Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሙጋበ፣ ብዘይካ’ዚ ኣብ ሃገሩ ከምዘለዉ ዝተገልጸ 10 ሚልዮን ዶላር ጥረ ገንዘብን ሚልዮናት ዝግመት ንብረትን፣ ኣብ ባንክታት ቻይናን ሆንጎኮንግ’ውን መጠኑ ዘይተገመተ ገንዘብ ከምዘለዎ’ዩ ዝዝረብ።
መራሕቲ ሃገራት ኣፍሪቅ፣ “ሓለይቲ ህዝብን ሃገርን ኢና” እናበሉ ንነዊሕ ዓመታት ኣብ ስልጣን ኣብ ዝጸንሕሉ፣ ብብልሽውናን ምጥፍፋእን ዘዋሕልልዎ ሚልዮናት ዶላራት፣ ኣብ ናይ ውልቆም ወይ ድማ ብስም ናይ ቀረባ ቤተሰቦም ክኽዝኑ እዚ ናይ ሙገበ ሓድሽ ተርእዮ ኣይኮነን።
እዚ ናብ ሰሉስ 27 ታሕሳስ ኣብ ዘውገሐ ለይቲ ዝተኻየደ ግፋ ኤርትራውያን፣ ከም መቐጸልታ ናይቲ ሚኒስትሪ ውሽጣዊ ጉዳያትን ኢመግረሽን እስራኤል፡ ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ከካይድዎ ዝጸንሑ ምእሳርን “ብፍታዎም” ኣብ ትሕቲ ዝብል ግዱድ ናይ ምጥራዝ ኣገባብን’ዩ።
ኣብቲ ገዛ ገዛ እናኣተኻ ዝተኻየደ ግፋ፣ ብዝሒ ዝተታሕዙ ኤርትራውያን ብልክዕ ክፍለጥ እኳ እንተዘይተኻእለ፣ ኣስታት 50 ኤርትራውያን ተቐድይዶም ከምዘለዉ ናይ ዓይኒ መሰኻክር ግምታቶም ይህቡ።
ብጸጥትኣን ሰለማዊ መነባብሮኣን እትፍለጥ ከተማ ፔታኽ ቲክቫ፡ ካብ ተል ኣቪቭ ኣስታት 10 ኪሎመተር ርሒቓ እትርከብ፣ ሓንቲ ካብ ጥንታውያን ከተማታት እስራኢል ኮይና፡ ኤርትራውያን ብብዝሒ ክቕመጡላ ከምዝጀመሩ’ዩ ዝግለጽ።
52 2003 ከቀረጥና ታክስ ነፃ ወደ አገር ውስጥ ገብተው ከፍተኛ ጉዳት የደረሰባቸው ተሽከርካሪዎችን የቀረጥና ታክስ አከፋፈል ሁኔታ ለመወሰን የወጣ መመሪያ ቁጥር 52 2003
በዛሬውለት በርካታ ክርስቲያኖች በዓለም ዙሪያ የስቅለትን በዓል በማክበር ላይ ናቸው። በእየሩሳሌም በዓሉ የተከበረው በከፍተኛ የጸጥታ ጥበቃ እንደነበር ከኢየሩሳሌም ሮበርት በርገር ዘግቧል።
ከዓለም ዙሪያ የስቅለት በዓልን ለማክበር የተጓዙ ምእመናን፤ በምሳሌነት የእንጨት መስቀል ተሸክመው እየሱስ ክርስቶስ እንደተሰቀለበት ወደሚታመነው ቀራኒዮ አደባባይ በእግር ተጉዘዋል።
ከጥርብ ድንጋይ በተሰሩ ጠባብ Via Dolorosa ጎዳና አልፈው ወደ የመሪር ሃዘን በርን ሲሻገሩ ሃይማኖታዊ መዝሙሮችን ሲያዘሙና፤ መጸሃፍ ቅዱስ ሲያነቡ ታይተዋል።
ዘንድሮ የምእመናኑ ቁጥር አነስተኛ ነበር። በተለይ በእየሩሳሌም ለስድስት ወራት የዘለቀ ሁከት ሰፍኖ ነበር። እስራዔላዊያን በፍልስጤማዊያን አጥቂዎች በስለት የመወጋት ጥቃት እንደደረሰ ሲዘገብ ቆይቷል። በዛሬው የስቅለት በዓል ላይ የእስራዔል ፖሊስ ባልደረቦች በሰፊው አደባባይ ወጥተው ታይተዋል። ከጣሊያን የመጡት ምእመን Emilio Carmone እየሩሳሌም የጦርሰራዊት ጣቢያ መስላለች ብለዋል።
“በለት ተለት ኑኖየ ዛሬ በየሩሳሌም ያየሁትን ያህል የጦር መሳሪያ አይነትና ብዛት ተመክቼ አላውቅም። ምናልባት ችግርና ሁከት ሊኖር እንደሚችል ተረድቻለሁ። እውነቱን ለመናገር የወታደሩና የጦር መሳሪያው ብዛት ደህንነት እንዲሰማኝ አላደረገም።” ብለዋል።
የሃይማኖታዊ ጉዞ በጥንታዊዋ ቅዱስ Sepulcher ቤተ-ክርስቲያን፤ ክስርስቶ የተሰቀለበት ስፍራ ላይ በምትገኘው ማህሌት ተጠናቋል። እሁድለት በርካታ ክርስቲያኖች የፋሲካን በዓልና የክርስቶስን ትንሳዔ ያከብራሉ።
ከተሰናባቹ የአውሮፓውያን 2015 ዓ.ም. መጀመርያው አንስቶ እስካሁን ወደ አውሮፓ ሕብረት ሃገሮች በባህር እያቋረጡ የገቡት ፍልሰተኞችና ስደተኞች ቁጥር ከአንድ ሚልዮን መብለጡን የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳዮች ከፍተኛ ኮሚሺን አስታውቀ፡፡
ZhongShan ተለዋዋጭ መሪ መሪ 12 ቮ DC የታጠመ ገመድ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong ተለዋዋጭ መሪ መሪ 12 ቮ DC የታጠመ ገመድ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ ተለዋዋጭ መሪ መሪ 12 ቮ DC የታጠመ ገመድ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በተረፈ ህዝቡ መኖራችሁን የሚሰማው (በእውነት ካላችሁ) በአብዛኛው ወያኔ በሚቆጣጠረው የመገናኛ ብዙሃን ነው። አሁን እዚህ ዳውድ ኢብሳ የትግሉ መሪ እኛ ነን ይላሉ፤ ዶ/ር ብርህኑም ባአቅማቸው አስመራ ከሚገኝ አንዱ ካፌ ላፕቶፓቸውን ከፍተው በስካይፕ፣ አገር ቤት በሚደረገው ትግል እኛም አለን ስለዚህ የሽግግር መንግስቱን ጉዳይ በሚመለከት ሃሳብ እያንሸራሽርን እያሉ ነው። እሺ! እሳቸው እንኳን “ተዘጋጅ” ተበለው ተነግሯቸው ይሆናል። በኒውዮርክ ታይምስና በቢቢሲ ሰሞኑን ስለሳቸው የሚያወሩት ያለነገር አይደለም።
ዋና መታወቅ ያለበት ነገር ቢኖር ለዚህ ንቅናቄ ክሬዲት መውሰድ ካለባቸው በደህንነትና ቅልብ ጦር(አጋዚ) እየተዋከቡ ህዝቡን የሚያነቃቁ አገር ቤት ያሉት ተቃዋሚ ፓርቲዎች ናቸው እንጂ እናንተ አይደላችሁም። በተለይ ደግሞ ባለፈው ጊዜ ተቃዋሚዎች በይስሙላው ምርጫ መሳተፋቸው ለህዝቡ በጣም ከፍተኛ የሆነ መነሳሳትን ከመፍጠሩም በላይ ከእንግዲህ ወዲያ ከምርጫው ምንም መጠበቅ እንደማይችሉ ህዝቡን ማስገንዘብ ችለዋል። ያ በጣም ትልቅ ነገር ነው። አሁንም መስዋትነት እየከፈሉ ያሉትም የነዚህ ተቃዋሚ ፓርቲ አባላት ናቸው።
ዞሮ ዞሮ አሁን እየተካሄደ ያለው ህዝባዊ አመጽ ነው ስለዚህ ማ ስልጣን ላይ እነደሚወጣ መተንበይ ከባድ ነው። ስለዚ 10 ሺ ኪሎሜትር ርቀት ላይ ሆናችሁ ስልጣን ባትቋምጡ የተሻለ ነው።
እቺን ሁለት ቀን ፒኮክ በአማርኛ የጣዖስ ሃውልት ቤተመንግስት መግቢያ ላይ “ለምን ቆመ ” እና “እሰይ ቆመ” በሚል፤ ህዝቤ ኮሮናን እርስት አድርጎ እንካሰላምትያ ገጥሟል።
ካነበብኳቸው አስተያየቶች ” …ታሪክን ለማጥፋት አቅደው ነው የተነሱት፣ አብይ የ666 ተከታይ ነው መሰለኝ፣ ፒኮክ የጌዎች ምልክት ነው፤ ፒኮክ የውበት መገለጫ ነው ..ወ ዘ ተ…”
የገረመቺኝ አንድ የመንግስት ሰው የሰጣት አስተያየት ናት ” የፒኮክ ቀለም የተለያየ ስለሆነ ሃገሪቷ የተለያዩ ውበት ያላቸው ብሄረሰቦች ሃገር ስለሆነች ብሄሮችን ለመወከል ነው”
ወይጉዴ ! ወይ እኝህ ብሄረሰቦች ! “ብሄረሰብን የሚወክል ኮከብ ነው ” ብላችሁን ባንድራው ላይ ለጥፋችሁ ፤ስታነታርኩን ኖራችሁ። አሁን ደግሞ ኮከብ አይደለም ፒኮክ ነው ብሄረሰቦችን የሚወክል ብላችሁ ባንድራው ላይ እንለጥፍ እንዳትሉን በእናታችሁ።
ሁሉም ብሄረሰብ በሚባል ደረጃ የሚዘፍኑት ዘፈን ውስጥ እራሳቸውን “አንበሳ ” እያሉ አድንቀው ነው የሚዘፍኑት። ይሄውም ከጥንት ጀምሮ አንበሳን የጀግንነት፣የጥንካሬ፣የአልበገር ባይነት ምሳሌ አድርገው ስለሚስሉት ነው። የየትኛውም ኢትዮጵያዊ ብሄር ዘፈን ውስጥም፣ባህል ወስጥም ፒኮክ የለችም።
እኔን የሚጠይቀኝ የለም እንጂ ፤ቢኖር ፡ በቤተመንግስትም ሆነ ሌላ የጋራ ቦታ የሚሰሩ ሃውልቶች ፡ የሃገሪቷን ታሪክ፣የህዝቡን ስነ-ልቦና ያገናዘበ ለትርጉም አሻሚ ያልሆነ ትዕምርት ወይም ሲምቦል ቢሆን ፤ በመንግስት መንጋ ደጋፊ እና በጭፍን ተቃዋሚ ለሚነሳው አቧራ የሚርከፈከፍ ወኃ ይሆናል ። እል ነበረ ። ስለ ፒኮኳ ግን ከኢትዮጵያውያን ጋር ምን እንደሚያገናኛት፡አባቴ ይሙት ምንም አላውቅም፤ ዲ.ዳንኤል የፃፍት እራሱ አልገባኝም። የማልክደው ” አዋሳ ፒኮክ ጫማቤት ” አሪፍ ጫማ ገዝቼ መዘነጤን ነው።
ነገስታቱ በሃይማኖት ይሁን በክፉ ሚሊኪ ወይ በሌላ ተመርተው ፡ የኢየሱስን ስም ወስደው “ሞ አንበሳ አምነገደ ይሁዳ ” ብለው እራሳቸውን ጠርተው፡አስጠርተው፣ተቀባብተው ፣ነግሰው፣የአንበሳ ሃውልት አሰርተው፣አንበሳ ጊቢ ብለው ፡አንበሳ አርብተው፣”መኩሪያ” የሚባል አንበሳ አሳድገው ኖረው፣ኖ ረ ው፣ ኖ ረ ው ፣ ተገለው ተቀበሩ። ግን እንደ ይሁዳ አንበሳ አልተነሱም።
ለምሳሌ መ/ር ታዬ ቦጋለ የፒኮክን ልዩ ባህሪ ለማሳየት የፃፉትን ፤ለፒኮኳ ለራሷ ቢነበብላት ” ይሄ ሁሉ እውቀት እና ችሉታ ካለኝ፤ ለምን የአውሬ መጫወቻ ሆንኩ?” ብላ እግሯን አንስታ የምትስቅ ይመስለኛል።
ይሄ ደግሞ ዘፋኝ እና ዘማሪ ተቀላቅለው ያደረጉት ነገር ፤ዘፈኑ ነው ዘመሩ ነው የምንለው ወይስ ዘፈኑ + ዘመሩ = ዘፈሩ ነው የሚባለው። እግዜሩንም ግራ እያጋቡት መሰለኝ።
ጭንቀት የሰውነትን ተፈጥሯዊ ሚዛን የሚያዛባ የአካል፣የአዕምሮና የስሜት ትንኮሳ(stimulus) የሚፈጥረው ምላሽ፣ ወይም የአንድ ሰው ፍላጎት (demand) ሊያንቀሳቅሰው ከሚችለው የግልና የማህበራዊ ሃብቶች አቅም በላይ ሆኖ ሲታየው የሚፈጠር ስሜት፣ ወይም ነገሮች ና ሁኔታዎች ከቁጥጥራችን እንደወጡ ስናስብ የሚፈጠር ስሜት ነው፡፡ መጠኑና ጊዜው ይለያይ እንጂ ጭንቀት የማይነካው ሰው እንደሌላ ይታወቃል፡፡ በአንድ ወቀት በአንድ ኮሌጅ ውስጥ የሳይኮሎጂ ኮርስ ሳስተምር አንድ ተማሪ አንድ ከፍተኛ ባለስልጣንን ጠቅሶ “እንዴት እሳቸው ይጨነቃሉ?” በማለት ሰውየው ከማንኛውም ጭንቀት በየትኛውም ሁኔታና ጊዜ ነፃ ናቸው ብሎ እንደሚያምን ገልጾ እንደተሟገተ ትዝ ይለኛል፡፡ ሆኖም በየትኛውም የስልጣን እርከን ወይም የሥራ ሃላፊነት ላይ ብንሆን በጥቂቱም ቢሆን በተለያየ ጊዜና ሁኔታ ጭንቀት ወደ እኛ ሊመጣ ይችላል፡፡ የሚወጡ ሳይንሳዊ መረጃዎች ደግሞ ሃላፊነትና ውሳኔ ሰጪነት ሲጨምር ጭንቀት እንደሚጨምር ይጠቁማሉ፡፡ ለዚህም ነው ባለስልጣናት፣ ስራ አሰኪያጆች፣ ዲሬክተሮች፣ ሥራ ሃላፊዎች በጭንቀት መቆጣጠሪያ (stress management strategies) ስልቶች እንዲሰለጥኑ መደረግ ያለበት፡፡ በማንኛውም ደረጃ የሚሰራና ከስራ ውጪም የሆነ ሰው የጭንቀት መቆጣጠሪያ ስልቶችን መሰልጠኑ፤ማወቁና መተግበሩ የተረጋጋ ህይወት እንዲመራ ይረዳዋል፡፡ ጭንቀት ውሳኔን የማዛባትና ትኩረትን የመቀነስ ሃይል ስላለው የጭንቀት መቆጣጠሪያ ስልቶችን ማወቅና መሰልጠን ይገባቸዋል፡፡
የጭንቀት ምክኒያቶች በርካታ ናቸው፡፡ ሆኖም በሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ለይቶ ማየት ይቻላል፡- አካላዊና ስነ ልቦናዊ ምንጮች፡፡ እነዚህም የሚከተሉትን ሊያጠቃልል ይችላል፡-
ከእነዚህም በተጨማሪ ጭንቀት የልብ ህመምን፣ የቆዳ ችግርን(skin disorders) እና ሜታቦሊዝምን (በሰውነታችን ውስጥ የሚካሄዱ ኡደቶችን)የማዛባት አቅም አለው ተብሎ ይታመናል፡፡ በተጨማሪም ለስነልቦናዊ ቀውሶች ለምሳሌ፡- ለፍርሃትና ለድብርት ይዳርጋል፡፡ ጭንቀት ስነልቦናዊ ችግር ነው ቢባልም አካላዊ ተፅእኖን ይፈጥራል፡፡
Modi በ demonetization ውሳኔ ሳቢያ የህዝብ መከራ የተለያዩ ተደጋጋሚ ማጣቀሻዎች ተደርገዋል. ምክንያት ይህን አስገራሚ ውሳኔ ወደ ተራ ሰዎች መከራ እንኳ ከፍተኛ ፍርድ ቤት እና ጠቅላይ ፍርድ ቤት ትችት ቆይቷል. ዙሪያ 100 ሰዎች የተነሳ ሞተዋል. Modi ደጋፊዎች ሰዎች በዚህ ውሳኔ በጭንቀት እንዳልሆኑ ይናገራሉ; እነሱ ደስተኞች ናቸው; ሰዎች ደስተኛ ከሆነ, እነርሱ ጎዳናዎች ተቃውሟቸውን ይልቅ Modi የአምላክ ወረፋ ሕንድ እንቅስቃሴ ውስጥ ውጭ ባንኮች እስከ queuing ላይ መሆን እፈልጋለሁ. ነገር ግን በአንድ ጊዜ እነርሱም የሚሠቃዩ እና ከፍተኛ ብርሃን ችግራቸውን የሚደፍር ማን ጋዜጠኞች ስጋት ላይ የታዩት ናቸው. ይሁን እንጂ በሆነ ወቅት ላይ Modi ደጋፊዎች ከጠዋት እስከ ማታ ድረስ በውጭ ባንኮች እስከ queuing ያሉት ሕዝብ ሁሉ መከራ መገንዘብ ይችላል.
የ demonetisation ሱናሚ ቀስ በቀስ እየጨመረ ነው. አንድ መለስተኛ ማዕበል በዛሬው ጊዜ ዳሰሰኝ. ወደ እርሻው ውስጥ አስቸኳይ ሱቅ-ቤት ለመሥራት የሚያስፈልገውን ሰው ጓደኛ, የጥሬ ገንዘብ እጥረት ይደበድባት ነበር. የ የመውጣት ገደብ ሪስ 24, 000 በሳምንት ላይ ከተዋቀረ ጋር እርሱ ሠራተኞች ቁሳቁሶች ለመግዛት እና አጣዳፊ ግንባታ ላይ ማግኘት አንችልም. እኔ አንዳንድ አጣዳፊ ገንዘብ ብታበድረው ይችላሉ እንደሆነ ጠየቀኝ.
ለምንድን ነው የገዥው ልሂቃን እነርሱም ተራ ስጋቶች እና ተራ ፍላጎት ያላቸው ተራ ሰዎች በላይ በመግዛት ላይ መሆኑን ማስታወስ ለምንድን ነው? ለምን መከራ እንዲሆን ነው?
ነው . የሰው ልጆች:; እና እኛ መሆን አለበት ሰብዓዊ ፍጡራን እንደ ጥሪ ነው; ምክንያቱም ዓለምን ለማዳን የሚፈልጉ ከሆነ, እኛ ነን መሆን አለብን, gadgetry አያስፈልግዎትም.
ብቻቸውን በየቀኑ ሁሉ ኤግዚቢት መጎብኘት ጀምሮ, እኔ የውጭ ብራንድ እቃዎች ዳጌሬቲፓማኒ አስደመመ ነበር - እኔ Expo’85, ፕሎቭዲፍ, ቡልጋሪያ ላይ ተሸላሚ ሆነ የሚጠብቁም ነበር.
1xBet ግዴታዎች እና ግሩም ካሜሩን ማንኛውንም ተጫዋች ግድየለሾች ያደርጉታል. በየወሩ, አዳዲስ የ 1xBet ማስተዋወቂያዎች የበለጠ እና የበለጠ ትኩረትን ይስባሉ. በጣም ታዋቂው “ዕድለኛ አርብ” ጉርሻ, ረቡዕ ተባዝቷል 2, »« 100% ጉርሻ ዳግም ጫን "እና ብዙ ሌሎች.
ደንበኞች 1xBet ነጥቦችን እንዲያገኙባቸው የ 1xBet Paris ጣቢያውን ሊጠቀሙባቸው የሚችሉትን የጉርሻ ጨዋታዎች መጠቀሱም ተገቢ ነው. ሁኔታዎቹ በጣም ቀላል ናቸው:
አሁን ለስፖርት ዝግጅቶች የ 1 xBet ጉርሻዎችን ያስቡ. ብዙ አለ. የልደት ቀንዎ የሳምንቱ ቀናት ወይም የታወቁ የመጫወቻ መሳሪያዎች ለማስተዋወቂያ ዕቃዎች ቆጠራ ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ.
1xBet ጉብኝት, እያንዳንዱ ተጫዋች አስደሳች ቅናሽ ያገኛል. ግን ይህንን ለማድረግ, የተመዘገበ የመጽሐፍ አዘጋጅ መሆን እና የ 1 xBet ካሜሩን የደንበኛ ጉርሻ ፕሮግራም ደንቦችን መከተል አለብዎት.
በስሙ እንዳመለከተው, አዳዲስ ተጫዋቾች ሂሳቡን ለመጀመሪያ ጊዜ ለመሙላት ብዙ ያገኛሉ. ግን የ 1xBet ስፖርት የእንኳን ደህና ጉርሻ በተወሰኑ ሁኔታዎች ይከተላል.
በትንሽ ሚስጥር አደራ እንላለን: በመጀመሪያው ተቀማጭ ገንዘብ ላይ የበለጠ ገንዘብ ለማግኘት, ለስፖርት መጽሐፍ ሲመዘገቡ የማስተዋወቂያ ኮዱን 1xBet SPORTPARI በነፃ ማመልከት ተመራጭ ነው. ስለዚህ, ተጫዋቹ ከተቀማጩ ጋር እኩል የሆነ ጉርሻ ይቀበላል, ግን እስከ 50 000 ሴኤፍአ.
በሰኞ እና ማክሰኞ, ደንበኞች መወራረድ አለባቸው 5 ዕድለኞች አርብ ማስተዋወቂያ ውስጥ ከሽልማት ጋር የሚመጣጠን ውርርድ. የልማት ልኬት መሆን አለበት 1,4 ወይም ከዚያ በላይ.
ረቡዕ ቀን ገንዘብ ያስቀምጡ እና ተቀማጩን በተመሳሳይ መጠን ይጨምሩ. ግን አንድ ገደብ ከዚህ በላይ ሊሆን አይችልም 100 ዩሮዎች በቦንዶች 1xBet መለያ ውስጥ.
ዕድለኞች አርብ ጉርሻ እንዴት እንደሚጫወቱ እነግርዎታለን. ዕድለኞች አርብ ጉርሻ ውሎች እና ሁኔታዎች ከሌሎች የውርርድ ማስተዋወቂያዎች የበለጠ አስቸጋሪ አይደሉም. ከ 1xBet ድርጣቢያ ጋር ይገናኙ. አርብ 00: 00-23: 59, ተቀማጭ ማድረግ 1 ዩሮ.
ለቀን, በፓሪስ ምትክ ቢያንስ ቢያንስ ከሚገኘው ውጤት ጋር ተደባልቋል 1.4 በመጽሐፉ ሠሪ ሕግ መሠረት. በ ጉርሻ ነጥቦች መልክ ሽልማቶችን ያግኙ በ 100 ዩሮዎች.
1xBet በፓሪስ አፍቃሪዎች አንድ አስደሳች ቅናሽ ተጣምረው ያግኙ. በየቀኑ, የመጽሐፉ አዘጋጅ በጣም ታዋቂ በሆነው ክስተት ላይ ጥምር ውርርድ ያቀርባል. በመጽሐፉ አዘጋጅ በ “ፓሪስ ስፖርት” ወይም “በቀጥታ” ውስጥ የታቀደውን ውጤት መምረጥ እና በጨዋታው ላይ መወራረድ አለብዎ.
ውርርድ ውርርድ ቤቱን በስልክ ካሸነፈ ተሳትፎው የመሆን እድልን ይጨምራል 10%. የማስያዣ ገንዘቡ ሚዛን ከግምት ውስጥ አይገባም, በእውነተኛ ገንዘብ መጫወት አይችሉም.
የ 1xBet ቫውቸር ውጊያ ሁኔታዎች በጣም በሚያስደንቅ ክስተት ላይ መወራረድ እንዳለብዎ ይጠቁማሉ. በወሩ መጨረሻ ላይ, መጽሐፍ ሰሪው ባለፈው ወር ፓሪስ ውስጥ በጦርነት ውስጥ ያሉትን የኩፖኖች ብዛት ያሰላል.
ተጫዋቹ ጉርሻ ይቀበላል የ 5% ከአንድ ወር በፊት በሁሉም ተጫዋቾች የተከፈለ ገንዘብ. መጠኑ ወደ ጉርሻ ሂሳቡ ይመዘገባል. ቢያንስ ከአጋጣሚዎች ጋር ተጣምሮ በፓሪስ ላይ ትኩረት ያድርጉ 1,4.
እና 1xBet’m ዕድለኛ ቀን አለ? 1xBet ማንኛውም ደንበኛ በዚህ ውድድር ውስጥ መሳተፍ ይችላል. ወደ ማስተዋወቂያዎች ገጽ ይሂዱ. በ "ዕድለኛ ቀን" ውስጥ ለመሳተፍ እና ቲኬት ለማግኘት መፈለግዎን ያረጋግጡ.
1xBet ለልደት ቀን ለማንኛውም ደንበኛ ነፃ የውርርድ ማስተዋወቂያ ኮድ ይሰጣል. የማስተዋወቂያ ኮድ 1xBet ካሜሩን በኤስኤምኤስ መልእክት ይላካል እና በግል መለያዎ ውስጥ ይታያል. በመጽሐፉ ሠሪ ሕግ መሠረት ይህንን ልገሳ መወራረድ አለብዎት. ማወቅ, የጥምር ውርርድ ቦታ 3 ክስተቶች ከደረጃ ጋር 1,4.
እንዴ በእርግጠኝነት, በመጽሐፉ ሠሪ እምነት ላይ መደሰት የሚችሉት ንቁ ተጫዋቾች ብቻ ናቸው. የመጽሐፍት ሰሪው ይህንን አቅርቦት ለጥቂት አስተማማኝ ደንበኞች እምቢ የማለት መብት አለው.
በ 1xBet ውስጥ ያለው የቅድሚያ ክፍያ በ ውስጥ ለሚጀምሩ የቀጥታ ክስተቶች ወይም ክስተቶች ብቻ ይገኛል 48 ሰዓታት. በ 1 xBet trust ላይ ለውርርድ ምን ያህል ገንዘብ እንደሚያስፈልግዎ ለማወቅ, ኩፖኑን ይክፈቱ.
ለተጫዋቾቻቸው በ 1xBet ጨዋታ የተዘጋጁ አንዳንድ አስደሳች ጉርሻዎች እነሆ. በውርርድ ጉርሻዎች እና ማስተዋወቂያዎች ውስጥ ተሳትፎ አድሬናሊን እና ደስታን ይጨምራል. ማን ያውቃል, አሸናፊውን ሊያገኙ ይችላሉ? በየሳምንቱ, ከመኪና ዋጋዎች ይልቅ ውርርድ ይሰጣል, የሞባይል መግብሮች እና አሪፍ ጉርሻ ነጥቦች ለፓሪስ.
ጠቅታ ከተመዘገቡ, እነሱን ወደ ትውልድ አገራቸው ለማሳወቅ, የአገር ኮድ ገንዘብ እና ማስተዋወቂያ. በ "አስቀምጥ" ቁልፍ ላይ ጠቅ ያድርጉ, የቅናሽውን ውሎች እና ሁኔታዎች ይቀበላሉ
በጣቢያው እና በመቀበል ላይ ስለተመዘገቡ ለማመስገንዎ, 1XBet የመጀመሪያ ጉርሻ ይሰጣል 50 000 ሴኤፍአ! በእርግጥ, እሱ ጋር እኩል ነው 200% የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብዎ: ማስረከቡን ለማወቅ 25.000 ፍራንክ ሴኤፍአ 1XBet 50.000 የሲኤፍኤ ጉርሻ ቅናሾች እና የጣቢያዎን ተሞክሮ ይጀምሩ 75 000 ሲኤፍኤ የተጫዋች መለያዎን ፍራንክ. ይደሰቱ!
1XBet የእንኳን ደህና ጉርሻ ብቻ አይሰጥዎትም 200% በመጀመሪያው ተቀማጭ ገንዘብዎ ላይ. እንዲሁም ጉርሻዎችን እና ከዚያ በኋላ ገንዘብን የመመለስ አማራጭ አለዎት, አንድ መደበኛ ተጫዋች ከሆኑ በኋላ የ 1XBet ጣቢያው. በተለይም ጥሩ ጉርሻ ሊያገኙበት የሚችሉት ልዩ ዕድለኛ “ዕድለኛ አርብ” አለ 100% በአርብ ቀን ሂሳብዎን ከሞሉ ተቀማጭዎ. Ensuite, ተስፋ ይህንን የጉርሻ ጨዋታ ያነሳል 3 ውስጥ ያለው መጠን 24 የተዋሃደ ውርርድ ሰዓቶች 3 ክስተቶች ወይም ከዚያ በላይ እና ከዝቅተኛ ደረጃ ጋር 1,40. 1XBet ክወና እንዲሁ ያቀርባል 'ረቡዕ በ ተባዝቷል 2, »ሰኞ እና ማክሰኞ ባደረጉት ያለፈ ታሪካቸው ላይ ተመስርተው ጉርሻ የሚያገኙት (በ 1XBet ጣቢያ ላይ ሁኔታዎችን ይመልከቱ).
1XBet የስፖርት ውርርድ ጣቢያ ብቻ አይደለም! በዋናው ምናሌ ላይ ባለው አግድም አሞሌ ውስጥ, ብዙ ቁጥር ያላቸው “ክፍተቶች” ያሉት “የቁማር ማሽን” ምናሌ ያገኛሉ. በተጨማሪም ምርጥ blackjack ጨዋታዎችን እና 1XCasino ሩሌት ጋር በእውነተኛ ጊዜ ውስጥ የቁማር መድረስ ይችላሉ.
እንዲሁም በርካታ ጨዋታዎች ይገኛሉ እና የተለያዩ የ 1XGames ገጽታ, ከቅርብ ጊዜዎቹ የተለቀቁ መካከል “ሱፐር ማሪዮ” እና “የፈርዖን መንግሥት” ን ጨምሮ. በመጨረሻም, 1XBet እንዲሁ በምናባዊ እና በኤሌክትሮኒክ ስፖርት ስፖርቶች ላይ መወራረድ ይችላሉ. ለሁሉም የሚሆን አንድ ነገር አለ!
በቀጥታ በጣቢያው ዋና ምናሌ ውስጥ “ብዙ ጊዜ የሚጠየቁ ጥያቄዎች” አያገኙም ፡፡. ቢሆንም, ጠቃሚ መረጃ ለማግኘት, በገጹ ታችኛው ክፍል ግራ በኩል ባለው “አጠቃላይ ሁኔታዎች” ላይ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ, በ "ፓይ" ውስጥ.
በእርግጥ, በአንድ ጨዋታ ውስጥ የማቅረብ ዕድሉ በጣም ጥሩ አይመስልም. እኛ አገናኙን እንመርጣለን " + »በስብሰባው ወቅት በውርርድ ብዛት ለጨዋታው ወደ ተዘጋጀ ገጽ ይልኩልናል. ቢሆንም, ዕድሎችን ለማንበብ በጣም አስቸጋሪ ወደ ሚያደርገው የማገጃ መክፈቻ ይመራል.
ይበልጥ, ይህ ስሪት 1xbet.cm, የግራው አቀባዊ ምናሌ በስፖርቱ ሊፈለግ የሚችል ነው ፣ በሚገባ የታጠቁ አይደሉም (እንደ .com ያሉ እንደ ጥንታዊ ስሪቶች ጥሩ አይደለም) እና የግድ በጣም ሙያዊ አይደለም.
ጣቢያው በመደበኛነት 1XBet የደንበኛ ታማኝነት ብዙ ማስተዋወቂያዎችን ይሰጣል. ቅናሾች በእግር ኳስ መቅረብ አለባቸው, እንደ UEFA ሻምፒዮንስ ሊግ ውድድር በየቀኑ ነጥቦችን ለማግኘት የቀረበው እና ጥሩ የአስቴን ማርቲን የመጀመሪያ ሽልማት ለማግኘት ነው. ግን አይደለም ... በእውነቱ, በቀመር የዓለም ሻምፒዮና ውስጥ ባሉ ተግዳሮቶች ላይ መወራረድ ይችላሉ 1 የቦክስ ውድድር ከ Wilder ጋር ይዛመዳል – ቁጣ. የውድቀት ሎተሪም አለ, በተቀማጮቻቸው መጠን ላይ በመመስረት የሎተሪ ቲኬቶችን ይሰጣል.
ከገንዘብ መመዝገቢያ ዱካዎች ይልቅ እንመለከታለን, አንድ ባህሪ 1xbet.cm አልተሰጠም ነገር ግን በብዙ ኦፕሬተሮች እና ጥሩ ያልሆነ የዝግጅት ሁኔታን ለመገመት ዝግጅቱ ከማለቁ በፊት ውድድሩን በትርፍ ያስወግዳል ፡፡.
ለጥራት ቁርጠኝነት, 1XBet ከሌሎቹ የገቢያ ኦፕሬተሮች የበለጠ በጣም ከፍተኛ አማካይ ውጤቶችን በእውነቱ ለዚህ ምላሽ ይሰጣል ፡፡. ይህ ደግሞ የውርርድ ዓይነቶች እና በቀረቡት ውርርድዎች ውስጥ እንዲሁ ጉዳይ ነው, በተለይ በእግር ኳስ, ምት 1XBet ብዙውን ጊዜ ከባሩ ጋር ማሽኮርመም 1500 በአንድ ግጥሚያ የቀረቡ አክሲዮኖች!
ለሁሉም የሚሆን አንድ ነገር አለ, ነጠላ ወይም ድርብ ዕድል ውጤት, በንዑስ / እርግጠኛ, የአካል ጉዳት ፓሪስ (የእስያ የአካል ጉዳትን ጨምሮ), ግን ደግሞ ልክ እንደ ያልተለመደ የፓሪስ ተኩስ, ካርቶኖች, ሳንቲሞች, ... ጥፋቶች
በ 1XBet ካሜሩን የተቀበለ ስለ ተቀማጭ ገንዘብ እና ገንዘብ ማውጣት ዘዴዎች የበለጠ መረጃ ለማግኘት, ከገጹ አናት በስተግራ በኩል ባለው “ዶላር” ላይ ጠቅ ያድርጉ እና ተቆልቋይ ዝርዝሩን ይምረጡ-ካሜሩን- በግራ አናት ላይ “ሁሉም አገሮች”, አንዴ ወደ ገጹ ሲደርሱ. ለካሜሩን, 1XBet ይጠቁሙ 28 የክፍያ ዘዴዎች, እንደ ቪዛ እና ማስተርካርድ ያሉ ባህላዊ የባንክ ካርዶች እንደ በጣም ታዋቂ ምስጢራዊ ምንዛሬዎች ያሉ በጣም የላቁ ዘዴዎች.
ለእያንዳንዱ ክፍያ, 1XBet አነስተኛውን የተቀማጭ ገንዘብ መጠን ያሳያል, ወጪዎቹ እና ሂሳቡ በሂሳብዎ ውስጥ የሚታሰብበት የጊዜ ገደብ. ለገንዘብ ማውጣት, 1XBet ቅናሾች 27 ዘዴዎች ለካሜሩን. በተመሳሳይ መንገድ, ከባንክ ሂሳብዎ ሲወጣ የሚደረገውን ድጋፍ ወይም ከተመረጡት የማስወገጃ መንገዶች ማወቅ ይችላሉ.
በመጀመሪያ ከገጹ አናት በስተግራ ባለው የስልክ አዶ ላይ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ. ይህ ከኦፕሬተሩ ጥሪ ለመጠየቅ ያስችልዎታል, የስልክ ቁጥርዎን እና ስምዎን በመተው.
እንዲሁም በቀጥታ ውይይት በቀጥታ ከገጹ በስተቀኝ በኩል ባለው አረንጓዴ ትር ላይ በሚቀርበው የቀጥታ ውይይት በቀጥታ መናገር ይችላሉ. በቃ ይክፈቱ እና ከአንድ የመስመር ላይ ኦፕሬተር ጋር መወያየት ይጀምሩ.
እንዲሁም በጣቢያው ግርጌ ውስጥ ሌሎች የግንኙነት ዘዴዎችን የማግኘት እድሉ አለዎት, በ "እውቂያዎች" ውስጥ. አንዴ በጥያቄ ውስጥ ያለው ገጽ, ሊያገኙዋቸው በሚፈልጉት ክፍል ላይ በመመስረት በርካታ የኢሜል አድራሻዎች ይገኛሉ.
1XBet የሞባይል ሥሪት ያቀርባል, የዴስክቶፕ ስሪት ዋና ባህሪያትን የት እንደሚያገኙ. የዚህ ስሪት ዲዛይን እና ፍሰት ሊሻሻል የሚችል እና የተሻለ የተጠቃሚ ተሞክሮ ለማንቃት መሻሻል አለበት.
ከጣቢያው ግርጌ, ለ 1XBet ትግበራዎች የተሰጠ ገጽን መድረስ ይችላሉ. የ IOS ስሪት ከ App Store ማውረድ ይችላል. እነሱም ይገኛሉ እና በዚህ ልዩ ገጽ በኩል ማውረድ ይችላሉ: የ Android ስሪት እና የዊንዶውስ ስሪት.
የካሜሩን ኦፕሬተር 1XBet አጠቃላይ ግምገማ በእውነቱ በጣም አዎንታዊ ነው! ጣቢያው በጣም ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ዕድሎች እና ለተጫዋቾቹ ሰፋ ያለ ውርርድ ይሰጣል. ለከፍተኛ ደረጃ የመጽሐፍት ደረጃ ይህ አስፈላጊ ነው. ማስተዋወቂያዎች እንዲሁ እርስዎን እየጠበቁ ናቸው, ምንም እንኳን ይህ የጣቢያው ገጽታ ሊዳብር ቢችልም, በጣቢያው ላይ ባላቸው እንቅስቃሴ መሠረት የላቀ የደንበኛ ታማኝነት እና የሽልማት ግንባታ. 1XBet እንዲሁ ብዙ ክፍያ እና ተቀማጭ ገንዘብን ይሰጣል.
ለደንበኛው ትኩረት በጣም በጥሩ ሁኔታ ከተጻፉ ውሎች እና ሁኔታዎች ጋር በጣም አጥጋቢ ነው – ግን የበለጠ አስፈላጊ ከመሆን የሚጠቅመው – እና አስፈላጊ ከሆነ የተለያዩ የግንኙነት መንገዶች. የበለጠ ተወዳዳሪ የመሆን የእንኳን ደህና ጉርሻ ጥቅም, በቁጥር ያን ያህል አይደለም, ግን ከዚህ ጋር ተያያዥነት ባላቸው ሁኔታዎች ደረጃ የዚህን አገናኝ መወገድ ፈጽሞ የማይቻል ያደርገዋል, ቢያንስ ሙሉ በሙሉ. 1XBet በድር ጣቢያዎ ዲዛይን ላይም መሥራት አለበት, የፓሪስ አቅርቦትን በተሻለ ለማጉላት ለምን “ከገጹ ይዘት ጋር ጨዋታ እና የተሻለ” የሚለውን “ማስታወሻ” ን ጨምሮ. ይበልጥ, የመተግበሪያው ጥራትም ሊሻሻል ይችላል, በተለይም በፈሳሽ እና በዩኤክስ ዲዛይን ረገድ.
ፕሪሚየር ውርርድ: ቤተር ፕሪሚየር በካሜሩን ውስጥ የፓሪስ መስመር ኦፕሬተር ነው. ብዙ ማስተዋወቂያዎችን ይሰጣል, የፔርኖ ልምድን ጨምሮ “የአፍሪካ ምርጥ ክምችት ጉርሻ. »ወደ ላይ, እና 5 ትክክለኛ ምርጫዎች 5, የእርሱ ትርፍ በ 10%. እሱ ከ 35% ለ 10, 10 ና 100% ለ 23 የ 23! (የአቅርቦቱን ሁኔታ በ www.premierbet.cm ይመልከቱ). የመጀመሪያው ተቀማጭ ገንዘብ ነው 200% እስከ 2000 ሴኤፍአ. ቤተር ፕሪሚየርም የፍርግርግ ጨዋታዎችን ይሰጣል (ፕሪሚየር 12 ጃኬት), ምናባዊ ጨዋታዎች እና ካሲኖ.
22ውርርድ: 22ውርርድ በካሜሩን ውስጥ ይገኛል, አንዳንድ ተመሳሳይነቶች አሉት 1XBet, በተለይም በከፊል የመክፈያ ዘዴዎች. ኦፕሬተሩ የእንኳን ደህና ጉርሻ ይሰጣል 122% የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብዎ.
የአዳዲስ ግዴታዎች ደንበኞች, 1በየሳምንቱ xbet እና ብዙ ጉርሻ ጨዋታዎች ይገኛሉ. ኩባንያው ትልቅ ካሲኖ እና ፖከር ክፍል 1xbet 1xbet አለው. የካሜሩን 1xbet ደንበኛን ለማነጋገር የአገልግሎት ቡድኑ (ምልመላ) ይገኛል.
የመመዝገቢያ ዘዴዎችን መጠቀም ይችላሉ 4 1በተግባር መካከል xbet. ተጠቃሚዎች ቃል በቃል የስልክ ቁጥርን መቆጠብ ወይም የማህበራዊ አውታረ መረብ መገለጫ ጠቅ ማድረግ ይችላሉ. እንዲሁም በኢሜል እና በግል መረጃ ያለው የታወቀ የህትመት ዘዴም አለ.
1xBet ካሜሩን በየቀኑ በሺዎች የሚቆጠሩ የስፖርት ዝግጅቶችን ያቀርብልዎታል. ትኩረቱ በእግር ኳስ ላይ ነው (1እግር ኳስ xbet). ለእሱ የጨዋታዎች ብዛት እና ዕድሎች አንድ መዝገብ ቁጥር አለ. ለሌሎች ስፖርቶች አስገራሚ ቅናሾች አሉ.
ነፃ የሞባይል ትግበራ ነፃ 1xbet ሁሉንም የሸማቾች ብራንዶች 1xbet ማውረድ ነው (የ 1xbet ትግበራ ነፃ ማውረድ). 1xbet apk እና ከኩባንያ ድር ጣቢያ የወረዱትን ይጫኑ (1xbet ካሜሩን ያውርዱ). ኦፕሬቲንግ ሲስተምስ Android እና IOS ማውረድ 1xbet ይገኛሉ.
ስለዚህ, ለ 1xbet መዳረሻ, በመጀመሪያ ወደ ዴስክቶፕ በይነመረብ ኦፊሴላዊ ድርጣቢያ መሄድ ያስፈልግዎታል. ነበር, "አቃፊው" በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ ይቀመጣል. ላይ ጠቅ ያድርጉ, በማያ ገጹ ላይ እንደሚታየው. በኋላ, በ 1 xbet ምዝገባ በኩል ለማለፍ ሲስተሙ በራስ-ሰር አራት አማራጮችን ይሰጥዎታል. ባገኙት ጊዜ ላይ በመመስረት ከሚቀርቡት ተለዋጮች ውስጥ አንዱን መምረጥ ይችላሉ.
የ 1xbet ጣቢያው ቀንና ሌሊት እንደሚገኝ ልብ ይበሉ, ስለሆነም ባለሙያዎችን ማግኘት በጣም ቀላል ነው. በቀኑ በማንኛውም ሰዓት, ቀጠሮው በጣቢያው ላይ ተራማጅ ሊሳተፍ ይችላል.
ለመመዝገብ, የሚቀበሉት በዚህ ገበያ ውስጥ ካለው መሪ በጣም ጠቃሚ ቅናሾችን ብቻ ነው እናም ከፓሪስ ትርፋማነት ሊገኙ ይችላሉ. ዛሬ, ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ ጉርሻ እና ሌሎች ትርፋማ አማራጮችን ይሰጣሉ, ጨዋታው በበሩ ውስጥ የበለጠ ትርፋማ ያደርገዋል. እነሱ ያደርጉታል ምክንያቱም በፓሪስ ገበያ ውስጥ ያለው ውድድር በየጊዜው እየጨመረ ነው, እና አዳዲስ ተጫዋቾችን ለመሳብ አስቸጋሪ ነው.
በ 1xBet.com ላይ, እርስዎ ብቻ መደበኛ የመረጃ ዝመናን ያገኛሉ, እና የተለያዩ የጉርሻ ፕሮግራሞች. እነሱ ለጀማሪዎች ብቻ ሳይሆን ልምድ ላላቸው ተጫዋቾችም ይገኛሉ. እነዚህ ለሥራቸው ሽልማቶችን ሊያገኙ ይችላሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ መርሆው በጣም ቀላል ነው. ስለ ስፖርት ግጭቶች ተጨማሪ ትንበያዎች ተሰጥተዋል, የበለጠ ባለሙያ እና ከፍተኛ ማራኪ ሽልማቶችን ይሰጣል.
በ 1xbet መዳረሻ ላይ ችግር ካጋጠምዎት, የእገዛ ዴስክ ተወካዮችን ሁል ጊዜ ማነጋገር ይችላሉ. እነሱ በፍላጎት ጉዳዮች ላይ ምክር ለመስጠት ብቻ ዝግጁ አይደሉም, ግን በመጽሐፉ አዘጋጅ ቢሮ ውስጥ የጨዋታውን ባህሪዎች በበለጠ ዝርዝር ለማብራራት. ይህ ወጪዎችን ለመቁረጥ እና አሁንም ጨዋታውን በአስተማማኝ ኮምፒተር እና በተመጣጣኝ ቅርጸት እንዲደሰቱ ያስችልዎታል።.
በባለሙያዎች መካከል ትብብርን በመምረጥ, ምንም ነገር አደጋ ላይ አይጥሉም. በዚህ የገበያ ክፍል ውስጥ ይህ የመሥሪያ ቤታችን የመጀመሪያ ዓመት አይደለም. ስለዚህ, በእኛ ወኪል ላይ መተማመን ይችላሉ, ገንዘብዎን ኢንቬስት ያድርጉ እና ስለ ደህንነት አይጨነቁ. ከዚያ ይልቅ, ለስፖርት ትንበያዎች የበለጠ ትኩረት መሳብ ይችላሉ. ከእኛ አስተማማኝ ውርርድ ብቻ በጣም ማራኪ ቅናሾችን ለመቀበል ታዋቂ የክፍያ ስርዓቶችን በመጠቀም ብቻ ይክፈሉ.
ከ 1xbet መስመር ጋር, በየቦታው ወቅታዊ ዜናዎችን ወቅታዊ ማድረጉ ቀላል ነው. ዋናው መስፈርት የተረጋጋ የበይነመረብ ግንኙነት ነው. ለቀጣይ ድሎች አስተማማኝ መሠረት በዲሲፕሊን መስክ ዕውቀታቸው ብቻ ይሆናል. ባለሙያዎችም ከታዋቂ የክፍያ ስርዓቶች ድሎችን እና ኪሳራዎችን በፍጥነት ማቋረጥን ይሰጣሉ. ይህ ጊዜዎን በብቃት ለመጠቀም እና ለተሰጡ አገልግሎቶች ላለመክፈል ይህ ጥሩ አጋጣሚ ነው.
የአዲስ አበባ ቀላል ባቡር ሠራተኞች አድማየአዲስ አበባ ቀላል ባቡር ሠራተኞች፤ ደሞዝና ጥቅማጥቅም አነሰን በሚል በሳምንቱ መጀመሪያ ላይ ለሁለት ቀናት የሥራ ማቆም አድማ አደረጉ፡፡ በጥቅማጥቅም ጉዳይ ከምድር ባቡር አስተዳደር ጋር የተስማሙ ሲሆን በደሞዝ ጉዳይ ግን ለወደፊት እንስማማለን ብለው ከሁለት ቀናት አድማ…
ከሰሞኑ የአማራ ብሄራዊ ንቅናቄ (አብን) በባህር ዳር በተደረገ መስራች ጉባኤ የተመሰረተ ሲሆን የፓርቲውን ሊቀ መንበርና የስራ አስፈፃሚ አባላትንም መርጧል፡፡ ፓርቲውን በመመስረት ሂደት ውስጥ ተሳታፊ የነበሩ አሁን በሊቀ መንበርነት የተመረጡትን ጨምሮ 16 ሰዎች በኮማንድ ፖስት ታስረው መፈታታቸው የሚታወስ ሲሆን ፓርቲው ሲመሰረት…
• የህዝብን ሃብት መሸጥ ከተጀመረ፣ ወደ ድህነትና ኪሳራ እየሄድን ነው• የእነዚህ ድርጅቶች አክሲዮን መሸጡ ብዙ ገንዘብ ያስገኛል• ከቻይና ተበድረን ነው ቴሌኮም እያስፋፋን ያለነው ባለፈው ማክሰኞ ዶ/ር አብይ አህመድ በሊቀመንበርነት የሚመሩት የኢህአዴግ ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ ስብሰባ ያካሄደ ሲሆን በስብሰባው ማብቂያ ባወጣው…
“ፓርላማው የሽብርተኝነት ፍረጃን ማንሳት አለበት ተባለ” ከሰሞኑ የፌደራል አቃቤ ህግ በሙስና ተከስሰው የነበሩ ባለሥልጣናትና ባለሃብቶች እንዲሁም የአርበኞች ግንባር ግንቦት 7፣ ዋና ፀሃፊአቶ አንዳርጋቸው ፅጌን ጨምሮ 700 ያህል የተለያዩ እስረኞችን በይቅርታ ፈትቷል፡፡ የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት ለማ መገርሣ በበኩላቸው፤ በክልላቸው እስካሁን 40…
• ጠ/ሚኒስትሩ የሚያነሷቸው ሀሳቦች ለሃገራዊ መግባባት ጠቃሚ ናቸው• ሥር ነቀል የምርጫ መዋቅራዊና አስተዳደራዊ ለውጥ ያስፈልጋል• በቅድመ ሁኔታ ላይ የታጠረ ድርድር አያስፈልግም የአገሪቱ የፖለቲካ ድባብ እየተለወጠ ይመስላል፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ የፖለቲካ እስረኞች ተፈተዋል፡፡ አሁንም እየተፈቱ ነው፡፡ ዶ/ር ዐቢይ አህመድ የጠ/ሚኒስትርነት መንበሩን ከያዙ…
ከሁሉም የፖለቲካ ኃይሎች ጋር እውነተኛ ድርድር ማድረግ ያስፈልጋል አሁን የሚያስፈልገው አስቸኳይ የሃገር ውስጥ የፖለቲካ መፍትሄ ነው ገዥው ፓርቲ ብቻ አይደለም የተዳከመው፤ ተቃዋሚዎችም ነን ወደ መንበረ ጠቅላይ ሚኒስትርነት ከመጡ ዛሬ 40 ቀን የሆናቸው ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ እስከዛሬ ያደረጋቸው እንቅስቃሴዎች…
አዲስ አበባ፣ ጥር 25፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ባለፉት 24 ሰዓታት ውስጥ በተደረገው 5 ሺህ 605 የላቦራቶሪ ምርመራ 477 ሰዎች የኮሮና ቫይረስ እንደተገኘባቸው የጤና ሚኒስትሯ ዶክተር ሊያ ታደሰ አስታወቁ።
እቲ ሽበራዊ ጉጅለ፣ ብለይቲ ናብ ሓደ ሰራሕተኛታት ዝሰፍርሉ ህንጻ ብምእታው፣ ነቶም ኣመንቲ ክርስትና ዝኾኑ ሰራሕተኛታት እናፈለየ ከምዝረሸነ ናይ ዓይኒ መሰኻክር ካብቲ ቦታ ኣመልኪቶም።
እቲ ሽበራዊ ጉጅለ፣ ኣቀዲሙ’ውን ኣብ ዝሓለፈ ኣዋርሕ ተማሃሮ ዩኒቨርሲትን ሰራሕተኛታት ህንጻን ዝርከብዎም ኣስታት 400 ሰለማውያን ሰባት ብተመሳሰሊ ኣገባብ ከምዝቐተለ ኣይርሳዕን።
ፕረዚደንት ኦባማ ናብ ኢትዮጵያ ዑደት ንምክያድ ብኬንያ ክሓልፍ ምዃኑ ኣብ ዝተሓበረሉ፣ ጸጥታ እታ ሃገር ንምድልዳል፣ መዓርፎ ነፈርቲ ዝርከቦ ኣገደስቲ ወትሃደራውያን ሲቪላውን ትካላት ድማ ብፍሉያት ሓይልታት ጸጥታ ኣመሪካ ክጽናዕን ምዃኑ ኣብ ዝንገረሉ ዘሎ እዋን’ዩ ኣልሸባብ ነዚ ቅትለት ንጹሃት ሰባት ፈጺሙ ዘሎ።
መንግስቲ ኬንያ፣ ነቲ ካብ ኣልሸባብ ብቀጻሊ ዝመጾ ዘሎ ተጻብኦታት ብፍላይ ኣብ ልዕሊ ሰለማዊ ህዝቢ ዝፍጸም ዘሎ ቅትለት ክገትእ ብዘይምኽኣሉ ብዜጋታት እታ ሃገር ብተሪ’ዩ ዝንቐፍ።
ቅድሚ ክልተ ዓመት ምስ ኣልቓዒዳ ከምዝሓበረ ብወግዒ ዝሓበረ ኣልሸባብ፣ ኣብዚ እዋን’ኦ ድማ ኣሰር ኣረሜናዊ ጉጅለ ዳዒሽ እናተኸተለ፣ ሰለማውያን ሰባት ኣብ ምርሻን ተዋፊሩ ይርከብ።
ከ4 እስከ 25 ዓመታት ድረስ በውጭ ሀገራት ባሉት የኢትዮጱያ ኤምባሲዎችና ቆስላዎች ያገለገሉት ዲፕሎማቶች ተመልሰው በውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር መቅረብ ያለባቸው በሁለት ወራት ውስጥ ነው።
ከፍተኛ ሙቀት ጥንካሬ, oxidation የመቋቋም, ከፍተኛ የመሸከምና ጥንካሬ, ዝገት-ተከላካይ, ጥሩ አማቂ conductivity እና SiC መጠናከር በቀላቀሉ አማቂ ድንጋጤ የመቋቋም ዝቅተኛ የጅምላ ከምድጃ ድጋፎችን አምራች ያስችላቸዋል. መተኮሻ ምርቶች ቀጭን በግንብ ጨረር, ልጥፎች, setters, በርነር nozzles እና እንልክላቸው ያካትታሉ. የ ክፍሎች, ከምድጃ መኪናዎች መካከል የፍል የጅምላ ዝቅ የኃይል ቁጠባ ሊያስከትል እና ፈጣን ምርት throughput ለ አጋጣሚ ይሰጣሉ. ZPC ፋብሪካ በስፋት ግንኙነት ማድረስ ለ አይመረመርም ...
ከፍተኛ ሙቀት ጥንካሬ, oxidation የመቋቋም, ከፍተኛ የመሸከምና ጥንካሬ, ዝገት-ተከላካይ, ጥሩ አማቂ conductivity እና SiC መጠናከር በቀላቀሉ አማቂ ድንጋጤ የመቋቋም ዝቅተኛ የጅምላ ከምድጃ ድጋፎችን አምራች ያስችላቸዋል. መተኮሻ ምርቶች ቀጭን በግንብ ጨረር, ልጥፎች, setters, በርነር nozzles እና እንልክላቸው ያካትታሉ. የ ክፍሎች, ከምድጃ መኪናዎች መካከል የፍል የጅምላ ዝቅ የኃይል ቁጠባ ሊያስከትል እና ፈጣን ምርት throughput ለ አጋጣሚ ይሰጣሉ.
ZPC ፋብሪካ በስፋት ገበያ ውስጥ ፕሪሚየም ጥራት ሲሊከን ያለኤሌክትሪክ ፊትሽም ቱቦ እና በርነር ጡት ነፃ አይመረመርም. እነዚህ እንደ የማመላለሻ መተኮሻ, ሮለር ከምድጃው መተኮሻ እና መሿለኪያ መተኮሻ እንደ በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. በተጨማሪም, እነዚህ ደግሞ የነዳጅ ዘይት እና ነዳጅ ጋዝ የሆኑ የተለያዩ የኢንዱስትሪ kilns, ጥቅም ላይ ይውላሉ. በተጨማሪም, እነዚህ ደግሞ በርካታ የአገር ውስጥ እና የውጭ ኩባንያዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. እነዚህ የቅርብ ማሽን እና መሳሪያዎች እርዳታ ጋር ይገነባሉ. እንደሚከተለው ያላቸውን የተለያዩ ባህርያት ናቸው:
ብረት እና ብረት የማቅለጥ ኢንዱስትሪ ነበልባል በኩል ከፍተኛ የሙቀት አማቂ conductivity, ሙቀት የመቋቋም ውስጥ ጥሩ, ፈጣን የማቀዝቀዝ, oxidation የመቋቋም, መልካም, ረጅም ሕይወት አማቂ ድንጋጤ የመቋቋም ጋር ይበላችሁ ቱቦ ወደ ሃሳባዊ አማቂ በይነገጽ ቁሳዊ ነው.
በጣም የሚያሳዝን ነው። ታዲያ አሁን የምን የፖለቲካ ፓርቲ የምን ድርጅት ነው? በአንድነት ኢትዮጵያዊያን ሆ ብለን ለኢትዮጵያዊያን ነፃነትና ለሀራችን እንድነት መነሳት አለብን። እባካችሁ አንድ የነፃነት ድርጅት ይፈጠር፤
የዘመን መለወጫ በዓል የታወቀው ፫ ዐይነት ነው። አንደኛ እስራኤል በብሉይ ኪዳን ያከብሩት የነበረው ሚያዝያ ፩ ቀን፤ ሁለተኛ የዓለም ክርስቲያን የክርስቶስን ልደት ተቀዳሚ በማድረግ የሚያከብሩት ጥር ፩ ቀን፤ ሦስተኛ ኢትዮጵያ ጥንት መሠረቱን መሠረትነቱን ዐውቃ የምታከብረው መስከረም ፩ ቀን ነው። እስራኤል የዘመን መለወጫ በዓልን በሚያዝያ ማድረጋቸው፤ በዚሁ ወር ከግብጽ ባርነት ነጻ ስለ ወጡና እግዚአብሔር ይህንን የነጻነት በዓል በየዓመቱ እንዲያከብሩ ስላዘዛቸው መሆኑና የዓለም ክርስቲያን ጥር ፩ ቀን ማክበራቸው የክርስቶስን ልደት ምክንያት በማድረግ መሆኑ የታወቀና ብዙ ማተት የማያሻው ስለ ሆነ፤ ለወጣቶች አስቸጋሪ መስሎ ስለሚታያቸው ስለ ኢትዮጵያ ዐውደ ዓመት መስከረም ፩ ቀን ዐሳባችንን እንሰጣለን።
ኢትዮጵያ ይህንን በዓል የተቀበለችው ከካም ነው። የተጀመረበትም ካምና ኩሳ ልጁ ወደ ኢትዮጵያ የገቡበት፥ አኵስም በኩሳ ስም የተመሠረተችበት ጊዜ ነው። ዘመኑም በኢትዮጵያ ላይ ከአራት ሺሕ ዘጠኝ መቶ በላይ ሲሆን፤ ከጥፋት ውሃ በኋላ በኖኅ ዕድሜ በስድስት መቶ አንድ ዓመት ጀምሮ ሲከበር ዐምስት ሺሕ ዐምስት መቶ ዐምሳ ሁለት ዓመት አሳልፎ እነሆ ደርሰንበታል። ኖኅም ሲያከብረው ጥንቱን ዓለም የተፈጠረበት ወር እንደ መሆኑ መጠን፤ ከአዳም ጀምሮ የወረደ፥ በአበው እየተላለፈ እስከሱ የደረሰ እንደ መሆኑና ኋላም የቀላይ አፎች የተከፈቱበት፥ የጥፋት ውሃ መጕደል የጀመረበት፥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከጥፋት ውሃ ወዲህ ክረምትና በጋ መፈራረቅ የጀመሩበት፥ ምድር የፍሬ ፅንስ የአበባ መልክ ያሳየችበት ስለ ሆነ ነው።
የፊተኛው ሲጨመር ሰባት ሺሕ አራት መቶ ዐምሳ ሁለት ዘመኖች ማሳለፉ ነው። ስሙም በግእዝ ርእሰ ዐውደ ዓመት፥ በዐማርኛ የዘመን መለወጫ፥ ዕንቍጣጣሽ፥ ቅዱስ ዮሐንስ እየተባለ ይጠራል። ርእሰ ዐውደ ዓመት ማለት የዘመን መለወጫ መጀመሪያ፤ ዕንቍጣጣሽ ማለት ዕንቍ ዕፅ አወጣሽ ብሎ የአበባውን መፈንዳት ወይም ዕንቍ ዕጣ ወጣሽ ብሎ መልካሚቱ ምድር ኢትዮጵያ በዕጣ ለካም መድረሷን የሚያመለክት፤ ቅዱስ ዮሐንስ ማለት በዓሉ ከመጥምቁ ዮሐንስ ዕረፍት ጋራ የተደጋገፈ መሆኑን የሚገልጥ ስለ ሆነ ነው።
በዕብራውያን ቍጥር በኢትዮጵያውያን አቆጣጠር መስከረም ፩ ቀን የነበረው ጥቅምትን ይነካል። እግዚአብሔርም በ፯ኛው ወር ከወሩም በመጀመሪያ ቀን ለእግዚአብሔር የተቀደሰች በዓል አድርጉ፤ በዓሉም ተዝካረ (በዓለ) በጥቅዕ ይባላል ሲል ሙሴን ያዘዘው ስለዚሁ ነው። ይህም በዓል ለዓመት ጥንት እንደ መሆኑ መጠን የአውራኅም ጥንታቸው ነውና በዓመት ወሮች መጀመሪያ በመጀመሪያ ቀን ይከበራል። ምክንያቱም ለወር፥ ለዓመት ጥንት፥ መጀመሪያ ስለ ሆነ ነው። በዓለ መጥቅዕ፥ ተዝካረ መጥቅዕ መባሉም መጥቅዕ ደወል በተደወለ ጊዜ ሁሉን እንዲሰበሰብ፤ ይህም ልዑል እግዚአብሔር የሐልዮ የነቢብ ቃሉን ከሰጠበት ቀን ጀምሮ ዕለትን፥ ሰዓትን፥ ወርን፥ ዓመትን ሰብስቦ የሚያስገኝ ስለ ሆነ ነው። ስለ አቆጣጠሩ ፊትና ኋላ መሆን ግን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት፥ አይሁድ ሚያዝያ ፲፬ ቀን ያከበሩት የፋሲካ በዓል በኢትዮጵያውያን አቆጣጠር መጋቢት ፳፯ ቀን እንደ ሆነ መመልከት ብቻ ሊያስረዳን ይችላል። (ዘሌ፤ ም ፳፫ ቍ ፳፫ና ፳፬።)
አባቶቻችን ጥንተ ፍጥረትን መጋቢት፥ ጥንተ ቀመርን ሚያዝያ ሲያደርጉ ሰምተናል። ማስረጃም ያደረጉት ቃል፤ «ይህ ወር የወሮች መጀመሪያ ይሁናችሁ፤» ያለውን ነው። እግዚአብሔር፤ ሚያዝያ የወሮች መጀመሪያ ይሁናችሁ ብሎ ሲያዝዝ ምክንያቱ ለጊዜው እስራኤል ከግብጽ ስለ ወጡበት፥ ኋላም የሰው ልጆች ከሲኦል ስለ ወጡበት እንደ ሆነ ግልጥ ነው። እግዚአብሔር የሚያዝያ ወር ለእስራኤል የወሮች መጀመሪያ እንዲሆን ሲያዝዝ፤ ለእስራኤል የነጻነት መጀመሪያቸው በመሆኑ እንጂ ጥንተ ፍጥረት በመሆኑ አይደለም። ይህስ ባይሆን ቀዳማዊውን ቀዳማዊ ባላለው ነበር፤ ስለ በዓልም ሚያዝያ በገባ በ፲፬ ቀን በዓለ ፋሲካን አክብሩ ብሎ በዓለ መጥቅዕን ሠርቀ ወርኅ (መባቻ) በጥቅምት እንዲያከብሩ ባላዘዛቸውም ነበር። (ዘፀ፤ ም ፲፬ ቍ ፪።)
እግዚአብሔር የፋሲካን በዓል እስራኤል በሚያዝያ እንዲያከብሩ ሲያዝዛቸው የመባቻን በዓል ደግሞ በ፯ኛው ወር መጀመሪያ እንዲያከብሩ፤ ይኸውም በዓለ መጥቅዕ ለፍጡራን ያይደለ ለእግዚአብሔር የተቀደሰ በዓል መሆኑና ዐውቀው እንዲጠብቁት በማዘዙ፤ ጥንተ ፍጥረት፥ ጥንተ ወርኅ፥ ጥንተ ዓመት ያው በዕብራውያን አቆጣጠር ጥቅምት፥ በኢትዮጵያውያን አቆጣጠር ግን መስከረም ተብሎ የሚጠራው መሆኑ ግልጥ ነው። ሚያዝያ ቀዳማዊ በሆነስ ኖሮ የመባቻን በዓል ሚያዝያ ፩ ቀን፥ ፋሲካንም በ፲፬ኛው ቀን አክብሩ በማለት ፈንታ ከሚያዝያ አውጥቶ ለሌላ ወር ባልሰጠውም ነበር።
መስከረም ማለትም እግዚአብሔር ከዚህ እስከ ብሩህ ሰማይ ድረስ መልቶ የነበረውን ውሃ ከሦስት ከፍሎ በጠፈር፥ በሐኖስ፥ በውቅያኖስ ከወሰነ በኋላ ደረቁ ይገለጥ ባለ ጊዜ፤ ምድር ገበሬ አርሶ አለስልሶ እንዳከረማት ሁሉ ለዘር የተመቸች ሆና ተገኝታ ነበርና መሐሰ (ቈፈረ)፥ ከረመ (ከረመ) የሚሉትን ሁለቱን ግሶች በማቀነባበርና በማስተባበር መስከረም አጥብቆ ታርሶ ከረመ እንደ ማለት ስሙን ከግብሩ ነሥቶ የሚጠራበት ነው። ክቡር አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌም አታሚን አታኒም የተባለውን ቃል ሲተረጕሙ አታን ወይም ኤታን ማለት ጥንተ ፍጥረት እንደ ሆነ ዕብራይስጢውን በማዋሐድ ገልጠው ይኸውም በዕብራውያን ፯ኛ ወር ጥቅምት፥ በኢትዮጵያውያን በፀሓይ አቈጣጠርና በአቡሻክር ጠንቃቃ ቍጥር ግን መስከረም መሆኑን አስረድተዋል። (የግእዝ መዝገበ ቃላት ፪፻፵፱ ገጽ ተመልከት።)
፸ወ፬፻ ፶ወ፫ ዓመተ ዓለም በዘመነ ማቴዎስ ወእምኔሁ ፶ወ፭፻ ዓመተ ኵነኔ ፲ወ፱፻ ፶ወ፫ ዓመተ ምሕረት እያለች ደምራ፥ ዘርዝራ፥ ዐጥፋ፥ ነጥላ፥ ጠቅልላ፥ ከፍላ የምትሰጠው የዘመን ቍጥርም የጥንትነቷ ፍሬ ነው። መስከረም ፩ ቀን በዓል ለእኛ ለኢትዮጵያውያን ለክብራችን፥ ለታሪካችን ጥንት መሠረት ነውና ዐውቀን እንጠቀምበት። (ኩፋ፤ ም ፯ ቍ ፲፱ - ፴።)
የኦርቶደክስ አባቶቾች ዝምታውን እየሰበሩ ነው የአውስትራሊያ የሚገኙት የቀድሞ ሰንበት ትምህርት ቤቶች ማደራጃ ሃላፊ የነበሩት ቆሞስ ሰረቀብርሃን የሃይማኖት ግጭቶችን ለሚያባብሱ ካህናት እና ዲያቆናት ተከታዩን መልእክት አስተላልፈዋል :: እየተሄደበት ያለው መንገድ ተገቢ አለመሆኑንም መክረዋል ሼር በማድረግ ያስተላልፉት
ዳግም ያገረሸ በሚስል ዘይቤ ዛሬ-ዛሬ በስፋት እየታየ ያለውን በዘር ልዩነትነት የምናውቀውን የአድልዎ አሠራር እና ለዚያ ምክኒያት የሆነ አስተሳሰብ መሠረቱ “ዘር” ሳይሆን “የቆዳ ቀለም” መሆኑን ያስረዳል። ከልዩነት ይልቅ ለውህደት የሚበጁ መንገዶች እና ዓለም አቀፋዊ ስብዕና የመላበስን ፋይዳና ምንነትም ይተነትናል።
ብኣቦ መንበር ፈጻሚት ቤት ጽሕፈት ኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ኪዳን ተጋዳላይ ተወልደ ገብረስላሴን ኣባል ፈጻሚት ቤት ጽሕፈትን ናይ ወጻኢ ዝምድናታት ሽማግለን ተጋዳላይ ኑር መሓመድ እድሪስ ዘካይድዎ ዘለው ናይ ሰሜን ኣመሪካ ዑደት ብምቅጻል ጥቅምቲ 18 ኣብ ከተማ ኣትላንታ ሰፊሕ ህዝባዊ ኣኬባ ኣካይዶም።ኣብዚ ኣኼባ’ዚ ትኹረት ዝተዋህቦም ናይ ምይይጥ ነጥብታት (ዛዕባታት) ብሓጺሩ ከምዚ ዝስዕቡ ነበሩ።
“በምዕራብ አትዮጵያ ‹‹ ደፈረሰ›› የተባለዉን ሠላም ለማጥለል የተቋቋመዉ ‹‹ኮማንድ ፖስት›› ( ከእነ ስሙም አያምርም) ሰሞኑን ስለተቀዳጃቸዉ ድሎች መግለጫ ሰጥቷል፡፡
ኪነጥበብ ሰርክ ከሚታየውና ግልጽ ከሆነው አካባቢያዊ፣ ባህላዊ፣ ታሪካዊ፣… ዕይታ ጋር ጉዳይ የለውም፤ የኪነጥበብ ህላዌው እውነታ ቢሆንም እንኳ። ኪነጥበብ የታየ፣ የተዳሰሰ፣ ተሟጦ ካለቀ ትርጉም ጋርም ትስስር የለውም። “ከሰማይ በታች ምን አዲስ ነገር አለ?” ለሚለው ሀሳብምም ኪነጥበብ ተገዥ አይደለም። ኪነጥበብ ሁሌም የአዲስ ዕይታ ባለቤት ነው። ኪነጥበብ ፍልስፍና ይገለጽበታል ስንል፤ የአዲስ ፍች፣ ትርጉምና አስተሳሰብ ባለቤትም ነው ማለታችን ነው። አንድ የኪነጥበብ ስራ ላይ ተክኖ መገኘት አስቸጋሪ የሚያደርገውም፤ ኪነጥበብ ፍልስፍና ተገልጾበት ተደራሹ ጋር ቀሎ መገኘቱ ብቻ ሳይሆን ውበት ፈንጥቆ ሀሳቡ ሁሌም ተተኳሪ ማድረግ መቻል ፈተና ስለሆነ ነው። ታዲያ ከከያኒው የሚጠበቀው የኪነጥበብ ሀሳብን አጎልብቶ ፍልስፍናዊ ልቀት የመስጠት ግብ አብዛኛውን ጊዜ ሲሰምር አይታይም፤ ከጥቂቶች በስተቀር።
በተቀራኒው አንዳንድ የተሰጡ ከያኒያን ከላይ በትንሹም ቢሆን ከጠቀስኩት የኪነጥበብ ብያኔ በላይ ሲሆኑ ይስተዋላሉ። ለዚህ አብነት እጅጋየሁ ሽባባውን (ጂጂን) ስገልጽ እጅግ በጣም በድፍረት ነው። የድፍረቴ ማጠንጠኛ ደግሞ ተሰምቶ የማይጠገበው ሙዚቃዋ፤ “ዓባይ” ነው። ውይ! ጂጂ ግን የእውነት “ክፉ” ባለቅኔ ናት!! የኔ፣ የአንተ ደግሞም አለም ሁሉ የእርሱ ቢሆንለት እጅግ አብዝቶ የሚፈልገውን ዓባይን የእሷና የእርሷ ብቻ አድርጋው እረፍ! “በምን?” አትሉኝም? በሙዚቃዋ! የአንዳንዱ ምጡቅ ከያኒ ክፋቱ የአንተን የተለመደ ሀቅ ሌላ ፍች ሰጥቶት የእራሱ አድርጎት ቁጭ ይላል። ጂጂም ያደረገችው ይሄንን ነው። ዓባይን ያክል ግዙፍ ወንዝ እድሜ ለመክሊቷ ጠቅልላ የእርሷው የራሷው ብቻ አደረገቸው። አዳሜ በአባይ ረገድ “ጠላቴ ግብጥ ናት” ይላል፤ ውሸት! ይልቅ “ከጂጂም በላይ “ጠላት” – ለአሣር!” ማለትስ ይሄኔ ነበር! ሆቸው ጉድ! የወንዙን አውራ ዓባይን ጥልቅ ትርጓሜ ሰጥታው የእሷ ብቻ አደረገቸው እኮ!! ፍርድ ቤት አቅርበን አንከሳት ነገር እኔኑ ጨምሮ አገሩን የሚወድ ሁሉ ይፋረደናል። ዋስ ጠበቃዋ ሆኖ ይቆምላታል። ስለ እናት ኢትዮጵያ፤ ስለ እናት አገር ለስሜታችን ብቻ ሳይሆን ለልበ- ልቦናችን አንጎራጉራ አንበርክካን ገዝታናለቻ! እና ታዲያ ምን ትደረግ?… መመረቅ ብቻ! የተራቀቀው መክሊትሽ፣ ያበቀለሽ አፈር ይባረክ አቦ!!
ዓባይ ላይ አይደለም በጠቅላላው ወንዝ ላይ በቅኔ፣ በአዲስ ፍችና ትርጓሜ ተራቆ፣ ተራቆ የታየ ከያኒ እስካሁን እንደ ጂጂ አላየሁም። በዘፈነችው ልክ አይደለም፤ በገባኝ መጠን ግን የጂጂን ፍጹም የሆነ ቅኔ-ዜማዊ መራቀቅ እንደሚከተለው ለመተንተን እሞክራለሁ።
የጂጂ ብዕር ረቂቅና አስደማሚ የሆነ ቅኔ-ዜማዊ ስልቱን በገዢነት ስልጣን ማንቆርቆር የሚጀምረው ገና ከግጥሙ ስንኝ ጅማሬ አንስቶ ነው። ቅኔው ገና ከዜማው መግቢያ ጋር ህብር ፈጥሮ በስልት መንቆርቆር ሲጀምር በግልም ወይም በቡድን ወይ ደግሞ እንደጽንሰ ሀሳብ የተስማማነውን ምድራዊ ጭብጥ እንድንጠይቅ ያስገድደናል።
«የማያረጅ ውበት የማያልቅ ቁንጅና፤ የማይደርቅ የማይነጥፍ ለዘመን የፀና” ብላ ትጀምራለች። መለኮታዊ ካልሆነ በስተቀር ምድራዊ ውበትም ቁንጅናም ከዕድሜ ጋር የሚያረጁ፤ አላፊም ጠፊም ናቸው። ታዲያ በምን ምክንያት ነው ዓባይ “የማያረጅ ውበት፣ የማይደርቅ፣ የማይነጥፍ ቁንጅና” ባለቤት የሆነው ብለን እንድናስብ፣ እንድንጠይቅ፣ እንድንመረምር ትጋብዘናለች። ወረድ ትልናም መጠይቋን ሳታብራራ(ምክንያቱም የኪነጥበብ ውበቱ ለማብራሪያ ቦታ አለመስጠቱ ነውና) የመጠቀ ሀሳቧን በአመክንዮ ታስደግፈውና “የፈሰሰ ውሃ ፈልቆ ከገነት” ትለናለች። ይኸው ነው አመክንዮዋ – የሀቋ፤ የእውነተኛነቷ፤ የሀሳብ ፍሰቷ ምንጭ! ማገናዘቢያዋ ደግሞ ትልቁ መጽሀፍ ቅዱስ ዘፍጥረት ላይ የተገለጸው፤ ከኤደን ገነት ከሚወጡ አራት ወንዞች አንዱ የሆነውና “የሁለተኛው ወንዝ ስም ግዮን ነው፤ እርሱም የኢትዮጵያን ምድር ሁሉ ይከብባል” የሚለው ሀሳብ ነው። ይህ የዓባይ ዳራ፣ ከገነት መነሻነት በእስልምና አስተምህሮ ውስጥም ተገልፆ እናገኛለን። ለምሳሌ ነብዩ ሙሐመድ ሰዐወ “አባይ የጀነት ውሃ ነው” በማለት ማወደሳቸውን ታዋቂው የሐዲስ ዘጋቢ አስፍረውታል።
ታዲያ ጂጂ አባይን ከላይ በጠቀስኳቸው ዘላለማዊነትን በሚገልጹ ቃላት የምታሽሞነሙነው የዓባይ መነሻ፣ ገነትን ወስዳ እንደሆነ ግልጽ ነው። ለእኔ የ”ገነት” ፍቺ የሚያርፈው ዘላለማዊነት ላይ ነው። ታዲያ የጂጂ አባይ የዘላለማዊነት አመክንዮአዊ ፍቺ አግኝቶ የቀረበበት አግባብ ትክክል ብቻ ሳይሆን ፍፁም- ልክም ነው። “የማይነጥፍ፣ የማይደርቅ” ብትለውም አግባብ አላት። ምክንያቱም መነሻው ኤደን ገነት ናውና። ይህ የዓባይ ውበትና ቁንጅና ዘላለማዊነት በሙዚቃው ውስጥ ከመጀመሪያ እስከመጨረሻ ድረስም የሙዚቃው ጭብጥ ማጠንጠኛም ሆኖ እናገኛዋለን። የዓባይ ውሀ ዘላለማዊነትን አስራ ልታልፍ ስትፈልግም ፣ ዓባይን በዘመን የጸና ሳይሆን፤ “ለዘመን የጸና” ነው ትለዋለች። “በዘመን የጸና” ብትለው ኖሮ ለአንድ ዘመን እንዲሰራ ሆኖ ይቀርብና ከላይ ከተነሳችበት የዘላለማዊነት ፍች ጋር ይጻረር ነበር። የእኔይቱ፤ ይቅርታ የእኛይቱ ጂጂ አሪፍ አይደለች ታዲያ? “ለዘመን የጸና” አለችው። ላለፈውም፣ ላለውም.፣ ለሚቀጥለውም ይሰራ ዘነድ!
ጂጂ ከላይ መነሻ አድርጋ ያመጣቸው እና ከታላቆቹ ቅዱሳት መጸህፍት የወሰደችው ሀሳብ ሙዚቃው ተጀምሮ እስኪያልቅ ድረስ በተለያየ መንገድ ሲገለጽና ሲጎለብት ይታያል። ይህ ነው የጂጂን መክሊት ረቂቅነት የሚመሰክረው። እንደአንዳንዱ ቀሽም ከያኒ ከመፅሀፍ ቅዱስ ወይም ከቅዱስ ቁርአንም ቃል ወይም ሀሰብ ወስዳ ብቻ አላለፈችም፤ የተዋሰችውን ሀሳብ በተለያዬ መንገድ ስትገልጸው፤ ስታዳብረውና ውበትና ህይወት ስትዘራበት ማየት ይቻላል። በዝርዝር ለማየት እሞክራለሁ።
“የሁለተኛው ወንዝ ስም ግዮን ነው፤ እርሱም የኢትዮጵያን ምድር ሁሉ ይከብባል” የሚል ሀሳብ ላይ “ሁሉ” የሚለው ቃልን አጽንኦት በመስጠት ከአባይ ከ”የማይነጥፍ፣ የማይደርቅ፤…” ውበት ጋር በሚንሰላሰል መልኩ ጂጂ አባይን “የአገር ልብስ” ትለዋለች። ይሄ ነው ለእኔ ትልቁ የጂጂ ፍልስፍናና ትርጓሜ ውጤት። እንዳንዶቻችን በግጥም፣ በሙዚቃ ወይ በሌላ የኪነጥበብ መገለጫ “አባይን እንገድበው፣ አባይ መብራት ያመነጫል፣ ለመስኖ ይውላል፤….” ከሚሉ አይነት የአባይ፤ ምናልባትም ሦስተኛ፣ አራተኛ፣….ጥቅም ላይ አልተነሳችም። ጂጂ ከአባይ ማዕከላዊ የፍልስፍና አስኳል ላይ ነው ዕይታዋን አነጣጥራ ሀሳቧን የተኮሰቸው። የዓባይ “የአገር ሸማ”፤ “የአገር ልብስ”ነቱ ጂጂን ሲገዛት ይስተዋላል። ይሄው ነው የኪነጥበብ ፍልስፍናም። ከሚታየው፣ ከሚጨበጠው ነገር ርቆ፤ የጉዳዩን ረቂቅነት ተረድቶ፤ ነፍስ ዘርቶ፤ ህይወት ፈጥሮና አስውቦ ማቅረብ! የጂጂ “ዓባይ” የሚታይ ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ችግርና ጥያቄ ላይ መድረሻውን አላደረገም። ይልቁንም የጂጂ “ዓባይ” ከኤደን ገነት የፈሰሰ፣ ዘላለማዊ፣ የኢትጵያን ምድር ሁሉ ከቦ፣ ልብስና ሸማ ሆኖ አገር የሰራና የገመደውን ነው። የጂጂ “አባይ” ብሄር፣ ጎሳ፣ መነሻ፣ ጂኦግራፊ የለውም። ሙዚቃውና ግጥሙም ለዚህ አይተጋም። ትጋቱ ኢትዮጵያዊ ጥበብ ሸማን ፈትሎ፣ አዳውሮ፣ ሸምኖ፣…ማስቀጠል ነው። ለጂጂ ዓባይ በአካል ሄደን ወይ በቴሌቪዥን ሲፈስ እንደምናየው ወራጅ ውሀም አይደለም። የጂጂ ዓባይ ከዚህም ፍጹም የራቀ ነው። ጂጂ ዓባይን “ግርማ ሞገስ” የምትለው ዓባይ እረጅሙ፣ ሲፈስ የሚዘፍነውን፣ ሲነጉድ የሚያሸብረውን ስሜት ወስዳም አይደለም። የዓባይ ግርማ ሞገስነቱ አገር ልብስነቱ ላይ ነው። ለጂጂ፤ የአገር ሸማነቱ ነው ለጂጂ የዓባይ ግርማ ሞገስ ምንጩ። ለዚህም ነው ታዲያ በሙዚቃው ውስጥ አጽንዖት ያገኝ ዘንድ፣ በምክንያት “ግርማ ሞገስ” እያለች ስትደጋግመው፣ አባይን ስታሽሞነሙነው የሚታየው። ይሄው ነው ኪነጥበብ። ከተደጋገመ እውነታ ውስጥ ረቂቅ የሆነን ሀቅ ፈልቅቆ ማውጣት።
ጂጂ የዓባይን “ለዘመን የጸና”ነት ወይም ከኤደን ገነት መፍሰስን ቀደም ብዬ እንደገለጽኩት ጠቅሳው አላለፈችም። ትደጋግመዋለች። አንዱ ማሳያ ጂጂ ዓባይን “ብነካው ተነኩ አንቀጠቀጣቸው” ብላ ትጀምራለች። “ብነካው” የሚለውን ቃል አጽንዖት ትሰጡልኝ ዘንድ እፈልጋለሁ። እንደሰሞነኞቹ አንዳንድ “ከያኒያን” “ዓባይን ገደብነው”፤ “ውሀውን ተጠቀምንበት”፤ “ለመስኖ አዋልነው”፤ “ዓባይ አስቆጨን”፤ “ዓባይ ከሀዲ ነው”፤…አይነት ለወሬ የቀረበ “ግጥም” አላሰማችንም። “ብነካው” ነው ያለችው። ታዲያ ብትነካው ምን አንቀጠቀጣቸው ለሚለው “መሆንህን ሳላውቅ ስጋና ደማቸው” የሚለው ጥያቄውን የሚመልሰው ቢሆንም፤ ወርቁ ግን ሌላ ነው። የጂጂ “ዓባይ”፤ “ለዘመን የጸና” ነው። የጂጂ ዓባይ መነሻው ዘላለማዊነት ነው። ታዲያ ዘላለም የማይደርቅ፣ የማይነጥፍ ውበትና ቁንጅና ፈላጊው ብዙ ነው። ሰው ሁሉ ዘላለማዊ ቢሆን ምኞቱ ነው። በመሆኑም “ዓባይ ገና ሲነካ የሚያንቀጠቅጣቸው አሉ” ስትለን ጎረቤቶቻችንን ብቻም አይደለም። ከፍ ይልና ወደ መካከለኛው ምስራቅም እንድናማትር ያደርገናል። እንዴት? ፖለቲከኞቻችን ውስጠ ሚስጥሩን ያውቁታልና አልፈዋለሁ። የዓባይ “የአገር ልብስ” ሆኖ አገሬን ቀዳሚ መሆኖ የሚያንገበግባቸው እንዳሉም ፍንጭ ሰጣ ማለፎን ልብ ይሏል። ለዚህም ነው ጂጂ በሙዚቃዋ ውስጥ “ዓባይ ወንዛወንዙ ብዙ ነው መዘዙ” የሚለውን ሀረግ ስትደጋግመው የሚስተዋለው። ሀረጉ የዓባይን ለአገሬ የሚሰጠውን ፋይዳ ብቻ ሳይሆን፤ ያለውን ፓለቲካ እንድንፈራው ሳይሆን እንድናጤነውም ጠቁሞን ያልፋል።
በጂጂ “ዓባይ” ሙዚቃ ውስጥ የተካተቱ ቃላት እንዲያው ለስሙ ብቻ ቤት መትተውና ደፍተው እንዲያልፉም ተጠልፈው የመጡ አይደሉም። የተመረጡት ቃላትና የተሸከሙዋቸው ፍቺዎች ሰፊና ጥልቅ ናቸው። ለምሳሌ ዓባይ ለእኛ “ፀጋ” ሲሆን ለበረሀው ደግሞ “ሲሳይ” ነው። የ”ፀጋ”ን እና የ”ሲሳይ”ን ቃላት ፍቺ እንግዲህ ልብ በሉ። ካልጠፋ ቦታ ሕይወትን በበረሀ የሰጠ ውሀ ከሲሳይ ውጭ ሌላ ምንም ሊባል አይችልም። በመሆኑም ቃሉ፤ “ሲሳይ” ተገቢ ነው። ጸጋ ሁሌም ከላይ ነው፤ መሰጠትም ነው። ለምሳሌ ሰው የመሆን ፀጋ ትልቁ የአምላክ ስጦታ ነው። ዓባይ ለአገሬ “ፀጋ ነው”፤ ትለናለች አሳቢዋ ጂጂ። እንጉርጉሮዋ ውስጥ የዓባይ የአገር ጸጋነት እጅግ ሩቅ ዘመንና ሀቅንም እንዲሸከም ተደርጎ ነው የቀረበው። የተመረጠው ቃል፣ ፀጋም ከላይ የሚሰጥ የሚለውን ሀሳብ በሚገባ እንዲወክል ሆኖ በምክንያት የገባ ነው። ጂጂ ዓባይ የኢትዮጵያ “ፀጋ” ነው ስትል፣ “ከላይ የተሠጠ ነው” የሚለውን እንዲሸከምላት መዝሙረ ዳዊትን አጣቅሳ ያስገባችውም ይመስለኛል። መዝሙረ ዳዊት ላይ “አንተ ባሕርን በኃይልህ አጸናሃት፤ አንተ የእባቦችን ራስ በውኃ ውስጥ ሰበርህ።አንተም የዘንዶውን ራሶች ቀጠቀጥህ፤” ተብሎ እንደተገለፀው ሁሉ፤ ደግሞም “ውሀን ውሀ ያነሳዋል” እንዲሉ፤ ለጥቆም ስለ አገሬ እንዲህ ይላል፡-”ለኢትዮጵያ ሰዎችም ምግባቸውን ሰጠሀቸው”። መስጠት የሚለውን ቃል ከላይ እንደሆነ ስናስብ በቀጥታ “ፀጋ” ወደ ሚለው ፍሬ ቃል ይወስደናል። የኢትዮጵያ ስም የተነሳውም ስለውሀ እየተወራ ባለ ጊዜ ነውና “ምግባቸውን ሰጠሀቸው” የሚለው የወርቁ ፍች ከምግብም በላይ እንደሆነ መረዳት ቀላል ነው። ለዚህም ነው ጂጂ ዓባይን “የአገር ፀጋ” ስትል የመረጠችው ቃል መርጣና አስባ እንደሆነ ለመረዳት የሚቻለው። ለዘመን የጸናው የዓባይ ምስጢር ያረፈው ደግሞ የአገር ፀጋ፣ የአገር ልብስ፣ የአገር ሸማነቱ ላይ ነው። እንዲህ ነው ተራቆ፣ ውብ ሆኖ መገለጽ።
ጂጂዬ ሆይ፤ በታሰበው ልክ ልቆ፣ረቅቆ፣ ውብ አድርጎ ሰውን ማድነቅ ከላይ መሰጠትን ይጠይቃል፤ እንደ አንቺው የጠቢብነት ስጦታ። እኔ እንግዲህ ባወቅኩሽና ባሰብኩሽ ልክም ባይሆን በቻልኩት መጠን ይህቺን ታክል በአንዲቱ ሥራሽ ልገልፅሽ ሞክሬያለሁ። እናም ደግሞ እልሻለሁ፡- “ዓባይን ከወንዝነት በላይ የአገር ፀጋ፣ የአገር ልብስ፣ የአገር ሸማ አድርገሽ በኪናዊ ውበት የገለጥሽበት አእምሮሽ የተባረክ ይሁን። አንቺን ውዲቱን ልጅ ያበቀለችሽ እናት አገሬ፤ ኢትዮጵያዬም ለዘለዓለም የተባረከች ትሁን! – አሜን።”
ቃል ኣምላኽ ኣብ ገላትያ 5:17 ስጋ ነቲ ምስ መንፈስ ዚጻረር እዩ ዚምነ። ነቲ እትደልይዎ ምእንቲ ኸይትገብሩ፡ እዚኣቶም መጻርርቲ እዮም። ከምዝበለ ኣነ መንፈስ ኣብ ስጋ ኣዝየ ቀናእኩ ተመነኹ። እንታይ አሞ ዋጋ ኣለዎ፡ ንስኻትኩም ምስ ስጋ ኣሻሪኹም ድሌተይን ተቓውሞይን ኩሉ እንዶ እሞ ከንቱ ገበርኩሞ።
ኣብ ቦታ ስራሕኩም ኣብ ሰዓትኩም ክትርከቡ፡ ከይሰልከኹም ክትሰርሑ፡ ንጎይተትኩም ብኣኽብሮት ክትእዘዙ ኣብ ሰዓታት ዕረፍቲ ንስጋኹም ከተሐንቅቑ፡ ከተብልዑን ከተስትዩን ምስ ዓርከ መሓዛኹም ከተዕልሉ ክትደዋወሉ፡ ክትስሕቁን ክትጻወቱን፡ እቲ ንኣይ ከተውዕልዎ እትኽእሉ ግዜ እግዚኣብሄር ሂብኩም ክንሱ ግዜ ስኢንና ቢዚ ኮንና ክትብሉ፡ ከመይ ኢለሞ ዘይቀንእ ይቐንእ እምበር ሃረር ይብል።
ኣብ ቤት ትምህርትኹም ኣቲኹም፡ ብዘይ ምድካምን ምስልካይን ንሰዓታት ከተንብቡ ነቒሕኩም ንፈተና ክትዳለዉ፡ ንመግለጺ መምህርኩም ብትግሃት ክትከታተሉ፡ ኣብ ቤተ ክርስትያን መጺእኩም ከኣ ክንዲ ንቃል ኣምላኽ ከምቲ ዝግባእ ትከታተሉ ክትስልክዩ፡ ንደቓይቕ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንቢብኩም ኣዒንትኹም ብድቃስ ክተሓዝ፡ ኣብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንኸይትርከቡ ምኽያታት ከተብዝሑን ከተብኩሩን ኣነ መንፈስ ኣብ ስጋ ብዙሕ ቀኒአ።
ድሕሪ ስራሕ ገዛ ኣቲኹም ቲቪ፡ ሙቪ፡ ጌይም፡ ክትርእዩን ክትጻወቱን ጸኒሕኩም ተደሪርኩም ግደይ ከይገበርኩም ንስጋኹም ከተዕርፉ ናብ መደቀሲ ከተምርሑን፡ ማሙቕኩም ክትድቅሱን ኣነ ግን ክቖርር ከመይ ኢለሞ ስቕ ክብል ይቐንእ እባ።
ገሌኹም ድማ ኣብ ሰሙን ሓንሳብ ንሳውን ሰዓታት ኣሕሊፍኩም፡ 2 ሰዓት ንዘይትመልእ ግዜ ቤተክርስትያን መጺእኩም እቲ ዝተረፈ ኩሉ መዓልታት ንስጋ ብዝኸውን ነገራት ክትጽመዱ፡ ኣብ ቤት እግዚኣብሄር እትሽፍንዎ ክንደይ ሃጓፋት እንከሎ፡ ካልኦት ኣሕዋትን ኣሓትን ዕዮ ተደራሪብዎም እና ረኣኹም ከምዘይረኣኹም ክትከዱን፡ ነቲ እግዚኣብሄር ዝሃበኩም ጸጋ ዓቢጥኩም ከተጥፍእዎ እንክርእይ፡ ሃረር ይብል ይቐንእ።
እቲ ኣብ ሮሜ 8:6 "እቲ ሓሳብ ስጋ ምስ ኣምላኽ ጽልኢ ብምዃኑ፡ ነቲ ሕጊ ኣምላኽ ክግዝኦ ኣይኮነሉን ድማ እዩ’ሞ ስለዚ እቲ ሓሳብ ስጋ ሞት እዩ።እቲ ሓሳብ መንፈስ ግና ህይወትን ሰላምን እዩ።" ዝብል ቃል ንዘልኣለም እንተዝበርሃሎም ኢለ ተመንየ።
ሎሚ ደኣ እንታይ ተረኽበ ኩሉ ተገላቢጦሽ ዝኾነ? እቲ ኣባይ ዝነበረኩም ፍቕሪን ሕብረትንከ ኣበይ ኣበለ? (በዓል ግዜ ሓምሓምሲ ከውሒ ይሰብር ድዩ ዝተባህለ); እዚ ሓመድ ዝኾነ ስጋኹም ነቲ ምሳይ ዝነበረኩም ፍቕሪ ጸርግ ኣቢሉ ወሲድዎ። ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎኹምን ብምእታው ኣብ ትምኒትን ቅንኣትን ሸሚሙኒ እኔኹ። እቲ መጽሓፍ ኣብ ራኢ 2:4 ግናኸ ነታ ቐዳመይቲ ፍቕርኻ ሐዲግካያ ኢኻ እሞ እዚ ረኺበልካ ኣሎኹ ከም ዝብሎ፡ እቲ ግዜ ሕጂ እዩ’ሞ ከይደንጎኹም ነቲ ቀዳማይ ዘልመድኩምኒ ፍቕርኹም ሃቡኒ። ናብ ናይ ቀደም ቦታይ ምለሱኒ። ነቲ ኣብ ዘይስፍራኡ ኣቐሚጥኩም ዘሐንቀቕኩሞ ስጋ ኣብቲ መስቀል ስቐልዎ። ቃል ኣምላኽ ‘መንፈስ ሓይልን ፍቕርን ቅጽዓትን እምበር መንፈስ ፍርሃት ኣይሃበናን። ይብልዩ’ሞ በቲ ዝተዋህበኩም ናይ ፍቕሪ መንፈስ፡ ንኣይ ንመንፈስ ፍተዉኒ ኣፍቅሩኒ፡ ንስጋ ድማ ጽልኡ፡ በቲ ዝተዋህበኩም ናይ መንፈስ ሓይሊ ንትምኒት ስጋ ሰዓሩ፡ በቲ ዝተዋህበኩም ናይ ቅጽዓት መንፈስ ስጋኹም ገዚእኩም ነቲ ናይ መንፈስ ነገር ግበሩ። ሐራይ እንተበልኩም፡ እንተተኣዘዝኩምን ብምሉእ ልብኹም ክትገብርዎ እንተተጋህኩምን፡ ትኽእሉዎ ኢኹም። ኣብ ገላትያ 3፡3 ብመንፈስ ጀሚርኩም ዶ ብስጋ ትውድኡ ዝብል ቃል ኣባኹም ከይፍጸም መሊሰ ተመነኹ።
ዋና የትራንስሚሲዮን ችግር ለማስወገድ በጣም ጥሩው መንገድ ጥገና ነው ፡፡ የእኛ ጋራጅ የተለያዩ ጥገናዎችን እና አገልግሎቶችን እንሰጣለን። ልክ እንደ ዘይት መለወጥ ወይም የጎማ ቸርኬ፣ ፣ የትራንስሚሲዮን ፈሳሽ በየግዜው መቀየር አለበት ፡፡ በተገቢው የጊዜ ገደቦች ውስጥ መቀየር የትራንስሚሲዮን እድሜ ያራዝማል እናም ከከፋ ችግር ያድንዎታል ፡፡
ሄንሪ የአቅionነት ዛምቢያ አግሮኖሚ ሥራ አስኪያጅ ነው ፡፡ በእሱ ሚና ሁሉንም የዘር ምርመራ እና የምዝገባ እንቅስቃሴዎችን ይመራል ፡፡ እንዲሁም ለአቅion ደንበኞች እና ለሌሎች ባለድርሻ አካላት የምርት ድጋፍ እና ስልጠና ይሰጣል ፡፡
ሄንሪ በ 2010 አቅionነትን የተቀላቀለ ሲሆን በተለያዩ የሽያጭ ሚናዎች ውስጥ አገልግሏል ፡፡ ሄንሪ በዘር ኢንዱስትሪ ውስጥ ከ 15 ዓመት በላይ ልምድ ያለው የተዋጣለት የአግሮሎጂ ባለሙያ ነው ፡፡
ግብፅ ጦር ብትሰብቅ ብዬ ስጋት የለኝም! እንደውም ብትሰብቅ ምን አለበትም እላለሁ! ምክኒያቱም በራስህ ጉያ ስር ባለ ወገን ከመገደል አንድ ፊቱን የሩቁ ጠላት ጦር ቢሰብቅ ይሻላል! ግድቡ ለምን ይገደባል? መብራት ለእኛ ምን ይሰራልናል! እንኳን በብርሃን ተጥለቅልቆ በጨለማውም ከዘር ፍጅት ማምለጥ...
*** አስቸኳይ የተግባር እርምጃ ጥሪ በ OMN ላይ !!! *** /ይህንን መልዕክት በማጋራትና የዚህ እርምጃ አካል በመሆን ወገናዊ ኃላፊነትዎን ይወጡ!!!//ዴቭ ዳዊት/ በተለምዶ አቶ ጃዋር መሐመድ በባለቤትነት ይዘውረዋል የሚባለው OMN የተሰኘው የጥላቻ፣ የዘር ፍጅት ቀስቃሽና የሞት አዋጅ ነጋሪ የሆነው ሚዲያ በአሜሪካ ሀገር...
" ለአሕዛብም ሁሉ ምስክር እንዲሆን ይህ የመንግሥት ወንጌል በዓለም ሁሉ ይሰበካል፥ በዚያን ጊዜም መጨረሻው ይመጣል።" ማቴዎስ 24:14 ይህን ቃል ስናነብ የምናሰምርበት ዋናው ሃረግ "ይህ የመንግስት ወንጌል" የሚለው ላይ ነው:: ጌታችንና መድኃኒታችን ቤዛ ክርስቶስ የሱስ ይህንን ይህ የመንግስት ወንጌል በአለም ሲሰበክ...
ማንን ልፍታላችሁ? "ገዢውም መልሶ፡— ከሁለቱ ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ? አላቸው፤ እነርሱም፡— በርባንን፡ አሉ። ማቴዎስ 27:16 አይሁድ በጌታችን ክርስቶስ የሱስ ፈንታ "ባርባንን ፍታልን" እያሉ ሲጮኹ መፅሃፍ እንደሚል ሌባ ነብሰ ገዳይ እና አጥፊ ነበር:: በሰው መካከል ሁከትን ዝርፊያን ግድያን የሚያደርግ አገር ሰፈሩን ቁም ስቅል...
እንግዲ ከዚህ በኋላ ነገሮች ይበልጡን እየተወሳሰቡ እንደሚሄዱ እወቁ! በአንዱ ችግር ሌላ እየተጨመረና በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እየሆነ ፥ በጣም ውስብስብ ያለና እጅግ አዳጋች የሆነ ግዜ ከፊት አለ:: አወዛጋቢው ግዜ የመታለል መንፈስ የሚሰራበት ነው:: "የእርሱ መምጣት በተአምራት ሁሉና በምልክቶች በሐሰተኞች...
21 ገዢውም መልሶ፡— ከሁለቱ ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ? አላቸው፤ እነርሱም፡— በርባንን፡ አሉ።22 ጲላጦስ፡— ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን እንግዲህ ምን ላድርገው? አላቸው፤ ሁሉም፡— ይሰቀል፡ አሉ።23 ገዢውም፡— ምን ነው? ያደረገው ክፋት ምንድር ነው?...
ኮሮናን አጥፋ ብለን ስለኮሮና ስንል ንስኃ እንዳንገባ ብዬ እፈራለሁ በልቤም ብዙ ጭንቀትም አለ ! አደራ ንስኃችን ስለበደልነው ጌታ ይሁን! እስትንፋሱን ሰጥቶን የምንኖር እኛ ብዙ ምፀት ስናሰማ ገሚሶች በአይናችን ፊት መልካም የመሰለንን ሁሉ በዘፈቀደ ስንሰራ "ኃጥህ ፊት እግዚአብሄርን መፍራት የለም"ና ፥...
ድራማው ከጅማኛ ወደ በጫጫኛ ወርዷል! የ"ተማሪዎች እገታ" አብይና ለማን ጥግ ላይ አስፈንጥሮ ይሆነናል የሚሉትን የኦሮሞ ህዝብ ድጋፍ ከስራቸው የተቀመጡበትን ስጋጃ ምንጣፍ ስቦ የወሰደባቸው የቄሮና ጀዋር ጥምር ቅንብር ተጀምሮ በኦፌኮ መቧደን አንድም የኦሮሞ ድጋፍ ሳይቀርላቸው እርቃናቸውን መሬት ላይ ማስቀመጡን ፀሃይ ሳይወጣ...
በኃይለኛ የጦር ሚሳኤሎች ከሁለቱም ወገን ተምዘግዝጎ ሲያበቃስ እንዴት peace negotiations እንዲህ ረከሰች ዋጋዋ ጋሸበ? አንቺ ትብስ አንተው በኢራንና በአሜሪካን እንዴት በቶሎ ተንቆለጳጰሰች? በአንድ ግዜ ሰማይ ላይ ሊተኮስ የነበረውን ነዳጅ እራሻን አሰልፎ ትርፋማነቱን ጀባ ብለዋታል "እርቅ" እስኪፀና! አያቶላ አሊ ሆሚኒን ወደ...
“የከሸፈ ደብዳቤ !”ልለው ፈልጌ ተውኩት።ሳይቀባበልአይከሽፍምናነው!”ከራስ ጋር መነጋገርና ት ዝ ብ ት!” ብዬ ጽፌ የነበረውን አይታችኋል ብዬ እገምታለሁ።እዚያ ላይ በነሐሴ ወር 2008 አንድ “ለመነሻ”የሚሆን ረቂቅ (Prliminary Draft) አዘጋጅቼ ለዚህ ይመጥናሉ ለምላቸው አስራጭቼ ነበር።ሊኖርን ከሚችሉት አማራጮች አንዱ አድርጌ ነበር ያየሁት። ከዚያ “ቄሱም ዝም! መጽሐፉም ዝም!” ሆነብኝ። እንድታውቁት ያክል እንዳለ አሁን ይኸውና አውጣሁት
ይህ የፖለቲካ ደብባዳቤ አይደለም! የዚህ ግልጽ ደብዳቤ ምክንያውቱም ፤ዓላማውም አንድና አንድ ብቻ ነው።”ኢትዮጵያን፣የጋራ ቤታችንን”፣ ከዚህ ካጠለለባት የውድቀት ጽልመት እንዴትና በምን ዘዴ ልናድናት እንችላለን?” ብሎ ለመመካከር ብቻ ነው። ዛሬ የኢትዮጵያ ዋና ፖለቲካ “አገር ማዳን!” ነውብለን በጥብቅ እናምናለን። ፖለቲካው፤ በኛ አስተያየት፤ “እዬዬ ሲዳላ ነው!” እንደሚባለው ነው። ኢትዮጵያን ከደርሰችበት ቋፍ ከመለስናት በኋላ እንደርስበታለን። አጉል አባባል ሆነና ነው እንጅ ዝንጅሮ “መጀመሪያ የመቀመጫዬን!” ብላለች እንደሚባለው መሆኑ ነው። መላው ሰውነቷ እሾህ ተስግሰቦባት ያለችው ነው።ከዚህ ሌላ ግብ እንደሌለን ልንረጋግጥላችህ እንወዳለን!!
እንደሚያውቁት፤መላው ዓለምም እንደሚያየውና እንደሚያውቀው ፤ኢትዮጵያ፤”የጋራ ቤታችን”፣ በተለይም ላለፈው አንድ ዓመት ምጥ ላይ ነች። የምጡ፣ የጭንቁ ሁኔታ ከቀን ወደቀን እየባሰ መሔድ ብቻ ሳይሆን የብዙኃን ወገኖቻችን፣የሕጻናነት ሳይቀር መጥፊያ ሆነ።ከዛሬ ነገ ይቆማልየሚል አይነት ተስፋ እንዳናደርግም የመፍትሔ ጮራ፣ጭላንጭሉ እንኳን አድማስ ላይ ቀርቶ ከ አድማስ ባሻገርም አልታይ አለን። ይህ ጨልሞ መታየት ነው ይህንን ድብዳቤ እንድንጽፍላችህ የገፋፋን። ሰው የመሆንና የዜግነት ግዴታ ነው!
ከኛ የተሻለ እንደሚያውቁት ይህ ችግር እያደገ እየባሰበት ይመጣ እንጅ ድንገት ከሰማይ ዱብ ያለ አይደለም። ስሙ በግልጥ እንደሚያውጀው ኢትዮጵያ ዲሚክራሲያዊት ሬፑብሊክ ነች። ይህ ማለት ደሞክራሲ ያለባት አገር ማለት ነው። ሕገመንግሥቱም ይህንኑን ያረጋግጣል።ደሞክራሲ ማለት ደግሞ የተለያየና የተለየ ሀሳብና ዕምነት ያላቸው ለአገር ይህ ይበጃል የሚሉ፤ በግልም ፤ድርጅትም መስረተው ተወዳድረው ያሸነፋሉ ወይም ይሸነፋሉ ማለት ነው።ጋዜጦችም ኖረው በነጻ የሚሰማቸውን ይጽፋሉ ማለት ነው።ይህ ማለት ደግሞ በአጭሩ ለኢትዮጵያ የሚበጃትን አንድ ብቸኛ ዕውነት ለብቻው በሞኖፖል የያዘ ወይም የተሰጠው ግለሰብም ሆነ ድርጅት የለም ማለት ነው።
ከዚህ መሠረታዊ የደሞክራሲ ትርጉም የማይስማማ ሁሉ ደሞክራሲ በዋለችበት አምባ ዝርም አላለም እንደማለት ይሆናል። ተቃዋሚ የሚባሉድርጅቶችና መሪዎቻቸውተሸንፋችኋል መባል ብቻ ሳይሆን መሳተፋቸው ወንጅል ሆኖ ባቸው ወህኒወረዱ። የጋዜጠኞቻችን እጣ ፋንታ ይኸው ሆነ። መተንፈሻ መላዋሻ አጣን የሚሉ ጠበንጃ ወደማንሳት አመሩ። የእስልምና እምነትት ተከታዮችም ፈጠራ በሚመስል ምክንያት ወህኒ ወረዱ።ይህ ለማንኛችንም አይበጅም።አለመበጀት ብቻ ሳይሆን ጉዳቱን መመጠን እንኳን አይቻልም!
ሌላው፣ የምንግስትዎን መሠርታዊ ፍርሐትም የምንረዳ ይመስለናናል። ፍርሐቱ “ነገን መፍራት!”ይመስለናል ።” ነገ” ደግሞ ፈሩም አልፈሩም መምጣቱ አይቀረም!። “ከአዳኙ ለመሰወር አንገቷን አሸዋ ውስጥ ቀበረች!” እንደሚባለው የሰጎን ተረት አይነት መሆኑይመስለናል ። አንገቷን ተቅበር እንጅ ይህ የአዳኙን ፍጥነት ሆነ ፍላጎት የሚገታው አይደለም።”እንቅልፍ ተፍርቶ ሳይተኛ አይታደርም!”ም ይባላል
መፍትሔው ክብ ጠረጴዛ ብቻ ነው !እንዳልነው ለተለያየ አይነት ወዝግብ መፍትሔ መፈለግ (Conflict Resolution) አዲስና ዛሬ እኛ ሀ ብለን የምንፈጥረው አይደለም።የታውቁ ፤የተመሰከረላቸው የተረጋጋጡ መንግዶችና ዘዴዎች አሉ። ክቡ ጠረጴዛ የት ነው የሚዘረጋው? ልን ነጋገርበት እንችላለን!ክቡ ጠረጴዛ ዙሪያ ማንና እነማን ይቀመጣሉ? ያንንም ልንወያይበት እንችላለን!።መቼ? የሚለው ግን አጣዳፊ ነው።ከላይ እንደገለጽነው ዋናው ነገር በጎ ፈቃድ ማሳየት ብቻ ነው ።ያ ካልሆነ “ሳይሞከረ የቀረው አማራጭ!” ጸጸት ሆኖ እስከወዲያኛው ከኛም ከታሪካንም ጋር ተመዝግቦ አብሮን ይኖራል!!
ቤልጂየም ወደ አራት ሚሊዮን የሚጠጉ መኖሪያ ቤቶች አሏት ፣ አብዛኛዎቹ ከብዙ አስርት ዓመታት በፊት የተገነቡ እና አሁን ያሉትን ደረጃዎች ለማሟላት እድሳት ያስፈልጋሉ ፡፡ አሁን ባለው መስፈርት መሠረት ከሚፈለገው ጋር ሲነፃፀር የእነዚህ መኖሪያ ቤቶች የፊት ገጽታዎች ብዙውን ጊዜ በደንብ ያልጠበቁ ናቸው ፡፡ ውጤቱ-በክረምቱ ወቅት ከመጠን በላይ የኃይል ፍጆታ እና በበጋ ወቅት ከመጠን በላይ ከፍተኛ የቤት ውስጥ ሙቀት ወደ ማቀዝቀዣ ቴክኒኮችን መፈለግ አስፈላጊ ነው - ሁለቱም ሁኔታዎች የዘላቂ ልማት ዋና ምሳሌዎችን የማይወክሉ ናቸው ፡፡ መፍትሄው-የፊት ገጽታዎችን ከ YTONGMultipor ማዕድን መከላከያ ፓነሎች ጋር ማጣበቅ ፡፡
በሚታደስበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ የቤቱን ገጽታዎች በተቻለ መጠን በትንሹ መለወጥ እንዳለባቸው ይታሰባል ፡፡ በአንዳንድ ሁኔታዎች ፣ ይህ የፊት ገጽታን ለመጠበቅ ሲባል እንኳን መስፈርት ነው ፣ ለምሳሌ ህንፃው ሲመደብ ፡፡
ለ YTONGMultipor ይህ ሁሉ ምንም ችግር አይፈጥርም-የመለዋወጫ ፓነሎች በተለይ ለትላልቅ ፕሮጀክቶች እና ለአነስተኛ ሥራዎች የውጭ ገጽታዎችን እንደ መከላከያ ንብርብር ተስማሚ ናቸው ፡፡
ብዙሓት ስደተኛታት ክመጹ እንከለዉ ገና ሓደ ቅድመ-ንጡፍ ኣጠማምታ ኣለዎም። ዘይውዳእ ትጽቢትን ኣብ መስርሕ ስደት ምቕርቃርን መብዛሕቲኡ ግዜ ናብ ልኡምነትን ተስፋ ምቑራጽን የምርሕ። ብስራሕ ምንጥጣፍ ንደረት-ትርኢት የስፍሕ፡ ናይ ስራሕ ዕድላት የዕቢ መርበባት ድማ የግፍሕ።
ዕዉት ጽምዶታት ንምፍጣር ንስደተኛታትን ንኣስራሕትን ሞያዊ ደገፍን መምርሒታትን ንህቦም። ኣዝዩ ሰፊሕ መርበብ ናይ ስደተኛታትን ጥሉቕ ፍልጠት ናይ ክእለታቶምን ድርኺታቶምን ኣሎና ምስ ኣብቲ ዞባ ዘለዉ ወነንቲ ትካላት ድማ ነላልዮም።
ዛሬ የማነሳላችሁ ባለሙያ ትውልዱ በኬኒያዋ ርዕሰ መዲና ናይሮቢ ይሁን እንጅ ጥንተ-መሠረቱ ተገልጦ ሲፈተሸ ሥሩ ከወደ ህንድ ይመዘዛል። ወላጆቹ እ.ኤ.አ በ1927 ከሀገረ-ህንድ ጓዛቸውን...
ኪነጥበባችን ሰፊውን የፈጠራ ምህዋር ቀዝፎ ህብረተሰቡን ሊያነቃበት፣ ሊያስተምርበት እና ሊያውያይበት የሚችልበትን የፈጠራ ስራ ሰርቶ የተገባውን ጥቅም እንዲያገኝ ማስቻል በየጊዜው የሚፈጠረውን የኢኮኖሚ እና...
አንደበተ ርቱዕና ብልህ ጋዜጠኛ ተወዳጅነት በተራው ህዝብ ብቻም አልነበረም። ከዘመኑ ትልልቅ ባለ ሥልጣኖች መካከል አንዳንዶቹ ምናልባት ደብቀው ይወዱት እና ያከብሩት ነበር ማለት...
የቀን ጅቦች ፋንድያ ትግሬዎች በኢትዮጵያኖች ላይ ስትፈጽሙ የነበረው ሽብራዊ ድርጊት ከእንግዲህ ወዲህ አብቅቶለታል።አንድንን ኢትዮጵያዊን እንኳን ቢሆን ጫፉን መንካት አንፈቅድላችሁም ይሄን አንሰማም ብላችሁ በድርጊታችሁ ለመቀጠል ከሞከራችሁ የስራችሁትን ያህል የኢትዮጵያኖችን ክንድ ትቀምሳላችሁ።
ላለፉት 26 ዓመታት በተለይ በኦሮሞ ሕዝብና በተቀሩትም የኢትዮጵያ ሕዝቦች በኢትዮጵያ ውስጥ ሲደረግ የነበረዉ ትግል የኢሕአዲግን አምባገነናዊ ሥርአት ለመገርሰስና በምትኩ ሕዝባዊ ዲሞክራሲያዊ መንግስት ለመመስረት ነበር።
ነገር ግን ብዙ ጊዜ በአንዳንድ ታዋቂ የፖለቲካ ሰዎችና አንዳንድ አክቲቪስቶችም ጭምር፣ በሕዝቦች ትግልና በተለይም በኦሮሞ ቄሮዎች ከፍተኛ መስዋዕትነት የተደረሰበት ለዉጥ ከኢሕአዲግ ዉስጥ የተገኙ የተወሰኑ የሕዝቡን ትግል የተቀላቀሉ ኃይሎች ግን ደግሞ እንደ ፓርቲ ቀደም ሲል ስልጣን ላይ የነበረዉን ገዥ ፓርቲ እንዳለ ይዘዉ ለዉጡን እንዲመሩ አደራ ተሰጥቷቸዋል ሲባል ይሰማል።
ለመሆኑ ሕዝቡና በተለይም ቄሮዎች ናቸዉ ምሩን ብለዉ የወከሏቸዉና አደራ የሰጧቸዉ ወይስ እነኚህ ከኢሕአዲግ ዉስጥ በ11ኛዉ ሰዓት ላይ ብቅ ያሉ ኃይሎች ናቸዉ ለዉጡን እኛዉ እንመራለን ብለዉ ሥልጣን ላይ የተቆናጠጡት፤ ይኸ ጉዳይ መምታታት የለበትም፣ ትክክለኛ ገጽታዉ መታወቅ አለበት። ግርግር ለሌባ ያመቻል እንደሚባለዉ ሁሉ፣ የአንዳንድ ከሁኔታዉ ተጠቃሚ የሆኑ ወገኖች አፈጮሌነትና ግልብያ ብቻ ለለዉጡ መሳካት ዋስትና አይሆንም።
ዛሬ እያየን ያለነዉ የተፍረከረከና በዉስጣቸዉ በእርስ በእርስ የሥልጣን ሽኩቻ ተተብትበዉ ጦርነት ቀረሽ ደረጃ ላይ ያለ ያረጀ ያፈጀ የኢሕአዲግ ፓርቲ በምን መመዘኛ ነዉ ሕዝባዊዉን ለዉጥ መምራት የሚችለዉ፣ ምንስ ቢደረግ ነዉ በትግሉ ላይ የአንበሳ ድርሻ የነበራቸዉ ወገኖችና ከፍተኛ መስዋዕትነት የከፈሉት ወደ ዳር ተገፍተዉ ታዛቢ መሆን የቻሉት። ተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶች ለገዥዉ ቡድን የሚዲያ ፕሮፓጋንዳ ፍጆታ ብቻና በጠቅላይ ሚኒስትሩ በተቀናጁ የመንግስት ዝግጅቶችና ግብዣዎች ላይ ሲታዩ እንጂ በነጻነት በለዉጡ ሁኔታ ላይ በይፋ ሲመክሩ አይታዩም።
በኢትዮጵያ በተለይ ላለፉት 50 ዓመታት ያለማቋረጥ ሕዝባዊ ትግሎች ሲካሄዱ እንደነበርና ከፍተኛ የሕይወት መስዋዕትነት እንደተከፈለበትም ግልፅ ነዉ። ነገር ግን እስካሁን ድረስ ከታዩት ሁኔታዎች ሕዝባዊዉ ትግል ጨቋኝ ሥርአቶችን ለማፍረስ ቢችልም በመጨረሻ ላይ በተደራጁ ጥቂት ኃይሎች እየተቀማ የትግሉ ዓላማ የነበረዉን ሕዝባዊ ዲሞክራሲያዊ መንግስት ለመመስረት የሚያስችል የሽግግር መንግስት ፈጥሮ ለመምራት አልታደለም። ይኸም ሊሆን የቻለበት ዋናኛዉ ምክንያት የሕዝቡ ትግል በተደራጀና በተቀናጀ ኃይል መመራት ባለመቻሉ ነዉ። በአለማችን ላይ በትጥቅ ትግል ሥልት የተጠቀሙ ኃይሎች የትግል ዉጤት እንከን አልነበረዉም ባይባልም፣ ሰላማዊ ትግል( Non-violence struggle) ተብሎ የሚታወቀዉን የትግል ሥልት የተከተሉትን አብዛኞቹን ያጋጠመዉ እንቅፋትም ይኸዉ ከላይ የተገለጸዉ ሁኔታ ነዉ። በግብፅ፣ በቱኒዝያ፣ በሊቢያ፣ በታይላንድ፣ በቬኔዙዌላና በመሳሰሉት አገሮች የተደረጉት ሕዝባዊ መነሳሳቶች ያጋጠሟቸዉ መሰናክሎች ዋነኛዉ ይኸዉ ሁኔታ ነበር ማለት ይቻላል፤ አሁን በቅርብም የሱዳን ሕዝባዊ ትግል የአምባገነኑ ሥርአት ቁንጮ የነበረዉን ኦመር አልበሺርን ቢያንበረክከዉም ወታደራዊዉ ጁንታ ሥልጣን ላይ ተፈናጦ ለዉጡን እመራለሁ በማለቱ ሕዝቡ እምቢ አሻፈረኝ ብሎ ደም እያፋሰሰ ያለ ከፍተኛ ፍጥጫ ላይ ናቸዉ።
በዚህ ሁኔታ ላይ ታዲያ ላለፉት 26 ዓመታት የኢትዮጵያን ሕዝቦች በጦር ኃይል ብቻ ረግጦ በመግዛትና ለብዙ ዜጎች ደም መፍሰስ ምክንያት በሆነዉ የኢሕአዲግ ርዝራዦች አመራር ብቻ በሁሉም ወገኖች ተስፋ የተጣለበት ለዉጥ ሊሰምር ይችላል ብሎ መጠበቅ ከንቱና አደገኛም ነዉ፤ ከአንድ ዓመት የለዉጡ ጉዞ በኋላም እየታየ ያለዉ ሁኔታም ይኸዉ ነዉ።
እንደ ኢትዮጵያ ባለ ትልቅና የብዙ ብሔር-ብሔረሰቦች መናሃሪያ የሆነች አገር፤ እንደዚሁም ለረዥም ዓመታት አብዛኞቹን ብሔር-ብሔረሰቦች ያገለለ ጨቋኝና አምባገነን የማዕከላዊ መንግስት ታሪክ ያላት አገር፣ ለረጅም አመታት ሲደረግ በቆየዉ የሕዝቦች ትግል የተሳተፉት ወገኖች ሁሉ ተሳትፎ ባላገኘ የለዉጥ አመራር ለዉጡ የታለመለትን ዓላማ ይመታል ብሎ መጠበቅ አዳጋች ነዉ።
ስለዚህ በኢሕአዲግ ርዝራዦች አመራር ብቻ ለዉጡ ይሳካል ብሎ ከመጠበቅ፣ ነገ ሳይሆን ከዛሬዉ ከሁሉም ወገኖች (ኢሕአዲግን ጨምሮ ማለት ነዉ) የተዉጣጡ ተወካዮች የለዉጡን የሽግግር ጊዜ የመምራት ኃላፊነት መረከብ ይኖርባቸዋል። ይኸ ደግሞ ሊሆን የሚችለዉ ሥልጣኑን ለብቻዉ የሙጥኝ ብሎ ባለዉ የኢሕአዲግ ቡድን መልካም ፈቃድ ብቻ ሳይሆን የተቃዋሚ የፖለቲካ ኃይሎች ሁሉ ያለ ምንም አድርባይነት በቆራጥነትና በአንድነት ቆመዉ ገዥዉ ቡድን ላይ ተፅእኖ በመፍጠር ነዉ፤ ትግሉ ገና ያልተጠናቀቀ ስለሆነ ዋጋ ሊያስከፍል ይችል ይሆናል፣ ግን በዚህ ደረጃ አማራጭ የሌለዉ ጉዳይ ነዉ።
የዚህ አማራጭ መፍትሄ ሀሳብ በኦፌኮ ድርጅት በተደጋገሚ ቢቀርብም ገዥዉ የኢሕአዲግ ቡድን ጆሮ ዳባ በማለቱና ሌሎች የተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶችና አክቲቪስቶችም ጭምር ለጉዳዩ እጅግ አስፈላጊነት ከተናጠል ድርጅታዊ ፍላጎትና የግል ፍላጎት ማነቆ ወተዉ ማየት ስላልቻሉ ጉዳዩ እስከ ዛሬ ተቀባይነት አላገኘም።
በኢሕአዲግ አመራር ብቻ መጪዉ ብሔራዊ ምርጫ ፍትሓዊና ዲሞክራሲያዊ ይሆናል ብሎ መጠበቅ የፖለቲካ ጅላጅልነትና የሕዝቡን መራር ትግል ያለ ዉጤት መና ማስቀረት ብቻ ነዉ።
ሁሉም ሰው ዛሬ የሚኖረው ኑሮ የሚወስንለት አመለካከቱ ነው፡፡ አመለካከታችን በዙሪያችን ከሚገኙ ሰዎችና ከአካባቢያችን ጋር ያለንን ግንኙነት ይወስናል፡፡ አመለካከት ብዙ ሳይቆይ ወደ ተግባር የመለወጥና በመጨረሻም ፍጻሜያችንን እንደሚነካ መገንዘብ አስፈላጊ ነው፡፡ መጽሐፉን በማንበብ አመለካከትህን ቀይርና ለሕይወትህ አዲስ መዓዛንና ጣእም ስጠው፡፡
(ቱኢ)ቱሪዝም ኢትዮጵያ የ2013 በጀት ዓመት የስድስት ወራት ዕቅድ ክንውን አፈጻጸምን በተመለከተ ጥር 18 ቀን 2013 ዓ.ም በአዳማ ከተማ ውይይት አደረገ፡፡ በስብሰባው ላይ የቱሪዝም ኢትዮጵያ ሠራተኞች ተሳትፈዋል፡፡ አቶ ስለሺ ግርማ የቱሪዝም ኢትዮጵያ ዋና ዳይሬክተር በስብሰባው ላይ እንደተናገሩት ቱሪዝም ኢትዮጵያ ባለፈው መንፈቅ ዓመት በርካታ ስራዎችን ያከናወነ ቢሆንም በቱሪዝም ዘርፍ መሰራት የሚገባቸው በርካታ ስራዎች እንዳሉ ገልጸዋል፡፡ ተቋሙ አዲስ መዋቅር አጸድቆ የሰው ኃይል በማሟላት ወደ ተግባር መግባቱን፣ የማኅበራዊ ሚዲያ ተደራሽነት እየሰፋ መምጣቱን፣ኮሮና ቫይረስ የቱሪዝምን ዘርፍ ባጠቃበት በዚህ ወቅት ባለ ድርሻ አካላትን በመደገፍና ተለዋዋጭ የሆኑ ዕቅዶችን በማውጣት የሚያበረታታ ስራ መሰራቱን አቶ ስለሺ ተናግረዋል፡፡ የኢትዮጵያ ኮንቬንሽን ቢሮና ማይስ ኢትዮጵያ አዲስ ብራንድ፤የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ተወካዮች፣ የፌዴራል መንግስት ከፍተኛ የስራ ኃላፊዎች፣ የኢትዮጵያ ቱሪዝም ቦርድ አባላት፣ታዋቂ ግለሰቦች እና ሌሎች ተጋባዥ እንግዶች በሚገኙበት ጥር 25 ቀን 2013 ዓ.ም በአፍሪካ ኢኮኖሚክ ኮሚሽን የመሰብሰቢያ አዳራሽ ይፋ የማድረግ ስነ ስርዓት እንደሚካሄድ ዋና ዳይሬክተሩ ገልጸዋል፡፡ አቶ ሀብታሙ አድማሱ የዕቅድ፣በጀት፣ዝግጅትና ክትትል ግምገማ ዳይሬክተር የመስሪያ ቤቱን የ6 ወራት ዕቅድ ክንውን ሪፖርት ሲያቀርቡ እንደተናገሩት ሀገራችንን በተለያዩ ሁነቶች ለማስተዋወቅ ሀገር ውስጥና ውጭ ከሚገኙ ባለድርሻ አካላት ጋር በርካታ ስራዎች ተሰርቷል፡፡ ተጨማሪ ስምንት አዲስ መዳረሻዎች፡- ጨበራ ጩርጩራ፣ ታችኛው ኦሞ ሸለቆ፣ ጋምቤላ፣ ገራይሌ ፣ሶፍ ኦመር ዋሻ፣ጢስ ዓባይ፣ዓባይ ግድብ እና ቢጅሚስ ብሔራዊ ፓርኮች በጥናት ተለይተው ለእነዚሁ የቱሪዝም መዳረሻዎች ልዩ የኢንቨስትመንት ማበረታቻ እንዲፈቀድ በመሰራት ላይ መሆኑን ዳይሬክተሩ አስታውቀዋል፡፡ በስብሰባው ማጠቃለያ ላይ፣ መንግስት ለቱሪዝም ዘርፍ ትኩረት ሰጥቶ አቅሙ የፈቀደውን ሁሉ በማድረግ ላይ ባለበት በዚህ ወቅት ቱሪዝም ኢትዮጵያና ባለ ድርሻ አካላት ይህን ምቹ አጋጣሚ ለመጠቀም በትጋት መስራት ይገባቸዋል በማለት አቶ ስለሺ ግርማ ግርማ መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ከቢል እና ሜሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን ሊቀመናብርት አንዷ የሆኑትን ሜሊንዳ ጌትስንጋር ተወያዩ። ፋውንዴሽኑ ኢትዮጵያ የግብርና ምርታማነቷ እንዲጨምር እና ሰፊ የጤና ሽፋን እንዲኖራት ለበርካታ ዓመታት ድጋፍ ሲያደርግ ቆይቷል። በውይይታቸው ወቅትም ፋውንዴሽኑ የመንግሥት ዐበይት የትኩረት መስኮች ላይ አስተዋጾ የሚያደርግባቸው መንገዶች ላይ ምክክር አድርገዋል። ምንጭ፡-ጠቅላይ ሚኒስቴር ፅ/ቤት
By: Staff Writer Date: November 11, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: በወልድያ ዩኒቨርሲቲ አጋጥሞ የነበረውን ችግር ለተለዬ አጀንዳ ለማዋል የሚጠቀሙ አካላትን ዩኒቨርሲቲው አወገዘ፡፡
በወልድያ ዩኒቨርሲቲ ተፈጥሮ ከነበረው የፀጥታ ችግር ጋር በተያያዘ 13 ተጠርጣዎች በቁጥጥ ሥር መዋላቸው ተገለጸ፡፡ በወልድያ ዩኒቨርሲቲ ከትናንት በስቲያ በተፈጠረ የፀጥታ ችግር የሁለት ተማሪዎች ሕይወት ማለፉንና የተወሰኑ ተማሪዎች መቁሰላቸውን መዘገባችን የሚታወስ ነው፡፡ ዩኒቨርሲቲው የኮሙኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክተር አቶ ተፈራ አስናቀ ለአብመድ እንደተናገሩት ዩኒቨርሲቲው ከትናንት ጀምሮ በተረጋጋና በሠላማዊ ሁኔታ ይገኛል። ተማሪዎችም እንዲረጋጉ በየደረጃው ውይይቶች ተደርገዋል፤ ዛሬም እንደቀጠሉ ናቸው፡፡…
የአማራ ክልል ምክር ቤት እያካሄደ ባለው 14ኛ በመደበኛ ጉባኤ ጥረት ኮርፓሬት ተጠሪነቱ ለክልል ምክር ቤት እንዲሆን ውሳኔ አሳልፏል። የክልሉ ምክር ቤት የህግ ፍትህ እና አስተዳደር ጉዳዩች ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢ አቶ አማረ ሰጤ፥ ጥረት ኮርፓሬት ተጠሪነቱ ለክልሉ ምክር ቤት እንዲሆን የተባለበትን ዝርዝር ሁኔታዎች አቅርቧል። በዚህም ጥረት ኮርፓሬት የክልሉ ህዝብ ሃብት መሆኑን፣ የአሰራር ግልፀኝነት ችግር የነበረበት በመሆኑ…
By: Staff Writer Date: November 11, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ከስዊድን የመጡ በጎ ፈቃደኛ ሐኪሞች የአንገት በላይ ቀዶ ሕክምና አገልግሎት በየካቲት 12 ሆስፒታል እየሰጡ እንደሆነ ተገለጸ
ከስዊድን የመጡ በጎ ፈቃደኛ ሐኪሞች የአንገት በላይ ቀዶ ሕክምና አገልግሎት በየካቲት 12 ሆስፒታል ሜዲካል ኮሌጅ እየሰጡ እንደሆነ ተገልጿል፡፡ በሆስፒታሉ ውስጥ ከ300 በላይ የአንገት በላይ ቀዶ ሕክምና ፈላጊዎች ወረፋ እየጠበቁ እንደሚገኙም ታውቋል። በየዓመቱ ከስዊድን አገር የሚመጡ በጎ ፈቃደኛ ሐኪሞች በሆስፒታሉ ውስጥ ከአንገት በላይ ሕክምና ያለውን ተደራሽነት ለማስፋትም ትልቅ እገዛ እያደረገ ነው ተብሏል፡፡ ከውጭ አገር የሚመጡ በጎ…
By: Staff Writer Date: November 11, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ኦዴፓ የሚያስተዳድረው ክልል ባለሀብቶች በጋምቤላ መሬት እንዲያገኙ እየጣረ ነው፣ አዴፓም ተመሳሳይ ፍላጎት አለው
ዋዜማ ራዲዮ የኦሮሞ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ ኦዴፓ እና የአማራ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ አዴፓ የሚመሯቸው ክልል ተወላጅ ባለሀብቶች በጋምቤላ ክልል ለጊዜው እየተሰራባቸው ያልሆኑ ሰፋፊ የእርሻ መሬቶችን ለመውሰድ በቅርቡ ሰፊ ጥረት ሲያደርጉ እንደቆዩ ዋዜማ ራዲዮ ሰምታለች። ከ2003 አ.ም ጀምሮ የጋምቤላን ክልል ጨምሮ በአራት ክልሎች ለሰፋፊ እርሻ ኢንቨስትመንት ይሆናል ተብሎ ከሶስት ሚሊየን ሄክታር በላይ መሬት በፌዴራል መንግስት ቋት ውስጥ ሲገባ…
ከ80 በመቶ በላይ ለዓለማችን ረጅሙ ወንዝ ናይል ምንጭ የሆነችው ኢትዮጵያ ወንዟን በሚገባ እንዳትጠቀም ግብጽ ከመቶ ዓመታት በፊት አንስቶ የተለያዩ የማዳከሚያ ስልቶችን ስትጠቀም ቆይታለች። የማዳከሚያ ስልቶቹ በቀጥታ ጦር አዝምቶ ለመደብደብ ከመሞከር አንስቶ አስከ ረቂቅና ውስብስብ ሴራዎችን እስከመፈጸም ይደርሳል። ኢትዮጵያ ከስምንት ዓመት በፊት የህዳሴ ግድብ ግንባታ መጀመሯን ተከትሎ ግብጽ በስውርና በግልጽ የተለያዩ ጫናዎችን በማሳረፍ ላይ ትግኛለች። ለአብነት…
By: Staff Writer Date: November 5, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: በቃሉ ወረዳ የተከሰተውን የአንበጣ መንጋ የመከላከል ሥራ ከባድ መሆኑ ተገለጸ፡፡
በደቡብሎ ዞን ቃሉ ወረዳ የተከሰተው የአንበጣ መንጋ በሰብልና እንስሳት መኖ ላይ ጉዳት እያደረሰ መሆኑን ባልደረባችን አሊ ይመር ከቦታው የታዘበውን ገልጿል፡፡ የአካባቢው አርሶ አደሮች ተማሪዎች፣ የልዩ ኃይል አባላትና ሌሎችም በባሕላዊ መንገድ እያደረጉ ያለው የመከላከል ጥረት ብዙም ውጤት አለማምጣቱን ነው ያመለከተው፡፡ ‹‹አሁን ደክመናል፤ በተስፋ መቁረጥ ስሜት ተውጠን የሚሆነውን ሁሉ ቁጭ ብለን እያዬን ነው›› ብለዋል አርሶ አደሮቹ፡፡ የተቀናጀና…
By: Staff Writer Date: November 2, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ፌዴራላዊ ስርዐቱ የተተገበረበት መንገድ ዜጎችን ለሰብአዊ መብት ጥሰት አጋልጧል ተባለ
በኢትዮጵያ ባለፉት ዓመታት ፌዴራላዊ ስርዐቱ የተተገበረበት መንገድ ዜጎችን ለሰብአዊ መብት ተጋላጭ ማድረጉን የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ኮሚሽነር ዶክተር ዳንኤል በቀለ ተናገሩ:: ዶክተር ዳንኤል በተለይ ለኢትዮጵያ ፕሬስ ድርጅት እንዳብራሩት፤ ዜጎችን ለሰብአዊ መብት ጥሰት ተጋላጭ ያደረገው ፌዴራላዊ ስርዓቱ የተተገበረበት መንገድና የፌዴራል ስርዓቱ የመንግስት አወቃቀር አንዱ ችግር መሆኑን አሰረድተዋል:: የፖለቲካ ፓርቲ አወቃቀሩም ሌላው ምክንያት ሊሆን እንደሚችልም ጠቁመው በተለየ ማንነት…
By: Staff Writer Date: October 31, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: በመንግሥት ጥሪ ሀገር ውስጥ ለገቡ ግለሰቦች የሚደረገው ጥበቃ ከማቋቋሚያ አዋጁ ውጭ ነው ተባለ
በውጭ ሀገር ሆነው በተቃውሞ የራሳቸውን አቋም ሲያራምዱ የነበሩና በመንግሥት ጥሪ ሀገር ውስጥ ለገቡ ግለሰቦች ለደህንነታቸው ሲባል እየተደረገላቸው ያለው ልዩ ጥበቃ ከፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ማቋቋሚያ አዋጅ ውጭ መሆኑን የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ፡፡ ኮሚሽኑ በአዋጁ በተሰጠው ስልጣንና ተግባር ልዩ ጥበቃ የሚያደርግላቸው ሀገርንና ህዝብን ይጠቅማሉ ተብለው በመንግሥት ለተሾሙ የሥራ ኃላፊዎች፣ ከውጭ ሀገር ለሚመጡ መሪዎች፣ የክብር እንግዶች መሆኑን አመልክቷል፡፡…
በድሬደዋ በአንድ ትምህርት ቤት ውስጥ ተጠልለው የነበሩ ተፈናቃዮች አካባቢውን ለቃችሁ ውጡ በሚል ቄሮ የሚባለው ቡድን ድብደባ እንደፈጸመባቸው ተሰማ። ለኢትዮ 360 የደረሰው መረጃ እንደሚያመለክተው 200 የሚጠጉት ተፈናቃዮች አካባቢውን ልቀቁ በሚል ድብደባ የተፈጸመባቸው ትላንት ከምሽቱ 4 ሰአት ጀምሮ ነው። በተለምዶ ዝንጀሮ ገደል በሚባለው አካባቢ ይኖሩ የነበሩት ተፈናቃዮች አካባቢያቸውን እንዲለቁና በዚህ ትምህርት ቤት ውስጥ ለመጠለል የተገደዱት በዚሁ የጥፋት…
በተከሰተው ሁከት በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ መንገድ የተሳተፉ አካላት በሕግ ሊጠየቁ እንደሚገባ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን አሳሳበ። ኮሚሽኑ በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ በሰጠው መግለጫ በኢትዮጵያ የተጀመረው የለውጥ እና ተሃድሶ እርምጃ በአጭር ጊዜ ውስጥ በርካታ ተጨባጭ ውጤቶች እንዳስገኘው ሁሉ ውስብስብ ተግዳሮቶችም እየገጠሙት ይገኛል ብሏል። በተለይም ከጥቅምት 12 ቀን 2012 ዓ.ም ጀምሮ በተቀሰቀሰው ሁከት የተሞላ ነውጥ የበርካታ ሰዎች ሕይወት…
ጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ነገ ጥቅምት ሀያ ቀን በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ ለጋዜጠኞች አስቸኳይ ጋዜጣዊ መግለጫ ይሰጣል፡፡ መግለጫው ከሰአት በኋላ እንደሚሰጥ ታውቋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ነገ ጥቅምት ሀያ ቀን በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ ለጋዜጠኞች አስቸኳይ ጋዜጣዊ መግለጫ ይሰጣል፡፡ መግለጫው ከሰአት በኋላ እንደሚሰጥ ታውቋል፡፡
በኃይሉ ሚዴቅሳ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ‹የውጭ አገር ፓስፖርት ይዛችሁ የምትበጠብጡን ሰዎች አገራችሁን ለቃችሁ ውጡ፤ አለያ ተውን›› የሚል ይዘት ያለው ንግግር ካሰሙ በኋላ፣ አቶ ጃዋር መሐመድ እኛም አውቀናል ጉድጓድ ምሰናል የምትለዋን የአይጥ ተረት በመተረት ለመፋለም መዘጋጀቱን በገደምዳሜ ገለፀ፡፡ ይህ ከሆነ በኋላ ምሽት ላይ በኤልቴቪ ቀርቦ ጠቅላይሚኒስትሩን፣ መንግሥታቸውንና ድርጅታቸውን በተደጋጋሚ ‹ውሸታም› እያለ ተቸ፡፡ ‹‹ይህንን የለውጥ ኃይል ደግፉት…
ከአመት በፊት የህይወቴ አስቀያሚው የስራ ልምድ ብዬ የምሰይመው ስራ ውስጥ ተሳተፍኩ። ስራው መማሪያ መፅሃፍትና መምሪያ ማዘጋጀት ነበር ለኦሮሚያ ክልል ትት ቢሮ። የማስተበባር ስራ ነበር ድርሻዬ። በዚያውም አዘጋጆቸቹ የመጨረሻ የሚሉትን ረቂቅ ለህትመት ወደ ውጪ ከመላኬ በፊት የአርትኦት ስራ እሰራ ነበር። እጅግ ከፍተኛ ወጪ የወጣበት ስራ ነበር። እኔ ስደርስ ከሌላ ፕሮጀክት ነበር ቡድኑን የተቀላቀልኩት የኦሮሚያ ትምህርት ቢሮ…
ሰሞኑን በተለያዩ አካባቢዎች በተነሱ ግጭቶች ምክንያት ከቀያቸው ለተፈናቀሉ ዜጎች ባሉበት ቦታ እርዳታ እየተደረገላቸው መሆኑን ብሔራዊ የአደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮሚሽን ገለፀ። የኮሚሽኑ የኮሙኒኬሽን ዳይረክተር አቶ ደበበ ዘውዴ እንደገለጹት፥ ባለፈው ሳምንት ተከስቶ በነበረው ግጭት ከምእራብ አርሲ ዶዶላ ተፈናቅለው በሁለት ቤተክርስቲያናት ለሚገኙ ዜጎች የምግብና ምግብ ነክ ያልሆኑ እርዳታዎች ተልኳል። በዶዶላ 3 ሺህ 366 ዜጎች የተፈናቀሉ ሲሆን፥ እህል፣…
By: Staff Writer Date: October 29, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ‹‹በአማራው ላይ እየደረሰ ያለው ግድያ ሊቆም ይገባል።›› የአዴፓ ምክትል ሊቀ መንበር አቶ ዮሐንስ ቧያለው
የአክቲቪስትና የሚዲያ ባለሀብት ጀዋር መሐመድ የተከበብኩኝ ጥሪ ተቀብለው ካለፈው ረቡዕ ዕለት ጀምሮ አደባባይ የወጡ ወጣቶች አመጽ ጋር ተያይዞ 67 ሰዎች መሞታቸውን እንደዋዛ ሰማን፡፡ የኦሮሚያ ክልል ፖሊስ ኮምሽነር ከፍያለው ተፈራ ለሬውተርስ የዜና አገልግሎት ትላንት እንደተናገሩት ካለፈው ዕረቡ ዕለት ጀምሮ በተቀሰቀሰው አመጽ በድምሩ 67 ሰዎች የሞቱ ሲሆን ከእነዚህ መካከል 49 ያህሉ በድንጋይ ተወግረው የሞቱ፣ 13 ቱ ደግሞ…