Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ጸሓፋይ ንኹውንነት ሃገርን ህዝብን እዩ ከምቲ ዘለዎ ከንጸባርቕ ዝግብኦ። ጸሓፍቲ ህግደፍ ንኽውንነትና ገዲፎም ንዘየሎ ነገር ክውርቑ ዓመታት ዘይኮነስ ዳርጋ ርብዒ ዘመን ኮይኑ። ንሕና እውን ንኽውንነትና ከምቲ ዝድለ ከነንጸባርቕ አይጸናሕናን። እዚ ሕጂ እንርእዮ ዘለና ጉልባቡ ዝቐልዔ ፈተነ ዕልዋ አብ ሓቅነትን ቅንዕናን ተቃለስቲ ንሓርነትን ተጣበቕቲ ሰብአዊ መሰላትን ድማ ውጽኢት ናይዚ ጥውጥዋይ መንገዲ እዩ። እስኪ ደሓን ይመሓየሽ ይኸውን ክበሃል እቲ መንሽሮ ሕብረተሰብ ቢኢስዎ እምበር ክፍወስ አይረአናን። ካብ ከምዚ ዝዓይነቱ ንቃልስና ዘየርብሕ ንመጻኢና ከጸልምት ዝኽእል ዉዲት ዕበጦ ዕበጦ ንወጻሉ መቐይሮ ዘመን ይግበረልና። መንገዲ ሓቂ እንዳፈለጥና ብውልቃዊ ዝና ወይ ምሕዝነት ተደሪኽና ሓቂ ምስ እንረግጻ ተመሊሳ ከምዛ ናይ ህግደፍ ጌራ ጽባሕ ከምእትረግጸና አይንረስዕ። እቲ ትማሊ ትማሊ ንህግደፍ ብሓደ እግሩ ጠልጠል ክብል ዝገበርናዮ እኮ ስንቅና ሓቀኛ ቃልሲ ስለዝነበርዩ። በንጻሩ ሕጂ ኮር ተገልበጥ ኮይኑ ህግደፍ ሕጂ ትንፋስ ክመልስ ንርእዮ አለና። እቲ ዶረና ትኪ ነቲ ከባቢ ዋላ እንተዓብዓቦ እታ ናብ ሰማይ እትዓርግ እታ ሮኬት እምበር እቲ ዶሮና ወይ ትኪ አይኮነን። እምበአርከስ ኩነታትና ገምጊምና እዛ ትመጽእ ዓመት ህዝቢ ኤርትራ ንኹሉ መስገደላት ብትብዓት ሰጊሩ ናይ ሰላምን ራህዋን አየር ዘስተንፍሰላ ዓመት መታን ክትከውን ወዓል ሕደር ዘይበሃሎ ሓቀኛ ቃልሲ ጥራይ እዩ እቲ እንኮ ፍታሕ። ሓቀኛ ቃልሲ ምስ እነካይድ፡ ቃልሲ ናይ ህዝቢ ምዃኑ ፈሊጥና ካብ ንግበታ ንምክብባር፡ ካብ ንስልጣን ንስርዓተ ሕጊ፡ ካብ ንዱሑር ምትእኽኻብ ንሃገራዊ ጽላል እንድሕር ተማእዚዝና ክንዕወት ኢና። እንተዘየልቦ ዓመት መጸ ንሕና ክንትስፎ፡ ቁጽሪ ብ ቁጽሪ ክቀያየር ኢሰያስ ድማ ብአብርሃም ክትካእ እዩ።
መንእሰይ ክበሃል ብደርጃ ዕድመ ክጥመት እንከሎ፡ ነቲ ልዕሊ ህጻንነትን ኣብ ቅድመ ዓቕሚ ኣዳምን ዘሎ ግዜ ዘጠቓልል ህይወት ወዲሰብ እዩ።ብሓፈሻዊ ኣዘራርባ፡ ድማ ናብ ምሉእ ስብእነት ንምብጻሕ ዝዳለወሉ፡ ወሳኒ ግዜ ናይ ወዲ ሰብ እዩ። ኣብ ውሽጢ እዚ ዕድመ እዚ እኹል ተመኩሮ ከይወነነ ከሎ ብንጹህ ሓንጎል ስለዝጎዓዝ፡ ኩሉ እቲ ዝረኣዮን እቲ ዝሓስቦን ብሓንቲ ለይቲ ዝፍጸም ኮይኑ እዩ ዝስመዖ። ኣብ ከምዚ ዕድመ እዚ ከኣ ክፉእ ይኹን ጽቡቕ ንኽቕበል ድልው እዩ። ስለዚ መንእሰይ ትኩስ ወይ ውዑይ ሓይሊ እዩ። ኣብ ዓቕሚ ኣዳም ኣብ ዝበጽሓሉወይ ምላት ስብእነት ኣብ ዘረጋገጸሉ እዋን ድማ ነፍሱ ፈሊጡ ዘዋጽኦን ዘየዋጽኦን ዝመምየሉ ግዜ ማለት እዩ። ካብ ከባቢኡ ብዙሕ ክፈልጥ፡ ክመሃር፡ ክምኰርን ከስተውዕል ስለዝኽእል፣ ከምቲ ብንእስነቱ ከሎ ዝህንደዶ ዝነበረ ኣይከውንን።
መንእሰይ ብባህሪኡ ንብሉይ ብሓዲሽ ዝትክእ ከም ምዃኑ መጠን፣ ነቲ ናቱ መጻኢ ግዜ ዝቕይስ እውን ማለት እዩ። ንኣብነት ቀዳሞት ወለድና ንሓዳር እትኾነካ ባዕሎም እዮም ዝማጽኡልካ ዝነበሩ። ሎሚ ግና እቲ ሓዲሽ ወለዶ ባዕሉ ወይ ባዕላ ብዝሓረያ ወይ ብዝሓረየቶ እዩ ሓዳር ዝፍጸም ዘሎ። ኣብ ፖለቲካዊ መዳይ ክንርእዮ ከሎና ድማ ነታ ዝተወልደላ ሃገር ወይ መዳሕንቱ ዝተደፍነትላ ከምዝበሃል ንሃገረይ እንታይ ክገብረላ ኣሎኒ እሉ ዘይሓስብ መንእሰይ ውሑድ እዩ። ይኹን እምበር ተመኩሮ ዘለዎን ዘይብሉን መንእሰይ ሓደ ከምዘይኮነ ኩልና እንሰማማዓሉ ነጥቢ እዩ። ናይ ኣርባዕታት መንእሰይ ነቲ ናይ ሓምሳታት፡ እቲ ናይ ሓምሳታት ነቲ ናይ ሱሳታት፡ እቲ ናይ ሱሳታት ድማ ንናይ ሰብዓታት … ወዘተ እናኣውረሰ እዩ ክሳብ እዚ ዝሎናዮ በጺሕና ዝሎና። መንእሰይ ካብ ቅድሚኡ ዝነበሩ ክመሃርን ክፈልጥን ድልው እንተዘይኮይኑ ግን፡ ነቲ እታ ሃገር እትጽበዮ ከማልእ ኣይክእልን እዩ። ኣብ ሃገረይ እንታይ ግደ ክጻወት፡ ንህዝበይከ እንታይ ክበርክተሉ ይኽእል? ዝብል ክምልስ ድሉው ዝኾነ መንእሰይ እዩ ድማ ንሃገሩን ህዝቡን ክሓሊ ዝኽእል። ሓደ ካብዚ ከም ኣብነት ክጥቀስ ዝግበኦ፣ መንእሰይ ንሃገሩ ክከላኸለላን ተማሂሩ ድማ ከገልግላን ዝብል እዩ።
መንእሰይ ብሓፈሻኡ መን ምዃኑ ንነፍሱ ኣጸቢቑ ኣብ ዘይፈልጠላ ህሞት እዩ ዝርከብ ዘሎ። ነቲ ኣሎ ዝበሃል ሽግራት ብግቡእ ፈልዩ ዘለልዮን ዝፈልጦን እውን ኣይኮነን። ነዘን ክልተ ነጥብታት ክመልከን እንተዘይክኢሉ፡ ንሃገሩን ህዝቡን እንታይ ክገብር ከምዘለዎ እውን ክጻገምን ክሽገርን እዩ። መንእሰይ ብፍላይ ኣብ ነጻነትን ማዕርነትን ፍትሕን ዘለዎ እምነት ድሩትን፣ ብፍላይ ድማ ፖለቲካዊ ኣፍልጦኡ ኣዝዩ ትሑት ምስ ዝኸውን፡ ነታ ሃገር መንሽሮ እዩ ዝኾና። ናይ ነጻነትን ማዕርነትን ፍትሕን እምነት ዘይውንን እንተኾይኑ ምስቲ ካልእ ማዕረ ምዃኑን ንኹሉ እትምልከት ፍትሒ ዘይኣምንን ምዃኑ ይስሕቶ እሞ ኣብ ጸብለልትነት፡ ነፍሰ ምትሓት ወይ እውን ኣብ ምቁንጻብን ምንእኣስን፡ ኣብ ጸቢብነት የተኩር። ነቲ ቅድሚኡ ዝተሰርሐ እውን ከም ቁምነገር ኣይቆጽሮን። ካብዚ ዝነቐለ እውን ይኸውን ነቶም ካብኡ ብትውልዲ ይኹን ብተመኩሮ ዝበልጽዎ ኣኽብሮት ዘይብሉ። ንኹሉ ብኣሉታ እምበር ብእወንታ ጀሚሩ ነቲ ሃጓፋት ወይ እውን ግድላት ፍታሕ ንምምጻእ ኣይጽዕርን።
መንእሰይ ክበሃል ከሎ ኣፍቃር ሃገሩን ህዝቡን ክሳብ ህይወቱ ብጃ ዝህብን ምዃኑ ኣብ መዛግብቲ ታሪኽ ስኑድ እዩ። ስለዚ፡ ዝኾነ ይኹን መንእሰይ እምበኣር ንመጻኢ ዕድል ሃገሩ ብሩህ ንምግባር ሓላፍነት ከምዘለዎ ርዱእ እዩ። ነዚ ሓላፍነት እዚ ብዕምቈት ተረዲኡ ነታ ሃገሩ ካብ ዝኾነ ይኹን ጸገማት ከላቕቓ ይኽእልዶ? ሓላፍነት ንኽስከምከ እንታይ የድልዮ? ዝብል ሕቶ ምምላስ ኣገዳሲ እዩ። ምኽንያቱ ኣብ ዓለም ዝርከብ መንእሰይ ብዘይካ እታ መዳሕንቱ ዝተደፍነትላ ሃገር ካልእ ሃገር የብሉን። ኣብ ዝኸደ ይኺድ ተመሊሱ ኣብ ሃገሩን ህዝቡን እዩ ዝምለስ። ተሰዲዱ ሽሕ ግዜ ይጥዓሞ ንሃገሩን ህዝቡን ግን ፈጺሙ ካብ ኣእምሮኡ ኣይሓክኽን እዩ። ኩሉ ግዜ ድማ ናብታ ሃገሩን ህዝቡን ቁልሕ ምስ በለን ምስ ሓሰበን ኣስተንተነን እዩ። ወሓይዝን፡ ጎቦታትን እምባታትን፡ ሩባታትን ፈለጋትን ሃገሩ፡ ባህልን ልምድን እንዳቦታቱ ወትሩ ክርኢ ዝደፋነቕ እዩ። ነዚ መዝነት እዚ ክስከም እምበኣር ግቡእ ትምህርቲ ክሰንቕ የድልዮ።
ናብ መንእሰያት ደቂ ሃገረይ ኢርትራ ንመለስ እሞ ከመይ ዝበለ መንአሰይ እዩ ዘሎና ዝብል ሓሳብ ኩልና ብንቕሓትን ብኣፍልጦን ተመራሚርና ክንበጽሖ ኣሎና። ቀዳማይ ናይ ዕድመ ምትሕውዋስ ኣሎ። ኣቦታት ክምስሉ "ወዲ ኣርብዓ ዘርባዕባዓ፡ ይብሉ። ኣብ ዝመንና ግና ዝወለዱን ዝዘመዱን ደቂ ኣርባዓን ልዕሊኡን፡ መንእስያት ካብ ዝብል ስም ክላቐቑ ዘይመርጹን፡ ነቲ ሓቀኛ ዕቤት መንእሰያት ዝዓናቕፉን ይርከቡ እዮም። እወ ንሳቶምእውን መብዛሕታኦም ግዜ ንእስነቶም ከም መንእሰያት ዘይጸገቡ፡ ዝተበደሉ ዕድመ ንእስነቶም ብምልኪ ዝተሰርቀ ስለ ዝዀነ፡ ነት ዕድመ'ቲ ክብህግዎን ኣባኡ ክነብሩን ኣገራሚ ኣይኰነን። በቲ ካልእ ሸነኹ ድማ ማሕበራዊ ሽግራት የስዕብ ምኽንያቱ ኣብዚ ሒዝናዮ ዘሎና እዋን ኣብ ሕብረተሰብና ዝነበረ ጠቓምን ጎዳእን ባህልን ልምድን ሓዋዊስካ ናይ ምድምሳሱ ዝርኣየሉ ህሞት እና በጺሕና ዘሎና። እዚ ጥራሕ ከይኣክል ማሕበራዊ ሽግራትን፡ መዓት ግድላትን እውን ኣሎና። ንኣብነት ድኽነት፡ ድንቁርና፡ ሕማም፡ ከምኡ እውን ሕድሕድ ዘይምትእምማን ስለዘሎ፣ እቲ መንእሰይ ብዘይ ዝኾነ ይኹን ምኽንያት ኣብ ነንሓድሕዱ ክገራጮን ከፈላለን ኣብ ቅርሕንትታት ተዋሒጡ ኣብ ዘየድሊ ኣቕጣጫ ክምርሽ ይርከብ። ኣብ ከምዚ ህሞት እዚ፡ ነታ ሃገር ብኹሉ መዳያታ፣ ሓድነታ ኣዕቁባ ክትብልጽግ ዝብል ክሓስበላ ይኽእልዶ? ኣነ ንበይነይ ብዘካይ ነዛ ሃገር ከድሕና ዝኽእል የሎን እናተባህለ እሞ ከኣ ብኣውራጃ ወይ ብብሄር እንተዘይተጠርነፍኩም ዝፍታሕ ሽግር የለን ብምባል ነዛ ሃገር የድሕንዶ?
ስለዚ፡ መንእሰይ ሃገርና ነቲ ‘ኩልና እምበር ንበይነይ ዝገብሮ የብለይን’’ ዝብል ጭርሖ ክዕጠቕ ይግባእ። ንበይነይ ዝገበሮ የብለይን ማለት ድማ ንኹሉ ኤርትራዊ ብኹሉ ፍልልያቱን ሕብሩን ሃይማኖቱን ብሄራቱን ኣውርጃታቱን ተጠርኒፉ ሓንቲ ዝኾርዓላ ሃገር ምፍጣር ማለት እዩ። ከምዚ ምስ ዝገበር ድማ እዩ እቲ መንእሰይ ነቲ ህዝብና ዝብህጎን ዝጽውዖን መልሲ ክህበሉ ዝኽእል። ካብዚ ብዝተረፈ ንጽባሕ እዛ ሃገር እዚኣ ሰላምን ውህደትን ሕውነትን ስኒትን ዝሰፈና ክትከውን እንተኾይኑ ብመገዲ ምፍልላይ ዘይኮነስ እንታይ ደኣ እቲ መንእሰይ ንገዛእ ርእሱ ንለወጢ ቅሩብ ክኸውንን ነቲ ለውጢ ድማ ብመንጽር ሓባራውን ኣሳታፍነትን ክርእዮ ይግባእ። እዚ ከኣ ኩሉ መንእሰይ ካብ ናይ ከፋፋሊ ወይ ፈላላዪ ፖለቲካ ጸጊዕነት ነጻ ኮይኑ ነቲ ማሕበራዊ ምፍንጫላት ዘዕሙቝን ዘባልሕን ኩነታት ወጊድ ክብልን ቅኑዕ ዲሞክራሲያዊ ባህሊ ክኽተል የድሊ። ናብዚ ንምብጻሕ ድማ መንእሰይ ንኹሉ ክጥርንፍን ብዘይኣፈላላይ ዝሓቁፍ ፖለቲካዊ ዕላማ ክውንን ይግባእ። እንተዘይኮይኑ እዚ በበይንኻ ኰንካ ሑሕ ምባል ናይ ጽልኢ ለበዳ ሕማም ምስፍሕፋሕ ንሃገርን ህዝብን ዘርብሕ ከምዘይኮነ ምርዳእ የድሊ።
ስለዚ፡ መንእሰይ ብፖለቲካዊ ውደባ ይኹን ብበርጌሳዊ ማህበር ይወደብ ብዘየገድስ፡ ኩሉ ዝገብሮ ምንቅስቓስ ንዲሞክራሲያዊ መስመር ዝዕኵዅ ወይ ዘህስስ ወይ እውን ዝዕወት ወይ ዝፈሽል፣ ዲዩ ኣመዛዚኑ ክርዳእ ኣለዎ። ከምኡ እውን እቲ ንሱ ሒዝዎ ዘሎ ኣተሓስስባ ዝተጠርነፈን ዝተሓቛቘፈን ሕብረተሰብ ክፈጥር ይኽእልዶ ኣይክእልን ዝመዝንን ዝግምግምን ከኸውን ኣገዳሲ እዩ። እዚ ማለት ዲሞክራሲያዊ ባህልን ኣተሓሳስባን ዝጠናኸረሉ እንኮ መገዲ ኣብቲ ባህሪ ናይ ንሱ ዝተወደበሉ ፖለቲካዊ ሰልፊ ይኹን በርጌሳዊ ማሕበር ዝመርኮስ እዩ። ይኹን እምበር፡ ንሕብረተሰብ መቓቒልካ ናብ ትደልዮ ዓወት ከምዘየብጽሕ እውን ብኣግኡ ከስተብህለሉ ኣለዎ። እቲ ዓወት ዝበሃል ዘሎ ድማ ንፍልልያት ካብ ምግፍሑ ንምጽባቡ ብምውሳእ ፍትሓዊ ዝኾነ ሕብረተሰብ ምፍጣር ማለት ኣዩ። ዎ! ኤርትራዊ መንእሰይ፡ እዛ ሃገርካ ኤርትራ ትደልየካ ኣላ ክበሃል ከሎ ካባኻ እንታይ ትጽበ ኣላ ዝብል ሕቶ ንምምላስ ክትበቅዕ ኣሎካ። ንሱ ድማ ነቲ እታ ሃገርካ ትደልዮ ብመገዲ ምፍልላይን፡ ምግርጫውን ድዩ ወይስ ብቕኑዕን ንኹሉ ዝጥርንፍ ኣገባብ ፈሊኻ ምግንዛብ እዩ።
ናህርን ሓቀኛ ስምዒትን ዘይምንሓፍን ወዘተ ገለ ካብ ናይ መንእሰይ ባህርያት ኢዩ ይበሃል። ከምኡውን፡ ኣብ ህዝባዊ ሓልዮት ዘተኮረ፡ ኣብ ጎድኒ ውጹዕ ዘሰልፎ ጭርሖን ቃልስን ምክያድ፡ እንተወሓደ ድማ ድጋፈ-ሕልና ምውካፍን፡ ብሓጺሩ ኣብ ናይ ገዛእ ርእሱ ጥቕሚ ከየተኮረ ኣብ ፍትሕን ናይ ህዝቢ ሓልዮትን ምግዳስ፤ ብሓፈሻዊ ኣዘራርባ መለልዪ ናይ መንእሰይ ኢዩ ክበህል ይከኣል። እዚ ጠባይዚ ድማ ንመንእሰይ ናብቲ ናይ ኣመሓያሽን ደላይ ለውጥን ኣተሓሳስባን ፍልስፍናን ይጽንብሮ። ነዚ ከየማልአ ወይ በዚ ዘይሓለፈ መንእሰይ፤ ኣብ ናይ ንእስነት ዕድመኡን ታሪኹን ሓደ ዝዝንቶ መድረኽ ከምዝሓለፎ ከይተሰምዖ ኣይክተርፍን ኢዩ እንተበልኩ ጌጋ ኣይመስለንን። ንሱ ጥራይ ዘይኮነ’ውን፡ ኣብ ምምዕባል መንነትን ሰብነትን (personality) ናይ ሓደ መንእሰይ ግደ ዘለዎ ብምዃኑ ከእ፤ ኣብ ዕድመ መንእሰይ ክሕለፍ ዘለዎ ብምዃኑ፡ ኣሰራቱ ክገድፍ ይኽእል ይኸውን። ግንከ ኩሉ መንእሰይ ነዚ የማልእዶ? ኣብ ኩሉ ሃገራት ዝርከብ መንእሰይከ ነዚ ባህርያትዚ ከንጸባርቕ ማዕረ ዕድል ይረክብዶ? ኩሉ መንእሰይከ እወንታዊ ጎደና ጥራሕ ድዩ ዝኽተል? ንዝብሉ ሕቶታትን ካልኦት ምስ መንእሰይነት ዝተእሳሰሩን ብሓጺሩ ንክምልስ ኣብ ታሕቲ ተንኪፈዮ ኣለኹ።
“ቄሮ ለመብት የሚታገል የሚሞት የኦሮሞ ወጣት ነው። ቄሮ ለአራት አመታት ትልቅ መስዋትነት በመክፋል በተደራጀ ሁኔታ አንባገናኑዊ ስርኣት መዳምሳስ ችሏል። ቄሮ የታገለ ለኦሮሞ መብት ብቻ ሳይሆን የሁሉም የአገራችን ብሄርቤራሰቦች መብት እንዲከባር ነው። በዚህ የትግል ግዜ ውስጥ ፀራ ኦሮሞ ትግል የሆኑት ሀይሎች ቄሮን ና የአገራችን ብሄርቤራሰቦች ለመገጫት ትልቅ እንቂሲቃሰ ብያዳርጉም በቄሮ እውቃት ና ኣርቆ አስተዋይናት መክሸፍ ችሏል።
“የፀረ ቄሮ ና ኦሮሞ ህዝብ የሆኑ #እሳት /ESAT ና ግንቦት 7 ታግሎ እናሱን ነፀ የወጣውን ቄሮ ለይ የፀራ ኦሮሞ ዘመቻ ከፍቷል።እሳት የ ሁሉም የአገራችን ብሄር ጣንቅ ነው። ሽየእሳት ና ግንቦት 7 ፀራ ኦሮሞናት የጀማሬው ዛሬ ሳይሆን ከመሰረታቾ ነው። እሳት ና ግንቦት 7 ፀራ ፌዴራሊዚም ና ዲሞክራሲ ነቻው።
“እሳት የአንድ የሚዲያን በሀርይ ና ህግ ያላሟላ የ ስድብ ና የጥላቻ ሚድያ ነው። እሳት ቄሮን ስም መጥፋት ቃርቶ የቄሮን ስም መጥራት የመይገባ የአራመኔዎች ና ውሻታሞች ሲቢሲብ ነው።
“ቄሮ እንደ እሳት ና ግንቦት 7 አገርን ለማሸበር አላማ የለውም። የቄሮ አላማ አንበገናኑን ስርኣት በመዳምሳስ ዲሞክራሳዊ አጋር ለማጋንባት ነው። ቄሮ ፀራ አንባገናን ስርኣት እንጅ እንዳ ግንቦት7 ና እሳት ፀራ ብሄርቤራሳብ አይደላም።
ግንቦት 7 ከአሁኑ የለውጥ ትግል ውስጥ ሚኒም አይናት አስተዋፆ ሲላሌላው በሚርጫ ህዝብ እንደማይማርጥ ስላሚያውቁ በ እትዮጽያ ስም ወንበደዎቹን በመዳራጃት ሁከት ና ብጥቢጥ እንዲቀሳቃስ በመድራግ በአቋራጭ ስልጣን ለመጨባት የሚንቀሳቃስ ፀራ ሰላም ቡዱን ነው። የነኙ ጭፊን አታሳሳብ መቼም አይሳካላቾም። እናኙ የጥፋት ቡዱኖች እራሳቾን እንጅ የትኛውንም ብሄር አይወኪሉም።
“እሳት ና ግንቦት 7 ወክቱ ያላፌባት ፀራ ብሄርቤራሳብ ና ፀራ ፌዴራሊዝም አቋም የሚያራሚዱ እራስ ወዳዶች ና የአንባገናናዊ አሀዳዊ ስርኣት አራመጆች ስብስብ ነቻው።
#EBC በቡራዩና አካባቢዋ ተፈጥሮ በነበረው ችግር የጋሞ ሽማግሌዎችና የባህላዊ ስርዓት መሪዎች ላደረጉት በጎ ተግባር የኦሮሚያ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ ለማ መገርሳ ምስጋና አቀረቡ፡፡
ይህ የፕሬዚዳንቱ የመጀመሪያ የውጭ ጉዞ የሚደረገው "አብርሃማዊ" የሚባሉት እምነት ተከታይ የሆኑ ሕዝቦች ምንጭና መቀመጫ ወደሆኑ የመካከለኛው ምሥራቅ ሃገሮች ነው፡፡
ትረምፕ በዚህ ለዘጠኝ ቀናት ይዘልቃል በተባለ ሳዑዲ አረቢያ ላይ የሚጀመር ጉብኝት የአካባቢውን ጉዳይ ከእርሣቸው ከቀደሙት ፕሬዚዳንት ፍፁም የተለየ በተባለ አያያዝ ሊመሠርቱ ማሰባቸውን እንደሚጠቁም ተዘግቧል፡፡
የፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ የመጀመሪያ የውጭ ጉዞ የመጀመሪያ ማረፊያ ሳዑዲ አረቢያ መሆኗ ምናልባት አሜሪካዊው ፕሬዚዳንት በኢራን ላይ የተጠናከረ ጥምረትን ለመመሥረት የሚያስችል የሱኒ ሙስሊሞች ወገናዊነትን ለመሸመት የታሰበ እንደሆነ የሚናገሩ አሉ፡፡
በሌላ በኩል ደግሞ ከተመረጡ ሙስሊሞች ለተወሰነ ጊዜ ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እንዳይገቡ እንደሚያደርጉ በየአጋጣሚው ሲያነሷቸው የነበሩ ዛቻዎችና ከተመረጡ በኋላ ደግሞ አብዛኛ ዜጎቻቸው ሙስሊም ከሆኑባቸው ስድስት ሃገሮች የሚነሱ መንገደኞች ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እንዳይገቡ ያወጡት የጉዞ እገዳ ፕሬዚዳንቱ «ሙስሊም ጠል» ናቸው የሚል ክሥና ወቀሳ አስነስቶባቸው ቆይቷል፡፡
ወጣም ወረዳ አሁን ፕሬዚዳንት ትረምፕ የዚህ ታሪካዊነት ያለው የመጀመሪያ ጉዟቸው የመጀመሪያ ማሪፊያ ሪያድ ትሆን ዘንድ መርጠዋል፤ ወስነዋልም፡፡ ለምን? «ሳዑዲ አረቢያ በእሥልምና ሃይማኖት እጅግ ቅዱሳን የሆኑ ሁለት ሥፍራዎች መገኛ ነች፡፡ ፅንፈኝነትን፣ ሽብርተኝነትንና ሁከትን ለመፋለም ከሙስሊም ወዳጆቻችን ጋር የትብብርና የመተጋገዝ ግንባታ አዲስ መሠረት የምንጥለውም እዚያው ነው» በራሳቸው በፕሬዚዳንቱ ቃላት፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ ብሔራዊ የደኅንነት አማካሪ ኸርበርት ማክማስተር ስለ ፕሬዚዳንቱ ትረምፕ የመካከለኛው ምሥራቅ ጉብኝት ሲናገሩ «ሰላምን ለማጠናከር፤ በሌላ በኩል ደግሞ በመላ ሙስሊም ዓለምና ከዚያም ባሻገር ብዙ መከራን ያደረሰ ቀውስና ሁከትን የሚያመርቱና የሚዘሩትን ከአይሲስ እስከ አል-ቃይዳ እስከ ኢራን እስከ አሳድ አገዛዝ ያሉትን ለመፋለም የሚያስችሉ ደፋርና አዳዲስ እርምጃዎችን እንዲወስዱ አረብና ሙስሊም አጋሮቻችንን ያበረታታሉ» ብለዋል፡፡
በሌላ በኩል ግን ፕሬዚዳንት ትረምፕ እንደ ግብፁ ፕሬዚዳንት አብደል ፈታህ ኤል-ሲሲና እንደ ቱርኩ መሪ ረሴፕ ጣዪፕ ኤርዶዋን የመሳሰሉ አምባገነኖችን እየተቀበሉ ያነጋግራሉ ሲሉ የሰብዓዊ መብቶች ተሟጋቶች እሮሮ እያሰሙባቸው ነው፡፡
ይህ የትረምፕ አካሄድ በሰብዓዊ መብቶች አያያዝ ላይ ብዙ ወቀሣ ከሚሰማባቸው ሱኒ መሪዎች እራሳቸውን ካራቁት ከቀድሞው ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ አካሄድ ፍፁም የተለየ እንደሆነ ታዛቢዎች እየተናገሩ ነው፡፡
ሚስተር ትረምፕ ከርያድ ቆይታቸው በኋላ ወደ እሥራኤልና ወደ ቫቲካን ይጓዛሉ፡፡ ሦስቱ ሥፍራዎች በአንድ አምላክ የሚያምኑት የሦስቱ ታላላቅ አብርሃማዊ ሐይማኖቶች የአይሁድ፣ የክርስትናና የእሥልምና ማዕከሎች ናቸው፡፡
ፕሬዚዳንት ትረምፕ በዚሁ የውጭ ቆይታቸው ወቅት ብረስልስ - ቤልጅግ ላይ በሚቀመጠው የሰሜን አትላንቲክ የጦር ትብብር ድርጅቱ - ኔቶ እና በጣልያኗ የሲቺሉ ታኦርሚና ከተማ በሚደረገው ጂ-ሰቨን ወይም ቡድን ሰባት በሚባሉት በሰባቱ ባለጠጋ ሃገሮች ስብሰባዎች ላይ ይገኛሉ፡፡
የሰሜን አሜርካ ካቶሊካዊ ብጹዓን ጳጳሳት ጉባኤ ፕሬዚደንት ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል ዲናርዶ ለአሜርካው ፕሬዚደንት ዶናልድ ትራምፕ በላኩት መልዕክት መንግሥታቸው የስደተኞችን ጉዳይ አስመልክቶ ያወጣውን አዲሱን ደንብ ተመልሰው እንዲያጤኑት አሳስበዋል። የአሜርካ መንግሥት የደህንነት ቢሮ ባለፈው ሳምንት ይፋ ያደረገው አዲሱ ደንብ በአሜርካ የሚኖሩትን ስደተኞች ማስደንገጡ ታውቋል። ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል ዲናርዶ አዲስ በወጣው ደንብ ያላቸውን ተቃውሞ በመግለጽ እንደተናገሩት ደንቡ ቤተሰብን ከቤተሰብ የሚነጥል፣ ሕጻናትን ከወላጆቻቸው የሚነጥል መሆኑን ገልጸው ባሁኑ ወቅት ከቤተሰቦቻቸው ጋር፣ ከወላጆቻቸው ጋር ለመገናኘት ፈልገው ድንበር ለመሻገር የአሜርካን መንግሥት ፈቃድ በመጠባበቅ ላይ የሚገኙ በርካታ የደቡብ አሜርካ እና የሌሎች አገሮች ዜጎች መኖራቸውን አስታውሰዋል። ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል በማከልም የሰሜን አሜርካ መንግሥት ኢሚግሬሽን ቢሮ አዲስ ባወጣው ደንብ በኩል የመካከለኛው አሜሪካ ነዋሪዎች ከአገራቸው እንዳይወጡ ለማድረግ የታሰበ እቅድ ነው ብለዋል።
ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል ለሰሜን አሜርካው ፕሬዚደንት በላኩት መልዕክታቸው፣ ሕይወታቸውን ከአደጋ ለማትረፍ፣ ለቤተ ሰባቸው የሕይወት ዋስትናን ለማግኘት ብለው ወደ ሰሜን አሜርካ ለሚመጡትን ስደተኞች በር መዝጋት የሰሜን አሜርካን ክርስቲያናዊ እሴቶችን ይቃረናል ብለዋል። ብጹዕ ካርዲናል ዳንኤል በመልዕክታቸው ይህን ካሳሰቡ በኋላ ከዚህ በፊት ይቀርብ የነበረው የጥገኝነት ማመልከቻ ጥያቄን የአሜርካ መንግሥት ተሻሽሎ እንዲቀርብ ማድረጉ ተጨማሪ እንቅፋቶችን ማስከተሉን እና የውሳኔውን ሕጋዊነት እና ተግባራዊነት ጥርጣሬ ውስጥ እንዲገባ ማድረጉን አስረድተዋል።
እንደ አዲሱ ሕግ መሠረት ወደ ደቡብ ምዕራብ የሰሜን አሜርካ ድንበር የሚደርሱ ስደተኞች በጥገኝነት ጥያቄ ማመልከታቸው ውስጥ ሌላ ሦስተኛ አገር ካልጠቀሱ በስተቀር ማመልከታቸው ተቀባይነትን እንደማያገኝ ያሳስባል ተብሏል። ሦስተኛ አገር መጠቀሱ ሰሜን አሜርካን ለመሸጋገሪያ እንጂ እንደ ቋሚ መኖሪያ አገር እንዳይወስዱት ያደርጋል ተብሏል። ካርዲናል ዳንኤል በማከልም ይህ የኢሚግሬሽን ጉዳይ አዲሱ ሕግ የስደተኞችን የጥገኝነት ጥያቄ መብት የሚቃረን በመሆኑ ዓለም አቀፉ ማሕበረሰብም ቢሆን የጉዳዩን አስከፊነት በመገንዘብ ለሰሜን አሜርካ መንግሥት ተቃውሞን እንዲያቀርብ አሳስበዋል። ካርዲናል ዳንኤል በማከልም ለችግሩ ሕጋዊ እና ትክክለኛ መንገድን የተከተለ መፍትሄን ማፈላለግ እንደሚያስፈልግ ገልጸው የሚደርስባቸውን ችግር እና መከራን ሸሽተው ካገራቸው ወጥተው በስደት ላይ የሚገኙት ቤተሰቦች ሰብዓዊ ክብር እና መብት ማክበር እንደሚያስፈልግ አሳስበዋል።
መልኣኽ እግዚኣብሄር ከኣ ካብ ማእከል ኣሻዅ ቈጥቋጥ ብሃልሃልታ ሓዊ ተራእዮ። እንተ ጠመተ ድማ እንሃ፡ እታ ቘጥቋጥ ብሓዊ ትነድድ ነበረት፡ እታ ቘጥቋጥ ግና ኣይተበልዔትን።
ስለዚ ኻብ ኢድ ግብጻውያን ከድሕኖም ወሪደ ኣሎኹ፡ ካብታ ምድሪ እቲኣ ናብታ ጽብቕትን ርሕብትን ጸባን መዓርን እተውሕዝ ምድሪ፡ ናብታ ቦታ ኸነኣናውያንን ሄታውያንን ኣሞራውያንን ፈረዛውያንን ሃዋውያንን ይቡሳውያንን ከድይቦም እየ።
ሙሴ ድማ ንኣምላኽ፡ እንሆ፡ ናብ ደቂ እስራኤል መጺኤ፡ ኣምላኽ ኣቦታትኩም ናባኻትኩም ልኢኹኒ ምስ በልክዎም፡ ስሙ መን እዩ እንተ በሉንስ፡ እንታይ ክብሎም እየ፧ በሎ።
ካብ ጸበባ ግብጺ ናብ ምድሪ ኸነኣናውያንን ሔታውያንን ኣሞራውያንን ፈረዛውያንን ሃዋውያንን ይቡሳውያንን፡ ጸባን መዓርን ናብ እተውሕዝ ምድሪ ኸደይበኩም እየ፡ ድማ በልኩ።
ቃልካ ኸኣ ኪሰምዑ እዮም። ንስኻን ዓበይቲ እስራኤልን ናብ ንጉስ ግብጺ ኣቲኹም፡ ከምዚ ትብልዎ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽ እብራውያን ተገልጸልና። ሕጂ ድማ በጃኻ፡ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽና ኽንስውእ መገዲ ሰለስተ መዓልቲ ናብ በረኻ ኽንከይድ፡ በልዎ።
ነፍሲ ወከፍ ሰበይቲ ኻብ ጐረቤታን፡ ካብታ ኣብ ቤታ እትነብርን ኣቕሓ ብሩርን ኣቕሓ ወርቅን፡ ክዳውንትን ትለምን። ነዚ ኣብ ኣወዳትኩምን ኣዋልድኩምን ግበርዎ፡ ንግብጻውያን ከኣ ትገፍዎም።
ሐሳብ ያለውን ጥቅም በተመለከተ ማውራት አይደለም (ወይም) አንድ የምስክር ወረቀት ያለው. እኔ ብቻ የእኔን ልምድ ለማካፈል እፈልጋለሁ, በዚህ ጉዞ ላይ ያላቸው ሌሎችን ለመርዳት ይችላል.
እርስዎ ይሆናል 10 ዓመታት ፕሮግራመር, ነገር ግን ጥናት ፈተና በቀጥታ አይደለም ከሆነ, ይህ ማለፍ አይደለም ዕድሉ ከፍተኛ ነው. የእኔ ትሁት አስተያየት ውስጥ, Zend ግድ የለውም (እንደዚህ) እርስዎ ፕሮግራም እንዴት ማወቅ ከሆነ; እሷ እርስዎ ፒኤችፒ ቋንቋ የድምፁን አውቃለሁ ከሆነ ማወቅ ይፈልጋል. ማመን አይደለም?
እሱም አሁን እርግጠኛ ነው? ግብረ መልስ ነው, በቅደም, “214”, “3” ሠ “51 ወፎች ላይ ቁጭ 18 ዛፎች”. አንተ ጥሩ በፕሮግራም ናቸው ሁሉ ያመለጡ ከሆነ, ተስፋ አይቁረጡ :'(
ምንም ጥቅም ብለው በመስፋፋት “ማንም በየቀኑ ልማት ላይ ይጠቀማል“. አንድ ZCPE ለመሆን የሚፈልጉ ከሆነ, መሠሪ መሆን, የ Zend ሊጠይቅዎት ምን ላይ ትኩረት, እና ነጥብ!
ወደ ፈተና ማለፍ በጣም ጥሩ ነው, ነገር ግን እንዲያውም የተሻለ ጥናቶች ወቅት ተምሬያለሁ ነገር ነው. እንግዲህ, ቅጽበት ለመደሰት! ፊልሙን ያየ ማንኛውም ሰው “ባሻገር ሕይወት ኃይል” አንተ እኔ የማወራው ነገር ማወቅ: “ደስታ ጉዞ እንጂ የመድረሻ ነው“.
ግዛ እና እነዚህን ሁለት መጽሐፎች ማንበብ. የተሟላ ንባብ እና ግምገማ አድርግ. በመጀመሪያው ድርድር ውስጥ, ብዕር ጋር ጠቃሚ ነጥቦች አድምቆ ሂድ; ይህንን በኋላ ግምገማው የሚያመቻች. ኦፊሴላዊ ጣቢያ ፒኤችፒ መድረኮች ላይ እና በኢንተርኔት ላይ ጥያቄዎችን ይጠይቁ.
ሕዝብ, በ መጻሕፍት ማንበብ ታላቅ ነው, ይህ እውቀት solidifies, ቢሆንም, የተመሳሰለ ማድረግ ስኬት ያለውን ዋስትና ነው. በምስለ ለማድረግ በማንኛውም ነጻ ጊዜ ይጠቀሙ, ነው 1, 2 ወይም 5 ፈጣን ጥያቄዎች, ነገር ግን ይህ ልዩነት ይሆናል ነገር ነው. እርስዎ በእርስዎ ፈተና ጋር ፊት ለፊት ናቸው ቀን ላይ ማስታወስ ይሆናል :D
እርስዎ አንድ ፒኤችፒ ወይም REGEX ኮድ ለመፈተን በሚፈልጉበት ጊዜ ማወቅ እና ሰነፍ የ XAMP / WAMP ማንሳት እንደሆነ ይሰጣል? እንግዲህ, እኔ ፈጣን ምርመራዎች ማድረግ እና አንዳንድ ጥያቄዎች መልስ ለማየት መሳሪያዎች ተጠቅሟል. ስለዚህ የመስመር ላይ ፒኤችፒ ኮዶች ማስኬድ ይችላሉ, የተለያዩ ስሪቶች ውስጥ. በጣም ጠቃሚ!
አስቀድመው ማስረጃ በእንግሊዝኛ እንደሆነ ማወቅ ይችላል, እንግዲህ, አንድ ሰው ቢያንስ ምርመራ ለማከናወን ቴክኒካዊ ግንዛቤ ሊኖረው ይገባል. ማንበብ ይችላል, ኮሎኔል እሺ!
እኔ ለመግዛት ወይም ፕሮግራም ፈተና ቫውቸር እንዴት ዝርዝር ወደ አይደለም, አስቀድሞ የሚያብራራ በኢንተርኔት ላይ ቁሳዊ ብዙ አለው ምክንያቱም, እንደሚከተለው ግን ጠቃሚ ምክር ነው:
እናንተ እንኳ ፈተና በማድረግ የምታስብ ከሆነ, እኔ ዛሬ ቫውቸር እንዲገዙ እንመክራለን, አሁን! ይህ ዋጋ ነው 1 ዓመት እና ይህን አንድ ይሰጣችኋል “ሲኦል ጥንካሬ” ጥናት ለመጀመር, በኋላ ሁሉም, ማንም እንዲያጡ ይፈልጋል $195 ኢንቨስትመንት.
አንተ ፈጽሞ 100% የተዘጋጀ, ነገር ግን እምነት, በዚህ ዓለም ውጪ ምንም ነገር ነው. ወደ ፈተና ቀጠሮ መብቱ ጊዜ እርስዎ በምስለ ውስጥ ጥሩ ጊዜ ነው. ምን አልወደደም “ጥሩ”? እኔ በመምታት ስለ እለዋለሁ 90% ጉዳዮች.
ፈተና እርስዎ መምታት አለብዎት 70% ማለፍ. ያለው ማስረጃ ያለው 70 ጥያቄዎች ውስጥ እንዲጠየቁ 90 ደቂቃዎች, በሌላ አባባል ውስጥ, ማለት ይቻላል ጥያቄ በአንድ ጊዜ 1m30s. ጸጥ ይሰጣል, እኔ ተጠቅሟል 1 ጊዜ, አስቀድሞ በማጠናቀቅ በፊት ግምገማ ከግምት.
ሩጫውን ውስጥ ወደቀ ምንድን? በገጹ ላይ Zend ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መረጃ እንዲከፍል ፈተና አለው. ነገር ግን እኛ እዚህ, በላዩ ላይ ከፍ አድርገዋል አይደለም! የዳሰሳ ጥናት ጥያቄዎች በምስለ ቅጥን ውስጥ ናቸው. እንግዲህ, በ በምስለ ውስጥ መልካም በማድረግ, አንተ በደንብ ፈተና ዮ garantizo ¡ይሆናል! ነገር ግን መልሶች ማጌጫ አይደለም, በእርግጥ ለእያንዳንዱ ጥያቄ ይጠፋል እንደሚቻል ለማወቅ እና ለማወቅ ጥረት.
በመጨረሻ, በኋላ 8 ይህ ልጥፍ በመረጃ በምን ላይ የተመሠረተ አንጻራዊ ጥናት ወራት, ዛሬ (28/03/2017) ምርመራ እና ZCPE አከናውኗል, እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ, እኔ አሳልፈዋል! እንደሚታወቀው ተጨማሪ ለማሳለፍ እና ግማሽ ውስጥ ወይም ያነሰ ጊዜ መቁረጥ ይችላሉ, ከእጁ ይሄዳል.
ሌላ ምክር ይሁን? የ ምርመራ ምንም ነገር ማጥናት አይደለም በፊት ያለው ቀን! ነገር አግኝተዋል, ፊልም ይመልከቱ, አንድ ጨዋታ መወርወር, አንድ ብርሃን የእግር ጉዞ መውሰድ, ከጓደኞች ጋር መወያየት, ሁሉ! ይህ የአንጎል ቆይታ "ያግዛልጥሩ", overloading ያለ. ሌላ ነገር, ከተለመደው የተለየ ነገር መብላት አይደለም, ያን ጊዜ አንድ መፈራረስ ይሰጣል :'ትክክል አይደለም D?
ምንም D-ቀን, ለማግኘት አንድ 30 ከተቀጠረበት ሰዓት በፊት ደቂቃዎች. አንተ ብቻ ሰነዶች ጋር ሁለት ፊርማ መውሰድ አለብዎት, ከእነርሱ መካከል አንድ ፎቶ ጋር. እኔ ማንነት እና የመንጃ ፈቃድ ይዞ, ሌላ ምንም ነገር! አንተ እንኳን ብዕር ሊወስድ ይችላል, የተንቀሳቃሽ ስልክ, ይመልከቱ, መጽሐፍት, ወዘተ, ነገር ግን ፈተና ማዕከል ማመልከቻ ላይ ከደረስኩ, አንተ ማናቸውንም መጠቀም አይችሉም, ሁሉም ነገር በክፍሉ ውጭ ይቀመጣሉ. የ ተቀባይ ብቻ እስክሪብቶና ከባዶ ወረቀት ነው ያገኛሉ, ምርመራ ወደ ኮምፒውተር ባሻገር, ግልጽ.
የእኔን ጉዳይ ውስጥ, እዚያ ማግኘት, እኔ ወረቀቶች የተፈረመ ሲሆን ወደ ክፍሉ ሄደ. እሱ አትጨነቁ ወይም ውጥረት ከሆነ ብዬ አላውቅም, ነገር ግን በተጋፊነት ጆሮ ማድረግ, እኔ በልቤ ስለ መምታት መስማት ጀመረ kkk :) ግራ! ነገር ግን ምርመራ ጎዳና ላይ ዘና ነበር, እኔ እዚያ ነበር ነገር እንደሆነ ብዙ ተገነዘብኩ ምክንያቱም, ያደረገውን በማስመሰል ስለ እኔ በመቶዎች ያዩት. ኢ, መጨረሻ, printou "በማያ ገጹ ላይ E ንዲህ ዓይነትእንኳን ደስ አለዎት ማለት".
እንኳን ደስ አለዎት ማለት, ቴይለር! የእሱን ውጤት በጣም ደስተኛ. እኔ መወሰናቸውን አይቷል. ያላቸውን ተሞክሮ እና ምክሮችን ለመጋራት አሪፍ. አንተ እኔን እንደ እርስዎ ያሉ ሰዎች የሚያንጸባርቁት እርግጠኛ መሆን ትችላለህ. ይህ የዕውቅና ማረጋገጫ እርስዎ መልካም ፍሬ. ትልቅ ማቀፍ.
እኔ የእርስዎን ልጥፍ ላመሰግናችሁ እፈልጋለሁ ለእኔ በጣም ረድቶኛል, ዛሬ እኔ በሚጠበቀው እንኳን ደስ ተቀበሉ. የተመሳሰለ እርስዎ ያደረገው እና ​​አገናኝ ግራ, እርሱ ዝግጅት ውስጥ ረድቶኛል ዘንድ አንዱ ነበር. በእርስዎ ተነሳሽነት ላይ እንኳን ደስ አለዎት, በጣም አመሰግናለሁ!
እኔ እንዲህ እንደ, አንዳንድ cams 8 ወራት, ነገር ግን ያነሰ ሊሆን ይችላል. እርግጠኛ እኔ ኢንቨስትመንት ማጣት አይደለም ዝግጁ አልነበረም ለማድረግ ፈልጎ ነው.
አንድ አቋራጭ ከፈለጉ, ለማድረግ በማስመሰል (ብዙ!!). ነገር ግን አስቀድሜ የጠቀስኳቸውን መጻሕፍት በማንበብ እንመክራለን, ምርጥ እንደ የምስክር ወረቀት ትምህርት ነው.
ለማመስገን ብቻ ነው ያልኩት. ፈተናውን ዛሬ ወስጄያለሁ (02/06/2020) ከሰዓት በኋላ በጣም የተወደደሁትን አገኘሁ “እንኳን ደስ አለዎት!”. ጠቃሚ ምክሮችዎ እና ያዘጋጁት (ማስመሰል) ማፅናኛን ለማግኘት ብዙ ረድተውኛል. ወስ .ል 5 ማጽደቅ ለማግኘት ተኩል ወር.
ፈተናውን በመስመር ላይ እና ከቤት ወስጄ ነበር, በወረርሽኙ ምክንያት. ተጨማሪ ከ 1 ኅዳር 2019, በፈተናው ወቅት ክትትል እንዲደረግብዎት ሰው Vue በድር ካሜራ በቀላሉ በመስመር ላይ ፈተናውን እንዲወስዱ ያስችልዎታል.
በኢንተርኔት ላይ ካርታዎችን ለመድረስ የ GPS Tracker ያዋቅሩ ስለዚህ በኢንተርኔት ላይ መኪናዎን መከታተል ይኖርብናል, ወደ መስመር በመከተል, የእውነተኛ ጊዜ ፍጥነት እና አካባቢ? ወይም ምናልባት በእርስዎ ቤተሰብ ውስጥ የት አንድ ሰው አውቆ የአእምሮ ተጨማሪ ሰላም ማግኘት? ይህን ይመልከቱ! Introdução Hoje e...
ከሌላ አገር ቁልፍ ጋር የ Kaspersky በማንቃት ላይ (ክልል) ይህ ችግር ለማሸነፍ መፍትሔ ሊሆን ነው "ማግበር ኮድ በዚህ ክልል ልክ ያልሆነ ነው", አንዳንድ ቁልፎች የተወሰኑ ክልሎች ብቻ ነው ስራ ላይ ሊውል የሚችል ገደብ አምላክ ነው (አገሮች). Problema Quem fe...
ሞደም በኩል ለማሄድ DDNS በማዋቀር ላይ + ራውተር ምንም-IP እና DynDNS እርሳ! ድልድይ ሁነታ ውስጥ ራውተር ሥራ ለማድረግ እና የዲ ኤን-ሆይ!-Matic ጋር DDNS ያዋቅሩ. Problema Aviso: ይህ ልጥፍ የተሸፈነ አይሆንም አንዳንድ ቴክኒካዊ ጽንሰ አሉት. እኔ ሠላም አንዱ ከዋኝ በተቀበለችበት ጊዜ ሁሉ ለመጀመር ...
lየቼን ዋንጫ ሊድስ በግልጽ ለመናገር, ወደዚህ ለመምጣት ሞክሩ የሊቨርፑል ጨዋታን ማዘጋጀት እና 72 ነጥቦችን አስመዝግበዋል ሩዝ በቀሪው ዓመቱ ሲሆን 71 ነጥብ ደርሷል ሬቸል…
አዲስ አበባ፣ ሕዳር 3፣ 2013 (ኤፍ.ቢ.ሲ) የአዲስ አበባ ምክትል ከንቲባ ወይዘሮ አዳነች አቤቤን ጨምሮ የከተማ አስተዳደሩ ከፍተኛ አመራሮች እና ከሁሉም ክፍለ ከተሞች የተውጣጡ ነዋሪዎች “ደማችን ለጀግናው መከላከያ ሠራዊታችን!”በሚል የደም ልገሳ አካሄዱ።
በዚህ ወቅት ምክትል ከንቲባዋ “ጥፋት እና ክህደት የፈጸመብንን የህውሓት ቡድን በመፋለም የኢትዮጵያን ሉዓላዊነት ለማስጠበቅ ውድ ህይወቱን መስዋዕትነት በመክፈል ላይ ላለው መከላከያ ሰራዊት ደማችንን በመለገስ አጋርነታችንን በተግባር ማሳየት አለብን” ብለዋል ።
በህወሓት ጁንታ ወንጀለኛ ቡድን አመራሮች ላይ የተጀመረው ህግን የማስከበር ዘመቻንም በድል እየተወጣ ለሚገኘው ጀግናው የመከላከያ ሰራዊት፣ የአጎራባች ክልሎች ልዩ ሃይል እና የሚሊሻ አባላት የላቀ ድጋፍ እና ክብር መስጠት ይገባልም ነው ያሉት።
በዘመቻው ተሳትፎ በማድረግ ላይ ለሚገኘው መከላከያ ሰራዊት፣ የአጎራባች ክልሎች ልዩ ሃይል እና የሚሊሻ አባላት የገንዘብ እና የቁሳቁስ ድጋፍ የማሰባሰብ ስራ መጀመሩንም ወይዘሮ አዳነች ገልጸዋል።
ህብረተሰቡም በየአካባቢው በተዘጋጁ የድጋፍ ማዕከላት በመገኘት ለሀገር መከላከያ ሰራዊት የሚችለውን ድጋፍ ማድረግ እንዳለበት ጥሪ ማቅረባቸውን ከአዲስ አበባ ፕሬስ ሴክሬታሪያት ያገኘነው መረጃ ያመላክታል።
ኩሎም ተቓወምቲ ፖለቲካዊ ውድባት ኤርትራ፣ ብደገፍቲ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ከተማ ለንደን ኣብ ልዕሊ ተቓላሳይ ጋዜጠኛ ኣማኑኤል እያሱ (ኣሰና) ዝተፈጸመ ግብረሽበራዊ መጥቃዕቲ ብሓባር ይኹንኑ!!
እቲ ብዕለት 26 ሕዳር 2019 ሰሉስ መዓልቲ፣ ኣብ ከተማ ለንደን ብደገፍቲ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ልዕሊ ብጻይና ጋዜጠኛ ኣማኑኤል እያሱ ሓላፊ ረድዮን ሳተላይት ቲቪን ኣሰና ተጌሩ ዘሎ ግብረሽባራዊ መጥቃዕቲ ኣጥቢቕና ንዅንን። እዚ ንሓው እማኑኤል ኣጋጢሙ ዘሎ ሓደጋ፣ ቅድሚ ሓደ ዓመትው’ን እንተኾነ ኣብ ልዕሊ ዓርኪ ኤርትራውያን ዝኾነ እንግሊዛዊ ጋዜጠኛ ማርትን ፕላውት ተፈጺሙ ነይሩ’ዩ።
ንሕና እዞም ኣብ ታሕቲ ከቲምና ዘለና ኤርትራውያን ፖለቲካዊ ውድባትን፡ ካልኦት ኣብ ወጻእን ኣብ ውሽጢ ሃገርን እንርከብ ፍትሒ እንብህግን ምእንታኡ እንቃለሰን፡ ብዛዕባቲ ብ10 ጥቅምቲ 2019 ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ምምራቕ መናፈሻ ሓድነት ዘስማዕኩምዎ መደረ ዘለና ንጹር ተቓውሞ ነቕርብ።
እኛ ስማችን ከታች የተጠቀሰው፡ የኤርትራ የፖለቲካ ድርጅቶች እና፡ ሌሎች በኤርትራና በውጭ ኣገር የምንገጅ ፍትህ ፈላጊና ለፍትህ የምንታገል ኤርትራዊ እንቅስቃሴዎች፡ መስከረም 29/ 2012 ኣዲስ ኣበባ ላይ ብኣንድነት ፓርክ የምርቃ ስነ-ስርዓት ላይ ባሰሙት ንግግር ያለንን ተቃውሞ በግልጽ እንገልጻለን።
ሓይልታት ተቓውሞ ህዝቢ ኤርትራ፡ ንነዊሕ ዓመታት በብዝመስሎን በብዝጥዖምን ኣገባብ ብተናጸልን ድሩት ሕብረትን ክሰርሕ ድሕሪ ምጽናሕ፡ ተነጻጺልካ ምስራሕ ትርጉም ስለዘይረኸበሉ፡ ዓቕምታቱ ንምውህሃድ ኣብ 2010 ኣብ ኣቃቂ ኢትዮጵያ ንኹሎም ተቓለስቲ ሓይልታት ተወኪሳን ጎስጒሳን ሰፊሕ ዋዕላ እተሰናድእ ኮሚሽን ኣቚሙ።
ካብ ሰዓት 7 ንጉሆ ጀሚሮም ኣብቲ ስፍራ ዝተረኽቡ እቶም ከባቢ 500 ዝኾኑ ስደተኛታት “ሕቡራት ሃገራት ኣበይ ኣሎ?” ኢሎም እናጨደሩ ዘርእይ ቪድዮ ኣብ ማሕበራዊ መራኸቢታት ተዘርጊሑ ኣሎ።
ኣስዒብና ብሓው ነጋሽ ዑስማን፣ ኣቦ መንበር ፈጻሚ ቤ/ጽ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ኣብ 3ይን ሓድነታውን ጉባኤ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራን ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ – ሕድሪን ዝቐረበ ቃል ከነቕርበልኩም ደስ ይብለና።
ሎሚ ዕለት 29 ሓምለ 2019 ሳልሳይን ሓድነታውን ጉባኤ ሰዲህኤን ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ሕድርን ኣብ ቪስቫደን ብድምቀት ጀሚሩ ውዒሉ። ኣብዚ ታሪኻዊ ዝኾነ ሓድነታዊ ጉባኤዚ ካብ ኣወስትራልያ፡ ካናዳ፡ ኣመሪካን ሃገራት ኤውሮጳን ኣባላት ክልቲኤን ፖለቲካዊ ሓይልታት መሪሕነትን ተወከልትን ዝተሳተፍዎ ጉባኤ እዩ።
ወ/ሪት ሓናን መሓመድ ሳልሕ፣ ኣባል ፈጻሚ ቤ/ጽ ኤ/ሃ/ባ/ዲ/ለ፣ ንኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ወኪላ ኣብ’ቲ ካብ ዕለት 24 ሰነ ክሳብ 12 ሓምለ ዝካየድ ዘሎ መበል 41 ዙር ምዱብ ኣኼባ ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ተሳቲፋ።
ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ብምኽንያት ዕርፍቲ ክብርቲ ኣዴና ወ/ሮ ዓሻ ዑስማን ኢድሪስ፣ በዓልቲ ቤት ጅግና ፈላሚ ብረታዊ ተጋድሎ ህዝብና ስዉእ ሓምድ ኢድሪስ ዓዋተ፣ ዝተሰማዖ መሪር ሓዘን ብምግላጽ፣ ንመዋቲት ኣብ ሰፊሕ ገነቱ ክቕበለን ንልዑል ፈጣሪ ንምህለል፣ ንኽቡራት ቤተ ሰበን መላእ ህዝቢ ኤርትራን፣ ብፍላይ ድማ ንኽቡር ተጋዳላይ ዶር. ከራር ሓምድ ኢድሪስ ዓዋተ ጽንዓትን ኣኻእሉን ይሃቦም።
ሕብረት ኣፍሪቃ፡ ወተሃደራዊ መሰጋገሪ ባይቶ ሱዳን፣ ነቶም ኣድማ ገይሮም ዘለዉ ሰላማውያን ንምብታን፣ ሓይሊ ብድሕሪ ምጥቃሙ፡ ኣብ ሱዳን ዝምዕብል ዘሎ ኩነታት ኣመልኪቱ ውሳኔ ክምዝውስድ ክግመት ጸኒሑ’ዩ። ሚኒስትሪ ዜና ገባቲ ስርዓት ኢሳያስ ብዕለት 5 ሰነ 2019 ኣብ ዘውጸኦ ጋዜጣዊ መግለጺ፣ ከሎ ጌና ንምቕዳሙ፡ ንሕብረት ኣፍሪቃ ጉዳይ ሱዳን ኣህጉራዊ መልክዕ ከየትሕዞን፡ ነቲ ኩነታት ከየጋድዶን ኣጠንቂቑ። ኣብ ርእሲኡ’ውን መግለጺ ስርዓት ህግደፍ፡ ሕብረት ኣፍሪቃ ድልየታት ህዝቢታት ኣፍሪቃ ኣብ ምርግጋጽ ከም ዝፈሸለን፡ ንግዳማዊ ኢድ ምትእትታው ጠንቅታት ኣብ ምፍጣር ግደ ይጻወት ምህላዉ ገሊጹ።
ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ፣ ብኣጋጣሚ ዒድ ኣል ፊጥር ኣል ሙባረክ፣ ንኹሎም ኤርትራውያንን፣ ሓይልታታ ዲሞክራስያዊ ለውጥን፣ ኣባላት ሃገራዊ ባይቶን ከምኡ’ውን ንኣመንቲ እስልምና ኣብ ዓለም እንቛዕ ጾም ሮሞዳን ወዲእኩም ናብ ዒድ ብሰላም ኣብጻሕኩም ብምባል፣ ርሑስ ዒድ ክገብሮ ምንዮቱ ብምግላጽ፣ ንህዝብና ካብ ገባቲ ስርዓት ህግደፍ ተገላጊሉ፣ ኣብ መላእ ሃገርና ናይ ሓርነትን ሰላምን ርግኣታትን ሰንደቕ ዕላማ ዘንበልብለሉ እዋን ክኾናልና ንልዑል ፈጣሪ ይልምን።
ብድሕሪ ምዝዛም ካልኣይ ሃገራዊ ጉባኤ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢን ዝተገብረ ቀዳማይ ስሩዕ ኣኼባ ማእከላይ መሪሕነትን፡ ፈጻሚ ቤት ጽሕፈት፣ ብጉባኤን ብማእከላይ መሪሕነትን ዝተወስዱ ውሳኔታትን ዝተሓንጸጹ መደብ ዕዮን ንምትግባር፣ እዋናዊ ትልምታት ንምስራዕ ቀዳማይ ስሩዕ ኣኼብኡ ኣካይዱ።
ሎሚ 24 ግንቦት 2019፣ ኤርትራ ሃገርና ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ኢትዮጵያ ነጻ ዝወጸትሉ ዝኽሪ መበል 28 ዓመት እነብዕለሉ ዕለት ኢዩ። እዚ ነጻነት’ዚ ብሳላ’ቲ ንኣስታት 50 ዓመታት ዝወሰደ ሰላማውን ብረታውን ቃልሲ ህዝብናን ብዝተኸፍለ ሰፍ ዘይብል መስዋእትን ዝተረጋገጸ ነጻነት ኢዩ።
ኢትዮጵያን ፈረንሳን ሓይሊ ባሕሪ ኢትዮጵያ ንምህናጽ ሓዊሱ ኣብ መዳይ ምክልካል:ወፍሪ: ቁጠባን ታሪኻዊ ሓድግታት ኣብ ምሕብሓብን ዝብሉ ስምምዓት ተፈራሪሞም። እዚ ስምምዕ ዝተገብረ ፕረዚደንት ፈረንሳ ኢማኑኤል ማክሮ ኣብ ኢትዮጵያ ናይ ክልተ መዓልታት ዑደት ኣብ ዘካየድሉ’ዩ። ፕረዚደንት ማክሮን ኣብቲ ናይ ኢትዮጵያ ዑደቶም ምስ ኣቦ መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃ ሙሳ ፋቂ ተራኺቦም ኣብ ምትሕብባርን አጋርነትን ፈረንሳን ሕብረት ኣፍሪቃን ምዝርራቦም’ውን ተገሊጹ’ሎ።
ጉዳዩ:- የኢትዮጵያን ኅልውና አደጋ ላይ የጣሉት ጠቅላይ ሚኒስቴር አብይ አህመድ ስልጣናቸዉን ይልቀቁ!! https://www.facebook.com/notes/4848162271925264
Previous Postየትናይት ሀሰን እንድሪስ ከቤልጅዬም ለጀግናው ወንድማችን ፋኖ ብርሃኑ ፈረደ ህክምና በሚል 4 ሽህ ብር ድጋፍ አድርጋለች። የፋኖ ብርሃኑ ወንድም ፍስሃ ፈረደ እንደደረሰው በማረጋገጥ ምስጋና እ…
Next Postጉዳዩ:- የኢትዮጵያን ኅልውና አደጋ ላይ የጣሉት ጠቅላይ ሚኒስቴር አብይ አህመድ ስልጣናቸዉን ይልቀቁ!! ———- ጥር 19 ቀን 2013 ዓ.ም ————– ➢ ለኢፌድሪ ጠቅ…
ሰበር ዜና በመተከል ዞን ማንዱራ ወረዳ አንድ ቄስ በአሰቃቂ ሁኔታ በጉምዝ ታጣቂዎች ተገደሉ። (አሻራ ሚዲያ ታህሳስ25/2013 ዓ•ም)… በዛሬው እለት በመተከል ዞን ማንዱራ ወ…
በመተከል ዞን ዳንጉር ወረዳ የአባይ ዳር ቀበሌ ህዝብ፣ከሚሊሻውና ከህዝባዊ ከሆኑ ከልዩ ኃይል አባላት ጋር በመሆን ከተማዋን ተደግሶላት ከነበረው የኦነግ፣የጉምዝ፣የትሕነግና ሌሎች የተደራጁ ሽፍ…
ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን 26W 32W 48W ኤልያጅ የ LED የመስሪያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
እ.ኤ.አ ሜይ 10 የሚከበረው የእናቶች ቀን ሳምንታት ሲቀረው የ33 ዓመቷ አያ (ስሟ ለዚህ ዘገባ የተለወጠ) ለእናቷ ምን ዓይነት ስጦታ እንደምትሰጣቸው በማሰብ ተወጥራ ነበር፡፡ እናቷን እንደምትቀብር ግን በህልሟም ሆነ በእውኗ ፈጽሞ አላሰበችውም፡፡ የአያ እናት በግብጽ፣ በኮሮናቫይረስ ከሞቱት የመጀመሪያዎቹ አስር ሰዎች አንዷ…
“ከጎጃም በረንዳ እስከ አውቶቢስ ተራ፣ ከሰባተኛ እስከ ምዕራብ ሆቴል፣ ከዘይት ተራ እስከ ምናለሽ ተራ፣ ከዱቄት ተራ እስከ ዶሮ ተራ … አሁንም በመርካቶ የሚታየው ትርምስ ያው ነው፡፡ በዚህ ትርምስ መሐልደግሞ ኮሮና ቫይረስን በከፊል የሚያረክሰውን ውሃና ሳሙና ማየት ብርቅ ሆኗል፡፡” ቅዳሜ መጋቢት…
ሕይወትን የሚፈቅድ ሰው ማን ነው?በጎንም ዘመን ለማየት የሚወድድ?አንደበትህን ከክፉ ከልክል፤ከንፈሮችህም ሽንገላን እንዳይናገሩ፡፡ይህንን ዘመን እንሻገር ዘንድ አንዱ መንገድ ይህ ነው፡፡ ጓድ ሌኒንስ ቢሆን የአባት አገር ሩሲያ አብዮት እንዳይቀለበስና ወደፊት እንዲጓዝ ወይም እንዲራመድ ምን እናድርግ? ምን ይደረግ? (What to be done?) ወይም…
ሕዳር ሲታጠንና ዓለምን ያጠቃው የእንፍሉዌንዛ ወረርሽኝ በዚህ ሳምንት በማቀርበው መጣጥፍ “ጋዜጠኞች ሙያችሁን ለማስከበር በራሳችሁ ላይ ዝመቱ” ያልኩበትን ምክንያት፤ እንዲሁም ስለ ሀገራችን ሚዲያዎችና ስለ ዘመኑ የሀገራችን ጋዜጠኞች ያለኝን አስተያየት ለማቅረብ ቀጠሮ መያዜ ይታወቃል፡፡ ይሁን እንጂ ቀጠሮዬን እንዳፈርስ ያስገደደኝ አንድ ጉዳይ ገጠመኝ…
በዚህ ሳምንት በማቀርበው መጣጥፍ “ጋዜጠኞች ሙያችሁን ለማስከበር በራሳችሁ ላይ ዝመቱ” ያልኩበትን ምክንያት፤ እንዲሁም ስለ ሀገራችን ሚዲያዎችና ስለ ዘመኑ የሀገራችን ጋዜጠኞች ያለኝን አስተያየት ለማቅረብ ቀጠሮ መያዜ ይታወቃል፡፡ ይሁን እንጂ ቀጠሮዬን እንዳፈርስ ያስገደደኝ አንድ ጉዳይ ገጠመኝ - ኮሮና! እናም የጀመርኩትን ርእሰ ጉዳይ…
“--ራሳችንን አግልለን ባለንበት ጊዜ እንኳ፥ ቅዱሱ መንፈስ በእኛ ውስጥ ኾኖ ሲቃትት፥ የእግዚአብሔር መገኘትና ፈዋሽ ፍቅሩ ያረበበብን ንዑሳን ቅዱሳን ማኅደራት እንኾንለታለን። ከዚያም ውስጥ፥ ዐዳዲስ የመቻል ዕድሎች፥ ዐዳዲስ የደግነት ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች፥ ዐዲስ ሳይንሳዊ ዕውቀት፥ ዐዲስ ብሩሕ ተስፋ ተገልጠው ሊወጡ ይችላሉ።--” ጸሐፊ፦ ኤን.…
አበሻ የማይለምደው የለም:- የወገንን እልቂት የዘር ጭፍጨፋንም ለምዶት ቁጭ አለ…?!? (መርእድ እስጢፋኖስ) | Satenaw Ethiopian News/Breaking News
*…. የህዝብ ልጆች ነን የምትሉትስ አርቲስቶች ዘፋኞች ሰአሊዎች የት አላችሁ? የሽገር ፓርክ ግብዣ ላይ ዘፈን ካልዘፈንን ብላችሁ ስታለቅሱ የነበራችሁ የታላችሁ? “ሰውየው ” እያላችሁ መፅሀፍ ያሳተማችሁ የት አላችሁ?።
ምናልባት ከተጨፈጨፉት መካከል ቤተሰብ ቢሆኑ ዝም ትሉ ነበር? የት አላችሁ የኢትዮጵያ ሙሁራን ? የአዲስ አበባ ሰዎችስ? ነብሰ በላዎቹ …..ቤንሻንጉል ጉምዝ ብቻ የሚቀሩ መሰሏችሁ? ጉራፈርዳ የሚቀሩ መሰሏቹሁ? መቆሚያቸው ኮንሶ ላይ ብቻ መሰላችሁ? አዎ አዲስ አበባ በር ላይ ቆመው እያንኳኩ ነው።አዎ በሩንም ሰብረው ይገባሉ። እራት ግን አበረዋችሁ አይበሉም። ምክንያቱም እናንተ ራሳችሁ ናችሁና እራታቸው።
ኢትዮጵያ እንደ ሀገር ውዴት እየሄደች ነው ብለው እየጠየቁ ያሉ ብዙ ናቸው። በተለይ ደግሞ ተመሳሳይ ጭፍጨፋና ግድያ እንዳይኖር የሚሆንበት መንገድ አለ ወይስ በየሳምንቱ 300 መቶ ሰዎች እልቂት መስማት ልንቀጥል ነው የሚሉም አሉ።
የዛሬ 3 ሳምንት 260 እናቶች ህፃናቶች አባቶች ወጣት ሴቶች እና ውንዶች ባለቁበት ወቅት አለምን እንዲሁ ያስደነገጠ ሁኔታነበረ። መንግስት እርምጃ የወስዳል ነገሩ መፍትሄ ያገኛል ተብሎ ነበረ። በመሆኑም የመተከል ዞን በጠ/ሚ አብይ አህመድ ጥበቃ ስር ሆነ። በቃ ከዚህ በኋላ ይህ በፍፁም አይደገምም ተብሎ ተደመደመ።
ግን ጭፍጨፋው ቀጠለ። ያንኛው እየረሳን ይኽኛውን እያወራን። ቀን መጥቶ ቀን በሄደ ቁጥር ሰው እየታረደ ቀጠለ። 20ሰው… 30ሰው…50 ሰው በየቀኑ እልቂት እየሰማን ሞትን ተለማመድን ሄድን።
ይለምዳል… ሰው የማይለምደው ነገር የለም። በተለይ ኢትዮጵያዊ የማይለምደው የለም።ሞትን እንኳ…. ግፍን እንኳ… ጭፍጨፋን እንኳ ቢሆን ይለምዳል።ብቻ እንዴት አርጎ ማለማመድ እንደሚቻል ማወቁ ላይ ነው ቁምነገሩ ።የዶ/ር አብይ አህመድ መንግስት ደግሞ ለዚህ የተካነ ነው።
አሁን ለአንድ ኢትዮጵያዊ ጥዋት ተነስቶ በማህበርዊ ሚዲያም ይሁን በአለም አቀፍ ሚዲያ ሰዎች የተጨፈጨፉ ቢባል ስንት ?ማለት ጀምሯል።ከ20-50ሰዎች ከሆነ ምን አላት? የለመድነው ነው። ስለሆነ ኮታ መጨመር ጀመርን።
2020 አ.ም ገባን በቃ መቶ ቁጥር ሆነ ።200 መቶ እና ከዚያ በላይ ደግሞ አዲሱ የጭፍጨፋ ቁጥር ሆነ።ዛሬ ደግሞ በከፍተኛ እድገት አሳይተን 300 ሰው በቀን ገባ።
ይሄ እንግዲህ ሞትን ለምደነዋል ።እልቂትን ለምደነዋል ።ያል ለመድነው የኢኮኖሚ እድገትን ስለሆነ መወራት ያለበት ስለሽገር ፓርክ ፥ስለ እንጦጦ ፓርክ ሆነ። ሌት ተቀን ማውራት የተያያዙት….ኢቲቪ።
ታላቁ መሪያችን።አስተዋዩ መሪያችን።ጥበበኛው መሪያችን።ልክ “መለስ ዜናዊን “ስናሞካሽበት በነበረው ቃላት” ቢያንስ ቃሉን እንኳ ዘመን ሄዶ ዘመን ሲመጣ መቀየር አልቻሉም ።ኢትዮጵያ ቴሌቪዥን እና ሬድዮ።
አዎ በዚህ በያዝነው 48 ሰአት ውስጥ ስለመተከል እልቂት ምንም የመንግስት ሚዲያዎች አለመዘገባቸው መንግስትን የጠቀሙት መስሏቸዋል።ነገር ግን የመንግስት እጅ አለበት እያሉ በጥርጣሬ የአውሮፓ ሚዲያዎች እየዘገቡ ነው።ለምን? መንግስት ግድ ስላልሰጠው ።በሌላ መልኩ ለምን በጠራራ ፀሀይ የተፈፀመን የዘር ማጥፋት ሊደብቅ ቻለ በሚል። back fire ይሉታል ፈረንጆቹ።ማምለጫ መንገድ ብለህ ያደረከው ራስህን ሊበላህ ይመጣል እንደሚሉት ነው(coming to hunt you)።
ልክ እንደትግራዩ ጦርነት ማለት ነው።መንግስት በትግራዩ ጦርነት ህግን የማስከበር ሙሉ መብት አለኝ አለ። መንግስት አለም አቀፍም ይሁን የአገር ውስጥ ኮምንኬሽን እንዳይኖር አደረገ።ምንም አይነት መርጃ እንዳይወጣ አደረገ። የአውሮፓ መንግስታት “ኢትዮጵያ መንግስት የደበቀው ነገር አለ ሲሉ ሰንብተዋል።አሁን ግን ባልተረጋገጠ ጦር ወንጀለኝነት እየተከሰሰ ነው።ይሄ ሁሉ ከየት የመጣ ? ። በመንግስት መረጃን አፈና እንደስትራቲጂ በመያዙ።በመንግስት የመሸፋፈን ያመጣው ጣጣ ነው።ገና ዋጋ ያስከፍል ይሆናል። እድሜ ከሰጠን ይህን ለማየት ሩቅ አይደለም።
ከዚህ ድርጊቱ ያልተማረው መንግስትና የመንግስት ሚዲያ በመተከል በቤንሻንጉል በኮንሶ ያለውን በመደበቅ ላይ ተሰማርቷል ይሄ ግን አይጠቅምም።ሊዘግቡት ከቶውንም አይፈልጉም።ለምን?መንግስትን የጠቀሙት ስለመሰላቸው።ወይም የመንግስትን ገፅታን የሚያበላሽ ስለመሰላቸው።
ስለውደፊቱ የሽገር ገበታ ማውራት ሊመጣ ስላለው የጠ/ሚ አብይ የእራት ግብዣ ፕሮግራግራም ማውራት። ስለኮይሻ ፥ጎርጎራ፥ስለ ወንጪ ፓርክ ማውራት ብቻ የሚጠቅም ስለመሰላቸው።
ለመሆኑ የኢትዮጵያ ቴሊቪዥን እና ሬድዮ መንግስት ሳይሆን የሚከፍላቸው የኢትዮጵያ ህዝብ መሆኑን የሚያውቁት ይሆን? ትላንት የተጨፈጨፉት ገብሬዎች ናቸው እኮ የዛሬ” ምሳ መብያቸውን” የከፈሉት።
ትላንት የሞቱት ናቸው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን እና ሬድዮ ጣቢያ ሰራተኞች ወርሀዊ ደመውዝ የሚከፍሉት።እና ሞያና ባለሞያን እንተወው።የጋዜጠኝነት ሞያንም እንርሳው።እንዴት ያበላችሁና ያጠጣችሁ እሱ ሞቶ የሚኖራችሁ ወገናችሁ በግፍ ተጨፍጭፈው ሲያልቁ እንደሰው እንዴት ሳይሰማችሁ ቀረ? እንዴት ሳያማችሁ ቀረ?እንዴት ይሄን አልቀበለውም የማለት ሰውነት አጣችሁ? ለሚያኖራችሁ ህዝብ ድምፅ መሆን አቃታችሁ? እናንተ ላይ ስላልደረሰ?
የህዝብ ልጆች ነን የምትሉትስ አርቲስቶች ዘፋኞች ሰአሊዎች የት አላችሁ? የሽገር ፓርክ ግብዣ ላይ ዘፈን ካልዘፈንን ብላችሁ ስታለቅሱ የነበራችሁ የታላችሁ? “ሰውየው ” እያላችሁ መፅሀፍ ያሳተማችሁ የት አላችሁ?።
መቆሚያቸው ኮንሶ ላይ ብቻ መሰላችሁ? አዎ አዲስ አበባ በር ላይ ቆመው እያንኳኩ ነው።አዎ በሩንም ሰብረው ይገባሉ። እራት ግን አበረዋችሁ አይበሉም።ምክንያቱም እናንተ ራሳችሁ ናችሁና እራታቸው።
የዕድሜያቸውን አጋማሽ በማስተማር ከፈጁበት የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ኢ-ፍትሃዊ በሆነ መንገድ (“ኢህአዴግን በመቃወሜ” ማለታቸው ነው!) መባረራቸውን የሚናገሩት የፖለቲካ ሳይንስ ምሁሩ ዶ/ር መረራ ጉዲና፤“የኢትዮጵያ የታሪክ ፈተናዎች እና የሚጋጩ ህልሞች” በሚል ርዕስ ሁለተኛ መጽሐፋቸውን ለንባብ አብቅተዋል፡፡ “የኢህአዴግ ቆርጦ - ቀጥል ፖለቲካ” የሚል ንዑስ ርዕስም ተሰጥቶታል - መፅሀፉ፡፡
ከተማሪነት እስከ መምህርነት የዘለቁበትን አንጋፋውን የአገሪቱን ዩኒቨርሲቲ ሳይወዱ በግድ እንዲለቁ መደረጉ ሳያንስ ከመቅጽበት ከሚኖሩበት ቤት መፈናቀላቸውንም ይተርካሉ -በመጽሃፋቸው፡፡ የዩኒቨርሲቲውን አስተዳደር በተመለከተ በውስጣቸው ያኖሩትን ትዝብትና በደልም አቅርበዋል፡፡ ከእሳቸው በተጨማሪ ኢንጂነር ግዛቸው እንዲሁም ዶ/ር ዳኛቸው አሰፋ --- የአስተዳደሩ ሰለባ እንደሆኑም ይጠቅሳሉ፡፡ (ዩኒቨርሲቲውን መልካም አስተዳደር አያውቀውም ማለት እኮ ነው?)
ምናልባት ለረዥም ዘመን ካገለገሉበት ዩኒቨርሲቲ፣ በጡረታ መውጪያቸው ግድም የሚገባቸውን ክብር ሳያገኙ መባረራቸው ስሜታቸውን ይጎዳው ይሆናል፡፡ ግን ደግሞ ፈረንጆቹ፤ “A blessing in disguise” እንደሚሉት ዓይነትም የሆነላቸው ይመስላል፡፡ (አበሻ “ሳይደግስ አይጣላም” ይላል!) እናላችሁ----በተለይ ከሥራቸው መባረራቸውን ተከትሎ ከመኖሪያቸውም እንዲለቁ መገደዳቸው፣ጎጆአቸውን አዲስ አበባ ዳርቻ ላይ የማድረግ ድፍረት ሳያስታጥቃቸው አልቀረም፡፡ (#so what?; እንዳትሉኝ!) ዶ/ር መረራ እንደሚሉት ታዲያ፤የአሁኑ መፅሃፋቸው የአዲሱ የመኖሪያ ሰፈር ውጤት ነው፡፡
የአገራችንን ፖለቲካ ከአፄው አንስቶ እየዳሰሰ፣ በአስቂኝ ገጠመኞች እያዋዛ፣እስከ ኢህአዴግ የግንቦቱ ምርጫ ድረስ በጥልቀት የሚተነትነው መፅሃፉ፤አንዴ ከገለጡት መልሰው የሚከድኑት ዓይነት አይደለም፡፡ እኔ መቼም ተደምሜበታለሁ፡፡ (እንኳንም ሳንሱር ታሪክ ሆነ!!) የዶ/ሩ መጽሐፍ በዘመኑ የአራዳ ቋንቋ “ፀዴ” ነው፡፡ ጥንቅቅ ብሎ የተሰናዳ፡፡ ኢህአዴግን በትችትና በነቆራ አፈር ድሜ የሚያስግጠውን ያህል ተቃዋሚዎችንም ሆነ ዳያስፖራዎችን አይምራቸውም፡፡ አሜሪካንን ራሷንስ መች ተዋት! የታሪኩ ፍሰትና ቀለል ብሎ መቅረብ ለመጽሐፉ አንባቢን ያበዛለታል የሚል ግምት አለኝ፡፡ ከሁሉም ያስደነቀኝ ግን ዶ/ሩ፤ ፀለምተኝነት የሞላውን የጦቢያን ፖለቲካ፤እንደ አጓጊ ልብወለድ ከሽነው መተረካቸው ነው፡፡ እንዲህ ልባችሁን አንጠልጥዬ ዝም ብላችሁ ፌር አይደለምና ቢያንስ በፖለቲካ ወጋችን መግቢያና መውጪያ ላይ ከዶ/ሩ መጽሐፍ ቆንጥሬ ጥቂት አቀምሳችኋለሁ፡፡ ስለ ዩኒቨርሲቲ ከጻፉት ውስጥ የቀነጨብኩላችሁን ቆጥባችሁ አንብቡ፡-
“---ኢህአዴግ የምር በኔ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ መኖር መጨነቅ የጀመረው ውሎ፤ አድሮ ይመስለኛል፡፡ የመጀመሪያውን ምልክት የሰማሁት በፓርላማ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ነው፡፡ አንድ ቀን ዩኒቨርሲቲ ቆይቼ ወደ ቤቴ ለመሄድ 4 ኪሎ አካባቢ ስደርስ የሆነ ነገር ትዝ ብሎኝ መኪናዬን አቁሜ ስልክ ደወልኩ፡፡ በሁለተኛው ቀን ይሁን፣ በሦስተኛው ቀን ፓርላማ ስሄድ፣ የኢሕአዴግ የፓርላማ አባላት ለሚቀርቡዋቸው የኛ ድርጅት አባላት፣ “አለቃችሁ አዘጋጅቷቸው ወጥቶ፣ 4 ኪሎ ደርሶ ደውሎላቸው፣ የኦሮሞ ተማሪዎች አመፅ እንዲቀሰቅሱ አደረገ” የሚል ሰማሁ፡፡ የኦሮሞና የትግራይ ተማሪዎች መጋጨታቸው እርግጥ ቢሆንም፣ እኔ ግን ከነጭራሹ ሁኔታውን የሰማሁት በማግስቱ ነበር፡፡ ምናልባት፣ እኔን ይከታተል የነበረ መንገደኛ ደህንነት በመላምት አገናኝቶ፣ ለአለቆቹ ነግሯቸው ይሆናል ብዬ ገርሞኝ ዝም አልኩ፡፡
አሁን ወደ ኋላ ሳየው፤ በእኔ አስተማሪ መሆን ዲፓርትመንት አካባቢ የተቸገሩ የኢሕአዴግ አባላት እንዳሉ ለማወቅ ችያለሁ፡፡ ለአብነት፣ ቆየት ብሎ አንድ ኢሕአዴግ መሆኑን ለማሳየት የሚጥር ልጅ፣ እኔ ጋ ዝቅተኛ ውጤት አግኝቶ ለውጥልኝ ብሎ ይጠይቀኛል፡፡ “እኔ በሕይወቴ በልመና ውጤት ለውጬ አላውቅም፣ ተጎዳሁ ካልክ እንደገና በሌላ ሰው እንዲታረምልህ ለዲፓርትመንቱ አመልክት” አልኩት፡፡ ያለመቀየሬን ሲያውቅ በዛው ጠፋ፡፡ እንዴት የዩኒቨርሲቲ አስተማሪ እንደሆነ፣ ምን ትምህርት እንደሚያስተምርም ባላውቅም፣ዩኒቨርሲቲ ውስጥ አሁንም አየዋለሁ…፡፡”
ቀደም ብዬ እንደነገርኳችሁ ዶ/ር መረራ በዚህ መጽሐፋቸው፤ ስለ ዩኒቨርሲቲው ብዙ አሳዛኝ ታሪኮችንና ትዝብቶችን በማስረጃ እያስደገፉ ይተርኩልናል፡፡ የዩኒቨርሲቲው አስተዳደር ለ6 ዓመት ገደማ ሳያሰልሱ የጠየቁትን የሙሉ ፕሮፌሰርነት ማዕረግ እንዴት እንዳስቀረባቸው፣(ለማን ሊሰጡት ነው?) ከዩኒቨርሲቲው ሊባረሩ አካባቢ ለ6 ወር ገደማ ያለ ደሞዝ ማስተማራቸውን፣ (#የኮሙኒቲ ሰርቪስ; እኮ አይደለም፣ለመክፈል ጠመው ነው!) እናም ሌሎች ብዙ የፖለቲካ ታሪኮች ይነግሩናል፡፡ ለጊዜው ግን ወደ ዛሬው የፖለቲካ ወጋችን ልውሰዳችሁ፡፡ (ወደ ወቅታዊው የፖለቲካ ትኩሳት ማለቴ ነው!) ሰሞኑን እንደሰማነው
በኦሮሚያ ክልል ተከስቶ የነበረውን ከ3 ሳምንት በላይ የዘለቀ ተቃውሞ የፈጠረው ሁከት፤ መንግስት ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሬዋለሁ ብሎ ነበር፡፡ (እዚህም እዚያም ግን ረብሻ አልጠፋም!) ባሳለፍነው ሳምንት በአምቦ ዩኒቨርሲቲና በወለጋ ዩኒቨርሲቴ ተቃውሞ ተነስቶ ነበር ተብሏል፡፡ #ከግቢያችን ፌደራል ካልወጣ አንማርም; ያሉ ተማሪዎችም እንደማይወጣ ሲነገራቸው፣ ሻንጣቸውን ሸክፈው ከግቢው ወጥተዋል አሉ፡፡
በክልሉ በተማሪዎች የተነሳውን ተቃውሞ ተከትሎ በተፈጠረው ግጭትና ሁከት ሳቢያ በብዙ ሚሊዮን ብሮች የሚገመት ሃብትና ንብረት መውደሙን ኢቢሲ በተደጋጋሚ ነግሮናል፡፡ እርግጥ ነው ለእንደኛ አይነቱ ምስኪን ድሃ አገር፣ማንኛውም የሀብትና ንብረት ውድመት ከፍተኛ ጉዳትና ኪሳራ እንደሚያደርስ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡ ከዚህ አንጻር ኢቢሲ የወደመውን የንብረት መጠን በሚሊዮኖች እያሰለ በውስጣችን ሊማስረጽ መሞከሩን እንደ ኃጢዓት አልቆጥርበትም፡፡ (ትዕዛዝ እኮ ነው የሚፈጽመው!) እንዲያም ሆኖ ግን ቅሬታዬን ከመሰንዘር ወደ ኋላ አልልም፡፡ እናም ከንብረት ባሻገር በግጭቱና በሁከቱ የጠፋውስ ህይወትስ? ስል ቢያንስ ራሴን እጠይቃለሁ፡፡ እነ ኢቢሲን ደግሞ እታዘባቸዋለሁ፡፡ ቅድሚያ መሰጠት የነበረበት ለጠፋው የሰው ልጅ ህይወት ነበር፡፡ የጠፋው ህይወት በገንዘብ ሊሰላ የማይችል የትየለሌ ኪሳራ ነው! ለወላጆች---ለቤተሰብ----ለማህበረሰብ-------ለአገር ጭምር ጉዳቱ ግዙፍ ነው፡፡ ይሄን ሁሉ የምለው በአገራችን ለህይወት እምብዛም ዋጋ አለመስጠታችን ጠፍቶኝ አይደለም፡፡ ነገር ግን ጎጂ ባህል በመሆኑ፣የሰብዓዊነትን ስሜት ስለሚያጠፋ -----መወገድ እንዳለበት ይሰማኛል፡፡ አመለካከቱ ከሰው ተራ የሚያወጣ ስለሆነ አይረባንም፡፡
ይሄ ሁሉ ሃተታ ለምን አስፈለገ? ወደ መንግስት ለመምጣት አስቤ ነው፡፡ እስካሁን በተፈጠረው ግጭትና ሁከት ሳቢያ የጠፋው የሰው ህይወት ቁጥር አልተገለጸም፡፡ በማተሚያ ቤት የማሽን ብልሽት ሳቢያ ባለፈው ማክሰኞ የወጣው የቅዳሜው እንግሊዝኛ ሪፖርተር እንደዘገበው፤ ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ፣ ከምክር ቤት አባላት በሁከቱ ሳቢያ በህይወት ላይ የደረሰውን ጉዳት አስመልክቶ ጥያቄ ቢቀርብላቸውም ዘለው አልፈውታል፡፡ የሟቾች ቁጥር እንዳሁኑ ሳያሻቅብ ተመሳሳይ ጥያቄ ከጋዜጠኞች የቀረበላቸው የመንግስት ኮሙኒኬሽን ፅ/ቤት ኃላፊ ሚኒስትር ጌታቸው ደሬሳ፤“የቁጥር ጨዋታ አይደለም የያዝነው” ብለው አልፈውታል፡፡ ያኔ ምናልባት በሁከቱ መባባስ ተረብሸው ይሆናል ልንል እንችላለን፡፡ በወቅቱ የተጣራና የተጠናቀረ የቁጥር መረጃ በእጃቸው ላይኖር ይችላል ብለን ሰበብ ልንፈጥርላቸውም እንችላለን፡፡ ሆኖም ግን ይሄው እስከዛሬ የሟቾችንም ሆነ የቆሰሉ ዜጎችን ቁጥር ከመንግስት አልሰማንም፡፡ (ኢህአዴግ የቁጥር ፎቢያ አለበት የሚባለው ከምር ነው እንዴ?!)
የሆኖ ሆኖ ከተቃዋሚ ፓርቲዎች የተገኙ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት፤እስካሁን በብጥብጡ የሞቱት ሰዎች ቁጥር ከ100 በላይ ደርሷል፡፡ (አሳዛኝ ክስተት ነው!) ከ1500 በላይ የሚሆኑት ደግሞ ቆስለው በተለያዩ ሆስፒታሎች ህክምና እየተከታተሉ ነው ተብሏል፡፡
በኦሮሚያ ክልል የብጥብጡ ቀስቃሽ ናቸው በሚል የታሰሩ ዜጎችን በተመለከተ እስካሁን ከመንግስት የተሰጠ መረጃ ባይኖርም ብዙ ሺዎች እንደሆኑ ይነገራል (መረጃ ሲጠፋ ወደ ግምት መገባቱ አይቀርም!) የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ (ኦፌኮ) ባለፈው ሳምንት መጨረሻ ላይ ባወጣው መግለጫ፤የፓርቲውን ከፍተኛ አመራሮች ጨምሮ 500 የሚደርሱ አባላቱ እንደታሰሩበት አስታውቋል፡፡ ሰማያዊ ፓርቲ በበኩሉ፤አባላቱ እየታሰሩበት መሆኑን ጠቁሞ ወቅቱ የፓርቲ ፖለቲካ የምናደርግበት አይደለም ብሏል፡፡ የሰማያዊ አመራሮች በሁኔታዎች ተስፋ መቁረጣቸውንም ተናግረዋል - እነሱም ለመታሰር ተራቸውን እየጠበቁ እንደሆነ በመግለፅ፡፡
እንግዲህ እንዳለመታደል ሆኖ የጦቢያ የተቃውሞ ማግስት ድባብ፣ በጣም አስቀያሚና ጨፍጋጋ ነው፡፡ ብዙ ጊዜ ወደፊት ከመጣነው ርቀት የበለጠ ወደ ኋላ የምንጓዘው በእንዲህ ያለው ክፉ ወቅት ነው፡፡ የ97 ምርጫ ማግስት የፖለቲካ ቀውስ ያስከተለውን አሳምረን እናውቀዋለን፡፡ ዛሬም ድረስ ውጤቱን እየኖርነው እንገኛለን፡፡ የበለጠ የሚያሳዝነው ደግሞ ካለፈው ስህተታችን ለመማር ዝግጅቱም ሆነ ፈቃደኝነቱ የሌለን መሆኑ ነው፡፡ (ከርሞ ጥጃ ማለት እኛ ነን!) ይታያችሁ … እስካሁን ያወራነው በኦሮሚያ ክልል የተከሰተውን ችግርና ያስከተለውን ጥፋት ብቻ ነው፡፡ በአማራ ክልል በተቀሰቀሰው ግጭት ስለደረሰው ጥፋትና ጉዳት የተነገረ ነገር የለም፡፡ ከመንግስት የሰማነው ብቸኛ መረጃ ቢኖር፣ሁሉን ነገር በቁጥጥር ስር ማዋሉን ብቻ ነው፡፡ በሰው ህይወት ላይ ምን ያህል ጉዳት ደረሰ? ግጭቱ ዳግም እንዳይከሰት ምን ተዘይዷል? (የሃይል እርምጃ ጊዜያዊ እንጂ ዘላቂ መፍትሄ አይሆንም!)
ዓላማዬ መንግስት “አለርጂክ ነው; እየተባለ ስለሚወራበት የቁጥር ጉዳይ መሞገት አይደለም፡፡ ይልቁንም ኢህአዴግ ሁሌም ከእውነቱ ጋር መጋፈጥ እንደሚሻለው ለማሳሰብ ነው፡፡ ግን እውነቱ ምንድን ነው? ለምሳሌ የኦሮሚያ ክልል ተቃውሞ (ረብሻ) በውጭ የፀረ-ሰላም ኃይሎች ጉትጎታና ቅስቀሳ የተከሰተ አይመስለኝም፡፡ (ከስንት ሺ ማይል ርቀት መምራት ከቻሉማ አደጋ አለው!) አያድርገውና ረብሻውና ሁከቱ ሙሉ በሙሉ በ“ፀረ-ሰላም ኃይሎች” ቀንደኛ መሪነትና ትዕዛዝ ሰጭነት የተከናወነ ከሆነ እኮ የህዝቡን ቀልብ ማርከዋል ማለት ነው፡፡ ይሄ ደግሞ ወላ ለኦህዴድ በሉት ለኢህአዴግ አሊያም ለመንግስት ትልቅ ኪሳራ ነው፡፡ የውጭ ኃይሎች የህዝቡን ልብ እስኪማርኩት ድረስ የት ነበሩ? (ሥራቸውን ትተውታል እንዴ?!) ደግነቱ ደሞ መንግስትም የረብሻና ሁከቱ መንስኤ ሙሉ በሙሉ የውጭ ፀረ-ሰላም ኃይሎች ነው አላለም፡፡
ጠ/ሚኒስትሩ በፓርላማ ለተወካዮች ም/ቤት አባላት በሰጡት ማብራሪያ፤ በሥራ እጦት ሳቢያ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ያደረበት የኦሮሚያ ወጣትና ከኢኮኖሚው ዕድገት ተጠቃሚ መሆን ያልቻለ አርሶ አደር በሁከቱ ተሳታፊ ነበር ብለዋል፡፡ (የሚያዋጣው ከዚህም የበለጠ እውነታውን ለመጋፈጥ መድፈር ነው!) የመንግስት ኮሙኒኬሽን ፅ/ቤት በበኩሉ፤በኦሮሚያ ክልል ለተቀሰቀሰው ሁከት ሰበቡ ሙሉ በሙሉ የውጭ ፀረ ሰላም ኃይሎች ናቸው የሚል ድምዳሜ ላይ አልተደረሰም ብሏል፡፡ (እንኳንም አልተደመደመ!) ከዚህ በተረፈ ሰላሙን ያውርድልን-----ከመለያየታችን በፊት ዶ/ር መረራ የቡዳ ፖለቲካችን በሚል ካሰፈሩት ጽሁፍ ጥቂት ቅንጭብ እነሆ፡-
“ከሕልም ዓለም ሳንወጣና የሚጋጩ ሕልሞቻችንን ይዘን የፖለቲካ ጉዟችንን ቀጠልን፡፡ ጨርሶ ቅርጫ እንኳ የማይመስሉ ምርጫዎች ውስጥ ገብተን ወጣን፡፡ በፖለቲካ አካሄዳችን መሰረታዊ ለውጥ ካላመጣን፣ ይኸው ሁኔታ የሚቀጥል ይመስለኛል፡፡ ከኢሕአዴጎች መጫወቻነትም የምንወጣ አይመስለኝም፡፡ ለቡዳ ፖለቲካችን መድኃኒት ፈልገን፣ መሐል መንገድ በመሰብሰብ የህዝቦችን የጋራ ትግል በጋራ ካልመራን፣ በሕልሞቻችን ዓለም ውስጥ ቀጥለን ስንዋዥቅ ከመኖር ያለፈ ሥራ እንደማንሰራ ያለፈው የአርባ አመታት፣ ወይም የሃያ አምስት ዓመታት የትግል ታሪካችን በማያሻማ መንገድ አረጋግጦልናል፡፡ ሁላችንም ከሕልሙ ዓለም ወጥተን በእውኑ ዓለም በውል ካልታገልን መስዋእትነታችን ፍሬ አልባ ከመሆን አያልፍም፡፡ እዚህ ላይ የኢሕአዴግ ቀለብተኛ ላልሆኑ የተቃዋሚ ኃይሎች አስምሬ ማስረዳት የምፈልገው፣ ለሕዝቡ ሆነ ለራሳቸው መብትና ክብር ለመታገል የቆረጡ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ወጣቶች አሉ፡፡ የማይሳካ ሕልሞቻችሁን ለማሳካት ብላችሁ ይህንን ወጣት ከንቱ መስዋእትነት አታስከፍሉ፡፡ ብቸኛው የነፃነት መንገድ የቡዳ ፖለቲካችንን በማቆም፣ ለተባበረ የጋራ ሕዝባዊ ትግል መሰለፍ መሆኑን ለአንድ አፍታ እንኳ መዘንጋት እንደሌለባችሁ ነው፡፡ ----”
ይህን ጥያቄ ስናነብ ወደ አእምሮአችን በቶሎ የሚመጣው ምንድን ነው? ምናልባት ምን ዐይነት ጥያቄ ነው? ብለን እናስብ ይሆናል፤ ወይም ጥያቄው የአፍቃሪ ጥያቄ አንደሚሆን ልንገምት እንችላለን። አሊያ እንደዚህ ተብሎ ይጠየቃል ወይ? ብለን ልንጠይቅም እንችላለን። ጥያቄው ረጅም ጊዜ ዐብሮን ከኖረ ሰው፥ በጣም ከሚያውቀንና ከምናውቀው ሰው፥ ለምሳሌ፥ ከባለቤታችን ወይም ከጓደኛችን ቢመጣስ ምን ይሰማናል? ያለ ጥርጥር ምን አይቶብኝ ይሆን? ወይም ምን አይታብኝ ይሆን? ምን ሰምቶብኝ/ምን ሰምታብኝ ይሆን? የሚሉ ጥያቄዎችን ሊያጭርብን ይችላል።
ጥያቄው “አዎን እወድሃለሁ” የሚል ምላሽን ለማግኘት ወይም መወደድን ለማወቅ የተጠየቀ ጥያቄ አይደለም። ጥያቄው ከፍቅረኛ፥ ከትዳር አጋር ወይም ከጓደኛ የመጣ ሳይሆን ከጌታችንና ከመድኀኒታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ለደቀ መዛሙርቱ በተለይም ለጴጥሮስ የቀረበ ጥያቄ ነው። ሐዋርያው ዮሐንስ በወንጌሉ በ21ኛው ምዕራፍ አንደ ዘገበልን፥ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ጴጥሮስን ሦስት ጊዜ ያህል “ትወደኛለህን?” ሲል ጠይቆታል።
“ትወደኛለህን?” የሚለው ጥያቄ ፍቅርን ለማወቅ ወይም ለማረጋገጥ የሚጠየቅ ጥያቄ ቢሆንም፥ ዮሐንስ እንደ ጻፈው ጥያቄው ከዚያ የሚያልፍ መልእክት አለው። በርግጥ ትወደኛለህን? ተብሎ ሲጠየቅ ምላሹ አልወድህም የሚል አይሆንም። በክርስቶስና በጴጥሮስ መካከል የነበረውን ግንኙነት መለስ ብለን ስናስታውስ፥ ጌታ ደቀ መዛሙርቱን በሥጋ ልለያችሁ ነው፤ ልሄድ ነው ብሎ በነገራቸው ጊዜ፥ ጴጥሮስ ‘ተለይተኸን ወዴት ትሄዳለህ? የትም ብትሄድ ዐብሬህ እሄዳለሁ፤ ሞት እንኳ ቢመጣ ከአንተ አልለይም’ ያለው ሰው ነበር (ዮሐ. 13፥36-38)። ጌታ ለጴጥሮስ ንግግር የሰጠው ምላሽ፥ ‘እንኳ ነፍስህን ልትስጠኝ፥ ዶሮ ከመጮኹ በፊት ሦስት ጊዜ ትክደኛለህ’ የሚል ነበር።
እንደሚታወቀው በዓለም ላይ የፍቅር መገለጫ አንድ ዐይነት አይደለም፤ ከማኅበረሰብ ማኅበረሰብ፥ ከባህል ባህል ይለያያል። የፍቅር መግለጫ ቋንቋ፥ የጋለ ጭብጨባ፥ እንባ፥ የቃል ንግግር፥ አበባ ማበርከት፥ መተቃቀፍ፥ መጨባበጥ፥ መሳሳም ሊሆን ይችላል። ከእነዚህ በአንዱ ወይም በሌሎች መንገዶች ፍቅር ይገለጣል። ጌታ ጴጥሮስን ሦስት ጊዜ መላልሶ ሲጠይቀው፥ ጴጥሮስም ሦሰት ጊዜ መላልሶ እወድሃለሁ ብሎታል። እንዲሁም በኋላ ላይ ግራ የገባው በሚመስል መልክ፥ በማዘንም ጭምር እንደምወድህ አንተ ታውቃለህ ብሎታል።
“ከሕፃንነትህም ጀምረህ ክርስቶስ ኢየሱስን በማመን፥ መዳን የሚገኝበትን ጥበብ ሊሰጡህ የሚችሉትን ቅዱሳን መጻሕፍትን ዐውቀሃል። የእግዚአብሔር ሰው ፍጹምና ለበጎ ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ይኾን ዘንድ፥ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለበት መጽሐፍ ኹሉ ለትምህርትና ለተግሣጽ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር ደግሞ ይጠቅማል” (2 ጢሞ. 3፥15-17)፡፡
አንዳንዶች ይህን ጥቅስ ሲያነቡ ወይም ሲነበብ ሲሰሙ ከብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ወይም ዛሬ ላይ ኾነው ከአጠቃላዩ መጽሐፍ ቅዱስ ይልቅ በአእምሮአቸው ውስጥ በቶሎ የሚከሠቱት አዋልድ መጻሕፍት ናቸው፡፡ ይህም የኾነው ጥቅሱ ስለ አዋልድ መጻሕፍት የተጻፈ ስለ ኾነ አይደለም፤ አንዳንድ ሰዎች ጥቅሱን ደግመው ደጋግመው ስለ አዋልድ መጻሕፍት እንደ ተነገረ አስመስለው በአፍም በመጣፍም ስለሚጠቅሱት ነው እንጂ፡፡ “ዓምደ ሃይማኖት” የተሰኘ መጽሐፍ ይህን ጥቅስ ይጠቅስና፥ “እንግዲህ ድርሳናትም ኾኑ ገድላት ስለ እግዚአብሔር አዳኝነት፣ ታላቅነት የሚገልጹ ስለ ኾነ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለባቸው መኾናቸው የተረጋገጠ ነው፡፡ ጳውሎስ ስል[ድ]ሳ ስድስቱን መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ተጠቀም አላለም፡፡ ገደብ ሳያደርግ የእግዚአብሔር መንፈስ ያለባቸው በቅዱሳን አባቶችም ኾነ በሌሎችም ክርስቲያኖች የተጻፉትንም መንፈሳዊ መጻሕፍት አለ እንጂ፡፡” ይላል (ብርሃኑ ጎበና 1995፤ ገጽ 37)፡፡
ምንም እንኳ መጽሐፉ የጳውሎስን መልእክት በማብራራት ስም ጳውሎስ ያላለውንና ሊል ያልፈለገውን ሐሳብ፣ እንዳለ አስመስሎ ቢያቀርብም፣ በዚህ ጽሑፍ የምናብራራው የጳውሎስ መልእክት ይህን ሐሳብ የሚቃረን እንጂ የሚደግፍ አይደለም፡፡ እርሱ እየ ተናገረ ያለው፦ “ክርስቶስ ኢየሱስን በማመን መዳን የሚገኝበትን ጥበብ” ስለሚሰጡት ቅዱሳት መጻሕፍት ነው፡፡ እነዚህ ቅዱሳት መጻሕፍት መዳን የሚገኝበትን ጥበብ ብቻ ሳይኾን ድኅነትን የተቀበለ የእግዚአብሔር ሰው “ፍጹምና ለበጎ ሥራ ኹሉ የተዘጋጀ ይሆን ዘንድ፥ … ለትምህርትና ለተግሣጽ፥ ልብንም ለማቅናት በጽድቅም ላለው ምክር” የሚጠቅሙ ናቸው፡፡
የዚህ ጽሑፍ ዋና ዐላማ በትምህርተ ሃይማኖት ኦርቶዶክስ ሳይሆኑ ኦርቶዶክስ ነን በማለት በልዩ ልዩ መንገድ ቤተ ክርስቲያናችንን እያወኩ ያሉ ማኅበራት እነርሱ እንደሚሉት ኦርቶዶክሳውያን አለመሆናቸውን ለምእመናን ማሳወቅ ነው፤ በተለይ ወጣቱ በትምህርተ ሃይማኖት ዕጥረት ምክንያት ቤተ ክርስቲያኑን በተገቢው መንገድ ስለማያውቅ በየዩኒቨርሲቲው በግቢ ጉባኤያት ስም ላጠመደው ማኅበር ምርኮኛ ሆኖ ይታያል፡፡ ስለዚህ ወጣቶች ከማኅበር ፍቅር ይልቅ የአንዲት፣ ቅድስት፣ ከሁሉ በላይ የሆነችና ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን ፍቅር እንዲያድርባቸው በዚህ ተከታታይ ጽሑፍ ለመርዳት እንሞክራለን፤ የእውነት አምላክ ልባችንን ለእውነት ብቻ ማስገዛት እንድንችል ይርዳን፤ አሜን፡፡
በዚህ ዘመን ኦርቶዶክስ ነን ባዮች ኦርቶዶክስ ለመሆን ባይቻላቸውም ለመባል ብዙ አማራጮችን በመጠቀም ላይ ናቸው፤ እነዚህ አማራጮችም በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢ ውስጥ መሰባሰብ፥ ከኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በተሰጠ ሕግ እንመራለን ማለት፥ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ የቊርጥ ቀን ልጆች ነን በማለት በየመጽሔቱ፣ በየጋዜጣውና በኢንተርኔት መስበክ፥ ከቅዱስ ሲኖዶስና ከአባላቱ ከብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት በላይ ለኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተቈርቋሪዎች ለመምሰል መሞከር፥ የእነርሱ ማኅበር አባላት ለመሆን የማይፈልጉ ኦርቶዶክሳውያን አባቶች፣ አገልጋዮችንና ምእመናንን ተሐድሶ ናቸው በማለት መክሰስና ማሳደድ፥ ሁሉንም የቤተ ክርስቲያኒቱን መዋቅሮች ከጠቅላይ ቤተ ክህነት ጀምሮ እስከ አጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት ድረስ ተሐድሶ እንደ ወረራቸውና ያልተወረረ የእነርሱ ማኅበር ብቻ ስለ ሆነ ሕዝቡ ቅዱስ ፓትርያርኩንም ሆነ ሌሎች አባቶችንና የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮችን እንዲጠራጠር ማድረግና ብቸኛው የኦርቶዶክስ አለኝታ የማይጠረጠር ድርጅት የእነርሱ ማኅበር ብቻ መሆኑን መስበክ እንደ ሆነ ካደረግነው ክትትል ለመረዳት ችለናል፡፡
ይህን የመዝሙረ ዳዊት ጥቅስ በሚያነብብ በአብዛኛው ሰው አእምሮ ውስጥ በቶሎ የምትከሠተው ድንግል ማርያም ናት። ይህ የሆነው ጥቅሱ ስለ እርሷ የተነገረ ስለ ሆነ ግን አይደለም። ስለ እርሷ የተነገረ ነው ተብሎ ስለ ተወሰደ፥ በተደጋጋሚ ከእርሷ ጋር ተያይዞ ስለ ተነገረ፥ በየወሩ በ21 ለበዓለ ማርያም የሚዜም ምስባክ ስለ ሆነ ነው ስለ እርሷ የተነገረ ያህል እየተሰማን የመጣው። ቅድስት ድንግል ማርያምን ንግሥተ ሰማይ ወምድር ብለው የሚያምኑ ክፍሎች፥ ሐሳባቸውን በዚህ ጥቅስ ለማስደገፍ ይሞክራሉ። እርሷን በንጉሥ እግዚአብሔር ቀኝ እንደ ተቀመጠች ንግሥትም ይቈጥሯታል።
ቃሉ ስለ ማን እንደ ተነገረ ከመጽሐፉ ተነሥተን እንመልክት። ጥቅሱ ለሚገኝበት ለዚህ የመዝሙረ ዳዊት ክፍል የዐማርኛው የ1953ቱ ዕትም መጽሐፍ ቅዱስ “ለመዘምራን አለቃ፤ በመለከቶች፤ የቆሬ ልጆች ትምህርት፤ የፍቅር መዝሙር” የሚል ርእስ ተሰጥቶታል። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለራሷ ባሳተመችው የ2 ሺሁ ዕትም መጽሐፍ ቅዱስም “ለመዘምራን አለቃ በመለከቶች የቆሬ ልጆች ትምህርት የፍቅር መዝሙር” በማለት ይህንኑ ርእስ ነው ያስቀመጠው።
መጽሐፍ ቅዱስ ከእግዚአብሔር የተላኩ ቅዱሳን ሰዎች የጻፉትና ምንም ማሻሻያ ሳናደርግ የምንቀበለው የእግዚአብሔር ቃል ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የምናምነውን፣ የምንቀበለውንና የምንታዘዘውን ወይም የምንኖርበትን እውነት የያዘ ብቸኛ ቅዱስ መጽሐፍ ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ብቸኛው የክርስትና ትምህርትና ሥርዐት ምንጭና መመዘኛ ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን ከነቢያትና ከሐዋርያት የተቀበለችውና የተመሠረተችበት እውነት መጽሐፍ ቅዱስ በመኾኑም፣ እንደ ዐይን ብሌን ልትጠብቀው ይገባል፡፡
እንዲህ የተባለው በከንቱ አይደለም፤ ቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ከተጻፈበት ዘመን እየ ራቀች በሄደች መጠን መጽሐፍ ቅዱስን መሠረት በማድረግ፣ እንዲሁም ከእዚያ ውጪ የኾኑ የተለያዩ ትምህርቶችን፣ ሥርዐቶችንና ልምምዶችን አዳብራለች፡፡ መጽሐፍ ቅዱሳዊው ትምህርትና ልምምድ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት ከሌለው ትምህርትና ልምምድ ጋር እየተዛነቀ በሄደ ቍጥር ትምህርቷ ድብልቅ እየ ኾነ፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊነቱ እየ ደበዘዘ እና ሌላ መልክ እየ ያዘ መሄዱ አልቀረም፡፡ በኋላ የተገኘው ድብልቅ ትምህርት፣ መሠረቷ የሆነውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት ስፍራ እያስለቀቀው መጥቷል፡፡ ይባስ ብሎም መጽሐፍ ቅዱሳዊው ትምህርት ለቤተ ክርስቲያን ባይተዋር፣ ድብልቁና እንግዳው ትምህርት ደግሞ ባለቤት እየ ኾኑ ነው፡፡
READ PDF ( ከላእከ ወንጌል ዘኢየሱስ ) “ ሳትሞት ሞተች ብለው ምንም ቢቀብሯት አትሞትም፤ አትሞትም፤ አትሞትም እውነት፤ እውነት የግዜር ገንዘብ እንደግዜር ባሕርይ ዘላለም ...
READ PDF ሃይማኖተ አበው ቀደምት ካለፈው የቀጠለ ነገረ ክርስቶስን በምልአት አብራርተዋል ክርስትና በፍሬምናጦስ አማካይነት በኢትዮጵያ ከተሰበከበት ጊዜ ጀምሮ እስከ ዐፄ ሱስንዮስ ዘመን ድ...
የዘንዶው ምልክት ቅደም ተከተል ቭላድ ኢምፓለር ፣ በተሻለ ድራኩላ በመባል የሚታወቀው የትእዛዙ አባል መሆንን የሚያመለክት ነው ተብሏል ፡፡ በሕይወት ዘመኑ ይህንን ምስል እንደ ሜዳሊያ እንደለበሰው ይታመናል ፡፡ የዘንዶው ትዕዛዝ በሀንጋሪው ንጉስ ሲጊዝምስድ በ 1408 የተመሰረተው መስቀልን ለመከላከል እና የክርስትና ጠላቶችን በተለይም የኦቶማን ቱርኮችን ለመዋጋት ነበር ፡፡ ድራኩላ ስሙን ከዘንዶው ቅደም ተከተል አገኘ ፣ ድራኩላ ማለት “የዘንዶው ልጅ” ማለት ነው ፡፡ የቭላድ አባት ቭላድ II በ 1431 ወደ ትዕዛዙ ሲገባ ድራኩልን የሚል ስም አግኝቷል ድራጎን ማለት ድራኩላ እራሱ በአምስት ዓመቱ ወደ ትዕዛዙ እንዲገባ ተደርጓል ፡፡
ዝርዝሮች: የተሰየመው የድራጎን ሲጊል ሪንግ ቅደም ተከተል 15.9 ሚ.ሜ ርዝመት በ 16.5 ሚ.ሜ ስፋት አለው ፡፡ ቀለበቱ ከባንዱ ጀርባ 4.5 ሚ.ሜ ስፋት አለው ፡፡ የዘንዶው ቀለበት ቅደም ተከተል በግምት 7.7 ግራም ይመዝናል ፣ ክብደት በመጠን ይለያያል ፡፡ የባንዱ ውስጥ ውስጠኛው በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
የብረታ ብረት አማራጮች 14 ኪ ቢጫ ወርቅ ወይም 14 ካይት ነጭ ወርቅ። 14 ኪ ፓላዲየም ነጭ ወርቅ (ኒኬል ነፃ) እንደ ብጁ አማራጭ ይገኛል ፣ እባክዎ ዝርዝሮችን ለማግኘት እኛን ያነጋግሩን ፡፡
የመጠን አማራጮች: የዘንዶው ሲግላይን ቀለበት ቅደም ተከተል በአሜሪካ መጠን ከ 5 እስከ 20 ፣ በአጠቃላይ ፣ ግማሽ እና ሩብ መጠኖች ይገኛል (13.5 እና ከዚያ በላይ የሆኑ መጠኖች ተጨማሪ $ 45.00 ናቸው).
ገቢው የዕቅዱ የ95 በመቶ ስኬት የተመዘገበበት መሆኑን ያብራሩት ዋና ሥራ አስፈጻሚዋ እቅዱ ሙሉ ለሙሉ ያልተሳካው በአገሪቱ አንዳንድ አካባቢዎች በተፈጠረው ችግር ሳቢያ መሆኑን አብራርተዋል።
በመሆኑም የደንበኞች ፍላጎትንና ወቅታዊነትን የተላበሱ 21 አዳዲስና 18 ነባር የአገር ውስጥና የዓለም አቀፍ አገልግሎቶችን በማሻሻል ለደንበኞች ማድረሱን አብራርተዋል።
የውጭ ምንዛሪ ግኝቱም 80 ነጥብ 2 ሚሊዮን ዶላር መሆኑን የጠቀሱት ዋና ስራ አስፈፃሚዋ ይህም ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር የ5 ነጥብ 9 በመቶ እድገት ታይቶበታል ብለዋል።
Next articleየዲቾቶ ድንበር ተሻጋሪ የጭነት ተሽከርካሪዎች ተርሚናል ለጂቡቲና ኤርትራ ወደቦች አማካኝ ቦታ መገንባቱ ጉልህ ፋይዳ አለው- የትራንስፖርት ሚኒስትር
አዲስ አበባ፣ የካቲት 15፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) በኢፌዲሪ ጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ጄኔራል ብርሃኑ ጁላ የተመራ የመከላከያ ሚኒስቴር ከፍተኛ የልኡካን ቡድን በተባበሩት አረብ ኤምሬቶች...
‹‹ያ ጀብዱና ድል የጠገዴ፣ የወልቃይትና የአርማጭሆ ድል ብቻ አይደለም፤ ኢትዮጵያንም ከመፈራረስ ያደነ ነው›› በቅራቅር ጀብዱ የፈጸመ ጀግና February 28, 2021
በወንጀል ተጠርጣሪ ሃምዛ ቦረና በአቶ ሃምዛ ቦረና መዝገብ የተካተቱ 9 ተጠርጣሪዎች ዛሬ ፍርድ ቤት ቀርበው ነበር። መርማሪ ፖሊስ የሰራውን ተጨማሪ የምርመራ ስራ ይፋ ያደረገ ሲሆን ከዘጠኙ ተጠርጣሪዎች መካከል ስምንቱ የአቶ ጃዋር መሃመድ ጠባቂዎች ሲሆኑ በፖሊስ ምርመራ ላይ መቃወሚያ አቅርበዋል። መርማሪ ፖሊስ ሌሎች በርካታ የሰዎች እና የሰነድ ማስረጃ ለማሰባሳብ ተጨማሪ 14 ቀን ይሰጠኝ ብሎ ጠይቋል። ፍርድ ቤት ፖሊስ ከጠየቀው የ14 ቀን ጊዜ ውስጥ 8 ቀን ፈቅዶ ተለዋጭ ቀጠሮ ለሃምሌ 29/2012 ዓ/ም ሰጥቷል። መርማሪ ፖሊስ ባለፉት 11 ቀናት፤ በተጠርጣሪዎች ላይ የተያዙ መሳሪያዎችን ምርመራ አድርጓል፤ 10 የተከሳሽ ፤ 20 የምስክር ቃል ተቀብሏል።አንደኛ ተጠርጣሪ አቶ ሃምዛ ቦረና የተለያዩ ሚዲያዎችን በመጠቀም ብሄርን ከብሄርና የሃይማኖት ግጭት … [Read more...] about ችሎት! ሃምዛ፣ የህወሓት አመራሮች፣ ይልቃልና እስክንድር
አርቲስት ሃጫሉ ሁንዴሳን ገድለዋል ተብለው የተጠረጠሩት ጥላሁን ያሚ እና አብዲ አለማየሁ ዛሬ ፍርድ ቤት ቀርበዋል። በከሰአት በኋላ በነበረው ችሎትም የአርቲስት ሃጫሉ ግድያን ተከትሎ በቡራዩና አዲስ አበባ በተፈጠረ አመጽና ሁከት በደረሰ የሰውና የንብረት ጉዳት የተጠረጠሩ 8 ተጠርጣሪዎች ፍርድ ቤት ቀርበዋል። በጠዋቱ ችሎት በቀዳሚነት የቀረቡት ጥላሁን ያሚ እና አብዲ አለማየሁ ላይ መርማሪ ፖሊስ የሰራውን የምርመራ ስራ ይፋ አድርጓል። በዚህም የምስክር ቃል መቀበሉን፣ ወንጀሉ የተፈጸመበት ስፍራን በቴክኒክ ማስረጃ ማረጋገጡን፣ ግብረ አበሮቻቸውን በቁጠጥር ስር አውሎ ምርመራ እየሰራ መሆኑን፣ አርቲስት ሃጫሉ የተገደለበትን ሽጉጥ ከተጠርጣሪዎች ቤት ከተቀበረበት ጓሮ ማውጣቱን እና በምርመራ ማረጋገጡን አስረድቷል፡፡ ከዚህ ባለፈም በተጠርጣሪዎች እጅ ላይ የተገኘ ስልካቸውን … [Read more...] about ተጠርጣሪ ጥላሁን ያሚና አብዲ አለማየሁ ፍርድ ቤት ቀረቡ
ከድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳ ግድያ በኋላ ተጠርጥሮ በእስር ላይ የሚገኘው ጃዋር ሲራጅ መሃመድ የተከሰሰበት ጉዳይ “ፖለቲካዊ ነው፤ ይህ ችግር የሚፈታው ቁጭ ብሎ በመወያየት ነው” በማለት ለፍርድ ቤቱ ተናገረ። የወንጀል ተጠርጣሪው ጃዋር በፖሊስ ቁጥጥር ስር ከዋለ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ፍርድ ቤት የቀረበ ሲሆን ፖሊስ የጀመረውን ምርመራ ለማጠናቀቅ ተጨማሪ ቀናት እንዲሰጠው ፍርድ ቤቱን ጠይቋል። ከጃዋር ጋር አብሮ በቀለ ገርባን ጨምሮ ሌሎችም ተጠርጣሪዎች ሐሙስ ዕለት ነው ልደታ ምድብ የመጀመሪያ ፍርድ ቤት እና አራዳ ምድብ ተረኛ ወንጀል ችሎት የቀረቡት። ይህንንም ተከትሎ የጃዋር ጠበቃ ደንበኛቸው በዋስ ከእስር ቤት ውጪ ሆኖ ጉዳዩን መከታተል እንዲችል እንዲፈቀድለት ጠይቀው የነበረ ቢሆንም ፍርድ ቤቱ ፖሊስ ያቀረበውን የተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ ጥያቄ ተቀብሎታል። በዚህ … [Read more...] about በወንጀል ተጠርጣሪው ጃዋር ለፍርድ ቤቱ፤ “ጉዳዩ ፖለቲካዊ ነው፤ የሚበጀው ቁጭ ብሎ መነጋገር ነው” አለ
ከውጭ ሃይል ጋር ተቀናጅተው የአገር ሉኣላዊነትንና አንድነትን ለመናድ የሚሰሩ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተለይተው በህግ ተጠያቂ ሊሆኑ እንደሚገባ የተለያዩ የፖለቲካ ፓርቲዎች አስታወቁ። አዲስ ዘመን ጋዜጣ ያነጋገራቸው አንዳንድ ፓርቲዎች እንደተናገሩት፤ መንግስት በቅርቡ በአገሪቱ ለተከሰተው አለመረጋጋት ምክንያት የሆኑና ከውጭ ሃይሎች ጋር የሚሰሩ ፓርቲዎች ስለመኖራቸው ከመግለፅ ባለፈ ድርጊቱ በሉዓላዊነት ላይ የተቃጣ በመሆኑ በአገር ክህደት ወንጀል ተጠያቂ ሊያደርጋቸው ይገባል። የህብር ኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ሊቀመንበርና የኢትዮጵያ ፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት ምክትል ሰብሳቢ አቶ ግርማ በቀለ እንደተናገሩት፤ ማንኛውም በህጋዊ መንገድ ለመስራት የተመዘገበ ፓርቲ የአገሪቱን ህገ መንግስት አክብሮ የመስራት ግዴታ አለበት። የፖለቲካ ፓርቲ በመሆኑ ብቻ ከተጠያቂነት ሊያመልጥ … [Read more...] about ከውጭ ሃይል ጋር የሚሰሩ ፓርቲዎች ተጠያቂ ሊሆኑ ይገባል
ባይሳ ዋቅ-ወያ ከጥቂት ወራት በፊት ስለ አንዳንድ የውጭ አገር ዜግነት ከነበራቸውና በዶ/ር ዓቢይ ጥሪ መሠረት ወደ ኢትዮጵያ ከተመለሱ በኋላ የኢትዮጵያ ዜጋ ባለመሆናቸው ያጋጠማቸውን አስመልክቼ አንድ ጽሁፍ በተለያዩ ሚዲያዎች አሳትሜ ነበር፡፡ ዛሬም ጥያቄው ወቅታዊ የሆነና ከሕግ አንጻር ትንታኔና ገለጻ እንደሚያስፈልገው ስለተረዳሁ በፊተኛው ጽሁፌ ላይ ተመርኩዤ ይህንን ጽሁፍ ለማቅረብ ወሰንኩ፡፡ ዓላማዬም ዜግነትን የመሰለ ለማንኛውም ሰብዓዊ መብት ቁልፍ የሆነውን ጉዳይ በቀላሉ እንዳናይና ይህንን በሕይወታችን ወሳኝ የሆነውን “ዜግነትን የመቀየር” እርምጃ ከመውሰዳችን በፊት ከሕግ አንጻር ማድረግ ያለብንና መከተል ያለብንን ሂደት ችግሩ ላጋጠማቸውና ለወደፊትም ተመሳሳይ እርምጃ ለመውሰድ ለሚፈልጉ ትውልደ ኢትዮጵያውያን አስፈላጊውን ሕጋዊ ምክር ለመስጠት ነው፡፡ ወደ ኢትዮጵያ … [Read more...] about ዜግነትን መቀየር በተመለከተ አንዳንድ ነጥቦች
በቀድሞው የሶማሌ ክልል ርዕሰ መስተዳድር አቶ አብዲ መሃመድ መዝገብ በጋዜጣ ጥሪ ተደርጎላቸው ያልተገኙ ስድስት ተከሳሾች ጉዳያቸው በሌሉበት እንዲታይ የፌደራሉ ከፈተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 4ኛ የወንጀል ችሎት ትዕዛዝ ሰጠ። በተጨማሪም በአድራሻቸው ተፈልገው ያልተገኙ ሌሎች አምስት ተከሳሾች የጋዜጣ ጥሪ እንዲደረግላቸው አቃቤህግ ጠይቋል። መጥሪያ ላልደረሳቸው 23 ተከሳሾች መጥሪያ ለማድረስ የሚያስችል በቂ ጊዜ እንዲሰጠው አመልክቷል። ችሎቱ በአቃቤህግ ማመልከቻ ላይ ተገቢ ነው የሚለውን ትዕዛዝ ለመስጠት ለሀምሌ 17/2011 ዓ.ም ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል። ሐሙስ ዕለት መቃወሚያ ባስገቡ ተከሳሾች ጉዳይ ብይን ይሰጣል ተብሎ ቢጠበቅም የችሎቱ አንድ ዳኛ በእክል ምክንያት በስራ ገበታቸው ላይ ባለመገኘታቸው ብይኑን ለመስጠት ለሀምሌ 17/2011 ዓ.ም ተለዋጭ ቀጠሮ … [Read more...] about በአብዲ ኢሌ መዝገብ ተከስሰው ያልተገኙ ስድስት ተከሳሾች ጉዳያቸው በሌሉበት እንዲታይ ታዘዘ
በሌብነት የተጠረጠሩት በረከት ስምኦንና ታደሰ ካሣ አርብ በባህር ዳርና አካባቢዋ ፍርድ ቤት ቀርበዋል። በዕለቱ ሁለቱም ግለሰቦች ያሉባቸውን ችግሮች ያስረዱ ሲሆን በተለይ በረከት ስምዖን በእስርቤቱ ውስጥ ኢንተርኔት የለም ሲል ማማረሩን ቢቢሲ አማርኛ ዘግቧል። ኮምፒውተር ያስፈልገናልም ብለዋል። በዕለቱ የአማራ ክልል ፀረ ሙስና ኮሚሽን መርማሪ ባለፈው በተሰጠው የጊዜ ቀጠሮ ማስረጃዎችን ማየቱንና የምስክሮችን ቃል መቀበሉን አሳውቋል። ሆኖም ጉዳዩ ከባድ፣ ውስብስብና ድንበር ተሻጋሪ ከመሆኑም በላይ ምስክሮች እና ሰነዶች በሃገር ውስጥ እና ከሃገር ውጪ መገኘታቸውን አስታውሶ ምርመራውን ባለማጠናቀቁ ተጨማሪ የ14 ቀን የጊዜ ቀጠሮ እንዲሰጠው ጠይቋል። በወቅቱ የቀረበውን ማራዘሚያ ቀን በረከት የተቃወመ ሲሆን ያቀረበው ምክንያትም የሕግ ሥልጣን በሌለው አካል መከሰሰሱን ነው። ይህ ሕጋዊነት … [Read more...] about በእስር ቤቱ ውስጥ ኢንተርኔት የለም፤ ኮምፒውተር እንፈልጋለን – በረከት ስምዖን
የሕዝብ ተወካዮች ምክርቤት ባለፈው ሳምንት ያፀደቀው “የስደተኞች አዋጅ” ከሚመለከታቸው ባለጉዳዮች ከፍተኛ ተቃውሞ እየደረሰበት ነው። በተለይ የስደተኛ ቁጥር በብዛት በሚገኝባቸው አካባቢዎች የሚኖሩ የኅልውና ጥያቄ እንዳለባቸው ይናገራሉ። የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾችም ስጋታቸውን እየገለጹ ይገኛሉ። በፀደቀው አዋጅ መሠረት ማንኛውም ዕውቅና የተሰጠው ስደተኛ ወይም ጥገኝነት ጠያቂ፤ በመረጠው የአገሪቷ አካባቢ የመዘዋወር፣ የመኖሪያ ቤት የመመሥረት፣ መንጃ ፈቃድ የማውጣት፣ የመታወቂያና የውጪ ቪዛ (የጉዞ ሰነድ) የማግኘት፣ የባንክ ሂሳብ የመክፈትና ገንዘብ የማንቀሳቀስ፣ እንዲሁም ከኢትዮጵያ ዜጎች ጋር ተዋህደው የመኖርና የኢትዮጵያን ዜግነት የመጠየቅ መብት ተሰጥቷቸዋል። አዋጁ ወደ ሥራ የመጣው Road map for the implementation of the Federal Democratic … [Read more...] about አወዛጋቢውና ባለጉዳዮች ያልመከሩበት የስደተኞች ሕግ ጉዳይ
በዓለምአቀፍ የአሸባሪዎች የመረጃ ቋት ውስጥ በአሸባሪነት እስካሁን ተመዝግቦ የሚገኘው ህወሓት (የትግራይ ህዝብ ነጻ አውጪ ግምባር) ላለፉት 27ዓመታት በግፍ በነጻ አውጪ ስም ኢትዮጵያን በሚገዛበት ጊዜ ለጥቅሙ ባሰማራቸው አረመኔዎች የተፈጸመው ግፍ ጥቂቱ ፍርድቤት ተነግሯል። ሪፖርተር ባወጣው የዜና ዘገባ መሠረት በሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ተጠርጥረው የተያዙት የህወሃት የደኅንነት አባላት በሕዝብ ላይ የፈጸሙትን ግፍ መርማሪ ቡድኑ ሲያቀርብ ጥቂቱን ግፍ በዚህ መልኩ ገልጾታል። “… በጨለማ ቤት ውስጥ ለረዥም ጊዜ በማሰርና በመደብደብ ማሰቃየት፣ እግርና እጅ በሰንሰለት አስሮና ጣሪያ ላይ ሰቅሎ መግረፍ፣ በኤሌክትሪክ ገመድ መግረፍ፣ በሙሉ አካላቸው ታስረው በደረሰባቸው ደብደባ አካላቸው ጎድሎ በዊልቸር፣ በዱላና በሰው ተደግፈው እስከሚሄዱ መደብደብ፣ ራቁታቸውን አስሮ ገንዳና ቆሻሻ ቦታ ውስጥ … [Read more...] about የህወሓት ግፍ በጥቂቱ የተገለጸበት የፍርድቤት ውሎ
በኢትዮ-ሶማሌ ክልል ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ የመጣው የሰብዓዊ መብት ጥሰትና መፈናቀል በክልሉ አስተዳደር በኩል መፍትሔ ተሰጥቶት እንዲስተካከል በፌዴራል መንግሥት በኩል የተለያዩ ጫናዎችና የሽምግልና መድረኮች ላይ የእርቅ ስምምነቶች ሲደረጉ ቆይተዋል። ሆኖም ግን የሰብዓዊ መብት ጥሰቱ ሲብስበት እንጂ ሲቀንስ አልታየም፤ በዚህ ጊዜ ደግሞ የፌዴራል መንግሥት ነገሮችን በቸልታ እንዳያይ የሚያደርገውና ጫን ያለ እርምጃ እንዲወስድ የሚያስችለው የህግ ማዕቀፍ አለው። ይኸውም የፌዴራል መንግሥት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ የሚገባበትን ሁኔታ የሚደነግገው አዋጅ ቁጥር 359/2003 (95) ሲሆን በዚህ አዋጅ መሠረት የፌዴራል መንግሥት በክልሎች ጉዳይ ጣልቃ የመግባት ወሰኑ እስከምን ድረስ እንደሆነ በግልፅ ተደንግጓል። የፌደራል መንግሥት በክልሎች የሚፈፀሙ ህገመንግሥታዊም ሆነ ሰብዓዊ መብት ጥሰተቶች … [Read more...] about በክልሎች ጉዳይ የፌዴራል መንግስት ጣልቃ ገብነት እስከምን ድረስ ነው?
የሶማሌ ክልል ጉዞ - ከጉማራ ዙምራ ”እንዴት ነው ሶማሌ ክልል? አሁን ሰላም ነው አይደል?” ሁሌም ስጋት የማይለየው ሾፌር ጠየቀ፡፡”አሁንማ ምን አለ? አገር ተረጋግቷል፡፡ ከአምስት ዓመት በፊት ምእራብ ጎዴ ስሰራ፣ በቀኝ በኩል ወታደር፣ በግራ በኩል ሽፍታ እያጀበኝ ነበር የሰራሁት፡፡”“አሁንም ሽፍታ አለ…
ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ በግንቦት 200ገ ምርጫ ማግስት ራሳቸው ያቋቋሙትን የሚኒስትሮች ካቢኔ በመበተን፣ ከወትሮው በተለየ መንገድ በምሁራን የተዋቀረ አዲስ ካቢኔ መመስረታቸው አይዘነጋም፡፡ ሹመቱ የተከናወነው በዋናነት የትምህርት ዝግጅትና ብቃትን መሰረት አድርጎመሆኑን የገለጹት ጠ/ሚኒስትሩ፤ አዳዲሶቹ ሚኒስትሮች የህዝብን ጥያቄ ለመመለስ አቅሙና ብቃቱ ያላቸው እንደሆኑ…
ትውልድ የሚያፈራርቀው የዋይት ሀውስ ቅጥር ግቢ፣ በየአራትና ስምንት ዓመቱ የሀገሪቱን ምርጦች እየተቀበለና እየሸኘ ሲዘልቅ፣ ከፊሉ እንደ ገነት አንዳንዱ ደግሞ እንደ እስር ቤት ሲቆጥረው ዛሬም ድረስ አለ፡፡ በአዲሱ የፈረንጆች ዓመት በጥር 2017፣ የፕሬዚዳንትነት ዘመናቸውን አጠናቀው ከዋይት ሀውስ የሚሰናበቱት ባራክ ኦባማና ቤተሰባቸው…
‹‹ትራምፕ በዘረኝነቱ ነው ድምፅ ያገኘው››ዶ/ር በዛብህ ደምሴ (የመኢአድ ፕሬዚዳንት) የአሜሪካን ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ተከታትለውታል?ምርጫው በንግድ አለምና በፖለቲካ አለም ባሉ ሰዎች መካከል የተካሄደ ነው፡፡ ሰውየው ጠንካራ ነጋዴ ነው፡፡ ሂላሪ ደግሞ በአሜሪካ ፖለቲካ ውስጥ የምትታወቅ ጠንካራ ፖለቲከኛ ነች፡፡ እሷና ኦባማ ዲሞክራትን ወክለው ለእጩነት…
ዶ/ር ነገሪ ሌንጮ የመንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ ሚኒስትር ዶናልድ ትራምፕ እንደሚያሸንፉ ጠብቀው ነበር?በመጀመሪያ ደረጃ የማቀርበው አስተያየት መንግስትን ወክዬ ሳይሆን በግሌ ነው፡፡ እንደ ማንኛውም ሰው፣ የአስተያየት ድምፅ የሚያሳየውን አሃዝ እከታተል ነበር፡፡ የቅድመ ምርጫ የህዝብ አስተያየት ሂላሪ እንደምታሸንፍ ነበር የሚያሳየው። ከዚህ አንጻር…
· ይህቺ ሃገር በመበታተን ስጋት ላይ ወድቃለች የሚለውን አልቀበለውም· ኢህአዴግ መደራደር ያለበት ከዋነኛው ተቃዋሚ ከ”መድረክ” ጋር ነው· መንግስት በተለወጠ ቁጥር ህገ-መንግስቱን መቀየር መቀጠል የለበትም· የፖለቲካ ምህዳሩ መጥበቡ እዚህ ያለነውን ኃይሎች ዋጋ አሳጥቶናልበኢትዮጵያ የተቃውሞ ፖለቲካ ውስጥ በአንጋፋነት ከሚጠቀሱት ተርታ የሚሰለፉት ፕ/ር…
የህክምና ተቋመት፤በኢንዱስትሪዎች፣ በዩኒቨርሲቲዎች፣ቤተሙከራዎችና በምርምር ተቋማት መካከል ጠንካራ ትስስርና ትብብር እንዲፈጠር ሁኔታዎችን በማመቻቸት የጨረራ ኢንስፔክሽንና የጥራት መሠረተ ልማት ስራ በትብብር እንዲሰራ ይደረጋል ፤
ህጋዊ ዕዉቅና የተሰጣቸዉን የፈጠራ ስራዎችን ጥቅም ላይ እንድዉል የሚያስችል የማስተዋወቅ ስራ በሚዲያ፣ በበራሪ ወረቀት፣ በመረጃ መረብ፣ በኢግዚቢሽንና ባዛር ይሠራል፡፡
ኢንዱስትሪዎች፤ አርሶአደሮች፤ ኢንተርፕራይዞች፤ የምርት ጥራትና ምርታማነታቸውን በማሻሻል ብቁና ተወዳዳሪ እንዲሆኑ የሚያስችሉ ቴክኖሎጂዎችን ለማቅረብ የሚያስችል የምርምርና ኢኖቬሽን ስራን ይመራል፣ ይደግፋል፤
በሰሜን ሸዋ ዞን የደብረ ሲና ቆሎ ብራንድ (ልዩ መታወቂያ) ተሰጥቶት አውሮፓ ገበያ ደርሷል፡፡ ባሕር ዳር፡ ጥር 08/2013 ዓ.ም (አብመድ) ሰሜን ሸዋ ዞን ደብረሲናን አልፈው የሚሄዱ...
በሚያዝያ ወር 1934 ዓ.ም በደብረ ብርሃን ከተማ መግቢያ ጠባሴ በሚባል መንደር በእረኝነት ላይ ተሰማርቶ የነበረ አንድ የስምንት ዓመት ልጅ በቅርብ ርቀት በአስፋልቱ ላይ ባለፈው ሮልስ ሮይስ መኪና መስኮት ውስጥ ያየው ሰው ምስል በቀላሉ ከህሊናው የሚጠፋ አይነት አልሆነበትም፡፡ ማታ ከብቶቹን ሰብስቦ ቤቱ ሲገባ ቀን ስላየው መኪና፣ ስለ አጀቡና በመኪናው መስኮት ውስጥ ስላየው ሰው ለአባቱ ሲነግራቸው፣ ባለ ሮልስ ሮይሱ መኪና አፄ ኃይለሥላሴ መሆናቸው አልጠፋቸውም፡፡ ልጅ አበበ ቢቂላና ጃንሆይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተያዩት ያን እለት ነበር፡፡
በ1941 ዓ.ም የ16 አመት ወጣት ሆኖ፤ የክቡር ዘበኛ አባል መሆንን ተመኝቶ ከደብረ ብርሃን ወደ አዲስ አበባ ሲመጣ ካራ አካባቢ እናቱ ዘንድ ነበር ያረፈው፡፡ በዘመኑ ወላጅ እናቱ ከባለቤታቸው ጋር ተለያይተው፣ አዲስ አበባ መጥተው መኖር ከጀመሩ ሦስት አመት አስቆጥረዋል፡፡ ወጣቱ የክቡር ዘበኛ አባል መሆን ባይሳካለትም፣ በ6 ኪሎ አካባቢ ንጉሠ ነገሥቱን የማየት ሁለተኛ እድል አገኘ፡፡
በ1943 ዓ.ም በተመሳሳይ መልኩ ለክቡር ዘበኛ አባልነት ለመወዳደር ከደብረ ብርሃን ወደ አዲስ አበባ መጣ፡፡ በዚህም አልተሳካለትም፡፡ በሚያዝያ ወር 1945 ዓ.ም ግን የክቡር ዘበኛ አባል መሆን የሚያስችለውን ውድድር ማለፍ ቻለ፡፡ ስልጠናቸውን አጠናቀው የተመረቁ እለት የክብር እንግዳ ሆነው የመጡትን ንጉሠ ነገሥት ለሦስተኛ ጊዜ ማየት ቻለ፡፡
በ1949 ዓ.ም በሚልቦርን ኦሎምፒክ ተሳትፈው ለተመለሱ የልዑካን ቡድን አባላት በጃን ሜዳ የአቀባበል ሥነ ሥርዓት ሲደረግ፣ ከክቡር ዘበኛ ወታደሮች አንዱ የነበረው አበበ ቢቂላ፤ ጃንሆይን ለአራተኛ ጊዜ በማየቱ ብቻ ተደስቶ አልቀረም፡፡
ከአራት ዓመት በኋላ በሚካሄደው የኦሎምፒክ ውድድር ተሳትፎ አሸንፈው ከሚመጡት አንዱ እንደሚሆን ሲናገር የሰሙት ቢኖሩም የሚያምነው አላገኘም፡፡ ይህ መረጃ “ብሔራዊ ጀግኖች” በሚል ርእስ በኢብራሂም አህመድ ተዘጋጅቶ በ1967 ዓ.ም በታተመው መፅሐፍ ውስጥ ሰፍሯል፡፡
በዚያው ዓመት በጦር ኃይሎች የስፖርት ውድድር ላይ በማራቶን ሩጫ የተወዳደረው አበበ ቢቂላ፤ በድል በማጠናቀቁ ብቻ ሳይሆን ርቀቱን 2 ሰዓት ከ15 ደቂቃ በመጨረሱ ከሁሉም በላይ ንጉሠ ነገሥቱን አስደነቀ፡፡ ያን እለት ጃንሆይን ያየበትን ቁጥር በአንድ ከማሳደጉም ባሻገር ከንጉሠ ነገሥቱ እጅ ለመሸለም በቃ፡፡