Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ብኻልእ ወገን ንጽርኣውያን ማለት ግሪኻውያን ኣብቲ ብፍልስፍና ጥበብ ካልእን ላዕሊ ዝበጽሑሉ ዘመን፣ ዘመን ኣለክሳንደር ዓቢ፣ ዳርጋ ርብዒ ዓለምና ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሮም እያ ነይራ። ድሕሪ ልደተ ክርስቶስ ጳውሎስ ንጽርኣውያን ብፍላይ ንሰብ ቈረንቶስ ወንጌል ክሰብከሎም እንከሎ፣ ብቀዳምነት ብዛዕባ ጥበብ እዩ ተዛሪብዎም። ምኽንያቱ ንሳቶም ብጥበቦም ንዓለም ተቀጻጺሮማ ስለ ዝነበሩን ብሓይሊ ድማ ሓለፍ ስለ ዝበሉን እዩ። እምበኣር ጳውሎስ ዝብሎም ዘሎ ክርስቶስሲ ከምቲ ጠቢባን ፈላጣትን ዝተረዳኦምን ዝፈለጥዎን ከምኡ ገይሩ ኣይተገልጸን። የግዳስ ብጥበብ ዕሽነት ደኣ። ሰባት ንክርስቶስ ከም ሓደ ካብ ሰሎሞን ዝጠብብ ንጉስ እንዳተጸበይዎ፣ ንሱ ግና ንዓለም ዕሽነት ሒዙላ እዩ መጺኡ። ኣብዛ ብኽፍኣት እተመልአት ዓለም ሎሚ ሰብ ጥበበኛ እንተ ኮይኑ እውን፣ ዋላ ኣታሊሉ እዩ ተጣቢቡ ክድልብ ዝደሊ። ንኣብነት ንጉስ ሰሎሞን ነተን ክልተ ኣንስቲ ብሓደ ህጻን ተባኢሰን ዝመጻኦ፣ ብዓመጽ ተጠቢቡ እዩ ፈትሒ ኣውጺኡለን። ነቲ ቆልዓ ንሴፍ ኣሕሊፉ ብምሃብ እዩ፣ ጥበቡ ኣብ ቅድሚ ሰባት ዝተጠቀመሉ። ምስያፍ ግና ዓመጽ ደኣ እምበር ፍትሒ ኣይኮነን። ክርስቶስ ግና ብኣዘራርባ ሰብ 'ዓሻ ጥበብ' ነይራቶ። ወይ ድማ ንዓይ ዘይትብል ጥበብ ኣምላኽ እዩ ሒዙ መጺኡ። ኣብ ማቴ 6 ምስ እንርኢ ካብ ክርስቶስ ሒዙዎ ዝመጸ ጥበብ መትልሕካ ንዝወቕዓካ እታ ካልአይቲ ሃቦ፣ ቀሚሽካ ንዝወሰደ ክዳንካውን ኣይትኽልኣዮ እዩ ኢሉ። ሎሚ ሰብ ዓሻ እንተዘይኮይኑ፣ ቀሚሹ እንዳ ወሰድካሉ ክዳኑ ኣይህብን እዩ። ጥበበኛ እንተ ተባህለ ድማ ንማቐላ (share) ደኣ ይብለካን፣ ነታ ቀምሽ ዝገበረ ገይሩ ምስኡ ከም እትተርፍ ይገብራን። እምበኣር ክርስቶስ ሒዝዋ ዝመጸ 'ዓሻ ጥበብ' እዚኣ እያ፣ ጥበበኛ እንተ ኰንካ ቀምሽካ ጥራይ ኣይትሃብ፣ ክዳኑውን ደኣ ሃብ። ኣይሁድሲ ካብዚ ዝተላዕለ ከይኮነ ኣይተርፍን "እዚስ ንምስማዑ እኳ ጭንቂ" ዝበልዎ።
ዓለም ንኣምላኽ ደልያ ኣይረኸበቶን፣ ብጥበባ ድማ ክትርድኦ ኣይከኣለትን። ስለዚ እግዚኣብሄር ገለ ነገር ኪገብር ነይሩዎ። እግዚኣብሄር ንምድሓን ሰባት እንዳ ደለየ ዓለም ድማ ብመገድታት ምርካብ ስኢናቶ። እግዚኣብሄር ሓደ ሓሳብ ኣምጺኡ፣ ንሰባት ክድሕንሉ ዝኽእል እንኮ መገዲ ስብከት ዕሽነት ጥራይ ምዃኑ። እዚ ስብከት ዕሽነት ተባሂሉ ዘሎ ዓሻ ጥበብን ትእምርትን ኣምላኽ እዩ። ዓሻ ጥበብ፣ ጃኬትካ እንዳ ወሰደልካ ንዓ ዝሓወይ ካምቻይውን ተማላእ ትብል። ዓሻ ትእምርትን ድማ ኣብ ቤተ መንግስቲ ንዝጽበየካ ህዝቢ፣ ኣብ መብልዕ ማል ንዝርከቡ ጓሶት ኣለኹ ምባል እዩ። እሞኸ ደኣ ጥበበኛ ኣበይ ኣሎ? ምሁር ጽሑፋትሲ ኣበይ ኣሎ? መርማሪ እዛ ዓለም እዚኣ ኣበይ ኣሎ? ኩሉ የለን! ምኽንያቱ ኩሎም እዚኣቶም ኣይረኽብዎን። ከምቲ ክርስቶስ ዝበሎ፣ ነዘን ጽሑፋት ለይትን መዓልትን ትመራምሩወን ኣለኹም። ንሳተን ግና ብዛዕባይ እየን ዝዛረባ ከም ዝበሎ ማለት እዩ። እግዚኣብሄር ነቲ ሓደ ሓሳብ ብምምጻእ ንምድሓን መገዲ ከፈተ። ንሱ ድማ ስብከት ዕሽነት፣ ማለት መስቀል እዩ። ስብከት ዕሽነት ማለት ላግጺ ዝመስል ግናኸ ናይ ምድሓን መገዲ እዩ። መስቀል ኣብ የሱስ ዝነበረሉ እዋን ኣይሁድ ጥራይ ዝቕጽዕሉ ዝነበሩ መገዲ እዩ። ዘራፊ ዓማጺ ጥራይ ድማ እዩ ዝቕጻዕ ዝነበረ። ብኻልእ ወገን ድማ ኣብ መስቀል ዝስቀል ርጉም ይኹን ከም ዝተባህለ። ርጉም ሰብ ጥራይ እዩ ኣብ መስቀል ዝስቀል። ስለዚ እግዚኣብሄር ዓሻ ብዝመስል ውሳኔ ንክርስቶስ ናብ መስቀል የሕሊፉ ሂቡዎ።
ስለምንታይ ክርስቶስ ኣብ መስቀል ተሰቂሉ? ምሉእ ምኽሪ ኣምላኽ ንምፍጻም ጥራይ እዩ። እዛ ስብከት ዕሽነት ኢልና እንጽውዓ ዘለና መስቀል ግና መፈጸምታ ምኽሪ እግዚኣብሄር እያ። ምኽንያቱ ነቲ ንደቂ ሰብ ምሉእ ዘመኖም ካብቲ ቀዳማይ ዕላማ ኣምላኽ ማለት ካብ ምስ ኣምላኽ ምሕባር ፈልዩ ዝነበረ ሓጢኣት ክስበረሉ ዝኽእል እንኮ መገዲ መስቀል ጥራይ እዩ ነይሩ። መቸም ኣታሓሳስባና ካብቲ በዚ እንርእዮን እንሰምዖን ዓለም ኣዝዩ ተጸላውን ተመላእን እዩ። ንመስቀል ልክዕ ከም ሓደ ስእሊ ዝረኣናዮ፣ ዝተሰቕለ የሱስ ጥራይ ክመስለና ዝከኣል እዩ። ግና ካብኡ ሓለፍ ዝብል እዩ። እግዚኣብሄር ከም ምስሊ እቲ ሙሴ ዝሰቐሎ እሞ መናገፊ ዝኾነ ተመን፣ ከምኡ ገይሩ እዩ ንየሱስ መናገፊ ኪገብሮ ፈትዩ። መርገም ኪኸውን እሞ ካብ መርገም ክሻየጠና። ካብ ሰብሲ ዕሽነት ኣምላኽ ይጠብብ። ካብ ብርትዐ ሰብ ድማ ድኻም ኣምላኽ ይብርትዕ። እዚ ማለት ኣምላኽ ዓሽዩ፣ ዓሻ እንተተባህለ እቲ ኣዝዩ ጎራሕ ዝበልናዮ ኣይበልጾን ካብኡውን ኣይጠበብን። ንኣምላኽ ድማ ድኹም ሓይሊ ዘይብሉ እንተበልናዮ እቲ ኣዝዩ ሓያል ካብኡ ኣይብርትዕን እዩ። በዚ መገዲ እዚ እግዚኣብሄር ዓሻ እዩ እንተተባሂሉ ንደቂ ሰብ ዓሻ ሓሳብ ብዝኾነ ብመስቀል ጌሩ ከድሕኖም ፈትዩ። እምብኣር መስቀል ዓሻ ሓሳብ እዩ፣ ይኹን እምበር እግዚኣብሄር በዚ ዓሻ ሓሳብ ዝመስል ግና ንምፍጻም ዘልኣለማዊ ምኽሩ ዝተጠቀመሉ መገዲ እዩ። ናይ ክርስቶስ ስቓይ ንዓና ድማ ናይ ዕረፍቲ ቦታ እዩ። መስቀል ንዕረፍቲ ዘልኣለማዊ ምንጋፍ ንምግዛእ ክርስቶስ ንምምንጣል ስልጣን ጸላኢ ዝተፈጸመሉ ቦታ እዩ። ስለዚ በዚ ንደቂ ሰባት ኣዝዩ ዓሻ፣ ናይ ለባማት ዘይኮነ ስራሕ፣ እግዚኣብሄር ነቲ ምኽሪ ዘመናቱ ፈጺምዎ እዩ። ኣምላኽ ዓሻ ኣይኮነን እኳ ድኣ ንደቂ ሰባት ጥበብ ዝሃበን ምኽሪ ዝለገሰን፣ ግናኸ በቲ ዓሻ ዝተባህለ ብደቂ ሰባት ብእኡ ንዓና ከድሕነና ፈትዩ። ንሕና እምብኣር ዓሻ ስብከት ከም ዝኣመንናን ክንፈልጥ ይግባእ። ማለት ብኣዘራርባ ሰባት ለባም ዘይኮነ ነገር ብዝተፈጸመሉ ኢና ድሒንና። ንዓና መስቀል ጥበብ ኣምላኽን ትእምርቲ ኣምላኽን ዝርኣናሉ እዩ። በቲ ኣይሁድ ዝደልይዎ ትእምርቲ በቲ ጽርኢ ዝደልይዎ ጥበብ ኣይኮንናን ድሒንና በቲ ዓሻ ስብከት መስቀል ኢና ድሒንና።
ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ ዝብሎም ዘሎ፣ ነቲ ንኣይሁድ መዓንቀፊ ማለት ነቲ ዝፈልጥዎ እግዚኣብሄር ሰማያት ጨንዲሑ ክመጽእ እንዳደለዩ ግና ብመብልዒ ማል፣ ነቲ ንጉስ ክኸውን ዝተጸበይዎ የሱስ ድማ ብመስቀል ምማቱ መዓንቀፊ እዩ ኮይንዎም። ነህዛብ ድማ ማለት ጽርኢ ካብ ሰሎሞን ዝጠብብ እንዳተጸበዩ፣ እኳ ድኣ ዝዕሹ ጥበብ ሒዙ ዝመጸ ክርስቶስ፣ ዕሽነት ኮይኑ ዝተሰቕለ ክርስቶስ ኢና እንኣምን ወይ እንሰብኽ እዩ ዝብል ዘሎ። ስለዚ እዞም በዚ መዓንቐፊ ዝኾኖም ዝኣመንና ኣዚና ዕድለኛታትን ብጹኣትን ኢና። ምኽንያቱ ንሱ ክርስቶስን ኣምላኽን ምዃኑ ነቲ ስብከት ዕሽነት ስለ ዝፈለጥናዮ እቲ ናይ መስቀል ቃል ንዓና ሓይሊ እዩ፣ ስለ ዝኣመንና ነቶም ዘይኣመኑ ግና ዕሽነት እዩ መዓንቐፊ ስለዝኮነ።
ኣብ መደምደታ ክርስቶስ ንዝኣምን ሓይልን ጥበብን ኣምላኽ እዩ። ከምቲ ኣብ ቆሎ 2፣3 ዘሎ “ብዘሎ ጥበብ ኣምላኽ ኣብኡ ተሰዊሩ ኣሎ” ስለዚ ነዚ ዕሽነትና ኣዚና ክትጸንዓሉ እሞ ድማ ነቲ ብዘሎ ጥበብ ኣምላኽ ክትፈልጦ ይግባኣና። ኣብ 1ቈረ 1፣20-34 ናብቲ ጽውዓና እሞ ንመልከት ይብል። ምኽንያቱ እግዚኣብሄር እቲ ፈላጣት ጥበበኛታት ክረኽብዎ ዘይከኣሉ ንዓና ገለጾ። ንሱ ድማ ንዓና ምድሓን ጥበብ ጽድቒ ቕድስና ኮይንልና ኣሎ። በዚ ምድሓና ዝኾነ የሱስ ትምክሕትና ክንድ’ቲ ዝተኸፍለልና ዋጋ ክኸውን ይግብኦ። ስለዚ ነዚ ዕሽነት ንካልኦት ንንገሮ ብዕሽነት እዩ ለባም ዝኽወን።
ኪብሪ ኒአሚላክ ዘሪእቲ ሃወይ ከምዚ እሊካ አዚዮኡ ቲአሚራዊ እብየት መንፈሳዊ ሂይውት ብሚሪአየይ አዚዮኡ ባህ እሉኒ ስለ ኩሉ አሚላክ ይመሲገንን እዚ እዊንን ካቡ እዮኡ ኒአይ ዊንን ን ሊቢ ዚቲንኪፍ ጽሁፋትካ ገርካ ገለ እሲኪ አነ ዊንን ሚሥ ዘሪእት ሃወይ ኪሃብር እላ አሎኩ እሞ ከምቲ ቲሚሂሪቲ ዲሂነት እና ተምሃርካ ከለካ ብገለ ዚዲግፈካ ዚነበርኩ እሲኪ አጆካ እልካ አተባባኒ ሂጂ ገደካ እዮኡ ብዚተረፈ አነ አዚያ ጽቡኪ አሎኩ ኪንራከብ እና ዲሃይካ ኪገብር እያ ። ክሳእ ኒራከብ ተባረክ ዘመንካ ኩሉ ይባርክ
ኣብ ወደብ ዓሰብን ካባቢኣን ዝረከብ ህዝብና ኣብ ኣዚዩ ሕማቕ ናይ መነባብሮ ኩነታት ከም ዝርከብ ካብ’ቲ ቦታ ዝበጽሓና ዜና ኣረጋጊጹ። ኣብ ዓሰብን ከምኡ’ውን ኣብ ደቡብ ደንካልያ ዝረከባ ዓድታት ከም በዓል በራዕሶልን ሓርሲለን ካባቢኡን ዝነብር ህዝቢ ብዋሕዲ መግብን ኣፋውስን ነዳድን ካልኦት ቀረባትን ይሳቐ ምህላዉ እቲ ዝበጽሓና ዜና ወሲኹ ኣረጋጊጹ።
ቀንዲ ምንጪ ናይ ማእቶት ኣብ’ቲ ከባቢ፣ ምግፋፍ ዓሳን ንግድን ሕርሻን ስለ ናብ ጎረባብቲ ሃገራት ብፍላይ ድማ ናብ የመን ብምምልላስ ይነግድ ምንባሩ ዝተፈልጠ ኮይኑ፣ ምልካዊ ጉጅለ ህግደፍ ነተን ኣብ ውግእ ዝሳተፋ ዘለዋ ሃገራት ኣዕራብ ወትሃደራዊ መደበር ሰለ ዝሃበ ኣብ ዓሰብን ከባቢኣን ሰፊኑ ዘሎ ዘይርጉእ ኩነታት ህዝብና ከም ድላዩ ንከይንቀሳቐስ ዓንቂፉ ምህላዉ ተፈሊጡ። እዚ ከይኣክል፣ ምልካዊ ጉጅለ ስርዓት ህግደፍ ኣብ መንጎ ክልተ ወዳብትና (ምጽዋዕን ዓሰብን) ዜጋታትና ዘካይድዎ ዝነበሩ ናይ ንግድን ሸቐጥን ንጥፈታት ንምዕጋት ኣብ’ቲ ዞና’ቲ ብፍላይ ድማ ኣብ ዓሰብ ናይ መቆጻጸሪ ብሎኮ (ተፍቲሽ) ኣቒሙ ንህዝብና የሰራጢ ከም ዘሎ ምንጭታትና ሓቢሮም።
ብካልኣይ ወገን’ውን፣ ንሓይልታት ሑትይን ሰራዊት ዓሊ ዓብደላ ሳልሕን ኣብ የመን ንምጥቃዕ፣ ሱዑድያ እትመርሖ ልፍንቲ፣ ንወደብ ዓሰብ ሓደ ካብ’ቶም ቀንዲ መዋፈርቲ ሰራዊትን ብረተን ከምኡ’ውን በረራ ወትሃደራዊ ነፍርቲን ገይሩ ሰለ ዝወስዳ፣ ኣብ ልዕሊ’ቲ ኣብ ዓሰብን ካቢኣን ዝነብር ህዝብና ዓቢ ስነ ኣእሙራዊ ጽቕጠትን ዘይርጉእ ህይወትን የሕልፍ ምህላዉ ተፈሊጡ። ብሰንኪ ሓያል ድምጺ ናይ’ተን ዝበራ ወትሃደራዊ ነፈርቲ፣ ቤት ትምህርታት ዓሰብ መደባት ትምህርቲ ብስሩዕ የካይዳ ከም ዘየለዋ’ውን ብተወሳኺ ተገሊጹ።
ድኽነትን ዓጸቦን ናይቲ ህዝቢ ዝረኣዪ ወትሃደራት ሕቡራት ኢማራት ዓረብ፡ ንገለ ካብ ተቐማጦ ከተማ ዓሰብ ሓገዛት ክገብሩ ምስ ፈተኑ፣ ሓለፍቲ ምልካዊ ጉጅለ ህግደፍ ነቶም ሓገዛት ዝረኸቡ ዜጋታት ብምእሳርን ነቶም ለገስቲ ኢማራታውያን’ውን ን “ህዝብና ሕማቕ ኣይተልምዱልና” ብምባል ከም ዘጠንቐቕዎም ተፈሊጡ። ኣብ’ቲ ቦታ ዝርከቡ ወትሃደራውያን ሓለፍቲ ኢማራት ዓረብ ገለ ንኡስ ትካላት ብምቛም ነቲ ኣብኡ ዝነብር ህዝቢ ገለ ካብ ዝሓልፎ ዘሎ ጸገማት ንምቅላል ቅሩብነቶም ገሊጾም ከብቅዑ፣ ስቅያት ህዝብን ዝሓልፎ ዘሎ ዓጸቦን ዘየገድሶ ስርዓት ህግደፍ ግን፣ ነዚ ተበግሶ’ዚ ከም ዘይተቐበሎ፣ ስሙ ክጠቅስ ዘይደለየ ሓደ ካብ’ቶም ናይ’ቲ ቦታ ሓለፍቲ ህግደፍ ንምንጭታትና ከም ዝሓበረ ተፈሊጡ።
እዞም ክልተ ውድባት እዚኦም ልዕሊ ዝኾነ ይኹን ነገር ድሕነት ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ንምርግጋጽ እቲ ቀንድን ቀዳማይን ዕማም ምትእኽኻብ ናይ ኩሎም ጸረ ምልኪ ሓይልታት ክኸውን ከምዘለዎ ንነዊሕ እዋን ክጽዕሩ ጸኒሖም’ዮም። ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ወርሒ ሰነ 2017 ንሓባራዊ ዕዮ ተቓወምቲ ውድባት ኤርትራ ዝኸውን እማመ ኣቕሪቡ ናይ ሓባር ጽላል ነቑም ዝብል ጻውዒቱ ንኹሎም ተቓወምቲ ኣማሓላሊፉ ነይሩ ኢዩ። ግብራውነት ናይዚ እማመ’ዚ ንምርኣይ ድማ ኣበርቲዑ ተንቀሳቒሱ ጥራይ ዘይኮነስ ብዙሓት ውድባት ነቲ ጉዳይ ብኣዎንታ ከምዝተቐበሉዎን እቲ ዘተ ጌና ይቕጽል ከምዘሎን ይፍለጥ።
ሃድኤ ሕድሪ ብወገኑ ብሰንኪ ናይ ዱልዱል ሓድነት ባህጎም ብዙሕ ፈተና ሰጊሮም ኣብ ናይ ሓባራዊ ቃልሲ መትከሎም ብዝጸንዑ ኣባላቱ ኣብ መወዳእታ ወርሒ ጥሪ 2018 ኣብ ዘካየዶ ጉባኤ ”ብሓደ ውድብ ክመጽእ ዝኽእል ለውጢ የለንሞ ኩላትና ጸረ ምልኪ ሓይልታት ንኹሉ ፍልልያትና ወንዚፍና ንሃገርና ካብ ብርሰት ንምድሓን ናብ ሓደ ጽላል ንጠርነፍ” ዝብል ጻውዒቱ ኣማሓላሊፉ ኢዩ። በዚ መሰረት ምስ ብዙሓት ኣሓት ውድባት ዝጀመሮ ኣዎንታዊ ውጽኢት ከምጽእ ተስፋ ዝተገብረሉ ኣብ ጉዕዞ ዝርከብ ዘተ ኣሎ። ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራን ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ሕድርን ዝተራኸቡሉ መስርሕ እውን ንሱ ኢዩ። ክልቲኦም ውድባት ንጉዳይ ሓባራዊ ቃልሲ ካብ ልቢ ስለዝደለይዎ ካብ ዕለት 2 ለካቲት 2018 ክሳዕ ሓምለ 8/2018 በብግዝይኡ እናተቛጸሩ ንዓሰርተ ሓደ ግዜ ብዘይ ገለ ብኩራት ተራኺቦም ብዕምቆት ብምዝታይ ዓቢ ምርድዳእ ፈጢሮም፣ ንድሕሪት ዘይምለስ ምትእምማን ድማ ኣጥርዮም። ክልቲኦም ሸነኻት ልዕሊ ውድብን ውልቃዊ ድልየትን ንኤርትራን ህዝባን ቅድሚት ሰሪዖም ስለዝዘተዩ ኣብ ጉዕዝኦም ንድሕሪት ዝጎትት ይኹን ምጥርጣር ዝፈጥር ኩነት ኣይተራእየን።
ክልቲኡ ውድባት ጌና እዚ ሕጂ ዝርኤ ዘሎ ኩነታት ከይመጸ ኢዩ ንሕሉፍ ተሞኩሮታት ገምጊሙ ንመጻኢውን ኣማዕድዩ ጠሚቱ ነቲ መስርሕ ብዕቱብ ተታሓሒዙዎ ጸኒሑ። ምስዚ ሕጂ ኣብ ከባቢ ቀርኒ ኣፍሪቃ ዝርኤ ዘሎ ፖለቲካዊ ማዕበል ተታሓሒዙ ንሃገርና ዘንጸላልዋ ዘሎ ኩነታት ብግቡእ ንዝመዝን ኣካል፡ ምምስራት ሓባራዊ ጽላል ደንበ ተቓውሞ ንጽባሕ ኣብ ዘይብሃለሉ መድረኽ ምብጽሑ ንምርዳእ ምርምር ዘድልዮ ኣይኮነን። ብመሰረቱ ዝምድናታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ናብ ንቡር ምምላሱ ክድገፍ ዝግብኦ ሙዃኑ ናይ ኩልና እምነት ኢዩ። ይኹንምበር ምልካዊ ስርዓት ኤርትራ ክሳዕ ዘሎ ህዝብና ራህዋን ቅሳነትን ስለዘይረክብ ኣብዚ ሕጂ ሃገር ናበይ ትኸይድ ከምዘላ ዘይፍለጠሉ ተኣፋፊ መድረኽ’ዚ ንኹነታት ብግቡእ ገምጊምካ ብሓባር ትትኣኻኸበሉ ጽላል ምፍጣር ኣዚዩ ህጹጽን ፍሉይ ኣቓልቦ ዝጠልብን ኢዩ። ስለዚ ክልቴና ውድባት ነዚ ክንትግብሮ ጀሚርና ዘለና እማመ ሓባራዊ ቃልሲ እናኣሓየልናዮ ከምንኸይድ እናኣረጋገጽና በዚ ኣጋጣሚ ንኹሎም
ብግዝኣተ ሕጊ ዝምራሕን ንዲሞክራስያዊ መሰላት መላእ ህዝቢ ኤርትራ ዘኽብርን ስርዓት ንምምስራት ዝቖሙን ንዘተ ቅሩባት ዝኾኑ ተቓወምቲ ሓይልታት ኤርትራ ናብዚ ናይ ሓባር ዕዮ ንኽጽንበሩና ደጊምና ጻውዒትና ነቕርብ።
Aons ኤላንደርያን አዮንዶርን ለመፈፀም የተጠቀሙባቸው አስማታዊ ምልክቶች ናቸው ፣ የአንስቶቹ አስማት። እያንዳንዱ ምልክት አንድ የተወሰነ ትርጉም እና ኃይል አለው። አዮን ኤን የዊትን እና ብልህነት ምልክት ነው። በቅ theት ልብ ወለድ ተመስጦ ኢላንሪስ በብራንደን ሳንደርሰን ፡፡
ዝርዝሮች: የኤን Pendant እርምጃዎች 28.3 ሚሜ ርዝመት ፣ 22.2 ሚሜ ስፋት ፣ እና በግምት 7 ግራም ይመዝናል ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሠሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት የታተመ እና የታተመ ነው ፡፡
የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 20ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ዛሬ ሲጠናቀቁ ሁሉም ጨዋታዎች በመሸናነፍ ተጠናቀዋል፡፡ ቅዱስ ጊዮርጊስ የቻምፒዮንነት ግስጋሴውን ያሳመረበትን ውጤት ሲያስመዘግብ ፣ ኢትዮጵያ ቡና ፣ ንግድ ባንክ እና ወላይታ ድቻም ድ ቀንቷቸዋል፡፡ የሀዲያ ሆሳዕና ወደ ከፍተኛ ሊግ ጉዞም ፍጥነቱን ጨምሮ ቀጥሏል፡፡
በ33 ኛው ደቂቃ የዕለቱ ዳኛ ብሩክ የማነብርሃን የሰጡትን አጨቃጫቂ የፍፁም ቅጣት ምት አዳነ ግርማ መትቶ ብርሃነ ቢያድነውም ራምኬል ሎክ በፍጥነት ደርሶ ወደ ጎልነት ቀይሮታል፡፡ ከዚህ ጎል መቆጠር በኋላ በዕለቱ ከሚጥለው ዝናብ ጋር ተደምሮ ጨዋታው ሀይል ወደተቀላቀለበት እንቅስቃሴ ተለውጧል፡፡
ከእረፍት መልስ 72ኛ ደቂቃ ሳላዲን ሰኢድ ሁለት ተከላካዮችን አልፎ የሰጠውን ኳስ ምንተስኖት አዳነ ተንሸራቶ ወደ ጎልነት ሲቀይረው በ88ኛው ደቂቃ ላይ በዕለቱ ጥሩ እንቅስቃሴ ሲያደርግ የነበረው ሳላዲን ሰኢድ ያሻገረውን ኳስ አዳነ ግርማ አስቆጥሮ ፈረሰኞቹ ለዋንጫ የሚያደርጉትን ጉዞ አሳምሮላቸዋል፡፡ በአንጻሩ ደደቢት በ2ኛው ዙር ማግኘት ከሚገባው 21 ነጥብ 4 ብቻ በመሰብሰብ ከቻምፒዮንነት ፉክክሩ ለመራቅ ተገዷል፡፡
የኢትዮዽያ ንግድ ባንክ ከ ድሬደዋ ከተማ ባገናኘው የ11:30 የአዲስ አበባ ስቴዲዮም ጨዋታ ባንክ 3-0 አሸንፏል፡፡ ገና ጨዋታው በጀመረ በ3ኛው ደቂቃ ፍቅርየሱስ ተ/ብርሃን ንግድ ባንኮችን ቀዳሚ ሲያደርግ ከእረፍት መልስ በ54ኛው ደቂቃ ከሲሳይ ቶሊ የደረሰውን ጣጣውን የጨረሰ ኳስ ፍቅረየሱስ ተ/ብርሃን በድጋሚ አስቆጥሯል፡፡ ጨዋታው ሊጠናቀቅ የ1ደቂቃ እድሜ ሲቀረው አለቀ ሲባል ፍቅረየሱስ ተ/ብርሃን ግብ ጠባቂውን ጭምር አልፎ ግሩም ጎል በማስቆጠር ሐት-ትሪክ ሰርቷል፡፡
10፡00 ላይ በአበበ ቢቂላ ስታድየም አርባምንጭ ከተማን ያስተናገደው ኢትዮጵያ ቡና 1-0 በማሸነፍ ወደ ሁለተኛ ደረጃ ተመልሷል፡፡ ጨዋታው ከመጀመረ አስቀድሞ ተመልካቾች በተገቢው ሁኔታ ባለመስተናገዳቸው ትርምሶች የነበሩ ሲሆን ትኬቶች የተሸጡት እንዲሁም መግቢያ በሮች የተከፈቱት እጅግ ዘግይተው ነው፡፡
በጨዋታው የእንቅስቃሴ የበላይነት የነበራቸው ኢትዮጵያ ቡናዎች ግብ ለማስቆጠር የጨዋታው። 2/3ኛ ክፍለ ጊዜ እስኪገባደድ መጠበቅ ግድ ሆኖባቸው ነበር፡፡ በ75ኛው ደቂቃ አማኑኤል ዮሃንስ ከመስኡድ የተሻገረለትን ኳስ በቀላሉ ወደ ግብነት ቀይሮ ቡናን ለድል አብቅቷል፡፡
ቦዲቲ ላይ ሀዲያ ሆሳዕናን ያስተናገደው ወላይታ ድቻ 2-0 በማሸነፍ ደረጃውን ወደ 4ኛ ከፍ አድርጓል፡፡ የወላይታ ድቻን የድል ግቦች ከመረብ ያሳረፉት መሳይ አንጪሶ እና በዛብህ መለዮ ናቸው፡፡ በውድድር ዘመኑ ወላታ ድቻን ብቻ ያሸነፈው ሀዲያ ሆሳዕና 7 ነጥብ ይዞ ከፊቱ ከሚገኙት ክለቦች በ15 ነጥቦች ርቆ። ተቀምጧል፡፡ 6 ጨዋታዎች ብቻ በቀሩት የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ሀዲያ ሆሳዕና በሊጉ ለመቆየት ያለው ተስፋ እጅግ የጠበበ ነው፡፡
-ባለፈው እሁድ ከዚህ አለም በሞት የተለዩት የኢትዮጵያ አትሌቲክስ አባት ዶ/ር ወልደመስቀል ኮስትሬ በቅዱስ ጊዮርጊስ እና ደደቢት ጨዋታ ታውሰዋል፡፡ ተጫዋቾች የአሰልጣኙን ምስል የያዘ ባነር ይዘው ሲገቡ ጨዋታው ከመጀመሩ በፊትም የህሊና ፀሎት ተደርጎላቸዋል፡፡
-የኢትዮጵያ ንግድ ባንኩ አማካይ ፍቅረየሱስ ተክለብርሃን ድሬዳዋ ከተማ ላ 3 ግቦች በማስቆጠር ሐት-ትሪክ ሰርቷል፡፡ በዘንድሮው የውድድር ዘመን ኤሌክትሪክን ለቆ ባንክን የተቀላቀለው ፍቅረየሱስ ከዳሽን ቢራው ኤዶም ሆሶውሮቪ እና ኢትዮጵያ ቡናው ሳዲቅ ሴቾ በመቀጠል በውድድር ዘመኑ ሀት-ትሪክ የሰራ 3ኛው ተጫዋች ሆኗል፡፡
-የወላይታ ድቻው ወንድወሰን አሸናፊ እና የኢትዮጵያ ቡናው ሀሪሰን ሄሱ በሁለተኛው ዙር ምንም ግብ ያላስተናገዱ ግብ ጠባቂዎች ሆነዋል፡፡ ሁለቱ ግብ ጠባቂዎች ለመጨረሻ ጊዜ ግብ ያስተናገዱት ቦዲቲ ላይ ወላይታ ድቻ ኢትዮጵያ ቡናን 2-1 ባሸነፈበት የአንደኛው ዙር የመጨረሻ ጨዋታ ነበር፡፡
-በ20ኛው ሳምንት የተደረጉ ጨዋታዎች በሙሉ በመሸናነፍ ተጠናቀዋል፡፡ አስገራሚው ነገር ለመጨረሻ ጊዜ ሁሉም ጨዋታ በመሸናነፍ የተጠናቀቀው በ7ኛው ሳምንት ነበር፡፡ (የ7ኛው ሳምንት እና 20ኛው ሳምንት ተጋጣሚዎች ተመሳሳይ ናቸው)
ዓለም ነው ጎልማሳ አገልግሎት dominated ነው የሚሰጡዋቸውን ሳሉም. አዳዲስ ግምገማዎች ስለጀመሩ ቅድሚያ በመስጠት ለእነርሱ. ሆኖም ግን አሉ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ገንቢዎች ማን ናቸው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለ ግምገማዎች ማህበረሰብ እና አሉ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ገንቢዎች የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች ተሞክሮ በዓለም ነው ጎልማሳ ከሁሉ, እናውቃለን ሁሉ ኩባንያዎች እና ስራ እነርሱ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ደግሞ ስምዎ አሁን ዓመታት በጣም ጎልማሳ ከሁሉ ጣቢያዎች ናቸው ቅድሚያ የታዘዘ ነው ግምገማዎች የማህበረሰብ. እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ባዶ ስለጀመሩ ቅድሚያ ውስጥ ጎልማሳ ከሁሉ ዓለም እኛ ወሰንን ግምገማዎች አሁን ጋር ግምገማዎች አሁን ግምገማዎች., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሁሉ የእኛ እርሳ እና ጀመርን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ክምችቱ ሁኔታ ነጻ ግምገማዎች ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ብዙ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች.
በእርስዎ ነጻ ግምገማዎች ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ ታገኛለህ መጠቀም ምንጭ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተወዳጅ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በዚህ ዩኒቨርስ አሁን እንደ አንዱ ቅድሚያ እርምጃው. በርካታ ካርቱኖች ከሁሉም ዓይነት ሰዎች niches ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች parodies እኛ የሚሰጡዋቸውን በእኛ የሚሰጡዋቸውን. ከዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ድራማዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ዓይነት ሰዎች ላይ እና እንኳ ጎልማሳ ድራማ የሚሰጡዋቸውን አሉ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ከለገሳቸው ይመለከታሉ ውስጥ ግምገማዎች adaptations ለመጀመሪያ., እና በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት እነሱ ጋር ሆኖ መጠቀም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ሁሉ fantasies ግምገማዎች በይፋ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንዱ rarest ጎልማሳ አገልግሎት በመስጠት ጣቢያዎች እና እናውቃለን ብዙዎቻችሁ ጋር መተግበሪያዎች ሁሉ እነዚህ ጨዋታዎች አሉን. በተለይም አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ግምገማ ላይ-የተነደፈ ጎልማሳ ቅድሚያ የታዘዘ የት አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ራሳቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አንድ ተጨማሪ ይወቁ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ paragraphs ከታች.
አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ጨዋታዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ብዙ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ታዋቂ ቅድሚያ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ናቸው አያወራም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን-ወንዶች ግምገማዎች ቅድሚያ ጨዋታዎች እና ይታያል ዩኒቨርስ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን parodies በእኛ የሚሰጡዋቸውን. ቆይ አሁን መተግበሪያዎች መጠቀም ግምገማዎች የታዘዘ እና በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እርስ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አስደሳች ድርጊት ላይ
ሌላ ታዋቂ ምድብ በእኛ ላይ አንድ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንስቶ በአብዛኛዎቹ ታዋቂ ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. የቤተሰብ ግምገማ ግምገማዎች parodies እና መጠቀም ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እናንተ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእኛ የሚሰጡዋቸውን. ሁሉ ጫጩቶች ነው እነዚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ እና ይዘት የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.
በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ብቻ አይደለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች ነፃ offs. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የታዘዘ አሁን የሚሰጡዋቸውን ከሁለቱም Pixar እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ አስተሳሰብ ስለጀመሩ ቅድሚያ princes ነበሩ ግምገማዎች, ግምገማዎች ላይ ከእነርሱ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእነርሱ ላይ እርስ በእኛ የሚሰጡዋቸውን.
እናውቃለን hentai አይደሉም ካርቱኖች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር comparation. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ሰዎችን አጋዥነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወሲብ ጨዋታዎች ደግሞ ወደ hentai ቅድሚያ. ለዛ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምርጥ hentai gai ቅድሚያ እናውቃለን. ይህ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ሁለቱም iaoi እና futanari ቅድሚያ አብዛኞቻቸውም ላይ የተመሠረተ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ, ምጽአት በሙሉ የሚሰጡዋቸውን ታውቃላችሁ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ቅድሚያ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ ከተለያዩ አዳዲስ ግምገማዎች, ሞት ማስታወሻ እና አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ናቸው ስለጀመሩ ግምገማዎች ላይ እርስ., የእኛ hentai ቅድሚያ የታዘዘ ናቸው ምጽአት ከሌሎች መጠቀም እና መገለጫዎ ታሪኮች. ብዙ ከእነርሱም አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም እንኳ የታዘዘ ቅድሚያ.
አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ ስምዎ አሁን እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አንድ እንደሆንን አንድ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ተሞክሮ በዚህ ጎራ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በመስጠት አንዳንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ ጎልማሳ ከሁሉ hubs ተጠቃሚ እናውቃለን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ እንዴት የሚሰጡዋቸውን ነው ስለጀመሩ እና ምን የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ የተጠቃሚ ተሞክሮ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የተከፈለው ይህ ክምችት ወደ ብዙ ምድቦች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የደረጃ አማራጮች እና የአስተያየት ክፍሎች እና እኛ suggestive ስሞች ሆኖ ይታያል., አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ያ የእኛ ስፍራው አገልግሎት ደህንነቱ አስተማማኝ መዳረሻ, ግምገማዎች አሁን ከዳር እስከ ዳር ይለፍ ምስጠራ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት ጠቃሚ የግላዊነት የእኔ የእኛ ተጫዋቾች. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ እርግጠኛ ሁለቱም የእኛ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ነው የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. መስቀል-የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አንድ በጣም ጠቃሚ ገፅታዎች ለእኛ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የተጫዋቾች መተግበሪያዎች ከተለያዩ ኮምፒውተሮች እና ማንኛውም አይነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጋር ያለንን የሚሰጡዋቸውን.
አዳዲስ ግምገማዎች ፈጽሞ ቅድሚያ በኾነ አንድ ግድግዳ እና እኛ ፈጽሞ መጠየቅ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ. ሁሉም ጨዋታዎች በእኛ ላይ ነጻ ናቸው እነርሱም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር መገለጫዎ አንዳንድ ባለሀብቶችና በመንግስት ማስታወቂያ ኩባንያዎች ዘንድ ለማስተዋወቅ ከፍተኛ ጥራት ያለው ጎልማሳ አገልግሎቶች ይዘት በእኛ የሚሰጡዋቸውን. እና መራገም ይገናኛሉ እኛን ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በተነ ማስታወቂያዎች ላይ ነው የሚሰጡዋቸውን ጣቢያዎች እና clickbait banners. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእኛ ላይ ያለዎት አዳዲስ ግምገማዎች ልምድ ፈጽሞ ሊሆን በይፋ አንድ የማስታወቂያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የማህበረሰብ ቅድሚያ የእኛ የሚሰጡዋቸውን በነጻ., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ በእኛ ላይ አንድ ስለጀመሩ ቅድሚያ በእኛ መመልከቻ. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር ይገናኛሉ የእኛ ማህበረሰብ ይችላሉ አለመቻሉን በነጻ. አዳዲስ ግምገማዎች የግል ውሂብዎን. ደረጃ ይምረጡ እና የተጠቃሚ ስሙ እና የማለፊያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ዝግጁ befriend ሌሎች ተጫዋቾች. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ይታያል ቅድሚያ ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነጻ ግምገማዎች ቅድሚያ በመስጠት ቅድሚያ.
ዛሬ በወጣትንት ዘመናችን በምንወስናቸው ውሳኔዎች የነገ ህይወታችንን ቅርፅ ማስያዝ እንችላለን ብዮ አምናለሁ፡፡ ከነዚህ ውሳኔ የሚፈልጉ ነገሮች መካከል ደግሞ ወሲብና ተዛማጅ የጤና ጉዳዮች ወሳኝ እንደሆኑ ይሰማኛል፡፡ እኛ ወጣቶች በምድጃችን ላይ ብዙ ድስቶች የጣድን ቢሆንም እነደሌሎቹ ድስቶቻችን ሁሉ፣ወሲብና ተዛማጅ የጤና ጉዳዮቻችን ትልቅ ትኩረት ልንሰጣቸው ይገባል፡፡ በተለይ በዙሪያችን የሚከናወኑትን እውነቶች ስናይና አንዳንድ ጥናቶች የሚያወጡትን ሪፖርቶች ስንመለከት ጉዳዩ አሳሳቢ እንደሆነ ለመረዳት አያዳግተንም፡፡
ወሲብና ተዛማጅ የጤና ጉዳዮቻችንን በጥንቃቄና መረጃ ላይ በተመሰረተ ውሳኔ መምራታችን ጤናማ ሰውነትን፣ ከስጋት የነጻ ወሲባዊ ህይወትን፣ አወንታዊ የፍቅር ግንኙነትንና የአዕምሮ ሰላም የተሞላ አስደሳች ዘመንን ለመምራት ያስችለናል፡፡ ለዚህም በመጀመሪያ ራሳችንን ማክበር በመቀጠል ደግሞ ለእኛ ትክክል የሆነውን ነገር በሌሎች ግፊትና ምርጫ ሳይሆን በራሳችን ሚዛን ለክተን መምረጥ መቻል ይኖርብናል፡፡
ወሲብ ተፈጥሯዊ የሆነ የህይወት ክፍል ሲሆን በጥንቃቄና በአግባቡ ከተመራ ለህይወታችን ዕርካታን፣ቅርርቦሽንና ደስታን ሊያጎናጽፋት ይችላል፡፡ መቼ፣ የት፣እንዴትና ከማን ጋር ልፈጽመው የሚለው ውሳኔ ግን የግላችን ነው የሚሆነው፡፡ በህይወታችን የምናደርገውን ነገር የመምረጥ ነጻነት ያለንን ያህል ምርጫችን የሚያስከትለው ውጤት በቀጥታ በቀደመው ውሳኔያችን ስለሚወሰን ውጤቱን የመምረጥ ነጻነት የለንም፡፡ ለዚህ ነው መጀመሪያ ላይ መጠንቀቅ ያለብን፡፡ ስለሆነም የምንፈልገውን ነገር ከራሳችን ግላዊ እሴት፣ ውስጣዊ መሻትና ወሰን/ድንበር አንጻር አመዛዝንን መወሰን አለብን፡፡ እዚህ ላይ የፍቅር ጓደኛሞች እርስ በእርሳቸው ሊከባበሩ፣ ሊጠባበቁና አንዳቸው ለአንዳቸው ምቾት የሚሰጡ ሊሆኑ ይገባቸዋል ለማለት እወዳለሁ፡፡ እናንተስ ምን ትላላችው?
እኔም በሀሳብሽ እስማማለሁ፡፡ ግን ወደ ግቢ ላይፍ ወረድ ብለን ስንመለከተው የሚታየው ነገር በጣም የሚገርም ነው፡፡ የወንድ ጓደኞቻቸውን ላለማስከፋት ወይንም ከነሱ የሚያገኙት ጥቅም እንዳይቀርባቸው በሚል ብቻ ሳይፈልጉ ወደዛ ሂወት የሚገቡ ዶርሙ ይቁጠራቸው፡፡
ይሄን ላይፍ ከገቡበት ውስጥ ምን ያህሉ አስበውበት እና አቅደውበት ነው የሚለውን ብናይ በድንገት ዘው ብለው የሚገቡት እንደሚበዙ አልጠራጠርም፡፡ የዛኑ ያህል ደሞ በፀፀትና በቁጭት (ምነው የዛን ቀን እግሬን በሰበረው አይነት) የሚኖሩም አሉ፡፡ ግን አንድ ሴት በዚህ እድሜዋ እና በዚህ የትምህርት ደረጃዋ . . . ማለቴ የዩኒቨርስቲ ተማሪ ሆና ማለት ነው . . . በምታደርጋቸው ነገሮች ላይ ሙሉ በሙሉ የመወሰን መብት እንዳላት መረዳት አለባት ብዬ አምናለሁ፡፡
ወንዶች ስፈለጉ ብቻ የሚደረግ ነገርን የማስቆም ብቃቱ እና ንቃቱ ያላቸው የዩኒቨርስቲ ሴት ተማሪዎች ምን ያህል ናቸው ብለን ስናይ ደግሞ . . . እንዴ . . . መማር መብትን ለማስበር ካልሆነ ለመቼ ነው ያስብላል፡፡ እዚህ ጋር ወንዶችም መረዳት ያለባቸው ነገር ያለ ይመስለኛል፡፡
እንዴት የዩኒቨርስቲ ተማሪ ሆነህ ሴት ልጅ የማትፈልገውን ነገር አታለህ፣ አባብለህ፣ ሸውደህ አንዳንድ ጊዜም እስከማስገደድ ደርሰህ ትፈፅማለህ፡፡ የዩኒቨርስቲ ተማሪ መሆን ማለት እኮ ቢያንስ የተሻለ ስብዕና እና ምክንያታዊነት መላበስን ይጠይቃል፡፡ ሰው እንዲት በስሜቱ ብቻ ይነዳል፡፡ ይቅርታ እውነታው ይሄ ስለሆነ ነው፡፡ ደሞ ይሄን አለች ብላችሁ ዉረዱብኝ አሉ፡፡ አይ ወንዶች!
10፤11፤ ሁላችሁ፥ አለቆቻችሁም ነገዶቻችሁም ሽማግሌዎቻችሁም ሹማምቶቻችሁም፥ የእስራኤል ሰዎች ሁሉ ልጆቻችሁም ሴቶቻችሁም በሰፈራችሁም ያለ እንጨትህን የሚቈርጥ ውኃህንም የሚቀዳ መጻተኛ፥ ዛሬ በአምላካችሁ በእግዚአብሔር ፊት ቆማችኋል፤
12፤13፤ ይኸውም ዛሬ ለእርሱ ሕዝብ አድርጎ ያስነሣህ ዘንድ፥ እርሱም ለአንተ እንደ ተናገረ ለአባቶችህም ለአብርሃምና ለይስሐቅ ለያዕቆብም እንደ ማለ አምላክ ይሆንልህ ዘንድ፥ አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ ጋር ዛሬ በሚያደርገው ቃል ኪዳን ትገባ ዘንድና የአምላክህን የእግዚአብሔርን መሐላ ትሰማ ዘንድ ነው።
18፤ ሄዶ የእነዚያን አሕዛብ አማልክት ያመልክ ዘንድ ከአምላኩ ከእግዚአብሔር ልቡን ዛሬ የሚያስት ወንድ ወይም ሴት ወይም ወገን ወይም ነገድ አይኑርባችሁ፤ ሐሞትና እሬትም የሚያበቅል ሥር አይሁንባችሁ።
19፤ የዚህንም እርግማን ቃሎች የሰማ ሰው። ምንም እንኳ በልቤ ደንዳንነት ብሄድ፥ ለጥማቴም ስካር ብጨምር፥ ሰላም ይሆንልኛል ብሎ ሰውነቱን በልቡ የሚባርክ ቢኖር፥
20፤ የእግዚአብሔር ቍጣ ቅንዓቱም በዚያ ሰው ላይ ይጤሳል እንጂ እግዚአብሔር ይቅርታ አያደርግለትም፤ በዚህም መጽሐፍ የተጻፈው እርግማን ሁሉ በላዩ ይኖራል፥ እግዚአብሔርም ስሙን ከሰማይ በታች ይደመስሰዋል።
22፤ ከዚያም በኋላ የሚነሣ ትውልድ ከእናንተም በኋላ የሚሆኑ ልጆቻችሁ ከሩቅ አገርም የሚመጣ እንግዳ፥ የዚህን አገር መቅሠፍት፥ እግዚአብሔርም በእርስዋ ያደረገውን ሥቃይዋን፥
23፤ ምድርም በሁለንተናዋ ዲንና ጨው መቃጠልም እንደ ሆነባት፥ እንዳትዘራም እንዳታበቅልም፥ ማናቸውም ሣርና ልምላሜም እንዳይወጣባት፥ እግዚአብሔር በቍጣውና በመዓቱ እንደ ገለባበጣቸው እንደ ሰዶምና ገሞራ እንደ አዳማና እንደ ሲባዮ እንደ ሆነች ባዩ ጊዜ፥
ኣብ ሊብያ ዘለና ስደተኛታት ኤርትራ ይትረፍዶ ሕጂ እታ ሃገር ኣብ ዕግርግር ወዲቃስ ቅድሚኡ’ውን እንተኾነ ንግፋዕን ኩሉ ግዜ ሕማቅ አተሓሕዛን’ዩ ኣብ ልዕሌን ዝፍፀም ኔሩ ክብል ሓደ ካብቶም ስደተኛታት ዝኾነ ርእሲ ተዛሪቡ። ዓለም ለኸ ማሕበረሰብ ንኽሕግዘና ኩሉ ተገዳሲ ንኽደፍእ’ውን ንሓትት ኢሉ።
ኣብ ሮማ ጣልያን ንስደተኛታት ንዝተሓጋገዝ ማሕበር ሓበሻ መስራቲ ዝኾኑ ኣባ ሙሴ ዘርኣይ መንግስቲ ጣልያን ዜጋታቱ ካብ ሊብያ ኸውፅእ እንከሎ ነቶም ስደተኛታት ኤርትራውያን ምስኦም’ ብሓባር ጌሩ ንኸውፅኦም ሓቲቶም ሕራይ ዝብል መልሲ ከም ዘረኸቡን ንኸውንነቱ'ውን ይፅዕሩ ከም ዘለው ገሊፆም።
ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 25 ዋ 48 ዋ ካምፕ ተከላካይ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 250W ጥግ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 250W ጥግ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን 250W ጥግ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 250W ጥግ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ LED flood floodlights 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan LED flood floodlights 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED flood floodlights 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
መንግስትና የሐይማኖት ተቋማት መለያየት አለባቸው፤አገሪቱ የምትመራዉ በሴኩላሪዝም ነው፤ሐይማኖት የግል ምርጫ ነው የሚለው ፍልስፍና የፈረንሳይ ብሔራዊ ኩራት ነው።የራሷን ብሔራዊ ኩራት በሚጻረር መልኩ በ1980ዎቹ የሒጃብ አብዮት የጀመረችዋ ፈረንሳይ የነብዩ መሐመድ (ሰአወ) የካርቱን ምስልን የመሳል መብት ለዜጎቼ አስከብራለሁ ብላ ቆርጣ ተነስታለች።ጉዳዩ አለም ላይ ባሉ ሙስሊሞች ዘንድ ሐይማኖትን ማራከስ ተደርጎ ቢቆጠርም ፈረንሳይ ይህንን ማገድ አልችልም ብላ ቆርጣለች።ከካርቱን ጋር ተያይዞ በሚነሱ ግጭቶችና በሚፈጠሩ ጥቃቶች ሰለባ የሆኑ ግለሰቦችን ብሔራዊ ጀግና በማድረግ ዜጎቿንና አለምን ለማሰለፍ ብትጥርም እምብዛም ውጤት አላመጣላትም።
የፈረንሳይ ኢምፓየር ከሁለተኛው የአለም ጦርነት በሗላ ሽንፈት ገጠመው።ጃፓን፣እንግሊዝ፣ዩናይትድ እስቴስና ጀርመን የፈረንሳይን ቦታ ተረክበው በቀድሞ የፈረንሳይ ግዛቶች ላይ ልእቅናቸውን ማሳየት ጀመሩ። ፈረንሳይ በመዳፏ ስር ከቀረችዋ አልጄሪያ እንድትወጣ በ1954 ህዝባዊ ንቅናቄ ተጀመረ።የአልጄሪያ ነጻ አውጪ ግንባር ተወለደ።አልጄሪያውያን በቁርጠኝነት ተዋጉ።አልጄሪያውያን የፈረንሳይን የቅኝ ገዢ ሐይል በመስዋእት ድባቅ መቱና በ1962 ነጻነታቸውን አወጁ።ፈረንሳይ ከሁለተኛው አለም ጦርነት በሗላ ከገጠማት አስተዳደራዊ መኮማተር ብሎም የቁስና የስነ-ልቦና ቀውስ ሳትላቀቅ አልጄሪያውያን ውርደትን አከናነቧት።ይህ ውርደት የሰው ልጆችን መብት አክባሪ ናቸው በሚባሉት ፈረንሳውያን ዘንድ የሚዋጥ አልሆነም።አሸናፊዎቹ አልጄሪያውያን ሙስሊሞች በመሆናቸው «ሙስሊም-ጠልነት» ከሽንፈቱ መልስ ተጠነሰሰ።ካቶሊኮች፣ሙስሊሞች፣አይሁዳውያንና ፕሮቲስታንቶች ሐይማኖትን የግል አርገው በሚኖሩባት ፈረንሳይ ውስጥ ስልታዊና አስተዳደራዊ «ሙስሊም-ጠልነት» በ21ኛው ክ/ዘመን ከፓሪሱ ማማ በላይ ገዝፎ የሚታይ እውነታ ሆነ።
ፈረንሳይ በውጭ ኢንቨስትመንት ፍሰት (FDI) የምጣኔ ሐብታቸውን ካጠነከሩ አገራት ተርታ የምትመደብ ናት።በአለም ላይ ጠንካራ ኢኮኖሚ አላቸው ተብለው ከተመዘገቡት 10 አገራት መካከል በሰባተኛነት ደረጃ ተቀምጣለች። ፈረንሳይ በአለም ላይ በጣሙን የምትጎበኝ የአውሮፓው ማህበረሰብ አካል ናት።በአውሮፓ ውስጥ ካሉት አገራት መካከል በእርሻ አምራችነት በቁንጮነት የተቀመጠችዋ ፈረንሳይ ከአለም ላይ ስድስተኛዋ የእርሻ ምርት አምራች ናት።ክዩናይትድ እስቴትስ በመቀጠል ሁለተኛው የእርሻ ውጤቶችን ላኪ አገር መሆኗን ኢንቨስቶፒዲያ ዘግቦታል።
በምእራብአውሮፓ ውስጥ በመልከአ-ምድራዊ አቀማመጥ ለንግድና ለቱሪዝም የተደላደለችዋ ፈረንሳይ የውጭ ኩባንያዎችን ስቦ ሊያመጣ የሚችል ምቹ ህጎች እንዳሏት ዘገባዎች ያመላክታሉ።የፈረንሳይ የምጣኔ ሐብት ጠንካራ ቢሆንም የአገሪቱ ዲሞክራሲ የሚያበቅላቸው መሪዎች በውጭና በአገር ውስጥ ፖሊሲያቸው ደካማ ናቸው የሚል ትችት ይቀርብባቸዋል።ከፍተኛ የቀረጥ ክፍያ መኖሩ፣የዜጎች እኩልነት አለመከበርና የወዛደር ደሞዝ መናር ለፈረንሳይ የምጣኔ ሐብት መላቅ እንቅፋት የሆኑ እውነታዎች ናቸው።
ቱሪዝምና የውጭ ኢንቨስትመንት ፍሰት ምርኩዝ የሆኑት የፈረንሳይ ምጣኔ ሐብት አገር በቀል በሆኑ ተተናኳሽ ባለስልጥናትና ጋዜጦች መሰናክል ይሆኑበታል የሚል ስጋት አለ። በተለይ የዘረኛነት ወሬን የሚያናፍሱ ጋዜጦች ህዝባዊ መረጋጋት እንዳይኖር አስተዋጽኦ እያደረጉ ነው።የፈረንሳይ የህዝብ ብዛት 67 ሚሊዮን ተጠግቷል።ከዚህ ውስጥ 11% (6 ሚሊዮን) የሚሆነው ሙስሊም ነው።ፈረንሳይ በነበራት የቅኝ ገዢነት መስፋፋት ሳቢያ ሙስሊሞች በሚበዙባቸው የሰሜን አፍሪካ አገራት ማለትም ሞሮኮ፣አልጄሪያና ቱንዝያን ገዝታለች።በተጨማሪም በምእራብ፣በኢኳቶሪያልና በምስራቅ አፍሪካ በቅኝ ገዥነት የቆየች ሲሆን ኤስያ ውስጥም ሊባኖስ፣ሶሪያና ኢንዶኔዥያን ያማከለ አገዛዝ ነበራት። የፈረንሳይ ልጥጥ የቅኝ አገዛዝ ግስጋሴ የተለያዩ መስሊሞች በግድም ሆነ በውድ በአገሪቱ ውስጥ እንዲሰፍሩ ምክንያት ሆኗል።
ዛሬም ሰለጠንኩ ከሚለው ማህበረሰብ ውስጥ የቅኝ አገዛዝ ዘመን እሳቤ አልጠፋም። በነጭ ዘረኞች ጭቆና ይደርስብናል የሚሉትን አፍሪካውያንና አረብ ፈረንሳዊያንን እሮሮ መንግስት ከመስማት ይልቅ ለከት ያጣ የግራ ዘመምን ፍልስፍና አራማጅ የሆኑ ግለሰቦችና ቡድኖች የነብዩ መሐመድን ካርቱን የመሳል መብትን ከአገር የምጣኔ ሐብት፣ የዲፕሎማሲ ግንኙነቶችና ብሔራዊ ደህንነት ጋር እኩል ሆነው ባህላዊ መገለጫ መሆናቸው ፓሪስን ጥርስ ያስገባ ክስተት እየሆነ ነው።
ኢማኑኤል ማክሮን እናት የምትሆናቸውን ቀዳማዊት እመቤት ይዘው መንግስቱን ሲረከቡ ወጣት መሪ በመምጣቱ ተሐድሶአዊ ለውጥ ይኖራል የሚል ተስፋ ለምልሞ ነበር።ማክሮን ግን የፈረንሳይን የዛገ የዘረኝነት ተሞክሮ ከማስወገድ ዝገቱን የሚወለውሉ ይመስላል።የአፍ ወለምታ በቅቤ አይታሽምና ማክሮን በመላው አለም ላይ ባሉ 1.8 ቢሊዮን ሙስሊሞች ጋር አገራቸውን የሚያጋጭ ንግግር ማድረጋቸው ፖለቲካዊ ትርፍ የሚያስገኝ ቢመስልም የተዛባ ስሌትን እያራመዱ ነው የሚሉ ፊርማቸውን በሰነድ ላይ ያኖሩ 100 ምሁራን በሐሳብ ልእልና እየሞገቷቸው ነው።
«ስልታዊ ዘረኛነትን ከመታገል ይልቅ ፈረንሳይ ኢስላማዊ ተሐድሶን ማድረግ ትሻለች» በማለት ዋሽንግተን ፖስት ዘግቧል። ፈረንሳይ አክራሪነትን ለመከላከል ለሙስሊም ተቋማት ከውጭ የሚመጣን እርዳታ ትቆጣጠራለች፤በፈረንሳይ መስጊዶች ውስጥ የሚያሰግዱ ኢማሞች የመንግስት ስልጠናን በመውሰድ ፈቃድ ይሰጣቸዋል፤እስከ ሐምሳ የሚደርሱ የሙስሊም ተቋማት የመንግስትን መመሪያ በተገቢው መልኩ የማይፈጽሙ ከሆነ በአገር ውስጥ ጉዳይ ሚ/ር ፈቃዳቸው ይነጠቃል ሲል የፈረንሳይ የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚ/ር ማስጠንቀቁን ዋሽንግተን ፖስት አስነብቧል።ይህ ፈረንሳይ ከሙስሊም ዜጎቿና ከሙስሊም አገራት ጋር ያላትን ፍጥጫ የሚያረግብ አይደለም። ሙስሊም ወጣቶቿን አዳኝ በሆኑ የአክራሪዎች ፍልስፍና የበለጠ ሰለባ ያደርጋቸዋል የሚል የምሁራን እሮሮ ቢሰማም ፈረንሳይ ጆሮ ዳባ ልበስ ብላለች።
ሳሙኤል ፓቲ የተባሉት መምህር ለተማሪዎቻቸው የነብዩ መሐመድ ካርቱን ስእል በማሳየት «ማየት የማይፈልግ ፊቱን ማዞር ይችላል» ማለታቸው በሙስሊም ተማሪዎቻቸው ዘንድ ቁጣን በመቀስቀሱ ከቸችኒያ በመጣ የ18 አመት ወጣት ተገደሉ የሚል ዘገባ አለም አዳርሷል።ጉዳዩ በፈረንሳይ ሴኩላሮች ዘንድ ቁጣን ቀስቅሷል።የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ነገሩን ከማበራረድና አገራዊ መፍትሔን ከመሻት ይልቅ «በመላው አለም ላይ ቀውስ የገጠመው ሐይማኖት» ሲሉ ኢስላምን ተዛልፈዋል።የእምነቱ ተከታዮችን ግድፈት ሳይሆን ሐይማኖቱን በደምሳሳው ፕሬዝዳንቱ መዛለፋቸው በመላው አለም ላይ ባሉ ሙስሊሞች ዘንድ የማይረሳ መዳፈር ተደርጎ ተመዝግቧል።የቱርኩ ፕሬዝዳንት ኤድሮጋን የማክሮንን ንግግርን ከማውገዝ አልፈው የፈረንሳይና ቁሳቁስና ሸቀጣ ሸቀጥ ላይ የግብይይት ተአቅቦ እንዲኖር ተጣሩ።የፓኪስታን ፓርላማ የፕሬዝዳንቱን ንግግር በመቃወም ድምጹን ሰጠ።የተለያዩ የአረብና የሙስሊም አገራት በፈረንሳይ ቁሳቁሶችና ሸቀጥ ላይ ተአቅቦ ከማድረግም አልፈው የተቃውሞ ሰልፎችን አካሒደዋል።
የቱርክን መንግስት የሚደግፈው ዴይሊ ሳባህ የተባለው ጋዜጣ የቱርኩን የዜና ወኪል አናዶሉን ዋቢ አድርጎ ባወጣው መረጃ መሰረት ወደ ሙስሊም አገራት ሸቀጦችን የምትልከዋና የምታስመጣዋ ፈረንሳይ 100 ቢሊየን ዶላር ንግድን አሲዛ ነው ቁማር ውስጥ የገባቸው በማለት ያትታል።በዘገባው መሰረት ፈረንሳይ ባለፈው አመት ብቻ 45.8 ቢሊየን ዶላር ሸቀጣ ሸቀጦችንና ቁሳቁሶችን ሙስሊሞች ወደ ሚበዙባቸው አገራት ስትልክ ከነዚሁ አገራት የ58 ቢሊየን ዶላር ግዢን በማከናወን እቃዎችን አስገብታለች።በፈረንሳይ ላየ የተጀመረው የተአቅቦ ምን ያህል ይዘልቃል የሚለው በሒደት የሚታይ ክስተት ነው።
«ማክሮን እስላማዊ አብዮት ማከናወን ይፈልጋሉ» በማለት የጻፈው ፎረን ፖሊሲ በ2017 የተመረጡት ፕሬዝዳንት ማክሮን በ2022 ለሚጠብቃቸው ምርጫ የግራ ክንፉን ድምጽ ሰጪ ሳይሆን የቀኙን ለመሸመት እያደቡ መሆኑን አስነብቧል። ወደ ግራና ወደ ቀኝ ሳይዘነብሉ መሐል ላይ በመሆን ለስልጣን የበቁት ማክሮን በስደተኛና «ሙስሊም-ጠልነት» የሚታወቁ ፖለቲከኞችን በካቢኔአቸው ውስጥ በማካተት የምርጫ ዘመቻ የጀመሩ መሆናቸውን ጠቋሚ ዘገባዎች እየወጡ ነው።
የፈረንሳይ የስራ አጥ ቁጥር 10% ለመድረስ በመቃረቡ ፓሪስ ላይ ያጠለለ ቀውስ አለ።ጥቁርና አረብ የፈረንሳይ ዜጎች ስልታዊና መዋቅራዊ በሆነ ዘረኝንት ሲታመሱ፣ሒጃብን በማስቀረት፣ የነብዩን ካርቱን በመሳል የመተናኮስ ተሞክሮው ቀጥሏል።ፈረንሳይ በመናገር ነጻነነት ስም የጥላቻን አብዮት እያቀጣጠለች ነው የሚል ክስ ይቀርብባታል።ፈረንሳይ ውስጥ በሴኩላር ስም ሐይማኖትን የሚያራክስ ጽንፈኝነት ለከት አጥቷል የሚል እሮሮ እየተሰማ ነው።ፓሪስ ሙስሊምና ጥቁር ወጣቶችን ለግጭቶች ማመካኛ አርጋ ትቀጥላለችን? ወይስ የከሸፈውን ፖሊሲዋን ታሻሽላለሽ? ጊዜ መስታወት ነውና በጊዜ ሒደት ውስጥ የሚታይ እውነታ ይሆናል።
ቀዳማይ ሚንስተር ኢትዮጵያ ኣቢይ ኣሕመድ ብዛዕባ`ቲ ኣብ ክልል ትግራይ ተፈጢሩ ዘሎ ኩነታት ምስ ናይ ሱዳን ቀ/ሚ ዓበደላ ሓምዶክ ብስልኪ ከም ዝተዘራረበ ኣገልግሎት ዜና ፋና ሓቢሩ።
ቀዳማይ ሚንስተር ሱዳን ዓበደላ ሓምዶክ ብወገኑ፡ ሃገሩ ኣብታ ሓፍቲ ዝኾነት ኢትዮጵያ ዝተፈጥረ ኩነታት ብቀረባ ከምዝከታተሎን ንሱዳንን ነቲ ዞባን`ውን ከምዘገድስ ምግላጹ ንኣገልግሎት ዜና ሱዳን ሱና ዝጠቐሰ ፋና ሓቢሩ`ሎ።
AFPን ማሕበር ሰብኣዊ መሰላት ዓፋርን ንARDUF ብምጥቃስ ኣብ ዝሃብዎ ጸብጻብ፡ ሓይልታት ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሌና ሓዲሽ መጥቃዕቲ እናኸፈቱ ነቶም ጀርመናውያን ከይንፈትሖም የተዓናቕፉ`ለዉ ይብሉ። እቶም ዝተጨውዩ ቱሪስት ኣብ`ቲ ጎንጺ እንተተቐቲሎም፡ ተሓታቲ መንግስቲ ኢትዮጵያ`ውን ኽብሉ`ውን ኣሰሚዖም ኣለዉ።
ፕረሲደንት ውድብ ምኽባር ሰብኣዊ መሰል ዓፋር፡ ገዓስ ኣሕመድ ኑር፡ ምስ ሽማግለ ዓዲ ምስራሕን፡ በቲ መጥቃዕቲ ንመንግስቲ ኤርትራ ተሓታቲ ምግባርን ዝገራጮ`ዩ ይብሉ።
ጠንካራ የእንጨት እቃዎችን በማምረት የ 20 ዓመት ልምድ ፣ ክላሲክ የቤት ዕቃዎች ፣ የመኝታ ክፍሎች ፣ የመመገቢያ ክፍል ስብስቦች ፣ ሳሎን ዝግጅት | የጉድዊን የቤት ዕቃዎች
ግባችን ደንበኞቻችን በመተግበሪያዎቻቸው ውስጥ ሸቀጦቻችን ላይ ምቾት እና በራስ መተማመን እንዲሰማው ለማድረግ ደንበኞቻችንን በከፍተኛ ትክክለኛነት እና በአስተማማኝ ጥራት ማሟላት ነው ምርቶቻችን በጥሩ ባህሪዎች ምክንያት መተግበሪያዎቻቸውን በስፋት ከገበያ ያገኛሉ ፡፡ ለሕዝብ ይፋ እና ትግበራ ዋስትና የሚሰጡ ብዙ ባህሪዎች አሏቸው ፡፡
ቤት ልብ ያለው ቦታ ነው ፡፡ ለህልም ቤትዎ በትክክል ዋጋ ያላቸው እና በጥሩ ሁኔታ የተሠሩ ልዩ ፣ ጥንታዊ ክላሲካል የእንጨት ሶፋዎችን ይምረጡ። እኛ በቻይና ውስጥ ታዋቂ ክላሲክ አሜሪካዊ የቤት ዕቃዎች አምራች ነን ፣ ጉድዊን የእርስዎ ምርጥ ምርጫ ነው ፡፡ የበለጠ ክላሲካል የእንጨት ሶፋይንፎን ያግኙን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 ወይም ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድህረገፅ: www.goodwinfurniture.com
ከ 20 ዓመት በላይ ለሳሎን ክፍል የጥንታዊ ጥቁር ሶፋ ዲዛይን እና ምርት ለመስጠት ቃል ገብተናል ፡፡ ለተሻለ የምርት ጥራት እና ዲዛይን ለመጣጣር ፡፡ የጉዲዊን የቤት ዕቃዎች ፣ የሕይወት አርቲስት ፡፡ እኛ በቻይና ውስጥ ታዋቂ ክላሲክ አሜሪካዊ የቤት ዕቃዎች አምራች ነን ፣ ጉድዊን የእርስዎ ምርጥ ምርጫ ነው ፡፡ ለሳሎን ክፍል መረጃ የበለጠ ጥንታዊ የጥቁር ሶፋ ለማግኘት ያነጋግሩን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 ወይም ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
ከ 20 ዓመታት በላይ ለሞቃት የሽያጭ ዋጋ ጥንታዊ ነጭ የመጽሐፍ መደርደሪያ ጣውላ ዲዛይንና ምርት ለመስጠት ቃል ገብተናል ፡፡ ለተሻለ የምርት ጥራት እና ዲዛይን ለመጣጣር ፡፡ የጉዲዊን የቤት ዕቃዎች ፣ የሕይወት አርቲስት ፡፡ እኛ በቻይና ውስጥ ታዋቂው ጥንታዊ የአሜሪካ የቤት ዕቃዎች አምራች ነን ፣ ጉድዊን የእርስዎ ምርጥ ምርጫ ነው ፡፡ ለተጨማሪ የሙቅ ሽያጭ ዋጋ ጥንታዊ ነጭ መጽሐፍ መደርደሪያ የእንጨት መረጃን ያግኙን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 ወይም ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
አዲስ መምጣት ጥንታዊ የቆዳ አልጋ ዋናው ምርታችን ፣ ጠንካራ የእንጨት የቤት እቃዎች መኝታ ቤቶችን ፣ ሶፋዎችን ፣ የመመገቢያ ስብስቦችን ፣ የቡና ጠረጴዛዎችን ፣ ጠረጴዛዎችን ፣ ወንበሮችን ፣ አልጋዎችን እና ሌሎችንም ጨምሮ ፕሪሚየም ጥራት ፣ አዶ ዲዛይን ፡፡ እኛ በቻይና ውስጥ ታዋቂው ጥንታዊ የአሜሪካ የቤት ዕቃዎች አምራች ነን ፣ ጉድዊን የእርስዎ ምርጥ ምርጫ ነው ፡፡ ለተጨማሪ አዲስ መምጣት ጥንታዊ የቆዳ አልጋ መረጃ ያግኙን። እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 ወይም ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
እኛ በደንበኞቻችን የምርት ዓለም ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተጠምቀናል ፡፡ እኛ ግን በዘርፉ ልዩ ባህሪዎች ውስጥ ብቻ አንንከርም; እኛ ደግሞ “የደንበኞቻችንን ደንበኞች አስደሳች የሚያደርጋቸው ምንድን ነው?” ለሚሉት ጥያቄዎች በጥልቀት እንመረምራለን ፡፡ የመጨረሻውን የሸማች ግዢ ፍላጎት እንዴት ማስነሳት እንችላለን? ” ከእርስዎ ጋር የምናደርገው ይህ ነው ፡፡ ፕሮጀክትዎን ወደ እኛ ፕሮጀክት የምንለው በዚህ መንገድ ነው ፡፡
እውነተኛ ምስሎችን ከትሪኒዳድ ቶባጎ የጅምላ ደንበኛ ፣ በጣም ለረጅም ጊዜ እንተባበር ፡፡ ደንበኛው ሁል ጊዜ በምናመርታቸው ሸቀጦች በጣም ይረካዋል ፣ እና በተሻለ እና በተሻለ የቤት ዕቃዎች ንግድ ላይ እንኳን ደስ አለዎት ፡፡ እንኳን በደህና መጡ የእኛን ፋብሪካ ጉድዊን ይጎብኙ ፡፡ የበለጠ ጠንካራ የእንጨት ሳሎን ፣ መኝታ ቤት ፣ የመመገቢያ ክፍል እና የጥናት ክፍል ዕቃዎች ያነጋግሩን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 / ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
ቤት ልብ ያለው ቦታ ነው ፡፡ ለህልም ቤትዎ በትክክል ዋጋ ያላቸው እና በጥሩ ሁኔታ የተሠሩ ልዩ ፣ ጥንታዊ ንግሥት የአልጋ ክፈፍ ፣ የቆዳ ሶፋ ፣ የቪላ ዕቃዎች ይምረጡ ፡፡ እኛ በቻይና ውስጥ ታዋቂው ጥንታዊ የአሜሪካ የቤት ዕቃዎች አምራች ነን ፣ ጉድዊን የእርስዎ ምርጥ ምርጫ ነው ፡፡ ለበለጠ ንግስት የአልጋ ፍሬም ፣ የቆዳ ሶፋ ፣ የቪላ ቤት ዕቃዎች መረጃ ያግኙን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 ወይም ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
ብዙ ከፍተኛ ደረጃ ላላቸው ቪላዎች የቤት እቃችንን አቅርበናል ፡፡ ሁሉም ደንበኞች በእኛ ጥራት በጣም ረክተዋል ፡፡ ጥሩ የቤት ዕቃዎች ቤትዎን የበለጠ ምቾት እንዲኖራቸው ሊያደርግ ይችላል ፡፡ ብራንድ: ጉድዊን እንኳን በደህና መጡ የእኛን ፋብሪካ ይጎብኙ ፡፡ የበለጠ ጠንካራ የእንጨት ሳሎን ፣ መኝታ ቤት ፣ የመመገቢያ ክፍል እና የጥናት ክፍል ዕቃዎች ያነጋግሩን ፡፡ እውቂያ: ቴስ ስልክ: 0086-76923188817 / ሞባይል: ​​0086-13925525570 ድርጣቢያ: - www.goodwinfurniture.com
ዶንግጓን ጉድዊን ፈርኒቸር ኮ. ሊሚትድ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 2001 የተቋቋመ ሲሆን እ.ኤ.አ. በቻይና ውስጥ ታዋቂ የማምረቻ ከተማ በሆነችው ሁጂ ውስጥ በ 120 ሺህ ካሬ ሜትር ቦታን ይሸፍናል ፡፡ እኛ በከፍተኛ ደረጃ የአሜሪካ ዘይቤ ጠንካራ የእንጨት እቃዎች ላይ እናተኩራለን ፣ እና ለሆቴል / ለቤት ዕቃዎች ዲዛይን ፣ ምርት እና ሽያጭ ቃል ገብተናል ፡፡
በአሁኑ ወቅት ወደ 100 የሚጠጉ የምህንድስና እና የቴክኒክ ማኔጅመንት ሰራተኞችን ጨምሮ ከ 580 በላይ ሰራተኞች አሉን ፡፡ የምርት ጥራት እና ፍጹም የእጅ ጥበብ ሥራዎችን በመከተል እጅግ የላቀ የዲዛይን ቡድን እና የአገልግሎት ቡድን። እንደ ባለሙያ የቤት ዕቃዎች አምራች እንደ ሸራተን ፣ ሻንግሪላ ፣ ኢንተር ኮንቲኔንታል ፣ ማርዮት ፣ ሪዝ ካርልተን ፣ ወዘተ ካሉ ብዙ ታዋቂ የአገር ውስጥ ኢንተርፕራይዞች ጋር እንተባበራለን ፣ ምርቶቻችን በዓለም ዙሪያ በተለይም በሩሲያ ፣ በዩክሬን ፣ ሊቱዌኒያ ውስጥ ይሸጣሉ ፣ ቡልጋሪያ ፣ ፈረንሳይ ፣ ዱባይ እና ሌሎች ብዙ ሀገሮች ፡፡ ሁሉም ደንበኞች በእኛ ጥራት ረክተዋል ፡፡
የጉድዊን ፈርኒቸር ሰዎች ጥራት ያለው የቤት እቃ እና የሚያምር ሕይወት እንዲኖራቸው ለማድረግ ያለመ የዘላቂ ልማት ፅንሰ-ሀሳብን በጥብቅ ይከተላል ፡፡ የእኛ የምርት ጥራት እና ዘይቤ የእርስዎን መስፈርቶች ማሟላት እንደሚችሉ እርግጠኞች ነን ፡፡ እኛን ለማነጋገር እና የእኛን ፋብሪካ ለመጎብኘት ሁሉንም ዓለም አቀፍ የንግድ ነጋዴዎችን በሞቀ እንኳን ደህና መጡ!
ኤምሲአይኤስ ከዚህ የሚከተሉትን ከኮቪድ-19 ጋር የተገናኙ የመረጃ ምንጮችን ሰብስቧል:: ይህንን መረጃ ሊጠቀም የሚችል ሰው የሚያውቁ ከሆነ እባክዎን ስለዚህ ገጽ ያስታውቋቸው ( ሼር ያድርጉ)::
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የአዋጅ ቁጥር 1162/2011 እና በቦርዱ ፓርቲዎች ማሟላት ሚገባቸው ግዴታዎች በሚደነግገው መመሪያ መሰረት ውሳኔዎችን ሰጥቷል፡፡ | Freedom and Equality Party
ለ Barcroft የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤት ኃላፊነት እና ውጤታማ ዓለም አቀፍ ዜጋ ለመሆን ዝግጁ የሆኑ የዕድሜ ልክ ተማሪዎችን ለማጎልበት የተጠናከረ ማህበረሰብ ነው ፡፡
ባርኮሮጅ አንደኛ ደረጃ መላውን ልጅ እና ቀጣይ ትምህርት ይይዛል ፡፡ ተማሪዎቻችን ከፍተኛ ምኞቶችን እንዲያዘጋጁ ፣ ማህበረሰቦቻቸውን እንዲንከባከቡ እና ገለልተኛ የችግር ፈላጊዎች እንዲሆኑ እንረዳቸዋለን ፡፡ በንቃት ተሳትፎ እና ትብብር አማካይነት ለትምህርታዊ ልቀት እንሞክራለን። ህብረተሰባችንን እና ቤተሰቦቻችንን ከፍ እናደርጋለን እናም ለሁሉም ክፍት የሆነ አከባቢን እና አከባቢን ለመፍጠር ከነሱ ጋር አብረን እንሰራለን ፡፡
ደም በሰዉነታችን የደም ዝዉዉር ስዓት ዉስጥ ከልብ ወደ ሌሎች የሰዉነት አካላት እንዲሰራጭ በደም ስሮች ዉስጥ መጓዝ አለበት። በዚህም ደግሞ ከልብ በሚነሳ የግፊት ሃይል በደም ስሮቹ ዉስጥ ይጓዛል። በዚህም ሂደት በደም ስሮቹ ዉስጥ የተወሰነ ግፊት ወይም pressure ይፈጠራል። ይህ ግፊት በተፈጥሮ ካለዉ በላይ በመሆን ከፍ ሲል የደም ግፊት ህመም ተብሎ ይጠራል።
የደም ግፊት ተለክቶ የሚገለጸዉ በሁለት ቁጥሮች ሲሆን፣ የመጀመሪያዉ (Systolic) የምንለዉ የሚለካዉ ልብ ደም በሚገፋበት ወይም በሚኮማተርበት ወቅት የሚፈጠረዉ ግፊትን ነዉ። ሁለተኛዉ (Diastolic) የምንለዉ ልብ በሚያርፍበት ጊዜ በደም ስሮች ዉስጥ የሚፈጠረዉን ግፊት መለኪያ ነዉ። የደም ግፊት ህመም ተብሎ የሚጠራዉ ደግሞ የመጀመሪያዉ የደም ግፊት(Systolic) 140 እና ከዚያ በላይ ሲሆን ወይም/እና ሁለተኛዉ የደም ግፊት መለኪያ(Diastolic) 90 እና ከዚያ በላይ ሚሊ ሜትር ኦፍ ሜርኩሪይ ሲሆን ነዉ። ከሁለቱ መለኪያዎች አንዱ ከመጠኑ በላይ ከሆነ የደም ግፊት ህመም ተብሎ ይጠራል።
እንደ አለምጤና ጥበቃ ድርጅት መረጃ መሰረት በአለማችን ላይ ከ 1.2 ቢሊየን በላይ ሰዎች የደም ግፊት ህመም ያለባቸዉ ሲሆን ቢያንስ ከ አራቱ ሰዎች አንዱ በህመሙ ተጠቂ ነዉ። ህመሙ ካለባቸዉ ሰዎች ደግሞ ከ 80 በመቶ በላይ የሚሆኑቱ በትክክል ህክምና ያላገኙ እና የደም ግፊታቸዉ በቁጥጥር ስር አልሆነም። ይህ ህመም ከጥቂት አስርት አመታት በፊት ያደጉ ሀገራት ላይ ብቻ በስፋት የሚታይ ችግር ቢሆንም አሁን ግን በማደግ ላይ ያሉትም ሀገራት ላይ ያሉ ህዝቦች ላይ ቁጥሩ እጅግ እየበዛ መጥቷል። በትክክል ህክምና እና ክትትል ያልተደረገበት የደም ግፊት ህመም ሰዉነትን በተለያዩ መንገዶች ማለትም ልብ፣ አንጎል፣ እና ኩላሊትን በዋናነት በመጉዳት ለሌሎችም ህመሞች መንስኤ ሊሆን ይችላል።
ከህመሙ ተጠቂዎች መካከል አብዛኛዎቹ ሰዎች ህመሙ እንዳለባቸዉ ሳያውቁ ለረጅም ጊዜ ይቆያሉ። ይሄም ደግሞ ህመሙ ለረጅም ጊዜ በመቆየቱ የተለያዩ የሰዉነት ክፍሎችን በመጉዳት እና ለተለያዩ ህመሞች መንስኤ ከሆነ በኋላ ህክምናዉን ከባድ ያደርገዋል።
ከምልክቶቹ መካከል፡- ከእንቅልፍ ሲነቃ ያለ ራስ ምታት፣ የአፍንጫ በተደጋጋሚ መድማት፣ የልብ ምት መዛባት፣ የእይታ ለዉጥ ወይም ብዥታ፣ የጆሮ ዉስጥ ጩኸት ይገኙበታል። ህመሙ ከበድ እያለ ሲመጣ ደግሞ ድካም፣ ማቅለሽለሽ፣ ማስመለስ፣ መወዛገብ፣ ጭንቀት፣ የደረት ህመም እና የሰዉነት መንቀጥቀጥ ምልክቶች ይገኙበታል። ሳይታከም የቆየዉ ደግሞ ለ ኩላሊት መድከም፣ለስትሮክ፣ ለልብ ድካም፣ ለድንገተኛ የልብ ስራ ማቆም እና ለድንገተኛ ሞት ሊዳርግ ስለሚችል ዝምተኛዉ ገዳይ በመባልም ይታወቃል።
የደም ግፊት ህመም መኖር ያለመኖሩን በቀላሉ በቤት ዉስጥ የደም ግፊት በመለካት ማወቅ የሚቻል ቢሆንም ከፍ ያለ ግፊት በሚኖርበት ጊዜ ሌሎች የሰዉነት አካላት መጎዳት ያለመጎዳታቸዉን ለማወቅ የተለያዩ ምርመራዎችን በህክምና ስፍራ በመሄድ ማድረግ ተገቢ ነዉ።
ኣብ ስጳኛ ዝርከብ ጨንፈር ኣህጉራዊ ማሕበር ግብረ ሰናይ ካሪታስ፣ ኣብ ኤርትራ ንዘጋጥም ዘሎ ዋሕዲ ማኣዛዊ መግብታት ኣዴታትን ቆልዑን ዝውዕል 209 ሽሕ ዶላር ሓገዝ ኣበርኪቱ።
እቲ ኣብ ቫቲካን ብዝመደበራ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ዝመሓደር ትካል ግብረ ሰናይ፣ ነቲ ናብ ኤርትራ ሰሊዕዎ ዘሎ ገንዘብ ኣብ ክልተ ናይ መግቢ ፕሮጀክታት ክውዕል ምዃኑ ብ17 መጋቢት ኣብ ዘውጽኦ ጋዜጣዊ መግለጺ ኣፍሊጡ።
እቲ 150 ሽሕ ዶላር ተሰሊዕሉ ዘሎ ቀዳማይ ፕሮጀክት ብሓፈሻ ብደርቂ ንዝተጠቕዑ ኤርትራውያን ዘተኮረ ክኸውን እንከሎ እቲ 59 ሽሕ ዶላር ከኣ ግዳያት ዋሕዲ ማኣዛዊ መግብታት ንዝኾኑ ቆልዑ ከተኩር’ዩ።
ሓፈሻዊ ዕላማ እቲ ፕሮጀክት ኣብ ኤርትራ ዝርአ ደርቂ ምምካት ምዃኑ ዝሓበረ እቲ ትካል፣ ኣብ ኤርትራ ተመሳሳሊ መደባት ምስ ዘለዎ ናይ ብሪጣንያ ጨንፈር ካሪታስን ኣብ ኤርትራ እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያንን ብምዃን ከሰላስሎ ምዃኑ ኣመልኪቱ።
ZhongShan የማካውኖ ቀለም 24W ጥቁር የሚወጣበት አመላይ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የማካውኖ ቀለም 24W ጥቁር የሚወጣበት አመላይ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የማካውኖ ቀለም 24W ጥቁር የሚወጣበት አመላይ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የድሀ ልጅ ነው። የልጅነት ህይወቱን በፈተና አሳልፏል። ወላጆቹ እሱን አስተምሮ ቁምነገር ላይ ለማድረስ የአቅማቸውን ያህል ሞክረዋል። እንዳሰቡት ሆኖ ቀለም እንዲቆጥር ከትምህርት የላኩት በጠዋቱ ነበር።
በቀለ እንደ ዕድሜ እኩዮቹ ትምህርት ቤት ሲሄድ ደስታው ወሰን አጣ። ለእሱ ደብተር ይዞ መታየት፣ ተማሪ ተብሎ መጠራት ትርጉሙ ተለየ። ትምህርት ተጀምሮ ቀለም መቁጠር ሲይዝ ከባልንጀሮቹ አላነሰም። እነሱ የገባቸውን ያህል ተምሮ ከቤት ተመለሰ።
ማግስቱን ህጻኑ በቀለ ዳግመኛ ደብተሩን አነሳ። ጓደኞቹን ጠርቶም ከእነሱ ጋር እያወጋ ትምህርት ቤት ተጓዘ። ትከሻ ለትከሻ ተቃቅፈው ክፍል የደረሱት ልጆች መምህሩ ሲመጡ ከወንበራቸው ተነስተው ተቀበሉ። ጥቂት ቆይቶ የተጀመረው ትምህርት ከትናንቱ ቀጠለ።
ቀድሞ ቀለሙን ያወቁት ተማሪዎች በትኩረት መከታተል ያዙ። በወጉ የገባቸውም ለተጠየቁት ምላሽ መስጠት ጀመሩ። መምህሩ አዲሶቹን ተማሪዎች እያገዙ፣ ለጎበዙት እያስጨበጨቡ አበረቷቸው። ይህ ሁሉ ሲሆን በቀለ አንዳች አልተነፈሰም።
አሁንም በቀለና የዕድሜ እኩዮቹ ትምህርት ቤት መሄድ ቀጥለዋል። የአንደኛ ክፍል ትምህርታቸውን በወጉ የጀመሩት የበቀለ ባልንጀሮች ደስታቸው አልቀዘቀዘም። ከዕውቀታቸው ሳያጎድሉ፣ ከተነገራቸው ሳይዘነጉ ከቀለሙ ዘልቀዋል።
ዝምታ የሚያበዛው በቀለ ግራ እንደገባው ነው። መምህሩ ስለቆይታው ሲጠይቁት አይመልስም። ስለተረዳው እንዲያስረዳ ሲጋበዝ አንዳች አይተነፍስም። የበቀለ ልማድ ተደጋገመ። ባልንጀሮቹ ድርጊቱን ከስንፍና እየቆጥሩ አላገጡበት። እራሳቸውን ከእሱ መዝነው ማነሱን ሊያሳዩት ሞከሩ። አዲሱ ተማሪ ሆድ ይብሰው ጀመር። እያደር ራሱን አገለለ ። በዝምታም አንገቱን ደፋ ።
ከጥቂት ጊዚያት በኋላ የበቀለ ችግር ታወቀ። ዓይኑ በወጉ አጣርቶ ማየት አይችልም። እንዲህ መሆኑ ፊደሎቹን በቅርበት እንዳይለይ አግዶታል። በአግባቡ አለመማሩም ከሌሎች አቻ እንዳይሆን ሰበብ ፈጥሯል። ይህን ያወቀው ልጅ ብስጩ ባህርይ መገለጫው ሆነ።
መምህራኑ ችግሩን ተረድተው ሊያግዙት ሞከሩ። ከፊት ተቀምጦ እንዲማር ቅድሚያውን ሰጡት። በዕድሎ ተጠቅሞ ማየት የጠላውን ፊደል ሊቆጥር ጀመረ። እንደታሰበው አልሆነም። ወትሮም ከዓይኑ ያልገቡት ቀለማት ዳግመኛ አመጹበት። ይሄኔ ትንሹ ልጅ ንዴቱ ጨመረ። በየሰበቡ የሚፈጥረው ጠብ ከበርካቶች አላስማማው አለ።
ተማሪው በቀለ ንዴቱን ተከትሎ ሌላ ችግር ይታይበት ጀመር። በተበሳጨ ቁጥር አዙሮ የሚጥለው ልማዱ ደጋገመበት። ይህን ያዩ ጓደኞቹ ይበልጥ ሸሹት። ጉዳዩን አውቀነዋል ያሉትም ችግሩ ልክፍት መሆኑን ያስወሩ ያዙ።
አሁን ብዙዎች በቀለ ልክፍት እንዳለበት አውቀዋል። በተበሳጨ ጊዜም ህመሙ እንደሚጥለው ተረድተዋል። ‹‹በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ ›› የሆነበት ተማሪ የትምህርቱ ነገር አልሆነለትም። እንደምንም ሊቆጥር ፣ ሊለየው የሚሻው ፊደል ልክፍት በተባለ ደዌ ይሰናከልበት ያዘ።
ከቀናት በኋላ በቀለ ትምህርቱ አስጠላው። ክፍል ደርሶ የሚገጥመውን ሲያስታውስ መሳቀቅ ጀመረ። ይሄኔ አበክሮ ማሰብ የያዘው ውስጠቱ ከቤት እንዲውል ሹክ አለው። ሁሌም ጓደኞቹ ትምህርት ቤት ሲሄዱ ያያል። ነገር ግን አብሯቸው መሆን አልፈለገም። በአይኑ እየሸኘ ከቤት መዋልን ለመደ። ከእናቱ ጋር ሲሆን ያጣውን ፍቅር ያገኘ መሰለው። ለጊዜው አብሮት የከረመ ንዴት ገለል አለለት።
ዓመቱ ተጠናቆ ትምህርት ቤት ተዘጋ። የእረፍት ጊዜ አልፎ መስከረም ጠባ። በቀለ እንደአምናው ለአዲስ ትምህርት አልተዘጋጀም። አሁንም ባልንጀሮቹን ባሻገር እያየ ሸኛቸው። እሱና ትምህርት እስከወዲያኛው ተለያዩ።
አሁን በቀለ ስለትምህርት አያስብም። ክፍል ገብቶ ከፊደል ጋር ግብግብ አይፈጥረም። በማንነቱ የሚያፌዙ፣ የሚቀልዱ ባልንጀሮቹ ጉዳይም ጉዳዩ አይደለም። ዛሬ እሱን የሚያስጨንቀው ራስን መቻል ብቻ ሆኗል።
በቀለ በዕድሜ መጎልበቱ ጥንካሬ ሆኖታል። አቅመ ደካማ እናቱን በስራ ለማገዝ አይቦዝንም። በጉልበቱ ድካም፣ በላቡ ወዝ ከሚያገኘው ገንዘብ እየቆጠበ ያሻውን ይገዛል። የገንዘብን ጥቅም ሲያውቅ ስራን ማዘውተር ልምዱ ሆነ።
ልጅነቱ አግዞት የታዘዘውን ሁሉ ይሰራል። በዋጋ ተስማምቶም ከተባለበት ተሸክሞ ያደርሳል። ቀኑን ሙሉ ሲሮጥ የሚውልበት ስራ የልፋቱን አሳጥቶት አያውቅም። አንዳንዴ አለመማሩን ሲያስብ የበታችነት ሊሰማው ይሞክራል። መልሶ የሆነውን ሲያስታውስ ግን ራሱን ያጽናናል።
የአሜሪካን ግቢ አካባቢው የነበቀለ ሰፈር ነው። ሰፈሩ በሮጦ አዳሪና ነጥቆ ነዋሪዎች ይታወቃል። አብዛኛው ሰው ራሱን የሚያሳድረውም በየምክንያቱ በሚያገኘው ገቢ ነው። ስፍራው በተሰረቁ ዕቃዎች ሽያጭና ሱስ ባጠቃቸው ወጣቶች ይታወቃል።
ስለ አካባቢው የሚያውቁ ብዙዎች ንብረት በጠፋቸው ጊዜ ወደስፍራው ያቀናሉ። የራሳቸውን ዕቃም ተደራድርው ተከራክረው ይገዛሉ። ይህ አይነቱ እውነት ለአካባቢው ብርቅ አይደለም። ዘራፊዎችና ደላሎች የራስን ንብረት ለራስ ለማሸጥ መትጋታቸው ነውር ሆኖ አያውቅም ።
በቀለና ጓደኞቹ በመልከ ብዙው የአሜሪካን ግቢ ክፉ ድርጊቶችን ሲቃመሱ አድገዋል። ሲሰርቁ፣ ሲሸጡና ሲደልሉ ኖረዋል። ቆይቶ ሰፈሩ ለልማት ተፈለገ። በርካታ ቤቶችም እንዲፈርሱ ሆነ። የመፍረስ ተራው ያላገኛቸው ቤቶች ነዋሪዎችን ይዘው ቀጠሉ። ስፍራውን የሻቱ የጎዳና ነዋሪዎች በፈረሱ ግድግዳዎች ተተግነው መዋል ማደር ያዙ።
አካባቢው እንደተጎሳቆለ ጎስቋሎችን አቅፎ ያድራል። ቀን ህይወት የምታሮጣቸው ምሽቱን ከድካማቸው ሊያርፉ በየጥጉ ይደርሳሉ። ከነዚህ አብዛኞቹ ጎን ለጎን ተቀምጠው፤ ጀርባ ለጀርባ ገጥመው ሙቀት ይጋራሉ። ይህ አልበቃ ያላቸው፤ እሳት እያነደዱ፣ ቤንዚን እና ማስቲሽ ይስባሉ። ለቅዝቃዜው መላ ያጡለት ደግሞ እራፊ ቡትቶ እየተጓተቱ ከሌሊቱ ውርጭ ጋር ይታገላሉ።
በፈረሱት ቤቶች መሀል ህይወትን የሚጋሩ ባልንጀሮች አካባቢውን ያውቁታል። አብዛኞቹ አብሮ አደጎች ናቸው። በስፍራው ሲቦርቁበት አድገዋል። በአካበቢው ክፉ ደግን አልፈዋል። ሰፈሩ ሲፈርስ መንደሩን ያልተውት አንዳንዶች ማደሪያቸውን ከግድግዳዎቹ ጥግ ካደረጉ ሰንብተዋል። ጣራ አልባ ቤቶቹ የቀረቧቸውን ያስጠጋሉ። የፈለጓቸውን ያቀርባሉ።
የነ በቀለ ቤት ካልፈረሱት አንዱ ነው። በዚህ ሳቢያም መላው ቤተሰብ ሰፈሩን አልለቀቀም። አንዳንዴ በቀለ እሳት እየሞቁ ከሚያድሩ ባልንጀሮቹ ዘንድ ያመሻል። ሌቱን አጋምሶም ወደቤቱ ያመራል። ይህ ድርጊት ለበቀለ የየዕለት ልማዱ ነው።
የሰኔ ወር ተገባዷል። ቀን ጠንክሮ የዋለው ሀሩር ምሽቱን በብርድ ይመላለስ ይዟል። ለክረምቱ መግባት ምልክት መስጠት የጀመረው ቅዝቃዜ በስስ ካፊያ እየታጀበ ነው። የአሜሪካን ግቢ ፍርስራሽ መንደሮች ዛሬም እንግዶችን አላጡም። በግድግዳዎች ጥግ አረፍ ያሉት ደጅ አዳሪዎች ከጨለማው ትግል ይዘዋል።
ምናምኑን ከእሳት እየጨመሩ፣ እንጨት ካርቶኑን ያነዳሉ። የእርስ በርስ ወጋቸው እንደወትሮው ነው። ከነዚህ መሀል ጥቂቶቹ አጥብቀው የያዙትን ማስቲሽ ከአፋቸው ለጉመው ለአፍንጫቸው ያደርሳሉ። መልዕክቱ ከውስጣቸው ሲደርሰ ሁሉን የረሱት ይመስላል። በአካላቸው የወረደው ውርጭ ለአፍታ ለቀቅ ያደርጋቸዋል።
ጨዋታው ደርቷል፤ እንደተለመደው ብሽሽቅ የያዙት ቡድኖች መሀላቸው መደማመጥ የለም። ድርጊታቸው ሁሉ ብርዱን ለመሸሽ እንደሆነ ያሰታውቃል። በቀለ ከመሀላቸው ተቀምጦ ከእሳቱ ሙቀት መጋራት ይዟል። የሰዓቱ መግፋት ያሳሰበው አይመስልም።
አሁን ከሌሊቱ ሰድስት ሰዓት ተኩል ሆኗል። ድንገት በባልንጀሮቹ የደመቀው ጨዋታ ዝምታ ዋጠው ። የሁሉም ዓይን ወደ አንድ አቅጣጭ ተሰክቶ ትኩረታቸው ተሳበ። ሳያስቡት አጠገባቸው የደረሰችውን ወጣት አፈጠጡባት። ልጅቷ የከፋት ይመስላል። በዝምታ እንደተዋጠች ስትቀርባቸው ፈራ ተባ እያለች ነው።
ጎስቋላዋ ወጣት የረባ ልብስ አልደረበችም። በአሮጌ ሱሪዋ የተሸፈነው አካሏ የጠረቃ አይደለም። በወጉ ያልተያዘው ዞማ ጸጉሯና ድካም ያጠላበት ገጽታዋ ማንነቷን ያሳብቃሉ። መራብ መጠማቷን ያልሸሸገው ከናፍሯ እህል ውሀ እንዳለየ ይናገራል።
ሁኔታዋን ያስተዋለው በቀለ ከጓደኞቹ መሀል ተሰፈንጥሮ ተነሳ። አጠገቧ ደርሶም ምን እንደምትሻ ጠየቃት። ወጣቷ በብርድ እየተንዘፈዘፈች ማደሪያ እንደምትፈልግ ነገረችው። በቀለ ለጥያቄዋ ምላሽ ለመስጠት አልዘገየም። እጁን በትከሻዋ እያኖረ ከእነሱ ጋር ማደር እንደምትችል አሳወቃት።
አሁን ወጣቷ በእሳት ዙሪያ ከበው ጨዋታ ከያዙት ባልንጀሮች መሀል ገብታለች። ሙቀቱ ከአካሏ ሲደርሰ ቀድሞ የታየባት ድብርት ለቋታል። አሁንም እሳት አንዳጆቹ ምናምኑን እየጨመሩ ነው። በወጉ የጋመው ፍም እየተቆሰቆሰ ለበረዳቸው መድህን ሆኗል።
ከጓደኛሞቹ መሀል አንደኛው ከሌሎች ይበልጥ የምሽት እንግዳዋን መቅረብ እየሞከረ ነው። እጇን በእጁ እያሸ፣ አካሏን በአካሉ ይዳስሳል። የባጥ የቋጡን እየቀባጠረ ያጫውታታል። ጥቂት ቆይቶ ልጅቷን ወደ አንድ ጥግ ወሰዳት። የመቃወም ምልክት አላሳየቸውም።
ሁኔታው የገባቸው አምስቱ ጎረምሶች ጥንዶቹ የሄዱበትን ቦታ ባሻገር እያዩ በአይናቸው ተናበቡ። የባልንጀራቸው ቀድሞ መሄድ ያበሸቃቸው ይመስላል። ጥቂት ቆይቶ ቀድሞ የሄደው ጎረምሳ ተመልሶ መጣ። የእሱን መመለስና የእሷን አለመምጣት ያስተዋለው ሁለተኛው ወጣት ጓደኛው የነበረበትን ቦታ ተክቶ ስፍራውን ተቆጣጠረ።
ወጣቷ ሁለተኛው ሰው መምጣቱን ባየች ጊዜ ድርጊቱን ለመቃወም ሞከረች። እየታገለች እና እየገፋተረች ላለማስቀረብ ጣረች አልቻለችም። ጉልበተኛው ጎረምሳ እጇን ጠምዝዞ ያሰበውን ፈጸመ።
እሱ ቦታውን ለቆ ወደነበረበት ሲመለስ ሶስተኛው ጎረምሳ ተከተለ። ወጣቷ ከወደቀችበት ሆና እየጮኸች ልትታገለው ሞከረች። የሰማት የለም። እሱም እንደጓደኞቹ ያሰበውን አድርጎ አራተኛውን ሰው ሊተካ ቦታውን ለቀቀ።
ይህ ሁሉ ሲሆን የእንግዳዋ ድምጽ እንደቀድሞው አልሆነም። ለመጮህ ለመታገል አልሞከረችም ። የደፋሪዎቿን ጥቃት የመቋቋም አቅሙ አልነበራትም። አምስቱ ጎረምሶች ያሻቸውን እንደጨረሱ በቀለ ስድስተኛው ተረኛ ሆኖ ተጠጋ ። አጠገቧ ደርሶም አፏን አፍኖ እጇቿን ይዞ ደፈራት። ያሰበውን ሲጨርሰ አካሏ እንደበረዶ መቀዝቀዙን አወቀ። መዳከሟ ሲገባው ውሀ አምጥቶ ደረቷ ላይ እያፈሰሰ ቀሰቀሳት። ምላሽ አልሰጠችውም። መሞቷን ሲረዳ አካባቢውን ለቆ ተሰወረ።
ማለዳ ከፈረሰው የአሜሪካን ግቢ መንደር የደረሰው የፖሊስ ቡድን የሟችን አስከሬን በጥንቃቄ መርምሮ አነሳ። በአካባቢው ያገኛቸውን እማኞች ለጥያቄ አቅርቦም ምርመራውን ቀጠለ። የወንጀሉን ጉዳይ የያዘው መርማሪ ዋና ሳጂን መስፍን ሀይለሚካኤል በመረጃዎች እየታገዘ የተጠርጣሪዎችን ዱካ አሰሰ። በየዕለቱ የሚገኛቸውን ጉዳዮች በዶሴው እያሰፈረም በመዝገብ ቁጥር 066/10 ላይ አኖረ።
ከቀናት በኋላ ከስድስቱ ተጠራጣሪዎች መሀል በቀለ ካለበት ተይዞ በህግ ጥላ ስር ዋለ። በቀለ ድርጊቱን ያለመፈጸሙን ጠቅሶ ወጣቷ በሌሎች ባልንጀሮቹ ተደፍራ ስለመሞቷ ተናገረ። ፖሊስ አላመነውም። የዕምነት ክህደት ቃሉን ተቀብሎ ክስ ይመሰረትበት ዘንድ መዝገቡን ለዓቃቤ ህግ አሳለፈ፡፡
ጥቅምት 20 ቀን 2013 ዓ.ም በችሎቱ የተሰየመው የልደታ ከፍተኛ ፍርድ ቤት በተከሳሹ በቀለ ደጀኔ ላይ የመጨረሻ ውሳኔ ለመስጠት በቀጠሮው ተገኝቷል። በቀለ ድርጊቱን አምኖ በመቀበሉና በማስረጃዎች በመረጋገጡ ጥፋተኝነቱን ተረጋግጠዋል። በዕለቱ ፍርድ ቤቱ ባሳለፈው ብይንም በቀለ እጁ ከተያዘበት ጊዜ አንስቶ በሚታሰብ የአስራ ስምንት ዓመት ጽኑ እስራት ይቀጣ ሲል ወስኗል።
የእኛን ጋር ጠንካራ ንድፍ እና የምህንድስና ችሎታዎች እና እውቀት ያላቸውን ሠራተኞች, እኛ ከዚህም በላይ እኛ አለን, Longgang ወረዳ ሼንዘን, በቻይና ውስጥ 20,000 ካሬ ጫማ ላይ የውስጠ-ቤት የእኛን ምርቶች በሙሉ ለማምረት ሀብት አለዎት Huaqiang በሰሜን ውስጥ proformance መደብር ደንበኞች 'ቅጥ ምልከታ ለ . መላውን በማምረት ሂደት ላይ የእኛ በራስ መተማመን ማለት ብቻ አይደለም እኛ ተወዳዳሪዎች ይልቅ ትዕዛዞች ላይ አጠር ያለ አመራር ጊዜ መስጠት, ነገር ግን ደግሞ የእኛ ደንበኞች 'ትክክለኛ መስፈርቶች ተስማሚ የሆኑ ሥርዓቶች አብርቶ ይችላሉ ማለት ነው.
እርስዎ ኮከብ ውጤት ብርሃን ጋር አንድ የቁማር ውጭ ለማስማማት እየፈለጉ እንደሆነ በመሆኑም, ቀለም መቀየር መብራቶች ጋር አንድ የመዋኛ ገንዳ ይጫኑ, ወይም እኛም እንችላለን አንድ ምግብ ቤት በአንድ ልጅ-እንደ-ዓይነት chandelier ኮሚሽን የእርስዎን ፍላጎት ለማሟላት የሚያስችል መፍትሔ ይሰጣሉ.
በኦሮሚያ ክልል ብሔርን እና ሀይማኖትን መሰረት በማድረግ የተፈፀመው ጥቃት በገለልተኛ አካል ሊጣራ ይገባዋል! – Association for Human Rights in Ethiopia
በደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መንግስት ከኮምኒኬሽን ጉዳዮች ቢሮ የመጡ የድጋፍና ክትትል ቡድን አባላት ለሳይንስና ኢንፎረሜሽን ቴክኖሎጂ ቢሮ መንግስት ኮምኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ድጋፍና ክትትል አደረጉ፡፡ የተደረገው ድጋፍና ክትትል አስተማሪና በቀጣይ መሰራት ያለባቸው ተግባራትን ለቅሞ የዕቅድ አካል አድርጎ ለመፈጸም አቅጣጫን ያሳየ እንደነበር የቢሮው መንግስት ኮምኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬ...Read More
በደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መንግስት የሳይንስና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ቢሮ እና የሀዋሳ ዩኒቨርሲቲ በጋራ ባለሙት ፖርታል ላይ የመረጃ መረብና ሶፍትዌር ልማት ዳይሬክቶሬት በክልል ተቋማት ውስጥ ላሉ የአይ.ሲ.ቲ ቴክኒካል ባሙያዎች የተቋማቸውን መረጃ እንዴት ወደፖርታል ማስገባት እንደሚችሉ በቀን 14/05/2013ዓ.ም በክልሉ መረጃ (ዳታ) የስልጠና ማዕከል የግማሽ ቀን ሥልጠና
ራሳቸውን በአገር ውስጥ ሸሽገዋል ወይም ከለላ ተሰጥቷቸዋል የሚባሉት አቶ ጌታቸው አሰፋና ባልደረቦቻቸውን ጨምሮ፣ እንዲሁም በቁጥጥር ስር በዋሉት ላይ ክስ መነበብ ቀጥሏል። ፋና እንደሚከተለው ዘግቦታል።
የብሄራዊ መረጃ እና ደህንነት አገልግሎት ኃላፊ በነበሩት በእነ አቶ ጌታቸው አሰፋ መዝገብ ከተመሰረቱት 46 ክሶች ውስጥ ከ7ኛ እስከ 34ኛ ያሉትን ክሶች የፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ዛሬ በንባብ አቅርቧል። በመዝገቡ ክስ ከተመሰረተባቸው 26 ተከሳሾች ውስጥ እስከ 19ኛ ላሉት ተከሳሾች ክሳቸው በንባብ ቀርቦላቸዋል።
የፌደራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 1ኛ የወንጀል ችሎት ክስ ተመስርቶባቸው ያልተያዙ ተከሳሾች ላይ ትዕዛዝ ለመስጠት እና ቀሪ ክሶችን ለተከሳሾቹ በንባብ ለማሰማት ለነገ ከሰዓት ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል።
በቀድሞው የደህንነት የኢሚግሬሽን እና ስደተኞች ጉዳይ ባለስልጣን በአሁኑ ደግሞ የብሄራዊ መረጃ እና ደህንነት አገልግሎት ተቋም በተለያዩ የስራ ኃላፊነት ላይ ሲሰሩ በነበሩ ግለሰቦች ላይም አቃቤ ሀግ 46 ክሶችን መስርቶባቸዋል። ከተመሰረቱት ክሶች ውስጥም ስድስቱ ክሶች በትናንትናው ዕለት ለተከሳሾቹ በንባብ ቀርበዋል።
የፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ 1ኛ የወንጀል ችሎት በዛሬው እለት ቀሪ ክሶችን ለተከሳሾቹ በንባብ ለማሰማት ከሰዓት በኋላ ተሰይሞ ነበር። ተከሰው ፍርድ ቤት የቀረቡት ከ26ቱ ውስጥ 22ቱ ተከሳሾች ናቸው።
አቶ ጌታቸው አሰፋን ጨምሮ አራቱ ተከሳሾች ማለትም 1ኛ ተከሳሽ አቶ ጌታቸው አሰፋ፣ 9ኛ ተከሳሽ አቶ አፅብሀ ግደይ፣ 11ኛ ተከሳሽ አቶ አሰፋ በላይ እና 12ኛ ተከሳሽ አቶ ሽሻይ ልኡል ለጊዜው ያልተያዙ እና ፍርድ ቤት ያልቀረቡ ናቸው።
በዛሬው ዕለትም አቃቤ ህግ በተከሳሾቹ ላይ ከመሰረተው 46 ክሶች ውስጥ ከ7ኛ እስከ 34ኛ ያሉትን ክሶች ፍርድ ቤቱ ችሎት ላይ ለተገኙት ተከሳሾች በንባብ አሰምቷል።
ፍርድ ቤቱ በንባብ ያቀረባቸው ክሶችም ተከሳሾቹ በተለያዩ የስራ ኃላፊነት በነበሩበት ወቅት በስልጣናቸው እና የስራ ኃላፊነታቸው በማይፈቅደው ህግን በመተላለፍ ከባድ የሙስና ወንጀል በተለያየ መጠን መፈጸማቸውን የሚያስረዱ ናቸው።
የተነበቡት ክሶች ግለሰቦቹ በመረጃ እና ደህንነት አገልግሎት በተለያየ ደረጃ የስራ ኃላፊ ተመድበው ሲሰሩ በህግ አግባብ የተሰጣቸውን ስልጣን መሰረት በማድረግ፥ ተቋሙ የተቋቋመለትን ጥራት ያለውን መረጃ በማቅረብ አስተማማኝ የደህንነት አገልግሎት በመስጠት የሀገሪቱን ብሄራዊ ደህንነት የመጠበቅ አላማን ከግብ በሚያደርስ ሁኔታ በስራ ኃላፊነታቸው መወጣት ሲገባቸው ይህን ወደ ጎን በመተው በሰዎች ህይወት ላይ ጉዳት እንዲደርስ ለማድረግ በማሰብና በድርጊቱ በመሳተፍ በተለያዩ ግለሰቦች ላይ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ሲፈፅሙ እንደነበር ያስረዳሉ።
በግለሰቦች ላይ ተፈጸሙ ከተባሉ እና በክሶቹ ላይ ከቀረቡት የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች ውስጥም ተከሳሾቹ ቁጥራቸው በውል ያልታወቁ ግለሰቦችን በተለያዩ ወንጀሎች ተጠርጥራችኋል በማለት በመያዝ እና በተለያዩ የድብቅ እስር ቤቶች እንዲሰቃዩ ማድረግ፣ እንዲገረፉ እና መረጃዎችን በግድ እንዲያወጡ አድርገዋል የሚል ነው።
እንዲሁም በውክልና መረጃ እንዲሰጡ አስገድደዋል፤ በምርመራ ላይ እያሉም ህይወታቸው የጠፋ ግለሰቦች መኖራቸውን እና እስካሁንም እነሱ የያዟቸው ግለሰቦች የደረሱበት ያልታወቀ እና የጠፉም አሉ የሚሉት ይገኙበታል።
በአጠቃላይ ዛሬ የተነበቡት ክሶች ግለሰቦቹ ተበዳዮቹ ላይ ከፍተኛ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንዲፈፀምባቸው ያደረጉ በመሆኑ በፈፀሙት በዋና ወንጀል አድራጊነት ተከፋይ በመሆን በስልጣን አላግባብ በመገልገል የሚፈፀም ከባድ የሙስና ወንጀል መከሰሳቸውን የሚያሳዩ ናቸው።
የፌደራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምደብ 1ኛ የወንጀል ችሎት ከ35ኛ እስከ 46ኛ ያሉትን ክሶች ለተከሳሾቹ በንባብ ለማሰማት እና አቶ ጌታቸው አሰፋን ጨምሮ ያልተያዙ 4 ተከሳሾች ላይ ትዕዛዝ ለማስተላለፍ ለነገ ከሰዓት ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል።
ኢትዮጵያና የአውሮፓ ህብረት የ33 ነጥብ 5 ሚሊየን ዩሮ የእርዳታ ስምምነት ተፈራረሙ። ስምምነቱን የኢፌዴሪ የገንዘብ ሚኒስትር ዲኤታ አቶ አድማሱ ነበበ እና...
ረጋቱ ሮባ- ሞገደኛዋ ኮማንደር ጸሓፊ፡ አፈንዲ ሙተቂ ለኢህአፓ ሰዎች “የድርጅታችሁ ትልቋ የሴት ሰማዕት ማን ናት?” የሚል ጥያቄ ብታቀርቡላቸው “ዳሮ ነጋሽ” የሚል መልስ እንደሚሰጧችሁ ይታወቀኛል፡፡ በርግጥም ወ/ሮ ዳሮ ነጋሽ ገድሏ ሊደነቅ የሚገባው ታላቅ ሴት ነበረች፡፡ የሕወሐት [Read More]
…………ቢልሌ (መህቡባ)….………. .via Gumaa sinqe . ወላጆቿ ያወጡላት ስሟ “ቢልሌ” ሲሆን በምእራብ ኦሮሚያ ጉማ በተባለ አከባቢ በ1820 ተወለደች። . ቢልሌ ገና እድሜዋ በአስራዎቹ አጋማሽ እንደደረሰች በ1835/36 በትውልድ መንደሯ ላይ ወራሪዎች በመግባት መንደራቸው ላይ ጦርነት ከፍተው [Read More]
ማስታወሻ: የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋጀተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-434-200-3000 (መስማት ለተሳናቸው: 7-1-1).
ላቲናዊ ሥርዓተ ኣምልኾ እትኽተል ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ሎሚ ሮቡዕ ዕለት 17 ለካቲት 2021 ዓም ንጾመ ነነዌ ብዘዘኻኽር ሮቡዕ ሓሙዂሽቲ ጾመ ኣርባዓ ንምጅማር ቅ.ኣ.ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ኣብ መንበረ ጴጥሮስ መሥዋዕተ ቅዳሴ ብምዕራግን 'መሬት ኢኻ ናብ መሬት እውን ክትምለስ ኢኻ! ተነሣሕ ብወንጌል ከኣ እመን' እንክብሉ ሓሙዂሽቲ ኣብ ርእሲ ብምንስናስ ፈጺሞም ነዚ ዚስዕብ ስብከት ኣቅሪቦም።
ጒዕዞ ጾም ኣርባዓ ንጅምር ኣሎና። እዛ ጒዕዞ እዚኣ በተን ክንክተሎ ዘሎና መንገዲ ዝሕብራ ቃላት ኢዮኤል ነቢይ ትጅምር። ኣብ ትንቢት ኢዮኤል ነቢይ ካብ ልቢ እግዚአብሔር ዝውሕዛ ሃንጐፋይ ኢለን ንዝንሳሕ ክቅበላ ዝተዘርጋሓ ኣእዳውን ቈላሕታ ፍቅራዊ ትጽቢት ዝመልኤን ኣዕይንትን ‘ብምሉእ ልብኹም ናባይ ተመልሱ’ (ኢዮ 2,12) ዝብል ዕድመ የቅርብ። ናባይ ተመለሱ! ብርግጽ ጾመ ኣርባዓ ናብ እግዚአብሔር ንምምላስ ዝግበር ጒዕዞ እዩ። ክንደይ ግዜ ኮን ይኸውን ኣብ ካልእ ጉዳያት ተጸሚድና ወይውን ሸለልትነት ዓብሊሉና ‘ጐይታይ ደሓን ቀስ ኢለ ደሓር ክስዕበካ እየ! ሎሚ ኣይጥዕመንን እየ እንተ ጽባሕ ጸሎት ክጅምር እየ ንካልኦት እውን ገለ ነገር ክገብር እየ’ ዘይበልና። ከምዚ እናበልና ካብ ዕለት ናብ ዕለት ንጐዓዝ! እንተ ሎሚ እግዚአብሔር ሓያል ጻውዒት ናብ ልብና የቅርብ ኣሎ። ኣብ ሕይወትና ክንገብሮ እንሓስቦ ብዙሕ ነገራት ይህሉ እነቅርቦ ምኽንያታት እውን ኣዲኡ ትቊጸሮ! እንተኾነ ኣሕዋተይን ኣሓተይን! ሎሚ ናብ እግዚአብሔር እንምለሰሉ ግዜ እዩ።
ብምሉእ ልብኹም ናባይ ተመለሱ ይብል ኣሎ። ዘመነ ጾመ አርባዓ ንምሉእ ጒዕዞ ሕይወትና ዝምልከት ብምልኣት ክንስዕቦ ዘሎና ጉዳይ እዩ። ንእንስዕቦም ጐዳናታ ፈቲሽና ናብ ጐይታ ናብ ቤትና እተብጽሓና እነረጋግጸሉ ነቲ ኩሉ ካብኡ ዝኾነ ምስ እግዚአብሔር ዘሎና መሠረታዊ ምትእስሳር ዳግም እንረኽበሉ ምሩጽ እዋን እዩ። ዘመነ ጾመ ኣርባዓ ናኣሽቱ ቁርጺ ፍቃዳት እነዋህልለሉ ግዜ ዘይኮነስ ልብና ናበይ ገጹ የማዕዱ እነለልየሉ እዋን እዩ። ሕመረት ጾመ አርባዓኸስ እዚ እዩ! ልበይ ናበይ የማዕዱ ኣሎ! ናብ ሕልናና ምልስ ኢልና፣ ጒዕዞ ሕይወተይ ናበይ ገጹ ይወስደኒ ኣሎ! ናብ እግዚአብሔርዶ ወይስ ናብ ኣነነት! ንጐይታ ከሐጒስዶ እነብር ኣሎኹ ወይስ ኣነ ክፍለጥ ኣነ ክነኣድ! ንቀዳማይ ቦታ ኣነ ክምረጽ! ወዘተ። ዘይርጉእ ልቢዶ እውንን ማለት ሓደ ስጉምቲ ንቅድሚት ሓደ ስጉምቲ ንድሕሪት እናበለ ሓንሳእ ንዓለም ሓንሳእ ከኣ ንጐታ እናፍቀረ ዝነብር ወይስ ቀጥ ኢሉ ንጐይታ ጥራይ ዘፍቅር ኣብ ጐይታ ዝረግኤ ልቢ እውንን! በተን ዘለዋና ግብዝ ሓሳባትዶ እሕጐስ ወይስ ንልበይ ኣንጭዋ ክልተ ዓንደል ካብ ምዃንን ዓፊኑ ሒዝዋ ዘሎ ክልተ ክልተ ዝጥምት ጒዳያት ሓራ ከውጽኣ እጋደል! ኢልና ነስተንትን።
ጒዕዞ ጾመ ኣርባዓኸስ ጸአት እዩ! ካብ ባርነት ናብ ሓርነት እንወጸሉ እዩ። ነተን ሕዝበ እግዚአብሔር ናብ መበቆላዊ መሬቶም ንክምለሱ ኣብ ምድረበዳ ዝተጓዕዝወን አርባዓ ዓመታት ዘዘኻኽራ አርባዕ መዓልታት እየን። እንተኾነ ንግብጺ ሓዲግካ ምውጻእ ክሳብ ክንደይ ከቢድ ነበረ! ካብ ልቢ ሕዝቢ እግዚአብሔር ናፍቆት ግብጺ ሓኺኽካ ምእላይ ከቢድ ነበረ! ካብዚ ንክተውጽኦ ብሕጹጽ ህደም ህደም ዚዓይነቱ ኣገባብ እንተዘይተጠቂምካ ነቲ ወትሩ ኣብ ውሽጡ ልቡ ሒዝዎ ካብ ዝንበረ ግብጺ ክተውጽኦ ቀሊል ኣይነበረን። ንግብጺ ጠንጢንካ ምውጻእ ብጣዕሚ ከቢድ ነበረ። ኣብ ግዜ ጒዕዞ ወትሩ ነተን ዝገደፍካየን ናይ ባርነት ሽጒርቲ ናይ ምንፋቅ ፈተና ኣሎ! ንድሕሪት ክትምለስ ናይ ምድላይ ፈተና! ምስ ሕሉፍ ታሪኽ ናይ ምትእስሳር ፈተና ምስ ገለ ጣዖት ናይ ምትእስሳር ፈተና ከይተረፈ ኣሎ። ንዓና እውን ከምኡ እዩ። ናብ እግዚአብሔር ንክትምለስ ዝግበር ጒዕዞ ብሕማቅ ልማድ ናይ ዝኣሰሩና ዕንቅፋት ብዘወናውን ወልፍታት ዚኣስሩ ገመዳት ግዝያዊ ውሕስነት ንዋይን ኣምሰሉነትን ዕሚም እንበልካ ብምንባር ዘልምስ ኩነትን ኣሎ። ትኽ ኢልካ ጒዕዞኻ ንምቅጻል ነዚ ናይ ሓሶት ምስልታት ምቅላዕ የድሊ።
እስኪ ናብ ሕልናና ምልስ ኢልና ነዚ ንሕተት! ናብ እግዚአብሔር ገጽካ ንዝግበር ጒዕዞኸስ ከመይ ቢልና ንከታተተሎ! እንተበልና ቃለ እግዚአብሔር ዘዘንትወልና ናይ ምምላስ ጒዕዞታት ክሕግዙና ይኽእሉ።
ምሳሌ ጥፉእ ወዲ እንተተመልከትና ንዓናውን ናብ ቤት ኣቦ ናይ ምምልስ ግዜ ከምዝኾነ ንርዳእ። ከምቲ ጥፉእ ወዲ ንሕና እውን ጣዕሚ ቤት ኣቦና ረሲዕና ንዝተመቀልናዮ ውርሻ ኣብ ዘይረብሕ ነገራት ኣጥፊእና ጥራሕ ኢድናን ሕዙን ልብን ሒዝና ተሪፍና ኣሎና። ውዱቃት ኢና! ወትሩ እናወደቁ ዝነብሩ ደቂ ኢና። ከምቶም ምኻድ ዝጅምሩ ናኣሽቱ ሕጻናት ኢና። ክስጉሙ ይጅምሩ እሞ ይወድቁ እንደገና ተንሲኦም ንክፍትኑ ከኣ ኣቦኦም ኢዱ ዘርጊሑ ከተንስኦም ከም ዝጽበዩ ሕጻናት ኢና። ነዚ ዝገብረልና ዳግም ደው ኢልና ክንስጉም ዘኽእለና ኸኣ ምሕረት ሰማያዊ ኣቦና እዩ። ጽጹይ ኑዛዜ ምግባርከስ ቀዳማይ ስጉምቲ ጒዕዞ ጾመ ኣርባዓና ይኸውን። ደጋጊመ ከምዝበልክዎ ኣብ መንበረ ኑዛዜ እትቅመጡ መናዘዝቲ ኣብ ግዜ ኑዛዜ ኣቦታት እምበር ኣብ ኢዱ ሻቦጥ ወይ ሓለንጊ ዝሓዘ ኣይትኹኑ።
ብድሕርዚ ከኣ ከምቲ ኢየሱስ ዘንጽሖ ለምጻም ካብ መንገዲ ናብ ኢየሱስ ዝተመልሰ ብንስሓ ምስ ነጻሕና ናብ ኢየሱስ ምምላስ ከድልየና እዩ። እቶም ዝነጽሑ ለምጻማት ዓሠርቲ ነበሩ እንተኾነ ንሱ ጥራይ ድሒኑ ክንብል ንኽእል ከመይ ተመሊሱ ምስ ኢየሱስ ዝተራኸበ ንሱ ጥራይ ነበረ (ሉቃ 17.12-19)። ኲልና ብሕትና ባዕልና ክንፍውሶም ዘይንኽእል መንፈሳዊ ሕማማት ኣለውና ከምኡ እውን ባዕልና ምሒና ክንሰዶም ዘይንኽእል ሡር ዝሰደዱ ሕማቅ ልማዳት ኣለውና። ኩልና ባዕልና ክነሸንፎም ዘይንኽእል ዘደንዝዙና ፍርህታት ይወሩና እዮም። ስለዚ ነዚ ምስ ነጽሐ ናብ ኢየሱስ ተመሊሱ ኣብ እግሩ ዝወደቀ ለምጻም ክንመስሎ ኣሎና። ኢየሱስ ከሕውየና ብግዲ ፈውሱ የድልየና ስለዚ ንኩሉ ቊስልታትና ኣብ ቅድሚኡ ኣንቢርና ‘ኦ ኢየሱስ እነኹ ምስ ሓጢኣተይን ምስ ሕስረተይን መከራይን ኣብ ቅድመኻ እርከብ ኣሎኹ። ንስኻ ሓኪም ኢኻ። ክተንጽሓንንን ሓራ ክተውጸኣንን ትኽእል ንስኻ ኢኻ እሞ ንልበይ ፈውሰኒ ኣሕውየኒ ካብ ለምጸይ ኣንጽሓኒ’ ንበሎ።
ቃለ እግዚአብሔር ሕጂ እውን እንደገና ናብ እግዚአብሔር ኣቦ ክንምለስ ናብ ኢየሱስ ክንምለስ እንደገና ከኣ ናብ መንፈስ ቅዱስ ክንምለስ ንጽዋዕ ከምዘሎና ይሕብረና። እቲ ኣብ ርእስና እነቀምጦ ሓመዂሽቲ ሓመድ ምዃና መሬት ምዃና ናብ መሬት ከኣ ክንምለስ ከምዝኾና የዘኻኽረና። እንተኾነ ኣብዛ ሓመድ እዚኣ እዩ እግዚአብሔር መንፈስ ሕይወት ኡፍ ኢሉ ዘስተንፈሰልና። ስለዚ ንመሬት እናሰዓብና ክንነብር ኣይንኽእልን ኢና። ደድሕሪ ሎሚ ዘሎ ጽባሕ ግን ዝበንን ነገራት እናተጓዕዝና ብሕይወት ክንነብር ኣይንኽእልን ኢና። ናብቲ ሕይወት ዝህብ ናብ መንፈስ ቅዱስ ተመሊስና ነቲ ናይ ምስግናን ኣምልኾን ሓዊ ዳግም ንርከቦ ነቲ ፍቅሪ ዝምህር ሓዊ ንርከቦ እሞ ንሓመድ ምጒርምራምን ተስፋ ቊርጸትን ከቃጽሎ ነፍቅደሉ በዚ ከኣ ዝተፈቅረ ሓሙዂሽቲ ክንከውን ኢና።