጻብ፣ ኣብዛ ዝተዛዘመት ዓመት ብሓፈሻ ካብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዝመጹ 18,088 ስደተኛታት ዑቕባ ከምዝሓተቱ ብምንጻር፣ ካብዚኦም እቶም 3,375 ኤርትራውያን ምዃኖም ሓቢሩ።
ብዝሒ ኤርትራውያን ሓተቲ ዑቕባ ኣብ ስዊዘርላንድ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ እኳ እንተተሰርዐ፣ ምስ ናይ ዝሓለፉ ሸሞንተ ዓመታት ክነጻጸር እንከሎ ብ35% ከምዝጎደለ’ዩ ክፍሊ ኢምግሬሽን እታ ሃገር ዘመልክት።
ምጉዳል ሓተቲ ዑቕባ ኣብ ስዊዘርላንድ፣ ብማእከላይ ባሕሪ ናይ ዝመጹ ስደተኛታት ብዝሒ ምጉዳሉ ከም ቀዳማይ ምኽንያት ዘቕረበ እቲ ክፍሊ ከም ካልኣይ ድማ ኣብ ኣፍጋኒስታን፣ ዒራቕን ሶርያን ዘሎ ኩነታት ተዛማዲ ህድኣት ብምርካቡ ምዃኑ ኣገንዚቡ።
እንተኾነ ኣውራ ምጉዳል ብዝሒ ኤርትራውያን ሓተቲ ዑቕባ ኣብ ስዊዘርላንድ እታ ሃገር ኣብ ምሕታት ዑቕባ እትኽተሎ ዘላ ነዊሕን ዝተሓላለኸን መስርሕ ምዃኑ’ዮም ሓያሎ ተጠባቕቲ ሰብኣዊ መሰላት ዝወቕሱ።
ፍሉይ ጉባኤ! “እቶም ቀንዲ እዋናውያንን በዳህትን ዛዕባታት ኤርትራ” ኣብዚ ጉባኤ ብፍሉይን ንኣታሓሳስባና ብዝብድህን ኣገባብ ክቐርቡ ስለዝኾኑ፥ ተኻፈልቱ ንኽትኮኑ ስድሪ ብኽብሪ ትዕድመኩም። ዕምቖት ዘለዎ ትንተናን፡ ክትዕን፡ ፍልጠት ዝመልኦ መግለጽን ክቕርብ እዩ።
ኣባላት ኤምዲሰመውን ነቲ ኩሉ ኣብ ሃገርና ሰፊኑ ዝርከብ ዓመጽን ጎነጽን ወጊድ ኢልኩም፣ ነዛ ካልኣይቲ፣ ምርጫ ክብረት፣ ርትዒ፣ ሰላም፣ ሃገራዊ ዕርቂ፣ ብልጽግና፣ ሕድሕዳዊ ምክብባር ብምምራጽ ትቃለሱ ብምህላውኩም፣ ህዝብኹም ተሓቢኑልኩም ከምዘሎ፣ ንሕና እዞም እንፈልጥን ኣብ መንጎኡ እንርከብ ውልቀ ሰባት ንምስክር ኣሎና። ኣጆኹም ኣጆና
ይህ እለት ረቡዕ ህዳር 09/2013 ዓ.ም. በሲድኒ ኦሊምፒክ እ.ኤ.አ በ2000 በአትሌቲክስ ተሳትፎና ድል ኢትዮጵያን ከአለም ጋር ያስተዋወቁ የአትሌቲክስ ጀግኖች ቀን ነው፡፡
በኢትዮጵያ አቆጣጥር ከመስከረም 01-21/1993 ዓ.ም. በአውስትራሊያዋ ሲድኒ ከተማ ለ27ኛ ጊዜ በተካሄደው የበጋ ኦሎምፒክ ጨዋታዎች ሃገራችን ኢትዮጵያ በአትሌቲክስ 13 ወንድ እና 11 ሴት አትሌቶች በመካከለኛና ረጅም ርቀቶች፣ በ3000 ሜትር መሰናክል እና በማራቶን ለመሳተፍ የተመረጡ አትሌቶች የሲድኒን የአየር ንብረት መሰረት ባደረገ ሁኔታ በአዲስ አበባ ዙሪያና ደብረዘይት አካባቢ በወቅቱ ዋና አሰልጣኝ በነበሩት ዶ/ር ወልደመስቀል ኮስትሬ፣ ዶ/ር ይልማ በርታ፣ ሻምበል ቶሎሳ ቆቱ፣ ሻምበል ዘላለም ደስታ እና በረዳቶቻቸው አማካይነት ዝግጅታቸውን አከናውነው ወደ ውድድሩ ስፍራ ተጉዘዋል፡፡
በዚሁ ኦሎምፒክ በአትሌቲክስ 4 ወርቅ፣ 1 ብር እና 3 ነሃስ፣ በድምሩ 8 ሜዳልያዎችን በማስመዝገብ በሜዳልያ ሰንጠረዥ አሜሪካንን ተከትላ 2ኛ ደረጃን ይዛ ያጠናቀቀችበት ነበር፡፡
በወጣቶች የተሞላው የአትሌቲክስ ኦሎምፒክ ቡድን ዝግጅቱን በአራራት ሆቴል በማድረግ የ3 ወራት የተለመደ ቆይታውን በአዲስ አበባና በዙሪያዋ በሚገኙ ከተሞች ደብረዘይትን ጨምሮ አከናወነ፡፡ ጠንካራና እልኸኛ የአሠልጣኞች ስብስብ በዶ/ር ወልደ መስቀል ኮስትሬና በዶ/ር ይልማ በርታ እየተመራ ዝግጅቱን በተያዘለት አግባብ አከናወነ፡፡ የሲድኒ አየር ንብረት ሁኔታ ከሃገራች ጋር ተመሳሳይ በመሆኑ ሲድኒ ለአትሌቶቻችን ይከብዳል ተብሎ አልታሰበም፡፡
ነገር ግን የቡድኑ ልዩ ተስፋ የነበሩት ኃይሌና ደራርቱ በደረሰባቸው ከፍተኛ የጤና ችግር (የቋንጃና የቁርጭምጭሚት ህመም) ምክንያት መደበኛ ስራ መስራት መቸገራቸው በቡድናችን ውስጥ ከፍተኛ ፍርሃት ፈጠረ፡፡ ያልተሞከረ ህክምና የለም፤ ከአዲስ አበባ እስከ ሆላንድ ድረስ እስራኤልም ሀገር ቀጠሮ በዛ እንጂ ሊኬድ ነበር፤ ግን አልሆነም፤ ምን ይደረጋል ፈጣሪ ይጨመርበት ተብሎ ዝግጅቱ ቀጠለ፡፡ ያቺ የመሄጃ ቀንም ተቃረበች፤ በወቅቱ የስፖርት ኮሚሽን ተቀዳሚ ኮሚሽነር የነበሩት አቶ መላኩ ጴጥሮስ ልዩ ስትራቴጂ ቀየሱ፤ ኃይሌም አልሄድም አለ፤ ነገር ግን እርሳቸው ሃገራዊ ግዴታቸውን ተወጡ፤ ኃይሌ ሲድኒ እንዲሄድ ተደረገ፡፡
ጊዜው የኃይሌና የደራርቱ መሆኑ እየቀነሰ መጣ፤ ለተሳትፎ እንደሚጓዙ ሁሉም በአዕምሮው ውስጥ ያዘ፤ ግን ሌሎች ልዩ ጀግኖች በድንገት እንደሚፈጠሩ ሁሉም ያምን ነበር፡፡
በሲድኒ በኃይሌና በደራርቱ ላይ የህክምና ርብርብ ተደረገ፤ የዓለም ሐኪሞች ሁሉ እነርሱን ለማገዝ ፍቃደኛ ሆኑ፤ ግን ቡድናችን ገና አልረካም ነበር፤ በተለይ ዶ/ር ወልደመስቀል፡፡ ጀግኖቹ ግን ማንም ሳያስብ በህልሙ ሳይታየው ለዳግመኛ ድል በድንገት አንድ ጠዋት ላይ በልምድ ላይ ተገኙ፤ በቡድንናችን አዲስ እና ልዩ መንፈስ መጣ፤ ሁሉም በስውር ፈገግ አለ፤ ፈጣሪንም አንጋጦ አመሰገነ፤ ግን ገና ነው፤ ምን ይፈጠር ይሆን በማለት ዝምታን መርጦ ነበር፡፡
በ10ሺ ሜትር ልዩ ጀግናው ኢትዮጵያዊው ኃይሌ ገብረስላሴና ኬንያዊውን ፓል ቴርጋት ዓለም ምንግዜም የማይረሳው ትንቅንቅ አሳይተዋል:: ሁለቱ አትሌቶች እስከ መጨረሻው የድል መስመር ተፎካክረው በ9 ማይክሮ ሰከንዶች ልዩነት በመቅደም ለሁለተኛ ተከታታይ ኦሎምፒክ ኃይሌ ገብረስላሴ በ10ሺ ሜትር 27፡18.20 በሆነ ሰዓት የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳልያውን ተጎናፀፈ፤ ኬንያዊው አትሌት ፖል ቴርጋት 2ኛ ደረጃ ሲይዝ ሌላው ድንቅ ኢትዮጵያዊው አትሌት አሰፋ መዝገቡ 3ኛ ደረጃን ይዞ ፈፀመ፡፡ በዚህ ኦሎምፒክ ኃይሌ አጋጥሞት በነበረው ህመም የተነሳ ከተሳትፎ በዘለለ የጠበቀው አልነበረም፤ ነገር ግን ህመሙን ተቋቁሞ ለሃገሩ ክብር ራሱን መስዋዕት በማድረግ ለተከታታይ ሁለተኛ ጊዜ በኦሎምፒክ በ10ሺ ሜትር አሸናፊነትን ተቀዳጀ፡፡
የ10ሺ ሜትር ውድድር ተጀመረ፤ የሁሉም ዓይን ጌጤ ላይ አተኮረ፤ ግን ደራርቱ ህመሟን ችላ አምላኳን እየተማጸነች ውድድሩን ተቆጣጥራ ጀግናዋ ቢሆንላት ድሉን ለሃገሯ ልትደግም ካልሆነም የቡድን አጋሮቿን ልታግዝና መስዋዕትነት ልትከፍል መጓዟን ቀጠለች፡፡ ውድድሩ ለመገባደድ ተቃርቧል፤ የሩጫው ዙር ከረረ፤ በፊት የሚያስገመግመው ቡድን ደራርቱን ጥሎ ለመሄድ ሙከራ አደረገ፤ ይህም ተሳካና በመሀላቸው ክፍተት ተፈጠረ፤ ሁሉም አጎነበሰ፤ ጀግናችን ቀረች አለ፤ አይኖች ዕንባዎችን በድንገት አዘሉ፤ ፈጣሪውን ወደ ላይ ተማፀነ፤ በቅፅበት ግን ወደ ትራኩ መለስ ሲባል ማመን የሚያቅት ነገር ተፈጠረ፤ ደራርቱ ከጌጤ ጎን ተገኘች፤ ሲድኒ እንደ ጮራ ፈነጠቀች፡፡ ደራርቱ ቱሉ በአስደናቂ የአሯሯጥ ውበት በ10ሺ ሜትር ሁለተኛውን የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳልያ ወሰደች፡፡ መቼም የማይታመን ልዩ ችሎታ፡፡
በሲድኒ ኦሎምፒክ የማራቶን ውድድር በሁለት ኢትዮጵያውያን ገዛኸኝ አበራ እና ተስፋዬ ቶላ ከኬንያዊው ኤሪክ ዌይንኔይ ጋር ፉክክሩ ተቀጣጠለ፡፡ ወደ 37ኛው ኪሜ ሲደርሱ ኬንያዊው ኤሪክ ዌይንኔይ ሁለቱን ለመቁረጥ ከፍተኛ ጥረት ያደረገ ቢሆንም ከ 2 ኪ.ሜ በኋላ የ22 ዓመቱ ወጣት ገዛኸኝ አበራ መሪነቱን በመያዝ ወደ መጨረሻው መስፈንጠር ጀመረ፡፡ ይህ ዕድሜ ዣን ካርሎስ ዛባላ እ.ኤ.አ. በ1932 በሎስ አንጀለስ ከተወዳደረበት ዕድሜ ቀጥሎ የተገኘ ወጣቱ ማራቶን ሯጭ ያደርገዋል፤ ውድድሩንም በሚያስገርም ብቃት በ2:10:11 በሆነ ጊዜ በአንደኛነት ጨረሰ፤ ይህ ከማሞ ወልዴ ሜክሲኮ ኦሎምፒክ አሸናፊነት በኋላ የተገኘ ልዩና ድንቅ ድል ሆኖ ተመዘገበ፡፡ ከ32 ዓመታት በኋላ የማራቶንን ክብር ወደ ኢትዮጵያ ሊመለስ የበቃው በገዛኸኝ አበራ የወርቅ ሜዳልያ ድል ነበር፡፡ ለሃገሩ ልዩ ትዝታ አዘል ድል አበሰረ፡፡
ወጣቱና የ22 ዓመቱ ሚሊዮን ወልዴ ብቃት ጎልቶ የወጣው በ2000 ሲድኒ ኦሎምፒክ ጨዋታዎች በ5,000 ሜትር ሲሳተፍ ነበር፡፡ ሚሊዮን ወልዴ ብዙም ፈጣን ባልነበረው ውድድር ከኋላ ካደፈጠ በኋላ ለፍጻሜ ሁለት መቶ ሜትር ሲቀረው መሪዎቹን አልጄሪያዊው አሊ ሳዲ ሲኢፍ እና የሞሮኮው ኢብራሂም ላህፍን ተስፈንጥሮ በመውጣት በ13:35.49 ሰዓት አሸናፊ ለመሆን በቃ፡፡ ለማመን የሚያስቸግር የወጣት ኢትዮጵያዊ ድል፡፡
ጀግናዋ አትሌት ጌጤ ዋሚ በአትላንታ ካገኘችው ነሃስ ቁጭት በኋላ በ10 ሺ ሜትር በሲድኒ ህመማዋን ችላ በድል የተወጣችውን ደራርቱን ተከትላ የብር ሜዳልያ አገኘች፤ በ5ሺ ሜትር የነሃስ ሜዳልያ አገኘች፡፡ አሰፋ መዝገቡ በ10 ሺ ሜትር አስከ መጨረሻው ተጋድሎ በሃገሩ ልጅ ኃይሌ እና በኬንያዊው ቴርጋት ተቀድሞ ሶስተኛ ደረጃን በመያዝ የነሃስ ሜዳልያን ለሃገሩ አስመዘገበ፡፡ ሌላው በማራቶን ሃገራችንን የወከለው አትሌት ተስፋዬ ቶላ የነሃስ ሜዳልያን ሲያገኝ ገዛኸኝ አበራን እና ኬንያዊውን አትሌት ኤሪክ ዌይንኔን ተከትሎ በመግባት ነበር፡፡
ስማርት ዌይይ እ.ኤ.አ. በ 2012 ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ ባለብዙ ጭንቅላት ሚዛን ማሸጊያ ማሽንን ከ 65 በላይ ሀገሮችን በማቅረቡ ስማርት ዌይ ማሸጊያ ማሽነሪ ኃ.የተ.የግ. የማሽኑ ጥራት እና ተግባራዊነት ከደንበኞች ጋር ጥሩ እና የረጅም ጊዜ ግንኙነትን መሥርቷል። በተመሳሳይ ጊዜ እኛ የምንጭ አስነሺ ነን! እኛ የምንሰጥነው ትርጉም ክብደትን ፣ ማሸጊያ ማሽንን ፣ አሳንሳዎችን ፣ መቆጣጠሪያዎችን ፣ ቼክ መለኪያዎችን እና የመሳሰሉትን - ለሻንጣዎች ፣ ጠርሙሶች ፣ ጠርሙሶች እና ካርቶን የተሟላ የክብደት ማሸጊያ መስመር።
በዩናይትድ ስቴትስ የሚደገፈው የሶርያ ዲሞክራስያዊ ኃይሎች የአሸባሪው ቡድን ቁልፍ ሰዎችን ለማጥፋት ተከታታይ ወረራዎች እያካሄደ መሆኑን ትናንት ገልጿል። የሶርያ ዲሞክራስያዊ ኃይሎች የዳዕሽ መሪ የነበረውን አቡ ባካር ዐልባግዳዲንና ቃል አቀባዩ አቡ ሐሰን አል-ሙሐጂርን በመግደል ተግባር የረዳ መሆኑ ተገልጿል።
ዩናይትድ ስቴትስ ባሽራ ሶርያ የነበረውን ግቢ ወራ ወደ ዋናው የዳዕሽ መሪ ሞት ያደረሰውን እርምጃ ለመውሰድ የቻለችው የሶርያ ዲሞክራስይዊ ሃይሎች በተጫወተው አብይ ሚና ምክንያት ነው በማለት አንድ ከፍተኛ የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ካሞገሱ በኋላ ነው በዳዕስ ላይ ወረራ እያካሄደ መሆኑን የሶርያው ዲሞክራሲያዊ ሃይሎች ያስታወቀው።
የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የኢትዮ-ኤርትራ ወቅታዊ ሁኔታን በጥልቀት በመገምገም በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል ተፈጥሮ የቆየው አለመግባባት እንዲያበቃና በሁለቱ ወንድማማች ህዝቦች መካከል ዘላቂ ሰላም እንዲፈጠር የሚከተለዉን ጥሪ አስተላልፏል።
ለኢትዮጵያችን እድገትና ለሕዝቦች ተጠቃሚነት ሰላም ከምንም በላይ ትልቅ ዋጋ አለው፡፡ ሰላም የሁሉም ነገር መሰረት ነው፡፡ ከግለሰብ የወደፊት የማደግና መለወጥ ህልም ጀምሮ እስከ ሀገር ድረስ ሰላም ከደፈረሰ የቱንም አይነት የልማትና የዲሞክራሲ አላማዎችን ማሳካት አይቻልም፡፡
በኢትዮጵያና በኤርትራ መሃከል ከ1990 ዓ.ም ጀምሮ የተከሰተውን ጦርነት በአፍሪካ ከተከሰቱ የድንበር ጦርነቶች ሁሉ ደም አፋሳሹ ሲሆን፣ ከሁለቱም ወገን በርካታ ሺህ የሰው ሕይወት ሊጠፋ ችሏል፡፡ ጦርነቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ከኤርትራና ከኢትዮጵያ የድንበር አካባቢ የመኖሪያ ቀዬ አፈናቅሏል፡፡ በሁለቱ ሀገራት መሃከል የተደረገው ጦርነት በሁለቱም ሃገራት ያሉ ቤተሰቦችን አፍርሷል፣ በድንበር አቅራቢያ የሚኖሩ ዜጎች ሁሌም ያለመረጋጋትና የስጋት ስነ-ልቦና ሰለባ አድርጓቸዋል፡፡ በድንበር አካባቢ በንግድ የሚተዳደሩ ሰዎች ላይ ተፅዕኖ ፈጥሯል፡፡ በድምሩ ላለፉት 20 አመታት በሁለቱም ሀገራት ህዝቦች ላይ መጠነ ሰፊ ኢኮኖሚያዊ፣ ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ቀውስ ፈጥሯል፡፡ በመሆኑም የሁለቱ ሀገራት የወደፊት ግንኙነት ምን ሊሆን ይችላል? የሚለው ጥያቄ የአብዛኛው ኢትዮጵያውያንና ኤርትራውያን እንዲሁም የዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ ጥያቄ ሆኖ ቆይቷል፡፡
ከጦርነቱ በኋላ በአፍሪካ አንድነት ድርጅትና በተባበሩት መንግስታት አደራዳሪነት የአልጀርሱ ስምምነት ቢደረግም ላለፉት 20 ዓመታት በሁለቱ ወንድማማች ሀገሮች መካከል ጦርነትም ሆነ ሰላም የሌለበት ሁኔታ ተፈጥሯል፡፡ የሁለቱን ሀገራት ወዳጅነት ወደነበረበት ለመመለስ ላለፉት ሃያ አመታት የተደረጉ ሙከራዎች በሙሉ ውጤት አላመጡም፡፡ በዚህም ምክንያት በአሁኑ ጊዜ በሁለቱ ሀገራት መካከል የዕውነት ሰላም ለማስፈን ከቀድሞው የተለየ አቋምና አካሄድ ያስፈልጋል፡፡ ሁለቱም መንግሥታት ለህዝባቸው ምርጫና ፍላጎት ቦታ የማይሰጡ ሊሆኑ አይችሉም፡፡
እኔ እበልጥ፣ እኔ እበልጥ የሚል ፉክክር ለሁለቱም ህዝቦች የሚፈይደው ነገር አይኖርም፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ለአፍሪካ ቀንድ ሀገሮችና አካባቢ የፖለቲካ ቀውስ መብረድና መረጋጋት ዘላቂው መፍትሔ የኢትዮጵያና የኤርትራ ጤናማ ግንኙነት መመሥረት ነው፡፡ይህን ባለማድረጋችን በርካታ ለሁለቱ እህትማማች ሀገሮችም ሆነ ለአፍሪካ ቀንድ አካባቢ ትልቅ ፋይዳ ያላቸዉ እድሎች አምልጠዉናል፡፡ የኢትዮጵያና የኤርትራ ህዝቦች ቀድሞም ቢሆን ወዳጅ ነን፡፡ በደም፣ በባህል፣ በቋንቋና በረጅም ጊዜ የጋራ ታሪክ የተሳሰርን ሕዝቦች ነን፡፡
በመሆኑም በጥቅም ብቻ ሳይሆን በደም ለተሳሰሩት የሁለቱ ሀገር ሕዝቦች የጋራ ጥቅም ሲባል የኢትዮጵያ መንግስት የአልጀርሱን ስምምነት እና የድንበር ኮሚሽኑን ውሳኔ ሙሉ ለሙሉ ተቀብሎ ተግባራዊ ለማድረግ የወሰነና ለተግባራዊነቱ ያለማመንታት በቁርጠኝነት የሚሰራ መሆኑን ለመግለፅ ይፈልጋል፡፡
የኤርትራ መንግስትም ተመሳሳይ አቋም በመውሰድ ያለምንም ቅድመ-ሁኔታ የሰላም ጥሪያችንን ተቀብሎ በሁለቱም ወንድማማች ህዝቦች መካከል ከዚህ በፊት የነበረውን አብሮነትና ሰላም ወደነበረበት ለመመለስና በቀጣይም ዘላቂነቱን ለመጠበቅ ለተግባራዊነቱ ያለማመንታት በቁርጠኝነት እንዲሰራ እንጠይቃለን፡፡
ኢትዮ ቴሌኮም የኢትዮጵያ አየር መንገድ የኤሌክትሪክ ማመንጫዎችና የባህር ትራንስፖርትና ሎጀስቲክስ ድርጅት ትልቁን የአክሲዮን ድርሻ መንግሥት ይዞታ ቀሪው አክሲዮን ለሀገር ውስጥ እና ለውጭ ባለብቶች እንዲላለፈ የኢህአዴግ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ውሣኔ አሳለፈ፡፡
ለኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ተፈጥሮ የቆየውን አለመግባባት እንዲያበቃና በሁለቱ ወንድማማቾች ሕዝብች መካከል ዘላቂ ሰላም እንዲፈጠር ኢህአዴግ ጥሪውን አቅርቧል፡፡
#Ethiopia : ባድመ የትግራይ ነው:: ባድመ የኢትዮጵያ መሬት ሳይሆን የትግራይ ነው::የባድመ መሬት በትግራይ ህዝብ ትግል የተገኘ ነው እንጂ በኢትዮጵያ ህዝብ ትግል የተገኘ አደለም:: የትግራይ ተወላጁና ሚሊየነሩ ዳዊት ገ/እግዛብሔር የዛሬ ስድስት ወር ገደማ የተናገረው:: ለባድመ ብለው ህይወታቸውን የሰው ኢትዮጵያዊያንን ነብስ ይማር:: አደልም ባድመን ሽራሮን መስጠት ይችላሉ ምን አገባኝ ስለ ባድመ:: ወልቃይት የአማራ ነው!
በዚህ ሳምንት ከዚህ ዓለም በሞት ለተለዩት የቀድሖ ዳኛ ዓለም ነፀበ በተደረገ የህሊና ፀሎት በተጀመረውና ማራኪ እንቅስቃሴ የታየበት የሁለቱ ጨዋታ በመጀመሪያው አጋማሽ ያለምንም ግብ ተጠናቋል። በ1ኛው ደቂቃ ገላኖች በአንድ ሁለት ቅብብር ይዘው የገቡትን ኳስ ከማል አቶም በቀላሉ አባከነው እንጂ መሪ መሆን የሚችሉበት አጋጣሚ ነበር። ኳስ በመቀባበል ወደ ተጋጣሚያቸው ሦስተኛ ክፍል መግባት እና መቆየት ያልከበዳቸው ኢትዮ ኤሌክትሪኮች የአደጋ ክልሉን አልፈው ግን ሙከራ ሆነ ግብ ማስቆጠር አልቻሉም።
ከግራ መስመር በሚነሳ እንቅስቃሴ የገላን ቡድን የአብዱለጢፍን ፍጥነት በመጠቀም ለመጫወት የሞከረ ሲሆን በተለይም የኢትዮ ኤሌክትሪክ አማካዮቹ የሚሰሩትን ስህተት ተጠቅሙ ከአንድም ሁለቴ መሪ የሚሆንበትን እድል ማግኘት ችለውም ነበር። በ40ኛው ደቂቃ በአቡዱለጢፍ አማካይነት የሙከሩት ሙከራ በግቡ በቅኝ በኩል አግዳሚውን ጨርፎ ወጥቶበታል።
በሁለተኛው አጋማሽ ኢትዮ ኤሌክትሪክ የመጀመሪያው 30 ደቂቃ እጅግ ብልጫን ወስደው መጫወት የቻሉ ሲሆን ገላኖች በተቃራኒው በራሳቸው ሜዳ አፈግፍገው ተጫውተዋል። በዚህም በ58ኛው ደቂቃ ኤርምያስ ኃይሉ ላይ አብዱልለጢፍ ሙራድ በሰራበት ጥፋት የተገኘውን ፍፁም ቅጣት ምት የተሻ ግዛው ግብነት በመለወጥ ኤልፓን መሪ ማድረግ ቢችልም ቡድኑ ጎል መሆን የሚችሉ ኳሶችን በማባከኑ ተጨማሪ ግብ ሳያስቆጥሩ ቀርተዋል። ገላኖች በበኩላቸው በመስመር ጥቃቶችን አጥብቀው በመሰንዘር የማታ የማታ አብዱልለጢፍ ሙራድ የግል ብቃቱን ተጠቅሞ የአቻነቷን ግብ አስቆጥሯል። ጨዋታውም በአቻ ውጤት ተጠናቋል።
ሄቤይ ያንጂን አስመጪና ላኪ ኩባንያ ፣ በእጅ የተቀቡ የሴራሚክ ንጣፍ የእጅ ሥራዎችን የሚያመርጽ ፣ ዲዛይን የሚያደርግና የሚሸጥ ኩባንያ ነው ፡፡ ከአስር ዓመት በላይ ታሪክ አለው ፡፡ ምርቶቹ እንደ ህንፃ ሰቆች ፣ የእጅ ስራዎች እና ጌጣጌጦች ያሉ ብዙ አይነት ምርቶችን ያጠቃልላሉ ፡፡ ምርቶቻችን ለዩናይትድ ስቴትስ ፣ ለአውሮፓ ፣ ለህንድ ፣ ለጃፓን ፣ ለማሌዥያ ፣ ለታይላንድ እና ለሌሎች በርካታ የአለም ሀገራት የሚሸጡ ሲሆን በሀገር ውስጥ የማስዋቢያ ገበያም ጠቀሜታዎች አሏቸው ፡፡
የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት በኮሮና ቫይረስ የተያዙ ታማሚዎችና ምልክቱ የሚታይባቸው ሰዎች ባሉበት ቦታ ሆነው የሚመዘገቡበት የሞባይል አፕሊኬሽንና ዌብ ሳይት መስራቱን አስታውቋል፡፡
የሞባይል አፕሊኬሽሽኑ በቫይረሱ የተያዙትም ሆነ ምልክቶች የሚታዩባቸው መመዝገብ የሚመዘገቡበትና በአከባቢያቸው በቫይረሱ የተያዙም ሆነ የተጠረጠሩ ሰዎች መኖራቸውን መረጃ የሚሰጥ ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ በቫይረሱ የተያዙ ሰዎችን ማንነትና ያሉበትን ቦታ ለዋና ማዕከሉ መረጃ ይሰጣል፡፡
በዚህ አፕሊኬሽን የተመዘገቡ ሰዎች የኢንተርኔት አገልግሎት በማይገኝባቸው ቦታዎች ሲንቀሳቀሱ እንቅስቃሴያቸውን መመዝገብ የሚችል አፕሊኬሽን ሲሆን ቫይረሱ በሚገኝባቸው ጊዜም የተነካኳቸው ሰዎችና የሄዱበትን ቦታ ለመለየት ያስችላል፡፡ ይህም በቫይረሱ የተያዙ ሰዎች የነበራችውም ንክኪ እና የቆዩባቸው ቦታዎች ለማወቅ የሚያደርገውን ምርመራ እና የማጣራት ስራ የሚያቀል ይሆናል።
በተቋሙ የበለጸገው ዌብሳይት ደግሞ ሰዎች ምልክቱ ከታየባቸው ጊዜ ጀምሮ በዌብሳይቱ በመግባት የሚመዘገቡበትና በየጊዜው ያሉበትን ደረጃ የሚያሳውቁበት ነው፡፡ ይህም በቫይረሱ የተጠቁ ሰዎች ሲመዘገቡ የተመዘገቡበት አከባቢ ጭምር የሚጠቁም ነው ተብሏል፡፡
መንግስት በየአከባቢው ያለው የቫይረሱ ስርጭት ምን ደረጃ ላይ እንደሆነ ለመለየትና እንደአስፈላጊነቱም አጠቃላይ ምርመራ ለማድረግ የተባለው ይህ የፈጠራ ሥራ የበለጸገውን አፕሊኬሽን ሁሉም ዜጋ በሞባይል ስልኩ ላይ መጫን ይጠበቅበታል፡፡ ዜጎች ይህንን ተግባራዊ እንዲያደርጉም የሚመለከታቸው አካላት ሀላፊነታቸውን እንዲወጡ ባለሞያዎቹ አሳስበዋል፡፡
ብወገነይ ምስ ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ዓሚቕ ሌላን ፍልጠትን ኣለኒ ክብል ኣይደፍርን’የ። ሃገራዊ ዋዕላ ኣብ ዝካየደሉ ዝነበረ እዋን ዝተራኸብናሉ ኩነታት ምህላዉ ዝፍለጥ’ኳ እንተኾነ፡ ምስቲ ሽዑ ዝህሉ ጋዕ ገልጠም ዕሙቕ ዝበለ ዕላል ክንብር’ውን ብዙሕ ዕድል ዝረኸብና ኣይመስለንን። ዕሙቕ ዝበለ ዕላል ስለ ዘይገበርና ድማ ክንፋላለ ወይ’ውን ብዓይኒ ቅርሕንትን ጽልእን ክንረኣአ ዘግብር ኩነታት’ውን ኣይተፈጥረን ይብል። ኮይኑ ግን ግርማይ ወዲ ፊሊፖ ብዛዕባይ ኣብ ዝተፈላለየ መርበብ ሓበሬታታት ብተደጋጋሚ ክጽሕፍ ካብ ዝዕዘብ ነዊሕ ኣቁጺሩ ኣሎ። ምስ ግዜ ኣብ ልቡ ይምለስ ይኸውን ወይ’ውን ክበሊ’ዩ ብዝብል ጽኑዕ እምነት ግብረ መልሲ ምሃብ ኣድላይነትን ኣገዳስነትን ከም ዘይብሉ ክርአ ጸኒሐ። ሕጂ’ውን ከምቲ ልሙድ <> ኣብ ትሕቲ ዝብል ኣርእስቲ ብ14 ግንቦት 2017 ኣብ ዝተፈላለየ መርበብ ሓበሬታታት ዝዘርግሖ ጽሑፍ ስመይ ተጠቒሱ ይርከብ።
ሕጂ’ውን ኣብቲ ግርማይ ወዲ ፊሊፓ ኣትይዎ ዘሎ ብርቱዕ ቅርሕንትን ጽልእን ዝመስል ህሞት ክኣቱ ኣገልግሎቱ ብቀጥታ ይኹን ብተዘዋዋሪ መንገዲ ንገባቲ ስርዓት ህግደፍ ምዃኑ ኣዓርየ ስለ ዝግንዝብ ፍጹም ምርጫይ ዘይምዃኑ ከነጽር ይፈቱ። ብዛዕባ’ቲ ኣብ ልዕለይ ዘቕርቦ ዘሎ ተደጋጋሚ ክስታት ድማ ሰብኣዊ ይኹን ፖሎቲካዊ መንነተይ ልዕለይ ወይ’ውን እቶም ብቀረባ ኣብ ጥዑምን መሪርን ኩነታት ምሳይ ዝቋደሱ ዝነበሩን ዘለዉን ባእታታት ክገልጻ ዝኽእል ጠንቋላይ ስለ ዘይህሉ ብዙሕ ዝስኸፈሉን ዝሽቁረረሉን ምክንያት የልቦን። በዚ ኣጋጣሚ’ዚ ድማ ብወገንኻ ብዛዕባ’ቲ ብተደጋጋሚ ኣብ ልዕለይ ተልዕሎ ዘይርጡብ ክስታት ብውሽጣዊ ሕልናይ ዝውቐሰሉ ስለ ዘይብለይ ድንብርጽ ከም ዘይብለኒ እናሓበርኩ፡ ግን ንዓይ ምስ ዘይፈልጡኒ ዜጋታት ንምልላይ ትጻወቶ ዘለኻ ዓቢ ኣውንታዊ ኣበርክቶ ኣገናዕ ክብለኻ ይፈቱ። ብርግጽ ረብሓታት ምስ ዝህልዎን ዘሓጉሰኻ ምስ ዝኸውንን ካብኡ ንላዕሊ ብናህሪ ክትቕጽል ተስፋ ይገብር።
	ብርግጽ ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ካብ ሓደጋ ውድቀት ንምድሓን ኣብ ቃልሲ ምስ ትህሉ ንህዝቢ ቅኑዕን ኣብ ጭብጢ ዝተመርኾሰን ሓበሬታታት ምቕራብ ግቡእን ግዴታን ስለዝኾነ። ኣብ ቅንዕነት ዘይተሰረተን ጭብጥነት ዘይብሉን ሓበሬታታት ምዝርጋሕ ተመሊሱ ንመንነትካ ኣብ ሕቶ ዘእቱን ንዓኻ ብታሪኽ ዘውቕስን ምዃኑ ስለ ዘይተርፍ።
	ህዝቢ ኤርትራ ካብቲ ኣትይዎ ዘሎ ዓዘቕቲ ንከይወጽእ ብንጹር ፈተውቱን ጻላእቱን ንከይፈልጥ ኣብ ጸልማትን ድንግርግርን ክኣቱ ኣብ ምግባር ኣሉታዊ ተራ ትጻወት ከይትህሉ።
	ብዕድመ ንእሽቶይ ዘይኮነስ ክልተ ጨጉሪ ዘብቆልኻን ናብ እግዛብሄር ዝቐረብኻን ምዃንኻ ኣብ ግምት ብምእታው ንውሽጣዊ ሕልናኻ ዝወቕስ ትሰርሕን ሓጥያት ትውስኽን ከይትህሉ ብዙሕ ይስኸፍ። ንለባም ኣምተሉ ከም ዝበሃል ካብኡ ንላዕሊ ክብል ኣይኽእልን።
መሳርሕቱን ብጾቱን ተቃውሞኦም ከምዘስምዑ ተፈሊጡ አሎ። ኮምሽን ፖሊስ ኣብ ትሕቲ ጊዝያዊ ምምሕዳር ብዛዕባ'ቲ ቅንጸላ ሪኢቶ ክህብ ዝኽእል እንተኾይኑ ዝተገበረ ጻዕሪ ግና ኣይሰለጠን። እንተረኺብና ክነቅርበልኩም ኢና።
ፍሉይ ድሌት ዘለዎም ወገናትና ኣለሊኻ ንዕኦም ብዝምጥንን ብዝጥዕምን ሳይንሳዊ ሜላ ኣተሓሕዛ ብምኽታል ዓርሰ እምነቶም ከዕብዩን መፍራይቲ ዜጋ ኮይኖም ኣብ ልምዓት ዓዶም ክሳተፉን ዘግብር ናይ ኣተሓሳስባ ለውጢ ከምፅኡ ስለዝገብር፣
ሚድያታት ክልልና ይኹን ሃገርና ዛዕባ ሰብ ፍሉይ ድሌት ወቕታዊ ኣብ ዝኾነ ኩነታት ተናኺፍካ ካብ ምሕላፍ ሓሊፉ ተኸታታላይን ዕምቆት ዘለዎን ዛዕባ ዘየቕርባ ብምዃነን ነዚ ክፍተት ብምምላእ ኣብ ሕብረተሰብና ናይ ኣተሓሳስባ ለውጢ ክመፅእ ስለዝገብር፣
እዚ መደብ ንኹሎም ክፋላት ሰብ ፍሉይ ድሌት ዝሓቁፍ (Inclusive) ስለዝኾነን ብዙሕ ተኸታሊ ሕብረተ ሰብ ስለዘለዎን መደብ ሰብ ፍሉይ ድሌት ዝህልዎ ኣሳታፋይነትን ፀገም ፈታሓይነትን ዕዙዝ ተራ ክፃወት ስለዝገብር፣
እዚ መደብ ብሰንኪ ድሑር እምነትን ኣተሓሳስባን ኣብ ገዛ ተዓፅዮም ሸኽሚ ስድራን ሃገርን ክኾኑ ዝተፈረደሎም ጉዱኣት ኣካል ብእዋኖም ሕክምና ረኺቦም ክድሕኑ ከምዝኽእሉ ኣብ ሕብረተሰብና ንቕሓተ ሕልና (ለውጢ ኣተሓሳስባ) ኣብ ምምፃእ ዓብዪ ተራ ስለዝፃወት፣
ፀገማት ማሕበረሰብና ብመንግስቲ ጥራሕ ዝፍትሑ ከምዘይኮኑን ነኒባዕልና ብምትሕግጋዝ ኣብ መንጎ ማሕበረሰብና ልግሲ፣ ሓድነትን ፍቕሪን ንኽዕምብብ ዕዙዝ ተራ ይፃወት ስለዘሎን እዚ ፅቡቅ ምሕዝነታዊ ጅማሮ ተጠናኺሩ ክቕፅል እጃም ስለዘለዎ፣
በተለያዩ ያለማችን ክፍሎች የሚገኙ የጉራጌ ዞን የሙህርና አክሊል ወረዳ ተወላጆችና ወዳጆቻቸው ማህበረሰባቸውን ለማገዝ ባቀዱት መሰረት በተጀመረው በዚህ የድጋፍ ማሰባሰቢያ እንቅስቃሴ እርሶም የበኩልዎን አስተዋጽኦ እንዲያደርጉ ያክብሮት ጥሪያችንን እናቀርባለን። ማህበረሰባችን በግብርና የሚተዳደር በመሆኑ ያካባቢው ተወላጆች ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ልዩ ልዩ ችግሮች ሲያጋጥሟቸው ቆይተዋል። ከነዚህም ውስጥ አንዱ በት/ቤቶች ውስጥ የትምህርት መርጃ ቁሳቁስ እጥረት ነው።
በዚህ ድጋፍም ባሁኑ ሰአት ለሁሉም አማካይ ለሆነውና ብዙ የአካባቢያችን ተወላጆችን እያገለገለ ላለው የሐዋርያት መሰናዶ ት/ቤት እጅግ የሚያስፈልጉ እገዛዎችን ለማድረግ ታስቧል። በእንቅስቃሴው የሚሰባሰበው ድጋፍም የሚከተሉትን ተግባራት ለማከናወን ይውላል:-
የሚደረገው ድጋፍ ያካባቢው ወጣቶች የሚኖራቸውን አገራቀፍ የትምህርት ተወዳዳሪነት በማሻሻል፣ ባሁኑ ወቅት በሚጠበቀው መጠን ጥሩ ያልሆነውን የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የመግቢያ ፈተና ውጤትን ከፍ ለማድረግ ትልቅ እገዛ ያደርጋል። በተጨማሪም፣ የኛ የወገኖቻቸው "ከጎናችሁ ነን!" የማለትና አለኝታ የመሆን እገዛ ብዙ ተማሪዎችን በሞራል በማነቃቃት ስኬታማ የሚሁኑትን ቁጥር ከፍ ያደርገዋል። ይህ ደግሞ ወደፊት ተማሪዎቹ ከራሳቸው አልፈው የቤተሰቦቻቸውን የሌት ተቀን ኑሮ ማሻሻል እንዲችሉ ያግዛል።
የፅዳት ሥራ ከግል አሠሪዎች ተወስዶ ለኢሕአዴጋዊ ወጣት አሠሪዎች ሲሰጥ፣ ኢሕአዴጋዊ ባለመሆናቸው ነባር (መሥራች) አሠሪዎች ከሥራ ውጪ ተደርገው ዕርዳታ እስከ መለመን የደረሱበት ሁኔታ ተከስቷል፡፡ ቆሻሻ የማንሳቱን ቀጥተኛ ሥራ ፊትም አሁንም የሚሠሩት ግን የመጨረሻ ድህነት ውስጥ የሚገኙ ከልታሞች ናቸው፡፡ ሒደቱንና አሠራሩ ብልጥ ለብልጥ የሚባልበት ዓይነት ነው፡፡ ተመልማይ አባልነቱን ለጥቅሙ መሣሪያ ማድረግ እንደሚሻ ሁሉ፣ መልማዩም ድርጅት ኢሕአዴጋዊነትን በተግባር አሳይ ይላል፡፡ በዚህም ተመልማይ ቢወድም ቢጠላም የፖለቲካ ሎሌነት ሥራው የሚያጋጭና የሚያስተዛዝብ ተግባር ውስጥ እየነከረው በዚያው እንዲቀልጥ ያደርገዋል፡፡ VIA- reporter Amharic
የዴሞክራሲ ሥርዓተ መንግሥት ህልውና የየትኛውም ፓርቲ ይዞታ ያልሆነ ዓምደ መንግሥት ከማደራጀት ተነጥሎ አይታይም፡፡ የኢትዮጵያ የዴሞክራሲ ተስፋ መውጫ የሌለው ጎሬ ውስጥ የተቀረቀረው ገና ኢሕአዴግ የመናጆ ኮንፈረንስና ፓርላማ አደራጅቶ፣ የራሱን ሠራዊት የሽግግር መንግሥት የመከላከያ ኃይል ማድረግ በቻለ ጊዜ ነው፡፡
በነባሩ የጦርና የፀጥታ መዋቅር ላይ ኢሕአዴግ ጊዜያዊ መንግሥት ሆኜ ልቀመጥ ቢል የቂል ሥራ ይሆንበት እንደነበር እውነት ነው፡፡ ይህ እውነት መሆኑ ግን ነባሩን አፍርሶ የራሱን ፀጥታና ሠራዊት መንግሥታዊ ማድረጉን ትክክል አያደርገውም፡፡ የሰኔው ኮንፈረንስና የተቋቋመው ፓርላማ ሁሉን ቡድኖች ያካተተ ሊሆን ይችል እንደነበር ሁሉ፣ የአገሪቱ የፀጥታና የመከላከያ ኃይል እንደ አዲስ መደራጀት ከአንድ ቡድን ፍላጎት የተላቀቀ አገራዊ አደራ ሆኖ ሊካሄድ ይችል ነበር፡፡ ይህ እንዲሆን ጠንክሮ የሚታገል አልነበረም፡፡ የኢሕአዴግም ፍላጎት አልነበረም፡፡
በዚህ መነሻ ምክንያትና ከዚያ ወዲህ ባሉት የ27 ዓመታት መከላከያዊ ልማትና ዕድገት እንዳስመዘገቡት፣ ዛሬ ከቡድን ቁጥጥር ውጪ ስለሆነ ምንም ዓይነት መንግሥታዊ አውታር መናገር አይቻልም፡፡
ከመከላከያና ከፀጥታ ውጪ ያሉት መንግሥታዊ አውታራትም በጠቅላላ በኢሕአዴግና ‹‹አጋር›› ፓርቲዎች አባላትና ደጋፊዎች የተዋጡ ናቸው፡፡ ከዚህ ጋር በድርጅታዊ ሰንሰለት፣ በመንግሥታዊ ስብሰባና በሕዝብ መገናኛ የሚናኝ የ‹‹አብዮታዊ ዴሞክራሲ››ን (የኢሕአዴግን ገዥነት) መተኪያ የለሽ የሚያደርግ፣ ተቃዋሚዎችን ‹‹ቀልባሽ፣ ሕገ መንግሥት አፍራሽ››፣ የሰላምና የሕዝብ ፀር የሚደርግ አመለካከትና ፕሮፓጋንዳ አብሮ ተዘርግቷል፡፡ ይህም ሥራ የማግኘትና በሥራ የመቆየት፣ የዕድገትና የሹመት፣ እንዲሁም ሌሎች ጥቅሞችንና ዕድሎችን ከፓርቲ አባልነትና ደጋፊነት ጋር ያጣጠበቀና ሁሉንም (ነባሩንም፣ አዲስ መጡንም፣ ገና በትምህርትና በሥልጠና ላይ ያለውን) በሚሊዮኖች ቁጥር እያጥለቀለቀ ያለ ክንዋኔ ነው፡፡ ይህ ክንዋኔ ከፅዳት ሥራ እስከ ሕዋ ሳይንስ ድረስ ያለውን ሁሉ ይመለከታል፡፡
ለምሳሌ የአዲስ አበባ የፅዳት ሥራ ከግል አሠሪዎች ተወስዶ ለኢሕአዴጋዊ ወጣት አሠሪዎች ሲሰጥ፣ ኢሕአዴጋዊ ባለመሆናቸው ነባር (መሥራች) አሠሪዎች ከሥራ ውጪ ተደርገው ዕርዳታ እስከ መለመን የደረሱበት ሁኔታ ተከስቷል፡፡ ቆሻሻ የማንሳቱን ቀጥተኛ ሥራ ፊትም አሁንም የሚሠሩት ግን የመጨረሻ ድህነት ውስጥ የሚገኙ ከልታሞች ናቸው፡፡ ሒደቱንና አሠራሩ ብልጥ ለብልጥ የሚባልበት ዓይነት ነው፡፡ ተመልማይ አባልነቱን ለጥቅሙ መሣሪያ ማድረግ እንደሚሻ ሁሉ፣ መልማዩም ድርጅት ኢሕአዴጋዊነትን በተግባር አሳይ ይላል፡፡ በዚህም ተመልማይ ቢወድም ቢጠላም የፖለቲካ ሎሌነት ሥራው የሚያጋጭና የሚያስተዛዝብ ተግባር ውስጥ እየነከረው በዚያው እንዲቀልጥ ያደርገዋል፡፡
በዚህና በሌሎችም ምክንያት ኢሕአዴግ ከእነ ጭፍሮቹ በየአምስት ዓመቱ ምርጫ መንግሥትነትን ‹‹የሚሾም››፣ ‹‹የሚሸለም›› ፓርቲ ከመሆን ባለፈ የኢትዮጵያ ዓምደ መንግሥት (State) ሆኖ ተደራጅቷል፡፡ የአገሪቱ መከላከያ ሠራዊት የአገሪቱን ሉዓላዊነት የሚያስከብር ብቻ ሳይሆን ኢሕአዴግንም ከመውደቅ የሚጠብቅ ኢሕአዴጋዊ ሠራዊት ነው፡፡ የአገሪቱ የደኅንነት አውታርም የአገሪቱን ደኅንነት እንደሚጠብቅ ሁሉ፣ ለኢሕአዴግም ይሠራል፡፡ ኢሕአዴግ ‹‹ጠላት/ፀረ ሰላም›› የሚል ስም የሚሰጣቸውን ተቃዋሚዎችም ‹‹ይጠብቃል››፣ ይጠባበቃል፡፡
ኢሕአዴግ ፍትሕን አሰፍናለሁ፣ ዴሞክራሲን እገነባለሁ የሚለው ደግሞ በዚህ እውነታ ላይ ነው፡፡ በዚህ እውነት ላይ እንኳን ፍትሕና ዴሞክራሲ ሕግን ማስከበር እንኳን የማይቻል ነው፡፡ የማይችልባቸውን ምክንያቶች በምሳሌነት ሳሳይ፡፡
የኢሕአዴግ ገዥ ቡድን መንግሥታዊውን የጉልበት ኃይል (ወታደራዊና የፀጥታ አውታር) ታማኝ መሣሪያው አድርጎ በማነፁ በማንኛውም ባለሥልጣን ይሁን ተራ ሰው ላይ፣ በማንኛውም ሸሪክም ይሁን ተቃዋሚ ቡድን ላይና በየትኛውም አካባቢያዊ መንግሥት ላይ ከሕግ ውጪና ከሕግ በላይ አዛዥ ናዛዥ የመሆን ጉልበት ይሰጠዋል፡፡ ይህ ባለጉልበትነቱ ደግሞ በማናቸውም ወገን ላይ የሚያሳድረው ፍርኃት የሕግ የበላይነትን፣ ነፃ ዳኝነትና ዴሞክራሲን ይጣላል፡፡
ኢሕአዴግ የአብዮታዊ ዴሞክራሲ ፓርቲዎችንና መንግሥታዊ ቢሮክራሲውን እስከ መጨረሻ የከተማና የገጠር ቀበሌ መዋቅር ድረስ፣ እንዲሁም (የወጣት የሴት የመምህራን፣ ወዘተ) የሲቪክ ማኅበራት ሥጋና ደም አድርጎ የተዘረጋ፣ ተማሪውን፣ ገበሬውን፣ ሴቱን፣ የመንግሥት ሠራተኛውን፣ ሥራ አጡን፣ ነጋዴውን ሁሉ የተበተበ ድርጅት ነው፡፡ ትብትቡ ተቃዋሚዎች እንደ ልብ ሕዝብ ዘንድ እንዳይደርሱ፣ ድምፃቸው እንዳይሰማና ማስፈራሪያ እንዲሆኑ በግልጽና በሥውር ይሠራል፡፡ መንግሥታዊ የሥራ ዕድገት፣ የምግብ ለሥራ፣ የምርጥ ዘርና የማዳበሪያ መብቶችን ሁሉ በመቀጣጫነትና በመደለያነት መጠቀም፣ የሐሰት መረጃ የማቀናበር ወይም ማሳበቢያ የሚሆን ጥፋት ፈልጎ ወይም ወደ ጥፋት መርቶና አጥምዶ መወንጀል/ማሰር፣ በሕግ ሽፋን ሊጠመድ ያልቻለውን ወይም የዚያ ዓይነት ልፋት የማያስፈልገውን በሥውር ሥራ ፀጥ እንዲል ወይም በርግጎ እንዲጠፋ የማድረጉ ሥራ ሁሉ የሚከናወነው በዚህ የአመለካከትና የመዋቅር መረብ ውስጥ ነው፡፡
የኢሕአዴግ አፋኝ አመለካከት (ለተገኘው ድል ሁሉ መሠረት እኔ ነኝ፣ ሕዝባዊና ልማታዊ እኔ ብቻ ነኝ፣ መካከለኛ መደብ እስኪበዛ የእኔ በሥልጣን መቆየት ግድ ነው፡፡ የእኔ መውረድ የአገሪቱ መበጥበጥና የድሮው ሥርዓት መመለስ ነው፣ ከተቃዋሚዎች ጋር የጋራ መግባባትና አብሮ መሥራት የማይቻል ነው ማለቱ)፣ ድርጅታዊ ሥራና የፍርኃት ጥላ በኅብረተሰቡ ውስጥ ተዘርግቶ እያለ፣ ገለልተኛ የሆነ ፖሊስ፣ ዳኝነትና የምርጫ አስፈጻሚነት ይኖራል ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነው፡፡ ይህ ሁኔታ የሚገፈፍበትን መንገድ በመፈለግ ለዚያ በመታገል ፈንታ የዳኛውን፣ የፖሊስን፣ የምርጫ አስፈጻሚውን የፓርቲ አባል በመሆንና ባለመሆን ላይ ገለልተኛነትን ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ ተሳስቶ ከማሳሳት በስተቀር ከንቱ ልፋት ነው፡፡ ገዥው ቡድን ከነጭፍራው በምርጫ አስፈጻሚዎች ውስጥ አንድም የፓርቲ አባል የለም ማስረጃ ማቅረብ የሚችል ካለ ወዲያውኑ ዕርማት ይካሄዳል ቢል፣ ከዚያም አልፎ ‹‹በሕግ የበላይነት፣ በዳኝነት ነፃነት፣ በፍርድ ቤትና በፖሊስ ሥራ፣ በምርጫ አስፈጻሚነት ላይ ያሉ ችግሮች በአመዛኙ የአመለካከት ናቸው›› እየተባለ እንከን የሌለው ሥልጠና ቢሰጥ፣ ከመልክ ሥራ በቀር የሚቀየር ነገር አይኖርም፡፡ ሥልጠና ሰጪውም ሆነ ተሰጪው ይህንን ያውቁታል፡፡ እውነት የመሰለው አዲስ ገብ ቢኖር ትንሽ ቆይቶ ከቅዠቱ ይወጣል፡፡
ዳኞች በሙያዊ ጥፋትና በሥነ ምግባር ጉድለት ምክንያት በዳኞች አስተዳደር ጉባዔ ውሳኔ የሚወገዱ ካልሆነ በቀር በማንም ሊባረሩ አለመቻላቸው፣ የዳኝነት ነፃነትን ያረጋግጣል የሚባለውም ወግ ተበድሮ ማጭበርበር ነው፡፡ ይህ የሚሠራውና ዕውን የሚሆነው ገዥው ቡድን የመንግሥት ዓምድ ባልሆነበት (በምርጫ ወጪና ወራጅ በሆነበት) ሥርዓት ነው፡፡ እንደ ኢሕአዴግ ያለ ባለኃይልና ባለጉልበት ግን የዳኞች አስተዳደር ጉባዔ ቀዳዳ አይጠበውም፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን እንደሆነውም፣ የወይዘሪት ብርቱካን ዓይነት ለማንም ፍላጎት አላጎበድድም ብላ በሕግና በህሊና ተመርታ ዳኝነት የማየትን ጀግንነት ደፍራ የሞከረች ‹‹ወፈፌ›› ዳኛ ካጋጠመውም ማሸነፊያ አያጣም፡፡ ሞልተውታል፡፡
የእንጀራ ገመድን ተመርኩዞ የተስፋፋውና እየተስፋፋ ያለው ኢሕአዴጋዊ የፖለቲካ ሎሌነት እንኳን መንግሥታዊ አውታሩን ተቃዋሚ የሚባሉትን ሁሉ በስርገት ተብትቦ የሚያምስ፣ በተለይም ምርጫ ዋዜማ ላይ መከፋፈልና ማስፈንገጥን የፖለቲካ ዕርባና ለማሳጣት ይጠቀምባቸዋል፡፡
ከፌዴራል እስከ ወረዳ ሥልጣን ድረስ ምንም ዓይነት የድምፅ ማጭበርበር ሳይደረግ ኢሕዴግና አጋሮቹ ቢያሸንፉ እንኳን፣ አሁን ባለው ሁኔታ ማለትም ኢሕአዴግ የኢትዮጵያ ዓምደ መንግሥት ሆኖ በተደራጀበት፣ በየተቋማቱና በየማኅበራቱ በየ‹‹አምስት ለአንዱ››፣ በ‹‹የቤተሰብ ፖሊስ›› እንደ ሠርዶ ውስጥ ለውስጥ ተሠራጭቶ ሥርና ጅማት ሆኖ በተንሠራፋበት ሁኔታ ምርጫና የሕዝብ ፍላጎት እንደተለያዩ ይኖራሉ፡፡ የዚህ ምክንያት ኢሕአዴግ ተደጋግሞ እንደተጠቀሰው ጠቅላላ መንግሥታዊ ሥርዓቱን የተቆጣጠረና ተቃዋሚዎችንም ለመናጆ እንደሚያገለግሉ ያህል ቀስፎ በመያዙ ነው፡፡ ሕዝብ ለኢሕአዴግ የሚሰጠው ድምፅ በአማራጮች ላይ ከተደረገ የፍላጎት ውድድር የፈለቀ ከመሆን ይልቅ የኑሮ ግዴታን የማሟላት ግዳጅ በመሆኑ ነው፡፡ ይህም የሕዝቡን ድምፅ ነፃ ድምፅ ተብሎ ከመቆጠር ይከላከለዋል፡፡ ተመራጩንም ሕጋዊነት (Legitimacy) ይነፍገዋል፡፡
ከትጥቅ ትግል አንስቶ የኢትዮጵያን ትግል በትክክለኛው አቅጣጫ የመራሁት እኔ ነኝ የሚለው፣ አውራ ፓርቲ የሚባል ነገርንም ያስተዋወቀው ኢሕአዴግ ‹‹በምርጫ›› የሚያሸንፈው ለሁሉም እኩልና ነፃ ባልሆነ ሜዳ ላይ ‹‹እየተወዳደረ›› ነው፡፡ መሪነቱም፣ አውራነቱም፣ በምርጫ አሸናፊነቱም በመዋቅርና ‹‹በእኖር ብዬ›› ገመድ መያዝን እንጂ እውነተኛ የሕዝብ ድጋፍን የሚያሳይና የሚናገር አይደለም፡፡ ኢትዮጵያ ውስጥ ነፃና ፍትሐዊ ምርጫ ተካሄደ ብሎ መከራከር ይቅርና ነፃና ፍትሐዊ የሚሉትን ቃላት ለአፍ ለመጠቀም የሚያበቃ ፍጥርጥር የለም፡፡ የአገራችን ዴሞክራሲያዊ ምርጫ ዳኛው ከኢሕአዴግ ሆኖ ገዥው ፓርቲ በሰፊው ሜዳ ሌሎች በቀጭን ገመድ ላይ ተሽቀዳደሙ የሚል ዓይነት ነው፡፡ በራሳቸው በፓርቲዎችም ውስጥ ቢሆን የተሻለ ሐሳብንና የተሻለ ችሎታን በክርክር የማንጠር ወይም በድምፅ የመለየት እስትንፋስ የፈጠረባቸው አይመስልም፡፡ ይህ ለገዥውም ለሌሎችም ፓርቲዎች ይሠራል፡፡
በየትኛውም ዴሞክራሲ በአንድ ፓርቲና በመስመሩ የመመራት ጉዳይ ከሐሳቦች ጋር ውድድር ገጥሞ ሐሳብን በሐሳብ የመርታትና ሰፊ ተቀባይነት የማግኘት፣ ይህንንም በሕዝብ ነፃ ድምፅ የማረጋገጥ መሆን አለበት፡፡ የገዥው ፓርቲ የእያንዳንዱ አባል ድርጅቶች ችግርም ይኼው ነው፡፡
የዚህ ምክንያት ከሌላው መሠረታዊ የዴሞክራሲ ችግር በተጨማሪ አንድ ዓይናው የቡድን መብት ያነገሠው ‹‹ብሔርተኝነት›› ነው፡፡ በኢትዮጵያችን ውስጥ ብሔርተኝነት በ‹‹ዴሞክራሲያዊ ብሔርተኝነት›› ስም ተሹሞ በስፋት የሚገኝ እንደ መሆኑ አዳላጭነቱን ጠጋ ብሎ ማየት ጠቃሚ ነው፡፡
በኢኮኖሚያዊና በፖለቲካዊ ዕቅዶች (በፓርቲ ምሥረታም ጭምር) የብዙ ሰዎችን ጥቅም አቀራርቦ መያዝና ብዙዎችን ለመሳብ መብቃት ከባድ ሥራ ነው፡፡ ከዚህ ጋር ሲተያይ በብሔርተኝነት ተቧድኖ ድጋፍ መፈለግ ከሁሉም የቀለለ ነው፡፡ የፖለቲካ ትግል ልምምድ ትንሽም የሌላቸው፣ ይህ ይቅርና የፖለቲካ ንድፈ ሐሳባዊ አስተሳሰብ ያላበጁ፣ ሰዎች ፕሮግራም ልትባል የማትችል ወረቀት አዘጋጅተው ብሔርተኛ ብሶትን እያንጎራጎሩ የብሔር ድርጅት ነኝ ሲሉ አጋጥሟል፡፡ ከብሔርተኛ መንገድ የሚጋጩ አስተሳሰቦች ያላቸውን ሰዎች፣ ዴሞክራቶችን፣ ፀረ ዴሞክራቶችንና ፋሽስታዊ ዝንባሌ ያላቸውን ጭምር በብሔር ተቆርቋሪነታቸው ብቻ አብረው መንጋፈፍ እንዲችሉ የተመቸ ነው፡፡ ብሔርተኛ አስተሳሰብና አደረጃጀት በተዘረጋበት ሥርዓት ውስጥ ምርጫ ቢካሄድም፣ መራጩ ሕዝብ ፓርቲዎችን ባላቸው ፕሮግራም ከማማረጥ ፈንታ በአመዛኙ ብሔር ብሔረሰቡን ‹‹ይወክላል.. ለተባለ ቡድን ዕጩዎች ድምፁን የመስጠት ሁኔታ ውስጥ ይወድቃል፡፡
አመለካከቱ ሙሉ ለሙሉ በብሔርተኝነት ገደብ ውስጥ የገባ ሰው ብሔሩን ከሌላ ብሔር ጋር በእኩል ዓይን ለማየትና ለመመዘን ይሳነዋል፡፡ የብሔሩን ወግና ባህል በሒስ ዓይን ከማየት ይልቅ እንደ ወረደ መካብ ያጠቃዋል፡፡ የብሔሩን ባለታሪኮች ጥሩ ሥራቸውን የማብዛትና ድክመታቸውን የመከለል/የማሳነስ ፍላጎት ይስበዋል፡፡ የበላይ ከነበረ ብሔር ወይም ገዥ መደብ ጋር ብሔሩ የነበረውንና ያለውን ታሪክ በመረዳት ረገድም፣ በደልና ጥቃትን የማነፍነፍና ከዚያ አኳያ አዛብቶና አጡዞ የመተርጎም ፍላጎት የምልከታና የማሰብ ሚዛኑን እየታገለ ያስቸግረዋል፡፡ ብሔራችን ተበድሏል እነዚህና እነዚህ አልተሟሉለትም የሚባለው ነገር ብዙ አየር እየተሞላ፣ አንዳንዴም የትግሉ ሁለንተና ሆኖ ከሌሎች ብሔር ብሔረሰቦች ጋር የሚያገናኙ ዓበይት ጥቅሞች እንዳይጤኑ የሚሸፈነውም ከዚህ የተነሳ ነው፡፡ ከሌሎች ጋር ያለው የአብሮነት፣ የእኩልነትና የልማት ትግል ምልከታ ውስጥ ሳይገባ የሚካሄድ የድሮና የዘንድሮ የበደል ድርደራ ወደ ቅያሜ የሚያንሸራትት ድጥ አለው፡፡ ከትምክህት ወገኖች ጋር መተራረብ ታክሎበት በፈላ ስሜት መታወር ሊከተል ይችላል፡፡ በአገራችን ተሞክሮ መሰል ችግር እንግዳ አይደሉም ብቻ ሳይሆን የአየር ንብረቱ ቋሚ ባህርይ አካል ሆኗል፡፡
የብሔር ብሔረሰብ ካባ መጎናፀፍ የብሔር ወገንተኝነትን ያጠበቀ ስሜታዊ ድጋፍ የሚገኝበት ጥሩ መደበቂያ መሆን ስለሚችልና ስለቻለ፣ ሥልጣን ፈላጊዎችና ሙሰኞች ሽፋን አድርገው ይነግዱበታል፣ ነግደውበታል፡፡ እነሱ የፈጠሩት ድርጅት የያዘውን አቋም የብሔር ብሔረሰቡ አቋም ያደርጉታል፣ አድርገውታል፡፡ ድክመታቸው ሲተች በእነሱ ላይ የተወረወረውን ትችት ብሔር ብሔረሰባቸው ላይ እንደተወረወረ አድርገው ለማምታታት ይመቻቸዋል፣ ተመችቷቸዋልም፡፡ ‹‹ድሮም . . . እየተባልክ ትዘለፍና ትናቅ ነበር ዛሬም ይኼው . . ›› እያሉ ስሜት ውስጥ መክተት የተለመደ ዘዴያቸው ሆኗል፡፡ ለማምታታትም ጠቅሟቸዋል፡፡ ምክንያቱም ብሔርተኛ የተቧድኖ እንቅስቃሴ የቡድን ማንነትና ፍላጎትን ከብሔር ብሔረሰብ ማንነትና ፍላጎት ነጥሎ በማየትና በመረዳት በኩል የበኩሉን አሳሳችነት ስለሚፈጥር ነው፡፡ ብሔር ብሔረሰብን በደፈናው ሥራዬ ብሎ የሚያወግዝና የሚሳደብ የከተማ እብድ በኢትዮጵያ ሊታይ የቻለው (ከደርግ ውድቀት በኃላ) ከዚህ አሳሳችነት የተነሳ ነው፡፡
ለቅስቀሳው የሚውለው በደል ወይም ፖለቲካዊ ጉዳይ ሁሉንም ብሔር ብሔረሰብ የሚመለከት ሲሆን እንኳ የሁላችንም ችግርና ጥቅም ነው ከማለት ይልቅ፣ የብሔርተኛ ትግል የራሱን ብሔር ብቻ የሚመለከት አስመስሎ በተናጠል የመጮህ ፀባይ ያጠቃዋል፡፡ የፖለቲካ ጥያቄ የተናጠል ብሔርተኛ ጩኸት ሲሆን፣ ሌላ ወገን የራሱ ብሔርተኛ ንቅናቄ ወይም ሌላ የትግል አማራጭ ከሌለው በስተቀር ድርሻው ተመልካችነት ይሆናል፡፡ የብሔርተኛ ንቅናቄ በተፈጠረበት አካባቢ ያለ ውሁድ ኅብረተሰብ በተለይ ገዥ የሚባል ብሔር አባላት በተመልካችነት ላይወስንና ምንም በደል ባይደርስባቸውም የብሔርተኛ እንቅስቃሴ መፈጠሩ ብቻውን ሥጋታቸው ሊሆን ይችላል፣ ሆኖም ዓይተናል፡፡ ብሔርተኛ እንቅስቃሴው ክልላዊ ሥልጣን ሲይዝም ሥጋታቸው ይቀጥላል፡፡ ትምክህትም ሰለባውን ያበዛል፡፡ የብሔርተኛ ትግሉ ተገንጥሎ የመውጣት ጥያቄ የጨመረ ከሆነ ደግሞ መገንጠልን ከማይደግፍ ወገን ጋር በሞላ መቃረን ይፈጠራል፡፡ የብሔር ብሔረሰቦች የትግል ኃይል ይከፋፈላል፡፡
የትኛውም ዓይነት የብሔር ብሔረሰብ ብሔረተኛነት በውስጤ ያለ ሀብትና ጥቅም ቅድሚያ ለብሔር ወገኔ ይሁን የማለት ቁልቁለት አብሮት ይኖራል፡፡ በዚህ ቁልቁለት ከተንደረደሩ ማረፊያው አድሎኝነት ነው፡፡ እዚህ ውስጥ ከተወደቀ ከሌላው በበለጠ ለብሔር ብሔረሰብ ወገን መታመንና ከሌላው አብልጦ የብሔር ብሔረሰብ ወገንን ማቅረብና መጥቀም ይመጣል፡፡ ጥቅቅሞሹ በግልጽና በድብቅ መንገድ ወደ ልዩ ልዩ የሥራ መስክ፣ ወደ ትምህርት ምዘና፣ ወደ ኢንቨስትመንትና የመሬት ምሪት ሲሻገር የፖሊስና የዳኝነት ሥራን ሊበክል ችላል፡፡ ሲበክልም ታይቷል፡፡ የአድሎኝነት ችግር መኖር ከ‹‹ሚዳላለት›› ብሔር ውጪ ያሉ የኅብተሰብ ክፍሎችን ቅሬታ ላይ ይጥላል፡፡ የእኩል ዜግነት እምነታቸውን ይሰብራል፡፡ ትምክህተኛና ተቃራኒ የሆኑ የፖለቲካ መስመሮችን ያነሳሳል፡፡ አድልኦ ባልተፈጸመበት ሥፍራና ጊዜም በይሆን ይሆናል መጠራጠርና ሐሜት እንዲራባ ያደርጋል፡፡ ሐሜቱ ደግሞ በፈንታው የብሔርተኛ ሹምን እልህ እያጋባ ማናለብኝነትንና አድሏዊነትን ያባብሳል፡፡ ይህ ሁሉ የአካባቢውን ሰላማዊ ኑሮና ልማት ይበድላል፡፡ መላ ኢትዮጵያ ውስጥ ዛሬ የተለያየ ልክና መልክ ይዞ የሚታየው ሁሉ የዚህ ውጤት ነው፡፡
በደሉ በዚህ ብቻ የተወሰነ አይደለም፡፡ ‹‹የሚዳላለት›› ብሔር የተጠቃሚነት ስም ይትረፈው እንጂ ተበዳይነቱ በእሱ ይብሳል፡፡ አድልኦን ፈቅዶ እስከተቀበለው ወይም እስካልተቃወመው ድረስ የነፃነትንና የእኩልነትን ጣፋጭነት ማጣጣም አይችልም፡፡ በራሱም ላይ አድልኦ ይጠራል፡፡ በብሔር የተጀመረው ማዳላት የዘመድ፣ የትውውቅና የሽርክና ድር እየሠራ ይስፋፋልና ‹‹የብሔር ወገኖች››ም የአድልኦ ተጠቂነት አይቀርላቸውም፡፡ እንዲያውም ‹‹የብሔር ወገኔ››፣ ‹‹ለብሔሬ የቆመ›› ባይነት ሚዛናዊ አስተውሎቱን እያደበዘዘበት የጥቅመኞች መነገጃ መሆኑን ለማጤን ከሌላው የበለጠ ጊዜ ሊወስድበትና ብዙ ሊጠቃ ይችላል፡፡
በአድሏዊነትና በጥበት ስሙ የጎደፈ ወይም የተነሳ የአስተዳደር አካባቢ ወደ ሥፍራው ሊመጣ የሚችለውን ተወላጅ ያልሆነ አልሚ የማስቀረት ጉዳትም ያስከትላል፡፡ የክልል ልማት በክልል ተወላጅ፣ የአገርም ልማት በአገር ተወላጅ የሚያልቅ አይደለም፡፡ በዛሬው የግሎባላይዜሽን ዘመን ልማት እንዲሳካ ከተፈለገ ባለሀብትንና ባለቴክኖሎጂን ከየትም ይሁን ከየት እየሳቡ፣ ልማትን እንዲያስፋፋ አድርጎ የመንከባከብ ብልህነት ዋና መሣሪያ ነው፡፡ አገርነት ይቅርና አኅጉርነት ጠብቦ የብሔር፣ የአገርና የአኅጉር ድንበር ሳይገድባቸው በተያያዙ ጥቂት ግዙፍ ኩባንያዎች ሥር በምትመራ ዓለም ውስጥ ሆነን፣ የብሔር ብሔረሰብ ዕድልንና ልማትን በትንሽ ክልል ደረጃ ከማሰብና ‹‹የብሔር አባሎቻችን ክልላችሁን አልሙ›› ከሚል ጠባብ ማዕቀፍ ማለፍ አይበዛብንም፡፡ በዚህ አቅጣጫ ከታሰበ ሐዋሳ የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦች ክልል ዋና ከተማ ስትሆን፣ ከሁሉም በበለጠ የልማት ማዕከል መሆናቸውን በማስተዋል ሲዳማዎች መደሰት ይገባቸዋል፡፡ ሁሉም ዜጋ መልካም ውኃ እንዲጠጣ፣ የትኞቹም አካባቢዎችና ወንዞች ከብክለት እንዲፀዱ፣ ሁሉም ከተሞች ቆሻሻና ፍሳሻቸውን ለገጠሩም ሆነ ለከተማው ጤና ችግር በማይሆን ዘዴ እንዲያስወግዱ ከማሰብና ከመታገል ፈንታ፣ አዲስ አበባ በኦሮሚያ ውስጥ መሆኗና የመጠጥ ውኃና የፍሳሽ አገልግሎቷ በኦሮሚያ ላይ የተደገፈ ስለሆነ ክፍያ ልትፈጽም ይገባል የሚል አስተሳሰብ ዘንድሮም ያላቸው ካሉ ወደ ኋላ ቀርተዋል፡፡ በፌዴራል መንግሥት የድጎማ ገንዘብ ድርሻ ሥሌት ላይ ከመብሰልሰል፣ በአጠቃላይ የልማት ሥርጭት ሚዛናዊነትና ዕድገትን የማጠጋጋጥ ጥረት ረገድ እየተሠራ ያለውን መመርመር ይበልጣል፡፡
የድርሻ ጉዳይ ሌላ ዓይነት መንፀባረቂያም አለው፡፡ በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለው የኢኮኖሚ ሀብት ክፍፍል ከብሔር ብሔረሰብ አኳያ የሚያሠሉና የአማራ፣ የጉራጌ፣ የትግሬ፣ ኦሮሞ፣ የሐረሪ፣ ወዘተ ምን ያህል ሀብታም አለ? ምን ያህል ካፒታልስ ደርሶታል? እያሉ ከሕዝብ ብዛት ጋር የሚያነፃፅሩ ተፈጥረዋል፡፡ የዚህ ዓይነት ሥሌት ኅብረተሰቡን ለማቃቃር የሚውልና መበላለጥን እየፈለጉ ከማቅረብ በስተቀር የሚሰጠው ጥቅም የለም፡፡ ሰንጠረዥና ቀመር ሠርቶ የዚህ ወገን ድርሻ በዝቷልና ከዚህ ወደዚህ ይቀነስ ወይም የዚህኛው ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ ቆሞ የዚህኛው ይስፋ ሊባል አይችልም፡፡ ያልተመጣጠነ ዕድገት አጠቃላይ የሰው ልጅ ታሪክ ባህርይ ነው፡፡ ማድረግ የሚቻለው አድሏዊነት መወገዱንና አቀራራቢ የልማት ፖሊሲ መኖሩን በተግባር ማረጋገጥና በዚያ ውስጥ መጣር ነው፡፡ የዚህ ዓይነት ፖሊሲ ተይዞ ሲጣርም እንኳ ከአድልኦ ውጪ በሆኑ ሌሎች ምክንያቶች መበላለጥ መከሰቱ አይቀርም፡፡
ኢትዮጵያ ውስጥ ዴሞክራሲ እንዲዘረጋና ምርጫም ዕውን እንዲሆን ከተፈለገ ፓርቲዎች እንዲኖሩ፣ ኖረውም በሕግና በተግባር እኩል እንዲሆኑ፣ በምርጫም እኩል ወጪና ወራጅ መሆን እንዲችሉ የሚከለክል ጎዶሏችን መወገድ አለበት፡፡ መንግሥታዊ ዓምዶች ከፓርቲ ወገናዊነት፣ ተቀጥላነትና ይዞታነት ውጪ ነፃ ሆነው መደራጀት አለባቸው፡፡ ዴሞክራሲያችንን እግር ከወርች የቀፈደደው ሌላው ነገር በዚህ ጽሑፍ በሁለተኛው አጋማሽ ክፍል ላይ የተጠቀሰው የብሔርተኝነት ድጥ ነው፡፡ የብሔርተኝነት ድጥና የትምክህት ችግር ኢትዮጵያ ውስጥ ዛሬ በከፋ ደረጃ እየተከሰተ ነው፡፡ የኢትዮጵያን የእግር ኳስ ጨዋታ ውድድሮች ማስተናገድ በሚችሉ ስታዲዮም ባላቸው ከተሞችና የፌዴራል ዩኒቨርሲቲ ባለባቸው ክልሎች ውስጥ የሚታየው ይህ ችግር የጫረው እሳት ነው፡፡ ክልልተኞች፣ ወገንተኞችና ትምክህተኞች በሚፈጥሯቸው ቅራኔዎችና ፍርኃቶች ውስጥ መኖር የሚስማማው ሕዝብ የለም፡፡ ከእነዚህ ችግሮች ጋር መኖርም ግድ አይደለም፡፡ መንግሥትም ከቦታ ቦታ እየሮጠ ሁከት በማብረድና በማስታረቅ ችግሮችን መጨረስ አይችልም፡፡ ይህ አገር አዲስ ራዕይ፣ አዲስ ቅኝትና መፍትሔ ያስፈልገዋል፡፡ አዲሱ መፍትሔ ደግሞ ከሕገ መንግሥቱ ማዕቀፍ ውስጥ መውጣትን፣ የብሔር ብሔረሰቦችን መብት ገለል ማድረግን በጭራሽ አይጠይቅም፡፡ የብሔር ብሔረሰቦች ጥያቄ የኢትዮጵያ ሕዝቦች አጠቃላይ የዴሞክራሲ ጥያቄ አካል እንጂ በተገላቢጦሽ የሁሉ ነገር መፍቻ አይደለምና፡፡
ሰባተኛው መልአክ PDF/EPUB ↠ ደራሲ ስብሐት የአንድ የአጭር ልቦለዶች ስብስብና የሦስት መካከለኛ ልቦለዶች አምስት ስድስት ሰባት፣ሌቱም አይነጋልኝ፣ትኩሳት፣ ሰባተኛው መልአክ ደራሲ ብቻ ሳይሆን ከ30 ለበለጡ ዓመታት ጋዜጠኛም ነበር ። ጋዜጠኛው ስብሐት በአዲስ ዘመን ጋዜጣ፣ ሄራልድ ጋዜጣ፣ መነን መጽሔት ፣ Addis Reporter ጋዜጣ፣ የካቲት መጽሔት፣ ቁምነገር መጽሔት፣ ለዛ መጽሔት፣ አዲስ አድማስ ጋዜጣ፣ ሮዝ መጽሔት ላይ ከአምደኛነት እስከ ዋና አዘጋጅነት መስራት ብቻ ሳይሆን በሚከተለው የአጻጻፍ ስልት የራሱን አንባቢያን መፍጠር ችሏል። ስብሐት በተለይም ተፈጥሯዊነት ከሚጎላበት የአፃፃፍ ስልቱና ሕይወቱንም እንደሚጽ
ስድራይ ክምርዖ ከለኹ ብድንግለይ ክጸንሕ ኣለኒ ይብሉኒ። መጀመርያ ጾታዊ ርክብ ምስ ፈጸምኩ ኣብ ዓራት ደም ክጸንሕ ኣለዎ ይብሉ። ከምኡ ከይኮነ ከይተርፍ ስግኣት ኣለኒ። ኣካለ-ድንግልና ክስፈየሉ ከም ዝኽእል ሰሚዐ ኣለኹ። እዚ ይሰርሕ`ዶ?
ከፋት ርሕሚ ብመምብራና ዝተሸፈነ ኣይኮነን። መምብራና ኔይርዎ እንተዝኸውን ጽግያት ንግዳም ክወጽእ ኣይምኸኣለን። እዚ ኣከለ-ድንግልና ፈጠራ ጥራይ እዩ። ስለዚ ድማ እዩ ገለ ንዕኡ ዝኸድን ዝስፈ ነገር ዘየል። ገለ ገለ ደቂ ኣንስትዮ ዝገብርኦ መጥባሕቲ ኣይሰርሕን እዩ።
ምስ ዝኾነ ሰብ ጾታዊ ርክብ ከም ዝፈጸምኪ ዝኾነ ካልእ ሰብ ክሪኢ ከም ዘይክእል ምፍላጥ ድማ ጽቡቕ እዩ። ዋላ’ውን ሓኪም ወይ እውን መሕረሲት ነርስ መርመራ ብምግባር ጾታዊ ርክብ ከም ዝፈጸምኪ ክፈልጡ ኣይክእሉን እዮም። እቲ ምኽንያት ርሕሚ ከምቲ ቕድሚ ምርኻብ ዝነበሮ ኾይኑ ስለ ዝቕጽል እዩ።
ዝከኣል እንተኾይኑ ብዛዕባ እዚ ምስ ስድራኺ ክትዛረቢ ፈትኒ። ኣብ Youmo.se ዝርከብ ጽሑፋትን ስእልታትን ኣርእይዮም። ብዝኾነ ኣገባብ ፍርሂ ወይ ምፍርራሕ እንተ ተሰሚዑኪ ምስ ክሊኒክ መንእሰያት፣ ማሕበራዊ ኣገልግሎይ ወይ ንፖሊስ ርክብ ግበሪ።
እሳቸው በሠሩባቸው ዓመታት መንግሥት በ1,000 ነጋዴዎች ላይ ጥናት አላደረገም፡፡ ሐሳቡም ሆነ ዕቅድም አልነበረውም፡፡ ነገር ግን የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን የታክስ ሥራውን ለመከላከል በ1,000 ድርጅቶች (ባለሀብቶች) ላይ ጥናት ማድረጉን እንደሚያውቁ ተናግረዋል፡፡ ባለሥልጣኑ ጥናቱን ሲያደርግ ሰባት ባለሀብቶች ከፍተኛ ገንዘብ (ሀብት) እንዳላቸው በማወቁ፣ የገንዘቡ ምንጭ ከየትና ምን እንደሆነ ለማወቅ ተጨማሪ ጥናት ሲያደርግ፣ አራጣ ሆኖ እንዳገኘው መስማታቸውንም አቶ ብርሃን መስክረዋል፡፡ በመሆኑም አራጣ ወንጀል ቢሆንም፣ ባለሥልጣኑ ክስ ለመመሥረት ሥልጣን ስለሌለውና ሥልጣኑ የፍትሕ ሚኒስቴር በመሆኑ ውክልና መጠየቁን አብራርተዋል፡፡
በተከሰሱበት የሙስና ወንጀል በመዝገብ ቁጥር 141352 ላይ መከላከያ ምስክሮቻቸውን በማሰማት ላይ የሚገኙት፣ የቀድሞ የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ዋና ዳይሬክተርና ምክትል ዋና ዳይሬክተር፣ የቀድሞ ፍትሕ ሚኒስትርና ሚኒስትር ዴኤታን በመከላከያ ምስክርነት አሰሙ፡፡
በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 15ኛ ወንጀል ችሎት ለአቶ መላኩ ፈንታና አቶ ገብረ ዋህድ ወልደ ጊዮርጊስ መከላከያ ምስከር ሆነው ዓርብ ታኅሳስ 13 ቀን 2010 ዓ.ም. ቀርበው የመሰከሩት፣ የቀድሞ የፍትሕ ሚኒስትር አቶ ብርሃን ኃይሉና ሚኒስትር ዴኤታ የነበሩት አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ናቸው፡፡
ምስክሮቹ በመከላከያ ምስክርነት የቀረቡት፣ እነሱ በሥልጣን ላይ በነበሩበት ከ2001 ዓ.ም. እስከ 2005 ዓ.ም. መንግሥት የታክስ ሥወራን ለመቆጣጠር በ1,000 ነጋዴዎች ላይ ጥናት ሲያደርግ፣ ከዘጠኝ እስከ አሥር የሚሆኑ ነጋዴዎች አራጣ ማበደራቸው በመታወቁ ባለሥልጣኑ ክስ እንዲመሠርትባቸው ውክልና ሲሰጠው፣ የኬኬ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር ባለቤትና ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ከተማ ከበደ ተካተው የተላኩ ቢሆንም፣ ከአቶ መላኩና አቶ ገብረ ዋህድ ጋር ባላቸው የጥቅም ግንኙነት እንዳይከሰሱ አድርገዋቸዋል በማለት ዓቃቤ ሕግ በመሠረተው ክስ ላይ መከላከያ ምስክርነታቸውን እንዲያሰሙ መሆኑን፣ አቶ መላኩ በጠበቃቸው አማካይነት ጭብጥ አስይዘዋል፡፡
አቶ ብርሃን በእውነት ለመመስከር ቃለ መሐላ ከፈጸሙ በኋላ በሰጡት ምስክርነት እንደገለጹት፣ የፍትሕ ሚኒስትር ሆነው የሠሩት ከ2001 ዓ.ም. እስከ 2005 ዓ.ም. ድረስ ነው፡፡ እሳቸው በሠሩባቸው ዓመታት መንግሥት በ1,000 ነጋዴዎች ላይ ጥናት አላደረገም፡፡ ሐሳቡም ሆነ ዕቅድም አልነበረውም፡፡ ነገር ግን የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን የታክስ ሥራውን ለመከላከል በ1,000 ድርጅቶች (ባለሀብቶች) ላይ ጥናት ማድረጉን እንደሚያውቁ ተናግረዋል፡፡ ባለሥልጣኑ ጥናቱን ሲያደርግ ሰባት ባለሀብቶች ከፍተኛ ገንዘብ (ሀብት) እንዳላቸው በማወቁ፣ የገንዘቡ ምንጭ ከየትና ምን እንደሆነ ለማወቅ ተጨማሪ ጥናት ሲያደርግ፣ አራጣ ሆኖ እንዳገኘው መስማታቸውንም አቶ ብርሃን መስክረዋል፡፡ በመሆኑም አራጣ ወንጀል ቢሆንም፣ ባለሥልጣኑ ክስ ለመመሥረት ሥልጣን ስለሌለውና ሥልጣኑ የፍትሕ ሚኒስቴር በመሆኑ ውክልና መጠየቁን አብራርተዋል፡፡
ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን አራጣ በማበደር ከባንክ ወለድ በላይ ከፍተኛ ወለድ እንደሚያስከፍሉ የደረሰባቸውን ሰባት ተጠርጣሪዎች በመግለጽ፣ ውክልና እንዲሰጠው በባለሥልጣኑ የዓቃቤ ሕግ ዋና ዳይሬክተር በነበሩት አቶ እሸቱ ወልደ ሰማያት አማካይነት ማቅረቡን አቶ ብርሃን መስክረዋል፡፡ አቶ እሸቱ ጥያቄውን ያቀረቡት ለሚኒስትር ዴኤታው አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ መሆኑን ያስታወሱት አቶ ብርሃን፣ በአቶ ብርሃኑ ፊርማ ውክልናው ለአቶ እሸቱ መሰጠቱንና ለእሳቸው በግልባጭ እንዲያውቁት መደረጉን ተናግረዋል፡፡
በተሰጠው አራጣ አበዳሪዎችን የመክሰስ ውክልና ውስጥ የአቶ ከተማ ከበደ ስም ተካቶ ስለመላኩ ተጠይቀው፣ አቶ ከተማን በሚመለከት ስለመሰጠቱ እንደማያስታውሱ፣ ነገር ግን በተገለጸው ዝርዝር ውስጥ እንዳልተካተቱና ተካተው ቢሆን ኖሮ በዝርዝሩ ውስጥ ይታዩ እንደነበር በመግለጽ አለመካተታቸውን መስክረዋል፡፡
አቶ ብርሃኑ ፀጋዬም ቀርበው በሰጡት ምስክርነት፣ መንግሥት በ1,000 ነጋዴዎች ላይ ምንም ዓይነት ጥናት እንዳላካሄደ፣ ጥናቱ የተካሄደው በኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን መሆኑን ገልጸው፣ በጥናቱ አራጣ አበዳሪዎችን በማግኘቱ፣ ክስ ለመመሥረት ከፍትሕ ሚኒስቴር ውክልና መውሰዱን አስረድተዋል፡፡
ውክልናውን በስማቸው ጠይቀው (ባለሥልጣኑን ወክለው)፣ ፈርመው የወሰዱት አቶ እሸቱ መሆናቸውን አረጋግጠው፣ ውክልናውን ፈርመው የሰጡት እሳቸው መሆኑንም መስክረዋል፡፡ ለሚኒስትሩም በግልባጭ ማሳወቃቸውንም አክለዋል፡፡ የመክሰስ ውክልና ሲሰጥ በቀረበላቸው ዝርዝር ውስጥ የአቶ ከተማ ከበደ ስም መካተት አለመካተቱን ተጠይቀው፣ የቀረበላቸው የሰባት ሰዎች ዝርዝር መሆኑንና በዚያ ውስጥ የአቶ ከተማ ስም እንደሌለ አስረድተዋል፡፡
ምስክሮቹ ምስክርነታቸውን እንዳጠናቀቁ ዓቃቤ ሕግ በተለይ ለአቶ ብርሃን ኃይሉ መስቀለኛ ጥያቄ አቅርቧል፡፡ ፍትሕ ሚኒስቴር ለባለሥልጣኑ በሰጠው ውክልና ላይ ከሰባቱ ተጠርጣሪዎች ጋር አቶ ከተማን ስምንተኛ አድርጎ ቢልክ ኖሮ፣ ክስ ሊመሠረትባቸው ስለመቻሉና አለመቻሉ ሲጠይቅ ተከሳሾች ተቃውሞ አቅርበዋል፡፡ ከላይ በጭብጥ ያስመዘገቡትን ክስ ዓቃቤ ሕግ አቅርቦና አስመስክሮባቸው፣ እንዲሁም ተከላከሉ እንዲባሉ አድርጎ በመስቀለኛ ጥያቄ እንዴት ‹‹ቢሆን ኖሮ›› የሚል ጥያቄ ሊያቀርብ ይችላል የሚል ተቃውሞ አቶ መላኩ ለፍርድ ቤቱ አቅርበዋል፡፡ በብይን ይመዘናል እየተባለ ቀደም ብሎ የተሰጠ ምስክርነት ሳይመዘን መታለፉን በማስታወስ፣ ‹‹ቢሆን ኖሮ›› የሚለው ጥያቄ በችሎቱ ተቀባይነት የሚያገኝ ከሆነ፣ የመከላከያ ምስክርነት ማሰማታቸው ጥቅም እንደሌለው ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡ ፍርድ ቤቱም የዓቃቤ ሕግን ጥያቄ ሳይቀበለው ቀርቷል፡፡
ሌላው በመከላከያ ምስክርነት የቀረቡት የቀድሞ የባለሥልጣኑ ምክትል ዋና ዓቃቤ ሕግ የነበሩትና በእስር ላይ የሚገኙት አቶ መርክነህ ዓለማየሁ ናቸው፡፡ አቶ መርክነህ እንደመሰከሩት፣ የተቋሙ ሥልጣን የሚመነጨው ከተቋቋመበት አዋጅ ቁጥር 587/2000 ነው፡፡ ሥልጣኑም የታክስና ጉምሩክ ወንጀሎች ሲከሰቱ ይከሳል፡፡ በሥራ ሒደት በሌላ ተቋም ሥልጣን ሥር የሚወድቁ የወንጀል ግኝቶች ሲያጋጥሙት ውክልና ወስዶ ይከሳል፣ ይከራከራል፣ ያስወስናል፡፡ ነገር ግን ለመመርመር አይነሳሳም፣ አይመረምርም፡፡ በ2001 ዓ.ም. በተደረገ ጥናት አራጣ አበዳሪዎች በመገኘታቸው ከፍትሕ ሚኒስቴር ውክልና ወስዶ መክሰሱንና ማስቀጣቱን ገልጸዋል፡፡ አራጣ በማበደር ከባንክ ወለድ በላይ ወለድ ሲያስከፍሉ የነበሩት አቶ አየለ ደበላ፣ አቶ ከበደ ተሠራ፣ አቶ ሌንጫ ዘገየን ጨምሮ ሰባት ግለሰቦች መከሰሳቸውን ጠቁመው፣ አቶ ከተማ ከበደ ግን በዝርዝሩ ውስጥ እንደሌሉና በሳቸውም ላይ ከፍትሕ ሚኒስቴር የተሰጠ ውክልና እንዳልነበረ መስክረዋል፡፡ በባለሥልጣኑ ዓቃቤ ሕግ ሥራ ውስጥ የአቶ መላኩም ሆኑ የአቶ ገብረ ዋህድ ምንም ዓይነት ጣልቃ ገብነት እንደሌለበት፣ ከማንኛውም ነገር ነፃ ሆኖ ይሠራ እንደነበርና ከተፅዕኖ ነፃ መሆኑን አክለዋል፡፡
ለአቶ ከተማ ከበደ መከላከያ ምስክር ሆነው የተቆጠሩት አቶ ባህሩ አብርሃ ለመመስከር የቀረቡ ቢሆንም፣ የቀረበላቸውን ጥያቄ ‹‹አላውቅም፣ አልሰማሁምና አብሬ አልነበርኩም፤›› በማለት ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ ነገር ግን የአቶ ከተማ ጠበቆች ለፍርድ ቤቱ እንዳመለከቱት፣ ምስክሩ ከአቶ ከተማ ጋር በፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ማዕከል ታስረው ብዙ ሚስጥሮችን ለአቶ ከተማ መናገራቸውንና በምርመራ ወቅትም ለፖሊስ የሰጡት ቃል የተመዘገበ መሆኑን ገልጸው፣ ሰነዱ እንዲታይላቸው አመልክተዋል፡፡ ፍርድ ቤቱም ሰነዱን እንደሚያየው አስታውቋል፡፡ ሌሎች አራት የመከላከያ ምስክሮች ለአቶ መላኩ፣ ለአቶ ገብረ ዋህድና ለአቶ ከተማ ቀርበው ምስክርነት ሰጥተዋል፡፡
ምስክሮቹ አቶ ጥሩነህ በርታ በወቅቱ በገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን የኢንተለጀንስ ቡድን መሪ፣ አቶ ቁምላቸው ሻምበል የኢንተለጀንስ ሠራተኛ መሆናቸውን ገልጸው፣ ከታክስ ሥወራ ጋር በተያያዘ ስለተደረገ ክትትልና ከፍተኛ ገቢ እያንቀሳቀሱ አነስተኛ ግብር ስለሚከፍሉ ሰዎች ጥናት ተደርጎ እንደተደረሰባቸው መስክረዋል፡፡ የባለሥልጣኑ ዋና ዳይሬክተር አቶ መላኩም ለባንኮችና ለውል ክፍል በጻፏቸው ደብዳቤዎች የተገኙ የብድር ሰነዶችና የባንክ ስቴትመንት ማስረጃዎች የገንዘቡ ምንጭ አራጣ መሆኑ ታውቋል፡፡ ከንግድ ድርጅቶቻቸውና ከመኖሪያ ቤታቸው በብርበራና በፍተሻ የተገኙ ማስረጃዎች ተተንትነው ክስ እንዲቀርብባቸው ለምርመራ ቡድን እንዲተላለፍ መደረጉንም አስረድተዋል፡፡ የክትትል ሥራው በዋናው ዳይሬክተርና በበላይ አካል ቁጥጥር የሚደረግበት ስለሆነ፣ ከፌዴራል ፖሊስና ከመርማሪዎች ጋር ፍተሻና ብርበራ እንደተከናወነ ገልጸዋል፡፡ የክትትሉን ሥራ ሚስጥራዊነት ለመጠበቅ፣ ዓቃቤ ሕግም ሆነ ሌላ ወገን ጣልቃ የማይገባበት መሆኑንና ምርመራው ከተጠናቀቀ በኋላ ጉዳዩ ለዓቃቤ ሕግ እንደቀረበ መስክረዋል፡፡
አቶ ጥሩነህ እንደገለጹት፣ ለክትትልና ለምርመራው መነሻ የነበረው ከታክስ ሥወራ ጋር የተያያዘ ጉዳይ ብቻ ነበር፡፡ በሒደት ግብር የማይከፍሉና አነስተኛ ግብር የሚከፍሉ ተጠርጣሪዎች የሚያንቀሳቅሱት ገንዘብ ምንጩ አራጣ መሆኑን የሚያመለክት ማስረጃ ከቀረበ በኋላ፣ አቶ መላኩ ለባንክና ለውል ክፍል ማስረጃ እንዲላክ በተጻፈው ደብዳቤ፣ የምርመራና የክትትል ሥራ በሚከናወንበት ጊዜ አቶ ከተማ ከበደ ወይም ልጃቸው ትዕግሥት ከተማ እንዳልነበሩ ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡
አቶ ደግአደረገ ሥዩም የተባሉ አማራ ልማት ማኅበር የጽሕፈት ቤት ኃላፊም እንደመሰከሩት፣ ማኅበሩ የመክፈቻ በዓል ያከበረው ጥቅም 15 ቀን 2002 ዓ.ም. በሒልተን ሆቴል ነው፡፡ በዚሁ ዕለት አቶ መላኩ ፈንታና አቶ ከተማ ከበደ እንዳልነበሩ ተናግረዋል፡፡ ጥር 28 ቀን 2002 ዓ.ም. ባህር ዳር በነበረው የዕርዳታ ማሰባሰቢያ ፕሮግራም ላይ ግን መገኘታቸውን ገልጸዋል፡፡ የምሳ ግብዣ የተደረገው በማኅበሩ ጽሕፈት ቤት እንጂ ዓባይ ምንጭ ሆቴል እንዳልነበረም መስክረዋል፡፡
ይህ በዚህ እንዳለ ታኅሳስ 8 ቀን 2010 ዓ.ም. በወጣው ዕትም አቶ መላኩ ፈንታ በቁጥጥር ሥር በነበሩበት ጊዜ መርማሪ፣ ‹‹አቶ ከተማ ከበደን ያልከሰስከው ለአማራ ልማት ድርጅት አሥር ሚሊዮን ብር ስለሰጠህ ነው፤›› የሚል ጥያቄ አቅርቦላቸው እንደነበርና አቶ ከተማ የምስክርነት ቃላቸውን ሲሰጡ ግን፣ አሥር ሚሊዮን ብር በጥሬ ገንዘብ ለመስጠት ቃል እንዳልገቡ ገልጸው ነበር፡፡ አቶ ከተማ በምስክርነት እንዳረጋገጡት፣ በአማራ ክልል በሚሰጣቸው ባዶ ቦታ ላይ በአሥር ሚሊዮን ብር ወጪ ትምህርት ቤት ለመሥራት ቃል መግባታቸውን ነው፡፡ ለትምህር ቤት ግንባታ የሚውል መሬትም እንዲሰጣቸው በተደጋጋሚ ጠይቀው ማግኘት ስላልቻሉ፣ የተባለውን ትምህርት ቤት መሥራት አለመቻላቸውን ለፍርድ ቤቱ ገልጸው ነበር፡፡ በተጨማሪም አቶ መላኩ ፈንታ ከጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ጋር በነበራቸው ውይይት፣ ፕሮቶኮል ጠብቆ በየግብዣው ላይ መታየትና የድርሻን ወስዶ መሄድን እንደማይቀበሉ አስረድተው፣ የእሳቸው ድጋፍ የማይለያቸው ከሆነ፣ ተቋሙን በኃላፊነት መምራትና የታክስ ሪፎርም ጥናት ለማካሄድ ፈቃደኛ መሆናቸውን፣ ያቀረቡት ሐሳብ በጠቅላይ ሚኒስትሩ ተቀባይነት አግኝቶ ወደ ሥራ መግባታቸውን መዘገባችን ይታወሳል፡፡
በቅርቡ አሜሪካ የሚኖሩት ወገኖቻችን በተባበረ ጥረታቸው ለብዙ ጊዜ ሲዋጉለት የነበረውንና የኢትዮጵያን መንግሥት ቢያንስ ቢያንስ ወደ ተከላካይነት ሊያወርደው ይችላል ተብሎ የታመነበት የአሜሪካ ኮንግረስ ውሳኔ በአደባባይ ለመላው ዓለም ሲታወጅ የተሰማን ደስታ ወሰን አልነበረውም።
እኛ የአንጋፋው ትውልድ፣ ከሩቅ ሆነን ሲመቸን ብቻ “በርቱ” እያልን “ድጋፍ” ስንሰጣቸው የነበርነውን ይህን ያህል ያስደስተን፣ በቦታው ሆነው ሌት ተቀን ሳይታክቱ ከስቴት ወደ ስቴት እየተደዋወሉ በተወካዮቻቸው የኮንግረስ አባላት ዘንድ በመደወልና በመጻፍ ተጽዕኖ እያሳደሩ በመጨረሻ ላይ የለፉለት ግቡን ሲመታ ምንኛ እንደተደሰቱ ገምቼ እኔም በጣም ተደሰትኩላቸው። ብዙዎቹ እንደነገሩኝ ከሆነ፣ ያን ቀን በጥዋት ተነስተው ወደ ካፒቶል በማምራት፣ አሰልቺውን የጸጥታ ምርመራ በትዕግሥት አልፈው ወደ ኮንግሬስ ተወካዮቻቸው ቢሮ ድረስ በመዝለቅ “ኤች አር 128 እኮ ዛሬ ነው ለምርጫ የሚቀርበው፣ እባክዎትን ድጋፍዎን አይንፈጉን” እያሉ የወተወቷቸው መሆኑን ነግረውኛል። የተጠበቀውም ሆነ። ወሳኔው ያላንዳች ተቃውሞ አለፈ። የኢትዮጵያ ህዝብ በተለይም በዲያስፖራ ያለውና በውሳኔው ረቂቅ በኮንግሬስ ተደግፎ እንዲያልፍ ከልባቸው ይለፉ የነበሩ ኢትዮጵያውያን ከልባቸው ተደሰቱ። ታላቅ ድል!
ብልህ ገበሬ፣ ክረምት ከመግባቱ አስቀድሞ፤ ሰማይ እርቃኑን ሳለ፤ ጎተራውን ይሰራል:: ሰብሉን ይሰበስባል፣ ለራሱና ለቤተሰቡ ብሎም ለእንስሳቱ በቂ ቀለብ ያዘጋጃል፡፡ የዝናም ልብሱን፣ ዣንጥላውን፣ ባርኔጣውን ይጠቃቅማል፤ የቤቱን ጣሪያ ያጠባብቃል፤ እና የጎርፍ መውረጃ ቦዮችን ይቀዳድዳል፡፡ ሰማይ ስስ ደመና መልበስ ሲጀምር፣ የጀመረውን ዝግጅት ያፋጥናል፡፡…
የIQ ደረጃችን ሲበዛብን ነው! (አንዷለም ቡኬቶ ገዳ)· ያው ዝምታው በዛ ብለን ተመለስናል!ድንገት ከወራት ኩርፊያ በኋላ ወደ ቀየው ብዘልቅ፣ ወገኔ ሀገራችን በ IQ ደረጃ (የማንሰላሰል ልኬት) ከመጨረሻው ረድፍ አንዲት ሀገር ብቻ በልጣ በመገኘቷ፣ እንዴት ቢደፍሩን ነው እያለ ሲንጫጫ ደረስኩ!ወገኞች!!እንደው መለኪያው ያን…
ወደ ኋላ ወይስ ወደፊት? (ሙሼ ሰሙ) ትናንትን በሚመለከት ሁላችንም በደመቀ እልልታ የምንቀበለው አንድ ዓይነት ሀቅ እንደሌለን አምናለሁ። ሀገራችን የሁላችንንም ገመና በእኩልነት፣ በአንድነትና በሚዛናዊነት መሸፈን አልቻለችም።ለውጤቱ ደግሞ፣ የፍላጎት ሳይሆን የሁሉም ዓይነት አቅም መጉደል ያመዝንብኛል። በኢትዮጵያ ታሪክ በአንድ ወቅት ላይ አንዱን ያልገፋና…
እንዴት ነህ ህዝቤ? ዘውድአለም ታደሠ (አማን መዝሙር)እንዴት ውለሃል አንተ ስመ ብዙ ህዝብ? ሐገር አማን ነው ወይ? እንደው አንተን ህዝብ ዝም ብዬ የጎሪጥ ስሾፍህኮ እያናደድክ ታሳዝነኛለህ፤ የምር! ደሞ የስምህ ብዛት ... ከሃምሳ ምናምን አመት በፊት ጃንሆይ ያቺን የባቄላ ፍሬ የምታህል ውሻቸውን…
የጣሊያን ወይስ የህንድ? የኮሎምቢያ ወይስ የበርማ? ፀጉሬ እንደልብሴ ነው ትላለች - ኦላይንካ:: በየቀኑ ልብስ ስትቀይር፣ ፀጉሯንም ትለወጣለች:: የትናንት ፀጉሯን፣ ዛሬ አትደግመውም፡፡ የዛሬውን፣ ነገ ደግማ አታደርገውም፡፡ የተለያየ የፀጉር አይነት፣ በየእለቱ እየለዋወጠች ወሩን ሙሉ ታጌጣለች ይላል - ዘኢኮኖሚስት መጽሔት፡፡ ቀኑ ብርዳማ ከሆነ፣…
ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ በዓለም አቀፍ ደረጃ ከተወደሱበት አበይት እርምጃዎች አንዱ በርካታ ሴት አመራሮችን ወደ መንግስታቸው ማምጣታቸውና በዘመናዊው የኢትዮጵያ ፖለቲካ ታሪክ ውስጥ የመጀመርያዋን ሴት ርዕሰ ብሔር እንዲሾሙ ማድረጋቸው ነው። እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ፣ የሃገራችን ሴቶች በሃገሪቱ የወደፊት እጣ ፈንታ ላይ…
የኢ/ያ ህዝብ ካሃዲ ነው የትግራይ ህዝብ በአየር ስደበደብ ንብረቱ ስወድም አረ ተውት ወገናችን ነው ኣለለም ዝም ሰለዚ እኛ ከናንተ ጋር ጨርሰናል አለቀ ኢ/ያ ገደል ትግባ ።
ኢትዩጵያዊነት መልካምነት ነው ቻናሌን ሰብስክራይብ በማድረግ ሰው አዊ ድጋፍዎን በቅንነት ያበርክቱልኝ ለሰው ልጅ ቅን እንደመሆን የሚያስደስት ነገር የለም በምድር ላይ እናም መተባበር መደጋገፍ ትልቁ ባህላችን ነው አደለ ቅንነት ካለ ደሞ የአንዱ ሰው እድገት ለሌላኛው ሰው እድገት የደስታ ምንጭ ነው እናም በሰው አዊ ቅንነት ሰብስክራይብ በማድረግ ይተባበሩኝ ያለ እናንተ ድጋፍ እና ትብብር ሰብስክራይቤ ሊያድግልኝ አይችልም እና በቀና ልባቹሁ ሰብስክራይብ በማድረግ አንደኛውን ድልድይ እንድሻገር አድርጉኝ ያለ እናንተ ቀናነት እኔ የትምአልደርስም ስለሚያረጉኝ ቀና ትብብር ከልብ አመሰግናለሁኝ
እስቲ እራሶን በቀን ውስጥ አንድ ነገር ያስተምሩ ,አዲስ እንግሊዘኛ አስተማሪ ነኝ ,እባኮትን ቪድዩውን በማየት አበረታቱኝ ለየት ያለ የማስተማር ዘዴ ነው ይዜ የመጣሁት።አመስግናለው ከልብ
ይሄ አዋቂ ብሎ ተለቅላቂ ሰይጣን ቤት ሄዶ መስገድ አሁንም አልቀረም እንዴ ኢትዮ በጣም ነው የሚያስጠላው ክክክክክክ የዘንድሮ ሰይጣን በሞንቶርቦ ነው የሚያጎዋራው በኮሜፕውተር ነው ጠንቁሉና የሚሰራው አስፓለት ጥረጉ አህያ ጋልቡ ቀረ በኮሚፒዊተር ነው የሚሰሩት ክክክክክ አሰለፍ ሰይጣንን ሰደብሽ የዘንድሮው ጠንቆይ ግብርም ከፋይ ነው
ወሲብ ሲሰራ ጎበዝ የሆነን ወንድ እንዴት ማወቅ እንችላለን ፣? እሰከ መጨረሻው ቪዲዮውን በመመልከት መልሱን ያግኙ ፣ ቻናላችንን ሰብሰክራይብ በማድረግ ቤተሰብ ይሁኑ
የሂትለር ጥልቅ ምርምር ተቋም ኃ.የተ.የግ.ማ. - በነፃ የመስመር ላይ ቲፕፒታ ጥናትና ልምምድ ዩኒቨርሲቲ እና ተዛማጅ መልካም ዜናዎች በ 112 በክፍል ቋንቋዎች በ http://sarvajan.ambedkar.org