Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በ2005 ዓ.ም. የፌዴራል የሥነ ምግባርና ፀረ ሙስና ኮሚሽን በከባድ የሙስና ወንጀል መጠርጠራቸውን በመገናኛ ብዙኋን ጭምር በመግለጽ በቁጥጥር ሥር ካዋላቸው የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን ከፍተኛ ኃላፊዎች የነበሩት አቶ መላኩ ፈንታ፣ አቶ ገብረዋህድ ወልደጊዮርጊስ፣ አቶ በላቸው በየነ፣ አቶ ማርክነህ ዓለማየሁ፣ እንዲሁም ከታዋቂ ነጋዴዎች አቶ ነጋ ገብረ እግዚአብሔር፣ አቶ ከተማ ከበደ (ኬኬ)፣ አቶ ገብረ ሥላሴ ኃይለ ማርያም በድምሩ ከ24 ተከሳሾች ጋር በሙስና ተጠርጥረው ታስረው የነበሩት አቶ ስማቸው፣ ፍርድ ቤቱ የዓቃቤ ሕግን የሰነድና የሰው ማስረጃዎች አቅርቦና አሰምቶ ሲጨርስ በሰጠው ብይን ከሙስና ወንጀል ነፃ መሆናቸውን ማሳወቁን መዘገባችን ይታወሳል፡፡
ፍርድ ቤቱ አቶ ስማቸው ከሙስና ወንጀሎች ነፃ መሆናቸውን በብይኑ የገለጸ ቢሆንም፣ እሳቸው ሥራ አስኪያጅ የሆኑበት ድርጅታቸው ጄኤች ሲሜክስ ኃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማኅበር፣ ለመንግሥት አሳውቆ መክፈል የነበረበትን ተጨማሪ እሴት ታክስና የገቢ ግብር ታክስ አለመክፈሉን፣ ዓቃቤ ሕግ በሰውና በሰነድ ማስረጃዎች እንዳስረዳበት በመግለጽ እንዲከላከሉ ብይን ሰጥቶ ነበር፡፡ አቶ ስማቸው በወቅቱ ተከላከሉ የተባሉበት የወንጀል ድርጊት አዲስ ተሻሽሎ በወጣው የገቢ ግብር አዋጅ፣ ወንጀል መሆኑ ቀርቶ በአስተዳደር በኩል የሚታይ መሆኑን በመጠቆምና ያም ባይሆን፣ የተጠቀሰው የሕግ አንቀጽ ዋስትና እንደማይከለክላቸው ገልጸው የዋስትና መብታቸው እንዲከበርላቸው ያቀረቡትን ክርክር ፍርድ ቤቱ ሳይቀበለው ቀርቷል፡፡
አቶ ስማቸው ዋስትና ሕገ መንግሥታዊ መብት መሆኑን በመግለጽ ለፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ይግባኝ ሰሚ ችሎት አቤቱታ ያቀረቡ ቢሆንም፣ በተደጋጋሚ የታክስ ጉዳዮች የተከሰሰ አካል የተከሰሰበት የሕግ አንቀጽ ዋስትና የማያስተካክለው ቢሆንም ዋስትና ሊሰጠው እንደማይገባ ሰበር ሰሚ ችሎት አስገዳጅ ውሳኔ መስጠቱን በመግለጽ፣ በሐሳብ ልዩነት አቤቱታቸው ውድቅ በመደረጉ የሥር ፍርድ ቤት ክርክሩን አስቀጥሏል፡፡
ክሳቸው ከእነ አቶ መላኩ ተለይቶ የመከላከያ ምስክሮቻቸውንና የሰነድ ማስረጃዎቻቸውን ያሰሙት አቶ ስማቸው፣ ተከላከሉ ከተባሉባቸው አሥር ክሶች ስድስቱን በብቃት መከላከል መቻላቸውን ፍርድ ቤቱ በፍርድ መዝገቡ ላይ አስፍሯል፡፡ ጥፋተኛ የተባሉባቸው አራት ክሶች ቢሆኑም ሁለቱ እንደ አንድ ተጠቃለው በሁለት ክሶች ጥፋተኛ ተብለዋል፡፡ ድርጅቱ ለመንግሥት አሳውቆ መክፈል የነበረበትን 20,111,328 ብር ተጨማሪ እሴት ታክስ አሳውቆ ባለመክፈሉ ጥፋተኛ ሲባል፣ አቶ ስማቸው ደግሞ የድርጅቱ ሥራ አስኪያጅ ሆነው ዝም በማለታቸው ጥፋተኛ ተብለዋል፡፡
ሌላው ድርጅቱ ከንግድ እንቅስቃሴዎች ካገኘው ገቢ ላይ ለመንግሥት አሳውቆ መክፈል የነበረበትን 29,433,211 ብር እና ከግዢ ዕቃ አቅርቦት ውል ከሚፈጸም ክፍያ 632,860 ብር ባለመክፈሉ ጥፋተኛ ሲባል፣ አቶ ስማቸውም ሥራ አስኪያጅ ሆነው ዝም በማለታቸው ጥፋተኛ መባላቸውን ፍርዱ ይገልጻል፡፡
ሁለቱ የጥፋተኝነት ውሳኔዎች ወደ አንድ ተጠቃለው፣ በአጠቃላይ በሁለት ክሶች ጥፋተኛ ተብለዋል፡፡ በመሆኑም ጄኤች ሲሜክስ በ100,000 ብር እንዲቀጣና አቶ ስማቸው በስድስት ዓመት እስራት እንዲቀጡ ፍርድ ተሰጥቷል፡፡ አቶ ስማቸው ከአራት ዓመታት በላይ በእስር ላይ መቆየታቸው ይታወቃል፡፡
በዓለም አቀፍ ደረጃ የታዋቂ ግለሰቦችንና የኩባንያ መሪዎችን የሀብት መጠንና ክንዋኔያቸውን በአኃዛዊ መረጃዎች አስደግፎ በመዝገብ የሚታወቀው ፎርብስ የተባለው መጽሔት፣ ዓመታዊ ገቢያቸው...
ኣብ ገማግም ባሕሪ ሊብያ ብጉጅለ እስላማዊ መንግስቲ ኣብ ሊብያ ንኣስታት 30 ኢትዮጵያዊያን ፣ ሓደ ካብ’ኣቶም ኤርትራዊ’ዩ ተባሂሊ’ሎ ምቅታሎም፣ ቑጠዐን ውግዘትን ማሕበረ-ሰብ ዓለም የስዕብ’ሎ።
እንተኾነ፣ እቲ ፕረዚደንት ኣብ ሞሮኮ ኣብ ዝተኻየደ ዋዕላ ክሌማ ድሕሪ ምርካቡ፣ ኣብ ዋዕላ ሃገራት ዓረብን ኣፍሪቃን ንምስታፍ ናብ ኢኳቶርያል ጊኒ ከምዘምርሐ ዑስማን ጣሃ ንማዕከናት ዜና ኣብ ዝሃቦ መግለጺ ሓቢሩ።
ፕረዚደንት ኣልበሽር ካብ 14 ሕዳር ኣትሒዙ፣ ኣብ ማዕከናት ዜና ሃገሩ ስለዘይተራእየ፣ ሞይቱ ክኸውን ይኽእል’ዩ ብዝብል ግምታት’ዩ ኣብ መርበባት ሓበሬታ ብዛዕባ ሞቱ ተቓሊሑ።
እዞም፣ ጸጸኒሑ ሞይቶም ዝብል ወረ ዝጋውሓሎም ዘሎ ሰለስተ መራሕቲ ሃገራት ኣፍሪቃ፣ ንልዕሊ 25 ዓመታት ኣብ ስልጣን ዝጸንሑ ኮይኖም፣ ህዝቦም ብድኽነትን ሕሱም ናብራን ክከላበትን ናብ ስደት ብብዝሒ ክውሕዝን ይርአ።
መርሃዊ ጸጋይ፡እልልታ ደበሳይ፡ኢሳያስ ኣፈወርቂ፡ናሆም ወልዳይን ዮውሃንስ ከሰተን ዝተበሃሉ 6 መንእሰያት ሰብ ሰርሖ ብልሒ ተመርኹሳ ብድምጽን ጽሑፍን ንዝተውሃባ ትእዛዛትን መምርሒን ተቀቢላ ብተመሳሳሊ መልሲ ትህብን ተተግብርን ማሽን ሰኒዖም።
እዛ “ሰላም ማሽን” ዝብል ስያመ ዝተውሃባ ማሽን ፡ብቋንቋታት ትግርኛን እንግሊዝኛን ትረዳዳእ ኮይና ኣብ ምቁጽጻር ገዛ፡ ኣብ ሓለዋ ገዛ፡ ውልቃዊ ሓገዛትን ዝተፈላለዩ ኣገልግሎታትን ከምትህብ ሰናዕታ ይዛረቡ።እዛ ማሽን ናይ ምስማዕን ምርኣይን ጸገማት ንዘለዎም ክፋል ሕብርተሰብ’ውን ከምተገልግል’ዮም ሰናዕታ ይዛረቡ።
22 |Colossenses 3:22| ባሪያዎች ሆይ፥ በቅን ልብ ጌታን እየፈራችሁ እንጂ፥ ለሰው ደስ እንደምታሰኙ ለታይታ የምትገዙ ሳትሆኑ፥ በሥጋ ጌቶቻችሁ ለሆኑ በሁሉ ታዘዙ።
ከቱርክ የቁማር ክበብ ተጫዋቾችን የሚያደንቅ የመስመር ላይ ካሲኖዎች በዲዛይናቸው እጅግ የሚታወቁ ፣ መለያን ማስተዳደር እና ማስተዋወቂያዎችን በማስተዋወቅ ላይ ይገኛሉ ፡፡ በቱርክ ለሚኖሩ እና የቁማር ክለቦችን ለማመን ለሚፈልጉ ለእያንዳንዱ የካርድ ሻርክ እያንዳንዱን ምርጥ የቱርክ ክለብ ቤት ወስነዋል ፡፡ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የፕሮግራም አቅራቢዎች ብዛት ለቱርክ ክለብ አጫዋቾች በርካታ የቁማር ክለቦች አሉ ፣ ግን የእኛን የቱርክ ክለብ ትር showት ተከትለው እጅግ በጣም ጥሩውን የቱርክ ፕሮግራሞችን የሚሰጠውን እጅግ በጣም ጥሩውን የቱርክ የመስመር ላይ ክለብ ህብረት አባል ይሆናሉ ፡፡ እነዚያ በጣም እምነት የሚጣልባቸው የመስመር ላይ ቱርክ ክበብ ፈጣን መጫኖች እና በየቀኑ በየደቂቃው የደንበኛ ጥቅማጥቅሞችን የሚያረጋግጥ በዚህ ድረ-ገጽ ላይ ከመመዘገቡ በፊት ተመርምረው ሞክረዋል ፡፡ የእነሱ የክለብ ቤት ውድድር ከቱርክ ለሚገኘው የቁማር ክበብ ተጫዋች የሚስማማ ነው ፡፡
በድር ኩባንያው ውስጥ የተካተቱት ሁሉም የ TR የክለብ ቤት ተጫዋቾች እውቅና ያገኙ በቱርክ የሚኖሩና ተጫዋቾችን በጨዋታ ክለቦች ውስጥ ለሚተማመኑ ሰዎች የመስመር ላይ መጫወቻ ማሽኖችን ወይም የጠረጴዛ እና የካርድ ልምዶችን ለማጫወት እንዲፈቅዱ ያስችላቸዋል. እዚህ ጋር, የመስመር ላይ የቱርክ የቁማር ጨዋታ ክምችቶችን ማግኘትዎን የሚያግዝዎ ነፃ የነፃ አስተዳዳሪዎች ስብስብ ያገኛሉ.
ብዙም ሆነ ከዚያ ያነሰ የቱርክ ኩባንያ በጠንካራ ግስጋሴዎች የተዘጋጁ እና የሚቆጣጠራቸው ፕሮግራሞችን እና በመስመር ላይ የክለብ ቤት ውስጥ የሚፈልጉትን ሁሉ ይሰጥዎታል.
በድር የቁማር ክለቦች ላይ ያለው ተጓዳኝ ከቱርክ ለመጡ ተጫዋቾች ተደራሽ ሆኖ ተመዝግቧል ፡፡ ይህ መነሳት እንደነበረው ለትምህርታዊ ዓላማ ነው ፡፡ ምንም እንኳን እነዚህ የመስመር ላይ የቁማር ክለቦች በቱርክ ለተጫዋቾች ተደራሽ ቢሆኑም - ሁሉም ተደራሽ የተተረጎሙ አይደሉም - ሰንደቅ ያለ የክለቡ ቤት ብቻ ተለጥ areል ፡፡ የቱርክ ካምልኮ ጉርሻዎች
ዋዜማ ራዲዮ– ዋና ከተማዋን የሚያዋስኑ ልዩ የኦሮሚያ ዞኖች ከአዲስ አበባ አጎራባች ክፍለ ከተሞች ጋር አዳዲስ የመሬት ይገባኛል ዉዝግብ ዉስጥ መግባታቸውን ከዋዜማ ምንጮች ባለፉት ተከታታይ ሳምንታት የተሰበሰቡ መረጃዎች አመለከቱ፡፡
ባለፈው ሳምንት መጨረሻ የሰበታ ከተማ አስተዳደር ጀሞ ወረዳ አንድ ድንበር ላይ ይገኙ የነበሩና በንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ የተመዘገቡ አርባ አምስት ነባር የመሬት ባለይዞታዎችን ከመሬቴ ተነሱልኝ አላውቃችሁም ብሏቸዋል፡፡
ነገሩ ያስደነገጣቸው ባለሐብቶች ይዞታቸው ለሚገኝበት የንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ዋና ሥራ አስፈጻሚ ለአቶ ፍጹም ካህሳይ አቤቱታቸውን ያቀረቡ ሲኾን ከአቤቱታ አቅራቢዎች ዉስጥ በኦሮሚያ ግብረኃይል መጋዘኖቻቸው የፈረሱባቸው ዜጎች እንደሚገኙበት ተመልክቷል፡፡
የክፍለ ከተማው ሥራ አስፈጻሚና አመራሮቻቸው በዚህ እንግዳ ክስተት ዙርያ አስቸኳይ ዝግ ስብሰባ ማካሄዳቸው የተሰማ ሲኾን በነገታው ባለይዞታዎቹን በመሰብሰብ ለአጭር ሰዓት አወያይተዋቸዋል፡፡ ችግሩ ፖለቲካዊ መልክ ስላለው በአጭር ጊዜ ሊቀረፍ የሚችል እንዳልሆነ ጠቆም የተደረጉት ባለጉዳዮቹ ችግሩን ለመፍታት ከሰበታ አስተዳደር ጋር በተከታታይ መነጋገርን እንደሚጠይቅ ተብራርቶላቸዋል፡፡
ሥራ አስፈጻሚው አቶ ፍጹም ካህሳይ በበኩላቸው ጉዳዩን በግላቸው ይዘው ጊዜ ሳይሰጡ ከከንቲባው ጋር እንደሚነጋገሩበትና ባለይዞታዎቹ ለጊዜው በትዕግስት እንዲጠብቋቸው ተማጽነዋል ተብሏል፡፡ ነገሮች ካልተስተካከሉ ግን ሁሉም ባለይዞታዎች ተመጣጣኝ ቦታ በምትክነት እንደሚያገኙም ቃል ገብተውላቸዋል፡፡
ይዞታቸውን በይገባኛል ምክንያት በሰበታ ከተማ አስተዳደር የተቀሙ ባለይዞታዎች ዉስጥ ድርጅቶችና የሃይማኖት ተቋማት ይገኙበታል ፡፡ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ለከፍተኛ ትምህርት ማዕከል ማሰሪያ በሚል የወሰደችው 15ሺ ካሬ ቦታም በሰበታ ከተማ አስተዳደር ከተወረሱት መሬቶች አንዱ ነው፡፡ ከድርጅቶቹና የሃይማኖት ተቋማት በተጨማሪ የአዲስ አበባ ሊዝ ጨረታን በማሸነፍ ቦታ የተረከቡ፣ ለግንባታ ጠጠርና አሸዋ በመድፋት ዝግጀት ሲያደርጉ የነበሩ፣ ለቁሳቁስ ማስቀመጫ መጋዘን የገነቡ፣ ለንግድና ኢንደስትሪ ቦታ የወሰዱ ባለሐብቶችና ቤት ገንቢ ነዋሪዎች ይገኙበታል፡፡
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ባልተለመደ ሁኔታ በአዲስ አበባ ዙርያ የሚገኙ የኦሮሚያ ልዩ ዞኖች በተለይም ባለፉት ሳምንታት በአዲስ አበባ የድንበር መሬት ላይ ተከታታይ የይገባኛል ጥያቄ በማንሳት ላይ ይገኛሉ፡፡ ጥያቄው ለምን በዚህ ጊዜ በተመሳሳይ ሁኔታ ተከሰተ ለሚለው አጥጋቢ ምላሽ ማግኘት ባይቻልም ከምሥራቃዊ አዲስ አበባ ዉጭ በሚገኙ በሁሉም የአዲስ አበባ አጎራባች የኦሮሚያ ልዩ ዞኖች ባለፉት ሦስት ሳምንታት ብቻ በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ ከሚያጎራብቷቸው ክፍለ ከተሞች ጋር በቁራሽ መሬት ዙርያ መለስተኛ እሰጥ አገባ ዉስጥ ገብተዋል፡፡
ዋዜማ ከአቃቂ ቃሊቲ፣ ከንፋስ ስልክና ከኮልፌ ቀራንዮ ክፍለ ከተሞች በሳምንታት ልዩነት የሰበሰበቻቸው መረጃዎች እንደሚያሳዩት ቡራዩ፣ ሱሉልታ፣ ገላን፣ ሰበታና ዓለም ገና በአጎራብቷቸው የከተማ ማዋቅሮች ላይ ጥያቄን አንስተዋል፡፡ ይህ የይገባኛል ጥያቄ እንዴት በተመሳሳይ ጊዜ ሊከሰት ቻለ? ነገሩ አጋጣሚ ነው ወይስ አይደለም? ለሚለው መላምት እርግጡን ምላሽ ማግኘት አዳጋች ኾኗል፡፡
ምናልባት ጉዳዩ በኦህዴድ ከፍተኛ አመራሮች ዘንድ ዉስጥ ዉስጡን ሲብሰለሰል የቆየና የኦሮሞ ብሔርተኝነትን ፈራ ተባ እያለም ቢኾን ማቀንቀን በጀመረው የአቶ ለማ መገርሳ ካቢኔ የተቀነባበረ ሴራ ሊሆን እንደሚችል የሚገምቱ አልጠፉም፡፡ ይኸውም በቅርቡ ኦሮሚያ ከአዲስ አበባ ማግኘት በሚኖርባት ልዩ መብትና ጥቅም ላይ ይደረጋል ተብሎ በሚጠበቀው ድርድር ላይ ተጨማሪ ጫና ለመፍጠር ታስቦ ሊሆን እንደሚችል የጠረጠሩም ጥቂት አይደሉም፡፡
የአዲስ አበባ ደቡባዊው ክፍል በተለይም አቃቂ ቃሊቲ ክፍለ ከተማ እንዲሁም ደቡብ ምዕራብ አቅጣጫ የሚገኘው የንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ከሰበታና ከገላን የኦሮሚያ ልዩ ዞኖች ጋር የሚለየው ትክክለኛ ድንበር የት እንደሆነ አይታወቅም፡፡ በሰሜን አዲስ አበባም ተመሳሳይ ችግር ይስተዋላል፡፡ ከተማዋ የተሻለ ተፈጥሯዊ ድንበር አላት የሚባለው በምሥራቅ አቅጣጫ በጣፎ በኩል ከቦሌና ከየካ ክፍለ ከተሞች ጋር ያለው ሸለቆ ነው፡፡ በምዕራብ አቅጣጫ ኮልፌ ቀራንዮን የሚያዋስነው የኦሮሚያ ልዩ ዞንም ቢኾን የድንበር ጥያቄ ይነሳበታል፡፡ ቡራዩን ኮልፌ ቀራንዮ ዉዝግብ ተለይቷቸው አያውቅም፡፡
ከሰባት ዓመታት በፊት በምዕራብ አዲስ አበባ ኮልፌ ቀራንዮ ክፍለ ከተማ ልዩ ስሙ አንፎሜዳ በሚባል ሰፈር ተመሳሳይ የይገባኛል ጥያቄ በቡራዩና በኮልፌ ቀራንዮ መሐል መነሳቱ ይታወሳል፡፡ የአካባቢው ነዋሪዎችም በየትኛው ክልል ዉስጥ እንደምንገኝ በግልጽ ይነገረን የሚል ጥያቄ ገፍተው ማንሳታቸውን ተከትሎ በአቶ ኩማ ደመቅሳና በአቶ አባዱላ ገመዳ የሚመራ ልዩ ኮሚቴ በወርሃ ታኅሳስ 2002 ዓ. ም በአካባቢው በመገኘት ጉብኝት ማድረጉ ይታወሳል፡፡
ከአካባቢው ነዋሪዎች መሐል ከፊሎቹ ፋይላቸው በኦሮሚያ ልዩ ዞን ሲገኝ ሌሎች ደግሞ ተጠሪነታቸው ለኮልፌ ቀራንዮ ክፍለ ከተማ ነው፡፡ በርካታ የቤት ማኅበራት በከንቲባ ብርሃነ ደሬሳ ዘመን አንፎሜዳ አካባቢ በመቶዎች የሚቆጠሩ ቤቶችን ለመገንባት ቦታ ወስደው የነበረ ሲኾን ግንባታ ለመጀመር በዝግጅት ላይ ሳሉ ግን የቡራዩ ከተማ አስተዳደር በኦሮሚያ መሬት ላይ መገንባት አትችሉም በሚል ግንባታው እንዲቆም አድርጎ ነበር፡፡
በተመሳሳይ በንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ወረዳ አንድ የሚተዳደረውና ሰፊ የቆዳ ስፋት እንዳለው የሚነገረው ኤርቶሞጆ የሚባለው ሰፈር የኦሮሚያ እንደኾነ ቢታመንም የአዲስ አበባ መስተዳደር ትልቁን የ20/80 የጋራ መኖርያ ቤት እውን ሊያደርግበት እየተዘጋጀ ያለ ቦታ ኾኖ ቆይቷል፡፡ ኾኖም ከሰሞኑ እንደተሰማው ከኾነ የኦሮሚያ ክልል የኤርቶሞጆ የቤቶች ፕሮጀክት ጉዳይ የአዲስ አበባ መስተዳደር በይደር እንዲያቆየው ጥያቄ ማቅረቡ ተሰምቷል፡፡
ሪፖርተር ጋዜጣ ከአንድ ወር በፊት በሠራው ዘገባ ከአዲስ አበባ መስተዳደር መሬት የወሰዱ 38 ባለሐብቶች የተረኩቡት ቦታ በሰበታና ገላን ከተሞች የይገባናል ጥያቄ ስለተነሳበት ለዓመታት ሲጉላሉ መቆየታቸውን ጠቅሶ የድንበር ጉዳይ እልባት እስኪያገኝ ድረስ የሁሉም ባለሐብቶች ፋይል ወደ ኦሮሚያ እንዲዛወር መወሰኑን አስነብቦ ነበር፡፡
በአዲስ አበባ መስተዳደር መዋቅር ዉስጥ በመካከለኛ የኃላፊነት ደረጃ ላይ በማገልገል ላይ የሚገኙ አንድ የመሬት ልማት ባለሞያ ለዋዜማ እንደተናገሩት የማስተርፕላኑ እስከዛሬ ያለመጽደቅ ዋንኛው ምክንያት ተመሳሳይ የድንበር ጉዳዮች አልባት ባለማግኘታቸው እንደሆነ ግምታቸውን አስቀምጠዋል፡፡ እንደርሳቸው ገለጻማስተርፕላኑ የኦሮሚያ ያደረጋቸውና በአዲስ አበባ የሚተዳደሩ፣ ማስተርፕላኑ የአዲስ አበባ አካል ያደረጋቸውን በኦሮሚያ የሚተዳደሩ ወረዳዎች በርካታ ናቸው፡፡ “ይህ እልባት ሳያገኝ ማስተርፕላኑ የሚፀድቅ አይመስለኝም” ብለዋል፡፡
አዲስ አበባ ቀድሞ ከነበራት 54ሺ ሄክታር የቆዳ ስፋት ይጸድቃል ተብሎ በሚጠበቀው 10ኛው ማስተርፕላን 2ሺህ ሄክታር ያህል ቀንሳ መገኘቷን መዘገባችን ይታወሳል፡፡
ይህ ዶኪመንቴሽን በግብርናው ዘርፍ የሴቶች መብትና ተሳትፎ እንዲሁም ተጠቃሚነት ተግባራዊ ለማድርግ የ IPMS (በኢትዮጵያ ምርታማነትና የገበያ ስኬት ማሻሻያ) ፕሮጄክትን እንቅስቃሴዎች አካቶ ይዟል። IPMS ሴቶችን ከወንዶች እኩል የፕሮጀክቱ ድገፍ ተጠቃሚ በማድረግ የስርዐተ ፆታ እኩልነትን ለማስፈን የበኩሉን አስተዋፆ አድርጓል። ይህ ዶኪመንቴሽን በአደኣ ወረዳ ያሉ ሴት አርሶ አደሮች በፕሮጀክቱ አማካኝነት በተደረገ የባለሞያ እገዛና የገበያ ትስስር ተጠቃሚ የሆኑበትንና ሰኬታቸውን ይዞ ቀርቧል።
የኢቲዮፒያ ቡድን በጣም ደጋፌው ነኝ በዚው ይቀጥል ¤ግን እነዚክ በዚክ እዲቀጥሉ እና ጫወታ ባለ ግዚ ጣልቃ እያስገቡ ቢጫወቱ በጣም ጥሩ ነጥብ ሊገኝ ይችላል። ደጋፌ በሀይሉ ታደሰ በዚው ቀጥሉ
ለኢትዮጵያ የአውሮፓ ስፖርትና ባህል ፌስቲቫል በጀርመን፥ ፍራንክፈርት ከጁላይ 15 ቀን አስከ ጁላይ 18 ቀን 2015 ዓ.ም. ድረስ እንደሚካሄድ ብዙ የመገናኛ ሚዲያዎች እያስተጋቡ ይገኛሉ፡፡
በዘንድሮው የእግር ኣስ ውድድር በኢትዮጵያውያን አጫዋች ዳኞች እንደሚካሄድ የፌዴሬሽኑ የቴክኒክ ኮሚቴ ሃላፊ አቶ ከበደ ሃይሌ መግለጣቸውን በአንድ ሚዲያ ተዘግቧል፡፡
ሃሳቡ በጣም የሚደገፍ ሲሆን፥ የኢትዮጵያውያን ዳኞች በአውሮፓ ያሉት ለዚህ ዝግጅት ምን ያህል ተዘጋጅተዋል ብሎ መጠየቁ ተገቢ ነው፡፡ምክንያቱም የእግር ኣስ ቡድኖቹ ዓመት ሙሉ ዝግጅት እንዳቅማቸው አድርገው እንደሚመጡ ይታወቃል፡፡
ኢትዮጵያውያን ዳኞች ልክ እንደ ቡድኖቹ ከእነርሱ በኩል ማሟላት የሚገባቸውን በተቻላቸው ሊያሟሉና ሊቀርቡ ይገባል፡፡በመጀመሪያ ዳኞቹ ለአንድ ዳኛ አስፈላጊ የሆኑ ትጥቆችን* በተሟላ ሁኔታ አዘጋጅተው መቅረብ ግዴታችው መሆኑን ተረድተው ተግባራዊ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል፡፡
አራተኛ ዳኞቹ እያንዳንዱን ጨዋታ ከሁለት ረዳት ዳኞች ጋር ስለሚያጫውቱ በተቻለ የሚለብሱት የዳኞች ልብስ ቀለም አንድ ዓይነት እንዲሆን ቀደም ብሎ ተነግሯቸው ይዘው የሚመጡትን የዳኞች ልብስ ቀለም አንድ ዓይነት ማድረግ ይችላሉ፡፡ይህ ቀደም ብሎ ከዳኞቹ ጋር መነጋገር ግድ ይላል።
ለፈዴሬሽኑ ሃላፊዎች በኢትዮጵያ አምላክ ከጫትና ከሚጨሰው አደንዛዥ እፅ የስፖርት ስፍራው ጸድቶ ሕፃናትና ወላጆች ሳይሳቀቁ የሚዝናኑበትን ሁኔታ እውን እንድታደርጉ በትህትና እጠይቃለሁ፡፡
ከዚሁ ጋር ለአንድ የእግር ኩኣስ ዳኛ አስፈላጊ ቁሳቁሶች እንደ አባሪ አድርጌ አያይዣለሁ፡፡ በተረፈ መልካም የስፖርትና የመዝናኛ ግዜ እንደሚሆን ተስፋ በማድረግ እሰናበታለሁ፡፡
በዚህ መጣጥፍ ያለው መረጃ ለመዝገበ ቃላት እንደሚሻል ይመስላል። ውክፔዲያ መዝገበ ዕውቀት ቢሆን፣ ውክሽነሪ ግን መዝገበ ቃላት ነውና ውክፔዲያ አይደለም። ይህ መጣጥፍ ለውክሽነሪው መስማማቱን ያረጋግጡ።
አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 27/2013 ( ኢዜአ) በመዲናዋ የሚገነቡ የልማት ፕሮጀክቶች በሚፈጥሯቸው የስራ እድሎች ላይ ሴቶች ተጠቃሚ እንዲሆኑ እየሰራ መሆኑን የአዲስ አበባ ሴቶችና ህፃናት ቢሮ አስታወቀ።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ሴቶችና ህጻናት ቢሮ ምክትል ከንቲባ አዳነች አቤቤን ጨምሮ ሌሎች የከተማዋ ከፍተኛ አመራሮች በተገኙበት በሴቶች ተጠቃሚነት ዙሪያ ውይይት አካሄዷል።።
የቢሮው ሃላፊ ወይዘሮ ሀዳስ ኪዱ በዚህን ወቅት ሴቶችን በኢኮኖሚውና በፖለቲካው ዘርፍ ከወንዶች እኩል ተጠቃሚና ተሳታፊ ለማድረግ ጥረት ሲደረግ መቆየቱን ተናግረዋል።
በመዲናዋ ለ27 ሺህ ወጣቶች የስራ እድል የሚፈጥሩ ፕሮጀክቶች በቅርቡ እንደሚገነቡ ገልጸው፤ የስራ እድል ከሚፈጠርላቸው መካከል ግማሽ የሚሆኑት ሴቶች መሆናቸውን ተናግረዋል።
በተጨማሪ ቢሮው በመዲናዋ በሚገኙ አስራ አንድ ክፍለ ከተሞች ላይ “ደስተኛ ህጻናት ለአዲስ አበባ” የሚል መሪ ሀሳብ የህጻናት ስብዕና መገንቢያ ፕሮጀክቶች ተግባራዊ እያደረገ መሆኑን ገልጸዋል።
በውይይት መድረኩ የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ሴቶችና ህጻናት ቢሮ የስድስት ወራት የስራ አፈጻጸም ተገምግሞ የቀጣይ ስድስት ወራት የስራ አቅጣጫ ይቀመጣል ተብሎ ይጠበቃል።
ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርስቲ በተጨዋ ቾች መሀል ምንም አይነት ልዩነት እንደማያደርግ በአፍሪካና በኢትዮጵያዊያን ተጨዋቾች መሀል ምንም አይነት የልዩነት አጀንዳ እንደሌለው አስታወቀ፡፡ የክለቡ ጊዜያዊ ዋና ስራ አስኪያጅ ኮማንደር ኪዳነ ኃብቴ በተለይ ለሀትሪክ እንደገለፁት ከሰሞኑ ለአፍሪካውያን ተጨዋቾች ሙሉ ደመወዝ ከፍሎ ለኢትዮጵያዊያን ተጨዋቾች ደመወዝ ከከፈለ አራት ወራት አስቆጠረ ተብሎ የተናፈሰውን መረጃ መሠረተ ቢስና ክለቡን ፈፅሞ የማይመጥን ነው ሲሉ አስተባብለዋል፡፡
እንደ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ተጨዋቾችና ባለሙያዎች ማህበር መረጃ ከፕሪሚየር ሊጉ 16 ክለቦች መሀል አስሩ ሙሉ ደመወዝ ሲከፍሉ 6ቱ ከ1-5 ወራት የተጨዋቾች ያልተከፈለ የደመወዝ እዳ እንዳለባቸው ይፋ ሆኗል፡፡ 16ቱ ሙሉ ደመወዝ ያልከፈሉ 6 ክለቦች ደግሞ አዳማ ከተማ፣ ስሁል ሽረ፣ ወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ፣ ጅማ አባጅፋር፣ ሀድያ ሆሳዕናና ወላይት ድቻ ይጠቀሳሉ፡፡ ከትላንት በስቲያ በኛ ይፋ በተደረገ መረጃ ከ6ቱ ያልከፈሉ ክለቦች መሀል የወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ ተጨዋቾች ደመወዝ አልተከፈለንም መረጃ ጀርባ ሌላ ምስጢርም አፈትልኮ ወጥቷል በሚል ሲናፈስ ቆይቷል፡፡ የወልዋሎ አዲግራት ዩኒቨርሲቲ አመራሮች በቡድኑ ውስጥ ላሉ አፍሪካዊያ ተጨዋቾች ሰኔ 30/2012 ሙሉ ደመወዝ ከፍለው ወደ ሀገራቸው ሸኝተዋቸዋል፡፡ ለሀገር ውስጥ ተጨዋቾች ሙሉ የ3፣የ4 እና የ6 ወር ደመወዝ ያላገኙ ተጨዋቾች መኖራቸውን ይህው መረጃ ገልጿል፡፡ የውጪ ሀገር ተጨዋቾች ሙሉ መብት ሲከበር ኢትዮጵያኑ ግን መገፊታቸው ምንም አታመጡም ከሚል የመነጨ ይመስላል በሚል መረጃዎች ሲናፈሱ ቆይተዋል፡፡
የክለቡ አመራሮች በተለይ የውጭ ተጨዋቾችን የሚይዙበት መንገድ ያስቀናል ተጨዋቾቹ በኮሮና ቫይረስ ምክንያት የተቋረጠው ሊግ ሲቀጥል ዳግም ማሊያውን እንዲለብሱላቸው በማሰብ ተንከባክበዋል፡፡ በተለይ አንድ የቡድን ወሳኝ ተጨዋች ከታህሳስ ጀምሮ አልተከፈለውም፡፡ ነገር ግን ለቡድኑ መንፈስ ሲል ምንም አይነት ተቃውሞ ፊት ለፊት አላቀረበም የቡድኑ ዋና አሰልጣኝ ዘማርያም ወ/ጊዮርጊስም ከፊርማ ክፍያ ውጪ ያለፉትን 3 ወራት ያለ ደመወዝ ሰርተዋል፡፡ ይሄ ክለብ ወዴት እየሄደ ነው የሚል ስጋት ፈጥሮብናል ሲል ከክለቡ የውስጥ አዋቂ የተገኘ መረጃ ይገልፃል፡፡ ጊዜያዊው ዋና ስራ አስኪያጅ ኮማንደር ኪዳነ ለሀትሪክ በሰጡት በዚሁ መላሻቸው “የተባለው ነገር ከሀቅ የራቀ ነው፡፡ በእርግጥ በተለያዩ ሚዲያዎች እንደተገለፀው ሙሉ ደመወዝ ካልከፈሉ ስድስት ክለቦች መሀል እንደገኛለን፡፡ በተፈጠረብን የበጀት ችግር ከአለቆቻችንና ከሚመለከታቸው አካላት ጋር በመነጋገር ችግሩን ቀርፈን ለተጨዋቾቻችን ደመወዛቸውን ለመክፈል እየጣርን ነው” ሲሉ ለሀትሪክ ገልፀዋል፡፡ “የአፍሪካና የኢትዮጵያ ተጨዋቾች እያልን ማንም ማግለል አንፈልግም አላደረግነውም አናደርገውምም የክለቡም አቋም አይደለም ክለባችን ከሚባለው በላይ በእኩልነት ያምናል፡፡ አንድ በእርግጠኝነት የምናገረው ጉዳይ ቢሆን ከየካቲት ወር ጀምሮ ለማንኛውም ተጨዋች በምንም ምክንያት ምንም ደመወዝ አልከፈልንም” በማለት ከሀትሪክ ለቀረበላቸው ጥያቄ ምላሽ ሰጥተዋል፡፡
ጥልቀት ያለው የጋርኔት-ሐምራዊ ቀለም ያለው የ 2018 Lestage Simon ንፁህ ቀይ እና ጥቁር ጥሬዎችን ፣ የዱር ሰማያዊ እንጆሪዎችን እና ሜንሆልን ከአርዘ ሊባኖስ እና ከትንባሆ ማወዛወዝ ጋር ያቀርባል ፡፡ ምሰሶው ከመካከለኛ እስከ ሙሉ ሰውነት ያለው እና በጥሩ ጭማቂ ፣ ለስላሳ ታኒኖች እና ከፍራፍሬ አጨራረስ ጋር ጭማቂ ነው።
ይህ ቃለ ምልልስ ኢንተርፕርነር ፣የሆል ፉድስ(Whole Foods) መስራች እና ስራ አስፈፃሚ የሆነው ጆን ማኬ ንቃተ ካፒታሊዝም በማለት የሰየመውን ፍልስፍናውን በማብራራት ስለሰዎች ተፈጥሮና መነቃቃት እንዲሁም ስለ ቢዝነስ ባህርይ የነፃ ገበያ ካፒታሊዝም ከ ክሮኒ ካፒታሊዝም(Crony Capitalism) ጋር ስላለው ልዩነት ሃሳቦቹን ያጋራናል፡፡
ጆን ማኬ ከሌሎች አጋሮቹ ጋር በመሆን የሆል ፉድስ(Whole Foods) ገበያን በ1980 ዓ/ም(እኤአ) በመመስረት ስለጤናማ የአመጋገብ ስርዓት ስነምግባርን ስለተከተለ የእንስሳት አያያዝና በማህበረሰብ እድገት ላይ ቢዝነስ ስላለው አዎንታዊ ተሳትፎ በማስተማር እና በተግባር በማሳየት ላይ ይገኛል፡፡
ፓልመር፡ ማኬ አንተ በቢዝነስ ዓለም ብርቅየ ሰው ነህ፡፡ስለካፒታሊዝም ሞራላዊነት በኩራት የምትሟገት ኢንተርፕርነር ነህ፡፡ ግለ-ፍላጎት ብቻውን ለካፒታሊዝም በቂ አይደለም በማለትም ትታወቃለህ፡፡ ይህን ስትል ምን ማለትህ ነው?
ማኬ፡ እያንዳንዱን ነገር ከግለ ፍላጎት ጋር ማቆራኘት፣ እጅጉን ባልተሟላ ንድፈ ሃሳብ ላይ በመመስረት የሰውን ተፈጥሮ መግለጽ ማለት ነው፡፡ ይህ የሚያስታውሰኝ ምክንያታዊ ሆነህ የምትሰራው እያንዳንዱ ነገር ከግለ-ፍላጎት የመነጨ ነው፤ አለዚያ ግን አትሰራውም በማለት ሃሳባቸውን አሳማኝ ለማድረግ ይጥሩ የነበሩ የኮሎጅ ተከራካሪዎችን ነው፡፡ ይህ አይነቱ አቋም እጅጉን እርባና ቢስ ነው፡፡ ትክክለኛ አለመሆኑንም ለማሳረዳት ያዳግታል፡፡ ምክንያቱም ከግለ ፍላጎትህም ውጭ ያለውን ነገር ብትሰራ እነዚያ ሰዎች ይህንንም ከግለ ፍላጎት የመጣ ነው የሚሉት ባይሆንም አትሰራውም ነው ምክንያታቸው፡፡እናም ይህ አይነቱ የማሳመኛ አካሄድ ቀለበታዊ(እሽክርክሮሻዊ) ድምዳሜ ላይ ያደርሳል፡፡
ማኬ፡ በእውነቱ ይህን ጥያቄ አልወደውም፡፡ ምክንያቱም ግለ-ፍላጎትን በተመለከተ ሰዎች የየራሳቸው ብያኔወች አላቸው፡፡ ስለዚህ ጉዳይ ከሰዎች ጋር ስትነጋገር ብዙዉን ጊዜ በሃሳብ ትተላለፋለህ፡፡ አትግባባም፡፡ ለዚህም ነው እያንዳንዱን ነገር ከግለ ፍላጎት ጋር የሚያቆራኙትን የኮሌጅ ዓይነቱን ውይይት የጠቀስኩት፡፡የሰው ልጆች ውስብስቦች ናቸው ያልኩት ብዙ ማነቃቂያዎች እንዳላቸው ለመግለጽና ከነዚህም ውስጥ ግለ ፍላጎት አንዱ እንደሆነ ነገር ግን ብቸኛው እንዳልሆነ ለመናገር ነው፡፡ እኛ በምናተኩርባቸው በርካታ ነገሮች እንነቃቃለን፡፡ ይህ ግለ-ፍላጎታችንንም ይጨምራል፡፡ የግል-ፍላጎታችን ላይ ብቻ የተገደብን አይደለንም ለማለት ነው፡፡ ግለ-ፍላጎት በአንድ ጎኑ የሊበርታሪያን ንቅናቄን ይመስላል፡፡ከአየን ራንድ እና ከበርካታ ኢኮኖሚስቶች ተጽዕኖ ጭምር የመጣ፡፡ለቢዝነስ ወይም ለካፒታሊዝም ወይም ለሰው ተፈጥሮ ፍትህን የማያመጣ፤ የሞተ ያበቃለት ርዕዮተ ዓለም ዓይነት ነው፡፡
በህይወት ዘመናችን ስለዚህ ጉዳይ ስናስብ ግለ-ፍላጎታችን ላይ እጅግ የተመሰጥንበት ግዜ ቢኖር በወጣትነት እድሜያችንና በስሜት ባላበሰልንበት ግዜ ይሆናል፡፡ ሕፃናትና በጉርምስና እድሜ ክልል ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ ሰዎች እጅጉን በራሳቸው ላይ ያተኮሩ ናቸው ወይም ቅት ባለፈ የራስ ፍቅር እና አድናቆት ውስጥ የወደቁ ናቸው፡፡ድርጊቶቻቸው ሁሉ ከግለ ፍላጎት በሚመነጭ ስሜቶቻቸው የሚታዘዝ ነው፡፡ እያደግንና እየበሰልን ስንሄድ ሌሎችን የመረዳት አቅማችን እየሰፋ ይሄዳል፡፡ የሰው ልጆችን ስሜቶቻቸውን በሰፊው መጋራት እንጀምራለን፡፡ ሰዎች ነገሮችን የሚያከናውኑት በበርካታ ምክንያቶች ነው፡፡ ግለ-ፍላጎት ወይም ራስ ወዳድነት አንዱ ተጠቃሽ ነው፡፡ሌላው ደግሞ ከራስ ፍላጎት ተላቆ ለሌሎች ማሰብ ነው፡፡ይህ የማይነጣጠሉ ነገሮች መነጣጠል(false dichotomy) ነው፡፡ እንደኔ አስተሳሰብ ሁለቱም በውስጣጭን አለ፡፡ የግል ፍላጎት አለን፡፡ ግን ስለሌሎችም እናስባለን፡፡ ብዙውን ጊዜ ስለ ቤተሰቦቻችን እናስባለን፡፡ስለ እንስሳቶች ደህንነት እና ስለምንኖርበት ተፈጥሮኣዊ አካባቢም የምናስብ ነን፡፡ ምድራችን የተሻለች እና ለሰው ልጆች ምቹ እንድትሆን የሚያነቃቃን ሃሳብ ይኖረናል፡፡ እንደ ወግ አጥባቂዎች አመለካከት ከሆነ ይህ ግለ ፍላጎትን የሚቃረን ይመስላል፡፡ አለዚያም የምትሰሩት ሁሉም ነገር ከግለ ፍላጎት የመነጨ ነው ወደሚለው ገደምዳሜያዊ ድምዳሜ ላይ ያደርሳችኋል፡፡
ስለሆነም ግለ ፍላጎት በራሱ በቂ እንዳልሆነ ይሰማኛል፡፡እያንዳንዱ ግለ-ፍላጎታ ድርጊት የሰውን ልጅ ተፈጥሮ የሚገልጽ ጥሩ ንድፈ-ሃሳብ አድርጎ መጥቀሱ አስፈላጊ አይመስለኝም፡፡ይልቁንም ካፒታሊዝም እና ቢዝነስ የሰውን ተፈጥሮኣዊ ውስብስብነት በተሟላ መልኩ የሚያንጸባርቁ ይመስለኛል፡፡ ሁለኩን ነገር ከግለ ፍላጎት ጋር ማቆራኘት የካፒታሊዝም እና የቢዝነስን መልካም ገጽታዎች እጅጉን የሚያደበዝዝ ይመስለኛል፡፡ምክንያቱም የካፒታሊዝምና የቢዝነስ ጠላቶች ካፒታሊዝምን እና ቢዝነስን የራስ ወዳድነት፣የስግብግብነት፣ እና የበዝባዥነት ተምሳሌት አድርገው እንዲስሉ በር ይከፍትላቸዋል፡፡ዕናም ይህ በእውነቱ ያሳስበኛል ፓልመር፡፡ ምክንያቱም ካፒታሊዝም እና ቢዝነስ ለዓለም መልካም ነገሮችን መስራት የሚችል እጅግ ትልቅ ሃይል ነው፡፡ ሰዎች ላለፉት ሶስት መቶ አመታት ካፒታሊዝምን እና ቢዝነስን በተሳሳተ መልኩ ነበር ሲመለከቱት የነበር፡፡ካፒታሊዝም እና ቢዝነስ ላገኘው ድንቅ እሴት ተገቢው ዋጋ አልተሰጠም፡፡
ከ 5 እስከ 35 ሚሜ የሆነ ዲያሜትር ያለው ሽፋን ያላቸው የቆርቆሮ ቱቦዎችን ለመቁረጥ የሚያገለግል ማሽን። ከተፈለገ: - በረጅም (ቀጥ ያለ) ክፍሉን በኩል በቆርቆሮው ቱቦ እንዲከፈት የሚፈቅድ ተንሸራታች (መክፈቻ)።
ቻንጊዝሂ ሄችዋን ማኮን ኢንጂነሪንግ ፣ ኤል.ዲ.ኤ በየዓመቱ በውጭ የኤሌክትሮኒክስ ኤግዚቢሽን ላይ ይሳተፋል፡፡በተለያዩ ሀገራት እና ክልሎች ሌሎች ኤግዚቢቶችን ለመሳብ ጠንካራ ጥንካሬችንን እናሳያለን ፡፡ በኤግዚቢሽኑ እኛ የግ purcha ሰራተኞች የቴክኖሎጂ ጥናትና ልማት እንለዋወጣለን ፣ ኤግዚቢሽኖችን እና ቴክኖሎጂዎችን ያስሱ ፡፡ ፣ የጋራ መግባባትን ጥልቅ ያደርጉ ፣ እና ለወደፊቱ ቴክኒካዊ እና የንግድ ትብብር ጠንካራ መሠረት ይጥላሉ ፡፡
የአብክመ ርዕሰ መስተዳድር ጽ/ቤት በተቋቋመበት አዋጅ ቁጥር 185/2003 ዓ.ም መሰረትመቀመጫው በክልሉ ዋና ከተማ ባህርዳር ሆኖ በስምንት ዳሬክቶሬቶች፣በ5የስራቡድኖች እና 164 የሰው ሀይል ይዞ የተደራጀ ነበር፡፡ይሁን እንጅ ጽ/ቤቱ የአደረጃጀት ማሻሻል በማስፈለጉ በማሻሻያ ደንብ ቁጥር 179/2011 መሰረት በአዲስ አደረጃጀት ወደ ስራ ተገብቷል፡፡በተዋረድም በዞን ከተማአስተዳደሮችን ጨምሮ 15 ጽ/ቤት፣ በወረዳ ደረጃ 143 ጽ/ቤቱች፣56 የከተማአስተዳድር ከንቲባ ጽ/ቤቶች እና በ 3968 ቀበሌዎች መዋቅሩን በመዘርጋት ለክልሉ ህዝብ አገልግሎት እየሰጠ የሚገኝ ተቋምነው፡
ብልምዲ ሕብረተሰብና፡ ኣብ እዋን ጾም፡ ሕማማትን ሓዘንን፡ ጓይላ፡ ዳንኬራን መርዓን ኣይግበርን’ዩ። እዚ ባህሊ’ዚ ሓደ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ዝሕበነሉ ሞራላዊ ስነ-ምግባርን ክብርን እምበር፡ ብዝኾነ መንግስቲ ዝተዋህቦ ትእዛዝን ሕግን ኣይኮነን ዝትግብሮ። እዞም ኣብ ዝተፈላለየ ሃገራት ገለ ብግዴታ፡ ገለ ድማ ብረብሓን ብፍታውን፡ ኣርማን ባንዴራን ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ እናውለብለቡ፡
ክቡር ህዝቢ ኤርትራ፡ ኣቦታተይ፡ ኣዴታተይ፡ ኣሓተይ፡ ኣሕዋተይ ደቀይ ደቂ ደቅይ ሰላም ንኹላትኩም ንኹላትክን ይኹን፡ ዘስግእ ኩነታት ሃገርናን ህዝብናን ብበቢዓይነቱ መገድታት ካብ ነዊሕ ጊዜ ጀሚሩ ብሰፊሑ ይዝረበሉን ይጽሐፈሉን ኣሎ። ተጓይኻ ምስራሕ እንተዝይኮይኑ ሕጂ ሓዲሽ ነገር የልቦን። እንተኾነ ዝጸበቦ ውላድሲ መቃብር ወለዱ ኮዓተ ከም ዝብሃል፡ ኣነ ደማ ከም
ሰፊሕ ሕዝባዊ በዓል ንዝኽሪ መበል 56 ዓመት ባሕቲ መስከረም 1961 ዓ.ም.ፈ ንዝኽሪ መበል 56 ዓመት ባሕቲ መስከረም 1961 ዓ.ም.ፈ መጀመርታ ብረታዊ ቃልሲ ሕዝቢ ኤርትራ ንምብዓል ብሓልዮት ሕዝባዊ ምጥርናፍ ኤርትራውያን ስቱትጋርትን ከባቢኣን/ደለይቲ ፍትሒ ዝተዳለወ ሓጺር መግለጽን ብወናማት ስነ-ጥበባውያን ኤርትራ ብባህላዊ ደርፍን ሙዚቃን ዝተሰነየ፡ ሰፊሕ ሕዝባዊ በዓል ኣብ ከተማ
ኣብ መዋእል ስርዓት ህግደፍ፡ ካብ ኣብ ኤርትራ ዘየለ ህዝባዊ ኣገልግሎትን ክፉእ ነገራትን ምዝርዛር፡ እቲ ዘሎ ቁንጣሮ ኣገልግሎትን ጽቡቅን ምጥቃስ ይቀልል። ንምንታይ’ሲ ኣብ ኤርትራ ሕሰም ህዝብና ዘጋድድ፡ ጋሕማጥን ምልካውን ኣሰራርሓ ቆጺርካ ስለዘይውዳእን እተን ንስርዓት ህግደፍ ሞሳን ክብርን ዝወሃቦኦ ውሱናት ስለዝኾናን። ብ8 ነሓሰ 2017, ኣብቲ ብ “ብሃገራዊ
ዕድመ ንህዝቢ ። ብምኽንያት ባሕቲ መስከረም ምጅማር ብረታዊ ቃልሲ ንናጽነትን ሓርነትን ኤርትራ። ከምዝፍለጥ ፣ ባሕቲ መስከረም ብረታዊ ቃልሲ ንናጽነትን ሓርነትን ኤርትራ ዝትጀመረላ ዕለት እያ። እዛ ዕለት እዚኣ፡ ብዘይ ናጽነትን ሓርነትን ክብረት የለን ብምባል ንኹሎም እቶም ብሉጽ ህይወቶም ከይበቀቑ ንኤርትራን ህዝባን ዝወፈዩ እንዝክረላ ክብርቲ ዕለት እያ። ስለዝኾነ ድማ እነሆ
ኣቤት ሕልና፣ ኣቤት ባህጊ! እንታይ ‘ሞ፣ እንታይ’ሞ! – እቲ ኣብ ካርሼሊ ዝተሰውአ ጅግና ተጋዳላይ ሰለሙን ሃብቶም ንሜዳ ክወጽእ ከሎ ብ 14 ጥሪ 1975 ናብ ዓርኩ ዝጸሓፎ ደብዳበ
ክቡራት ተኸታተልቲ ድምጺ ኣሰና፣ ከምቲ ድሮ ዝሰማዕኩሞ እቲ ን 16 ዓመታት ምእንቲ ናጽነት ሃገሩ ዝተጋደለ ጅግና ተጋዳላይ ሰለሙን ሃብቶም ን 14 ዓመታት ኣብ ትሕቲ ጨፍላቒ ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ድሕሪ ምስቓዩ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ካርሼሊ ተሰዊኡ። ንተጋዳላይ ሰለሙን ግን፣ ዝፈትዎም ስድራቤቱ ራሕሪሑ ብ 1975 ንሜዳ
ግደፋ እዛ ዓዲ ረስዓያ ካብ ልብኻ ምሒቕካ ኣውጻኣያ ስጐጓ፡ ኔው በላ፡ በላ ብያ ብምንታይ ኢያ‘ሞ ሰሪሓ ክትብሃል ዓያ ሃሊኻ፡ ደይባ፡ ጐያ ሓሪሻ፡ ጐልጕላ፡ ጸጊኣ፡ ጻህዪያ ቀውዓ ኣቖንጺባ ዓውዳ ኣጨቅያ ደቃ በእላፋት ኣጥምያ እንሃ ከም ገልዒ ትጕሓፍ ተደርብያ ኣብ መዓሙቕ ልበይ ተሰዅዓ ከም ብሮት ትነብር ምስ ስጋይ ጠቢቓ ሕቖይ እንተሃብክዋ ትጥወ ብፊተይ መጺኣ ጽላሎታ ትኸይድ ምሳይ ተጸጊዓ ትምኒተይሲ ነይሩ
ወረደ ኡኡኡኡይ ዶ ክብል ኣታ ወረደ ሓወይ ኣታ ወረደ ሓወይ ወረደ ሓውኻ በሊዩ ኣብ ማእሰርቲ ከይተፈርደ ደሃዩ እኳ ኣይነበረን ሽዑ ምስተወስደ ሕጂ እንደሞ ወሪዱና ካብኡ ዝገደደ ኣብኡ ተኻሪጁ ኢሎሞ ንፋስ ከይ ወሰደ ትሰምዓኒ ዶ ትህሉ ወረደ ሃብቶም በዓል ፋረ በዓል ታንኪ ዝነበርካ ናቶም ሓውኻስ ከይዱ እዩ ሎሚ ካብኣቶም ኣዴኻስ ኬይዳ ኢያ ትማሊ ካብኣቶም መጼሙኻ ዶ
ብምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ ብ 10 ሓምለ 2003 ካብ ዝእሰር ብዘይ ክስን ፍርድን ን 14 ዓመታት መመላእታ ኣብቲ ጽኑዕ ቤትማእሰርቲ ምልካዊ ስርዓት ኢሳይያስ፣ ካርሼሊ፣ ክሳቐ ዝጸንሐ ዳይረክተር ጀነራል ተለኮሙኒኬሽን ነበር ተጋዳላይ ሰለሙን ሃብቶም፣ ሎሚ ንጉሆ 18 ነሓሰ ኣብ ቤትማእሰርቲ ከምዝተሰውአ ምንጭታት ሓቢሮም። እቲ ዕድሚኡ መወዳእታ ሱሳታት ዝበጽሕ፣
ዝኾነ ፍጡር ብሰላም ክድቅስ ዘይደልን ዘይምነን የልቦን። ዘየደቅስ ኩነታት እናሃለወ ከሎ ግና፥ ክድቅስ ዝኽእል የልቦን። ናይታ ቅድስቲ ቤተ-ክርስቲያንና ኩነታት’ውን፥ ኣብዚ እዋን’ዚ ከደቅሰና ዝኽእል ኮይኑ ኣይርከብን ዘሎ። ንሳ እዛ ቅድስቲ ዝኾነት ቤት፥ ሰላምን ቅሳነትን ከይረኸበት ከኣ፥ ንሕና እቶም ብጸጋ-ጥምቀት ካብ ማህጸና ዝወጻእና ደቃ፥ ሰላም ረኺብና ድቃስ
ዉድብና ኤስደለ ኣብ’ዞም ኣትይዎም ዘሎ ናይ ፈጻሚ ሽማግለን ማእከላይን ሽማግለን ወሰንቲ ኣኼባታት፡ ህልው መድረኽ ንዝጠልቦ ዉራይ ዝበቅዕ ቅኑዕ ፖለቲካዊ ዉሳኔታት ብምምሕልላፍ፡ ዱልዱል ዉድባዊ ሓድነቱን መስመራዊ ጽርየቱን ሓልዩ፡ ህዝብታት ኤርትራ ይጠልብዎ ንዘለዉ ሃገር ናይ ምድሓን ውራይ ዝበቅዕ ዘተኣማምን ሓይሊ ኮይኑ ዘውጽኦ ምድላው ገይሩ ኣሎ። ዝርዝር መድረኻዊ ዕማማትን ፖለቲካዊ ዉሳኔታትን ታሪኻዊ ኣኼባታት ማእከላይ ሽማግለን ፈጻሚ ሽማግለን ዉድብና፡ ኣብ ዝቕጽል ሓጺር መዓልትታት ክወጽእ’ዩ። ተኻታተሉ።
ኦነግን ይዞት በነበረው አቋም አማካይነት ፍጹም እንደማይነሳ አድርገው የቀጠቀጡት ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና ናቸው። “ኦሮሞ ግንድ እንጂ ቅርንጫፍ አይደለም ” ሲሉም የኦሮሞን አካታችነትና ታላቅ ሕዝብነት በማስረገጥ የጎጥ ፖለቲካ ረብ የለሽ መሆኑንን በጥናት አስደግፈው ኦነግን ያኮሰሱት መረራ፤ ኦነግ ውጤት እንደማያመጣም ተናግረው ነበር። ዛሬ ግን “ተመልሰው ለኦነግ እጅ ሰጡ” ሲሉ ወዳጆቻቸው ሳይቀሩ እየወቀሷቸው ነው።
የአምቦ ክፋይ በሆነችው ጊንጪ የተለኮሰው የኦሮሞ ትግል አድማሱን አስፍቶ ወደ ሌሎች ክልሎችም ተስፋፍቶ በጥምረት ለውጤት ሲበቃ፣ ላለፉት ሃምሳ ዓመታት ሲንከላወስ የነበረውና ተፈረካክሶ በየአቅጣጫው የተበተነው የኦነግ አመራሮች ወደ አገር ቤት “በጀግንነት” የመግባት ዕድል ተጎናጸፉ። እናም የድል አጥቢያ አርበኛ ሆነው የጠመንጃውንና የሰላማዊ ትግሉን አቀላቀለው ግልቢያውን አጦፉት።
ጃዋር መሐመድ ፈራ ተባ እያለ በቅርቡ የኦፌኮን ፓርቲ መቀላቀሉን ይፋ ማድረጉን ተከትሎ ወዲያውኑ የተሰማው የመረራ እጅ መስጠትና የሸዋ ድምጽ ጉዳይ ነበር። በምርጫ ወረዳዎች ብዛትና በሕዝብ ቁጥር ሰፊ የሆነውን መካከለኛውን ኦሮሚያ ድምጽ ለመጠቅለል ታስቦ የተሰላው ስሌት “የመረራን ፓርቲ የተቀላቀልኩት የሸዋን ድምጽ ለመሰብሰብ ነው” ሲል ጃዋር ማረጋገጡን የዜና ሰዎቻችን ሰምተዋል።
ጃዋር ኦፌኮን ከተቀላቀለ በኋላ በእንግሊዝኛ ከሚታተመው አዲስ ስታንዳርድ ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ “አሁን ኦፌኮን ተቀላቅለሃል፤ ለምርጫ ትወዳደራለህ?” በሚል ለቀረበለት ጥያቄ ምንም ሳያቅማማ “ያለ ምንም ጥርጥር” በማለት መልሷል። ለጨፌ (ኦሮሚያ ምክርቤት) ይሁን ለፌዴራል ፓርላማ እንደሚወዳደር ለተጠየቀው በመለስ ዜናዊ ስልት “እሱን ፓርቲው ነው የሚወስነው” በማለት ምላሽ ሰጥቷል። የአሜሪካ ዜግነቱን ለመተውና ኢትዮጵያዊ ዜግነትን ለመቀበል በሒደት ላይ መሆኑን የተናገረው ጃዋር ኦፌኮ አዲስ የፓርቲ ፕሮግራም እንደሚያወጣና በዚያም ውስጥ እርሱ እጁ እንዳለበት ለተጠየቀው ከፓርቲው ከፍተኛና መካከለኛ አመራሮች እንዲሁም ከመሪው ፕሮፌሰር መረራ ጋር ላለፉት 16 ዓመታት ሲሠራ እንደቆየ ተናግሯል። ኦፌኮን በተራ አባልነት የተቀላቀለ መሆኑን በቃለ ምልልሱ የተናገረው ጃዋር ወደ ፓርቲው ከገባ ጥቂት ቀናት በኋላ የኦነግ ሸኔ ዳውድ ኢብሣ፣ የኦብፓ ከማል ገልቹ ከኦፌኮ መረራ ጉዲና ፓርቲ ጋር ጥምረት አደረጉ በተባለበት ወቅት ዋና አጣማሪና ከፍተኛ የፓርቲው ባለሥልጣን ሆኖ መቅረቡ ይታወቃል።
በቀጣይም የኦነግ ሸኔ መሪ ዳውድ ኢብሳ፣ ጃዋር መሃመድና ከማል ገልቹ አንድ ጠረጴዛ ላይ ሆነው ጥምረት መፍጠራቸው በጃዋር ሚዲያ ሰፊ ሽፋን ያገኘውም የሸዋን ድምጽ ለመሰብሰብ ከማሰብ መነሻ እንደሆነ ለመረዳት ተችሏል። ዜናው የጥምረቱን ታላቅነት አግንኖ በድጋፍ አስተያየት አጅቦ ቢያጮኸውም ጉምቱው ፖለቲከኛ ፕሮፌሰር መረራ አጣብቂኝ ውስጥ እንደሚገቡ ለጎልጉል ቅርብ የሆኑ አስታውቀዋል። በጥቅሉ ስምና አካባቢ ሳይጠሩ “እነሱን አናምናቸውም” ነው ያሉት። ሌላው ደግሞ ከትግራይ ህዝብ ነጻ አውጪ ግንባር (ትህነግ) ጋር የሚደረገው የጀርባ ጨዋታ በኦሮሞ ደም የመነገድ ያህል መሆኑ “አናምናቸውም” የሚሏቸውን ክፍሎች ማንነት ከወዲሁ በግልጽ የሚያሳይ ሆኗል ባይ ናቸው።
በቅርቡ አምቦ ስታዲየም ዳውድ ኢብሳን ለመቀበል በርካታ ሕዝብ ወጣ በሚል የትህነግ/ህወሃት ሚዲያ ማሰራጫዎች በስፋት የዘገቡት ዜና የችግሩ ማሳያ እንደሆነ አስተያየት ሰጪዎቹ ይናገራሉ። አምቦ አዲስ ከተማ እንደሚኖር የሚናገረው ጋዲሳ ወደ አምቦ ስታዲየም የሄደው ፕሮፌሰር መረራ እንደሚመጡ በቅስቀሳ ወቅት ተነግሮ ስለነበር ነው።
ቀደም ባሉት ጊዜያት በባዶ አዳራሽ ስብሰባ ሲያካሂዱ የነበሩት ዳውድ፣ አምቦ ያንን ያህል ሕዝብ በተሰበሰበት ጉባዔ መገኘታቸው እንዳስገረማቸው መናገራቸውን ያስታወሰው ጋዲሳ “መረራ የሉም ሲባል በርካቶች ተመልሰናል” ብሏል። ድራማው ግን አሁን ተደረገ ለተባለው ጥምረት ማመቻቻ መሆኑ ዛሬ ላይ ግልጽ እንደሆነለት ጠቁሟል። እሱ ብቻ ሳይሆን በበርካቶች ዘንድም የመወያያ ርዕስ ሆኗል።
ጃዋር መሃመድ ወደ ምርጫ እንደማይገባ ለጀርመን ሬዲዮ በተናገረ በአጭር ጊዜ ውስጥ ኦፌኮን በይፋ መቀላቀሉ “ለጠቅላይ ሚኒስትርነት እወዳደራለሁ” በሚል ንግሥናውን የሚያሳይ ፖስተር አሠርቶ ከፍተኛ ገንዘብ ከሰበሰበ በኋላ ዓቋሙን መቀየሩ በፈጠረበት የውስጥ ለውስጥ ተቃውሞ ሳቢያ መሆኑ ታውቋል። ይህንን ባያደርግ ሁሌም በሚታማበት ራስን የመቀያየር ችግር ክፉኛ የተዓማኒነት ችግር እንዳያጋጥመው ሰግቶ እንደሆነ በቅርብ የሚከታተሉት ይናገራሉ።
“የሸዋን ድምጽ ለማግኘት” በሚል ሂሳብ ኦፌኮን የተቀላቀለው ጃዋር በሸዋና በመካከለኛው ኦሮሚያ ይህ ስሌቱ እሱ እንዳሰበው ሊሄድ እንደማይችል ጋዲሳ ያስረዳል። ባያብራራም እነሱም እኛም የምናውቀው እውነት አለ ይላል።
በቡራዩ ገፈርሳ አካባቢ ነዋሪ የሆነው ታምሩ እንደሚለው እነ ዳውድን መምረጥ የማይታሰብ ነው ይላል። ሲያስረዳም “የዛሬ ሃምሳ ዓመት ገደማ ምዕራብ ሸዋ የተጀመረው የኦሮሞ ትግል በወለጋ የአንድ ቀበሌ ሰዎች ተጠልፎ ውጤት ሳያመጣ አርጅቶ ተፈረካክሷል። ይህ የአንድ ቀበሌ ልጆች የሚመሩት ትግል በጊንጪ ልጆች ትግል ወደ መደበኛው የትግሉ መነሻ ሰፈር ግብቶ በኅብረት ዛሬ ለተገኘው ድል በቅቷል። ይህንን ድል መልሶ ማስነጠቅ አይታሰብም” በማለት በቁርጠኝነት ይናገራል።
አባ ነጋ የሚመሩት ኦነግ ዩኒቲ (ኅብረት) ደጋፊ መሆኑንን የሚናገረው ሸንተማ ኅብረት መመሥረቱን ባይጠላም አካሄዱን “እስስታዊ” ሲል ይጠራዋል። የሸዋ ፖለቲከኞች አክራሪ ባለመሆናቸው ለኦነግ ዓላማ ስለማይመቹ፣ ኦሮሚያን በአክራሪዎች አመራር መዳፍ ስር ለማስገባት በሚል ኦፌኮ መጠለፉ ያሳዝነዋል። ኦፌኮ ውስጥ ያሉ አንዳንድ የበታች አመራሮች ከኦነግ ሸኔ ጋር ለመቀላቀል በጉባኤ ደረጃ የተወሰነም ሆነ የተደረገ ውይይት መኖሩን እንደማያውቁ መናገራቸውን አስታውሶ አሁን ተደረገ የተባለው ኅብረት ዕድሜ እንደማይኖረው ያምናል።
ሸንተማ እንደሚለው በአካባቢ ጠባብነት ስሜት የተነደፉ የኦፌኮ መሪዎች፣ በተለይም አቶ በቀለ ገርባ ኦፌኮን ወደ ወለጋ ሊጠቀልሉት እየሠሩ ነው። መረራም እጅ መስጠታቸው በስተመጨረሻ ሊረሳ የማይችል የጥፋት ታሪክ እንደሚመዘገብባቸው ያደርጋል።
“የእነ ታደሰ ብሩን ምስል ቢሮ በማስቀመጥ መቆመር ውሎ አድሮ ከምርጫ በፊት ይታወቃል” ያለው ሸንተማ እውነተኛዎቹ የቄሮ አመራሮች እነዳውድ ኢብሳ የአደረ አፋሽ ፖለቲካ ሲጫወቱ ዝም ብለው እንደማይመለከቱ ይናገራል።
መረራ በኦሮሞ ሕዝብ ዘንድም ሆነ በመላው የኢትዮጵያ ዜጎችና ፖለቲከኞች ትልቅ ክብር ያላቸው፣ በግልጽነታቸው የሚታወቁ፣ አክራሪ ኃይሎችን የሚያደባዩት፣ ጨዋና ደግ መሆናቸውን ለሚገነዘቡ ሁሉ ዛሬ የገቡበት ሰፈር ጉዳይ አስደንጋጭ ሆኗል። ሸንተማ ግን “ፕሮፌሰር መረራ የሸዋን ኦሮሞ የኃይል አሠላልፍ ጉዳይ እንደ አንድ ልምድ ያለው ፖለቲከኛ ረጋ ብለው እንዲያስቡ” ሲል ያሳስባል።
“መረራ ትህነግ/ህወሃት የኦሮሞን ልጆች፣ የትግል ባልደረቦቻቸውን፣ እሳቸውንና መላው የኢትዮጵያ ህዝብን እንዴት እንዳሰቃየ በአካል አይተዋል። በራሳቸው አንደበት መስክረዋል። እናም ዛሬ እሳቸው ጎን ሆነው በገሃድና በጀርባ ከትህነግ/ህወሃት ጋር ውል ለመፈጸም የሚሠሩ ኃይሎች አሸናፊ ሆነው እንዲወጡ ለማገዝ መተባበራቸውን ይወቁ። ይህም እሳቸውን ጨምሮ ነጻ ያወጣቸውን የኦሮሞ ደም ማሻቀጥ፣ በግልጽ በደሙ መቀለድ ነው” ሲል ሸንተመ አስተያየቱን ያጠቃልላል።
አዲስ አበባ ዙሪያ አስተያየት በማሰባሰብ የጎልጉል ዘጋቢ እንዳለው የሸዋን ድምጽ ወስዶ መንግሥት ለመመስረት እነ ጃዋር እያደረጉ ያለው ሙከራ በበቂ አደረጃጀት መላ ተበጅቶለታል። ውሎ አድሮ በገሃድ በሚታይ ደረጃ ጊንጪ የተለኮሰው የድል ችቦ ሃምሳ ዓመት ሙሉ ላይሳካላቸው እንዲደበዝዝ ወዳደረጉት ክፍሎች ሊሸጋገር ፈጽሞ እንደማይችል ቁርጠኝነቱ አለ።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ጃዋር መሃመድ የአሜሪካ ፓስፖርቱን በመመለሱን ጠቅሶ ምላሽ እየጠበቀ እንደሆነ አስታወቀ። ጃዋር በራሱ ኤል ቲቪ ከቀጠራት ሠራተኛው ጋር ካደረገው ውይይት ላይ ተቀንጥቦ በተሰማው የማስታወቂያ ምልልስ በቀናት ውስጥ ኢትዮጵያዊ እንደሚሆን ይፋ አድርጓል። ይሁን እንጂ ስለህግ መከበር ደጋገመው የሚሰብኩት መረራ ጉዲና የሚመሩት ፓርቲ ለጃዋር “ኢትዮጵያዊ” የሚል ዜግነት በማጎናጸፍ የመታወቂያ ወረቀት ሰጥቶታል። ይህ ሕገወጥ ድርጊት ሳይታወቅ በበታች አመራሮች ተደርጎ ከሆነም ፓርቲውን የሚመሩት ክፍሎች መልስ አልጡበትም። ጃዋር እንዳለው የአሜሪካ ዜግነት ይነሳልኝ ጥያቄ በቀናት የሚጠናቀቅ ሳይሆን በወራት የሚቆጠር ጊዜ የሚወስድ እንደሆነ ስለ አሠራሩ የሚያውቁ የሕግ ባለሙያዎች ይናገራሉ።
ድሬደዋ በተለያዩ ማህበራዊ ችግሮች የተወጠረች ከተማ ናት። ከፍተኛ የወሃ ችግር ያምሳታል። የጤና ኬላዎችና የአምቡላንስ ችግር ዜጎችን ዋጋ እያስከፈላቸው ነው። አሁን...
ቤት ጽሕፈት ጉዳያት ኣመሪካ ብሓሙስ 19 ጥቅምቲ ኣብ ዘውጸኦ መጠንቀቕታ፣ ሓያሎ ከተማታት ሱዳን ሽበራዊ መጥቃዕቲ ክካየደለን ተኽእሎ ስለዘሎ፣ ናብ ሱዳን ዝገሹ ኣመሪካውያን ክቑጠቡ፣ እንተዘይኮይኑ ከኣ ፍሉይ ጥንቃቐ ክወስዱ ኣተሓሳሲቡ።
ወሃብ ቃል ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ሱዳን ጋሪበላህ ኸድር ኣብ ዝሃቦ ቃል፣ ኣመሪካ ዘውጸኣቶ መጠንቀቕታ፣ ‘መንግስቲ ሱዳን ጸጥታን ውሕስነትን ሃገሩ ከኽብር ዓቕሚ የብሉን’ ዝብል መልእኽቲ ከምዘመሓላልፍ ድሕሪ ምግላጽ፣ ነቲ መጠንቀቕታ ክትስሕቦ ጸዊዑ።
ንሱ ብተወሳኺ መንግስቲ ሱዳን ዝምድና ክልቲኤን ሃገራት ኣብ ምምሕያሽ ኣበርቲዑ ኣብ ዝሰርሓሉ ዘሎ እዋን፣ ከምዚ ዓይነት ዕንቅፋታት ክፍጠር ድሌት መንግስቱ ከምዘይኮነ ኣፍሊጡ።
እዚ ናይ ጉዕዞ መተሓሳሰቢ ዝወጽእ ዘሎ፣ መንግስቲ ሱዳን ጸጥታን ውሕስነትን ሃገሩ ካብ ዝኾነ ይኹን እዋን ንላዕሊ ኣውሒሱሉ ኣብ ዘሎ እዋን፣ ከምኡ’ውን ምስ ጎረባብትን መሻርኽቲ ሃገራትን ብምትሕብባር ኣንጻር ግብረ ሽበራ ኣብ ዝቃለሰሉ እዋን ምዃኑ ክዝከር ይግባእ ክብል ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ሱዳን ዘለዎ ዘይዕጋበት ገሊጹ።
ኣብ መጀመሪያ ናይ’ዚ ወርሒ’ዚ ምምሕዳር ኣመሪካ፣ ን20 ዓመታት ኣብ ልዕሊ ሱዳን ኣጽኒዑዎ ዝጸንሐ ቁጠባዊ ማዕቀብ ከልዕሎ እንከሎ፣ እቲ ዝተረፈ እገዳታት ክለዓለሉ እውን መንግስቲ ሱዳን ሓያሎ ዲፕሎማስያዊ ጻዕርታት ከካይድ ጸኒሑ’ዩ።
ራሱን የትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ግምባር (ህወሓት/ትህነግ) በማለት የሚጠራውና በኢትዮጵያ እጅግ አስከፊ የሚባልና ትውልድን ያወደመ ርዕዮት በመከተል አገር ያፈረሰው የተገንጣዮች ጥርቅም፤ አዲስ የተመሠረተውን ብልጽግና ፓርቲ አልቀላቀልም ብሎ ካፈነገጠ ወዲህ ሁኔታዎች መስመር እየለቀቁበት ነው። ላሁኑ አጥር ላይ መንጠልጠሉን አማራጭ አድርጓል። እስካሁን በዓለምአቀፍ የአሸባሪዎች የመረጃ ቋት በአሸባሪነት ተመዝግቦ የሚገኘው ትህነግ/ህወሓት መሪ የነበረው መለስ በሥልጣን በቆየበት ዘመን ሲዘልፋቸው የኖረውን ተቃዋሚዎች ባንድ ወቅት እንዲህ ብሏቸው ነበር፤ አጥር ላይ መሆንና አንድ እግር ከግቢ ውስጥ ሌላኛውን ከውጭ ማድረግ አይቻልም። በአሁኑ ወቅት ህወሓት ያለችበት ወቅታዊ ሁኔታ የመለስን አጽም ካላበት ቦታ እንዲላወስ ያደረገ ሆኗል። አንድ እግሯ መቀሌ፤ ሌላው እግሯ አዲስ አበባ … [Read more...] about ህወሓት/ትህነግ በአጥር ላይ
እቲ ብቀዳም 18 ሕዳር ዝተኻየደ ሰለማዊ ሰልፊ፣ ብተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላት ዝተወደበ ኮይኑ፣ ተጻዋታይ ኩዕሶ እግሪ ዲድየር ድሮግባ፣ ዕውትቲ ውድድር ቁንጅና ወይዘሪት ፈረንሳ ሶንያ ሮላንድን ካልኦት ህቡባት ሰባትን’ዮም ጎስጓድ ኣካይዶምሉ።
ኣብ ኣፍደገ ኤምባሲ ሊብያ ዝተኣኻኸቡ ኣማኢት ሰባት፣ “ኣይፋል ንባርነት” ዝተጻሕፎ ጭርሖታት ብምልዓል፣ ብሕቡራት ሃገራት ተቐባልነት ዘለዎ መንግስቲ ሊብያ ኣንጻር እቶም ስደተኛታት ዝሸጡ ዘለዉ ሊብያውያን ስጉምቲ ክወስድ ጸዊዖም።
መደበር ቴሌቪዥን ሲኤንኤን ኣብ ሊብያ ንዝካየድ ዘሎ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ስደተኛታት ብዝምልከት ኣብ ዘዳለዎ መደብ፣ ሊብያውያን ንስደተኛታት እናሸጥዎም ዘርኢ ቪድዮ ከምዝዘርግሐ ይፍለጥ።
ኣብ ሊብያ፣ ኣብ ትሕቲ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ዝተመዝገቡ ኣስታት 40 ሽሕ ሓተቲ ዑቕባ ክህልዉ እንከለዉ፣ ኣስታት ሽዱሽተ ሽሕ ዝተገመተ ብዝሒ ኤርትራውያን ድሕሪ ዜጋታት ሶርያ ኣብ ካልኣይ ደረጃ’ዩ ዝስራዕ።
በሀገራችን ለ13ኛ ጊዜ የብሔራዊ ሰንደቅ ዓላማ ቀን ‹‹ሰንደቅ ዓላማችን ለሰላማችን፣ ለአብሮነታችንና ለአገራዊ ብልፅግናችን!›› በሚል መሪ ቃል ጥቅምት 2/2013 ዓ.ም ተከብሯል፡፡
ሰንደቅ ዓላማችን የጋራ ታሪካችን እና የአብሮነታችን ማሳያ በመሆኑ እና ለቀጣይም የሰላማችንና የብልፅግናችን ማረጋገጫ ሁኖ እንዲቀጥል በየዓመቱ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በሚያወጣው የአከባበር መመሪያ መሰረት ከፌደራል እስከ ክልል ባሉ ተቋማት በድምቀት ይከበራል፡፡
የዘንድሮው የብሔራዊ ሰንደቅ ዓላማ ቀንም ጥቅምት 2/2013 ዓ.ም ከረፋዱ 4፡30 ሰንደቅ ዓላማችን በብሔራዊ መዝሙራችን ታጅቦ እንዲሰቀል በታዘዘው መሰረት የባሕልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ሰራተኞች ክቡር አቶ ሐብታሙ ሲሳይ የኢፌዲሪ ባሕልና ቱሪዝም ሚኒስቴር የስፖርት ዘርፍ ሚኒስቴር ዴኤታ በተገኙበት በድምቀት ተከብሯል፡፡
ግዝፈትና ሙልየለሽ ንጥልጥል የኤሌትሮመግነጢሳዊ ጉልበት መጠን ነው። በራጅ መኪናዎች ይመነጫል። ከጋማ ጨረር ጋር ያነጻፅሯል። ኣንዳንዴም በኣጭሩ ራጅ በሚለው ቃል እንወክለዋለን። [1]
የአዲስ አበባ 125ኛ ዓመት ሲጠናቀቅ በተደረገ የሽልማት ስነሥርአት ጋዜጠኛ ብርሃኑ ሰሙ፤ “ልዩ ተሸላሚ” በመባል ከተሸለሙ ስድስት ተቋማትና ግለሰቦች አንዱ በመሆን ግዙፍ የግርግዳ ሰዓት እና የተሳትፎ የምስክር ወረቀት ተሸልሟል፡፡ ከልዩ ተሸላሚዎቹ መካከል የሩሲያ ፌዴሬሽን መንግስትና የቦትስዋና ሪፐብሊክ መንግስት ይገኙባቸዋል፡፡ ብርሃኑ “ከእንጦጦ ሐሙስ ገበያ እስከ መርካቶ” የሚል የከተማዋን የንግድ እና ሌሎች ተቋማት ታሪክ የያዘ መጽሐፍ በ2003 ዓ.ም ለንባብ ማብቃቱ ይታወቃል፡፡
እነዚህ ከታች የምትመለክቷቸው ሶስት የዐቢይ አሕመድ የአፓርታይድ አገዛዝ ቤተኞች መላው አማራ አልቆ ቢያድር የማይበርዳቸውና የማይሞቃቸው የአማራ ነቀርሳዎች ናቸው። ሶስቱም የዐቢይ አሕመድን ተልዕኮ ለመፈጸም እንወክለዋለን የሚሉትን አማራ ሸጠው የበሉ ይሁዳዎች ናቸው።
ዳግማዊት ሞገስ ፦ የታከለ ኡማ የስልጣን ተጋሪ ሆና ምክትል ከንቲባ ተደርጋ ተሹማ ነበር። ታከለ ኡማ ኦሕዴድን ወክሎ በአዲሱ አረጋ ቋንቋ «የኦሮምያን ልዩ ተጠቃሚነት በአዲስ አበባ ለማስጠበቅ» የከተማውን ከፍተኛ የሥልጣን እርከን ከሕወሓት ዘመን በከፋና በፈጠነ መልኩ በአንድ ዘውግ ሰዎች ሲሞላው፣ ከአዲስ አበባ ኗሪዎች መካከል የአማራ ማንነት ያላቸው እየታዬ ቤታቸው ሲፈርስ፣ ስራ አጥ የአዲስ አበባ ወጣቶች ተቀምጠው የኦሮሞን ጥቅም ለማስጠበቅ ሲባል ከከተማ አስተዳደሩ ውጪ የመጡ ወጣቶች መታወቂያ እየታደላቸው በጥቃቅንና አነስተኛ ሲደራጁና ሌሎች ወንጀሎች በከተማ አስተዳደሩ ሲሰሩ ብአዴንን ወክላ ምክትል ከንቲባ የሆነችው ዳግማዊት ግን በእነ ታከለ ልክ እወክለዋለሁ ለምትለው አማራ ልትሰራ ይቅርና እነ ታከለ የሚፈጽሙትን ወንጀል «ሚስጥር ነው» እያለች ደብቃ መያዝን ዋና ስራዋ ያደረገች ጉድ ነበረች።
በአለም ባንክ ጥናት መሰረት ከኢትዮጵያ ክልሎች ውስጥ የመጨረሻ ድሀና በመንገድ፣ በውሀ፣ በኤሌክትሪክና በሌሎች የኢኮኖሚና ማኅበራዊት መሰረተ ልማቶች ጭራ መሆኑ የተነገረለት ብአዴን የሚገዘግዘው የአማራ ክልል የሚባለው የሕወሓት የጠላት ቀጠና ነው። ዳግማዊት ሞገስ የትራንስፖርት ሚኒስቴር ከመሆኗ በፊት በመጨረሻው የፋሽስት ወያኔ የአገዛዝ ዘመን
በዳግማዊት ሞገስ የትራንስፖር ሚኒስቴርነት ዘመን ዘንድሮ ደግሞ በአገር አቀፍ ደረጃ ከተያዙ የመንገድ ፕሮጀክቶች መካከል ዝቅተኛ የመንገድ ሽፋን ላለው የአማራ ክልል ለሚባለው አካባቢ የተያዘለት አንድ ፕሮጀክት ብቻ ነው። ለማ መገርሳ በየትም እርከን ላይ ብንመደብ የምንሰራው ኦሮሞን ወክለን ነው ብሎ ነበር። በኦሕዴድ/ኦነግ ዘመን አማራን ወክላ የትራንስፖርት ሚኒስትር የሆነችዋ ዳግማዊት ሞገስ ግን ሚኒስቴር ሆና በተሾመችበት ዘመን በመንገድ መሰረተ ልማት ጭራ ለሆነው የአማራ ክልል ለሚባለው አካባቢ ፋሽስት ወያኔ እንኳ ይመድብለት ከነበረው ሁለት ፕሮጀክቶች አንዱን ቀንሳ ኦሮምያ ክልል ወደሚባለው የኦሕዴድ ኦነግ ግዛት አዛውራዋለች።
የብአዴን አማሮች አማራን ጠላት ያደረጉት ኃይሎች ለፍላጎታቸው ማስፈጸሚያ ይሆን ዘንድ አማራ ክልል በሚባለው አካባቢ የተከሏቸውን የልማት አውታሮች ሳይቀር ሎሌ ላደረጋቸው የአማራ ጠላት ነቅለው የሚሰጡ ጉዶች ናቸው። አዲሱ ለገሰ የሚባለው የአማራ ባለደም «አማራ ክልል» የሚባለው አካባቢ ፕሬዝደንት ሳለ የነበሩ የልማት መዋቅሮችን አስነቅሎ ወደ ትግራይ እንዲጓዙ ያደረገው በኢትዮጵያ መንግሥት የተሰሩትን ብቻ ሳይሆን የፋሽስት ወያኔ የመንፈስ አባት የሆነው ፋሽስት ጥሊያን በጎንደር፣ ጎጃም፣ ሸዋና ጎንደር የሰራቸውን የልማት መዋቅሮች ጭምር ነው። የአዲሱ የመንፈስ ልጅ ዳግማዊትም እነሆ የአማራን ጠላት ያደረገው ፋሽስት ወያኔ የአማራ ክልል ለሚባለው አካባቢ ይፈቅድለት ከነበራቸው ሁለት የመንገድ ፕሮጀክቶች መካከል አንዱን ቀንሳ ጌቶቿ ለሚገዙት የኦሕዴድ/ኦነግ ክልል ሰጥታለች። የብአዴን አማሮች እንዲህ ናቸው! የብአዴን ወኪሎች እንወክለዋለን ከሚሉት ከአማራ ጉዳይ ይልቅ ሎሌ ላደረጋቸው ጌቶቻቸው ማደር ይበልጥባቸዋል።
በሚኒስትር ማዕረግ የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ማስተባበሪያ ማዕከል ዋና አስተባባሪ ተደርጎ የተጎለተው ጉድ ነው። የብአዴን የማዕከላዊ ኮምቴ አባል የሆነው ብናልፍ አንዷለም «ነጻ ያወጡን ሕወሓቶች አይደለም ወልቃይትና ጠገዴን የተወለድሁበትን ጎጃም ደጋ ዳሞትን እንኳ ቢወስዱ ሲያንሳቸው ነው» ብሎ የሚያምንና «ሕወሓት በሕዝባዊ አመጽም ሆነ ሆነ በትጥቅ ትግል ከስልጣኑ ቢወገድ፤ ሕወሓትን መልሼ ወደ ሥልጣን ለማምጣት አብሬያቸው ደደቢት እንደገና እወርዳለሁ» የሚል ወደር የማይገኝለት ባንዳ ነው። የብናልፍ አንዷለም የሙሉ ጊዜ ስራ ወይም በዐቢይ አሕመድ የተሰጠው ተልዕኮ የአማራውን እንቅስቃሴ ማክሰምና የኦሕዴድ/ኦነግ ቅጣ ያጣ የበላይነት ማንበር ነው።
ብናልፍ ከሁለት ሳምንት በፊት ባሕር ዳር ውስጥ በሚስጥር ያሰለጥናቸው ለነበሩ የብአዴን ካድሬዎች «ፌዴራል መንግሥት ከብአዴን የሚጠብቀው የፖለቲካ ተግባር ከምርጫው በኋላ እንደ ኢሕአዴግ መንግሥት ለመሆን አብንን ከጥቅም ውጭ አድርገን ማጥፋትና በአማራ ሕዝብ ዘንድ ተቀባይነት እንዳይኖረው መስራት ነው» ሲል ስምሪት ሰጥቷል። ኦሮምያ በሚባለው ክልል ኦነግ ማደፋፈሪያ ስለተሰጠውና የዐቢይ ፓርቲ ምናልባትም ሊሸነፍ ስለሚችል ኦሕዴድ መንግሥት መሆን የሚችለው ብአዴን የአማራን ድርሻ ከአብን እንዲጫረት በማድረግ ብቻ ነው። ብናልፍ በአሁኑ ወቅት እየሰራ ያለው ይህንን የዐቢይ አሕመድ ፕሮጀክት ነው።
የመንገዶች ባለሥልጣን ሲገነባው የኖረው መንገድ ከትግራይ ወደ ኦሮሚያ በማዞር ባለ ተራዎችን ይፋ አድርግ ውል ይህ አይን ያወጣ አድልዎ ሊያስገነባቸው ስምምነት ከፈረመባቸው ከአገሪቱ ካዝና እና ከዓለም ባንክ እና ሌሎች አበዳሪዎች በኢትዮጵያ ሕዝብ የሚመጣ ብድር እና እርዳታ እንደ ትላንት ለአንድ ወገን ያደላ ነውና
ላለፉት 15 አመታት ሲሰራ የነበረው ነገር የአማራ ክልልን በመሰረተ ልማት አውታር ማዳከምና ማድቀቅ እንደሆነ ግልፅ ነው። በመሆኑም በክልሉ የመብራት፣ ቴሌኮሙኒኬሽን፣ ውሃ፣ ትምህርት እና የመንገድ መሰረተ ልማት አውታሮች እንዳይገቡ ተደርጓል። ይህን ደግሞ በዓለም ባንክ የተሰራ ጥናት አረጋግጧል። በጥናቱ መሠረት ኢትዮጵያ ውስጥ ዝቅተኛ የመሠረተ ልማት ተደራሽነት ያለው የአማራ ክልል እንደሆነ በሳተላይት መረጃ የታገዘ ተጨባጭ ማስረጃ አቅርቧል። የዶ/ር አብይ አመራር ሆነ አዲሱ የክልሉ ፕሬዜዳንት ከመሠረተ ልማት ግንባታ እና መስፋፋት ጋር በተያያዘ የሚወስዷቸው እርምጃዎች ላለፉት አመታት በአማራ ህዝብ ላይ ሲፈፀም የነበረውን በደልና ጭቆና፣ በተለይ ደግሞ ከላይ የተጠቀሰውን አድሏዊ አሰራር ከግምት ባስገባ መልኩ መሆን አለበት።
ይሁን እንጂ የኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን የመንገድ ግንባታን አስመልክቶ ያወጣው ሪፖርት የህወሓት አፓርታይድ ስርዓት እንዲቀጥል መደረጉን ያሳያል። ከዚህ ቀደም የመሠረተ ልማት ግንባታ እና የካፒታል ፕሮጀክቶች አመዳደብ ፍትሃዊ እንደነበረ ሁሉ ባለስልጣኑ ከዚህ ቀደም የተጀመሩ የመንገድ ፕሮጀክቶችን ለመጨረስ ቅድሚያ እሰጣለሁ ማለቱ የህወሓትን አድሏዊ አሰራር ከማስቀጠል የዘለለ ትርጉም የለውም። የኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን የቀድሞውን አድሏዊ አሰራር እያስቀጠለ ነው ማለት ይቻላል። በመሆኑም የአዴፓ አመራሮች ከጠ/ሚኒስትሩ እና ከመንገዶች ባለስልጣን መስሪያ ቤት ጋር በመነጋገር አስቸኳይ መፍትሄ መስጠት አለባቸው። ይህ ካልሆነ ግን ፍፁም ያልተጠበቀና የከፋ ፖለቲካዊ ጉዳት ያስከትላል።
የሌዋውያን መንግስት ማእከል በዋና መሪው ( senior elder ) በበረከት ረታ እና በረዳት መሪው (asociate elder) መብራህቱ ገብረእግዚአብሄር የሚመራ እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር ከ1999 ጀምሮ በስንጋለን ከተማ የሚገኝ ቤተክርስቲያን ሲሆን በኮንግረስ WBN አለም አቀፍ መረብ አሰራር ውስጥ ፕሬዝደንት በሆኑት በዶክተር ኖኤል ውድሩፍ ሀዋርያዊ ጸጋ ጥላ ስር የሚመራ የአለም አቀፉ መረብ አስራር አካል እና ኮር ማህበረሰብ ነው።
ማህበረሰቡ በተለይ አሁን ባለንበት ወቅት የክርስቶስ አካል ለዘመን ፍጻሜ በምታደርገው የመጨረሻ ጉዞ መንገድ ጠራጊ የሆነውን ሐዋርያዊ ጸጋ በማወጅ እና ትንቢታዊውን የእግዚአብሄርን የዘለአለም ሀሳብ ለመፈጸም የሚያስችል ሐዋርያዊ ትውልድን በማፍራት ላይ ያለ ማህበረሰብ ሲሆን ለግዜው በምስራቅ ስዊዘርላንድ የሚገኝ ኢትየጵያውያንን እና ኤርትራውያንን ያካተተ አለም አቀፍ አመለካከት ያለው ማህበረሰብ (ቤተክርስቲያን) ነው።
የሌዋውያን መንግስት ማእከል በውስጡ ልዩ ልዩ ቅርጽን የያዘ ደረጃውን በጠበቀ አመራር የታጀበ ሲሆን በወንዶች ፥በሴቶች ፥በወጣቶች ፥ በህጻናት ፥በትምህርት ፥ በግንኙነት ስርጭት፥በጸሎት፥በፕሮቶኮል፥በአስተዳደር በዝማሬ፥ በስፖርት እና በተለያዩ አገልግሎቶች ለማህበረሰቡ እና ለሌሎች አገልግሎትን ይሰጣል ። ወደ ዘመን ፍጻሜ እየተጠጋን ስንሄድ በእግዚአብሄር የዘለአለም ሀሳብ ውስጥ የተሰወረውን እና አሁን እግዚአብሄር ቤተክርስቲያንን በሰማያዊ ስፍራ ላሉት ለአለቆች እና ስልጣናት ትታወቅ ዘንድ ጥብቡን ለቤተክርስቲያን እየለቀቀ ባለበት በዚህ ሀዋርያዊ ጸጋ የህይወት ግንባታን ቀዳሚነት የሚሰጠው መሆኑን በመረዳት የሌዋውያን መንግስት ማእከል ትክክለኛ የሆኑ የእግዚአብሄር መንግስት ዜጎችን (ወንዶችን ፥ሴቶችን ፥ቤተሰብን፥ ወጣቶችን እና ህጻናትን) ለማፍራት በእግዚአብሄር ቃል ውስጥ የተቀበሩትን እውነቶችን ፈልጎ በማግኘት እንዲሁም የእግዚአብሄር መንግስት ዜጎች ወደተጠሩበት የህይወት ልክ ለማምጣት ጠንክሮ በመስራት ላይ ይገኛል። እንዲሁም የጨለማው አሰራር እየጨመረ ባለበት እና በክርስቶስን አካል ላይ እንኳን ሳይቀር በጉስቅልና የተገለጥውን የፊት መጨማደድ ለማስወገድ የሀዋሪያዊው ተሀድሶ መልእክት በማወጅ እና በማስተማር ቤተክርስቲያን ቀድሞ ወደታሰበላት እና የጥንት የእምነት አባቶቻችን ወደ ተራመዱበት እውነት ለመመለስ የሚያስችለንን በየወቅቱ ከእግዚአብሄር ቃል ውስጥ የሚገለጡትን የእግዚአብሄር መንግስት እሴቶች በመኖር እና በማወጅ ቤተክርስቲያንን በቀጣይነት ውበት ለማላበስ እና ለፍጻሜ ለማዘጋጀት ተግቶ መስራት ሌላው አንዱ ዋናው የሌዋውያን መንግስት ማእከል የእንቅስቃሴ መገለጫ ባህሪ ነው ።
( አብ ፥በወልድ ፥መንፈስ ቅዱስ) ማነንት (ባህሪ) እና እንዲሁም በመንፈስ ቅዱስ በኩል ለቤተክርስቲያን የተሰጡትን ስጦታዎች ሙሉ በሙሉ በመቀበል መኖር፥ማድረግ እና ማስተማር ። የእግዚአብሄር ቃል በሚያዘው የቅድስና ህይወት ልክ መኖር እና በእግዚአብሄር ፊት ያለነቀፋ ለመሆን አጥብቆ መስራት። ሐዋርያዊ ትውልድ እንደመሆናችን መጠን ከግለኝነት ይልቅ ለጋራ ትስስር ህብረት እና ድርጊት ትልቅ ትኩረት መስጠት። እያንዳንዱ አባል በክርስቶስ ጸጋ እና ሀይል እውነተኛ ህይወት ለውጥ እና ማንነት ኖሮት መለኮታዊውን ሀሳብ በመረዳት ብስለትን የተሞላን ህይወት ከመላበስ በመነሳት የጌታን ሀሳብ በትክክል መተግበር ወደሚችሉበት የህይወት ልክ ማምጣት። በማህበረሰቡም ሆነ በአለም አቀፍ እንቅስቃሴያችን በእግዚአብሄር ፊት በተቀመጠው መርሆ መሰረት በአመራር ውስጥ ያለውን ድንበር በቀጣይነት በመጠበቅ መኖር።
የመንፈሳዊ ህይወት ጉዞ ጅማሬ ክርስቶስ እየሱስን እንደግል አዳኝ አድርጎ በመቀበል ሲሆን፥ ኢየሱስን እንደግል አዳኝ አድርጎ መቀበል በህይወታችን እግዚአብሄር ላለው አላማ እና የዘለአም ህይወትን ለመጨበጥ በር ከፋች ነው። መዳንን ለመቀበል እምነት የመጀመርያው እና ዋናው አስፈላጊ ጉዳይ ሲሆን ለማመን ውሳኔያችን ትልቅ ሚና የሚጫወት መሆኑን መገንዘብ በጣም አስፈላጊ ጉዳይ ነው።
ደህንነት አዳም እና ሄዋን ይኖሩበት ከነበረው መጽሀፍ ቅዱስ ገነት ብሎ ከጠራው አለም ውስጥ እግዚአብሄር በአምሳሉ ከፈጠረው ከሰው ልጅ ጋር አብሮ የመስራት ሙሉ ግንኙነት እና ህብረት እንዲኖረው የሚያስችለውን እግዚአብሄር ለአዳም የሰጠውን ትእዛዝ የሰው ልጅ (አዳም) ባለመታዘዝ ምክንያት ባመጣው ውድቀት እና መለያየት እግዚአብሄር እንደገና ግንኙነቱን ከሰው ልጅ ጋር ለማደስ የተጠቀመበት መንገዱ ነው። ዘፍ1 3 ትን ያንብቡ። ምንም እንኳን አዳም የአለመታዘዙ ውጤት ሞትን እንድሚያስከትል ቢነገረውም (ዘፍ1፥15_17) እግዚአብሄርን ባለመታዘዝ ሞትን ወደ ህይወቱ እንደጋበዘ እና በዚህም አለመታዘዝ ሞት እንደ ሰንስንለት ወደ እርሱ እና ወደ ወለዳቸው ልጆች ስልጣን አግኝቶ ከዛም ወደ ሰው ልጆች ሁሉ ሲተላለፍ እንመለከታለን። '' ሮሜ5፥12 ስለዚህ ምክንያት ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ በኃጢአትም ሞት፥ እንደዚሁም ሁሉ ኃጢአትን ስላደረጉ ሞት ለሰው ሁሉ ደረሰ ''
ስለዚህ ፍቅር የሆነው እግዚአብሄር የሰውን ልጅ እንዲሁ ያለ ተስፋ አልተወውም ይልቁንም እንደገና ለመዋጀት እቅድን ማዘጋጀት አስፈለገው።ይህንንም ድርጊቱን የደህንነት መንገድ ብለን እንጠራዋለን።
የደህንነት መንገድ የሰው ልጅ የተሸነፈበትን ሀጥያትን እና ሞትን በማሸነፍ እግዚአብሄር ሰውን ለራሱ ክብር መልሶ ለማቅረብ የሄደበት መንገዱ ሲሆን በዚህም ድርጊቱ የስውን ልጅ ከእርሱ ጋር እንዲለያይ ያደረገውን የሀጥያት ደሞዝ የሆነውን የሞትን ዋጋ በመክፈል የሰው ልጅ የሀጥያት ይቅርታን እንዲያገኝ በማድረግ እግዚአብሄር የሰውን ልጅ ከራሱ ጋር ያስታረቀበት ትልቅ ጥበቡ ነው። ይህ ድርጊት በሰው ፈጽሞ የማይቻል በመሆኑ እግዚአብሄር አንድ ልጁን በመላክ መፈጸሙ እግዚአብሄር ለሰው ልጅ ያለውን ትልቅ ፍቅሩን ያስረዳናል። ዮሀ 3፥16-17
''ሮሜ 10፥9 ኢየሱስ ጌታ እንደ ሆነ በአፍህ ብትመሰክር እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህና፤ 10 ሰው በልቡ አምኖ ይጸድቃልና በአፉም መስክሮ ይድናልና''
መጽሀፍ ቅዱስ በእግዚአብሄር ዘንድ የነበረ፥ የአሁን እና የሚመጣውን የእግዚአብሄርን የራሱን ፍላጎት እና እቅድ ለሰው ልጅ (ለግላችን ለቤተሰባችን ለቤተክርስቲያናችን እና ለምድር) በዘመናት ውስጥ የገለጠበት እና እየገለጠበት ያለበት በመንፈስ የተጻፈ መጽሀፍ ነው።''2ጢሞ3፥16 የእግዚአብሔር ሰው ፍጹምና ለበጎ ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ፥ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት መጽሐፍ ሁሉ ለትምህርትና ለተግሣጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማል''
የመጽሀፍ ቅዱስ አንዱ ዋና እና አስገራሚ የሆነው ባህርይ ምንም እንኳን ለመጻፍ 40 በሚሆኑ በተለያዩ ጸሀፊዎች ከ1800 አመታት በላይ በወሰደ ግዜ ቢጻፍም ፈጽሞ እርስ በእርሱ የማይጋጭ መሆኑ ነው። መጽሀፍ ቅዱስ አዲስ ኪዳ እና ብሉይ ኪዳን በመባል በሁለት የተከፈለ መጽሀፍ ሲሆን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደዚህ ምድር ከመምጣቱ በፊት እግዚአብሄር ከሰው ልጆች ጋር የነበረውን ግንኙነት የያዘውን 39 መጽሀፍት ብሉይ ኪዳን ብለን ስንጠራው ኢየሱስ ወደዚህ ምድር ከመጣ እና ካረገ በህዋላ ያለውን 27 መጽሀፍ ደግሞ አዲስ ኪዳን በማለት እንጠራዋለን።ይህም በአጠቃላይ 66 መጽሀፍት የያዘ መሆኑን ያስረዳናል።
መጽሀፍ ቅዱስ ከሚታወቅበት ባህሪዎቹ ጥቂቶቹ እግዚአብሄር እራሱ በስልጣን እኔ በማለት የሚናገርበት፥ባህሪውን የገለጸበት፥ለሰው ልጅ ያለውን አላማ፥ቃል ኪዳኑን እና ተስፋውን የገለጠበት መጽሀፍ በመሆን ነው። እንዲሁም በውስጡ ታሪኮችን፥ፍልስፍናን፥ቅኔዎችን እና ትንቢቶችን የያዘ መጽሀፍ ነው።
''ሮሜ6፥4 እንግዲህ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደ ተነሣ እንዲሁ እኛም በአዲስ ሕይወት እንድንመላለስ፥ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀበርን። 5ሞቱንም በሚመስል ሞት ከእርሱ ጋር ከተባበርን ትንሣኤውን በሚመስል ትንሣኤ ደግሞ ከእርሱ ጋር እንተባበራለን፤6 ከእንግዲህስ ወዲያ ለኃጢአት እንዳንገዛ የኃጢአት ሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን፤ የሞተስ ከኃጢአቱ ጸድቋልና።''
የጥምቀትን አስፈላጊነት ኢየሱስ እራሱ በመጠመቅ ያሳየን ሲሆን ይህንን አለም ለቆ ከመሄዱ በፊት ሁሉም ሰው እርሱን እንደግል አዳኝ አድርጎ ካመነ በሗላ ይህንን ስርአት እንዲያደርጉ ትእዛዝ መስጠቱ ይህ ስርአት ትልቅ የሆነ መንፈሳዊ ክብደት ያለውና በአማኞች ለተገበር የሚገባ መሆኑን አመልካች ነው።
አማኞች የእግዚአብሄርን ስራ በትጋት እንዲሰሩ የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት አስፈላጊ እንደሆነ መጽሀፍ ቅዱሳችን በተለያየ ቦታዎች ይገልጽልናል። በተለይ በሀዋርያት ስራ ምእራፍ 1 ቁጥር 8 ላይ ኢየሱስ ነገር ግን መንፈስ ቅዱስ በእናንተ ላይ በወረደ ጊዜ ኃይልን ትቀበላላችሁ፥ በኢየሩሳሌምም በይሁዳም ሁሉ በሰማርያም እስከ ምድር ዳርም ድረስ ምስክሮቼ ትሆናላችሁ አለ።በማለት ይህ የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት በህይወታቸው ላይ ለአገልግሎታቸው ትልቅ ጉልበትን እንደሚሰጣቸው ገልጦላቸው ነበር። ይህም ሂደት ከዚያ በህዋላ ባላቸው እንቅስቃሴ በልጽ የታየ ሲሆን የመንፈስ ቅዱስን ሀይል መቀበላቸው ቃሉን በትልቅ መረዳት በግልጽነት እንዲናገሩ እና በድፍረት ለሌሎች እንዲመሰክሩ አስችሎአቸዋል።
እንዲሁም የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ለአማኞች የመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎችን ለመቀበል በር ከፋች ሲሆን እነዚህ ስጦታዎች እግዚአብሄር ቤተክርስቲያንን ወደሙላት ለማምጣት እና ለማነጽ የሚጠቀምባቸው መሆኑን በመረዳት አማኞች ልንጠማቸው እና ከተቀበልን በሗላ ደግሞ አካሉ በሆነችው በቤተክርስቲያን ውስጥ በአግባቡ ልንጠቀምባቸው ይገባል።በተለይ አሁን በገባንበት በዘመን መጨረሻ በኤፌሶን ምእራፍ 4፥11 ላይ የተገጡት ስጦታዎችን ቤተክርስቲያን ልዩ ትኩረትን በመስጠት አካሉን ለፍጽምና ልታዘጋጅ ይገባታል።
''ኤፌ411እርሱም አንዳንዶቹ ሐዋርያት፥ ሌሎቹም ነቢያት፥ ሌሎቹም ወንጌልን ሰባኪዎች፥ ሌሎቹም እረኞችና አስተማሪዎች እንዲሆኑ ሰጠ፤ 12-ሁላችን የእግዚአብሔርን ልጅ በማመንና በማወቅ ወደሚገኝ አንድነት፥ ሙሉ ሰውም ወደ መሆን፥ የክርስቶስም ሙላቱ ወደሚሆን ወደ ሙላቱ ልክ እስክንደርስ ድረስ፥ ቅዱሳን አገልግሎትን ለመሥራትና ለክርስቶስ አካል ሕንጻ ፍጹማን ይሆኑ ዘንድ።''
ቤተክርስቲያን የእግዚአብሄር የዘለአለም ሀሳቡ ስትሆን ቤተክርስቲያን ህንጻው ሳይሆን በእግዚአብሄር ልብ ውስጥ ያለውን የዘለአለም ሀሳብ ወደ ፍጻሜ ለማምጣት በህይወት የለውጥ ግንባታ ላይ ትኩረታቸውን ያደረጉ እና ትንቢታዊውን የእግዚአብሄር ሀሳብ ወደ ሙላት ለማምጣት የተጠሩ ሰዎች ስብስብ ነች ማቴ16፥17 ኢየሱስም •••ቤተ ክርስቲያኔን እሠራለሁ፥ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም። እዚህ ቦታ ቤተክርስቲያን የሚለው የግሪኩ ቃል “ekklesia” ለአንድ አላማ የተጠሩ እንደማለት ሲሆን ይህም ቤተክርስቲያን በብዙ አቅጣጫ የህይወት ተሳትፎ ያለበት የግንባታ ህይወት ስብስብ እንጂ ሀይማኖታዊ ተቋም እንዳልሆነ ያስረዳናል።
''ሌዋ 26 ፥ 8 “ከእናንተም አምስቱ መቶውን ያሳድዳሉ፥ መቶውም አሥሩን ሺህ ያሳድዳሉ፤ ጠላቶቻችሁም በፊታችሁ በሰይፍ ይወድቃሉ።'' ይህ የመጽሀፍ ቅዱስ ክፍል የሚያሳየን አንደ ግለሰብ ከማህበረሰቡ ጋር በአንድ ዓይነት ዓላማ ስንወሃድ ተዓምራታዊ በሆነ መንገድ ምርታማነት (ፌሬያማነት) እንደሚጨምር ነው፣
''ማቴ 18:19 “ደግሞ እላችኋለሁ፥ ከእናንተ ሁለቱ በምድር በማናቸውም በሚለምኑት ነገር ሁሉ ቢስማሙ በሰማያት ካለው ከአባቴ ዘንድ ይደረግላቸዋል። 20ሁለት ወይም ሦስት በስሜ በሚሰበሰቡበት በዚያ በመካከላቸው እሆናለሁና።''
'' እብ9፣8-10 ፊተኛይቱም ድንኳን በዚህ ገና ቆማ ሳለች፥ ወደ ቅድስት የሚወስደው(ኣዲሱ) መንገድ ገና እንዳልተገለጠ መንፈስ ቅዱስ ያሳያል።9-10ይህም ለአሁኑ ጊዜ ምሳሌ ነው፥ እንደዚህም መባና መስዋዕት ይቀርባሉ፤ እነዚህም እስከ መታደስ ዘመን ድረስ የተደረጉ፥ ስለ ምግብና ስለ መጠጥም ስለ ልዩ ልዩ መታጠብም የሚሆኑ የሥጋ ሥርዓቶች ብቻ ናቸውና የሚያመልከውን በህሊና ፍጹም ሊያደርጉት አይችሉም።'' እንዲሁም በሐዋ3.21''እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ በቅዱሳን ነቢያቱ አፍ የተናገረው፥ ነገር ሁሉ እስከሚታደስበት ዘመን ድረስ ሰማይ ይቀበለው ዘንድ ይገባልና።በማለት ክርስቶስ ተመልሶ እስኪመጣ ድረስ የተሀድሶን ቀጣይነት ያሳየናል።''
ተሃድሶ የሚለው ቃል በግሪክ diorthosis (ዲዮርቶሲስ) ማለት ሲሆን ትርጉሙአንድን ነገር በቀጣይነት ማቃናት እንዲሁም አንድን ነገር ወደ ቀደመው የትፈጥሮ እና ትክክለኛ ቦታው በመመለስ ቀጥ የማድረግ ሁኔታ ወይንም ቦታውን የለቀቀ፣ የተሰበረ ወይንም የተጣመመ አጥንትን ወደ ቦታው የመመለስ ሂደትን ያሳያል በእንግሊዝኛው ኦርቶፔዲክ የሚለውን ቃል ሲይዝ ቃሉን ለህክምና ባለሞያዎች አጥንትን እና ጡንቻን ለማቃናት በሚደረገው የጥናት ክፍል ይጠቀሙበታል Ortho-paideia የሚለው አግሪክ ቃል የሁለት ቃል ጥምር ሲሆን ኦርቶ- ማቃናት ሲሆን- ፒያዲያ ደግሞ ህጻናትን ሙሉ ለሙለ እስከሚያድጉ መንከባከብን ያሳያል። ስለዚህ ተሃድሶ የደህነት ሙላት ዋናው ክፍል ነው ማለት እንችላለን።
ደህንነት በተሀድሶ ቋንቋ ህይወትን ማካፈል፥በአንድነት ጌታን ማምለክ፥በሁሉም አቅጣጫ ለህይወት መለኮታዊ ምሪትን መቀበል፥በሁሉም የህይወት አቅጣጫ የሚደረግ የነጻነት ጉዞ ፥ጸጋን መካፈል ማለት ሲሆን አማኞች ወደዚህ የብስለት ሙላት እንዲመጡ ተሃድሶ በጣም አስፈላጊ እና ቁልፍ እውነት ነው። ተሀድሶ ከግል ሂደት አልፎ በማህበር ሲተረጎም የፊት መጨማደድ የሌለባትን ውብ የሆነችን ቤተክርስቲያን ለክርስቶስ ለማቅረብ ትልቅን ሚና የሚጫወት ሲሆን በውጤቱም ቤተክርስቲያን ይህን ቁሳቁስ የሞላበትን አለማዊ አመለካከት እና ቀስ በቀስ ወደ ቤተክርስቲያን ጠላት ያስገባውን ፍልስፍና በማሸነፍ በምትኩ ቤተክርስቲያን በኢሳ60፥1 እና 2 ላይ የተገባላትን ቃል ተፈጻሚነትን እንዲያገኝ ትልቅ ሚናን ይጫወታል። '' ኢሳ60፥1ብርሃንሽ መጥቶአልና፥ የእግዚአብሔርም ክብር ወጥቶልሻልና ተነሺ፥ አብሪ። 2 እነሆ፥ ጨለማ ምድርን ድቅድቅ ጨለማም አሕዛብን ይሸፍናል፤ ነገር ግን በአንቺ ላይ እግዚአብሔር ይወጣል ክብሩም በአንቺ ላይ ይታያል፤ ፤3 አሕዛብም ወደ ብርሃንሽ ነገሥታትም ወደ መውጫሽ ጸዳል ይመጣሉ።''
እኔ ሁሉን በሚችል፣ ሰማይንና ምድርን በፈጠረ በእግዚአብሔር አብ አምናለሁ፡፡በአንድ ልጁ፣ቅዱስ በተፀነሰ፣ማርያም በተወለደ፣በጲላጦስ ዘመን መከራን በተቀበለ፣በሞተ እና በተቀበረ፤ሲዖልም በወረደ፡፡ቀን ከሙታን በተነሣ፡፡
ሰማይም በወጣ በሚችል በእግዚአብሔር አብ ቀኝ በተቀመጠ፣በሕያዋንና በሙታን ሊፈርድ በሚመለስ፣በኢየሱስ ክርስቶስ አምናለሁ፡፡ በመንፈስ ቅዱስ፣ቅድስት ቤተ ክርስቲያን፣ስርየት፣ትንሣኤ፣ሕይወት አምናለሁ፡፡ አሜን፡፡
ታላቁ የኢትዮጵያ ኅዳሴ ግድብን በተመለከተ የኢትዮጵያ፣ ግብፅ እና ሱዳን የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች፣ እንዲሁም ልዑኮቻቸው ከዩናይትድ ስቴትስ የገንዘብ ሚኒስትርና ከዓለም ባንክ ፕሬዚዳንት ጋር ዋሺንግተን ዲሲ ውስጥ ጥቅምት 26/2012 ዓ.ም. ተገናኝተዋል። ይሄንን አስመልክቶ ዋሺንግተን ዲሲ በሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ የተሰጠውን ማብራሪያ ተከታታይ ክፍሎች እናቀርብላችኋለን። የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው የሰጡት ማብራሪያ ከስር ይገኛል።
በጋዜጠኛ ታሪኬ ቀጭኔ እንዲሁም በጓደኞቹ ጥረት የተሰባሰቡና ከ1940 ዓ.ም ጀምሮ በተለይም የቂርቆስና የለገሀር አካባቢ የስፖርት ባለውለተኞችን እንዲሁም የቀድሞ የኢትዮጵያ እግርኳስ ብሔራዊ ቡድን ተጫዋቾችና የተለያዩ የእግርኳስ ክለብ ተጫዋቾች ፎቶ የተካተቱበት በአይነቱ ልዩ የሆነ የፎቶ አውደርእይ በዛሬው እለት ረፋድ ላይ የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌደሬሽን ፕሬዝዳንት አቶ ጁነይዲ በሻ እንዲሁም በርካታ የቀድሞ ስፖርተኞች በተገኙበት በአዲስአበባ ትንሿ ስታዲየም ተከፍቷል፡፡
በፎቶ አውደርእይ ላይም ከ1940 ጀምሮ በኢትዮጵያ እግርኳስ ፣ ቦክስ፣ መረብ ኳስ፣ አትሌቲክስ እንዲሁም ሌሎች ስፖርቶች በብሔራዊ ቡድንም ሆነ በክለብ ደረጃ ታሪክ ሰርተው ያለፉ የሀገር ባለውለተኛ የሆነ ስፖርተኞች ተካተዋል፡፡
ዝግጅቱን ያዘጋጀው ጋዜጠኛ ታሪኬ ቀጭኔ በመክፈቻ ንግግሩ ላይ ይህንን ዝግጅት እንዲያዘጋጅ ለረዱት ጓደኞቹ ለሆኑት ጀማል ከበደና ፀጋስላሴ አረጋዊ (ኮሮኮንች) ምስጋናውን አቅርቦ ይህንን ዝግጅት ለማዘጋጀት ስላነሳሳው ሀሳብ ሲያስረዳ ዝግጁቱ በቂርቆስና አካባቢው ተወልደው ለሰፈር ልጆቻቸው አርአያ ከመሆን በዘለለ በስፖርቱ ዘርፍ በሀገር ደረጃ ባለውለታ የሆኑትን አካላትን ለመዘከር መሆኑን ተናግሯል፡፡ በተጨማሪም በስፖርቱ ዘርፍ ታሪክን በቅብብሎሽ ለማስቀጠልና በዘርፉ ወደፊት ጥናት ለሚያደርጉ አካላት እንደግብአት በመሆን ታሪክን ለማስተላለፍ ታስቦ መዘጋጀቱንም አውስቷል፡፡
በመቀጠል ንግግር ያደረጉት የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌደሬሽን ፕሬዘዳንት የሆኑት አቶ ጁነይዲ ባሻ የዝግጅቱ ዋና አዘጋጅ የሆነው ታሪኬ ቀጭኔ ታሪክን ጠብቆ ለዚህ ትውልድ ለማስተላለፍ ባደረገው ከፍተኛ ጥረት ሊመሰገን ይገባል ብለዋል፡፡ በተጨማሪም በሀገራችን ያለው ደካማ የሆነ የመረጃ አያያዝ ሳይበገር በግሉ ባደረገው ጥረት ይህን መሰል ታሪክ ለትውልድ በማስተላለፉ በድጋሚ ምስጋናቸውን አቅርበዋል ፤ በመቀጠልም አውደርዕዩ በይፉ መከፈቱን አብስረዋል፡፡
ይህ በአይነቱ የመጀመሪያው እንደሆነ የተነገረለትና በስፖርቱ ዘርፍ ያለውን የመረጃ ክፍተትና የታሪክ ቅብብሎሽ ያስቀጥላል የተባለለት አውደርእይም ከዛሬ አንስቶ ለተከታታይ ሶስት ቀናት ለጎብኚዎች ክፍት ሆኖ እንደሚቆይ ለማወቅ ተችሏል፡፡
ባለፈው ዓመት ለቤተሰቦች በጣም የምንወዳቸው መተግበሪያዎች አንዱ ነው ኖቭ ተፅእኖ. እሱ ነፃ ማውረድ ነው እና ምናልባት መተግበሪያው ቀድሞውኑ በቤትዎ ውስጥ የሚጠቀምባቸው አንዳንድ መጽሐፍት ሊኖርዎት ይችላል ፡፡ ወላጆች እና ልጆች ጮክ ብለው ማንበብ እና የሙዚቃ ማጀቢያ ሙዚቃ ማዳመጥ እንዲሁም የድምፅ ውጤቶች ድምፃቸውን ይከተላሉ ፡፡ ቤተመፃህፍታቸውን ያለማቋረጥ ሲያሻሽሉ ቆይተዋል እናም አሁን የስፔን ቋንቋ መጽሃፎችን ያካትታሉ። እንዲሁም ለሙዚቃ እና ለድምጽ ውጤቶች ጮክ ብለው ሊያነቡባቸው የሚችሉ ነፃ ኢ-መጽሐፍቶችን ይሰጣሉ ፡፡
አንድ መጽሐፍ በድምጽ ውጤቶች እንዲያግዝዎት የሚፈልጉ ወይም አንዳንድ ጊዜ ለመተኛት የመተኛት ስሜት ለማቀናበር የሚያነቃቃ አጃቢ ድምጽ ይዘው የሚመጡባቸው ጊዜያት ሊኖሩ ይችላሉ። ይህ ነው መተግበሪያው ኖቭ ተፅእኖ ያደርገዋል.
የ iOS ወይም የ Android መተግበሪያውን ያውርዱ። በቤትዎ ላለው መጽሐፍ እያደጉ ያሉትን የማዕረግ ቤተ-መጽሐፍትዎን ይፈልጉ ወይም አንዱን ከነፃ ኢ-መጽሐፎቻቸው ያውርዱ ፡፡ መጽሐፉ ጮክ ብሎ ሲነበብ ፣ ኖቬል ኢፌክት ከታሪኩ ጋር አብሮ ለመሄድ ከሙዚቃ እና ድምፆች ጋር ይዛመዳል ፡፡ ይህ ምትሃታዊ ተሞክሮ ነው እናም ምናልባት ምናልባት ቀደም ሲል ላሏቸው መጻሕፍት ፍላጎት ያሳድሳል ፣ ግን ለረዥም ጊዜ አላነበቡም ፡፡
ቺኩንጉንያ (Chikungunya) በአሁኑ ሰአት ታይላንድ ውስጥ በተለያዩ ቦታወች ላይ እየተከሰተ ያለና ምንም አይነት ፀረ-ቫይረስ ክትባትም ሆነ መድሃኒት ሊያድነው የማይችል በሽታ ነው። በሽታውን ልንከላከል የምንችልበት ዘዴ ራሳችን ከትንኝ ንክሻ በመከላከል ነው።
ዶክተር ቡድሳኮርን ዳራዋንኩል በቬጅታኒ ሆስፒታል የሪህማቶሎጂ ዶክተር እንደተናገሩት ቺኩንጉንያ (Chikungunya) በቫይረስ የሚመጣ በሽታ ሲሆን ወደ ሰው የሚታላለፈውም በሽታውን በተሸከሙ ትንኞች አማካኝነት ነው። ቺኩንጉንያ (Chikungunya) ቫይረስ ያለበት በሽተኛ ከ3–7 ቀን የሚቆይ ትኩሳትና ሽፍታ እንዲሁም ከባድ የመገጣጠሚያ ህመም ይኖረዋል። በብዛት የእጅ እና የእግር መገጣጠሚያዎቹ ላይ ህመም፣ የጡንቻ ህመም፣ እንዲሁም የጀርባ ህመም ይስተዋላል። አንዳንድ ሰዎች ከባድ ህመም ሊያጋጥማቸው እንዲሁም ለመንቀሳቀስ፣ ለመቀመጥ ወይም መራመድ ሊቸገሩ፣ አንዳንድ ሰዎች ላይ ደግማ ሲቆይ ወደ መገጣጠሚያ ብግነት (osteoarthritis) ሊቀየር ይችላል።የበሽታው ክብደት ከተለያየ በሽተኛ ላይ የተለያየ ነው። አንዳንድ ሰወች ላይ ፅኑ የመገጣጠሚያ ህመም በማስከተል ለተከታታይ ሁለት አመት ያክል ህክምና ያስፈልጋቸዋል። አንዳንድ በሽተኞች ላይ ደግሞ ምንም ከባድ የሆነ ምልክት አያሳይም ፓራሲታሞል ወይም ሌላ የህመም ማስታገሻ መድሃኒት በመውሰድ ህመሙ በሁለት ሳምንት ውስጥ ይሻሻላል ወይም ሊድን ይችላል። በተለያዩ የእድሜ ደረጃዎች ውስጥ የሚኖረው የህመም ምልክት የተለያየ ነው። ለምሳሌ እድሜያቸው ከሁለት አመት በታች የሆኑ በቺኩንጉንያ (Chikungunya) ቫይረስ የተያዙ ህፃናት ህመሙ ሊፀናባቸው ይችላል። በአንፃሩ ደግሞ እድሜያቸው ከሁለት አመት በላይ የሆኑ ልጆች እንዲሁም ወጣቶች ላይ ትኩሳት፣ ሽፍታ፣ እንዲሁም ከባድ ያልሆኑ የመገጣጠሚያ ህመም ብቻ ሊያስከትል እንዲሁም እድሜያቸው ከገፉና ከውልደት ጀምሮ የጤና ችግር ኖሮባቸው አሁን በበሽታው ከተያዙ ሰወች ጋር ሲነፃፀር ከሽታው በፍጥነት ይድናሉ።
ዶክተር ቡድሳኮርን እንደገለፁት በአሁኑ ሰአት ቺኩንጉንያ (Chikungunya) ምንም አይነት ፀረ-ቫይረስ ክትባትም ሆነ መድሃኒት በሽታውን ሊከላከለው ወይም ቫይረሱን ሊገድለው አይችልም። ህክምናው የሚያተኩረው ህመሞችን እንዳይኖሩ መቆጣጠር ነው።
ቺኩንጉንያ (Chikungunya) ወደ ሰው የሚታላለፈው በሽታውን በተሸከሙ ትንኞች አማካኝነት ነው። ትንኟ በበሽታው ከተያዘ ከ4-5 ቀን የሆነን ሰው ማለትም በመጀመሪያው ትኩሳት የሚያሳይበት ወቅት ከነደፈች በኋላ ሌሎችን ሰዎች ከነደፈች የተነደፉት ሰዎች በበሽታው ይያዛሉ። አሁን ላይ በሽታው ከሰው ወደ ሰው እንደሚተላለፍ ምንም አይነት ሪፖርት የለም። ይሁን እንጂ አንዴ በበሽታው የተያዙ ሰዎች ሰውነታቸው በሽታውን ለመከላከል ኢሚውኒቲ ይኖረዋል ነገር ግን በቀጣይ በበሽታው ላለመያዛቸው ማረጋገጫ የለም።በሽታውን ለመከላከል የተሻለው መንገድ ራስን ከትንኝ ንክሻ መከላከል እንዲሁም በመኖሪያ አካባቢያችን ያሉ የትንኝ መራቢያ ቦታወችን በማጥፋት ትንኝ እንዳይራባ በማስቆም መሆኑን ዶክተር ቡድሳኮርን ይመክራሉ።
ዛሬ የባብ ማርሌ ልደት ነው። የሬጌ ሙዚቃው ንጉስ በሕይወት በነበረበት ወቅት ከአፍሪካና ጃማይካ ማንን አብልጦ እንደሚወድ ተጠይቆ “አህጉርን እንዴት በደሴት መለወጥ ይቻላል?" ሲል መልሷል። ባብ በአፍሪካና በኢትዮጵያ የሙዚቃ እድገት የፈጠረውን አርዓያነት በተመለከተ ዘለቀ ገሰሰን የጋቢና ቪኦኤው ሱራፌል ሽፈራው አነጋግሯል።
የሃይሌ ሃብት በደሙና በላቡ ሳይታክት ለዓመታት ዋጋ ከፍሎ ያገኘው በመሆኑ ይህ አይገባውም። ሃይሌ በተደጋጋሚ ኢትዮጵያዊያንን በዓለም አደባባይ አኩርቷል። አስፈንድቋል። ቀና ብለው እንዲሄዱ አድርጓል። ከምንታወቅበት አሳፋሪ ስም ውጪ ዓለም ሳይወድ በግዱ ለኢትዮጵያ እንዲሰግድ አድርጓል። ሃይሌ ብሄራዊ፣ አህጉር አቀፍና ዓለም ሁሉ ያከበረው ኩሩ ኢትዮጵያዊ ጀግና ነው።
ሃይሌ ባለፈበትና ባገደመበት ሁሉ እግሩን የሚስሙ፤ በችሎታው ተደንቀው ብቃቱን ለመግለጽ ቃል የሚያጥራቸው የክብር ዶክተር ነው። ይህ ዓለም በብቃቱ ያነገሰው ሰው ባገሩ፣ ኩራት ባግጎናጸፋቸው ወገኖቹ እንዲህ ያለ ጥቃት ይደርስበታል ብሎ ያሰበ የለም። ዓለምን ያስገረመው ይህ ድንገተኛ ዜና ኢትዮጵያዊያን ጀግናቸውን ያረክሳሉ የሚል ስያሜ አጎናጽፎናል።
ጀግንነቱ፣ የአገር ባለውለታነቱ፣ ታላቅነቱና ባይታሰብ ሃይሌ ዘርፎ ሃብት እንዳልሰበሰበ እየታወቀ በአንድ ማሽት የላቡን እንጥፍጣፊ ዶግ ዓመድ ማድረግ ምንም ዓይነት ስም የማይሰጠው ተራ ድንቁርና ነው። የሚከተለው ከአንደበቱ የተደመጠ ነው።
• በሰሞኑ ክስተት ከኔ በላይ አርባ ሃምሳ ዓመት ሠርተው ያፈሩት ንብረት የወደመባቸው ሰዎች እንኳን ቢሆኑ እንዲህ አይነት ጉዳት ደርሶብናል ብለው ወደ ኋላ ይላሉ ብዬ አልገምትም። ምክንያቱም በሀገራቸው ካልሠሩ የት ሊሠሩ ይችላሉ። ግን ደግሞ መንግሥት የተሰበሩ ቅስሞችን መጠገን ይገባዋል ብዬ አስባለሁ።
• የሻሸመኔም ይሁን የዝዋይ ህዝብ የእኛን ድርጅት የሚመካበት ነው። በእርግጠኝነት የሆቴሉን ጥቅምና ለከተማው ያለውን አስተዋጽኦ የተረዱ ነዋሪዎች በዚህ ጥቃት ላይ ይሰማራሉ የሚል እምነት የለኝም።
• እኔ ከሀገሬና ከህዝቤ ጋር ከመኖር ውጭ ያሉ ሌሎች አማራጮችን የምመለከት ሰው አይደለሁም። ሀብት ያፈራሁት በሩጫው ዘርፍ ሀገሬን ወክዬ ባስመዘገብኩት ጥሩ ውጤትና በተሰጠኝ ሽልማት ነው።
• ሀገሬና ህዝቤ ለእኔ እዚህ መድረስ ባለውለታዎቼ ናቸው፤ ኢንቨስት ባደረግኩ ቁጥር ለሀገሬ ዕድገት አስተዋጽኦ እያበረከትኩ እንዳለሁ ይሰማኛል። ለበርካታ ሰዎች የሥራ ዕድል የፈጠርኩ ይመስለኛል። በከተሞች ዕድገትና ዘመናዊነት ላይ አስተዋጽኦ አበረክታለሁ።
• የውጭ ሃይሎች በሠሩት ሴራ ድርጅቶቼ ላይ ጥቃት ተፈፀመ ብዬ ከነበረኝ አቋም ወደ ኋላ አልመለስም። ኢትዮጵያ የመጀመሪያም የመጨረሻም አማራጬ ስለሆነች ከሀገሬ ውጭ ሄጄ ማልማትም ሀብት ማፍራትም አልመኝም። የምሠራው ለራሴ ቢሆንም ህልሜ ሀገሬን ማሳደግ፤ ለሌሎችም የሥራ ዕድል መፍጠር ነው።
• ውድመት የደረሰባቸው ድርጅቶች በእኔ ስም ያሉ ቢሆንም የሥራ ዕድልን በመፍጠር፣ ለከተሞች ዕድገትና ውበት በመስጠት፣ ለመንግሥት ገቢ የሚያስገኙ በመሆናቸው ጉዳቱ የእኔ ብቻ ሳይሆን የሁላችንም ነው። ይህ አገራዊ እንጂ ግላዊ ጉዳት አይደለም።
• ኢንቨስትመንትም ሰላምና መረጋጋት ይፈልጋል። ማንም ሰው ቢሆን መዋዕለ ነዋዩን የሚያፈሰው የነገ ጥቅሙን አስቦ ነው። በነገ ውስጥ ሰላምና መረጋጋት ሲኖሩ ነው ሰው የዘራውን ማጨድ የሚቻለው። ዋስትና በሌለበት ሁኔታ ማንም ተነስቶ መዋዕለ ነዋዩን ያፈሳል ተብሎ አይታሰብም።
• ትልቁ ችግር ነገ እንደዚህ አይነት ውድመት ላለመፈፀሙ ምን ዋስትና አለ የሚለው ነው። ስለዚህ ኢንቨስት ማድረግ በሚፈልጉ የውጭም ይሁን የሀገር ውስጥ ባለ ሀብቶች ላይ ተጽዕኖ መፍጠሩ አያጠራጥርም።
• እንደሰው ስታስብ በተደጋጋሚ እንዲህ አይነት ጥቃት ሲደርስብህ ተስፋ ልትቆርጥ ትችላለህ። በተለይ ደግሞ በራስህ ወገን እንዲህ ዓይነት ጥቃት ሲፈፀምብህ ጉዳዩ የበለጠ ያስከፋል። ግን ደግሞ ኢትዮጵያ ሀገሬ ነች።
• በእንዲህ አይነት ሁኔታ ውስጥ ሆነን ሥራችንን እንቀጥላለን ስንል ሰዎች እንደ እብድ ሊቆጥሩን ይችላሉ። ድርጅቶቻችን በተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች የሚገኙ በመሆናቸው ጥቃት ከደረሰባቸው ውጭ ያሉት በሙሉ አሁንም በሥራ ላይ ናቸው።
• ለእኔ ዋናው ችግር ትውልዱ ሀገርን ለመገንባት በሚያስችል የትምህርት ሥርዓት ውስጥ አለማለፉ ነው። ዕድገቷን የማይፈልጉና ጥቅማቸውን ማስከበር የሚፈልጉ የውጭ ሃይሎች ደግሞ ይህንን አጋጣሚ እየተጠቀሙበት ነው።
• ህዝብ መንቃት አለበት እላለሁ፤ ህዝብ እስኪ ነቃ ድረስ ግን መንግሥት የድርሻውን መወጣት ይኖርበታል። ቤተሰብ ልጆቹን ቆንጥጦ እንደሚያሳድግ ሁሉ መንግሥትም የሚያስተዳድረውን አካል አስቀድሞ ቆንጠጥ ቢያደርግ እንዲህ አይነቱን ጥፋት ማስቀረት ይቻላል።
• ችግሮችን የሚያባብሱ ሚዲያዎችን ትክክለኛውን መስመር ማስያዝ ከመንግሥት ይጠበቃል። በተለይ ሶሻል ሚዲያው ላይ የሚታየው ልቅነት እንዲህ አይነት ችግሮችን በማባባስ የሚኖረው ሚና ቀላል ባለመሆኑ መታረም ይኖርበታል።
• መንግሥት ሕግን ማስከበር፤ ሕብረተሰቡም ከመንግሥት ጎን መቆም ይኖርበታል። አስተማማኝ ሰላምን በመፍጠር ዜጎች ያለስጋት የሚኖሩባትን ኢትዮጵያ ማረጋገጥ ይኖርበታል። ይህ ሲሆን ነው ባለሀብቱ መዋዕለ ነዋዩን በማፍሰስ በኢትዮጵያ ዕድገት ላይ የድርሻውን መወጣት የሚችለው።
• ከዚህ በፊትም በደቡብ ክልል በተፈጠረ ግርግር እራሳቸው የመንግሥት ተማኞች በተመኑት መሠረት ወደ 28 ሚሊዮን ብር የሚገመት ጉዳት እንደደረሰብኝ አረጋግጠዋል። መንግሥት ለደረሰው ጉዳት ካሳ እንደሚከፍል ቢናገርም እስከ አሁን ተፈፃሚ አልሆነም።
• ይህ እያለ ደግሞ አሁን በሆቴሎቹ ላይ በደረሰው ውድመት ወደ 290 ሚሊዮን ብር ኪሳራ ደርሶብኛል። ሁለቱም ሆቴሎች ባለ ሦስት ኮከብ ደረጃ ያላቸውና የተሟላ ዕቃ ያላቸው ነበሩ።
• ወጪው የሚያጠራጥር ከሆነ አንድ ባለ ሦስት ኮኮብ ሆቴል በምን ያህል ብር መጠናቀቅ ይችላል በሚለው ማወቅ ይቻላል። ከህንፃው በላይ ሆቴሎቹ በየክፍሎቹ የያዟቸው ቁሶች ከሚሊየን ብር በላይ የሚያወጡ ናቸው።
• በአጠቃላይ በተለያዩ ድርጅቶቼ ውስጥ ተቀጥረው የሚሠሩ ሠራተኞች ብዛት ወደ ሦስት ሺህ የሚጠጋ ነው። አሁን በሁለቱ ሆቴሎች ይሠሩ የነበሩ ወደ አራት መቶ ሠራተኞች ከሥራ ውጭ የሆኑበት ሁኔታ ተፈጥሯል። እነዚህን ሠራተኞች ወደሌሎች ቦታዎች ወስደን ተደርበው እንዲሠሩ ለማድረግ አስበን ነበር፤ ግን በኮቪድ 19 ምክንያት ሌሎቹም ቢሆኑ በሚፈለገው ደረጃ እየሠሩ አይደሉም።
• ኢትዮጵያን የገጠማት ውስጣዊ ችግር ነው ብዬ አላምንም። ውጫዊ ችግሮች ተባብሰው በመምጣታቸው ነው ውስጣዊ ችግሮች የተወለዱት። በተለይ ከታላቁ ኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ጋር በተያያዘ ኢትዮጵያ ላይ እያንዣበበ ያለው አደጋ ዛሬ በዚህ ደረጃ የተገለፀ ቢሆንም ለበርካታ ዓመታት የኖረ መሆኑን የሚያስረዱ ታሪኮች አሉ።
• አሁን ግብጾች በህዳሴው ግድብ ላይ ያለንን ተጠቃሚነት በጦርነት መቀልበስ እንደማይችሉ ሲረዱ እርስ በእርሳችን በማጋጨት ሀገሪቱን ማተራመስ መፈለጋቸውን የሚያሳዩ ሁኔታዎች እየተከሰቱ ነው።
• በእኔ ዕይታ በአርቲስት ሀጫሉ ሁንዴሳ ሞት ሀዘናቸውን ለመግለጽ የወጡ ሰዎች የግብጽን አጀዳ ለማስፈፀም ተልዕኮ ባላቸው አካላት ተጠልፈው እንዲህ አይነቱ ውድመት ሊደርስ ቻለ ነው የምለው።
• ለብዙ ዓመታ የተገነቡ ከተሞች በግማሽ ቀን ዶግ አመድ ለመሆን የበቁት በኢትዮጵያ ውስጥ ባለው የፖለቲካ ልዩነት ሳይሆን በውጭ ሃይሎች ጣልቃ ገብነት ነው። አሁን መጠንቀቅ ያለብን በቀጣይ ምን ታስቦ ይሆን በሚለው ላይ ነው።
• ወጣትነት ሁሉ ነገር ነው። ይህን ወርቃማ ጊዜ ለመልካም ነገር እንዲያውሉት እመክራለሁ። አቅማቸውን ተጠቅመው ጥሪት እንዲቋጥሩ፤ በስሜት ከመነዳት ይልቅ ቆም ብለው ነገሮችን እንዲያስተውሉ እምክራቸዋለው።
• ሀጫሉ እዚህ ቦታ ላይ ለመድረስ ብዙ መስዋዕትነት ከፍሏል። ታስሯል ተገርፏል፤ ያም ሆኖ ወደ የትም ሳይሸሽ ትግሉን አጠናክሯል። መጨረሻም ለሞት ተዳርጓል። ስለዚህ ሀጫሉ ሰማዕት ሆኗል ነው የምለው።
ዳግማዊ አፄ ምኒልክ “ውሃ ለጎረቤታችን አንከለክልም” እንጂ “ውሃ አንጠቀምም” የሚል ስምምነት አለመፈረማቸውን በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የፖለቲካ ሳይንስና ዓለም አቀፍ ግንኙነት...
ፋሽን የከብት ቆዳ እውነተኛ የቆዳ የቅንጦት ማሰሪያ ቀበቶ - 105 ሴ.ሜ / ጥቁር ወደኋላ እንደተመለሰ እና ልክ እንደ ክምችት ከተጫነ በኋላ ወዲያውኑ ይጭናል ፡፡
አባላት ፓርላማ ሶማል መጻኢ ፕረዝደት እታ ሃገር ንምምራጽ ኣብ ዝሃብዎ ድምጺ ፎርማጆ ብዝብል ሳጓ ኣፍለጡ መሓመድ ዓብዱላሂ መሓመድ ዝበዝሓ ድምጺ ብምርኻብ ፕረዝደንታ እታ ሃገር ኮይኖም መሪጾሞም ኣለው።
ፓርላማ ሶማል ክልተ ዙር ምርጫ ድሕሪ ምኽያድ’ዩ መሓመድ ዓብዱላሂ መሓሙድ ዝተዓወቱ። ተሰናባቲ መራሒ እታ ሃገር ነበር ሓሰን ሸኽ መሓመድ ስዕረቶም ተቐቢሎም ኣለው።
ሓድሽ ዝተመርጹ መሓመድ ዓብዲላሂ (ፎርማጆ) ንዝቕጽል ሓሙሽተ ወይ ሽዱሽተ ዓመታት ፕረዝደንታ እታ ሃገር ኽኾኑ’ዮም። ንሶም ኣቐዲሞም ቀዳማይ ሚኒስትር ሶማል ብምኳን ዘገልገሉ ምኻኖም ይፍለጥ።
SAVE WALDBA: ዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን እምነት ተከታዮች አንድነት በ፴፪ኛው የኢትዮጵያ ስፖርት ፌደሬሽን በሰሜን አሜሪካ በዓል ተሳትፎ አደረገ
o ማኅበሩ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ የተሰሩትን ጉልህ ሥራዎች እንዲሁም በርካታ ጥናቶችን የያዘ መጽሔት በማዘጋጀት በቀላል ዋጋ ለኢትዮጵያውያን ለማድረስ ተሞክሯል o የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን በዚህ ዘመን የሚያስፈልጋት እራሱን ዝቅ በማድረግ በትሕትና የሚያገለግሉ ካህናት እና የሚገለገለገሉ ምዕማናን እንደሚያስፈልጋት ለማጠየቅ የማኅበሩ ዓባላት እራሳቸውን ዝቅ በማደረግ ጫማ በመጥረግ ለዋልድባ ገዳም እና ማኅበሩ ለሚሰራቸው መጠነ ሰፊ ሥራዎች የሚያግዝ የገንዘብ እርዳታ ለማሰባሰብ ተሞክሯል
o እንዲሁም በርከት ያሉ ምዕመናንን ሊያንጹ የሚችሉ እቃዎችን በተመጣጣኝ ዋጋ በማቅረብ ምዕመናን እቃዎችን ገዝተው እንዲቀሱበት እግረ መንገዳቸውን የማኅበሩን በርካት ራዕዮች እውን ለሚደረገው ጥረት ማገዣ እንዲሆን በመገግዛት በርከት ያሉ ሥራዎች ተሰርተዋል
በዚህ በዓል መጠናቀቂያ ላይ ማለትም ትላንት እሑድ ሰኔ ፳፰ ቀን ፳፻፯ ዓ.ም. በሃዋርድ ዩኒቨርስቲ አዳራሽ ጉባኤ ዘርግቶ ለኢትዮጵያውያን በማኅበሩ ከምሥረታው እስካለንበት ጊዜ ድረስ የተሰሩትን በርካታ ሥራዎች በዝርዝር በማኅበሩ ሊቀመንበር የቀረቡ ሲሆን፤ ከዚህም በተጨማሪ ሌሎች በርከት ያሉ መርኃግብሮችን ያካተተው ጉባኤ በቅደም ተከተል ለምዕማን ቀርበዋል ከነዚም መካከል ለአብነት ለመጥቀስ ያህል
· የወቅቱ የቤተክርስቲያን ፈተናዎች እና ከምዕመናን ምን ይጠበቃል በሚል ሰፋ ያለ ጊዜ ተወስቶ የቀረበ ጥናታዊ ጽሁፍ ምዕማናኑን ነገስ ከእኛ ምን ይጠበቃል በሚል በእያንዳንዱ ተሳታፊ አዕምሮ ውስጥ የወቅቱን ፈተናዎች እና ከእኛ ምን እንደሚጠበቅ ያስገነዘበ መልዕክት ተላልፏል
· በደብረ ምሕረት ሰንበት ት/ቤት ወጣቶች የወቅቱን የሕይወት ፈተናዎች የሚያሳይ ትምሕርታዊ ጭውውት የቀረበ ሲሆን፤ በወቅቱም ምዕመናን ከጭውውቱ ትልቅ ትምህርት እንደወሰዱ እና እንደሚጠቀሙበት የሚያጠይቅ የወቅቱ የደውል ድምጽ መሆኑን ልብ ይሏል
· በዋልድባ ገዳም አካባቢ የሚደርሱ ፈተናዎች እና የሰማይና የምድሩ ፈጣሪ መዳኅኒዓለም ያደረጋቸው ተዓምራት ለምዕመናን በጽሁፍ ቀርበው የእግዚአብሔርን ተዓምራት ለመገንዘብ አስችሏል
· በመጨረሻ በዚህ ዓመት በተደረው በዓል ላይ እንዲሁም ባለፉት ዓመታት ለማኅበሩ በተለያዩ ሙያዎች አስተዋጽዖ ያበረከቱ ግለሰቦች በወቅቱ የክብር እንግዳ የሰርተፊኬት ሽልማት ተበርክቶላቸዋል። በዚሁ የጉባኤው መዝጊያ ጸሎት ላይ የክብር እንግዳው ምዕመናን በዚህ ዘመን በቅድስት ቤተክርስቲያን ላይ እየደረሰ ያለውን ፈተና በቸልታ መመልከት እንደሌለባቸው እና ሁላችንም የበኩላችንን አስተጽዖ እንድናደርግ በማሳሰብ እያንዳንዱ ምዕመን በያለበት ለቤተክርስቲያናችን ሰላምን ለምዕመናን ደግሞ ረደኤት በረከቱን እንዲያሳድርብን በጸሎት ወደፈጣሪያችን እንድናመለክት አደራ በማለት የጉባኤው መዝጊያ ጸሎት በማድረግ ተፈጽሟል።
በዘንድሮው ዓመት የኢትዮጵያ ስፖርት ፌደሬሽን ሰሜን አሜሪካ ፴፪ኛው በዓል ላይ በርካታ ሥራዎችን ሲሰራ የቆየው የማኅበሩ የኮሚቴ አባላት በቀን በበዓሉ ላይ ከጠዋት 11:00 am ጀምሮ እስከ ምሽቱ 10:00 pm. ድረስ ደከመን ሰለቸን ሳይሉ ሲሰሩ ቆይተው በማታ ደግሞ እስከ 3 እና 4:00 am. ድረስ በስብሰባ ስለማኅበሩ እስከ አሁን የተጓዘበትን መንገድ እና የወደፊቱን አካሄድ የማኅበሩን የሥራ እና የፋይናንስ ሪፖርት አዳምጦ በርከት ያሉ ግምገማዎችን በማድረግ በቀጣይነት ሊሄድበት የሚችልበትን መንገዶች ጠቋሚ የሆኑ ብዙ ሥራዎችን ለመሥራት ችሏል።