Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በቀድሞ የጉግስና የፈረስ ስፖርት ታሪክ በፈረሰኛነታቸው የታወቁና የተመሰረከላቸው ጀግኖችን መሪዎች የፈረስ ስም እየተባለ ከመጠሪያ ስማቸው ሌላ ይሰየምላቸው እንደነበረ ታሪክ ይናገራል ለምሳሌ
ጉግስ በከፍተኛ ደረጃ የሚታወቀውና የሚዘወተረው በበዓላት ሰሞን ነው፡፡ በአሁኑም ወቅት ይህ ስፖርት ጨርሶ ደብዛው ያልጠፋ በአንዳንድ በዓላት ጊዜ የሚጫወቱትና የሚያፈቅሩት ስፖርት ለመሆኑ የምዝገባውና የጥናቱ መረጃ ያመለክታል፡፡
በፈረስ እየጋለቡ ኮርባ መቆም፡፡ በእግር እየሮጡ (ቆሞ) በዘንጉ ማቆም ወደ አየር የተወረወረውን ኮርቦ በዘንጉ ማሹለክ ናቸው:: አጨዋወቱም በሁለት ቡድን በመሆን ይከናወናል፡፡
ይህ ጽሑፍ የተቀነጨበው በ1992 ዓ.ም በኢትዮጵያ ባህላዊ ስፖርት ፌዴሬሽን ተሻሽለው የቀረቡ ባህላዊ ስፖርቶች ደንብና ህጐች የሚል ርዕስ ይዞ ከታተመው ትንሽ መጽሐፍ አጭር መግቢያ ላይ ነው፡፡ ይኸው መጽሐፍ በገጽ 6 ባሰፈረው መግቢያ “…ከኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦች” ባህላዊ ስፖርቶች ተመሳሳይነት ያላቸውንና በሁሉም ክልል የታወቁና ይዘወተሩ የነበሩትን ባህላዊ ስፖርቶች በቅድሚያ ተመርጠዋል፡፡ ታሪካቸውን ሳይለቁ በአዲስ ስርዓትና ህግ ጐጂ ክፍላቸውን በማስቀረት ጠቃሚዎቹን፣ ሊያድጉና ሊስፋፉ የሚችሉትን በመለየት ነው፡፡ ለጊዜው ለስድስቱ ባህላዊ ስፖርቶቻችን በተሻለ መልኩ ህግ ተቀርፆላቸዋል” ሲል ያትታል፡፡ በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ የተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች ከ235 በላይ ባህላዊ ስፖርቶች ከጥንት ጀምሮ በተለያዩ የህበረተሰብ ክፍሎች ይደረጋሉ፡፡ የኢትዮጵያ ባህላዊ ስፖርት ፌዴሬሽን ከእነዚህ ባህላዊ ስፖርቶች ውስጥ በተለይ 10 በመምረጥ ሰርቶ ነበር፡፡ አስፈላጊውን ጥናትና ምርምር በማድረግ በተሻሻለ መስኩ ህግ ተቀርፆላቸው ሊስፋፉና በውድድር በርካታ ህብረተሰብን እያሳተፉ እንዲያድጉ የሚያስችል ስርዓት ዘርግቶ ሊንቀሳቀስም ሞክሯል፡፡ ይሁንና ጥረቶቹ ውጤታማ አይደለም፡፡ ባለፉት 20 ዓመታት የባህል ስፖርቶች ተስፋፍተው ከፍተኛ ደረጃ ላይ መድረስ ሊኖርባቸውም ያ ግን አልሆነም፡፡
የኢትዮጵያ ባህላዊ ስፖርት ፌዴሬሽን የቴክኒክ ኮሚቴ፤ ከተለያዩ ባለሙያዎች፣ ከክልል መስተዳድሮች ከምሁራኖች ጋርና ከኢትዮጵያ መንግስት ጋር መስራቱ ለስፖርቶች ለውጥ ዕድገት አመቺ ለሆነ ነበር፡፡ በአንፃሩ ግን ስፖርቶቹ እየጠፋ መጥተዋል፡፡ በመተባበር በኢትዮጵያ በጣም ከሚዘወተሩ 10 ባህላዊ ስፖርቶች መካከል ለ6ቱ የባህል ስፖርቶች ደንብና ህግ በመቅረጽ በዚሁ በ1992 ዓ.ም በግንቦት ወር ባወጣው አነስተኛ ዕትሙን የኢትዮጵያ ባህላዊ ስፖርት ፌዴሬሽን ይፋ አድርጓል፡፡ እነዚህ 6 ባህላዊ ስፖርቶች የገና ጨዋታ፣ የግብግብ ጨዋታ፣ የሱሉስ ገበጣ ጨዋታ፣ የባለ 12 ጉድጓድ ገበጣ ጨዋታ፣ የፈረስ ሽቅድምድም (ሽርጥ) ጨዋታ፣ የፈረስ ጉግስ ጨዋታና የኮርቦ ጨዋታ ናቸው፡፡ ከዚህ በታች የቀረበው ጽሑፍ ከላይ ከጠቀስነው መጽሐፍ የተወሰደ ሲሆን ስለእነዚህ 6 ባህላዊ ስፖርቶች ታሪካዊ አመጣጥና ሌሎች ጉዳዮችን ባጭሩ ያስተዋውቃል፡፡
የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 21ኛ ሳምንት ጨዋታዎች በክልል ከተሞች ሲካሄዱ በደረጃ ሰንጠረዡ አናት የሚገኙ ክለቦች ነጥብ ጥለዋል፡፡ ንግድ ባንክ ደረጃውን ማሻሻሉን ሲቀጥል ሀዲያ ሆሳዕና ለከርሞ ወደ ኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ መውረዱን አረጋግጧል፡፡
ወደ ቦዲቲ ያቀናው መሪው ቅዱስ ጊዮርጊስ ከ ወላይታ ድቻ ጋር ባደረገው ጨዋታ ካለ ግብ አቻ ተለያይቷል፡፡ ከተከታዩ በ9 ነጥብ ርቆ የሊጉ አናት ላይ የተቀመጠው ቅዱስ ጊዮርጊስ ነጥብ ቢጥልም ተከታዩ ኢትዮጵያ ቡናም ነጥብ በመጋራቱ የነጥብ ልዩነቱ እንደተጠበቀ ሆኗል፡፡ የወላይታ ድቻው ግብ ጠባቂ ወንድወሰን አሸናፊም 2ኛው ዙር ከተጀመረ ወዲህ መረቡን ሳያስደፍር ወጥቷል፡፡
ኢትዮጵያ ቡና ወደ ጎንደር ተጉዞ ከዳሽን ቢራ ጋር 2-2 አቻ ተለያይቷል፡፡ ግብ በማስቆጠር ቅድሚያውን የያዙት ዳሽን ቢራዎች ሲሆኑ በ26ኛው ደቂቃ ኤዶም ሆሶውሮቪ ግብ አስቆጣሪው ነው፡፡ ኢትዮጵያ ቡና በ36ኛው ደቂቃ በሳዲቅ ሴቾ አማካኝነት አቻ በመሆን የመጀመርያውን አጋማሽ ሰያጠናቅቁ ከእረፍት መልስ በ52ኛው ደቂቃ በየተሻ ግዛው ግብ በድጋሚ መሪ መሆን ችለዋል፡፡ በ65ኛው ደቂቃ በጥሩ አቋም ላይ የሚገኘው ሳዲቅ ሴቾ ቡና አቻ ማድረግ ችሏል፡፡ ውዝግብ በበረከተበት ጨዋታ ጋቶች ፓኖም ከ ሳሙኤል አለባቸው ጋር ግጭት የፈጠሩ ሲሆን የሁለተኛው ጎል መቆጠሩን ተከትሎ የዳሽን ተጫዋቾች የዕለቱን ዳኛ በመክበብ በፈጠሩት ግርግር መሃል ከዳሽን ደጋፊዎች በተወረወረ ድንጋይ አርቢትር ዘካርያስ ግርማ የተፈነከቱ ሲሆን ህክምና እስኪደረግላቸው ጨዋታው ለመቋረጥ ተገዷል፡፡
ከጨዋታው መጠናቀቅ በኋላ የዳሽን ደጋፊዎች ስርአት አልበኝነት እንደነበረና የኢትዮዽያ ቡና ደጋፊዎች በተወረወረው ድንጋይ ጉዳት እንደደረሰባቸው የደረሰን መረጃ ያመለክታል፡፡
ሆሳዕና ላይ ሀዲያ ሆሳዕና በ ንግድ ባንክ 2-0 ተሸንፎ ከፕሪሚየር ሊጉ መሰናበቱን አረጋግጧል፡፡ የንግድ ባንክን የድል ግቦች ከመረብ ያሳረፈው ናይጄርያዊው ፊሊፕ ዳውዚ ነው፡፡ ውጤቱን ተከትሎ ንግድ ባንክ ደረጃውን ወደ 4ኛ ከፍ ሲያደርግ ሀዲ ሆሳዕና በመጣበት አመት ወደ ታችኛው ሊግ መውረዱን አረጋግጧል፡፡
ይርጋለም ላይ ሲዳማ ቡና አዳማ ከተማን አስተናገዶ 1-0 በማሸነፍ ወደ ድል ተመልሷል፡፡ የሲዳማ ቡናን የድል ግብ ከመረብ ያሳረፈው በክረምቱ የዝውውር መስኮት አዳማ ከተማን ለቆ ሲዳማ ቡናን የተቀላቀለው በረከት አዲሱ ነው፡፡
አርባምንጭ ላይ አርባምንጭ ከተማ ደደቢትን በመርታት ላለውረድ ለሚደርገው ትግል ወሳኝ 3 ነጥቦች አግኝቷል፡፡ አርባምንጭ ከተማ በጸጋዬ አበራ የ17ኛ ደቂቃ ግብ ሲመራ ሳሙኤል ሳኑሚ ቡድኖቹ ወደ መልበሻ ክፍል ከማምራታቸው በፊት ደደቢትን አቻ አድርጓል፡፡ የአርባምንጭ ከተማን ወሳኝ የድል ግብ በ68ኛው ከመረብ ያሳረፈው አመለ ሚልኪያስ ነው፡፡ ውጤቱ አርባምንጭን ወደ 11ኛ ደረጃ ከፍ ሲያደርገው በ2ኛው ዙር ውጤት አልቀና ያለው ደደቢትን ወደ 8ኛ አውርዶታል፡፡
ድሬዳዋ ላይ ድሬዳዋ ከተማ መከላከያን ሁለት ጊዜ የመምራት እድ ቢያገኝም ነጥብ ተጋርቶ ወጥቷል፡፡ ለድሬዳዋ ከተማ ፉአድ ኢብራሂም በ36ኛው ደቂቃ ሲያስቆጠር በ65ኛው ደቂቃ በሃይሉ ግማ ጡሩን አቻ አድርጓል፡፡ በላይ አባይነህ በ71ኛው ደቂቃ አስቆጥሮ ድሬዳዋን በድጋሚ መሪ ቢያደርግም መሃመድ ናስር በ90ኛው ደቂቃ መከላከያን አቻ ያደረገች ግብ አስቆጥሯል፡፡
ሀዋሳ ላይ ሀዋሳ ከተማ ኤሌክትሪክን 3-2 አሸንፎ ኤሌክትሪክን ወደ ወራጅ ቀጠናው መልሶታል፡፡ አስቻለው ግርማ በ3ኛው ደቂቃ ሀዋሳን ቀዳሚ ሲያደርግ ፒተር ኑዋዲኬ በ20ኛው ደቂቃ ኤሌክትሪክን አቻ ማድረግ ችሎ ነበር፡፡ ከእረፍት መልስ በ48ኛው እና 71ኛው ደቂቃ ፍርዳወቅ ሲሳይ የሀዋሳን መሪነት ወደ 3-1 ሲያሰፋው ደረጄ ሃይሉ በ86ኛው ደቂቃ ኤሌክትሪክን ከሽንፈት ልታደገች ግብ ከመረብ አሳርፏል፡፡
ሊጉ ሊጠናቀቅ የ5 ሳምንታት እድሜ ብቻ የቀረው ሲሆን ተአምር ካልፈጠረ በቀር ከተከታዩ በ9 ነጥቦች የራቀው ቅዱስ ጊዮርጊስ ለቻምዮንነቱ ተቃርቧል፡፡ ሀዲያ ሆሳዕና መውረዱን በማረጋገጡ ከሰንጠረዡ ወገብ በታች የሚገኙት ክለቦች በተለይም መከላከያ ፣ አርባምንጭ ከተማ ፣ ዳሽን ቢራ እና ኤሌክትሪክ ሀዲያ ሆሳዕናን ላለመከተል ብርቱ ትግል የሚጠብቃቸው ክለቦች ናቸው፡፡
ይህ ፋይበር ሌዘር መቁረጫ ማሽን ውስጥ ልዩ ነው አንድ እንዳለው ሙሉ በሙሉ የተከለለ መከላከያ ሽፋን , አንድ ልውውጥ ጠረጴዛ እና ቱቦ መቁረጫ መሳሪያ አባሪ. የብረት ሳህኖች እና ቱቦዎች በተመሳሳይ ማሽን ላይ ሊቆረጡ ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም ከፍተኛ አፈፃፀም ያለው የ CNC የጨረር መቆራረጥ ስርዓት ፣ በዓለም ደረጃ ደረጃ ውቅር እና በጥብቅ የመሰብሰብ ሂደት የብረት የሌዘር ማሽን እየቈረጡ ፡ ክዋኔው ደህንነቱ የተጠበቀ ብቻ ሳይሆን የመቁረጥ ቅልጥፍናን ያሻሽላል ፡፡
ቹክ እንደ ቱቦው ዓይነት ፣ ዲያሜትር እና ግድግዳ ውፍረት መሠረት የማጣበቂያውን ኃይል በራስ-ሰር ያስተካክላል። ስስ-ግድግዳ ያለው ቱቦ አይበላሽም እናም ትልቁን ቱቦ በጥብቅ ሊጣበቅ ይችላል።
የሉህ ብረት ማምረቻ ፣ ሃርድዌር ፣ የወጥ ቤት ዕቃዎች ፣ የኤሌክትሮኒክስ ፣ የአውቶሞቲቭ ክፍሎች ፣ ማስታወቂያ ፣ የእጅ ሥራ ፣ መብራት ፣ ጌጣጌጥ ፣ ጌጣጌጦች ፣ መነጽሮች ፣ የአሳንሰር ፓነል ፣ የቤት ዕቃዎች ፣ የሕክምና መሣሪያ ፣ የአካል ብቃት መሣሪያዎች ፣ የዘይት ፍለጋ ፣ የማሳያ መደርደሪያ ፣ ግብርና እና የደን ማሽኖች ፣ የምግብ ማሽኖች ፣ ድልድይ ፣ መርከብ ፣ ኤሮስፔስ ፣ የመዋቅር ክፍሎች ፣ ወዘተ
1. ምን ዓይነት ብረት መቁረጥ ያስፈልግዎታል? የብረት ሉህ ወይም ቱቦ? የካርቦን ብረት ወይም አይዝጌ አረብ ብረት ወይም አልሙኒየም ወይም አንቀሳቅሷል ብረት ወይም ናስ ወይም ናስ…?
2. ቆረጣ ብረትን ከቆረጠ ውፍረቱ ምንድነው? ምን ዓይነት የሥራ መጠን ያስፈልግዎታል? የብረት ቱቦ ወይም ቧንቧ ከተቆረጠ ፣ የቱቦው / ቱቦው ግድግዳ ውፍረት ፣ ዲያሜትር እና ርዝመት ምንድን ነው?
በአንድ ማሽን ላይ የተለያዩ ዲያሜትሮችን እና የሉሆችን መጠን ለመቁረጥ ይገኛል ፡፡ የመቁረጥ ቧንቧ ርዝመት 3 ሜትር ፣ 4 ሜትር ፣ 6 ሜትር ፣ ዲያሜትር 20-300 ሚሜ; የመቁረጫ ወረቀት መጠን 1.5 × 3m ፣ 1.5 × 4m ፣ 1.5 × 6m ፣ 2 × 4m ፣ 2 × 6m
ትልቅ ቅርጸት ክፍት-ዓይነት የፋይበር ሌዘር መቁረጫ ማሽን ከቲዩብ መቆራረጥ አባሪ ጋር ፡፡ ሉህ የመቁረጥ ቦታ 2m × 4m, 2m × 6m. የቧንቧ ርዝመት 4 ሜትር ፣ 6 ሜትር ፡፡ የቱቦው ዲያሜትር 20 ሚሜ ~ 200 ሚሜ የጨረር ኃይል 1000W ~ 3000W
የተቀናጀ ዲዛይን ለብረታ ብረት እና ቧንቧ ሁለት የመቁረጥ ተግባራትን ይሰጣል ፡፡ የጨረር ኃይል 1KW ~ 3KW ፣ የመቁረጫ ቦታ 1.5 × 3m ፣ 1.5 × 4m ፣ 1.5 × 6m ፣ የቲዩብ ርዝመት 3m ፣ 4m ፣ 6m ፣ Φ20-200mm
ተጫራቾች የጨረታውን መነሻ ዋጋ 25% የጨረታ ማስከበሪያ ቦንድ በባንክ ክፍያ ማዘዣ ሲ.ፒ.ኦ አሰርተው ከጨረታው ቀን በፊት ማስያዝ ወይም ጨረታው በሚካሄድበት ዕለት ጨረታው ከመከፈቱ በፊት ይዘው መቅረብ ወይም በጥሬ ገንዘብ ማስያዝ ይኖርባቸዋል፡፡
ጨረታው በሰንጠረዡ ላይ በተጠቀሰው ቀንና ሰዓት ባለዕዳዎቹ ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸው፣ ተጫራቾች ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸውና ታዛቢዎች በተገኙበት ተራ ቁጥር አንድ ኦሮሚያ ኢንተርናሽናል ባንክ ሐረር ቅርንጫፍ፣ ተራ ቁጥር ሁለት ኦሮሚያ ኢንተርናሽናል ባንክ አወዳይ ቅርንጫፍ ዉስጥ ይካሄዳል፡፡
ለተጨማሪ መረጃ በስልክ ቁጥር 011- 557 -2107 ወይም 011-558-6497 ዋና መ/ቤት ወይም ለተራ ቁጥር አንድ በ025-466-0076/77 ሐረር ቅርንጫፍ፣ ለተራ ቁጥር ሁለት በ025-662-0082/44 አወዳይ ቅርንጫፍ ደውሎ መጠየቅ ይቻላል፡፡
ኡርዱ (اُردُو) (በአካባቢው የሚታወቀው እንደ ላሽካ (ላሽካሪ لشکری) ነው) በህንዳዊ-አውሮፓዊ ቋንቋዎች ቤተሰብ በተለይ በፓኪስታን አገር የሚገኝ ቋንቋ ነው።
በሕንድ ከሚገኘው ከህንዲ ቋንቋ በድምጽ የማይለይ ሲሆን፣ የሚለያዩ በጽህፈት ነው። ኡርዱ የሚጻፈው በአረብኛ ጽሕፈት ሲሆን ህንዲ ግን በዴቫናጋሪ ጽሕፈት ይጻፋል። እንዲያውም ኡርዱና ህንዲ አንድ ቋንቋ «ሂንዱስታኒ» ናቸው።
1 ሴዴቅያስ መንገሥ በጀመረ ጊዜ የሀያ አንድ ዓመት ጕልማሳ ነበረ፥ በኢየሩሳሌምም አሥራ አንድ ዓመት ነገሠ፤ እናቱም አሚጣል የተባለች የሊብና ሰው የኤርምያስ ልጅ ነበረች።
4 ሴዴቅያስም በነገሠ በዘጠነኛው ዓመት በአሥረኛው ወር ከወሩም በአሥረኛው ቀን የባቢሎን ንጉሥ ናቡከደነፆርና ሠራዊቱ ሁሉ በኢየሩሳሌም ላይ መጥተው ከበቡአት በዙሪያዋም ዕርድ አደረገ።
7 ከተማይቱም ተሰበረች፥ ሰልፈኞችም ሁሉ ሸሹ፥ በሁለቱም ቅጥር መካከል ባለው በር ወደ ንጉሡ አትክልት በሚወስደው መንገድ በሌሊት ከከተማይቱ ወጡ። ከለዳውያንም በከተማይቱ ዙሪያ ነበሩ፤ በዓረባም መንገድ ሄዱ።
12 በባቢሎን ንጉሥ በናቡከደነፆር በአሥራ ዘጠነኛው ዓመት በአምስተኛው ወር ከወሩም በአሥረናው ከን በባቢሎን ንጉሥ ፊት የቆመው የዘበኞቹ አለካ ናቡዘረዳን ወደ ኢየሩሳሌም መጣ።
19 የዘበኞቹም አለቃ ጽዋዎቹንና ማንደጃዎቹን ድስቶቹንና ምንቸቶችን መቅረዞችንና ጭልፋዎቹን መንቀሎችንም፥ የወርቁን ዕቃ በወርቅ፥ የብሩንም ዕቃ በብር አድርጎ፥ ወሰደ።
20 ንጉሡ ሰሎሞንም ለእግዚአብሔር ቤት ያሠራቸውን ሁለቱን ዓምዶች፥ አንዱንም ኵሬ፥ ከመቀመጫዎቹም በታች የነበሩትን አሥራ ሁለቱን የናስ በሬዎች ወሰደ፤ ለእነዚህ ዕቃዎች ሁሉ ናስ ሚዛን አልነበረም።
22 የናሱም ጕልላት በላዩ ነበረ፤ የአንዱም ጉልላት ቁመት አምስት ክንድ ነበረ፥ በጕልላቱም ላይ በዙሪያው ሁሉ ከናስ የተሠሩ መረበብና ሮማኖች ነበሩበት፤ በሁለተኛውም ዓምድ ደግሞ እንደዚህ ያለ ነገርና ሮማኖች ነበሩበት።
25 ከከተማይቱም በሰልፈኞች ላይ ተሾመው ከነበሩት አንዱን ጀንደረባ፥ በከተማይቱም ከሚገኙት በንጉሡ ፊት ከሚቆሙት ሰባቱን ሰዎች፥ የአገሩንም ሕዝብ የሚያሰልፈውን የሠራዊቱን አለቃ ጸሐፊ፥ በከተማይቱም ከተገኙት ከአገሩ ሕዝብ ስድሳ ሰዎች ወሰደ።
30 በናቡከደነፆር በሀያ ሦስተኛው ዓመት የዘበኞቹ አለቃ ናቡዘረዳን ከአይሁድ ሰባት መቶ አርባ አምስት ነፍስ ማርኮአል፤ ሰዎች ሁሉ አራት ሺህ ስድስት መቶ ነበሩ።
31 እንዲህም ሆነ፤ የይሁዳ ንጉሥ ዮአኪን በተማረከ በሠላሳ ሰባተኛው ዓመት በአሥራ ሁለተኛው ወር ከወሩም በሀያ አምስተኛው ቀን፥ የባቢሎን ንጉሥ ዮርማሮዴክ በነገሠ በአንደኛው ዓመት የይሁዳን ንጉሥ የዮአኪንን ራስ ከፍ ከፍ አደረገ ከወህኒም አወጣው፤
ኣሜሪካዊያን ሎማዕቲ ሓሙስ 13 ጥሪ ወይ 20 ጥሪ ሓዱሽ ፕሬዝዳንቶም ተቐቢሎም ኣለው።ዝሓለፉ ሒደት ኣዋርሕ መሪር ፅልእን ህውከትን ዝተርኣየሎም እዋን ክኾኑ ከለው ብርክት ዝበሉ ኣሜሪካዊያን ንዓወት ፕሬዳንት ጆ ባይደን ኣብ ምርጫ ምዕዋት ክቕበሉዎ ኣይክኣሉን።
ባይደን ብህዝቢ እናተመረፁ ንኣስተታ ሓምሳ ዓመታት ሰሪሖም እዮም።ናይ ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ምኽትል ፕሬዝዳንት ብምዃን ክልተ ናይ ስልጣን ዘመን ኣገልጊሎም።ቅድሚኡ ድማ ናይ ዴላዌር ኣድመፅቲ ንናይ ዩናይትድ ስቴትስ ሰኔት ንሽዱሽተ ግዜ መሪፁዎም እዩ።
ባይደን ናይ ደም ቧምቡኦም ንምፅጋን ክልተ ግዜ ናይ ሓንጎል መጥባሕቲ ተገይሩሎም።ኣብ 2015 ኣ\ፈ ምኽትል ፕሬዝዳንት ኣብ ዝነበርሉ እዋን ዓብይ ወዶም ቦ ብናይ ሓንጎል ካንሰር ህይወቱ ስኢኑ።
ባይደንን ናይ ኮሌጅ ፕሮፌሰር ዝኾና ብዓልቲ ቤቶም ጂልን 70,000 ነበርቲ ኣብ ዘለዋ ናይ ዴላወር ከተማ ዊሊምንግተን ይነብሩ።እታ ከተማ መቐመጢ ተመራፃይ ፕሬዝዳንት እያ ነይራ።
ነበርቲ ንተመራፃይ ባይደን ወዲ ገዛና ክብሉ ይፅውዑዎም።ናይ ነዊሕ ግዜ መሓዝኦም ቦብ ባይርድ ባይደን ናይ 1967 ዓ\ም ናይ ስፖርት መኪንኦም እናዘወሩ ኩልሻዕይሪኡዎም ከምዝነበሩ ይገልፁ።’’ቪኔት ኮርቨት መኪና ኣላቶ፤ኩሉ ግዜ፣መመሊሱ ክዝውራ ኢኻ ትሪኦ።እወ!ምዝዋር መኪና ይፈቱ እዩ’’ በሉ።
ህወሃት የግጨውን ስምምነት አደነቀ፣ በሶማሊና በኦሮሚያ ለደረሰው ሰባዊ ቀውስ ሃዘኑን ገለጸ፣ መልኩን እየቀያየረየሚነሳውን ችግር ለመታገል ወሰነ – ZAGGOLE – ዛጎል
የትግራይ ህዝብ ነጻ አውጪ ግንባር / ሕወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ ሲያጠናቅቅ በወጣው መግለጫ ግጨውን ማዕከል አድርጎ በጸገዴና በጠገኔ የተደረሰውን ስምምነት አደነቀ። ስምምነቱ የሁለቱን ህዝብ ትሥር በሚያጠናክር መልኩ የተከናወነ እንደሆነ አመልክቷል። በሌላ በኩልም በሶማሊና በኦሮሚያ መካከል በተፈጠረ ግጭት በደረሰው አገጋ ከልብ ማዘኑን አመልክቷል።
ግንባሩ መልኩን በመቀያየር እየተከሰተ ያለውን የትምክህት እና ጥበት አደጋ ለመመከትም፥ ህወሃት ከእህት ድርጅቶቹ ጋር ተባብሮ እንደሚሰራ ማዕከላዊ ኮሚቴው አስታውቋል። በመግለጫው ባይገለጽም ትምክህተኛ የሚባሉት የአማራ ክልል ተቀናቃኞች ሲሆኑ፣ ጠባብ የሚባሉት ህወሃትን የማይደገፉ የኦሮሞ ክልል ተወላጆችን መሆኑ ከልምድ የሚታወቅ ነው። መግለጫው እንዲህ ይነበባል።
አዲስ አበባ ፣ መስከረም 29 ፣ 2010 (ኤፍ ቢ ሲ) በትግራይ ክልል ባለፈው አመት በተጀመረው የጥልቅ ተሀድሶ ግምገማ በህዝብ ተደግፎ ውጤት እያሳየ መሆኑን የህዝባዊ ወያነ ሃርነት ትግራይ (ህወሃት) ማዕከላዊ ኮሚቴ ገለጸ። ማዕከላዊ ኮሚቴው ከመስከረም 22 ቀን እስከ መስከረም 28 ቀን ያካሄደውን ስብሰባ አጠናቋል። በቆይታውም በ2009 ዓ.ም የነበረውን የመንግስትና የድርጅቱን የስራ አፈጻጸም ገምግሟል።
ዴሞክራሲያዊ ስርዓትና መልካም አስተዳደር ለማስፈን በተካሄደው ጥልቅ ተሀድሶ ህዝቡ ያሳየው ተሳትፎና ትግል ተጠናክሮ እንዲቀጥል ማዕከላዊ ኮሚቴው አሳስቧል። በአማራ እና ትግራይ ክልል ፀገዴ እና ጠገዴ አካባቢ ግጨውን ማዕከል አድርጎ የተከሰተው ግጭት የሁለቱን ክልል ህዝቦች ትስስር በሚያጠናክር መልኩ መፈታቱን ማዕከላዊ ኮሚቴው አድንቋል።
በኦሮሚያ እና የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ድንበር አዋሳኝ አካባቢዎች በተፈጠረው ግጭት፥ በሰው ህይወት እና ንብረት ላይ በደረሰው ጉዳት ህውሃት፣ የክልሉ መንግስት እና ህዝቡ የተሰማቸውን ሀዘንም ገልጸዋል ብሏል በመግለጫው። ማዕከላዊ ኮሚቴው ችግሩን ከሌሎች እህት ድርጅቶች ጋር በመሆን፥ በአብዮታዊ ዴሞክራሲ መንገድ ለመፍታት በሚደረገው ጥረት የበኩሉን እንደሚወጣም ጠቁሟል። ህገ መንግስታዊ የፌደራል ስርዓቱን ለማፍረስ መልኩን እየቀያየረ እየተከሰተ ያለውን የትምክህት እና ጥበት አደጋ ለመመከትም፥ ህወሃት ከእህት ድርጅቶቹ ጋር ተባብሮ ይሰራልም ብሏል ኮሚቴው።
መበል 17 ሰሙን ጸወታታት ፕሪምየር ሊግ ዕለተ ሓሙስን ዓርብን ብዝተሳለጡ 8 ጸወታታት ቐጺሎም ውዒሎም።ኣብዚ ሰሙን ዝተፈጸሙ ዓበይቲ ፍጻመታት ብኸምዚ ዝስዕብ ዳሊናዮም ኣለና።
ኣብዚ ሰሙን 10 ሽቶታት ተቖጺሮም እዚ ማለት ብማእኸላይ ኣብ ሓደ ጸወታ 1.25 ሽቶ ተመዝጊቦም።ኣብ መበል 16 ሰሙን ካብ ዝተቖጸሩ ሽቶታት ብ17 ጎላት ምቕናስ ዘርአየ ናይዚ ሰሙን ጸወታታት ፕሪምየር ሊግ ኢትዮጵያ ክሳብ ሐዚ ካብ ዝተኻየዱ ሰሙና ዝተሓተ ቑጽሪ ሽቶ ዝተመዝገበሉ ኮይኑ ሓሊፋ እዩ።
ቀዳማይ ዙር ጸወታታት ፕሪምየር ሊግ ኢትዮጲያ ብመሪሕነት ዛዚማ ዝነበረት ቅዱስ ጊዮርጊስ ካልኣይ ዙር ካብ ዝጅመር ኣብ ዘካየደተን 2 ጸወታታት ስዕረት ኣተኣናጊዳ መሪሕነታ ንፋሲል ከነማ ክተረክብ ተገዲዳ እያ።
ካብ ሜድኣ ወጻኢ 8 ጸወታታት ኣካይዳ ኣብ 5 ስዐረት ኣብ 3 ድማ ማዕረ ውጽኢታት ኣመዝጊባ ዝነበረት ኣዳማ ከተማ ኣብዚ ሰሙን ካብ ሜድኣ ወጻኢ ንወልቂጤ ከተማ ገጢማ ዓወት ክተመዝግብ ክኢላ እያ።
ኣብ ፈለምቲ 8 ጸወታታት መቐለ 70 እንደርታ 6 ሽቶታት ብምቑጻር ወሳኒ ተጻዋቲ እታ ጋንታ ምኻኑ እናመስከረ ዝጸንሐ ኣማኑኤል፤ኣብ መበል 8ይ ሰሙን ኣብ ልዕሊ ወልቂጤ ከተማ ሽቶ ምስ ኣቑጸረ ኣብ ዝሓለፋ 9 ጸወታታት ሽቶ ከመዝግብ ኣይከኣለን።ብዙሓት ሽቶ ክኾኑ ዝኽእሉ ዕድላት እናባኸነ ዝርከብ እዚ ተጻዋቲ ኩዕሶን መርበብን ምርኻብ ዘይምኽኣሉ ጋንትኡ መቐለ 70 እንደርታ ናብ ጽዋዕ ኣብ ትገብሮ ጉዕዞ ዕንቅፋት ክኾና ከምዝኽእል ይግመት።
ቅዱስ ጊዮርጊስ ምስ ሰበታ ከተማ ኣብ ዝነበራ ጸወታ ምስ ዳይና እቲ ዕለት ሃይለየሱስ ባዘዘው ብዝኣተዎ ዘይምስምዕማዕ ብክልተ ቢጫ ካብ ሜዳ ዝተሰናበተ ሳላዲን ሰይድ ካብቲ ሜዳ ኣብ ዝወጸሉ ሰዓት ንማልያ ጋንታና ቀዲድኻ ኢኻ ብዝብል ጸወታ ተዛዚሙ እቲ ተጻዋቲ ናብ ኣውቶቡስ ጋንትኡ ኣብ ዝኣትወሉ ሰዓት ብክልተ ደገፍቲ ቅዱስ ጊዮርጊስ ጥቕዓት በጺሕዎ እዩ።
ኣብዚ ሰሙን ብጠቕላላ 5 ናይ ማዕረ ውጽኢታት ተመዝጊቦም።እዚ ማለት 17 ሰሙናት ኣብ ዘሕለፈ ውድድር ፕሪምየር ሊግ ኢትዮጵያ 2012 ብዙሕ ናይ ማዕረ ውጽኢት ዘሕለፈ ሰሙን ክኸውን ክኢሉ እዩ።
ፈስቲቫል ፍራንክፈርት፡ ፍትሒ ንምንጋስ ኣንጻር ምልስኪ ኣብ እነካይዶ ዘለና ቃልሲ፡ ኣድማዒ ናይ ቃልሲ ዓውዲ ንምግባሩ እነካይዶ ዘለና ቃልስታት ኣሳልጦ እናረኸበ ኢዩ። ኵሎም ዝዓደምናዮም ተቓለስቲ፡ ብዘይካ’ቶም ብርዱእ ምኽንያት ክሳተፍዎ ዘይከኣሉ፡ መብዛሕትኦም ክሳተፉ ምዃኖም ኣረጋጊጾምልና ኢዮም። ኵላትና ከምእንርድኦ፡ እዚ ናይ ኵሎም ደለዪቲ ፍትሒ ፈስቲቫል’ዚ፡ ሰረታት ምልካዊ ምልካዊ ስርዓት ሰቢርና፣ ሰረታት ፍትሕን ዲሞክራስን ንምህናጽ እንጥቀመሉ ናውቲ ቃልሲ ኢዩ። ዓወት ፈስቲቫልና ኣብ ምድላው ጥራይ ዝሕጸር ኣይኰነን። እቲ ቀንዲ ዓወቱ ዝሕፈስ ንዝተዳለወ መደባት ኵሉ መጺኡ ንምዕዋቱ እጃሙ ከበርክት ከሎ ኢዩ። ናትኩም፡ ናይ’ቶም ደለይቲ ፍትሒ ተሳትፎ ወሳኒ ኢዩ።
ፈስቲቫል 2014፡ ድሕሪ መልእኽትታት ካብ ዕዱማት ኣጋይሽ ምስምዑ፡ ናብ መድረኽ ዓውደ ክትዕ ክኣቱ ኢዩ። ዓውደ ክትዕ ብሓው ዓብዱራሕማን ሰይድ ክምራሕ ኢዩ። እትተሓጋገዞ ድማ ሓውቲ ኣድያም ተፈራ፡ ኣባል ኣሰናዳኢት ሽማግለ ፈስቲቫል፡ ክትከውን ኢያ። ዓውደ ክትዕ ዘትኵረሉ ቀንዲ ቴማ ናይ ፈስቲቫል “ንዲክታቶርያዊ ስርዓት ህግዲፍ ኣውዲቕካ ሰላም፡ ፍትሕን ዲሞክራስን ንምስፋን እንታይ ክግበር ኣለዎ” ዝብል ክኸውን ኢዩ። ኣብ ትሕት’ዚ ኣርእስቲ ብዕምቈት ካብ ዝዝረበሎም ጕዳያት፡-
ግደ ሚድያ ኣብ ምርግጋጽ ናይ’ዚ ተታሒዙ ዘሎ ቴማ እንታይ ክኸውን ኣለዎ? ናይ ኤርትራውያን ናይ ዜና ማዕከናት’ከ፡ ማዕረ’ዚ ጠለብ’ዚ ኣለዋ ድየን? እወንታአንን ኣሉታአንን እንታይ ኢዩ? …ወዘተ፤
ባንኪንግ - ለአዲሱ መለያዎ በመስመር ላይ ያመልክቱ እና ከማርኬት ካፒታል ባንክ ቤተሰብ ጋር ይቀላቀሉ ፣ እርስዎን ማግኘት እንወዳለን። ለመክፈት ቀላል የሆነው 2 ደቂቃ ብቻ ነው ፡፡
ማርኬት ካፒታል ባንክ Inc.~ - እንቅስቃሴዎቹን ጀምሯል ሐምሌ 23, 1999 እንደ ቢዝነስ ካፒታል እና የብድር ቅርንጫፍ ባንክ ከነጠላ ቢሮ ጋር ኦስቴን (ቤልጂየም). በአሁኑ ጊዜ ማርኬት ካፒታል ባንክ በዓለም ዙሪያ በርካታ ቢሮዎች አሉት አላስካ | ቱርክ | ኤምሬትስ | ቤላሩስ. በተጨማሪም ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያዎችን በመከተል ማርኬት ባንክ - ከዴቢት ካርዶች ፣ ከኤቲኤሞች እና ከኢንተርኔት ባንኪንግ ጋር የተያያዙ አገልግሎቶችን ለዓለም አቀፍ ደንበኞቹ ያቀርባል~.
የሁለት-Factor ማረጋገጫ በይነመረብ ላይ ወደ የእርስዎ የመለያ መገለጫ ዝርዝሮች ሲገቡ~ ባንኪንግ፣ የተለያዩ የመስመር ላይ መስመሮችን ለማረጋገጥ ኤስኤምኤስ ወይም የኢሜል ማሳወቂያ ሊቀበሉ ይችላሉ የባንክ እንቅስቃሴዎች ባለ ሁለት ምክንያት ማረጋገጫ (2FA) እና የኤስኤምኤስ እንቅስቃሴ ማስጠንቀቂያ ተጨማሪ የጥበቃ ንብርብር ነው ማርኬት ካፒታል ባንክ መስመር ላይ የባንክ ተግባራት.
በሄዱበት ቦታ ሁሉ ያግኙን… .. በማርኬቲ ካፒታል ባንክ የመስመር ላይ የባንክ አገልግሎት አማካኝነት ገንዘብዎን በልበ ሙሉነት ለማስተዳደር የሚያስፈልጉዎት መረጃዎች እና ገጽታዎች በጣትዎ ላይ ይገኛሉ ፡፡ ክፍያዎችን ይክፈሉ ፣ ይላኩ ፣ ይቀበሉ ፣ ገንዘብ ይጠይቁ ፣ የብድር እና ዴቢት ካርድ ቁጥጥር - ቀላል እና ደህንነቱ የተጠበቀ~.
ገንዘብ መበደር ትልቅ ነገር ነው ፡፡ እኛ ለማገዝ ዝግጁ ነን ፡፡ ለማስጀመር ከካልኩሌተሮች እና ደረጃ ሰንጠረ ,ች ጀምሮ እስከ ልምድ ላለው የብድር መኮንኖች እና የባንኮች ፣ ማርኬት ካፒታል ባንክ ለሁሉም የግል እና የቢዝነስ ብድር ጥያቄዎችዎ መልስ አለው ፡፡ ለዜሮ ወለድ ብድር ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ~. ካቀረቡት ሃሳብ ጋር ይገናኙ loans@marquettecapitalbank.com
7x ያግኙ የ ብሔራዊ አማካይ; ፈጣን እና ቀላል የገንዘብ አቅርቦት; ወርሃዊ የአገልግሎት ክፍያዎች የሉም; 24/7 ደህንነቱ የተጠበቀ & ሸለመ-ባንኪንግን ማሸነፍ~; የ GTCA ኢንሹራንስ; ስድስት limit ገደብ
ዘር ፣ ፆታ ፣ ዕድሜ ፣ እምነት ወይም ዜግነት ሳይለይ ለወንዶች ፣ ለሴቶች እና ለልጆች ፍትሃዊ እና እኩል አያያዝ ከጎናችን እንቆማለን ፡፡ በእነዚያ የመመሪያ መርሆዎች እንኳን ፣ በአሁኑ ወቅት በዓለም አቀፍ ደረጃ በሰው ብድር እና ባንኪንግ ተደራሽነት ውስን በመሆኑ ብዙ ቁጣ እና መጎዳት እንዳለ ተገንዝበናል ፡፡ የሚሰማን ህመም ዓለም አቀፋዊ ደንበኞቻችንን ለማጠናከር የጋራ ፍላጎትን ያሳያል~ በአካባቢያዊም ሆነ በዓለም አቀፍ ደረጃ ፡፡ ማርኬት ካፒታል ባንክ ኢንክ ፣ የዚያ መፍትሔ አካል ይሆናል ፡፡
የእኛ ተልዕኮ መግለጫ “ማህበረሰባችንን የሚያጠናክር የገንዘብ ተቋም ለመሆን” ይጀምራል ፡፡ ድርጅታችን የመተማመን እና የፍትሃዊነት መሰረት በመስጠት ለማህበረሰባችን አስተዋፅኦ ያደርጋል ብለን እናምናለን ፣ ግን የተሻለ ማድረግ እንችላለን ፡፡ እነዚያ በማርኬቲ ካፒታል ባንክ ያለን~ በአካባቢያችን ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር አዎንታዊ ኃይል የበለጠ ሚና ለመጫወት ይጥራል ፡፡
የማኅበረሰባችን ጥንካሬ አንድ አካል እኛን የሚለዩ ልዩ አስተዳደግዎች ናቸው ፡፡ በማርኬቲ ካፒታል ባንክ ሁሉም ሰው እንደተቀበለ እና እንደተከበረ እንዲሰማው እንፈልጋለን ፡፡ ርህራሄን ለመገንባት እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ እርስ በእርስ መተማመንን ለመማር ለማዳመጥ ጊዜ መስጠቱ እና እርስ በእርስ ፊት ለፊት መነጋገር አስፈላጊ ነው ፡፡
የእኛ ወቅታዊ ክስተቶች የአሁኑ ዓለም አቀፋዊ ደንበኛችን እና ደንበኞቻችን ትንሽ ጊዜን እንዲወስዱ እና ፈጣሪዎን እንዲኮራ የሚያደርግ ሰው መሆንዎን ካደጉ በጥልቀት በጥልቀት መገምገም አስፈላጊ መሆኑን ያጠናክራሉ ፡፡ እኛ በራሳችን ትችት ላይ እውነተኞች ከሆንን እንወድቃለን ፡፡ እኛ እንከን የለንም አይደለንም ዓላማችን ግን ንፁህ ነው ፡፡ እኛ በምናገለግላቸው ዓለም አቀፍ የገንዘብ ማህበራት ውስጥ ንቁ ተሳታፊዎች እንደመሆናችን መጠን የተገልጋዮችን ፣ የንግድ ድርጅቶችን ፍላጎቶች መስማታችንን እንቀጥላለን~፣ እና ሌሎች ተቋማት ይህንን ለመኖር ፣ ለመስራት ፣ ለመጫወት እና ለመጸለይ የተሻለ ቦታ ለማድረግ የሚያደርጉትን ጥረት እንዲደግፉ ፡፡
የሰራተኞቻችንን ሀሳብ የሚጋብዝ ፣ የባለአክሲዮኖቻችንን እምነት የሚያጎለብት ሙያዊ አከባቢን እንፈጥራለን እንዲሁም እንጠብቃለን~፣ እና ከደንበኞቻችን ከሚጠበቀው ይበልጣል።
ማርኬት ካፒታል ባንክ Inc - ውስጥ እንቅስቃሴዎቹን ጀምሯል ሐምሌ 23, 1999 እንደ የውጭ ባንክ ቅርንጫፍ በ ውስጥ ነጠላ ቢሮ ያለው ኩንዳ (አሊቤይ) ደሴት የቱርክ በአሁኑ ጊዜ ማርኬት ካፒታል ባንክ በዓለም ዙሪያ በሦስት ተጨማሪ ነጥቦች ውስጥ ዓለም አቀፍ ቢሮዎች አሉት ፣ እነሱም አላስካ | ኤምሬትስ | ቤላሩስ. በተጨማሪም ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያዎችን በመከተል ማርኬት ባንክ - ከዴቢት ካርዶች ፣ ከኤቲኤሞች እና ከኢንተርኔት ባንኪንግ ጋር የተዛመዱ አገልግሎቶችን ለዓለም አቀፍ ደንበኞቹ ያቀርባል ፡፡
ማርኬት ካፒታል ባንክ Inc - ውስጥ እንቅስቃሴዎቹን ጀምሯል ሐምሌ 23, 1999 እንደ የውጭ ባንክ ቅርንጫፍ በ ውስጥ ነጠላ ቢሮ ያለው ኩንዳ (አሊቤይ) ደሴት የቱርክ
በአሁኑ ጊዜ ማርኬት ካፒታል ባንክ በዓለም ዙሪያ በሦስት ተጨማሪ ነጥቦች ውስጥ ዓለም አቀፍ ቢሮዎች አሉት ፣ እነሱም አላስካ | ኤምሬትስ | ቤላሩስ. በተጨማሪም ዓለም አቀፋዊ አዝማሚያዎችን በመከተል ማርኬት ባንክ - ከዴቢት ካርዶች ፣ ከኤቲኤሞች እና ከኢንተርኔት ባንኪንግ ጋር የተዛመዱ አገልግሎቶችን ለዓለም አቀፍ ደንበኞቹ ያቀርባል ፡፡
የማርኬት ካፒል ባንክ ኢንክ ፣ የአስተዳደር ቡድን ኢንዱስትሪ-መሪ ባለሙያዎችን ያቀፈ ነው ፣ ሁሉም በየራሳቸው የሙያ መስኮች ሰፊ ልምድ አላቸው ፡፡ የአስተዳደር ቡድናችን የኩባንያውን ራዕይ ለማስፈፀም እና የማርኬት ካፒታል ባንክ ልዩ እና ውጤታማ የሥራ አካባቢን ለመጠበቅ እንዲሁም ዓለም አቀፍ የባንክ አገልግሎትን ለገበያ ቦታዎቻችን እና ለደንበኞቻችን ማድረስ dedicated
ኢትዮጵያ የተለያዩ ቋንቋዎች የሚነገሩባት፣ በርካታ ባህሎች የሚንጸባረቁባት፣ ልዩ-ልዩ እምነቶች የሚስተናገዱባት የጋራ ሀገር ናት። ሀገራችን ለረጅም ዘመናት፣ ከብዙ አገራት በፊት በነጻነትና በመንግስታዊ ስርዓት ስትተዳደር መኖሯ በታሪክ የተመሰከረለት መሆኑ የሚካድ አይደለም። በሕዝቧ የአሰፋፈርና የተፈጥሮ መልከአ-ምድራዊ አቀማመጥ አኳያ ለአስተዳደር አመቺ እንዲሆን በታሰበበት መልክ በክፍለሀገሮች ደረጃና በኋላም ራስ-ገዝ አውራጃዎችን በጨመረ አወቃቀር የስልጣን ተዋረድ በነበረው ስርዓት ትተዳደር የነበረች ሀገር ናት።
ሁሉም አኃዞች በአለም አቀፉ የገንዘብ ተቋም (አይ ኤም ኤፍ) እና በአለም ባንክ የሀገር ውስጥ ምርት ወቅታዊ ዋጋዎችን በዩኤስ ኤ ዶላር በመጠቀም በአዲሱ ዓመታዊ ሪፖርት ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ “ንዓሠርተው ክልተኦም ናብኡ ጸዊዑ በብኽልተ ክልእኮም ጀመረ፣ ኣብ ልዕሊ ርኹሳን መናፍስቲ ኸኣ ሥልጣን ሃቦም። . . . ንሳቶም ድማ ወፂኦም ዅሉ ክንሳሕ ሰበኹ፣ ስለዚ ብዙኃት ኣጋንንቲ ኣውፅኡ፣ ንብዙኃት ሕሙማት ድማ ዘይቲ እናቐብኡ ፈወስዎም” (ማር. 6፡7- 13)
ሓዋርያ ቅዱስ ያዕቆብ’ውን ኣብ መልእኽቱ “ እመቦ ዘይደዊ እምኔክሙ ለይጸውዕ ቀሳውስተ እለ ውስተ ቤተ ክርስቲያን ወይጸልዩ ላዕሌሁ ወይቅብእዎ ቅብአ ጸሎት በስሙ ለእግዚእነ ኢየሱስ ክርስቶስ። ወጸሎተ ሃይማኖት ያሐይዎ ለድዉይ ወያነሥኦ እግዚአብሔር ወእመኒ ቦቱ ኃጢአት ይትኃደግ ሎቱ/ ኣብ ማእከልኩም ዝሓመመ ሰብ እንተሎ ንቀሳውስተ ቤተ ክርስቲያን ይጸውዕ። ንሳቶም ከኣ ብስም ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስ ይጸልዩሉ፡ ዘይቲ’ውን ይቕብእዎ። እታ ብእምነት ዝተገብረት ጸሎት ድማ ነቲ ሕሙም ከተሕውዮ እያ። እግዚአብሔር’ውን ከተንሥኦ እዩ፣ ኃጢኣት ገይሩ እንተኾይኑ’ውን ክኅደገሉ’ዩ” ይብል። (ያዕ. 5፡14-15) ናይ ቀንዲል ፈዋስነት፡ ንሥጋ ጥራሕ ዘይኮነ ንነፍሲ’ውን ስለዝኾነ ብደዌ ኃጢኣት ነፍሱ ንዘሕመመ ሰብ ሥርየተ ኃጢኣትን ናይ ነፍሲ ምጽንናዕን ዘውህብ እዩ።
እዚ ምሥጢር’ዚ ብካህን ዝፍጸም ርእሱ ዝኸኣለ ምዱብ ጸሎትን ኣፈጻጽማ ሥርዓትን ኣለዎ። በብጊዜኡ ንዝሓመሙ ምእመናንን ምእመናትን ዝፍጸም ኣገልግሎት ብምዃኑ ዝደጋገም ሥርዓት እዩ። እቲ ሕሙም ዓቢይ ይኹን ንእሽቶ ኣብ ዘለወሉ ቦታ ይፍጸም።
“ወይቤ እግዚአብሔር ለታውፅእ ምድር ዘመደ እንስሳ፡ ወዘይትሐወስ ወአራዊተ ምድር በበዘመዶሙ” ዕለተ ዓርቢ ንፍጥረት ሻዱሻይ መዓልቲ ኮይኑ ናይ መወዳእታ ዕለተ ፍጥረት…
ሠሉስ ንፍጥረት ሣልሳይ መዓልቲ እዩ። በዚ ዕለት’ዚ ሠለስተ ፍጥረታት ማለት ኣዝርእትን ኣትክልትን ኣእዋምን ተፈጥሩ። ዕለር ሠሉስ ብመጀመርታ ሰዓት ለይቲ ሣልሳይ…
‘እሑድ’፡ ካብ አሐደ ዝብል ግእዛዊ ግሢ ዝወፅአ ኮይኑ ‘ቀዳማይ፡ መጀመርታ’ ማለት እዩ። እግዚአብሔር፡ ንፍጥረታቱ ኪፈጥር ዝጀመረሉ ዕለት ብምዃኑ ቀዳማይ መዓልቲ…
ባርባራዊ ግፍዒታት ገዛእቲ ኢትዮጵያ፡ ብግዜ፡ ብቦታ፡ ብዓይነት ግፍዕታት ወከልቲ ተባሂሎም ዝተሓርዩ 43 ዛንታታት፡ ንፖለቲካዊን ወተሃደራዊን ሃዋህው ናይቲ ግፍዕታት ዝተፈጸመሉ እዋን ዘብርህ ሰፊሕ መእተዊ፡ ከምኡ’ውን ስእልታትን ግፍዕታት ዝተፈጸመሉ ቦታታት ዘርኢ ካርታን ዝሓዘት እያ። …ካብተን ኤርትራዊ ዜጋ ግድን ከንብበን ዝግባእ መጻሕፍቲ’ያ” ክብል ርእይቶኡ ዝገለጸ ኣቶ ሰለሙን፡ ብዙሕ ካብቲ ኣስፊራቶ ዘላ ዛንታታት፡ ወዲ-ሰብ ክፍጽሞ ይኽእል’ዩ ኢልካ ክትኣምኖ ዘጸግም፡ ኣረሜንነት ገዛእቲ ኢትዮጵያ ኣጒሊሑ…
የ LFOTPP ማእከል ኮንሶል አደራጅ ትሪ ከ 2021 ጋር ተኳሃኝ ነው ቴስላ ሞዴል Y ሞዴል 3 የታጠቁ Armrest ስውር ኩባቢ መሳቢያ ማከማቻ ሣጥን ABS ለቴስላ ሞዴል 3 መለዋወጫዎች (ሰማያዊ)
የፖርሽ ማካን መለዋወጫዎች 2015-2021 የፖርሽ ማካን ማዕከላዊ ኮንሶል Armrest ሣጥን ለፖርሽ ማካን ሽፋን የመኪና Armrest ሽፋን ራስ ማዕከል ኮንሶል ፓድ 2021 2020 2019 2018 2017 2016 2015
በቻይና መሪ ራስ-መለዋወጫዎች አምራች እንደመሆኑ መጠን LFOTPP በዓመት 9,000,000 ዶላር የውጤት ዋጋን ይወስዳል ፣ በአውቶ መለዋወጫዎች ማምረት እና ሁሉንም ዓይነት ራስ-መለዋወጫዎችን በማቅረብ ረገድ የበለፀገ ልምድ አለው ፡፡ ለእርስዎ ዋጋ በጣም ውጤታማ የሆኑ የአውቶሞቢል መለዋወጫዎች እንዲሁም የከፍተኛ ክፍል አገልግሎት ዋጋዎችን እንሰጣለን ፡፡
የቤቶች ክፍል ስርዓት ሁለት-መርከቦችን ፣ ሁለት-መርከቦችን እና ኤች.አይ.ቲ. ፣ ባለሦስት-መርከቦችን እና አራት-መርከቦችን ቤትን / ቤትን ሊያካትት ይችላል ፡፡
የቢራ ጠመቃ ስርዓት እጅግ በጣም በራስ-ሰር የሚሰራ ፣ ለመስራት ቀላል እና እሱ ይበልጥ ምክንያታዊ በሆነ ዲዛይን ምክንያት ለመማር ቀላል ነው፡፡የዋናው መሳሪያ የማም Tun ፣ ላተር ታንክ ፣ የተቀቀለ ኬት ፣ አውሎ ነፋስ ማጠራቀሚያ እና እርሾ የማጠራቀሚያ / ሳህን የሙቀት ልውውጥ ያካትታል ፡፡ ሁሉም ዋናዎቹ ጥሬ ዕቃዎች ታንኮች 304 የማይዝግ ብረት-አይዝጌ አረብ-አቀፍ ጥራት ያለው የጥራት ደረጃን የሚጠቀሙ ሲሆን ውስጡም ከፍተኛውን የሙቀት ማስተላለፍ ለማሳካት ሚለር ንጣፍ ጃኬት የተሰኘውን ሂደት ይደግፋል እንዲሁም የ 80-100 ሚሜ ፖሊዩረቴን ቁሳዊ የሙቀት አማቂን ፍሰት በተሳካ ሁኔታ ለመከላከል ያገለግላል ፡፡ በገንዳው ውስጥ ኃይል።
ሞንትሪያል ሱቅ ሆቴሎች. እነሱ ቅጥ ናቸው, በጣም ደካማ ናቸው, እናም ብዙ ጊዜ ቆንጆ ናቸው. እና ሁሉም ቦታ አላቸው. ካናዳ ውስጥ ብቸኛ የዩኔስኮ ከተማ ዲዛይን ላይ መገኘት አያስገርምም.
ከሞንትሪያል ጥበባዊነት በመዝናኛ እና በከፍተኛ ደረጃ አገልግሎት ላይ ለተነጣጠሙ ዲዛይኖችን ፍላጎት ላላቸው ተጓዦች የሞንትሪያል በከፍተኛ ደረጃ ደረጃ የተሰጣቸው ሱቅ ሆቴሎች, የተሞሉ, ምቹ የሆኑ እና ፍጹም የሆኑ ጊዜያዊ መኖሪያ ቤቶችን ለማግኘት ማንበብዎን ይቀጥሉ.
የድሮው ሞንትሪያል ሆቴል ጌል ሞንትሪያል ውስጥ ከሚገኙት ምርጥ የሆቴል ሆቴሎች አንዱ ሆኖ በ 30 ክሩር ነጻ የሆኑ ክው ቤቶች ውስጥ, የ 24 ሰዓት ሆስፒታል መድረሻ, የኮምፒተር ጣቢያዎችን እና ሌሎች ከ 4 ኮከብ ሆቴል የሚጠበቀውን አገልግሎት ያቀርባል.
ሆቴል ጎውዴ የሚገኘው ከድሮው ሞንትሪያል ምዕራባዊ ክፍል ሲሆን ከፓሌትስ ደሴቶች , ከቤል ሴንተር እና ከማእከላዊ ሞንትሪያል በእግር መሄድ እንዲሁም በሞንትሪያል ሳይንስ ሴንተር እስከ ሎንግ ዲም-ዴ ቦን ድረስ ያለውን የድሮ ሞንትሪያል መስህቦችን -በኪንስ ቤተ-ክርስቲያን .
ለ ፍፁም ሆቴል ትንሽ የሆቴል ሆቴል ሲሆን በ 28 ዓመቷ በሶስት ሞንትሪያል ማእከላዊ ውብ የሆነ የሆቴል ሆቴል እንዲሰማቸው የሚፈልጉትን የ 28 ክፍል 3-ኮከብ የመኖር ህልም ህልም እያደገ ነው.
በሚያማምሩ ማራኪ ክፍሎች ውስጥ እንግዶች ከተማዋን ለመጎብኘት 24/7 በቡና, ሻይ እና ቫይነርስስቶች እንዲሁም ብስክሌቶች ያገኛሉ. በሞንደ-ኤፕ-ሎን ምዕራባዊው የድንጋይ ንጣፍ ማእከሎች ውስጥ ከሚታወቀው ሞንትሪያል ምርጥ የሱቅ ሆቴሎች አንዱ. ከ Pointe-to-Callière እና ከኒው ዳም ቤልካኒ የድንጋይ ጣሪያ .
በሞንትሪያል የገንዘብ አቅራቢያ እና በሞንልዩ ሞንትሪያል ጫፍ ላይ ሌ ሴንት ጄምስ በከተማዋ ሞንትሪያል ከተማ አቅራቢያ በሚገኝ ምቹ መጓጓዣ ርቀት ላይ ከሚገኘውና ከሞንትሪያል ከተማ ጋር በቀጥታ ተገናኘ.
101 የ 101 ዲግሪ ቤቶች ከሚገኙት ሞንትሪያል ትላልቅ ሆቴሎች አንዱ ጀርሚያን የ 4 ኮከብ ኮምጣጣ እና ለግል የተበጁ አገልግሎቶችን ያቀርባል. አስፈላጊ ከሆኑ የምግብ ምግቦች, የሆስፒታል አገልግሎቶች, 24/7 የንግድ ማዕከል መድረሻ እና በአካባቢያቸው የመልመጃ ክፍል ይገኛል. የሆቴሉ ተወዳጅ የቤት እንስሳ ነው, በሚፈልጉበት ጊዜ «ዶክተሮች አስፈላጊ »ን ያቀርባል.
በሜንትሮሉ ከተማ ማእከላዊ ማዕከል ውስጥ የሚገኘው ሉርጀንት የሞንትሪያል የሥነ ጥበብ ማዕከል , የሞንትሪያል ሬድፓት ሙዚየም , የሞንትሪያል ዋና ከተማ ፊልም ፊልም ቲያትር እና የመንደሩ ዋናው የከተማው የግብይት ማዕከል ማዕከላት በእግር ጉዞ ርቀት ላይ ይገኛል .
ሞንትሪያል ውስጥ በማዕከላዊ ከተማ የተዋቀረው እጅግ በጣም ግሩም የሆነ የሬኒዬት ሆቴል ሲሆን ከ 142 ቱ ሬስቶራንቶች ውስጥ ሞንትሪያል ከሚገኝ የከተማው ከተማ ፈጣን መተላለፊያ መንገድ እና ከከተማዋ ምርጥ የዓይን እይታ አንዱ ነው .
በተጨማሪም ወደ ፌስቲቫልስ አከባቢ ፈጣን ጉዞ ነው, የሞንትሪያል ትልቁ የበልግ ድግግሞሽ ማዕከላዊው ሞንትሪያይ ጃዝ ዝግጅትና ለሳቅ ነው . የልጆች እንክብካቤ አገልግሎት, የጣሪያ ጣሪያ እና የውጭ ኩሬ, እንዲሁም የንግድ ማዕከል እና 24/7 የጤንነት መዝጋቢ ቦታዎች ይገኛሉ.
ሞንትሪያል ውስጥ ካሉት አዳዲስና እጅግ በጣም የተዝናኑ የምሽት ክረምት ሆቴሎች አንዱ የተሻለ ቦታ እንዲሰጣቸው መጠየቅ አልቻሉም, አንዱ የሞንትሪያል ሞኢይ ቤንሴከርስ እና ከድሮው ወደብ ላይ ያለውን እቅድ መመልከት ይችላል.
ዊልያም ግሬይ ወደ ፈረንሳይ ዳይሬክተሮች እና ወደ ሞንትሪያል ሳይንስ ማዕከል በፍጥነት መጓዝ 127 ቱም ጎጂ የሆኑ ክው ቤቶች, የጌጣጌጥ መጠጫ ምግብ ቤቶች, ማጌይ ኦኬስ, የጣሪያ ጣሪያ, የጤና ክበብ እና በኋላ በ 2017, የቅንጦት ስፓርት እና ውህደት ወደ ድብልቅ ይጨመርለታል.
በ 1870 የተሠራው አሮጌው ሕንፃ በተገነባውና በገና ጌጥ የጆርጅ ማርሻል ማራቶን ግኝት ባለቤት በሆኑት የጋቴንት የጨርቃጨርቅ ስያሜ አምራችነት የተያዘ ነው. ኤል ሆቴል ከሉቶ ዳም ቤዚካ ቤተክርስትያን ፊት ለፊት በለንደን ቤከሊካ ቤተክርስትያን ሁለት ማእከሎች ከቆንስል ኮንግ ኮምዩስ እና ከሞንትሪያል መሬት ውስጥ .
በፍጥነት በሚቀጣጠል Griffintown ውስጥ አንድ ጊዜ አንድ የኢንዱስትሪ ዞን ከአንድ አስር ዓመት ባላነሰ ጊዜ ውስጥ የአፓርትመንቱን ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል. ኤል ታ ሆቴል በደቡብ ከተማ, ከሎከን ካናል ከድንጋይ ቅርበት እና ወደ ሞንት ሞንትሪያል የ 10 ደቂቃ እግር ጉዞ ነው.
በዓመት አንድ አመት የተከፈለ ዋጋ ያለው የቅንጦት ዋጋ እንደሚሸጥ ይጠበቃል, ALT ደግሞ በሞንትሪያል ትላልቅ የቱሪስት ሆቴሎች ውስጥ 154 የሚያምር እና ዘመናዊ የተሞሉ ክፍሎች አሉት. እና ተወዳጅ የቤት እንስሳት ነው. ተወዳጅ, ግን መሠረታዊ.
በ 152 ባለ የሚያምሩ እና የሚያማምሩ እንግዶች ውስጥ, W ጣፋጭ ምቹ ማረፊያዎችን እና የመዝናኛ እቃዎችን በአንድ ጣሪያ ስር ያቀርባል. ሁለት ጣፋጭ ምግቦች ለጎብኚዎች ክፍት ሲሆኑ እንግዶችም በተመሳሳይ ጊዜ እንዲሳቡ ያደርጋሉ. የስፓርት አገልግሎቶች እንዲሁም የአካል ብቃት እና የንግድ ማእከል በአካባቢው ይሰጣሉ.
በሞንትሪያል የፋይናንስ ዲስትሪክት እና በሞንት ሞንትሪያል ማእከላዊ ቅኝ ግዛት በከተማው ደቡባዊ ክፍል ላይ ወደ ሞንትሪያል የሜትሮ አውታር እና ከመሬት በታች ከተማ በቀጥታ ለመድረስ መንገድን ያቋርጡ .
በ 108 እንግዶች እና በለንደን ዳይሬክ ቤተክርስቲያን እንደ ጎረቤት, ሉ ሴንት-ሶሊፕስ እና በአካባቢው ያሉ ኮብልስቶኖች ሁሉ በተለይም ሰሜን አሜሪካ ሳይሆን አውሮፓ ውስጥ እንዳሉ እንዲሰማቸው ለማድረግ የሚያስችሉ ናቸው.
በንግድ ላይ? ከሉ ሴንትስ-ሶሊፕስ የ 24 ሰዓት የንግድ ማዕከል እና ከካንትስ ኮንሴምስ እና ከሞንትሪያል ከተማ ስር በሚገኘው የሞንትሪያል ኮንፈረንስ ማዕከል አጠገብ ቅርብ ነው. እዚህ ያለ ብቸኛ ጭንቀት የጤና ማሰልጠኛዎች እጥረት ነው.
በእረፍት ጊዜ? ከመርከብ Bonsecours , ከሰሎሞን ታወር ቢች እና ከኒው ዳም-ደቦ-ደቨርስ በስተደቡብ ወደ ምስራቅ ይጓዛሉ, በስተደቡብ ወደ ሞንትሪ ሳይንስ ማዕከል ይደርሳሉ , እንዲሁም በስተ ምዕራብ ወደ ፔን-ለ-ኬሪ ይመራሉ.
(ኤፍኤምመቐለ 19/11/2011)ሚኒስተር ድኤታ ጉዳያት ወፃኢ ወይዘሮ ሂሩት ዘመነ ልውውጥ ንግዲ ክልቲኤን ሃገራት ሕጋዊ ምግባር ኣብዚ ሕዚ እዋን ዘሎ ሰላማዊ ርክብን ኢኮኖምያዊ ተጠቃምነትን ዘረጋገፀ ከምዝኾነ ሓቢረን፡፡…
ኣብ በጀት ዓመት 2011 ዓ.ም ናብ ወፃኢ ዓዲ ሰደድ ካብ ዝተገበሩ ቡንን እኽሊ ቅብኣትን ልዕሊ 1 ነጥቢ 2 ቢሊዮን ዶላር ኣሜሪካ ሸርፊ ወፃኢ ከምዝተረኸበ ሚኒስቴር ንግዲ ኣፍሊጡ።
(ኤፍኤምመቐለ 19/11/2011)ሚኒስትር ዴኤታ ሚኒስተር ንግዲ ኣምባሳደር ምስጋኑ ኣረጋ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ ፣ ሎም ዘበን ፍሪያታት ቡን፣ ፃዕዳ ኣዳጉራ፣ ሰሊጥን ሰበረን ናብ ወፃኢ ዓዲ ሰደድ ተገይሩ…
(ኤፍኤምመቐለ 18/11/2011) ሓላፊት ቢሮ ርክብ ህዝብን መንግስትን ክልል ትግራይ ወ/ሮ ሊያ ካሳ ፤ ኣብቲ 14 ሓምለ 2011 ዓ/ም ኣብ ከተማ መቐለ ዝተኻየደ መድረኽ ምትእኽኻብ እቶት ኩሉ…
(ኤፍኤምመቐለ 18/11/2011) እቶም ዝተኣገዱ ኣመራርሓ ካብ ዝሓለፈ ሰሙን ጀሚሩ ኣብታ ክልል ኣብ ዝተረኣየ ዕግርግር ኢድ ነይርዎም ብዝብል ምእጋዶም እቲ ውድብ ገሊፁ፡፡ ካብ ዞባ ሲዳማን ሃድያን ብተወሳኺ…
(ኤፍኤምመቐለ 18/11/2011) ሰሜን ኮርያ ካብቲ ዎንሶን ዝበሃል ምብራቓዊ ገማግም ባሕራ እያ ነቶም ሚሳይላት ሓሙስ ንጉሆ ናብ ባሕሪ ተኩሳቶም። ሓደ ወተሃደራዊ በዓል መዚ ደቡብ ኮርያ ከምዝበልዎ ሓደ…
(ኤፍኤምመቐለ 18/11/2011) ከም ሓበሬታ ሰብ መዚ እቲ ከባቢ እቶም 15 ግዳያት ኣብታ ከተማ ብዝተፈንጀሩ ሰለስተ ነቶግቲ እዮም ተቐቲሎም፡፡ ቁፅሪ ግዳያት ክውስኽ ከምዝኽእል ዝገለፁ እቶም ሰብ መዚ…
(ኤፍኤምመቐለ 17/11/2011)ላዕለዎት ኣመራርሓ ክልል ቤኒሻልጉል ጉሙዝን ምምሕዳር ብሉናይል ሪፐብሊክ ሱዳንን ዝተሳተፍሉ መድረኽ ዘተ ኣብ ከተማ ኣሶሳ ይካየድ ኣሎ። እቶም ተሳተፍቲ፥ ኣብቲ ከባቢ ፀፅታ ንምንጋስን ተረባሕነት…
(ኤፍኤምመቐለ 17/11/2011)ኣሜሪካ መሻርክታን ኣብ ዝተፈላለዩ ከባብታት ዝርከቡ ወተሃደራተን ዓለም ለኻዊ ሰላም ኣብ ሓደጋ ከውድቕ ይሰርሕለዋ ክትብዕል ቻይና ኸሲሳ፡፡ ሚኒስተር ምክልኻል እታ ሃገር ታይዋን ናፃ ዝኾነት…
(ኤፍኤምመቐለ 17/11/2011) ኣብቲ በዓል፣ ኣቦ መንበር እቲ ውድብ ኣይተ ኣሕመድ ሽዴ፣ ምክትል ኣቦ መንበር ኣይተ ሙስጠፌ ዑመርን ካልኦት ላዕለዎት ኣመራርሓን ከምዝተረኸቡ ተገሊፁ። ብተወሳኺ ኣመራርሓ መሓዙት ፓርቲታት…
ናይ ሕቡራት ሃገራት ቤት ፅሕፈት ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ኣውሮጳን ኣሜሪካን ዝረአ ዘሎ ፀረ ሰማዊ መጥቓዕትታት/ፍፃመታት እናወሰኽ ምኻዱ ኮኒኑ።መንግስታት ብዝኾነ ይኹን መልክዑ ዝግለፁ ዓሌታውነትን ዘይምክእኣልን ንምክልኻል ፃዕርታቶም ከሐይሉ ፀዊዑ’ሎ።
ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ጀርመን ፀረ ሴም ፍፃመታት ብዝለዓለ ደረጃ ብምውሳኹ ኣይሁዳዊያን ኣብ ርእሶም ዝገብሩዎ ምልክት ወይ ቖቢዕ ብግልፂ ከይኽደኑ ሰበስልጣን መንግስቲ ፀዊዖም ኣለው።
እቲ ትካል ወሲኹ ኣብ ገለ ሃገራት ኣብ ልዕሊ ኣይሁዳዊያን ኣካላዊ መጥቓዕቲ ምፍፃሙ ከምዘሰንበዶ ገሊፁ።ወሃቢት ቃል ናይቲ ትካል ማርታ ሁርታዶ ኣብ ጀርመንን ፈረንሳን ጎነፃዊ ኣጋጣሚታት ምውሳኾምን እቲ ዝኸፍአ ግን ኣብ ኣሜሪካ ዝተፈፅመ መጥቓዕቲ እዩ ኢለን።
መጠየቅ የማናውቀውን እንድናውቅና የማንችለውን እንድንችል ያደርጋል። መጠየቅ የጎደለውን እንድንሞላና የተጣመመውን እንድናስተካክል መንገድ ይከፍታል። መጠየቅ ያላየነውን እንድናይና ያልሰማነውን እንድንሰማ ያደርጋል። መጠየቅ እውቀታችን እንዲጨምርና ችሎታችን እንዲሰፋ ያደርጋል። መጠየቅ ሰው መብቱን እንዲያውቅና ተንቀሳቅሶ እርምጃ እንዲወስድ ያገፋፋል፡፡
በተቃራኒው ደግሞ፤ የማይጠይቅ የተጣመመ አያስተካክልም። የማይጠይቅ የጎደለ አይሞላም። የማይጠይቅ አያይም። የማይጠይቅ አይሰማም። የማይጠይቅ እውቀቱ አይጨምርም። የማይጠይቅ ችሎታው ከፍ አይልም። የማይጠይቅ አያድግም። የማይጠይቅ ነጻ አይደለም ወይም መሆን አይችልም። የማይጠይቅ አምናም ሆነ ዘንድሮ፤ ትላንትም ሆነ ዛሬ ያው ነው። ለውጥ የለውም፡፡
ባጭሩና ዋናው ነጥቡ የጠየቀ ያገኛል፤ ያልጠየቀ ግን አያገኝም ነው። የጠየቁትን ለማግኘት ሁለት ነገሮች ወሳኝ ናቸው። አንደኛው አስቦ ማድረግ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ አስቦ መጠየቅ ናቸው። አስቦ ማድረግ የምንፈልገውን ነገር ለማግኘት የምናሳየው እንቅስቃሴ ነው። ለምሳሌ ተንቀሳቅሰን እጆቻችን እንዲሰሩ የምናደርግበት ሁኔታ ሊሆን ይችላል። አስቦ መጠየቅ ደግሞ አይኖቻችንን ገልጠን መሻሻል ያለበት ማንኛውም ነገር ላይ ልብ ስንልና አስተያየት ሲኖረን ነው። መጠየቅ ሰው ሃሳቡን መሰረት በማድረግ እራሱን ይጠይቃል። በተመሳሳይ ደግሞ ተናግሮና በአፉ ቃላት አውጥቶ ይጠይቃል። አስቦ መጠየቅ፤ ካየነውና ከሰማናው በመነሳት ከውስጣችን የሚመነጨው ሃሳብ ነው። ይህ ለምሳሌ የዚህ ህንጻ አሰራር ጥሩ ነው ወይስ አይደለም የሚል ሊሆን ይችላል። እስካሁን ድረስ በማሽን ሳይሆን በበሬ መሬት እንደት ይታረሳል ሊሆን ይችላል። እኔ ነጻ ነኝ ወይስ አይደለሁም ብለው እራስዎን የሚጠይቁት ጥያቄ ሊሆን ይችላል። በቃላት ተናግረን የምጠይቃቸው ጥያቄወች ደግሞ እንደሚታወቀው ተናግረን ሌላ ሶስተኛ አካል ስንጠይቅ ነው። ለምሳሌ የሆነ ነገር እንዴት እንደሚሰራ በራሳችን ካልቻልን ሰው ጠይቀን መፍትሄ የምንሻበት መንገድ ነው።
ባጠቃላይ ሁሉም ነገር ከሃሳብ ይፈልቃል። ከዛም ያሰብነውንና የተመኘነውን ነገር ለማግኘት መጠየቅ የግድ ነው። ካልጠየቅንና ዝም ካልን ለማግኘትና ለማወቅ የተመኘነውን ሁሉ እናጣለን። ሌላ ስውም ሊነጥቀን ይችላል፡፡ የማይጠይቅ በሃሳቡም ሆነ በአካሉ አይንቀሳቀስም። እንደ ሁኔታው ቢለያይም ሰው ሲጠይቅ ያስባል፣ ይናገራል ወይም በአካል ተንቀሳቅሶ እርምጃ ይወስዳል።
የማይንቀሳቀስ ሰው ልክ አንድ ቦታ ላይ ቁጭ ብሎ አቧራ የሚሰበስብ እቃ ጋር ይመሳሰላል። ሰውን እቃ ነው ለማለት ሳይሆን ሁኔታው መመሳሰሉን ለማሳየት ነው፡፡ አንድ ቦታ ላይ የቆየ እቃ ጥቅም ላይ ስለማይውል የሚሰበስበው አቧራ ብቻ ነው ለማለት ነው። አቧራውን እፍ ሲሉት እቃው ልክ እንደዱሮው ነው። አቧራውም የውሸት ሽፋን ስለሆነ በቀላሉ እፍ ሲሉት አየር ላይ ይበተናል።
እንደ እድል ሆኖ እንደ ካይሮፕራክቲክ እንክብካቤ የመሳሰሉ አማራጭ የሕክምና አማራጮች የጀርባ አጥንት ማስተካከያዎችን እና በእጅ መለዋወጦችን በመጠቀም የጀርባውን ህመም ለማስታገስ ይችላሉ በመጨረሻም የሕመም ስሜትን ለማሻሻል ይረዳሉ
ይህ አስደሳች አነስተኛ የፀደይ ምንጭ ትንሽ ጎርፍ ፣ ሁለት ደሴቶች ፣ ትንሽ የውሃ fallfallቴ እና ውብ መናፈሻን ጨምሮ በርካታ ባህሪያትን ይኮራል ፡፡ ይህ ጅረት / ስፕሪንግ የሚጀምረው እንደ አርቴፊሻል የውሃ ጉድጓድ በትንሽ መስክ ነው ፡፡ ከጊዜ
10 05 2020ሰውነት ክቡርነት እንደሆነ ይሰማኛል፡፡ ስለዚህ ሰው ሁሉ እንደእኔው ሰው ሆኖ በመፈጠሩ ክቡርነት ይሰማዋል የሚል እምነት አለኝ፡፡እኔ ሰውነቴ ክቡር ስለሆነ መከበር አለብኝ ብየ እንደማስበው ሌላውም ስለራሱ እንዲሁ ይሰማዋል ስል
ቀን Haburman ድልድይ 'መሃል እግር ብልሽቶች መካከል ከታች ናችሁ Diyarbakir 6 900 ሺህ ዓመታት በፊት ዩሮ አንድ ወጪ ጋር ህብረት ፕሮጀክቶች ጀመረ ድልድዩ ግርጌ ማሳጠር ወደ midfoot መካከል 835-ዓመት ታሪክ ተመልሷል Diyarbakir መካከል Cermik አውራጃ በጣም አስፈላጊ
መሆን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በርካታ ግለሰቦች ገንቢ አስተዋፅኦ አበርክተዋል፡፡ በቀጣይነት ከሚጠበቀው ሰፊ ተመሳሳይ ስራ አንፃር ጥቂቶቹን አካዳሚው እንደሚከተለው የሚጠቅስ ሲሆን፤ በዚህ አጋጣሚ ከቦታ ጥበት አንፃር ስማቸው ላልተጠቀሱ
ሳይንስ የፎስል ኃይል(የድንጋይ ከሰል፣ የተፈጥሮ ጋዝ) ለምን እንታመማለን? የስነቅመማ ጥናት(ኬሚስትሪ) ማክሮ ኢኮኖሚ ክስተነገሮች በዕለትተለት ኑሯችን ውስጥ የተለያዩ ማዕድኖች ኢኮኖሚ
ይህን ጦማር ፈቃዳችሁ ሆኖ እንድታነቡ ስፅፍ አስቀድማችሁ፣ ምናልባትም ርዕሱን ብቻ አይታችሁ ይህች ነፍጠኛ የኦሮሞ ጥላቻዋ ተነሳባት የምትሉ አትጠፉም፡፡ ይህ ቅድመ-ፍርዳችሁ ጊዜየን
ይህን ጦማር ፈቃዳችሁ ሆኖ እንድታነቡ ስፅፍ አስቀድማችሁ፣ምናልባትም ርዕሱን ብቻ አይታችሁ "ይህች ነፍጠኛ የኦሮሞ ጥላቻዋ ተነሳባት" የምትሉ አትጠፉም፡፡ ይህ ቅድመ-ፍርዳችሁ ጊዜየን ወስጄ የምፅፈውን ፅሁፍ እንዳታነቡ እንዳይከለክል ስል
(በመስከረም አበራ) ህዳር 12 2012 ዓ ም ይህን ጦማር ፈቃዳችሁ ሆኖ እንድታነቡ ስፅፍ አስቀድማችሁ፣ምናልባትም ርዕሱን ብቻ አይታችሁ "ይህች ነፍጠኛ የኦሮሞ ጥላቻዋ ተነሳባት" የምትሉ አትጠፉም፡፡ይህ ቅድመ-ፍርዳችሁ ጊዜየን ወስጄ የምፅፈውን
የህፃናት ብዛት ምን ያህል ትልቅ እንደሆነ ይመረጣል ሌይን በሁለት እስከ ሶስት ሰዓት ይከራያል ሲመዘገቡ ትንሽ ኮላዎች እንዲቀርቡላቸው የቡጃ ቡድኑን የዕድሜ ቡድን ለመለየት ይመከራል ከዚህም
ግልፅ ደብዳቤ ለኦሮሞ መኳንንት መስከረም አበራ ይህን ጦማር ፈቃዳችሁ ሆኖ እንድታነቡ ስፅፍ አስቀድማችሁ፣ ምናልባትም ርዕሱን ብቻ አይታችሁ "ይህች ነፍጠኛ የኦሮሞ ጥላቻዋ ተነሳባት" የምትሉ አትጠፉም፡፡ ይህ ቅድመ-ፍርዳችሁ ጊዜየን ወስጄ
ይህን ጦማር ፈቃዳችሁ ሆኖ እንድታነቡ ስፅፍ አስቀድማችሁ፣ምናልባትም ርዕሱን ብቻ አይታችሁ "ይህች ነፍጠኛ የኦሮሞ ጥላቻዋ ተነሳባት" የምትሉ አትጠፉም፡፡ይህ ቅድመ-ፍርዳችሁ ጊዜየን ወስጄ የምፅፈውን ፅሁፍ እንዳታነቡ እንዳይከለክል ስል
እንደሚታወቀው ኢሰመኮ በቀን 20 ጥቅምት 2010፣ በደብዳቤ ቁጥር ሰመኮ/2.1/29/2010 እንደገለጸው ነሐሴ 1/2008 አዲስ አበባ ማረሚያ ቤት (ቂሊንጦ) ግቢ ውስጥ የተነሳውን እሳት መንስዔ ለማጣራት በተደረገው ምርመራ አሰቃቂ የመብቶች ጥሰቶች ተፈፅመዋል። በእነ መቶ ዐለቃ ማስረሻ ሰጤ መዝገብ (38 ተከሳሾችን) በተመለከተ መንግሥት ባለበት አገር ይፈፀማሉ ተብለው የማይጠበቁ የጥፍር መንቀል፣ በሚስማር ሰውነት የመብሳት፣ ግርፋት እና የመሳሰሉት አካላዊ ጉዳት የሚያደርሱ፣ ሰብኣዊ ክብርን የሚያዋርዱ የጭካኔ ተግባራት በተያዙ ሰዎች ላይ ተፈፅሞባቸዋል። ይሄ ሁሉ የሆነው ፍርድ ቤት በአደራ እንዲጠብቃቸው ያስረከበው የቂሊንጦ ማረሚያ ቤት ኃላፊነቱን ባለመወጣቱ ነው። ሆኖም፣ ዋነኞቹ የምርመራው (ወይም በትክክለኛ አገላለጽ የማሰቃየት ተግባሩ) በፖሊሶች የተፈፀመ መሆኑን ታራሚዎቹ ለፍርድ ቤት በተደጋጋሚ ገልጸዋል።
ኮሚሽኑ ከላይ በጠቀስኩት ሪፖርቱ ያካተተው በተለይ በአንድ መዝገብ ከተከሰሱት 38 ሰዎች ውስጥ የ16ቱን ብቻ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ ተከሳሾቹ በጻፉት አንድ ደብዳቤ ላይ የኮሚሽኑ ሪፖርት «1ኛ) የተፈፀመብንን ኢሰብአዊ ድርጊት ሙሉ ለሙሉ አላካተተም፣ 2ኛ) የማሰቃየት ተግባር የፈፀሙብንን አካላት ለሕግ እንዲቀርቡ በመጠየቅ ፈንታ የተለሳለሰ ‘ምክረ ሐሳብ’ ማስቀመጡ አግባብ አይደለም፣ 3ኛ) የደረሰብንን የማሰቃየት ተግባር የፈፀሙብን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን እና የሕክምና ቡድን አባላት እንዲያጣሩ ማዘዙ ‘ኢሰመኮ መልሶ አሳልፎ ለነሱ ሰጥቶናል’ በሚል ቅር እንድንሰኝ አድርጎናል» በማለት ቅሬታዎቻቸውን ከገለጹ በኋላ፣ ሪፖርቱ በምርመራ ወቅት በግዳጅ እንዲያምኑ የተደረጉትን የሐሰት ውንጀላ ለመከላከል ስለሚረዳቸው ኮሚሽኑን አመስግነዋል። በተጨማሪም፣ ተከሳሾቹ ታኅሣሥ 6፣ 2010 ሪፖርቱን በተመለከተ አስተያየታቸውን እንዲሰጡ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት፣ ልደታ ምድብ 19ኛ ወንጀል ችሎት በቀረቡበት ወቅት በኮሚሽኑ እምነት በማጣት እና “የሰብአዊ መብቶች ጥሰት ላደረሱባቸው ሰዎች መረጃውን የሚሰጡባቸው ስለመሰላቸው” የደረሰባቸውን ሰብአዊ መብት ጥሰቶች ሳይናገሩ የቀሩ ተከሳሾች እንዳሉ ተናግረዋል። በተጨማሪም በክስ መዝገባቸው ላይ የከሳሽ፣ ፌዴራል ዐቃቤ ሕግ ምስክሮች ሆነው እየቀረቡ ያሉት ራሳቸው እስረኞች መሆናቸውን ገልጸው “እነርሱም ሊመሰክሩብን የተስማሙት በድብደባ ብዛት ነው እና የመብቶች ጥሰት ማጣራት ምርመራው እነሱንም መጨመር አለበት” የሚል ጠቃሚ ምክር ሰጥተዋል። ኮሚሽኑ ገጽታውን ለማስተካከልም፣ ሕጋዊ ኃላፊነቱንም ለመወጣት ሲል ምርመራውን አጠናክሮ መቀጠል ይኖርበታል።
በእርግጥ ይህንን ዓይነቱን የምርመራ ሪፖርት ማዘጋጀት የኮሚሽኑ ሥራ ቢሆንም፣ ሕዝባዊ አመኔታን ካጣው ኢሰመኮ ያልተለመደ ውጤት በመሆኑ በዚህ የተሻለ ሪፖርቱ እኔም መደሰቴን እገልጻለሁ። ይሁን እንጂ፣ ይህንን ግልጽ ደብዳቤ የጻፍኩት፣ ሪፖርቱ ውስጥ የተጓደሉት የመብት ጥሰቶች ተሟልተው፣ አስቸኳይ ፍትሐዊ እርምጃ ለእነዚህ መብቶቻቸው እና ሰብአዊ ክብሮቻቸው የተገፈፉ ዜጎች እንዲሰጥ ግፊት በማድረግ ኮሚሽኑ ሕዝባዊ እና ሕገ መንግሥታዊ ኃላፊነቱን እንዲወ:ጣ ጥሪ ለማድረግ ነው።
ኢሰመኮ መጋቢት 27 ቀን 2009 ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሕግ፣ ፍትሕና አስተዳደር ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ የቃጠሎውን መንስዔ እና ጉዳት አብራርቷል። በዚህ ወቅት የቃጠሎው ዋነኛ መነሻ ከቃጠሎው አንደ ቀን በፊት የቤተሰብ ምግብ እንዳይገባ መከልከሉን ተከትሎ የተከሰተው አድማ እንደሆነ ይገልጻል። ይሁን እንጂ በዕለቱ የቀረበው ሪፖርት እንደሚለው ለአድማው ቀድመው ሲዘጋጁ የነበሩ ሰዎች አሉ። ኮሚሽኑ እዚህ መደምደሚያ ላይ የደረሰው የማረሚያ ቤቱን ኃላፊዎች እና በቃጠሎው ወቅት የነበሩ የጥበቃ አባላትን በመጠየቅ ነው። ይሄ ጉዳይ ኃላፊዎቹ እና የፀጥታ ኃይሉ ለደረሰው ጉዳት ተጠያቂ ላለመሆን የሚሰጡት ሰበብ አስባብ መሆኑን መረዳት ቀላል ነው። ኮሚሽኑ እንዳረጋገጠው በወቅቱ ምንም መሣሪያ ባልያዙ ታራሚዎች ላይ የጥበቃ አባላት ከውጭ ወደ ውስጥ መተኮሳቸው ተገልጿል። በዚህም በሕግ መጠየቅ ያለባቸው አካላት እንዳሉ በኮሚሽኑ ቢገለጽም እስረኞቹ የሁሉንም ዕዳ እንዲከፍሉ ተፈርዶባቸዋል።
በቃጠሎው ጉዳይ ከ150 እስረኞች በላይ መታሰራቸው ይታወቃል። ይሁን እንጂ እኔ በተለይ የምከታተለው በሽብር የተከሰሱትን 38 እስረኞች ጉዳይ ነው። የእነርሱ ክስ የሚለው ከቃጠሎው ወራት በፊት አድማውን ለሽብር ተግባር አቅደውታል ቢሆንም በቂ ማስረጃ እስካሁን አልቀረበም። ተከሳሾቹ የቂም በቀል መወጫ እና የማረሚያ ቤቶች ኃላፊነታቸውን አለመወጣት ለመሸፈን ሲባል ሰለባ እየሆኑ ነው ያሉት። ከነዚህ ውስጥ ቢያንስ ሦስቱ (ዶ/ር ፍቅሩ ማሩ፣ አግባው ሰጠኝ እና ሚስባሕ ከድር) ከቀድሞው ክሳቸው ነጻ በመውጣታቸው መፈታት ነበረባቸው። እነዚህ ሰዎች በነጻ በመፈታታቸው በፊት የተጠረጠሩበትን ነገር አልሠሩም ማለት ነው። ስለዚህ አግባብ ባልነበረው ክሳቸው ምክንያት ባይታሰሩ ኖሮ ለዚህ ክስ አይዳረጉም ነበር። ከነርሱም በተጨማሪ፣ ሌሎችም የቀድሞ ክሳቸውን ፍርድ ታስረው በመጨረሳቸው አባሪዎቻቸው ተፈትተው ከቤተሰባቸው ሲቀላቀሉ ያልተፈቱ ተጠርጣሪዎችም አሉ።
ስለሆነም፣ ኢሰመኮ የነዚህን ተከሳሾች ኢፍትሐዊ አያያዛቸውን፣ የደረሰባቸውን የሰብአዊ መብቶች ጥሰት በመረዳት የሚከተሉትን እርምጃዎች እንዲወስድ በአንድ የዜጋ ድምፄ እጠይቃለሁ፦
2ኛ፣ በሠላማዊ ዜጎች ላይ ጥይት የተኮሱ የጥበቃ አባላት ላይ ሕጋዊ እርምጃ እንዲወሰድ ተጨማሪ ምርመራ በማድረግ የተገኘውን የምርመራ ማስረጃ ለፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ እንዲያደርስ እና ጉዳዩ ፍትሕ እንዲያገኝ ግፊት እንዲደረግ፣
3ኛ፣ በምርመራ ወቅት ተከሳሾች ላይ የማሰቃየት ተግባር የፈፀሙ የመንግሥት አካላትን በአስቸኳይ አጣርቶ ለፌዴራል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ በማቅረብ በሕግ እንዲጠየቁ እንዲደረግ፣
4ኛ፣ ትክክለኛው የቃጠሎው መንስዔ የማረሚያ ቤቶቹ ብልሹ አስተዳደር ያስቆጣው የእስረኛ አያያዝ ስለሆነ ክሱ ተቋርጦ የእርምት እርምጃ እንዲወሰድ ኮሚሽኑ ግፊት እንዲያደርግ እጠይቃለሁ።
በተጨማሪም ኮሚሽኑ በፖሊስ ምርመራ ወቅት እና በየማረሚያ ቤቶቹ ውስጥ የሚደርሱ የመብቶችን መተላለፍ እና የማሰቃየት ተግባሮችን ለማስቆም እንደመልካም አጋጣሚ በመውሰድ ይህንን ጉዳይ በልዩ ሁኔታ እና ትኩረት እንዲከታተለው እጠይቃለሁ። ይህንን በማድረግ ኢሰመኮ ከሕዝብ ያጣውን አመኔታ ከመመለስም ባሻገር፣ ሕገ መንግሥታዊ ግዴታውን መወጣት ይችላል።
በወቅቱ የኮሚቴው ዋና ጸሐፊና የወጣቶች ሰብሳቢ የነበሩት አቶ አደራጀው ዋኘው እዚህ አሜሪካ የሚገኙ በመሆናቸው ጽዮን ግርማ ይህን ጥያቄ መነሻ አድርጋ አነጋግራቸዋለች።
በሰሜን ኢትዮጵያ የወልቃይት ጠገዴ ጠለምት ሕዝብ፤ “የወልቃይት ሕዝብ የአማራ ብሔርተኝነት የማንነት ጥያቄ” በሚል አስተባባሪ 20 ዓባላትና ዘጠኝ ስራ አስፈፃሚ ያሉ ኮሚቴ አቋቁመው ከታኅሣሥ 27/2007 ዓ.ም ጀምሮ ሲንቀሳቀሱ እንደነበር፣ ከዛም ይህ ጉዳይ ተቃውሞዎችን ቀስቅሶ ለበርካቶች ሞት፣ የአካል ጉዳት፣ ንብረት መውደምና እስር ምክንያት እንደነበር የአሜሪካን ድምጽ ጨምሮ በበርካታ ዓለም አቀፍ ብዙሃን መገናኛ ሲዘግቡት እንደቆየ ይታወሳል።
ለዚህ ዘገባ መነሻችን ከሁለት ሳምንት በፊት በአማራ ክልል ከተካሄደው የተቃውሞ እንቅስቃሴ በኋላ የመጀመሪያ የሆነው የካቤኔ ሹም ሽር ሲካሄድ በወቅቱ ያነጋገርናቸው የተቃዋሚ ፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች ያነሱት ተቃውሞው የተቀሰቀሰበትን ዋናውን የወልቃይት ጉዳይና ለሌሎችንም የሕዝብ ጥያቄዎች ምላሽ ሳይሰጥ “ግምገማና ጥልቅ ተሃድሶ አድርገናል” ማለት ፋይዳ የለውም ማለታቸውና “አሁን የወልቃይት ጉዳይ ምን ደረሰ?” የሚል ጥያቄ ማንሳታቸው ነበር።
የስፔን የመስመር ላይ የቁማር ክለቦች በቂ ናቸው እና እንደ ራስዎ ያሉ የስፔን ተጫዋቾች ከሚያስፈልጉት ጋር የተጣጣመ የክለብ ቤትን የማግኘት ጉዳይ የለዎትም ፡፡ በክበቡ መካከል በተነሳው ተቃውሞ ምክንያት የተወሰኑ ብሔራትን ወይም በእነዚያ አገራት ውስጥ ያሉትን አጠቃላይ ህዝብ ለማነጋገር የመጨረሻ ግቡን ለማሳካት ወደ ልዩ ልዩ አካባቢዎችን ለማዞር ይሞክሩ ፡፡ እነሱ በአቅራቢያው ላሉ ተጫዋቾች በአንድ የተወሰነ ልዩነት ላይ በመመርኮዝ ያልተለመዱ ሽልማቶችን በመስጠት ፣ ሽልማትን በማከማቸት ወይም ለየት ያሉ ስፔንዎችን በማክበር እንደዚያ ሊያደርጉ ይችላሉ ፡፡ ለምን መጫወት እንደሚኖርብዎት ለማወቅ በቋሚነት መጠቀሙን ይቀጥሉ። ስፔይን የቁማር ክለብ የዚያ ብሔር ተጫዋች ከሆንክ
ስፔይን ባርኔጣ በመምረጥ የመጠቀም ጥቅሞች በመሠረቱ በስፔይን በመጠቀም የእርዳታ ቁሳቁሶች በአስፈላጊ ፍላጐት የታቀዱትን የክለብ ቤት ለማቋቋም ዘዴን አይጠቀሙም. ይህም በአብዛኛው በስፔን ውስጥ ንቁ ሆነው, የአቅራቢያውን ስልታዊ ስልቶች ተደራሽነት እና በአቅራቢያው የሚገኘውን ገንዘብ በአጠቃላይ የመጠቀም አቅምን ያገናዝቡ ዘንድ በአካባቢው የጎሳ ሰራተኛ ሰራተኞችን ያካትታል. ከእርስዎ ሀገር ካሉ ግለሰቦች ጋር መጫወት ጥሩ ነው. በተለይ በድር ቤት ውስጥ ሲጫወት ይህ በተለይ ጥሩ ነው.
ክቡር ወዲ ቫካሮ ዕለት 3.10.2013 መንእሰያትና ኣብ ባሕሪ ላምፐዱዛ ብጃምላ ምስሃለቑ፡ ነቲ ብስንባደን ሓዘንን ዝተተንከፈ ልብን መንፈስን ህዝብና፡ ምስ ኩሉ ናይ ጥዕና ጸገማቱ ጠርኒፉ ከዳዕስ ጽዒሩ።
ምንጭ፡ ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ በየካቲት 07/2013 ዓ.ም በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለተሰበሰቡ ምዕመናን ባደረጉት የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ የተወሰደ።
ተንቀሳቀሲ ስርሓት ክትሰርሑ እንተ ደኣ ደሊኹም ኣብ ምምሕዳር ስርዓት (Ordnungsamt) ብምካድ ናይ ተንቀሳቀስቲ ንግድ ምስክር ወረቐት(ካርድ) ክትሓቱ ኣለኩም። ወግዓዊ ተንቀሳቀስቲ ንግድ ምስክር ወረቐት ኣብ ምሉእ ጀርመን የገልግል። ግን ምስክር ወረቐት ብትሕዝቶን ደረት-ግዜን ደረት ክህልዎ ይኽእል። ሓደ ሓደ ተንቀሳቀሲ ስርሓት ካብ ግዴታ ምስክር ወረቐት ነጻ ክኾኑ እንከለዉ: በቲ ካልእ ወገን ከኣ ከም ተንቀሳቀሲ ስርሓት ክስርሑ ዘይፍቅደሎም ኣለው። ኣብዚ ሓፈሻዊ ሓበሬታ ትረኽቡ።
የዊንተር እረፍት እያቀዱ ከሆነ ወደ ሮክ ተራሮች ይሂዱ. ኮሎራዶ በሰሜን አሜሪካ አንድ ቁጥር አንድ የበረዶ መንሸራተቻ ቦታ ነው, ለዚህም በቂ ምክንያት ነው. ስቴቱ በዓለም ውስጥ ካሉ ምርጥ የበረዶ ሸርተቴ ቦታዎች ይደሰታል. በየዓመቱ ማለት በየቀኑ ማለት ሰማያዊ ዝናብን መጥቀስ አይቻልም. አዎ ... መሬቱ በዱቄት የተሸፈነ ቢሆንም እንኳ.
ለታዳጊዎች, ለቤተሰቦች ወይም ለጓደኞች የሚሆን መንገዶችን ማግኘት ይችላሉ. ስቴቱ ትልቅ, ታዋቂ መናፈሻዎች እና ብዙ ታዋቂ ያልሆኑ የተሰበሰቡ እንቁዎች ያቀርባል. እና ከተራራዎች መነሳት በሚፈልጉበት ጊዜ, በበረዶ ላይ, በረዶ ላይ ስኬታማ እና የበረዶ መንሸራተት, በበረዶ መንሸራተቻዎች, በበረዶ መንሸራተትና በሱፍ ስዎች ላይ ብዙ ተጨማሪ የክረምት ጀብድ ጀብድ አለ.
አንዳንድ የዩናይትድ ስቴትስ የበረዶ ላይ የበረዶ መንሸራተቻ ወቅቶች በአብዛኛው በዩናይትድ ስቴትስ ከሚገኙ ከየትኛውም የኪኪ ተራራዎች ከፍታ በላይ ናቸው. (የበረዶ ማፍሰሻ ማሽኖችም አይጎዱም.)
ስቴቱ በአገሪቱ ውስጥ ከሚገኙ ከማንኛውም ቦታ ይልቅ ከፍተኛ የስፕኪስ ማረፊያ ቦታዎች አለው, ይህ ማለት የሚገርም የበረዶ እና የማጣራት እይታዎች ማለት ነው. ለዋና ዋና ኮርኒስች, ይሄ ማለት በዓለም ላይ ካሉ በጣም ከባድ እና በጣም የተሻሉ አሻንጉሊቶች እንዲሁም ከየትኛውም ቦታ በላይ የበለጠ ቀጥተኛ እግር ማለት ነው. አንዳንድ የበረዶ መንሸራተት ቀጠናዎች ከባህር ጠለል በላይ 14,000 ያህል ከፍታ አላቸው.
በክልሉ ብቻ ሳይሆን በመላው አገሪቱ ለመክፈት የመጀመሪያዎቹ ኮረብታዎች የቤንዳዊትን የበረዶ ቦታ እና የአrapሆኤይስ ባህርይ ናቸው (ሁለቱም ከባህር ጠለል በላይ 11,000 ጫማ ርቀት ይጀምራሉ).
እነዚህ ከፍታ ቦታ ከፍታ ያላቸው ቦታዎች ከሌሎችም በጣም ረዘም ያሉ ናቸው. A-Basin በሜይ እና አንዳንዴም እስከ ሐምሌ ድረስ ክፍት ነው - እንዲያውም "ፓርኩ" የሚባለው እንደ "ፓርኪንግ" የመኪና ማቆሚያ ቦታም እንዲሁ ነው. ብዙ ጊዜ እዚህ በቀጥታ ሙዚቃን እና ቅድመ-ድግሱን መስማት ይችላሉ; ስኪስ.
ብዙውን ጊዜ የሚጓዙበት ወቅት በተፈጥሮ በክረምት ነው; ከታህሳስ እስከ የካቲት ከፍተኛ ወቅት ነው. አነስ ያሉ መስመሮችን ከፈለጉ, ጉዞዎን ቀደም ብሎ ወይም ዘግይተው ያቅዱ ወይም በሳምንቱ የስራ ቀን ይጎብኙ. በዲሴምበር መጨረሻ ቅዳሜና እሁድ, በተለይ በበዓል እረፍት ላይ, ፍጹም ፍጹም ናቸው. መኖሪያ ቤት ለማግኝት አስቸጋሪ እና ዋጋ የማያስፈልጋቸው በመሆኑ ዋጋቸው ከፍተኛ ነው.
የኮሎራዶ 27 የብስክሌት መጫወቻ ቦታዎች ከዴንቨር በስተ ምዕራብ ባለው የተራራው ቦታ ላይ እና ወደታች ተበታትነው እና ከስሜን ወደ ደቡብ ከስቴቱ ያቋርጣሉ. ወደ ስዊድሮይ ደሴት ወደ ደቡብ እና ወደ ሰሜናዊ ተጓዦች በስታርቦሞት ውስጥ ተጓዦችን አግኝተዋል. በርካታ የመዝናኛ ቦታዎች በአትላንቲት 70 ከዴንቨር በስተ ምዕራብ ይገኛሉ. ብዙ መዝናኛዎች አንድ ላይ በቅርብ የተሳሰሩ እና በህዝብ መጓጓዣዎች የተገናኙ ናቸው, ስለዚህም ከተራራ እስከ ተራራ ሊዞሩ ይችላሉ, ለዚያም እንዲሁ መተላለፊያ አለው.
ለአንዳንዶቹ የስታቲስቲክ መናፈሻዎች አንዳንድ የኮሎራዶ መኖሪያ ቤት ነው. ምናልባት ከ 5 200 የስፕሪስቶች እና 31 ተሽከርካሪዎች እና 7 የጀርባ ጎድጓዳ ሣህኖች ጋር ስለ ቫይስ ስኪን አካባቢ ሰምታችሁ ይሆናል. ከፍተኛ ደረጃ አሳም ዝነኛ ነው. የበረዶውስ ስኪንግ ቦታ ቫይል ብቻ ሣይሆን ግን 3,100-ኤክስቴይንስ እና 21 የመኪና ማሳጠጫዎች አያሳዝንም.
የክረምት ፓርክ : ይህ ሰፊ የመዝናኛ ቦታ በተለይ ለጎብኚዎች በጣም ቀላል በመሆኑ በቀላሉ ለመድረስ ቀላል ነው. በአንትራክ "ስኪዊድ ባቡር" ቀጥታ ከዴንቨር እስከ ዊንተር ፓርክ በመሄድ መኪና መከራየት አያስፈልግም. በሰሜን አሜሪካ ለሚካሄደው ጉለላ ስኪንግ ቼኪንግ ቁጥር አንድ የዊንተር ፓርክ ተብሎ ከሚጠራው ስዊንግስ ሜጋጋር አንዱ ነው.
Breckenridge : ይህ ለስለስ ያሉ ስካይስኪዎች, ድብደባዎችና ሞገዶች ያሏቸው ናቸው, ምንም እንኳን በሁሉም ደረጃዎች የተዘረጋ ቢሆንም. የመሀል ከተማም ቢሆን በጣም የተዋበ ነው. ብሬክ በቦታው ላይ የተወደደ ነው.
ቤቨርስ ክሪክ : ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ከቪኬ, የቢቨርስ ክሬክ አንዳንድ ጊዜ በ Vail ትዕይንት ውስጥ ይታያል, ግን የተለየ ልዩነት ነው. በእርግጥ ያንን ተመሳሳይ የቅንጦት ውበት አግኝቷል. የበረዶ መንሸራተቻ ከተማ እራሱ በተሰበረ ማህበረሰብ ውስጥ ይገኛል. ነገር ግን በረዶው ዋጋ አለው. ቤቨር ክሬግ በየቀኑ 20 ሰዓታት ያርፍበታል, ስለዚህ በተቻለ መጠን እጅግ በጣም ጥሩ ናቸው.
ከትልቅ ስሞች ባሻገር የኮሎራዶ አከባቢዎች ጥቂት ጥቃቅን ነገሮች አሉት. እነዚህም ብዙ ወጪ የማይጠይቁ ከመሆኑም በላይ በጣም አጠር ያሉ የኤክስቴንሽን መስመሮችም አላቸው. በዚህም ምክንያት እነዚህ የመዝናኛ ቦታዎች በአካባቢው ነዋሪዎች ዘንድ ተወዳጅ ናቸው. ብዙውን ጊዜ የበረዶ መንሸራቱን ባጠፋው ህዝቦች ወይም "የንግድ" ስሜትን ካላዩ, እነዚህ እንቁዎች ለእርስዎ ናቸው.
በአቅራቢያ በጣም ሩቅ ምስራቅና በምስራቅ መንገድ አቅራቢያ ወደ ዴንቨር አለምአቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ መሄድ አለብዎ. ለማንኛውም የበረዶ ሸርተቴ እንቅስቃሴዎች የተቃራኒ ቧንቧ አይደለም, ነገር ግን አንዴ መሬት ካዘለሉ, ወደ የኪኪ አየር መጓጓዣ መሄጃ ለመሄድ የሚፈልጓቸው የተለያዩ መንገዶች አሉ.
በደቡብ ኮሎራዶ ውስጥ ለመንሸራተት ከፈለጉ, ድራይቭዎን መቆጠብ እና በትንሹ ለ Telluride Regional Airport አየር ማረፊያ አየር ማጓጓዝ ይችላሉ. በተጨማሪም በዴራጎን (ከፓርግስትስቲክ የበረዶ መንሸራተት አቅራቢያ) ትንሽ አነስተኛ አውሮፕላን ማረፊያ አለ. Aspen በጣም ግልጽ የሆነ የትራፊክ ፍሰት (በአራት ሰዓታት ግልጽ ግልጽ ትራባማ, በክረምት ውስጥ የማይሆን), ስለዚህ ከ Aspen / Pitkin አየር አውሮፕላን ማረፊያ ጋር መገናኘት ትፈልግ ይሆናል. ይሁን እንጂ አንድ ሳንቲም ዋጋ ይወጣል.
የ I-70 ን (እንደ ቫይርድ ያሉ) ማንኛውንም የኪላኪንግ መሄጃ ቦታዎችን መጎብኘት ከፈለጉ መኪና መከራየት ያስፈልግዎት ይሆናል. ይህ ምን ያህል ነፃ መሆን እንደሚፈልጉ ይወሰናል. እንደ ቫይል ያሉ የበረዶ ቦታዎች, በከተማው ውስጥ እና በየጊዜ መሃከል ባሉ የመዝናኛ ቦታዎች ነጻ የህዝብ ትራንስፖርት ይሰጣሉ. በተጨማሪ ብዙ ሆቴሎች ነጻ የሆኑ የሾት ቻርዶችን ያቀርባሉ ወይም ደግሞ በነፃ መኪናዎን በነፃ ይዘው እንዲወጡ ያደርጋሉ. ለምሳሌ, Four Seasons in Vail በተፈለገው መሰረት ለተጋበዙ እንግዶች ሊጠቀሙባቸው የሚችሉት የ 2018 SL 550 Mercedes Benz ውስት ያለው.
በሚያሳዝን ሁኔታ, በክልል ከሚገኙ የበረዶ መንሸራተሻዎች መሃከል የተነሳ በዛን አውራ ጎዳና ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ትራፊክ ማለት ነው. የዊንተር የክረምት መጨናነቅ ቀልድ አይደለም, እና ከእለት ተእለት ሰዓታት ውስጥ ብዙ ሰዓቶችን ታጠባለች. ቅዳሜና እሁድን ሙሉ በሙሉ ሊያበላሹ ይችላሉ. በፀጉር ኮርነርስ ላይ ሊከሰት የሚችል በረዶ እና በረዷማ ሁኔታዎች.
ትራፊክን ለመዋጋት ከሚሞከሩት ውስጥ በጣም የከፋበት ቀን ሰንበት ሥራ (ቅዳሜ) በኋላ ነው. እንዲሁም ቅዳሜ ጠዋት ወደ ምዕራብ እና እሑድ ምሽቶች (ከምሽቱ 4 ሰዓት በኋላ, ብዙ ጫፎች በሚጠጉበት) ወደ ምስራቅ ይመራል. በእነዚህ መስኮቶች ጊዜ ሙሉ በሙሉ I-70ን ያስወግዱ. የሚቻል ከሆነ የሚጠቀሙበትን ቀን በቶሎ ወይም ከዚያ በኋል ለማጥፋት መርሐግብር ያስይዙ. በትራፊክው ላይ ምንም እውነተኛ መዞር የለም, እናም በመኪና በኩል አይወገድም.
ለዚህም ነው " ስኪንግ ታክሲ " በ I-70 አካባቢ ለመውጣት የሚፈልጉ ጎብኝዎች ተወዳጅ የሆኑት. Amtrak በከተማ ውስጥ በዴንቨር የፐርሺናል ጣቢያ እና በዊንተር ፓርክ ሪሴ ሪተርን ርካሽ ባቡር ያቀርባል. በክረምት ወቅት ቅዳሜና እሁድ ይጀምራል, ከዴንቨር ወደ ተዘዋዋሪ ለመድረስ ሁለት ሰዓታት ይወስዳል.
እንዲሁም የሽርሽር አማራጮችን እና የበረዶ መንሸራተቻዎችን ማግኘት ይችላሉ, ነገር ግን እነዚህ የትራፊክ ብዥታ ልክ አንድ አይነት እንደሆኑ እና ከዊስ ስፒሪት የበለጠ ዋጋ ሊፈጅ ይችላል.
ብዙ ሰዎች ቢኖሩም, የክረምት ጉዞዎ ወደ ኮሎራዶ ተስፋ ይደረጋል, እጅግ በጣም የሚያስደንቅ የሮኪ ተራራ ውበት, ትንሽ የአሜሪካ የአትክልት እና ከአንድ አረንርሊን አናት የበለጠ ይሆናል. የኮሎራዶ የክረምት ዕረፍት ጊዜ ለማሳለፍ በጣም አስፈላጊ ስለሆኑት መረጃዎች ሁሉ ያንብቡ.
ZhongShan LED የተቀበረ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED የተቀበረ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED የተቀበረ ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
መኪና ሲያሽከረክሩ የተያዙ ሁለት የሳኡዲ ሴቶች ለአንድ ወር ገደማ ከታሰሩ በኋላ ባለፈው ሳምንት ጉዳያቸው ሽብርተኝነትን ለሚመለከት ልዩ ፍ/ቤት እንደተላለፈ ተገለፀ፡፡
የ25 ዓመቷ ሎዩጄይን አል ሃትሎል እና የ33 ዓመቷ ማይላ ይሳ አል - አሙዲ ጉዳይ ወደ ልዩ ፍ/ቤት የተላለፈው በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በሰጡት አስተያየት ነው ብለዋል - የመብት ተሟጋቾች፡፡ ሳኡዲ በዓለም ላይ ሴቶች መኪና እንዳያሽከረክሩ የምትከለክል ብቸኛ አገር ናት፡፡
ሴቶች መኪና እንዳያሽከረክሩ በፅሁፍ የተቀመጠ ህግ ባይኖርም የመንጃ ፈቃድ የሚሰጠው ግን ለወንዶች ብቻ ነው፡፡ ሴቶች በአደባባይ ሲያሽከረክሩ ከተገኙም በፖሊስ ተይዘው ከመታሰርም ባሻገር ይቀጣሉ፡፡
አዣንስ ፍራንስ ፕሬስ የዜና ወኪል እንደዘገበው፤ ሚስ ሃትሎል የተያዘችው ከጐረቤት አገር፣ ዩናይትድ አረብ ኢምሬትስ እያሽከረከረች ወደ ሳኡዲ ለመግባት ስትሞክር ነው፡፡
ነዋሪነቷን በዩናይትድ አረብ ኢምሬትስ ያደረገችው የሳኡዲ ጋዜጠኛ ሚስ አላሙዲም የተያዘችው ሚስ ሃትሎልን ለመርዳት ድንበር ላይ ስትደርስ ነው ብሏል - የዜና ወኪሉ፡፡
ሁለቱም ሴቶች በትዊተር እጅግ በርካታ ተከታይ ያሏቸው ሲሆን ሚስት ሃትሎል ወደ አገሪቱ ለመግባት አንድ ቀን ሙሉ ያችውን ውጣ ውረድ በትዊተር ገጿ ላይ እንዳሰፈረች ተዘግቧል፡፡ ባለፈው ሐሙስ በአገሪቱ ምስራቃዊ ክፍል የሚገኘው አል - አህሳ ፍ/ቤት፤ የሁለቱ ሴቶች ጉዳይ በሪያድ የሽብርተኝነት ክሶችን ለመከታተል በተቋቋመው ልዩ ፍ/ቤት እንዲዳኙ በይኗል፡፡ የሴቶቹ ጠበቆች ግን ይግባኝ ለመጠየቅ ማሰባቸውን የመብት ተሟጋቾች ለአዣንስ ፍራንስ ፕሬስ ጠቁመዋል፡፡
ባለፉት ስድስት ወራት 135 አዳዲስ ከተሞችና የገጠር ቀበሌዎች የኤሌክትሪክ ተጠቃሚ ሆነዋል - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። ኣቡነ በኵረ ድንግል ካብ ኣቡኦም ማርቆስ ካብ ኣዲኦም እግዚእ ክብራ፡ ኣብ ዓዶም ኢትዮጵያ ኣክሱም ገበዛ ተወልዱ። ገና ክውለዱ ከለው ኣብ ኣፍ ልቦም ሥዕለ ኣድኅኖ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ምስለ ፍቁር ወልዳ ተሣኢላ ነበረት። ውልድ ምስ በሉ ‘አሐዱ አብ ቅዱስ፡ አሐዱ ወልድ ቅዱስ፡ አሐዱ ውእቱ መንፈስ ቅዱስ’ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። ማሕሌታይ ቅዱስ ያሬድ ዘማራይ ቅዱስ ያሬድ ብ505 ዓ.ም ሚያዝያ ኃሙሽተ፡ ኣብ ከተማ ኣክሱም ካብ ኣቡኡ ኣብዮድ (ይስሓቅ) ካብ ኣዲኡ ክርስቲና (ታውክልያ) ተወሊዱ። ንቅዱስ ያሬድ ኣቡኡ ኣብ ሸውዓተ ዓመቱ ስለዝሞተ፡ ኣዲኡ ክርስቲና ናይ ኣክሱም ገበዝ ንዝነበረ ኣኩኡ ጌዴዎን ከዕብዮን ከስተምህሮን ሓደራ ኢላ ሃበቶ። ቅዱስ ያሬድ ምስ ኣኩኡ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። "ዝክረ ጻድቅ ለዓለም ይሄሉ ፤ መዘከርታ ጻድቅ ንዘልዓለም ይነብር።’ ኣቦና ኣቡነ ብፁዕ ኣምላክ ትውልዲ ዓዶም ‘ጎሎ መከዳ’ ካብ ዝተባህሉ ዓሌት ኮይኖም ኣቡኦም ያፈቅረነ እግዚእ ኣዲኦም ከኣ ዘመደ ማርያም ይበሃሉ። ያፈቅረነ እግዚእን ዘመደ ማርያም ከም ኣብርሃምን ሳራን ከም ካህን ዘካርያስን ኤልሳቤጥን ብኣምልኮተ እግዚአብሔር ዝጸንዑ፡ ብቅድስና ዝነብሩ […]
“ንስኻ ግና ክሳዕ ሞት እሙን ኩን። ኣነውን ኣኽሊል ሕይወት ክህብበካ እየ።” ራእይ ፪፡፲/2፡10 ፩፤ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሓዱ አምላክ ሎሚ ዕለት ፳፫/23 ሚያዝያ ፀሐይን ኮከብ ጽባሕ ዝተሰምየ ናይ ዓቢይን ክቡርን ዝኾነ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሰማዕት ፍጻሜ ሰማዕትነቱ እዩ። ፪፤ ናይዚ ቅዱስ ኣቦ መስፍን ኮይኑ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። "ዝክረ ጻድቅ ለዓለም ይሄሉ ፣ መዘከርታ ጻድቅ ንዘልዓለም ይነብር (መዝ112፡7) እዞም ጻድቅ ኣቦ ምስ እኒ ቅዱስ ኣቡነ መርቆሬዎስ ዘደብረ ድማኅ ካብ ዝነበሩ ተመሃሮን ኣርድእትን ሓደ ኮይኖም፡ ብቅዓቶም ተመስኪሩሎም ብባርኾት ኣቡነ መርቆሬዎስ ኣብ ዞባ ደቡብ፡ ንዑስ ዞባ ዓረዛ (ብወገን ሰሜን ሩባ ዑበል) ንዝርከብ ገዳም ወግረ ስኂን ዝመሥረቱ ቅዱስ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን። 20 መጋቢት መጽሐፈ ስንክሳርና ዝዘከሮም ምስ ንርኢ፡ መበል 57 ሊቀ ጳጳሳት ናይ እስክንድርያ ኣባ ሚካኤል ዘዕረፉሉ ዕለት እዩ፡ ጐይታናን ኣምላኽናን ኢየሱስ ክርስቶስ ካብ ኢየሩሳሌም ናብ ቢታንያ ንኣልኣዛር ካብ ሞት ከተንሥኦ ዝመጻሉ ዕለት እዩ፡ ቅድስትን ብርኽትን ቅድስት ኣስጠራጦኒቃ ዘዕረፈትሉ ዕለት እዩ። - ወርኃዊ ክብረ በዓሎም ድማ ኣባ ዮሓንስ […]
(ስንታየሁ ግርማ – Sintayehu girma76 @gmail.com) የዕረፍት ሰዓታችን የሻይ ከሚባል የቡና ቢባል የተሻለ ነው፡፡ ምክንያቶቹም፡- 1. ለአለም ዲሞክራሲ እውቀት ፍልስፍና መስፋፋት ካደረገው አስተዋፅኦ አንፃር እ.ኤ.አ. በ1964 በአሜሪካ የላብአደሩ ተደራዳሪዎች “እርስዎ የቡና እረፍት ይስጡና የሚሠጡትን ሁሉ ያግኙ” በሚል መሪቃል ከባለሀብቱ ጋር እልህ አስጨራሽ ድርድር በማድረግ “የቡና ዕረፍት” ተግባራዊ ሆኖ የላብአደሩን አካላዊ እና አዕምሮአዊ ብቃት በቡና ዕረፍት ምክንያት…
(በቀለ ሹሜ) 1) የአጭበርባሪ ፖለቲካ ታሪክ ከገዢነት ታሪክ ጋር የተያያዘ ረዥም እድሜ አለው፡፡ በቅድመ ኢንዱስትሪ ህብረተሰቦች ዘመን ውስጥ ገዥነት በሰማያዊ...
በኢትዮጵያ ውስጥ መልስ የሚሹ በርካታ የማንነት ጥያቄዎች አሉ፤ ከጥያቄዎቹ መካከል ግን ነጥሮ የወጣው ወይም እንዲወጣ የተደረገው “የብሔር ጥያቄ” ብቻ ነው። ይህ መሆኑ በነባሮቹ ታሪካዊና ማኅበራዊ ጥያቄዎች ላይ ተጨማሪ ጥያቄዎች፣ ቁርሾዎች እና ቅራኔዎች እንዲደራረቡና ከጊዜ ወደ ጊዜ ችግሮች እየተባባሱ እንዲሔዱ አድርጓል። የብሔር ጥያቄ አቀንቃኞች ብሔርተኝነትን እንደ ብቸኛ መፍትሔ ያቀርባሉ። ይህ ዓይነቱ አቀራረብ ችግርን በችግር የመፍታት ዘዴ ነው። ኢትዮጵያ ውስጥ ላሉት ዘለግ ያለ ዕድሜ ያላቸው የማንነት ጥያቄዎች መልሱ ብሔርተኝነት ሳይሆን ፍትሕ ነው። በዚህ መከራከሪያ ላይ በቅጡ ለመግባባት የኢትዮጵያ የማንነት ጥያቄዎችን መሠረት፣ የብሔር ጥያቄ በማንነት ጥያቄዎች ውስጥ ያለውን ቦታ፣ እንዲሁም ችግሮቹን ከዚህ በፊት ለመፍታት የተሔደባቸው ዘዴዎች ለብልጣ ብልጦች የፈጠሩትን የማይገባቸው እርከን ላይ የመንጠላጠል ዕድል አፍታትቶ መነጋገር ያስፈልጋል።
ረዥሙ የዐፄ ስርዓት በአንድ በኩል በአንድ ድንበር የታጠረ የፖለቲካ ማኅበረሰብ አበርክቶ ሲያልፍ፣ በሌላ በኩል ብዙ መልስ የሚያሻቸው ፖለቲካዊ፣ ማኅበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጥያቄዎችን ለተከታታይ ትውልዶች ጥሎ አልፏል። የደርግ ወታደራዊ ጭቆና እና የትሕነግ (TPLF) የዘውግ ምደባ ዐፄያዊው ስርዓት ጥሎት በሔደው ሸክም ላይ ሲደመሩበት ጥያቄውን ከወትሮው የበለጠ ውስብስብ አድርገውታል።
የኢትዮጵያ ዐፄዎች አገር ንብረቱን በሙሉ የግላቸው አድርገው ነበር የሚቆጥሩት። ይህ ግዙፍ የመደብ ልዩነት ፈጥሯል። የመደብ ልዩነቱ በገዢዎች እና ተገዢዎች ዘንድ ሰፊ የሀብት እና የማኅበራዊ ማዕረግ ክፍተት ጥሎ አልፏል። የመደብ ልዩነቱን ለማስፋት መሬት ትልቁን ሚና ተጫውቷል። የመሬት ባለቤትነት ለባላባቱ የተተወ ሲሆን፣ አርሶ ባላባቱን የሚያበላው ብዙኀኑ ገባሪ ዘንድም ቢሆን የገባሪነት ማዕረጉ ለየቅል ነበር። ሰሜኑ ባብዛኛው ቋሚ ገባሪ ሲሆን፣ ደቡቡ ደግሞ በጥቅሉ ተነቃይ ገባሪ ነበር። ይህንን የመደብ ጥያቄ በመ.ኢ.ሶ.ን. ምክር ደርግ መሬት ላራሹን ሲያውጅ ከሞላ ጎደል የተቀረፈ ቢሆንም ቅሉ፣ የማኅበራዊ ማዕረግ (Social Status) ልዩነቱ ግን እየተራባ ቀጥሏል።
የዐፄዎቹ ዘመን ሌላ መገለጫ ሃይማኖት ነው፤ ክርስትና የገዢዎችም የግዛቱም ሃይማኖት ነበር። ምንም እንኳን በግዛቱ ውስጥ የእስልምና እና የአገር በቀል እምነት ተከታዮች ቢኖሩም፥ የክርስትያኖች ማዕረግ አልነበራቸውም። ይህ የሃይማኖታዊ ማንነቶች ላይ የነበረው መንግሥታዊ ቡራኬ ሌላው የማኅበራዊ ማዕረግ መገለጫ ሆኖ ቀጥሏል። ትሩፋቱ የዐፄዎቹ ስርዓት ከስሞ በሴኩላር አገረ መንግሥት ከተተካ በኋላም ቀጥሏል።
የገዢ ተገዢ ግንኙነቶች ብቻ ሳይሆኑ በተገዢዎች መካከል ያለው ማኅበራዊ ግንኙነትም ፍትሓዊ አልነበረም። በፆታ፣ በቆዳ ቀለም፣ በሥራ ዘርፍ፣ በባሕል፣ ወዘተ. መድልዖዎች እና ጭቆናዎች ለረዥም ዘመን ሲፈፀሙ ከርመዋል። በስርዓቱ ወይም በማኅበራዊ ግንኙነቱ ለተመራጩ ማንነት ትሩፋቱ ማኅበራዊ ብቻ ሳይሆን፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊም ጭምር ነው። ትሩፋቱ ላለው እየጨመረ ሲሔድ፣ ለሌለው ከሌለው ላይ እየነፈገ ከትውልድ ትውልድ ይወራረዳል።
የማንነት ጥያቄዎችን ፍራንሲስ ፉኩያማ ከማንም በተሻለ ገላጭ መልኩ አስቀምጠውታል። ጥያቄው ሦስት ደረጃዎች አሉት። የመጀመሪያው የዕውቅና ጥያቄ ነው፤ “እኛም እንደ ሰው፣ የተለየ ባሕል፣ ወግ፣ ማዕረግ፣ እምነት እንዳለው ማኅበራዊ ስብስብ ዕውቅና (recognition) ሊሰጠን ይገባል” የሚል ነው። ይህ እንግዲህ እንደ አንድ ስብስብ እና የተለየ ማንነታችን (distinct features of identity) ዕውቅና አልተሰጠውም የሚሉ ቡድኖች ጥያቄ ነው። ሁለተኛው የእኩል ዕውቅና ጥያቄ ነው፤ “እኛም፣ እንደ ሰው፣ ሕዝብ ወይም የማኅበረሰብ ክፍል፣ ዕኩል ወግ ማዕረግ ይገባናል እና ይከበርልን” የሚል ነው። ይህም ልዩ ማንነታቸው ታውቆላቸው ነገር ግን በንቀት/በጥላቻ የሚታዩ የማኅበረሰብ ክፍሎች ጥያቄ ነው። ሦስተኛው እና በአደገኝነት ሊፈረጅ የሚገባው ደግሞ “እኩልነት አይመጥነንም እና የበላይነት ዕውቅና ይሰጠን” የሚሉ የማኅበረሰብ ክፍሎች ጥያቄ ነው። እንዲህ ዓይነቶቹ ጥያቄዎች ያሉ ባይመስልም ተንሰራፍተዋል። በአማርኛ ትምክህተኝነት (chauvinism) ተብሎ የተተረጎመው አስተሳሰብ ወይም የበላይነት ስሜት (feeling of supremacy) የብዙ ቀውሶች መሠረት ነው። የሚያነታርኩንን ትምክህተኝነቶች ችላ እንበላቸውና ዓለም በተግባባበት እንኳን የወንዶች ትምክህተኝነት (male chauvinism) እና የነጮች የበላይነት (white supremacy) ስሜት ለሦስተኛው ዓይነት የማንነት “ጥያቄ” ወይም ፍላጎት ማሳያ ናቸው። ሁለቱም ሲወልድ ሲዋለድ የመጣ የገደኝነት (privilege) ትሩፋቶች ናቸው።
የማኅበራዊ ማዕረግ ጥያቄዎች የብዙ ማንነቶች ድርብ ድርብርብ ጥያቄ ነው፤ ሆኖም የያ-ትውልድ ፋኖዎች “የብሔረሰብ ጥያቄ” በሚል አቃላይ (reductionist) ቋንቋ ገልጸውታል። ጥያቄው በትግል ሜዳ ሲንከባለል ከርሞ፥ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ የበለጠ ተቃልሎ ሲቀርብ “የብሔር ጥያቄ” ተብሏል፤ መፍትሔው ደግሞ ብሔርተኝነት እንዲመስል ተደርጎ ዛሬ ላይ ደርሷል። ነገር ግን የብሔር ጥያቄ በኢትዮጵያ አንደኛ በትክክል አልተበየነም፣ ሁለተኛ ከማንነት ጥያቄዎች አንዱ እንጂ ሁሉም የማንነት ጥያቄ ማዕቀፍ እንዳልሆነ ግልጽ አልተደረገም፣ ሦስተኛ መፍትሔው በሰፊው ማዕቀፍ አልተዳሰሰም፣ አልተጠቆመም፣ አልተሞከረም። ይህንንም ዘርዝረን እንመልከተው።
የብሔር ጥያቄ በያ-ትውልድ አባላት ወጣኝነት፣ በዋለልኝ መኮንን አቀነባባሪነት “በኢትዮጵያ የብሔረሰቦች ጥያቄ ላይ” (On the Question of Nationalities in Ethiopia) በሚል ርዕስ ተጽፎ ሲነበብ ምሉዕ እንዳልሆነ (“The article […] suffers from generalizations and inadequate analysis”) ተገልጿል፤ ያንን ማንም ትኩረት ሊያደርግበት አይፈልግም። ሆኖም የመጣጥፉ ጭብጥ “የኢትዮጵያዊነት ብያኔ” ጠባብ ነው የሚል ነው። የድምዳሜው መሠረት ረዥሙ የዐፄዎቹ ስርዓት ትሩፋት በሚል ከላይ ከገለጽኩት የሚመዘዝ ነው። በገዢዎች መደብ ተመራጩ ቋንቋ፣ ባሕል፣ ወግ፣ ሃይማኖት የተለምዷዊው ኢትዮጵያዊነት ብያኔ መሆኑ አባልነት እንዳይሰማቸው ያደረጋቸው የኢትዮጵያ ብሔረሰቦች አሉ። እነሱን ማካተት እና ኢትዮጵያዊነትን አካታች ማድረግ የቀጣይ ትውልዶች ኃላፊነት ነው።
የብሔር ጥያቄ ከዚያ በኋላ ባሉ የፖለቲካ እሰጥ አገባዎች በሦስት አጀንዳ ዙሪያ እንዲያጠነጥን ተደርጓል። አንደኛ የእኩል ዕውቅና (ቋንቋ፣ ባሕል እና እምነት) ጥያቄ፣ ሁለተኛ፣ ይህ ዕውቅና የተሰጣቸው አካላት የራስን ዕድል በራስ የመወሰን አስተዳደራዊ ጥያቄ፣ እና ሦስተኛ በማዕከላዊው መንግሥት ውስጥ የተመጣጣኝ ውክልና ጥያቄ ናቸው። በዚህ መሠረት የማንነት ጥያቄዎች በሙሉ በጠባብ እና አስገዳጅ የማንነት ብያኔ ላይ ተመሥርቶ (ማለትም፦ አንደኛ፣ ብሔርን ብቸኛው የማንነት መገለጫ በማድረግ እንዲሁም ሁለተኛ የብሔርን ብያኔ የቋንቋ ዘር ግንድ (ethnolinguistic roots) በመምዘዝ) ሌሎች የማንነት ጥያቄዎች በሙሉ እንዲደፈጠጡ አስገድዷል።
የብሔር ጥያቄ የማንነት ጥያቄ ንዑስ አካል ነው። ለዚህም ነው በብሔር፣ ያውም ደግሞ በጠባብ የብሔር ብያኔ ላይ የቆመ የብሔር ጥያቄ ላይ ብቻ ተመሥርቶ መልስ ማፈላለግ፥ ከመልሱ ጋር ተጠፋፍቶ ለመቅረት ይዳርጋል። ብሔርተኝነት መፍትሔ መስሎ የሚታየው የኢትዮጵያን የማንነት ጥያቄ እና ከማንነት ጥያቄዎች ባሻገር ያሉትን (ለምሳሌ የመደብ ጥያቄን) በሙሉ አድበስብሶ ማለፍ ከተቻለ ብቻ ነው። ብሔርተኝነት የኢትዮጵያ ሙስሊሞችን ጥያቄ አይመልስም። ብሔርተኝነት የኢትዮጵያ ሴቶችን ጥያቄ አይመልስም። የኦሮሞ ሴቶች እና የሶማሊ ሴቶች ጥያቄ፣ የአማራ ሙስሊሞች እና የትግራይ ሙስሊሞች ጥያቄ በዘውግ ብሔርተኝነት አጥር ውስጥ ከናካቴው ቦታ እንኳን አይሰጣቸውም።
“የብሔር ጥያቄ” በሚል አጭር ሐረግ የሚወሳው የኢትዮጵያ ብሔርተኝነት ላይ የተሰነዘረው ትችትም ይሁን፣ በአሁኖቹ ኀያላን የዘውግ ብሔርተኞች ላይ ሊነሳ የሚችለው ጥያቄ አንድ ዓይነት ነው – አሃዳዊነት!
ኦሮሞነት፣ አማራነት፣ ሶማሊነት፣ ተጋሩነት… የሚባሉት ብሔርተኝነቶች በሙሉ ከውጭ ለሚያያቸው ተመልካች አንድ ይምሠሉ እንጂ “አንድነታቸው” የውጭ ጠላት ብለው ለፈረጁት የስብስባቸው አባል ብቻ ነው። በኦሮሞ ብሔርተኝነት በተለይ በሃይማኖት፣ እንዲሁም ባውራጃ ከፍተኛ ክፍፍሎሾች አሉ። ማዕከሉን ወለጋ ያደረገው፣ በፕሮቴስታንቲዝም አስተምህሮ የታነጸውና ራሱን ላይላይ አድርጎ የሳለው የወለጋ ኦሮሞ ብሔርተኝነት አለ፣ በተለይ ምሥራቅ ኦሮሚያ ላይ ያለው የእስልምና እምነቱን የሚያስቀድመው የሐረርጌ ኦሮሞ ብሔርተኝነት አለ፣ በኦርቶዶክስ ክርስትና ተከታዮቹ የመሐል አገር ኦሮሞዎች የሚቀነቀነው ለዘብተኛ የኦሮሞ ብሔርተኝነት አለ። ጅማና አርሲም የየራሳቸው ገጽታ አላቸው። በብሔርተኞቹ የኦሮሙማ (ኦሮሞነት) ብያኔ ግን ሁሉም አንድ እና አንድ መሆን አለባቸው። ለኦሮሞ አንድነት (‘ቶኩማ’) ያልተገዙ/ያልገበሩ ሰዎች በወንዜነት (‘ገንዱማ’) ይወቀሳሉ፣ ይከሰሳሉ። በአጭሩ፣ በብሔርተኝነቱ ዓይን ተቀባይነት ያለው የዘውጌ አሃዳዊነት ብቻ ነው።
ጉዳዩ በኦሮሞ ብሔርተኝነት ብቻ የተገደበ አይደለም። የአማራ ብሔርተኝነት የአማራ (ዘውግ) ሕዝብን በአንድ አምሳል ለመሳል ይሞክራል። ነገር ግን ይኸው የብሔርተኞቹ የማያባራ ቅራኔ አካል የሆነው የጎንደር፣ የጎጃም፣ የሸዋ፣ የወሎ እርስ በርስ አለመናበብ ነው። አንድ ቋንቋ እና አንድ እምነት ተከታይ በመሆን ወጥነት አላቸው የሚባሉት ሶማሊዎች እንኳን በጎሳ ፖለቲካ ይናጣሉ። ትግራይም በገዢዎቿ ፈርጣማ እጆች ተጨብጣም እንኳ የአውራጃዊነት ፈተና የተዳፈነ እሳት ሆኖ ይለበልባታል። ከእነዚህ እውነታዎች የምንረዳው ጉዳይ ብሔርተኝነት እንደሽንኩርት ተልጦ የማያልቅ መሆኑን ነው። ጠቅላይ የሚመስለው ማንነት ሲላጥ፥ ሁሌም ከውስጡ ሌላ ማንነት ይወጣል።
ብሔርተኝነት ከኢትዮጵያ የዘውግ ፌዴራሊዝም ጋር ሲጋባ የተወለደው ሌላው ችግር ክልሎችን እንደ ብሔር ንብረት መመልከቱ ነው፤ ይህም ነው ክልሎችን የሚቃወሙትን አሃዳዊነት አራማጅ መሆናቸውን ያጋለጣቸው። የክልሎቹን ሀብትም ይሁን ሥልጣን ለመቆጣጠር ሕዝባዊ ይሁንታ እና ውክልና ሁለተኛ ደረጃ ናቸው። የመጀመሪያው መሥፈርት የዘር ሐረግ ነው። ይህ ጋርዮሻዊ አሠራር በክልሎቹ ውስጥ የባለቤት እና እንግዳ ግንኙነት ፈጥሯል። ይህ ግንኙነት የሚያሳድረው ቅራኔ የነገ ትውልድ የራስ ምታት ነው።
በዘር ሐረጌ እዛመዳቸዋለሁ ብለው በሚያስቧቸው ባለታሪኮች የሚመኩ ብሔርተኞችን እና ጭቁን ብሔሬን እወክላለሁ የሚሉ ብሔርተኞችን ነጥዬ አልመለከታቸውም። ልዩነታቸው የመነሻ እንጂ የመድረሻ አይደለም። በፍራንሲስ ፉኩያማ የማንነት ጥያቄ መሥመር የዕውቅና ጥያቄ፣ የእኩልነት ጥያቄን አስከትሎ፣ ከዚያም የበላይነት ፍላጎት የሚሆነው የማንነት ጥያቄ በብሔርተኞች እጅ ሲወድቅ ነው። ብሔርተኞች እንደ እንጉዳይ ናቸው። ራሳቸውን ችለው መቆም አይችሉም፤ የሚጠለሉበት ዛፍ ያስፈልጋቸዋል። ስለሆነም ወክሎ ያልሾመቸውን ሕዝብ/ብሔር እንወክለዋለን ይላሉ፣ ያንን ሕዝብ በራሳቸው ብያኔ ልክ ይሰፉታል። ከዚያ በኋላ “ሕዝባቸው” እነርሱ ባጠፉት ይወቀሳል፣ የነርሱን ጦርነት ይዋጋል፣ ወዘተ. ድል የተጎናፀፈ ጊዜ ግን ክብሩንና ሽልማቱን የሚያፍሱት ነጠላ ግለሰቦች ናቸው። ብሔርተኛው ትሕነግ ሥልጣን ላይ በቆየበት ዘመን መሪዎቹ ብዙ ሀብት አካብተዋል። የትግራይ ሕዝብ ግን በትሕነግ መሪዎች ጥፋት ተወቃሽነቱን ወስዷል፤ የትግራይ ድህነት በብሔርተኛ መሪዎቹ ሀብት አልተለወጠም። ብሔርተኝነት ላልተመረጡ የብሔር ወኪሎች አትራፊ ንግድ ነው።
የማንነት ጥያቄ ግን በመሠረቱ የፍትሕ ጥያቄ ነው። ፍትሕ ታሪካዊ፣ ማኅበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ መበላለጦችን የሚጠየፍ፣ በተፈጥሮ አጋጣሚ፣ በአንድ ቦታ፣ ከሆኑ ሰዎች በመወለድ ሳይሆን በሚዛናዊ አእምሮ በመመርመር የሚገኝ፣ የተነጠቀውን የማስመለስ ብቻ ሳይሆን የነጠቀውን ለመመለስ የቆረጠ ሕሊና ይፈልጋል። ያ ሕሊና በብሔርተኛ ጭንቅላት ውስጥ አይገኝም። ብሔርተኝነት የወዳጅ እና ጠላት መሥመር ያሠምራል እንጂ የፍትሕ ሚዛን የለውም። ፍትሕ የኛ የሆነ በሙሉ ትክክል፣ የነርሱ የሆነ በሙሉ ስህተት በሚል የብሔርተኛ ትክርት አይገኝም። የማንነት ጥያቄዎችን መልስ ለማግኘት የብሔርተኝነትን ቅርፊት ሰብሮ በመውጣት ዳግም መወለድ ይፈልጋል።
መላእክት በመጽሐፍ ቅዱስ በርካታ ጊዜ የተጠቀሱ ቢሆንም፣ የተጠቀሱበት አላማ እኛን ስለ መላእክት ለማስተማር ታስቦ አይደለም፡፡ በተጠቀሱባቸው ጥቅሶች ውስጥ የምንማረው ነገር ከእግዚአብሔር ጋር ያላቸውን ግንኙነትና አላማውን ለማስፈጸም እንደመሳሪያ ማገልገላቸውን ነው፡፡
ዩናይትድ ስቴትስ ሩስያ ላይ የጣለችው አዲስ ማዕቀብ ዛሬ ተግባራዊ መሆኑ ተገጠ። ማዕቀቡ፣ ሩስያ እንግሊዝ ውስጥ የነበሩትን አንድ የቀድሞ ሰላይ ሰርጌስ ክሪፖል እና ሴት ልጃቸውን ዮልያ በመመረዝ ላደረሰችው ጥቃት ምላሸ መሆኑም ታውቋል።
ኣፍሪካ ናይ ልምዓት መሰረታት ብምዝርጋሕን ብምህናፅን ከባቢያዊ ውህደት ንምሱጛም ንዝተጀመረቶ ፃዕሪ ንምሕጋዝ እውን ሃገሮም ካብ እትወስዶም ስጉምትታት ሓደ ከም ኣብነት ከምዚ ይብሉ ’’ምስ ሕብረት ኣፍሪካ ብምምኻር ኢትዮጵያን ጁቡቲን ዘራኽብ ሓድሽ ናይ ባቡር ሃዲድ ንምዝርጋሕ ንዝግበር ፃዕሪ ንምሕጋዝ ሰለስተ ሚእቲ ሚሊዮን ዶላር ንምሃብ ቃል ምእታውና ክገልፅ ከለኹ ብታሕጛስ እዩ።’’ይብሉ።
ኣብ ዝቕፅሉ ሰለስተ ዓመታት ኣፍሪካ ናይ ልሞዓት ሸቶታታ ንኽተዐውት ህንዲ ሓሙሽተ ቢሊዮን ዶላር ብልቓሕ ንምሃብ ቃል ኣትያ።ኢትዮጵያን ጁብትን ዝራኽብ ሓድሽ መንገዲ ባቡር ንምህናፅ’ውን ሰለስተ ሚእቲ ሚሊዮን ዶላር ከለቅሕ እየ ኢላ።
ሎማዕንቲ ኣዲስ ኣበባ ኣብዝርከብ መአከቢ ኣዳራሽ ዋና ቤት ፅሕፈት ሕብረት ኣፍሪካ መድረኽ ካልኣይ ጉባኤ መራሕቲ ህንድን ኣፍሪካን እንትኽፈት ነይሩ ቀዳማይ ምንስቴር ህንዲ ዶ/ር ሞን-መሃን ሲንግ ነዚ ዝተዛረቡ።
ኣፍሪካ ኣብ መበል 21 ክፍለ ዘመን ቀንዲ ዋልታ ምዕባለ ከም እትኸውን’ውን እቶም ቀዳማይ ምንስቴር ህንዲ ሓቢሮም።እዚ ጭቡጥ ንምግባር ድማ ህንዲ ምስ ኣፍሪካ ሓቢራ ንምስራሕ ምዳልዋ እውን ገሊፆም ኣለው።
እቶም ቀዳማይ ምንስቴር ምስታ ኣህጉር ተሓባቢርካ ንምስራሕ ይጠቑሙ እዮም ዝበሉዎም ገለ ስጉምትታት ንምውሳድ ዘርዚሮም።ብምቕፃል እንትገልፁ ‘’ምስ ሕብረት ኣፍሪካን መሓውራቱን ብምምኻር ሓደስቲ ናይ መሰልጠኒ ትካላት ንምጥያሽ ሸውዓተ ሚእቲ ሚሊዮን ዶላር ክንህብ ኢና።’’ኢሎም።
ኮምሽን ሕብረት ኣፍሪካ ዢያንግ ፒንግ ብወገኖም መድረኽ ምትሕብባር ህንድን ኣፍሪካን ክሳብ ሕዚ ዘመዝገቦ ዓወት ብምጥቓስ ንሓዋሩ እውን እቲ ምትሕብባር ኣብ ብርክት ዝበሉ ጉዳያት ክቕፅል ከምዘለዎ ኣዘኽእኪሮም።
ወዲ ሰብ መልክዕ ኣምላኽን ክብርን ዘለዎ ብዘሎ ስልጣን ከኣ ኣብ ኢዱ ዝተዋህቦ ኣብ ልዕሊ ኣእዳው ግብሪ ኣምላኽ ዝተሸመ ድላይ ልቡ ንምግባር ከኣ ፍቓድ ዝተዋህቦ ካብ ኣምላኽ ከኣ ምብጃው ዝረኸበ ኣዝዩ ቡሉጹ ፍጥረት እዩ። ካብ ምግራም ዝተላዕለ ኸኣ እዩ እቲ ንስኻ እትዝክሮን እትሓስቦን ወዲ ሰብሲ ከመይ ዝበለ ኰን እዩ ብምባል ብዛዕብኡ ዝተጻሕፈ። ታሪኽ እዚ ከምዚ ዝዓይነቱ ክብሪ ዘለዎ ሰብ እምብዛ መቂሩን ወቂቡን ንምንባር ከኣ ካብቲ ዝተሓተ ክሳብ እቲ ዝለዓለ ነገር ተገይርሉ።