Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በከረጢቱ የተሸፈነው የዓይን እጀታ በጨርቅ መዘጋት እና በእያንዳንዱ ጫፍ የተጠናከረ የእጅ መያዣዎችን ይሞላል. አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮችዎን ለማሟላት ያልተከፈለ ውጫዊ የጎን ኪስ ወይም የተንቆጠቆጡ የውስጠኛዎች ኪስ ውስጥ ይለጥፉ. ሌሎች ጥንቃቄ የተሞላበት የዲዛይን ቅንጅቶች ተጨማሪ ጥቅሎችን ለማያያዝ የተጣደፈ የመከላከያ ማዕከል እና የአዝረቅ ሰንሰለት ማበጠሪያዎች ያካትታሉ. ጥቁር, የእደ-ጥበብ ቀለም እና ግራጫ ከቀለም የተለያዩ ቀለሞች ውስጥ ይምረጡ.
የፓንታጎኒ ራዕይ ኤምኤልኤም "MLC" ክፍል ከፍተኛውን የህግ መጓጓዣን ያመለክታል, እና 21.5 "x 6" x 15 "dimensions የአብዛኛውን የአየር መንገድ መጠን ገደቦችን ያሟላል. ከጎርጀር አረንጓዴ 100 ከመቶ የቅዝቃዜ ናሚሊን የተሠራ እና በ polyurethane የተቀለበሰ, ማቆርቆር, መቀደድ እና የአየር ሁኔታ መቋቋም የሚችል. ዋናው ክፍል እንደ መጽሐፉ ይከፍታል, በቀላሉ ለመድረስ ሁለት ተለያይ ክፍሎችን ይፈጥራል.
በጀርባ ውስጥ, በርካታ የኪስ ቦርሳዎች (ለሻምች የተለየን ጨምሮ) ይገኛሉ. በውጭ በኩል ሁለት ተጨማሪ ኪሶች ለቁልፍዎ የሚሆኑ ቦታዎችን, የጉዞ ሰነዶችን, ኪስ እና ስልክን ያካትታሉ. ሁለቱንም የተሸከሙት እጀታዎችን ለአውቶቢስለስ መልክ ይጠቀሙ ወይም ሞናዊ የትከሻ ሰንሰለትን በመጠቀም እንደ መልእክተኛ ቦርሳ ይቀይሩት. ፍጥነቱ የቃለ መጠይቅ ሲሆን በልዩ ክፍል ውስጥ የተሸከሙት የሁለት ትከሻ ሻንጣዎች ቦርሳውን ወደ ቦርሳ ይለውጡት.
Patagonia Black Hole Backpack 25L የተሻሉ ተግባራትን በማስታረቅ መልካም ገጽታዎችን በማዋሃድ ተለይቶ ይታወቃል. እነዚህ ሁኔታዎች በማይታመን መልኩ ሁለገብ ያደርገዋል - እናም በከተማ ውስጥ አንድ አሳታፊ ለማስመሰል ሲሉ በከተማው ውስጥ ካምፕ ውስጥ ስደተኞች ናቸው. ቦርሳው ከአየር ወፋፍራም ሽፋን ጋር እና የውሃ መከላከያን በሚጠጋበት ጊዜ ከሮፕስቲፕ ፖሊስተር የተሰራ ነው. የተሸፈነው የጀርባ ፓን, የተጣራ ትከሻ እና የውጭ መያዣዎች መፅናናትን ያረጋግጣል.
ዋናው ክፍል በበርካታ የ 15 ኢንች ላፕቶፖች (ወይም እንደ የውሃ ማጠራቀሚያዎ) የሚስማማ የተጣጣጠ መያዣን ያካትታል. አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች በፖፕ ጫፉ ላይ እና በጠጥጣፋቸው የተሸፈኑ የኪስ ቦርሳዎች ውስጥ ማስቀመጥ ይችላሉ. የፓስ ቦርሳ 14.2 "x 5.5" x 19.7 "ርካቸዋል, በባህር ኃይል, የቀለም ቀለም እና ኤልዊሃ ሰማያዊ.
በ Patagonia Arbor Pack 25L የኋላ ታሪክን በመፍጠር በልብስ ላይ ያተኩራል, በመጀመሪያ ለታዋቂው ታዋቂነት የነበረውን የጥንታዊ ት / ቤት መያዣ ንድፎችን ያቀርባል. በዘመናዊዎቹ ጭማሪዎች አማካኝነት ዘመናዊው ተጨምሯል, ሆኖም በዋና ዋና መቀመጫ ውስጥ የተጣደቀ የጭን ኮምፒተር ማያ ማሽንን ጨምሮ. ይህ ባህርይ ተጨማሪ ጥበቃ ለማግኘት ከመሬት በላይ ተንሳፈፈ. ከቦርሳው እጀታ በታች የተሸፈነ የጨርቅ መያዣ (ከቁጣው ፈሳሽ መስመር ውስጥ ጣልቃ እንዳይገባ). የሰዎች ማዞሪያ ጠርዝ መሸፈኛ (ፕላስተር) ሽክርክሪት መጨመር ማራዘም ይችላል ወቅታዊ ፋሽንን በተመለከተ ወቅታዊ አዝማሚያዎችን በመጠበቅ ቦርሳውን ከውሃ መከላከያን በተደጋጋሚ እንደገና ጥቅም ላይ ያውላል. መግለጫ-መስጠት ቀለማት ሞኒካዊ ብርትኳን እና ብርቱካን ቀይ ናቸው.
ፓትራኖኒያ ቀላል ክብደታዊ ጥቅል ጥቅል ጥቅል 22L የመጨረሻው የዝግጅት ጥቅል ነው. እጅግ በጣም ብርጭ ከሆነው የናይለን ንጣፍ የተሠራ ሲሆን ቦርሳው በመሠረቱ ላይ የተጣበበ ሲሆን ከአየር ንብረትን መቋቋም የሚችል ፖሊዩረቴን ባለ ሁለት የያዙ ተሸካሚዎች በትከሻዎ ላይ እንዲንሸራተቱ ይረዱዎታል, ነገር ግን ተጣጣፊ ቀዳዳዎች ቦርሳውን ወደ ቦርሳ ለመቀየር ያገለግላል. የሱቁ ዋናው ክፍል የኋላውን የውስጠኛ እጀታ እና የተለየ የኪስ ቦርሳ ይዟል. የውጫዊ መያዣ አደራጅ ቁልፎችዎን በእጅ የሚያዝዝ ሲሆን. ለአዳጊዎች በማከማቸት ወደ አዲሱ አረንጓዴ, ቀይ-ሰማያዊ እና ጥቁር ሰማያዊ ጨምሮ የተለያዩ ቀለሞችን ይዟል.
ኣብ እዋን’ቲ ዝርርብ ብስዑዲ ዝምራሕ ሓይሊ ሕብረት ዘካይዶ ዝነበረ ናይ ኣየር ደብዳብን ግብረ-መልሲ ተቓወምቲ ሁቱን ቀጺሉ ከምዝቐነየ’ውን ተፈሊጡ። አብ ዝሓለፈ ሰለስተ መዓልታት ብዝተካየደ ግጭት ልዕሊ 75 ሰባት ሞይቶም’ለው።
ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ የጥንታዊት ኢትዮጵያ ትውልዶች ዓይነተኛ ልጅ፣ በአርዓያነት ለዘላለም ሲጠቀሱ ከሚኖሩ ጥቂት ሀገር ወዳዶችና ጀግኖች አንዱ ናቸው። ለሰላም፣ ለፍቅር፣ ለፍትህ፣ ለሰብዓዊ መብቶች መከበር፣ ለሕግ የበላይነት፣ ለዜጎች እኩልነትና ለነጻነት፤ ከራሳቸው ዝና፣ ክብርና ጥቅም በላይ ለሀገራቸውና ለወገኖቻቸው የጋራ ጥቅም ታግለዋል። ለቆሙለት ዓላማም እስከመጨረሻይቱ እስትንፋሳቸው ድረስ ጸንተዋል፤ ታምነዋል። እንደቀደምቶቹ ጀግኖቻችን በደስታና በኩራት እስከወዲያኛው አሸልበዋል።
ወልዳ ያሳደገቻቸውን ሀገር ክደው፣ ሽጠው፣ ሸንሽነውና አበጣብጠው በመጨረሻም ለዘላለሙ የተረገመ ስም ይዘው እስከወዲያኛው ለተሰናበቱት ገዳዮቻቸው ይብላኝላቸው እንጂ፤ አስራት ወልደየስ ስማችው ከመቃብር በላይ ውሏል።
በክብር ስላለፉት ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ ይህንን ካልን፤ ወደኛው ትውልድ ደግሞ እንመለስና፤ በውነት ከታላላቅ ጀግኖቻችን ምን መማር እንችል ይሆን? ምንስ ማስቀጠል እንችል ይሆን? ቀደምት ትውልዶች ያልነበሯቸውን ዘመናውያን የጥበብ ፀጋዎች ተጠቅመንስ ምንን ማሻሻል እንችል ይሆን? ለቀጣይ ትውልድስ ምን ማውረስ እንችል ይሆን? ስናልፍስ ምን ውርስ ጥለን ማለፍ እንችል ይሆን? ሁላችንም ራሳችንን እንጠይቅ! ውስጣችንን እንፈትሽ!
አለቃ አንድ ቀን ከባለቤታቸው ማዘንጊያ ጋር ለቅሶ ዉለው በጣም ርቧቸው ይመለሳሉ።ቤት እንደደረሱም፣ “በይ እስቲ ቶሎ ብለሽ የምንበላዉን አምጭልን” ብለው የሚበላ ሲጠባበቁ ማዘንጊያ እጓዳ ገብተው ቀለጡ። አለቃ ነገሩ ገርሟቸው፣ “ማዘንጊያ! አረ ማዘንጊያ!” እያሉ ሲጣሩ ማዘንጊያ በትልቁ ጎርሰው ኖሮ፣ “አቤት” ማለት ተስኗቸው “እምም” አሉ። አለቃም ገብቷቸው “ወላዲተ አምላክ ! ከምኔው ድመት ሆንሽ?” አሏቸው።
አፄ ቴዎድሮስ አባን በምሁርነታቸው ቢወዷቸውና ቢያከብሩዋቸውም ቀልዳቸውና ፌዘኛነታቸውን ይጠሉ ነበር። ዳሩ ግን ከልጅነት ጀምሮ እስከ ጐልማሳነት አብሮ ያደገ ልምድ ከተፈጥሮ ባህርይ የበረታ ነውና አባ ገብረሐና ቀልዳቸውንና ምፀታቸውን ማቆም አልቻሉም ለምሳሌ፤ ብላታ አድጎ የተባለዉን የአፄ ቴዎድሮስ አሽከር፣ አለቃ ምንግዜም ሲጠሩት “ብላታ አህዮ” እያሉ ነበር። አፄ ቴዎድሮስ “ተው ገብረሃና፣ ሰው እንዲህ አትዘርጥጥ” ብለው ቢመክሯቸውና ቢገስፁዋቸዉም፣ “አባቱ ያወጣለትን ስም ሁዋላ ምን ላድርግ? አድግ ማለት በግዕዝ አህያ ማለት አይደለምን?” ብለው አሻፈረኝ አሉ።
የረሃቡ ዘመን እንደተገባደደ እንዲት የጐጃም ሴት የቃና ዘገሊላን በዓል ምክንያት በማድረግ ጠበል ጠዲቅ እንዲቀምሱ ትጠራቸዋለች :: አባ ገብረሐና ጥሪውን አክብረው እንደደረሱ ሴትዬይቱ ጠላውን እየቀዳችላቸው፣ «አባቴ የችኮላ ሥራ ሆኖ ጠላው ቀጠን ብሏል» ብትላቸው «አዬ አካላቴ የምናከብረውስ የውሃ በዓል አይደል?» አሉዋት ይባላል
አለቃ ሚስታቸው እረጅም ነበሩ ይባላል። ያን ጊዜ ምሽት ሆነና ሴትዮይቱ ከወዳጅ ቤት ወደ ቤት ሲገቡ አለቃ በሩን ሊዘጉ ሲሉ በመካከሉ ሴቲቱ እራሳቸውን ገባ አድርገው ቆም እንደ ማለት አሉ። አለቃ ሚስታቸውን ማዘንጊያ ገብተሽ አልቀሽ እንደሆነ በሩን ልዝጋው አሉ።
በጎንደር አገር መጠጥ ለሰው ሲሰጥ አሳላፊው ቁሞ የሚጠጣው ሰው መጠጡን ጎደል በአደረገ ቁጥር እየተጠባበቀ በላይ በላዩ ላይ መቅዳት ነው። አንድ ቀን አለቃ ገብረ ሐና ከድግስ ቤት ጠጥተው ሲወጡ አንዱ አለቃ ስንት ብርሌ ጠጡ ቢሏቸው «ዘጠኝ አንገት ጠጣሁ» አሉ።
ቴዎድሮስ እንዲነሱ ካሴሩት ቀንደኛ ካህናት አንዱ አባ ገብረሐና መሆናቸው እንደተደረሰበትም አባ ገብረሐና እንዲታሰሩ አዘዙ። ይህን የሰሙት ገብረሐና ሸሽተው ዘጌ ገዳም ተደበቁ ፡፡ አባ ገብረሃና ዘጌ ገዳም ሁለት አመታት በስደት እንደተቀመጡ ይወሳል። በዚህ ቆይታቸው ወቅት ረሃብ ይገባና ይቸገራሉ። አንድ ቀን ለወስፋት ማስታገሻ የምትሆን ቁራሽ ዳቦ ከአገልጋያቸው ጋራ ተካፍለው ከበሉ በኋላም ዲያቆኑ ተነስቶ «ጌታዬ ስብሃት ልበል? (ምስጋና ላቅርብ)» ቢላቸው፣ «ተው ልጄ ቀለዳችሁብኝ ብሎ ይቆጣል» አሉት ይባላል፡፡
~ የካዛኪስታን የጤና ሚንስትር የስራ መልቀቂያ ደብዳቤ አስገቡ።ሚንስትሩ የልዚሃን ብሪታኖቪ በኮሮና ቫይረስ መጠቃታቸውን ገልፀው እንደነበር አይዘነጋ።አሁን ላይ ቫይረሱን ለመግታት የሚደረገውን ጥረት ለማገዝ የማልችልበት ደረጃ ላይ እገኛለሁ ሲሉ ተናግረዋል።
~ የፈረንሳይ ምልክት የሆነው የኤፍል ማማ ለጎብኚዎች ክፍት ተደረገ።ከሁለተኛው የአለም ጦርነት ወዲህ ዘለግ ላለ ጊዜ ዝግ ሲደረግ የአሁኑ የመጀመሪያው ነው።እ.ኤ.አ በ1889 የማማው ግንባታ ክፍት መደረጉ ይታወሳል።ፈረንሳይ ከ29ሺ በላይ ዜጎቿን በቫይረሱ ተነጥቃለች።
~ በአሜሪካ ህዝብ በሚበዛባቸው ሶስት ግዛቶች የኮሮና ቫይረስ መዛመት ጨመረ።ከአሜሪካ ህዝብ 27 በመቶ የሚኖርባቸው ግዛቶች የሆኑት ፍሎሪዳ፣ቴክሳስና ካሊፎርኒያ ናቸው።
~ በደቡብ አፍሪካ ምዕራባዊ ኬፕ ግዛት የሚገኙ መምህራን እና ወላጆች በኮሮና ቫይረስ ስጋት የተነሳ ክፍት የተደረጉ ትምህርት ቤቶች ይዘጉ ሲሉ ተቃውሞ አሰሙ።ከ300 በላይ የትምህርት ቤቶች ሰራተኞችና 61 ተማሪዎች ቫይረሱ ተገኝቶባቸዋል።
~ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ የአደንዛዥ እፅ ተጠቃሚዎችን ቁጥር እንዲጨምር ምክንያት ሊሆን ይችላል ሲል የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የአደንዛዥ እፅ እና ወንጀል መከላከል ተቋም አስታወቀ።
ኢንፎኔት ኮሌጅ የመማር ማስተማሩን ሂደት በኦንላይን ኢ-ለርኒንግ በተሳካ ሁኔታ በማካሄድ ላይ መሆኑን እየገለጽን ተማሪዎች ከመምህራኖቻቹህ የሚሰጣችሁን ትምህርት በንቃት በመከታተልና አሳይመንቶችንም በጊዜ ገደቡ ሰርታችሁ ማስገባት የሚጠበቅባቹሁ መሆኑን እናሳስባለን።
የኢንፎኔት ኮሌጅ በወቅታዊ ችግር ምክንያት የተቋረጠው የመማር ማስተማር ሂደት በኦን ላይ () ላማስቀጠል ዝግጂቱን አጠናቋል፡፡ በመሆኑም ሁሉም የኮሌጃችን መምህራን የኮርስ ማቴሪያሎችን ወደሲስተም እንድታስገቡ እየጠየቅን ተማሪዎች የሲስተም መጠቀሚያ ዩዘርኔም እና ፓስወርድ ከሬጂስትራር እንድትወስዱ እንጠይቃለን፡፡
our journey ሰኔ 21/199ዐ፡– በዚህ ዕለት ማታ የጐጃም ተወላጅ የሆኑት አቶ አበረ ምሕረቴ በጐጃም ስለደረሰው የወባ ወረርሽኝና ያስከተለውንየሕዝብ እልቂት መንግሥት ዝም ብሎ ማየቱን በመግለጽ የሐረር ተወላጅ ለሆኑት ባለቤታቸው ለወ/ሮ ማሪያ አብዱል ቃድር ያወያዩአቸዋል፡፡ ወ/ሮ ማሪያም ባለቤታቸው ለሕዝባቸው የሰሩትን ሥራ ይጠይቋቸዋል፡፡አልመለሱም፡፡ በተግባር ለማሳየት ወሰኑ፡፡ለጓደኛቸው ለዶ/ር ይልቃል አዳሙ ደወሉ፡፡ ቀጠለ፡፡ ሰኔ 28/199ዐ፡- በጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን ከጠዋቱ አራት ሰዓት ላይ ስምንት ሰዎች ተገናኙ:: አቶ …
ምክር ቤቱ በመጀመሪያ የተወያየው የኮቪድ 19 ወረርሽኝ ሥርጭትን ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከከትለውን ጉዳት ለመቀነስ በወጣው ረቂቅ አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ላይ ነው፡፡ ኮቪድ-19 ክትባትም ሆነ መድሃኒት የሌለው፣ በፍጥነት የሚዛመት እና በዓለም ዓቀፍ ደረጃ ከፍተኛ ሰብዐዊ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ማኅበራዊ እና ፖለቲካዊ ቀውስ እያስከተለ የሚገኝ ዓለም ዓቀፍ ወረርሽኝ መሆኑን በመገንዘብ
የቫይረሱ ስርጭት በተለያዩ ሃገራት በሚልዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን እያጠቃ እና ለብዙ ሺዎች መሞትም ምክንያት መሆኑ እንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ሲፈጠር በተለመደው የጤና አጠባበቅ ዘዴ እና አካሄድ የዜጎችን ደህንነት ማስጠበቅ አዳጋች በመሆኑ፤ በሃገራችን ተጨባች ሁኔታም የቫይረሱ ስርጭት እና በቫይረሱ የተጠቁ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ በመምጣቱ ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ችግሮችን እያስከተለ የሚገኝ ሲሆን ለነዚህ ችግሮች ምላሽ ለመስጠት የአስችኳይ ጊዜ አዋጅ ማወጅ አስፈላጊ ሆኖዋል፡፡
በኢ.ፌ.ዲ.ሪ. ሕገ-መንግሥት እንዲህ ዓይነት ሁኔታዎች ሲያጋጥሙ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለማወጅ የሚያስችል ሥርዓት በአንቀጽ 93 ተደንግጓል። በአንቀጽ 93 (1) (ሀ) መሰረት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ እንዲታወጅ መነሻ ከሚሆኑ ሁኔታዎች አንዱ “የሕዝብን ጤንነት አደጋ ላይ የሚጥል በሽታ መከሰት” መሆኑም ሰፍሯል። የኮቪድ-19 የሕዝብን ጤንነት በከፍተኛ ደረጃ አደጋ ላይ የሚጥል በሽታ ከመሆኑም በላይ የአለም ጤና ድርጅት አለም አቀፍ ወረርሽ መሆኑን ማወጁን ተከትሎ ከ70 የማያንሱ አገሮች ወረርሽኙን ለመቆጣጠርና ህዝቦቻቸውን ለመታገግ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አውጥተዋል፡፡ በአገር ደረጃ ይህን ወረርሽኝ ለመከላከል፣ ለመቆጣጠር እና የሚያስከትለውን ጉዳት ለመቀነስ የሚወሰዱ እርምጃዎችን ለማሳለጥ እና ውጤታማ ለማድረግ ሲባል ከተለመደው አሠራር ወጥቶ በልዩ ሁኔታ መንቀሳቀስ የሚያስፈልግ በመሆኑ የአስቸኳይ ጊዜ ረቂቅ አዋጅ ተዘጋጅቶ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት ቀርቧል። ምክር ቤቱን በረቂቅ አዋጁ ላይ በስፋት ከተወያየ በኋላ ጥቂት ማስተካከያዎችን በማከል ከዛሬ 29/07/2012 ዓም ጀምሮ ስራ ላይ እንዲውል ወስኗል፡፡ በተጨማሪም የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በሚኒስትሮች ምክር ቤት የታወጀው የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በስራ ላይ ባለበት ወቅት በመሆኑ በህገ መንግስቱ አንቀጽ 93(2(ሀ)) መሰረት በአስቸኳይ ለምክር ቤቱ እንዲላክ ጭምር ተወስኗል፡፡
በመቀጠል ምክር ቤቱ የተወያየው ከአለም አቀፍ ልማት ማህበር ጋር የተደረጉ 3 የብድር ስምምነቶች ላይ ነው፡፡ የመጀመሪው ለኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ አስቸኳይ ጊዜ ምላሽ ፕሮጀክት ማስፈፀሚያ የሚውል የ41.3 ሚሊየን የአሜሪካን ዶላር ብድር ስምምነት ሲሆን፤ ሁለተኛው ለአፍሪካ የበሽታ መቆጣጠሪያና መከላከያ ማዕከል ክፍለ አህጉራዊ ኢንቨስትመንት ፕሮጀክት ማስፈፀሚያ የሚውል የ54.9 ሚሊየን የአሜሪካን ዶላር ብድር ስምምነት ነው፡፡ ሶስተኛው ለሁለተኛው የኢትዮጵያ የዕድገት እና የተወዳዳሪነት የልማት ፖሊሲ ፋይናንስ ፕሮግራም ማስፈፀሚያ የሚውል 1346.4 ሚሊየን የአሜሪካን ዶላር ሲሆን ምክር ቤቱም ሁሉም ብድሮች 0.5 ፐርሰንት ወለድ የሚታሰብባቸው፣ የ6 ዓመት የእፎይታ ያላቸው እና በረጅም ጊዜ ተከፍለው የሚጠናቀቁ በመሆናቸው በአገር ኢኮኖሚ ላይ የሚያስከትሉት ጫና የሌለ መሆኑን እና የኮቪድ 19 ቫይስ ወረርሽኝን ለመከላከል ለሚደረገው አገራዊ ርብርብ ፋይዳው የላቀ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት በሙሉ ድምጽ አዋጆቹ ይጸድቁ ዘንድ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፉ ወስኗል፡፡
LB በቅፅል ስሙ በተሻለ የሚታወቀው የአንድ ሰው የተባበረ አፈ ታሪክ ሙሉ ታሪክ ያቀርባል; "Ferdz". የ Rio Ferdinand የልጅነት ታሪክ አና ፕሬዚዳንት ታሪኩ ከእውነተኛው የልጅነት ጊዜ ጀምሮ እስከ ዛሬ ከተፈጸሙ አስደናቂ ክንውኖች ጋር የተያያዘ ነው. ትንታኔው ስለ ዝናቸው, ስለቤተሰብ ሕይወት እና ስለ እርሱ ብዙ ያልታወቁ ጥቂት እውነታዎች ከህይወት ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው.
አዎ ፣ እያንዳንዱ ሰው ስለ አፈ ታሪኩ የመከላከያ ችሎታው ያውቃል ግን ጥቂቶች የእኛን ሪዮ ፈርዲናንድ ባዮ በጣም አስደሳች ነው ፡፡ አሁን ያለ ተጨማሪ adieu ፣ እንጀምር ፡፡
ሪዮ ጋቪን ፈርዲናንድ የተወለደው እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ ኖቬምበር 7 ቀን 1978 በዩናይትድ ኪንግደም በለንደን ኪንግ ኮሌጅ ሆስፒታል ውስጥ ነው ፡፡ ከሟቹ አይሪሽ እናቱ ጃኒስ ላቬንደር እና ሴንት ሉቺያን አባት ጁሊያን ፈርዲናንት ተወለደ ፡፡ እሷ እሱን ነበር ጊዜ ፈርዲናንድ እናት እማዬ ብቻ 17 ነበር. ፈርዲናንድ ከልጁ ወንድሙ አንቶን ጋር በፔክሃም አደገ ፡፡ ሆኖም እሱ ብዙ ቤተሰብ ነበረው ፡፡
ሁለቱም ወላጆች ቤተሰቡን ለመደገፍ በጣም ደክመዋል ፡፡ በዚያን ጊዜ, የእርሱ ዘግይቶ እናት አንድ ልጅ ተንከባካቢ እና እንድንታይ እንደ አባት ነበር. እውነቱን ለመናገር ፡፡ የፌርዲ ወላጆች በጭራሽ አልተጋቡም በ 14 ዓመቱ ተለያዩ ፡፡ ከመለያየት በፊት ሁለቱም ወገኖች አሁንም ለልጆቻቸው ቅርብ እንደሆኑ ቃል ገብተዋል ፡፡
ይህም የእሱ ልጆች የማሳደግ የነበረው Ferdy አባት, ጁልያን ነበር. ቤተሰቦቹን በአቅራቢያው ወደሚገኘው ርስት እንዲዛወር አደረገ ፡፡ የመተሳሰሪያ መንገድ እንደመሆኑ መጠን ኳስ ስልጠና እና በአካባቢው መናፈሻዎች ወጣት ሪዮ ፈርዲናንድ ይወስዳል. ጥቂት Ferdy በዚያን ጊዜ የእግር ኳስ ውስጥ ፍላጎት እያደገ ምክንያቱም ይህ ነበር. ለእግር ኳስ ፍቅር ቢኖረውም ትምህርት አሁንም ቅድመ ሁኔታ ነበር ፡፡
ትንሹ Ferdy የካሜሎት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ተምረዋል. በትምህርት ቤት, እርሱ Bugsy Malone አንድ ትምህርት ቤት ምርት ወቅት አድማጮች በፊት ለማከናወን አጋጣሚ ስቋቋማቸው, ሒሳብ እና በአንድ ቀን ላይ ያተኮረ. በእሱ አገላለጽ…“እኔ ሁል ጊዜ በልጅነቴ አንድ የተለየ ነገር ማድረግ እፈልግ ነበር ፣ በጣም በቀላሉ አሰልቺ ነበር - በእግር ኳስ መጫወትም ሆነ ከትዳር ጓደኞቼ ጋር መዝናናት ፡፡ ስለዚህ ከቤት ውጭ መጓዝ ፣ ከአዳዲስ ሰዎች ጋር መገናኘት ፡፡ ... እኔ ያስደስተኝ ነበር.
ትንሽ እዚያም ከታች በተመለከቱት ላይ የእርግጠኝነት ስሜቱ እያደገ በመምጣቱ አዳዲስ ጓደኞችን ለማፍራት እና በመልካም ሁኔታ ለመግባባት በብሔሃትስ ብሉኮ ት / ቤት ለመሳተፍ መረጠ.
ፌርዲናንት እግር ኳስ እና ጂምናስቲክ ትምህርቶችን ብቻ ሳይሆን ድራማ, ቲያትር እና የባሌ ዳንስ ጭምር አካላዊ መግለጫዎችን ይጫወት ነበር. በዩናይትድ ስቴትስ የዩናይትድ ስቴትስ የወጣቶች ጨዋታዎች ላይ በስፖርት ስፖርታዊ ውድድር የደቡብ ዋርክን ይወክላል. በሀሳብ ደረጃ, በስራ ዓመቱ 10, የእግር ኳስ ሕልም ባወጣበት በኩውንስ ፓርክ ሬንዴስ አካዳሚ እንዲሰለጥል ተጋብዞ ነበር.
የፈርዲናንድ የላቀ የእግር ኳስ ችሎታ በልጅነቱ እንኳን ግልፅ ነበር-በ 11 ዓመቱ ወጣት አሰልጣኙ ዴቪድ ጉድዊን እንዲህ ሲሉ ተናግረዋል: - "እኔ አንተ መጫወት መንገድ እንደ አንተ Pelé ለመደወል ልጅ እሄዳለሁ." ፈርዲናንት በእውነቱ የአጥቂ አማካይ ሆኖ ተጀምሯል ፣ ሆኖም ግን ፣ የቡድን አሰልጣኞቹ ወጣቱ ተጫዋች በምትኩ የመሃል ተከላካይ የመሆን አካላዊ ብቃት እንዳለው አዩ ፡፡
የለንደን ቡድን ዌስትሃም ዩናይትድ ይሁን የእርሱ footballing ቤት መሆን ነበር, እርሱም በ 1992 በ 1994 ያላቸውን ወጣቶች ስርዓት ተቀላቅለዋል ብሎ ጎን መጫወት ፍራንክ ሊፓርድ. ፌርዲ በወጣቶች ደረጃ በማደግ በ 1996 ሙያዊ የፕሪሚየር ሊግ ጨዋታውን አደረገ ፡፡ ሙሉ ብስለት ለቦርንማውዝ ብድር እና ወደ ሊድስ ዩናይትድ ከተዛወረ በኋላ ነበር ፡፡ ይህ ማንችስተር ዩናይትድ በ 2002 እንዲጠራው አደረገው ፡፡ የተቀሩት እነሱ እንደሚሉት አሁን ታሪክ ነው ፡፡
ሪዮ መገባደጃ ሚስቱ ርብቃ Ellison ወደ ትዳር ነው. እሷ በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ በዌስትሃም እየተጫወተ እያለ ከእግር ኳስ ተጫዋቹ ሪዮ ፈርዲናንድን ጋር የተገናኘች የቀድሞ የአካል ብቃት አሰልጣኝ ነበረች ፡፡
ፈርዲናንድ ብቻ 2015. ነገር ግን እሷ እንዴት መሞት ነበር የሚወዳት ሚስቱ ርብቃ 34 አልፎአል ጊዜ ባድማ አረጋዊው ግራ ነበር? ከእሷ ታሪክ ምን ነበር? ህይወቷን እንቃኛለን…
መጀመሪያ ከኤስሴክስ ጀምሮ በዝቅተኛ ደረጃ ላይ ትገኝ የነበረች ሲሆን በኋላም በኒውዮርክ ውስጥ ከማግባቷ በፊት Rio ውስጥ ከመጋባቷ በፊት እንደ ሒሳብ ባለሙያ ሰርታለች. ሪዮ እና ሚስቱ ርብቃ በካሪቢያን የሚኖሩ ሠርጋቸውን አደረጉ.
እሷ 2006 ባልና ሚስቱ የመጀመሪያ ልጅ Lorenz ወለደች እና Tate የተባለ ሁለተኛ ልጅ ከሦስት ዓመት በኋላ በ ተከተሉት. እነዚህ ሪዮ ዩናይትድ ለ ተጫውተዋል ጊዜ በቤተሰብ ማንቸስተር ውስጥ ሊጠናቀቁ የሚከተሉት ተመልሰው ለንደን ተወስዷል በተመሳሳይ ጊዜ አካባቢ በ 2011 ቴአ የተባለ ልጅ አቀባበል.
ሬቤካ ከመሞቷ በፊት በ "2014" ውስጥ ካንሰር እንዳለባት በምርመራ ከታወቀች በኋላ ህመሟን በግል ታሳዝባለች. ህክምና ካገኘች በኋላ, በ 2014 ውስጥ በሽታው እንዳለባት ታስብ ነበር. መጥፎ አጋጣሚ ሆኖ, ካንሰር ወደ አጥንቷ አመራች. የእርሳቸው ሞት ከመታወጀ በፊት የእግር ኳስ ህይወትን የሚያጣጥሙ ሀዘኔዎች ተከስተዋል.
ሪዮ በተወዳጅ ልብ ሰባሪ መግለጫ ውስጥ የሚወዳትን ባለቤቷን ሞት አረጋግጧል ፡፡ “የነፍስ ጓደኛዬ ትናንት ማታ ሸሸች ፡፡ “አስደናቂው ባለቤቴ ሬቤካ ለንደን ውስጥ በሚገኘው ሮያል ማርስደን ሆስፒታል ከካንሰር ጋር ለአጭር ጊዜ ከቆየች በኋላ በሰላም አረፈች ፡፡ ለሦስቱ ቆንጆ ልጆቻችን ድንቅ አፍቃሪ እናት ነበረች ፡፡ እንደ ሚስት ፣ እህት ፣ አክስት ፣ ሴት ልጅ እና የልጅ ልጅ ትስታለች። እንደ መመሪያ እና መነሳሻ እሷ በማስታወሻችን ላይ ትኖራለች። ”
ሪዮ ከእርሷ ጋር አንድ ተጨማሪ አፍታ ቢኖር ምን እንደሚል በቅርቡ ሪዮ ገልጧል ፡፡ ለህፃን ለቅሶ ስሜት እንግሊዝ በስሜታዊነት ማስታወቂያ ውስጥ ብቅ እያለ “ “ከርቤካ ጋር አንድ ተጨማሪ ደቂቃ ማግኘት ከቻልኩ ፣ ምናልባት በእርግጠኝነት ፣ በእርግጠኝነት በልጆቻቸው ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች እያደጉ ካሉት ልጆች ጋር ምን እንደምትፈልግ እጠይቃታለሁ ፡፡ "እኔ እኔ እሷን ፍቅር እሷን መንገር ነበር."
የቀብር እ.ኤ.አ. በግንቦት 2015 በኬንት በተደረገ የግል ሥነ ሥርዓት ርብቃ አረፈች ፡፡ የቀድሞው የማንቸስተር ዩናይትድ ሥራ አስኪያጅ ሰር አሌክስ ፈርጉሰን ጨምሮ በርካታ የባሏ ባልደረቦች በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ተገኝተዋል ፡፡ በተጨማሪም ያላቸውን የሚያከብራቸው ክፍያ ሌሎች ሮቢን ቫን Persie, ኤድዊን ቫን Saar ደር, Nemanja Vidic እና ዳረን ፍሌቸር ነበሩ. አገልግሎቱ የርብቃ የሕይወት በዓል እንደሆነ ተገል wasል ፡፡ ሦስት ልጆቿን መጫወት ነበር ሙዚቃ ለመምረጥ. ሁሉም ከአባታቸው ጋር ብቻውን ቀረ ነበር. ሽማግሌዎቹ ሁለቱ ስለ እናታቸው ሞት ቢያውቁም የመጨረሻው የተወለደው ልጅ ስለ እናቷ የት እንዳለች ብዙ ጥያቄዎችን ለአባቷ ይጠይቃል ፡፡
ሪዮ ለሞቷ የሰጠው ምላሽ ፈርዲናንድ ብሎ ርብቃ ሞት ወዲያውኑ ማግስት ውስጥ መጠጥ ዞር መሆኑን አምነዋል. ከሞቱ በኋላ ሪዮ የእርሱ መሆኑን አምኗል “ዓለም ፈረሰ” እናም መጀመሪያ ላይ ሀዘኑን ለማስታገጥ ወደ አልኮል ዞረ, አሁን ግን አፍቃሪ አባቱ ለልጁ ነው
በቃሎቹ ውስጥ ..."ይህ ብቻ ነው አሁንም እኔ መቀልበስ የሚችል ሌሊቶች ነው. ልጆቼ ያጡት ነገር አስፈሪ እንደገና ሲመታኝ እስከ ንጋት ድረስ ከእንቅልፌ እየነቃኝ አብዛኛውን ጊዜ ከ2: 3am መካከል እነቃለሁ ፡፡ በመጨረሻ ሚስቱ መሞቱ ጡረታ ከመውጣት ተነሳ.
መርሃግብሩ ሐዘን የደረሰባቸውን ወላጆች ልጆቻቸውን ለማስተዳደር እና ልጆቻቸውን ለመደገፍ ምን ያህል እንደተረዳዱና እነሱን በእውነት ሊደግፉ የሚችሉበትን መንገድ እንዴት እንደጋራ ተናግረዋል. ሪዮ ከሐዘናቸው ጋር እየታገሉ ከሌሎች ወላጆቻቸው ጋር ተገናኝቶ ሦስት ልጆቹን ለማሳደግ በሚያደርገው ጥረት የራሱን ውዝግብ አብራርቷል.
በቅርቡ, ይህም ሪዮ የቀድሞ Towie ኮከብ ኬት ራይት ጋር ግንኙነት እስከ ገደለ እና ጥንድ ለንደን ውስጥ እርስ በርስ መጠጦች ሲኖሩ የረከሰውን ነበር ሪፖርት ተደርጓል. ኬት የፌርዲ የተሰበረውን ልብ የማስተካከል ሃላፊነት አለበት ፡፡
ይህ አብዛኛው የቤተሰቡን አባላት የሚያካትት የሪዮ ፈርዲናንድ ቤተሰብ ነው ፡፡ ፎቶው ሲያን (ከቀኝ ሁለተኛ) ከግማሽ ወንድሞ Rio ሪዮ እና አንቶን (ግራ ቀኝ እና ቀኝ) ፣ ወንድም ፣ አባት እና እናት (መሃል) ጋር ከፎቶግራፍ መግለጫው ጋር ሲነሳ ያሳያል ፡፡
ይህ የእኔ ዘላለማዊ ቡድን የቤተሰቡ አባል ሲያስተላልፍ ፎቶው በቅርብ ጊዜ ተቋረጠ ፡፡ የሪዮ ፈርዲናንድ አይሪሽ እናት ጃኒስ ላቬንደር በ 50 ዎቹ ዕድሜ ላይ ሳለች ቤተሰቧን ትታ ወጣች ፡፡
ቀደም ሲል እንደተገለፀው የእናቱ እናት ከሴንት ሉሲያ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ስትሆን ከጁሊን ፌርዲናንት ጋር የተገናኘች ሲሆን ሁለቱ ልጆች አንድ ላይ ሆነው ሪዮንና አንቶንን አጫወቱ. ተለያይተው የእርሷን የላቫን ስሞች ያወጡላታል. ሁለቱም በፔክሃም ውስጥ በሚገኙ የመማክርት ርስት ይኖሩ የነበሩና ያላገቡ ናቸው. ከተለያያዩ በኋላ ጃኒስ ከጊዜ በኋላ ፒተር ፎስታን አገባች; እሷም ሴት ልጇን ሲንያን እና ልጅ የሆነውን ኤርምያስን አገባች.
ሪዮ ቀደም እንደ ጃኒስ አወድሰዋል "Supermum" እርስዋም "እኔና ታናሽ ወንድሜ አንቶንን እና እኔ በወቅቱ ትምህርት ቤት ወይም የወጣት ክበቦች በወቅቱ መድረሱን ለማረጋገጥ ሰማይን እና ምድርን ማብሰል እና ማፅዳት." የፌርዲ እማዬ ከአባቱ ጋር በነበረችበት ወቅት ዘረኝነትን ተቋቁማለች. ፈርዲ እንዳስቀመጠው..."ከተቃራኒ ጾታ ጋር ጓደኝነት በሚመሠርቱበት ወቅት, አሻንጉሊቶቹ አንድ ጥቁር ሰው ከመውለቃቸው የተነሳ እማዬ ላይ ይጥሉ ነበር. "
የሪዮ ፈርዲናንት እናት ጃኒስ ሴንት ፎርት እ.ኤ.አ. “ታማኝ እናት” እና 'አንድ መነሳሻ. በ 2017 ከካንሰር ጋር በተደረገ ውጊያ ህይወቷ አለፈ ፡፡ እርሷም ተብላ ተገልፃለች 'በቤተሰብ ውስጥ የጀርባ አጥንት' እርስዋም አልጋው አጠገብ ከቤተሰቧ ጋር ሆስፒታል ውስጥ ሞተ ጊዜ ጃኒስ St ፎርት 58 ዕድሜያቸው ነበር. ጃኒስ ላቫንደር ከመሞቷ በፊት በአንድ ወቅት ወንዶች ልጆ former ከቀድሞ የእንግሊዝ ካፒቴን ጆን ቴሪ ጋር የዘር ውድድር ውስጥ ሲገቡ እየተመለከቱ አንድ ጊዜ ከባድ ችግር አጋጥሟት ነበር ፡፡
አንቶን ጁልየን ፈርዲናንድ (የተወለደው እ.ኤ.አ. የካቲት 18 ቀን 1985) ለእንግሊዛዊው እግር ኳስ ተጫዋች ነው ለሳውዝደንዝ ዩናይትድ እንደ ተከላካይ ሆኖ የሚጫወት ፡፡ ልክ እንደ ወንድሙ ሁሉ እርሱ የዌስትሃም ዩናይትድ አካዳሚ ምርት ነበር ፡፡ ባለፈው ዓመት ጥቅምት 23 በተደረገው ጨዋታ የኩዊንስ ፓርክ ሬንጀርስ ተከላካይ አንቶን ‘f ****** black c ***’ በማለት በክፉ ስም ጠርቷል ተብሏል ፡፡
SISTERS: የፌርዲናንድ ግማሽ እህቶች; ሲያን (መካከለኛ ግራ) ፣ ክሎ (መካከለኛ ቀኝ) ፣ አና (ግራ ግራ) እና ረሚ ፈርዲናንድ (በስተግራ ግራ) ፡፡ ሲያን ከሌሎቹ የበለጠ ቆንጆ ናት ፡፡
የ 'choc በረዶ' የሚለው ማለት 'ውስጡን ላይ ነጭ በውጭ ጥቁር,' ወደ መረዳት ነው. የኤፍኤን ውሳኔ ተከትሎ ወንድሞች የእግር ኳስን ፀረ-ዘረኝነት ዘመቻ Kick it Out ለመደገፍ ቲሸርቶችን ለመልበስ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የራሳቸውን ተቃውሞ አደረጉ ፡፡
ፌርዲና ውስጥ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን በቆጵሮስ ውስጥ በአያ ናያ ሪዞርት ውስጥ ከእጅግ የእንግሊዝ እግር ኳስ ካሪን ዳየር እና ፍራንክ ሊፓርድ. ሰርጥ 4 የ 2004 ዘጋቢዎቻቸው S * x, Footballers and Videotape አካል አድርገው በጥቅልለው እንደገለጹት አጭር ቅንጥብ አቁሟል "በእውነተኛ ህይወት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ተመልካቾቹን አስታውሰው".
በ 2002 ውስጥ የዲፕሎማቱን ክስ በሚፈፅሙበት ጊዜ ማርቲን ሁሴን, ፈርዲናንድ እና የቀድሞው የሊድስ የሥራ ባልደረባ የሆኑት ማይክል ዲላሪ የዱቤሪን ጥቃት ፈጽመዋል የሚል ውንጀላ እና ፌርዲናንድ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ምሽት በሊድስ የሎይስ የሰርጎች ክሊፕ ውስጥ በሀይ-ፍርፍ ውስጥ ያስፈራሯት ነበር. ሌሎች ስለ ሽፍታ እና ስካርነት ውንጀላዎች. ሁለቱም ሰዎች በፖሊስ ቃለ መጠይቅ ከተደረገባቸው በኋላ ግን ክሱ የሙያተኛ አገልግሎት ክስ በሚመለከት ኤፕሪል 22 የተባለ ድርጅት ክስ እንደማይቀርብ አሳውቋል. አንድ ንጉሥ ባልጠረጠሩ አሰቃቂ እና አስገድዶ መድፈር ወንጀል ተከሷል.
ፌርዲናንት በጥቅምት ወር ዘጠኝ ላይ በ "Chris Moyles" ትርጉሙ በተዘጋጀው የሬዲዮ ቃለ ምልልስ ወቅት የግብረ ሰዶማውያን መብት ተሟጋች የነበረው ፒተር ቴትለል ሞሌልስ አንድ ፋሾን ሲጠራ ሁለት አድማጭዎችን እና ትችቶችን አነሳሳ. "ይቅርታ, አዝናለሁ, አዝናለሁ. እኔ ግብረ-ሰዶማዊ አይደለሁም", Moyles ስለ ግብረ-ሰዶማዊነት በቀልድ መልክ ያቀረበው ሃሳብ ነበር. ቢትሬን ሬንሴክስ በወቅቱ የቢስነስ ኤክስፕሬሽን ኤክስፐርቶች እንደ ባታር ሲሰነዘሩ ይሉታል "ከትክክለኛ መንገድ ይቅርታ በመጠየቅ የተጸጸተውን ነገር በመቀበል ደስተኛ ነኝ."
ጆን ቴሪ በተሰኘው የፍርድ ሸንጎ ላይ በተፈጠረው የፍርድ ቤት ወንጀል ጥፋተኛ ሆኖ አልተገኘም ነበር. የፍርድ ውሳኔው ከተጠናቀቀ በኋላ ሪዮ ፈርዲናንድ በቴሪ ሞገስ እንደመሰከረለት አሽሊ ኮልን ጠቅሶ በተሰኘ የ Twitter ተጠቃሚ አስተያየት ላይ በመገናኛ ብዙሃን ውዝግብ ፈጠረ. "የበረዶ ግግር", ቃሉ በአብዛኛው ትርጉሙ ምን ማለት እንደሆነ ለመናገር "ከውጭ ጥቁር, ከውስጥ ነጭ".
ፌርዲናንት በአጭር ጊዜ ውስጥ ቴፖችን ሰርዞታል እና ተክድሏል ደጅ በረዶ ዘረኛ ቃል ነው, "እና የሆነ ሰው የትርጉም ሥራን መሳል ብፈልግ ... እፈልጋለሁ! ሃ ሃ ሃሃሃ! አሁን የኒኪጠሮችን መያዛቸውን አቁሙ! " የኮሌ የህግ ባለሙያዎች ጉዳዩን በበለጠ አንቀበልም እንደማለት በመግለጽ በምላሽ መግለጫ አወጣ. የፌርዲናን ቃላት የተወገዙት እንደእነሱ ነው "ግድየለሽ እና ያልተለመደ" በ PFA ኃላፊ ክላርክ ካሊስሌል.
በነሐሴ ወር መጨረሻ ላይ ፌርዲናንት ለሱጋሉ አስተያየቱን ሲሰጥ £ £ 2012 ታልፏል. "ተገቢ ያልሆነ" አስተያየት ያካትታል "የዘር ሐረግ, ቀለም ወይም ዘር" የሚል መጠይቅ አለው.
በኦክቶበር ጥቅምት ወር ውስጥ ፌርዲናንት ፌርዲንግን አሻሽሎ መናገር በፌስቡክ ተፈርዶበታል. "ስዕል", ለጋለሞታ ሴት የሆነ የጃማይካ የተንጨባረረ ቃል. ፌርዲናንት ለዚህ ወንጀል £ 25,000 የገንዘብ ቅጣት ሲሆን በሶስት ጨዋታዎች እንዳይጫወት ታግዷል. ኤፍኤፍ ፌርዲናንት የኃላፊነት ቦታውን ይመለከተው ነበር "አርአያ" ለቅጣት ድርጊት አሳሳቢ የሆነ ምክንያት ሆኖ በሶስት ዓመት ውስጥ የ twitter ጥፋቱ ብቻ ሳይሆን. ማሳሰቢያ: በሃጢያት ውስጥ መግባትን ፈጽሞ አልተመለከተም.
በመጋቢት ወር ውስጥ ፌርዲናንት የኦንላይን ካዚኖኖ የመጫወቻ ካርታ አዲስ ገጽታ እንደሚሆን ተገልጿል. ማስታወቂያው በወጣቱ ላይ በቴሌቪዥን ላይ ከፍተኛ ትችት ያነሳሳ ሲሆን ይህም በጨዋታው የተደፈሩ በርካታ የእኩያቶቹን ደካማ ጎብኝዎች ለወጣቶች ማራኪና ሞዴል እንደሆነ አድርጎ መናገሩ ተገቢ እንዳልሆነ ገልጸዋል.
ወዲያውኑ አንድ የዋንጫ-ተሸካሚ የሙያ በኋላ በ 2015 ኳስ ጀምሮ ጡረታ ወደ ማንቸስተር ዩናይትድ ኮከብ እንደ እርሱ ድንጋጤ ማስታወቂያ ልጥፍ-የሙያ እንቅስቃሴ በማድረጉ በኋላ በአንድ የቦክስ ቀለበት ውስጥ ባለሙያ ውጊያ ላይ ዓይኑን ማዘጋጀት ጀመረ. ይህ ዜና ሪዮ ሚስቱን በካንሰር ካጣች ከሁለት ዓመት በኋላ ነው የመጣው ፡፡
እ.ኤ.አ. መጋቢት 2003 (እ.ኤ.አ.) ፈርዲናንት ከፍጥነት ገደቦች በላይ ለመንዳት የስድስት ወር እገዳ ተሰጠው ፡፡ እሱ ሊቀጡ ነበር £ 2,500 እና ስድስት ቅጣት ነጥቦች ኤም 92 አብሮ 148 ማይልስ (1 ኪሜ / በሰዓት) በአማካይ ላይ መንዳት ነው.
በግንቦት 2005 ግን, በትራፊክ ፖሊስ ከተያዘ በኋላ አራተኛውን እገዳ ሲታዘዝ እና የ £ 1,500 የገንዘብ ቅጣት ሲቀበል በከፍተኛ ፍርድ ቤት ተከሷል. "የሚጠጉ ሁለት ኪሎ ሜትር ርቀት በላይ 105.9 ማይልስ (170.4 ኪሜ / በሰዓት) በአማካይ በ በመጓዝ ' በ M6 አውራ መንገድ ላይ. ፍርድ ቤቱ ቅጣቱን በሚያስተካክልበት ጊዜ ፈርዲናንድ እንዲህ አለ "በህብረተሰብ ውስጥ ለወጣቶች አወንታዊ ተምሳሌት መሆን አለበት እናም ይህ ትክክለኛውን መልእክት አይሰጥም."
ፌርዲናንት በ 21 ኛው መቶ ዘመን ከነበረ የቀድሞ ጓደኛ ጓደኛው ጋር ሆድ ነክ ሙዚቃን ፈጥሯል. እስከዚህ ጊዜ ወደ ስያሜው የተፈረመባቸው ሁለት አርቲስቶች አሉ-ሜሎዲ ጆንስተን እና ናያ ጀይ. ዘጋቢው ፌርዲናንድ ወሬን በሚመለከት በ 2005 October 6 ላይ አንድ አልበም አወጣ.
በሺን ጊዜ መጨረሻ ላይ በሲምኖው ዓለም ውስጥ ሞኒተር ራፋፍ (Dead Man Running) የተባለ የፊልም ስራ አስፈፃሚ አምባሳደር ሆነ. ፊልሙ ዳኒ ዲያተር እና 2008 Cent በጋንግስተር-ያተኮረ ቅርስ ላይ ያተኮረ ነው. ፌርዲናንም የእንግሊዝ ቡድን አባል ከሆነው አሽሊ ኮል ጋር የምርት ምስጋናዎችን ያካፍላል.
እውነታው: የ Rio Ferdinand የልጅነት ታሪክን በማንበብ እናመሰግንሃለን. በ ላይ LifeBoggerእኛ ለትክክለኝነት እና ለፍትሃዊነት እንተጋለን ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ በትክክል የማይመስል ነገር ካዩ እባክዎ አስተያየትዎን ያቅርቡ ወይም አግኙን!.
የአማራ ክልል ርእሰ መሥተዳድር የነበሩት ተመሥገን ጥሩነህ በባሕር ዳር አሸኛኘት ተደርጎላቸዋል። የአሁኑ የብሔራዊና መረጃ ደኅንነት አገልግሎት ዳይሬክተር ጄነራል ተመሥገን ጥሩነህ በአሸኛነት ዝግጅቱ ላይ ንግግር አድርገዋል።
በንግግራቸው ታሪክ ተቀያያሪ ሁነቶች የጊዜ ቅደም ተከተላቸውን ይዘው ላይመለሱ የሚያልፉበት ሀዲድ ነው ብለዋል። ባለፉት ሁለት ዓመታት ተኩል በርካታ ነገሮች እንደታዩ የተናገሩት አቶ ተመሥገን የትህነግን ኃይል ለመነጠል የፖለቲካ ለውጦች የተደረጉበት፣ ተወዳጅ የትግል አጋሮች የታጡበት፣ በልዩ ልዩ የሀገሪቱ ክፍሎች ዜጎች በማንነታቸው ዘር ተኮር ጥቃት የተፈፀመበት፣ እጃችንን ዘርግተን የተቀበልናቸው እጃችንን የነከሱበት ሁነቶች ታይተዋል ነው ያሉት።
ወደ አማራ ክልል ርእሰ መሥተዳድርነት ሲመጡ ጊዜው ፈታኝ እንደነበርም አስታውሰዋል አቶ ተመሥገን። ክልሉንና ሀገሪቱን ለማተራመስ ታጋዮቻችንን በሞት ቀምተውናል ነው ያሉት። የሕዝቡን አንገት ሰብረው ራሱን ዝቅ እንዲያደርግ በእጃችን የበላ ተረከዙን አነሳብን፣ በአጎረስናቸው ተነከስን፣ በፈታናቸው ተገደልን ነው ያሉት።
ክልሉን ከዚያ ውዥንብር አውጥቶ ወደ ብልፅግና እንዲገሰግስ ለማድረግ ሰላምና ደኅንነት፣ የሕዝቦች መቀራረብና የኢኮኖሚ እድገት ላይ አተኩረው መስራታቸውንም ተናግረዋል።
ወቅቱ እንደ ክልልም ሆነ እንደ ሀገር በፈተናና እና በተስፋ መካከል መሆኑንም አመላክተዋል። የክልሉ ዋና ፈተና እና ፈታኝ አሁን ላይ አለመኖሩን የተናገሩት አቶ ተመሥገን የፈተናው አለመኖር የክልሉን ሰላምና ብልፅግና ለማረጋገጥ ትልቅ እፎይታ ይሰጣል ነው ያሉት። በሌላ በኩል ከዚህ በኋላ ለሚፈጠረው ችግር እኛው ራሳችን እንጂ ሌላ ማንም ስለማይሆን ደካማና ብርቱው እንዲለይ ያደርጋል ብለዋል።
በክልሉ ሰሜን ምዕራብና ሰሜን ምሥራቅ የነበረው ሕዝብ ለዘመናት የማንነት ጥያቄ ነበረው ያሉት አቶ ተመሥገን ጥያቄው በሕግ አግባብ እንዲፈታ ትህነግ ስለማይፈልግ ሕዝቡን ሲያሰቃይና ጥያቄውን ሲያዳፍን ኖሯልም ነው ያሉት። አሁን የችግሩ ፈጣሪ ሞቷል፣ ከዚህ በኋላ ሕዝባችን በፈለገው መንገድ እንዲተዳደር እድል ተፈጥሮለታልም ብለዋል። አባቶቻችን ያቆሟትንና የተሰዉላትን ሀገር በነፃነትና በአንድነት እንድትኖር ለማድረግ ከባድ ኃላፊነት አለብንም ነው ያሉት።
“የሚያዛልቀን አማራን የምታከብርና አማራም የሚከበርባት ኢትዮጵያ፣ ኢትዮጵያን የሚያከብርና ኢትዮጵያም የምትከብርበት አማራ መገንባት ነው” ብለዋል። አንዱ በአንዱ መስዋዕትነት አይገነባም፣ አንዱ ያለ ሌላው አይኖርም፣ ሁሉም በልካቸው መኖር አለባቸውም ነው ያሉት።
ክልሉንና ሀገሪቱን ለኑሮና ለሥራ ምቹ ማድረግና ኢትዮጵያን ጠንካራ ሀገር አድርጎ መገንባት እንደሚያስፈልግም ተናግረዋል። ሁሉም ክልሎች አብረው ካላደጉ በአንድ እጅ ሳይሆን በአንድ ጣት ማጨብጨብ ነውም ብለዋል። ወሬውንና መገፋፋቱን በመተው ሀገር የሚለውጥ የተጨበጠ ተግባርና ውጤት ላይ ማተኮር እንደሚገባም አሳስበዋል።
የአማራ ክልል መሪዎችም በየአቅጣጫው በሚለቀቁ መረጃዎች ሳይወናበዱ በዓላማቸው ፀንተው ለክልሉ የሚመጥን ሥራ እንዲሰሩም ጠይቀዋል። አሁን የሚመሩት ተቋም ስሙ መልካም እንዳልሆነ የተናገሩት አቶ ተመሥገን በፊት ስሙ ሲጠራ የሚያስፈራ፣ አሁን ማንም የሚሰድበው ተቋም ነው፣ እኔ ያቀድኩት የተሻለ ለማድረግ ነውም ብለዋል። መጥፎ ሥራ የሚሠሩ መሪዎችን ጨምሮ ሌሎች አካላት ከድርጊታቸው እንዲቆጠቡም አሳስበዋል። (አብመድ)
የታክስ ክፍል በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ የተሰራውን የግብር ግምገማ ግምገማ እና በዲሲ ኮድ ድንጋጌዎች መሠረት የወንጀል ቅጣቶችን ለማስመጣት በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ ያመጣውን ሁሉንም አቤቱታዎች እና አቤቱታዎች ያስተናግዳል ፡፡
ላለፉት ሁለት አሰርት ዓመታት፣ ሁለንተናዊ ኪሳራ ሲያደርስ የነበረው አውዳሚው ድርጅት ሕወሓት፣ አሁን ታሪክ ሆኗል፡፡ ሕወሓት በሀገር መከላከያ ሰራዊት ላይ ገሃድ የወጣ ክህደትን ጥቅምት ሃያ አራት ከፈጸመ በኋላ፤ በውጭ ሀገር የሚገኙ ድርጎ ተቀባዮቹ፣ እስትንፋስ ሊቀጥሉለት በብርቱ ባዝነዋል፡፡ በታላላቅ መገናኛ ብዙኃን የከፈቱት ፕሮፓጋንዳ ግን አሁንም አልበረደም፡፡
ለድርጅቱ ስስ ልብ ያለው ሀርማን ኮን፣ ገና በጦርነቱ መባቻ ላይ “ህወሓት የውጊያ ልምድ ስላለው፤ ማእከላዊው መንግሥት ምእራፉ ወደማይታወቅ ትርምስ ሀገሪቱን ይከታታል::” ሲል አስጠንቅቆ ነበር፡፡ በውጪው አለም ያሉት የድርጅቱ ደጋፊዎች፣ “ጦርነት ባህላዊ ጨዋታችን ነው፤ እኛን ማሸነፍ ተራራ በገመድ እንደ መጎተት የማይሞከር ነው” በሚል ከልክ ባለፈ ለራስ የተሰጠ ምስል ታውረው ነበር፡፡ ሌሎች አለም አቀፍ ሚዲያዎች፣ የሕወሓት ተከፋይ ነጭ ሎቢስቶችን ዋቢ በማድረግ፤ "ኢትዮጵያ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ተዘፍቃለች፤ ግጭቱም ቀጠናዊ ነው፤ መንግሥት ከሕወሓት ጋር ለድርድር መቀመጥ ይኖርበታል፤; የሚል መጠነ ሰፊ ዘመቻ በየአቅጣጫው ከፈቱ፡፡
በሶስት ሳምንታት ውስጥ ሕወሓት በሀገር መከላከያ ሰራዊት፣ በአማራ ልዩ ኃይልና ሚሊሻ ከባድ መስዋእትነት ተፍረክርኮ ድብቃ ሲመታ፣ ሌላ የፕሮፓጋንዳ ማሽን ተከፈተ፡፡
ያ ሁሉ ሽለላና ቀረርቶ፤ ወር ባልሞላ ጊዜ ውስጥ አፈር ሲለብስ፤ ሕወሓታዊያን የደረሰባቸውን የመንፈስ ስብራት ለማከም ሌላ መላ ዘየዱ፡፡ በጦርነቱ የኤርትራ ወታደሮች ተሳትፈዋል የሚለው ዘመቻ፤ በሕወሓት ሽንፈት ማግሥት በሰፊው ተቀነቀነ፡፡ “የኤርትራ ወታደሮች ለጆሮ የሚዘግንን ግፍ ፈጽመዋል፤ በርካታ ሴቶች ተደፍረዋል፤ ፋብሪካዎች ተቃጥለዋል፤ ንብረቶች ተዘርፈዋል” የሚል የተጠና ፕሮፓጋንዳ፣ የታላላቅ ሚዲያዎች አርእስተ ዜና እየሆኑ መውጣት ጀመሩ፡፡ ለጊዜውም ቢሆን የሁሉም አትኩሮት ከሕወሓት ሽንፈት ይልቅ በኤርትራ ወታደሮች ድርጊት ላይ ሆነ፡፡ በዚህም የተነሳ ሕወሓታዊያን፣ ሽንፈታቸውን አዲስ በመመዘዙት አጀንዳ ለጊዜው አዳፈኑት፡፡
የዚህ መጠነ ሰፊ ዘመቻ ዋና አላማው፣ የሕወሓት ምስልን መከላከል ነው፡፡ “ጎረቤት ሀገር እጁን ባያስገባ ኖሮ አንሸነፍም ነበር” በማለት የተሰበረ ስነልቦናቸውን እንደ መጠገኛ ተጠቅመውበታል፡፡ እዚህ አንድ ትርጉም የሚሰጥ አባባልን ላንሳ፤ አንጋፋው የኢሳት ጋዜጠኛ ሲሳይ አጌና “እለታዊ” በተባለው ተወዳጅ ፕሮግራም ላይ “ሕወሓቶችን ጠብመንጃ ብቻ ሳይሆን ሱሪ ያስታጠቃቸው ሻዕቢያ ስለነበር ከተሸነፍን አይቀር በሻዕቢያ ብንሸነፍ ክብር ነው፤ በሚል ነው ዘመቻውን የከፈቱት” ብሏል። ሕወሓታዊያን በትግል ዘመን ሻዕቢያ ያሳደረባቸው የባርነት ስሜት፣ ከመቃብር ወርደውም የለቀቃቸው አይመስልም፡፡
የምእራቡ ዓለም የሕወሓት ፕሮፓጋንዳ ዘዋሪዎች እነ ማርቲን ፕላውት፣ አሌክስ ዳዋልና ሪኔ ሊፍሮህ ናቸው፡፡ እነዚህ ግለሰቦች፣ የማእከላዊውን መንግሥት የሚኮንኑ ትንታኔዎችን በተለያዩ የዜና አውታሮች ላይ ሰጥተዋል፡፡ ነገሩን ወለፈንዲ የሚያደርገው፤ ግለሰቦቹ ለመረጃ ተአማኒነትና ለጋዜጠኛነት ሙያ ስነምግባር ጥብቅና እንቆማለን በሚሉ ገናና የሚዲያ ተቋማት ውስጥ መስራታቸው ነው፡፡
የስነመለኮት ባለሙያው አቶ ደስታ ሀሊሶ፣ “ሪልጅንንፕላግድ” በተባለው ድረገጽ ላይ ከዚሁ ጋር የተያያዘን ሐሳብ አስፍረዋል፤ “ማርቲን ፕላውት የተባለው የሕወሓት ደጋፊ፣ በርካታ የውሸት ታሪኮችን በመፈብረክ፣ በተለያዩ የመገናኛ አውታሮች በማሰራጨት ይታወቃል፡፡ ጋዜጠኛው በተለይ የሕወሓት ቱባ ባለስልጣናት፣ በሀገር መከላከያ ሰራዊት ሲያዙ፤ በትዊውተር ገጹ፣ ለ24 ሰዓት የሐዘን ስሜቱን ይገልጻል። ፕላውት ለሕወሓት ያለው ልብ ስስ ነው፡፡ ከሁሉም በላይ አስደንጋጭ የሚያደርገው፣ ይህ ሚዛናዊ ያልሆነ ባለሙያ፣ “ለእውነት ጥብቅና እቆማለሁ” በሚለው ዓለም አቀፍ ተቋም፣ ቢቢሲ ውስጥ መስራቱ ነው” ብለዋል፡፡
እነዚህ ጸጉረ ልውጥ ሎሌዎች በሚነዙት ፕሮፓጋንዳ የተነሳ፣ አለም የጥቅምት 24ቱን ገሃድ የወጣ ክህደት ዘንግቶ በተቀደደለት ቦይ መፍሰስ ጀመረ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ የሕወሓታዊያን ፕሮፓጋንዳ ረሃብ ሆኗል፡፡ ሕወሓት በ1977 ድርቅ፣ በትግራይ ስም በመነገድ፣ ዳግም እንዳንሰራራ ከታሪክ መረዳት እንችላለን፡፡ እንደውም፤ ከጉዳዩ ጋር በተያያዘ ቢቢሲ በአንድ ወቅት የሰራውን ዘገባ ዋቢ ማድረግ ይቻላል፡፡ በርግጥ በስሙ የሚነገደው ደጉና ሀገር ወዳዱ የትግራይ ሕዝብ፣ በመሀል ጭዳ መሆኑ የሚያሳዝን ነው፡፡
ሕወሓታዊያን ረሃብን እንደ ዋነኛ የፕሮፓጋንዳ ስልት እየተጠቀሙበት ያለው፣ ለትግራይ ሕዝብ ከልባቸው አዝነው እንዳልሆነ ይታወቃል፡፡ ለሴራ ፖለቲካ እንደሆነ ከማንም የተሰወረ ሐቅ አይደለም፡፡ የታዋቂውን ኢኮኖሚስት መጽሔት “ረሃብን እንደ መሳሪያ” የተሰኘ ትንታኔ ላነበበ፣ የሕወሓት እጅ ምን ያህል ረጅም እንደሆነ ማወቅ አይሳነውም፡፡
ተረፈ ትህነግን መጠራረግ የመንግሥት ቀዳሚ ፈተና ሊሆን ይችላል፡፡ ተቆርጠው የቀሩ የድርጅቱ አንጋቾች በየበረሃው ይኖራሉ፡፡ አሁን አሁን የተረፉት የድርጅቱ ከፍተኛ አመራሮች በቀበሮ ጉድጓድ ሆነው፤ አለን ማለት ጀምረዋል፡፡ እነዚህን ለመጠራረግ መደበኛ ውጊያ አያስፈልግም፡፡ በልዩ ሁኔታ በሰለጠነ የጸረ ሽምቅ ኃይል አማካኝነት መደምሰስ ይቻላል፡፡ ከዚህ በላይ፣ ላለፉት አርባ አመታት፣ በሕወሓት ፕሮፓጋንዳ የተሰራ ቁጥሩ ቀላል የማይባል፣ ያልታጠቀ ሰላማዊ ማኅብረሰብ እንዳለ ይታወቃል፡፡ ይኽንን የቆየ ትርክት ለማፍረስ መንግሥት ፈታኝ የፖለቲካ ሥራ ይጠብቀዋል፡፡
ሌላው ተገዳዳሪ ሁነት፣ መንግሥት የጥይት እርሳስ አስወንጭፎ ማስወገድ የማይችለው ባላጋራ ነው፡፡ የሕወሓት የሙት መንፈስ፣ በሕገ መንግሥቱና በፌዴራል ሥርዓቱ አማካኝነት ተገልጦ፣ ሀገር ማመሱን እንደሚቀጥል እሙን ነው፡፡ ይህንን ውርስ በወታደራዊ ዘመቻ እልባት መስጠት የማይታሰብ ነው፡፡ ከችግሩ ለመላቀቅ፣ ሀገራዊ መግባባት ሊያመጣ የሚችል፣ ሀሉን አቀፍ የውይይት መድረክ ማመቻቸት ያስፈልጋል፡፡
ማዕከላዊ እስር ቤት አሰቃቂ ግፍና በደል የምትፈፅሙ መርማሪዎች፣ ሁኔታውን አውቃችሁና ፈቅዳችሁ ዝም ያላችሁ በሁሉም ደረጃ ያላችሁ የመንግስት የፖሊስ፥ የደህንነትና ሲቭል ባለስልጣናት፣ እንዲሁም በማዕከላዊ ሰብዓዊ ክብራቸው የተገፈፉ ሰዎች ሰቆቃ ያልተሰማችሁ፥ በስቃያቸው የሳቃችሁ፣ እንደ ሰው ሰብዓዊ ርህራሄ ያልተሰማችሁ፥… እስኪ የሆናችሁትን ንገሩን? “አውሬ ነን” ካላችሁ እኛ ሰዎች ነንና እናድናችሁ! “ሰው ነን” ካላችሁ እኛ አውሬዎች ነንና እንሽሻችሁ። “እኛም፥ እናንተም ሰዎች ነን” እንዳትሉን ብቻ….። ያለ ሰብዓዊ ርህራሄ በሰው ላይ ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት መፈፀም ሰብዓዊነት ሳይሆን አውሬነት ነው። ሰውነት በራሱ ሰብዓዊነት ነው! “ሰው” ወይም “አውሬ” ብላችሁ ራሳችሁን ለዩልን? ታዲያ እንደ አውሬ እያደናችሁን፣ እንደ ሰው እየተሰቃየን እስከ መቼ አብረን እንኖራለን?
“…ሴትነቴን ተመስርተው ጥቃት ፈፅመውብኛል፤ ሴት ሆኜ መፈጠሬን እንድጠላ የሚያደርጉ ተግባራትን ፈፅመውብኛል፣ እርቃኔን አቁመው ተሳልቀውብኛል፣ የእግር ጥፍሮቼን መርማርዎቼ ነቃቅለዋቸዋል። ጥፍሮቼን ከነቀሉ በኋላም ጥፍሮቼ የነበሩበትን ቦታ ቁስል እየነካኩ አሰቃይተውኛል፣…”
በእርግጥ ይህ ነፍስህ ሲዖል ስትገባ የሚያጋጥማት ስቃይና መከራ አይደለም። ከዚያ ይልቅ፣ የኢህአዴግ መንግስትን በመቃወምህ ብቻ ተይዘህ መሃል አዲስ አበባ በሚገኘው የማዕከላዊ እስር ቤት የሚያጋጥምህ ነው። ይህ ስቃይ የደረሰባት ንግስት ይረጋ ናት። ይህን አሰቃቂ ተግባር የፈፀሙት ደግሞ የሳጥናኤል መልዓክቶች አይደሉም። በማዕከላዊ እስር ቤት የሚገኙ ወንጀል መርማሪዎች ናቸው። የማዕከላዊ መርማሪዎችና እስረኞች በአንድ ሀገርና መንግስት ስር የሚገኙ ሰዎች ናቸው። ከሁሉም በላይ ደግሞ ሁለቱም በአንድ አምሳል የተፈጠሩ ሰብዓዊ ፍጡራን ናቸው።
ጥያቄ፤ ሰው በሰው ላይ እንዴት እንዲህ ይጨክናል? ሰብዓዊ ፍጡር እንዴት እንዲህ ያለ ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት ይፈፅማል? ሰው እንዴት በአንድ ግዜ “ሰብዓዊ” እና “ኢ-ሰብዓዊ” መሆን ይቻለዋል? ንግስት ይርጋን እርቃኗን አስቁሞ ሲሳለቅባት የነበረው መርማሪ ፖሊስ እንዴት ማታ የሚስቱን ገላ አቅፎ ያድራል? የእሷን የእግር ጥፍሮች እየነቃቀለና ቁስሉን እየነካካ ሲያሰቃያት የነበረ ሰው ዘወትር ጫማውን ሲያጠልቅና ሲያወልቅ ምንም አይሰማውም? እንዴት በአንድ ግዜ ሰውም፥ አውሬም መሆን ይቻላል?
ወዳጄ… እንኳን “ከፀረ-ሰላም ኃይሎች፥ አሸባሪዎች ጋር በመመሳጠር አመፅና ብጥብጥ ለማስነሳት ወይም የኢህአዴግ መንግስትን ለመጣል ይቅርና እኔን ለመግደል ስትዘጋጅ፣ በጥርጣሬ ሳይሆን እጅ-ከፍንጅ ተያዘች ቢሉኝ በንግስት ላይ የተፈፀመውን አሰቃቂ ተግባር ለመፈፀም አቅሙ የለኝም። ይሄ የፍርሃትና ድፍረት፣ የቆራጥነትና ፈሪነት ጉዳይ አይደለም። ይሄ ሰው የመሆንና ያለመሆን ጉዳይ ነው። በቃ እንደ ሰብዓዊ ፍጡር በሰው ላይ እንዲህ ያለ ኢ-ሰብዓዊ ተግባር መፈፀም አልችልም። በማዕከላዊ እንዳሉት መርማሪዎች የሴት ልጅን ጥፍርና ፀጉር ለመንቀል፣ ወንድ ልጅን ለሦስት ቀናት ሰቅሎ ለማንጠልጠል በቅድሚያ ሰብዓዊነቴን ከላዬ ገፍፌ መጣልና ወደ አውሬነት መቀየር አለብኝ።
የዩንቨርሲቲ ተማሪ ሆንኩ አስተማሪ፣ የቀበሌ ሊቀመንበር ወይም ጠ/ሚኒስትር በማዕከላዊ የሚፈፀመውን ግፍና በደል ከማውገዝ፣ እስር ቤቱ እንዲዘጋ የበኩሌን ጥረት ከማድረግ ወደኋላ አልልም። ባለፈው ዓመት “ከጓንታናሞ እስከ ማዕከላዊ” በሚል ርዕስ አራት ተከታታይ ፅሁፎችን አውጥቼ ነበር። በዚህ ፅኁፍ የፀረ-ሽብርተኝነት አዋጁ በተሳሳተ እሳቤ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ፣ በዚህ አዋጅ ተከስሰው በታሰሩ ሰዎች ላይ በማዕከላዊ የሚካሄደው የስቃይ ምርመራ ምንም ጠቃሚ መረጃ እንደማይገኝበት፣ ከዚያ ይልቅ እስር ቤቱ የቀይ-ሽብር ማስታወሻ ሙዝዬም መሆን እንዳለበት እና እስካሁን ድረስ በማዕከላዊ የሰቆቃ ድምፅ መሰማቱ እንደ ሀገርና መንግስት ትልቅ የፖለቲካ ኪሳራ እንደሆነ በዝርዝር ለማስረዳት ሞክሬያለሁ። ነገር ግን፣ በማዕከላዊ የሚፈፀመውን ግፍና በደል ለማስቆም ግን ይሄን ማወቅ ብዙም አስፈላጊ አይደለም።
የሴት ልጅን እግር ጥፍር እየነቀሉ ላለማሰቃየት ሰው መሆን ብቻ በቂ ነው። በማዕከላዊ እስር ቤት የሚካሄደውን የስቃይ ምርመራ ለማስቆምና ይሄን የስቃይ አምባ ለመዝጋት ሰብዓዊ ርህራሄ ብቻውን በቂ ነው። ታዲያ ከሀገሪቱ ጠ/ሚኒስትር እስከ የእስር ቤቱ አዛዥ ድረስ ያሉት የመንግስት ኃላፊዎች እንደ ንግስት ይርጋ ባሉ እስረኞች ላይ የሚፈፀመውን ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት እንዴት አውቀውና ፈቅደው ዝም አሉ? ኧረ ለመሆኑ ለትኛው አጣዳፊ ጉዳይ ቅድሚያ ሰጥታችሁ ነው? ምግብ፥ መጠጥ፥ መኖሪያ ቤት፣… መንገድ፥ መብራት፥ ፋብሪካ፥ ንግድ፥ ኢንዱስትሪ፣… መሬት፥ ድንበር፥ ሀገር፣… ሰላም፥ ልማት፥ ዴሞክራሲ፣… ፓርቲ፥ ፖለቲካ፥ ኢኮኖሚ፣… ወዘተ፣ ሰው የሌለበት ነገር ከቶ ምን አለ? ስለ ሰው ልጅ መብትና ተጠቃሚነት ከማሰብ፥ መስራትና ከማውራት በስተቀር ቅድሚያ የሚሰጠው ሌላ ምን አለ? የመንግስት ባለስልጣናት የስብሰባ አጀንዳ፣ የእቅዳቸው ዓላማ፣ የሥራቸው ውጤት፣… በአጠቃላይ የመንግስት የሆነ ነገር በሙሉ ሕዝብ፥ ሰው ላይ ማዕከል ያደረገ አይደለም እንዴ? እና ታዲያ… ሰው ሆናችሁ ለሰውና ሰለ ሰው እየሰራችሁ፣ የሰው ስቃይና መከራ የማይሰማችሁ እንዴት ነው? ስንቱ ኢትዮጲያዊ በማዕከላዊ ሰብዓዊ ክብሩ ተገፈፈ? እንኳን በአካል ለመሸከም በጆሮ ለመስማት የሚከብድ ስቃይ ተፈፀመበት። ይሄን የሰቆቃ ድምፅ ሰምታችሁ እንዳልሰማ ለማለፍ እንዴት ተቻላችሁ?
በንግስት ይርጋ ላይ የተፈፀመውን ስቃይና መከራ ለአንድ የዱር አምበሳ ብነግረው አይሰማኝም፥ አይረዳኝም። ምክንያቱም፣ የዱር አንበሳ እንደ እናንተ ሰው አይደለም፣ ሰብዓዊ ርህራሄ አልፈጠረበትም። ሁለት አንበሶች ሲጣሉ አሸናፊ ለመሆን አንዱ በሌላው ላይ ጥቃት ይፈፅማል። ነገር ግን፣ በምንም ዓይነት ተዓምር ቢሆን፣ አንዱ አንበሳ ተሸንፎ ከወደቀ በኋላ አሸናፊው የእግር ጥፍሩን እየነቃቀለና ፀጉሩን እየነጨ አያሰቃየውም። አንበሳ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ሁሉም እንስሳት የማዕከላዊ መርማሪዎች በንግስት ይርጋ ላይ የፈፀሙትን ግፍና በደል በራሳቸው ዝርያ ላይ አይፈፅሙትም።
በእርግጥ የዱር አንበሳ ንግስትን ጫካ ውስጥ ቢያገኛት ፀጉር ነጫጭቶ፥ ጥፍሬን ነቃቅሎ፣ ስጋዋን በጫጭቆ ይበላታል። ልክ እኛ ሰዎች በግን አርደን ጥፍሩን ነቅለን፥ አጥንቱ ግጠን እንደምንበላው ሁሉ፣ አንበሳም የንግስት ፀጉርና ጥፍር ነቃቅሎ አጥንቷን እየጋጠ ይበላል። ምክንያቱም፣ ሰው፥ በግ እና አንበሳ የተለያዩ የእንስሳት ዝርያዎች ናቸው። አንበሳ የሰው ወይም በግን እንጂ የሌላ አንበሳን ጥፍርንና ፀጉር እየነቀለ ለስቃይና መከራ አይዳርገውም። የማዕከላዊ መርመሪዎች ግን የዱር አውሬ የማይፈፅመውን ግፍና ስቃይ በእህታቸው ላይ ይፈፅማሉ፡፡
ከማዕከላዊ እስር ቤት አዛዥ እስከ ሀገሪቱ ጠ/ሚኒስትር ያሉ የመንግስት ባለስልጣናት ይሄ ግፍና ስቃይ በሰብዓዊ ፍጡራን ላይ ሲፈፀም አውቀውና ፈቅደው ዝም ብለዋል። ከሰው በስተቀር ሌሎች እንስሳት በራሳቸው ዝርያ ላይ የማፈፅሙትን ስቃይና መከራ በማዕከላዊ ሰው በሰው ላይ እየፈፀመ ይገኛል። ነገር ግን፣ ሰው በሰው ላይ እንዲህ ያለ ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት ለመፈፀም በቅድሚያ ሰብዓዊነቱን ገፍፎ መጣል አለበት። ይሄ የአንስሳት ተፈጥሯዊ ባህሪ ነው። ይህን መሰረታዊ ባህሪ “Edmund Leach” እንዲህ ሲል ይገልፆታል፡-
ከላይ በተጠቀሰው መሰረት፣ በማዕከላዊ እስር ቤት የሚፈፀመው ግፍና ስቃይ ሰው የመሆን እና ያለመሆን ጉዳይ ነው። በማዕከላዊ ያሉ መርማሪዎች እንደ ንግስት ባሉ ሰዎች ላይ የስቃይ ምርመራ ከመጀመራቸው በፊት በቅድሚያ የራሳቸውን ወይም የእስረኞችን ሰብዓዊ ክብር ገፍፈው መጣል አለባቸው። በመሆኑም፣ መርማሪዎቹ የንግስትን የእግር ጥፍሮች ከመነቃቀላቸው በፊት ከሰብዓዊ ፍጡርነት ወደ አውሬነት ይቀየራሉ፣ አሊያም ደግሞ ሰብዓዊ ፍጡር የሆነቸውን ሰው እንደ አውሬ ማየት ይጀምራሉ። ምክንያቱም፣ ሰብዓዊ ፍጡር በአምሳሉ ላይ እንዲህ ያለ ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት ሊፈፅም አይችልም።
በአጠቃላይ፣ እንደ ንግስት የስቃይ ምርመራ የተፈፀመባቸውና ስቃያቸውን የተጋራን በሙሉ ሰብዓዊ ፍጡራን አይደለንም። አሊያም ደግሞ ይህን ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት የፈፀሙትና አውቀውና ፈቅደው በቸልታ ያለፉት ሰዎች ሰብዓዊ ፍጡራን አይደሉም። ያም ሆነ ይህ፣ ከሁለት አንዳችን ከሰውነት ወደ አውሬነት ተቀይረናል። ስለዚህ፣ ማን ምን እንደሆነ አይታወቅ አንጂ “ሰው” እና “አውሬ” ሆነን ተለያይተናል።
በማዕከላዊ እስር ቤት አሰቃቂ ግፍና በደል የምትፈፅሙ መርማሪዎች፣ ሁኔታውን አውቃችሁና ፈቅዳችሁ ዝም ያላችሁ በሁሉም ደረጃ ያላችሁ የመንግስት የፖሊስ፥ የደህንነትና ሲቭል ባለስልጣናት፣ እንዲሁም በማዕከላዊ ሰብዓዊ ክብራቸው የተገፈፉ ሰዎች ሰቆቃ ያልተሰማችሁ፥ በስቃያቸው የሳቃችሁ፣ እንደ ሰው ሰብዓዊ ርህራሄ ያልተሰማችሁ፥… እስኪ የሆናችሁትን ንገሩን? “አውሬ ነን” ካላችሁ እኛ ሰዎች ነንና እናድናችሁ! “ሰው ነን” ካላችሁ እኛ አውሬዎች ነንና እንሽሻችሁ። “እኛም፥ እናንተም ሰዎች ነን” እንዳትሉን ብቻ….። ያለ ሰብዓዊ ርህራሄ በሰው ላይ ኢ-ሰብዓዊ ድርጊት መፈፀም ሰብዓዊነት ሳይሆን አውሬነት ነው። ሰውነት በራሱ ሰብዓዊነት ነው! “ሰው” ወይም “አውሬ” ብላችሁ ራሳችሁን ለዩልን? ታዲያ እንደ አውሬ እያደናችሁን፣ እንደ ሰው እየተሰቃየን እስከ መቼ አብረን እንኖራለን?
– አቻምየለህ ታምሩ ሌላው ተክለሚካኤል «ጎንደር ጎንደር ፣ የኢትዮጵያ አንድነት ዋልታና ማገር» በጣም annoy አደረገኝ ያለው ምናልባት ታሪካችንን ስላላወቀው ፈረንጆቹ...
ጥቓ ማልመ ኤርፖርት ብምዃና፡ ካብ ኦረሱንድብሩን ብዙሕ ስለ ዘይትርሕቕ፡ ስቨዳላ ምስ በዓል ማልመን ሉንድን ብቕሩብ ሰዓታት እትራኸብ ስትራተጅያዊት ኮምዩን እያ።
ካብቲ ናይቲ ኮምዩን 20 000 ነባሮ፡ ኣስታት 10 000 ኣብ ስቨዳላ እዮም ዚቕመጡ። ብባቡር ምስ ደንማርክ ብምርኻባ ናይ ንእሽቶ ከተማ ረብሓታት ዘለዋ ዓባይ ከተማ እያ።
እቲ ኮምዩን ኣብን ጥቓን ተፈጥሮ ገዛውቲ የቕርብ። እቲ ገዛውቲ፡ ቪላታትን ኣፕርትመንትን እዩ። እቲ ናይ ስቨዳላ ቤትጽሕፈት ክራይ ኣባይቲ ስቨዳሀም እዩ ዚብሃል።
ኣብ ማእከል ከተማ ስቨዳላ፡ እተፈላለያ ዓይነት ድኳናት፡ ባንክታት፡ ፋርማሲ፡ ቤት ንባብን ሓደ ህቡብ ህዝባዊ መሐምበስን ወዘተ. ኣሎ። እቶም ዝዓበያ ግሮሰሪታት ካብ ማእከል ከተማ ብዙሕ ኣብ ዘይርሕቕ ቦታ ይርከባ።
ኣብ ስቨዳላ፡ ማእከል ጥዕና፡ ናይ ኣደታት ክሊኒክ፡ ናይ ህጻናት ክሊኒክን ናይ ስኒ ሕክምናን ይርከብ። ኣብ ባራ፡ ማእከል ጥዕና ኣሎ። እቲ ዝቐረበ ሆስፒታል ኣብ ማልመ እዩ ዚርከብ (ኣስታት 20 ኪሎመተር)።
አንድ የኬንያ ፍርድ ቤት ከሳምንት በፊት በናይሮቢ በስተሰሜን ወደ 14 ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ በአገሪቱ ጸጥታ ሃይሎች ቁጥጥር ስር የዋሉት 21 የኢትዮጵያ ፍልሰተኞች በነጻ ወደ ሃገራቸዉ እንዲመለሱ ወሰነ።
በክረምት እረፍት ላይ የቆየው የኢትዮጵያ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የ2011 ዓ.ም የመጀመሪያ ስብሰባ የፕሬዚዳንት ዶክተር ሙላቱ ተሾመን ንግግር በማድመጥ ጀምሯል።
በመኪናቸው ውስጥ ተኝተዋል ምክንያቱም የሆቴል ክፍሉን ማግኘት አልቻሉም, በበጋው ፍርግርግ ውስጥ ተቆልፈው - ወይም በመጠጫቸው በር ላይ ቆመው መቆም ስለማይችሉ እሁድ እራት መብላት አይችሉም. አደጋዎቻቸውን አስቸጋሪ በሆነ መንገድ ሳይወዱባቸው ደረጃቸውን እንዳያሳድጉ እና ጉዞዎትን እንዳይደሰቱ ለመርዳት እዚህ ነን.
የሶሳሜት ጉዞ ዕቅድ አውጪ ለመሆን, የእረፍት ጊዜዎትን ይዝናኑ, እና ያገኛችሁትን ያጠራቀማትን ገንዘብ አላጠፋም, እነዚህን 16 መንገዶች ዘመናዊ Yosemite Visitor
በብሔራዊ ፓርኩ ውስጥም ሆነ ውጭ መቆየት ይችላሉ ነገር ግን ከሽያጭ ስያሜ መጠንቀቅ ተጠንቀቁ. «ዮሴማይ» የሚል ቃል ያላቸው አንዳንድ ሆቴሎች በእጃቸው ይገኛሉ. ወደ መናፈሻው አቅራቢያ ስለሚገኝ ቦታ ሁሉ ለማወቅ Yosemite ማረፊያ መመሪያ ይጠቀሙ .
አንድ ካምፓይን ለመያዝ እና እንዴት እንደሚሰራው በዩስሚይት ብሔራዊ ፓርክ ካምፕ መሪ ውስጥ ይገኛል . የዮሴሚት ካምፕ ጣሪያዎች ግማሽ የሚሆኑት የመጠባበቂያ ቦታ ብቻ እንደሚያስፈልጋቸው የሚታወቅ የማይታወቅ እውነታ ነው. "በመጀመሪያ መምጣት, በመጀመሪያ በቅድሚያ" ላይ በሚሠራ ካምፕ ውስጥ መቆየት ከፈለጉ, ቀደም ብለው ይድረሱ. ሥራ በሚበዛባቸው ቀናት ውስጥ እስከ 9 00 ጥዋት ድረስ ይሞላሉ
እውነታው ግን ዮሴማይ ሸለቆ አመጋገብ ከመስከረም እስከ መስከረም ድረስ ማሞቅ ነው. የበረዶው ከፍታ ደግሞ ዝቅተኛ በመሆኑ በረዶዎች ከአንድ ወይም ከሁለት ቀን በላይ ዘንበል ይላሉ. በጉብዝናዎ ወቅት ምን እንደሚጠብቁ ማወቅ የ Yosemite ን የአየር ንብረት እና የአየር ጠባይ ያረጋግጡ.
ሲጨፍሩ, እነዚህን እቃዎች ለመውሰድ ያስቡ: - "ኦፕ ፕፕስ" በካሜራ ሰፈሮች ውስጥ ትልቅ እንቅፋት ሊሆን ይችላል, ለመተኛት ሲሞክሩ ሌሎች የካምፕ አውራ ረብሻዎችን ለማስቆም ይረዳል. ለማንኛውም ለተጋለጡ ሰዎች, የመንዳት በሽታ መፍትሄዎች በተንጣለለው የተራራ መንገድ ላይ ለመንዳት የግድ አስፈላጊ ናቸው.
ደረቅ አየር ተጽኖውን ለመከላከል ብዙ ቅባቶችን, የሊን እርጥበት እና የዓይን ጠብታዎችን ይውሰዱ. በሚገባ የተጣበቀ ጫማዎችን በመደበኛነት በእግር የሚጓዙ ሰዎች ካልሆኑ በጀርባዎ ውስጥ ያለው ብስክሌት ሽፋን ጉዞዎን እንዳይመች ለማድረግ ይረዳል. የዮሴቲክ ብሔራዊ ፓርክ ድረ ገጽ ለነፍሳት መድኃኒቶች ጥሩ ምክሮች አሉት.
በጠዋት እና በጥዋት ያለ ቀን ላይ በጣም ቆንጆዎች ናቸው, እና ከዚያ በኋላ ያነሱ ይሆናሉ. በዮሴማይት ካርታ ላይ የት እንዳሉ ይመልከቱ. ማሳሰቢያ: ማፕሪፋሳ ግሮቭ ወደ ማገገሚያ ፕሮጀክት ተዘግቶ በፀደይ 2017 ውስጥ እንደሚከፈት ይጠበቃል.
በ 140 መካከል በ Mariposa እና Yosemite መካከል እየቆዩ ከሆነ ወደ ዮሴሜቲ የፓርክ ትራንዚት አውቶቡሶች ለመግባት ወደ ፓርኩ ውስጥ ይግቡ. ያንተን የትራፊክ ፍሰት አይፈቅድልህም, ነገር ግን ሌላ የሆነ ሰው ሊቋቋመው ይችላል, እናም በነዳጅ ያጠራቅሃል.
እዚያ እንዴት እንደሚደርሱ, ፓርኩ ውስጥ እንደገቡ, ወደ ውጭ ለመጓጓዝ ነፃ ባርኔጣ አውቶቡሶችን ይጠቀሙ, ዋጋቸውን ውድ ያልሆኑ አውቶቡሶችን እና ትራሞችን ለመሞከር, Mariposa Grove, Glacier Point እና ሌሎች እይታዎች ጋር ለመድረስ ይሞክሩ.
በማንኛውም Yosemite-bound መንገድ ላይ ለዋናው ዋጋ ነዳጅ የሚገዙ ቦታዎች ወደ Yosemite መመሪያ እንዴት እንደሚመጡ ነው . አንዴ እዚያ ከደረሱ በሸለቆው ውስጥ ያለውን መዞሪያን ይጠቀሙ እና አንድ ሙሉ ሙሉ ታብ ወደ ውስጥ እንዲገቡ ያድርጉ.
የኤሌክትሪክ ተሽከርካሪ (ኢ.ቪ.) ባትሪ መሙያ ጣቢያዎችም እንኳን ለማግኘት በጣም ይቸገራሉ. ይህ በተጻፈበት ወቅት በዮሴሚስ መንደር መደብር አጠገብ እና በታላቁ ግዙፍ ኩባንያ አጠገብ ብቻ ነበሩ.
ተጨማሪ ወደ ታች ለመጨመር ወደ መናፈሻ መደወል ይችላሉ (209) 372-0200. ከፓርኩ አጠገብ ያለው Tenaya Lodge ከዋለ ባትሪ መሙያ እና በርካታ የጡንሳ ሱፐር ማርክ አለው.
ዮሴማይ ሸለቆ በጣም ጠፍጣፋ ሲሆን በ 12 ኪሎ ሜትር ርዝመት የጎማ መንገዶች ላይ በብስክሌት መጎብኘት ይችላሉ. ለመዝናናት በአካባቢው ተስማሚ በሆነ መንገድ ብቻ አይደለም, ነገር ግን ፍጥነትዎን እየዘገዘ በሚሄድበት ጊዜ የመኪናውን መስኮት ያንን የብሔራዊ Lampoon Vacation Vacation ከማድረግ ይልቅ ኤልልፕፐርን ለመመልከት ጥሩ ጊዜ ይኖራችኋል. በቋርት መንደር እና ዮሶሜ ቸርች ላይ ብስክሌቶች መከራየት ይችላሉ.
ሁሉም በ Yosemite ውስጥ ስለወንዶች የሚናገሩት ሁሉም ነገር በነርቭ ጉዳይ ላይ ብቻ አይደለም. አንድ የተራበው ድብ የቤት ውስጥ ምግብ አለ ብለው ካሰቡ የመኪናዎን በር በደቂቃዎች ሊያነሱት ይችላሉ. የእርስዎን ነገሮች ደህንነት ለመጠበቅ, እነዚህን ምክሮች በ Yosemite ውስጥ ይመልከቱ .
Yosemite Valley restaurants በጣም ቀደም ብሎ በቅርበት እና ትልቅ ቡድኖች ብቻ አስቀድመው ቦታ ማስያዝ ይችላሉ. በጉብኝቱ መጀመሪያ ላይ የጊዜ ገደብዎን ይፈትሹ እና ወደ መድረሻዎ ከመድረሱ በፊት ቢያንስ አንድ ሰዓት ለመድረስ ይጥሩ. አስቀድመው እሑድ ዕረፍት ላይ (በአሁኑ ጊዜ ወርቃማ ያሞስ ሆቴል ተብሎ ይጠራል), በተለይ በበጋ ወቅት, የበዓል ቀን ቅዳሜና እሁድ እና የትምህርት ቤት እረፍቶች ናቸው.
በ Yosemite ውስጥ ያሉ ቀናት በፀሐይ መውጣትና ፀሐይ ስትጠልቅ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እምነት እንድትይዘው ሊያደርጉህ አይችሉም. በምዕራባዊዎቻቸው ከፍተኛ ተራራዎች ምክንያት ዮሶማይት ሸለቆ ፀሐይ ከመውጣቷ ከሁለት ሰዓታት በፊት ጥላ ይደረግባታል. ብርሃኑ ይደክመዋል, ነገር ግን እየቀዘቀዘ መሄድ ይጀምራል እና ነገሮች ፀሐይዋ የመጨረሻው ሙቀት እስከሚወጣ ድረስ ወዲያውኑ ይጀምራሉ.
የዮሴፌት ብሔራዊ ፓርክ ለመክፈል በአንድ ተሽከርካሪ ይከፍላል, ለሰባት ቀናትም ጥሩ ነው. የእረፍት ጊዜ ዕቅድዎ በዓመት ውስጥ ከሁለት በላይ ሀገር አቀፍ መናፈሻዎችን የሚያካትት ከሆነ ዓመታዊ ማለፊያ ይጠይቁ. በሀገር አቀፍ የፓርኮች ሳምንት (በሚያዝያ ወር ውስጥ), በመላው አገሪቱ ከ 100 በላይ የመናፈሻ ቦታዎች, የዮሴሚት ብሔራዊ ፓርክን ጨምሮ የመግቢያ ክፍያ ይነሳል. ተጨማሪ መረጃ በ National Parks Week ገጽ ላይ ያግኙ. በቀን በተለያየ በተመረጡ ሌሎች ቀናት ውስጥ ነጻ ቦታ ላይ ነፃ ነው.
Bowser ቤት መተው የተሻለ ሊሆን ይችላል. መናፈሻው በጣም ብዙ ገደቦች አሎት, አንድ ቦታ መኖሩ አቅምዎን ሊጎዱት ይችላሉ. ሙሉ ዝርዝር በብሔራዊ ፓርክ ድር ጣቢያ ላይ ነው.
ውሻዎን ለማምጣት ከወሰኑ ከዓም እስከ መስከረም ድረስ በያሶቴ ሸለቆ የሚገኘው የድንች ጥብስ ክፍት ነው. የክትባት ማረጋገጫዎች ያስፈልግዎታል, ውሾች ቢያንስ 20 ፓውንድ ክብደት ሊኖራቸው ይገባል ነገር ግን አነስተኛ መንጋ ካቀረቡ አነስተኛውን ሊሸከሙ ይችላሉ. ለተጨማሪ ዝርዝሮች በ 209-372-8326 ይደውሉ.
በያሴቴ የመለየት ልዩነት ቢለያይም ከፍተኛው ክፍል እስከ 10,000 ጫማ ድረስ ሊደርስ ይችላል. ይህ ማለት በጣም ከፍ ወዳለ ግለሰቦች ወይም በሌሎች ላይ ላለመመቻቸት ከፍተኛ መጠን ያለው በሽታ ነው. እንደተሻለ እንዲቆዩ እና ምቹ ሆነው እንዲቆዩዎ ምክሮችን ለማግኘት ከፍተኛ ከፍታ የመቆጣጠሩን ዝርዝር ይመልከቱ .
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ፣ ንፓርላማ ሃገሩ ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ ኢትዮጵያ ጀሚራቶ ዘላ ምህናጽ ዲጋ ተሃድሶ ደው ዘብሎ ሓይሊ ከምዘየለ ብምጥቃስ፣ ኣድላዩ እንተኾይኑ’ውን ሓደ ሚልዮን ሰራዊት ብምስላፍ ናብ ኵናት ክኣቱ ከምዝኽእል’ዩ ኣንፊቱ።
ግብጺ፣ መንግስቲ ኢትዮጵያ ኣብ ጉዳይ ኣጠቃቕማ ናይል ንዘርእዮ ዘሎ ምግቡዕባዕ ዘይቅቡል’ዩ ድሕሪ ምባል፣ እቲ ምስሕሓብ ብዘተ ክፍታሕ ዘለዋ እምነት ገሊጻ ኣላ።
ኢትዮጵያ፣ ሱዳንን ግብጽን ብጉዳይ ኣጠቃቕማ ናይል ን10ታት ዓመታት ኣብ ዘይምርድዳእ እኳ እንተጸንሓ፣ ኢትዮጵያ ንዲጋ ተሃድሶ ክትሃንጽ ድሕሪ ምጅማራ ናብ ወጥሪ ዓሪጉ ይርከብ።
ሆስፒታሉም ውስጥ ቀን እየገፋ ሲሄድ ልጁን ይዛ ወደቤቷ እንድትሄድ ተነግሯት ያውቃል። እርሷ ግን ልጄ በእግሩ እየተራመደ ገብቶ አልጋ ላይ የቀረው እዚሁ ስለሆነ ሳይሻለው አልሄድም ….
ወ/ሮ ሀሊማ ሙዘይን እና ባለቤቷ ኑሮን ሳኡዲ አረቢያ ሲያደርጉ ሰርቶ መኖርን ወልዶ መሳምን አስበው ነው። ከ 30 ዓመት በላይ በዚህ ሀገር ሲኖሩም ሁለት ልጆች አፍርተዋል።
ኑሯቸውን መካ ያደረጉት ሀሊማና ባለቤቷ ሁለተኛ ልጃቸው በአራተኛ አመቱ ላይ ባጋጠመው መጠነኛ የጤና እክል ጅዳ ወደሚገኝ ሆስፒታል አመሩ። “ሲተነፍስ ይቸገር ነበር በተለይ ሲተኛ መተንፈስ ያቅተው ነበር” ትላለች ወ/ሮ ሃሊማ ስለነበረው ሁኔታ ስታስታውስ።
መካ የተወለደው ልጃቸው እንደማንኛውም ሕፃን ሮጦ የሚጫወት ስቆ የሚቦርቅ ነበር። በአራተኛ አመቱ ላይ ግን የመተንፈስ ችግር ስላጋጠመው ወደ ጅዳ ለህክምና ይዘውት ሄዱ። ጅዳ ይዘውት ሲመጡ በእርሷም በባለቤቷም ዘንድ ያለው ሃሳብ ምርጡን የህክምና ክትትል አግኝቶ ወደቤቱ በሰላም ይመለሳል የሚል ነበር።
ሆስፒታሉም ይህንን ነው ያረጋገጠላቸው። አፍንጫው ውሰጥ ስጋ መብቀሉን እና እሱን ለማስወገድ የ10 ደቂቃ ቀላል ቀዶ ህክምና እንደሚያካሄዱ ተነገራቸው። ይህንን የቀዶ ህክምና ለማድረግም ከግብፃዊ ዶክተር ጋር ቀን ቆረጡ። በቀጠሯቸው እለት ለ10 ደቂቃ የቀዶ ህክምና በሆስፒታሉ ደርሰው ሳቂታው ልጃቸውን ለዶክተሩ አስረክበው መጠባበቅ ጀመሩ።
ልጃቸው ግን ከአስር ደቂቃ በኋላ ህክምናውን አጠናቆ አልመጣም። ለሰዓታት ጠበቁ ልጃቸው ከተኛበት አልነቃም። አንድ ቀን ጠበቁ ለውጥ የለም፣ አንድ ሳምንት ከዚያም ወር ከዚያም ዓመት በልጃቸው ስጋ ውስጥ ከምትላወስ ነፍስ በቀር የጤናው ሁኔታ ሳይሻሻል ቀረ።
የ 10 ደቂቃው ቀዶ ህክምና ህይወታቸውን ባላሰቡት መልኩ አናወጠው። ከህክምናው በኋላ በሰላም ይወጣል ያሉት ልጅ ከአልጋ መነሳት አልቻለም። አይናገርም አይሰማም። ስለዚህ ወደ ፅኑ ህሙማን ክፍል ተዛወረ። በገዛ ራሱ መተንፈስ ስላልቻለ የመተንፈሻ መሳሪያ እርዳታ አስፈለገው።
በባለቤቷ መጠነኛ ገቢ የሚኖሩት እነሃሊማ ኑሯቸው መካ እና ጅዳ ተከፈለ። እናት እና ሴት ልጇ መሀመድን ለማስታመም ጅዳ ሲቀሩ አባት ደግሞ የቤተሰቡን የእለት ጉርስ ለማሸነፍ ወደ ሥራው መካ ተመለሰ።
ኑሮ ግን በዚህ መልኩ መቀጠል አልቻለም። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሴት ልጃቸው ወደ አባቷ ዘንድ ተመለሰች። ሐሊማ ልጄ ከአሁን አሁን ነቅቶ የቀድሞ ፈገግታውን አያለሁ እያለች ብቻዋን ማስታመም ቀጠለች።
”ቀሪው የቤተሰብ አባላት በሳምንት አንዴ እየመጡ ያዩታል” የምትለው ሃሊማ ልጇ ትምህርት ቤት እየሄደ ከእኩዮቹ ጋር እየቦረቀ በአካልም በመንፈስም ያድጋል ብላ ብታስብም እርሱ ግን በታመመበት አልጋ ላይ 17 ዓመት ሊሞላው ነው።
”ሆስፒታል ለቀላል ቀዶ ጥገና ከመግባቱ በፊት ሙሉ ምርመራ ተደርጎለት ጤነኛ ነው ብለዋል” የምትለው ሃሊማ ዛሬ ግን የተፈጠረውን የህክምና ስህተት የሚያስተካክል አካል ጠፍቷል።
ሆስፒታሉም ውስጥ ቀን እየገፋ ሲሄድ ልጁን ይዛ ወደቤቷ እንድትሄድ ተነግሯት ያውቃል። እርሷ ግን ልጄ በእግሩ እየተራመደ ገብቶ አልጋ ላይ የቀረው እዚሁ ስለሆነ ሳይሻለው አልሄድም በማለት እዛው እንደቀረች ትናገራለች።
ልክ እንደማንኛዋም እናት ዛሬም ልጄ ድኖ ከጓደኞቹ እኩል ወጥቶ ይገባል እያለች ተስፋ የምታደርገው ሐሊማ በአሁኑ ሰዓት ሙሉ ተስፋዋን ያደረገችው ግን በፈጣሪዋ ላይ ነው።
ከልጇ ጋር ሆስፒታል ላለፉት 12 አመት ማሳለፏን እያነባች የምትናገረው ሃሊማ የልጇን ነፍስ ለማቆየት የተሰካኩለት የህክምና መሳሪያዎች የተሻለ ህክምና አግኝቶ ጤናው አለመስተካከሉ እና ጉዳዩን በዲፕሎማሲም ሆነ በህጋዊ መንገድ የኢትዮጵያ ኤምባሲ ሊረዳት ባለመቻሉ ሀዘኗን እንዳበረቱት አልሸሸገችም።
የኢትዮጵያ ኤምባሲ የሚገኘው ሪያድ እንደሆነ የምትናገረው ሃሊማ ሪያድ ድረስ ሄዳ ጉዳይዋን አቤት ማለቷን እንዲሁም ጅዳ ለሚገኘው ቆንስላም ማሳሰቧን ታስታውሳለች። ነገር ግን እኔ ዞር ስል ይረሱታል ስለዚህ ምንም ሊፈይዱልኝ አልቻሉም ብላለች።
በተደጋጋሚ አቤቱታ እና ውትወታ ከዘጠኝ ዓመት በኋላ ጉዳይዋን ለሀገሪቱ ጤና ጥበቃ ያቀረበችው ሃሊማ የልጇ ጤንነት አሁን ያለበት ሁኔታ ላይ የደረሰው ሙሉ በሙሉ በህክምና ስህተት እንደሆነ አረጋግጠውላታል።
የመሃመድን ህክምና ስህተት የመረመረው የሳኡዲ አረቢያ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር የሀኪሞች ቦርድ ለልጇ ጤና ካሳ ይሆን ዘንድ በማለት 2 ነጥብ 4 ሚሊዮን ሪያል እንዲከፈላት ወስኖላት ነበር። በወቅቱ ሃሊማ ከብሩ ይልቅ የልጇን ጤና ስላስቀደመች አልቀበልም ማለቷን ትናገራለች።
የዚህን ውሳኔ ማህተም ያረፈበት ደብዳቤ እንኳ የኢትዮጵያ ቆንስላ መውሰድ እንዳልቻለ የምትናገረው ሃሊማ የኔ ጉዳይ በቆንስላ ውስጥ አመድ ለብሷል ስትል ታማርራለች።
በሳኡዲ አዲስ ህግ ወጥቷል የምትለው ሃሊማ በዚህ ህግ መሰረት ለልጇ ህክምና መክፈል ይጠበቅባታል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለልጇ መክፈልም ሆነ የጤናውን ሁኔታ መከታተል ስላልቻለች የተወሰነላትን ክፍያ አግኝታ ወደ ሃገሯ መግባት ትፈልጋለች።
“ዓለም መከራ ናት” የምትለው ሃሊማ አሁን ልጇን ዶ/ር አይከታተለውም ነርስም አልተመደበለትም። ሕልሜ በሌላ ሀገር የተሻለ ህክምና እንዲያገኝ እና እንዲድን ነበር ትላለች።
”ከዚህ ውጭ ግን የልጄን ጤንነት የነጠቀው ዶ/ር ተቀጥቶ፣ ያወጣሁት ወጪ ተከፍሎኝ እና ለደረሰብኝ ስቃይ ተክሼ ወደ ሀገር ቤት ብገባ እና ልጄን ለሀገሬ አፈር ባበቃው ምኞቴ ነው” ትላለች ከማያቆመው እንባዋ ጋር እየታገለች። በጉዳዩ ላይ ያነጋገርናቸው ኑሯቸውን በሳኡዲ ያደረጉት አቶ ነብዩ ሲራክ የሃሊማን ልጅ ታሪክ ከሰሙ መቆየታቸውን ይናገራሉ።
የሃሊማ ታሪክ በህግ በአግባቡ ቢያዝ እና የሚከታተልላት አካል ቢኖር 12 ዓመት ሥራ መፍታቷ፣ ያወጣችው ወጪ ተሰልቶ እስከ 15 ሚሊዮን የሳኡዲ ሪያል ሊከፈላት ይችላል ይላል። ነገር ግን ብቸኛ መሆኗ እና የሚከታተልላት ወገን መጥፋቱ ፈተናዋን እንዳበረታባት ይናገራል።
ፊፋ በየሁለት ዓመቱ የሚያዘጋጀው የዓለም ከ20 ዓመት በታች የሴቶች ዋንጫ የማጣርያ ድልድል ይፋ ሆኗል፡፡ ፈረንሳይ በምታስተናግደው የአለም ዋንጫ ለመሳተፍ በሚደረገው ማጣርያ በአንደኛወ ዙር መሳተፍ የምትጀምረው ኢትዮጵያ ከኬንያ እና ቦትስዋና አሸናፊን በመግጠም የማጣሪያ ጉዞዋን የምትጀምር ይሆናል፡፡
በ2016 በተካሄደው ዓለም ሴቶች ከ20 ዓመት በታች የሴቶች ዋንጫ ፓፑዋ ኒው ጊኒ ስታስተናግድ ኢትዮጵያ በአፍሪካ ዞን ማጣሪያ እስከመጨረሻው ዙር ደርሳ በጋና የ6-2 ሽንፈት ገጥሟት ወደ ውድድሩ ሳታቀና መቅረቷ የሚታወስ ነው፡፡ በአሁኑ ማጣሪያ በቅድመ ማጣሪያ ዙር የሚገናኙትን ቦትስዋና እና ኬንያን አሸናፊ በመግጠም ውድድሩን ትጀምራለች፡፡
ቡድኑ ባላለፍነው የማጣሪያ ውድድር ባስለመዘገበው የተሻለ ውጤት ከቅደመ ማጣሪያው በቀጥታ ወደ አንደኛው ዙር አምርቷል፡፡ ከአንደኛው ዙር ማለፍ ከቻለችም የጋና እና አልጄሪያን አሸናፊ በሁለተኛው ዙር ትገጥማለች፡፡ ቡድኑ በዚህኛው ዙር ድል ከቀናው የጊኒ/ ካሜሮን እና ቱኒዚያ (ሊቢያ እና ሴራሊዮን) በመጨረሻው ዙር ይገጥማል፡፡
የኢትዮጵያ ከ20 ዓመት በታች ብሄራዊ ቡድን በአሰልጣኝ አስራት አባተ እየተመራ በ2015ቱ የማጣሪያ ውድድር ጥሩ ውጤት ለማስመዝገብ ችሏል፡፡ በሎዛ አበራ ፊት አውራሪነት ቡድኑ በአጠቃላይ ውጤት ካሜሮን 2-1 እና ቡርኪናፋሶን 2-0 ማሸነፍ ሲችል በጋና 6-2 ተሸንፎ ከውድድር ቢወጣም አቅም ያለቸው ሴት ተጫዋቾች በማጣሪያው ጉዞ ታይተውበታል፡፡ ሎዛ አበራም በማጣሪያው 6 ግቦችን በማስቆጠር የማጣሪያው ኮከብ አግቢ ነበረች፡፡
ደስ ይበልሽ፥ ጸጋ የሞላብሽ ሆይ፥ ጌታ ከአንቺ ጋር ነው፤ አንቺ ከሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ፤ ሲላት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መልአኩን ባየችው ጊዜ ከንግግሩ የተነሳ እጅጉን ደነገጠችና ይህ እንዴት ያለ ሰላምታ ነው? ብላ አሰበች፤ መልአኩም እንዲህ አላት፤ ማርያም ሆይ በፈጣሪሽ ፊት ታላቅ ጸጋን አግኝተሻልና አትፍሪ፤ እነሆም ትጸንሻለሽ፤ ወንድ ልጅም ትወልጃለሽ ስሙንም ኢየሱስ ብለሽ ትጠሪዋለሽ፤ እርሱም ታላቅ ይሆናል፤ የልዑል ልጅ ይባላል፤ ጌታ አምላክም የአባቱን የዳዊትን ዙፋን ይሰጠዋል፤ በያዕቆብ ቤትም ለዘለዓለም ይነግሣል፤
ለመንግስቱም መጨረሻ የለውም። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምም ወንድ ስለማላውቅ ይህ እንዴት ይሆናል? አለችው፤ መልአኩም መልሶ እንዲህ አላት መንፈስ ቅዱስ በአንቹ ላይ ይመጣል፤ ኃይል ይጸልልሻል ስለዚህ ደግሞ ከአንቺ የሚወለደው ቅዱስ የእግዚአብሔር ልጅ ይባላል።
መልአኩም ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ካበሰራት በኋላ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍሷ ነፍስ ነስቶ ወደዚህ ዓለም በመምጣት የአምላኩን ትዕዛዝ የተላለፈውን አዳምን፤ ከገነት የተሰደደውን አዳምን፤ ወደ ቀደመ ክብሩ ለመመለስ ከ5500 ዘመነ ኩነኔ በኋላ ከልጅ ልጅህ ተወልጄ አድንሃለሁ ብሎ በገባለት ቃል ኪዳን መሰረት ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተወለደ። ከተወለደበት ከሕጻንነቱ ጀምሮ ታላቅ መከራና እንግልት ደርሶበታል፤ ከእናቱም ጋር ወደ ግብጽ ሃገር ለመሰደድም በቅቷል። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም እንደ ኦሪቱ መስዋእት ለማቅረብ ወደ ኢየሩሳሌም በሄደችበት ወቅት አስቀድሞ ትንቢት የተነገረለትና በጌታም የተቀባውን ሳያይ ሞትን እንዳያይ በመንፈስ ቅዱስ ተረድቶ የነበረው ስምዖን ጌታን ታቅፎ
ባረካቸው እናቱን ማርያምንም እንዲህ አላት እነሆ፥ የብዙዎች ልብ አሳብ ይገለጥ ዘንድ፥ ይህ በእስራኤል ላሉት ለብዙዎቹ ለመውደቃቸውና ለመነሣታቸው ለሚቃወሙትም ምልክት ተሾሞአል፥ በአንቺም ደግሞ በነፍስሽ ሰይፍ ያልፋል ሉቃ 34፤35 በማለት እንደተናገረው ቃል ሔሮድስ ሰማያዊውን ንጉስ፤ ዓለማትን የፈጠረውን ጌታ፤ ይህን ዓለም ካለመኖር ወደ መኖር ያስገኘውን አምላክ፤ ጌታችን መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስን የምድራዊ ንጉስ በማድረግና፤ ንግስናውን የሚቀማው መስሎት ወይም ስልጣኔን ይወስድብኛል ብሎ በማሰብ እና በመፍራት እድሜያቸው ከሁለት አመት በታች የሆኑትን ሕጻናት በሙሉ እንዲገደሉ አዋጅ አስተላለፈ። ወዲያውኑ አዋጁ ተግባራዊ ሆነ፤ አስቀድሞም በነቢያት የተነገረው ትንቢት ፍጻሜ ሆነ። ነቢዩ ኤርምያስ 31፤15 ላይ እንዲህ ብሎ ጽፎ ነበር፤ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፦ የዋይታና የመራራ ልቅሶ ድምፅ በራማ ተሰማ ራሔል ስለ ልጆችዋ አለቀሰች የሉምና፤ ስለ ልጆችዋ መጽናናትን እንቢ አለች። ንጉስ ሔሮድስም ብዙ ሕጻናትን በሚያስገድልበት ጊዜ የጌታ መልአክ በህልም ለዮሴፍ እንዲህ ብሎ አዘዘው፤
“ሄሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ይፈልገዋልና ተነሣ፥ ሕፃኑንና እናቱንም ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ፥ እስክነግርህም ድረስ በዚያ ተቀመጥ አለው። እርሱም ተነሥቶ ሕፃኑንና እናቱን በሌሊት ያዘና ከጌታ ዘንድ በነቢይ ልጄን ከግብፅ ጠራሁት የተባለው እንዲፈጸም ወደ ግብፅ ሄደ፥ ሄሮድስም እስኪሞት ድረስ በዚያ ኖረ።” ማቴዎስ ወንጌል 2፤7-15
እስራኤል ከግብጽ ምድር በሙሴ አማካኝነት ወጥተው ወደ ተስፋዋ ምድር በሚጓዙበት ጊዜ፤ ፈርኦን በብዙ ሰራዊት ታጅቦ ህዝበ እስራኤልን ተከትሏቸው ነበር ነገር ግን በእግዚአብሔር ቸርነት እና ጠባቂነት እስራኤልን፤ የቀይ ባህርን ውሃ ከፍሎ ካሻገራቸው በኋላ ፈርኦንን በማስጠም ከጠላት አድኖቸው እንደነበር ሔሮድስም ጭፍሮቹን በመላክ ጌታችንን ይከታተለው ነበር። ሰይጣን በእባብ ላይ አድሮ ከሔዋን ጋር በመነጋገር፤ ለአዳምና ለሔዋን ያዘነ በመምሰል፤ የፈጣሪያቸውን ትእዛዝ እንዲሽሩ ማለትም ከዛፏ ፍሬ እንዳይበላ ከታዘዘው እንዲበላና ፍሬዋንም በበላችሁ ቀን ዓይኖቻችሁ እንዲከፈቱ እንደ እግዚአብሔርም መልካምንና ክፉን የምታውቁ እንድትሆኑ እግዚአብሔር ስለሚያውቅ ነው እንጂ ብሎ በመዋሸትና ተሰናክለው እንዲወድቁና የፈጣሪያቸውን ትእዛዝ እንዲተላለፉ በማድረግ ከአምላካቸው ጋር አለያይቶ ገነትን ያህል ቦታ እንዲዘጋባቸው እና ክብራቸውን ያጎደለባቸውን አዳምን አና ሔዋንን፤ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ቀደመ ክብራቸው ገነት መንግስተ ሰማያትን እንዳይወርሱ የጥፋት አጀንዳውን እና ሴራውን በመቀየር የጥፋት ጥበብን በመጠቀም አሁንም በሔሮድስ ላይ አድሮ በጌታ መወለድ ዓለም እንደሚድን አና የተዘጋው ገነት እንደሚከፈት ስለሚያውቅ ሕጻናትን ሁሉ በየአሉበት እንዲገደሉ አስደረገ። የዚህ አይነት መራራ ጽዋ እጣ በልጇ ላይ እንዳይደርስባት እመቤታችን በከባድ ሃዘን እና ጭንቀት በረሃውን አቋርጣ ከእስራኤል ወደ ግብጽ ለመሰደድ በቃች።
የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ስደት፤ ጉዞዋ መሪር የሆነ በጣም አስቸጋሪና የተወሳሰበ፤ ለመናገርም ሆነ ለመግለጽ ቃላት አይገኝለትም። የልጇ የወዳጇ የኢየሱስ ክርስቶስ እድሜው ሔሮድስ ለመግደል ባወጀው አዋጅ የእድሜ ክልል ውስጥ በመሆኑ እመቤታችን በስደት ጉዞዋ ወቅት ልጄን አሁን ገደሉብኝ እያለች በመስጋት እና በመጨነቅ፤ ሐዘኗ መሪር እና ከባድ እንደነበር አባቶቻችን መከራዋንና ስቃይዋን በመንፈስ ቅዱስ ገላጭነት ተረድተው በድርሰቶቻቸው ጽፈውልናል። በተለይ በተአምረ ማርያም መጽሐፍ ላይ እመቤታችን በልጇ ምክንያት ያገኟትን ሐዘናት ሲገልጽ “አምስቱ ሐዘናት” ይለዋል። እነርሱም
Kings of the Nile – ሱዳን ሁሉንም ድንበር አስመለስኩ በካሜራ የታገዘ – ሁለተኛውን ሙሊት ወሳኙ አ.አ. ናት | በኡስታዝ ጀማል በሽር | Abbay Media - Ethiopia
ሕብረት ኣፍሪቃ፡ ወታሃደራዊ ዕልዋን፣ ዘይኣፍሪቃዊ ግዳማዊ ኢድ ምትእትታውን ብምቅዋምን፡ ህልው ቅልውላው ሱዳን ብህጹጽ ንምፍታሕ፣ ድልየት ህዝቢ ሱዳን ንምኽባርን፡ ስቪላዊ መሰጋገሪ መንግስቲ ንምቋምን ተሪር መርገጺ ገሊጹ ምንባሩ ዝፍለጥ’ዩ። ኩሎም ሱዳናውያን ሓይልታት ኣብ ሓባራዊ ፍታሕ ንምብጻሕ፡ ወተሃደራዊ መሰጋገሪ ባይቶን ስቪላዊ ሓይልታትን ሃገራዊ ረብሓ፣ ልዕሊ ኩሉ ብምቕዳም፣ ብሓባር ከዓዩ ጸዊዑ ነበረ። ከምኡ’ውን ኣቶ ሙሳ ፈኪ ኮምሽነር ሕብረት ኣፍሪቃ ነቲ ኣብ ካርቱም ኣብ ልዕሊ’ቶም ኣድማ ገይሮም ዝነበሩ ሰላማውያን ንምብታን ዝተወስደ ዓመጻዊ ስጉምቲ ብምኹናን፡ ቅልጡፍ ምጽራይን መርመራን ክግበርን፡ ኣብ’ቲ ፍጻሜ’ቲ ኢድ ዘለዎም ሓለፍቲ ኣብ ቅድሚ ቤት ፍርዲ ክቀርቡን ጸዊዕት ኣቅርቡ’ውን ነበረ።
ንሕና ከም ፈጻሚ መሪሕነት ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ፡ ስርዓት ኢሳያስ ኣብ ልዕሊ ሕብረት ኣፍሪቃ ይኹን፡ ኣንጻር’ቲ ኣብ ሱዳን ስልጣን ናብ ስቭላዊ ሓይሊ ብሰላማዊ መንገዲ ንምስግጋር ዘኽእል ጻዕርታቱን ዝኽተሎ ፖለቲካዊ ሃልክታት ኣይገርመንና’ዩ። ምኽንያቱ ድማ፣ እዚ ስርዓት’ዚ፣ ኣብ ኩለን ጎረባብቲ ሃገራት ካብ ዝፍጠር ግጭታትን ዕግርግርን ተመጊቡን መዝሚዙን ዕድመ ዲክታቶርያዊ ስልጣኑ ንምንዋሕ ወትሩ ምስ ፈተነ ኢዩ። ንኣሕዋትና ሱዳናውያንን ኣፍሪቃውን ኣህጉራውን ማሕበረሰበን፣ ናይ’ዚ ስርዓት መግለጺ ብዝኾነ ይኹን መልክዕ፡ ነቲ ህዝባዊ ሰውራ ሱዳን ዝድግፍ መርገጺ ህዝቢ ኤርትራ ዝውክል ከምዘይምዃኑ ደጊምና ነረጋግጸሎም።
ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ኣብ ጎኒ ሰውራ ሓውና ህዝቢ ሱዳንን፣ ፍትሓዊ ዕላማኡን ደው ብምባል፡ ኩሎም ስቪላውን ወትሃደራውን ፖለቲካውን ሓይልታቱ፡ ትጽቢታት ህዝቢ ሱዳን ንምርግጋጽን፡ ብኩሉ መከወኒታቱ ብሰላማዊ መንገዲ ናብ ሕገ-መንግስታውን ዲሞክራስያውን መድረኽ ንምብጻሕን፡ መሳርዖም ጠሚሮም፣ ኣብ መሰጋገሪ መድረኽ ዘጋጥሞም ብደሆታት ብሰላማዊ ኣገባብ ንምስጋር ክጽዕቱ ይጽውዕ።
ኣብ ሶማል፣ ኣብ ርሑቕ ገጠራት እናተንቀስቐሱ፣ ከም ናይ ፖልዮ ዝኣመሰለ ክተባት ቆልዑ ክህቡ ዝጽንሑ ክልተ ሰራሕተኛታት ዩኒሴፍ ከምዝተቀትሉ እቲ ትካል ኣፍሊጡ።
እቶም ወከልቲ ኤርትራ ናይ እትርከብን 28 ሃገራት ኣብቲ ካብ 22 ክሳብ 25 መጋቢት ዘካየድዎ ኣኼባ፣ ልፍንታዊ ኣሃዱታት ምቁጽጻር ዶባት ክዋፈሩ ዝብል እማመ ከምዘቕረቡ’ውን ኣሶሸትድ ፕረስ ገሊጹ።
ምትእክኻብ ሃገራት ሳሕለ-ሳሃራ (CEN-SAD) ኣብ 1998 ብሽዱሽተ ሃገራት ኣብ ዝቖመሉ፣ ናጻ ምንቕስቓስ ዜጋታተ እዘን ሃገራት ብምትብባዕ፣ ወፍርን ንግድን ንምስሳን ዝብል ዕላመ ከምዝነበሮ ይፍለጥ።
በመጀመሪያ አራት እግሮች ብቻ ላሉት አንድ በግ 2ሺህ ብር መከፈሉ ያናድደኛል…(ለነገሩ አንዳንዶች ሁለት እግሮች ብቻ ላሉት አንድ ሱሪም 2ሺህ ብር ይከፍላሉ) ቀጥሎም አንድ ኪሎ ግራም ስጋ 250 ብር መሆኑ ይጎረብጠኛል… በአይብ በቆጮ እና በጎመን ለተደጋገፈ አንድ ጣባ ክትፎ 300 ብር መውጣቱ ይኮሰኩሰኛል…
በዋናነት ግን ስጋ አልወድም፡፡ እደግመዋለሁ ስጋ አልወድም፡፡ አያስደስተኝም፡፡ አያዝናናኝም፡፡ አይመቸኝም፡፡ አይስማማኝም፡፡ ብዙ ነገር – ኝም፡፡ አንዱ ጉርሻ ጥብስ ስጋ ኮብል ስቶን እንደመዋጥ ሆኖብኝ ጨጓራዬ መሃል ይገላበጥብኛል፡፡ ወላ አንቦ ውሃ ወላ ሌመን የማያነቃንቀው ምርጊት ሆኖ የገዛ ሆዴ ይከብደኛል፡፡ ድማሚት ጎርሼ እንደ ካባ ድንጋይ መበተን ሁሉ ያምረኛል፡፡ ዱለትማ ጨጓራን በጨጓራ ለመፍጨት መሞከር ድንጋይ በድንጋይ ለማድቀቅ እንደመሞከር የቀን ስራ ይመስለኛል፡፡ አካሌ ይደነዝዝብኛል፡፡ መንፈሴ ይፈዝብኛል፡፡ አዕምሮዬ ያዘግምብኛል፡፡ የአስተሳሰብ ደረጃዬ IQ ይቀንስብኛል፡፡ ለወትሮው በቀላሉ የማሰላው ሂሳብ(ከስራዬ ጋር በተገናኘ) ኳንተም ፊዚክስ ይሆንብኛል፡፡ እንኳን መፅሐፍ አንብቦ ለመረዳት ተራ የንግድ ቤት ስሞችን ማንበብ ያዳግተኛል፡፡ እንኳን ፅፎ ለማስረዳት ‘አበበ በሶ በላ’ የሚል ቀላል አረፍተነገር መመስረት ያዳግተኛል፡፡እንቅልፍ እንቅልፍ ይለኛል …ብዙ ነገር- ኛል… ስጋ የበላሁ ቀን እንዲህ ያደርገኛል…
የሆነ… ደም ፈሶ… የሆነ ፍጡር ነፍስ ያለ ሐጢአቱ ተቀጥፎ ቆዳው ተገፍፎ መምጣቱን ሳውቅ አንዳች የጥፋተኝነት ስሜት ሰቅዞ ይይዘኛል… የምበላው ስጋ መጠኑ በጨመረ ቁጥርም የጥፋተኝነት ስሜቱ ገዝፎ ይሰማኛል… ከጥጋብ በኋላ ራሴን እጠላለሁ … የማቴዎስ ወንጌል 15 ላይ “ሰውን የሚያረክሰው ወደ አፍ የሚገባ አይደለም፥ ከአፍ የሚወጣው ግን ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው…”
ይህ በአማረኛ ቋንቋ ተፅፎ ማየቱን ያላመነ ድፍን ኢትዮጵያዊ ስጋ ይወዳል የሚል ‘ጠቅልል’ አይጠፋም መቼም…እነሆ እኔ! ከስጋ ቁርጥ ቲማቲም ቁርጥ…ከስጋ ክትፎ ጎመን ክትፎ …ከስጋ ቅቅል ድንች ቅቅል እመርጣለሁ (ስኳር ድንችማ ቢገኝ ፓ!) አትክልትና ፍራፍሬ … አዝዕርት እና ጥራጥሬ…ከስጋ የተሻለ የጤና ጠቀሜታ እንዳላቸው የ’ፉድ’ እና ‘ኒውትሪሽን’ ባለሙያዎች በጥናታቸው ደጋግመው ያረጋገጡት ጉዳይ ነው…አዎ አትክልት ስበላ እነቃቃለሁ…አካሌ ይበለረታል አእምሮዬ ይሰላል ያኔ ብሩህነቴ ጨምሮ አልበርት አንስታይን አጎቴ ሁሉ ይመስለኛል…
‘በፍየል ዘመን በግ አትሁን’ የሚል የታክሲ ላይ ጥቅስ ሲያይ የፍየል ጥብስ ትዝ ይለዋል… ‘እኔ የበጎች እረኛ ነኝ’ ተብሎ ቤተክሲያን ሲሰበክ ‘ታድሎ ዱለት ይበላል’ ብሎ ይጎመዣል…
በሁለተኛ ደረጃ ስጋ መብላት ሙሉ ትኩረት ይፈልጋል…ስጋ እየቆረጠም ሆነ እየጎረሰ ያለ ሰው ሌላ ምንም ነገር መስራት አይችልም ትንሽ ሳት ብሎት ሐሳብ ከገባው አፍንጫውን በስል ቢላ ያጭዳል ይህ አለመሆኑም እንደ የሐበሻ ጀብዱ ፀሐፊ ዘወትር ያስደንቀኛል…ወይም ለቁርጥ የሰነዘረው ስለት አቅጣጫውን ስቶ የጣቱን ደም ከበጉ ደም ጋር ይደባልቃል…(በድምፅ አልባ መሳሪያ የተሰራ አድቬንቸር ፊልም ነው እኮ የሚመስለው) የሚበላው ክትፎ እንኳ ቢሆን ምላሱን መንከሱ አይቀርም … አትክልት ፍራፍሬና ጥራጥሬ ተመጋቢ ግን መሰል ስጋት የለበትም… ለምሳሌ ይኸንን በቀኝ እጄ ስፅፍላችሁ በግራ እጄ ሙዝ እየገመጥኩ ነው
… የገብስ እና የሽንብራ ቆሎ ከተገኘም መዝገን እችላለሁ… ጭማቂ ከመጣልኝም በስትሮ እጠጣለሁ…ይህንን በስጋ ሞክሩት የማይሆን ነገር ነው …ቀድሞ ነገር ስጋ አይዘገን አይገመጥ አይጠጣ…መቁረጥ እና ማኘክ ብቻ…ማኘክ ደሞ እንዴት አሰልቺ ነገር ነው? ቀኑን ሙሉ መስቲካ የሚያኝክ ሰው ይገርመኛል አንዳንድ ቀን ሆዴ እንደ ጃኬት ዚፕ በኖረውና ምግቡን ራሱ ከሰሃን ቀጥታ ወደ ጨጓራዬ መላክ ብችል ብዬ እመኛለሁ፡፡ (From table to bowel) ማኘክ ይሰለቻል፡፡ ደግነቱ ጭማቂ ምሳ ይሆናል …ሂደቱም ‘ፍሮም ስትሮ ቱ ጉሮሮ’ (ጥርሴ ያለ ነገር አልነጣም)ስጋ የሚበላ ሰው ግን ወደደም ጠላ ማኘክና ማላመጥ አለበት…
አጥንት መጋጥ ደግሞ በጣም የሚያስቀኝ ተግባር ነው፡፡ አንድ አጥንት የሚግጥን ሰው እስቲ ትኩር ብላችሁ ተመልከቱት …ከፊቱ መጨማደድ… ከጥርሱ መሾል… ከዓይኑ መፍጠጥ… የ21ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ዓይናችሁ እያየ ወደ ‘ሀንተር እና ጋዘረር’ ሰውነት ይቀየራል (ዝግመተ ለውጥ ይላችኀል) ከዛም ‘አጥንቱን እንደ ጨረሰ ይዞርብኝ ይሆን? ከእግሬ ይሆን ከእጄ የሚጀምረው?’ የሚል ስጋት ወጥሮ ይይዛችኋል … እኔማ “ሩጪ ሩጪ… አምልጪ አምልጪ…አንቺ ሴት ራስሽን አድኚ” የሚል ድምፅ ሁሉ ከውስጤ እሰማለሁ…እሱ አልበቃ ብሎት… ስጋውን ግጦ እንደጨረሰ ቀጥቅጦ መቅኔዋን ለመምጠጥ ዘነዘና ጨብጦ ድንጋይ ፍለጋ ሲያማትር…ሰው ውስጥ የተደበቀ አውሬነት ሲያንሰራራ ይታየኛል… ገዝቶ… አላምዶ … አስሮ…አርዶ…ገፍፎ…ቆራርጦ…ቀቅሎ…ጠብሶ…ግጦ የበላው ሳያንሰው አጥንት ሲቀጠቅጥ ሳይ…የትኛውም እንሰሳ የሚመገበው ሌላ እንሰሳ ላይ በዚህ ደረጃ አይጨክንምና “የሰው ልብ ከሁሉ ይልቅ ክፉ እጅግም ተንኮለኛ ነው” የሚለው ቃል ይበልጥ ግልፅ ይሆንልኛል…
Next Post: “ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች ናቸው በሚል አዲስ አቅጣጫ ተያዘ፤ወራሪዎቹ የትግራይ ተወላጆች የልማት ባንክን ገንዘብ እየዘረፉት ነው ወደ የሚል አቅጣጫ ዳበረ..”የትግራይ ተወላጆች
ከ12 ዓመት በፊት ታኅሣሥ ወር በባተ በ29ኛው ዕለት በጀርመን ሙኒክ ከተማ ያረፉት ታላቁ የታሪክና የቲኦሎጊያ ፕሮፌሰርና የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ሊቅ ዶክተር ሥርግው ሐብለ ሥላሴ (1921- 1995)፣ ዜና ዕረፍታቸውን ተከትሎ በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል የመታሰቢያ ዝግጅት ሲደረግላቸው አንድ አባት ‹‹ሰው ያልፋል ታሪክ ግን ይተርፋል›› ብለው እንደነበረ አስታውሳለሁ፡፡ ለዚች ትውስታዬ መነሻ የሆነኝ On this day late us remember Prof Sergew Hable Selassie (1929-2003) በሚል መንደርደርያ በስንክሳራዊ ያጻጻፍ መነሻ አበበ ሐ. ወይን በፌስቡክ ገጻቸው የጻፉት ዝክረ ሥርግው ነው፡፡
ምክንያቴም ክረምት ካለፈ በኋላ የሚመጣው የአበባና የነፋስ ወቅት የሆነው መፀው ብዙ ትሩፋቶችን ይዞ ስለሚመጣ ነው፡፡ አንደኛውና ቀዳሚው የእሸት መድረስ ነው፡፡ ‹‹እህልን በጥቅምት ልጅን በጡት›› እንዲል፡፡ ኅዳሩም ቢሆን ምርቱ የሚታፈስበት ባቄላው፣ ሽምብራ ሸቱ ሁሉ ከገጠር ወደ ከተማው የሚወጣበት፣ ከተሜውም ከጎዳና እስከ ቀዬው እየጠረጠረ የሚቀምስበት በመሆኑ በረከቱ ሲሞላ ደስታ ይሰፍናል::
መሰንበቻውን ከአዲስ አበባ እስከ መቐለ ያጋጠመኝ ሽምብራ እሸቱ ባቄላው ወዘተ. የአምናው በልግ (ፀደይ) እና ክረምት መልካምነትን የዘመኑን አሪፍነት ያመላከተኝ ነው፡፡ ደስታ ብቻ ሳይሆን ደስፈቅ (ደስታና ፍንደቃ) አድርጎኛል፡፡ ስሸማምት ገንዘቤን ከፍዬና ተቀብዬ ብቻ አይደለም ከነጋዴው የምለየው፤ ‹‹ለከርሞውም ያድርሰን›› በማለት ጭምር እንጂ፡፡
እነዚህ መረጃዎች በፈረንሣይ ውስጥ ተቀባይነት ያገኙትንና የተሸጡ የግል ተሽከርካሪዎችን ልቀትን እና ፍጆታ እንዲሁም የእነዚህን ተሽከርካሪዎች ቴክኒካዊ ባህሪዎች ያጠቃልላል ፡፡
ይህ ሰነድ በፈረንሣይ አውቶሞቲቭ ገበያ ላይ ለውጥ ፣ በተሽከርካሪ ልቀቶች እና ፍጆታ ላይ ቁልፍ ዘይቤዎችን ያቀርባል ፡፡ ሶስተኛው ክፍል የተሽከርካሪዎች ቴክኖሎጅያዊ ለውጥ እና በነዳጅ ፍጆታ ላይ ባለው ተፅእኖ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
ኣብቲ ምስ ኤርትራ ዘዳውብ ከባቢታት ከሰላ ዓሪዱ ዘሎ ሓይልታት ሚልሻ ናብቲ ናይ ቀደም ቦትኡ ክምለስ ህዝብን ምምሕዳርን ግዝኣት ከሰላ ዳግማይ ጻውዒት ኣቕሪቦም።
እንተኾነ ኣመሓዳሪን ዓበይቲ ዓዲን ዞባ ከሰላ ኣብዚ ሳልስቲ ኣብ ዝሃብዎ መግለጺ፣ ምብጻሕ ፕረዚደንት ኣልበሽር ናብ ግብጺን ህሉው ዲፕሎማስያዊ ሃዋሁ ክልቲኤን ሃገራትን፣ ወላሓንቲ ኣንፈት ናይ ኲናት ከምዘይብሉ ብምጥቃስ፣ መንግስቲ ሱዳን ካብ ህዝቢ ዞባ ከሰላ ዝመጾ ዘሎ ተቓውሞታት ንምዕጋት ዝተጠቕመሉ ሜላ’ዩ ክብሉ ገሊጾም።
እቲ ሓይልታት ሚልሻ ኣብ ህዝቢ ከሰላ ኣውሪዱዎ ዘሎ ራዕዲ ከቢድ ምዃኑ ዝጠቐሱ ነበርቲ’ቲ ከባቢ፣ ምቕታል ሰላማውያን ሰባት፣ ንብረት ምዝራፍን ካልእ ገበናትን ከም ናይ መዓልታዊ ስርሑ ተተሓሒዙዎ ከምዘሎ ይገልጹ።
ብሓሙስ 22 መጋቢት መራሒ ናይቲ ብ’ህጹጽ ናይ ጸጥታ ሓይሊ’ ተሰምዩ ዘሎ ምልሻ ናብ ከሰላ ኣብ ዝበጽሓሉ እዋን ምኽንያት ብምግባር ኣመሓዳሪ ዞባ ከሰላ ምስ ሬድዮ ዳባንጋ ኣብ ዝገበሮ ቃለመጠይቕ፣ እቲ ሰራዊት ምልሻ፣ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ደቂሰብን ንብረትን ንምቁጽጻር ዝተዋፈረ’ዩ ዝብል መግለጺ መንግስቲ ሱዳን ሓቅነት የብሉን ድሕሪ ምባል፣ ዶብ ሱዳንን ኤርትራን ከም ቀደሙ በቲ ስሩዕ ሰራዊት ደኣምበር ብምልሻ ኣይኮነን ዝሕሎ ዘሎ ኢሉ።
ዓብደላ ሙሳ ዝተባህለ ሓደ ካብ ዓበይቲ ዓዲ ብወገኑ ኣብ ዝሃቦ ቃል፣ እቲ ሰራዊት ምልሻ ኣብቲ ዞባ ካብ ዝዋፈር ኣትሒዙ ኣብዚ ሰለስተ ኣዋርሕ፣ ገዛ ገዛ እንዳኣተወ ህዝቢ ኣብ ምብስባስ፣ ንብረት ኣብ ምዝማትን ምቕታልን ጥራይ ተዋፊሩ ብምህላዉ፣ ኣብ ህዝቢ’ቲ ከባቢ ከቢድ ራዕዲ ፈጢሩ ከምዘሎ ገሊጹ።
ከምዝፍለጥ ምልሻ ጃንጃዊድ ኣብ ዶብ ሊብያን ሱዳንን ዓስኪሩሉ ኣብ ዝነበረ እዋን፣ ኤርትራውያንን ካልኦት ዜጋታት ምብራቕ ኣፍሪቃን ናብ ሊብያ ንምስጋር ሓሊኖም ኣብ ዝተሓዙሉ እዋን፣ ጭካነ ብዝመልኦ ኣተሓሕዛን መግረፍትን የሳቕዮም ኔሩ’ዩ።
ሚኒስተር መጓዓዝያ ሱዳን ማካዊ መሓመድ ዓዋድ ምስ ቀጠራዊ መዘንኡ ጃሲም ሳይፍ፣ ኣሕመድ ኣል ሱልጣን፣ ብ14 ግንቦት ኣብ ኣዶሓ ኣብ ዝተራኸብሉ’ዮም ብዛዕባ’ቲ ደረጃ ብደረጃ ክትግበር ተወጢኑ ዘሎ ምስፋሕ ወደብ ስዋኪን ተዘራሪቦም።
እዚ ከምዚ’ሉ እንከሎ ኣሚር ቀጠር ሸኽ ታሚም ቢን ሓማድ ኣል ታኒ ኣብ ዝተፈላለየ ጉዳያት ዘተኮረ መልእኽቲ ዝሓቖፈ ደብዳቤ ናብ ፕረዚደንት ሱዳን ዑመር ሓሰን ኣል በሽር ልኢኹ።
አይሁድ በ586 ዓ.ዓ. ከተማርኩበት ጊዜ ጀምሮ ሕዝቡ ከምርኮ እንዲመለሱ እስከተፈቀደበት እስከ 538 ዓ.ዓ. ድረስ ስለነበረው ሁኔታ የሚናገር የታሪክ መጽሐፍ የለም። በእነዚህ አምሳ ዓመታት ሁለት ዋና ዋና ነቢያት ነበሩ። አንዱ በባቢሎን መንግሥት ውስጥ የኖረውና የሠራው ዳንኤል ሲሆን፥ ሌላው በምርኮ ከነበሩት ወገኖቹ ጋር በባቢሎን የኖረው ሕዝቅኤል ነበር። በባቢሎን ስለኖሩባቸው ስለ እነዚህ 50 ዓመታት የምናውቀው ብዙ ነገር የለም። በባቢሎንና በመካከለኛው ምሥራቅ ተበትነው የኖሩ ይመስላሉ። ነገር ግን ይሁዳ ከተደመሰሰችበት ከ586 ዓ.ዓ. በኋላ ሕዝቡ በምርኮ ምድር ማረስና የንግድ ሥራ መሥራት ጀመሩ። በባቢሎናውያንም እጅ ክፉ ነገር አይደርስባቸውም ነበር።
ከአሦር መንግሥት መውደቅ በኋላ፥ የባቢሎን መንግሥት ዓለምን መምራት ጀመረ። ኃይላቸው እጅግ ታላቅ የነበረ ቢሆንም፥ መንግሥታቸው የቆየው ግን በሜዶንና በፋርስ እስኪተካ ድረስ ከ70 ዓመታት ጥቂት ለሚበልጥ ጊዜ ነበር። የባቢሎን መንግሥት ዋና ዋና መሪዎች የነበሩት ከዚህ እንደሚከተለው ተዘርዝረዋል፡-
ናቦኋላሳር (626-605 ዓ.ዓ.) በባቢሎን መንግሥት የመጀመሪያ ንጉሥ የናቡከደነፆር አባት የነበረው ናቦቁላሳር ነበር። በአሦር ላይ የተደረገውን ዓመፅ በመምራት፥ የባቢሎንን ከተማ በ626 ዓ.ዓ. ያዘና ንጉሥ ሆነ። የአሦርን መንግሥት ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት የቻለው በ609 ዓ.ዓ. ነበር።
ናቡከደነፆር (605-562 ዓ.ዓ.) በባቢሎን መንግሥት ውስጥ እጅግ ታላቅ የነበረው መሪ ናቡከደነፆር ነበር። አባቱ ከመሞቱ ከጥቂት ጊዜ በፊት፣ በከነዓን ላይ የተደረገውን ጦርነት በመምራት ይሁዳ ለባቢሎን መንግሥት እጅ እድትሰጥ አድርጎ ነበር። ናቡከደነፆር ራሱ እስከነበረበት ዘመን ድረስ ከነበሩ መንግሥታት ሁሉ የላቀ እጅግ ገናና መንግሥትን ያቋቋመው ታላቅ ጦረኛ ስለነበረ ብቻ ሳይሆን፥ ታላቅ ከተማና ሕንጻ ገንቢም ስለነበረ ነው። የባቢሎንን ከተማ በጠላት እንደማትደፈር አድርጎ ገነባት። ከጥንቱ ዓለም ሰባት አስደናቂ ነገሮች አንዱ የተባለውን የአትክልት ስፍራ ለሚስቱ ሠራላት። እርሱ ከሞተ በኋላ የባቢሎን መንግሥት ኃይል እየተዳከመ ሄደ።