Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
“አምስተርዳም የተባለችው ኤውሮፓዊት ከተማ ላይ ለኔዘላንድስ መንግሥት እጄን ሰጠሁ። . . .ለፖሊስ እጅ የሚሰጥበትን ሊያሳየኝ አብሮኝ የመጣው ሰው ሄኖክ ይባላል (የአለማየሁ የቤት ስሙ ነው ሄኖክ እንደነገረኝ)። ከቅንጅት ትንታጎች አንዱ የነበረ የፈረንሳይ ለጋሶን ልጅ ነው። የስደተኛው ማስታወሻ ተገባድዶአል። ርዕሰ-ጉዳዩ ሰፊ ቢሆንም እንኳ፣ በስደት ሕይወትና ፖለቲካ ላይ ተወስኜ መጻፉን መርጫለሁ። መጽሐፉን የተሟላ ለማድረግ ኤውሮፓና ሰሜን አሜሪካን ጎብኝቼ የአበሾችን ሕይወት መመርመርና አስፈላጊ የታሪክና የፖለቲካ ሰዎችንም ማግኘቱን በእቅድ ይዤ ከፊሉን ያህል ፈጽሜአለሁ። የስዊድን፣ የጀርመን፣ የሆላንድና የቤልጅየምን ጓዳ በመጠኑም ቢሆን ለማየት ሞክሬአለሁ። በቅርቡ ወደ ራሽያ የምሄድ ሲሆን፣ የማክሲም ጎርኪይ አያት ይመላለሱበት የነበረውን የቮልጋ ወንዝ ዳርቻ ለማየት እንዴት እንደጓጓሁ ልነግራችሁ አልችልም። በስዊድን ቆይታዬ ጽጌረዳ እቤቷ የጋበዘችኝ ሲሆን፣ ከባሏም በመግባባት በመቻላችን በጣም ደስ ብሎኛል። ሆላንድ ኡትል በተባለች ከተማ ከሌንጮ ለታ ጋር ተግናኝቻለሁ። ወደ ኖርዌይ ሄጀ ሌንጮን ለማናገር ዳግም ቀጠሮ ይዤአለሁ። ፓሪስ፣ ለንደን እና ዋሽንግተን ዲሲን እጎበኛለሁ።” ይላል ተስፋዬ በዚህ ሰነዱ።
ተስፍሽ አመች ከሆኖለት የኤውሮፓ አገሮች ስዊድን፣ ጀርመን፣ ከሚኖርበት ሆላንድና ቤልጅየም፣ አመች ሰዎችን በማገኘት እንዳለው የሚፈልገውን ቦርቡሮአል። ለነገሩ ሆላንድ ችግር ያለበት አይመስለኝም። ጋዜጠኛ ክንፉን እንደማይነቃነቅ ግምብ አድርጎ ይዞታል። እናም ክንፉም በጣሙን ተመችቶታል። ሌንጮም በቀላሉ በእጁ ወድቆለታል። የአማራውን ማህበረሰብ ከኦሮሞው ጋር ማጋጨቱንና ኢትዮጵያ ተበታትና እንድትጠፋ ለጀመረው፣ እና ለቀጠለበት ሩጫ ምናልባትም ከሌንጮ አንዳች መጠምዘዥያ አግኝቶ ሊሆን ይችላል። ከዘረዘራቸው አገሮችንም እንደዚሁ ስሜተኞችን የሚያጣ አይመስለኝም። በአስመሳይ መፈክሩ፣ “የቢሾፍቱ ልጅ ነኝ” በሚል። እንዲያውም ስዊድን ውስጥ ጽጌረዳ ባለትዳሯን አግኝቷታል። ከባሏ አስተዋውቃው ወደ መግባባት እንደደረሱ ይነግረናል። እርሱ መቼም በሁለት ቢላዋ መብላትን ተክኖታልና ያደረገውን እርሱ ነው የሚያውቀው። በተጨማሪም ከነርሱ አንዳች ነግሩኝን አሽትቶ ይሆናል። እናም በመጽሐፉ ቀባብቶ ያስቀምጠዋል። በዝርዝሩ መግለጫ ላይ ትንታጉ የሚለው ልጅ ግን ጉድ እንደሰራው ተስፋዬ አላወቀም። በብልጥ ላይ ብልጥም እንዳለ አልተገነዘብም። የለመደች ጦጣ ሁልጊዜ ሽምጠጣ ይባል የለ? እናም ሁሉን ማየት መታደል ነው። እንቀጥል።
“ጉሙ ተራራውን ሽፍኖታል። አምስት ነን። አማኑኤል፣ እኔ፣ ቢንያም ብርሃኔ (ደቡብ አፍሪቃ) ለምለምና ሚለኑ ተቀላቅለው (አንድ ሴት) ይፈጥራሉ። አንዲት ስዊድናዊት ነጭ አብራን አለች። የእብዶችና የፖለቲካ ክስተቶች በትረካዎቹ ውስጥ ይገባሉ። ከድንበር ማካለል ጋር የተያያዘ፣ አገልግሎትና የኑሮ ውድነት ጋርም የተያያዙ ቀልዶች በወጎች መሃል ይካተታሉ። . . . የቢንያም ታሪክ በደንብ ይተረካል። የባከኑ አበሾች በሌላ ርዕስ የምተርክበት መጽሐፍ ነው የሚሆነው። . . . አስመራ ስለገጠመኝ ከሴቶች ጋር የተያያዘ ሁላችም እንተርካለን። . . .ስለኤርትራ ተራሮችና መልክዓ ምድር በሰፊውና ያለማቋረጥ ይገለጽ። የኤርትራ ቱሪዝም አርማ፣ የትምህርት ፖሊሲ ላይ ጭቅጭቅ፣ የኤርትራ መንግሥት ርዮተዓለም ምንድነው? የሚለው ላይ ጭቅጭቅ።” የተሰኙት ይገኙባቸዋል።
ከፍ ሲል እንደገለጽሁት ተስፋዬ በዚህች ማስታወሻ ላይ ያሳየን በግልጽ ወደ እውነታ እየገባ መምጣቱን ነው። አያችሁ ወገኖቼ የአካሄዱ ዘዴ? አሪፍ የኳስ ተጨዋቾች፣ የእግር ማለቴ ነው፣ ወደ ግራ አሳይተው ወደ ቀኝ ኳሷን ያሳልፏታል። አብዶ ሠራ፣ ወይም አታለለ ይባልለታል። ይደነቃልም። ሽወዳ በሚሉት የኳስ አጨዋወት ስልት። ተስፋዬም እንግዲህ የኢትዮጵያ ልጆችን እንደለመደው ሊሸዋውደን ግማሽ መንገድ ተጉዞአል። በግላጭ የሚጽፈው የኤርትራን ታሪክ ነው። የ ኤርትራን ውበት ነው። የአባት መሬት የሚላትን አገር ተራሮቿን፣ ወንዞቿን ለቱርዝም መሳቢያ ዓይነት። በእንዲህም አጋጭቶ ከሁለቱ፣ ከኤርትራዊያንና ከኢትዮጵያዊያን ዳጎስ ያለ ገንዘብ መሰብሰብ ዕቅድ።
በዚህ ርዕሰ ማስታወሻ ሥር የሚከተሉትን አንኳር የተስፋዬ ንድፍ እናገኛለን። ተስፋዬ ገብረአብ በሆላንድ የስደተኛ ካምፕ ሕይወት ማየት ችሎአል። በቴራፕልና ኺልዚ በተባሉት ካምፖች የነበረውን ቆይታ ራሱን በቻለ ምዕራፍ እንደሚተርከው ገልጾአል ይልና በሕይወት መንገድ ላይ የማገኛቸው ሰዎች ሁሉ የመጽሐፌ አካል መሆናቸው የማይቀር ነው የሚል ገጽ አንድ ላይ ያሳያል። ገጽ ሁለት ላይ 1. መለስና ብርሃኑ (ሳቅ)፣ የወደብ ጉዳይ ብሎ ወረድ ይልና የወደብን ጉዳይ ወደ ታሪክ ከሄድን ዳረሰላምና ጅቡቲ የኢትዮጵያ አካል መሆናቸውን ማሳመን ይቻላል። ወደ ክርክር ከገባን ብቻ ሳይሆን ሙሉ ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል ከተባለ በኋላ ተሰርዞ አስተዳደር ነበር ተብሎአል። ይቀጥልና ኦስትሪያ ወደብ ይገባት እንደነበር አሁንም ታምናለች። በተሰረዘ ጽሑፍ ውስጥ የወደብ አልባ አገራት ስብሰባ ላይ ኦስትሪያ ወያኔን ለማነሳሳት ለመሞከሯ መረጃ አለ ተብሎ ታልፎአል። እናም ይላል ተስፋዬ በሕግ የሚሞከር ነገር የለውም። የተዘጋ ነው። ስዬ አብርሃ ወያኔን ለመጣል ሰላማዊ ትግልን ይመርጣል። አስብን ለማስመለስ ግን የሃይል ርምጃ ይመርጣል ካለ በኋላ የሃይል ርምጃ መጨረሻ ሊኖረው አይችልም ብሎ ያጠቃልላል።
ከዚህ ማስታወሻ የምናገኘው ነገር ይበልጥ ተስፋዬ ማንነቱን እያጎላ መሄዱን፣ ለየት ባለመልኩ ግን የሥዬ ነገር ሁልጊዜ እንደሚያስጨንቀው እንመለከታለን። ለምን? ስዬ ሥልጣን አከባቢ ከመጣ፣ ሥልጣን በሆነ ነገር ቢይዝ አሰብን ለማስመለስ ጦርነት መክፈቱ አይቀርም ይሚል ስጋት ስላለው ይመስላል። ይህንኑ በመጽሐፉ ላይ ከኢትዮ-ኤርትራን ጦርነት ጋር በተያያዘ በገለጸው ላይ ስዬን በሚመለከት ብዙ ብሎበታልም። ስዬ የጉሮሮ ላይ አጥንት ሆኖበታል ማለት ነው።
“የኃይለገብረሥላሴ ታላቅ ወንድም ኡትሬክት የተባለች ከተማ ላይ ምሳ አዘጋጅቶ ተግኝቼ ነበር። ባለቤቱ እንዲህ ስትል ጠየቀችኝ። ትግሬዎች (ኤርትራና ትግራይን ማለቷ ነው) እኛን ለምንድነው የሚጠሉን? ለምንድነው ልባቸው በጥላቻ የተሞላው? መልሼ እንዲህ ስል ጠየኳት። ለምን ይመስልሻል? በተፈጥሮ ክፉዎች ስለሆኑ ይመስለኛል። ይህን ከመስማቴ አምስት ቀን በፊት መለስ ወደ ኮሎምቢያ ዩኒቨርስቲ ሲሄድ ትግሬና ሌላው በሚል የዘር ልዩነት ድጋፍና ተቃውሞ ተመልክቼ ነበር። ኢትዮጵያ የተባለች ሃገር በመፈራረስ መንገድ ላይ እየተጓዘች መሆኑን ማሰብ አለመቻል የአእምሮ መታወር ብቻ ነው። ትግሬ በድፍኑ ክፉ ነው ብሎ የሚያስቡ ሰዎች መኖራቸውን አውቃለሁ። ኒወርክ ላይ ደግሞ ከበሮ ተደለቀ።” አለን ተስፋዬ ያነቀውን እየተፋ።
ተስፋዬ እዚህ ላይ ሊነግረን እየከጀለ ያለው፣ በመርዛሙ ብዕር እየረጨ ያለው ትልም እየተሳካለት መሆኑን ነው። ደስታውን እየገለጸልን ነው። ግና ተስፋዬ ኢትዮጵያንና ልጆቿን ከሥረ መሠረታቸው አያውቃቸውም ማለት ነው። ኢትዮጵያ ትፈራርሳለች ብሎ ማመን የሕልም እንጀራ እንደመብላት ነው። እውነተኛ የኢትዮጵያ ልጆች፣ የቁርጥ ልጆች
አሉና። ተስፋዬ የነዘራይ ድረስን ታሪክ፣ የነ አሉላ አባነጋን ታሪክ እነ አብዲሳ አጋን ታሪክ አላነበበ ይሆናል። ዛሬም አሉ ብዙ ዘራአዮች፣ ዛሬም አሉ ብዙ አሉላዎች፣ ዛሬም አሉ ብዙ አብዲሳዎች። ደግሞም ምርጫ 97ን ተስፋዬ ራሱ ሳይታወር ቢያስተውል ኖሮ፣ እንደዚህ በእብሪት ልቡን ሞልቶ አይልም ነበር። ዳሩ ምን ያደርጋል ብቻ. . . .
ተስፋዬ “ትግራይ (ሌላው ገጽታ)” በሚል ርዕስ ሥር፣ “የመስቀል በዓል ዕለት ክንፉ አሰፋና ባለቤቱ እንዲሁም እኔ በኢትዮጵያዊያን ዘንድ በጣም ከሚታወቅና ከተከበረ ሰው ቤት ምሳ ተጋብዘን ሄደን ነበር። አሪፍ ምሳ ከተጋበዝን በኋላ ጠጅ፣ ቢራ፣ እና ዊስኪ ቀረበልን። የክንፉ ባለቤት ለስላሳ ያዘች። ክንፉ መኪና ስልምነዳ አልጠጣም በማለቱ አንዲት ብርጭቆ ወይን ብቻ ያዘ። እኔና ጋባዣችን ደግሞ Black label የተባለውን ውስኪ እንደ አድአ ጥቁር አፈር ለእርሻ ጠመድነው። የጋባዣችን ሚስት ባለቤት የቡና ዕቃ አቀራረበችና ወደ ጦፈ የፖለቲካ ወግ ገባን። የጋባዣችን ባለቤት እኔ በዘር ኤርትራዊ መሆኔን አታውቅም። አንድ ወግ አነሳች፣ አንድ ነገር ልጠይቅህ? አለችኝ። ጠይቂኝ አልኳት። “ትግሬዎች ለምንድነው የሚጠሉን? ለምንድነው በጥላቻ የተሞሉት? ለምንድነው እንዲህ ጨካኝና ዘረኛ የሆኑት? ከባድ ጥያቄ ነበር። የጋባዣችን ባለቤት “ትግሬ” ስትል ኤርትራና ትግራይ ደባልቃ መሆኑ ገብቶኛል። ደባለቀችውም፣ ለያየችውም በቅንነት ይህን ጥያቄ ላቀረበችልኝ የጋባዣችን ሚስት ምላሽ ለመስጠት ለኔ በጣም አስቸጋሪ ነበር። ይህን ጥያቄ ልመልሰው የምችለው አልነበረም። የምመልሰው ከሆነ ገና ከመነሻው፣ ትግሬዎች በጥላቻ ተሞልተዋል የሚለውን ማመን አለብኝ።” ይላል።
እንግዲህ አተኩረን ስንመረምር ሁለቱም በተለያዩ አገላለጾች ይቀመጡ እንጅ አንድ ናቸው። ያው የኃይሌ ገብረሥላሴ ታላቅ ወንድም ተክዬ ገብረሥላሴ ቤት የተፈጸመን ሁኔታን ነው የሚነግረን። በአንደኛው ማስታወሻ ለኃይለገብረሥላሴ ሚስት መልስ ለመስጠት እንደተቸገረ ሲነግረን፣ በሌላኛው ደግሞ መልስ እንደሰጣት እናያለን። ከዚህም መረዳት የምንችለው፣ ተስፋዬ እንዴት ዓይነት ወሽካታና ቆርጦ ቀጥል እንደሆነ ነው። በሌላም፣ የኃይለገብረሥላሴ ወንድምና ሚስቱ ሰው አግኝተው፣ ኢትዮጵያዊ አግኝተው፣ ክብር ሰጥተው መጋበዛቸው ነበር። ግን ውስጠ-ማንነቱን እንደሌሎቹ ሳይረዱ ቀርተው ነው። እንዴትስ ይችላሉ? ተስፋዬ በጣም አስቸጋሪ፣ እማንም ውስጥ ለመግባት በሚችል መልኩ ራሱን ሁሌ የሚያዘጋጅ ሸፍጠኛ ነው።
ተስፋዬ ግን በአጋጣሚውም አንድ ትልቅ፣ በጣም ትልቅ እውነታ ተፋ አድርጎአል። ኢትዮጵያን የማፈራረሱ ትልሙ ግብ እየመታ መሆኑን። ለዚያውም በኩራት መንፈስ። በሌላውም፣ ለአባት አገሩ ሥራው የተሳካለት መሆኑን እያበሰረ። አልፎ ተርፎም ደግሞ ተስፋዬ አሁን እየያዘ የመጣው አማራውን ከኦሮሞ ማህበረሰባችን ማገጨት ጎን ለጎን ከመላው የትግራይ ማህበረሰብ ጋር ለማድረግ ፍሙን እፍ ይል ጀምሮአል። አዎን ተስፋዬ የጀመረው ኢትዮጵያ የማፈራረሱ ትልም እየተስካለት መስሎታል። የሕልም እንጀራ ነው። ከቶውንም ቢሆን የሚሆን አይሆንም። ወያኔ ሥልጣን በያዘበት የመጀመሪያ ሁለት ዓመታት እርሱና ጓደኞቹ እንደነታምራት ላይኔ የመሳሰሉት ምን ትጠብቃለህ ባዮቹ ሕዝባችን ርስበርስ እንዲፋጁ ያደረጉት ሴራ በራሱ በሕዝቡ አልበገር ባይነት መክሸፉን፣ እና በ1997 ምርጫ ሕዝባችን በዘር ሳይከፋፈል ሆ ብሎ የወጣበትን ተስፋዬ ዞር ብሎ አላስተዋለውም ማለት ነው። በአሁኑ ጊዜ የየብሔረሰቦች ወጣቶች ተባብረው ስለአንድነት እየሰበኩ ባለበት ወቅት፣ ተስፋዬ በዚያው ባረጀ ባፈጀ አስተሳሰቡና ቅመራው ድልድይ ላይ መጓዙን አላቋረጠም። ይገርማል። ከመቼውም በላይ አዲሱ ትውልድ የአንድነት ዛፍ፣ የአንድነትን አርማ ጨብጦ ተነስቶአል። ተስፋዬ እርሙን ማውጣት ይኖርበታል። ልፋት በከንቱ ይሉታል እንዲህ ነው። እብድ እርሱ እንጅ ማንም ኢትዮጵያዊ እብድ አይደለም። ሆኖም እንቀጥል አሁንም።
ተስፋዬ ከዚህ በኋላ ስለሚኖረኝ ፕሮግራም ብሎ ከአናቱ ላይ በጻፈው ማስታወሻ ላይ፡ “ከስደተኛው ማስታወሻ ቀጥሎ የምጽፈው መጽሐፍ ምናልባት “የቀይ ወጎች” የሚል ሳይሆን አይቀርም። ይህንንም የምጽፍላችሁ እዚያው ድባርዋ ሆኜ ነው። ኢትዮጵያን ነጻ ለማውጣት በሚደረገው ትግል ምክንያት በድንገት ወደ ኤርትራ ብቅ ካላችሁ ድባርዋ በየት በኩል ነው? ብላችሁ ጠይቁ። እዚያው ከአያቶቼ እርሻ አጠገብ ከዋርካ ዛፎች ሥር ተቀምጬ ስሞናጫጭር ታገኙኛላችሁ።” ይልና ወረድ ብሎ ደግሞ፣ መጽሐፉ የሚያካትታቸውን ክፍለ-ርዕሶችን እንደሚከተለው ዘርዝሮአል።
በዚህ ዝርዝር ጎን ላይ፣ “ከሻቢያ ጋር ግንኙነት አለው የሚለውን ወደ ኤርትራ መግባቴን ትርጉም ሚዛን ይሰጥልኛል ብዬ አስባለሁ።” የሚል ሃይለ ቃል አስፍሮአል ተስፋዬ። ጉድ ነው ተስፋዬ የኢትዮጵያዊያን ወዳጅ ሆኖ፣ ተናፍቆ ሊጠይቅ? ብቻ የአካሄድ መንገዱን ማስተዋል ደግ ነው።
አዚማሙ ተስፋዬ ይለናል እንደገናም ወረድ ብሎ፣ “መጪው የኢትዮጵያ ትውልድ የኤርትራን ታሪክ በትክክል እንዲያውቅ ያደርገዋል። ይህም በአዲሱ የኢትዮጵያ ትውልድ አእምሮ ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል እንዳልነበረችና እንደማትሆንም የአመለካከት ዘር መዝራት ያስችለናል። ለዚህ ሥራም የናንተ ም/ቤትም ሆነ ህገፍ ሰነዶችን እንድመለከት በመፍቀድ ያግዘኝ ዘንድ እመኛለሁ።” በማለት ኢትዮጵያዊ ነው። እውነተኛ ነው ብለው ሽንጣቸውን ገትረው ለሚከራከሩት ኢትዮጵያዊያን መርዶ አረዳቸው ማለት ነው ተስፋዬ። እውነትና ንጋት እያደር ይጠራል ይሉ የለ አበው።
“ኢትዮጵያዊያን የኤርትራ ታሪክ በትክክል እንዲያውቁ ይረዳል። ይህም በአዲሱ የኢትዮጵያ ትውልድ አእምሮ ኤርትራ የኢትዮጵያ አካል እንዳልነበረችና እንደማትሆንም የአመለካከት ዘር መዝራት ያስችለኛል። ለዚህ ሥራም የናንተ መ/ቤት ሆነ ህገደፍ ሰነዶችን እንድመለከት በመፍቀድ ያግዘኝ ዘንድ እመኛለሁ። እነዚህ መጻሕፍትን ጽፌ እስከምጨርስ ሁለት ዓመት ይፈጅብኛል። ቢያንስ በቢሮና በጽሕፈት መሣሪያዎች እንዳልቸገር ብደረግ እመኛለሁ።” በሚል ይደመድማል።
አዎ ተስፋዬ የቀረውን አዲስ ታሪክ አርግዞ ሊወልድልን፣ በለመደውም የሽምጥ ግልቢያው ሊያልፈን እየከጀለ ነው። አዲሱን ትውልድ እንዲህ እንደዋዛ ቆጥሮታል ተስፋዬ። እጅና እግሩ ተከርችሞ እንጅ አዲሱ የኢትዮጵያ ትውልድ ነገርን ሲረዳ ከነበልባል የሚፈጥን ትውልድ ነው። እንዲህ እንደዋዛ ከቶውንም የሚበገር ትውልድ አይደለም። ነገርን አይቶና ገምቶ ነው የሚነሳው።
የስደተኛው ማስታወሻ 60%፣ በዚህ ማስታወሻ ርዕስ ሥር ተስፋዬ የነደፋቸው እኩይ ነጥቦች ሲታዩ፣ በየወብሳይቶች፣ ሚዲያውች ላይ ከወዲሁ ስለ መጽሐፉ ዝግጅት ቅስቀሳ ለማድረግ ወደ መንደርደሩ ላይ መሆኑን የምንመለከት ይመስለኛል። የስደተኛው ማስታወሻ ግንባታ 60%ቱ ተጠናቅቆአል ይለናል። ሌንጮ ለታ ከደራሲው ጋር የአንድ ሙሉ ቀን ቆይታ ያደረገ ሲሆን፣ ከዶ/ር ነገደ ጎበዜ ጋር ለመገናኘት በስልክ መነጋገሩ ታውቋል ይልና በመጽሐፉም ውስጥ ከሚያካትታቸው መካከል ታማኝ በየነን “የታማኝ በየነ ሰሸክም” በሚል፣ “መለስና ብርሃኑ” በሚል የሁለቱን የፖለቲካ ሰዎችን አመለካከት፣ ታክቲክ፣ ስትራተጂና ስብዕና በሚዳስስ መልኩ የሚጨምር መሆኑን ገልጾአል። ቅመም መሆኑ ነው። አቅጣጫ የማስቀየስ ቅመም፣ ለተልእኮው ያዘጋጀው ሽፋን (ማስክ) መሆኑ ነው። ለነገሩ እንደገልጸው ዶ/ር ነገደ ጎበዜን ሊያነጋግራቸው ሞክሮ አልታሳካለትም። የዋዛ ሰው ሆነው አልተገኙለትም። ምናልባትም የተስፋዬን መሰሪነት ተረድተው ይሆን? እናም ተመልከቱ የፖለቲካው ፋይዳ ለአባት አገሩ ግን እናት አገራችንን በተለያየ መልኩ እየቦረቦራት፣ እያቆሰላት መጽሐፎቹን ተሻምተን የምንገዛው እኛው። ምን አዙሮብን ይሆን? ከሌንጮ ለታ ጋር ተስፋዬ ያደረገው ንግግር ቁም ነገር ቀጥሎ በቁጥር 16 ማስታወሻ ላይ የተመለከተው ነው።
“ጎጉል እንደጎለጎለው ከሆነ የስደተኛው ማስታወሻን ከማንበብዎ በፊት በሳቅ ብዛት ለመሞት መዘጋጀት አለብዎ። ለሳቅ ብቻ ሳይሆን ለመደንገጥም ይዘጋጁ።” ካለ በኋላ ይቀጥላል። ወደ አሜሪካ በመጓዝ አስፋ ጫቦንና ፕሮፌሰር ጌታቸው ኃይሌ፣ ታማኝ በየነን ጨምሮ በርካታ የፖለቲካ ሰዎችን የማግኘት እቅድ መያዙን ገልጾአል።”
የአራድ ሰው ሥራ መሆኑ ነው ይህ። ደግሞም ተስፋዬ እውነትም አራዳ ነው። ለነገሩስ ጡት ነካሽ ሆነ እንጅ የቢሾፍቱ ልጅ አይደል። እኛ እስከተመቸንለት ድረስ የአራዳ አራዳ ቢሆን ምን ያስደንቃል? እርሱ ከአራዳነትም አልፎ የሚሄድበትን መንገድ በእቅድ እቅዱ፣ መላ በመላ እየለካ ይጓዛል። ለወገኑ በሳል ፖለቲከኛ ሊባልም ይቻላል። በአሜሪካ ማህበረሰባችን መሃል ዘው ብሎ ለመግባት ያስችለው ዘንድ ሰዎችን በጥንቃቄ መርጦአል። በተለይ አትኩሮቱ በውድ ልጃችን በታማኝ ላይ ይመስላል። ታማኝ እንዲህ የዋዛ መስሎት። ታማኝ ለእንዲህ መሰሪ ቀበሮ ቀርቶ ለቀድሞ ጌቶቹ ያልተበገረ፣ ግንባሩን ያላጠፈና የማያጥፍ ቆፍጣና ኢትዮጵያዊ ነው። እስከዛሬም የእግር እሳት ሆኖባቸው እያቃጠላቸው ይገኛል። በኢትዮጵያዊነት ላይ ወለም ዘለም እርሱ ዘንድ የታለና?
ቀድሞ ሁኔታዎችን ለማመቻቸት ይመስላል ለአሰፋ ጫቦ ያዘጋጀው ንድፈ-ደብዳቤም አለ። ይላከው አይላከው የሚታወቅ አይደለም። “የተከበርከው አሰፋ ጫቦ!” ብሎ ይጀምርና የአሰፋን አንጀት ለመብላት ያህል ይመስላል መለስና በረከት ሆን ብለው ከአገር እንዲወጣ ያደረጉትን ሴራ ይተርካል። ተስፋዬ የራሱን ጉድ በጉያው ይዞ፣ ወደ ሌሎች ማላከኩን መቼውንም ይቀጥልበታል። የማይፈነቅለው ድንጋይ፣ የማይቆፍረው ጉድጓድ ይኖራል ብሎ ማሰብም የሚቻል አይሆንም። ራሱ በራሱ የሕዝብ ደህንነት አባልነቱን ባንድ በኩል እየነገረን፣ በሌላ በኩል ደግሞ ከደሙ ንጹህ እንደነበረ ሊነግረን ይከጅላል።
“ሃቦ ዘለዎ፣ ኤርትራዊ ሆኜ ሳለ ኢትዮጵያዊ ሆኜ ድራማ እንድሰራ ሃሳቡን ያቀረብኸው ራስህ ነህ። አሁን ቢያንስ አንባቢና ደጋፊ አፍርቻለሁ። የግዴታ ጥቆማ ማፈላለጉ ለዚህ ሥራ በሚጠቅም መልኩ መታቀድ አለበት።” የሚል አስፍሮአል። እውነትም ድራማ። ከድራማም ድራማ። ምን ያድርግ ተስፋዬ እኛ በእጅጉ ተመቸንለት። በሩን ከዳር ዳር ከፍተን አስገባነው። ሜዳውም፣ ፈረሱም ያውህልህ አልነው። እናም አይፈረድበትም። በዓላማ ለአባቱ አገሩ መሥራቱ ነው። እኛ እንባላለን፣ እርሱ እሳቱን ያቀጣጥልናል።
“በኤርትራ ጉዳይ፣ በሻቢያ አላማዎችና አሰራሮች፣ እንዲሁም ኢሳያስን በተመለከተ ያለኝ በጣም ግልጽ ነው። ከነሙሉ ችግራችን ኤርትራ በትክክለኛው ሃዲድ ላይ እየተጓዘች ነው ብዬ አምናለሁ። የሚታረሙ ነገሮች ካሉ ዋናው ጉዞአችን ሳይነካ እየተስተካከለ ሊሄድ ይችላል ብዬ አምናለሁ። የምጽፈውም ሆነ የምሠራው ይህን መሠረት ያደረገ ነው።” በሚል። አሁንም የቀይባሕር ማስታወሻ በተባለ ሰንድ የሚከተለውን ተስፋዬ አስፍሮት ይገኛል። “አሻግሬ ስመለከት በርቀት ሰማያዊ ተራሮች ይታየኛል። ከተራሮቹ ስር ያለው ለጥ ያለ የእርሻ ሜዳ የአባቴ አገር ነው።”
“ይህን ታሪክ እጽፈዋለሁ: ሶስት ተከታታይ መጽሐፍ ሊወጣው ይችላል። ባህረነጋስያን በመጀመር የኤርትራን ታሪክ እጽፈዋለሁ። የሻቢያን የትግል ታሪክ እጽፈዋለሁ። ይህም ኢትዮጵያዊያን ስለኤርትራ ተገቢውን ሃቅ እንዲገነዘቡ ያደርጋቸዋል። በዚህ መጽሐፍ ጠላት አፈራለሁ። ቢሆንም ግን እጽፈዋለሁ። ስለዚህ ከአሁኑ ፍንጭ መስጠቱ ጠቃሚ ነው። በተቃውሞ የምጽፍ የሚመስላቸው ስለሚኖሩ እስከዚያው ድረስ ይዝናኑበት። ኤርትራ ለመመለሴ ምክንያት ይሰጥልኛል።”
ቀደም ሲል “ከዚህ በኋላ ስለሚኖረኝ ፕሮግራም” በሚለው ማስታወሻው ላይ ጠቀስቀስ ተስፋዬ አድርጎ ባለፋቸው ንድፈ ሓሳቦች መሰረት ራሱን ከመጋረጃ ፊት ለፊት አሁን አድርጎታል። በዚህ በተጠቀስው ርዕስ ሥር ወደ ኤርትራ ተመልሶ የአባቴ አገር ነው፣ መንደር ነው በሚልበት በድባርዋ ተቀምጦ ስለኤርትራ አገሩ ታሪክ በሚጽፍበት ወቅት ምናልባትም በነጻነት ትግል ወቅት ብቅ ያሉ ኢትዮጵያዊያን ይጠይቁት ዘንድ ጥሪ አድርጎአል። አዎ ምን ያደርግ ኢትዮጵያን የማፈራረስ ትልሙ ወደ እውን የተጠጋ መስሎታል። ትልሙን ያጠናቀቀ መስሎታል። ደሞም አለን፣ እንዲህ ስጽፍ በተቃውሞ መልክ የምጽፍ የሚመስላቸው ስለሚኖሩ እስከዚያው ይዝናኑበት። አዎ የሚዝናኑ አይጠፉም በመርዘኛ ብዕሩ ካፎት ውስጥ የገቡ። እንዴት አድርጎ ገምቶን፣ እንዴት አድርጎ ተስፋዬ እንደናቀንና እንደተጫወተብን ከዚህ አነጋገር ውጭ የሚያረጋግጥልን ሌላ ምንም ነገር ይኖራል ተብሎ አይገመትም። እንደዳማ ተጫውቶብናል። ግና ጊዜው ሮጦ ከተፍ ብሎአልና ከአሁን ውዲያ ራሱን ካልሆነ በስተቀር ማንንም ተስፋዬ ሊያሞኝ ስለማይችል፣ ራሱን በራሱ ከማዝናናት አይልፍም። አሁን የመጨረሻውን ማብቂያ ጨዋታ መሰናዶ ጨርሶአል በስደተኛው ማስታወሻ። ጉዱ እንግዲህ ፈጦ ወጥቶአልና።
በዚህ “በስደተኛው ማስታወሻ 60%” ላይ በርግጠኛነት ስለኤርትራ ትግል ታሪክና ሌሎች የኤርትራ ዕድገትን የሚመለከቱ ነገሮችን ጨምሮ ሃቦ ዘለዎ ኤርትራዊ ሆኖ እያለ ኢትዮጵያዊ ሆኖ ድራማ እንዲሰራ በቀረበለት የጌቶቹ አሳብ መሰረት ያከናወነ መሆኑን ይነግረናል። ከዚህ በላይ የለጠፍኩት የማስታወሻው አንኳር ክፍሉን መሆኑን ትረዱልኛላችሁ ብዬ አስባለሁ። የሙሉ ክፍል ቅጅ በእጄ ይገኛል። የሙሉ ክፍል ከፍ ሲል እንዳለ ወደ ጽሑፉ ቀይሬ አስቀምጨዋለሁ።
ደብዳቤውን ሲጀምር ተስፋዬ፣ august 9, 2010 የግማሽ ቀን ቆይታ አድርገናል ከገመቹ ጋር አለን። በዚህ ቆይታችን በርካታ ጉዳዮችን አንስቶ የነገረኝ ሲሆን፣ አብዘኛዎቹ ዝርዝራቸው በሕዝብ የማይታውቁ ናቸው። ዝርዝሩ ለአንተ ግልጽ ስለሚሆን ዋና ዋና ነጥቦቹን ብቻ እገልጻለሁ። ከ6 ሳምንት በኋላ እርሱ ከሚኖርበት ሃገር በድጋሚ ሄጄ ለመገናኘት ቀጠሮ ይዘናል ብሎ ትረተራውን ተያይዞታል።
1. የናንተ ቁጥር 1 ደርግ ከመውደቁ በፊት አሜሪካ ደርሶ ከተመለሰ በኋላ በሽግግር መንግሥቱ ለመግባት አሳብ ነበረው። አሜሪካኖቹ “Transitional Government” ሳይሆን፣ “Transitional Arrangement” በሚል ቅርጽ ኢትዮጵያን ጠቅልሎ እንዲመራ አሳምነውት ነበር። ሦስታችን በተገናኘንም ጊዜ ይህንኑ ነግሮናል። (ሦስቱ ማለት ዮሐንስ የናንተና ገመቹ) በኋላ ግን ፊታውራሪው አሜሪካ ሄዶ ከስቴት ዲፓርትመንት ጋር ከተነጋገረ በኋላ ይህንኑ ይፋ በማድረጉ በሻቢያ ታጋዮች አካባቢ ከፍተኛ ጫጫታ በመከተሉ ቁጥር 1 ወዲያውኑ በሬዲዮ ቀርቦ ማስተባበያ ሰጠ ሲል ይገልጻል። በቀጣይ ለምጽፈው መጽሐፍ ግባት ይሆን ዘንድ በሚል ዝርዝሮቹን ሰፋ አድርጎ ገልጾልኛል።
2. የሽግግር መንግሥቱን ቻርተር ለማዘጋጀት ተሰነይ ላይ የተደረገውን ስብሰባም ገልጾልኛል። አማረ እና በረከት ተገኝተው ነበር። አሊሰይድ አብደላም ነበር። የናንተ ቁጥር 1 ቻርተሩን በማጽደቁ ሂደት መሪ ነበር። በመካከሉ ፊታውራሪው አሰብ ወደብ በተመለከተ መግለጫ በመስጠቱ አልሰይድ እንዴት እንደተቆጣ ትነተነልኝ። በናንተ ቁጥር 1 እና በአሊሰይድ መካከል ጭምር የሃለቃል ንግግሮች እንደነበሩ ነገረኝ። ቻርተሩ የጸደቀበትን ሂደትና የነበሩ ንግግሮችን ገለጸልኝ።
1. በኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት ወቅት ለሁለቱም ቁጥር 1 ሰዎች ደብዳቤ መጻፉን ይገልጻል። ከናንተ ቁጥር 1 ምላሽ ማግኝቱን “ገለልተኛ ልትሆን ስለማትችል ና!” እንዳለውና ጥሪውን ግን እንዳልተቀበለ ይገልጻል። እነ ዮሐንስ በራሳቸው ኮሚቴ ደብዳቤውን መርምረው እንዳልተቀበሉት ያወሳል።
2. ኦነግ ራሱን update ማድረግ አለመቻሉንና አንድ ቦታ መቀርቀሩን ያነሳል። የመጀመሪያው ሙከራ እርቅ መፍጠር ሲሆን፣ ሁለተኛው ሙከራ ሊስማማ የማይችለውን ክፍል በማስወገድ ኦነግን እንደ አዲስ ማቋቋም ይሆናል።
3. ስዬ አብርሃን የተመለከተ ያልተነገሩ ጠቃሚ መረጃዎችን ነግሮኛል። ይህ መረጃ ዞሮዞሮ የስዬን ሆነ የህውሃትን እብሪት የሚጠቁም ነው። በአንድ ስብሰባ ላይ ቃል በቃል “ጀኖሳይድ ልናካሄድባችሁ ችሎታ አለን” እንዳለው ይገልጻል የሚሉት አንኳር ነጥቦች ናቸው።
ንግግሩ ከማን ጋር? ለሚለው ጥያቄ መልሱ ተስፋዬ ወደ መጨረሻው አካባቢ ከየማነ ጋር ኖርዌይ ላይ መገናኝታቸውን ገለጸልኝ የሚለውን አነጋገር በአንድ በኩል፣ በሌላ በኩል ከላይ በቁጥር 1 ላይ ሌንጮ ለታ (የቀድሞ ስሙ ዮሐንስ ለታ) የሚኖረው በኖርዌይ ከመሆኑ ጋር ሲታይ፣ ይኸው ታሪኩን ተናጋሪው ሌንጮ ለታ መሆኑን እንገነዘባለን።
በዚህ ውስጥ “የናንተ ቁጥር 1” የተባለው ኢሳያስ አፈወርቂ መሆኑን ማወቅ ይቻላል። ልክ ወያኔ በትረሥልጣኑን በያዘበት ሰሞን፣ ምናለ ኢሳያስ ይህችን አገር ከሚከፋፍል ጠቅልሎ ቢገዛት የሚለውን ምኞት የሚያናፍሰው ኢትዮጵያዊ ቁጥር አነስተኛ አልነበረም። በዚህ መሃል ኢሳያስ ኢትዮጵያን ጠቅልሎ እንዲይዝ ሲ.አይ.ኤ ሥራ እየሰራ ነው እየተባለ በሰፊው ይወራ እንደነበር ትዝ ይለኛል። ከዚህ ከተስፋዬ ማስታወሻ ተነስቼ፣ በአሁኑ ላይ ሆኜ ወደኋላ ሄጄ ሳስታውሰው በወቅቱ ይነፍስ የነበረው ወሬ ትክክል እንደነበር ለመገመት ቻልሁ። እናም ኢሳያስ በንጉሡ ዘመንም ሆነ በደርግ የፌደሬሽን አስተዳደር ከተመለሰ ሰላም ለማውረድ ፈቃደኛ እንደነበር ሲነገር እሰማ ነበር። እናም ከዚህ ከተስፋዬ ማስታወሻ ይህንኑ ቁም ነገር ለማየት ተችሎአል።
ሌላው የተስፋዬ ነጥብ በየትኛውም መንገድ ስዬን እንድጥንጣኝ ከመሰርሰር የማያርፍ መሆኑን ነው። ዶሮ ብታልም ጥሬዋን እንዲሉ ዓይነት ይመስላል ሁለ-ነገሩ። ግን ለምን የመስላቸዋል? እውነትስ ለኢትዮጵያ እና ለኢትዮጵያዊያን ተቆርቁሮ ይሆን? ለኢትዮጵያና ለኢትዮጵያዊያን ተቆርቁሮ እንዳልሆነ ከላይ በየፈርጀ-ማስረጃዎች ለማሳየት የሞከርሁት ግልጽ ያደርገዋል ብዬ አምናለሁ። እናም ለምን እንደመዥገር? እንመርምር። ቀደም ሲል “እየተስተዋለ” በተሰኘው ጽሑፌ ለወያኔ ለሁለት መሰነጠቅ ትልቁን ሚና ስዬ መጫወቱን፣ እፍ/ቤት ቀርቦ ያለአግባብ መከሰሱን ምክንያት አድርጎ ያደረገውን ንግግር፣ አሳሪው ክፍል ክሱን ለማስረዳት ማስረጃ ያላገኘበት መሆኑን የማስታውሰውን ያህል ገልጬ እንደነበር ይታወሳል። ስዬ ኢትዮጵያዊ ነው። ያጠፋው ነገር ካለ ፍታዊ መንግሥት ሲቋቋም እንደየሁናቴው እፍትህ ፊት አቅርበው ሊያስመረምሩት የሚችሉት ኢትዮጵያዊያን ናቸው እንጅ ማንም አደናጋሪ ወንበዴ፣ በሁለት ቢለዋ በሊታው አይሆንም።
እንኳንስ ውሸት እውነት ሲደጋገም ሬት፣ ሬት ማለቱ አይቀሬ ነው። ተስፋዬ በዚያ በመጽሐፈ-ርኩሳት ላይ ስዬን ባማንቸውም መልክ አላንሳም። ነገር ግን ከጋዜጠኛው ማስታወሻ ጀምሮ፣ የደራሲው መጽሐፍ ውስጥ ብሎም በየሚዲያ፣ ጽሑፎቹ ሁሉ ስዬ የተስፋዬ ጆከር ከሆነ ሰነባበተ። እንዲያው የጉሮሮ ላይ አጥንት ዓይነት ሆኖበታል ለማለት ይቻላል። ለምን? በዚያ በ92 ጦርነት ወቅት ስዬ አጋጣሚውን በመጠቀም መለስ ባያከሽፈው ኖሮ አሰብን ለመያዝ ያደረገው ሙከራና ከዚያም በሻቢያ ላይ ያለው ጽኑ አመለካከት ነው ለማለት ይቻላል። እንዲህ ስዬን ከወዲያና ወዲህ አድርጎ ያብጠለጥለው እንጅ ተስፋዬ መለስና ታምራት ላይ ሲደርስ እጁ ይያያዛል፣ አፉም ወለም ዘለም ይልበታል።
በመሠረቱ እኔ ከሲቢል ሰርቪስ ከተባለው ትምህርት ቤት ከወጡት እና እዳኝነቱ ውስጥ አብረውኝ ሲሰሩ ከነበሩት በተለያዩ ጊዜ የወያኔን ምስጢራዊ እንፎርሜሽን፣ በተለይም ከክፍፍሉ በኋላ አገኝ ነበር። ደርግ እንደወደቀ ምንም ሳይቆዩ ነው ስዬና ሟቹ አየሎም ከመለስና ተከታዮቹ ጋር ከፍተኛ ውዝግብ ውስጥ የገቡት እንደነገሩኝ። ስዬ የደርግ ወታደሮች እና ፖሊሶች በሙሉ እንዲባረሩ አይፈልግም እንደነበር፣ የኢትዮጵያ መከላከያ ከግራ ቀኙ መሳለመሳ ሆኖ ተወጣጥቶ እንዲመሰረት አሳብ አቅርቦ ለመግፋት ሞክሮ እንደነበር፣ አየሎምና ሌሎች የተወሰኑ ይህንኑን ደግፈው እንደነበር፣ በኋላ ግን የመለስ ወገን በተጠናከረ መንገድ ተነስቶ እንዳከሸፈው አስረግጠው ከመንገራቸውም በላይ፣ ስዬ ከፍተኛው የሆነ አስተዋይነት ያለው ሰው፣ በሠራዊቱም ከፍተኛ ተደማጭነት የነበረው ሰው መሆኑን፣ ሁላችም የርሱን አሳብ በጊዜው ብንከተል ኖሮ ይህ ሁሉ አይመጣም ነበር። ውለን ስናድር ነበር የገባን እያሉ በተለይ ቤተሰቦቻቸው ከስዬ ጋር አብረዋል ተብለው ከወያኔ ድርጅት የተባረሩቧቸው በቁጭት ይናገራሉ።
ቀጥሎ በሚታየው አጠቃልላይ ጉዳዮች በሚል ማስታወሻ ላይ ምናልባትም የሚጽፈው መጽሐፍ ንድፈ-ርዕሰ ዝርዝር ሊሆን ይችላል የተለያዩ ጉዳዮችን ተስፋዬ ለማካተት ማቀዱን እናያለን። የወያኔ-ኢህአዴግ ጊዜያዊ መንግሥት በቻርተር ሲቋቋም፣ ተስፋዬ ሀቢሶ የሃዲያን ሕዝብ ወክሎ እምክር ቤት ከመግባቱም በላይ የምክር ቤቱ ጸሐፊ እንደነበርም የሚታወስ ነው። ታዲያም፣ የፌዴራል መንግሥቱ ከሕገ-መንግሥቱ መውጣት ጋር ሲቋቋም፣ በምርጫ ያልተሳካለት ተስፋዬ ሃቢሶ፣ ለወያኔ-ኢህአዴግ እጁን ሰጠ። ወያኔ መቼም የሌላውን ጓዳ በርግዶ የመግባት ጥበቡ ከጉልበት ጋር ታግዞ ይሳካለታል ቢባል የሚሻል መሰለኝ። እናም፣ የሃዲያን ሕዝብ በተለመደው መንገድ ለመያዝ ሲል ተስፋዬን በደቡብ አፍሪቃ የኢትዮጵያ መንግሥት አምባሳደር አድርጎ ሾሞታል። ተስፋዬ በመባረር ይሁን በሥራ ወደ ደቡብ አፍሪቃ ሰደርስ ተስፋዬ ሀቢሶ እዚያው ጠብቆታል። ምናልባትም ተገናኝተውም ሊሆን ይችላል። አለያም ቆርጦ ቀጥል ሊሆን ይችላል። ይሁንና በዚህ በተጠቃሹ ማስታወሻ ላይ ተስፋዬ እንደ አንድ ርዕስ የያዘው፣ ከተስፋዬ ሃቢሶ ተነገረኝ የሚለውን ፕሮፌሰር መስፍን ሃዲያነት ነው። ተወርቶም፣ ተሰምቶም የማይታወቅ ነገር። እንደለመደው በተስፋዬ ሀቢሶ ስም የቆርጦ-ቀጥል ወሬው ይሁን፣ እውነትም ተስፋዬ ሀቢሶ ብሎት እንደሆነ አይታወቀም። ሊታወቅ የሚችለው ይህን መጽሐፍ ተስፋዬ ሀቢሶ ደርሶት ካነበበው በኋላ ወይም ያነበቡ ሰዎች ወሬውን ካደረሱት በኋላ ሊሆን ይችላል። ያም ሆነ ይህ ተስፋዬ በለመደው ዓይነት እንዲህ ቃርሞ መጸሐፍ አድርሶ ሊያስነብበን ጉድጉዱን ቀጥሎአል። ዝርዝሯን መመልከትና ማጤን ብልህነት ነው።
ስሙ በርሄ ሃጎስ ብሎ ይጀመራል ተስፋዬ በዚህ ማስታወሻ ሥር እንደሚታየው። በዚህ ውስጥ ከሚዘረዝራቸው ሰዎች መካከል ለጥቀው የተመዘገቡት ፕ/መስፍን ሃዲያነት ጉዳይ ተስፋዬ ሃቢሶ በሚል። ተስፋዬ ሃቢሶ ኢህአዴግ ሥልጣን እንደያዘ በጊዜያዊ መንግሥት ውስጥ በደቡብ ሕዝቦች የሃዲያ ተወካይ ሆኖ፣ የምክር ቤቱ ጸሐፊ እንደነበር ይታወቃል። ከሕገ-መንግሥቱ መውጣት ጋር ከነበረው ሥልጣን ወርዶ ወደ ደቡብ አፍሪቃ በአምባሳደርነት ተሹሞ መሄዱም ይታወቃል። ተስፋዬ ወደ ኤዎሮፓ ከመምጣቱ በፊት የኖረው በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ነው። እናም፣ በዚያን ወቅት ተስፋዬ ሃቢሶን አናግሮ ፕሮፌሰር መስፍን ሃዲያ እንደነበሩ ነግሮኛል ሊለን ነው። ደህና የመጽሐፉ መቸብቸቢያ ምክንያት አገኘ ማለት ነው። መቼም የዚያ የወያኔ በዘር ኢትዮጵያን ከፋፍሎ የማጥፋት ጥንስስ ጋር ተስፋዬ እስከወዲያኛው ሳያሸልብ እንደማይቀር ቁልጭ አድርጎ እያሳየን ነው። ምንም አለ ምን፣ ዞሮ ዞሮ ግን ተስፋዬ የኛን ትኩሳትና ስሜት እየለካ፣ ወዲያና ወዲህ እያለ፣ ወደ መጽሐፍ እየለወጠ ለእኛው እየሸጠ ዓላማውን ማሳካት ነው። እርሱ እስከሆነለት ድረስ የኛው ሰው ስም ቢጠፋ፣ ቢጨማለቅ፣ ከላይ እንዳለው ኢትዮጵያ ፍጹም ፈራርሳ ለማየት እስከሰራና እስከተመኘ ድረስ ደንታ ያለው አይመስለኝም። አዎን እንዴት ደንታ ሊኖረው ይችላል? ወትሮስም ቢሆን፣ የእባብ ልጅ እባብ አይደል?
ይህ ደግሞ ለጽሑፌ መነሻ ስለሆነው ስለአጅረ ተስፋዬ ማንነትን የበለጠ ቁልጭ አድርጎ ያሳያል። “አደራ ጌታዬ ክፉ ቀን አታምጣ ወዳጅ እንዳላጣ” አበው ይሉት የለ። ያ ክፉ ቀን ደረሰና ወዳጅችንን ተስፋዬን ልናጣው የኢትዮጵያ አምላክ ወሰነው። እውነት ይዘገያል እንጅ መውጣቱ አይቀርም። ከነገሩ ከላይ እንዳልሁት፣ ከራሱ ጽሑፍ ብቻ ስንነሳ ተስፋዬ የወያኔ-ኢህአዴግ አባል በዚያ በ92 ኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት ወቅት ይሰልል የነበረው አባት አገር ለሚለው ለኤርትራ እንጅ ለኢትዮጵያ ለተወለደባት፣ እትብቱ ለተቀበረባት፣ ከሊቅ እስከ ደቂቅ ድረስ ላደረሰባት አገር አልነበረም። ካገናኙት ከነዚህ ሰዎች ጋር ተስፋዬ የተቀጣጠረው፣ ከነርሱ የኤርትራ ሕዝብ እና ሠራዊቱ ያለበት ሁኔታ በአንድ በኩል፣ በሌላ በኩል ደግሞ የኢትዮጵያ ሕዝብና ሠራዊት እንዲሁም ያገኘውን ምስጢራዊ ወሬ ለማቀበል ይመስለኛል።
የተወደዳችሁ ውድ ኢትዮጵያን ይህን ጽሑፍ ሳቀርብ ከወያኔ-ኢህአዴግ ወጥተው የሚቀላቀሉንን ለመጻረር እንዳልሆነ ተረዱልኝ። በጭፍኑ ስለትናንት ሥራው እያነሳን ወደ ኋላ መግፋት ጤነኛ የፖለቲካ አሰራርና አካሄድ ነው አልልም። የመጣውን ሰው ተቀብሎ ያ ጊዜ፣ ያ ቀን እስከ ሚመጣ ድረስ፣ የበደለውን ሕዝብ ፈቀደኛ ሆኖ ከጀመረ በሥራ እንዲክስ መጠበቅ ነው። እንዲህ ስንፈቅድለትም በሥራው እናየዋለን። እንገመግመዋለን። ያ ጊዜና ቀን ሕዝባዊና ዲሞክራሲያዊ የሆነ መንግሥት ይዞ የሚመጣበትን። በዚህን ወቅት በድሎናል የምንለውን ወደ ወሳኙ ህዝብ ዘንድ፣ ወይም በነጻው ፍ/ቤት ቀርቦ ዳኝነት እንዲያገኝ ማድረግ ነው።
ከፍ ሲል እንደገለጽሁት፣ እኔ ተስፋዬን በአገር ቤት በሥራው በተለይም በመርዘኛ መጽሐፉ በቡርቃ ዝምታ ባውቅም፣ እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ ቂም ብይዝበትም ወያኔን ተላቆ ወደ ውጭ መውጣቱን ስሰማ ደስታ ነው የተሰማኝ። ስለዜግነቱ እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ መገመት ቀርቶ ተጠራጥሬም አላውቅም። ዘሮቹ ኤርትራዊ ስለሆኑ፣ እርሱም ወደዚያ ያዘነብላል የሚል ሕልም አልነበረኝም። የዘር አባዜ ስለለሌለኝ። ሁሌም ሰውን የምመዝነው በይሆናል ሳይሆን በተግባሩ ነው። እናም፣ አንዳንድ በሚናገራቸውም፣ የበደለውን ሕዝብ ሊክስ ነው ብዬ በርግጠኝነት ተማምኜ ነበር።ግና የጋዜጠኛ ማስታወሻ መጽሐፉን አምብቤ ስጨርስ ከላይ እንደገለጽሁት፣ ወደ ውጭ ተስፋዬ የወጣው የጀመረው ኢትዮጵያዊያንን የማባላቱን፣ የማጨራረሱን ሥራ ለማጠናቀቅ እንጅ ለመካስ እንዳልሆነ ተረዳሁ። ለማውቃቸውና ለወዳጆቹ ከርሱ እንዲላቀቁ ለማስረዳትና ለመንገር ብሞክርም፣ በአጻጻፉ ይሁን፣ በማላቀው ሁኔታ ሊረዱኝ አልቻሉም። እንዳላዋቂም እየቆጠሩኝ ሄዱ።
ውድ ኢትዮጵያዊያን ፣ ተስፋዬ ካለው የኤርትራ ዜግነቱ ጋር፣ በዚያ በጦርነቱ ወቅት ከፈጸመውም ድርጊት ተነስተን አሁን ኤርትራ ከኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች ካላት ግንኙነት ጋር አጋጭታችሁ ለወያኔ-ኢህአዴግ የፕሮፓጋንዳ መሣሪያ እንዳንሆን እንጠንቀቅ። የሞተ ነገር እያነሳን፣ ኤርትራ መቼ ይታመናል? በማለት። በዚያ የሚንቀሳቀሱትን የኢትዮጵያ ጀግኖችን አካሄድ ለማደብዘዝ። “በፖለቲካ ዘለዓለማዊ ወዳጅነት የለም። እንዲሁ ዘላለማዊ ጠላትነት የለም” ተብሎአል። መባሉ ብቻ ሳይሆን፣ ካየናቸውም፣ ከምንሰማቸውም ማረጋገጥ የምንችል ይመስለኛል። በተጨማሪም “የጠላቴ ጠላት ወዳጄ ነው።” ይህም እውነተኛ እና ቋሚ ሎጅክ ነው። ከቤተሰብ ተነስተን እስከ አገር ግንኙነት ብንሄድ የሚሆን፣ የሚሰራ እውነታ ነው። ጠላትን ለማሸነፍ የሚደረግ የህብረት ዘዴ ነው። በአለም ላይ በዚህ በኩል አእላፍ ምሳሌዎችን መዘርዘር ይቻላል። ማናችንም ብንሆን፣ ማንም ቢሆን ጠላቱን ለመርታት ወይም ለማሸነፍ የማይቆፍረው ጉድጓድ ይኖራል ተብሎ ከቶውንም አይታሰብምና። ታዲያም አንዳንዶቻችን ቃሉ ሲነሳ በዚህ ላይ አይሰራም እንላለን። ለማይሰራበት አስረጂያቸው የትናንት ቆፋፍሮ መወርወር ነው። እንዲህ ዓይነቱ ወኔ ሰበራ አካሄድ የሚጸናወናቸው ትላልቁና በ ዕድሜ በገፉት ላይ ነው እንደምሰማውና እንደምሰማው። ይገርማል ነው ታዲያ። መቼም የእናት ልጆች እንኳ እርስበርስ በአንዳንድ ነገር ይሳለላሉ። እንደዚሁም እንኳንስ በጦርነት በሰላሙ ጊዜ እንኳ ወዳጃም አገሮች እርስበርስ እንደሚሰላሉ ከስነውደን መግለጫ መረዳት ተችሎአል። አሜሪካ በእጅጉ የቅርብ ወዳጇን ብሪታንያን ትሰልል እንደነበረ ነው። ይኸ ደግሞ የሚቀጥል ነው። ይህ ያለ፣ የሚኖርም ነው።
በዚህ አጋጣሚ ምናልባትም የአሳትሚው ድርጅት ነጻት አሳታሚ ሊጎዳ ይችል ይሆናል። በጣም አድርጌ አዝናለሁ። ከአገር የሚበልጥ የለምና ይቅርታ እጠይቃለህ። ከሁሉ በፊት ዘወትር ተስፋዬን ባሰብሁ ቁጥር፣ ዘወትር ተስፋዬን ባየሁ ቁጥር ይደማ ለነበረው አእምሮዬ ፈውስ ለሰጠው ለትንታጉ አለማየሁ ወሰን የሌለው ምስጋና አቀርባለሁ። ሥራ ማለት እንዲህ ነው። ኢትዮጵያዊ ማለት እንዲህ ነው። ማንም ያልሰራውን ነው አለማየሁ በወኔ የሰራው። የተገኘን አጋጣሚ እንዲህ የሚጠቀም ለመኖሩ እጠራጠራለሁና።
እናም፣ ውድ የአገሬ ሰዎች ወያኔ-ኢህአዴግን ለማጣል ትግላችን ዘርፈ ብዙ ነው። ሁላችንም ሁሉንም የትግል ዘርፎችን መደገፍ ያለብን ይመስለኛል። ይህ መንግሥት ያለነፍጥ አስገዳጅነት ሥልጣን ይለቃል የሚል ሕልም ባይኖረኝም፣ በዚያ እጅግ አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ላይ ሆነው በሰላማዊ ትግል ዋጋ እየከፈሉ ላሉ ሁል ወሰን የሌለው አድናቆት አለኝ።
አባላቶቹና በየደረጃው ያሉ አመራሮቹ ከመቼውም ጊዜ በላይ እንግልት፣ እስርና፣ ማሳደድ እየደረሰባቸው እንደሆነ ያስታወቅው የሰማያዊ ፓርቲ፣ የፓርቲው መዋቅር በአማራ ክልል መፈረሱን አመለከተ። የፓሪወ ሊቀመንበር አቶ የሺዋስ አሰፋ እንዳስታወቁት አቤት ቢሉም ሰሚ ማግኘት እንዳልተቻለና ፓርቲው ላይ ህገ መንግስትን የጣሰ የማፍረስ ተልዕኮ እየተከናወነ ነው።
“እንደ ፖለቲካ ፓርቲ ዋናው ሥራችን ፖለቲካዊ፣ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ዓላማዎችን ለህዝቡ ማስተዋወቅ መሆን ሲገባው፣ ስራችን እስረኛ መጠየቅ እና ስንቅ ማመላለስ ሆኗል” ሲሉ አቶ የሺዋስ ለጀርመን ድምጽ ሬዲዮ ተናግረዋል። ፓርቲው ባዘጋጀው ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ በስፋት የደረሰው በደል የተብራራ ሲሆን፣ በህግ ተመዝግቦ የሚሰራን ፓርቲ በመመሪያ ህልውናውን የማክሰም ስራ ተጠናክሮ መቀጠሉን ቦታና ስም በመጥቀስ አመልከተዋል።
በደቡብ ክልል ስለጤ ዞን፣ በኦሮሚያ ምዕራብ ጉጂ ዞን ፓርቲያቸው ችግር እንደገጠመው ያስታወቁት አቶ የሺ ዋስ በአማራ ክልል የሚሆነው የከፋ እንደሆነ ተናግረዋል። በሰሜን ጎንደር፣ በባህር ዳር፣ በደሴ፣ ደብረማርቆስ የፓርቲው አመራሮች በመታሰራቸው ያፓርቲው መዋቅር መፍረሱን አመልክተዋል። ፓርቲያቸው የአማራ ክልል ላይ ሰላማዊ ትግል እንዳያከናውን ከተከለከለ በግልጽ እንዲነገራቸው ተማጽነዋል።
ነሐሴ 1/2008 በባህርዳር ከተማ በተነሳው ህዝባዊ ተቃውሞ ምክንያት ዛሬ ሀምሌ 10/2009 ፍ/ቤት የቅረቡት በነ ማሩ ዳኘው ዋሴ መዝገብ 9 የሰማያዊ ፓርቲ አመራር አባላትና ደጋፊዎች ከ11 ወራት እስርና እንግልት በኃላ የፈጠራ ክስ ተመስርቶባቸው ፍ/ቤት ቀርበዋል።
ለዚሁ ጉዳይ ትላንት እሁድ ሐምሌ 9/2009 ከአዲስ አበባ ወደ ባህርዳር የተጒዙት የፓርቲው ሊቀመንበር አቶ የሺዋስ አሰፋ፣ የህዝብ የግንኙነት ኃላፊው መምህር አበበ አካሉ፣ በቅርቡ ከእስር የተፈታው መቶአለቃ ጌታቸው መኮንን ከመኢአድ፣ አቶ አበበ ጌትነት እና የተከሳሾች ቤተሰቦች በችሎቱ ተገኝተዋል። አቶ ማሩ ዳኘው፣ አቶ መልካሙ ታደለ፣ አቶ እጅጉ አስማረና ወጣት ወርቁ ጥላሁን ከማረሚያ ቤት የቀረቡ ሲሆን አቶ እጅጉ አጥፊዎቹ መቀጣት ሲገባቸው እኔ በሌለሁበት የፓርቲ አባል ተብየ በዚህ እድሜዬ እሰቃያለሁ ሲሉ ብምሬት ተናግርዋል።
ዳኞች ክሱን በማንበብ የተከሳሾችን ምላሽ የጠየቁ ቢሆንም ክሱ የደረሳችው ከ2 ቀናት በፊት በመሆኑና ዐቃቤ ህግም ተጨማሪ ማስረጃዎች አሉኝ ስላለ ከቀጠሮ በፊት እንዲያቀርብ ተከሳሾቹም ለሀምሌ 19/2009 እንዲቀርቡ ቀጠሮ ሰጥቷል። ፓርቲው በዚህ ጉዳይና በአማራ ክልል በተለይ በባህርዳር፣ በደብረማርቆስ፣ በጎንደርና በደሴ እየደረሰበት ስላለው እንግልትና ወከባ ነገ ሐምሌ 11/2009 ከቀኑ በ8፡00 ሠዓት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደሚሰጥ ከፓርቲው ጽ/ቤት ከተገኘው መረጃ ለማወቅ ተችሏል።
“ተቀናቃኝ” ፓርቲዎች አገሪቱ ሰላማዊና ዴሞክራሲያዊ ስርዓት እንዲሰፍንባት ” ድርድር ” የሚባል ውይይት በሚያደርጉበት በአሁኑ ወቅት አንድ ፓርቲ መዋቅሩ በድንብና በውስጥ ለውስጥ መመሪያ እንዲፈርስ መደረጉ ይፋ ሲሆን መስማት አስፋሪ እንደሆነ የሚናገሩ በርካቶች ናቸው። እንዚህ ክፍሎች እንደሚሉት መነጋገር ጥሩ ጅምር ቢሆንም ጎን ለኦጎን ፓርቲ የማክሰምና ፖለቲከኞችን የማጥፋት ዘምቻ በይፋ ሲካሄድ አላየሁም አለሰማሁም ማለት አግባብ አይሆንም። ድምሩም ሃፍረት ነው።
የችግሩ ሥረ-መሰረት ያለው ግን የዜጎቹን ነፃነትና እኩልነት የማያከብር መንግስታዊ ስርዓት ነው። ስለዚህ፣ ለችግሩ ዘላቂ መፍትሄ ለመስጠት የመጀመሪያው እርምጃ የፀረ-ሽብር ሕጉ...
“...እስካሁን ድረስ በሰላም (ኦሮምያ ውስጥ) አብረን የኖርን ሰዎች አማራውም፥ ትግሬውም፥ ወላይታውም ሆነ ሁሉም የሚያጋጨን ምንም የለም። ጥያቄው የጋራ ነው። የምሄደው ለዲሞክራሲና ለነጻነታችን ነው።... የእርስ በእርስ ግጭት ለሃገርም ለወገንም (የሚያመጣው) ምንም ጥቅም የለም። ጥያቄውንም አይመልስም።” አቶ በቀለ ነጋ፥ የኦሮሞ ፌድራላዊ ኮንግሬስ ዋና ጸሃፊ።
"መንግሥት የሚወስዳቸው የኃይል እርጃዎች ወደ አፍሪቃ ቀንድ ዘምተው እስከ ኢትዮጵያና ኤርትራ ተዳርሰዋል።" ሚሸል ካጋሪም በዓለም አቀፉ የሰብአዊ መብት ድርጅት የምስራቅ አፍሪቃ፣ የአፍሪቃ ቀንድና የግሬት ሌክስ አገሮች ፕሮግራም ምክትል ዳይሬክተር
እስከአሁን ባደረግነው ክትትል በትናንትናው ዕለት 14 ኢትዮጵያውያን በደቡብ ሱዳን ስደተኞች በአሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውንና አስከሬኖቻቸው ተለይተው ዛሬ ለዘመድ አዝማድ መላካቸውን ለሆስፒታል ቅርበት ያላቸው ምንጮች ገልፀዋል። አስክሬን ፍለጋው መቀጠሉ ተነግሯል።
ይህ ፕሮጀክት ከአንድ ሺህ በላይ ቤተሰቦችንና ቁጥራቸው ከ12 ሺህ በላይ የሚሆን ልጆችን ሕይወት ለመለወጥ የታሰበ ሲሆን የ11 ሚሊዮን ዶላር ወይም ከ220 ሚሊዮን በላይ የኢትዮጵያ ብር ነዋይ እንደማፈስስበትም ታውቋል፡፡
በቅርቡ በሮም በሚገኘው በግሪጎሪያን ጳጳስዊ ዩኒቬርሲት ወጣቶችን እና ማኅበራዊ ጉዳዮችን በተመለከተ ወጣቶች ከማኅበርሰቡ ጋር ያላቸውን ግንኙነት በተመለከተ በተደረገው “ዓለማቀፍ ማኅበራዊ የማዳመጥ ጥናት” አውደ ርዕይ ላይ ከቀረበው መረጃ ለመረዳት እንደ ተቻለው በአሁኑ ወቅት በዓለማቀፍ ደረጃ በመላው ዓለም ከሚገኙ ወጣቶች መካከል 4% ያህሉ ብቻ የካቶሊክn እመንት በተመለከተ የማኅበራዊ የመገናኛ አውታሮችን በመጠቀም መልእክቶችን እና ሐሳቦችን መለዋወጣቸውን በተልይ ለቫቲካን ዜና ከደረሰው መረጃ ለመረዳት ተችሉዋል።
የእዚህ ጥናት አስተባባሪ የሆኑት ክብርት ማሪያም ዴዝ ከቫቲካን ዜና ጋር በነበራቸው ቆይታ እንደ ገለጹት ይህ ጥናት የተደርገው በዛሬው ዓለማችን ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ከሐይማኖት ጋር ያላቸው ግንኙነት በምን ደረጃ ላይ እንደ ሚገኝ እና ወጣቶች ከእምነታቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት ለመገምገም ታስቦ የተድረገ ጥናት እንደ ሆነ ጠቅሰው ይህንን እውነታ በጥልቀት ለመረዳት በአሁኑ ወቅት በዓለም ላይ ያለውን ሁኔታ መረጃ ላይ በተመረኮዘ መልኩ ማቀረብ አስፈላጊ ሆነ በመገኘቱ የተነሳ የትደረገ ጥናት እንደ ሆነ ገልጸዋል።
ይህንን መረጃ ለማግኘት ጥናቱ ትኩረት ያደረገባቸው በተለየ ሁኔታ ወጣቱ ትውልድ በስፋት የሚጠቀምባቸው የማኅበራዊ የመገናኛ ብዙዕን አውታሮች ትኩረት ተሰጥቶዋቸው ይህ ጥናት መደረጉን የገለጹት የጥናቱ አስተባባሪ ክብርት ማርያም ዴይዝ በዚህም መሰረት ይህ ጥናት ወጣቶች በስፋት የሚጠቀሙባቸው በፌስ ቡክ እና ኢስታግራም የተሰኙ የመገናኛ ብዙኃን አውታሮች ላይ ትኩረቱን በማድረግ መከናወኑን ገለጸዋል።
ይህ ጥናት በቀዳሚነት “የወጣቶች እምነት እና በማኅበራዊ የመገናኛ ብዙኃን አውታሮች ላይ በወጣቶች ላይ በቀዳሚነት ተጽኖ ፈጣሪ የሆኑ ግለሰቦችን” ትኩረት በመስጠት መከናወኑን የገለጹት የጥናቱ አስተባባሪ ክብርት ማርያም ዴይዝ በዚህም መስረት ይህ ጥናት ከ18-25 የእድሜ ክልል ውስጥ በሚገኙ የፌስ ቡክ እና የእስታግራም የመገናኛ አውታሮችን በሚጠቀሙ 540 ሚልዮን ወጣቶች ላይ መደረጉን ጨምረው ገለጸዋል። ከዚህ ጥናት ለመረዳት እንደ ተቻለው እምነትን በተመለከተ ትኩረት ሰጥተው በማኅበራዊ የመገናኛ ዘርፎች ላይ መልእክቶችን በሚለዋወጡ ወጥቶች ላይ ተጽኖ ፈጣሪ ለመሆን የበቁ ተጽኖ ፈጣሪ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ መሆናቸውን ለመረዳት ተችሉዋል።
ከዚህ ጥናት ከተገኘው መረጃ ለመረዳት እንደ ተቻለው 4% የዓለማችን ወጣቶች ብቻ ናቸው የካቶሊክ እመንትን በተመለከተ በማኅበራዊ ሚድያዎች ላይ ሐሳባቸውን መለዋወጣቸው ያመለከተው መረጃው በተያያዘም መልኩ ወጣቶች በአብዛኛው በማኅበራዊ ሚድያዎች ላይ የሚፈልጓቸው መረጃዎች ቁሳቁሶችን የመገበያያ መልክእቶች ላይ በከፍተኛ ሁኔታ ትኩረት እንደሚያደርጉም ከጥናቱ ከተገኘ መረጃ ለመረዳት ተችሉዋል።
ከጥናቱ ከተገኘው መረጃ ለመረዳት እንደ ተቻለው የካቶሊክ እመንትን በተመለከተ በማኅበራዊ ሚድያዎች ላይ ሐሳባቸውን ከተለዋወጡ ወጣቶች መካከል 5 ሚልዮን የሚሆኑት ከብራዚል መሆናቸው የተገለጸ ሲሆን 2 ሚልዮን ከፍሊጲንስ 1 ሚልዮን ከሕንድ፣ 900 ሺ የሚሆኑት ከአሜሪካ እና 700 ሺ የሚሆኑት ደግሞ ከጣሊያን መሆናቸውን ከደርሰን ዘገባ ለመረዳት ተችሉዋል።
ይህ ጥናት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የማኅበራዊ የመገናኛ አውታሮችን በበቂ ሁኔታ ቅዱስ ወንጌልን ለማስፋፋት በስፋት ጥቅም ላይ የምታውለው ከሆነ በቀላሉ ከብዙ ሚልዮን የካቶልክ ቤተ ክርስቲያን ወጣቶች ጋር እንድትገናኝ የሚያስችላት እንደ ሆነ የተጠቀሰ ሲሆን ይህም በበቂ ሁኔታ ያለ ብዙ ድካም የቤተ ክርስቲያን አስተምህሮችን በመላው ዓለም ለማዳረስ እንደ ሚረዳም ተገልጹዋል።
Admin April 20, 2019	News Comments Off on የኦሮሞን ሹመትና የበላይነት ተመልከቱና ፍረዱ! አስተያየትዎን ይስጡ ! ትክክል ነው ወይስ ኣይደለም ? 437 Views
በዘንድሮው የውድድር ዓመት ባጋጠመው ጉዳት ጨዋታዎች ቢያልፉትም ከመስመር እየተነሳ ጥሩ እንቅስቃሴን ሲያደርግ የቆየው ሳለአምላክ ተገኝ በጣና ሞገዶቹ ቤት ለተጨማሪ ዓመት ለመቆየት ተስማምቷል ።
ከኢትዮጵያ ቡና ጋር ከተለያየ በኋላ ባህርዳር ከተማን በመቀላቀል በመሐል ሜዳ ክፍሉ ላይ ብቃቱን ያሳየው ሳምሶን ጥላሁን እንዲሁም ሳሙኤል ወዴሳ በዛሬው ዕለት ውሉን ያራዘሙ ሌሎች ተጫዋች ነው ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: በሁለት ትውልዶች ውስጥ ለመስዋዕትነት የተዘጋጀ የዘመናችን ምሳሌ - አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ የአሁኑ ቅዳሜ በኦስሎ፣ኖርዌይ የምስጋና ዝግጅት ላይ ይገኛሉ።ሁሉም ኢትዮጵያውያን ተጋብዘዋል።
በሁለት ትውልዶች ውስጥ ለመስዋዕትነት የተዘጋጀ የዘመናችን ምሳሌ - አቶ አንዳርጋቸው ፅጌ የአሁኑ ቅዳሜ በኦስሎ፣ኖርዌይ የምስጋና ዝግጅት ላይ ይገኛሉ።ሁሉም ኢትዮጵያውያን ተጋብዘዋል።
በ1960ዎቹ መጨረሻ እና የ1970ዎቹ የፖለቲካ የለውጥ እንቅስቃሴ ውስጥ ተሳትፈዋል።በ1984 ዓም በተፈጠረው የመንግስት ለውጥ ወደ ኢትዮጵያ መጥተው ለውጡን ለማስተካከል ከዳር ሆኖ ከመመልከት ከውስጥ ሆኖ መስራት ይገባል በማለት ለመስራት ሞከሩ።ለውጡ በለየለት የጎሳ ፖለቲካ ውስጥ እየተዘፈቀ በመምጣቱ መቀጠል አልቻሉም።በ1997 ዓም ምርጫውን ተከትሎ የቅንጅት መሪዎች ሲታሰሩ የማስፈታቱን ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴ ካስተባበሩት ውስጥ ነበሩ። በመቀጠል የግንቦት 7 በኃላም የአርበኞች ግንቦት 7 ዋና ፀሐፊ በመሆን ከየመን እስከተጠለፉበት ጊዜ ድረስ በኤርትራ በረሃ ወርደው የትጥቅ ትግል አስተባብረዋል።በቅርቡ ለአርት ቴሌቭዥን በሰጡት ቃለ መጠይቅ የትጥቅ ትግል ኢትዮጵያን እንደ ሶርያ እና ሊብያ ሊከፋፍል እንደሚችል ከየመን ከመጠለፋቸው በፊትም ድምዳሜ ላይ እንደደረሱ አስታውቀዋል።
አቶ አንዳርጋቸው የተሰማቸውን በግልጥ በመናገር ይታወቃሉ።በ1984 ዓም ወደ ሀገር ቤት ሲመለሱ በወቅቱ የነበረው የዲያስፖራ ስብስብ ለምን? በሚል ሞግቷቸው ነበር።ሆኖም ግን ለኢትዮጵያ እስከጠቀመ ከሩቅ ሆነን ከምናበላሽ ገብተን ሊስተካከል የሚችለውን መስራቱ ይሻላል ብለው ሞግተዋል። በኃላም የግንቦት 7 ንቅናቄ ወደ ኤርትራ ሲገባ እንዲሁ ቀላል ያልተባለ ሙግት ቀርቦባቸው ይህንንም ተጋፍተው በማስረዳት እስከለውጡ ድረስ ገፍተውበታል። አቶ አንዳርጋቸው በሁለቱም ትውልድ ውስጥ ሆነው ሲታገሉ ያመኑበትን በግልጥ በመናገር የሚታወቁ ናቸው።
እኝህ ሰው በአሁኑ ቅዳሜ ጳጉሜን 2/2011 ዓም (ሴፕቴምበር 7/2019 ዓም) በኦስሎ፣ ኖርዌይ የምስጋና ዝግጅት ላይ ይገኛሉ።ከህዝብ የሚነሱ ጥያቄዎችን ይመልሳሉ።በዝግጅቱ ላይ ሁሉም ኢትዮጵያውያን ተጋብዘዋል። ቦታው ''አንቲራስስት ሰንተር'' ፣ አድራሻ Storgata 25, 0184 Oslo ነው።
አንዳርጋቸው ማለት አንተ ከቤትህ የሞቀ አልጋ ላይ ሆነህ ለኢትዮጵያ እና ላንተ ሊሞትልህ በረሃ የገባ ጀግና ባለውለታህ ነው።ቢያንስ በዝግጅቱ ላይ አለመገኘት ውለታ ቢስነት ነው። ኢትዮጵያውያን ባለውለታዎቻንንን ስናጥላላ ወደር የለንም። አፄ ኃይለሥላሴን በመግደል የተመፃደቅን፣የራሳችን የሆኑትን ጀግኖች አንዳንድ ሳር እየመዘዝን ክምር የሆነውን ታላላቅ ስራዎቻቸውን እየሸሸግን በማዋረድ እና ኢትዮጵያ ነገ ሌላ ጀግና እንዳይወጣላት በእዚህ እኩይ ስራችን አዲሱን ትውልድ ስሜት ለመግደል ቀን ከሌት የምንሰራ አሳዛኝ ሕዝብ መሆናችን እንቆቅልሻችን ነው።
አንዳርጋቸው ለመሞት ለተዘጋጀለት የመፃፍ መብት ተጠቅሞ የመሰለውን ፅፏል፣ወደፊትም ይፅፋል።ይህ ማለት ባቀረባቸው ነጥቦች ላይ ትከራከራለህ እንጂ የሰራቸውን መልካም ስራዎች 100 % አውርዶ ማጣጣል ግን የተለመደው አዙሪት ካልሆነ ሌላ ምን ሊሆን ይችላል?
የተከበሩ ካዎ ደምሴ የዚጊቲ የጋሞባኮሌ አካባቢ ባህላዊ ንጉሥ: ቀደም ሲል በገሙ ተከስቶ የነበረውን ግጭትና የበቀል ተነሳሽነትን ለማብረድና ሰላም ለመፍጠር ሣር ይዘው በመንበርከክ ወጣቱን ከጥፋት እንዲመለስ በባሕላዊው ችግር አፈታት እርቅ እንዲወርድ ይስስተባበሩት ካዎ ፋራ ነበሩ::
ቀብራቸው እሁድ ሐምሌ 12 2012 ዓም በባሕላዊው የቀብር ሥርአት መሰረት ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት በተገኙበት በአካባቢው ባለው የአቦ ቤተክርስቲያን ተፈፅሟል::
የትወና ተሰጠኦ እና ፍላጎት ላላቹ በሙሉ አታሞ ፊልም ፕሮዳክሽን በራሱ የሚሰራቸው እንዲሁም ለአጋር ፕሮድዳክስኖች ለሚሰሩት ፊልሞች፣ ድራማዎች፣ የሙዚቃ ክሊፖች፣ ማስታወቂያዎች እና የተለያዩ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች ተዋንያን መመልመል ይፈልጋል።
ተፈላጊ ችሎታ፡-የግድ በትወና ከዚህ በፊት የሰራ መሆን የለበትም ግን የትወና ስራዉን የሚሻማ ሌላ ስራ ያለዉ ሊሆን አይገባም ማሳሰቢያ፡- ፡ለተከታታይ ድራማዉ የሚፈለገዉ ተዋናይ በድራማዉ ላይ መሪ ገፀባህሪ (major character) ስለሆነ አመልካቾች ሙሉ ግዜያቸዉን መስጠት የሚችሉና ሙያዉን የሚያከብሩ እንዲሆኑ ይጠበቃል፡፡ አመልካቾች ሙሉ ፊታቸዉን እና የተወሰነ ደረት እና ትከሻ የሚያሳይ ፎቶ በሚከተሉት ስልክ ቁጥሮች በቫይበር ከሐምሌ22/2008-ሀምሌ24/2008 ብቻ ይላኩ፡፡
“ደብል ዲያመንድ” የሚል ስያሜ ያላትና በአለማችን እጅግ ከፍተኛ የሆነ ዋጋ በማውጣት ክብረ ወሰን ያስመዘገበችው በግ፣ ሰሞኑን ስኮትላንድ ውስጥ በተካሄደ ጨረታ በ490 ሺህ ዶላር መሸጧን ዘ ጋርዲያን ዘግቧል፡፡
ስኮቲሽ ናሽናል ቴክሴል በተባለው የአገሪቱ አጫራች ኩባንያ አማካይነት ላንካርድ በተባለው ከተማ በ13 ሺህ ዶላር መነሻ ዋጋ ለጨረታ የቀረበችው ይህቺው “ታሪካዊ በግ”፤ በስተመጨረሻም ባልተጠበቀ ዋጋ በ490 ሺህ ዶላር መሸጧን ዘገባው አመልክቷል፡፡
ጨረታውን ያሸነፉት ሶስት የእንስሳት እርባታ ኩባንያዎች በጋራ ባቀረቡት ዋጋ መሆኑን የጠቆመው ዘገባው፤ ከዚህ ቀደም በከፍተኛ ዋጋ በመሸጥ ክብረወሰኑን ይዛው የነበረችው እ.ኤ.አ በ2009 በ307 ሺህ ዶላር የተሸጠችው #ዴቨሮንቫሌ ፐርፌክሽን; የተሰኘች በግ እንደነበረችም አስታውሷል፡፡
ወሃብ ቃል ቻንስለር ጀርመን ኣንገላ መርከል ብዓርቢ 19 ጥሪ ኣብ ዝሃቦ ቃል፣ ጀርመን ብሓፈሻ ምስ መትከላት ክርስቲያን ደሞክራትን፣ ሶሻል ደሞክራትን ዝተባህሉ ውድባት’ታ ሃገር ዘይሰማምዑ ወገናት ብፍላይ ከኣ ንስዑዲ ዓረብ ክትሸጠላ ዝጸንሐት ኣጽዋር ኲናት ደው ከምዘበለቶ ሓቢሩ።
ኢራንን ልፍንቲ ሃገራት ዓረብን ናይ ውክልና ኲናት ዘካዪዳሎ ተባሂሉ ዝግለጽ ውግእ ሓድሕድ የመን ካብ ዝጅምር ልዕሊ 10 ሽሕ ህይወት ቀዚፉ ከምዘሎ ጸብጻባት የመልክቱ።
ቻይናዊ ቢልዮነር ጃክ ማ ብመንገዲ ትካሉ ዓሊባባ፡ COVID-19 (ቫይረስ ኮረና) ንምክልኻልን ለበድኡ ንምቊጽጻርን ንኣፍሪቃ ዘወፈዮ፡ ብማዕከናት ዜና ብዙሕ ዝተወርየሉ ጥዕናዊ መሳለጥያታት፡ 1ይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣቢይ ኣሕመድ ናብ ኩለን ሃገራት ኣፍሪቃ ከምእተማቓርሐ ኳ እንተሓበረ፡ እቲ ናይ ኤርትራ ብጽሒት ኤርትራ ከምዘይኣተወ ኣብ መርበብ ሓበሬታ ድምጺ ኣመሪካ ናይ እንግሊዝኛ ገጽ ሎሚ 3 ሚያዝያ ዝተዘርግሐ ዜና ኣገንዚቡ።
እቲ ጥዕናዊ መሳለጥያታት ናብ ኤርትራ ዘይኣተወሉ ምኽንያት ዘይንጹር ኳ እንተኾነ፡ ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላት እቲ ስርዓት ህጹጽ ጠለባት ህዝቢ ኤርትራ ዕሽሽ ብምባሉ ይኸሱዎ ምህላዎም እቲ ኣብ ድምጺ ኣመሪካ ዝተዘርግሐ ሓበሬታ የረድእ።
እቲ መመርመሪ ኮሮና ቫይረስ፡ ማስኬራ መሸፈኒ ኣፍን ኣፍንጫን ዝርከቦ መሳለጥያታት ኤርትራ ከምዘይበጽሐ ፡ ነቲ ናውቲ ናብ ሃገራት ኣፍሪቃ ኣብ ምብጽጻሕ ዝተዋስኡ ኣብ ማእከል ምቁጽጻርን ምክልኻልን ሕማማት ኣፍሪቃ ዝሰርሑ ክልተ ሰበስልጣን ከምዘረጋገጹ `ውን እቲ ዜና ኣገንዚቡ።
ሓደ ብዛዕባ`ቲ ጉዳይ ኣግሂዱ ክዛረብ ፍቓድ ዘይተዋህቦ ላዕለዋይ ብዓል ስልጣን ማእከል ምቁጽጻርን ምክልኻልን ሕማማት ኣፍሪቃ ፡ ነቲ መሳለጥያታት ጽዒና ዝነበረ ነፋሪት፡ ብ 23 መጋቢት ብካርቱም ኣቢላ ኣስመራ ክትዓልብ ኳ እንተነበራ፡ ሰበስልጣን ኤርትራ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ኣስመራ ክትዓልብ ፍቓድ ከምዝኣገዱዋ ምሕባሩ `ውን እቲ ሓበሬታ ኣፍሊጡ።
ብመሰረት እቲ ሓበሬታ፡ ኣፈኛ Africa CDC ( ማለት ማእከል ምቁጽጻርን ምክልኻልን ሕማማት ኣፍሪቃ) ጀምስ ኣዮዲሊ ` እቲ ጉዳይ ገና ብደረጃ ዲፕሎማሰኛታት ይዝረበሉ` ኣሎ` ኢሉ።
ኣፈኛ 1ይ ሚኒስተር ኣቢይ ኣሕመድ፡ ቢለን ስዩም ነቲ ጸገም ንምፍታሕ ዝርርብ ይካየድ ኣሎ ክትብል ከላ፡ እቲ ነቲ ንብረት ዘበርከተ ትካል ዓሊባባ ግን ቃሉ ካብ ምሃብ ከምእተቖጠበ እቲ ናይ ድምጺ ኣመሪካ ዜና ኣረዲኡ።
ኣብዚ ምዕቡላት ሃገራት በቲ ለበዳ ቫይረስ ተዋሊአን ህዝበን መዓልታዊ ብጅምላ ዝሞተሉ ዘሎ፡ ኣብ ኤርትራ ዝርከብ ትሕተ ቅርጺ ጥዕና ምዕቡል ብዘይምዃኑ ህዝብና ከቢድ ጉድኣት ከይወርዶ ኣብ ውሽጥን ኣብ ወጻእን ዝነበር ኤርትራዊ ከብዱ ሓቚፉ ኣምላኽ ጥራይ ይሓልወና ኣብ ዝብለሉ ዘሎ እዋን፡ ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ነቲ ብዝኾነ ይኹን ዓቐን ኣብ ምሕላው ጥዕና ህዝቢ ኤርትራ ኣበርክቶ ዝነበሮ መሳለጥያታት ሻቡ ዘይምቕባሉ፡ ኣብ ጥዕናን ድሕነትን ህዝቢ ኤርትራ ተገዳስነት ከምዘይብሉ ዳግም ዘርኢ ኢሰብኣዊ ስጉምቲ እዩ።
እዚ ኸኣ፡ ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ኣብ ወጻኢ ንዝርከቡ ኤርትራውያን `ንመኸተ ወራር ኮሮና ቫይረስ ገንዘብ ኣዋጽኡ ክብል ብመንገዲ ኤምባሲታቱ ጎስጓስ የካይድ ምህላዉ ብዙሕ ኤርትራዊ ጠርጢሩዎ ከምዘሎ፡ ነዚ ናይ ጥዕና ቅልውላው ተጠቒሙ ስልጣኑ ንምድልዳል ዝሕግዝ ገንዘብ ንምሽምታጥ ደኣምበር ህዝቢ ናይ ምድሓን ተገዳስነት ከምዘይብሉ የረጋግጽ።
ንኤርትራውያን ገንዘብ እምበር ናይ ሕክምና ንዋት ኣይትሃቡ ክብል ሓገዝ የማርጽ ምህላዉ ንገዛእ ርእሱ፡ ነዚ ዘይሓላፍነታዊ ዝምባሊኡ ዘብርህ ተወሳኺ መርኣያ እዩ።
እቲ ስርዓት ኣብ ዝሓለፈ ቀረባ እዋናት ኣብ ኤርትራ ምስጉን ኣገልግሎት ዝህባ ዝነበራ ብ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ዝመሓደራ ዓሰርተታት ትካላት ጥዕና ብሓይሊ ከምዝዓጸወ ይፍለጥ። እዚ ናይ ኮረና ቫይረስ ሻቕሎት ንዓለም ኣጨኒቑ፡ ብዙሓት ሃገራት ነቲ ጉድኣት ንምውሓድ እሱራት ኣብ ዝፈትሓሉ ዘለዋ እዋን፡ ተመሳሳሊ ስጉምቲ ክወስድ ብውሽጥን ግዳምን ንዝቐረበሉ ዘሎ መጸዋዕታ ዛጊት ጸማም እዝኒ ሂቡዎ ምህላዉ `ውን ብዝኾነ ዓቀን ሰብኣውነት ኮነ ሓልዮት ህዝቢ ኤርትራ ከምዘይብሉ ዘረጋግጽ እዩ።
ኣብዚ ዓለም ፖለቲካዊ ፍልልያታ ኣወጊዳ ነዚ ህጹጽ ቅልውላው ጥዕና ንምምካት ብምውህሃድ እትንቀሳቐሰሉ ዘላ ከቢድ ግዜ፡ ውልቀመላኺ ኢሳይያስ ምስቲ ሰብኣውነት ኣልቦ ምዉት ድርቅናኡ ይቕጽል ምህላዉ፡ ብኣካል እንተዘይኮይኑ ብኣእምሮን ልቦናን ኣብ ካልእ ፕላኔት ይነበር ምህላዉ ዘመልክት እዩ። ኣብ ከምዚ ኩነታት፡ ነዚ ናይ ጥፍኣት መራሒ፡ ህዝቢ ኤርትራ፡ ምስቲ ኮረናቫይረስ ብሓንሳብ ደሚሩ ክምክቶ ከምዝግባእ ካብ ማንም ግዜ ንላዕሊ ክበርሃሉ ይግባእ።
ፋዩን ኤሌክትሪክ ኩባንያ በምርምርና ምርታማነት ላይ ያተኮረ ነው የብረት ኦክሳይድ Varistors, Epoxy Fiberglass Rods / Tubes, Lightning Arresters, Composite Insulators, Cutout Fuses እና ወዘተ የእኛ ዓመታዊ የብረታ ብረት ኦክሳይድ ቫሪስተርስ ምርታችን 1,500 ቶን ያህል ሲሆን የፋይበርግላስ ሮድ እና የቱቦዎች ምርት ነው ፡፡ እስከ 800 ቶን ፡፡ እንዲሁም እኛ በየአመቱ insulators እና መብረቅ የሚያያዙ 80 0000 ቁርጥራጮችን እናፈራለን ፡፡
ኩነታትና ኣዝዩ ህጹጽነት ዝሓትት ኢዩ። ኣጽናቲ ጉጅለ ህግደፍን ኣተሓሳስብኡን ዝፈጠሮ ኩነት ሃገር ኣብ ሓደጋ ምቕጻልን ዘይምቕጻልን ተንጠልጢላ ትርከብ። ምእንት’ዚ፡ ተልእኾና ኩሉ ዓቕምታት ሓይልታት ለውጢ ኣወሃሂድካ ህዝብን ሃገርን ካብ ብርሰትን ምብትታንን ምድሓን ኢዩ። ህዝቢ ኢዩ ስልጣን ዝህብን ዘግድፍን። ስለዚ ተልእኾና ህዝባዊ ስልጣን ካብ ገባቲ ስርዓት መንዚዕካ ናብቲ ዋንኡ ዝኾነ ህዝቢ ምርካብ ኢዩ። ተልእኾና፡ ድሕሪ ውድቀት ስርዓት ህግደፍ ኣብ ሃገርና ኤርትራ ልዕልና ሕጊ ነጊሱ፡ ኩሎም ሰብ ብርኪ ሕብረተሰብ ኤርትራ ኣብ ኩሉ መዳያት ሃገሮም (...
መልእኽቲ ዮሃና ስምረት ምንቅስቓስ ኤርትራያን ንድሕነት ሃገር፡ ብኣጋጣሚ ጽምብል መበል 25 ዓመት ልደት ዲሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ሓርነት ኩናማ ኤርትራ(ዲምሓኩኤ)
ትላናት በአዲስ አበባ ስታድየም መደረግ የነበረባቸው ሁለት የጥሎ ማለፍ ሩብ ፍጻሜ ጨዋታዎች የአአ ስታድየም ቅዱስ ጊዮርጊስ ለሚያደርገው የቻምፒየንስ ሊግ ጨዋታ ምቹ ለማድረግ በሚል ወደ ዛሬ በመሸጋገር ሰበታ ላይ ተካሂደው ጅማ አባ ቡና እና ወላይታ ድቻ ተጋጣሚዎቻቸውን በመርታት ግማሽ ፍጻሜውን ተቀላቅለዋል፡፡
04:00 በተደረገው የዕለቱ የመጀመርያ ጨዋታ ጅማ አባቡና ከ አአ ከተማ ተጫውተው በመደበኛው የጨዋታ ክፍለ ጊዜ 0-0 በማጠናቀቃቸው አሸናፊውን ለመለየት በተሰጠው የመለያ ምት ጅማ አባቡና 5-4 በማሸነፍ ወደ ግማሽ ፍፃሜው መግባቱን አረጋግጧል ።
ብዙም ማራኪ ያልነበረው የሁለቱ ቡድኖች ጨዋታ ኳስን በሁሉም የሜዳ ክፍል ተቆጣጥሮ ለመጫወት ከተደረገ ጥረት ውጭ በዘጠና ደቂቃ የጨዋታ እንቅስቃሴ ውስጥ ይህ ነው ተብሎ የሚጠቀስ ጠንካራ የጎል ሙከራ መመልከት አልቻልንም። በጨዋታው ወደ ፍፁም ቅጣት ምት ሊያመራ እንደሚችል የተረዱት የጅማ አባቡና አሰልጣኝ ገብረ መድህን ሀይሌ ለፍፁም ቅጣት ምቱ ይረዳቸው ዘንድ የጨዋታው መጠናቀቂያ ደቂቃ ላይ ጀማል ጣሰውን አስወጥተው ሲሳይ ባንጫን ቀይረው ማስገባታቸው ውጤታማ አድርጓቸው ቀይረው ያስገቡት ሲሳይ ባንጫ ፍፁም ቅጣት ምት የማዳን ብቃቱን ተጠቅሞ ጅማ አባቡና በመለያ ምት በማሸነፍ ግማሽ ፍፃሜውን መቀላቀል ችሏል።
ዛሬ የጅማ አባቡናው አሰልጣኝ ገብረመድን ያደረጉት ጀማል ጣሰውን በሲሳይ ባንጫ ቀይሮ በፍፁም ቅጣት ምት ማሸነፋቸው የኢትዮዽያ ብሔራዊ ቡድን ለቻን ውድድር ለማለፍ ሩዋንዳን ሲያሸንፍ በተመሳሳይ አሰልጣኝ ሰውነት ቢሻው ጀማል ጣሰውን በሲሳይ ባንጫ ቀይረው በማስገባታቸው መሆኑ የሚታወስ ነው ።
06:00 በቀጠለው ሁለተኛው የሩብ ፍፃሜ ጨዋታ ኢትዮ ኤሌትሪክን ከ ወላይታ ድቻ ሲያገናኝ ጨዋታው ተመጣጣኝ ፉክክር የታየበት በሁለቱም በኩል ግልፅ የጎል እድል የተፈጠረበት ወላይታ ከኤሌትሪክ በተሻለ ጫና ፈጥሮ የተጫወተበት ማራኪ ጨዋታ ቢታይበትም እንደመጀመርያው ሁሉ ያለ ግብ መደበኛው ክፍለጊዜ ተጠናቋል፡፡
ጨዋታው መጠናቀቂያ ላይ አሰልጣኝ መሳይ ተፈሪ ግብ ጠባቂውን ወንደሰን አሸናፊን በወንደሰን ገረመው በመቀየር ያደረጉት ለውጥ ተሳክቶላቸው በመለያ ምቶቹ የወንደሰን ገረመው ልዩ ብቃት ታክሎበት ወላይታ ድቻ 4-3 አሸንፎ ግማሽ ፍፃሜውን ተቀላቅሏል፡፡
* አሁን ጠ/ሚ አቢይ አህመድ የገለጥከውና ያለህበት የፖለቲካ ምእራፍና ገፅ በ1889 አፄ ዮሀንስ መተማ ላይ ሞተው አፄ ምኒልክ ስልጣኑን ሲይዝ ከገጠመው ታሪካዊ ምእራፍ ጋር እጅግ በጣም ተመሳሳይ ነው!
ጃ Warን እርሱት ።አጎዛ ነገር ነው። እንቁላል ለመጣል እንደምታስካካ ቄብ ዶሮ ሲቁነጠነጥ አደረ። ጃ war ከሜቴክ የበለጠ ለዚች አገርና ለአቢይ መራሹ መንግስት አደገኛ ጋንግሪን ነው። ጃዋር ራሱ በየደቂቃው የማያልቅ አዙሪት እየዞረና Vicious Circle ሲሰራ እየዋለ ደብረፂዮንን በ ” U turn ” ሊወቅስ አይችልም።
ቭላድሚር ኤሊች ሌኒን “The pendulum of opportunism never stops oscillating” ( የአድርባይነት ፔንዱለም መወዛወዙን መቼም አያቆምም ) እንደለው ጃዋር መሀመድም እንደፔንዱለም ሲወዛወዝና ሲገለባበጥ እየዋለ ደብረፂዮንን በአቋም መቀየር ለመውቀስ አፉን ሲከፍት የፋራ ጮሌነቱ አስደነቀኝ።
ደብረፂዮን ትናንትም አቋሙን ቀይሮ አላየንም ፣ ዛሬም አልቀየረም፣ ነገም ይቀይራል ተብሎ አይታሰብም። For that matter ፒኖቼ ፣ አዶልፍና ፖልፖት ተደምረው ያልሰሩትን ዘግናኝ ጭካኔ የፈፀመን ጌታቸው አሰፋን ስልጣን በመስጠት በክልሉ ያስቀመጠውን ደብረፂዮንነ ” ተደምሯል ” እያሉ መጃጃል ወፈፌነት እንደሆነ ገብቶኝ ነበር።
ጃዋርና የፌደራል ጠቅላይ አቃቢ ህግ ብርሃኑ ፀጋዬ የአእምሮ መቀንጨር ችግር ከሌለባቸው በስተቀር ደብረፂዮንን ሁለት አቋም ኖሮት አያውቅም ። የወልቃይት አማሮች ጀኔራል ክንፈን በመያዝ ለመከላከያ ያስረከቡበትን ገድል ለፖለቲካ ትርፍ ሲባል “የትግራይ ፖሊስ የሜቴኩን ጄኔራል ይዞ አስረከበ “የሚል አርቲፊሻል ዜና በመስራት ራሳቸውን በማታለል ደብረፂዮንን ትናንት “ተደመረ” በማለት አሞግሰው ዛሬ መልሰው ቢወቅሱ መሳቂያ የሚሆኑት እነጠቅላይ አቃቢ ህግ ብርሃኑ ፀጋዬ ብቻ ናቸው።
ደብረና ህውሃቶች ሁሌ አቋማቸው አንድና አንድ ነው። ህውሃቶች ከ Day one ጀምሮ የዚህን መንግስት መሪ ከመግደል ጀምሮ ስርአቱን ለመገንደስ ያልፈነቀሉት ድንጋይ የለም። አሁንም በዛው አቋማቸው ላይ ናቸው።
አሁን ጠ/ሚ አቢይ አህመድ የገለጥከውና ያለህበት የፖለቲካ ምእራፍና ገፅ በ1889 አፄ ዮሀንስ መተማ ላይ ሞተው አፄ ምኒልክ ስልጣኑን ሲይዝ ከገጠመው ታሪካዊ ምእራፍ ጋር እጅግ በጣም ተመሳሳይ ነው።
አቢይ አህመድ የአፄ ምኒልክ የአመራር ጥበብና ቆራጥነት በአንድ ጊዜ እንድደርስበት መጠበቅ የሂማሊያን የተቆላለፈ ተራራ ውጣ እንደማለት ስለሆነ እሱ ተገቢ አይደለም።
2ኛ~ የሀይለማሪያም ደሳለኝን መንገድ ተከትሎ መንበርከክና ወደ “ነበር”ነት መቀየር ። ሁለቱም ምርጫ ጠ/ሚ ዶ/ር አቢይ አህመድ ጠረጴዛ ላይ የተቀመጡና ውሳኔ የሚሹ ፖለቲካዊ ስንክሳሮች ናቸው
ሀገሪቱ በከፍተኛ የፖለቲካና የፀጥታ ቀውስ ውስጥ ገብታ ህዝባዊ አመፅ በበረታበት ወቅት የደህንነት መስሪያቤቱ ሹማምንት በውጪ ሀገር ካሉ የዲፕሎማቲክ ሰራተኞች ጋር በመመሳጠር አድንዛዥ ዕፅን ጨምሮ ከፍ ባለ ህገወጥ ንግድ ላይ ተሰማርተው እንደነበር የሚያሳዩ መረጃዎች እየወጡ ነው። ህገወጥ ንግዱ በዲፕሎማሲ ቀረጥ ያለመክፈልና ያለመፈተሽ ከለላ የሚከናወን ነበር። ዋዜማ በጉዳዩ ላይ ምርመራ ሲያደርጉ ከነበሩና ጉዳዩን በቅርበት ከሚያውቁ ያሰባሰበችውን መረጃ አንብቡት
ዋዜማ ራዲዮ- በ2009 አ.ም በብሄራዊ የመረጃና ደህንነት አገልግሎት ስም ወደ ሀገር ውስጥ በገፍ እየገባ የሚቸበቸበው እንዲሁም ወደ ሌላ ሀገር የሚወጣው ንብረት በርካታ ነበር። ዋዜማ ራዲዮ ያገኘችው መረጃ እንደሚያሳየው በደህንነት ተቋሙ ስም እቃ እያስገቡ ሀገር ውስጥ መሸጥና ወደ ሌላ ሀገር መላክ የተለመደ ቢሆንም ከ2009 ዓ.ም ጀምሮ ሲታይ የነበረው ግን ከማንኛውም ጊዜ የከፋ ነበር። ከዚህ ውስጥ ከዱባይ የመጣው 350 ኪሎ ግራም የሚመዝን ንብረት ይገኝበታል። ይህ እቃ የዲፕሎማሲ ስራ የሚያስገኘውን ያለመፈተሽና ክፍያ ያለመፈጸም ሕጋዊ ከለላ በመጠቀም ነው የገባው።
ሆኖም በወቅቱ ከነበረው ጥርጣሬ አንጻር የንብረት ምልልሱ የበዛባቸው የደህንነት ሰራተኞች በዲፕሎማሲ እና ደህንነት ስም የሚመጣውን ንብረት ሲፈትሹ ይህ 350 ኪሎ ግራም የሚመዝን እቃ ትኩረታቸው ውስጥ ይገባል። ጭነቱ ዱባይ ባለው የኢትዮጵያ ቆንጽላ ጽህፈት ቤት በኩል የተላከና የተረከበውም የብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት መስሪያ ቤት ሲሆን; የጭነቱ መልእክት ተፈርሞ የወጣውም በቆንጽላው ልዩ ጽህፈት ቤት ሀላፊው በአቶ ሙሉጌታ መኮንን በኩል ነበር። የመረጃ ምንጮቻችን እንደነገሩን ይህ ንብረት በወቅቱ የብሔራዊ የመረጃና የደንነት አገልግሎት ዋና ዳይረክተር የነበሩት አቶ ጌታቸው አሰፋ ሙሉ ዕውቅና የተሰጠው ነበረ።
ጭነቱ ሲፈተሽ የተጻፈበት ዝርዝር ላይ ለአገር ደህንነት የሚውሉ የተለያዩ የኮምፒውተርና የኤሌክትሮኒክስ መሳርያዎች የሚል ጽሑፍ ሰፍሮበት ነበር። ይህ ጽሑፍ ስላለበትም የአየር መንገዱ የጉምሩክ ሰራተኞችና የደህንነት ሰዎች ጭነቱን ያለፍተሻ እንዲያልፍ ያደርጉታል። በንብረቱ ርክክብ ወቅት ግን ሁለት አጠራጣሪ ነገሮች ተከሰቱ። አንደኛው ጉዳይ ጭነቱ ከአየር ማረፊያው ርክክብ ተፈጽሞበት ሲወጣ የተጓጓዝው በግለሰብ የኪራይ መኪና መኾኑ ነው። እንደ አሰራሩ ከአገር ደህንነት ጋር ተያይዞ የሚገባ እቃ በራሱ የብሔራዊ ደህንነት መስሪያ ቤት መኪና እንጂ በግለሰብ መኪና አይጓጓዝም። ሁለተኛው አጠራጣሪ ጉዳይ ደግሞ ይህ ለአገር ደህንነት ተብሎ የመጣ ንብረት በተቋሙ ግቢ ውስጥ መግባት ሲኖርበት ላምበረት አካባቢ ባለ አንድ የግለሰብ ግቢ ውስጥ እንዲራገፍ መደረጉ ነበር።
ይህን ያዩ የደህንነት ሰራተኞች ጭነቱ እንዲመረመር ያደርጋሉ። ጭነቱ ሰፈተሽም አገር ውስጥ ሲገባ ከተጻፈው የንብረት ዝርዝር ይልቅ ኮኬይን፥ ወርቅ እና የተለያዩ አገራት ገንዘብ መሆኑ ይደረስበታል። ጭነቱ ውስጥ የተገኘው ኮኬይን የተሰኘው አደንዛዥ እጽ በአሜሪካ አውሮፓና መካከለኛው ምስራቅ አገራት ውስጥ በድብቅ የሚዘዋወር እና በከፍተኛ ገንዘብ በሕገወጥ ገበያ የሚሸጥ እነው። ነገር ግን ከጭነቱ ውስጥ ምን ያክሉ ወርቅ; ምን ያክሉ ኮኬን እንዲሁም ምን ያክሉ የውጭ ምንዛሪ ነበር የሚለው እስካሁን ባይገለጥም ከፍተኛ መጠን እንደነበረው ከንብረቱ ሚዛን ትልቅነት ግምት ተወስዷል።
የቅብብል ሰንሰለቱን በቅጡ ያልተረዱት የደህንነት ሰራተኞች የንብረቱን ምንነት ከማወቅ በዘለለ በምርመራው መግፋት አልቻሉም ነበር። በወቅቱም የምርመራ ስራቸውን ሳያጠናቅቁ እንዲያቆሙ ተደርገዋል። በመረጃውም መሰረት ስራቸውን እንዲያቆሙ የተደረገው አማኑኤል ኪሮስ የተባለ የደህንነት አመራር ጉዳዩ ላይ ወደፊት ሰፋ ያለ ዘመቻ እንደሚደረግና የአሁኑ ምርመራ ግን እንዲቋረጥ የወቅቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ሀይለማርያም ደሳለኝ አዘዋል የሚል ከደህንነት ሹሙ ከጌታቸው አሰፋ የወረደ ትእዛዝ በማቅረብ ነበር። ይሁንና የተባለው ሰፊ ዘመቻ አልተካሄደም። በጥፋተኞቹም ላይ ርምጃ ሲወሰድ አልታየም።
ከዚሁ ዜና ጋር በተያያዘ የቀድሞው የብሔራዊ የመረጃና ደህንነት መስሪያ ቤት በኢትዮጵያ ካሉ የተለያዩ የዲፕሎማሲ ተቋማት ጋር ያደርጋቸው የነበሩ ህገ ወጥ ንግዶች ለአገሪቱ ኢኮኖሚ ፈታኝ ሆነው እንደነበረ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ምንጮች ለዋዜማ አስታውቀዋል።
የመረጃ ምንጮቻችን እንደነገሩን በአፍሪካ ህብረት ስም; በኢንዶኔዥያ፥ በናይጄሪያ፥ ቱኒዝያ; የተባበሩት አረብ ኤምሬት; በአልጄሪያ; በሱዳንና በቻይና ኤምባሲዎች ስም ያለመፈተሽ መብትን ጥቅም ላይ በማዋል የንግድ እቃዎች በሕገ ወጥ መንገድ አገር ውስጥ እየገቡ ፈተና ደቅነው ነበር። ዲፕሎማሲን ከለላ አድርጎ ሲፈፀም የነበረውንና የአገሪቱን ክብርና ተዓማኒነት የሚያጎድፍ ተግባር አደገኛ እንደነበረም ምንጮቻችን ጨምረው ይናገራሉ።
በየመን ኤምባሲ ስም የቀድሞውን የብሔራዊ የመረጃ እና የደህንነት አገልግሎት ከፍተኛ ሀላፊዎችን ጨምሮ 20 ግለሰቦች የተካተቱበት ከፍተኛ የኮንትሮባንድ እንቅስቃሴ እንደነበረና የወርቅ፥ የውጭ ምንዛሪ፥ የጦር መሳርያና የመድሀኒት ህገ ወጥ ንግድ ላይ በሰፊው ይንቀሳቀሱ እንደነበር ዋዜማ ከሶስተኛ አገር ጭምር የተገኘ መረጃ አላት። ለአብነት በ2009 አ.ም በየመን አምባሲ ስም አራት ኮንቴይነር እቃ በጅቡቲ በኩል ሊገባ ሲል ተይዟል። እንደ ደህንነት ምንጮቻችን መረጃም የቀድሞው የደህንነት መዋቅር ከሰብዓዊ መብት ጥሰትና አፈና ባሻገር በአገሪቱ ኢኮኖሚ ላይ ፈተናዎችን ደቅኖ ቆይቷል። [ተጨማሪ የድምፅ መረጃ ከታች ይመልከቱ]
መኪናውን አስታውሳለሁ, በተደጋጋሚ ጊዜያት ለበርካታ ጊዜያት ስለ ተካፍልኩ ነው. ምንም እንኳ ደም ስለሌለው ደም የተለየ ንግግር ባናነሳም, በቤቴና በትምህርት ቤት ለሌሎች ለሌሎች መስጠት እንደሚገባ ተምሬአለሁ.
የደም ልገሳ ሁል ጊዜ እንደ አስደናቂ ልገሳ ይመስለኝ ነበር ፣ በንፅፅሮች የተሞላ ነው በአንድ በኩል አንድ ነገር በእውነቱ ከእርስዎ እንደወጣ ሲመለከቱ እና ሲሰማዎት በሌላ በኩል ደግሞ በጥቂት ቀናት ውስጥ ያለ ምንም እጥረት ይቀራሉ - ሁሉንም ነገር መልሰው ማግኘት ፡፡
በአንድ በኩል ለግድያው “ብርሃን” አስተዋጽኦ ነው ፣ ይህም በጭራሽ አያስከፍልዎትም ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ለአንድ ሰው ከሁሉም በላይ ውድ የሆነውን ሕይወቱን ሊሰጥ ይችላል ፡፡
ከወለዱ በኋላ በጥሩ ሁኔታ ከሄደ በኋላ ደም መፋሰስ ስለነበረ 2 የደም መጠን መውሰድ እንደሚያስፈልገኝ አስረዱኝ ፡፡ ከመጠን በላይ ውፍረቴ ሁኔታዬን እንደሚያሻሽል ተገነዘብኩ ፣ በጣም ስለደከምኩኝ ፣ በዝቅተኛ ሄሞግሎቢን ምክንያት ራስ ምታት እና ከሁሉም በላይ ደግሞ - ጡት የማጥባት ችሎታ ከሌለኝ ፡፡
የደም መጠኖችን ከተቀበልኩ በኋላ መሻሻል ፈጣን እና ጉልህ ነበር ፣ ማገገሙ በጣም ቀላል ነበር ፣ ወደ ጡት ማጥባት ተመለስኩ ፣ እናም ወደ ራሴ እንደተመለስኩ ተሰማኝ ፡፡ የደም መጠኖችን ባላገኝ ኖሮ ማገገሙ ረጅም እና አድካሚ ወራትን ሊወስድ ነበር ፡፡
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ ሁለት ዓመታት አለፉ እና የእያንዳንዱ ልጅ የልደት ቀን ፣ የእኔ ክብረ በዓል መሄድ እና ደም መለገስ እንደሆነ ወስኛለሁ ፣ እናም በታላቅ ፈገግታ እና በታላቅ ተልእኮ አደርጋለሁ ፡፡ ሁሉም እንዲቀርበው እና እንዲያበረክት በሙሉ ልቤ እመክራለሁ ፡፡ ልገሳዎች በጣም የሚሹትን ሕይወትዎን እና ሕይወትዎን ይለውጣል።
እሱ የተወለደው ሚያዝያ 20 ቀን ውስጥ እንደሆነ, ሁሉም የጣቢያው ሰራተኞች ቆመው እና በገበያ ላይ ነበሩ. Boy 1949 ወንድ ልጅ ደም ሰጠው !!!!! ህጉ እና ደንቦች ላይ የተጣለ ነው !!
እሱ ብርቅ ለ መሆኑ ሲታወቅ - ከ 250 ሌሎች ሰዎች ጋር በኪሷ ውስጥ ያላትን ዝርዝር ለመቀላቀል ፈቃደኛ መሆኑን እና ደም በሚፈልግበት ጊዜ እንደምትደውል ጠየቀችው ፡፡
እንደማውቀው ግን በየቀኑ በተደጋጋሚ ጊዜያት በበለጠ ደካማነት ተሰማኝ, ምክንያቱም የሥራ ባልደረቦቼን ከቤቶቹ ጋር ሸክም አልፈልግም ነበር, እናም አዛዥዬ እስኪያደርገው ድረስ ወደ ክሊኒኩ አልሄድኩም.
በዚሁ ሰዓት ዕዳዎች ተመላሽ መደረግ እንዳለባቸው አስብ ነበር; እስከዚያ ድረስ እስካላሳልፍ ድረስ ምንም አልተቀላቅስም ነበር ነገር ግን በዓመት አንድ ደም ብቻ ነበር.
ግን ከዚያ በኋላ ግን በዓመት ውስጥ ብዙ ጊዜ ድጎሜን እየጨመረች ሲሆን አሁን ደግሞ 30 ን በየዓመቱ ለ 68 ልገሳ ከተሰጠ በኋላ እና ለበርካታ ተጨማሪ ልገሳዎች እጠብቃለሁ.
የተወለድኩት ከልጅነቴ ጀምሮ የደም ልገሳ አስፈላጊ መሆኑን አልፎ ተርፎም ወደ ብዙ ልገሳዎች ይዘውት የሄዱኝ አባት ነው ፡፡ የደም ልገሳ ካርዱን ሲያሳየኝ ብዙ ቁጥር ያላቸው መዋጮዎችን በማግኘቴ ተገረምኩ ፡፡ የ 150 ልገሳዎችን ለማስመዝገብ የሚያስችል ቦታ እንደሚኖር በስጦታ ካርዱ ላይ አየሁ እናም በዚያ ቅጽበት እኔ ይህንን ግብ ለማሳካት ራሴ ቃል ገባሁ ፡፡
ዛሬ ፣ 24 / 6 / 2019 ፣ አስተዋጽ. አበርክቻለሁ ፡፡ ለአምስተኛ ጊዜ። የእኔ አይነት ድንገተኛ የደም ትዕዛዝ በመድረሱ ደሙ እና አደጋው በመድረሴ በጣም ተደስተዋል። እኔ ያልተለመደ የደም ዓይነት የለኝም ፣ ይህም ሁሉም ደም መፈለጉን ያሳያል ፡፡ ለአንድ የዘፈቀደ ሰው እና ለራስዎ አንድ ነገር ያድርጉ ፣ ያለ አንዳች ርምጃ ያገኛሉ እና በቤትዎ አቅራቢያ ወደሚገኘው የደም ባንክ በአካል ጤናማም ሕይወት ለማዳን በአጭሩ ግማሽ ሰዓት ይንዱ ፡፡
የመርዳት እና ተጽዕኖ የማድረግ ፍላጎት እኔ ከቤት ያደኩበት እሴት ነው ፡፡ በስምንተኛ ክፍል ውስጥ ፀጉርን ለገሰ እና አስገራሚ ድርጊት እንደሆነ ተሰማኝ እንዲሁም በቀጥታም ሰዎችን ማዳን እንደምፈልግ ተሰማኝ ፡፡
ስለጉዳዩ ከጠየቅኩ በኋላ ወደ ደም ልገሳ መጣሁ ፡፡ የደም ልገሳ በ 3 አካላት - ፕሌትሌትስ ፣ ፕላዝማ እና ፈሳሹ ራሱ ከተለየበት ሁኔታ አንጻር የደም ልገሳ የሦስት ሰዎችን ሕይወት ሊታደግ ስለሚችል ወዲያውኑ ከሐሳቡ ጋር ተገናኘሁ ፡፡
በእኔና በፍላጎቱ መካከል የቆመው ብቸኛው ነገር በዚያን ጊዜ በመርፌዎች የነበረኝ ፍርሃት ብቻ ነበር ፡፡ እኔ በ XNUMX ኛ ክፍል ውስጥ ይህን ፍርሃት የገጠመኝ በሚያስደንቅ ነርስ እርዳታ ለእኔ በመርፌዎች ላይ “ፍርሃቴ” መሠረተ ቢስ እንደሆነ ስለገባኝ ነው ፡፡
በዚያች ቅጽበት በእኔ እና በግብ መካከል ያለው መንገድ ፣ ደም የመለገስ ፍላጎት አጭር መሆኑን እና በ 17 ኛው የልደት ልደት ላይ ደም ለመለገስ አቅጄ ነበር ፡፡
እንደ አለመታደል ሆኖ ልደቱ በብስለት ጊዜ ላይ ወደቀ ፣ ከዚያ ለሁለት ሳምንት ወደ ለንደን በረርን። ስመለስ እናቴ በጥቂት ቀናት ውስጥ በከተማ ውስጥ የደም ልገሳ እንደሚደረግ እና ከእሷ ጋር መሄድ የምፈልግ ከሆነ እናቴ ነገረችኝ ፡፡ እኔ ድንገተኛ ሰው አይደለሁም ፣ ግን የእኔ ዕድል እንደሆነ ተሰማኝ እናም ዘግይተን ማለፍ የተሻለ እንደሆነ ተሰማኝ ፡፡
እኔ በወላጆቼ እና በጥሩ ጓደኛዬ እና በጥሩ ጓደኛዬ እና በእስላማዊው ፓራሜዲስት እዛው እዛው ትንሽ ጭንቀት እንደፈጠረብኝ በእሷ ላይ እምነት እንዳላት ነገረችኝ ፣ አመናትኳት እናም የደም ልገሳ በጭራሽ እንደማይጎዳ እና ሶስት ሰዎችን በትንሽ ማዳን እንዳዳደርኩ ማወቄ ጠንካራ እንድሆን አደረገኝ ፡፡
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የተቀረው ታሪክ ነው ፡፡ እኔ እራሴን የመኖር እድል ያገኘሁበትን ቀን ለመስጠት በ 5/2/2020 ለሁለተኛ ጊዜ ለጋሾቼ (እንደገና አስደናቂ ቡድን ነበር) እናም በ 18 ኛው የልደት ቀን ለሶስተኛ ጊዜ ደም ለጋስ ለመስጠት እቅድ አወጣሁ ፡፡
በከባድ ህልሞቼ ውስጥ ቀጣዩ አስተዋፅዖዬ በአለም አቀፍ ቫይረስ መሃል ይሆናል ብዬ አላሰብኩም ፣ ግን በትክክል “ኮሮናው” ሁሉንም ነገር አጠፋው ብዬ ባሰብኩ ጊዜ ሁሉም ነገር “እንደቆመ” እያወቅኩ በእውነቱ አስፈላጊ ነገር ላይ አተኮርኩ ፣ በልጆች ቀኖች ላይ ሕይወትን እና ሌሎችን ማዳን ፡፡
ከእናቴ እና አንድ ጥሩ ጓደኛዬ ጋር በመሆን መዋጮ አደረግሁ እና ለሠራተኞቼ የልደት ቀንዬ እንደሆነ ስናገር ሁሉም ሰው መልካም ዕድል እና ብዙ በረከቶችን እንደሚመኝልኝ እና ልዩ የሆነ ስሜት እንዲሰማኝ አድርጎኛል ፡፡
በዚህ ወቅት ደስ ይለኛል ለአስደናቂው ኤምዲኤ ቡድኖች አመሰግናለሁ ትክክለኛውን ቃል በትክክለኛው ጊዜ እንዴት እንደሚናገር ሁል ጊዜ የሚያውቅ ፣ የሚያረጋጋ ፣ ጥሩ አከባቢን የሚሰጥ እና የአሁኑ ልገሳ መርፌ ከርኩሱ እንደወጣ ወዲያውኑ ስለ ቀጣዩ ልገሳ እንዲያስቡ የሚያደርግኝ ማን ነው ፡፡
ስለዚህ የደም ልገሳ ቅጽ ሞልቼ ነበር እናም ይህን ማድረግ ፈለግኩ ፣ ኩራት ተሰማኝ ግን ከሁሉም በላይ ደምን ማበርከት ትንሽ ነገር እንደሆነ አውቃለሁ ነገር ግን ትልቅ ሰው ሊረዳ ይችላል ፡፡
ለምን ይህንን እንነግራለን? ምክንያቱም ንጋት ከመወለድ ጀምሮ ዕውር ነው ፣ እናም ዕውሮች (እና እነሱ ብቻ አይደሉም) ደም ለመስጠት የልግስና አጋር ከሌላው ጋር መምጣት አለባቸው።
ጎህ ሲቀድ ልገሳው ከመጥፋቱ በፊት ጥሪ ተደረገለትቲላፒያ ማርጋሬት፣ ሌሎች ሚናዎች ሰዎች እንዲመጡ እና እንዲለግሱ ጥሪ ሲያቀርቡ ቆይተው በነበረው ድርጅት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ፡፡
አምኖን ረጅም እና አስደሳች ውይይት ብሎ ባቀረበው ተመሳሳይ ንግግር ላይ ዳውድ መምጣቱን እና መዋጮ ማድረጉ ደስተኛ መሆኑን ገልፀዋል ግን ምንም አምልጦ አልያዘም ፡፡
አምኖን ወደኋላ አላለም ስልኩን ለደም ለጋሾች ማህበር ሊቀመንበር አነሳ ፡፡ ዮአቭ ባር ዘይቭበዚያን ቀን በቴል አቪቭ ዩኒቨርስቲ ፊትለፊት መኪና ለማበርከት ዳውን ወስዶ ዳውን ወሰደው ፡፡
ሻሃር በ IDF ሞገዶች ውስጥ ለ 3 ዓመታት በሠራዊቱ ውስጥ ያገለገሉ ሲሆን ከእስር ከተለቀቁ በኋላ በአይ.ዲ.ኤፍ ማዕበሎች ውስጥ እየሠሩ ዜጋ ሆነው ቆይተዋል ፡፡
በወታደራዊ አገልግሎቱ ወቅት በጣቢያው የነበሩ ወታደሮች እና ሲቪሎች የገቢ ማሰባሰቢያ ተሽከርካሪ ሲመጣ ተጨማሪ ደም ለመለገስ ውድድሮችን ያካሂዱ ነበር ፡፡ ወታደር በነበረበት ወቅት ሻቻር ወታደሮቹን ያበረታታና በአይ.ኤፍ.ኤፍ ሞገድ ውስጥ የሚሰራ ዜጋ ሆኖ ሲቪሎችን አበረታቷል ፡፡
ከሠራዊቱ በኋላ ሻሃር በኢየሩሳሌም በሚገኘው ማገን ዴቪድ አዶም ጣቢያ ደም መለገስ የጀመረ ሲሆን ወደ መሃል ሲዘዋወር ለታዋቂው ለጋሽ ለኢስቲ በአልካላይ በሚገኘው ኤምዲኤ ቅርንጫፍ ደም ለግሷል ፡፡
የወቅቱን ልገሳ ተከትሎ ማለዳ በስልክ በስልክ ተናገርኩ ፣ ታሪኩ በጣም አስደሰተኝ እና በድርጅታችን ውስጥ ለማሰራጨት ያደረግነው ውሳኔ በድር ጣቢያችን ላይ ያደረግነው ውሳኔ ነው ፡፡
በ 17 ዓመቴ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪ እያለሁ በጓደኛዬ ግፊት የመጀመሪያ የደም ልገሳዬን አደረግሁ ፡፡ እሱ በሚተማመንበት ጊዜ በተወሰነ ደረጃ ፈራሁ ፡፡ የሚገርመው እሱ ተፋ እና እኔ በጭራሽ አልነበረኝም ፣ ከ 35 ጊዜ በኋላ.
በሚቀጥለው ዓመት በሚሺጋን ዩኒቨርሲቲ እንደገና ለገሰሁ ፣ ብዙም ሳይቆይ በግቢው ውስጥ በየአመቱ አምስት የደም ቧንቧዎችን የሚወስዱ ብሔራዊ የጋራ አገልግሎት አገልግሎት ወንድማማቾች አልፋ ፊ ኦሜጋን ተቀላቀልኩ ፡፡.
እ.ኤ.አ. በ 2019 አሊያህን ሠርቼ በወረርሽኙ መዘጋት በመገታቴ በመጨረሻ እዚህ እስራኤል ውስጥ የደም ልገሳ በማድረግ ልገሳ አገኘሁ ፡፡ ሠራተኞቼ ከነበሩበት የደም ግፊት ወይም ከቀይ መስቀል ማዕከላት የተለገሰ ቢሆንም በእስራኤል ውስጥ ይህን ምጽዋ በማድረጌ በጣም ደስ ብሎኛል ፡፡.
ውፉይ ተጋዳላይ ኣድሓኖም ገብረማርያም፡ ካብ ግዜ ንእስነቱ ጀሚሩ፡ ኣብ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ብምስላፍ ንናጽነት ኤርትራ ዝተቓለሰን፡ ምስ ብጾቱ ዓበይቲ ሰውራዊ ቅያታት ዝሰርሐን ተጋዳላይ እዩ ነይሩ። ምልካዊ ስርዓት፡ ንህዝቢ ኤርትራ ጠሊሙ ግዳይ ግፍዓዊ ተግባራቱ ኣብ ዝገበሮ ከኣ፡ ኣንጻር ምልኪ ወጊኑ፡ ንፍትሕን ንሓርነትን ህዝቢ ኤርትራ ክሳብ ዕለተ ሞቱ ከይተሓለለ ዝተቓለሰ እዩ።
ክቡር ተጋዳላይ ኣምባሳደር ኣድሓኖም ገብረማርያም ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ እናነበረ እንከሎ፡ ብሕማም ምኽንያት ካብ እዛ ዓለም ብመስዋእቲ ብምፍላዩ ምዕራፉ፡ ንኹሎም ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ዓቢ ክሳራ ምዃኑ ብሩህ እዩ።
ፖሊቲካዊ ሓይልታት ኤርትራ፡ ምስ’ቲ ብዕረፍቲ ተጋዳላይ ኣድሓኖም ዝተሰምዖም ከቢድ ክሳራ እንዳገለጹ፡ ናይዚ መሪር ሓዘን ተኻፈልቲ ምዃኖም ይገልጹ። ንስዉእ ኣምባሳደር መንግስተ ሰማይ የዋርሶ፡ ንስድራቤቱ፣ ንሰልፊ ዲሞክራሲ ኤርትራን ንመላእ ደምበ ተቓውሞን ከኣ ጽንዓት ይሃብ።
መዓልትን ከልብን ከይጸዋዕካዮም ይመጹ ከምዝብሃል እነሆ ኣረጊት ዓመት ሓሊፉ ብሓድሽ ዓመት ክትካእ ባህሪያዊ’ዩሞ ፣ 2020 ዓ.ም. ድማ ናብ 2021 ዓ.ም. ዝሰጋገረሉ እዋን ኣቲና ንርከብ።
ክቡር ህዝቢ ኤርትራ ንዓመታት ኣብ ትሕቲ ጨካን መግዛእቲ ፋሺሽታዊ ጉጅለ ህ.ግ.ደ.ፍ. መሪርን ሕሱምን ህይወት ከተሕልፍ ኣደዳ ስቓይን መከራን ስደትን ብርሰትን ኮይንካ ሰላም ዝተሓረምካ ሕ/ሰብ ኢኻ። ከቢድ ሰብኣውን ንዋታውን ዋጋ ከፊልካ ዘምጻእካዮ ነጻነት ናብ ሕሱም ባርነት ተለዊጡ ዓመት መጸ መነባብሮኻ እናኸፍኤ ወሎዶታትካ እናጸነተ ሰላምን ራህዋን ቅሳነትን ተሓሪምካ ህላወኻ ከም ህዝብን ሃገርን ኣብ ከቢድ ሓደጋ ዝወድቀሉ ህሞት ተሳጢሕካ ትርከብ።
ኣብ ልዕሊ ዘላታ ተወሰኸታ ከም ዝብሃል ድማ እነሆ ዓመተ 2020 ኣብ ዓለምና ተራእዩ ዘይፈልጥ ሕማም ኮሮና ዝብሃል ናይ ሚልዮናት ህይወት ክቐዝፍ ንዕዘብ ኣሎና። እዚ ንህዝብና ምስቲ ዘለዎ ድኽነትን ክፉእ መነባብሮን ዝኾነ ዓይነት ቀረብ መድሃኒት ዘይርከቦ ሂወትን ተወሳኺ ንሞትን ብርሰትን ህዝብና ዘቀላጥፍ፣ ንፋሺሽታዊ ዕላማ ጉጅለ ህግደፍ ዘማልእ ሕማቕ ተርእዮ እዩ።
ክቡር ህዝቢ ኤርትራ ብሓፈሻ ደለይቲ ፍትሕን ደሞክራሲያዊ ለውጥን ድማ ብፍላይ ኣብዘን ዝሓለፋ ሰለስተ ዓመታት ባህርያት ፋሺሽታዊ መራሒ ጉጅለ ህግደፍ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ብንጹር ተራእዩ’ዩ፤ ብስም ሰላም ምስ ቀዳማይ ምኒስተር ኢትዮጵያ ኣቢይ ኣሕመድ ዝተዋፈረሉ ህዝብና ዘይፈልጦ ምስጢራዊ እከይ ውዕል እነሆ ሎሚ ተጋሂዱ፣ ልኡላውነትና ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ከእቱ ንዕዘብ ኣሎና።
እቲ ብስቱር ምስ ኣቢይ ኣሕመድ እናተራኸቡ ዝውጥንዎ ዝነበሩ ናይ ኲናት ዕላማ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይን ወያነን ተጀሚሩ ልዕሊ 40 መዓልታት ጌሩ። ፋሺሽታዊ ጉጅለ ህግደፍ ብምሉእ ሓይሉ ተሳቲፉ ንህዝብና ኣብ ዘይምልከቶ ውግእ ኣእትዩ መንእሰያትና የጽንት ኣሎ።
ህዝቢ ኤርትራ ተገዲዱ ኣብ ዘይምልከቶን ዘይሕጋውን ኲናት ምእታው ሓዲሽ ኣይኮነን፣ እዚ ሕጂ ንህዝቢ ትግራይ ንምጽናት ዝካየድ ዘሎ ውግእ ኢሳያስ ኣፈወርቂ ንምሉእ ምክልኻል ሓይሊ ኤርትራን ዝተረፈ ተካኢ ወለዶን ኮነ ኢሉ ከጽንት ዝዓለመ’ዩ፤ ንኤርትራን ህዝባን ድማ ህላወኦም ንምድምሳስ ዝተወሰነ ፋሺሽታዊ መደብዩ፣ ኣዝዩ ድቃስ ዝኸልእን ዘታሓሳስብን እዩ።
እምበኣርከስ ክቡር ህዝቢ ኤርትራን ተቓለስቲ ሓይልታትን ኩሉ ደላይ ፍትሕን እዚ ኣንጸላልዩና ዘሎ ሓደጋ ብዕቱብ ተመልኪትና ኩሉ ሓዲግና ብሓድነት ክንምክቶን ክንገጥሞን ውዓል ሕደር ዝበሃለሉ ሰዓት ኣይኮነን ፤ ክቡር ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ ዘለኻዮ ሃለዋት ኣዝዩ ጽንኩርን ሕማቕን ምዃኑ ርዱእ ኮይኑ ኣብዛ እዋን’ዚኣ ግን ኣብ ጎድኒ ህዝብኻ ተሰሊፍካ ንፋሺሽታዊ ጉጅለ ህግደፍ ክትጉሕፍ ህዝብን ሃገርን ከተድሕን ታሪኻዊ ሓላፍነት ኣሎካ፡ ኣጆኻ ትባዕ ኩሉ ደላይ ፍትሕን ተቓወምቲ ሓይልታትን ኣብ ጎናኻ ኣሎ።
ኣብ ውሽጥን ወጻእን እትርከብ ክቡር ህዝቢ ኤርትራ እዚ ንኣትዎ ዘሎና ሓዲሽ ዓመት 2021 ዓ.ም.ፈ ካብቲ ንዓመታት ዝሓለፍናዮ ሰላምን ቅሳነትን ራህዋን ዝሓረሞ ሂወት ክቕየረልና፡ ዋናታት ሃገርና ኮይንና ዓዲ ሕግን ፍትሕን ጌርና ቀጻሊ ወለዶ ኣብ ሰላምን ቅሳነትን ፍቕርን ስኒትን ዝሰፈኖ ሂወት ክነብር ውድብና ኤስደለ ሰናይ ትምኒቱ ክገልጽ እደሊ።
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣቢይ ኣሕመድ ኣብ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ጀሚሩ በብእዋኑ እናሻሕከረ ክመጽእ ዝጸንሐ ፖለቲካዊ ኩነታት ኢትዮጵያ፡ ኣብዚ ሒዝናዮ ዘለና ወርሒ ሕዳር ናብ ዝለዓለ ጥርዙ በጺሑ ክሳብ ኣብ ብረታዊ ጎንጺ ተበጺሑ ኣሎ። በዚ ኣጋጣሚ ውድብ ኤስደለ ከም ፈታዊ ህዝቢ ኢትዮጵያ መጠን ዝተሰመዓና ዓሚቕ ሓዘን እናገለጽና ከም ደለይቲ ሰላምን ሰናይ ጉርብትናን ከኣ ህዝቢ ኢትዮጵያ ኣብ ትሕቲ ዝኾነ ይኹን ኩነታት ነንሕድሕዱ ብሓውን ዓረርን ክጣፋእ ረብሓ የብልናን እሞ ፖለቲካዊ ፍልልያቶም ብሰላማዊ መንገዲ ክፈትሑ ምሕጽንታና ነቕርብ።
እዚ ኣብ ኢትዮጵያ ተኸሲቱ ዘሎ ኲናት ሕድሕድ ብቐንዱ ንኢትዮጵያውያን ዝምልከት ሕማቕ ኣጋጣሚ እኳ እንተኾነ፡ ናይቲ ብዘይካ ኣብ ህውከት ኣብ ሰላም ክነብር ዘይክእል ርእሰ ፋሺሽቲ ኢሰያስ ኣፈወርቂ ግሉጽ ኢድ ኣእታውነት እውን እናሓዘንና ንርኢ ኣለና። ብክፋእን ቅርሕንትን ዝተላዕጠጠ ኢሰያስ ኣፈወርቂ ‘ጸወታ ተወዲኡ” (Game Over!”) ዝብል ሕልሙ ህያው ክገብር ኣብ ልዕሊ ልዑላዊት ኢትዮጵያን ብሄራታን ኢድ እናኣእተወ ሓዊ ወሊዑ ኣሎ። በዚ እኩይ ውዲት ስርዓት ህግደፍ ህዝቢ ኤርትራ ተገዲዱ ናብ ኲናት ዝኣትወሉ ኣጋጣሚ እውን ዕጹው ኣይመስልን እሞ ብዓንተብኡ ንሙሉእ ህዝቢ ኤርትራ እዚ ዝስዕብ ህጹጽ መልእኽቲ ከነመሓላልፍ ንደሊ።
ዝኸበርካ ኣብ ውሽጥን ወጻእን እትርከብ ህዝቢ ኤርትራ! ናይ’ዚ ኣብ ውሽጢ ኢትዮጵያ ዝርአ ዘሎ ኲናት ቀንዲ መሳወሪ እቲ ንሰላሳ ዓመታት ድከትካ ዘስተየካ ባዕሉ ስልጣን ዝተቖጻጸረ ፋሺሽቲ ኢሰያስ ኣፈወርቂ ስለ ዝኾነ ሕጂውን ኣብ ዘይምልከተካ ኲናት ከእትወካ እቶም ዝርካቦም ኣብ ውሽጢ ዓዲ ተሪፎም ዘለዉ መንእሰያት ክገፍፍ ከምዝቐነየ ተዓዚብና ኣለና። ንሕና ኤርትራውያን ዘዝዓኾኸ ኣብ ድፋዓት ብጥይት ክምንጠል ዝተፈረድና ኣይኮንናን። እቲ ጽቡቕናን ክብረትናን ዘይወሓጠሉ ዘራጊቶ ኢሰያስ ኣፈወርቂ ሓንሳብን ንሓዋሩን ካብ ስራሕ ደው ከም ዝብል እንተዘይጌርና ኣብ ሃገርና ይኹን ኣብ ጎረባብትና ሰላም ዝበሃል ነገር ክመጽእ ይኽእል እዩ ኢልና ኣይንርእን። ሓይልታት ምክልካል ሃገርና ኤርትራ ብረትካ ኣንጻር እቲ ወግሐ ጸብሐ ኣብ ኲናት እናደቕደቐ ብሩህ መጻኢ ዕድል ከይህልወካ ዝገብር ሰሎ ሰርዓት ህግደፍ ኣቕንዓዮ። ኣብ ድሕነት ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ታሪኻዊ ተራኻ ተጻወት። ኢሰያስ ኣፈወርቅን መጋብርቲ እከዩን ደመኛታት ጸላእቲ ህዝቢ ኤርትራ እዮም።
ቀዳማይ ሚኒስተር ኣብዪ ኣሕመድ ምስ’ዚ ደመኛ ጸላኢ ህዝቢ ኤርትራ ዝኾነ ፋሺሽታዊ መራሒ ግሉጽ ዘይኮነ ውዕላት እናኣተወ ንሉዑላውነት ኤርትራን ህዝባን ዝፈታትን ተርእዮታትን በጨቕታታትን ንርኢ ኣሎና። ምስ ድምጺ ህዝቢ ኤርትራ ዝረገጸን መባእታዊ ሰብኣዊ መሰላት ህዝቢ ኤርትራ ዝገሃሰን ኢሰያስ ኣፈወርቂ ዝግበር ስምምዓት ንረብሓ ኤርትራን ህዝባን ክኸውን ከምዘይክእል እምነትና እዩ። ሎሚ ንስርዓት ህግደፍ ዝድግፍ ኣካል ስቓይን መከራን ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ምንዋሕ ዓቢ ተራ ስለ ዝህልዎ ኣብ መስርዕ ጸላኢ ዝስራዕ ምዃኑ ዘማትእ ኣይኮነን። እዚ ንሰምዖን ንሪኦን ዘለና እናጎልሐ ዝኸይድ ዘሎ ምልክታት እውን ልዑላውነትና ንሓደጋ ዘሳጥሕ ምዃኑ እዩ። ሕጂ ኣብዚ ዉዑይ ኩነታት ድማ ኢሰያስ ኣፍወርቂ ኣብ ጎድኒ ፈደራላዊ መንግስቲ ኮይኑ ጸረ ህዝቢ ትግራይን መሪሕ ውድቡን ደው ምባሉ ኣትሪርና ንኹንኖ ጉዳይ እዩ።
ህዝቢ ትግራይን መሪሕ ውድቡን ኣብ ልዑላውነት ህዝቢ ኤርትራ ንሓደ መዓልቲ እውን ተወላዊሎም ኣይፈልጡን። ምእንቲ ሃገራዊ ነጻነት ህዝቢ ኤርትራ ዝኸፈልዎ መስዋእቲ እውን ኣብ ታሪኽ ህያው ኮይኑ ክነብር እዩ። ንሕና’ውን ህዝቢ ትግራይ ብደሙን ኣዕጽምቱን ዘረጋገጾ ብሔራዊ መሰሉ ክኽበረሉ ኣብ ዝገብሮ ህዝባዊ ቃልሲ ኣብ ጎድኑ ምህላውና ከነረጋግጽ ንደሊ። ብሓፈሽኡ ከኣ ህዝቢ ቀርኒ ኣፍሪቃ ካብ ኲናትን መከራን ሓለፋ ዝኸፈለ ስለ ዝኾነ ደጊም ውግእን ወረ ውግእን ይኣክል። ፍልልያትና ክንፈትሕ እውን እንተዘይከኣልና ብሰላማዊ መንገዲ ንምምሕዳሩ ልቦና ከነጥሪ ይግባእ ንብል።
እቶ ብርሃነ ወልደገብሪኤል (ብብርሃነ ሱዳን ናው ዝፍለጥ) ምእንቲ ህዝቡን ሃገሩን ደኺመ ከይበለ ንነዊሕ ዓመታት ክቃለስ ዝጸንሐን፣ ሓደ ካብ’ቶም ዓቢ ኣስተዋጽኦ ዝገበሩን ሃገራውያን ሓርበኛታት ኢዩ። ሞት ከምዚ ዓይነት ውፉይን ሓላይ ህዝብን ምሁር ኣካል፣ ንቤተ ሰቡ ጥራሕ ዘይኮነስ ንኤርትራ ብሓፈሻ ንተቓላሳይ ህዝቢ ኤርትራ ድማ ብፍላይ ዓቢ ክሳራ ኢዩ።
ሃገራዊ ተራ ሓርበኛ ብርሃነ ወልደገብሪኤል ኣብ ካርቱም ንስደተኛታት ብምጥባቕ ዝፈለመ ኾይኑ፡ ኣብቲ ከም ሳጓኡ ዝፍለጠሉ Sudan Now ዝብሃል ዓቢ መጽሔት ፍሉጥ ዓምደኛ ብምዃን ይሰርሕ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ዝጀመሮ እዩ።
ነፍስሔር ብርሃነ ወልደገብሪኤል፡ ንምውህሃድ ፖለቲካዊ ሓይልታት ኤርትራ ዝዓለመ ኣብ ዝሓለፈ መጋቢት 2020 ኣብ ከተማ ሎንዶን ክካየድ ዝተሓስበ፡ ድሒሩ ግን ብምኽንያት ምስፍሕፋሕ ኮቪድ-19 ብቨርቹዋል ርክብ ዝተሰላሰለ ዋዕላ ኣብ ምዕዋቱ ኣድማዒ ግደ ከም ዝነበሮ ኣብ መዛግብ ታሪኽ ህዝብና ንዘልኣለም ተዘኪሩ ክነብር ኢዩ።
ክቡር ሓውና ብርሃነ ኣብዚ ተሃዋሲ መድረኽ’ዚ ብሞት ክፍለየና ንሃገርና ኤርትራ ብቐሊሉ ዘይትካእ ዓቢ ክሳራ ኢዩ። ነቶም ንነዊሕ ዓመታት ዝተቓለሰሎም ዕላማታት ንምዕዋት ቃልስና ቀጻሊ ምዃኑ ብምርግጋጽ፣ ኣምላኽ ነፍሱ ይምሓር፡ ንስድራቤቱን ኩሎም ብጾቱን ፈተውቱን ድማ ጽንዓትን ኣኻእሎን ይሃበና።
ኣብ ኢትዮጵያ ዝተኸስተ ፖለቲካዊ ለውጥን ኣብ ሙሉእ ዓለም ወሪዱ ዘሎ ተላባዒ ሕማምን ነቲ ኣኼባ ከምልሙድ ብኣካልን ኣብ ዕለቱን ከይካየድ ኣሉታዊ ጽልዋ ዘሕደረ እኳ እንተኾነ ሰብና ዘበን ዘምጸኦ ሓዲሽ ተክኖሎጂ ክለማመድ ዘኽኣለ ኣጋጣሚ እውን ኔሩ ክበሃል ይከኣል።
ኣቲናዮ ዘለና ህሞት ብሰንኪ እቲ ንነዊሕ ዓመታት ከሻቕለና ዝጸንሐ ኣብ ሃገርና ዘሎ ስእነት ፍትሕን ልዕልነት ሕግን፡ ዝኸኣለ ሃጽ ኢሉ ዝጠፍኣላ፡ ጠዋሪ ዝደልዩ ሽማግለታትን መዓንጣ ዘይቆጸሩ ቆልዑን ዝበዝሕዋ ሃገር ኮይና ጸኒሓ እያ። ሕጂ ከኣ ካብ ማንም ግዜ ንላዕሊ ንባዕላ እታ ሃገርን ልዑላውነትናን ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ዝኣትዉሉ ኩነታት ኣቲና ምህላውና ኣስሚሩሉ። በዚ ኣጋጣሚ መንግስቲ ህግደፍ ነቲ ከም ናይ ሸቐጥ ኣቕሓ ከንብሮን ክሰቕሎን ንዝውዕል ዘሎ ጅግና ህዝቢ ኤርትራ፡ ክብርና ናብ ንቡር ክምለስ ሓቢርና ንቃለስ ክብል በዚ ኣጋጣሚ ጻውዒቱ የቕርብ ኣሎ።
ኣብ መንጎ ኣመሪካን ተኸተልቱን ብሓደ ሸነኽ፡ ቻይናን ተኸተልቶምን ከኣ በቲ ካልእ ሸነኽ ኣብ ዞባና ልዕልነት ከረጋግጹ ንዝደልዩ ተወዳደርቲ ዝግበር ዘሎ ናይ መን ዓብለለ ውድድራት ዞባና ይሕመስ ኣሎ። ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ዘለዋ ሃገራት ብቑጠባ ይኹን ብፖለቲካ ኣብ ሰንከልከል ስለ ዝጸንሓ ነቲ በዞም ናይ ዞባና ጎብለላት ዝወርድ ተጽዕኖታት በዲሆም ኩሉ መዳያዊ ልኡላውነቶም ሓልዮም ክኸዱሉ ዝኽእሉ ብቕዓት ኣይጸንሐን። ስለዝኾነ ከኣ ወይ ናብ ዝያዳ ዝኸፈለ ወይ ናብ ዝያዳ ዘፈራረሐ ይገላበጡ ኣለዉ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ሓደገኛ ኩነታት ድኻ ህዝቢ ቀርኒ ኣፍሪቃ መሊሱ ናብ ድኽነት ይሽመም ኣሎ። እዚ ተርእዮዚ ብፍላይ ንኽልተ ጎረባብትና - ኢትዮጵያን ሱዳንን ኣሻቒሉ ዘሎ ኩነታት እዩ። ሓያላት ሃገራት መን ኣብ ስልጣን እንተመጸ’ዩ ቁጠባውን ፖለቲካውን ጽምኣትና ዘርውየልና እናበሉ ኣብ ዞባና ክሰርሑን ክፍንጥሑን ይረኣዩ ኣለዉ።
ኣብ ሱዳን ዝረአ ዘሎ ቅልውላው ንኣሻሓት ኤርትራውያን ኣሻቒሉ ኣሎ። ንልዕሊ ሰለስተ - ኣርባዕተ ወለዶታት ኣብ ሱዳን ሰፊሩ ዘሎ ህዝብና፡ ሎሚ ኣይሃገርካን ተባሂሉ ኣብ ልዕሊኡ ዝኸይድ ዘሎ ምፍንቓልን ቅትለት ኣጸቢቕና ንኹንኖ ጉዳይ እዩ። ሱዳን ከም ፈታዊት ህዝቢ ኤርትራን ሰውራናን፡ ተኸሲቱ ዘሎ ቅልውላው ብሰላም ክዓርፍን ለዋህ ህዝቢ ሱዳን ቅሳነት ክረክብን ናይ ዘወትር ትምኒትና እዩ። ኣብ ኢትዮጵያ ዝረአ ዘሎ ፖለቲካዊ ቅልውላው እውን እንተኾነ ኣዝዩ ዘሻቕል እዩ።