Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በመሀል ሀገር ያሉ አክቲቪስቶችም ቢሆኑ “ህወሓት በታሪኳ የሰራቺው ፋይዳ ያለው ነገር የለም” ከሚል ተገቢ ያልሆነ ድምዳሜና ነገር ማጋጋል መውጣት አለባቸው፡፡ ህወሓት ዴሞክራሲን በማምጣቱ ሂደት ባይዋጣላትም ደርግን በመጣሉ ሂደት የነበራት ሚናና የተግባር እንቅስቃሴ አክብሮት ሊቸረው የሚገባ መሆኑም መታወቅ አለበት፡፡ ሁሉንም ነገር በዜሮ ማባዛት ማንንም አይጠቅምም፡፡ ሊቢያን የበረሃ ገነት ያደረጋት ሙኣመር ጋዳፊ፣ አምባገነንነቱ ላይ ብቻ ትኩረት ተደርጎ፣ የአይጥ ሞት እንዲሞት መደረጉ ተገቢ እንዳልሆነው ሁሉ፤ እዚህም ሌላ ስህተት መስራት የለብንም:: በህግ መጠየቅ እንደተጠበቀ ሆኖ “የወንድ በር” (Safe Exit) የመስጠቱ አስፈላጊነት ሊሰመርበት ይገባል፡፡
በህወሓት በኩል (እውነትም “ህዝባዊ ነኝ” የምትል ከሆነ) የፖለቲካ ነጥብ ለማስቆጠር የምታደርገውን ሩጫና የማያወጣ የፕሮፓጋንዳ ቱማታ አቁማ፣ ለሀገርና ለህዝብ ስትል እያራመደቺው ያለውን ግትር አቋምና “ምንጊዜም ትክክል ነኝ፣ አልሳሳትም” የሚል ግብዝነት መመርመር ይጠበቅባታል:: ካለበለዚያ “ውሃ ሲወስድ እያሳሳቀ ነው” እንዲሉ የተነሳው ማዕበል ባልተጠበቀ ሁኔታ የሚጠራርጋት መሆኑ ጥርጥር ያለው አይመስለኝም፡፡ እናም ለህዝብና ለሀገር ሲባል ስልጣንን ጭምር አሳልፎ መስጠት አስፈላጊ የሚሆንበት አጋጣሚ ሊኖር እንደሚችል መገንዘብም አስፈላጊ ነው፡፡ አንድ ኃላፊነት የሚሰማው የፖለቲካ ኃይል በአንድ ፖለቲካዊ ጉዳይ ላይ የፖለቲካ ውሳኔ የሚያሳልፈው፣ ውሳኔው ከሚያስገኘው ጥቅም አኳያ ብቻ በመመዘን ሊሆን አይገባውም፡፡ ይልቁንም በዚያ ውሳኔ ምክንያት በሌሎች ላይ ሊደርስ የሚችልን የጉዳት መጠን ጭምር ግምት ውስጥ በማስገባት ሚዛናዊ የሆነና ተጨባጭ ሁኔታውን ያገናዘበ (pragmatic) ውሳኔ መስጠት ይጠበቅበታል፡፡
እንደ ሀገር መሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይም ቢሆኑ 6 ሚሊዮን የሚሆነውን የትግራይ ህዝብ ቸል ሊሉት አይገባም፡፡ የትግራይ ህዝብ ለዚች ሀገር ከማንም በላይ ከፍ ያለ መስዋእትነት የከፈለ ህዝብ ነው፡፡ ኢትዮጵያን በመመስረቱ ሂደት ቀዳሚ ነበር:: የኢትዮጵያን ሉዓላዊ ድንበር ሳያስደፍር ጠብቆ ኖሯል፡፡ ብዙ መስዋዕትነት ከፍሏል፡፡ እነዚህን ሁኔታዎች ግንዛቤ ውስጥ በማስገባት ትግራይን የረሷት የመሰሉት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ፤ የተካረሩ ሁኔታዎች እንዲረግቡ በሆደ ሰፊነት አዎንታዊ እርምጃዎችን ሊወስዱ ይገባል፡፡ ጠ/ሚኒስትሩ ከህወሓት ጎምቱዎች የተሻለ አርቀው ማሰብ ይጠበቅባቸዋል፡፡ በዚህ ረገድ ህወሓትን ማባበልም ካለባቸው አባብለው፣ የሃይማኖት መሪዎችንና የሀገር ሽማግሌዎችን ልከው ወደ ትክክለኛው መስመር መመለስ ይጠበቅባቸዋል:: ከዚህ በተጨማሪ፣ በመሀል አገርና በውጪ ሀገር ለሚገኙ የትግራይ ተወላጆች፣ ምሁራን፣ ታዋቂ ግለሰቦች፣ ባለሃብቶች፣ የሀገር ሽማግሌዎች፣ አክቲቪስቶች፣ ሴቶችና ወጣቶች ጥሪ በማድረግ ማሰባሰብ፣ ማወያየትና በልዩነት ውስጥ ሀገርን ለመገንባት የጋራ አቋም በመያዝ ነገሮችን ማለዘብ ይጠበቅባቸዋል፡፡
በትግራይ ምሁራን በኩል ደግሞ ብሔርተኝነት ሰዎች የፈጠሩት (construct) መሆኑ ግንዛቤ ሊወሰድበት ይገባል፡፡ የትግራይ ህዝብና ልሂቃኑ ብሄርተኛነትን በዴሞክራሲ አግባብ በመግራት ለሀገራዊ አንድነቱ ቅድሚያ መስጠት ይጠበቅባቸዋል፡፡ የትግራይ ህዝብ ደሙን ሲያፈስ፣ አጥንቱን ሲከሰክስ፣ ልጆቹን ሲገብር፣… የኖረው ትግራይን ለመነጠል ሳይሆን እንደ ሀገር ኢትዮጵያን ለመገንባት መሆኑን ልብ ሊሉት ይገባል፡፡ ገና ብዙ መስዋእትነት ይጠብቃችኋል፣ ይጠብቀናል፡፡ ልንሰለችም ተስፋ ልንቆርጥም አይገባም፡፡ ተስፋ ቆርጦ ማፈግፈግ፤ ቀደምት አያቶቻችን የከፈሉትን መስዋእትነት የትም ጥሎ መፈርጠጥ ነው::
ኦሮምያ ክልል ውስጥ የተወሰደው የኃይል እርምጃ “ስህተት መሆኑን የኢትዮጰያ መንግሥት ባለሥልጣናት አምነዋል” ሲሉ በዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት የአፍሪካ ጉዳዮች ረዳት ሚኒስትር ሊንዳ ቶማስ ግሪንፊልድ አስታውቀዋል።
ግሪንፊልድ ለጋዜጠኞች ዛሬ - ዕሁድ፤ ጥር 22/2008 ዓ.ም አዲስ አበባ ላይ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ ክልሉ ውስጥ የተፈጠረው ሁኔታ ምክንያት ሰፋ ያለ ስለመሆኑም የጋራ መግባባት እንዳለ ጠቁመዋል።
የመግቢያ ማሞቂያ የጭንቀት ማስታገሻ በቀዝቃዛው ሂደት ለተሰራ ፣ ለተሠራ ፣ ለተስተካከለ ፣ ለተበየነ ወይም ለተቆረጠ ብረት ፣ በፋብሪካው ሂደት ወቅት የተፈጠሩትን ጭንቀቶች ለመቀነስ የጭንቀት ማስታገሻ ሥራን አስቀድሞ መቅረብ አስፈላጊ ሊሆን ይችላል ፡፡ የማውጫ ማሞቂያ የጭንቀት ማስታገስ ለሁለቱም በብረታ ብረት እና በብረት-አልባ ውህዶች ላይ የሚተገበር ሲሆን በ generated የተፈጠሩ ውስጣዊ ቀሪ ጭንቀቶችን ለማስወገድ የታሰበ ነው ተጨማሪ ያንብቡ
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች የመግቢያ ውጥረትን የሚያስታግስ ማሽን ይግዙ, ኢንደክሽን ማሞቂያ ጭንቀትን ማስታገስ, ግፊት ጭንቀት መቀነስ, የማቅለጫ ውጥረትን የሚያስታግስ ማሞቂያ, የማነሳሳት ጭንቀት እፎይታ ዋጋ, የውጥረት ውጥረትን የማስታገስ ሂደት, የ induction ውጥረት ማስታገሻ ስርዓት, መግነጢሳዊ induction ውጥረት ማስታገስ, ጭንቀትን ማስታገስ, የጭንቀት ማስታገሻ ማሞቂያ, የውጥረት መቋቋም ዘዴ
Ethiopia Zare (ረቡዕ ጥቅምት ፴ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም. November 9, 2016):- ”ዘ ሲምፕሰንስ” የተሰኘው ተከታታይ የካርቱን ፊልም እ.ኤ.አ. ሁለት ሺህ መጀመሪያ አካባቢ (ከዛሬ ፲፮/16 ዓመት በፊት) ስለዶናልድ ትራምፕ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ተንብዮ ነበር። ከፊልሙ ክፍሎች ውስጥ በተለይም ”Bart To The Future” በተሰኘው ርዕስ ስለአሜሪካ ቀጣይ ፕሬዝዳንት ሽፋን ሰጥቶ እንደነበረ በተለያዩ የመገናኛ ብዙኃን በዛሬው ዕለት ሲዘገብ ውሏል።
የቪዲዮ ቻት ሩሌት አዲስ አዲስ ጀግና አለው ፣ እናም U LIVE ይባላል። በቀጥታ ቪዲዮ ቻት ሩሌት አማካኝነት ቆንጆ ሴቶች ጋር ማሽኮርመም ፣ መገናኘት እና መገናኘት የበለጠ የተደራጀ ፣ በይነተገናኝ መንገድን ለማጣመር ደከመኝ ሰለቸን አልሰራንም ፡፡
በ U LIVE ላይ የሚያገኙት እያንዳንዱ የቀጥታ ስርጭት ዥረት የእርስዎ ፍላጎቶች እና አስደናቂ ውበት ካላት ሴት ጋር ለመገናኘት የበለጠ ዕድል ይሰጥዎታል ፡፡ የሚፈትሹዋቸው እያንዳንዱ የቀጥታ ዥረት አዲስ አዲስ ተሞክሮ ይሰጥዎታል ፣ ስለዚህ ምን እየጠበቁ ነው?
ሻግሌ እዚያ ላይ አንዳንድ አስደሳች ሰዎች ሊኖሩት ይችላል ፣ ግን በእውነቱ የፈጠራ ሰዎችን ለማግኘት ጥረት አያደርጉም ፡፡ በ U LIVE ላይ የውይይት ሩሌት አገልግሎታችን ከዘፈን ፣ ከቀልድ ፣ ከካሜራ ዳንስ ጀምሮ ሁሉንም ከሚያደርጉ አስደናቂ ፈጠራዎች ጋር ለመተባበር ጥረት ያደርጋል ፡፡
ብዙ ሰዎች ስለ ሻግሌ መተግበሪያ የቀጥታ ቪዲዮ ውይይት አገልግሎት ያውቃሉ ፣ ግን ያ ስለ ሁሉም የሻግል አቅርቦቶች ነው ፡፡ U LIVE በቻት ሩሌት መደሰት ምን ማለት እንደሆነ የሚያስፋፉ አስገራሚ ተራ ነገሮችን ፣ የቀጥታ ማስተር መስታወቶችን እና ሌሎች እንቅስቃሴዎችን ያሳያል ፡፡
በ U LIVE ላይ ቪዲዮን የሚጠቀሙ ሰዎች በመንገዳቸው ላይ ሲወያዩ ማየት ደስ ይለናል ፡፡ ያ በመረጡት መሣሪያ በኩል መወያየት መቻልን ያጠቃልላል። በኮምፒተርዎ ፣ በ iPhone ወይም በ Android መሣሪያዎ አማካኝነት የውይይት ሩሌት ፓርቲን ይቀላቀሉ።
ናብ ናይ ክሮናተለፎን ደዊል ኣብ ቁጽሪስልኪ 46 83 80 68 ቆጸራ ስዓት ናይ መርመራ ክትሕዝ። እንተ ደኣ ናይ ክሮናተለፎን ተዓጽዮ ናብ ሕክምና ቀዳማይ ረዲኤት ኣብ ቁጽሪስልኪ 116117 ደውል: እንተ ደኣ ምልክታት ናይ ክሮና ኣለካ ወይ ድማ ድልየት ናይ ሐገዝ እንተደሊካ። ንካልእ ንደሓራይ መዓልቲ ክትጽበ ንላቦ።
ሓባራዊ ኣኼባ ፈጻሚ ሽማግለን ሰክረታርያን ባይቶ ካብ ዝጅመር ንደሓር ብዛዕባ ሃገራዊ ባይቶ ጽቡቕ ወረ ክነፍስ ኣይቀነየን። ምዃን እዚ ባይቶ’ዚ ካብ ዝምስረት ኣትሒዙ መዓስ’ከ ንቃልሲ ዘዐዉት ብስራት ኣስሚዑና ይፈልጥ ትብሉ ትኾኑ። ብዝኾነ እቲ ኣብ 2ይ ስሩዕ ኣኼባ ሃገራዊ ባይቶ ዝተራእየን ብዙሕ ዘዛረበን ሽግር ሕጂ’ዉን ኣብዚ ኣኼባ’ዚ
እቶም ሽዑ ኣብ ሳዋ ዝነበርና ተመሃሮ ዩኒቨርሲቲ፡ ንኣሰራርሓ መንግስቲተ ተቓዊምኩም፡ ፍትሒ ደሊኹም፡ መሰልኩም ሓቲትኩም ብዝብል ምኽንያት ናብታ ሃናጺት መንእሰይ እትብሃል ሳዋ ብድሌትና ዘይኮነ ብሻምብቆ ብረት ተገዲድና ወሪድና።
እንደ ብዙ ጠርሙሶችን ፣ ትልልቅ ቧንቧዎችን ፣ ትላልቅ ቤልድን ፊልሞችን ፣ ጨርቆችን ፣ ወረቀቶችን ወይም ሌሎች ፕላስቲኮችን የመሳሰሉ ብዙ ነገሮችን ሊያጠፋ የሚችል ተስማሚ ፕላስቲክ ሸራደር ነው ፡፡
የነጠላ ዘንግ redርደርን እና ሁለቴ ዘንግ redርደርን ማቅረብ እንችላለን ፡፡ እኛ እንዲሁ በደንበኞች መስፈርት መሠረት ማሽነሪዎቹን ዲዛይን ማድረግ እንችላለን ፡፡
የ ስታር ዋርስ የ Battlefront II Multiplayer beta እዚህ ነው ማለት ይቻላል. ጠላቶችን በበርካታ ደረጃ Galactic Assault ውስጥ ለመዋጋት ይሳተፉ, በ Arcade ውስጥ AI ጠላቶችዎን ይውሰዱ, በ Starfighter Assault ጓድ ውስጥ ጓደኞችን ያቀፉ, እና ከስምንት እስከ ስምንት የስቲቭ ተልዕኮዎች ግብረ-መልስዎን ያሻሽሉ.
ከጠ/ሚው ንግግር ውስጥ ያላደናገረኝ ነገር ባይኖርም በጣም የደነቀኝ ግን ከሶማሌ ክልል አምጥተው አዲስ አበባ ስላሰፈሯቸው ኦሮሞዎች ሲጠየቁ የሰጡት መልስ ነው፨ “ሁሉም ፓርቲ አዴፖም ፣ህወሃትም ፣ደኢህዴንም የሚሰራው የቆመለትን ዘር ከተሜ ለማድረግ ነው፨ ስለዚህ ምንም የሚገርም ነገር የለውም” አሉ ጠ/ሚው፨
በሕዝብ ላይ የሚፈጸሙ ማፈናቀሎች የእርስበርስ ግጭቶችና ሌሎች ችግሮች አገዛዙ ወይም ወያኔ/ኢሕአዴግ ለራሱ ርካሽ ፖለቲካዊ ዓላማ እና ጥቅም ሆን ብሎ እንደሚፈጽማቸው እሙን ነው፡፡ ይሄ መሆኑንም ዐቢይ ዛሬ ከጋዜጠኛ ለተጠየቀው ጥያቄ በመለሰው ነውረኛ ምላሽ አረጋግጧል፡፡
ጋዜጠኛው እንዲህ ብሎ ጠየቀ “ሥልጣን በያዙበት በዚህ አንድ ዓመት ከመጋቢት እስከ መጋቢት በተከሰቱ ጉዳዮች ለምሳሌ የጌዲኦን ተፈናቃዮች አያያዝ በተመለከተ ሊሆን ይችላል፣ የታጠቁ ኃይሎችን ወደ ሀገር በማስገባትዎ ሊሆን ይችላል፣ ተከፍተው ወይም አኩርፈው በተቀመጡትን ሊሆን ይችላል በመሳሰሉ ነገሮች ይሄን ባደርግ ኖሮ ወይም ይሄንን ባላደርግ ኖሮ ብለው የሚጸትትዎት ነገር አለ ወይ?” ተብሎ ለተጠየቀው ጥያቄ ዐቢይ ሲመልስ “ይሄንን ባደርግ ኖሮ የምለው የሚጸጽተኝና የማፍርበት ምንም ነገር የለም!” ሲል አጭርና ግልጽ መልስ ሰጥቷል፡፡
ይታያቹህ በዚህ አንድ ዓመት ውስጥ ወይም በዐቢይ አሥተዳደር ዘመን በሕዝብ ላይ በየቦታው ከማፈናቀልና የብዙዎችን ነፍስ ከበላው ከእርስበርስ ግጭት ጀምሮ የአቢያተክርስቲያናት ከካህናትና ምእመናን ጋር መቃጠል ሳይቀር ያልደረሰ ያልተፈጸመ ግፍ የሌለ በሆነበት ሁኔታ ይሄንን ሁሉ ግፍ፣ ጉዳት፣ ጥቃትና አደጋ ያደረሰው ወይም እንዲፈጸም ያደረገው ወያኔ/ኢሕአዴግ ቢሆንም ዐቢይ ይሄንን አምኖ “እንዲህ አድርገናልና በዚህም ይጸጽተኛል አፍርበታለሁም!” ይላል ተብሎ ባይጠበቅም ይሄ ቢቀር እንኳ “እነኝህ ሁሉ ጉዳቶችና አደጋዎች በሕዝብ ላይ ሊደርሱ የቻሉት መንግሥቴ ሕዝቡን ከእነኝህ አደጋዎች ግጭቶችና ጉዳቶች መጠበቅ ባለመቻሉ ነውና በዚህ በጣም ሐዘን ይሰማኛል፡፡ ለምሳሌም በለገጣፎ እኔ ሳልሰማና ሳላውቅ ያ ሁሉ የነዋሪዎች ቤት ፈርሶ ዜጎች ሜዳላይ እንዲወድቁ በመደረጉም የመንግሥት ሥራ የፌዴራሉንም ሆነ የፓርቲየ የኦዴፓን መዋቅርና የዕዝ ሠንሰለቱን በጠበቀ መልኩ እንዲሠራ በማድረግ ሥራዬን በአግባቡ ብሠራ ኖሮ ያንን ሁሉ ቤት ከመፍረስና ሕፃናትና እናቶችም ሜዳ ላይ ከመበተን መታደግ እችል ስለነበረ ይሄንን ባለማድረጌ በዜጎች ላይ በደረሰው ጉዳት፣ እንግልት፣ አደጋና ኪሳራ በእጅጉ ይጸጽተኛል አፍርበታለሁም!” ማለት ሲኖርበት እንዲህ ማለት ያልቻለውና ያልጸጸተው ከላይ እንደገለጽኩላቹህ ማፈናቀሎቹ ግጭቶቹና ጥቃቶቹ ሆን ተብሎ ለርካሽ ፖለቲካዊ ዓላማና ጥቅም ተብሎ እንዲፈጸሙ የተደረጉ ስለሆነ ነው፡፡
ያ ባይሆን ኖሮ ሌላው ሁሉ ቢቀር እንደ ሰው እንኳ “ለእኔ ድጋፍ ለመስጠት ብለው መስቀል አደባባይ ላይ ወጥተው በነበሩበት ሰዓት የቀን ጅቦች ወይም የለውጥ አደናቃፊዎች ባደረሱት የእጅ የቦምብ (ፈንጅ) ጥቃት የሞቱና የቆሰሉ፣ የአካል መጉደል ጉዳት የደረሰባቸው ወገኖች ጉዳይ ጥቃቱ ሊደርስ የቻለው ተገቢው ጥበቃና ጥንቃቄ ባለመደረጉ ነውና እንደመሪ ተገቢው ጥበቃና ጥንቃቄ እንዲደረግ ማድረግ ባለመቻሌ ነውና አደጋው ሊደርስ የቻለው ይሄ በጣም ይጸጽተኛል ያሳፍረኛልም!” ይል ነበረ፡፡
ዐቢይ ይሄንን ሊል ያልቻለው በዓመት ውስጥ ዐቢይ ሥልጣን ከያዘ ወዲህም ሆነ በፊት ይሄ በሕዝብ ላይ የተፈጸመው ግፍ ሁሉ ሆን ተብሎ ለወያኔ/ኢሕአዴግ ርካሽ ፖለቲካዊ ዓላማና ጥቅም ሲባል የተፈጸመ በመሆኑ አጭርና ግልጽ አድርጎ እንደተናገረው በሥልጣን ዘመኑ በሆነው ሁሉ ነገር የሚጸጽተውና የሚያፍርበት ነገር ምንም የሌለ ሊሆን ችሏል፡፡ እጅግ አያሳዝንም???
ቀጥሎ ትዝ ያለኝ “ሃገሬን የገደላት በረካ እውቀት ነው ያለው የ”ምን ልታዘዝ?” ድራማ ደራሲ ነው፨ እሱን ደራሲ የምታገኙት ወገኖች ባለህበት ሰላም ሁን በሉልኝ፨በሳምንት አንድ ጊዜ ሁሉንም እንደሚገባው ይነግርልኛል፨ ከበረከት በላይነህ በተጨማሪ አንድ ሌላ እንዲህ ያለ ሰው በማየቴም ሃገሪቱ ከቆየች በጥበቡ ቀኩል ተስፋ የሚደረግበት አንዳንድ ሰው አይጠፋም ለካ አስብሎኛል፨
በበረካ እውቀት መሰረት ገጠሬን ከተሜ ማድረጊያው መንገድ የመሬት ፖሊሲውን አሻሽሎ የተማረ ዘመናዊ አርሶ አደር መፍጠር ፣ከዛ ኢኮኖሚው ራሱ በጤናማ ተፈጥሯዊ መንገድ ገጠሩን ከተማ እንዲደያደርግ ማስቻል አይደለም፨ ይልቅስ አብዲ ኢሌ የሚባል ወፈፌ የሰዎችን ኑሮ እስኪያመሳቅል ጠብቀህ ፣በቆላ ሃገር የኖሩ ሰዎችን ወደ ደጋው የሃገሪቱ ዋና ከተማ አምጥተህ አፍስሰህ ግራ ማጋባት ነው፨ ቅራሪ እውቀት አደገኝነቱ እፍረትን አያሳስብም፨
OMN: Oduu(Gurraandhala 2,2021) የህወሓቱ ባለስልጣን ከእስር ቤት ወደ መቀሌ ተወሰዱ፣የፌደራል ፖሊስ አባላት ተገደሉ፣ “በጦርነቱ ሰንት ሰው ተገድሏል?”፣ አብንና የኦሮሚያው ሰልፍ| EF
አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 13፣ 2013በፈረንጆቹ 2019 በአየር ብክለት ምክንያት ከ400 ሺህ በላይ ህፃናት ህይዎታቸው ማለፉን አንድ ጥናት አመለከተ::ሄልዝ ኢፌክት ኢንስቱትዩት የተባለ ተቋም እንደ አውሮፓዊያኑ አቆጣጠር በ2019 በዓለማችን 476 ሺህ ጨቅላ ህፃናት የአየር ንብረት ለውጥ ባስከተለው ችግር ሳቢያ ህይዎታቸው ማለፉን በጥናት አረጋግጫለሁ ብሏል፡፡ከነዚህ የችግሩ ሰለባ ከሆኑት ህፃናት መካከል አብዛኞቹ ከህንድና ከሰሃራ በታች ካሉ የአፍሪካ ሀገራት ናቸው ተብሏል፡፡
አልጀዚራ በዘገባው እንዳስነበበው ከሟቾቹ ህፃናት መካከል 116 ሺህ ያህሉ ከህንድ 260 ሺህ የሚሆኑት ደግሞ ከአፍሪካ ናቸው፡፡ችግሩን አጠናሁ ያለው ተቋም እንደሚለው ከሆነ ህፃናቱ ለሞት የተዳረጉት በአብዛኛው በአካባያዊና በቤት ውስጥ ጭምር በሚፈጠር ብክለት ነው፡፡በአየር ብክለቱ ህዎታቸው ከለፈው ህፃናት መካከል አብዛኞቹ ዕድሜያቸው ከአንድ ወር ያላለፈ መሆኑም በጥናት ሪፖርቱ ተመልክቷል፡፡ሁኔታው በተለይ ከሰሃራ በታች ላሉ የአፍሪካ እና ለደቡባዊ እስያ ሀገራት በእጅጉ አሳሳቢ በመሆኑ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚገባ ነው አጥኝዎቹ ጥሪ ያቀረቡት፡፡
ክርስቶስ ከተሰቀለ፥ ከሞት ከተነሣ፥ ወደ ሰማይ ካረገና ቤተ ክርስቲያንም ከተመሠረተች አሥራ አራት ዓመት ሆኖታል። ቤተ ክርስቲያን በአንድ ወቅት የተነሣባትን ስደት ተቋቁማለች። አሁን ደግሞ ስደት ለሁለተኛ ጊዜ ተነሳባት፡፡ ስደት በጥንታዊቷ ቤተ ክርስቲያን ላይ በተደጋጋሚ የሚደርስና በየጊዜው እየጨመረ የሚሄድ ነገር በመሆኑ፥ ሉቃስ ስለ ስደት እንዲያውቁ ፈለገ፡፡
የሁለተኛው ስደት ዋናው ቀስቃሽ ሄሮድስ አግሪጳ ነበር። ሄሮድስ አግሪጳ ይሁዳን፥ ሰማርያንና ገሊላን እንዲያስተዳድር በሮማውያን ተሹሞ ስለነበር፥ በይሁዳ ከነበሩ አይሁዶች ጋር ለመወዳጀት ፈለገ፡፡ በዚያን ጊዜ ብዙ አይሁዶች ክርስቲያኖችን ይጠሉ ስለነበር ሊያሳድዳቸው ወሰነ። ስደቱ ከመሪዎች እንዲጀምር ፈልጎ ሐዋርያው ያዕቆብን አስገደለው። ይህ ድርጊቱ አይሁድን ምን ያህል እንዳስደሰተ ሲመለከት ጴጥሮስንም ለማስገደል ሊል አሳሰረው። እግዚአብሔር ግን ለጴጥሮስ የተለየ ዕቅድ ስለነበረው፥ መልአኩን ልኮ አስፈታው። ደቀ መዛሙርቱ ጴጥሮስ እንዲለቀቅ እየጸለዩ ስለ ነበር፥ እግዚአብሒር ጸሎታቸውን በመመለሱ ተደነቁ።
ታሪኩ በክርስቲያኖች ላይ ስደት እንደሚመጣ ያስተምራል። የስደቱ ውጤት ግን በእግዚአብሔር ፈቃድ ውስጥ የተሰወረ ነው። ክርስቲያኖች እግዚአብሔር እንዲጠብቃቸው መጸለይ አለባቸው። እግዚአብሔር ሕዝቡን ለማዳን እንደሚሠራና እንዲያውም ተአምር እንደሚያደርግ መጠበቅ አለብን። እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ጸሎታችንን በመመለስ ከስደትና ከሞት ይጠብቀናል። ሌላ ጊዜ ደግሞ ከጸሎታችን ባሻገር ልጆቹ እንዲሞቱ ወይም ስደት እንዲደርስባቸው ያደርጋል። ክርስቲያኖች እግዚአብሔር ስደትን ለማስቆምም ሆነ ስደቱ በርትቶ በሞት ውስጥ እንዲያልፉ ሊፈቅድ እንደሚችል ማወቅ አለባቸው። ቁም ነገሩ ለጸሎት ያለን አመለካከት መለወጡ ላይ ነው። ጴጥሮስ እግዚአብሔር እንደሚያድነው ባያውቅም እንኳ፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ ውስጥ መኖሩን በማሰብ በፍጹም ሰላምና ዋስትና ውስጥ እንደነበረ ሁሉ፥ እኛም የስደቱን ውጤት በእግዚአብሔር እጅ ውስጥ ትተን በእግዚአብሔር ፍጹም ፈቃድ ውስጥ ልናርፍ እንችላለን። ነገር ግን ሞት እያንዣበበብን ሳለ እንዴት በሰላም መኖር እንችላለን? ምክንያቱም ለእግዚአብሔር ልጆች እርሱ ወደሚገኝበት ስፍራ መሸጋገሪያ መንገድ ነው። ሞት የሕይወት ፍጻሜ ሳይሆን፥ የታላቁ ሕይወት መጀመሪያ ነው። ይህንን አምነን የምንቀበለው በእምነት ነው።
እግዚአብሔር ያዕቆብን ለማዳን ይችል ነበር፥ ነገር ግን እንዲሞት ፈቀደ። ጴጥሮስም ሊሞት ይችል ነበር፥ እግዚአብሔር ግን ተአምር ሠርቶ አዳነው። ይህ እኛ ልንረዳው የማንችለው የእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ አካል ነው። ነገር ገን እግዚአብሔር በሁሉ ላይ ጌታ ስለሆነ የያዕቆብን ገዳዮች ሳይቀጣ እያልፍም። ሄርድስ አግሪጳ የእግዚአብሔርን ልጅ ስለ ገደለና በትዕቢት ለአምላክ ብቻ የሚገባውን ስግደት ስለ ተቀበለ፥ እግዚአብሔር በሕመም ቀስፎታል። ሰውነቱም በትል ተበልቶ እንዲሞት አድርጓል።
የክርስቲያኖች ጠላት የሆነ ሰው የእግዚአብሔርን ልጆች ለመግደል ይችል ይሆናል። ግን እግዚአብሔር ሁልጊዜ ጌታ ነው። እግዚአብሔር በራሱ ጊዜ ሄሮድስን ቀጥቶታል። በአንጻሩም የቤተ ክርስቲያን እድገትና የእግዚአብሔርን ቃል መስፋት ሊገታ የሚችል ነገር አልነበረም። ንጉሥ ሄሮድስም ሆነ የሲኦል ልጆች ይህንን ማሸነፍ አይችሉም።
ባለፈው ሣምንት መጨረሻ በተለያዩ የኢትዮጵያ ከተሞች ሰልፍ በወጡ ዜጎች እና በፖሊስ መካከል በተፈጠረው ግጭት ብዙ ሰው ተገድሏል። የሰብዓዊ መብቶች ተማጓቹ ቡድን አምንስቲ ኢንተርናሽናል 97 ሰው መገደሉን ያናገራል። ይህ በሃገሪቱ ውስጥ የተከሰተው ሁኔታ “የሰብዓዊ መብቶች አያያዝ ቀውስ” ነው ብለዋል የመብቶች ተማጓቾች።
[Epub] ➚ ከአሜን ባሻገር By በዕውቀቱ ስዩም – Ruseeds.co በድሮና በዘንድሮ ይመላለሳል። የዘመናችንን ዐበይት ጉዳዮች ይዳስሳል። ከአሜን ባሻገር ሃያ ምናብ አሳሽ፥ልብ ዳሳሽ፥ አዕ�[Epub] ➚ ከአሜን ባሻገር By በዕውቀቱ ስዩም – Ruseeds.co በድሮና በዘንድሮ ይመላለሳል። የዘመናችንን ዐበይት ጉዳዮች ይዳስሳል። ከአሜን ባሻገር ሃያ ምናብ አሳሽ፥ልብ ዳሳሽ፥ አዕ? በድሮና በዘንድሮ ይመላለሳ?.
?። የዘመናችንን ዐበይት ጉዳዮች ይዳስሳል። ከአሜን ባሻገር ሃያ ምናብ አሳሽ፥ልብ ዳሳሽ፥ አዕምሮ ፈታሽ፥ ዋዘኛ እና ምፀተኛ ድርሰቶችን ይዟል። ድርሰቶቹ ጉዞ ቀመስ፥ ፖለቲካ ለበስ፥ ታሪክ ጠቀስ ናቸው። በጉ?.
ከአሜን book ባሻገር pdf ከአሜን ባሻገር eBook?። የዘመናችንን ዐበይት ጉዳዮች ይዳስሳል። ከአሜን ባሻገር ሃያ ምናብ አሳሽ፥ልብ ዳሳሽ፥ አዕምሮ ፈታሽ፥ ዋዘኛ እና ምፀተኛ ድርሰቶችን ይዟል። ድርሰቶቹ ጉዞ ቀመስ፥ ፖለቲካ ለበስ፥ ታሪክ ጠቀስ ናቸው። በጉ?.
“አንድ በሬ ሸጬ ስድስት ዓመት በመቀሌ የታሰረውን የልጅ ልጄን በደከመ አቅሜ ሄጄ አስፈትቻለሁ። ከተፈታ በኋላም አፋኙ የህወሓት ጁንታ በሚደረግበት ጫናና ክትትል ተማሮ ወደ ሳውዲ አረቢያ ሄዷል። የልጅ ልጄ ያለበትን ቦታና ምን እንዳጋጠመው ስለማላውቅ የበረሃ ራት ሆኖ ይሆን ብዬ እየተጨነኩ ነበር። አምና ግን ሳውዲ መግባቱን ስለሰማሁ ደስታዬ ወደር የለውም” የሚሉት ወይዘሮ ከፍያለች በላይ ናቸው። ቃፍታ ሁመራ ከተማ ከሀዲው የህወሓት ጁንታ ነጻ ከወጣች ሶስት ሳምንት ሁኗታል። ከተማዋ ነጻነቷን በመቀናጀቷ እፎይታ ከተሰማቸው ነዋሪዎች መካከል አንዷ ወይዘሮ ከፍያለች በላይ ናቸው። አፋኙ ቡድኑ በማንነታቸው ምክንያት በእኚህ አዛውንት ላይ ከፍተኛ ማንገላታት፣ ሰቆቃና ግፍ ፈጽሞባቸዋል። ማንነቴን አልሸጥም እኔ የወልቃይት አማራ ነኝ አባቴ፣ አጎቶቼ ይግባኝ ሲኖራቸው መቀሌ ሳይሆን … [Read more...] about የወልቃይት ጠገዴ እናቶች ሰቆቃ ሲታወስ
የወልቃይት መፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴዎች እና የዋልድባ መነኮሳትን ጨምሮ ከመቶ በላይ ከእስር ቤት የተለቀቁ የዴሞክራሲና የፍትህ ተቆርቋሪ ታጋዮች በታሪካዊቷ ጎንደር ከተማ ግንቦት 2 ቀን 2010 ዓ.ም በተደረገላቸው የክብር ራት ግብዣ ላይ የተገኘው ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ ለታዳሚው ያደረገውን ንግግር ከተመስገን ባገኘነው ፈቃድ መሠረት ለጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ አንባቢያን እንደወረደ በሚከተለው መንገድ አቅርበነዋል። በዕለቱም ለህሊና እስረኞች የተለያየ ስጦታም እንደተበረከተ ያገኘነው መረጃ ይጠቁማል። እዚህ የተሰበሰባችሁ ታላላቆቼም፣ ታናናሾቼም በመጀመሪያ እንኳን ለዚህ ዕለት አበቃችሁ፤ አበቃን። በተለይም ባለፉት ሁለት አስርታት የወልቃይትን ሕዝብ የማንነት፣ የፍትሕ፣ የዴሞክራሲ እና የፖለቲካ ጥያቄ አደባባይ እንዲወጣ በተወለዳችሁበት አፈር ላይ ተተክላችሁ ለከፈላችሁት ውድ ዋጋ ጥልቅ … [Read more...] about ወልቃይት እንደ ካሽሚር
“እኛ ትግሬ አንጠላም፣ እነሱ ግን አሁም ያሳድዱናል። ለምን ያሳድዱናል?” የወልቃይት አማራ ማንነት ኮሚቴ በመቀሌ ንግግር ከፍተኛ አቧራ ያስነሳውን የወልቃይትን ጉዳይ ጠቅላይ ሚንስትር አቢይ አህመድ ከኮሚቴው አባላት ጋር በመነጋገር መቁዋጫ አድርጎለታል። በቅድሚያ ጎንደር ላይ ባደረገው ንግር ይህንን ብሎ ነበር፤ "የወልቃይትን ጉዳይ በተመለከተ በህግ አግባብ ሊፈታ እንደሚችል ህዝቡ ማመን አለበት። ህገ መንግስቱ ይህን ጉዳይ ሊፈታ ይችላል። በቀጣይም ከወልቃይት ኮሚቴዎች ጋር ውይይት አደርጋለሁ ብለዋል፤ጠቅላይ ሚኒስትሩ። በመወያየት ያሉ ጥያቄዎች መመለስ እንችላለን። ዋናው ነገር በዚህ ሂደት ውስጥ ሀይል የተቀላቀለበት እና ወደ ቁርሾ በሚያስገባ መንገድ መሆን እንደሌለበት ህዝቡ ሊያውቅ ይገባል”። ከማህበራዊ ድረገጽ በተገኘ መረጃ ደገሞ ከወልቃይት ኮሚቴ አባላት ጋር … [Read more...] about ጠ/ሚ/ር አብይ “የወልቃይት ኮሚቴ አባላቱን ከወንበር ተነስቶ ይቅርታ ጠይቋል”
ኣባላት ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ዞባ ሰምየን ኣመሪካን ከነዳን ከምቲ ሉሙድ ወርሓዊ ኣኼቦኦም ሰጊሮሞ ዘይፈልጡ ሙዱብ ኣኬቦኦም ብዙም ኣካይዶም።ኣብዚ ኣኼባዚ ንህሉው ኣታሃላልዋ ኩነታት ሃገርናን ህዝብናን ኣብዚ እዋንዚ ኣብ ሕማቕ ኩነታት እርከብ ከምዘሎ ኣድህቦ ገይሮም።
ኣባላት ሻቕሎቶም ብዝርዝር ክገልጹ ከለው ጠንቂ ናይዚ ሃገርን ህዝብን ኣብ ሕማቕ ሞትን ስቅያትን ምዝንባላት ስደትን ኣሳጢሖም ንኤርትራ ሃገርና ከም ሃገር ሉዕላውነታ ኣብ ሓደጋ ዘሳጥሕ ዘሎ ንሰራዊት ኢትዮጵያ ብጅግንነት ብብረት እና ዘብጡ ካብ ኤርትራ ተሓግሒጎም ምጽ ወጹ ኤርትራ ናጻ ሃገር ዝገበሩ ጀጋኑ ስዋትና።
ሎሚ ብደይ ቶኽሲ ብነፋሪት ኣብ ማዓርፎ ነፈርቲ ኣስመራ እና ዓለብ ኤርትራ ብሰራዊት ንደመር የዕለቕሊቓ ከም ዘላ ኣስተውዒሉ። እቲ እንኮ ኣልቦ ከዳዕ ስርዕት ሕግደፍ ምዃኑ ድሕሪ ምግምጋም ኣባላት ተሓኤ ዞባ ሰምየን ኣመሪካን ከነዳን ኣብ ኣኼቦኦም ኣስሚሮሙሉ።
ንጃንዳ ህግደፍ ንህዝቢ ኤርትራን ሃገረ ኤርትራ ኪሕዱ ንረብሓ ኢትዮብያ ምስ ኣምሓሩ ኢድን ጉንትን ኩይኑ ይሰርሕ ከም ዘሎ ብዙሕ ጭብትታት ሮቋሒታት መርቶዓ እና ኣምጼ ኣብ ኣኼባ ብጉቡእ ብሓላፍነት ሚዛኑ ኣቕሚጡ ። ድሕሪ ሚዛን ምቕማጥ
ኣባላት ተ.ሓ.ኤ ኣብ ኣብ ኼቦኦም ንስርዓት ህግደፍ ንምእላይ ካብ ኣባላት ብዓቕሞ ዘፍቅዶ ዝካኣልሎም ክንጽዕሩን ከማሉኡን ምዃኖም ጽኑዕ መርገጽ ከም ዘለዎም ኣብ ጎኒ ውድብናን ህዝብናን ደው ኢልና ደረት ዘይቡሉ ጻዕሪ ክሳብ ንዕወት ክንቃለስ ኢና ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ
ዋና መለያ ጸባያት: መጠን: እንደ ማሳያ * አጠቃላይ ክብደት (በግምት) ወደ 450 ግ ገደማ * ከ7-10 ሜትር መተኮስ ይችላል ፣ * አቅም: 400ML-800ML * ቁሳቁስ: ፕላስቲክ * ቀለም: የዘፈቀደ ምረጥ ጥቅሉ አካት: 1 * Water Gun (ነጣፊ ቀለም)
በሰሜን አሜሪካ የወላይታ ተወላጆችና ወዳጆች ማኅበር ወላይታ ከጎረቤት ሲዳማ ብሔረሰቦች ጋር ያለው የቆየ የመሬት ይገባኛል ጥያቄ ወደ አላስፈላጊ ግጭት እንዲያመራ እየተደረገ ነው ሲል ስጋቱን ገልፆ መግለጫ አውጥቷል።
በሰሜን አሜሪካ የወላይታ ተወላጆችና ወዳጆች ማኅበር ወላይታ ከጎረቤት ሲዳማ ብሔረሰቦች ጋር ያለው የቆየ የመሬት “ይገባኛል” ጥያቄ ወደ አላስፈላጊ ግጭት እንዲያመራ እየተደረገ ነው ሲል ስጋቱን ገልፆ መግለጫ አውጥቷል።
ከሁለቱ ማኅበረሠቦች የተውጣጣ የሃገር ሽማግሌዎች፣ ምሁራንና ታዋቂ ግለሰቦችን ያካተተ አካል ተመሥርቶ “አለ” ላለው ችግር መፍትሄ እንዲፈልግም ጥሪ አስተላልፏል።
የማሰብ ነፃነት ማጣት ባርያነት ነው፤ ያሰቡትን አለመናገር: ባርያነት ነው፤ ያሰቡትን አለመጻፍ: ባርያነት ነው፤ ፍትህ ማጣት: ባርያነት ነው፤ ከገዛ አገሩ መሰድደ: ባርያነት ነው፤ ተማሪው “መሬት ለአራሹ” ብል በደሙ የዋጀውን የመሬት ባለቤትነት መብት: ከገበሬው ነጥቆ በማፈናቀል: በድንበር ዘለል ከበርቴ መቸብቸብ፤ የባርያነት ቀንበርን መልሶ መጫን ነው፤ ሠራተኛውን በዓለም አቀፍ ዘራፊ ኢንደስትሪዎች፤ በገዛ አገሩ ጉልበቱን ማስበዝበዝ: ባርያነትን ማስፈን ነው፤ ምሁራንን በአገራቸው ጉዳይ ተሳትፎ እንዳይኖራቸው በየምክንያቱ ማግለል: ባርነትን እንዲነግሥ ማድረግ ነው፤ ወጣቱን ለሥራ አጥነትና ለስደት መዳረግ አገርን መግደል ነው፤ ዝምታ ባርነትን አሜን ብሎ መቀበል ነው፤ አድር ባይነት: ባርያ መሆን ነው፤ ሕዝብን በገዛ አገሩ የበይ ተመልካች እንዲሆን ማድረግ: የባርነት ሥርአትን ማስፈን ነው፤………….ወዘተ :: (ሙሉውን ጽሁፍ ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ)
ኣብ ግብጺ ናይ ክልተ መዓልታት ምብጻሕ ዝፍጽሙ ዘለዉ ጳጳስ ፍራንሰስ፣ መራሕቲ እስልምና ሃይማኖታዊ ጥሩፍነት ኣብ ምዅናን ሕቡር ድምጺ ከስምዑ ትማሊ ዓርቢ ከምዘተሓሳሰቡ ‘ዘ ኢንድፐንደንት’ ሓቢሩ።
ኣብ ግብጺ ናይ ክልተ መዓልታት ምብጻሕ ዝፍጽሙ ዘለዉ ፖፕ ፍራንሰስ፣ ኣብ መላእ ማእከላይ ምብራቕ ዘለዉ ጥንታውያን ማሕበረሰባት ክርስትና ብቐጻሊ ግዳያት እላማውያን ኣሸበርቲ ኮይኖም ኣብ ዘለዉሉ እዋን፣ መራሕቲ እስልምና ሃይማኖታዊ ጥሩፍነት ኣብ ምዅናን ሕቡር ድምጺ ከስምዑ ትማሊ ዓርቢ ከምዘተሓሳሰቡ ‘ዘ ኢንድፐንደንት’ ሓቢሩ። እቲ ጳጳስ ፍራንሰስ ስኒት ኣመንቲ
ወያ ቡርኩታስ ግድን እምኒ ኣላታ! 20.04.17፡ ብዕለት 16 ናይ’ዚ ወርሒ’ዚ’ዩ ነይሩ ብድምጺ ኣሰና መስዋእቲ ናይ’ዛ ብዕለት 13.04.17 ዝዓረፈት ሓርበኛ ተጋዳሊት ም ሕረት ኢዮብ ተኹሉ ዘሕዝን ዜና ዝሰማዕናዮ። ምኽንያት መስዋእታ ድማ ብዝነበራ ሕዱር ሕማም ምዃኑ ክግለጽ ቀንዩ ። እንተኾነስ ሕጂ’ውን ብድምጺ ራዲዮ መድረኽ ዝተፈነወ ዜና ከምዝሕብሮ ሓርበኛ
ሓውና ምስግና ገብረመድህን ብሕማም ምኽንያት ብዕለት 07/03/2017 ኣብ ኢትዮጵያ ከምዝዓረፈ ብምዝካር፡ ንቤተሰቡን ፈተውቱን ደቂ ማሕበሩን ጽንዓት ይሃቦም። ምስግና ካብ ንእስነቱ ጀሚሩ ብዘሕ ብድሆታት ኢዩ ኣጋጢሙዎ። ግን ንኹሉ ብትብዓትን ትዕግስትን ሓሊፉ፡ ኣብ ኣፍሪቃ ከዕርፍ ካብ ሕቡራት ኣመሪካ ጠቕሊሉ ኢዩ ኣትዩ ነይሩ። ካብቶም ዓበይቲ ምስግና ዝልለየሎም ጠባያት ንምጥቃስ፦ ምስግና
ህዝባዊ ምልዕዓል ኤርትራውያን ንፍትሒ ሰሜን ኣሜሪካ ኣንጸባራቒ ዓወት ኣብ ሆላንድ! ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ኣብ ሆላንድ- ኣብ ቃልሲ ንፍትሒ ህዝቢ ኤርትራ፡ ምሳኹምን ኣብ ጎኒኹምን ኣለና። ሃብሮማትን ጀጋኑን ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ኣብ ሆላንድ ንዝወሰድኩምዎ ተባዕ ተበግሶ ነሞጉስ። ተዓዊትኩም የዐዊትኩምና። ብዙሕ ምሽብሻብን ምድላውን ንዝተገብረሉ መደብ ህግደፍ፡ የውሃና ይብጻሓኩም ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን
ምሕረት ዝኣዘዝኪ ንብዙሓት ነዛ ግልኺ ዶ ተነፍገኪ ድሕነት ኣንቲ ክኣሊቱ መምህር ምስ ኣደነት፣ ‘ታይ ‘ሞ ፋይድኡ ‘ወየ’ ድሕሪ ‘ቲ ሞት ከለኺ በኺና ወዲእናዮ ንብዓት! መለሳ ህላወ ካብ ወሳዲኺ ሞት ባዕልኺ ዘይገለጽክዮ ትርጉሙ ንህይወት እምበር ጽንጽንታ ዶ ጠፊኡና ናይዘን ተካል ዓመታት ካብ ንምዉታት ከምዝብከየልና ንህልዋት! እንተ ሕማም ኣምላኽ ዘይውቀስ ኣንደበት ናብ ደበስ ዘስግር ተመኒኻ ገነት፣ እንተ ግፍዒ ሰይጣን
ብዓልቲ ቤቱ ነቲ ብፖለቲካዊ ምኽንያት ኣብ ምስጢራዊ ቤትማእሰርቲ ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ምስ ተመቝሐ ሃለዋቱ ን 16 ዓመት መመላእታ ጠፊኡ ዘሎ ሓርበኛ ተጋዳላይ በራኺ ገብረስላሰ ሓርበኛ ተጋዳሊት ምሕረት ኢዮብ ኣብ መበል 65 ዓመታ ብቕድሚ ትማሊ 13 ሚያዝያ 2017 ዓሪፋ። ተጋዳሊት ምሕረት ኢዮብ ንሓያለ እዋን ብሕማም ክትሳቐ ድሕሪ
ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ብመሪሕነት የማነ ገብርኣብ ( ማንኪ) ኣብ ሆላንድ ከካይዶ ጀሚሩ ዝነበረ ኣኼባ ኩርኩር ህግደፍ (YPFDJ) ብ ሳላ ተባዕ ተቓውሞ ደለይቲ ፍትሒ ሆላንድ ተሰሪዙ። ልኡኻት ህግደፍ ብህጹጽ ክወጽኡ ተኣዚዞም።
ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ብመሪሕነት የማነ ገብርኣብ (ማንኪ) ኣብ ሆላንድ ሎሚ 13 ሚያዝያ ከካይዶ ጀሚሩ ዝነበረ ኣኼባ ኩርኩር ህግደፍ (YPFDJ) ብ ሳላ ተባዕ ተቓውሞ ደለይቲ ፍትሒ ሆላንድ ተሰሪዙ፣ ኩሎም ልኡኻት ህግደፍ ካብ ሆላንድ ብህጹጽ ክወጽኡ ተኣዚዞም ከምዘለዉ ካብቲ ቦታ ዝበጽሓና ሓበሬታ ኣረዲኡ። ብመሰረት እቲ ሓበሬታ፣ ነቲ ኣኼባ
እሾኽ ምድሪቤት ሃብተማርያም ኣብራሃ ለንደን ዓዲ እንግሊዝ 10 ሚያዝያ 2017 ርሑስ በዓል ትንሳኤ ንኤርትራውያን ኣመንቲ ክርስትና ሰላም ኣብ ውሽጢን ኣብ ደገን ዘለኹም ዝኸበርኩም ደቂ ኤርትራ። ብፍላይ ከኣ፡ ኣብ ኩሉ ኩርንዓት ዓለም ኮንኩም ፍትሒ ንምድላይ ትጽዕሩ ዘለኹም ክቡራት ደቂ ህዝቢ፡ ኣምላኽ ፍረ ጻዕርኹም ይርኣየልኩም። ገለ ክብል ምደለኹ፡ ኣስማቶም ክጠቅስ ኣይደልን ኢየ፡
አንቲጋ እና ባርቡዳ በካሪቢያን ባሕር ውስጥ የደሴቶች አገር ነው። ዋና ከተማው ሴንት ጆንስ ነው። ሁለቱ ዋና ደሴቶች አንቲጋ እና ባርቡዳ ይባላሉ። አገሩ ነጻነቱን ከእንግሊዝ ያገኘው በ1974 ዓ.ም. ነበር።
ZHONGCHUAN Digital ቃዎችን CO., LTD., ሃንግዙ ውስጥ የተመዘገበ እና የኢንዱስትሪ እና የንግድ ሃንግዙ አስተዳደር, ሃንግዙ Zhongchuan ዲጂታል መሳሪያዎች Co., LTD የጸደቀ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ድርጅት ነው. መረጃ የኢንዱስትሪ ሚኒስቴር በ በተመደበው አልባ ማስተላለፊያ መሳሪያዎች ምርት ድርጅት ነው. ይህ ሬዲዮ ፊልምና ቴሌቪዥን አስተዳደር በ የሬዲዮ ማስተላለፊያ መሣሪያዎች አውታረ መረብ ማረጋገጫ ያለው የድርጅት ነው, እና አንድ ነው ...
ZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 108W 216 ዋ ካሬ LED ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 108W 216 ዋ ካሬ LED ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 108W 216 ዋ ካሬ LED ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
እቲ ቫይረስ ኣብ ቻይና ካብ ዝተረኸበሉ እዋን ጀሚሩ፡ ናብ ሃገር ከይኣቱ፡ እንተኣትዩ ድማ ጉድኣቱ ንምንካይ መንግስቲ ኢትዮጵያን ሚንስትሪ ጥዕናንን ብርክት ዝበሉ ስራሓት ክዓሙ ከምዝጸንሑ ዝገለጸት ሚንስትር ጥዕና ሊያ ታደሰ፡ ናይ መጀምርያ ተጠቃዓይ ምርካቡ፡ ናይ ምክልኻል ስጉምታታት ንኽሕይል`ምበር ንክንሰናበድ ዝገብረና ክኸውን ኣይግባን ኢላ።
እቲ በቲ ቫይረስ ዝተታሕዘ ሰብ ከምዝተታሕዘ ቅድሚ ምፍላጡን ቅድሚ ናብ ሕክምና ምኻዱን፡ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዝነበረሉ ኩነታትን ምንቅስቓሳቱን ብዝምልከት፡ ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዝውሰድ ስጉምትታት ዓይነት ይውሰድ ከምዘሎ`ውን ኣብ`ቲ ጋዜጣዊ መግለጺ መብርሂ ዝሃበ ዳይሬክተር ኢንስቲቱት ጥዕና ኢትዮጵያ ዶ/ር ኤባ ኣባተ ዝስዕብ መልሲ ሂቡ።
የኢትዮጵያ አምላክ ስጦታ የሆኑት ዶ/ር አብይ አህመድ የተነሱለት ራዕይ ከእኛ ኢትዮጵያውያን ተርፎ ለአፍሪካም በረከት የሚሆን ጭምር ነው። ፈጣሪ የሕዝብን የዘመናት ልመና ሰምቶ፤ ዛሬ በፍቅር ደስታ ተዐምር በሚያሰኝ ሁኔታ መላውን ሕዝብ አንድ እያደረገ ይገኛል። እኚህ ሰው ዲሞክራሲን አዋልደውና የአፍሪካን አንድ የመሆን ራዕይ ፈንጥቀው ከስልጣናቸው ዞር የሚሉ “ጉደኛና ታሪከኛ” መሪ እንጂ፤ አምላክ የሰጣቸውን የማያልፈው የኢትዮጵያ አባትነት ክብር፥ ለሚያልፈው የስልጣን ጥማት የሚሸጡ አይመስለኝም። ስለዚህ እኚህን የፍቅር ስብዕና የተካኑትን ጠ/ሚ፤ ለሁሉ ፍቱን መድሃኒት የሆነውን ተወዳጅ የመደመር አስተሳሰብ ማደናቀፍ በታሪክ የማይሽር ጠባሳ በራስ ላይ ያመጣል። ይህ ዓይነት ጠባሳ ኢትዮጵያዊ በሆነ ሁሉ ላይ እንዳይመጣ ሁላችንም የቻልነውን ያህል የማሻገር ስራ እንድንሰራ እንነሳሳ።
የሕወሓት አመራር ዶ/ር አብይ አህመድን ከመምረጥ ሂደት ጀምሮ እስካሁን ድረስ፤ ራሱን በለውጡ ባቡር ላይ ሙሉ በሙሉ መቀላቀል ተስኖት፤ በመጀመሪያ ደረጃ ለራሱ፥ ቀጥሎም ለሀገሪቱ አስቸጋሪ ፈተና እንዳይሆን በሚያስፈራበት ሁኔታ ላይ እያለ መሆኑ ለሁሉም ግልፅ ነው። አስተውሉ፥ የትግራይ ሕዝብ አላልኩም። ደግሞም ሕወሓት አላልኩም። የሕወሓት አመራር ነው ያልኩት።
የሕወሓት አመራር እስካሁን ለሁሉ መፍትሄ የሆነውን የዶ/ር አብይን የማሻገር ዕድል ሊገነዘቡት አልቻሉም። አሁንም ከተኙበት ነቅተው ከሠፊው የኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር የለውጥ አራማጆች ለመሆን እንዲቀላቀሉና እንዲሻገሩ ሁላችንም በትዕግስት እየጠበቅናቸው ነው። የሆኖ ሆኖ የሕወሓት አመራሮች፤ ሕወሓትን ለጥፋት እንዳይዳርጉና የትግራይን ሕዝብ ትግል ታሪክ በዜሮ እንዳያስኬዱ፤ የትግራይ ወገኖቻችንና መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ በአንድ ድምፅ ተሻገሩ የሚል ድምፅ እናሰማቸው።
የሕወሓት አመራሮችም ራሳቸውን ከእልከኝነት አፅድተው፤ ድርጅታቸውን ለወጣት የለውጥ አራማጆች በመልቀቅ፤ የሕዝብን አንድነት እንዲጠብቁ አደራ እንላለን። መፅሀፉ አንገቱን ያደነደነ ድንገት ይሰበራል እንደሚል፤ ይህንን ለማስተዋል እንዲችሉ ሁላችንም ላሰበንና ሊባርከን ለተነሳው ፈጣሪ በፀሎታችን እናቅርባቸው።
ኢትዮጵያ የጀመረችው ጉዞ የተለመደው በደም የተለወሰ አብዮት አይደለም። ምናልባትም ለዓለም የመጀመሪያው የሆነና የአምላክ እጅ ያለበት የ “ፍቅር ያሸንፋል” የይቅርታና የመደመር ተዐምራዊ አካሄድ ነው። ታዲያ አሁንም የአምላክ እጅ በምህረት እንደተዘረጋ፤ በይቅርታና በፍቅር ተያይዘን እንድንዘልቅ ሁሉም ወደ ልቡ ይመለስ።
አዲሱን የፍቅርና የመደመር ጉዞ በአብሮነት ስንያያዘው፥ አንድነታችንን የሚያንፀባርቀው ባንዲራችን ግን በሁለት ጎራ ተከፍሎ ያሳብቅብናል። ይህንን ችግር ለመፍታት የባንዲራችንን ጉዳይ በሦስትዮሽ ከፍለን ማየት ያስፈልገናል። ምክንያቱም የባንዲራችን ምስጢር ምጡቅ ስለሆነ፤ እንዲህ በአንድ ጊዜ ምንነቱ ላይ መድረስ አንችልምና። የባንዲራችንን ረቂቅ ምስጢር ከኢትዮጵያዊነት ማንነታችን ረቂቅ ምስጢር ጋር የተያያዘ ነው። ስለዚህ በየረድፉ በሂደት የሚገለፀውን የባንዲራችንን ክብር እንመልከትና መግባባት ላይ እንድረስ።
ታሪክን ተሻግሮ የመጣው አረንጓዴ ብጫ ቀዩ ባንዲራ ነው። የቀድሞ መሪዎቻችን ስማቸውን የሚወክል ፊደል በዚሁ ባንዲራ ላይ ያስቀምጡ እንደነበር ታሪክ ይነግረናል። በቅርቡም ጃንሆይ ዘውድ የተጫነበትን አንበሳ አስቀምጠውበት ነበር። ኮሎኔል መንግስቱም የኮሚኒስቶቹን ምልክት አምጥተውብን ተደበላልቆብን ነበር። የትላንትናውም ኢሕአዴግ አሁን የሚታየውን ኮከብ ጭነውልናል። አርማው ይቀያየር እንጂ፤ ታሪካዊው አረንጓዴ ብጫ ቀዩ መሰረታዊ ባንዲራ ምንም ይሁን ምን ትውልድን ተሻግሮ በሁሉም ዘንድ ምንነቱ ሳይቀየር ዛሬ ደረሰ። አንድነታችንን ይህን ነጠላ ባንዲራ (የነገስታት መገለጫ የሆኑትን ምልክቶችን ሁሉ ትተን) እንደ መነሻ ባንዲራ ዛሬ ብንጠቀም መልካም መግባባት ይሆንልናል።
ከዚህ በፊት እንደሆነው ትውልድ የማይሻገር ምልክት ከማድረግ ስህተት ለመጠበቅ፤ ለወደፊቱ በባንዲራው ላይ ለውጥ የማምጣት ሂደት ከተለመደው ለየት ማለት አለበት። 1ኛ/ ይህን ነጠላ ባንዲራችን (ምንም ምልክት የሌለበት) ለመለወጥ ከመሞከር በፊት በቅድሚያ ትውልድ የሚሻገር አዲስ ታሪክ መስራት አለብን። ወጡ ሳይወጠወጥ እስክምባው ላይ ቂጥ እንዳይሆንብን፤ ባንዲራውን ሳንነካ መጀመሪያ ታሪካችንን በበጎነት እንቀይር። ይህም አዲሱ ታሪካችን ትውልድ እስኪሻገር እንጠብቅና ፍሬውን እንይ። ያኔ አዲሱን ታሪካችንን የሚመጥን ምልክት፤ ባንዲራችን ላይ እናድርግ ብንል ያምርብናል። 2ኛ/ ባንዲራ ለመቀየር በሕዝብ ተሳታፊነትና በሪፈረንደም እጅግ አብላጫ በሆነ ድምፅ ይከናወን ዘንድ ይገባል። እንኳን በዲሞክራሲ ያልተመረጠ መንግስት ይቅርና፤ በዲሞክራሲም የተመረጠ መንግስት ቢመጣ፤ ይህንን ታላቅ ባንዲራ የመቀየር ሃላፊነት መውሰድ ያለበት መላው ሕዝብ ብቻ ነው።
ስለት እንሣል። ዛሬ ተአምራዊ ጉዞ ያስጀመረን አምላክ እንዲሁ ተዐምሩ እየበዛልን ቢቀጥልስ? ለዘመናት የምንሰማው “ኢትዮጵያ እጆቿን ወደ እግዚአብሔር ትዘረጋለች” የሚለው ተስፋ እውነት ሆኖ የጀመርነው የፍቅርና የይቅርታ መንገድ የተቃና ቢሆንስ? የምንመኘው ዲሞክራሲ ነገ ዕውን መሆኑ ብቻ ሳይሆን ምዕራባውያኑ የሚቀኑበት ቢሆንስ? ፍቅራችንና አንድነታችን ጎልብቶ፤ ዘረኝነት በወንድማማችነት ተተክቶ፤ በአምላክ ስር ያለን አንድ ቤተሰብ ሆነን ብንገለጥስ? ፀሎታችን ተሰምቶ ፈጣሪ ኢትዮጵያን ቢባርካትና የሁሉ ዓይን ማረፊያ ቢያደርጋትስ? በውኑ ያኔ የረዳንን አምላክ የሚገልጥ ምልክት በባንዲራችን ላይ እናደርግ ይሆንን?
ኢትዮጵያ ከጥሪዋ ጋር የሚሄድ አርማ (የተዘረጉ እጆች) በባንዲራችን ላይ የሚያርፍበት ዘመን ይምጣልን የሚል ምኞት አለኝ። ይህ ዓርማ ታሪካዊ በሆነው ባንዲራችን ላይ ቢቀመጥ ሊሰጠን ያለውን በረከት በጥቂቱ እንመልከት።
ራዕያችን እየሰፋ ነው። መሪያችን የአፍሪካ ድንበር የውጭ ሰዎች የሰጡን እንጂ አፍሪካ አንድ ሕዝብ ነን እያሉ ነው። ራዕያቸው ሰምሮላቸው የምስራቅ አፍሪካ ቀንድ ብሎም መላው አፍሪካ አንድ ስትሆን፤ የአፍሪካ ባንዲራ ምን ይሆን እንደሆነ መገመት አያስቸግርም። ትላንት በአድዋ የተሰራው የአፍሪካ ድል፤ ለብዙ አፍሪካ ሀገሮች የኢዮጵያን ባንዲራ ቀለሞች በኩራት እንዲዋሱ አድሮጓቸዋል። ትላንት በደም የተሰራውን የአድዋ ታሪክ ይበልጥ የሚያደምቅ፤ ዛሬ ደግሞ በፍቅር እየተሰራ ያለው የዶ/ር አብይ ታሪክ ለዳግመኛ የአፍሪካ ድል እያዘጋጀን ነው። ኢትዮጵያ ሞዴል መሆንን ከተያያዘችው፤ የአፍሪካ ተስፋ ምልክት መሆኗ አይቀሬ ነው። ያኔ የአፍሪካ ሕዝብ ባንዲራችንን በስጦታ እንድንሰጣቸው ይጠይቁናል ብዬ እገምታለሁ። አርቲስቱ ቴዲ አፍሮ ባንዲራችን የቃል ኪዳን ምልክትነቱን ሊያሳየን፤ ባንዲራችን በሰማይ ላይ ታየ ብሎን የለ? ታዲያ የአምላክ እጅ የገባበት ይህ ባንዲራ ሊያመጣ ያለው በረከት ምጡቅነት እጅግ የጠለቀ ነው።
በቅድሚያ የፍቅር ሐዋርያና የኢትዮጵያ ማንዴላ ለሆኑት ዶ/ር አብይ፤ በሕይወታቸው የተቃጣውን እኩይ ሴራ ስንመለከት፤ ከደጋፊነት አልፈን በፍጥነት ወደ ረዳትነት መሸጋገር ሀገራዊ ግዴታ እንደሆነ መገንዘብ ይገባናል። ለማመንታት ጊዜ የለም። በቃ። በዚህ የመደመር መርሀ ግብር ውስጥ መከናወን ያለባቸው አራት አብየት ጉዳዮች አሉ።
1ኛ/ ጥናት፦ የኢትዮጵያን አስተዳደር በተመለከተ ያስከተለውን ግጭትና የሕዝብ መፈናቀል መዘዝ ይጠና ያሉትን ዶ/ር አብይን በዚህ ጥናት ላይ መሳተፍና የመፍትሄው አካል መሆን። ባለፈው 44 ዓመታት የሞከርናቸውን የለውጥ መንገዶች በሙሉ መፈተሽና ወደ ብርሃን ማምጣት።
2ኛ/ ትምህርት፥ መከላከያው፥ ፍርድ ቤት፥ ሚዲያ፥ ምርጫ ቦርድ የመሳሰሉት ከፖለቲካ ወገንተኝነት ገለልተኛ ሆነው ለዲሞክራሲ ዘብ እንዲቆሙ ዶ/ር አብይ የጀመሩትን የማስተማር ሂደት ላይ ተባባሪ በመሆን የጨለማውን ጊዜ አካሄድ በእውቀት ብርሃን መግለጥ። ጊዜው የፍቅር ይቅርታና መደመር ነውና ይህንን አዲስ ርእዮተ ዓለም በሁላችንም ዘንድ እንዲሰርፅ መማርና ማስተማር።
3ኛ/ ለውጥ፥ መከላከያው፥ ፍርድ ቤት፥ ሚዲያ፥ ምርጫ ቦርድ የመሳሰሉት መዋቅራዊና ሕጋዊ ለውጦች ላይ በሚደረገው ሂደት በተሳታፊነት ራስን በማቅረብ፤ ለውጡ ከውስጥ ወደ ውጭ እንዲዘልቅና ለተዐማኒ ምርጫ መሰረት እንዲጥል ማድረግ። ሕዝብም በነፍስ ወከፍ ልውጠትን በማካሄድ ለአዲሱ የኢትዮጵያ የብርሃን ዘመን መዘጋጀት።
4ኛ/ ፀሎት፥ በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለው ተዐምራዊ ጉዞ የኢትዮጵያ አምላክ እጅ ያለበት ስለሆነ፤ ከመቸውም ጊዜ ይልቅ እኩይ እንዳያኮላሽብን በየቤተ እምነታችን ሆነን ወደ ፈጣሪ መጮህን ማብዛት። ይህም የፀሎት አጀንዳ በገሃድ ስናደርግ እርስ በርሳችን በፍቅር ሰንሰለት እያያያዘን ወደ አንድነት ያመጣናል።
ኢትዮጵያ ወደ ዲሞክራሲ በሚያስኬድ ሽግግር ላይ ትገኛለች። ለዚህ የሽግግር ሂደት የሽግግር መንግስት ማቋቋም ለዛሬ መፍትሄ አይደለም። ነገር ግን የሚያስፈልገው በሕዝብ ዘንድ ተዐማኒ የሆኑትና የሽግግር ድልድይ ከሆኑት ከዶ/ር አብይ ጋር መደመር ነው። ይህንን አስተሳሰብ ለመፈተሽ እንዲረዳን ከዚህ የሚከተሉትን 8 ነጥቦች አነሳለሁ።
1ኛ/ በአብሮነት መላ መፍጠር። መፍትሄን እንደ ስጦታ ከመጠየቅ በአብሮነት መላ መፍጠር ይሁንልን። ከእኚህ የኢትዮጵያ ልጅ ዶ/ር አብይ ጋር ተያይዘን በመስራት፤ የዶ/ር አብይ የሽግግር ድልድይ ጋር መደመር ይሻለናል። አጋርነትን መግለፅ ማለት በሩቅ ሆኖ “ጥሩ ጅማሬ ነው” ብሎ መደገፍ ብቻ ሳይሆን፤ ቀረብ ብሎ ዲሞክራሲ እንዲወለድና ለእውነተኛ ምርጫ ተአማኒነት የሚያስፈልጉትን ነገሮች ሁሉ በአብሮነት ማሳለጥ ነው።
2ኛ/ የዶ/ር አብይ አህመድ ስብዕና። ዶ/ር አብይ በተለየ መልኩ የኢትዮጵያዊነትን ገፅታ እያንፀባረቁ ይገኛሉ። አንድም በፓርላማ ሆነው ሲናገሩ አንበሳ ናቸው ያሰኛል። ደግሞ የእርቅን ዘንባባ ይዘው ለውስጥም ለውጭም የፍቅር ጥሪ ሲያቀርቡ ርግብ ናቸው ያሰኛል። ከዚህ እልፍ ስንል ደግሞ ተበጣጥሰንና አጥር አበጅተን ስንባላ፥ ከኢትዮጵያ አልፈው የምስራቅ አፍሪካ ድንበር አልታያቸው ብሎ አንድ አፍሪካን ሲያልሙ፤ ምድር ላይ ትል ከሚለቅመው ዶሮ ይልቅ ከፍ ብሎ የሚበረው ንስር ናቸው ብለን እንደመድማለን። የኢትዮጵያዊነትን ምንነት በስብዕናቸው የሚያንፀባርቁትን እኚህን የኢትዮጵያ ልጅ፤ ጥሪያቸውን ተቀብለንና በወንበር ዙሪያ ተቀምጠን እውነተኛ ዲሞክራሲ ለማስወለድ ለእርሳቸው የአዋላጅነት ዕድል ለመስጠት የሚታመኑ ናቸው። ምክንያቱም በዶ/ር አብይ አህመድ አመራር ምክንያት ሕዝብ በአደባባይ ፍቅሩን ሰጣቸው። እሳቸውም የሕዝብን ድምፅ በመስማት ከምንም በላይ ለሕዝብ ታማኝነታቸውን በየዕለቱ ሲገልጡ ይታያሉ።
3ኛ/ ኢትዮጵያ የተዐምር ሀገር። ለመሆኑ የኢትዮጵያ ጉዞ በዚህ አጭር ጊዜ ያየነው ከተለመደው ወጣ ያለ ነው። ተዐምር ሆኖብን በእውነት የኢትዮጵያ አምላክ አለ አልተባለምን? ታዲያ በተዐምር የተጀመረው ይህ ሂደት በተዐምራዊነቱ እንዲቀጥል እምነት ልናጣ አይገባም። በሁሉም ጎራ የተሰለፉትን የኢትዮጵያ ድንቅዬ ልጆቿን አሳትፋ፤ ዓለም ከዚህ በፊት ያላየውን አዲስ መንገድ ኢትዮጵያ ማሳየት ትችላለች። ሌሎች ሀገሮች የኢትዮጵያ መንገድ ብለው የሚጠሩት አካሄድ ለመጀመሪያ ጊዜ ለመቀየስ እንነሳ።
4ኛ/ የትግሉ ባለአደራና ጠባቂ ሕዝብ ነው። እናውቅልሃለን ብለን ሕዝቡን ከራሳችን ጎን ማሰለፍ ከእንግዲህ አይቻልም። የሚያዋጣው ራሳችንን ከሕዝብ ጎን ማሰለፍ ነው። የኢትዮጵያ የለውጥ ጉዞ ባለቤት ሕዝብ ነው። ባለአደራውም ሕዝብ ነው። ከእንግዲህ ሕዝብ ራሱ ንጉስ ሆኖ በምርጫ ካርድ አገልጋይ የሚሆነውን መንግስት እስኪመርጥ ድረስ አያርፍምና፤ ሁላችንም የሕዝብን ድምፅ እያደመጥን ከዶ/ር አብይ አመራር ጋር መንገዳችንን በአብሮነት መጓዝ ጥሩ ነው።
5ኛ/ የራስን የቤት ስራ መወጣት። ድሮ ድሮ ምርጫ ስለሌለ ሁሉም ተቃዋሚ መሆን ነበረበት። ግማሹ በሰላማዊ ትግል፥ ሌላው በትጥቅ ትግል ግዴታ ስለሆነ ተሰለፈ። ተወያይቶ ሀሳብን ያማከለ ህብረት በማድረግ ለመቀናጀት ፋታ አልነበረውም። ዛሬ ግን ሁኔታው እየተቀየረ ነው። ጊዜው የተበታተነው ተፎካካሪ በአስተሳሰብ ዙሪያ ሃይሉን በማቀናጀት ፈርጠም ያለ ተፎካካሪ በመሆን መቅረብ የሚጠበቅበት ወቅት ነው። ጊዜው የትግል ስልት የሚያስቀይር ነው። የተፎካካሪው ውበት እንዲወጣና እንዲያስደምመን፤ የራስን የቤት ስራ መወጣት ይጠይቃል። ታዲያ ይህንን የራስን የቤት ስራ ለመስራት ጥድፊያ ላይ እንሁን።
6ኛ/ ልዩ ብቸኛ አጋጣሚ። ሁልጊዜ ከዜሮ መጀመር ለአሁኑ ወቅታዊ የኢትዮጵያ ሁኔታ መልስ አይደለም። ያለውን ስርዐት ድምጥማጡን አጥፍቶ፤ አዲስ ሽግግር መንግስት እናቋቁም ብለን ከምንታገል፤ በሕዝብ የፀደቀውን የዶ/ር አብይ አህመድ ድልድይ የመሆን ልዩ ብቸኛ አጋጣሚ በመጠቀም፤ ወደ እውነተኛ ምርጫ መሄድ ላይ ማተኮር ይሻላል። ይህን የተጀመረው የለውጥ መንገድ እንዳይሰምር በመንግስትና ኢህአዴግ ውስጥ ሆነው እንቅፋት የሚሆኑትን ወንድሞቻችንን አይጠቅማችውም ብለን ልንሞግታቸው ያስፈልጋል።
7ኛ/ ሕዝብ የወለደው አመራር። ብዙ ጊዜ የሽግግር መንግስት ከአምባገነን መሪ ለመላቀቅ፤ ወይም መንግስት በአመፅ ምክንያት መግዛት ሲሳነውና ሲፍረከረክ፤ ከዜሮ ለመጀመር ሲገደድ የሚደረግ ክስተት ነው። አሁን ያለው አመራር ግን በሕዝብ ምርጫ የመጣ ባይሆንም በሕዝብ ትግል የተወለደ ነው። እነ አቶ ለማ፥ አቶ ገዱ፥ አቶ ደመቀና ሌሎችም የለውጥ አራማጆች ተጋዳይነትና በኢትዮጵያ ወጣቶች ደምና እንግልት የመጣ ነው። ስለዚህ ይህንን አክብሮ ከዚህ ሕዝባዊ ከሆነ አመራር ጋር መደመርና ሌሎችም እንዲደመሩ ተግቶ መስራት መልካም ነው።
8ኛ/ አዲስ ጊዜ፥ አዲስ አመለካከት። ሁሉም የሽግግር መንግስት እውነተኛ ዲሞክራሲ እንዳመጣ ታሪክ አይነግረንም። ትላንት በጨለማው ዘመን የሽግግር መንግስት ስንል ከርመን፥ ዛሬ ጊዜው ተቀይሮ ብርሃን ሲወጣም፤ ይህ የድሮ ሀሳባችን ጊዜውን ይመጥነው እንደሆነ ሳንለካው፤ ትላንት የፃፍነውን ወረቀት ዛሬም ያንኑ ብቻ ማንበብ እውቀት አይሆንም። ከሩቅ በመሆን፤ የማያባራ ትዕዛዝ ለዶ/ር አብይ ከመስጠት፤ ጠጋ ብለን በጋራ የምንስማማበት የዲሞክራሲ ውልደት ፍላጎት ላይ ተመስርተን ወደ ውይይት ማምራት ይሻላል።
የኢትዮጵያ ልጆች ከሩቅ ከቅርብ ለዶ/ር አብይ ተልዕኮ መሳካት ሲረባረቡ ማየት፤ ይህ ህዝብ ታሪክ ሊሰራ ቆርጦ መነሳቱን ያሳያል። አብሮ መብላት ብቻ ሳይሆን፥ አብሮ መስራትም የተካነ እንደሆነ ሊያስረግጥ ተነስቷል።
በጃንሆይ ዘመነ መንግስት ልጅ እንዳልካቸው መኮንን ፋታ ስጡኝ እያሉ ቢጣሩም፥ ሰሚ አጥተው አቶ ጥድፊያ ኢትዮጵያን ላለፉት ዓመታት ለመከራ አሳልፎ እንደሰጣት እናውቃለን። ከታሪክ ጠባሳ ካልተማርን ታሪክ ራሱን ይደግማል። ለዶ/ር አብይ አህመድ ፋታ እንዲሰጥ የሚያስፈልገው ለእርሳቸው ስልጣን ማራዘሚያ አይደለም። ፋታ የምትፈልገው ኢትዮጵያ ናት። አሁንም ዶ/ር አብይን የሚያዋክቡ ወገኖቻችን ዓይናቸውን ከእሳቸው ላይ አንስተው እናት ሀገር የምትባለው ኢትዮጵያ ያለችበትን ምጥ ማየት ቢችሉ መልካም ነው። ጊዜው አዲሲቷ ኢትዮጵያ ለመወለድ ጫፍ ላይ ያለችበት ወቅት ይሆን ይሆንን? በማለት የአዋላጅነት ሚና እንድንጫወት ሁላችንም መጣር ያለብን ወቅት ነው። ከጥንቃቄ አንጉደል።
ዶ/ር አብይ የሕዝብን ድምፅ አድምጠው፥ ይህንንም የሕዝብ ድምፅ ገንዘብ በማድረግ ከሌሎች ጋር ተቀናጅተው በሕዝብ ትግል እየተደገፉ እዚህ ደርሰዋል። በዚህም ምክንያት መላውን ሕዝብ ያስደመመና ከተዐምር የማያንስ ጉዳይ የሆነውን ኢትዮጵያዊነትን ሞሽረውና ሸልመው ሲያበቁ፥ ኢትዮጵያዊነትን ከወደቀችበት ጓዳ አውጥተው ብርሃኗ እንዲፈነጥቅ አድርገዋል። ለውስጥም ሆነ ለውጭ ተፎካካሪ አካላት የፍቅር ጥሪ በማድረግ ብዙ ተስፋ የሰነቀ ንግግር ባገኙት አጋጣሚ ሁሉ በማስረገጥ አሳውቀዋል። እርቅና መግባባት በምድራችን ዕውቅና ያገኘበትም ወቅት ነው። ሙያ በልብ ነው የሚለውን መርህ ያነገቡ የሚመስሉትን እኚህን የኢትዮጵያ ልጅ ማስተዋልን በተፋታ መልኩ ጥላሸት እየቀቡ መሞገት አሁን ጊዜው ነውን? “ሰሚ ያጣ ሕዝብ” በሚል ርዕስ የዛሬ ሁለት ዓመት (2016) ለንባብ ካበቃውት ፅሁፍ ልጥቀስ፦
“ከእንግዲህ ውሃ ቅዳ ውሃ መልስ የለም። ማንም ላይታመን፥ ሕዝቡ ራሱን ብቻ ሊያምን ተነስቷል። ስልጣን የሕዝብ ነው እያሉ በስሙ የሚነግዱ ከእንግዲህ በቃችሁ ተብለዋል። ስልጣን የሕዝብ መሆኑን የሚናገር ሳይሆን በሕዝቡ ለመመራት ራሱን የሕዝቡ ተከታይ የሚያደርግ ብቻ ይፈለጋል። ከትልቅ ትዕግስት በሁዋላ ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ሕዝቡ የተነሳው፥ ለመንግስት ስልጣኑን የሚያስረዝምበትን መላ ለማፈላለግ፥ ወይም ለተቃዋሚ የስልጣን ውርስ እንዲያደርጉ ለማመቻቸት ሳይሆን፤ መሪዎቻችን የሕዝቡን ድምፅ እንዲሰሙ እና ስልጣንን ለባለቤቱ (ሕዝብ) ማስረከቢያውን መንገድ እንዲፈጥሩ ነው። ፈሪሃ ፈጣሪ ያለው ይህ ሕዝብ አምላክ እንዳለለት ይታወቅለት።”
ከዶ/ር አብይ የቁርጠኝነት ቃል በመነሳት የኢትዮጵያ ሕዝብ ሰሚ አግኝቼ ይሆንን? እያለ በተግባር ለማየት በተጠንቀቅ በሚጠብቅበት በዚህ ወቅት፥ አፍራሽ የሆነ ነገር መናገርና ማደናገር ለማን ይጠቅማል? ይልቁንስ እነዚህ ትዕግት የጎደላቸው ወገኖቻችን የትግላቸውን ስልት ጊዜውን እንዲመጥን በማደስና ከሕዝብ የልብ ትርታ ጋር በማጣጣም ፋታ ለኢትዮጵያ ቢሰጡ አይበጅምን? የሩስያው ፕሬዚዳንት ጎርቫቾቭና የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ሬገን “እመን ግን አረጋግጥ” እያሉ ታሪክ ሰሩ። ይህንን መርህ በመጠቀም ትግሉን በቀና መንፈስ አጠናክሮ ገንቢ በሆነ አካሄድ መንቀሳቀስ ማስተዋል ነው።
የተወደዱ ዶ/ር አብይ አህመድ እፎይ የሚያሰኝ ቃላቸውን አሰምተውን ሳለ፥ እኛ ግን ካለው ነባራዊ ሁኔታ ተነስተን ስጋት ውስጥ መግባታችን የሚታይ ጉዳይ ነው። ክቡር ዶ/ር አብይ ሕገ መንግስቱ የሚፈቅድላቸውን ስልጣን በሙላት እንዳይጠቀሙ እንቅፋት ሊኖርባቸው ይችላል እየተባለ ስጋት ውስጥ መገባቱ አግባብ ሊሆንም ይችል ይሆናል። ራዕይን የሰነቀ ንግግራቸውን የሚተች ሆነ ስብዕናቸውን የሚጠራጠር እምብዛም አይታይም። የሁሉም ጥያቄ ያሰሯቸው ይሆንን የሚለው ስጋት ነው።
ከዚህ በፊት “ዘብ ቆመናል ክቡር የኢትዮጵያ ልጅ ዶ/ር አብይ አህመድ” በሚለው ፅሁፌ እንደገለፅኩት፥ ዶ/ር አብይ አህመድ ለኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆን ለኢሕአዴግም ጭምር በረከት ናቸው። ክቡር ዶ/ር አብይ ለኢሕአዴግ ከተጋረጠበት አጣብቂኝ መውጫ ቀዳዳና እንዲሁም ኢሕአዴግ ለሚቀጥለው ምርጫ በሕዝብ በእውነተኛ ምርጫ ሊያሸንፍ በሚችልበት በሚመስል መልኩ ዕድልን ያገኘ ነው። ያም ሆኖ ዶ/ር አብይ አሕመድ ህዝብን ያስደመመውን የሕዝብ የልብ ትርታ ነፀብራቅ የሆነውን ንግግራቸውን በስራ ለመግለፅ ፈተና አለባቸው ከሚል ስጋት ለመላቀቅ የተቻለ አይመስልም።
የተወደዱ ዶ/ር አብይ አህመድ ያላቸውን አቅም ከምንም እንደሚበልጥ የተረዳነው አይመስለኝም። ያም አቅም ምንጩ የሕዝብ ፍቅርና አመኔታ ነው። ይህንን የሕዝብ ፍቅርና አመኔታ ወደ ትልቅ አቅም በመቀየር ፈተናቸውን ለመወጣት የሚችሉት ራሳቸው ዶ/ር አብይ በሚያደርጉት ድርጊት ነው። ፈተናቸውን በድል ለመወጣት አቅም እንዲኖራቸውና ለሕዝብ ቃል የገቡትን በስራ ለመተርጎም የሚያስችላቸው ቁልፍ በራሳቸው እጅ ነው ያለው። ስለዚህ መስጋት ካስፈለገን ዶ/ር አብይ የሚታመኑ አይደለም በማለት እንጨነቅ እንጂ አቅም አይኖራቸው ይሆናል ብለን አንፍራ።
ዶ/ር አብይ አህመድ አዋላጅ ባለስልጣን ናቸው። አዋላጅ መንግስት ከማየታችን በፊት አዋላጅ ባለስልጣናት መገኘት አለባቸው። አዋላጅ መንግስት ራዕዩ ራሱን ከንጉስ መንግስትነት አላቆ ሕዝብን ማንገስ ነው። ያኔ ንጉስ የሚሆነው ሕዝብ አገልጋይ የሚሆንለትን መንግስት መምረጥ እንዲችል መድረኩ ያመቸ ይሆናል። አሁን ያንን አዋላጅ መንግስት ዕውን ለማድረግ አዋላጅ ባለስልጣን የሆኑት ክቡር ዶ/ር አብይ አህመድ ባለ አደራ ናቸው። አዋላጅ ባለስልጣን መሆን በክቡር ዶ/ር አብይ ተጀምሮ በክቡር ዶ/ር አብይ የሚደመደም አይደለም። ክቡር አቶ ለማ ሀገርን ከስልጣን አስበልጠው ዶ/ር አብይን ማስቀደማቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። ክቡር አቶ ደመቀ ለራሳቸው ስልጣን ከማቀንቀን ይልቅ ራሳቸውን አግልለው ዶ/ር አብይን ማስቀደማቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። እንደዚሁም ክቡር አቶ ሃይለማርያም ስልጣናቸውን ለቀው ለዶ/ር አብይ ወደ ስልጣን መምጣት ምክንያት መሆናቸው አዋላጅ ባለስልጣን ያደርጋቸዋል። እነዚህን ለምሳሌነት ጠራው እንጂ እንደ እነ ክቡር አቶ ገዱ የመሳሰሉና ለመመረጥ ያበቋቸው ከመቶ በላይ የሆኑት የኢሕአዴግ አመራሮች እየተቀባበሉ ዶ/ር አብይን ወደ ስልጣን አምጥተዋል። እንደኔ ክቡር ዶ/ር አብይ ያደረጉት ንግግር ከምንም በላይ ባለስልጣኑ ሕዝብ እንዲሆን የሚፈልጉና ሀገርን ከራሳቸውና ከሁሉ በላይ እንዳስቀደሙ ያሳያል። ስለዚህም ዶ/ር አብይ ከስልጣናቸው ጋር የሚጣበቁ ሰው እንደማይሆኑ ግልፅ ነው። በብዙ አዋላጅ ባለስልጣናት መስዋዕትነት ታጅበውና የሕዝብን ፍቅርና አመኔታ ተገን አድርገው ለስልጣን ከመሳሳት ይልቅ ለሕዝብ ለማደር ምንም እንደማይቸገሩ መገመት ከባድ አይደለም።
ታዲያ ይህን ሁሉ ከቁጥር ስናስገባ ክቡር ዶ/ር አብይ ከምንምና ከማንም በላይ ራዕይን የሰነቀውን ንግግራቸውን በተግባር ለመፈፀም አቅም አላቸው ማለት እንችላለን። ምክንያቱም እውነትን ይዘውና የሕዝብን ምኞት አንግበው፥ በሕዝብ ልብ ውስጥ ገብተው በሕዝብ ከለላ ተጠልለዋልና ነው። ስለዚህም ሲሆን ሲሆን ከቻሉ ይህንን የሚወዳቸውን ሕዝብ ማገልገል፥ ካልሆነ ደግሞ ስልጣናቸውን አሽቀንጥረው ለመጣል ብቃት ያላቸው ይመስለኛል። ምንም እንኳን ሕዝብ ባይመርጣቸውም፥ በመመረጣቸው ሕዝብ መደሰቱና ምርጫቸውን ማፅናቱ በእሳቸው ልብ ውስጥ የሚፈጥረውን የባለ አደራ ቁርጠኝነት መገመት ይቻላል። ከዚህም የተነሳ እሳቸው በስልጣን እያንዳንዷን ቀን ማሳለፍ የሚፈልጉት ይህንን ሕዝብ ለማገልገል እስከቻሉ ድረስ ብቻ ይመስለኛል። ስለዚህ ጊዜው የትጋት እንጂ የስጋት መሆን የለበትም። በእርግጥ እሳቸውን አላሰራ የሚል ቢሮክራሲ ተደቅኖባቸው ሕዝብን ማገልገል ካልቻሉና በዚህም ምክንያት ስልጣናቸውን ከለቀቁ ያኔ መስጋት ያስኬዳል።
ይህንን እንደ ባለ አዕምሮ ሰው ካልኩኝ፥ ደግሞ እንደ አብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ እምነት አንድ ነገር ልጨምር። ባብዛኛው የኢትዮጵያ ሕዝብ ፈጣሪውን እየተማፀነ፥ የኢትዮጵያም አምላክ ኢትዮጵያን እየጠበቀ እዚህ እንደተደረሰ የአደባባይ ምስጢር ነው። በአንድ ቀን ጀንበር የተወደዱ ክቡር ዶ/ር አብይ ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነትን ከተደበቀበት ጓዳ አውጥተው ከፍ አድርገው ሲያሳዩን፥ ሁላችንም በኢትዮጵያዊነታችን ኮርተንና ተደንቀን እጅ ለእጅ በፍቅር ለመያያዝ በቃን። ታዲያ ይህን ሁሉ ከተዐምር ያላነሰ ድርጊት ስናይ፥ የአምላክ እጅ አለበት ብለን ለማመን ለብዙዎቻችን አይቸግረንም። የኢትዮጵያን ትንሳዔ በማብሰር የጀመረው ፈጣሪ፥ አዲሲቷ ኢትዮጵያ እስክትወለድ ድረስ ለጠላቷ ዕድል እንደማይሰጥ በማመን ከስጋት ወደ ትጋት ተሻግረን ሁላችንም የአዋላጅነትን ሚና ለመጫወት ነገ ሳይሆን ዛሬ እንነሳ።
ኢትዮጵያ ትንሳዔን አግኝታለችና ከእንግዲህ ሕዝቧ ሰሚ ያጣ ሕዝብ ተብሎ መጠራቱ ያከትማል። የማታ የማታ ሰሚ ያገኘች ይህች እናት ሀገር፥ ማንም ይሁን ምንም ይህንን የኢትዮጵያ ትንሳዔ ሊቋቋም የሚችል ሃይል ከሰማይ በታች ሊኖር አይችልም። ምክንያቱም ከሰማይ በላይ ያለው ፈጣሪ በቃ ያላት ወቅት ነውና።
ሰሚ ያጣ ሕዝብ ብዬ የፃፍኩት ትዝ ይለኛል። ጆሮ ያለው ይስማ ብዬ የፃፍኩትም የእርስዎን ምርጫ በመመኘት ነበር። ዛሬ ፓርቲዎ ኢሕአዴግ ሕዝብን የመስማት አገልግሎት ለመጀመር እርስዎን በጠ/ሚኒስቴርነት መሾሙ ድንቅ የሚያሰኝ ነው። ከጦረኛ መንግስትነት ወደ አዋላጅ መንግስትነት መሸጋገር የእርስዎ ብቸኛ ትኩረትዎ እንዲሆን ማስተዋል እንዲበዛልዎት እመኛለሁ። አብዮት ከመወለዱ በፊት ኢትዮጵያ እንደገና እንድትወለድና ሁላችንም በእኩልነት የምንኖርበትና በዲሞክራሲ የምንዳኝበት አዲሲቷን ኢትዮጵያ ዕውን በማድረግ መንግስትዎንና ሀገራችንን ከጉድ ለማትረፍ ጥሪዎን እንዲወጡ ፀሎቴ ነው። አዋላጅ መንግስት ማለት ምን ማለት እንደሆነ ከዚህ በታች ለማስረዳት እሞክራለሁ።
እስካሁን በተሄደበት መንገድ በጦር የመጣ መንግስት ስልጣንን እንደ ክፍያውና ዋጋው አድርጎ ይወስዳል። “ማን በደማ ማን ይነግሳል?” ይላል። በእርስዎ አመራር መንግስትዎ አዋላጅ መንግስት ሆኖ፥ ይህ አዋላጅ መንግስት በጦር የመጣው ለመንገስ ሳይሆን፥ ደም ዳግም ለዘላለም እንዳይፈስ ምርጫን በሀቅ ወዶ ሕዝብን ለማንገስ እንዲሆን እርስዎ መንገድ እንዲሆኑ በተስፋ ይጠበቃሉ። ይህች የመጨረሻዋ ሰዐት ናትና የኢትዮጵያ አምላክ ታላቅ የታሪክ ዕድል ባለ አደራ አድርጎዎታል።
ኢትዮጵያ በሁሉ አደገች እየተባለ፤ ነገር ግን በዋናው ጉዳይ በዲሞክራሲ ወደ ቁልቁል ተንደርድራ ስትሄድ አጣብቂኝ ውስጥ ገብታለች። የኢትዮጵያ አዋላጅ መንግስት ምኞት በዋነኝነት ስልጣንን በምርጫ እስከ ማስረከብ የተዘጋጀ መሆን አለበት። ለዚህም መገለጫ የመንግስት ጤንነት ልብ ትርታ የሚለካው በተዘረጋው የዲሞክራሲ ባህልና እሴት እድገት ነው። ቀን ባለፈ ቁጥር ይህ መንግስት አዋላጅ የመሆን ዕድሉን እያጣ ይሄዳል። ዕድሉን በአብዩት ይነጥቅና ለሌላው ደግሞ ያስረክበዋል። አብዮት ደግሞ እሳት ነውና በጥፋት ውስጥ አሳልፎ ሕልማችንን ያዘገየዋል። ተስፋችንንም ያጨነግፈዋል።
ታሪክና አጋጣሚ የኢትዮጵያ አዋላጅ መንግስት ለመሆን የሚያድለው ለአንድ መንግስት ብቻ ነው። ይህ መንግስት በእርስዎ መሪነት አዋላጅ መንግስት ለመሆን ጊዜው የሰጠውን ዕድል ይጠቀምበት ይሆን? እንቢ ብሎ ራዕዩ ለራሱ ስልጣን ባለቤትነት ከሆነ ያው አምባገነንነትን የሙጥኝ ብሎ በተራው እስኪወድቅ ድረስ መንገታገት ይችላል። ግብ ግብ እየገጠመና በፊቱ ያለውን እየገደለና እያሰረ ዕድሜውን ትንሽ ያስረዝም ይሆናል። ይሁን እንጂ በጠብ መንጃ ዕድሜ ልክ መግዛት አይቻልምና ስፍራውን ሲለቅ ያኔ አዋላጅ መንግስት የመሆኑን ዕድል ለሚቀጥለው አስረክቦ በራሱ ላይና በሀገር የታሪክ ጠባሳ ጥሎ ይቀራል።
ነገር ግን የአዋላጅ መንግስት ራዕይ በአንደኛ ደረጃ አገር ማልማት ብቻ አይደለም። ሀገር ማልማት በሁለተኛ ደረጃ መያዝ ያለበት ራዕይ ነው። የአዋላጅ መንግስት የአንደኛ ደረጃ ተልዕኮ ስልጣንን ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሕዝብ ማዛወርና ጊዜው ሲሞላ በክብር ዘወር ማለት ነው። ምንም በሕዝብ በእውነተኛነት ቢመረጥ እንኳን የአዋላጅነትን ክብር የሚጎናፀፈው ጊዜው ደርሶ በምርጫ ሲሰናበት ነው። አምባገነን መንግስት ስልጣኑን ለማራዘም ድንጋይ ይፈነቅላል። አዋላጅ መንግስት ግን እውነተኛ ምርጫ እንዲዳኝ ይናፍቃል። ታሪክን ጨብጦ ስልጣኑን መልቀቅ ራዕይው ነው። አንድ ቀን በሌላ ተመራጭ እንደሚተካ በመገንዘብ ሌላውን በክብርና በቅንነት ያስተናግዳል። እርሱ ራሱ ታሪክ እንዲሰራ አማራጭ ሃይሎች ታሪክ እንዲሰሩ ይፈቅዳል። ምክንያቱም አዋላጅነት አብሮ በማሸነፍና በዚያም በኩል ኢትዮጵያ እንድታሸንፍ ማድረግን ይጠይቃልና። አዋላጅ መንግስት ተባባሪ አዋላጅ የሆነው አማራጭ ሃይል ያስፈልገዋል።
በአገር ውስጥ ያሉትም ሆኑ በውጭ የሚኖሩት አማራጭ ሀይሎች ጭምር ለምርጫው ውድድር የሚያሳትፍ ጥሪ በማድረግ ሰላማዊው ጉዞ በአሸናፊነት ወደፊት እንዲራመድ ለማድረግ መንቀሳቀስ ያስፈልጋል። ዲሞክራሲ አለ ማለት ብቻ ሳይሆን ዲሞክራሲ የሚተገበርበትን መድረክ አብሮ ማዘጋጀትና መስጠት ያስፈልጋል። ለሰላማዊ ትግል ሞራል የሚሰጥና የአመፅ ትግልን የሚያስጥል አካሄድ በመሄድ በፍጥነት መንቀሳቀስ ይበጃል እንጂ አስቸኳይ አዋጅ እያሉ ጊዜ መግደል ትንሽቷን ፋታ ያሳጣና በመጥፋትና በመጠፋፋት ኪሣራ ይደመደማል። እሳትን ማዳፈን እሳትን ማጥፋት አይደለምና።
በዲሞክራሲ መንገድ ሄደን ስለማናውቅ የዲሞክራሲ ባህል እንዲዳብር አማራጭ ሃይልን የሚያሳትፍ መድረክ ከዛሬ ጀምሮ የሁልጊዜ ፕሮግራም መሆን አለበት። ቋሚ የሆነ ሃሳቦችን የሚያንሸራሽርና ሁሉም ጎራ ፕሮግራሙን የሚያስተዋውቅበትና ለሕዝብ የሚያደርስበት መድረክ ማበጀት የአዋላጅ መንግስት ትልቁ ስራው ነው። የመንግስትን ሚዲያዎች ለሁሉም ከፍቶ በእኩልነት የሁሉንም አሳብ በሕዝብ ፊት እንዲወያዩበት ማድረግ አለበት። የአምባገነን ትኩረት ሚዲያን ለራሱ ስልጣን ማጠናከሪያ የፕሮፖጋንዳ መሳሪያ አድርጎ መጠቀም ነው። የአዋላጅ መንግስት ትኩረት ግን ሚዲያን ለመግባባት፥ለመማሪያ እና ለማስተማሪያ ማድረግ ነው። ከሁሉም በላይ ምርጫው በሁሉ ዘንድ ተዐማኒ እንዲሆን እንደ ምርጫ ቦርድና የመሳሰሉት ምርጫውን በተመለከቱ ነገሮች ላይ ሁሉ ሁሉም ተሳታፊዎችና ያገባኛል የሚሉ ሁሉ በእኩልነት ለፍትሀዊና እውነተኛ ምርጫ መሰረቱን ይጣሉ።
አዋላጅ መንግስት ዓላማው ጊዜው ሲሞላ በምርጫ ተዳኝቶ ስልጣን ለቆ ታሪካዊ መሆን ነው። ስለዚህም የሚሄድበት አካሄድ ሕዝብን በመስማትና በማገልገል ነው። ምክንያቱም ባለስልጣን ሊያደርግ የሚፈልገው ሕዝብን ነውና። አዋላጅ መንግስት በሕዝብ በሐቅ መንገድ ቢመረጥ እንኳን ይህ ሆኖ መገኘቱ አሳብ ያስይዘዋል እንጂ አያስፈነጥዘውም። ምክንያቱም የአዋላጅ ሕልም ስልጣንን ለሕዝብ መስጠት እንዲታወቅለት ስልጣን ማስረከቡን ነው የሚናፍቀው። ለአዋላጅ መንግስት ኩራቱ በምርጫ ተሰናብቶ ኢትዮጵያን ማዋለድ ነው። እስከዚያው ድረስ መድረኩን ለነፃ ውይይት መልቀቅና ፍትሀዊ ምርጫ የሚደረገበትን አካሄድ ሁሉ በአሳታፊነትና በአብሮነት ከሚመለከተው ሁሉ ጋር መቅረፅ ዋነኛ ስራው መሆን አለበት።
ይህ መንግስት ለዘላለም ለመግዛት ፈልጎ በአምባገነንነቱ ቢቀጥል ሊገዛ የሚችልበትን ዕድሜ አብዮት ያደናቅፈውና ዕድሜው እጅግ አጭር ይሆንበታል። ግን ይህ መንግስት አዋላጅ ለመሆን ፈልጎ በምርጫ ሰማዕትነትን አሳይቶ ኢትዮጵያን ለማስወለድ አንደኛ ዓላማው ቢሆን ሊገዛ የሚችልበት ዕድሜ ረጅም ሊሆንለት ይችላል። ምክንያቱም መንግስት ይህን የላቀ ራዕይ ይዞ ቢንቀሳቀስ፥ ከእርሱ የተሻለ ሆኖ ለመገኘት ተቃዋሚው የበለጠ ስራ መስራት ስለሚኖርበት ነው። መንግስት ልቆ ከተገኘ፥ ሕዝብ ያለውን መንግስት ይመርጣልና ነው። መንግስትን የሚለውጠው የተሻለ አማራጭ እስካገኘ ድረስ ብቻ ነው። ስለዚህ ተቃዋሚው ስልጣን የሚያገኘው ራሱ በሚሰራው ስራ እንጂ መንግስት ባልሰራው ስራ ላይ የተመሰረተ አይሆንም።
መንግስት በአምባገነንነቱ ከቀጠለ፥ ለዓመፅና ለጦር ቤንዚን እንደማንከርከፍ ይቆጠራል። እሳቱ አብዝቶ እንዲነድ አድርጎ ሲያበቃ ያንን ለማጥፋት ሃይሉን ቢጠቀም የማታ ማታ ቃጠሎው እርሱንም ይዞ ይሄዳል። ኢትዮጵያም ከዜሮ እንድትጀምር ትገደዳለች። ከዜሮ መጀመር ድሮ ተችሎ ይሆናል። ዛሬ ግን ከዜሮ ለመጀመር የሚደረገው ፉክክር አገሪቷን አደጋ ላይ ይጥላታል። በዜሮም እንድትቀር ያደርጋታል። ይህ መንግስት ግን አዋላጅ መሆንን ቢመርጥ የወደፊቱ መንግስት እርሱ በገነባው ላይ እንዲቀጥል ያደርጋል። ያኔ ከመንበረ ስልጣኑ እንኳን ቢለቅ ታሪኩና ስራው ለዘላለም ይኖራል። ያ ብቻ ሳይሆን ተመልሶ ወደ ስልጣን መጥቶም ሌላ የላቀ ምግባር ሊያከናውን በሩ ክፍት ይሆንለታል። ኢትዮጵያም ከዜሮ ከመጀመርና ሁሉንም ነገር በዜሮ ከማባዛት ትድናለች።
አዋላጅ መንግስት ተቃዋሚዎች ሁሉ ከተቃዋሚነት ወደ አማራጭ ሃይላት ይዛወሩ ዘንድ ተስፋ ይሰጣል። ያኔ የአማራጭ ሃይላት ትኩረት አንድነት ይሆናል። አዋላጅ መንግስት ስልጣን ለመልቀቅ ሰማዕትነትን ሲናፍቅ፥ አማራጭ ሃይላት ደግሞ ሰማዕት ሆኖ የግል አጀንዳ ለቆ በአንድ ልብ ይቀናጃል።
እውነት እንነጋገር ካልን፥ ጦረኛ መንግስት በራሱ ብቻውን ታሪክ ሰርቶ ሰማዕት ሆኖ ስልጣንን ለሕዝብ አስረክቦ በታሪክ ለመታወስ አይችልም። ኢትዮጵያ እንድትወለድ መንግስት ቀዳሚውን ሚና ቢጫወትም፥ የተቃዋሚዎችና የእያንዳንዳችንን አስተዋፅዎ ይፈልጋል። ተቃዋሚ ጦር ባይኖረውም ትልቁ ሃይሉ አንድነቱ ነው። ራሱን መስዋዕት የሚያደርገው የግልን ምኞትና አጀንዳ በመተው ለሀገር ሲባል በአንድነት መያያዝ ሲችል ነው። ይህ አዲስ አመለካከት የሚጠይቀው ያልተሄደበትን መንገድ መምረጥን ነው። ለዚህም እያንዳንዱ ተቃዋሚ ከራሱ ሩጫ ታቅቦና ከራሱ ማንነት ወጥቶ፥ ዓላማቸውንና ግባቸውን እንደገና በህብረት ሆነው ኢትዮጵያን ከማዋለድ ዓይን አንፃር ቀርፀውና አስተካከለው መነሳት ይኖርባቸዋል። ይህ ሲሆን መሪነቱን የጨበጠው ሁሉ የግሉን ለቆ የራሱን አውራነት ሰውቶ በአደጋ ላይ ያለችውን ኢትዮጵያ ለመታደግ የአንድነት ፋና ወጊ ለመሆን መሽቀዳደም ይኖርበታል። ያለውን መንግስት በካርድ ምርጫ መቀየር እንዲቻል ራሳቸውን ማዘጋጀት ይገባቸዋል። ምንም ይሁን ምን ውልደት ምጥ ውስጥ ታልፎ ነው ሀሴት የሚበሰረው። ስለዚህም ነው የየግል አጀንዳቸውን ሰውተው ከተቃዋሚ ሃይሎችነት አንድ ወይ ሁለት ፈርጠም ያለ አማራጭ ሃይል መመስረት የሚገባው። ይህን የምንለውን አይነት አስተዳደር የሚመጥን ታላቅና ክቡር ነገር በምድራችን እንዲሆን ከተፈለገ የሁሉንም ሰማዕትነት ይጠይቃል። ያለውን መንግስት ስልጣን ልቀቅ ብሎ መሞገትና ሕዝብን ማነሳሳት ከራስ ጥቅም ያለፈ መሆኑ እንዲህ ካልተደረገ በምን ይታወቃል? የሚሞተው ሌላ፥ ሄዶ የሚነግሰው ሌላ እንዳይሆን ይሁን። የወጣቱ ደም ተገብሮ ስልጣን ላይ ከሚወጣ፥ የራስን ምኞትና አጅንዳ ገብሮ ኢትዮጵያን ማዳን አይሻልምን?
ሕዝብ ተነሳ። ይህ ከወትሮው የተለየ አነሳስ ይመስላል። ከአንዴም ሁለት ጊዜ ይህ ሕዝብ ተነስቶ ሲያበቃ እድሉን ለልጆቹ በአደራነት ሰጥቶ ሲቀመጥ፥ መሪዎቻችን የስልጣን ርክክብ አካሄደው ሕዝቡን በዜሮ እየሰደዱት ስልችቶታል። ቁጭ ብድግ ማለቱ በቃኝ ያለ ይመስላል። አሁን ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መነሳቱ፥ የስልጣን ርክክብ ለማካሄድ ሳይሆን፥ ዳግም እንደገና መነሳት በማያስፈልገው ሁኔታ ስልጣኑን ራሱ ወስዶ ተረጋግቶ ለመቀመጥ ነው።
ቀድሞ ነገር ባለጉዳዩ ሕዝብ ቁጭ ብሎ መሪዎቻችን ሲተራመሱና ሕዝቡን ራሱን ሲያተራምሱት ምንም ያለማድረጉ በውጭ ለተመልካች ሲታይ ምንም እንደማያውቅ ያስመስለው ይሆናል። እውነቱን ብንመረምር ግን የምናስተውለው ሁሉን አዋቂ እንደሆነና፥ ዝም ያሰኘው ትዕግስቱ መሆኑ በገባን ነበር። የኢትዮጵያ ሕዝብ ሲታገስ መሬት ነው። ይሸከማል፥ ይችላል። ረዥም ጊዜ ይሰጣል። ፅዋ ሲሞላና ጊዜው ሲደርስ ይህ ሕዝብ ጠያቂ ነው። በውጭ ሲታይ ሕዝቡ ጉዳይ ፈፅሙልኝ ብሎ አቤቱታ የሚያቀርብ ይመስላል። ግን አሁን እንደዚያ አይደለም። ቀረብ ብለን፥ አጥልቀን ብናይ ይህ ህዝብ በመልካም አስተዳድሩኝ እያለ መንግስትን እየተማፀነ አይደለም። ደግሞም ስም ጠርቶ እከሌ ይግዛኝ ብሎም እየተሟገተ አይደለም። ሕዝቡ እያለ ያለው ስልጣን የሕዝብ ነውና ለሕዝቡ የስልጣን ባለቤትነቱን የሚያረጋግጥ ድምፁ እንዲሰማ ነው።
መንግስት የሕዝብ ጥያቄ መልስ እሰጣለው ብሎ ጥልቅ ተሃድሶ ላካሂድ ብሎ ተነስቷል። ተቃዋሚ የሕዝብ ጥያቄ እመልሳለው ብሎ ሕገ መንግስት ለማርቀቅ ተነስቷል። በፊት ለፊት የማይታየውን እውነት ለማየት ብንጥር ግን ሕዝብ እያለ ያለው፥ ጊዜው የሁለቱም ተፎካካሪዎች የመምራት ጉዳይ ሳይሆን ሕዝቡ ራሱ የሚመራበት ወቅት መሆኑ ነው። ጊዜው መሪዎቻችን ስፍራቸውን ለሕዝቡ ምሪት የሚለቁበት እንጂ በየፊናቸው በነፍስ ወከፍ ለመምራት ሽር ጉድ የሚሉበት ጊዜ አይደለም። ይልቁንስ ሕዝብ መሪዎቹን ለመምረጥ የስልጣን ባለቤት ሆኖ፥ ድምፁ የሚሰማበትና የሚከበርበትን መድረክ ለማመቻቸት እንወያይና እንግባባ። መንግስትም ሰምቶ ይታዘዝ፥ ተቃዋሚም ሰምቶ ይቀናጅ።
የሕዝቡ ቆራጥነት የትዕግስቱ ውጤት ነው። ጊዜው እስኪደርስ ትዕግስቱ ሲገርም፥ ጊዜው ሲደርስ ደግሞ ቁርጠኝነቱ የሚደንቅ ነው። ውሎ እንዲያድር ፋታ አይሰጥም። በውጭ ሲታይ ለብዙ ጊዜ የታየው ትዕግስቱ አሁንም አለ ብለን እንታለል ይሆናል። ሕዝቡ ከዝምታውና ከመቀመጫው ሲነሳ ቶሎ ብሎ መታዘዝ ማስተዋል ነው። የለመደች ጦጣ ሁልጊዜ ሽምጠጣ ብለን እንደለመድነው እንቀጥል ብንል፥ መሬት የሆነው ሕዝብ እሳት ሆኖ ይበላናል። ስልጣኑን የያዘው የሙጥኝ ማለቱን ትቶ፥ ተቃዋሚዉም ስልጣኑን መቋመጡን ትቶ፥ ሕዝቡ ልምራ ሲል በእሽታ ሁሉም የየግል ምኞቱን ለቆ ይመራ። ለዚህም ዓላማ ይህ ሕዝብ በእውነት የስልጣኑ እውነተኛ ባለቤት የሚሆንበትን መፍትኤ በአስቸኳይ ይመከርበት።
አሁን ልተርክ የተነሳሁት ፊት ለፊት ያለውንና ሁላችንም ያሰለቸንን፥ ግን እውነት ስለሆነው ታሪካችንና ተጨባጭ ሁኔታዎቻችን አይደለም። ደግሞም እውነቱ አድክሞኝ የሌለ ነገር ፈጥሬ አፈታሪክ ለማውራትም አይደለም። ዓላማዬ ፊት ለፊት ከሚታየው እውነት ጀርባ ያለውን ግዙፉን የማይታየውን እውነት አስተውለን፥ የሚገርመውን ነገር እንድናውቅ ነው። እንዴት ማለት ጥሩ ነው። እንግዲህ ከስር መሰረቱ እንጀምር።
የሕዝቡ ማንነት የሚገርም ነው። በመሪዎቻችን ማንነት ሕዝቡ ማንነቱን ተጠልፎ መነጋገሪያ የሆነው የመሪዎቻችን ማንነት ነው። ማን ያውራ ስለ ደጉ ሕዝብ? ማን ያውራ በፍቅር ስለሚተሳሰበው ሕዝብ። ሲራብ አብልቶ፥ ሲጠማ አጠጥቶ፥ አብሮ ተቻችሎና ተጋብቶ ለዘመናት የሚኖረውና የሚያኖረው ሕዝብ ማን ማንነቱን ያራግብለት? ያደከመን በመሪዎቻችን ማንነት ላይ የተመሰረተ የፊት ለፊት እውነት እያወራን ስጋታችን መብዛቱ ነው። ሁሉም ዓላማውን የሚያራምደው ኢትዮጵያን የመሪዎቻችን ነፀብራቅ አድርጎ በመውሰድ ነው። ከላይ ላይ ከሚታየው እውነት ጀርባ የተደበቀውና በጊዜ ተፈትኖ ያለፈው ትልቁ ጥልቅ እውነት ግን የኢትዮጵያ ሕዝብ ቤተሰብነት ነው።
መሪዎቻችን ሁሉ ሲታዩ ለየቅል ናቸው፦ ኢአዴግ፥ ግንቦት ሰባት፥ መድረክ፥ ሰማያዊ፥ ኦነግ፥ ወዘተረፈ። እንደገና ግልፅ ከሆነውና ከምናውቀው እውነት ጀርባ ያለውን የማይታየውን እውነት ለማየት ብንጥር ሁሉም የሀገር ልጆች ናቸው። ይህም በራሱ ክብር ነው፥ ምክንያቱም ከታላቁ ሕዝብ አብራክ የወጡ የሕዝቡ ልጆች ስለሆኑ ነው። የሀገር ልጆች ስለሆኑም በውስጣቸው ያለው እስከ ዛሬ ያልታየው ችሎታቸው ታሪክ ለመስራት አቅም አለው።
እነዚህ የሀገር ልጆች ድንቅ የሆነው ችሎታቸውና እምቅ አቅማቸው እስካልተገለጠ ድረስ አንዱ ሌላኛውን ለማጥፋት መሮጣቸውን አያቆሙም። ይህ ያልተገለጠው አቅም በውስጥ የሀገር ልጅነት እውን እንደሆነ ሁሉ በገሀዱ ዓለም እውን ሆኖ እንዲወጣ ተአምር ይጠይቃል። ተአምር ማለት ሲደረግ ታይቶ የማይታወቅና፥ ይሆናልም ተብሎ ሊታሰብ የማይችል ነገር ሲሆን ነው።
በሀገር ልጆች ያለው እምቅ አቅም የሚገለጠው፥ በሕዝቡ ቆራጥ ግፊት መሪዎቻችን ውይይትና መግባባትን የችግራችን መፍቻ አድርገው መጠቀም ሲችሉ ነው። ይህ ተአምር የአገር ልጆችን እርስ በርሳቸው ተጨፍልቀው አንድ ወጥ እንዲሆኑ የሚያደርግ ሳይሆን፥ እያንዳንዳቸው ውይይትና መግባባትን ተክነውበት፥ ስልጣኑን ባለቤት ለሆነው ሕዝብ ማስረከብ የሚችሉበት መድረክ የሚፈጥር ነው። ተአምሩ ዲሞክራሲና እኩልነት አይደለም። እነዚህ እሴቶች ተአምራት ከሆነው ውይይትና መግባባት የሚገኙ ውጤቶች ናቸው። ይህም እንደ ድሮ በጠጉረ ልውጥ አሳላፊነት የሚካሄድ ሳይሆን በሀገር ልጆች ሽማግሌነት እውነትን ብቻ ዋና መሰረት አድርገው የሚተገብሩት ጉዳይ ነው።
ፊት ለፊት ያለውን የውጭውን ብቻ ለሚያይ ሰው፥ ውይይትና መግባባት መንግስትን በስልጣን የሚያስቀጥል ጊዜ መግዣ እኩይ ተግባር፥ ወይም ተቃዋሚን በአቋራጭ ስልጣን ላይ የሚያስቀምጥ መሰሪ ድርጊት አድርጎ ይወስዳል። የማይታየውን እውነታ ጠጋ ብሎ ለማየት የታደለ ግን፥ ውይይትና መግባባት እስከ ዛሬ ያልተፈተነ ተግባር ሆኖ፥ የሀገር ልጅነትን ውበት ከመሪዎቻችን ውስጥ አውጥቶ እንደ ብሩህ ብርሃን የሚያስፈነጥቅና፥ ለሕዝብ የስልጣን በላይነት ተገዥዎች እንዲሆኑ የሚያደርግ ነው።
ከእንግዲህ ውሃ ቅዳ ውሃ መልስ የለም። ማንም ላይታመን፥ ሕዝቡ ራሱን ብቻ ሊያምን ተነስቷል። ስልጣን የሕዝብ ነው እያሉ በስሙ የሚነግዱ ከእንግዲህ በቃችሁ ተብለዋል። ስልጣን የሕዝብ መሆኑን የሚናገር ሳይሆን በሕዝቡ ለመመራት ራሱን የሕዝቡ ተከታይ የሚያደርግ ብቻ ይፈለጋል። ከትልቅ ትዕግስት በዋላ ላንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ሕዝቡ የተነሳው፥ ለመንግስት ስልጣኑን የሚያስረዝምበትን መላ ለማፈላለግ፥ ወይም ለተቃዋሚ የስልጣን ውርስ እንዲያደርጉ ለማመቻቸት ሳይሆን፤ መሪዎቻችን የሕዝቡን ድምፅ እንዲሰሙ እና ስልጣንን ለባለቤቱ (ሕዝብ) ማስረከቢያውን መንገድ እንዲፈጥሩ ነው። ፈሪሃ ፈጣሪ ያለው ይህ ሕዝብ አምላክ እንዳለለት ይታወቅለት።
አዲስ አበባ ፣ ህዳር 28 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በአዲስ አበባ ከተማ በርካታ ሐሰተኛ የደቡብ አፍሪካ የገንዘብ ኖቶችና በተለያዩ የሂሳብ ደብተሮች ላይ ከ184 ሺህ ብር በላይ ይዞ የተገኘ ግለሰብ በቁጥጥር ስር ዋለ፡፡
ግለሰቡ በአዲስ አበባ አዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ወረዳ 7 ልዩ ቦታው አውቶብስ ተራ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ በፓትሮል ስራ ላይ በነበሩ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል መከላከል አባላት በቁጥጥር መዋሉን የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል መከላከል ዘርፍ ጸጥታና ህግ ማስከበር የቀጠና ሁለት አዛዥ ኮማንደር ባደግ ክፍሌ ገልጸዋል፡፡
ህብረተሰቡ ለፖሊስ በሰጠው ጥቆማ መሰረት ተጠርጣሪው በቁጥጥር ስር የዋለ ሲሆን በሰዓቱ ይዞት በነበረው ሻንጣ ፍተሻ ሲደረግ በርካታ ሐሰተኛ የደቡብ አፍሪካ የገንዘብ ኖቶችና በተለያዩ የሂሳብ ደብተሮች ላይ ከ184 ሺህ ብር በላይ የኢትዮጵያ ገንዘብ ተገኝቶበታል፡፡
ግለሰቡ በፖሊስ ሲጠየቅ ከአማራ ክልል ምዕራብ ጎጀም አካባቢ ወደ አዲስ አበባ መምጣቱንና ሐሰተኛ የደቡብ አፍሪካ ገንዘቦቹን ከሌላ ሰው በ57 ሺህ የኢትዮጵያ ብር መግዛቱን የተናገረ ሲሆን በአሁኑ ሰዓት ፖሊስ ተጨማሪ ምርመራ እያካሄደበት መሆኑን ኃላፊው መግለፃቸውን ከፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ያገኘነው መረጃ ያመለክታል።
በህጋዊ መንገድ ሰርቶ ህይወትን ማሸነፍና ራሱን መለወጥ እየቻለ በአቋራጭ መንገድ ለመበልፀግ ግለሰቡ የፈጸመው ህገ-ወጥ ድርጊት እንዳስቆጣቸው የገለጹት ኮማንደር ባደግ ክፍሌ ማንኛውም ሰው ከእንደዚህ አይነቱ ተግባር እንዲቆጠብ አሳስበዋል፡፡
ህብረተሰቡ ከጸጥታ ሀይሉ ጎን በመሰለፍ፣ ጥቆማ በመስጠትና መሰል ህገ-ወጥ ተግባራትን በማጋለጥ ረገድ የተለመደ ትብብሩን አጠናክሮ መቀጠል አለበት ሲሉም መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል፡፡
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ውሃ ጎርፍ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ 220W ኮምፓክት የማያስተላልፍ የ LED ውሃ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
አዲስ አበባ ፊንፊኔ እንዳልሆነ፤ ፊንፊኔም እንደ አዲስ አበባ ሁሉ የአማርኛ ቃል እንጂ ኦሮምኛ እንዳልሆነ የተረዳው ብልጡ ዐቢይ አሕመድ የኦሮምኛ ቃል መስሎት የዋና ከተማችንን ስም ሸገር በሚል ቀይሮ የአዲስ አበባን ስም የሚያስረሳ ሰም ከፍ አድርጎ እያስተዋወቀው ይገኛል። ሸገርን በማስዋብ ስም የአዲስ አበባን ቀደምት ኗሪዎችና መንደሮች አፈናቅሎ የከተማዋን ዲሞግራፊ ለመቀየር የሚያስችለውን ገንዘብ ለማሰባሰብም አምስት ሚሊዮን የሚከፈሉበት ግብር ሊያበላ ደፋ ቀና እያለ ይገኛል።
ዐቢይ ለስሙ በርዕሰ መንግሥትነት የተሰየመው በሕገ መንግሥት ተብዮው ቃለ መሐላ ፈጽሞ ነው። በሕገ መንግሥት ተብዮው ቃለ መሐላ የፈፀመ ደግሞ ንግግሩም ሆነ ሥራው በሕጉ መሰረት መሆን ነበረበት። ሕገ መንግሥት ተብዮውን አክብሩ የሚለን ብልጡ ዐቢይ ግን ዐቢይ ቃለ መሐላ የፈፀመበት ሕገ መንገሥት አዲስ አበባ እንጂ ሸገር የሚባል ዋና ከተማ የሚያውቅ ይመስል ሕገ በጠቅላይ ሚኒስትር ጽሕፈት ቤት ደረጃ በሚያወጣቸው ሰነዶች ሳይቀር «ሸገርን እናስውብ» እያለ ሰነዶችን ያሰራጫል። ዐቢይ «ሸገርን እናስውብ» ሲል በውስጡ ያለችው «ኦሮምያ» የሚባለው ክልል ዋና ከተማ እንጂ የኢትዮጵያ ዋና ከተማ የሆነችው አዲስ አበባ አይደለችም።
ሕገ መንግሥት ተብዮው የሚያውቃትን አዲስ አበባን ሕገ መንግሥት ተብዮው በማያውቃት ሸገር የቀየረው ዐቢይ አሕመድ የአጭር ጊዜ አላማው አዲስ አበባ የሚለውን ስም ለማደብዘዝና አዲስ አበባን እያስረሳ በሸገር ለመተካት ሲሆን የረጅም ጊዜ እቅዱ ደግሞ ከተወነሱ አመታት በኋላ የሚመጡ ልጆች የኢትዮጵያ ዋና ከተማ አዲስ አበባ ሳይሆን ሸገር ነው ብለው የሚከራከሩበት ሰነድ ትቶ ማለፍ ነው። ይህ ያልገባቸው ሰልፍ አሳማሪዎች ሸገር፣ ሸገር እያሉ አዲስ አበባን ሲያደበዝዙ ይውላሉ። እነዚህ ሰልፍ አሳማሪዎች የኢትዮጵያን ስም ወደ ኩሽ ለመቀየር ጅግጅጋ ላይ በነ ዐቢይ የተጠራውን ስብሰባም ታድመው ነበር።
ዐቢይ ሸገርም ልክ እንደ ፊንፊኔ ሁሉ አማርኛ እንጂ ኦሮምኛ እንዳልሆነ ቢይውቅ ኖሮ የዴሞግራፊ ለውጥ ሊያደርግ እየሰራባት ላለችው አዲስ አበባን በሌላ ስም ይዞ ይመጣ ነው።
የሆነው ሆኖ ሸገር የአዲስ አበባ አንድ መንደር መጠሪያ እንጂ የአዲስ አበባ የቀድሞ መጠሪያም ከአዲስ አበባም ጋር አንድ አይደለም። ሸገር የሚባለው አዲስ አበባ ሰፈር አሁንም ደረስ በቦታው ይገኛል። ሸገር የሚባለው የአዲስ አበባ ሰፈር ሸገር መናፈሻን ይዞ ያለው የጉለሌ አካባቢ ነው። ሌላኛው የአዲስ አበባ ሰፈር ፊንፊኔ ሲሆን የሚገኘው ደግሞ የፍል ውሀ አካባቢ ነው። ዛሬ ኦሮምያ የሚባለው ክልል ውስጥ የሚገኘው ገፈርሳም የአዲስ አበባ መንደር ነበር።
አሳዛኙ ነገር የኢትዮጵያን ስም ወደ ኩሽ፤ የአዲስ አበባን ስም ደግሞ ወደ ሸገር ለመቀየር የዐቢይ አገዛዝ ሌት ተቀን እየሰራ ያለውን ሴራ ላለማየት ብዙ ሰው ሰልፍ አሳማሪ ሆኖ ጭንቅላቱን አሸዋ ውስጥ ቀብሯል።
የብሔራዊ የአደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ በትግራይ እና በቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን እየተደረገ ያለውን ሰብዓዊ ድጋፍ አስመልከተው የሰጡት መግለጫ – EthioExplorer.com
የብሔራዊ የአደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ በትግራይ እና በቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን እየተደረገ ያለውን ሰብዓዊ ድጋፍ አስመልከተው የሰጡት መግለጫ
The post የብሔራዊ የአደጋ ሥጋት ሥራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ በትግራይ እና በቤንሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን እየተደረገ ያለውን ሰብዓዊ ድጋፍ አስመልከተው የሰጡት መግለጫ appeared first on Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C.
Next Postምክር ቤቱ የዜጎች ሞት፣ መፈናቀልና ንብረት መውደም ስለሚቆምበት ሁኔታ እና ተጎጂዎች በዘላቂነት እንዲቋቋሙ ለማድረግ የሚሰራ ቡድን እንዲቋቋም ውሳኔ አሳልፏል
ከዚህ በላይ የተገለፀውን መመዘኛ የምታሟሉ አመልካቾች የትምህርት እና የስራ ልምድ ማስረጃችሁን ዋናውን ከማይመለስ ፎቶ ኮፒ ጋር በመያያዝ መርካቶ ራጉኤል ቤተ-ክርስቲያን ፊትለፊት አማጋ ሕንፃ ቢሮ ቁጥር 51 ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 5 የስራ ቀናት በአካል በመምጣት ማመልት ትችላላችሁ፡፡
በትግራይ ክልል ለሚገኙ የጤና ተቋማት መድኃኒት ለማቅረብ የፀጥታ ችግር እንቅፋት እደሆነበት የክልሉ የጤና ቢሮ አስታውቋል። የቢሮውን የመድኃኒት ክፍል አስተባባሪ አቶ ገብረእግዚያብሔር ገብረጊዮርጊስን ያነጋገራቸው መቀሌ የሚገኘው ዘጋቢያችን ጠቁሟል።
* የሰውየው…. ብቸኛ መዳኛው… ብቸኛ መከላከያው – ይሄ ይመስለኛል! ይሄ – የተንኮል ጭንቅላቱን – ለመጀመሪያም ለመጨረሻም ጊዜ – ለኢትዮጵያ ጥቅም ያዋለበት – ብቸኛው የኢንቴቤው ፅድቁ! ወይም ብቸኛው ኢትዮጵያዊ ጀብዱው!
ይሄ በሀገር ክህደቱ ተወዳዳሪ ያላገኘንለት የህወኀት የቀድሞ መሪ ለገሰ ዜናዊ – የመጨረሻ የተቃና ፎቶው ነው፡፡ ወይም ወደማይመለስበት ዓለም ከተሻገረበት – ከቤልጂየም ብራስልስ ሆስፒታል አልጋው ቀና ብሎ – በአካል የተነሳበት – የመጨረሻ ፎቶው ነው፡፡ በ‹‹ዳጉ›› ስልት… በወሬ ወሬ… እንደሰማሁት፡፡
መቼም የሞተ አይወቀስም በባህላችን፡፡ ወቀሳ በሚመስል አኳኋን መጀመር ግን የግድ ይላል፡፡ መቼም በማስተዛዘን እንድጀምር – ከእኔ – የጠበቀ ካለ – በፊያሜታ ጊላይ አነጋገር – ‹‹አባቴ ይሙት! ጅል ነው!›› – ብዬ አልፈዋለሁ፡፡ አሁን ወደ ጉዳዬ ልመለስ፡፡ የሞተ አይወቀስም፡፡ እሺ ይሁን፡፡ ግን ይሄን ዕድሜ ልኩን ኢትዮጵያ የምትበጣጠስበትን መንገድ ሲቀምርና ሲያሴር የነበረ እርኩስ ሰውዬ – አሁን የማነሳው ለመውቀስ አይደለም፡፡ ከሠራቸው ክፋቶች ሁሉ ውስጥ የሠራትን አንዲት ብቻ ደግ ነገር ለማንሳት ነው ዛሬ የሰውየውን ስም የማነሳው፡፡
ይህ ሰው – ‹‹ሰውዬው›› – በሕይወት ዘመኑ እንደ ሀገር መሪ ‹‹ለ ኢ ት ዮ ጵ ያ ›› የሠራው ውለታ አንድ እና አንድ ብቻ ነው፡፡ ድሮ ‹‹የትጥቅ ትግል›› ብሎ በሰየመው ዘመኑ… ታማኝ ተላላኪዋና የጥፋት ጉዳይ አስፈፃሚዋ ሆኖ… ኢትዮጵያ ዓይኗን የጣለችባቸውን ነገሮች ሁሉ እየተከታተለ… የጣና በለስን የግድብ ፕሮጀክት ሳይቀር በደማሚት እያፈነዳ፣ ኢትዮጵያን እየወጋ፣ ኢትዮጵያውያንን እያደማ.. ብዙውን የወጣትነት ዕድሜውን በበረሃ የጥፋት መስክ እየተመላለሰ – የኖረው – ይህ ሰው – ሰውዬው – በመጨረሻ የሕይወቱ ዘመን – ያቺኑ ፀረ-ኢትዮጵያዋን ግብፅን – በትልቁ ‹‹እምጷ ቀሊጥ!›› – ብሏት ያለፈ መሪ ስለሆነ ብቻ! ለዚህ ስል ብቻ… ስሙን በበጎ ባነሳለት ቅር አይለኝም!! ውሃን ከሥሩ፣ ነገርን ባንፃሩ… ነውና… ከምንጩ ተነስቼ የሆነውን ባጭሩ እንዳስረዳ ይፈቀድልኝ፡፡
ነገሩ ብዙ ታሪክ አለው፡፡ በይፋ ህጋዊ ቅቡልነት አግኝቶ የሚጀምረው ግን በ1929 ነው፡፡ የዛሬ 90 ዓመት ገደማ፡፡ ግብፅ በጎርጎሮሳውያኑ የዘመን አቆጣጠር በ1929 ላይ ከቅኝ ገዢዋ (እና ቀኝ እጇ) እንግሊዝ ጋር ቁጭ ብላ ያለማንም ተቆጪ በአባይ ላይ ሙሉ መብት የሰጣትን የአባይ ስምምነት ተፈራረመች፡፡ ያን በእጇ ካስገባች ከ30 ዓመት በኋላ ደሞ – ሱዳንን ካልያዘች ችግር ውስጥ እንደምትገባ ስለጠረጠረች – በአረባዊ ወንድማማችነት ስም – እና በአባይ ላይ በምትገነባው በአስዋን ግድብ የተነሳ ከሱዳን ጋር የምትወዛገብበትን መሬት እንካ-በእንካ በሆነ ውለታ ሼር ለማድረግ ስለፈለገች – በፊት የአባይን መብት ጠቅልላ የያዘችው ግብፅ ሱዳንን በውሏውስጥ ጨምራ ተፈራረመች፡፡ በጎርጎሮሳውያኑ አቆጣጠር በ1959 ላይ፡፡
እና አሁንም ለራሷ ከፍተኛ የውሃ መጠን፣ ለሱዳን ደሞ የእርሷን ግማሹን የሚያህል ካቃመሰቻት በኋሳ – አሁንም አባይ ወደ ግብጽ ከመድረሱ በፊት ወንዙና የወንዙ ገባሮች በሚያልፉባቸው የላይኛው ተፋሰስ ሀገሮች ላይ የሚገነባን ማናቸውንም የአባይ ውሃ ፕሮጀክት – ከፈለገች ለማስቆም፣ ከፈለገች ለማስቀየር፣ ከፈለገችም ለመሻርና ለመከልከል ብቸኛ ድምፅን-በድምፅ-የመሻር-ሥልጣንን በእጇ የጠቀለለች የአካባቢው ልዕለ ኃያል ልዕልት ሆና ቀጠለች!!
በዚህ የቪቶ ፓወሯ የተነሳ – ግብፅ በወንዙ ላይ ሌሎች ሀገሮች ሊኖራቸው የሚገባቸውን የፍትሃዊ ተጠቃሚነት መብቶች በሞኖፖል ለብቻዋ ተቆጣጥራ – ብቸኛ ፈላጭ ቆራጭ ሆና – ከ1929 እስከ 1959 በብቸኛ ቅምጥል ሰነበተች፣ ከ1959 እስከ 1999 ደግሞ ለሱዳን እያቃመሰች በቅምጥል እንቅልፍ ላይ ለአርባ ዓመታት ሰነበተች!! በ1999 ምን ተከሰተ?
በጎርጎሮሳውያኑ አቆጣጠር በ1999ኝማ ግብፅን ከእንቅልፏ ያባነነ ብቻ ሳይሆን፣ በቁጣና በፍርሃት ቅዠት ያንዘፈዘፈ ነገር በኢንቴቤ (ድሮ ኢዲ አሚን ዳዳ ከፍልስጥዔማውያን ጠላፊዎች ጋር በማበር በእስራኤሎች ላይ በቀለደበት፣ እና ሞሳድ ደግሞ በተራው በኢዲ አሚን ዳዳ ላይ በቀለደበት – በዚያው በኢንቴቤ – በዩጋንዳ ዋና ከተማ)!! በኢንቴቤ ግብፅን አስደንግጦ ያስቀረ ክስተት ተፈፀመ፡፡ በ1999 ግብፅን በኢንቴቤ ያስደነገጣት ኢዲ አሚን ዳዳ አይደለም፡፡ ሞሳድም አይደለም፡፡ ከሞሳድም፣ ከኢዲ አሚንም በሴራ ብቃቱ የከፋው…. ታጋይ ለገሠ ዜናዊ ነው ያስደነገጣት!!
ለተንኮልና ለክፋት ተወዳዳሪ የማይገኝለት ጭንቅላት እንዳለው መቼም ሁሉም የሚስማማለት ነው፡፡ ታጋይ ለገሰ ዜናዊ፡፡ ግን ያንን ለክፋት 24 ሰዓት ያለመታከት የሚጠቀምበትን ጭንቅላቱን በስሟ ለመጥራት ለሚተናነቀው ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ጥቅም ያውለዋል ብሎ ማሰብ – ከአይጥ ጉድጓድ ጥሬ ይገኛል ብሎ እንደመጠበቅ ነበር፡፡ ግን ያልተጠበቀው ሆነ፡፡ አጅሬ ለዓመታት ውስጥ ውስጡን ሲያሤር ከርሞ – ድንገት ከነሤራውና ተንኮሉ – ግብፅ ላይ ሳይታሰብ ከተፍ አለባት፡፡ ነገሩ እንዲህ ነው፡፡
በ1999 በአሜሪካ አነሳሽነት፣ በዎርልድ ባንክ አበዳሪነትና ለጋሽነት የተቋቋመ – የአባይ ኢኒሼቲቭ የሚባል ነበረ፡፡ የኃያሏ አሜሪካ ፍላጎት ነበርና – የአባይ ተፋሰስ ሀገራት ሁሉ በዚያ የአባይ መንግሥታት ኢኒሼቲቭ ውስጥ አባል ሆነው ነበር፡፡ ከኤርትራ በቀር፡፡ ወዲ አፎም፣ ኢሳያስ አፈወርቂ፣ አባ አፄ በጉልበቱ፣ የወዲ ዜናዊ ታላቅ ወንድም፣ አፍሪካዊው ሰሜን ኮሪያ ‹‹ገንገም ስታይል›› – እርሱ ብቻ – አባል አልሆንም – ለኢኒሼቲቩ አልፈርምም – ግን በታዛቢነት እገኛለሁ ብሎ ቀረ፡፡ ከእርሱ በቀር – ሌሎቹ የአባይ ተፋሰስ ሀገራት ሁሉ – የናይል ቤሲን ኢኒሼቲቩ አባል ሆኑ፡፡
አባላቱ በጠቅላላ አስር ናቸው፡፡ ታንዛኒያ፣ ኡጋንዳ፣ ሩዋንዳ፣ ቡሩንዲ፣ ዲአርሲ (ኮንጎ)፣ ኬንያ፣ ኢትዮጵያ፣ ሱዳን፣ እና ግብፅ ራሷ፡፡ አስረኛ ደግሞ ያኔ ያልተፈጠረችውና ኋላ የተቀላቀለችው ደቡብ ሱዳን፡፡ አስራ አንደኛ የተወሰኑ ለአባይ የሚገብሩ ጅረቶች ያሏት ኤርትራ በታዛቢነት፡፡ አሜሪካ ኢኒሼቲቩን በዓለም ባንክ ከፍተኛ ልገሳ አስጀመረች፡፡ የወንዙ ልዕልት ግብፅም ድሮ ከእንግሊዝዬ ጋር እንደተጫወተችው ያለ ጨዋታ፣ ዳግም ከአሜሪካዬ ጋር ልትጫወት ወጧ እንዳማረላት ሴት በኢኒሼቲቩ መቀመጫዋን ነሰነሰች፡፡