Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ይህንንም አስከትሎ የድሆንጋ ሆቴል እናሬስቶራንት ማህበር ይህን ውሳኔ «መራራ ነው» ሲሉ ገልፀዋል፡፡ ብዙ የንግድ ስራዎች ግርግዳችን በጀርባቸው ተደግፈው ቆመዋል፡፡ ተስፋ መቁረጣችን እየጨመረ ነው ሲሉ የድሆጋ ቼፍ ኤክስኪቲቭ ኢንግሪድ ሀርነትስ ገልፀዋል፡፡
አዲስ በወጣው አዋጅ መሰረት ት/ቤቶች እና የህፃናት ማቆያ እንዲሁም ሱቆች ክፍት እንዲሆኑ፤በተያያዘም ርቀታቸውን እንዲጠብቁና የንፅህናአጠባበቅ ደንቦችን እንዲፈፀሙ በጥብቅ ኣሳውቀዋል፡፡
ይህንን አዋጅ ለማጣጣም ጀርመን በአዲሱ ገደብ ሳብያ የተጎዱትን በተለይም ለአነስተኛ ኩባንያዎች የገንዘብ ድጋፍ እንደምታደርግ ኣሳውቃለች፡፡በመሆኑም 10 ቢሊዮን ዩሮ ለ50 ኩባንያዎች 75 በመቶ የሚሆን የአመት ገቢያቸውን ሸፍኖላቸዋል፡፡
በተጨማሪም በግል ለሚሰሩ ሰራተኞች ደግሞ ለአርቲስቶች እና የመድረክ ሰራተኞች አስቸኳይ የሆነ ብድሮች እንዲያገኙ የሀላፊነት መርሀ ግብሩን በማስፋት አነስተኛ ይዘት ላላቸው ከ10 በታች ሰራተኞች ደግሞ በጣም አነስተኛ ብድር መንግስት እንደሚሰጥ ተገልጻል፡፡
ከአውሮፓ በትልቅ ኢኮኖሚ ጀርመን ተጠቃሽ ስትሆን በስፋት ወረርሽኙ እየተስፋፋባት እና የሞት ቁጥርም ከሌሎች የጎረቤት ሀገራት በላይ እያስመዘገበች በመሆኗ ከመጀመሪያዎች ማሃከል እንድትገኝ አድርጓታል፡፡
ባለፈው ሳምንት በ24 ሰዓታት ጊዜ ውስጥ ወረርሽኙ ከ14 ሺ 964 ተነስቶ ወደ 464 ሺ 239 መድረሱን የጀርመን የተላላፊ በሽታ ወኪል ኢንስቲትዩት ሮበርት ኮች አስታውቀዋል፡፡
የሞቱት ብዛት ከ85 ወደ 10 ሺ 183 ያደገ ሰሆን በቀጣይ ይህ ቁጥር ከዚህም በላይ ሊጨምር እና ሊስፋፋ እንደሚችል በማሰብ ስጋት ውስጥ እንደሚከት ሜርክል ባቀረቡት ማስጠንቀቂያ ገልፀዋል፡፡
ቻንስለር ሜርክል በተጨማሪም እንደገለፁት ከዚህ በኋላ ወረርሽኙን 75 በመቶ ዙሪያ ያለውን በመቆጣጠር ውጤታማ መሆን ይቻላል ብሎ ለማሰብ አስቸጋሪ እንደሚሆን አክለዋል፡፡
ሜርክል እና ሌሎች 16 የጀርመን ክልል መሪዎች በከፊል የመዝጋቱን ጉዳዩ በዚህ ሁለት ሳምንታት ውስጥ እንደገና ተገናኝተው ውጤታማነት እንዳለው ለመገምገም ተስማምተዋል፡፡ (ምንጭ፡- ሮይተርስ)
የዜጎች ሞት፣ መፈናቀልና ንብረት መውደም ስለሚቆምበት ሁኔታ እና ተጎጂዎች በዘላቂነት እንዲቋቋሙ ለማድረግ የሚሰራ ቡድን እንዲቋቋም ውሳኔ ተላለፈ – EthioExplorer.com
አዲስ አበባ ፣ ጥር 13 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የመተከል ዞንን ጨምሮ በተለያዩ የሃገሪቱ አካባቢዎች የሚታየው የዜጎች ሞት፣ መፈናቀልና ንብረት መውደም በአስቸኳይ ስለሚቆምበት ሁኔታ እና ተጎጂዎች ተገቢውን ድጋፍ አግኝተው በዘላቂነት እንዲቋቋሙ ለማድረግ ከምክር ቤቱ አባላት የተውጣጣ ራሱን የቻለ ቡድን እንዲቋቋም ውሳኔ ተላለፈ፡፡
The post የዜጎች ሞት፣ መፈናቀልና ንብረት መውደም ስለሚቆምበት ሁኔታ እና ተጎጂዎች በዘላቂነት እንዲቋቋሙ ለማድረግ የሚሰራ ቡድን እንዲቋቋም ውሳኔ ተላለፈ appeared first on Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C.
አሜሪካ ጥቅሟን ለማስከበር እንደምትሰራው ሁሉ ኢትዮጵያም ጥቅሟን ማስጠበቋን እንደምትቀጥል የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር አስታወቀ። የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በዛሬው ዕለት እንዳስታወቀው አሜሪካ…
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የመስቀል ደመራ በአል በኢትዮጵያ፣በኦስሎ፣ኖርዌይ እና በመላው ዓለም በመጪው እሁድ ይከበራል።
ኣብ ምድረ እስራኤል፡ ካብ ባሕሪ ገሊላ ንሸነክ ምዕራብ ዝርከብ እምባ እዩ። ቅዱስ ወንጌል (ማቴ. 17፡1-13) ከም ዝነግረና፡ ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን…
ሥርዓተ ኣምልኾ ዝፍጸመሉ፣ ስብሐታትን ውዳሴያትን ዝበጽሓሉ፡ ቅዱስ ሥጋኡን ክቡር ደሙን ዝዳለወሉ፡ ነገረ ሃይማኖትን ሥርዓትን ትውፊትን ዝንገረሉ ቅዱስ ቦታ (ሕንፃ) ቤተ…
ኣልሸባብ ኣብ ኬንያ ተደጋጋሚ እዋን መጥቃዕቲ ከካይድ እንከሎ፣ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ድማ ኣብ ጅቡቲ ኣብ ታሪኽ እታ ሃገር ንመጀመርያ እዋኑ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ምክያዱ ይዝከር።
ኣብ ኩለን እተን ሰራዊተን ናብ ሶማል ኣዋፊረን ዝርከባ ጎረባብቲ ሃገራት ኬንያ፣ ኡጋንዳን ጅቡትን መጥቃዕቲ ዘካየደ ኣልሸባብ፣ ኣብታ ዛጊት ክደፍራ ዘይክኣለ ኢትዮጵያ’ውን ተመሳሳሊ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ከካይድ ምዃኑ ደጋጊሙ’ዩ ዘጠንቕቕ።
እዚ ከምዚ’ሉ እንከሎ፣ ኣብ ናይ ገዛ ማሕዩር ዝርከብ ሓደ ካብ ሓለፍቲ ጥሩፋት ጉጅለታት ሶማል ዝኾነ ሸኽ ሓሰን ዳሂር ዕወይስ፣ ካብቲ ዘለዎ ቦታ ኣብ ዘመሓላለፎ መልእኽቲ፣ ህዝቢ ሶማል ኣንጻር ምትእትታው ኢትዮጵያ ክቃለስ ጸዊዑ።
በ 2006 መጨረሻ ላይ በሻላይቃ ክሪስስ ውስጥ ስድስት ዘመናዊ የቅንጦት ቁሳቁሶች ያሉት የብር ንፋስ (ነፋስ) ነፋስ በ 2008 መገባደጃ ላይ አንድ ትልቅ መድረክ ነበረው. ሲልፕራስ አዲስ የክትትል ላውን ግስጋሜ 9 ላይ በመጨመር ስፔይን እና የአካል ብቃት ማእከልን አዛወረው. የሽርሽው መስመሮቹ አንዳንድ ማረፊያዎችን, አንዳንድ አነስተኛ ትንንሾችን ወደ ትላልቅ አዳዲስ ለውጦችን እና አዲስ የባለቤቱን ስብስብ በማከል ተለውጧል.
ምንም እንኳን የመጨረሻ ውጤቱ በአዲሱ ምርት አዲስ ቢመስልም የቀድሞው የቨርቹራን ንጣፎች አሁንም የሚያምር ክፍሎችን, ትላልቅ ሱቆችን, አስደሳች የሆኑ ምግቦችን እና ጥሩ አገልግሎት ያገኛሉ.
የሻይ ሽርሽ ውጫዊው ክፍል ነጭ ነው, በስላይፋው ስም ላይ የተቀመጠው. የ 17 ሺ ቶን መርከብ ዘጠኝ ጠመዝማዛዎች ያሉት ሲሆን 298 ተሳፋሪዎችንና 197 መርከበኞችን ያጓጉዛል. ይሄ መርከብ ስለ አስደሳች የሽርሽር መርከቦች እና ልዩ በሆነ የእንግሊዝ ሆቴል ውስጥ የሚሰጠውን ልዩ አገልግሎት ነው.
ከአፍሪካ በስተሰሜን እስከ አፍኒያ ድረስ ከኬፕቲን አሥር ጉዞ በብር ሽክርክሪት ላይ ተጓዝኩ. በዚህ ሽርሽር ላይ የዱር እንስሳትን, ቀደም ሲል ለኔ የማይታወቁ ከተማዎችን በመቃኘት እና አስደሳች ከሆኑ የሽርሽቲ ጎረቤቶች ጋር በመደሰት በጣም ተደሰትን. እነዚህ ትዝታዎች የተሞሉት የብር ዌይ ውብ በሆነው ምቹ ትንሽ የመርከብ አየር ሁኔታ ውስጥ ሲደሰቱ ነው.
በጋራ ቦታዎች ላይ ትልቁ ለውጥ በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማዕከላት ውስጥ በተያዘው ቦታ አዲስ የመሬት ደጃዝ (9) የመመልከቻ ክፍል ነው. ስቴቱ ወደ የመመገቢያ ቦታ 9 ተወስዷል, እና ከአዲሱ የአካል ብቃት ማእከል አጠገብ ይገኛል. በፓርኩ, በአካል ብቃት ማእከል እና በ Observation Lounge አማካኝነት ሁሉም በሸክላ 9 ላይ ሲሆኑ የብር ዊንድስ ደግሞ ወደዚህ የመሬት ውስጥ ባህርይ መጨመሩን ጭምር አረጋግጧል.
በሉ ሽርሽ ነፋሻዎች ላይ ያሉት ሁሉም የመመገቢያ አማራጮች በጣም ጥሩ ናቸው, እናም ትናንሽ መርከቦች በጋለ ምሽት, በ ሬስቶራንት ምግቦች እና በቤት ውስጥ ባርቤኪን ጨምሮ, በአብዛኛው የመርከብ ጉዞዎች ላይ አስደሳች ምግብን ያቀርባሉ.
ምግብ ቤቱ ለቁርስ, ለምሳ እና ለእራት ክፍት የመመገቢያ ምደባ አለው. ጣፋጭዎቹ በምግብ ላይ ይካተታሉ, የዝግጅት አቀራረብው ደስ ይላል, እና የሽፋኑ መጠኖች ተገቢ ነው.
La Terrazza on deck 7 የራስ-ቁርስ እና ምሳ ምግቦች ያቀርባል, ሆኖም ግን ምሽቱ ወደ የቅርብ ጊዜ የጣሊያን ምግብ ቤት ይቀየራል. ለ ላራዝዛ ላለው ወጪ ምንም ወጪ አይጠየቅም, እና እያንዳንዱ ምናሌ የተለየ የጣሊያን አካባቢ ያቀርባል.
Elegant Le Champagne ለምግብ ልምድ, ለጣቢ ምግብ በ Poolage Grill እና በብር ዊንፍ አገልግሎት ክፍል ውስጥ ካየኋቸው ምርጥ ነገሮች መካከል አንዱ ነው.
በብር የሻርክ ዋጋ ላይ መጠጥ እና ወይን ስለ ተካፈሉ በአንዱ ሻንጣዎች ውስጥ ከጓደኞቻቸው ጋር የመጠጥ ሱሰኞችን መዝናናት ማንነቱን ይመረጣል. ምሽት ላይ, ብዙዎቹ የሻይ ዝናብ ተሳፋሪዎች በፓኖራማ ላውንት ላይ በጠረንክ ቁጥር 8 ወይም በመጠጥ ውሃ ለሙዚቃ ለመደመር እና ለቀጥታ ሙዚቃ በመርከቡ ደውሉ ላይ ተሰብስበዋል. አዲስ መጠጦችን መሞከር አዲስ የምግብ ዓይነቶችን መሞከርን ያህል አስደሳች ነው!
ልክ እንደ መመገብ እና ሌሎች ህዝባዊ ቦታዎች በብር ዊንዶ ላይ, የመኝታ ክፍሎቻቸው በ 2008 መሻሻልን ያደርጉ ነበር. ከአዳዲስ ብስክሌቶች, ግድግዳዎች, እና መጋረጃዎች በተጨማሪ, አዲስ የ Observation Lounge በስእል 9 ላይ ተጨምሯል. ብዙ እንግዶች በእንግዳ ማረፊያ ውስጥ ከሚገኙት ምቹ መቀመጫዎች እይታ ወይም ጥሩ መጽሐፍ ተደስተው ነበር.
በሉ ሽርሽ ነፋስ ላይ ያሉ ሁሉም ማረፊያዎች ከውጭ ያለ ውጫዊ ክፍሎች ሲሆኑ ሁሉም ሁሉም የራሳቸው የግል በሎሌት አላቸው. መደበኛ ደረጃዎች (አነስተኛ ዋጋቸው) ሰገነት ያላቸው - ክፍሎች የራሳቸው ምቾት ያላቸው እና ብዙ የቤት ውስጥ መገልገያዎች የተገጠሙ ናቸው.
በ 2008 ማሻሻዎች ውስጥ የሱቆች እና መታጠቢያዎች በከፍተኛ ሁኔታ ተስተካክለዋል. የእኔ ተወዳጅ አዲስ ባህሪ ትንሽ ነው, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ነው; ሁለቱ የውጭ መደረቢያዎች ሙሉ በሙሉ ብርሃኑን ሙሉ በሙሉ ያጠፋሉ. አዳዲሶቹን የቤት ቁሳቁሶች እወዳለሁ, እንዲሁም ጠረጴዛ እና አልባሳት ያለው ጠረጴዛ ባገኝ ደስ ይለኛል. በአልጋጌው ላይ ያለው ብርሃን ለማሻሻጥ ጥሩ ነው, እና ትልቅ የማጉላት መስተዋት በጣም ጠቃሚ ነው. WiFi በ Silver Air ተከታታይ ክፍሎች ላይ ይገኛል, እና ካቢኔ የኃይል መሙያ እንኳ አያስፈልገኝም, በቂ የሆነ ተሰኪዎች አሉት.
በደስታ የተሞሉት የብር ዊንድ ሽርሽር ልክ እንደተጠበቀው ሁሉ - አስገራሚ ነው! በዚህ አነስተኛ የቅንጦት መርከብ ላይ የተደረጉ ማሻሻያዎች አዳራሾችን እና የህዝብ ቦታዎችን አሻሽለዋል. እንደ ብርቱ ሽርሽር የመሳሰሉ ትናንሽ መርከቦች በሜካ-መርከቦች የሚገኙ የተለያዩ የመዝናኛ እና የመመገቢያ አማራጮች ላይኖራቸው ይችላል, ግን ልዩ አገልግሎት, ምግብ እና ማረፊያ ያቀርባሉ. የሚያስደስት ወንበሮች; (እና ምሽቶች) በባህር ውስጥ.
በመርከብ ኢንዱስትሪው ውስጥ እንደነበረው ሁሉ ፀሐፊው ለጉዳዩ ዓላማ ሲባል ለሽያጭ አጫጭር ማረፊያ ቦታ ይሰጥ ነበር. በዚህ ግምገማ ላይ ተጽዕኖ አሳድሮ ባይሆንም, About.com ሁሉንም ሊከሰቱ የሚችሉ የጥቅም ግጭቶችን በሙሉ ይፋ ያደርጋል. ለተጨማሪ መረጃ የእኛን የሥነ ምግባር መመሪያ ይመልከቱ.
ኣምባሳደር ዩሱፍ መሓመድ ኢስማዒል ባሪ ባሪ፣ ኣብ ከተማ ሞቓድሾ ኣብ ዝርከብ ማካ ኣል ሙኻራማ ኣብ ዝተባህለ ሆቴል እንከሎ’ዩ፣ ካብ ዕጡቓት ኣልሸባብ ብዝተፈነወሉ መጥቃዕቲ ተቐቲሉ።
እቶም ዕጡቓት ኣብ ቀዳማይ ደርቢ’ቲ ሆቴል ዕርዲ ብምሓዝ፣ ምስ ኣባላት ፖሊስን፣ ሰራዊት ዓቃብ ሰላምን ንኣስታት ሓደ መዓልቲ ዝጸንሐ ናይ ተኹሲ ልውውጥ ኣካዪዶም።
ፖሊስ ሞቓድሾ ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ እቶም ዕጡቓት ብቀዳም ንግሆ ከምዝተቐትሉ ኣፍሊጡ። ወሃብ ቃል ኣልሸባብ ብወገኑ ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ ናይቲ መጥቃዕቲ ምሉእ ሓላፍነት ድሕሪ ምውሳድ፣ ገለ ኣባላቱ ኣብቲ ናይ ተኹሲ ምልውዋጥ ከምዝሞቱ ሓቢሩ።
ኣምባሳደር ዩሱፍ መሓመድ ኢስማዒል ባሪ ባሪ፣ ኣብ ጀነቫ ኣብ ዝርከብ ቤት ጽሕፈት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ይሰርሓሉ ኣብ ዝነበረ እዋን፣ ኣብ ባይቶ ጸጥታ፣ ጉዳይ ሰብኣዊ መሰል ኤርትራ ክለዓል ከይተሓለለ ይሰርሕ ከምዝነበረ፣ ፖለቲከኛታት ኤርትራ ይገልጹ።
ንሱ ብተወሳኺ፣ ኣብ ምቛም ፍሉይ ልኡኽ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ኤርትራ፣ ከምኡ’ውን ሕቶ ሰብኣዊ መሰል ኣብ ኤርትራ ንኸጻሪ ዝተመዘዘ ኣካል ኣብ ምቛም ብዕቱብ ከምዝሰርሐ ይግለጽ።
ተከራይታቹ ለምትኖሩ በሙሉ የምስራች በ 1 የዲሽ ሳህን 3 እና ከዛ በላይ ሳተላይቶችን በቀላሉ ከሙሉ አሰሪሩ ጋር | Ebs hd | Tv varzish | fana –
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የዛሬው የኢትዮጵያ የፓርላማ ውሎ አድልዎ እና መገለሉ ከጎሳዊ መልክ ይልቅ በኃይማኖትም መሆኑን ያመላከተ ስርዓት በኢትዮጵያ እያቆጠቆጠ ለመሆኑ አመላካች ነው።
የኢፌዴሪ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ዛሬ ባካሄደው 5ኛ ዓመት የሥራ ዘመን 14ኛ መደበኛ ስብሰባው የኢትዮጵያ ፕረስ ድርጅት የቦርድ አባላት ሹመትን አጽድቋል።በእዚህ መሰረትም ምክር ቤቱ ከቀረቡለት ዘጠኝ ግለሰቦች ውስጥ የሰብዓዊ መብት ተሟጋቹ ኦባንግ ሜቶ እና ሙሐዘ ጥበባት ዲያቆን ዳንኤል ክብረት ይገኙበታል።የምክር ቤቱ አባላት ውስጥ የተወሰኑቱ የሙሐዘ ጥበባት ዲያቆን ዳንኤል ክብረትን ሹመት ሲቃወሙ ታይተዋል።ሆኖም ግን አብላጫው በድምፅ ብልጫ በመደገፉ ጠቅላይ ሚኒስትር ዓቢይ ባቀረቡት መሰረት የሙሐዘ ጥበባት ዲያቆን ዳንኤል ሹመት አልፏል።
በፓርላማው ውስጥ የሙሐዘ ጥበባት ዲ/ን ዳንኤልን ሹመት የተቃወሙት የፓርላማው አባላት፣ የዲያቆን ዳንኤል ክብረትን ለፕሬስ ድርጅት የሚመጥን ፣ከሃያ ዓመታት በፊት የስነፅሁፍ ምሩቅ መሆኑን አላነሱም። የፓርላማው አባላት ዳንኤል የፕሬስ ስራን የሚያውቀው እና በስራው ውስጥ ከሃያ አምስት ዓመታት በላይ የስራ ልምድ እንዳለው አላነሱም። የፓርላማው አባላት ዳንኤል ከደርዘን በላይ መፃሕፍ ማሳተሙ ከፕሬስ ድርጅት ሥራ ጋር በቀጥታ የተቆራኘ የአሰራር ልምድ እንዳለው አላነሱም።ዳንኤል በኢትዮጵያ በመንግስት ያልተሞከረውን ለኢትዮጵያ የለፉ ሰዎች የሚሸለሙበት በጎ ሰው የተሰኘ የሽልማት ድርጅት እንዲመሰረት ሃሳብ ከማመንጨት እስከ ተግባራዊ ሥራ ድረስ እየሰራ መሆኑን አላነሱም።የፓርላማው አባላት ዳንኤል በመላው ዓለም ከአንድ መቶ አገሮች በላይ ተዘዋውሮ ከፍተኛ የፖለቲካ ፣የማኅበራዊ እና የባሕል ልምዶች ማግኘቱን አልተነፈሱም።
በእርግጥ የእዚህ ዓይነቱ የሙያ ጥያቄ ሊነሳ የሚችለው የሚያነብ እና የሚያገናዝብ የፓርላማ አባል ሲኖር ነው።በአክቲቪስት ፌስ ቡክ ላይ ከጧት እስከ ማታ ተጥዶ ውሎ ለሚያድር እና እውቀት ማለት የማኅበራዊ ሚድያ ብጥቅጣቂ ፅሁፍ እንደ የዕውቀት ምንጭ አድርጎ ለሚወስድ የፓርላማ አባል የእዚህ ዓይነቱ ማገናዘብ ፈፅሞ አይጠበቅም።
በፓርላማው ውስጥ በሙሐዘ ጥበባት ዲ/ን ዳንኤል ክብረት ላይ ሹመቱን ተቃውሞ ያነሱት የዳንኤል እግዚአብሔርን መፍራቱን ነው።በእነርሱ አገላለጥ የሃይማኖት ሰው ስለሆነ የፕሬስ ድርጅቱ ለኢትዮጵያ ለሁሉም የሚያገለግል ስለሆነ ...የሚል አነጋገር የተጠቀሙ የፓርላማው አባል ነበሩ።ይህ በራሱ አስቂኝ፣ሞራላዊነት የጎደለው እና አድልዎ እና መገለሉ ከጎሳዊ መልክ ይልቅ በኃይማኖትም መሆኑን ያመላክታል።
በመጀመርያ ደረጃ ለኃላፊነት የሚሾም ሰው ሃይማኖትን አክባሪ፣አገሩን ወዳጅ መሆኑ ዋና መስፈርት መሆን የለበትም ወይ? የተወሰኑት የፓርላማ አባላት ሃይማኖቱን መከተሉ እንደሚያዳላ ሊናገሩ ሞክረዋል።እዚህ ላይ ሃይማኖት ያለው ነው ወይንስ የሌለው አድልዎ የሚያውቀው? ሃይማኖትህን ስታከብር ሳዳላ ሰው ባያየኝ እግዚአብሔር ያየኛል ትላለህ።ሃይማኖትህን ሳታከበር እና እግዚአብሔርን ሳትፈራ ሰውንም አታፍርም።ስለሆነም ''ሆዴ ይሙላ፣ደረቴ ይቅላ'' ብለህ በአድሎ የተሞላ ሥራ ላይ ትጠመዳለህ። ኢትዮጵያስ ላለፈው ግማሽ ክ/ዘመን ጠፍቶባት የኖረችው እና ለእዚህ ሁሉ ቀውስ የተዳረገችው እግዚአብሔርን የማይፈሩ ወደ ቤተ መንግስቱ መግባታቸው አይደለም እንዴ? ደግሞስ አሁን በስልጣን ላይ ያሉት ከጠቅላይ ሚኒስትር ዓቢይ ጀምሮ ያሉት ባለስልጣናት በክርስትና ወይንም በእስልምና እምነት ውስጥ የጠለቁ እና ባመኑበት እምነታቸው ያጠበቁ አይደሉም ወይ? ይህ በራሱ ክፋቱ ምንድነው?
ባጠቃላይ ሃይማኖት ያለው ሰው እግዚአብሔርን ይፈራል።እግዚአብሔርን የሚፈራ ደግሞ አድልዎ አያውቅም።የእዚህ ዓይነት ሰው ከአገሩ አልፎ ስለሰው ልጆች የሚጨነቅ ነው የሚሆነው።አሁን ያለው የኢትዮጵያ ፓርላማ ላለፉት ሁለት ዓመታት በኢትዮጵያ የነበረው የለውጥ ሂደት ላይ በጎ ተፅኖ በመፍጠሩ እናመሰግነዋለን።የዛሬው የተወሰኑ (ሁሉም አይደሉም) በሙሐዘ ጥበባት ዲያቆን ዳንኤል ክብረት ላይ በሃይማኖቱ ምክንያት ብቻ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ያቀረቡትን የኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት የቦርድ አባልነት ሊያስቆሙ የመሞከራቸው ጉዳይ ግን አንድ ጉዳይ ግልጥ ማድረጉን ሕዝብ እየተነጋገረበት ነው።ይሄውም አድልዎ እና መገለሉ ከጎሳዊ መልክ ይልቅ በኃይማኖትም መሆኑን።ይህ ጉዳይ ኢትዮጵያውያን የበለጠ ሊነጋገሩበት ሁኔታው መንገድ ከፍቷል።የክልል ባለስልጣናት፣የዞን ኃላፊዎች፣የወረዳ ባለስልጣናት፣ሚኒስትሮች፣ኮሚሽነሮች፣የመምሪያ ኃላፊዎች ሲሾሙ መስፈርቱ ምን ነበር? በኢትዮጵያ አንድ ሰው ምን ያህል ዕውቀት፣ልምድ እና ችሎታ ቢኖረውም የኦሮቶዶክስ ክርስቲያን አማኝ በመሆኑ ብቻ ከስልጣን እየተገፋ ነው? ጉዳዩ ጠለቅ ላለ ምርምር ይጋብዛል።የዛሬው የፓርላማው ውሎ አንድ ደውል በኢትዮጵያውያን ጆሮ አቃጭሏል? ኢትዮጵያ የአንዱ ወገን ወይም የሌላው አይደለችም።ሁሉም እኩል መብት አለው።ትውልዱ አገር በጣሳ እየሰፈረ የሚሰጠው ወይንም የሚነፍገው ፓርላማ አይፈልግም።በልበሙሉነት አገሩን መረከብ እንዳለበት ይህ ትውልድ ከምንጊዜውም በላይ ከገባው ዛሬ ነው።
ከዕለታት አንድ ቀን የፋሲካ እለት እናት፣ አባት፣ እንግዳና ልጅ ለመፈሰክ እየተዘጋጁ ነው፡፡ ልጁ እንግዳ ኖረም አልኖረም ከሰው ፊት እያነሳ የመብላት ልማድ አለው፡፡
አስተዳደግ ከቤት ይጀመራል፡፡ ት/ቤት ይከተላል፡፡ ህብረተሰብ ይቀበለዋል፡፡ በዚህ ሶስት ማዕዘን ውስጥ ነው ትውልድ የሚቀረፀው፡፡ በሥነ-ስርዓት የተቀረፀ ወጣት ለወግ-ማዕረግ ይበቃል፡፡ አድጎ ተመንደጎ መልካም ዜጋ የመሆን ዕድሉ ሰፊ ነው፡፡ መልካም ወጣቶች ተረካቢ ትውልድ የመሆን ኃላፊነታቸው ለመወጣት ዝግጁ ይሆናሉ፡፡ ተስፋቸው ብርሃናማ ይሆናል፡፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ ለአደራ መብቃትን የመሰለ ነገር የለም፡፡ አንድ ገጣሚ እንዳለው፡-
ብዙ ቃል ተገብቶልን ላልተሳካልን ህዝቦች፤ ዛሬም ቃል ብርቃችን ነው፡፡ “ጊዜ የሥልጣን እጅ ነው!” እንዳለው ፀጋዬ ገ/መድህን፤ ጊዜን መጠበቅ በጎ ነው! ጊዜ የተግባር ፈተና ነውና! በሀገራችን በኢትዮጵያ አያሌ ያመለጡ ዕድሎች ነበሩ፡፡ በ1966 እና በ1983። ዛሬ ሌላኛው ዕድል የተከሰተ ይመስለናል፡፡ እንደገጠመኝ ሳይሆን እንደ ሂደት አስበን አጋጣሚውን መጠቀም ይጠበቅብናል! መሪዎች ምን ያደርጉልናል ከማለት ባሻገር እኛ በሀገራዊ ግዴታችን እንደዜጋ፣ እንደ ቡድን፣ እንደ ተቋም … ምን ዓይነት አዎንታዊ ሚና እንዲኖረን እናድርግ? እንበል፡፡ መሪዎችን ህዝቦች ሊቀርጿቸው እንደሚችሉ አንዘንጋ! ሁኔታዊ አስተዋፅዖዎች አያሌ ናቸው፡፡ ግብዓቶችን ፈልፍለን እንወቅ፡፡ ጊዜን በአግባቡ፣ እንጠቀምበት፡፡ የመደማመጥ ባህላችንን እናስፋ፡፡ ሥርዓትን በአግባቡ ለመለወጥ ተቋማዊ አቅም እንገንባ፡፡ ዲሞክራሲን በልካችን እንስፋ!
“ሁሉም ነገር ይለወጣል-ከለውጥ ህግ በስተቀር!” ለውጥን መውደድ እንጂ መፍራት አያስፈልግም፡፡ ትዕግሥትና ሆደ ሰፊነትን ማስፋት እንጂ “ትዕግሥት ፍርሃት አይደለም” እያሉ መፎከር አይበጅም፣
በጥንቃቄና በብልህነት አገርን ማደራጀት፣ በዙሪያችን ያሉ ወዳጆችን በሚገባ ማቀፍና የልዩነት ባለቤቶችን ማክበር፣ በቀና ልቦና ማነጋገር ወሳኝ ነው! አማካሪዎች የሥራ-ቦታ መፍጠሪያ አካላት መሆን የለባቸውም! በአገር- መውደድና ወገባቸውን ጠብቅ አድርገው የሚያሰሩ ሊሆን ይገባል! መልካም አማካሪዎችን ማግኘት ሰማኒያ በመቶ ሥራን ማገባደድ ነው! ለሀሳብ አክብሮትና ዋጋ መስጠት፣ ለትክክለኛ ግምትና ለሁነኛ ዕቅድ መሠረት የመጣል ያህል ነው! ከሁሉም በላይ፤ “መካር የሌለው ንጉሥ፣ ያለ አንድ ዓመት አይነግሥ” የሚለውን አንርሳ!
አንድ ነገር ጣኦት መሆን ሚጀምረው ለአንድ አማልክት ትልቅ ግንብና ቤት በመስራት አይደለም! ጣኦት ማምለክ የሚጀምረው እግዚአብሄርን እንደ እግዚአብሄርነቱ ሳናመልከውና ከቃሉ ውጪ በሆኑ ልምምዶች ልናመልከው ስንፈልግ ነው:: ቃሉ ከሚገልጠው ውጪና ፥ አንዳንዴም ከዚያ በላይ ያጋነን ሲመስለን እንተላለፋለን! ለዚህ ነው ናዳብና አብድዮ የእግዚአብሄር እሳት የበላቸው:: ከህግ ትዛዙ በላይ ለ”በአሉ ድምቀት” በሚል ይመስላል እንግዳ እሳት ይዘው መጡ::
“የአሮንም ልጆች ናዳብና አብዩድ በየራሳቸው ጥናውን ወስደው እሳት አደረጉበት፥ በላዩም ዕጣን አኖሩበት፥ በእግዚአብሔርም ፊት እርሱ ያላዘዛቸውን ሌላ እሳት አቀረቡ።
ናዳብና አብድዮ ሌላ አምላክ አላቆሙም:: ወደ ሌላ አምላክም ቤት አልሄዱም:: ግን እግዚአብሄርን በትእዛዝና በቃሉ መሰረት አልቀረቡትምና ፥ ከሌላ ስፍራ ከባህልና ወግ ትምህርታቸው አምጥተው በእግዚአብሄር ፊት እንግዳን እሳት ሊያነዱ ሲገበዙ ከእግዚያብሄር ፊት ግን ሌላ እሳት ወጥቶ በላቸው! እግዚብሄርን ሊያሻሽሉት ትእዛዚቱን modify ሊያደርጉ አለልክ ሲቀኑ ፥ የራሳቸውን ፅድቅ ሊያቆሙ ደፋ ቀና ሲሉ ወደቁ! እንዲህ እንድሁ እያለ ይጀምርና ፈፅሞ ሌላ መንፈስ ማስተናገድ ይጀመራል ማለት ነው:: ከዚያ እስራኤል እንዳደረገች አምላክዋን “ባኦል” ብላ አምላኳን መጥራት ጀመረች! ”በዚያ ቀን ባሌ ብለሽ ትጠሪኛለሽ እንጂ ዳግመኛ በኣሌ ብለሽ አትጠሪኝም፥ ይላል እግዚአብሔር፤” ሆሴእ 2:1
ልባችን ላይ የነገሰ ፥ ፍፁም ሃሳባችንን የያዘ ፥ ያምኞት ቢሆን በፀሎት መልክም እያሸነው በጣም የፈለግነው ነገር እርሱ ጣኦት ነው:: በልብና ሃሳብ ላይ በፍፁም ነፍሳችን የሚነግስብን ሁሉ ጣኦት ነው::
ይሄኛው ጣኦት ደግሞ ሽፋኑ የሃይማኖታዊ ቅናት ነው:: ጳውሎስ በዚህ በሽታ ይሰቃይ ነበር:: ”ስለ ቅንዓት ብትጠይቁ፥ ቤተ ክርስቲያንን አሳዳጅ ነበርሁ፤ በሕግ ስለሚገኝ ጽድቅ ብትጠይቁ፥ ያለ ነቀፋ ነበርሁ።” ፊሊጲሲዮስ 3:6 ይላል ጳውሎስ እራሱን በትዝታ ፈረስ የኋሊት እያየ::
ለምኩራቢቱና ለህጉ ከልክ በላይ እየቀና የጌታን ሃዋሪያትን ሁሉ ማሳደድና ብሎም እስከ ግድያ ትብብር አድርሶታል:: እስጢፋኖስ ሲገደል እርሱ አሯሩጦ ማስያዝ ብቻ ሳይሆን እስጢፋኖስን በድንጋይ ወግረው ሲገድሉት ጳውሎስ ቆሞ ልብሱን ይዞ ያይ ነበር:: ጌታም ተገልጦ
“በምድርም ላይ ወድቆ ሳለ፡— ሳውል ሳውል፥ ስለ ምን ታሳድደኛለህ? የሚለውን ድምፅ ሰማ።ጌታ ሆይ፥ ማን ነህ? አለው። እርሱም፡— አንተ የምታሳድደኝ እኔ ኢየሱስ ነኝ፤ የመውጊያውን ብረት ብትቃወም ለአንተ ይብስብሃል፡ አለው።” ሃዋሪያት ስራ 9:4
ይህ ሰው የሚያድነው ቃሉን ወይንም ጌታን ሳይሆን ሃይማኖታዊ ወጉና ስርአቱን ለማስቀጠል ያለልክ ሲቀና የእውነትን መንገድ ተላልፏት ነበር:: ሃይማኖቱ ከሚያድነው ከክርስቶስ በላይ ጣኦት ሆኖበት ነበርና! ጳውሎስ እኮ እጅግ የተማረ ፥ በገማሊያ እግርስ ስር ሆኖ ቀኖና በጥብጦ የጠጣ ፥ በህግም ብትጠይቁት ያለነቀፋ የነበር ሰው ነው:: ቢሆንም ይህ ሁሉ እውቀት መፅሃፍ የሚተርክለትን መሲሁን የእውነትን ጌታ ክርስቶስ የሱስን አልገለጠለትም ነበር:: እንዳውም ተደፍኖበት አሳዳጅ ነበር:: ለምን? በፍፁም ልቡ ፥ በፍፁም ሃሳቡ ፥ በፍፁም ነፍሱ ሃይማኖቱ ነግሶበት ነበርና::
ወዳጆች ከጣኦታት እንራቅ! ውስጣችንን እናፅዳ! ተራፊም የሰራንላቸውን ሃሳቦችና ምኞቶች አፀዶችን ዛሬ ከልባችን እናፍርስና እንቀለጣጥም! መቅደሱን አንውደድ ከመቅደሱ ጌታ በላይ:: ከተሰዋው ይልቅ መሰዊያውን አናስበልጥ:: ከእግዚአብሄር ቃል በላይ ለወግና ስርአታችንን ጠብ እርግፍ አንበል! ጥንታዊነታችንን የፅድቅ ምልክት አናድርገው:: ሰይጣንም የሰይጣን አምልኮም ጥንታዊ ነውና! ጥንታዊነት በራሱ ፅድቅን አያመላክትም! ጥንትም ጣኦታትና አማልክቶች ነበሩና! መጠነቱንማ ከባቢሎን በላይ ላሳር እኮ ነው! ሰይጣን በኤደን ገነት በራፍ ቆሞ ሲወሸክት ፥ የቅጠልን ግልድም ለአዳም ሲያስለብስ የባህል ልብስ የሚል ወግ አስጀመረው ማለት እኮ ነው:: አዳም አልቆለት ነበር ጌታ ምህረቱንና እውነቱን ፥ ፅድቁንና ፍርዱን እያገናኜ ጣልቃ እየገባ ባይመራው:: ቅጠሉን ገፎ ቆዳ ባያለብሰው ሃፍረቱን እንደታየ በኖረ ነበረ ቅጠል ይሸፍንለት ዘንድ አይችልም ነበርና:: እዛችው ዛፍ ስር ተደብቆና ተሸማቅቆ በቀረም ነበር::
ሌላው በጠልሰም ፥ በስእል መልክ ፥ ክታብ መልክ ፥ በሰው እጅ በወርቅ ፥ በብር ፥ በእንጨት የተሰራ ነገር ሁሉ አምላክን መመሰል ነው:: እስራኤል በዚህ ጉዳይ በጣም ይበድል ነበር:: በምድረ በዳ እባብ ሲነድፋቸው እባብ ተሰቅሎ በምሳሌም የነገር ጥላ ሆኖ እንደዳኑ ፈጥነው ረስተው ያንን እባብ ማምለክ ጀመሩ! በእውነትና መንፈስ የሚመለክን አምላክ በአራት እግር ባላቸው በእንስሳ በእጅ በተሰራ ነገር መለወጥ አበዙ::
”በኮረብታም ያሉትን መስገጃዎች አስወገደ፥ ሐውልቶችንም ቀለጣጠመ፥ የማምለኪያ ዐፀዶቹንም ቈረጠ፤ የእስራኤልም ልጆች እስከዚህ ዘመን ድረስ ያጥኑለት ነበርና ሙሴ የሠራውን የናሱን እባብ ሰባበረ፤ ስሙንም ነሑሽታን ብሎ ጠራው።በእስራኤልም አምላክ በእግዚአብሔር ታመነ፤ ከእርሱም በኋላ ከእርሱም በፊት ከነበሩት ከይሁዳ ነገሥታት ሁሉ እርሱን የሚመስል አልነበረም። ከእግዚአብሔርም ጋር ተጣበቀ፥ እርሱንም ከመከተል አልራቀም፥ እግዚአብሔርም ለሙሴ ያዘዘውን ትእዛዛቱን ጠበቀ።” መፅሃፈ ነገስ ካልእ 18:4
ዛሬ ልባችን ላይ የገዘፈውን ሃሳብና ምኞት መመኜትና ቅንአት አስወግድልን ብለን ፥ እንለምን:: እርምጃም እንውስውድና እየጎተትን ከመቅደሱ ማለት ከልባችን ፥ ከማደሪያው ከሰውነታችንን ጣኦት የሆነብንን ምኞትና ፥ ፍላጎት ፥ ቅንአትና ትምክህት እናስወግድ::
ዘመነኛው ዘማዊው ጴንጤው ታዲያ በተቃራኒው በዘመን ማብቂያ ላይ ሆኖ “እንዝፈን አንዝፈን ብንዘፍን ምን ችግር አለ” … ” አይ አገሬ የምኖርባት ዘግነቴ” …. ” ኪዳና አላት አገሬ ግብፅ ግን የላትም” የሚል ኢ -መፅሃፍ ቅዱሳዊ ወደሆነ ጉንጭ አልፋ ዘበዘቡን ተያይዞታል:: በቅጡ በዘመራችሁ ለመዝፈን ከመገበዝ በፊት! አለም ላይ እኮ በዘፋኝነት የሚሰማችሁ አይኖርም ነበር ጌታ ባይሆን ኖሮ መራጩ:: ጌታ ያው አለምን በተናቀው ነገር ማሳፈር ስለፈለገ ነፍናፋና ምንም የሙዚቃ ስልት የማናውቀውን እያነሳ አዘመረን እንጂ ቅባትና ፀጋውን ለሰከንድ ብድግ ቢያደርገው እኮ አብዛኞች የቆርቆሮ ጩኸት ነው ድምፃችን! እረ እንፈር?! የተመረጥሽና የተቀባሽው በተናቅሽ ባንቺ አለም ሊያሳፍር እንጂ የረባ ድምፅ ስለያዝሽ አይደለም! ተው!
ዳሩ መዝሙሩን ከደነስንበትና ከጨፈርንበት ቆይተናል! አሁን እንዝፈን ወይ ጋር ያደረሰንም እርሱ ነው! ዛሬ ዛሬ ደግሞ የክለብ መብራቶችን በመፅሃፍ ቅዱስ ቋንቋ “እንግዳን እሳት” (strange fire) ይዘን መጥተናል::
” የአሮንም ልጆች ናዳብና አብዩድ በየራሳቸው ጥናውን ወስደው እሳት አደረጉበት፥ በላዩም ዕጣን አኖሩበት፥ በእግዚአብሔርም ፊት እርሱ ያላዘዛቸውን ሌላ እሳት አቀረቡ። ”
እንግዳ እሳት አስገብተን የጌታን ፀጋ በሚለወጥና በሚጠፋው መስለን ጣኦታችንን አለምን ግቢልን ብለን አምጥተናታል እደጁ ድረስ:: ዳሩ ወደ አለም ሂዱ ብንባል እኛ ይዘናት ልንመጣ ገና ግዜ የሆነልን ምስኪንና ጎስቋላ ፥ ባለጠጋ ነን ስንል የደኸየን ሆነናል! አርትፊሻል ጭስ ( fog smoke machines) ከማምጣት ለምን አንድ ፊቱን ከርቤና ሉባንጃውን አታጥኑም? ቡናውንና ረከቦቱንም ፥ ሌላም ሌላውንስ የተዋችሁ ማንን ፈርታችሁ ነው? ጭሱ ካማራችሁ ምን ሰው ሰራሹ ጋር ወሰዳችሁ?? የፊቱ ብርሃን ስላልበቃን ይሆን በdisco light የታጀብነው? ፀጋው ብቻውን አልሰራ አለ? ቅባቱ ድጋፍ ፈለገ? ታዲያ ዘፈኑን በመዝሙር ከዘፈንን ቆይተን ሳለ ዛሬ “መዝፈን ሃጢያት ነው ወይ አይደለም? ” የሚባልበት ክርክር ድፍረትና ምፀት ምን ሊገርም?! ምን ይደንቃል?!
በምናለበት ምፀት ፥ በአናካብደው ቅለት፤ ተይዘን መልእክት አድርሱ ተብለን መልእክት ይዘንለት ለጌታ የመጣን ብኩኖች! ዴማስ አለም ስትጣፍጠው በቃ ተለየ እንጂ እንጂ የወደዳትን አለም ቤተክርስቲያን ግድ ትምጣልኝ ብሎ ጳውሎስን ግድ አላለም! አንዳንዴም ለመመለስም ለንስሃም ስፍራ እንዳይጠፋ ትንሽ ክፍተት መተው ጥሩ ነው:: ድፍረት በዛ!
ባቢሎን ቤተክርስቲያን ገብታ አስተምራና አጥምቃ እያዘፈነችው ትውልድ “መዝፈን ሃጢያት ነው አይደለም?” የሚል ዘማዊ እሰጣ እገባ ገብቶ ከወዴት እንደወደቀ እንኳን የማያውቅን ትውልድ ሆኗል! የወደቀ እኮ ይነሳል! ይሄ ቤት ኗሪው በፀጋው ቸርቻሪው መውደቁን ያላወቀው ግን በቃ ወለሉ ተመችቶታል! ከቤት ሳይወጡ መውደቅ ፥ በቤት ሳሉ በለብታ ለዘብታ መውደቅ አደገኝነቱ ሲነገረው ሲመከር “አታመናፍስ” “አጉል መንፈሳዊ አንሁን” ይላል ስለሰማይ ሲወራለት! ሁሉን በአመክንዮ ካልሞገትኩኝ ይላል:: የማይታይን አምላክ በእምነት መታመኑን ረስቶ Reason and Logic ይዞ ይዘበዝባል! “አታመናፍስ” ይላል እሱ ሰይጣን እያመናፈሰ እያበጠረው:: ፀልዮ!
ቤተ ክርስቲያን መነጋገር የነበረባት ዘፈን ሃጢያት መሆኑን እርግጡን ነገር ሳይሆን፤ በተወሰኑ የሙዚቃ ስልትና ሪትም እንኳ ከቤቷ እንዳይገባ ትከላከለው ዘንድ ታጤነው ዘንድ ይገባ ነበር::
የአምልኮው ስፍራ እጅግ ጥንቃቄ የሚፈልግ ነው:: ከወዴት እንደሆን ሳያውቁ መውደቅ አለና! “የቆምክበት ምድር የተቀደሰ ነውና ጫማህን አውልቅ”እንዲል ቃሉ ልብ ይሏል! አምልኮ ውስጥ በጥሪ ካልሆነ መግባትም አደገኛ ነው! ጥሪው ስለሌለ እንግዳ እሳት ማምጣቱ እና ችግሩን የመረዳት አቅም ውስንነትና እምቢተኝነትን ስለሚሞላን! ቅባቱ ከሌለ አምልኮ ዘፈን አይደለም ባለድምፅ ሁሉ እየተነሳ የሚዘፍነው! እግዚአብሄር ደስ አስኝቶት ከልቡ ምስጋናን ያፈለቀበትና በምስጋናው መጎናፀፊያ የወደቀበት “ደስ ያለው ይዘምር” ነውና ቃሉ! በልባችን ገና ሳይሞላና ደስም ሳይለን አንዘምር! ሳንቀባ አንዝፈን በእግዚአብሄር ህዝብ ላይ!
አሳፍን ”ዜማ አዋቂው” ይለዋል ይለዋል መፅሃፍ ቅዱስ! ዜማን ይለይ ነበር! ያልተቀደሰና ያልተገባውን ያውቅ ነበር ማለት ነው! በrhythmሙ ይለየዋል:: “የብልሃተኞቹም ቍጥር እግዚአብሔርን ለማመስገን ከሚያውቁ ከወንድሞቻቸው ጋር ሁለት መቶ ሰማንያ ስምንት ነበረ።” 1ኛ ዜና መዋልእ 25:6
የቆሬን ልጆችና የአሳፍ ልጆችን ዘማሪያኑን ዳዊት በቤተ መቅደስ ላይ ሲሾማቸው ዜማን የሚያውቁ ብቻ ሳይሆኑ ዝማሬዎቻቸው ትንቢታዊ የሆኑ ናቸው:: Their musical service could be called “prophesying” 1 Chronicles 25:1-7. Descendants of Asaph delivered prophetic messages under God’s Spirit 2 Chronicles 20:14-19. Later generations sang the songs of Asaph “the seer” እስራኤላዊያን በዘመናት መካከል የሚዘምሯቸው መዝሙሮች ናቸው! መዝሙሮቹ እስከ መሲሁ ዳግም ምፅአትና ስለ አንድ ሺው አመት ንግስናው ድረስ የሚተነብዮ ናቸውና! መዝሙራቱም እንደየ አውዳመቶቹ የሚዘመሩበት ግዜ ይለያያል! ለዳስ አውዳመት ( Sukkot) የሚዘመረው ለማለፍ አምልኮ (Passover) ከሚዘመረውየተለየ ነው:: Day of atonement ላይ የሚዘመረው Day of trumpet lay ከሚዘመረው የተለዬ ነው:: የጠዋት ፥ የቀትር ፥ የማታ ፥ የዘወትር ፥ ለጦርነት ግዜ ፥ የድል ዜማ ወዘተ የሚሉ መዝሙራትን መዝሙረ ዳዊትን ስናነብ በትንሹ የተፃፉ ርእሶች ከምእራፉ ቁጥር ስር አሉ:: ሁሉም በምክኒያት ተፅፏል! ታሪካዊ ዳራውን ፥ የተዘመረበትን ምክኒያቱን ወዘተ ማጤን ለመዘምራን ትልቅ አስተዋፅዋ ያደርጋል:: ለምሳሌ “ውብ እና ድንቅ አድርገህ ፈጥረኸኛል” የሚለውን ዜማ በዘመናችን ከተዘመረበት ሃሳብ የጠለቀ ነው! ስለ ውብ ስለሆነ መልከ መልካም ስለሆነ ሰው አይደለም ስፍራው የሚያትተው:: ረቂቅ ስለሆነው ስለ ሰው ልጅ ፍጥረትና ከአፈር መበጀቱ በፊት እግዚአብሄር ያንን ሰው ስለማወቁ:: ገና አዳምን ሳይሰራው ወደ መሆን ሳንመጣ ፍጥረቱን ሁሉ እንደ አወቀው እያሰበ ዳዊት “እኔ በስውር በተሠራሁ ጊዜ፥ አካሌም በምድር ታች በተሠራ ጊዜ አጥንቶቼ ከአንተ አልተሰወሩም። ያልተሠራ አካሌን ዓይኖችህ አዩኝ፤ የተፈጠሩ ቀኖቼ ሁሉ አንድ ስንኳ ሳይኖር በመጽሐፍህ ተጻፉ” መዝ 139:15 እያለ ስለ ሰው ረቂቅነት ደግሞም ሙትነት ፥ ገናም ደግሞ ከእርሱ ጋር መሆኑን፤ ይሄንን ሆኖ የተፈጠረበት መሆን ፥ ገና አፍርነቱ ደግሞም እንደገና መንፈሱ ሲኖርበት ሲመለከትና እስከባህር ቢሄድ ላይሰወር፥ ጨለማም እንዳይሸፍነው እያየ አምላኩን የሚጠይቅበትና ረቂቅና ድንቅ ውብ ስራውን ለእግዚአብሄር እየነገረ የሚያወሳበት ነው:: እንጂ አፍንጫዬ ሰልካካ ነው፥ ወይን ደግሞ ገፅታዬ ምንም ፉንጋ ቢሆን ጌታ ግን ይወደዋል የሚል ልል አይደለም ሃሳቡ!
የዳዊት መዝሙር በተለምዶ የምንለው የብዙ ዘማሪያን ዝማሬ ጥርቅም ነው በአንድነት ሆኖ የተጠረዘው! የዳዊት አለ ፥ የሙሴ ፥ የቆሬ ልጆች ፥ የአሳፍ ፥ የመዘምራን አለቃ ወዘተ. የማኃልዬ መኃልይም ዝማሬ እንዲሁ የቆሬ ልጆችም በትንቢታዊ ዝማሬ ድርሻ እንዳለበት የሚያትቱ ፅሁፎች አሉ:: ከሰለሞንና ከሳባ በዜማ ምልልስ ባሻገር!
እና እንዝፈን ወይ? ወይንም ዝማሬን ጌታን ከማወደስ ፥ ስራውን ከማውሳት፥ ድንቁን ከማወጅ ወጥቶ ስለሃገር ፥ ፍትህ፥ ስለ አለመግባባት …..ባጠቃላይ ፓለቲካዊ ቅርፅ እንስጠው ማለት ያው ዳንኪራ ካልደነከርኩ ማለት ነው! እርሱን ደግሞ በቦታው ቢደረግ ለምህረትም ግዜ ይገኝ ይሆናል! ወደ ነፍሳችን መለስ ያልን ግዜ ጥጋባችን ሲበርድ እንዳናፍር:: ጌታም ይህንን ሰምቶ የለ? ታዲያ እርሱ እኮ አሁን ሰዎች ቀብቆ በቅባት እየታሹ ነው:: “ታሽቶሎጂ” እንለው ነበር አለ ወንጌላዊ ያሬድ 🤣 እየታሹ አሉ! አሉ የባኦልን ዝማሬ በዝማሬያቸው ከመቅደስ የሚያባርርባቸው! ምንም እንኳ አሁን ሳኦል ቢሆንም የተሰየመው ቅሉ:: የተቀባው ባለ በገና ሲመጣ ይህንን የመስንቆ ጫጫታ ያረግብና ከሰማይ በተሰማ ዜና ፥ ከጌታ ከልቡ ትርታ ዘመኑን ለምን እንዳቀረበው የሚናገሩ ዘማሪያን ይነሳሉ:: እነዘፍሙር ይረሳሉ! ዳሩ እየረሳናቸው በላይ በላይ እየደራረቡብን እንጂ ሳምንትም አይቆይ የዛሬ ዝማሬ:: እንዲህ ባለ ሞቲቭ ተዘምሮ ድሮ ምን ይጠበቃል?!
ብዙ ቃላት ቢደረደርና ብናፈላስፈው ክርስትናም ሆነ ዝማሬ ፍልስፍና አይደለም:: የቃል ወተት ነው! የሚያዳብር:: አጥንት ነው የሚያሳድግ! ማርና ወተት ነው የሚጣፍጥ! በቀላል ቋንቋና ዘዬ ተነግሮ ግን ልብ የሚያቃጥል! አንዳንድ ዝማሬዎች “እስትንፋሴ” ብለው ከጀመሩ ሲያፈላስፉትና durationኑን ሲያራዝሙት ከሳንባ ይጀምራሉ:: ከዛ “ኦክሲጅን ነህ” ብለውም “አፈነኝ አልተነፍስም” “ወዬው” ምናምን የሚሉ መንፈሳዊ ውበትና reverence ያጡ ይልቁን erotic የሆነ ድባብ ያላቸው እየሆኑ መጥተዋል:: እረ ቀስ! Brah, God is not oxygen! He is your creator, be content with that! ስለዚሁም ምክኒያት መዝሙሮቹ የመሰማት አቅም አጥተዋል!
ብዙ ቃላት ቢደረደርና ብናፈላስፈው ክርስትናም ሆነ ዝማሬ ፍልስፍና አይደለም:: የቃል ወተት ነው! የሚያዳብር:: አጥንት ነው የሚያሳድግ! ማርና ወተት ነው የሚጣፍጥ! በቀላል ቋንቋና ዘዬ ተነግሮ ግን ልብ የሚያቃጥል! አንዳንድ ዝማሬዎች “እስትንፋሴ” ብለው ከጀመሩ ሲያፈላስፉትና coverageጁን ሲያራዝሙት ከሳንባ ይጀምራሉ:: ከዛ “ኦክሲጅን ነህ” ብለውም “አፈነኝ አልተነፍስም” “ወዬው” ምናምን የሚሉ መንፈሳዊ ውበትና reverence ያጡ ይልቁን erotic የሆነ ድባብ ያላቸው እየሆኑ መጥተዋል:: God is not oxygen bro! He is your creator be content with that! ስለዚሁም ምክኒያት የመሰማት አቅም አጥተዋል!
ግብፅ ጦር ብትሰብቅ ብዬ ስጋት የለኝም! እንደውም ብትሰብቅ ምን አለበትም እላለሁ! ምክኒያቱም በራስህ ጉያ ስር ባለ ወገን ከመገደል አንድ ፊቱን የሩቁ ጠላት ጦር ቢሰብቅ ይሻላል! ግድቡ ለምን ይገደባል? መብራት ለእኛ ምን ይሰራልናል! እንኳን በብርሃን ተጥለቅልቆ በጨለማውም ከዘር ፍጅት ማምለጥ አልቻልንም! እንኳን መብራት ተጨምሮ በጨለማም አልተሰወርናቸውም! መብራት እኮ ለሚያለማ ለሚሰራ ማህበረሰብ እንጂ ቀኑን ሁሉ እንደ ሙጃ ተኝቶ ውሎ ከሰአቱን በጫት ነሁልሎ በእኩለ ሌሊት ከተማን በእሳት ለሚያነድ government-sponsor በሚያደርገው ቄሮ ቴረሪዝም ባለበት አገር መብራት ምን ይሰራል?
ምናል ባንመቀኝ እና በምትደርሳቸው ትርፍራፊ ውሃ ከመቶ አመት በላይ ዝናን ያተረፈ የጥጥ ምርትን ለአለም በግንባር ቀደምትነት ለምታቀርበዋ ግብፅ ብንተውላት?! ጀርመን በመኪና ጣሊያን በኦሊቭ ዘይት የምትታወቁትን ያህል ግብፅ ለራሷ በጥጥ ምርቷ ዝናን አትርፋለች! ገና ጥጥ ስትል ግብፅ ነው የሚልህ ፈረንጄው! እኛ አባይ ብቻ ሳይሆን በአማራ ክልል ብቻ ከአርባ በላይ የውሃ ምንጭ (water resource) እያለን በተደረገብን ያላሰለሰ ፀረ- አማራዊ አገር በቀል ሽብር በተለይም ከ66ቱ አቢዮት ፍንዳታ በኃላ “መሬት ላራሹ” በሚል አይን ያወጣ ዘረፋን አስታክኮ አንዱንም ተፈጥሮ የቸረንን የአምላክ ልግስናውን ሳንጠቀምበት ይኸው ዛሬ በዘረኞች ቀመር እየተንከላወስን አሁን ደግሞ ጭራሹን በውጭ ጠላቶች ሊያሰልፉብን ብለው እነ መለስ ዜናዊ ነቀርሳ አባይ ላይ ለጥፈው ሄደዋል! የግድቡ በአጠያያቂ ሁኔታ መተለቅ ምክኒያቱ ግልፅ ሊሆን ይገባል! ግብፅ ትንፍሽ ባትል እንኳን ተሰርቶ ተጨርሶም menatinanceሱን ማን ይችለዋል? ሌላው ቢቀር It’s a very expensive project to ever posses as the poorest country of the world! Who is going to fund it when maintenance is deemed? እንደተለመደው የአንድ ወር ደሞዝ እየሰረቅን ከህዝብ ልናድሰው?
እንግዲህ ግብፅ ጠጥታም የምታድረው ይህንኑ ውሃ ነው:: ዘጠና በመቶ ህዝቧ በዚህ ውሃ ላይ ተንጠልጥሎ ይኖራል! ታዲያ እዚህ አገር እነ ባሮ ፥ እነ አዋሽ ፥ እነ ሸበሌ ፥ እነ ገናሌ ፥ እነተከዜ ፥ እነ ቦርከና ፥ እነጣና እነ ኦሞ ወዘተ ወዘተ ወዘተረፈ እያለ አባይ ላይ ምን ይሄንን ሁሉ የሰው ኃይልና የሌለንን ገንዘብ ማባከን አስፈለገ? ግልፅ ነው አባይ ለአማራ ችግር ከፍ ሲልም ኢትዮጱያን በቁጥጥራቸው ስር ለማድረግ የሚፈልጉ ኃይሎች መጫረቻ ነው::
ሌላው ትልቁ አባይ ግድብ ሴራ መንፈሳዊ ስሌት ያለው ነው:: የአማራውን ክልል እስከ ላይ ኤርትሪያ ድረስ በድህነት አረንቋ ደቁሶ geographical locationኑ በታላቁ አርማጌዶን ጦርነት በደብረዘይት ተራራ የሚገለጠውን ጌታችን የሱስን የእባቡ ልጆች ሊገጥሙት ፈልገው ያሸንፉ መስሏቸው በልባቸው መታለል አግብቷልና ደብረሲናን መክበባቸው መሆኑ ነው! የማይሞትን ሊገሉ ብለው የማይረታውን ሊታገሉ ለዚሁ ጥፋት ተመድበዋልና በአፉ እስትንፋስ እስኪጠፉ ድረስ ይታትራሉ! ኢትዮጵያ ከማንም አገር ተሽላና ተቀድሳ ሳይሆን መልክአ ምድር አቀማመጧ ነው አይን ያስገባት ልክ እንደ የመን እንደ ኢራቅ እንደሶሪያ ሁሉ ማለት ነው::የግብፅንና የኢትዮጵያን ጉዳይ አካርረው እነዚህ ኃይላት military baseዛቸውን ማስገባት ይጀምራሉ ማለት ነው! ህገወጡ የስራኤል መንግስት ምስረታም በዚሁ መልክ ነው የተተገበረው:: በ6 ቀን ጦርነት ተደርጎ Arab- Israeli war ተብሎ ሁለቱም አንድ ዝርያ የሆኑ ሰዎች (Ashkenazi) እስራኤል የሚባልን ህዝብ identity ሰርቀው በዚህ ስፍራ ተደባድበውበት ሲካፈሉት ዋናዎቹ ባለቤቶች ተረሱ ማለት ነው:: አሪፍ ቆረጣ! ሰው ሰራሽ Suez canal ሰርተውም መካከለኛው ምስራቅ የሚል funny ሎኬሽን ፈጥረው እስራኤልን ከአፍሪካ የገነጠሉበት የታሪክ አጋጣሚ ነው:: ወደ ምስራቅ ሊያስገቡ መካከለኛ አሉትና ሁሉን እኛ ካላቦካነው ኩፍ አይልም አሉ አለምንም መበጥበጡን ተያያዙት! የኛም ጉዳይ ይህንኑ መሳይ ነው!
ግብፅ ግን ትቀጣ ዘንድ ቀጠሮ አለና ሸብረቡ ተጀምሯል! በትንቢት ቃል እንደሚል ግብፅን ጌታ የሚያንበረክካት አባይን አድርቆ መሆኑን በህዝቂኤልና ኢስያስ ትንቢት ላይ ተቀምጧል! ጣና ሲደርቅ ስታዮ ምክኒያቱ ይግባችሁ! አባይ ግድብ መሙላት የተፈለገውም ይህ ቁጣ ቀን ከመቃርቡ በፊት ለግብፅ መከራ ቀን reservoir እየተጠራቀመ ነው እንጂ አንተን በመብራት ብርሃን የሚያንቀለቅልልህ ማንም የልም! አትሞኝ! ቢሆን ኖሮ እነዚህን የትየለሌ ወንዞችህን እየተጠቀመ በትንንሽ ወዲያው ተፅእኖ ማምጣ በሚችል የጎጆ ኢንደስትሪዎች (small business small projects) አገር ተጠቅማ በበራራች ነበር:: small projects are effective brings immediate effect. Gigantic projects are ላም አለኝ በሰማይ ነው! በተለይ ታዳጊ አገር በትልቅ ፕሮጄክት ንድፍ እንድትያዝ የሚደረገው በዚሁ ላም አለኝ በሰማይ ህሳቤ ነው!
ኢሳያስ 19:5-13 “ውኆችም ከባሕር ይደርቃሉ፥ ወንዙም ያንሳል ደረቅም ይሆናል። ወንዞቹም ይገማሉ፥ የግብፅም መስኖች ያንሳሉ ይደርቃሉም፤ ደንገልና ቄጤማ ይጠወልጋሉ።በዓባይ ወንዝ ዳር ያለው መስክ በዓባይም ወንዝ አጠገብ የተዘራ እርሻ ሁሉ ይደርቃል፥ ይበተንማል፥ አይገኝምም:: ዓሣ አጥማጆቹ ያዝናሉ፥ በዓባይም ወንዝ መቃጥን የሚጥሉት ሁሉ ያለቅሳሉ፥ በውኆችም ላይ መረብ የሚዘረጉት ይዝላሉ።የተበጠረውንም የተልባ እግር የሚሠሩ፥ ነጩንም ልብስ የሚሠሩ ሸማኔዎች ያፍራሉ። ደገፋዎችዋም ሁሉ ይሰባበራሉ፥ የደመወዘኞችም ነፍስ ትተክዛለች።
የጣኔዎስ አለቆች ፍጹም ሰነፎች ናቸው፤ ፈርዖንን የሚመክሩ ጥበበኞች ምክራቸው ድንቍርና ሆነች። ፈርዖንን- እኛ የጥበበኞች ልጆች የቀደሙም ነገሥታት ልጆች ነን እንዴት ትሉታላችሁ? አሁንሳ ጥበበኞችህ የት አሉ? አሁን ይንገሩህ፤ የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር በግብፅ ላይ ያሰበውን ይወቁ። የጣኔዎስ አለቆች ሰነፎች ሆነዋል፥ የሜምፎስም አለቆች ተሸንግለዋል፤ የነገዶችዋ የማዕዘን ድንጋዮች የሆኑ ግብፅን አሳቱ።”
በተለምዶ አቶ ጃዋር መሐመድ በባለቤትነት ይዘውረዋል የሚባለው OMN የተሰኘው የጥላቻ፣ የዘር ፍጅት ቀስቃሽና የሞት አዋጅ ነጋሪ የሆነው ሚዲያ በአሜሪካ ሀገር በሚኒሶታ ግዛት በአቶ ግርማ ቲ. ታደሰ ስም የተመዘገበና ነዋሪነቱ በካናዳ ቫርንኩቨር ብሪቲሽ ኮሎምቢያ በሆነው ዶክተር አህመድ ገልቹ ፕሬዝደንትነት የሚመራ ነው።
ከሰሞኑ እንኳን ይህ ሚዲያ ከፍተኛ የሆነ የዘር ፍጅት ቅስቀሳ በአማራ ህዝብ ላይ እንዲፈፀም በአማርኛና በኦሮምኛ ቋንቋ እየቀሰቀሰ የሚገኝ ሲሆን የአብዛኛው ቅስቀሳ መረጃዎች በእጃችን ይገኛሉ።
አስፈላጊው ህጋዊ እርምጃ እስኪወሰድ ድረስ ግን ህዝባዊ ተሳትፎን የሚጠይቁ ስራዎችን መስራት ያስፈልጋል። ይህም የሚመለከታቸው አካላት በጉዳዩ ላይ የተሻለ ግንዛቤ እንዲኖራቸው ከማስቻሉም በላይ በዚህ ሚዲያ ላይ ህጋዊ እርምጃ ለማስወሰድ የሚደረገው እንቅስቃሴ የብዙሃን ድጋፍ ያለው ለመሆኑ ማሳያ ይሆናል።
OMN ፈቃድ ያገኘው እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር በዲሴምበር 17, 2013 ዓ.ም ከዚህ ቢሮ ሲሆን ፈቃዱ የሚታደሰውም በዚሁ ዓመት በዲሴምበር መጨረሻ ነው። በመሆኑም በዚህ መስሪያ ቤት ለሚገኙ ሁለት አካላት ከዚህ በታች በተቀመጡት የኢሜል አድራሻዎች OMN የተባለው ሚዲያ በኢትዮጵያ ውስጥ በአማራ ህዝብ ላይ የዘር ፍጅት አዋጅና ቅስቀሳ እያደረገ መሆኑን እናሳውቅ፡-
OMN የአርማ ምልክቱን ያስመዘገበውና እውቅና ያገኘው ከዚህ መስሪያ ቤት ነው። በመሆኑም ይህ የዘር ፍጅት አዋጅ ነጋሪና ቀስቃሽ ሚዲያ የተመዘገበበት የንግድ ምልክት እንዲሰረዝ በሚከተሉት የኢሜል አድራሻዎች ሪፖርት እናድርግ፡-
OMN የተሰኘውን የጥላቻ ሚዲያ በፕሬዝደንትነት የሚመራው አህመድ ገልቹ /ዶክተር/ ሲሆን መኖሪያውም በካናዳ፣ቫንኩቨር ብሪቲሽ ኮሎምቢያ ነው። ይህ ግለሰብ በሀገረ ካናዳ ታዋቂ በሆነው BC Hydro በተባለው መስሪያ ቤት የሚሰራ ሲሆን የድርጅቱ ዋና መስሪያ ቤት አድራሻ የሚከተለው ነው፡-
በመሆኑም በመላው ካናዳ የምትገኙ አማራዊያን በሙሉ ከላይ በተጠቀሰው አድራሻ BC Hydro በተባለው መስሪያ ቤት ፊት ለፊት፣ በስራ ቀንና ሰዓት፣ የአህመድ ገልቹን ፎቶ እንዲሁም በ OMN የዘር ፍጅት ቅስቀሳ ምክንያት የጭካኔ ግድያ ሰለባ የሆኑ ሰዎችን ምስል በመያዝ መሬት አንቀጥቅጥ የተቃውሞ ሰልፍ እንድታደርጉ፣ አህመድ ገልቹ ለሚሰራበት መስሪያ ቤት የሚሰጥ በጥልቀት እና በስፋት የተዘጋጀ ደብዳቤ እንዲሁም ይህ ሚዲያ በአህመድ ገልቹ ፕሬዝደንትነት የሚመራ መሆኑን የሚያሳየውን ከዚህ ጽሁፍ ጋር የተያያዘውን ምስል በማያያዝ ለ BC Hydro ዋና መስሪያ ቤት ገቢ እንድታደርጉ፣ እንዲሁም በካናዳ ጋዜጦች ላይ ስለ አህመድ ገልቹ እና እሱ በፕሬዝደንትነት የሚመራው ሚዲያ እየፈፀሙት ስላለው የዘር ፍጅት እንድትጽፉ አደራ ለማለት እንወድዳለን።
ይህን ቃል ስናነብ የምናሰምርበት ዋናው ሃረግ “ይህ የመንግስት ወንጌል” የሚለው ላይ ነው:: ጌታችንና መድኃኒታችን ቤዛ ክርስቶስ የሱስ ይህንን ይህ የመንግስት ወንጌል በአለም ሲሰበክ ፍፃሜው እንደሚሆን ነግሮናል:: ይህ የመንግስት ወንጌል ማለት የትኛው ነው? ዛሬ እንደተደረገው ለአንዳንዶች motivational speakerነት ስራ መስክ ሆኗል ፥ ለአዳንዶች ለክፋት መሸፈኛ ማጣቀሻ ብቻ ሆኖ “በእኔ በልጥ እኔ እበልጥ” ጥንታዊነት ተላብሶ ትክክል ሊደረግ የሚፈለግበት ፥ ለገሚሶች የመበልፀጊያ መንገድ ፥ ለከፊሎች ትንንሽ አምላክነት (ግብብዲያም ነንና ትልቅ አማልክት በሉን ያሉም አልጠፉም) ለቀረው መንፈስነት ፥ ከአብ እኩልነት ፥ ከክርስቶስ ጋር እተካከላለሁ እያሉ ግብዝነትና የያዛቸውን የሃሳዊው ኢየሱስ መንፈስ መገለጫ ቢሆንም ቅሉ የጌታችን ወንጌል ቃሉ ግን ስለ መሲሁ ብቸኛ አዳኝነት የሚተርክ ነው:: ለሰው ልጆች ቤዛነትን የሰጠበትን የማዳን ስራ የሚተርክ ነው:: ይህ የመንግስት ወንጌል የተባለው ጳውሎስ በሮሜ ምእራፍ አንድ በማያወላዳ መልኩ እንደፃፈው ወንጌል ማለት:-
“ይህም ወንጌል በሥጋ ከዳዊት ዘር ስለ ተወለደ እንደ ቅድስና መንፈስ ግን ከሙታን መነሣት የተነሣ በኃይል የእግዚአብሔር ልጅ ሆኖ ስለ ተገለጠ ስለ ልጁ ነው፤ እርሱም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። በእርሱም ስለ ስሙ በአሕዛብ ሁሉ መካከል ከእምነት የሚነሣ መታዘዝ እንዲገኝ ጸጋንና ሐዋርያነትን ተቀበልን፤”
ይሄ ነው:: ስለየሽዋ/የሱስ ቅድመ አለም በፊት ልጅ በሆነ ወልድ ፥ በስጋ ከዳዊት ዘር ከድንግል መወለድ፥ በቅድስና መንፈስ ግን ከሙታን መነሳት፥ በኃይል የአብ ልጅ ሆኖ ስለተገለጠ ነው:: ከዚህ ውጪ መፅሃፉን ከፍቶ ባንዳንዶች ዘንድ ልማድ እንደሆነ ሲላቸው የተዋጣለት ትዳር መኖሪያ ማኑዋል አድርገውታል! Sex education ሁሉሊሰጡበት የሚደፍሩ ኤልዛቤላዊያንም አሉ:: አንዳንዶችም እጅግ ሲረክሱ ሳያፍሩ እዚሁ በፌስቡክ መንደር እንኳን የምናያቸው በጌታችን ቅዱስ ወንጌል ላይ ስለተራ የሴትና የወንድ ወሬ ማውሪያ የሚያደርጉ “የወንጌል ተጧርዎች” እንዳለው ዘማሪ ደረጀ ከበደ በዮትዮብ ገንዘብ ለመቸርቸር ቃሉን እያጣመሙና አጉል controversial በመሆን ህዝበ አዳሙን እግዚኦ ሲያሰኙት ይውላሉ! ህዝበ አዳሙን ነው ያልኩት ቅዱሳንን አላልኩም! ያዳም ፍጥረት ሁሉ ሃይማኖት እንኳ የሌለው ሁሉ ሲያፍርባቸው ሲስቅባቸው ይውላል:: ለሰማይ ምድር ፈጣሪ ግንዛቢያቸው ከገንዘብ ባርኮት ፥ ከሴሰኝነት፥ ከሆድ አምላኩነት እንዳላወጣቸው አይተዋልና! አለምን እንዳልናቋት ግን በአለም እርከን ደረጃ ሊይዙ የሚሟሟቱ ሆነው በቁስ የሚለኩ ስለሆኑ ነው:: የጌታችን ወንጌል የተከደነባቸው የአምልኮ መልክ ያላቸው ኃይሉን ግን የካዱ ሆነው የክርስቶስን የምስራች ቃል ወንጌሉን ያሰድባሉ :: እንዲህ ያሉት አስተምሮዎች ይህ የመንግስት ወንጌል ሳይሆኑ የመንደር ዲስኩሮች ናቸው! አያሻግሩም!
አምላክ ነን ሲሉ ለብሰው ወጥተው በሁለት እርምጃ ጉዞ የሚያልባቸው ሆነው ሳሉ ፥ በተዋረደው ስጋ ገና እያሉ በልተው ወደ መፀዳጃ ቤት መሮጥ እያለ፥ ዝለው እንቅልፍ እሚያዳብታችው እያሉ ፥ አልፎም ቀኑ ሲደርስ እነኩላሊትና ጉበት ቻው ብለው እነ ልብ ደክመው ፀጥ ሲል ከባዱን እንቅልፍ ሞት ተብዬው የሚያስተኛቸው ሁሉ እንዲህ እየሆኑም አምላክነትን ሽተው በስም እንደ ሹመት ሊወስዱት ሲላላጡ ያሳዝኑኛል:: ልኡልም አይቶ ይስቅባቸዋል ይስለቅባቸዋል!
ቃሉን ማሰራት ነው:: ቃሉን በእምነት በመናገር እንፈጥራለን የሚሉት ሰው በሰራው መኪና ውስጥ ቁጭ ብለውና ሰው በሰራው ቴክኖሎጂ በፌስቡክ መስኮት የሚሉ ሁሉ ተፈትሮ ያለቀባቸው ተፈጣሪዎች አምላክነታቸው እንጦሮጦስ ይግባ! “እናንተ አማልክት ናችሁ አልሁ” የምትል አንድ ሃረግ መዘው ሲያናፍሱ ቀጥሎ ያለውን ሃረግ እንዳያነቡ አይናቸውን የዚህ አለም ገዢ አጨልሞት እንጂ “እንደ ሰው ግን ትሞታላችሁ” ማለቱን ስተው ነው:: “እኔ ግን፡— አማልክት ናችሁ፥ ሁላችሁም የልዑል ልጆች ናችሁ፤ ነገር ግን እንደ ሰው ትሞታላችሁ፥ ከአለቆችም እንደ አንዱ ትወድቃላችሁ አልሁ።” ይህ ቃል የተነገረበት አውድ ለመዘርዘር ምናልባት በሚቀጥለው እመለስበታለሁ:: በቅጡ ሰው በሆንን መጀመሪያ! ሰው ሁን በተባለው ልክ እንኳ ሳንገን በዙፋኑ ካለው ከእስትንፋሳችን ባለቤት ጋር መተካከልን መመኘት ዳቢሎሳዊ ነው to say the least!
እናም ይህ የመንግስት ወንጌል የተባለው ጌታችን በቅድመ አለም ወልድነቱን የሚታመን፥ ከድንግል መወለዱን ፥ ፍፁም ሰው ፍፁም አምላክነቱን የማይክድ! በስጋ የእኛን ሃጢያት ተሸክሞ ስለእኛ በእንጨት ከሰፈር ወጥቶ መስዋእት ሆኖ መሰቀሉን፥ መሞቱን ፥ በሶስተኛውም ቀን ከሙታን መነሳቱን ፥ ስጋን በትንሳኤ አንስቶ ከፍ ከፍ ማለት ማረጉን ፥ በሰው እጅ ወዳልተሰራች ሰማያዊቷ መቅደስ የገባ ፥ በራሱ ደም ቤዛነት ሲያስገኝልን ለዘላለም ካህን ሆኖ በእግዚአብሄር ፊት ስለእኛ የሚታይ የዘላለም ሹመት ያለው ሊቀካህናት እንደሆና ብሎም በሰውና በአብ መካከል ያለው መካከለኛው አማላጅ (የእግዚአብሄር በግ ነውና) …ወደ ላይ ከፍ ብሎ እንደሄደ ሰማያትን ሰንጥቆ ደግሞ እንዲሁ ተመልሶ እንደሚመጣ የማይታመንንና ይህን የማይሰብክ ሌላ ጭማሪ የሚደርብ በሙሉ “ይህ የመንግስት ወንጌል” የሚለው ወንጌል እንዳልሆነ አውቀና እንንቃ! ወንጌል ስለክርስቶስ የሱስ/የሽዋ አዳኝነትና ቤዛነቱን የሚናገር ብቻና ብቻ ነው! አማላጅነቱ ክህነት ሹመቱ የዘላለም በመደረጉ ያለ የሊቀካህናት ክህነት ሹመት ስራው duty ነው! አማላጅነቱ በኮርማ ደም ለምኖ ሳይሆን በገዛ ደሙ በማቅረብ ቀድሶን ነው:: አማላጅነቱ ስለነፍስ መዳን የሆነ ነው:: አማላጅነቱ እግዚስብሄር ሲያየው ሰን በፍፁምነት ፊቱ ማሳያ ሆኖ በኩር ሆኖ በወንድሞቹ መካከል አልፎ የገባ ይለፋችን ነው እርሱ! የጌታችን ሞት የሰማእት ሞት አይደለም! አናሳንሰው! የጌታችን ሞትና ትንሳኤ መስዋእትነት ነው:: ለዘላለም
በዚህ ምስል ሊገኝ መተካከልን እንደመቀማት አልቆጠረምና! በቀኜ ተቀመጥ ብሎ ይርምስጋዘድን የጫነለት እርሱ የእኛን መልክና ዘር እንጂ የመላእክትን ዘር አልያዘምና!
ሲኦል ወረደ እያሉ ሰየጠነ የሚሉ የባታቸው የሰይጣንን ድምፅ አልባ ፍከራ የሚያስተጋቡለት ይገሰፁ! ክርስቶስ የሱስን ለማውረድ የዘላለም ክህነቱን የሚክዱ ይረገሙ! Let them be anathema! እራሳቸውን ከክርስቶስ ሊያስተካክሉ የቅሚያ መንፈስ ያረፈባቸው እራሱን በአንድ ኮከብ ላይ ከፍ ሊያደርግ እንደ እግዚአብሄር ብሆን ሲል በአመድ ላይ እንደተጣለ ብርሃንን ከውስጡ እንዳወጣበት ክብሩን ገፍፎ ድዳ እንዳደርገው እንደሰይጣን እነርሱም ብርሃናቸው ጨልሞ ወደ ሌላ ብርሃን ሲዞሩ የብርሃን መላእክ መስሎ እራሱን በሚገልጥ በአስመሳይ መንፈስ ተነድፈው አእምሯቸው የጨለመባቸው ትእቢተኞች ሆነው ጨለማን ተገን የሚያደርጉ ተኩላዎች ሲደረጉ ነው! የክብርን መንፈስ ማክፋፋት ደሙን መርገጥ መጨረሻው ጥርስ ማፏጨትና ዋይታ ነውና ጤና ከጎደለው ትምህርት እንራቅ! በመፍራት መዳናችንን እንፈፅም!
ሌላ ላለማወቅ ወስነን ክርስቶስ የሱስን ብቻ እንማረው! የማይጠገብ ረቂቅነቱ የማይመረመር ድንቅ መካር የዘላለም አባትነቱን ፥ ፍለጋ የሌለውን ባለጠግነቱን ልንረዳ በኃይሉ ችሎት እንበርታ! ወደ እርሱ እንቅረብ ያበራልናልና! እንቅረብ ወደ ፀጋው ዙፋን እንቅረብ በመከራው ቀንም የሚረዳንን ፀጋ እንድንቀበል ዛሬ! እንቅረብ! ወደ እርሱ ቅረቡ ያበራላችሁማል!
የሱስ ክርስቶስ ያድናል ስንል ከንዳኞች መካከል እርሱም ያድናል እያልን አይደለም! እርሱ ብቸኛው አዳኝ የሰው ልጆች ቤዛ ነው እያልን መሆኑን በደማቅ ይሰመርበት!
ለእርሱ ላዳነን በደሙ ላጠበን ለመንግስቱም ወራሽ ላደረገን እንዲው ስለመውደዱ ይክብር ክብር ይግባው! ምስጋና ይጨመርለት! ብቻውን አምላክ የሆነው ከፍ ከፍ ይበል!
አይሁድ በጌታችን ክርስቶስ የሱስ ፈንታ “ባርባንን ፍታልን” እያሉ ሲጮኹ መፅሃፍ እንደሚል ሌባ ነብሰ ገዳይ እና አጥፊ ነበር:: በሰው መካከል ሁከትን ዝርፊያን ግድያን የሚያደርግ አገር ሰፈሩን ቁም ስቅል የሚያገባ ሰው ነበር:: እነዚህ የበርባንን ሶስት ማንነቶችን ደግሞ ጌታ እንደተናገረ ስለሰይጣን ሲናገር በዮሃንስ 10:10 ላይ “ሌባው ሊሰርቅና ሊያርድ ሊያጠፋም እንጂ ስለ ሌላ አይመጣም፤” አለ :: እናም እዚህ ጋር ባርባንን የክርስቶስን ተቋዋሚን በነገር ጥላ ሲመስለው እናያለን!! ልክ ዮሴፍ ፥ ዳዊት ፥ ሙሴ ወዘተ የጌታ typology እንደሆኑት ሁሉ ማለት ነው! Here we see Barabas foreshadowing the antichrist. We can conclude for Barabba to be a typology of the antichrist by depicting its peculiarities. ጲላጦስ “የሱስ የተባለውን ክርስቶስን ልፍታላችሁ ወይንስ በርባንን የተባለውን ኢየሱስ” ሲል ህዝቡን የጠየቀበትንም አግባብ ስናይ ይህንኑ የየሱስ ተቃዋሚ የስምን መወራረስ ሁሉ ያሳያል:: ሃሳዊ ኢየሱስ vs የሱስ ክርስቶስ! እንግዲህ በአንዳንድ እምነቶች ክርስቶስ አልተሰቀለም ፥ አልሞተም አምላክ ሰውሮታል የሚሉ አሉ:: እንግዲህ እነእርሱ ይሄ የተለቀቀውን ሃሳዊው ክርስቶስን ነው ማለት ነው refer የሚያደርጉት! በስም ተማስሎ ፥ በግብር አንድ መስሎ ሆኖም ለበጎች ህይወቱን የማያኖር የበጎች እረኛ ሳይሆን ተኩላው የሱስ ነኝ እያለ የሚያታልለው የሚሰራበትን ሸፍጥ የሚያሳይ ነው:: ስለሆነ ለምሳሌ ኢሳ እና የእኛ ክርስቶስ የሱስ አንድ አይደሉም! Issa is not my Christ. That’s another Jesus, another gospel that the Bible warned us about. As far as the scripture is concerned, there will be many who will come claiming to be Christlike – the antichrist. እኛ ግን ከድንግል የተወለደውን ፥ በነገር ሁሉ የተፈተነ ፍፁምም ሆኖ በተገኘ ፥ ፍፁም ሰው ፍፁም አምላክ የሆነ ፥ እውነተኛ እረኛ ነፍሱን ለበጎች ባኖረ ፥ ሞቶ የተነሳ በትንሳኤ ስጋም ያረገ ክርስቶስ የሱስን እንጂ ያልሞትልንን ፥ ከኃጢያት ቀንበር ያልተዋጀን ፥ የተሰወረ ክርስቶስ የለንም! “ሞቼም ነበርኩ እነሆም ህያውም ነኝ” ያለው ነው የኛ አዳኝ መሲህ!
እናም ጲላጦስ ህዝቡን ጠየቀ ህዝቡም አብዝቶ ጮኸ “በርባን የተባለውን ኢየሱስን ፍታልን” (the son of prediction) የሱስ የተባለውን እውነተኛውን አዳኝ ክርስቶስን ምን ላድርገው ሲላቸው “ስቀለው ስቀለው” እያሉ አብዝተው ጮሁ ሁከታቸው ከተማን ይገለብጣልና ጲላጦስ ፈራ ስለፃድቁም ሰው ነፍሱ ተጨነቀችበት ሚስቱም በህልም ተረድታ አንዳች በዚህ ሰው ላይ እንዳታደርግ ብላው ነበርና:: እሱም ከደሙ ንፁህ ነኝ ሲል እጁን ታጠበ ህዝቡም ደሙ በእኛና በልጆቻችን ይሁን ብሎ ይድኑበት ዘንድ የተሰጣቸውን ፀጋቸውን ገፉት!
ይህንን ጉዳይ በዳሰሳ ለመንካት የወደድኩት አሁን የጆርጅ ፍሎይድን ሞት ተከትሎ አለምን የሚያሾረውን እንቅስቃሴን ”Black Lives Matter” በመባል ስለገነነው ሴራ ለመግለጥ ነው:: ይህ ሁሉ ሰልፍና ዘረፋ ብሎም አለምን ሁሉ አንድ አድርጎ ያሰለፈው ድብቁን አጀንዳ ምንድር ነው?! እውነት ይሄ ስለ ጆርጅ ፍሎይድ ሰብአዊ መብትና የጥቁር ህዝብ ሰቆቃ ወደ ነጮች ዙፋን ደርሶ አፉ ሊሉን ነው? ይህ ስውር ደባ ጥቁሩን መባ አስገብቶ “ስቀለው” በሚል አይነት ምፀት በርባናቸውን ይፈታ ሲሉ ነው ”BLACK LIVES MATTER” ከዚህም ቀደም በትንሹ ፅፌበት አውቃለሁ:: ዛሬ ትንሽ በተን ላደርገው እወዳለሁ::: “Black lives matter የሚለው ትግል ከስሙ ጀምሮ ምንም ከጥቁር ህዝብ ጋር የሚያገናኘው እንደሌለ ስነግራችሁ ብዙዎቻችሁ “conspiracy” በሚል ታፔላ ባላዋቂነታችሁ ለመግፋት እንደምትገበዙ እያወቅሁ ነው:: ሆኖም I will keep on spitting the truth. ””ትምህርቴ እንደ ዝናብ ትፈስሳለች፥ ነገሬ እንደ ጠል ትንጠባጠባለች፤ በልምላሜ ላይ እንደ ጤዛ፥ በሣርም ላይ እንደ ካፊያ።” ዘዳግም 32:2
ይህንን እንቅስቃሴ መስራቹም ሆነ በገንዘቡ ደጓሚው የኛኑም አገር አፈር ድሜ እያስበላ ያለው የእፉኝቱ ልጅ ጆርጅ ሶሮስ ይባላል:: ጥቂት በተገዙ ጥቁሮች ና በተቀነባበረ የፓሊስ ጭካኔ ተገን አድርጎ ህይወታቸው “እንዲያልፍ” በተደረገ ግለሰቦች ምክኒያት የተጠነሰሰ የጨለማው አለም የምጥ ጣር ጅማሬ “የበርባንን ፍታልን” ሁከት aka protest ዋዜማ ነው::
የጥልቁንም ጕድጓድ ከፈተው፤ ጢስም ከታላቅ እቶን እንደሚወጣ ጢስ ሆኖ ከጕድጓዱ ወጣ ፀሐይና አየርም በጕድጓዱ ጢስ ጨለሙ” … “በእነርሱም ላይ ንጉሥ አላቸው እርሱም የጥልቅ መልአክ ነው፥ ስሙም በዕብራይስጥ አብዶን በግሪክም አጶልዮን ይባላል። “ራእይ 9:1-2, 11
ይህንን አይቶ እንዳያስተውል የእግዚአብሄርን ህያው ቃል እምቢ ያለው የኔ ትውልድ ይሄው አእምሮውን ሊያጨልም የጨለማውን ገዢ ና ውጣልን እያሉ እንደሚማፀኑ አያውቁም!
“የማይታየው ባሕርይ እርሱም የዘላለም ኃይሉ ደግሞም አምላክነቱ ከዓለም ፍጥረት ጀምሮ ከተሠሩት ታውቆ ግልጥ ሆኖ ይታያልና፤ ስለዚህም እግዚአብሔርን እያወቁ እንደ እግዚአብሔርነቱ መጠን ስላላከበሩትና ስላላመሰገኑት የሚያመካኙት አጡ፤ ነገር ግን በአሳባቸው ከንቱ ሆኑ የማያስተውለውም ልባቸው ጨለመ” ሮሜ 1:20-21
በጎቼ ድምፄን ያውቃሉ የተባለልን ግን በጎቹ የጎንን ለዚህ አይደለም “ሰይጣን እራሱን እንደ ብርሃን መላእክ አድርጎ ቢገልጥ እንኳን ሃሳቡን አንስተውም! ኩሉን ገዝተን ተቀብተናል አጥርተንም ልናይ የልቦናችንን አይኖች ፍቺው በሚያበራው ቃሉ አብርቶልናልና!
ቢፈታላችሁ ታልቁበታላችሁ! የሚመጣላችሁን የክብር ጌታ የሱስን ወደ ልብ ማስገባትና አለምን ክዶ የህይወትን ብርሃን በህወታችሁ ብታነግሱ በግዜ መልካም ነው! በተለይ የኔ አገር ሰዎች በማታውቁት ውስጥ አጉል coolልነት ተለክፋችሁ ባታንቧችሩ መልካም ነው:: አንዴ በአሰራሩ ከወደቁ መውጫ የለውምና! ከምትሰሙት ተጠበቁ ብሎ ጌታ በወንጌሉ አስተምሮናል በምክኒያት!
Floyd was a porn actor, a club bouncer, and a faker and a son of a freemason father. በፎጀሪ ማለትም በማስመሰል ወንጀል መያዙም ጠቋሚ የequationኑ አካል ሲሆን አስመሳይ deceiverሩን በማመላከት የantichristቱ typology አድርገው depict ማድረጋቸው ነው! ሌላም ብዙ ብዙ የrutial occult ዘበዘብ ቢኖረውም ቅሉ አሁን እዚህ ልተነትነው አልፈልግም! ለእኛ የሚያስፈልገን ጌታን ማወቅ ነው:: የሴራው ፓለቲካውን ማጋለጥ ይቆየንና! Be very careful about what you hear. Bingeing on “conspiracy” theory is very dangerous! የጌታን ቃል ሳይሞሉ ብዙ የመናፍስቱን አለም ኮንስፒረሲ መጠመቅ ጉዳቱ ከፍተኛ ነው:: የእግዚአብሄር ቃል ውስጣችን ካልሞላ የምናነብባቸው የሚስጥር ማህበረሰባት ትርክት ይዞ ሊሄድ ግራ መጋባት ሊፈጥር ጤናም ሊያቃውስ ይችላል:: የእግዚአብሄር ቃል እንደሚል “ተንኰል የሌለበትን የቃልን ወተት ተመኙ” 1ኛ ጴጥሮስ 2:3
እንግዲ ከዚህ በኋላ ነገሮች ይበልጡን እየተወሳሰቡ እንደሚሄዱ እወቁ! በአንዱ ችግር ሌላ እየተጨመረና በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እየሆነ ፥ በጣም ውስብስብ ያለና እጅግ አዳጋች የሆነ ግዜ ከፊት አለ:: አወዛጋቢው ግዜ የመታለል መንፈስ የሚሰራበት ነው:: “የእርሱ መምጣት በተአምራት ሁሉና በምልክቶች በሐሰተኞች ድንቆችም በዓመፅም መታለል ሁሉ እንደ ሰይጣን አሠራር ነው” 2 ተሰሎንቄ 2:9 እንደ ምትሃት ያለ አሰራ. ነው:: በአይናችን ፊት እንኳን አሳቻ የሆኑ ማመሳከሪያዎችን እያቀረበ እውነትነት እንደሌለው ለማመሳከር ቴክኖሎጂው እራሱ deceptive ሆኖ በብዙዎቻችን አቅም መፈታት የማይችል ይሆናል:: በተለይም ዛሬ በጠበቀ የቃል መሰረት ላይ ላልታነፀ ሰው እንደ ደራሽ ውሃ ይዞ የሚሄደው ማእበል ሲመጣ በብዙ ጌታን እናውቃለን እያልን ጠንካራ የቃል መሰረት በሌለን ላይ ጭምር አሰራሩ ይሰለጥናል:: ሰልጥኗልም! ዛሬ ቤተ ክርስቲያን ዘመኑን የዋጀ መልእክት የላትም! ቀኖናዋ በሩቅ ምስራቅ ቡድሃዊ POSITIVE THINKING አስትምሮ የተቀረፀ ሌላውም hyper Calvinism አስተምሮ የነጎደ በዚያም Baal priesthood መንበርዋበመንግስት መቀመጫ አድርጋ በብዙ ውሃዎች ላይ የምትቀመጠው መንፈስ ተማኪዎች ናቸው:: ለአብይ እኩይ ስራ ጠበቃ የሚቆሙ ጴንጦችና አኦርቶዶክሶች ኢማሞች ሁሉንም ይጨምራል! ዳሩ የኔ ትኩረት ባይሆኑም! ሌሎችም Sadducees priesthoodን የተቀበሉ እዚሁ በዚሁ ነው ሁሉም ትንሳኤ ሙታንን ክደው ይገኛሉ እንኳን ዳግም ምፅአቱን ሊያወሩ! ቤተክርስቲያን ለአለም ስትፀልይ በፅድቅ መሰደድን በቃኝ ብላ ዘመኑን ሳትዋጅ ነፈር ግን መጥና ልትገኝ ወዳ ነገረ ስራዋ ሁሉ አለም አለም የሚሸት ይልቁንም የመታለሉ መንፈስ እዚህ ጠፍንጎ ይዞ የሚያሰራ መሆኑን እናያለን! በእርግጥ ቅሬታዎች አሉ እንደ ኤልያስ በረሃ የገቡ! ለአክአብና ለመንበሩ እንቢ ያለ:: እሱም ብቻዬን ነኝ እንዳይል አምላካዊ ስራ መልሱ ዛሬም አሉ ለባኦል ያልሰገዱ የተሸሸጉ! ይገለጡ ዘንድም ግዜ አላቸው::
ከዚህ በመቀጠል ማወቅ ያለብንና በጥንቃቄ ልንገነዘብ ያለው ነገር ቢኖር በአገራችን ከቤተ ክርስቲያን ጀምሮ እስከ መንግስት ድረስና ብሎም እስከ ተራው ሰው ያልተገቡና ከጌታ ባልሆነ መንፈስ የሚሰሩ መንፈሳዊ ጉዳዮች በማህበረሰብ ላይ የሚያመጣው ጠንቅ እንዳለ ነው ነው::
መንክራት ባህታዊያን በሚል ስም ግልፅ የሆነ የጥንቆላና የሟርት የድግምት አዚም መናፍስትን እንቅስቃሴ በግልፅ በክርስትና ሽፋን ወደ በተለቀቀ አየር በማምጣት ምስኪን ምእመኖችን የተለያዮ የእርኩሳን መናፍስት ወረራ እንዲካሄድበት እየተደረገ ነው:: ቃል የማያውቀው ምእመን እንደእግዚአብሄር ቃል ያለውን አምልኮ ባለማወቁ ምክኒያት ለነዚህ የበለአምን መንገድ ለተከተሉ በደሞዝ ለተታለሉ ግለሰቦች መጫወቻ ሆነዋል:: ”ዳሩ ግን ለጣዖት የታረደውን እንዲበሉና እንዲሴስኑ በእስራኤል ልጆች ፊት ማሰናከያን ሊያኖርባቸው ባላቅን ያስተማረ የበልዓምን ትምህርት የሚጠብቁ በዚያ ከአንተ ጋር ስላሉ፥ የምነቅፍብህ ጥቂት ነገር አለኝ” ራእይ 2:14 ሃሳዊ ነብያት*
የጌታን ቃል እንኳን ሊማሩ ግዜ ያሆነላቸው:: አዳራሽን ሞልተው ፓስተሮችና ሃዋሪያት ነን ብለው በኪቦርድና ታንቡር ጋጋታ በመድረኩ ላይ የሚዘልሉ ምትሃታዊ ስራቸውን ሲሰሩ እንደነዛኞቹ በለአማዊያን እንኳን የተስማሙት መንፈስ ባይኖርም በብላኔ ህዝቡን ያጥቡታል:: በአሳቻ መንገድ ቃል እየመዘዙ የመዳንን መንገድ የሚያሰናክሉ ደሞዝተኞችና ባለሙያዎች የሆኑ ስጋዊያን ሲሆኑ እዚህም ቃሉን ቸል ያለ ክፉና አመንዝራ ትውልድ ሆነው ምልክትን ሽተው አልፈው ለውሬው አሰራር የተሰጡ በመስኮት በገቡ እረኞች የተበዘበዙ ሲሆኑ ተኩላ ሲያዮ ለተኩላ እታስረከቧቸው የሚሪጡ ነብይ ተብዬዎች ናቸው:: በጠራራ ፀሃይ የስንቱን ሃብት ንብረት ዘርፈው ወደ ድህነ. አረንቋ ሲከቱ እነርሱ በበጎች ደምና ላብ ሱፍ እየቀያየሩ በቴሌቪዥን ቻናሎቻቸው አገር ያምስሉ:: መንግስትም ፈቃድ ሰጥቶ ህዝቡን ያስበረብረዋል! “ነቢይ ነኝ የምትለውን ባሪያዎቼንም እንዲሴስኑና ለጣዖት የታረደውን እንዲበሉ የምታስተምረውንና የምታስተውን ያችን ሴት ኤልዛቤልን ስለምትተዋት የምነቅፍብህ ነገር አለኝ” ራእይ 2:20
ለብ ብለው ያሉ ወይ የማይዋጡ ወይ የማይተፉ ድንዙዝ እንቅልፋሟ ቤተክርስቲያን ነች! አይሞቃትም አይበርዳትም! “እንዲሁ ለብ ስላልህ በራድም ወይም ትኩስ ስላልሆንህ ከአፌ ልተፋህ ነው” ራእይ 3:16 ያው ወግና ስርአቷን መባዋን እስከሰበሰበች “አየሩ ላይ ምን አለ?” “ሰማያት ምንን ያመላክታሉ” ብላ ወቅቱ ዘመኑን አትመረምርም:: ሁሌ የራሷ ምኞት አጀንዳ አላት:: ከምኞቷ የሚከለክላት ደግሞ ምንም ነገር የለም:: እንደ ሜዳ አህያ ነች! ብዙ ነገር ሽታና አልማ መንፈሳዊ ፍትወት ወራቷ እንደደረሰ አህያ ያሮጣታል:: ምን ሳሙና ብታበዛ ላትጠራ ድከሚ ያላት ሆና! ምንም ነገር ፈቅ የማያደርግ የማያስደነግጣት ነች:: በጎቿን ድምፅ አታለማምምድም ስለዚህ ባለሙያተኞችና ሃሳዊ ነብያት መጥተው ከጋጥ በጎቿን በሚያባብል ቃል አስኮብልለውባታል! የተበዘበዘች ነች! አሁንም ምርኮዋን እንዳታስመልስ እሷም ሲሻት ያው የምትቃወመውን ቅርፁን የቀየረ ባላቅን ያስተማርውን በልአማዊ መንገድ ትሄደዋለች! የራሷን ቨርዥን ሰጥታ ጉዳዮን ታመናፍሰዋለች! “አንቺስ፡— አልረከስሁም በአሊምንም አልተከተልሁም እንዴት ትያለሽ? በቈላ ያለውን መንገድሽን ተመልከቺ፥ ያደረግሽውንም እወቂ፤ በመንገድም ላይ እንደ ተለቀቀች እንደ ፈጣን ግመል ሆነሻል፤ በምኞትዋ ነፋስን እንደምታሸትት፥ በምድረ በዳ እንደ ለመደች እንደ ሜዳ አህያ ነሽ፤ ከምኞትዋ የሚመልሳት ማን ነው? የሚሹአት ሁሉ አይደክሙም፥ በወራትዋ ያገኙአታል” ኤርሚያስ 2:23-24 …አይደክማትም ዛሬም ለንስኋ አትጣራም! የበደልነውን ጌታ በእንባ አታስፈልገንም! እሷም ለlowkey በልአማዊ ምትሃት ስትገበዝ ከወዲሁ መነቃቃት ሪቫቫል ይሆናል በሚል ምእመኑን የራሷን ተስፋ ታጠግባለች! መንግስት ቀርባለች ፥ አውሬው ሊፈታ ነው ፥ ጌታ ሊመጣ ነው የሚለውን ርእስ ከሰይጣን በላይ እሷ ፈርታዋለች! አክአባዊ መንግስት
ይህ ቡድን ደግሞ በአለም ላይ ካሉ ዋና ከሚባሉት ሃይማኖት ተቋማት ከወጡ ቤተሰብ ተወልጄአለሁ በሚል ሃሳዊ ለምድ ለባሽ ወንጌላዊ ካባ በለበሰ አምበል መሪነት ዲን ማእረግ የታጀቡ occultistቶች ናቸው:: ጣኦስን አቁመው በጥንታዊ መፅሃፍ ስም ክርስቲያናዊና አገራዊ ሊያደርጉት ሲባዝኑ መሆኑ ነው:: ይህ መንግስት sponsor የሚያደርገው የጥልቁ ቡድን አንድ ክንፍ ይዞ ሲያማትር እስከ አደባባዮች ድረስ የወጣ ዛሬ አርትፊሻል ሃይቅ ሁሉ ይሰራለታል የሚባለው የባህር አጋንንት አምልኮ በባህላዊነት ስም ይፋ ወጥቶ ባደባባይ ሲዘከር አይተናል::
ሌላኛው ደግሞ ማህበረሰባዊ መንፈሳዊ ኪሳራ ላይ በመሆናችን ምክኒያት ዛሬ በአንድ ጀምበር ለመናጠጥ ሲሉ ነፍሳቸውን ለሰይጣን ለመሸጥ ሰልፍ የያዙ መበራከታቸው ሌላው የዘመናችን ትልቁ አሳፋሪው ጠንቅ ሆኗል::
የነዚህ ሁሉ ድምር ለመናፍስትና ለጨለማው ስልጣናት open season ፈጥሯል:: በመንፈሳዊ አለም ለሚራኮተው ለክፋት መናፍስት ለየሩ ገዢ በር ከፋቾች በመንክራት፥ ዲኖች: ሃሳዊ ነቢያት ፥ ለምድ ለባሽ ፓስተሮች አጋንንታዊ አሰራርን ቃሉ የሚቃረነውን ስራ ከአውድ ውጭ ቃልን በመመዝበር መክንዮ እየሰጡ ህጋዊነትን የሚያላብሱና ደም እየገበሩ ዛሬ የጣኦቶቻቸውን ምልክቶች እንኳን በግልፅ እያቆሙ ኢትዮጵያን ወደ ጠለቀ የጨለማና የጥልቁ መናኸሪያ አድርገዋታል:: ኢትዮጵያ ድሮ ንፁህ ነበረች ማለቴ ሳይሆን ገደብና ልክ ግን ነበረው:: እንዲህ እንደ አሁን ግዜ ከሊቅ እስከ ደቂቅ ነፍሱን ለመሸጥ ሰው ተደራጅቶ አያውቅም! ለቅስናቸውም ሆነ ለፕስትርናቸው ምንም ትምህርት የሌላቸው ግለሰቦች ከተማ ገብተው ሰው በመቁጠሪያና በጧፍ እየደበደቡና እያቃጠሉ የሰሩበት ግዜ ብሎም በካራቴና በስልክ መናፍስት እናውጣ የተባለበት ዘመን አልነበረም:: ምንም ቢሆን ይብዛም ይነስም በግብረገቡ የተሻለ ትውልድ ለየሃይማኖቱ ለእምነቱ ቀኖና የሚቀና በገባው ልክ የሚታመን ትውልዶች ነበሩና!
በተለይም በተለያየ ሽፋን የሚደረጉ ጥንታዊ የሆኑ የማያድኑ ከጥልቅ ለሚጎተቱ አማልክቶች በተለያተ ሽፋን እየተሰጠ ወደ ግላጭ በመንግስት ደረጃ ሳይቀር የሚደረግ አጋንንታዊ ስራ በማህበረሰቡ ላይ ሊያመጣበት የሚችለውን ጣጣ በትዊተር ገፄ ላይ በግዜው አስፍሬ ነበር:: ምንድር ነው እርሱ:- እንዲህ ያሉ በመንግስት ደረጃ ስልጣንን consolidated ለማድረግ ህግን ተከትለውና ተመርጠው ሳይሆን በአፍዝ አደንግዝ የታጀበ አሰራር ግልፅ ሲወጣ የሚያመጣው consequence አለ!
በግለሰቦች ደረጃ ደግሞ ባንድ ጀምበር ለመክበር ሲሉ እንደ ማህበረሰብ ደግሞ ግዜውን ለራሳቸው ለማስዋጀት ከጥልቁ power solicit ማድረግ መበራከቱ ብዙ ምርምር አያሻውም! ይሄ ደግሞ ዋጋ ያስከፍላል! በወቅቱ እንደፃፍኩት በተለያየ “በአል” እያሳበብን በባህላዊነት ስም እያስደገፍን የምንከፍተው የመናፍስቱን ሰማይ በግላጭ በከተማዎቻችን እንዲራመዱ ያደርጋል:: access ይሰጣል! effectቱ ምንድን ነው? ድንገት ጤነኛና ደስተኛ ሰዎች ያብዳሉ! ድንገት ልጆች ተነስተው እራሳቸውን ያጠፋሉ:: ወይን ቤተሰቦቻቸውን ይገድላሉ:: ጠዋብረው ስቀው ቁርስ በልተው አባት ተነስቶ ልጆቹን ሚስቱን ይፈጃል:: ዛሬ እንደምታወሩት ያለ የሚቀፍ ነገር በቤተሰብ መካከል ይከሰታል! ይሄ የሚያመላክተው ሰማዮ በመናፍስት መበከሉንና ሰዎች እንደ እንሰሳ እየመሩ እንደሆን ነው:: ይህ በአውሮጳና አሜሪካን የሆነ ነገር ነው:: በተለይሜሪካን በ60ዎቹ መናፍስት በግላጭ በከተማዎቻቸው ታይተዋል! ሰዎችን በሌሊት በየቤቶቻቸው ጎስት መናፍስት አራውጠዋ!
እና ሱባኤና ፆም ፀሎት በንስኋና በመንፈሳዊ ውጊያ መንፈሳዊ ጦር እቃዎቻችንን ማንሳት ግድ ይላል:: በመንፈሳዊ ቅኔና ዜማ አምልኮን እያደረጉ ሳይዘናጉ በእግሩ ስር ቁጭ ማለት ከዚህ ሁሉ ክፋት ያድናል! አማኞች አይኖቻችንን እንክፈት! እንፀልይ! መንፈሳዊውን ውጊያ እንዋጋ! “እነሆ፥ ቶሎ ብዬ እመጣለሁ፤ ማንም አክሊልህን እንዳይወስድብህ ያለህን አጽንተህ ያዝ” እራይ 3:11
እንግዲ ከዚህ በኋላ ነገሮች ይበልጡን እየተወሳሰቡ እንደሚሄዱ እወቁ! በአንዱ ችግር ሌላ እየተጨመረና በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እየሆነ ፥ በጣም ውስብስብ ያለና እጅግ አዳጋች የሆነ ግዜ ከፊት አለ:: አወዛጋቢው ግዜ የመታለል መንፈስ የሚሰራበት ነው:: “የእርሱ መምጣት በተአምራት ሁሉና በምልክቶች በሐሰተኞች ድንቆችም በዓመፅም መታለል ሁሉ እንደ ሰይጣን አሠራር ነው” 2 ተሰሎንቄ 2:9 እንደ ምትሃት ያለ አሰራርነው:: በአይናችን ፊት እንኳን አሳቻ የሆኑ ማመሳከሪያዎችን እያቀረበ እውነትነት እንደሌለው ለማመሳከር ቴክኖሎጂው እራሱ deceptive ሆኖ በብዙዎቻችን አቅም መፈታት የማይችል ይሆናል:: በተለይም ዛሬ በጠበቀ የቃል መሰረት ላይ ላልታነፀ ሰው እንደ ደራሽ ውሃ ይዞ የሚሄደው ማእበል ሲመጣ ብዙ ጌታን እናውቃለን እያልን ጠንካራ የቃል መሰረት በሌለን ላይ ጭምር አሰራሩ ይሰለጥናል:: ሰልጥኗልም! ዛሬ ቤተ ክርስቲያን ዘመኑን የዋጀ መልእክት የላትም! ቀኖናዋ በሩቅ ምስራቅ ቡድሃዊ POSITIVE THINKING አስትምሮ የተቀረፀ ነው:: ሌላውም hyper Calvinism አስተምሮ የነጎደ ሲሆን በዚያም ወገን ያለውደግሞ Baal priesthood መንበርዋን በመንግስት መቀመጫ አድርጋ በብዙ ውሃዎች ላይ የምትቀመጠው መንፈስ ተማራኪዎች ናቸው:: ለአብይ እኩይ ስራ ጠበቃ የሚቆሙ ጴንጦችና ኦርቶዶክሶች ኢማሞች ሁሉንም ይጨምራል! ዳሩ የኔ ትኩረት እነርሱ ባይሆኑም! ሌሎችም Sadducees priesthoodን የተቀበሉ ሲሆኑ እዚሁ በዚሁ ነው ሁሉም ብለው ትንሳኤ ሙታንን ክደው ይገኛሉ እንኳን ዳግም ምፅአቱን ሊያወሩ! ቤተክርስቲያን ለአለም ስትፀልይ በፅድቅ መሰደድን በቃኝ ብላ ዘመኑን ሳትዋጅ ነገር ግን አለምን መጥና ልትገኝ ወዳ ነገረ ስራዋ ሁሉ አለም አለም የሚሸት ይልቁንም የመታለሉ መንፈስ እዚህ ጠፍንጎ ይዞ የሚያሰራ መሆኑን እናያለን! በእርግጥ ቅሬታዎች አሉ እንደ ኤልያስ በረሃ የገቡ! ለአክአብና ለመንበሩ እንቢ ያለ:: እሱም ብቻዬን ነኝ እንዳይል አምላካዊ ስራ መልሱ ዛሬም አሉ ለባኦል ያልሰገዱ የተሸሸጉ! ይገለጡ ዘንድም ግዜ አላቸው::
መንክራት ባህታዊያን በሚል ስም ግልፅ የሆነ የጥንቆላና የሟርት የድግምት አዚም መናፍስትን እንቅስቃሴ በግልፅ በክርስትና ሽፋን ወደ ተለቀቀ አየር በማምጣት ምስኪን ምእመኖችን የተለያዮ የእርኩሳን መናፍስት ወረራ እንዲካሄድበት እየተደረገ ነው:: ቃል የማያውቀው ምእመን እንደእግዚአብሄር ቃል ያለውን አምልኮ ባለማወቁ ምክኒያት ለነዚህ የበለአምን መንገድ ለተከተሉ በደሞዝ ለተታለሉ ግለሰቦች መጫወቻ ሆነዋል:: ”ዳሩ ግን ለጣዖት የታረደውን እንዲበሉና እንዲሴስኑ በእስራኤል ልጆች ፊት ማሰናከያን ሊያኖርባቸው ባላቅን ያስተማረ የበልዓምን ትምህርት የሚጠብቁ በዚያ ከአንተ ጋር ስላሉ፥ የምነቅፍብህ ጥቂት ነገር አለኝ” ራእይ 2:14 ሃሳዊ ነብያት*
የጌታን ቃል እንኳን ሊማሩ ግዜ ያሆነላቸው:: አዳራሽን ሞልተው ፓስተሮችና ሃዋሪያት ነን ብለው በኪቦርድና ታንቡር ጋጋታ በመድረኩ ላይ የሚዘልሉ ምትሃታዊ ስራቸውን ሲሰሩ እንደነዛኞቹ በለአማዊያን እንኳን የተስማሙት መንፈስ ባይኖርም በብላኔ ህዝቡን ያጥቡታል:: በአሳቻ መንገድ ቃል እየመዘዙ የመዳንን መንገድ የሚያሰናክሉ ደሞዝተኞችና ባለሙያዎች የሆኑ ስጋዊያን ሲሆኑ እዚህም ቃሉን ቸል ያለ ክፉና አመንዝራ ትውልድ ሆነው ምልክትን ሽተው አልፈው ለውሬው አሰራር የተሰጡ በመስኮት በገቡ እረኞች የተበዘበዙ ሲሆኑ ተኩላ ሲያዮ ለተኩላ እያስረከቧቸው የሚሮጡ ነብይ ተብዬዎች ናቸው:: በጠራራ ፀሃይ የስንቱን ሃብት ንብረት ዘርፈው ወደ ድህነት አረንቋ ሲከቱ እነርሱ በበጎች ደምና ላብ ሱፍ እየቀያየሩ በቴሌቪዥን ቻናሎቻቸው አገር ያምስሉ:: መንግስትም ፈቃድ ሰጥቶ ህዝቡን ያስበረብረዋል! “ነቢይ ነኝ የምትለውን ባሪያዎቼንም እንዲሴስኑና ለጣዖት የታረደውን እንዲበሉ የምታስተምረውንና የምታስተውን ያችን ሴት ኤልዛቤልን ስለምትተዋት የምነቅፍብህ ነገር አለኝ” ራእይ 2:20
የነዚህ ሁሉ ድምር ለመናፍስትና ለጨለማው ስልጣናት open season ፈጥሯል:: በመንፈሳዊ አለም ለሚራኮተው ለክፋት መናፍስት ለአየሩ ገዢ በር ከፋቾች በመንክራት፥ ዲኖች: ሃሳዊ ነቢያት ፥ ለምድ ለባሽ ፓስተሮች አጋንንታዊ አሰራርን ቃሉ የሚቃረነውን ስራ ከአውድ ውጭ ቃልን በመመዝበር መክንዮ እየሰጡ ህጋዊነትን የሚያላብሱና ደም እየገበሩ ዛሬ የጣኦቶቻቸውን ምልክቶች እንኳን በግልፅ እያቆሙ ኢትዮጵያን ወደ ጠለቀ የጨለማና የጥልቁ መናኸሪያ አድርገዋታል:: ኢትዮጵያ ድሮ ንፁህ ነበረች ማለቴ ሳይሆን ገደብና ልክ ግን ነበረው:: እንዲህ እንደ አሁን ግዜ ከሊቅ እስከ ደቂቅ ነፍሱን ለመሸጥ ሰው ተደራጅቶ አያውቅም! ለቅስናቸውም ሆነ ለፕስትርናቸው ምንም ትምህርት የሌላቸው ግለሰቦች ከተማ ገብተው ሰው በመቁጠሪያና በጧፍ እየደበደቡና እያቃጠሉ የሰሩበት ግዜ ብሎም በካራቴና በስልክ መናፍስት እናውጣ የተባለበት ዘመን አልነበረም:: ምንም ቢሆን ይብዛም ይነስም በግብረገቡ የተሻለ ትውልድ ለየሃይማኖቱ ለእምነቱ ቀኖና የሚቀና በገባው ልክ የሚታመን ትውልዶች ነበሩና!
በግለሰቦች ደረጃ ደግሞ ባንድ ጀምበር ለመክበር ሲሉ እንደ ማህበረሰብ ደግሞ ግዜውን ለራሳቸው ለማስዋጀት ከጥልቁ power solicit ማድረግ መበራከቱ ብዙ ምርምር አያሻውም! ይሄ ደግሞ ዋጋ ያስከፍላል! በወቅቱ እንደፃፍኩት በተለያየ “በአል” እያሳበብን በባህላዊነት ስም እያስደገፍን የምንከፍተው የመናፍስቱን ሰማይ በግላጭ በከተማዎቻችን እንዲራመዱ ያደርጋል:: access ይሰጣል! effectቱ ምንድን ነው? ድንገት ጤነኛና ደስተኛ ሰዎች ያብዳሉ! ድንገት ልጆች ተነስተው እራሳቸውን ያጠፋሉ:: ወይን ቤተሰቦቻቸውን ይገድላሉ:: ጠዋት አብረው ስቀው ቁርስ በልተው አባት ተነስቶ ልጆቹን ሚስቱን ይፈጃል:: ዛሬ እንደምታወሩት ያለ የሚቀፍ ነገር በቤተሰብ መካከል ይከሰታል! ይሄ የሚያመላክተው ሰማዮ በመናፍስት መበከሉንና ሰዎች እንደ እንሰሳ እየተመሩ እንደሆን ነው:: ይህ በአውሮጳና አሜሪካን የሆነ ነገር ነው:: በተለይሜሪካን በ60ዎቹ መናፍስት በግላጭ በከተማዎቻቸው ታይተዋል! ሰዎችን በሌሊት በየቤቶቻቸው ጎስት መናፍስት አራውጠዋል!
አደራ ንስኃችን ስለበደልነው ጌታ ይሁን! እስትንፋሱን ሰጥቶን የምንኖር እኛ ብዙ ምፀት ስናሰማ ገሚሶች በአይናችን ፊት መልካም የመሰለንን ሁሉ በዘፈቀደ ስንሰራ “ኃጥህ ፊት እግዚአብሄርን መፍራት የለም”ና ፥ ግማሾች ባበጃጃት በሰራት ምድር ላይ እየተራመድን እስትንፋሱንም ተበድረን ሳለ ከናካቴው መኖሩንም ስንክድ ፥ ከፊሎች ደግሞ እራሳችንን ጥቃቅን አምላኮች ስናደርግ ፥ የቀረነውም ቃሉን ስንሰርቅና ለክፋታችን መሸፈኛ ስናደርግ ብዙ ብዙ ስንሆን ታይተናል! በተሰጠን እስትንፋስ “ለሰማይና ምድር ጌታ መዋል ማደር መለየት በፅድቅ መሰደድ ትርፍ የለውም” ብለን አገልግሎታችንን የናቅን በኃጥእ የቀናን ነን:: አብላጮች ደግሞ ቃሉን እንኳን የማናነብብ ለቃሉ የማንገዛ ግን በሃይማኖት አለኝ የምንኮፈስ ግብዞች የሆነን ጌታ ህይወቱን እንደሰጠን የማናቅ የሰዎች ሃይማኖት ተቋማትን በአገራችን ባመጣንበት እድሜ ብልጫ አንዱን የምናፀድቅና አንዱን የምንኮንን ነን ዳሩ ሁሉም ከባህር ማዶ ቢሆንም ግኝታቸው:: አንዱን አገር በቀል አንዱን ልውጥ ለማድረግ የምንታትር ስለ መቅደሱ ጌታ ሳይገደን በመቅደስ የምንጣላ ነን! ሌሎችም በጌታ ቤት የኖርንባቸውን ዘመናት ስናስቆጥር በዘመርነው መዝሙር ብዛትና ስብከት በራሳችን ስራ የምናፀድቅ አለን:: ረጅም እድሜ ጌታ ቤት ማስቆጠራችን ልማድ ብቻ ሆኖብን አየቀደመውን ፍቅር ያስጣለን ሆነናል! አያሌ መፅሃፍትን በሰዎች የተፃፉ ለእውነተኝነታቸው እንኳ ምንም ማረጋገጫ ሳንይዝ ባዶ አእምሮዋችንን ልንሞላና አዋቂዎች ተብለን ልንታይባቸው ሰባ የሞተ ፈላስፋ ጥቅስ ስንመዝዝ አንቱ ልንባል መደርደሪያ የሞላን ነን:: ነገር ግን ህያው የሆነ ቃሉ ቸል ስንል እርሱም ቸል ሲለን መልሰን ያንኑ የጥፋት ሁኔታችንን እንደሌለ ማሳያና ማመሳከሪያ ስናደርግ በራሳችን ሃሳብ ዋዥቀን መሪ እንደሌላት መርከብ አቅጥጫ ቢስ ሆነን ስንጠፋ በማአበል እንግልት የደረስንበትን ስፍራ ላይ ሆነን እንኳ ገና የማናስተውል እንደጠፋን ያልገባን የደረስንበትን ዝቅጠት ስናመናፍስና ስናፈላስፍ አዙሪት ናላችን ያዞረብን ነን::
“እናንተም፡— እግዚአብሔርን ማገልገል ከንቱ ነው፤ ትእዛዙንስ በመጠበቅ፥ በሠራዊት ጌታ በእግዚአብሔር ፊት ኀዘንተኞች ሆነን በመሄድ ምን ይረባናል? አሁንም የሚታበዩትን ሰዎች ብፁዓን ብለን እንጠራቸዋለን፤ ክፉንም የሚሠሩ ጸንተዋል እግዚአብሔርንም ይፈታተናሉ፥ ያመልጣሉም፡ ብላችኋል” ሚልክያ 3:17
ቸነፈር ሲመጣ ግን ደርሶ እጁ ዛሬም ከማዳን እንዳላጠረች የሚበራልን ፥ ምድር ስትከፋ ርሃብ ሲጠራ ግን ጆሮው ከመስማት እንደማትደነቁር የሚታየን ፥ በምርኮ ስንበዘበዝ ሱባኤ የምንይዝ ፥ አባይን እንደ ቀይ ባህር ልንከፍል እምነት የሚሆንልን ፥ አለም በሃጢያት ረክሳ ከእግዚአብሄር ቤት እንኳ ጆሮን ጭው የሚያደርገው እርክሰት ሲወጣ ያላስለቀሰን ለወረረሽኝ ፀሎታችንን እንደ እጣን ስናሳርግ እግዚኦ ያ ይመጣል ያሉት ዘመን መጥቶብናል ማንስ ከዚህ ይሰውረናል ያስብላል! እጣኑንም ወስደን ለኮሮና ለባለዘውዱ ወረርሽኝ ጣኦት ስናቆም ደሞ ገና ስናጥንለት ቁጣውን የምንቆሰቁስ ሆነን ነው:: ድሃ ቤቱ ሲፈርስ ለሽ ብለን የምንተኛ ፓስተሮች ቄሶች አገልጋዮች ዛሬ ኮሮና ነፍስ ስጋችንን አለያይቶ “አገልጋዮች የቤት ኪራይ የሚከፍሉት የለም ብር ይሰብሰብ” እንላለን:: ለመበለቲቱ ሳንፈርድ እንዲያም በትንቢት ስም አታለን የቤቷን ካርታ የወሰድን ሃሰተኛ ሰብስኪዎች አንዴ ኮሮናን በእጄ ጨብ አድርጌ አጠፋለሁ ሲሉን ፥ አንዴም እጣን ሲያጥኑልን የኛውን ድካም የእኛን እረኛችንን ድምፅ ያለመለየት ፍየልነትን ያሳያል:: ሃጢያተኛይቱን ከተማ እጣኑን ወስደን አጠንላት ከነኃጢያቷ ልናፀድቃት መሆኑ ነው እንግዲህ:: እሱም “በመሠዊያዬ ላይ እሳትን በከንቱ እንዳታቃጥሉ ከእናንተ ዘንድ ደጅ የሚዘጋ ሰው ምነው በተገኘ! በእናንተ ደስ አይለኝም፥ ቍርባንንም ከእጃችሁ አልቀበልም፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር” ምልክያ 1:10 ይላል::
መልሰንም በእኔ ፀሎት ሰምሯል ነገሩ ልንል ለመረባችን የምንሰዋ ሆነናል:: ለእጣናችን ስንሰግድ መሆኑ ነው:: አቤት መድረኩን ለመቆጣጠር ያለው ሽሚያ! መልእክት የሌላቸው መልእክተኞች! “ስለዚህ ለመረቡ ይሠዋል፥ ለአሽክላውም ያጥናል” እንባቆም 1:16
እውቀት ከካህኑ አፍ ሲጠፋ እኛም ቃሉን ሳይሆን ነብያትን ከልባቸው እያወጡ ከየትም ያምጡት የሚሰጡንን ትንቢት ስንሰማ በመረብ ተይዘን ቃሉን ሳይሆን ለችግራችን መላ ብቻ ስንፈልግ ነው:: “ካህኑ የሠራዊት ጌታ የእግዚአብሔር መልእክተኛ ነውና ከንፈሮቹ እውቀትን ይጠብቁ ዘንድ ይገባቸዋል፥ ሰዎችም ሕግን ከአፉ ይፈልጉ ዘንድ ይገባቸዋል” ሚልክያ 2:7
ሰው ቢኖርበት ህይወት የሚሰጥን ህያው ቃሉን በወግ ያልተማረን ሰው ከብቦ በአጋንታዊ ምትሃት በመሰለ እንቅስቃሴዎች ካሜራ ደግኖ ፈሪሃ እግዚስብሄርን ከምድር ገፅ ሊያጠፉ ትውልዱን ሲበድሉ ጎንበስ ቀና ሲሉ ይውላሉ! ቸለል ስንለው ቸል በተባልን ደግሞ ይባስ ብለን ዛሬም እንዳንመለስና እንዳንፈወስ ሱባኤውን ለኮሮና ፥ እጣኑን ለግድብ ፥ በመመለስ ፈንታ ጌታ እራሱ መጥቶ በሪቫይቫል እንዲያነቃቃን የተደበርንበት ሆነናል:: ”በዚያም ቀን በመድረኩ ላይ የሚዘልሉትን፥ የጌታቸውን ቤት ዓመፃንና ሽንገላን የሚሞሉትን እቀጣለሁ።” ሶፎንያስ 1:9 የምንፈልገው ያ የሪቫይቫል ቀን እኮ እንዲህ በዋዛ አይመጣም:: አንጥረኛ ብርን እንደሚያነጥር ሰው የሚያነጥርበት ቀን ነው ያ ቀን! “ያ ቀን የመዓት ቀን የመከራና የጭንቀት ቀን፥ የመፍረስና የመጥፋት ቀን፥ የጨለማና የጭጋግ ቀን፥ የደመናና የድቅድቅ ጨለማ ቀን፥” ሶፎንያስ 1:15 ማን ይችላታልና ነው ዛሬ ሳንነፃ ፥ ሳንቀደስ ፥ ፊታችንን ሳንመልስ ፥ ቅሚያ የሞላብን ሆነን ሳለን የመቅደሱን ጌታ ና የምንለው ምሁነን ነው?
አሁንም እንደ እግዚአብሄርነቱ መጠን ባናከብረውና የመዳንን ራስ የሱስ ክርስቶስን ቸል ብለን የቃላት ውጊያ ገብተን ዘላለማዊ ክህነቱን “አንተ እንደ መልከፄዴቅ ሹመት ለዘላለም ካህን ነህ” ብሎ ከራሱ የሚበልጥ ቢያጣ በቅዱስነቱ አብ የማለበትን ያንን መኃላ ስንሰርዝ ስደልዝ ለራሳችን ማእረግ ፈልገን እኛ በሰዎች ላይ አምላክ ልንሆን ስንገበዝ አይደለምን? ከጌታ ይልቅ ለተቋማን ስንሟሟት አይደለም ውይ?
በኩር ሆኖ የመላእክትን ዘር ሳይሆን የኛን ስጋ ለብሶ ፥ በትንሳኤ አንስቶ ፥ ሰው ሆኖ አርጎ ወደ ሰማይ በወንድሞች መካከል በኩር ሆኖ በቀኜ ተቀመጥ ያለው ዛሬ የምስጋና ዘውድ የተጫነለት የነገስታት ንጉስ ተብሎ የጌቶች ጌታ ከብሮ ፤ ከስሞች ሁሉ በላይ ስሙ ከፍ ሲያደግለት አባቱ ከስልጣናት ከኃይላትና ከጌትነት በላይ ብሎም ሊመጣ ባለው አለም ሁሉ ስሙን ብቻውን አግንኖለት ሁሉን ያስገዛለት የሰው ልጅ በአባቱ ክብር የከበረው ፤ እኩል ሲሆን መተካከልን ከመቀማት ሳይቆጥር በእኛ ስጋ ምሳሌ ትንሳኤን አንስቶ ዘላለሙን እንደዚህ ሆኖ ሊኖር ፈቅዶ ነው! “በታላቅም ድምፅ፡— የታረደው በግ ኃይልና ባለ ጠግነት ጥበብም ብርታትም ክብርም ምስጋናም በረከትም ሊቀበል ይገባዋል፡ አሉ” ራእይ 5:12 እየተባለ ከፍ ያለውን ደርሰው የእፉኝት ልጆች የሆኑ ይህንን ክብሩን የሚክዱና ዳግም ይመጣል እንዳይሉት ተናንቋቸው ንስሃቸውን ምትሃታዊ ለሆነ ቫይረስ ያደረጉ ያስደረጉ ሃሰተኞች ብዙ ናቸው:: ቫይረስ ከሚል ጀርባ ያለውን ሰይጣናዊ ሴራ እንኳን ማየት የተሳናቸው ሰዎች ናቸው:: ቤተክርስቲያን መሪዎች ሲባሉ ባለሙያ ሆነው ተኩላ ሲያዮ በግ ጥለው የሚሸሹ ቁጥር የላቸውም ዛሬ:: በጎችን ወደ ጨለማ የሚነዱ ቅጥረኛነታቸው እራሱን ስራቸው ሲያሳብቅባቸው እፍረትን የማያውቁ ሆነው ነው! ሊገለጥ ካለው ቁጣ ልንሸሽ አይኖቻችንንም ተመልሶ ዳግም መጥቶ የሚወስደንን ሙሽራ እንዳይጠባበቁ የሰርግ ልብስ ሳንለብስ ኩሉን ሳንቀባ በእድፋም ልብስ እንደለበስን “ቃል አውጣልኝ ቃል አግባልኝ” “ላውጅባችሁ?” “ዘይት ግዛ መሃረብ” “በመቁጠሪያ ጀርባህን ተደብደብ” “በካራቴ ሰይጣን ላውጣ” ከሚሉን የጥልቁን ፓስተራትና መንክራት ያንከራትቱናል የበጎች እረኛ የሆነውን የነፍሳችንን መድሃኒት አንሰማ ስላልን ነው::
ወገን! በዋኖሶችና በእርግብ በኮርማና በጠቦት ደም እኮ አይደለም የተዋጀነው! መድኃኒታችን የሱስ ክርስቶስ በከበረው በገዛ ራሱ በዘላለም ኪዳን ደም ነው የዋጀን! እና እራሱን መባና መስዋእትና የመአዛ ሽታ አድርጎ የኔን ስጋ ለብሶ ስጋዬንም አንፅቶ ፤ በሰማያት ለእኔ መዳን በኔው ስጋ በኩር ሆኖ እኛ ታናናሽ ወንድሞች ልንደረግ አልፎ በሰማያዊቷ ድንኳን ሲገባ ይህ ድንቅ በዘላለም ዘላለማት መካከል የመጀመሪያ ክስተት ሰው የሆነው ክርስቶስ የሱስ ወደ ሰማያት የገባ ቀን ነው! የጥልን ግድግዳ የፈረሰበት ቀን! ሰው በሰማያት ያለ እድፍ ያለነቀፋ ሆኖ በክብሩ መንበር በምሳሌው የተገኘበት ቀን ነው! የነበረውን ትልቅ ድግስና ሰማያዊ ፌሽታ ማሰብ ነው እንግዲህ! አባቱም ልጁን በብዙ ወንድሞቹ (በእኛ) መካከል በኩር ሆኖለት መጣ! እኛ ሁሉ በክርስቶስ የሱስ በተቀባው አዳኝ ውስጥ ተሰውረን ታየን! ለፊተኛው አዳም ጥፋት የሁለተኛው አዳም ማዳን ጌታ የጠፋውን በግ ያስገኘው እንዲህ ባለ ድንቅ ስራ ነው:: “ስራህ ግሩምና ድንቅ ነው በሉት” አርነታችንም እንዲህ በደም ተዋጀ! አብም “ና ታዛዡ ልጄ ሃጢያትን ያልነካ በነገር ሁሉ እንደ አዳም ተፈትኖ ፊተኛው መታዝዝን ትቶ ሲወድቅ ኃለኛው ታዝዞ ከዛች ፍሬ “ድንጋዮን ዳቦ አድርገው” ሲባል “ሰው በእግዚአብሄር ቃል እንጂ በእንጀራ አይኖርም” ብሎ ያችን የሞት ፍሬ ያልተቋደስከው የመስቀልን ሞት እንኳ የታገስከው …አንተ የምወድህ ልጄ ና በቄኜ ተቀመጥ ያለው ደሞም የምስጋናን ዘውድ ጭኖ ሁሉን ያስገዛለት፤ ልጁም ሁሉን ላስገዛለት በፍቃዱ የተገዛለት በመታዘዝ ከፍታውን ያገኘ መቀማት አልሆነበትምና ….
መማለድ ስንባል “እባክህ እባክህ ተው ተው ግን እባክህ ግን ተው አፅድቃቸው ግን ተው ” ተብሎ የሚለምንን አይነት እኮ አይደለም! ምልጃ! ብዙዎች ያልተፈታላችው ይህ ምልጃ የሚለው የአሰራር ትርጉም ነው:: የምኩራቧን ስርአት ማጥናት ለበለጠ መረዳት ትልቅ አስተዋፅኦ አለው! ምልጃ በደም ነው የሚደረገው:: ደሙን ያፈሰሰ ከጌታን በቀር እንዲህ ማን ነው?
በአይሁድ ስርአት ሊቀ ካህናቱ ወደ ድንኳኒቱ ሲገባ የኮርማ ደም ይዞ ሲሆን ፤ አንድም ለራሱ ኃላም ለህዝቡ ኃጢያት ማስተሰረያ ምልጃ ሲሆን የኮርማውን ደሙን ወስዶ ማስተሰሪያው ላይ ይቀባና ወደ ውስጥ ደግሞ በሳህን አድርጎ ወደ ቅድስተ ቅድስቲቱ አግብቶ ምልጃው በዚያ ንፅሁ የበግ ደም ይማለድ ነበረ:: በጭራ ደግሞ ደሙን ነክሮ ጉባኤው በመገናኛው ድንኳን በታደመው ህዝበ እስራኤል ላይ ይረጭ ነበር:: እግዚአብሄርም ያንን አይቶ ነበር የህዝቡን ኃጢያት ላያይ የዛን የበጉን ንፁህ ደም አይቶ ይቅር ይላቸውና ይማለዱ ነበር:: ፈጥና የሚያጠፋት ሳይኖር ቁጣው እንዳትነድድባቸው:: እንደዛ ግዜው ሁሉ ሊቀ ካህናችን የሱስ ክርስቶስ የካህናት አለቃ በሰማያት የበለጠ መስዋእት ይዞ ሊገባ ግድ ሆነና በገዛ በከበረ ደሙ በኪዳኑ ታቦት እንደሚረጭ እነነበረ ሁሉ በላይ በዙፋኑ ስር ይሄ የጌታችን የየሱስ የእግዚአብሄር በግ የሆነው ዘላለማዊ ህይወት ያለውን ደሙን መስዋእት ሊሆን ዘላለማዊነት የያዘውን ደም ይዞ ገብቶ ስለራሱ ሳይሆን ስለእኛ ደሙ ተረጨ! ስለነፍሳችን መዳን የተማለድነው እንግዲህ እንዲህ ባለ ሁናቴ ነው! ማዳኑ በከበረ ደሙ ሆኖ ሳለ መልአክት ያማልዱኛል የምትለው በየትኛው ደሙ ነው መልአክት የሚያማልድህ? መላእክት እኮ ደም የላቸውም! መናፍስት (መንፈስ) ናቸው! የአዳም ሃጢያት ያላወቀው የጌታ የሱስ ንፅሁ ደም ነው ብፅእት ማሪያምም እንኳን የተዋጀችበት:: መቸም ብፅእት ማሪያም ተሰቅላ ነበር አትሉም ዘንድሮ የማንሰማው የለንምና! ንፅህ ደም የጌታ የሱስ ብቻ ነው! “ደምም ሳይፈስ ስርየት የለም” እብራዊያን 9:22
የራሱ የሆኑትን ሊወስድ የሚመጣውም የሱስ ክርስቶስ ነው:: በመላእክቱና ብቅዱሳኑ ታጅቦ! ቅዱሳን ማለት በጌታ ማዳን ስራ አምነው የዳኑቱ ናቸው! አንዳንዶች ይሄ ጌታ ስሙ ሲጠራ የሚያነጫንጫችሁ መንፈስ እንዲህ ያለውን መዳናችሁን እንዳትረዱና ከመረቡ ወጥታችሁ መዳን እንዳይሆንላችሁ የሚፈልገው የቀደመው እባብ ስራዬ ዳቢሎስ ነውና የጌታን ስም ጥሩና አምልጡ !
ወደ ክብራችን ጌታ ስጋችንን ለብሶ እስከ ሞት አድርሶ ፤ ከሞትም አንስቶ ደግሞ ወደ ሰማያት ያረገው ፤ እኛን ሁሉ ስጋ የለበስንን በስሙና በዚህ የማዳን ስራ መማለጃው ህያው መስዋእትነት የምናምንን ሁሉ አብ ያለነቀፋ ሆነን የሚያየን መታያችን ነው! ጌታችን የሱስ ክርስቶስ የተባረከው ተስፋችን ነው! ምስጋናውን አምጡ!…..”ካንተ በቀር በጎነት የለኝም” ዳዊት 15:2
ይህንን እንኳ የራሱን የጌታችንን የማዳኑን ጀብድ ሲተረክ ሃይማኖቱን ይዞ መጥቶ ከዚህ ከሚገርመው ስራ በላይ ሊያመናፍስ የሚጥር አለ:: እያዮ አያዮ እየሰሙም እንዳያስተውሉ እንደተባ እየሆነብን!