Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ኣሕዋተይን ኣሓተይን! እዚ ናብ እግዚአብሔር ክንምለስ እንገብሮ መገሻና ይከኣል እዩ ከመይ ንሱ ኣቀዲሙ ናባና ገጹ በጺሕካ ናይ ምምላስ መንገዲ ተጓዒዙ ነታ መንገዲ ከፊቱልና እዩ። ንሱ ካብ በጽሓና ምምላስ ከኣ ናትና ግደ እዩ። እንተዘየሎ ፈጺሙ እምበይምተኻእለን ነይሩ። ንሕና ቅድሚ ናብኡ ምኻድና ንሱ ናባና መጺኡ እዩ። ቀዲሙናስ መጺኡ ረኺቡና። ንዓና ክብል ክንግምቶ ካብ እንኽእል ትሕትና ንላዕሊ ወሪዱ ስለና ሓጢኣት ኰይኑ ስለና ሞት ኰይኑ። ከምቲ ክንበብ ዝሰማዕናዮ ቅዱስ ጳውሎስ ‘እቲ ሓጢኣት ዘይፈልጥ እግዚአብሔር ስለና ሓጢኣት ከምዝኸውን ገበሮ’ (2ቆሮ 5,21) እንክብል የዘኻኽረና። በይንና ንከይንኸውን ኣብ ጒዕዞ ንከሰንየና ኣብ ሓጢኣትናን ሞትናን ወረደ። ንሓጢኣትና ተንከፎ ንሞትና ጠዓሞ። ጒዕዞናኸስ ኢድካ ዘርጊሕካ ነቲ ከሰንየካን ክመርሓካን ዝመጸ መድሓኒ ንምሃብ ፍቃደኛ ምዃን እዩ። እግዚአብሔር ኣቦ ናብቲ ንክደልየና ካብ ገዛኡ መንበሩ ግርማኡ ዝወጸ ኣብ መስቀል ተሰቂሉ ዝፍውስ ጐይታ ኣብታ ሓሙዂሽቲ ዝዀነት ሕይወትና ብሓይልን ጣዕምን ብምስትንፋስ ሕውየትና ዝልውጥ መንፈስ ክንምለስ ይዕድመና ኣሎ።
እነሆ እምበኣርከስ እቲ ሓዋርያ ‘ምስ ኣምላኽ ተዓረቑ፡ እናበልና ኣብ ክንዲ ክርስቶስ ኴንና ንልምነኩም ኣሎና’ (ኁ.20) ዝምሕጸነና ነዚ እዩ። ክትዕረቅ ፍቃደኛ ምዃን: እቲ ጒዕዞ ኣብ ሓይልና ከይመስለና።ማንም ካባና ብክእለቱ ምስ እግዚአብሔር ክዕረቅ ኣይክእልን! እዚ ፈጺምካ ኣይከኣልን። ለውጢ ልቢ በቲ ዝገልጾ ኣገባብን ተግባራትን ተሰንዩ ንሥራሕ እግዚአብሔር ቅድምያ እንተሃበ ጥራይ እዩ ዝከኣል። ናብኡ ከምእንምለስ ዝገበርና ሓይልናን ጻዕርናን ዘይኮነ ክንቅበሎ ዘሎና ንሱ ዝዕድለና ጸጋ እዩ። ጸጋ እዩ ዘድሕነና። ድሕነት ጽሩይ ጸጋ እዩ ብነጻ ዝተዓደለና ህያብ እዩ። ነዚ ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ ወንጌሉ ኣነጺሩ ነጊሩና እዩ። ዘጽድቀና ጉዳይ ኣብ ቅድሚ ሰባት እንፍጽሞ ናይ ጽድቂ ሥራሕ ዘይኮነ ምስቲ ብሕቡእ ዝርኢ ኣቦ ዘሎና ንጹሕ ርክብ እዩ። ናብ እግዚአብሔር ንምምላስከስ ቀዳማይ ስጉምቲ ንሱ ከምዘድልየና ምሕረቱ ከምዘድልየና ጸጋኡ ከምዘድልየና ምፍላጥ እዩ። እዚ እታ ቅንዕቲ መንገዲ መገዲ ትሕትና እያ። ዘድልየኒ ኣሎዶ ወይስ በቂዔ እብል ኢልና ነስተንትን።
ሎሚ ሓሙዂሽቲ ኣብ ርእስና ንክንስነስ ርእስና ነድንን ኣሎና። ኣብ ፍጻሜ ጾመ ኣርብዓ ከኣ ኣእጋር ኣሕዋትናን ኣሓትናን ክንሓጽብ ብዝበለጸ ክንደንን ኢና። ጾመ አርባዓከስ ናብ ውሽጢ ገዛእ ርእስናን ናብ ካልኦትን ንምብጻሕ ዝውረድ ቊልቊለት ትሕትና እዩ። ድሕነት ናብ ክብሪ ዘደየብ መደያይቦ ዘይኮነስ ስለፍቅሪ ዝግበር ትሕትና ምዃኑ ምርዳእ እዩ። ከም ሕጻናት ትሕት ምባል እዩ። ናኣሽቱ ምዃን እዩ። ኣብዚ ግዜ እዚ ሸተት ከይንብል ነታ ብሱቊታ ብዛዕባ እግዚአብሔር እትምህር ዓባይ ቤትትምህርቲ መስቀል ክርስቶስ ኣብ ቅድመና ንግበር። ዕለት ዕለት ናብ ቅንዋቱ ንጠምት። እዚ ቅንዋት እዚ ንሰማይ ሒዝዎ ዝደየበን ነቦኡ ዕለት ዕለት ስለና ኣብ ዘማልደሉ ግዜ ዘርእየን ቅንዋት እየን። ዕለት ዕለት ንጠምተን እሞ ኣብተን ቅንዋት እቲአን ባዶነትና ንርኤ ጒድለታትና ንመልከት ቊስልታት ሓጢኣትና ንዘክር ዘሕመሙና ጽፍዒታት ንዘክር። ወይውን ነቲ ኢዱ ብምውጥዋጥ ዘይኮነ ሃንጐፋይ ኢሉ ንክቅበለና ተዘርጊሐን ዘለዋ ኣእዳው እግዚአብሔር ንጠምት። ቅንዋት ኢየሱስ ንዓና ክብላ እየን ተሸንኪረን በተን ቅንዋት እቲኤን ከኣ ኩልና ድሒና (1 ጴጥ 2,25. ኢሳ 53,5)። ብዓቢ መንፈሳውነት እሞ ንስዓመን ሽዑ ኣብ ከምዚአን ዝበላ ስቃይ ዝመልአን ቅንዋታትና እግዚአብሔር መወዳእታ ብዘይብሉ ምሕረቱ ከምዝጽበየና ክንርዳእ ኢና። ምኽንያቱ ከኣ ኣብቲ ተኣፈፍቲ ዝኾናሉ ሁመት ዓቢ ሕፍረት ኣብ ዝስመዓና እዋን ንሱ ንክረኸብና መጺኡ። ሕጂ እውን እቲ ክረኽበና ኣቀዲሙ ዝመጸ ነቲ ዝተፈቀርካ ናይ ምዃን ዘስዕቦ ታሕጓስ ዳግም ንክንቅበል ናብኡ ክንምለስ ይዕድመና ኣሎ።
Tigr 3ስምዖን ጴጥሮስ ድማ  ኣነስ ዓሣ ኸስግር ክኸይድ እየ በሎም። ንሳቶም ከዓ  ንሕናውን ምሳኻ ኽንኸይድ ኢና በልዎ። ወፂኦም ድማ ናብ ጃልባ ኣተዉ፤ እንተኾነ በታ ለይቲ እቲኣ ሓደኳ ኣይኃዙን።
Tigr 6ንሱ ኸዓ  ነቲ መርበብ ናብ የማን ጃልባ ኣቢልኩም ደርብይዎሞ ኽትረኽቡ ኢኹም በሎም። ሽዑ ነቲ መርበቦም ደርበይዎ እሞ ካብ ብዝኂ ዓሣ ዝተልዓለ ምስሓቡ ሰኣኑ።
Tigr 7እቲ ኢየሱስ ዝፈትዎ ደቀ መዝሙር ከዓ ንጴጥሮስ  ጐይታና እኮ እዩ በሎ። ስምዖን ጴጥሮስ ድማ ጐይታ ምዃኑ ምስ ሰምዐ ጥራሕ ዝባኑ ስለ ዝነበረ ኽዳኑ ተዓጢቑ ናብ ባሕሪ ዘለለ።
Tigr 8እቶም ካልኦት ደቀ መዛሙርት ግና ካብ ወሰን ባሕሪ ኣስታት ሓደ ሚእቲ ሜትር ዝኣክል ጥራሕ ርሒቖም ስለ ዝነበሩ ነቲ ዓሣ ዝመልአ መርበብ ብጃልባ እናሰሓብዎ መጹ።
በነዳጅ ምርት አቅርቦትና ስርጭት ያሉ እጥረቶችን ለመፍታት እንደሚሠራ የአማራ ክልል ንግድና ገበያ ልማት ቢሮ ገለፀ፡፡ | Satenaw Ethiopian News/Breaking News
ባሕር ዳር፡ ጥር 19/2013 ዓ.ም (አብመድ) ቄስ እንዳለ ሞላ የባሕር ዳር ከተማ ነዋሪ ናቸው፡፡ ቤተሰቦቻቸዉን የሚያስተዳድሩት ባለ ሦስት እግር ተሸከርካሪ (ባጃጅ) አገልግሎት በመስጠት በሚያገኙት ገቢ ነው፡፡ግብራቸውን በወቅቱ እንደሚከፍሉ የተናገሩት ቄስ እንዳለ በቤንዚን ማጣት የተነሳ ቤተሰቦቻቸዉን ማስተዳደር እንደከበዳቸው አስረድተዋል፡፡ ቤንዚን ለማግኘት እንቅልፋቸውን በማጣት ሌሊት ማደያ ቢሰለፉም የፈለጉትን በወቅቱ ሊያገኙ እንዳልቻሉ ተናግረዋል፡፡
“ቤንዚን ከማደያ ማግኘት ስላልቻልን ከጥቁር ገበያ ለመግዛት እየተገደድን ነው፡፡ እኛ ብዙን ጊዜ የምንሠራው በቀን 300 ብር አይዘልም፤ ከጥቁር ገበያ አንድ ሊትር ቤንዚን በ50 ብር ነው እየገዛን ያለነው፣ እንዲህ እየተሠራ የት ይደረሳል? በተጨማሪም ተገልጋይ የሆነው ሕዝብም እየተንገላታ ነው” ብለዋል ቄስ እንዳለ፡፡ እርሳቸዉን ጨምሮ ሌሎች አሸከርካሪዎች በቤንዚን ማጣት ለችግር መዳረጋቸውን ነው የገለፁት፡፡
የሞተር አሽከርካሪው አብርሃም ተከስተ ደግሞ የቤንዚን እጥረት የተከሰተው የሚመለከታቸው አካላት ኀላፊነታቸውን በአግባቡ ባለመወጣታቸው ነው ብሏል፡፡ “ሁሉም ሰው ቤንዚን በጀሪካን ለመቅዳት የሚያስችለውን ማስረጃ ይዞ ይመጣል፤ የማስረጃ ወረቀት ደግሞ አግባብነት በሌለው መልኩ ሊመጣ ይችላል፤ ይህ አሠራር ነው ቤንዚንን ወደ ጥቁር ገበያ እያስገባ ያለው፤ ይህ ግዴለሽነት የተሞላበት አሠራር ሊስተካከል ይገባል” ነው ያለው፡፡
የባሕር ዳር ቁጥር 4 ኖክ ማደያ ሥራ አስኪያጅ አቶ ክንድዬ መኮንን ለቤንዚን እጥረት መከሰት በዋነኝነት የአቅርቦት ችግር ነው ብለዋል፡፡ ድርጅቱ በየቀኑ ነዳጅ ለማስገባት ጥያቄ ቢያቀርብም መፍትሄ እንዳላገኘ ተናግረዋል፡፡
የሥራ ኃላፊዎች ሳይቀሩ ቤንዚን በጥቁር ገበያ እየተሸጠ መሆኑን እንደሚገልጹ ነግሮናል፡፡ “ለምን የጸጥታ አካላትና ሌሎች ተቆጣጣሪ አካላት የጥቁር ገበያ ምንጭን ማግኘት ተሳናቸው? እኛ ለባለ መስኖ አርሶ አደሮች 20 ሊትር፣ ለባለ ጀልባዎች 60 ሊትርና ለመኪኖች ቤንዚን እንድንቀዳ ንግድና ገበያ ልማት አቅጣጫ ቢሰጠንም የማስረጃ ወረቀቱን የሚጽፍላቸው ግን ሌላ አካል በመሆኑ እስከ 300 ሊትር ቤንዚን እንድንቀዳላቸው ያስገድዱናል፡፡ እኛ ሕግን አክብረን ስንሠራ ባለ ጉልበት ያስቸግረናል፤ ለመደባደብ የሚመጡም ደንበኞች አሉ” ብለዋል ሥራ አስኪያጁ፡፡ ጉዳዩ አፋጣኝ መፍትሄ ሊሰጠው እንደሚገባም ጠቁመዋል፡፡
የአማራ ክልል ንግድና ገበያ ልማት ቢሮ በክልሉ የነዳጅ አቅርቦት ችግርና መፍትሄዉ ጋር በተያያዘ ከባለድርሻ አካላት ጋር ዛሬ በባሕር ዳር ውይይት አድርጓል። መንግሥት የነዳጅ ድጎማን በማድረግ የ 3 ቢሊዮን ዶላር ነዳጅ ግዢ ቢፈጽምም ለአማራ ክልል የሚደርሰው ድርሻ በግልጽ እንዳልተቀመጠ የአማራ ክልል ንግድና ገበያ ልማት ቢሮ ምትክል ኀላፊ አቶ ተዋቸው ወርቁ አስረድተዋል፡፡
በክልሉ 100 ሺህ የሚደርሱ ተሽከርካሪዎች፣ 206 ማደያዎች ፣19 ነዳጅ አቅራቢ ኩባንያዎችና ሦስት ስትራቴጂክ የነዳጅ ማከማቻዎች እንዳሉ አቶ ተዋቸው ባቀረቡት የዳሰሳ ጥናት አስረድተዋል፡፡
የነዳጅ ማደያ ቁጥር ማነስ፣ የኩባንያዎች አገልግሎት አሰጣጥ ችግር መኖር፣ ነዳጅ ከወደብ ተነስቶ ወደ ማደያ እንጂ ወደ ማከማቻ አለመግባት፣ ሕገ ወጥ ንግድ በሚፈለገው ልክ ያልተቀረፈ መሆኑ ለእጥረቱ መከሰት ዋንኛ ምክንያት መሆናቸውን ጠቅሰዋል፡፡
የነዳጅ መሠረተ ልማቶችን ማስፋፋት፣ ስትራቴጂክ ማከማቻዎች መዘርጋት፣ ሕገ ወጥ የነዳጅ ንግድን ሙሉ በሙሉ ማስቆም፣ በሃገሪቱ ያለውን የነዳጅ ክፍፍል ፍትኃዊ ማድረግ ዓበይት መፍትሄ እንደሆኑ ምክትል ኀላፊው አስረድተዋል፡፡
ከየተቋማት የተውጣጣ ግብረ ኃይል ማቋቋም፣ ቅንጅታዊ አሠራርን መዘርጋት እና አስተማሪ ርምጃ መውሰድ ደግሞ በመፍትሄነት ተጠቅሰዋል፡፡ ችግሩን ለመቅረፍ ቢሮው እንደሚሠራም በውይይቱ ተጠቅሷል፡፡
የእንቁላል ማጠቢያ ማሽን ወጪን በብቃት እንዴት እንደሚቀንስ ፡፡ የእኛ የእንቁላል ማጠቢያ ማሽን ጠንካራ መዋቅር ፣ የተረጋጋ አፈፃፀም ፣ የእንቁላል መጨናነቅ የለውም ፣ እንቁላል አይጣልም ፣ ረጅም የአገልግሎት ዘመን አለው ፡፡ በእንቁላል ጭነት እና በማሸግ ውስጥ ሙሉ በሙሉ በተገነዘበው በልዩ የናይል ብሩሽ ፣ ራስ-ሰር ማስተላለፊያ ጽዳት እና ከፍተኛ የምርት ውጤታማነት ፡፡ ስለዚህ የእንቁላል ማጠቢያ መሳሪያን የመጠቀም ወጪን በብቃት እንዴት መቀነስ እንችላለን?
1. ከመግዛቱ በፊት ተመጣጣኝ የገበያ ጥናት ያካሂዱ ፣ የግዥ ዕቅድ ያዘጋጁ ፣ ይሽጡ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ርካሽ ምርቶችን ይምረጡ ፡፡ በመሳሪያዎች ምርጫ እና ግዢ ውስጥ የኢንቨስትመንት ወጪዎችን ይቀንሱ ፡፡
2. በመሳሪያ ኃይል ፣ በአሁን ፣ ወዘተ መስፈርቶች መሠረት ተመሳሳይ የኢንቬስትሜንት መጠን ጥቅም ላይ የሚውለው መሳሪያዎቹን የማይረባ ኃይል ለማባከን እና የመሣሪያዎቹ ተጨማሪ መሠረተ ልማት የኃይል ብክነትን ለማዳን አይደለም ፡፡
3. በመጫን እና በአጠቃቀሙ ወቅት መስፈርቶችን ይከተሉ ፣ በመጫን እና በአጠቃቀሙ ወቅት ውድቀቶችን የመከሰትን ሁኔታ ይቀንሱ ፣ የእንቁላል አጣቢ ደህንነቱ የተጠበቀ እና መደበኛ ስራውን ያረጋግጡ ፣ የመሣሪያ ጥገና እድልን ለመቀነስ እና የመሣሪያ አጠቃቀም ወጪን ለመቀነስ
4. መሳሪያዎቹን ከመጠቀምዎ በፊት የኃይል አቅርቦቱን ፣ የመቀየሪያዎቹን ፣ ወዘተ ደህንነታቸውን ማረጋገጥ ፣ መሣሪያዎቹ የሚጠቀሙባቸውን የደህንነት ውድቀቶች መከሰትን ለመቀነስ ፣ የመሣሪያዎቹን የአገልግሎት ዘመን ማራዘምና የመሣሪያዎቹን የትግበራ ወጪዎች መቀነስ ፡፡
5. መሳሪያዎቹን በመደበኛነት መፈተሽ ፣ የጥገና እና የጥገና ግንዛቤን ማሳደግ ፣ በመሳሪያዎቹ የአሠራር መስፈርቶች መሠረት የደኅንነት አተገባበርን ተግባራዊ ማድረግ እንዲሁም የመሣሪያ ጥገና እና ጥገና ተጨማሪ ወጪን መቀነስ ፡፡
የእንቁላል ማጠቢያ ማሽኑ በዋናነት ለአርሶ አደሮች የፅዳት መሳሪያ ለማቅረብ ነው ፡፡ የሥራውን ውጤታማነት የሚያሻሽል እና የእንቁላል ምርትን ጥራት የሚያረጋግጥ ብዙ ዕንቁላል እና ዳክዬ እንቁላሎችን በየቀኑ በእጅ ማጠብ አያስፈልገውም ፡፡ ከላይ የተጠቀሱትን ዘዴዎች ማወቅ ተጨማሪ ወጪዎችን መቆጠብ እንችላለን ፡፡
የእንቁላል ሰባሪ ማሽን አምራቾች, የተቀቀለ የእንቁላል ልጣጭ ማሽን, ራስ-ሰር የእንቁላል ሰባሪ ማሽን, የእንቁላል ማሸጊያ ማሽን, የእንቁላል ፓከርን ማጥመድ, የእንቁላል መደርደር እና ማሸጊያ ማሽን,
ቴል አቪቭ የእስራኤል ከተማ ነው። ለትንሽ ጊዜ በ1948 እ.ኤ.አ. የእስራኤል ሽግግር መንግሥት ዋና ከተማ ነበረ። በ1949 እ.ኤ.አ. እስራኤል ኢየሩሳሌም ዋና ከተማ አደረገች። ሆኖም አብዛኛው አገራት ይህን በሙሉ ሳይቀበሉ ኤምባሲዎቻቸው እስካሁን የሚገኙ በቴል አቪቭ ነው።
መስራቲ ዊኪሊክኪ ጁሊያን ኣሳንጅ ኮምፒተራት ሚንስትሪ ምክልኻል ኣሜሪካ ሃክ ናይ ምግባር ውዲት ፈፂሙ ብዝብል ክስታት ናብ ኣሜሪካ ኣሕሊፉ ክውሃብ ንዝግበር ፈተነ ከምዝቃወሞ ሎሚ ሓሙስ ንቤት ፍርዲ ለንደን ተዛሪቡ።
ኣሳንጅ ካብ ቤት ማእሰርቲ ብሪጣንያ ብናይ ቪዲዮ ርክብ ንቤት ፍርዲ ኣብዝሃቦ ቃል "ብዙሓት ሽልማታትን ንዝረኸብኩሉን ንሰባት ዝተኸላከልኩሉን ሞያ ጋዜጠኝነት ምክንያት ኣሕሊፈ ንክውሃብ ኢደይ ኣይህበን እየ’’ ኢሉ።
ኣሜሪካ ኣሳንጅ ቸልሲ ማኒንግ ምስ ዝተባህለት በዓልቲ ሞያ ወታደራዊ ስለያ ሓይልታት ምክልኻል ኣሜሪካ ብምትሕብባር ናብ ናይ ፔንታጎን ኮምፒተራት ሰርሲሮም ብምእታው ሓበሬታ ብምስራቕ ክሲ ክውሃባን ናብ ፍርዲ ክቐርብን ሓቲታ’ላ።
ማኒንግ ምስጢራዊ ሰነዳት ንዊኪሊክስ ኣሕሊፋ ብምሃባ ንብዙሓት ዓመታት ድሕሪ ምእሳራ ኣብ ወርሒ መጋቢት ድማ ነቲ ትካል ዝምልከት ኣብ ዝካየድ ምርመራ ምስክርነታ ክትህብ ፍቓደኛ ብዘይምዃና ዳግማይ ኣብ ማእሰርቲ ከምትርከብ ይፍለጥ።
የንባብ ሰዓት: 3 ደቂቃዎች ባለፈው ኖቬምበር መጨረሻ ላይ የቀረቡትን ምስሎቼን ለማህበራዊ አውታረ መረቦች ማመቻቸት ምንም ዓይነት ጥቅም ሊኖረው እንደሚችል ለመፈተሽ ወሰንኩ ፡፡ ለተወሰነ ጊዜ አንባቢ ወይም ተመዝጋቢ ከሆንኩ ጣቢያዬን ለራሴ ሙከራዎች በተከታታይ እንደምጠቀም ያውቃሉ ፡፡ በማኅበራዊ አውታረመረቦች ላይ የተጋራ የበለጠ አሳማኝ ምስል ማዘጋጀት ለጽሑፉ ዝግጅት 5 ወይም 10 ደቂቃዎችን ይጨምረዋል ፣ ስለሆነም ጊዜያዊ ኢንቬስትሜንት አይደለም ፡፡
ኤርትራ ነዚ ተፍልጥ ዘላ፣ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ኣብ ስዑዲ ዓረብ ዑደት ብምክያድ ምስ ንጉስ ሳልማንን ካልኦት ሰበ ስልጣን እታ ሃገርን ድሕሪ ዘካየዶ ዝርርብ’ዩ።
እስላማዊ ኪዳን ኣንጻር ግብረ ሽበራ፣ ዝሓለፈ ሰሙን ብስዑዲ ዓረብ ብወግዒ ኣብ ዝተኣወጀሉ 34 ሃገራት ከምዝተጸንበርኦ ክግለጽ እንከሎ፣ ኤርትራ ከኣ ኣብ መወዳእታ ኣባሉ ምዃና ኣረጋጊጻ ኣላ።
እዚ ኣንጻር ግብረ ሽበራ ንምምካት ዝቖመ’ዩ ዝብሃል ዘሎ እስላማዊ ምትእኽኻብ፣ እስላማዊ መንግስቲ ዘይብለን ከም ኤርትራ ዝኣመሰላ ሃገራት’ውን ተጸንቢረንኦ ኣለዋ።
22 ኣባላት እዚ እስላማዊ ኪዳን ኣንጻር ግብረ ሽበራ ካብ ሃገራት ኣፍሪቃ ክኾና እንከለዋ፣ ኣርባዕተ ካብ ርሑቕ ምብራቕ ኤስያ ሸሞንተ ካብ ማእከላይ ምብራቕ፣ ሓንቲ ሃገር ድማ ኣብ መንጎ ኤውሮጳን ኤስያን እትርከብ’ያ።
ኣባላት እስላማዊ ኪዳን፣- ኤርትራ፣ ጅቡቲ፣ ሱዳን፣ ሶማልያ፣ ቻድ፣ ግብጺ፣ ሊብያ፣ ማሊ፣ ቱኒዝያ፣ ኒጀር፣ ናይጀርያ፣ ኣይቮሪኮስ፣ ቤኒን፣ ጊኒ፣ ጋቦን፣ ቶጎ፣ ሰራልዮን፣ ሰኔጋል፣ ሞሮኮ፣ ኮሞሮስ፣ ሞሪታንያን ማልዲቪስን ካብ ኣፍሪቃ ክኾና እንከለዋ ባንግላድሽ፣ ፍልስጤም፣ ፓኪስታንን ማሊዥያን ኣርባዕተ ሃገራት ከኣ ካብ ርሑቕ ምብራቕ’የን።
እዚ ኪዳን ዝበዝሓ ኣባላቱ ሃገራት ኣፍሪቃ ምስ ምዃነን፣ ካብቲ ኣብ ኣህጉራዊ ቃልሲ ኣንጻር ሽበራ ዘበርክትኦ ንላዕሊ፣ ካብ ሃገራት ዓረብ ዝልገስ ቢልዮናት ዶላራት ዘቛምታ ምዃነን ሓያሎ ተንተንቲ ይጠቕሱ።
ኤርትራ ምስቲ ብስዑዲ ዓረብ ዝምራሕ ወትሃደራዊ ኪዳን ሃገራት ዓረብ ብምትሕግጋዝ፣ መራኽብ ኵናት ኢማራት ዓረብ ኣብ ገማግም ባሕሪ ኤርትራ ክጽግዓን ኣብ ርእሲ ምፍቃዳ፣ ሰራዊት ናይቲ ብሃገራት ዓረብ ዝድገፍ መንግስቲ የመን ከኣ ኣብ ምስልጣን ከምእትርከብ ይፍለጥ።
ብስዑዲ ዝተመርሐ ወትሃደራዊ ኪዳን ሃገራት ዓረብ ኣብ የመን ደብዳብ ኣብ ዝጀመረሉ፣ መንግስቲ ኤርትራ ከምዚ ዝዓይነቱ ምትእኽኻብ ከምዘይድግፍ ብወግዒ ምግላጹ ኣይርሳዕን።
ስዑዲ ዓረብ ኣብ የመን ኣብ እተካይዶ ዘላ ኵናት ካብ ሱዳን፣ ጅቡቲ፣ ኤርትራ፣ ግብጺ፣ ሰኔጋልን ካልኦት ሃገራትን፣ ናይ ድጋፍ ሰራዊት ክልኣኻ ብተደጋጋሚ ከምዝሓተተ ዘመልክቱ እቶም ምንጭታት፣ ነዚ ናይ ስዒዲ ዓረብ ጠለብ ዘማልኣሃገራት ሱዳንን ግብጽን ጥራይ ምዃነን የረድኡ።
ብስዑዲ ዓረብ ዝተመርሐ ወትሃደራዊ ኪዳን ሃገራት ዓረብ፣ ኣብ የመን ኣብ ዝካየድ ዘሎ ኵናት ዝዋፈር እኹል ኣጋር ሰራዊት ክህልዎ ብዘይምኽእሉ፣ ካብ ኮሎምብያን ካልኦት ሃገራትን ዕሱባት ወትሃደራት ኣዋፊሩ ምህላዉ ይፍለጥ።
ምስ ምቋም እስላማዊ ኪዳን ኣንጻር ግብረ ሽበራ ከኣ፣ ሓያሎ ሃገራት ምስቲ ብስዑዲ ዓረብ ዝምራሕ ወትሃአራዊ ሓይሊ ንምጽንባር ሰራዊተን ከዋፍራ ከምዝኽእላ ይግለጽ።
ኤርትራ ኣባል እቲ ብምምሕዳር ቡሽ ኣብ 2001 ዝቖመን ብኣመሪካ ዝተመርሐን ኣህጉራዊ ኪዳን ኣንጻር ግብረ ሽበራ ካብ ዝኾና ቀዳሞት ሃገራት ምንባራ’ውን ኣይርሳዕን።
ሎጅስቲክስ ለአንድ ሃገር እድገት ወሳኝ እንደሆነ ለሁላችንም ግልጽ ነው። ሎጅስቲክስ የንግድ እንቅስቃሴውን ከማነቃቃት ባለፈ የሃገራችን አስመጭ እና ላኪዎች በአለም ገበያ ላይ ያላቸውን ተወዳዳሪነት በእጅጉ ትጽእኖ ያሳድራል።
የተለያዩ ጥናቶች እንደሚያሳዩት፤ የኢትዮጵያ የሎጅስቲክስ ዘርፍ አሁን ላይ ያሉት ችግሮች እና እንቅፋቶች የሚወገዱበት ወይም የሚቀንሱበት መንገድ እቅድ ተይዞለት መሰራት ካልተጀመረ፤ በሃገሪቱ የአቅርቦት ሰንሰለት ላይ የበለጠ ፈታኝ ተግዳሮት እንደሚፈጥ ምንም ጥርጥር የለውም።
“The problem is not the problem; the problem is your attitude about the problem.” (ችግሩ ችግሩ አይደለም. ችግሩ ለችግሩ ያለዎት አመለካከት ነው) እንደሚባለው፤ ችግሩ ሃገራችን ያለችበት የሎጅስቲክስ ችግር አለመታወቁ አይደለም። ችግር እንዳለ ከላይ ያሉት የመንግስት አካላትን ጨምሮ እስከ ታች የችግሩ ግፍ ተሸካሚዎች አስመጭና ላኪዎችም ጭምር ይታወቃል። ችግሩ እንደ ሃገር እነዚህን ተግዳሮቶች ለመቅረፍ የምናረገው ነገር በአንድም በኩል የረጅም ግዜ እቅድ አለመኖር ሲሆን፤ በሌላ በኩል ደግሞ እነዚህን ተግዳሮቶች ለመቅረፍ በባለቤትነት የተወሰነ መንግስት አካል አለመኖሩ ነው።
በ2015 እ.ኤ.አ. Policy Advisory Unit of UNDP Ethiopia የጻፈው Ethiopian National Logistics Strategy 2025 የተባለ ጥናታዊ ሎጅስቲክስ እቅድ አለ። በአሁን ሰኣትም ይሀው እቅድን መሰረት ይደርገ እንቅስቃሴ ነው ያለው። ልብ ብሎ ለተመለከተው በ 2015 የተቀረጸው እቅድ አሁን 2019 ሆነን ስናየው የተራመድነው በጣም ጥቂት እርምጃ ነው፤ እሱም ወደ ኋላ ነው። በ 2014 ወርልድ ባንክ በሚያዘጋጀው አለም አቀፉ Logistics Performance Indicator (LPI) ranking 104ኛ ደረጃ የነበረን ሲሆን፤ በ 2016 ግን ከ 104 ወደ 126 (ከ 160 ሃገራት መካከል) ወርደናል። በተቃራኒው ጎረቤታችን ኬንያ 42 ደረጃ ላይ ናት። ይህ የሚያሳየው እንደ ሃገር እያረግን ያለነው ነገር ብዙም ወደፊት እያስኬደን እንዳልሆነ ነው። በተጨማሪም የ10 አመት ብሄራዊ ሎጅስቲክስ እቅድ የአጭር ግዜ እቅድ ነው። ለግዜው ትንንሽ ችግሮችን ሊፈታ ይችላል፤ ነገር ግን አርቅን እንዳናይ ደግሞ ግርዶሽ ይሆናል። እንደ ሃገር ቢያንስ የ30 አመት እቅድ ይዘን መንቀሳቅስ አለን።
ሌላው ከላይ ለመግለጽ እነደሞከርኩት፤ እንደ ሃገር ያለብንን የሎጅስቲክስ ችግር ለመቅረፍ በባለቤትነት የሚሰራ የመንግስት አካል አለመኖሩ ነው። ሎጅስቲክስ በባህሪው የተወሳሰበ እና ብዙ አካላቶች በአንድነት ተጣምረው የሚሰሩበት ዘርፍ ነው። ከሌሎች በሎጅስቲክስ ዘርፍ ከተሳካላቸው ሃገራት ልምድ እንደምናየው፤ በመንግስት ደርጃ የሃገሪቷን ሎጅስቲክስ እቅድ ለማስፈጸም በበላይነት የሚቆጣጠረው አንድ አካል ብቻ ነው። ወደ እኛ ሃገር ስንመጣ ግን ከፋይናንስ ሚንስትር ጀምሮ፤ ትራንስፖርት ሚንስትር፤ ገቢዎች፤ ማሪታይም ጉዳይ ባለስልጣን፤ ኢትዮጵያ ባህር ትራንስፖርትና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት (ኢባትሎአድ)ን ና ሌሎችንም መስሪያ ቤቶች ጨምሮ ሁሉም በራሱ መንገድ ችግሮችን ለመቅረፍ ሲጥር ይታያል። በአጭሩ የተማከለ አሰራር የለም። ለዚህም ጥሩ ማሳያ የሚሆነው በተለያዩ ግዜያት በውጭ አማካሪዎች የምናሰራቸው ጥናቶች ናቸው። በ 2012 ኢባትሎአድ ያሰራው ጥናት፤ በ 2015 እ.ኤ.አ. Policy Advisory Unit of UNDP Ethiopia፤ የፋይናንስ ሚንስትር የሚያሰራው ጥናት፤ ማሪታይም ጉዳይ ባለስልጣን ያሰራው ጥናት፤ ትራንስፖርት ሚንስትር የሚያሰራው ጥናት፤ ወዘተ… ልምድ ያካበቱ የውጭ አማካሪዎችን ቀጥሮ ጥናት ማካሄድ በራሱ መልካም ነገር ነው። ነገር ግን የተለያዩ መስሪያ ቤቶች የራሳቸውን ጥናት የሚያካሂዱ ከሆነ፤ ጥናት ማካሄዱም ብቻም ሳይሆን ሁሉም በራሱ መንገድ ጥናቱን የሚተረጉመው ከሆነ፤ ይህ በራሱ ሌላ ችግር ነው። ለምሳሌ ያህል፤ ኢባትሎአድ በ 2012 ባካሄደው ጥናት መሰረት 2018 ላይ ሲታይ በአብዛኛው ተመሳሳይ ችግሮች ናቸው የሚነሱት። ይህም የሚያሳየው ችግሩ ችግሩን አለማወቅ ሳይሆን፤ ችግሩ ችግሩን ለመፍታት ያለው አካሄድ ነው። ብዙ ጥናቶችም መፍትሄ አያመጣም። ከጥናት በኋላ ያለው የቤት ስራ ሃላፊነት ወስዶ ችግሮችን ለመፍታት የሚንቀሳቀስ አንድ እና አንድ ብቻ የመንግስት አካል መኖር አለበት።
በ2017 የአለም ባንክ የኢትዮጵያን የንግድ ሎጅስቲክስ ዘርፍ ከ 2017-2022 በአምስት አመት ውስጥ ለማዘመን የ 150 ሚልዮን ዶላር ድጋፍ አድርጎ እንቅስቃሴ ተጀምሮ ነበር። ይህ ትልቅ ፕሮጀክት የራሱን መስፈርቶች በግልጽ አስቅምጦ የተጀመረ ነው። ይህ ፕሮጀክት በማሪታይም ጉዳይ ባለስልጣን የበላይ ጠባቂነት መተግበር የሚግባው፡ ከ 1 አመት ከ ግማሽ በኋላ እራሱ አለም ባንክ ባወጣው ሪፖርት መሰረት ሲገመገም ግን እስከ አሁን ምንም ይህ ነው የተባለ ለውጥ አለመደረጉ ነው። አሁን ባለው ፍጥነት ምናልባትም ከ 3 አመት በኋላ ራሱ የተሰጠውን የገንዘብ ድጋፍ ወይ ሳንጠቀምበት ወይም ገንዘቡ እንዳይመለስ በሚል የይድረስ አይነት የማይረባ ነገር ተሰርቶ ነው የሚባክነው። ለዚህም ዋነኛ ምክንያት ብዙ መስሪያ ቤቶች የዚህ ፕሮጀክት አስፈጻሚ መሆናቸው ነው። ብዙ አስፈጻሚ ባለበት ሁኔታ ምንም ሊፈጸም አይችልም።
ሌላው በሎጅስቲክስ ዘርፉ ከሚነሱ ቅሬታዎች አንዱ የግል ዘርፍ (private sector) ያላቸው ድርሻ ነው። በተለይ በመልቲ ሞዳል ትራንስፖርት በኩል የሚታየውን የአሰራር ጥራት ጉድለት፤ በአንድ የመንግስት ድርጅት በሞኖፖል መያዙ እና ነጻ የሆነ የአገልግሎት ውድድር አለመነሩ ከሚነሱ ተያያዥ ተግዳሮቶች ጥቂቶቹ ናቸው። ምንም እንኳን የዶ/ር አብይ መንግስት የግል አካላትን ድርሻ ለመጨመር እና በዚህ ዘርፍ የጎለበቱ የውጭ ድርጅቶችን ለማሳተፍ የፖሊሲ ለውጥ እንደሚደረግ ቃል ቢገቡም፤ እስከ አሁን ግን ምንም በግልጽ የተቀመጠ መመሪያ ባለመኖሩ የተጠበቀው ለውጥ ሊመጣ አልቻለም። በግል ያነጋገርኳቸውም በሃገራችን ገብተው በሎጅስቲክስ ዘርፉ ኢንቨስት ማድረግ ፍላጎት ይላቸው ድርጅቶችም ይህንኑ የመንግስት ፖሊሲ ለውጥ እየተጠባበቁ ነው። ከሌላ ሃገራት ልምድ እንደምናየው መንግስት(ህዝብ) ዘርፍ (public sector) ብቻውን ሁሉንም ነገር ሊሰራ አይችልም። መስራት ቢችልም እንኳን፤ ነፃ ውድድርን ለማበረታታት እና ግልፅነትን/ተጠያቂነትን ለማጎልበት የግል ዘርፍ (private sector) ትሳትፎ መኖር ግድ ይላል። በሃገሪቷ የሚታየውንም የሎጅስቲክስ ዘርፍ የላቀ ደረጃ ላይ ለማድረስ የግል ዘርፍ (private sector) ትሳትፎ መኖር አለበት። የመንግስት የሆነው ኢባትሎአድ እንደ አንድ ተወዳዳሪ ራሱን ሊያቀርብ ይችላል። የግል ዘርፍ መኖሩ ጤናማ ነፃ ውድድር እንዲኖር ያደርጋል። የፈጠራ እና አዳዲስ ግኝቶች በር ይከፍታል። እውቀት እንዲጎለብት በር ይከፍታል።
ስለ እኛ ሃገር መርከቦች ሳስብ ሁል ግዜ አይምሮዬ ላይ የሚመጣ ጥያቄ አለ። በአንድ በኩል የኢትዮጵያ አየር መንገድ በአለም ላይ የሃገራችንን ስም ከፍ ብሎ እንዲጠራ የሚያደርግ የመንግስት ድርጅት ሲሆን፤ በተቃራኒው ደግሞ የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት ለምን የምናፍርበት ሆን? ሁለቱም የመንግስት ድርጅት ሲሆኑ፤ ከዚህም በዘለለ የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት የ FOB Rule ከላላ ያለው ሞኖፖል ድርጅት ሲሆን የድርጅቱ እድገት ወይም ትርፍ ሲታይ ሃገር ውስጥ ካለ ተራ ድርጅት ያነሰ ነው።
እንደ እኔ እይታ የመርከቦቻችንን ችግር በሁለት እከፍለዋለሁ። አንደኛው በኣመራር ደረጃ የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት ነፃ ድርጅት አይደለም። መርከብ ድርጅት ነፃ እና ገለልተኛ አመራር እስከለለው ድረስ ከኪሳራ ውጭ የሚያተርፈው ነገር የለም። በሌላ አባባል የመርከብ ድርጅት እንደማንኛውም ቢዝነስ ትርፍ ለማግኘት ነው የሚሰራው። ውሳኔዎች በኮሚቴ ሳይሆን (ያውም ስለመርከብ እውቀት የሌላቸው የ ፖለቲካ ሰዎች) በአንድ ብቃት ያለው አመራር ነው መመራት ያለበት። አሁን እየታየ ያለውም የዚሀ ተቃራኒ ነው። በአሁን ሰአት ድርጅቱን በቀጥታ የሚመሩት ሰዎች ብቃት እና ልምድ ያላቸው ሲሆኑ፤ ነገር ግን አፋጣኝ ውሳኔዎች ወይም መሰረታዊ ለውጦች ከኮሚቴ ውጭ አይከናወኑም። ይህም ለድርጅቱ እድገት የአመታት ማነቆ ነበር፤ ወደፊትም ሆኖ ይቀጥላል።
ሁለተኛ ችግር ብዬ የማነሳው የመርከብ አመራርጣችን ነው። ከ20 አመታት በፊት “General Cargo” ተብለው የሚመደቡ መርከቦች ተመራጭ ነበሩ። የተለያየ እቃ ለመጫን ስለሚያስችሉ፤ በመጠናቸውም አንስተኛ ስለሆኑ፤ እነዚህ መርከብ አይነቶች የኢትዮጵያ መርከብ ድርጅት ምርጫ ነበሩ። ከ አለፉት 20 አመታት በኋላ ግን እነዚህ General Cargo የሚባሉ መርከቦች ጥቅም እየቀዘቀዘ መጥቷል። ምክንያቱም አብዛኛው እቃ በ General Cargo ከመጫን ይልቅ በ ኮንቴይነር “Container Ship” መጫን ስለሚሻል። በኮንቴይነር የማይጫነው እንደ እህል ና ማዳበርያ የመሳሰለው ጅምላ እቃ (Bulk) ደግሞ Bulk carrier ship መጫን ያዋጣል። ነገር ግን እስከ አሁን ድረስ ኢትዮጵያ የምትገዛው የመርከብ አይነት “General Cargo” የሚባሉትን ነው። በሚያሳዝን ሁኔታ በ General Cargo መርከብ በተከታታይ ጅምላ እቃ (Bulk) የምንጭን ከሆነ ስለ መርከብ ገና ብዙ ያልገባን ነገር አለ ማለት ነው። እንደ መርከብ ድርጅት ወደ ሃገር ውስጥ ለሚቀጥሉት 20-30 አመታት የሚገባውን እና የሚወጣውን የእቃ አይነት ላይ የተመሰረተ የገበያ ጥናት በማድረግ ያሉንን የመርከብ አይነቶች የተወሰኑትን Bulk carrier ship፤ የተወሰኑትን Container Ship፤ የተወሰኑትን ደግሞ General Cargo አይነት አርጎ ለሁሉም የገበያ ሁኔታ ማዘጋጀት ሲገባ፤ ነገር ግን አሁንም ስለ መርከብ ምርጫችን ችግር የተረዳን አይመስለኝም።
ስለባህር ወደብ አጠቃቀም ከዚህ በፊት ያነሳሁት ነገር ነበር። በተለይ ስለ ኤርትራ ወደብ አጠቃቀም በተለይ አሁን ስምምነቶች መስመር በሚይዙበት ሰአት በጥንቃቄ ማየት ያለብን ጉዳዮች አሉ። ከልምድ እንዳየነው በኢትዮ-ኤርትራ ጦርነት ወቅት ከአሰብ እና ምፅዋ ስንለቅ እና ፊታችንን ወደ ጅቡቲ ስናዞር የዘነጋነው ነገር፤ ነገር ግን በኋላ ብዙ ዋጋ ያስከፈለን ነገር ነበር። በወቅቱ ጅቡቲን ወደብ ለማየት እድሉ የነበረን ሰዎች እንደምናስታውሰው፤ ጅቡቲ በዛን ሰአት ወደብ ለመባል ራሱ የሚያበቃ ደረጃ ላይ ሳትሆን ነበር የኢትዮጵያ መርከቦችን ጨምሮ የገቢ ወጪ እቃ በጅቡቲ ወደብ እንዲሆን የተወሰነው። እቃ ከመርከብ ለማወርድ እንኳን የሚበቃ መሳራያ ባለመኖሩ ከየመርከቦቹ ላይ እየተወጣጣ ነበር ለጅቡቲ ወዛደሮች የሰጠነው። አሁን የምናያት ጅቡቲ የተገነባችው በኢትዮጵያ ገንዘብ ነው። እገር ግን ያኔ መጀመርያ ወደ ጅብቲ ስንሄድ መንግስት ከጅቡቲ ጋር ተደራድሮ የ ኢትዮጵያን ዘላቂ ጥቅም ለረዥም አመታት የሚያስከብር ስምምነት ማድረግ ነበረበት። ያኔ የመደራደር ሃይል (bargaining power) የነበረው ከኢትዮጵያ ጋር ነበር። አሁን ግዜው ካለፈ በኋላ ነው በ ዶ/ር አብይ ዘመን ትዝ ብሎን ከጅቡቲ ጋር ለመደራደር እና የተወሰን የወደብ ድርሻ ለመያዝ የምንጥረው። በርበራም ላይ እንደዚሁ። አሁንም ከ ኤርትራ ጋር በምናረገው የወደብ አጠቃቀም ድርድር ያለንን የመደራደር ሃይል (bargaining power) ተጠቅመን ዘላቂ ነገር መያዝ አለብን። ለምሳሌ የትወሰነ የወደቡን ቦታ በ 50 አመት የሚታደስ ኪራይ ከኤርትራ መውሰድ። የራሳችን የወድብ ቦታ ካለን ከቦታ ሊዝ ኪራይ ውጭ የምንከፍለው አይኖርም። ነገር ግን እንደ ወደብ ባለቤት የ ወደብ ክፍያ ራሳችን መቆጣጠር እንችላለን። በተጨማራም ከራሳችን ወደብ በቀጥታ እቃ መኪና ወይም ባቡር ላይ ተጭኖ ያለ ኤርትራ ፍተሻ ወደ ሃገር ውስጥ ማስገባት ይቻላል።
ከላይ የጠቀስኳቸው የራሴን አመለካከቶች ነው። የፅሁፌም አላማ የመንግስት መስሪያ ቤቶችን ችግር ለመንቅፍ ሳይሆን፤ በተለያዩ መስሪያ ቤቶች ያሉት ችግሮች በሎጅሲክስ ዘርፉ ላይ ያላቸውን አሉታዊ ተፅእኖ አጉልቶ ለማሳየት ነው። በመንግስትም የሚደረጉ ውሳኔዎች የረጅም ግዜ እይታ እንዲኖራቸው ለመጠቆም ነው። እንደ ሁል ግዜው አስተያየቶችን ለመቀበል ዝግጁ ነኝ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: በሰሜን ዕዝ ላይ በህወሓት የተፈፀመው ኢሰብዓዊ ተግባር በዝርዝር ምን ይመስላል? (እስካሁን በሚድያ ያልሰሟቸው ታሪ...
ZhongShan የ LED መብራቶች 30 የተበጀ አይነት አመራር በረዶ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED መብራቶች 30 የተበጀ አይነት አመራር በረዶ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED መብራቶች 30 የተበጀ አይነት አመራር በረዶ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ውድ አድናቂዎቼ ሱራፌል ብስራት ነኝ ። የተለያዩ ሾ ዎችን አዘጋጅተን መጥተናል ቻናሌን ሰብስክራይብ በማድረግ ቤተሰብ ይሁኑ አመሰግናለሁ. #SurafelBisrat #Abu #9gnawshi
ለገጣፎ የሚገኘው የወረኩማ ባርና ሬስቶራንት ባለቤት አቶ ደረጀ ሺበሺና የታላቅ ወንድሙ ሀሰን ሁሴን (ጫንያለው) በሰሜን ሸዋ ዞን መንዝና ማማምድር ወረዳ፣ ቆሎ ማርገፊያ ቀበሌ በጥይት መገደላቸው አስደንጋጭ ሆኗል፡፡ ፖሊስ የገዳዮቹን ማንነትና የግድያውን መንስኤ ለማጣራት ምርመራ መጀመሩን ለአዲስ አድማስ ገልጿል፡፡
ሟች ወንድማማቾች ወደ መንዝ የተጓዙት ወረኩማ ለተባለው ባርና ሬስቶራንት በሬ ለመግዛት እንደነበር የጠቆሙት ቤተሰቦቻቸው፤ ሐሙስ ግንቦት 3 ቀን 2009 ዓ.ም ከምሽት 3፡20 ላይ ባልታወቁ ሰዎች በጥይት መገደላቸውን ተናግረዋል፡፡
የ35 ዓመቱ ወጣት ደረጀ ሺበሺ ወረኩማ ባርና ሬስቶራንት በመምራትና በማስተዳደር ስራ ላይ የነበረ ሲሆን የ55 ዓመት ዕድሜ ያለው ወንድሙ ሐሰን ሁሴን (ጫንያለው) ላለፉት 24 ዓመታት ኑሮውን በኬንያ አድርጎ፣ የራሱን የግል ኩባንያ ይመራ እንደነበርና ለመጀመሪያ ጊዜ ቤተሰቡን ለማየት ከ20 ቀን በፊት ወደ ኢትዮጵያ መምጣቱን የሟቾቹ ቤተሰቦች ገልፀዋል፡፡
የደረጀ ሺበሺ እጮኛ ከመጋባታቸው በፊት እንዳረገዘችና ለወሊድ እህቶቹ ጋር ካናዳ ሄዳ አንድ ወንድና አንድ ሴት መንታ ልጆች መውለዷን የተናገሩት የሟቾች ቤተሰቦች፤ ከወለደች ከሁለት ዓመት በኋላ ልጆቿን ይዛ ከመጣች 15 ቀን እንደሆናት ጠቁመው፣ በቀጣይ ሳምንታት ህጋዊ ጋብቻ ለመፈፀም እየተዘጋጁ ባሉበት ወቅት የሞት አደጋው በመድረሱ ሀዘናቸው እንደተባባሰ በምሬት ገልፀዋል፡፡
ደረጀና ሀሰን ወደ መንዝ ሲጓዙ ለከብት መግዣ 120 ሺህ ብር ይዘው እንደነበር፣ ሞተው በተገኙበት ቦታ ላይ የደረጀ የአንገት ሀብልና 8 ሺህ ዶላር ዋጋ ያለው ሮሌክስ ሰዓቱ መወሰዳቸውን፣ በኪሱ ተንቀሳቃሽ ስልኩና 2400 ብር መገኘቱን የጠቆሙት ቤተሰቦች፤ በታላቅ ወንድምዬ በሀሰን ሁሴን ኪስ ውስጥ 3500 ብር፣ ሰዓቱና ተንቀሳቃሽ ስልኩ እንደተገኘ ተናግረዋል፡፡
በአሰቃቂ ሁኔታ የተገደሉት ወንድማማቾች፣ እሁድ ግንቦት 6 ቀን 2009 ዓ.ም ወዳጅ ዘመድ በተገኘበት በለገጣፎ እግዚአብሄር አብ ቤተክርስቲያን ስርዓተ ቀብራቸው ተፈፅሟል፡፡ ባለፈው ማክሰኞ በመኖሪያ ቤታቸው ተገኝተን ያነጋገርናቸው የሟቾቹ እናት ወ/ሮ ሀገረወይን ሁሴን፤ ‹‹ከ24 ዓመት በኋላ አይኑን ያየሁትን የመጀመሪያ ልጄንና አሞላቅቄ በልዩ ፍቅር ያሳደግኩትን የመጨረሻ ልጄን በአንድ ደቂቃ ማጣቴ እድሜ ልኬን የማልወጣው ሀዘን ውስጥ ከትቶኛል›› ሲሉ እንባቸውን እያዘሩ፣ መሪር ሃዘናቸውን ገልፀውልናል፡፡ ‹‹ወላድ ይፍረደኝ፤ ፍትህ እሻለሁ›› ብለዋል-ሁለት ልጆቻቸውን ያጡት እኚሁ እናት፡፡
የሰሜን ሸዋ ዞን ፖሊስ ም/ኮማንደር ከለላው ቦግያለ፤ ወንድማማቾቹ በጦር መሳሪያ መገደላቸውን ማረጋገጣቸውን ጠቁመው፤ ምን ላይ ተመቱ፣ በምን ያህል ጥይት ተገደሉ የሚሉትንና ተያያዥ ጉዳዮችን ለማወቅ አስከሬኑ ለዳግማዊ ምኒሊክ ሆስፒታል ለምርመራ ተልኮ ውጤቱን እየተጠባበቁ መሆኑን ለአዲስ አድማስ ተናግረዋል፡፡
በአሁኑ ወቅት ከዞኑ ፖሊስ፣ ከወረዳው ፖሊስና ከአቃቤ ሕግ መርማሪ ቡድን ተቋቁሞ፣ ገዳዮችን ለመያዝ ሌት ተቀን እየተሰራ መሆኑን የጠቆሙት ም/ኮማንደር ከለላው፤ ጉዳዩ አሁን ባለበት ሁኔታ እንዲህ ነው፣ እንዲያ ነው ለማለት እንደሚያስቸግርና ውጤቱን በቀጣይ እንደሚያሳውቁ አክለው ገልፀዋል፡፡
ከጅምሩ " ስልታዊ እንጂ ከልብ የታሰበ የፖለቲካ ውሳኔ አይደልም" የተባለለት ድርድር ጊዜ የትጨበጠ ነገር ሳይሰማበት አራት ወራትን አሳልፏል። ዋና የተባሉት...
ንነዊሕ ዓመታት ናይ ጳጳሳዊ ቤትምኽርታት ፍትሕን ሰላምን ከምኡ እውን ብኮር ኡኑም ዝፍለጠ ሓደ ልቢ ዝትርጉሙ ንኩሉ ግብረሠናይ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ዘመሓድር ቤትምኽሪ ሓላፊ ኮይኖም ዘገልገሉ ብፁዕ ካርዲናል ሮዠ ኤቸጋራይ ዓሪፎም ኣብ 96 ዓመት ዕድሜኦም ዓሪፎም። ር.ሊ.ጳ ኣብ መገሻኦም ሞቶም ምስ ሰምዑ ሓዘኖም ገሊጾም ሎሚ ንግሆ ኣብ ቅዳሴኦም ምስ ካርዲናል ፒምየንቶ ከምዝዘከርዎምን ናይ ዘተን ሰላምን ሰብ ከምዝነበሩን ገሊጾም።
ብ1987 ዓምፈ ሎሚ ኣብ ክልተ ተመቂሉ ናይ ኢትዮጵያን ኤርትራን ኮይኑ ዘሎ ካቶሊካዊ ቤት ጽሕፈት በቲ ሽዑ ኢትዮፕያን ካቶሊክ ሰረታርየት ዝበሃል ዝነበረ ካብ ጻት ናብ ብደርቂ ንዝተጐዱ ወገናትና ክረድእ ብዙሓት መካይን ረድኤት ሒዘን እንክጐዓዛ ምስ ንብረተን ብምቅጻለንን ንሥራሕ ረድኤት ክዕዘቡን ኤርትራን ኢትዮጵያን በጺሖም ከምዝነበሩን ድሕሪ ናጽነት እውን በቲ ቤትጽሕፈት ገሮም ንዳግመ ህንጸት ብዙሕ ከምዘተሓባበሩን ይዝከር።
እዚኦም እውን ከም ነፍሰኄር ካርዲናል ፒምየንቶ ኣብ ካልኣይ ጉባኤ ብምስታፎም ኣብ ሰነዳት ኣበርክቶ ኣብ ርእሲ ምግባርን ንር.ሊ.ጳ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ካልኣይ የማናይ ኢዶም ኰይኖም ኣብ ኩሉ ኲርናዓት ዓለም ሰላም ንምንጋስ ፍሉይ ናይ ር.ሊ.ጳ ልኡኽ ብምዃን ኣብ ብዙሕ ከምዝተዓወቱን ከምኡ እውን ኣብ ሓድነት ኣብያተክርስትያን ኣብ ዝግበር ዘተ ብዙሕ ከምዘበርከቱ ይንገር።
ከምቲ ኣብ መእተዊ ዝገለጽናዮ ምስ ር.ሊ.ጳ ኣብ መገሻ ዝርከቡ ናይ ቅድስት መንበር ክፍሊ ሕትመትን ዜናን ሓላፊ ማተዮ ብሩኒ ቅዱስነቶም ነዚ ዜና ብዓቢ ሓዘን ከምዝሰምዕዎን ሎሚ ንግሆ ኣብ ማፑቶ ዝርከብ መንበር ኑንስዮ ኣብ ዘዕረጕኦ ቅዳሴ ንክልቲኦም ከምዝዘከሩን ገሊጾም።
ብ1979 ር.ሊ.ጳ ቅዱስ ዮሓንስ ጳውሎስ ዳግማዊ ካርዲናል ገበርዎም ብ1984 ከኣ ሓላፊ ጳጳሳዊ ቤትምኽሪ ፍትሕን ሰላምን ከምኡ እውን ጳጳሳዊ ቤትምኽሪ ኮር ኡኑም ሸምዎም ክሳብ ሰነ 24 1998 ንናይ ፍትሕን ሰላምን ክሳብ 2 ታሕሳስ 1995 ከኣ ንናይ ኮር ኡኑም ኣገልገሉ።
ብ1994 ናይቲ ዓቢ ኢዮቤል ኮሚቴ ፕረሲደንት ኰይኖም ቅዱስ ኢየቤል 2000 ብዓቢ ዓወት ከምዝፍጸም ገበሩ። ብ2005 ምክትል ደካኖ ወይ ሓለቃ ካርዲናላት ኮኑ ብ2017 ከኣ ብምኽንያት ገደብ ዕድመ ወረዱ።
ካብቲ ዝገበርዎ ዓበይቲ ነገራት ክሳብ ሎሚ ዝዝውተርን ዝዝከርን ብ1986 ኣብ ኣሲዚ ናይ ሰላም ርክብ ፈጢሮም መራሕቲ ኩለን እምነታት ዓለምና ብሓባር ስለሰላም ዝጸልዩሉ ክሳብ ሎሚ ዓመት ዓመት ዝዝከር ዘሎ እንክኸውን ብወርሒ ግንቦት 2002 ሰላም ማእከላይ ምብራቅ ንከንግሱ ናብ ኢየስሩሳሌም ከምኡ እውን የካቲት 2003 ናብ ባግዳድ መልእኽቲ ዕርቂ ናይ ር.ሊ.ጳ ሒዞም ዝኸድዎ ይዝከር።
በአዲስ አበባ ስታድየም 09፡00 ላይ ሙገር ሲሚንቶን የገጠመው ዳሽን ቢራ 2-0 በማሸነፍ ወደ ማጠቃለያው ውድድር ማለፉን አረጋግጧል፡፡ የዳሽን ቢራን የድል ግቦች ጥሩወርቅ ወዳጆ በመጀመርያው አጋማሽ ፣ ፋጡማ አሊ በሁለተኛው አጋማሽ ከመረብ አሳርፈዋል፡፡ ከ16 ጨዋታ 32 ነጥቦች የያዘው ዳሽን ቢራ ከመካከለኛው ዞን ወደ ማጠቃለያው ዙር ያለፈ 5ኛው ቡድን ሆን ችሏል፡፡
11፡00 ላይ ቅድስት ማርያምን የገጠመው ደደቢት ከሙሉ የጨዋታ ብልጫ ጋር 3-0 አሸንፎ መሪነቱን አጠናክሯል፡፡ የደደቢትን የድል ግቦች ሎዛ አበራ ፣ መስከረም ካንኮ እና በጨዋታው ድንቅ እንቅስቃሴ ያሳየችው ሰናይት ቦጋለ ከመረብ አሳርፈዋል፡፡ ከ16 ጨዋታ አንድ ሽንፈት ብቻ አስመዝግቦ ሁሉንም በድል የተወጣው ደደቢት በ45 ነጥቦች ዞኑን መምራቱን ቀጥሏል፡፡
የ4 ሳምንታት እድሜ ብቻ በቀረው የመካከለኛ-ሰሜን ዞን ወደ ማጠቃለያው ውድድር 5 ክለቦች ማለፋቸውን ያረጋገጡ ሲሆን የቀረውን አንድ ቦታ ለማግኘት ከእቴጌ በቀር ሁሉም ተስፋ ቢኖረውም 22 ነጥብ የያዘው ኤሌክትሪክ እና 16 ነጥብ የያዘው ቅድስት ማርያም ዩኒቨርሲቲ የተሻለ ደረጃ ላይ ተቀምጠዋል፡፡
– የ18ኛው ሳምንት ሊደረጉ የነበሩት ሁሉም ጨዋታዎች አአ ስታድየም ለኢትዮጵያ ከ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድን ጨዋታ እና ዝግጅት በመያዙ ለሌላ ጊዜ ተዘዋውረዋል፡፡
– 10 ክለቦች የሚከፈሉበት የፕሪሚየር ሊጉ ማጠቃለያ ውድድር ከሰኔ 14 ጀምሮ በሀዋሳ አስተናጋጅነት ይካሄዳል፡፡ ከመካከለኛው-ሰሜን ዞን 6 ፣ ከደቡብ-ምስራቅ ዞን 4 ክለቦች ወደ ማጠቃለያው ዙር ያልፋሉ፡፡
– ሀዋሳ ከተማ (የዞን ቻምፒዮን መሆን አረጋግጧል) ፣ ሲዳማ ቡና ፣ ደደቢት ፣ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስ ፣ ዳሽን ቢራ እና መከላከያ ወደ ማጠቃለያ ውድድሩ ማለፋቸውን ያረጋገጡ ክለቦች ናቸው፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጆን ኬሪ ከፍተኛ አደጋ ላይ ወድቋል ያሉትን የእስራኤልና ፍልስጥኤም የሁለት መንግሥታት ምስረታ መፍትሄ አስመልክተው ዛሬ ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡
ነ አቶ እስክንድር ነጋ በተጠረጠሩበት ወንጀል በቀዳሚ ምርመራ የዐቃቤ ሕግ ምስክሮችን እንደማይሰሙ በመግለፅ ጠበቆቻቸውን አሰናበቱ። ፍርድ ቤቱ በበኩሉ መንግሥት ተከላካይ ጠበቃ አቁሞላቸው እንዲቀርቡ ትዕዛዝ ሰጠ።
እየባልደራስ ለእውነተኛ ዴሞክራሲ አባላት አቶ እስክንድር ነጋ፣ አቶ ስንታየሁ ቸኮል እናወ/ሮ ቀለብ ስዩም ዓቃቤ በቅድመ ምርመራ ያቀረባቸውን ምስክሮች አንሰማም ብለው ጠበቆቻቸውን አሰናብተዋል። (ዝርዝር ዘገባውን ከተያያዘው የድምጽ ፋይል ያዳምጡ)
በአይ አውታረመረብ ካሜራዎች ፣ በአይኦ ደመና አስተዳደር ፖርታል ፣ ሽቦ አልባ ማስተላለፊያ ቴክኖሎጂዎች ፣ የፀሐይ ኃይል ስርዓቶች ፣ በሙለ የተዋሃዱ መፍትሔዎቻችን በገበያው ውስጥ በጣም ተወዳዳሪ እና ተለዋዋጭ መፍትሄዎች ናቸው ፡፡
እንዲሁም በቻይና እና በአሜሪካ ካሉ ቡድኖቻችን የ 24 ሰዓት የቴክኒክ ድጋፍ እና የስርዓት አማካሪ አገልግሎት እንሰጣለን ፡፡ አሁን ንግድዎን ለማጎልበት አንድ ላይ እንቀላቀል!
እያንዳንዱ ምርት በጥንቃቄ እርካታ ያደርገዋል, ነው. ይህ እኛ መተማመን ስሜት ያደርጋል እናንተ የተሻለ ጥራት ለመስጠት ብቻ ስለሆነ በምርት ሂደት ውስጥ ምርቶቻችን በጥብቅ, ክትትል ጀመርኩ አድርገዋል. ከፍተኛ የምርት ወጪ ግን የእኛ የረጅም ትብብር አነስተኛ ዋጋዎች. እርስዎ በተለያዩ ምርጫዎች ሊኖራቸው ይችላል እና ሁሉንም አይነት ዋጋ አስተማማኝ ተመሳሳይ ናቸው. ማንኛውም ጥያቄ ካለዎት, እኛን ለመጠየቅ ወደኋላ አትበል.
ዛሬ እኛ ተጨማሪ ጥሩ ጥራት እና ዲዛይን ፈጠራን ጋር ያለንን አቀፍ ደንበኞች ፍላጎት ለማሟላት ከፍተኛ ስሜት እና ቅንነት ጋር ናቸው. ሁላችንም የተረጋጋ እና በጋራ ጠቃሚ የንግድ ግንኙነት ለመመስረት ዓለም ላይ የተሟላ አቀባበል ደንበኞች, አብረው ብሩህ የወደፊት ማድረግ.
ዋና እንደ ቴክኖሎጂ ጋር, ለማዳበር እና ገበያ ላይ የተለያዩ ፍላጎቶች መሠረት ከፍተኛ-ጥራት ያላቸው ምርቶች ለማምረት. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር, ኩባንያው ከፍተኛ አክለዋል እሴቶች ጋር ምርቶች ለማዳበር እና በቀጣይነት ምርቶችን ለማሻሻል ይቀጥላል, እና ምርጥ ምርቶች እና አገልግሎቶች ጋር ብዙ ደንበኞች ይሰጣል!
ብግንቦት ሸውዓተ ናብ ዝፍለጥ ተቓዋሚ ንምጽንባር ናብ ኤርትራ ክሰግሩ ተታሒዞም ዝብል ክሲ ዝተመስረተሎም ኣርባዕተ ኢትዮጵውያን፣ ካብቲ ቀሪብሎም ዘሎ ክሲ ናጻ ምኳኖም ንምርግጋጽ ሓያሎ ላዕለዎት ሰበ ስልጣን ኢትዮጵያ ከም መሰኻክር ከምዝተረቁሑ ጋዜጣ ሪፖርተር ሓቢራ።።
ይኹን’ምበር፣ ቀሪብሎም ንዘሎ ክሲ ሓቕነት ከምዘይብሉ ንምርግጋጽ ከም መሰኻኽር ካብ ዝረቑሖም 141 ሰባት፣ ጠቕላሊ ሓለቃ ስታፍ ሰራዊት ኢትዮጵያ ጀነራል ሳሞራ ዮኑስ፣ ኣቶ በረኸት ስምኦን፣ ዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል፣ ኣቶ ስብሓት ነጋ፣ ኣቶ ኣባይ ጸሃየ፣ ኣቶ ገብሩ ኣስራት፣ ኣቶ ተፈራ ዋልዋን ካልኦት ገዳይም ተጋደልቲ ናይቲ ኣብ ስልጣን ዘሎ ሰልፊ ኢህወደግ ነበረን ከምዝርከብዎም ጋዜጣ ሪፖርተር ካብ ኣዲስ ኣበባ ኣመልኪታ።
ብዘይካ’ዚን እቶም ምስ ክድዓት ሃገርን ሽበራን ብዝተሓሓዝ ከቢድ ክሲ ቀሪብሎም ዘሎ ኣርባዕተ ኢትዮጵያውያን፣ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝርከቡ ሓላፊ ግንቦት ሸውዓተ ነበር ኣቶ ኣንዳርጋቸው ጽጌን ሓያሎ ጋዜጠኛታትን ከም መሰኻክር ረቑሖም ምህላዎም እታ ጋዜጣ ትጠቕስ።
እቶም ክሱሳት፣ ነቶም ኣብ ስልጣን ዘለዉ ላዕለዎት ሓለፍቲ ኢህወደግ ብቀጥታ ክረኽብዎም ስለዘይክእሉ፣ እቲ ናይ ምስክርነት መጸዋዕታ ብመንገዲ ቤት ፍርዲ ክቀርበሎም’ዮም ሓቲቶም።
ኣብ ቤት ፍርዲ ኢትዮጵያ፣ ብዝሒ ዘለዎም ላዕለዎት ሰበ ስልጣን ኢህወደግ፣ መራሕቲ ተቓወምትን ጋዜጠኛታትን ከም መሰኻክር ክርቁሑ እዚ ናይ ፈለማ ፍጻመ ክኸውን ከምዝኽእል ይንገር።
እቶም ኣባላት መሪሕነት ሰማያዊ ሰልፊ ዝነበሩ ኣቶ ብርሃኑ ተኽለያሬድ፣ ወይዘሪት እዮርሳሌን ተስፋው፣ ኣቶ ፍቕረማርያም ኣስማማውን ኣቶ ደሴ ካሕሳይን ዝተባህሉ ክሱሳት፣ ካብ ኣኣዲስ ኣበባ ተበጊሶም፣ ብመንገዲ ባህርዳር፣ ጎንደርን ሑመራን ኣቢሎም ናብ ኤርትራ ንምስጋር ኣብ ዝጓዓዝሉ ዝነበሩ፣ ማይካድራ ኣብ ዝተባህለ ቦታ ብሓይልታት ጸጥታ ኢትዮጵያ ከምዝተታሕዙ’ዩ ዘመልክት እቲ ቀሪብሎም ዘሎ ክሲ።
Previous Previous post: በመተማ ከተማ “በሕግ ወጥ መንገድ የተሰሩ ቤቶች” በሚል የሕወሃት/ብአዴን ታጣቂዎች 2 ነዋሪዎችን ገደሉ፣ ከ50 በላይ አቆሰሉ
አቤቱታዉ በቋሚነት በየጊዜዉ በድረገጻችሁ ኦቦ አራዳ ሻዉል (Obo Arada Shawl) በሚል የብዕር ስም ስለሚጽፈዉ ኤርትራዊዉ ራስ ሃይሉ መጠርያ ስሙ ተወልደ የተባለዉ ግለሰብ ነዉ። ግለ ሰቡ በእድሜዉ ወደ 70ኛዉ አመቱ የተጠጋ አዛዉንት ቢሆኑም፤ በጸረ ኢትዮጵያነቱ ለአንድነት በሚታገሉ እወቅ ኢትዮጵያዉያን ታጋዮች በእነ እንጂነር ሃይሉ ሻዉል፤ በእነ ዶ/ታ ወልደሰማያት፤ በእነ ፕሮፌሰር አለሜ እሸቴ ፤ፕሮፌሰር መስፍን አርአያን እና በጣም በርካታ እወቅ በሆኑ በሞት የተለዩ ጀግኖች ጥንት ኢትዮጵያዉያን አርበኞች ሳይቀር ስም በመለጠፍ እና በማንኳሰስ በተለያዩ ፎረሞች እና በሰሌዳችሁ ላይም የኢሕአፓ ደጋፊ አባል ወይንም የአመራር አባል በሚያስመስለዉ አቀራረቡ በተለይም የኢሕአፓዉ የጸጋየ ደብተራዉ ስም በየጊዜዉ በመጥራት ለጸረ ኢትዮጵያ ተልእኮዉ በመጠቀም ኢትዮጵያዊ ጸሃፊ ለመመስል ኢትዮጵያዉያን እና የኢሕአፓ አባላትን በጣም በተካነ አቀራረብ በማሞኘት ጸረ ኢትዮጵያ አንድነት ሲያስተጋባ ቆይቷል። ይግረማችሁ ብሎ ደግሞ በቅርቡ የኦነግ ወታደሮች አዛዉንት እና ህጻነት አማራ እና ትገሬ ገዳዮች መሆናቸዉ በሰነድ ተሰንዶ እያለ የነጻነት እና የዲሞክራሲ ታጋዮች ናቸዉ። ማለቱን ተያይዞታል።
በግሌ የሰዉየን ማንነት እና አጻጻፍ ከተጠራጠርኩ ቆይቻለሁ።ብዙዎቹ ግን የነቁበት አልመሰለኝም። ሰዉየዉ በፕሮፈሰር አለሜ እሸቴ (Opne letter to Professor Aleme Eshete the Crisis and the deportation of Hagos G/Yesus)) እና በእዉቁ ምሁር በፕሮፌሰር ሓጎስ ገ/የሱስ ላይ የሰነዘረዉ ጽሁፍ (በአሲምባ እና በማህደር ሰሌዳ ላይ) ተመልክቼ በዉይይት ፎረማችሁ ላይ ባቀረበዉ ጽሁፍ አስተያየቴን ስሰጥ እንደተለመደዉ የኦሮሞ ነጸነት ግምባር ብሎ ራሱን የሚያታልለዉ ወንጀለኛዉ ኦነግን በመደገፍ የጻፋቸዉን መልክቶቹ ለእናንተ እና ለመላዉ ኢትዮጵያዉያን አንባቢዎች እንድታነብቡት ከዚህ ቀጥየ አቀርበዋለሁ ። ጽሁፉ በአሲምባ.ኦርግ ወይንም በደብተራዉ.ካም የሃሳብ መለዋጫ ሰሌዳ ላይ የጻፈዉ ቅጅ ነዉ።
እንግዲህ ከላይ እንዳነበባችሁት ኦነግ አገሪቱን ከወያኔ በበለጠ የጦር ሃይሉን የማንቀሳቀስ አቅሙ እንደሌለዉ ሁላችን ብናዉቀዉም፦ የተወልደ (የኦቦ አራዳ ሻዉል)- *ኦነግ* አስተዳደሩን የሲቭል አና የትምህርት ዘርፎችን ለመምራት የጓጓዉ አማርኛን እና የግዕዝ ፊደላችነን ለማጥፋት በቅኝ ገዢዎች ፊደል የላቲን ቋንቋ ለመተካት ሆን ብሎ እንደተሟሟተበት እና የልቡ እንዳደረሰለት እየታወቀ ኦቦ ኣራዳ ሻዉል ተባለዉ ጸረ ኢትዮጵያ ግለሰብ ግን ከላይ እንደጻፈዉ ኦነግ የተረከበዉን ያስተዳደር ዘርፎች ዲሞክራሲያ ለመገንባት እና ሰላም ፈላጊ እና ሰላማዊ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት መሆኑን ለማሳየት እንጂ የጦር ሰዉ ቢሆን የወያኔዉን የመከላከያዉ ሃይል በመቆጣጠር ያዝዘዉ ነበር ሲል ሊነግረን ሞክሯል። ሞኝን ሞኝ ቢሉት ሹመት ይመስለዋል። ሰዉየዉ ብልጣብልጥ-ሞኝ መሆኑን እያወቅነዉ ሞኝ ብንለዉ – ሹመት ይመስለዋል እና እንቀጥል።
ወያኔ የማረካቸዉ/ (በሽግግሩ ጊዜ የበተናቸዉ 18,000 የኦነግ ታጣቂ) በሌንጮ ለታ እና በሌሎቹ ጸረ-ኢትዮጵያ ግለሰዎች የሚመራዉ የኦነግ ታጣቂ ሰራዊት በኦሮሞ የኢትዮጵያ ክፍላተሃገሮች (አሱ ዩናይትድ ስቴትስ ኦፈ ኤ ኢትዮጵያ ይለዋል) አካባቢ የአማራዉን፤የትግራዩን እና የጉራጌ ገበሬዎች እና የሰፈራ ጣብያዎች ህጻናት ሳይቀሩ በአንድነት/በጀምላ ሰብስቦ በእሳት የጋዩት በእነዚህ በኦነግ ጦር መሆኑን እየታወቀ እና ሰብአዊ ተመጓቾች የዘገቡት የዘር ማጥፋት ወንጀል የተፈጸመዉ በዚህ በኦነግ ጦር እንደሆነ እየታወቀ- ግለሰቡ/(Obo Arada Shawl) ወንጀለኛዉን የኦነግ ጦር 18,000 OLF soldiers were captured. The 18,000 were not soldiers of dictatorship but soldiers of DEMOCRACIA. በማለት ሲከራከር- የኦነግ ጸረ ኢትዮጵያነት እኛ ብቻ ሳንሆን መሪዎቹ በቅረቡ በተሳሳተ መንገድ ህዝቡን ይዋሹት እንደነበረ አምነዋል። ይህ ግለሰብ የማንነቱ መለያ ቁልጭ ባለ መንገድ ሲነግረን _ እናንተ ወንድሞቼ ከእንግዲህ ወዲህ በመድረካችሁ ብታስተናግዱት እኔ ለድረ-ገጻችሁ የነበረኝን ከበሬታ እንዳለ ሆኖ በናንተ ድረ ገጽ ግን እንደማልሳተፍ ግልጽ ላደርግላችሁ እወዳለሁ። ሰዉየዉን ብታስተናግዱት አንባቢ ለናንተ የነበረዉ ከበሬታ እንደሚቀንሰዉም በእርግጠኝነት መናገር እችላለሁ።በተለይም ይህ ግለሰብ መድረካችሁን ለመጠቀም የኢሕአፓን ስም እና ታጋዮች ጣልቃ እያስገባ የጸረ አንደነቱን መልእክት ስለሚያስተጋባ ኢሕአፓዎች ለድረገጽ አዘጋጆቹ ብታሳስቡዋቸዉ ለድረጅታችሁ ክብር እና ስም ለመጠበቅ ያመቻችሗል።
ክቡራን ወገኖቼ ሆይ፦ እንደምታዉቁት ጌታቸዉ ረዳ በትግሬነቴ ብቻ ሳይሆን በ ኢትዮጵያዊነቴ እድሜየ በሙሉ የኮራሁበት አገሬ ኢትዮጵያ መሆኑን ታዉቃላችሁ። በ ኢትዮጵያዊነት እና ለኢትኦጵያ በመቆሜ ብዙ በጣም ብዙ በርካታ ጠላቶች አፍርቻለሁ።አገርን በመጨቆን ላይ ያሉት ብዙ የጥንት ወዳጆቼም በዚህ ፖለቲካ ሳቢያ ተለይቻቸዋለሁ። ያ ተነሳሁበት ኢትዮጵያዊነት ግቡ አስከ መታ እና አገሬ በነጻነት አስኮነረች ድረስ የጠላቶች ጉራ እና ዛቻ ከቶዉንም አልበገረኝም ለወደፊቱም አይበግረኝም።ከመጤፍም የምቆጥረዉ አይደለም። የወያኔ ጀሌዎች፤የሻዕቢያ ጀሌዎች የኦነግ ጀሌዎች ጌታቸዉ የሚለዉ የኢትዮጵያ ስም ሆነ የአማርኛ ቋንቋን ለማጥፋት በተለያዩ ጊዜያት በዘፈንም፤በጽሁፋቸዉም፤በንግግራቸዉም፤በትያትርም የቻሉትን ያህል የአማራን ስም ለማንኳሰስ ብዙ- እጀግ ብዙ ጥረዋል።ግን ኢትዮጵያዊነትን መስበር አልቻሉም።
አሁንም ከላይ እንዳነበባችሁት በኢትዮጵያዉያን ወላጆቼ የተሰጠኝን መጠርያ ስሜ እና የወላጆቼን መጠርያ ስም በዚህ ዘረኛ ግለሰብ ሲያንኳሰስ እና ሲናናቅ በማንበቤ የማዝነዉ እኔ ሳልሆን በእኔ እና በወላጆቼ ስም በመቀለዱ እናንተ ኢትዮጵያዉያን ወገኖቼ ምንኛ እንደሚሰማችሁ እርግጠና ነኝ። እኔ እማ ዘረኛነቱንም ዘለፋዉንም እደሜየ ሙሉ በእነ ተወልደ ዓይነቱ የኤርትራ ዘረኞች፤ በላያችን ላይ ለብዙ አመታት ስለወረደብን ለምጀዋለሁ። የዘረኖች ጫጫታ አዲስ አይሆንብኝም። የሚያሳዝነዉ ግን የተለያዩ ስሞች የያዙ ራሳቸዉን መከላከል የማይችሉ ህጻናት እና በቀላሉ የሚሰበር ልብ የያዩዙ ጎልማሳ ሴቶች እና ወንዶች የ አማርኛ ስማ በመያዛቸዉ ብቻ በምን የሕሊና ስቃይ እየተራመዱ እንደሆነ የምታጡት አይመስለኝም።
ቀለም ቀመስ ሙሑራን ምንኛ በዘር ፖለቲካ ተዘፍቀዉ የራስ ቂልነታቸዉ ላልተማረዉ ህብረተሰብ እያንጸባረቁ እንደሆነ ከእናንተ የሚሰወር አይመስለኝም። (የአማራዉ ሕዝብ ከየት ወደየት የሚለዉ የዘረኛዉ የአንዳረካቸዉ መጽሃፍ ምንኛ ሕዝቡ እንደበከለዉ ዉጤቱ ተምሬአለሁ በሚለዉ ኦቦ አራዳ ሻዉል በተባለዉ ዘረኛዉ ኤርትራዊ ወልዱ ተወለደ የዘረኝነት ምርቱ እያፈሰዉ መሆኑን ማየት ይቻላል።
ወንድሞቼ- ዘረኛዉ ኤርትራዊ ራስ ሃይሉ የብዕር ስሙ አቦ አራዳ ሻዉል የተባለዉ ከላይ የተጠቀሰዉ ግለሰብ – በእኔ እና በወላጆጄ እንዲሁም በአያቶቼ ቅድመ ቅደመ አያቶቼ እና አያቶቹ ሲገለገሉበት የቆዉ ኢትዮጵያዊ ስም (what a confussion!በማለት የራሱን አዛዉንታዊ ኩታራ ጨንቅላት ሊገልጽ ሞክሯል) ወላጆቼ ስም ስያወጡልኝ ወይንም አያቶቼ የወላጆቼን ስም ስያወጡላቸዉ ግራ አልተጋቡም። ስም ሲወጣላቸዉ እና ስም ሲያወጡልኝ የማንንም ዘረኛ ፈቃድ አላስፈለጋቸዉም ነበር።ለዘረኞች የሚንበረከኩም አልነበሩም።የኢትዮጵያን ጀግኖች እየመሩ በጣልያን እና በድርቡሽ በሁለተኛ እና በመካከለኛ ደረጃ አዋጊ ጀኔራሎች ሆነዉ የድረቡሽን ምሽግ የበረገዱ ሁለቱም አያቶቼ ማንም ዘረኛ ደፍሮ ስምህ ለዉጥ ወይንም ስምህ አላማረንም ብሎ ከፊታቸዉ የሞከረ ፍጡር አልሰማንም። የሱ አያቶችም ከአያቶቼ ግምባር ፊት ቆመዉ ደፍረዉ ስምዎትን እና ማዕረግዎን ስም ይለዉጡ ብለዉ ይሞክሩት ነበር ብየም አልገምተዉም። አያቶቹ አንደ አያቶቼ የተከበሩ ጨዋ ኢትዮጵያዉያን ነበሩ የሚል ግምት ስላለኝ።ትናንት ከትናንት በስቲያ ለዘረኞች እና ለወራሪዎች ለታሪክ አፍራሾች ያልተንበረከኩት አያቶቼ በእኔ ዘንድ ሲደርስ የእኔ ስም እና የወላጆቼን ስም ሲያነብቡ የማይጥማቸዉ የዛሬ የዘመናችን ዘረኞች አነሱ በሚፈቅዱልኝና በሚመርጡልኝ ስም እንደማልጠራ በድጋሚ ዘረኞች እንዲያወቁት ላረጋግጥ።
ኢትዮጵያዉያን ወላጆቻችሁ የሰጡዋችሁን ስም አላማረንም እያሉ በዘረኝነት ጨዋታ እየገቡ በሌላ በኩል ደግሞ ስለ ሕዝብ ጉዳይ እና ስለ ፖለቲካ ላዉራ እና ልጻፍ እያሉ በ አደባባይ የኢትዮጵያዊነት ስም እና ኢትዮጵያን አርበኞችን ሲኮንኑ እና ሲያናንቁ ካሁን በፊት ያነበብናቸዉ ዘረኞች ከእኔም ሆነ ከሌሎች ኢትዮጵያ ታጋዮች ጋር ሲከራከሩ ፦ በዘር በሽታ በመለከፋቸዉ ወይንም ትላልቅ ዕዉቅ ሲቪክ ማሕበራት የመምህራን ማህበራትን በሚመሩ ታጋይ መሪዎች ላይ የማይገባ የዉርደት ዘለፋ ሲዘልፏቸዉ ተደምጠዉ በራሳቸዉ ቅሌት ፈጣን ዉድቀት እየጋበዙ ከመድረኩ ተሎ እንዴት ይወገዱ እንደነበሩ ሁላችሁም የምታስታዉሱት የቅርብ የኢንተርኔት ሰሌዳዎች ትዉስታ ነዉ። ይሄኛዉም በጸረ ኢትዮጵያዊነቱ እና በዘረኛነት አቋሙ ከመድረካችሁ በማስወገድ የአስተዳደር እርምጃ እንደምትወስዱበት አደራየ የጸና ነዉ።ድረ ገጸቻችሁ የ እነኒህ ግለሰቦች ማጀብ ከቀጠለ ግን እጣዉ እነሱን ሚከተል ይመስለኛል።
እስኪ ይሄነን አሱ አምርሮ የሚጠላዉ የትግራይ ሕዝብ እና ከትግራይ ሕዝብ አስበልጦ የሚወድደዉ የኦሮሞ ሕዝብ በማወዳደር ትግራይን Biologically/naturally ስልጣን ናፋቂ፤የስልጣን ስስታም፤አወተሪታቲቭ/ጨቋኝ፤ገዳይ ፈላጭ ቆራጭ ያለዉን እና የኦሮሞ ሕዝብ ግን Biologically/naturally born Democrat ያለዉን ዘረኝነቱን እና ቂልነቱን አንብቡልኝ።<<1. OUR VISION: Germame & Getachew are in the business of ETHIOPIA WILL PREVAIL>> <<I am in the business of TRUTH WILL PREVAIL. ይህ ያትዮጵያ አርበኞች እና የመጽሃፍ ቅዱሳችን መፈክር ከ እዉነት የራቀ መፈክር በማስመሰል መርሆአችንን በማንኳሰስ ኢትዮጵያ -ዉሸት- ሆና  በ ኢትዮጵያ ቦታ የተካዉ ትሩዝ ዊል ፕሪቨይል ብሎታል። ኢትዮጵያ እና ዉሸት አንድ አድርጎ ዕዉነት በሚለዉ ተክቶባታል። ኢድየም/ቅኔኞች የምታዉቁት ይመስለኛል። የመለስ ዜናዊ ቅኔ ተመልሶ ዞሮ በ እነዚህ ዌብሳይቶች በግልጽ መነገር መጀመሩ ነዉ። አንድ በሉልኝ።
እኔ ከ አንድ የኦነግ አጃቢ ጋር ስለ ኢትዮያዊነት ስከራከር እኔኑን ቅማላም ትገሬ በማለት ወደ ችጋራምዋ ትገሬ ከአገራችን ወደ መጣችሁበት እነመልሳችሗለን ሲል (ትግሬዎችን ለማስወጣት የሚተባበሩት ሃኢሎች ደግሞ- አማሮች ኦሮሞዎች ናቸዉ ይላል) አንድ ኦነግ እነዲህ በማለት ሲጽፍልኝ አንብቡ እና (ኦቦ አራዳ ሻዉል- አቶ ወልዱ ተወልደ) ደግሞ አሱን በመደግፍ ምን እንዳለ ይሄን ካነበባቸወሁ በሗላ ተመልከቱት።
እንግዲህ ከዲሞክራቲክ ማህበረስብ የተወለደዉ ተወልደ እየመሰከረለት ያለዉ የኦነጉ ጀሌ ዲሞክራሲያዊ ጽሁፍ ከላኢ ተመልክታችሁታል። አቶ ተወልደ ህዝብን በዘር ፈጀ የኦነግ ሰረዊት እና አመራር አስከ እነ ፖሊሲዉ የመደገፉ መብቱ ነዉ። ህዝቡን እያወደዳደረ ትግሬዎችን በተፈጥሮ ስልጣን ዩሰኞች እና ፈላች ቆራጮች ማድረጉ ግን ከትብቅና አልፎ ዘረኝነትን በሚዲያ ማንጸባረቁ ኢትዮያዉን የሚወዱለት አይመስለኝም። ድረ ገጸች ይህነን ሲያነቡ ሰዉየዉን ማስወገድ ነበረባቸዉ።
የኦሮሞ ሕበረተሰብም ሆነ የትግራይ ህብረተሰብ በታሪካቸዉ ዲሞክራሲ የሚባል አሰራር እንዳልነበራቸዉ እና ሴቶችን የሚበድል መጮቆን (ጾታ) ቀለምም (ቆዳ) ሆነ ለዕድሜ ብቃት ወይንም (የወንድ ብልትን በመስለብ ለስልጣን/ለትዳር ብቁነት ማስመስከርን) ለስልጠን በግድያ እና ሕብረተሰብን በ ሌላዉ ህብረተሰብ ንበረት እና ቤተሰብ አመጽ እና ዘረፋ መሰማራትን፤ በተወሰኑ የሙያ ዘርፎች የተሰማሩትን መዝለፍ/ለጋብቻ መከልከል.የመሳሰሉ ሰዉን እና ሕብረተሰብን የሚለያይ ስርዓቶች የመሩ እንጂ ዲሞክራሲያ/ዲሞክራሲ የሚባል እንዳልነበራቸዉ እኔ ባነበብኩት ታሪክ መከራከር እችላለሁ -ካሁን በፊትም በበቂ ማስረጃ ተከራክሬአለሁ። በዚህ ጥሪ ላቅርብ የሚከራከር ካለ ዝግጁ ነኝ! የኦሮሞ ህዘባችን በተፈጥሮ ዲሞክራት ሆኖ ከተፈጠረ ደስ ይለኛል እንጂ አይከፋኝም።ነገር ግን እኔ እና እኔን የወለዱኝ የትግራይ ወላጆቼ እና ቅድመ አያተቼ ፈጣሪያቸዉ ፈላጭ ቆራጭ ገዳዮች፤የስልጣን ጉግት እና ተሻሚ፤ፍትሕ አልባ _አዉቶሪተቲቭ ሆነዉ አልፈጠራቸዉም። ሆነዉ በተፈጥሮ እንዲያ ሆነዉ እንዲወለዱም አልፈልግም። ልዩነታችን ይሄ ነዉ። ህዝብን ማሳነስ ፤መዝለፍ እየተበራከተ እየሄደ ነዉ ስላችሁ አብዛኛኦቻችሁ ቸል- በሉት የሞኞች ንግግር ነዉ እያላችሁ እዚህ ድረስ ደርሰናል፦ እያደገ ሲሄድ እንደ እሳት ሰደድ ዘረኝነት ምን እንደሚያስከትል፤ ለናንተ ለብልህ አንባቢ አልነግርም።
ከላይ በማስረጃ የነገርኳችሁ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ከሰርጎ ገቦች፤አስመሳዮች እንዲነቀቅ እና እኛኑን መስለዉ የተሰለፉበት ጸረ-ኢትዮጵያ ተልእኮአቸዉን ማክሸፍ ይጠበቅብናል። አንድነታችንም እየመነመነ የሄደዉ በሰርጎ ገብ ወኪሎቻቸዉ እንደሆነ እንወቅ። እኛን መስለዉ ጸረ- አንድነት የሆኑ ሃይሎች እንዴት እንደሚገቡ እና በሁለት ገጽታቸዉ ምን እንደሚመስል ለማስረጃ ከሰበሰብኳቸዉ የሚከተለዉን ማስረጃ ትምህርት እንዲሆነን የሚከተለዉ ደብዳቤ ለኔ የላከልኝን ጸረ- ኢትዮጵያ ኤርትራዊ ሰዉ የትግራይ ተወላጅ በመምሰል በመጀመሪያዉ ደብዳቤዉ እኔን ምን እንዳለኝ እና ከወር በሗላ ቆይቶ ደግሞ ኤርትራዊ ሆኖ በመቅረብ- የትግራይ ሰዉ በመምሰል ሲከላከልለት በስሙ ሲነግድበት የነበረዉን የትግራይን ሕዝብ ተምልሶ ምን ዓይነት ዘለፋ እንዳወረደበት ማስተማሪያ እንዲሆነን አንብቡት።
በአሲምባ ድረ-ገጽ ለሚወጡ ጽሑፎች ኃላፊነቱ የደራሲዎቹ እንደሆነ እያስታወስን (የብዕር ስምም ቢጠቀሙ) ከዚህ በላይ በአቶ ጌታቸው ረዳ የተላከልንን የአስተዳደር አቤቱታ እንዳለ በብሎጋችን እንዲስተናገድ ያደረግነው አንባብያን አስተያየት እንዲሰጡበትና ሃሳቦች እንዲንሽራሸሩ ለማድረግ ብቻ ነው። ስለሆነም ሁሉም ወገን ከስሜታዊነት እንዲታቀብና በተነሱ ሃሳቦች ላይ ብቻ ትኩረት እንደሚደረግ ተስፋ እናደርጋለን።
የአሲምባ ድረ-ገጽ ለኦቦ ሻውል (አቶ ተወልደ) ሥራዎች ከፍተኛ አክብሮትና አድናቆት ያለን መሆኑን እያስታወቅን ለወደፊትም የሚልኩልንን ጽሁፎች ከማውጣት እንደማንቆጠብ ለማረጋገጥ እንወዳለን።
አቶ ሰለሞን እና ጓደኞች ከአሲምባ ፡ እንዲሁም የደብተራዉ ድረገጽ አዘጋጅ፦ ሰላም ለ ሁላችሁ ልበል የጠማሞች ቃላት ነዉ በበምንባልበት ድረገጻችሁ ባስተናገደዉ በአቢሲኒያዉ ቋንቃችን።
ብትዘገዩም ስለ እኔ መልስ መስጠታችሁ ጨዋነታችሁ አስመስክራችሗል። በጣምኑ አመሰግናለሁ። በናንተዉ የህዋ ሰሌዳ እንደማልሳተፍም ለመልሳችሁ መልስ ሰጥቻለሁ። ይህ አስተያየት የመጨረሻየ ይሆናል። ሆኖም ከመሰነባበተችን በፊት አንድ ነገር ብየ ባይ! ልበላችሁ። አቶ ሰለሞንም ሆነ ሌሎቻችችሁ (ከአሲምባ ዳት ኦርግ) ጓዶቻችን የገደለልንን ዶክተር አረጋዊ በርሄን ወደ ኢሕአፓዉ የድሮ ጓዶች መገናኛ በዓል ማምጣታችሁ የሞቱት ጓዶች ንቀት ነዉ በማለት ቅሬታችሁ በድሮ ጋዶቻችሁ ስታሰሙ ሰምተናል። አስነብባችሁናልም። ታዲያ የትግራይን ሕዝብ ቅማላም እና ቁልቋል አምራች፤ ችጋራም ወዘተ እንዲሁም የትግራይ ህዝብ ስልጣን ናፋቂ እና ፈላጭ ቆራጭ ማሕበረሰብ.፤ ወዘተወዘተ.. በማለት ህዝባችን እና ወላጆቻችን የተከበረ ስም የሚያንኳስሱ ግለሰቦች፤ የኢትዮጵያን ህዝብ እና ክብር በከፍተኛ ዘለፋ -ያዉም ግልጽ ባለ ቋንቃ እና ቃሎቶች እየታጀቡ ስለ ኢትዮጵያ ክብር ታሪክ እና ህዝቧ
በስድ ቃላቶች የሚታጀቡ ጽሁፎች በዓይናችሁ እያነበባችሁ፤ ሕዝባችን እና አገራችን እንዲዘለፍ ድረገጻችሁ የፕሮፓጋንዳ ሜዳ እንዲሆን ልቅ ስትለቁ ግን ሕዝባችን እና ቋንቋቸዉን ሳይቀር በድረገጻችሁ እንዲዘለፍ ስትፈቅዱ ግን ቅር አይበላችሁ ትሉናላችሁ። ለ ዚህም አክብሮት እና አድናቆታችሁን ለግሳችሗል።መብታችሁ እንኳ ሆኖ ብቀበለዉም- ለወደፊቱ ግን በ እኔ እና በናንተ መሃል የነበረዉ ኢትዮጵያዊ ትስስር ( በሥጋ ሳይሆን በዓላማ በኩል) እንደበፊቱ እንደማይሆን ግልጽ እንዲሆንላችሁ ካሁኑኑ ልግለጽላችሁ።
ለማንኛዉም፤ የትግል ሂደቱ ረዥም እና መራራ ስለሆነ – እናንተ የምታበረታቱዋቸዉ ግለሰቦች የኢትዮጵያን ክብር ጠብቀዉ ከተገኙ ታሪክ ምስክራቸዉ ይሆናል። እና ለወደፊቱም አብረን ትግሉ ስለምንዘልቀዉ አስከ ዚያዉ ድረሰ የምታከብሩት እና ምታደንቁት ቋሚ አምደኛችሁ እሱ የአቢስኒያዎች ቋንቋ በሚለዉ የተንኮል እና ዓረብ ቋንቋ በማለት በ ሚያንኳስሰዉ አቢሲንያዎች ቋንቋችን ሰላም ለናንተ ይሁን እያልኩ ስሰናበታችሁ። አሱ በመረጠዉ በጋሞጎፋኛዉ ሴሮ እንዳልላችሁ ግን ትርጉሙ ስለማላዉቀዉ በ ጠማማዎቹ በአቢሲኒያችን/በአረቦች ቃላት አሁንም ደግሜ ሰላም ለናንተ ይሁን እያልኩ በጎመራዉ ግጥም
የላኩልንን አቤቱታ ካወጣን በኋላ በተጨማሪ ያቀረቡት ክስ በጣም ያሳዘነንና ከእርስዎም ያልጠበቅነው መሁኑን ልናሳስብዎ እንወዳለን። በተለይም ከዚህ በታች የተሰመረበት ከላይ የራስዎን ቃል ያስቀመጠ ጽሁፍ በኦቦ አራዳ ሻወል (Obo Arada Shawl) – በአቶ ተወልደ ሆነ በሌላ ግለሠብ ተጽፎ በድረ-ገጻችን ላይ የተስተናገደበትን ርዕስና ቀን ሳይቀር ጠቁመውን ማስረጃዎትን ባግባቡ ሊያስቀምጡ ካልቻሉ በስተቀር፤ በአሲምባዎች በኩል እርስዎ የተያያዙት ቀጥተኛ የስም ማጥፋት ዘመቻ እንደሆነ አድርገን የምንወስደው መሆናችንን ልናሳስብዎ እንወዳለን። አሲምባ ከተመሠረተ ጀምሮ የተላኩልንና ያወጣናቸው ጽሁፎች በሙሉ በአርካይቭ ስላሉን ከኛው ድረ-ገፅ ላይ ሊያመላክቱን ይችላሉ።
የትግራይን ሕዝብ ቅማላም እና ቁልቋል አምራች፤ ችጋራም ወዘተ እንዲሁም የትግራይ ህዝብ ስልጣን ናፋቂ እና ፈላጭ ቆራጭ ማሕበረሰብ.፤ ወዘተወዘተ.. በማለት ህዝባችን እና ወላጆቻችን የተከበረ ስም የሚያንኳስሱ ግለሰቦች፤ የኢትዮጵያን ህዝብ እና ክብር በከፍተኛ ዘለፋ -ያዉም ግልጽ ባለ ቋንቃ እና ቃሎቶች እየታጀቡ ስለ ኢትዮጵያ ክብር ታሪክ እና ህዝቧ
በስድ ቃላቶች የሚታጀቡ ጽሁፎች በዓይናችሁ እያነበባችሁ፤ ሕዝባችን እና አገራችን እንዲዘለፍ ድረገጻችሁ የፕሮፓጋንዳ ሜዳ እንዲሆን ልቅ ስትለቁ ግን ሕዝባችን እና ቋንቋቸዉን ሳይቀር በድረገጻችሁ እንዲዘለፍ ስትፈቅዱ
ፕረዚደንት ሙላቱ ተሾመ ብምኽንያት’ቲ በዓል ኣብ ዘስምዕዎ መደረ፣ ፋሽሽት ጣልያን ኣብ ዓድዋ ዝተጎልበቦ ስዕረት ንምክሕሓስ ድሕሪ ናይ 40 ዓመታት ምቅርራብ ግፍዓዊ ወረራ ዝፈፀመሉን፣ ኢትዮጵያዊያን ድሕሪ ናይ 5 ዓመታት ከቢድ መኸተ ባንዲራ ፋሽሽታዊያን ኣውሪዶም፣ ባንዲራ ኢትዮጵያ ዘንበልበሉላን ዕለት’ያ ኢሎም።
ፕረዚደንት ማሕበር ሓርበኛታት ጥንታዊት ኢትዮጵያ ልጅ ዳንኤል ጆቴ መስፍን ብወገኖም፣ ብህይወት ዘሎ ዜጋ ይኹን ተረካባይ ወለዶ፣ ናይ ሓርበኛታት ኣቦታቱን ኣዴታቱናን ዝናኣድ ኣብነት ስዒቡ፣ ንሃገሩ ኣብ ጎደና ምዕባለ መሪሑ ከዕብያ ይግባእ ኢሎም።
በተለያየ እምነት ውስጥ ያሉ ነገር ግን ለእምነታቸውና ለእውነት ሲሉ በግፍ የተገደሉ ሁለት ታላላቅ ኢትዮጲውያን አባቶች፡፡ አቡነ ቴውፍሎስ በኢትዮጲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጳጳስ ፤ቄስ ጉዲና ቱምሳ ደግሞ የኢትዮጲያ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን መካነ እየሱስ ጠቅላይ ፀኃፊ ነበሩ፡፡ ሁለቱም የእምነት አባቶች ለቤተክርስቲያናቸው ብሎም ለእምነት ነፃነት በነበራቸው ጠንካራ አቋም ከደርግ ጋር ሲጋጩ በዚህም ምክንያት ሲታሰሩ እና ሲፈቱ ቆይተዋል፡፡ ይህ … Continue reading →
መስከረም 2 ቀን 19667 ዓ.ም በሻለቃ መንግስቱ ኃይለማርያ የሚመራው ጊዜያዊ ወታደራዊ አስተዳደር ደርግ ንጉስ ግርማዊ ቀዳማዊ ሀይለስላሴ በመንፈቅለ መንግስት ከመንበራቻው አውርዶ 59 ሚንስትሮቻቸውን በጅምላ ረሽኖ ህዳር 15 ቀን ‹‹1967 ዓ.ም መንግስት በሚያስተዳድረው የሬዲዮና ቴሌቭዥን ጣቢያ በማርሽ ታጅቦ ‹‹…….በጨቋኞች ላይ ዛሬም ሆነ ወደ ፊት የምንወስደው እርምጃ በንፁሃን ሠዎች ላይ እንደተወሰደ ወይም የንፁሃን ደም እንደፈሠሠ የማንቆጥረው መሆኑን … Continue reading →
አዲስ አበባ፣ ጥር 7/2013 ( ኢዜአ) በመጠለያ ጣቢያዎች ለሚገኙ በተለይ የሴቶችና ህፃናትን ደህንነት ማስጠበቅ በመንግስት ልዩ ትኩረት እንዲደረግበት የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች ጠየቀ።
ድርጅቶቹ በሀገሪቱ በተለያዩ ክልሎች በሰላም መደፍረስ ምክንያት ለተጎዱ ሴቶች፣ ህጻናትና አጠቃላይ ችግር ላይ ለሚገኙ ዜጎች አስፈላጊው ድጋፍ ተጠናክሮ እንዲቀጥል ጠይቋል።
የኢትዮጵያ ሴቶች ማህበራት ቅንጅት ዳይሬክተር ወይዘሮ ሳባ ገብረመድህን፤ ግጭት በሚከሰትባቸው አካባቢዎች በተለይም የሴቶችና ህጻናት ችግርና እንግልት አሳሳቢ ሆኗል ብለዋል።
የአክሽን ኤይድ ኢትዮጵያ ዳይሬክተር ወይዘሮ ትነበብ ብርሀኔ በበኩላቸው ሀገር በቀል እና አለም አቀፍ ድጋፍ ሰጪዎች እንዲሁም የሲቪል ማህበረሰብ ድርጅቶች የምግብ፣ የውሀ፣ የህክምና እና ሌሎች ቁሳቁሶችን ድጋፍ በማድረግ ሁሉም እንዲረባረብ ጠይቀዋል።
የሚዲያ ባለሙያዎች ግጭቶችና መፈናቀሎችን በተመለከተ የሚያቀርቡት ዘገባ የጋዜጠኝነትን ሙያዊ ስነ ምግባር ተከትሎ በወቅቱ ተደራሽ በመሆን ሰዎችን የሚታደግ እንዲሆንም ጠይቀዋል።
ሰላም ጤና ይስጥልኝ ይህ የዩቲዩብ ቻናል እኔ በቤቴ የምሰራቸውንና ለሌሎችም ባካፍለዉ መልካም ነዉ በማለት የተለያዩ የሚበሉ ነገሮችን ኬኮኮች ዳቦዎች ኩኪሶች እና የተለያዩ ቀላልና በመጠነኛ ወጪ ሊሰሩ የሚችሉ ነገሮችን አሰራር ለማሳየት የከፈትኩት ነዉና ቻናሉን ሰብስክራይብ በማድረግ ሁሌ የምለቃቸዉ ቪዲዮዎች እንዲደርሳችሁ ደግሞ የደዉል ምልክቱን በመጫን የምሰራዉን ከወደዳችሁት ደግሞ ላይክ ሼር ኮመንት በማድረግ እድትከታተሉኝ እንድታበረታቱኝም ስል በትህትና እጠይቃለሁ አመሰግናለሁ እግዚአብሔር ይባርካችሁ። uslikes.info/house/oICQ2MKLsbKcgtw/video.html&feature=share
አይ ለሧ ብሯን ትበላለች በሥሯ ያገሯን ልጆች ወደ አልተፈለገ ሥነ ምግባር የሚያሥገባ ሥራ ነው የምሠራው ለኛ ሀዘን ነው ወጣቱን ይጨርሥብናል እሧ አድቀን ንሥሀ ትገባለች ያላወቀ ወጣት ያልቃል
ገደል ግባ!! ጭራሽ በትግራይ??? የትግራይ ገዳማት በኤርትራና በኢትዮጵያ ሰራዊት እየወደሙ የትግራይ ካህናት እየታረዱ ባሉበት ሰዓት ስትደግፍ ከርመህ የማንቅያ ደወል በትግራይ ስትል ትንሽ አታፍርም? እምነታችን እንድንጠላ ሁሉ አድርጋቹህናል ገደል ግቡ ። በተጋሩ አይን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቆሻሻ ነው።
የኢትዮጵያን የሙዚቃ መሳሪያ "ስታንዳርድ" ለማስያዝ ከ8 ዓመታት በፊት መሰንቆ እና ዋሽንት ላይ የጀመርኩት የጥናት ወረቀት አለኝ በፊዚክስ ነው ያጠናሁት አንድ በኢሜይል የሚያግዘኝ አውስትራልያዊ ፕሮፌሰር ላክልኝና ብር ልስጥህ ሲለኝ አልላኩለትም:: ከፈለግሽ ልጨርሰውና ግዥኝ 2 ዓመት ነው የፈጀብኝ በየአዝማሪ ቤት እየዞርኩ እያንዳንዱን ማሲንቆ በሜትር እየለካሁ ነበር የሰራሁት መጨረሻ ላይ የሚያበረታታኝ ሳጣ ሰልችቶኝ የተውኩት:: I'm a physicist by the way.
እግዚአብሔር ይመስገን ለዚህ ቀን ሰለደረስን #መምህረረ ሺ አመት ኑርልን #የማቱ ሳላን #እድሜ ይስጥህ የአገልግሎት #ዘመንህ ይባረክ በሀገር ውጭ ያለነውም online እንከታተላለን በሰላም አስጀምሮ በሰላም ያስፈጽምልን በሰላም በጤና ህዝበ ክርስቲያኑን ወደ ቤታቸው ይመልስልን #የምትሳደቡ አህዛቦች ስራችሁ ነው እግዚአብሔር ይገስጻችሁ
እግዚአብሔር ነፍስ ይማር በጣም ነዉ የሟሳምመዉ ውድም ላተም ለቤተሰብ ሁሉ መፅናናትን ይስጥልን ፈጣሪ እሄ ነገር መፍቴ ያስፈላገዋል በጣም ሊሰራበት ያስፈልጋል ሁላችን ቤት የሚደስ ስለሆነ ሊሰራ በት ይገባል
ስቱእውቀት ኖሮት ስራ አጥቶ እቤት ተቀምጦ እናተ ግን አርቲስት ታሽቃብጣላቹ ከቱ ሁላ መቼም ያለው ማሽቃበጥ እጂ የሌለው ማስታወስ ይከብዳቹዋል አይደል አይ የኢትዮ ህዝብ ሁሉም አላልኩም ።
የእኔ ቆንጆ የአለም ቆንጆ❤ቦጠሊቃ የለ ጂኒ ቆለጥ የለ አርፋ ስራዋን ስለሰራች አገኘች ፈጣሪ አገዛት..እሰይ🙏 ሀናኗ ይመችሽ የእኔ ውብ ያንስሻል የሀገሬ የኢትዮጵያዋ እንኳን ደስስስስ አለሽ ውቧ። ኪዳነ ምህረት ከጎንሽ ትሁን እማዬ የምር በጣም ደስስ ይላል❤🙏🇪🇹 ላንች ደግሞ ሁሉም ያንሳል ሀናኗ❤
በሚስካቶኒክ ዩኒቨርስቲ በአርካም ፣ ማሳቹሴትስ ውስጥ በአይቪ ሊግ ልብ ወለድ ትምህርት ቤት በሎቭሮክት ታሪኮች ውስጥ ታይቷል ፡፡ ኸርበርት ዌስት – ሪአሜነተር ና የ Dunwich አስፈሪ. የኔክሮኖሚኮን በዩኒቨርሲቲው ቤተመፃህፍት ውስጥ ይገኛል ተብሏል ፡፡ በሚስካቶኒክ የዩኒቨርሲቲ ክፍል ፒን ላይ ያለው ዓመት 1928 ነው የቱቱዋ ጥሪ ታትሟል.
ዝርዝሮች: የክፍል ሚስማር ብር በጣም ብር ያለው ሲሆን 18.2 ሚሊ ሜትር ዲያሜትር እና 1.5 ሚ.ሜ ውፍረት አለው ፡፡ የላፔል ፒን በግምት 3.5 ግራም / ነው ይመዝናል ክራባት ታክ ቅጥ 3.6 ግራም ይመዝናል. ከብር የተሠራ ባለቀለም ብተና ክላች ፒን ጀርባ ወይም ከብር የተሠራ ባለቀለም ክራንች ጀርባን ያካትታል። የፒን ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
ሃይማኖት ከአስተዳደሩ የተለየ በጣም ጥልቅ ነገር ነው፡፡ ሃይማኖት ማለት ከአንድ ግለሰብ ኾነ ከጥቂት ሰዎች አመራር የተለየና የራሱ ዶግማ፣ ቀኖና እና ትውፊት፣ ባህልና ሥርዓት ያለው መኾኑ መታወቅ ይኖርበታል፡፡
በሥነ ምግባር ደረጃ እኔን ጨምሮ ኹሉም ሰው ችግር ሊኖርብን ይችላል፡፡ ይኹንና ይኼ የሥነ ምግባር ጉዳይ ሊፈታ የሚችለው በመነጋገርና ተገቢውን ርምጃ በመውሰድ ነው፡፡ ስለ አስተዳደር ጉዳዮች ሲነሣ ነገሩ የሃይማኖት ሳይኾን የሥነ ምግባር መኾኑ መታወቅ አለበት፡፡ ስለዚኽ ለእኔ አስተዳደሩን ከሃይማኖቱ ጋራ ማቀላቀል ተገቢ አይኾንም፡፡
ዘመኑን ካልዋጀን ሌላው ቀርቶ የዘመኑ ትውልድ አብሮን ሊሔድ አይችልም፡፡ ትውልዱን ከቤተ ክርስቲያኒቱ ጋራ ለማስቀጠል ከፈለግን አስተዳደራዊ ሥርዓታችንን የግድ ዘመናዊ ማድረግ አለብን፡፡ ሃይማኖት አንዴ ተሰጥቶ ያለቀ ስለኾነ የምንጨምርበት ኾነ የምንቀንስበት ነገር አይኖርም፡፡ አስተዳደራችን ግን በየጊዜው ከሚሻሻለው ዕውቀት ጋራ ተዘምዶ መሻሻል አለበት፡፡
የአንድ ደብር ጸሐፊ የኾነ ሰው እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ከኹለት ሺሕ ብር በማይበልጥ ደመወዝ ኹለት ሦስት መኪና፣ ኹለት የመኖሪያ ቤቶች በፍጹም ሊኖረው አይችልም፡፡ የአንድ ወር ደመወዛቸው ለመኪና ነዳጅ ወጭ የማይሸፍንላቸው አገልጋዮች መኪና እየለዋወጡ ሲይዙ በድሎት ሲኖሩ፣ የልጆችን ይኹን የራሳቸውን ወጭዎች ያለችግር ሲሸፍኑ ይኼ ነገር ከየት መጣ ያሰኛል፡፡
ቤተ ክርስቲያን አኹን እየተጠቀመችበት ያለው የፋይናንስ ሥርዓት ዓለም በ፲፯ኛው መ/ክ/ዘ የተወውንና የነጠላ ሒሳብ አሠራር (single entry) የሚባለውንና በሞዴል የሚሠራ የሒሳብ አሠራር ነው፡፡ በዓለም ላይ እንዲኽ ዓይነት የሒሳብ አሠራር የሚከተል ምንም ተቋም የለም፡፡
የነጠላ ሒሳብ አሠራር ወጪን ወጪ ይላል እንጂ ምክንያቱን አይናገርም፡፡ ስለዚኽ ወጪን ከነምክንያቱ ገቢን ከነምንጩ የሚጠቅሰው የኹለትዮሽ(ደብል) ሒሳብ አሠራር ሥርዓት የላትም፡፡ በመኾኑም ይኼን ተረድቶ የፋይናንስ ሥርዓቱን በአፋጣኝ ማዘመን ይገባል፡፡
ካሽ ሬጅስተር በመጠቀም እያንዳንዱ ቤተ ክርስቲያን ያለውን አቅም የላይኛው አስተዳደር አካል በሚገባ ለማወቅና ከፍተኛ ብክነትን ለማስወገድ ይችላል፡፡ አኹን እየጠፋ ያለውኮ ብሩ ብቻ ሳይኾን ሰነዱም ጭምር ነው፡፡ የካሽ ሬጅስተርን መረጃ ግን ማጥፋት ስለማይቻል የቁጥጥር ሥርዓትን ማጉላትና ተጠያቂነትን ማስፈን ይቻላል፡፡
የተጀመሩትን የለውጥ እንቅስቃሴዎች የሚቃወሙት በአስተዳደር ላይ ያሉ ጥቂት ሰዎች ናቸው፤ አስተዳደር ላይ ኾነውም ለውጡን የሚደግፉ አሉ፡፡ ምናልባት ጊዜ ይፈጅ ይኾናል እንጂ ችግሩ መፈታቱ አይቀሬ ነው፡፡ ሙሉውን ለማንበብ እዚህ ይጫኑ
13ኛው የህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ (ህወሓት) ጉባዔ በዛሬው ዕለት በመቀሌ ተጀምሯል። በጉባዔው ለመጀመርያ ግዜ ተቃዋሚ የፖለቲካ ፓርቲዎች ተጋብዘው መልዕክት አስተላልፈዋል። በዚህ ጉባዔ የፓርቲው ሕገ ደንብ 5 ጉዳዮች ውይይት ይካሄድባቸዋል ተብሏል።
በርካታ ስራዎች ላይ እናውቀዋለን በተለይ የሙዚቃ ቪዲዮዎች ላይ እናውቀዋለን ታደሰ ማስረሻ፡፡ ፊልሞች ላይም በ ዳይሬክቲኝ፣ሲኒማቶግራፊ፣ኤዲቲንግ ተሳትፏል ከነዚህም ያርበኛው ልጅ ፣ፍቅር በሬዲዮ ፣የገጠር ልጅ ፣አየሁሽ ፣ኢቫንጋዲ ፣ላገባ ነው፣የትነበርሽ የተሰኙ ፊልሞች ተሳትፏል፡፡
ጉጅለ ህግዲፍ፡ ኣብ ኤርትራ ኣስፋሕፊሑ ንዘሎ መርዛም መግዛእታዊ ምምሕዳሩ ምኽኑይ ንምምሳል፡ ካብ ዘቕርቦም ምስምሳት ሓደ “ንናጻን ልኡላዊትን ኤርትራ ኣነ ስለ ዘምጻእኩዋ ከም ድላየይ እንተ ገብርኩዋ፡ መን ይእውደኒ” ዝብል ብደዐ ምዃኑ ንኹሉ ኤርትራዊ ዜጋ ንጹር እዩ። ህግዲፍ ከምዚ ክብል እንከሎ ኣጐሊሑ ካብ ዘመሓላልፎ መልእኽቲ፡ ንኹሉቲ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ መስርሕ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነቱን ልኡላውነቱን ዝኸፈሎ ክቡር ዋጋን መስዋእትነትን ምጥላሙን ምኽሓዱን እዩ።
ህግዲፍ ነዚ ጥልመቱ “ንሕና ሃገር ንሕና ህዝቢ” ብዝብል ውሽጡ ብዕረ ዝተላዕጠጠ ምቁር ዝመስል መዝሙር የስምዕ። እዚ ጥራይ ኣይኮነን፡ ዘየለ ስኒት ህዝቢ ኤርትራን ህግደፍን ከም ዘሎ ንምምሳል “ሓደ ህዝቢ ሓደ ልቢ” ዝብል ቅኒት እውን ኣለዎ። እዚ ኩሉ ንኤርትራዊ ብዙሕነትን ናይ ቃልሲ ኣበርክቶን ደምሲስካ ጉጅለ ህግዲፍ ነቲ ሜዳ በይኑ ብሒቱ ከም ድላዩ ንከኹድደሉ ዝሃንደሶ እዩ። ኣብ ሓደ ኣጋጣሚ ጋዜጠኛ፡ ጋዜጣ ሓዳስ ኤርትራ ንዲክታቶር ኢሳያስ “ ዝምድና ህዝቢ ኤርትራን ህግዲፍን ኣብ ከመይ ደረጃ ይርከብ?” ኢሉ ምስ ሓተቶ፡ ብነድሪ ዝሃቦ መልሲ “ንህዝቢ ኤርትራን ህግዲፍንከ ሓደ ክንሶም መንዩ ክልተ ኣካላት ገይርዎም?” ብዝብል ንሕቶኡ ብሕቶ ዝመለሰሉ ኢሳያስ ድምጽን ደሃይን ህዝቢ ኤርትራ ኣጥፊኡ ከም ድላዩ ንክገብር ዝነበሮን ዘለዎን መላኺ ህርፋን ዘርኢ እዩ።
“ጉጅለ ህግዲፍ ስለምንታይ ናይ ቀደም ኣበርክቶ፡ ኣብ ናይ ሎሚ ዕዳጋ ክሸይጥ ላሕ ዝብል፡ እዋናዊ ጠለብን ህዝባዊ ትሕዝቶን ዘለዎ ሓሳብ ሒዙ ናብ ዕዳጋ ዘይወርድ?” ንዝብል ሕቶ ብዙሓት ወገናት ዝህብዎ ነናቶም ምኽንያታት ኣለዎም። ዝተወሰኑ ወገናት ህግዲፍ ክገብር እንዳኸኣለ፡ ዝሕንግድ ዘሎ ኣምሲሎም ዝስእልዎ ኣለዉ። ርግጽ እዩ ህግዲፍ ንህዝብና ብዓይኒ ጽልኢ ስለ ዝርእዮ፡ ንጽብቑ ከምዘይሓስብ ፍሉጥ እዩ። ንሱ ጥራይ ግና ኣይኮነን። ህግዲፍ ነዚ ንነብረሉ ዘለና መዋእል ዝምጥንን እዋናዊ ሕቶ ህዝብና ዝምልስን ኣተሓሳስባ ዘመንጩ ዓቕምን ዓቕልን እውን የብሉን። ንሱ ግና ሓቀኛ እንታይነቱ ንምሕባእ፡ እንተ ፈትዩን ደልዩን ሕቶ ህዝቢ ናይ ምምላስ ዓቕሚ ከም ዘለዎ መሲሉ ክቐርብን ከጉባዕብዕን ይፍትን እዩ። ገለ ወገናት ከምቲ “ጨጓር ከልብስ ኣሎ እንዳበልካዮ ይመውት” ዝብልዎ ህግዲፍ ዘሎ መሲልዎም፡ ክገብር እንተደልዩ ተኣምራት ክሰርሕ ከም ዝኽእል ገይሮም ክገልጽዎ እንከለዉ ዘገርም እዩ።
እቲ ቀደምቀደም መሰረታዊ ሕቶ ህዝቢ ኤርትራ ንኤርትራ ካብ ባዕዳዊ መግዛእቲ ምንጋፋ ተባራዒ ኣጀንዳ ኣብ ዝነበረሉ፡ እቲ ናይ ሎሚ ህግዲፍ ከም ኣካል ኤርትራዊ ሓርነታዊ ሓይሊ ኣበርክቶኡ ዝከሓድ ኣይኮነን። እቲ ቃልሲ ግና ንኤርትራን ህዝባን ካብ ባዕዲ መንዚዕካ፡ ንኤርትራዊ ገዛኢ ብምርካባ ዝውዳእ ዘይኮነ፡ ክሳብ ፍጹም ሓርነት ቀጻሊ ነይሩን እዩን። ከምዚ ካብ ኮነ፡ ሕቶ ናጽነት ኤርትራ ምስተመለሰ ካለኦት ናይ ድሕሪ ናጽነት ሕቶታት ክቐርቡ ባህርያዊ ነይሩ። ቀሪቦም ከኣ። እቲ ናይ ድሕሪ ናጽነት እሞ ንምምላሱ ንቃለሰሉ ዘለና ሕቶ ሰፊሕ ዝርዝር ዘለዎ ኮይኑ “ሕገመንግስታዊ፡ ብዙሕነታውን ማዕርነታውን ህዝባዊ ዲሞክራስያዊ ስርዓት ምትካል” ብዝብል ክጠቓለል ዝኽእል እዩ። እቲ ኣብ ግዜ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነት ዝወሃብ ዝነበረ መልስታት፡ ነዚ ናይ ድሕሪ ናጽነት ሕቶታት መልሲ ክኸውን ኣይክእልን እዩ። ነብሱ ዝኸኣለ ምስዚ ሓድሽ ምዕራፍ ዝሰማማዕ መልሲ ምሃብ ናይ ግድን እዩ። ህግዲፍ ግና ነዚ ሓድሽ ናይ ካለኣይ ምዕራፍ ሕቶታት፡ በቲ ነባር ናይ ግዜ ቃልሲ ምእንቲ ናጽነት መልስታት ክምልሶ እዩ ዝህቅን። ከምኡ ስለ ዝኾነ ከኣ ኣብቲ ናይ ቀደም ቅያ ተሓቢኡ ክነብር ይህቅን። ካብዚ ነቒልና ኢና እምበኣር ንተግባራት ህግዲፍ ናይ ቀደም ፍርያት፡ ኣብ ዘመናዊ ዕዳጋ ኣውሪድካ ክትከስብ ከም ምህቃን እንወስዶ። እቲ ኩነታት ባዕሉ ግና ኣብ ሎሚ ኮይንካ ብናይ ቀደም ኣተሓሳስባ ምንባር ከምዘይከኣል ሰማዒ ደኣ ኣይረኸበን እምበር ንህግዲፍ ይነግሮ ኣሎ። መልሲ ህግዲፍ ምስ ምዕባለ ናይቲ ዝለዓል ህዝባዊ ሕቶ ዝምዕብል ዘይኮነ፡ ህግዲፍ እዩ ነቲ ህዝባዊ ሕቶ ምስቲ ዝኣረገን ተደጋጋምን መልሱ ኣመዓራርዩ ክቐርጾ ዝደሊ።
ሎሚ ህዝቢ ኤርትራ፡ ህግዲፍ ብተግባር ሕቶ ህዝቢ ኤርትራ ንምምላስ ዝምጥን ብቕዓት ኮነ ቅሩብነት ከምዘይብሉ ተረዲኡ እዩ። ነቲ ዘይብቕዓቱ ተንኮል ክውስኸሉ እንከሎ ከኣ፡ ሳዕቤኑ መሊሱ ከም ዝገድድ ብተግባር ዝረአ ዘሎ እዩ። ህግዲፍ ብኹሉ መለክዒ ሃገር ክመርሕን ህዝቢ ከመሓድርን ከምዘይደሊ ጥራይ ዘይኮነ ከምዘይበቅዕ ተነጺሩ እዩ። ሕቶ ህዝቢ ክምልስ ዘይምድላዩን ዘይምኽኣሉን ደሚርካ ከኣ እቲ መፍትሒ ምስ ኩሉ ናይ ጭቆና መሳርዑ ምውጋዱ ምዃኑ መተካእታ የብሉን። እዚ ከኣ ናይ ህዝቢ ኤርትራን ተወዲቦም ዝቃለሱ ዘለዉ ሓይልታቱን መሰረታዊ ሓላፍነት እዩ። ናይቶም ጉጅለ ህግዲፍ ኣብ ምውጋድ ክመሓዘዉ ዝዕደሙ ዘይኤርትራዊ ሓይልታት ብጽሒት ኣብ ልዕሊ ኣበርክቶ ህዝቢ ኤርትራ መመላእታ እምበር መተካእታ ኣይኮነን። ስለዚ ህዝቢ ኤርትራ ብሓባር ንህግዲፍ “ኣነ ነባሪ እየ፡ ንስኻ ግና ሓላፊ ኢኻ እሞ ተኣለ” ዝብል መልእኽቱ ክነግሮ እዋኑ እዩ።
● ሙሉው የተጣጣመ ማሽን አቀማመጥ ከፍተኛ ስቲሪቲን ያመጣል, ማሽኑ የተገነባው በ ANSYS ሶፍትዌር ሲሆን ይህም የጭነት ማራገሚያውን ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ነው.
● እንደ ባለብዙ ፐር-ዳይድየስ ሞትን, የበረዶ ደረት ወዘተ ... የመሳሰሉ ደንበኞች በሚያስፈልጋቸው የተለያዩ ብቃቶች እና ሞቶች የተለያዩ ናቸው. አንድ የተሟላ መደበኛ ሽፋን እና ሞገድ አንድ በነጻ ይጨምራል.
● የ X ጎን (የኋላ ጥቅል) እና የ Y ድ ረር (የሬቲንግ ስትሬት ወይም የሲሊንደር ፍጥነት) በ E21 የመቆጣጠሪያ ፕሮግራም መቆጣጠሪያ መርሃግብር በመጠቀም እስከ 40 የቡድን ፕሮግራሞች ሊያከማች ይችላል.
በኢትዮጵያ የመካከለኛው ዘመን ታሪክ ሊቅ የሆኑትና አያሌ መጻሕፍትንና የጥናት ጽሑፎችን በልዩ ልዩ ብሔራዊና ሀገር ዐቀፍ መድረኮች ያቀረቡት፣ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የሚገኘው የኢትዮጵያ ጥናት ተቋም እንዲመሠረት ተጋድሎ ካደረጉ ምሁራን አንዱ የሆኑት፣ የኢትዮጵያ ጥንታዊ መዛግብት በማይክሮ ፊልም እንዲሰባሰቡ፣ እንዲጠኑና እንዲታወቁ ከደከሙት የመጀመርያዎቹ ሊቃውንት መካከል የሚቆጠሩት፣ ፕሮፌሰር ታደሰ ታምራት ግንቦት 15 ቀን 2005 ዓ.ም. በአሜሪካን አገር ቺካጎ ከተማ ዐረፉ፡፡
የኢትዮጵያ መካከለኛው ዘመን ታሪክ ሊቅ የነበሩት ፕሮፌሰር ታደሰ ታምራት በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በመምህርነት፣ በተመራማሪነትና በተለያዩ የአመራር ኃላፊነቶች እጅግ ስኬታማ ሕይወት የመሩ ምሁር ነበሩ፡፡ የመካከለኛው ዘመን የኢትዮጵያ ታሪክን በተመለከተ አያሌ የምርምር ሥራዎችን ለአገርና ለዓለም ያበረከቱ ሲሆን፤ በተለይም ቤተ መንግሥትና ቤተ ክህነት በኢትዮጵያ (Church and State in Ethiopia, 1270-1527) የተሰኘው መጽሐፋቸው በመስኩ እስካሁንም ወደር ያልተገኘለት የምርምር ውጤት በመሆኑ ዓለም አቀፍ እውቅናን አስገኝቶላቸዋል፡፡
የረቀቀ የምርምር ችሎታቸው ለተማሪዎቻቸው ትልቅ ተምሳሌት የነበረ ሲሆን፤ ይህንኑ የምርምር ቴክኒክም ለተማሪዎቻቸው በድኅረ ምረቃ ፕሮግራም ውስጥ ያካሂዱ በነበረው ልዩ የመስክ ምርምር ዘይቤና በከፍተኛ ጥንቃቄ ያርሟቸው በነበሩት ድርሳኖች አማካይነት ለተማሪዎቻቸው ለማስተላለፍ የበቁ ምሁር ነበሩ፡፡ የምርምር ሥራዎቻቸው ዓለም አቀፍ እውቅናን አትርፈውላቸው፣ በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ (ሎስ አንጀለስ)፣ በኖርዝዌስተርን ዩኒቨርሲቲ፣ በበክኔል ዩኒቨርሲቲ እና ኧርባና ሻምፔን በሚገኘው ኢሊኖይ ዩኒቨርሲቲ በጎብኚ ፕሮፌሰርነት ለማገልገል በቅተዋል፡፡ በተጨማሪም ከፍተኛ ግምት የሚሰጠውን የኮሌጅ ደ ፍራንስ የክብር ሜዳይና የድኅረ ምረቃ ትምህርት ያካሄዱበት ከነበረው የዩኒቨርሲቲ ኦፍ ለንደን የአፍሪቃና እስያ ጥናት ማዕከል የክብር ፌሎውነት ሽልማት አስገኝቶላቸዋል፡፡
ፕሮፌሰር ታደሰ ታምራት ከምርምር መስኩ ባሻገር ለአያሌ ዓመታት አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲን በተለያዩ የአመራር ኃላፊነቶች አገልግለዋል፡፡ ከነዚህም መካከል ዋነኞቹ የሚከተሉት ናቸው፡፡- እ.ኤ.አ. ከ1977-84 በኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ዳይሬክተርነት፤ ከ1986-92 በሳሻል ሳይንስ ኮሌጅ ዲንነት፤ ከ1995-99 በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ ዳይሬክተርነትና ዋና ኤዲተርነት፡፡ በኢትዮጵያ ጥናትና ምርምር ተቋም ዳይሬክተርነታቸው፣ ተቋሙን ፈታኝ በሆኑ ዓመታት ብቁ አመራር ከመስጠታቸውም በላይ 8ኛውን ዓለም አቀፍ የኢትዮጵያ ጥናት ጉባኤ በማዘጋጀት የኢትዮጵያ ጥናት ባለቤቱ ወደ ሆነችው ወደ ኢትዮጵያ እንዲመለስ ምንጊዜም የማይዘነጋ ውለታ ጥለው አልፈዋል፡፡ አዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስም አሁን እንደምናየው ትልቅ አሳታሚ ድርጅት ለመሆን የበቃው ፕሮፌሰር ታደሰ በጣሉት መሠረት ላይ ነው፡፡
ፕሮፌሰር ታደሰ ያረፉት ባደረባቸው ሕመም ለረጅም ጊዜ በሕክምና ሲረዱ ቆይተው ሲሆን፤ ባለቤታቸውን ወ/ሮ አልማዝ ሥዩምን ከ10 ወር በኋላ ተከትለው ነው፡፡ ሦስት ሴት ልጆቻቸው በአሜሪካን አገር በከፍተኛ ኃላፊነት ሥራ ላይ ይገኛሉ፡፡
ዕድሜ ባይጠገብም አማሟትን የሚያሳምረው እራሱ እግዚአብሄር ነውና ቀናቸው ደርሶ ሞተዋል ብንልም መልካም እና ሰብዓዊ ፍቅራቸው ከእያንዳንዱ የኢትዮጵያ ሕዝብ ህሊና ውስጥ በመኖሩ ለተውልድ እያበበ ይኖራል::ነብስ ይማር::
በአንጻሩ ደግሞ እነዚያ ኢትዮጵያን እያደሙ ሊገድሏት ዕድሜአቸውን የተንኮል ተግባር ሲፈፅሙ የሞቱ እንደተረገሙ ይታወሳሉና ክፋታቸውን ባስታወስን ቁጥር በገሃነም ሲለበለቡ እና ሲበሰብሱ ይኖራሉ::
ከአመታት በፊት የ6 ኪሎ ዩኒቨርስቲ ተማሪ ነበርኩ፡፡በእነ ዶክተር ዮናስ አድማሱ..... ስራዎች እና እዉቀት እደመም ነበር፡፡ እኚንታላቅ ምሁርና ተመራማሪ ግን በወቅቱ በቅጡ ባለማወቄ ራሴን ታዘብኩት፡፡
የተማረ ለዚያውም ፕሮፌሰርነት ማዕረግ ያለን ምሁር ማጣቱ አሰረ ፍኖታቸውን ለሚከተሉ በትምህርታቸው ለወለዷቸውና ለእናት ሃገራችን ኢትዮጵያ ታላቅ ሀዘን ነው ፣ ይሁን እንጂ ሰው ናቸውና ወትገብዕ ውስተ መሬት ሊያንቀላፉ ግድ ነው ....... መልካሙ ስራቸው ግን ከመቃብር በላይ ሁሌም ይናገራል ፠ እግዚአብሔር ነፍሳቸውን በአባቶቻችን በአብርሃምና ይስሃቅ እቅፍ ያኑርልን ፠ አሜን ።
መድበለ ፓርቲ ስርዓት በሃገሪቱ የተለያዩ አመለካከቶችን በሰላማዊ መንገድ በማስታናገድና በመፍታት ዘላቂ ሰላም ለማስፈን የሚያስችል መሆኑን ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ ተናግረዋል።
የሰባዊ መብትንና የህግ የበላይነት ለማረጋገጥ ዴሞከራሲያዊ አሰራሩ በጠንካራ ተቋማት መታገዝ እንዳለበት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከተለያዩ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች ጋር በተወያዩበት መድረክ አስረድተዋል።
በዛሬው ዕለት በተካሄደው የፓለቲካ ፓርቲዎች የውይይት መድረክ ላይ 22 ሀገር አቀፍና 30 ከተለያዩ የሀገሪቱ ክልሎች የተውጣጡ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች መገኝታቸውን የጠቅላይ ሚኒስትር ጽ/ቤት መረጃ ያስረዳል።
የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች በውይይቱ ላይ እንደተናገሩት በሃገር ቤትና በቀጠናው አካባቢ በተለያዩ እስር ቤቶች የሚገኙ እስረኞችን ከእስር ቤት እንዲወጡ መንግስት ያከናወናቸው ተግባራት የሚደነቁ ናቸው።
የ28 ዓመቱ ተከላካይ የእግርኳስ ህይወቱን በቱንዱ ማይቲ ጄትስ ክለብ ወጣት ቡድን ውስጥ የጀመረ ሲሆን የማይቲ ጄትስ ዋናው ቡድን፣ ማዴማ ስፖርት ክለብ፣ አሻንቲ ጎልድ እና የጋናው ታላቅ ክለብ አክራ ኸርትስ ኦፍ ኦክ ተጫውቶ ያሳለፈባቸው ክለቦች ናቸው። ኩድጆ ወደ አውሮፓ በማቅናትም በፊንላንዱ ክለብ ኤፍሲ ሆንካ የ6 ወራት ቆይታ ነበረው።
ሳምሶን ኩድጆ በጋና የ20 ዓመት በታች ብሔራዊ ቡድን የተጫወተ ሲሆን በሃገር ውስጥ የሚጫወቱ ተጫዋቾች ብቻ በሚሰለፉበት የአፍሪካ እግርኳስ ሻምፒዮና (ቻን) ማጣሪያዎች እና ኮትዲቯር ባዘጋጀችው የ2009ኙ ውድድር ላይ የሃገሩን ማሊያ አድርጎ ተጫውቷል፤ በ2012ም ለዋናው የጋና ብሔራዊ ቡድን መጠራት ችሎ ነበር።
በአንድ ወቅት በአልጄሪያው ክለብ ኢኤስ ሴቲፍ እና በካይሮው ትልቅ ክለብ ዛማሌክ ሲፈለግ የነበረው እና ያለፉትን 3 የውድድር ዓመታት በኸርትስ ኦፍ ኦክ ያሳለፈው ተጫዋቹ ሰፊ ልምድ ያለው መሆኑ እንዲሁም ከመሃል ተከላካይ ቦታ በተጨማሪ የተከላካይ አማካይ እና የአጥቂ አማካይ ስፍራዎች ላይ መጫወት መቻሉ አዲሱ ክለቡ ኢትዮጵያ ቡናን በብዙ መንገድ መጥቀም የሚችል ተጫዋች ያደርገዋል።
በጣም በጣም ጐበዝ ናቸሁ በርቱ ቀጥሉበት፡፡ ግን ከጫወታ በፊት ግምታዊ አስተላለፍ ግምታዊ ውጤቶች በተለያዩ እንግዶች(ባለሙያዎች) ብታቀርቡ፡፡ቅድሜ ግምታዊ ግምት የጫዎታ ዉጤቶች Online ለአንባብዎች ብታቀርቡ፡፡ የእለቱን የጫዎታ ኮከብ ተጫዋች የወሩን ብታስመርጡን፡፡
በመጫን ላይ ... በሞባይል ካሲኖዎች ማስተዋወቁ ዛሬ ሰዎች ብዙ የኪንጎዎች ጨዋታዎችን ለመጫወት ይጥራሉ. በአብዛኛው ሁሉም ስማርት ስልኮች, የተረጋጉ የበይነመረብ ግንኙነቶች ያላቸው የቆዩ ስልኮች እና ጡባዊዎች ሊሆኑ ይችላሉ. በአገልግሎት ላይ የሚካሄዱ የሞባይል መሳሪያዎች Apple iOS, የ Android ና የብላክ ባሪ OS በመጓዝ ላይ የሲዮኖይ ጨዋታዎችን ለመጫወት በጣም ታዋቂ ናቸው, ማይክሮሶፍት ዊንዶውስ ኦፕሬቲንግ ኦፐሬቲንግ ሲስተም ዊንዶውስ ኦፕሬቲንግ ኦፐሬቲንግ ሲስተም (Windows Phone OS) በመፍጠር ለሁሉም አሮጌ መልስ ሰጡ. የዊንዶውስ ስልክ ካዚኖዎች በዚህ ትልቅ ስርዓተ ክዋኔ እና በዊንዶውስ የስልክ መሳሪያዎች የተሞሉ ናቸው ስርዓቱ ከሌሎች የ Microsoft ሶፍትዌር እና አገልግሎቶች ጋር የተቀናበረ ነው. ይህ ማለት ከሌሎች ሞባይል ስርዓተ ክወናዎች ጋር ሲወዳደር ፈጣን የመላኪያ ጊዜ አለው ማለት ነው. ስለ ኦፕሬቲንግ ሲስተም እና የዊንዶውስ ሞባይል ካሲኖዎች እንዲሁም ስለ እነዚህ መሳሪያዎች ተስማሚ ስለካይኖ ጨዋታዎች የበለጠ ለመረዳት ይህን ጥልቀት ያለው ጽሑፍ ያንብቡ.
እንደ SpinPalace ባሉ ቀላል የሞባይል ስሪት ውስጥ መቀጠል እንዲኖርዎት አሁን ጥሩ የዊንዶውስ ዲስፕሬቲቭ መተግበሪያዎች የሉም. በተቻለ መጠን ካሉት ምርጥ ካሜኖዎች ውስጥ አንዱ ሲሆን የእነሱን የሞባይል የመጫወቻ ተሞክሮ ለማሻሻል በትጋት ይሠራል.
የ Windows Phone OS ስርዓተ ክወና እንደ ጡባዊዎች, ስማርት ስልኮች እና Pocket PCs የመሳሰሉ እጅግ በጣም ብዙ ተንቀሳቃሽ መሣሪያዎችን ያቀርባል. የተንቀሳቃሽ ስልክ ካሲኖ ጨዋታዎች በ Android ስልኮች, ብላክቤሪ እና iPhone ላይ ተወዳጅነት አሳይተዋል, ሆኖም ግን Windows Phone 7 እና Windows Phone 8 ሲጫወቱ የ Windows Phone ስሪትን በቅርብ ጊዜ ወደ ሞባይል የመጫወቻ ቴክኖሎጂ በግንባር ቀደምትነት እንዲመጡ አድርጓቸዋል. ይህ ስርዓተ ክወና እንደ HTC እና Samsung ያሉ ሞዴሎች ላይ በተወሰኑ የሞባይል ስልኮች ላይ ይገኛል. የዊንዶውስ ኦፕሬቲንግ ሲስተም በርካታ ማያ ገጽዎችን ይደግፋል እንዲሁም የመጨረሻዎቹ የሞባይል ማቀነባበሪያዎች እና የተንቀሳቃሽ ስልክ ካሲኖ ጨዋታዎች በመጫወት እጅግ በጣም አስደናቂ እና አዝናኝ ነው. ጨዋታዎች በከፍተኛ ጥራት ስዕሎች የሚታዩ ሲሆኑ በመንቀሳቀስ ላይ ቆንጆ የጨዋታ ተሞክሮ ያቀርባሉ.
የዊንዶውስ ሞባይል ካሲኖዎች በ Windows Phone OS አማካኝነት በ ሞባይል እና በጡባዊ መሳሪያዎች ላይ በሚሄዱበት ጊዜ ካሲኖዎች ናቸው. እንደዚሁም Windows Phone ካዚኖዎች ተብለው ይጠራሉ, እነዚህ ካሲኖዎች በብዙ መንገዶች የመስመር ላይ ካሲኖዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው.
አንድ ትልቅ መመሳሰል በእነዚህ ካሲኖዎች ተጫዋቾች ሂሳቦችን ይፈጥራሉ, የካሲኖው ገንዘብ እና ገንዘብ ማውጣትን ያደርጉ እና አሁንም ተጨማሪ ሽልማቶችን ለመውሰድ እና ማሳደጊያዎችን ማግኘት ይችላሉ. የዊንዶውስ ተንቀሳቃሽ ካሲኖዎች እንዲሁ በቁማር አገዛዝ ስርዓቶች ቁጥጥር ስር ያሉ እና ብዙ ግብይቶች ስለሚካሄዱ ለተሻለ አዋቂዎች ምርጥ እና በጣም ደህንነቱ የተሞላ የማውጫ አማራጮች ይሰጣሉ. ተጫዋቾችን ለመጠበቅ ጥቅም ላይ የሚውሉ የጥንቃቄ እርምጃዎች በሞባይል ኢንዱስትሪ ውስጥ ከተመረጡት ምርጥ ናቸው.
ይሁንና የመስመር ላይ ካሲኖዎች ጋር ሲነጻጸር የዊንዶውስ ስልክ ካቢኔኖቹ ተጫዋቾች ተጫዋቾቻቸው የትም ቦታ ቢሄዱም በጨዋታ ቁማር መጫወት ይችላሉ. የእነርሱ ምቾት በጣም ማራኪ ያደርጋቸዋል. እነዚህ ካሲኖዎች ተንቀሳቃሽ ሊሆኑ ስለማይችሉ ተጫዋቾች ከቫይረስ ስልኮች ወይም ከጡባዊ ተኮዎቻቸው በቀጥታ በቪድዮ ማጫወቻ, በስልክ ማስቀመጫዎች እና ሌሎች የኪንዲ ጨዋታዎችን ማጫወት ይችላሉ. ቀጠሮ እስኪያገኙ ድረስ ለእነዚህ ጨዋታዎች ገንዘብ ማሸነፍ በጣም አስደሳች ነበር.
ምንም እንኳን ዘመናዊ አዝማሚያ ቢኖርም, የሞባይል ቁማር ችግር አንዳንድ ችግሮች አሉት. ከእነዚህ ውስጥ አንዱ የጨዋታ ዝርያ አለመኖር ነው. ከኦን ላይን ካሲኖዎች ጋር ሲወዳደሩ እና የጨዋታዎቻቸው ምርጫ ሲታይ, የተንቀሳቃሽ ካሲኖዎች በአጠቃላይ አነስተኛ የካሲኖ ጨዋታዎች ፖርትፎሊዮ አላቸው. ሆኖም ግን, መምረጥ ያለባቸው በርካታ ርዕሶች አሉ.
ለዊንዶውስ ስልክ ካሲኖ ጨዋታዎች በተለይ የተለያዩ የቁማር ጨዋታዎች እና ትንሽ የተለያዩ የጠረጴዛ እና ቪዲዮ የቁማር ጨዋታዎች እና አንዳንድ አርእስቶች እንደ ክላሲክራክ እና ሜጋ ሞላ ያሉ ታዋቂ ክላሲኮችን ያካትታሉ ፡፡ የቪዲዮ ጨዋታ ተለዋጭ ጃክ ወይም የተሻለ። በስጦታ ላይ ያሉት ጨዋታዎች እና የእነሱ ጥራት እና ግራፊክስ በሞባይል ካሲኖ ሶፍትዌር አቅራቢ ላይ የተመካ ነው።