Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሁለቱ ከተሞች ታላላቅ መናፈሻዎች ይኖሯቸዋል, ነገር ግን የፖርትላንድ ትልቅ ግዛት ፓርክ የሲያትል ግኝት ፓርክን ለጥቁር መጠን እና ለጎሣ መገረዝን ያጠቃታል- ነገርግን ለፍርድ ፓርክ ተራራ እና ፔፕ-ኦውስ (Puget Sound! በከተሞች መሃል ነዋሪዎች እና ጎብኚዎች ለከተማ የመንገድ ቦታዎች, ውሻውን የሚጓዙበት ቦታዎች ወይም በፓርኪንግ ወንበር ላይ ተመልሰው ይምጡ.
Seattle እና Portland ሁለቱም ሰፊ የሕዝብ ትራንስፖርት አውታሮችን ያቀርባሉ. በሲያትል ውስጥ የኪንግ ካውንቲን ሁሉንም አካባቢዎች በደንብ ለመድረስ ወደ ሜትሮ አውቶቡሶች ይሂዱ. አውቶቡሶች በሲያትል አለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያዎች እና በሲያትል ከተማ መካከል እንዲሁም በዌስተርን ላውድ እስከ ሲያትል ሴንተር መካከል የሚጓዙ ባቡሮች ይደጉማሉ. አውቶቡሶች ሲያትል ከደቡብ ከደቡብ, እና በሰሜን በኩል እንደ ኤቨረት እና ኤድሞንድስ ያገናኛል. የሲያትል አውቶቡሶች ለመጠቀም ቀላል እና ለአደጋ የተጋለጡ ናቸው.
የፖርትላንድ የህዝብ መጓጓዣ ስርአት የሲያትል እጅ ላይ ይወርዳል. የፖርትላንድ TriMet ስርዓት አውቶቡሶችን ከ MAX Light Rail and streetcars ጋር ያዋህዳል. MAX መስመሮች የሚጓዙት ቤቨርተን, ሂልቦሮ, ጌርስም እና ፖርትላንድ አለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ናቸው. The Streetcar ሽፋኑን ለ OMSI, ለ Loyd Center, ለ Pearl District እና ለ South Waterfront area ያሰፋል. የአውቶቡስ መስመሮች እነዚህን ሁሉ እና ሌሎችም ይሸፍናሉ. ሲያትል የብርሃን ሀዲድ አማራጮችን ለመገንባት እየሰራ ሳለ እስካሁን ድረስ ሊወዳደሩ አይችሉም.
በሁለቱም ከተሞች መንዳት ለአዲስ መጭዎች ወይም ጎብኚዎች በተለይም በመሃል ከተማዎች ትንሽ ተስፋ አስቆራጭ ሊሆን ይችላል. በሚጓዙበት ሰአት ውስጥ መኪና መጨናነቅ እና ለመንገጫ የሚሆን ብዙ ጎዳናዎች ያሏቸው ትናንሽ የጎዳና መረቦች ይጠብቁ.
ሲያትል እና ፖርትላንድ የተለያዩ, ነገር ግን ለነዋሪዎችም ሆነ ለቱሪስቶችም እኩል የሆነ ደስ የሚሉ መድረኮችን ያቀርባሉ. ሁለቱም በእያንዳንዱ ከተማ ትልልቅ ስነ-ጥበብ ሙዚየም ጨምሮ የተለያዩ ሙዚየሞች አሏቸው.
ሁለቱም የገበያ ማዕከሎች ከመካከለኛ ከተማዎች ጋር - የፔውልል መጽሐፍት በፖርትላንድ, Elliott Bay Book Company እና በቢያትል ውስጥ Blick Art Materials የመሳሰሉ. የሲያትል ፓይክ ማውንት ገበያን ለመገናኘት, ፖርትላንድ የቅዳይ ገበያ ያቀርባል (ሆኖም ግን ፒኪ ማርኬት ገበያው በሳምንቱ ክፍት ይከፈታል ስለዚህ ድል ያገኛል).
የፓርላንድ የአቅኚዎች ፍርድ ቤት የከተማዋን ክፍል በመባል ይታወቃል እናም ከቡና ቡና ጋር ለመዝናናት እና ለቀኑ የሚደረገውን ነገር ማየት ይችላል. የሲያትል የአቅኚዎች መቀመጫ ቦታ አይደለም, ነገር ግን በሲያትል ሴንተር ሲሄዱ እንደ የበዓላት ማዕከል እና ብዙ ትላልቅ ክስተቶች እንዲሁም ለብቻ ዘና ለማለት የሚያስችል ቦታ ነው.
በብዛት ከመሃል የመሃል ከተማ በተጨማሪ ሁለቱም በሲንላንድ ከ ኖብሊ ኖር ኖት ወደ ኖቨምበርት ካፒቶል ሂል ከሚገኙ ዝቅተኛ የቁልፍ ሰሌዳዎች ለመቃኘት ሁሉንም ዓይነት ሰፈርዎችን ያቀርባሉ.
የሰሜኑ ኖርዌይ በአጠቃላይ ዝናብ ስለሚኖርበት ነው, ነገር ግን በአካባቢው የሚኖሩ ሰዎች ሲያትል ወይንም ፓርትላንድ በየዓመቱ ብዙ ዝናብ ያገኛሉ ብለው ይደባሉ. ብዙውን ጊዜ በጉዳዩ ላይ የሚነጋገሩ ብዙ ሰዎች በትክክል አይታወቁም. እውነታው ሲታይ, ሲያትል እና ፖርትላንድ በየዓመቱ ተመሳሳይ መጠን ያለው የዝናብ መጠን 37 ኢንች ይደርሳሉ.
ሁለቱም ከተሞች ብዙ ደመናዎች አሏቸው, ይህም ማለት ምን ያህል በተደጋጋሚ ፀሐይን እንደሚያዩ በትክክል ለማስቀመጥ በጣም አስቸጋሪ ነገር ነው. ምን ያህል የጸሓይ ቀናት ፀሐይን ቀን እንደማያጣሩ, ወይም በጠራ ሰማይ ቀናት ላይ ጸሀይ ቢቆዩ - ነገር ግን ለረዥም ጊዜ በአካባቢዎ የሚኖሩ ከሆነ, በክረምት አጋማሽ ለአንድ ወይም ለሁለት ሰዓት ፀሐይ ላይ እረፍት ይይዛሉ. !
“አውሬው ቆስሏል*። ቆስሎ ስላልተኛ፣ ማቁሰሉ ብቻ በቂ አይደለም። ተመልሶ እንዳይመጣ እርግጠኞች መሆን አለብን።" የሚለው ቃል የወጣው ከ"ጽንፈኛው ዲያስፖራ" ወይንም ከተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች አይደለም። ከአውሬው ጋር አጋር ሆኖ ከሚሰራ ድርጅት መሪ ነው። ያውም በገዥው ፓርቲ ልሳን። የ26 ዓመቱ ፖለቲካ እየተንከባለለ እዚህ ላይ ደርሷል። አንድ ሰው እውነትን በመናገሩ ጀርባው ተጠንቶ፣ ደሙ ተለክቶ፣ ግንባሩ ተገላልጦ፣ በሽብር በሚፈረጅባት ሃገር ውስጥ፣ ጥቂቶች የእድሜ-ልክ ፈራጅ ሆነው በተሰየሙበት ሃገር ይህ ተከሰት። እነ እስክንድር ነጋ፣ ተመስገን ደሳለኝ፣ አንዷለም አራጌ ከዚህ የባስ ነገር አልተናገሩም። በፍትህ ስም የሚቀለድባቸው እነ ፕ/ር መረራ ጉዲና እና በቀለ ገርባ ይህችን ያህል እንኳን አልተነፈሱም። መቀሌ ላይ በዝግ ስብሰባ፣ አዲስ አበባ ላይ በዝግ ስብሰባ፣ ፓርላማውም በዝግ … [Read more...] about “አውሬውን አቁስለነዋል፤ ይህ ግን በቂ አይደለም” ለማ መገርሳ
ዓላማ የማሳያ ብሬዚንግ የመዳብ ሽቦ ሲሊንደርን ከእጅ በእጅ ኢንደክሽን ብሬኪንግ ማሞቂያ ጋር ለማገናኘት መሳሪያዎች 20kw በእጅ የሚያዙ የማብራት ማሞቂያ መሳሪያዎች ቁሳቁሶች የመዳብ ሽቦ ከናስ ሲሊንደር ኃይል 12 kW የሙቀት መጠን 1600 ° F (871 ° ሴ) ሰዓት 5 ሴኮንድ ውጤቶች እና መደምደሚያዎች በ 5 ሰከንዶች ውስጥ የጊዜ እና የሙቀት መጠን ትክክለኛ ቁጥጥር በፍጥነት ሙቀት ካለው ፍላጎት ጋር Power ተጨማሪ ያንብቡ
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች የሚያብረቀርቅ የመዳብ ሽቦ, የብሬኪንግ Coppre ሲሊንደር, የመዳብ ሽቦ, የመዳብ ሽቦ መጥበቅ, coppre ሲሊንደር soldering, ኤችኤፍ ብሬኪንግ የመዳብ ሽቦ, ከፍተኛ ድግግሞሽ ብሬክ ማሞቂያ, የማመከቢያ ጉድጓድ መዳብ, የመዳብ ብረት መዳብ ወደ መዳብ, induction brazing coppre ሲሊንደር, induction brazing system, የመግቢያ ብሬኪንግ ክፍል, አር ኤፍ አር ብሬኪንግ Coppre ሲሊንደር
የኢትዮጵያ ስፔስ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ዋና ዳይሬክተር አቶ አብዲሳ ይልማ እንደገለፁት፤ በቀጣዮቹ አሥር ዓመታት ውስጥ ለተለያዩ አግልግሎቶች የሚውሉ ሦስት ሳተላይቶችን ለማምጠቅ ታቅዷል።
እንደ ዋና ዳይሬክተሩ ገለፃ፤ የኮሚዩንኬሽን እና ብሮድካስት ሳተላይት የሚባለው በብሮድካስት ሚዲያዎች ለኢንተርኔት፣ ለስክልና ለኮሚዩንኬሽን አገልግሎት የሚውል ነው።
እርስዎ የቪዲዮ ጨዋታ አፍቃሪ ነዎት እና በ "ክፍት" የመስመር ላይ ውድድሮች ውስጥ ብዙ ልምዶችን አግኝተዋል። ስለዚህ ሰምተሃል DreamHack, እንደ ፎርኒት ላሉት ጨዋታዎች የተሰጡ የመስመር ላይ ውድድሮችን የሚያቀርብ አንድ ታዋቂ ድርጅት እና ለመሳተፍ መሞከር ይፈልጋሉ; ሆኖም በይፋዊ ድር ጣቢያ ላይ የምዝገባ ቁልፍን ማግኘት አይችሉም ፡፡ ስለዚህ እውነት ነው?
የሚፈልጉት አዝራር ሁልጊዜ የማይገኝ መሆኑን አረጋግጣለሁ ፣ እና በጣም የተለመደ ነው። ለድሪምሃክ መመዝገብ ብዙውን ጊዜ ተጫዋቾችን እንዲጠብቁ ያደርጋቸዋል ፣ ለዚህም ነው ይህንን አጋዥ ስልጠና ያሰባሰብኩት ፣ እውነታዎችን የማብራራበት እና በመስመር ላይ የጨዋታ ክስተት ላይ በምዝገባ ደረጃዎች ውስጥ የምሄድበት ፡፡
ስለዚህ ለመረዳት እየሞከሩ ከሆነ ለድሪምሃክ እንዴት መመዝገብ እንደሚቻል ወደ ትክክለኛው ቦታ መጥተዋል ፡፡ ከእንግዲህ ቆዳው ውስጥ ካልሆኑ ጥቂት ደቂቃዎችን ነፃ ጊዜ ይውሰዱ እና በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ የፃፍኩትን መረጃ በጥንቃቄ ለማንበብ እራስዎን ምቾት ያድርጉ ፡፡ መልካም ንባብ እና ከሁሉም በላይ አስደሳች ጊዜ!
ወደ መመሪያው ልብ ከመግባቴ በፊት አንዳንድ የመጀመሪያ መረጃዎችን ልሰጥዎ ፈለግሁ DreamHack. ይህ ታሪካዊ ድርጅት በዓለም አቀፍ ደረጃ የሽልማት ጨዋታ ዝግጅቶችን በጣም ከሚያስተዋውቁ መካከል አንዱ መሆኑን ማወቅ አለብዎት። ከመላው ዓለም ተሳታፊዎችን ይሰበስባል እንዲሁም በአውሮፓም ሆነ በአሜሪካ ውስጥ አካባቢያዊ ዝግጅቶችን ያካሂዳል ፣ ምንም እንኳን በዚህ ጊዜ አብዛኛዎቹ ዝግጅቶች በመስመር ላይ ይከናወናሉ ፡፡
በድሪምሃክ ከተዘጋጁት ዝግጅቶች መካከል እ.ኤ.አ. በዓል፣ ከ 3 እስከ 4 ቀናት የሚቆዩ ስብሰባዎች ተሳታፊው የራሳቸውን የመሰሉ የግል መሣሪያዎቻቸውን ይዘው መምጣት አለባቸው የግል ኮምፒተር, ላ ተቆጣጠር, ላ መዳፊት እና ኪቦርድ, በየቀኑ ውድድሮች ላይ ለመወዳደር. ተጫዋቾቹን ከአውታረ መረቡ ጋር ለማገናኘት ድሪምሃክ እያንዳንዳቸውን ጠረጴዛ ፣ ወንበር ፣ የኃይል ገመድ እና የኤተርኔት ገመድ ይሰጣቸዋል ፡፡
የ የመስመር ላይ ውድድሮች እነሱ በጣም የተስፋፉ እና ተደራሽ ክስተቶች ናቸው ፡፡ እነሱ በአካል ከአንድ ግዛት ወደ ሌላ እንዲዘዋወሩ አይፈልጉም እናም በጣም ማራኪ የገንዘብ ሽልማቶችን ይሰጣሉ። እኔ እንደተረዳሁት ፍላጎት ካለዎት እርስዎ ሊሳተፉበት እንደሚችሉ ይወቁ ብቸኛ ወይም እንደ ቡድን ይወዳደሩ ፡፡ ሁሉም በክስተቱ እና በጨዋታው ዓይነት ላይ የተመሠረተ ነው። ለማንኛውም በውድድሮች ላይ ፍላጎት ያላቸውን ርዕሶች ሀሳብ ለእርስዎ ለመስጠት ፣ ከእነዚህም መካከል-League of Legends, Starcraft 2, Warcraft 3, Fortnite እና ሌሎችም ፡፡
የ የዲጂታል ጥበብ ውድድሮች ይልቁንም እንደ: ምርጥ ዲጂታል ይዘትን ለመፍጠር ፈጠራዎችን ይፈትሳሉ። Foto, ስዕሎች, 3D አብነቶች, ቪዲዮ mi ሙዚቃ. ይህ እጅግ በጣም ትዕይንትን ከሚያቀርቡ እና በዓለም ዙሪያ የመጡ በሺዎች የሚቆጠሩ ወጣት የፈጠራ ችሎታዎችን የሚያጎላ ክስተቶች አንዱ ነው ፡፡
L 'ኢግዚቢሽንበመጨረሻም ፣ ከበዓላት ጋር ተያይዞ ወይም የተጫዋቾችን አካባቢያዊ ተሳትፎ በሚጠይቁ ዝግጅቶች ላይ ይደራጃል ፡፡ ኤክስፖው እንደ ፒሲ ሃርድዌር አምራቾች ዋና ዋና የንግድ ምልክቶች ያሉበት ቦታ አንድ ዘርፍ ነው Intel, የ AMD, Razer mi ቀዝቃዛ ማስተር፣ (ጥቂቶቹን ለመጥቀስ) የአሁኑን ምርቶቻቸውን እና በሙያዊ ጨዋታዎች ላይ ያተኮሩ ዜናዎችን ያሳያሉ ፡፡
ከላይ የተጠቀሱትን አስፈላጊ ግቢዎችን ካደረግን ወደ ነጥቡ ልንሄድ እንችላለን ፡፡ እኔ እንደማታውቅ ውርርድ ነው ለድሪምሃክ እንዴት መመዝገብ እንደሚቻል. ደህና ፣ ይህንን ለማድረግ በርካታ መንገዶች እንዳሉ ማወቅ አለብዎት ፣ ግን እያንዳንዳቸው በሕዝባዊ ግብዣ በኩል ብቻ ተደራሽ ናቸው ፤ ማለትም በድሪምሃክ ውድድሮቻቸው ላይ ለመሳተፍ የመስመር ላይ የምዝገባ አገናኝ እስኪለጠፍ መጠበቅ አለብዎት ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ የማያቋርጥ የመዳረሻ መዝገብ የለም እናም ይህንን ቀጠሮ ላለማጣት የተሻለው መንገድ ኦፊሴላዊ ማህበራዊ ገፃቸውን መከተል ነው ፡፡
የ “ድሪምሃክ” ኦፊሴላዊ ዲስኮርድ ሰርጥ ለወቅቱ ዓመት በታቀዱት መጪ ክስተቶች ወቅታዊ መረጃ ለማግኘት ጥሩ መንገድ ነው ፡፡ አንድ ክስተት ሲቃረብ ፣ ድሪምሃክ እነዚህን ያትማል ለመመዝገብ አገናኝ በክፍሉ ውስጥ #announcements. በዚህ ምክንያት Discord እንዴት እንደሚሰራ ጠለቅ ብለው ሀሳብ አቀርባለሁ (እርስዎ ከሌሉዎት) ኦፊሴላዊውን የ DreamHack ሰርጥ ይጎብኙ እና አዝራሩን ጠቅ ያድርጉ ተከተልከተጠቀሰው ክፍል በ "በእውነተኛ ጊዜ" ውስጥ ማሳወቂያዎችን ለመቀበል በክርክር ታችኛው ክፍል ላይ ይገኛል።
የድሪምሃክን የውድድር ምዝገባ አገናኝ ለማግኘት ሌላ አስተማማኝ እና ውጤታማ መንገድ ኦፊሴላዊውን የትዊተር ገፃቸውን መከተል ነው ፡፡ በዚህ ገጽ ላይ ድሪምሃክ ሁሉንም ነገር በጥቂቱ ያትማል-ከዓለም ዜና እስከ ትዊት ከሌሎች ገጾች ግን ከታቀደው ዝግጅት ጥቂት ሳምንታት ቀደም ብሎ ድሪምሃክ ለሁሉም ተደራሽ የምዝገባ አገናኝ ይለጥፋል ፡፡ ትዊተር እንዴት እንደሚሰራ ካላወቁ ለአገልግሎቱ የሰጠሁትን ትምህርት ያንብቡ ፡፡
በድሪምሃክ ዝግጅቶች ላይ ወቅታዊ መረጃ ለማግኘት እና የሚቀጥለውን ውድድር ለመቀላቀል መመሪያ ለማግኘት ሌላኛው መንገድ የህልምሃክ መላኪያ ዝርዝርን መቀላቀል ነው ፡፡ ESL ጨዋታ GmbH፣ መጪውን የ DreamHack ዝግጅቶችን ጨምሮ ለእያንዳንዱ የታተመ ታሪክ የኢሜይል ማሳወቂያ ይልካል። አሁን ያገናኘሁትን ቅጽ በመሙላት ማድረግ ይችላሉ ፡፡
ለ DreamHack መመዝገብ የሚችሉበት የመጨረሻው መንገድ ኦፊሴላዊ የድር ጣቢያ ዝመናዎችን በእጅ መከተል ነው። ይህ ከሁሉም ያነሰ ውጤታማ ዘዴ ነው ፣ ምክንያቱም ሳምንታዊ ሳምንትን ለመፈተሽ ጣቢያውን እራስዎ መድረስ አለብዎት ፣ ዜና ካለ እና ለሚቀጥለው ክስተት የተሰጠው ገጽ ከሁሉም ዝርዝሮች እና ቀናት ጋር የሚመጣ ከሆነ ፣ ለ ምዝገባ.
ማወቅ ከፈለጉ ለ DreamHack Fortnite እንዴት መመዝገብ እንደሚቻል፣ መጀመሪያ ሊኖርዎት ይገባል ሀ Epic Games መለያ ትክክለኛ: በአጠቃላይ ፎርኒትን ለመጫወት ምን ያስፈልጋል. ለውድድሮች ወዲያውኑ በምዝገባ ወቅት አንድ መኖሩ ግዴታ አይደለም ፣ ነገር ግን በዋናው ምድር ላይ ዝግጅቱ ከመጀመሩ በፊት ይህንን እርምጃ ካላጠናቀቁ ከውድድሩ ይገለላሉ ፡፡
ከዚህ አንፃር ፣ አሁንም መለያ ከሌለዎት እና አሁን እሱን መፍጠር ከፈለጉ ፣ በጥቂት ቀላል ደረጃዎች ውስጥ የኢፒክ ጨዋታዎች መለያ እንዴት እንደሚፈጠሩ የምገልፅበትን የተሟላ እና ዝርዝር መመሪያዬን እንዲያነቡ ሀሳብ አቀርባለሁ ፡፡
የ Epic Games መለያውን ካገኙ በኋላ ለ Fortnite ጨዋታ ከተሰጡት ክስተቶች ጋር የተዛመደውን የ DreamHack ኦፊሴላዊ ድርጣቢያ በተከታታይ መከታተል አለብዎት። መጪ ክስተቶች ካሉ የምዝግብ ማስታወሻውን ለመድረስ የአፈፃፀም ውሂብ እና አንድ አዝራር ያያሉ። ግን በተዘመኑ ለመቆየት እና የምዝገባ አገናኝን ለመቀበል በጣም ውጤታማ የሆኑት መንገዶች ሁል ጊዜ እኔ በመመሪያው ባለፈው ምዕራፍ ላይ ያቀረብኩትን ማለትም መከተል ነው ፡፡ ድሪምሃክ ማህበራዊ ሰርጦች.
መቼ የምዝገባ አገናኝ በቀጣዩ የ Fortnite ክስተት ውስጥ በተለያዩ ማህበራዊ ሰርጦች ላይ ሁለቱንም ከኮምፒዩተር እና ከሞባይል መሳሪያዎች መክፈት ይችላሉ ፡፡ የማረፊያ ገጹ ሀ የጉግል ቅፅ ለማጠናቀቅ ከመደበኛ የመረጃ መስኮች ጋር ስም, የአባት ስም, fortnite ቅጽል ስም, የቤት አድራሻ, መነሻ ሀገር ወዘተ የተሟላ መንገድ ትክክለኛ እና እውነተኛ ሁሉንም የመረጃ መስኮች እና ከዚያ ተገቢውን ቁልፍ በመጫን ወደ ቀጣዩ ገጾች ይቀጥሉ ቀጣዩ ከስር ይገኛል ፡፡
በምዝገባ ማብቂያ ላይ በኤፒክ ጨዋታዎች ድርጣቢያ ላይ ወደ ዝግጅቱ ገጽ ይመራሉ ፣ ለተመዘገቡ ተጫዋቾች ብቻ ተደራሽ ይሆናሉ ፡፡ እዚህ ላይ ታያለህ የተፎካካሪዎች ብዛት በአጠቃላይ እ.ኤ.አ. ውሂብ ዝግጅቱ የት እንደሚከናወን እና ኮንሶል ሊወዳደሩበት የሚችሉት የግል ኮምፒተር, Xbox One / X / S, PlayStation 4/5, ኔንቲዶ ማብሪያ / ማጥፊያ ወይም ደግሞ Android / iOS / iPadOS ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎች.
የ Fortnite ብቸኛ ውድድር ለእርስዎ ፍላጎት ካልሆነ ፣ ድሪምሃክ ያልተጠበቀ ለውጥ እንደጀመረ ማወቅ አለብዎት-የተከታታይ ሁለት ዝግጅቶች የተጠሩ ዱአቶች. ይህ ከጓደኛዎ ወይም ከጓደኛዎ ጋር ለመወዳደር እና ማንነትዎን ለማሳየት ይህ ፍጹም አጋጣሚ ነው ፡፡ ማወቅ ከፈለጉ ለ DreamHack Duos እንዴት መመዝገብ እንደሚቻል፣ መልሱን በሚቀጥሉት አንቀጾች ውስጥ ያገኛሉ ፡፡
ለብቻዎች ከተዘጋጁት የ ‹Fortnite› ውድድሮች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው የሁለት ውድድሮች ቅድመ ምዝገባ እና የኤፒክ ጨዋታዎች መለያም ይፈልጋሉ ፡፡ አንዴ የ Epic Games መለያዎን ከፈጠሩ እና ካረጋገጡ በኋላ ለዱዎች ክስተት ለመመዝገብ አገናኙ እስኪለጠፍ ድረስ መጠበቅ አለብዎት።
ባለፈው ምዕራፍ እንደተመለከተው ፣ አንዱን እንድትከተሉ አጥብቄ እጠቁማለሁ ድሪምሃክ ማህበራዊ ገጾች፣ ስለሆነም ለሚቀጥለው ውድድር ለመመዝገብ የህዝብ ጥሪን ጨምሮ ዝመና አያጡም። የዱኦስ ምዝገባ አገናኝ በግልፅ ሲጋራ በታተመው ዩ.አር.ኤል. ላይ ጠቅ ያድርጉ እና እርስዎ ይታያሉ የጉግል ቅፅ በጥንቃቄ ለመሙላት.
ለብቻ ውድድር ከምዝገባ ቅጽ ጋር ያለው ብቸኛው ልዩ ልዩነት በዚህ የምዝገባ ጥያቄ ውስጥ በትክክል መግለፅ ያለብዎትን የጽሑፍ መስክ ያገኛሉ የባልደረባዎ ቅጽል ስም ከፎርትኒት. ባልደረባዎ በሚመዘገቡበት ጊዜ ተመሳሳይ ነገር ማድረግ እና በመረጃ አሰባሰብ ወቅት አጋርን (ወይም ዱኦስ) ን ለማረጋገጥ የ Fortnite ቅጽል ስምዎን ማስገባት አለባቸው ፡፡
የምዝገባ ቅጹን ሲያጠናቅቁ በኤፒክ ጨዋታዎች ድርጣቢያ ላይ ከሚስተናገደው የዱኦ ክስተት ጋር የሚዛመደው ገጽ ዩ.አር.ኤል. ይታያሉ - እዚያ እርስዎ እና አጋርዎ ሁሉንም የዝግጅቱን ሁሉንም ዝርዝሮች ማየት ይችላሉ ፡፡ እንደ ውሂብ ግጥሚያዎች ፣ የግማሽ ፍፃሜ እና የመጨረሻ እና የጠቅላላው የተሳታፊዎች ብዛት።
በዚያን ጊዜ እርስዎ ማድረግ ያለብዎት እርስዎ ከማሸነፍዎ ለመከላከል የሚቻለውን ሁሉ ከሚያደርጉ ሌሎች ጥንድ ተከራካሪዎች ጋር ለመወዳደር መዘጋጀት ነው ፡፡ መልካም ዕድል!
በልማታዊ ሴፍቲኔት ፕሮግራም -4 እና በUIIDP ለተካተቱ አዳዲስ ወረዳዎችና የከተማ አስተዳደሮች ሲሰጥ የነበረው ስልጠና ተጠናቀቀ – የደ/ብ/ብ/ህ/ክ/ መንግስት ፋይናንስ ቢሮ
በዕለቱ የተሰጠው ስልጠና በክልሉ ፋይናነስ ቢሮ በልማታዊ ሴፍቲኔት ፕሮግራም-4፣ በ UIIDP ማስተባሪያ ዳይሬክቶሬት ከቢሮው ኢንፎርሜሽን ኮሚዩኒኬሽና ዳይሬክቶሬት ጋር በመተባር የተዘጋጀ ነው፡፡
“በሁለት ዙር የተሰጠው ስልጠና ዓላማው ምንድን ነው?’ ብለን የጠየቅናቸው የስልጠናው አስተባባሪና የኢንፎርሜሽን ኮሚዩኒኬሽን ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር የሆኑት አቶ በላቸው ከበደ፡- “ስልጠናው የተዘጋጀበት ዋነኛ ዓላማ ወደ ልማታዊ ሴፍቲኔት እና UIIDP የተካተቱ ወረዳዎችና የከተማ አስተዳደር ባለሙያዎችን የፋይናንስ አስተዳደር ስርዓቱ ምን እንደሚመስል ማስተዋወቅና ስለ ዘመናዊ የሂሳብ መተግበሪያ ዘዴ IBEX በተመለከተ በፕሮጀክቱ ለሚሳተፉ ባለሙያዎች ግንዛቤ መፍጠርና አቅማቸውን ማጎልበት ነው ብለዋል፡፡
ፕሮግራሞች በአገልግሎት ላይ የሚውሉ የፋይናንስ አስተዳደር ስርዓቶችና በIBEX ፋይናንስ ሞጁል አተገባበሮች ላይ ትኩረት ማድረግና የፋይናንስ አሰራር ህግን ተከትሎ ተግባራትን ማከናወን የሚሉ ይዘቶች በገለፃ፣ በውይይትና በጥያቄ መልስ ተደግፈው ለሰልጣኞች ይቀርባሉ ሲሉ አክለዋል፡፡
በስልጠናው የፋይናንስ አስተዳደር ስርዓት፣ የ IBEX ፋይናንሺያል ሞጁል ምንነት፣ አሰራር ቅደም ተከተሎችና አጠቃቀም በሚሉ ርዕሶች ዙሪያ ከቢሮው ባለሙያዎችና ተጋባዥ አሰልጣኞች ገለፃ ተደርጓል፡፡
በመጨረሻም በቀረቡ ርዕሶች ላይ ግልፅ ያልሆኑ ፅንሰሃሳቦችን በሚመለከት ገንቢ ውይይት የተደረገ ሲሆን፤ አሰልጣኝ ባለሙያዎች ከሰልጣኞች ለተነሱት ጥያቄዎች ምላሽ በመስጠት ስልጠናው ተጠናቋል፡፡
የማሰብ ችሎታ ያለው የእሳት ደመና መድረክን በሚገነቡበት ጊዜ ጥራት ያለው የእሳት አደጋ ድንገተኛ የመብራት መብራቶች ፣ የድንገተኛ የኃይል አቅርቦት ፣ ማዕከላዊ ቁጥጥር የእሳት አደጋ ማስወገጃ ስርዓት እና ሌሎች ምርቶች & ዲ ፣ ምርት ፣ ሽያጭ እና አገልግሎት ፡፡
በእሳት ድንገተኛ ብርሃን ኢንዱስትሪ ውስጥ እንደ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ድርጅት እና ታዋቂ የንግድ ምልክት ድርጅት እንደመሆኑ ኩባንያው በእሳት የእሳት መብራት ኢንዱስትሪ ውስጥ እጅግ በጣም ዘመናዊ ቴክኖሎጂን ለማጥናት እና ለማዳበር እና በኢንዱስትሪው ሰንሰለት ውስጥ ድጋፍ ሰጭ አገልግሎቶችን ለመስጠት ቃል ገብቷል ፡፡
ዋና መሥሪያ ቤቱ የሚገኘው በጓንግዶንግ ግዛት በዞንግንግሃን ሲሆን በአጠቃላይ 50000 ካሬ ሜትር አካባቢ አለው ፡፡ ኩባንያው በአርየማሰብ ችሎታ ያለው የእሳት ደመና መድረክን በሚገነቡበት ጊዜ ጥራት ያለው የእሳት አደጋ ድንገተኛ የመብራት መብራቶች ፣ የድንገተኛ የኃይል አቅርቦት ፣ ማዕከላዊ ቁጥጥር የእሳት አደጋ ማስወገጃ ስርዓት እና ሌሎች ምርቶች & ዲ ፣ ምርት ፣ ሽያጭ እና አገልግሎት ፡፡
በእሳት ድንገተኛ ብርሃን ኢንዱስትሪ ውስጥ እንደ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ድርጅት እና ታዋቂ የንግድ ምልክት ድርጅት እንደመሆኑ ኩባንያው በእሳት የእሳት መብራት ኢንዱስትሪ ውስጥ እጅግ በጣም ዘመናዊ ቴክኖሎጂን ለማጥናት እና ለማዳበር እና በኢንዱስትሪው ሰንሰለት ውስጥ ድጋፍ ሰጭ አገልግሎቶችን ለመስጠት ቃል ገብቷል ፡፡ ኩባንያው ጠንካራ የቴክኒክ ጥናትና ምርምር ቡድን አለው ፡፡ ምርቶቹ gb17945-2010 ፣ GB3836 እና gb12476 መስፈርቶችን በጥብቅ ያከብራሉ ፣ እናም 3 ሲ የግዴታ ማረጋገጫ ፣ የቀድሞ ፍንዳታ ማረጋገጫ ማረጋገጫ እና ለአለም አቀፍ የእሳት አደጋ ምርቶች ዓለም አቀፍ የምስክር ወረቀት ያገኛሉ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ኩባንያው የቤቶች እና የከተማ የገጠር ልማት ሚኒስቴር ያወጣቸውን gb51309-2018 የቴክኒክ ደረጃዎችን በመተግበር በብሔራዊ የሥነ ሕንፃ ደረጃ ዲዛይን ንድፍ አትላስ ዝግጅት ላይ ተካፋይ ይሆናል ፡፡
ለኩባንያው ዘላለማዊ ግብ ጥራት እና ፈጠራን ይውሰዱ ፣ ከፍተኛ ጥራት ላላቸው ምርቶች ጠንካራ ዋስትና ለመስጠት የ IS09001 የጥራት አስተዳደር ስርዓትን በጥብቅ ይከተሉ ፡፡
ወፎች ወይም አዕዋፍ ክንፍ ያላቸው፣ ደመ ሞቃት፣ የጀርባ አጥንት ያላቸው እና እንቁላል ጣይ የሆኑ የእንስሳት መደብ አባላት ናቸው። በምድራችን ላይ ከ10,000 በላይ የወፍ ዝርያዎች ይገኛሉ። በዚህም ወፎች በአለማችን ብዙ ዝርያ ያላቸው ባለጀርባ አጥንት እንስሳት ያደርጋቸዋል። ወፎች ከመሬት ላይኛው ጫፍ (አርክቲክ) እስከ ደቡባዊ ጫፍ (አንታርክቲካ) ድረስ ባላው ቦታ ይኖራሉ። መጠናቸው ከ5 ሣ.ሜ. (ሁለት ኢንች) የምትረዝመው ትንሿ ወፍ እስከ 3 ሜትር (አስር ጫማ) የምትረዝመው ሰጎን ድረስ ይለያያል።
የዓለም አቀፉ የሆቴሎች ድርጅት ሒልተን በአዋሳ ከተማ በ42 ሚሊዮን ወይም ከ800 ሚሊዮን ብር በላይ በሆነ ወጪ በአዋሳ ከተማ ላይ ሆቴል እንደሚገነባ ረቡእለት ይፋ አደረገ።
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የ ‹2› የዓለም መጋቢት ቡድን የሰላም እና የነፃነት ንፅፅር ቡድን ወደ አሜሪካ እንደመጣ እንመለከታለን ፡፡ በሜክሲኮ እንቅስቃሴያቸውን ቀጠሉ ፡፡
የዓለም ማርች የመሠረት ቡድን በአፍሪካ ውስጥ እያለ እንዲሁም ወደ አሜሪካ ዘልሎ ሲሄድ እና በሜክሲኮ ፣ ጓቲማላ ፣ ኤል ሳልቫዶር ፣ ሆንዱራስ ... ውስጥ በሌሎች ሀገሮች የተለያዩ የሰልፉ እንቅስቃሴዎችም ተካሂደዋል ፡፡
በቦሊቪያ ውስጥ የተከሰተውን አሳሳቢ ሁኔታ ከግምት በማስገባት የተባበሩት መንግስታት መፈንቅለ መንግስት ተከትሎ በሂደት ላይ ያለው የዘረኝነት ጥቃት ማዕቀብ እንዲቆም የተባበሩት መንግስታት ከዓለም መጋቢት ጥሪ ተደረገ ፡፡
በኢኳዶር ውስጥ ታላቅ ካቫልካየር ለሰላም ተዘጋጅቷል እናም የሞንትቡያ ዴ ጉያዬስ ፣ ማኒቢ እና ሎስ ሪስ ውህደት ኮሚቴዎች ለዚህ ታላቅ ዝግጅት እየተዘጋጁ ናቸው ፡፡ ኩዴ መጋቢት ወርን ተቀላቅሏል ፡፡
በፔሩ ውስጥ እንደ ‹Cerro Azul› ያሉ እንቅስቃሴዎችን Mundo sin Guerras ን ፣ ናምባልሌል ወደ ቼር ኢል ሁabo እና በሊማ ውስጥ የግጭት ድርጊቶች ምልክቶች ማየት እንችላለን ፡፡
የቺሊ ሬሴሌታ ከንቲባ TPAN ን ይደግፋል። ይህ የኑክሌር የጦር መሳሪያ ክልከላ ስምምነት ድጋፍቸውን ለመግለፅ ላና ማርካ ለከተሞችና ለከተሞች ያበረከተው አስተዋጽኦ ይህ ነው ፡፡
በ ‹2ª› የዓለም መጋቢት ውስጥ ለሰላም እና ለነፃነት ሲባል የ“ 15º for Peace and Nonviolence ”የ XNUMXº ፎረም ለሰላም እና ለነፃነት አመላካች መድረክ በ Germignaga ኮሎኔል ውስጥ ተካሂ wasል።
እ.ኤ.አ. በኖ Xምበር 9 ምሽት ፣ ከአየር ሁኔታ ትንበያዎች አንጻር ፣ ለቀሪዎቹ የቀን መቁጠሪያዎች ከቀን መቁጠሪያው ጋር በሚስማማ መልኩ ፣ ወደ ቱኒዚያ ላለመሄድ ተወስኗል።
ቲቶ በመቄዶንያ ከጳውሎስ ጋር በተገናኘ ጊዜ አብዛኛዎቹ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች እንደሚደግፉት ገለጸለት። ነገር ግን ጳውሎስን አጥብቀው የተቃወሙ ሌሎችም ሰዎች ነበሩ። ስለሆነም፥ በመልእክቱ መጨረሻ አካባቢ ጳውሎስ ሐዋርያነቱን ለተቃወሙት ሰዎች ጠንካራ የመከላከያ ሙግት ያቀርባል።
ሀ. ጳውሎስ የሚቃወሙትን ሰዎች እንደሚቀጣ ገልጾአል (2ኛ ቆሮ. 10፡1-6)። ምናልባትም ጳውሎስን የሚቃወሙ ሰዎች አብሯቸው በሚሆን ጊዜ እንደሚያፍርና መልእክቶችን በሚጽፍበት ጊዜ ግን እንደሚበረታ ተናግረው ነበር። በደብዳቤ እንጂ ከሰዎች ጋር ፊት ለፊት የመጋፈጥ ብቃት እንደሌለው ተናግረው ነበር። (ጳውሎስ ስለ ማፈርና መድፈር የተናገረው በምጸት ሰዎች በሰነዘሩበት ነቀፋ ላይ ምላሽ በመስጠት ነው።) ጳውሎስ ሐዋርያዊ ትምህርቱንና ሥልጣኑን የተቃወሙትን ሰዎች እንደሚጎብኝና ዓመፀኝነታቸውን እንደሚቀጣ አስረድቷል።
ነገር ግን ጳውሎስ ተቃዋሚዎቹን በዓለማዊ መንገድ ሊዋጋ አልፈለገም። ለመከራከር፥ ለመጣላት፥ የሰዎችን ባሕርይ ሊያጠቃ፥ ወዘተ… አልፈለገም። ካለመታዘዝ ተግባራቸው በስተጀርባ መንፈሳዊ ጦርነት እንዳለ ያውቅ ነበር። በመንፈሳዊ ውጊያው ሰይጣን የሚያነሣበትን ሙግት ለማጥፋት የሚያስችል የእግዚአብሔር ኃይል ነበረው። ጳውሎስ ታላላቆች ነን እያሉ የሰይጣን መጠቀሚያ በመሆን በእግዚአብሔር እውቀት ላይ የሚነሡትን ሰዎች ይዋጋ ነበር። ጳውሎስ ከመበቀልና ሰዎችን ከማጥቃት ይልቅ አሳቦቹን ሁሉ ለክርስቶስ ለመማረክ ወሰነ።
የሐሰት አስተማሪዎች ወይም በመንፈሳዊ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ላይ ተቃውሞ የሚሰነዝሩ ሰዎች የሰይጣን መጠቀሚያዎች ናቸው። ሰይጣን ዕቅዶቹን ለማስፋፋትና የእግዚአብሔርን ሥራ ለማፍረስ ሰዎችን ይጠቀማል። ጳውሎስ መራርነት፥ ቁጣና በሰዎች መካከል የሚከሰት ጠብ የሰይጣን ይዞታ (ሰይጣን የሚቆጣጠረው «ምሽግ») እንደሆነ ገልጾአል። ሰይጣን የውሸት አባት ስለሆነ፥ ክርክሮችንና የግብዝነትን ተግባራት በመፈጸም እውነትን ለማጥቃት ይሞከራል። ከሰይጣን ጋር በምናደርገው ትግል፥ «በኢየሱስ ስም ራቅ!» ማለቱ ብቻ በቂ አይደለም። አእምሯችንን (ስለ ሰዎች የምናስበውን፥ የቁጣና የመለያየት ስሜቶቻችንን) በመቆጣጠርና እውነትን በማወቅ ተግተን ልንሠራ ይገባል።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ሰይጣን በሕይወትህ ውስጥ ጠንካራ ይዞታ ስላገኘበት ሁኔታ ግለጽ። ለ) ያ ጠንካራ ይዞታ በተሳሳቱ አሳቦች፥ እምነት ወይም ውሸት ላይ የተመሠረተበትን ሁኔታ ግለጽ። ሐ) አሳባችንን መማረክና መቆጣጠር አስፈላጊ የሚሆነው ለምንድን ነው? መ) የሰይጣንን ውሸት በእውነት ማፍረስ አስፈላጊ የሚሆነው ለምንድን ነው?
ለ. ጳውሎስ ሰዎችን እያነጻጸሩ አንዳንዶችን እንደ ደካሞች ሌሎችን ደግሞ እንደ ብርቱዎች መፈረጁ ሞኝነት እንደሆነ አመልክቷል። ዋናው ቁም ነገር የእግዚአብሔር ለአንድ ሰው ያለው ምዘና ነው (2ኛ ቆሮ. 12፡7-18)። ጳውሎስን የተቃወሙት ሰዎች እንዲህ ሲሉ ደረጃውን ዝቅ አደረጉ። «የጳውሎስን መልእክት በምታነብበት ጊዜ ጠንካራ ቢመስልም፥ የመናገር ብቃት የሌለው ደካማ አገልጋይ ነው።» ራሳቸውን ወይም ሌሎች ዝነኛ ሰባኪያንን ከጳውሎስ ጋር በማነጻጸር የጳውሎስን ደካማነት ለማጉላት ሞከሩ። ጳውሎስ ለዚህ ዓይነቱ የኩራት አስተሳሰብ በሚከተለው መንገድ ምላሽ ሰጥቷል።
ዋናው ነገር ወይም የሚሻለው የበለጠ ስጦታ ያለው ማን ነው? የሚለው አይደለም። ይህ የዓለም አስተሳሰብ ነው። ዋናው ነገር አንድ ሰው የክርስቶስ መሆኑና ታማኝ ክርስቲያን መሆኑ ነው።
ጳውሎስ ራሱን ከሌሎች ጋር ከማነጻጸር ይልቅ ትምክህቱን ባከናወናቸው ተግባራት ወስኗል። እግዚአብሔር ወንጌሉን ወደ ቆሮንቶስ ለማምጣት በእርሱ በኩል ሠርቷል። በቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ትብብር እግዚአብሔር ወንጌሉን ወዳልሰሙት ለማዳረስ እንደሚጠቀምበት ጳውሎስ ተስፋ ያደርግ ነበር። የሐሰት አስተማሪዎች ግን ክርስቲያኖች ወደሚገኙባቸው አካባቢዎች በመሄድ ሕዝቡን ግራ ለማጋባት ፈለጉ። እነዚህ የሐሰት አስተማሪዎች እንደ ጳውሎስና አጵሎስ ያሉ አገልጋዮች ባከናወኗቸው ሥራዎች ይመኩ ነበር። ደግሞም በቤተሰባቸው ስም፥ በዘር ሐረጋቸው ወይም በትምህርታቸው ይመኩ ነበር።
በመጨረሻም፥ ዋናው ነገር እኛ ስለ ራሳችን ወይም ስለ አገልግሎታችን የምንናገረው ሳይሆን እግዚአብሔር የሚናገረው ነው። እግዚአብሔር ወንጌል ባልደረሰባቸው ስፍራዎች ወንጌልን ለማድረስ እየተጠቀመበት ከጳውሎስ ጋር አብሮ በመሥራት ላይ መሆኑን አሳይቷል። በመጨረሻም፥ ጌታ ኢየሱስ ጳውሎስና የሐሰት አስተማሪዎች ያከናወኑትን ተግባር በመመዘን ላከናወኑት ተግባር ያመሰግናቸዋል ወይም ይወቅላቸዋል።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ዛሬ ክርስቲያኖች (አብያተ ክርስቲያናት) ራሳቸውን ከሌሎች ጋር በማነጻጸር ወይም ከሌሎች የተሻለ አገልግሎት እንደሚሰጡ በማሰብ ለሰይጣን ወጥመድ የሚጋለጡት እንዴት ነው? ለ) ሰዎች በሚተቹን ጊዜ የመጨረሻው ፈራጅ እግዚአብሔር እንደሆነ ማስታወስ አስፈላጊ የሚሆነው ለምንድን ነው?
ሐ. ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ግድ የተሰኘበትን ምክንያት ያብራራል (2ኛ ቆሮ. 11፡1-6)። ሐሰተኛ አስተማሪዎች በጳውሎስ ሐዋርያነት ላይ ጥርጣሬ በመዝራት አገልግሎቱን ለማዳከም ይጥሩ ነበር። ጳውሎስን ከዋነኞቹ ሐዋርያት፥ ማለትም ኢየሱስ ካሠለጠናቸው ከ12ቱ ሐዋርያት ጋር አነጻጸሩት (ለምሳሌ ዮሐንስ፥ ጴጥሮስ)። ጳውሎስ ተገቢውን ትምህርት አላገኘም፤ «የሠለጠነ ሰባኪ» አይደለም ይሉ ነበር።
ጳውሎስ ራሱን ከሁሉም ሐዋርያት እኩል አድርጎ እንደሚመለከት ገልጾአል። ነገር ግን ጳውሎስ ሐዋርያነቱን የሚያረጋግጡ አሳቦችን ከማቅረቡ በፊት፥ ለእርሱ የነበራቸው አመለካከት ለምን እንዳሳሰበው ያስረዳል። የእርሱ ራእይ ቆሮንቶስን ጨምሮ የመሠረታቸውን አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ለጌታ ለኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ንጽሕት ሙሽራ ማቅረብ ነበር። በኃጢአት ወይም የሐሰት ትምህርቶችን በመከተላቸው ምክንያት የክርስቲያኖች ንጽሕና እንዲጓደል አልፈለገም ነበር። ቤተ ክርስቲያን ከኃጢአት ጸድታ፥ በፍቅር አድጋ፥ እውነትን በመከተልና በመታዘዝ ለክርስቶስ ንጹሕ ድንግል እንድትሆን ይፈልጋል። ስለሆነም፥ ጳውሎስ በክፍፍልና የሐሰት ትምህርቶች አማካኝነት የቤተ ክርስቲያንን ንጽሕና ያጓደሉትን የሐሰት አስተማሪዎች በጽናት ይታገላል። ጳውሎስ የሐሰት ሐዋርያት ስሙን ከማጉደፋቸውም በላይ ንጹሕ ያልሆነ ወንጌል እያስተማሩ መሆናቸውን ተረድቶ ነበር። የተዛባ ወንጌል ድነት (ደኅንነትን) የሚያስገኝ እየመሰለ ወደ ዘላለማዊ ኩነኔ የሚመራ በመሆኑ አደገኛ ነው።
መ. ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን ላበረከተው አገልግሎት የገንዘብ ክፍያ ያልተቀበለበትን ምክንያት ያስረዳል (2ኛ ቆሮ. 11፡7-12)። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የምናገኘው የተለመደ አሠራር ቤተ ክርስቲያንን የሚያገለግሉ ሰዎች ከቤተ ክርስቲያኒቱ ደመወዝ መቀበል እንዳለባቸው የሚያሳይ ነው (1ኛ ቆሮ. 9፡7-18ን እንብብ።) ጳውሎስ ግን በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በሚያገለግልበት ጊዜ ይህንን አሠራር አልተከተለም። ከሚያገለግልባቸው አብያተ ክርስቲያናት ለአገልግሎቱ ገንዘብ ለመቀበል አልፈለገም ነበር። የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች አስፈላጊ ሙያተኞች ሁሉ ደመወዝ መቀበል አለባቸው የሚል ባሕላዊ አመለካከት ነበራቸው፡፡ በዚህም ምክንያት የጳውሎስን ዓላማ በተሳሳተ መንገድ ተረዱት። ጳውሎስ ገነዘቡን ያልጠየቀው አገልግሎቱ ዋጋ እንደማያወጣ በማሰብ ነበር? ጳውሎስ ደመወዝ መቀበልን ያልፈለገው ማንም ሰው ወንጌሉን የሚሰብከው ሀብታም ለመሆን ሲል ነው ብሎ እንዳያስብ ነበር። ጳውሎስ ሕዝቡ የአገልግሎት መነሣሻ ምክንያቱን ከመመርመር ይልቅ በወንጌሉ እውነት ላይ እንዲያተኩሩ ነበር የፈለገው።
ሰዎች የወንጌል መልእክተኛው የተነሣሣበትን ምክንያት በሚጠራጠሩበት ጊዜ ወንጌሉን ለመቀበል ይቸገራሉ። እንግዲህ ጳውሎስ የሚተዳደርበትን ንዘብ ከየት ያገኛል? ጳውሎስ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናትን እንደ «ዘረፈ» ይናገራል። ጳውሎስ ከእነዚያ አብያተ ክርስቲያናት ገንዘብ አልሰረቀም። ነገር ግን የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ገንዘባችንን ፈልጎ መጣ ብለው እንዳያስቡ ለማድረግ የወሰደውን እርምጃ ለማሳየት ጠንካራ አገላለጽ ይጠቀማል። ጳውሎስ በቆሮንቶስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በሚያገለግልበት ጊዜ ከእነርሱ ደመወዝ አልጠየቀም ነበር። ነገር ግን ወደ ሌሎች የአገልግሎት ስፍራዎች በሚሄድበት ጊዜ እንደ መቄዶንያ አማኞች ያሉ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት በገንዘብ እንዲደግፉትና የወንጌል አገልግሎቱ ተካፋይ እንዲሆኑ ጠይቋል።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ለቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ገንዘብን መቀበል አንድን በአገልግሎቱ ላይ ያለን ሰው እንዴት ለጥርጣሬ እንደሚያጋልጥ ግለጽ። ለ) የቤተ ክርስቲያን የሙሉ ጊዜ አገልጋዮች ወንጌሉን የሚሰብኩት ገንዘብ ለማግኘት ነው የሚል ትችት እንዳይሰነዘርባቸው መጠንቀቅ ያለባቸው ለምንድን ነው? ሐ) ለቤተ ክርስቲያን አገልጋይ ብዙ ደመወዝ መቀበል እደገኛ የሚሆነው ለምንድን ነው?
ሠ. ጳውሎስ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች መልካም እየመሰሉ የሰይጣን መሣሪያዎች ሆነው ከሚሠሩት ሐሰተኛ ሐዋርያት እንዲጠነቀቁ አስጠነቀቃቸው (2ኛ ቆሮ. 11፡13-15)። ጳውሎስ ስሙን ለማጥፋትና የቆሮንቶስ ክርስቲያኖችን ከእርሱ ለማራቅ ስለሚሞክሩት ሰዎች በቀጥተኛ አገላለጽ ብዙም አልተናገረም። «ሐሰተኛ» ሐዋርያት ብሏቸዋል። በአዲስ ኪዳን ቤተ ክርስቲያን ሁለት የሐዋርያነት ደረጃዎች ነበሩ። 12ቱ ሐዋርያትና ጳውሎስ በቤተ ክርስቲያን ላይ ልዩ ሥልጣን ነበራቸው። ሌሎች በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ጠቃሚ አገልግሎት ያበረከቱ ሐዋርያትም ነበሩ (ሮሜ 16፡7)። ጳውሎስ ግን በቆሮንቶስ የነበሩትን የሐሰት አስተማሪዎች «ሐሰተኛ ሐዋርያት» ብሏቸዋል። እነዚህ ሰዎች በኢየሩሳሌም ከሚገኙ ታላላቅ ሐዋርያት እንደተላኩ ተናግረው ይሆናል። ግለሰቦቹ ማንነታቸውን የሚገልጽ የማስተዋወቂያ ደብዳቤ ይዘው ቢመጡም፥ መልእክታቸው ከእግዚአብሔር ባለመሆኑ ሐሰተኛ ሐዋርያት ነበሩ። ጥሩ ስጦታ ያላቸውና፥ በንግግር ችሎታ የተካኑ፥ መልካም መልእክት የያዙ የሚመስሉና በቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተወደዱ ሊመስሉ ይችላሉ። ጳውሎስ እንዴት ሐሰተኛ ናቸው ሊል ቻለ? ጳውሎስ እነዚህ ሰዎች እንደ መንፈሳዊ አባታቸው ሰይጣን በመሆናቸው መልካም መስለው ተወዳጅነትን እንዳተረፉ በመግለጽ የቆሮንቶስን ክርስቲያኖች ያስጠነቅቃል። ሰይጣን ብዙውን ጊዜ የእግዚአብሔርን ልጆች ግራ ለማጋባት በሚፈልግበት ጊዜ እንደ ክፉ ሰው ሳይሆን እንደ ብርሃን መልአክ ሆኖ ነው የሚመጣው። ቃላቱና ትምህርቶቹ ለጆሮ የሚጥሙ ቢመስሉም የኋላ ኋላ ግን ግራ መጋባትንና ሞትን ያስከትላሉ። በተመሳሳይ ሁኔታ፥ የሐሰት አስተማሪዎች መንፈሳዊና ጥሩ መልእክት የሚናገሩ ይመስላሉ። ክፉ ባሕርያቸው ለሰዎች የሚታወቀው ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ነው።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) የሐሰት አስተማሪዎች የጽድቅ አገልጋዮች መስለው በመቅረብ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ሲከፋፍሉና ሲጎዱ የተመለከትህበትን ሁኔታ ግለጽ። ለ) ይህ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች እውነትን በሚገባ ስመረዳት፥ ጥሩ የሚመስሉ ቃላት እየተናገሩና ከመጠን ያለፈ «መንፈሳዊነትን» እያሳዩ ከሚመጡ ሰዎች ስለመጠንቀቃቸው አስፈላጊነት ምን ያስተምራል?
ረ ጳውሎስ ለወንጌሉ ከተቀበለው መከራ ስለ እውነተኛነቱና ሐዋርያነቱ መረዳት ይቻላል (2ኛ ቆሮ. 11፡16-33)። የሐሰት አስተማሪዎቹ ምናልባትም የአብርሃም ዘሮች መሆናቸውን በትምክህት የተናገሩ አይሁዶች ሳይሆኑ አይቀሩም። ምንም እንኳ ጳውሎስ ስለ ራሱ ለመናገር ባይፈልግም፥ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ስለ ሐዋርያነቱ የተሳሳተ አመለካከት እንዳይኖራቸው ለመከላከል ሲል ስለ ሕይወቱ የሚከተለውን ብሏል።
ጳውሎስ ሙሉ በሙሉ ሕይወቱን ለጌታ ለኢየሱስ ክርስቶስ ሰጥቷል። ይህም ወንጌሉን ለመስበክ ሲል በተቀበላቸው ብዙ የስደትና የአደጋ ዓይነቶች ታይቷል። ብዙውን ጊዜ ለግል ክብርና ለገንዘብ ጥቅም የሚያገለግሉ ሰዎች ከመከራ ይሸሻሉ። ለወንጌሉ ራሳቸውን፥ ምኞቶቻቸውንና ሕይወታቸውን የሚሠዉት የተሰጡ ግለሰቦች ናቸው።
ጳውሎስ ለቤተ ክርስቲያን የነበረው ጭንቀት ከፍተኛ ነበረ። ጳውሎስ ቤተ ክርስቲያንን መመሥረት ብቻ ሳይሆን የአማኞች መንፈሳዊ ዕድገትም በጥልቅ ያሳስበው ነበር። ስለሆነም፥ ክርስቲያኖች በሚጎዱበት ጊዜ እርሱም አብሯቸው ይጎዳል።
ሰ. የጳውሎስ መንፈሳዊ ልምምድ ከሌሎቹ የጠለቀ ነበር (2ኛ ቆሮ. 12፡1-10)። ብዙውን ጊዜ ሐሰተኛ አስተማሪዎች መንፈሳዊነታቸውን አለአግባብ ለማሳየት ይተጋሉ። በልሳን የመናገር፥ የመፈወስ፥ የመጸለይና የመሳሰለው ችሎታ እንዳላቸው ለማሳየት ይተጋሉ። ጳውሎስም ከእነርሱ የላቀ መንፈሳዊ ልምምድ እንዳለው ይነግራቸዋል። እግዚአብሔር በራእይ ወደ መንግሥተ ሰማይ፥ ገነት ወይም ሦስተኛ ሰማይ ወስዶ ለሌሎች መናገር ያልተፈቀደለትን ነገር አሳይቶታል።
ነገር ግን ጳውሎስ መንፈሳዊ ኩራት ለቤተ ክርስቲያን መሪዎች እጅግ አደገኛ ከሆኑት ነገሮች አንዱ መሆኑን ያውቃል። እግዚአብሔር ሰው በችሎታው ወይም በመንፈሳዊ ልምምዱ መኩራራቱን ይጠላል። እግዚአብሔር ኩራተኞች (ትዕቢተኞችን) ለማዋረድ ወስኗል (ያዕ. 4፡6)። ስለሆነም፥ ጳውሎስ ዋናው ነገር በክርስቶስ ላይ ሙሉ በሙሉ መደገፍ እንጂ መንፈሳዊ ልምምድ እንዳልሆነ ያስረዳል። እግዚአብሔር ጳውሎስ በትሕትና ይመላለስ ዘንድ የሥጋ መውጊያ ሰጠው። ጳውሎስ እግዚአብሔር ይህን መውጊያ እንደሰጠው እየተናገረ በተመሳሳይ ጊዜ መውጊያው «የሰይጣን መልእክተኛ» ነው ማለቱ አስገራሚ ነው። ይህም እግዚአብሔር ሰይጣን በልጆቹ ላይ የሚያመጣውን ጥቃት ጨምሮ ሁሉንም ነገር እንደሚቆጣጠር ያሳያል። ምንም እንኳ ጳውሎስን በመውጊያው በቀጥታ ያጠቃው ሰይጣን ቢሆንም፥ ጳውሎስ ሰይጣን እርሱን ትሑትና የእግዚአብሔር ጥገኛ ለማድረግ የተላከ የእግዚአብሔር መሣሪያ መሆኑን ተረድቷል። ይህ የሥጋ መውጊያ ምን እንደሆነ አናውቅም። አንዳንድ ምሁራን ይህ እንደ እይታ ችግር ያለ የአካል ጉድለት እንደነበር ይናገራሉ። ጳውሎስ ይህ ችግር እንዲወገድለት ሦስት ጊዜ ቢጸልይም የፈለገውን ምላሽ አላገኘም። እግዚአብሔር ጸሎታችንን እኛ በምንፈልገው መንገድ አይመልስም። አንዳንድ ጊዜ «አይሆንም» የሚልባቸው ጊዜያት አሉ። እግዚአብሔር ለጳውሎስ «አይሆንም» ያለው ለምን ነበር? ጳውሎስ ከዚህ ምን ተማረ? ጳውሎስ እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ለልጆቹ መውጊያ በመስጠት በጸጋው ላይ ተደግፈን እንድንገዛለት እንደሚያደርግ ገልጾአል። ሰዎች የእግዚአብሔርን ኃይል ሊያዩ የሚችሉት እግዚአብሔር ከድካማችን ባሻገር ሲጠቀምብን ነው።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ስለ ጸሎት፥ እግዚአብሔር ጸሎትን ስለሚመለከትበት ሁኔታና ስለ መከራ ከጳውሎስ ሕይወት ምን እንማራለን? ለ) እግዚአብሔር ለአንድ ሰው መውጊያ ሰጥቶ ሳለ በከፍተኛ ሁኔታ የተጠቀመበትን ሁኔታ ግለጽ።
ቀ. ጳውሎስና ወኪሎቹ ለቆሮንቶስ ቤተ ክርስቲያን የገንዘብ ሸክም ለመሆን አልፈለጉም (2ኛ ቆሮ. 12፡14-21)። ጳውሎስ እንደገና እንደሚጎበኛቸውና ነገር ግን የገንዘብ ሸክም እንደማይሆንባቸው ገልጾአል። ጳውሎስ እንደ መንፈሳዊ አባታቸው በእምነታቸው እንዲያድጉ ለማበረታታት ሁሉንም ነገር ሊሰጣቸው ፈቃደኛ ነበር። ነገር ግን መንፈሳዊ ልጆቹ እንደመሆናቸው መጠን ምንም ዓይነት የገንዘብ ችግር እንዲደርስባቸው አልፈለገም። ጳውሎስ ቤተ ክርስቲያኒቱን በሚጎበኝበት ጊዜ ክርስቲያኖቹ በክፍፍልና በወሲባዊ እርኩሰቶች ተሞልተው እንዳይቆዩና እርሱ እንደሚፈልገው በፍቅር ሳይሆን በቁጣና በቅጣት እንዳያገኛቸው ሰግቷል።
ስ. ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች የመጨረሻ ማስጠንቀቂያውን ሰጣቸው (2ኛ ቆሮ. 13፡1-10)። ጳውሎስ በቅርቡ ለሦስተኛ ጊዜ እንደሚጎበኛቸው ገልጾአል። በሚመጣበት ጊዜ የትዕግሥትና የመቻቻል ገደብ ስለሚያበቃ እርሱንና እግዚአብሔርን በተቃወሙት ሰዎች ላይ ፍርድን ይበይናል። ወንጌሉን ለመስበክ ብቻ ሳይሆን ንስሐ ለመግባት ባልፈለጉት ዓመፀኛ ክርስቲያኖች ላይ ቅጣት ለመስጠት ሐዋርያዊ ሥልጣን እንዳለው ያሳያቸዋል።
ጳውሎስ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ራሳቸውን እንዲመረምሩ ያበረታታቸዋል። ጳውሎስ የሰበከላቸውን እምነት ይዘው እየተመላለሱ ናቸው ወይስ ሌላ ወንጌል ተቀብለዋል? በትሕትና፥ ንጽሕናና ታዛዥነት እየተመላለሱ ናቸው ወይስ የዓመፀኝነት መንፈስ አለባቸው። መንፈሳዊ ምዘና ለሁላችንም ጠቃሚ ነው። ከጊዜ ወደ ጊዜ ራሳችንን ካልመረመርን፥ በቀላሉ በኃጢአት ልንወድቅ፥ ለክርስቶስ ካለን የመጀመሪያ ፍቅር ልንወሰድና ለክርስቶስ የነበረንን ቅንዓት ልናጣ እንችላለን። ሕይወታችንን፥ ልባችንን፥ ተግባራችንንና አሳባችንን የመመርመርና የማረም ልማድ ካለን፥ ክርስቶስን ወደ መምሰል እናድጋለን።
ተ. ጳውሎስ ለአማኞች የስንብት ሰላምታ ያቀርባል (2ኛ ቆሮ. 13፡11-14)። ጳውሎስ የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ለፍጹምነት እንዲተጉና እግዚአብሔር በሚፈልጋቸው መንገድ እንዲኖሩ ያበረታታቸዋል። እርስ በርሳቸው በአንድነት እንዲኖሩ ይማፀናቸዋል። የኢየሱስ ጸጋ፥ የእግዚአብሔር አብ ፍቅርና የመንፈስ ቅዱስ ኅብረት ከእነርሱና ከእኛ ጋር እንዲሆን ይጸልያል። ይህም ተግባራዊ የሚሆነው እግዚአብሔርን ለማስደሰት በማሰብ በፍቅር፥ በታዛዥነትና በአንድነት ስንመላለስ ነው።
የውይይት ጥያቄ፡- 2ኛ ቆሮንቶስ የጳውሎስ እጅግ ግላዊ መልእክት ነው። ሀ) ከጳውሎስ፥ ከመነሣሻ ምክንያቶቹ፥ ከተግባሮቹና ከሙከራዎቹ ያስገረመህን ዘርዝር። ለ) ከዚህ መልእክት ስለ ቤተ ክርስቲያን አመራር ምን እንማራለን?
ፖለቲካውን ነገዳውን ተበግሶ ዘለዎ ህውከት ብዙሕ ተመዛበልትን ነታ ሃገር ኣብ ድርኩዂት ከቢድ ሓደጋ ዓፀቦ ኣብፂሑዋን’ሎ ክብል እቲ ጉጅለ ንሪክ ማቻር ከምዘጠንቀቖም ኣብ ሕቡራት መንግስታት ናይ ዩናይትድ ስቴትስ ኣምባሳደር ሳማንታ ፓወር ገሊፀን።
ወደ ዝቋላ አያሌ ወጣቶች ከአዲስ አበባ፣ ከደብረ ዘይት እና ከናዝሬት በመጉረፍ ላይ ናቸው፡፡ የእነዚህ ወጣቶች ወደ ቦታው መንቀሳቀስ ቢያንስ እሳቱን ወደ ገዳሙ ዘልቆ በመነኮሳቱ መኖርያ እና በአብያተ ክርስቲያናቱ ላይ አደጋ ከማድረስ ታድገውታል፡፡ ወደ ወንበር ማርያም ከተጓዙት የውኃ ቦቴዎች በወጣ ቶች ኃይል በማጓጓዝ፣ እሳቱ በመጣበት አቅጣጫ የሚገኙ የተወሰኑ ዛፎችን በመቁረጥ እና ሣሩን በማንሣት እሳቱ እንዳይተላለፍ አድርገውታል፡፡
ወደ አሥራ አንድ ሰዓት አካባቢ ተግ ካለ በኋላ በአሁኑ ሰዓት እሳቱ አጣብቂኝ እየተባለ ከሚጠራው ቦታ እስከ ዓርብ ረቡዕ ድረስ ባለው ቦታ ላይ ማምሻውን እንደገና የመጣ ሲሆን ወደ ገዳሙ እንዳ ይዘልቅ ለማድረግ በአካባቢው የደረሱት ወጣቶች ነቅተው በመጠባበቅ ላይ ናቸው፡፡
በአካባቢው የሚገኙ የአደጋ ተከላካዮች እንደሚገልጹት እሳቱ አንድ ጊዜ እየቆመ ሌላ ጊዜ ካልታሰበበት አቅጣጫ ይመጣል፡፡ ይህም የመከላከሉን ሥራ ከባድ ያደረገው ሲሆን እሳቱ ጠፍቷል የሚል መረጃ እንዲሠራጭም አድርጓ፡
የገዳሙ መነኮሳት እንደገለጡልኝ አሁን ችግሩን ለመቋቋም ሁለት ዓይነት ተግባራት ያስፈልጋሉ፡፡ በአንድ በኩል ከተለያዩ አካባቢዎች የሚመጡት በጎ ፈቃደኞች መጥ ረቢያ፣ አካፋ እና መቆፈርያ እየያዙ ቢመጡ የመከላከሉን ሥራ የተቃና ያደርገዋል፡፡ በተለይም አቅና የሚባለው የመቆፈርያ ዓይነት ለዚህ ሥራ አመቺ በመሆኑ ይህንን መሣርያ ይዘው እንዲመጡ ጥሪ አድርገዋል፡፡
ሁለተኛው ደግሞ በሚቻለው ፍጥነት ሁሉ እሳት የማጥፋቱን ተግባር በአውሮፕላን ወይንም በሄሊኮፕተር ለማገዝ እንቅስቃሴ ማድረግ ነው፡፡ ለዚህ ተግባርም የመንግሥትን ድጋፍ ማፈላለግ ያለበለዚያም በግል ተነሣሽነት ወጭውን በመሸፈን የእሳት ማጥፊያ አውሮፕላን ወይንም ሄሊኮፕተር ወደ ቦታው እንዲሄድ ማድረግ ወሳኝ መሆኑን በቦታው የሚገኙት የአደጋ ተከላካዮች ገልጠዋል፡፡
ከተለያዩ ከተሞች ወደ ገዳሙ የዘለቁት ምእመናን ሌሊት እና ቀን ያለ ዕረፍት የሚያደርጉትን ተጋድሎ ምግብ እና ውኃ በማቅረብ፣ በገንዘብ፣ በቁሳቁስ እና በጸሎት እንድናግዛቸው ጥሪ ቀርቧል፡፡
በእግዜአብሔር እርዳታ፣ በአቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስም አማላጅነት፣ በሁላችንም ትብብር አደጋውን መቀነስ ተችሏል፡፡ እሳቱ ግን ገና ፈጽሞ አልጠፋም፡፡ እናም ይበልጥ ተረባርበን ችግሩን እንዳይመለስ አድርገን መፍታት አለብን፡፡ እያንዳንዷ ሰዓት የራስዋ ዋጋ አላትና፡፡
ዳኒ በጣም የሚያሰመሰግን ሥራ ሰርተሃል፡፡ አክብሮቴ ይድረስህ፡፡ ለብዙዎች አርዓያ መሆን የምትችልና ፍፁም ለቤተ-ክርስቲያናችን ተቆርቋሪ መሆንህን አሳይተካል፡፡ እግዚአብሄር ቤታችንንም አንተንም ይባርክ፡፡ ሥራህን አክብሬያለሁ፡፡
እኔ እስከ ምረዳው ድረስ መንግስት በሃይማኖት፣ ሃይማኖት በመንግስት ጣልቃ አይገባም የሚባው በመሰረታዊ የሃይማኖት ዶግማ ስራአት ላይ መንግስት ጣልቃ መግባት እንደማይችል እንጂ ሀይማኖት ያቆየውን ቅርስ እና ሀብት እየወደመ መንግስት ቅርሱን ና ሀብትን ለመታደግ በሚደረገው ርብርብ ጣልቃ አይገባም የሚባል አንድምታ ካለ ታሪካዊ ስህተት መፍጠራችን ነውና ይህን ንባብ የምታነቡ የተለያየ እምነት ተከታይ ወንድሞች እና እህቶች ከሀይሞኖት ይዞታነቱ ባሻገር ሀገራዊ የሆነውን የዝቃላ ገዳምን ለመታደግ በሚደረገው ርብርብ ለሚመለከታቸው የክልል እና የፌደራል ባለስልጣናት የተለያዩ መገናኛ ዘዴዎችን በመጠቀም መልእክቱ እንዲደርሳቸው የተቻለንን ርብርብ በማድረግ ገዳሙ ከተጋረጠበት የእሳት ቃጠሎ በመታደግ ታሪካዊ የዜግነት ሃላፊነታችንን እንወጣ፡፡
ሁለተኛው ደግሞ በሚቻለው ፍጥነት ሁሉ እሳት የማጥፋቱን ተግባር በአውሮፕላን ወይንም በሄሊኮፕተር ለማገዝ እንቅስቃሴ ማድረግ ነው፡፡ ለዚህ ተግባርም የመንግሥትን ድጋፍ ማፈላለግ ያለበለዚያም በግል ተነሣሽነት ወጭውን በመሸፈን የእሳት ማጥፊያ አውሮፕላን ወይንም ሄሊኮፕተር ወደ ቦታው እንዲሄድ ማድረግ ወሳኝ መሆኑን በቦታው የሚገኙት የአደጋ ተከላካዮች ገልጠዋል፡:
በአዲስ አበባ ከተማ ቦሌ ቡልቡላ ወረዳ 12 ቀበሌ ገበሬ ማኅበር፥ ልዩ ስሙ ወረገኑ በተሰኘ አካባቢ ሕገወጥ ናቸው የተባሉ ቤቶች እንዲፈርሡ መደረጋቸውን ነዋሪዎች ተናገሩ።
የመዳብ አሞሌዎች 6 ″ (152.4 ሚሜ) ስፋት ፣ 18 ″ (457.2) ርዝመት እና 3/8 ″ (9.65 ሚሜ) ውፍረት • የብራዚል ሺም ቅድመ-ቅጾች እና ነጭ ፍሰት
ሂደቱ: ስብሰባውን ለማሞቅ ሶስት እርከን መንጠቆዎችን ይጠቀማል. በስብስባዎቹ እና ነጭ ፍሰቶች መካከል በሶስት የፀጉር ሽክርክሪቶች መካከል የሚደረጉት ለስብሰባው ነው. የሽርክ አሠራሩን ለመሙላት ለ xNUMX ደቂቃዎች ይሞላል. ከፍተኛ አቅም ያለው እና ውበት ያለው የፀጉር ዞን ይዘጋጃል.
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች በርሜል የመዳብ ሳጥኖች, ከፍተኛ ብዝሃት ብራዚን መዳብ, የማመከቢያ ጉራጆች, የማመከቢያ ጉድጓድ መዳብ, የኤችአይኤን ብራዚንግ የመዳብ ሳጥኖች
ንጉሥ አብይ አህመድ ሰባተኛው ከታላቁ ስደተኛው ወገናቸው ጋር የታሰበው ታሪካዊው ጉብኝት ስለመተላለፍ ፤ የኢትዮጵያ ስፖርት ፌደሬሽን በሰሜን አሜሪካ ውሳኔን አስመልክቶ
ክቡር ጠቅላይ ምንስትር ዶ/ር አብይ አህመድን ሕዝብ እንደሰየማቸው ንጉሥ አብይ አህመድ ሰባተኛው ወይም ባጭሩ ንጉሥ አብይ በማለት፣ ይህ ጸሐፊ በዚሁ ቢቀጥል እጅግ ይደሰት ነበር። ይህን ፍላጎቱን ገልጾ፣ ፕሮቶኮልን መከተል ተገቢ ስለሆነ፣ ክቡር ጠቅላይ ምንስትር (ጠ/ም) በማለት ይቀጥላል ።
ክቡር ጠ/ም አብይ በዓለም የተሰራጨው ወገናቸው በዳላስ ከተማ በሚመጣው የሰሜኑ የስፖርትና ባህል ላይ እንዲገኙ በፈለቀው ዕንቁ ሀሳብ ላይ፣ የፌደሬሽኑ አስተዳደር ቦርድ ድንገተኛ ስብሰባ አድርጎ፣ ይህን ታላቅ መሪ ለማስተናገድ ሰፊ ውይይት አድርጎ ነበር። አንድን መሪ ለማስተናገድ ከባድ ስራና ስለሆነ ቦርዱን ብዙ እንዳከራከረ ታውቋል። በመጨረሻ ቦርዱ ጠ/ም አብይን ማስተናገድ የማይቻል መሆኑን ቢወሰንም፣ ሕዝብ ይህን ውሳኔ ሌላ ትርጉም እንዳይሰጠውና ምክንያቱን በሚገባ እንዲረዳው ለማድረግ፣ ይህ ጽሑፍ አቅርቧል። መሪውን ማስተናገድ አስፈላጊ መሆኑን በማየት ሀሳቡን የደገፉት፣ እጅግ የሚደነቁ የሕዝብን የልብ ትርታና አፍላ ስሜት የተረዱ አድርጎ ማሰብ ተገቢ ነው። በሌላ አስተያየት፣ ‘ለማስተናገድ በቂ ጊዜ የለንም’ በማለት ታሪካዊው ጉብኝት እንዲተላለፍ ሲወሰን፣ የረቀቀና ጠለቅ ያለ ሀሳብን አመዛዝኖ እንደሆነ መረዳት ያስፈልጋል። ቦርድ ከመወሰኑ በፊት በኢትዮጵያ ውስጥ ያለውን ወቅታዊ ሁኔታና የሕዝብ መንፈስ፣ እንዲሁም ውስብስብ ያሉትንም ሁኔታዎች በውይይቱ ያንጸባረቀ መሆኑ ታውቋል። የሚደነቅ ውይይትና ግሩም ውሳኔ ነው።
የዚህ ጽሑፍ አቅራቤ፣ የፌደሬሽኑ የቦርድ አባል ሆኖ ብዙ አመት ያገለገለና የድርጅቱን መንፈስ በመጠኑ ስለሚያውቅ፣ ከዚያም በላይ፣ ስለሀገራችን የፖለቲካ ችግሮችና ዕለታዊ ጉዳዮችን እንዲሁ በመጠኑ ስለሚረዳ፣ ሁኔታውን ተንትኖ እንደሚከተለው ለመግለጽ ይሞክራል። በኢትዮጵያ ሰንፎ የቆየው ሁኔታ ድንገት እየተቀየረ መሄዱ ቢታይም፣ ሀገሪቱ አሁንም ከተናወጠ ባህር ላይ እንዳለች የምትወዛወዝ ታንኳ ትመስላለች። ለውጥ ሲመጣ፣ ለጊዜውም ቢሆን ብዙ ውጥንቅጥና ውጣ-ውረድን ያስከትላል። ሀገራችን በዚህ ወቅት ላይ እንዳለች ተረድተን ለውጡ በሰላም እንዲደረግ ታላቅ ጥረት ማድረግ ይገባናል። ጠ/ም አብይ አህመድን ፈጣሪ በተአምሩ ወይም ሕዝብ በትግሉ ያፈራቸው ማለት ስህተት አይሆንም። ዳሩ ግን፣ እንደሚታየው፣ የኒህ መሪ ዕለታዊ ድርጊት እጅግ የላቀና ሕዝብ ከአሰበው ወይም ከገመተው በላይ ስለሆነበት፣ ለማመን እየተሳነው ነው። እያደር ረገብ እያለ ሄደ እንጂ፣ ጥርጣሪው ተፋፍሞ ደስታውን ለማቀዝቀዝ በለውጡ የከፋው ብዙና ክፉ አውርቷል። መደሰት ይህ የኢትዮጵያ ሕዝብ ዘመን ነው። ተጀምሮ የሚታየውም የዚይ ሁኔታ ነው። ፌደሬሽኑ ለዚያ ዕቅድ አለው።
የክቡር ጠ/ም ዶር አብይ መልካም ስራ ከቀጠለ፣ የኢትዮጵያ ሕዝብ የደረሰለትን በረከት እንደ ተአምር ለአለም የሚያስተጋባ ይሆናል። ጠ/ም አብይ በአጭር ጊዜ ያሳዩት ለውጥና የለውጥ ድርጊቶች ማናቸውንም ኢትዮጵያዊ ከጥርጣሪ ላይ ቢጥለው አያስደንቅም። ጠ/ም አብይ የራሳቸውን የጦር ኃይል ይዘው ከስልጣን አልወጡም። ያለውን የሕዝብ ድጋፍና ኃይል አገኝተዋል። ከተፎካካሪው (ይሳቸው ቃል) ክፍል ሆድ የፈለቁ ባይሆኑም፣ ወያኔ ከዘነጋውና ካላሰበው ንዑስ ክፍል መፍለቃቸው ለሕዝብ ጥርጣሬ፣ ድንገት ለደረቀውና መከነው ወያኔ ዕንቆቅልሽ ሆኗበታል። ለውጡ ሕዝብን ቶሎ ያጠገበው ይመስላል። የሚበላው ጥሬ ቆሎ ተነስቶት የኖረው አሁን፣ እነሆ ዳቦ ሲባል፣ ‘የት እለ ቁርጡ?’ ብሏል። የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚገባውን ስለሚያውቅ ይጠይቃል። በቀላሉ አይታለልም፣ አይደለልም። ‘ነገ አይንህ ያያል’ቢሉት ‘ዛሬ እንዴት አድሬ?’ አለ አይነስውሩ፣ የተባለው ታሪክ የሰውን (የኢትዮጵያ ሕዝብን?)ጠባይ የሚገልጽ ይመስላል። የኢትዮጵያ ሰው ታላቅነቱን የሚያሳንስበትን አይወድም። አጨራረሱ ያላማረው ፖል ሄንዝ፣ “እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ፣ ራሱን እንደንጉሥ ይቆጥራል” ያለው ብዙ ዘመን ተመልክቶና አጥንቶ ነው። ስለዚህ ኢትዮጵያውን ሰው ወይም ሕዝብ በከንቱ የሚሸነገል አይቀበልም። ይህን ታሪክ አጥብቀው የሚረዱት ጠ/ም አብይ የጀመሩትን ታላቅ ስራ አድማሱን እያሰፉ ናቸው። ከቤት ውስጥ ያለው ስባሪ ኃይል ሳያውቅ ወይም በድንቁርና እንዳይባልግ የሰጡትን ምክር ካልሰማ እግሩ ለሰንሰለት ይዳረጋል። ስለዚህ፣ ጠ/ም አብይ የሚፈልጉትን ተወዳጅነት፣ ተቀባይነት፣ ተከባሪነትና ተባባሪነት ሲጠይቁ ሊነሱ አይገባም። እንደውም ሕዝብ ሰራዊት ሆኖ እኒህን መሪ የሚጠበቅበትን ሁኔታ ማረጋገጥ አለበት። ከዚህ ውጭ፣ ከወደቀና እየተገረመሰ ካለው የሙታኖች አካል ጋር መሪውን አቀላቅሎ ማየት ትልቅ የፖለቲካ ቅስፈት አስከታይ ስህተት ይሆናል። የኢትዮጵያ ሕዝብ ጠ/ም አብይን አቅፎ የኔ ብሎ ሙጥኝ ማለት አለበት። ያልታወቀ የኋላ ኃይል ቢኖር ባይኖር የኢትዮጵያ ሕዝብ ግድ አይኖረውም። ፈላጭ ቆራጭ የሚሆነው የመንበሩ ስልጣን በራሱ እና በወከል መሪ እጅ ነው።
ጠ/ም አብይ ከላይ የተጠቀሱትን ተወዳጅነት፣ ተቀባይነት፣ ተከባሪነትና ተባባሪነትን ከወገናቸው ከኢትዮጵያ ሕዝብ ብቻ ሳይሆን ከውጩ ዓለም ጭምር የሚፈልጉት ትልቅ ጉዳይ ነው። ይህንን ለማገኘት ብዙ ሀገሮችን መጎበኘት ጀምረዋል። መልካም ነገር ነው። የሀገር መገንብያ ዕቅዶችን ለሟሟላት ብዙ ድጋፍ ይፈልጋሉ። እንኳን የታላቅ ሀገር ቀርቶ የመንድርም ችግር ያለ ሕዝብ ድጋፍ አይፈታም። አንዳንድ ሰው ጠልቆ በብዙ አንጻር ተመራምሮ ካላየው፣ ያልሆነ ሀሳብ፣ ትችትና ቅንቃኔ ውስጥ ይገባል። የሀገር ጉዳይ እያንዳንዱን ዜጋ ስለሚመለከት፣ ማንም ሰው ሀሳቡን ለመግለጽ መቻል አለበት። ይኽም ሲሆን፣ የሰው አስተሳሰብ ዝቅና ከፍ ስለሚል ይህን አቅም መረዳትና ማስተናገድ ይገባል። ማንንም ሰው በአቅሙ ምክንያት ሀሳቡን ማጣጣል አይገባም። በአንጻሩ ማንም ሰው ባለው አቋም አስቸጋሪም መሆን አይገባውም። ሳይረዳና ሳይገነዘብ አንድ ሰው በግብዝነት ተንስቶ ምኞቱን ይገልጻል። ጠንቁን ሳይመራመር የቆመበትን ድንጋይ ልፈንቅል ይላል። ሳይመራመር ይህ ይለወጥ ይላል፣ መተኪያውን ሳያውቅ። ራሱ ተጨማሪ ችግርና እንቅፋት ይሆናል። ይህ ሆኖ፣ በስርዓት፣ በቅጡና በተጨበጠ ጉዳይ ላይ ርምጃ እንዲወሰድ የሚወተውቱ አሉ። ያለ እነሱ ኢትዮጵያ ጠባቂ አይኖራትም። ለውጡ አነሰ ማለቱ የነሱ ሚና ነው። ይኽ ወደር የሌለው አስተዋጽዖና ተፈላጊ ድምጽ ነው። ለኢትዮጵያ ችግር መፍትሄ ጧፍና ሻማ ናቸው። ስማቸው ተጠቅሶ የማያልቀው የኢትዮጵያዊነት ህልውና ጠባቂ የሆኑት እነ አበበ ገላው፣ አበበ በለው፣ ታማኝ በየነ፣ ቶሎሳ ኢብሳ፣ ጆሴ ሌሎችም የኢትዮጵያ ጉዳይ ሲነሳና ሲናገሩ አካላቸው የሚግለው ስማቸው ተዘርዝሮ አያልቅም። አሁንም ብዙዎችን አለመጥቀሱ ይቀፋል። ሆኖም፣ የዚህ ትውልድ ታሪክ ያለነሱ ገድል አይጀመርም። ኢትዮጵያ ለዚህ ያበቃት፣ ለወደፊትም ከታለመው የሚያበቃት የነዚህ ጀግኖች ኃይል ነው። ስለዚህ እኒህ ጀግኖች ኢትዮጵያ ‘እፎይ!’ እስክትል ማቆም የለባቸውም።
ጠ/ም አቢይ በኢትዮጵያ ለብዙ ጊዜ ሰፍኖ የቆየውን አቆርቋዥ ስርዓት ለመለወጥ እስከአሁን የወሰዱት የሽግግር እርምጃ ወደር የሌለው ነው ቢባል ፈጽሞ ማጋነን አይሆንም። ባጭር ጊዜ የፈጸሙትን ብንመዝን በዕውነቱ በማንም ሌላ ኃይል ይከናወን ብሎ መገመት አይቻልም። ይህን ዕርምጃ ላለመቀበል ማንም ሰው ህሊና ያግደዋል። ይህ ማለት ኢትዮጵያ መሪዎች የሏትም ወይም ጠ/ም አብይን የሚያስንቁ በምድሯ አይፈጠሩም ለማለት አይደለም። ኢትዮጵያ የፈላስፋዎችና የጥበበኞች ጫካ ናት። የኢትዮጵያ ማህጸን ገና ዓለምን የሚያስንቁ መሪዎችን ታፈራለች። ያሏት ጥበበኞች ካሏት ደን ምርጥ ዛፎች ይበዛሉ። “ኢትዮጵያ ላንቺ ካልሆንኩ አልኑር! ደምህ ደሜ ነው!ወዘተ” እያለ የተነሳውን ወጣት ዙሮ መቃኘት ህሊናን ያረካል፣ በተለይ ደግሞ የወደፊቱን ያስተማምናል።
ጠ/ም አብይ ከኢትዮጵያ ተስፋዎች አንዱ ምናልባትም በዚህ ዘመን የመጀመሪያው ናቸው። ኢትዪጵያን ለመገንባት የሚጎላቸው አቅምም ሆነ ፍላጎት አይታይም። የኢትዮጵያ ሰው ‘ሕዝብ?’ሰባተኛው ንጉሥ ብሎ ሲሰይማቸው በዕውነቱ ታሪክን አነጻጽሮና ተገንዝቦ ነው ቢባል ትክክል ነው። ጠ/ም አብይ ይህ ትወልድ ከቅርሱና ከዕድገቱ ሕልም ጋር እንዲራመድ ለማድረግና የዕለቱን ችግር ለማራገፍ የተነሱ ናቸው። በውጭ ያለው ወገን ልቡንና ኃይሉን ያገር ስሜቱን በመገንዘብ እንደ አስፈላጊ ጥላና ጋሻ አርገው ያዩት ይመስላል። በቅርቡ መለዮ ለባሾችን ሰብስበው ሲመክሩና ሲያስተምሩ፣ “እናንተ የመንግሥት ተቀጣሪ ሰራተኞች ናችሁ። መሪ ሲቀየር ተጠያቂነታችሁ ላዲሱ መሪ ነው፣ ወዘተ” በማለት መክረዋል። የኢትዮጵያ ሕዝብ ብቻ ሳይሆን መልዕክቱ የዓለም ሕዝብ እንደተገነዘበው ይገመታል።
ጠ/ም አብይ በኢትዮጵያ ስፖርት ፌደሬሽን በዐል እንዲስተናገዱ ሀሳብ ፈለቀ። ይህ ቀላል ጉዳይ አይደለም። ጠ/ም አብይን መጋበዝ እጅግ በላቀና በደመቀ መሆን እንደሚገባው አያጠራጥርም። የኢትዮጵያ የውስጡና የውጩ ወገን ትግል ውጤት ናቸው። ጠ/ም አብይ ከውጩ ወገኖቸው ጋር በሚገናኙበት ዕለት ከዓለም ዙሪያ በሚሰበሰቡ በሚልዮኖች በሚቆጠሩ ኢትዮጵያኖች ተከብሮ መሆን አለበት። ታሪካዊ ወቅት ስለሚሆንና መሆንም ስለሚገባው፣ በዚች ጊዜ ይህን መሳይ ድርጊት ለማካሄድ የነበረው አጭር ጊዜ የሚበቃ አልነበረም። ስለዚህ፣ ይህን በመረዳት የፌደሬሽኑ ቦርድ ያደረገው ውሳኔ ዕንቁ ነው።
ሌላም አሳሳቢ ሀሳቦች ሳይፈልቁ አልቀሩም። የታላቂቱ ሀገርና ሕዝብ መለያ ቅርሷ፣ የቀጣይነቷና የዘላለም ኗሪነቷን የሚያንጸባርቀው አረንጓዴ-ቢጫ-ቀዩ አርማዋ ነው። ኢትዮጵያኖች አንከባክበውና ከፍ አርገው በማውለብለብ ክብር ቦታውን ጠብቀው ይገኛሉ። የወያኔ መለያ ጨርቅ ወደ መጣበት ሸለቆ ይመለስ እንጂ በፌደሬሽኑ ግቢም ሆነ አዳራሽ እንኳን መስቀያ መቀበሪያም ቦታ አይኖረውም። ይህ ችግር በቅርቡ ስለሚፈታ በሚቀጥለው ጊዜ የሚያሳስብ አይሆንም። አሁን ግን በዚህም በዚያም ምንም አይነት እንከን እንዳያመጣ ተደርጓል።
ጠ/ም አብይ ባሁኑ ወቅት ትልቅ ትብብርን ይሻሉ። ይህን አለማድረግ፣ በሀገር ውስጥና ውጭ እየተፋፋመ ያለውን ታላቅ የለውጥ መንፈስ አለመደገፍ ይመስላል። ይህ ስህተት አስተሳሰብ ጉድለትና ጉዳትን ያስከትላል። ጠ/ም አብይን ‘ተባባሪና ደጋፊህ ነን፣ አለንልህ’ ማለት በጣም አስፈላጊ ነው። ይህ ሲሆን በጥንቃቄ ነው። በእስር ቤት እየተሰቃየ ያለው፣ በደረሰበት በደል የሚበሳቆለውን ሳይረሱ መሆን አለበት። ችግርህ እስከሚፈታ ድረስ አሁን በታየው ተስፋ ከተደሰተው ጋር አብረህ ተደለቅ ማለት አይገባም። ወያኔዎች መላው ወገናቸው እየተሰቃየ እነሱ ሲደልቁና ሲጨፍሩ እንደነበሩት መሆን ይሆናል። ሀገርና ሕዝብ ሰፊ ነው። ዕርዳታ ባንድ ጊዜ ለሁሉም ሊዳረስ አይቻልም። ይህን ለአንባቢዎች ማስረዳት አያስፈልግም። ግን ችግሩን አጉልቶ ለማሳየት፣ ይህ ጸሐፊ ያጋጠመውን አንድ ዕውነተኛ ምሳሌ ለመጥቀስ ይፈልጋል። በአንድ ከተማ በአንድ ረጅም መንገድ መብራት መዘርጋት ተጀምሮ፣ በመንገዱ መጀመሪያ ላይ ግራ-ቅኝ የነበሩ ቤቶች አስቀድመው መብራት አገኙ። ከመንገዱ ጫፍ ያሉ ቤቶች ገና መስመሩ ስላልቆመ መብራት አላገኙም። በመንገዱ መጨረሻ ላይ ያንድ ታላቅ ሰው መኖሪያ ቤት ነበር። እኒህ ሰው የሌላው ሰው ቤት በመብራት አንጸባርቆ ሲያዩ በጣም ተናደዱ። ወደ መብራት ኃይል መስሪያ ቤት ሂደው፡ “የማንም መሸታ ቤት ሲያንጸባርቅ የኔ ቤት ጨለማ ውስጥ ለምን ቀረ?” ብለው ትርምስ በመስሪያ ቤቱ ግቢ ፈጠሩ ይባላል። የኢትዮጵያ ሕዝብ ብዙ የተለያየ ችግር አለው፣ ግን ሁሉም የራሱን አብልጦ ያያል እንጂ የመንግሥትን አቅምና ዕጥረት አይረዳም። ይኽም ሆኖ ማንም ሰው የችግሩን መፍትሄ አይጠይቅ አይባልም። ጥያቄው ተገቢና መልስ ባስቸኳይ እንዲገኝለት ማድረግ አስፈላጊ ነው። ሀገሪቱ አቅሟን ስታጠነክርና ኃይሏን በስነስርዓት በትክክል ማዋል ስትጀምር ምናልባት በአንድ ጊዜ ብዙ ሕዝብ ከችግሩ እንዲድን ለማድረግ ይችላል። ከሰፊ ዕድገት የሚጠበቀው ይህ መሻሻል ነው።
የፌደሬሽኙን ውሳኔ አስመልክቶ፣ ሌላ አንድ ትልቅ የሀገር ጉዳይ አለ። ፌደሬሽኑ የሌሎችን የኢትዮጵያ ድርጅቶች ሂደት እንዳያከሽፍ ወይም እንዳያበላሽ መጠንቀቅ ይኖርበታል። ምንም ምግባሩ የስፖርትና ባህል ቅርስን ማዳበርና የስደተኛውን ወገን አንድነት ማጎልበት ቢሆንም፣ ውሳኔው የኢትዮጵያኖችን ሂደት እንዳያጨናጉልና እንዳይጻረር መጠንቀቅ አለበት። የኢሮፓው ፌደሬሽ በዚሁ ጉዳይ ላይ የሰሜን አሚሪካውን ውሳኔ አይተን እንወስናለን ማለቱ የሚደነቅ አቋም ነው። በጣም የሚያኮራ አንድነትን የሚያስተጋባ ውሳኔ ነበር። በኢትዮጵያኖች ኃይል የአሜሪካ መንግሥት በኢትይጵያ መጥፎ ገዥ ኃይል ላይ የተለያዩ ዕገዳዎችን አድርጓል። መስፍን መኮንን እና ወገኖቹ ይህ ውሳኔ እንዲደነገግ ያበቁ ለዓመታት የደከሙበት ስለሆነ ይህን የሚያከሽፍ ስራ መደረግ የለበትም። ይህ ህግ የወያኔን ጀርባ የሰበረ ስለሆነ ተጽዕኖው ቀጥሎ ወያኔ ብን እንዲል የሚያደርግ ነው። ይህ ደግሞ ለጠ/ም አብይ ባንድ በኩል እጂግ ጠቃሚ ነው። ጉዳቱ ግዜአዊ ነው፣ ጥቅሙ ግን ዘላቂ ነው። በዚህ አንጻር የፌደሬሽኑ ውሳኔ ሲታይ ትክክለኛ ሆኖ ይገኛል።
የኢትዮጵያ የእስፖርት ፌደሬሽን ጠ/ም አብይ አህመድን ለወዳኛው በዐል ላይ የክብር ዕንግዳ አድርጎ ቢጋብዝ ተገቢ ይሆናል። ይህ ዕቅድ የራሱ ድርጊት ብቻ ሳይሆን፣ በዓለም ላይ የኢትዮጵያ ወገኖችን የሚያካትት መሆን አለበት። በሚልዮን የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያኖችና የኢትዮጵያ ወዳጆች የሚሳተፉበት ይሆናል። ስለዚህ፣ ድርጅቶችንና ግለሰቦችን የሚያጠቃልል በልዩ ኮሚቲ የሚሰራ ትልቅ ዕቅድ መሆን አለበት። በዚያን ጊዜ፣ ከላይ የጠቀሱት ችግሮች ብቻ ሳይሆን፣ ሌሎችም የኢትዮጵያኖች ችግሮች ስለሚገባደዱ እንደ አሁኑ የሚያስጨንቁ ሀሳቦች አይኖሩም።
የውጩ ስደተኛው ወገን የሚያደርገውንና ለኢትዮጵያ የሚበጀውን ስለሚያውቅ ድምጹን በተፋፋመ መልክ ማሰማት አለበት። በሌላ በኩል ደግሞ፣ ጠ/ም አብይ እንዲሳካላቸውና ለወገናቸው ያሰሙትን ራዕይ እንዲፈጽሙ ወገኖች በተቻላቸው መጠን አስፈላጊው ድጋፉ እንዳይጓደል ማድረግ ይገባቸውል። ይህ ትልቅ ብልሀትን ይጠይቃል። በዚህ ላይ ሰፊ አስተያየት ሊሰጥበት የሚያስፈልግ ጉዳይ አለ። ግን አሁን ቦታው ስላልሆነ ባጭሩ ለመጥቀስ፣ የኢትዮጵያን ሕዝብ ጥቅም ተቀናቃኒ የሆነው የውጩ ኃይል መኖሩንና እሱም የተቀበረ አደጋ ሊያመጣ ስለሚችል፣ ሕዝብ እንዳይዘናጋ ማሳሰብ ያስፈልጋል። የተተከለው ባንዳን አፍርሰው ሌላ ባንዳ መገንባትን ያውቁበታል። ሕዝብን አውድመው በተአምር ሲንጠራራ ካዩ አይዞህ ማለትና ስለበደላቸው ይቅርታን ማጉረፍ ያውቁበታል። ተላላው ሕዝብ ተታለለ። ይህ ታሪክ አይደገምም።
ኢትዮጵያ መሪዋ እንደ ቴውድሮስ፣ ዮሐንስ፣ ምንሊክና ኃይለሥላሴ የውጩን ጥያቄ ሕዝቤ አይቀበለውም እያለ በሕዝብ ኃይል እያሳበበ የውጩን ኃይል የሚሸነግል መሪ መሆን አለበት። ተወዳጅና ተከባሪ መሪ እንዲሆን የጠ/ም አብይ ጥረት ብቻ ሳይሆን፣ የየአንዳንዱ ወገን ብልህነትና ድርጊት ይጠይቃል። መሪዎች ብቻ ሳይሆኑ ግለሰብም ተቀናቃኝ መሆን አለበት። ባንዳዎች እንደ ፕላስቲክ ሹካና ማንካ አንድን አፍ አገልግለው የሚጣሉ ናቸው። በጥቅም የተጠመዱና የተለከፉ በህዝብ መካከል ምን ጊዜም አይጠፍ። እነዚህ ግለሰቦች የባንዳነት ባህሪ ምናልባት በአጥንታቸውና በደማቸው አለ። እነሱን ማንጻት አይቻልም። የኢትዮጵያን ልጆች ማጎልመስና ማጠንከር ይጠቅማል። የፕላስቲክ ማንካና ሹካ ለበላባቸው አፍ እንጂ ለሌላ በሽታ ናቸው። ስለዚህ፣ በሀገርና በሀገር ውጭ ያሉትን አደፍራሾች ሌላ ጉዳት እንዳያመጡ ማድረግ ተገቢ ነው። እፄ ኃይለሥላሴ አገር ገንቢ ዜጋው በጦርነት ስላለቀ ባንዳዎችን በመጠቀማቸው ተነቅፈውበታል። ጠ/ም አብይን ይህ ችግር አይገጥማቸውም። ኢትዪጵያን በአስራ አምስት ዓመቶች ምድሯንና የሕዝቧን ገጽ ለመለወጥ ይቻላል ማለታቸው፣ የአፈሯን፣ የአየሯን፣ የውሀዋን፣ የደኗን፣ የሕዝቧን ጉልበት በተለይ በውጭ የሚገኘውን ወገን ያለውን የጥበብ ኃይል ገምግመው ነው። ስራን የማይጸየፍ፣ የጥበብን ስራ ያከማቸ ነው።
የዚህ ጽሑፍ ዋና አላማ የኢትዮጵያ የስፖርት ፌደሬሽን የጠ/ም አብይ አህመድን ግብዣ አስመልክቶ ስለማስተናገድ የተደረገውን ውሳኔ ለመግለጽ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ ለጠ/ም አብይ፣ በሁለተኛ ደረጃ ለፌደሬሽኑ ከዚያም አልፎ በሀገር ውስጥና ውጭ ለሚገኘው ወገን ውሳኔው እንደሚጠቅም እንዲሁም ውሳኔው በሌላ እንዳይተረጎም ዘለቄታ ጥቅም በለው ሁኔታ ላይ የተወሰን መሆኑን ለመግለጽ ነው።
እስከ አሁን በአስደናቂ መልክ እየተጓዘ ያለው የጠ/ም አብይ ዕቅድ የዚህን ግብዣ መተላለፍ ወርቃማ ጊዜውን መፈለጉ እጅግ በጣም የሚደነቅ ሀሳብ ነው። ይህ ደግሞ ሀሳቡን ለደገፉት ወደር የሌለው ደስታ የሚሰጣቸው መሆን አለበት። ሀሳቡ አልቀረም በታላቅ በዐል ለማክበር እንዲቻል መታሰቡ የሚያስንቅ ውሳኔ ነው።
ለኢትዮጵያ አዲስ ምዕራፍ መከፈቱና ለውጥ መስመር እየያዘ መሄዱን ለመገንዘብ የሚሳነው የለም። በዚህ ጊዜ ጠ/ም አብይ ቢመጡ ውጤቱ ምጥን ይሆን ነበር። አዲሱ ታላቅ መሪ ባልታየ ታላቅ ደስታ ከዙፋን ላይ ሲወጡ አለማየቱ ነበር። ጠ/ም አብይን ኢትዮጵያዊው ሁሉ ተከታይ ወታደራቸው ነው። የወያኔ መጥፎ ስራ ታጥቦ ኢትዮጵያ እስክትጸዳ ድረስ፣ ጠ/ም አብይን መተባበር የያንዳንዱ ወገን ግዳጅ ነው። ወያኔወች ያበላሹት ብዙ ነው። አሁንም ኢትዮጵያኖች ከሚያገኙት ዕድል ይበልጥ የኔ እጣ ከፍ ማለት አለበት ብሎ የሚያስብ የወያኔ ርዝራዥ አይጠፋም። መጥፎ እያሰበ መጥፎ ይመኝ ይሆናል። ወግኖችን የማከፋፈሉን የተወረሰ ጠባይ አለ። ቁጥሩ እየመነመነ ነው፤ ድምጹ እየተሰለበ ነው። ጠ/ም አብይ ከሰጡት ሌላ የላቀ ምክር አይገኝም።
ንጉሥ አብይ አህመድ ሰባተኛው ከታላቁ ስደተኛው ወገናቸው ጋር የታሰበው ታሪካዊው ጉብኝት ስለመተላለፍ (በዘውገ ፋንታ) added by Admin on June 13, 2018
የከተማው ፖሊስ መምሪያ ሀላፊ ኮማንደር አየልኝ ታክሎ፤ የከተማው ፖሊስ ከብሄራዊ መረጃና ደህንነት ጋር ባደረጉት ክትትል ተጠርጣሪው ግለሰብ በቁጥጥር ስር መዋሉን ገልጸዋል።
ግለሰቡ ለሽብር ተግባር ለመጠቀም ካዘጋጃቸው 35 ተቀጣጣይ ቁሳቁስ፣ 216 ማሰልጠኛ ማንዋል፣ ሶስት የተለያዩ ባንኮች ደብተር፣ 20 ገንዘብ ገቢና ወጪ ደረሰኝ እና ከአንድ ላፕቶፕ ጋር በቁጥጥር ስር መዋሉንም ተናግረዋል።
በግለሰቡና በግብረ አበሮቹ ላይ የሚደረገው ምርመራ እንደቀጠለ መሆኑን የገለፁት ኮማንደር አየልኝ ስለጉዳዩ ዝርዝር መረጃ እንደሚሰጥም ጠቅሰዋል። ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ
በሁለቱ ፓርቲዎች አመራር አባላት መካከል “ተቀናቃኝ ቡድኖች ተፈጥረዋል” በሚል ቦርዱ ህጋዊ ነው ላለው ቡድን የእያንዳንዱን ፓርቲ አመራር እንዲይዝ ዕውቅና ሰጥቷል።
መዝናኛን ፣ ግኝትን እና የሳይንስ መማሪያን ለመላው ቤተሰብ ይሰብስቡ! ከሳይንስ ፣ ቴክኖሎጂ ፣ ምህንድስና እና ሂሳብ ጋር የተያያዙ የተለያዩ የእጅ-ሥራ እንቅስቃሴዎችን ይሞክሩ!
ስለ የልጆች ሳይንስ ማዕከል-የሕፃናት ሳይንስ ማዕከል ተልዕኮ ለመዳሰስ እና ለመፍጠር ልዩ ዕድሎችን በመስጠት የመማር ሳይንስ ፣ ቴክኖሎጂ ፣ ምህንድስና እና ሂሳብ (STEM) ፍቅርን ማነቃቃት ነው ፡፡ የልጆች ሳይንስ ማዕከል ላብራቶሪ የሚገኘው በኤር ኦክስ ማል ውስጥ ሲሆን የሰሜን ቨርጂኒያ የመጀመሪያ መስተጋብራዊ ሙዚየም ሲሆን ፣ ልጆች ፣ ቤተሰቦች እና የት / ቤት ቡድኖች የ STEM ፅንሰ-ሀሳቦችን በደስታ ፣ በኤግዚቢሽኖች ፣ በእንቅስቃሴዎች እና በፕሮግራሞች መሳተፍ ይችላሉ ፡፡ ማዕከሉ ከላብራቶሪና ከማህበረሰብ ፕሮግራሞች በተጨማሪ በዱልስ ፣ ቪኤ ውስጥ የሚቀመጥ ዓለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ መስተጋብራዊ የሳይንስ ማዕከል ራዕይ ለመፈፀም እየሰራ ነው ፡፡ የልጆች ሳይንስ ማዕከል 501 (ሐ) (3) ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት ነው ፡፡ የበለጠ ለመረዳት በ www.childsci.org.
የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከትለውን ጉዳት ለመቀነስ የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እና አዋጁን ለማስፈፀም የወጣው ደንብ የትራንፖርት ዘርፍ ማስፈፀሚያ የሚኒስትሮች ኮሚቴ መመሪያ ቁጥር 1/2012
የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከትለውን ጉዳት ለመቀነስ የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እና አዋጁን ለማስፈፀም የወጣውን ደንብ ለማስፈፀም በሚኒስትሮች ኮሚቴ የወጣ መመሪያ ቁጥር 2/2012
የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከትለውን ጉዳት ለመቀነስ የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እና አዋጁን ለማስፈፀም የወጣውን ደንብ ለማስፈፀም በሚኒስትሮች ኮሚቴ የወጣ መመሪያ ቁጥር 3/2012
የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከትለውን ጉዳት ለመቀነስ የወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እና አዋጁን ለማስፈፀም የወጣውን ደንብ ለማስፈፀም በሚኒስትሮች ኮሚቴ የወጣ መመሪያ ቁጥር 6_2012
የማዘጋጃ ቤት ፓርቲ ኮሚቴ እና ማዘጋጃ ቤት በተባበሩት መንግስታት የተሰማራ የተሰማራ ግብረሰናይ በማዘጋጃ ቤቱ ፓርቲ ኮሚቴና በማዘጋጃ ቤቱ የተሰማሩ ጥረቶችን መሠረት በማድረግ የፒ.ሲ.ሲ. ማዕከላዊ ኮሚቴ እና የክልል እና የማዘጋጃ ቤት መንግስታት የውሳኔ አሰጣጥ እና የማስፈፀም ትግበራ ለመተግበር ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 2 ቀን 2 ዐዐ 2 በዋና ቴክኒኮንጂ ዞን ውስጥ የቢራ የእጅ ባለሙያ ቴክኖሎጂ (የዙሻን ቡድን) የመሰረተ ልማት ክፍል ውስጥ በኢቺቼ ካውንቲ ለሁለተኛ ጊዜ ለሚከናወኑ ዋና ዋና የፕሮጀክቶች ቅስቀሳ ተካሂ heldል ፡፡ እንዲሁም የኩባንያችን የደረጃ III ፕሮጀክት ጅምር ሥነ-ስርዓት ፡፡
የሶስተኛው ደረጃ ፕሮጀክት ዲዛይን እና ግንባታ 48000 ካሬ ሜትር ሲሆን በአጠቃላይ 500 ሚሊዮን yuan ኢንቨስትመንት አለው ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 2020 ውስጥ ለማቀዳ ታቅዶ እ.ኤ.አ. ሰኔ 2021 ላይ ይተገበራል ፡፡ ለወደፊቱ ይህ የ ‹ዞድ› ምርቶች ፣ የ ‹ታላቁ የ‹ ‹‹›››› የ Rhur እና የምርምር ማዕከል ይሆናል ፣ የበይነመረብ ነገሮች ነገሮች ስርዓት ውህደት ማዕከል ፣ አይቲይ ብልህ የመኪና ማጠቢያ መሳሪያ የማምረቻ መሠረት እና ማሳያ አውደ ጥናት
FOB ዋጋ: US $ 1,000 - 30,000 / Set አቅርቦት ችሎታ: በየአመቱ 4000 ስብስቦች / ስብስቦች ፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጀነሬተር ለሽያጭ ፣ በጅምላ የተለያዩ ጥራት ያላቸው የፐርኪንስ ሞተር ጀነሬተር ለሽያጭ ምርቶች ከያንግዙ ዋልተር ኤሌክትሪክ መሳሪያዎች Co., Ltd. ለሽያጭ አቅራቢዎች ፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጀነሬተር እና የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጀነሬተር ለሽያጭ ፡፡ የፎብ ዋጋ-የአሜሪካ ዶላር ከ 1000 - 30,000 / የአቅርቦት አቅርቦት ችሎታ-በዓመት 2000 አነስተኛ ብዛት -1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ ...
FOB ዋጋ: US $ 1,000 - 30,000 / Set አቅርቦት ችሎታ: በየአመቱ 4000 ስብስቦች / ስብስቦች በፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ አምራች አቅራቢ ፣ በጅምላ የተለያዩ ከፍተኛ ጥራት ያለው የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ አምራች አቅራቢ ምርቶች ከያንግዙ ዋልተር ኤሌክትሪክ መሳሪያዎች Co., Ltd. የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጄኔሬተር አቅራቢ አቅራቢዎች እና የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጄኔሬተር አቅራቢ ፡፡ የፎብ ዋጋ-የአሜሪካ ዶላር ከ 1000 - 30,000 / የአቅርቦት አቅርቦት ችሎታ-በዓመት 2000 አነስተኛ ብዛት -1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ ...
FOB ዋጋ: US $ 1,000 - 30,000 / Set አቅርቦት ችሎታ: በየአመቱ 4000 ስብስቦች / ስብስቦች በፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጄኔሬተር ዋጋ ፣ በጅምላ የተለያዩ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጀነሬተር ዋጋ ምርቶች ከያንጉ ዋልተር ኤሌክትሪክ መሳሪያዎች Co., Ltd. የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጄኔሬተር ዋጋ አቅራቢዎች እና የፐርኪንስ ሞተር ናፍጣ ጄኔሬተር ዋጋ ፡፡ የፎብ ዋጋ-የአሜሪካ ዶላር ከ 30 - 30,000 / የአቅርቦት አቅርቦት ችሎታ-በዓመት 2000 አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-depen ...
ደመረ ማለት አንድ ሆነ፣ ጨመረ፣ ሰበሰበ ማለት ሲሆን ደመራ ደግሞ መብስብ፣ መጨመር፣ መከመር የሚል ትርጓሜ እንዳለው የተናገሩት በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን የፈለገ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ ካቴድራል ቤተ-ክርስቲያን መምህር መሪጌታ ዮሴፍ ዳኜ ናቸው፡፡ ንግሥት ኢሌኒ ከቆስጠንጥንያ ወደ ኢየሩሳሌም በማቅናት 300 ዓመታት ተቀብሮ የነበረውን የክርስቶስ መስቀል አስቆፍራ እንዲወጣ ያደረገችበትን ሁነት በማሰብ በመስቀል በዓል ደመራ እንደሚደመርም ነግረውናል፡፡ ኪራኮስ የተባሉ አባት ንግሥት ኢሌኒን “‘እንጨት አስከምረሽ አቃጥለሽ ፍሙ ላይ ዕጣን አድርጊበት፤ ከዚያም ጭሶ መስቀሉ የተቀበረበትን ተራራ ያመላክትሻል’ ብለው በነገሯት መሠረት አሁን ላይ በምሳሌነት እንጨት ተሰብስቦና ተከምሮ እንዲህ ነበር ለማለት ይቃጠላል” ብለዋል፡፡
እንደመሪጌታ ዮሴፍ ዳኜ ማብራሪያ በኢትዮጵያ በዓሉ አከባበሩ ከሌላው የዓለም ክፍል የተለየ የሆነበት ምክንያት ኢትዮጵያ የመጀመሪያውን የሐዋርያት ትምህርት ይዛ መቀጠሏ ነው፤ መሠረቱም ስለሆነ በኢየሩሳሌም በተመሳሳይ ሲከበር እንደነበርም ገልጸዋል፡፡ ነገር ግን ለረጅም ዓመታት እስራኤላውያን ተበታትነው ቆይተዋል፤ ወደ ነበሩበት መሬታቸው ከተመለሱና እስራኤልን ከመሠረቱ 71 ዓመታቸው ነው፤ ባህልና ታሪኩ ተዘንግቷል፤ በሌላው የዓለም ክፍልም በቅኝ ግዛትም ሃይማኖታዊው ሥርዓት፣ በዓሉና አከባበሩ ሊረሳ የሚችልበት መንገድ እንዳለ አስገንዝበዋል፡፡
ኢትዮጵያ ግን ከነዚህ ጫናዎች ውጭ ስለሆነች ከትውልድ ወደ ትውልድ የበዓሉ ሥርዓት ሊሸጋገር እንደቻለ አስረድተዋል፡፡ ደመራ በሚደመርበት ጊዜ እርጥብ እንጨት መላጥ፣ በአበባና በሌሎች ነገሮች ማስዋብ ይስተዋላል፡፡ መስቀሉ በሚወጣበት ጊዜ ብርሃን ታይቶ ነበር፤ በሰማይ እንደሚታይ ከዋክብት መስቀሉ ብርሃን መስጠቱ በምሳሌነት የሚመላከትበት ነው፡፡
ደመራ በባህላዊ አንድምታው ደግሞ ከአዲስ ዓመት ብስራት ወይም ከዘመን ሽግግር ጋር የተገናኘ እንደሆነ የነገሩን በባሕር ዳር የኒቨርሲቲ የፎክሎር (ባህል ጥናት) ትምህርት ክፍል መምህር ዋልተንጉስ መኮንን (ዶክተር) ናቸው፡፡ ከጨለማ ዘመን ወይም ከአስቸጋሪ ሕይወት ወደ አዲስ ተስፋ የመሻገርን የመለወጥን ባሕሪ ይዞ እንደሚመጣ ገልፀዋል፡፡ እንደ ምሁሩ መረጃ በሃይማኖቱም በባህሉም እሳት መሠረታዊ መስፈረት ሆኖ ብቅ ይላል፤ እሳት በባሕሪው ሦስት ነገሮችን አነባብሮም ይይዛል፤ እሳት ውስጥ ብርሃን፣ አቃጣይነት (አብሳይነት) እና የመሞቅ ባህሪያት ናቸው፤ እሳት ጥሬውን ያበስለዋል፤ ጠጣሩን ያላላዋል፤ የላላውን ያተነዋል፤ በባሕሪው ነገሮችን ይለውጣል፤ የዘመን መለወጥ ከእዚህ እሳቤ ጋር ይያያዛል፡፡
ክፉ ነገሮችን ያጠፋል፤ ሁለተኛ ትርጉሙ ጨለማውን ብርሃን ያደርጋል፤ ይህ ማለት ሚስጥርን ግልፅ ያደርገዋል፤ ስውሩን በገሃድ ያወጣዋል ማለት ነው፤ ዕውቀት ገላጭ፤ ብሩህነትና የተስፋ ምሳሌ ተደርጎ ይታያል፤ ደመራው ከተደመረ በኋላ እሳቱ በሚነድበት ጊዜ አዲስ ዘመንን የሚያበስሩ የእህል ዘሮች ይቀርባሉ፤ በቆሎ በዋነኝነት ተጠቃሽ ነው፤ በአባባል ‘‘የጎመን ምንቸት ውጣ፤ የገንፎ ምንቸት ግባ’’ ይባላል፤ የክረምት ምግቦች ተደርገው የሚወሰዱት ጎመንና ድንች ክፉ ዘመንን አሸጋጋሪ ሆነው ይወሰዳሉ፡፡
ክረምት በቆየው ልማዳችን የችጋርና የመከራ ወቅት ተደርጎ ይታያል፡፡ እንደአሁኑ ዘመን መንገድ ባልተሠራበት፣ ድልድይ ባልተገነባበትና የሞላ ውኃን ለመሻገር በሚያዳግትበት ጊዜ ሰዎችም ግንኙነታቸው ይቋረጣል፤ ክረምቱ ሲያልፍ ሰው ለሰው የሚጠያየቅበትና የፍቅር አመላካች ነው፡፡
በውክልናም እሳት ይመጣል ያሉት ዶክተር ዋልተንጉስ ናቸው፡፡ እሳትን የአዲስ ተስፋ አመላካች አድርጎ የማየት ልማድ አለ፤ በቆየው የኢትዮጵያ ባህል እሳትን አቀጣጥሎ የመሻገር ልማድም ነበር፤ እሳት ለዋጭ ኃይል ነው፤ ጉልበተኛ (ኃይለኛ) ነው፤ ብርሃን (ሚስጥር ገላጭ) ነው፤ በሰው ፍጥረት ውስጥ የእሳትነት፣ ነፋስ፣ ውኃና መሬት ባህሪያት አሉ ተብሎ በእምነቱ ውስጥ ይጠቆማል፡፡
ለአብነት አዲስ ዓመት ጭስ ይጨሳል፤ የሚበሉ ምግቦች አሉ፤ ገላን መታጠብ አለ፤ ቤት ውስጥ ቁሳቁሶች በጷግሜን ውኃ ይጸዳሉ፤ ማሳም ይረጫል፤ የመታደስ ትርጉም ያለው ነው፤ የደመራው መሠረታዊ ንድፈ ሐሳብ እሳቱ እንደሆነ ዶክተር ዋልተንጉስ አስረድተዋል፡፡
“ትምህርት ላይ መሥራት ትውልድ ላይ መሥራት ነው!” ባሕር ዳር፡ መስከረም 14/2013ዓ.ም (አብመድ) 1977 ዓ.ም በኢትዮጵያውያን ዘንድ ምንጊዜም የማይረሳ አስከፊ ዘመን...
ኣብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዝርከቡ ኤርትራውያን፣ መበል ካልኣይ ዓመት ዝኽሪ ግዳያት ላምፐኢዱሳ የካይዱ ምህላዎም ካብ ዝተፈላለየ ኩርንዓት ዝበጽሓና ሓበሬታ የረድእ።
እዚ ብምኽንያት ህልቂት ህጻናትን ቆልዑን ዝርከብዎም ኣስታት 360 ኤርትራውያን ዝካየድ ዘሎ ዝኽሪ 3 ጥቅምቲ 2013፣ ኣብ ኤርትራ ለውጢ ከይመጽአ፣ ስደትን ሳዕቤናቱን’ውን ከምዘየብቕዕ’ዩ ዘጉልሕ።
ኣብ 3 ጥቅምቲ 2013፣ ኤርትራውያን ዝጸዓነት ጃልባ ድሕሪ ዘጋጠማ ባርዕ ኣብ ላምፔዱሳ ከምዝጠሓለተን፣ ህጻናትን ዝርከብዎም ኣስታት 360 ኤርትራውያን ከኣ ከምዝሞቱን ይዝከር።
ሬሳ ናይቶም ኣብ ቅድሚ ክልተ ዓመት ኣብ ላምፔዱሳ ዝጠሓሉ ኤርትራውያን ናብ ዓዱ ንምምላስ ዝግበር ዝነበረ ጻዕርታት፣ ኢጣልያን ኤርትራን ኣብ ውድኡ ምርድዳእ ክበጽሓ ብዘይምኽኣለን፣ ኣብ ኣግሪጀንቶን ካልእ ከባቢታት ሲሲልያን ኣብ ጋህሲ ተቐሚጡ ምህላዉ’ዩ ዝግለጽ።
ኤርትራዊት ካናዳዊት ሳሮን ገብረስላሴ 22 ጥቅምቲ ኣብ ዝካየድ ምርጫ ከንቲባ ከተማ ቶሮንቶ ትወዳደር አላ። ኣብዚ ናይ 2018 ምርጫ 35 ተወዳደርቲ ቀሪቦም እንተነበሩ ኣብዚ ሕጂ ናይ መጨረሻ ዙር እቲ ውድድር ኣርባዕተ ተወዳደርቲ ተሪፎም ኣለው። ሳሮን ድማ ሓንቲ ካብዞም ንናይ መጨረሻ ዙር’ቲ ውድድር ዝበጽሑ ተወዳደርቲ ንምዃን በቒዓ’ላ።
በደቡብ ክልል ዳዉሮ ዞን ተርቻ ከተማ እራሱ ላይ እሳት ለኩሶ ሕይወቱ ያለፈዉ መምህር የፓለቲካ ተቃዋሚ ሳይሆን የአምምሮ ሁከት ነበረበት ሲል የኢትዮጵያ መንግስት መረጃ ዋልታ ህዳር ሰባት ዘግቦል።
የአሜሪካ ድምጿ ትዝታ በላቸዉ፣ ይህወቱ ያለፈዉ የቀድሞ መምህር ቆስሎ ሃኪም ቤት ሲከታተሉት የቆዩትን ዶክተርና የአካባቢዉን ነዋሪ አነጋግራለች። ዛሬም ከአካባቢዋ ያነጋገርናቸዉ ነዋሪዎች ግን በራሱ ላይ እሳት የለኮሰው የቀድሞ መምህር ጤናማ ነበር ይላሉ።
ዋልታ የመረጃ ማእከል ባለፈዉ አርብ ህዳር አንድ እራሱን በእሳት አጋይቶ ከሁለት ቀናት ሆስፒታል ዉስጥ ቆይታ በሁዋላ ህዳር አራት ሕይወቱ ያለፈዉ የየኔ ሰዉ ገብሬ የፖለቲካ ተቃዋሚ ሳይሆን የአእምሮ ሁከት ነበረበት ሲል በትላንት ዘገባዉ አስነብቦል።
ማእከሉ የተረቻ ሆስፒታል ዋና ሃላፊ መብራቱ ማሰቦ የዳዉሮ ዞን ፓሊስ አዛዥና፥ የዞኑን ዋና አስተዳዳሪ እስራኤል አታአራንና እንዲሁም የሙዋቹን እህት ወይዘሮ ታደለች በቀለን ዋቢ አድርጎ፣ ነዉ እራሱን የሰዋዉ የኔሰዉ የአምምሮ ህመምተኛ እንጂ በአሜሪካ ድምጽ ራዲዮና በሌሎች የዜና አዉታሮች እንደተዘገበዉ የፍትህ መጉዋደልና ብልሹ አስተዳደርን በመቃወም አልነበረም ሲል የዘገበዉ።
ዛሬም እዉነቱን ለማጣራት ወደ አካባቢዉ ስልክ ደዉለን መምህር የኔነህን በቅርብ የሚያዉቅና ተቃጥሎ ተርቻ ሆስፒታል በተኛባቸዉ ሁለት ቀናት ያከሙትን ባለሙያ በጉዳዩ አስተያየት ከመስጠት ተቆጥበው፤ ሆስፖታሉ የያዘው አቋም ስላለ ዘጋቢያችንን ወደዚያ የሆስፒታሉ አቋም መርተዋል።
ቃለ ምልልስ የሰጡንን ጥቃት እንዳይደርስባቸው የሰጉ ያካባቢው ነዋሪዎች መነሻዉ የዋካ ከተማ እንደቀድሞ የወረዳ አስተዳደር እንዲሆን የአካባቢዉ ህዝብ በተደጋጋሚ ጥያቄ ማቅረቡ፥ የሃያ ዘጠኝ ዓመት እድሜ የነበረዉ የኔሰዉ ገብሬ በዚህ ሳቢያ በዋካ ተከማ ታስረዉ ከነበሩ ወጣቶች አንዱ እንደነበርና ከተለቀቀም በሁዋላ ለተቀሩት ባልደረቦቹ መፈታት ጥረት ሲያደርግ እንደነበር ገልጸዉልናል።
በመጨረሻም እራሱ ላይ ቤንዝን ህይወቱን ያጠፋዉ ያለመለቀቃቸዉን በመቃወም ነዉ፣ አሁንም ቢሆን ቁጥራቸዉ በዉል የማይታወቅ ወጣቶች በዋካ ከተማ እንደታሰሩ ነዉ ብለዋል።
እንደ አገራችን ሥርዓተ አምልኮና መንፈሳዊ ልማድ በእመቤታችን በኩል እግዚአብሔር ለሰው ልጆች ስለገለጠው ተስፋና በእርስዋም ጸጋ መሞላት ላደረገልን ቸርነት በተለየ ሁኔታ በየዓመቱ ለ16 ቀናት የሚዘለቀወን ጾምና ምህለላ የምናደርግበት የፍልሰታ ዘመን ላይ እንገኛለን። እግዚአብሔር አብ በእርሱ ለኖሩት ሁሉ ሊያደርግላቸው ቃል የገባውን እውነታ እርሱ በፈቀደው መልኩ በእመቤታችን የተገበረበትን ጸጋ እናወድሳለን፤ ለእኛም ይሆንልን ዘንድ “ሰአሊ ለነ ማርያም ኀበ ወልደኪ ኄር መድኃኔ ዓለም” /ማርያም ሆይ! ቸር፣ የሰው ልጆች ሁሉ አዳኝ ወደ ሆነው ልጅሽ ለምኝልን/ በማለት የእናትነት አማላጅነቷን እንማጠናለን (ፍልሰታ ማሪያም፡ Ethiocist.org. Online)።
የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እመቤታችን ቅድስት ደንግል ማሪያም በደኅንነት ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ የሆነ አስትዋጾ በእግዚኣብሔር እንደተሰጣት ታምናለች፣ ታስተምራለችም። በዚሁ ምክንያት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም ካላት አክብሮት እና ፍቅር በመነሳት በቤተ ክርስቲያኗ የእመነት ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት ውስጥ ማሪያምን የተመለከተ 4 ዶግማዎች ወይም አንቀጸ-እምነት የማይሻር የማይለወጥ የቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ ውስጥ እንዲካተቱ አድርጋላች። እነዚህ ማሪያምን የተመለከቱ ዶግማ ወይም ደግሞ የማይሻር የማይለወት አንቀጸ-እምነት የሚባሉት የሚከተሉት ናቸው።
ማሪያም ኢየሱስን በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት ጸንሳ በመውለዱዋ የተነሳ እግዛኢብሔር የሆነው የኢየሱስ እናት በመሆኑዋ የተነሳ “የእግዚኣብሔር እናት ናት” ተብላ ትጠራላች። ይህም ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት (የማይለወጥ የማይሻር የቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ) እ.አ.አ. በ431 ዓ.ም በተደረገው የኤፌሶን ጉባሄ ከጸደቀ በኋላ እስከ ዛሬ ቀን ድረስ ቤተ ክርስቲያን ይህንን አስተምህሮ በማስተማርና በመጠበቅ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያም ያላትን አክብሮት በመግልጽ ላይ ተገኛለች።
ማሪያም ኢየሱስን ተፈጥሮአዊ በሆነ መልኩ እና እኛ በተወለድንበት መንገድ ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት ጸንሳ በመውለዱዋ የተነሳ ለዘለዓለም ድንግል ሆና ትኖራለች የሚለውና እ.አ.አ በ649 ዓ.ም. በላቴራን ጉባሄ የጸደቀው ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት ነው።
በሦስተኛ ደረጃ ደግሞ ማሪያም ያለ አዳም ኃጢኣት የተጸነሰች ናት የሚለው ነው። በዚህም በማይለወጥ እና በማይሻር አንቀጸ-እምነት አስተምህሮ ማሪያም ቀደም ሲልም ቢሆን በእግዚኣብሔር የማዳን እቅድ ውስጥ በመኖሩዋ የተነሳ የእርሱ ማለትም የእግዚኣብሔር ልጅ ማደሪያ ትሆን ዘንድ አስቀድሞ ስለመረጣት እኛ ሁላችን ከአዳም የወረስነውን እና በጥምቀታችን ቀን ከሚደመሰሰው ኃጢኣት ነጻ ሆና እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያ እንድትወለደ እግዚኣብሔር በማድረጉ የተነሳ እመቤታችን “ካለአዳም ኃጢያት ተጸንሳ የተወልደች ነች” የሚለው ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት እ.አ.አ በ1854 ዓ.ም. በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮ 9ኛ ጸድቆ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት የማይሻር የማይለወጥ አስተምህሮ እንዲሆን ተደርጉዋል።
በአራተኛ እና በመጨረሻ ደረጃ የምናገኘው ደግሞ ከ6ኛ ክፍለ ዘመን አንስቶ እስከ ዛሬው ቀን ደረስ በምስራቃዊያን የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትና በካቶሊክ አብያተ ክርስቲያናትም ጭምር እየተከበረ የሚገኘው “ማሪያም በሥጋ እና በነፍስ ወደ ሰማይ ወጣች” የሚለውና በአሁኑ ጊዜ እኛ በጾም እና በጸሎት ለ16 ቀናት ያህል እየዘከርነው የምንገኘው የፍልሰታ ጾም የሚያስታውሰን ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት ምንም እንኳን ከስድስተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እየተከበረ፣ እየተዘከረ የሚገኝ ክብረ በዓል ቢሆንም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ዶግማ ወይም አንቀጸ-እምነት የማይለወጥ የማይሻር አስተምህሮ ተደርጎ በሕግ ውስጥ የሰፈረው ግን እ.አ.አ በ1950 ዓ.ም. በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ ከጸደቀ በኋላ ነው።
ኢየሱስ ወደ እዚህ ምድር መቶ ተስቃይቶ ተሰቅሎ መሞቱን እና በሦስተኛው ቀን ከሙታን መነሳቱን በሚዘከርበት የእርገት ቀን መካከል እና ማሪያም ወደ ሰማይ የፈለሰችበት ቀን እና ሁኔታ ግን የተለያዩ እንደ ሆነ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጠንቅቀን እንድንረዳ አደራ ትለናለች። የእግዚኣብሔር ልጅ የሆነው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ሞትን ድል ነስቶ ወደ ሰማይ የወጣው በመለኮታዊ ኃይሉ አማካይነት ሲሆን ነገር ግን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማሪያ ወደ ሰማይ የፈለሰቺው በእግዚኣብሔር መለኮታዊ ኃይል እንደ ሆነ ልብ ሊባል ይገባል።
እኹል ጸባን ባኒን ኣብ ዘይተረኽባ ከተማ ኣስመራ ወሰኽ ዋጋ ቢራ ዝልዓለ መዘራረቢ ክኸውን ኣብ ጋዜጣ ሓዳስ ኤርትራ ደጋጊሙ ምቅልሑ፣ ሚኒስትሪ ዜና ካብ ኣውራ ጉዳያት ንምህዳም ዝኽተሎ ዘሎ ሜላ ምዃኑ ሬድዮ ኤረና ዝተወከሰቶም ሰማዕቲ ገሊጾም።
ህዝቢ ርእይቶኡ ብናጻ ክህብ እንተዝፍቀዶ፣ ካብ ወሰኽ ዋጋ ቢራ ንላዕሊ ካልኦት ክዛረበሎም ዝደሊ ማሕበራዊ ሕሰም ከምዘለዉ ዘመልከቱ እቶም ሰማዕቲ፣ በንጻር እዚ ግን፣ ኣብ ጋዜጣ ሓዳስ ኤርትራ ዓምዲ ደብዳቤታት ኣንበብቲ እቲ ብተደጋጋምን ዝበዝሐ እዋንን ሸፈነ ዝተዋህቦ፣ ብዛዕባ ወሰኽ ዋጋ ቢራ ምዃኑ ኣረዲኦም።
በንጻር እዚ ግና ንሓደ ሊትሮ ጸባ ንሱ’ውን እንተተረኺቡ ካብ 25 ናቕፋ ዝሽየጠሉ እዋነት ከምዘሎ፣ ሓያሎ ከባቢታት ኣስመራ’ውን ብቦጣት እኹል ዝስተ ማይ ከምዘይረኸበን’ውን እቶም ሰማዕቲ ኣዘኻኺሮም።
ንሓንቲ ባኒ’ውን ክሳብ 3 ናቕፋ ትሽየጥ ምህላዋ ብምጥቃስ ከኣ፣ ቆልዑ እኹል ባኒን ጸባን ዘይምርካቦም ንጎኒ ተጎስዩ፣ ጋዜጣ ሓዳስ ኤርትራ ኣብቲ ተረፍ ጽጋብ ከብዶም ርኹባት ዝሰትዮዎ ቢራ ክንድዚ ኣተኩሮ ምሃባ ዓገብ’ዩ ክብሉ ነቒፎም ።
የአድዋ ድልን ከድንበር ሉአላዊነት ጋር አያይዞ መተንተን የተለመደ ነው። ድሉ አነሠ በዛ የሚለው ጭቅጭቅ ከዚህ መሠረት ይፈልቃል። በኔ ግምት የአድዋ ድል ትልቅ ጭብጥ ‹‹የሰውነት ክብር›› ይሰኛል። ቀደምቶቻችን ወደ አድዋ የጋለቡት በግፍ የተነጠቁትን የሰውነት መታወቂያ ለማስመለስ ነው። እንዲያውም ሰው መሆናቸውን በማያዳግም መንገድ ያረጋገጡት አድዋ ላይ ነው ማለት ይቻላል።
አባቶቻችን ከአውሮፓውያን ጋር የሚጋሩትን ግን ደግሞ ከአውሮፓውያን ቀድመው የሚያውቁትን ቅዱስ መጽሐፍ ጠቅሰው ሁላችንም ያዳም ልጆች ነነ ይሉ ነበር። እና ያዳም ልጆች ነነ ብለው የሚያምኑ ፈረንጆች ቢቸገሩ የሚደርሱላቸው፣ ቢጠቁ የሚታደጓቸው ወንድሞቻቸው እንደሆኑ ያስቡ ነበር። በርግጥም የሃይማኖት አንድነት የቀለም ልዩነትን ደምስሶ አዳማዊ ወንድማማችነትን ያስገኘበት የዘመን ምዕራፍ ነበር። ክርስቶፈር ደጋማ የተባለ የፖርቹጋል ነፍጠኛ ለኢትዮጵያ ደሙን ያፈሰሰው የማተብ አንድነት ስለገፋፋው ነው።
ይሁን እንጂ ባንድ ወቅት የሚያገለግል የኑሮ ዋስትና በሌላው ዘመን አያገለግልም። ሁላችንም ያዳም ልጆ ነነ የሚለው የዝምድና ውል ከእለታት አንድ ቀን ያገልግሎት ዘመኑ አለቀ። በ1548 ተወልዶ በ1600 እንደጧፍ የተቃጠለው ዦርዳኖ ቡርኖ የተባለ የጣልያን መናፍቅ ‹‹ኢትዮጵያውያን ያዳም ልጆች አይደሉም፤ ቅድመ-አዳማዊያን ናቸው እንጂ›› ብሎ ፃፈ። በቡርኖ ዘመን ኢትዮጵያ የጥቁር ዘር ሁሉ የወል ስሙ ነው። ቅድመ አዳማዊ ማለት ደሞ በአዳምነት ማዕረግ ያልደረሠ ጅምር ፍጡር ማለት ነው። ይህ አስተሳሰብ ጥቁሮች በእግዜር አምሳል የተፈጠሩ አይደሉም የሚል ድምዳሜ ላይ ያደርሳል። ያለማለዘቢያ ለመግለፅ፣ ጥቁሮች ከእንሥሣትና ከእፅዋት ይመደባሉ ማለት ነው። ነገሩ ይበልጥ የሚያስገርመን ይህንን አመለካከት ከጥንታዊያን ግሪኮች ነባይ አመለካከት ጋር ስናመዛዝነው ነው። ጥንታውያኑ ግሪኮች ጥቁሮችን ከአማልክት ጋር ያወዳድሯቸው እንደነበር ለመገንዘብ የሆመርን ውዳሴ መስማት ይበቃል። ሆመር እንዲህ ይዘምራል።
ታዲያ በጥንታዊ ግሪኮች ሰው ናቸው አማልክት? ተብለው የተጠረጠሩ ጥቁሮች፣ በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ሰው ናቸው እንስሳ? ተብለው ለምን ተጠረጠሩ? የጥቁሮችን ሰውነት መካድ ለምን አስፈለገ?
ሰው በድንግል ተፈጥሮው መሠሉን ለማጥፋት ልቡና እጁ በቀላሉ አይታዘዙለትም። ይህንን ለማድረግ ባፍራሽ ንድፈ ሀሳብ መታገዝ ይኖርብታል። ሰው፣ በጎች ነፍስ የላቸውም ብሎ ራሱን ካሳመነ ጀምሮ በጎችን ወደ ቀይወጥ ለመለወጥ የህሊና ወቀሳ የለበትም። አውሮፓዊውም ጥቁሮችን ጨፍጭፎ አገራቸውን ለመቀማት ከሰው ተራ አውጥቶ ከዋርካና በጥድ ተራ ማሰለፍ አስፈላጊ ሆኖ አግኝቶታል። ባድዋ ድባቅ የተመታው የጣልያን ቅኝ ወራሪ ኃይል ኢትዮጵያውያኑን ከማይገባቸው ማሣ ላይ የተሰማሩ ገመሬዎች አድርጎ ሳይቆጥራቸው አልቀረም። የጣልያኑ ጄኔራል (ባሪያቴሪ መሰለኝ) በጦርነቱ ዋዜማ ‹‹…ምኒልክን በቀፎ አስገብቼ አበረክትላችኋለሁ›› ብሎ ለሮማውያን ወንድሞቹ መጐረሩ በአእምሮው ውስጥ የነበረው ምስል ምን እንደነበር ፍንጭ ይሰጠናል።
ታዲያ አባቶቻችን እንዲህ በአደባባይ የተነጠቁትን የሰውነት ክብር ለማስመለስ ከፍልሚያ ውጭ ምን አማራጭ ነበራቸው?? ፓትሪክ ሄነሪ የተባለው የአሜሪካ አርበኛ ‹‹ነፃነቴን ወይም ሞቴን ወዲህ በሉ!›› ብሎ በአሜሪካ ተራራዎች ላይ ከመጮኹ አንድ መቶ አመት አስቀድሞ ኢትዮጵያውያን ‹‹…ይኄይስ መዊት በክብር እምሐይው በኃሣር (በውርደት ከመኖር በክብር መሞት ይሻላል) የሚለውን መፈክር ያውቁት ነበር። (የሰርፀ ድንግልን ዜና መዋዕል ተመልከት)
አባቶቻችን አይን ያጠፋውን አይኑን በለው የሚለው ኦሪታዊ ሕግ ለአድዋ ዋዜማ ተስማሚ ሆኖ አግኝተውታል። እንደ ሰው ያልቆጠራቸውን ጠላት እንደ ሰው ሊቆጥሩት አልፈለጉም። አፄ ምኒልክ በጦርነት አዋጃቸው ‹‹…እኔም ያገሬን ከብት ማለቅ፣ የሰውን መድከም አይቼ ዝም ብለው ደግሞ እያለፈ እንደፍልፈል መሬት ይቆፍር ጀመር›› አሉ። በዚህ ንግግር ውስጥ ያለው ትልቅ ነገር ጣልያኑ እንደ ፍልፈል መታየቱ ነው። አጤ ምኒልክ ያገራቸው ወታደር ለወራሪው ሰብዓዊ ዝምድና ተሰምቶት እንዲሳሳለት አልፈለጉም። በጦርነቱ ወቅት በተመሳሳይ መልኩ ወራሪን ወደ አውሬ የመለወጥ የስነ ልቦና ቅኝት የነበረ ይመስለኛል። ለምሳሌ በመቀሌ ጦርነት ዋዜማ ራስ አሉላ በተገኙበት ጉባኤ ቀኛዝማች በሻህ ጣልያኑን በዜግነት ስሙ መጥራት ሳያስፈልጋቸው ‹‹…በሾተል እየቀነጠሰን በግንቡ ውስጥ እንደ አይጥ እንፈጀዋለን›› ሲሉ መስማቱን በጅሮንድ ተክለሐዋርያት በግለ-ታሪኩ ይዘግባል።
ታሪክ በሠፈሩት ቁና ይሠፍራል። ጣልያኖች ከሰው ተራ ወጥተው በፍልፈልና በአይጥ ሰልፍ ውስጥ ገብተው ለእልቂት ተመቻቹ። አዎ፣ ውርደት እንደ ተስቦ ነው። ወደ አዋራጁም ይጋባል።
ወታደር ባለመሆኔ የጦርነቱን ውሎ ማተት አያምርብኝም። ያም ሆኖ የአድዋ ድል ዛሬ ብርቅ በሆኑብን ሁለት እሴቶች ረድኤት የተገኜ ይመስለኛል።እኒህ ሁለት እሴቶች መተባበርና መደማመጥ ናቸው። ጣልያኖቹ በጊዜው ወደ ጦርነት ሲገቡ ተስፋቸውን የጣሉት በመድፍና በጠመንጃቸው ሳይሆን ኢትዮጵያውያን ዝነኛ በነበሩበት የውስጥ መቆራቆስ ላይ ነው። የትግራይ ቅልጥም ሲመታ ሸዋ ያነክሳል ብለው አላሰቡም። በርግጥም በክፍለ ሀገሮች ውስጥ የተለያዩ ሽኩቻዎች ነበሩ። እኒህን ሽኩቻዎች አስረስቶ ኢትዮጵያውያንን ሁሉ ለአንድ አላማ ማሠለፍ ምኒልክነትን ይጠይቃል።
መደማመጥ ያልሁትን ላሳይ። አባ ዳኘው ከዛሬው የይስሙላ ፓርላማችን በተሻለ ሁኔታ ለልዩነቶች ቦታ የሚሰጥ ተንቀሳቃሽ ምክር ቤት በጦርነቱ ወቅት መፍጠር ችለዋል። ፀሐፌ ትእዛዝ ገብረሥላሴ በውጊያው ዋዜማ የነበረውን ሁኔታ እንዲህ ይገልፁታል
‹‹… አፄ ሚኒልክም በበነጋው ሰራዊቱን የቀኙን በቀኝ፣ የግራውን በግራ አሰልፈው ነጋሪትዋን እያስመቱ ወደሱ ተጓዙ። ኢጣሊያኖችም ዘበኛው ሲመጣ ባዩ ጊዜ ተመልሰው ወደ እርዳቸው ገብተው ተኙ።