Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
“…የዋይታ ድምጽ ወደምሰማበት አቅጣጫ መራመድ እንደጀመርኩ፣ አንድ ቁጥርጥር ፀጉር ያለው በጣም ጥቁር ልጅ ካንዲት ድንጋይ ስር ብቅ ሲል አየሁና፣ እርምጃዬን ገትቼ ስቆም፣ ከዚያች እንደ ከለላ ከቆመች ትልቅ ድንጋይ ስር አንድ በደረቱ የሚሳብ ወጣት የሀበሻ ወታደር አየሁ፡፡ ያ ቆፍጣና ወታደር፣ በደረቱ እየተሳበ፣ እኔ ወደ ቆምኩበት ቦታ መጣ፡፡ ይኼ ጀግና ልጅ ማለዳ ላይ ሰማዩን እየዳሰሰች የቦምብ ዝናብ ታወርድ የነበረችው አውሮፕላን የጣለችው ቦምብ፣ አንድ እጁን እጅጌው ድረስና አንድ እግሩን ከጉልበቱ በላይ፣ ሞኝ የጨፈጨፈው ዛፍ አስመስላ ቆርጣ ጥላዋለች፡፡ ከዚህ ትልቅ ዘግናኝ ቁስሉ ነፍሱ እያመለጠች ነው፡፡ ይኼ ወጣት ወታደር የቀረችውን አንዱን እጁን ወደኔና ወደ ሰማዩ ጌታ ዘርግቶ፤ “ጌታ፣ ጌታ እባክህ ስለ እግዚአብሔር ብለህ እርዳኝ፤ ጌታ እኔን የሚያስታምምና በቀረችኝ ጥቂት ጊዜ ስቃዬን የሚካፈል ጓደኛ የሌለኝ ብቸኛ ነኝና፣ ይኸው ስቃዬን ብቻዬን ተሸክሜ መሞቴ ነው፡፡ እባክህ ጌታ፣ ስለ እግዚአብሔር ብለህ፣ ውሃ አጠጣኝ፡፡ ውሃ ጥም ሞትኩ” አለኝ፡፡
አያችሁልኝ! ኢትዮጵያ በነዚህ ብርቅዬ ኢትዮጵያውያን ሰቆቃና ፍዳ የተሠራች እንጂ ከሰማይ የወረደች፣ ወይም በነፃ ተሠፍታ የተቀመጠች ሙዳይ አይደለችም፡፡ እንዲህ ተቆራርጠውላታል፤ እንዲህ ደምተውላታል፤ እንዲህ ደም ተፍተውላታል፡፡ እንዲህ የአሞራ ሲሳይ፣ የጅብ ቀለብ ሆነውላታል:: ዛሬ ማንም በምቾት እየተንደላቀቀ፣ ሊያፈርሳት የሚያላዝነው ትናንት ጀግኖች ልጆችዋ በዱር በገደሉ፣ በረሃብና ጥማት የተንከራተቱላትን ልጆችዋን ዋጋ ስለዘነጋ ነው፡፡
ኢትዮጵያን ለማፍረስ ማሰብ ራሱ የአባቶችን ሥጋና አካል ማፍረስና መቀንጠስ ነው፡፡ በጣልያን ቦንብ ተደብድቦ የተበተነውን አካላቸውን እንደ ጅብ መጋጥ ነው፡፡ እርም መብላት ነው፡፡ ክህደትም ነው፡፡ ኢትዮጵያ የነፃ ስጦታ ሳትሆን በመስዋዕትነት የተሠራች፣ የደም ዋጋ ናት፡፡ ቢሮ ውስጥ ቁጭ ብለን ከድረ ገፆች ላይ የምናወርዳት ፊልምና ታሪክ ሳትሆን፣ በፈረሰ የጀግኖች ሥጋ፣ በውድ የሰው ልጅ ደም የተገኘች ብርቅ ናት!
አዛውንቱ ደጃዝማች ወንድይራድ ብቻ ሳይሆኑ የእናቱን ጠረን ያልጠገበው የአስራ ስድስት ዓመቱ ታዳጊ አቢቹ መከራ የተቀበለላት ሀገር ናት:: ከየአካባቢው የመጣው የኢትዮጵያ የገበሬው ሰራዊት፣ የመላው ኢትዮጵያ ህብረት እንጂ ከአንድ ሰፈር የተዘገነም አልነበረም፡፡ ጦሩ፤ አማራ፣ ኦሮሞ፣ ትግሬ፣ ከንባታና ሌሎችም የተካተቱበት ነው፡፡ የጦሩ ተጋድሎና ጀግንነት ደግሞ “እንኳን ኢትዮጵያዊ ሆንኩ!” የሚያሰኝ እንጂ የሚያሳፍር አይደለም:: ብረት ለበሱንና ዘመናዊ መሳሪያ የታጠቀውን የጣልያን ጦር መተናፈሻ አሳጥቶ፣ የተለያዩ የጦር ሜዳ ድሎችን የተቀዳጀው ለነፍሱ ሳይሳሳ፣ ሬሳ እየተራመደ፣ ታንክ ላይ ዘልሎ እየወጣ ነበር፡፡
“–በጣልያን ታንኮች ጥይት ተመትቶ በወደቀ አንድ ወታደር፣ አስር ሌሎች ጀግኖች እየተተኩ፣ የወደቀ የጦር ሜዳ ወንድማቸውን እየዘለሉ ወደፊት ገሰገሱ፡፡ የጣልያን ታንኮች ያለማቋረጥ የግድያ ተግባራቸውን ቢቀጥሉም፣ በታንኮቹ ዙሪያ የወደቁት ኢትዮጵያውያን ጀግኖች ሬሳ ቢከመርም፣ ይኼ ጀግኖቹን ወደ ኋላ ሳይስብ፣ ጀግኖቹ የወደቁ የጦር ሜዳ ጓዶቻቸውን እየዘለሉ ወደፊት ገፉ፡፡ አሁንም አንዳንዶቹ ወደ ታንኮቹ ተጠግተው ቀዳዳ እየፈለጉ፣ አነጣጥረው ለመተኮስ ሲሞክሩ፣ ብረት ለበሶቹ ታንኮች በጀግኖቹ ላይ ያለ ምንም ርህራሄ እየወጡባቸው ገሰገሱ፡፡
“የተንቤን ሙቀት ታንኮቹን የላይኛውን መግቢያ በር እንዲከፍቱ አስገደዳቸው፡፡ ይኼንንም ሰፊ ቀዳዳ ጀግኖቹ ጦራቸውን ሰብቀው በመሄድ ላይ ባለው ታንክ እየቧጠጡ ወጥተው ወደ ውስጥ፣ ወደ ታንኩ ጓዳ መወርወር ጀመሩ፡፡ ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ የመጀመሪያዋ ታንክ ድምፅዋን አጥፍታ ቆመች፡፡ መትረየሶቿም ፀጥ ረጭ አሉ፡፡ የመጀመሪያዋን ታንክ እጣ ፈንታ ያዩት ሁለቱ ታንኮች ፊታቸውን አዙረው ወደ ጦር ሰፈራቸው ወደ ወረዶ መፈርጠጥ ጀመሩ::” (ገጽ 176)
ስለ ኢትዮጵያውያን ጀግንነት የሚወራው ገድል ተረት አለመሆኑን የመሰከረው የቼክ ፀሐፊ፤ ብዙ ብዙ ጀግኖችን በመጽሐፉ ውስጥ ያሳየናል፡፡ ምናልባትም ኢትዮጵያዊነት በጥቁር ሰሌዳ ላይ በዳስተር የሚጠፋ ጽሑፍ ለመሰለን ሁሉ፤ በደም የተፃፈ፣ የጀግኖች ተጋድሎ ውጤት መሆኑን ያረጋግጥልናል፡፡ ይህንን መሪር መስዋዕትነት ያወቀና ያስተዋለ፣ ለሀገሩ አንድነት ህይወቱን እንደ ዘንባባ ያነጥፋል እንጂ በየሄደበት ክብሪት አይጭርም፡፡ የጀግኖች አባቶቹን ክብር እንደ እምቧይ አያፈርጥም፡፡
በተለያዩ ፀሐፍት ያነበብናቸው ኢትዮጵያዊ ታሪኮች በሙሉ የአስደማሚነታቸው ምንጩ ይኸው ስለ ሀገርና አንድነት ክብር ያላቸው፣ በዋጋ የማይተመን ፍቅር ነው፡፡ በተለይ ዛሬ ያተኮርኩበት የአዶልፍ ፓርለሳክ መጽሐፍ ወደር የማይገኝለትን ኢትዮጵያዊ ጀግንነትና ስለ ሀገር የሚከፈለውን ውድ ህይወት በከፍታ ያሳየና ሊታመን የማይችል ድንቅ ገድል ነው፡፡
ጦርነቱ ያንን ያህል ዋጋ ተከፍሎለት የተጨበጡ ድሎች ሳይቀር ወደ ኋላ የተመለሱበትንም ምክንያት ገምግሞ ትችቱን አስቀምጦልናል፡፡ ይህ ፀሐፊ ለብዙ ዓመታት የተወራውን የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴን ሽሽት በምክንያት አስተባብሎታል፡፡ “በጦር ግንባር ገጥመው እንደ ማንኛውም ተራ ሰው ውጊያውን ተካፍለው ደም ውስጥ አልፈው፣ ልብሳቸው ደም አጥቅሶ፣ ጎራዴያቸው ጠላት ቀንጥሷል፡፡”እያለ ይሞትግላቸዋል፡፡ “የሃበሻ ጀብዱ” ፀሐፊ፤ የማይጨው ጦርነት ውጣ ውረድ ከቃላት በላይ እንደሆነ ይገልፃል፡፡
“–የሰው ልጅ ጥንካሬ የሚያስገርም ነው፡፡ በኔ ባይደርስ ባላመንኩ ነበር፡፡ ከአቢ አዲ የካቲት 4 ቀን ተነስተን፣ ከጥቂት ሰዓታት እረፍትና እንቅልፍ በስተቀር ሳናርፍ እንደሮጥን ይኸው አሁን ከመጋቢት 5 ልንሸጋገር ነው፡፡ አንድ ወር ሙሉ የሰው ልጅ ጥቂት አርፎ፣ እፍኝ ሽምብራ ቆርጥሞ፣ ጉንጭ ውሃ ጠጥቶ፣ ተራራ ወጥቶ፣ ቁልቁለት ወርዶ፣ ገደል ቧጦ፣ መሮጥ መቻሉ ተዓምር ነው እንጂ ሌላ ምን ይባላል?–”
ከላይ እንደጠቀስኩት የ16 ዓመቱ ታዳጊ አቢቹ፤ ከስር በችግኝነት ዕድሜው ለኢጣሊያ ወራሪ ምን ያህል እሳት እንደሆነበትና ለሀገሩ ልጆች አለኝታ እንደነበር ይህ ፀሐፊ ባያሳየን ኖሮ፣ በታሪክ ገፅ ውስጥ የማናገኘውን ተዓምረኛ ልጅ አጥተን ነበር፡፡ አቢቹን ወደ ታሪክ አደባባይ ያመጣው የቼክ ሪፐብሊኩ “ፈረንጅ ኢትዮጵያዊ” እንጂ የኛ ሀገር የታሪክ ፀሐፍት አይደሉም፡፡ ይህ በራሱ እንቆቅልሽ ነው፡፡ ይሁንና አቢቹ በጣልያኖች ብቻ ሳይሆን በኛ ሀገር ራሶችና ደጃዝማቾችም ጭምር እንደ አመፀኛ የሚታይና የሚተች ነበር፡፡
ግና አቢቹ አመፀኛ የነፃነት ረሀብተኛ ነበር:: ለትምህርት የተዘጋጀ ልቡን፣ ለሀገሩ ሲል ለሞት አሳልፎ የሰጠ፡፡ ልጅነቱን በእሳትና በደም መሀል ያሳለፈ፣ የሚወዳቸውን ወንድሞቹን ለሞት ያጎረሰ፣ እያለቀሰች በሸኘችው የሰላሌዋ እናቱ ላይ ጨክኖ ወደፊት የገሰገሰና ሃገሩን ያኮራ፣ ለወገኖቹ ፈጥኖ በመድረስ ከሞት ላንቃ የተናጠቀ ብርቱ ጀግና ነበር፡፡
አቢቹ በየጊዜው ንጉሡ “ልጁን አቁሙት!” እያሉ ራሶቹን ሲልኩበትም፣ ጥርሱን ነክሶ ልጅነቱን ለኢትዮጵያ ሀገሩ ሰውቷል፡፡ ከአቢቹ ጋር የነበሩት የትግራይ፣ የኤርትራ፣ የሰላሌ፣ የአማራ ልጆች ለውዲቷ ኢትዮጵያ ዋጋ ከፍለዋል፡፡ በአምስቱ ዓመት የአርበኝነት ዘመንም፣ በዱር በገደሉ ተንከራትተው ነፃነት የሰጡን የሀገራችን ልጆች ውለታ ቀላል አይደለም!
ኢትዮጵያ የሁላችንም አባቶችና አያቶች የመስዋዕትነት ውጤት ናት የምንለው ለዚህ ነው:: “እኔ ልሙትና አንቺ ኑሪ!” ተብላ በክብር የቆየችን ሀገር፤ “አንቺን ገድዬ ሆዴን ልሙላ!” በሚል አሳፋሪ ታሪክ መቀየር የለበትም!! ኢትዮጵያ ውድ ዋጋ የተከፈለላት ውድ ሀገር ናት! እኔም አያቴን በማይጨው ጦርነት በመክፈሌ “ስለ ሀገሬ ያገባኛል” ስል ስለ አባቴ አባትም ነው፡፡ ሁላችንም ለኢትዮጵያ አዋጥተናል፡-
ይህንን ሁሉ መዋጮ የካዱና ከንቱ ያደረጉ ወገኖች ዛሬ በአደባባይ ያለ ሀፍረት ኢትዮጵያን ለማፍረስ እንደሚተጉት ሁሉ፣ ያኔም የጦርነቱን አቅጣጫና የድሉን ባለቤትነት የቀየሩ የታሪክ ነውረኞች አልጠፉም፡፡ አገራችን፤ በየዘመኑ ከሀዲዎችና ከርሣቸውን ያነገሱ ስግብግቦችን ብትወልድም፣ በዋናነት ግን ጥርሳቸውን ነክሰው በመሟገትና በመሞት፣ ታሪክ የጻፉላት ልጆችዋ የፍቅር እሳት መቼም ከልብ የማይጠፋ ነው፡፡
በሞንትሪያል ጥቂት በእጅ የተሞሉ የባህር ዳርቻዎች ማራኪጅ ክሎክ ቴር ቢች ባህር (1.3 ሄክታር) በከተማው ወደ ሞል ሞንትሪያል እ.ኤ.አ. በ 2012 ዓ.ም. ላይ በከተማዋ እና ጎብኚዎች በጫካ ውስጥ ወይም በፀሐይ በታች በፓርኩ ውስጥ ሊኖሩበት የሚችሉበት ቦታ ነው. የረዥም ወንበር ማፅናኛ. ሞንትሪያል ሰዓት ሰዓት ባህር ዳርቻ 2017 ከታች የተመዘገቡ ቀኖች እና ዋጋዎች. እና የዩተሪዮቹን ፎቶዎች ለማየት በማሸብለል ይቀጥሉ.
ሞንትሪያል ኪሎክ ስትራኪንግ ባህር ዳርቻ በአቅራቢያው ያለ እይታ ሲሆን ይህም የድሮውን ፖርት በአንድ አቅጣጫ እና ፓትሪክ ዣንዴራፔን እንደ ላ ሮሮ እና ሌላኛው የባዮስፊክ ገፅታ ነው.
ማስታወስ ያለብዎት አንድ ቁልፍ ቃል አለ: ይህ ከዋሽ-በነፃ ነው. በአለም ላይ ከሚገኙ አብዛኛዎቹ የባህር ዳርቻዎች በተለየ መልኩ በባህላዊው የውሃ ጥራት (በአግባቡ ሊወያዩ የሚችሉ) እና በንጹህ ተከታታይ የውኃ ጉድለቶች ምክኒያት በ Old Port Port Clock Tower Beach ምንም የውሀ ፍቃድ አይኖርም. ይሁን እንጂ በ 2017 በ 375 ተኛ ዓመት የሞንትሪያል ከተማን ለመጎብኘት የሚያስችለትን ለመንከባከብ የሚያስችለዉን የከተማዉ ማረፊያ / ማረፊያ / ማረፊያ / ማረፊያ / መገንባት ተጀምሯል. ግን ግንባታው በ 2017 የፀደይ ወራት ውስጥ አልተጀመረም, እና መቼ ወደ መርሃ ግብር እንደተመለሰ ግን የሚባል ምንም ቃል የለም.
የ "Clock Tower Beach" ለፀሐይ መጥለቅ ብቻ አይደለም. ኢንተርናሽናል ሞንትሪያል ርችቶች ውድድርን ለመያዝ ዋናው የመመልከቻ ቦታ ይሰጣል. ነገር ግን በአጠቃላይ በኦርጂንግ ማረፊያ ላይ የሚሰባሰቡ ሰዎች በአብዛኛው ርእሰ-ነክ ርችቶችን በመምሰል, ቢያንስ ከባህር ዳርቻዎች የመጡ ተስፋዎች ቢያንስ እስከ ሁለት ሰዓታት ድረስ መድረሳቸውን ማሳወቅ ጥሩ ነው.
በሞንትሪያል ክሎክ ታወር የባህር ዳርቻ እ.ኤ.አ. በ 2017 የወቅቱ ቀን አልተጀመረም እና በ 2016 የባህር ዳርቻው በሠራተኛ ድንገተኛ አደጋ ምክንያት በተያዘው የጉብኝት እንቅስቃሴ ምክንያት እ.ኤ.አ. ከ 2015 ጀምሮ የመጨረሻው የስራ ሰዓት ከ 2015 ጀምሮ ነው. በ 2017 ምን እንደሚጠብቀው ግራ አጋዥ ነገር እዚህ ላይ የባህር ዳርቻው ስራ ላይ እያለ የመጨረሻው ጊዜ ይመስላል:
የ 2017 ክፍያዎች ከ 7 pm ከቀኑ በፊት ለአንድ ሰው $ 2 ናቸው. ርቀቶች ከ 5 pm በኋላ በሰውነት ርዝመት ላይ $ 5 ሰው (እድሜ 18+ ብቻ) ናቸው. ወቅቱ የሚከፈልበት $ 15 (የእሳት ርቦች ሌሊት ምሽት ላይ $ 2 ያስወጣል). የ 2015 ምጣኔዎች እዚያ በታች ናቸው (በድጋሚ, የባህር ዳርቻው በሠራተኛ ጉልበት ከተዘጋበት ለ 2016 ምንም ዋጋ የለም). ሳልሳፋሊ እሁድ እ.አ.አ. ዶላር 6 ዶላር (ልጆች ተቀበሉ).
ከተያዘው የ 2013 እና የ 2014 ወቅት በተለየ ሁኔታ, Clock Tower Beach ለ 2015 እምብዛም መጠነኛ የመግባት ክፍተት አስቆጥረዋል. $ 2 ለ 13 አመት እና ከዚያ በላይ ለሆኑ, ዕድሜያቸው 12 እና ከዛ በታች, ለክፍያ ማራዘሚያ $ 15 (ልዩ ክስተቶች ተጨማሪ). ርችቶች 5 $ ዋጋ ያስወጣሉ. የባህር ዳርቻ ለ 18 አመት እና ከ 8 ፒኤም ላይ ክፍት ነው
አልኮል ያልሆኑ መጠጦች (ውሃ, ጭማቂ, ሶዳ, የኃይል መጠጦች) በ $ 3 እስከ $ 5 ክልል ውስጥ ይገኛሉ. የአልኮል መጠጦች በ $ 8 ክልል ውስጥ ባለው ብርጭቆ እና በ $ 9 ክልል ውስጥ ከኬክሮዎች ዋጋ ይለያያሉ. ሳንዊች እና የዩሮ ስቲቭ ስቴስስቶችን ከ $ 10 እስከ $ 14, ለሰላጣ ከ $ 7 እስከ $ 9, የፍራሽ ሳልላቶች ከ $ 4 እስከ $ 6, focaccia ፒዛ እና ሰላጣ በ $ 10 እና ሳይት ዳቦዎች (ስጋ, ዶሮ, ቡና) በ $ 2.50 በመጠምዘዝ. የምናሌ ንጥሎች እና ዋጋዎች ያለማሳወቂያ ሊቀየሩ ይችላሉ.
በአካባቢው ከሞግዚት / ሕጋዊ ዕድሜ ጋር አብሮ ካልሆነ በስተቀር የዞሩ ጫፍን በሚፈጥሩበት ቦታ ላይ ታዳጊዎች አይፈቀዱም ወይም በመደርደሪያው ውስጥ ሳይወጡ የቆዩ መጸዳጃ ቤቶችን, መጸዳጃ ቤቶችን ወይም ከባህር ዳርቻ ወደ ውስጥ መግባት አይችሉም. ተጓዳኝ የሌላቸው ታዳጊዎች በያሱ ክበብ ፊት ለፊት በተቃራኒው ዞን ውስጥ ለመዝናናት ይደሰታሉ.
ወደ ክሎክ ታወር እስፓርት ወደ ቁልቁል ይሄድ? በአካባቢው ቀንንና ማታ ማጫወት ትችላላችሁ. ለምሳሌ, ይህን ትሪፕታ ይለውጡ. በአቅራቢያው በሚገኝ ባቡር ማእድ ላይ አንድ የሻይ ማኮንጠያ ማብሰያ በከተማው ውስጥ በአካባቢው ያሉትን ምርጥ የባህር ምግቦች በመመገብ እንዲሁም በመንገድ ላይ ያሉ አንዳንድ የቤት ውስጥ ዲዛይን እና የስጦታ ሱቆችን እዚያው በሁለቱም ትኩስ ነጠብጣቦች ላይ ይመልከቱ , ሁሉም በአጠቃላይ የ 10 ደቂቃ የእግር ጉዞ ከባህር ዳርቻ.
ተጨማሪ ለቤተሰብ ተስማሚ እየፈለጉ ነው? የሞንትሪያል ሳይንስ ማእከል ከተፈቀዱ እቅዶች እና የ IMAX ማጣሪያዎች ጋር በአካባቢው ይገኛል. ለ 10 ደቂቃ ያህል ምስራቁን ይሂዱ. ሊያመልጡት አይችሉም. እንዲሁም የሳይንስ ማዕከሉን በሚገነባበት ተመሳሳይ ሕንጻ ውስጥ ለ BeaverTails ዝግጁ ሆነው ይከታተሉ .
እዚያ ሲደርሱ, በስተ ምሥራቅ ወደ ፔነስ-ቃዬየር , የሞንትሪያል ታሪክና የአርኪኦሎጂ ሙዚየም ይሂዱ. እንደ Pointe-Call Calling የሳይንስ ማዕከላዊ ታዋቂነት ያለው ውበት ነው. ወይንም ከውሃው ወጥተው በሰሜን አሜሪካ ከሚገኙ በጣም ውብ አብያተ ክርስቲያናት መካከል አንዱን ለመድረስ, የድሮው ሞንትሪያል ኮረብታ መንገድን, ለጎጂ ዓይኖች የጎቲክ እይታ. ይንደፍሉ እና እርስዎ ወደ ፓሪስ ያጓጉልዎት ሰው ይመስሉ ይሆናል.
ፕረዚደንት ኤርትራ ኢሳያስ ኣፈወርቂ፡ ኣብ ካይሮ ግብጺ ምስ ፕረዚደንት ዓብደልፈታሕ ኣል ሲሲ ከም ዝተራኸበን ኣብ ዞባ ቀይሕ ባሕርን ቀርኒ ኣፍሪቃን ኣተኩሮም ከምዝዘተዩን ካብ ካይሮን ኣስመራን ዝተረኽቡ ጸብጻባት ሓቢሮም።
ክልቲኦም መራሕቲ፡ ብዛዕባ ኣብ ሱዳን ዘሎ ኩነታት ሻቕለቶም ከምዝገለጹን ህዝቢ ሱዳንን ተሓባበርትን፡ እቲ እዋን ምስግጋር ዝሓቶ ነገር ብሓላፍነታዊ መንገዲ ክግንዘቡን፡ ግዳማዊ ምትእትታው ከወግዱ ምጽውዖም መንግስታዊ መርበብ ሓበሬታ ኤርትራ ሻባያት ጠቒሳ።
ኣገልግሎት ዜና ማእከላይ ምብራቕ (መና) ብወገኑ፡ ኤርትራን ግብጽን ልምዓታዊ ምትሕብባረን ከበርኻን፡ ኣብ ጉዳያት ሱዳን፡ ሶማል፡ ጉዳያት ቀይሕ ባሕርን ፈለግ ኒልን ብምውህሃድ ክሰርሓን ምስምምዐን ሓቢሩ`ሎ።
በሁለቱም ህዝቦች መሀከል ግጭት ለመፍጠር እየተደረገ ያለውን የተባለው እንቅስቀሴ ለመግታት የሰላም ታጋይነትና ተሟጋችነት በመጠቀም የሚሰራበት መንገድ በፎረሙ ውይይት ተካሂዷል።
በአቶ በቀለ ገርባ የዋስትና ጥያቄ ላይ ጉዳዩን የሚያየው ፍርድ ቤት ዛሬም ውሳኔ እንዳልሰጠ አስታወቀ፡፡ ለሦስተኛ ግዜ ቀጠሮ ይዟል፡፡ የተከሳሽ ጠበቃ በበኩላቸው፣ በሕጉ መሠረት በአርባ ስምንት ሰዓት ጌዜ ሊወሰን የሚገባ ጉዳይ ለሳምንታት መቆየቱን ተቃወሙ፡፡
የኦሮሞ ፌደራላዊ ኮንግረስ /ኦፌኮ/ ተቀዳሚ ምክትል ሊቀመንበር፣ አቶ በቀለ ገርባ አሁን የተከሰሱበትን ጉዳይ በዋስ ሆነው በውጭ እንዲከታተሉ በጠበቆቻቸው አማካኝነት የቀረበው ጥያቄ ዛሬም ለሦስተኛ ጊዜ በቀጠሮ ተላለፈ፡፡
ሰው መርጦና ፈቅዶ ከሾመ፣ መልሶ ስለሚያወርድ ቅኑን ጠብቆ እንደሚቀጣ ያውቃልና ወደ አመጽና ግርግር አይሄድም። እኛ አገር ግን "እኔ ካልመራውህ ትፈርሳለህ፣...
ኢዜማ በምርጫው ለመሳተፍ የተለያዩ ዝግጅቶችን በማድረግ ላይ መሆኑን በመግለጽ ከፓርቲዎች ጋር የተገባውን የጋራ ቃል-ኪዳን ሰነድ በመፈረም ለአባላቱ ሥልጠና መስጠቱን ገልጿል፡፡
በአገሪቷ የሚገኙ ሁሉም ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች ለምርጫ ዝግጅት በሚያደርጉበት ወቅት የተፈረመውን የቃል- ኪዳን ሰነድ ማክብር መሆን እንዳለበትም በመግለጫው ጠቅሷል።
ዘንደሮ የሚካሄደው ምርጫ አገሪቷ ያለችበትን ወቅታዊ ሁኔታ ወደ ተሻለና የተረጋጋ መንገድ የሚመልስና ትክክለኛ የዴሞክራሲ ሥርዓት ግንባታ እንዲጠናከር የሚያደርግ መሆኑንም ገልጿል።
ምርጫው ዴሞክራሲያዊ እና ተቀባይነት ያለው እንዲሆን የኅብረተሰቡ ተሳትፎ ከፍተኛ መሆን አለበት ያለው ኢዜማ ህዝቡም በነቂስ በሂደቱ ሁሉ እንዲሳተፍ ጥሪውን አቅርቧል፡፡
ቀጣዩን አገራዊ ምርጫ የተሳካና ሁሉም የፖለቲካ ፓርቲዎች በነጻነት የምርጫ እንቅስቃሴያቸውን እንዲያደርጉ ሰላም እና ደህንነት ማስጠበቅ ላይ መንግስት ይበልጥ ትኩረት ማድረግ እንዳለበት አመልክቷል፡፡
አሁን በአገሪቷ አንዳንድ አካባቢዎች ያሉ የሰላም መደፍረሶች እውነተኛና ዘላቂ የሆነ የህዝብ አስተዳደር ለማምጣት የሚደረገውን ጥረት እንዳያደናቅፉ ሲልም ኢዜማ ስጋቱን ገልጿል።
በግሪኮች ልማድ፣ ሲክዮን ከሁሉ አስቀድሞ በግሪክ የተሰፈረው ቦታ ነበር። መጀመርያ ንጉሣቸው አይጊያሌዎስ ሲሆን በርሱ ስም ፐሎፖኔሱስ መጀመርያ «አይጊያሌያ» እንደ ተባለ በግሪክ ታሪክ ጸሐፊዎች ተጻፈ።
ጥያቄ: ለቀናት ዓምዶችህን እያነበብኩ ነበር እናም መረጃዎችን እንደ ሀብታም አገኛቸዋለሁ. ሆኖም ግን በእነዚያ ሁሉ ዓመታት ውስጥ ገና ያልዎትን አንድ ርእስ አለ. መሰረታዊ የፕሬስ ብሬክ. በአጭር ጊዜ ውስጥ አንድ አቋም ነስቼ ነበርየሥራ ተሽከርካሪ የድሮው የሜካኒካዊ ብሬክ በየትኛው ጊዜ ላይ ግልጽ ሆኖ ከተጠቀሰው መሳሪያ ጋር በጥሩ ሁኔታ የተያዘ ቢሆንም.
ብዙዎቻችን እነዚህን የቆዩ የሜካኒካል ማቆሚያዎችን አሁንም እየተጠቀሙን እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ, ወይም አብዛኛውን ጊዜ በሚወያዩበት ሁኔታ ከሚታሰበው እጅግ ዘመናዊ ስርዓት ይልቅ ትንሽ መሰረታዊ የሆኑ ብሬክስን ይጫኑ. አጥንታችንን መወርወር እና እንዴት ማዋቀር እንደሚቻል ማብራራትእና ከእነዚህ ቀላል መሣሪያዎች ውስጥ አንዱን ያሂዱ?
መሌስ: ጌታ ሆይ: ይህ የእኔ ዯስታ ነው. እንዴት እንደሚጀመር እስቲ እንነጋገር. በመጀመሪያ, የፕሬስ ብሬክ ማኑዋሉ አሁንም ካለ ማግኘት ይችላሉ. ሊያገኙት ካልቻሉ, ኢንተርኔትን ይዩ እና አንድ ቅጂ ለማግኘት ይሞክሩ. አንድ ጊዜ በእጁ ውስጥ, ይመልከቱ እናየእርስዎ የፕሬስ ብሬን በ ሁሉም ነገር በትክክል እንደተስተካከለ እርግጠኛ ይሁኑ. አውራ በጎቹ የሚያልፉበት ወይም የሚለቁበት መንገድ ናቸው? የፍሬን እና ክላቹዱን ማህበር መፈተሽ እና በተቀጠረ ሁኔታ እየሠሩ መሆናቸውን ያረጋግጡ. አውራው ደግሞ ሦስት ከሆኑወደ አንድ መድረሻ ከመምጣትዎ በፊት, አንዳንድ ጊዜ ስህተቶች አሉ.
የፕሬስ ብሬክ ማሺንቶች በጥሩ ሁኔታ ስርአት መሆናቸውን ያረጋግጡ. ካልሆንክ, እውነተኛ የደህንነት ችግር ሊኖርህ ይችላል. ጥሩ ቅርፅ አላቸው ብለው ካመኑ, የፕሬስ መስሪያውን መስሪያውን መጀመር ይጀምሩ, ይህ ነውመኝታና አውራ በግ ይሁን.
ወረቀቱን ከጋዜጣው ላይ ያስወግዱ, በጣም ጥሩ ፋይል ይያዙት, እና የጋዜጣውን አልጋ ልብስ ይለብሱ እና ይንገሩን. አስታውሱ, እርስዎ ጥቅም ላይ ከዋሉባቸው ጊዜያት የተፈጠሩ ብስለትን እና ከፍተኛ ቦታዎችን ማንሳት ነው. የፕሬን ብሬን ለማሻሻል እየሞከሩ አይደሉም.
በእንቅላቱ ላይ, የሞቱ ማራኪ ጭማሬ ተከታትሎበት ሰርጡን መልበስዎን ያረጋግጡ. በተጨማሪም, በአልጋው ላይ ማንኛውንም መቆለፊያ ዎርሾችን ወይም እጎችን ካገኙ, ያስወግዷቸው. በ A ንድ A ይነት መኪናው ጫፍ ላይ A ራት, ሁለቱን ብቻ ያስቀምጡ.
ከወንድሞቹ መካከል ያሉትን ቋጥኞች በሙሉ ወስደህ. የበጋውን የላይኛው ክፍል ያርቁና የአሮስ አውራጆችን ታች ያድርጉ. መያዣዎችን እንደገና ከመሰብዎ በፊት የመደወያው ጠቋሚን እና የመደብር ስርዓትን ያግኙ. በሳጥኑ መካከል ያለውን ንባብ ለመመዝን ጠቋሚውን እና ቤቱን ያሰባስቡአልጋ እና አውራ በግ. አሁን ቀፎውን እና ጠቋሚውን የአልጋውን ርዝመት ሲመለከቱ መሰል እና አመላካሹን ይንሸራተቱ. የመደወያው ቁጥር በፍጥነት ወደ ንፅህናው እንዲመለስ ያደርጋል. የመደወያው ምልክት ጠቋሚ ንባብ እንደ እርስዎ ከፍቶ ማየት የለብዎትምየአልጋውን መሀል ይቃኙ እና ትንሽ ይቀንሱ
በግራፉ መካከል ያለውን የንባብ ፍጥነት ከፍታ ብታዩ ብሬክ በግ በግ ብስጭት እየተሠቃየ ነው, ይህም ማለት አውራ በግ ተነስቷል (ምስል 1 ይመልከቱ). በማዕከሉ ውስጥ ቢታጠቁ እንኳ የፕሬን ብሬን እስከሚቀጥለው ደረጃ ድረስ በትክክል አይሰራምወደ መኪናው ተመልሶ ይሠራል. አልጋውም ሆነ አውራው መጠገን ያስፈልጋቸዋል.
የመደወያው ንባብ ከአንዱ አልጋ ጫፍ ወደ ሌላኛው ሲዘዋወር እንደ ትልቅ ወይም ትንሽ ቢቀንስ, አውራ በግሙጥ ሚዛን እና ማስተካከል አለበት. ከየትኛውም ጎን የመደብሩን እና የመጥሪያ ጠቋሚውን ማስኬድ መቻል አለብዎትአልጋን ወደ ሌላኛው እና በተመሳሳይ ጊዜ ማንበብ ይቀጥላል.
መሳሪያዎችዎን ይመርምሩ. በመሳሪያው አፈፃፀም ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ የሚችሉት ማናቸውንም ጥይቅ ቁልፎች እና ብልቃጦች ይንጠቁጥ እና ልብስ ይለብሱ. ከተጠቀሰው መሳሪያ ቀጭን አንጻር ወፍራም ራዲዎችን ፈልግ. እነኝህን መሳሪያዎች ያስቀምጡ. መጠቀም አይችሉምእነሱ. እነዚህ የኋላ መጫኛ መሳሪያዎች አይደሉም. እነዚህ ጀልባዎች መልሕቆች ናቸው.
በመቀጠሌ, ተጣጣፊ (ወይም "ስፕሬንግ") እንዱሆኑ ሇማዴረግ ሁሉንም የሶይስቴክቲቭ መሳሪያዎች ቀጥታ ጠርዝ አዴርጉ. በቀኝ በኩል ያለውን ቀጥታ ጠርዝ ያስቀምጡ. ቀጥ ያለ ጠርዙን "መንኮራተት" ከቻሉ, መሳሪያው የታገዘ እና ሊሠራ የማይችል ነው.
ይህ የሆነበት ምክንያት የአፍንጫ ራዲየስ ማእቀፉ አንድ ዓይነት ከመሆኑ ጋር አንድ አይነት ስለሆነ አይደለም. በተጨማሪም የደህንነት አደጋ ነው. የታወቀ መሳሪያ ደካማ መሳሪያ ሲሆን የመቁሰል እና የመቁሰል ዕድሉ ከፍተኛ ነው.
አሮጌ ማሽኖች ትክክለኛ ቅደም ተከተል የማድረግ አቅም ለመገንባት የተነደፉ አይደሉም. እነሱ የተዘጋጁት ለፕላግ መሣሪያ መሳሪያ ነው. ሌላው ቀርቶ አንዳንድ ዘመናዊ ማሽኖች እንኳን የኮምፒዩተር መሳሪያዎችን ለመቀበል ቢፈልጉ ዘመናዊውን ዝቅተኛ ማሽኖች እንኳ ይሠራሉለዘመናዊ መሣሪያዎች አስተላላፊዎች.
ዘመናዊ ትክክለኝነት መሳሪያዎች የሚሠሩት ከመሳሪያው ማዕከላዊ በመለየት ነው. የፕላንት መሳሪያዎች የሚሰሩት ከኤክስ-ዘስት ዘንግ ነው. የ "X-Y" አስተባባሪ መቁረጥ ስለሚጀምሩ አብረው መስራት ሊከብዳቸው ይችላል. ብዙውን ጊዜ የተገዛው በከ10- እስከ 20 ጫማ ርዝመት ሲፈጠር እና ለተወሰኑ ፕሮጀክቶች እስከ ትልቅ መጠን በመቁረጥ እነዚህ መሳሪያዎች እስከ 40 ጫማ ርዝመት ያላቸው እያንዳነዱ እሽግ ይሠራሉ. ከ 10 ጫማ በላይ ስህተትና ከ 40 ጫማ በላይ. ይህ ከ 40 ጫማ በላይ ነው. ከ 0.020 ኢንች. ለአንድ መሣሪያበ 20-ጫማ ተጭኗል. ርዝመት, ይህ ስህተቱ ሙሉውን ርዝመት 0.010 ኢንች እንዲሆን ያደርገዋል.
ከአንድ የሞገድ ጫፍ 6 ኢንች ይቀንሱ, ይለቀቁት, እና በአግባቡ አይጣመምም. የማጣቀሻ ነጥቡን ስላነሳህ (ለምሳሌ ሥዕሉ 2 ን ተመልከት) ስለምትታይ ልታየው ትችላለህ, ነገር ግን የሺዎች አመት ልዩነት ይኖረዋል. አንተስይህ እቃውን እስከመጨረሻው የመጨረሻው ጫፍ ላይ ማዛመድ አይቻልም, እዚያ ልዩነቱ የበለጠ ይሆናል.
ይህ ለሁሉም ፕላኔቶች የሚደፍር እና የሚሞክር ነው. ከ 0.005 ኢንች በታች በትንሽ መሣሪያዎች ጂኦሜትሪ ልዩነት እንደ ብዙ ዲግሪ የመዞር አንግል ልዩነት ሊታይ ይችላል. ይህ ልዩነት በማዋቀር ወቅት ማስተካከል አለበት. እሱም ደግሞ የታቀደ ነው ማለት ነውመሣሪያን ማቀናበር በአብዛኛው ማለት ይቻላል አይቻልም.
ይህ ማለት በዚህ ዓለም ውስጥ ፕላነር መሳሪያን ምንም ቦታ የለውም ማለት አይደለም. በጣም ነው የሚያደርገው. ያንን ብቻ ነው የሶስት ፍወሳውን መለየት እና መያዝ ያስፈልግዎታል ማለት ነው. ለተሻሉ ውጤቶች በፕሮጀክት ገደቦች ውስጥ ያሉ ፕሮጀክቶችን ያስቀምጡ. ይሄሁለቱንም ቧንቧዎች ይመለከታል እና ይሞታል.
ይህ የሣራ ዘንግ በቅንጅት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል? የሚገርም አይደለም! እነዚህ መሳሪያዎች በሰሌዳ ፍሬፊያው ላይ ሲጫኑ በሀላዎቹ መካከል እና በመሳሪያዎች መካከል ያለው ልዩነት ራዲየሱ መካከለኛ የ "ስፖንፊን ብሬክስ" የ "X" ዘንግ እንዲቀየር ያደርገዋል. ይሄከጀርባው አቀማመጥ ጋር ያለውን ግንኙነት ይለውጣል.
የጠቆመ ጫፍ ራዲየስ በማጠፍ መሃል ላይ ማጠፍ ቧንቧን ስለሚያመታ, መቆሚያዎችን ማቆም አለብዎት ወይም የጀርባ ሽፋኖቹን ወደ ማእከሉ ያርቁ. ይህንን ለማድረግ ሁለት መንገዶች አሉዎት. አንደኛው ለማኑዋል ወይም ለተወሰነ ቋሚ ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ለቀላል ጀርባ ጥገናዎች.
ይሁን እንጂ ሁለቱም በተመሳሳይ መንገድ ይጀምራሉ. አውራውን በግራፊቱ ማእከላዊ ቦታ ላይ, ዝቅተኛው ቦታ በማምጣት ይጀምሩ. ከዚያም የመክፈሉን ቧንቧ ለመገጣጠም ሞዴሉን ለመለወጥ የቦርዱን ማጠፍ እና መድረሻውን ያስተካክሉ.
በጉልበቱ ላይ ያለውን ግፊት በእጅዎ ይከርክሙት, በተቻለ መጠን ቅርብ አድርገው ይሞቱ, እና ይጥሉት. ከዚያም ጠንከር ያለውን መቀመጫ ቀብቶ መቀመጥና መሳሪያውን በትንሽ ሸክም ተሸክመው መሳሪያዎችን በፖሊሽ ብሬክ ውስጥ አጥብቀው ማዘጋጀት.
የማስተካከያ መንገዶችን በመጠቀም የሞቱትን ለመንቀሳቀስ እየተመላለሱ ሳሉ ሞተሩን ወደታችበት ቦታ ከፍ እና ዝቅ ያድርጉት. ሙቱ ሲንቀሳቀስ, ጥርሱ በሟቹ ላይ ያተኮረ አይደለም. እንደገና ያስተካክሉ እና እንደገና ይፈትሹ, ግን አንድ ማስተካከል ካደረጉ ልብ ይበሉየመሳሪያውን መጨረሻ ለሌላኛው መለወጥ ትችላላችሁ, እናም ትክክለኛውን ለመመለስ አንዳንድ ዘመናዊ ለውጦች ሊወስዱ ይችላሉ. ይህን ደረጃ መዝለል የለብዎትም. መሣሪያው በተለይም ከታች ወይም ከተጋረጠዎት ማእከል መሆን አለበት.
የመሳሪያውን አጠቃላይ ስፋት ማለትም የመሳሪያውን አጠቃላይ አካል ሳይሆን የመለኪያውን ስፋት በግማሽ ይከፍሉ. ከዚያም ያንን ቁጥር ከጫፍ ወደ ብስክ መስመር ለመጠኑ ጠረጴዛው ላይ ይጨምሩት. ጥምርዎን ከዚህ ጋር ያካፍሉቁጥር. ለምሳሌ, ጠቅላላው የሞት ስፋት 2 ኢንች እና እሽጉ 3 ኢንች ከሆነ, የቀመር ጥንድህ ወደ 4 ኢንች መዘጋጀት አለበት.
ቀሪውን ከካህኑ ጋር በማቆየት በቦታው ላይ ቢቆሙ, ከቁምፊው መጨረሻ ላይ ያለውን ማቆሚያ ይውሰዱት እና ይይዙት. ለሁለቱም ማቆሚያዎች ያድርጉ. ለደህንነት ሲባል ይህ ሁለት ሰዎች እንዲሰሩ ሊጠይቅ ይችላል.
በዚህ ነጥብ ሁለት ጓሮዎች ለገፁ ይቀየራሉ. ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ፍፁም የተሟላ አይመስለኝም, ብዙውን ጊዜ የተቀናበሩ እንጨቶችን መቀዳጀት እንደምትፈልጉ ምንም ጥርጥር የለውም, ነገር ግን ይህ የአውሬው ተፈጥሮ ነው.
ወደ ፕላስተር ወይም በተገቢው የመሳሪያ መሳሪያ የተራገፈ የጀርባ መቆጣጠሪያ እያዘጋጁ ከሆነ በመጀመሪያ የጀርባውን ሽፋን በጥንቃቄ መክፈት እና ጉዞውን ማብቂያ ላይ ሙሉ ለሙሉ መሸጋገር አለብዎት, እና አስተማማኝ ያድርጉት. ከዚያ የመቆጣጠሪያዎን ቅጥር ያግኙ.
የቁጥር ልዩነቶችን ከመለኪያ ቦርድ "V" እስከ ማነጻጸሪያው መጨረሻ ላይ በማነፃፀሪያው የጠቋሚውን ተሽከርካሪዎች ያዙ. ይህ በቡድን በቡድን እና በከፍተኛ ጭንቅላቱ ውስጥ ይሞታሉ.
አሁን የጀርባ ማቆሚያዎችን ከጀርባ እቃዎች ማእዘናት መጨረሻ ላይ ጀርባ ላይ በማስቀመጥ ወደ ቦታው ይቆልፉ. የጀርባዎ መሸብሪያው ወደ ማእዘኑ እኩል ተስተካክሏል, እና ቀላል መቆጣጠሪያ እንኳን የጀርባውን ሽግግርወደ አቀማመጥ.
እንደ አንድ የጎን ማስታወሻ, ሁልጊዜ የማይቻል ቢሆንም, እንቅስቃሴዎን ወደ ማእከላዊ መስመሩ ለመድረስ ሁልጊዜ የእድሳቱን ቅደም ተከተል ለማቀናበር ይሞክሩ. ይህም እርስዎን ከመፍጠር ይልቅ በአመለካከትዎ ውስጥ የተጣለለበትን ትክክለኛነት ይይዛል.
በዊልተል የተነሱ ማሽኖች በጣም አደገኛ ናቸው. እነሱ በፍጥነት ይንቀሳቀሳሉ, እና ምትኬ አይቀመጡም. አማካይ የሜካኒካዊ ማተሚያ ብስክሌት በደረት እግር ማእከላዊ በታችኛው ማዕከላዊ እስከ 150 በመቶ የሚሆነውን ደረጃ ሊያሳካ ይችላል. አንዳንዶቹማሽኖች ወደ ውስጥና ወደ ውጪ መሄድ ይችላሉ, ከእነዚህ ማሽኖች ውስጥ የትኞቹ አውቶቡሶች የትራፊክ መሄጃ ስፍራውን መቆጣጠር አይችሉም. የተጠናቀቀ ግፊት ማድረግ አለባቸው.
ይህ በእርግጥ, ከባድ የደህንነት ምልክቶች አሉት. አሜሪካ ውስጥ ይህ ማለት በግራሹ የተወሰነ ቦታ ላይ ማንኛውንም የአካልዎን ክፍል ከማስቀመጥዎ በፊት በግራዩ በላይ ወደ 0.25 ኢንች መዝጋት አለብዎ ማለት ነው.
የፕላንት መሣርያዎች በእርግጠኝነት ቦታቸው ስለሆኑ እና ለተወሰነ ጊዜ ከእኛ ጋር እንደሚሆኑ, ግን ገደብ አላቸው. ለእንደዚህ ዓይነቱ መሳሪያዎች የተሰሩ ማሽነሪዎች ከመጠን መለኪያ ጋር ማቀናጀትን በሚችሉ ትክክለኛ መሳሪያዎች ጋር ሊገጠሙ ይችላሉጥረቶች መሣሪያን በሚቀይሩበት በእያንዳንዱ ጊዜ ይህን ማድረግ አያስፈልግዎትም.
የፕላፐሮ መሳሪያዎችን ሲገዙ ትክክለኛ "ፕሊን ፕላፐር ፕርጀር" ወይም "ትክክለኛ-ቅንብር ፕላን" ላይ ትኩረት ይስጡ. ትክክለኝነት ፕላኒንግ መሳርያ አሁንም ቢሆን ፕላስተር መሣሪያው ከሚጠቀምበት ተመሳሳይ ችግር ጋር ነው. ትክክለኛ-መሬትፕላር ማሽነሪ ለፕላተር ፕሮፋይሎች ትክክለኛ የውስጥ መሳሪያ ነው.
የትኞቹ መሳሪያዎች ለክብራችሁ እንደሚሰጡ መወሰን ይችላሉ; ለመሣሪያው ገደቦች ብቻ ተጠይቅ. ብዙ ጊዜ አሮጌዎች ወይም ቀለል ባሉ ማሽኖች ላይ እንደ ፕላስተር መሣሪያን እንደ አንድ ጥሩ ምርት ሊፈጥሩ እንደሚችሉ ያውቃሉ- ልክ እንደዚህ አይደለምበአስፈላጊው ዘመናዊ ማሽን ላይ በተቻለዎት መጠን በተቻለ መጠን ብቁ ናቸው.
‹‹እ.ኤ.አ. በ1951 ዓ.ም. በወጣው የተባበሩት መንግስታት ስምምነት (ኮንቬንሽን) እንዲሁም እ.ኤ.አ. በ1967 ዓ.ም. በወጡት ፕሮቶኮሎች ውስጥ ‹‹ለስደተኛ የተሰጠውን ትርጓሜ የሚያሟሉ መሆን ይገባቸዋል፡፡ በዚህ ትርጓሜ ስደተኛ ማለት ወደ አገሩ/አገሯ ለመመለስ የማይችል/የማትችል ወይም ፈቃደኛ ያልሆነ/ያልሆነች እና ‹‹በዘር፣ በኃይማኖት፣ በዜግነት፣ በማህበራዊ ቡድን አባልነት ወይም በፖለቲካ አስተሳሰብ ሳቢያ›› ቀደም ሲል በተፈጸመ መሳደድ (persecution) ወይም ወደፊት ሊፈጸም በሚችል መሳደድ ፍርሃት ምክንያት በትውልድ አገሩ/አገሯ ጥበቃ ማግኘት የማይችል/የማትችል ማለት ነው፡፡ የአሜሪካ ሕግ አውጪው አካል (ኮንግረስ) ይህንኑ ትርጓሜ እ.ኤ.አ. በ1980 ዓ.ም. በአሜሪካ የኢሚግሬሽን ሕግ ውስጥ በማካተት ይመራበታል፡፡ የፖለቲካ ጥገኝነት በፖለቲካ በደል ችግር ለደረሰባቸው ብቻ ሳይሆን የተለያዪ ማሕበራዊ፡ ፆታዊ፡ ቤተሰባዊ፡ ሃይማኖታዊ መከራዎችን ያለፉትን ሊያጠቃልል ይችላል። በተጨማሪም አንድ/አንዲት የጥገኝነት አመልካች በአካል አሜሪካ ከገቡበት ጊዜ ጀምሮ በአንድ አመት ጊዜ ውስጥ የጥገኝነት ማመልከቻቸውን ማስገባት ይኖርባቸዋል፤ ይህንን ካላደረጉ ደግሞ ለዘገዩበት በቂ ምክንያት የሚሆኑ የልዩ ሁኔታ መስፈርቶችን ማሟላት ይገባቸዋል፡፡ አንድ ሰው ለጥገኝነት የሚያመለክትበት ሁለት መንገዶች አሉ፡ በአዎንታዊ እና በመከላከል፡፡
በአሜሪካን አገር ውስጥ ያሉ አንድ/አንዲት ግለሰብ ከአገር በማስወጣት (deportation) ሂደት ላይ ካልሆኑ ወይም ድንበር ላይ ተይዘው ካልሆነ ግለሰቡ/ግለሰቧ ለጥገኝነት በአዎንታዊ መንገድ ለማመልከት ይችላሉ፡፡ ይህም የሚደረገው ፎርም I-589ን ሞልቶ በማጠናቀቅና ግለሰቡ በሚኖሩበት ግዛት (ስቴት) ወይም ከተማ በላይ ለሆነው የአገልግሎት ማዕከል (service center) የማየት ስልጣን ላለው የአሜሪካ የዜግነት እና የኢሚግሬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት (United States Citizenship and Immigration Office) የአገልግሎት ማዕከል በማስገባት ነው፡፡ ማመልከቻው ተጠናቅቆ ከገባ በኋላ ይሄው የአገልግሎት ማዕከል (service center) ለሚመለከተው ከተማ ጽ/ቤት ልኮ (USCIS) ለአመልካች የባዮሜትሪክ መምሪያዎችን ይሰጣል፡፡ መምሪያዎቹም አሻራ መስጠትን እና ባዮሜትሪኮችን አመልካች ሄደው እንዲያጠናቅቁ ያዛሉ ነው፡፡
በአሜሪካ ውስጥ ያሉት የጥገኝነት ጽ/ቤቶች ስምንት ብቻ ሲሆኑ እያንዳንዳቸው የበርካታ ግዛቶችን (ስቴቶችን) እና ከተማዎችን ጉዳዮች የማየት ስልጣን አላቸው፡፡ ለምሳሌ የሳን ፍራንሲስኮ የጥገኝነት ጽ/ቤት የሰሜን ካሊፎርኒያን፣ የሪኖ ኒቫዳን፣ የዋሺንግተንን እና የኦረገንን ጉዳዮች የማየት ስልጣን አለው፡፡
አሁን ባለው የጉዳዮች መጓተት የተነሳ ለቃለ መጠይቅ ቀጠሮ ለማግኘት ከሁለት እስከ አምስት ዓመታት ሊፈጅ ይችላል፡፡ የተወሰኑ የጥገኝነት ጽ/ቤቶች ለአጣዳፊ ጉዳዮች እና ለሌሎች አስገዳጅ ምክንያቶች የቀጠሮ ጊዜውን ለማቅረብ ይቻል ይሆናል፡፡
የጥገኝነት ቃለ መጠይቁ የሚፈጸመው በቃለ መሃላ ሲሆን በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ለመወሰን ስልጠና በተሰጠው/በተሰጣት የጥገኝነት ባለስልጣን (Asylum Officer) ነው፡፡
የቃለ መጠይቁ ሂደት አንድ/አንዲት ግለሰብ ለምን ለጥገኝነት እንደሚያመለክቱ፣ በአገራቸው እያሉ ምን ዓይነት ገጠመኞች እንደነበሯቸው እንዲሁም ቢመለሱ ደግሞ ምን ፍራቻ እንዳለባቸው ለመግለጽ እድል የሚያገኙበት ነው፡፡ የጥገኝነት ባለስልጣኑ/ኗ ኃላፊነት ሁሉንም መረጃዎች እንዲገለጡ ማድረግ እና የሚጣረሱ ነገሮች ወይም ውሸቶች ካሉ አመልካቹን/አመልካቿን መፈተንም ነው፡፡ አስተርጓሚ በጥቅም ላይ ከዋለ የጥገኝነት ጽ/ቤቱ የአመልካችን ቋንቋ የሚናገርና ትርጓሜው ትክክል መሆኑን የሚያረጋግጥ የአስተርጓሚ ተቆጣጣሪ በስልክ ይጠራሉ፡፡
ከቃለ መጠይቁ በፊት አመልካች የጽሑፍ ቃለ መሃላ ፎርም ፈርመው በቃላቸውም የምስክርነት ቃላቸው፣ ማስረጃዎቻቸው እና ይዘቶቻቸው በሙሉ ትክክል ስለመሆናቸው ይምላሉ፣ ያረጋግጣሉ፤ እያወቁ ሀሰተኛ መረጃ መስጠት በቅድሚያ ከባድ የገንዘብ ቅጣት እና እስራትን የሚያስከትል ወንጀል ከመሆኑም ሌላ የኢሚግሬሽን ጥቅሞችን የሚያስቀር መሆኑ ግልጽ እንደሆነላቸውም ያሳውቃሉ፡፡ አንድ/አንዲት አመልካች እያወቁ የሀሰት መረጃ ከሰጡ ቅጣቶቹ ከባድ ሲሆኑ የፍትሐ-ብሔር እና የወንጀል ቅጣቶችን እንዲሁም ለማንኛውም የኢሚግሬሽን ጥቅም ማመልከት አለመቻልን ይጨምራሉ፡፡
የጥገኝነት ባለስልጣኑ/ኗ ከአመልካች የምስክርነት ቃል ይወስዳሉ፣ ሊታመን የሚችል መሆኑን ይገመግማሉ፣ የስደተኛን የሕግ ትርጓሜ መስፈርት ስለመሟላቱ ያያሉ፤ ከዚያ በኋላ በጉዳዩ ላይ ውሳኔ ይሰጣሉ፡፡ አመልካች በቃል ምስክርነታቸው ሊታመኑ የሚችሉ መሆናቸው ምናልባት ከሁሉም በላይ ለጉዳዩ መልካም ውጤት ዋና ነገር ነው፡፡ የሚወስነው ጠቃሚ ነገር ነው፡፡ አመልካቾች ቃላቸውን ሲሰጡ አፍረጥርጠው መናገር ይገባቸዋል፤ እንዲሁም ሁሉንም ጥያቄዎች በዝርዝር እና በእውነት መመለስ አለባቸው፡፡ በተለይም ጠቃሚ የሚሆነው አመልካች ጥያቄው ካልገባቸው ወይም መልሱን ካላወቁት ለጥገኝነት ባለስልጣኑ/ኗ ያንኑ መናገር አለባቸው፡፡ አመልካች ከመገመት፣ ከመቀባባት (ወሬ ለማጣፈጥ እውነት ያልሆኑ ነገሮችን ከመጨመር) ወይም ዝም ብሎ ከመስማማት መቆጠብ አለባቸው፡፡ የጥገኝነት ቃለ መጠይቅ በጽ/ቤት ውስጥ የሚፈጸም ቢሆንም የፍርድ ቤት ድባብ ያለውና ለጥገኝነት ባለስልጣኑ/ኗ ውሳኔ የማስተላለፍ እኩል ስልጣን የተሰጠበት ነው፡፡
ቃለ መጠይቁ ሲጠናቀቅ አመልካች ውሳኔያቸውን ለመቀበል በሁለት ሳምንታት ውስጥ ተመልሰው እንዲሄዱ ማስታወሻ ይሰጣቸዋል፡፡ ከዚያ በኋላ የጥገኝነት ባለስልጣኑ/ኗ ማስታወሻቸውን ከነውሳኔ ሃሳባቸው ጽፈው በበላይ ሃላፊ ታይቶ እንዲጸድቅ ያደርጋሉ፡፡ አንዳንድ ጉዳዮችን በሚመለከት ከጉዳዩ ውስብስብነት የተነሳ ወይም ተጨማሪ ምርመራ የሚጠይቅ በመሆኑ በሌሎች የመንግስት አባላት መታየት ሊኖርበት ይችላል፡፡
የመጀመሪያው ውሳኔ ጥገኝነት መስጠት ነው፡፡ ይህም ማለት ግለሰቡ/ግለሰቧ የስደተኛን ትርጓሜ መስፈርት አሟልተዋል እንዲሁም ላልተወሰነ ጊዜ የጥገኝነት ጥበቃ ተሰጥቷቸዋል ማለት ነው፡፡
ሁለተኛው ውሳኔ ጥገኝነት ያለመስጠት ሃሳብ እንዳለ ማሳወቂያ ነው፡፡ ይህም የሚሰጠው የቪዛ ቆይታው ላልተቃጠለባቸው (lawful nonimmigrant status) አመልካች ብቻ ነው፡፡ ጥገኝነት ያለመስጠት ሃሳብ ማሳወቂያ ሲሰጥ አመልካች በማሳወቂያው ላይ ላሉት ምክንያቶች ምላሽ ለመስጠት አስራ ስድስት ቀናት ይኖራቸዋል፡፡ ይህን ማድረግ ካልቻሉ ግን የጥገኝነት ጽ/ቤቱ ጥገኝነት የመከልከል ውሳኔ ያስተላልፋል፡፡
ሦስተኛው ውሳኔ አመልካች የቪዛ ቆይታ ገደቡ የተቃጠለ ወይም ሌላ ሕጋዊ መቆያ የሌለው ሲሆን ነው፡፡ የጥገኝነት ጽ/ቤቱ ጉዳዩን ወደ ኢሚግሬሽን ፍ/ቤት በመምራት ከአገር የማስወጣት (የመጠረዝ) ሂደት ያስጀምራል፡፡ አመልካች የጥገኝነት ማመልከቻቸውን ለኢሚግሬሽን ፍርድ ቤት እንደገና ማቅረብ ይችላሉ፡፡ ጉዳዩም እንደ አዲስ ይታያል፡፡
አንድ/አንዲት ግለሰብ ጠረፍ ላይ ወይም አገር ውስጥ የተያዙ ከሆነ ከአሜሪካ ሊጠረዙ መሆን ወይም አለመሆናቸውን ለመወሰን በኢሚግሬሽን እና ጉምሩክ አስፈጻሚ መሠረታዊ ቃለ መጠይቆች ይደረግላቸዋል፡፡ ግለሰቡ/ግለሰቧ ወደ አገሬ ተመልሼ መሄድ እፈራለሁ ካሉ የኢሚግሬሽን እና ጉምሩክ አስፈጻሚ ግለሰቡን/ግለሰቧን ሊታመን የሚችል (እውነታ ያለው) ፍርሃት ስለመኖሩ ቃለ መጠይቅ እንዲደረግላቸው ጉዳዩን ይመሩታል፡፡ ሊታመን የሚችል ፍርሃት እንዳለ ከተረጋገጠ ጉዳዩ ወደ ፍ/ቤት ይመራል፡፡ በዚህ ጊዜ ግለሰቡ/ግለሰቧ በቁጥጥር ስር ያሉ ከሆነ እና 1. ለአገሪቱ ጎጂ ያልሆኑ እና አደጋ ወይም ወንጀል የማያደርሱ ከሆኑ፣ እና 2. ቤተሰባዊ ግንኙነቶች ካሏቸው፣ እና 3. ፍ/ቤት ቀጠሮ የሚከታተሉ ከሆነ ድንበር ጥሰው ከገቡ ብኃላ ከሆነ ፍርድ ቤት በዋስትና የመለቀቅ ምብቶን ይመረምራል። ጠረፍ ላይ እጅ ሰጥተው ከሆነ የኢምግሪሽንና ጉምሩክ ጽ/ቤት ብቻ በገንዘብ ዋስትና ሊፈቱ የሚችሉበት ሁኔታዎች እንዲኖሩ ያስችላል፡፡ እነዚህ ግለሰቦች ናቸው በአሁኑ ጊዜ የመከላከል የጥገኝነት ማመልከቻ በኢሚግሬሽን ፍርድ ቤት ለማቅረብ የሚችሉት፡፡
አሁን ‹‹ተጠሪ›› ተብለው የሚጠሩት አመልካቹ/አመልካቿ ጉዳያቸውን የማየት ስልጣን ላለው ፍርድ ቤት ማመልከቻ ያስገባሉ፣ አንድ ቅጂ ለመንግስት ይሰጣሉ፤ ከዚያም የባዩሜትሪክስ መምሪያዎችን የከፊል ቅጂ ለአገልግሎት ማዕከሉ (USCIS) ይልካሉ፡፡ በአንዳንድ ጉዳዮች ላይ ግለሰቡ/ግለሰቧ ታስረው ሊሆን ይችላል፤ በሌሎች ጉዳዮች ደግሞ በእምነት ቃል ወይም በዋስ ተለቅቀው ሊሆን ይችላል፡፡
በማስተር ካሌንደር መሰሚያ ጊዜ ተጠሪ ከጠበቃቸው ጋር ወይም በራሳቸው ቀርበው የክስ መዛግብት ተብለው ለሚጠሩት ሰነዶች ምላሽ ይሰጣሉ፤ ከዚያም ከአገር ማስወጣት እንዳይፈጸምባቸው ለማድረግ እንደ አንድ መከላከያ ጥገኝነት እየጠየቁ መሆኑን ለፍርድ ቤቱ ያሳውቃሉ፡፡ ከዚያም ፍርድ ቤቱ ሰነዶች እና ማስረጃዎች የሚቀርቡበትን ጊዜ ጨምሮ ጉዳዩ የሚሰማበትን ቀነ ቀጠሮ ይሰጣል፡፡
ይህ ቃለ መጠይቅ ማንነታቸውን ለማረጋገጥና አሜሪካ ውስጥ ለመኖር የሚያስችል ሕጋዊ ፈቃድ መኖር አለመኖሩን ለማረጋገጥ እንዲሁም ከመጠረዝ /መባረር መከላከያዎች ለመስጠትና ማመልከቻዎችን ለማስገባት፡፡ ከዚህ ባሻገር የማስተር ካሌንደር መሰሚያ በርካታ ተጠሪዎች ከነበርካታ ጉዳዮቻቸው የሚቀርቡበት ነው፤ ሆኖም እያንዳንዱ ጉዳይ በሚሰማበት ጊዜ የሚሰማው/የምትሰማው የጉዳዩ ተጠሪ ብቻ ናቸው፡፡ ተጠሪ የምስክርነት ቃላቸውን ይሰጣሉ፣ ታሪካቸውን የሚደግፉላቸው ሌሎች ምስክሮችን እና ሰነዶችን ያቀርባሉ፡፡ የፍርድ ቤት ሂደቱ የሚጀምረው የተጠሪው ጠበቃ በሚጠይቋቸው ጥያቄዎች ሲሆን ከዚያም ተጠሪ በመንግስት ጠበቃ መስቀለኛ ጥያቄዎችን ይጠየቃሉ፡፡ ሌሎች ምስክሮች ካሉ በተመሳሳይ መልኩ ይቀጥላል፡፡ አስፈላጊ ሲሆን ዳኛው/ዳኛዋ ጣልቃ ገብተው ጥያቄዎችን ሊጠይቁ ይችላሉ፡፡ መስቀለኛ ጥያቄዎች ከቀረቡ በኋላ በመስቀለኛ ጥያቄ ጊዜ አሻሚ ሆነው የቀሩ ወይም ሳይገለጹ የታለፉ ጉዳዮች ካሉ የተጠሪ ጠበቃ ማጣሪያ ጥያቄዎችን ሊጠይቁ ይችላሉ፡፡
ጉዳዩ ተሰምቶ ሲጠናቀቅ ዳኛው/ዳኛዋ በዚያው ወይም በሌላ ቀን ውሳኔ ይሰጣሉ፡፡ ውሳኔው ጥገኝነት የመስጠት ወይም ያለመስጠት ይሆናል፡፡ ማመልከቻው ተቀባይነት ካላገኘ ተጠሪ ለኢሚግሬሽን የይግባኝ ቦርድ በሰላሳ ቀናት ውስጥ የይግባኝ አቤቱታ ማቅረብ ይችላሉ፡፡ በአንፃሩ መንግስትም የጥገኝነት ጥያቄው መፈቀዱን ከተቃወመ ይግባኝ ማቅረብ ይቻላል፡፡
በተፋጠነ ስርዓት አቤቱታው ውድቅ እንዳይደረግ የይግባኝ ማሳወቂያው የይግባኙን የሕግ እና የፍሬ ነገር መሠረቶች በግልጽ ማስፈር ይኖርበታል፡፡ ከዚያም ይግባኙን የሚደግፍ ተጨማሪ ዝርዝር ጉዳዮችን የያዘ የሕግ አቤቱታ ለማስገባት የኢሚግሬሽን የይግባኝ ቦርድ ‹‹የአጭር መግለጫ›› ቀነ ቀጠሮ (briefing schedule) ይይዛል፡፡
ቦርዱ ይግባኙን ሊቀበል፣ ጉዳዩ እንደገና እንዲታይ ወደ ፍርድ ቤቱ ሊመራው ወይም የሥር ጽ/ቤቱን ውሳኔ ሊያጸና ይችላል፡፡ ቦርዱ ጉዳዩን ወደ ፍርድ ቤት መልሶ ከመራው ጉዳዩ ቀደም ሲል ወደታየበት ፍርድ ቤት ሄዶ ዳኛው/ዳኛዋ ቀደሞ የተሰጠውን ውሳኔ በቦርዱ ከተሰጡት መምሪያዎች አንጻር እንዲያዩት ይደረጋል፡፡ ቦርዱ ይግባኙን ካልተቀበለው የሚቀጥለው የይግባኝ ሂደት የሚካሄደው ጉዳዩን የማየት ስልጣን ባለው የሰርኪዩት ፍርድ ቤት (Circuit Court) ይሆናል፡፡
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ቻይና አዲስ የተለበጠ የዩሮ ከፍተኛ ኪስ ስፕሪንግ ሌስተር ኪንግ ነጠላ ነጠላ አምራቾች-. አዲስ የተለበጠ የዩሮ ከፍተኛ የኪስ ኪስ ስፕሪንግ ንግስት ነጠላ ራይሰን ስፕሪንግ ሌብስ አምራች ምርቱ ጠንካራ የብረት ሸካራነት አለው። እሱ የመቧጠጥ ወይም የመቧጨር ችሎታ በሌለው አንጸባራቂ አጨራረስ በጥሩ ሁኔታ ተለጥ isል። አዲስ የተለበጠ ዩሮ ከፍተኛ የኪስ ኪስ ስፕሪንግ ንግስት ነጠላ ራይሰን ብዙ ደስ የሚሉ የማንኪነል ክፍሎችን ይ containsል። እነዚህ አካላት ፓምፖችን ፣ ማጠናከሪያዎችን ፣ ጀነሬተሮችን እና ሌሎች የወረዳ እና የብረታ ብረት ክፍሎችን ያካትታሉ ፡፡
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ሙያዊ ማስተዋወቂያ በሳጥን አምራቾች ውስጥ በጥሩ ዋጋ የተሰሩ የጨርቅ ማስቀመጫ ጨርቆች። በሳጥን ውስጥ ማስተዋወቅ ጥሩ የዋጋ በጨርቅ የተሰሩ የጨርቅ መጠቅለያዎች የጥራት ደረጃ የ Rayson የጥራት ቁጥጥር በእያንዳንዱ የምርት ሂደት ውስጥ በተለይም የኤሌክትሮኒክስ ቁሳቁሶች ምርጫን በጥብቅ ይከናወናል ፡፡ ለሪሰን ሰፊ የሥራ አፈፃፀም ሙከራዎች ተካሂደዋል ፡፡ እነሱ ፀረ-ባክቴሪያ ምርመራ ፣ የመጥፋት የመቋቋም ሙከራ ፣ እርጥበት-መቧጠጥ ፣ ጥንካሬ እና ጥንካሬ ሙከራ ናቸው። በሳጥን ውስጥ ጥሩ የዋጋ የተጣራ የጨርቅ ማስቀመጫ ቅጥን ያስተዋውቁ ምርቱ ከፍተኛ ጥንካሬን ያሳያል። በጣም ጠንካራ ከሆኑ ቁሳቁሶች እና አካላት የተሠራ ፣ እስከ አስከፊ የአየር ሁኔታ ፣ አስደንጋጭ ፣ ንዝረት እና መሰባበር ድረስ ሊቆም ይችላል ፡፡
በአሁኑ ጊዜ በሕይወት በሌሉት አቶ ስዩም ጣሰው ተፃፈ ተብሎ የሚነገርለትና በአቶ ግርማ ለማ ለሕትመት የበቃውን “የንጉሱ ገመና/ን/ ዳሰሳ በአዲስ አድማስ ጋዜጣ ላይ ያነበብኩት በአግርሞትና በኅዘን ተውጬ ነበር፡፡
መጽሐፉ የቀ.ኃ.ሥ አልባሽ የነበረ ሰውና በዚሁ ሥራው ንጉሱን ከማንኛውም የቤተመንግሰት ሠራተኞች በተሻለ ሁኔታ ሊቀርባቸው ይችላል በሚል መላ ምት ከቀ.ኃ.ሥ ስብዕና ጋር የማይዛመድ ተራ የመንደር ወሬና ስድብን የቋጠረ ዶሴ ሆኖ እንደሚፈረጅ ለአፍታም ጥርጣሬ የለንም፡፡
ከሟች አቶ ሥዩም ጣሰው በተሻለ ንጉሱን በቅርብ የሚያውቁ በሕይወት ያሉ እንደዚያን ዘመን አጠራር “የእልፍኝ አሽከሮች” መጽሐፉ ውስጥ የሰፈሩትን አሉባልታና ስድቦች “ተረት ተረት” ነው በማለት ብቻ ከመወሰን አልፈው ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ የአይን ምስክርነታቸውን ዘገባ በማቅረብ የዜግነት የውዴታ ግዴታቸውን እንዲወጡ በዚህ አጋጣሚ ወገናዊ ጥሪዬን አስተላልፋለሁ፡፡
እዚህ ላይ መታወስ የሚባለው አንዱ ቁም ነገር አለ፡፡ ይኸውም ግፈኛው የደርግ አገዛዝ ቀ.ኃ.ሥ./ን/ በመግደል ብቻ ሳይወሰን የቀ.ኃ.ሥ./ን/ ስምና ሌጋሲ በተገኘው አጋጣሚ ሁሉ ጥላሸት ማልበስን ሥራዬ ብሎ ተያይዞታል፡፡ ግፈኛው ሥርዓት የተገረሰሰ ቢሆንም ዘርቶ የሄደው ክፋት፤ ምቀኝነትና ስም ማጥፋት ግን ሕብረሰባችን ውስጥ ተንሰራፍቶ ስለሚገኝ የንጉሱ ገመናም የዚሁ ነፀብራቅ እንደሆነ አያጠራጥርም፡፡
ደግነቱ ግን ዛሬ የቀ.ኃ.ሥ ትክክለኛ ማንነት እውቅና ባገኙ ዓለምአቀፍ የታሪክ ፀሐፊዎች፤ የቀ.ኃ.ሥ ሕይወት ታሪክ ፀሐፊዎች (biographers) እንዲሁም የዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች ለሕትመት እየበቃ የሚገኝበት ወቅት ላይ ስለምንገኝ የኢትዮጵያ ሕዝብ የንጉሱ ገመናን ግኝቶች ውድቅ እንደሚያደርገው እምነቴ ነው፡፡
መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ለአራት አስርተ ዓመታት ለቀ.ኃ.ሥ. ወደር የሌለው ፍቅርና ከበሬታን ቸሯቸው ኖሯል፡፡ የግል ሕይወታቸውም ቢሆን ከሕብረተሰቡ የተሰወረ አልነበረም፡፡ ሰው ናቸውና ስህተት አልሰሩም አይባልም፡፡ ቁም ነገሩ የፈፀሟቸው ስህተቶች ከአስገኟቸው የሶሽዮ ኢኮኖሚክ ድሎች ጋር ሲመዛዘኑ ግን ኢምንት ሆነው ይገኛሉ፡፡ ቀ.ኃ.ሥ ፈሪህ እግዚአብሔር ያደረባቸው አገር ወዳድና ባለ ራዕይ የነበሩ መሪ መሆናቸውን ዛሬ ታሪክ እየመሰከረ ይገኛል፡፡
ለዚህም ነው አንባቢያን ለንጉሱ ገመና ጊዜያቸውንና ገንዘባቸውን እንዳይቸሩት በትህትና ላሳስብ የምፈልገው፡፡ ታሪክ ደግሞ ደጋግሞ የሚያስተምረው ቁምነገር የሰው ስም ጥላሸት በመቀባት የሚገኝ ትርፍ አለመኖሩን ነው፡፡
አንድ የህንድ አፈ-ታሪክ እንዲህ ይላል፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን ወደ አመሻሹ ላይ አንድ የህንድ የመንደር አለቃ በድንገት ሴት ልጁ ወደምትተኛበት ድንኳን ጥልቅ ይላል፡፡ ለካ ሴት ልጁ ከሰፈሩ ቆንጆ ጎረምሣ ጋር ተቃቅፋ ተኝታ ኖሯል፡፡ ያ ጎረምሣ በሰፈሩ ዝነኛ ጀግና በመባል የሚታወቅም ነው፡፡ “እንግዲህ” አለ አባትዬው “ልጄን አቅፈህ እስከ መተኛት ከደረስህ በሥርዐቱ ልታገባት ይገባል፡፡ ሆኖም በሥርዓቱ እንድታገባትም ብፈቅድልህ እንዲሁ አልሰጥህም”
አባትየውና ጎረምሣው ጀግና ተያይዘው መንደሩ ውስጥ ወደሚገኘው ሐይቅ ሄዱ፡፡ ክረምት ስለገባ ብርዱ እጅ ይቆርጣል፡፡ ቅዝቃዜው በድን ያደርጋል፡፡ ሁለቱም ደራርበው ለብሰዋል፡፡ ከፊታቸው በስተቀር የሚታይ ሰውነት የለም፡፡
“ይህን በረዶ ከስክሰህ ገብተህ፣ ወደዚያኛው የሐይቁ ዳርቻ ዋኝተህ፣ ሁለቱን ኪሎ ሜትር ጨርሰህ፣ እዚህ ተመልሰህ ትመጣለህ፡፡ ስትመለስ ታላቅ ፌሽታ አደርግልሃለሁ፡፡ ከዛ ልጄን በሠርግ ታገባታለህ” ይለዋል፡፡
ከዚያም በረዶውን እየከሰከሰ ቆፍሮ በበረዶው ውሃ ውስጥ ዋና ጀመረ፡፡ ከሶስት ሰዓት በኋላ የጎረምሳው ጀግና ወሬ ደብዛው ጠፋ፡፡ እምጥ ይግባ ስምጥ የሚያቅ ሰውም ጠፋ፡፡ በስምምነታቸው መሠረት አባትየው ምሽቱ ዐይን እስኪይዝ ድረስ ጠበቀው፡፡ ለአንዴም ለሁሌም እንደሄደ፤ እንዳበቃለት አወቀ፡፡ ያን ቅዝቃዜ ተቋቁሞ ያ ጎረምሣ ለፍቅረኛው አልደረሰላትም፡፡
ደደቡ ሐይቅ ላለመባል ግራና ቀኝ ማየት፤ አርቆ ማስተዋል፤ ግትር አለመሆን ይጠበቅብናል፡፡ አንድና አንድ ነገር ላይ ብቻ አተኩረን፣ እሱም ላይ ግትር ሆነን አንችለውም፡፡ ምክንያቱም ከየአቅጣጫው የሚቦረቡሩንን ችግሮች ስራዬ ብለን ስለማናያቸው አወዳደቃችን አያምርምና ነው፡፡ የምናደንቀውና የምናወራለት ነገር ሳናስበው ከወደቀ “ወርቅ ከዛገ ብረት ምን ሊሆን ነው?” እንዳለው ቻውሰር፤ “ያመኑት ፈረስ ጣለ በደንደስ” ይሆንብናል፡፡
“ከተማ ኢኮኖሚዋን በኮንትሮባንድ ላይ ከመሰረተች፤ አይዟችሁ፤ የጉምሩክም ሰራተኞች የደምቡን ጉርሻ ብቻ ነው የሚወስዱት” እያለ ይሳለቃል የአሜሪካው ተጓዥ ፀሀፊ ፒተር ማቴይሶን፡፡ ድርሻ ድርሻችንን ከወሰድን በኋላ፤ አገራችን እያደገች ነው ብሎ መለፈፍ ምን ያህል ቀላል እንደሚሆን መተማመን አያዳግትም፡፡ ትላልቆቹ አሳዎች የበሉትን በልተው ትናንሾቹ አሳዎች ላይ ቢላክኩ፤ የ “አይጥ በበላ ዳዋ ተመታ” ታሪክ ያህል አስገራሚ ነው፡፡ (እርግጥ ትናንሾቹ አሳዎችም ትርፍራፊ አልለቃቀሙም ማለት አይደለም፡፡) ህዝብም ያንን አይቶ “ወይ አገሬ!” የሚል ቁጭት ቢያሰማ አይገርምም፡፡ ቁጭቱን ሲለማመደው ግን “እገሌ ከበላው፣ እገሌ የበላው ይበልጣል፤ እንወራረድ!” እያለ የዕለት ኑሮ ያደርገዋል፡፡
“በፈጣሪ እጅ የተሰራው ፍፁም ነበር፡፡ እሰው እጅ ሲገባ ይነክታል ይነትባል” ይለናል፡፡ ወይም በእኛ ቋንቋ “ይቸከላል!”፤ ወይም የድሮው መሪ እንዳሉት “ብታምኑም ባታምኑም ሞተናል!” ያሉት ዓይነት ነገር ይሆናል፡፡
“ቀይ የመንገደኛ መብራት ሲበራ ማለፍ ክልክል ነው” የሚል የእንስት ድምፅ በየመንታ መንገዱ መብራቶች ዙሪያ ይሰማል፡፡ ማንም ባለመኪና ባይሰማውም የሴትየዋ ድምጽ፤ ከመንገዱ መብራት ጋር ብቅ ይልና እንደማንኛውም የድምፅ የአየር ብክለት፤ ማለትም እንደጡሩምባው፣ እንደ ጩኸቱ፣ እንደ አውቶብሱ ገዝጋዥ ድምፅ ወዘተ መወትወቱን ይቀጥላል፡፡ ባለመኪናውም አይሰማም፤ እግረኛውም አይሰማም፡፡ መንገዱም አይሰማም፡፡ በማይሰማ ማህበረሰብ መካከል የቴክኖሎጂ ፋይዳ ምን ያህል እንደሆነ ሳይጠቁመን አይቀርም፡፡
ሙስና ቁመቱና ዐርቡ እንዲሁም ስፋቱ አህጉራችንን ያጥለቀለቀ ነው፡፡ እንደተስቦ ድንበርተኞቹን አገሮች ያዳርሳል፡፡ የእኛ ውስጥ ውስጡን በተምችም፣ በምችም፣ በምሥጥም ጀምሮ አሁን አሁን መስረቅም ሆነ መንጠቅ አሊያም መዝረፍ፤ ወደ ብዝበዛ ተሸጋግሮ እንደ ናይጄሪያና ኬንያ ዐይን-ያወጣ የሆነበት ደረጃ ለመድረስ አንድ ሐሙስ የቀረን ይመስላል፡፡
ኦባፌሚ አዎሎዎ የተባለው የናይጄሪያ ጠበቃና ፖለቲከኛ፣ “ብዙዎቻችን የምንስማማበት አንድ ነገር አለ፡፡ ይኸውም በአፍሪካ ማህበረሰብ ሙስናን ማጥፋት አዳጋች ሥራ መሆኑ ብቻ አይደለም፡፡ ይልቁንም ዋናው ጣጣ፤ የማይቻል ዓላማ ማለማችን ነው፡፡ ለዚህ ምክንያቱ የታችኛውን ሌባ የሚያስረው የላይኛው ሌባ መሆኑ ነው” ይለናል፡፡ እንግሊዞቹ who guards the guards እንደሚሉት መሆኑ ነው (ጠባቂዎቹን ማን ይጠብቃቸዋል እንደማለት ነው፡፡) ሥርዓቱ የፈቀደውን ሌብነት ያካሂዱ ዘንድ ዕድሉን አትከልክሏቸው፡፡ የሁላችንም የጋራ ሀብት ሌብነት ነውና ብንልም ያስኬዳል፡፡
ዛሬ መታሰርም እየቀለለ መጥቷል ይባላል፡፡ አንድ የአሥር ዓመት ፍርደኛ ያሉት ነገር እዚህ ላይ ተጠቃሽ ነው፡፡ “አይዟችሁ ብትታሠሩም የሰረቃችሁት ገንዘብ ያኖራችኋል፡፡” አንድ የዱሮ ባለሥልጣን እሥር ቤት ሲጎበኙ፤ “ይህ እሥር ቤት መታደስም፣ መስፋፋትም ይገባዋል፡፡ የወደፊት ቤታችን‘ኮ ነው!” አሉ፤ አሉ፡፡ አሉ ነዋ ነገራችን ሁሉ፡፡
ከቄሣር የወይራ ጉንጉን፣ ከዘውዱ የሚመጣው ነው” የሚለው ይሄ የዊሊያም ብሌክ ግጥም፤ የዓሳ ግማቱ ከጭንቅላቱ” ከሚለው የአማርኛ ተረት ጋር አብሮ-አደግ ነው፡፡ እኛ ስለዕድገት፣ ስለልማት ጧት ማታ እያወራን፣ ስለመልካም አስተዳደርና የሕግ የበላይነት እያወራን፤ ላይና ታች ሳይባል በየዕለቱ የሚሰማው የሙስና ጀብድ፤ አሳዛኝም አስደንጋጭም እየሆነ ነው፡፡ በከፍተኛ ደረጃ የሚወሳለት ዕድገት በዚህ ሁሉ ሙስና ማህል አቋርጦ እንዴት እንደሚሸጋገር አሳሳቢ ነው፡፡ እንዴት ያገሳ ይሆን ያሉት በሬ እምቧ ይላል፤ እንደሚባለው እንዳይሆን ዐይናችንን ገልጠን እንይ!
የታዋቂዋ ኢትዮጵያዊት ፎቶግራፈር አይዳ ሙሉነህ እና የኢትዮ-አሜሪካዊቷ ሰዓሊ ጁሊ ምህረቱ የስነ-ጥበብ ስራዎች፣ በፍራንክፈርት የሞደርን አርት ሙዚየም (MMK) ውስጥ በተከፈተ አለም አቀፍ ኤግዚቢሽን በመታየት ላይ እንደሚገኙ ታዲያስ ከኒውዮርክ ዘገበ፡፡
ታዋቂ አፍሪካውያን ዘመናዊ አርቲስቶች ስራዎቻቸውን ያቀረቡበትና ጣሊያናዊው የ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ገጣሚ ዳንቴ በጻፈው ‘ዘ ዲቫይን ኮሜዲ’ የተሰኘ የግጥም ስራ የተሰየመው ‘ሄቨን፣ ሄል፣ ፑርጋቶሪ ሪቪዚትድ ባይ ኮንቴምፖራሪ አፍሪካን አርቲስትስ’ የተባለው አለም አቀፍ የስነ-ጥበብ ኤግዚቢሽን፣ እስከ መጪው ሃምሌ አጋማሽ ድረስ ለተመልካች ክፍት ሆኖ ይቆያል፡፡
በታዋቂው የስነ-ጥበብ አጋፋሪ ሲሞን ጃሚ እና በሞደርን አርት ሙዚየም ትብብር በተዘጋጀው በዚህ ኤግዚቢሽን ላይ የቀረቡት ስራዎች፣ በቀጣይም በተለያዩ የአለም አገራት በሚገኙ አራት ቦታዎች ለእይታ እንደሚበቁ ተነግሯል፡፡
ከዚህ ቀደሞቹ ከአፍሪካ ጋር ተያያዥነት ያላቸው ኤግዚቢሽኖች በተለየ የአፍሪካ ስነ-ጥበብ፣ የድህረ ቅኝ-ግዛት ጉዳዮችን ማንጸባረቅ ብቻ ሳይሆን ውበትን አጉልቶ በማሳየት ጭምር ጥቅም ላይ ሊውሉ ይገባል በሚል እምነት የዘንድሮውን ኤግዚቢሽን እንዳዘጋጀ፣ ሞደርን አርት ሙዚየም አመልክቷል፡፡
‘ዘ ናይንቲ ናይን ሲሪየስ’ የተሰኘውን ጨምሮ የተለያዩ ስራዎቿን በዚህ ኤግዚቢሽን ላይ ለእይታ ያበቃችው አይዳ ሙሉነህ፣ ከሃዋርድ ዩኒቨርሲቲ በፊልም፣ በሬዲዮና በቴሌቪዥን ሙያ የመጀመሪያ ዲግሪዋን ያገኘች ሲሆን፣ ስራዎቿን በተለያዩ ታላላቅ ኤግዚቢሽኖች ላይ ከማቅረብ ባለፈ፣ በርካታ አለማቀፍ ሽልማቶችን ለማግኘት የቻለች የፎቶግራፍ ባለሙያ ናት፡፡
በአሁኑ ወቅት፣ ‘ደስታ ፎር አፍሪካ’ (DFA Creative Consulting plc.) የተባለና ትኩረቱን የፈጠራ ሥራዎች ላይ በማድረግ፤ ለአገር ውስጥና ለዓለም አቀፍ ገበያ የሚሆኑ የፈጠራ ሃሳቦችን የማማከር፣ ደረጃቸውን የጠበቁ ፎቶግራፎችን የማንሳትና ባህላዊ ዝግጅቶችን የማቀድ አገልግሎቶችን የሚሰጥ ኩባንያ በማቋቋም፣ ኢትዮጵያ ውስጥ የተለያዩ ስራዎችን በማከናወን ላይ ትገኛለች፡፡
የታላላቅ ኢትዮጵያውያን ሴቶችን ታሪክ በሚተርከውና በቅርቡ ለህትመት እንደሚበቃ በሚጠበቀው ‘ተምሳሌት’ የተሰኘ መጽሃፍ ውስጥ የተካተቱት በርካታ ፎቶግራፎችም በአይዳ የተነሱ ናቸው፡፡
ነዋሪነቷ በኒውዮርክ የሆነው ኢትዮ-አሜሪካዊቷ ሰዓሊ ጁሊ ምህረቱም፣ በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች የስነጥበብ ትምህርቷን የተከታተለች በአለማቀፍ ደረጃ የምትጠቀስ ሰዓሊ ናት፡፡ የተለያዩ አለማቀፍ ሽልማቶችን የተቀበለች ሲሆን የስዕል ስራዎቿም በከፍተኛ ዋጋ ተሸጠውላታል፡፡ ከእነዚህም መካከል፣ የዛሬ አራት ዓመት በታዋቂው አጫራች ድርጅት ሱዝቤይ አማካይነት፣ 1 ሚሊዮን 22 ሺህ ዶላር (20 ሚሊዮን ብር ገደማ) የተሸጠላት ርዕስ አልባ ስዕሏ ይጠቀሳል፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን÷ በየመድረኩ ከሚሰማው የአክራሪነት ፍረጃና ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአደረጃጀትና አሠራር ለውጥ እንቅስቃሴ ጋራ በተያያዘ የገጠሙትን የስም ማጥፋትና የማኅበሩን አገልግሎት የማሰናከል ወቅታዊ ተግዳሮቶች፣ ተቀራርቦ በግልጽ በመመካከርና በጸሎት መፍትሔ ለማስገኘት ሲያደርግ የቆየውን ጥረት አጠናክሮ እንደሚቀጥል ገለጸ፡፡
የማኅበሩ የሥራ አመራር ጉባኤ ከመጋቢት 27 - 28 ቀን 2006 ዓ.ም በአቡነ ጎርጎሬዎስ ት/ቤት አዳራሽ ባካሔደውና ከ46 የሀገር ውስጥና የውጭ ማእከላት የተውጣጡ 160 ያህል አመራሮች በተሳተፉበት የመንፈቅ ዓመት መደበኛ ስብሰባ በወቅታዊ ኹኔታዎች ላይ ባደረገው ግምገማ፣ በቤተ ክርስቲያኒቱ ተቋማዊ ህልውናና በማኅበሩ አገልግሎት ቀጣይነት ላይ ተጋርጧል ያላቸውን ወቅታዊ ተግዳሮቶች በዝርዝር በማንሣት የመፍትሔ አቅጣጫ ማስቀመጡ ተጠቁሟል፡፡
የሥራ አመራር ጉባኤው ለማኅበሩ አስፈጻሚ አካል ባስቀመጠው የመፍትሔ አቅጣጫ፣ ማኅበሩ በቅ/ሲኖዶስ ጸድቆ በተሰጠው መተዳደርያ ደንብ መሠረት ትውልዳዊ ተልእኮውን ለአባቶች በመታዘዝና በሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን በመወሰን የመፈጸም አሠራሩና ፍላጎቱ እንደጸና መኾኑንና ለወቅታዊ ተግዳሮቶቹ በግልጽ ተቀራርቦ ከመመካከርና ከጸሎት ውጭ በሌላ መንገድ የሚመጣ መፍትሔ ይኖራል ብሎ እንደማያምን አስታውቋል፡፡
የሥራ አመራር ጉባኤው በተዛባ አመለካከትና በሐሰተኛ ክሥ የቤተ ክርስቲያኒቱን አባቶችና የመንግሥት አካላትን ግራ በማጋባትና በማሳሳት የማኅበሩን አገልግሎት ማስተጓጎል ዋነኛ አጀንዳ አድርገዋል ባላቸው ግለሰባዊና ቡድናዊ ቅስቀሳዎች ላይ በትኩረት መወያቱ ተነግሯል፡፡
መንግሥት ከሚያካሒደው የፀረ አክራሪነት ትግልና ከቤተ ክርስቲያኒቷ የአደረጃጀትና አሠራር ለውጥ አፈጻጸም ጋራ በማያያዝ የሚሰነዘሩበትን የስም ማጥፋት ዘመቻዎችና መሠረተ ቢስ ክሦች ከአባቶች፣ ከአስተዳደር ሓላፊዎች፣ ከሰንበት ት/ቤቶች፣ ከመንፈሳውያን ማኅበራትና ከመላው ምእመናን ጋራ ተቀራርቦ በመረዳዳትና በጸሎት ፍትሐ እግዚአብሔርን በመጠየቅ የመፍታት የወትሮ ጥረቱ ተጠናክሮ የሚቀጥልበትን አቅጣጫ ማስቀመጡንም ምንጮች ገልጸዋል፡፡
የማኅበሩ ዓላማና ፍላጎት ከቤተ ክርስቲያኒቱ ሐዋርያዊ ተልእኮ የሚነሣና ጥቅሙም ለቤተ ክርስቲያኒቱ በመኾኑ ከቤተ ክርስቲያኒቱና ከሀገሪቱ ህልውና የሚቀድም የተለየ የማኅበር (ቡድናዊ) ዓላማና ጥቅም እንደሌለም የሥራ አመራር ጉባኤው ያወጣው ውሳኔ ያመለክታል፡፡
አባላቱንና ተቋማዊ አሠራሩን በተመለከተ በማስረጃ ተደግፈው የሚቀርቡለትን ችግሮች ከመተዳደርያ ደንቡና ከውስጣዊ አሠራሩ አኳያ ያለማመንታት ለማረም ምንጊዜም ዝግጁ እንደኾነ የመከረው የሥራ አመራር ጉባኤው፥ ቤተ ክርስቲያናቸውን ከመከባከብ ባሻገር ለሀገራቸው ልማታዊ ዕድገት ከፍተኛ አስተዋፅኦ ለማበርከት የሚበቃ አቅምና ሥነ ምግባር እንዳላቸው የሚያምንባቸውን ከ30ሺሕ መደበኛና ከግማሽ ሚልዮን በላይ ደጋፊ አባላት ያቀፈውን ይህን መንፈሳዊ የአገልግሎት ማኅበር በማበረታታት የድርሻውን እንዲወጣ ከማድረግ ይልቅ፣ በተለያዩ ክሦችና ውንጀላዎች ለማሸማቀቅ ያለዕረፍት የሚደረገው ሐሰተኛ ቅስቀሳና የክሥ ዘመቻ አግባብነት እንደሌለው ውጤትም እንደማያመጣ አስታውቋል፡፡
የከባድ ሚዛን ቦክሰኞቹ ኢትዮጵያዊው ሳሚ ረታ እና ግብጻዊው አህመድ ሰኢድ፣ በሁለቱ አገራት መካከል ሰላማዊ ግንኙነትን የማጠናከር አላማ ይዞ በሚዘጋጀውና በመጪው ግንቦት ወር መጨረሻ አዲስ አበባ ውስጥ በሚካሄደው የቦክስ ግጥሚያ አገራቸውን ወክለው እንደሚፋለሙ ተገለፀ፡፡
ኢትዮጵያዊው የከባድ ሚዛን ቦክሰኛ ሳሚ ረታ ባለፈው ሳምንት ለአናዶሉ ኤጀንሲ እንደተናገረው፣ ሁለቱ ቦክሰኞች ሰላማዊውን ፍልሚያ ለማካሄድ ተፈራርመው ቀን የቆረጡ ሲሆን የአለም አቀፉ የቦክስ ፌዴሬሽንም ለውድድሩ እውቅና ሰጥቷል፡፡ ውድድሩን ያዘጋጀው ተቀማጭነቱ በአዲስ አበባ የሆነው ‘አፍሪካ ስፖርትስ ፕሮሞሽን’ የተባለ ድርጅት ሲሆን የውድድሩ አላማም በሁለቱ አገራት መካከል ሰላማዊ ግንኙነትን ማጠናከር ነው፡፡ ውድድሩ፣ ‘አፍሪካውያን አንድ ህዝቦች ናቸው’ የሚል መልዕክት የሚያስተላልፍ ይሆናል ተብሏል፡፡ “ግጥሚያው የሁለቱን አገራት አንድነት የምናሳይበትንና ‘አለመተማመን ገደል ግባ!’ ብለን በጋራ የምናውጅበትን ዕድል ይፈጥራል” ብሏል ሳሚ ረታ፡፡ የአለም አቀፉ የቦክስ ፌዴሬሽን ፕሬዚደንት ኦኔስሞ ኤ ንጎዊ በበኩላቸው፣ የውድድሩ መሰረታዊ አላማ በአፍሪካ አህጉር ሰላም እንዲሰፍን ማድረግ መሆኑን ጠቁመው፣ “በአፍሪካውያን መካከል ህብረት መፍጠር” የሚለውን ይህን ታላቅ ሃሳብ ይዞ ለተነሳው ለሳሚ ረታ ያላቸውን አድናቆት ገልጸዋል፡፡
“ኢትዮጵያ በአባይ ወንዝ ላይ ግድብ ለመስራት ውሳኔ ማሳለፏ አስደስቶኛል፡፡ አባይ ለሁሉም የሚበቃ የፈጣሪ ስጦታ ነው፡፡ ሁሉም አገራት በሰላማዊ ሁኔታ አብረው መኖር የሚችሉበትን እንዲሁም የፈጣሪን ስጦታ በትብብር መንፈስ የሚጋሩበትን መንገድ እንዲፈልጉ እንመክራለን” ብለዋል ንጎዊ፡፡
የቦክስ ግጥሚያው በናሽናል ኤርዌይስ ስፖንሰርነት በዲኤስ ቲቪ ሱፐር ስፖርት ቻናል በቀጥታ እንደሚሰራጭ የገለጸው ሳሚ፣ ግብጻዊው ተፋላሚው አህመድ ሰኢድም፣ በውድድሩ ለመሳተፍ በሙሉ ፈቃደኝነት ተስማምቶ ፊርማውን እንደማኖሩ፣ ቀኑን አክብሮ እንደሚመጣና እንደሚፋለሙም በእርግጠኛነት ተናግሯል፡፡
የውድድሩ ስፖንሰር የናሽናል ኤርዌይስ ባለቤት አቶ አበራ ለሚ በበኩላቸው፣ ኩባንያቸው የውድድሩን ሃሳብ ታላቅነት በመረዳትና በኢትዮጵያና በግብጽ መካከል ያለውን የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት በማጠናከር ረገድ የሚጫወተውን ሚና በማጤን፣ ግጥሚያውን ስፖንሰር ማድረጉን ለአናዶሉ ኤጀንሲ ተናግረዋል፡፡
በተለይ “ገመና” በተሰኘው ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ ላይ የዶ/ር ምስክርን ገፀ-ባህሪ ተላብሶ በመጫወት እውቅናን ያተረፈው አርቲስት ዳንኤል ተገኝ፤ የ600 ሺህ ብር ክስ የተመሠረተበት ሲሆን አርቲስቱ ለተከሰሰበት ጉዳይ ምላሽ እንዲሰጥ ፍ/ቤቱ ለትላንትና ትዕዛዝ አስተላልፎ ነበር፡፡
ክሱ መመስረቱን ያልካደው አርቲስት ዳንኤል፤ ሆኖም “ክሱ መሰረተ ቢስና ከእውነት የራቀ መሆኑን በመግለፅ ተጨባጩን እውነታ አስፍሬ በጠበቆቼ በኩል ለፍ/ቤት ምላሽ ሰጥቻለሁ” ብሏል - ጉዳዩ በፍ/ቤት የተያዘ በመሆኑ ከዚህ በላይ ለመናገር እንደማይፈልግ በመግለፅ፡፡
አርቲስት ዳንኤልና ወ/ሮ ቤተልሄም አበበ፤ “ፋየር ፕሩቭ” የተሰኘ የእንግሊዝኛ ፊልም ወደ አማርኛ በመመለስ አብረው ለመስራት ውል ተፈራርመው የነበረ ሲሆን “አርቲስቱ በገባው ውል መሰረት ስራውንም አልሰራም ብሬንም አልመለሰም” በማለት ወ/ሮ ቤተልሄም የ662 ሺህ 120 ብር ክስ በፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት 6ኛ ፍትሀ ብሔር ቢፒአር ችሎት መመስረታቸው ታውቋል፡፡
አርቲስት ዳንኤል “ፋየር ፕሩቭ” የተሰኘ የእንግሊዝኛ ፊልም ወደ አማርኛ በመመለስ ስምንት ያህል ትዕይንቶችን ከቀረፀ በኋላ አቋርጦ “የሴም ወርቅ” የተሰኘ ሌላ ፊልም መስራት የጀመረ ሲሆን በዚህ ወቅት ነበር ወ/ሮ ቤተልሔም እሱ የጀመረውን ፊልም “አብረን እንስራ” የሚል ጥያቄ ያቀረቡለት- አርቲስቱ በቅርቡ ለአዲስ አድማስ እንደተናገረው፡፡
አርቲስቱ የጀመረውን “ፋየር ፕሩቭ” የተሰኘ ፊልም ከወ/ሮ ቤተልሔም ጋር አብረው ለመስራት ተስማምተው ከተዋዋሉ በኋላ ወደ ሥራው የገቡ ቢሆንም በኋላ ላይ “ወ/ሮዋ የስነ ምግባር ጉድለት ስላለባቸው አብሬያቸው መስራት አልቻልኩም” በሚል ዳንኤል ስራውን ያቆመ ሲሆን ወ/ሮ ቤተልሄም በበኩላቸው፤አርቲስቱ በውሉ መሰረት ፊልሙን በጊዜ ሰርቶ ባለማስረከቡ ብሩን እንዲመልስ መጠየቃቸውንና እሱም ብር አልወሰድኩም በማለቱ ግጭቱ እንደተካረረ መዘገቡ ይታወሳል፡፡
ይህ በዚህ እንዳለ የኢትዮፒካሊንክ የሬዲዮ ፕሮግራም አዘጋጆች ከወ/ሮ ቤተልሄም ጋር ባደረጉት ቃለምልልስ፣“የስም ማጥፋት ዘመቻ አካሂደውብኛል” ያለው አርቲስቱ፤በግለሰቧና በአዘጋጆቹ ላይ ክስ መመስረቱን ታህሳስ 12 ቀን 2006 ዓ.ም ለንባብ በበቃው አዲስ አድማስ ጋዜጣ ላይ ተናግሯል፡፡
ወ/ሮ ቤተልሔም የካቲት 7 ቀን 2006 ዓ.ም በአርቲስት ዳንኤል ላይ የ662ሺህ 120 ብር ክስ መመስረታቸውን የጠቆሙት ምንጮቻችን፤ ከሳሿ የቼክ ቁጥሮችን በማስረጃነት አያይዘው ለፍ/ቤቱ እንዳቀረቡ ገልፀዋል፡፡ ምንጮች እንደሚሉት፤ ወ/ሮ ቤተልሄም አበበ ወደ ክስ ለመሄድ የተገደዱት ለፊልሙ መስሪያ ብለው ለአርቲስቱ የሰጡትን ገንዘብ እንዲመልስ ሲጠይቁት “ብር አልወሰድኩም” በማለቱ ነው፡፡ ፍ/ቤቱ አርቲስት ዳንኤል ለቀረበበት ክስ በትላንትናው እለት ምላሽ እንዲሰጥ ትዕዛዝ አስተላልፎ የነበረ ሲሆን አርቲስቱም ምላሹን በጠበቆቹ በኩል ለፍ/ቤት ማስገባቱን ገልጿል። ፍ/ቤቱ ግራ ቀኙን ተመልክቶ ብይን ለመስጠት ለሚያዚያ 12 ቀን 2006 ዓ.ም ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡
ኢትዮጵያ ከሰሃራ በታች ከሚገኙ የአፍሪካ አገራት ጠንካራ ወታደራዊ ሃይል በመገንባት የመጀመሪያውን ስፍራ እንደምትይዝ በ“ግሎባል ፋየር ፓወር” የተሰራ ጥናት አመለከተ፡፡
“ግሎባል ፋየር ፓወር” 40 ያህል የተለያዩ መስፈርቶችን በመጠቀም የአገራትን ወታደራዊ አቅም ለመፈተሽ የሰራው አዲስ ጥናት እንደሚያሳየው፣ ኢትዮጵያ በአሁኑ ወቅት 182 ሺህ ያህል በስራ ላይ የሚገኙ ወታደሮች ያሏት ሲሆን ከ24 ሚሊዮን የሚበልጡ ዜጎቿም በውትድርና መስክ ለመሰማራት አቅም ያላቸው ናቸው፡፡
ከ560 በላይ ታንኮችና ከ780 በላይ የወታደራዊ ተሸከርካሪዎች ያሏት ኢትዮጵያ፣ በአህጉሩ ጠንካራ ከሚባሉ አየር ሃይሎች የአንዱ ባለቤት መሆኗን የሚጠቅሰው ጥናቱ፣ አየር ሃይሉ ከ81 በላይ የጦር አውሮፕላኖችና 8 ተዋጊ ሂሊኮፕተሮች እንዳሉትም ገልጿል፡፡
አገሪቱ ለመከላከያ የምትመድበው አመታዊ በጀት 340 ሚሊዮን ዶላር መድረሱን የጠቆመው ጥናቱ፣ ኢትዮጵያ ከግብጽና ከአልጀሪያ ቀጥላ በአፍሪካ አህጉር ጠንካራ የመከላከያ ሃይል ያላት ሶስተኛዋ አገር ናት ብሏል፡፡
የማስተር ፊልምና ኮሙኒኬሽን ማሰልጠኛ ተቋም የቀድሞ ተማሪዎች የፎቶግራፍ ስራዎች አውደ ርዕይ የፊታችን ረቡዕ ከቀኑ በ10፡30 በብሔራዊ ትያትር አርት ጋላሪ ይከፈታል፡፡ በአውደ ርዕዩ በአስራ ሶስት የፎቶግራፍ ባለሞያዎች የተነሱ ፎቶግራፎች የሚቀርቡ ሲሆን አውደ ርዕዩ እስከሚቀጥለው ቅዳሜ ድረስ ለህዝብ ክፍት ሆኖ እንደሚቆይ የማስተር ፊልምና ኮሙኒኬሽን ማሰልጠኛ ተቋም ሥራ አስኪያጅ ወ/ሮ አዜብ ከበደ ገልፀዋል፡፡
33ኛው የ“ግጥም በጃዝ” ምሽት የፊታችን ረቡዕ ከምሽቱ 11፡30 ጀምሮ በራስ ሆቴል አዳራሽ እንደሚካሄድ አዘጋጆቹ አስታወቁ፡፡ ግጥሞች፣ ወጎችና ዲስኩር በሚቀርብበት ዝግጅት፤ አርቲስት ግሩም ዘነበ፣ ገጣሚ ምስራቅ ተረፈ፣ ምንተስኖት ማሞ፣ በረከት በላይነህ እና ሚሊቲ ኪሮስ ሥራዎቻቸውን ያቀርባሉ ተብሏል፡፡ የመግቢያው ዋጋ በነፍስወከፍ 50 ብር ነው።
በፊልም ባለሙያዋ መቅደስ በቀለ (ማክዳ) ደራሲነትና ዳይሬክተርነት ተሰርቶ በኤራሶል ፊልም ፕሮዳክሽን የሚቀርበው “ሊነጋ ሲል” የተሰኘ አዲስ ፊልም በቅርቡ ለእይታ ሊበቃ ነው፡፡ የፊልሙ ዘውድ ፍቅር ድራማ ሲሆን በ “ባለታክሲው” ፊልም ላይ በመሪ ተዋናይነት የተወነው ሚኪያስ መሐመድ፣ ታዋቂዋ ተዋናይት ማህደር አሰፋ፣ ቃል ኪዳን አበራ፣ ቢንያም በቀለና ሌሎች አንጋፋና ወጣት ተዋንያኖች ተውነውበታል፡፡ ፊልሙን ሰርቶ ለማጠናቀቅ 11 ወራት የፈጀ ሲሆን በሚያዝያ ወር በግል ሲኒማ ቤቶችና በብሔራዊ ትያትር እንደሚመረቅ ታውቋል፡፡
ከአላህም ሌላ የማይጎዳቸውን የማይጠቅማቸውንም ይግገዛሉ፡፡ «እነዚህም አላህ ዘንድ አማላጆቻችን ናቸው» ይላሉ፡፡ «አላህን በሰማያትና በምድር ውስጥ የማያውቀው ነገር ኖሮ ትነግሩታላችሁን» በላቸው፡፡ ከሚያጋሩት ሁሉ ጠራ፤ ላቀም፡፡
ብርቱ ፉክክር የታየበትን ምርጫ ካሸነፉ በኋላ፣ ተመራጩ ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን፣ ሙሉ ትኩረታቸውን፣ ክፉኛ ወደ ተከፋፈለችው፣ በወረርሽኝ ወደ ተመታችውና፣ ኢኮኖሚዋ እየተንገታገተ ወደምትገኘው አገራቸው በማዞር እንዴት አድርገው እንደሚያስተዳደሯት መላ መምታት ጀምረዋል፡፡ የቪኦኤ ዘጋቢ ብራየን ፓደን ዘገባ አዘጋጅቷል፡፡
ተመራጩ ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን፣ በምርጫው ወቅት፣ ለድሆቹ ሠራተኞች፣ የጤና ሽፋንን በስፋት ለማዳረስ፣ ለሚሊዮኖች አዳዲስ ሥራዎችን የሚፈጥሩ፣ ንጹህ ኃይል ሰጭና አመንጭ ኢንደስትሪዎችን ለመከፈት፣ ቃል ገብተዋል፡፡ ከፊት ለፊታቸው ያለው አጣዳፊ ነገር ግን፣ የጆንስ ህፕኪንስ ዩኒቨርስቲ ሆስቲፓል ባወጣው ዘገባ መሠረት ለ237ሺ ሰዎች ሞት ምክንያት የሆነውና እየተስፋፋ የመጣው የኮረና ቫይረስን ስርጭት የመግታት ጉዳይ ነው፡፡ በድል ብስራታቸው ምሽት እሳቸውም ይህንኑ ተናግረዋል፡፡
ባይደን፣ ባለፈው ሰኞ፣ የኮረና ቫይረስን ግብረኃይል አቋቁመዋል፡፡ ግብረኃይሉ፣ ምርመራዎችን ለማስፋፋት፣ ለጤናው ዘርፍ ሠራተኞች የመከላከያ መሣሪያዎችን ምርት ለመጨመር፣ ክትባቶችን ለማምረትና ስርጫታቸውንም ለማስፋት የሚቻልበትን መንገድ በማመቻቸት የሚሰራ ነው፡፡
ይሁን እንጂ፣ ባይደን ይህን አጀንዳቸውን በሥራ ላይ ለማዋል፣ ቀድሞውንም የተከፋፈለውንና፣ በፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ አስተዳደር ዘመን ደግሞ፣ ይበልጥ የተስፋፋው ልዩነት፣ የሚፈጥርባቸውን መሰናልክ ለማለፍ፣ ከፍተኛ ሥራ ይጠብቃቸዋል፡፡
ባይደን፣ በተለይ በጆርጂያ ግዛት፣ በመጭው ጥር፣ በድጋሚ የሚካሄደው የሁለት ሴንተሮች ምርጫ ውጤት ፈቅዶላቸው፣ የሴኔቱ ቁንጮ ሆነው ሊቆዩ ከሚችሉትና፣ የምክር ቤቱን አጀንዳ ከሚወስኑት ከሪፐብሊካኑ ሚች መካኔል፣ ብርቱ ተቃውሞ ሊጠብቃቸው ይችላል፡፡ በቴክሳስ የኒቨርስቲ፣ የአሜሪካ ፖለቲካ ፕሮፌሰር የሆኑት ሻነን ኦብሪያን
በሌላ በኩልም፣ ጆ ባይደን ፣ ለበርካታ አስርት ዓመታት በሴንተርነት፣ ከዚያም በኋላ፣ ከፕሬዚዳንት ኦባማ ጋር ም/ፕሬዚዳንት ሆነው በሠሩባቸው ጊዚያት፣ ጉዳዮችን አግባብተውና አስማምተው የመጨረስ ታሪክ እንዳላቸው ይነገርላቸዋል፡፡ ያ ልምዳቸው፣ ከመካኔል እና ከሌሎቹ ጋር፣ አሁንም ያግዛቸው እንደሆነ፣ የሚታይ ይሆናል ተብሏል፡፡ በቨንደር ቢልት ዩኒቨርስቲ፣ የግንኙነት ፕሮፌሰር የሆኑት፣ ጄፍ ቤነት
“ያንን የመልካም የግንኙነት ታሪካቸውን ተጠቅመው ባለፉት አራት ዓመታት ውስጥ ምናልባት የማናስበውን ትብብር ሊፈጠሩ ይችሉ ይሆናል፡:” በማለት ተስፋቸውን ገልጸዋል፡፡
“መሻሻል አሳይተን ወደፊት መራመድ እንድንችል ተቃናቃኞቻችንን እንደጠላታቶቻችን መመልከት ማቆም አለብን፡፡ እርስ በርስ ጠላቶች አይደለንም አሜሪካውያን ነን፡፡” ብለዋል፡፡
ባይደን፣ የዴሞክራቶች መሪም ቢሆኑ፣ በራሳቸው ፓርቲ በኩል ደግሞ፣ በመንግሥት የሚደጎም ሁሉን አቀፍ የጤና ሽፋን፣ እንዲሁም የከባቢ አየር ለውጥን አስመልከቶ በርካታ እርምጃዎች እንዲወሰዱ ከሚፈልጉት ተራማጅ ዴሞክራቶች፣ ከፍተኛ ግፊት የሚደርስባቸው መሆኑም ተገምቷል፡፡
ወደ ግራው ጫፍ ርቀው ሄደዋል የሚባሉት፣ እንደ ኒዮርኳ የምክር ቤት አባል፣ አሌክሳንድሪያ ኦካሲዮ ኮርቴዝ የመሳሰሉት፣“መሃሉን ይዘዋል የተባሉት ዴሞክራቶች ከተመረጡ በበኋላ፣ ከሪፐብሊካኖች ጋር ስምምነት ለማድረግ፣ ተራማጅ አጀንዳዎችን ወደ ጎን እየተዋቸው ነው፣” በማለት ከወዲሁ መክሰስ ጀምረዋል፡፡
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 6፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የብሔራዊ የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ስልጠና አላማውን ያሳካ መሆኑን የስልጠናው አስተባባሪዎችና አሰልጣኞች ተናገሩ ።
በአርባ ምንጭ ዩኒቨርስቲ የብሔራዊ የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ሰልጣኞችን እያሰለጠኑ የሚገኙ ባለሙያዎች÷ ስልጠናው በጎ ፈቃደኞችን በአስተሳሰብ ፣ በአመለካከትና በክህሎት የለወጠ ነው ብለዋል ።
በስልጠናው ወጣቶች ራሳቸውን ፈልገው እንዲያገኙ፣ የነገ የህይወት መስመራቸውን እንዲለዩ እና ወገን ማገልገል ክብር መሆኑን እንዲረዱ ሰፊ ስራ ተሰርቷልም ነው ያሉት ።
በጎ ፈቃደኛ ወጣቶች በቀጣይ የበጎ ፈቃድ ተግባር ለመስጠት በሚሰማሩባቸው አካባቢዎች የተዋጣለት የበጎ ተግባር ስራ መስራት የሚያስችላቸውን ስንቅ በስልጠናው ማግኘታቸውን ገልፀዋል ።
የሰላም ሚኒስቴር የብሔራዊ የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮግራምን በሀገር ደረጃ ቀርፆ መጀመሩ የተረጋጋችና ሰላሟ የተረጋገጠ ሀገር ለመገንባት የጀመረውን መንገድ ማሳያ መሆኑን የስልጠናው አስተባባሪዎችና አሰልጣኞች መናገራቸውን ከሰላም ሚኒስቴር ያገኘነው መረጃ ያመላክታል ።
እባክዎን በእነዚያ ቀናት ልጆችዎ በደንብ እንዲያርፉ ፣ በደንብ እንዲመገቡ እና በትምህርት ቤትም በወቅቱ እንዲገኙ ለማድረግ ያቅዱ ፡፡ ተማሪዎች በክፍሎቻቸው ውስጥ ግሩም መመሪያን የተቀበሉ እና ለፈተናዎቻቸው በሚገባ እንደተዘጋጁ ሊሰማቸው ይገባል። ሁሉም ተማሪዎቻችን መገኘታቸው ፣ መረጋጋት እና በፈተና ቀናት ላይ ማተኮሩን ለማረጋገጥ ያደረጉትን ድጋፍ በጣም እናደንቃለን።
የትምህርት ቤቱ ቦርድ በዚህ ሳምንት የሚጠናቀቀው በጀት አለው ፡፡ ህብረተሰቡ ለት / ቤቱ ቦርድ የቀረበለትን በጀት በሙሉ ለካውንቲው ቦርድ ያጠናከረውን ገንዘብ ሙሉ በሙሉ አፅን emphasizedት መስጠቱ አመስጋኞች ነን ፤ ስለሆነም ጥልቅ በጀት መቆራረጥ አስፈላጊ አይደለም ስለሆነም የበጀቱን ሚዛን መጠበቅ አያስፈልገውም ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በምሳሌያዊ ፕሮጄክቶቻችን ላይ የታቀዱ ለውጦች የሉም ፣ እናም የሰው ኃይል ጽ / ቤት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታችንን በትላልቅ የተማሪዎቻችን ስብስብ ለማስተናገድ በአምስት የቤት ክፍል ትምህርቶች ሙሉ በሙሉ ሰርቷል። የትምህርት ቤቱ ቦርድ የመጨረሻውን በጀትቸውን ግንቦት 9 ቀን ያስተላልፋል ፡፡
እኛ ከስፕሪንግ እረፍት ጀምሮ ተማሪዎቹ በቂ ማግኘት ካልቻሉ አዲሱን ተርባይችንን በቦታችን አግኝተናል! በመልክቱ እና በተግባሩ በጣም ተደስተናል። በአዲሱ ወለል ላይ ለብዙ ዓመታት አስደሳች የመልሶ ማቋቋም ጊዜን በጉጉት እንጠብቃለን ፣ ለመፍትሄ ስፍራ ሌሎች ቦታዎች አሁንም ይቀራሉ ፣ እናም እነዚህን ስፍራዎች በተመለከተ ከመገልገያዎች ጽ / ቤት ጋር መስራታችንን እንቀጥላለን ፡፡
የነርሷ እናቶችን ክፍል በመሳል እና ለሠራተኞቻችን እንኳን ደህና መጣችሁ ለማድረግ ምቹ የቤት እቃዎችን አምጥተው ለሳርዳ አሌዳ ካፊንማን ትልቅ ድባብ መስጠት እፈልጋለሁ ፡፡ የአሁኑ እና የሚጠብቁት እናቶች በተለይ ለስራዎ አመስጋኞች እንደሆኑ አውቃለሁ ፣ እናም ይህ Barrett ለሁሉም የሚደግፍ አከባቢ መሆኑን ያረጋግጣል!
ከፀደይ እረፍት በኋላ የወላጅVue መለያ ማግበርን በተመለከተ የቤት ደብዳቤዎችን ልከናል። ይህ አንድ ነው አስፈላጊ ፣ ያስፈልጋል ለሁሉም ቤተሰቦች ኤ.ፒ.ኤስ ከአሁን በኋላ የመጀመሪያ ቀን ፓኬጆችን የቤት ወረቀት አይልክም ፣ እና ቤተሰቦች የእውቂያ መረጃን ለማጣራት ፣ ማንኛውንም የመርጦ መውጫ ምርጫዎችን ለማመልከት እና በቅርብ ጊዜ የሪፖርት ካርዶችን ለመድረስ ParentVue ን መጠቀም ያስፈልጋቸዋል ፡፡ የአሠራር ኮድዎን ከጠፉ ወይም ሂደቱን ለመጀመር የ ParentVue አካውንት ወይም የኢሜል አካውንት ለማቋቋም እርዳታ ከፈለጉ እባክዎን በትምህርት ቤቱ ይጎብኙን ፡፡ ቤተሰቦች እነዚህን መለያዎች ለማቋቋም በስፔን እና በእንግሊዝኛ ለመርዳት ግንቦት 15th (ከቀኑ 6 30 - 7:30 pm) በቦልስተን ጌትስ የመረጃ ክፍለ ጊዜ ላይ ሊገኙ ይችላሉ ፡፡ ድጋፍ ለሚሹ ወይም ጥያቄ ላላቸው በሜይ 22nd (4 30 pm - 5:30 pm) ላይ የክትትል ክፍለ ጊዜ በባርሬት ይደረጋል ፡፡ ይህ ኤ.ፒ.ኤስ የእኛን የካርቦን አሻራ እና በአከባቢው ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ለመቀነስ እየሰራ ያለው ሌላኛው መንገድ ነው - ይህ በየአመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ዛፎችን ያድናል ፡፡
በመጨረሻም ፣ በደረጃዎች ላይ የተመሠረተ ዘገባ እና አሰረምን አስመልክቶ የተወሰኑ መረጃዎችን ማካፈል እፈልጋለሁ። ለ2019-2020 የትምህርት ዓመት ፣ Barrett ይህንን ተግባር በመተግበር ከ 12 ሌሎች የ APS የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤቶች ጋር ይቀላቀላል ፡፡ በዓመቱ ውስጥ የተማሪዎችን ጥናት የሚያጠኑ ደረጃዎችን በተመለከተ ተማሪዎቻችንን እና ቤተሰቦቻቸውን በማስተሳሰር ማስተዋልን ፣ ማስረጃዎችን በመወሰን እና የተማሪዎችን እድገት በማሻሻል ሥራችን ላይ በማተኮር ተደስተናል ፡፡ በበጋው ወቅት ፣ እነዚህ የሪፖርት ካርዶች ምን እንደሚመስሉ እና ቀጣይነት ያለው እድገት ለእርስዎ እንዴት እንደምናስተናግድ መረጃን እናጋራለን። ጥሩ የማጣቀሻ ነጥብ በእያንዳንዱ የትምህርት መስኮች የበለጠ ዝርዝር መረጃ ስለሚሰጥበት የመዋለ ሕፃናት ሪፖርት ካርድ ማሰብ ነው ፡፡ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ መረጃ በግንቦት 7 PTA ስብሰባ ላይ እነጋገራለሁ ፡፡
ሰሜን ኮርያ ካብ ዓሚ ጀሚራ ኣብ ትሕቲ ጽኑዕ እገዳ ቤት ምኽሪ ጸጥታ ሕ/ሃ ትርከብ። እንተኾነ ፕዮንግያን ንኤርትራ ወሲኹ ዕዳጋ ኣጽዋር ኣብ ኣፍሪቃ ረኺባ ከምዘላ ሓድሽ መጽናዕቲ ኣረጋጊጹ።
'ሰሜን ኮርያ ኣጽዋራት፣ ወትሃደራዊ ናውቲ፣ ካብ መርየት ናብ ሰማይ ዝውንጨፍ ሚሳይል፣ ራዳራት፣ ሰብ ዝጾሮ ጸረ ሚሳይል፣ ዝተፈላለዩ ዘበናዊ ኣቑሑትን ኣገልግሎታትን ናብ ሃገራት ኣፍሪቃ ትሸይጥ ኣላ' ይብል ኣቦ መንበር ኮሚተ ትግባረ እገዳ ሰሜን ኮርያ ሚስተር ህዩ ግሪፊዝ።
ሚ/ር ግሪፊዝ ብዛዕባ ኤርትራ ክዛረብ ከሎ ’እዚ ኮሚቴ ኣብ 2015, 2016ን ሎሚ ድማ ኣብ 2017 ኣብ ዘቕረቦም ዛዛሚ ሪፖርታት ኤርትራ ተጠቒሳ ኣላ። ሰበ ስልጣን መንግስቲ ኤርትራ ከመይ ገይሮም ናብ ፒዮንግያን ሰሜን ኮርያ ኣትዮም ምስ’ቲ ስርዓት ከምዝራኸቡ ኣርእዩ’ሎ ይብል።
ድርጣቢያውን በ https://webm.to በመድረስ በእነዚህ የአገልግሎት ውሎች ፣ በሁሉም በሚመለከታቸው ህጎች እና መመሪያዎች እንዲታዘዙ እየተስማሙ ሲሆን ማንኛውንም ተፈፃሚነት ያላቸውን የአካባቢ ህጎች የማክበር ሃላፊነት እንዳለብዎት ተስማምተዋል ፡ ከእነዚህ ውሎች በአንዱ ካልተስማሙ ይህንን ጣቢያ እንዳይጠቀሙ ወይም እንዳይደርሱበት የተከለከሉ ናቸው ፡፡ በዚህ ድር ጣቢያ ውስጥ የተካተቱት ቁሳቁሶች በሚመለከተው የቅጂ መብት እና የንግድ ምልክት ሕግ የተጠበቁ ናቸው።
ለግል ፣ ለንግድ-ነክ ያልሆነ መሸጋገሪያ ዕይታ ብቻ በ WebM.to ድርጣቢያ ላይ አንድ የቁሳቁስ (መረጃ ወይም ሶፍትዌር) አንድ ቅጂ ለጊዜው ለማውረድ ፈቃድ ተሰጥቷል ፡፡ ይህ የባለቤትነት ማስተላለፍ ሳይሆን የፍቃድ ድጎማ ነው ፣ እናም በዚህ ፈቃድ መሰረት የሚከተሉትን ማድረግ አይችሉም ፦
ከነዚህ ገደቦች ውስጥ ማንኛውንም ከጣሱ ይህ ፈቃድ በራስ-ሰር ይቋረጣል እናም በማንኛውም ጊዜ በ WebM.to ሊቋረጥ ይችላል። የእነዚህን ቁሳቁሶች መመልከታቸውን ካቆሙ ወይም የዚህ ፈቃድ ሲቋረጥ በእጃቸው የሚገኙ ማንኛውንም የወረዱ ቁሳቁሶች በኤሌክትሮኒክም ይሁን በታተመ ቅርጸት ማጥፋት አለባቸው ፡፡
በ WebM.to ድርጣቢያ ላይ ያሉት ቁሳቁሶች ‘እንደነበረው’ መሠረት ቀርበዋል ፡፡ WebM.to ምንም ዋስትና አይሰጥም ፣ አልተገለፀም ፣ አልተገለጸም ፣ እና ያለገደብ ፣ በተዘዋዋሪ ዋስትናዎች ወይም የነጋዴነት ሁኔታዎችን ፣ ለተለየ ዓላማ ብቃትን ፣ ወይም የአዕምሯዊ ንብረት አለመጣስ ወይም ሌላ የመብት ጥሰትን ጨምሮ ሌሎች ሁሉንም ዋስትናዎች ውድቅ ያደርጋል ፡፡
በተጨማሪም ፣ WebM.to በድረ ገፁ ላይ ያሉትን ቁሳቁሶች አጠቃቀም ወይም በሌላ መንገድ ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ቁሳቁሶች ጋር ወይም ከዚህ ጣቢያ ጋር በተገናኙ ማናቸውም ጣቢያዎች ላይ ስለ ትክክለኝነት ፣ ምናልባትም ውጤቶችን ወይም አስተማማኝነትን በተመለከተ ምንም ዓይነት ውክልና አይሰጥም ወይም አያደርግም ፡፡
በየትኛውም ሁኔታ WebM.to ወይም አቅራቢዎቹ በ WebM.to's ላይ ያሉ ቁሳቁሶችን መጠቀም ወይም መጠቀም አለመቻላቸው (ያለገደብ ፣ የውሂብ ወይም የትርፍ ወይም የጠፋ ኪሳራ ኪሳራ ፣ ወይም በንግድ ሥራ መቋረጥ ምክንያት) ለሚከሰቱ ማናቸውም ጥፋቶች ተጠያቂ አይሆኑም ፡፡ ድርጣቢያ ፣ ምንም እንኳን WebM.to ወይም WebM.to ለተፈቀደለት ተወካይ እንዲህ ዓይነት ጉዳት ሊኖር እንደሚችል በቃል ወይም በፅሁፍ ቢገለጽም ፡፡ ምክንያቱም አንዳንድ ግዛቶች በተዘረዘሩ ዋስትናዎች ላይ ውስንነቶች ወይም ለሚከሰቱ ወይም ለሚከሰቱ ጉዳቶች ተጠያቂነት ገደቦችን አይፈቅዱም ምክንያቱም እነዚህ ገደቦች ለእርስዎ ላይተገበሩ ይችላሉ ፡፡
በዌብኤም.ቶ ድርጣቢያ ላይ የሚታዩት ቁሳቁሶች ቴክኒካዊ ፣ አጻጻፍ ወይም የፎቶግራፍ ስህተቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡ WebM.to በድር ጣቢያው ላይ ካሉት ማናቸውም ቁሳቁሶች ትክክለኛ ፣ የተሟላ ወይም ወቅታዊ መሆናቸውን አያረጋግጥም ፡፡ WebM.to በድር ጣቢያው ላይ ባሉት ቁሳቁሶች ላይ ያለማስታወቂያ በማንኛውም ጊዜ ለውጦችን ሊያደርግ ይችላል ፡፡ ሆኖም WebM.to ቁሳቁሶችን ለማዘመን ምንም ቃል አይገባም ፡፡
WebM.to ከድር ጣቢያው ጋር የተገናኙ ጣቢያዎችን በሙሉ አልገመገመም ፣ እና እንደዚህ ላሉት ማናቸውም የተገናኘ ጣቢያ ይዘቶች ተጠያቂ አይደለም። የማንኛውም አገናኝ ማካተት በጣቢያው WebM.to መደገፍን አያመለክትም ፡፡ እንደዚህ ያሉ የተገናኙ ድር ጣቢያዎችን መጠቀሙ ለተጠቃሚው በራሱ አደጋ ላይ ነው ፡፡
WebM.to እነዚህን የአገልግሎት ውሎች ለድር ጣቢያው በማንኛውም ጊዜ ያለማስጠንቀቂያ ሊከለስ ይችላል ፡፡ ይህንን ድር ጣቢያ በመጠቀም አሁን ባሉት የአሁኑ የአገልግሎት ውሎች እንዲታዘዙ እየተስማሙ ነው።
እነዚህ ውሎች እና ሁኔታዎች በኮነቲከት ህጎች መሠረት የሚተዳደሩ እና የተገነቡ ናቸው እናም በማያዳግም ሁኔታ በዚያ ግዛት ወይም ስፍራ ለሚገኙ የፍ / ቤቶች ብቸኛ ስልጣን ያስረክባሉ ፡፡
ማእከላይ መሪሕነት ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን፡ ጉባኤ ኤዲኪ ኣብ ዝሓጸረ እዋን ንክግበር ብዝወሰኖን ንተግባራውነቱን ክትትሉን ዝምልከት ከኣ ንፈጻሚ ቤት ጽሕፈት ሓላፍነት ምሃቡን ይዝከር። በዚ መሰረት ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት ኤዲኪ፡ ንጉባኤ ተዳሉ ኣርባዕተ ኣባላት ዝሓቖፈት ሽማግለ ካብ ውሽጢ ኣባላት ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት መዚዙን መምርሒ ሂቡን።
እታ ዝተመዘት ሽማግለ ከኣ 05 ለካቲት 2013 ፈላሚ ኣኼባኣ ኣካይዳ። ኣብ ፈላሚ ኣኼባኣ፡ ጉባኤ ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ዕዉት ኮይኑ ንክዛዘም ኣገደስቲ ዝኾኑ ዝርዝር መደባት ሓንጺጻ፡ ናይ ግዜ መቓን ኣነጺራ ተበጊሳ ኣላ። ኣሰናዳኢት ሽማግለ ጉባኤ ኤዲኪ ኣቦ-መንበር፡ ሰክረተር፡ አገልግሎትን ዜናን ዘማእከለት ኮይና ንተ/ ዓብዱልራሕማን ጣሃ ኣልኑር ብኣቦ-መንበርነት ክመርሕ ብምምራጽ ፈላሚ ኣኼብኣ ዛዚማ።
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ፣ በዚህ ሳምንት ቪየትናም ውስጥ ከሰሜን ኮሪያው መሪ ኪም ጆንግ ኡን ጋር የሚያደርጉት ውይይት ፍሬያማ እንደሚሆን ተነበዩ።
«ቬትናም ውስጥ በጣም አስደሳች የሆኑ የሁለት ቀን ተኩል ጊዜ እንደሚኖረን አምናለሁ» ሲሉ ዋይት ኃውስ ለተሰበሰበው የየስቴቶቹ ገዥዎች ቡድን የተናገሩት ትረምፕ፣ «በጣም አደገኛ የሆነ አካባቢን ከኑክሊየር ጦር መሣሪያ ነፃ ለማድረግም መልካም አጋጣሚ ይሆንልናል» ብለዋል።
ፕሬዚዳንት ትረምፕ «እንግዲህ፣ በሰሜን ኮሪያ በኩል አስፈራ የሆነ የኑክሚየር ሥጋት አይኖርም» ካሉ በኋላ፣ ሁለቱ መሪዎች ባለፈው ሰኔ ወር መገናኘታቸው አይዘነጋም።
ታረቀች ያደገችው በጠንካራ የኦርቶዶክስ አማኞች ቤተሰብ ውስጥ ነበር። ከትንሽነቷ ጀምሮ የቤተ ክርስቲያንን ትምህርት በጥንቃቄ መከተል እንዳለባት ተምራለች። በአብዛኛው ተአምረ ማርያም ወይም የኦርቶዶክስን እምነት የሚያጠናክሩትን ሌሎች መጻሕፍት እንድታነብ ትመከር ነበር። ታረቀች በተጨማሪም፥ ክርስቶስ በቀዳሚነት አምላክ እንጂ ሰው እንዳልሆነ፥ እርሱ ታላቅ አምላክ በመሆኑ ምክንያት ሰዎች በቀጥታ ወደ እርሱ ሊደርሱ እንደማይችሉ ተምራለች። በመላእክት ወይም የክርስቶስ እናት በሆነችው ድንግል ማርያም በኩል ልትጸልይ እንደምትችል ተነግሯታል። በማርያም በኩል ከጸለየች እርሷ ጥያቄዋን ለክርስቶስ እንደምታቀርብላት ተረድታለች። ምክንያቱም ጥሩ ልጆች ሁሉ እናቶቻቸውን ይታዘዛሉ። ታረቀች እግዚአብሔር ከእርሷ የሚፈልገው በተወሰኑ ቀናት እንድትጾምና በበዓል ቀናት ወደ ቤተ ክርስቲያን እየሄደች መላእክትን እንድታገኝ፥ ቅዱሳንንና ድንግል ማርያምን እንድታከብር መሆኑን አመነች። በመሆኑም እነዚህን ልምምዶች ጠንቀቅ ታደርግ ጀመር።
አንድ ቀን ታረቀች የኦርቶዶከስ የተሐድሶ ቡድን አባል ከሆነች አማኝ ጋር ተገናኘች። በዚህም ጊዜ ታረቀች የተሐድሶ ቡድን አባል የሆነችው አማኝ ለየት ያለ የንግግር፥ የጸሎትና የአምልኮ ዘይቤ እንደምትከተል ተገነዘበች። ልዩነቱ ከምን እንደ መጣ ስትጠይቅ፥ ይህች የተሐድሶ አባል የክርስትና እምነት አስኳሉ ክርስቶስ እንደሆነ ገለጸችላት። ማምለክ፥ መጸለይ፥ መዘመርና ማክበር ያለብን ክርስቶስን ነው ስትል ገለጸችላት፡፡ ክርስቶስ ፍጹም አምላክ ከመሆኑ በተጨማሪም ፍጹም ሰውና ሊቀ ካህናችን በመሆኑ ሩቅና የማይደረስበት ሳይሆን፥ በቀጥታ ልንጸልይለት የምንችለው አምላክ ነው አለቻት። ድነት (ደኅንነት) በኦርቶዶክስ ቤተሰብ ውስጥ በመወለድ፥ ለድሆች በመመጽወት፥ ለቅድስት ማርያም ወይም ለመላእክት በመጸለይ፥ ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ በመገኘት፥ ወዘተ.. እንደማይገኝ አብራራችላት። ድነት (ደኅንነት) ክርስቶስ ለኃጢአቷ መሥዋዕት ሆኖ እንደ ሞተ በማመን የምታገኘው የግላዊ ውሳኔ ውጤት እንደሆነም ገለጸችላት። ይህም ክርስቶስን የመከተልና ከእርሱ ጋር ኅብረት የማድረግን ፍላጎት እንደሚያሳድር አስረዳቻት።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ብዙ የኦርቶዶክስ አማኞች ከክርስቶስ ጋር የግል ግንኙነት ላመመሥረት የሚቸገሩት ለምንድን ነው? ከክርስቶስ ይልቅ ከቅዱሳን፥ ከመላእክት፥ ከድንግል ማርያም ጋር መዛመድ የሚቀላቸው ለምንድን ነው? ሐ) ከቅዱሳን፥ ከመላእክት፥ ወይም ከድንግል ማርያም ይልቅ በክርስቶስ ላይ ማተኮር ለምን እንደሚያስፈልግ ግለጽ።
የዕብራውያን መልእክት እንደ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በመልካም ነገሮች ላይ ዓይኖቻቸውን ላሳረፉ አይሁዶች የተጻፈ መልእክት ነው። እነዚህ መልካም ነገሮች ግን እጅግ አስፈላጊዎች አልነበሩም። የአይሁድ አማኞች የብሉይ ኪዳን ጽሑፎችን፥ የእንስሳት መሥዋዕቶችን፥ ካህኖቻቸውን ወይም እንደ ሙሴ ያሉትን የብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ማክበርን፥ እንዲሁም የቤተ መቅደሱን ሕንጻ ወሳኝ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። እነዚህ መልካም ነገሮች ላይ በማተኮር፥ እግዚአብሔር ከሰዎች ጋር በቀጥታ ለመገናኘት የሚፈልግ መሆኑን ዘነጉ። እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ሥጋ ለብሶ ሲመጣ አይሁዶች የብሉይ ኪዳን የተስፋ ቃሎች ፍጻሜ አድርገው ሊቀበሉት አልፈለጉም። እግዚአብሔር አዲስ ነገር እንዳደረገ ሳያውቁ ባህላዊ እምነቶቻቸውንና ልምምዶቻቸውን መከተላቸውን ቀጠሉ።
በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተመሳሳይ ዝንባሌ ይታያል። መልካም አስተሳሰብ ያላቸው ብዙ ሰዎች በቤተ ክርስቲያን ሕንጻዎቻቸው በካህኖቻቸው፥ በታቦት፥ በሃይማኖታዊ ባርነት ወይም በጾም ላይ ያተኩራሉ። ቅዱሳንን፥ መላእክትንና ድንግል ማርያምን በጥንቃቄ ያከብራሉ። ይህን በማድረጋቸው ግን እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እንደ ልጆቹ በቀጥታ ከእርሱ ጋር እንዲገናኙ የሚፈልግ መሆኑን ለማየት ታውረዋል። ክርስቶስ በሞተበት ጊዜ ሰውንና እግዚአብሔርን ይለይ የነበረው የቤተ መቅደስ መጋረጃ ተቀዷል። አሁን ኢየሱስ ክርስቶስ የግል ኃጢአታቸው መሥዋዕት እንደሆነ የሚያምኑ ሰዎች በሙሉ በድፍረትና በልበ ሙሉነት እግዚአብሔር ወደሚገኝበት የጸጋው ዙፋን ሊቀርቡ ይችላሉ። በዚህም ጊዜ ከሚወዳቸውና ከሚንከባከባቸው ሰማያዊ አባታቸው ጋር እንደሚነጋገሩ ይረዳሉ።
የዕብራውያን ጸሐፊ ይህንን ታላቅ መጽሐፍ የጻፈው እግዚአብሔር በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል ያከናወነውን ተግባር ቸል እያሉ በትውፊቶችና ውጫዊ ነገሮች ላይ ማተኮሩ ስሕተት መሆኑን ለማመልከት ነው። ይህ መጽሐፍ ከውጫዊ ነገሮች ወይም ከትውፊቶቻችን በላይ የእምነታችን ጀማሪና ራስ በሆነው (ዕብ 12፡2-3) በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ዓይናችንን እንድንተክል ያሳስበናል። ይህ መልእክት አይሁዶች በብሉይ ኪዳን አምልኮ ውስጥ እጅግ ከሚያከብሯቸው ነገሮች ሁሉ ክርስቶስ እንደሚበልጥ በጥንቃቄ ያሳያል። ጸሐፊው አይሁዶች ወደ ታሪካዊና ትውፊታዊ አምልኳቸው በመመለስ ክርስቶስ እንዳልሞተላቸው ሁሉ የቀድሞ አኗኗራቸውን እንዳይቀጥሉ በጽኑ ያስጠነቅቃቸዋል። ዛሬ እኛ እንደ ካህናትና ዝነኛ ሰባኪዎች በመሳሰሉት ሰዎች ትኩረት እንዳናደርግ ያስጠነቅቀናል። እንደ ማርያም ወይም መላእክት ያሉትን አማላጆችን መጠቀም የለብንም። እንዲህ የምናደርግ ከሆነ በክርስቶስ ኢየሱስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነት ማድረጉ በቂ እንዳልሆነ መግለጻችን ነው። ከእግዚአብሔር ጋር ያለንን ግንኙነት ለመለካት የቤተ ክርስቲያን አባልነት፥ ለደሃ መመጽወት፥ የአንድ ቤተ እምነት አባል መሆን፥ በልሳን መናገር ወይም ፈውሶች በመሳሰሉት ውጫዊ ነገሮች ላይ ማተኮር የለብንም። ይልቁንም መንፈሳዊ ዓይኖቻችን በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ ሊያርፉና ከእርሱ ጋር ያለማቋረጥ ግንኙነት ልንፈጥር ይገባል።
ልክ እንደኛው አይሁዶችም የሃይማኖታቸው ሁሉ መሠረት ቅዱሳት መጻሕፍት (ብሉይ ኪዳን) መሆናቸውን ያምኑ ነበር። እግዚአብሔር ለግለሰቦች እራሱን ለመግለጡ እነርሱም በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው የእግዚአብሔርን ቃላት ለመጻፍ በቅተዋል። አይሁዶች ቅዱሳት መጻሕፍትንና እግዚአብሔር መልእክቱን ለመጻፍ የተጠቀመባቸውን አገልጋዮች እጅግ ያከብሩአቸዋል። አይሁዶች ብሉይ ኪዳን እግዚአብሔር ለሰው ልጅ የገለጠው በእስትንፋሰ እግዚአብሔር የተጻፈ መልእክት እንደሆነና ይህም በቀዳሚነት ክርስቶስን ለሰዎች የሚገልጥ እንደሆነ ያምኑ ነበር። የሚገርመው ግን አይሁዶች አካላዊውን መጽሐፍ እጅግ እያከበሩት (የእግዚአብሔርን ቃል ለማክበር ብራናውን ይስሙት ነበር።)፤ የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት እጽንኦት የሰጡበትን ክርስቶስን ለማወቅ አልቻሉም። የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ የእግዚአብሔር የመጨረሻው መገለጥ የሆነው ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን ውስት ከታዩት መገለጦች ሁሉ እንደሚበልጥ ለመግለጽ ማብራሪያውን ይጀምራል።
ጸሐፊው ታሪክን በሁለት ይከፍላል። እነዚህም ከጥንት ጀምሮ እና በዚህ ዘመን መጨረሻ የሚሉ ናቸው። ጥንት ወይም በብሉይ ኪዳን ዘመን፥ እግዚአብሔር ራሱን ገልጦ ለአይሁዶች ተናግሯል። እግዚአብሔር ራሱን ለነቢያት ለመግለጥ የተለያዩ መንገዶችን ተጠቅሟል። አንዳንዶች ራእዮችን አይተዋል። ሌሎች ደግሞ ሕልም አልመዋል። ሌሎች ቃሉን በሚጽፉበት ጊዜ መንፈስ ቅዱስ በልባቸው ላይ ሲንቀሳቀስ ይሰማቸው ነበር። እንዲሁም የእግዚአብሔርን ድምጽ ከመስማታቸው የተነሣ የጻፉ ነቢያትም ነበሩ። መልእክቱ የመጣበት መንገድ ወሳኝ አልነበረም። ዋናው ከእግዚአብሔር ዘንድ መምጣቱ እና የእግዚአብሔር ቃል መሆኑ ብቻ ነበር።
ክርስቶስ በመጣ ጊዜ፥ እግዚአብሔር ራሱንና ፈቃዱን ከብሉይ ኪዳን እጅግ በጠራ መንገድ ገልጧል። በሌላ ሰው በኩል ከመናገር ይልቅ ራሱ እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ወደ ምድር መጣ። በዚህ ጊዜ በመናገር ብቻ ሳይሆን፥ ለሰዎች በሚታይ መልኩ የእግዚአብሔርን ባህሪ እና ፈቃድ በግልጽ አሳይቷል። ጸሐፊው ክርስቶስ መልካም ሰው፥ ወይም በብሉይ ኪዳን ዘመን የነበሩትን ነቢያት የሚመስል ሰው ብቻ እንዳልሆነ ይናገራል። ይልቁንም እርሱ ራሱ አምላክ ነበር። እግዚአብሔር በክርስቶስ በኩል ያስተላለፈው መገለጥ ከሌሎች የሚበልጠው የእግዚአብሔርን ፈቃድ የገለጠው ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ ከሰብአዊ ነቢያት የሚበልጥ በመሆኑ ምክንያት ነው። እርሱ በብሉይ ኪዳን ዘመን የእግዚአብሔርን ቃል ከተቀበሉትና እግዚአብሔር ራሱን አያሌ ጊዜያት ከገለጠባቸው ሰዎች ሁሉ በላይ ነው።
ሀ) የእግዚአብሔር መንግሥት ወራሽ የሆነውና እግዚአብሔር ወደ ዓለም የሚያመጣቸውን በረከቶች ሁሉ የሚቀበለው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። እርሱ ዙፋን ወራሽና አይሁዶች የሚጠብቁት መሢሕ ነው።
ሐ) ክርስቶስ ሰው ብቻ ሳይሆን አምላክም ነው። እርሱም ከእግዚአብሔር አብ ጋር እኩል የሆነ ክብር አለው። የክብሩ መንጸባረቅና የባሕሪው ምሳሌ በመሆኑ በሕልውናው፥ በባሕሪውና በተግባራቱ ልክ እንደ እግዚአብሔር አብ ነው።
ረ) ክርስቶስ «በሰማያት በግርማው ቀኝ ተቀምጧል።» ይህም የክብር ስፍራ ነው። በጥንታዊ ባህሎች፥ አንድ ንጉሥ በአዛዥነት ከእርሱ ቀጥሎ ያለውን ባለሥልጣን (ብዙውን ጊዜ የራሱን ልጅ ወይም እንደ ጠቅላይ ሚኒስቴር ያለውን ባለ ሥልጣን) ከቀኙ ያስቀምጠው ነበር። ምንም እንኳን በዋንኛው ሰማያዊ ዙፋን ላይ የሚቀመጠው እግዚአብሔር አብ ቢሆንም፥ የዚህ መልእክት ጸሐፊ ክርስቶስ ከሌሎች ኃይሎች ሁሉ ከፍ ብሎ በእግዚአብሔር አብ የሥልጣንና የአገዛዝ ቀኝ እንደሚቀመጥ ይናገራል።