Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ከእስክንድርነቴ ተሰናበቱ ፡፡ ለእስያ የቆዳ ቀለም እና ለፀጉር ቀለም ተስማሚ የሆነ አዲስ አማራጭ ለማግኘት ጊዜው አሁን ነው የጨረር ፀጉር ማስወገጃ ሕክምና ከሁለት አስርት ዓመታት በላይ በጣም የተለመደ ሆኗል ፡፡ በገበያው ውስጥ እንደ ዲዲዮ ሌዘር (755nm to 1064nm) ፣ Nd: YAG ... ያሉ በገበያው ውስጥ የሚገኙ ሰፊ የጨረር መሣሪያዎች አሉ ፡፡
ንግዱን እንዴት እንደገና መክፈት እና ለህመምተኛ መመለስ እንዴት ይዘጋጁ? የበሽታው ወረርሽኝ ሁኔታ በ COVID-19 ወረርሽኝ ወቅት ብዙ የሕክምና ውበት ክሊኒኮች ወይም የውበት ሳሎኖች በከተማው መቆለፊያ ደንቦች ምክንያት ሥራቸውን ዘግተዋል ፡፡ ማህበራዊ ርቀቱ ቀስ በቀስ እየተቃለለ እና ...
ታይዋን ለመጀመሪያ ጊዜ መስማት? የሕክምና ሕክምናው ፣ የጤና አጠባበቅ ሥርዓቱ እና የሜድቴክ ፈጠራዎች ጥራት ያስደምሙዎታል የ 24 ሚሊዮን ሕዝብ ደሴት ቀደም ሲል የመጫወቻ ፋብሪካ መንግሥት የነበረች ሲሆን በአሁኑ ጊዜ በአይቲ አካላት ማኑፋክቸሪንግ በጣም የታወቀች ናት ፡፡ ..
የጥንት ሰዎች ሽማግሌ ፉታርክ ሩኔስ አስማታዊ መንስኤ እና የትንበያ ኃይል አላቸው ብለው ያምናሉ ፡፡ ሽማግሌው ፉታርክ ሩጫዎች ትርጉማቸውን ወደ ተሸካሚው ሕይወት ለመሳብ እንደ አዎንታዊ ማረጋገጫ ቅልጥፍና ሊለብሱ ይችላሉ ፡፡ የሩጫ ቀለበት ቪስካ አዱር ክራፍቱር ፣ የጥበብ ሀብት ኃይል ወደ ጥንታዊው ኖርስ ቅርብ ዘመናዊ ቋንቋ በአይስላንድኛ ፡፡
የመጠን አማራጮች: Wisdom Wealth Power rune ring በዩኤስ መጠኖች ከ 5 እስከ 20 ፣ በአጠቃላይ እና በግማሽ መጠኖች ይገኛል (ከ 13.5 እስከ 20 ያሉት መጠኖች ተጨማሪ $ 15.00 ናቸው) ፡፡
ለዓመታት ከብዳሊ ብዙ ነገሮችን አዝዣለሁ እናም ጥራቱ እና ጥበቡ ሁልጊዜ ጥሩ ነው! የፉርትሃርክ ሩን ቀለበት እንዲሁ የተለየ አይደለም ፡፡ መልካም ስራዎን ይቀጥሉ !!
በምኒልክ አደባባይ የታላቁ ንጉሰ ነገስት ዳግማዊ አፄ ምኒልክ መታሰቢያ ሀውልት ቆሞ እንደሚገኝ ይታወቃል፡፡ ሀውልቱ የአዲስ አበባ መለያ ሆኖ ከመቆየቱም ባሻገር፣ ከአድዋ ድል ጋር በተሳሰረ የመላ አፍሪካዊያንም ኩራት መገለጫ ሆኖል፡፡ በዚህም ሳቢያ፣ በመላ ኢትዮጵያዊያን ዘንድም ሆነ በአፍሪካዊያን ዘንድ በታላቅ ከበሬታ የሚታይ ነው፡፡
ሆኖም፣ ቀላል ለማይባል ጊዜ ሀውልቱ በሚገኝበት አደባባይ ህገ ወጥ የቆርቆሮ ቤት ተገንብቶ ይገኛል፡፡ ይህ ህገ ወጥ ቆርቆሮ ቤት የታላቁን ንጉሰ ነገስት ክብር ለመንካት ሆን ተብሎ ከመቆሙም ባሻገር፣ የከተማዋን መልካም ገፅታ በእጅጉ አበላሽቶታል፡፡
ይህን አስመልክቶ ህዝቡ ተደጋጋሚ ጥያቄ እያቀረበ የሚገኝ በመሆኑ፣ በህዝቡ ጥያቄ መሰረት ህገ ወጡ ቆርቆሮ ቤት እንዲፈርስና በአደባባዩ ላይ ምንም ዓይነት ህገ ወጥ ግንባታ እንዳይደረግ ጥብቅ ቁጥጥር እንዲደረግ በትህትና እንጠይቃለን፡፡
የዳግማዊ አፄ ምኒልክ ሐዉልት በቅርብ ጊዜ እድሳት ተደርጎ ከተጠናቀቀ በኃላ ለእረጅ ጊዜ ታጥሮ የተሰራዉ የቆርቆሮ ቤት እንዲሁም በግቢዉ ውስጥ የሚታየው የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ልብስ እያጠቡ የሚያሰጡ ግለሰቦች መኖራቸው በተደረገዉ ማጣራት ከህዝብ በመጣ ጥቆማ ለመታዘብ ተችሏል፡፡
ባለአደራዉ ይህን የህዝብ ጥያቄ ከግምት በማስገባት የሚታዩ ስጋቶችን ለመቅረፍ የተሰራው ቤት በፍጥነት እንዲፈርስ በውስጡ የሚታየዉን የፅዳት መጓደል እንዲስተካከል ለአራዳ ክ/ከተማ ደንብ ማስከበር ዘርፍ በደብዳቤ አሳስቧል፡፡
“አንዳንዱ የራያ እና የወልቃይት ጉዳይ ስለተነሳ፣ የድንበር ኮሚሽኑ፤ እኛን የሚጐዳ ይመስለዋል። እዛ ላይ ችግር የለብንም፤ በህዝቡ ውሳኔ መገመት እንችላለን፤ ህዝቡ ምን እንደሚወስን ብዙ የምንጠራጠረው ነገር የለም። እኛ ህገመንግስቱ ተጣሰ ያልነው፣ ስለ ራያ እና ወልቃይት ለመከላከል አይደለም።" ዶ/ር ደብረፅዮን ገ/ሚካኤል ከኣዲስ (ኣዲስ ኣድማስ)
"በአገራችን ብዙ ግምገማዎችን አከናውነናል የችግሮች ምንጭ ያልነው የሁሉንም ድርጅቶች አመራርን ነው። ችግሩ የጋራ ነው ብለናል። በቅርብ ጊዜ የምንሠማው ግን የሁሉም ችግር ምንጭ ህወሓት ነው የሚል ነው። ከዛም አልፎ ትግራይ ነው ወደሚል ሄደ። ይሄ ከተገመገመው ውጪ ነው። ጥፋቱ የአንድ ፓርቲ ብቻ ተደርጎ፣ እኛ ንፁህ ነን የሚል ንግግር በአደባባይ ነው የሰማነው። አራታችን የድርጅት መሪዎች እንደተወያየነው የሚልየለም፤ ለዚህ ነው ክህደት ተፈፅሞብናል የምንለው።" ዶ/ር ደብረፅዮን ገ/ሚካኤል ከኣዲስ (ኣዲስ ኣድማስ)
ባለፉት ስድስት ወራት በትግራይ ክልል በማምረቻ ኢንዱስትሪ ለመሰማራት ፍላጎት የሚያሳዩ ባለሀብቶች ቁጥር ካለፈው ዓመት ተመሳሳይ ጊዜ ጋር ሲነፃፀር በሁለት ዕጥፍ ብልጫ አሳይቷል (news.et)
ዛሬ ከፕላኔታችን አንጀት ከሚመነጨው እና በዓለም ውስጥ በጣም ከሚመኙት የቁሳቁስ ቁሳቁሶች መካከል ስለ አንዱ እንነጋገራለን ፡፡ ስለ ነው ውድ ድንጋዮች. እነዚህን ድንጋዮች በሚያጅቧቸው እምነቶች እና አፈ ታሪኮች ምክንያት ከፍተኛ ውበት እና በርካታ ትርጉሞች ያላቸው ቁሳቁሶች ናቸው ፡፡
ከሁሉም የመጀመሪያው የከበሩ ድንጋዮች ፅንሰ-ሀሳብ ምን እንደ ሆነ ማወቅ ነው ፡፡ ስለዚያ ነው በጌጣጌጥ ኢንዱስትሪ ፣ በእደ ጥበባት እና እንደ ጌጣጌጥ ድንጋይ የተለያዩ መገልገያዎችን ለመስራት የሚያገለግል ማዕድን ፣ ማዕድን-ያልሆነ እና ዐለት ቁሳቁስ እና መነሻው የምድር ቅርፊት ነው። ለእነዚህ ድንጋዮች ምስጋና ይግባው ቀለበቶችን ፣ አምባሮችን ፣ ሰንሰለቶችን ፣ ሰንሰለቶችን ፣ የአንገት ጌጣ ጌጦች ፣ ወዘተ ፡፡
አንድ ቁሳቁስ እንደ ውድ ወይም ከፊል-ውድ ድንጋይ እንዲቆጠር የተወሰኑ ባህሪያትን እና ባህሪያትን ማሟላት አለበት ፡፡ በእነዚህ ሁሉ ባህሪዎች ውስጥ ጥንካሬ ፣ ውበት ፣ ቀለም ፣ ብሩህነት ፣ ጥንካሬ እና ብርቅዬነትን እናካትታለን ፡፡ የከበረ ድንጋይ በጣም ብርቅ ከሆነ በገበያው ላይ የበለጠ ገንዘብ ማግኘት መቻሉ ምንም አያስደንቅም ፡፡ ለእነዚህ ቁሳቁሶች የተሰጠው ሌላ ስም ዕንቁ ፣ ጌጣጌጥ እና ጣውላ ነው ፡፡
እነሱ ጥራት ያላቸው ልብሶችን ለመፍጠር ሊጣሩ ወይም ሊቆረጡ ከሚችሉ ዐለቶች ፣ ማዕድናት ፣ ብርጭቆ ወይም ሌሎች ተፈጥሯዊ ምርቶች የሚመነጩ ናቸው ፡፡ እኛ ከፍተኛ ጥራት ያለው ቀለበት ለመግዛት አንፈልግም ፣ ጥሩ ባህሪዎች ያሉት ጥሩ ድንጋይ ያለው እንፈልጋለን ፡፡ አንዳንዶቹም ተመሳሳይ ገጽታ ያላቸው ነገር ግን ተመሳሳይ ፍጽምና እና ውበት ስለሌላቸው ለጥቂት ሳምንታት ለመምሰል ያገለግላሉ ፡፡
በአጠቃላይ ፣ አብዛኛዎቹ ከባድ የመሆን ዝንባሌ ያላቸው እና ምንም እንኳን ለስላሳ ማዕድናት ቢኖራቸውም ፣ ለእነሱ ውበት እና ብርቅዬ ውበት ያላቸው ውበት ይሰጣቸዋል ፡፡
እንደተጠበቀው እንደ አመጣጡ እና እንደ ባህርያቱ ውድ እና ከፊል-የከበሩ ድንጋዮች ሊመደቡ ይችላሉ ፡፡ በተፈጥሮ እነሱ በማዕድን ውስጥ ኦርጋኒክ ባልሆኑ ድንጋዮች ፣ ኦርጋኒክ ድንጋዮች እና ማይራሎይድ ይመደባሉ ፡፡ የእያንዳንዳቸው ባህሪዎች ምን እንደሆኑ እስቲ እንመልከት-
ኦርጋኒክ ያልሆኑ ማዕድናት ድንጋዮች ሁሉም እንደ ኦርጋኒክ ማዕድናት የሚቆጠሩ ናቸው ፡፡ እነሱ በዋነኝነት ተለይተው የሚታወቁ የኬሚካል ቀመር እና የተወሰነ ክሪስታል መዋቅር አላቸው ፡፡ እነዚህ ኦርጋኒክ ያልሆኑ ማዕድናት ድንጋዮች በተፈጥሮ ውስጥ ተፈጥረዋል ፡፡ በተፈጥሮ ውስጥ በጣም የተለመዱ እና የተትረፈረፈ ናቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ በተወሰነ ደረጃ አነስተኛ ዋጋ ያላቸው እና ብዙም ዋጋ የማይሰጣቸውባቸው ምክንያቶች አንዱ ነው ፡፡
ኦርጋኒክ የከበሩ ድንጋዮች- እንደ ማዕድን የማይቆጠሩ ናቸው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የተፈጠሩት በአንድ ህያው ፍጡር ባዮሎጂካዊ ርምጃ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከጥንት ዛፎች ለብዙ ዓመታት ሬንጅ በማቀዝቀዝ የተፈጠረ አምበር ድንጋይ አለን ፡፡ እንደሚጠብቁት ፣ ይህ ዓይነቱ የከበረ ድንጋይ በጣም ከተለመዱት እጅግ የላቀ ዋጋ አለው ፡፡ ሙጫው በዚህ መንገድ ክሪስታል እንዲሠራ በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ማለፍ አለባቸው ፡፡ ዕንቁ ኦርጋኒክ ዕንቁ ሌላ ምሳሌ ነው ፡፡ በኦይስተር ባዮሎጂያዊ እርምጃ ምስጋና ተፈጥሯል ፡፡
Mineraloid የከበሩ ድንጋዮች: እነሱ ክሪስታል መዋቅር ወይም በደንብ የተቀመጠ የኬሚካል ስብጥር ስለሌላቸው ማዕድናት ያልሆኑ ሁሉም እነዚህ ቁሳቁሶች ናቸው ፡፡ እዚህ እኛ የኦፓሎችን እና የብልግና ሰዎች ቡድን እናገኛለን ፡፡
ሁሉንም የከበሩ ድንጋዮች ለመመደብ በጣም ጥሩው መንገድ በቀለሞቻቸው ፣ በባህሪያቸው እና በባህሪያቸው ማድረግ ነው ፡፡ እነዚህን ቁሳቁሶች ልዩ የሚያደርጋቸውን አንዳንድ ባህሪያትን እናያለን ፡፡ አንድ ቁሳቁስ እንደ ውድ ድንጋይ እንዲቆጠር በተፈጥሮው ውስጥ ልዩ ባሕሪዎች ያሉት ነገር እንዲሆኑ የሚያደርጉ የተወሰኑ ባህሪያትን እና ባህሪያትን ማሟላት አለበት ፡፡ እስቲ እነዚህ ባህሪዎች እና ባህሪዎች ምን እንደሆኑ እስቲ እንመልከት ፡፡
ውበት ውበት የሚሰጠው በቅርጽ እና በቀለም ነው ፡፡ እንዲሁም ግልጽነት ወይም ብሩህነት ጋር የተያያዘ ነው። የጌጣጌጥ ድንጋይ ከፍተኛ ውበት እንዲኖረው ለማድረግ በውስጣቸው ኬሚካል ማካተት አስፈላጊ ነው ፡፡ ለገዢዎች ዝርዝር ማራኪ ማድረግ መቻል በጣም አስፈላጊ ነው።
ዘላቂነት ዘላቂነት ከሌላው ጋር መቧጨርን ወይም ከማንኛውም ምት ወይም ግፊት ጋር የመቋቋም ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ እንዲሁም የተለያዩ ኬሚካሎችን እና ብዙውን ጊዜ የሚያጋጥመውን የዕለት ተዕለት አጠቃቀም በመጠቀም የዚህን ንጥረ ነገር ተቃውሞ ማድነቅ ይችላሉ ፡፡
ቀለም- ከፍተኛ ዋጋ እንዲኖርዎት ሊኖርዎት የሚገባ በጣም አስፈላጊ ባህሪ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ በጣም ከሚፈለጉት የከበሩ ድንጋዮች መካከል ቆንጆ አረንጓዴ ፣ ቀይ እና ሰማያዊ ቀለሞች ያሏቸው ናቸው ፡፡ በጣም የሚመኙት ነጭ ፣ ግልጽ እና ጥቁር ናቸው ፡፡ በተጨማሪም የእያንዳንዳቸውን የግል ጣዕም ግምት ውስጥ ማስገባት አለብኝ ፡፡
ብሩህነት ፊታቸውን ወይም ላዩን ብርሃን የማንፀባረቅ ችሎታን ያመለክታል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከአከባቢው በሚመጣው ብርሃን ነጸብራቅ ፣ ነጸብራቅ ፣ መበታተን እና የፊት ገጽታ ውስጥ ይካተታሉ ፡፡ አንድ የከበረ ድንጋይ ብርሃንን በክሪስታል ውስጥ እንዲያልፍ የመፍቀድ ችሎታ ካለው ከፍተኛ ጥራት ያለው ድንጋይ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ የበለጠ ግልጽ ባልሆነ መጠን ዝቅተኛ ዋጋ ያስከፍላል እና በዝቅተኛ ዋጋ ይሸጣል።
ለዓመታት አንቀጹን ወይም ረዘም ላለ ጊዜ እንወስናለን ፣ ምክንያቱም ከዓመታት በላይ መኖሩ ሲያስፈልግ ከሚገኘው የድንጋይ ችግር ጋር ስለሚገናኝ ፡፡ አንድ ድንጋይ ሊገኝ ካልቻለ ከላይ በተጠቀሱት ባህሪዎች ሁሉ ከፍ ያለ መሆኑ ለእኛ ፋይዳ የለውም ፡፡ እነዚህ እንቁዎች ብዙውን ጊዜ ልዩ ናቸው እናም ዋጋው ምንም ያህል ችግር የለውም ፣ እነዚህን ድንጋዮች ወደ ጌጣጌጦች ለመለወጥ እንዲቻል የተከናወነውን ሂደት መገምገም አለብዎት ፡፡
አንድ ድንጋይ በጣም አልፎ አልፎ የሚገኝ እና እሱን ለማግኘት በጣም ከባድ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በጣም ውድ እና የበለጠ የሚመኝ ነው። የሰው ልጅ ሁልጊዜ በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ለማግኘት ይፈልጋል። በዓለም ላይ በጣም አናሳ የሆኑ የከበሩ ድንጋዮች በጥቂት ሰዎች መካከል እንዲሰራጩ ከሚያደርጉት ምክንያቶች አንዱ ነው ፡፡ የሚያስከፍለውን መክፈል የሚችሉት እነዚያ ሰዎች ብቻ ናቸው።
እቲ ናይ ክንክን-ሕማም ምምሕዳር፤ እቲ መዝገብ-ተሓከምቲ ክወሃበካ ከፍቅድ እንተ ዀይኑ፤ ኣቐዲሙ ነናይ ውልቅኻ ገምጋም፤ ኩሉ ጊዜ ይገብር እዩ። ንኣብነት እቲ ሓላፍነት ዘሎዎ ሓኪም፤ ሓደ ዚዕንቅጾ ከቢድ መድሃኒታዊ ምኽንያት ኣሎ ኢሉ እንተ ኣሚኑ፤ ንምንባቡ ከም ትኽልከል ክገብር ይኽእል ‘ዩ። ከምኡ ዘጋጥም ሳሕቲ ኣብ ፍሉይ ኩነታት ‘ዩ። እንተ ኣጋጢሙ ውን፤ ዝበዝሐ ጊዜ ኣብ ናይ ስነኣእምሮኣዊ ክንክን-ሕክምናታት እዩ።
እቶም ናይ ክንክን-ሕማም ሰራሕተኛታት፤ ሓበሬታ ካብቲ መዝገብ-ተሓካማይካ፤ ምስ ካልኦት ወሃብ-ሕክምና ይማቐልዎ ከም ዘሎዉ፤ ክሕብሩኻ ይግባእ እዩ። ንስኻ፡ እቲ ናትካ መዝገብ-ተሓካማይ፤ ንኻልኦት ወሃብቲ-ሕክምና ክፉት ክኸውን ኣይደልን’የ ንኽትብል፤ መሰል ኣሎካ።
እቲ ወሃብ-ሕክምናኻ፤ ካብቲ መዝገብ-ተሓካማይካ ናይ ካልእ ክንክን-ሕማም ሓበሬታ ከምጽእ ምስ ዚደሊ፤ ንስኻ ከም ተሓካማይ መጠን፤ ክትሕተትን ፍቓድካ ክትህብን ይግባእ እዩ።
እንተ ደኣ ነቲ መዝገብ-ተሓካማይካ ንኻልኦት ወሃብቲ-ሕክምና ዕጽዊ ጌርካዮ፤ ከንብብዎ ኣይክኽእሉን እዮም። ሽዑ ድማ ንስኻ፡ ነቶም ሓደስቲ ወህብቲ-ሕክምናኻ፤ እቲ ክፈልጥዎ የድልዮም ‘ዩ እትብሎ ሓበሬታታት፤ ባዕልኻ ክትነግሮም ከድልየካ ‘ዩ። እቲ ምዕጻው-ሓበሬታ እንተ ተጌሩ ግን፤ እቶም ሰራሕተኛታት ክንክን-ሕማም፤ ምሉእ ስእሊ ናይቲ ሃለዋትካ ክረኽቡ ኣይክኽእሉን እዮም። እዚ ድማ፡ ንድሕነት ናይቲ ተሓካማይ ዘተኣጓጕልን፤ ንውጽኢት ናይቲ ክንክን-ሕማምን ኣተሓሕዛ ሕክምናኻን ውን ክጸልዎ ዚኽእል እዩ። ሰራሕተኛታት ክንክን-ሕማም፡ ኣብ ፍሉይ ኩነታት ንስኻ ፍቓድካ ከይሃብካ እንከሎኻ ውን፤ ካብቲ መዝገብ-ተሓካማይካ ሓበሬታ ክወስዱ ይኽእሉ እዮም። እዚ ከገልግል ዚኽእል ግን፤ ንኣብነት ኣብቲ ሃለዋትካ ዘይትፈልጠሉ እዋናት እዩ።
ይህ መልእክት ረዘም ያለ ጊዜ ነው, ግን እስከ መጨረሻው, ለወደፊቱ የኢኮሎጂ ጥናት እውን, እስከሚቆጥብበት ድረስ ዋጋው ነው! በጣም አስፈላጊ ነው! ለእርስዎ እንዲመች የዚህ ረጅም አርእስት (ረቂቅ ረቂቅ) ይኸውና.
ሀ forums ትልቅ ፣ በጥሩ ሁኔታ የተጎበኙ (በወር 200 ጎብኝዎች ፣ ያ ምንም አይደለም!) እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ንቁ አባላት የተሞሉ ናቸው ፡፡ ይህ የተሰጠው ነው!
ለ) forums የቅንጅት አለመኖር ፣ የእውነተኛ ልውውጦች ፣ የእውነቶች እና የተግባራዊ እርምጃዎች-በአንዳንድ ሁኔታዎች እነዚህ የጎደሉ ተጨባጭ ውጤቶችን ለማሳካት መንገዱ ነው ፡፡
ሐ) ከፍተኛ ጥራት ቢኖረውም, የእኛ forums በሰፊው ትርጉም “ሌሎች” ተዓማኒነት ማጣት ፡፡ ስለሆነም እጅግ በጣም ጥሩ ቴክኒካዊ ውጤቶችን ወይም ግሩም አመክንዮዎችን ወይም ስሌቶችን ማየት እንችላለን-ይህ ሁልጊዜ በ ላይ የግለሰብ ሥራ ሆኖ ይቀራል forum በይነመረብ, በአጭሩ, ውስን የሆነ ታማኝነት ነው!
Laigret Project ( https://www.econologie.com/forums/groupe-de- ... t5922.html ) ፣ አሁንም በመካሄድ ላይ ያለ የሕግ አወቃቀር ተፈላጊ መሆኑን አሳይቶናል። ከተሳታፊዎቻችን ጋር በተያያዘ ለተአማኒነት ብቻ-እንደ ግለሰብ “ምርምር” ማድረጉ አስገራሚ ነው እናም በር እንደሚዘጋ እርግጠኛ ነኝ ... እናም ስለ ስነ-ልቦና ገጽታ ብቻ ነው የምናገረው!
በእኔ ላይ በቂ ንቁ አባላት አሉን forums ይህንን ማህበር ለመንከባከብ በቂ ተነሳሽነት ያላቸውን አባላት “ከባድ” እምብርት ለማግኘት ፡፡ ብዙዎቻችሁ ምናልባት ቀድሞውኑ በማህበራት ውስጥ ነበራችሁ-እንደዚህ ከባድ ስራ አይደለም ፡፡
ግን ይጠንቀቁ እና ይህ ግልጽ መሆን አለበት-አንድ ማህበር ከ 2 ወይም 3 “መሪ” አባላት ጋር ብቻ መኖር እና መኖር አይችልም እንዲሁም ያለአሠራር ዘዴዎች (ከዚህ በታች ወደሚመለከቱት መንገዶች እመለሳለሁ) ፡፡
እኔ (እና እኔ ብቻ አይደለሁም) ለሁላችንም ተጨባጭ የሆነ እና ኢኮሎጂያዊ በሆነ ሰፊ እንቅስቃሴ ውስጥ በሚንቀሳቀስ ንቁ ማህበር በኩል ግን ጠንካራ እንቅስቃሴ ማድረግ እፈልጋለሁ ፣ ግን ዋና ተግባሩ የሆነው ኤጄ በጭራሽ አይስመኝም!
በመደበኛ ደንብ ውስጥ አስባለሁ forums እና ባለፉት ዓመታት እኛ እርስ በእርስ ለመተዋወቅ እና የአብዛኞቻችንን ስብእናዎች ተረድተናል ስለሆነም ትክክለኛውን ስራ ለትክክለኛው ስራዎች በመምረጥ ረገድ ጥሩ እንደሆንን ተስፋ አደርጋለሁ! የሆነ ሆኖ በዚህ ነጥብ ላይ ድንጋይ ላይ የተቀመጠ ነገር የለም!
c) በዛሬው ጊዜ ትላልቅ "የአካባቢ ጥበቃ ማህበራት" ሥራ ከዘገየ በዛው 90% ውስጥ መፍትሄዎችን ከመተግበር ይልቅ መፍትሔዎችን ማመቻቸት ነው. በጣም ጥሩ በሆነ ሁኔታ "ትራኮች" ያቀርባሉ.
ግቡን በታላቅ ዒላማ በተለየ መንገድ ማጠቃለል እንችላለን: ዜጐች በአካባቢ ጥበቃ ውስጥ በሚደረጉ የምርምር ውሳኔዎች ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ ማጎልበት. ይህም ማለት የጥናት, የግል ፍላጎቶች እና የፊይናንስ ባለሙያዎች መካከል ያለውን ጥገኝነት መቀነስ ማለት ነው!
ዛሬ ትላልቅ የአካባቢ ጥበቃ ማህበራትን እንመልከታቸው: ከምንም ነገር ጀምረዋል, እና ዛሬ በሺዎች የሚቆጠሩ ህዝቦችን ያደራጁ እና በብዙ ሚልዮን ዩሮዎች በጀት አሉት!
1. ቴክኒካዊ ወይም ቴክኒካዊ ያልሆኑ ጥናቶችን (ኢኮኖሚ, ፋይናንስ, ማህበራዊ ...), አውቀው እና ማሰራጨት, እነዚህ ከላይ ከተጠቀሱት አካባቢዎች ጋር ግንኙነት ያላቸው ናቸው.
ገንዘብን እንደ ማሕበር የማሰባሰብ የተለያዩ መንገዶች አሉ; እኛ በ Econology.com ድር ጣቢያ እና በ forums. ማለትም ፣ በጣቢያው የተፈጠረው ትራፊክ እና forums ለዚህ ማህበር ስኬታማነት ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደርጋል ፡፡
የ 0.1% የአባልነት መጠን (የ 1 ጎብኚዎች ማህበሩን ይቀላቀላሉ) እና የ 1000 10 € ዓመታዊ ክፍያን በማድረግ ይህ በ 20 እና 24 48 € መካከል ዓመታዊ የክንውን በጀት ነው. በግልጽ የተቀመጠው የአባልነት የ 000% ጠቃሚ ነገር ቢሆንም ትልቅ ልኬት ያስቀምጣል ምክንያቱም በ 0.1 1 ላይ ብቻ 10 ቢጨርስ እንኳን አሁንም ቢሆን 000 €!
ድጎማዎች ለእኔ የማይመኝ የአንድ ማህበር መትረፍ አይነት የድብልቅ ሰይፍ ናቸው ብዬ እገምታለሁ, ነገር ግን ይሄን ችላ ለማለት እና በዚህ መንገድ ለመጓዝ እንደማያስደስት ይሆናል!
የድምፅ አያያዝን ለመጠበቅ በተቻለኝ መጠን ወደ ውጫዊ “ትላልቅ ስፖንሰር አድራጊዎች” መሻት እፈልጋለሁ-ይህ “የጥቅም ግጭት” ቢከሰት መልሶ ለማግኘት እና እነሱን ለመቆጣጠር በጣም የተሻለው መንገድ ይህ ነው ፡፡
በሌላ በኩል በማህበሩ የሚተዳደረው ሌላ ፕሮጀክት በንግድ ሥራ ወይም በቴክኒካዊ ፍላጎት ላይ የተመሰረቱ አነስተኛ ኩባንያዎች ናቸው. ስፖንሰሮች የ 2 መንገዶችን ሊረዱ ይችላሉ-በአይነት ወይም በገንዘብ.
1. የመረጃ ምሽቶች ወይም ኮንፈረንሶች አደረጃጀት (አንዳንዶቻችሁ ጥሩ ተናጋሪዎች ትሆናላችሁ እናም እኔ ደግሞ ቀደም ሲል አንዳንድ ሰርቻለሁ) ወይም “ልምምዶች” እንኳን (ምንም እንኳን በአረንጓዴው አከባቢ መጥፎ መጥፎ ስም ቢሆንም : - የፓንቶን ኮርሶችን ያስታውሱ ... aie aie aie) የጥቅም ዓላማ ሊሆን ይችላል።
በረጅሙ ጽሑፍ እንደምናነበው- አንድ ላይ ብቻ የሚንቀሳቀስ ማህበር ነው! ኳሱ በፍርድ ቤትዎ ውስጥ ነው ... አሁን እርስዎ በውሃ ውስጥ መወርወር ይሻላል ወይስ አልሆነ ይመረጣል!
ፓስ: - ስለ አባልነት ክፍያዎች ለመናገር ትንሽ ቀደም ብሎ ነው ግን ከ 10 እስከ 20 me ጥሩ መስል መስሎ ይሰማኛል (15 €) ግን ብዙ መስጠት ለሚፈልጉ ሌሎች የአባልነት “ደረጃዎችን” ለመግለፅ ምንም የሚያግድ አይደለም ፡፡ እኔ በበኩሌ ለማስጀመር በርካታ መቶ ዩሮዎችን ለማስቀመጥ ዝግጁ ነኝ ፡፡
ቦታ ለማግኘት ፈልጋችሁ ምንድን ነው? በመጨረሻም በሊይዌይ ወደ 20 የሚጠጉ የሳምንቱ ቀናት ማቆየት እችላለው, ከጊሌሚንስ (የ 10 'እግሮች) ባቡር ጣቢያው ብዙም ሳይርቅ በሳምንቱ የመጨረሻ ቀናት ቀላል መኪና ማቆሚያ ነው.
እስካሁን ድረስ እንደ ቀዝቃዛ ህንፃው ድንጋይ አንድ ድንጋይ እንዴት ማምጣት አለመቻላቸው, ነገር ግን ቀድሞ ለአጠቃላይ ወይም ለአካባቢው ፕሮጀክት አስተዋፅኦ ማድረግ ጥሩ ሊሆን ይችላል. እሽ !!!!!
እኔ ደግሞ እጀምራለሁ ፣ ቢያንስ እንደ አንድ የክፍያ አባል ፣ ወይም ምናልባት ትንሽ ተጨማሪ ፣ ግን ቀደም ብዬ በሌላ ቦታ ብዙ “ካፕ” አለኝ ... ለማየት ...
አሁን ቀኝ ገዢዎች ዘንድ አይችሉም ላይ የሚሰጡዋቸውን ወይም እውቀትበመዝናናት መብት እና አገልግሎት ነው የገዢ አንድ ጥበበኛ ነው የሚሰጡዋቸውን. ከሌሎች የተለያዩ ቅርንጫፎች መንግስት የተመደበ ሆኖም እነዚህን. አዳዲስ ግምገማዎች መምሪያ ግብርና የብሔራዊ ምግብ ባለስልጣን, ዲፓርትመንት ማህበራዊ ደህንነት እና እድገት, ዲፓርትመንት የጤና ዲፓርትመንት ትምህርት ለመንግስት አገልግሎት እና ኢንሹራንስ ስርዓት. መብት ደግሞ ነው ገዢዎች ጋር ይገናኛሉ ዘንድ ግምገማ የሚታይ አርማ ሊይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማለት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ የሚሰጡዋቸውን በደህና.
በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ስለ ምርት ወይም አገልግሎት ላይ አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቃል የተገባው. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ነጻ መጠቀም ገዢዎች መምረጥ ወይም መጀመሪያ የተለያዩ ምርቶች ወይም አገልግሎት እነሱ ግምገማዎች በይፋ ልዩነቶች ውስጥ ጥራት እና ዋጋ ነው. መብት መስማት ይታያል ጋር ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን በተመለከተ አዳዲስ እና አተገባበር ማንኛውም መመሪያ የመንግሥት. አሁን የህዝብ ችሎት ለመስማት ቅድሚያ ይገናኛሉ ጊዜ የሕዝብ ሌሎች ስድስት መብት አለው ይገናኛሉ እና ሆኗል ማንኛውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ምርት ያ ሆኗል እንኳ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን, በመስጠት ወይም.
አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የገዢ ያለ ስምዎ እርዳታ ውስጥ የታዘዘ ፍርድ ቤት ውስጥ ወይም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ደረጃ ጋር መብት አዋቂነት እና እውቀት በመስጠት ነው ሸማቾች ጋር ደረጃዎች እርዳታ ውስጥ ውሳኔ. አዳዲስ በቀኝ አሁን ግምገማ የሚሰጡዋቸውን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ የአኗኗር ዘይቤ.
በዞኑ ግብርና ጽህፈት ቤት የሰብልና አዝዕርት ጥበቃ ቡድን መሪ አቶ ዘለቀ አብዲሳ እንደተናገሩት የአንበጣው መንጋ በዞኑ በ7 ወረዳዎች ውስጥ በሚገኙ 57 ቀበሌ ገበሬ ማህበር ውስጥ ተከስቷል።
“በዞኑ ኮምቦልቻ፣ጃርሶ፣ቀርሳ፣ሜታ፣ጎሮጉቱ፣ጭናክሰንና ደደር ወረዳዎች ላይ የተከሰተው የአንበጣ መንጋ 14ሺ ሄክታር የሚጠጋ መሬት ላይ የሚገኙ ሰብል፣ግጦሽ፣ደን፣ሳርና ሌሎች እጽዋቶች ላይ ጉዳት አስከትሏል”ብለዋል።
ችግሩን ለመቆጣጠርም 26ሺህ የሚጠጉ የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ከተሳተፉበት ባህላዊ የመከላከል ስራ በተጨማሪ ስርጭቱ ከፍተኛ በሆነበት 398 ሄክታር መሬት ላይ ደግሞ ኢሲ 97 ፐርሰንት 97%/ የተባለውን 365 ሊትር ኬሚካል በአውሮፕላንና በተሽከርካሪ የመርጨት ስራ መከናወኑን ገልጸዋል።
በዞኑ ባለፈው የመኽር ወቅት ከፍተኛ የሆነ ዝናብ በመጣሉ የተሻለ ምርት እንደሚገኝ ተገምቶ እንደነበረ የገለጹት በቢሮው የአዝዕርት ልማት ጥበቃ የድህረ ምርት አያያዝ ባለሞያ አቶ አሸብር ሞላ አንበጣው ሰብሎች ላይ ጉዳት ማድረሱን ተናግረዋል።
ችግሩን በመረዳት ህብረተሰቡንና ተማሪዎችን በማደራጀት የደረሱ ሰብሎችን የመሰብሰብና አርሶ አደሩን በማደራጀት በባህላዊ መንገድ የመከላከሉ ስራ ተጠናክሮ መቀጠሉን ገልጸው ይህ ተግባር ቀጣይነት እንደሚኖረው ተናግረዋል።
በአራት ተከታታይ ፅሁፎች “ጨቋኝ ስርዓትን ለማስወገድና በምትኩ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ለመዘርጋት የሚደረገው ትግል ከየትና እንዴት መጀመር አለበት?” በሚለው ጥያቄ ዙሪያ የተለያዩ ሃሳቦችን ለመዳሰስ ተሞክሯል። ከወቅታዊ የሀገራችን ፖለቲካ አንፃር ሲታይ በአብዛኞቹ የፖለቲካ ልሂቃን ዘንድ ቅድሚያ የተሰጠው በብሔርተኝነት ላይ የተመሰረተ የትግል ስልት ነው። ይሁን እንጂ፣ “ብሔርተኝነት” በሚል መሪ ቃል፤ በክፍል አንድ ህዝብን ወደ ጦርነትና ጨቋኝ ስርዓት እንደሚወስድ፣ በክፍል ሁለት የሰው ልጅን ወደ አውሬነት እንደሚቀይር፣ በክፍል ሶስት ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ለመገንባት እንደማይጠቅም፣ እንዲሁም በክፍል አራት በስልጣን ላይ ያለው የኢህአዴግ መንግስት የተካነበት የትግል ስልት እንደሆነ ለማሳየት ተሞክሯል። ከዚህ በመቀጠል ደግሞ “ነፃነት” በሚል መሪ ቃል በነፃነትና እኩልነት ላይ የተመሰረተ ሁሉን-አቀፍ የሰላማዊ ትግል አማራጭን በተከታታይ ክፍሎች እንመለከታለን።
እርግጥ በነፃነት መኖር የማይፈልግ ሰው ያለ አይመስለኝም። ይሁን እንጂ፣ “የማያውቁት ሀገር አይናፍቅም” እንዲሉ ነፃነት’ም ካላወቁት አይናፍቅም። ነፃነትን የማያውቅ ሰው የነፃነትን ትርጉምና ፋይዳ አይረዳም። የራሱን ነፃነት አያስከብርም፣ የሌሎችን ነፃነት አያከብርም።ስለ ነፃነት ሙሉዕ ግንዛቤ የሌለው ሰው የሕይወትን ትርጉምና ፋይዳ እንኳን መገንዘብ አይችልም።
በመሰረቱ ነፃነት የሕይወት ትርጉም እና ፋይዳ ነው። የሰው-ልጅ ለሕይወት ያለው ስሜት አንፃራዊ ነፃነቱን ለማሳደግ በሚያደርገው ጥረት የሚገለፀው ባለው አንፃራዊ ነፃነት ነው። ሀብት እና ድህነት፤ መፈለግ እና አለመፈለግ፤ ሃይል እና ተገዢነት፤ ጤና እና በሽታ፤ ባህል እና አላዋቂነት፤ ሥራ እና ምቾት፤ ጥጋብ እና ረሃብ፤ መልካም እና መጥፎ፣ ሁሉም አንፃራዊ የነፃነት ማነስ እና መብዛት ውጤቶች ናቸው።
የአማርኛ መዝገበ ቃላት “ነፃነት” የሚለውን ቃል፤ “1ኛ፡- ሌላውን ሳይነኩ የፈለጉትን ነገር የመስራት፥ የመናገር፥ የመፃፍ፣ … መብት። 2ኛ፡- በባዕድ መንግስት ወይም በሌላ ሰው ቁጥጥር ስር አለመሆን። 3ኛ፡- ራስን በራስ የማስተዳደር፥ የመምራት ስልጣን፥ መብት” እንደሆነ ይጠቅሳል። ሰው (person) ማለት ደግሞ በሃሳብ ወይም በተግባር ራሱን ወይም የሌሎች ሃሳብና ተግባር ወክሎ የሚንቀሳቀስ ነው። በራስ ወይም በሌሎች ሰዎች ፍላጎት መሰረት እየሰሩ፥ እየተናገሩ፥ እየፃፉ፣… በራስ ወይም በሌሎች ፍቃድ እየተንቀሳቀሱ እና ራስን-በራስ እያስተዳደሩ ወይም በሌሎች እየተመሩ መኖር ደግሞ “ሕይወት” ይባላል።
በዚህ መሰረት፣ ሕይወት ማለት እንደ ራስ ፍላጎትና ፍቃድ ወይም በሌሎች ፍላጎትና ፍቃድ መሰረት የሚተውኑባት ቤተ-ተውኔት ወይም ቲያትር (theatre) ናት! በሕይወት ውስጥ እያንዳንዱ ግለሰብ ተዋናይ (Actor) ነው። በእንግሊዘኛ “person” የሚለው ቃል ሥርዖ ቃሉ “persona” የሚለው የላቲን ቃል ሲሆን በመድረክ ላይ ያለ ሰው ውጫዊ ገፅታ ወይም መልክ “outward appearance of a man, counterfeited on the stage” የሚል ፍቺ አለው። ስለዚህ፣ ሰው (person) በሕይወት ትያቲር ላይ የራሱን ወይም የሌላን ሰው ገፀ-ባህሪ በመወከል የሚተውን (personate) ነው።
ሰው የተፈጥሮ (Natural Person) እና ሰው-ሰራሽ (Artificial person) በሚል ለሁለት ይከፈላል። የተፈጥሮ ሰው በራሱ የተውኔቱ ደራሲ (author) እና ተዋናይ (actor) ሊሆን ይችላል። “ሰው-ሰራሽ” ሰው ግን የተፈጥሮ ሰዎች ገፀ-ባህሪን በመወከል የሚተውን ተዋናይ (actor) ነው። “Thomas Hobbes” የተፈጥሮ እና ሰው-ሰራሽ ሰዎች በሕይወት ቲያትር ውስጥ ያላቸውን ሚና እንዲህ ሲል ይገልፀዋል፡-
ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ “authority” የሚለው ቃል ሥርዖ-ቃሉ “author” የሚለው ቃል ነው። ስለዚህ፣ በአማርኛ “ስልጣን” (authority) ማለት አንድን ነገር ለማድረግ፣ ለመስራት፣ ወይም ለማሰራት የሚያስችል መብት ነው። “ባለስልጣን” ማለት ደግሞ፤ “አንድን ነገር ለማድረግ፥ ለመስራት፥ ወይም ለማሰራት ኣመራርን ለመስጠት፥ ለመወሰን የሚያስችል መብት ያለው ግለሰብ ወይም ድርጅት” ማለት ነው። በአጠቃላይ፣ “ስልጣን” ማለት በተፈጥሮ ወይም በውክልና የተሰጠና አንድን ነገር ለማድረግ፣ ለመስራት፣ ወይም ለማሰራት የሚያስችል “መብት” (right) ነው።
የመንግስት ስልጣን ከእያንዳንዱና ከሁሉም ዜጎች በውክልና የተሰጠ ሀገሪቷንና ሕዝቡን ለመምራት የሚያስችል መብት (authority) ነው። እንደ “Thomas Hobbes” አገላለፅ፣ “መንግስት” ማለት እያንዳንዱ ዜጋ ከሁሉም የሀገሪቱ ዜጎች ጋር በመስማማት፤ “1ኛ፡- የሌላውን መብት ሳይነካ የፈለገውን ነገር እየሰራ፣ እየተናገረና እየፃፈ በሰላም በሀገሩ እንዲኖር፣ እና 2ኛ፡- በባዕድ ሀገር መንግስት ወይም በሌላ ሰው በኃይል ተገዢ እንዳይሆን ጥበቃና ከለላ እንዲያደርግለት፣ 3ኛ ላይ የተጠቀሰውን “ራስን በራስ የማስተዳደር፥ የመምራት ስልጣን፥ መብት”ን በውክልና ለተወሰኑ ሰዎች በመስጠት የፈጠረው አካል ነው።
በመጨረሻም ወደ ፅኁፉ ዋና ነጥብ ስንመለስ፣ በስልጣን ላይ ያለው የኢህአዴግ መንግስት በተለይ ባለፉት አስር አመታት የባሰ ጨቋኝና አምባገነን እየሆነ መምጣቱ እርግጥ ነው። በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች የሚኖሩ ዜጎች የነፃነት፥ እኩልነትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ጥያቄ በኃይል ታፍኗል። በመሆኑም፣ ይህን ጨቋኝና አምባገነን መንግስት ከስልጣን በማስወገድ የዜጎች ነፃነትና እኩልነት የተከበረበት ዴሞክራሲያዊ ስርዓት መዘርጋት አለበት የሚል አመለካከት በሰፊው ይንፀባረቃል። ነገር ግን፣ የኢህአዴግ መንግስት ሆነ ሌላ ማንኛውም መንግስት ከእያንዳንዱና ከሁሉም የሀገሪቱ ዜጎች ከተሰጠው ፍቃድና ውክልና ውጪ ምንም ነገር የማድረግ ስልጣን የለውም።
በመሰረቱ፣ የኢህአዴግ መንግስት በሕዝብ ከተሰጠው ስልጣን ውጪ የሆነ ተግባር መፈፀም አይችልም። ሕገ-መንግስት ደግሞ በሀገሪቱ ሕዝብና በመንግስት መካከል የተፈረመ የውል ሰነድ ነው። እያንዳንዱ ኢትዮጲያዊ ሰው (person) እንደመሆኑ መጠን በራሱ ፍላጎት መሰረት እየሰራ፥ እየተናገረና እየፃፈ እና በራሱ ፍቃድ እየተንቀሳቀሰ ለመኖር እንዲችል ራሱን በራሱ የማስተዳደር፥ የመምራት መብትና ስልጣኑን ለመንግስት አሳልፎ ሰጥቷል። የኢህአዴግ መንግስት እንዲያስከብር የተሰጠውን ስልጣን የዜጎችን በነፃነት የመስራት፣ የመናገር፣ የመፃፍና የመንቀሳቀስ መብት ለመገደብ አውሎታል። የኢህአዴግ መንግስት ላለፉት አስር አመታት በሕገ-መንግስቱ መሰረት ከተሰጠው ስልጣንና ኃላፊነት ውጪ ሲንቀሳቀስ ውክልና የሰጠው የኢትዮጲያ ሕዝብ ምን ዓይነት እርምጃ ወሰደ?
በእርግጥ የኢህአዴግ መንግስት እንደ መንግስት በእያንዳንዱና በሁሉም ዜጎች ተፅፎ የተሰጠውን ቲያትር ከመተወን ባለፈ አዲስ ተውኔት የመፃፍና የመተውን ስልጣን የለውም። ነገር ግን፣ ለምሳሌ፣ የፀረ-ሽብር ሕጉን ሲያፀድቅና በዚህም በሺህ የሚቆጠሩ ዜጎችን ለእስር፣ ለስቃይና ለስደት ሲዳርግ የኢትዮጲያ ህዝብ “በውል ከተሰጠህ ስልጣንና ኃላፊነት ውጪ አዋጅና መመሪያ አውጥተሃል” በሚል ውክልናውን አነሳ? በውሉ መሰረት ለመንግስት የሚከፍለውን ግብር አቋረጠ? ጥቂቶች ሺህዎች ለሞት፥ እስርና ስደት ሲዳረጉ ብዙ ሚሊዮን የሚሆነው የኢትዮጲያ ሕዝብ መብትና ነፃነቱን ለማስከበር ምን ያህል እርምጃ ተራመደ።
ብዙሃኑ የሕብረተሰብ ክፍል መብትና ነፃነቱን አውቆ በራሱና ለራሱ ማስከበር እስካልቻለ ድረስ የኢህአዴግ መንግስት ተቀየረ፥ አልተቀየረ ምን ፋይዳ አለው? የደርግ ሆነ የኢህአዴግ መንግስት መብትና ነፃነቱን ከማረጋገጥ ይልቅ በደልና ጭቆና ሲፈፅሙበት አሜን ብሎ የተቀበለ ማህብረሰብ ሌላ መንግስት ቢመጣ-ባይመጣ ምን ለውጥ አለው? ትላንትና ዛሬ መብትና ነፃነቱን መብትና ነፃነቱን በራሱ ማስከበር የተሳነው ማህብረሰብ የኢህአዴግ መንግስት ከስልጣን ቢወገድ-ባይወገድ ምን የተለየ ነገር ይኖራል። መብትና ነፃነቱን እንዲከበር ሆነ እንዳይከበር ያደረገው መንግስት ሳይሆን ዋናው የስልጣን ባለቤት “ሕዝብ” ነው። ጨቋኝ ስርዓት ባለበት ሀገር ጭቆናን አምኖ የተቀበለ ማህብረሰብ አለ። በእርግጥ “ጨቋኝ” መባል ያለበት ጭቆናን ፈቅዶ የተቀበለ ነው። ሰጪ በሌለበት ተቀባይ አይኖርም። ስለዚህ፣ ጨቋኝ ህዝብ እንጂ ጨቋኝ መንግስት ብሎ ነገር የለም።
በአጠቃላይ፣ መንግስት ሕዝብ እንደፈቀደለት ነው የሚሆነው። ለመብቱና ነፃነቱ የሚከራከር ጠያቂ ማህብረሰብ ባለበት መንግስት ወዶ ሳይሆን በግዱ ዴሞክራሲያዊ ይሆናል። አለበለዚያ ሕዝብ ውክልናውን ስለሚያነሳበት የስርዓቱ ሕልውና ያከትማል። ስለዚህ፣ ዋናው ነገር መንግስትን መቀየር ሳይሆን ሕዝብን መቀየር ነው። ቁም ነገሩ ያለው ሕዝብ መብትና ነፃነቱን አውቆ በራሱ እንዲያስከብር ማድረጉ ላይ ነው። ሕዝብ ስለ መብቱና ነፃነቱ ያለውን ግንዛቤ በመቀየርና ጠያቂ የሆነ ማህብረሰብ መፍጠር እስካልተቻለ ድረስ መንግስት መቀያየሩ “ጉልቻ ቢቀያየር ወጥ አያጣፍጥም” የሚሉት አይነት ነው።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: 'ክርስትና የዋህንን በአድርባይነት መርዝ እየወጉ እና እየተሽሞነሞኑ የሚኖሩበት ሕይወት አይደለም'' በክርስትና ስም ''አትናገሩ'' ለማለት ለሚዳዳቸው የበግ ለምድ ለባሾች ምላሽ ትሁንልኝ
'ክርስትና የዋህንን በአድርባይነት መርዝ እየወጉ እና እየተሽሞነሞኑ የሚኖሩበት ሕይወት አይደለም'' በክርስትና ስም ''አትናገሩ'' ለማለት ለሚዳዳቸው የበግ ለምድ ለባሾች ምላሽ ትሁንልኝ
ዛሬ (ስሙን አልጠቅሰውም) ማንነቱን የማላውቀው ግን ፋይሉ አናት ላይ ነጠላ ለብሶ የተነሳ ፎቶ በትልቁ የለጠፈ የፌስ ቡክ ገፄ አባል እንዲህ የሚል መልዕክት በውስጥ መስመር ላይ ለጠፈለኝ። '' አይ ክርስትና-----ቤተክርስቲያንን ማገልገል አይሻልህም? '' ወዘተ የሚሉ ቃላት ይዟል።ግለሰቡን ከእዚህ በፊት ስለማላውቀው ፋይሉን ከፍቼ ማየት ጀመርኩ።ፕሮፋይሉ ላይ በትልቁ ነጠላ ለብሶ የተነሳውን ፎቶ ለጥፏል።ከወደ አናቱ የሀገራችን ክፍል መሆኑን ፋይሉ ይናገራል።ወደውስጥ ገባሁ።አንዱ ክፍል ላይ አቶ መለስን ፎቶ በትልቁ ለጥፎ የአምላክ ያህል ''ውዳሴ መለስ'' ድርሰት ብጤ ለጥፏል።ቀጠልኩ መጎርጎሬን በሌላ ቀን አቶ ኢሳያስን ለጥፎ ከውክሊክ ያገኘውን ታሪካቸውን ተርጉሞ ምንጭ ውክሊክ ብሎ አያይዞታል።በተለይ በእዚህኛው ክፍል ላይ አቶ ኢሳያስ ''በነፃ ምርጫ የተመረጡ በዲሞክራሲ የሚያምኑ'' የሚል ጨምሮበታል። እናም ቀደም ብዬ ከቅንነት ሃሳብ የሰጠ የመሰለኝ ሰው አሳዘነኝ እና ለእርሱ እና በቤተክርስቲያን ስም ለሚያጭበረብሩ ሁሉ እንዲህ ማለት ፈለኩ።
ክርስትና የማጭበርበርያ ጉረኖ አይደለም።ክርስትና እንደ እባብ እየተቅለሰለሱ የዋሃንን የሚነድፉበት የሸለምጥማጦች ጅራፍ አይደለም።ሰው በክርስትና ውስጥ ሲኖር ፍርሃት፣አድርባይነት፣ጥቅምን ማስቀደም እና እኔ ብቻ 'ደረቴ ይቅላ ሆዴ ይሙላ' የሚል ከሆነ ክርስቲያን ባይሆን ይመረጣል።ክርስቲያን በመንግስት ዘረኝነት ሲታወጅ ከንፈር እየመጠጠ ዘረኝነትን የሚጠየፈውን መፅሐፍ ቅዱስ ይዞ ሕዝብ ከሚያታልል እራሱን ወደ ትልቅ ባህር ቢወረውር ይሻለዋል።ክርስቲያን የሰው ዘር በሙስና እና በአድልዎ ሲሰቃይ መቃወም ካልቻለ ባይፈጠር ይበጀዋል። ክርስቲያን ሰዎች ሲሰደዱ ያሰደዳቸውን ቡድን ከመውቀስ ይልቅ በቤተ ክርስቲያን ስም በስዱዳን ቁስል ላይ የመርዝ እንጨቱን ከላከ ፍርዱ አይቀርለትም።ክርስቲያን ሰዎች ሲታሰሩ ለታሰሩት መጮህ ካልቻለ እራሱን በራሱ በሰይጣን የጥቅም አሽክላ እንደተበተበ እና ቤተክርስቲያን እየሄደ የዋሃንን የሚሸነግል ይሁዳ ቢባል ሲያንሰው ነው።
በሀገራችን የዋሃን ንፁሃን ምንም የተደበቀ አጀንዳ የሌላቸው መውጫ መግቢያቸው የሚታወቅ (ዞን 9 መጥቀስ ይቻላል) በግፍ ታሰሩ።በክርስትና ስም እኛ የቤተክርስቲያን ነን እያልን ቃል ያልተነፈስን ወዮልን!
በሀገራችን ሰዎች በዘራቸው እና በቋንቋቸው ብቻ እየተለዩ ከኖሩበት ስፍራ በግፍ ተባረሩ (ሐረር፣ወለጋ፣ጉርዳፈርዳ፣ጅጅጋ፣ወዘተ) አይናችን እያየ በክርስትና ስም እኛ የቤተክርስቲያን ነን እያልን ቃል ያልተነፈስን ወዮልን!
ኢትዮጵያውያን በባዕዳን እየታሰሩ በእየቦታው ሲንገላቱ ''ታስሬ አልጠየቃችሁኝም'' የምትለዋን ቃል ወደጎን ትተን በክርስትና ስም እኛ የቤተክርስቲያን ነን እያልን ቃል ያልተነፈስን ወዮልን! ለታሰሩት፣በዘር እና በቋንቋ አድልዎ እየተደረገባቸው ለተንገላቱት፣በኢትዮጵያዊነታቸው እየተለዩ ለሚታሰሩት መጮህ ክርስትና ነው። ክርስትና በሙስና ፊታቸው ለሚያብለጨልጩ እና በዘረኝነት ለሰከሩ እና ሃገራቸውን ለጥቅም ለሸጡ ወንጀለኞች በመቆም ወይም በአድርባይነት ዝም በማለት አይገለጥም።ክርስትና የዋህንን በአድርባይነት መርዝ እየወጉ እና እየተሽሞነሞኑ የሚኖሩበት ሕይወት አይደለም።
በሜድትራንያን ባህር በጎማ ጀልባዎች ላይ የነበሩ 60 ፍልሰተኞችን ያሳፈረው ስደተኞቹን ከሞት ለማትረፍ የሚጥረው መርከብ ማልታና ኢጣልያ አላስገባ ካሉት በኋላ ትላንት በስፔን ወደብ ገብቷል። በያዝነው አመት በአሥር ሺህዎች የሚቆጠሩ ፍልሰተኞች በአውሮፓ ጠረፎች ላይ ደርሰዋል። ደቡባዊ የአውሮፓ ሀገሮች ሌሎቹም ሸክሙን ካልተጋሩ በስተቀር በአሁኑ ወቅት የገቡትን ፍልሰተኞች አንቀበልም እያሉ ነው።
ኢትዮጵያ ቡና በኢትዮጵያ እግር ኳስ ታሪክ ስማቸው በግንባር ቀደምትነት ከሚነሱ ክለቦች አንዱ ነው፡፡ ክለቡ ምንም እንኳን በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የ17 አመት ቆይታ ከአንድ ጊዜ በላይ ዋንጫ ማንሳት የልታደለ ቢሆንም የበርካታ ደጋፊዎች ባለቤት በመሆን ቀዳሚ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ሻምፒዮን በጥሎ ማለፉና አሸናፊዎች አሸናፊ ዋንጫም ድል አግኝቷል፡፡
ኢትዮጵያ ቡና የተመሰረተው በ1975 ዓ/ም በቡና ቦርድ ስረ ነበር።ስያሜውም ቡና ገበያ ስፖርት ክለብ የሚል ነበር። በቀጣይነት የቡና ላኪዎች ማህበር ከምርት ገበያ ጋር በመሆን በጀት እየመደቡለት በቦርድ በመመራት እየተንቀሳቀሰ ይገኛል። ””
ኢትዮጵያ ቡና የኢትዮጰያ ሻምፒዮና የተካሄደበት የመጨረሻው አመት 1989 ዓ/ም ሻምፒዮን በመሆን በስተመጨረሻው ድልን አጣጥሟል፡፡ በዚህ አመት ክለቡ ጠንካራ ደረጃ መድረስ የቻለበት ነበር፡፡ አሻረኝ ያለው የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ””
ኢትዮጵያ ቡና የታሪኩ፣ የገናናቱን በርካታ ደጋፊዎች ባለቤት የመሆኑን ያህል የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ዋንጫን ከአንድ ጊዜ በላይ አለማንሳቱ ብዙዎችን የሚያስገርም ጉዳይ ነው፡፡ በአብዛኛው ጊዜ ሁለተኛ ደረጃን በማግኘት ነው የሚያጠናቅቀው፡፡ በ1996 ሀዋሳ ከነማ በመጨረሻው ጨዋታ በማሸነፍ ሁለተኛ የወጣበት ውጤት እስከመጨረሻው ጨዋታ የዋንጫ ተስፋን የሰነቀበት ነበር፡፡ ቡና በአብዛኛው የመጀመሪያ ጨዋታዎች ላይ ነጥብ በተከታታይ በመጣል ችግር ውስጥ እየገባ በሁለተኛው ዙር መሻሻል እያሳየ መጓዙ ለውጤት ማጣቱ እንደምክንያት ይጠቀሳል፡፡ ይሁንና ይህ ውጤት ማጣቱ የደጋፊዎችን ቁጥር አልቀነሰበትም እንዲያውም በተቃራኒው የቡና ደጋፊዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ቀጥሏል፡፡””
ኢትዮጵያ ቡና በአራት የአፍሪካ ውድድሮች የመሳተፍ እድል አግኝቷል በአፍሪካ ሻምፒየንስ ሊግ በ1985 የኢትየጵያ ሻምፒዮን መሆኑን ተከትሎ በ1990 ተሳትፏል፡፡ በዚህ እስከ አሁንም ብቸኛ ሆኖ በተመዘገበለት ተሳትፎው እስከ ሁለተኛ ዙር ለመዝለቅ የተሻለ እንቅስቃሴ አድርጓል፡፡ በመጀመሪያው የቅድመ ማጣሪያ ጨዋታው ሴይንት ማይክል ዩናይትድ ጋር ነበር የተገናኘው፡፡ በመጀመሪያው ጨዋታ በተቀናቃኙ ሜዳ 1ለ0 ተሸንፎ መመለሱ የማለፍ እድሉ ስጋት ውስጥ ቢገባም በመልሱ ጨዋተ በፍፁም የበላይነት 8ለ1 በማሸነፍ አለፈ፡፡ በዚህ ጨዋታ በወቅቱ የሀገሪቱ ምርጥ ተጫዋች እንደሆነ ይነገርለት የነበረው አሰግድ ተስፋዬ ብቻውን አምስት ኃይሎችን በማስቆጠር አስገራሚ ብቃት አሳይቷል፡፡ በቀጣዩ የአንደኛ ዙር ማጣሪየ ከግብፁ አልአህሊ ጋር ተገናኘ፡፡ አል-አህሊ በአፍሪካ ስመገናና የሆነና የክፍለ ዘመኑ የአፍሪካ ምርጥ ክለብ ተብሎ የተመረጠ መሆኑ የቡና እጣ ፈንታ ከአል-አሃሊ አያልፍም ተብሎ ነበር፡፡ በመጀመሪያው የአዲስ አበባ ጨዋታ አንድ አቻ በመልሱ በካየሮ ኢንተናሽናል ስታድየም በተካሄደው ጨዋታ ደግሞ ሁለት አቻ ተለያዩ፡፡ ከሜዳው ውጭ ሁለት አቻ የተለያየው ኢትዮጵያ ቡና ከሜዳ ውጭ የተሻለ ጎል በማስቆጠሩ ወደ ሁለተኛው ዙር አለፈ፡፡ በሁለተኛው ዙር ከታንዛንያው ያንግ አፍሪካንስ ጋርተገናኘ፡፡ አዲስ አበባ ስታድየም ላይ ሁለት አቻ የተለያየው ቡና በመልሱ ጨዋታ ከሜዳው ውል 6ለ1 በመሸነፍ 8ለ3 በሆነ ድምር ውጤት ከውድድሩ ተሰናብቷል፡፡ ይሁንና ኢትዮጵያ ቡና በዚህ ዓመት ያስመዘገበው ውጤት የኢትዮጵያ ክለቦች ለመጨረሻ ጊዜ ያስመዘገቡት የተሻለ ውጤት ለመሆን በቅቷል ባለፋት 12 ዓመታት የተሳተፋት ቅ/ጊዮርጊስ፣ መብራት ሀይልና ሀዋሳ ከነማ ከአንደኛው ዙር በላይ ማለፍ አለቻሉም፡፡””
የኢትዮጵያ ቡና በቀዳሚነት የሚጠራው ለስታድየም ውበትና ድምቀት ትልቅ አስተዋጽኦ በሚያበረክቱት ደጋፊዎቹ ነው፡፡ ክለቡ በኢትዮጰያ ፕሪሚየርሊግ ዋንጫ ማንሳት ባይችልም ከጊዜ ወደ ጊዜ የክለቡ ደጋፊዎች ቁጥር እየጨመረ ይገኛል የክለቡ ደጋፊዎች በህብረት ተሰድረው ቆመው ተቃቅፈው እያዜሙ ሲንቀሳቀሱ ሲወዛወዙ ከሩቅ ለሚመለከት ቡናማ ወንዝ ላይ ማዕበል የሚንከባለል ነው የሚመስለው፡፡ በአዲስ አበባ ስታድየም ቀኝ ጥላ ፎቅ፣ ከታንጋ እና ሚስማርተራ የኢትዮጵያ ቡና ደጋፊዎች ግዛቶች ናቸው፡፡ የቡድኑ በጥሎ ማለፍና አሸናፊዎች አሸናፊ ዋንጫ ስኬታማ ቢሆንም የሊጉን ዋንጫ አለማንሳቱ የሚቆጫቸው ደጋፊዎች ግን ጥቂት አይደሉም፡፡ የሊግ ዋንጫ ጥማችን አንድ ቀን ይሳካል እያሉ ተስፋ ሳይቆርጡ ክለቡን በመደገፍ ጉዟቸውን ግን ቀጥለዋል፡፡ ኢትዮጵያ ቡና የኢትዮጵያ ጥሎ ማለፍ ሻምፒዮና ዋንጫ በተደጋጋሚ እንደማንሳቱ በአፍሪካ ኮንፌደሬሽን ዋንጫ ተደጋጋሚ ተሳትፎ አግኝትል፡፡ በተለይ ከ1991-93 በተከታታይ ለሦስት አመታት ኢትዮጵያን በመወከል የተሳተፈ ክለብ ነው፡፡ ውድድሩ ያኔ የአፍሪካ የዋንጫ አሸናፊዎች ዋንጫ CAF cup winners cup ተብሎ ነበር የሚጠራው፡፡ በ1991 የብሩንዲው ኢንተርስታር ራሱን በማግለሉ ቅድመ ማጣሪያውን ካለፈ በኋላ በመጀመሪያው ዙር ለቀጣይ አመት 1992 የማላዊውን ቴልኮም ዎንደደርሰን 3ለ0 በማሸነፍ ወደ ሁለተኛው ዙር ካለፈ በኁላ በግብፅ ዛማሊክ ጋር ሦስት ላቻ ከተለያየ በኋላ በመለያ ምት ተሸንፎ ወጥቷል፡፡ ለሦስተኛ ተከታታይ ጊዜ በቀረበበት 1983 ከሁለተኛ ዙር አላለፈም የሞዛምቢኩ ማጂጄ ራሱን ካገለለበት በኋላ በካሜሩኑ ኩምስ ስትራይከርስ ተሸንፏል፡፡ ቡና በከፍ ካራም ሁለት ጊዝ ተሳትፋል፡፡ በ1986 በሱዳን አልምሩዳ በ1996 ደግሞ በሊቢያው አልናስር ተሸንፎ ከአንደኛው ዙር አላለፈም፡፡ ””
የኮሮና ወረርሽኝ ከመጣ ወዲህ የኢ-ስፖርትና የስፖርት ውርርድ ኢንዱስትሪዎች ከነበሩበት ደረጃ በ3 እጥፍ እድገት እያሳዩ ናቸው፡፡ ኢ-ስፖርት የትክክለኛውን ስፖርት ደረጃና ክብር የሚቀንስ በሚል ሲተች ቢቆይም፤ በዓለም ዙርያ የስፖርት ውድድሮች ከቆሙ በኋላ ብቸኛው የስፖርት መዝናኛ አማራጭ ሆኖ ተገኝቷል፡፡ ቴክኖሎጂው የስፖርቱን ዓለም ደህነነት አስጠብቆ የሚቆይ፤ በፉክክር ሚዛናዊነት ያለውና ተከታታይነትን የሚያበዛ መሆኑም ተስተውሏል፡፡ በሌላ በኩል የኤሌክትሮኒክ ስፖርት ተፈላጊነት መጨመሩ የስፖርት ውርርድና ቁማር ያለ ስፖርት ውድድሮችም ተፋፍሞ እንዲቀጥል ምክንያት ሆኗል፡፡ የኮሮና ወረርሽኝ የስፖርቱን ዓለም ማመስ ሲጀምር በስፖርት ውርርድ ላይ የሚሰሩ ተቋማት ስጋት ነበራቸው፡፡ በእውን የሚደረጉ ስፖርት ውድድሮች ባለመኖራቸው ውርርድ በማሳጣት የከፋ አደጋ ውስጥ እንደሚከታቸው ጠብቀዋል፡፡ ያለፉትን 3 ወራትም የተለያዩ አማራጮችን በመፈተሽ መፍትሄውን ሲያፈላልጉ ቆይተዋል፡፡ በመጨረሻም ዋንኛው መፍትሄ ከኢ ስፖርት ወይንም ከኤሌክትሮኒክ ስፖርት የሚገናኝ ሆኗል፡፡
በቨርችዋል ቴክኖሎጂ አማካኝነት የኢ ስፖርት እና የስፖርት ውርርድ ኢንዱስትሪዎች ተጣምረዋል፡፡ የእግር ኳስ፤ የሜዳ ቴኒስ፤ የፈረስ ውድድር ፤ የመኪና ሽቅድምድም፤ የብስክሌት፤ የቅርጫት ኳስ ስፖርቶች በኢንተርኔት ጌሞች እና ውርርዶች ህልውናቸውን እየጠበቁ ናቸው:: የNascar ሽቅድምድም በቨርችዋል ቴክኖሎጂ በቲቪ ሲቀርብ 1.3 ሚሊዮን ተመልካች ነበረው:: All-star የፍፃሜ ውድድር 12 ሚሊዮን ደቂቃዎችን በቀጥታ ስርጭት ሲተላለፍ ከ30ሺ በላይ አስተያቶች ተሰጥተውበታል፡፡ በፎርሙላ 1 እውቅ የሞተር ስፖርት ተወዳዳሪዎች የተሳተፉበት Grand-prix ተከታታዮቹን በ3 እጥፍ ማሳደግ የቻለ ሲሆን፤ በዩቲውብ ቀጥታ ስርጭት 1.7 ሚሊዮን ተመልካች አግኝቷል:: በሞተር ሽቅድምድም ላይ የተሰራው አዲስ የኤሌክትሮኒክ ስፖርት MOTOGP በኦንላይን ብቻ ሳይሆን በቀጥታ የቴሌቭዥን ስርጭት በመላው ዓለም ባገኘው ሽፋን ከ2 ሚሊዮን በላይ ተመልካች አግኝቷል፡፡የአሜሪካ ቅርጫት ኳስ ደግሞ NBA 2k20 በተባለ ጌም እውቅ ስፖርተኞችን በዲጂታል ገፀባህርይ ቀርፆ የስፖርት አፍቃሪዎቹን እያሰባሰ ሲሆን ፤ በዚያው በአሜሪካ በሚገኝ ኩባንያ የተሰራ የስፖርት አፕሊኬሽን የቅርጫት ኳስ ውድድሮችን በስምንት የተለያዩ ስክሪኖች በሚያሳይበት ቴክኖሎጂው ደንበኞችን እያፈራበት ነው፡፡ በመላው ዓለም ከ128 በላይ ፕሮሼስናል ጌም ተጨዋቾች ያፈራው FIFA 20 በዚሁ ወቅት ከፍተኛ እውቅና ካገኙ የኤሌክትሮኒክ ስፖርቶች ግንባር ቀደሙ ነው፡፡ በዚሁ ጌም አማካኝነት በስፔን ላሊጋ የተከናወነውን መልካም ተመክሮ ማንሳት ይቻላል፡፡ ከሳምንታት በፊት ስፓንያርዶችን ብቻ በሚያሳትፍ የፊፋ የእግር ኳስ ጌም የሪያል ማድሪዱ ማርኮ አሴንስዮ ክለቡን ለሻምፒዮናንነት ሲያበቃ በቀጥታ ስርጭት የተከታተለው ከ170ሺ በላይ ነው፡፡ ፎርብስ መፅሄት እንደተነበየው FIFA 20 በዚህ ዓመት እስከ 3 ቢሊዮን ዶላር ገቢ እንደሚኖረው ነው፡፡ በጃፓን የቤዝቦል ስፖርተኞች በቨርችዋል ቴክኖሎጂ ታግዘው ልምምዳቸውን ሲሰሩ 3 ዓመታት ያሳለፉ ሲሆን ይህ ተመክሮ አሁን ዓለም እያስተዋለው ነው፡፡ በስፔን በአንደኛ ዲቪዝዮን የሚሳተፍ አንድ ክለብ በኮሮና ወረርሽኝ ውድድሮች መቋረጣቸውን ተከትሎ ተጨዋቾቹ በተለያዩ የጌም ጨዋታዎች እንዲጠመዱ በማነሳሳት ሰርቷል፡፡ በአውሮፓ ታላላቅ ሊጎች ውድድሮች ከመቋረጣቸው ጋር በተገናኘ ኮከብ ተጨዋቾች በየማህበራዊ ሚዲያቸው ከስፖርት አፍቃሪው እና ከደጋፊዎቻቸው ጋር ቀልጣፋ ግንኙነት ላይ መቆየታቸው ሌላው ሁኔታ ነው:: በቨርችዋል ቴክኖሎጂ አማካኝነት አገራጭ አቋራጭ የብስክሌት ውድድር በዓለም አቀፉ የብስክሌት ስፖርት የግንኙነት መረብ የተጀመረ ሲሆን IRONMAN VR PRO በሚል ጌም ታዋቂ ኦሎምፒያኖች ከያሉበት የዓለም ክፍል ሆነው የትራያትሎን ውድድር እያካሄዱ ናቸው:: እነ አንዲ ሙራይና ራፋኤል ናዳንን ለዓመታት ሲያቀናቅን የቆየው የማድሪድ ኦፕን የሜዳ ቴኒስ ውድድር በኦንላይን የሚሰራጭ ጌም ሆኖ ተቀርፆ በሁለቱም ፆታዎች ለሚያሸንፉት እስከ 150ሺ ዩሮ የሽልማት ገንዘብ የቀረበበት ነው፡፡
ቨርችዋል ቴክኖሎጂ በዋናነት በኢ ስፖርት ላይ ተግበራዊ የሆነ ፈጠራ ነው፡፡ በኤሌክትሮኒክ የጌም ጨዋታዎች ነባራዊውን የስፖርት ዓለም በዲጂታል ምስሎች አዋህዶ ለማቅረብ የሚያስችል ቴክኖሎጂ ነው፡፡ ከ59 ዓመታት በፊት በአይቢኤም አማካኝነት በቤዝቦል ስፖርት ነው የተጀመረው፡፡ ዛሬ ዓለም በሚገለገልባቸው ስማርት ሞባይሎችና ዘመናዊ ኮምፒውተሮች ዲጅታል ስክሪኖች ላይ እውነተኛ የሚመስሉ የስፖርት ውድድሮችን በአኒሜሽን ማቅረብ ተችሏል፡፡ ይህ ሁኔታም በስፖርቱ የተመናመነውን የገቢ ምንጭ ተስፋ የሚሰጥ አቅጣጫ ውስጥ ከቶታል:: የሶፍትዌር ቴክኖሎጂዎን ፈጣን የፈጠራ ሂደት ከማምጣቱም በላይ የስፖርት ውርርድን ለሚያካሂዱ ተቋማት ውድድሮች በነባራዊ ዓለም እየተካሄዱ ባይሆንም በኮምፒውተር የጌም ጨዋታዎች ላይ እንዲሰሩ አድርጓቸዋል፡፡
At Kearney በሰራው ጥናት የዓለም የስፖርት ገበያ ከ480 እስከ 620 ቢሊዮን ዶላር ይንቀሳቀስበታል፡፡ ዋንኛ የገቢ ምንጮች በነባራዊው ዓለም በቀጥታ ከሚካሄዱ የስፖርት ውድድሮች፤ በውድድር ቦታዎች የሚከናወኑ የምግብና ለስላሳ መጠጥ ሽያጮች፤ ከሚዲያ የስፖንሰርሺፕ መብት ውሎች፤ ከስፖርት እቃዎች እና ቴክኖሎጂዎች ንግድ ጋር የተያያዙ ናቸው፡፡ በኤሌክትሮኒክ ስፖርት እና በቨርችዋል ቴክኖሎጂ እነዚህን የገቢ ምንጮችን መፍጠር እንደሚቻል መታመኑ ተስፋ የሰጣቸው በርካታ የስፖርት አይነቶች ናቸው፡፡ በቨርችዋል ቴክኖሎጂ አማካኝነት ኢ ስፖርት ለሁሉም ስፖርት አፍቃሪዎች የተሻለ ተደራሽነት ማግኘቱ፤ ውድድሮችን በቀጥታ ለመከታተልና ውጤቶችን በትኩሱ ለማግኘት በየትኛውም ሁኔታ ላይ የሚቻል መሆኑ ከፍተኛውን ትኩረት አስገኝቷል፡፡ ኒውዙ የተባለ ተቋም በሰራው ጥናት ኢ-ስፖርት በየዓመቱ ከ15% በላይ፤ በጃፓን 39% በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ 34% በጀርመን 30% እንዲሁም በአሜሪካ 29% እድገት እያሳየ ነው፡፡ ከዓለም ህዝብ ከ1.57 ቢሊዮን ስለ ኢስፖርት እና ቨርችዋል ቴክኖሎጂው ግንዛቤ አላቸው፡፡
በሌላ በኩል በቨርችዋል ቴክኖሎጂ በመታገዝ የሚቀርቡ የኤሌክትሮኒክ ስፖርቶችና ጌም ጨዋታዎች በርካታ የስፖርት አፕሊኬሽኖች እንዲፈጠሩ አድርጓል፡፡ የስፖርት አፕሊኬሽኖች
የስፖርት ውድድሮችን በልዩ ሁኔታ ለመከታተል ምቹ እድሎችን ፈጥረዋል:: የተለያዩ የስፖርት ብራንዶችን አገልግሎት እና አቅርቦት ቀላል ከማድረገቻውም በላይ፤ በኦፍላይን ሞድ መጠቀምን በማህበራዊ ትስስር መቀራረብን የሚያቀላጥፉ ሆነዋል፡፡ የስፖርት አፕሊኬሽኖች የስፖርተኞች እና የቡድኖቻቸው ሙሉ ካታሎግ፤ ውይይት፤ ዜና፤ የውድድር መርሃ ግብርን በትኩሱ አጠገብ ከማድረሳቸውም በላይ ነባራዊ የስፖርት ውድድሮች ባይኖሩም እንኳን በተለያዩ የቀጥታ ስርጭቶች የኤሌክትሮኒክ ስፖርቶችን ገበያ እያሟሟቁ ናቸው፡፡ የኮረና ወረርሽኝ ከገባ በኋላ በተለይ በስማርት ሞባይል የስፖርት አፕሊኬሽኖች የሚጠቀሙና የሚከታተሉት ቁጥራቸው በ3 እጥፍ ጨምሯል:: ከኮሮና በፊት የስፖርት አፕሊኬሽኖቹ በስፖርት የውድድር ቦታዎች መገኘት የማይችሉና ያመለጣቸው፤ የሚደግፉትን ቡድን ጨዋታ ወይንም ውድድር ቅጂ ለመታደም፤ ምርጥ ነገሮችን ደጋግሞ ለማየት ብቻ ነበር፡፡ ከኮሮና በኋላ ግን የስፖርት አፕሊኬሽኖች በኤሌክትሮኒክ ስፖርትና የስፖርት ውርርድ እንቅስቃሴዎች ላይ ወሳኝ ቴክኖሎጂዎች ሆነዋል፡፡ በስፖርት አፕሊኬሽኖች አማካኝነት የቡድን አንድነትና መንፈስ ለማጠናከር፤ ወቅቱን የጠበቁ ውጤቶችና ሌሎች ዝርዝር መረጃዎች ለማግኘት፤ በስፖርት አፍቃሪዎችና ደጋፊዎች መካከል ውይይት ለመፍጠር እንዲሁም ከስፖርት ቡድን ጋር የተያያዙ የተለያዩ ምርቶችን ለማሻሻጥ እየተቻለም ነው:: በዓለም ዙርያ የስማርትሞባይል ተጠቃሚዎች ብዛታቸው 2.87 ቢሊዮን በላይ ሲሆን የተለያዩ አፕሊኬሽኖችን አንድና ከዚያም በላይ በመግዛት 62 በመቶው መሳተፋቸው የተክኖሎጂውን ተፈላጊነት ያመለክታል፡፡ በዓመት ከ194 ቢሊዮን በላይ አፕሊኬሽኖች ከኢንተርኔት ላይ እንደሚጫኑም ይታወቃል፡፡
በነባራዊ ዓለም የስፖርት ውድድሮች በመቋረጣቸው የተፈጠረውን የኢኮኖሚ መቀዛቀዝ ለመለወጥ ቴክኖሎጂን ዋንኛ አማራጭ በማድረግ መፍትሄ ተገኝቷል፡፡ ይሁን እንጂ ለኮሮና ቫይረስ ክትባት ካልተገኘና በዓለም ዙርያ በበቂ ሁኔታ የሚዳረስ ካልሆነ የስፖርት ውድድሮችን ማካሄድ ያስቸግራል፡፡ ቫይረሱን ለመከላከል በተቀመጡት ቅድመ ሁኔታዎች የተነሳ የስፖርት ውድድሮችን እንደተለመደው የመቀጠሉን እድል አዳጋች ያደርገዋል፡፡ ስፖርቶች ብዙዎችን የሚሰበስቡ፤ የሚያነካኩና የሚያቀራርቡ በመሆናቸው ህዝቦችን በከፍተኛ ደረጃ ለወረርሽኝ የሚያጋልጡ ናቸው፡፡ ኮሮና ወረርሽኝ የዓለምን ስፖርት አጠቃላይ ገፅታ በአዲስ መልክ ይቀይረዋል፡፡ አሁን ባለው የኮረና ወረርሽኝ ሁኔታ ውድድሮችን ካቆሙበት መቀጠል ቢቻልም፤ ስፖርት አፍቃሪው ውድድሮችን በስፍራው ተገኝቶ መከታተል አይፈቀድለትም፡፡ በየውድድሮቹ ላይ የሚሳተፉ የስፖርት ቡድኖች ሙሉ አባላት፤ ድጋፍ ሰጭ ሰራተኞች እና ባለሙያዎች፤ የብሮዳካስት ባለሙያዎች፤ የቴክኒክ ሰራተኞች፤ የትራንስፖርት አገልግሎት ሰጭዎች፤ ፎቶግራፈሮች፤ የፀጥታ እና የደህንነት አባላት ከውድድሮች በፊት እና በኋላ ልዩ ምርመራ ማድረግ ይጠበቅባቸዋል፡፡ ይህም የውድድሮችን መርሃ ግብር የሚያሰፋውና የሚያወሳስበው ይሆናል፡፡ በርካታ ሳይንቲስቶች ክትባቱ ተገኝቶ ሙሉ ለሙሉ ወደ ስራ ለመግባት ገና ከ6 እስከ 8 ወራት እንደሚቀር ይገልፃሉ፡፡ ይህ እውነታም የዓለምን ስፖርት ውስጥ ወደ ከፍተኛ ኪሳራ ውስጥ ይዞት ይገባል፡፡ ምክንያቱም በበርካታ አገራት የስፖርት ኢንዱስትሪው ከኢኮኖሚው ጋር የተሳሰረ ነው፡፡ በውድድሮች መቆም የቱሪዝም፤ የሆቴል፤ የአየር ትራንስፖርት ኢንዱስትሪዎች ከፍተኛ የገቢ ምንጫቸው ይቋረጣል፡፡
እንደምን አመሻችሁ የእግዚአብሔር ቤተስቦችእስኪ ይህን ሊንክ ቢይንስ ለ 10 የደብራችን አባል ላልሆኑ የቅድስት ሥላሴ ልጆች እና 10 ደግሞ የደብራችን ምእመናን ለሆኑ ሊንክን እንደኛው እንዲልኩ እንላክ https://www.gofundme.com/f/Silase2020
ዶሃ – ኳታር – መስከረም 22/2012 ዓ.ም – የኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን በዶሃው የአለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ኢትዮጵያን በማራቶን ውድድር የወከሉ አትሌቶች
የልዩ ስፖርት ድረ-ገጽ የፖድካስት መሰናዶውን የመጀመሪያ ክፍል ከአለማችን ‘የምንጊዜም ምርጥ የረጅም ርቀት ሯጭ’ እና የተሳካለት የንግድ ሰው አትሌት ኃይሌ ገብረስላሴ
ሀገራችን! መመኪያችን! ፍቅራችን! መንፈሳችን! ልዕልታችን! ንግሥታችን! ሁነኛችን! አስደሳቹ የምሥራች የነገ የፍቅርት ዬእናት ሀገር ልጆች አደራን ለመቀበል ግንባር ላይ የሚገኙት ትኩሶቹ መሆናቸው ነው! ኮራሁባችሁ በፍራንክፈርትና በአካባቢው የሚትኖሩ የትውፊት ልጆች! የአንዳርጋቸው መንፈስ ትውፊት – ፍራንክፈረት – አማይን!
ከ2 ሺህ በላይ የትግራይ ሕዝብ ዴሞክራስያዊ ንቅናቄ (ደምሕት) ሠራዊት አባላት፣ በቅርብ ጊዜ ወደ አገር ውስጥ ይገባሉ ሲሉ፣ የንቅናቄው ሊቀ መንበር አቶ መኮነን ተስፋይ ተናገሩ።
ዓለምቀፉ የኢትዮጵያውያን የጋራ ግብረ ኃይል በአለፈው ሳምንት አርብ ጀምሮ በውጭ ሃገራት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን የውጭ ምንዛሬ ወደ ኢትዮጵያ እንዳይልኩ የተዓቅቦ ጥሪ።
ዓለምቀፉ የኢትዮጵያውያን የጋራ ግብረ ኃይል በአለፈው ሳምንት አርብ ጀምሮ በውጭ ሃገራት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን የውጭ ምንዛሬ ወደ ኢትዮጵያ እንዳይልኩ የተዓቅቦ ጥሪ ማቅረቡን፣ ግብረ ኃይሉ በዘመቻ መልክ ላቀረበው ጥሪ የሰጠው አንድ ምንክያት፣ ኢትዮጵያውያን የሚልኩትን የውጭ ምንዛሬ፣ አገዛዙ ሊደርሰው በማይችል መንገድ ካደረጉ፣ ሕዝቡን ለመጨቆን፣ ለማነፍና ለመግደል የሚጠቀሙባቸውን የደኅንነት የፖሊስና የልዩ ጦር አቅም ሊያዳክም ይችላል የሚል ነው።
በዓለም ደረጃ ሙስናን የሚታገለው ቡድን እንደሚለው በፀረ ሙስና ጥረት ውስጥ ከፈረጃቸው ሀገሮች መካከል ዩናይትድ ስቴትስ በአራት ነጥብ ወደ ኋላ ቀርታለች ይላል። ዩናይትድ ስቴትስ ለመጀመርያ ጊዜ ከፍተኛ ቦታ ከተሰጣቸው ሀገሮች ዝርዝር ወጥታለች።
ትራንስፓረንሲ ኢንተርናሽናል በተባለው ፀረ ሙስና ቡድን የዩናይትድ ስቴትስ ተጠባባቂ ተወካይ ዞዬ ሬይተር ባለፈው ዓመት በታየው መለክያ አሀዝ በአራት ነጥብ መውረድ ማለት አሳስቢ ነው ብለዋል።
ይህ ክስተት የታየው ዩናይትድ ስቴትስ “በቁጥጥርና ሚዛን አጠባበቅ ሥርዓቷ ላይ አደጋዎች በሚንጸባረቁበትና በከፍተኛው የሥልጣን እርከን ላይ የሥነ-ምግባራዊ አሰራር በተሸረሸረበት ወቅት ነው” ሲሉ ሬይተር አስገንዝበዋል።
የዐቢይ ጾም አምስተኛው ሳምንት ደብረ ዘይት ይባላል፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርሰቶስ በደብረዘይት ነገረ ምጽአቱን እንዳስተማረ የሚነገርበት ሳምንት ነው፡፡ «ወእንዘ ይነብር እግዚእነ ውሰተ ደብረዘይት ቀርቡ ኀቤሁ አርዳኢሁ እንተበህቲቶም» ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በደብረ ዘይት ተቀምጦ ሳለ ስምዖን፣ ጴጥሮስ፣ ያዕቆብና ዮሐንስ እንድርያስን ጨምሮ ቀርበው «ንገረን ይሄ መቼ ይሆናል?» በማለት ጥያቄ ጠየቁት፡፡ ጥያቄውም የዓለም መጨረሻውና የመምጫህ ምልክቱ ምንድን ነው? የሚል ነበር፡፡ ጌታችንም የዓለም መጨረሻውና ምልክቱን በዝርዝር አስረድቷቸዋል፡፡ እኛም ጊዜው ግድ ከሚለን አንፃር አጠር አድርገን ዋና ዋናዎችን እንመለከታን፡፡
«ማንም እንዳያስታችሁ ተጠንቀቁ እኔ ክርሰቶስ ነኝ እያሉ በስሜ ይመጣሉና ብዙዎች ይስታሉ» የሚለው ኃይለ ቃለ የዓለምን መጨረሻ ከሚጠቁሙን ዋና ምልክቶች መካከል አንዱ የብዙዎች በስሙ መመጣት ነው፡፡ ይህም ከዚህ በፊት በዓለም ላይ ብዘዎች «እኔ ክርስቶስ ነኝ» ብለው የመጡ አሉ፡፡ ከዚህ በከፋ ልኩ ወደፊትም ይቀጥላል፡፡ ከ16ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እንኳ በየመንደሩ በክርስቶስ ስም የሚፈለፈሉ የእምነት መሳይ ድርጅቶች ዛሬ በሺዎች የሚቆጠሩ ሆነዋል፡፡ ስለዚህ ጌታችን በስሜ ይመጣሉ ማለቱ ለማስጠንቀቂያ በመሆኑ ሰዎች ተሰነካክለው እንዳይወድቁ ለማሳሰብ ነው፡፡ ምክንያቱም ስለ ሃይማኖት እውቀቱም ብቃቱም ሳይኖራቸው ክርሰቶስ በሕልም በራዕይ ተገለጠልኝ በማለት ሰይጣን የሚጫወትባቸው ብዘዎች ስለሆኑ ሌላው ማስተዋል አጥቶ እየተከተላቸው እንዳይስት ነው፡፡ ዛሬ ሰይጣናዊነት /Devilism/ እንኳ ክርስቶስን እንደመከተል የተቆጠረበት ጊዜ ነው፡፡
«ጦርነም የጦርንም ወሬ ትሰማላችሁ» የኸም የአንድ ሀገር ሕዝብ ከሌላ የሀገር ሕዝብ፤ በአንድ ሀገር ውስጥ እርስ በርሱ በአንድ ቤተሰብ እንዲሁ መለያየትና መዋጋት በዓለም ይሰፍናል፡፡ የአንደኛውና የሁለተኛው የዓለም ጦርነትን ከዚያም በኃላ ያለው እልቂት የምጽአቱን ምልክት ግልጽ ያደርገዋል፡፡ ከዚህም የባሰ የእልቂት አይከሰትም ለማለት ምንም ማረጋገጫ የለንም ትንቢቱም የሚለው ይህ ጥቂት መሆኑንና ከዚህም የባሰ የትንቢት ማረጋገጫ መኖሩን ነው፡፡ ወይም ራሀብ ቸነፍር የምድር መናወጥ በልዩ ልዩ ስፍራ ይሆናል፡፡ ይህም የሚያሳየው ከሀገራችን ጀምሮ ድሆች ሀገራትን ስንመለከት ረሀብ ይወራባቸዋል፡፡ የምድር መናወጥን ስናይ ለሁሉም ዓለም መኖሩን በየጊዜው የቴሌቨዥን መስኮቶች እያስረዱ መሆኑ የሚካድ አይደለም፡፡ ሌሎች የተፈጥሮና ሰው ሰራሽ እልቂቶች በዓለማችን ላይ ሰፍነው ይገኛሉ፡፡ ለምሳሌ በአሁኑ ወቅት በአደጉ ሀገሮች ላይ የሚታየው የኑሮ ቀውስ ሁሉ የምጽአቱ መቃርብ ምልክት መሆኑ አያጠራጥርም፡፡ ነገር ግን ይህ ገና የመጀመሪያው መከራ እንጂ ቀጣዩ ከዚህ የሚበልጥ መሆኑ ቅዱሳት መጻሕፍት ያስረዳሉ፡፡
ከዚህ ዋነኛው ደግሞ ሰዎች በረሀብ ነፍስ መምታታቸው ነው፡፡ ይህም ዓለም ዛሬ በሚዲያዎቹና በተለያየ መገናኛዎቹ እያደነቀ ያለው ዓለማዊነት በመሆኑ ዓለምን ወደ አንድ ባህል ለማሸጋገር /ግሎባለይዜሽን/ በሚል አሰተሳሰብ እግዚአብሔርን ማመን
ትኩረት የማይሰጠው በመሆኑ አሁን ደግሞ መላው ዓለም እግዚአብሔርን እንዲዘነጋ እየተሠራ ነው፡፡ ዓለም ትኩረት የሚሰጠውና የሚያደንቀው ኳስ ተጫዎችን ፊልም ተዋናይን፣ ዘፋኝነትን ወዘተ መሆኑ ጊዜው መቅረቡን ያስረዳል፡፡
በመሆኑም ሰው ከቃለ እግዚአብሔር እጦት የተነሳ በረሀብ ነፍስ እየተጐዳ መሆኑ ግልጽ ነው፡፡ ይህም በመጨረሻ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንድናጣና ገሀነመ እሳት እንድንወድቅ የሚያደርግ ነው፡፡ በተጨማሪም ስለኔ የተጠላችሁ ትሆናላችሁ፣ ለመከራ አሳልፈው ይሰጡአችኃል ፍቅር ትቀዘቅዛለች፣ ለርጉዞችና ለሚያጠቡ ወዮላቸው ወዘተ.. የሚሉ ማስጠንቀቂያዎች ያዛሉ መልእክቶች አምላካችን አስተላልፉልናል ይህንንም በዝርዝር ብናይ በውስጣቸው ብዙ መልክቶች እናገኛለን፡፡ ዋናው ቁም ነገሩ ለምልክትነት የሚገለጸውን መከራና የክህደት ዜና ታግሶ በሃይማኖት መጽናት እጀግ ጠቃሚና ለመንግሥት ሰማያት የሚያበቃ ነው፡፡ የእግአብሔር ቸርነት የድንግል ማርያም አማላጅነት አይለየን አሜን፡፡
ማኒሽቱሹ ከ2056 እስከ 2049 ዓክልበ. ግድም ድረስ (ኡልትራ አጭር አቆጣጠር) የአካድ ንጉሥ ነበረ። የታላቁ ሳርጎን ልጅ ሲሆን የወንድሙ ሪሙሽ ተከታይ ነበር። እናቱ ምናልባት ንግሥት ታሽሉልቱም ነበረች። የሱመር ነገሥታት ዝርዝር ቅጂዎች ለ7 ወይም 15 ዓመታት እንደ ገዛ ሲሉ፣ በሥነ ቅርስ ከዘመኑ በተገኙት ሰነዶች ምንም የዓመት ስም ገና አልተገኘም።
«ማኒሽቱሹ የዓለም ንጉሥ፣ አንሻንንና ሺሪሁምን (በአሁኑ ፋርስ) ሲያሸንፍ፣ የጦር መርከቦች የታችኛው ባሕር (የፋርስ ወሽመጥ) እንዲሻግሩ አደረገ። ባሕር ማዶ (በአሁኑ ኦማን?) የነበሩት ከተሞች 32 ሲሆኑ ተባብረው ለውግያ ተሠለፉበት፣ እርሱ ግን ድል አደረጋቸው። ከዚህ በላይ ከተማቸውን አሸንፎ ገዢዎቻቸውን መታቸው። ካስነሣቸው በኋላ አገራቸውን እስከ ማዕድን ቦታ ድረስ ዘረፈ። ከታችኛ ባሕር ማዶ ተራሮች፣ ጥቁር ድንጋያቸውን ቆፈረ፣ በጀልባዎቹ ላይ ጫናቸው፣ ወደ አካድ ወደቦች አመጣቸው፤ ሐውልትም አሠራ።» እንዲሁም «የማኒሽቱሹ ሐውልት» የሚሠራው ከጥቁር ድንጋይ ነው፤ ይህም ከኦማን ዘመቻ እንደ ተገኘ ይታስባል።
እንደ ወንድሙ ሪሙሽ ዘመን ግን የማኒሽቱሹ ዘመን በአመጽ እንደ ተሞላ ይመስላል። ሪሙሽም በግድያ እንደ ሞተ፣ ማኒሽቱሹ ደግሞ በራሱ ሎሌዎች እጅ ተገደለ። ልጁ ናራም-ሲን ተከተለው።
ኣብ መንጎ ማእከላይ መንግስቲ ኢትዮጵያን ክልል ትግራይን ዝተወልዐ ኹናት ስለምንታይ ኣማራጺ ኾይኑ? ዕላምኡ እንታይ'ዩ? ናበይ ገጹ'ዩ ? ብኸመይ'ከ ክፍታሕ ኣለዎ ዝብል መዛረቢ ነጥብታት ሒዙ ፥ንክልተ ዝተፈላለየ ርእይቶታት ዘለዎም ኢትዮጵያውያን ተወላዶ ክልል ትግራይ ኣዘራሪብና'ሎ።
ኣቶ መሓሪ ኣበራ፣ ህወሓት ነቲ ከጥቅዕ ዝዳሎ ዝነበረ ፈደራል ሓይሊ ንምምካት ስጉምቲ ምውሳዱ ቅቡል'ዩ ይብል ። ኣቶ ጌታቸው ገብረኪሮስ ድማ ነቲ ዝንህር ዝነበረ ወጥሪ ንምፍታሕ ፥ኩናት ከም ቀዳማይ መማረጺ ምውሳድ ንህዝቢ ትግራይ ዘርብሕ ኣይኮነን ይብል።
ሕወሓት, የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ, ሲዳማ ዞን, የክልልነት ጥያቄ, ሕዝበ ውሣኔ, የሲዳማ የክልልነት ጥያቄ, ብልጽግና ፓርቲ, የግል ባንኮች, ቦንድ, የሰኔ 15ቱ ግድያ,
ኢዛ (ከኅዳር 8 - 14 ቀን 2012 ዓ.ም.)፦ ሳምንቱ በታሪክም ልናስታውሳቸው የሚችሉ የፖለቲካ ክዋኔዎች የተስተናገደበት ነው። ከእነዚህ ውስጥ ረዥም ዕድሜ ካስቆጠሩት ፓርቲዎችና በሥልጣን ላይ ለ28 ዓመታት የቆየው ኢሕአዴግ በአዲስ ፓርቲ የሚተካ መኾኑን ውሳኔ የተላለፈበት ነው። ብልጽግና የሚለው አዲስ ፓርቲ ሆኖ የዚህች አገር ትልቁ ፓርቲ በመሆን በአዲስ አደረጃጀት እንደሚሠራ ይፋ የተደረገበት ሳምንት ነው።
ለኢሕአዴግ መመሥረት በዋና መሐንዲስነት የሚታወቀው ሕወሓት ደግሞ ከዚህ ውሕደት ውጭ በመሆን ሦስቱ የኢሕአዴግ እኅት ድርጅቶችና አምስቱ አጋር ድርጅቶች አዲስ ፓርቲ በመፍጠሩ ታሪካዊ ሒደት ላይ በመስማማት አወንታዊ አሻራቸውን አሳርፈዋል። ሕወሓት ከዚህ ውሕደት ውጭ የመኾኑ ጉዳይ አሁንም በእንጥልጥል ላይ ነው። ሕወሓት ከዚህ ውሕድ ፓርቲ በይፋ ውጥቷል፤ አልወጣም? የሚለው አሁንም ጥርት ባለ መንገድ አለየም። ኾኖም ሦስቱ የኢሕአዴግ እኅት ድርጅቶችና አምስቱ አጋር ድርጅቶች በውሕደቱ ላይ ጥርት ያለ አቋም ሲወስዱ፤ ሕወሓት ውሕደቱን ከዳር እየተቸ ነው። ቀጣዩ እርምጃስ ምን ይኾን? የሚለው ጥያቄም መልስ የሚሻ በመኾን የሳምንቱ አነጋጋሪ አጀንዳ ኾኖ ቀጥሏል።
እንዲህ ካለው ፖለቲካዊ ክስተት ባሻገር በሳምንቱ የተስተናገደው ሌላው ዐበይት ክንውን የሲዳማ ዞን የክልልነት ጥያቄ ተከትሎ ሕዝበ ውሳኔ የተደረገበት፤ የሕዝበ ውሳኔውም ውጤት የተሰማበት ነው። የሕዝበ ውሳኔው ውጤት ሲዳማ አስረኛዋ የኢትዮጵያ ክልል መኾንዋን የሚገልጽ ዜና ተደምጧል። ከእነዚህ ዐበይት ክዋኔዎች ሌላ በአገሪቱ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ውስጥ የተፈጠረው ያለመረጋጋት በዚህ ሳምንት አንፃራዊ የሆነ ሰላም የታየበት ነበር። ችግሮቹን ለመፍታት ብዙ ጥረት የተደረገበት፣ ብሎም የሳይንስና የከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ከዚህ በኋላ የሚከሰት ግጭት ተሳታፊ የኾነን አካል ለሕግ ማቅረብ አማራጭ የሌለው መኾኑን ያሳወቀበት ሳምንት ነበር። ትምህርት ያቋረጡ እንደ ወልድያ ዩኒቨርሲቲዎች የመማር ማስተማር ሒደታቸውን መጀመራቸውም የተገለጸበት ነው። ይህ ማለት ግን ችግሩ ሙሉ ለሙሉ ተቀርፏል ማለት ሳይሆን፤ የተሻለ መረጋጋት የታየበት፣ ችግር በተከሰተባቸው ዩኒቨርሲቲዎች ሰላም የማስፈን ሥራዎች በተለያዩ መንገዶች የተሠሩበት በመኾኑ፤ ውጥረቱ እየረገበ መኾኑን እያሳዩ ነው።
የኦሮማራ የምክክር መድረኮች እንዳስተናገዱና በአማራና በኦሮሚያ ክልል የሚታዩ ችግሮችን ለመፍታት ከተለያዩ የሕብረተሰብ ክፍሎች በተውጣጡ አካላት ለሰላም መስፈን ድምፃቸውን አሰምተዋል። ከሰኔ 15ቱ የከፍተኛ መኮንኖችና የአማራ ክልል አመራሮች ላይ ከተፈጸመው ግድያ ጋር በተያያዘ የተጠረጠሩ ግለሰቦች ክስ ተመሥርቶባቸው ፍ/ቤት እንዲቆሙ የኾነውም በዚህ ሳምንት ነው። ከሳምንቱ ክዋኔዎች ትኩረት ከሳቡ ለየት ያሉ ጉዳዮች ውስጥ ኢትዮጵያ ሳተላይት ልታመጥቅ መኾኑ በይፋ መገለጹ ነው። ቀን የተቆረጠለት ይህ ክንውን በቀጣዩ ወር እውን ይኾናል።
ከቢዝነስንና ክዋኔዎች ውስጥ የሳምንቱ ቀዳሚ ዜና መንግሥት ከ2003 ዓ.ም. ጀምሮ የግል ባንኮችን በአስገዳጅነት ሲያስፈጽም የነበረው 27 በመቶ የቦንድ ግዥን አስገዳጅ መመሪያ ማንሳቱን ያሳወቀበት የተለየ ሳምንት ሆኗል። (ኢዛ)
የሲዳማ የክልልነት ጥያቄ የቆየ ነው። ከለውጡ በፊት በነበረው የኢሕአዴግ አመራር ለዚህ ጥያቄ የተሠጠው ምላሽ የክልልነት ጥያቄውን አጉልተው በሚያቀነቅኑ ወገኖች የተመቸ አልነበረም። ጭራሽ ጥያቄውን ያቀረቡ ወገኖች በአደባባይ ሕይወታቸውን ያሳጣም ጭምር ነበር።
በቀደመው አመራር የተወሰደው እርምጃ ክልል እንሁን የሚለውን ጥያቄ አዳፍኖ የቆየ ነበር። በዶክተር ዐቢይ የሚመራው ለውጥ እውን ከሆነ ወዲህ ግን ይህ የክልልነት ጥያቄ እንደ አዲስ ተቀጣጥሎ ወጥቷል። ከለወጡ በኋላ ጎልቶ እንዲወጣ የተደረገው ጥያቄ አጋጣሚውን ለመጠቀም የተደረገ ስለመኾኑ የሚገልጹ ወገኖች አልጠፉም። ጥያቄው አግባብ ቢሆንም ወቅቱ አይደለም የሚል ሙግት ሲደረግበትም ነበር። ጠቅላይ ሚኒስትሩም በዚህ ጉዳይ ላይ ከዞኑ ተወላጆች ጋር በተለያዩ መድረኮች መክረውበታል። ኾኖም ጉዳዩ ኃይል ጭምር የቀላቀለ፤ አሁን ካልሆነ በሚል የተፈጠረው ውጥረት የቅርብ ጊዜ ትውስታ ነው። ደኢሕዴግንም በጉዳዩ ላይ ሳይንሳዊ ጥናት አስጠንቶ በጋራ መኖር የተሻለ ስለመኾኑ ሁሉ የሚያሳይ ትንተና እንዲሰጥበት አድርጓል።
ኤጀቶ በተባለ የወጣቶች ቡድን ክልል እንሁን የሚለውን አቋም በተቃውሞና በተለያዩ መንገዶች እንዲንጸባረቅ በማድረግ፤ በተለይ እንደ ሐዋሳ ያሉ ከተሞች በስጋትና በውጥረት ሲናጡ የነበረበት ተደጋጋሚ ችግሮች ሲፈጠሩም ነበር። ይህ ሁሉ ሲሆን ግን ፌዴራል መንግሥት ጥያቄውን በአግባቡ እንደሚስተናገድ ሳይገልጽ ያለፈበት ጊዜ የለም።
የኾነው ኾኖ በዞኑ የክልልነት ጥያቄ ላይ ሕዝበ ውሳኔ እንዲሠጥ በተወሰነው መሠረት፣ የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ ይህንን የማስፈፀም ኃላፊነት ተሠጥቶት ኃላፊነቱን በተገቢው መንገድ ማከናወን ችሏል። በሕዝበ ውሣኔው ለመሳተፍ 2.3 ሚሊዮን መራጮች ተመዝግበው ኅዳር 10 ቀን ድምፅ መሥጠት ችለዋል። በሰላማዊ መንገድ ምርጫው ተጠናቅቋል። ይህ ታሪካዊ ሒደት የሆነው በዚህ ሳምንት ነው።
ክልል እንሁን የሚለው ድምፅ አሸናፊ ይሆናል የሚለው ግምት የብዙዎች እምነት ሆኖ የዘለቀ ቢሆንም፤ በሕጉ መሠረት የምርጫ ቦርድ ውሳኔ ይጠበቃልና ኅዳር 13 ቀን 2012 ዓ.ም. ይፋ በኾነው ውጤት የሲዳማ የክልልነት ጥያቄው በምርጫው ከፍተኛ ድምፅ በማግኘት ውጤቱ ተለይቷል። በዚሁ መሠረት ከ98.51 በመቶ በላይ የሚኾኑት መራጮች ሲዳማ ክልል ይሁን የሚል ድምፅ መሥጠታቸውን የምርጫ ቦርድ ይፋ አደረገ።
ከዚህ ውጤት በኋላ ግን ክልል መኾኑ ዞኑን የበለጠ ይጐዳል የሚለው አመለካከት ያለ ቢሆንም ሲዳማ 10ኛዋ የአገሪቱ ክልል ትሆናለች። እንደ አንድ ክልል ለመንቀሳቀስ የሚያስችለው እውቅና ለማግኘት ደግሞ ከዚህ በኋላ በየደረጃው የሚፈጸሙ ሕጋዊ ሒደቶች የሚቀጥሉ ይኾናል። (ኢዛ)
የሳምንቱ ብቻ ሳይሆን ከግማሽ ምዕተ ዓመት ወዲህ እንደ አንድ ታሪካዊ የፖለቲካ ክስተት ተደርጎ ሊወሰድ የሚችለው ጉዳይ ደግሞ የኢሕአዴግ አባል ድርጅቶችን ለማዋሐድ የኢሕአዴግ አባል ድርጅቶችና በአጋርነት ይጠሩ የነበሩ አምስት ድርጅቶች ውሳኔ ያሳረፉበት መኾኑ ነው።
አራት ድርጅቶችን በአንድ ግንባር ሥር አድርጐ አገሪቱን ሲመራ የቆየው ኢሕአዴግ የሚለው መጠሪያ ቀርቶ የብልጽግና ፓርቲ የሚል ስያሜ የያዘ አዲስ ፓርቲ ወደመኾን ሊያሸጋገረው የሚችል ስምምነት የተደረሰበት ነው።
በመጀመሪያ የኢሕአዴግ ሥራ አስፈፃሚ የውሕደቱን በአብላጫ ድምፅ ሲያጸድቁ፣ ሕወሓት አባላት የተቃውሞ ድምፅ ሠጥተዋል። በዚህ ሥራ አስፈጻሚ ስብሰባ ላይ ስምንት የሕወሓት አባላት ነበሩ። የሕወሓት ድምፅ አለመሥጠት ብልጽግና ፓርቲን ከመመሥረት የሚገታ ባለመኾኑ፤ በዚሁ ጉዳይ ላይ ውሳኔ ማሳለፍ የነበረበት የኢሕአዴግ ምክር ቤት ከሥራ አስፈፃሚው የተመራለትን የውሕደት ጉዳይ በሙሉ ድምፅ አጸደቀ። የአዲሱ ፓርቲ መተዳደሪያ ደንብና ሌሎች የምሥረታ ሒደቱን የሚያጠናክሩ አጀንዳዎችን በማጽደቅ የብልጽግና ፓርቲ እውን ለመኾን የሚያስችሉ ውሳኔዎች ተላለፉ። ይህንን ተከትሎም ኢሕአዴግ መግለጫ አውጥቷል። ሦስቱ የኢሕአዴግ እኅት ድርጅቶች ውሕደቱን ሲያጸድቁ ሕወሓት ከዚህ ውጭ ሆኗል። የውሕደቱን ሒደት ውሳኔ የተሠጠበትን አካሔድ በቃወም በምክር ቤቱ ስብሰባ ላይ አባላቱ እንደማይሳተፉም በማስታወቁ ውሣኔዎቹ የተላለፉት በቀሪዎቹ ድርጅቶች አባላቶች ነው።
የኢሕአዴግ ምክር ቤት የሁለት ቀናት ስብሰባውን ካጠናቀቀ በኋላ የሕወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ ይፋዊ መግለጫ ባይሠጥም የሕወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ አባል አቶ ጌታቸው ረዳ ለድምፂ ወያኔ ቴሌቭዥን የሠጡት መግለጫ ነበር። ይህ መግለጫ በውሕደቱ ላይ ሕወሓት ተሳታፊ ያልሆነበት ምክንያት ውሕደቱን በተመለከተ ቀድሞ ሊመከሩ የሚገባቸው ጉዳዮች ላይ ሳይወሰን በቀጥታ ወደ ድምፅ መገባቱ አግባብ ካለመኾኑ ጋር የተያያዘ መኾኑን የሚጠቁም ነው።
አቶ ጌታቸው ሕወሓት በዚህ ውሕደት ላይ ልዩነት ያለው መኾኑንም ያመላከቱ ሲሆን፣ በዚህ ውሕደት ውሣኔዎች ላይ ሕወሓት ያለመሳተፉ ትክክል መኾኑንም አንጸባርቀዋል። ኾኖም ጉዳዩ ያለፈ ጉዳይ ነው የሚል እምነት የሌላቸው መኾኑንም ገልጸዋል። በተለይ ለድምፂ ወያኔ በሠጡት ቃለምልልስ ውስጥ፤ “ኢሕአዴግ ውሕደት የሚለው ቃል ራሱ ስሕተት ነው” ይላሉ። አያይዘውም ኢሕአዴግ ሊዋሃድ አይችልም። የኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች ናቸው የሚዋሐዱት በማለት የቃል አጠቃቀሙን የተቹት አቶ ጌታቸው፤ “ኢሕአዴግ ግንባር ነው ራሱን ማክሰም ይችላል። ራሱን አክስሞ አባላቱን ሊዋሃዱ ይችላሉ።” ብለዋል።
ከአዲሱ ፓርቲ ምሥረታ በኋላ የአገሪቱና የትግራይ ክልል ቀጣይ ዕጣ ፈንታ ምን ሊሆን ይችላል? የሚል አንደምታ ላለው ጥያቄ የሠጡት ምላሽ “የአዲሱ ፓርቲ ምሥረታ የሚባለው፣ በመጀመሪያ ደረጃ ፓርቲ የአገር ዕጣ ፈንታን እንዲወስን መፈቀድ የለበትም። ፓርቲ የአገር ዕጣ ፈንታ እንዲወስን ሳይሆን አገሪቱን የተሻለ ቦታ ለማድረስ ነው መንቀሳቀስ ያለበት። እኔ አሁን እንደማየው ዕጣ ፈንታ የሚወሰነው በትግራይ ሕዝብ ነው። አሁን ባለን ደረጃ በትግራይ አመራር በያዘው ሕወሓት፣ ትግራይ ውስጥ ባሉ የፖለቲካ ኃይሎች፣ በሌሎች ጐረቤቶቻችን ወንድሞቻችን ሁሉም ብሔር ብሔረሰቦች በሚያደርጉት እንቅስቃሴዎች አገራችንን የማዳን ጉዳይ እንደተጠበቀ ኾኖ፤ ዕጣ ፈንታችን የሚባለው ግን ከአንድ ፓርቲ መክሰም ከአንድ ፓርቲ መቀጠል ጋር ብቻ መያያዝ የለበትም።
“እንደ አለመታደል ኾኖ ብዙ ጊዜ የአገሪቱን ዕጣ ፈንታ ከአንድ ፓርቲ መኖር አለመኖር ጋር ሰፍተን ስላመጣነው ነው ብዙ ጭንቀት እየተፈጠረ ያለው። ስለዚህ ከዚህ ባሻገር (ቢዮንድ) መውጣት የምንችልበት ሁኔታ መፈጠር አለበት። አሁን ባለው ሁኔታ ማንነትን የጨፈለቀ ድርጅቶችን በሙሉ አክስሞ ሁሉንም ከአራት ኪሎ የሚመራ አስተዳደር የሚሞከረው እንቅስቃሴ፤ አገሪቱ ላይ ትልቅ ችግር ይፈጥራል የሚል እምነት አለኝ” ብለዋል። ሕወሓት ነገሩን ገምግሞ የወሰነው ውሳኔ እንደተጠበቀ ኾኖ በግላቸው ግን ከአራት ኪሎ ላይ አመራር ለመሥጠት የሚደረግ አካሄድ ችግር ያስከትላል የሚል እመነታቸውን ገልጸዋል።
አቶ ጌታቸው ይህን ይበሉ እንጂ ውሕድ ፓርቲውን ለመፍጠር ሕጋዊ የኾኑ አካሔዶችን ተከትሎ የተፈጸመ መኾኑን የተለያዩ የሕግና የፖለቲካ ሰዎች በተለያዩ ሚዲያዎች አስረድተዋል።
ከሥራ አስፈፃሚውና ከምክር ቤቱ ስብሰባና ውሳኔዎች በኋላ የወጣው መግለጫም፤ አዲሱ ፓርቲ ዋና ዋና ዓላማዎቹንና የፖለቲካ አካሔዱን ያሳየ ነበር። ለዚህም አገራዊ እሳቤው ሁሉም የሕብረተሰብ ክፍሎች እንደተባበሩት የጠየቀበት ነው። ሕወሓት ግን ውሕደቱን ባይደግፍም ይፋዊ መልስ ስላልሠጠ ከውሕደቱ ውጭ ነው አይደለም የሚለው ጥያቄ ምላሽ እስካሁን እየተጠበቀ ነው።
አቶ ጌታቸው ቃለምልልስ ላይ ግን አሁን ባለው ሁኔታ የውሕደቱ አካሔድ የትግራይን ጥቅም የሚያስጠብቅ አይደለም የሚል አንደምታ ያለው ነው። በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ አባላት ያቋቋሙትን ድርጅት ዘጠኝ ሰዎች ሔደን እንዲፈርስ ወስነናል ለማለት የሚያስችል ሞራልና ብቃት ከየት ነው ሊመጣ የሚችለው? በማለት ሕወሓትን አክስሞ ውሕደቱን ለመቀበል የማይችል ስለመኾኑ ጠቁመዋል።
ከዚህም ሌላ ሕወሓት ውሕደቱ አኀዳዊ ሥርዓት ይፈጥራል የሚለው ምልከታቸው ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ሲቀነቀን ቆይቷል። በአንፃሩ ሕወሓት ወደዚህ ውሕደት ላለመግባት እያደረገ ያለው እንቅስቃሴ በአንዳንድ የክልሉ ነዋሪዎች ሳይቀር እየተተቸው ነው።
ዶ/ር ዐቢይ በበኩላቸው ውሕድ ፓርቲው አኀዳዊ ሥርዓት ለመፍጠርና ጨፍልቆ ለመግዛት ነው የሚለውን እሳቤ ፍጹም የተሳሳተ መኾኑን ኅዳር 14 ቀን 2012 ዓ.ም. በአዴፓ 39ኛ ዓመት በዓል ላይ ገልጸዋል።
አዲሱ የብልጽግና ፓርቲ ሰው ተኮር በመኾኑ ከጨፍላቂነት ይልቅ አቃፊነቱ የጎላ መኾኑንም ገልጸዋል። ምሁራንንና አርብቶ አደርን ያላካተተ ፓርቲ ጨፍላቂ ሳይባል፤ አካታቹ ጨፍላቂ ሊባል የሚችልበት አመክንዮ አለመኖሩንም ጠቅሰዋል። አያይዘውም የሲዳማን ሕዝብ ራሱን ለማስተዳደር እንዲወስን የፈቀደ ፓርቲ ጨፍላቂ ሊኾን እንማይችልም ገልጸዋል። (ኢዛ)
የአማራ ክልል ከፍተኛ አመራሮችን፣ የአገሪቱ ጠቅላይ አታማዥር ሹምና ሌላ ከፍተኛ መኮንኖች ግድያ ጋር ተያይዞ ምርመራ ሲደረግባቸው ከነበሩ ተጠርጣሪዎች ውስጥ 13ቱ ክስ ተመሥርቶባቸው ፍ/ቤት የቀረቡት በዚህ ሳምንት ነው።
በባህር ዳርና በአዲስ አበባ ከተፈጸሙት ግድያዎች ጋር በተያያዘ እጃቸው እንዳለበት ከተጠረጠሩትና ኅዳር 12 ቀን 2012 ፍ/ቤት ከቀረቡት 13ቱ ተከሳሾች የተመሠረተባቸው ክስ ዋነኛ ጭብጥ ሕገመንግሥትን በኃይል ለመናድ ተንቀሳቅሰዋል በሚል ነው።
ከ3ቱ ተጠርጣሪዎች ውስጥ የጀኔራል ሰዓረ ጥበቃ የነበረው አሥር አለቃ መሳፍንት ጥጋቡ አንዱ ነው። ከዚህም ሌላ የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ (አብን) የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ክርስቲያን ታደለ ይገኙበታል።
በፍ/ቤቱ የመጀመሪያ ቀጠሮ ተከሳሾቹ ለደኅንነታችን እንሠጋለን በማለት ለችሎቱ የገለጹ ሲሆን፣ በምርመራ ወቅት ተወሰደብን ብለው ያሉት ንብረት እንዲመለስላቸው ጥያቄ ስለማቅረባቸው ታውቋል።
ተከሳሾቹ ለችሎቱ ባቀረቡት አቤቱታ መሠረትም በማረሚያ ቤት ጥብቅ ጥበቃ እንዲደረግላቸው ትእዛዝ ተሠጥቷል። በምርመራ ወቅት ተወሰደብን ስላሉት ንብረትም በዝርዝር እንዲቀርብለት አዟል።
በዚህ ችሎት ላይ በቀዳሚነት ከተጠቀሱት ተጠርጣሪዎች መካከል አንዱ የኾነው መቶ አለቃ ጥጋቡ ከችሎቱ የሚቀርብለትን ጥያቄ በአግባቡ ለመመለስ እንዳልቻለ ተገልጿል። ተጠርጣሪው ምላሹ አዎና እሺ የሚል ብቻ ነበር ተብሏል። በጽሑፍ ሐሳቡን እንዲገልጽ የተሠጠውንም እድል ለመጠቀም እንዳልቻለም ተጠቁሟል።
ሰኔ 15 ቀን 2011 ዓ.ም. በአዲስ አበባና በባህር ዳር በተፈጸሙት ሕይወታቸውን ያጡ ከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊዎች መካከል ሜጀር ጄኔራል ሰዓረ መኮንንና ሜጀር ጀኔራል ገዛኢ አበራ ይገኙበታል። በባህር ዳሩ ጥቃት ደግሞ የክልሉ ፕሬዝዳንት ዶ/ር አምባቸው መኮንን፣ አቶ ምግባሩ ከበደና አቶ እዘዝ ዋሴ በዋናነት የሚጠቀሱ ከፍተኛ አመራሮች ናቸው። (ኢዛ)
ከ2003 ዓ.ም. ጀምር ሁሉም የአገሪቱ የግል ባንኮች ከሚሠጧቸው እያንዳንዱ ብድር 27 በመቶ በማስላት ለኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ቦንድ ግዥ እንዲያውሉ በሚያስገድደው በዚህ መመሪያ መሠረት ከ110 ቢሊዮን ብር በላይ ቦንድ ገዝተዋል።
ይህ መመሪያ የአገሪቱን ባንኮች የማበደር አቅም በመፈታተን ብዙ የጐዳቸው በመኾኑ፤ መመሪያው እንዲሰረዝላቸው በማኅበራቸው በኩል በተደጋጋሚ ጥያቄ ሲያቀርቡ የቆዩ ቢሆንም ሰሚ ሳያገኙ ቆይተው ነበር።
ኅዳር 11 ቀን 2012 ዓ.ም. ግን የኢትዮጵያ ብሔራራዊ ባንክ ይህንን መመሪያ ማንሳቱንና ባንኮቹ ላለፉት ሰባት ዓመታት ለቦንድ ግዥ ያዋሉት ገንዘብ ቀደም በነበረው መመሪያ መሠረት በየዓመቱ የሚመለስላቸው መኾኑን አስታውቋል።
ይህ ዜና በግል ባንኮች ዘንድ ከፍተኛ ደስታ የፈጠረ ሲሆን፣ ብሔራዊ ባንክም በአሁኑ ወቅት እያደረገ ያለው ሪፎርም አንድ አካል ተደርጐ የሚወሰድ ነው። በሌላ በኩልም አዲስ አገራዊ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ለመቅረጽ እየተደረገ ላለው እንቅስቃሴ የዚህ መመሪያ መሻር አስፈላጊ ኾኖ የተደረገ እርምጃ እንደሆነም ተጠቅሷል።
ኾኖም ባንኮቹ በአስገዳጅነት እንዲፈጽሙ ባስገደደው መመሪያ ከ110 ቢሊዮን ብር በላይ የሚሆን የቦንድ ግዥ የፈጸሙበትን ገንዘብ በእጃቸው ኖሮ ቢያበድሩት ኖሮ፤ አሁን ባንኮቹ ካሉበት ደረጃ የበለጠ ያጠነክራቸው እንደነበርና ትርፋማነታቸውንም በበለጠ ያሳደጉበት እንደነበር ሲገልጹ ቆይተዋል።
በተለይ ባንኮቹ ከደንበኞቻቸው ለሚሰበስቡት የቁጠባ ገንዘብ ቀደም ብሎ በአምስት በመቶ ከዚያም ሰባት በመቶ እየከፈሉበት ለብሔራዊ ባንክ ቦንድ ግዥ ሲያውሉ የሚታሰብላቸው ወለድ ሦስት በመቶ ብቻ የነበረ በመኾኑ፤ ባንኮችን ችግር ውስጥ ከትቶ እንደነበር የመስኩ ባለሙያዎች ይገልጻሉ።
ብሔራዊ ባንከ መመሪያውን መሻሩን አስመልክቶ ባወጣው መረጃ መረዳት እንደሚችለው ባንኮቹ ቦንድ የገዙበት ገንዘብ የሚመለሰው የቦንድ ግዥው ከተፈጸመ አምስት ዓመት የሞላውን በየዓመቱ በማስላት ነው።
ይህም ከዛሬ አምስት ዓመት በአንድ ዓመት ውስጥ ቦንድ የተገዛበት ገንዘብ ከዘንድሮ ጀምሮ የሚመለስ ሲሆን፣ አምና የተፈጸመ የቦንድ ግዥ ደግሞ ከአምስት ዓመት በኋላ የአንድ ዓመቱ ታስቦ ይመለሳል እንደማለት እንደሆነ ለመረዳት ተችሏል።
16ቱ ባንኮች ባለፉት ሰባት ዓመታት የገዙት ቦንድ ከ110 ቢሊዮን ብር በላይ የሚገመት ሲሆን፣ አምስት ከመቶ ሞልቶት የተመለሰው ከ25-30 ቢሊዮን ብር ይገመታል። በመኾኑም ከ90 ቢሊዮን ብር በላይ የሚሆን ገንዘባቸው በየዓመቱ ተሰልቶ ይመለሳል ተብሎ ይጠበቃል።
ይህ የብሔራዊ ባንክ ውሳኔ ባንኮቹ የማበደር አቅማቸውን የሚያሳድግላቸው ሲሆን፣ ኢኮኖሚውንም በማረጋጋት አስተዋጽኦ እንደሚኖረው የኢኮኖሚ ባለሙያዎች ይገልጻሉ። 16ቱ የግል ባንኮች ለቦንድ ግዥው ያዋሉት ገንዘብ ከፍተኛ እንደነበር የሚያመላክተው ባንኮቹ በአሁኑ ወቅት ካላቸው ጠቅላላ የተከፈለ ካፒታል ከእጥፍ በላይ መኾኑ ነው።
በአገሪቱ ኮቪድ -19 መከሰቱን ተከትሎ ምርጫው በመራዘሙ ተቃዋሚ ፓርቲዎች በምርጫው መራዘምና በመንግስት ቅቡልነት ዙሪያ የተለያዩ አቋም እያንፀባረቁ ሲሆን አብዛኞቹ “የሽግግር መንግስት” መቋቋም የሚለውን ሃሳብ ተቃውመውታል፡፡
“የኮቪድ 19 ወረርሽኝ እና ምርጫ 2012 በኢትዮጵያ ፣ ፖለቲካዊ ቅርቃርና አማራጭ የመውጫ መንገዶች” በሚል ርዕስ ባለ 11 ገጽ የመፍትሔ ሃሳቦች ሰነድ ያቀረበው ነፃነትና እኩልነት ፓርቲ በህገ መንግስቱ ማዕቀፍ ስር ያሉ አማራጮችን ይዘረዝራል፡፡
ፓርቲው ፓርላማውን መበተን፣ አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ማወጅ የሚሉት አማራጮች በህገመንግስቱ ያሉ ቢሆንም፣ እነዚህ አማራጮች ከጥቅማቸው ጉዳታቸው እንደሚያመዝን ተንትኖ የሚገልፀው የፓርቲው ሰነድ፤ “መፍትሔው ህገመንግስታዊ ማሻሻያ ማድረግ ነው” ሲል ከእነትንታኔዎቹ ያቀርባል፡፡
በዚህ የመፍትሔ ሃሳብ ሰነድ ላይ እንደተመለከተው፤ “የሽግግር ወይም ባለአደራ መንግስት የሚባለው ሃሳብ፤ በፖለቲካ ፓርቲዎች መካከል ጥልቅ መተማመንና መግባባት ሳይኖር ሊመሰረት አይችልም” አማራጭ ሃሳቡ፤ ለሀገሪቱ የችግር መውጫ ሳይሆን ተጨማሪ ችግር መፍጠሪያ ነው ሲል ፓርቲው ያጣጥለዋል፡፡
በተመሳሳይ የተብራራና ሁሉንም አማራጮች የፈተሸ የመፍትሔ ሃሳብ ሰነድ ያቀረበው ኢዜማ በበኩሉ፤ የሚቀርቡ መፍትሔዎች ከህገመንግስቱ ማዕቀፍ ያልወጡ፣ ሀገረ መንግስቱን የሚያስቀጥሉና ወደ ተረጋጋ ዲሞክራሲያዊ ስርአት የሚያሸጋግሩ መሆን አለባቸው ብሏል፡፡
ኢዜማ በዚህ የመፍትሔ ሃሳብ ሰነዱ፤ በህገመንግስቱ ማዕቀፍ ስር ያሉ አማራጮችን ከእነ ደካማና ጠንካራ ጐናቸው የዘረዘረ ሲሆን፤ ከሁሉም የተሻለው ህገ መንግስታዊ ማሻሻያ ማድረግ የሚለው ሃሳብ መሆኑን አስታውቋል፡፡
“ህገመንግስታዊ ማሻሻያ ማድረግ አሁን ሀገሪቱ ለገባችበት አጣብቂኝ የማያዳግም ምላሽ የሚሰጥ ሆኖ አግኝቸዋለሁ፤ ቀጣዩ ምርጫም ከ1 አመት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ሊካሄድ ይገባል” ይላል - ኢዜማ፡፡
ከህገመንግስቱ ማዕቀፍ ውጪ ያሉ የሽግግር መንግስት ምስረታ ጥያቄዎች ተቀባይነት የሌላቸው፤ ሀገርን ለባሰ ትርምስና ብጥብጥ የሚዳርጉ መሆናቸውን በመግለፁ ኢዜማ ሃሳቡን ተቃውሞታል፡፡
የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ (አብን) በበኩሉ ባቀረበው የመፍትሔ አማራጭ፤ “አሁን ባለው መንግስት የሚመራና የህግ የበላይነት የተከበረበት የሽግግር ሂደት እንጂ የሽግግር መንግስት የሚለው አማራጭ ተቀባይነት የለውም፤ ከጥቅሙ ጉዳቱ ያመዝናል” ብሏል፡፡
ምርጫው እስኪካሄድ ድረስ በስልጣን ላይ ያለው መንግስት የሽግግር ሂደቱን መምራቱ ከህዝባችን ሰላምና ደህንነት ሲታይ፤ ካሉት አማራጮች በአንፃራዊነት የተሻለ ነው ይላል - አብን፡፡
በዚህ መንግስት በሚመራው የሽግግር ወቅትም፣ የሀገርና የህዝብን ጥቅም ማዕከል ያደረገ ድርድርና የእርቅ ሂደት ማከናወን ያስፈልጋል ያለው ንቅናቄው፤ ህገ መንግስቱን ማሻሻል፣ የህዝብና ቤት ቆጠራ ማካሄድ ይገባል ሲል ለመንግስት የቤት ሥራ ይሰጣል፡፡
ሰባት ፓርቲዎች የተሰባሰቡበት “ትብብር ለህብረ ብሔር ዲሞክራሲያዊ ፌደራሊዝም” በበኩሉ፤ አሁን ከህገመንግስቱ መፍትሔ ማፍለቅ አያስፈልግም፤ ብቸኛ መፍትሔው ፖለቲካዊ ድርድርና ውይይት ማካሄድ ነው ብሏል፡፡
ኦነግ፣ ኦፌኮ፣ ኦብነግ፣ አረና እና ሌሎች የተካተቱበት የፓርቲዎች ትብብር፤ በገለልተኛ አካል ከሚደረገው ድርድርና ውይይት ከሚፈልቅ ሃሳብ በመነሳት ሀገሪቱ ምርጫ ሊካሄድ ይገባል ይላል፡፡
የሽግግር መንግስት ማቋቋም የማይቻል መሆኑን የጠቆመው ትብብሩ፤ አሁን ያለው መንግስት መዋቅሩን እንደያዘ የፖለቲካ ድርድርና ውይይት ማድረግ ግን አስፈላጊ መሆኑን ይገልፃል፡፡
በአሁኑ ወቅት የመንግስትም ሆነ የተቃዋሚ ፓርቲዎች ዋነኛ ትኩረት ኮቪድ 19ኝን መከላከል ላይ ሊሆን እንደሚገባ የገለፀው የፓርቲዎች የጋራ ም/ቤት በበኩሉ፤ ሁሉም ፓርቲዎች በሰከነና ኃላፊነት በሚሰማው አካሄድ ሀገሪቱን ለበለጠ ችግር የማይዳርግ መፍትሔ ላይ እንዲስማሙና በህገመንግስቱ ማዕቀፍ መፍትሔ እንዲያፈላልጉ ምክር ለግሷል፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ በበኩላቸው፤ የሽግግር መንግስትም ሆነ ከህገመንግስቱ ውጪ ያሉ አካሄዶች ተቀባይነት የላቸውም፤ መንግስት ህጉን በሚጥሱ ላይ ህገመንግስቱን ለማስከበር አስፈላጊውን እርምጃ ይወስዳል ብለዋል፡፡
More in this category: « አሁን የገጠመን የሕገ መንግሥት ቀውስ ሳይሆን የወረርሽኝ ቀውስ ነው››	ህወሓት ሆይ፤ በዴሞክራሲ ሂደት መሸነፍ የዓለም መጨረሻ አይደለም »
በኢትዮጵያ የተለያዩ አካባቢዎች በአሁኑ ወቅት የሚያታዩ የብሔር ብሔረሰብ ግጭቶችና ሌሎች ስምምነትና መግባባት ያልተደረሰባቸውን ጉዳዮች እንዴት እንፍታ ሲሉ አንድ የማህበረሰብ ተቋምና የበጎ ፈቃድ አገልጋዮች ሊመካከሩ ቀጥሮ ይዘዋል።
የጋራ እንቅስቃሴ ለአዲሲቷ ኢትዮጵያ የማህበረሰብ እንቅስቃሴ ኢትዮጵያን ጨምሮ በሰሜን አሜሪካና በተለያዩ አካባቢዎች ይንቀሳቀሳል። የፊታችን ወር የፍቅር ቀን (Valentine’s Day) ሲከበር አንድ የማህበረሰብ የፍቅር ቀን ብለው የተለያዩ ሰዎችን አሰባስበው ስለአብሮነት ለመነጋገር አቅደዋል።
“ከጎሳ ይልቅ ለሕብረተሰባዊነት ቅድሚያ እንስጥ” ይላል የድርጅቱ መሪ ኦባንግ ሜቶ። በቅርቡ በአኝዋክና ኑዌሮች መካከል በጋምቤላ የተከሰተው ግጭት ለበርካታ ሰዎች ምክንያት ሆኗል። በኢትዮጵያ ሶማሊዎችና በቦረና ኦሮሞ፣ በአፋርና ኢሳ፣ በቅርቡ በጎንደር፣ በኦሮሚያና ሌሎችም አካባቢዎች የተቀሰቀሱና የሚቀሰቀሱ ግጭቶች በእጅጉ አሳስበውናል ይላሉ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት ሰጭዎች።
ልዑል ፈቃዱ የ24 ዓመት ወጣት ነው። የተወለደው በኢትዮጵያ ሲሆና ከ10 ዓመቱ ጀመሮ ያደገው በዩናይትድ ስቴይትስ ነው። ልዑል በአሜሪካ የማንነት ፍለጋው የተለያዩ ቦታዎች እንደወሰደው፣ ኢትዮጵያዊነቱን ማወቁና ታሪኩን ማንበቡ እንደጠቀመውና፣ አንዳንዴ ደግሞ ግራ እንዳጋባውና አሁንም ብዙ መልስ የሚፈልግላቸው ጥያቄዎች እንዳሉት ያስረዳል።
“ልዩነቶቻችን እንዳሉ ሆኖ በአንድላይ የምንነጋገርባቸው መድረኮችን የግለሰብ ግንኙነቶች አስፈላጊ ናቸው” ይላል። ለዚህ ነው በበጎ ፈቃድ አገልጋይነት የማህበረሰብ ውይይት አስፈላጊ ነው ብሎ የሚያምነው። ሐሳቡ እንዲህ ነው። በአሁኑ ወቅት የሚከሰቱ ግጭቶችን በማህበርሰብ ውይይት እንዴት እንፍታ ሲሉ በዚህ በመጭው የካቲት ወር ከዋሽንግተን ዲሲ ወጣ ብለው ሊመክሩ ያሰቡት።
ከዚህ ምክክር የሚወጡ የጋራ ሐሳቦች፣ በተለያዩ ግለሰቦች አንደበት ለህዝብ ይፋ ሊሆን ታቅዷል። ማህበረሰባዊ እርቅ ለማምጣት ይረዳሉ ያሏቸውን ሐሳቦች የሚያካፍሉት ደግሞ በሲልቨር ስፕሪንግ ሜሪላንድ በፍቅር ቀን (Valentine’s Day) እንደሚሆን ተናግረዋል።
እሳቱ ከደኑ ወደ ቤተ ክርስቲያኑ እንዳያልፍ መነኮሳቱ፣ ፖሊስና ሕዝቡ ቆርጠውታል፡፤ በአፈር ከተር በመሥራት የእሳቱን ተሻጋሪነት ቀንሰውታል፡፡ አሁን እሳቱን ለማጥፋት እየተረባረቡ ነው፡፡
ስለ ዘገባው እግዚአብሔር ይስጥህ። በአካባቢው ለሚገኙ ገዳማት የማነቃቂያ ጥሪ ነው። የእሳት መነሻ "ምክንያቱ" ብዙ ቢሆንም፤ ከተነሳ በኋላ መደረግ ስላለበት መከላከል ሂደት የገዳማቱ ጠባቂ መነኮሳት ቀድመው እንዲዘጋጁበት ቢደረግ ሊደርስ የሚችለውን ጥፋት መቀነስ ይቻላል። ለሁሉም አግዚአብሔር ጥበቃውን አያርቅብን፤ የእኛም ጸሎት አይታጎል።
ቪን ይህንን ቀላል የጆሮ ጌጥ በሞላ ይለብሳል የተሳሳተ ልብ ወለዶች. የጆሮ ጉትቻ ቪን ከእናቷ ያላት ብቸኛ መታሰቢያ ነው ፡፡ በምስማር ላይ ያለው ጥፍር በመጽሐፎቹ ውስጥ በብር የተለበጠ የነሐስ ጉትቻ ነው ፣ ግን የእኛ ስሪት ምቹ ለሆነ ልብስ ጠንካራ ብር ብር ነው ፡፡ ጉትቻዎች የሆፕ ቅጥ ናቸው ፣ ነገር ግን ምስማሮቹ በጆሮዎ ጆሮዎችዎ ውስጥ ያልፋሉ ፡፡
ዝርዝሮች: የቪን ጆርጅ ጠንካራ ስሪንግ ብር ሲሆን በግምት በግምት 19.5 ሚ.ሜ ከላይ እስከ ታች ፣ 20.1 ሚ.ሜ ስፋት እና በጣም ወፍራም በሆነው ነጥብ 4.6 ሚሜ ነው ፡፡ የጆሮ ጉትቻው 1.9 ግራም ይመዝናል ፡፡
ወደድኩት! ይሆናል ብዬ ካሰብኩት የበለጠ ትልቅ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ትላልቅ ጉትቻዎችን እለብሳለሁ እናም ለሁለተኛው መበሳት ይህንን እጠቀም ነበር ፡፡ ትላልቅ የጆሮ ጌጦቹን ያወጣል ጭምብሎችን በማስቀመጥ ህመም ነው ፡፡ እኔ ይህንን በአንዱ ጆሮው ለብ wearing በሌላኛው ደግሞ ስተርሊንግ እስቴድስ ለብሻለሁ ፡፡ በማግኘቴ በጣም ደስተኛ! ከሃሪ ድሬስደን የፔንቴል ሐብልዬ ጋር በጥሩ ሁኔታ ይሄዳል!
ማእከላይ ባይቶ ሰ.ዲ.ህ.ኤ ብዕለት 27 ጥሪ 2018 ኣኼባ ኣካይዱ። እዚ ኣኼባ መቀጸልታ ቀዳማይ ስሩዕ ኣኼባ እዩ። ኣብ ቀዳማይ ስሩዕ ኣኼባ ማእከላይ ባይቶ ካብ ዝተዘርበሉ ኣርእስታት ሓደ ብዛዕባ መደብ ስርሓት ፈጻሚት ሽማግለ ብምንባሩ፡ ቤት ጽሕፈታት ፈጻሚት ሽማግለ ንቀረባን ርሑቅ ክስርሓሉን ከስርሖን ይኽእሉ እዮም ንዝበሎም መደባ ነዲፉ ንባይቶ ኣቅሪቡ፡ ማእከላይ ባይቶ ብፈጻሚት ሽማግለ ንዘወረደ ንድፊ መደባት ስርሓት ቤት ጽሕፈታት ንኩሉ ብቀደም ተኸተል ተኻቲዑን፡ ኣብ ስርሓትና ከዕውተና እዩ ዝብሉም ሓሳብ ወሲኹ ንድፊ መደብ ዕዮ ቤት ጽሕፈታት ፈጻሚት ሽማግለ ብሙሉኡ ኣጽዲቁ። ይኹን ደኣ’ምበር መደብ ዕዮ ስርሓት ፈ/ሽ ከቢድ ሓላፍነት ስለ ዝኾነ ኣብ ትግባረ ንምስግጋሩ ምድግጋፍ ኩሉ ኣባል ሰልፍ ከም ዘድልዮ ተዘሪብሉ ኣብ ስምምዕ በጺሑ።
ማእከላይ ባይቶ ሰ.ዲ.ህ.ኤ ንህሉው ኩነታት ኣብ ግምት ብምእታው፡ ዓቕምን ክእለትን ተሳታፍነት ኣባላት ሰልፊ ኣብ ስርሓት ንምውፋር ክልተ ሽማግለታት ኣቝሙ። መደብ ስርሓት ሽማግለን ኣስማት ኣባላቱን ከኣ ኣብ ዝመጽእ ንህዝቢ ክሕበር ምዃኑ ነፍልጥ።
ማእከላይ ባይቶ ሰ.ዲ.ህ.ኤ ንንውሕ ዝበለ ግዜ ኣብ መደብ ዝጸንሐን መደባት ስርሓትን ሰልፊ ንምግላጽ ኣኼባ መላእ ኣባላት ሰልፊ ክካየድ፡ ንቤት ጽሕፈት ኣቦ መንበር ጸዋዒት ሓላፍነት ተዋሂብዎ። ድሕሩ ዝመጸ ሓበሬታ ኣብ’ዚ ዝቀረባ መዓልታት ክካየድ፡ ድሮ መልእኽቲ ተመሓላሊፉ ኣሎ። መሪሕነት ሰ.ዲ.ህ.ኤ ዘካየዶ ኣኼባ ልዙቡን ውዕውዑን ብስምምዕ ኣኼባ ተዛዚሙ።
ዛሬም እንዳለፈው ቀልድና ቁምነገር እያጣቀስን እንደ ቀልድ የምንጠረጥረውና እንደ ቀልድ የምንሰነዝረው በቁምነገር ተጋብተው እንደ ቀልድ የሚፈርሱ ትዳሮችን ጉዳይ ነው። በቁምነገር የተገነባ ትዳር...
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 26W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 26W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 26W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 26W 48W የመስመራዊ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት