Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
3. እንደተረዳሁት ከሆነ፤ አቶ አያልሰው የሚሉት፡ የአባይን ግድብ ሊያሳኩ የሚችሉ ሶስቱም ነገሮች፤ አለማቀፋዊ፤ አካባቢያዊ (ምስራቅ አፍሪካን ማለታቸው ይመስለኛል) እንዲሁም በግልጽ ባይሉትም አገር አቀፋዊ ሁኔታዎች (አገር ወዳድ መንግስት ማለታቸው መሰለኝ) ገጥመዋል። በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ እንደኢህአዴግ ያለ የኢትዮጵያን ራእይ ሊያሳካ የሚችል መንግስት ከአለማቀፋዊ ሁኔታዎች ጋር ስለገጠመ፡ በሳቸው አነጋገር፤ እኛና እሳቸው እዚህ ምን እንደምንሰራም አልገባኝም። አንድ ሁለት ግሬደሮች ይዘን ጉምዝ ብንገባ ሳይሻል አይቀርም።
4. የአቶ አያልሰው ደሴ ጽሁፍ የተገነባው ፈረንጆቹ “ስትሮው ማን ፋላሲ” በሚሉት፤ የሌላውን ሀሳብ አስቀድሞ በማኮሰስ፤ የኮሰሰውንም በሚተቸው አመንክዮ ላይ ነው። አቶ አያልሰው መጀመሪያ የአባይን የማጭበርበሪያ ግድብ የሚቃወሙ ሰዎችን ሀሳብ፡ ደህና ደህናው እየተዉ፡ በሁዋላ ለማጥቃት በሚመቻቸው መልኩ ደካማ ደካማውን መርጠው፡ እሱንም ፍንክትክት አድርገው አስቀመጡት። ከዚያ በሁዋላ ዋናውን የተቃውሞ ወይንም የጠያቂ ሀሳብ መሞገት ትተው፤ እሳቸው የፈጠሩትን የተፈነካከትና የተጋጋጠ የተቃዋሚዎች ሀሳብ መደብደብ ያዙ። እግዜር አይወደውም።
5. የአቶ አያልሰው ደሴ ጽሁፍ፤ ከመነሻውም በአያሌ ህጸጾች የተከበበ ነው። መጀመሪያ በአሁኑ ግዜ የአባይን መገደብ የሚቃወሙ ወገኖች ለተቃውሟቸው የሚያቀርቧቸው የሚሏቸውን ደካማ ደካማ ምክንያቶች ብቻ መምረጣቸው ስህተት ነው። ክፍል ሁለት ገጽ አንድን ይመልከቱ። ከዚያ ሲደመድሙ አብዛኛዎቹ የተቃዋሚዎች ወይም ሁሉም ሀሳቦች ቀድሞ በኢህአዴግ ላይ ባለን ጥርጣሬና ጥላቻ የተጋረዱ፤ አብላጫዎቹ ደግሞ “በትክክለኛ መረጃና እውቀት ላይ ያልተመሰረቱ በግልብ ስሜት ላይ የተንጠለጠሉ በአጭሩ የአባይ ግድብ ለኢትዮጵያ ያለውን ፈርጀ-ብዙ ትርጉምና እርባና በቅጡ ካለመገንዘብ የመነጩ ናቸው፡” ሲሉ ፈረጇቸው።
6. አንደኛ ነገር፤ ለግንዛቤ ይረዳን ዘንድ፤ አቶ አያልሰው ደሴ፡ የነማንን ሀሳብ የት ቦታ ተጽፈው አይተው ይሄንን አቋም እንደያዙ በጽሁፋቸው ላይ አልገለጡልንም። የሚተቹት ፓልቶክ ላይ ያደመጡትን ይሁን ፌስቡክ ላይ የታዘቡትን ሀሳብ አላሳወቁንም። ከሁሉም በላይ ግን የከነከነኝ፡ በግልብ ስሜት ላይ የተንጠለጠሉ ሀሳቦችን ይዘው ሙግት የመግባታቸው ብልሀት ነው። በመሰረቱ፡ በግልብ ስሜት ላይ የተመሰረቱ ተቃውሞዎች ሊታለፉ እንጂ፡ በአቶ አያልሰው ደሴ ጽሁፍ ሊያልፍላቸው አይገባም ነበር። የምናጠቃውን ሀሳብ መምረጥ አለብን።
7. ሁለተኛ ነገር፡ የሌሎችን ሀሳብ በስሜታዊነት ላይ የተመሰረቱ ብሎ መፈረጅ፡ ተመሳሳይ ፍረጃን በራስ ላይ የመጋበዝ ያህል ነው። የአባይን ግድብ በተመለከተ ጥርጣሌ ያላቸው፤ ወይንም ጥያቄ የሚያነሱ ሰዎች ሀሳብ፤ አባይ ለኢትዮጵያ ያለውን ፈርጀ-ብዙ ትርጉም ካለመረዳት የመነጨ ከሆነ፤ የአቶ አያልሰው አይነት የአባይ ግድብ ድጋፍም፡ ምናልባት የኢህአዴግን ባህርይ ካለመረዳት ወይንም ከመርሳት የመነጨ ነው ወደሚል መደምደሚያ ይመራል። ይመስላልም። ጽሁፋቸው በርግጥም አቶ አያልሰው ደሴ ኢህአዴግን ረሱት እንዴ የሚል ጥያቄ ይፈጥራል። እመለስበታለሁ።
9. አራተኛ ነገር፤ ከአባይ ጋር በተያያዘ የሚነሱ ክርክሮች ላይ፤ አንዱን ቡድን የግድቡን ተቃዋሚ ሌላኛውን ጎራ የግድቡ ደጋፊ አድርጎ የመሳሉ አካሄድ ስህተት ነው። ይሄ ኢህአዴጎችና ደጋፊዎቻቸው ሆን ብለው እኛን ለመከፋፈልና ለማሳሳት የቀየሱት ቀሽም የክርክር መስመር ነው። የአባይን መገደብና ጥቅም ላይ መዋል የሚቃወም አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ይኖራል ብየ አላስብም። የአብዛኞቻችን ተቃውሞ፡ ገና ለገና ኢህአዴግ በስስ ብልታችን ስለመጣ፤ የ22 አመቱንና አሁንም የቀጠለውን ጭቆና ችላ ብለን፡ በስመ አባይ ግድብ ኢህአዴግን በጭፍን መርዳት የለብንም ነው።
10. አቶ አያልሰው ደሴ ሰብአዊ መብትና ዴሞክራሲ የሚሉትን ቃላት ጽሁፋቸው ውስጥ ጣል ጣል ቢያደርጉም፡ ደግመው ደጋግመው የሚያነሱት፤ “ግድቡ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መደገፍ አለበት” የሚለውን ሀሳብ ነው። በሌላ አነጋገር አቶ አያልሰው ደሴ ኢህአዴግ የኢትዮጵያን ህዝብ ለአመታት እዳ ውስጥ ሊከት የሚችል፤ ወደአለማቀፋዊ ህጋዊ ግዴታ የሚዶል ውል መግባት የሚችል የህዝብ ውክልና ያለው ህጋዊ መንግስት ነው እያሉ ነው። ኤልያስ ክፍሌ ያስቀመጠውን፡ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ለዚህ ኢትዮጵያዊያንን ለደፈረ፡ ለገደለ፡ ላሰረ፡ ላዋረደ መንግስት የምንሰጠው እርዳታ፤ በተዘዋዋሪ ኢህአዴግን ህጋዊነት የሚያላብስ፡ ኢህአዴግ የሚፈጽውንም አፋናና የመብት ጥሰት የሚደጉም ነው የሚለውን ስጋት ወይም ክርክር አልዳሰሱትም።
11. ከዚያ አቶ አያልሰው የግድቡን ተቃዋሚዎች የሚሏቸው ሰዎች የሚያነሷቸውን መከራከሪያ አሳቦቦች በጥልቀት ለመዳሰስና ለመመለስ ይሞክራሉ። ለምሳሌ አቶ አያልሰው ደሴ “የአባይ ጉዳይ ከባድና ውስብስብ ነው” ይላሉ።
አባይ የኢትዮጵያ ስስ ብልት ነው ማለት ይቻላል። በጣም ጥንቃቄና በእንክብካቤ የሚያዝ ጠቃሚ የአገር አካል ነው። በመሆኑም በእሱ ላይ የሚወሰድ ውሰኔ በተራ የፖለቲካ ስሌት ላይ ተመርኩዞም ሆነ ብድግ ብሎ በዘፈቀደና በስሜታዊነት አዋጅ በማስነገር የሚደረግ አይደለም።
ከዚያ በሁዋላ፤ አቶ አያልሰው፤ አሁንም ለነማን እንደሆነ እንጃ፤ የኢህአዴግ ፕሮጀክቶች ላይ ተቃውሞ ሲደረግ እንዴት መደረግ እንዳለበት ትምህርት ይሰጣሉ። አቶ አያልሰው ደሴ፤ በስም ባይጠቅሷቸውም፤ እሳቸው “ግድቡን የሚቃወሙ” የሚሏቸውን በተራ ፖለቲካ ላይ ተመርኩዘው የሚቃወሙ አድርገው ይስሏቸውና፤ ኢህአዴግ ግን የአባይን ግድብ ከማወጁ በፊት ቢያንስ ለአስር አመታት ያደረገውን በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ላይ የሰለቸንን የኢህአዴግ የዲፕሎማሲ ትግል ያወሳሉ።
12. በመሰረቱ የአባይ ጉዳይ ጥንቃቄ የሚያስፈልገው ነው ካሉ፤ ጥንቃቄው ለመቃወም ብቻ ሳይሆን ለመደገፍም ጭምር ነው። “አባይ አባይ” እየተባለ ሲዘመርልን ስለኖርን ብቻ ኢህአዴግ ማጣፊያው ሲያጥርበት ድንገት ተነስቶ አባይን ልገድብ ነው ሲል፤ “ከቀበሌ ጥይት ፈጥነን” ከኢህአዴግ ጎን መሰለፍ አለብን ማለት አይደለም። ጥንቃቄው ባለሁለት ዘርፍ ነው። አቶ አያልሰው እንደመከሩት ለመቃወምም። እሳቸውን ለማስታወስም ያህል ለመደገፍም ጭምር ጥንቃቄ ያስፈልጋል። አባይን ገነባን ብለን ለኢህአዴግ ገንዘብና ቁስ ወደማቅረብ መሮጥ የለብንም። ቀድሞ ነገር መቼ የአገራችን ባለቤት ሆንነና ነው የአባይን ግድብ ስለመርዳት የምናነሳው? አገርስ አለን እንዴ? አገራችንን ተነጥቀን አባይን ስለመገንባት ስናወራ ትንሽ ግራ ያጋባል።
13. አቶ አያልሰው፤ የተቃዋሚውን አተያይ በጣም አድርገው ተችተዋል። እሳቸውንም የምናቀውቃቸው በተቃዋሚነት እንደመሆኑ መጠን፤ ራሳቸውን ከየትኛው ወገን አስቀምጠው ተቃዋሚውን እንደተቹ ከጽሁፋቸው ለማወቅ አልቻልኩም። “ከተቃዋሚው በኩል ምንም ይሁን ምን ነገሮችን አገዛዙን ከሚያዩበት መነጽር አኳያ” ነው ማለት ምን ማለት ነው አሁን?
ዞሮ ዞሮ ለማንም በተገቢ ግልጥ መሆን ያለበት ጉዳይ ዓባይን በኢትዮጵያ ምድር ላይ የመገደብና ያለመገደብ ውሳኔ የኢትዮጵያዊያን ብቻ እንጂ በምንም መንገድ ለሱዳን፡ ለግብጽም ሆነ ለሌላ የውጭ ሀይል አሳልፎ የሚሰጥ አለመሆኑን ነው።
ይሄ ሀሳብ አንደኛ ከኮመን ሴንስም ከህግም አንጻር ስህተት የበዛበት ነው። ሁለተኛ አቶ አያልሰው ደሴ ከሚያራምዱት የጥንቃቄ ጉዞና የዲፕሎማሲ ትግል ጋር ይቃረናል።
15. ጋሼ፤ ኢትዮጵያ ደሴት አይደለችም። አባይም ድንበር ዘለል ወንዝ ነው። ደርግም፤ አጼ ሀይለስላሴም አባይን በእኩልነትና በፍትሀዊነት ሰለመጠቀም ሲናገሩ እንጂ፤ ለብቻችን እንዳሻን የመገደብም ያለመገደብም መብት የኛ ነው ብለው ሲናገሩ የተጻፈበት ቦታ አላያሁም። አባይ ከኢትዮጵያ ይመነጫል እንጂ የኢትዮጵያ ብቻ አይደለም። ልክ ኮሎራዶ ወንዝ ከአሜሪካ ቢነሳም የአሜሪካ ብቻ እንዳልሆነው። ኢትዮጵያ የአባይ ብቸኛ ባለቤት ተደርጋ አልተፈጠረችም። ስለዚህም፤ የአባይን እጣ ፈንታ ለብቻዋ ልትወስን አትችልም። ያለበለዚያ ሰላማችን ይደፈርሳል። በውሀ ጥም ከመሞት ሲታገሉ መሞትን የሚመርጡ ይወሩናል። ተያይዘን እንጠፋለን። ለዚህም ነው ዲፕሎማሲው ያስፈለገው። አቶ አያልሰው ሌሎቻችንን ስሜታዊ እንዳንሆን እየመከሩ እሳቸው ራሳቸው ስሜታዊ ሆነው፤ የተሳሳተ ሀሳብ ነው ያራመዱት። አባይን መገደብ አለመገደብ የኢትዮጵያ ብቻ ጉዳይ አይደለም። አገር ወዳድነት አንድ ነገር ነው። ብሄራዊ ስሜትም አንድ ነገር ነው። ህግና አለማቀፍ ጉዳይ ደግሞ ሌላ ነገር ነው።
16. በገጽ አምስት ላይ አቶ አያልሰው ደሴ የኢህአዴግ የዲፕሎማሲ ትግል ስላስገኘው ትርፍ ይተነትናሉ። በመሰረቱ እሳቸው እንዳሉት አባይን የመገንባት ጉዳይ የኢትዮጵያ ብቻ ከሆነ፤ የሌሎች አገሮችን ድጋፍ ማግኘት አስፈላጊነቱ አይታየኝም። ይሄ 9 የምስራቅ አፍሪካ አገሮችን ማሰለፍ መቻል ባንድ በኩል የዲፕሎማሲ ትርፍና ድል ቢመስልም፤ በሌላ በኩል አደጋም አለው። አቶ አያልሰው ደሴ ከሚሉት በተቃራኒ፤ 85 ከመቶ የአባይን ውሀ የምታመርት ኢትዮጵያ፤ ይሄንን የአባይ ጉዳይ በዚህ የአባይ ተፋሰስ አገሮች ማእቀፍ ማህበር ስር ለዘጠኝ አገሮች አሳልፋ መስጠቷ፤ ኢትዮጵያን ለነዚህ ዘጠኝ አገሮች ድምጽ እስረኛ ያደርጋታል። ለምሳሌ፡ የአስሩ አገሮች ስምምነት ተፈሳሱን የሚያስተዳዳር ኮሚሽን እንደሚቋቋም ይደነግጋል። ኢትዮጵያ በቀጣይነት በአባይ ላይ ልትገነባ የምታስባቸውን ግንባታዎች ሁሉ ለነዚህ የምስራቅ አፍሪካ አገራት ድምጽ አሳልፋ ልትሰጥ ነው ማለት ነው። ከድጡ ወደማጡ ነው ብሎ መከራከርም ይቻልል።
17. የአቶ አያልሰው አስገራሚ መከራከሪያ ነጥቦች አያልቁም። ከሁሉም የገረመኝ ግን፡ በገጽ ስድስት ላይ፤ ግብጽና ሱዳን የኢትዮጵያን ሰላም ለማሳጣት ስለተጫወቱት ሚናና አሁን ያ ሚናቸው ስለመቀነሱ የተናገሩት ነው። የነሱ ሚና የቀነሰው አሁን ሳይሆን፡ ያኔ የዛሬ 22 አመት አሁን አራት ኪሎ ያሉትን ሰዎች አስታጥቀው ስንቅ ቋጥረው ስልጣን ላይ ካወጧቸው በሁዋላ ነው። ዛሬ እነሱዳንና ግብጽ ያስታጠቋቸው ቅጥረኞች አራት ኪሎ ቁጭ ብለው፤ አቶ አያልሰው በሱዳንና ግብጽ የጡት ልጆች ላይ ተማምነው ስለነሱዳን ሚና መመንመን ሲሰብኩና ስለ አባይ ግድብ ግንባታ ሲያወሱ እንቆቅልሽ ሆኖብኛል። እንዴት ያለው ሀሳብ ነው ባካችሁ?
18. ከላይ የዘረዘርኳቸው አይነት ትንታኔዎች ላይ ተመስረተው ነው “ኢትዮጵያዊያን እንደ ህዝብ ይሄንን መሰል የሌለው ሁኔታ” እንዳገኘንና በወቅቱ ካልተጠቀምንበት፡ የመጪው ዘመን ኢትዮጵያዊያንን ምህረትና ይቅርታ የለሽ ምሬት እናተርፋለን ሲሉ የጻፉት። መቼም እውነተኛ ስሜቴን ለመደበቅ ብሞክርም፡ ይሄ ከአያ አያልሰው አምባ ሲመጣ ትንሽ ግራ እንደገባኝ ሳልናገር አላልፍም። አቶ አያልሰው ደሴ ክርክራቸው አንዳንድ ቦታ ላይ ለአንባቢያን ሀሁን የማስተማር ያህል ሆኖ ነው ያገኘሁት። አሁን በማዬ ሞት የአባይ ግድብ ተገንብቶ ሲያልቅ መብራት እንደሚያመነጭ፡ መብራቱ ለአገሬው ህዝብ እንደሚጠቅም፤ መብራቱም ከተሸጠ የውጭ ምንዛሪ እንደሚያስገኝ፡ ከጎረቤት አገሮች ጋር ያለንን ግንኙነትና ትስስር እንደሚያጠናክረው የማያውቅ አለ? አበሳጭተውኛል።
20. ባጠቃላይ የአቶ አያልሰው ደሴ ጽሁፍ አርቆ አሳቢ፡ ስትራቴጂካዊ፡ ሳይንሳዊና የበሰለ ለመምሰል ጥረት አድርጓል። በርግጥም አንዳንድ ጠቃሚ ሀሳቦችን ለመፈንጠቅ ሞክሯል። ነግር ግን፡ በአብዛኛው፡ ጽሁፉ በርስ በርስ ቅራኔ የሚሰቃይ፤ በኢህአዴግ የአባይ ግድብ ማጭበርበሪያ ዘመቻ ዙሪያ ያለውን ተቃውሞ በቅጡ ያልዳሰሰ፤ ይልቅስ ሌሎችን በሚከስበት የስሜታዊነት ደዌ ክፉኛ የታመመ ሆኖ አግንቼዋለሁ። በመሰረቱ የአባይን የማጭበርበሪያ ግድብ የምንቃወመው ሰዎች ካለን፤ ተቃውሟችን አቶ አያልሰው ደሴ እንዳሉት ሳይሆን ….
የትኛው አማራጭ ለአሜሪካ? “ኢህአዴግን ምን እናድርገው? ንገሩን!” June 22, 2013 07:49 am By Editor. አሜሪካ ከመቼውም ጊዜ በላይ ደንግጣለች። ኦባንግ እንዳሉት ለህዝባቸው...
ተቋሙ ለጎልድ ማኅበረሰብ አባላት ከፍተኛ ትምህርት ቤት ነው ቀይ እየጨመረ ™ ተከታታይ በፒርስ ብራውን ፡፡ የቤት ሚኔርቫ አባላት ብልህ እና ምሁራዊ በመሆናቸው ይታወቃሉ ፡፡ የተቋሙ ቀለበት በደራሲው ፒርስ ብራውን በይፋ ፈቃድ ተሰጥቷል ፡፡
ዝርዝሮች: - የተቋሙ ቀለበት ከላይ እስከ ታች 13.7 ሚ.ሜ ፣ በቤቱ ሚንርቫ ምልክት 15 ሚ.ሜ ስፋት እና ከባንዱ ጀርባ ደግሞ 4 ሚ.ሜ ስፋት አለው ፡፡ ከቤቱ ሚኔርቫ ፊርማ ጀርባ ያለው ቦታ ክብደቱን ለመቀነስ በከፊል የተቀረጸ ነው ፡፡ ቀለበቱ ይመዝናል በ 16.5 ካራት ወርቅ 10 ግራም እና በ 18.9 ኪ.ሜ ወርቅ 14 ግራም ፡፡ ወስምንት በመጠን ይለያያሉ ፡፡ የባንዱ ውስጠኛው በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘቱ ታትሟል ፡፡
የብረት አማራጮች: 10 ኪ ቢጫ ወርቅ ፣ 10 ካይት ነጭ ወርቅ ፣ 14 ኪ ቢጫ ወርቅ ወይም 14 ካይት ወርቅ። 14 ኪ ፓላዲየም ነጭ ወርቅ (ኒኬል ነፃ) እንደ ብጁ አማራጭ ይገኛል ፣ እባክዎ ዝርዝሮችን ለማግኘት እኛን ያነጋግሩን ፡፡
ቦርሶችን ወደ ማሽንዎ መጫን በጣም የሚጎዱት እርስዎ ሲሆኑ ነው ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በአፋጣኝ ፈንጂዎችዎ ላይ ድንገተኛ ጉዳት እንዳይደርስባቸው ማድረግ የሚችሏቸውን ጥቂት ነገሮች እንመለከታለን ፡፡
ብዙ የላቦራቶሪ ቴክኒኮች የቡር ጫፉ ለስላሳ እንደሆነ አያውቁም ፣ቦርሶች የሚሠሩት የተንግስተን ካርበይድ በጣም ከባድ ቁሳቁስ ነው ፡፡ ሆኖም በጠርዙ ላይ ያለው ቁሳቁስ ቅርፅ ለጉዳት ተጋላጭ ያደርገዋል ፡፡ ትክክለኛው ተጽዕኖ በወፍጮ ቤትዎ የመቁረጥ ጠርዝ ላይ ትናንሽ ጉድለቶችን ያስከትላል ፡፡ እነዚህ ጉድለቶች የቡርዎን ሕይወት በከፍተኛ ሁኔታ ያሳጥሩታል።
እነዚህ ምክሮች በሮላንድ ፣ ቪኤችኤፍ ፣ ኢሜስ-አይኮር ፣ ዚርኮንዛን ፣ ዴንቲየም ፣ አሩም ፣ ሲሮና ፣ አመንን ግርርልባች ወፍጮ ማሽን ላይ ተፈጻሚ ይሆናሉ ፡፡
የቡሩ ጫፉ በማንኛውም ጊዜ የት እንደሚገኝ በአጠቃላይ ማስታወሱ ጥሩ ነው ፡፡ እሱን ካላወቁ በተለያዩ ቦታዎች ላይ መምታት ቀላል ነው ፡፡ የሚያስፈልግዎ ነገር ቢኖር ቡሩን ለመጨፍለቅ በቀኝ በኩል አንድ መምታት ብቻ ነው ፡፡
የብረት አንገትጌውን ከቡሬው ጋር ሲያያይዙ ሁል ጊዜ በመጀመሪያ የቡራ ሻንኩን (የማሽን ጎን) ማስገባትዎን ያረጋግጡ ፡፡ በዚህ መንገድ የቡሩን መቆረጥ ጫፍ በብረት አንገት ላይ ከመጎተት ይቆጠባሉ.
ቡሩ ወደ ማሽኑ መያዣ ለማስገባት አንዴ ዝግጁ ከመሆንዎ በፊት ወደታች ከመግፋትዎ በፊት በመያዣው ውስጥ ያኑሩት ፡፡ ከመሃል ውጭ ከሆነ የባለቤቱን ጎን ወይም ወለል መምታት እና ጫፉን ሊጎዳ ይችላል። አንዴ ከገባ በኋላ ቀጥ ብሎ መቀመጡን ያረጋግጡ ፡፡
አዳዲስ ወፍጮዎችን በሚጭኑበት ጊዜ እነዚህን ቀላል ምክሮች ከተከተሉ በቡሩ ላይ የሚደርሰውን ማንኛውንም ጉዳት ለመቀነስ ይችላሉ ፡፡ ይህ ቀደምት የቡራ ልብስ ላይ የመድን ዋስትና ታክሏል ፡፡
ተቐዳደምቲ ተስፎም ዑቕባማርያም፡ መኽሰብ ደበሳይ፡ ኣማኑኤል ገብረዝጋብሄር፡ መትከል ኢዮብ፡ ሜሮን ተሾመ፡ ሳይሞን ሙሴ፡ ሄኖክ ሙሉብርሃንን ኤልያስ ኣፈወርቂን ኣብ ኤሊትን ትሕቲ 23 ዓመትን ንኤርትራ ዝውክሉ ክኾኑ ከለዉ፡ ተቐዳደምቲ ቢንያም ግርማይ፡ ናታን መድሃኔ፡ ቶማስ ጎይትኦምን ሃገር ዓንደማርያምን ድማ፡ ኣብ ናይ ጁንየር ውድድር ክስለፉ እዮም።
ብወገን ደቂ ኣንስትዮ፡ ኣብ ናይ ኤሊት ውድድር ተቐዳደምቲ ሞሳና ደበሳይ፡ ወሓዚት ኪዳነ፡ ብስራት ገብረመስቀልን ትዕግስቲ ገብረሂወትን ፡ ኣብ ናይ ጁንየር ውድድር ከኣ፡ ተቐዳዳሚት ደሴት ኪዳነ፡ ንኤርትራ ወኪለን ኣብዚ ክሳብ ቀዳም 18 የካቲት ዝካየድ ሻምፕዮን ቅድድም ብሽክለታ ኣፍሪቃ ክሳተፋ’የን።
ኣብ 2007 በረኸት የማነ ኣብ ውድድር ክሮኖሜትር ብዝረኸባ ነሓስ ሜዳልያ ዓወታ ኣሃዱ ኢላ ዝጀመረት ኤርትራ፡ ክሳብ ሎሚ ኣብ ዘካየደቶ 9 ውድድራት ጽርግያ፡ ናትናኤል ብርሃነን ተስፎም ዑቕባማርያምን ክልተ ግዜ፡ ዳንኤል ተኽለሃይማኖት ሓንሳብ፡ ብሓፈሻ ኤርትራውያን ተቐዳደምቲ 5 ግዜ ሻምፕዮን ኮይኖም።
ኣብ ናይ ትሕቲ 23 ዓመት ውድድር ጽርግያ፡ ናትናኤል ብርሃነ ክልተ ግዜ፡ ዳንኤል ተኽለሃይማኖት፡ ተስፎም ዑቕባማርያምን ሜሮን ኣብርሃምን ነፍሲወከፎም ሓደ ግዜ፡ ኣብ ውድድር ግዜ ትሕቲ 23 ዓመት ዳንኤል ተኽለሃይማኖትን መርሃዊ ቅዱስን ሓሓንቲ ግዜ ዘውዲ ሻምፕዮን ደፊኦም።
ብደቂ ኣንስትዮ’ውን ሃገራዊት ጋንታ ኤርትራ ልክዕ ከም ናይ ደቂ ተባዕትዮ ዓብላልነት ኣይሃልዋ ደኣ’ምበር፡ ደሓን ዝኾነ ዓወታት ተጓናጺፋ እያ። ኣብ 2013፡ ወሓዚት ኪዳነ ኣብ ውድድር ጽርግያ ነሓስ ሜዳልያ፡ ኣብ ውድድር ግዜ ከኣ፡ ብሩር ሜዳልያ ምንጥልጣላ ይዝከር።
ኣብ 2017 ሞሳና ደበሳይ ኣብ ውድድር ክሮኖሜትር ተሳቲፋ ብሩር ሜዳልያ ከተንጠልጥል ከላ፡ ንሃገራዊት ጋንታ ኤርትራ ኣብ ውድድር ግዜ ዝወከላ ተቐዳደምቲ ወሓዚት ኪዳነ፡ ሞሳና ደበሳይ፡ ወጋሕታ ገብረሂወትን ብስራት ገብረመስቀልን ድማ፡ ወርቂ ሜዳልያ ኣምጺአን።
የአብን የጥናትና ስትራቴጂ ዘርፍ ሃላፊ አቶ የሱፍ ኢብራሂም ከኦዴግና ከአረና አመራሮች ጋር በኤል.ቲ.ቪ ያደረጉት ዉይይት (ክፍል 2) | Amhara Fano Movement Support Site - የአማራ ፋኖ ደጋፊዎች ድህረ ገጽ
ይህ ሽልማት በአንድ አመት ውስጥ በእግርኳሱ ተፅእኖ ለፈጠሩ ግለሰቦች የሚሰጥ ሽልማት ነው፡፡ ከሜዳ ውስጥ ውጤታማነት ባሻገር በአጠቃላይ እግርኳሱ ላይ የሚገኙ ማናቸውም ግለሰቦች በዚህ ሽልማት ውስጥ ይካተታሉ፡፡
ይህ ሽልማት ባለፈው አመት ሲጀመር ዘርፉ አንድ የነበረ ሲሆን በሁለቱም ፆታ የሚገኙ ግለሰቦች አንድ ላይ ተወዳድረዋል፡፡ በዘንድሮው አመት ዘርፉ ወደ ሁለት ከፍ ብሎ በወንዶች እግርኳስ አና ሴቶች እግርኳስ በሚል ተከፍሏል፡፡
ብሄራዊ ቡድኑ በ2008 መልካም የሚባል የውድድር ዘመን ባያሳልፍም በግሉ ጎልቶ መውጣት ችሏል፡፡ በአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያ በ6 ጨዋታዎች 6 ግቦችን ከመረብ ያሳረፈ ሲሆን በከፍተኛ ግብ አግቢነት ሰንጠረዡ የተቀደመው በአልጄሪያው አል አረብ ሱውዳኒ ብቻ ነው፡፡ አልጄርያ ላይ 3 ግቦች ማስቆጠር መቻሉም የጌታነህን ላቅ ያለ ደረጃ የሚያሳይ ነው፡፡
ጌታነህ ከአፍሪካ ዋንጫው በተጨማሪ በአለም ዋንጫ ማጣርያ ኮንጎ ላይ በደርሶ መልሱ 3 ግቦች ከመረብ አሳርፏል፡፡ በክለቡ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ፕሪቶርያ የተሰጠውን ጥቂት እድሎት በአግባቡ ተጠቅሞ ግቦችን አስቆጥሯል፡፡
ታፈሰ ተስፋዬ በእግርኳስ ህይወቱ ማምሻ ላይ ቢገኝም ግብ ከማስቆጠር ያገደው ነገር አልነበረም፡፡ የአዳማ ከተማው አጥቂ በ15 ግቦች የፕሪሚየር ሊጉ ከፍተኛ ግብ አስቆጣሪነትን ለ5ኛ ጊዜ ያሸነፈ ሲሆን ለአዳማ መልካም የወድድር አመት ተጠቃሽ ተጫዋች ነበር፡፡
ባለፉት ሁለት አመታት እንደ አስቻለው ታመነ ወጥ አቋም ያሳየ ተጫዋች ማግኘት ያስቸግራል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ የሊጉን ዋንጫ እንዲያነሳ ትልቁን ሚና የተጫወተ ሲሆን የፕሪሚየር ሊጉ ኮከብ ተጫዋች ለመሆንም በቅቷል፡፡ በብሄራዊ ቡድኑ የማጣርያ ጨዋታዎች እና የሴካፋ ውድድር ላይም ምርጥ ብቃቱን አሳይቷል፡፡
ታታሪው የመስመር ተከላካይ በቅርብ አመታት ከታዩ የመስመር ተከላካዮች ምርጡ የሚያሰኘው ድንቅ አቋም ላይ ይገኛል፡፡ ኢትዮጵያ ቡና በሁለተኛው የውድድር ዘመን አጋማሽ ላሳየው መሻሻል ትልቁን ድርሻ የሚወስደውም አብዱልከሪም ነው፡፡
አሜ በኢትዮጵያ ከ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድን እና በጅማ አባ ቡና ድንቅ አቋሙን አሳይቷል፡፡ የከፍተኛ ሊጉን ከፍተኛ ግብ አስቆጣሪነት በ21 ግቦች ሲያሸንፍ በ20 አመት በታች ቡድኑ ጋና እና ሶማልያ ላይ 3 ግቦች ከመረብ አሳርፏል፡፡
በ2008 እንደ ሎዛ አበራ በእግርኳሳችን አስደናቂ አመት ያሳለፈ ግለሰብ አለ ለማለት ያስቸግራል፡፡ በብሄራዊ ቡድን ፣ በደደቢት እና በ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድን ባደረገቻቸው 34 ጨዋታዎች 62 ግቦችን ማስቆጠር ችላለች፡፡ ከ20 አመት በታች ቡድኑን ለአለም ዋንጫ ለማሳለፍ ከጫፍ ስታደርስ የፕሪሚየር ሊጉን ዋንጫ ከደደቢት ጋር አንስታለች፡፡
በመጀመርያ የውድድር ዘመኑ ደደቢትን ለፕሪሚየር ሊግ ድል አብቅቷል፡፡ ወጥ እና አሳማኝ ቡድን ይዞ የቀረበ ሲሆን ለተከታታይ አመታት በንግድ ባንክ ተይዞ የነበረውን ኃያልነት መገርሰስ ችሏል፡፡
አሰልጣኝ አስራት የኢትዮጵያ ከ20 አመት በታች ብሄራዊ ቡድንን ለአለም ዋንጫ ለማሳለፍ ተቃርበው ነበር፡፡ የ17 አመት በታች ብሄራዊ ቡድኑ ተስፋ ሰጪ አቋም እንዲያሳይ የአስራት ሚና ከፍተኛ ነበር፡፡
ታዳጊዋ የመከላከያ አማካይ የወደፊቱ የኢትዮጵያ ሴቶች እግርኳስን እንደምትቆጣጠር ያሳየችበትን የውድድር ዘመን አሳልፋለች፡፡ በሁለት ክለቦች ተይዞ የነበረውን የሴቶች ፕሪሚየር ሊግ ፉክክር መከላከያ እንዲቀላቀል ካስቻሉ ተጫዋቾትም አንዷ ነበረች፡፡ ተስፋ ሰጪ እንቅስቃሴ ያሳየው የኢትዮጵያ ከ17 አመት በታች ብሄራዊ ቡድንም አምበል ነበረች፡፡
5፤ በግብፅም አገር ያለ በኵር ሁሉ፥ በዙፋኑ ከሚቀመጠው ከፈርዖን በኵር ጀምሮ በወፍጮ እግር እስካለችው እስከ ባሪያይቱ በኵር ድረስ፥ የከብቱም በኵር ሁሉ ይሞታል።
7፤ እግዚአብሔር ግን በግብፃውያንና በእስራኤል መካከል እንዲለይ እንድታውቁ በእስራኤል ልጆች መካከል ከሰው ጀምሮ እስከ እንስሳ ድረስ ውሻ ምላሱን አያንቀሳቅስባቸውም።
8፤ እነዚህም ባሪያዎችህ ሁሉ። አንተ ውጣ የሚከተሉህም ሕዝብ ሁሉ ይውጡ እያሉ ወደ እኔ ይወርዳሉ፥ ለእኔም ይሰግዳሉ፤ ከዚያም በኋላ እወጣለሁ። ሙሴም በጽኑ ቁጣ ከፈርዖን ዘንድ ወጣ።
መስፍኔ በሰው ዘንድ ተወዳጅነቱ ወደር የለውም። በአብዛኛው ስራዎቹ መሀበራዊ ህይወትን እና ስለ ኢትዮጵያ ታላቅነት ተናግሮ የማይረካው ሀበሻነቱ ኩራቱ የሆነው ዝነኛው ድምፃዊ መስፍን በቀለ የሀገሬ ልጆች እንኳን አደረሳቹ በማለት ለአዲስ ዓመት በአዲስ መንፈስ
ፋኖዬዬዬዬ ከመቀመጫዬ ብድግ ከወገቤ ጎንበስ ብዬ እጅ ነስቻለሁ፡፡ አሁን ወደቤቴ እንደተመለስኩ እየተሰማኝ ነው፡፡ ምን ችግር አለ ታዲያ...ዘራፍ ሁሉ እያልኩ ይነበባል፡) ከዚህ ቀደምም ሌላ ግጥም ላይ "አንዲት ፍሬ ልጅ ትመስያለሽ" ተብዬ ልቤ ፍርስ እስኪል ነው የሳኩት...እንኩዋን እኔ ልጄ እንኩዋን አንዲት ፍሬነት ካለፋት ሰነበተች፡፡ አስተካክላለሁ፡፡ እስቲ ሰሞኑን አንዲት ከልቤ ፈንቅላ አንድ አፍታ የጫርኩዋት ወደመንፈሳዊው ህይወት የምታደላ ጭረት አለችኝ...በተቀባዬ በፋኖነቴ ስም እለጥፋታለሁ ...የድምፁን ነገር ዝም ነው ታዲያ፡ የባሰውን ተንሾካሽኮ እኔኑ መልሶ አሳቀኝ ፡)፡)፡) የሙዚቃው ምርጫ ሌላው ችግሬ ነበር...የግድ የመንፈሳዊ ማጀቢያ ማድረግ ነበረብኝ፡፡ ግን የየትኛውን ሃይማኖት መዝሙር????? ለካስ ፅሁፍ ብቻ ማቅረብ ግልግል ኖሮዋል፡፡ ሆኖም የማያልቅባቸው እማማ ትርንጎ መላ ያሉትን ዘይደው ለሁሉም ባልል ለአብዛኛው አዳማጭ የሚስማማ ያቀርባሉ፡፡ የyoutube ወረቴ እስኪወጣልኝ ፈረደባችሁ ደግሞ፡) አልጠፋም!
እናንተዬ አልገርምም...የመንፈሳዊ ግጥም ብዬ ሌላ ውስጥ ገባሁ፡፡ እረፍቴም ልታልቅ እያጨለጨለች ነው...ሲገርም የሰአቱ ሩጫ፡፡ ለማናቸውም ባዶ እጄን አልመጣሁም...ለአቢያችን የጀመርኩዋት ግጥም ምስሎች በቀላሉ ስላገኘሁ ቶሎ አለቀችልኝ፡፡ የሚቀጥለው "ታሪኬን ለወጥከው" የሚል ሲሆን (ሙሉ መንፈሳዊ ) እንደተሙዋላልኝ ከች እላለሁ፡፡ ታዲያ ብቻዬን እንዳላወራ የሆነ ነገር በሉኛ፡(
ልጆችዬ እንደው የድሮ ዋርካውያን የት ገቡ??? የአንዳንዶቹን የመጨረሻ ፖስት ያደረጉበትን ቀን ርቀት ሳየውማ ሆዴን ባር ባር አለው...ይሄ የኮረንቲ ዝምድና እንደው ነፋስ ብቻ ሆነ አይደል፡( የማይቸኩለው ዋንሽ፡ አስተዋዩ ዳሞቴ፡ ተንኮሉ ሙዝሻ፡ የኔ ቅመሞች ስሊፕሻ ደብዚ እቴጌይት ኤልሲ፡ ጎበዝዋ ቤቲዬ፡ ...እነ መልክሻ ሻይቦት ተድልሽ ቢሊነቴ ፓስሻ ራያዬ ሚስተር X ...ሌሎቻችሁም ሁሉ እንደው የት ናችሁልኝ??? ባላችሁበት ሁሉ ከልቤ ሰላሙንና ስኬቱን ሁሉ እመኝላችሁዋለሁ!
እንዴዴዴ ዋርካ….እንደው ቅዝቅዝ??? ለብቻዬ ይሆን እንዴ የምዘባርቀው፡( እንደ cowboy ፊልም...ጭር ያለ በረሃ እረጭ ብሎ...አልፎ አልፎ ንፋስሁ ከሚያቦነው አቡዋራና የሚያንጉዋልለው ደረቅ ጭራሮ በስተቀር፡፡ ታዲያ ሁሉም ሰው በቤቱ መስኮት እያጮለቀ ያያል...ግን አይወጣም፡፡
ሰላምታዬን እንኩዋን መልሼ የምቀበለው እራሴው ሆንኩ እኮ፡፡ በሉ እንግዲህ …"ሰው ሁሉ ሲያብድ አብሮ ያላበደ ብቻውን ሰባት አመት ያብዳል" አለ ያገሬ ሰው፡፡ እስቲ ከጎን አረፍ ብዬ እኔም ላጨሉቅ ፡D
እንዴት ናችሁልኝ፡፡ በፍቅር ስክር ብያለሁ...በአገሬ ልጆች፡፡ ከተነሳብን ማን ይችለናል ድሮስ፡፡ ለቡራዩ ተፈናቃዮች በGOFUNDME በ6 ቀን ውሥጥ $500,000 ሊሞላ ትንሽ ቀርቶናል፡፡ ደስ አንልም፡) ሊንኩ ይኸው፡፡ ከአምስት ብር ጀምሮ መጨመር ይቻላል ;) ውድድድ የምታደርጋችሁ
እንዴት ናችሁልኝ፡፡ መቼም ለብቻዬ ማውራት ጀምሬያለሁ፡፡ በቀደም የራሴኑ ቤት ወደሁዋላ ሄጄ ሳነብ ዋልኩና እንዴት የሚጥም ጊዜ ነበረን ...ድሮ፡፡ የነዳሞቴ፡ ዋንሽ፡ ውቅሽ፡ ሙዝሻ፡ ቆንጂቴ፡ ደብዚ፡ ሞኒካ....ሌሎቻችሁ ሁሉ እንደው የት ትሆኑ? በአይን ባላውቃችሁም ናፈቃችሁኝና በያላችሁበት ፈጣሪ ይጠብቃችሁ ካማለት ሌላ ምን አረጋለሁ፡፡ እኔስ የህይወት ማራቶን ይዞኝ ጠፍቼም አልነበር፡፡ በነገራችን ላይ ለዋርካ አባላት በሙሉ እንኩዋን ለመስቀለ ብርሃኑ አደረሳችሁ!!!
ሰሞኑን አንድ ልቤ ውስጥ ተሰንቅሮ አልወጣ ያለኝ ነገር አለና እንደው ከጠቀመ ብዬ ልጫጭር መጣሁ፡፡ ድሮ የማውቃት ደርባባ የአገሬ ሰው ነበረች፡፡ የሙት ልጆችዋን ለብቻዋ አሳምራ አሳድጋ ለኮሌጅ አበቃቻቸውና በመጀመሪያ ዲግሪ ተመረቁላት፡፡ አንደኛው ወደስራው አለም ሲሄድ ትልቁ ዶክተር ለመሆን በታዋቂ ዩኒቨርሲቲ ተቀብለውት ጀምሮ ሳለ ጭንቀት የሚባል ነገር ከሚገባው በላይ ይበጠብጠው ገባ፡፡ እናት ደጉዋም ስብስብ አድርጋ ወደቤትዋ ታመጣዋለች...ስሰማ ህክምና ሁሉ ጀምሮ ነበር፡፡ ተዲያ ባለፈው ሳምንት ይቺን ሰፍሳፋ እናት ላለማሳፈር ይሁን፡ ወይም ትምህርቱን መቀጠል ባለመቻሉ ተበሳጭቶ ከስራ ስትመጣ ራሱን አጥፍቶ አገኘችው፡፡ ገና ስታየኝ "ይኸውልሽ ያ ሁሉ መንሰፍሰፍ ለዚሁ ነው" ስትለኝ ምን ውስጥ ልግባ፡፡ ድሮ ስልክ ደውላ ሁለቱም ካላነሱ ተነስታ የስንት ሰአት መንገድ እንደምትነዳ እየነገረችኝ ስስቅ ትዝ ይለኛል ፡፡ የራሴውም ልጅ ትዝ እያለችኝ ሆዴ መንሰፍሰፉን ሊያቆም አልቻለም፡፡
ልጆቻችን እኛ ጎብዘው ጥሩ ቦታ እንዲደርሱልን በጣም የምንገፋቸው ብዙዎች ነን...ለክፋት አይደለም፡፡ ግን ደግሞ ቆም ብለን በነሱ ቦታ ሆነን ለማየትም መሞከር ሳይበጅ አይቀርም፡፡ በተለይ በውጭው አለም የወለድናቸውም ሆኑ በልጅነታቸው መጥተው እዚህ ያደጉትን የግድ "እኔ እንዲህ ነው ያደኩትና"...እያልን መንገታገቱ እያዋጣን አይደለም፡፡ ምክንያቱም ይኸኛው ከፋ እንጂ የት ይደርሱ ይሆን የተባሉ ሌሎች ሁለት ልጆችም በአይምሮ ህመም መቀሰፋቸውን ከእናታቸው አፍ ሰምቻለሁ፡፡ አገሩ የፉክክርና የውድድር አገር ነው...በዛ ላይ ጉዋደኛ አለ...ብዙ ወጣት የሚያጠምዱ እንቅፋቶች አሉ፡፡ ታዲያ ይኸንን በቁጣና በማስፈራራት የሚዘለቅ ይመስላችሁዋል?
አንቺስ ምን እያደረግሽ ነው ለምትሉ እኔም ዞሮብኛል፡፡ ግን ልጆቼን ስሜ ስሜ ልጨርሳቸው ነው...በአጠገቤ ባለፉ ቁጥር... የነሱ ደግሞ ዝም ብሎ መሳም ፡) እኔን መቶ ጊዜ አንስቶ ለምን አያፈርጠኝም...ስለ ልጆቼ ግን ከአምላኬ ጋር ስበላም ስጠጣም ስነዳም ድርድር ሳምንቱን ሁሉ ይዣለሁ...እንደው ቢቸግረኝ፡፡ እርቃ ያለችውንም ልጄን ሳሞጋግስና ሳበረታታ ነው የከረምኩት፡፡ ለምን መሃይም ሆና የበላሁትን በልታ አብራኝ አትኖርልኝም? እንደው ፈጣሪ ከእንዲህ አይነቱ ሰቀቀን ይሰውረን ወገኖቼ፡፡
በሉ አላሰልቻችሁ፡፡ እንደው ወጣት ልጆች ያላችሁ እንደው ቆም ብላችሁ ግንኙነታችሁን ብትገመግሙና እኔም ሃዘኑ ቢወጣልኝ ብዬ ነው የሞነጫጨርኩት፡፡ ቸር ይግጠመን!
ሰላም ወገኖቼ፡፡ ምንድን ነው ጉዱ...የዘንድሮው ረብሻ ደግሞ ለየት ያለ ነው፡፡ ለማናቸውም እነዚህን ጎርጉሬ ያገኘሁዋቸውን ግጥሞች ላስቀምጥላችሁ፡፡ ሰላም ሁኑ!
እታ ሃገር ነዚ ዘፍለጠት፣ ቀዳማይ ሚኒስተር ቤንያሚን ናታንያሁ ምስ ፕረዚደንት ርዋንዳ ፖል ካጋመ ብሰሉስ 28 ሕዳር ኣብ ኬንያ ከተማ ናይሮቢ ተራኺቡ ድሕሪ ምዝርራቡ’ዩ።
እንተኾነ፣ ዕላማ እቲ እስራኤል ኣብ ርዋንዳ እትኸፍቶ ዘላ ኤምባሲን ምጅማር ቀጥታዊ በረራታት ካብን ናብን ቴልኣቪቭን ኪጋልን ምስቲ ኣብዚ ቀረባ ክትግበር ዝሕሰብ ዘሎ ምስጓግ ኣስታት 10 ሽሕ ሓተቲ ዑቕባ ዝተተሓሓዘ ምዃኑ ነቲ ኩነታት ብቀረባ ዝከታተሉ ዘለዉ ወገናት የረድኡ።
ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ርዋንዳ ሊዊስ ሙሺኪዋቦ፣ ካብ እስራኤል ብድሌቶም ንዝፋነወ ኣስታት 10 ሽሕ ሓተቲ ዑቕባ ንምቕባል ስምምዕ ይካየድ ከምዘሎ ኣብዚ ዝሓለፈ ሰሙን እኳ እንተረጋገጸት፣ ብዛዕባ’ቲ መስርሕ ግና ዝርዝራዊ ሓበሬታ ካብ ምሃብ’ያ ተቖጢባ።
ህግደፍ ነቲ ብዕቱብ ተተሓሒዝዎ ዘሎ ምፍራስ ኣባይቲ ይቕጽሎ ኣሎ፡፡ እዚ ኣብ እዋን ምእታው ክራማት ብዘይ ንሕስያ ዝፍጽሞ ዘሎ ኣነዋሪ ዕንወት ኣብ ስድራቤታት ኤርትራ፣ ምእንቲ ህዝቢ ኤርትራ ነቲ ህግደፍ ዝፈጸሞ ቅዝፈት ኣብልዕሊ መንእሰያት ግዜ ሂቡ ዝያዳ ኣቐንዛዊ ስሚዒት ፈጢሩ ብምስትንታን ሓዘን መቕዘፍቲ ደቁ ክፈዲ ከይብገስ እሞ ክስዕብ ዝኽል ተጻቡኦታት ካብ ህዝቢ ብምንባብ ብናብራ ሰበብ ኣንፈቱ ንምቕያር ኢሉ ዝወጠኖ ኩፉእ ግበሩ ምዃኑ፣ ምንጭታት ግሃድኤ ሕድሪ ካብ ኣስመራ ንኣጋር ጋዜጠኛ ሰራዊት ሕድሪ ሓቢሮም፡፡ ህግደፍ ንኣባይቲ ስድራቤታት ብምዕናው ብዘይ መጽለሊ ዘትርፎም ዘሎ ከይኣክል ነተን ንምፍራስ ዘዋፈረን ማሺነሪታቱ ናይ ዘዕነዋሉ ክፍሊት ገዝኡ ዝዓነዎ ሸውዓተ ሽሕ ናቕፋ ክኸፍለን ከም ዝግደድን፡ እተን ማሺነሪታት ከዕንዋ ከለዋ፡ ንመቖምያታት ኣባይቲ ማለት ኣዕኑድ ሰርወታት ዚነጎታት ይኹን ከይወጸ ንዘርከብኦ ንብረት ብዘይንሕስያ
ብተወሳኺ ምንጭታት ግሃድኤ-ሕድሪ ካብ ኣስመራ ዝሃቡና ሓበሬታ፡ ነተን ኣብ ዝተፈላለየ መስመር ጎደናታትን ኣንጎሎታትን ኣስመራ ዝርከባ ናይ ሎቶሪ፡ ጋዜጣን፡ መጽሔታትን፡ ዝሽየጠለን ናእሽቱ ደኳኩን ዋናታተን ከፍርስወን ይኹን ከግዕዝወን ተኣዚዞም፡ ክነሶም ከግዕዝወን ንዘይከኣሉ ስርዓት ህግደፍ ይዕሽገንንን በንቊሩ የግዕዘንን ከም ዘሎ ሓቢሮም፡፡ እቲ ኣብ ክንዲ ኣንጻር ድኽነት ገጢሙ ክዕወት ዝቃለስ ኣንጻር ድኻታት ክፋል ሕብረተ-ሰብና ገጢሙ ዘሎ ምህሙን ስርዓት ነዚ ግፍዒ እዚ ዘግብሮ ዘሎ ምኽንያት ኣብ ቅንያት መዓልቲ ናጽነት ኣስመራ ብሓፈሻ ኤርትራ ብዓይኒ በጻሕትን ገያሾን፡ ጽጉምን ድኻን ህዝቢ ዝነብረላ ንኸይትመስል ዝገብሮ ዘሎ ነጸብራቕ ስኑፍ ኣተሓሳስብኡ ምዃኑ ኢዩ ክብሉ ሓበሬትኦም ኣመሓላሊፎም፡፡
(bbc)-ባለፈው የመስከረም ወር የተከፈተው የዛላምበሳ ድንበር ባልታወቀ ምክንያት ከፌደራል መንግሥት ፍቃድ ለሌላቸው ተጓዦች መከልከሉን የጉሎመኸዳ ወረዳ አስተዳዳሪ አቶ ገብረህይወት ገብረየሱስ ለቢቢሲ ተናግረዋል።
በኢትዮጵያ ድንበር በኩል “ከፌደራል መንግሥት ፈቃድ መያዝ አለባችሁ” የሚል ምላሽ እንተደተሰጣቸውና ከኤርትራ በኩል ደግሞ የይለፍ ወረቀት እየተዘጋጀ መሆኑን” ቢቢሲ ያናገራቸው ነዋሪዎች ገልፀዋል።
የአካባቢው ነዋሪዎች እንደሚናገሩት ይህ መመሪያ ከመውጣቱ በፊት ከኤርትራ ወደ ኢትዮጵያ እንዲሁም ከኢትዮጵያ ወደ ኤርትራ የሚመላለሱ መንገደኞች ያለችግር ገብተው መውጣት ይፈቀድላቸው ነበር።
“ከባለ አድራሻው ውጭ ማንም የመልዕክቱን ይዘት ማወቅ ወይም ማየት አይችልም። የትኛውም የኢንተርኔት ቀበኛ ወይም ቀማኛ፤ አለያም ጨካኝ መንግስታት፤ ማንም ምንም ማድረግ ሆነ ምንም ማግኘት አይቻለውም። እኛ ራሳችን እንኳን ያለ ባለቤቱ ፈቃድ መልዕክቱን ማወቅ ወይም ማየት አንችልም።” ጃን ኮም የዋትስአፕ(WhatsApp) ዋና ሥራ አስፈጻሚ።
የምርት መግለጫ ግራጫ ቀለም ሙሉ በሙሉ ተንሸራታች ያልሆነ ሙሉ ወለል ወለል ዝርግ የሴራሚክ ወለል ንጣፎች 60x60 ሴ.ሜ የሴራሚክ አቅርቦት 1. ናሙናዎችን ማቅረብ ይችላሉ? መ አዎን እንችላለን ፣ ናሙናዎች በጭነት ጭነት ሊሰጡን ይችላሉ። 2. የመላኪያ ጊዜ ምንድነው? መ በአጠቃላይ ምርቱ ከፈለገ ከ4-4 ሳምንቶች; ከ1-2 ሳምንታት ውስጥ ካለ 3. የራሳችንን ዲዛይን እንዴት እንፈልጋለን? መ: ብጁ ዲዛይኖች ተቀባይነት ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ለማጣቀሻዎ የሙከራ ናሙናዎችን ማድረግ እንችላለን። 4. በአንድ ኮንቴይነር ውስጥ ስለ አነስተኛ ቅደም ተከተል ወይም ስለ ዲዛይኖች እንዴት ይደባለቃሉ? መ: ትንሽ ቅደም ተከተል ...
የምርት መግለጫ ፕሪሚየም ጥራት ዘመናዊ ዲዛይን የማይንሸራተት የጡብ ጡብ Terrazzo መልክ የሴራሚክ ወለል ንጣፎች 600x600 ሚሜ 1. ዝገት ጣውላ ጥሩ የመቋቋም እና የመቋቋም ችሎታ የሌላቸው ባህሪዎች ያሉት ሲሆን በሕዝባዊ ጣቢያዎች ፣ ፓርኮች እና ቤተመጽሐፍቶች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ 2. የእሱ ፀረ-ማቀነባበሪያ ችሎታም በጣም ጥሩ ነው ፣ በተለይም ከባድ ዘይት ነጠብጣቦች ባሉባቸው ቦታዎች ፣ በቆርቆሮ ንጣፍ ለማጽዳት ቀላል ነው። 3. የአጻጻፍ ዘይቤ እንዲሁ ልዩ እና የተፈጥሮ ፣ ባህል እና ሥነ-ጥበባት ስብስብ ነው ፣ የቀለም እና ንድፍ ንድፍ visu አለው ...
የምርት ገለፃ ማት እና ሻካራ ወለል ሙሉ የቦዲ የወለል ንጣፍ የኢንዱስትሪ ቅጥ ፎቅ ንጣፍ ክፍል AAA 600x600mm ለምን አስፈለገ: ከ 10 ዓመት በላይ ንጣፍ ወደ ውጭ የመላክ ልምድ። እጅግ በጣም ጥሩ ጥራት እና ተወዳዳሪ ዋጋ ፣ OEM እና ODM ይገኛል። በሌሎች ቀለሞች ሊበጅ ይችላል ፡፡ አገልግሎታችን-ከኛ ምርት እና ዋጋ ጋር የሚዛመደው ጥያቄዎ በ 24 ሰዓት ውስጥ መልስ ይሰጣል ፡፡ የስራ ሰዓት: 24 ሰዓታት በመስመር ላይ። በማምረት ጊዜ እና ከማሸጉ በፊት QC አለን። ጥሩ ከሽያጭ በኋላ የሚቀርብ አገልግሎት ፣ እርስዎ ...
የምርት መግለጫ አዲስ ንድፍ ማቲው ሙሉውን የሰውነት ዝገት ንጣፍ ፣ የፖርላይሊን ንጣፍ ወለል 600 * 600 ሚሜ ንጥል ሙሉ የአካል ንጣፍ ቁሳቁስ: የወለል ንጣፎች ገጽታ: - ማቴ ፣ ሻካራ መጠን 600 * 600 ሚሜ የውሃ መቅረጽ: - 0.5-3% ንጣፍ ዓይነት: ሙሉ የሰውነት ረባሽ ንጣፍ ውፍረት 9.5 ሚሜ - 10.0 ሚሜ ጥቅሙ ሙሉ ሰው ጠንካራ እና የታመቀ ነው ፡፡ እሱ ወደ መሬት (ድብልቅ) ከተለወጠ ፣ በጥሩ ከተረጨ በኋላ ከተጫነ ብዙ መሬት ሸርተቴዎች ፣ ቁርጥራጮች ፣ ካሎኖች እና አሸዋዎች ይገኛል ፡፡ ይህ ፓስታ 1220 ሴንቲግሬድ በሚደርስ የሙቀት መጠን ...
የምርት መግለጫ ልዩ ሲሚንቶ ይመስላል Matt Rustic glazed Porcelain ፎቅ ንጣፍ ከተለያዩ ቀለም ጋር ንፅፅር እና ትንታኔ የሚከናወኑት ማራኪ አፈፃፀም የሚጠቀሙባቸው ባህሪዎች እና ሁኔታ ብዙውን ጊዜ በሕዝብ ቦታዎች ውስጥ እንደ ሱ marketር ማርኬት ፣ ትልቅ ኩባንያ ፣ ሆስፒታል እና የመሬት ውስጥ ባቡር እና የመሳሰሉት ናቸው። በርቷል ለተወዳጅ ዘይቤዎ የግል ማበጀት ሊደረስበት የሚችል ነው ፡፡ እጅግ ዝገት በተሞሉ ሰቆች በጣም ታዋቂ ፣ የበለጸገ ታሪክ እና ሥር የሰደደ ባህልን ያመለክታል ፣ ሴራሮክ ምርት ሀብታሙ እንደሚለያይ ያሳየዎታል ...
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ በሶማሌ ክልልና ድሬዳዋ አስተዳደር የሚገኙ ልዩ ልዩ ፕሮጄክቶችን አስመርቀዋል። የመሰረት ድንጋይም አስቀምጠዋል። ከ6 ቢሊዮን ብር በላይ በሆነ ወጪ 388 ኪሎ ሜትር የሚሸፍንንስ ጎዴን ማዕከል ያደረጉ ልዩ ልዩ የመንገድ ፕሮጄክቶችን የመሰረት ድንጋይ ሲያስቀምጡ በድሬዳዋ ደግሞ ዘመናዊ ቄራ እና የኢንዱስትሪ ፓርክ አስመርቀዋል።
“በደም አልባናዊት፣ በዜግነት ህንዳዊት፣ በእምነቴ ካቶሊክ መነኩሲት ነኝ፡፡ በዚህ ጥሪዬ እኔ የዓለም ሁሉ ነኝ፤ ልቤ ግን ሙሉ በሙሉ የኢየሱስ ልብ ዘላለማዊ ንብረት ሆኖ ተሰጥቷል”
እማሆይ ተሬዛ ነሐሴ 26 ቀን 1910 ዓ.ም. (እ.ኤ.አ.) ስኮፕጄ ተብላ በምትጠራ መንደር በሜቄዶንያ ግዛት ተወለዱ፡፡ ከሶስት ወንድሞችና እኅቶች የቤቱ መጨረሻ ልጅ ነበሩ፡፡ አባታቸው አቶ ኒኮላ ታዋቂ ነጋዴ የነበሩ ሲሆን እናታቸው ወ/ሮ ድሬን (Drane) ለእግዚአብሔርና ለባልነጀሮቻቸው ትልቅ ፍቅርና አክብሮት የነበራቸው መንፈሳዊት የቤት አመቤት ነበሩ፡፡ እማሆይ ተሬዛ ዕድሜያቸው አምስት ዓመት ተኩል ሲሆን የመጀመርያ ቅዱስ ቊርባን የተቀበሉ ሲሆን በ1916 ዓ.ም. ደግሞ ምሥጢረ ሜሮን ተቀብለዋል፡፡ እማሆይ ተሬዛ የመጀመረያ ቊርባን ከተቀበሉበት ጊዜ አንስቶ ታላቅ የነፍሳት ጥማት በውስጣቸው ነበረ፡፡ እማሆይ ተሬዛ ዕድሜያቸው ስምንት ዓመት ሲሆን ወላጅ አባታቸው በድንገት ስላረፉ ቤተሰቡ ኢኮኖሚያዊ እክል ገጠመው፡፡ እናታቸው ወ/ሮ ድሬን እንደ አባትም እንደ እናትም ሆነው ልጆቻቸውን በጠንካራ ስብዕና፣ በግብረገብና በፈሪሃ እግዚአብሔር አሳደጓቸው፡፡ እኚህ እናት የልጆቻቸውን ሁለንተናዊ ስብዕና እና የጥሪ አቅጣጫ ያነጹ ትልቅ እናት ናቸው፡፡ እማሆይ ተሬዛ በመንደራቸው ከሚገኘው ከኢየሱስ ቅዱስ ልብ ደብር አይጠፉም ነበርና በጊዜው የነበሩት የደብሩ ቆሞስ እማሆይን ስለጥሪያቸው በጥልቀት እንዲያሰላስሉ ያግዟቸው ነበር፡፡
እማሆይ ተሬዛ ዕድሜያቸው 12 ዓመት ሲደርስ ሚሲዮናዊት ሆነው የክርስቶስን ፍቅር ለዓለም ማዳረስ እንደሚፈልጉ ወሰኑ፤ በመሆኑም በ18 ዓመት ዕድሜያቸው የወላጆቻቸውን ቤት ለቅቀው በህንድ ሀገር ሚሲዮናዊ አገልግሎት ይሰጡ ከነበሩት አየርላንዳውያን የሎሬቶ ደናግን ማኅበርን ተቀላቀሉሉ፡ በዚህ ማኅበር ውስጥ ሳሉ እኅት ማርያ ተሬዛ የሚል የምንኩስና ስም ተሰጣቸው፡፡
እማሆይ ተሬዛ በዱብሊን በሚገኘው በእመቤታችን ድንግል ማርያም ስም በተሰየመው የመንፈሳዊ ሕንጸት ማዕከል ውስጥ ለጥቂት ወራት ሥልጠና ከወሰዱ በኋላ እ.ኤ.አ. በጥር 6 ቀን 1929 ዓ.ም. ወደ ህንድ ሀገር ተላኩ፡፡ በግቦት 24 ቀን 1931 ዓ.ም. የመጀመርያ የምንኩና መሐላቸውን በህንድ ሀገር አደረጉ፡፡ ከ1931-1949 ዓ.ም. እማሆይ ተሬዛበካልካታ በሚገኘው የቅድስት ማርያም ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ በጂኦግራፊ እና በትምህርተ- ክርስቶስ መምህርትነት ሲያገለግሉ ቆይተዋል፡፡ እ.ኤ.አ. ግንቦት 24 ቀን 1937 ዓ.ም. ዐብይ የምንኩስና መኃላቸውን ለማድረግ ለዘላለም የኢየሱስ ሙሽራ ለመሆን ቃል ገቡ፡፡ ከዚህ ጊዜ አንስቶ እማሆይ ተሬዛ እየተባሉ መጠራት ጀመሩ፡፡ በዚያው በቅድስተ ማርያም ት/ቤት በመምህርትነት ሲያገለግሉ ከቆዩ በኋላ በ1944 ዓ.ም. የት/ቤቱ ርዕሰ መምህርት በመሆን አገልግሎታቸውን ቀጠሉ፡፡ በገዳሙ ውስጥ ለነበሩት መነኮሳትና ለተማሪዎች ልዩ ፍቅር የነበራቸው እማሆይ ተሬዛ በሎሬቶ ገዳም በቆዩቸው 20 ዓመታት በደስታ የተሞሉ ዓመታት ነበሩ፡፡ የነበራቸው ልግሥና፣ ራስን አሳልፎ መስጠት፣ የአገልግሎት፣ ከባድ ኃላፊነቶችን የመሸከም መንፈስ እና አስተዳደራዊ ተሰጥኦ በገዳሙ እኅቶች መካከል የኢየሱስ እውነተኛ ሙሽራ የመሆንን ሕይወት በታማኝነት እና በደስታ ለመኖር ይችሉ ዘንድ ረድቷቸዋል፡፡
እማሆይ ተሬዛ ስለራሳቸው ሲናገሩ “በደም አልባናዊት፣ በዜግነት ህንዳዊት፣ በእምነቴ ካቶሊክ መነኩሲት ነኝ፡፡ በዚህ ጥሪዬ እኔ የዓለም ሁሉ ነኝ፤ ልቤ ግን ሙሉ በሙሉ የኢየሱስ ልብ ዘላለማዊ ንብረት ሆኖ ተሰጥቷል” ይላሉ፡፡ በአካላዊ ገጽታቸው እጅግ ትንሽ ቢሆንመ ከድንጋይ የጠጠረ እምነት ነበራቸው፡፡ “ተጠማሁ” የሚለውን የኢሱስን ጥያቄ ተከትለው ለሰው ልጆች ስቃይና መከራ ልባቸውንና ዐይኖቻቸውን በመክፈት የድኃ ድኃ የሆኑትን የሰው ልጆች በሁለንተናቸው ለመርዳት ራሳቸውን አሳልፈው ሰጥተዋል፡፡ እማሆይ ተሬዛ በክርስቶስ ብርኀን የተዋበች ነፍስ ነበረቻቸው፤ ስለ ኢየሱስ ያላቸው ፍቅር አንድ የሚቃጥል ፍላጎት በውስጣቸው አኑሯል፤ ይህም ፍላጎት “ኢየሱስ ፍቅርን በማጣቱ እና ነፍሳት ወደ እርሱ በፍጥነት ባለመመለሳቸው የሚሰማውን የሚያቃጥል ጥማት ማርካት ነው”፡፡
እ.ኤ.አ. በመስከረም 10 ቀን 1946 ዓ.ም. ከካልካታ ወደ ዳርዬሊንግ ግዛት ዓመታዊ ሱባዔ ለማድረግ በባቡር ጉዞ ላይ ሳሉ መንፈስ ቅዱስ በውስጣቸው አዲስ ድምጽ አሰማቸው፡፡ እርሳቸውም ይህንኑ ሲናገሩ “በጥርዬ ውስጥ ሌላ ጥሪ ተቀበልሁ” ይላሉ፡፡ በዚያች ዕለት እርሳቸው ሊገልጹት በማይችሉበት መልኩ “ተጠማሁ!” የሚለው የኢየሱስ ጥማት ማርካት መሆኑን ተገነዘቡ፡፡ በቀጣዮቹ ሳምንታትና ወራት ኢሱስ ምሥጢራዊ በሆኑ ግልጠቶች ይበልጥ ስለዚህ ጥሪ በልባቸው ተናገራቸው፡፡ እሱ “ነይ የእኔ መብራት ሁኚ” በሚል ግብዣ ለተናቁት፣ ለታመሙት፣ ለተጠሉትና በልዩ ልዩ ምክኒያቶች ማኅበረሰቡ አንቅሮ ለተፋቸው የሰው ልጆች እናት እና እውነተኛ የመለኮታዊ ጥበቃ ብርኀን ይሆኑ ዘንድ አነሳሳቸው፡፡
በካልካታ የነበረው እጅግ አሰቃቂ ድህነት፣ ረሃብ እና በሽታ በእጅጉ ልባቸውን ስለነካቸው ይህንኑ ጉዳይ ከኢየሱስ አዲሱ ጥሪ ጋር በማስተሳሰር ለሎሬቶ ደናግላን ገዳም እመምኔት ሃሳባቸውን ገልጸው አዲስ አገልግሎት ለመጀመር የሚያስችላቸውን ፈቃድ አገኙ፡፡ በነሃሴ 17 ቀን 1948 ዓ.ም. ሰማያዊ ዘርፍ ያለውንና “ሳሪ” ተብሎ የሚጠራውን ነጭ ቀሚስ ለብሰው የሎሬቶን ገዳም ለቅቀው ወደ ካልካታ ድሆች መንደር ገቡ፡፡
ፓንት በምትባል ግዛት ከሕክምና ተልዕኮ እኅቶች ገዳም ዘንድ ለጥቂት ወራት ቆይተው አጫጭር የሕክምና ስልጠናዎችን ወስደው ወደ ካልካታ በመመለስ በድሆች አገልጋይ እኅቶች ገዳም ተጠግተው በመቀመጥ ድሆችን የመንከባከብ አገልግሎታቸውን በካልካታ ጀመሩ፡፡ ቤት አልባ ሕፃናትን በአንድ ዋርካ ሥር በማሰባሰብ ማስተማር፣ በመንገድ ዳር የወደቁትን ህሙማን በማንሳት፣ በረሃብና በበሽታ የሚሞቱ እናቶችና ህፃናትን በመንከባከብ ቀኑን ያሳልፉ ነበር፡፡
ቀስ በቀስ የበጎ ፈቃድ አገልጋዮችን ጥቂት እርዳታ ከቤተክርስቲያንና ከአካባቢው ባለሥልጣናት ለማግኘት ቻሉሉ፡ በዚህ ወቅት እጅግ አሰቃቂ የኑሮ ሁኔታ ወደነበረበት የመንደሩ ክፍል ዘልቀው በመግባት በቃላት ሊገለጹ ከማይችሉት ጋር ተጋፈጡ፡፡ በጥቅምት 7 ቀን 1950 ዓ.ም. እማሆይ ተሬዛ ለድሆች አገልግሎት የሚሰጥ ማኅበር ለማቋቋም ከቅድስት መንበር ፈቃድ አገኙ፡፡ ይህ ማኅበር ለጥቂት ጊዜ የካልካታ ሀገረስብከት ሐዋርያዊና ማኅበራዊ አገልግሎት አንድ ቅርንጫፍ ሆኖ ከቆየ በኋላ ራሱን ችሎ የፍቅር ሥራ ልዑካን ማኅበር (Missionaries of Charity) ተብሎ ተጠራ፡፡ የዚህ ማኅበር ተቀዳሚ ዓላማ ማንም ሰው ሊያገኛቸውና ሊያያቸው የማይፈልጋቸውን የሰው ልጆች መንከባከብ እና ቤተሰብ መሆን ነው፡፡
እማሆይ ተሬዛ ከተባባሪዎቻቸው ጋር በመሆን በካልካታ መንደር ቤት ለቤት እየዞሩ የደከሙትን በመደገፍ፣ ቁስለኞችን በማከምና ገላቸውን በማጠብ፣ በመንገድ ዳር የወደቁትን በማንሳት አገልግሎታቸውን ቀጠሉ፡፡ በጥዋት በቅዱስ ቊርባን ከሚገኘው ኢየሱስ ጋር በጸጥታ ጸሎት ቆይታ ካደረጉ በኋላ እማሆይ ተሬዛ ዘወትር ከእሳቸው የማትለየውን መቁጠርያቸውን ይዘው በተናቀው፣ በተጠላው በወደቀው፣ በተጎቆለውና በታመመው የሰው ልጅ ውስጥ ኢየሱስን ያገለግሉ ነበር፡፡ “ከእነዚህነ ከታናናሾች ለአንዱ ያደረጋችሁት ለእኔ እንዳደረጋችሁት ነው” (ማቴ 25፡40) በሚለው የወንጌል ቃል በመመራት በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ኢየሱስን ለመመልከት ችለዋል፡፡
ከ1960ዎቹ ጀምሮ እማሆይ ተሬዛ የገዳሙን መነኮሳን ወደሌሎች የህንድ ግዛቶች መላክ ጀመሩ፡፡ ር.ሊ.ጳ. ጳውሎስ 6ኛ በየካቲት 1965 ማኅበሩ እያከናወነ የሚገኘውን ታላቅ ሥራ በማድነቅ ማበረታቻ መላካቸው ለእማሆይ ተሬዛ ትልቅ መጽናናትና ኃይል ስላስገኘላቸው ማኅበሩ ወደሌሎች የዓለም ክፍሎች መስፋፋት ጀመረ፡፡ በዚህም መሠረት ከህንድ ግዛቶች ውጪ የመጀመርያው ዓለም አቀፍ ቤት እ.ኤ.አ. በ1965 ዓ.ም. በቬንዝዌላ ተከፈተ፡፡
የማኅበሩ አገልግሎት አድማስ እየተስፋፋ በመምጣቱ እማሆይ ተሬዛ እ.ኤ.አ. 1963 ዓ.ም. የፍቅር ሥራ ልዑካን ወንድሞች ማኅበር፣ በ 1976 ዓ.ም. የፍቅር ሥራ ልዑካን ገዳማውያን ወንድሞችን እና በ1984 ዓ.ም. የፍቅር ሥራ ልዑካን አባቶችን ማኅበራት ለመመሥራት ችለዋል፡፡ ከዚህም ባሻገር እማሆይ ተሬዛ ዘር፣ ጎሳ፣ ቀለም፣ ሃይማኖት ልዩነት ሳያደርጉ የእርሳቸውን ፈለግ በመከተል ኢየሱስን በሰው ልጆች ውስጥ ለማገልገል፣ ለፍትሕና ሰላም ግንባታ በርካታ በጎ ፈቃደኛ አገልጋዮችንም በመላው ዓለም ለማፍራት ችለዋል፡፡
እማሆይ ተሬዛ ላበረከቱት ታላቅ የሕይወት ዘመን አገልግሎት የተለያዩ ዓለም ዓቀፍ ሽልማቶችን ተቀብለዋል፡፡ ከእነዚህም መካከል በ1962 ከህንድ መንግሥት የተበረከተላቸው የህንድ መንግሥት የመጨረሻው ደረጃ የክብር ሽልማት (Padmashri Award)፣ በ1979 ዓ.ም. የዓለም የኖቤል ሽልማት ፤ ይጠቀሳሉሉ፡ እነዚህን ሁለት ሽልማቶች ሲቀበሉ በተደጋጋሚ ከመገኛኛ ብዙኀን ለቀረበላቸው ጥያቄዎች መልስ ሲሰጡ “እነዚህ ሽልማቶች ለእግዚአብሔር ክብር በድሆች ስም የቀረቡ መሠዋዕቶች ናቸው” ብለው ነበር፡፡ ከእነዚህ ባሻገር የቅዱስ ዮሐንስ 23ኛ የሰላም ሽልማት (1971)፣ የኔሄሩ ዓለም ዓቀፍ የሰላምና የጋራ መግባባት ሽልማት (1972)፣ የባልዛን ሽልማት (1978) እና የባህራት ራትና ሽልማት (Baharat Ratna, 1980) መጥቀስ ይቻላል፡፡
የእማሆይ ተሬዛ ሕይወትና አገልግሎ በሙሉ የእያንዳንዱን የሰው ልጆች የሕይወት ክቡርነት ያረጋገጠ ተግባራዊ ምሥክር ነው፡፡ በትልልቅ ፍቅር የሚሠሩ ትንንሽ ተግባራትን እግዚአብሔር እጅግ አስገራሚ ለሆነ ፍሬአማነት እንደሚያበቃቸው ከእማሆይ ተሬዛ ሕይወትና አገልግሎት መረዳት ይቻላል፡፡ በመጋቢት 13 ቀን 1997 ዓ.ም. እማሆይ ተሬዛ ከፍቅር ሥራ ልዑካን እኅቶች ማኅበር አስተዳደር የለቀቁ ሲሆን በመስከረም 5 ቀን 1997 ዓ.ም. ከ87ኛ ዓመት ልደታቸው ዘጠኝ ቀናት በኋላ በብዙ ፍቅር፣ በስቃይና በተጋድሎ በታማኝነት ሲያገለግሉት ወደነበረው ሰማያዊው አባታቸው ቤት በሰላም ተመልሰዋል፡፡
እማሆይ ተሬዛ “ነይ የእኔ መብራት ሁኚ!” ለሚለው የኢየሱስ ጥሪ የሰጡት የእሺታ መልስ “ተጠማሁ!” የሚለውን የኢየሱስን ፍላጎት ለማርካት የፍቅር ሥራ ልዑክ እና የድሆች እናት ይሆኑ ዘንድ አበቃቸው፡፡ ለጥሪው የሰጡት “እሺታ” የቅድስና አክሊል ሥጦታ አመጣላቸው፡፡ እነሆ ከሞታቸው 19 ዓመታት በኋላ እንደ ቅድስት ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን እምነትና አስተምህሮ ሁለት ተዓምራት በእርሳቸው አማላጅነት መገኘቱ በመረጋገጡ በመስከረም 4 ቀን 2016 ዓ.ም. ር.ሊ.ጳ. ፍራንቺስኮስ በሮም ቅድስት መንበር የእማሆይ ተሬዛን ቅድስና በታላቅ ደስታና ምሥጋና አውጀዋል፡፡
እማሆይ ተሬዛ ወደ ቅድስና ደረጃ ከፍ ይሉ ዘንድ ያስቻላቸው ሁለቱ የፈውስ ተዓምራት በሞኒካ ቤስራ እና ማርቺሊዮ ሀዳድ አንድሪኖ ላይ የታዩ ሲሆን የመጀመርያዋ ህንዳዊት ከማሕፀን ካንሰር የተፈወሰች ሲሆን ሁለተኛው ብራዚላዊ ሰው ደግሞ ከጭንቅላት ካንሰር ተፈውሷል፡፡ እነዚህ ሁለቱ ሰዎችና ቤተሰቦቻቸው በብፅዕት እማሆይ ተሬዛ አማላችነት ፈውስ ለማግኘት በእምነት ይጸልዩ ነበር፡፡ መፈወሳቸው በሕክምና ቢረጋገጥም የፈውሱን ሁኔታ በየትኛውም የህክምናም ሆነ የሳይንሳዊ ዘዴ ለማረጋገጥ አልተቻለም!
መስከረም 23 እና 24 የሚከበረውን የኢሬቻ በአል ለመበጥበጥ የተዘጋጁ 503 ሰዎች በቁጥጥር ስር መዋላቸውን የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ፡፡ መሳሪያም ተገኝቶባቸዋል።
የኦሮሚያ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ጄኔራል ኮማንደር አራርሳ መርዳሳ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደገለፁት፤ የኢሬቻ በዓል ላይ የሚሳተፉ የበዓሉ ታዳሚዎች በሰላም ወጥተው እንዲገቡ ኮሚሽኑ በጥብቅ እየሰራ ነው።
የግል ፍላጎታቸውን ለማሳካት በተለያየ አቅጣጫ እየተንቀሳቀሱ ያሉ ሀይሎች እንዳሉና ኮሚሽኑም እንደደረሰባቸው የገለፁት ኮማንደሩ፤ እስካሁን ድረስ 503 ሰዎች፣14 ክላሽ ፣ 26 ቦምብ እና 103 ሽጉጦች በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ተናግረዋል፡፡
ከኦሮሚያ ኮሙኒኬሽን ቢሮ ያገኘነው መረጃ እንደሚያመለክተው የኢሬቻ በዓል በኮረና ምክንያት እንደ ከዚህ ቀደሙ በርከት ባለ ሰው የማይከበር ሲሆን በገዳ አባቶች የተላለፈውን ውሳኔን ህብረተሰቡ ስራ ላይ ማዋል እንዳለበትም ጄኔራል ኮማንደር አራርሳ ተናግረዋል፡፡
ህብረተሰቡ ከፀጥታ ሀይሉ ጋር በመሆን ከህወሓት እና ከሸኔ የተሰጣቸውን ግዳጅ በመውሰድና ኦሮሚያን የጦርነት አውድማ ለማድረግ እየተንቀሳቀሱ ያሉ ሀይሎችን በማጋለጥ በዓሉ በሰላም እንዲጠናቀቅ የበኩላቸውን እንዲወጡ ጥሪ አቅርበዋል፡፡
የስልጣን ጥም ያላቸው አካላት “ከመስከረም 25 በኋላ መንግስት የለም” እያሉ ህብረተሰቡን ለማወክ የሚፈልጉ አካላት በምንም ሁኔታ እንደማይሳካላቸው ጄኔራል ኮማንደር አራርሳ ተናግረዋል፡፡
የጆን ማጊን የሕይወት ታሪካችን ስለ ልጅነት ታሪኩ ፣ ስለ መጀመሪያው ሕይወቱ ፣ ስለቤተሰቡ ፣ ስለ ወላጆች ፣ ስለ ሴት ጓደኛ / ሚስት ፣ ስለ አኗኗር ዘይቤ ፣ ስለ የግል ሕይወት እና ስለ ኔት ዎርዝ እውነታዎችን ይነግርዎታል ፡፡
በአጭሩ ፣ ከልጅነት ዕድሜው ጀምሮ እስከ ታዋቂው ጊዜ ድረስ ስለ ሁሉም የሕይወቱ ጉዞ ነው ፡፡ የራስ-ሕይወት ታሪክዎን ፍላጎት ለማነቃቃት ፣ ለአዋቂዎች ማዕከለ-ስዕላት አንድ መደርደሪያ ይኸውልዎት - የጆን ማክጊን ባዮ ፍጹም ማጠቃለያ ፡፡
አዎ ፣ ከአስቶን ቪላ መንፈሳዊ መሪ ጋር ስላለው አስፈሪ አጋርነት ሁሉም ሰው ያውቃል ጃክ ግሊሊሽ. እንዲሁም እሱን እንደ አንድ ያዩታል በሚለው እውነታ ላይ በዲን ስሚዝ ኢንተርፕራይዝ ቡድን ውስጥ የበታች ኮከብ. ይህ አድናቆት ቢኖርም ፣ እኛ ሙሉ የሕይወት ታሪኩን እንዳያውቁ እንወራዋለን። እኛ አለን ፣ እና ያለ ተጨማሪ አነጋገር ፣ እንጀምር ፡፡
ለህይወት ታሪክ ጀማሪዎች “Meatball” የሚል ቅጽል ስም ይይዛሉ ፡፡ ጆን ማክጊን በጥቅምት ወር 18 ቀን 1994 ከእናቱ ሜሪ ማጊን እና ከአባቱ እስጢፋኖስ ማክጊን በስኮትላንድ በግላስጎው ተወለደ ፡፡
የስኮትላንድ እግር ኳስ ተጫዋች ኬቲ ከተባለች እህት ጋር መንትያ ነው ፡፡ በ 60 ዎቹ ዕድሜ ውስጥ በሚታየው በወላጆቹ መካከል ካለው ህብረት ከተወለዱ አራት ልጆች መካከል ሦስተኛው ነው ፡፡ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ እሱ ከእናቱ ፈገግታውን አግኝቷል እናም አባቱ ከከባድ ጥንካሬው በስተጀርባ ያለው ምስጢር ነው ፡፡
ማሪ እና እስጢፋኖስ ክሌዴባንክ ከሚገኙት ሁለት ታላላቅ ወንድሞች እና መንትያ እህቶች ጎን ለጎን ጆን ማክጊንን አሳደጉ ፡፡ ያኔ መጪው የቪላ ሰው ከታላላቆቹ ወንድሞቹ እስጢፋኖስ እና ፖል ጋር እግር ኳስ መጫወት ያስደስተው ነበር ፡፡ መጪው ጊዜ ምን እንደሚመገብ ፣ ምናልባትም ፣ ምን እንደሚበላው በስተቀር ብዙም ግድ አልነበረውም ፡፡
ስለ ሆድ ጉዳዮች ስናገር ጆን ማክጊን አንድ ጊዜ የማይነጣጠል ትስስር ከምግብ ጋር ተካፍሎ ሊሆን ይችላል ፡፡ ቀኑን ሙሉ ማንኪያውን መሸከም ይወድ ነበር - የመብላት ዕድልን በትንሹ በመጠቀም ፡፡ እንደ አመስጋኝነቱ ፣ ቤተሰቦቹ ፍላጎቶቹን እንደሚያሟሉለት የእርሱ ልጅነት ብቸኝነት የጎደለው አልነበረም ፡፡
እንደ Kieran Tierney፣ ምቹ በሆነ ቤተሰብ ውስጥ ማደግ ለትንሽ ልጅ እንደ ትንሽ ልጅ የሚያስፈልገውን የቅንጦት ዋጋ ሁሉ ሰጠው ፡፡ በሐሳብ ደረጃ ፣ የጆን ማጊን ቤተሰብ ዳራ ከእግር ኳስ ጋር ሪኮርድን ይይዛል ፡፡ ያውቃሉ?… አያቱ (ጃክ ማጊን) የስኮትላንድ እግር ኳስ ማህበር ፕሬዝዳንት ሆነው አገልግለዋል ፡፡
ያውቃሉ?… የጆን ማክጊን የትውልድ ከተማው ክላይድባንክ ግላስጎው ውስጥ ትገኛለች ፣ በስኮትላንድ በጣም ብዙ ህዝብ እና በእንግሊዝ ውስጥ በጣም አምስተኛ የተጎበኘችው አምስተኛ ከተማ ናት ፡፡ ይህንን የሕይወት ታሪክ ስናገር ቱሪስቶች በሚያማምሩ አወቃቀሮች እና በበለፀጉ ባህሎች ምክንያት ትኩረታቸውን ወደ ከተማው አዙረዋል ፡፡
በነገሮች እግር ኳስ በኩል እንደ ሊቨር Liverpoolል ያሉ አፈ ታሪኮች አንድሪው ሮበርትሰን ግላስዌጊያውያን የስፖርት ቅርሶቻቸው ጣዕም ባላቸው በማንኛውም ጊዜ የተባረኩ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል ፡፡
ከመጀመሪያው ጀምሮ ወላጆቹ በእግር ኳስ ውስጥ ለእነሱ አንድ መንገድ ቀድመው ነበር ፡፡ ታናሽ ወንድሙን እስጢፋኖስን እና ፓውልን ተከትሎም ትንሹ ጆን ገና በጨቅላነቱ ዕድሜው ወደ ስኮትላንዳው ቅዱስ ሚሬን አካዳሚ ገባ ፡፡
በቀናት ውስጥ ፣ በትንሽ ቁመት እና ክህሎቶች ምክንያት መጠነኛ ልጅ ሁልጊዜ በመሬት ላይ ይታይ ነበር። ትንሹ ማክጊን ዕድሜው ያልጠበቀ ልጅ ነበር እናም ትልልቅ ልጆችን በቀላሉ ማለፍ ይችላል ፡፡
ተቃዋሚውን የሚያልፍበትን መንገድ ማየቱ ሰዎች ላድ ስኬታማ ሆኖ ያድጋል ብለው ያስባሉ ፡፡ ራዕይን በተግባር ለማዋል የጆን ማክጊን ወላጆች ከአካዳሚ የጊዜ ሰሌዳ ባሻገር ጽናትን በማረጋገጥ የበኩላቸውን ድርሻ ተወጡ ፡፡
ያኔ በሴንት ሚሬን የእግር ኳስ መርሃግብሮች ላይ ካልሆነ ኖሮ ማክጊን በእያንዳንዱ የህፃናት እግር ኳስ ውድድር ላይ ሲገኝ ይታየ ነበር ፡፡ በልደት መታሰቢያ ግጥሚያዎች ላይ ተገኝቷል ፡፡ የአስር ዓመቱን እዚህ ማግኘት ይችላሉ?
በልጅነቱ ክበብ ውስጥ ሕይወትን መጀመር ለእድገቱ በጣም ጥሩውን መሠረት ጥሏል ፡፡ ለቀጣይ እድገትን ለማሳደግ ወላጆቹ ራልስተን አካዳሚ ተብሎ ወደተጠቀሰው የክለቡ ወጣት ክንፍ እንዲዛወር አፀደቁ ፡፡ ደስተኛ የሆነ የሚመስለው ልጃችን በአጭር ጊዜ ውስጥ እነሆ ፣ የመረጋጋት ምልክቶችን አሳይቷል። አሁንም ቁመቱን በጣም አጭር እያዩ ፣ ማክጊን ከዓመታት በኋላ ማደግ ጀመረ ፡፡
ተፈጥሮ እንደሚፈልገው ፣ እሱ የፈለገውን አገኘ - ቁመት እና የላቀ አፈፃፀም በአካዳሚው ዓመታት በሙሉ ፡፡ የቅዱስ ሚሬን የመጀመሪያ ቡድን መሰባበር (በ 2012 - 13 የውድድር ዓመት ቅድመ-ውድድር) በአዎንታዊ ማስታወሻ ተጀመረ ፡፡ እንደታመነው ወጣቱ ስኮት ከ 20 ዓመት በታች የሆነውን ቡድን የግጥሚያ ኳስ ሽልማትን ማግኘትን ጨምሮ በርካታ ድሎችን እንዲያገኝ ረድቷል ፡፡
በደረጃው ከፍ እያለ የመሀል ሜዳ ሞተር በ 3 ውስጥ ለ 2012 ዓመታት ኮንትራት ከሴንት ሚሬን ጋር ተፈራረመ ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ በክርስቲያን ቆይታ ያሳለፈው የስቴቨን ቶምሰን - የቅዱስ ሚሪን ካፒቴን ባቀደው ያልተሳካለት ፕራንክ ውስጥ ጉዳት ደርሶበት ነበር ፡፡
የጆን ማጊን ወላጆች በከባድ ልብ ጣልቃ ገቡ ፡፡ እስጢፋኖስ የደረሰበትን ሥቃይ ውስጥ ገብቶ በቅዱስ ሚረን ላይ የሕግ እርምጃ ወስዷል ፡፡ የጆን ማክጊን ቤተሰቦች ክሱን ካሸነፉ እኛ አናውቅም ፡፡ ግን አንድ ነገር እርግጠኛ ነበር ፣ ቅዱሳንን ትቷል ፡፡
የመሀል ሜዳ ተጫዋቹ ህልሙን ተስፋ ባለመቁረጥ እ.ኤ.አ. በ 4 ከኤዲንበርግ ክለብ ሂበርኒያን ጋር የ 2015 ዓመት ውል ተፈራረመ ፡፡ እዚያም ከ 2015 ዓመታት በኋላ የ 16 - 114 ስኮትላንድ ዋንጫን ያሸነፈው የቡድን አካል ሆነ ፡፡
ህቢዎችን መቀላቀል በፍጥነት በመሀል ሜዳ ላይ እራሱን እንደ አስፈሪ ኃይል ላቋቋመው ስኮት ድንቅ ምርጫ ይመስል ነበር ፡፡ በእርግጥ የእርሱ ተወዳዳሪ ያልሆነ ተሰጥኦ ከብዙም ቢሆን ብዙ ቅናሾችን ስቧል ብሬንደን ሮልፍስስሴልቲክ ፍላጎቱ ቢኖርም ማኪን በዚህ ማስረጃ ውስጥ እንዳደረገው ከአስቴን ቪላ ጋር የበለጠ ማሳካት ይችላል የሚል እምነት ነበረው ፡፡
በሥራው ውስጥ ካሉት ታላላቅ ነገሮች መካከል አንዱ በወላጆቹ ፣ በእህት ወንድሞቹ እና በአገሩ ወንዶች ፊት ብሔራዊ ፈገግታ ሲያደርግ ነበር ፡፡ ጆን ከረዱ ጀግኖች መካከል ነበር ስኮትላንድ ለአውሮፓ 2020 ብቁ ሆነች በቅጣት ከሸነፈችው ሰርቢያ በኋላ ፡፡
አዎ ፣ በሜዳው ላይ የቨርቹሶሶ አፈፃፀምን ለመጠበቅ ይጥራል ፡፡ የስጋ ቦል እንዲሁ የተሳካ ግንኙነትን አሳድጓል ፡፡ ማክጊን እንደ ሌላው ዓለም አቀፍ ስኮት ማክቶሚኒ በእግር ኳስ-በፊት-ፍቅር አቀራረብ አያምንም ፡፡ ይህንን ባዮ ባዘጋጀሁበት ጊዜ አፍቃሪው ልጅ ከረጅም ጊዜ ፍቅረኛው - ሳራ ስቶክስ ጋር በንቃት እየተዋወቀ ነው ፡፡
የጆን ማክጊን ሚስት ለመሆን የተቃረበችው ፍቅረኛ በወንድሟ ስኬት በጥልቀት ትወዳለች ፡፡ እንደ ባል መሆን ፣ የክላይድባንክ ተወላጅ ከእግር ኳስ ግዴታዎች በሚወጣበት ጊዜ ሁሉ የጠፋባቸውን ጊዜያት ማሟላቱን ያረጋግጣል ፡፡ አሁን እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ላይ ለማዋል አንድ ግልጽ ጉዳይ እዚህ አለ ፡፡
ጆን ማክጊን ማን ነው? Liverpool በሊቨር Liverpoolል ላይ 7 ግቦችን ካስቆጠሩ መካከል አንደኛውን እሱን አውቆ ፣ ቀዮቹ በ 57 ዓመታት ውስጥ ከባድ ሽንፈታቸውን እንዲሠቃዩ ያደርጋቸዋል.
ለጀማሪዎች እሱ የሊብራ የዞዲያክ ባህሪዎች ድብልቅ የሆነ ሰው ነው ፡፡ ማክጊን ጎበዝ ፣ ቆራጥ ፣ ፕላቶኒክ እና ተፈጥሯዊ ሰላም ፈጣሪ ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ ከእሱ ጋር ያሳለፉት ጥቂት ጊዜያት ብቻ በተግባራዊ ባህሪው እንዲሰክሩ ሊያደርግዎት ይችላል ፡፡
ማክጊን ከልጅነቱ ጀምሮ እስከዛሬ ድረስ በኩሬዎች እና በባህር ዳርቻዎች ጊዜ ማሳለፍን መውደዱ አስደሳች ሆኖ አግኝተነዋል ፡፡ ይህ ለተፈጥሮ ዐይን እንዳገኘ ያሳያል ፡፡ በእግር ኳስ ሰላም ማግኘቱ ብቻ ሳይሆን አሁንም የተፈጥሮ ክስተት ውበት የማድነቅ ልማድ አዳብረዋል ፡፡
እንደዚህ ባሉ የጎልፍ ክለቦች ላይ የተወሰነ ገንዘብ ማውጣት Ryan Fraser ብዙ ፓውንድ የሚያገኝ የስኮትላንድ ተጫዋች ችግር መሆን የለበትም ፡፡ ምንም እንኳን ረዥም መንገደኛ ከቤተሰብ አባላት ጋር የመዝናኛ ፓርኮችን በመጎብኘት የማይመረመር ደስታን አግኝቷል ፡፡
ለአንድ ተጫዋች በዓመት ወደ 1.3 ሚሊዮን ፓውንድ የሚያገኝ ፣ እንግዳ የሆኑ መኪናዎችን እና ምቹ ቤቶችን ለመግዛት አቅም እንደሌለው ለመንገር ሟርተኛ አያስፈልገንም ፡፡ እውነት ፣ የጆን ማክጊን የተጣራ ዋጋ ወደ 7.6 ሚሊዮን ፓውንድ እጅግ በጣም አነስተኛ የቅንጦት መሻገሪያ SUV - ኦዲ ኪ 3 ከብዙ ሌሎች ሀብቶች አስገኝቶለታል ፡፡
እግር ኳስ ሁል ጊዜ ብቸኛው የደስታው ምንጭ አይደለም ፡፡ ማክጊን ዋነኛው ተነሳሽነት ምንጭ ከሆኑት ቤተሰቦቹ ጋር በሚሆንበት ጊዜ ሁሉ ከልቡ በሚስቅበት ጊዜ ከመሳቅ መቆጠብ አይችልም ፡፡ በዚህ ክፍል ውስጥ ስለ እያንዳንዱ ደስተኛ ቤተሰቡ አባል እውነታዎችን እናቀርብልዎታለን ፡፡
በስፖርት የተባረከ የሚሰማው አንድ ሰው ቢኖር ኖሮ የእርሱ እስጢፋኖስ ፣ አባቱ ይሆናል ፡፡ ሁላችንም ሶስት ሙያዊ እግር ኳስ ተጫዋቾችን በአንድ ላይ ማሳደግ ቀላል አለመሆኑን ሁላችንም እናውቃለን ፣ ግን ታታሪ ስቲቭ ይህን አደረገ ፡፡
ብዙውን ጊዜ ይነገራል ፣ ከእያንዳንዱ ስኬታማ ወንድ ጀርባ አንዲት ሴት አለች - በዚህ ጊዜ ብቻ የማጊን እናት ምስጋናዋን አግኝታለች ፡፡ እርሷ ሜሪ መጊን ትባላለች ፣ እሷም የስጋ ኳስ እናት ናት ፣ ኬቲ እና ታላላቅ ወንድሞቹ እስጢፋኖስ ጄር እና ፖል ፡፡
በእርግጥ የእግር ኳስ ልጆ soን በጥሩ ሁኔታ በማሳደጓ የእግር ኳስ ዓለም ብዙ ውለታዋ ናት ፡፡ ለስኮትላንድ ለማሪያ ምስጋና ይግባው አሁን በጆን ማክጊን የራስ ወዳድነት አገልግሎት ይደሰታል ፡፡ እንደሚታየው ፣ ብዙውን ጊዜ ል sonን ከጎን በኩል ትደግፋለች ፡፡
መንታዎችን ከተባረክህ ፈገግታውን በእጥፍ ፣ በችግር በእጥፍ እና በጊግሌ እጥፍ ያደርገዋል ፡፡ በሐቀኝነት ፣ ማጊን መንት እህቱ ከኬቲ ጋር ብዙ ፈታኝ ጉዞዎችን አግኝተዋል ፡፡ እንደተጠበቀው ሁለቱ ወንድማማቾች እና እህቶች ከልጅነታቸው ጀምሮ ብዙውን ጊዜ የሚስማሙ እና የሚጣበቁ ናቸው ፡፡
ቀደም ሲል እንደጠቀስነው ማጊን እስጢፋኖስ እና ፖል የተባሉ ሁለት ታላላቅ ወንድሞችም አሉት ፡፡ ታላላቆቹ ወንድሞቹ እንዲሁም ማክጊን ክለቡን የመቀላቀል መብት ከማግኘታቸውም በፊት እንኳን በቅዱስ ሚሬን ውስጥ የተጫወቱ ባለሙያ እግር ኳስ ተጫዋቾች ናቸው ፡፡ ሁሉንም ወንድሞች በማወዳደር ጆን የማኪን ቤተሰብ የእንጀራ አባት መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡
የመጊን ቤተሰቦች ከመወለዱ በፊትም እንኳ ከስፖርቶች ጋር በቀላሉ የሚሄድ ተሞክሮ አግኝተዋል ፡፡ ምክንያቱ አያቱ ጃክ ማጊን በአንድ ወቅት የሴልቲክ ሊቀመንበር እና የስኮትላንድ እግር ኳስ ማህበር ፕሬዝዳንት ሆነው አገልግለዋል ፡፡
ሕያው ከሆኑት የቤተሰቡ አባላት በተጨማሪ ማክጊን የወንድም ልጅ እና አንድ የእህት ልጅ አገኘ ፡፡ አጎት በመሆናቸው ኩራት ይሰማዋል - ስለዚያ ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡
በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ብዙ ታማኝ ያልሆኑት አድናቂዎቹ በጆን ማክጊን ጭንቅላት ላይ ለማሾፍ ፍላጎት አላቸው ፡፡ አንዳንዶች “ግዙፍ ጭንቅላት!” ብለው ይጮሃሉ የስኮትላንድን እግር ኳስ ድንቅ ታሪክን እንደሚያነጋግሩ ፡፡ ያ በቂ አልሆነም ፣ አንዳንድ ያልታወቁ ሰዎች በአንድ ወቅት በጆን ማክጊን መኪና ላይ ሊሳለቅበት የታሰበው የታርጋ ቁጥር ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ አኖሩ ፡፡
የ Lifebogger ቡድናችን የማጊጊን ገቢዎችን በጥንቃቄ ገምግሟል ፡፡ ከምርምርያችን አንድ አማካይ የስኮትላንድ ዜጋ ማክጊን በአንድ ወር ውስጥ የሚያገኘውን ለማግኘት ለአንድ ዓመት መሥራት እንዳለበት ተገንዝበናል ፡፡
ቀደም ብለን እንደጠቀስነው አብዛኛው አድናቂዎቹ ብዙውን ጊዜ በጭንቅላቱ ቅርፅ ምክንያት ይሳለቃሉ ፡፡ በተመሳሳይ ቅጽል ስሙ (ስጋ ኳስ) እንዲሁ ከራሱ መዋቅር ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በአንድ ወቅት አንድ የ 9 ዓመት ልጅ ወደ እርሱ ቀርቦ ሰዎች ለምን Meatball ለምን እንደሰጡት ጠየቀው ፡፡ ዮሐንስ መልስ ሰጠ…
“የ 17 ዓመት ልጅ ሳለሁ እናቴ ፀጉሬን በኩሽና ውስጥ ለመቁረጥ ይጠቀም ነበር ፡፡ ከዚያ በኋላ ፣ ሁሉም ሰው እንደ ጭንቅላቱ ኳስ እንደመሆኔ ሁሉ ጭንቅላቴን እንደተከበበ አስተውሏል ፡፡ ”
የስኮትላንዳዊው ተጫዋች ወደ inks ዓለም ሲገባ ማየት የሚወዱ ብዙ አድናቂዎች አሉ። ሆኖም ማክጊን ለንቅሳት ፍላጎት የለውም ፡፡ አንዳንድ ንቅሳት አፍቃሪዎች በአንድ ወቅት የማጊጊን ሥዕል በእሱ ላይ በመርጋት አርትዖት አደረጉ ፡፡ የቪላ ሀይል ቤቱ በተነቀሰ ሰውነት እንዴት እንደሚመስል ለራስዎ ይመልከቱ ፡፡
በመጀመሪያ እና በዋነኝነት ፣ አጠቃላይ ደረጃው እየተገመገመ መሆኑን ያሳያል ፡፡ በጣም መጥፎ ነገሮችን ለማድረግ ፣ እሱ ሊኖረው የሚችለው የ 80 ደረጃ (ከሌላው የስኮትላንዳዊ ተጫዋች 6 ነጥብ በታች ፣ ቢሊ ጊልሞር) ፣ ስለ ቤት ለመጻፍ ምንም አይደለም። እውነቱን ለመናገር የአስቶን ቪላ ፓወር ሀውስ ለጠቅላላው ደረጃው ከ 80 በላይ እና አቅም ላለው ወገን ደግሞ ወደ 86 ያህል ይገባዋል ፡፡
ጆን በጥቅምት ወር 2016 አካባቢ ለአርጀንቲና ወጣት ቡድን ስለ መታየቱ አስደሳች ጊዜያት ለ Instagram አድናቂዎቹ አንድ ራዕይ አሳይቷል ፡፡ የጆን ማክጊን ወላጆች ማንኛውም ከደቡብ አሜሪካ ሀገሮች ጋር የቤተሰብ ትስስር እንዳላቸው በማሰብ እኛን ጨምሮ ብዙ ተከታዮቹን እንድንደነቅ አደረጋቸው ፡፡ በጥንቃቄ ምርምር ካደረግን በኋላ ምንም የዘር ግንድ ግንኙነት አላገኘንም ፡፡
በአንድ ወቅት በሕይወቱ ታሪክ ውስጥ ማኪን ለቤተሰቡ በተለይም እስጢፋኖስ (አባቱ) ድጋፍ ባይሆን ኖሮ የበለጠ ግኝቶችን አይመዘግብም ነበር ፡፡ ለወላጆቹ ምስጋና ይግባው ፣ ታዋቂው ሞተር አሁን እንደ ቢቢሲ ዝርዝር ውስጥ ይገኛል የፕሪሚየር ሊጉ ምርጥ 10 ተጫዋቾች.
የጆን ማክጊን የሕይወት ታሪክ ጥሩ ምሳሌ ካወጡ ብዙ ደንቦችን ስለማዘጋጀት መጨነቅ አስፈላጊ አለመሆኑን እንድንገነዘብ ይረዳናል ፡፡ የቤተሰቡ አባላት - እንደ ጃክ ፣ እስጢፋኖስ እና ፖል ያሉ ከእሱ በፊት እግር ኳስን ያገለገሉ ያንን በምሳሌነት አሳይተዋል ፡፡
ጥርጥር የለውም ፣ ወንድሞቹም በእግር ኳስ ውስጥ ወደማይታይ ደረጃ ለመነሳት አስተዋፅዖ አበርክተዋል ፡፡ ምንም እንኳን ልዩ የጨዋታ ዘይቤ ቢኖርም ጃክ ግሊሊሽ፣ ብዙ አድናቂዎች እውነታውን ተከራክረዋል ሁለቱ ዓለም አቀፍ ግዴታ ላይ ተቃራኒ ተሞክሮ አላቸው.
የጆን ማክጊን ባዮ በማንበብዎ እናመሰግናለን ፡፡ ያስታውሱ ፣ በጣም የተከበሩ የእግር ኳስ ተጫዋቾችዎን የሕጋዊ የልጅነት ታሪኮችን ለእርስዎ ለማቅረብ እንተጋለን ፡፡ በእኛ ጽሑፍ ውስጥ ትክክል የማይመስል ነገር ካገኙ በደግነት እኛን ያነጋግሩን ፡፡ አለበለዚያ በአስተያየት ክፍሉ ውስጥ ስለ ስኮትላንዳዊው እግር ኳስ ተጫዋች ምን እንደሚያስቡ ይንገሩን።
ነገ በአብዛኛው የኢትዮጵያ ክፍል ፀሐይ ከ60-80 ፐርሰነት ተሸፍና ከፊል ግርዶሽ ይታያል፡፡ ከ80 ፐርሰነት በላይ ያለውን ዋናውን ግርዶሽ ግን ከምዕራብ ኢትዮጵያ አንሥቶ እስከ ሰሜን ምሥራቅ ኢትዮጵያ በሚገኝ ስፍራ ጎልቶ ይታያል፡፡
ግርዶሹ መታየት ከሚጀምርበት ምእራብ ኢትዮጵያ (ከጠዋቱ 12:50 ሰዓት) ጀምሮ ግርዶሹ እስከሚጠናቀቅበት ሰሜን ምስራቅ ኢትዮጵያ (ከጥዋቱ 3:25 ሰዓት) በአጠቃላይ 2 ሰዓት ከ35 ደቂቃ ይፈጅበታል።
ቀለበታዊ ግርዶሽ ማየት ከሚችሉ አነስተኛ ከተሞች/ቦታዎች ቤጊ ፣ ሜቲ፣ መንዲ ፣ ጫልቱ ፣ ቡሬ ፣ አገው ግምጃቤት ፣ እንጅባራ ፣ ግሽ አባይ፣ ሞጣ ፣ ዳሞት ፣ ጋይንት ፣ ንፋስ መውጫ ፣ ጋሸና ፣ ሙጃ ፣ ዋጃ ፣ ቆቦ ፣ ኮረም፣ አላማጣ ፣ ጊራራ እና ላልይበላ ይገኙበታል፡፡
በአዲስ አበባ ፤ ሐዋሳ ፤ ድሬደዋ ፤ መቐለ ፤ ደሴ ፤ አዳማ ፤ ባህር ዳር በመሳሰሉት ከተሞች ቀለበታዊ ግረዶሽ ባይኖርም ከፊል የፀሐይ ግርዶሽ ግን ይኖራቸዋል።
ከላይ ባለው ምስል ግርዶሹ የሚጀምርበትን ሰዓት ፣ ቀለበት ካለ ቀለበት የሚታይበትን ሰዓት ፣ ግርዶሹ የሚያልቅበት ሰዓት እንዲሁም ጸሃይ የምትሸፈንበትን መጠን መመልከት ትችላላችሁ
ከ1985 እስከ 1987 ዓ.ም. በዩኒቨርሲቲ ኦቭ ዚምባብዌ፣ ከዚያም በደቡብ አፍሪካው ዩኒቨርሲቲ ኦቭ ዊትዋተርስትራድ እና በዩናይትድ ስቴትስ ዴንቨር-ኮሎራዶ ሜትሮፖሊታን ስቴት ዩኒቨርሲቲ የፋይናንስና የሂሣብ አያያዝ ፕሮፌሰር ሆነው አገልግለዋል፤ አሁንም እየሠሩ ያሉት ፕሮፌሰር ሚንጋ ነጋሽ ዚምባብዌ ባለፉ አርባ ዓመታት ያለፈችበትን ጉዞ ጠቅለል አድርገው ለቪኦኤ አጫውተዋል።
የአፍሪካ ህብረት ፓን-አፍሪካኒዝም ወይም መላ አፍሪካዊነት የሚባለውን ዓላማ ለማሳካት ከነደፋቸው እቅዶች አንዱ የሆነውን አፍሪካውያን ሁሉ የሚያገለግል ፓስፖርት ለማውጣት ማቀዱ ይታወሳል።
የአፍሪቃ ኅብረት እአአ እስከ 2063 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ ፓን አፍሪካኒዝምን የማጠናከር ዕቅድ እንዳለው ባስታወቀው መሠረት ዶክተር አየለ በከሬ ፓን አፍሪካኒዝም ምን መልክ እንደሚኖረው በማብራራት ይጀምራሉ።
ትህነግ በውስጣዊ የመስመር ልዩነት አደጋ ውስጥ በገባባት ወቅት የፖለቲካ መሳሪያ እንዲሆን ታስቦ በአንድ ምሽት እንደተቋቋመ የተነገረለት የፌደራል የጸረ ሙስናና የስነምግባር ኮሚሽን ከሁለት አስርት ዓመታት በሁዋላ የሹመኞችን ሃብት በኦንላይን ለህዝብ ይፋ ለማድረግ የሚያስችለውን አሰራር እያመቻቸ መሆኑንን ዛሬ አስታወቀ።
በመግለጫው ላይ የተሳተፉ እንዳሉት ኮሚሽኑ ከሱማሌ እና አፋር ክልል በስተቀር 500 ሺህ የሚደርሱ ተሿሚ፣ ተመራጭና የሚመለከታቸው አካላት ሃብታቸውን አስመዝግበዋል። መረጃው ቀደም ሲል የነበረው የማንዋል ሁዋላ ቀር አሰራር በማስቀረት በዲጂታል አስተገባበር ውስጥ ማስገባቱን ይፋ አድርጓል።
በዚሁ መሰረት የመንግስት ተሿሚዎችና የህዝበ ተመራጮችን ሃብት መዝግቦ ያለ ገደብ ለህዝብ ክፍት የሚሆንበትን አሰራር መዘረጋቱን ነው የፌዴራል ፀረ ሙስና ኮሚሽን ይፋ ያደረገው። አሰራሩን ላማሳለጥና ለማቅለለ ይቻል ዘነድ የዘመናዊ ሃብት ምዝገባ መረጃ ስርዓትን በኦንላይን ተግባራዊ ማድረጉን ዛሬ ይፋ አድርጓል። ሁለት ወር ይፈጅ የነበረን የምዝገባ ሂደት ተመዝጋቢው ባለበት ሆኖ በሁለት ደቂቃ ማከናወን እንደሚቻል አመልክቷል።
የኮሚሽኑ የሃበት ማሳወቅ እና ምዝገባ ዳይሬክተር አቶ መስፍን በላይ እንደተናገሩት፥ የተዘረጋው ስርአት ኮሚሽኑ የተመዘገበውን መረጃ ለሀብረተሰብ ለማሳወቅና ተደራሽ ለማድረግ ከጊዜና ከወጪ እንዲሁም ከርቀት አንጻር የነበረበትን በርካታ ችግር እንደሚፈታ ፋና ሃላፊውን ገልጾ ዘግቧል።
አዲሱ አሰራር የምዝገባ ሂደትን ከማቅለል በተጨማሪ የመንግስት ተሿሚዎችና የህዝበ ተመራጮችን ሃብት ለህዝብ ክፍት የሚያደርግ ነው። ኮሚሽኑ ቀደም ባሉት ዓመታት ይህንኑ አደርጋለሁ እያለ በማርላማና በተለያዩ አውደ ጥናቶች ላይ ሲለፍፍ እንደነበር ይታወሳል። ለምን ተግባራዊ እንዳላደረገ ሲጠየቅ ” አንዳንድ ባለስልጣና ፈቃደኛ አይደሉም” የሚልና የሚያስፈራሩም አካላት እንደነበሩ ተናግሮም ነበር። በተለይ የአገር ደህንነትና መረጃ መስሪያ ቤት ከፍተኛ ሃብት የሚመዘበርበት በመሆኑ ለመመርመር ሲጠየቅ ያባርሯቸው እንደነበር በአንድ ወቅት አንድ ስማቸውን መጥቀስ ያልፈለጉ ሃላፊ ለሪፖረተር መናግራቸው አይዘነጋም።
ዛሬ በኦንላይን የሹመኞችን ሃብት ይፋ ለማድረግ ዝግጅቱን ማጠናቀቁን ያስታወቀው ኮሚሽኑ ምን ያህል ከቀድሞው በተለየ መልኩ ቁርጠኛ እንደሆነ ለማወቅ ጥያቄ እንደቀረበለትና ምን መልስ እንደሰጠ በስፋራው የነበሩ ሚዲያዎች አልገለጹም።
ባለፉት 24 ሰዓት ውስጥ በተደረገው 4 ሺህ 599 የላብራቶሪ ምርመራ 190 ሰዎች የኮሮና ቫይረስ እንደተገኘባቸው የጤና ሚኒስቴር አስታወቀ። በአጠቃላይ በኢትዮጵያ...
"ኢዮብ ለጓደኞቹ ከጸለየ በኋላ ይሖዋ በኢዮብ ላይ የደረሰው መከራ እንዲያበቃ አደረገ፤ ደግሞም ብልጽግናውን መለሰለት። ይሖዋ ለኢዮብ ቀድሞ የነበረውን እጥፍ አድርጎ ሰጠው” (ኢዮብ 42 10) ፡፡ ከታላቁ መከራ በሕይወት የሚተርፉትን እጅግ ብዙ ሕዝብ አባላት በሙሉ ተመሳሳይ ይሆናል በንጉሥ ኢየሱስ ክርስቶስ አማካኝነት ይባርካቸዋል: "እነሆ፣ የጸኑትን ደስተኞች* እንደሆኑ አድርገን እንቆጥራቸዋለን። ስለ ኢዮብ ጽናት ሰምታችኋል፤ በውጤቱም ይሖዋ* ያደረገለትን አይታችኋል፤ በዚህም ይሖዋ* እጅግ አፍቃሪና መሐሪ እንደሆነ ተመልክታችኋል” (ያዕቆብ 5 11)፡፡ (ንጉ የሱስ ኢየሱስ ክርስቶስ የሰውን ዘር ይባርካል)
"በዚያን ጊዜ የዓይነ ስውራን ዓይን ይገለጣል፤ መስማት የተሳናቸው ሰዎች ጆሮም ይከፈታል። በዚያን ጊዜ አንካሳ እንደ ሚዳቋ ይዘላል፤ የዱዳም ምላስ በደስታ እልል ይላል። በምድረ በዳ ውኃ ይፈልቃልና፤ በበረሃማ ሜዳም ጅረት ይፈስሳል” (ኢሳ. 35 5 ፣ 6)፡፡
“በዚህ አትደነቁ፤ በመታሰቢያ መቃብር ያሉ ሁሉ ድምፁን የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣልና፤ መልካም የሠሩ ለሕይወት ትንሣኤ፣ ክፉ የሠሩ ደግሞ ለፍርድ ትንሣኤ ይወጣሉ" (ዮሐ 5 28,29)፡፡
"እኔም አንድ ትልቅ ነጭ ዙፋንና በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውን አየሁ። ምድርና ሰማይ ከፊቱ ሸሹ፤ ስፍራም አልተገኘላቸውም። ከዚያም ሙታንን፣ ታላላቆችንና ታናናሾችን በዙፋኑ ፊት ቆመው አየሁ፤ የመጽሐፍ ጥቅልሎችም ተከፈቱ። ሌላም ጥቅልል ተከፈተ፤ ይህም የሕይወት መጽሐፍ ጥቅልል ነው። ሙታን በጥቅልሎቹ ውስጥ በተጻፉት ነገሮች መሠረት እንደየሥራቸው ፍርድ ተሰጣቸው። ባሕርም በውስጡ ያሉትን ሙታን ሰጠ፤ ሞትና መቃብርም በውስጣቸው ያሉትን ሙታን ሰጡ፤ እነሱም እያንዳንዳቸው እንደየሥራቸው ፍርድ ተሰጣቸው” (ራዕይ 20 11-13)።
ትንሣኤ ያገኙት ፍትሐዊ ያልሆኑ ሰዎች ለወደፊቱ በምድር ምድራዊ ገነት መሠረት በመልካም ወይም መጥፎ ድርጊታቸው መሠረት ይፈረድባቸዋል፡፡ (የምድራዊ ትንሣኤ አስተዳደር፣ የሰማይ ትንሳኤ፤ ምድራዊ ትንሣኤ)
"ከዚህ በኋላ አየሁ፤ እነሆም፣ ከሁሉም ብሔራት፣ ነገዶች፣ ሕዝቦችና ቋንቋዎች የተውጣጡ አንድም ሰው ሊቆጥራቸው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ ነጭ ልብስ ለብሰው በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆመው ነበር፤ የዘንባባ ዝንጣፊዎችንም በእጆቻቸው ይዘው ነበር። በታላቅም ድምፅ እየጮኹ “መዳን ያገኘነው በዙፋኑ ላይ ከተቀመጠው ከአምላካችን እንዲሁም ከበጉ ነው” ይሉ ነበር።
መላእክቱ ሁሉ በዙፋኑ፣ በሽማግሌዎቹና በአራቱ ሕያዋን ፍጥረታት ዙሪያ ቆመው ነበር፤ እነሱም በዙፋኑ ፊት በግንባራቸው ተደፍተው ለአምላክ ሰገዱ፤ እንዲህም አሉ፦ “አሜን! ውዳሴ፣ ግርማ፣ ጥበብ፣ ምስጋና፣ ክብር፣ ኃይልና ብርታት ለዘላለም ለአምላካችን ይሁን። አሜን።”
ከሽማግሌዎቹ አንዱ መልሶ “እነዚህ ነጭ ልብስ የለበሱት እነማን ናቸው? ከወዴትስ የመጡ ናቸው?” አለኝ። እኔም ወዲያውኑ “ጌታዬ፣ የምታውቀው አንተ ነህ” አልኩት። እሱም እንዲህ አለኝ፦ “እነዚህ ታላቁን መከራ አልፈው የመጡ ናቸው፤ ልብሳቸውንም በበጉ ደም አጥበው ነጭ አድርገውታል። በአምላክ ዙፋን ፊት ያሉትም ለዚህ ነው፤ በቤተ መቅደሱም ቀንና ሌሊት ቅዱስ አገልግሎት እያቀረቡለት ነው፤ በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውም ድንኳኑን በላያቸው ይዘረጋል። ከእንግዲህ ወዲህ አይራቡም እንዲሁም አይጠሙም፤ ፀሐይ አይመታቸውም፤ ሐሩሩም አያቃጥላቸውም፤ ምክንያቱም በዙፋኑ መካከል ያለው በጉ እረኛቸው ይሆናል፤ ወደ ሕይወት ውኃ ምንጭም ይመራቸዋል። አምላክም እንባን ሁሉ ከዓይናቸው ያብሳል።”” (ራዕይ 7 9-17)። (ከሁሉም ብሔራት ፣ ነገዶች እና ቋንቋዎች የተውጣጡ እጅግ ብዙ ሰዎች ከታላቁ መከራ በሕይወት ይተርፋሉ)
"እኔም አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር አየሁ፤ የቀድሞው ሰማይና የቀድሞው ምድር አልፈዋልና፤ ባሕሩም ከእንግዲህ ወዲህ የለም። ደግሞም ቅድስቲቱ ከተማ፣ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ከሰማይ ከአምላክ ዘንድ ስትወርድ አየሁ፤ እሷም ለባሏ እንዳጌጠች ሙሽራ ተዘጋጅታ ነበር። በዚህ ጊዜ ከዙፋኑ አንድ ታላቅ ድምፅ እንዲህ ሲል ሰማሁ፦ “እነሆ፣ የአምላክ ድንኳን ከሰዎች ጋር ነው፤ እሱም ከእነሱ ጋር ይኖራል፤ እነሱም ሕዝቡ ይሆናሉ። አምላክ ራሱም ከእነሱ ጋር ይሆናል። እሱም እንባን ሁሉ ከዓይናቸው ያብሳል፤ ከእንግዲህ ወዲህ ሞት አይኖርም፤ ሐዘንም ሆነ ጩኸት እንዲሁም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይኖርም። ቀድሞ የነበሩት ነገሮች አልፈዋል።”” (ራዕይ 21 1-4)፡፡ (የእግዚአብሔር መንግሥት ምድራዊ አስተዳደር፤ ልዑል፤ ካህናቱ፤ ሌዋውያኑ)
“እርግጥ ኢየሱስ ያደረጋቸው ሌሎች ብዙ ነገሮችም አሉ፤ እነዚህ ሁሉ በዝርዝር ቢጻፉ ዓለም ራሱ የተጻፉትን ጥቅልሎች ለማስቀመጥ የሚበቃ ቦታ የሚኖረው አይመስለኝም" (ዮሐንስ 21 25)
ኢየሱስ ክርስቶስ የሐዋርያውን ጴጥሮስን አማት ፈውሷል-: “ኢየሱስ ወደ ጴጥሮስ ቤት ሲመጣ የጴጥሮስ አማት ትኩሳት ይዟት ተኝታ አገኛት። እጇንም ሲዳስሳት ትኩሳቱ ለቀቃት፤ ተነስታም ታገለግለው ጀመር” (ማቴ. 8, 14 ፣ 15)፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ አንድ ዓይነ ስውር ሰው ፈወሰ: "ኢየሱስ ወደ ኢያሪኮ እየተቃረበ ሳለ አንድ ዓይነ ስውር መንገድ ዳር ተቀምጦ ይለምን ነበር። ዓይነ ስውሩም ብዙ ሕዝብ በዚያ ሲያልፍ ሰምቶ ስለ ሁኔታው ይጠይቅ ጀመር። ሰዎቹም “የናዝሬቱ ኢየሱስ በዚህ እያለፈ ነው!” ብለው ነገሩት። በዚህ ጊዜ “ኢየሱስ ሆይ፣ የዳዊት ልጅ፣ ምሕረት አድርግልኝ!” ሲል ጮኸ። ከፊት ከፊት የሚሄዱትም ሰዎች ዝም እንዲል ገሠጹት፤ እሱ ግን “የዳዊት ልጅ ሆይ፣ ምሕረት አድርግልኝ!” እያለ ይበልጥ መጮኹን ቀጠለ። ኢየሱስም ቆመና ሰውየውን ወደ እሱ እንዲያመጡት አዘዘ። ሰውየው ወደ እሱ በቀረበ ጊዜ ኢየሱስ እንዲህ ሲል ጠየቀው፦ “ምን እንዳደርግልህ ትፈልጋለህ?” እሱም “ጌታ ሆይ፣ የዓይኔን ብርሃን መልስልኝ” አለው። ስለዚህ ኢየሱስ “የዓይንህ ብርሃን ይመለስልህ፤ እምነትህ አድኖሃል” አለው። ወዲያውም የዓይኑ ብርሃን ተመለሰለት፤ አምላክን እያመሰገነም ይከተለው ጀመር። ሕዝቡም ሁሉ ይህን ሲያዩ አምላክን አወደሱ" (ሉቃስ 18 35-43)።
ኢየሱስ ክርስቶስ የሥጋ ደዌ በሽተኛን ፈወሰ: - “በሥጋ ደዌ የተያዘ አንድ ሰውም ወደ እሱ ቀርቦ “ብትፈልግ እኮ ልታነጻኝ ትችላለህ” በማለት ተንበርክኮ ተማጸነው። በዚህ ጊዜ በጣም አዘነለትና እጁን ዘርግቶ ዳሰሰው፤ ከዚያም “እፈልጋለሁ! ንጻ” አለው። ወዲያውኑ የሥጋ ደዌው ለቀቀውና ነጻ" (ማርቆስ 1 40-42)።
ኢየሱስ ክርስቶስ መራመድ የማይችልን ሰው ፈወሰ: “ከዚህ በኋላ የአይሁዳውያን በዓል ስለነበረ ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ወጣ። በኢየሩሳሌም በበጎች በር አጠገብ አምስት ባለ መጠለያ መተላለፊያዎች ያሉት በዕብራይስጥ ቤተዛታ ተብሎ የሚጠራ አንድ የውኃ ገንዳ ነበር። በእነዚህ መተላለፊያዎች ውስጥ ብዙ ሕመምተኞች፣ ዓይነ ስውሮች፣ አንካሶችና ሽባዎች ይተኙ ነበር። በዚያም ለ38 ዓመት ሕመምተኛ ሆኖ የኖረ አንድ ሰው ነበር። ኢየሱስ ይህን ሰው በዚያ ተኝቶ አየውና ለረጅም ጊዜ ሕመምተኛ ሆኖ እንደኖረ አውቆ “መዳን ትፈልጋለህ?” አለው። ሕመምተኛውም “ጌታዬ፣ ውኃው በሚናወጥበት ጊዜ ገንዳው ውስጥ የሚያስገባኝ ሰው የለኝም፤ ወደ ገንዳው ስሄድ ደግሞ ሌላው ቀድሞኝ ይገባል” ሲል መለሰለት። ኢየሱስም “ተነስ! ምንጣፍህን ተሸክመህ ሂድ” አለው። ሰውየውም ወዲያውኑ ተፈወሰ፤ ምንጣፉንም* አንስቶ መሄድ ጀመረ" (ዮሐንስ 5 1-9)፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ ማዕበሉን አቆመ: “ከዚያም ኢየሱስና ደቀ መዛሙርቱ ጀልባ ላይ ተሳፈሩ። እነሆ፣ በጉዞ ላይ ሳሉ በባሕሩ ላይ ኃይለኛ ማዕበል ስለተነሳ ጀልባዋ በውኃ ተሞልታ ልትሰጥም ተቃረበች፤ ኢየሱስ ግን ተኝቶ ነበር። እነሱም ወደ እሱ ቀርበው ቀሰቀሱትና “ጌታ ሆይ፣ ማለቃችን እኮ ነው፤ አድነን!” አሉት። እሱ ግን “እናንተ እምነት የጎደላችሁ! ለምን ትሸበራላችሁ?” አላቸው። ከዚያም ተነስቶ ነፋሱንና ባሕሩን ገሠጸ፤ ታላቅ ጸጥታም ሰፈነ። ሰዎቹም ተደንቀው “ይህ እንዴት ያለ ሰው ነው? ነፋስና ባሕር እንኳ ይታዘዙለታል” አሉ" (ማቴዎስ 8 23-27)፡፡ ይህ ተዓምር በምድር ገነት ውስጥ አደጋዎችን የሚያስከትሉ ዐውሎ ነፋሶች ወይም ጎርፍ እንደማይኖሩ ያሳያል፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ የአንዲት መበለት ልጅን አስነስቶ: “ከዚህ በኋላ ብዙም ሳይቆይ ናይን ወደምትባል ከተማ ተጓዘ፤ ደቀ መዛሙርቱና ሌሎች ብዙ ሰዎችም አብረውት ይጓዙ ነበር። ወደ ከተማዋ መግቢያ ሲቃረብ ሰዎች የአንድ ሰው አስከሬን ተሸክመው በመውጣት ላይ ነበሩ፤ ሟቹ ለእናቱ አንድ ልጇ ነበር። በተጨማሪም እናቱ መበለት ነበረች። ብዙ የከተማዋ ሕዝብም ከእሷ ጋር ነበር። ጌታ ባያት ጊዜ በጣም አዘነላትና “በቃ፣ አታልቅሺ” አላት። 1ከዚያም ቀረብ ብሎ ቃሬዛውን ነካ፤ የተሸከሙት ሰዎችም ባሉበት ቆሙ፤ ኢየሱስም “አንተ ወጣት፣ ተነስ እልሃለሁ!” አለ። የሞተውም ሰው ቀና ብሎ ተቀመጠና መናገር ጀመረ፤ ኢየሱስም ለእናቱ ሰጣት። በዚህ ጊዜ ሁሉም በፍርሃት ተውጠው “ታላቅ ነቢይ በመካከላችን ተነስቷል፤” እንዲሁም “አምላክ ሕዝቡን አሰበ” እያሉ አምላክን ያወድሱ ጀመር። ኢየሱስ ያከናወነውም ነገር በይሁዳ ሁሉና በአካባቢው ባለ አገር ሁሉ ተሰማ” (ሉቃስ 7 11-17)፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ የኢያኢሮስን ሴት ልጅ ከሞት አስነስቷል: “ገና እየተናገረ ሳለ ከምኩራብ አለቃው ቤት የተላከ አንድ ሰው መጥቶ “ልጅህ ሞታለች፤ ከዚህ በኋላ መምህሩን አታስቸግረው” አለው። ኢየሱስ ይህን ሲሰማ “አትፍራ፤ ብቻ እመን፤ ልጅህ ትድናለች” አለው። ወደ ኢያኢሮስ ቤት በደረሰ ጊዜ ከጴጥሮስ፣ ከዮሐንስና ከያዕቆብ እንዲሁም ከልጅቷ አባትና እናት በስተቀር ማንም አብሮት ወደ ውስጥ እንዲገባ አልፈቀደም። በዚህ ጊዜ ሰዎቹ ሁሉ ለልጅቷ እያለቀሱና በሐዘን ደረታቸውን እየደቁ ነበር። ስለዚህ ኢየሱስ “በቃ አታልቅሱ፤ ልጅቷ ተኝታለች እንጂ አልሞተችም” አላቸው። ይህን ሲሰሙ ልጅቷ እንደሞተች ያውቁ ስለነበር በማፌዝ ይስቁበት ጀመር። እሱ ግን እጇን በመያዝ ድምፁን ከፍ አድርጎ “አንቺ ልጅ፣ ተነሽ!” አለ። የልጅቷም መንፈስ ተመለሰ፤ ወዲያውም ተነሳች፤ የምትበላውም ነገር እንዲሰጧት አዘዘ። ወላጆቿም የሚሆኑት ጠፋቸው፤ እሱ ግን የሆነውን ነገር ለማንም እንዳይናገሩ አዘዛቸው" (ሉቃስ 8 49-56)፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ ከአራት ቀናት በፊት የሞተውን ወዳጁን አልዓዛርን ከሞት ያስነሳል: “ይሁንና ኢየሱስ እዚያው ማርታ ያገኘችው ቦታ ነበር እንጂ ገና ወደ መንደሩ አልገባም ነበር። እሷን እያጽናኑ በቤት አብረዋት የነበሩ አይሁዳውያንም ማርያም ፈጥና ተነስታ ስትወጣ ሲያዩ ወደ መቃብሩ ሄዳ ልታለቅስ መስሏቸው ተከተሏት። ማርያምም ኢየሱስ የነበረበት ቦታ ደርሳ ባየችው ጊዜ እግሩ ላይ ተደፋች፤ ከዚያም “ጌታ ሆይ፣ አንተ እዚህ ብትሆን ኖሮ ወንድሜ ባልሞተ ነበር” አለችው። ኢየሱስ እሷ ስታለቅስና አብረዋት የመጡት አይሁዳውያን ሲያለቅሱ ሲያይ እጅግ አዘነ፤ ተረበሸም። እሱም “የት ነው ያኖራችሁት?” አለ። እነሱም “ጌታ ሆይ፣ መጥተህ እይ” አሉት። ኢየሱስም እንባውን አፈሰሰ። በዚህ ጊዜ አይሁዳውያኑ “እንዴት ይወደው እንደነበር ተመልከቱ!” አሉ። ሆኖም ከእነሱ መካከል አንዳንዶች “የዓይነ ስውሩን ዓይን ያበራው ይህ ሰው ይሄኛውንም እንዳይሞት ማድረግ አይችልም ነበር?” አሉ።
ከዚያም ኢየሱስ ልቡ ዳግመኛ በሐዘን ታውኮ ወደ መቃብሩ መጣ። መቃብሩ ዋሻ ሲሆን በድንጋይም ተዘግቶ ነበር። ኢየሱስ “ድንጋዩን አንሱት” አለ። የሟቹ እህት ማርታም “ጌታ ሆይ፣ አራት ቀን ስለሆነው አሁን ይሸታል” አለችው። ኢየሱስም “ካመንሽ የአምላክን ክብር ታያለሽ ብዬ አልነገርኩሽም?” አላት። ስለዚህ ድንጋዩን አነሱት። ከዚያም ኢየሱስ ወደ ሰማይ ተመልክቶ እንዲህ አለ፦ “አባት ሆይ፣ ስለሰማኸኝ አመሰግንሃለሁ። እውነት ነው፣ ሁልጊዜ እንደምትሰማኝ አውቃለሁ፤ ይህን ያልኩት ግን እዚህ የቆሙት ሰዎች አንተ እንደላክኸኝ ያምኑ ዘንድ ነው።” ይህን ከተናገረ በኋላ በታላቅ ድምፅ “አልዓዛር፣ ና ውጣ!” አለ። የሞተው ሰው እጆቹና እግሮቹ በመግነዝ እንደተገነዙ ወጣ፤ ፊቱም በጨርቅ ተጠምጥሞ ነበር። ኢየሱስም “ፍቱትና ይሂድ” አላቸው" (ዮሐንስ 11 30-44)፡፡
ኢየሱስ ክርስቶስ ሌሎች ብዙ ተአምራትን ሠራ። እነሱ እምነታችንን ያጠናክራሉ ፣ ያበረታቱናል እናም በምድር ላይ ስለሚኖሩት ብዙ በረከቶች ፍንጭ ይሰጣሉ ፡፡ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ በጽሑፍ የሰፈሩት ቃላት ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ላይ ስለሚሆነው ነገር ማረጋገጫ የሚሆኑትን እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው ተዓምራቶችን በጣም ጠቅለል አድርገው ያጠቃልላል: “እርግጥ ኢየሱስ ያደረጋቸው ሌሎች ብዙ ነገሮችም አሉ፤ እነዚህ ሁሉ በዝርዝር ቢጻፉ ዓለም ራሱ የተጻፉትን ጥቅልሎች ለማስቀመጥ የሚበቃ ቦታ የሚኖረው አይመስለኝም" (ዮሐንስ 21 25)።
አምላክ ስም አለው: ይሖዋ: "እኔ ይሖዋ ነኝ። ስሜ ይህ ነው፤ክብሬን ለሌላ፣*ምስጋናዬንም ለተቀረጹ ምስሎች አልሰጥም" (ኢሳይያስ 42 8) (The Revealed Name)። ይሖዋን ብቻ ማምለክ ይኖርብናል: "ይሖዋ* አምላካችን፣ ሁሉንም ነገሮች ስለፈጠርክ እንዲሁም ወደ ሕልውና የመጡትም ሆነ የተፈጠሩት በአንተ ፈቃድ ስለሆነ ግርማ፣ ክብርና ኃይል+ ልትቀበል ይገባሃል" (ራዕይ 4:11)። ሕይወታችንን በሙሉ እግዚአብሔርን ለመውደድ አለብን: "ኢየሱስም እንዲህ አለው፦ “‘አምላክህን ይሖዋን በሙሉ ልብህ፣ በሙሉ ነፍስህና በሙሉ አእምሮህ ውደድ።’ ይህ ከሁሉ የሚበልጠውና የመጀመሪያው ትእዛዝ ነው" (ማቴዎስ 22:37፣38). እግዚአብሔር ሥላሴ አይደለም. ሥላሴ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት አይደለም (Worship Jehovah; In Congregation)።
ኢየሱስ ክርስቶስ ብቸኛው የእግዚአብሔር ልጅ ነው ምክንያቱም እርሱ በእግዚአብሔር በቀጥታ የተፈጠረው ብቸኛው የእግዚአብሔር ልጅ: "ኢየሱስ ወደ ቂሳርያ ፊልጵስዩስ አካባቢ በመጣ ጊዜ ደቀ መዛሙርቱን “ሰዎች፣ የሰውን ልጅ ማን ነው ይሉታል?” ሲል ጠየቃቸው። እነሱም “አንዳንዶች መጥምቁ ዮሐንስ፣ ሌሎች ኤልያስ፣ ሌሎች ደግሞ ኤርምያስ ወይም ከነቢያት አንዱ ነው ይላሉ” አሉት። እሱም “እናንተስ ስለ እኔ ማንነት ምን ትላላችሁ?” አላቸው። ስምዖን ጴጥሮስም “አንተ ክርስቶስ፣ የሕያው አምላክ ልጅ ነህ” ብሎ መለሰለት። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው፦ “የዮናስ ልጅ ስምዖን፣ ይህን የገለጠልህ ሥጋና ደም ሳይሆን በሰማያት ያለው አባቴ ስለሆነ ደስ ይበልህ" (ማቴ 16 13-17, ዮሐ 1 1-3)። ኢየሱስ ክርስቶስ ሁሉን ቻይ አምላክ አይደለም። ኢየሱስ ክርስቶስ የሥላሴ ክፍል አይደለም (Jesus Christ the Only Path; The King Jesus Christ)።
መንፈስ ቅዱስ የአምላክ ኃይል ነው. እሱ አካል አይደለም: "የእሳት ምላሶች የሚመስሉም ታዩአቸው፤ ተከፋፍለውም በእያንዳንዳቸው ላይ አረፉ" (ሐዋ 2 3)። መንፈስ ቅዱስ የሥላሴ ክፍል አይደለም።
መጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር ቃል ነው: "ቅዱሳን መጻሕፍት ሁሉ በአምላክ መንፈስ መሪነት የተጻፉ ናቸው፤ እንዲሁም ለማስተማር፣ ለመውቀስ፣ ነገሮችን ለማቅናትና በጽድቅ ለመገሠጽ ይጠቅማሉ፤ ይኸውም የአምላክ ሰው ለማንኛውም መልካም ሥራ በሚገባ በመታጠቅ ሙሉ በሙሉ ብቁ ሆኖ እንዲገኝ ነው" (2 ኛ ጢሞቴዎስ 3 16,17)። እኛ አንብበው, ማጥናትና በሕይወታችን ውስጥ ተግባራዊ ማድረግ አለብን: "ይልቁንም በይሖዋ ሕግ ደስ ይለዋል፤+ሕጉንም በቀንና በሌሊት በለሆሳስ ያነበዋል። በጅረቶች ዳር እንደተተከለ፣ፍሬውን በወቅቱ እንደሚሰጥ፣ቅጠሉም እንደማይጠወልግ ዛፍ ይሆናል። የሚሠራውም ሁሉ ይሳካለታል" (መዝሙር 1 1-3) (Read The Bible Daily)።
በክርስቶስ መስዋዕትነት ላይ ያለ እምነት ብቻ የኃጢያት ይቅርታ, ፈውስና ትንሣኤን ይፈቅዳል: "አምላክ ዓለምን እጅግ ከመውደዱ የተነሳ+ በልጁ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ ሲል አንድያ ልጁን ሰጥቷል። (።።።) በወልድ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው፤ ወልድን የማይታዘዝ ግን የአምላክ ቁጣ በላዩ ይኖራል እንጂ ሕይወትን አያይም" (ዮሐንስ 3:16፣36, ማቴዎስ 20 28) (ይህ መታሰቢያ; The Release)።
የአምላክ መንግሥት በሰማይ የተቋቋመ ሰማያዊ መስተዳድር ሲሆን በ 1914 ደግሞ ንጉሡ ኢየሱስ ክርስቶስ ሲሆን "አዲሲቱ ኢየሩሳሌም" ማለትም የክርስቶስ ሙሽራ የሚሆኑት 144,000 ነገሥታትና ካህናት ይከተሏቸዋል። ይህ ሰማያዊ የእግዚአብሔር መንግሥት በታላቁ መከራ ጊዜ ያለውን የሰብአዊውን ግዛት ያቋርጣል እናም እራሱን በምድር ላይ ያደርጋል: "በእነዚያ ነገሥታት ዘመን የሰማይ አምላክ ፈጽሞ የማይጠፋ+ መንግሥት ያቋቁማል። ይህም መንግሥት ለሌላ ሕዝብ አይሰጥም። እነዚህን መንግሥታት ሁሉ ያደቅቃል፤ ፈጽሞም ያጠፋቸዋል፤ እሱም ብቻውን ለዘላለም ይቆማል" (ራዕይ 12 7-12, 21 1-4, ማቴዎስ 6 9,10, ዳንኤል 2 44) (The End of Patriotism; The King Jesus Christ; The Earthly Administration of the Kingdom of God)።
ሞት የሕይወት ተቃራኒ ነው. ነፍስ ይሞታል መንፈስም (የሕይወት ኃይል) ይጠፋል: "በመኳንንትም* ሆነማዳን በማይችሉ ሰዎች አትታመኑ። መንፈሱ ትወጣለች፤ ወደ መሬት ይመለሳል፤ በዚያው ቀን ሐሳቡ ሁሉ ይጠፋል" (መዝሙር 146: 3,4; መክብብ 3: 19,20; 9: 5,10)።
ጻድቃንም ሆኑ ዓመፀኞች ከሞት ይነሳሉ: "በዚህ አትደነቁ፤ በመታሰቢያ መቃብር ያሉ ሁሉ ድምፁን የሚሰሙበት ሰዓት ይመጣልና፤ መልካም የሠሩ ለሕይወት ትንሣኤ፣ ክፉ የሠሩ ደግሞ ለፍርድ ትንሣኤ ይወጣሉ" (ዮሐንስ 5 28,29, ሐዋርያት ሥራ 24:15)።
"እኔም አንድ ትልቅ ነጭ ዙፋንና በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውን አየሁ። ምድርና ሰማይ ከፊቱ ሸሹ፤ ስፍራም አልተገኘላቸውም። ከዚያም ሙታንን፣ ታላላቆችንና ታናናሾችን በዙፋኑ ፊት ቆመው አየሁ፤ የመጽሐፍ ጥቅልሎችም ተከፈቱ። ሌላም ጥቅልል ተከፈተ፤ ይህም የሕይወት መጽሐፍ ጥቅልል ነው። ሙታን በጥቅልሎቹ ውስጥ በተጻፉት ነገሮች መሠረት እንደየሥራቸው ፍርድ ተሰጣቸው። ባሕርም በውስጡ ያሉትን ሙታን ሰጠ፤ ሞትና መቃብርም* በውስጣቸው ያሉትን ሙታን ሰጡ፤ እነሱም እያንዳንዳቸው እንደየሥራቸው ፍርድ ተሰጣቸው" (ራዕይ 20 11-13) (The Administration of the Earthly Resurrection; The Earthly Resurrection; The Judgment of the unrighteous)።
144,000 ሰዎች ብቻ ከኢየሱስ ጋር ወደ ሰማይ ይጓዛሉ: "ከዚያም አየሁ፤ እነሆ፣ በጉ በጽዮን ተራራ ላይ ቆሟል፤ ከእሱም ጋር የእሱ ስምና የአባቱ ስም በግንባራቸው ላይ የተጻፈባቸው 144,000 ነበሩ። ከሰማይ እንደ ብዙ ውኃዎችና እንደ ኃይለኛ የነጎድጓድ ድምፅ ያለ ድምፅ ሲወጣ ሰማሁ፤ የሰማሁትም ድምፅ በገናቸውን እየደረደሩ የሚዘምሩ ዘማሪዎች ዓይነት ድምፅ ነው። እነሱም በዙፋኑ ፊት እንዲሁም በአራቱ ሕያዋን ፍጥረታትና+ በሽማግሌዎቹ+ ፊት አዲስ የሚመስል መዝሙር እየዘመሩ ነበር፤ ከምድር ከተዋጁት ከ144,000ዎቹ በስተቀር ማንም ይህን መዝሙር ጠንቅቆ ሊያውቀው አልቻለም። እነዚህ ራሳቸውን በሴቶች ያላረከሱ ናቸው፤ እንዲያውም ደናግል ናቸው።+ ምንጊዜም በጉ በሄደበት ሁሉ ይከተሉታል።+ እነዚህ ለአምላክና ለበጉ እንደ በኩራት ሆነው ከሰዎች መካከል ተዋጅተዋል፤ በአፋቸውም የማታለያ ቃል አልተገኘም፤ ምንም ዓይነት እንከን የለባቸውም" (ራዕይ 7: 3-8; 14 1 1-5)። በራእይ 7: 9-17 ላይ የተጠቀሱት እጅግ ብዙ ሰዎች ከታላቁ መከራ በሕይወት የሚተርፉትንና ሰማያዊ በሆነ ገነት ውስጥ ለዘላለም የሚጓዙት ናቸው: "ከዚህ በኋላ አየሁ፤ እነሆም፣ ከሁሉም ብሔራት፣ ነገዶች፣ ሕዝቦችና ቋንቋዎች የተውጣጡ+ አንድም ሰው ሊቆጥራቸው የማይችል እጅግ ብዙ ሕዝብ ነጭ ልብስ ለብሰው በዙፋኑና በበጉ ፊት ቆመው ነበር፤ የዘንባባ ዝንጣፊዎችንም በእጆቻቸው ይዘው ነበር። (።።።) ከሽማግሌዎቹ አንዱ መልሶ “እነዚህ ነጭ ልብስ የለበሱት እነማን ናቸው? ከወዴትስ የመጡ ናቸው?” አለኝ። እኔም ወዲያውኑ “ጌታዬ፣ የምታውቀው አንተ ነህ” አልኩት። እሱም እንዲህ አለኝ፦ “እነዚህ ታላቁን መከራ አልፈው የመጡ ናቸው፤ ልብሳቸውንም በበጉ ደም አጥበው ነጭ አድርገውታል። በአምላክ ዙፋን ፊት ያሉትም ለዚህ ነው፤ በቤተ መቅደሱም ቀንና ሌሊት ቅዱስ አገልግሎት እያቀረቡለት ነው፤ በዙፋኑ ላይ የተቀመጠውም+ ድንኳኑን በላያቸው ይዘረጋል። ከእንግዲህ ወዲህ አይራቡም እንዲሁም አይጠሙም፤ ፀሐይ አይመታቸውም፤ ሐሩሩም አያቃጥላቸውም፤ ምክንያቱም በዙፋኑ መካከል ያለው በጉ+ እረኛቸው ይሆናል፤+ ወደ ሕይወት ውኃ ምንጭም ይመራቸዋል። አምላክም እንባን ሁሉ ከዓይናቸው ያብሳል" (በራእይ 7:9-17) (The Heavenly Resurrection (144000); The Great Crowd)።
በታላቁ መከራ መጨረሻ የሚያበቃቸውን የመጨረሻዎቹን ቀኖች (ማቴዎስ 24 25; ማርቆስ 13; ሉቃስ 21; ራዕይ ምዕራፍ 19: 11-21): "በደብረ ዘይት ተራራ ላይ ተቀምጦ ሳለ ደቀ መዛሙርቱ ለብቻቸው ወደ እሱ መጥተው “እስቲ ንገረን፣ እነዚህ ነገሮች የሚፈጸሙት መቼ ነው? የመገኘትህና የዚህ ሥርዓት* መደምደሚያ+ ምልክትስ ምንድን ነው?” አሉት። (።።።) ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ከዓለም መጀመሪያ አንስቶ እስካሁን ድረስ ሆኖ የማያውቅ ዳግመኛም የማይሆን ታላቅ መከራ+ ይከሰታል" (ማቴዎስ 24 3) (The Great Tribulation; The King Jesus Christ)።