Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ጉሽንግተን ከተማ e27 መርጨት መብራት ኃይለኛ የኃይል ብርሃን መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የኢትዮጵያ ገቢዎችና ጉምሩክ ባለሥልጣን መሥሪያ ቤት የወንጀል ምርመራ ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር፣ የእስረኞችና ሰነዶች ክትትል ኃላፊና የወንጀል ምርመራ ቡድን አስተባባሪ በተከሰሱበት የፍርድ ቤት ትእዛዝ አለማክበር ወንጀል ጥፋተኛ በመባላቸው፣ ከጥር 5 ቀን 2002 ዓ.ም. ጀምሮ በአዲስ አበባ ማረሚያ ቤት ታስረው እንዲቆዩ ትዕዛዝ ተሰጠ፡፡
ላለፉት በርካታ ዓመታት በብዙ ሺዎች ለሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን የሥነጥበብ ድግሱን ያለማቋረጥ ሲያቀርብ የቆየው ጣይቱ የባህልና የትምህርት ማዕከል እነሆ 14ኛ ዓመቱን ኖቬምበር 2 ቀን…
በዋልድባ ገዳም ውጥረቱ እንደቀጠለ ነው፥ እስራቱ፣ እንግልቱ፣ ማሳደዱ፣ ድብደባው በፌደራል ወታደሮች እንደቀጠለ ነው ገዳማውያኑ አባቶቻችንም ጩኽታቸውን አቤቱታቸውን በመላው ዓለም ለሚገኙ ኢትዮጵያውያን እያስተላለፉ ነው፥ ዝምታውም ቀጥሏል መንግሥትም መፍረሱን እንደቀጠለ ነው። ዝምታችን ይብቃ ገዳማውያኑን እና ታሪካዊ ገዳማችንን እንታደግ እንተባበር።
በተለይ በአሁን ሰዓት ቤተክርስቲያን ልጆቿን የምትፈልግበት ወቅት ላይ ደርሰናል በሃገር ውስጥም ሆነ በውጪ የምትኖሩ ኢትዮጵያውያን ስለቅድስት ቤተክርስቲያን ስለሃገራችን ስለገዳማውያኑ በመላው ኢትዮጵያ በሚገኙ ገዳም ውስጥ የሚገኙት ገዳማውያን ለሃገር በጸለዩ፣ ለወገን በለመኑ፣ ለመሪዎች እና ለሃገር ወደ አምላካችን በለመኑ በየገዳሙ ዛሬ እስራት፣ ግርፋት፣ እንግልት እንዲሁም ግድያ እየደረሰባቸው ነው የኢትዮጵያ ሕዝብ ሆይ ከዚህ የከፋ በቤተክርስቲያናችን ላይ ሊመጣ አይችልም ስለዚህ እግዚአብሔር ያከበራችሁ ሊቃነ ጳጳሳት፣ ቆሞሳት፣ ካሕናት አባቶች መከኩሳት፣ ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን፣ መምሕራን፣ ዘማሪያን፣ ዲያቆናት እንዲሁም የቤተክርስቲያን ፈርጦች የሆናችኊ ምዕመናን በሙሉ ቅድስት ቤተክርስቲያናችን ከዮዲት ጉዲት እና ከግራኝ መሀመድ በኃላ እንዲህ ዓይነት ፈተና ገጥሟት አያውቅም ስለዚህ ከሊቅ እስከ ደቂት ተባብረን ልዩነታችንን ወደ ጎን ትተን ቅድስት ቤተክርስቲያናችንን ልንታደግ ይገባናል እንላለን።
ዛሬ ቤተክርስቲያን ከእያንዳንዱ ኦርቶዶክሳዊ የመክሊቱን እንዲያበረክት ቤተክርስቲያን ጥሪዋን ታቀርባለች፣ ገዳማውያኑ የወገን ያለህ እያሉ ነው ስለዚህ በዚህ ታሪካዊ ጥሪ ተቀብለን የበኩላችንን ጥረት ለማድረግ አምላከ ቅዱሳን የጻድቁ አባ ሳሙኤል ዘዋልድ
XHSW-200 አዲስ ዓይነት ባለብዙ ቀለም ማያ ስያሜ ማተሚያ ማሽን ነው ፡፡ ማሽኑ ባለብዙ ቀለም እና ባለ ሁለት ጎን ማተምን ሊያጠናቅቅ እና በከፍተኛ ጥራት እና ኢ ጨዋነት እንደገና የማሳተም ቁጥጥር ስርዓትን ተቀብሎ ሊያጠናቅቅ ይችላል። የማይጣጣም ውጥረት ባለው ሪባን ፣ በሽመና ሪባን ፣ በሳቲን እና ሪባን ላይ ለማተም ተስማሚ ነው ፡፡
ከተለያዩ ክልሎች የተወጣጡ ቁጥራቸው 125 የሚሆኑ ወሰን ተሻጋሪ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት ሰጭ ወጣቶች በባህር ዳር ከተማ ዙሪያ ልዩ ስሙ ሰባት አሚት በተባለ አካባቢ በአባይ ወንዝ ላይ የእምቦጭ አረምን የማስወገድ ሥራ ሰርተዋል፡፡
የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ አመራር አባል አቶ ደጀኔ ጣፋ እና ሚሻ አደም ላይ ዐቃቤ ሕግ በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ክስ መሰረተ። ክሱ በሕገ መንግሥትና ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓትን በመተላለፍ በሕዝብ ደኅንነት ኑሮ ላይ ከፍተኛ ቀውስ ማድረስ የሚል ነው።
በሌላም በኩል የኢዴፓ አመራር አባል የሆኑት አቶ ልደቱ አያሌው ከእስር ባለመለቀቃቸው የዋስትና መብት መጠየቂያ አቤቱታ ለቢሾፍቱ ከተማ ወረዳ ፍርድ ቤት ማስገባታችውን የፓርቲው ፕሬዚዳንት አቶ አዳነ ታደሰ አስታውቀዋል።
ታላቅ የኢሬቻ በዓል የሰላም ሩጫ መስከረም 11/2012 ዓ.ም በአዲስ አበባ እንደሚካሄድ ተገለፀ። ሩጫው በኢሬቻ በዓል ዋዜማ የሚደረግ እና ብዝሃነትን የሚያስተናግድ ነው ተብሏል።
መንግሥትና ሌሎች አጋሮች ለምግብ ዋስትና ፕሮግራሞች የሚያደርጉትን ድጋፍ ማሳደግ እንዳለባቸው የዩናይትድ ስቴትስ የዓለምቀር የተራድዖ ድርጅት /ዩኤስአይዲ/ አስተዳዳሪ አሳሰቡ፡፡
አዲሱን ኃላፊነት ከያዙ የመጀመሪያ ጊዜ ለሆነ ጉብኝት አዲስ አበባ የመጡት /የዩኤስአይዲ/ አስተዳዳሪ ማርክ ግሪን ጉብኝታቸውን ያጠናቀቁት ለጋዜጠኞች መግለጫ በመስጠት ነው፡፡
ኣብቲ ዝቕጽል ተኸታታሊ ክስታት፣ ማለት፣ ቅትለት ሰልፈኛታት፣ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት፣ ገበናት ኣንጻር ሰብኣውነት ኣብ ዳርፉር፣ እምባታት ኑባን ብሉ ናይልን፣ ዓመጽ ኣብ ልዕሊ ደቀንስትዮ፣ ምስቓይን መግረፍትን፣ ምስዋር ዜጋታትን ዝኣመሰሉ ካልኦትን ገበነኛ ኮይኑ እንተተረኺቡ፣ ክሳብ ናይ ሞት ዝበጽሕ ፍርዲ ክብየነሉ ምዃኑ፣ ክኢልታት ሕጊ እታ ሃገር ይገልጹ።
ጠበቓታት ኣልበሽር፣ እቲ ዝተዋህበ ብይን፣ ፖለቲካዊ ደኣ’ምበር ፍትሓዊ ኣይኮነን ብምባል ተቓውሞኦም ንምግላጽ፣ መስርሕ ፍርዲ ከይተዛዘመ ካብቲ ኣዳራሽ ከምዝወጹ፣ ማዕከናት ዜና ሱዳን ሓቢረን። ድሮ ናይ ይግባይ ጥርዓን ኣቕሪቦም ምህላዎም እውን ይግለጽ።
ቀጥ ያልኩና ቀዝቃዛ ነበርኩ፤ በገደል ላይ የተጋደምኩ ድ ል ድ ይ። በዚህ በኩል የግሬ ጣቶች፡ በወድያኛው እጆቼ በተሰባበረው ካብ ውስጥ ሆነው፤ ጠበቅ ኣድርጌ እራሴን ተክያለሁ። የልብሴ ዘርፎች ግራና ቀኝ ሰላምታ ይሰጣሉ።ገደሉ ስር ያለው የበረዶ ወንዙ ያደነቁራል። ማንም ሃገር–ጎብኝ/ቱሪስት ወደ ዚህ ማለፊያ የሌለው ከፍታ ላይ ዞርም ብሎ ኣያውቅ። ድልድዩም በየትኛውም ካርታ ላይ እስካሁን ተገልጾ ኣያውቅም። ስለሆነም ዕጣ ክፍሌ ተዘርግቶ መቆየት ነው፤ ዝም ብዬ መጠበቅ ነበረብኝ። ካልተደረመሰ ኣንዴ የተዘረጋ ድልድይ፦ ድልድይ መሆንን ከቶም ሊያቆም ኣይችልም።
አንድ ግዜ ታድያ፤ መሸት ሲል፦ የመጀመሪያው ይሁን እንድ ሺኛው፦ ያልታወቀ ነገር፤ ኣላውቅም፦ ሃሳቤ መላ ቅጡ ጠፍቶት ዙሪያውን ይሽከረከራል፤ ኣንድ ነገር ተከሰተ። በበጋ ወራት ነው፤ መሸት ሲል፦ የገደሉ ወንዝ ጭለማውን እያንጎዳጎደው ሳለ፦ የአንድ ሰው የርምጃ ኮቴ ሰማሁኝ።
ወደኔ ወደእኔ ይምጡ፤ ድልድይ ሆይ እራስህን ዘርጋ፡ ተዘጋጅ፦ ድጋፍ የለሽ ማዕዘንህን አጥናው፤ የድጋፍ ኣደራህን ለመወጣት የተሰጠህን መንገደኛ ተሸከም! የመንገደኛው እርምጃ ኣስተማማኝ ካልመሰለህ በዘዴ አስተካክለው፤ እንዲያም ሆ ኖ ከተንገዳገደብህ፡ ኣይዞህ ብለህ እንደተራራው እግዜር ሆነህ ወደ ማዶው መሬት ኣሽቀንጥረህ አኑረው።
እንግዳው መጣ፤ በብረት ምርኩዙ ጫፍ ጎነታተለኝ፤ የልብሴን ዘርፎች በምርኩዙ ብድግ አደረጋቸውና ወደ ገላዬ አስተካከላቸው። በጥቅጥቁ ጸጉሬ ውስጥ የምርኩዙን ጫፍ ከቶ፦ አካባቢውን በመረበሽ እየተቃኘ ይመሰላል፤ እዛው ለረዥም ጊዜ ተወው። ከዚያ ወዲያ ግን፦ እኔም ኣብሬ ከርሱ ጋር፦ ጋራና ገደሉን እያለምኩ ሳለ፤ በሁለቱም እግሩ የሰውነቴ መሃል ላይ ቆሞ ይዘልብኝ ገባ።
እኔም ምኑም ሳይገባኝ፦ የሚያሳብድ ህመም ሁለመናዬን ወረረኝ። ኧረ የማን ያለህ! ልጅ ትባላለህ ህልም፦መንገደኛ ወይስ ራሱን የሚገድል፤ አሳሳች ወይስ አውዳሚ? እናም ይህን ጉድ ለማየት ዞር እንደማለት ኣልኩኝ። ጉድ ነው! ድልድይ ሲዞር! ገና ዞር ከማለቴ መደፋቴ፦ ተደፋሁ፤ ወዲያው ከመበጣጠሴ፦ ከበታቼ ሁሌ ሰላማዊ መስለው፦ከሚነጉደው የወንዝ ውሃ ሥር አፍጠው ሲያዩኝ የኖሩት፦ የተሳሉት ድንጋዮች በጣጥቀውኝ መለያየታቸው።
1) የሁላችንም የሆነችው ኢ ት ዮ ጵ ያ ሃገራችን ወደ አዲሱ የ ሰላምና የብልጽግና መንደር ና ዘመን ለመሸጋገር በምታደርገው ጉዞ ላይ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ የተዘረጋላት ድልድይ ያለ ይመስለኛል:: በእግዜር ይሁን በተፈጥሮ ለባለ ጉዳይ እንተወው:: በዚህ ድልድይ፦ ዕጣ ክፍሏ ሆኖ፦ ዛሬ በሆነ ባልሆነው በማይሆን እየዘለለ፤ ድልድዪን መከራ የማያበላ የፖለቲካ ወገን ያለ አይመስልም። ……….
ድልድይ እንደ መሬት ታግሶ እንደ ሰማይ ረቆ ሁሉንም ሊያስታናግድ ሲገባው፦ ቀና ብሎ አስቸጋሪ እንግዳውን ለይቶ ለማስቀረት ከተመለከተ፤ እንግዳው መንገደኛ ደግሞ ድልድዩን እንዳይኑ ብሌን ጠብቆ በንክብካቤ ከልተገለገለበት፤ ለሁሉም አይበጅም፤ መጥፊያቸው ነው ማለት ነው !!!
ኣብ ኤርትራ ወላኳ ብመሰረቱ ፍጥነት ኢንተርነት ኣዝዩ ዝሑል እንተነበረ፣ ካብ ቀረባ መዓልታት ኣትሒዙ ግን ናብ ዜሮ ከምዝወረደን ብዘይካ ኣብ ፍሉይ መንግስታዊ ቤት ጽሕፈታት ንህዝቢ ዝወሃብ መጠን ፍጥነት ኢንተርነት ኣዝዩ ከም ዝጎደለን ክፍለጥ ተኻኢሉ‘ሎ። እቶም ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ኮይኖም ንመርበባት ደምበ ተቓውሞ ኤርትራ ዝከታተሉ ሰባት ከኣ ከቢድ ጸገም ፈጢሩሎም ኣሎ። እቲ ጠንቂ ካብይ ከምዝብገስ ዛጊት ክፍለጥ እኳ እንተዘይተኻእለ ኣብ ውሽጢ ዝርከቡ ተኸታተልትና ብህግደፍ ኮነ ኢልካ ዝግበር ዘሎ ናይ ሓበሬታ ምዕፋን ስራሕ ከምዝኾነ ይእምቱ።
ኣብዚ ቅንያት ብሊብያ ኣቢሎም ናብ ደሴት ላምፓዶዛ ካብ ዝኣተዉ ስደተኛታት ሓደ ወዲ 11 ዓመት ኤርትራዊ ቆልዓ ብዘይ ስድራ ንበይኑ ኣብ ጉዕዞ ከምዝጸንሐ ተገሊጹ።
* ኣካብ ዝሓለፈ ቁሩብ መዓልታት ጀሚሩ ንህዝባዊ ኣገልግሎት ናይ ዝወሃብ ፍጥነት ኢንተርነት ኣብ ኤርትራ ናብ ዝኸፈአ ደረጁኡ ወሪዱ ከምዘሎ ተፈሊጡ። * ኣብዚ ቅንያት ብሊብያ ኣቢሎም ናብ ደሴት ላምፓዶዛ ካብ ዝኣተዉ ስደተኛታት ሓደ ወዲ 11 ዓመት ኤርትራዊ ቆልዓ ብዘይ ስድራ ንበይኑ ኣብ ጉዕዞ ከምዝጸንሐ ተገሊጹ። * ኤርትራዊት ገነት ኣብርሃም፣ ድሕሪ ኣርባዕተ ዓመታት ደሃይ ጓላ ረኺባ።
ገነት ኣብርሃም ዝተባህለት ኤርትራዊት ኣደ ምስ ክልተ ደቃ ቅድሚ ኣርባዕተ ዓመታት ናብ ካናዳ ኣትያ ሓድሽ ሂወት ክትነብር እኳ እንተበቐዓት ኣብ ሊብያ እንከላ ኣብቲ እዋን ጓል ዓሰርተ ሽዱሽተ ዓመት ዝነበረት ሰላም ዝተባህለት ጓላ ሃንደበት ብምስዋራን ደሃይ ዘይምርካባን ግና ሕጉስቲ ከምዘይነበረት ገሊጻ። ገነት ኣብ ሊብያ ጓላ ጥራሕ ዘይኮነት በዓልቤታ‘ውን፣ ድሕሪ ምስዋር ጓሉ ክልተ ኣዋርሕ ጸኒሑ ክሳብ ሎሚ ኣበይ ከምዘሎ ኣይፍለጥን‘።
ሰላም ሎሚ ጓል ዕስራ ዓመት ኮይና ናብ ካናዳ ናብ ወላዲታን ክልተ ኣሕዋታን ክትጽንበር ኩሉ ምድላዋታ ወዲኣ ከምዘላ ዝፍለጥ ኮይኑ፣ ድሕሪ ኣርበዕተ ዓመታ‘ያ ንፋልማይ እዋን ምስዋር ኣቡኣን ኩነታት መንብሮ ወላዲታን ኣሕዋታን ኣብ ካናዳ ተሓቢራ።
ክቡራት ሰማዕትና ኣብ ድምጺ ደሊና ዘለኩም ርእይቶን ነቐፌታን ወይ ድማ ሓበሬታ በዚ ዝስዕብ ስልኪ ቁጽሪ መልእኽትኹም ክትገድፉልና ከም እትኽእሉ ክንሕብረኩም ንፈቱ። ተሌፎን +1714-598-3138
እዚ ቀጺልና እነንብቦ ጽሑፍ ታሪኽ ኣይኮነን። ክቡራት ኣንበብተይ፡ እዚ ጽሑፍ እዚ ከም ዋሕዚ ዝኽርታት ናይ ሓደ ወዲ ኣኽርያ ዜጋ ኣብ መቓን ናይዚ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብቲ ከባቢ ዝተኸስተ ቅልውላው ጌርኩም ክትግንዘብዎ እምነ። ብርግጽ እዚ ዓንቀጽ ታሪኽ ኣይኮነን፡ ግን ከኣ ካብ ታሪኽ ዝተሰርሐ ኢዩ።
ኣኽርያ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ሸነኽ ናይ ኣስመራ ተዶኪና ትርከብ። ኣብ መቓን ናይዚ ዓንቀጽ ተዘርጊሑ ዘሎ ካብን ናብን ግዜ፡ ኣኽርያ ከተማ ኣብ ውሽጢ ከተማ ነይራ ክበሃል ይከኣል። ፍሉይነት ኣኽርያ ብመንጽር ሕብረተሰበ – ባህላዊ ምክዋን እንክትረአ: ንባዕላ ኣኽርያ ድጋም ናይ ከተማ ኣስመራ ምንባራ ኢዩ። ልዕሊ ኩሉ ግን ሕብረ – ብዙሕነት ህዝባን ንሱ ዝፈጠሮ ሕብረ ብዙሕነት ባህላዊ ሃብታን፡ ተፈጥሮኣዊ ትዕድልታን ነበረ።
ኣስመራ ንብዙሕነት ናይ ኤርትራ ንግዝፍን ብዝሑነትን ባህሊ፡ ሃይማኖታት፡ ብሄራት፡ ህዝቢ ኤርትራ ትውክል እንተነይራ፡ ኣኽርያ ብማዕሪኡ ንዕኡ እተንጸባርቕ ገዛውቲ ኢያ ዝነበረት። ወዮ ዝርገሐ ብዙሕነት ኤርትራ ግን ኣብ ኣስመራ ዝተሓጽረ ኣይነበረን ፡ ምኽንያቱ ኤርትራ ንባዕላ ብዓቢኡ ድጋም ናይ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ኢያ። ኣብ ኤርትራ ዝርከብ ብሄር፡ ቀቢላ ወይ ዓሌት ክንዮ ፖለቲካዊ ዶባት ኤርትራዊ ክትረኽቦ ኣይከኣልን ኢዩ ዝብል ገምጋም፡ ሓቅነት የብሉን። እዚ ሓቂ እዚ ኢዩ ሕመረት ናይቲ ንርእሰ ከተማና፡ ኣደ ኩሎም ኤርትራውያን ዝገበራ። ኩሎም ብዙሕነታ ናብ ውሽጣ ዝተሓጽሩ ዘይኮኑስ፡ ናብ ግዳም ዘመላኽቱን ዝዝርግሑን ኢዮም።
ኣኽርያ ሰፈር እስላምን ክርስትያንን፡ ሰፈር ደቂባትን ወጻእተኛን ኢያ ዝነበረት። ዝበዝሑ ነበርታ ካብ ጀበርቲ እኳ እንተነበሩ፡ ውሑድ ቁጽሪ ዘይኮኑ ህዝበ ክርስትያን ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕን ምዕራባዊ ጫፍን ናይ ኣኽርያ ነበርቲ ነይሮም። ኣኽርያ ወጻእተኛታት እውን ዘአንገደት ከባቢ ኢያ። የመናውያን፡ ሶማልያውያን፡ ኢጣላውያን ጎኖ ጎኒ ዜጋታት ይነብሩ ነበሩ። ኣኽርያ ደሓር ዝመጹዋ ዜጋታት ዝነብሩሉ ዝነበሩ ከባቢ ከም ሪጋ ሳሆ (ዋርዳ ፊሎ) ሪጋ ሶማል ዝበሃሉ ክፋል እውን ነይሮማ።
እቲ ኣውቶቡስ ሓረጎት መዓልታዊ እትጓዓዘሉ ዝነበረት ቀንዲ ጽርግያ ኣኽርያ ናይ ባዕሉ ጠባያትን ክስተታትን ነይርዎ። ሓንቲ ካብቶም ጠባያት (characters) ብኽብሪን ፍቕርን ክትዝከር ዝግባኣ ዘይነብ ዝተባህለት ወይዘሪት ጽባቐ ኢያ። ዘይነብ፡ ምጭውቲ፥ መሀነን ግን ከኣ ተባዕ ጎርዞ ገዛውትና ኢያ ዝነበረት። ልቢ ዝሰልብ ጽባቐ፡ ንዝረኣያ ዘሀንን ሶንሶሎማይ ቁመት፡ ልሙጽ ከደራይ ሕብሪ፡ ዘንጸባርቁ ኣስናን ዝነበራ ጉልሕም የዒንታ ውቅብቲ ጎርዞ ነይራ። ዘይነብ ብኣስናና ዘይኮነስ በዒንታ ኢያ ፍሽኽ ትብል ዝነበረት። ስለዚ ድማ ነዓኣ ዘይብህግ፡ ኣዲኣ ሓማቱ ክትከውን ዘይምነ ሰብ ኣይነበረን። የግዳስ ነቲ ዘይድፈር ግርማ መጎሳ ክተብዕ ዝኽእል ሰብ ኣይተረኸበን። ኮኾባ ከምሻሙ ዝድፈር ኣይነበረን፡ ማዕረቲ ጽባቒኡ ካብ ሑጻ ባሕሪ ዝኸብድ ርዝነት ነይርዎ።
ዘይነብ ምስ ኣዲኣ እትነብር ፍርቂ ዘኽታም ኢያ ዝነበረት። እዲኣ ምቕልልቲ ሸቃጢት ጨርቀ መርቂን ስልማት ኣንባርን ጌጻት ቅርቃብን ኢያ ነይራ። ዘይነብ ድማ ኣብ እዋናት ንግሆ ነዚ ናይ ኣዲኣ ንብረት ኣብ ምርኣይ፡ ኣብቲ ካልእ እዋን ድማ ኣብ ኣፍደገ ገዘኦም ኮይና ሓምለ ቁስጣ ትሸይጥ ነበረት።
ኮነ ያኢ፡ ሓደ እዋን፡ ሓደ ብጽባቐን መጎስን ዘይነብ ዝተዘንበ ሃብታም የመናዊ፡ ንዘይነብ መርዓቱ ኪገብራ ወሰነ። ዝንኡን ዝባኽን ጸግኡን ጌሩ ዘማለዳ ወላዲት ዘይነብ፡ ብቐሊሉ ክትሰድዕን ጓለይ ትብጻሕካ ክትብሎን ከኣለት። ዘይነብ ግን ዝተፈለየ ርእይቶ ነይርዋ፡ ኮነ ድማ ነዲኣ እምቢ ክትብልን ነቲ ሰብኣያ ኪኸውን ዝተሮቕሐ ሃብታም የመናዊ ኣይፋል ኢላ ክትነጽግን ድፍረት ኣርኣየት።
ኩሎም እቶም ባህሊ፡ነውሪ እንዳጸብጸብካ ዝተገበሩ ጸቕጢ ንዘይነብ ሓሳባ ኣየቐየርዋን። ሓደ ሓደ እዋን ዝተፈተኑ ምድህላልን ምቕሻሽን እውን ንዘይነብ ኣየዘንግዕዋን። ዘይነብ ሎሚ ኣይምርዖ ጽባሕ ኣይምርዖ በለት። ኣደ ዘይነብ ድማ ፈቲኺ ጸሊእኪ ከነመርዕወኪ ኢና ዝብል ናይ ወላዲት መግናሕቲ ኣብ ጎረሮ ዘይነብ ብሓይሊ ወተፈቶ።
ኮነ ድማ ንመርዓ ዘይነብ ያኢ ሰፊሕ ምድላዋት ተጀመረ፡ ምልሓም በርበረ፡ ምዕዳግ እኽሊ፡ ምእላኽ ብርዚ ሸበድበድ ኮነ። ይኹን ግን ኣብ ድሮ እቲ መርዓ ዘይነብ በዚኣ ከይዳ ከይተባህለት ሽርብ በለት። ንሳልስቲ ኣዴኣን መቕርባን ኣብ ኩሉቲ ክትከዶ እትኽእል ዝብልዎ ቦታታት ሃሰው ኢሎም ሰኣንዋ። ኣብ ራብዕቲ ናይቲ ንመርዓ እተሓስበ ዕለት ሓደ ዘገርም ነገር ተኸስተ። ዘይነብ ምሉእ ርእሳን ግንባራን ብነጸላ ተጎልቢባ ኣብ ቤት ኣዲኣ ተመልሰት። ብምቕጻል ነቲ ሸፊንዋ ዝነበረ ነጸላ ኣለየቶሞ፡ ጓላ ምሉእ ርእሳ እንተላይ ጾግሪ ዓይና ተላጺዩ ከምዘሎ ዝረኣየት ኣደ ውነኣ ጠፊእዋ ሻቡ ወደቐት።
ዘይነብ ደጊም ተመርዓዊ ዝብል ዘረባ እንተሰሚዓ መዓልታዊ ጸጉሪ ርእሳን ቅርኒብ ዓይናን መዓጓጉርታን ኪትላጽዮ ሙኻና መሰማዕታ ከምዝሃበት ንምሸቱ ኣብ ኩሉ ገዛውቲ ተወርየ። እዚ ዘረባ እዚ ናብቲ ዝምነያ ዝነበረ ሃብታም የመናዊ ምስበጽሕ መደቡ ኪኸውን ከምዘይኮነ ተገንዚቡ ምስ ናይ መሪር ስምዒቱን ከቢድ ሕፍረቱን ነቲ ሕቶ መርዓ ኣዋደቖ።
ባለፈው ወር መጨረሻ ለተካሄደው የሰሜን አሜሪካው የኢትዮጵያውያን ስፖርትና ባሕል ፌስቲቫል ወደ ሳን-ሆዜ የተጓዘው አዲሱ አበበ፣ እንደ ሁልጊዜው፣ ባዶ እጁን አይመለስም፣ ለኢትዮጵያውያን በአሜሪካ ፕሮግራሙ ያመጣው አለ። በዚሁ መሠረት በከተማዋ ከታወቁ የኢትዮጵያውያን ንግድ ቤቶች መካከል ስለ አንዱ፣ ከባለቤቶቹ ጋር ተወያይቷል። ከስኬታማ ሥራዎች አንዱ ነው ይላል አዲሱ። ያዳምጡ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ኢትዮጵያዊቷ ፕሮፌሰር ሰገነት ቀለሙ በዓለም ዙርያ ካሉ 1000 ሳይንቲስቶች ውስጥ ከተመረጡት ከዓለም አምስቱ ምርጥ ሳይንቲስቶች ከአፍሪካ እና አረብ ሃገራት ደግሞ ብቸኛ ሆነው የ 2014 ዓም የዩኔስኮ 'ሎሬአል' ሽልማት አሸናፊ ሆኑ።
ኢትዮጵያዊቷ ፕሮፌሰር ሰገነት ቀለሙ በዓለም ዙርያ ካሉ 1000 ሳይንቲስቶች ውስጥ ከተመረጡት ከዓለም አምስቱ ምርጥ ሳይንቲስቶች ከአፍሪካ እና አረብ ሃገራት ደግሞ ብቸኛ ሆነው የ 2014 ዓም የዩኔስኮ 'ሎሬአል' ሽልማት አሸናፊ ሆኑ።
ፕሮፌሰር ሰገነት ቀለሙ በዓለም ላይ ካሉት አምስቱ ምርጥ ሴት ሳይንቲስቶች ውስጥ አንዷ እና በአፍሪካ እና ከአረብ ሃገራት ብቸኛ ሆነው የተመረጡ መሆናቸውን የዩኔስኮ ድረ-ገፅ ገልጧል።
ድረ-ገፁ አክሎም የምርጫውን ሂደት ሲያስረዳ አንድ ሺህ ዓለም አቀፍ ሳይንቲስቶች ኔትዎርክ አማካይነት ምርጫውን እንደሚያደርግ፣ በመጨረሻ አስራ ሁለት አባላት ባሉት ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ማኅበረሰብ (International Scinitfic Community) አማካይነት ውሳኔ እንደሚያገኝ ያብራራል።
በድረ-ገጻችን ላይ የተለያዩ በቀላሉ በቤት ወስጥ የሚዘጋጁ፣ ጥናት የተደረገባቸው፣ እንዲሁም ለአዘገጃጀት ቀላል የሆኑ ምግቦቸችን ያገኛሉ፡፡ እነዚህ ምግቦች ለህጻናትና እናቶች ጤና እና ብርታት ጉልህ ሚና እንደሚጫወቱ ይታመናል፡፡
እናትነት ከሚሰጠው ደስታና ምሉእ ስሜት በተጨማሪ አብረው የሚመጡ ተያያዥ ሃላፊነቶች እንዳሉም እናምናለን፡፡ እኛ የተለያዩ አለም አቀፍ ጥናትና እውቅና ያገኙ ለልጅሽ ብታትና ጥንካሬን የሚያላብሱ የምግብ አሰራሮችን በማተማር ያለብሽን ጫና ለመቀነስ እንተጋለን፡፡
ታዲያ ቪታ ባይት ላይ የምታገኛቸው እያንዳንዱ የምግብ አሰራር ዘዴዎች በቀላሉ በአቅራቢሽና በቤትሽ በምታገኛቸው ንጥረ ምግቦች መስራትና ልጅሽን መመገብ ትችያለሽ፡፡
ቪታ ባይትም ይህንን በመደገፍ በባለሙያ የሚሰጡ የአመጋገብ ምክችን፣ የምግብ አዘገጃጀት ስልጠና፣ የምግብ አዘገጃጀት ቪዲዮዎች፣ እንዲሁም በርካታ አገልግሎትችን እንሰጣለን፡፡
ሁልጉዜም የተሻሉ እንዲሁም ችግር ፈቺ አገልግሎቶችን ለመስጠት እነተጋለን፡ ፡ በተጨማሪም ለእናቶችና ጤና የራሳችንን አስተዋጽኦ ለማበርከት ከፍተኛ ምርምርን በማድረግ የተሸ የምግብ አዘጀጋጀቶችን ለደንበኞቻችን ለማድረስ ቁጭ አንልም፡፡
የህጻናትና እናቶች ደህንነት ከምንም በላየወ ያሳስበናል፡፡ ህጻት ከተወለዱ ጊዜ አንስቶ እስከ ሁለት አመታቸው ያውል ጊዝ ለእናቶች ቀላል ከማድረግ አንጻር የእናቶችን ልፋት ከግምት ውስጥ እናስገባለን፡፡
የምናቀርባቸው የተለያዩ ምክ ሃሳቦችና የምግብ አዘገጃጀት ሃሳቦች አስተማማኝነታቸው በሚገባ የተረጋገጠ ሲሆን በዚህ ድረ-ገጽ ላይ የሚገኙ ሃሳቦችና መረጃዎች ከቅንነትና ደንበኞችን ለማገልገል ያለመ ነው፡፡
አላማችን ለደንበኞቻችን ብቁ የሆነ አገልግሎት ከተሟላ የባለሙያ ምክር ጋር ማቅረብ ነው፡፡ በዚህም፤ ለስራችን መሻሻል ሁሌም ጠንክን እንሰራለን፡፡ ለደንበኞቻችን አስተያትና ምክርም ትልቅ ቦታ አለን፡፡
ቪታ ባይት ለእናቶች እንዲሁም ገና ከተወለዱ እንስቶ 18 አመት እስከሆናቸው ታዳጊ ህጻናት ለሁሉም መልስ አለው፡፡ ለእናቶች እና ለህጻናት የተሻለ፣ ጤናማ፣ እንዲሁም የተመጣጠነ የህይወት ዘይቤን ለመፍጠር እንሰራለን፡፡
ደንበኞቻችንን የምግብ አዘገጃጀት ማስተማር ብቻ ሳይሆን ከዛም ባለፈ በተመጣጠነ ምግብ አመጋገብ፣ በተመጣጠነ ምግብ እጥረት የሚመጡ ችግሮችና መፍትሄዎቸውም ጭምር እንሁም በርካታ ሃሳቦች ላይ እዚሁም ገጻችን ላይ ትምህርት እንሰጣለን፡፡
አልትራሳውንድ ብየዳ ፕላስቲክ ማሽን | አልትራሳውንድ welder | እጅግ በጣም sonic ፕላስቲክ ብየዳ መሣሪያ በራስ-ሰር ድግግሞሽ በማባረር ♦ ሙሉ አውቶማቲክ ድግግሞሽ ማሳደድ ፣ ለተለያዩ የብየዳ ሞቶች እና ለተለያዩ የዲዛይን ሻጋታዎች ተስማሚ ፣ ራስ-ሰር የማሳደድ ድግግሞሽ ክልል ± 400HZ ምሳሌ -15KHZ አልትራሳውንድ ፣ በ 14.4-15.2KHZ ውስጥ የሻጋታ ድግግሞሽ በራስ-ሰር ድግግሞሽ መፈለጊያ ይችላል Various የተለያዩ ለመቆጣጠር የሲፒዩ ኮምፒተር አጠቃቀም… ተጨማሪ ያንብቡ
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች ለአልትራሳውንድ ብየዳ ማሽን ይግዙ, ለፕላስቲክ ሶኒክ walder, የሶኒክ ብየዳ ማሽን, የሃርድዌር ማጣሪያ, የሃርድዌር ማጣሪያ ማሽን, ለአልትራሳውንድ ብየዳ ማሽን ለሽያጭ, የአልትራሳውንድ ብየዳ ማሽን ዋጋ, ለአልትራሳውንድ ብየዳ ሂደት, ለአልትራሳውንድ ብየዳ ስርዓት, የአሜሪካ welder, የአሜሪካ የብየዳ ዋጋ, የአሜሪካ welder አቅራቢ, የአሜሪካ ብየዳ ማሽን, የኡልትራሳውንድ ብየዳ መሣሪያዎች
በሀገራችን የንግድ ሕግ ሥርዓት መሠረት ነጋዴነት ምን መብቶችና ግዴታዎች አሉበት? ለመሆኑ አንድ ነጋዴ በሥሙ ያወጣውን የንግድ ፈቃድ ለሌላ ሰው ማከራየትና በኪራይ ውል ማስተላለፍ ይችላል? አከራይቶ ቢገኝስ በወንጀል ሊያስከስሰውና ሊያስቀጣው ይችላልን? የነጋዴነት መብቶችና ግዴታዎች በየትኞቹ ህግጋት ይገዛል? የነጋዴዎችን መብትና ግዴታዎች በዋናነት የሚመለከቱት ሕግጋት በአዋጅ ቁጥር 166/1952 የወጣውና ከመስከረም 1 ቀን 1953 ዓ.ም ጀምሮ በሥራ ላይ የዋለው የንግድ ሕግ፣ የንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጅና ደንብ እና ግብርን የሚመለከቱ ሕጎች ሲሆኑ ሌሎች ህግጋትም እንደ የውል ሕግ፣ የኪራይ ሕግ፣ የአሠሪና ሠራተኛ ሕግ፣ የወንጀል ሕግ.... በነጋዴዎች ላይ በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ የሚያስከትሉት መብትና ግዴታዎች ይኖራሉ፡፡ በዚህ አጭር ጽሁፍ ስለ ነጋዴዎች መብትና ግዴታዎች በዝርዝር ለመጻፍ የማይቻል በመሆኑ ጽሁፉ ለመዳሰስ የሚሞክረው በነጋዴነት የተመዘገበ የንግድ ፈቃድ የተሰጠው ሰው የንግድ ፈቃዱን ለሦስተኛ ወገን በኪራይ ውል ማስተላለፍ ህጋዊ መብት አለው ወይስ የለውም? የሚለውን ጭብጥ ነው፡፡
አቶ ተፈራ… (ስሙ ለጽሑፉ ሲባል የተቀየረ) ባለትዳርና የልጆች አባት ሲሆን በባለቤቱ ሥም በቅድመ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት አገልግሎት በሚል ዘርፍ በአፀደ ሕጻናት አገልግሎት የንግድ ፈቃድ የወጣበትን ድርጅት ለማስተዳደር የውክልና ስልጣን የተሰጠው በመሆኑ በራሱ እየሠራበት እያለ በጤና እና በሌሎች ምክንያቶች ድርጅቱን የማስተማር ልምድ ካለው ሰው ጋር በኪራይ ለማሠራት ተስማምተው በጽሑፍ የኪራይ ውል አስተላለፈው፡፡ ይሁንና ተከራይው ግለሰብ ድርጅቱን እንደ ባለቤቱ/ወኪሉ ሆኖ ለመምራት ባለመቻሉ የተማሪዎች ቁጥር እየቀሰነበትና ኪሣራ እየደረሰበት በመምጣቱ በመሐከላቸው አለመግባባት በመፈጠሩ በፍትሐብሔሩ አለመግባባት ጉዳዩ ወደ ፍ/ቤት ደረሰ፡፡ ተከራይው ግለሰብ የንግድ ፈቃዱን ተከራይቶ መሥራቱን ለተቆጣጣሪ አካላት መረጃ በመስጠቱ አቶ ተፈራ በፖሊስ ለምርመራ እንደሚፈለግ ጥሪ ደርሶት የወንጀል ምርመራ ተደረገበት፡፡ ጉዳዩ በምርመራ ብቻ ሳያበቃ በፌዴራል ዐቃቤ ሕግ የንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጅ ቁጥር 686/2002 ድንጋጌዎችን በመተላለፍ የንግድ ፈቃድን ማከራየት ወንጀል ፈጽመሃል በማለት በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ክስ ቀርቦበት በወንጀል ተከሳሽ ሳጥን ለመቆም በቃ፡፡ ተከሳሽ ክሱ ደርሶት ስለ ድርጊቱ በፍርድ ቤቱ ሲጠየቅ ድርጅቱን ማከራየቱን ሳይክድ፣ ያከራየሁት መብቴን ተጠቅሜ የድርጅቱን መልካም ዝና እንጅ የንግድ ፈቃዱን ብቻ ነጥዬ ለሌላ ሰው ያላከራየሁ በመሆኑ ጥፋተኛ አይደለሁም በማለት ክርክሩን አቅርቧል፡፡ ከንግድ ሕጉና ከንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጁ አንጻር ተከሳሽ በወንጀል ጥፋተኛ ሊሆን ይችል ይሆን? በህጉ መሠረት የንግድ ፈቃድን ማከራየት የንግድ መደብርን ከማከራየት ተለይቶ የሚታይ ነውን? በተከሳሽ ላይ የቀረበውን ክስና የክርክሩን ውጤት ወደኋላ እናቆየውና በቅድሚያ ለጉዳዩ አግባብነት ያላቸውን የህጉን ድንጋጌዎች እንመልከት፡፡
በንግድ ሕጉ ስለ ነጋዴዎችና ስለ ንግድ መደብሮች በሚለው ክፍል በአንቀጽ 5 ሥር ስለ ነጋዴነት ትርጉም ሲገልጽ “ነጋዴዎች” የሚባሉት ሰዎች የሞያ ሥራቸው አድርገው ጥቅም ለማግኘት ሲሉ በህጉ የንግድ ሥራዎች ተብለው የተቆጠሩትን ሥራዎች የሚሠሩ ሰዎች መሆናቸውን ተደንግጓል፡፡ በንግድ ሕጉና በንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጁ መሠረት የንግድ ሥራዎች ተብለው ከተዘረዘሩት ሥራዎች መካከል ለምሳሌ፡- ጥሬ ዕቃዎችን ወይም ምርቶችን ገዝተው/አምርተው የሚሸጡ፣ ህንጻዎችን/ዕቃዎችን የሚያከራዩ፣ የሆቴል፣ የምግብ ቤት፣የቡና ቤት፣ የመጠጥ ቤት፣የመኝታ ቤት… አገልግሎት የሚሰጡ፣ የትምህርት አገልግሎት የሚሰጡ፣ የላኪነትና አስመጭነት፣ የጉምሩክ አስተላላፊነት…ወ.ዘ.ተ ሥራ በንግድ መዝገብ ተመዝገበውና የንግድ ፈቃድ አውጥተው የሚሠሩ ሰዎች ናቸው፡፡ ሰዎች የሚለው እንደአግባብነቱ የተፈጥሮ ወይም የሕግ ሰውነት የተሰጣቸውን ሁሉ የሚወክል ነው፡፡
በንግድ ህጉ አንቀጽ 100 በኢትዮጵያ ግዛት ውስጥ የንግድ ሥራ የሚሠራ ማንኛውም ኢትዮጵያዊ ወይም የውጭ አገር ሰው ወይም የንግድ ማህበር በመዝገብ መግባት እንዳለበት በአስገዳጅነት ተደንግጓል፡፡ በአንቀጽ 105 እንደተደነገገው አንድ ነጋዴ ለመመዝገብ ማመልከቻ ሲያቀርብ ከሚገልጻቸው መረጃዎች መካከልም የቤተዘመድ ስሙ፣ የተወለደበት ቀንና ቦታ፣ ዜግነቱ፣ የግል አድራሻው፣ የጋብቻ ሁኔታ፣ የንግዱ ዓላማ፣ የንግዱ ሥም፣ ሥራ አስኪያጅ ካለው ስሙንና ሥልጣኑን ይገኙበታል፡፡ እነዚህ ሁኔታዎች በንግድ መዝገብ የመግባታቸው አስፈላጊነት የንግድ ሥራ ፈቃድ በግለሰቡ ማንነት የተወሰነ እንዲሆን ታስቦ ይሆን? የሚል ጥያቄ ያስነሳል፡፡ በንግድ ህጉ አንቀጽ 112 መነገድን ስለመተው በተደነገገው መሠረት ደግሞ ማንኛውም የተመዘገበ ነጋዴ የተመዘገበውን የንግድ ሥራውን በማናቸውም ምክንያት በተወ ጊዜ ወይም የንግዱን መደብር በአከራየ ጊዜ በሁለት ወር ውስጥ ከመዝገቡ እንዲሰረዝ ማመልከቻ ማቅረብ እንደሚገባው ተደንግጓል፡፡
የነጋዴነት ሥራ የቫት(የተጨማሪ እሴት ታክስን ጨምሮ) ከግብር ክፍያና በሽያጭ መመዝገቢያ ማሽን ደረሰኝ ግብይት የማከናወን ግዴታ ፣ ከሦስተኛ ወገኖች ወይም የብድርና ሌላ ውል ተዋዋዮች መብት፣ ከወንጀል ኃላፊነት፣ ከሠራተኞች መብት እና ከሌሎች ጉዳዮች ጋር ዘርፈ ብዙ የመብትና ግዴታ ግንኙነት ያለው መሆኑ ይታወቃል፡፡ ከዚህ አንጻርም የንግድ ፈቃድን በማከራየት የንግዱ ሥራ ቢሠራ በአገልግሎቱ ጥራት፣ በተገልጋይው መብት፣ በንግዱ ቁጥጥር፣ በግብር ክፍያ፣ በተጠያቂነትና በሌሎች ሁኔታዎች ላይ የሚያመጣው አሉታዊ ውጤት ይኖረዋልን? የሚለውን ሥጋቶች ለመከላከል የንግድ ፈቃዱን ላልተፈቀደለት ሰው በኪራይ እንዳይተላለፍ በሕግ መከልከሉ መፍትሔ ይሆናል የሚል ሃሳብ ያጭራል፡፡
በአሁኑ ወቅት በሥራ ላይ ያለው የንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጅ ቁጥር 686/2002 ከመውጣቱ በፊት ከ13 ዓመታት በላይ በሥራ ላይ በነበረው አዋጅ ቁጥር 67/1989 ማንኛውም ሰው በንግድ መዝገብ ሳይመዘገብ የንግድ ሥራ መሥራት እንደማይችል፣ የንግድ ድርጅት ለሌላ ሰው በሚተላለፍበት ጊዜ የቀድሞው ፈቃድ ተመላሽ ተደርጎ ድርጅቱ የተላለፈለት ሰው በስሙ ፈቃድ ማውጣት እንዳለበት የተደነገገ ሲሆን በአዋጁ መሠረት በወጣው ደንብ ቁጥር 13/1989 መሰረትም ከአዋጁ በተመሳሳይ ሁኔታ ነጋዴው የቅርብ ጊዜ ፎቶ ግራፉንና ሌሎች ዝርዝር ሁኔታዎችን አሟልቶ መመዝገብ እንዳለበት በአስገዳጅነት ተደንግጓል፡፡
በአዲሱ የንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጅ ስለህጉ ዓላማዎች በመግቢያውና በአንቀጽ 3 ሥር እንደተገለፀው የንግድ ምዝገባ አፈፃፀምና የንግድ ፈቃድ ሥራ አሰጣጥ ስርዓት ኢኮኖሚያዊ እድገትን ለማስገኘት እንዲችል፣ የንግዱ ዘርፍ የሀገሪቱን የኢኮኖሚ ዕድገት የሚደግፍበትን ሁኔታ የማጠናከር፣… የንግዱ ህብረተሰብ ከመንግስት ሊያገኝ የሚገባውን አገልግሎት ለማቀላጠፍ፣… ህገወጥ እንቅስቃሴን ለመግታት እንዲቻል አለማቀፍ የንግድ ሥራ አመዳደቦችን በመከተልና አስፈላጊ መስፈርቶችን በማስቀመጥ የክትትል ስርዓት መዘርጋት ማስፈለጉ ከህጉ ዓላማዎች መካከል መሆናቸው ተመልክቷል፡፡ በአዋጁ የትርጓሚ አንቀጽ ሥር “ነጋዴ”(Business Person) ማለት የሙያ ሥራው አድርጎ ጥቅም ለማግኘት ሲል በንግድ ሕጉ አንቀጽ 5 የተዘረዘሩትን ሥራዎች የሚሠራ ወይም አገልግሎት የሚሰጥ ወይም የንግድ ሥራ ነው ተብሎ በሕግ የሚወሰነውን ሥራ የሚሠራ ማንኛውም ሰው ነው፣ የሚል ትርጉም ተሰጥቶታል፡፡ በአንጻሩ “የንግድ ሥራ‘’ ማለት ከላይ እንደተጠቀሰው በተተረጎመው መሠረት ነጋዴ የሚሠራው ሥራ ነው ተብሎ ተተርጉሟል፡፡ የንግድ ህጉን ጨምሮ የትርጉም ድንጋጌዎቹ ነጋዴነት በንግድ መዝገብ መመዝገብን የሚያስረዳ የንግድ ምዝገባ ምስክር ወረቀትና የንግድ ፈቃድ የሚያስፈልገው የሙያ ሥራ መሆኑን ያስረዳሉ፡፡ የነጋዴነት ሥራ በግብር ከፋይ መለያ ቁጥርነት የሚያገለግል ልዩ የምዝገባ መለያ ቁጥርም ይሰጠዋል፡፡
በንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጁ አንቀጽ 5 እና 6 ከንግድ ሕጉ በተመሳሳይ ሁኔታ በንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር የሚተዳደር ሀገር አቀፍ ተፈፃሚነት ያለው የንግድ መዝገብ መቋቋሙና ማንኛውም ሰው በንግድ መዝገብ ሳይመዘገብ ማናቸውም የንግድ ፈቃድ የሚያስፈልገውን የንግድ ሥራ መሥራት እንደማይችል ተደንግጓል፡፡
የንግድ ሥራ ፈቃድ የተሰጠው ሰው መብትና ግዴታን አስመልክቶ በአዋጁ አንቀጽ 34 ሥር ከተደነገጉት መብትና ግዴታዎች መካከል የንግድ ሥራ ፈቃዱን በንግድ ቤቱ ውስጥ በግልጽ በሚታይ ቦታ የማስቀመጥ እና የንግድ ፈቃዱን ለሌላ ለማንኛውም ሰው እንዲገለገልበት ወይም በመያዣነት እንዲይዘው ወይም እንዲከራየው አሳልፎ ያለመስጠት ግዴታዎች ይገኙበታል፡፡ የንግድ ፈቃድን ለሌላ ሰው አስተላልፎ መስጠት በሕግ የተከለከለ መሆኑ የንግድ ሕጉ በሥራ ላይ ከዋለበት ከ1953 ዓ.ም ጀምሮ እና አሁን በሥራ ላይ ያለውን የንግድ ምዝገባና ፈቃድ ሕግ ጨምሮ የንግድ ህጉን ለማስፈጸም በወጡት ሌሎች ሕጎችም በግልጽ ተደንግጓል፡፡ በሌላ በኩል የንግድ መደብርን መሸጥ፣ በመያዣነት መስጠት፣ መለወጥና ማከራየት በሕግ የተፈቀደ ተግባር ከመሆኑ አንጻር የንግድ መደብር የንግድ ፈቃድን ይጨምራል ወይስ አይጨምርም የሚለው ጥያቄ ብዙውን ጊዜ ሲያከራክር ይስተዋላል፡፡ ሕጉ ጥያቄውን የሚመልስ ድንጋጌን አካትቷል፡፡ በአንቀጽ 41 የንግድ መደብር ለሌላ ሰው በሚተላለፍበት ጊዜ የቀድሞው የንግድ ሥራ ፈቃድ ተመላሽ ተደርጎ፣ አግባብ ያለው ባለሥልጣን ከተቀበለው፣ የንግድ ሥራ መደብሩ የተላለፈለት ሰው በስሙ የንግድ ሥራ ፈቃድ ማውጣት እንዳለበት ተደንግጓል፡፡ የንግድ መደብር በማንኛውም ሕጋዊ መንገድ ለሌላ ሰው ሲተላለፍ በቅድሚያ የንግድ መደብሩ በተላለፈለት ሰው ወጪ ማስታወቂያ በጋዜጣ ታትሞ እንዲወጣ እንደሚደረግም ተደንግጓል፡፡ በመሆኑም ከመንግስት በኪራይ በተያዘም ሆነ በግል የንግድ ቤት የወጣ የንግድ ፈቃድን ከንግድ መደብሩ ጋርም ሆነ ለብቻው ለሌላ ሰው በኪራይ ማስተላለፍ በንግድ ህጉም ሆነ በንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጁ የተከለከለ መሆኑን በግልጽ መደንገጉ ልብ ሊባል የሚገባው ነገር ነው፡፡
ይሁንና ብዙ የንግድ መደብሮችና የንግድ ቤቶች ከንግድ ፈቃድ ጋር ተከራይተው የሚሠራባቸው መሆኑን በፍርድ ቤት ከሚቀርቡ ዋቢ ጉዳዮችና በ2004 ዓ.ም የተከራይ አከራይን በሚመለከት የወጣውን መመሪያ ተከትሎ ከታዩት አለመግባባቶች ለመረዳት ይቻላል፡፡ አከራይና ተከራይዎችም ቢሆኑ ውሉን ሲዋዋሉ ትኩረት የሚሰጡበት ጉዳይ በኪራይ ገንዘቡ መጠን ላይ ያተኮረ ነው፡፡ የንግድ ፈቃድን ማከራየቱ ባለንግድ ፈቃዱን ወይም ሕጋዊ ወኪሉን በሕግ የሚያስጠይቀው በማከራየቱ ተግባር ብቻ የተወሰነ ሳይሆን የገቢዎችና ጉምሩክ ሕግጋትንም በመተላለፍ ያለሽያጭ ማሽን ደረሰኝ በመሸጥ፣ የቫት ደረሰኝ ባለመቁረጥና በሌሎች ግብር ነክ ወንጀሎችም ሊያስከስስና ሊያስቀጣ እንደሚችል ግንዛቤ ሊወሰድበት ይገባል፡፡ በከተማችን በፌዴራል ፍርድ ቤቶች የወንጀል ክስ ከሚቀርብባቸው ተከሳሽ ነጋዴዎችና ሠራተኞች ከሚያለቅሱባቸው ጉዳዮች መካከል ከፊሎቹ የንግድ ፈቃድን ከማከራየት ህገወጥ ተግባር ጋር የተያያዙ መሆናቸው ይታያል፡፡ በመሆኑም “አሁን ምን ይባላል ድስት ጥዶ ማልቀስ አስቀድሞ ነበር እንጅ ቀምሞ መደቆስ” የሚለው አባባል እንዳይፈጸምብን በንግድ ሥራችን የምንፈጽማቸውን ማናቸውንም ተግባራት በሥራ ላይ ከማዋላችን በፊት የሀገራችን ሕግ ምን ይላል? የሚለውን መፈተሽና ጠይቆ መረዳት ያልታሰበ ወጪን ብቻ ሳይሆን ሳያስቡት ወህኒ ቤት መግባትንም ያስቀራል፡፡
ለመሆኑ ከላይ በዝርዝር እንደተመከተው የንግድ ፈቃድን ማከራየት በህግ የተከለከለና የሚያስከስስ የወንጀል ተግባር ከሆነ ያጠፋ መቀጣቱ አይቀሬ ነውና ስለቅጣቱስ ሕጉ ምን ይላል? ቅጣቱ በገንዘብ ወይስ በእሥራት ወይስ በሁለቱም? በገንዘብ ብቻ ከሆነ እንኳን ከኪራዩ ገንዘብ ሊሸፈን ይችላል፡፡
የንግድ ምዝገባና ፈቃድ አዋጁ አንቀጽ 60 ስለ ቅጣት ይናገራል፡፡ በድንጋጌው መሠረት በአዋጁ መዝጋቢው መሥሪያ ቤት ወይም አግባብ ያለው ባለሥልጣን የሚወስዳቸው አስተዳደራዊ እርምጃዎች እንደተጠበቁ ሆነው ወንጀሉ አግባብ ባለው ሌላ ሕግ የበለጠ የሚያስቀጣ ካልሆነ በስተቀር ወንጀሉ መፈጸሙ በፍርድ ቤት ሲረጋገጥ፡- የንግድ ፈቃድን በኪራይ አሳልፎ መስጠትን የከለከለውን ድንጋጌ ተላልፎ የተገኘ እንደሆነ ከብር 30,000(ሰላሳ ሺ ብር) እስከ ብር 60,000(ስልሳ ሺ ብር) በሚደርስ የገንዘብ መቀጫ እና ከ3(ሦስት) እስከ 5(አምስት) ዓመት በሚደርስ ጽኑ እስራት እንደሚቀጣ ተደንግጓል፡፡ ከድንጋጌው በግልጽ ለመረዳት እንደሚቻለው ጥፋቱ አስተዳደራዊ እርምጃውን ጨምሮ ሦስት ተደራራቢ ቅጣት ያስከትላል፡፡
በዚሁ መሰረት ለጽሁፉ በዋቢ ጉዳይነት የተጠቀሰው ተከሳሽ በዐቃቤ ሕግ ተጠቅሶ ክስ በቀረበበት አዋጅ ቁጥር 686/2002 አንቀጽ 34/7/ እና አንቀጽ 60/3/ መሠረት ጥፋተኛ ተድርጎ ፍ/ቤቱ የግራቀኙን የቅጣት ማክበጃና ማቅለያ ምክንያቶች ከግምት በማስገባት በብር 30,000(ሰላሳ ሺ ብር) የገንዘብ መቀጮ እና የ1 ዓመት ከ6 ወር ጽኑ እስራት እንዲቀጣ ህዳር 14 ቀን 2005 ዓ.ም ተወስኖበት ወደ ወህኒ ቤት ገብቷል፡፡ ባላሰበው ነገር በወንጀል ጥፋተኛ መሆኑና ቅጣቱ ለተፈራ፣ ለቤተሰቦቹና ጓደኞቹ አስገራሚ ጉዳይ ሆኖባቸዋል፡፡ ተፈራ በቤተሰቡና በጠበቃ በመታገዝ በጥፋተኝነቱና በቅጣቱ ውሳኔ ለፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ይግባኝ ቅሬታውን በማቅረብ ለጊዜው በዋስትና ሆኖ ከዐቃቤ ሕግ ጋር የተከራከረ ቢሆንም ዐቃቤ ህጉን ረትቶ በነጻ ለመሰናበት በለስ ሳይቀናው ቀርቶ ይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤትም ጥፋተኝነቱንና የቅጣቱን ውሳኔ መጋቢት 5 ቀን 2005 ዓ.ም በዋለው ችሎት በሰጠው ፍርድ እንዲጸና በመወሰኑ ተመልሶ ወደ ማረሚያ ቤት ተልኳል፡፡
ተፈራ ለጽሁፉ በምሳሌነት ተጠቀሰ እንጂ ሌሎችም በተለያየ የንግድ ዘርፍ ያወጡትን የንግድ ፈቃድ በራሳቸው ወይም በወኪላቸው በማከራየታቸው ምክንያት የተነሳ በወንጀል ጥፋተኛ ሆነው ተገኝተው በእስራት የተቀጡና ለማረሚያ ቤት የተዳረጉ ብዙዎች ናቸው፡፡ በመሆኑም ነጋዴዎችና ወኪሎች ንግድ ፈቃድ የማከራየትን ጦስ ቆም ብለን ልናስብበት የሚገባ መሆኑ የጽሁፉ መልዕክታችን ነው፡፡
ለበዳ ኮረና ቫይረስ ንምግታእ፣ ምትእኽኻብ ህዝቢ ኣብ ዝውገደሉ ዘሎ እዋን፣ መንግስታት ኣብ ትሕቲኦም ንዝርከቡ እሱራት ቆላሕታ ክገብርሎም ኮሚሽነር ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ሚሸል ባሸለ ጸዊዓ።
ንሳ ብ25 መጋቢት ኣብ ዝዘርግሓቶ መግለጺ፣ ኮረና ቫይረስ ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲን ስደተኛታት ዝተሓዝሉ መዳጎኒ መዓስከራትን ከምዝተራእየ ብምዝኽኻር፣ እሱራት ግዳያት እዚ ሕማም ከይኮኑ መንግስታት ልዑል ጥንቃቐ ክገብርሎም ተላብያ።
ምስፍሕፋሕ እዚ ሕማም ንምግታእ ሓያሎ ሃገራት እሱራት ብምሕረትን ብዋሕስን ክፈትሓ እንከለዋ፣ ከም ኤርትራ ዝኣመሰላ፣ ኣብ ሃንገራትን ኮንተርነራትን ህዝቢ ብእኩብ ዝኣስራ ሃገራት ግና ዝኾነ ግብረ መልሲ ኣይሃባሉን።
ኣብ ኣብያተ ማእሰርቲን ወትሃደራዊ ተሃድሶታትን ዝርከቡ ኣሽሓት ኤርትራውያን፣ ብሕማም ዓባይ ሰዓል፣ ዌልካም ዝብሃል ዓንተን ሰዓል፣ ኒሞንያን ካልእን እናተሳቐዩ ግቡእ ሕክምናዊ መርመራታት ከምዘይግበረሎም በብእዋኑ’ዩ ዝግለጽ።
ኣብ ኤርትራ ኮረ ቫይረስ ዝተረኽቦም ሰባት ዛጊት ኣርባዕተ ጥራይ እኳ እንተኾኑ፣ እቲ ሕማም ብዘገምታ ቀስ እናበለ ዘስፋሕፍሕ ምስምዃኑ፣ መንግስቲ ንምግትኡ ቅልጡፍ ስጉምታት ይወስድ ከምዘየለ’ዩ ዝውቀስ።
ይኹን’ምበር ድሕሪ’ቲ ብመዓርፎ ነፈርቲ ዝኣትዉ ኣርባዕተ ሰባት ኮረናቫይረስ ከምዝተረኽቦም ምርግጋጹ፣ እቲ መንግስቲ ካብን ናብን ኤርትራ ዝካየድ ናይ መጓዓዝያ በረራታት ካብ 26 መጋቢት ደው ከምዘበሎ ገሊጹ ኣሎ።
ኮሮና ቫይረስ ብደረጃ ዓለም ኣብ ልዕሊ ፍርቂ ሚልዮን ሰባት ክርአ እንከሎ፣ መብዛሕቶም ኣብ ሃገራት ኤውሮጳን ኤስያን ልዕሊ 20 ሽሕ ሰባት ድማ ምስቲ ለበዳ ብዝተሓሓዝ ህይወቶም ስኢኖም።
የተወደዳችሁ ኢትዮጵያውያንና ኢትዮጵያውያት በሙሉ እንኳን ለ2012 ዓ/ም አዲስ ዓመት አደረሰን አደረሳችሁ ። እንኳን ከዘመነ ቅዱስ ሉቃስ ወደ ዘመነ ቅዱስ ዮሐንስ በሰላም በጤና አሸጋገረን አሸጋገራችሁ ።
ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ ዘመን ሲቆጠር 7512 ዓ/ዓ ፣ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማየ ሰማያት ከወረደ ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋን ከነፍሷ ነፍስን ነስቶ ሰው ሆኖ ከተወለደ ደግሞ 2012 ዓ/ም ይሆናል ።
ማይክሮ – ሰከንዶች – ሰከንዶችን – ሰከንዶች ሰዓታትን – ሰዓታት – ቀናትን – ቀናት-ሳምንታትን – ሳምንታት – ወራትን- ወራት- ዓመታትን እየወለዱ ነቢየ እግዚአብሔር ዳዊት በመዝሙር 64÷12 ላይ ” ወትባርክ አክሊለ ዓመተ ምሕረትከ” ዓመታትን በቸርነትህ ታቀዳጃለህ (አንድም) የምሕረት አመታትን በቸርነትህ ለሰዎች ታድላለህ ብሎ እንደተናገረ እየተፈራረቁ ዘመናት በዘመናት እየተተኩ ዛሬ ካለንባት ጊዜና ዘመን ደርሰናል ።
ነገር ግን አባቶቻችን ዘመንን የሚቆጥሩት በሕይወት የኖሩበትን ዘመን ነበር እኛ ደግሞ ዛሬ ዘመን በሕይወት የምንኖርበት ሳይሆን በሥጋ የምንኖርበት ብቻ ሁኗል የሰዎች የክፋትም ሆነ የደግነት፣ የመልካም ሥራም ሆነ የክፉ ሥራ ውጤት በዘመን ይገለጣል ለዚህ ነው ሐዋርያው በመጨረሻው ዘመን ያለው እንደ እድል ሆኖ የኛ ዘመን ከመልካም ይልቅ ክፋት የበዛበት ከእውነት ይልቅ ውሸት የሚታመንበት ከፍቅር ይልቅ ጸብ የሚወደድበት ከሰላም ይልቅ ሁከት የሚፈለግበት ከምሕረት ይልቅ መዓት የሚሰማበት ከጽድቅ ይልቅ ኃጢአት የነገሠበት ከመረዳዳት ይልቅ መገፋፋት የሚቀናበት ከመተሳሰብ ይልቅ መረሳሳት የተለመደበት ከማመስገን ይልቅ መካሰስ የበዛበት ከትእግሥት ይልቅ ቁጣ የፈጠነበት ከትሕትና ይልቅ ትእቢት ከሥራ ይልቅ ስርቆት የሞላበት የመከራው ዘመን ነው ።
ዓለም እንደፈለገ የሚጋልብበት የውድድር ሜዳ አጥር ቅጥሩ የፈረሰበት ዘመን እየሆነ መጥቷል እኛ አሁን እየኖርን ያለነው ለተፈጠርንለት አላማ ሳይሆን በራሳችን አዙሪት እየተሽከረከርን መሆኑ ደግሞ እጅጉን ያሳዝናል ጥንቱን ሰው የተፈጠረው ለአንድ አላማ ነበር እሱም እንደ መላእክት ያለዕረፍታና ያለመታከት ያለድካም ቅዱስ ቅዱስ ቅዱስ እያልን ስሙን ለመቀደስና ክብሩን ለመውረስ ዓለም ግን መሥመር እየሳተ አቅጣጫ እየቀየረ መንገድ እየለቀቀ ነው ።
ይህንን ነበር ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ጳውሎስ ለሚወደው ደቀ መዝሙሩ ለጢሞቴዎስ “የሚአስጨንቅ ዘመን እንዲመጣይህንን እወቅ ። ሰዎች ራሳቸውን የሚወዱ ይሆናሉና፥ ገንዘብን የሚወዱ፥ ትምክህተኞች፥ ትዕቢተኞች፥ ተሳዳቢዎች፥ ለወላጆቻቸው የማይታዘዙ፥ የማያመሰግኑ፥ ቅድስና የሌላቸው፥ ፍቅር የሌላቸው፥ ዕርቅን የማይሰሙ፥ ሐሜተኞች፥ ራሳቸውን የማይገዙ፥ ጨካኞች፥ መልካም የሆነውን የማይወዱ፥ ከዳተኞች፥ ችኩሎች፥ በትዕቢት የተነፉ፥ ከእግዚአብሔር ይልቅ ተድላን የሚወዱ ይሆናሉ፤ ” ብሎ ስለ አሁኑና ስለሚመጣው ዘመን በዝርዝ የነገረው ። ቅዱስ ጳውሎስ ወረድ ብሎ ከቁጥር 14 ላይ እንዲህ በማለት ያስጠነቀቀበትን አረፍተ ነገር እናገኛለን ። “አንተ ግን በተማርህበትና በተረዳህበት ነገር ጸንተህ ኑር፥ ከማን እንደ ተማርኸው ታውቃለህና ” 2ኛ ጢሞቴዎስ 3፥14
የተወደዳችሁ የእግዚአብሔር ቤተሰቦች ይህን ቃል መሠረት በማድረግ እንደ ደቀ መዝሙሩ እንደ ጢሞቴዎስ ታዛዦች በመሆን አዲሱና የሚመጣው ዓመት እኛ ተለውጠን ሌሎችን የምንለውጥበት እኛ ከብረን የምናከብርበት ሰርተን ዋጋ የምናገኝበት ያለፈውን ድክመታችንን የምናስተካክልበት ባለፈው ያባከነውን ጊዜ ሐዋርያው ያለፈው ዘመን ይብቃችሁ እንዳለ በቁጭት የምናስብበት ያስቀየምነውን ይቅርታ የምንጠይቅበት የቀማነውን የምንመልስበት ያጣነውን ሕይወታችንን ፈልገን የምናገኝበት ከኃጢአት ወደ ጽድቅ የምንመለስበት ንስሐ ገብተን ባጠፋነው ክሰን የምንችል ሥጋውን ደሙን የምንቀበልበት የማንችል ሁሉን ወደሚችል አምላክ እንዲያስችለንና ለሥጋው ለደሙ እንዲያበቃን በጽኑ እምነት በቁርጥ ኅሊና በጠነከረ ልብ በበረታ ጉልበት ለጾም ለጸሎት የምንዘጋጅበት ዘመን እንዲሆን እመኛለሁ እንዲአደርግልንም ተግቸ እጸልያለሁ ።
የ፳፻፲ ዓ.ም የጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስቅለት እና ትንሣኤ በዓላት በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤ/ክ በድምቀት ተከበረ። በዓላቱ ከስዊድን ተጋብዘው በመጡት አባታችን መልአከ ህይወት ፍስሐ አባ ገብረማርያም ቢምረው እና በርካታ ቁጥር ባለው የትሮንዳሄምና አካባቢው ምእመን ሱታፌ በተለያዩ አገልግሎቶች ተከብሯል።
በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን የ፳፻፲ ዓ.ም አዲስ ዓመት በዓልን በማስመልከት እሁድ ጷጉሜን ፭፥፳፻፱ ዓ.ም ከዴንማርክ ተጋብዘው በመጡት አባ ዘሚካኤል የቅዳሴ አገልግሎትና የወንጌል ትምህርት የተሰጠ ሲሆን በዕለቱ ከትሮንዳሄምና አካባቢው የተገኙ ምዕመናንም በክብረ በዓሉ ላይ ታድመዋል። በተጨማሪም ቀኑን የተመለከቱ መዝሙሮችም በኅብረት ተዘምረዋል።
በቅዱስ ጊዮርጊስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን በትሮንዳሔም የሚያዝያ ፳፫፥፳፻፱ ዓ.ም የሊቀ ሰማዕታት ቅዱስ ጊዮርጊስ ዓመታዊ ክብረ በዓል በተለያዩ አውሮፓ ሀገራት ከሚገኙ አብያተ ክርስቲያናት ተጋብዘው በመጡ ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን፣ ከመላው ኖርዌይ እንዲሁም ከትሮንዳሔምና አካባቢው በተገኙ የሰንበት ት/ቤት መዘምራን፣ ምእመናንና ምእመናት ዓርብ ሚያዚያ ፳ እና ቅዳሜ ሚያዚያ ፳፩ ፥፳፻፱ ዓ.ም በታላቅ ድምቀት ተከበረ። በዓሉ ዓርብ እለት ምሽት […]
ክርስቶስ ተንሥአ እሙታን ሞተ ወኬዶ ለሞት ለእለ ውስተ መቃብር ወሃበ ሕይወተ ዘለዓለመ ዕረፍተ። የ፳፻፱ ዓ.ም የጌታችን አምላካችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስቅለት እና ትንሣኤ በዓላት በቅዱስ ጊዮርጊስ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በትሮንዳሔም በድምቀት ተከበረ። በዓላቱ ከስዊድን ተጋብዘው በመጡት አባታችን መልአከ ህይወት ፍስሐ አባ ገብረማርያም ቢምረው እና በርካታ ቁጥር ባለው የትሮንዳሄምና አካባቢው ምእመን ሱታፌ በተለያዩ አገልግሎቶች […]
በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ/ በሰሜን ምዕራብ አውሮጳ ሀገረ ስብከት የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን በትሮንዳሔም የደብረ ዘይት በዓል መጋቢት 9፥ 2009 ዓ.ም ከስዊድን በመጡት አባት አባ ገብረ ጊዮርጊስ እና በትሮንዳሄምና አካባቢው በሚገኙ ምእመናን በቅዳሴ፣ በስብከተ ወንጌልና በንሰሃ ዝማሬዎች በድምቀት ተከበረ። በበዓሉም ላይ በአባ ጊዮርጊስ ዕለቱን የተመለከተ ትምህርተ ወንጌል ተሰጥቷል። የበዓሉን አከባበር በፎት ይመልከቱ!
ጥር ፯ ቀን ፳፻፱ ዓ.ም በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን በሰሜን ምዕራብ አውሮፓ ሀገረ ስብከት በትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን አዘጋጅነት በተካሄደው የጥምቀት በዓል ላይ ከበርገን የመንበረ ልዑል ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን፣ ከስታቫንገር የመድኃኔዓለም ቤተ ክርስቲያን፣ ከክርስቲያንሳንድ የቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን፣ በተጨማሪም ከትሮንዳሔም ቅዱስ ሚካኤል የኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን አገልጋይ ካህናት፣ ዲያቆናት፣ የሰንበት ትምህርት ቤት […]
በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሰሜን ምዕራብ አውሮጳ ሃገረ ስብከት የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ለአገልግሎት ከኢትዮጵያ ወደ አውሮጳ በመጡት በኩረ መዘምራን ኪነጥበብ ወ/ቂርቆስ እና መጋቤ ሐዲስ ምሥጢረ ሥላሴ ማናዬ ለ፪ ቀናት የቆየ የዝማሬና የስብከተ ወንጌል አገልግሎት ተካሄደ። ጉባዔው ከትሮንዳሔምና አካባቢው በተገኙ ምዕመናን ቅዳሜ መስከረም ፳፰ በ 9:00 ሰዓት እንዲሁም መስከረም ፳፱ በ 10:30 ሰዓት ስለሃገራችን ሰላምና መረጋጋት የዘወትርና […]
በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ሰሜን ምዕራብ አውሮጳ ሃገረ ስብከት የትሮንዳሔም ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተ ክርስቲያን ለአገልግሎት ከኢትዮጵያ ወደ አውሮጳ በመጡትና ወደ አጥቢያችን የመስቀልን በዓል ለማክበር በተጋበዙት መምህር ፍቃዱ ሳህሌ የ፫ ቀናት ጉባዔ ተካሄደ። ቅዳሜ፣ እሁድ እንዲሁም ማክሰኞ (ከመስከረም ፲፬ – ፲፯) በተካሄደው ጉባዔ ላይ በተለያዩ ርዕሶች መንፈሳዊ ትምህርት ለትሮንዳሔምና አካባቢው ምዕመናን የተሰጠ ሲሆን ከምዕመናን በተነሱ ጥያቄዎች ላይ ምላሽና ምክረ […]
ማንኛውም ፍጡር በተፈጥሮ የተሰጠው ሕግና ሥርዓት አለው ይልቁንም ሰው የተፈጠረውና የሚኖረው ሲመራም የኖረበት ሥርዓት አለው። አፈጻጸማቸውና አጠቃቀማቸው ስለ ሥርዓትም ያላቸው ግንዛቤና የሚሰጡት ዋጋ የተለያየ ይሁን እንጅ በዓለም ላይ ያሉ የእምነት ተቋማት ሁሉ ያለ ሥርዓት መቆም መኖር መገኘት አልቻሉም አይችሉምም ።
እያንዳንዱ የእምነት ተቋም በሕግና በሥርዓት የመኖሩ ጉዳይ አጠያያቂ አይደለም የአይሁድ እምነት ሥርዓትና ወግ ባህል ትውፊት ልዩ ቦታ የሚሰጠው በሰዎች ዘንድ ሁሉ የታወቀ ነበር ። ከክርስቶስ ልደት በኋላ ክርስትናው ሲመሠረትም ራሱን የቻለ የታወቀ ሕግና ሥርዓት አፈጻጸም ያለው ሆኖ ነው። ብርሃነ ዓለም ቅዱስ ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች በጻፈው መልእክቱ (1ኛ ቆሮ 14÷40) ላይ ሁሉ በአግባብና በሥርዓት ይሁን ብሏል ይህም ማለት የአማንያኑ የእምነት አፈጻጸም ሕግና ሥርዓት ያለው መሆን እንዳለበትና በአግባቡ መፈጸም እንዳለበት ያስረዳናል ።
ማንኛውም የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት የሚከናወንበት ሥርአት አለው ካህናቱ ሥርዓተ አምልኮውን (አግልግሎቱን) ሲፈጽሙ በሥርዓትና በአግባቡ መሆን እንዳለበት ምእመናኑም ለማገልገልም ሆነ ለመገልገል ሥርዓት እንደሚያስፈልግ ያስረዳል በየአብያተ ክርስቲያናቱ ዘንድ ልዩ የሚሆነው ጉዳይ ይኸ ሥርዓት አግባብ አለው ውይስ የለውም የሚለው ነው የተለያዩ የእምነት ድርጅቶች ስለ ሥርዓት እንኳን ያላቸው ግንዛቤ ከዚህ ግባ የማይባል እንደሆነ እያየን ነው። በዚህም ምክንያት እምነት በየጊዜው የሚለዋወጥ የተበከለ የተመረዘ ሕግንና ሥርዓትን ያልጠበቀ የቀደሙ አበው የሐዋርያት የሊቃውንትን አሰረ ፍኖት ያልተከተለ መሥመር የለቀቀ ሆኖ ይገኛል።
ቅዱስ ጳውሎስ በ2ኛ ተሰ 2÷15 ላይ “አሁንም ወንድሞቻችን ሆይ ጸንታችሁ ቁሙ በቃላችንም ቢሆን ወይም በመልእክታችን ያስተማርናችሁንና የሠራንላችሁን ሥርዓት ያዙ” በማለት አስረግጦ አስተምሮናል ስለሆነም ሥርአት ምንድን ነው ስንል በተፈጥሮ የተገኘና ፍጡራን በየጊዜው በዕለት ከዕለት ሕይወታቸው የሚፈጽሙት የእምነት ቀኖናቸውን የሚጠብቁበት እራሳቸውን የሚያዩበትና የሚመዝኑበት የሚያስተካክሉበት የሚገዙበት ስህተታቸውን የሚያርሙበት ድርጊት ነው ይህ ደግሞ ለሰው ልጆች ብቻ ሳይሆን ተንቀሳቃሽ ሕይወት ላላቸው እንስሳትም ሆነ ለሰማያውያን መላክት ጭምር በየድርሻቸው የተሠራና እስከ ምጽአት ድረስ የሚሠራ ነው።
በሥርዓትህ ለሚኖሩ እንስሳት ሁሉ ታጠግባለህ(መዝ 144÷16) ይሁን እንጅ ሥርዓትን ለመማር ሥርዓትን ለማወቅ ሥርዓትን ለመሥራት መጀመሪያውና ቀዳሚው ተግባር መጻሕፍትን ማንበብና መምህራንን መጠየቅ በዕውቀት ሙሉ ሆኖ መገኘት ሲሆን እነዚህንም ተግባራት ለማከናወን ይረዳን ዘንድ የደብረ ገነት ቅዱስ ጊዮርጊስ የኢትዮጵያ ኦርቶ ዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን በትሮንዳሔም ይህን ድረ ገጽ ሲያዘጋጅ ምእመናን የሚሰጠውን ትምህርት የሚተላለፈውን መልእክት አንብበው በትምህርቱ እራሳቸውን በዕውቀት ለማጠንከርና እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ በምክረ ካህን በፈቃደ ካህን ለመኖር የሚረዳቸውን ዕውቀት የሚገበዩበት መንፈሳዊ የነፃ ገበያ እንዲሆን ታስቦ ነው። ስለሆነም የሚተላለፈውን መንፈሳዊ ምግብ በነፃ በመሸመት የመንፈሳዊ ሕይወት ረሀብ የያዛችሁ በድርቅ የተመታችሁ ሁሉ እንድታገግሙበት ቤተ ክርስቲያን አደራ ትላለች።
ፕረዚደንት ህንዲ ራም ናስ ኮቪንድ ኣብ ጅቡቲ ናይ ክልተ መዓልታት ወግዓዊ ስራሕ ምብጻሕ ንምፍጻም ትማሊ 3 ጥቅምቲ ናብ ሃገር ከምዝኣተወ ቤት ጽሕፈት እቲ ፕረዚደንት ኣፍሊጡ።
እቲ ፕረዚደንት ኣብ ጅቡቲ ኣብ ዝጸንሓሉ ምስ ቀዳማይ ሚኒስተር ዓብደልቃድር ካሚል መሓመድ ዝርከቦም ዝተፈላለዩ ሰበ ስልጣን መንግስቲ እታ ሃገር ብምርኻብ ኣብ መንጎ ህንድን ጅቡትን ክህሉ ብዛዕባ ዝኽእል ኩለንታዊ ምትሕግጋዛት ክዝትዩ’ዩ።
ፕረዚደንት ኮቪንድ ኣብ ኣብ ኢትዮጵያ’ውን ኣብ ተመሳሳሊ ጉዳያት ብምትኳር ምስ ፕረዚደንት እታ ሃገር ኣቶ ሙላቱ ቶሸመን ዝርከቦም ሰበ ስልጣን ክዘራረብ ምዃኑ ኣፈኛ እቲ ፕረዚደንት ኣሾክ ማሊክ ገሊጹ።
የወለል አጨራረስ: ወዝ ወይም ማቴ የመለበድ, ወዝ ወይም ማቴ Varnish, Aqueous ሽፋን, የአልትራቫዮሌት, የቅርጽ እና Debossing, ሙቅ የሰዓት ምዝገባ, ሉላዊ, በመጉረፍ, ለማሳመር ማሸጊያ ሳጥን ለማግኘት የመቁረጫ ሙቱ.
ማድረስ: የተጠናቀቀ ማተም ጊዜ ምርት የጊዜ ቅደም ተከተል ብዛት መሠረት. 10,000pcs: ለምሳሌ ያህል 5-7 የሥራ ቀናት; 50,000pcs: 7-10 የሥራ ቀናት; 100,000pcs: 10-15 የሥራ ቀናት.
ናሙና ክፍያ: የእኛ የአክሲዮን ናሙናዎችን የለም, እኛ ነጻ እናንተ ያቀርባል እና ደንበኞች ብቻ ክፍያ መላኪያ ክፍያ ያስፈልጋቸዋል. ብጁ ናሙናዎች መጀመሪያ በ 100% መከፈል አለበት እና የማይመለስ አይደለም
ናሙና / ሻጋታ በእርሳስ ጊዜ: ሻጋታ exsiting ለ 10 የሥራ ቀናት; አዲስ ሻጋታ ለ 20-25days በተመለከተ (በኋላ ክፍያውን የተቀበለው እና artworks ማረጋገጫ)
ጸቢብ ናይ ነጥቢ ፍልልያ ንጽዋእ ላሊጋ መን ኣልዓላ ኣብ ሞንጎ ባርሳን ማድሪድን፥ ብመሪሕነት ባርሳ ብናይ 2 ነጥቢ ፍልልይ ካብ ማድሪድ ይቕጽል። እንተኾነ ግን ክልቲ ኤን ጋንታታት ኣይተኣማመናን ፣ብፍላይ ባርሳ ካብ ሜዳኣ ወጽያ ነጥቢ ኣብ 11 ኣጋጣሚታት ምኽሳራ ዘይርሳዕ ተዘክሮ እዩ።ቁጠባዊ ጸገም ንኣሰልጣኒ
ኣብ መዓስከር ስደተኛታት ዓዲ-ሓሩሽ ናይ ክልል ትግራይ፡ ፈላሚ ተርእዮ ሕማም ኮሮና ቫይረስ ኸምእተመዝገበ ምንጭታት ኤሪሳት ካብ’ቲ መዓስከር ሓቢሮም። እዚ ዝተሓበረ ፡ ነባሪት እቲ መዓስከር ዝኾነት ኤርትራዊት ስደተኛ ፡ ድሕሪ ምርመራ በቲ ሕማም ተለኺፋ ምጽናሕ ምስተረጋገጸ እዩ። እዚ ምስ ተፈልጠ፡ መዓስከር ዓዲ ሓ...
ዩኤፋ መጻኢ ውድድራት ኩዕሶ እግሪ ዓመተ 2020-21 ምጽራይ ዝሓለፋ ክለባት ኤሮጳ ምናልባት እዚ ዓመተ ስፖርት ጸወታ ክትግበር እንተዘይተኻኢሉ ብምባል መምርሒ ሓንጺጹ። እቲ ብምኽንያት ኮሮና ኣብ ቤቶም ኮይኖም ሓሙስ ዝገበርዎ ኣኼባ ፡ኣብ ውድድራት ቻምፕዮንስ ሊግን ኤሮጳ ሊግን ዝሳተፋ ክለባት ንምርቋሕ ምዃኑ ...
ኣደ ነይማር ምስ ወዲ 23 ዝኾነ ብራዚላዊ ኣፍቃሪኣ ከም ዝተፈላለዩ ኣብ ናይ ግላ ገጻት ኢንስታግራም ኣፍሊጣ። ኣደ ነይማር ጓል 52 ዓመት ሰበይቲ እየን። ወላዲት ነይማር ናዲን ጎንካልቨስ ምስ ኣፍቃሪኣ ዝተፈላለየትሉ ምኽንያት ፡ ቅድሚ ብሓንሳብ ዙረት ምጅማሮም ምስ ካብ ደርዘን ዘይውሕዱ ዝቑጽሮም ኣወዳት ማለ...
– የዓለም ባንክ የኮሮና ቫይረስ ጫናን ለመከላከልና ለሰብዓዊ ስራዎች ከሚውሉ ጉዳዮች ውጭ ለኢትዮጵያ የሀገር በቀል የኢኮኖሚ ማሻሻያ መርሀ ግብር ሊያቀርበው የነበረውን ከሁለት ቢሊየን ዶላር በላይ ደጋፍ (ብድርና ድጎማ) እንደማያቀርብና ከኢትዮጵያ ጋር በዚህ ረገድ የገባውን ስምምነት እንዳቋረጠ ዋዜማ ራዲዮ ከታማኝ ምንጮቿ ሰምታለች። የአለም ባንክ እርምጃውን የወሰደው ኢትዮጵያ የኢኮኖሚ ማሻሻያ መርሀ ግብሮችን ቃል በገባችው መሰረት በሙሉ ይዘቱ አልተገበረችም በሚል ነው።
ኢትዮጵያ ከዚህ አመት ወይም 2012 አ.ም ሲጀመር አንስቶ ለሶስት አመታት ተግባራዊ የምታደርገውን የሀገር በቀል የኢኮኖሚ ማሻሻያን ይፋ ስታደርግ ያስፈልገኛል ካለችው አስር ቢሊየን የአሜሪካን ዶላር ውስጥ ከአለማቀፉ የገንዘብ ተቋም (አይኤምኤፍ) ጋር የወጪውን ስልሳ በመቶ እንደሚሸፍን ቃል የገባው የዓለም ባንክ ነው። የዓለም ባንክ እስከ ሶስት ቢሊየን የአሜሪካ ዶላር የሚደርስን ገንዘብ በብድር ለማቅረብ ተስማምቶ ነበር።
በሀገር በቀሉ የኢኮኖሚ ማሻሻያ መርሀ ግብሩም ኢትዮጵያ የምንዛሬ ተመኗ በገበያ እንዲመራ ፣ የመንግስት ንግድ ድርጅቶችን ወደ ግል ማስተላለፍ (የፕራይቬታይዜሽን) ሂደቱን እንዲፋጠን ፣ የመንግስት ገቢና ወጭ እንዲመጣጠን ፣ የግሉን ዘርፍ ማበረታታትና መሰል ማሻሻያዎችን ተግባራዊ እንድታደርግ ይጠበቅ ነበር። ሆኖም በአለም ባንክ እና ሌሎች አለም አቀፍ ተቋማት በኩል የኢትዮጵያ የኢኮኖሚ ማሻሻያ ትግበራዎች ፈጣን አይደሉም የሚሉ ቅሬታዎች ቅሬታዎች ሲቀርቡ ስንብተዋል።
በአንዳንድ የኢኮኖሚ መዋቅር ማሻሻያዎች ዙርያም ከአለማቀፉ የገንዘብ ተቋም ; አይኤምኤም ; እና ዓለም ባንክ ሲሰሩ ቆይተው ወደ ኢትዮጵያ የተለያዩ የኢኮኖሚና ፋይናንስ ተቋማት አማካሪ ተብለው የመጡ ባለሙያዎችና እና ነባር የሀገር ቤት ባለሙያዎችና ሀላፊዎች መሀል ብዙም የሀሳብ መቀራረብ እንደሌለ ሰምተናል።
ቀድሞም በሀገር ውስጥ በኢኮኖሚ ተቋማት ውስጥ ሲሰሩ የነበሩ እና አሁንም በኢኮኖሚ ማሻሻያ ሂደት ውስጥ ያሉ ግለሰቦች የማሻሻያ ትግበራዎቹ መፋጠናቸው ከባድ ቀውስ ሊያስከትል እንደሚችል ስጋታቸውን እየገለጹ ነው።
ከአለማቀፍ ተቋማት የመጡት ባለሙያዎች ደግሞ ይተግበሩ የሚባሉት የማሻሻያ ስራዎች መፍጠናቸው የሚያስከትለውን የኢኮኖሚ ጫና በመረዳት ይሁን ባለመረዳት ሂደቱ እንዲፋጠን ሰፊ ጫና እያካሄዱ ነው።
የኢትዮጵያ ብሄራዊ ባንክ ገዥ ይናገር ደሴ ኢትዮጵያ በገበያ የሚወሰን የምንዛሬ ተመን የሚኖራት ከሶስት አመት በሁዋላ ነው ይበሉ እንጂ : ይህ ጉዳይ አለም አቀፍ አበዳሪዎችን ያስደሰተ አይመስልም። እነ ዓለም ባንክ ና አይ ኤም ኤፍም ሀገሪቱ ብሯን አሁን ካለው ፍጥነት በጨመረ መልኩ እንድታዳክም እና በቶሎ በገበያ ወደ ሚወሰን የምንዛሬ ተመን አሰራር እንድትገባ ጫና እያደረጉ እንዳለ ዋዜማ ራዲዮ መረጃ አላት።
አለማቀፍ ተቋማቱ ብርን ከዚህ በበለጠ ፍጥነት አዳክሞ የውጭ ምንዛሬ ተመን በፍጥነት በገበያ ወደሚወሰንበት አሰራር እንዲገባ ይፈልጋሉ።ሆኖም የብሄራዊ ባንኩ ገዥ ይናገር ደሴ በገበያ የሚወሰን የምንዛሬ ተመን የሚኖረው ከሶስት አመት በሁዋላ ነው ማለታቸው ከአበዳሪዎች ፍላጎት ጋር ብዙ የተጣጣመ አይመስልም።
ከህዳር ወር ጀምሮ እስከ አሁን የኢትዮጵያ መገበያያ ገንዘብ በእየ እለቱ በፍጥነት መዳከሙ ከዋጋ ግሽበት ባለፈ ብዙም ያመጣው ለውጥ የለም።ምርታማነት ባላደገበትና ኢትዮጵያ በአመዛኙ ምርት አስገቢ በሆነችበት ሁኔታ ወደ ገበያ መር የምንዛሬ ስርአት መገባቱም የኢኮኖሚ ጫናውን ይበልጥ ያበረታዋል። ይህና ሌሎች ይተገበራሉ የተባሉ የምጣኔ ሀብት ማሻሻያዎች አልፈጠኑም በሚል ነው የዓለም ባንክ የገባውን ውል አቋርጫለሁ ያለው።
ይሁንና ኢትዮጵያ ዘግየት ብላም ቢሆን በታላቁ ህዳሴ ግድብ ላይ የያዘችው አቋም አሜሪካንን ስላላስደሰታት በአለማቀፍ የገንዘብ ተቋማት በኩል እያደረገቸው ያለው ጫና ጋር እንደሚያያዝ አንድ ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ የዋዜማ ራዲዮ ምንጭ ገልጸዋል።አሜሪካ በራሷ በቀጥታ ለኢትዮጵያ የምትሰጠው እርዳታ ብዙም ስላልሆነ ብዙ ጊዜ ተጽእኖን ማሳረፍ የምትፈልገው በምትዘውራቸው ተቋማት በኩል ነው ይላሉ እኚሁ የዋዜማ ራዲዮ ምንጭ።
ባለፈው ሳምንት የአሜሪካው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ማይክ ፖምፒዮ ሱዳን ሲመጡ ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ወደ ካርቱም ያቀኑት በዚሁ የህዳሴው ግድብ ድርድር እና የዓለም ባንክ ጉዳይ ላይ አግኝተው ሊያወሯቸው ፈልገው እንደሆነ መረዳት ችለናል።በቅርቡ አሜሪካ ለኢትዮጵያ ልትሰጥ የነበረው 130 ሚሊየን ዶላርን እንዲዘገይ የወሰነችው ኢትዮጵያ በህዳሴ ግድብ ላይ ያላትን አቋም እንድትቀይርና የኢኮኖሚ ማሻሻያዎችን በፍጥነት እንድትተገብር እጅ ለመጠምዘዝ ታስቦ እንደሆነም ታውቋል። [ዋዜማ ራዲዮ]
“እኔ በጭራሽ ይህንን አላውቅም፤ ዶ/ር ቴድሮስ ብቃት ያለው የጤና ባለሙያ ነው፤ ጎስቲን ይህንን የተናገረው እኔን ሳያማክር ነው፤ ሆኖም ግን ቴድሮስ እውነቱን መናገር፤ ለረጅም ጊዜ የተከሰተውን የኮሌራ ወረርሽኝ ሪፖርት ማድረግ፤ እውነትን መናገር ይገባዋል”
በህወሃት/ኢህአዴግ ከፍተኛ የገንዘብ ድጎማና ድጋፍ ለዓለም የጤና ጥበቃ ድርጅት ዳይሬክተርነት የሚወዳደሩት ቴድሮስ አድሃኖም የመመረጣቸው ጉዳይ አደጋ ገጥሞታል፡፡ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር በነበሩበት ወቅት ሦስት የኮሌራ ወረርሽኞች በምሥጢር እንዲያዙ ማድረጋቸው ለዳይሬክተርነት እንዳይበቁ ያደርጋቸዋል ተብሏል፡፡ እንደ አሜሪካ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ይህ ጉዳይ የቴድሮስ “የጥቅምት ዱብ ዕዳ” ሊሆን እንደሚችል ተገምቷል፡፡
ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ ሜይ 13፤2017 ዓም “የዓለም ጤና ጥበቃ ድርጅትን ለመምራት የሚወዳደሩት እጩ ወረርሽኝ በመደበቅ ተከሰሱ” በሚል ርዕስ ባስነበበው ዜና የቴድሮስን የመመረጥ ተስፋ ስለሚያጨልመው የኮሌራ ወረርሽኝ ምሥጢር በዝርዝር አትቷል፡፡
በያዝነው የግንቦት ወር (ከሜይ 22፣ 2017) ጀምሮ በጄኔቫ በሚካሄደው የአንድ ሳምንት ስብሰባ ድርጅቱን ለመምራት ከሚወዳደሩት ሦስት እጩዎች (ቴድሮስን ጨምሮ እንግሊዛዊው ዶ/ር ዴቪድ ናባሮና ፓኪስታናዊቷ ዶ/ር ሳኒያ ኒሽታር) መካከል አንዱ የዳይሬክተርነቱን ቦታ ይወስዳል፡፡ ስብሰባው ሊጀመር አንድ ሳምንት አካባቢ ሲቀረው በቴድሮስ ላይ የቀረበው ይህ ክስ ራሳቸውንም ያስደነገጣቸው ይመስላል፤ “አልገረመኝም ግን ቅሬታን አሳድሮብኛል፤ ይህ ባለቀ ሰዓት የሚካሄድ የስም ማጥፋት ዘመቻ ነው” ሲሉ ተናግረዋል፡፡
ምሥጢሩን ይፋ ያደረጉት የቴድሮስ ተፎካካሪ የሆኑት የዶ/ር ናባሮ ኢ-መደበኛ አማካሪና በጆርጅ ታውን ዩኒቨርሲቲ የኦኒል የብሔራዊና ዓለምአቀፍ የጤና ሕግ ተቋም ዳይሬክተር የሆኑት ሎውረንስ ጎስቲን ናቸው፡፡ ጎስቲን እንደሚሉት ቴድሮስ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር በነበሩበት ዓመታት (2005 – 2012) እኤአ በ2006፣ 2009 እና 2011 በኢትዮጵያ የተከሰተውን የኮሌራ ወረርሽኝ ይፋ እንዳይሆን በምሥጢር እንዲያዝ አድርጓል፤ ይህም ዓለምአቀፉን የጤና ጥበቃ ድርጅት እንዳይመራ ከበቂ በላይ ምክንያት መሆን ይችላል የሚል መከራከሪያ ነው፡፡
ዶ/ር ናባሮ ስለጉዳዩ ሲጠየቁ “እኔ በጭራሽ ይህንን አላውቅም፤ ዶ/ር ቴድሮስ ብቃት ያለው የጤና ባለሙያ ነው፤ ጎስቲን ይህንን የተናገረው እኔን ሳያማክር ነው፤ ሆኖም ግን ቴድሮስ እውነቱን መናገር፤ ለረጅም ጊዜ የተከሰተውን የኮሌራ ወረርሽኝ ሪፖርት ማድረግ፤ እውነትን መናገር ይገባዋል” በማለት ከቻይና በስልክ ለኒው ዮርክ ታይምስ ተናግረዋል፡፡ ጎስቲን ከኢመደበኛ አማካሪነት በተጨማሪ ከናባሮ ጋር የጠበቀ ግንኙነት ያላቸው መሆኑ ቢታወቅም ጎስቲን ይህንን ያጋለጡት ለዓለምአቀፉ ድርጅት ከመቆርቆር የተነሳ መሆኑ ተነግሯል፡፡
ቴድሮስ አድሃኖም የጤና ጥበቃ ሚኒስትር በነበሩባቸው ዓመታት ጎስቲን በሚመሩት ተቋም ጥሪ እየተደረገላቸው በጆርጅ ታውን ዩኒቨርሲቲ “የተከበሩ” ተብሎ ንግግሮችን ሲያደርጉ ቆይተዋል፡፡ ይህ ዓይነቱን የምዕራባውያን “ወዳጅነት” ነበር ቴድሮስ እንደ ብቃት መለኪያ አድርጎ ሲቀርብ የነበረው፡፡
የዛሬ አሥር ዓመት አካባቢ በኢትዮጵያ የኮሌራ በሽታ ተነስቶ እኤአ በ2007ዓም በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ 700 ያህል ሕዝብ ሲልቅና ከ60ሺህ በላይ በበሽታው ሲጠቃ የህወሃት ሹሞች “ውሃ ተቅማጥ” ነው ከማለት ባላለፈ የበሽታውን መከሰት ሲክዱ ነበር፡፡ ዜናው በዓለምአቀፍ ሚዲያ ላይ ቢዘገብም “የድርብ አኻዝ” ዕድገት ስሌቱን የሚያዛባና ቱሪዝምን የሚደናቅፍ ሆኖ በመገኘቱ የሰዎች መሞት ለህወሃት ብዙም አላስጨነቀውም፡፡ ቴድሮስም በወቅቱ ከአውሮጳና አሜሪካ የሚሰጠውን ትዕዛዝ በመፈጸም ተግባር ተይዘው “ዛሬን” አላሰቡም ነበር፡፡ ይኸው በሽታ አሁን ደግሞ “አተት” (አጣዳፊ ተቅማጥና ትውከት) የሚል የቁልምጫ ስም ተሰጥቶታል፡፡
የኮሌራ ወረርሽኝ በተደጋጋሚ በሚከሰትበት ወቅት ከህወሃት/ኢህአዴግ የበላይ ሹሞች ሚዲያውም ሆነ የጤና ሠራተኞች “ኮሌራ” የሚለውን ቃል እንዳይጠቀሙ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸው ነበር፡፡ ሆኖም በድብቅ እንዲወጣ በተደረገ የሰገራ ናሙና ምርመራ በርግጥ የኮሌራ ወረርሽን ለመከሰቱ ዓለምአቀፍ የጤና ባለሙያዎች ማረጋገጫ ሰጥተዋል፡፡ ዘገባው በዝርዝር እንደሚያስረዳው ከዚህ በፊት የበሽታው ወረርሽን ታይቶባቸው በማይታወቀው በጉጂ፣ በባሌ እና በምስራቅ ሸዋ ዞኖች እኤአ ከሴፕቴምበር 15 እስከ ኦክቶበር 9፣ 2006ዓም (መስከረም5 እስከ 29፤1999ዓም) ቦታዎቹን የቃኙና ምርምር ያደረጉ ባለሙያዎች ኮሌራ በአካባቢዎቹና አጎራባች ክልሎችና ዞኖች መከሰቱን አረጋግጠዋል፡፡ (ኒው ዮርክ ታይምስ የጠቀሰውን የባለሙያዎቹን ዘገባ እዚህ ላይ መመልከት ይቻላል)፡፡
በኢትዮጵያ ማንኛውንም ተቃውሞ በማፈን ለህዝብን ስቃይ “ጥሪ አይቀበልም” ሲል የኖረው ህወሃት/ኢህአዴግ አሁን በራሱ ገመድ ለመታነቅ ጊዜው የደረሰበት ይመስላል፡፡ በርካታ ገንዘብ በማፍሰስ ለምርጫ ውድድር ያቀረበው ዕጩ ተወዳዳሪ በዚህ ሁኔታ መከሰሱ ባለቀ ሰዓት ተስፋ አስቆራጭ ሆኖበታል፤ ቴድሮስም ይህንኑ ያመኑ ይመስላል፡፡
ከጥቂት ወራት በፊት በዕጩነት ሲቀርቡ የተጠየቀትን ጥያቄ በአግባቡ ለመመለስ አቅቷቸው ሲጨነቁ የነበረው ቴድሮስ አድሃኖም፤ ይህንን በመጨረሻ ሰዓት ላይ የተከፈተባቸውን የተቀነባበረ ዘመቻ ለመቋቋም አይችሉም የሚል ቅድሚያ አስተያየት እየተሰጠ ነው፡፡ የኮ/ሎ ጎሹ ወልዴን አስደናቂ ብቃት ባስናፈቀ መልኩ ቴድሮስ ያቀረበው የምረጡኝ ቃለ ምልልስ ጎልጉል በዘገበበት ወቅት የሕዝብንም ኃፍረት አብሮ ዘግቦ ነበር፡፡
በአሜሪካ የፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ሲካሄድ በህዳር ወር መጀመሪያ ምርጫው ከመደረጉ በፊት በጥቅምት ወር አንዱ ዕጩ ስለ ሌላኛው ጊዜ ጠብቆ የሚያወጣው ምሥጢር አለ፡፡ ይህ በተለምዶ “የጥቅምት ዱብ ዕዳ” (the October Surprise) በሚባለው የመመረጥ ዕድላቸው በቀላሉ እንዲሳካ የተደረገላቸው የመኖሩን ያህል በአስከፊ ሁኔታ ሽንፈትን እንዲከናነቡ የተደረጉም ጥቂቶች አይደሉም፡፡ የተደበቀው የኮሌራ ምሥጢር የቴድሮስ አድሃኖም ገብረየሱስ “የጥቅምት ዱብ ዕዳ” ይሆን?
ጎልጉል የኒዮርክ ታይምስን ዘገባ ተንተርሶ ከዘገበው በተጨማሪ በደጋፊዎቻቸው በኩል ለቴዎድሮስ አድሃኖም የድጋፍ ዜናዎችም እየተሰራጩ ነው። አይጋ ፎረም የጆርጅ ቡሽን፣ የቢል ክሊንተንና አንድሪው ሚችለን ምስክርነት ዋቢ አድርጎ እንደዘገበው ቴዎድሮስ አደሃኖም ለቦታው ብቁ መሆናቸውን በማጉላት ነው ። በዘገባው የተጠቀሱት ሰዎች የሰጡት አጭር ምስክርነት ቀርቧል። እዚህ ላይ ተጭነው ያንብቡ
ዛጎል ዜና - የተለያዩ የአገር ውስጥና የውጭ አገር ዜናዎች፣ መጣጥፎች እንዲሁም የግል አስተያየቶች የሚሰራጩበት ሚዲያ ነው። በዛጎል የተለየ እምነትና የፖለቲካ...
ከሰሜን እና ከበስተ-ምስራቅ አቅጣጫ እየነፈሰ ያለው አውሎንፋስ መርከብዋን እያናጋት ይገኛል። ጫፍ ላይ ጉብ ያሉትን አስተናጋጆች እያንጠባጠበ የሚገፋው ሃይል እየበረታ መጥቶ፣ አሁን ከካፒቴኑ ቁጥጥር ውጭ የሆነ ይመስላል። ይህ ሁላችንንም የሚያስማማን መራራ ሃቅ ነው። ችግሩ እዚህ ላይ አይደለም። ግን… እየሰመጠ ካለው ከዚህ መርከብ ለማምለጥ የተገኘችውን ቀዳዳ እየተጠቀሙ የሚሾልኩትን ሁሉ “ጀግና” ብለን ለመጥራት እንደምን ይዳዳን?
ዘንግተነው ከሆነ ሟቹ ጠቅላይ ሚኒስትር ይህ ስራዓት “በስብሷል” ብሎ ከተናገረ 10 አመታት አልፈውታል። ከ 26 ዓመታት በኋላ ደግሞ እነሆ ህወሃት ከርፍቶ መርገፍ ጀመረ። ችግሮቹ ግን እጅግ እየተባባሱ እንጂ እየተሻሻሉ አልመጡም። ይህ ስርዓት ዛሬ እንደ ውሃ እና መብራት ያሉ መሰረታዊ የሆኑ የሰው ልጅ ፍላጎቶችን እንኳን ማሟላት ተስኖታል። “በመለስ ግዜ በፈረቃ፣ ደብረጽዮን ግዜ በደቂቃ” እያለ ከተሜው የስርዓቱን ቁልቁል እድገት የሚነግረን ያለ ምክንያት አይደለም።
ታዲያ በዚህ ሁሉ ረጅም ጉዞ አብረው ዘልቀው፣ አብረው በልተው፣ አብረው ጠጥተው፣ አብረው ዶልተው፣ አብረው ፈስተው፣ አብረው ሰርቀው፣ አብረው ዋኝተው፣ አብረው ቀልተው፣ አብረው አርደው፣ አብረው ቀብረው … አሁን ከድተናል ሲሉ በእርግጥ “ሃገርና ሕዝብን አስበው ነው? ወይንስ ራስን ለማዳን?” ብለን መጠየቅ ግድ ይለናል። ሃገርና ሕዝብ ለ26 ዓመታት እንደ አህያ ሲረገጡ እነዚህ ሰዎች መርከብዋ ውስጥ አብረው ነበሩ። እጃቸውን ሳይጠመዘዙ ከተዳሩበት የህወሃት የጋብቻ ትስስር በኋላ “ሰዎቹ አሜሪካ አገር ሲገቡ ውሉን ለምን አፈረሱት?” ብሎ የሚጠይቅ ብዙ አይታይም።
እናም የብርጋዴር ጀነራል መላኩ እና የአቶ ሃይለማርያም ፕሮቶኮል መኮብለል፣ “ሰበር ዜና” ብለን የምንጠራው ነገር ሊሆን አይችልም። የሰዓቱ መፍረድ እንጂ፣ የነዚህ ሰዎች ሽሽት ፈጽሞ አይጠቅምም ማለትም አይቻልም። ቢያንስ የፖለቲካ ትኩሳቱን የግለት መጠን ይነግረናል። ሰበር የምንለው ግን ጀነራል ሳሞራ የኑስ ወይንም አይቴ ደብረጽዮን ቢኮበልሉ ነበር።
ወትሮም ቤት የእግዚአብሄር፤ ቪላ ሁሉ የገብረ-እግዚአብሄር እየተባለ የሚተረትበት ሃገር፣ ባህር ማዶ ዘልቆ መጠለያ መፈለግ እንግዳ ነገር አይሆንም። ትግርኛ ተናጋሪ ያልሆኑ አገልጋዮች ሁሉ እንደ ብጻይ ደሳለኝ ከባዱን የሸክም ስራ ሰርተው ሲያበቁ፤ ደከሙ እንጂ ከዱ አይባልምም። የእነዚህን ቦታ በሌሎች ተሸካሚዎች ለመሸፈን፤ የ”ጥልቅ ተሃድሶ መተካካት” እንኳ የሚያሻ አይመስለኝም። እንደሰው ሳይሆን እንደ እንሰሳ ስለሚያዩዋቸው በመሄዳቸው ቅንጣት ያህል አይበርዳቸውም፣ ቅንጣት ያህልም አይሞቃቸውም።
እኛ ግን ሳምንቱን በሁለት ሰበሮች እያሟሟቅን አሳልፈን፤ በሳምንቱ መዝጊያ ላይ ደግሞ የአባዱላ “ሰበር” ዜና ማህበራዊውን ድረ-ገጽ አጨናነቅነው። በጉዳዩ ላይ ጽዮን ግርማ በአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ ያቀረበችውን ዜና ልብ ብሎ ላዳመጠ፤ እዚያ ሰፈር አንድ የሚሸት ነገር እንዳለ ይገነዘባል። ከሽፈራው ሽጉጤ መርበትበት እስከ ስልክ ዘግቶ መሸሽ፣ በአንዱ አቅጣጫ የሚሰማው ነገር፣ ከሌላው ጋር መጣረዝ፣ ከስብሰባው ጋጋታ እስከሽምግልና መሯሯጥ፣… ሁሉ የሙቀቱ መጠን መለክያዎች ናቸው። ህወሃት ለክፉ ግዜ ብሎ ያስቀመጣት የሶማልያ ጥይትም የከሸፈችበት ይመስላል። አሁን ለርዓቱ እድሜ ማራዘምያ የቀረ ነገር የለም። ሁሉም ካርዶች ተመዝዘዋል። ይህ የመጨረሻው ካርድ ግን በክሽፈት ብቻ አላበቃም፤ ይልቁንም በራሱ በስርዓቱ ላይ መዘዝ ይዞ የመጣ ነው የሚመስለው። አባዱላን ሳይቀር አዳልጦ ያስተነፈሰ መዘዝ።
አባዱላ ገመዳ ለአሜሪካ ድምጽ ራድዮ የዘጋውን በር ለዛሚዋ ሚሚ ስብሃቱ መክፈቱ በራሱ የሚጠቁመን ነገር አለ። ትላንት ክቡር፣ ዶክተር፣ ጀነራል አባ ዱላ ተብሎ ሲጠራ በነበረበት ራዲዮ ዛሬ እንደ ገላባ መቅለልን ይመርጣል ብሎ ማሰብ ይከብዳል። አያሌ ከጠረጴዛ ስር የሚደረጉ ስምምነቶችን ላስተዋለ ሰው ግን “እባብን ያየ ልጥ ይፈራል” ማለቱ አይቀርም።
እዚህ ላይ ይሰመርበት። አባዱላ ከስፍራው ለቀቀም፤ አልለቀቀም በህወሃት የፖለቲካ አሰላለፍ ላይ የሚያመጣው ለውጥ አይኖርም። የተባለውን ደብዳቤ እርግጥም አባዱላ ከሆነ የጻፈው፣ የህወሃት መልስ የሚሆነው፣ “ድሮም አልነበርክም፤ አሁንም የለህም!” ነው። አባዱላ የስርዓቱ ጭምብል እንጂ ምሰሶ እንዳይደለ ቄሮም ቢሆን ያውቃል። ይልቁንም ይህ የስንብት ማስታወሻ፣ ኦነግ “ከሽግግሩ መንግስት ራሴን አግልያለው” ሲል ያወጣውን መግለጫ ያስታውሰናል። 20 ሺህ የኦነግ ሰራዊት፣ በጦር ካምፕ ውስጥ እንዲታጎር ካደረጉ በኋላ ነበር እነ ሌንጮ ለታ መግለጫውን የሰጡት። ህወሃቶች በክስተቱ ፈጽሞ አልተደናገጡም ነበር። ራስን በራስ የመግደል ያህል ለፈጸሙት ለዚያ ጅላጅል ውሳኔያቸው፣ አገዛዙን ጮቤ አስረገጠው እንጂ አላበሳጨውም። በቦሌ በኩል እንዲሸኙ ተደረገ እንጂ ፤ በፈቃዳቸው አቅመቢስ በሆኑት በእነ ሌንጮ ላይ እጃቸውን አላነሱም ነበር።
ቄሮ ግን የቅርቡ እልቂት እንኳን ረስቶት፣ የአባዱላን ጀብድ ማውራት ጀመረ። የአባዱላ ከህወሃት መፋታት እኮ ብርቅ ነገር አይደለም። ከዚህ ቀደም ዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ ታፋትተዋል፣ ጀነራል ባጫ ደበሌም ገለል ተደርገዋል፣ ሃሰን አሊ ተሰድዷል፣ አልማዝ መኮ እና ጁነዲን ሳዶም ወደ አውሮፓና አሜሪካ አምልጠዋል። አንዱ ሲሄድ ሌላው ሲተካ እነሆ ኦህዴድዳቸው ሳይሸረፍና ሳይቀነስ ቀጥሏል። ምክንያቱም ኦህዴድን ጠፍጥፎ የፈጠረው ህወሃት መሆኑን ሁሉም በሚገባ ያውቀዋል። ኦህዴድን የሚያኖረውም፣ የሚያቆየውም ሆነ የሚያጠፋው፣ አባዱላ ሳይሆን ህወሃት ነው።
የመልቀቅያ ደብዳቤ የማስገባቱ ትርክት በህወሃት ቀጭን ትእዛዝ ነው የሚሉ ወገኖች የሚያቀርቡት ምልከታም ሆነ መላ ምት ውሃ የሚቋጥረውም ከዚህ የተነሳ ነው። በአውሬ ጥርስ ውስጥ ሆኖ አውሬውን መተናኮስ የሚሻ ካለ፤ ይህ ጅል ብቻ ነው። አባዱላ ደግሞ እጆቹም ሆኑ እግሮቹ መስና ውስጥ የተዘፈቁበት ሰው ነው። ወያኔ ይህንን ሰው ሸቤ ለማስገባት አንድ ሚሊዮን ፋይሎችን መምዘዝ እንደሚችል ይታወቃል። “አፍ ስላበዛህ በገዛ ፍቃድህ ልቀቅ!” መባሉ አዲስ ነገር አይሆንም። ቀይ መስመር ሊያልፍ ይችላል ተብለው ለሚጠረጠሩ “ሹሞች” አስቀድሞ የተዘጋጁ የወንጀል ፋይሎች አሉ።
የአባዱላ መልቀቅያ ደብዳቤ ግማሽ እውነት ነው። ግማሽ እውነት ማለት ደግሞ ሙሉ ውሸት ነው። የሚደንቀው ይህ ሳይሆን የዲያስፖራው ጭብጨባ ነው። ልክ እንደ ቤተሰብ ጨዋታ፤ ጥያቄያቸውን በትክክል ሲመልሱ ይጨበጨባል፣ ሲሳሳቱም ይጨበጨባል። አባዱላ የቀድሞ ሰራዊት ምርኮኛ መሆኑን ለአፍታ እንኳን ብናስታውስ፣ ከዚህ የተሳሳተ ግምታችን እንታረም ይሆናል።
ዝቅ ብለው እንዲበሩ ተነግሯቸው የነበሩ “ባለስልጣናት” ጉዳይ እንግዳ ነገር አይደለም። እነዚህን ሰዎች አስቀድመው ስኳር የሚያልሱዋቸው ፣ ከህወሃት ራዳር እንዳይወጡ ለማድረግ ብቻ ነው። ከፍ ብለው ለመብረር ከሞከሩ ውርድ ከራስ ይሆንና ቀሪው አማራጭ እጅ መስጠት ይሆናል።
ገለታው ዘለቀ የተከበሩና የዘወትር የኢትዮጵያ ህዝብ ነገር የሚቆጫቸው እንደራሴ ስሚዝ ክሪስ የኢትዮጵያን የዴሞክራሲ ትግል ለመደገፍ ሲሉ H.Res 128 ህግን ኣርቅቀዋል።...
Mereja tv. 78 likes. Personal Blog. አቶ ልደቱ የተፈቀደላቸው የ100 ሺህ ብር ዋስትናን ተከትሎ ለምን እንዳልተፈቱ የጠየቀ ሲሆን የቢሾፍቱ ፖሊስ ሃላፊ ቀርቦ እንዲያብራራ የታዘዘውን ትዕዛዝም ፍርድ …
በመጀመርያ ክፍል፣ የብርሃን ልጆች ከነ ሌዊ፣ ይሁዳና ብንያም ወገኖች በኤዶም፣ ሞዓብ፣ አሞንና በአሦር ኪቲም ላይ ጦርነት ያደርጋሉ። ከዚያ በኋላ በግብጽ ኪቲም ላይ ጦርነት ያደርጋሉ።
በግስጋሴ መለከቶች ላይ፦ «የእግዚአብሔር ኃይል ጠላቱን ሊበትነውና ጽድቅን የጠሉትን ሁሉ ሊያባርራቸው ይችላል። እግዚአብሔርም የወዳጆቹን ታማኝነት ይሸልማል፣ የጠላቶቹን ቂም ግን ይመልሳል።»
በተደጋጋሚ በኦሮሚያና በአማራ ክልል የተደረጉትን ተቃውሞዎች ተከትሎ “አልተደራጀንም ፣ አላደራጀንም፣ የተቀናጀ አመራር የለም፣ … ” የሚሉት አስተያየቶች ይሰማሉ። ኢትዮጵያን ያዝ ለቀቅ የሚያደርጋት ተቃውሞና አመጽ መልኩን ሊቀየር ይችላል በሚል የሚጨነቁ ገሃድ ወጥተው ባይናገሩም በየአቅጣጫው ይደመጣሉ።በኢትዮጵያ የፖለቲካ ለውጥ አለያም ሽግሽግ ሊደረገ እንደሚገባ በጥቅል ስምምነት ቢኖርም፣ ይህ ለውጥ በሰከነ መንገድ፣ በሕዝብ ውስኔ እውን ሊሆን እንደማይችል ከድመዳሜ ተደርሷል።
አገሪቱን መቶ በመቶ የመምራት ውክልና ከሕዝብ እንዳገኘ በመግለጽ መንበሩ ላይ የተቀመጠው ኢህአዴግ፣ ይህንን ባለ የወራት እድሜ ውስጥ ያጋጠመው መከራ የሕዝብ ወሳኝትን በአግባቡ መቀበል ግድ እንደሆነ አመላክቷል። ይሁን እንጂ ገዢው ኢህአዴግ ችግርና ተቃውሞ በተነሳበት ቁጥር ” ራሴን አድሳለሁ” ከማለት የዘለለ ፖለቲካዊ አማራጭ መቀበል ስለማይፈልግ ተቃውሞውና የሕዝብ ቁጣ እየጠነከረ፣ በአይነትም ለየት እያለ፣ በአቅምም እየከረረ፣ በውጤት ደረጃም ቀላል የማይባል ሰባዊና ቁሳዊ ቀውስ ማስመዝገብ ደረጃ ላይ ደርሷል። መቆሚያውና መድረሻውን ለመተንበይም አስችገጋሪ ሆኗል።
በተለይ በኦሮሚያና በአማራ ክልል አሁን ያለው የሕዝብ ስሜት የተበላሽ ይመስላል። ከትግራይ ክልል በስተቀር በአብዛኞቹ የአገሪቱ ክፍሎች በወቅቱ የፌደራል ስርዓት ትግበራ ላይ የሚታየው የስሜት መጎሽ ማስተባበያ የሚቀርበበት አይመስልም። ራሱ መንግስት በየዘርፉ ባሉት አካላቱና አንደበቶቹ ይህንኑ እውነት ያምናል። አምኗል። እያመነም ነው። ይሁንና የሚወሰዱት የማስተካከያ ርምጃዎች ይህንኑ የስሜት መጎሽ የሚያላዝቡ ሳይሆኑ የሚያባብሱ ናቸው።
” ሕዝብ ያነሳው ጥያቄ አግባብነት ያለው ነው፤ በየቀበሌው ሕዝብ ፊት ተቀመጠን መወያየት የማንችልበት ደረጃ ደርስናል…” በማለት አቶ ሃይለማሪያም ደሳለኝ የፓርቲያቸው መደብዛዙን መልክ በተደጋጋሚ አስታውቀዋል። ” ጥልቅ ተሃድሶ ” በሚል ይህንኑ የተበላሸውን የድርጅታቸውን ፊት የማስዋብ ስራ እንደሚሰሩ ቃል ገብተዋል። ሀገ መንግስት እስከማሻሻል የሚደርስ ድርድር ለማድረግ ቃል ገብተውም ነበር። የሁሉም ውጤት ሲታይ ግን የሚፈለገውን ውጤት ያመጣ አይመስልም።
አስተያየት ሰጪዎች እንደሚሉት ኢህአዴግ ራሱን የማደስና የማነጽ ስራ መስራት መብቱ ነው። ይህንን መብቱን ማንም ሊከለክለው አይችልም። ችግር የሚሆነው ኢህአዴግ በታመመ ቁጥርና ” መታደስ እፈልጋለሁ” ባለ ቁጥር ሕዝብ አስታማሚ እንዲሆን ማስገደዱና እሱ ከያዘው ካንሰር እስኪላቀቅ የኸው ሕዝብ ታግሶ እንዲጠብቅ መጨረሻ የሌለው የተጨማሪ ሰዓት መጠየቅ አለማቆሙ ነው። ለመጠበቅ ፈቃደኛ አይደለንም ያሉትን ደግሞ እሱ እስኪያገግም ማቆያና ማጎሪያ ማከማቸቱ ነው።
በዚህ መልኩ የሚነዳው የሕዝብ ጥያቄና የኢህአዴግ ” እኔ ብቻ ” የሚለው የጎሳ ፖለቲካ መስመር እያደር እየከረረ መሄዱን ምሁራን ብቻ ሳይሆኑ ተራ የሚባሉ ዜጎች የሚትቹበት ጉዳይ ነው። ” ተው” ሲባል አልሰማ ብሎ ሀወሃት ያራገበው የዘር ፖለቲካ ራሱን አደጋ ውስጥ እየከተተው አገሪቱንም ወደ አሳሳቢ መበታተን እየሳባት ነው። የዘር ፖለቲካና ዘረኝነት በቀላሉ የማይድን፣ የሰውን ልጀ ወደ አውሬነት የሚቀይር መርዝ መሆኑንን ከዓለም ተሞክሮ የተረዱ ስጋታቸው የሚያነጣጠረው እዚሁ አደጋ ላይ ነው።
ኢህአዴግ በየጊዜው የተፈተሩትን ችግሮች መስመር እንዳስያዘ ቢናገርም፣ በተጋባር የሚታየው የፖለቲካው ግለት የተተከለው በዘርና በክልል አስተሳሰብ ላይ ተመስርተው በሚደረጉ አመጾች ዙሪያ ነው። አንዳንዶቹ ዘር እየለዩ ” ፍለጠው፣ ቁረጠው” የሚል መፈክር ሲያስተጋቡም እየታየ ነው። እንዲህ ያለው መርዛማ አካሄድ አደገኛ ሆኖ ሳለ ኢህአዴግ ከዚህ ጽንፈኛንት የራቁና የጸዱትን ፖለቲከኞች ማሰሩ ለጽንፈኞቹ በሩን ወለል አድርጎ የመክፈትና እውቀና የመስጠት ያህል እንደሚቆጠርበት ገለለተኞች ይተቻሉ።
በኦሮሚያ ብቻ ሳይሆን በመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ዘንድ ታማኝ የሆኑና እውቅና የተሰጣቸውን የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎችን እስር ቤት አጉሮ ለጽንፈኞች የመፈንጫ ሜዳ የፈቀደው ኢህአዴግ ውስኔውን ደግሞ ደጋግሞ ሊያጤን እንደሚገባው በሳል ፖለቲከኞች ይመክራሉ። ይህ ካልሆነ ግን አሁን በኦሮሚያ ሃያ ዘጠኝ ወረዳዎችን አዳረሰ የተባለው ተቃውሞ ነገ ደፍን ኦሮሚያን፣ አማራን፣ ደቡብን የማያካትትበት ምክንያት እንደማይኖር እነዚህ ክፍሎች ይናገራሉ። ቭግር እንኳን ቢከሰት እንዴት ለመቆጣጠር እንደሚቻል ከ ” ቄሮ ” በስተቀር የሚያውቅ የለም።
ዛሬ ኢትዮጵያ ” ተው ” ቢል እንኳን የሚሰማ አውራ ሰው የላትም ። ሽምግልናውም ቢሆን አገራዊ ወጉና አቅሙ ከስሟል። በሃይማኖቱም ሆነ በፓለቲካው ዙሪያ ተሰሚነት ያላቸው፣ ሕዝብ የተቀበላቸውና አንቱ የሚላቸው መሪዎች አለመኖራቸው ከችግሮች ሁሉ በላይ እንደሆነ የሚናገሩ ክፍሎች ” ኢትዮጵያ ሳይመሽ ያላት አማራጭ እውነተኛ ፍትህ ያላበት እርቅ ማካሄድ ብቻ ነው” ይላሉ። ተሰሚነት ያላቸውን ፓርቲዎችና ፖለቲከኞች ያገለለ፣ እስር ቤት የከተተ የፖለቲካ ድርድር ፋይዳው ዜሮ እንደሆነም ይናገራሉ።
” የተበጁና ጉዳይ አስፈጻሚ የሆኑ ስብስቦችን ለቃቅሞ ስለድርድር ማውራት፣ ሲጀመር ከህዝብ ጋር ያለውን ልዩነት ማንቦርቀቅ ካልሆነ በስተቀር ጠቀሜታ የለወም ። ሕዝብ ሁሉን እያወቀ እንደማያውቅ አድርጎ ማሰብ ንቀት ነው ” ሲል ለዛጎል አስተያየቱን የሰጠው በፈረንሳይ ትምህርቱን በመከታተል ላይ ያለ የፖለቲካ ሳይንስ ባለሙያ ነው።
ለጊዜው ስሙ እንዳይጠቀስ የጠየቀው አስተያየት ሰጪ ” ኢህአዴግ አሁን ከፊቱ በርካታ የችግር ምሰሶዎች ተደቅነውበታል” ይላል። የአባል ድርጅቶቹ መንሸራተት ፣ የጎሳ ፖለቲካ ጣጣ፣ የምንዛሬ፣ የኢንቭስትመንትና የወጪ ንግድ ችግር፣ የቅርብ አጋሮቹ እምነት መሸርሸር፣ የረሃብ አደጋ ፣ ስራ አጥነት፣ ደህነት፣ ሙስና፣ ሲል በከፊል ይዘረዝራቸዋል። በዚህ ሁሉ ችግር ላይ ካለፈው የተቃውሞ ችግር ትምህርት አለመውሰድና የፖለቲካ እስረኞችን ማበራከት የአገሪቱን ችግር የሚያወሳስቡ ናቸው።
አሁን አገሪቱን ያጋጠማት ችግሮች ኢህአዴግ በፍጹም ብቻውን የሚወታቸው ባለመሆናቸው፣ የህዝብ እና “የተቀናቃኝ” ድርጅቶች ድጋፍ ግድ ነው። ይህ እንዲሆን ሁሉንም ወገኖች የሚያስማማ መንገድ ሊዘጋጅ እንደሚገባ፣ ይህ ሊሆን የሚችለው ደግሞ በፍጹም መተማመንና በሰለጠነ የእርቅ አስተሳሰብ ላይ በተመስረት ውይይት ተደርጎ ፖለቲካዊ መፍትሄ ሲፈለግ ብቻ ነእንደሆነ አስተያየት ሰጪው አመልክቷል።
” ችግሩ ሁሉም ተናጋሪና ተቺ እንጂ ሰሚና ሩቅ አሳቢ አለመሆኑ ነው” የሚለው የፖለቲካ ሳይንስ ባለሙያ ” እየቆመ የሚበርደው ተቃውሞ አንድ ቀን ከቁጥጥር ውጪ ቢሆን ምን ይደረጋል?” ሲል ይጠይቃል።.ይህ በተበታተነ የእዝ ሰነሰለትና በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ የተመሰረተ ተቃውሞ እየዋለ ሲያድር ፈሩን ሊለቅ እነድሚችል ግምቱንም ያኖራል። ሲያስረዳ ” ተቃውሞው ሰው እየሞተ፣ እየታሰረ፣ ሲቀንስ ሳይሆን ሲባባስ ነው የሚታየው። ከዚህ በላይ ማሳያ የለም። በዚህ ደረጃ እያደገ ከመጣ፣ በጎረቤት አገሮች ካለው የፖለቲካ ቀውስና ከኢትዮጵያ ታሪካዊ ተላቶ ስሜት ጋር ተዳምሮ ችግሩ ወደ ከፋ መንገድ ሊያመራ እንደማይችል ማረጋገጫ የለም” አክሎም ” ኢህአዴግ የራሱን የፖለቲካ ጣጣ ለራሱ ድርጅት በመተው አገርና የውስጥ ችግርን በመለየት ወደ ፖለቲካ መፍትሄ ዛሬ ነገ ሳይባል ሊያመራ ግድ ነው” ይላል። ምክንያቱም አሁን በአገሪቱ የሚታዩት ኩነቶች ሙሉ በሙሉ የፖለቲካ ለውጥ አስፈላጊ መሆኑን አመላካች ናቸውና።
“ተቃዋሚ የሚባሉት” ይላል ይህ አስተያየት ሰጪ ” ብዙ መናገር አስፈላጊ ባይሆንም መሰረታዊ ልዩነታቸው ግልጽ ያልሆነ፣ ለምን ተግባብተው እንደማይሰሩ ምክንያት ማቅረብ የማይችሉ፣ ልዩነታቸውና አንድነታቸው ለመለየት የሚያስቸግር፣ የህዝብን ባህላዊና አብሮ የመኖር መስተጋብር የማይረዱ፣ ከልዩነታቸውም በላይ መዘላለፍ የሚቀናቸው፣ በትግል ጥሪና ተገኙ በሚባሉ ድሎች በባለቤትነት የሚጣሉ፣ ልዩነታቸውን ወደሚዲያ በመውሰድ የህዝብን ስሜት የሚያጎሹና ተስፋ የሚያስቆርጡ፣ ሁሉም አርበኛ የሆነበት፣ ሁሉም የድል አብሳሪና ነጋሪት ጎሻሚ የሆነበት፣ በችግርና በደመነፍስ በሚሰሩ ስህተቶች የታጀለ …”
እንደ አስተያየት ሰጪው አባባል ተቃዋሚዎች ልዩነታቸውን ለህዝብ ፍርድ ጥለው አንድ ፈርጣማ ክንድ በመፍጠር ኢህአዴግ ወደ ድርድር እንዲመጣ እጁን መጠምዘዝ የሚችሉበትን አጋጣሚ በገዛ ራሳቸው አሳልፈው የሰጡ ናቸው። እናም በዚህ ስህተታቸው ወደፊት መራመደና ለአገሪቱ ህዝብ አስተማማኝ አማራጭ መሆናቸውን ማሳየት አልቻሉም። በዚህም ሳቢያ ትግሉም እነሱም አንካሳ ሆነዋል። ኢህአዴግም የፖለቲካ ምህዳሩን አንቆ መያዙ ይህንን ሁሉ ጣጣ እንዳመጣበት አሁን ድረስ አልተረዳም። ወይም የፈለገው ይምጣ በሚል ዝምታን መርጧል። በመካከሉ ሕዝብና አገር ያቃስታሉ። አገሪቱ መሸክም የማትችላቸው ሰው ሰራሽ ችግሮች ላይዋ ላይ እየናኙ ነው። ማን ይታደጋት?
በይፋ ባይቀርብም አሁን እነደሚሰማው በአማራ ክልል ተመሳሳይ ተቃውሞ ለማድረግ ዝገጅት አለ። በኦሮሚያም ተመሳሳይ ተቃውሞ ይኖራል። እንደውም አድማሱን ሊያሰፋ እንደሚችል ይገመታል እየተባለ ነው። በደቡብ ክልልም እንዲሁ ጭምጭምታ አለ። እናም አሁን አገሪቱ ያጋጠማትን የኢኮኖሚ ቀውስና የውጭ ንግድ መዛባት፣ እንዲሁም በኑሮ ውድነት ላይ የሚያስከትለው መዘዝ ቀላል ሊሆን አይችልም ተብሎ ይጠበቃል።
አንዳንድ ምንጮች እነደሚሉት ይህ ተቃውሞ ከክልል አመለካከት ጋር የተቆራኘ በመሆኑ ኢህአዴግ በመዋቅሩ ሊታገለውና ሊረታው አይችልም የሚል ስጋት አለ። በዚሁ መነሻ አድማው የገጠር ቀበሌዎችንና ወረዳዎችን መዋቅር መሰረት አድርጎ ሊነሳ እንደሚችልም ትንበያ ተቀምጧል። ይህ ተጋባራዊ ከሆነ “ዳቦ ተቆረሰ” አይነት ፖለቲካ እንዲፈጠር ይጋብዛል። ለሁሉም ግን ዋናው መፍትሄ የኦፌኮ ምክትል ሊቀመንበር እንዳሉት ፖለቲካዊ ምፍትሄ የሚያመጣ ድርድር፣ ንግግር፣ ውይይት ብቻ ነው።
በኦሮሚያ የተደረገውን ከቤት ውስጥ ያለመውጣት አድማ አስመልክቶ ሪፖርተር የሚከተለውን ዘግቧል። ዘገባው የኦሮሚይ ክልልን አስተያየት በስፋት የያዘ በመሆኑ እስካሁን ላቀረበነው ዘገባ ለማመጣጠኛ ይሆን ዘንድ እንዳለ አቅርበነዋል።
በኦሮሚያ ክልል በማኅበራዊ ሚዲያ ከረቡዕ ነሐሴ 17 እስከ እሑድ ነሐሴ 21 ቀን 2009 ዓ.ም. በተጠራው የሥራ ማቆም አድማ፣ በ29 ወረዳዎች የትራንስፖርትና የንግድ አገልግሎቶች ተቋርጠው መሰንበታቸውን የክልሉ መንግሥት አስታወቀ፡፡
የክልሉ የመንግሥት የኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክተር አቶ አዲሱ አረጋ ዓርብ ነሐሴ 19 ቀን 2009 ዓ.ም. ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ በክልሉ ውስጥ ካሉ 315 ወረዳዎች መካከል በ29 ወረዳዎችና በአራት ዋና ዋና ከተሞች ለሦስት ቀናት የሥራ ማቆም አድማ ተደርጓል፡፡
ለዚህ ሥራ ማቆም አድማ መሠረታዊ ተደርጎ በማኅበራዊ ሚዲያ ሲዘዋወሩ ከነበሩ ጉዳዮች መካከል በኦሮሚያ ክልል ከአዋሳኝ አካባቢዎች ጋር ያለው ድንበር በአግባቡ ባለመካለሉ ተደጋጋሚ የሆነ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች እንዳሉ፣ የቀን ገቢ ግምቱ ትክክል አለመሆኑን፣ የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ (ኦፌኮ) አመራሮች ይፈቱ የሚሉ መሆናቸውን አቶ አዲሱ አስረድተዋል፡፡
በዚህም ሳቢያ በተጠራው የተቃውሞ ጥሪ በስድስት ዞኖች ውስጥ በሚገኙ ወረዳዎችና ከተሞች የትራንስፖርትና የንግድ እንቅስቃሴዎች ተቋርጠው ነበር፡፡ ለአብነትም ሆሮ ወረዳ፣ አምቦ ከተማ፣ ግንደበረት፣ ጀልዱ፣ ሚዳቀኝ፣ ጮኬ፣ ጮቢ፣ አቡናና፣ ሜጀሬ፣ አሰቦ፣ መኢሶ፣ አወዳይ፣ ሀረማያ፣ ኮምቦልቻ፣ ነቀምቴ፣ ሆለታ፣ ቄለም፣ ደንቢዶሎ ወዘተ እንደሚገኙበት ጠቁመዋል፡፡
በእነዚህ ወረዳዎች ውስጥ ሕገወጥ እንቅስቃሴ ሲፈጽሙ የነበሩ ግለሰቦች እንደነበሩም አቶ አዲሱ ጠቁመዋል፡፡ የንግዱ ማኅበረሰብም በእነዚህ ወረዳዎችና ከተሞች በተነሳው ተቃውሞ እንደተሳተፈ ገልጸው፣ የተደራጁ ቡድኖች በማኅበራዊ ሚዲያ በሚያስተላልፉት መልዕክት ሐሳባቸውን በግድ የመጫን አዝማሚያ እንደነበር አስረድተዋል፡፡
‹‹ሐሳብን በተለያየ መንገድ መግለጽ ሕገ መንግሥታዊ መብት እንደመሆኑ መጠን የሌላውንም ፍላጎት ማክበር ያስፈልጋል፤›› ብለዋል፡፡ መደብሮቻቸውን የዘጉ ነጋዴዎች በዚህ ሕገወጥ ድርጊት ሙሉ በሙሉ እንደማያምኑበትም አቶ አዲሱ ተናግረዋል፡፡
መደብሮቻቸውን በሚከፍቱ ነጋዴዎች ላይም በማኅበራዊ ድረ ገጾች በመታገዝና ዕርምጃ ይወሰድባቸው ብሎ በማስፈራራት፣ አስገድዶ የማዘጋት እንቅስቃሴዎች እንደነበሩ አቶ አዲሱ አስታውቀዋል፡፡
ከዚህ ባለፈም ቀን ከፍተው በነበሩ ነጋዴዎች ላይ በሌሊት በመደብሮቻቸው ላይ ዕርምጃ ሲወስዱ እንደነበረ ጠቁመዋል፡፡ በአወዳይ ከተማ የዚህ ዓይነት ችግር መከሰቱን አቶ አዲሱ ለአብነት አንስተዋል፡፡
በተለይም በመጀመሪያዎቹ ሦስት ተከታታይ ቀናት ውስጥ በሰው አካልና በንብረት ላይ ጉዳት መድረሱን ገልጸዋል፡፡ ሆለታ አካባቢ የሁለት አውቶብሶች መስታወት እንደተሰበረ ጠቁመው፣ የክልሉ መንግሥት የሠራተኞች ሰርቪስ ላይም ተመሳሳይ ጥቃት መድረሱን አስረድተዋል፡፡
ሐሙስ ነሐሴ 18 ቀን 2009 ዓ.ም. ደግሞ በጅማ ከተማ ቦምብ በማፈንዳት በ13 ሰዎች ላይ የአካል ጉዳት መድረሱንም አስታውቀዋል፡፡ ጉዳት የደረሰባቸው በጅማ ዩኒቨርሲቲ ሆስፒታል የሕክምና ዕርዳታ እንደተደረገላቸው፣ ከተጎጂዎቹ ውስጥም የአሥር ዓመት ታዳጊና ሁለት ሴቶች እንደሚገኙበት ተገልጿል፡፡
አቶ አዲሱ ‹‹መንግሥት ቤት ውስጥ በመዋል አድማ የማድረግ ፍላጎት ያላቸውን ዜጎች መብት እንደሚያከብር ሁሉ፣ ሱቃቸውን ከፍተው መሸጥ የሚፈልጉና ሰላማዊ ሕይወት መምራት ለሚፈልጉ ሰዎች ከለላ የመስጠት ግዴታ አለበት፤›› ብለዋል፡፡
የክልሉ መንግሥት በዚህ ድርጊት የተሳተፉ ዜጎችን በመለየት እየያዘና ለሕግ ተጠያቂ እያደረገ መሆኑን የገለጹት ኃላፊው፣ ምን ያህል ዜጎች ከዚህ ጋር በተያያዘ እንደታሰሩ ከሪፖርተር ለቀረበላቸው ጥያቄ እስካሁን ቁጥሩ በውል እንደማይታወቅ ተናግረዋል፡፡
የክልሉ መንግሥት ይህ የተቃውሞ ጥሪ መሠረት እንደሌለው ቢገለጽም፣ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች ግን ይህን ሐሳብ ተቃውመዋል፡፡ የሰማያዊ ፓርቲ የወቅቱ ፕሬዚዳንት አቶ የሺዋስ አሰፋ ለሪፖርተር እንደተናገሩት፣ ‹‹ይህ ተቃውሞ ቀድሞ የተተነበየ ነው፤›› ብለዋል፡፡ አቶ የሺዋስ ከ2007 ዓ.ም. ምርጫ በኋላ ሕዝቡ መንግሥትን አልመረጥኩም እያለ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡
አቶ የሺዋስ ይህን ጉዳይ ሲያብራሩ፣ ‹‹መንግሥት በርካታ የፖለቲካ ጥያቄዎች እየተጠየቀ የወጣቶች ፈንድ አቋቋምኩ በማለት ለራሱ ነው መልስ የሰጠው፡፡ ይህ ደግሞ መንግሥት እያጭበረበረ መቀጠሉን ያሳያል፤›› ብለዋል፡፡
በኦሮሚያ ክልል የተከሰተውን ተቃውሞ ተከትሎ የአሜሪካ መንግሥት ወደ ኦሮሚያ፣ ጎንደርና ባህር ዳር የጉዞ ዕገዳ በዜጎቿ የጣለ ሲሆን፣ ይህን ጉዳይ በተመለከተ ሪፖርተር ለውጭ ጉዳዩ ሚኒስቴር ቃል አቀባይ አቶ መለስ ዓለም ጥያቄ አቅርቧል፡፡
አቶ መለስ በምላሻቸውም፣ ‹‹ኤምባሲዎች ዋነኛ ሥራቸው እንደዚህ ዓይነት ትንንሽ ጉዳዮች ሲፈጠሩ ይህንን መሰል ማስጠንቀቂያ ማውጣት ነው፡፡ ለምሳሌ የአሜሪካ ኤምባሲ ባለፈው ጊዜ አውጥቶት የነበረውን የጉዞ ክልከላ ስህተት ሆኖ ስላገኘው ይቅርታ ጠይቋል፤›› ብለዋል፡፡
በተጠርጣሪዎች ላይ ተጨማሪ ጊዜ ተፈቀደ የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩ ከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊዎችና ባለሀብቶች፣ ቤተሰቦቻቸውና ጓደኞቻቸው...
የኢትዮጵያ፣ ኤርትራና አማራ ክልል ሰራዊት እንዲሁም አፍሪካዊ ያልሆነ ኃይል በትግራይ ህዝብ ላይ ጥቃት እየፈፀሙ ናቸው ብለዋል የክልሉ መሪ ዶ/ር ደብረጽዬን ገብረሚካኤል።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ደህንነቷን ለመጠበቅ በፍጥነት መውሰድ የሚገባት ሁለት የመፍትሄ ርምጃዎች (የጉዳያችን ሀሳብ)
‹‹አላህን ካወቅህና መኖሩን ካመንክ፣እስላም አላህ ከደም ጅማትህ ይበልጥ ወደ አንተ የቀረበ ነው ይለሃል። እናም በአንተና በፈጣሪህ መካከል አገናኝ ወይም ጉዳይ አስፈጻሚ አማላጅ አስፈላጊ አይደለም ማለት ነው። ኃጢአትህን ተናዝዘህለት ንስሐህን የሚቀበልህ ቄስም ሆነ አምልኮ እዚያ ውስጥ ብቻ እንጂ የማይፈጸም ቤተመቅደስም አስፈላጊ አይሆኑም።››
ይህ ከአዲስ አበባ በ250 ኪሎ ሜትር ክበብ ውስጥ ፕሮግራም እንዲያሰራጭ ፈቃድ አግኝቶ የረጅም ጊዜ የሬዲዮ ሥራ ልምድ ባላቸው ባለሙያዎች የተቋቋመው ሸገር ኤፍ ኤም 102.1 ሬዲዮ በአጭር ጊዜ ውስጥ በአድማጮች ዘንድ ተወዳጅነትን ሊያተርፍ ችሏል፡፡
ሸገር 102.1 አዲስ የሬዲዮ አቀራረብ መላና አዲስ ቃና ይዞ የቀረበ በሀገሪቱ የሚዲያ ገበያ ላይ መሪ ሚና የሚጫወት ጣቢያ ነው፡፡ የሸገር ዓላማ ከወገናዊነት የነፃ ትክክለኛ የሕዝብ ድምፅ መሆን፣ ሥነ ምግባርን የጠበቀ የጋዜጠኝነት መርህን መከተልና የተሣካለት የኢንፎቴይመንት (Information & Entertainment) ሬዲዮ ጣቢያ መሆን ነው፡፡
ጣቢያችን ለማንም ባለመወገን ለሁሉም በታማኝነትና በመልካም ሥነ ምግባር መልካም አገልግሎት በመስጠት የሚያምንና ለእነዚህም እሴቶች ትልቅ ክብር የሚሰጥ ሬዲዮ ጣቢያ ነው፡፡
Georgia Retina PC የፌደራል ሲቪል መብቶችን መብት የሚያከብር ሲሆን በዘር፣ በቆዳ በቀለም ፣በዘር ሃረግ፣ በኣካል ብቃት፣ ወይም በጾታ መድልዎ ኣይፈጽምም። Georgia Retina PC ሰዎችን በዘር፡ በቆዳ ቀለም፣ በዘር ሃረግ፣ በእድሜ፣ በኣካል ጉዳት ወይም በጾታ ማንንም ሰው ኣያገልም፤ ወይም በተለየ ሁኔታ አይመለከትም
ይህንን ኣገልግሎት የሚፈልጉ ከሆነ ወደ ሚከተለ ኣድራሻ ይጠይቁ Office Manager Georgia Retina PC እነዚህን ኣገልግሎቶችን ማግኘት ተከልክያለው ወይም በተለያየ ምክኒያት ማለትም በዘሬ፡ በቆዳ ቀለሜ፣ በዘር ሃረግ፣ በእድሜ፣ ኣካል ጉዳተኛ ስለሆንኩ፣ ወይም በጾታዬ ምክኒያት መድልዎ ደርሶብኛል የሚል ኣመለካከት ካልዎት ያልዎትን ቅሬታ ወደሚከተለው ኣድራሻ ይላኩ Administrator, 1100 Johnson Ferry Rd, #593, Atlanta GA 30342, 404-255-9097. ያልዎትን ቅሬታ በኣካል ወይም በደብዳቤ፣ በፋክስ ወይም በኢ-ሜይል ማቅረብ ይችላሉ። ቅሬታዎን በጽሁፍ ማቅረብን በሚመለከት እርዳታ ቢያስፈልግዎት Office Manager እገዛ ማግኘት ይችላሉ።
"ጤዛ" የፕሮፌሰር ኃይሌ ገሪማ ሙሉ ፊልም... ሌሎችም ምርጥ ፊልሞች እንዲደርስዎ ሼር ያድርጉ። ሰብስክራይብ ካደረጉ ከሲኒማ ቤት ያልወጡ አዳዲስ ፊልሞችን ይመለከታሉ፡፡