Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በአሁኑ ጊዜ ሁሉም አይነት የልብስ ደህንነት በር ማንቂያ በአለባበስ መደብሮች በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ የደህንነት በር ዓይነቶች አይነቶች እጅግ በጣም ብዙ ናቸው ፣ ስለሆነም ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ አስተማማኝ የደህንነት ምርቶችን ለመምረጥ መጠንቀቅ አለብን ፡፡ በአሁኑ ጊዜ አብዛኛው የልብስ በር ማንቂያ ደወል AM ማስጠንቀቂያ ተጭኗል ፣ ምክንያቱም አር.ኤፍ.ኤፍ.ኤ.
ግምገማ ንድፍ የቤተሰብ ክርስቲያን ያለ ቤተሰብ ማለት የሚከተለው መርሆች ቅዱስ እና ቤተሰብ እሱም ይታያል እና የሚና የእያንዳንዱን አባል ሚና የተሰጠ በእነርሱም በአላህ እምላለሁአዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ቤተሰብ ማለት ክህነቱ አንድ ሕዝብ. ደረጃ ክህነቱ በእግዚአብሔር ላይ አጠቃላይ ሕዝብ እና አሁን አስተዳደር. ቤተሰብ በቀዳሚ ግምገማዎች በሴት - ሚስቱ - እና ልጆቻቸው ወይም የቀድሞውን. እንደ እንፈልጋልን ቤተሰብ ዘመድ እንደ ይገናኛሉ እና የሚሰጡዋቸውን, እና ባል, የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አክስት. አንዱ ዋና መርሆች መካከል የቤተሰብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እርስ የሚሰጡዋቸውን የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው ሆኗል ሕይወት እያንዳንዱ አባል. ኃላፊነት ወደ ቆሮንቶስ ውስጥ የተከበረውን ነው አጠቃላይ ውስጥ ቤተሰቦቻቸው የሚሰጡዋቸውን. እርግጥ ነው የመጀመሪያው ቤተ አባላት ነው የክርስቲያን ቤተሰብ ክርስቲያን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ እውነተኛ ግንኙነት ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ በጌታቸው እና አዳኛችን. ስለሚሰጡ ወደ ኤፌሶን ሰዎች: - መርሆች ላይ ባል እና ሚስት በክርስቲያን ቤተሰብ. ቆይቶዋል ግምገማ ሰው ሚስት ያንን ፍቅር ሚስቱ እንደ ክርስቶስ ፍቅር ውስጥ ቤተ-ክርስቲያን የግድ ነው ስለጀመሩ በተመሰረቱ ነው ሚስት ደረጃ ባሏ ሆኖ የሱን አመራር ውስጥ የቤተሰብ. ወደ ይገናኛሉ ጊዜ ባል ግምገማዎች ላይ ያለው አስተዋጽዖ የራሱን ግንኙነት እግዚአብሔር ከዚያም ቅድሚያ በመስጠት የማስተማር ሚስቱ እና ልጆቹ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ይበልጥ ቀላል በመንፈሳዊ እና አሁን ቤተሰቡን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ እውነት. እንዳዘዘው ወደ አባቶች ጋር መሪው ልጆቻቸውን ውስጥ 'ስነምግባር እና ትምህርቶች ጌታ' (ኤፌሶን:). አዳዲስ ግምገማዎች ግራንት አባት ነው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ቤተሰቡን. በቀዳሚ ግምገማዎች ስለጀመሩ ለእርሱ በእምነት, 'ግምገማዎች ግምገማዎች ይልቅ ያልሆነ አማኞች' (ጢሞቴዎስ:). አዳዲስ ግምገማዎች አባት ነው የቤት ነው ግምገማዎች በይፋ ለማሟላት በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ቤተሰቡ አዳዲስ መብት ጥሪ ራሱ የክርስቲያን. ይህ ያላለውን ማለት የለበትም እርዳታ ሚስቱ በዚህ ላይ የቤተሰብ ስለጀመሩ ቅድሚያ ምሳሌ ከሰላሳ አንድ ላይ ነው መልካም ሚስት ግን የእርሱ ቀዳሚ ኃላፊነት የአገልግሎቶቹ ደንብ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነው ቤተሰቡን. ይህ ኃላፊነት ነው ሚስቱ እግዚአብሔር አንድ ሴት ወደ ሰው የሱን እንደ አጋር. (ዘፍጥረት: -) ለማምጣት ልጁ አሁን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ታማኝ ጋር እርስ ጊዜ ያገቡ. እግዚአብሔር እንዲህ አወጀ መጠቀም እኩልነት ነው እሴት ነው ወንዶችና ሴቶች ምክንያቱም ሁለቱም የሚሰጡዋቸውን የእርሱን ምሳሌ እና ሁለቱም አስፈላጊ ውስጥ ዓይኖች. ሆኖም ግን ያላለውን እንዳለ እኩል እነርሱም ነው የሚና. በአጠቃላይ ስምዎ ሴት ውስጥ ያለው እና እንክብካቤ ወደ ልጆች የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ወንዶች ናቸው ተጨማሪ ተገቢ ነው በቀዳሚ ግምገማዎች እና ጥንቃቄ ቤተሰቡን.
ውስጥ የክርስቲያን ጋብቻ ላይ አስፈላጊ መሰረታዊ መርሆች በተመለከተ መጽሐፍ ቅዱስ ወሲባዊ ግንኙነቶች. በመንፈስ ቅዱስ የሚሰጡዋቸውን በበርካታ ባህሎች ተቀባይነት አለው ለእግዚአብሔር ቀላል ሆኗል ላይ ሳይሆን ተጨማሪ ሰርግ እና ጋብቻ በተመሳሳይ ወሲብ. ወደ ያ ውል ምርጫው መመዘኛዎች መጽሐፍ ቅዱስ ውብ የፍቅር መግለጫ ነው እና እንደሚያስችል. ውጭ ያለውን ስርዓት የጋብቻ, ወሲብ ያለ ኃጢአት.
ውስጥ አዳዲስ ነገር በሙሉ አባላት የክርስቲያን ቤተሰብ አንድ ተጠቃሚ ወደ ክርስቶስ ነው በሕይወታቸው ውስጥ አገልግሎት የእግዚአብሔር. በቀዳሚ ሚና አባት እና እናት ልጆች ሚና የተሰጠ ለእነርሱ በእግዚአብሔር, ንግሥና ሰላም ይገናኛሉ በቤት ውስጥ. ግን በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቤተሰብ ክርስቲያኖች ያለ ክርስቶስ እንደ ፕሬዘደንት እና የባሕል በቀጣዩ መርሆች የተሰጠ ጌታ በኩል መጽሐፍ ችግር ቤተሰባችን.
ጉባዔው ትኩረት ሰጥቶ የጥናት ፅሁፎች ከቀረቡባቸውና ውይይት ከተደረገባቸው ቁም ነገሮች መካከል በኢትዮጵያ ዕውቀት አመንጭ የሆኑ ምርምርና ጥናት የሚካሄዱባቸውን ዩኒቨርሲቲዎች እንዴት መፍጠር ወይንም ማጠናከር ይቻላል? የሚለው አንዱ ነበር።
ይህ ፍሬ በርካታ የጤና ጠቀሜታዎች እንዳሉት የሚነገርለት ቴምር፥ በርከት ያሉ ቫይታሚኖች እና ማዕድናትን በመያዙ ለሰውነት እጅጉን ጠቃሚ መሆኑ ነው የሚነገርለት።
ሀይል ሰጪ፣ ፋይበር፣ ካልሺየም፣ አይረን፣ ፎስፈረስ፣ ሶዲየም፣ ፖታሺየም፣ ማግኒዢየም እና ዚንክ የመሳሰሉ ማዕድናት በቴምር ውስጥ የሚገኙ በመሆኑ ቴምርን ለጤና ጠቃሚ ያደርጉታል።
ቴምር የልብ ጤንነትን ይጎዳል የሚባለውን የኮሌሊስቴሮል መጠን የመቀነስ አቅም ስላለው ለድንገተኛ የልብ ህመም የመጋለጥ እድልን በመቀነስ ለልብ ጤንነት ጠቀሜታ አለው።
ለስንፈተ ወሲብ፦ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከሆነ ቴምር በውስጡ በያዘው ንጥረ ነገር አማካኝነት የሰዎችን የወሲብ ፍላጎት ከፍ እንዲል እና የወሲብ ፍራቻ ላለባቸው ሰዎች ድፍረትን እንዲያገኙ በማድረግ ስንፈተ ወሲብን ለመከላከል ይረዳል።
ለአዕምሮ ጤንነት፦ ጥናቶች በቴምር የሚገኘው ቫይታሚን ቢ6 የተሻለ የአዕምሮ ተግባራት እንዲኖርና ሰዎች በትምህርታቸው የተሻለ ውጤት እንዲያስመዘግቡ ማገዙን ተናግረዋል።
ብዋሕዲ ናይ ወጻኢ ሸርፊ ኣብ ከቢድ መዋጥር ዝርከብ መንግስቲ ኤርትራ፣ ኣብ ወጻኢ ንዝርከቡ ዜጋታት መንበርን ናይ ትካላት ኣባይትን ብምህናጽ ክሸጠሎም መዲቡ ከምዘሎ ጎስጓስ የካይድ ኣሎ።
መንግስቲ ኤርትራ ኣቐዲሙ ነቶም ኣብ ወጻኢ ዝርከቡ ዜጋታት ብቦንድን ካልእ መልክዓትን ንዝዓደግዎ መሬት፣ ኣባይቲ ንክሰርሓሎም ዝወሰዶ ኩንትራት ከይዛዘመ ልዕሊ 10 ዓመታት ኣቝጺሩ ክነሱ፣ እንደገና ናይ ወጻኢ ሸርፊ ንምውህላል ኣብ ወጻኢ ንዝርከቡ ደገፍቲ መንግስቲ ኣባይቲ ሃኒጹ ክሸጠሎም ምዃኑ ይገልጽ።
እንተኾነ ብሰንኪ እቲ ኣቐዲሙ ዝነበረ ንብዙሓይ ዘጉሃየ መስርሕ ምዕዳግን ምህናጽን ኣባይትን በሰልኡ ከሓወየ፣ መንግስቲ እንደገና ብህግደፍ ብዝውነና ኩበንያታት ህንጻ ኣባይቲ ሰሪሐ ክሸጠልኩም’የ ምባሉ ጥርጣረታት ፈጢሩ ይርከብ።
ነቲ ኣብ ውሽጢ ዓዲ ዝነብር ህዝቢ ጸገም እቲ ከቢድ ጾር ኮይንዎ ዘሎ ክራይ ኣባይቲ ንምፍታሕ ዝኾነ ፖሊሲን ውጥንን ዘይብሉ መንግስቲ ኤርትራ፣ ጸገም መንበሪ ኣባይቲ ንምቕላል ነቶም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዝርከቡ ደገፍቲ ህግደፍ መንበሪ ኣብይቲ ክሃንጽ’የ ምባሉ ኣሽኻዕላል ምዃኑ’ዮም ሓያሎ ኤርትራውያን ኣብ ማሕበራዊ ሜድያትት ዝገልጹ።
18 ባንኮች እና የፋይናንስ ተቋማት ለሀገር መከላከያ ሰራዊት ከ205 ሚሊየን ብር በላይ ድጋፍ አደረጉ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
በኢትዮጵያ ባንኮች ማህበር አስተባባሪነት 18 ባንኮችን ጨምሮ የኢትዮጵያ መድህን ድርጅት ለሀገር መከላከያ ሰራዊት ከ205 ሚሊየን ብር በላይ ድጋፍ ማድረጋቸውን ከአዲስ አበባ ፕሬስ ሴክሬታሪያት ያገኘነው መረጃ ያመለክታል ።
በርክክብ ስነስርዓቱ ላይ ምክትል ከንቲባ ወይዘሮ አዳነች አቤቤ እንደገለፁት የፋይናንስ ተቋማቱ በአጭር ጊዜ ውስጥ ለሀገር መከላከያ ሰራዊቱ ላደረጉት ድጋፍ ምስጋና አቅርበዋል ።
የሀገር መከላከያ ሰራዊቱ ለሚያደረገው ህግን የሰላም ማስከበር እና ሌሎች እንቅስቃሴዎች የከተማ አስተዳደሩ አስፈላጊውን ድጋፍ እንደሚያደርግ ወይዘሮ አዳነች ተናግረዋል፡፡
በአዲስ አበባ የሚገኙ የፋይናንስ ተቋማት ያደረጉትን የገንዘብ ድጋፍ ምክትል ከንቲባዋ ለሀገር መከላከያ ሚኒስቴር የውጭ ግንኙነት ኃላፊ ለሆኑት ኮለኔል የኑስ ሙሉ አስረክበዋል ።
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ቁሳቁስ-የኮራል ፍሌስ ንድፍ ፣ ሜዳማ ቀለም ያለው ዘይቤ: ግልጽ ዓይነት: የፀጉር ፎጣ ፣ የመታጠቢያ ቤት TOWEL ቴክኒኮች: የተሸመነ የዕድሜ ቡድን: ሁሉም አጠቃቀም: የቤት ባህሪ-ፈጣን-ደረቅ ፣ ለሥነ-ምህዳር ተስማሚ ቦታ-የቻይና የሞዴል ቁጥር-ቲ- 01 የምስክር ወረቀት: CE ጥቅም: ከፍተኛ የውሃ መጥለቅለቅ የምርት ስም: በፍጥነት ማድረቅ የፀጉር ፎጣ ክብደት: 70 ግ አጠቃቀም: የፀጉር ማድረቂያ ዲዛይን: ብጁ የማተሚያ ዲዛይኖች ቁልፍ ቃል: ሱፐር አክስ ክፍያ - Paypal P ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ቁሳቁስ-100% የቀርከሃ ፋይበር ንድፍ ጥርት ያለ ቀለም ያለው ዘይቤ ቀላል ዓይነት የእጅ ፎጣ ፣ የፊት ለፊት ገፅታ ፣ የስፖርት ፎጣዎች የዕድሜ ቡድን ሁሉም ሰው ቅርፅ መነሻ: የቻይና የሞዴል ቁጥር: - T-03 የምስክር ወረቀት: fcc አጠቃቀም: ፈጣን የማቀዝቀዝ አይስ ፊት ፎጣ ቀለም: የተለያዩ ጥቅሎች: Reuqest የእጅ ስሜት: ለስላሳ ለስላሳ ወቅት: ስፕሪንግ የበጋ Autum የክረምት ምርት አይነት: ቀለም ...
ዜናውን ዜና የሚያደርገው በሪፖርቱ የተካተተው የችግር ብዛት አይደለም። ለሚቀርቡት ተደጋጋሚ ችግሮች የሚሰጠው መልስና ማብራሪያ ነው። ይህ ሪፖርት ይፋ እንዳደረገው ሜቴክ ለሚቀርብበት ወቀሳ የአቅም ችግር እንዳለብት ይገልጽና፣ መልሶ አሻጥር እየተሰራበት መሆኑንን ያወሳል። እንደገናም ችግሩን ወደ ሌሎች አካላት በመለጠፍ ራሱን ሊያጸዳ ይፈልጋል። ከሁሉም በላይ የሚያስቀው ” እየተማርን ነው” በሚል በአገር ሃብት ላይ የሚያደርሰው ጉዳት ደንታ እንደሌለው ዓይነት ይሆናል። ሰብሳቢዎቹ መማር ደግ መሆኑንን ጠቁመው ” ገደብ የለውም” ሲሉ ለጠየቁት ጀነራሉ ያሉ ነገር የለም። የሪፖርተር ዮሐንስ አምበርበር ዘገባ እንዲህ ይነበባል።
የኢትየጵያ ብረታ ብረትና ኢንጂነሪንግ ኮርፖሬሽን (ሜቴክ) የያዛቸው ግዙፍ የስርኳና የማዳበሪያ ፋብሪካዎች ግንባታ መጓተት ላለፉት ዓመታት ሲፈጥር የነበረው ውዝግብ አሁንም መፈታት ባለመቻሉ፣ የፕሮጀክቶቹ ባለቤቶች በሆኑት የመንግሥት ተቋማትና በሜቴክ መካከል ውዝግቡ በድጋሚ ባለፈው ሳምንትም ተደምጧል፡፡
የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የመንግሥት ልማት ድርጅቶች ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ የሜቴክን የ2010 በጀት ዓመት ዕቅድና አንደኛ ሩብ ዓመት አፈጻጸም ረቡዕ ኅዳር 6 ቀን 2010 ዓ.ም. በገመገመበት ወቅት፣ ከዚህ ቀደም ሲያደርግ ከነበረው በተለየ መንገድ ሜቴክ የያዛቸው ፕሮጀክቶች ባለቤቶች የሆኑት የኢትዮጵያ ስኳር ኮርፖሬሽንና የኢትዮጵያ ኬሚካል ኮርፖሬሽን ከፍተኛ አመራሮችንም በዚሁ ስብሰባ ላይ እንዲገኙ አድርጓል፡፡ የ2010 ዓ.ም. ዝርዝር የሥራ ዕቅዳቸውንና የሩብ ዓመት አፈጻጸማቸውን የሜቴክ ከፍተኛ አመራሮች ሪፖርት ቢያደርጉም፣ የዋነኞቹ የስኳር ፕሮጀክቶች አፈጻጸም የቋሚ ኮሚቴውን አባላት አላስደሰተም፡፡ በመሆኑም በርካታ ጥያቄዎችን በኮሚቴ ደረጃ አቅርበዋል፡፡
‹‹የአሞ ኩራዝ ቁጥር አንድ ፕሮጀክት በ2009 ዓ.ም. ጥር ወር እንደሚጠናቀቅ በተለያዩ ጊዜ ለኮሚቴውና ለሚዲያ በይፋ ቢገለጽም፣ በተጨባጭ ግን በተባለው ወቅት ሳይጠናቀቅ ቀርቷል፡፡ እንደዚሁም ለፕሮጀክቱ ባለቤት ለመንግሥት ልማት ድርጅቶች ሚኒስቴርና ለእኛ ቋሚ ኮሚቴ በሰኔ ወር 2009 ዓ.ም. በጻፋችሁት ደብዳቤ፣ የኦሞ ቁጥር አንድ ስኳር ፋብሪካ ፕሮጀክት ተከላ፣ የሙከራና የኮሚሽኒንግ ሥራ ተጠናቆ የምርት ሙከራ በስኬት ስለተጠናቀቀ ፋብሪካውን እንድትረከቡን እንጠይቃለን ብላችሁ ነበር፡፡ ይሁን እንጂ አሁንም ፕሮጀክቱ ሙሉ በሙሉ ተጠናቆ ወደ ምርት መግባት አልቻለም፡፡ ምንድነው ችግሩ? በዚህ ዓመትስ ይጠናቀቃል?›› የሚል ጥያቄ በቋሚ ኮሚቴው ቀርቧል፡፡
የበለስ አንድ ስኳር ፋብሪካ ግንባታም በ2009 ዓ.ም. እንዲጠናቀቅ በዕቅድ ቢያዝም ወደ መጠናቀቂያው እንኳን እንዳልደረሰ፣ በዚህም የተነሳ ለፋብሪካው ግብዓት የሚሆን በብዙ ሺሕ ሔክታር ላይ ያረፈ የሸንኮራ አገዳ አርጅቶ በበርካታ ሚሊዮኖች ብር ወጪ እንዲሆን መደረጉን በመግለጽ፣ በ2010 ዓ.ም. መጨረሻ እንደሚጠናቀቅ ማረጋገጫ ትሰጣላችሁ ወይ? የሚል ጥያቄም በኮሚቴው ተነስቷል፡፡ የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካን በ2010 ዓ.ም. ለማጠናቀቅ በመንግሥት በተቀመጠው ዕቅድ መሠረት በየወሩ ከሦስት እስከ አራት በመቶ ለማከናወን በ2009 መጨረሻ አካባቢ ሜቴክ ቢስማማም፣ እስከ ጥቅምት ወር 2010 መጨረሻ ድረስ ፋብሪካው በ2009 ሰኔ ወር ከነበረበት 43.3 በመቶ ከፍ ማለት የቻለው 0.28 በመቶ ብቻ እንደሆነ ተገልጾ ይህንን ፕሮጀክት ወደፊት እንዲያብራሩ ጥያቄ ቀርቧል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የሜቴክ የፋይናንስ አፈጻጸም ጤናማ ነው ወይ? በጥናት ላይ ተመሥርቶ ገበያ ተኮር የሆኑ ምርቶችን በጥራት አምርቶ ባለመቅረቡ ከፍተኛ የትራክተር ምርቶች ክምችትና ሌሎችም መኖራቸውን በማንሳት፣ ይህ ባለንበት ጤናማ የፋይናንስ ሥርዓት በሜቴክ ውስጥ ሊኖር ይችላል ወይ? የሚል ጥያቄም ቀርቧል፡፡
በተደጋጋሚ ጊዜ ከፕሮጀክቶቹ ባለቤቶች ጋር ሜቴክ እንደማይግባባና የችግሮች መነሻ ራሱ ሊሆን ይችላል ብሎ ወደ ውስጥ ከማየት ይልቅ፣ በሌሎች የውጭ ምክንያቶች አመራሩ የሚያሳስበው ለምን እንደሆነ ማብራሪያ እንዲሰጥበት ኮሚቴው ጠይቋል፡፡
ለጥያቄዎቹ ምላሽ መስጠት የጀመሩት የሜቴክ ምክትል ዋና ዳይሬክተር ብርጋዴር ጄኔራል ጥጋቡ ፈትለ ናቸው፡፡ የፕሮጀክቱን መዘግየት አምነው በሰጡት ጥቅል አስተያየት፣ ‹‹እየሠራን፣ እየተማርን፣ እየተማማርን ስለምንሠራ የፕሮጀክቶች መዘግየት ይታያል፤›› ብለዋል፡፡ በመሆኑም ሜቴክ ውስጣዊ የአቅም ችግር እንዳለበትና ይህንንም ለመፍታት በጥረት ላይ መሆኑን ገልጸው፣ ነገር ግን ውጪያዊ ችግሮቹ የኮርፖሬሽኑን ጥረቶች የሚያሰናክሉ እንደሆነ ተናግረዋል፡፡
ኦሞ ኩራዝ ቁጥር አንድ ፋብሪካ በአሁኑ ወቅት በቀን ስድስት ሺሕ ቶን ወይም የሙሉ አቅሙን አጋማሽ አገዳ የመፍጨትና ስኳር የማምረት የሚችል በመሆኑ፣ ስኳር ኮርፖሬሽን የዚህን ፋብሪካ ግማሽ አቅም እንዲረከብና ስኳር እየተመረተ ቀሪው የማጠናቀቅ ሥራ እንደሚከናወን ሜቴክ ጥያቄ አቅርቦ ውሳኔ እየተጠባበቀ መሆኑን፣ አሁንም ቢሆን እስከ ታኅሳስ ወር መጨረሻ ርክክብ ይካሄዳል ተብሎ እንደሚጠበቅ ብርጋዴር ጄኔራሉ ገልጸዋል፡፡
ይህ ፋብሪካ ግማሽ አቅሙን ቀደም ብሎ ወደ ሥራ ማስገባት የሚቻል ቢሆንም፣ ፋብሪካውን ለመሞከር ሸንኮራ አገዳ ስኳር ኮርፖሬሽን ተጠይቆ ከልክሎ እንደነበር፣ በኋላ ግን በመንግሥት ውሳኔ መፈቀዱን የጠቆሙት ብርጋዴር ጄኔራል ጥጋቡ፣ የተፈቀደውን ሸንኮራ አገዳ ሆነ ብለው ከድንጋይ ጋር ቀላቅለው በመላካቸው ሸንኮራ የሚፈጩ ማሽኖች መሰባበራቸውን ተናግረዋል፡፡ ‹‹የማሽኖቹን የመፍጨት ሥራ አስቁመን ቀሪውን የሸንኮራ አገዳ በጫኑ ተሽከርካሪዎች ላይ ፍተሻ ስናደርግ በአራቱ ላይ ድንጋዮች ተገኝተዋል፡፡ ይህንንም የስኳር ኮርፖሬሽን አምራች በተገኙበት ተማምነናል፡፡ ይህንን ወደ ሚዲያ መላክ ይቻላል፡፡ እኛ ግን በዚህ አናምንም፤›› ብለዋል፡፡ ሚዲያው ራሱ ሜቴክ ላይ የማጥላላት ዘመቻ እንደከፈተ የተናገሩት ብርጋዴር ጄኔራሉ፣ ‹‹ሜቴክ ላይ አሻጥር እየተፈጸመ ነው፤›› ብለዋል፡፡
ከዚህ ቀደም በሜቴክ ሥር ያለው ኢት ፓወር ኢንዱስትሪ የሚያመርታቸው ትራንስፎርመሮች ላይ ተመሳሳይ የማጥላላት ዘመቻ ተፈጽሞ እንደነበር፣ በኋላ ግን በኮሚቴ ሲጣራ ራሱ የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል የተቃጠለ ትራንስፎርመር ከውጭ እያስገባ በሜቴክ ምርቶች ላይ እያሳበበ እንደነበር መረጋገጡን ጠቅሰው በማሳያነት አቅርበዋል፡፡ በኋላ ላይም በመንግሥት የተወሰነው ከውጭ የሚገዙ ትራንስፎርመሮች በሜቴክ ኢንዱስትሪ እንዲፈተሽ መደረጉን ጠቁመዋል፡፡
አሁንም ቢሆን ሆን ተብሎ ማሽነሪዎች እንዲበላሹ ማድረግ፣ መለዋወጫዎች በሜቴክ ተመርተው እያለ ወደ ውጭ ግዥ እንደሚኬድ፣ ለሜቴክ ክፍያ እንደማይለቀቅና ብሔራዊ ባንክም ለግል ድርጅቶች የውጭ ምንዛሪ እየፈቀደ ሜቴክ ግን ማግኘት አለመቻሉን ጠቅሰዋል፡፡ በመሆኑም በሜቴክ በኩል ኦሞ ኩራዝ ቀጥር አንድንና በለስ ቁጥር አንድን በ2010 ዓ.ም. ሰኔ ወር ድረስ ሙሉ በሙሉ ለማጠናቀቅ ዕቅድ ቢያዝም፣ በተለይ የውጭ ምንዛሪ ማግኘት አዳጋች እንደሆነና በለስ አንድን ለማስጀመር የኤሌክትሪክ ኃይል በወቅቱ ይቀርባል ተብሎ የሚታሰብ ባለመሆኑ በዕቅዱ መሠረት ማጠናቀቃቸውን እርግጠኛ መሆን እንደማይቻል ገልጸዋል፡፡
በያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ የታየውን የመሬት መንሸራተት ለማስቆም የአቃፊ ግድግዳ መሰንጠቅንና የኩሊንግ ታወር መስመጥ ችግሮችን እልባት ለመስጠት፣ የባለሙያዎች ቡድን ከአማካሪው ኮሚቴና ከፕሮጀክቱ ባለቤት ከኢትዮጵያ ኬሚካል ኮርፖሬሽን ተውጣጥቶ በጋራ እየሠራ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ይህ ፕሮጀክት ከፍተኛ የውጭ ምንዛሪ የሚጠይቅና በሚፈለገው ልክ ባለመገኘቱ፣ እንዲሁም ተጨማሪ ሥራዎች በመካተታቸው በዕቅዱ መሠረት ሊፈጽም አለመቻሉን አስረድተዋል፡፡ በአሁኑ ወቅተ በአካባቢው (በመቱ) ረብሻ በመከሰቱ የፕሮጀክቱ ግንባታ እንዲቆምና ፕሮጀክቱ ላይ ጉዳት እንዳይደርስ በመከላከያ በመታዘዙ፣ ሥራ ቆሞ የፕሮጀክት ሠራተኞች የፀጥታ ሥራ ላይ መሠማራታቸውንና ይህም ቀላል የማይባል መጓተት እንደሚያደርስ ጠቁመዋል፡፡
ገበያ ተኮር ምርቶችን ጥናት ላይ ተመሥርቶ ባለማምረቱ ክምችት ተፈጥሯል የሚባለው እውነት ቢሆንም፣ የተባለውን ያህል ግን የሚጋነን አለመሆኑን ጠቅሰው የትራክተር ምርት ክምችት ግን ሜቴክንም እንዳሳሰበው ተናግረዋል፡፡ ችግሩን ለመቅረፍ ያለወለድ በረጅም ጊዜ ብድር ለገበሬው ለመሸጥ ከክልሎች ጋር በመነጋገር ላይ ነን ብለዋል፡፡
የሜቴክ ፋይናንስ ጤናማ እንደሆነና ዓለም አቀፍ የፋይናንስ ኦዲትና ሪፖርት ሥርዓት መተግበሩን ገልጸው፣ በአሁኑ ወቅት የተቋሙ ሀብት የሚቆጠርና ግልጽ መሆኑን ገልጸዋል፡፡
ከያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ ጋር ተያይዞ ከአካባቢው ማኅበረሰብ ጋር ቅሬታ የተፈጠረው የካሳ ክፍያ ላይ ችግር በመኖሩ እንደሆነ በማመን፣ ችግሩን ለመፍታት ጥረት እየተደረገ መሆኑን ገልጸዋል፡፡
የቋሚ ኮሚቴው ሰብሳቢ አቶ ገብረ እግዚአብሔር አርዓያ በተሰጠው ምላሽ ሙሉ በሙሉ አለመደሰታቸውን፣ አሁንም አመራሩ ለፕሮጀክቶቹ መጓተት የውጭ ምክንያት እየደረደረ መሆኑ ተገቢ እንዳልሆነ ገልጸዋል፡፡ ‹‹በእኛ ላይ ዘመቻ ተከፍቷል የሚለው አነጋገር ጥሩ አይደለም፡፡ የሚዲያ ችግር ለእናንተ ብሎ የመጣ አይደለም፡፡ የፀጥታ ችግርም ወቅታዊና አገራዊ ችግር ሆኖ በሁሉም ላይ የመጣ እንጂ ሜቴክን ለይቶ አልመጣም፤›› በማለት አመራሩ ራሱን እንዲያይ በድጋሚ በማሳሰብ፣ የቋሚ ኮሚቴው አባላትና የፕሮጀክቶቹ ባለቤቶች አስተያየት እንዲሰጡ መድረኩን ክፍት አድርገዋል፡፡
የስኳር ኮርፖሬሽን አስፈጻሚዎች አቶ ወዮ ሮባና አቶ አብርሃም ደምሴ በሜቴክ ለቀረቡ በስኳር ፋብሪካዎች ችግሮችና በአሻጥር ወቀሳዎች ላይ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡ የዚህ አገር ጠላት ካልሆነ በስተቀር በሌላ አቅም በውጭ ብድር በሚገነባ ፋብሪካ ላይ ምን ዓይነት ሰብዕና ያለው የስኳር ኮርፖሬሽን ሠራተኛ ነው፣ ድንጋይ ቀላቅሎ ለማሽን የሚሰጥ በማለት ሐዘን በተቀላቀለበት ስሜት ጠይቀዋል፡፡ ‹‹አሻጥር ነው ተብሎ መገለጹ ሕመም ነው የፈጠረብን፡፡ እንዴት በዚህ ደረጃ ይገለጻል፤›› ያሉት ምክትል ሥራ አስፈጻሚው፣ ተነጋግረን የፈታነውን ነገር በዚህ መልኩ ከመግለጽ ጥርጣሬው ካለ መነጋገር ይሻል ነበር፤›› ብለዋል፡፡ ከአዲስ የሸንኮራ አገዳ እርሻ ላይ ሲጫን ድንጋይ መቀላቀሉ የሚታወቅ የኢንዱስትሪው ችግር መሆኑንና በየጊዜው በነባር ፋብሪካዎች ላይም እንደሚከሰት ተናግረዋል፡፡
ባለፈው ዓመት በወንጂ ተመሳሳይ ችግር ተከስቶ ማሽን መሰበሩን የገለጹት ኃላፊው፣ በሌላው ዓለምም ቢሆን እንደሚከሰት ነገር ግን የእነርሱ ፋብሪካ ባዕድ ነገሮችን እንደ ማግኔት ለይቶ የሚይዝ ቴክኖሎጂ በመኖሩ መከላከል እንደሚችሉ አውስተዋል፡፡ በኢትዮጵያ ስኳር ፋብሪካዎች የሸንኮራ አገዳ ወደ ማሽን በሚገባበት ወቅት ባዕድ ነገሮችን የሚለይ ተቆጣጣሪ ሠራተኛ ማሽኑ ጋ የመለየት ተግባር የሚፈጽም መሆኑንና አልፎ አልፎ ተቆጣጣሪ ሠራተኛውን አልፎ ጉዳት እንደሚከሰትም አስረድተዋል፡፡
ኦሞ ኩራዝ አንድ ፋብሪካ በግማሽ አቅሙ ተጠናቆ ከሆነ ከነገ ወዲያ መረከብ እንደሚቻል የገለጹት እኚሁ ኃላፊ፣ እውነታው ግን ይህ ሳይሆን የስኳር ኮርፖሬሽን የውጭ አማካሪ ገምግሞ ያልተጠናቀቁ ሥራዎች በዝርዝር ተለይተው ለሜቴክ ሪፖርት መደረጉንም ተናግረዋል፡፡ የስኳር ፋሪካዎቹ ግንባታ መጓተት እየፈጠረ ያለው ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ አንድምታን በመገንዘብ፣ በግማሽ አቅም ስኳር ማምረት ለፕሮጀክቱ ባለቤት በጉጉት የሚጠበቅ ጉዳይ እንደሆነ አክለዋል፡፡ ፕሮጀክቱ ሙሉ ለሙሉ ተጠናቆና ሙከራ ተደርጎ ብቁ መሆኑ ሲረጋገጥ ርክክብ እንደሚካሄድ በግንባታ ውሉ ላይ ቢቀመጥም፣ ኦሞ ኩራዝ አንድ በግማሽ አቅሙ ማምረት የሚችል ከሆነ ከውሉ በተቃራኒ ለመረከብ ኮርፖሬሽኑ ዝግጁ መሆኑን አስታውቀዋል፡፡
ሌላው ምክትል ሥራ አስፈጻሚ በበኩላቸው በለስ አንድ ስኳር ፋብሪካ በዚህ ዓመት ወደ ሥራ ሊገባ የሚችለው በኤሌክትሪክ አቅርቦት ችግር ብቻ እንደሆነ መግለጹ ተገቢ አለመሆኑን ተናግረዋል፡፡ ምክንያቱን ሲያስረዱም በነባሮቹም ሆነ በአዲሶቹ ፋብሪካዎች የዲዝል ጄኔሬተር መቅረብ የፕሮጀክቱ አካል በመሆኑ፣ ኤሌክትሪክ እንደ ምክንያት ሊቀርብ አይገባም ብለዋል፡፡
የኬሚካል ኮርፖሬሽን የሥራ ኃላፊ የሆኑት አቶ ፈቃዱ አመንቴ በበኩላቸው፣ የያዩ ማዳበሪያ ፕሮጀክት እንዲዘገይ ካደረጉት ምክንያቶች አንዱ፣ አገራዊ የሆነው የውጭ ምንዛሪ ችግር እንደሆነ ጠቁመዋል፡፡ የፀጥታ ችግሩ የካሳ ክፍያ ቅሬታ መሆኑንም አውስተዋል፡፡ በፕሮጀክቱ አካባቢ የሚኖሩ አርሶ አደሮች የመሬት ይዞታቸውን ሲለቁ ካሳ በሜቴክ በኩል ቢከፈላቸውም፣ በይዞታ ይለማ ለነበረ የቡና ተክል ግን ካሳ ባለመከፈሉ የተፈጠረ ቅሬታ መቀስቀሱን ተናግረዋል፡፡ ከሜቴክ፣ ከአካባቢው የዞን አስተዳዳሪዎችና ከኬሚካል ኮርፖሬሽን ኮሚቴ ተዋቅሮ መፍትሔ ለመስጠት እየተሞከረ መሆኑን፣ የመቱ ዩኒቨርሲቲ በጥናት ላይ የተመሠረተ መፍትሔ እንዲያቀርብ ኃላፊነት ተሰጥቶት ሪፖርት ሊያቀርብ ቀጠሮ በተያዘበት ወቅት የፀጥታ ችግር መከሰቱንም አስረድተዋል፡፡
የያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ መቼ እንደሚጠናቀቅ ሜቴክ እቅጩን መናገር አለመቻሉ የፕሮጀክቱን ባለቤት በእጅጉ ያሳሰበው መሆኑን የገለጹት እኚህ ኃላፊ፣ ፕሮጀክቱ በመዘግየቱ ኬሚካል ኮርፖሬሽን በአሁኑ ወቅት በየወሩ 70 ሚሊዮን ብር የባንክ ወለድ እየከፈለ እንደሚገኝ ገልጸዋል፡፡ ‹‹ከውጭ ስለሚገባው ማዳበሪያ እንተውና ፋብሪካው ቢጠናቀቅስ ኢኮኖሚ ካለ አዋጭ ይሆናል ወይ የሚለው ጉዳይ ሥጋታችን ነው፤›› ብለዋል፡፡ የቋሚ ኮሚቴው አባላትም በተስፋ መቁረጥ ትችት አዘል ጥያቄዎችን አንስተዋል፡፡
‹‹እየተማርን እየሠራን በመሄዳችን ፕሮጀክቶቹ ሊጓተቱ ችለዋል ተብሏል፡፡ እየተማሩ መሥራት ችግር የለውም፡፡ ነገር ግን መማር እስከ መቼ ነው? ገደብ የለውም ወይ?›› ሲሉ አንድ የኮሚቴው አባል ጠይቀዋል፡፡
ሌላ የኮሚቴው አባል በበኩላቸው ያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ መዘግየቱ ብቻ ሳይሆን፣ ሜቴክ ከተቋቋመበት ዓላማ ውጪ ለፋብሪካው ጥሬ ሀብት የሆነውን የድንጋይ ከሰል እያመረተ በመሸጥ ላይ መሆኑ ከአካባቢው ኅብረተሰብ ጋር ቅራኔ ውስጥ እያስገባው መሆኑን ጠቅሰው፣ ‹‹ይህንን ሥራ ሜቴክ እንዲሠራ የተቋቋመበት ሕግ ይፈቅድለታል ወይ?›› ሲሉ ጠይቀዋል፡፡
ለቀረቡት ጥያቄዎች የሜቴክ ኃላፊ ምላሽ ሲሰጡ በያዩ ማዳበሪያ ፋብሪካ የድንጋይ ከሰል በማምረት የሰው ኃይል ሥልጠና መካሄድ መጀመሩንና የተመረተው የድንጋይ ከሰል እንዳይበላሽ ደግሞ በጠቅላይ ሚነስትሩ አማካሪ አርከበ ዕቁባይ (ዶ/ር) ምክረ ሐሳብ ተመርቶ እንዲሸጥ እየተደረገ እንደሆነ ጠቁመው፣ ይቁም ከተባለም መቆም ይችላል ብለዋል፡፡
የተቀሩት የኮርፖሬሽኑ አመራሮች በበኩላቸው የአገላለጽ ችግር እንጂ ሜቴክ የውስጥ ችግርን ለማየት በውስጡ ፈቃደኝነት እንደሌለ ተደርጎ መወሰድ እንደማይገባው ገልጸው፣ በዚህ ዓመት ከፕሮጀክቱ ባለቤቶች ጋር ተግባብቶ የመሥራት ዕቅድ መያዙንም ተናግረዋል፡፡
የክፍያ ችግር ግን ሊፈታ እንደሚገባ፣ ምክንያቱም የፕሮጀክቶቹ ውል ከተፈጸመ በኋላ የማቴሪያሎች ዋጋ መናርና የዲዛይን ለውጦች መኖራቸውን አውስተዋል፡፡ ቋሚ ኮሚቴውም ሜቴክ የውስጡ ችግሩን መመልከት ላይ አተኩሮ ከፕሮጀክቱ ባለቤቶቹ ጋር ገንቢ ውይይት ላይ በማተኮር እንዲሠራ አጽንኦት ሰጥቷል፡፡
"የኢትዮጵያና የኤርትራ ሕዝብ አልተጣሉም። በህወሃትና በሻዕቢያ ስምምነት ሕዝብ ተገነጠለ። ስምምነታቸው መጠራጠር ላይ ሲደርስ ተጣሉ። ስለዚህ የእርቅ ሃሳቡን በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል...
ቤይን ማሸግ የባለሙያ ማሸጊያ ሻንጣ አምራች ነው ፣ የቡና ሻንጣዎችን ፣ የካናቢስ ሻንጣዎችን ፣ የሻይ ሻንጣዎችን ፣ የመመገቢያ ሻንጣዎችን ፣ ለውዝ ሻንጣዎችን ፣ የደረቁ የፍራፍሬ ሻንጣዎችን ፣ የእህል ሻንጣዎችን ፣ የቤት እንስሳት የምግብ ከረጢቶችን ፣ የዱቄት ሻንጣዎችን ፣ የሳሃ ሻንጣዎችን ፣ የቫኪዩም ሻንጣዎችን በመቅረፅ እና በማምረት ላይ እንገኛለን ፡፡ ሻንጣዎችን ፣ የፍሪጅ ሻንጣዎችን ፣ የስፖንጅ ሻንጣዎችን ፣ የወረቀት ሻንጣዎችን ፣ የፊልም ጥቅልዎችን ፣ ወዘተ.
የቦርሳ መጠኖች ከ 0.5 ግራም እስከ 1 ሊባ የተለያዩ ናቸው ፡፡ እንደ ኩኪስ ፣ ሩንትስ ፣ ጫካ ልጅ ፣ ስኪት ፣ የሠርግ ኬክ ፣ አዲስ አዲሶች ገመድ ፣ ሰማያዊ ህልም ፣ ወዘተ ያሉ ሞዴሎችን ለመላክ ብዙ ዝግጁዎች አሉ ፡፡ እኛ እንደ መቆንጠጥ ኤን ተንሸራታች ቦርሳ ፣ ባለ ሁለት ዚፕ ቦርሳ ፣ ሻንጣዎችን እና ብጁ ሻንጣዎችን ለመላክ የበለጠ ዝግጁ ስለመሆን ፣ ተንሸራታች ዚፐር ሻንጣ ወዘተ.
የቡና ሻንጣ በዓለም ዙሪያ በጣም ተወዳጅ ነው ፣ በመደበኛነት ጠፍጣፋ ሻንጣ ፣ የቆመ ሻንጣ ፣ የጎን ጉስ ቦርሳ እና ጠፍጣፋ ታች ሻንጣ ሊሆን ይችላል ፡፡ ለቁሳዊ ነገሮች ሁሉም ደንበኞች ማለት ይቻላል በውስጥ የተሰለፈ ፎይል ይመርጣሉ ፣ ግን አንዳንዶቹ ማት ማጠናቀቅን ይወዳሉ ፣ አንዳንዶቹ ደግሞ አንጸባራቂ ይወዳሉ ፡፡ ለቫልቭ ፣ ምርትዎ የቡና ፍሬዎች ከሆነ ፣ አየር እንዲወጣ ለማድረግ አንድ መንገድ ቫልቭ ያስፈልግዎታል ፣ ምርትዎ የቡና ዱቄት ከሆነ ግን በስምዎ ቫልቭ አያስፈልገውም ፡፡
ክራፍ ወረቀት ከ kraft pulp የተሠራ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ቀለል ያለ ቡናማ ፣ ክሬም ወይም ነጭ ቀለም ነው። ተጣጣፊ እና ጠንካራ ነው ፣ ከፍተኛ ፍንዳታ መቋቋም አለው ፣ የበለጠ ውጥረትን እና ግፊትን ይቋቋማል ፣ ለማሸግ ጥሩ ቁሳቁስ ነው። በተጨማሪም ፣ ረቂቅ ወረቀት ለሥነ-ምህዳር ተስማሚ እና እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል እና የሚያምር ስለሆነ ፣ አሁን በጣም ተወዳጅ እና ተወዳጅ ሆኗል።
ስፖት ሻንጣ ለመጠጥ ፣ ለሻምጣጤ እና ለህፃን ምግብ ወዘተ በስፋት ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ለመጠጥ ሻንጣዎች ብዙ መጠኖች አሉ ፣ ለምሳሌ 50ml ፣ 100ml ፣ 150ml ፣ 250ml ፣ 500ml ፣ 1000ml ፣ ወዘተ ፡፡ ከላይ ክፍት ፣ ከፍ ያለ ፈሳሽ ወይም የጎን መፋቅ ፣ ለህፃን ምግብ የጋራ መፈልፈያ ወይም የህፃን መቋቋም ችሎታ ፣ ዚፕ ፣ የጋራ ዚፐር ወይም ባለ ሁለት ዚፐር የለም ፡፡
የቀድሞው የ Xiongxian Juren Paper እና ፕላስቲክ ማሸጊያ ኩባንያ የሆነው ካዙዎ ቤይን ወረቀት እና ፕላስቲክ ማሸጊያ Co., Ltd. በ 1998 መጀመሪያ ላይ የተቋቋመ ሲሆን ከ 20 ዓመታት በላይ ልማት በኋላ አሁን የቤይን ማሸጊያው ወደ ምርታማነት እንዲዳብር ተደርጓል ፡፡ ተጣጣፊ የፕላስቲክ ማሸጊያ ሻንጣዎችን በማልማት እና በማምረት ረገድ ልዩ ባለሙያተኛ ድርጅት ነው ፡፡ የማምረት አቅም በየአመቱ 60million RMB ሊደርስ ይችላል ፡፡ 7 አውደ ጥናቶች በ 50 ስብስቦች የኢንዱስትሪ መሪ መሳሪያዎች ተጭነዋል.በበይን ማሸጊያ ውስጥ ከ 100 በላይ ሠራተኞች ሥራዎች አሉ ፣ ከእነዚህ ውስጥ 50 የሚሆኑት በሕትመት ልምምድ ማረጋገጫ ብቃት ያላቸው ባለሙያ ቴክኒሻኖች ናቸው ፣ 10 ከፍተኛ ቴክኒሻኖች ቀድሞውኑ ለ 10 ዓመት የማሸጊያ ኢንዱስትሪን ወስደዋል ፡፡ የበለጸጉ ልምድ ያላቸው ሠራተኞች ሁሉንም የደንበኞች ፍላጎት ሙሉ በሙሉ ያረካሉ ፡፡
ቤይን ማሸጊያ ለሠራተኞቻቸው የኑክሊካዊ አሲድ ምርመራ እንዲያደርጉ የተከፈለ ሲሆን በአሁኑ ወቅት በክፍለ-ግዛታችን ውስጥ የወረርሽኝ መከላከል እና ቁጥጥር ሁኔታ ከባድ ነው ፣ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች ኑክሊሊክ አሲድ በራሳቸው ወጪ ማከናወን ይመርጣሉ ...
ተለዋዋጭ የምግብ ማሸጊያ ሻንጣዎን መጠን እንዴት እንደሚወስኑ? በማሸጊያ ኢንዱስትሪ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ከቆየሁ በኋላ በጣም በተደጋጋሚ የሚጠየቀው የማሸጊያ ቦርሳዬን መጠን እንዴት እንደሚወስን ነው? ማሸጊያዎች ለእያንዳንዱ ምርት አስፈላጊ አካል ናቸው ፣ እና አንድ im ...
የሴቶች ተወዳጅ የገና መክሰስ ስጦታ በእውነቱ ማሸጊያውን ቀየረ！ ገና በቅርቡ ይመጣል ፡፡ ይህ የአዲሱን ዓመት መምጣት የሚያከብር ቀን ብቻ ሳይሆን ሁሉም ሰው እርስ በርሱ ስጦታ የሚሰጥበት እና እርስ በእርሱ የሚጨነቅበት ...
የምረቃ ምርምር/አንብሮ ፦ በ ዘመናዊ ወይም ስማርት ከተሞች ውስጥ የኤሌክትሪክ ኃይል ፍጆታ ቁጥጥር ሥርዓቶች የሶፍትዌር መሠረተ ልማት ዲዛይን ማውጣት እና ማጎልበት።
\item አውቶሞቲቭ CAN መረብ እመልካች ሲግናሎች ላይ የመኪና ችግሮችን መለየት ፣ የክላስተር እና ዲፕ ለርኒንግ  ስልተ ቀመሮችን ማጎልበት:- የዝመኑን ቴክኖሎጂ በማልማት በተሽከርካሪዎች የሙከራ ጉዞዎች ላይ መተግበርና ያልተለመዱ ሁናቴዎች ምልክቶችን መለየት፡፡ R, Python, Keras, Tensorflow
\item ማሽን ለርኒንግ በመጠቀም በቴሌኮም ኔትወርክ ችግሮች አላርም ስርዓት ላይ ለ አውታረ መረብ ክወና ማዕከል ከዋኞች (NOC operators) አጋዥ የሚሆን መፍትሄ መገንባት።
መጽሐፍ ቅዱስ በአንድ ዓመት ውስጥ የቀኑን ቁጥር ርዕሰ ጉዳዮች ፍለጋ መጽሐፍ ቅዱሶችን አነፃፅር በቅርቡ ያንብቡ የተቀመጡ ምንባቦች ቪዲዮዎች ካርታዎች / የጊዜ ሰሌዳዎች / አትላስ
የኢንዱስትሪ አልሙኒየም ፕሮፋይል ጥቅም ላይ የዋሉት የመገለጫ ምርቶች በኢንዱስትሪ መስክ የሚመረተውን የአሉሚኒየም ቅይጥ ዓይነት ነው ፡፡ የአሉሚኒየም ፕሮፋይል ሞትን ማበጀት ማለት ከእነዚያ 20,30,40,50,60,80,90,100,120 እና ሌሎች የተለመዱ የአሉሚኒየም ተከታታዮች በተጨማሪ የአሉሚኒየም ቅይጥ መገለጫ እንዲሁ ሌላ የክፍል ቅርፅ ሊኖረው ይችላል ፣ ስለሆነም እንግዳ የአሉሚኒየም መገለጫ ሞትን ማበጀት ነው ፡፡ ማበጁያው የተለየ አይደለም ፣ ማበጁያውም የተለየ ነው ፡፡
የአሉሚኒየም መገለጫ ይሞታል - የመክፈቻ ብጁ ተመሳሳይ የምርት ሂደት እና ሂደት ነው። ይኸውም - ብቃት ያለው ሻጋታ የመጀመሪያው ምርት ፣ እና ከዚያ ብቁ የሆነ የአሉሚኒየም ቅይጥ አሞሌን ያዘጋጁ እና ከዚያ በማሽኑ ማራዘሚያ ምርት ላይ ሊሆን ይችላል ፡፡ ሻጋታው በአጠቃላይ በተጠቃሚው ጥሩ ክፍል መሠረት የተነደፈ ነው ፣ የተለያዩ የአሉሚኒየም ክፍል ፣ የአፈፃፀም እና የአሃድ ሜትር ክብደት እና ሌሎች ገጽታዎች ተመሳሳይ አይደሉም ፡፡ ክፍት የሞቱ የአሉሚኒየም ፕሮፋይል እና ተራ የአሉሚኒየም መገለጫ ምንም ልዩነት የለውም ፣ የቁሳቁስም ይሁን የወለል ሕክምናም ፣ ከማበጀት በተጨማሪ ሌሎች ተመሳሳይ ናቸው ፡፡
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የአሉሚኒየም ፕሮፋይል ሻጋታ መክፈቻ እና ማበጀት የገቢያ ድርሻ እየጨመረ ነው ፡፡ ዋናው ምክንያት የራስ-ሰር ኢንዱስትሪ መጨመር የተለያዩ የአሉሚኒየም ቅይጥ ምርቶችን ተግባራዊ ለማድረግ ምክንያት ሆኗል ፡፡ ስለዚህ የበለጠ እና የበለጠ የአሉሚኒየም ቅይጥ ምርቶች ተገንብተዋል ፣ ስለሆነም የአሉሚኒየም ፕሮፋይል ይሞታል ብጁ የበለጠ እና በጣም ታዋቂ ይከፍታል ፣ የበለጠ እና የበለጠ ይፈለጋል። እንደ ዚግዛግስ ፣ ዚግዛጎች እና ያልተለመዱ ቅርጾች እንዲሁም እንደ ብጁ የቀለም ማጠናቀቂያዎች ያሉ ብዙ አዳዲስ ክፍሎች አሉ ፡፡
ማበጀት ብዙውን ጊዜ ሰዎች ከሚሉት ቀላል የቅንጦት ምድብ ውስጥ በሕይወት ውስጥ የተለመደ ቃል ሆኗል ፡፡ የአሉሚኒየም መገለጫ ሻጋታ መክፈቻ ብጁ ሌላ የአሉሚኒየም ቅይጥ ኢንዱስትሪ መስክ ነው ፣ ይህ የአሉሚኒየም ቅይጥ ምርት ማበጀት መስክ ፣ የአሉሚኒየም ፕሮፋይል ሻጋታ የመክፈቻ ብጁ ድርሻ የበለጠ ፣ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ ፣ ሁልጊዜ የሚለዋወጥ ገበያውን ለማሟላት የማያቋርጥ ፈጠራ እና ልማት አስፈላጊነት ነው ፡፡
ዝርዝሮች: የቫምፓየር መሳም ቾከር ሁለት 4 ሚሊ ሜትር ገጽታ ባላቸው በቀይ ስዋሮቭስኪ ክሪስታል ዶቃዎች አማካኝነት ብርን በአንድ ጊዜ በብቃት በእጅ የተሰራ ነው ፡፡ የአንገት ጌጣ ጌጡ ከጫፍ እስከ ጫፍ 18 "ነው ፣ ነገር ግን በሰንሰለቱ በማንኛውም ቦታ ብዙዎችን አንገትን ሊገጣጠም ይችላል ፡፡ የቫምፓየር መሳም ሐብል በግምት 3.8 ግራም ይመዝናል ፡፡
ኣብ 2016 ፕረዚደንታዊ ምርጫ ዝተዓወቱ ዶናልድ ጄይ ትራምፕ ኣብ ኣፍሪቃ ዝኽተልዎ ፖሊሲ መሰረቱ እንታይ ክኸውን ከምዝኽእል ካብ ግምት ዝሓለፈ ቅኑዕ መልሲ ምርካብ ኣይካኣልን። ምኽንያቱ እቶም ተመራጻይ ፕረዚደንት ኣብ እዋን ወፍሪ ምርጫ ብዛዕብኡ ዝተዛረብዎ ነገር ስለዘየለ።
እንተኾነ ፖሊሲ ወጻኢ ኣብ ዘብርህሎም መድረኻት መቃናት ፖሊሲ ወጻኢ ንግዲ፣ ሃገራዊ ድሕነት ዝጸልው ውግእ ግብረ ሸበራ፣ ኢምግረሽንን ካልኦትን ከምዝኾኑ ይጠቅሱ ነይሮም።
ኣጋይሽ መደብ ህዝቢ ካብ ሞንጎ ዝኾነን ኣብ ወፍሪ ንትራምፕ ምረጹ ተወዲቡ ይንቀሳቀስ ዝነበረን ኣቶ ላባን ስዩም 'ኣፍሪቃ ብውሱን ጎኑ ኣብ ንግዲን ቁጠባን ከምኡውን ኣብ ውግእ ግብረ ሸበራ ትኹረት ምምሕዳር ዶናልድ ትራምፕ ክትረክብ'ያ' ይብል።
ሶስት የፖሊስ አባላት በቁጥጥር ስር የዋሉ ሲሆን ከሶስቱ አንዳቸዉ አንዲት ግለሰብን በሞተር ሳይክል መሬት ለመሬት መጎተታቸዉን የሚያሳይ ምስል በማህበራዊ ድህረ ገጽ መሰራጨቱን ተከትሎ ነዉ፡፡በናኩሪ ግዛት ከተፈጸመ ወንጀል ጋር ግለሰቧ በዝርፊያ ላይ ተሰማርለች በሚል ድርጊቱ በፖሊስ ተፈጽሟል፡፡
የወንጀል ምርመራ ቢሮ ተጨማሪ የማጣራት ስራዎችን ለማከናዉን ግለሰቦቹን በቁጥጥር ስር አዉሏል፡፡በዚህ መልኩ ጥቃት የደረሰባት ግለሰብ በእጅና እግሮቿ ላይ ባጋጠማት ጉዳት ወደ ሆስፒታል እንድትገባ መድረጉ ተነግሯል፡፡
በኬንያ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ከተከሰተበት ጊዜ አንስቶ 15 ሰዎች በፖሊስ መገደላቸዉ ሪፖርት ሲደረግ 31 ሰዎች ክፉኛ ቆስለዋል፡፡የሰብዓዊ መብት ተቋማት ድርጊቱን በማዉገዝ ላይ ይገኛሉ፡፡
አዲስ አበባ፣ ጥር 19፣ 2013 (ኤፍቢሲ) በጋምቤላ ክልል በመንገሺና በዲማ ወረዳዎች ከ33 ሚሊየን ብር በላይ በሆነ ወጪ የተገነቡ ሶስት የንፁህ መጠጥ ውሃ ፕሮጀክቶች ተመርቀው ለአገልግሎት በቅተዋል፡፡
የክልሉ ብልጽግና ፓርቲ ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ላክዴር ላክባክ የውሃ ፕሮጀክቶቹን በመረቁበት ወቅት ቀደም ሲል ተጀምረው በተለያዩ ምክንያቶች ያልተጠናቀቁ የልማት ፕሮጀክቶች ለህብረተሰቡ ተገቢውን አገልግሎት መስጠት እንዲችሉ መንግስት ትኩረት ሰጥቶ እየሰራ ነው ብለዋል፡፡
ክልሉ እጅግ ከፍተኛ የሆነ የገፀ-ምድርና የከርሰ-ምድር የተፈጥሮ ውሃ ባለቤት ቢሆንም የክልሉ ህዝብ ተጠቃሚ ያለመሆኑን ጠቅሰው የተመረቁትን የውሃ ፕሮጀክቶች ጨምሮ በጅምር ላይ ያሉት ሲጠናቀቁ የህብረተሰቡን ችግር ከመቅረፍ አንፃር ፋይዳቸው የጎላ እንደሚሆን አመልክተዋል፡፡
በፕሮጀክቶች ዙሪያ የሚስተዋሉ የአፈፃፀም ክፍተቶችን ለመቅረፍ የግል ባለሀብቶች፣ የመላው ህብረተሰብና የአጋር አካላት ድጋፍ ተጠናክሮ መቀጠል እንደሚኖርበት አስታውቀዋል፡፡
የክልሉ ውሃና መስኖ ልማት ምክትል ኃላፊ አቶ አቡላ ኞች በበኩላቸው በጎደሬ ሚሽን፣ በኮይ እና በዲማ ከተማ የተመረቁት የውሃ ፕሮጀክቶች በአንድ ቋት የንፁህ መጠጥ ውሃና ሳኒቴሽን ፕሮግራም ከ88 ሚሊየን ብር በላይ ወጪ እየተገነቡ ከሚገኙት 71 የውሃ ፕሮጀክቶች መካከል እንደሆኑ ጠቅሰዋል፡፡
ግንባታቸው ተጠናቆ ለአገልግሎት የበቁት የጎደሬ ሚሽን የንፁህ መጠጥ ውሃ አቅርቦት 8 ነጥብ 2 ሚሊየን ብር፣ የዲማ ከተማ መጠጥ ውሃ ማስፋፊያ 17 ነጥብ 8 ሚሊየን ብር እንዲሁም የኮይ ቀበሌ አዲስ ግንባት 7 ነጥብ 4 ሚሊየን ብር እንደፈጀ ገልፀዋል፡፡
በመንግስትና በባለድርሻ አካላት ከፍተኛ መዋዕለ-ንዋይ የፈሰሰባቸው የውሃ ፕሮጀክቶች ቀጣይነት ያለው አገልግሎት እንዲሰጡ የአካባቢው ህብረተሰብ ከባለድርሻ አካላት ጋር በመተባበር ግዴታቸውን መወጣት እንደሚኖርባቸው አብራርተዋል፡፡
አንዳንድ የጎደሬ ሚሽን፣ የኮይና የዲማ ከተማ ነዋሪዎች በሰጡት አስተያየት የተመረቀው የውሃ ፕሮጀክት ቀደም ሲል የነበረውን ከፍተኛ የንፁህ መጠጥ ውሃ ችግር እንደሚያቃልልላቸው ገልፀዋል፡፡
የውሃ ፕሮጀክቶቹ ረጅም ጊዜ አገልግሎት መስጠት እንዲችሉ የሚጠበቅባቸውን ለመወጣት መዘጋጀታቸውን የጠቀሱት ነዋሪዎቹ ፕሮጀክቶቹ በስኬት እንዲጠናቀቁ አስተዋጽዖ ላበረከቱ አካላት ምስጋናቸውን ማቅረባቸውን ከጋምቤላ ክልል ፕሬስ ሴክሬተርያት ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡
የከተራና የጥምቀት በዓል በሁሉም የአማራ ክልለ አከባቢዎች ያለምንም ችግር በሰላም መከበሩ ተገለፀ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ ጥር 11 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ ሸ…
ኢትዮጵያውያን ብዙ ጮኽን ያዳመጠን ግን የለም፡ ፡ ለሰው ጩኽን፤ ለፈጣሪ ጩኽን፤ ለመሬትም ጮህን፤ አንዳች ምላሽ በመሻት፤ ጩኽታችን ግን ለሠማይና ለምድርም ጮህን፤ ጩኸታችን ግን የቁራ ጩኽት ሆኖ ቀረ፡፡ የተፈረደብን የመከራ ዘመን ከማለቅ ወይ ከመገባደድ ይልቅ እየጨመረ ሄደ፡፡
በግልፅ የሚታየውን ችግራችንን፣ ከፊታችን ሳይቀር የሚነበበው ጉስቁልናችን፣ ሚሊዮኖችን ምርኮኝ ያደረገ ርሃባችን፣ ፀሐይ የሞቀው የርስበርስ ፍጅታችንን ደመናን ቀርቶ የጎጇችንን ጣሪያ ማለፍ የተሳነው ምህላና ፀሎታችን ብዙዎች በየቀኑ ሽቅብ የምንረጨው እንባችን፤ ሁሉም በማንም ዘንድ ተሰሚነት አላገኘም፡፡ አሁንም ለቅሶና ዋይታችን ተባብሶ እንደቀጠለ ነው ሲባል።አሁንማ ማን የማይጮህ አለ? ሁሉንም የሚያስጮኸው ግን አንድ ነገር ነው፣የወያኔ ግፍ።
ተንኮለኞች ያጠመዱትን ወጥመድ የደገሱልን መከራና የሰቆቃ ድግስ ከዘመናት በፊት በሴራ መክረው ያወጁብን የጥፋት ዘመን በብሄርና በጎሳ ከፋፍለው የኢትዮጵያን አንድነት ለመነጣጠል በመካከላችን የከተቱብን የተኩላ መንጋ ሁሉም እንዳሰቡት ሆኖ ትንቢታቸው ሲይዝላቸውና ምኞታቸው ሲሳካላቸው በስቃያችን ይደሰታሉ፡፡ በቁስላችን የጋለ ብረት እየሰደዱ ለቅሷችንን እንደ ጥጋብ፣ ጭንቀት ጥበታችንን እንደ ደስታ፣ ጦርነታችንን እንደ መዝናኛ፣ መባዘናችንን እንደ በረከት፣ የርስ በርስ እልቂታችንን እንደሰላም በመቁጠር ያላግጡብናል፡፡ እውነቱን የማያውቁ ይመስል የላኳቸውን እንደራሴዎች የሚሰሩትን የማይረዱ ይመስል፡፡ የእኛን መከራና ችግር እንደማያውቁ ሆነው በመቆለል በጣት የሚቆጠሩ የተሻለ ኑሮ የሚኖሩ በገጠር በግብርና የሚተዳደሩትን ከተማ ያሉ ሃብታችን በመመልከት ብቻ ጥሩ ኑሮ ላይ ነን ይላሉ፡፡ እነዚያም ተቀብለው “ይኽ መቸ አነሳችሁ፤ ጥሩ ኑሮ እየኖራችሁ ነው” በማለት ይሳለቁብናል፡፡
ጥቂት የምትባል የመናገር፣ የመፃፍ ግድብ (ዴሞክራሲ) መብት በማየት ብቻ ዴሞክራሲያችን እዚህ ደርሷል በማለት አዎንታዊ አብነት ወስደው ከእኛ አልፈው ለሌሎች አገሮች ማስተማሪያ ሊሆን እንደሚገባ ይሰብካሉ፡ ፡ ይህ ድርጊታቸው በዴሞክራሲ ላይ ብቻ ሳይሆን በሰው ልጆችም ላይ እንደማፌዝ የሚቆጠር ከመሆኑም በተጨማሪ ለይስሙላ ያህል በውሸት በሚያመልኩት በእግዚአብሄርም ዘንድ በእጅጉ አስነዋሪና ሃጢያት መሆኑን ሊገነዘቡት ይገባቸው ነበር፡፡ ፈጣሪ የሰውን ልጅ በቀለምና በዘር በስልጣኔና በመልካም ምድር ልዩነት እየፈጠራችሁ ተፋጁ (አፋጁ) አላለም፡፡ ከዚህ ነጥብ አኳያ ተምረዋል የተባሉት አማረዋል፡፡ እነዚህ ወገኖች እየሰሩት ያለው ግፍና በደል ሲጤን መሰልጠናቸው ሳይሆን መስይጤናቸውንና ፀረ ሰውም፣ ፀረ ፈጣሪም መሆናቸውን የሚያሳይ ነው፡፡
ሀገራዊም ሆነ አለም አቀፋዊ ሁኔታዎች ለእኛ ለኢትዮጵያውያን የሚመቹ ባለመሆናቸው ተናግረን የምንደመጥበት፣ አኩርፈን የምንጠጋበት፣ ፍትህን የምናገኝበት አንድም አለኝታ የለንም፡፡ ሁሉም ነገር ያዘነበለው ወደ ገዢዎቻችን በመሆኑ የችግራችን መጠን ስፋትና ጥልቀት ተነግሮ አያልቅም፡፡ ፈጣሪ ጭምር አስጨናቂ ዘመን እንድንገፋ የፈረደብን ይመስላል፡፡ ከታሰርንበት የኑሮ ሰንሰለት ከገባንበት ምድራዊ ሲኦል ነበልባላዊ እቶን የሚታደገን ከቶ ማነው? ዳዊት በመዝሙሩ አቤቱ ጌታ ሆይ እስከመቼ ነው የምትተወኝ ያለው ወዶ አይደለም፡፡ እንደኛ ክፉኛ ቢጨንቀው እንጂ፡፡ በርግጥ መከራ ሲበዛ ያነሆልላል፤ ስቃይ ሲበዛ መፈጠርን ያስረግማል፤ ግፍና በደል ከአንድ ሰው የመሸከም አቅም ሲያልፍ ራስን ብቻ ሳይሆን ፍጣሪን ድረስ ሊያስክድ ይደርሳል፡፡
ምንም እንኳን “እረኛ ቢያኮርፍ ምሳው እራት ይሆነዋል” እንዲሉ አኩራፊ ቢያኮርፍ ከራሱ በላይ የሚጎዳው ባይኖርም የችግሩ ክረት ፈጣሪን እስከ መውቀስ ቢያደርሰው ቢያንስ ሊያስነውረው የሚገባ አይመስለኝም፡፡ በክርስቲያኑ ህይወት እንግልትና የቁም ስቅልን የሚያሳይ አሳር ሲገጥም በመፅናናት የሚጠቀስ አንድ መፅሐፍ ቅዱሳዊ ምሳሌ ነው፡ ፡ የኢዮብ ስቃይ ከእኛ ከኢትዮጵያውያን ስቃይ ማወዳደር የሚቻል አይመስለኝም፡፡ ለዘመንም ሆነ ከሌሎች መሰል ፖለቲካዊና ሃይማኖታዊ ችግሮች አንፃር የኢዮብን ከእኛ አስቸጋሪ ህይወት ላነፃፅር አልችልም፡፡
የመከራ ዶፍ የወረደበት ኢዮብ በደረሰበት ስቃይ ሰማይ ምድሩ ተደፍቶበት ጭንቅ ውስጥ በነበረበት ወቅት ከተናገረው ጥቂት እናስታውስና እኛ ከተዘፈቅንበት የችግር ማጥ አኳያ ብሶት ምን ያህል እንደሚያናግር እንመልከት፡፡ ከችግርና ከረሃብ ብዛት የተነሳ በለሊት ተነስተው ወደ በረሃ እየሄዱ ስራ ስሮችን ያኝኩ ነበር፡፡ ጨው ጨው የሚል የበርሃ ቅጠላ ቅጠሎን ይለቅሙ ነበር፡፡ ሰዎች ሌቦችን እየጮሁ እንደሚያባርሩ እነርሱም ከህብረተሰቡ መካከል ያባርሯቸው ነበር፡፡ መኖሪያቸውም በየዋሻውና በየገደሉ ስር በተቆፈረ ጉድጓድ ውስጥ ነበር፡፡
በየጫካው እየዞሩ እንደዱር አውሬ ይጮሁ ነበር:: በየቁጥቋጦው ስር ተጠግተው ይኖሩ ነበር፡፡ አሁን ግን ልጆቻቸው እየሰደቡኝ ይዘባበቱብኛል:: ተፀይፈውኝ ከእኔ ይርቃሉ ያለ አንዳች ፍርሃት እፊቴ ምራቃቸውን ይተፋሉ እግዚአብሄር ሃይሌን አድክሞ ስላዋረደኝ እነርሱም ልጓሙ እንደወለቀለት ፈረስ በላዬ ይፈነጩብኛል፡፡ የኛ ሲቃይም ከላይ ከተጠቀሰው ከኢዮብ ሲቃይና መከራ ቢበልጥ እንጂ አያንስም ችግራችን በዝቷል፤ ሸክማችን ከብዷል፤ እንዲቀልልን ለማን አቤት እንበል?
የኢትዮጵያዊያን መከራ በወያኔ ገዢዎቻቸው-ወያኔዎችም የኢትዮጵያን ልጆች በመከራ ገዙአቸው። በጽኑ ዘረኝነት፥ በስደት፥ ከስፍራ በማፈናቀል ሁሉ፥ በእስር ቤት ሁሉ ያሉ ይጮሃል፥የእስራኤላዊያንን ነፃነት የሰጠ እግዚአብሄር ለኢትዮጵያዊያንም ነፃነታችንን እንድንጎናፀፍ ይረዳናል። እኔ ለኢትዮጵያ የጉብኝት ዘመን እንደደረሰ አምናለሁ፥እስከዛው በአንድነታችን ፀንተን ጬኸታችንን ወደ ነፃነት እንቀይረዋለን።
ከዚያም ከጭንቅ በኋላ ጸጥታን ከእናንተ ከፊሎችን የሚሸፍንን እንቅልፍ በእናንተ ላይ አወረደ፡፡ ከፊሎቹም ነፍሶቻቸው በእርግጥ አሳሰቧቸው፡፡ እውነት ያልኾነውን የመሃይምነትን መጠራጠር በአላህ ይጠራጠራሉ፤ «ከነገሩ ለእኛ ምንም የለንም» ይላሉ፡፡ «ነገሩ ሁሉም ለአላህ ነው» በላቸው፡፡ ለአንተ የማይገልጹትን በነፍሶቻቸው ውስጥ ይደብቃሉ፡፡ «ከነገሩ ለእኛ አንዳች በነበረን ኖሮ እዚህ ባልተገደልን ነበር» ይላሉ፡፡ «በቤታችሁ ውስጥ በኾናችሁም ኖሮ እነዚያ በእነርሱ ላይ መገደል የተጻፈባቸው ወደ መውደቂያቸው በወጡ ነበር» በላቸው፡፡ አላህ (ፍርዱን ሊፈጽምና) በደረቶቻችሁም ውስጥ ያለውን ሊፈትን በልቦቻችሁም ውስጥ ያለውን ነገር ሊገልጽ (ይህን ሠራ)፡፡ አላህም በደረቶች ውስጥ ያለን ሁሉ ዐዋቂ ነው፡፡
እነዚያ ሁለቱ ጭፍሮች በተገናኙ ቀን ከእናንተ የሸሹት ሰዎች በዚያ በሠሩት ከፊል ምክንያት ያሳሳታቸው ሰይጣን ነው፡፡ አላህም ከነሱ በእርግጥ ይቅር አለ፡፡ አላህ መሓሪ በቅጣት የማይቸኩል ነውና፡፡
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! እንደነዚያ እንደ ካዱትና ስለ ወንድሞቻቸው በምድር ላይ በተጓዙ ወይም ዘማቾች በኾኑ ጊዜ «እኛ ዘንድ በነበሩ ኖሮ ባልሞቱም ባልተገደሉም ነበር» እንደሚሉት አትኹኑ፡፡ አላህ ይህንን በልቦቻቸው ውስጥ ጸጸት ያደርግባቸው ዘንድ (ይህንን አሉ)፡፡ አላህም ሕያው ያደርጋል፤ ይገድላልም፡፡ አላህም የምትሠሩትን ሁሉ ተመልካች ነው፡፡
የደቡብ አፍሪካ ባለሥልጣኖች እንደሚሉት በግጭቶቹ የ10 ሰዎች ህይወት ጠፍቷል፣ በርካታም ቆሰለዋል። ግጭቱ ፍርሃት አስፍኗል። የንግድ እንቅስቃሴን አሽመድምዷል። ደቡብ አፍሪካ ከሌሎች የአፍሪካ ሀገሮች ጋር ያላትን ግንኙነት አሻክሯል።
የሀገሪቱ ፕሬዚዳንት ሲሪል ራማፎሳ ጥቃቶቹን አውግዘዋል። ጥቃቱን ባለፈው እሁድ የጀምሩት መጤዎች የሥራ እድል እየተሻሙን ነው የሚሉ የጭነት መኪና ነጂዎችና ሌሎችም ሲሆኑ ግለሰብ ፍልሰተኞች ላይ ጥቃት አድርሰዋል። መኖርያ ቤቶችንና የንግድ ተቋማትን ዘርፈዋል፣ ጉዳትም አድርሰዋል።
“ማንኛውም ዓይነት የቁጣና የቀቢጸ-ተስፋነት መጠን እንዲህ አይነቱን ውድመትና የወንጀል ድርጊት እስከ መፈፀም የሚያደርስ አይደልም” ብለዋል ፕሬዚዳንቱ። በውጭ ተዋላጆች መኖርያ ቤቶችና የንግድ መደብሮች ላይ ጥቃት መፈፀም ይቅርታ ሊደረግለት የሚቻል ተግባር አይደለም። መጤ-ጠልነትና አለመቻቻልም በቀላሉ ሊታይ የሚችል አይደለም ሲሉ ራማፎሳ አስገንዝበዋል።
* PM 2.5 በከባቢ አየር ውስጥ በንዑስ ኩርካሜስ (ጂ / mxNUMX) ውስጥ የተከማቹ ስብስቦች መረጃ: የዓለም ጤና ድርጅት ዓለም አቀፍ የአየር ጥራት እና ጤና
በዚህ ገጽ ላይ የቀረበው ውሂብ ከ WHO የዓለም አየር ላይ የአየር ጥራት እና ጤና ነው. ይህም በሀገር ውስጥ የአየር ብክለት ማነቆር (ዳታ ቤዚን) መረጃን ጨምሮ ከዓለም ዙሪያ የከተሞች ህዝብ ቁጥርን በመውሰድ ከዓለም ዙሪያ ከዘጠኞች ከተማዎች የተሰበሰቡ መረጃዎችን ይጨምራል. እንዲሁም ለ 4,300 ሀገሮች እና በየአው የዓለም ማዕከላዊ የአየር ብክለት ማጠራቀሚያ (ከቤት ውጭ) የአየር ብክለት ማጠራቀሚያዎችን ያካትታል. እነዚህ መረጃዎች በአየር ብክለት ውስጥ በሚገኙ የአየር ብክለቶች ውስጥ ለሚገኙ በአየር ብክለት በዓመት በአማካይ ለሚከሰተው የአየር ብክለት እና በአየር ብክለትን ለመቀነስ በአየር ብክለትን ለሚገኙ ዓመታዊ አማካይ መለኪያዎችን ይይዛል.
ባለፉት ሳምንታት ውስጥ በዓለም ዙሪያ ለሚገኙ ሁሉም ሀገሮች የ 2 ከተማዎችን እና የጤና ጫማ መረጃዎችን ያካተተ የመረጃ ቋት - በአብዛኛው ከተሞች በአየር ብክለት እና ደረጃዎች ላይ መለኪያ እና ሪፖርት በማድረጋቸው እና ተያያዥ የጤና ጉዳዮችን በማወቅ ረገድ በእጥፍ ጨምሯል.
የአየር ብክለት መጠነ-ንኬት መለኪያ በቡድኑ ዩኒቨርሲቲ ባልደረባ በኩል የተጠናቀቀ ሲሆን አብዛኛዎቹ ከተሞች የውሂብ ጎታዎቹ በሚወድቅባቸው ደረጃዎች ላይ ለመወከል.
ኣብ 2011 ኣብ ስዑዲ ዓረብ ዓዋምያ ኣብ ዝተባህለት ኣመንቲ ሽዓ ኣብ ዝነብሩላ ቁሸት ንዝተኻየደ ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ወዲብካ ዝተባህለ ወዲ 20 ዓመት መንእሰይ ንሞት ከምዝተፈርደ ማዕከናት ዜና ገሊጸን።
እቲ ዓሊ መሓመድ ባቒር ኣል ኒምር ዝተብሃል መንእሰያይ፣ እቲ ተቓውሞን ናዕብን ኣብ ዝተኻየደሉ እዋን ወዲ 17 ዓመት ስለዝነበረ፣ ናብ ፍርዲ ክሳብ ዝቐረብ ንሰለስተ ዓመታት ኣብ ናይ ትሕቲ ዕድመን ቆልዑን ቤት ማእሰርቲ’ዩ ጸኒሑ።
20 ዓመት ኣብ ዝመልኣሉ ድማ፣ እቲ መንእሰያት በቲ ኣብ 2011 ኣብ ዞባ ቓጢፍ ዝተኻየደ ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ወዲብካን ኣለዓዒልካን ተባሂሉ፣ ብንግስነት እታ ሃገር ንሞት ተፈሪዱ።
ስዑዲ ዓረብ፣ ሓንቲ ካብተን ሰለማዊ ሰልፍታት ዘይፈቅዳ ሃገራት ድኣ ትኹን’ምበር፣ ነዚ ጽኑዕ ሕጊ’ዚ ብምጥሓስ ብመንእሰያት ዝተወደበ ናዕቢ ኣብ 2011 ኣብ ምብራቓዊ ዞባ እታ ሃገር ከምዝተወልዐ ይዝከር።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ህዳር 7 ቀን 2007 ዓ.ም ሰማያዊ ፓርቲ ያስተባበረው የ9ኙ ፓርቲዎች የአደባባይ ህዝባዊ ስብሰባ ፀረ ህገ መንግስት በመሆኑና ነዋሪዎችን ሰላምና ፀጥታ በማወኩ በቀጣይ ተመሳሳይ እንቅስቃሴ ካደረገ ለህዝብ ሰላምና ደህንነት ሲባል እርምጃ እወስዳለሁ ሲል አስጠነቀቀ፡፡
አስተዳደሩ ትናንት ህዳር 11 ቀን 2007 ዓ.ም በጻፈው ደብዳቤ፤ ህዳር 6 ቀን “ነጻነት ለፍትሃዊ ምርጫ” በሚል በሰማያዊ ፓርቲ አመራሮችና አባላት ለህዝብ የተሰራጨው በራሪ ወረቀት ህገ ወጥ መሆኑን፣ ህዳር 7 ቀን 2007 ዓ.ም በኢንጅነር ይልቃል ጌትነት መሪነት ሊደረግ የነበረው አደባባይ ስብሰባ ህገ ወጥ እንደነበርና በወቅቱ የስብሰባው ተሳታፊዎች ከፖሊስ ጋር ግብ ግብ ከመግጠማቸውም በተጨማሪ የአካባቢውን ህዝብ ሰላምና ፀጥታ አውከዋል ሲል ከሷል፡፡ አስተዳደሩ አክሎም ፓርቲው የአደባባይ ብጥብጥና ሁከት በመፍጠሩ እርምጃ እወስዳሉ ሲል ማስጠንቀቂያ ደብዳቤ ልኳል፡፡
በሌላ በኩል ሰማያዊ ፓርቲ በቀን ህዳር 5 ቀን 2007 ዓ.ም ለአስተዳደሩ የእውቅና ደብዳቤ ያስገባ መሆኑ የሚታወቅ ሲሆን የሰማያዊ ፓርቲና የትብብሩ አመራሮች አስተዳደሩ የላከው ደብዳቤ ከገዥው ፓርቲ ፍርሃት የመነጨ በመሆኑ ከእንቅስቃሴያቸው እንደማይገታቸው ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡ በጉዳዩ ዙሪያ ያነጋገርናቸው የ9ኙ ፓርቲዎች ትብብርና የሰማያዊ ፓርቲ አመራሮች ደብዳቤው ስርዓቱ የደረሰበትን መጠነ ሰፊ የፍርሃት ደረጃና ትግሉን ይበልጥ አጠናክረን መቀጠል እንዳለብን የሚያሳይ ነው ሲሉ ለነገረ ኢትዮጵያ ገልጸዋል፡፡
ማስጠንቀቂው የደረሰው ሰማያዊ ፓርቲና የ9ኙ ፓርቲዎች ትብብር ሊቀመንበር ኢ/ር ይልቃል ጌትነት ‹‹የረዥም ጊዜ የመንግስት ታሪክ ባላት አገር የከተማ አስተዳደር ነኝ ያለ አካል እንዲህ አይነት ደብዳቤ መጻፉ ኢትዮጵያ ምን ያህል ውድቀት እንደገጠማትና እኛም እንደ ህዝብ የውርደት ካባ መከናነባችንን በግልጽ የሚያሳይ ነው፡፡ እንደ ሰማያዊ አሊያም የትብብሩ ሊቀመንበርነት ሳይሆን እንደ አንድ ይህን ያህል ውርደት እንደገጠማት አገር ዜጋ ሀፍረት ይሰማኛል፡፡›› ሲሉ አስተዳደሩ የላከው ደብዳቤ ላይ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል፡፡
ማስጠንቀቂያው በቀጣይ የፓርቲውም ሆነ የትብብሩ እንቅስቃሴ ላይ የሚያመጣው ችግር ካለ በሚል ለኢንጅነር ይልቃል ላነሳነላቸው ጥያቄም ‹‹ደብዳቤው የኢህአዴግ ፍርሃት ገደብ መልቀቁንና ትግሉም ይበልጥ መጠናከር እንዳለበት የሚያሳይ ነው፡፡ ኢህአዴግ ሰላማዊ ህዝባዊ እንቅስቃሴን ብቻ ሳይሆን የራሱን ጥላም አለማመን ደረጃ ላይ መድረሱን ያሳያል፡፡ እኛ ይህን የማስጠንቀቂያ ደብዳቤ እንደቁም ነገር አንቆጥረውም፡፡ ይበልጡንም ለትግሉ በተጠናከረ መንገድ እንድንነሳሳ ይገፋፋናል›› ሲሉ ገልጸዋል፡፡
በተመሳሳይ የትብብሩ ፀሐፊና የኦሞ ህዝቦች ዴሞክራሲያዊ ድርጅት ሊቀመንበር የሆኑት አቶ ግርማ በቀለ ‹‹ማስጠንቀቂያው ትብብሩ በየሳምንቱ ያቀዳቸውን መርሃ ግብሮች ለማደናቀፍ ያለመ ነው፡፡ ከአንድ የመንግስት መስሪያ ቤት እንዲህ አይነት አሳፋሪ ደብዳቤ መጻፉ ስርዓቱ ምን ያህል ዝግጠት ውስጥ እንደገባ ያሳያል፡፡ ሆኖም ማስጠንቀቂያው ከእንቅስቃሴያችን አይገታንም፡፡ እንዲያውም ለዚህ የስርዓቱ ዝቅጠት የሚመጥን ስልት ነድፈን በጋራ እንድንሰራ ያደርገናል፡፡›› ማለታቸውን የነገረ ኢትዮጵያ ዘገባ አመልክቷል፡፡
በወለጋ፣ በኢሉባቦርና በጂማ የተለያዩ አካባቢዎች የምርጫ ዘመቻ ሲያካሂድ የነበረ የፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሙድረክ ቡድን ትናንትና ከትናንት በስተያ በአካባቢው የፀጥታ ኃላፊዎችና የገዥው ፓርቲ ደጋፊዎች ባሏቸው ሰዎች ተከታታይ ጥቃቶች እንደተፈፀሙበት የቡድኑ መሪ የሆኑት አቶ በቀለ ገርባ ለቪኦኤ ገልፀዋል፡፡
ሁኔታውን እያጣሩ መሆናቸውን የተናገሩት የኦሮሚያ ምርጫ ቦርድ ሊቀመንበር አምባሣደር ዲሳሳ ድርብሳ እስከአሁን “…ችግር ደርሶባቸዋል፤ ይጓዙበት የነበረ መኪና ተሰብሯል፤ ድብደባና ዝርፊያ ደርሶብናል ያሉት እውነት አይደለም ማለት አይቻልም…” ብለዋል፡፡
ኣብ እዋን ካልኣይ ኲናት ዓለም፡ ሰላይ ብሪጣንያ ኮይኑ ኣብ ድሕሪ መስመር ዝሰርሕ ዝነበረ ፈረንሳዊ ዜጋ፡ ዓቢ ጅግንነት ፈጺሙ ክንሱ፡ ተረሲዑ ጸኒሑ ክብል ጋዜ…
ሓዳስ መንኰርኰር ናሳ፡ ኣብዚ ሰሙን፡ ሓመድ ፕላኔት ማርስ ረጊጻ ክትብል ድምጺ ኣመሪካ ገሊጻ። እዛ ፐርሲቨራንስ ዝስማ መንኰርኰር ኣብ ማርስ ኣሰር ህይወት እን…
ሃገረ ዩክሬን፡ ትማሊ ዓርቢ ብ ኦንላይን ኣብ ዝፈነወቶ ናይ ምኽሻን በዓል፡ ነቲ ቦርሽ-ቢትሩት፡ ዝበሃል ዓይነት ባህላዊ መግቢ ብዩኔስኮ ተፈላጥነት ክወሃቦ ድር…
ኣልኮምፒስ ኣብ መንጎ ተዛረብቲ ትግርኛ ዝኾኑ ስዊድናውያንን ዝተረፉ ማሕበረሰብ ስዊድን ዘሎ ናይ ሓበሬታ ጋግ ንምጽባብን፥እሙን ዝኾነ ትሕዝቶ ዘለዎ ሓበሬታ ምስ ስትራቴጂካዊ ተሓባባርትና ብምኻን ብነጻ ዝኾነ ናይ ሜድያ ኣካል የቅርብ።
ትምህርቱ የሚወስደው ጊዜ ለ3 (ሶስት) ወር በሳምንት 3 (ሶስት) ቀን በመረጡዋቸው ቀናቶች። ክፍያ በወር 750 ብር ነው። በኧስፔሻል ፕሮግራም ከሆነ የሚወስደው ጊዜ በ 20 ቀን የሚያልቅ ኮርስ ነው። ክፍያ 5000 ብር ነው ። ለመመዝገብ ከታች ያለውን ፎርም ይሙሉ።
የገንዲ በሽታ አሁንም ትኩረት ይሻል ባሕር ዳር፡ የካቲት 04/2013 ዓ.ም (አብመድ) የገንዲ በሽታ በእንስሳቶቻቸው ላይ ጉዳት እያደረሰባቸው እንደሚገኝ አብመድ በስልክ ያነጋገራቸው የቋራ ወረዳ አርሶ አደሮች...
ቀዳማይ ሚኒስተር ሱዳን ዓብደላ ሓምዶክ፣ ብዛዕባ’ዚ ተኸሲቱ ዘሎ ኩነታት፣ ንዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራት፣ ኣንቶንዮ ጉተረሽ ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ ሱዳን ምስ ኢትዮጵያ ኵናት ከምዘይትደሊ ብምጥቃስ፣ ሰራዊት ሱዳን ኣብ መሬቱ ከምዘሎ ኣስሚርሉ።
መንግስቲ ሱዳን፣ ብኣንጻሩ፣ ን26 ዓመታት ብኢትዮጵያ ተዘሚቱ ዝነበረ መሬት ከምዘምለሰን፣ ሰራዊት ሱዳን ሒዝዎ ዘሎ ከባቢታት ድማ ሉኣላዊ ክፋል ሱዳን ምዃኑ ይምጉት።
ዩጋንዳዊው የቅዱስ ጊዮርጊስ አማካይ ያስር ሙገርዋ ክለቡ በቶታል ካፍ ቻምፒየንስ ሊግ የምድብ አምስተኛ ጨዋታ አዲስ አበባ ላይ የወቅቱ አፍሪካ ቻምፒዮኑን ማሜሎዲ ሰንዳውንስን የሚያስተናግድበትን ጨዋታ እንደሚያሸንፍ ለሶከር ኢትዮጵያ አስተያየቱን ሰጥቷል፡፡
ሌላኛውን የደቡብ አፍሪካ ክለብ ኦርላንዶ ፓይሬትስን ለቆ ፈረሰኞቹን በአመቱ መጀመሪያ የተቀላቀለው ያስር ጨዋታው ለሁለቱም ክለቦች ፈታኝ እንደሚሆን ጠቁሟል፡፡ “ጨዋታው በጣም ከባድ እና ውድድር ያለበት ይሆናል፡፡ ነገር ግን ከሰንዳውንስ ላይ ሶስት ነጥብ ማሳካት እንደምንችል ተስፋ አለኝ ፡፡”
ሁለቱም ክለቦች በምድብ 3 በእኩል አምስት ነጥብ ወደ ሩብ ፍፃሜ የሚያደርጉትን ጉዞ ለማሳመር የተፋጠጡ ሲሆን የቅዱስ ጊዮርጊስን የግብ ክልል ከ11 ዓመት በፊት የጠበቀው የዩጋንዳ ብሄራዊ ቡድን ግብ ጠባቂ ዴኒስ ኦኒያንጎ ዳግም ወደ ኢትዮጵያ ተመልሶ የቀድሞ ክለቡን ይገጥማል፡፡ ፕሪቶሪያ ላይ በነበረው ጨዋታ በጉዳት ከጨዋታው ውጪ የነበረው ኦኒያንጎ ከሃገሩ ልጅ ያስር ሙገሳን ቢያገኝም በጨዋታው የፈረሰኞቹ ተጫዋቾች ኦኒያንጎን መፈተን እንደሚችሉ ያምናል፡፡ “እሱን (ኦኒያንጎ) የመሰለ ግብ ጠባቂን ተቃራኒ ሆኜ መግጠሜ ደስታን ይፈጥርልኛል፡፡ ቢሆንም የዴኒስን ደካማ ጎኖች እና እሱን እንዴት ማሸነፍ እንደሚቻል ቀላል ባይሆንም አውቃለው ምክንያቱም አብረን በብሄራዊ ቡድን መጫወት መቻላችን፡፡”
የቀድሞ የዩጋንዳ ረቨንዩ ኦቶሪቲ ተጫዋች በቅዱስ ጊዮርጊስ እንደተጠበቀው ባይንቀሳቀስም ከክለቡ ጋር የፕሪምየር ሊጉን ዋንጫ ማሸነፍ ችሏል፡፡ “አሰልጣኞቼ እንዴት እየተጫወትኩ እንደነበር አይተዋል፡፡ ተስፋ አለኝ ጨዋታውን መጀመር ከቻልኩ የቻልኩትን እንደማደርግ፡፡ በሚገባ ስለተዘጋጀው በጨዋታው ጥሩ እንደምንቀሳቀስ እምነት አለኝ፡፡”
እዚ ስእሊ'ዚ ስእሊ ናይ ጅግና ወልደሚካኤል ሃይለ /ወዲ ሃይለ/ ኢዩ። ወዲ ሃይለ ገዲም ተጋዳላይ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ሓደ ካብቶም ኣብ መስረትቲ ሰልፊ ናጽነት ዝነበሩ ውፉያት ተጋደልቲ ነበረ። ወዲ ሃይለ ኣብ ኲናትን ኣብ ምምሕዳርን ኣዝዩ ወሓለ ተቓላሳይ ከም ዝነበረ ምስኡ ኣብቲ ስራሕ ዝነበሩ ይምስክሩሉ ኢዮም። ኣብቲ ህዝባዊ ሓይልታት /ደሓር ህዝባዊ ግንባር/ ኣብ ደቡባዊ ወገን ኤርትራ ሓያል ኲናት ዘካይደሉ ዝነበረ ግዜ፣ ወዲ ሃይለ ከም ኣዛዚ ሰራዊት ሓያል ተዋጋኣይን ኣዋጋኣይን ነይሩ። ወዲ ሃይለ ታሪኹ ብቑንጫል ክንገር ግቡእ ኣይኮነን! ግን ህዝቢ ኤርትራ ፍትሒ ዘለዎ መንግስቲ ምስ መስረተ፤ ናይ ጅግና ወዲ ሃይለን ካልኦት ብህግደፍ ዝተረስዑ ጀጋኑን ታሪኽ ንወለዶታት ክንገር ኢዩ። ኣብቲ ብ1973 ኣብ ሳሕል ዝነበረ ኣራሚ ምንቅስቓስ፣ ወዲ ሃይለ "እዞም ሰባት ወተሃደራዊ ዲስፕሊን ኢዮም ተጋግዮም'ምበር ኣዕነውቲ ኣይኮኑን" ኢሉ ዝመከተ ጅግና ኢዩ ዝነበረ። ካብዚ ሃገራዊ ኣረኣእያኡ ተበጊሱ ኢዩ ከኣ ገበነኛ ኢሳይያስ ኣንጻሩ ዝነኸሰ። ብቢኒኮሎ ኢሳይያስ ወዲ ሃይለ ብዝኾነ ምኽንያት ክጠፍእ ዝነበሮ ሰብ ኢዩ ዝነበረ። ኣብቲ ኣብ ደቡብ ኤርትራ ዝነበረ ወተሃደራዊ ስርሒታት ላዕለዋይ ኣዛዚ ኣቶ መስፍን ሓጎስ ክኸውን እንከሎ፤ ኣብ ትሕቲኡ ከኣ ወዲ ሃይለን ጅግና ኢብራሂም ዓፋን ኢዮም ነይሮም። ኣብ መንጎ መስፍንን ወዲ ሃይለን ብዙሕ ህልኽ ኢዩ ነይሩ። ኣማስይኡ ከኣ ጅግና ወዲ ሃይለ ኣብቲ ንከተማ ሰገነይቲ ንምሕራር ዝተገብረ ውግእ፣ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ተሰዊኡ። ጉዳይ ኣሰዋውኣ ጅግና ወልደሚካኤል ሃይለ ብጭቡጥ ንምጽራይ፤ እቲ ስራሕ source Alena]
ካብ ብጊሓቱ ርእሰ ምትእምማን ዘይተዓደለ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ፣ ካብ ዝተሰለፈሉ መዓልቲ ቀሲኑ ሓዲሩ ኣይፈልጥን ኢዩ። ግርጭት ምስ ወዲ ዓፋ ካብ ግዜ ሰብዓታት ኢዩ ጀሚሩዎ። ቅድሚ ውድባዊ ጉባአ ነቲ ኣብ መንጎ ኢብራሂም ዓፋን ወልደንኪኤል ሃይለን ዝነበረ ብጻያዊ ሓድነት ንኽበትኽ ብዙሕ ጻዕሪታት ገበረ። ወዲ ሃይለ ወላ’ኳ ኣዛዚ ቦጦሎኒ 4 እንተነበረ፣ ኣባል ሰልፊ ኣይነበረን። ንኹሉ መዓልታዊ ንጥፈታቱን ዝምድንኡን እናተኸታተለ ጸብጻብ ናብ ኢሳይያስ ዘመሓላልፍ ዝነበረ ወተሃደራዊ ሓለፊ ደቡባዊ ግንባር ዝነበረ ድማ ተጋዳላይ መስፍን ሓጎስ ነበረ። ነቲ ገዲምን መስራቲን ህዝባዊ ሓይልታት ወልደንኪኤል ሃይለ ብስም “ደጋፊ መንካዕ ኢዩ” ብዝብል ጠቐነ ካብ ብዙሓት ተጋደልቲ ፈልዩዎ ኢዩ። ወልደንኪኤል ብዛዕባ ጉዳይ መንካዕ ዝነበሮ መርገጺ ንጹር ኢዩ፦
ብዛዕባ ወልደሚካኤል ብዙሕ ዝኽርታት ኣለኒ፣ንሱ ከም መራሒ ቦጦሎኒ4፡ ኣነ ድማ ኣብ ትሕቲኡ ከም ኮሚስያር ሓይልን መራሕ ሓይልን41ኮይነ ሰራሕኩ፡ህዱእን ኣስተውዒሉ ዝዛረብ ቁመቱ ነዊሕ ጉልቡት'ውን ነበረ፡ኣብ ኲናት ብሓባር ማዕረ-ማዕረ ክንሃጅም ጽቡቕ ገይረ ይዝክሮ፡ዋልውን ቅድሚ ቦጦሎኒ4።ካብ ኲናት ምስተመለስና ዓሕ ክብል ይሰምዖ ስለዝነበርኩ፡እዚ ኩሉ ተዓዊትና እናመጻእና ስለምንታይ ዓሕ ትብል ይብሎ ፡ጸገም እንተለካውን ንገረና እቲ ዝግበር ክንገብር ይብሎ ነይረ።ሱቕ ኢልካዩ እንታይ ክትሰምዓሉ ንግዜ ጥራይ ንግደፎ ይብለኒ ነበረ።ምስ ኢብራሂም ዓፋ ጽቡቕ ዝምድና ነበሮም፣ዝወፈርዎ ወተሃደራዊ ስራሕ እውን ዕዉት'ዩ ዝነበረ።ኣነ ንባዕለይ ኣብ ጭንቀት ኣትየ።ምኽንያቱ ንወልደንኪኤል ዝኾነ ከውጻኣሉ ዝኽእል ኣበር ስለዘይነበረኒ እዩ እቲ ምኽንያት። ተጻረርቱ ግን እቶም ሽዑ ኣባላት ሚስጢራዊ ሰልፊ ዝነበሩ፡ከም ሓላፊ ናይቲ ደቡባዊ ግምባርን ኣባል ማእከላይ ሽማገለ ዝነበረ መስፍን ሓጎስን፡እቲካላይ ድማ፡ኮምሽነርቦጦሎኒ4 በራኺ ገብረስላሴ ምዃኖም ኣይስሓትኩዎን።ነታ ናቱን ናይ ኢብራሂምን ዝነበረቶም ዝናን ዕዉት ወትሃደራዊ ስርሒታቶምን በቲ ሓደ፡በቲ ካልእ ድማ ወዲ ሃይለ ውዲ እቲ ከባቢ ምንባሩ ዝያዳ
መጸት፡ኣነ ድማ እታ ኣሃዶይ መሪጻትኒ ን2ይ ጉባኤ ከድኩ።ኣብቲ ጉባኤ ክልተ ስንኩላን ኣነን ተኽለሃይማኖት ወዲ ሃይለን ነበርና፡ኣነ አብ ብክልተ ምርኩስ ተኽለሃይማኖት ድማ ኣብ ስትረቸር ።ንካብ ኣከለጉዛይን ስሓርትን ዝመጹ ወከልቲ ቦ4ን 5ን ወልደሚካኤል ሃይለ'ኸ ኢለ ሓተትኩዎም፡ኣይመጸን ምስበሉኒ።ሓደ ዝኣምኖ ሰብ ድሕሪ'ቲ መእተዊ ናይቲ ጉባኤ ሓተትኩዎ።በዓል በራኺ መርገጺኻ ብዛዕባ መንካዕ ኣየንጸርካን ኢሎም ስለዝወቖዎ ካብ ምርጫ ተሪፉ ምስ በለኒ፡ዝተሰምዓኒ ጓሂ ንበይኑ'ዩ።ብሕርቃን እታ ካላይቲ መዓልቲ ናይቲ ጉባኤ ኣይሰማዕኩዎን።ኣነ ወዲ ሃይለ ይመጽእ እሞ ኣባል ፖለቲካዊ ቤትጽሕፈት ክኸውን ወይ ክምረጽ ትጽቢት ነይሩኒ።ልዕሊ ወዲ ሃይለ ኣብ ህዝባዊ ግምባር ሰሪሐ ተወፍየ ዝብል ሽሕ ግዜ ሓሳዊ እዩ፡ካብቶም ውሑዳት ንህዝባዊ ግምባር፡ ህዝባዊ ግምባር ዝገበሩዋ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ እዩ ዝስራዕ ።ግን ብስርሑን ተወፋይነቱን ተቐባልነቱን ዝቐንኡ ሓሳዳት፡ከምዚ ገይሮም ነጺሎም ኣብ ዘይ ምውዳቑ ኣውደቑዎ።እቲ ኩሉ ምህዞ ድማ ናይ ኢሰያስን መስፉን ሓጎስን እዩ። ወዲ ሃይለ ወትሩ ኣይርስዖን እየ፡እቶም ዝተዋደይሉ ሰባት ክሳብ ሕጂ ይጸልኦም።ኢብራሂም ድማ ድሒሩ ብዘይትፈልጠ ውዲት ንወዲ ሃይለ ስዒቡዎ እዩ።ጽባሕ መዓልቲ ፍርድን ሓቅን ከኣ ገበነኛታት ዝሕተትሉ ይመጽእ እኸውን ኢለ ይሓስብ።
ክገብሩ፡ኣብ ሩባ ፍልፍል ኣጣል ሓሪዶም ሩዝ ከብስሉ ጸኒሖሞ ብዓል ኢሰያስ፡ሽዑ በቲ ማእከላይ ሕክምና ፍልፍል እዩ መጺኡ።ኣብ ሕክምና ዓደስ መግቢ ጸንሑዎ ምስ ውጓኣት'ዩ ተመሲሑ።ኣብቲ ኣጣል ዝተሓርዳሉ ሩዝ ዝበስለሉ ስንጭሮ ምስ ከደ እዋይ! እዋይ! ክልተ ገድሊ።ጥዑያት ስጋ ይምገቡ ደሞም ዝፈሰሰን ሕሙማትን ድማ ዓደስ።እዝስ ምጾታት'ዩ ነተን ተሰኽቲተን ዝነበራ ስጋን ሩዝን ምስ ሓመድ ሕውስ -ሕውስ ኣቢሉወን።ሽዑ ነቲ ካላሽን ካብ ዝባኑ ዘይፈሊ በርሀ መን'ዩ ሕድግ ዝብሎ።እዛ ክላሽን እዚኣ ንጸላኤ ጥራይ ከምዘይሓዝኩዋ ፍለጡ ኢሉዎም ንብዓል ኢሰያስ ዕዝር ንኸበሳኡ።በርሀ መስዋእቲ ገላጊላቶ እምበር ኣብ መጻወድያ ኤሰያስ ምወደቐ ነይሩ፡ወይ ድማ ኒኢሰያስ መውደቖ፡ኡኖ-ዳድወ'ያ ነይራ።ስሪኡ ንሓዲኣያ ነይራ ንብለኩም እሞ እንታይ ከምዘራየኒ ሎሚ ምሸት ምስቶም ብልቢ ዛኣምኖም ዝነበርኩ ጀጋኑ ዘይክምሁ ተጋደልቲ ኣምስየ ክንደይ እኳ ደስ ኢሉኒ ኣምስዩ።ኣብ ካልእ ዕላል የራኽበና።
በርሀ ጻዕዳ ነብሰይ ኣይገብረለይን እዩ፤፥ ንዑ ናብ ኩናት እተዉ ክብሎም ኣነ ውን ምስኦም ክኣቱ ኣለኒ፥ እዚ ትብልዎ ዘለኹም መምርሒ ግን ኣብ ካልእ ክትግበር ኣለዎ። ኢልዎም። ስለዚ፥ እቲ፡መስዋእቲ ኣይተርፎምን እዩ ነይሩ። መኽንያቱ ናብቲ ኩናት መሪሖም እዮም ዝኣትዉ። ሕጂ እንታይ እየ ክብለካ ደልየ? እቲ ዝብሃል"
ናይ ወልደምካኤል ሃይለ ግን፥ ካብ ናይ በርሀ ጻዕዳ ተፈልዩ ዝርአ እንታይ ይመስለካ? ወልደምካኤል ሃይለ! ኣብቲ ውድብ፥ ብዓይኒ ሓቂ እንተመጺኻ? ልዕሊ ወልደምካኤል ሃይለ፥ ክውድብ ዝኽእል ዓቕሚ ዝነበሮ ኣይነበረን። ከይደቀሰ ዝሓድር ንስራሕ፥ ውግእ ይመርሕ፥ ህዝቢ ይውድብ፥ ናይ ህዝቢ ኣኼባታት የካይድ፥ መደባት ይሕንጽጽ፥ ወላ ነቲ ናይ ፈዳይን ስርሓት ከማን፥ ብምልኡ ብወልደምካኤል ሃይለ እዩ ዝፍጸም፥ ነይሩ። ኣብቲ መጀመርያ ግዜ። ንድሩዕ ካብ ቤት-ማእሰርቲ ንኸወጽእ፥ ወዲ ሃይለ ወዲብዎ ዝነበረ፥ ኣወዳደባ፥ ትኣይምር እዩ፥ ነይሩ፣፣ ካብ ቤት-ማእሰርቲ ንምውጽኡ ብዝሕ ጽዒሩ ወላ እቲ ኣወዳድብኡ፥ ትኣምር እዩ ነይሩ፥ ግን ኣይሰለጠትን መኽንያቱ እታ መልእኽቲ፥ ናብ ድሩዕ ከይበጽሐት ፌል ስለዝገበረት እንበር፥ እታ መልእኽቲ ተምሓላሊፋ እንተትኸውን ናብ ድሩዕ፥ ንምሉእ ኤርትራዊ መዛረበት ነይራ። ኣብ 1977 ውን ነቲ፥ ነቲ ሰምበል ቤት ማእሰርቲ፥ ምሩኻት ተጋደልቲ' ወጺኦም፥ ብኩናት እዮም ኣውጺኦሞም። ወልደምካኤል ሃይለ እዩ ዝመርሖ ነይሩ፣ ነቲ ስርሒት። ብዘይ ኩናት ንኸውጽዎም እዪ መደብ ነይሩ። ግን ንሳቶም ዘይተጸበይዎ፥ እቲ ከረን ዝተታሕዘትሉ ግዜ፥ ንሓሰ ስለዝነበረ፥ ሰምበል ካኣ ዋላኻ ስለዝኾነ ማይ ሃሪሙ! ውሑጅ ካኣ ስለዝሓለፎ፥ ሰብ ተሸጊራ ኣብ መንገዲ። ናብቲ ቦታ ፍርቂ ለይቲ በጺሖም። ዋርድያታት ካኣ ተቐያይሮም። ገሊኦም ንሕና ክንቅጽል ኢና፥ ኢሎም ነቲ መደብ ጠዋውዮም፥ ዝጸንሑ እንተዘይኮይኖም፥ ዋርድያታት ገሊኦም ተቐያይሮም ጸኒሖሞም። ስለዚ ናይ ግድን እዮም ብቶኽሲ ከውጽእዎም ማለት'ዪ።ብቶኽሲ ጌሮም ኩሎም ኡሱራት ኣውጺኦሞም። ስለዚ ወልደምካኤል ሃይለ ብጣዕሚ ዓቅምን ኣወዳድባን፥ ዝነበሮ ሰብ'ዩ፤፥ ነይሩ። ንምውዳብ ናይ ከተማታት ክሰርሕ፥ ዝኽእል ምውዳብ፥ ናይ ህዝብታት ክሰርሕ ዝኽእል፥ መደባት ሰሪዑ ዓድታት ከዋሃህድ ዝኽእል፥ ረቂቅ ክእለት ዝነበሮ ሰብ'ዩ።
ብዓይኒ ሓቂ እንተዳኣ መጺኻ፥ ወልደምካኤል ሃይለን ቢትወደድ ኣብርሃን ከተነጻጽሮም እንከለኻ፥ 1977 ብዙሕ ፍልልይ ነይርዎም እዩ። መኽንያቱ ቢትወደድ ብዙሕ ናይ ኩናት ተመክሮ ኣይነበሮን፥ ምስ ወዲ ሃይለ ከተነጻጽሮ ማለት'ዩ። ናብ ማእከላይ ሽማግለ፥ ብኸመይ ደረጃ ክበጽሕ ይኽእል፥ ክትሪኦ ከለኻ? ብተመክሮን ግድምናን ቀዳምነት ወዲ ሃይለ ክውሃብ ነይርዎ። ግን ወዲ ሃይለ ሓደ ካብቶም ብኢሰያስ፥ ተጠማቲ ስለዝኾነ'ዩ ተሪፉ። እቲ ብዓል ኢሰያስ ዝገብርዎ፥ ውድብ፥ በቲ ሓደ ወገን ኢሰያስ ንውድብን ሃገርን እንዳሃሰየ'ዩ መጺኡ። ክሰርሑ ዝኽእሉ ብዝላዓለ ደረጃ፥ እንድሕር ዘይተሳትፎም ኬንካ! ግን ንዓኣቶም ካኣ ካብዝኾነ ቃልሲ ክዕንቅፎም ስለዘይእል፥ ንኹሉ ናይ ኢሰያስ ተንኮላትን ማሕለኻታትን ፈናጢሶም ይሰርሑ ነይሮም። ሎሚ ተመሊስካ ክትሪኦ ከለኻ? እቲ ኣሰዋውእዎም፥ ነዚ ኩሉ ዝነበረ ምስጢራዊ! ኣካይዳ፥ ተመሊስካ ክትሪኦ ከለኻ? ብዙሕ ነገር ኢኻ ትርኢ። ኣብዚ ደገ ምስ ወጻኻ ካኣ ብዙሕ ኢኻ ትሰምዕ፥ ወላ ሕጂ፣ ናይ ፍሳሃየ ወልደገብርኤል መስዋእትስ፥ ኣብ ደገ ምስወጻኹ ፍሳሃየ፥ ወ/ገብርኤል ተቐቲሉ'ዩ እንበር ብነፋሪት ኣይኮነን ተሰዊኡ ኢሎምኒ። ብዙሕ ኢኻ ትሰምዕ! ግን ነዚ ሕጂ ንሰምዖ ዘለና ካብ ዝተፈላለዩ ኣብቲ ውድብ ዝነበሩ ተጋደልቲ፥ ተታሒዙ፥ ጽባሕ ንግሆ ከነረጋግጾ ይግባእ።
እቲ ኣብ ውሽጢ ሓለዋ ሰውራ ተቐንጺሉ' ዝብሃል ግን፥ ከቀንጽል ዝኽእል ገበን ዝፈጸሙ ሰባት ኣይኮኑን ነይሮም። ወላ እቶም የሚን ተባሂሎም ዝተቐትሉ! ብኣውራጃ ተንቀሳቂሶም ኢሎም ዘጥፍእዎም ብቐሊል ኣብ መስመር ክምለሱ ይኽእሉ ነይሮም። ናታቶም መሳርሒ ባዕልኻ ስለዝተጠቀምካሎም፥ እንተዘይኮይኑ! እቶም ነዚ ጉዳይ ሓላፍነት ክስከሙ ዝግብኦም እቶም ንዓኣቶም፥ ብናቶም ግርህናን፥ ድሑር ባህላዊ ደረጃታት፥ ተጠቂሞም፥ ዝቐተልዎም ንሳቶም ክኽሰሱ ይግባእ።
ሊቲየም አዮን የባትሪ መከላከያ የኃይል ኃይል ስሌት ፣ አጭር የወረዳ ጥበቃ ፣ ከልክ በላይ መከላከያ ፣ ከመጠን በላይ መከላከያ ፣ ከአሁኑ መከላከያ ፣ የዩኤስቢ ኃይል መሙያ ፣ ወዘተ.
የኃይል ባትሪ ጥቅል, የኃይል ሊቲየም ባትሪ, የኃይል ሊቲየም ባትሪ ጥቅል, 3.6v ሊቲየም-አዮን ባትሪ, 20ah ሊቲየም አይን ባትሪ, ሊቲየም አይን ባትሪ ሴሎች,
"የአፍሪካ የማዕድን ማውጫ መድረክ በአፍሪካ ብቅ ባሉ እና በብስለት ማዕድናት ገበያዎች የኢንቨስትመንት ዕድሎችን ለመፈለግ ለጁኒየር ማዕድናት እና መካከለኛ የካፕ ኩባንያዎች ተስማሚ የማዕድን ልማት ኢንቬስትሜንት ፕላትፎርም ነው ፡፡
በአፍሪካ የማዕድን ልማት ውስጥ ተስፋ ሰጪ ፕሮጄክቶችን እና የዴፕሎይ ካፒታልን ለመለየት አስፈፃሚ አካላት እና ውሳኔ ሰጭዎች በእኛ ቁልፍ ባለድርሻ አካላት ፣ ባለሀብቶች እና የንብረት ሥራ አስኪያጆች በእኛ ልዩ የኔትወርክ ቻናሎች አማካይነት በቀጥታ መሳተፍ ይችላሉ ፡፡
“አድዋ” ሲባል በዓለም ላይ፦ከከተማነቷ ይልቅ የኢትዮጵያ ጦርነት እና ዓለም-አቀፍ የድል ይዞታነቷ ጎልቶ ይታወቃል።ይህም የአድዋ ድል በኢትዮጵያዊያን ባለቤትነት በታሪክ ሲመዘገብ ውስጠ-ታሪኩ የሚያመላክተው የኢትዮጵያ ሕዝቦችን መስዋዕትነት መሆኑን ልብ ልንል ይገባል፤አብዛኛው ለመንግሥት ሥርዓት የማይቀርበው እንደማያውቀው ብናውቅም ፣የእኛን ታሪክ እንደማያውቁት ባዕዶች ግን አንሸወድም።
የአድዋ ዘመቻ ዋዜማን ስናስታውስ በጦርነትነቱም ሆነ በክቡረ-በዓልነቱ፣ማለትም ሁለቱም ክስተቶች የሚያተኩሩበትን “ክህደቶች”ልንዘነጋቸው አይገባንም። የ”ክህደቶቹ”ልዩነት አንድም የዘመናት መለዋወጥ ሲሆን፣በሌላ በኩል ደግሞ የአድራጊዎቹ ወይም የፈፃሚዎቹ የመለያየት አጋጣሚ እንጂ፣የእባብ ጭራነቱን ግን ልብ ልንል ይገባል።
የእባብ ጭራ ያስባለው ክህደትና:-የአጋጣሚውም ታሪክ እምዬ ምንሊክ(አባ ዳኘው)ከአድዋው ጦርነት በፊት ከነበራቸው ኢትዮጵያን የማዘመን ጥረታቸው አንፃር ነው። ሁሉንም እንግዳዎች እንደ ኢትዮጵያዊነት የአቀባበላችን ባሕል አንፃር ለሕዝብ ሠላምና ፍቅር ባዕድን አምነው ደፋ ቀና በሚሉበት ወቅት ነበር የተከሰተው።ፋሺሽት ጣሊያን የእባብ(የተንኮል)ልቡን በሰውነቱ እቅፍ አድርጎ ጠቅልሎት ግንኙነቱን በሠላም ሥም ሊመሰርት፤ያኔ የተንኮል ውል ተፈራረመ።በ”አንድም ሆነ በሌላ መንገድ የሚናገረው “እግዚአብሔር አምላክ፣በካቶሊክ ሐይማኖት ሽፋን የክርስትናን ካባ የለበሰውን የጣሊያን ፋሺሽት(የመጥረቢያ አርማ ድሮም ስለነበረው) መንግሥት፣ በስምምነታቸው ውስጥ መርዝ እንደጨመረበትና የእጌ ጣይቱ ብጡል(የአጤ ምንሊክ ባለቤት)ውሉ ቀፏቸው አንገታቸውን ድንገት ዞር ሲያደርጉ 0ይኖቻቸው የእባቡን ጭንቅላት ድንገት በአንቀጾቹ ውስጥ ከነእቅፉ ተቀብሮ በማየታቸው ነው የሚጀምረው።
እናም ሳይውሉ ሳያድሩ ከንጉሰነገሥቱ እምዬ ምንሊክ ጋር አስተርጓሚያቸው ባለበት እንደገና ውሉን በሚገባ ገፅ በገፅ መረመሩት፣ራሳቸው ጣሊያኖችንም እንዲታረም ጠየቁ፣ከኢትዮጵያውያን ሊቃውንት ጋር ተማከሩ፣ሐቁን በማወቅ ችግሩ እንዲፈታ ጥረት አደረጉ።ለዘመናት ዘረኛ የነበረውና ዓለምን ተቆጣጥሮ የነበረው የሮማው ፋሺሽት መንግሥት ግን ባንዳዎቹን ተማምኖ እንኳን ስህተቱን ሊያርም፣በእምዬ ምንሊክ ጥቁርነታቸውም ሳይቀር ዘብቷል፤በአፍሪቃዊነቱ”ያልሰለጠነ ብለው ሕዝቡን” አንኳስሰውታል፤ይህ ነው የጦርነቱ መነሻ እና የሽንፈታቸውም መጀመሪያ።
ጣሊያኖች የትግሬውን ንጉስ አምስት ጊዜ በድብቅ እንዳሸነፉት እየተኩራሩ ንጉሰነገሥት የተባሉትን”አጼ ምንሊክን” እጁን ጎትተው ሊያመጡ እንደሚችሉ በጣሊያንኛ እየተሳለቁ በጦር ሊወጉን ወሰኑ።ቅን ልቦና የነበራቸው እምዬ ምንሊክም ይህ ክህደት ብቻ መኖሩን እንዳረጋገጡ የአንበሳ ክንዳቸውን(የሕዝብ እና የእግዚአብሔርን)በቕዽስት ማርያም የአዋጅ መቀነት ጠፍረው፣ ውስጥ ውስጡን በባሕር ጠረፋችን በባንዳዎች ተደራጅቶ የነበረውን የፋሺሽት ጦር ለመግጠም ሸዋ ተቀምጦ ሳይሆን ጎሬአቸው ድረስ ተጉዘው የተከማቸበት አድዋ በመዝመት ድባቅ ሊመቱት ቆረጡ።ነጋሪት ተመታ ሕዝ በ-ኢትዮጵያ ሰማ፣”በስራህ ደሀ አትበድል ነጋሪት ባይኖረው እንባ አለው፤ውሀ ሆኖ ቢኮል ያለ ሞረድ የተሳለ ነው ።”ስለዚህ በደል ሐይማኖት የለውም፣ቋንቋም አያስፈልግም ባርነት ሊያሳድረን የሚሻ ፈረንጅ ሊወረን እየተጓዘ ነውና ለነጻነትህ ለእናት አገርህ ስትል ተከተለኝ፤የ”ወሰለት ቢገኝ ማርያምን አልምርህም!”አላሉም ቃል-በቃል።ያሉት ከዚህ አባባል የተለየ አይደለም፤ ጠላት ሊወረን ነው አብረን እንቋቋመውና እናሳፍረውም ቢሉም ያው ነው፤ንጉሠ ነገሥቱ እራሳቸው ናቸው፤ለዚህም ድል አድርገዋል።
በአድዋ ጦርነት:- “ድል!!!” በቀላሉ አልመጣም፤ዘመቻ ከመደረጉና ከመጀመሩ በፊት የእምዬ ምንሊክ ቤተመንግሥት፣ከርኩሰት መንፃት ነበረበትና አሥራ ሁለት የሰላይ ፈረንጆች ወዲያውኑ እንዲባረሩ ሲደረጉ በወቅቱ መንፈሳዊ አባት ናቸው ተብለው ቤተመንግሥት የነበሩት አባ ማትያስ የተባሉትም በተንኮል ሸራቢነታቸው በሊቃውንቶች ስለተደረሰባቸው ወዲያው እንዲባረሩ ተደርገዋል፤ዘመቻው የተጀመረውም ከቤተ-መንግሥት “ፅዳት”ነው።እነሆ ዛሬም ለለውጥ ተደመርን የምንል ሁሉ ያንን የአድዋ ድል መቶኛ ዓመታት መቶ ሃያ ሁለተኛ ዓመታት በዓልን ለማክበር ለዝግጅቱ በምንጣደፍበት ጊዜ የቤተመንግሥቱን ንፅህና እርግጠኞች መሆን አለብን።አንዱም የትግራይን ሕዝብ ከሌላው ኢትዮጵያውያን ለመለየት፣ከባንዳ የልጅልጆች ቡድን ሴራ ጋራ በማያያዝ ያለይሉኝታ በውዝኝብር የሚያምሱት ቆሻሻ የአድዋ ባንዳዎች የሽንፈታቸው እድፍ ነው።
የአድዋ ድል የኢትዮጵያ ሕዝብ ድል እንጂ የተግሬዎች ወይም የአማራዎች ብቻ እንዳልሆነ፣እንደውም ሰበቡ ለጣሊያን መረጃ ሲያቀብሉ የነበሩት የተግራይ ባንዳዎቹ መሆናቸው ይታወቃል።እናም ይህ ሁሉ ጥፋት እየተደረገ ያለው የአድዋን ድል በዓል ከማድረጋችን በፊት እና በዋዜማው ደግሞም በወያኔ-ባንዳዎች ቡድን የኢትዮጵያን ሕዝብ ደም በማፋሰስ በሚክዱበት ወቅት ነው።የተጨማለቀ እጃቸው እንዳይታይባቸው ወደኋላ ደብቀው፣ለ”ሠላም ምንጊዜም ዝግጁ ነኝ”በሚሉት እነደብረ-ፂዮን እና የ”ሰላም መልዕክተኛ ነኝ”በሚሉን እነ ኣባ ማትያስ ከነክህደታቸው በአደባባይ መታየት መጀመራቸው ነው፤በመረጃ ላስደግፈው።
ለምንድን ነውሳ በአክሱም ማርያም ፅዮን አመታዊ በአል ላይ፣የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስትያን ፓትርያርክ ብፁዕ ኣቡነ ማትያስ ለደብረ-ፂዮን የተክሊል ዘውድ የጫኑለት?ያውም ዕምነቱ እና ሐይማኖቱ ላልሆነ ሰው፣የተቀደሰ እና ውድ የተክሊል ማዕረግን መግለጫ ማርከስ መንፈሳዊ ዕምነታችንን የሚሸረሽር እና አመኔታ የሚያሳጣ ድርጊት መፈፀማቸው በሐይማኖት አባቶች ይቅርታ ሊባሉ አይገባቸውም።ሕዝቡን ይቅርታ እስከሚሉት ድረስ በፍፁም ምህረት የማይደረግላቸውም፤ቤተክርስቲያኗን ስላረከሷት ነውና ተፀፅተው ንስሐ ሊገቡ ይገባል።በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ያውም የቤተክርስቲያኗ ዓመታዊ በዓል ሥነስርዓት ላይ፣ሲኖዶሱ ይፍቀድ አይፍቀድ በማን-አለብኝነት ውርደት ብቻ ሳይሆን ርኩስነት ተፈፅሟል፤በተለይም ዛሬም ድርጊቱ እያንዳንዱን ሰው በየግሉ ግራ-እያጋባው ተሸፋፍኖ ይገኛልና እንደቀድሞው ሥርዓት ሁለቱም አጥፊ ባለሥልጣኖች ከነሙሉ ጥፋታቸው ዝም ተብለዋል።ይህ ሁሉ እየተደረገ ያለው የአድዋን ድል መቶ ሃያ ሁለተኛ ዓመታት ልናከብር በምንዘጋጅበት ወቅት ነው።
ስለዚህ ማነውሳ በትግራይ ያለውን ችግር የሚፈታውና እንደ ዳግማዊ አፄ ምኒሊክ ከቤተ-መንግሥት ጀምሮ ያለውን የአድዋ ድል ለማግኘት በአባ ማትያስን ማባረር የዳግማዊ ምኒልክ ቤተ-መንግሥን የሚያፀዳው?የቆሻሻው ብዛት እንዲህ ቀላል አይደለም፤በደም የተጨማለቀው ያስፈራል፤የወርቅነህ ገበየሁ ጉድስ?የደብረ-ፂዮን ሴራስ?የእነ ስብሃት ነጋና የእነ አባይ ፀሃዬ ብቅ-ጥልቅ የእነ አርከበ ዕቁባይ ሹክክ፣የካድሬ ጀሌዎች ጅልጅል(ጀሌነት)ስንቱ ተነገሮ ያልቃል?ሁሉም ግን የአድዋ ድል በዓል ሊቆጠር ቀናት በቀሩት ዋዜማ ላይ ከአድዋ ጦርነት ያላነሰ ችግሮች በኢትዮጵያ ላይ እየወታተቡባት ይገኛሉ፤ዐይናችንን ገለጥ አድርገን እንመልከት፤ወሳኝ ወቅት ላይ ነን፣ኢትዮጵያዊ መሆን ወይም አለመሆን። “ጸሎት ከፍቅር ሀይማኖት ከምግባር ይበጃል አለበለዚያ ለግብዝነት እንጋለጣለን”ዐይነ-ደረቆቹም፣የሌብነት ቃጭላቸውን እንደቀልድ ይዘው ወደ አፄ ምኒሊክ ቤተ መንግሥት ይገባሉና ከአድዋ የድል ታሪክ እንማር።
አራተኛው «ትንሣኤ» የክርስቶስ በገዛ የባሕርይ ሥልጣኑ ሞትን ድል አድርጎ መነሣት ነው፡፡ የእርሰ ትምህርታችንም መሠረት ይኸው እንደሆነ ይታወሳል፤ ብለን ተስፋ አናደርጋለን፡፡
ዐምስተኛውና የመጨረሻው «የትንሣኤ» ደረጃም የባሕርይ አምላክ የጌታችን የመድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን «ትንሣኤ» መሠረት ያደረገ «ትንሣኤ ዘጉባኤ» ነው፡፡ ይህም ከዓለም ኅልፈት በኋላ ሰው ሁሉ እንደየሥራው ለክብርና ለውርደት፣ ለጽድቅና ለኩነኔ በአንድነት የሚነሣው የዘለዓለም ትንሣኤ ይሆናል፡፡
«ፋሲካ» ማለት በዕብራይስጥ ቋንቋ «ፌሳሕ» በጽርእ በግሪክኛው «ስኻ» ይባላል፡፡ ይህም ወደ እኛው ግእዝና ዐማርኛ ቋንቋችን ሲመለስ ፍሥሕ ዕድወት = ማዕዶት፣ በዓለ ናእት = የቂጣ በዓል፣ እየተቸኮለ የሚበላ መሥዋዕት፣ መሻገር መሸጋገር ማለት ነው፡፡ ነጮቹ በእንግሊዝኛው «ስኦቨር» ይሉታል የዚህም ታሪካዊ መልእክቱ በዘመነ ኦሪት ይከበር የነበረው በዓለ ፋሲካ እስራኤል ዘሥጋ ከግብጽ የባርነት ቀንበር ወደነፃነት የተላለፉበት፣ ከከባድ ሐዘን ወደ ፍጹም ደሰታ፣ የተሸጋገሩበት በዓል ነበር፡፡ በዚህ ኦሪታዊ ምሳሌ በዓል አሁን አማናዊው በዓል «ትንሣኤ» ተተክቶበታል፡፡
– የትንሣኤ በዓል መከበር የጀመረው በቅዱሳን ሐዋርያትና በሰብዐ አርድእት፣ ኋላም በየጊዜው በተነሡት ተከታዮቹ ምእመናን ነው፡፡ ድምቀቱና የአከባበር ሥርዐቱ ይበዛ ይቀነስ እንደሆን እንጂ መከበሩ ተቋርጦ አያውቅም፡፡ «እንኳን ለብርሃነ ትንሣኤው አደረሰን»
– ሲወርድ ሲወራረድ ከዚህ በደረሰው ትውፊት መሠረት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ግብረ ሕማማቱን ስታነብ ሰንብታ ለትንሣኤ እሑድ አጥቢያ ማታ በ2 ሰዓት «ለጸሎት ተሰብሰቡ» የደወል ድምፅ ታሰማለች፡፡
– ካህናቱ ሁሉ ለጸሎተ ፍትሐትም፣ ለሥርዐቱም መዝሙረ ዳዊት፣ ነቢያት፣ ሰሎሞንና ውዳሴ ማርያም ከደገሙ በኋላ «ተፈሥሒ ማርያም ለአዳም ፋሲካሁ» የሚለውን ግጥማዊ የደስታ መዝሙር ይዘምራሉ፡፡
– ቀጥሎም ምንባባቱና ሌላውም ሥርዐት ከተፈጸመ በኋላ ጸሎተ አኰቴት ተደርሶ ዲያቆኑ «ወተንሥአ እግዚአብሔር ከመ ዘንቃህ እምንዋም፣ ወከመ ኀያል ወኅዳገ ወይን፣ ወቀተለ ፀሮ በድኅሬሁ = እግዚአብሔር ከእንቅልፍ እንደሚነቃ ተነሣ፤ የወይን ስካር እንደተወው ኀያል ሰውም፣ ጠላቱን በኋላው ገደለ፡፡» የሚለውን የዳዊት መዝሙር ለመስበክ = ለመዘመር ነጭ ልብሰ ተክህኖ ለብሶ አክሊል ደፍቶ፣ የመጾር መስቀል ይዞ፣ እንደእርሱው ነጭ ልብሰ ተክህኖ በለበሱ ደማቅ የጧፍ መብራት በሚያበሩና ድባብ = ጃንጥላ በያዙ ሁለት ዲያቆናት በግራ በቀኝ ታጅቦ ከመቅደስ ብቅ ብሎ በቅድስት ይቆማል፡፡ መዝ. 77-65 ይህም በጌታችን መቃብር በራስጌና በግርጌ በታዩት መላእክት ምሳሌ ነው፡፡ ዮሐ.20-12
– ሕዝቡም የቻለው በዝማሬው ያለበለዚያም በጭብጨባና በልልታ የደስታ ዝማሬው ተሳታፊ ይሆናል፡፡ ይህ ምስባኩ በዲያቆኑ 2 ጊዜ በመላው ካህናትም 2 ጊዜ ለመጨረሻ ጊዜ ዲያቆኑም መላው ካህናትም አንድ ጊዜ ብለው 5 ጊዜ ይሆናል፡፡ 5500 ዘመን ሲፈጸም በጌታችን ሞትና ትንሣኤ ዓለም ለመዳኑ ምሳሌያዊ ማስረጃ ነው፡፡
– ቀጥሎም ካህኑ ትንሣኤውን የሚያበሥር ወንጌል ከማቴዎስ፣ ከማርቆስና ከሉቃስ አውጥቶ ያነባል፡፡ ከዮሐንስ ወንጌል ያለው የትንሣኤው ወንጌል ኋላ ለቅዳሴው ጊዜ ይቆያል፡፡ ዮሐ. 20-1-09
– በማስከተል የዲያቆኑን መስቀል ጨብጦ ከሊቃውንቱ መዘምራን ሥራው የሚመለከተው ወይም የተመደበው ባለሙያ መዘምር «ትንሣኤከ ለእለ አመነ» የሚለውን እስመ ለዓለም ከቃኘ በኋላ ለበዓሉ ተስማሚ የሆነው 2 አርያም ተመርቶ በመቋሚያ ይዘመማል፤ በማስከተልም «ዮም ፍሥሐ ኮነ በሰንበተ ክርስቲያን፣ እስመ ተንሥአ ክርስቶስ እሙታን = ክርስቶስ ከሙታን ቀድሞ ተለይቶ ተነሥቷልና በሰንበተ ክርስቲያን ዛሬ ደስታ ሆነ፡፡…» የሚለውን አንገርጋሪ ያመለጥናል = ይመራል፡፡ በግራ በቀኝ እየተነሣ መዘምራኑም ይዘምሙታል ይጸፉታል፤ ያለዝቡታል፤ ወዲያውም «ብርሃነከ ፈኑ፤ ለእለአመነ = ለአመነው ብርሃንህን ላክልን፡፡» የሚለውን እስመ ለዓለም እየወረቡ መብራት እያበሩ ዑደት ያደርጋሉ = ቤተ ክርስቲያኑን በውስጥ ይዞራሉ፡፡
– በዚህ ጊዜ «በጨለማ የነበራችሁ ሕዝቦች ኑ የትንሣኤውን ብርሃን እዩ፣ ብርሃኑንም ወስዳችሁ የብርሃኑ ተካፋይ ሁኑ፡፡» እያለች ቅ/ቤተ ክርስቲያን ስታዘጋጅ የሰነበተችውን ጧፍ እያበራች ታድላቸዋለች፡፡ ሕዝቦቹም ካህናቱን ተከትለው በታላቅ ደስታና ድምቀት ዑደት ያደርጋሉ፡፡
– መዘምራኑና ካህናቱ ከዑደት ሲመለሱ «ይእቲ ማርያም» የተባለው የኪዳን ሰላም ይጸፋና ኪዳን ተደርሶ ሲያበቃ እንደ ቦታው ደረጃ ፓትርያርኩ ወይም ሊቀ ጳጳሱ ወይም ደግሞ አለቃው፣ ቆሞሱ፣ ካህኑ ዘለግ ባለ ድምፅ በንባብ «ክርስቶስ ተንሥአሙታን = ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ ተነሣ፡፡» ሲል ካህናቱና መዘምራኑ በዐቢይ ኀይል ወሥልጣን = በታላቅ ኀይልና ሥልጣን፡፡» ብለው ይቀበላሉ፡፡
– አሁንም ካህኑ «አሰሮ ለሰይጣን = ሰይጣንን አሰረው» ባለ ጊዜ መላው ካህናት «አግዐዞ ለአዳም = አዳምን ሐርነት ነጻነት አወጣው» ይላሉ፡፡ ቀጠል አድርጎ ቄሱ «ሰላም፣ ፍቅር፣ አንድነት» ሲላቸው ሁሉም ካህናት «እምይእዜሰ = ከዛሬ ጀምሮ» ብለው ይቀበላሉ፡፡ ቄሱም «ኮነ ፍሥሐ ወሰላም = ሰላምና ደስታ ሆነ» ብሎ ሦስት ጊዜ ዐውጆ ሲያበቃ «ነዋ መስቀለ ሰላም» እያለ መስቀል ሲያሳልም ካህናትና ሕዝቡም «ዘተሰቅለ ቦቱ መድኀኔዓለም» እያሉ ይሳለማሉ፡፡ ካህኑም «እግዚአብሔር ይፍታ» ይላል፡፡ ግብረ ሕማማት ሲነበብበት ከሰነበተው ጠበልም ይረጫል፡፡ የተረፈውንም ጠበል ሕዝቡ ለበረከት ወደየቤቱ ይወስደዋል፡፡
– ከዚያም ልኡካኑ ለቅዳሴ እየተዘጋጁ ሊቃውንት መዘምራኑ ምስማክ መወድሱን ካዜሙ በኋላ በመቋሚያ ይዘምሙታል፡፡ አያይዞም በዓመት ሦስት ጊዜ የሚዘመረውን «ይትፌሣሕ» የተባለውን መዝሙር ቃኝተው ከዘመሙ በኋላ «ወምድርኒ ትገብር ፋሲካ፤ ተኀፂባ በደመ ክርስቶስ = ምድርም በክርስቶስ ደም ታጥባ ፋሲካውን ታደርጋለች፡፡» እያሉ ይጸነጽላሉ፡፡ አያይዘውም የመዝሙሩን ሰላም ይጸፋሉ፡፡
– ወዲያው መንፈቀ ሌሊት ሲሆን ቅዳሴ ተቀድሶ ይቆረባል፡፡ ከዚያም ዕጣነ ሞገር = በዕጣን ፈንታ ቅኔው ተቁሞ ሠርሖተ ሕዝብ = የሕዝብ ስንብት ከሆነ በኋላ ለመፈሰክ ሕዝቡ ወደየ ቤቱ ይሔዳል፡፡
– ሕዝቡ በየቤቱ፣ ካህናቱም ከቤተ ክርስቲያን በየአካባቢው ባህል በተለይ አክፋዮች መጀመሪያ ቅባት አጥቶ የሰነበተ ሆድ እንዲለሰልስ የተሞቀ የተልባ ጭልቃ ይጠጣና የሹሮ ወጥ በቅቤ፣ በአይብ፣ የበረታም በዶሮ ወጥ፣ ወይም በበግና በከብት ሥጋ ወጥ ይገድፋል፡፡
– በእርጎ፣ በአይብ የተደራረበ እንጀራ በግፍልፍል የሚገድፉም አሉ፡፡ በአንዳንድ የሰሜኑ ሀገራችን ደግሞ የተልባ፣ የኑግና የሱፍ ጭልቃ ከማር ጋር ታሽቶ ከተጠጣ በኋላ በእርጎ፣ በአይብ፣ በወተት፣ በቅቤና ድልህ በተቀባ እንጀራ ይገድፋሉ፡፡
– ሲነጋም ከጾሙ አጋማሽ ጀምሮ ወንዱ ለእርድ የሚሆነውን ሰንጋውን፣ ሲቀልብ፣ በጉን ፍየሉን ሲሞክት ዶሮውን ሲመርጥ፣ ሲገዛ ሲለውጥ፣ ሰንብቶ ነበርና በግልም በኅብረትም ያ ይታረዳል፡፡
– ሴቶችም ቅቤውን ሲያነጥሩ፣ በርበሬውን ሲደልሁ፣ ለእንጀራና ዳቦ የሚሆነውን ዱቄት ሲያዘጋጁ ለጠላ የሚሆነውንም እኸል ሲያሰናዱ አይቡን በልዩ ልዩ ቅመም መጣጣ ሲያደርጉና ባዶ ማለትም ወገሚት የተባለውን በሽንኩርት፣ በጤና አዳም፣ ጣዕሙ እንዳይለወጥ ሲቀምሙ ሰንብተው ዝግጅቱ ተከናውኖ ነበር፡፡
– ጧትም ይህ የመግደፊያ ዝግጅት በየቤታቸው ለሌላቸው ድኾች በየመንደሩ እየተዞረ «እንኳን ጾመ ልጓሙን ፈታላችሁ» እየተባለ ከሥጋውም፣ ከአይቡም፣ ከቅቤውም ከመጣጣሙም፣ ከእርጐውም ይታደላል፡፡
– ከትንሣኤ እሑድ ጀምሮ እስከ ዳግም ትንሣኤ ድረስ ሕዝበ ክርስቲያኑ «እንኳን ጾመ ልጓሙን ፈታላችሁ» እየተባባለ በመጠራራት ዐብሮ ሲበላ ሲጠጣ ልዩ ልዩ ጨዋታ ሲጨዋወት ለንስሐ አባትና ለሽማግሌዎች ለወዳጅ ዘመድም የአክፋይ ዳቦ፣ ወይም የሥጋ ወጥ ግፍልፍል ሲወስድ ይሰነብታል፡፡
– ሰኞ = ጌታችን በሞትና ትንሣኤው ነፍሳትን ከሲኦል አውጥቶ ወደ ገነት አሻግሮ ለማስገባቱ መታሰቢያ ሆና «ፀአተ ሲኦል ማዕዶት» ትባላለች፡፡ ዮሐ. 19-18 ሮሜ. 5-10-17 የዳግም ትንሣኤው ማግሥት ያለችው ግን ገበሬው፤ ወንዶቹ እርሻ ቁፋሮውን፣ ንግዱን፣ ተግባረ እዱን ሁሉ ሴቶቹ ወፍጮውን፣ ፈትሉን፣ ስፌቱን የሚጀምሩባት ዕለት ስለሆነች «እጅ ማሟሻ» ሰኞ ትባላለች፡፡
– ማክሰኞ = የትንሣኤው ዕለት እሑድ ማታ ጌታችን በዝግ ቤት ገብቶ ለሐዋርያት ሲገለጽ ቶማስ ሐዋርያ አልነበረም ኋላ ከሔደበት ሲመጣ ሌሎቹ ሐዋርያት ትንሣኤውን ቢነግሩት እኔ ሳላይ አላምንም በማለቱ በዚህ ጥያቄው መሠረት በሳምንቱ ጌታችን በድጋሚ ስለተገለጸ ለዚህ መገለጹ መታሰቢያ ሆና ዕለቲቱ «በቶማስ» ተሰየመች፡፡ ዮሐ. 20-24-30
– ረቡዕ = ከሞተና ከተቀበረ አራት ቀን በኋላ ከመቃብር ጠርቶ ላሥነሣው፣ አላዓዛር መታሰቢያ የእርሱንም ተነሥቶ በማየት በጌታችን ብዙ ሕዝብ ስለአመነበት ቀኒቱ «አላዓዛር» ተብላ ትታሰባለች፡፡ ዮሐ. 11-38-46
– ኀሙስ = ከላይ በጸሎተ ኀሙስ ሐተታ ላይ እንደተገለጸው የአዳም ተስፋው ተፈጽሞለት ከነልጅ ልጆቹ ወደቀደመ የገነት ክብሩ ለመግባቱ መታሰቢያ ሆና «የአዳም ኀሙስ» ተብላ ይኸው ትከበራለች፡፡ ሉቃ. 24-25-49
– ዐርብ = በክርስቶስ ደም ተዋጅታ በተመሠረተችው ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ታላቅ መታሰቢያ በመሆኗ በሰሙነ ፋሲካው ያለችው ዐርብ «ቤተ ክርስቲያን» ተብላ ትጠራለች፡፡ ማቴ. 26-26-29 የሐ. ሥራ. 20-28 ይህች ዕለትም እንደ ዕለተ ኀሙስ ሦስት ስያሜዎች አሏት፡፡ ይኸውም እንደኛው ከሆሳዕና ቅዳሜ በፊት ያለችው ዐርብ የጌታችን አርብዓው ጾም የሚፈጸምባት የጾመ ድጓው ቁመትም የሚያበቃባት፣ በመሆኗ በቤተ ክርስተያን «ተጽዒኖ» ስትባል በሕዝቡም ዘንድ በሕማማትና ሰሙነ ትንሣኤው ከባዱን ሥራ ስለሚያቆምባት «የወፍጮ መድፊያ፣ የቀንበር መስቀያ» ትባላለች፡፡
– ሁለተኛውም በመጀመሪያ የሰው አባትና እናት አዳምና ሔዋን ስለተፈጠሩባት፣ ኋላም በሐዲስ ኪዳን ጌታችን ለቤዛ ዓለም መከራ ተቀብሎ ስለተሰቀለባትና የማዳን ሥራውን ስለፈጸመባት «ዕለተ ስቅለት አማናዊቷ ዐርብ» ትባላለች፡፡
– ቀዳሚት = በሰሙነ ፋሲካው ያለችው ቀዳሚት ሕዝቡ ከአንዳንዱ በስተቀር ገበያ እንኳን ስለማይገበይባት «የቁራ ገበያ» የገበያ ጥፊያ ስትባል በቤተ ክርስቲያን ግን በዘመነ ሥጋዌው በገንዘባቸውና ጉልበታቸው ለአገለገሉት በስቅለቱ ዋይ ዋይ እያሉ እስከ ቀራንዮ ለተከተሉት፣ የትንሣኤው ዕለት ገና ከሌሊቱ ወደ መቃብሩ ሽቱና አበባ ይዘው በመገሥገሣቸው ትንሣኤው ከሁሉ ቀድሞ ለተገለጸላቸው ቅዱሳት አእንስት መልካም መታሰቢያ ሆና «አእንስት» ተብላ ትጠራለች፡፡ ሉቃ. 23-27-33፣ 24-1-01፣ ማቴ. 25-1-11
በዚች ሰንበት ከላይ እንደተጠቆመው የትንሣኤው ዕለት ጌታችን ለቅዱሳን ሐዋርያት በዝግ በር ገብቶ በመካከላቸው ተገኝቶ «ሰላም ለሁላችሁ ይሁን» ብሎም ትንሣኤውን ሲገልጽላቸው ሐዋርያው ቶማስ አልተገኘም ነበር፡፡ በኋላ ከሔደበት ሲመጣ የጌታችንን መነሣትና እንደተገለጸላቸው በደስታ ሲነግሩት «በኋላ እናንተ ዐየን ብላችሁ ልትመሰክሩ፣ ልታስተምሩ፣ እኔ ግን «ሰምቼአለሁ» ብዬ ልመሰክር፣ ላስተምር? አይሆንም እኔም ካላየሁ አላምንም» በማለቱ የሰውን ሁሉ፤ ይልቁንም የመረጣቸው ወዳጆቹን የልብ ሐሳብ ምክንያቱን ለይቶ የሚያውቀው፣ ቸርነቱ ወሰን የሌለው የባሕርይ አምላክ መድኀኔዓለም ክርስቶስ ልክ እንደመጀመሪያው ትንሣኤ ዕለት አበው ሐዋርያት በአንድነት በተዘጋ ቤት እንዳሉ በሩን ሳይከፍት ገብቶ «ሰላም ለሁላችን ይሁን» በማለት በመካከላቸው ቆመ፤ ቶማስንም «ያመንክ እንጂ ተጠራጣሪ አትሁን እነሆ የተቸነከሩ እጆቼንና እግሮቼን፣ የተወጋ ጐኔንም ናና እይ» ብሎ አሳየው፡፡ እርሱም ምልክቱን በማየቱ በመዳሰሱ ትንሣኤውንና አምላክነቱን እንደፍላጎቱ በመረዳቱ «ጌታዬ አምላኬ ብሎ መስክሮ» አመነ፡፡
– እንግዲህ ይህ የትንሣኤው ምስጢር ለሁለተኛ ጊዜ ለሐዋርያት የተገለጠበት ዕለት ስለሆነ «ዳግም ትንሣኤ» ተብሎ ሰንበቱ ይጠራበታል፤ ይከበርበታል፡፡ ዮሐ. 20-24-30
– በቅድስት ቤተ ክርስቲያን የሚፈጸመው መንፈሳዊና ሐዋርያዊ አገልግሎት ሁሉ ከቅዳሴው ውጭ ከሚፈጸመው «ድኅረ ቁርባን» በስተቀር ልክ እንደመጀመሪያው የትንሣኤ ዕለት ሆኖ ይከናወናል፡፡
የነቀምቴ ማእከል አገልጋይ የነበሩት ዲ/ን መልካሙ ረጋሳ እና ዲ/ን ሽፈራው ከበደ በገተማ ወረዳ ለአገልግሎት ሲፋጠኑ መስከረም ፳ቀን ፳፻፲፩ ዓ.ም በደረሰባቸው ድንገተኛ የመኪና አደጋ ሕይወታቸው ዐለፈ፡፡
የኢትዮጵያውያን ይዞታ በሆነው በዴርሱልጣን ገዳም የቅዱስ ሚካኤል ቤተመቅደስ እድሳት ላይ የግብጽ ኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን አባላት ያሳዩትን ሕገወጥ ተቃውሞ አስመልክቶ ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የተሰጠ መግለጫ፤
ሁላችሁም እንደምታውቁት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን በኢየሩሳሌም ካሏት ጥንታውያንና ታሪካውያን ቅዱሳት መካናት ውስጥ አንዱና ዋናው በዴርሱልጣን የሚገኘው የመድኀኔዓለም፣ የአርባዕቱ እንስሳ እና የቅዱስ ሚካኤል ገዳማት ናቸው፡፡ከታሪክ እንደምንረዳው ኢትዮጵያውያንበምድረ እስራኤል የነበራቸው ርስት ከሦስት ሽህ ዓመት በላይ …
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በዓመት ሁለት ጊዜያት እንዲሆን በፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 5 ቁጥር 164 በተደነገገው መሠረት ምልዓተ ጉባኤው የመክፈቻው ሥርዓተ ጸሎት ከተፈጸመበት ከጥቅምት 11 ቀን 2011 ዓ.ም ጀምሮ እስከ …
ብዙዎቻችን ስለ ሰላም እንናገራለን እንጂ ሰላም በውስጣችን አለመኖሩን የሚያሳዩ ተግባራትን ስንፈጽም እንታያለን፡፡ ሰላም የምንሻ ከሆነ ሰላማውያን ከመሆን በተጨማሪ ሌሎችም ሰላማውያን እንዲሆኑ የምንችለውን ሁሉ ማድረግ ይኖርብናል፡፡ ከጥፋት ልንድን ብቻ ሳይሆን ሌሎችን ከጥፋት ልንታደግ እንደሚገባ “ወንድሞቻችን ሆይ ከእናንተ ከጽድቅ የሳተ ቢኖር …
ከተፈናቃዮች ጋር በተደረገው ውይይትም፣ ጉዳቱን ያደረሱባቸው የፀጥታ ኃይሎች እንጂ ህዝቦች እንዳልሆኑ፣ የከፋ ጉዳት እንዳይደርስባቸው በማድረግ በኩል የአገር መከላከያ ሰራዊት ትልቅ እገዛ ማድረጉን፣ በግጭቱ ወቅት የሁለቱንም ክልሎች ሕዝቦች፣ አንዱን ከሌላው ጥቃት በመከላከል መስዋዕትነት መክፈላቸውን፣ በተለይም ከምዕራብና ምስራቅ ሃረርጌ፣ የኢትዮ-ሱማሌዎች እንዳይፈናቀሉ የአካባቢው ሕዝብና አመራር ያደረገው ጥረት በአርአያነት ተጠቃሽ እንደሆነ፣ ከ30 ዓመት በላይ ከኖሩባቸው ቀዬዎች የተፈናቀሉ ወገኖቻችን፣ አሁንም ችግሩ ቶሎ ተፈትቶላቸው፣ ወደ ቀድሞ የመኖሪያ ሥፍራቸው የመመለስ ጽኑ ፍላጎት እንዳላቸው ለመረዳት ተችሏል፡፡
ኣብ ገለ እዋን ነገራት ከም ዝመደብናዮ ዘይኮነስ ብኣንጻሩ ክኸይድ ንርእዮ። ከም ትሑዝ ኣብ ኢድና ዝጨበጥናዮ ዝመስለና ነገራት ካብ ኢድና ይሞሉቕ። ጽኑዕን ርጉጽን ዝበልናዮ ነገር ይፈርስን ይሰባበርን። “ስለምንታይ?”, ኢልና ንሓትት እሞ ንጹር መልሲ ኣይንረኽበሉን። ከምዚ ነገራት ምስዝደጋገመና ድማ ከምቲ ኣብ ሓደ እዋን ህዝቢ እስራኤላውያን ዝበልዎ “እምበርዶ ኣምላኽ ይርእዮ ኣሎ እዩ? ነገራተይሲ ካብ እግዚኣብሄር ተሓቢኡ እዩ ...”, ክንብልን ኣብ ኣምላኽ ዘሎና እምንቶ ክነቓነቕን ይጅምር። (ኢሳ 40.27)
ሓደ እዋን ዘንበብክዎ ከዕልለኩም። ኣብ ቴህራን ዘሎ ናይ ነገስታት ቤት ካብቶም ኣብ ዓለምና ዝርከቡ ኣዝዮም ውቁባት ናይ ሞዛይክ ስርሓት ሓደ እዩ። ናይቲ ቤት ውሽጣዊ መናድቕን ናሕሲን ከም ናእሽቱ ብዙሕ ገጻት ዘለዎ ኣልማዝ እዩ ዘንጸባርቕ።