Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የመጀመሪያው የኦሊምፒክ መድረኩ በሆነው 20ኛው ኦሊምፒያድ በሙኒክ ሲካሄድ ምሩፅ በ5 ሺሕና በ10 ሺሕ ሜትር ለመወዳደር ነበር ወደ ሥፍራው ያመራው፡፡ በ10 ሺሕ ሜትር በማጣሪያው አንደኛ ወጥቶ በፍጻሜው ሦስተኛ በመውጣት የነሐስ ሜዳሊያን አግኝቷል፡፡ በ5 ሺሕ ሜትር ማጣሪያ በአሠልጣኞቹ ችግር ምክንያት በጊዜ ባለመድረሱ የተነሳ ሳይወዳደር በመቅረቱ ሌላ ሜዳሊያ የማግኘት ዕድሉ ተጨናግፎበታል፡፡
በ1965 ዓ.ም. በሌጎስ (ናይጄሪያ) በተካሄደው የመላው አፍሪካ ጨዋታዎች በ10 ሺሕ ወርቅ በ5 ሺሕ ብር አሸንፏል፡፡ በዚያው ዓመት ከሁሉም የስፖርት ዓይነቶች ከተውጣጡት መካከል የኢትዮጵያ ስፖርት ኮከብ አትሌት ተብሎ የተመረጠው ምሩፅ፣ በ1968 ዓ.ም. በሞንትሪያል (ካናዳ) በተካሄደው 21ኛው ኦሊምፒያድ ያለ ጥርጥር በ5,000 እና በ10,000 ሜትር ሁለት ወርቅ ያገኛል ተብሎ ቢጠበቅም፣ ከደቡብ አፍሪካ ጋር ስፖርታዊ ግንኙነት የነበራት ኒውዝላንድ ከሞንትሪያል ኦሊምፒክ ባለመታገዷ ምክንያት አፍሪካውያን አንካፈልም በማለታቸው ሳይወዳደር ተመለሰ፡፡
በሁለቱ የዓለም ዋንጫዎች በ5,000 ሜትር ውድድሩ ሊያበቃ 500 ሜትር ሲቀር፣ በ10 ሺሕ 600 ሜትር ሲቀር ነበር ማርሽ ቀይሮ በማፈትለክ ያሸነፈው፡፡ በሞስኮ ኦሊምፒክ ግን በሁለቱ ርቀቶች እንደ ቅደም ተከተላቸው 200 ሜትርና 300 ሜትር ሲቀረው ነበር ማርሻ ቀይሮ ድል የመታው ምሩፅ በ1971 ዓ.ም. በዓለም ዋንጫ አፍሪካን ወክሎ ለመካፈል የበቃው የመጀመሪያው የአፍሪካ አትሌቲክስ ሻምፒዮና በዳካር (ሴኔጋል) ሲካሄድ ሁለት ወርቅ (በ5 ሺሕና 10 ሺሕ) በማግኘቱ ነበር፡፡
ምሩፅ 1971 ዓ.ም. ወርቃማ ዓመቱ ነበር፡፡ እጅግ የገነነበት ታላቅ ክብርንም የተቀዳጀበት፡፡ በዚያው ዓመት በቼኮዝሎቫኪያ በተዘጋጀው የዓለም ኮከብ አትሌቶች ምርጫ ዘጠኝ አትሌቶች ሲመረጡ አንዱ ምሩፅ ሲሆን ‹‹የኮከቦች ኮከብ›› ተብሎ መመረጡ በተዘጋጀው የተሸላሚዎች መድረክ ራሱ ከመሃል በከፍታ መቀመጡ ይታወሳል፡፡ የወርቅ ጫማም ተሸላሚ ነበር፡፡ ምሩፅ ድርብ ድሎቹን በዳካር፣ በሞስኮና ሞንትሪያል በተደረጉ አህጉራዊና ዓለማዊ ውድድሮች ስድስት ወርቅ ይዞ አዲስ አበባ በደረሰ ጊዜ ጋዜጠኛ ኃይሉ ልመንህ እንዲህ ገጥሞለት ነበር፡፡
የመጀመሪያ ዓለም ዋንጫ በዱዞልዶርፍ (ምዕራብ ጀርመን) ሲካሄድ አፍሪካን ወክሎ ለመሳተፍ የበቃው የቅርብ ተቀናቃኙን ኬንያዊውን የዓለም ሪከርድ ባለቤት ሔንሪ ሮኖን በመርታት ነበር፡፡
የኢትዮጵያ መንግሥት (የኅብረተሰብአዊት ኢትዮጵያ ጊዜያዊ ወታደራዊ አስተዳደር ደርግ) ሻምበል ምሩፅ በቅድመ ሞስኮ ኦሊምፒክ ባገኛቸው አህጉራዊና ኢንተርናሽናል ድሎች ኢትዮጵያን ለታላት ግርማ ሞገስ በማብቃት ለፈጸመው አኩሪ ተግባር አምስተኛው የአብዮት በዓል ሲከበር ‹‹የጥቁር ዓባይ ኒሻን››ን ከርዕሰ ብሔሩ ሌተና ኮሎኔል መንግሥቱ ኃይለ ማርያም እጅ መቀበሉ ይታወሳል፡፡
በተለይ በተከታታይ ዓመታት ድል የተጎናፀፈበት የፖርቶ ሪኮ ግማሽ ማራቶን ውድድር ለዓለም ክብረ ወሰን የበቃበት ነበር፡፡ ጥር 29 ቀን 1969 ዓ.ም. በፖርቶ ሪኮ ኮዓሞ የ21 ኪሎ ሜትር (ግማሽ ማራቶን) ውድድር ምሩፅና መሐመድ ከድር ተከታትለው ሲያሸንፉ ምሩፅ የገባበት 1 ሰዓት 02 ደቂቃ 57 ሰከንድ ያለም ክብረ ወሰን ሆኖ ተመዝግቦለታል፡፡
በዓለም ገናና ለሆነው ኃይሌ ገብረሥላሴና ለሞሮኮው ሰዒድ አዊታ አርአያ የሆነው ምሩፅ፣ ኢንተርናሽናል አትሌቲክስ ፌዴሬሽኖች ማኅበር በ1973 ዓ.ም. በምዕራብ ጀርመን ባደን ባደን ጉባኤውን ሲያካሂድ የዓለም አትሌቶችን ከወከሉ ሁለት አትሌቶች አንዱ ርሱ ነበር፡፡ ሁለተኛው ተወካይ እንግሊዛዊው ያሁኑ የኢንተርናሽናል አትሌቲክስ ፌዴሬሽኖች ማኅበር ፕሬዚዳንት የያኔው የሞስኮ ኦሊምፒክ የ1,500 ሜትር ባለድል ሰባስቲያን ኮ ነበር፡፡
ያ ስመ ገናና ‹‹ይፍጠር ዘ ሺፍተር››፣ በደዌ ዳኛ በአልጋ ቁራኛ ተይዞ ከካናዳ ሆኖ በባዕድ መንግሥት እየታገዘ ያለውን ምሩፅ፣ እጅግ ውድና በገንዘብ የማይተመኑት ሽልማቶቹ በጨረታ ተሸጠው ለሕክምና እንዲውሉ ሲጠየቅ ‹‹ሽልማቶቼ የኢትዮጵያ ሕዝብ ናቸው፤ ለሽያጭ አይታሰቡም›› ያለውን ምሩፅ፣ ፍጡነ ረድኤት ሆኖ የሚደርስለት ማነው? ከኢትዮጵያ መንግሥት ከነሙሉ ክብሩ ጥቅሙና ግዴታዎቹ ጋር ያገኘው የጥቁር ዓባይ ኒሻን የሚያስገኝለትን ጥቅም የአሁኑ መንግሥት ለምን ችላ አለው? ብለው የሚጠይቁ አሉ፡፡
ይህች የመላው ኢትዮጵያዊና አፍሪካዊ ዋና ከተማን ለወያኔ የስልጣን የመጨረሻ መቆናጠጫ አድርጎ ለመጠቀም ብቻ ሲባል በማን አለብኝነት፤ ታሪክን፤ የሕዝብ አሰፋፈርን፤ ወዘተ. ችላ ብሎ በጠባብ የፖለቲካ አባዜ ተወጥሮ ለኦሮሞ አክራሪ የኦነግ ተኩላዎች አሳልፎ መስጠት ማለት የራስን መቃብር እየቆፈረ እንደ ደሆነ ሕወሐት ለምን ሳይገነዘበው ቀረ? ለመሆኑ በአዲስ አበባ ምስረታና ከስር መሰረትዋ ቅንጣት ያህል ታሪካዊ ሚና ያልነበረው አምባገነኑ የትግሬዎች መንጋ በከተማዋ የማንነት ጥያቄ ላይ ምንስ ያገባዋል? ላም ባልዋ ለበት ኩበት ለቀማ በሆነባት በዛሬይቱ የተጎሳቆለችው ኢትዮጵያ ጠባቦችና በውሸት አፈ ታሪክ እያወናበዱ ለ ስልጣን ሽሚያ የሚሩዋሩዋጡት ወያኔና ኦነግ እውን ፀበኞች ናቸውን? በትኩረት ከተመለከታችሁት ኦነግና ወያኔ ከሻቢያ ጋር ሆነው ከተማዋን የዛሬ 26 ዓመት ሲቆጣጠሩ በተማማሉት መሰረት አስቀድመው ሻቢያን በአስመራ አነገሱት፡ ከዛ በሁዋላ የውስጥ አገር የማፍረስ አጀንዳቸው እንዳለ ሆኖ ኦነግ ሆን ተብሎ ራሱን እንዲያገልና ከውጭ ሆኖ በተቃዋሚነት ቀሚስ ለብሶ እንዲንቀሳቀስ ተደረገ።
ቀስ በቀስ እንቁላል በእግሩ እንደሚሄደው ወያኔና የተለያዩ ካባዎችን ያጠለቁት የኦሮሞ ድርጅቶች ተደብቃ ከዚህም ከዚያም ዓለምዋን እንደምትቀጭ ኮረዳ ኦህዴድ ተብሎ በተሰየመው ኦነግ ስር በመሽሞ ንሞንና ከወያኔ ጋር ተባብረው አገሪቱ የዘረኞች መፈንጫ እንድትሆን ከማድረጋቸውም በተጨማሪ በመሰረተ ልማት ትግራይና ኦሮሚያ ከተቀሩት አካባቢዎች የበለጠ ተጠቃሚ እንዲሆኑ ፈር ቀደዋል። አሁን ላይ ሁለቱን ቡድኖች የሚያጣላቸው አንድ ነገር ብቻ ነው፡ እርሱም የስልጣኑ ዙፋን ላይ እኔ ብቻ ልቀመጥ የሚ
ለው ስግብግብ ፀባያቸው፡ አለበለዚያ ከድርጊታቸው ስንገነዘብ የቆየንው ሁለቱም የአንድ ሳንቲም ገጽታ መ ሆናቸውን ነው። በዚህ ሽፍንፍን ፖለቲካ ግን የኦሮሞ ወጣቶች ተጠቂዎች መሆናቸውን ማንም አይክደውም የኦሮሞው ወጣት ቢያልቅስ እነርሱን ምን ግድ ይላቸዋል? አንዱ ካንዱ ለመብለጥ ሕዝብን ችቦ አድርጎ ማቅረቡን የኦሮም ድርጅቶችም ሆኑ ወያኔ ተክነውት የለምን? ዞሮ ዞር መዝጊያው . . . ሆነና የጎጥ ፖለቲከኞቹ ጉድና ሸፍጥ እርስ በራሳቸው ቢያነታርካቸውም አሁንም ቢሆን አንድ በሚያደርጋቸው የፀረ አማራ ልክፍታቸው ተባብረው ከመስራት ወደ ሁዋላ እንዲሉ አላደረጋቸውም። በነርሱ እርኩስ ዓላማ ምክንያት አምስት ሚሊዮን አማራ ጭዳ ሆኖ የለምን? የአማራው አንጡራ መሬቶችን እንደቅርጫ ስጋ ተከፋፍለውት የተረፈውንም የሚመኩባቸውን አጼ ዮሐንስን አንገታቸውን ቆርጥ እስከዛሬ በኦምዱርማን አስቀምጦት ላለውስ ሱዳን እጅ መንሻ ያለሀፍረት ሰጥተው የለምን? ሻቢያ፤ኦነግና ሕወሐት ሀፍረት የማያውቁ ከሀዲዎች ናቸው።
የዛሬዋ አዲስ አበባ በተጨባጭ መሬት ላይ አርፎ ከሚገኝ ፍርስራሽ በጥናት እንደተረጋገጠው የተቆረቆረችው እንደ ፈረንጆቹ አቆጣጠር በሺህ አራት መቶዎቹ ዓ/ም ነበር። እኛ ተማሪዎች ሆነን የተነገረን ማለትም አጼ ሚኒሊክ መሰረትዋት የሚባለው ትክክል አይደለም። እርሳቸው ስልጣን ላይ ከመጡ ግዜ አንስቶ የቅም ቅም አያቶቻቸው ከተማን ፍለጋ ተያይዘው ቆይተው በሺህ ስምንት መቶ ሰማንያ አንድ ዓ/ም ባለቤታቸው አዲስ አበባ ያልዋትን ጥንታዊትዋን የነ አጼ ዳዊት ባራራን አግኝተው ህልማቸውን ካሳኩ በሁዋላ ዛሬ ላይ የምና ውቃትን ከተማ እንደገና የመገንባቱን ስራ እውን አደረጉት። ሚኒሊክን ብልህና አስተዋይ ከሚያደርጉዋቸውም ስራዎቻቸው አንዱ ይሄው የጥንታዊቱን ባራራን ከተማ ከትቢያ አውጥቶ ታሪክን ለመድገም የነበራቸው ቁርጠ ኝነት የተሳካላቸው መሆኑ ነው። እቺ ከተማ ከስድስት መቶ ዓመት በላይ ተመስርታ የኖረች ናት። የቬኒስ ነጋዴዎች በሺህ አራት መቶ ሀምሳዎቹ ዓ/ም በሳሉት ካርታ ላይ ባራራን ቁልጭ አድርገው አሳይተዋታል።
ለመሆኑ ኦሮሞዎች በዛን ግዜ ባካባቢው ነበሩን? መልሱ ፈጽሞ አልነበሩም ነው። እነርሱ እኮ አዲስ አበባ የመጡት ግራኝ አህመድ በከፈተው ቀዳዳ ዘው ብለው ባራራ ከተቆረቆረች ሁለት መቶ ዓመት በሁዋላ ነው። ታዲያ ይህ ሀቅ በማይፋቅና በማይደለዝ ማስረጃ እያለ ወያኔና ኦነግ ከተማዋን ለመሸጥና ለመግዛት ድርድር
የዚች ከተማ ጉዳይ ሶስቱ ሴጣኖች የምላቸው ሻቢያ፤ሕወሐትና ኦነግ አማራውን ገዝግዘው ከስር መሰረቱ ገርስሶ በመጣል ልክ እንደ ባራራ ትቢያ ለማልበስ በየመመሪያ ዳዊታቸው ላይ የጻፉትን ጥላቻ ተግባራዊ አድር ገው አማራ የሚባል ነገድ ከምድር እንዲጠፋ የጀመሩት ማለቂያ የሌለው የጉንጉን ስራቸው ዋነኛው አካል ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም። ለምን የሀይለስላሴና ደርግ መንግስቶች የባራራን ፍርስራሽ ቅርስና ታሪክ ደብቅወት ኖሩ? ወያኔስ በየቦታው ይሄ ታሪክ ያኛው ታሪክ ወዘተ. እያለ ቱሪስቶችን ለማማመል ብሎም ዶላር ለማጋበስ ሲሮጥና ሲራወጥ እዛው አገር ከሚገዛባት አራት ኪሎ በትንሽ ርቀት ያለችውን ባራራ ጉዳይ አድበስብሶ የያዘበት ምክንያት ለምንድር ነው ብሎ የጠየቀ አለ? የአማራ ምሁራንስ ልብና መንፈስ ይህን ሀቅ እያወቁ ባገር ቤትም ሆነ በውጪ ያሉት ጆሮ ዳባ ልበስ ብለው እስከዛሬ አማራው የጠባብ ጎጠኞች መፈንጫ ሲሆን ምን አስችሎዋቸው ጭጭ አሉ? ለማንኛውም በዚህ አጋጣሚ በአማራ ስም የተደራጃችሁና የአማራው ጉዳይ አንገብግቦናል የምትሉ ባደባባይ በአዲስ አበባ ጉዳይ ላይ ታሪክን ያገናዘበ ትንተና በመስጠት ያላችሁን አቁዋም እየተረገጠ ላለው አማራ አሳውቁት። እስከመቼ ይሉንታን ተሸክማችሁ ትዘልቃላችሁ?
መጨረሻም ለዚች መልዕክት መነሻ የሆነኝን የፕሮፌሰር ማርኮ ቪጋኖን የጥናት ውጤት የሚያሳዩትን በዩ ቲዩብ ያሉ ተንቀሳቃሽ ምስሎች ወልቃይትና ኢትዮ ፓትሪዮትስ እንዲሁም ሌሎች ያገባናል ወይም ሀቁን በሚዲያችን ለሕዝብ እናቀርባለን የምትሉ ሁሉ በድህረ ገጾቻችሁ ብትለጥፉት ተጨባጭ የታሪክ ማስረጃ ማለት ምን እንደሆነ ፍንትው አድርጎ በማመልከት የአዲስ አበባን የስድስት መቶ ዓመት አመሰራረት ብዙዎች ሊማሩበት ይችላሉ የሚል ሀሳብ አለኝ። በአጠቃላይ ታሪካዊ ማስረጃዎችን አሰባስቤ ስጨርስ በጉዳዩ ሰፋ ያለ ጽሁፍ ለንባብ እስከማበቃ ደረስ አብነት ሁነኛው ነኝ! ሰላም!
ቁርጥ ግብር፣ ለማስገበር አስቸጋሪ የሆኑ ገቢ ላይ ይተገበራል፡፡ በቁርጥ የሚጣል ግብር መጠን በተጠና ግምት ይሰላል፡፡ ግብር ተማኙና ሰብሳቢው ባለሥልጣን ትክክል...
kidane – ባዶ ጭንቅላት ስድብ ይቀናታል፡፡ ባዶ ጭንቅላት ማገናዘብ ያንሳታል፡፡ ባዶ ጭንቅላት ማለት ግን መልካም ነው፡፡ ምክንያቱም ክፍት ቦታ አለው እና፡፡የነ ልጅ Mamush Tadesse ጭንቅላት ግን ልጋግ የተሞላ ነው፡፡ ክፍት ቦታ የለውም፡፡ምንም ስንኳ ብትመግበው ይተፋዋል፡፡ እንደ ጋሪ እየተነዳ መሄድ ይፈልጋል፡፡ እውነት እንዳይሰማ ተደርጎ በውሸት ተሞልቷል፡፡ ውሸት አብዝቶ ስለ ለመደ እውነት ሲቀላቀልበት አናቱ ስለሚታመም ውሸቱን አጥብቆ መያዝ መርጠዋል፡፡ እውነቱን ቀስ በቀስ መለማመድ እንዲችል /unlearning/ ውሸትን ማፅዳት ያስፈልገዋል፡፡ እንደ እብድ ድንጋይ መውገር እንጂ እውነቱን ለማወቅ ጊዜ ማባከን መስሎ ይታየዋል፡፡ ለምሳሌ ፡ ምኒሊክ እና ሀይለስላሴ ኦሮሞ ናቸው ፡፡የ ራስ ተፈሪ አባት ጉራጌ እና ኦሮሞ ሲሆኑ እናተቻአው ደግሞ ወ/ሮ የሽመቤት አሊ አባጅፋር ይባላሉ https://en.wikipedia.org/wiki/Yeshimebet_Ali፡፡ ብየ ብነግራቸው እነ ማሙሽ ታደሰ ባጠገባቸው ብሆን በድንጋይ ይወግሩኛል፡፡አሁን ግን በረኪና ይጠጡ እንጂ አንገናኝም፡፡በተመሳሳይ ሁኔታ የ ተፈሪ መኮንን ሚስት ያጎታቸው ልጅ ናቸው ቢባሉም የሚያብዱ ይመስለኛል፡፡ አጤ ምኒሊክ እናታቸው የ ሰው ቤት ሰራተኛ ናቸው ፡፡ብላቸውም ታንቀው ይሞቱ ይሆናል፡፡ እኔ ግን መረጃ ይዤ እስከተናገርሁኝ ድረስ ተጠያቂ አይደለሁም፡፡
ባዶ ጭንቅላት ስድብ ይቀናታል፡፡ ባዶ ጭንቅላት ማገናዘብ ያንሳታል፡፡ ባዶ ጭንቅላት ማለት ግን መልካም ነው፡፡ ምክንያቱም ክፍት ቦታ አለው እና፡፡የነ ልጅ Mamush Tadesse ጭንቅላት ግን ልጋግ የተሞላ ነው፡፡ ክፍት ቦታ የለውም፡፡ምንም ስንኳ ብትመግበው ይተፋዋል፡፡ እንደ ጋሪ እየተነዳ መሄድ ይፈልጋል፡፡ እውነት እንዳይሰማ ተደርጎ በውሸት ተሞልቷል፡፡ ውሸት አብዝቶ ስለ ለመደ እውነት ሲቀላቀልበት አናቱ ስለሚታመም ውሸቱን አጥብቆ መያዝ መርጠዋል፡፡ እውነቱን ቀስ በቀስ መለማመድ እንዲችል /unlearning/ ውሸትን ማፅዳት ያስፈልገዋል፡፡ እንደ እብድ ድንጋይ መውገር እንጂ እውነቱን ለማወቅ ጊዜ ማባከን መስሎ ይታየዋል፡፡ ለምሳሌ ፡ ምኒሊክ እና ሀይለስላሴ ኦሮሞ ናቸው ፡፡የ ራስ ተፈሪ አባት ጉራጌ እና ኦሮሞ ሲሆኑ እናተቻአው ደግሞ ወ/ሮ የሽመቤት አሊ አባጅፋር ይባላሉ https://en.wikipedia.org/wiki/Yeshimebet_Ali፡፡ ብየ ብነግራቸው እነ ማሙሽ ታደሰ ባጠገባቸው ብሆን በድንጋይ ይወግሩኛል፡፡አሁን ግን በረኪና ይጠጡ እንጂ አንገናኝም፡፡በተመሳሳይ ሁኔታ የ ተፈሪ መኮንን ሚስት ያጎታቸው ልጅ ናቸው ቢባሉም የሚያብዱ ይመስለኛል፡፡ አጤ ምኒሊክ እናታቸው የ ሰው ቤት ሰራተኛ ናቸው ፡፡ብላቸውም ታንቀው ይሞቱ ይሆናል፡፡ እኔ ግን መረጃ ይዤ እስከተናገርሁኝ ድረስ ተጠያቂ አይደለሁም፡፡
ፍርሃትህን ግደለው ፍርሃትህን ወደ መቃብር ሲወርድ የተሟላ ማንነትህ ብቅ ማለት ይጀምራል፡፡ አትፍራ! ከህሊናህ በቀር ማንንም ምንንም አትፍራ! ከፈራህ አትማርም ከፈራህ ምንም ነገር ሳታውቅ ይህችን ዓለም ተሰናብተህ ወደ መጣህበት ትመለሳለህ፡፡ አንጎልህ እንደ ህዋ ልታሰፋው ፣ እንደ ነጥብ ልታጠበው የምትችለው አንተ ብቻ ነህ፡፡ አእምሮህን ከፍርሃት ነፃ አውጣው፡፡ ከዛም በማይክሮ ሰከንድ ተአምር መስራት ይጀምራል፡፡ የሚስቁህን ሁሉ አፍ ምታስይዝበት ግዜ ይመጣል፡፡ ይህን ማደረግ ካልቻልክ ግን ሲሳቅብህ ትኖራለህ፡፡ ማንም ሰው መንገዱን ሌሎች እስኪያሳዩት መጠበቅ የለበትም፡፡ ያለማንም መሪ የራሱን ጉዞ መጓዝ አለበት፡፡ አለበለዚያ ሌሎች የሚያሳዩት የራሳቸውን መንገድ ነው የሚሆነው፡፡ ሁላችንም የየራሳችን መንገዶች አሉን፡፡ በየራሳችን መንገድ ስንጓዝ የአለም ጉዞ አማራጮችን ይሰፋሉ፡፡ የራስህን ውሳኔ ወስን የራስህን ጉዞ ተጓዝ፡፡ መልካም ጉዞ፡፡ ከራማቶሃራ መፅሃፍ የተወሰደ
Source: ፍርሃትህን ግደለው ፍርሃትህን ወደ መቃብር ሲወርድ የተሟላ ማንነትህ ብቅ ማለት ይጀምራል፡፡ አትፍራ! ከህሊናህ በቀር ማንንም ምንንም አትፍራ! ከፈራህ አትማርም ከፈራህ ምንም ነገር ሳታውቅ ይህችን ዓለም ተሰናብተህ ወደ መጣህበት ትመለሳለህ፡፡ አንጎልህ እንደ ህዋ ልታሰፋው ፣ እንደ ነጥብ ልታጠበው የምትችለው አንተ ብቻ ነህ፡፡ አእምሮህን ከፍርሃት ነፃ አውጣው፡፡ ከዛም በማይክሮ ሰከንድ ተአምር መስራት ይጀምራል፡፡ የሚስቁህን ሁሉ አፍ ምታስይዝበት ግዜ ይመጣል፡፡ ይህን ማደረግ ካልቻልክ ግን ሲሳቅብህ ትኖራለህ፡፡ ማንም ሰው መንገዱን ሌሎች እስኪያሳዩት መጠበቅ የለበትም፡፡ ያለማንም መሪ የራሱን ጉዞ መጓዝ አለበት፡፡ አለበለዚያ ሌሎች የሚያሳዩት የራሳቸውን መንገድ ነው የሚሆነው፡፡ ሁላችንም የየራሳችን መንገዶች አሉን፡፡ በየራሳችን መንገድ ስንጓዝ የአለም ጉዞ አማራጮችን ይሰፋሉ፡፡ የራስህን ውሳኔ ወስን የራስህን ጉዞ ተጓዝ፡፡ መልካም ጉዞ፡፡ ከራማቶሃራ መፅሃፍ የተወሰደ
በድሬዳዋ ከተማ አስተዳደር ከዚራ! መለስ ዜናዊ ቴክኒክና ሙያ ኮሌጅ አጠገብ በተለምዶ ራሻን ጊቢ/ Russian camp/ እየተባለ በሚጠራው ወደ አየር ፖርት መንገድ በሚወስደው ዘመናዊ መንገድ አጠገብ፡፡
መለስ ዜናዊ ቴክኒክና ሙያ ኮሌጅ አጠገብ በተለምዶ ራሻን ጊቢ/ Russian camp/ እየተባለ በሚጠራው ወደ አየር ፖርት መንገድ በሚወስደው ዘመናዊ መንገድ አጠገብ፡፡
መረጃዎችና አቤቱታዎች በዋና ጸሐፊው በኩል ለአስመራጭ ኮሚቴው ይቀርባሉ ማስረጃዎቹ እና አቤቱታዎቹ ባለቤታቸው የታወቁ እና የተረጋገጡ ሊኾኑ ይገባል ትኩረትና ተጨማሪ ማስረጃ የሚያስፈልጋቸውን ተጠቋሚዎች ለመለየት አግዘዋል የምንኵስና፣ የክህነት፣ የትምህርትና የውጤታማነት ማስረጃዎች በጥብቅ ይፈተሻሉ * …
ኮሚቴው፣ የሕገ ቤተ ክርስቲያኑን የአ/አበባ ሀ/ስብከት ድንጋጌዎችንም ያጠናል ከቀትር በኋላ ለአ/አበባ ሀ/ስብከት፣ የረዳት ሊቀ ጳጳስ ምርጫና ምደባ ያካሒዳል “[ልዩ ጸሐፊውን ንቡረ እድ ኤልያስ ኣብርሃን] በቅርብ ቀን አነሣዋለኹ፤” “በውጭ ጉዳይ መምሪያ ዋና ሓላፊው አባ ቃለ ጽድቅ ማስረጃ እፈልጋለኹ፡፡” /ብፁ…
በመክፈቻ ጸሎት ከተጀመረ፣ ዛሬ፣ ግንቦት 24 ቀን 2008 ዓ.ም. ስምንተኛ ቀኑን ያስቆጠረው፣ የርክበ ካህናት ቅዱስ ሲኖዶስ ምልዓተ ጉባኤ፣ ለኹለት ብፁዓን ሊቃነ ጳጳሳት ምደባ ሰጠ፡፡ ለቅዱስ ሲኖዶስ ባቀረቡት ጥያቄ መሠረት በዛሬው የቀትር በኋላ የምልዓተ ጉባኤው ውሎ ምደባ የተሰጣቸው፣ ብፁዕ አቡነ ያዕቆብ እና…
የቤተ ክርስቲያንን ኵላዊነት እንዲያገናዝብ እና ከሀገሪቱ ሕጎች እንዲጣጣም ይጠበቃልበመንግሥት እና በሚመለከታቸው አካላት ተቀባይነት እና ዕውቅና እንዲያገኝ ይደረጋልከሥራ ቋንቋ አማርኛ ሌላ በተለያዩ የሀገርና የውጭ ቋንቋዎች እንደሚተረጎም ተጠቁሟልቃለ ዓዋዲ፣ የአስተዳደርን ጨምሮ ልዩ ልዩ ደንቦች የሚጠሩበት አጠቃ…
ሳሎን ላይ አርቶ የጠረገ እብድ ጀግና ነው እንዴ? እምየ ምኒሊክ አጤ ዮሀንስን በማስገደል ማለትም አፄ ዮሀንስ ከድርቡሽ ጋር/መኃዲስት ሱዳን/ ባደረጉት ውጊያ በማሸነፋቸው በደስታ እየቦረቁ ሲመለሱ ምኒሊካውያን ከተደበቁበት ወጥተው በኢትዮጵያዊ የምንሊክ አሽከር በማስገደል እስከ ካርቱም የነበረው መሬታችን በሱዳን …
የእኛ የመጀመሪያ ምርቶች መካከል አንዳንዶቹ በጣም ጥሩ በቀላሉ ተቀባይነት እና ሊሸጥ የሚችል በውጭ ያለውን ንድፍ, ታስቦ ነበር. ብዙ ጥሩ ንድፍ ደንበኞች ግብረ የመጡ ናቸው.
"ኤርትራ፣ ኣምሳያ ናይቲ ንስዑዲን ሕቡራት ኢማራት ዓረብን እትህበን ዘላ ሎጂስቲካዊ መሳለጥያታት ዝረኸበቶ ነገረ የለን፣" ሚ/ጉ/ወጻኢ ኣቶ ዑስማን ሳልሕ - Radio Erena
መንግስቲ ኤርትራ ኣምሳያ ናይቲ ንስዑዲን ሕቡራት ኢማራት ዓረብን ኣብ ወደብ ዓሰብ ዝህቦም ዘሎ ሎጂስቲካዊ መሳለጥያታት፣ ዝኾነ ሓገዝ ከምዘይተዋህቦ ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኤርትራ ኣቶ ዑስማን ሳልሕ ምስ ሮይተርስ ኣብ ዝህገበሮ ቃለ መጠይቕ ኣፍሊጡ።
እቲ ሚኒስተር ኣብ ኣስመራ ምብጻሕ ምስ ዝፈጸመ ጋዜጠኛ ሮይተርስ ኣብ ዘካየዶ ቃለ መጠይቅ፣ ነቲ ኤርትራ ኣምሳያ ናይቲ ምስ ንስዑዲን ሕቡራት ኢማራትን እትገብሮ ዘላ ደገፍ፣ ናይ ነዳዲ ሃገዝ ይግበረላ’ዶ ንዝብል ሕቶ ኣብ ዝመሰለሉ’ዩ፣ ዛጊት ዝኾነ ነገር ከምዘይረኸበት ዝጠቐሰ።
መንግስቲ ኤርትራ ንስዑዲ ዓረብን ሕቡራት ኢማራትን ኣብ ወደብ ዓሰብ ሎጂስቲካዊ ኣገልግሎታት ይህብ ከምዘሎ ብወግዒ ከፍልጥ እዚ ናይ ሚኒስተር ዑስማን መግለጺ ንመጀመርያ እዋኑ’ዩ።
እቲ መንግስቲ፣ ብስዑዲ ዓረብ ዝተመርሐ ኵናት ኣንጻር ሑቲ ኣብ የመን ከምዝድግፍን ምስ ንግስነት ስዑዲ ዓረብ ከምዝተሓባበርን እኳ እንተፍለጠ፣ ኣብ ኵናት የመን ዘለዎ ኣበርክቶ ግና ብወግዒ ኣይተሓበረን።
ዝሓለፈ ወርሒ ኣብ ዝተኻየደ ወትሃደራዊ ስልጠና ናይተን ኣብ ትሕቲ ኪዳን ስዑዲ ዓረብ ዝተጠርነፋ ሃገራት፣ ኣባላት’ቲ ኪዳን ካብ ዝኾና ሃገራት ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ፣ ኤርትራን ሶማልን ጥራይ’የን ዘይተሳተፋ።
ኤርትራ ብሰንኪ እዚ ኣብ ልዕሊኣ ተነቢሩ ዘሎ እገዳ፣ ርኡይ ወትሃደራዊ ምንቕስቓስ ክትገብር እኳ እንተዘይክኣለት፣ ምስ ስዑዲ ዓረብን ሕቡራት ኢማራትን ግና ብስዉር መንገዲ ክትተሓባበር ምጽንሓ ብተደጋጋሚ ክጥቐስ ጸኒሑ’ዩ።
የድሬዳዋ ከተማው ስኬታማ የአማካይ ስፍራ ተጨዋች ኤልያስ ማሞ በቤትኪንጉ የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሻምፒዮና ቡድናቸው ጅማ አባጅፋርን በአስቻለው ግርማ እና በጁኒየስ ናንጄቦ ግቦች 2-0 የድል ውጤትን ከማግኘት አንፃር ማሸነፋቸው ቢያስደስተውም ከእንቅስቃሴ አንፃር ግን ቡድናቸው ወደ ሚፈለግበት ደረጃ እና አቋም ገና እንዳልመጣ ከሀትሪክ ስፖርት ድረ ገፅ ጋር ባደረገው ቆይታ ሀሳቡን ገልጿል።
የድሬዳዋ ከተማ እግር ኳስ ክለብ ከጅማ አባጅፋር ጋር ባደረገው ጨዋታ በመጀመሪያው አጋማሽ ኳስን በመቆጣጠርም ሆነ የግብ እድሎችን በመፍጠር በኩል ከተጋጣሚው አንፃር ተሽሎ እና ለድል ከበቃባቸውም ግቦች መካከልም አንዱን አስቆጥሮ በግብ ቢመራም የሁለተኛው አጋማሽ ጅማሬ ላይ ደግሞ ወደ ኋላ አፈግፍጎ ከተጫወተ በኋላ መልሶ ደግሞ ቀደም ሲል ወደነበረው አጨዋወቱ በመመለስ ሌላኛዋን የድል ግብ አስቆጥሮ ጨዋታውን በአሸናፊነት ሊወጣ ችሏል።
ሀትሪክ ድረ ገፅ የድሬዳዋ ከተማውን አማካይ ከጨዋታው በኋላ ቡድናቸው በጅማ አባጅፋር ላይ ስለ ተቀዳጀው ድል፣ ስለ ግጥሚያው ስለ ዘንድሮ የውድድር ዘመን ቆይታቸው እና ስለ ራሱም ጥያቄዎችን አንስተንለት ምላሾቹን በሚከተለው መልኩ አጠር አድርጎ ሰጥቷል።
“ጨዋታው ጥሩ እና ጠንካራ ነበር። በመጀመሪያው አጋማሽ እኛ ከእነሱ በተሻለ መልኩ ተጫውተናል። የግብ እድሎችንም ፈጥረን አንዷን ልንጠቀምበት ችለናል። የሁለተኛው አጋማሽ ላይ ደግሞ ቡድናችን ባለፉት ሁለት ግጥሚያዎቹ ከሽንፈት ከመምጣቱ አኳያ የመሪነቱን ውጤት አስጠብቆ ለመውጣት ከመፈለግ አኳያ ወደ ኋላ ስላፈገፈግን በምንፈልገው መልኩ ለመጫወት አልቻልንም። ከዛም መልሰን እንቅስቃሴያችንን ስለቀየርን በመልሶ ማጥቃት ጨዋታ ሌላኛዋን የድል ግብ አስቆጠርን። ባገኘነው የድል ውጤትም በጣም ተደሰትን”።
“በሊጉ ተሳትፎአችን በጠንካራ ጎንነቱ የተመለከትኩት ነገር ቢኖር ተሸነፍንም አሸነፍንም ወደፊት አጥቅቶ የሚጫወት ቡድን ያለን መሆኑ ነው፤ በተቃራኒ ቡድን የግብ ክልልም በተደጋጋሚም መድረሳችንም በጥሩ ጎንነቱ የሚነሳም ነው፤ እንደዛም ሆኖ ግን የምናገኛቸውን የግብ አጋጣሚዎች አለመጠቀማችን ደግሞ ዋጋ እያስከፈለን ይገኛልና ይሄን የቡድናችንን ክፍተት ወይንም ድክመት በፍጥነት ልናርመው ይገባል”።
“በድሬዳዋ ከተማ ክለብ ውስጥ ያለኝ ቆይታ ጥሩ እና የወደድኩት ነው። ከዛም በመነሳት ዘንድሮ በሚኖረኝ የቡድኑ ተሳትፎ ከአምናው በተሻለ ብቃቴን አሳይቼ ክለቤን ለመጥቀም ተዘጋጅቻለው። ቡድናችንን በተመለከተም በቤትኪንግ ፕሪምየር ሊጉ ሻምፒዮና ለውጤታማነት በመጫወት ጠንካራ ተፎካካሪም እንሆናለን”።
ኣብ ወርሒ ሕዳር 2014 ዓ.ም2128ኤርትራውያን ናብ’ቲ ኣብ ምብራቕ ሱዳን ዝርከብ መደበር ስደተኛታት ሸገራብ ኣትዮም። ዝርዝር ናይ’ዞም ናብ ሸገራብ ዝኣተዉ2128ስደተኛታት ድማ፡ ከም’ዚ ዝስዕብ ኢዩ።
ኣብ ወርሒ ሓምለ 2014 ዓ.ም311ኤርትራውያን ናብ’ቲ ኣብ ምብራቕ ሱዳን ዝርከብ መደበር ስደተኛታት ሸገራብ ኣትዮም። ዝርዝር ናይ’ዞም ናብ ሸገራብ ዝኣተዉ311ስደተኛታት ድማ፡ ከም’ዚ ዝስዕብ ኢዩ።
ኣብ ወርሒ ሰነ 2014 ዓ.ም199ኤርትራውያን ናብ’ቲ ኣብ ምብራቕ ሱዳን ዝርከብ መደበር ስደተኛታት ሸገራብ ኣትዮም። ዝርዝር ናይ’ዞም ናብ ሸገራብ ዝኣተዉ199ስደተኛታት ድማ፡ ከም’ዚ ዝስዕብ ኢዩ።
ብሰንኪ ደረት ኣልቦ ሃገራዊ ኣገልግሎት፡ እናዛየደ ዝመጸ ዋጋታት መግብን ስእነተ-ስራሕን ኤርትራውያን መንእሰያት ንስደት ክውሕዙ ይግደዱ ኣለዉ ይብል ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት (UNHCR)
ብሰንኪ ደረት ኣልቦ መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎት፡ እናዛየደ ዝመጸ ዋጋታት መግብን ስእነት ስራሕን ቍጽሪ ናይ'ቶም ኣብ ኣውሮጳ ዑቕባ ዝሓቱ ኤርትራውያን ብሰለስተ ዕጽፊ ኢዩ ወሲኹ።
ብመሰረት ካብ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት፡ ኣብ'ዚ ዓመት'ዚ ኣብ ገማግም ሃገራት ኣውሮጳ ካብ ዝበጽሑ፡ ብጀላቡ ኣቢሎም ናብ ጣልያን ዝኣተዉ ሓተቲ ዑቕባ ኤርትራውያን 22% ኰይኖም፡ ድሕሪ ሱርያውያን ኣብ ካልኣይ ደረጃ ኢዮም ዝስርዑ።
ኣብ'ዞም ዝሓለፉ 10 ኣዋርሕ ዳርጋ 37,000 ዝዀኑ ኤርትራውያን ኣብ 38 ሃገራት ኣውሮጳ ዑቕባ ሓቲቶም ኣለዉ። እዚ ምስ'ቲ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት፡ ኣብ ውሽጢ 10 ኣዋርሕ ዝተራእየ ናይ 13,000 ሓተቲ ዑቕባ ክነጻጸር እንከሎ ብሰለስተ ዕጽፊ ኢዩ ወሲኹ። ብመሰረት ጸብጻብ ላዕለዋይ ኮሚሽን ሕቡራት ሃገራት፡ መብዛሕትኦም ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ ሽወደን፡ ጀርመን፡ ስዊዘርላንድን ሆላንድን ኢዮም ዑቝባ ሓቲቶም። ካብ 80% ክሳብ 90% ዝዀኑ ኤርትራውያን ስደተኛታት ድማ ተቐባልነት ረኺቦም ክብል ናይ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ቃል ውሃቢ ገሊጹ።
ኣብ ሽወደን ዝመደበራ፡ መሮን እስጢፋኖስ እተባህለት ተጣባቒት ሰብኣዊ መሰላት፡ ናህሪ ዋጋታት መግብን ስእነት ናይ መሰረታዊ ኣገልግሎታትን ኢዩ ጠንቂ ናይ ስደት ኰይኑ ዘሎ ኢላ። "መነባብሮ ዘይጽወር ኰይኑ፡ ህዝቢ ይጠሚ ኣሎ፡ ንጹህ ማይ ምርካብ ኣጸጋሚ ኰይኑ ኣል፡ መብራህቲ የለን፡ ስለ'ዚ መነባብሮ ካብ ዕለት ናብ ዕለት እናጸንከረ ኢዩ ዝኸይድ ዘሎ ኢላ።
"ቀደም ኤርትራውያን ናበይ ይኸዱ ይፈልጡ ነይሮም። ኣብ ሱዳን ወይ ኣብ ሊብያ ኰይኖም፡ ናይ መወዳእታ ክበጽሕው ዝደልዩ ሃገር ይፈልጡ ነይሮም። ሕጂ ግን ኣበይ ይኣትዉ ኣይግድሶምን ኢዩ። ኣብ ነፍስወከፍ ሃገር ኣውሮጳ ብዝሒ ናይ ኤርትራውያን ሓተቲ ዑቕባ እናዛየደ ኢዩ መጺኡ።"
ዕድመ ናይ'ቶም 90% ካብ'ቶም ኣብ ወርሒ ጥቅምቲ ናብ ኢትዮጵያ ዝኣተዉ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ መንጐ 18 ክሳብ 24 ዓመት ኢዩ። መብዛሕትኦም ስደተኛታት ካብ'ቲ ሓድሽ ናይ ምዕስካር መደባት ንምምላጥን ኣብ ግዳም ናይ ትምህርትን ስራሕን ዕድል ክረኽቡን ኢሎም ከምዝሃደሙ ኢዮም ዝገልጹ።
ብመሰረት ጸብጻብ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ኣብ መጀመርያ ሰሙን ናይ ወርሒ ሕዳር ጥራሕ 1,200 ኤርትራውያን ስደተኛታት ናብ ኢትዮጵያ ኣትዮም'።
"ጽንኩር ቍጠባዊ ሃለዋት፡ ሓደ ካብ'ቶም ንኤርትራውያን ንኽስደዱ ዘገድዶም ዘሎ ምኽንያት ኢዩ። ኣብ ርእስ'ዚ፡ ንሃገራዊ ኣገልግሎት ዝግበር ምስግዳድን ግፋን ውን ተወሳኺ ጠንቅታት ኢዩ። እቶም ዘዛረብናዮም፡ ዋላ እቶም ቅድሚ ሕጂ ንኣገልግሎት ኣይበቕዑን ኢዮም ተባሂሎም ተናሒፎም ዝነበሩ ዜጋታት ተገዲዶም ናብ ኣገልግሎት ይኣትዉ ኣለዉ ይብል እቲ ናይ ላዕለዋይ ኮሚሽን ቃል ውሃቢ።
ሚኒስትሪ ወጻኢ ጕዳያት፡ ብ20 ሕዳር ኣብ ዝሃቦ ጋዜጣዊ መግለጺ፡ "እቲ ናይ 18 ኣዋርሕ ናይ ሃገራዊ ኣገልግሎት መደብ ክናዋሕ ዝተገደደሉ ምኽንያት፡ ኢትዮጵያ ንኣህጕራዊ ውዕል ብምጥሓስ፡ ናይ ኤርትራ ልዑላዊ መሬት ኣብ ትሕቲ ቍጽጽራ ምእታዋ ምዃኑ ክዝንጋዕ የብሉን" ኢሉ።
"ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት፡ ኣብ ዝሓለፈ 10 ዓመታት፡ ንዅሎም ኤርትራውያን ከም ናይ ፖለቲካ ዑቝባ ሓተቲ ብምቝጻርን ብምቕባልን ንስደት ከተተባብዕ ከምዘይጸንሐ፤ ሕጂ ቍጽሪ ናይ ኤርትራውያን ስደተኛታት በዚሑ ዝብል ናይ ሓርገጽ ንብዓት ክኹዑ ኣየመልክዓሉን ኢዩ" ይብል መግለጺ ሚኒስተር ወጻኢ ጕዳያት ኤርትራ።
ፕረሲደንት ኢሳያስ ኣፍወርቂ፡ ኣብ ለካቲት ኣብ ዝገበሮ ናይ ተለቪዥን መደረ "ኤርትራ ብሰንኪ ህድማ ናይ'ዞም መንእሰያት ኣይትበርስን ኢያ። እዞም መንእሰያት ንስደት ስለዝውሓዙ ዝጐድለና ነገር ኣይክህሉን ኢዩ። ምኽንያቱ ድማ፡ ሃሞምን ቀልቦምን ንግዳም ምኻድ ስለዝዀኑ ንሃገሮም ዘበርክትዎ ዝዀነ ይኹን ፋይዳ የብሎምን" ኢሉ።
ካብ ኤርትራ ናብ ሱዳን ዝተሰዱ ኤርትራውያን በስገዳድ ናብ ሃገሮም ይምለሱ ኣለዉ ዝብል ሓበሬታታት ንላዕለዋይ ኮሚሽን የሻቕሎ ኢዩ። "እዞም ስደተኛታት እዚኣቶም ናብ ኤርትራ ክባረሩ ኣይግባእን ኢዩ" ይብል ግሩኢል።
እቲ ብሰንኪ እናዛየደ ዝመጸ ዋሕዚ ንስደት፡ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ዘቖሞ መርማሪ ሽማግለ ኣብ 20 ሕዳር ስርሑ ከምዝጀመረ ሕቡራት ሃገራት ምእዋጁ ዝፍለጥ ኢዩ።
"ንብዙሓት ስደተኛታት ኤርትራውያን ከዛርብ ዕድል ረኺበ ኢየ። ስለ'ዚ፡ ቍጽሪ ናይ ስደተኛታት እናወሰኸ ምኻዱ ኣይገርመንን ኢዩ። ምኽንያቱ ድማ፡ ስበስልጣን ኤርትራ ነቲ መሰረታዊ ጠንቂ ናይ ስደት ክቕይርዎ ኣይደልዩን ኢዮም። ግዝኣተ-ሕጊ ከምዘየለ፡ ግህሰታት ሰብኣዊ መሰላት ምንጋሱ፡ ብዓሰርተታት ዝቝጸሩ ብዘይፍርዲ ዝተቐንጸሉ ምህላውም፡ ዝተሰወሩ፡ ብዘይ ክስን ፍርድን ምእሳርን ምስቓይን ከምዘሎ ክሳብ ሕጂ ኣብ ዝገበርክዎ ስራሕ በሪሁለይ ኢዩ። እዚ ከኣ'ዩ ንኤርትራውያን ክስደዱ ዝግድዶም ዘሎ። ደረት ዘይብሉ፡ በስገዳድ ዕዮ ዝልለ ሃገራዊ ኣገልግሎት፡ ሓደ ካብ'ቶም ጠንቅታት ናይ ስደት ኢዩ። "እዚ ኣነ ኣባሉ ዝኸንኩ ናይ ምርመራ ኮሚሽን፡ ነዚ ኵሉ ዝቐርብ ዘሎ ግህሰታት ብዕምቈት ከጽንዖ ኢዩ። ንሃለዋት ሰብኣዊ መሰላት ዝገልጽ ወድዓዊ ጸብጻብ ከቕርብ ምዃኑ ድማ እተኣማመን ኢየ" ኢላ፡ ናይ ሕቡራት ሃገራት ተኸታታሊት ኵነታት ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ኤርትራ፡ ወይዘሮ ሸይላ ኪታሩስ።
መሮን እስጢፋኖስ ከኣ፡ ድሕሪ'ዚ ንዓሰርተታት ዓመታት ዝቐጸለ ጭቆና ለውጢ ክመጽእ ትስፍውቲ ኢየ ኢላ። "ኣብ መላእ ዓለም ዝካየድ ዘሎ ንርእዮ ኣሎና። ኣብ ቡርኪኖ ፋሶ ዝርኣናዮ ተረኽቦ፡ ተስፋ ዝህብ ኢዩ። ኣብ ኤርትራ ዘሎ ስርዓት ከኣ ከብቅዕ ኣለዎ" ኢላ።
ብቐዳም 1 ሕዳር 2014 "ጠንቅታት ዋሕዚ ኤርትራውያን ስደተኛታትን መፍትሒ ይዀኑ ኢዮም ዝተባህሉ ርእይቶታትን" ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ፡ ብኣቶ ክሪስቶፍ ቡሽ፡ ወይዘሮ ሃይከ ሀከር፡ ኣቶ ደበሳይ ነጋስን መንግስተኣብ ኣስመሮምን ዝተዳለወ፡ ንስደት ኤርትራውያን ዝምልከት ክፉት ሰሚናር ኣብ ጀርመን፡ ኪርሽፕላትስ፡ ተኻይዱ።
እዚ ካብ ሰዓት 3፡30 ድ.ቀ. ክሳብ ሰዓት 6፡30 ናይ ምሸት ዝቐጸለ ብናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም ዝብል ቃል ብወይዘሮ ሃይከ ሀከር ኢዩ ተኸፊቱ። ኣስዒቡ ኣቶ ቡሽ፡ መንነቱ ድሕር ምፍላጥ፡ ብዛዕባ'ታ ነዚ ሰሚናር'ዚ ዘዳለወት 4 ዝኣባላታ ኮሚቴ፡ ከምኡ'ውን፡ ብዛዕባ'ቲ ንሱ ዝመርሖ ብቋንቋ ጀርመን ምምሃር ጀሚሩ ናብ ጋዜጣታት ጀርመን ምንባብ ዝሰገረ ናይ ፕረስ ክላብ ዝብሃል ጕጅለ ሓጺር ድሕረ ባይታ ኣቕሪቡ። ቀጺሉ፡ እቲ ቴማ ናይ'ቲ ኣኼባ ብመንግስተኣብ ኣስመሮም ዝተዳለወ ምዃኑ ሓቢሩ። ነቶም ነዚ ኣኼባ ኣብ ምድላው ብተክኒካዊ መዳይ (Power Point) ዝተሓባበሩ ከም ኣቶ ክርስትያን ብራውዘን ፍጹም ደበሳይን ዝኣመሰሉ ሰባት ድማ ምስጋና ኣቕሪቡ። ኣስዒቡ፡ ንሓው መንግስተኣብ ኣስመሮም ድሕሪ ምልላይ መደረኡ ከቕርብ ናብ መድረኽ ዓዲምዎ።
ሓው መንግስተኣብ ኣስመሮም፡ ኣቦ መንበር ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ) ምዃኑን ንድሕረ ባይታኡ ዝገልጽ ብኣቶ ክሪስቶፍ ቡሽ ዘይተጠቕሰ ነጥብታት መሊኡ ነብሱ ኣላልዩ። ንኣዳለውቲ ሰሚናር፡ ንክርስታያን ብራውዘ ፍጹም ደበሳይን ኵሎም ዕዱማት ኣጋይሽን ድሕሪ ምምስጋን፡ ነቲ ብቛንቋ እንግሊዘኛ ዘዳለዎ መግለጺ ኣቕሪቡ። ሓው መንግስተኣብ ዘንበቦ መግለጺ ብቋንቋ ጀርመን ተተርጕሙ ኣኼበኛታት ብፓወር ፖይንት ከምዝከታተልዎ ተገይሩ። ብድሕር'ዚ፡ መድረኽ ንሕቶን መልስን ርእይቶታትን ተኸፊቱ።
ብድሕሪ ናይ ሓጺር ዕረፍቲ፡ ናብ ጀርመን ዝተተርጐመ ጽሟቕ ናይ'ቲ ብ4 ካቶሊካውያን ጳጳሳት ኤርትራ ዝተዘርግሐ ሃዋርያዊ መልእኽቲ ብሓው ሙሴ ሰመረ ተነቢቡ። እዚ ውን፡ ንበይኑ ናይ ሕቶን መልስን ክትዕን መደባት ተኻይድሉ።
ዲክታቶርያዊ ስርዓት ኤርትራ ኣብ ደገ ዝነብር ኤርትራዊ 2% ካብ እቶቱ ክኸፍል ዘገድድ ሕጊ ኣለዎ። ኩሎም ኣብ ወጻኢ ዝነብሩ ኤርትራውያን ነዚ ስልዕቲ'ዚ ክኸፍሉ ግዱዳት ኢዮም። እዚ እንተዘይገይሮም ከም ዜጋታት ኣብ ሃገሮም ክረኽብዎ ዝኽእሉ ዜግነታዊ መሰላት ከረጋግጹ ኣይኽእሉን እዮም። ንኣብነት፡ ንብረት ናይ ምውናንን ናይ ምውራስን መሰል ይንፈግጉ፣ ናይ ትውልዲ ምስክር ወረቓቕቲ ይኹን ናይ ንግዲ ትካላት ፍቓድ ኣይውሃቦምን፣ ኣብ ሃገሮም ገዛ ክሰርሑ ኣይክእሉን፣ ከም ዜጋታት ካብ ኤምባሲታት ናይቲ ስርዓት ክግበረሎም ዝኽእል ኣገልግሎት'ውን ኣይረኽቡን። ...ወዘተ።
በዚ መሰረት እቲ ምስ ውሽጢ ሃገር ዝግበር ርኽክብን መሰላትን ምስዚ ናይ 2% ምኽፋልን ዘይምኽፋልን ዝተታሓሓዘ እዩ። ኣብ ርእስ'ዚ፡ ኣብ ወጻኢ ዝነብሩ ኤርትራውያን ናብ ቤተሰቦም ዝሰድዎ ገንዘብን (remittances) ናይ ሓዋላ ኣታዊታትን ውን ምንጪ ናይ መንግስቲ ፋይናንስ ኢዮም። ከምኡ'ውን፡ እቲ ኣብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ተዋፊሩ ዘሎ ጕልበት ብስማዊ ደሞዝ ኢዩ ዝሰርሕ። እቲ ብጕልበቱ ዝርከብ ኣታዊታት መንግስቲ ኤርትራ ኢዩ ዝወስዶ።
ብዘይካዚ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ቁጠባዊ ቅዋም፡ ምዱብ ምጣኔ ሃብታዊ ባህሪ (command economy) እዩ። በዚ መሰረት ብዘይካ ገለ ናእሽቱ ዋኒናት መላእ ሃገራዊ ሃብቲ እንተላይ መሬት ኣብ ትሕቲ ዋንንት ናይ ሰልፊ ህግዲፍ/መንግስቲ እዩ። ኣብ ትሕቲ ከምዚ ዝኣመሰለ ኲነታት፡ እቲ መንግስቲ ዘካይዶን ዝቘጻጸሮን ብርክት ዝበለ ዘይሕጋዊ ንግዲ ኣሎ። ብተወሳኺ፡ ካብ ገለ መለኽቲ ዲክታቶርያዊ ስርዓታት ናይ ሃገራት ዓረብን ማእከላይ ምብራቕን ዝረኽቦ ሓገዛትውን ኣለዎ እዩ። ብሓፈሽኡ ክረኤ ኣንከሎ ግን፡ እቲ ስርዓት ንህዝቢ ብምርዓድን ኣገዲዱ ካብዝረኽቦ እቶትን እዩ ዝነብር ክባሃል ይካኣል እዩ።
ድሕሪ ነጻነት ኤርትራ ኣብ 1993 ብረፈረንዱም ምድምዳሙ፡ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ስርዓት ምስኩለን ኣብቲ ከባቢ ዝርከባ ጐረባብቲ ሃገራት ባዕሉ ብዝጻሕተሮ ውግኣት ኣብ ኲናት ኣትዩ እዩ። እተን ኣብ ባእስን ኲናትን ክኣትዋ ዘገደደን ሃገራት ግን ብመጀምርታ ንናጽነት ኤርትራ ዝተቐበላ እየን ነይረን። ስለ'ዚ ካብ ደገ ክመጾ ዝኽእል ንህዝቢ ኣብ ዕስክርና ዘንብር ዝኾነ ይኹን ስግኣታት ዝፈጥር ነገር ኣይነበረን የለን እውን። እቲ ስርዓት ግን፡ ባዕሉ ኣብ ነብሱን ኣብ ህዝብን ጐረባብቲ ሃገራት ዝፈጥሮ ናይ ራዕድን ሽበራን ስግኣታት ኣለዎ። ናይ ውሽጡ ስግኣታት ጥራሕዩ ዘለዎ። በዚ መሰረት ንመንእሰይ ኤርትራ ካብ ኩሉ ሰብኣዊ መነባብራኡን ከም ሰብ ተፈጥራዊ ህይወት ከየስተማቕርን ገይርዎ ይርከብ። መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ውግእን ህውከትን ዝነብር፡ ኣብ ሰላምን ራህዋን ጠቕሚ ዘይብሉ ሃዋኺ ስርዓት እዩ።
ብመጀመርታ ኤርትራ ከም ኩለን ኣፍሪቃውያን ሃገራት ብመግዛኣቲ ዝቖመት ሃገር እያ፡ ናይዛ ሎሚ እንፈልጣ ኤርትራ ሃገርነት ምስ መግዛእቲ ጣልያን ዝተኣሳሰረ እዩ። ጣልያን ኣብ ኤርትራ ወሪሩ ምስ ኣተወ፡ ኣብ 1890 ክሳብ 1910 ዘሎ ግዜ ምስናይቲ እዋን መንግስቲ ኢትዮጵያ ዳግማዊ ምነሊክ ዶባዊ ውዑላት ተገይሩ፡ ጣልያን ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም ተሳዒራ ክሳብ ትወጽእ ኤርትራ ግዝኣት ናይ ጣልያን ነይራ። ድሕር'ዚ ን10 ዓመታት ኣብ ትሕቲ ሞግዚትነት እንግሊዝ ጸኒሓ። ድሕርዚ ኤርትራ ከም ሃገር ምስ ኢትዮጵያ ኣብ 1952 ብፈደራላዊ ውዑል ትማሓደር ነይራ። ኣብ 1962 ስርዓት ሃይለ ስላሰ ነቲ ፈደረሽን ምሉእ ብምሉእ ኣፍሪሱ፡ ንኤርትራ ኣብ ዝጐበጠሉ ግዜ፡ 30 ዓመታት ዝወሰደ ነጻነታዊ ኲናት ተኻይዱ ኤርትራ 1991 ካብ መግዛእቲ ሓራ ኰይና፡ ኣብ 1993 ረፈረንዱም ተገይሩ ምልእ ነጻነት ተኣዊጁ ኣብ ዓለም ከም ሃገር ተቐባልነት ረኺባ።
ብመጀመርታ እቲ ጽሑፍ ኣብ ትሕቲ ከመይ ዝኣመሰለ ኲነታትን መንግስትን ኢዩ ተጻሒፉ ዝብል ኢና ክንርኢ ዘለና። ኣብ ኤርትራ ምልካዊ ስርዓት ኣሎ፡ ምልካዊ ስርዓት ድማ ናይ ምጽሓፍ ኮነ ምዝራብ መሰል ኣየፍቕድን እዩ። ተቓውምን ነቄፈታን ዘይጻወር ስርዓት እዩ። ንኹሉ ብሓይልን ዓመጽን ኣርዒዱ ዝነብር ዘሎ እዩ። ስድራታት ንከይታኣማመን ውሽጣዊ ሰኪዐታት በቲኑ ኣብ ሕድሕድ ምትሕልላው ዘንብር ስርዓት ኢዩ ዘለና። ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ኲነታት ዝተጻሕፈ መግለጺ ብምዃኑ ነፍሰ ተወፋይነትን መስዋእትን ዝኽፈሎ ናይ ተባዓት መግለጺ እዩ። ንነብሶም በጅዮም ዝወሰድዎ ብምዃኑ ድማ ድሮ ሰዓብቲውን ኣጥርዩ ኣሎ። እቲ ጽሑፍ ኩሉ ኤርትራዊ ብውልቀ ይኹን ከም ህዝቢ ክገብሮ ዘለዎ ሓላፍነታት ኣመልኪቱ ኣሎ፡ ድሕነት ሃገርን ህዝብን ድማ ኣብ ኢድ ህዝቢ እምበር ንውልቀ ሰባት ዝተርፍ ከምዘይኮነ ፈሊጡ ህዝቢ ሓላፍነት ክስከም ኣለዎ።
እቲ ጽሑፍ ብዙሕ እዩ፡ ክሳብ 32 ገጻት ይርከቦ። ቀንዲ ትሕዝትኡ ድማ ህዝቢ ግዲኡ ከበርክት ዝሓትት እዩ። ኤርትራ ከም ሃገርን ህዝብን ክትጸሮ ኣብዘይትኽእል ምብትታን ኣትያ ምህላዋ የገንዝብ ኣሎ። ነዚ ኲነታትዚ ናይ ምቕያር ሓላፍነት ዘለዎ ድማ ህዝቢ እዩ። እቲ ክግበር ዘለዎ ፍታሓት ካብ'ኣቶም ጥራሕ ክንጽበዮ ኣይግባኣን።
ብዘይካዚ፡ እቲ ዝሑፍ ካብ ተራ ሰባት ዝወጸ ከምዘይኮነ ምፍላጡ ኣገዳሲ እዩ። ካብ ከም'ዚኦም ዝመስሉ ሰባት ዝወጽእ ጽሑፍ ድማ ክሳብ ክንደይ ጥንቓቐ ከምዘድልዮ ምግንዛቡ ዘሸግር ኣይመስለንን። መንእሰያት ንወጻኢ ኣብ ምስዳዶም ብሓፈሻኡ ንህዝቢ ምስካም ግን ቅኑዕ ኣይመስለንን፡ ከም መግለጺ ግን ተባዕ ስጉምቲ እዮም ወሲዶም።
ብርግጽ እቲ ስርዓት መኣረምታን ነቐፈታን ዝጻወር ኣይኰነን። ኣብ ተመኩሮና ድማ፡ ብዙሕ ከምኡ ዝኣመሰለ ናይ ምእሳርን ምቕትልን ትግባርት ርኢና ኢና። ኣካያይዳና ንኣርም ዝበልዎ ኣባላት ፓርላማን መቓልስቱን ኣዳህሊሉ ሒዙ ኣብ ማኣሰርቲ ዘብሊ ዘሎ ስርዓት እዩ። ንኣቡናትን ሸኻትን ዝእስርን ካብ ሓላፍነቶም ዘውርድን ስርዓት እዩ። ነዞም መግለጺ ኣውጺኦም ዘለዉ መራሕቲ ሃይማኖትውን ዝጥዕሞ ግዜ እዩ ዝጽበ ዘሎ ኣምበር ይገድፎም እዩ ዝብል እምነት የብልናን። ቅድሚ ሕጂ'ውን ንዕስክርና ዝተቓወሙ ምእመናን ዮሆዋን ጰንጠን ዝኣሰረን ካብ ሃገር ዘባረረን ትካላቶም ዝዘመተን፡ ዶብ ንኽሰግሩ ዝፍትኑ ስደተኛታት ተኵሱ ዝቐትል ስርዓት ምዃኑ ንፈልጦ ኢና። ካቶሊካዊት ቤት ክርስትያን ኣብ ኤርትራ ድማ ካብ ነዊሕ በዚ ስርዓትዚ ክትሳቐ ዝጸንሐት እያ። ንዝተቓወምዎ መራሕቲ ሃይማኖት ብሜላ ካብ ሃገሮም ዘባረሮም መራሕቲ ሃይማኖት ውን ኣለዉ። ንብረታ ተመንዚዓን መጽሔታ ተኣጊዱን እዩ።
7. ኣብዚ ከተማ ብዙሓት ትሕተ ዕድመ ተሰዲዶም ዝመጹ ኤርትራውያን ኣለዉ፡ ናይዚኦም ምስዳድ ጽቡቕ መነባብሮ ከሕልፉ ዝመጹን ስድርኦም ዝሰደድዎምን ኣንተዘይኰይኖም ከመይ ኢሎም መጺኦም?
ጽቡቕ ዝጸልእ ሰብ ከምዘየለ ፍሉጥ እዩ። እዞም መንእሰያት እዚኣቶም ግን ጽቡቕ መነባብሮ ከናድዩ ብስድርኦም ተደሪኾም ዝመጹ ዘይኰኑስ፡ ካብቲ ዝጽበዮም ወታሃደራዊ ኣገልግሎት ከምልጡ ብኣጋኡ ዝወስድዎ ዘለዉ ስጉምቲ እዩ። ተስፋኦም ዘጸልመተ ስርዓት ከሎ፡ ብሰላም ብፍትሒ ክነብሩ ከምዘይክእሉ ፈሊጦም ኢዮም ዝስደዱ ዘለዉ። ሕጂ፡ ሻውዓይ፡ ሻምናይ ክፍሊ ዘለዉ፡ ድሕሪ ገለ ዓመታት ሳዋ ክወርዱ ምዃኖም ይፈልጡ ኢዮም። ብሳዋ ከይሓለፉ ዝኸድዎ ካልእ ትምህርቲ ድማ የለን።
ሓደ ግዳይ ሳዋ ዝነበረ መንእሰይ ኣብቲ ኣኼባ ተረኺቡ ምስክርነቱ ከቕርብ እንከሎ፡ ካብ'ዞም ኣብ'ዚ ኣኼባ ዘለና ህይወቱ ባዕሉ ክሕልፍ ዝደሊ ኣለኩም'ዶ ብዝብል ሕቶ ጀሚሩ። ኣይመስለንን ክብል ባዕሉ ድሕሪ ምምላስ፡ ኣነ ናይ ዓይኒ ምስክር እየ ኣብ ነብሰይ ዝወረደ ድማ'የ ክሕብረኩም ይብል። "ኣብ ሳዋ፡ ኣርባዕተ ዓመት መመላእታ ክእሰር፡ ክፍታሕን ክቕጻዕን ኢየ ኣሕሊፈዮ። ኣብ ልዕለይ ናይ ምቕትል ፈተነ ውን ተኻይዱ ኢዩ። ኣብ ሳዋ ብዘይካ ወታሃደራዊ ታዕሊም ትምህርቲ ኣይነበረናን። ኣብ ትሕቲ ወታሃደራዊ ታዕሊም ኰንካ ትምህርቲ ዝብሃል ነብስኻ ዝቕበሎ ኣይኰነን። በዚ ክስደድ መሪጸ ብኽንደይ ሽግር ኣብዚ በጺሔ፡ ኣብዚ ክበጽሕ 12 ሽሕ ዶላር ተኸፊሉልይ። እዚ ዓቐን ገንዘብ'ዚ ኣብ ኤርትራ ብዙሕ ገንዘብ እዩ። ሰሪሐ ክነብረሉ ይኽእል ነይረ። ኣብ ኤርትራ ግን ነጽነት ናይ ምንባርን መሰል ወዲ ሰብን ዝባሃል ስለዘየለ፡ ገንዘበይ ኣጥፊኤ ክስደድ ተገዲደ። ስለዚ ስእነት ገንዘብን ጽቡቕ ናብራ ስለዝደለናን ኣይኰናን ንስደድ ዘለና" ክብል ገሊጹ።
ሓው መንግስተኣብ ኣስመሮም ኣብ መዛዘሚ እቲ ኣኼባ፡ ንኣኼበኛታት ዘርኣይዎ ምውቕ ተኻፋልነት ኣመጕሱ። ጠንቂ ናይ ስደት ኤርትራውያን እቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ናይ ሓደ ውልቀሰብ ኢክታቶርይዊ ስርዓትን ሕማቕ ምሕደራ ምዃኑ ኣሚቱ። እቲ መፍትሒ ናይ'ቲ ሽግር ድማ ቀሊል ዘይኰነስ፡ ሃገራት'ቲ ዞና፡ ኣህጕራዊ ማሕበረሰብ ዓለምን አእጃሞም ከበርክቱ ዝሓትት ዝተሓላለኸ ጕዳይ ምዃኑ ኣረዲኡ። እቲ ዝድለ ፍታሕ፡ ግዝኣተ-ሕጊ ዘስፍን፡ ንሰብኣዊ መሰላት ዘኽብር ቅዋማዊ ስርዓት ምትካል ምዃኑ ኣብሪሁ። ዶባት ምዕጻውን ንዝኣተዉ ስደተኛታት ናብ ሃገሮም ምምላስን ጥራሕ መፍትሒ ከምዘይኰነ ኣስሚርሉ። ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ሃይማኖታዊ መራሕቱ እምነት ስለዘለዎ እቲ ሃዋርያዊ መልእኽቲ ንብዙሓት ክጸሉ ኢዩ ዝብል ገምጋም ከምዘለዎ ሓቢሩ።
ኤርትራ፡ 120,000 ትርብዒት ኪሚ ዝስፍሓታ፡ 6 ሚልዮን ተቐማጦ ዝነብሩላ ንእሽቶ ሃገር ኢያ። ኤርትራ፡ ከም ሃገር ቅድሚ 124 ዓመት ብመግዛእቲ ጣልያን ኢያ ቆይማ። ኣብ ኤርትራ 9 ብሄራት ኣለዋ። መብዛሕትኡ ህዝባ ብሕርሻ፡ መጓሰን ምግፋፍ ዓሳን ኢዩ ዝናበር።
ኤርትራ፡ ኣብ ትሕቲ ሰንሰለታዊ መግዛእቲ ባዕዳውያን ሓይልታት ኢያ ጸኒሓ። ህዝቢ ኤርትራ፡ ብዝተፈላለዩ ኣገባባት፡ ማለት ብሰላማውን ዕጥቃውን ኣገባብ ኣንጻር ገዛእቱ ተቓልሱ። ድሕሪ ናይ 30 ዓመታት (1961-1991) ብረታዊ ተጋድሎ ድማ ብ1991 ካብ ባዕዳዊ ጐበጣ መንግስቲ ኢትዮጵያ ናጻ ኰይና። ብ1993 ብዝተኻየደን ኣህጕራዊ ተፈላጥነት ብረኸበን ህዝባዊ ሪፈረንደም ድማ ኣቢላ ድማ ብ1993 ልዓላዊት ሃገር ክትከውን በቒዓ።
ኤርትራውያን ብብዝሒ ክስደዱ ዝጀመርሉ እዋን ብ1967 ዓ.ም ኢዩ። ኣብ'ዚ ዓመት'ዚ፡ ሰራዊት ኢትዮጵያ፡ ዓሳ ንምቕታል ማይ ምንጻፍ ካብ ዝብል ፖሊሲ ተበጊሱ፡ ኣብ'ቶም ተጋደልቲ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ዝንቀሳቐስሉ ዝነበሩ ክባቢታት ኣብ ቆላታት ኤርትራን ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ኣከለጕዛይን ንዝርከብ ህዝቢ ብጅምላ ክቐትልን ዓድታቶም ከቓጽልን ጀመረ። ብሰንክ'ዚ ኣረሜናዊ ተግባር'ዚ፡ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዝቝጸሩ ኤርትራውያን መብዛሕትኦም ድማ ኣስላም ናብ ሱዳን ተሰደዱ።
ብ1974 ዓ.ም ወተሃደራዊ ደርግ ኣብ ኢትዮጵያ ንንጉስ ሃይለስላሰ ዓልዩ ስልጣን ጨበጠ። ደርግ፡ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ኤርትራ ሰንሰለታዊ ናይ ራዕዲ ወፈራታት ኣካየደ። ኣብ ልዕሊ ተሓኤን ህግሓኤን ዝገብሮ ዝነበረ መጥቃዕትታት ድማ ኣዛየደ። ከም ውጽኢት ናይ'ዚ ውግኣት'ዚ ብዙሓት ኤርትራውያን ካብ ኵሉ ኵርንዓት ናይ ኤርትራ ሃገሮም ገዲፎም ናብ ሱዳን፡ ማእከላይ ምብራቕን እንተላይ ናብ ኣውሮጳን ኣመሪካን ክስደዱ ተራእዩ።
ጠንቂ ናይ'ዚ ዋሕዚ'ዚ ብ1980-81 ኣብ መንጐ'ተን ክልተ ዓበይቲ ውድባት ኤርትራ ተሓኤን ህዝባዊ ግንባርን (ህወሓት ውን ኣብ ጐድኒ ህዝባዊ ግንባር ኰይኑ ተዋጊኡ) ዝተኻየደ ናይ ሕድሕድ ውግእ፡ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዝቝጸር ሰራዊት ተሓኤ ተደፊኡ ናብ መሬት ሱዳን ኣትዩ። ብዙሓት ካብ'ኦም ድማ ብሕጋውን ዘይሕጋውን ኣገባብ ኣቢሎም ክሳብ ማእከላይ ምብራቕ፡ ኣውሮጳን ኣመሪካን በጺሖም ኢዮም። ብተወሳኺ፡ ብሰንኪ'ቲ ብ1984-85 ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ወሪዱ ዝነበረ ድርቅን ጥሜትን ብዙሓት ኤርትራውያን ንስደት ከምርሑ ተአራእዮም ኢዮም።
እዚ ዋሕዚ'ዚ ብድሕር'ቲ ኣብ መንጐ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዘጋጠም ናይ 1998-2000 ዓ.ም ናይ ዶብ ውግእ ኢዩ። ክሳብ ሕጂ ድማ፡ እቲ ስደት ደው ኣይበለን ዘሎ። እቲ ቀንዲ ጠንቂ ናይ'ዚ ስደት'ዚ፡ እቲ ደረት ኣልቦ መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ኢዩ። እዚ መደብ'ዚ ብመጀመርያ፡ ኵሎም'ቶም ካብ 18-40 ዝዕድሚኦም ዜጋታት ኤርትራ ን18 ኣዋርሕ ኣገልግሎት ክገብሩ ተባሂሉ ኢዩ ተወሲኑ።
ኣብ'ዚ ራብዓይ ማዕበል ንስደት ዝውሕዙ ዘለዉ ኤርትራውያን መብዛሕትኦም ትሕቲ 25 ዕድመ ዘለዎም መንእሰያት ኢዮም። እቲ ቀንዲ ንስደት ዝደፋፍኦም ዘሎ ምኽንያት ድማ፡ ተቓውሞኦም ነቲ መወዳእታ ዘይብሉ መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎትን (ባርነት) ኣብ ልዕሊኦም ዝፍጸም ዘሎ ሰብኣዊ ግህሰታትን ኢዩ። ጸብጻባት ትካላት ሕቡራት ሃገራት ከምዝሕብሮ፡ ኣብ ሱዳን ክሳብ 300,000 ዝዀኑ ምዝጉባት ስደተኛታት ክህልዉ እንከለዉ፣ ኣብ ኢትዮጵያ ድማ 150,000 ኣለዉ። እዚ ቍጽሪ'ዚ ነቶም ኣብ መደበር ስደተኛታት ከይበጽሑ ናብ ኣዝማዶም ዝኣትዉ ወይ ድማ ብቐጥታ ናብ ካልኦት ሃገራት ዝሰግሩ ዘይምዝጉባት ስደተኛታት ዘጠቓልል ኣይኰነን።
ብመሰረት ጸብጻባት ሕቡራት ሃገራት ኣብ ነፍስወከፍ መዓልቲ 3,000 ዝዀኑ ኤርትራውያን ናብ ሱዳን ይስደዱ። ገለ ድማ፡ ዶብ ኤርትራ ክሰግሩ ከለዉ ብጥይት ወተሃደራት ኤርትራ ዝቕተሉ ኣለዉ።
እቲ ካልኣይ ናብ እስራኤል ዘብጽሕ መንገዲ ብ2006 ዓ.ም ጣልያንን ሊብያን ንዋሕዚ ናይ ስደተኛታት ደው ንምባል ዘኽእል ስምምዓት ምስ ገበሩ ኢዩ ተኸፊቱ። ስደተኛታት ኣብ እስራኤል ምስ በጽሑ፡ ብዘይሕጋዊ ኣገባብ ዶብ ጥሒሶም ዝኣተዉ ተባሂሎም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኢዮም ዝኣትዉ እምበር ከም ስደተኛታት ኣይቍጸሩን ኢዮም። ኣብ ርእስ'ዚ፡ መንግስቲ እስራኤል ምስ ካልኦት ሃገራት ኣፍሪቃ ተሰማሚዓ ነቶም ስደተኛታት ካብ ሃገራ ከተባርሮም ትርአ ኢያ።
ኣብ'ዚ ስራሕ'ዚ ዝዋፈሩ ዘለዉ ዓሌታት ራሻይዳ ናይ ምብራቕ ሱዳንን በደዊን ናይ ሲናን ሊብያን ኢዮም። እቲ መርበብ ግን፡ ኣዝዩ ሰፊሕን ዝተሓላለኸን ኢዩ። ናይ ኤርትራ፡ ሱዳን፡ ኢትዮጵያ፡ ሊብያ፡ ጸጥታውን ወተሃደራውን ባእታታት፡ ከምኡ ውን፡ ኣብ ሰሜን ኣፍሪቃ ዝንቀሳቐሱ ጥሩፋት ናይ እስላም ምንቅስቓሳት፡ ሓካይም፡ ናይ ብረትን ዕጸ ፋርስን ኣካላት ደቂ ሰባትን ዝሸጡ ነጋዶን ዝካፈልዎ መርበብ ኢዩ።
እቶም ግዳያት፡ ካብ ሓደ ናብ ካልእ ነጋዳይ እናተሸጡ ኢዮም ዝኸዱ። ካብ ጨወይቶም ሓራ ንኽወጹ ድማ ካብ 2000 ዶላር ክሳብ 50,000 ናይ ኣመሪካ ዶላር ክኸፍሉ ይግደዱ። ነዚ ገንዘብ'ዚ ንምርካብ፡ እቶም ጨወይቲ ዝተፈላለያ ዓይነት ዓዛብ ኢዮም ኣብ ልዕሊ'ቶም ግዳያቶም ዝፍጽሙ። ምቕጥቓጥ፡ ዝመኸኸ ፕላስቲካ ኣብ ዝባኖም ምንጥብጣብ፡ ኣብ ነሓሲ ኣንጠልጢልካ ምቕጥቃጥ፡ ምዕማጽ ወዘተ ገለ ካብ'ቶም ነቶም እሱራት ዘሳቕይሎም ኣገባባት ኢዮም።
ኣዝማድ ናይ'ቶም ዝተጨውዩ ስደተኛታት ኣብ ኣውሮጳ ወይ ካልኦት ሃገራት ምዕራብ እንተልዮም እቲ ዝሕተት ገንዘብ ብዙሕ ኢዩ። መታን ነዚ ገንዘብ'ዚ ንምርካብ ድማ፡ እቲ ዘመድ ንስቓይን ኣውያትን ናይ'ቲ እተጨውየ ቤሰቡ ብሞባይል ተለፎን ከምዝሰምዕ ይገብሩ። እቲ ዝተጠልበ ገንዘብ እንተደኣ ዘይተኸፊሉ፡ ገለ ካብ ኣካል ናይ'ቲ እሱር ተወሲዱ ናብ ነጋዶ ይሽየጥ። እቲ ግዳይ ድማ መብዛሕቱ ግዜ ይቕተል።
ብዙሓት ስደተኛታት፡ ኣብ ጕዕዞ እንከለዉ፡ ብጽምኢ፡ ጥሜት፡ ሕማም፡ ሕጽረት ምስትንፋስ፡ ብወቕዒ ጽሓይ ወይ ብምጥሓል ይሞቱ። ብ3 ጥቅምቲ 2013 360 ዝዀኑ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ ገማግም ደሴት ላምፓዱዛ ምጥሓሎም ንዓለም ዘሰንበደ ተራኽቦ ኢዩ ነይሩ።
ሊቀ-ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኣቡነ ፍራንሲስ፡ ዓለምና ነዚ ሓደጋ'ዚ ክትከላኸል ብዘይምኽኣላ፡ ን3 ጥቅምቲ 2013 "ዕለት ናይ ብኽያትን ሕፍረትን" ክብሉ ኢዮም ገሊጾማ። እዚ ድማ ብዙሓት እንተላይ ዓዲ ጣልያንን ሕብረት ኣውሮጳን ንጕዳይ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣስተብህሎ ክገብርሉ ደፋፊኡ ኢዩ።
መግለጺ ሊቀ-ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስትያን ኣቡነ ፍራንሲስ ድማ፡ ነቲ ብ25 ግንቦት 2014 ብ4 ጳጳሳት ካቶሊካዊት ቤተ-ክርስትያን ኤርትራ ዝተዘርግሐ፡ ንነፍስወከፍ ኤርትራዊ ነቲ ጸገም ኣብ ምፍታሕ እጃሙ ከበርክት ዝጽውዕ ሃዋርያዊ መልኽእቲ ንምትሕልላፍ መገዲ ጸረገ። እቲ ሃዋርያዊ መልእኽቲ፡ ነዚ ዝኸይድ ዘሎ ዋሕዚ ስደት ኣብ ሓጺር ግዜ ደው ንምባል እንተዘይተኻኢሉ፡ ኤርትራን ህዝባን ንሓደጋ ምብትታን ክቃልዑ ኢዮም ዝብል ትሕዝቶ ዘለዎ ኢዩ።
1. ኣብ'ተን ምንጪ ናይ ስደት ዝዀና ሃገራት ፖለቲካዊ ለውጥታት ክምዝገብ ክኽእል ኣለዎ። ኣብ ኤርትራ ንኣብነት፡ ልዑላውነት ናይ ሕጊ ክኽበር፡ ቅዋም ክህሉን ኣብ ስራሕ ክውዕልን፡ መደብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ን18 ኣዋርሕ ክኸውን ወይ ጠሪሱ ደው ክብል፡ ተቓወምቲ ዝዋስኡል ናይ ብዙሓት ሰልፍታት ስርዓት ክቐውም፡ እሱራት ክፍትሑ ...ወዘተ የድሊ።
2. ናይ መወዳእታ ፍታሕ ክሳብ ዝርከብ፡ ኣብ ሱዳን፡ ኢትዮጵያ፡ የመንን ጂቡትን ተዓቚቦም ዘለዉ ስደተኛታት ናይ ትምህርትን ሞያዊ ስልጠናን ኣገልግሎት ክውሃቦምን ናይ ስራሕ ዕድላት ክኽፈተሎምን ይግባእ።
የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ለቤተ ክርስቲያን እያበረከተ ባለው አስተዋጽኦ የመልካም ሥራ ምሳሌ መሆኑን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ርእሳነ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት ገለጡ። ቅዱስነታቸው ይህንን የገለጹት የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ከንቲባና የሥራ ባልደርቦቻቸው ለቤተ ክርስቲያን ልማትና ሰላም ላበረከቱት አስተዋፅኦ በመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽሕፈት ቤት በተዘጋጀላቸው የምስጋናና የዕውቅና መርሐ ግብር ላይ ባስተላለፉት መልእክት ነው። ቅዱስነታቸው በጽሕፈት ቤታቸው የጋበዟቸውን እንግዶች ባነጋገሩበት ወቅት የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ለቤተ ክርስቲያን እያደረገ ያለውን ሁሉን አቀፍ ድጋፍ አድንቀው ይህ መልካም ሥራ ለሌሎች ክልሎችና ከተማ አስተዳደሮች አርአያ ሊሆን እንደሚችል ተናግረዋል። ‹‹ሃይማኖታችን የተለያየ ቢሆንም ፍቅራችንና አንድነታችንን አያሳሳውም ኢትዮጵያዊነታችንንም አያጠፋውም›› በማለትም አክለዋል። እንደ ቅዱስነታቸው ገለጻ ሀገራችን የጋራ እስከሆነች ድረስ ዜጎች ሰብአዊ መብታቸው ተከብሮ በጋራ በአንድነትና በፍቅር ሊኖሩ ይገባል። መገፋፋትና የርስ በርስ ግጭት ውስጥ መግባትን አስወግዶ ለሀገር ልማትና እድገት መሥራት ያስፈልጋል። የሀገራችንን ሰላም፣ አንድነትና ፍቅር የምንጠብቀው በሃይማኖት ልዩነት፣ በዘርና በቀለም ሳንለያይ ከሆነ ብቻ ነው ያሉት ቅዱስነታቸው የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር የሰላምና የልማት ምሳሌ መሆኑ ከተማ አስተዳደሩ ደስ ሊለው ይገባል፤ በሀገራችን ያሉ ሁሉም የፖለቲካ አመራሮች የድሬ ደዋን የመልካም ሥራ ምሳሌነት በመውሰድ ለእውነትና ለሀገር አንድነት አጥብቀው እንዲሠሩ መክረዋል። የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የቤቶችና ሕንፃዎች አስተዳደርና ልማት ድርጅት ኃላፊ አፈ መምህር አባ ገ/ሥላሴ ጌትነት በበኩላቸው ከዚህ ቀደም በድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ተወርሰው የተመለሱ የቤተ ክርስቲያን ይዞታዎች እንዳሉ ጠቅሰው ከውርስ ከተመለሱት ቦታዎች መካከል በአንዱ ላይ ለገቢ ማስገኛ የሚውል ሕንፃ ለመሥራት ታኅሣሥ ፲፯ ቀን ፳፻፲፫ ዓ.ም ቅዱስ ፓትርያርኩ የመሠረት ድንጋይ እንዳስቀመጡ ተናግረዋል። የድሬ ደዋ ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ትጉሃን ቀሲስ ማትያስ በቀለ በመርሐ ግብሩ ላይ ተገኝተው ባስተላለፉት መልእክት በድሬ ደዋ ሀገረ ስብከት ላለፉት ሦስት ዓመታት ከፍተኛ የሆነ ሁከትና ብጥብጥ ውሥጥ በመቆየቱ ኦርቶዶክሳውያን ምእመናን በነፃነት ሥርዓተ አምልኳቸውን ማከናወን መቸገራቸውንና የአደባባይ በዓላትንም በሥጋት ያከብሩ እንደነበር ጠቅሰው፤ “አሁን ያለው የከተማ አስተዳደር አመራር ቁርጠኛ በመሆኑ ከቤተ ክርስቲያን ጋር በሰላምና በልማት ላይ ተቀራርቦ እየሠራ ነው” ብለዋል። ሥራ አስኪያጁ አያይዘውም “የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር በተለይ ዘንድሮ ፴ ሺህ ካሬ ሜትር በላይ መሬት ለአደባባይ በዓላት ማክበሪያነት እንዲውል ከመስጠቱ ባሻገር የይዞታ ማረጋገጫ ሰነድ ያልነበራቸው የቤተ ክርስቲያን ይዞታዎች ሁሉ የይዞታ ማረጋገጫ ሰነድ እንዲኖራቸው አድርጓል›› ብለዋል። ሀገረ ስብከቱ የመካነ መቃብር እጥረት እንዳለበት ለከተማ አስተዳደሩ ባቀረበው ጥያቄ መሠረትም በቅርቡ ለመካነ መቃብር የሚውል ተጨማሪ መሬት እንደሚሰጥ ያስታወቁት ሥራ አስኪያጁ “ሌሎች ክልሎችና ከተማ አስተዳደሮች ከድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር በመማር መንግሥትና የእምነት ተቋማት በጋራ መሥራታቸው ለሀገር ሰላምና ልማት ሊኖረው የሚችለውን ድርሻ ሊገነዘቡ ይገባል” ብለዋል። በዚሁ የዕውቅናና ሽልማት መርሐ ግብር ላይ የተገኙት የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ከንቲባ አቶ አሕመድ መሐመድ ቡህ ከተማ አስተዳደራቸው ለቤተ ክርስቲያን ባበረከተው አስተዋጽኦ የምስጋናና የዕውቅና ሽልማት ማግኘታቸው እንዳስደሰታቸው ገልጠው ቤተ ክርስቲያን የሰጠቻቸው ዕውቅና ለበለጠ መልካም ሥራ እንዲነሳሱ እገዛ እንደሚያደርግላቸው ተናግረዋል። “ቤተ ክርስቲያን ለሀገራችን የኪነ ሕንፃ ጥበብ እድገት ያበረከተቻቸውን አስተዋጽኦ ያደነቁትና ለተደረገላቸው መስተንግዶና አቀባበል እንዲሁም ለተሰጣቸው የዕውቅና ሽልማት ምስጋናቸውን ያቀረቡት የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ከንቲባ ልዩ አማካሪና የድሬ ደዋ ከተማ አስተዳደር ብልፅግና ጽ/ቤት ኃላፊ አቶ መብራት ገብረየስ ናቸው።
ለመስፋፋትና፡ ለመመቻቸት፤ ተድላና፡ ደስታ፡ ምቾት፡ ለማግኘት፤ እንረዳው በጣም፡ መነሻ እርካባችን፤ ሠራተኞች ናቸው፡ መቆናጠጫችን፡፡ ከበደ ሚካኤል (ዶ/ር) ታሪክና ምሳሌ፡ 1999 ዓ.ም ‘የሠራተኞች ዋጋ’ ገጽ 54-56 መግቢያ ሠራተኞች በሥራ ወቅት በደህንነት ጉድለት ምክንያት የተለያዩ አደጋዎች እና ጉዳቶች ሲያጋጥሟቸው ይሰተዋላል፡፡ ይህንንም ችግር ለመቀነስ የተለያዩ የሕግ፣ የህብረተሰብ ጤና እና ማህበራዊ ግንዝቤ ሥራዎች ሲሞከሩ ይታያል፡፡ በተለይም እኤአ ከ1919 ዓ.ም ጀምሮ የዓለምአቀፉ የሥራ ድርጅት (International Labour Organization/ILO) መቋቋምን ተከትሎ በርካታ ከሠራተኛ የሥራ ደህንነት ጋር የተያያዙ መርሆዎች እያደገ መምጣቱ አይዘነጋም፡፡ ይህንንም ተከተሎ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት (ተ.መ.ድ) ጠቅላላ ጉባዔ እኤአ በ1948 ባወጣው ሁሉን…
የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት አዋጅ ከበጎ አድራጎት ኮሚቴ በቀር ለሁሉም የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ማህበራት ሦስት የህልውና ደረጃዎችን ያስቀምጣል፡፡ እነዚህም ምስረታ፣ ምዝገባ እና ፈቃድ ናቸው፡፡ ምስረታ የምንለው የበጎ አድራጎት ድርጅቱን ወይም ማህበሩን ለመፍጠር አስፈላጊ የሚሆኑበት የመጀመሪያ ደረጃ ነው፡፡ የዚህ ደረጃ ዋነኛ መለያው ሶስት ወር ገደማ በሚሆነው በዚህ ጊዜ ውስጥ ድርጅቱ ወይም ማህበሩ ሕጋዊ ሰውነት የሌለውና በሕግ ፊት ውጤት ያላቸውን ተግባራት ለማከናወን ያለው ብቃትም ውሱን መሆኑ ነው፡፡ በተለይም በድርጅቱ ወይም በማህበሩ ስም ገንዘብ የማሰባሰብ ብቃቱ ውሱን ወይም በሕግ የተገደበ ይሆናል፡፡ ይህ የመጀመሪያ ደረጃ ድርጅቱ ወይም ማህበሩ ሲመዘገብ…
በአገር ውስጥ እና በተለይም ወደ ሌሎች አገራት የሚካሄድ ሕገወጥ የሰዎች ዝውውር በኢትዮጵያ ውስጥ የላቀ ትኩረት እያገኘ መጥቷል፡፡ ይህም ትኩረት በቅርቡ ጉዳዩ እያገኘ ካለው ሰፊ የሚድያ ሽፋን ባሻገር ችግሩን ለመፍታት በተከታታይ በመንግስት እየተወሰዱ ያሉ የሕግ፣ የፖሊሲና የፕሮግራም እርምጃዎች ላይ ይንፀባረቃል፡፡ ለዚህ ጉዳይ የተሰጠው ትኩረት ይበል የሚያሰኝ ቢሆንም አልፎ አልፎ ሕገወጥ የሰዎች ዝውውር ምንነት ጋር በተያያዘ የተወሰነ ግራ መጋባት ይታያል፡፡ ይሕ አጭር ጽሁፍ ይህንን ክፍተት ለመሙላት ለሚደረው ጥረት አስተዋጽኦ ያደርጋል በሚል እምነት የተዘጋጀ ነው፡፡ ትርጉም የተ.መ.ድ. እ.ኤ.ኤ. በ2000 ዓ.ም. ያወጣውና የፓሌርሞ ስምምነት በመባል የሚታወቀው ስምምነት በሰዎች መነገድ…
በፍጥነት ዝርዝሮች ዓይነት CNC Waterjet በጣሽ ማሽን ብራንድ Sanlian ሄቪ ኢንዱስትሪ ሁኔታ ብራንድ አዲስ ሞዴል ቁጥር YCWJ ተጋጥሞአል HP ስርዓት / የመቁረጥ ሰንጠረዥ / CNC ተቆጣጣሪ ቮልቴጅ 110V-600V ቅብ ቀለም ቢጫ እና ሰማያዊ / ቢጫ እና ግራጫ / ምንጭ
MA ከማይዝግ ብረት ሚኒ ሲሊንደር ሚል አሉሚኒየም ሚኒ ሲሊንደር CRDSW Rotundity የማይዝግ ብረት Mini cylinde SDA ውሱን ሲሊንደር CQ2 ውሱን ሲሊንደር ADVU ውሱን clinder TN ድርብ የማዕድን ጉድጓድ ሲሊንደር MGP ሦስት የማዕድን ጉድጓድ
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት በአሜሪካና በሩቅ ምሥራቋ ጃፓን መካከል የነበረው ግጭት የጦርነትን አስከፊ ገፅታ ያሳየና በአገራት መካከል እስከዛሬ ከተካሄዱ ጦርነቶች አሰቃቂ ክስተት የተመዘገበበት ነበር፡፡ በሁለቱ አገሮች መካከል የነበረው
መግቢያ BFHG-255A ጠመዝማዛ ማሽን በእኩል እና በሥርዓት ቀሰም ዙሪያ የሽቦ ከማይዝግ ብረት ጠመዝማዛ አውቶማቲክ ሹሩባ ማሽኖች ለ የተጨማሪ መሣሪያዎች ነው የብረት ሽቦ በሽሩባና በሃይድሮሊክ ግፊት ቱቦ ከማይዝግ ብረት ሽቦ የተጣራ ስብስቦች
ብረት ወ ork ING የተቀናጀ ይፈጫሉ ክፍል በቆዳ የሚገኝ አቅላሚ ነገር ታላላቅ ሜላኒን ዱቄት ውስጥ ምርት ውስጥ ብናኝ ስብስብ ኤሌክትሮኒክስ የብረት ማርከፍከፍ ማሽን ወይም ዲስትሪከት የመቁረጥ ለ ብናኝ ስብስብ PVC P
መግቢያ አስማሚ እጅጌ ያልሆኑ የሚያፈራ ትከሻ bearing It ላይ የኮኒክ ቀዳዳ ራስን ተወካይነት ያድግማል (በራስ-ትብብሩን ኳስ ያድግማል እና ሉላዊ ሮለር የለሽ) ለመጠገን ይውላል በቀላሉ የተዋቀረ ነው እና የሥራ በቀላሉ ምትክ የመሸከም እንዲሁም
JP ብረት እና መሣሪያዎች Co Ltd 2006 መልበስ እና ዝገት የሚቋቋም ቁሶች እና የኦሪጂናል ፕሮሰሲንግ ምርምር እና የተለቆጠ ፓምፕ ወደ ውጭ በመላክ ላይ የተሰማሩ አንድ ትልቅ ባለሙያ ከፍተኛ-የቴክኖሎጂ የኢንዱስትሪ ፓምፕ አምራች ነው
በተበየደው የሽቦ ማጥለያ አንቀሳቅሷል የሙቅ-DIP አንቀሳቅሷል ሙቅ ማጥለቅ ወይም ከፍተኛ ጥራት-ሽቦ እና ሙቅ ማጥለቅ galvanized የተሠራ ነው ዝገት ለመጠበቅ ይበልጥ የተሻለ ነው ቁምፊዎች ጠንካራ በተበየደው ነጥቦች እና ብሩህ የምትማርክ ክፍሎች
የሲመር ቡድን አባል የሆነው ኤ-ማክስ የአስፓልት አምራች ፋብሪካ በጀርመን በሚሰራው ኩባንያ ውስጥ በመሸጥና በኮንስትራክሽን መሳሪያዎች በጣም ከፍተኛ ደረጃዎች አለው ኤ-ሜ ፕሬዚዳንት ኔዘርርግነር
የማዕድን ኢንዱስትሪ አብዛኛውን ጊዜ ከባድ ሸክም አቧራ እና እድፍ ጋር አንድ ከባድ ሁኔታዎች አሉት መጫን መሳሪያዎች ወደ ማሽን ለማስተላለፍ ጀምሮ እነርሱ ሰዓታት ማለት ይቻላል 7/24 እየሰራ
ኳስ ወፍጮ ክፍት የማዕድን ጉድጓድ ክብደት 5-30T የሚመለከታቸው መሣሪያ ኳስ MIL ሲሚንቶ ማሽን ማመልከቻ ሲሚንቶ ብረት በመገንባት ቁሳዊ እና ሌሎች ሊበጁ አዎ መግቢያ ክፍት የማዕድን ጉድጓድ ኳስ የወፍጮ አስፈላጊ ክፍል ነው በውስጡ ተግባር ኳስ
ሲንግል - ጥቅል ስለማንፈልግ ማሽን የኤሌክትሪክ የዝውውር ባልዲ ሊፍት ድርብ የማዕድን ጉድጓድ ቀላቃይ የደረቅ አመድ የጅምላ ጫኚ Pneumatic ተሰኪ በር ስለማንፈልግ silo እና ረዳት መሣሪያዎች
ብረታ ብረት ኢንዱስትሪ የኬሚካል ኢንዱስትሪ የመኪና ኢንዱስትሪ ከሚገነቡበት ኢንዱስትሪ በግንባታ ኢንዱስትሪ የማዕድን ማሽን ምህንድስና ማሽኖች የባቡር ባቡር ኢንዱስትሪ የማምረቻ - - ጭነት
መግቢያ BFHG-ወ ጠመዝማዛ ማሽን በእኩል እና በሥርዓት ቀሰም ዙሪያ የሽቦ ከማይዝግ ብረት ጠመዝማዛ አውቶማቲክ ሹሩባ ማሽኖች ለ የተጨማሪ መሣሪያዎች ነው የብረት ሽቦ በሽሩባና በሃይድሮሊክ ግፊት ከማይዝግ ብረት
ከቅርብ ጊዚያት ወዲህ የህወሃት አባላትና አመራሮች በአምባሳደርነት በብዛት መሾም ያስፈለገበት ምክንያት ከኢትዮጵያ ጋር ከፍተኛ የኢኮኖሚ ትስስር በፈጠረችው ቻይና የህወሃት መስራች አቶ ስዩም መስፍር በዋና ከተማዋ በቤጂንግ ዋና አምባሳደር ሆነ ሲቀመጡ፣ በደቡብ ቻይና ጓጁ ከተማ ካውንስልና ጄኔራል ሆነው የሚያገለግሉት ሌላው የህወሃት አባል አቶ ገ/ሚካዔል ገ/ጻድቅ ናቸው። ፣ የዋሽንግተኑንም የአምባሳደርነት ስፍራ ወደ ህወሃት ታጋይ እንደሚተላለፍ ተሰምቷል። ስፍራው ለህወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ አባል ለአቶ ብርሃነ ኪዳነማሪያ እንደሚሰጥ ምንጮች ገልጸዋል።
በቅርቡ በብሪታኒያ የኢትዮጵያ አምባሳደር የነበሩት አቶ ብርሃኑ ከበደ የህወሃት አባል በሆኑት በዶ/ር ሃይለሚካዔል አበራ ሲተኩ፣ በሱዳን አምባሳደር የነበሩት አቶ አሊ አብደላም ስፍራቸውን የህወሃት ታጋይ ለነበሩት አቶ አባዲ ዘሙ ለቀዋል።
በሰሜን አሜሪካ በካናዳ ኩባና ዩ ኤስ አሜርካ ብቻ ኤምባሲና ቆንስላ ጽ/ቤት ያለው የኢትዮጵያ መንግስት መቀመጫቸውን በአሜሪካ መዲና ዋሽንግተንና ኮሎምቢያ ጭምር አምባሳደር ሆነስ የሚያገለግሉትን አቶ ግርማ ብሩን በማንሳት የህወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ አባል የሆኑት አቶ ብርሃነ ኪዳነማሪያም ለመሾም መወሰኑን ምንጩን ገልጸዋል። የትግራይ ክልል ፕሬዚደንትና የህወሃት ሊቀመንበር የአቶ አባይ ወልዱ ባለቤት በአውስትራሊያና ኒውዚላንድ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆነው ተሾሙ።
በአውሮፓ ከሚገኙ የኢትዮጵያ ኤምባሲዎችና ቆንስላዎች በአሁኑ ወቅት ግማሽ ያህሉ የህወሃት ሰዎች መያዙ የተረጋገጠ ሲሆን፣ ከዚህ ውስጥ በብሪታኒያ ዶ/ር ሃይለሚካዔል አበራ፣ በጣሊያን አቶ ሙሉጌታ አለምሰገድ፣ በአየርላንድ ሊላዓለም ገ/ዮሃንስ ሲጠቀሱ፣ በአውስትራሊያና ኒውዝሊላንድ ደግሞ የህወሃት ፖሊት ቢሮ አባልና የትግራይ ክልል ፕሬዚደንት አባይ ወልዱ ባለቤት ወ/ሮ ትርፉ ኪዳነማሪያም በሁለቱ ሃገራት ባለሙሉ ስልጣን አምባሳደር ሆነው ተሾመዋል።
በአፍሪካ አህጉር ውስጥ ካሉት ከጸጥታ ጋር በተያያዘ ቅድሚያ ይሰጣቸዋል የሚባሉትን ሃገራት ከደቡብ ሱዳን የኢትዮጵያ አምባሳደር የነበሩት የህወሃቱ ታጋይ አቶ አባዲ ዘሙ አቶ አሊ አብዶን ተክተው የሱዳን አምባሳደር ሲሆኑ አቶ ፍሰሃ ሻውል በደቡብ ሱዳን ተሾመዋል።
ብ/ጄኔራል በርሄ ተስፋዬ በሶማሊላንድ ሃርጌሳ ሲሾሙ፣ አቶ አስመላሽ ወ/ምህረት በፑንትላንድ በካውንስል ጄኔራልነት ሚሽኑን ይመራሉ። ሊላው የህወሃት አባል አቶ ወንድሙ አሳምነው በሶማሊያ ሞቃዲሾ የኢትዮጵያ አምባሳደር ሆነው በማገልገል ላይ ይገኛሉ።
ሰራዊት ሲሪላንካ ንብረት ናይቲ ኣብ ዝሓለፈ ሒደት ኣዋርሕ ብመንግስቲ ናይታ ሃገር ዝተሳዕረ ምንቅስቃስ ‘ታሚል ታይገርስ’ ዝኾና 12 ነፈርቲ ውግእ ኣብ ኤርትራ ኣብ ዝርከብ መዓርፎ ነፈርቲ ተዓቝበን ከምዘለዋ ምግላጹ ‘ቮይስ ታሚል’ ዝተባህለ መርበብ ሓበሬታ ኣፍሊጡ።
ኣብ መወዳእታ ናይ ዝሓለፈ ሰሙን “ኣብ ማእከላይ ባሕሪ 5 ኤርትራ ድሒኖም 75 ግን ሃለዋቶም ኣብ ስግኣት ኣሎ” ዝብል ወረ ብማዕከንት ዜና ዓለም ምስተሰምዐ፡ ዋላ እቶም ሞት ርእዮም ካብ ሞት ዝደሓኑ ዝደሓኑ ክልተ ህጻናት ዝርከቡዎም ውጻእ-መዓት “ብዘይካና ዝተረፈ የለን” እናበሉ ኸለዉ ከይተረፈ፡ ሚልዮናት ህዝቢ ኤርትራ ክንኣምኖ ኣይደለየን። ልቡ ሓቝፉ ቀንዩ። ነቲ ጥፍኣት ‘ኣሜን’ ኢሎም ዝተቐቡሉዎ እቲ በላዕተኛ ስርዓት ህግደፍን ዓሳታት ማእከላይ ባሕርን ጥራይ እዮም። ሕጂ ግን እንሆ እቶም ዝደሓኑ መለስቲ ኣውያት ምዃኖም፡ እቶም ካልኦት 75 ንጹሃት ኤርትራውያን ዜጋታት ግን፡ ኩሎም ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ተዋሒጦም ብጅምላ ሃሊቖም ኣለዉ። እቲ ጥፍኣት ተረጋጊጹ ‘ሎ። ንብዓትን ኣውያትን ዘይኣኽሎ መሪር ሓዘን እዩ።
ኣብ ኤርትራ ተዋፊረን ኣብ ዘለዋ ልዕሊ 17 ኩባንያታት ቻይና ዝሰርሑ ቻይናውያን ካብ መንግስቶም ንዝመጽኦም ህጹጽ መምርሒ ብቕልጡፍ ንምትግባር ኣብ ተጠንቀቕ ክጸንሑ መንግስቲ ቻይና መልእኽቲ ከምዘመሓላለፈሎም ምንጭታት ሓቢሮም።
ነዚ ጽሒፍ’ዚ ናብ ኣሰና ክልእኽ ከለኹ፣ ልዕሊ ሰበይ ፈሊጠ ዘይኮንኩ፣ ነቶም ሃገራውያን ኣመት ንምሃብ፣ ነቶም ንኢሰያስ ካብ ገበናቱ ነጻ ኣውጺኦም ልዕሊ ሃገር ክሰርዑዎ ዝደልዩ፣ ንስዉኣት ረሲዖም ምስ ረብሓኦም ዝጐዓዙ ድማ፣ ግደፉ ናብ ልብኹም ተመለሱ ሒዝኩሞ ዘለኹም መስመር ግጉይ’ዩ፣ ጽባሕ ብታሪኽ ክትሕተቱ ኢኹም ንምባል ምዃኑ ክትግንዘቡለይ እደሊ። ሰናይ ንባብ!
ዝተፈላለያ ኣህጉራዊ ማዕከናት ዜና እንተላይ ቢቢሲን ድምጺ ኣመሪካን ከምዝተቐሳኦ፡ ማእከላይ ባሕሪ ክሰግሩ ካብ ዝፈተኑ 80 ኤርትራውያን እቶም 75 ‘ሞይቶም’ ዝብል ከቢድ ስግኣት ከንጸላሉ ኸሎ፡ ሓደ ህጻንን ሓንቲ ሰበይትን ዝርከቦም 5 ካብኣቶም ግን ድሒኖም ኣብ ደቡባዊ ጥልያን ኣብ ትሕቲ ሕክምናዊ ክንክን ይርከቡ ኣለዉ።
ኣብ ኣተሓሳስባ ህዝቢ ኤርትራ፡ ልማድ ወተሃደራዊ ዕልዋን ቅትለት መራሕቲ ሃገራትን ኣብ ኣፍሪቃ ዘሕፍር ዛንታ ኮይኑ ብባጫ ዝዕለለሉ እዋን ነይሩ እዩ። እኳ ደኣ ናይ ቀረባ እዋን። ኢሳይያስ ዝመራሒኦም ፖለቲከኛታት ኤርትራ ንብዓል ኢድ ኣሚንን ሙቡቱ ሰሰሴኮን ከላግጹሎም ይውዕሉ ስለዝነበሩ፡ ከምኣቶም ክኾኑ እዮም ኢሉ ዝተጸበየ ኣይነበረን። ኢሳይያስ ንመራሕቲ ኣፍሪቃ ‘እኩባት ጋዋኑ’ ክብሎም ከሎ፡ ኣብ ኣፍሪቃ ‘ኣብነታውያን መራሕቲ ክህልዉና እዮም’ ኢሉ ሃነን ዝበለ ‘ምበር ነቲ ጽዩፍ ቋንቍኡ ዓገብ ዝበለ ‘ውን ኣይነበረናን።
ነቲ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ካብ 1998-2000 ዓ.ም ኣብ ዝተኻየደ ዶባዊ ኵናት ንዝወረደ ዕንወት ብምምርማር ካሕሳ ንምውሳን ክነጥፍ ዝጸንሐ ኣህጉራዊ መጋብኣያ ካሕሳ፡ ኤርትራን እትዮጵያን፡ ነንሕድሕደን ዓሰርተታት ሚልዮናት ዶላራት ካሕሳ ክኸፍላ ውዱእ ውሳኔ ከም ዝሃበ ዝተፈላለያ ኣህጉራውያን ማዕከናት ዜና ገሊጸን።
ፈስቲቫል ህግደፍ ምዕራባዊ ዞና ሰሜን ኣሜሪካ ካብ 14 ነሓሰ ስጋብ 16 ነሓሰ ኣብ ከተማ ኦክላንድ ብዘይ ሓደ ፍረ ተዛዚሙ። ሕግደፋዉያን ዘመኖም ከምዘብቅዔ ከም ጸሓይ ቀትሪ ተኾሊዑሎም። ዘይተኣደነ ገንዘብ እዮም ኣጥፊኦም ኣለና ንኽብሉ። ቁጽሪ ተሳተፍቲ ግና ኣይግድን። ናብቲ ባህላዊ ምሸት ዝኸዱ መብዛሕትኦም ትሕቲ ዕድመ ህጻውንቲ ኣብ ርእሲ ምኻኖም እቶም ዝርካቦም ዓበይቲ ድማ ነቲ ስርዓት ኣሚኖምሉ ዘይኮነስ ንቆርጫጭ ክርእዩ ኢሎም እዮም ከይዶም። ጸወታ ኩዕሶ እግሪ ኣዳልዮም እተን ቅድሚ ሕጂ ዝሳተፋ ዝነበራ ካብ ኣርባዕተ ዘይውሕዳ ጋንታት ስለ ዝኣበያ እቲ ዉድድር ኣብ ዓሰርተ ሓሙሸተ ዘይበጽሑ ሜዳ ዘይመልኡ ተጻወቲ’ዩ ተሓጺሩ። እዚ ካብ ሰለስተ ስጋብ ኣርባዕተ ሽሕ ህዝቢ ዝሳተፎ ዝነበረ ውድድራት ካብ ሰለስተ ወይ ኣርባዕተ ሚእቲ ዘይበዝሑ ሰባት እዮም ተሳቲፎሞ። እቲ ህዝቢ ብሃንቀዉታ ዝተጸበዮ ጸወታ ግና ግጥም ህግደፍን እባላት ማሕበር ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጥን እዩ ኔሩ።
ስድራቤት ናይቲ ንፕረዚደንት ኢሳይያስ ንምቕታል ኣብ ዝተኻየደ ፈተነ ዝተሰወአ ሓረበኛ ተጋዳላይ ዳኒኤል ሃብተ ይሕደጎ ናይ ሓዘን ስነስርዓት ከየካይዱ ብሰበስልጣን ጸጥታ ህግደፍ ተኣዚዞም።
ጀጋኑ ኣባላት ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ ብሓሙስ 13 ነሓሰ 2009 ልክዕ ሰዓት 16፡00 ድሕሪ ቀትሪ ኣብ መንገዲ ኣስመራ ኣብ ከባቢ ማይ ኣጣል (ጋሕተላይ) ብቀጭ ሕርሙ ዝዓይነቱ ብረት ኣብ ልዕሊ ጸይቀ ዕሉል ፕረዚደንት ኢሰያስ ኣፈወርቂ ከቢድ ፈተነ ቅትለት ኣካይዶም፡ እቲ ፕረሲደንት ንስክላ ክድሕን ከሎ ተሰቒሉዋ ዝነበረ መኪና ብጠያይቲ ከምዝተሃሞኸት ምንጭታት ኣሰና ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
እስላማዊው ሸሪዓ ለሰው ልጆች ሁሉ በየትኛውም ዘመንና ስፍራ ተስማሚ እንዲሆን የሚያደርጉት መሰረቶችና መደላድሎች አሉት። ከነዚህም መካከል የሚከተሉትን እናገኛለን፦
ሁሉም ሸሪዓዊ ግዴታዎች ኃላፊነቱ ከሚመለከታቸው ሰዎች አቅምና ችሎታ በላይ የሚሆኑ አይደሉም። ሃይማኖቱ ገር በመሆኑ ከተለመዱ ሥራዎች ተለይተው ለአፈጻጸም አስቸጋሪ የሆኑ ነገሮች የሉበትም። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
ከዓእሻ (ረ.ዐ.) በተላለፈው መሰረት ፦ ‹‹ነቢዩ  ሁለት አማራጮች ሲቀርብላቸው ኃጢአት እስከሌለበት ድረስ ቀለል ያለውን እንጅ አይመርጡም ነበር፤ኃጢአት ካለበት ግን ከማንም በላይ ከርሱ ይርቁ ነበር። በአላህ እምላለሁ፣የአላህ ሕግ ተጥሶ የሚበቀሉ እስካልሆነ ድረስ በምንም ነገር ራሳቸውን በተመለከተ ማንንም ሰው ተበቅለው አያውቁም።›› [በቡኻሪ የተዘገበ] (36)
ከእስላማዊ ሕግ ችግር ማስወገጃና ገርነት ገጽታዎች አንዱ ድካምና አታካችነት ሳይኖርበት አማኙ ግዴታዎቹን በቀላሉ ይወጣ ዘንድ ግዴታዎቹ ገርና ቀላል መሆናቸው አንዱ ነው። አድካሚነትና አስጨናቂነት አለመኖሩን ሲገልጽ አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
የታዘዙ ግዴታዎች ዓላማቸው በዚህች ሕይወትና በወዲያኛው ዓለም ሕይወት ሰውን ወደ መታደልና ወደ ደስተኝነት ሕይወት ማድረስ እንደመሆኑ፣ሕግጋቱ የመጡት የሰው ልጅ ተፈጥሮ ሊሸከመውና በቀላሉ ሊወጣው በሚችለው ተገቢ ተመጣጣኝ ሁኔታ ብቻ ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
{እላንተ ያመናችሁ ሆይ! ለናንተ ቢገለጹ ከሚያስከፏችሁ ነገሮች አትጠይቁ፤ቁርኣንም በሚወርድበት ጊዜ ከርሷ ብትጠይቁ፣ለናንተ ትገለጻለች፤ከርሷ (ካለፈው ጥያቄያችሁ) አላህ ይቅርታ አደረገ፤አላህም መሓሪ ታጋሽ ነው። ከናንተም በፊት ሕዝቦች በእርግጥ ጠየቋት፤ከዚያም በርሷ (ምክንያት) ከሓዲዎች ኾኑ።}[አልማእዳህ፡101-102]
የእስላምን ሸሪዓዊ ድንጋጌዎች ተከታትሎ ያስተዋለ ሰው፣ዓላማቸው የሰው ልጆችን ጥቅምና ቅን ፍላጎቶች በግልም ሆነ በጋራ በሁሉም ዘመንና ስፍራ እውን የሚያደርግ፣በዚህ ዓለምና በወዲያው ዓለም ሕይወቱ መጥፎና እኩይ የሆነውን ሁሉ የሚያስወግድ መሆኑን ይገነዘባል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
የነቢዩ ሙሐመድ  መላክ የሰው ልጆችን ጥቅሞች እውን ለማድረግ የታቀደ እዝነትና ጸጋ ሲሆን፣ይህ ባይኖር ኖሮ ነቢዩ  በእዝነትና በርህሩህነት ባልተገለጹ ነበር። ከአላህ የታዘዙ ግዴታዎች ሁሉ መነሻና መድረሻቸው የሰው ልጆች መንፈሳዊና ቁሳዊ ጥቅሞች ናቸው። አላህ (ሱ.ወ.) ከባሮቹ ምንም የማይፈልግ በራሱ የተብቃቃ ጌታ ነውና የሰዎች በጎ ሥራ አይጠቅመውም፤ክፉ ሥራቸውም አይጎዳውም። የሸሪዓ ሕጉም በጥቅሉ ፍትሕ ነው፤በጥቅሉ እዝነትና ርህራሄ ነው፤በጥቅሉ ጠቀሜታ ነው፤በጥቅሉ ጥበብ ነው። ከፍትሕ ወደ ግፍ፣ከእዝነት ወደ ጭካኔ፣ከጥቅም ወደ ጉዳት፣ከጥበብ ወደ ከንቱነት የወጣ ነገር ሁሉ የሸሪዓው አካል አይደለም።
ፍትሕን እውን ማድረግና ማጽናትን መሰረታዊ አጠቃላይ መርሕ የሚያደርጉ ቁርኣናዊ አንቀጾች በርካታ ናቸው። አንዳንዶቹ ለፍርድ ማስተካከልና ለፍትሕ ማስፈን ጥሪ የሚያደርጉ ሲሆኑ፣ሌሎቹ ደግሞ በተቃራኒ ወገን ላይ እንኳ ቢሆን ግፍና በደልን መፈጸም የሚያጥላሉና የሚያወግዙ ናቸው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
{እላንተ ያመናችሁ ሆይ! ለአላህ ቀጥተኞች፣በትክክል መስካሪዎች ኹኑ፤ሕዝቦችንም መጥላት፣ባለማስተካከል ላይ አይገፋፋችሁ፤አስተካክሉ፤(ማስተካከል) ለአላህ ፍራቻ የቀረበ ነው። አላህንም ፍሩ። አላህ በምትሠሩት ሁሉ ውስጠ ዐዋቂ ነው።}[አልማእዳህ፡8] (38)
የአንድን ሃይማኖትና መልክት ትክክለኛነት ከሚያመለክቱ አበይተ ነገሮች አንዱ የተለየ የአጠቃላይነትና አንዱ ሌላውን የሚያሟላበት ልዩ መለያ ያለው መሆኑ ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
ይህ አጠቃላይነት በዐቂዳው (በእምነት)፣በአመለካከት፣በዕባዳ (አምልኮተ አላህ) እና በጽድቅ ሥራ፣በስነምግባርና በሰናይ ተግባራት፣በሕግ አወጣጥ፣በቅንብርና በአገዛዝ ሥርዓት፣በሁሉም የሕይወት ፈርጆች ውስጥ የሚንጸባረቅ ነው።
ነቢዩም  ማክረርንና ጫፍ ረጋጭነትን ሲከለክሉ እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹በሃይማኖት ጉዳይ ከልክ አልፎ ከማክረር ራቁ፣ከናንተ በፊት የነበሩትን ያጠፋው ከልክ ያለፈ አክራሪነት ነውና።›› ለተመጣጣኝነትና ለሚዘናዊነት ሲያዙም ነቢዩ  እንዲህ ብለዋል፦ ‹‹ለጌታህ መፈጸም ያለበት ግዴታ አለብህ፤ለገዛ ራስህም መፈጸም ያለበት ግዴታ አለብህ፤ለባለቤትህም መፈጸም ያለበት ግዴታ አለብህ፤እናም ለሁሉም ተገቢና ተመጣጣኝ መብቱን ስጥ።››
ይህ ድር ጣቢያ በ ‹xtxt› ነው የሚሰራው ፡፡ በመላው ጣቢያው ላይ “እኛ” ፣ “እኛ” እና “የእኛ” የሚሉት ቃላት አናክስን ያመለክታሉ። እዚህ ላይ የተገለጹትን ሁሉንም ውሎች ፣ ሁኔታዎች ፣ ፖሊሲዎች እና ማስታወቂያዎች በሚቀበሉ ሁኔታ ላይ ተመስርተው ተጠቃሚው ከዚህ ጣቢያ የሚገኙትን ሁሉንም መረጃዎች ፣ መሳሪያዎች እና አገልግሎቶችን ጨምሮ ይህንን ድር ጣቢያ ያቀርባል።
የእኛን ጣቢያ መጎብኘት እና / ወይም ከእኛ የሆነ ነገር በመግዛት የእኛ "አገልግሎት" ውስጥ መሳተፍ እና የሚከተሉት ውሎች እና ሁኔታዎች ( «ውሎች" "የአገልግሎት ውል") እነዚህ ተጨማሪ ውሎች እና ሁኔታዎች እና ፖሊሲዎች ጨምሮ, ለመገዛት ተስማምተዋል E ዚህ የተጠቀሱት እና / ወይም አገናኝ በኩል ይገኛል. እነዚህ ውሎች አሳሾች, ሻጮች, ደንበኞች, ነጋዴዎች, እና / ወይም ይዘት አስተዋጽዖ የሆኑ ያለገደብ ተጠቃሚዎች ጨምሮ, ወደ ጣቢያው ሁሉም ተጠቃሚዎች ላይ ተግባራዊ ይሆናሉ.
በጥንቃቄ በመድረስ ወይም በእኛ ድረገፅ ከመጠቀምዎ በፊት በእነዚህ ውሎች ያንብቡ. በመድረስ ወይም ጣቢያ ማንኛውም ክፍል በመጠቀም, አገልግሎት በእነዚህ ውሎች ለመገዛት ተስማምተዋል. ሁሉም ውሎች እና በዚህ ስምምነት ሁኔታዎች ጋር የማይስማሙ ከሆነ, ከዚያም ድር መድረስ ወይም አገልግሎቶችን መጠቀም አይችሉም. በዚህ አገልግሎት ውል ቅናሽ ተደርጎ ከሆነ, ተቀባይነት በግልጽ አገልግሎት በእነዚህ ውሎች የተገደበ ነው.
የአሁኑን የማከማቻ የታከሉ ናቸው ማንኛውም አዲስ ባህሪያት ወይም መሣሪያዎች ደግሞ የአገልግሎት ውል ተገዢ ይሆናል. በዚህ ገጽ ላይ በማንኛውም ጊዜ የአገልግሎት ውል በጣም የአሁኑ ስሪት መገምገም ይችላሉ. እኛ, ለማዘመን ለመቀየር ወይም ድር ጣቢያ ዝማኔዎች እና / ወይም ለውጦች በመለጠፍ አገልግሎት በእነዚህ ውሎች ማንኛውም ክፍል ለመተካት መብታችን የተጠበቀ ነው. ለውጦች በየጊዜው ይህንን ገጽ ይመልከቱ የእርስዎ ኃላፊነት ነው. ማንኛውንም ለውጥ ከተለጠፈበት ጊዜ የሚከተለውን ድረ ገጽ የእርስዎ ቀጠለ አጠቃቀም ወይም መዳረሻ እነዚህን ለውጦች መቀበል ይፈጥራል.
የሱቅ መደብሮች በሻይዝፍ ኢንክ (ዌልስ) ውስጥ ተስተናግደዋል. ምርቶቻችንን እና አገልግሎታችንን ለእርስዎ ለመሸጥ የሚያስችል የኦንላይን ኢ-ኮንሽን መድረክ ይሰጡናል.
በዚህ አገልግሎት ውል እየተስማሙ በማድረግ, በእርስዎ ሁኔታ ወይም የመኖሪያ ግዛት ውስጥ አብዛኞቹ መካከል ቢያንስ ዕድሜ ናቸው ይወክላሉ, ወይም የእርስዎን ሁኔታ ወይም የመኖሪያ ግዛት ውስጥ አብዛኞቹ እድሜ ናቸው እና ወደ እኛ የእርስዎን ስምምነት ሰጥቻቸዋለሁ ይህን ጣቢያ ለመጠቀም የ ጥቃቅን ጥገኞች ማንኛውም ያስችላቸዋል.
ምንም ህገወጥ ወይም ያልተፈቀደ ዓላማ የእኛን ምርቶች መጠቀም ይችላል ወይም እርስዎ, የአገልግሎቱ አጠቃቀም ላይ, የእርስዎ ስልጣን (ጨምሮ ነገር ግን የቅጂ መብት ህጎችን ሳይወሰን) ውስጥ ማንኛውም ህጎች ሊጥስ ይችላል.
እርስዎ, (የክሬዲት ካርድ መረጃ ጨምሮ አይደለም) የእርስዎን ይዘት ባልተመሰጠረ ካስተላለፈ እና እንደሚችል መረዳት የተለያዩ አውታረ መረቦች ላይ (ሀ) ስርጭት ይጨምራል; እና (ለ) ለውጦች ተስማምተው እና አውታረ መረቦች ወይም መሣሪያዎች ጋር በመገናኘት ላይ ቴክኒካዊ መሥፈርቶች ጋር ማስማማት ነው. የክሬዲት ካርድ መረጃ ሁልጊዜ አውታረ መረቦች ላይ ሽግግር ወቅት የተመሰጠረ ነው.
በእኛ የጽሁፍ ፈቃድ የሚያሳዩት ያለ አንተ,,, ማባዛት, መቅዳት, መሸጥ, መቸርቸር ወይም አገልግሎቱን ወደ አገልግሎት, ወይም የአገልግሎት ወይም አገልግሎት የሚሰጥ ነው ይህም በኩል ድረ ገጽ ላይ ምንም ዓይነት ግንኙነት መዳረሻ መጠቀም ማንኛውንም ክፍል ለመበዝበዝ አይደለም ተስማምተዋል .
መረጃ በዚህ ጣቢያ ላይ እንዲገኝ, ትክክለኛ ሙሉ ወይም የአሁኑ አይደለም ከሆነ ኃላፊነት የለባቸውም. በዚህ ጣቢያ ላይ ያለውን ይዘት ብቻ አጠቃላይ መረጃ ለማግኘት የቀረበ ነው, እና በዚህ ላይ መተማመን የለብዎም ወይም መረጃ, ተቀዳሚ የበለጠ ትክክለኛ, የበለጠ የተሟላ ወይም ከዚያ በላይ ወቅታዊ ምንጮች ሳታማክር ያለ ውሳኔ ለማድረግ ብቸኛ መሠረት ሆኖ ጥቅም ላይ መዋል የለበትም. በዚህ ጣቢያ ላይ ያለውን ሐሳብ ላይ ማንኛውም መመካት በራስዎ አደጋ ላይ ነው.
ይህ ጣቢያ አንዳንድ ታሪካዊ መረጃ ሊይዝ ይችላል. ታሪካዊ መረጃ, የግድ, የአሁኑ አይደለም, እና ብቻ ማጣቀሻ የቀረበ ነው. እኛም በማንኛውም ጊዜ የዚህ ጣቢያ ይዘትን ለመቀየር መብታችን የተጠበቀ ነው, ነገር ግን በእኛ ጣቢያ ላይ ማንኛውንም ዓይነት መረጃ ለማዘመን ምንም ግዴታ አለባቸው. አንተ የእኛን ጣቢያ ለውጦች ለመከታተል የ ኃላፊነት እንደሆነ ይስማማሉ.
አንዳንድ ምርቶች ወይም አገልግሎቶች ድረ ገጽ በኩል ብቻ መስመር ላይ ሊገኝ ይችላል. እነዚህ ምርቶች ወይም አገልግሎቶች ውስን መጠን ያላቸው እና ብቻ ነው መመለስ መመሪያ መሠረት ለመመለስ ወይም ለመለወጥ ተገዢ ናቸው ይችላል.
በመደብሩ ውስጥ የሚታዩ የእኛ ምርቶች ቀለሞች እና ምስሎች በተቻለው መጠን በተቻለ መጠን በትክክል ለማሳየት ሁሉንም ጥረት እናደርጋለን. የኮምፒተርዎን የማያንጸባርቅ ማንኛውም ቀለም ትክክለኛ መሆኑን ማረጋገጥ አንችልም.
እኛ መብታችን የተጠበቀ ነው, ነገር ግን ማንኛውም ሰው, መልክዓ ምድራዊ ክልል ወይም ስልጣን የእኛን ምርቶች ወይም አገልግሎቶች ሽያጭ ለመገደብ, ግዴታ አይደለም. እኛ አንድ ጉዳይ-በ-ጉዳይ መሠረት ላይ ይህን መብት መጠቀም ይችላሉ. እኛም ሊያቀርብ ማንኛውም ምርቶች ወይም አገልግሎቶች መጠን ለመገደብ መብታችን የተጠበቀ ነው. ምርቶች ወይም ምርት የዋጋ ሁሉም ማብራሪያዎች እኛን ብቸኛ ውሳኔ ላይ, ምንም ዓይነት ማሳወቂያ ሳይደረግ በማንኛውም ጊዜ ሊለወጡ ይችላሉ. እኛም በማንኛውም ጊዜ ማንኛውንም ምርት ማቋረጥ መብት የተጠበቀ ነው. በተከለከለበት ቦታ በዚህ ጣቢያ ላይ የተደረጉ ማንኛውም ምርት ወይም አገልግሎት ማንኛውም የቅናሽ ዋጋ የሌለው ነው.
ማንኛውም ምርቶች, አገልግሎቶች, መረጃ, ወይም በእርስዎ የተገዙ ወይም አገኘሁ ሌሎች ቁሳዊ ጥራት የእርስዎን ፍላጎቶች ለማሟላት እንደሆነ ዋስትና አይሰጡም, ወይም በአገልግሎቱ ውስጥ ምንም ስህተቶች መታረም ይሆናል.
ከእኛ ጋር ያደረጉትን ማንኛውንም ትእዛዝ የመቃወም መብታችን የተጠበቀ ነው. በአንድ ግለሰብ, በግለሰብ ወይም በእያንዳንዱ ትዕዛዝ የተገዛውን ግምት መጠን በአንድ የተወሰነ ውሳኔ ብቻ እንወስናለን. እነዚህ ገደቦች አንድ አይነት የደንበኛ መለያ ወይም ተመሳሳይ ደንበኞች, ተመሳሳይ ክሬዲት ካርድ እና / ወይም ተመሳሳይ ተመላሽ እና / ወይም የመላኪያ አድራሻ የሚጠቀሙ ትዕዛዞችን ሊያካትቱ ይችላሉ. አንድን ትዕዛዝ ለውጦ ወይም ሰረዝ ባደረግን ጊዜ ትዕዛዙ በተሰጠበት ጊዜ የቀረበልንን ኢ-ሜል እና / ወይም የማስከፈያ አድራሻ / ስልክ ቁጥር በማግኘት ልናሳውቅዎ እንፈልግ ይሆናል. በራሳችን ፍርዶች ላይ በአቅራቢዎች, ደንበኞች ወይም አከፋፋዮች መሰጠት ያለባቸው ትዕዛዞችን ለመገደብ ወይም ለመከልከል መብታችን ነው.
አንተ, የአሁኑ የተሟላ እና ትክክለኛ ግዢ ለመስጠት ተስማምተዋል እና መደብር ላይ የተደረጉ ግዢዎች መለያ መረጃ. እኛ የእርስዎ ግብይት ለማጠናቀቅ አስፈላጊ ሆኖ እርስዎን እንዲችሉ ወዲያው, የኢሜይል አድራሻዎ እና የዱቤ ካርድ ቁጥሮች, እና ጊዜው የሚያልፍባቸው ቀናት ጨምሮ የእርስዎን መለያ እና ሌሎች መረጃዎችን, ለማዘመን ተስማምተዋል.
አረጋግጠው ምንም ዓይነት ምንም ዋስትናዎች, ውክልና ወይም ሁኔታዎች ያለ ማንኛውም ቅበላ ያለ እና "አይገኝም" "ነው እንደ" እኛ እነዚህን መሣሪያዎች መዳረሻ ያቀርባሉ ይስማማሉ. እኛ ለሚነሱ ወይም አማራጭ የሶስተኛ ወገን መሣሪያዎች አጠቃቀም ጋር በተያያዘ ሁሉ ምንም ዓይነት ተጠያቂነት ይኖረዋል.
በጣቢያው በኩል የሚቀርቡት አማራጭ መሣሪያዎች እናንተ ማንኛውም አጠቃቀም በእራስዎ ኃላፊነት እና ውሳኔ ላይ ሙሉ በሙሉ ነው እና ከእናንተ ጋር በደንብ መሆናቸውን ለማረጋገጥ እና መሣሪያዎች አግባብነት የሦስተኛ ወገን አቅራቢ (ዎች) ለቀረቡ ላይ ውሎች ማጽደቅ ይኖርበታል.
እኛ ደግሞ, ወደፊት, (አዲስ መሣሪያዎች እና ሀብት መውጣቱን, ጨምሮ) ድረ ገጽ አማካኝነት አዳዲስ አገልግሎቶች እና / ወይም ባህሪያትን የሚያቀርቡ ይሆናል. እንዲህ ዓይነቱ አዲስ ባህሪያትን እና / ወይም አገልግሎቶች በተጨማሪ በእነዚህ የአገልግሎት ውል ተገዢ ይሆናል.
በዚህ ጣቢያ ላይ ያለ የሶስተኛ ወገን አገናኞች ከእኛ ጋር ግንኙነት የለውም እንደሆነ የሶስተኛ ወገን ድር ጣቢያዎች ወደ እናንተ ለመምራት ይችላሉ. እኛ በመመርመር ወይም ይዘት ወይም ትክክለኛነት በመገምገም ላይ ኃላፊነት የለባቸውም እና ዋስትና አይሰጡም እና, ወይም የሶስተኛ ወገኖች ማንኛቸውም ሌሎች ቁሳቁሶች, ምርቶች ወይም አገልግሎቶች ለማንኛውም ሶስተኛ ወገን ቁሳቁሶች ወይም ድር ጣቢያዎች ተጠያቂነት ወይም ኃላፊነት አይኖረውም.
እኛ ምርቶችን, አገልግሎቶችን, ሀብቶች, ይዘት, ወይም ማንኛውም የሶስተኛ ወገን ድር ጣቢያዎች ጋር በተያያዘ የተደረጉ ማናቸውንም ሌሎች ግብይቶች ግዢ ወይም አጠቃቀም ጋር የተያያዙ ማንኛውንም ጉዳት ወይም ጉዳት ተጠያቂ አይደሉም. በጥንቃቄ የሦስተኛ ወገን ፖሊሲዎች እና ልምዶች መከለስ እና በማንኛውም ግብይት ውስጥ እንዲሳተፉ በፊት እነሱን መረዳት ያረጋግጡ. የሦስተኛ ወገን ምርቶች በተመለከተ አቤቱታዎችን, የይገባኛል ጥያቄዎች, ምልከታዎች, ወይም ጥያቄዎች ሦስተኛ ወገን መመራት አለበት.
, የእኛ ጥያቄ, እርስዎ (ለምሳሌ የውድድር ግቤቶች ለ) አንዳንድ የተወሰኑ ግቤቶች መላክ ወይም ከእኛ ጥያቄ ያለ አንተ የፖስታ መልዕክት ወይም በሌላ መልኩ በ, በኢሜይል, ቢሆን መስመር, የፈጠራ ሐሳቦች, ጥቆማዎች, ሀሳቦች, ዕቅዶች, ወይም ሌሎች ቁሳቁሶች መላክ ከሆነ (በአጠቃላይ, 'አስተያየቶች »), እኛ እንደሚችል ተስማምተዋል, በማንኛውም ጊዜ, ክልከላ, ያርትዑ, ቅጂ, ለማተም ማሰራጨት, መተርጎም, እና አለበለዚያ ማንኛውም መካከለኛ ውስጥ ማንኛውንም አስተያየት ጥቅም ላይ ያለ መሆኑን እርስዎ ወደፊት ለእኛ. እኛ ነን እና እምነት ውስጥ ማንኛውም አስተያየቶች ለመጠበቅ ግዴታ (1) መሠረት ይሆናል; (2) ማንኛውም አስተያየቶች ካሳ መክፈል; ወይም (3) ማንኛውም አስተያየቶች ምላሽ መስጠት.
እኛ ይችላል, ሆኖም ግን ግዴታ ዘንድ, ለመቆጣጠር, አርትዕ ወይም, የማስፈራራት libelous, ስም የማጥፋት, ወሲብ, ጸያፍ ወይም ያለበለዚያ ጥያቄ የሚያስነሳ ወይም ማንኛውም ወገን የአእምሯዊ ንብረት ወይም አገልግሎት ውል የሚጥስ የሚያስከፋ, ሕገ-ወጥ ናቸው ያለንን ብቸኛ ውሳኔ ላይ ለመወሰን ይዘት ማስወገድ አላቸው .
የእርስዎ አስተያየቶች የቅጂ መብት, የንግድ ምልክት, ግላዊነት, ስብዕና ወይም ሌላ የግል ወይም የባለቤትነት መብትን ጨምሮ የማንኛውንም ሶስተኛ ወገን መብት አይጥስም ማለት ተስማምተዋል. በተጨማሪም አስተያየቶችዎ አግባብ ያልሆነ ወይም በሌላ መልኩ ሕገ-ወጥ, በደል ወይም አስነዋሪ ይዘት እንደማይወስዱ, ወይም በማንኛውም መንገድ በአገልግሎቱ ወይም ተዛማጅ በሆነ ማንኛውም ድር ጣቢያ ላይ ተጽዕኖ ሊያደርስ የሚችል ማንኛውንም የኮምፒተር ቫይረስ ወይም ሌሎች ማልዌር ይዘዋል. የሐሰት ኢሜይል አድራሻን ከራስዎ ውጪ ሌላ ሰው ለመምሰል ወይም እኛን ወይም ሶስተኛ ወገኖችን ሊያሳየን ይችላል. ለሚያደርጉት ማንኛውም አስተያየት እና ትክክለኝነት እርስዎ ብቻ ኃላፊነቱን ይወስዳሉ. በእርስዎ ወይም በማናቸውም ሶስተኛ ወገኖች ለተለጠፉ ማናቸውም አስተያየቶች ኃላፊነት አይወስድም.
አልፎ አልፎ በእኛ ጣቢያ ላይ ወይም ምርት መግለጫዎች, የዋጋ, ማስተዋወቂያዎች, ቅናሾች, ምርት መላኪያ ክፍያዎች, መተላለፊያ ጊዜ እና ተገኝነት ጋር ሊዛመድ ይችላል ዘንድ የትየባ ስህተቶች, በያዘ ወይም ግድፈቶች የያዘ በአገልግሎቱ ውስጥ መረጃን እንዴት ሊኖር ይችላል. እኛ መብት ማንኛውም ስህተቶች, በያዘ ወይም ግድፈቶች ለማረም, እና በአገልግሎቱ ውስጥ ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድር ጣቢያ ላይ ማንኛውንም ዓይነት መረጃ የቅድሚያ ማስጠንቀቂያ መስጠት ሳያስፈልገው በማንኛውም ጊዜ ትክክል ከሆነ (ጨምሮ የእርስዎን ትዕዛዝ አስገብተዋል በኋላ) ትዕዛዞችን ለመቀየር ወይም መረጃ ለማዘመን ወይም ለመሰረዝ የተጠበቀ ነው .
እኛ, ለማዘመን እንዲሻሻል ወይም ህግ በሚጠይቀው መሰረት ካልሆነ በስተቀር, መረጃ አወጣጥ, ያለምንም ገደብ ጨምሮ, በአገልግሎቱ ውስጥ ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድረ ገጽ ላይ መረጃዎች ግልጽ ለማድረግ ግዴታ አስታወቀ. ምንም ዝማኔ አልተገለጸም ወይም አገልግሎት ውስጥ ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድረ-ገጽ ላይ ተግባራዊ ቀን ለማደስ, በአገልግሎቱ ውስጥ ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድር ጣቢያ ላይ ሁሉንም መረጃ ሊቀየር ወይም ዘምኗል መሆኑን ያመለክታሉ መወሰድ አለበት.
የአገልግሎት ውል ላይ በተቀመጠው መሰረት ሌሎች ክልከላዎች በተጨማሪ, ጣቢያውን ወይም ይዘት ለመጠቀም የተከለከለ ነው: (ሀ) ማንኛውም ሕገወጥ ዓላማ; (ለ) ማከናወን ወይም ማንኛውም ሕገወጥ ድርጊት ላይ ለመሳተፍ ወደ ሌሎች እንዲያፈላልጉ; (ሐ) ማንኛውም ዓለም አቀፍ, የፌዴራል, የክፍላተሃገር ወይም በስቴት ደንቦች, መመሪያዎች, ሕጎች, ወይም የአካባቢ ስርዓቶች የሚጥስ; (መ) ላይ ጥሰት ወይም የአእምሯዊ ንብረት መብቶች ወይም የሌሎች ሰዎችን የአእምሮአዊ ንብረት መብቶች የሚጥስ; (ሠ),, ያለአግባብ መጠቀም, ስድብ, ጉዳት, ማዋከብ ለማጉደፍ, ስድብ, ለማጣጣል, ለማስፈራራት ወይም አድልዎ ጾታ, የጾታ ዝንባሌ, በሃይማኖት, በጎሳ, በዘር, E ድሜ, በብሄር, ወይም በአካል ጉዳት ላይ ተመሥርቶ; (ረ) የሐሰት ወይም አሳሳች መረጃ ማቅረብ; (ሰ) ለመስቀል ወይም ቫይረሶች ወይም ወይም አገልግሎት ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድር ጣቢያ, ሌሎች ድር ጣቢያዎች, ወይም በኢንተርኔት ተግባራዊነት ወይም ክወና የሚነካ ማንኛውንም መንገድ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ይሆናል የሚያደርግ ተንኮል አዘል ኮድ ሌላ ምንም ዓይነት ለማስተላለፍ; መሰብሰብ ወይም ሌሎች የግል መረጃ ለመከታተል (ሸ); አይፈለጌ መልዕክት, ለማስገር, pharm: በማመካኘት, ሸረሪት, የዳሰሳ, ወይም ይፍቅበት ዘንድ (i) ማንኛውም ጸያፍ ወይም የሥነ ምግባር ብልግና ዓላማ (በ); ወይም (ተ) ላይ ጣልቃ አትግባ ወይም አገልግሎቱን ወይም ማንኛውም ተዛማጅ ድር ጣቢያ, ሌሎች ድር ጣቢያዎች, ወይም ኢንተርኔት ላይ የደህንነት ባህሪያትን ለመጣስ ነው. እኛ አገልግሎቱን ወይም የተከለከሉ ጥቅሞች ማንኛውም በመጣሱ ምክንያት ማንኛውም ተዛማጅ ድረ-ገጽ መጠቀም ማቆም መብት የተጠበቀ ነው.
እናንተ በግልጽ ለመጠቀም, ወይም አለመቻል አጠቃቀምዎ, አገልግሎት የእርስዎ ብቸኛ አደጋ ላይ እንደሆነ ይስማማሉ. ምንም ዓይነት ምንም ውክልና, ዋስትናዎች ወይም ሁኔታዎች ያለ, አጠቃቀምዎ ለ «ሆኖ ይገኛል '' ነው እንደ 'እና ​​የቀረቡ (እንደ በግልጽ በእኛ እንደተገለጸው በስተቀር) አገልግሎት በኩል በእናንተ ዘንድ ተሰጥቶኛል ያለውን አገልግሎት ሁሉ ምርቶች እና አገልግሎቶች ናቸው ወይ በግልጽም ሆነ ሁሉንም ዋስትናዎች ወይም በሚሸጡ ሁኔታዎች, አንድ የተወሰነ ዓላማ, በጥንካሬው, ርዕስ merchantable ጥራት, ብቃት, እና ያልሆኑ ጥሰት ጨምሮ, በተዘዋዋሪ.
በምንም ሁኔታ ቢሆን ፣ ዳይሬክተሮቻችን ፣ መኮንኖቻችን ፣ ሰራተኞቻችን ፣ ተጓዳኞቻችን ፣ ወኪሎቻችን ፣ ሥራ ተቋራጮቻችን ፣ ተለማማጆች ፣ አቅራቢዎች ፣ አገልግሎት ሰጭዎች ወይም የፈቃድ ሰጭዎች በማንኛውም ጉዳት ፣ ኪሳራ ፣ የይገባኛል ጥያቄ ወይም በቀጥታ ፣ በተዘዋዋሪ ፣ በአጋጣሚ ፣ በቅጣት ፣ በልዩ ወይም በውል መሠረትም ቢሆን ፣ ግዴለሽነትን ጨምሮ (ግዴለሽነትን ጨምሮ) ፣ ከባድ ተጠያቂነት ወይም ያለበለዚያ ፣ ያለገደብ የጠፋ ትርፍ ፣ የጠፋ ገቢ ፣ የጠፋ ቁጠባ ፣ የውሂብ መጥፋት ፣ የመተኪያ ወጪዎች ወይም ማናቸውም ተመሳሳይ ጉዳቶች አገልግሎቱን ወይም አገልግሎቱን በመጠቀም የተገዛውን ማንኛውንም አገልግሎት ወይም አገልግሎቱን ወይም ማንኛውንም ምርት ከመጠቀም ጋር በተያያዘ በማንኛውም መንገድ ለሚነሱ ማናቸውም የይገባኛል ጥያቄዎች ፣ በማንኛውም ይዘት ውስጥ ያሉ ስህተቶች ወይም ግድፈቶች ፣ ወይም ማናቸውንም ጨምሮ ፣ ግን አይወሰንም ፡፡ በአገልግሎቱ አጠቃቀም ወይም በአገልግሎቱ የተለጠፈ ፣ የተላለፈ ወይም በሌላ መንገድ በአገልግሎቱ የሚገኝ ማንኛውም ይዘት (ኪሳራ) ወይም ኪሳራ ፣ ሊከሰቱ የሚችሉበት ሁኔታ ቢመከርም ፡፡ ምክንያቱም አንዳንድ ግዛቶች ወይም ግዛቶች በእንደዚህ ያሉ ግዛቶች ወይም ግዛቶች ውስጥ ለሚከሰቱት ወይም ለሚከሰቱ ድንገተኛ ጉዳቶች የኃላፊነት ማግለል ወይም መገደብ አይፈቅዱም ምክንያቱም የእኛ ሃላፊነት በሕግ በሚፈቅደው ከፍተኛ መጠን ብቻ የተወሰነ ነው ፡፡
ምንም ጉዳት የሌለውን አንት እና የእኛን ወላጅ ፣ ቅርንጫፎች ፣ ተባባሪዎች ፣ አጋሮች ፣ መኮንኖች ፣ ዳይሬክተሮች ፣ ወኪሎች ፣ ተቋራጮች ፣ ፈቃድ ሰጭዎች ፣ አገልግሎት ሰጭዎች ፣ ንዑስ ተቋራጮች ፣ አቅራቢዎች ፣ የሥራ ባልደረቦች እና ሰራተኞች ፣ ምክንያታዊነትን ጨምሮ ከማንኛውም ጥያቄ ወይም ፍላጎት ጉዳት ለማድረስ ፣ ለመከላከል እና ለመያዝ ተስማምተዋል እነዚህን የአገልግሎት ውሎች መጣስ ወይም በማጣቀሻ ያካተቱዋቸውን ሰነዶች ወይም በማንኛውም ሕግ ወይም በሦስተኛ ወገን መብቶች ላይ በመጣስዎ ምክንያት በማንኛውም የሦስተኛ ወገን የጠበቃ ክፍያ።
በዚህ አገልግሎት ውል ማንኛውም ደንብ, ህገወጥ ከንቱ ወይም ተፈጻሚ ለመሆን ቆርጦ ነው ክስተት ውስጥ, እንዲህ ዝግጅት ቢጥር ተገቢነት ባለው ሕግ እስከሚፈቅደው የቻልነውን ያህል ተፈጻሚ ይሆናል, እና የተቀረው ክፍል ከዚህ ውል ተቋረጠ መሆን ይቆጠራሌ አገልግሎት, እንዲህ ዓይነት አቋም በሌላ ማንኛውም ቀሪ ድንጋጌዎች ተቀባይነት እንዲኖረው እና enforceability ላይ ተጽዕኖ አላቸው.
እነዚህ ውሎች ውጤታማ ናቸው በስተቀር እና እርስዎ ወይም በእኛ ወይ እስኪቋረጥ ድረስ. የእኛን ጣቢያ በመጠቀም ይቀራሉ ጊዜ ከአሁን በኋላ አገልግሎቶቻችንን መጠቀም የሚፈልጉ, ወይም መሆኑን በማሳወቅ በማንኛውም ጊዜ አገልግሎት ውል ሊያቋርጥ ይችላል.
እርስዎ እንዳይጠፋ, ወይም በማንኛውም ቃል ወይም አገልግሎት የእነዚህ ውሎች ደንብ ማክበር, አንተ አልተሳካም ብለው የሚጠረጥሩ ያለንን ብቸኛ ፍርድ ውስጥ ከሆነ እኛ ደግሞ ማስታወቂያ ሳያስፈልገው በማንኛውም ጊዜ ይህንን ስምምነት ሊያቋርጥ ይችላል, እና ሁሉንም መጠን ተጠያቂ ይቆያል እስከ ምክንያት እና መቋረጥ ቀን ጨምሮ; እና / ወይም መሰረት የእኛን አገልግሎቶች (ወይም ማንኛውም ክፍሉን) መዳረሻ መከልከል ይችላሉ.
በዚህ ጣቢያ ላይ, ወይም አገልግሎት ረገድ በእኛ የተለጠፈ አገልግሎት እነዚህ ውሎች እና ማንኛውም ፖሊሲዎች ወይም ስርዓተ ደንቦች እርስዎ እና በእኛ እና አገልግሎቱ አጠቃቀምዎ, ከዚህ ቀደም የነበሩ ወይም ያንድ ዘመን ስምምነቶችን, የመገናኛ እና ሀሳቦች ይተካል ያስተዳድራል መካከል ያለውን አጠቃላይ ስምምነት እና ግንዛቤ ይፈጥራል (የተገደበ ጨምሮ, ነገር ግን አይደለም: የአገልግሎት ውል ማንኛውም ቀዳሚ ስሪቶች) በቃል ወይም በእኛና በእናንተ መካከል, በጽሑፍ እንደሆነ.
እኛ, ለማዘመን ለመቀየር ወይም ድር ጣቢያ ዝማኔዎች እና ለውጦች በመለጠፍ አገልግሎት በእነዚህ ውሎች ማንኛውም ክፍል ለመተካት, ያለን ብቸኛ ፍቃድ, መብታችን የተጠበቀ ነው. ለውጦች በየጊዜው ገፃችን ይመልከቱ የእርስዎ ኃላፊነት ነው. በዚህ አገልግሎት ውል ማንኛውም ለውጥ ከተለጠፈበት ጊዜ የሚከተሉትን ገጻችን መዳረሻ ወይም አገልግሎቱን ወይም የእርስዎ ቀጠለ አጠቃቀም እነዚህን ለውጦች መቀበል ይፈጥራል.