Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በአነስተኛ ጊዜ ውስጥ ከፍተኛ ውጤቶች ይህ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የ 45 ደቂቃ INSANITY የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ወደ 20 እብድ ደቂቃዎች ያጠቃልላል ፡፡ ስለዚህ ጊዜያዊ እብደትን ለመጠየቅ ጊዜ ብቻ ካለዎት ይህ ለእርስዎ ነው ፡፡ እሱ አጭር ሊሆን ይችላል ፣ ግን ዲሚቲም እንዲሁ በትንሽ ጥቅሎች ይመጣል። ስለዚህ በፍጥነት እና በቁጣ ላይ የሚወስደው ነገር አለኝ ብለው የሚያስቡ ከሆነ አሁኑኑ ከታች ጠቅ ያድርጉ ፡፡
ጥር 24, 2013 FitnessRebates አማዞን, ዲቪዲ 1 አስተያየት	20 ደቂቃ ከፍተኛ የአካል ብቃት ውጤቶች, ጡንቻን መገንባት, ፈጣን እና ቁጣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ዲቪዲ, ይገረፋል, የጡንቻ ማግኛ, የሰውነትዎን ዲቪዲ ቀይር, ክብደት መቀነስ መመገብ, ክብደት መቀነስ እቅዶች, የስፖርት ዲቪዲ
የኢትዮጵያና የኤርትራ የሰላም ሥምምነት ዘላቂነት እንዲኖረው፣ ድንበር ሲካለል የሚመለከታቸው ህዝቦች በጉዳይ እንዲሳተፉ ማድረግና ማነጋገር ያስፈልጋል ብለዋል የለንደን ነዋሪ የሆኑት ኤርትራዊ አቶ አብድረሓማን ሰይድ።
ኣብ ኢትዮጵያ፣ ክልል ኣማሓራ፣ ሓደ ኣማሓዳሪን ሓላፊ ጸጥታን ናይ ሓደ ከባቢ፣ መንነቶም ብዘይተፍልጡ ዕጡቓት ከምዝተቐትሉ ምንጭታት ዜና ካብ ኣዲስ ኣበባ ሓቢረን።
እቶም ኣብ ሰሜን ወሎ ናይ እትርከብ ራያ ቖቦ ናይ ዝተባህለት ከባቢ ኣማሓዳርን ሓላፊ ጸጥታን ዝኾኑ ክልተ ሰበ ስልጣን፣ ዝሓለፈ ሰሙን፣ ብጉዳይ ስራሕ እናተንቀሳቐሱ እንከለዉ፣ ቁጽሪ ሰሌዳ ዘይብላ ባጃጅ ወይ ላምብሬታ ብዝዓነታ መኪና ክከታተልዎም ዝጸንሑ ዕጡቓት ከቲሮም ከምዝቐተልዎም ዘ ሪፖርተር ንኣማሓዳሪ ዞባ ብምጥቃስ ኣብ ጸብጻብ ኣስፊራ።
ንናጽነት እቲ ክልል ዝቃለስ ፣ ብ “ሼኔ” ዝፍለጥ፣ ዕጡቕ ሓይሊ ግንባር ሓርነት ኦሮሞ፣ ነቲ መጥቃዕቲ ከምዝፈጸሞ ካብ ወገን መንግስቲ ይስማዕ እኳ እንተሎ፣ ብናጻ ኣካል ኣይተረጋገጸን።
ኢትዮጵያ፣ ፖለቲካዊ ለውጥታት ንምትእትታው ኣብ ዝኸደቶ ናይ ኣስታት ክልተ ዓመታት ጉዕዞ፣ ንኩሉ ክልላት ብርግኣትን ጸጥታን ከመሓድር ዝኽእል ማእከላይ መንግስቲ ከተቕውም ከምዘይክኣለት’ዮም ዝተፈላለዩ ፖለቲከኛታት ክልል ኦሮሞ ዝትንትኑ።
በፔን ስቴሽን አቅራቢያ በ 32 ኛው ታክሲ ተራሮች ውስጥ "ኮታ ኮስት" ውስጥ የሚገኘው ጁኔሬይስ ስፔን በማሃንታን ውስጥ የመጀመሪያውን ኮሪያን ፓርክ ነች. በአምስተኛው እና ብሮድዌይ መካከል በሚገኝ ባልተጠበቀ ሕንፃ አምስተኛ ፎቅ ላይ, ጁቨንቬዝ በጣም በሚያንዣብረው ኮሪያ ኮትራክተሮች ላይ ይሠራል. እና በ 57 ኛው መንገድ በፓርታል ቻሌ ፕሪሚየር አዲስ ፉክክር ቢኖረውም በ 30,000 ፓውንድ ኮሪያ የጃይድ እና "የፅዳት ማስነሻ" ሥራን ጨምሮ የጃዝ ኢጎሎ ሱና የተሸከመ ሲሆን ይህም የኒዮክስቶሲስን ሂደት የሚያግዝ ነው.
የ 90 ደቂቃ የ Juvenex Jade Journey ($ 115 የአረንጓዴ ኮርሽያን አሻንጉሊቶች, $ 65 ላ ካርታ) ከጊዜ በኋላ በጃድ ጂሎ እና በበርካታ ልምዶች, የሙጅ ዉሃ ሶና, ቀዝቃዛ ሻጋታዎችን (ለአብነት ማሞገሻ) ለስኒስ, ለጂንጅ, ለኮም አልጌ እና ሌሎች አትክልቶች በተለያየ የሙቀት መጠን ውስጥ በሦስት የጃፓን ስቴስ ባርኔጣዎች ውስጥ. በካርታ ላይ, በአስቸጋሪ የሙቀት መጠን, በሠለጠነ ሸክላ ሳውና.
ነገር ግን ይህ በሙሉ ውኃ ውስጥ የሚንጠባጠብ ቆዳን ወደ ኮሪያን የአካል ክፍል በማጣራት በወተት እና በሁለት እግር ጥፍሮች የተሸፈነውን ለስላሳ ቁስለት ያቀርባል. የኮሪያ ኮትራክሽቶች ከአሜሪካ- ዘይት አይነት የጨው ክምችቶች ይበልጥ ውጤታማ ናቸው, ይህንን ማጣት አይፈልጉም.
Juvenex 24 ሰዓት ሆስፒታል ለሴቶች ብቻ ክፍት ነው ከ 7 00 እስከ 5 ፒኤም ብቻ ነው, እርቃነም የተለመደበት ጊዜ ነው. እንዲህ ያለ ስሜት የማይሰማዎት ከሆነ የሚያቀርቡትን የውኃ ፈሳሽ ልብስ ወይም የራስዎን ልብስ ይዘው መምጣት ይችላሉ.
ነገር ግን በዚህ ኮሪያዊ ፓስታ ውስጥ ማንኛውንም "አስቂኝ የንግድ ስራ" አትጠብቁ. መጠለያዎች የግድ አስፈላጊ ናቸው, እና አብዛኛውን ጊዜ ለበርካታ ሰዓታት ያሳልፋሉ, በሳና እና በእንፋሎት ፈሳሽ ውስጥ, ቆሻሻ መያዣን , እና ምናልባት የመኝታ ፊት ወይም ፊት ላይ. ብዙ ሰዓቶችን ለማሳለፍ ጥሩ ቦታ ነው.
የደንበኞች አገልግሎት እዚህ ጥሩ ነው, እናም ለትራፊክ ይጀምራል, ከቤት ውጭ የቆዩ ጫማዎች ለአንድ ጥንድ ጫማዎች ሲሰሩ እና ለሾፌር ቁልፍ መያዣን ያገኛሉ, አንድ ልብስ እና ፎጣ ያግኙ. የግል ተለዋዋጭ ቦታ አለ, ነገር ግን በጣም ሰፊ አይደለም. ምሽቱ ላይ ነበርኩ, ስለዚህ የኔዲ ቴራፒስት ሃይዲ እንዳስተለጥኩት ወደ ውስጠኛዬ ጀግኖቼ ሄድኩ.
ይሄ ፎጣዎትን ካስቀመጡት ከአርዘ ሊባኖስ ወንዞች ጋር ይሄች በጣም ጥሩ ሶና ነው. በጀርባው ግድግዳ ላይ የማይመቸኑ. ነዳይ ለሰውነት የሚጠቅመው ሳይሲየም እና ማግኒዥየም በውስጡ ይዟል, ግን ለቃሚ በጣም ሞቃት ነው! ሃይዲ ከጊዜ በኋላ ለፍቅር ለማስታገሻ የሚሆን ወተትና ውሃ አንድ ጠርሙስ አደረገኝ.
በጃድ አይጊሎ ከ 15 ደቂቃ ገደማ በኋላ ከውኃ ማጠብ በኋላ ቀዝቀዝኩ. ከዚያም ሃይዲ ቀደም ሲል በሞቃት ገላ ተተክሎ በጋዝ አበቦች ውስጥ ተበታትነውና ገለልተኛ የውኃ ማቀዝቀዣ ገንዳ ውስጥ ወደሚገኝ ክፍል ወሰደኝ. የሰውነቴ ሙቀት እየጨመረ ሲሄድ 15 ደቂቃ ውስጥ እንድቆይ ነገረችኝ.
በሙቅ እና በቀዝቃዛነት መካከል መለዋወጥን መለወጥ እና የተለመዱ የፓቲስቲክ ሕክምናዎች ናቸው, በአውሮፓና ሌሎች ባህሎች ውስጥ ብዙ የተደረጉ እና ብዙ ሰዎች "በጣም ኃይለኛ" አድርገው በማይገኙበት በአሜሪካ ውስጥ በጣም ብዙ ከሆነ.
የቡና እቃው አማራጭ ነው - በሶስት ጃፓኖች ከመታጠቢያ ገንዳዎች በመመለስ ተመሳሳይ ውጤት ሊያመጡ ይችላሉ. ከዚያ በኋላ ወደ ማገሻው ቧንቧ ክፍል ገባ. Mugwort ከኮምቤ መድሃኒትና ከዕፅዋት የተቀመሙ መድሃኒቶች በኮራ ኮሪያ ውስጥ በመታገዝ ለሞቅዞ-ማውጣ (ኮንዲኬክስ) እንደሚሰጥ ይታመናል. Mugwort "gyno-spa cure" (Vagin steaming) በመባል በሚታወቅ ህክምና ውስጥ ሊጠቀሙበት ይችላሉ-በውስጣዊና ውስጣዊ ንፁህ ለመጠጣት ለሚፈልጉ ሴቶች!
በመጨረሻም ኮሪያኖች በጣም ቆም ብለው የሚወስዱት ለሥጋው ቆዳዬ ነበር . ሀይዲ ከግድግዳው በስተጀርባ ከቆየ በኋላ የቃሬ-ቻት በተቀረው የፓርኩ ውስጥ (ከኔዘርላንድስ ስፓኖች ይልቅ አሜሪካዊያን ስፓዎች ናቸው) ግን አሁንም አልነካም. እኔ በአንድ የውሃ ፈጌጥ ላይ በእግር ማጥፊያ ጠረጴዛ ላይ እወቀም ነበር, እና ሃይዲ በውሃ ውስጥ አሳደኝ, ትኩስ ወተተኝ በላዬ ላይ አሽከረከረው, እና የታች እግሬን ላይ እጥ ያለ ጥንድ እጀታዎችን ሮጣ ነበር.
አንዳንዴ ጠረጴዛው ላይ አሮጌ ቆዳ እንደ ክራንቻ ይሰማኛል. ሄዲ የሄደችበትን ነገር ለማየት እጓጓ ነበር. ዘና ለማለት እንድጫወት ነገረችኝ. በመጨረሻም በተለይም የሞተውን ቆዳ ለማጥለቅ የሞቀ ውሃ ላይ ጎድጓዳ ሳህን ጎድጓዳ ሳህን ጎድጓዳ ሳትቀላቀል ሄድኩ.
ሃይዲ ጥልቀት ያለው ባይሆንም ምንም ነገር አልነበረም. እጄን በፊቴ ላይ አድርጌአለሁ እና እጆቼን በብብቱ ለማብላት እጆቿን ዘረጋች . ማንም ከዚህ በፊት እንዲህ አላደረገም. ውስጣዊ ውስጤቼን ማስወገድ ትችላለች. ሌላኛው መጀመሪያ. ጥቂት ጊዜያት ስለነዘነዘነችኝ ወደኋላ ነሰሰችኝ (ለመቆየትም በአንድ ወር ውስጥ ተመልሼ እንደ እጅ የመቆንጠፍ አይነት ከሆንኩ እንዲህ አይነት ሥራ አይሆንም.)
ወተት በማጠጣት, ፀጉሬን ታጠስልኝ, እና ለስላሳ ጭምብል, ፊቴ ላይ ቀጭን ኦቾሎኒ ሾጣጣ አስቀምጣኝ. በተጭበረበረ መልኩ የተሻሉ የአካል ሽፋን አላደረግኩም . ቆዳዬ እንደተሳሳተ እና በእውነት በእውነት ወጣት እንደሆነ.
ከዚያም የሻዙት እና የስውዲሽ ቴክኒኮችን ያቀላቀለ ለአንድ ሰዓት ተጓዥ አራት የአሻራ እሽጎች ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ተቀምጧል . አንድ ሐኪም በጥቂቱ ድካም ቢኖረኝ ሌላው ደግሞ ጥልቀት ያለው ሥራ ያከናውናል.
በጣም ኃይለኛ ነበር, ነገር ግን እነዚህ ሁለት ጠንካራ ሴት የሕክምና ባለሙያዎች በሚደረጉልኝበት ጊዜ አካላዊዬው የተለየ ነበር. በእኔ ላይ ካደረጉኝ ሥራ ብዙ ላክቶስ አሲድ ስለሚለቀቀው በቀጣዩ ቀን በጣም ተጨነቅኩ. በእውነት ሰውነቴን የሚያቀናጅ የቲራፒካል እሽት ነው, እና በቀጣዩ ቀን ጥሩ ስሜት ተሰማኝ.
ዌይን ኢቬግ በተዋወቅኩበት ምሽት በጣም ሞቃት ነበር, ነገር ግን ተሻጋሪ ሊሆን ይችላል. እንደ እውነቱ ከሆነ, የጋራ ባለቤቶች በአጠቃላይ የበለፀጉ እና ይበልጥ ተወዳጅ ናቸው. "የአሜሪካ ሜዳዎች በአብዛኛው የሚያተኩሩት በሽታዎች ላይ ሲሆን የኮሪያ ዘፋኞች ደግሞ በስብሰባ ላይ እና ከጓደኞቻቸው ጋር ጊዜ በማሳለፍ ላይ ናቸው." በማያ ገጽ በመለየት ጎን ለጎን የሰውነት መሸፈኛ ሰንጠረዦች አሉ - ብዙ ባለትዳሮች ያገኟቸዋል. (እናም ጥሩ አጋጣሚ ሆኖ እንግዳ ሰው ጋር እንዲኖሩ አያደርጉትም.) ስለዚህ ለጥቂት ሰዓታት ይውሰዱ, ከጓደኛዎ ጋር ይሂዱ እና ይደሰቱ.
አባል ቀይሕ መስቀል ኢጣልያ ዝኾኑ ዶ/ር ቪንሰንዞ ሞረሎ ንኣገልግሎት ዜና ሮይተርስ ኣብ ዝሃብዎ ቃል ኩሎም 104 ስደተኛታት ደቂ ተባዕትዮ ምዃኖምን ካብ ሃገራት ሱዳን፡ናይጀርያን ግብጺን ዝመጹ ምዃኖም ገለ ትሕቲ ዕድመ ህጻናት ከምዝርከብዎም’ውን ሓቢሮም ኣለው።
እዚ ከምዚ ኢሉ ከሎ ክልተ ካብቶም ስደተኛታት ኣብ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ሰባት ዝነጥፉ’ዮም ዝተባህሉ ጥርጡራት ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ምእታዎም ፖሊስ ኢጣልያ ኣፍሊጦም ኣለው።
‹‹ቁርኣን የስልጠና እና የስልጣኔ መጽሐፍ ነው። ያካተታቸው ነገሮች ሁሉ ስለግዴታዎችና ስለ አምልኮተ አላህ አፈጻጸም ብቻ የሚናገሩ አይሉለም። ሙስሊሞች የሚያበረታቷቸው ግብረገብነትና የትሩፋት ሥራዎች ከሁሉም በላይ ውብ ድንቅና በስነምግባር መለኪያዎች ከሁሉም ይበልጥ ሚዛን የሚደፉ ናቸው። የመጽሐፉ ቅን አመራር በትእዛዛቱ እንደሚንጸባረቅ ሁሉ በእገዳዎቹም ይንጸባረቃል።››
በራስ የመተማመን ዝንባሌ (predisposition toward independence) የሰው ልጆች ችግር ‹‹ሥር›› ከመሆኑ ባሻገር እኛ እና አለሙ ሁሉ በእግዚአብሔር ላይ ለምናደርገው አመፅ ዋነኛ አነሳሽ ምክንያት መሆኑን መገንዘብ በጣም አስፈላጊ ነገር ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪም፣ ሰይጣን እኛን ለማጥመድ ከሚጠቀምባቸው ዋነኛና ስኬታማ ማማለያዎቹ መካከል ይህ ዝንባሌያችን ቀዳሚውን ረድፍ ይይዛል ብል የተሳሳትኩ አይመስለኝም።
የሰይጣን ዋና የጦር ስልት፣ ሰዎች በእግዚአብሔር ባሕሪ ላይ ያላቸውን እምነት በመሸርሸር እግዚአብሔር ሊታመን የማይችል አምላክ እንደሆነ ማሳመን እና በራሳቸው ማስተዋል ላይ እንዲደገፉ ማግባባት ነው፡፡ በዘፍጥረት 3፡1-5 ላይ ተመዝግቦ ባለው የአዳምና ሔዋን ታሪክ ውስጥ ሰይጣን፣ እግዚአብሔር ከአዳምና ሔዋን አንዳች የሚጠቅም ነገር የደበቀባቸው፣ የእነርሱን መልካም ነገር የማይሻ፣ እና ሊታመን የማይችል አምላክ መሆኑን በእጅ አዙር ነግሮና በውስጣቸው ጥርጥርን ዘርቶ እግዚአብሔርን ውሸታም ለማድረግ ያደረገውን ሴራ እናያለን፡፡
ዘፍ. 3፡1-5 እባብም እግዚአብሔር አምላክ ከፈጠረው ከምድር አውሬ ሁሉ ይልቅ ተንኮለኛ ነበረ፡፡ ሴቲቱንም፡- በውኑ እግዚአብሔር ከገነት ዛፍ ሁሉ እንዳትበሉ አዟልን? አላት፡፡ ሴቲቱም ለእባቡ አለችው፡- በገነት ካለው ከዛፍ ፍሬ እንበላለን ነገር ግን በገነት መካከል ካለው ከዛፉ ፍሬ እግዚአብሔር አለ እንዳትሞቱ ከእርሱ አትብሉ አትንኩትም፡፡ እባብም ለሴቲቱ አላት ሞትን አትሞቱም ከእርስዋ በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም መልካሙን እና ክፉውን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ስለሚያውቅ ነው እንጂ፡፡
አዳምና ሔዋን በተፈጠሩ ጊዜ እንደሌሎቹ የእግዚአብሔር ፍጥረታት ሁሉ፣ እንከን የለሽ (perfect) ነበሩ፡፡ ሙሉ፣ ምንም ያልጎደላቸውና ፍፁም የረኩ (complete and totally satisfied beings) ነበሩ፡፡ ያደርጉት የነበረው ነገር ሁሉ ከእግዚአብሔር ባሕሪ አንፃር የተጣጣመና የተዋሀደም ነበር፡፡ በዚህ ወቅት ስጋዊም ሆነ መንፈሳዊ ሞት አልነበረም፡፡ ሞት ወደ አለም የገባው ከውድቀታቸው በኋላ መሆኑን የሚከተሉትን ሁለት ጥቅሶች መገንዘብ በቂ ነው – “ስለዚህ ምክንያት ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ አለም ገባ፣ በኃጢአትም ሞት፣ እንደዚሁም ሁሉ ኃጢአትን ስላደረጉ ሞት ለሰው ሁሉ ደረሰ …” ሮሜ. 5፡12። “ሞት በሰው በኩል ስለ መጣ … ሁሉ በአዳም እንደ ሚሞቱ …” 1ቆሮ. 15፡21-22።
አዳምና ሔዋን በእግዚአብሔር ላይ ያላቸውን መደገፍ ወደጎን በመተው፣ በራሳቸው ላይ በመተማመን፣ ሰይጣን በእግዚብሔር ባሕሪ ላይ የተናገረውን የውሸት ቃል አደመጡ፡፡ ከእግዚአብሔር ውጪም በራሳቸው አይን እርካታን ለማግኘት ተራመዱ፡፡ በእግዚአብሔር ላይ ካላቸው መታመን ለመውጣት መወሰናቸውን የሚያመላክቱ ሦስት ማሳያዎች በጥቅሱ ውስጥ ተካትተው እናነባለን፡፡ (1) የሰው ማስተዋል/human understanding (ለጥበብ መልካም እንደሆነ አዩ)፣ (2) የሰውነት ፍላጎት/appetites of the body (ለመብላት ያማረ እንደሆነ አዩ)፣ እና (3) ገንዘብ ማድረግ ወይም የራስ ማድረግ/possessions (ለዓይን እንደ ሚያስጎመጅ አዩ)፡፡ ዛሬም ቢሆን የዘወትር ፈተናዎቻችን ከነዚህ በአንዱ ውስጥ ይወድቃሉ፡፡ ‹‹በራስ የመተማመን ዝንባሌ›› (predisposition toward independence) የሰው ልጆች ችግር ‹‹ሥር›› ከመሆኑ ባሻገር እኛ እና አለሙ ሁሉ በእግዚአብሔር ላይ ለምናደርገው አመፅ ዋነኛ አነሳሽ ምክንያት መሆኑን መገንዘብ በጣም አስፈላጊ ነገር ነው፡፡
ዘፍ. 3፡6 ሴቲቱም ዛፉ ለመብላት ያማረ እንደሆነ ለዓይንም እንደሚያስጎመጅ ለጥበብም መልካም እንደሆነ አየች ከፍሬውም ወሰደችና በላች ለባልዋም ደግሞ ሰጠችው እርሱም ከእርስዋ ጋር በላ፡፡
በሰው ዘር ውስጥ የተወለደ ማንኛውም ግለሰብ፣ የአዳምን ኃጢአተኛ ባሕሪ ተካፍሏል፡፡ ማንኛውም ሰው ሲወለድ እግዚአብሔርን የመቃወም ተፈጥሯዊ ዝንባሌ ይዞ ይወለዳል፡፡ ዘፍ. 5፡3 አዳምም ሁለት መቶ ሰላሳ አመት ኖረ ልጅንም በምሳሌው እንደ መልኩ ወለደ ስሙንም ሴት ብሎ ጠራው፡፡ “እነሆ፥ በዓመፃ ተፀነስሁ፥ እናቴም በኃጢአት ወለደችኝ” መዝ 51፡5። “የሰው ልብ አሳብ ከታናሽነቱ ጀምሮ ክፉ ነውና” ኢዮ 15፡14። በተጨማሪ ተከታዮቹን ጥቅሶች ይመልከቱ፡- ኤር 17፡9 እና መክ 9፡3፣ ገላ. 5፡17፣ ኤፌ. 2፡2፣ ምሳ. 22፡15፣ ዘፍ. 8፡21፣ መዝ 14፡2-3። ይህ ዝንባሌው የስጋዊ ሕይወቱ ዋነኛ ጡንቻ ነው። ይህ ዝንባሌው የሃጢአታዊ ባሕሪው ጉልበት ብቻ ሳይሆን ምንጭም በመሆን ያገለግላል። ሃጢአቶች ሁሉ በእግዚአብሔር ላይ ካለመታመን ይመነጫሉ። አባታችን አዳም በራሱ ማስተዋል ላይ ለመደገፍ በመወሰን ሞትን ወደ አለመ ጠራ። በመልኩ የተወለዱ ልጆቹም ፍጹም የሆነውን መዋጀታቸውን በተስፋ እየጠበቁ በእግዚአብሔር ላይ በመታመንና ባለመታመን ነፍሳዊ ትግል ውስጥ ላይና ታች ሲሉ ዘመናትን ቆጠሩ።
ጊዜው ሲደርስም፣ ለዚህ ጥያቄ ዘላለማዊ መልስ ይዞ ኢየሱስ በሰው የዘር ግንድ ውስጥ ተወለደ። በሰው ዘር ግንድ ውስጥ ይወለድ እንጂ እርሱ ሃጢአት አልነበረበትም፤ ኃጢአት ከሌለበት አባት ተወልዷልና፡፡ ኋለኛው አዳም (ኢየሱስ)፣ ከውድቀት በፊት እንደ ነበረው ፊተኛው ሰው አዳም ኃጢአት የለሽ ማንነትን ይዞ ተወለደ፡፡ ኢየሱስ በሕይወቱ ዘመን ያሳየው ቅዱስ ባሕሪ፣ እግዚአብሔር ለአዳም አስቀድሞ የወሰነለት ባሕሪ ነበር፡፡ “ፊተኛው ሰው አዳም ሕያው ነፍስ ሆነ ተብሎ ተፅፋል ኋለኛው አዳም ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ሆነ፡፡ ነገር ግን አስቀድሞ ፍጥረታዊው ቀጥሎም መንፈሳዊው ነው እንጂ መንፈሳዊው መጀመሪያ አይደለም” ቆሮ. 15፡45-46። “በአንዱ ሰው አለመታዘዝ ብዙዎች ኃጢአተኞች እንደሆኑ እንዲሁ ደግሞ በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ፃድቃን ይሆናሉ” ሮሜ. 5፡19።
ልክ አዳም እንደ ተፈተነ ኢየሱስም በተመሳሳይ ሦስት አቅጣጫዎች ላይ ተፈተነ፡፡ ነገር ግን ኢየሱስ ሰይጣን ያቀረበለትን በራስ የመታመን ግብዣ ወደጎን በመተው ራሱን በእግዚአብሔር ጥበቃ ስር አሳልፎ በመስጠት ለመኖር ወሰነ (ማቴ. 4:1-10)፡፡ በእግዚአብሔር ላይ ፈጽሞ በመደገፍ ሊኖር የሚችለውንም የድል ሕይወት ኖሮ አሳየን።
የውድቀታችን መሰረት በራሳችን ማሰተዋል ላይ ለመታመን ያደረግነው ቁርጠኝነት እንደሆነ ሁሉ የድላችን መሰረት ደግሞ በእግዚአብሔር ላይ በፍጹም ልባችን መታመናችን ነው። “በፍጹም ልብህ በእግዚአብሔር ታመን፥ በራስህም ማስተዋል አትደገፍ፤” ምሳሌ 3:5
እቲ ማዕከን ዜና ንፖሊስ ብሪጣንያ ብምጥቃስ ብዘቕረቦ ጸብጻብ መሰረት፣ እቶም ትሕቲ ዕድመ ምዃሞም ዝተገልጹ ኣርባዕተ ቆልዑ፣ ናብ ዝእለይሉ ቦታ ክውሰዱ እንከለዉ፣ እቶም ደቂንስትዮ ዝርከብኦም 9 ሓተቲ ዑቕባ ጉዳዮም ብክፍሊ ኢምግሬሽን ክርአ’ዩ።
እቶም ናብ ቀዳም 16 ለካቲት ኣብ ዘውግሐ ለይቲ ዝተታሕዙ፣ ኤርትራውያን ምዃኖም ዝገለጹ 13 ሓተቲ ዑቕባ፣ ካበየነይቲ ኤውሮጳዊት ሃገር ተበጊሶም ናብ ብሪጣንያ ከምዝኣተዉ ኣይተሓበረን።
ካብ ፈረንሳን ቤልጁምን ዝብገሱ፣ ኣማኢት ኤርትራውያን ዝርከብዎም ሓተቲ ዑቕባ፣ ኣብ ናይ ጽዕነት መካይን፣ ኮንተርነራትን መራኽብን እናተሓብኡ ናብ ብሪጣንያ ንምስጋር መዓልታዊ ሓደገኛ ፈተነታት ከምዘካይዱ ይፍለጥ።
ከጃንዋሪ 11 እስከ ማርች 31, 2019 ድረስ ለሚገኘው የ McKnight ልዩ ጸጥተኛ ሽልማት እጩ ተወዳዳሪዎች ይደረጋል. ለ 2019 እጩ ተወዳዳሪዎች ክፍት ሆነዋል.
አመታዊ McKnight እውቅ የአርቲስት ሽልማት ሽልማት በአካባቢያዊ, በክልል, እና / ወይም በብሔራዊ ደረጃ ከፍተኛ ስነ ጥበብ ለመፍጠር የዕድሜ ልክ ቁርኝት ያደረጉ አርቲስቶችን ያደንቃል. እነዚህ አርቲስቶች ሕይወታቸውን እና ሙያቸውን በማኒሶታ ለማገልገል የመረጡ ሲሆን ይህም የእኛን ባህላዊ የበለጸገ ቦታ እንዲሆን አድርጎታል. በመጀመሪያ እና በተቃራኒው, ፈጣንና ቀስቃሽ አጻጻፍ የራሳቸውን እና ልዩ የሆነ አመለካከትን የሚያንጸባርቁ ናቸው. McKnight ልዩ በሆኑ አርቲስቶችም ቢሆን ወጣት አርቲስቶችን አነሳስቷል, ከተመልካቾች, ደጋፊዎች, ተቺዎች እና ሌሎች የሥነ ጥበብ ባለሞያዎች አድናቆት አድሮባቸዋል, እና አንዳንዶች የሥነ ጥበብ ድርጅቶችን መሥራታቸውን አጠናክረውታል. (ያለፈውን የተከበሩ አርቲስቶችን ይመልከቱ).
የዊክኒየን ፋውንዴሽን ለረጅም ጊዜ የዘለቀ ታዋቂ አርቲስቶች ልዩ የህይወት ማራዘሚያዎችን, ልዩ ችሎታዎችን, ተነሳሽነት ያለው, ተደማጭነት ያለው, ፈጠራን, ፈጠራን ያፈጠጠ, ልዩ ዘይቤን እና ለሌሎች ጠቃሚ የሆኑትን እውቅና ያላቸውን ታዋቂ አርቲስቶችን ይቀበላል.
የብቁነት መስፈርቶችን የሚያሟላ አርቲስት ለመምረጥ ከፈለጉ እባክዎ ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይሙሉ. እባክዎ ለአንድ አርቲስት የድጋፍ ዘመቻዎችን አይፍጠሩ. የግለሰብን የመራጭነት ደረጃ ብዙ ጊዜ ለመምረጥ እድል አይጨምርም. ማንም ሽልማቱን ከአንድ ጊዜ በላይ አይቀበለውም. ምንም የትርጉም ሽልማት አይሰጥም.
ተቀባዩን የሚመርጠው ፓነል የሚኒሶታ የሥነ-ጥበብ ማህበረሰብ ጥልቀት ያላቸው የ አምስት ሰዎችን ያካትታል. ፓነሉ የምርጫውን ሂደት ይመረምራል እና ለ 2019 አንድ የተከበረ አርቲስት ይመርጣል. የፓናል አባላት የድጋፍ ፊደሎችን ወይም ሌላ የዘመቻ ቁሳቁሶችን አይቀበሉም. ብቃት ያላቸው ብቁነት መስፈርቶችን ያላሟሉ አስፈጻሚዎችን ከመምረጥ ያስወግዳሉ.
በደቡብ ሱዳን ታጣቂዎች ከጋምቤላ ክልል ተጠልፈው ከተወሰዱት 108 ህፃናት 91ኙ ተገኝተው ወደ ቤተሰቦቻቸው ተመልሰዋል።የተመለሱት ህፃናት በጋምቤላ ክልል ፕረዝደንት የእንግዳ መቀበያ ቤት ማረፋቸውንና የምግብ፡ የጤናና የስነ-ኣእምሮ አገልግሎት እርዳታ ማግኘታቸውም ተገልጿል።
በአሜሪካ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ለኢትዮጵያውያን የሞያ ማማከር የቁሳቁስ እና የገንዘብ ድጋፍ እያደረጉ ነው 👉. በሌላ በኩል ደግሞ በሕክምናና በማያቋርጥ አገልግሎት መስጫ ውስጥ ስለሚሠሩ ተጎጂዎችም ናቸው (ዝርዝሩን ከቃለ ምልልሱ ይከታተሉ)
ማኅበሩ ዛሬ ጥቅምት 17 ቀን 2013 ዓ.ም. ባካሄደው ስብሰባ አባላቱ የሚገጥማቸውን ችግሮች ጠቅሶ፣ ለመንግሥት መፍትሔ ይሆናል ያለውን ሐሳብ ቢያቀርብም ከመንግሥት ወገን ተገቢውን ምላሽ ባለማግኘቱ ከጥቅምት 30 ቀን 2013 ዓ.ም. በኋላ ሥራ ለማቆም እንሚገደዱ በአንድ ድምፅ መወሰናቸውን አስታውቋል፡፡ የዚህ ውሳኔያቸው መነሻ በማኅበሩና ሌሎች አካላት ተጠንቶ የቀረበ መፍትሔ ሐሳብን ወደ ጎን በመተው፣ መንግሥት ያደረገው የታሪፍ ማስተካከያ በዘርፉ ለሚታየው ችግር ምንም ዓይነት ተጨባጭ መፍትሔ ሊሰጥ ባለመቻሉ ምክንያት እንደሆነ የማኅበሩ ቦርድ አባላት ገልጸዋል፡፡
ሳን ሎሬንዞ ዴ አልማግሮ አትሌቲክ ክለብ (እስፓንኛ፦ Club Atlético San Lorenzo de Almagro) በብዌኖስ አይሬስ፣ አርጀንቲና የሚገኝ እግር ኳስ ክለብ ነው።
ባለፈው ዓመት ሰኔ 15 ቀን ተካሂዳል በተባለው የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ በተለያዩ ወንጀል ድርጊቶች በተጠረጠሩት 68 ሰዎች ላይ ክስ ለመመስረት ዝግጅቱን ማጠናቀቁን የፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቢ ህጉ ይፋ አደረጉ፡፡ ወንጀሉ በመንግሥት መዋቀር ውስጥ በሚገኙ ኃይሎችና አሰራር በመከናወኑ ምርመራውን አስቸጋሪ እንዳደረገውም ገለፁ፡፡ ክሱ በሳምንት ውስጥ እንደሚመሰረትም ታውቃል፡፡
ኣብ ዲሰምበር 23 2009 ዓ.ም እቲ ሞኒተሪንግ ግሩፕ ተመስሪቱ መረዳእታት አተአኻኺቡ ዘቅርቦ ነቲ ናይ ማዕቆብ ኪሚቴ'ዩ ዝበሉ አቶ ሰለሞን አማረ ኸአ እቲ ተቆፃፃሪ ጉጅለ ካብ ኢትዮጵያ ወፃኢ እውን'ዩ ነቲ ኩነታት ዘፃሪ፡ ኤርትራ ንትፍፅሞ ተግባር'ውን ኣፃርይዎ'ዩ ኢሎም።
ዝቅተኛ ደረጃ የጨረር ቴራፒ ሰዓት , መር ቀይ ብርሃን ቴራፒ አልጋ , የፎቶbiomodulation ቴራፒ የራስ ቁር , Metatron አዳኝ 4025 NLS , የኳንተም ሬዞናንስ መግነጢሳዊ ትንታኔ , ቢዮሮሶንስ ቴራፒ ማሽን
ኣብ ክልል ትግራይ ካብ ዝርከባ መዓስከራት ኣስታት 20 ሽሕ ኤርትራውያን፣ ሃለዋቶም ክፍለጥ ከምዘይክኣለ፣ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ኣረጋጊጹ።
መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ ኣብ መዓስከር ማይ ዓይኒ፣ ናይ ዝነብሩ ኤርትራውያን ስደተኛታት ብተዛማዲ ኣብ ዝሓሸ ኩነታት ከምዘሎ ነቲ ንኮሚሽነር ላዕለዋይ ወኪል ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት እኳ እንተገለጸሉ፣ እቲ ኮሚሽነር ብወገኑ ናብቲ ከቢድ ዕንወት ዝወረዶ መዓስከራት ሽመልባን ሕጻጽን ግና ክበጽሕ ከምዘይክኣለ’ዩ ኣመልኪቱ።
ኣብዘን ክልተ መዓስከራት ዝነበሩ ኣስታት 20 ሽሕ ኤርትራውያን ተበታቲኖም ናበይ ከምዘበሉ ዛጊት ንምርግጋጹ እኳ እንተዘይተኻእለ፣ ገሊኦም ናብ ዝተፈላለያ ከተማታት ኢትዮጵያን ዝሃሸ ጸጥታ ዝነበረን መዓስከራትን ክዕቆቡ እንከለዉ፣ ብሰራዊት ኤርትራ ተጨውዮም ዝተወስዱ ከምዘለው’ውን ይግለጽ’ዩ።
መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ ናብዘን ኣስታት 100 ሽሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣዕቝበን ዝጸንሓ፣ ኣብ ትግራይ ዝርከባ መዓስከራት ህጹጽ ሰብኣዊ ሓገዝ ንኸይበጽሕ መሰናኽል ይፈጥር ምህላዩ ይውቀስ።
ስኩባ መጥለቅ ይወዳሉ ወይም የሚወድ ሰው ይወዳሉ? ከዚያ በዚህ ህያው ግድግዳ ላይ በተሰቀለው ግድግዳ ላይ ይዝለሉ! ተወዳጅ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያን ለማሳየት እና በቤትዎ ውስጥ ላሉት ማናቸውም ክፍሎች የግል ማጠናቀቂያ ለማከል ጥሩ መንገድ ነው ፡፡ በቀይ እና በነጭ ጠላቂ ባንዲራ በተቀረጸው የእንጨት ምልክት ላይ የጭካኔን የሻርክ ዘይቤን ወደ ታች በመቁረጥ ያሳያል ፡፡ ለስላሳ እና ቀላል ክብደት ያለው ፖሊስተር የተቀረጸው ይህ ምንጣፍ ድፍረትን ፣ ጀብደኛ የሆነውን የስኩባ የመጥለቅ መንፈስን ለማስታወስ ነው። ሁሉም ትዕዛዞች በአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ በነፃ ይላካሉ
ስኩባ መጥለቅ ይወዳሉ ወይም የሚወድ ሰው ይወዳሉ? ከዚያ በዚህ ደማቅ የደጅ መጥረጊያ ላይ ይዝለሉ! ለቤትዎ ፣ ለቢሮዎ ወይም ለባህር ዳርቻ ቤትዎ የግል ፣ የጌጣጌጥ ንክኪ በቀይ እና በነጭ ጠላቂ ሰንደቅ ዓላማ በተቀባው የእንጨት ምልክት ላይ ጭካኔ የተሞላበት የሻርክ ዘይቤን ያሳያል ፡፡ በባዶ እግሮች ላይ ለስላሳ የሆነ ለስላሳ ነጭ ቬልቬት የተቀረፀ ፣ ደፋር ፣ ጀብደኛ የመንሸራተቻ መንፈስን ለማስታወስ የሚያስችለውን ጨዋታ ነው ፡፡ ሁሉም ትዕዛዞች በአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ በነፃ ይላካሉ
ብጁ ሊበላሽ የሚችል መያዝ እና ለስልኮች እና ለጡባዊዎች መቆም ፣ ስልክዎን በቀላሉ የሚያያዝልዎ ለስልክዎ አስደሳች መለዋወጫ! በአንድ እጅ ብቻ ስልክ ወይም ታብሌቶችን መቆጣጠር እና መጠቀም እንዲችሉ እና የስልክ መጣልን በብቃት እንዲያቆሙ አስተማማኝ መያዣን ይሰጣል! በተለያዩ የተለያዩ ቅጦች እና ቁሳቁሶች ይገኛል።
ይህ ልዩ የአናሎግ ሰዓት በመደወያው ላይ በታተመ ደፋር ሻርክ እና ባንዲራ ዘይቤ ከሕዝቡ ተለይቷል ፡፡ ከማይዝግ ብረት የተሰራ ፣ ጉዳዩ በቀጭኑ ፣ በነጭ እውነተኛ የቆዳ ማንጠልጠያ ዘመናዊ የሽጉጥ መሳሪያን ያሳያል ፡፡ እጆችን በሚታጠብበት ጊዜ ወይም ለጊዜው በዝናብ ውስጥ በሚያዝበት ጊዜ የ 46 ሚሜ ሰዓቱ ፍርሃት-አልባነትን ለመሸፈን የሚረጭ ነው ፡፡ ለራስዎ ወይም ለሚወዱት ሰው ፍጹም ስጦታ ይህ ሰዓት በስጦታ ሳጥን ውስጥ ታሽጎ በአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ በነፃ ይጓጓዛል
መልክዎን በአዲስ የስልክ መያዣ ያዘምኑ። ከጭረት እና ቧጨራዎች ቀላል ክብደትን ለመከላከል የ “Snap” መያዣን ይምረጡ ፣ ወይም ደግሞ ለተጨመረው ጥንካሬ ሲልሲኮን ማስገባትን ያካተተ ጠንካራው ጠንካራ ጉዳይ። በ Matte ወይም በ Gloss አጨራረስ ይገኛል።
ሁሉም የእኛ ህትመቶች በበርካታ የሉጥ እና የሉጫ ማጠናቀቂያዎች ላይ ይገኛሉ ፣ እያንዳንዳቸው የጊሊ ማተሚያ ቴክኒኮችን በመጠቀም በሚያስደንቅ ሁኔታ ትክክለኛ እና ወጥ የሆነ ማራባት በጥንቃቄ የተያዙ ናቸው ፡፡ - * ጥሩ የጥበብ ህትመት (200gsm) * በሙዚየሙ ጥራት ያለው ጥሩ የስነጥበብ ህትመት ወረቀት በሸካራነት ፣ በጥሩ ሁኔታ ማጠናቀቅ ፡፡ - * የፎቶ ህትመት (170gsm) * ደማቅ-ነጭ አንጸባራቂ የፎቶ ጥበብ ወረቀት። - * Hahnemühle የጀርመን Etching (310gsm) * አንድ ከፍተኛ ቅጣት ሥነ ጥበብ ለአርኪቫል ጥራት ማባዛት ፍጹም የሆነ የቬልቬል ወለል ያለው ወረቀት ፡፡ - * Hahnemühle Photo Rag (308gsm) * ለፎቶግራፍ ወይም ለስነ-ጥበባት ማባዛት ተስማሚ ከሆኑ በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ወረቀቶች አንዱ ፡፡
የእኛ ጥሩ የጥበብ ሸራዎች ማንኛውንም ምስል ወደ ውብ የጥበብ ሥራ ይለውጣሉ ፡፡ እያንዳንዳቸው የሚመረቱት የጊሊል ጥሩ ስነ-ጥበባት የህትመት ስራን በመጠቀም እና በእጃችን በተጠናቀቀው ልምድ ባለው የሸራ ማቀፊያ ቡድን ነው ፡፡ - የ 100+ ዓመት የቀለም ዋስትና - ሁለት የሸራ ጠርዝ ማጠናቀቂያ አማራጮች-ነጭ ወይም የምስል መጠቅለያ - የባለሙያ አርቲስት ዝርጋታ ቡና ቤቶች ከጥሩ ጥራት እቶን የደረቀ ቋጠሮ አናሳ ጥድ ተደምረዋል - የሸራ እቃችን በተከታታይ የሚባዛ ጥራት ያለው ጥራት ያለው የጥበብ ሸራ ሸራ ነው ፡፡ የምስል ዝርዝሮች ከላቀ ግልጽነት እና ዝርዝር ጋር።
ኩሽኖች ቤትዎን ለማስዋብ እና የቀለም ንጣፍ ለማከል ጥሩ መንገድ ናቸው ፡፡ በጨርቆች ምርጫ የእራስዎ ያድርጉት-እጅግ በጣም ለስላሳ ፋክስ ሱዴ ፣ የባህር ዳርቻ-ቤት ተልባ ፣ ወይም ሁለገብ የጥጥ ሸራ ... በቀላሉ ለማስወገድ እና ለመንከባከብ ዚፕ-ጀርባ ሽፋን። ፖሊስተር ውስጣዊ ማንጠልጠያ ያካትታል።
እነዚህ ሁለገብ ሁለገብ ፣ የዩኒሴክስ ግልበጣዎች ለመዋኛ ገንዳ ፣ ለፓርኩ ፣ ለባህር ዳርቻ እና በመካከላቸው ባሉ መካከል ሁሉ ቀላል የበጋ ወቅት ናቸው ፡፡ በጥቁር ጎማ ማሰሪያ የተጠናቀቁ እነዚህ ግልበጣ-ነጣቂዎች ቀኑን ሙሉ በሚመች ሁኔታ በትንሹ በሚቀዘቅዝ ስሜት ከፍተኛ ጥራት ባለው ፖሊስተር የተሠሩ ናቸው ፡፡ ዘይቤው በውቅያኖሱ ወለል ላይ ንቁ እና ፎቶ ተጨባጭ ህትመትን ያሳያል ፣ ስለሆነም እርስዎ በሚጓዙበት ቦታ ሁሉ ሞቃታማ አካባቢዎችን ከእርስዎ ጋር ይዘው መምጣት ይችላሉ ፡፡ ሁሉም ትዕዛዞች በአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ በነፃ ይላካሉ
የልጆች አጫጭር እጅጌ ቲሸርት በሁሉም ላይ በሚያስደስት አዝናኝ ፡፡ መካከለኛ ክብደት ፣ ዘና ያለ ተስማሚ። 100% ፖሊስተር. እንደ ሁሉም የታተመ የታተሙ ልብሶች ፣ እባክዎን በስነ-ጥበባት ምደባ ላይ ትንሽ ልዩነት ይጠብቁ ፣ እንዲሁም በመስመሮቹ ውስጥ ብርሃን ይፈጥራሉ ፡፡
ይህ ጥራት ያለው ሻንጣ በውቅያኖሱ ወለል ላይ ኮራል ያለው ህያው ፣ ፎቶ ተጨባጭ ህትመትን ያሳያል ፡፡ የበጋ ፣ አስደሳች እና የሚያምር ነው! ከ 100% የሚበረክት እና ለማፅዳት ቀላል ፖሊስተር የተቀረጸው ይህ እጅግ አስገራሚ ሰፊ የሻንጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጦችን ፣ የባህር ዳርቻ አቅርቦቶችን ወይም የዕለት ተዕለት ጉዞዎን አስፈላጊ ነገሮች ለመያዝ በጣም ጥሩ ነው ፡፡ በትከሻዎች ላይ በምቾት በሚያርፉ ረዥም ጠንካራ የድርጣቢያ ማሰሪያዎች ተጠናቅቋል ፡፡ ይህ ጋሪ እና ሁሉም ትዕዛዞች በአሜሪካ ውስጥ በማንኛውም ቦታ በነፃ ይላካሉ
መራሒ ተቃውሞ ኡጋንዳ ኪሰ ቢስጀይ ካብ ዕለት ፕረዝደንታዊ ምርጫ 18 የካቲት,2016 ዓ.ም.ፈ ንደሓር ኣብ ትሕቲ ናይ ገዛ ማሕዩር ድሕሪ ምጽናሕ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ነጻ ሰብ ኢኻ ተባሂሎም ከብቕዑ ሎሚ ካብ ገዝኦም ኣብ ዝወጽሉ እንደገና ምእሳሮም ተፈሊጡ’ሎ።
ሰበ-ስልጣን ኡጋንዳ ንመራሒ ተቃውሞ ኪሰ በሲጀይ ኣብ ቀንዲ ቤት-ጽሕፈት ፓርቲኦም ኣብ ዝካየድ ስነ-ስርዓት ጸሎት ክካፈሉ ፈቒዶም ምንባሮም እንተኾነ ናብቲ ካብ ካምፓላ ውጽእ ኣብ ዝበለ ቦታ ዝካየድ ስነ-ስርዓት ኣብ ዝጉዓዝሉ እዋን ኣዝዩ ብዙሕ ሰብ ስዒብዎም። ፖሊስ’ውን ከምኡ ስዒቡ እንደገና አሲሮም ካብ ካምፓላ ወጻኢ ኣብ ዝርኸብ መደበር ፖሊስ ናጋላማ ወሲዶሞም።
ዋህዮ መምህራን፡ ንዕቑበኛታትን ካልኦት ተሰደድትን ብምምሃር ዓብዪ ተመክሮ ብዘለዎምን፡ ነቶም ኣብቲ ወፈራ እተጠቐሱ ቴማታት ኣብ ነብሶም ብዝፈተኑን ዝቖመ እዩ። እቶም መምህራን ብዛዕባ ዝቐርቡ ነጥቢታት ሰፊሕ ፍልጠት ዘለዎም ኣብ ልዕሊ ምዃኖም፡ ኣብዚ ወፈራ‘ዚ ከገልግሉ ናይ እተዳለዉ መምሃሪ መሳርሒታት‘ውን እኹል መተኣታተዊ ተዋሂቡዎም እዩ።
ኣብ ነብሰ ወከፍ ኮርስ ክልተ ኣቕረብቲ ኣርእስቲ (መምህራን) ይህልዉ። ሓዲኦም ብዛዕባ ዝዝረበሉ ኣርእስቲ ዓብዪ ፍልጠትን፡ ንዝምልከቶም ተኻፈልቲ ንዝመስሉ (ኣባላት ንኡሳት ዓሌታት) ናይ ምምሃር ተመክሮን ዘለዎ እዩ። ነቶም ናይቲ ኮርስ ተኻፈልቲ ዝመስሎም መምህር ምህላዉ ሓጋዚ ክኸውን ስለ ዝኽእል፡ እቲ ካልኣዩ ብመበቈሉ ኣባል ንኡስ ዓሌት እዩ።
ከምዚ ብምግባር፡ እቶም መምህራን ነቶም ብቐዳምነት ዝምልከቶም ተኻፈልቲ ኮርስ (ኣጋይሽ ወይ ኣብ ሃገር ዝጸንሑ ዕቑበኛታትን ካልኦት ተሰደድትን፡ ውሉዳቶምን፤ ሰብኡት፡ ኣንስቲን ንኡሳንን) ከራኽቡሎም ይኽእሉ።
አሜሪካ መኖር ከጀመረ 16 አመት አለፈው። ለፍቅር ሲል ከፍተኛ መስዋእትነት የከፈለ ታዋቂ አርቲስት ነው። እጅግ ለሚያፈቅራት ልጅ አቀንቅኖላታል። ይህ ድምፃዊ፥ አበበ ተካ ነው። “ሰው ጥሩ..” የሚለው የግጥም ድርሰት በህልሙ ነበር የታየው። ፍቅረኛው እታገኝ ሙላው ትባላለች። አቤ በህልሙ “ፍቅረኛውን ጥቅጥቅ ባለ ጫካ ውስጥ እየሮጠ ሲከተላት..ሲሮጥ…ሳይደርስበት ይቀራል። ከዛም ደክሞት ለምለም ሳር በሆነ ሜዳ ቁጭ ብሎ…”ሰው ጥሩ..” እያለ ያዜማል፤”. ህልሙን ለገጣሚ ሙልጌታ ተስፋዬ (ነፍሰ ሄር) ይነግረዋል። ዘፈኑም ተሰራ። “ምንድነው ቀለበት፣.. እንዳንቺ አላየሁም በዝች ምድር ላይ፣.. አገሯ ወዲያ ማዶ፣..በይ ካልረሳሽኝ-ንገሪኝ..” ዜማዎች ለፍቅረኛው እታገኝ የተደረሱ ናቸው።
አበበ ተካ በ1989ዓ.ም “ምርጥ የአመቱ ድምፃዊ” ተብሎ የገንዘብና ወርቅ ሽልማት አግኝቷል። ብዙ ጊዜ መድረክ ላይ ሲዘፍን እንባው ይፈስ ነበር። ምክንያቱ ደግሞ በመለየት ስቃይ ውስጥ አሻግሮ የእርሱ አይነት እጣ (የመለያየት) የደረሰባቸውን እያሰበ ጭምር ነበር።…አበበ በ1990ዓ.ም ለንደን ይጓዛል። በዛው የጣሊያን ፓስፖርት አሰርቶ ፍቅረኛውን ለማግኘት ወደ አሜሪካ ይበራል። እንዳቀደው ግን አልሆነም። ፓስፖርቱ ተመሳስሎ የተዘጋጀ ስለነበረ በአሜሪካ ፖሊስ ተይዞ እስር ቤት ተላከ። 5 አመት ተፈረደበት። ጎንደር ይኖሩ የነበሩት አባቱ አቶ ተካ የልጃቸውን መታሰር እንደሰሙ (በደም ግፊት) ደንግጠው ሕይወታቸው አለፈ። እስር ቤት እንዳለ መርዶ መጣበት።.. አቤ በእስር ቤት በነበረው መልካም ባህርይ 1አመት ከ8 ወር ከታሰረ በኋላ እንዲለቀቅ ተደረገ። በብዙ ፈተና ያለፈበትን ፍቅረኛውን የማግኘት ህልም እውን ሆነ። አበበ አሁን ድረስ ፈጣሪን ያመሰግናል።
አዲስ አበባ፣ የካቲት 8፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ቻይና የለገሰችው የመጀመሪያው ዙር የኮሮና ቫይረስ ክትባት ዛሬ ጠዋት ዚምባብዌ ዋና ከተማ ሐራሬ መግባቱ ተሰምቷል፡፡
በኬንያ በኮሮናቫይረስ የሚያዙ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ መምጣቱን የጤና ሚኒስቴሯ አስታውቋል። በዚህ ሳምንት ብቻ 54 ሰዎች በኮቪድ-19 ምክንያት መሞታቸውን ሚኒስቴሩ አስታውቋል።
አሁን በጁፒተር ሆትል ላይ እየተደረገ በሚገኘው የፕሪምየር ሊግ መጀመሪያው ዙር ግምገማ የተለያዩ ሪፖርቶች እየቀሩቡ ሲሆን። ከቀረቡት ሪፖርቶች መሀከል የፕሪምየር ሊጉ የመጀመሪያው ዙር ጠንካራ እና ደካማ ጎን አንዱ ነው። የተነሱትን ነጥቦች በሚከተለው አቅርበናል።
• የሚቀርቡ ሪፖርቶች ጥልቅ መሆን ከዚህ ቀደም የተሟላ ሪፖርት ባለመቅረቡ ምክንያት ውሳኔ ለመስጠት የዲስፕሊን ኮሚቴ ከባድ አድርጎበት በሚወስናቸው ውሳኔዎች በርካታ ተቃውሞችን ሲያስተናግድ እንደነበረም ይታወሳል ይህ ግን በዘንድሮው አመት ፍፁም መሻሻሎችን አሳይቷል።
በዛሬው እለትም በዝውውር መስኮቱ ስሙ ከወላይታ ዲቻ ጋር በስፋት ሲያያዝ የቆየውን የቀድሞውን የባህርዳር ከተማ፣ደቡብ ፖሊስ አማካይ ዮናስ በርታ ከሳምንት በፊት ከአዳማ ከተማ በስምምነት ከክለቡ ጋር መለያየቱን ተከትሎ በይፋ ወደ ቡድን ስብስቡ መቀላቀል ችሏል ::
ስለ ምርቶቻችን ማንኛውም አስተያየት ወይም አስተያየት ካለዎት እባክዎ መልእክት ይተዉ ፣ እና ወዲያውኑ ለጥያቄዎችዎ መልስ እንሰጣለን። ስለ እርዳታህ አመሰግናለሁ.
ድራይቭ / ብሬክ ሲስተም-የሃይድሮስታቲክ ድራይቭ ፣ እንደ አገልግሎት ብሬክ ሆኖ ይሠራል ፣ የመኪና ማቆሚያ ብሬክ በሃይድሮሊክ ቁጥጥር የሚደረግበት ብዙ ዲስክ ብሬክ
ፎረም 65 ዶ/ር ብርሃኑንና አቶ ሽመልስን እንግዶቹ በማድረግ በአቶ ልደቱ አያሌው ዙሪያ አወያይቷል። አቶ ልደቱ በኢትዮጵያ ፓለቲካ አነጋጋሪ እና ትኩረት ሳቢ ፓለቲከኛ ቢሆኑም፤ የቅንጅት አለመግባባት በአቶ ልደቱ ላይ ያደረሰውና እስካሁንም የሚያደርሰው አሉታዊ ድባብ ቀጥሏል። ይህ ለምን ሆነ? የአቶ ልደቱ ፓለቲካዊ ፋይዳ ምንድን ነው? አቶ ልደቱ ወደ ቀድሞው ፓለቲካዊ ሞገስና ተሰሞነታቸው እንዴት መመለስ ይችላሉ?
በጉዳዩ ላይ የተወያዩትና የግል ሃሳባቸውን የሰጡት አቶ ሽመለስ በዛብህ በስዊትዘርላድ ነዋሪና የአውሮፓ፣ የአፍሪካና የአውስትራሊያ የቅንጅት ድጋፍ ሰጪ የቀድሞ ቃልአቀባይ የነበሩት፤ እንዲሁም የማኅበራዊ ሳይንስ ተመራማሪው ዶ/ር ብርሃኑ ለንጅሶ ናቸው።
ZhongShan LED የተቀበረ ብርሃን 1W ካሬ ተቀባዩ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED የተቀበረ ብርሃን 1W ካሬ ተቀባዩ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED የተቀበረ ብርሃን 1W ካሬ ተቀባዩ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጌታ አምላክ ሆይ ስምህ በዓለምና በምድር ሁሉ ክቡርና የተመሰገነ ነው፡፡ (መዝ. 8) “ስሙ ቅዱስና አስደናቂ ነው” (መዝ. 110) ቅዱስ በርናርዶስ ስለዚህ ነገር ሲናገር “የኢየሱስ ስም በአፍ ማር፣ በጆሮ ጣዕም ያለው ዜማ፣ የልብ ደስታ ነው$ ይላል፡፡ ይህ ስም ከሰማይ የመጣ መልአክ የገለጠው መለኮታዊ ስም ነው፡፡ “ማርያም ሆይ በእግዚአብሔር ፊት ሞገስ አግኝተሻልና አትፍሪ፤ ወንድ ልጅ ትወልጂያለሽ ስሙንም ኢየሱስ ትይዋለሽ፡፡ እርሱ የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ይባላል።
እግዚአብሐር አምላክ የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል፡፡ ለዘለዓለም በያዕቆብ ቤት ይነግሣል” (ሉቃ. 1፣30)፡፡ እንዲሁም ዮሴፍ መጠራጠር ሲጀምር “የዳዊት ልጅ ዮሴፍ ሆይ እጮኛህን ማርይምን ለመውሰድ አትፍራ፡፡ ምክንያቱም ከእርስዋ የሚወለደው ከመንፈስ ቅዱስ ነው፡፡ ወንድ ልጅ ትወልዳለች ስሙንም ኢየሱስ ብለህ ትጠራዋለህ፡፡ እርሱ ሕዝቡን ሁሉ ከኃጢአት ያድናቸዋል” (4ሉቃስ 2፡21) አለው፡፡ ዮሴፍም እንደተነገረው ከእንቅልፉ ተነሥቶ ሁሉን በትሕትና ፈጸመ፡፡
ኢየሱስ የአምላክ ክቡር ስም ነው፣ መድኃኒት ማለት ነው፡፡ “ምክንያቱም እርሱ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ሊያድናቸው ነው$ ቅዱስ ጳውሎስ “በኢየሱስ ስም ጸድቃችኋል” (ሮሜ 10፣13) ይለናል፡፡ ኢየሱስ ሁሉን ሥነ-ፍጥረት በእጁ የያዘ አምላክ ቢሆንም ስለ እኛ ትሕትናንና ደኀንነትን ወደደ፣ መለኮታዊ ማዕረጉን ትቶ እኛን ሊያድን ደካማ ባሕርያችንን ለበሰ፡፡ በደሙ መስዋዕት ከኃጢአት እንዲያነጻን ከእግዚአብሔር ጋር እንዲያስታርቀን ከእርሱ ጋር እንዲያገናኘን የሰማያት መዝገብ ከፈተልን፡፡ “አምላክ ነው ግን ክብሩን አዋረደ፣ ራሱን ዝቅ አደረገ፣ ባሪያ መሰለ፣ እስከ ሞትም ታዘዘ፤ ስለዚህ እግዚአብሔር ከሁሉ የሚበልጥ ስም ሰጠው፡፡ በማሰይና በምድር በባሕርም ከምድርም በታች ሳይቀር ሁሉ ጉልበት ለኢየሱስ ስም እንዲንበረከክ አደረገ” (ፊሊ. 2፣8-11) ይላል ቅዱስ ጳውሎስ፡፡
ኢየሱስ ኃይለኛ ስም ነው፡፡ በመሆኑም ሳውል የኢየሱስን ተከታዮች እያሰረና እየገረፈ ሲያሳድድ ይህን አረማዊ ሥራ ተግባራዊ ለማድረግ ሲሄድ በደማስቆ አካባቢ በደረሰ ጊዜ መብረቅ ከሰማይ በድንገት መጥቶ በምድር ላይ ጣለው፡፡ መጣል ብቻ ሳይሆን ዓይኑንም አሳወረው፡፡ “ሳውል! ሳውል! ስለምን ታሳድደኛለህ” አለው ኢየሱስ፡፡ እሱም በምድር ወድቆ ዓይኑ ታውሮ ጌታ ሆይ አንተ ማንነህ; ሲል ጠየቀው፡፡ “እኔ አንተ የምታሳድደኝ ኢየሱስ ክርስቶስ ናዝራዊ ነኝ$ ብሎ መለሰለት (የሐዋ. 9፣5-8) ስንት ጠላቶቹ በፊት ወድቀው ለስሙ ኃይል ተንበርክከዋል።
የኢየሱስ ኃይል ሁሉን የሰማይንና የምድርን ኃይል ያሸንፋል፣ ደንደናና አመጸኛ ልብን ሳይቀር ያሟሽሻል፣ የኢየሱስ ስም ተአምራዊ ነው፡፡ “በኢየሱስ ስም” ብቻ በሽተኞች ይፈወሳሉ፣ ዕውሮች ያያሉ፡፡ ደንቆሮዎች ይሰማሉ፣ ሙታን ይነሣሉ፣ በማይታወቅ አዲስ ቋንቋ ይናገራሉ፣ መርዝ ቢጠጡ እንኳ አይጐዳቸውም በሽተኞችን ይፈውሳሉ” (ሉቃስ 7፡22) ይላል ኢየሱስ ራሱ፡፡
የኢየሱስ ስም ምሕረት ነው፡፡ በስሙ ኃጢአት ይደመሰሳል፣ ጸጋን እንቀበላለን፡፡ ስሙ ከጠላት ዲያብሎስ የሚከላከልልን ጋሻችንና መከታችን ነው፡፡ “ረዳታችን የእግዚአብሔር ስም ነው$ ይላል ዳዊት፡፡ “አባቴን በስሜ ብትለምኑ ይሰጣችኋል” (ሉቃ. 10፣19) ይለናል ኢየሱስ መድኃኒታችን፣ ጠበቃችን፣ የኃጢአታችን ካሣ ነው፣ ተስፋችን በስሙ ብቻ ነው፡፡ ይኸው ቅዱስ ስሙ በልባችን ሲታተም ያን ጊዜ የሚደፍረን የለም፡፡ በፍቅሩ ጸሎታችን ወደ አባታችን ወደ ሰማይ እናደርሳለን በአስፈለገን ጊዜ ሁሉ ስሙን እንጥራ፡፡
ህዝቢ ኤርትራ መዋእሉ ንኽብሪ ነጻነቱን ልዑላውነት ሃገሩን ፡ ንሰላምን ብልጽግናን ፡ ምስ ኣብ ጎደቦኡ ዘለዋ ሃገራት ከምጽእ እዩ ከይሰልከየ ክቃለስ ጸኒሑን ዝቃለስ ዘሎን።
እንተ ዀነ ድሕሪ 1991 ፡ ነታ ናይ 30 ዓመታት መሪር ተጋድሎ የሕሊፉ ዝጨበጣ ነጻ ልዑላዊት ሃገር ፡ ንዓመታት ተዳሂኻ ስለዝጸነሐት ናብ ንቡር ክመልስ ብዘለዎ ዓቅሚ ኣብ መስርሕ ህንጻ ሒዂ እናበለ ኸሎ ፡ ኣብ ግንቦት 1998 ብደመኛን መንቀኛን ህዝቢ ኤርትራ ዝዀኑ መራሕቲ ወያነ ትግራይ ፡ ብዶብ ኣሳቢቦም ሃንደበታዊ ኲናት ካብ ዝኸፍቱልና ንነጆ ዝትሓልፈ ሓሳረ-መከረ ክትጽብጽቦ እንከሎኻ ፡ ንህዝቢ ኤርትራ እቲ ዝኸፍአ ዛንታ ዀይኑ ፡ ኣብ ተዘክሮኡ ከይሃሰሰ ዝነብር በደል ጸላእቲ ህዝቢ ኤርትራ ኰይኑ ዝነብር እዩ።
ከም’ዚ ዘብለኒ ግን ፡ ንምስቁርቋር ወይ’ውን ነዚ ዝኸይድ ዘሎ መስርሕ ሰላም ዘይደገፍክዎ ኰይነ ዘይኰነስ ፡ ነዚ ኣብ ጎደቦና ዝቕልቀል ዘሎ ለውጢ ንሰላም ብጽሞናን ብምግራምን ክዕዘቦ ድሕሪ ምጽናሕ እዩ። ብፍላይ ከኣ እቲ ብ9/11/2018 ኣብ ከባቢ ዛላ’ምበሳ ኣብ ዝተገብረ ናይ ዶብ ምኽፋት ዝነበረ ጽንብል ድየ ክብሎስ ዋላ ስነ-ስርዓት ዝነበረ ተርእዮታት ተመሊሰ ናብ’ቲ ግንቦት 1998 ዘነበረ ሃዋሁው ዝያዳ ትኹረት ክንገብረሉን ንነፍሰይ’ውን ብሕቶ ዘጨነቕኩላ ህሞት እዩ ኔሩ።
“እቲ ብ1998-2000 ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ብወያነ ትግራይ ዝተወለዐ ኲናት ፡ ከም ትምኒት ዓለምን ሕልሚ ወያነን ኩላ ኢትዮጵያን ክዉን እንተዝኸውን ነይሩ ፡ ከም ኤርትራዊ ኣበይ ምሃለኹ ነይረ፧” ንነፍሰይ ሓተትኹ። ቕድሚ ዝዀነ ነገራት ግን ብናይ ሓበንን ኩርዓትን ኣዒንተይ ቅጽርጽር እናበለኒ ኣብ ከቢድ ዝኽርታት ዝተዓዘርኩላ እዋን ደጋጊማ ነዛ ናይ ትማሊ ተርእዮ “ከመይ ኢላ መጺኣ፧ ብኸመይ ተከሲታ፧” እቲ መልሲ ኣዝዩ ነዊሕን ፡ ክትዕ ምስ ገዛእ ነፍሰይን እዩ ኔሩ።
ድሕሪ እዚ ኹሉ ብሓሳባት ምዉንጫፍ ግን ፡ ብዘይ ነግ ፈረግን ብዘይሻሙ መንገዲን ነዛ ዘለናያ እዋን ክዉን ዝገበሩ ፡ እቶም እንኮ ህይወቶም ሂቦም ድሙቕ መብራህቲ ዘብርሁ ብጹኣትን ሓላላትን ሰማእታትን ኤርትራን ፤ እቶም ክቡር ኣካላቶም ከፊሎም ፡ ዘይጽወር ቃንዛን ሕማምን ተጻዊሮም ዝነብሩ ዘለዉ ስንኩላት ኲናትን እዮም።
እንተላይ ብሳላ እቶም ንነዊሕ እዋን ኩሉ ዓይነት ንመነባብሮ ወዲ ሰብ ዘድሊ ተሓሪሞም ፡ “መሪርና ኰነ ጸጊሙና” ከይበሉን ፡ ከይሰልከዩን ፡ ለይቲ ምስ መዓልቲ ፡ ሃገር ኣብ ምሕላውን ምህናጽን ደሞምን ርሃጾምን ዘንጠብጠቡ ዘለዉ ፡ ኣብ ምኽልካል ሃገር ተዋፊሮም ዘለዉ ጀጋኑ መንእሰያት ደቂ ሃገር።
ብሳላ እተን ካብ ግዜ ቃልሲ ኣትሒዘን ፡ ንዓመታት ንቡር መነባብሮ ህይወት ስድራቤታት ተደፊንወን እንናሃለወ ፡ ወዲ ሰብ ዘይጻወሮ ኩሉ ዓይነት ሽግራት ተጻዊረን ብጽንዓት ዝሓልፋ ዘለዋ ማእለያ ዘይብለን ሰድራቤታት ሃገርና።
ብሳላ እተን ብሰሪ መግዛእቲን ኲናትን ፡ ብሰንኪ ሽርሕን ዉዲትን እቶም ደይ መደይ ኢሎም ንምብራስና ዝሃቀኑ ደመኛታትና ካብ ዝፈትወኦ ሃገረንን ህዝበንን ተፈልየን ናብ ኩሉ ኩርንዓት ዓለም ፡ ከም ደቂ ዛግራ ፡ ፋሕ ኢለን ፡ ግዳይ ስደት ፡ ማህሰይቲ ህይወትን ምኹላፍ ዕድልን ኰይነን ከብቅዓ ፡ ሃገራውነት ፡ ኒሕ ፡ ሓቦ ፡ ተወፋይነትን ኩሉ ክብርታት ህዝበን ዓቂበን ፡ ብጽንዓት ኣብ ጎድኒ ሃገረን ህዝበንን ደው ዝበላ ስድራቤታት ኤርትራ።
ከምኡ’ዉን ብሳላ ኣብዚ ዝሓለፈ ነዊሕ እዋን ፡ ራእይ ሃገሮምን ህዝቦምን ብሓላፍነት ተሰኪሞም ፡ ንኻልኢት’ዉን ሰለም ከይበሉ ነቲ ዝነበረ ዕረፍቲ ዘይህብ ከቢድ ናይ ደገን ዉሽጥን ተጻብኦታትን ጠቀነን ተጻዊሮም ፡ ተቓሊሶም ዘቃለሱና ጽኑዓትን ተባዓትን መራሕቲ ናይ’ዛ ሓላል መሬት።
ብሓፈሻ ህዝበና ከይሰልከየ ብቕንዕና ስለ ሃገርን ሰላምን ሳላ ዘጸለየን እተማህለለን ፡ ነዚ በጺሕናዮ ዘሎና መድረኽ ኽንርኢ በቂዕና ኢና እሞ ፡ ንኹሉ ህዝቢ ኤርትራ ፡ “እንቋዕ ናብ ዓስቢ ጽንዓትካን ምጽማምካን ኣርኣየካ። ካሕሳ ከርተትካን ስቓይካን ይሃብካ። ብዓቕሊ ስንኻ ነኺስካ መኪትካን ተጋዲልካን ኢኻ’ሞ ነባሪ ሰላምን እፎይታን ይግበረልካ” ክብል እደሊ።
ነዚ ሳላኦም ንኽብል ዘዘከረኒን ዝያዳ ክዀርዓሉ’ውን ዘንቀለኒ ቀንዲ ምኽንያት ፡ ኣብ ዓመተ 2018 ክነፍስ ዝጸንሐ ናይ ህዝብታት ኢትዮጵያ ዝተፈላለየ ናይ ሰላምን ሕውነትን መልእኽቲ ፡ ብፍላይ ካኣ እዛ ናይ ዛላ’ምበሳ ኣጋጣሚ ዘበግስቶ ንጣብ ሓሳባት እዩ ነይሩ። ከመይ’ሲ ኣብ’ቲ ዶብ ምኽፋት ዝነብሩ መራሕትን ህዝቢን ትግራይ ዘርእይዎን ዘስምዕዎን ዝነበሩ ቃላትን ነዛ ሕጂ ተበጺሓ ዘላ እዋን ዝያዳ ኣጸቢቕና ክንሓስበላን ክንማሃረላን ዝግባኣና ኰይኑ ይስማዓኒ። ምኽንያቱ ተመሊሰ ነቲ ኣብ 1998-2000 ዝነበረ ሕማቕ ኩነታት ፡ ዝያዳ ብደቂቕ ንኽውከሶ ዝገደደኒ ተርእዩ እዩ ነይሩ። ኣብቲ ግዜ እቲ ህዝቢ ኤርትራ ንበይኑ ከም ዘኽታም ህጻን ጠዋሪ ዘይብሉ ኰይኑ ንመራሕቲ ወያነ “ኣይፋልኩሙን ኲናት ሕማቕን ኣዕናዊን እዩ ፡ ብሰላማዊ መንገዲ ንፍታሓዮ” ኣብ ዝብሃልሉ ዝነበረ እዋን ፡ ወያነ ቅልጽማ የሕቢጣ ፡ ዘይትሓመሉ ህዝብታት ኦሮሞን ደቡብ ኢትዮጵያን ገፊፋ ፡ ኣብ ዝርያ ተኣማሚናን ፡ “ኣይታሓዙኒ” ብምባል ፡ ብሓያላን ሃገራት ንዝተማህዘን ዝተደገፈን እኪት ግብሪ ብመሪሕነት እዛ ኣብ ትግራይ ዝቦቖለት ወያነ እትምራሕ ፡ ሃገር ኢትዮጵያ ፡ “ዓሰብዶ ኤርትራ ክንመልሰልኩም ኢና” ተባሂሉ ፡ ኣብ ጎና ጥሙሕ ምስፍሕፋሕ ዘይበለየሎም ኩሎም ኣኽቲታ ፡ ኣየ’ወ ከምዚ ሕጂ ከይኰነ (ወያነ ሌባ) ኣንጻር መትከላዊ ዝዀነ ህዝቢ ኤርትራ ተኸታትሊን ዕረፍቲ ዘይህብን ንህዝቢ ኤርትራ “ነበረያ ነበረ” ንምግባር ዝሓለነ ኣስታት 135,000 መሳኪን ህዝብታት ደቡብ ኢትዮጵያ መጽሃዪ ነተጉቲ ኰይኖም ዝረገፍሉ ፡ ኤርትራ ድማ ልዕሊ 19,000 ብሉጻት ደቃ ዝኸፈለትሉ ኲናት ፡ ከም’ዛ ትማሊ ኰይኑ ኣብ ዓይነይ ቅጅል ኢሉኒ ፡ ሓደ ብሓደ ዘከርኩ።
ሕልሚ ወያነ : ትምኒት ዘራያታን : ህርፋን መስፋሕፋሕቲን ክዉን ነይሩ እንተዝኸውን ህዝቢ ኤርትራ ሕጂ ኣበይ ምሃለወ፧ ወይ መላስ ኣውያት ዘይብሉ ምጠፈአ : ወይ ከኣ ሓላው ዑና ዘይብሉ ፈቐድኡ ፋሕ ብትን ኢሉ ፡ ዘካሪን ተሓላቕን ዘይብሉ ምተረፈ ነይሩ፡፡ ስለዚ እየ ኸኣ ንሰማእታተይ ልዕሊ ዝዀነ መድሕነይ ዝብሎም : ሳላ እቶም በጃና ዝሓለፉን ህይወቶም ዝሃቡን ሓላላት ፡ እቶም ትማሊ ንከይንህሉ ዝተመነዩን ኩሉ ዝክኣሎም ዝገበሩን ፡ ርእሶም ኣድኒኖም ፡ ሕጂ “የሕዋት ኢና” እናበሉ ክመጻደቑን ክመሻኸኑን ክንሰምዕ ዝበቓዕና።
እቲ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝፈጸምዎ በደል ተመሊሶም ዘኪሮሞዶ ይዀኑ፧ ትማሊ ኣብ ዛላ’ምበሳ “ሓውና ህዝቢ ኤርትራ” ክብሉ ኸለዉ ተመሊሶም ን1998 ይዝክርዎዶ ይዀኑ፧ እሞኸ ደኣ ፡ እዞም ሰባት ብኸመይ እዮም ደፊሮም “ኣሕዋት ኢና” ዝብሉ ዘለዉ፧ እቶም ትማሊ ኣብዛ ኣምላኽ ዝሃበና ሃገርና ንኸይንነብር ምስ ሓያላን ዘራያት ኰይኖም ፡ ንኸይንህሉ ዝፈረዱናስ ፡ ከመይ ኢልና ኢና ሕጂ ብሓደ ረፍዲ ኣሕዋቶም ኰይና፧ ብኸመይ፧ እዚ’ውን ኻልእ ሕቶ እዩ።
ኣብ’ዚ ዝሓለፈ 20 ዓመታት ህዝቢ ኤርትራ ብመስዋእቲ ደቁ ካብ’ቲ ሓደገኛ ኲናት ሰሪሩ ከይኣክል ፡ ንህዝቢ ኤርትራ ፡ ኣብ ዓለም ሽሙን መሰለቱን ክድወን ፡ ክብሩን ባህሉን ክንወር ምስ ናይ ዓለም ሓያላን ተሻሪኾም ኣደዳ ሞትን ስደትን ንኽኸውን ፡ ኣብ ዘይፈልጦ ሽግርን መከራን ክሽመም ከይሰልከዩ ክሳብ መሬት ትዓርቦም ዝጻዓሩስ ፡ ሕጂ ዓይኒ ሕፍረት ዘይብሉ “ብቛንቋ ፡ ብሃይማኖት ፡ ብታሪኽ ሓደ ኢና” ክብሉ ኸለዉ ፡ “ናይ ልቦም ድዩ ወይ ኣሳዓዕማን ሰላምታን ይሁዳ” ኢዩ ኢልካ ሰኸኽ ከም ትብል ይገብረካ። እወ ንስለ ሰላም ኢልካ ክትሓድግን “ይቕረየልኩም” ክትብል ይክኣል ይኸውን። ታሪኽ ምርሳዕ ግን ንመጻኢ ንኽድገም ምዕዳም ስለ ዝዀነ ፡ ክርሳዕ የብሉን። ኣበደን። ምናልባት ካልኦት እንተረሳዕና ፡ እቶም በቲ ትማሊ ጽምብል ዝተገብረሉ መገዲ ዛላ’ምበሳ ፡ የማነ-ጸጋሙ ብነተጉቲ ብዝሓጸርሉ መገዲ ፡ ብኸውታ ለይቲ ፡ ኣብ ድቕድቕ ጸልማት ፡ ካብ ኢትዮጵያ ዝሰጎጉዎም ግዳያት ወያነ ዝዀኑ ዜጋታሲ ዝርስዕዎ ኣይመስለንን።
እሞ ሕጂ ዝረገጽዋ ባይታ ምስ ጠለመቶም ፡ ነቲ ኹሉ ኣብ ልዕሊ ኤርትራ ዘውረድዋ ኣበሳታት ረሲዖም ፡ ብዘይ ዋላ ሓንቲ ናይ ይቕረታን ጣዕሳን ፡ “ኣሕዋት ኢና” ክብሉስ ከመይ ገይሩ የምሕረሎም፧ ከመይ ጌርካ እዩኸ ኣብ ልዕሊ እዚኣቶም እምነት ክህሉ፧ እዚ ሕጂ ክዝምርዎ ዝፍትኑ ዘለዉ ዜማ ሰላም ፡ ንግዚኡ ካብ’ቲ ኣትዮምዎ ዘለዉ ሰልሚ ንኽወጹ ፡ ስጋብ ዝደልዎም ንምሕንካስ እዩ፧ ዋላስ ኣብዚ ዝሓለፈ 20 ዓመታት ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝተኻየደ ፡ ንኤርትራ ንምጽናት ዝተገበረ ኣዕናዊ ፈተነ ፡ ንኢትዮጵያውያን ብሓፈሻ ፡ ንወያነን ህዝቢ ትግራይን ብፍላይ ፡ ምሕዝነታዊ ግጥም ኹዕሶ እግሪ እዩ ነይሩ፧
ኽቡራት ደቂ ሃገር ፡ ነዚ ክብል ዘገደደኒ ፡ ብጽሞና ክትከታተሎ ከሎኻ ፡ ነቲ ኣብ ልዕሊ ኤርትራ ዝወረደ ግፍዒ ዀነ ዝሓለፈ ሕማቕ ገጽታ ታሪኽ ፡ ክዝክር ዝደሊ ኢትዮጵያዊ ውልቀ ሰብ ይኹን ፡ ኣብ መሪሕነት ሃይለስላሰ፡ ደርጊ ፥ ዋላ ወያነ ዝነበሩ ፡ “ጌጋ እዩ ነይሩ ፡ ጣዕሳ ይግባእ እዩ ፡ ህዝቢ ኤርትራ ይቕረ ይበለልና” ዝብል ዋላ ሓደ የለን፡፡ ብኣንጻሩ ፡ ምንሊኽ ኣብ ልዕሊ ኦሮሞ ዝገበሮ በደል፥ ሃይለስላሰ/ደርጊ ኣብ ልዕሊ ኦሮሞን ትግራይን ዝፈጸሞ ግፍዒ፡ ወያነ ኣብ ልዕሊ ኦሮሞን ኣምሓራን ዝወዓልዎ ኣበሳ ክጻባጸቡ ጥራይ ኢኻ ትሰምዕ። ተኸታተልቲ ስርዓታት ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ዝገበርዎ በደል ዝዝክር ኢትዮጵያዊ ግን ብወገነይ ክሳብ ሕጂ ኣይሰማዕኹን። ብዘይ ይቕረታ ፡ ጣዕሳን ኻሕሳን ዝመጽእ ሰላም ምሉእ ክኸውን ዘለዎ ተኽእሎ ክንደየናይ ኢዩ፧ ደቂ ኤረይ፡ እዚ ስክፍታ ዘበገሶ ሕቶን መልስን ምስ ነብሰይ አዩ ኔሩ።
ናዓና ኤርትራውያን ሰላም እንታይ ምዃና ዝዀነ ፍጡር ኣብ’ዚ ዓለም ዝምህረና ዀታ የሎን። ምእንቲ ንምንታይ ፡ ሕሉፍ ህይወትና ሰላም ዝተሓረመና ብምዃና ፡ ልዕሌና ንሰላም ዝደልያ ፡ ዝብህጋን ዝቃለሰላን የለን እንተበልኩ’ውን ዝተጋነን ኣይመስለንን። የግዳስ ናይ በይንኻ ድሌት ሰላም ዘላቕነት ስለ ዘይብሉ ፡ ምስ ጎረባብትካ ብሓባር ሰላም ከተስፍን ክትሰርሕ ናይ ግድን እዩ። “እንተ ቀሲንካ ከትድቅስ ፡ ጎረቤትካ ይደቅስ” እንዲዩ ፡ ካብ ሕሱም ውልቀሰብ ጎረቤት ፡ ገዛ ግዒዝካ ከትርሕቕ ትኽእል ኢኻ ፡ ካብ ሕሱም ጎረቤት ሃገር ግን ፡ ናይ ግድን ንሰላም ክንሰርሕ ኢዩ ዘሎና። ካልእ ምርጫ የለን። “ልብን ሳዕርን እንዳሓደረ ይቦቍል” እዩ እሞ ፡ ከምኡ’ውን ኣምላኽ ኽገብር ፡ ጎረባብትና ልቢ ክገብሩ ይሓግዞም። እቲ ዝሓለፈ ሕማቕ ናይ ከባቢና ህይወት ንኹላትና ጽቡቕ ናይ መምሃሪ ተመክሮ ክዀነና ኣብ መወዳእትኡ’ውን “ለባም መባእስቲ የጋጥምካ” ዝባህልሲ ፡ ጎረቤትካ ለባም እንተዀይኑ ለባም መባእስቲ ይዀነልካ። እዚ ግን ንሕና በይንና ንገብሮ ዘይኰነስ “ኣምላኽ ይትሓወሶ” እዩ ዘብል። ልዕሊ ዝዀነ እዋን ግን ከም’ቲ ዝዕበየናን ባህልናን ፡ ሓዳጋት ፡ ገዳፋትን ፡ ይቕረ በሃልቲን ንኹን። ረሳዕቲ ንኸይንኽውን ግን ክንጥንቀቕ የግብኣና። ዳሕራይ ኣብ ዘይንወጾ ጣዕሳ ከይንወድቕ።
ኣብ መወዳእቱ ፡ በጺሕናዮ ዘሎና መድረኽ ኣዝዩ ትስፍዉ ፡ መጻኢና ዝበለጸ ከምዝኸውን ዝእምት ኣዩ ዝመስል ዘሎ። ካብ ሕሉፍ ተመክሮና ፡ ኣብ ኢትዮጵያ ምሉእ ብምሉእ ኣሚንካ ክትከይድ የጸግም እንድዩ ፡ ግን ንሕና ኤርትራውያን’ውን ምስ እዚ ዝመጽእ ዘሎ ሓድሽ ለውጢ ዝሳነ ከም ወትሩ ካብ’ቲ ኣዝዩ ጽንኩር በዳሂ ነዊሕ እዋን ዘሳገሩና ኤርትራዊ ክብርታት (ሓድ-ሓዳዊ ፍቕሪ ፡ ሓድነት ፡ እምነት ፡ ቅንዕና ፡ ምትሕልላይ ፡ ምትሕግጋዝ ፡ ምጽውዋር ፡ ጽንዓት ፡ ሓቦ ፡ ብጋህዲ ምዝራብ ፡ ምስራሕ ፡ ጻዕሪ) ካብ’ዚኣቶም ከይታኣለና መጻኢና ሰላም ዝበዘሖ ክኸውን ንምግባር ክንሰርሕ ይግብኣና።
ገሌና “መግለጺ የድለየና ኣሎ” ፡ ዝብል ካብ ስክፍታ ዝተበገሰ ስምዒታት ኣሎ። “ዝኸይድ ዘሎ ምዕባሌታት ኣይተረዳእናን ፡ ናይ ዶብ ጉዳይ ከይተወደኣ እንታይ እዩ እዚ ጉዳይ” ዝብል ብዙሕ ናይ ስክፍታት ስምዒታት’ውን ኣሎ። ናይ ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሌና ዘለዋ ናይ ክሕደት ተመክሮ ፡ ናይ ግድን እዩ ክንስከፍ ፡ ባህርያዊ እዩ። እቲ መግለጺ’ውን ኣብ ኣእዋኑ ከመጸና ኸሎ ነቲ ራእይና ዝያዳ እዩ ዘሐይሎ። እንተዀነ ግን “ትኣምኖ ሊእካስ እንታይ ተረፈ ኣይትበል” እንዲዩ እቲ ነገሩ ፡ እቲ ንውጥን ዘይትኣደነ ምትእትታው ሕብረት ሶቬት ኣምኪኑ ፡ ስታራተጂካዊ ምዝላቕ ኣተግቢሩ ፡ ንሻዱሻይን ካልኦት ሾብዓተ ወራራት ክምህ ከይበለ መኪቱ ዘፍሸለን ፡ ንኹሉ ሽርሕታት ሸምገልቲ ኣምኪኑ ፡ ነጻነትን ልዑላውነት ሃገር ዘምጽአ ፡ ሰለስተ ወራራት ወያነ ስዒሩ ፡ ኣብ መጋብእያ ኣህጉራዊ ቤት ፍርዲ ሞጒቱ ዝስዓረ ፡ ብሽም እገዳን ጸለመ ክሲ ግህሰት ሰብኣዊ መስላት ንኸምጽእ ተሓሊኑ ዝነበረ ከበባ ፈንጢሱ ዝወጸ ፡ ኤርትራዊ ግምባርን ፡ መሪሕነቱን ሕጂ’ውን “ከም ወትሩ ዓወት ንሓፋሽ” እናበሉ ጸኒዖም ይሰርሑ ኣለዉ ። መንግስትና ድማ ንኹሉ ኣህዛብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ዘርብሕ ናይ ነባሪ ሰላም ሃዋሁ ክፈጥር ከይታሓለለ ይሰርሕ ኣሎ። ካባና ዝድለ ካብቲ ቀንዲ ራእይና ከይታኣለና ፡ ክሳብ ወግዓዊ መግለጺታት በቲ ዝምልከቶ ኣካል ዝመጽእ ፡ ንሕና ከም ህዝቢ ፡ ኣብ ጽላል ክብርታትና ኣጽሊልና ፡ ናይ መጻኢ መደባትና መጻኢ ወለዶና ሓያል ዝዀነሉ መንገዲታት ምፍጣር እዩ። ከይተሃመልናን ከይተዛነናን ተቐልቂሉ ዘሎ ሰላም ምሉእ ንኽኸውን ከም ቀደምና ብትብዓት ንመክት።
ኵሎም ቈልዑ ንኽምሃሩ መሰል ኣሎዎም። እቲ ኮሙን ንደቅኻ ኣብ ቤት ትምህርቲ ቦታ ክቕርበሎም ግዴታ ኣሎዎ። ኣብዚ ብዛዕባ ኣየኖት ሕግታት ከም ዘገልግሉን ብዛዕባ ደቅኻ ኣብ ናይ ሽወደን ቤት ትምህርቲ ክኸዱ ምእንቲ ክኽእሉ ኣየናይ ሓገዝ ከም ዝወሃቦምን ከተንብብ ትኽእል ኢኻ።
ውላድካ ብማዕረ ኵነት ከም ካልኦት ኣብ ሽወደን ዝርከቡ ቈልዑ መሰል ንመውዓሊ ህጻናት ኣሎዎ። ውላድካ ካብታ ሽዱሽተ ዓመት ዝመልኣላ ወቕተ-ትምህርቲ ናብ ቤት ትምህርቲ ክኸይድ መሰል ኣሎዎ። መሰል ናይ ትምህርቲ ነዞም ዝስዕቡ ዓይነት ትምህርቲ ይምልከት፡
ንኻልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲን ፍሉይ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲን ንዚምልከት፡ ደቅኻ ቅድሚ 18 ዓመት ምምልኦም ትምህርቶም እንተ ጀሚሮም ውላድካ ንትምህርቲ መሰል ኣሎዎ።
እቲ ናትካ ኮሙን ንደቅኻ ኣብ ቤት ትምህርቲ ቦታ ክቕርበሎም ግዴታ ኣሎዎ። ኣብ መውዓሊ ህጻናት፡ ክፍሊ ቅድመ -ትምህርቲ፡ መባእታ ቤት ትምህርቲ ወይ ፍሉይ መባእታ ቤት ትምህርቲ፡ ፍሉይ ቤት ትምህርቲ፡ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ወይ ፍሉይ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ቦታ ዘድልዮም ሓደ ወይ ብዙሓት ቈልዑ እንተ ኣሎዉኻ ኾይኖም ምስቲ ናትካ ኮሙን ርክብ ክትገብር ኣሎካ። ከመይ ከም ትገብር እቲ ኮሙን ዝይዳ ሓበሬታ ክህበካ ይኽእል እዩ።
ውላድካ ካብታ ምስቲ ኮሙን ርክብ ዝገበርካላን ውላድ ኣብ መውዓሊ ህጻናት ቦታ ከም ዘድልዮ ዘመልከትካላን ኣብ ውሽጢ ኣርባዕተ ኣዋርሕ ቦታ ኣብ መውዓሊ ህጻናት ክቕረበሉ እዩ።
ውላድካ ብዝተኻእለ መጠን ብኡንብኡ ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ክጅምር ወይ ቦታ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ክቕረበሉ ኣሎዎ። እንተ ደንጎየ ድሕሪ ሓደ ወርሒ ናብ ሽወደን ምምጻእኩም ክፍጸም ይግብኦ።
ውላድካ ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ክጅምር ከሎ ሰራሕተኛታት ናይቲ ቤት ትምህርቲ እቲ ቈልዓ ናይ ቅድሚ ሕጂ ክእለቱ ክግምግሙ የድልዮም እዩ። ኣብቲ ግምገማ ዕድመ፡ ዝቐደመ ፍልጠትን ውልቃዊ ኵነታትን ኣብ ግምት ይኣቱ እዩ። ውላድካ ትምህርቲ ካብ ዝጀመረላ ኣብ ውሽጢ ክልተ ኣዋርሕ እቲ ርእሰ መምህር ናይቲ ቤት ትምህርቲ እቲ ውላድካ ኣበየናይ ደረጃን ክፍልን ከም ዝጅምር ክውስን ኣሎዎ። እቲ ግምገማ ንናይ ውላድካ ናይ ቀጻሊ ትምህርቲ መደብ ምውጻእ እውን የገልግል እዩ። እቲ ግምገማ ክግበር ከሎ ሓደ ኣስተርጓሚ ክግበር እዩ ወይ ናይቲ ቈልዓ ቋንቋ ኣደ ዝዛረብ መምህር ክገብሮ እዩ።
እቶም ሰራሕተኛታት ናይ ቤት ትምህርቲ ሓደ ቈልዓ ሓደ ካብቶም ኣብ ፍሉይ መባእታ ቤት ትምህርቲ ወይ ፍሉይ ቤት ትምህርቲ ክምሃሩ ዘሎዎም ጕጅለ እዩ ኢሎም እንተ ጠርጢሮም ቅድሚ እቲ ዝበለጸ ዝሰማምዖ ዓይነት ትምህርቲ ምውሳኑ እቲ ቈልዓ ተወሳኺ መርመራታት ክግበረሉ እዩ። ናትካ ኮሙንን ፍሉይ ሰነ-ትምህርታዊ በዓል መዚ ትምህርትን ቅድሚ ነቲ ነገር ምውሳኖም ውላድካ ኣብ ፍሉይ መባእታ ቤት ትምህርቲ ወይ ፍሉይ ቤት ትምህርቲ ክጅምር ኣይክእልን እዩ።
ኣብ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምምሃር ብድልየትካ እዩ። ኣብ ቤት ትምህርቲ ካልኣይ ደረጃ ውላድካ ዝተፈላለዩ ሃገራዊ መደባት ትምህርቲ ወይ መላለዪ መደብ ትምህርቲ ክምሃር ይኽእል። ኣብቲ ሃገራዊ መደብ ትምህርቲ ሞያዊ መቀራረቢ መደብን ንዩኒቨርሲቲ መቀራረቢ መደብን ኣሎዉ።
ውላድካ ኣብ ሞያዊ መቀራረቢ መደብ ትምህርቲ ክምሃር ንኽኽእል ብሽወደኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ፡ እንግሊዝኛ፡ ሕሳብን ተወሰኽቲ ሓሙሽተ ዓይነት ትምህርትታትን ዝሓለፈሉ ወረቐት ምስክር የድሊ። እዚ ብጠቕላላ ናይ ሸሞንተ ዓይነት ትምህርቲ ዝሓለፈሉ ወረቐት ምስክር የድሊ ማለት እዩ።
ውላድካ ኣብ ናይ ዩኒቨርሲቲ መቀራረቢ መደብ ክምሃር ንኽኽእል፡ ናይ ሽወደንኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ፡ እንግሊዝኛ፡ ሕሳብን ካልኦት ተወሰኽቲ ትሽዓተ ዓይነት ትምህርቲን ዝሓለፈሉ ወረቐት ምስክር የድሊ። እዚ ብጠቕላላ ናይ ትሽዓተ ዓይነት ትምህርቲ ዝሓለፈሉ ወረቐት ምስክር የድሊ ማለት እዩ።
ውላድካ ነቶም ሃገራውያን መደባት ትምህርቲ ክምሃር ብቑዕ እንተ ዘይኮይኑ፡ እቲ ቈልዓ ኣብ ገለ ካብቶም ሓሙሽተ መላለዪ መደባት ክምሃር ይኽእል እዩ። እቶም መላለዪ መደባት ንቕልጣፈ ትምህርቲ፡ ንውሓትን ትሕዝቶን ንዝምልከት ተዓጻጸፍቲ እዮም። እቲ መድብ ኣብ ናይ ውላድካ ዝነበሮ ፍልጠትን ድልየትን ተመርኩሶም ከም ዝሰማምዑ ክኾኑ ይኽእሉ እዮም።
ውላድካ ኣብ መቀራረቢ ትምህርቲ ዝተፈላለዩ ዓይነት ትምህርቲ እንዳ ተማህረ ማዕረ ማዕሪኡ መባእታ ቋንቋ ሽወደንኛ ክምሃር ይኽእል እዩ።ዕላማ ናይ ውላድካ ኣብ ውሽጢ እቲ መቀራረቢ ትምህርቲ ሓደ ወይ ብዙሓት ዓይነት ትምህርቲ ዝምሃረሉ፡ እቲ ቈልዓ ብዝተኻእለ መጠን ኣብ ሓጺር ግዜ ኣብቲ ምዱብ ትምህርቲ ነቲ ትምህርቲ ምእንቲ ክከታተሎ ቅሩብ ንኽኸውን እዩ።
ውላድካ እንተ ነውሓ ንኽልተ ዓመት ኣብ መቀራረቢ ትምህርቲ ንኽምሃር ዕድል ክወሃቦ ይኽእል እዩ። እቲ ቈልዓ ኵሉ ትምህርቱ ኣብዚ ትምህርቲ ክረኽቦ ኣይክእልን እዩ። ክንደይ ክፋል ብዝሒ ናይቲ ትምህርቲ ኣብ መቀራረቢ ክፍሊ፡ ክንደይ ክፍል ብዝሒ ኣብ ንቡር ክፍሊ ከም ዝወሃብ ካብ ቈልዓ ናብ ቈልዓ ይፈላለ እዩ። እቲ ትምህርቲ ብኸመይ ከም ዝውደብ እቲ ርእሰ ምምህራን ናይቲ ቤት ትምህርቲ እዩ ዝውስን።
እቲ መምህር ናይቲ ቈልዓ ፍልጠት ኣብ መቀራረቢ ትምህርቲ ኣብቶም ዝተፈላለዩ ዓይነት ትምህርቲ ክግምግሞ እዩ። እቲ መምህር እቲ ቈልዓ ኣብ ንቡር ክፍሊ ሓደ ዓይነት ትምህርቲ ክከታተል ይኽእል እዩ ኢሉ ምስ ገምገመ፡ እቲ ቈልዓ ኣብ ክንዲ ኣብ መቀራረቢ ክፍሊ ኣብቲ ትምህርቲ ክካፈል እዩ።
ውላድካ ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ፡ ዓይነት ትምህርቲ ሽወደንኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ትምህርቲ ክወሃቦ ይኽእል እዩ። ሽወደንኛ ከም ቋንቋ ኣደ ዘይብሎም ቈልዑ እሞ እቲ ቈልዓ ናቱ ኣድላይነት እንተ ኣሎዎ ኾይኑ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ክምሃር ይኽእል እዩ። እቲ ቈልዓ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ክምሃር እንተ ኾይኑ ዝውስን እቲ ርእሰ-መምህራን ኣብቲ ቤት ትምህርቲ እዩ። ውላድካ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ንኽምሃር ኣድላይነት እንተ ኣሎዎ ኾይኑ ምስቲ ርእሰ-ምምህራን ናይቲ ቤት ትምህርቲ ርክብ ግበር።
ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲ ውላድካ ቀዳምነት ዝተዋህቦ መደብ ግዜ ክህልዎ ይኽእል እዩ። ውላድካ ቀዳምነት ዝተዋህዎ መደብ ግዜ እንተ ኣሎዎ ኾይኑ፡ እቲ ቈልዓ ተወሳኺ ትምህርቲ ናይ ሽወደንኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ክወሃቦ ይኽእል ማለት እዩ።
ውላድካ ምእንቲ ኣብ ሽወደንኛ ዝያዳ ግዜ ክረክብ ክኽእል ካብ ናይ ካልኦት ዓይነት ትምህርቲ ግዜ ምልጋስ ናይ ግድን እዩ። እቲ ጠቕላላ ግዜ ናይ ትምህርቲ ሓደ እዩ ዝኸውን። ግን እቲ ግዜ ኣብ ሽወደንኛ ወይ ሽወደንኛ ከም ካልኣይ ቋንቋ ምእንቲ ዝያዳ ክኸውን ነቲ ግዜ ተከፋፍሎ። ሓደ ቈልዓ ቀዳምነት ዝተዋህቦ መደብ ግዜ ክህልዎ እንተ ኾይኑ እቲ ርእሰ መምህር ናይቲ ቤት ትምህርቲ እዩ ዝውስን። ሓደ ቈልዓ እንተ ነውሓ ንሓደ ዓመት ቀዳምነት ዝተዋህቦ መደብ ግዜ ክህልዎ ይኽእል።
ውላድካ ሽወደንኛ ዘይኮነ ካልእ ቋንቋ ኣደ እንተ ኣሎዎ ኾይኑ፡ ትምህርቲ ቋንቋ ኣደ ንኽወሃቦ መሰል ክህልዎ ይኽእል እዩ። ውላድካ ኣብ መውዓሊ ህጻናትን ክፍሊ ቅድመ ትምህርትን ነቲ ናቱ ቋንቋ ኣደን ቋንቋ ሽወደንኛን ክልቲኡ ከማዕብሎ ዕድል ክህልዎ ኣሎዎ። ኣብ መባእታ ቤት ትምህርቲን ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲን ሓደ ሓደ ጠለባት እንተ ተማሊኦም ውላድካ ትምህርቲ ቋንቋ ኣደ ንኽወሃቦ መሰል ኣሎዎ።
ውላድካ ትምህርቲ ቋንቋ ኣደ ክወሃቦ ትደሊ እንተ ዄንካ፡ ብዛዕብኡ ከተመልክት ኣሎካ። ከመይ ከም ትገብርን ኣየኖት ጠለባት ከም ዝሕተቱን ነቶም ቤት ትምህርቲ ሕተቶም።
እቲ ቈልዓ ድሮ ዝኽእሎም ዝተፈላለዩ ናይ ትምህርቲ ዓይነታት ምእንቲ ክጥቀመሎም ክኽእል ሓገዝ መጽናዕቲ ብቋንቋ ኣደ ኣገዳሲ እዩ። ውላድካ ዘድልዮ እንተ ኾይኑ፡ ሓገዝ መጽናዕቲ ብቋንቋ ኣደ ክወሃቦ እዩ። ንተወሳኺ ሓበሬታ ብዛዕባ ሓገዝ መጽናዕቲ ምስ ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ዘሎ መምህር ወይ ርእሰ መምህር ርክብ ክትገብር ትኽእል ኢኻ።
በቅርቡ “54ኛ ዓመት ትውልድ የመገንባት ጉዝዬን አከበርኩ” የሚለው የባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ በአሁኑ ጊዜ ታላቅ ከሚባሉት የአገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች አንደ ሆኖ ይጠቀሳል። በተለይም ዩኒቨርሲቲውን “በ2017 በአፍሪካ ከሚገኙ 10 ተጠቃሽ የምርምር ዩኒቨርሲቲዎች መካከል አንዱ ማድረግ ” የሚለውራዕዩ ዘወትር ያስደምመኛል። ራዕይ በዙህ መሌኩ መቀረጽ ያለበትም ይመስለኛል።
ይሁን እንጅ ጥሩ ራዕይ ቀርፆ መንቀሳቀስ የስኬት የመጀመሪያ ዋና ተግባር መሆኑን ብረዳም ራዕዩ ተቀርፆ ወደ ራዕዩ ሊያደርሱ የሚያስችሉ መርሆዎን መከተል ካልተቻለ ወደ ኋላ መጓዙ ቢቀር እንኳ ስንዝር ወደፊት መራመድ እንደማይቻል እገነዘባለሁ።
በብርሃን ግድግዳ ላይ ከስማርትፎን ወይም ካሜራ ጋር ምስልን ያንሱ ፣ እዚህ ይስቀሉት እና ለሰነድዎ ወዲያውኑ የባለሙያ ፎቶ ያግኙ ዩኤስኤ የነርሶች ፈቃድ 2x2 ኢንች
የሊብያው አፈንጋጭ ጄነራል ኻሊፋ ሃፍታር ኃይሎች ዋና ከተማዪቱን ትሪፖሊን ለመቆጣጠር ውጊያ ከጀመሩ ወዲህ እጅግ ብርቱው የተባለ ጦርነት እየተካሄደ መሆኑን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሊብያ ልዑክ ጋሳን ሳላሜ አስታወቁ።
የተባባሰው የከባድ መሣሪያዎች ተኩስ እና ቦታ ያልለየ ድብደባ የሲቪሎችን መኖሪያ አካባቢዎች፣ ትምህርት ቤቶችንና መሠረተ ልማቱን እያወደሙ መሆናቸውን የገለፁው ሊብያ የሚገኘው የመንግሥታቱ ድርጅት ድጋፍ ሰጭ ልዑክ ክሥ አሰምቷል።
የአስቸኳይ ጊዜ ሰብዓዊ እርዳታ እና አገልግሎቶች በውጊያው አካባቢ ለተጠመዱ አካባቢዎች እንዲደርሱ የዋና ፀሐፊው ልዩ ልዑክ ጋሳን ሳላሜ ለዓለምቀፍ አሸማጋዮች አቤቱታ ማቅረባቸውን ቀጥለዋል ብለዋል፡፡
ግጭቱ በአስቸኳይ እንዲረግብና ተኩስ እንዲቆም ለማድረግ የታሰበ የውሣኔ ረቂቅ በዚህ ሣምንት ለማውጣት የመንግሥታቱ ድርጅት የፀጥታ ጥበቃ ምክር ቤት እያሰበ መሆኑ ታውቋል።
ኢዮሃ ሲኒማ ሁለት ቪአይፒ |VIP| የሲኒማ አዳራሾች። አዳራሾቹ እያንዳንዳቸው 300 እና 130 ዘመናዊና ምቹ ወንበሮች ያሉት። የራሱ ካፌ እና ነፃ wifi ያለው። 7.2 ሳውንድ ሲስተም የተገጠመለት። አድራሻ፦ መስቀል አደባባይ ሰማዕታት ሃውልት ህንፃ ላይ።
ኣተሓሕዛ ባንክታት ብሕልፊ ውልቀ-ዘፈር ባንኪታት ኢትዮዽያ፣ ከመይ‘ዩ ዝግምግሞ ትካል ገንዘብ ዓለም ዝብል‘ዩ።ናብ ዳይረክተር ትካል ገንዘብ ዓለም ጨንፈር ኢትዮዽያ ዝቀረበ ሕቶ።ብሓፈሽኡ ስርዓተ-ቁፅፅርን ክትትልን መንግስቲ ቅቡል‘ዩ።ግን 27 % መጠን ረቋሒ ባንኪታት ዝብል ሕጊ ንዓቅሚ ስራሕቲ‘ቶም ባንኪታት ዝድርት‘ዩ ኢሎም።
ነዚ ንፁር ሸቶ‘ዚ ንምውቃዕ ዝካኣለሉ ካልእ ኣገባብ ኣሎ ኢሉ ትካል ገንዘብ ዓለም ከምዝኣምን ዝገለፁ እቶም ዳይረክተር፣ንኣብነት ገሊኦም ባንክታት ናይ ነዊሕ እዋን ልቃሕ ንገለ ዘፈራት ንክህቡ ምግባር ይካኣል‘ዩ ይብሉ።ኣብ‘ዚ እዋን‘ዚ፣ብዙሕ ወለድ ክሓቱ፣ንመን ከልቅሑ ከምዘለዎም ኣቀዲሞም ክሓስቡሉ ምግዳድ ይካኣል‘ዩ‘ውን ኢሎም።
እቲ ተኣሳሲሩ ክላዓል ዝኽእል ነጥቢ፣ምርካብ ልቃሕን ናይ ወፃኢ ሸርፊን‘ዩ ዝበሉ ዳይረክተር ትካል ገንዘብ ዓለም ጨንፈር ኢትዮዽያ፣ኩሉ ነገር ከምዘሎ ኮይኑ ብጠንቂ‘ቲ ፅኑዕ መንግስታዊ ሞነተሪ ፖሊሲ፣ብሕልፊ መጠን ዝቅባበ ንምውራድ ትሰርሕ እንተሃሊኻ፣ፅኑዕ ሞነተሪ ፖሊሲ ምትግባር ግድን ክኾን እዩ።እዚ‘ውን ኣጓኒፉ ዘሎ ኢሎም።
ምስ ፕሮግራም ምዕባለን ትራንስፎርሜንን ተኣሳሲሩ፣መንግስታዊ ልቃሕን ኣጠቃቅማ ገንዘብን ኣዝዩ ወሲኹ ከምዘሎ‘ውን ሓቢሮም።ንምዕዋት‘ዞም ገዘፍቲ መደባት፣ገንዘብ ካብ ውሽጣዊ ምንጭታት እንድሕር ኮይኑ ዝመፅእ፣ዓቅሚ‘ዞም ባንክታት‘ውን ናብኡ ገፁ የምርሕ ኣሎ ማለት‘ዩ፣እዚ ማለት ድማ ንውልቀ-ዘፈራት ዝዋሃብ መጠን ልቃሕ ትሑት ክኸውን‘ዩ፣ኩነታት ወፃኢ ሸርፊ‘ውን ከምኡ ይኸውን‘ሎ ባሃላይ‘ዮም ንሶም።
ኣብ ወፃኢ ካብ ዝነብሩ ኢትዮዽያውያን ናብ ዓዶም ዝልእኽዎ መጠን ገንዘብ፣ገለ እዋን ንምዕቃኑ ኣፀጋሚ‘ዩ።ግን ማዕረ‘ቲ ዝላዓለ ኣገልግሎት ሰደድ ዝእክብ ዘሎ መንገዲ ኣየር ኢትዮዽያ ይኸውን ስለዘሎ ኣዝዩ ረባሓይ‘ዩ ምባል ይካኣል።ምስ‘ቲ ናይ ዓሚ ኣነፃፂርካ ድማ ዳያስፖራ ዝልእኽዎ መጠን ገንዘብ ብሰላሳ ሚእታዊ ወሲኹ‘ሎ።እዚ ማለት ሸርፊ ወፃኢ ኣብ ምድንፋዕ፣ነበርቲ ወፃኢ ኢትዮዽያውያን ሓያል ምንጪ ይኾኑ ኣለው።ምስ ዘይመንግስታዊ ትካላት ደሚርካ፣እዚ መጠን‘ዚ ልዕሊ ሓደ ሚልዮንን ፈረቃን ዶላር ዝኸውን‘ዩ።
የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን እንዳስታወቀው አገሪቱ ጉባኤን እንድታስተናግድ የተመረጠችው ባለፈው ሳምንት ሜክሲኮ ላይ በተካሄደው የማህበሩ 66ኛ ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ነው።
በዚህ ጉባኤ ላይ በተጨማሪም በአዲስ አበባ ለሚከፈተው እና በጅምር ላይ ላለው የምስራቅ አፍሪካ የልህቀት ማእከል የሚሆን የ4 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር በጀትን ፊፋ አፅድቋል።
ከኡስታዝ አቡበከር አሕመድና ከቀሲስ ደረጀ ስዩም ጋር ኢትዮጵያውያን እና ሃይማኖታዊነት ፣ ሃይማኖትና የማኅበራዊ ሚዲያ አጠቃቀም እና የሃይማኖት ተቋማት ወቅታዊ ቁመና ላይ የሚያተኩር ውይይት አካሂደናል። (ለዛሬ ኢትዮጵያውያን እና ሃይማኖታዊነት የተመለከተውን የመጀመሪያ ክፍል ይከታተሉ)
ኣብ ኢትዮጵያ ክልል ደቡብ ዞባ ሼኮ ወረዳ ጉራ ፈርዳ ግዳያት መጥቓዕቲ ዝኾኑ ነበርቲ ብመንነቶም ይጥቅዑ ከምዘለው ብምግላፅ ካብ መንበሪኦም ከምዝተምዛበሉ ተዛሪቦም።ኣፈ ጉባኤ ቤት ምኽሪ ወከልቲ ህዝቢ ኣቶ ታገሰ ጫፎ ሓዊሱ ላዕለዎት ሰበስልጣን መንግስቲ ምስቲ ሕብረተሰብ ይመያየጡ ከምዘለው ብምሕባር ሚንስትር ጉዳያት ወጻኢ ኣቶ ደጉ ኣንዳርጋቸው እቲ መጥቓዕቲ መንነት መሰረት ዝገበረ እዩ ኢሎም።
ኣብ ዞባ ሼኮ ወረዳ ጉራ ፈርዳ ጣቢያ ጊንቃና ሾቢ መንነቶም ዘይተፈልጡ ዝተብሃሉ ዕጡቓት ናይ ዝፈፀሙዎ መጥቓዕታት ግዳያት ዝኾኑ ሓረስቶት እቲ ከባቢ ኣዚዮም ከምዝተጎድኡን ኣብ ስግኣት ከምዝርከቡን ገሊፆም።
ካብ ዝነብርሉ ከባቢ ሃዲሞም ኣብ ካሊ ከተማ ዘዕቖቡ ኣቶ ተዘራ ይማም በቲ መጥቓዕቲ ሓዎምን ሓፍቶምን ከምኡ እውን ኣርባዕተ ኣባላት ስድርኦምን ብዕጡቓት ከምዝተቐተሉ ተዛሪቦም።
በቲ መጥቓዕቲ ካብ መንእሰይ ክሳብ ኣረጋዊያን፣ህፅናትን ኣዴታትን ከምዝተቐተሉ ብምግላፅ እኹል ሓይልታት ፀጥታ ናብቲ ከባቢ እንተደኣ ዘይተላኢኾም መጥቓዕቲ ከይፍፀሞም ኣብ ዝለዓለ ስግኣትወዲቕና ኣለና ኢሎም።
ብተኸታታሊ ክልተ ማዕልታት ብዝተፈፀመ መጥቓዕቲታት 31 ሰባት ተቐቲሎም ሓሙሽተ ሰባት ቆሲሎምን ልዕሊ 1,500 ሰባት ድማ ተመዛቢሎም ኣለው።በቲ ገበን ዝተጠርጠሩ 16 ሰባት ኣብ ቁፅፅር ምውዓሎም ኣማሓዳሪ ናይቲ ዞባ ኣቶ ፍቅሬ ኣማን ገሊፆም።
እቲ መጥቓዕቲ ስዒቡ ኣፈ ጉባኤ ቤት ምኽሪ ወከልቲ ህዝቢ ኣቶ ታገሰ ጫፎ፣ኢታማዦር ሹም ሓይልታት ምክልኻል ጀነራል ኣደም መሓመድ፣ኮሚሽነር ኮሚሽን ፖሊስ ፌደራል እንዳሻው ጣሰው፣ናይ ሰላም ምንስቴር ድኤታ ፍሬኣለም ሽባባው፣ርእሰ ኣማሓዳሪ እቲ ክልል ኣቶ ርስቱ ይርዳውን ዝርከቡዎም ላዕለዎት ሰበስልጣን መንግስቲ ኣብ ወረዳ ጉራ ፈርዳ ምስቲ ሕብረተሰብ ምይይጥ የካይዱ ከምዘለው ተፈሊጡ ኣሎ።
ብኻሊእ ወገን ምንስቴር ምንስትሪ ጉዳያት ወፃኢ ኢትዮጵያ ኣቶ ገዱ እንዳርጋቸው ህዝቢ ኣምሓራ ንፍትሒ፣ነፃነትን ሓቢርካ ንምንባርን ይቃለስ እንተሃለወ እውን ክሳብ ሎሚ ኣብ ኢትዮጵያ ዘተኣማምን ሰላምን ፍትሕን ልዕልነት ሕግን ሰፊኑ ኩሎም ኢትዮጵያዊያን ኣብ ዝኾነ ይኹን ክፋል ሃገርና ብሰላም፣ብነፃነትን ደስታን ምንባር ዝኽእለላ ክትኸውን ኣይተኽኣለን ክብሉ ኣብ ናይ ፌስቡክ ገፆምገሊፆም።
ስለዝኾነ እውን እቲ ጉዳይ ብስቕታ ምሕላፍ ጎዳኢ ምዃኑ ብግብሪ ንሪኦ ስለዘለና ይምልከተና በሃልቲብምሉእና ክንዘራረበሉ ይግባእ፣ኣብ ልዕሊ ኣምሓራይ ዝዓለመ ይፍፀም ዘሎ መጥቓዕቲ ብህዝቢ ከይኮነስ ብውዲት ውሑዳት ጉጅለታትን ወልቀሰባት ምዃኑ ብምርዳእ ኩሉ ህዝቢ ኢትዮጵያ ብሓባር ከሰልፍ ዝኽእል ናይ ቃልሲ ኣንፈትን ስትራተጂያዊ ሸቶን ብምሕንፃፅ ብሓባር ምንቅስቓስ ግዜ ክወሃቦ የብሉን ኢሎም ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ገዱ ኣንዳርጋቸው።።
ባ፲፰፻፸፱ ዓ ም ታኅሣሥ ፳፱ ቀን ጃንሆይ አጼ ምኒልክ ሐረር ጨለንቆ አሚር አብዱላሂን ድል አድርገው ወዲያው ባላምባራስ መኰንን ነበሩና ደጃዝማች ብለው ሐረርን ሾሟቸው።
ባ፲፰፻፹፩ ዓ ም አጼ ዮሐንስ ጐጃም ነበሩና ጐጃምንና ሸዋን ለመውጋት ስላሰቡ ደጃዝማች መኰንን ከሐረር ታዘው አዲሳበባ ወጥተው ግንደበረት ተቀምጠው በዚያ በኩል አጼ ዮሐንስ ወደሸዋ እንዳይመጡ ይጠባበቁ ነበር። አጼ ዮሐንስም መምጣቱን ትተው ወደመተማ ደርቡሽን ሊወጉ ሄዱ። ከዚያው ከጦርነት መጋቢት ፩ቀን ባ፲፰፻፹፩ ዓ ም ሞቱ።
በዚሁ ቀን ደጃዝማች መኰንን ካጼ ምኒልክ ጋራ ወደሐይቅ ሄደው ሲመለሱ በግንቦት ወር እኔ ሻህ እርገጥ አሽከር ሆኜ ከደጃዝማች መኰንን ጋራ ወደሐረር መጣሁ። ባ፲፰፻፹፩ ዓ ም ሰኔ ፲፪ ቀን ቡርቃ አደርን። ሰኔ ፲፫ ቀን በሮዳ ገባን። ታቦቱ ጊዮርጊስ ነበረና ሰኔ ፲፯ ቀን እኛው መገበርያውን ፈጭተን ተቀደሰ። መተከሉም በዚሁ ቀን ነው። . . . .
ወዲያው ሐምሌ ፭ቀን ወደኢጣልያ አገር ሮማ ሔዱ። ባ፲፰፻፹፪ ዓ ም በግንቦት ከኢጣልያ አገር በምጽዋ ተመልሰው ጃንሆይ አጼ ምኒልክ ቦሩ ሜዳ ድረስ ሄደው ከዚያ ተገናኝተው ጨርጨርን የራስ ዳርጌንና የደጃዝማች ወልደ ገብርኤልን አገር በሐረር ላይ ጨምረው ራስ መኰንን ብለው ሾሟቸው። ከዚህ በኋላ ደጃዝማች ሥዩምን ይዘህ ወደሐረር ሂድ ብለዋቸው ይዘው ወደሐረር ሲመጡ ጨርጨር ሐርዲም ሲደርሱ አሩሲ ከድቶ የራስ ዳርጌን አሺከሮች ፈጃቸው ቢሏቸው ደጃዝማች ሥዩምን ባ፲፰፻፹፪ ዓ ም በሐምሌ ወር ለቀኛዝማች ወንድ ይራድ እሰር ብለው ሰጥተዋቸው ራስ መኰንን ወደአሩሲ ዘመቱ። ባ፲፰፻፹፫ ዓ ም ለመስቀል ሐረር ገቡ።
ከዚህ በኋላ ባ፲፰፻፹፰ ዓ ም መስቀልን ውለው ጣሊያንን ለመውጋት አጼ ምኒልክ ራስ መኰንን ግምባር አድርገው ተነሱ። እኛም አሽከሮቻቸው ከጌታችን ከራስ መኰንን ጋር ዘመትን። የኅዳር ሚካኤል የጁ አላ እጅረት አደርን። ከዚያ ተነስተን ጐሊማ አደርን። ከዚያ ተነስተው መቃ ወሀ አደሩ። ከመቃ ወሀ ተነስተው አላማጣ እሚባል ዳገት ጐራው አላስኬድ ብሎ ግማሹ አሸንጌ ባሕር ሰፈር ሆነ፤ ግማሹ በየገደሉ አደረ።
ኅዳር ፲፰ቀን ረቡዕ በ፮ ሰዓት ራስ መንገሻ ጣሊያኖች እየተከተሉ ራስ መንገሻ ወደኛ ሲመጡ ራስ መኰንን ሰፈር ደረሱ። ከራስ መኰንን በተገናኙ ጊዜ እንዲህ ብለው አሸለሉ፤
ከዚህ ወዲያ ያባ ቃኘው (= የራስ መኰንን) አሽከሮች እየታጠቁ ከሰፈር ተነስተው ወደጣሊያኑ ሲሄዱ ሰፈር አድርጐ ፍየልና በጉን አርዶ ቆዳውን ሳይገፍ የራስ መኰንን አሽከሮች ቢደርሱበት ትቶ ሸሸ። ከዚያ በኋላ ተከታትለው አባረው ወደሰፈር ተመለሱ። ፲ ቀን ያህል ቆይተው ራስ መኰንን የጦር አበጋዝነቱ የሳቸው ነበረና በውስጣቸው እነራስ ሚካኤልና እነራስ ወሌ፥ እነራስ ወልዴ፥ እነፊታውራሪ ገበየሁ፥ እነፊታውራሪ ተክሌ፥ እነአድነው ጐሹ ነበሩ። ኅዳር ፳፰ ቀን አምባ አላጌ ከማጆር ቶዞሊ (= Toselli) ጋር ጦርነት ሆነ።
የሰፈረበት ቦታ ቤተ ክርስቲያን አጠገብ ነበረና እኔም ከጌታዬ ከራስ መኰንን ከጦርነቱ ነበርሁና ከቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ ዱቄት ማስቀመጫ በግና ፍየል ማሰሪያ አድርጎት ጽላቱን ከዱቄቱ ማስቀመጫ ስር እኔ ሻህ እርገጥ አግኝቼ ጽላቱም ጊዮርጊስ ነበረ ድል ከሆነ በኋላ አንስቼ ላቶ ውበቴ ብነግራቸው ለምዳቸውን አውልቀው ሰጥተውኝ በዚያ ሸፍኜ ይዤ አቶ ውበቴ ለራስ መኰንን ነገሩ። ራስ መኰንንም እኔን አስቀርበው እንደምን አገኘኸው ብለው ጠየቁኝ። ጣሊያን ዱቄት እሚያስቀምጥበት ስር ነው አልኳቸው። የክርስቲያን ምልክቱ ይህ ነው ብለውኝ፥ ይኸው ያነሳኸው ታቦት ቅዱስ ጊዮርጊስ ይጠብቅህ ብለውኝ፥ ቀኛዝማች ኃይለ ማርያም የእሚባል ትግሬ ራስ መኰንን ሳይደርሱ ጣሊያኖች ማርከውት የነፍስ አባቱ ከራስ መኰንን ጋር ሰይፋቸውን አንግተው ተሰልፈው ቆመው ነበርና፥ ይኸው የኔ አሽከር ጣሊያን እንዳለወገን አድርጐ ያረመኔ ሥራ ሠርቶ ታቦቱን ጥሎ የፍየልና የበግ ማሰሪያ የዱቄት ማስቀመጫ አድርጐት አንስቶ አምጥቶታልና ወደፊታችን ወዳለው ቤተ ክርስቲያን እንዲያገቡት ይቀበሉት ብለዋቸው ተቀብለውኝ እንጣሎ ሚካኤል ወስደው አስገቡት።
ማጆር ቶዞሊ ሲሸሽ ፊታውራሪ አባ ውርጂ የተባሉት ደርሰውበት ተናንቀው ሁለቱም ገደል ገብተው ሞቱ። አንድ ወታደር ሁለቱንም ገፏቸው ለራስ መኰንን ግዳይ ሊጥል እየፎከረ ሲመጣ በሕይወቱ የተማረከ ጣሊያን ከራስ መኰንን አጠገብ ነበረና ይህ ባርኔጣ የማጆር ቶዞሊ ነው ብሎ ቢነግራቸው ያንን ቦታውን ታውቀዋለህ ቢሉት አወን አውቀዋለሁ ቢል ሂድና አሳይ ብለውት ሰው ታዞ የሁለቱ ሬሳ መጥቶ መድኃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ተቀበረ። ኅዳር ፳፱ ቀን ነው።
ታኅሣሥ ፩ቀን ካላጌ ተነስተው እንጣሎ ሰፈሩ። ከዚያ ተነስተው እንደርታ ሰፈሩ። ፳፮ ቀን እንደተቀመጡ ጃንሆይ አጼ ምኒልክ ጨለቆት ሰፈሩ። ታኅሣሥ ፳፰ቀን ገና ሆነ። ፳፱ ቀን ራስ መኰንን ወደጃንሆይ ሲሄዱ እኔ አብሬ ሄጄ ነበረ። ከተገናኙ በኋላ የጣሊያን ዘበኞች (=ወታደሮች) ከምሽግ ውጪ ተቀምጠው ነበርና ጃንሆይ አጼ ምኒልክ ራስ መኰንንን ሰው ላክ ብለዋቸው ቀኛዝማች ዋቄ ገድልን፥ አቶ ጋባዥን፥ አቶ ተገኔን፥ አቶ ስለሺን፥ አቶ ወዳጆን አዘዋቸው ሲሄዱ እኔም ካለቃዬ ጋር ሄጀ አቶ አይተንፍሱ፥ አቶ መሸሻ አሽከሩ አፈሳን ልከው ዘበኛውን (= ወታደሩን) ካስነሱ በኋላ ከምሽጉ ገብቶ ከውጭ አንድ የዘበኛ መጠበቂያ ቤት ነበረና ከዚያ ውስጥ ድማሚት ቀብሮ ኖሮ እዚያውም ውስጥ እቃ ኖሮ ያንን ሲሻሙ ከምሽጉ ሆኖ ቢተኩስ ድማሚቱ ተነስቶ ባሻ ወልደ መስቀል አሽከሩ አፈሳን ሁለት ወታደሮች አራቱ ሞቱ፤ ፯ወታደሮች ቆሰሉ። ከዚህ በኋላ ፊታውራሪ ኮላሴንና ፊታውራሪ ደስታ ሣህሉን ልከው ለነሱ አስረክበን ወደሰፈር መልስ ሆነ።
ከዚህ በኋላ በተራ ሲጠበቅ ሰንብቶ ጥር ፫ቀን መቀሌ ራስ መኰንን አሽከሮቻቸውን ይዘው ሌሊት ምሽጉን ሊሰብሩ የሄዱ እለት እኔም አብሬ ሔጄ ምሽጉን መስበር አቃተ። ሰዋችንም አለቀ። ብዙ መኳንንቶች ብዙ ወታደሮች አለቁ። እነቀኛዝማት በሻህ፥ እናቶ መሸሻ ሞቱ። ሬሳ ማንሳት ከልክሎ በ፰ኛው ቀን ተቀበሩ። እኔም ደገፉ የእሚባል ባልንጀራዬ በጥይት ሞቶ እሱን አነሳለሁ ብዬ ቆሰልሁ።
ጣሊያኖቹ ወሀ ተይዞባቸው የሚጠጡት አጥተው ሊያልቁ ቢሆን እግዚኦ ብለው በዘበኛ በፊታውራሪ ደሳለኝ እየተጠበቁ ጉዞ ሆነ። ወደአውዜን አብርሃ ወአጽብሐ ወደእሚባለው ስንደርስ ወደዋናው ወደጀኔራል ባኅርይ (Baratieri) ተቀላቀል ብለውት ሄዶ ተቀላቀለ።
ጃንሆይ አጼ ምኒልክ ከነሠራዊታቸው ወርን ተሻግረው አደሩ። ከዚያ ተነሥተው ፈረስ ሜዳ ሰፈሩ። ከፈረስ ሜዳ ተነስተው ገንደብታ ሰፈሩ። ከዚያ ተነስተው ራስ ሀጐስና ራስ ስብሐት ከጣሊያን ከድተው ወደራስ መኰንን ሰፈር ገቡ። ራስ መኰንን ታመው አጼ ምኒልክ ሰፈር ውለው ነበረና የራስ መኰንን ዘበኞች ወደአጼ ምኒልክ ወሰዷቸው።
፰ቀን ያህል እንደተቀመጡ የካቲት ፲፬ ቀን ወደአድዋ ጉዞ ሆነ። ፲፭ ቀን አድዋ ሰፈር አደረጉ። የካቲት ፲፮ ቀን እሁድ ራስ መኰንን ወደአስመራ ሊሄዱ ወደመረብ ጉዞ ሆነ። ወዲያው ወደጃንሆይ ጣሊያኖች መጥተውባቸው ኖሮ መንገዱ ጐራ ነበረና ግማሹ ሰፍሮ ግማሹ ሲጓዝ የአጼ ምኒልክ መላእክተኛ መጥቶ የካቲት ፲፯ቀን መልስ ሆነ። አዷ ተመልሰው ሰፈሩ።
የካቲት ፲፰ቀን ሠራዊቱን ሽሬ ወደእሚባል አገር ዘረፋ ሰደዱት። የካቲት ፳፫ቀን እሁድ ግማሹ ገብቶ ግማሹ ሳይገባ መኳንንቱም አክሱም ጽዮን ሄዶ ነበርና ይኸንኑ አሰልሎ ጣሊያን ለጦርነት ተሰልፎ መጣ።
ከዚህ በኋላ እስከ ፲፭ ቀን ቆይተን ወደሸዋ መልስ ሆነ። የጸሎተ ሐሙስ እንጣሎ ሰፈርን። የስቅለት እለትም አላጌን አልፈን ሰፈርን። የቅዳሜ ስዑር እለት ወፍላ አሸንጌ ስር ሰፍረን ትንሣኤን እዚያ ዋልንና ከዚያ ተነስተን መርሳ በእሚባል አገር ሰፈርን። እዚያ ታምሜ ቀረሁ። ባ፲፭ ቀን በጐ ሆኘ ፩ግንቦት ልደታ ደሴ ዋልሁ። አጼ ምኒልክና ራስ መኰንን በጨፋ ከንቦልሻ ወደሸዋ ገቡ።
ዶክተር አብይ አሕመድ አደባባይ ብቅ ባሉባቸው ጥቂት ግዚያት ውስጥ የአብዛኞችን ቀልብ ስለመሳባቸው ክርክር የለም። ንግግራቸው ብቻ ሳይሆንContinue Reading
የዩናይትድ ስቴስ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር የሪክስ ቲለርሰን የኢትዮጵያ ጉብኝት በዋናነት ትኩረት የሚይደርገው አገሪቱ አሁን ከለችችበት ቀውስ እንዴት ልትወጣ እንደምትችል ለመነጋገር መሆኑን ረዳት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዶናልድ ያማማቶ አስታወቁ። እሳቸውን ጠቅሰው የተሰራጩ ዜናዎች እንደሚያስረዱት ሚኒስትሩ በተፈናቀሉት በሚሊዮን ጉዳዮች ዙሪያም ማብራሪያ ይጠይቃሉ።
የአስቸኳይ አዋጁን አጥብቃ የተቃመመችው አሜሪካ ስለሁሉም ጉዳይ ከበቂ በላይ መረጃ እንዳላት፣ ያማምቶ እና ሌሎች ክፍተኛ ባለስልጣናት በኢትዮጵያ ወቅታዊ ሁኔታ ዙሪያ አዲስ አበባ በተደጋጋሚ መመላለሳቸውንና የአሜሪካን ኤምባሲ እለት ከእለት ከሚያሰባስበው መረጃ አንጻር የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ወደ ኢትዮጵያ መምጣት ጉዳዩን አጥብቆታል።
ከሩሲያ ጋር ተፍ ተፍ ማለት የጀመረው ኢህአዴግ አሁን ከገባበት ቀውስ ሊወጣ የሚችልበትን አቅጣጫ አሚሪካ በተለያዩ ሃላፊዎቿ መንገሯን አስተያት ሰጪዎች ያመለክታሉ። በባራክ ኦባማ አስተዳደር የዴሞክራሲና የሰብዓዊ መብቶች ረዳት ሚኒስትር የነበሩት ቶም ማሊኖውስኪ ባለፈው ዓመት ታህሳስ ወር ኢትዮጵያን ከጎበኙ በኋላ የአገሪቱን ሁኔታ የገለጹበትን አስመልክቶ ጎልጉል ይህንን መዘገቡ ይታወሳል። “ለለውጥ የተገባውን ቃል ተግባራዊ ማድረግ የኢትዮጵያ መንግሥትብቸኛ ሃላፊነት ነው፤ … በኢትዮጵያ እንዲመጣ የሚፈለገው ለውጥ ሥርዓቱን ለዝነተ ዓለም ለማፅናት በሚደረግ ትግል ወይንም ሥርዓቱን በኃይል ለማፍረስ በሚወሰድ እርምጃም ሊሆን አይገባም፤ ሁኔታዎች በዚህ ከቀጠሉ ሥልጣን ማስረከብ ደረጃ ሊደረስ ይችላል” ሲሉ እንደ አንድ ወዳጅ አገር መምከራቸውን ለአሜሪካ ሬዲዮ ተናግረው ነበር።
ከሳቸውን ቀጥሎ የድህነት ከፈተኛ ሃላፊዎችና ዶንለድ ያማማቶ በዚሁ ጉዳይ ከኢህአዴግ ሰዎች ጋር መክረዋል። ለጉዳዩ ቅርብ የሆኑ አሜሪካ የሽግግር ሂደት እንዲካሄድ ሁሉ እምነት እንዳላት ማሳሰቧን በተደጋጋሚ ሲናገሩ ተደምጦ ነበር። በስተመቸረሻ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ወደ ኢትዮጵያ ሲሄዱ በዋናነት አገሪቱ የገባቸበት ቀውስ ላይ ትኩርተ እንደሚደረገ መገለጹ ሲባል የቆየውን ጉዳይ አጠናክሮታል።
ወታደራዊ የኮማንድ ፖስት በተመረጡ ቦታዎች መሳሪያ ይዞ መገኘት የሚከለክል ደንብ ይፋ አደረገ በዚህ ደንብ መሰረት የክልል የጽጥታ ሃይላት በተመረጡት ቦታዎች...
በ $2.3 ቢሊዮን ዋጋ የተሰጠው ስጦታ ፣ የማክኬሜን ፋውንዴሽን ለገንዘብ ፈንድ አስተዳዳሪዎች ትልቅ ደንበኛ ነው። ከምንሠራባቸው የንብረት አስተዳዳሪዎች መካከል አካባቢያዊ ፣ ማህበራዊ እና የኮርፖሬት አስተዳደር (ኢ.ሲ.) ጉዳዮች ላይ የተቀናጀ አስተሳሰብን ከፍ ለማድረግ ይህንን አቋም ልንጠቀም እንችላለን ፡፡
ስለ አዲስ የጀማሪ ፍለጋዎች እና በአካል ስብሰባዎች ስለ ESG ችሎታ ጥያቄዎችን ይጠይቁ. ይህ ቀጥተኛ ጥያቄዎችን የመጠየቅ ቀላል የሆነ እርምጃዎች አስተዳዳሪዎች እንዴት እንደሚፈልጉ እና ለጥያቄው ለውጥ ሊያመጡ እንደሚችሉ ጥልቀት ያለው ግንዛቤ እንዲፈጠር አድርጓል. ባለፉት በርካታ አመታት ስድስት አስተዳዳሪዎች አዲስ የ ESG ገንዘብን ማስተዋወቅ ጀምረዋል ወይም አዳዲስ ስልቶችን ይገነባሉ.
አማካሪዎች ካፒታል ማተም እና Mercer ስለ ተፅእኖ ኢንቨስትመንት አጀንዳዎቻችን እንዲረዱ, ለወደፊቱ የፕሮጀክቱ ሠራተኞች ድጋፍ እንዲሰጡ እና አስፈላጊውን ጥንቃቄ ማድረግ እንዲችሉ መርዳት ችለዋል. ማክኬንሰን በገንዘብ, በትምህርት, እና በተፅእኖዎች ላይ ተፅዕኖ ያላቸውን ሚዛን የሚያዛልቅ ጠንካራ ፖልላይን በመገንባት ህትመቱ ዋና ሚና ይጫወታል.
የእኛ ፈንድ ማኔጅመንት አስፈላጊ የአስተባባሪ አጋሮችም ናቸው. በ 2013, Mellon የካፒታል አስተዳደር የካርቦን ውጤታማነት ስትራቴጂን, የተለያዩ የልዩነት እሴቶችን ፈጥሯል. በኬክ ኪንት ለ 100 ሚሊዮን ዶላር በገንዘብ ዘርፉ የገንዘብ ድጋፍ ማሊን በግሪንሀውስ ጋዝ አስተላላፊ ፍጆታ እና በስራ ላይ የተሰማሩ አምራቾች ያልተለመዱ አምራቾች ተሞልተዋል. በተጨማሪም የድንጋይ ከሰል የማምረቻ ኩባንያዎችን አይጨምርም. ሂደቱ በ Mellon አዲስ የ ESG አቅም የፈጠረ ሲሆን ለተቋም ተቋማት ኢንቨስተሮች አዲስ ምርት ጀምሯል ለደንበኞች እና ለድርጅቱ ሥራ አስኪያጅ ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ. ይህም ባሇሃብቶች አዳዲስ ገበያዎችን ሇመገንባት ኃይሇኛ አዴርገው እንዴት ያሳያሌ. (ማስታወሻ-BNY Mellon ተያያዥነት ያለው ጥናታዊ ጥናት አዘጋጅቷል, የጥራት ሰንጠረዥ ትንታኔ-የካርቦን ውጤታማነት ስልት, ግንቦት 2016 ውስጥ.)
ናይጀሪያ ውስጥ ቦኮ ሃራም በሚባለው ፅንፈኛ ቡድን የተጠለፉ ወደ 300 የሚጠጉ ልጃገረዶችን ለመፈለግ ለሚደረገው ዓለምአቀፍ ጥረት ድጋፍ ለመስጠት የዩናይትድ ስቴትስ ቀዳሚት እመቤት ሚሼል ኦባማ ሃሽታግ ብሪንግ ባክ አወር ገርልስ (#BringBackOurGirls) - ልጆቻችንን መልሱ የሚል መልዕክት ይዘው የተነሱትን ፎቶግራፍ ትናንት በትዊተር ለቅቀዋል፡፡
የናይጀሪያ ሴቶች የሴቶች መብቶች ጉዳይ ነው ብለው በሚያምኑት በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ሚስ ኦባማ ያደረጉትና ከጎናቸውም መቆማቸው ልባቸውን የነካው መሆኑን እየገለፁ ነው፡፡
ይህ ትግል የጋራ ትግል ነው። ስለሆነም ከፍተኛ አገራዊ ንቅናቄ በማድረግ ታሪካዊ ጀብዱ መፈፀም የዚህ ህዝብ እና ትውልድ ሃላፊነት እንጅ የአንድ አካባቢ ህዝብ የብቻ ጫን መሆን የለበትም። ይህ ሲሆን ብቻ ነው ለትግሬ ወያኔ ህልቆ የሌለው ሣምንታዊ እና ወርሃዊ የንፁሃን የህይወት ግብር መክፈል የሚያከትመው። በእርግጥ በተለይ በአማራ እና በኦሮሞ አካባቢ የተቀጣጠለው ህዝባዊ አመፅ ህዝቡን በአንድነት በማነሳሳት ከፍተኛ ትግሉን ከፍተኛ ምዕራፍ ላይ አድርሶታል፣ለትግሉ መጠናቀቅ የቀረው እና ወሳኝ ሚና ሊጫወት የሚችለው አንድ ህብረተሰብ ክፍል ግን ገና በከፍተኛ እንቅልፍ ውስጥ ነው። ይህ ህብረተሰብ ክፍልም – አዲስ አበባ ከተማ ነው። በዙሪያው ያለው ህዝብ እና ክፍለ ሀገር ዓመታት በዕልቂት እየታመሰ አዲስ አበባ ወያኔን አቅፎ ሊያሞቅ አይገባውም። የአዲስ አበባ ህዝብ በትግሉ ተሰምቶት ሊሳተፍ ይችል ዘንድ፣ በዙሪያው ያሉህዝቦች እና ክፍላተ ሃገራት አመርቂ እርምጃ መውስድ አለባቸው። ህዝቦ እያለቁ መስዋዕትም መኖም ሊሆኑ አይገባቸውም። ወያኔን ያቀፈ ትኋን የደበቀ ልብስ ማለት ነው። የአዲስ አበባ ህዝብ ለወያኔ አያንስም ! ድል ለኢትዮጵያ ህዝብ!!!
ሰው እራሱ በጠመቀው የድግስ ጠላ እና አረቂ እራሱን ስቶ ወድቆ ይሞታል እኮ። የሚገርመው ግን የጎሣ አሳላፊውም፣ተስተናጋጁም እራሱ ወያኔ ብቻ ነው። የዘር ማጥፋት ትርዒት ነጠላ ተዋናይ ወያኔ እና ወያኔ ብቻ ነው።
ሰውን የሚያግባባው ቋንቋ አይደለም – ፍቅር እና ሠላም ነው። አይገባህም እንዴ? አይደለም የአንድ ሣንቲም ሁለት ገፅታዎች የሆኑ ኢትዮጵያን፣ ለመሆኑ አንድ የውጭ አገር ዜጋ ከሌላ ዜጋ ቋንቋ ሣያስፈልጋቼው ፍቅር እና ትዳር የመሠርታሉ። ችግሩ አሁን የነፍስ አድን ነው። የወያኔ ተንኮል ግልፅ ነው – አማራና ኦሮሞን ማጋጬት። እርሱ ጨዋታ ቀረ – አማራ እና ኦሮሞ ዐብይ ህዝብ በሀረግ የተሳሰሩ ናቸው። አሁን ነገሩ አብ ሲነካ ወልድ ይነካ ነው እና እንዴዚህ ዓይነቱ የቃቃ ጨዋታ አበቃበት።
The exact saying is “ባለጌ በእራሱ ድግስ ይሰክራል።” ስለዚህ ባለጌ ሰው ለድግሥ ብቁ አይደለም፣በግብዣውም ባይቀመጥ መልካም ነው። ወያኔ ባለጌ ነው፣ የሥልጣን ባለጌ፣ የአገር ልዕላዊነት የደፈረ ባለጌ።
እስካሁን በሚደረገው ነገር ሁሉ እየምተ ያለው አማራና ኦሮም ነው። ይህ ደግም የወያኔ ትግሬ አላማ ነው። እነኝህ ሰወች ኢትዮጵያ ውስጥ ያሉት ለመዝረፍና ካማራ ለመውሰድ ያሰቡትን መሬት እስኪወስዱ እንጂ ኢትዮጵያዊ አላማ የላቸውም። 27 አመት ሙሉ ኦሮም አገር ሀውልት እየሰሩ ትውልዱን በጥላቻ ሲሰብኩ ኖረዋል። ይህም ለኦሮም ህዝብ ተቆርቆረው ሳይሆን አማራን አዳክመው መሬቱን ለመንጠቅና መገንጠል ነው። ለምን ይገነጠላሉ አይደለም እያልኩ ያለሁት ምክንያቱም ለኢትዮጵያ ህዝብ ረፍት ስለሆነ ከነኝህ መርዞች ነገር ግን ችግሩ ያለው ያማራን ንብረት መሬትን ከመቀማት ጋር ነው። ታሪክ ፈጥረው ልክ የኢትዮጵያ ህዝብ ከሌላ ቦታና የማያውቀው ታሪክ እየፈጠሩ ህዝብን ለመለያየትና ለማስጨረስ በአላማ የተነሱ ሰወች ናቸው ሁሉም ነገር በጃቸው ነው የኢትዮጵያ ህዝብ በጅ ምንም የለውም ይህን ለመከላከል ህዝባችንአንድ ማድረግ ላይ የፓለቲካ ድርጅቶች ችግራቸውን ፈተው ባንድ ላይ መነሳት አለብን አለበለዚያ እነኝህ ካንሰሮች በዋዛ መዳኒት የላቸውም። አገራችንን ህዝባችንን በልተውታል ጨርሰው በልተው ሳይገድሉን የሚቻለውን ሁሉ መክፈል አለብን። ምት ለትግሬ ፈውስ ለኢትዮጵያ ህዝብ።
ታሪክ እራሱን እየደገመ ነው። በ 5 አመታት የጣሊያን ወረራ ዘመን አሻፈረኝ ብሎ ጫካ የገባው የጀግና ዘረ ህዝብ ልጅ አሁን ደግሞ ቤት ሰፈር ቃዬውን በወያኔ ላይ ዱር ጫካ እያደረገው ነው። አገርሻጭ የባዕዳን ሎሌው የትግሬው ወያኔ የተከበበች ሚዳቋ ሆኗል። እግዜር በቅርብ ቸር ወሬ ያሰማን። ድል ለኢትዮጵያ ! ሞት ለዓጋዚ ወያኔ!
አንዳንድ ጊዜ ሳስብ ወያኔን ያፈራ ማህፀን ሁሉ የእርኩሰት ቀን ሥራ ውጤት ይመስለኛል። የኦሮሞ ደም፣የአማራ፣ የጉራጌ፣የወላይታ፣የትግሬ፣የአፋር፣አገው፣ሲዳማ፣ወዘተ ልሣነ-ኢትዮጵያን በውስጡ የሌለበት ሰው እርሱ ሰው ሳይሆን ከሌላ ዓለም የመጣ ዮፎ (UFO) ነው። ስለዚህም ወያኔ የመርገምተ-ሥጋ ግብር ውጤት ነው። አንተ እንዴ እርሱ ዓይነት ጥቁር ነፍስ ያለህ ፍጡር ስለሆንክ አንተን መምከር የተቆላ ስንዴ ይበቅላል ብሎ መዝራት ይመስላል።
የጅጅጋ ዩኒቨርስቲ ሊዘጋ እንዴ ሆነ ተወሰነ። ለዚህም ምክንያቱ ለኦሮሞ ተማሪዎች እና መምህራን ህይወት አስጊ መሆኑ ስለተረጋገጠ ነው። ይህ ማለት የአማራ፣ የደቡብ ኢትዮጵያን ተማሪዎችን እና መምህራን ያካትታል ማለት ነው። እንዴዚህ ሆኖ ነው አገር አለን ለማለት የሚቻለው? ዒላማችን አገር ማዳን እና የጐሣ ካባ ለብሶ ምስኪን ህዝብ የሚበጠብጠውን ወያኔ መንቀል ብቻ ነው። ድል ለኢትዮጵያዊያን!!!
First.,thank you for trying to make Ash understand the concept. You have got the spirit of the message. The whole point about that was to tell the irrelevance of focusing on an outlier and skewed agenda of the tigre woyanes. We don’t have the luxury to play into their dirty games. በአገረኛው አባባል ኩበት፣ እበት እና ጥፍጥፍ እንዴ አሰባሰባቸው ሁኔታ ይለያያሉ። Ash እያወራ ያለው ከቤት ውስጥ ከእበት ስጠለሚዘጋጀው ጥፍጥፍ ነው። ኩበት ግን የቀንድ ከብቶች በማንኛውም መስክ ላይ ግጦሽ ፍለጋ ሲዘዋወሩ የሚጥሉት እበት በፀሃይ ደርቆ ማንኛውም ሰው ከብት የሌለው ድሃ ሳይቀር በቅርጫት የሚሰበስበው ነው – ልክ እንዴ ጫካ ወይም ወፍዘራሽ ቡና ማለት ነው። አቶ ዐመድ የሚለው ግን 1 ለ አምስት የተጠረነፈ ህዝብ ላይ ያተኮረ ነው – የጋድ የታሰረች ላም እንዴ ማለት ነው።
እሥራኤል የአይሁድ ዝርያ አለን ለሚሉና 9,000 ለሚደርሱና "ፈላሻ ሙራ" በሚባል ለሚጠሩ ኢትዮጲያውያን ትናንት ወደ አገሪቷ እንዲገቡ የሚያስችላቸውን ፈቃድ እንዲሰጣቸው ወስናለች። ውሳኔው ለ10 ሲያከራክር ያቆየውን የፍልሰት መብት ጥያቄ ከፍጻሜ ያደርሳል ተብሏል።
እሥራኤል የአይሁድ ዝርያ አለን ለሚሉና 9,000 ለሚደርሱና "ፈላሻ ሙራ" በሚባል ለሚጠሩ ኢትዮጲያውያን ትናንት ወደ አገሪቷ እንዲገቡ የሚያስችላቸውን ፈቃድ እንዲሰጣቸው ወስናለች።
ጠቅላይ ሚኒስትር ቤንያሚን ኔታንያሁ በዛሬው መግለጫቸው፥ በአዲስ አበባና ጎንደር የሽግግር ካምፖች የቆዩትን የኢትዮጵያ አይሁዶች ወደ እሥራኤል ለማምጣት ጠቃሚ እርምጃ ወስደናል ብለዋል። ጆ ዲካፓ ያጠናገረውን ዘገባ ሰሎሞን ክፍሌ አቀቦታል ዝርዝሩን ከተያያዘው የድምጽፅ ፋይል ያዳምጡ።
ወይዘሮ ኤፍራሂ አሊ ከጥቅምት 13 /2011 ዓ.ም ጀምሮ የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ሆነው መሾማቸውን የኤጀንሲው የኮምኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቶ አብዱልባሲጥ አህመድ በተለይም ለብስራት ራዲዮ ተናግረዋል፡፡