Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ብዙውን ጊዜ አብሮ ልጅ በሚተዳደርበት ጊዜ ምንም ዋጋ መከፈል እንደሌለበት ይታሰባል። ይህ አስተሳሰብ የተሳሳተ ነው ፡፡ በጋራ ወላጅነት ሁለቱም ወላጆች ለልጆቻቸው ተመሳሳይ ወጪዎች አሏቸው። ከወላጆቹ አንዱ ከሌላው ከፍ ያለ ገቢ ካለው የልጆቹን ወጪዎች በቀላሉ መሸከም ይችላሉ። ከፍተኛው ገቢ ያለው ሰው አሁንም ለሌላው ወላጅ የተወሰነ የልጆችን ድጋፍ ይከፍላል ተብሎ ይጠበቃል። ለዚሁ ዓላማ የልምምድ ስሌት በአንዱ ልምድ ካላቸው የቤተሰብ ህግ ጠበቆች ሊከናወን ይችላል። ወላጆችም በዚህ ላይ መስማማት ይችላሉ። ሌላው አጋጣሚ የልጆችን አካውንት መክፈት ነው ፡፡ ለዚህ ሂሳብ ፣ ወላጆች በየወሩ የፕሮጀክት ክፍያ ማግኘት ይችላሉ ፣ እና ለምሳሌ ፣ የልጁ ጥቅም። በመቀጠል የዚህ ሂሳብ ልጆች ወጪዎች ሊደረጉ ይችላሉ ፡፡
ፍቺን ለማቀድ እያቀዱ ነው እናም በተቻለዎት መጠን ለልጆችዎ ሁሉ ማመቻቸት ይፈልጋሉ? ወይም ከፍቺው በኋላ አሁንም በልጆች ድጋፍ ወይም አብሮ ማሳደግ ላይ ችግሮች አሉብዎት? የሕግ ባለሙያዎችን ለማነጋገር አያመንቱ Law & More. እኛ እርስዎን በማማከር እና በመምራት ደስተኛ ነን ፡፡
ይህን ታሪክ የነገረኝ መኖሪያው ወደ ሰበታ አካባቢ የሆነ አንድ ወዳጄ ነው፡፡ ጊዜው...? በትንሹ አንድ አመት አልፎታል፡፡ ታሪኩ እውነተኛ ነው፡፡ የመረጃዬ ምንጭ የሆነው ወዳጄ፤ ብዙ የባልና ሚስት ሽምግልና ላይ የተቀመጠ፣ አመለ-መልካም፣ ጨዋ፣ ፍርድ አዋቂ አዛውንት ነው፡፡ በዚህ ፀባዩ ብዙ ባልና ሚስት ጉዳያችንን እይልን የሚሉት ነው፡፡ ስለሱ የሚያውቁ ሰዎችም፤ “...ግድ የላችሁም፤ አቶ እንትና ይሸምግላችሁ” እያሉ የብዙ ሰዎችን ችግር ፈቷል፡፡
ይሄ ወዳጄ እንደ ነገረኝ፤ “እንፋታ...” ተባብለው ወደ ሽማግሌ የሚመጡ ባልና ሚስቶች በአብዛኛው መጨረሻቸው ፍቺ ነው፡፡ አሁን ታሪካቸውን የምነግራችሁ ጥንዶች ግን ለመፋታት ቢያስቡም ሳይፋቱ ቀርተዋል፡፡ ለምን ይሆን?
እንዲህ ቀለል አድርጌ የማወጋችሁን አስደናቂ ታሪክ፣ ጓደኛዬ ያጫወተኝ ግራና ቀኝ እየተገላመጠ ነው፡፡ እንደ ትልቅ ምስጢር የያዘውን ጉዳይ፣ እንደ ኑዛዜ ነው የነገረኝ። “ምናልባት ከሞትኩ፣ በተጠርጣሪነት የምታስይዝልኝ እገሌን ነው” በሚል ስሜት፡፡
ነገሩ እንዲህ ነው፡፡ ጥንዶቹ ከአንድ ሁለት ስብሰባ በኋላ፣ "መፋታት ይሻለናል፣ እንለያይና ንብረታችንን ተከፋፍለን ልጆቻችንን እናሳድግ” ሲሉ ይወስናሉ። ቢላቸው፣ ቢለምናቸው ውሳኔያቸውን ለማጠፍ አልፈቀዱም፡፡ ጨክነዋል፡፡
ባል ሆዬ፤ “ለምን ተብሎ?!” ሲል አፈጠጠ፡፡ “እኔና እሷ እንተዋወቃለን፤ የተጣላነው በሀብት ሳይሆን በሌላ ነገር ነው፡፡ ልጆቻችን የጋራ ናቸው፤ የቱንም ያህል ገንዘብ ወደ እኔም መጣ ወደ እሷም ሄደ ለውጥ የለውም፡፡ ስለዚህ፣ አንተው ማስታወሻ ያዝና አፈራርመን” አይነት ነገር ይላል፡፡ ሚስትም፣ “ይኸው ነው፣ በቃ!” በማለት የባለቤቷን አቋም ደገፈች፡፡
ሽምግልና የተቀመጠው ጓደኛዬ፤ ፍቺን በሚመለከት ያለው ተሞክሮ የዚህ አይነት አልነበረምና ግር ይለዋል፡፡ ለማንኛውም፣ ደብተር ይሰጡትና ንብረት ለመመዝገብ ይዘጋጃል፡፡ ባል፣ መዝገብ መያዙ ራሱ ብዙም አላስደሰተውም፡፡ “እንዲያውም መመዝገቡን ተወው፡፡ በኔ በኩል የሚያስፈልጉኝን የተወሰኑ ነገሮች ብቻ እወስድና፣ የቀረውን ለእሷ እተውላታለሁ፡፡ ልጆቻችን ያደጉ ስለሆኑ ከኔም ሆነ ከእሷ ጋር መኖር ይችላሉ፡፡ ካሻቸው ራሳቸውን ችለው ቤት መከራየት አያቅታቸውም...” ምናምን እያለ ሂደቱን ማቅለል ያዘ፡፡
ሚስት አልተደናገጠችም፡፡ ዝም ብላ የባሏን ውሳኔ ትጠባበቃለች፡፡ ንብረት አደላዳይ ሆኖ የተቀመጠው ወዳጄ፤ ሸሚዙን ጠቅልሎ፣ ብዕሩን ነጭ ወረቀት ላይ ደግኖ ከባልየው የሚወጣውን ቃል ለማስፈር ይጠባበቃል፡፡
“እኔና እገሊትዬ ስንጋባ ምንም አልነበረንም” አለ ባል፡፡ “ከባዶ ተነስተን ነው ሀብት ንብረት ያፈራነው፡፡ ስለዚህ በብረታብረትና በሲሚንቶ አንጣላም (መኪና እና ቤት ማለቱ ነው)፡፡ ... ለመንቀሳቀሻ አንድ መኪና እፈልጋለሁ፡፡ ስለዚህ ፒካፕዋን ከወሰድኩ ይበቃኛል፡፡ አንድ ስድስት ክፍሎች ያሉት፣ በወር አስር ሺህ ብር የምናከራየው ቤት አለን፡፡ ተከራዮቹ የአንድ ወር ማስጠንቀቂያ ብንሰጣቸው ይለቁልናል። እና እኔ እዚያ እኖራለሁ፡፡ በቃ ይኸው ነው። አንድ ቤት ውስጥ እንኖር የነበርን ሰዎች፣ ባለ ሁለት ቤት ሆንን እንጂ የምንለያይ አይመስለንም፡፡ ቅድም እንዳልኩት ልጆች በመካከላችን አሉ ... “ ብሎ ትንፋሽ ወሰደ - ባል፡፡
ጓደኛዬ በጡረታ ከመገለሉ በፊት ባገለገለባቸው መሥሪያ ቤቶች ሁሉ ቃለ ጉባዔ ፀሀፊነት ስቶት የማያውቅ፣ ትልልቅ ፋይሎችን ተሸክሞ ወደ ቤቱ የሚያመጣ፣ መቸክቸክ የማይሰለቸው ነውና - የሰውየውን ንግግር ቃል በቃል መከተብ ይዟል፡፡
ባል፣ ንግግሩን ካቆመበት ቀጠለ፡፡ “ጥሬ ብር ... እንኳን ብዙ የለንም፡፡ አንድ መቶ ሺ ብር ያህል ከሰጠችኝ እወስዳለሁ። የባንክ ገንዘባችን ሁሉ የሚቀመጠው በእሷ ስም ነው፡፡ ... ሌላው አንድ ሁለት የባንክ ቤት ሼሮች አሉን፡፡
እነሱ በኔ ስም ነው ያሉት። ስለዚህ፣ ችግር የለም፤ ውልና ማስረጃ እንሄድና ወይም ድርጅቱ ቢሮ ሄደን ፋይል እናስወጣና አንዱን ሼር፣ ያውም የመረጠችውን፤ በስሟ አዞርላታለሁ...” ብሎ ሚስቱን ትክ ብሎ ተመለከታት፡፡
ውይይቱ ሲጀመር ቀይ የነበረችው ሴትዮ ጠቁራለች፡፡ የደም ስሮች ከግራና ከቀኝ ጆሮዎቿ ከፍ ከፍ ብለው እንደተነረቱ ተጋድመዋል፡፡ ከናፍሯ እንደ ጠፍር ደርቀዋል፡፡ ለመናገር አልፈለገችም፡፡ ባልዋን በግልምጫ ብድግ አድርጋ አፈረጠችው፡፡ እሱ ምላሽ አልሰጠም፡፡ ሁሉ ነገር ለአፍታ ፀጥ-ረጭ አለ፡፡ ምን ተከሰተ?
“ጨረሰክ?” አለችው ሴትየዋ፣ ባልዋን አትኩራ እያየች፡፡ አይኖቿ በጥላቻ ቀልተዋል። የተወሰኑ የዓይኖቿ የደምስሮች በንዴት ሳይበጣጠሱ አልቀረም፡፡ “ግንባርህን እንዳልበረግድልህ!” አለችው። ከዚህ በፊት ስትለው ለቀልድ ነበር፤ ዛሬ ግን የምሯን ልትበረግደው እንደምትችል የጠረጠ ይመስላል፡፡
ሚስት - እስከ ጠረጴዛው አጋማሽ ድረስ አንገትዋን ወደፊት ስባ፣ ደረቷን አስከትላ፣ ከፊት ለፊቷ ወደ ተቀመጠው ባልዋ እያስጠጋች እንዲህ አለች፤ “መልስልኛ፤ ደጉ ባሌ! መልስ ስጠኛ፣ የኔ ቸር! ለኔ አምስት መቶ ካሬ ሜትር ግቢ ያለው ባለ አንድ ፎቅ ቤት ሰጠኸኝ፤ ላንተ ባለ ስድስት ክፍል ቪላ ቤት ወሰድክ፡፡ ላንተ አንድ ፒካፕ መኪና ወሰድክ፣ ለኔ ራቭ ፎርና ቶዮታ አውቶሞቢል ተውክልኝ፡፡ እንዴት ያለህ ጥሩ ሰው ነህ ጃል?! አንተን የመሰለ ቅን ሰው እንዴት ለመፍታት ወሰንኩ እባክህ?!” አለችው፣ አፍጥጣ እያየችውና አንገቷን እየሰበቀች፡፡
“እሺ እባክህ ... ! ትዳር የጀመርነው ከዜሮ ነው ነው ያልከው? እንዴት ታሪክ አስታዋሽ ነህ እባክህ! ከሆነ አይቀር፣ የካልሲህን ቀዳዳ ሰፍቼ፣ ሸሚዝህን አስገልብጬ፣ ወርቄን ሽጬ ሱሪ ገዝቼልህ ... የሰው ቤት ሰርቼ.. ዲግሪ እንዳስያዝኩህም ተናገራ!”
“ገበና ባንገላለጥ ምን ይመስልሻል፤ ወ/ሮ እንትና?” አላት ባልየው፤ እሱም ንዴት ንዴት እያለው፡፡ “ከምን ውስጥ አውጥቼ እንዳገባሁሽ አንቺም አይጠፋሽም!” ብሎ በተቀመጠበት ተናጠ - አፀፋ መመለሱ ነው።
“እኔ የምለው...” አለች ሚስት፡፡ “ሁለት ቤት ብቻ ጠቅሰህ ዝም ያልከው፣ የማዶው ቤትስ? የእንትን መስሪያ ቤት ተከራይቶት ያለው የፉሪው መሬትስ? በእህትህ በሚጡ ስም የገዛኸው መጋዘንስ? ህ? እ ... በወንድምህ ስም ያለው የአስጎብኚ ድርጅትስ? በአጎትህ ልጅ ስም ያለው ሥጋ ቤትስ? በላ - ሚዛናዊው ባሌ፡፡ ንገረኛ ...! ልቀጥልልህ? ስታየኝ ጅል እመስልሃለሁ? ሁሉንም ነገር ዘክዝኬ ላውጣልህ? ... ቆይ ኧረ ...!”
ጓደኛዬ፤ “ቆይ አንዴ ... ይሄ ነገር!” ብሎ ከወንበሩ ይነሳና ሁለቱንም ዝም እንዲሉ ይመክራቸዋል፤ ግራ ቀኝ እየተገላመጠ፡፡ ከዚያም “ግድ የላችሁም፣ ተመካከሩና በሌላ ቀጠሮ እንገናኝ” ይላቸዋል፡፡
ሁለቱም፣ አላመነቱም፡፡ “እሺ፣ እሺ” ብለውት፣ ሳምንት በዚያው ቀን እዚያው ሆቴል ለመገናኘት ተስማምተው፣ ለቀጠሮውም ስልክ የመደወሉን ሃላፊነት ባልየው ወስዶ ተለያዩ፡፡
ጓደኛዬ ይህን ታሪክ የነገረኝ የቀጠሮው ቀን ካለፈ ከስምንት ወራት በኋላ ነበር - አንድም እየሳቀ፣ አንድም እየተጨነቀ፡፡ የተጨነቀው “አደገኛ የሆነ ምስጢር መስማት ሊያስገድል ይችላል” ብሎ ስለሚያምን ነው፡፡
ጓደኛዬ ምስጢር ብሎ የያዘውን ነገር የቋጨው ግምቱን አጋርቶኝ ነው - እንዲህ በማለት፡- “... ከዚያልህ ብጠብቅ፣ አይደውሉም… ብጠብቅ አይደውሉም፡፡ ጥፍት ብለው ቀሩ፡፡ አንድ ቀን ግን አየኋቸው። የት ይመስልሀል? ሰርግ ቤት፡፡
እኔ ታድሜ የነበረበት ሰርግ ላይ ሶቶ ተያይዘው ወደ አዳራሽ ሲገቡ አላያቸው መሰለህ? እኔስ ምኔ ሞኝ፣ ጠጅ የምጠጣበትን ብርጭቆ አፌ ላይ ደቅኜ ፊቴን አዞርኳ፡፡ .. ለካስ፣ ሀብታቸውን እንዴት ብለው እንደሚከፋፈሉ ጠፍቷቸው፣ ምስጢራቸውን ጠብቀው፣ አብረው መኖራቸውን ቀጥለዋል፡፡”
የኔን ወግ ጣል ላርግበት፡፡ “በሙስና ሀብት ክፍፍል የተነሳ ባልና ሚስቱ ሳይፋቱ ቀሩ ያልኩት፣ ከእንግዲህ በኋላም እንደማይፋቱ ስለገመትኩ ነው፡፡ ሰሞኑንማ ምንም ቢባባሉ አይጣሉም፡፡ ሽማግሌ ባለበት የገንዘብ ክፍፍል ነገር ቢነሳ ... “ያኛው ክፍል የዱቄት በርሜል ውስጥ ያለው አንድ ሚሊዮን ብርስ? ጓሮ ጎመን የተተከለበት ጉርድ በርሜል ውስጥ ያለው ሁለት ሚሊዮን ብርስ...?” ሊባባሉ ሁሉ ይችላሉ፡፡
ይህን ታሪክ ያስታወስኩት በሰሞኑ የአዲስ ብር ምንዛሪ የተነሳ ነው፡፡ ይሄኔ በዚህም የተነሳ ሊፋቱ ያሉ ባልና ሚስት የሽማግሌ ቀጠሯቸውን ሰርዘው ስለ ብራቸው እያሰቡ ይሆናል፡፡ አደራ ታዲያ፣ ይህ ድፍረት የተሞላበት ወግ የሚያነጣጥረው ቅጥ ባጣ ሙስና በተዘረፈ ሀብት ላይ ነው እንጂ በሥራ በተገኘ አዱኛ ላይ አይደለም፡፡ ባለታሪኩ የክፍለ ከተማ ይሁን የወረዳ መሃንዲስ እንደነበር ሰምቻለሁ... በኋላ መሬት አስተዳደርም ነበር አሉ፡፡ ወዳጄ ይሄን ታሪክ ቢያነበው ያብዳል፡፡ “ልታስገድለኝ ነው?” ብሎ ይጮህብኛል፡፡ እንግዲህ እችለዋለሁ። በነገራችሁ ላይ.... ልክ እንደ ብር መሬትም ወደ ባንክ ይግባ የተባለ ቀን፣ እዚህ አገር ጉድ ይፈላል!!
ናይ ሕቡራት መንግስታት ፍሉይ መርማሪ ጃምላዊ መግሃስትታት ፓብሎ ዲ ግሬይፍ ኣብ ዝሓለፈ ታሕሳስ ኣብ ብሩንዲ ካብ ዝበፅሑ ጀሚሩ ብዙሕ ሕማቕ ነገራት ከምዝተፈፀሙ ይገልፁ።
ዲ ግሬይፍ ኣባል ሃገራት ሕቡራት መንግስታት ንብሩንዲ ናብ ጥፍኣት ይወስዳ ዘሎ ኩነታት ክርድእኦ ተስፋ ብምግባር ስግኣቶም ናብ ናይ ሕቡራት መንግስታት ቤት ምኽሪ ሰብኣዊ መሰላት ምቕራቦም ገሊፆም ኣለው።
እቶም ፕሬዝዳንት ንሳልሳይ ግዜ ንፕሬዝዳንትነት ክወዳደር እየ ክሳብ ዝበሉላ መወዳእታ ወርሒ ሚያዚያ ኣብ ቀረባ ዓመታት ተነፃፃሪ ሰላም ነይሩዋ እታ ሃገር።ድሕሪኡ ግን ልዕሊ ሓደ ምእቲ መቕተልቲ፣ ኣማእቲ ጃምላዊ ማእሰርትን መስቀይትን ተፈፂሞም ኣለው።ብዘይካ ብዓል ስልጣን መንግስቲ ዝተሳተፈሉ ሓደ ጉዳይ ኩሎም በደላት ንምፅራይ ምርመራ ኣይተኻየደን።
እቶም ፕሬዝዳንት ኣብ ዝሓለፈ ሓምለ ዳግም ዋላ እንተተመረፁ እውን ኣብ መንጎ ደግፍቶምን ሓደ ሰብ ንኽልተ ግዜ ጥራሕ ክወዳደር ኣለዎ ንዝብል ሕገመንግስቲ ጥሒሶም ኢሎም ዝቃወሙን ወጥሪ ቀፂሉ’ሎ።
ማሕበረሰብ ዓለምን ናይቲ ዞባ መንግስታትን ኣብ ብሩንዲ ካሊእ ዙር ጃምላዊ ጭፍጨፋ ክፍፀም ደው ኢሎም ክሪኡ የብሎምን ኢሎም ኣለው እቶም መርማሪ ሕቡራት መንግስታት።
ትማሊ ሓሙስ 23 ሰነ ኣብ ብሪጣንያ ክካየድ ኣብ ዝወዓለ ረፈረንዱም፥ ብሪጣንያውያን ሃገሮም ካብ ኤውሮጳዊ ሕብረት ክትወጽእ ብልዕሊ ሓደ ሚልዮን ድምጺ ወሲኖም። እዚ ውሳነዚ ኣብ ኩሉ ኩርናዓት ዓለም ብርቱዕ ሻቕሎት ፈጢሩ ይርከብ።
ብመሰረት ተረኺቡ ዘሎ ጸብጻብ ዕዳጋታት ሆንግ ኮንግ ብ ኣርባዕተ ሚእታዊት ከንቆልቁል ከሎ: ኣብ ቶክዮ ጃፓን እቲ ምንቁልቋል ናይ ሾሞንተ ሚእታዊት ብምንባሩ: ኩሉ ኣህጉራዊ መሸጣታት እታ ሃገር ንግዚኡ ክውንዘፍ ተገዲዱሎ።
ካብ ብሉምበርግ ዝተረኽበ ግምታት ቁጠባዊ ምንቁልቋል ከምዝሕብሮ: በዚ ነውጺዚ ዋጋታት ብምጉዳሉ ድሮ ክሳብ 700 ቢልዮን ዶላር ክሳራ ኣብ ዕዳጋታት ዓለም ኣስዒቡሎ።
ኣብ ብሪጣንያ ዋጋ ፖውንድ ዝተባህለ ባጤራታ ሃገር ኣብ ዝሓለፉ 31ን ዓመታት ተራእዩ ብዘይፈልጥ ቁጽሪ ወሪዱ ኣሎ። ደቡብ ኮርያ ብወገና እዚ ምንቁልቋል ባጤራ ብርቱዕ ሻቕሎት ኣብ ቁጠባታ ሃገር ብምፍጣሩ ኣብ ሃገራ ናይ ህጹጽ እዋን ኣኼባ ብምግባርን ዝተፈላለዩ ስጉምትታት ብምትእትታውን ክትገትኦ ትፍትን ኣላ።
ቀዳማይ ሚኒስተር ብሪጣንያ ደቪድ ካሜሮን ንውሳነ ብሪጣንያውያን ካብ ኤውሮጳዊ ሕብረት ኣመልኪቱ ንጋዜጠኛታት ኣብ ዝሃብዎ ሓበሬታ ህዝቢ ብሪጣንያ ንጹር ዝኾነ ውሳነዩ የሕሊፉ ኢሎም።
ከምዝፍለጥ ጉዳይ ኣባልነት ብሪጣን ያ ኣብ ኤውሮጳዊ ሕብረት ንንውሕ ዝበለ ግዜ ኣብ ሞንጎ ፖለቲከኛታት ከይተሓጽረ ኣብ መላእ እታ ሃገር ኣካታዒ ጉዳይ ኮይኑ ምጽንሑ ይፍለጥ።
ኣብ ዝሓለፈ ቀረባ ግዜ ንኣባልነት ብሪጣንያ ኣብ ኤውሮጳዊ ሕብረትን ንኩነታት ስደተኛታትን ኣበርቲዓ ትሕለቕ ዝነበረት ጆይ ኮክስ ዝተባህለት ኣባል ባይቶ ብሪጣን ያ ኣብ መንገዲ ተቐቲላ ነይራ።
ወጣቶች በጎንደር በተለያዩ ቦታዎች ሲጨፍሩ የሌላ ሀገር ዜጎችም የትዕይንቱ ተካፋዮች ነበሩ፡፡ የጥምቀት በዓልን በጎንደር የታደሙ የውጭ ዜጎች ባህላዊ ጭፈራዎችንም ሲጨፍሩ ነበር፡፡
የ1990 እ.ኤ.አ. ፊፋ የዓለም ዋንጫ ፲፬ኛው የፊፋ የዓለም ዋንጫ ሲሆን ከኔ ፩ እስከ ሐምሌ ፩ ቀን ፲፱፻፹፪ ዓ.ም. በጣሊያን ተካሄዷል። ፻፲፮ ሀገራትን የሚወክሉ ቡድኖች በማጣሪያው የተወዳደሩ ሲሆን ፳፪ ሀገራት ማጣሪያውን አልፈው ከአለፈው የዓለም ዋንጫ አሸናፊው አርጀንቲና እና ከአስተናጋጁ ጣሊያን ጋር ለዋንጫው ተወዳድረዋል። የውድድሩ ይፋዊ ኳስ አዲዳስ ኤትሩስኮ ዩኒኮ ነበር።
እቲ ኣቦ መንበር ናብ ኤርትራ ዑደት ከካይድ ምዃኑ ዝግለጽ ዘሎ፣ ኮሚቴታት እገዳ ኣብ ባይቶ ጸጥታ፣ ኣብ ውሳኔን ኣተገባብራን እገዳታት ኣመልኪተን ኣብ 11 ለካቲት ድሕሪ ዘካየድኦ ዘተ’ዩ።
ራፋኤል ራሚረዝ ኣብቲ ዘተ ኣብዝ ሃቦ መግለጺ፣ ትሽዓተ ካብተን 16 ናይ እገዳ ኮሚቴታት ንልዕሊ 10 ዓመታት ዝጸንሓ ምዃነን ብምዝክኻር፣ ናይ ዒራቕ ን26 ዓመታት፣ ናይ ሶማልያን ላይበርያን ከኣ ን24 ዓመታት ይቕጽል ብምህላዉ እቲ ጉዳይ ደጊሙ ክምርመር ኣተሓሳሲቡ።
እገዳ፣ ንጹር ዕላማታት ክህልዎን ናይ ግዜ ሰሌዳ ክስርዓሉን ካልኦት ኣብቲ ዘተ ዝተሳተፉ ዲፕሎማሰኛታት ምጽውዖም’ውን መርበብ ሓበሬታ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ጸብጻቡ ኣስፊሩ።
ኣብቲ ብ11 ለካቲት ዝተኣንገደ ዘተ፣ እገዳ ተጌሩለን ዘሎ ከም ኤርትራን ኢራንን ዝኣመሰላ ሃገራት፣ ከምዝተሳተፋ ዘረጋገጹ ዲፕሎማስያውን ምንጭታት፣ ድሕሪ’ቲ ዘተ ቀዋሚ ወኪል መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣቶ ግርማ ኣስመሮም ንኣቦመንበር ኮሚቴታት እገዳ ቬኔዙዌላዊ ራፋኤል ዳርዮ ራሚረዝ ካረኖ ናብ ኤርትራ ክበጽሕ ዕድመ ከምዘቕረበሉ ጠቒሶም።
ኣምባሳደር ግርማ ኣስመሮም ኣቐዲሙ’ውን ምስ ዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራት ባንኪ ሙን ብምርኻብ ኣብ ጉዳይ እገዳ ኤርትራ ዘተኮረ ዝርርብ ከምዘካየደ ኣቐዲሙ ብሬድዮ ኤረና ተቓሊሑ’ዩ።
መንግስቲ ኤርትራ ካብ 2009 ከምኡ ድማ 2011 ኣትሒዙ ንኽልተ እዋን ዝተነብረሉ እገዳ ንኽልዓለ ጽዑቕ ዲፕሎማስያዊ ዘመተ ኣብ ምክያድን ንሓያሎ ሰበ ስልጣን ሕቡራት ሃገራትን ካልኦት ኣህጉራውያን ውድባትን ናብ ኤርትራ ዑደት ከካይዱ ኣብ ምዕዳምን ተጸሚዱ ይርከብ።
እቲ መንግስቲ እገዳ ንኽልዓል ጽዑቕ ዘመተን ዕድመ ኣካላት ሕቡራት ሃገራትን ኣህጉራውያን ትካላትን ዘካይድ ዘሎ፣ መርማሪት ኮሚሽን ሰብኣዊ መሰላት፣ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ዝርከቦም ሰበ ስልጣን ኣብ ገበን ኣብ ልዕሊ ሰብኣውነት ይፍጽሙ ምህላዎም ወይ ዘይምህላዎም ንምርግጋጽ እተካያዶ ናይ ዘላ ምጽራይ ኣብ ሰነ 2016 ጸብጻባ ናብ ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ንምቕራብ ኣብ እትዳለወሉ ዘላ እዋን’ዩ።
ቀዳማይ ሚንስተር ኢትዮጵያ ቁጽሪ ኣብያተ ዕዮ ሚንስተራት ካብ 28 ናብ 20 ብምውራድ ብሶሉስ ሓድሽ ካቢነ ሚንስተራት መዚዙ። ፍርቂ ካብዚ ሓድሽ ዝተመዘዘ ካቢነ ደቂ ኣንስትዮ’ዩ ብተወሳኺ ኣብ ታሪኽ’ታ ሃገር ንመጀመርያ ጊዜ ጓል ኣንስተይቲ ሚንስተር ምክልካል ተሸይማ አላ። ኢትዮጵያ ኣብ ኣፍሪቃ ንሩዋንዳ ስዒባ ማዕረ ደቂ ኣንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን አባላት ካቢነ ሚንስተራት ዘለዋ ካልኣይቲ ሃገር ኮይና አላ።
ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሊ ትግራይ ይካየድ ኣሎ ዝበሉዎ ኵናት ጠጠው ክብል ዝፅውዑ ናይ ተቓውሞ ሰልፍታት ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ዩናይትድ ስቴትስን ኣውሮፓን ይካየዱ ኣለው።ትማሊ ሓሙስ ኣብ ከተማታት ኮሎራዶ፣ ሲያትልን በርሊንን ተኻይዱ ሎማዕንቲ ድማ ኣብዚ ኣብ ከተማ ሚኒያፖልስ ሚኒሶታን ኣብ ዘሄግ ሆላንድን ኣብ ምክያድ ይርከብ።
ምስ ኣተሓባበርቲ ናይቲ ሰልፊ ወይዘሮ ዙሪያሽ ኣማረ ካብ ክፍለ ግዝኣት ኮሎራዶ ከተማ ደንቨር፣ ኣቶ ኤሊያስ ጎድፋይ ካብ ክፍለ ግዝኣት ዋሽንግተን ከተማ ሲያትልን ዶክተር ግርማይ በርሀ ካብ ጀርመን ከተማ በርሊንን ዝተኻየደ ቃለ ምልልስ ኣብዚ ምስማዕ ይክኣል።
በፍጹም እምነት የምንጸልየውን ጸሎት እግዚአብሔር ይቀበለዋል እየተጠራጠርን የምንጸልየውን ጸሎት ግን እግዚአብሔር አይቀበለውም፡፡ ጥርጥር ትልቅ የሰው ባለጋራ /ጠላት/ ነው፡፡ ጥርጥርን ማስወገድ ያስፈልጋል “አምናችሁ በጸሎት የምትለምኑትን ሁሉ ትቀበላላችሁ” /ማቴ. 21፡22/
በቅን ልቡና፣ በንጹሕ ልብ የምንጸልየውን ጸሎት እግዚአብሔር ይቀበለዋል፡፡ ልባችንን የቂም በቀልና የክፋት ምሽግ አድርገን የምንጸልየውን ጸሎት ግን እግዚአብሔር አይቀበለውም፡፡ “ጸሎቱ ለመስተቀይም ከመዘርዕ ዘወድቀ ማእከለ አሥዋክ” /የቂመኛ ሰው ጸሎት በእሾህ መካል እንደ ወደቀ ዘርዕ ነው/ /መጽሐፈ መነኮሳት/፡፡
ስናማትብም ከላይ ወደታች ከግራ ወደ ቀኝ ነው፡፡ ይህም ምሳሌ አለው፡፡ ከላይ ወደታች የምናማትብበት ምክንያት የሰላም አምላክ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እኛን ለማዳን ከሰማየ ሰማያት የመውረዱ ምሳሌ ነው፡፡ ከግራ ወደቀኝ የምናማትብበት ምክንያት ደግሞ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ተሰቅሎ፣ ስለእኛ ሞቶ ከሞት ወደ ሕይወት ከኀሣር ወደ ክብር፣ ከሲኦል ወደገነት የመመለሱ ምሳሌ ነው፡፡ በቀኝ ገነት፣ በግራ ሲኦል ይመሰላልና፡፡ /ፍትሐ ነገሥት አንቀጽ 14/
አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ አልዓዛርን ባስነሳው ጊዜ ዐይኖቹን ወደላይ አቅንቶ እንደጸለየ ሁሉ የሚጸልይ ሰው ዓይኖቹን ወደ ላይ ማንሳት እንዲገባ ነው፡፡ /ዮሐ. 11፡41/
ለራሳችን ብቻ ሳይሆን ለሀገራችን፤ ለሌሎችም መጸለይ ይገባል፡፡ ኤርምያስ ለሀገር ሰላም መጸለይ እንደሚገባ ‹‹በእርስዋ ሰላም ሰላም ይሆንላችኋልና ወደ እርስዋ ላስማረክኋችሁ ከተማ ሰላምን ፈልጉ ስለእርስዋም ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ›› /ት.ኤር. 29፡7/፡፡ ታመው በየሆስፒታሉ፣ በየቤቱ ለሚገኙ ወገኖቻችን፣ በየማረሚያ ቤቱ ላሉ በአጠቃላይ በተለያየ ችግር ለሚንገላቱ ሁሉ መጸለይ ይገባል፡፡ ከሁሉም በላይ ደግሞ ለአገር መጸለይ ይገባል፡፡ “ትድኑም ዘንድ እያንዳንዳችሁ ለሌላው ጸልዩ” /ያዕ. 5፡16/
ፈተና፣ መከራ ሲገጥመን ተግተን መጸለይ እንጂ መጨነቅ አይገባም፡፡ ይህንንም ቅዱስ ጳውሎስ “በምንም አትጨነቁ ነገር ግን ጸልዩ እያመሰገናችሁ ልመናችሁን ለእግዚአብሔር ግለጡ” /ፊልጵ. 4፡6/ ሲል ተናግሯል፡፡
ይህ ዓለም የፈተና፣ የመከራ ዓለም ነው፡፡ እንደውም በዚህ ዓለም ስንኖር ከደስታው ይልቅ የሚያመዝነው ፈተናው፣ መከራው ነው፡፡ ይህንን ደግሞ የምንቋቋመው በጸሎት ከእግዚአብሔር ጋር በመነጋገር ነው፡፡ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተግተን በመጸለይ ከፈተና እንደምንድን ሲገልጽ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡፡ “ትግሁ ወጸልዩ ከመ ኢትባኡ ውስተ መንሱት” /ወደ ፈተና እንዳትገቡ ትጉና ጸልዩ/ /ማቴ. 26፡41/፡፡
ንስሓ ገብተን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ተቀብለን በእመቤታችን በቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት እንዲሁም በቅዱሳን አማላጅነት ሀገረ ሕይወት መንግሥተ ሰማያትን እንድንወርስ ልዑል እግዚአብሔር ወሰን በሌለው ቸርነቱ ይርዳን፡፡
"በዐሥር ሺሕዎች የሚቆጠሩ ገበሬዎችን የሚያፈናቅል፣ ኑሯቸውን የሚያጠፋ እና ማንነታቸውን የሚያንኳስሰውን ይህንን ዕቅድ ይዞ መቀጠል በጣም የሚያሳዝን ነው የሚሆነው፡፡ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል፡፡ ተማሪዎች ለገበሬዎቹ ጥቅም ሲሉ ነው ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ያስቀመጡት"
ፕረዝደንት ነበር ጆርጅ ዳብሊው ቡሽ ስም ፕረዝደንት ትራሞፕ እንተዘይጠቀሱ’ኳ ኣብቲ ኣብ ኒው ኒውዮርክ ኣብ ዝገብርዎ መደረ ፖለቲካዊ መጻርርትካ ብትዊተር ምህዳን ዋሕዚ ስደተኛታት ምንካይ ካብ ዓለምለኸ ውዕላት ንግዲ ምውጻእ ኣብ ዝብሉ ዛዕባታት ተዛሪቦም።
የመጀመሪያው ዓላማ፡- ጢሞቴዎስ ከሚጋፈጠው ስደት ባሻገር በእምነቱ እንዲበረታ ለማሳሰብ። በመጨረሻዎቹ ጥቂት ወራት ጳውሎስ ብቸኝነት ተጫጭኖት ነበር። ከጽሑፎቹ እንደምንመለከተው፥ ጳውሎስም እንደኛ ሰው በመሆኑ በአንዳንድ አማኞች ተግባራት ጥልቅ ስሜት ጉዳት ደርሶበት ነበር። ስደትን ከመፍራታቸው የተነሣ ይመስላል ብዙዎቹ የጳውሎስ የግል ጓደኞችና የአገልግሎት ተባባሪዎች ብቻውን ጥለውት ወደየቤቶቻቸው ገቡ። ጳውሎስ ከእስያ አውራጃ ሁሉም ሰው እንደ ተወው ይናገራል። ይህም በኤፌሶን አካባቢ የሚገኝ ስፍራ ሲሆን፥ ጳውሎስ ለረጅም ጊዜያት ያገለገለበት ቦታ ነበር (2ኛ ጢሞ. 1፡15)። አብሮት ያገለግል የነበረው ዴማስ ትቶት ሄደ (2ኛ ጢሞ. 4፡10)። እነዚህ ሰዎች በክርስቶስ ማመናቸውን ይተዉ አይተዉ የታወቀ ነገር የለም። ነገር ግን ጳውሎስ እጅግ በሚፈልጋቸው ጊዜ ትተውት መሸሻቸው በጥልቀት ጎዳው። ነገር ኝ እንደ ሉቃስ ያሉ ጥቂቶች አብረውት እስከ መጨረሻው ቆይተዋል (2ኛ ጢሞ. 4፡11)። የቅርብ ወዳጁ ጢሞቴዎስ እንኳን ከጳውሎስ ጋር ለመተባበር በመፍራቱ ምክንያት እምነቱን ለመደበቅ የሞከረ ይመስላል። ስለሆነም ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ ስደትን እንዳይፈራና በእስራቱ ወይም የእስራቱና የሞቱ ምክንያት በሆነው ወንጌል እንዳያፍር ይነግረዋል (2ኛ ጢሞ. 1፡8)።
ሁለተኛ ዓላማ፡- ጳውሎስ በኤፌሶን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስለነበሩት ችግሮች ከሰማ በኋላ፥ ኔሮ ስደቱን እያጠናከረ ሲሄድና የሐሰት ትምህርቶች ሲስፋፉ ብዙ ሰዎች በክርስቶስ ላይ ያላቸውን እምነት እንዳይተዉ ሰግቷል። በመሆኑም ጳውሎስ ጢሞቴዎስ የወንጌልን እውነት እንዲጠብቅ (2ኛ ጢሞ. 1፡14)፣ ተጨማሪ ስደት የሚያስከትልባቸው ቢሆንም (2ኛ ጢሞ. 1፡8፤ 2፡3) በአስቸጋሪ ጊዜያት ወንጌሉን መመስከራቸውን እንዲቀጥሉ (2ኛ ጢሞ. 4፡2) ለማሳሰብ ይፈልጋል። ይህ መልእክት የተጻፈው ለጢሞቴዎስ ብቻ ሳይሆን ለቤተ ክርስቲያን ሁሉ ነበር። ለዚህም ነው ጳውሎስ በ2ኛ ጢሞቴዎስ 4፡22 ላይ ጸጋ ከመንፈሳችሁ ጋር ይሁን ያለው፤ ይህም የኤፌሶንን ቤተ ክርስቲያን የሚያመለክት ነው።
ጳውሎስ እውነትን ወይም ከሐዋርያት የተላለፈውን የእውነት አካል በመጠበቅ ላይ ያተኩራል። እዚህ ላይ አጽንኦት የተሰጠው አዲስን እውነት በማብራራት ወይም ሌሎች አስደሳች እውነቶችን በመፈለግ ላይ ሳይሆን፥ ጢሞቴዎስ ትክክል መሆኑን በሚያውቁት እውነት ላይ ነው። ብዙውን ጊዜ ከታላላቅ ሰባኪዎች የሚመጡትን አዳዲስና አስደሳች እውነቶች እንፈልጋለን ከታወቁ አብያተ ክርስቲያናት፥ ልዩ ስጦታ ያላቸውን ሰባኪዎች ወይም በምዕራቡ-ዓለም ከአጽናፍ እስከ አጽናፍ የናኘ ዝና ያላቸውን አገልጋዮች ለመጋበዝ እንሽቀዳደማለን። ይህ ግን አደገኛ ነገር ነው። ምክንያቱም ጳውሎስ አስተምህሯዊ ግራ መጋባት በሚኖርበት ጊዜ ወሳኙ ነገር የእምነታችንን መሠረት መያዝና በእነዚያ እውነቶች ላይ መጽናት እንደሆነ ያስተምራል። ከጳውሎስ የተነሣው የእውነት መሥመር ለእኛና ከእኛም በኋላ ለሚመጡት ትውልዶች ይደርስ ዘንድ ተግተን ልንጠብቀው ይገባል።
ይህ ደብዳቤ አንድ ሸምገል ያለ ሰው ሊሞት ሲል በዕድሜው ወጣት ለሆነ ሌላ ሰው የሚያስተላልፈውን የመጨረሻ ምስክርነት ወይም ምክር ይመስላል። ጳውሎስ በዚህች አጭር ደብዳቤ ውስጥ ከሕይወት የተማራቸውን ዐበይት እውነቶች ጠቅለል አድርጎ አስቀምጧል። ከሞት ጋር ፊት ለፊት በሚጋፈጡበት ጊዜ፥ ለክርስቲያኖች ጠቀሜታ የሌላቸው እውነቶች አስፈላጊዎች አይሆኑም። የሚያስፈልጓቸው እጅግ ወሳኝ የሆኑ እውነቶች ናቸው። ለዚህም ነው ጳውሎስ ይህንን በደብዳቤው ውስጥ ያካተተው።
ጳውሎስ አለማፈር የሚለውን ቃል አጽንኦት ሰጥቶ ጠቅሷል። ጳውሎስ ጢሞቴዎስ ሀ) ስለ እግዚአብሔር ለመመስከር፥ እስረኛ በሆነው በጳውሎስ (2ኛ ጢሞ. 1፡8)፥ ሐ) በወንጌል (2ኛ ጢሞ. 1፡12) እንዳያፍርና መ) ክርስቶስ በሚመለስበት ጊዜ እንዳያፍር ታማኝ አገልጋይ ሆኖ እንዲሠራ ያስጠነቅቀዋል (2ኛ ጢሞ. 2፡15)። ጳውሎስ በኔሮ ፊት በተመረመረበት ወቅት ለእግዚአብሔር ታማኝ በመሆኑ ለኀፍረት እንደማይጋለጥ ይናገራል (2ኛ ጢሞ. 4፡16-17)።
4 ጳውሎስ አማኞችን ከተለያዩ ነገሮች ጋር በማነጻጸር የታማኝ አገልጋዮችን ሚና ያብራራል። አማኞች እንደ ልጅ (2ኛ ጢሞ. 2፡1)፣ እንደ ወታደር (2ኛ ጢሞ. 2፡3-4)፥ እንደ አትሌት (2ኛ ጢሞ. 2፡5)፥ እንደ ገበሬ (2ኛ ጢሞ. 2፡6)፥ እንደ ሠራተኛ (2ኛ ጢሞ. 2፡15)፥ እንደ ዕቃ (2ኛ ጢሞ. 2፡20-21) እና እንደ ባሪያ (2ኛ ጢሞ. 2፡24) ተገልጸዋል።
ጳውሎስ አማኝ በክርስቶስ ኢየሱስ ላለው እምነቱ እስራትንና ሞትን እንዴት በእርጋታ እንደሚቀበል ያብራራል። ጳውሎስ ለወንጌሉ መከራን ስለ መቀበል በተደጋጋሚ ጠቅሷል። ይህም የክርስቲያኖች ተለምዷዊ አኗኗር መሆኑን በመግለጽ፥ ክርስቲያኖች መከራ በሚገጥማቸው ጊዜ ከመሸሽ ይልቅ በትዕግሥት እንዲወጡት አሳስቧል (2ኛ ጢሞ. 1፡8፥ 2፡3፥ 8-13)። ጳውሎስ ታላቅ ጀግና መሆኑን ለማሳየት አልፈለገም። ነገር ግን እግዚአብሔር ሁኔታዎችን በመቆጣጠር ላይ መሆኑንና ክርስቲያን የመንግሥተ ሰማይና የእግዚአብሔር ክብር የሚጠብቁት መሆኑን በእርጋታ ያስረዳል።
በዘመናችን፥ ስለ ስደትና ለክርስቶስ ስለ መሞት ለመነጋገር አንፈልግም። ነገር ግን በየዓመቱ 330,000 ሺህ ክርስቲያኖች ለእምነታቸው እንደሚሞቱ ጥናቶች ይጠቁማሉ። ይህ በክርስቲያኖች ላይ የሚሰነዘር ጥላቻ እየጨመረ መሄዱን የሚያሳይ ሲሆን፥ እኛም አንድ ቀን ለእምነታችን ለመሞት እንገደድ ይሆናል። እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ከገጠመን፥ እሥራትንና ሞትን ክርስቶስን በሚያስከብር መንገድ እንዴት መቀበል እንዳለብን የጳውሎስ ምሳሌነት ያስተምራል።
የስኳር ውዝግብ- ለመንገድ ደህንነት በሚል 43 ሺህ ኩንታል ስኳር የጫኑ ተሽከርካሪዎች አዋሽ አርባ ታግደዋል፤ ሃላፊዎች እየተወዛገቡ ነው፤ተጠቃሚዎች አጣን ጥያቄ አላቸው – ZAGGOLE – ዛጎል
የስኳር ውዝግብ- ለመንገድ ደህንነት በሚል 43 ሺህ ኩንታል ስኳር የጫኑ ተሽከርካሪዎች አዋሽ አርባ ታግደዋል፤ ሃላፊዎች እየተወዛገቡ ነው፤ተጠቃሚዎች አጣን ጥያቄ አላቸው
አዲስ አበባን ጨምሮ የተለያዩ የክልል ከተማ ነዋሪዎች የስኳር አጣን ጥያቄ እያቀረቡ ባለበት በዚህ ስአት ከውጭ ሀገር የተገዛ 43 ሺህ ኩንታል ስኳር የጫኑ ተሽከርካሪዎች ካሳለፍነው አርብ ጀምሮ አዋሽ አርባ ፍተሻ ጣቢያ ላይ ቆመው ይገኛሉ።
የደረቅ ትራንስፖርት ማህበራት በበኩላቸው፥ 101 ተሽከርካሪዎች ካለፈው አርብ ጀምሮ ስኳር እንደ ጫኑ አዋሽ ፍተሻ ጣቢያ ላይ ቆመዋል። ተሸክርካሪዎቹ ጭነው የቆሙት ስኳር የኢትዮጵያ ስኳር ኮርፖሬሽን በ2008 በጀት ዓመት ከውጭ ገበያ የገዛው የ3 ሚሊየን ኩንታል አካል ነው። በኮርፖሬሽኑ የኮርፖሬት ኮሚዩኒኬሽን ስራ አስፈፃሚ አቶ ጋሻው አይችሉም፥ ከተገዛው 3 ሚሊየን ኩንታል ስኳር ውስጥ በመጀመሪያው ዙር 1 ነጥብ 4 ሚሊየን ስኳር ወደ ሀገር ውስጥ ገብቶ ለሸማቹ ተከፋፍሏል ብለዋል።
ቀሪውን የማስገባቱ ስራም ተጀምሯል ያሉት አቶ ጋሻው፥ ከቀሪው 1 ነጥብ 5 ሚሊየን ኩንታል ስኳር ውስጥ 50 ሺህ ኩንታሉን ካለፈው ሳምንት ጀምሮ ማጓጓዝ ተጀምሯል ሲሉም ተናግረዋል። ዘጠኝ የደረቅ ትራንስፖርት ማህበራት ተሽከርካሪዎችም ምርቱን በማመላለስ ላይ የነበሩ ሲሆን፥ በአሁኑ ጊዜ 101 ተሽከርካሪዎች አዋሽ አርባን እንዳያለፉ መከልከላቸው ነው የተነገረው። በተናጥል ከ430 እስከ 450 ኩንታል በድምሩ ከ43 ሺህ እስከ 45 ሺህ ኩንታል የጫኑትን ተሽከርካሪዎች ባሉበት እንዲቆሙ ያዘዘው የኢትዮጵያ መንገዶች ባለሰልጣን ነው።
ተሽክርካሪዎቹ ለምን አዋሽ አርባ ላይ እንዲቆሙ ተደረገ ለሚለው ጥያቄ በኮርፖሬሽኑ የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ሃላፊ አቶ ሳምሶን ወንደሙ፥ ተሸከርካሪዎቹ ህግን ስለተላላፉ እና ትርፍ የመጣውን ጭነት ማራገፍ ስላለባቸው ነው እንዲቆሙ የተደረገው የሚል ምላሽ ሰጥተዋል። የመንገድ ደህንነትን ለመጠበቅ የወጣው ህግ ተሽከርካሪዎች ከተቀመጠላቸው የመጫን መጠን በላይ መጫን እንደሌለባቸው ይደንግገጋል።
ጥያቄው ማህበራቱ ለምን ከተፈቀደላቸው መጠን ወይም ፖርታታ በላይ ጫኑ የሚል ነው። የብራይ ደረቅ ጭነት ማህበር ኦፕሬኝን ዘርፍ ስራ አስፈፃሚ አቶ አበጀ በዛብህ እና የአንድነት ደረቅ ጭነት የማህበር የቦርድ ተወካይ፥ የጭነት ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች ሊብሬ ላይ የሰፈረው የመጫን አቅም ከ397 እስከ 400 ኩንታል ብቻ መጫንን ይፈቅዳል ይላሉ።
ህጉም ይህ የመጫን ልክ እንዲተገበር ያስገድዳል ያሉት የማህበራቱ ሀላፊዎች፥ ያም ሆኖ ባለፈው አመት ከተፈቀደው የጭነት መጠን በላይ መጫን በመንገዶች ባለስልጣን ተፈቅዶ ነበር እኛም እሱን ተከትለን ጫንን የሚል ሃሳብ ሰንዝረዋል። የባለስልጣኑ የኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ሃላፊ አቶ ሳምሶን በበኩላቸው፥ በእርግጥ ተፈቅዶ ነበር፤ ወቅታዊ እና ተፈጥሯዊ ችግርን ተከትሎ የተሰጠው ፈቃድ ግን ተነስቷል ሲሉም ያብራራሉ።
ይህንንም ለማህበራቱ በአካል እና በመገናኛ ብዙሃን በተላለፉ መልእክቶች አሳውቀናል ያሉት አቶ ሳምሶን፥ ተሽከርካሪዎቹ ህግን ስለተላለፉ ሊቀጡም ይገባል ብለዋል። የብራይ ደረቅ ጭነት ማህበር ኦፕሬኝን ዘርፍ ስራ አስፈፃሚው አቶ አበጀ በዛብህ፥ ከተፈቀደው በላይ ስኳር ለመጫኑ ስኳሩን ያስጫነው አካል ተጠያቂ ነው የሚል ሃሳብንም አንስተዋል።
በስኳር ኮርፖሬሽን የኮሚዩኒኬሽን ስራ አስፈፃሚ አቶ ጋሻው አይችሉም ለዚህ በሰጡት ምላሽ፥ “ኮርፖሬሽኑ ስኳር አምጡኝ የሚል ውል ገባሁ እንጂ፤ በአንድ ተሸከርካሪ ይህን ያህል ኩንታል ጫኑ የሚል ትእዛዝ አልሰጠውም” ይላል። ስለዚህ ስኳር ጭነው አዋሽ አርባ ላይ የቆሙት ተሽከርካሪዎች እጣ ፈንታ በኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን እና የተሽከርካሪዎቹ ባለቤት በሆኑት ማህበራት እጅ ነው።
ማህበራቱ የገንዘብ ቅጣት ይበቃል፤ ትርፍ የጫናችሁትን አራግፉ የሚለው ተጨማሪ ቅጣት አግባብ አይደለም የሚል ሀሳብም አቅርበዋል። ኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን ደግሞ የህጉ አላማ መንገዱን ከጉዳት መታደግ እንጂ በቅጣት ገንዘብ መሰብሰብ አይደለም የሚል አቋም ይዟል። ማህበራቱ የጫኑት ስኳር የመንግስት ነው፤ ትርፉን በማራገፉ ሂደት ሊፈጠር የሚችል ብልሽት እና ብክነት ኪሳራው በማን ይሆናል ሲሉም ይደመጣሉ። የስኳሩ ባለቤት ስካር ኮርፖሬሽን፥ በዚህ ጉዳይ ላይ ጣልቃ አልገባም፤ ጉዳዩ በህጉ መሰረት እልባት ያገኝ የሚል ምላሽን ሰጥቷል።
በዚህ መሀል 43 ሺህ ኩንታል ስኳር አዋሽ አርባ ላይ ከቆመ አምስት ቀናትን አስቆጥሯል፤ ህብረተሰቡ ደግሞ ስኳር አጣሁ የሚል ድምፅን ያሰማል። ስኳር ኮርፖሬሽን፥ በ101 ተሽከርካሪዎች ላይ ያለው ስኳር አዋሽ አርባ ላይ መቆም የስኳር እጥረትን አያስከትልም ብሏል። የኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን ደግሞ የተሸከርካሪዎቹ እጣ ፈንታ በባለቤቶቹ እጅ ላይ ነው የሚል ቁርጥ ውሳኔን አሳልፏል።
Previous Post: ከ150 በላይ የሰማያዊ ፓርቲ አባላትና አመራሮች ታስረዋል፤ ቤተስብም ሆነ ድርጅታቸው ያሉበትን ሁኔታ እንያውቁም፤ ” አስቸኳይ አዋጁ የፖለቲካ እንቅስቃሴን አይገድብም” መንግስት
በውስጥ ችግር የሚናጠው ሰማያዊ ፓርቲ አባላቱና አመራሩ ላይ እስር ተጠናከሮ መቀጠሉን ፕሬዚዳንቱ ኢንጂነር ይልቃል ጌትነት ገለጹ። ኢንጂነሩ ለጀርመን ሬዲዮ እንዳስታወቁት...
ኣመጋግባና ንስርዓት ምሕቓቕ ዝሰማማዕ ክኸውን ከምዘለዎ`ውን ይመክር። ኣብ ኣመጋግባና ብሓደ ክሕወሱ ዘለዎምን ዘይብሎምን ኣብ ጥዕናና ዓቢ ገደ ከምዘለዎ`ውን ይገልጽ።
የእኛ ፋቢሊቫ ሲልቫ የሕይወት ታሪክ ስለ ልጅነት ታሪኩ ፣ ስለ መጀመሪያ ሕይወቱ ፣ ስለ ወላጆች ፣ ስለቤተሰብ ፣ ስለሴት ጓደኛ / ሚስት ፣ ስለ አኗኗር ዘይቤ ፣ ስለ ተፈላጊ ዋጋ እና ስለ ግል ሕይወት እውነታዎች ይነግርዎታል።
በአጭሩ ይህ የፋቢያ ሲልቫ የሕይወት ታሪክ ነው። ከፖርቹጋላውያን የልጅነት ቀናት ጀምሮ ዝነኛ እስከነበረበት ጊዜ ድረስ እንጀምራለን ፡፡ የራስዎን የሕይወት ታሪክ (ፎቶግራፍ) ለማንሳት ፍላጎትዎን ለማርካት ፣ የልጅነት ጊዜውን ለአዋቂዎች ጋለሪ እነሆ - የፋብሊቫ ሲልቫን ባዮ ፍጹም ማጠቃለያ ፡፡
አዎን ፣ ፋቢዮ ደጋፊዎችን ያንን ሀሳብ እንዲሰርዙ ያደረገና ፈጣን እና ተፈጥሮአዊ አጠናቂ መሆኑን ሁሉም ሰው ያውቃል ሮናልዶን መተካት የማይቻል ነው. አድናቆት ቢኖርም ፣ ፋቢዮ ሲልቫ የሕይወት ታሪክን ለማንበብ ጊዜ የሚወስዱ ብዙዎች አይደሉም ፡፡ ስለ እሱ የሕይወት ታሪክ የተሟላ ሥዕል እንዲያገኙ ለማገዝ ይህ አሳታፊ ቁራጭ ያለን በዚህ ማስታወሻ ላይ ነው ፡፡
ለህይወት ታሪክ ጀማሪዎች ፖርቹጋሎቹ ‹ፋቢዮ ዳንኤል ሶሬስ ሲልቫ› የሚል ስያሜ አላቸው ፡፡ ፋቢዮ ሲልቫ የተወለደው ሐምሌ 19 ቀን 2002 ከወላጆቹ - ከፖርቱጋል ፖርቶ ሜትሮፖሊታን አከባቢ በስተ ምሥራቅ ከወ / ሮ እና ከወ / ሮ ጆርጅ ሲልቫ ነው ፡፡
“ቀጣዩ Cr7” በትውልድ ቦታው በጋንዶማር ከታደገው ታላቅ ወንድም ጆርጅ ጁር እና ከሁለት እህቶች አይያንስ እና ላውራ ጋር አደገ ፡፡ እሱ በልጅነቱ የልጅነት ጊዜ ስፖርታዊ ትዝታዎች አሉት
የእግር ኳስ ተጫዋቹ የተወለደው አባቱ ቦአቪስታ በ 2001 የፕሪሚየር ሊጋን አሸናፊ እንዲያደርግ ከረዳው ከአንድ ዓመት በኋላ እንደሆነ ያውቃሉ? አዎ ያንን በትክክል አነበቡ የፋቢዮ አባት እግር ኳስ ተጫዋች ነበር ፡፡ ስለሆነም የመካከለኛ ደረጃ ቤተሰቦቻቸው በምቾት ይኖሩ ነበር እንዲሁም በስፖርቱ ውስጥ ፍላጎቶች ነበሯቸው ፡፡
የአጥቂው ዜግነት እንደ ፖርቱጋላዊ እውነተኛ እውነታ ነው ፡፡ በተጨማሪም የፋቢዮ ሲልቫን ቤተሰብ አመጣጥ ለመለየት የተደረገው ጥናት ሥሩ ወደ ምስራቅ ፖርቱጋል ወደ ጋንዶሞር ማዘጋጃ ቤት መገኘቱን ያረጋግጣል ፡፡ የዚህ ክልል ህዝብ ፖርቱጋልኛ እንደማንኛውም የፖርቹጋል አካባቢ ይናገራል ፡፡
ፋቢዮ ገና ከልጅነቱ ከአከባቢው ክለብ ኡኒያኦ ጋር ስልጠና መጀመሩ ምንም አያስደንቅም ፡፡ የትውልድ ከተማውን ክለብ ጎንዶማርን ለመቀላቀል ቀጠለ ፡፡ በዚያን ጊዜ አሰልጣኙ ፔድሮ ፎንሴካ ፋቢዮ ያልተለመደ ወጣት የእግር ኳስ ተጫዋቾች ዝርያ መሆኑን ያስታውሳሉ ፡፡ እሱ እንደሚለው በዚያን ጊዜ የነበረው የእግር ኳስ ድንቅ ልጅ ሽንፈትን ይጠላ ነበር እናም ነገሮች በተዛቡ ቁጥር ብዙውን ጊዜ በራሱ ላይ ቅጣት ይጭናል ፡፡
ልጁ ስምንት ዓመት በነበረበት ጊዜ ቀድሞውኑ እንደ ሰደድ እሳት እየተስፋፋ ስለ ቀድሞ ተሰጥኦው ዜና ትኩስ ተስፋ ነበር ፡፡ የፋቢዮ ስኬት ፖርቶ እሱን በማንኳኳት ጊዜ የማያጠፋውን ማንነቱን አስጠነቀቀ ፡፡ ጠንካራ ውድድር ከማድረጉ በፊት ወደ ቤንፊካ እንዲሄድ ከማድረጉ በፊት ከድራጎዎች ጋር 5 ዓመታት አሳለፈ ፡፡
የ 2 ዓመቱ ከቤንፊካ ጋር በነበረው ከፍተኛ ደረጃ ላይ የ 15 ዓመቱ ልጅ ቀድሞውኑ ከማንቸስተር ሲቲ እና ሊቨር Liverpoolል ፍላጎቶችን እየፈለገ ነበር ፡፡ ፋቢዮ ወደየትኛውም የፕሪሚየር ሊግ ወገን ለመቀየር ከፍተኛ ፍላጎት እንዳለው የተገነዘበው የልጅነት ክለቡ ፖርቶ ምርታቸውን እንዲመለስ ለማድረግ በጣም ተስፋ የቆረጠ ዘመቻ ጀመረ ፡፡
በእውነቱ የክለቡ የቀድሞው አካዳሚ ሥራ አስኪያጅ ጆዜ ታቫረስ የታዳጊውን መመለስ በመፈለግ ፋብዮ ሲልቫ ቤተሰቦቻቸውን ለመገናኘት ወደ አልጋሪቭ ሲሄዱ ለመገናኘት ረዥም ጉዞ አካሂደዋል ፡፡
የወደፊቱ ብሩህ ተስፋ የተረጋገጠለት ፋቢዮ ወደ ፖርቶ ተመለሰ እና ካቆመበት ተነስቷል ፡፡ በ 2018 የበጋ ወቅት እሱ ቀድሞውኑ ከ 5 እጥፍ የባሎን ዶር አሸናፊ ጋር ንፅፅሮችን እየሳሉ ነበር ክርስቲያኖ ሮናልዶ. በ 33 ጨዋታዎች ለፖርቶ U39s 19 ጊዜ በማስቆጠር 2 ጊዜ በማስቆጠር ዋጋውን አጠናክሮ በመቀጠል በፕሪሜራ ሊጋ በጊል ቪሴንቴ 1 ለ XNUMX በሆነ ሽንፈት ለፖርቶ የመጀመሪያ ጨዋታውን አደረገ ፡፡
በመነሻ እና በቀጣዩ መልክ ፋቢዮ ከልጅነቱ ጋር የሚዛመዱ ብዙ መዝገቦችን አስቀምጧል ፡፡ ፋቢዮ ከተቀላቀለበት ጊዜ ጀምሮ ኑኖ እስፒሪቶ ሳንቶስ ዎልቨርሃምፕተን ፣ አድናቂዎቹ ደስታቸውን ማቆም አይችሉም።
የእሱን ዱካ መዝገብ ያውቃሉ እና ከፖርቱጋል ወንድሞቹ ጎን ለጎን ከእሱ ጋር ብሩህ የወደፊት ተስፋን ይጠብቃሉ ፡፡ ፔድሮ ኔቶ. ና ዲጎኮ ጃቶ ወዘተ ነገሮች ለፖርቹጋሎች የትኛውም መንገድ ቢወጡ የተቀሩት እነሱ እንደሚሉት ታሪክ ይሆናል ፡፡
የአጥቂው ጉዞ በ 18 ዓመት ዕድሜው በሙያው እግር ኳስ ውስጥ ጉዞው እየጨመረ መምጣት ይጀምራል ፡፡ ሥራውን ለመቅረጽ ከአስር ዓመት በላይ ዕድሜውን ከፊቱ ይጠብቀዋል ፡፡
ስለዚህ ስለ ፋቢዮ ሲልቫ የሴት ጓደኛ መረጃ ከማንኛውም ሴት ጋር በስሜት ለመጠመዝ ፈጣን ስላልሆነ እሱን ለማግኘት ይከብዳል ፡፡ የፋቢሊ ሲልቫ የሴት ጓደኛ የተሰየመ አርዕስተ ዜናዎች የቫይረስ ይዘት ከመሆናቸው በፊት ትንሽ ጊዜ ይወስዳል ፡፡
ጥሩ ቤተሰብ ለእግር ኳስ ችሎታ እና ህይወት አስፈላጊ ነው ፣ እናም አጥቂው ከዚህ የተለየ አይደለም ፡፡ ስለ ፋቢዮ ሲልቫ ወላጆች እና እህቶች እና እህቶች እውነታዎችን እናመጣለን ፡፡ በተጨማሪም ፣ ዘመዶቹን የሚመለከቱ እውነታዎች በዚህ ክፍል ውስጥ ይገለጣሉ ፡፡
ሉሲ ጆርጅ ፒንቶ ዳ ሲልቫ የአጥቂው አባት ነው ፡፡ የአንድ ጊዜ ባለሙያ እግር ኳስ ተጫዋች እንደመሆኑ ለብዙ የፖርቱጋል ክለቦች ስኬት አስተዋጽኦ አበርክቷል ፡፡ ሉይስ ጆርጅ ፒንቶ ዳ ሲልቫ ለስሙ ሁለት ዓለም አቀፍ ካፕ አለው ፡፡
ምንም እንኳን የቀድሞው የተከላካይ አማካይ በ 2011 ቦት ጫማውን ቢያስረክብም ደጋፊዎች ያስታውሳሉ ቦአቪስታ እ.ኤ.አ. በ 2001 ፕሪሚየር ሊጋን እንዲያሸንፍ በማገዝ ፡፡ ጆርጅ ከቤተሰቡ ጋር የጠበቀ ግንኙነት አለው ፣ በተለይም ከእግር ኳስ በኋላ እርሱን ተከትለው የወሰዱት ልጆቹ ፡፡
ታላላቅ እናቶች ታላላቅ ወንዶች ልጆች አፍርተዋል እሷም የተለየች አይደለችም ፡፡ ምንም እንኳን የፋቢዮ ሲልቫ እናት በቤተሰብ ውስጥ በጣም የታወቁ ቢመስሉም ፡፡ ያም ሆኖ የሶከር ስጦታን እና ወንድሞቹን ለማሳደግ ያበረከተችው አስተዋጽኦ የሚደነቅ ነው ፡፡ አጥቂው ስለ እርሷ ገና መናገር አለባት ግን የእሷን ጥሩ ፍላጎቶች ይመለከታል ፡፡
አጥቂው ሶስት እህቶች እና አንድ ወንድም አለው ፡፡ ሁለት እህቶችን ኢኔስ እና ሎራ የተባሉትን ለይተናል ፡፡ በእሱ በኩል የፋቢዮ ወንድም ጆርጅ ኤር እንዲሁ ከላዚዮ ጋር የንግድ ሥራውን የሚያከናውን እግር ኳስ ተጫዋች ነው ፡፡
የፋቢሊ ሲልቫ ወላጆች ታላቁ ወንድም እና አጥቂው ቤንፊፋ ላይ ወደ ተለያዩ መንገዶች እስኪያሄዱ ድረስ በተመሳሳይ ክለቦች በእግር ኳስ እድገታቸውን እንዳረጋገጡ አረጋግጠዋል ፡፡ የጆርጅ ሥራ እስከ አሁን ብዙም የሚደነቅ አይደለም ፡፡ ቢሆንም ፣ ታናሽ ወንድሙ በስፖርቱ ብዝበዛ ኩራት ይሰማዋል ፡፡
ከፋቢዮ ሲልቫ የቅርብ ቤተሰብ ለመሄድ ፣ ለማብራራት የመጀመሪያው ነገር እሱ የማይዛመደው እውነታ ነው አንድሬ ሰርቫ. የአጥቂው ቤተሰብ ሥሮች ወይም የዘር ሐረጎች ፣ በተለይም የአያቶቻቸው መዛግብት የሉም። በተመሳሳይ አጎቶቹ ፣ አክስቶቹ ፣ ወንድሞቹ እና እህቱ አሁንም በሳይበር ክልል ውስጥ አይኖሩም ፡፡
ከእግር ኳስ ውጭ አጥቂው ማነው እና ከስፖርቱ ባሻገር የባህሪው ባህሪ ምንድነው? ለመጀመር ፋቢዮ ከስልጠና ውጭ እና ተፎካካሪ ውድድሮችን በመጫወት አስደሳች ጊዜዎችን ይደሰታል ፡፡
አድናቂዎች እና የቡድን ጓደኞች ከሰዎች ጋር በሚዛመዱበት ጊዜ ለመምታት ትክክለኛውን ገመዶች የሚያውቅ ትሁት እና ጥሩ ተፈጥሮአዊ ሰው አድርገው ይመለከቱታል ፡፡ እሱ በፋሽን ውስጥ ፍላጎቶች አሉት ፣ ሽርሽር መውደድን ፣ የቪዲዮ ጨዋታዎችን መመልከት እና ከጓደኞች ጋር መገናኘት ፡፡
ስለ እግር ኳስ ተጫዋቹ የተጣራ እሴት እና እንዴት ገንዘብ እንዳገኘ እንነጋገር ፡፡ ለመጀመር የፋቢዮ ሲልቫ የተጣራ ዋጋ አሁንም በግምገማ ላይ ነው ፡፡ ሆኖም እሱ market 12.00m የገቢያ ዋጋ አለው ፡፡
ሆኖም ፣ እሱ ከኒኬ በስፖንሰርሺፕ ይደሰታል እናም ለእሱ የተሰለፉ በርካታ የማበረታቻ ድጋፎች አሉት ፡፡ አጥቂው የመጀመሪያ መንጃ ፈቃዱን ገና አላገኘም ይሆናል ፣ ግን ለየት ያሉ መኪኖችን መግዛት መቻሉ መካድ አይቻልም ፡፡ በጣም ውድ በሆኑ ቤቶች / አፓርታማዎች ውስጥ ለመኖር በሚወስደው መንገድ ላይ እገዳዎች የሉም ፡፡
በቃለ መጠይቆች ወቅት ፋቢዮ የግል ሕይወቱን - ሃይማኖትን ጨምሮ - ዝርዝር ጉዳዮችን ለመግለጽ ትልቅ አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ እንደ እህቱ ስም ክርስቲያን እንደመሆን ዕድሉ ዕድለኞች ናቸው - ላውራ ፡፡
ወደ ፊፋ 2020 ደረጃዎች ሲመጣ ፣ ለአጥቂው የተቀመጡት ቁጥሮች - ከባልደረባው ፖርቱጋላውያን (ፍሎሬንቲኖ ሉዊስ።) - የእርሱን እውነተኛ ችሎታ አይንፀባርቁ። አዎ ፣ አድናቂዎች እሱ በመጀመሪያ ቡድን እግር ኳስ ውስጥ የህፃን እርምጃዎችን ብቻ እንደወሰደ ይገነዘባሉ ፡፡ ብዙዎች በአጠቃላይ የ 70 ውጤት በ 86 አቅም ያለው ችሎታ የእርሱ ችሎታ አለመመጣጠን ነው ብለው ያምናሉ ፡፡
አጥቂው በእግር ኳስ ሥራ አስኪያጅ ውስጥ አፈ ታሪክ ነው ፡፡ ያለ ጥርጥር ፣ በሚመጡት ዓመታት ውስጥ አስገራሚ ባህርያትን ያገኛል ፣ እንደዚህ ያሉ ተጫዋቾች እንደ እግር ኳስ ሥራ አስኪያጅ ወንደርኪድ አድርገው ይቆጥሩታል ፡፡ ተኩላዎች የወደፊቱን ጊዜ እነዚህን ደረጃዎች ሲያሳካላቸው በማየታቸው ይደሰታሉ።
ያ ለፋቢዮ ሲልቫ ባዮ ያደርገዋል ፣ እናም ከህይወት ታሪኩ አንድ ነገር እንደተማሩ ተስፋ እናደርጋለን። ያለ ጥርጥር ይህ የሕፃንነት ታሪክ ወደ ብዙ ክለቦች በሚዘዋወርበት ጊዜ ከፊት ለፊቱ በእድሜ ቡድኖች ውስጥ የተጫወተውን እንደ ፋቢዮ ያሉ ጠንካራ ውድድሮችን እንድንፈልግ ያነሳሳናል ፡፡
በሚወዱት እግር ኳስ ልጅነት የሕፃናት ታሪኮችን ለማድረስ በሕይወታችን ውስጥ ወጥነት የእኛ መመልከቻ ነው ፡፡ በፋቢዮ ሲልቫ የሕይወት ታሪክ ውስጥ በትክክል የማይታየውን ማንኛውንም ነገር ይመልከቱ ፣ ከዚህ በታች ባለው ሳጥን ውስጥ አስተያየት በመተው በደግነት ያሳውቁን።
ተከሳሽ እና ከሳሽ በ10/03/2001 ዓ/ም በፈረምነው የመመስረቻ ጽሁፍ ቢም አይቲ ሶሉሽን ኃ/የተ/የግ/ማን አቋቁመናል፤ ማህበሩም የኢንፎርሜሽን ኮሙዩኒኬሽን የማማከር አገልግሎት እና የመረጃ ቋት ማደራጀትና የማቀናበር ስራዎችን የሚሰራ የንግድ ማህበር ነው፤ ማህበሩንም ከ25/4/2001 ዓ/ም ጀምሮ 2ኛ ከሳሽ እና ተከሳሽ ተስማምተን በጣምራ ሥራ አስኪያጅነት ስንመራ ቆይተናል፡፡ ነገር ግን ተከሳሽ ያለከሳሾች ፈቃድ የ1ኛን ከሳሽ ድህረ ገጾች እንዲስተጓጎል አድርጓል፤ 1ኛ ከሳሽ ማህበር ውል ተዋውሎ የጀመረውን የድህረገጽና የሶፍትዌር ሲስተም ዝግጅት ስራ ሳይጨርስ እንዲቋረጥና የይለፍ ኮዶችን ይዞ በመሰወር ማህበሩ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል የ1ኛ ከሳሽ ደንበኞች ያለደንበኞቹ ፈቃድ ራሱ አዲስ ወደከፈተው ተመሳሳይ ድርጅት ሰርቨር በማዞር ህግን የሚቃረን ድርጊት ፈጽሟል እንዲሁም የ1ኛ ከሳሽን ገንዘብ አባክኗል፡፡ ተከሳሽ የማህበሩ ጣምራ ሥራ ሰስኪያጅ ሆኖ ሲያገለግል ይጠቀምባቸው የነበሩ የድርጅቱ ንብረቶች ማለትም ግምቱ ብር የሆነ 18,645 /አስራ ስምንት ሺህ ስድስት መቶ አርባ አምስት ብር / አዲስ ላብቶፕ እና ግምቱ ብር 7130/ሰባት ሺህ አንድ መቶ ሰላሳ ብር/ ያገለገለ ላብቶፕ ተመላሽ አላደረገም እንዲሁም 1ኛ ከሳሽ ማህበር በብድር የወሰደዉን ብር 369,000.00(ሶስት መቶ ስልሳ ዘጠኝ ሺህ ) ተመላሽ ሳያደርግ ቀርቷል፡፡ከዚህም በተጨማሪ ተከሳሽ የማህበሩ የባንክ አካውንት አንደኛው ፈራሚ የነበረ ሲሆን በአሁኑ ጊዜ ከሀላፊነታቸው የተነሱ ሆኖ እያለ ፈራሚነታቸውን ለሌላ ሰው ለማስተላለፍ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የማህበሩን ሂሳብ ማንቀሳቀስ አልተቻለም፡፡ይህ የተከሳሽ ድርጊት 1ኛ ከሳሽ ማህበርን ችግር ላይ ጥሏል ለሠራተኞች የሚከፍለውንም ክፍያ እንዲቋረጥባቸው ሆኗል፡፡ ስለሆነም ተከሳሽ ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር አባልነት እንዲወጣ ድርሻውንም ለ2ኛ ከሳሽ ወይም 2ኛ ከሳሽ ለሚመርጣቸው ግለሰቦች እንዲያስተላልፍ ፤የ1ኛ ከሳሽ ንብረት የሆኑትና በክሱ ላይ የተጠቀሱትን ላብቶፓች ለ1ኛ ከሳሽ እንዲያስረክብ ፤ በብድር የወሰደዉን ብር 369,000/ሦስት መቶ ስልሳ ዘጠኝ ሺህ ብር/እንዲከፈል፤የ1ኛ ከሳሽ ማህበርን ሰነዶች በሙሉ እንዲመልስ፤ተከሳሽ ከጣምራ ስራ አስኪያጅነት ስልጣኑ እንዲነሳ የባንክ አካውንት ከማንቀሳቀስ ስልጣኑ እንዲታገድ እና ከባንክ ፈራሚነቱ እንዲነሳ፤ተከሳሽ ጣምራ ሥራ አስኪያጅ ሆኖ ሲያገለግል ያወቃቸውን የ1ኛ ከሳሽን ደንበኞችን ራሱ በግሉ ወዳቋቋመው ድህረገጽ/ website/ውስጥ እንዳያስገባ እንዲሁም የይለፍ ቁልፍ/pass word/ መረጃዎች እንዳይጠቀም እንዲከለከል እንዲሁም ተከሳሽ በማህበሩ ላይ የሥራ አስኪያጅ ስልጣኑን አላግባብ በመጠቀም በማህበሩ ላይ ያደረሰውን ጉዳት መጠን ተለይቶ በታወቀ ጊዜ ወደፊት ክስ የማቅረብ መብታቸው እንዲጠበቅላቸዉ እንዲወሰንላቸዉ እንዲሁም በዚህ ክስ ምክንያት የደረሰባቸዉ ወጪና ኪሳራ እንዲተካላቸዉ ዳኝነት ጠይቋል፡፡
ተከሳሽ በከሳሾች የቀረበዉ የክስ አቤቱታ ከነአባሪዎቹ ድርሶት የመከላከያ መልሱን መጋቢት 3 ቀን 2010 ዓ/ም ያቀረበ ሲሆን ባቀረበዉ የመከላከያ መልስም የመጀመሪያ ደረጃ መቃወሚያ እና የፍሬ ነገር መልስ ሰጥቷል፡፡ ተከሳሽ ያቀረበዉን የመጀመሪያ ደረጃ መቃወሚያ በተመለከተ ፍርድ ቤቱ ሰኔ 18 ቀን 2010 ዓ/ም በዋለዉ ችሎት ብይን የሰጠበት በመሆኑ ከዚህ ማስፈር ሳያስፈልግ ታልፏል፡፡
ተከሳሽ በፍሬ ነገሩ ላይ የሰጠዉ የመከላከያ መልስ በአጭሩ 1ኛ ከሳሽ በዋነኝነት ገቢ የሚገኘበትን ኢቲዮ ቴንደር የተባለዉ ዌብሳይት ሀሳብ አመንጪ እና ዴቨሎፐር መሆናቸዉን 1ኛ ከሳሽም በዚህ የሰራ ዘርፍ ከፍተኛ ተዋቂነት ማገኘቱን ተከትሎ 1ኛ ከሳሽ ለሚሰጠው አገልግሎት የአገልግሎት ክፍያ ዋጋ ጭማሪ በማደረጋቸዉ ከ2ኛ ከሳሽ ጋር አለመገባባት ዉስጥ የገቡ መሆኑን ይህን አለመግባባት ምክንያት በማድረግ 2ኛ ከሳሽ አንድ ጊዜ በራሱ ስም ሌላ ጊዜ በአንደኛ ከሳሽ ስም እንዲሁም በማህበሩ ጠበቃ አማካኝነት ማቆሚያ የሌለው ማስፈራሪያና ዛቻ በመላኩ ተከሳሽ በፍርሀት እና በመገደድ በማህበሩ ዉስጥ ያለዉን የአክሲዮን ድርሻ በፈቃደኝነት ለመሸጥ ገልጾ የነበረ ቢሆንም በድርድር ሂደት መስማማት ላይ መድረስ ባለመቻላቸዉ ሀሳባቸዉን የቀየሩ መሆኑን፤ከሳሾች በአንድ በኩል ተከሳሽ የጣምራ ሥራ አስኪያጅነቱን በፈቃዱ ትቶ ሄዷል እያሉ በሌላ በኩል ከሥራ አስኪያጅነቱ ሊነሳ ይገባል በሚል ያቀረቡት ክርክር እርስበርሱ የሚጣርስ መሆኑን፤ተከሳሽ ከሥራ አስኪያጅነቱ እንዲነሳ የሚጠይቀውን ክስ ያቀረቡት ማህበሩና የማህበሩ ሌላኛው ሥራ አስኪያጅ እንጂ ባለአክሲዮን ባለመሆኑ በንግድ ሕጉ ቁጥር 527/5/ መሰረት ክሱ ተቀባይነት ሊኖረው የማይገባ መሆኑን በማህበሩ መመስረቻና መተዳደሪያ ደንብ ሁለቱም ባለአክሲዮኖች ሥራ አስኪያጅ እንዲሆኑ የተደረገው ለቁጥጥር አላማ በመሆኑ አንደኛው ሥራ አስኪያጅ ብቻዬን ሥራውን ልመራ ይገባል በሚል ሌላኛው ሥራ አስኪያጅ እንዲነሳለት ጥያቄ ሊያቀርብ የማይችል መሆኑን ከሳሾች ተከሳሽ ከሥራ አስኪያጅነቱ እንዲነሳ ላቀረቡት ክስ የሰጡት ምክንያት የሌለ መሆኑን ይህ ደግሞ ከንግድ ሕጉ ቁጥር 527/3/ ውጪ መሆኑን ከሳሾች ተከሳሽ ፈጽሟቸዋል ያሉትን ድርጊቶች መቼ እንዴት እንደተፈጸመ በክሱ ላይ ያልተገለጹ እና በማስረጃ ያላስደገፈ መሆኑን 2ኛ ከሳሽ ተከሳሽ ሥራውን እንዳይሰራ ይከፈለው የነበረውንም ደሞዝ እንዲቆም በማድረጉ ተከሳሽ ተገዶ የመሰረተው ኩባንያ የጨረታ መረጃ ሥራዎች ላይ ያልተሰማራ እና የመሰማራት ሀሳብ የሌለው በመሆኑ የጥቅም ግጭት የሌለ መሆኑን፤የይለፍ ቃሉን/ pass word/ በተመለከተ 2ኛ ከሳሽ ስለቀየራቸው ተከሳሽ በድህረገፁ/website/ላይ ለመጠቀም የሚችልበት ሁኔታ የሌለ መሆኑን፤1ኛ ከሳሽ ጥሬ ገንዘብን በተመለከተ ያቀረበው ክስ የትርፍ ክፍፍል በአግባቡና በስርዓቱ ተከናውኖ የማያውቅ ስለሆነ በማህበሩ መመስረቻና መተዳደሪያ ደንብ መሰረት የትርፍ ክፍፍል እስኪካሄድ ድረስ ባለአክሲዮኖች ከትርፍ ላይ የሚታሰብ ገንዘብ እንዲወስዱ ሁለቱም ባለአክሲዮኖች ባደረጉት ስምምነት የወሰዱት ገንዘብ እንጂ የብድር ገንዘብ አለመሆኑን ብድር ተብሎ የተመዘገበዉም ለሂሳብ አያያዝ ተብሎ መሆኑን፤ብር 230,000/ሁለት መቶ ሠላሣ ሺህ ብር/የወሰዱትም ከማህበሩ ትርፍ ታሳቢ የሚደረግ መሆኑን፤ላብቶፖቹ ተከሳሽ ባለአክሲዮን በመሆኑ ለግል አግልግሎት እንዲጠቀምባቸው ተገዝተው የተሰጡት ንብረት እንጂ ተመላሽ የሚሆኑ አለመሆናቸዉን፤የማህበሩ 50/100 ባለድርሻ በመሆናቸዉ የባንክ አካውንት የማንቀሳቀስ ወይም ፈራሚነት ሥራውን ሊያቆሙ የማይገባ መሆኑን የ1ኛ ከሳሽ ምንም ሰነድ በእጃቸዉ የሌለ መሆኑን ገልጸዉ የከሳሾች ክስ ውድቅ እንዲደረግ ዳኝነት ጠይቋል፡፡
ፍርድ ቤቱ ታህሳስ 22 ቀን 2011 ዓ/ም በዋለዉ ችሎት ክስ የሰማ ሲሆን በዚህም መሰረት ከሳሾች ባቀረቡት ክርክር የንግድ ህጉ አንቀጽ 261 እና 279 ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ላይ ተፈጻሚነት ያላቸዉ ድንጋጌዎች በመሆናቸዉ ተከሳሽ ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር አባልነት ሊሰናበት የሚገባ መሆኑን የማህበሩን ሒሣብ ማንቀሳቀስ ያልተቻለ በመሆኑ፤2ኛ ከሳሽ እና ተከሳሽ አብረዉ መስራት የማይችሉ በመሆኑ፤ተከሳሽ ተመሳሳይ ድርጅት ከፍተዉ ከ1ኛ ከሳሽ ጋር የጥቅም ግጭት የፈጠሩ በመሆኑ፤1ኛ ከሳሽ የሚሰራዉን ስራ በድብቅ ከ2005 ዓ/ም ጀምሮ ሲሰራ የነበረ በመሆኑ የ1ኛ ከሳሽን ደንበኞች እራሳቸዉ ወደ አቋቋሙት ድርጅት በመውሰዳቸዉን የ1ኛ ከሳሽ ማህብር ደንበኞች መረጃ ከሰርቨር ላይ እንዲጠፋ ያደረጉ በመሆኑ፤የማህበሩንም ፓስወርድ በመደበቅ ድንበኞች እንዲሻሹ ያደረገ በመሆኑ ተከሳሽ ከጣምራ ስራ እኪያጅነት ሊሻሩ የሚገባ መሆኑን በመግልጽ ክሳቸዉን አጠናክረዉ ሲከራክሩ ተከሳሽ በበኩላቸዉ 2ኛ ከሳሽ ላለፉት ሁለት ዓመታት ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር ወጪ ያደረጉት ክፍተኛ ገንዘብ እንዳይታወቅባቸዉ በማሰብ መሆኑን፤ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህብር አባል የሆነ ሌላኛዉ አባል ከማህበሩ እንዲወጣለት ክስ ማቅርብ የማይችል መሆኑን የንግድ ህጉ አንቀጽ 261 እና 279 ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ላይ ተፈጻሚነት የሌላቸዉ መሆኑን እነዚህ ድንጋጌዎች ተፈጻሚነት አላቸዉ ቢባል ሊተገበሩ የሚችሉት ማህበር ይፈረስ በሚል የተጠየቀ ዳኝነት ሲኖር መሆኑን ነገር ግን ማህበር ይፈረስ የሚል ዳኝነት በዚህ መዝገብ ያልተጠየቀ መሆኑን፤በማህበሩ መመሰረቻ ጽሁፍም ሆነ በመተዳደሪያ ደንቡ አንድ አባል ተገዶ ሊወጣ የሚገባበት አግባብ ያልተቀመጠ መሆኑን ከ2ኛ ከሳሽ ጋር የጋራ ሥራ አስኪያጅ ሆነዉ የተሰየሙ በመሆኑ ከሥራ አስኪጅነት ከተሻሩ ሁለቱም ሊሻሩ የሚገባ መሆኑን የ1ኛ ከሳሽ ዌብሳይት የተፈጠረዉ በተከሳሽ መሆኑን፤ድርጅት ያቋቋሙት ሥራ ከአቆሙ ከአንድ ዓመት በኃላ መሆኑን ይህ የተቋቋመዉ ድርጅትም የኢትዮ ቴንደር ሥራ የማይሰራ መሆኑን የሚሰራዉም የዌብሳይ ዴቨሎፕመንት መሆኑን ድርጅቱም የተዘጋ መሆኑን የሰበሰበዉ ብር 3,000.00(ሦስት ሺህ ብር) መሆኑን ይህም ገንዘብ ለባለጉዳዩ ለቢታኒያ ኃ/የተወ/የግል ማህበር ተመላሽ የተደረገ መሆኑን በመገልጽ የመከላከያ መልሳቸዉን በማጠናክር ክርክራቸዉን አቅርቧል፡፡
5ኛ) ተከሳሽ ከ1ኛ ተከሳሽ ማህበር በበድር ወሰደዋል የተባለዉን ብር 369,000.00(ሶስት መቶ ስልሳ ዘጠኝ ሺህ) ለ1ኛ ከሳሽ ሊክፍሉ ይገባል ወይስ አይገባም?
6ኛ) ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ማህበርን የባንክ ሂሰብ እንዳያንቀሳቀስ ሊከለከል ይገባል ወይስ አይገባም እንዲሁም ተከሳሽ ከባንክ ፈራሚነት ሊነሳ ይገባል ወይስ አይገባም?
7ኛ) ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ስራ አስኪያጅ ሆኖ ሲያገለግል ያወቃቸዉን የ1ኛ ከሳሽ ድህረ ገጽ ዉስጥ አንዳይገባ፤የይለፍ ቁጥሩን እና መረጃዎችን አንዳይጠቀም ሊከለከል ይገባል ወይስ አይገባም?
የመጀመሪያዉን ነጥብ በተመለከተ 1ኛ ተከሳሽ ማህበር ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር ሲሆን ይህን ማህበር የሚገዛዉ የንግድ ህጉ ክፍል ከአንቀጽ 510-543 ስር የተገለጹት ድንጋጌዎች ናቸዉ፡፡ እነዚህ ደንጋጌዎች ደግሞ ሃላፊነቱ የተወሰነ የግል ማህበር አባል የሆነ ሰዉ ከማህበሩ ሊሰናበት የሚችልበትን አግባብ አያስቀምጡም፡፡በርግጥ ሃላፊነቱ የተወሰነ ማህበር የሽርክና ማህበር እና የአክሲዮን ማህበራት የተቀላቀለ ባህሪ ያለዉ ማህበር መሆኑን ከላይ ከተጠቀሱት ድንጋጌዎች መረዳት ይቻላል፡፡
2ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ኃ/የተ/ግ/ማህበር በአንድ ወይም ብዙ ሥራ አስኪያጆች ሊተዳደር አንደሚችል እንዲሁም ሥራ አስኪያጅ ከማህበሩ አባላት ወይም ከማኅበረተኞች ውጭ ሊምረጥ እንደሚችሉ የንግድ ሕጉ አንቀጽ 525 እና 526 ይደነግጋል፡፡ አሁን በተያዘው ጉዳይ ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ማህበር ጣምራ ስራ አስኪያጅ ሆነዉ የተሰየሙ መሆኑን ማህበሩ ህዳር 13 ቀን 2001 ዓ/ም የያዘዉ ቃለ ጉባኤ ያስረዳል፡፡ይህ ቃለ ጉባኤም የማህበሩ መመስረቻ ጽሁፍ አካል እንደሆነ በቃለ ጉባኤዉ ላይ ተመልክቷል፡፡ ይህ ከሆነ ደግሞ ተከሳሽ በማህበሩ መመሰረቻ ጽሁፍ የጣምራ ስራ አስኪያጅ ሆነዉ የተሾሙ መሆኑን መገንዘብ የሚቻል ሲሆን በማህበሩ የመመስረቻ ጽሁፍ የተሾመ ሥራ አስኪያጅ ከሥራ አስኪያጅ ስልጣኑ ሊሻር የሚችለዉ በንግድ ህጉ 527(1) እና 536(2) መሰረት ከማህበሩ ባለአክሲዮኖች መካከል በሶስተኛ አራተኛ ድምጽ ባላቸዉ ባለአክሲዮኖች ሲደገፍ እንደሆነ ተመልክቷል፡፡ ይህ ድንጋጌም ተፈጻሚነት ያለዉ የማህበሩን ሥራ አስኪያጅ በጠቅላላ ጉባኤ ለመሻር በቀረበ ጊዜ ሲሆን በሌላ በኩል እንድ ስራ አስኪያጅ በማህበሩ መመስረቻ ጽሁፍ የተሾመ ቢሆንም ስራ አስኪያጁ ከስልጣኑ እንዲነሳ ሊያደረጉ የሚችሉ ጥፋቶች እስካሉ የማህበሩ አባላት ስራ አስኪያጁ በፍርድ ቤት ዉሳኔ እንዲሻር መጠየቅ እንደሚቻሉ በንግድ ህጉ አንቀጽ 527(5) ተመልክቷል፡፡ ይህ ድንጋጌ የማህበሩን ሥራ አስኪያጅ ከሥራ አስኪያጅነት ለማንሳት የሚስችሉ ጥፋቶችን በዝርዝር አለስቀመጠም፡፡ እንዲህ በሆነ ጊዜ ደግሞ አንድ የማህበር ስራ አስኪያጅ በህግ ፤በማህበሩ የመመስረቻ ጽሁፍ እንዲሁም መተዳደሪያ ደንብ መሰረት ግዴታዉን ካልተወጣ ጥፋት እንደፈጸመ የሚቆጠር መሆኑን መገንዘብ ይቻላል፡፡
ከሳሾች ተከሳሽ ከጣምራ ስራ አስኪያጅነቱ ሊሻር ይገባል በማለት በዋንኝነት የሚከራክሩት ተከሳሽ ያለከሳሾች ፈቃድ የ1ኛን ከሳሽ ድህረ ገጾች እንዲስተጓጎል አድርጓል፤1ኛ ከሳሽ ማህበር ውል ተዋውሎ የጀመረውን የድህረገጽና የሶፍትዌር ሲስተም ዝግጅት ስራ ሳይጨርስ እንዲቋረጥና የይለፍ ኮዶችን(Password) ይዞ በመሰወር ማህበሩ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል በማለት ሲሆን ተከሳሽ ይህን ድርጊት ስለመፈጸሙ በበቂ ማስረጃ አላስረዱም፡፡ በመሆኑም ፍርድ ቤቱ ከሳሾች ይህን ምክንያት በመጠቀስ ተከሳሽ ከጣምራ ስራ አስኪያጅነቱ ሊነሳ ይገባል በማለት ያቀረቡትን ክርክር ፍርድ ቤቱ አልተቀበለዉም፡፡ሌላዉ ከሳሾች ተከሳሽ ከጣምራ ሥራ አስኪያጅነቱ ሊሻር ይገባል በማለት ያቀረቡት ምክንያት ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ደንበኞች ያለደንበኞቹ ፈቃድ ራሱ አዲስ ወደከፈተው ተመሳሳይ ድርጅት ሰርቨር በማዞር ህግን የሚቃረን ድርጊት ፈጽሟል በማለት ነዉ፡፡
3ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ተከሳሽ በክሱ ላይ የተጠቀሱትን አዲስ ላፕቶፕ ግምቱ ብር 18,645 (አስራ ስምንት ሺህ ስድስት መቶ አርባ አምስት) የሆነ እና ግምቱ ብር 7,130 የሆነ ያገለገለ ላፕቶፕ) ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር የወሰደ መሆኑን አልካደም ተከሳሽ ያቀረቡት ክርክር ቢኖር ላፕቶፖቹ ከማህበሩ የተሰጡኝ ለግል አገልግሎት ነዉ በማለት የተከራከሩ ቢሆንም ይህን በማስረጃ አላረጋገጡም ከማህበሩ የጣምራ ሥራ አሰኪያጅነትም ስልጣን እንዲሻር የተወሰነ ስለሆነ እነዚህን ንብረቶች የማያስረክበበበት ህጋዊ ምክንያት የለም፡፡ በመሆኑም ተከሳሽ በክሱ ላይ የተጠቀሱትን ላፕቶፖች በአይነት እንዲያስረክብ ወይንም ግምታቸዉን እንዲከፍል ተወስኗል፡፡
4ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ከሳሾች ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ማህበር ሰነዶችን እንዲያስረክበን ይወሰንልኝ በማለት ዳኝነት የጠየቁ ቢሆንም በተከሳሽ እጅ የሚገኙት ሰነዶች ምን ምን እንደሆኑ ያቀረቡት ዝርዝር የለም እንዲሁም የ1ኛ ከሳሽ ማህበር ሰነዶች በተከሳሽ እጅ የሚገኙ ስለመሆኑም በማስረጃ አላረጋገጡም፡፡ ስለሆነም ከሳሾች በዚህ ረገድም ያቀረቡትን ክርክር ፍርድ ቤቱ አልተቀበለዉም፡፡
5ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ተከሳሽ ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር በብድር ብር 369,000.00(ሶስትመቶ ስልሳ ዘጠኝ ሺህ ብር) ወስዷል በመሆኑም ይህን የበድር ገንዘብ ተመላሽ ያላደረገ ስለሆነ ተመላሽ እንዲያደርግልን ይወሰንልን በማለት ጠይቋል፡፡ ተከሳሽ በበኩሉ ከ1ኛ ከሳሽ የተበደሩት የብድር ገንዘብ የሌለ መሆኑን ከ1ኛ ከሳሽ የወሰዱት ገንዘብም በብድር ተብሎ የተመዘገበዉ ለሂሳብ አያየዝ እንዲያመች ተብሎ ከሚደረሳቸዉ የትርፍ ክፍያ ላይ የተከፈላቸዉ ክፍያ መሆኑን ገልጸዉ ክርክራቸዉን አቅርቧል፡፡
በፍ/ህ/ቁ 2472 እንደተደነገገዉ በብድር የተሰጠዉ ገንዘብ ከ500 የኢትዮጵያ ብር በላይ ሲሆን የብደሩን ውል በጽሁፍ ወይም በፍርድ ቤት በተደረገ የእምነት ቃል ወይም መሐላ ካልሆነ በቀር ለማስረዳት እንደማይቻል እንዲሁም ለብድር ውል ማናኛቸዉም ሌላ አይነት ማስረጃ ለማቅርብ እንደማይቻል ተመልክቷል፡፡ከዚህ አንጻር የተያዘዉን ጉዳይ ስንመለከተ ተከሳሽ ከከሳሽ ጋር የብድር ውል ያለዉ ስለመሆኑ ክዶ የተከራከረ ከመሆኑ አንጻር ከሳሽ ከተከሳሽ ጋር የብድር ውል ግኑኝነት ያለዉ ስለመሆኑ የማስረዳት ሸክም አለበት፡፡ይህ ከሆነ ደግሞ ከሳሽ የጠየቀዉ ከብር 500 ብር(አምስት መቶ ብር) በላይ የብድር ገንዘብ ስለሆነ ከተከሳሽ ጋር የፈጸመዉን የብድር ውል ከላይ በተጠቀወሰዉ ድንጋጌ መሰረት በማስረጃነት ሊቀርብ ይገባል፡፡ይሁን እንጂ ከሳሽ በማስረጃነት ያቀረበዉ በቀን 4/12/2007 ዓ/ም የገንዘብ መከፈያ በሚል ሰነድ ላይ የተከፈለበት ምክንያት የባለአከሲዮን ብድር በሚል ተከሳሽ ብር 24,000.00(ሃያ አራት ሺህ ብር) የተከፈለዉ መሆኑን የሚገለጽ፤በቀን 26/7/2008 ዓ/ም የጥሬ ገንዘብ ደረሰኝ በሚል ብር 40,000.00(አርባ ሺህ ብር) ለባለአክሲዮን ብድር ተብሎ ለተከሳሽ የተከፈለበትን ደረሰኝ፤በቀን 7/6/2008 ዓ/ም ብር 75,000(ሰባ አምስት ሺህ ብር) ብድር በሚል ለተከሳሽ የተከፈለበትን ደረሰኝ እንዲሁም በቀን 10/1/2009 ዓ/ም ለተያዥ ዲቪደንድ በሚል ለተከሳሽ ብር 230,755(ሁለት መቶ ሰላሳ ሺህ ሰባት መቶ ሃምሳ አምስት) የተከፈለበተን ደረሰኝ ነዉ፡፡እነዚህ ማስረጃዎች ድግሞ በከሳሽ እና በተከሳሽ መካከል የብድር ውል ግኑኝነት ስለመኖሩ እንዲሁም የብድር ውል ሰለመኖሩ አያስረዱም፡፡በመሆኑም 1ኛ ከሳሽ ተከሳሽ በብድር የወሰደዉን ብር 369,000.00(ሶስት መቶ ስልሳ ዘጠን ሺህ ብር) እንዲወሰንልኝ በማለት ያቀረቡት ክርክር አግባብነት ባለዉ(የብድር ውል) ማስረጃ ያልተደገፈ በመሆኑ ፍርድ ቤቱ ውድቅ አድርጎታል፡፡
6ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ተከሳሽ ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር የጋራ ሥራ አስኪያጅነት እንዲሻሩ በተራ ቁጥር 1 በተያዘዉ ጭብጥ የተወሰነ ስለሆነ ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽን የባንክ ሂሳብ እንዳያንቀሳቅሱ እንዲሁም ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር የባንከ ፈራሚነት እንዲነሱ ፍርድ ተሰጥቷል፡፡
7ኛዉን ነጥብ በተመለከተ ተከሳሽ ከ1ኛ ከሳሽ ማህበር የጣምራ ሥራ አስኪያጅነት የተሻረ ሰለሆነ እና የ1ኛ ከሳሽ ማህበርን ዌብሳይት የሚገባበት ህጋዊ ምክንያት ስለሌለ ተከሳሽ የ1ኛ ከሳሽ ማህበር ዌብሳይት ዉስጥ እንዳይገባ፤የይለፍ ቁጥር እና መረጃዎችን እንዳይጠቀም ተብሎ ተወስኗል፡፡
3ኛ) ተከሳሽ አዲስ ላፕቶፕ ግምቱ ብር 18,645 (አስራ ስምንት ሺህ ስድስት መቶ አርባ አምስት) የሆነ እና ግምቱ ብር 7,130 የሆነ ያገለገለ ላፕቶፕ ለ1ኛ ከሳሽ ማህበር በአይነት ያስረከክብ ወይንም ግምቱን ይክፈል ተብሏል፡፡
More in this category: « የኮ/መ/ቁ 161457 - የመንግስት የልማት ድርጅቶች ሚኒስቴር እና አፍሪካ ጁስ ቲቪላ አ/ማ	የኮ/መ/ቁ 170468 - እነ ቢም አይቲ ሶሉሽን ኃ/የተ/የግ/ማ እና አቶ በረከት ታደገኝ »
አዲስ አበባ ፣ ጥር 22 ፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) ግብርና ሚኒስቴር በኢትዮጵያ ለሁለተኛ ጊዜ እየተስፋፋ የሚገኘውን የበረሃ አንበጣ መቆጣጠር ካልተቻለ ቋሚ እና የመስኖ ሰብሎች ላይ ጉዳት ሊያደርስ እንደሚችል ገለፀ።
የግብርና ሚኒስቴር የእጽዋት ጥበቃ ዳይሬክተር ዘብዲዮስ ሰላቶ በሄሎኮፕተር የታገዘ እና በባህላዊ መንገድ እየተሰራ ያለው የመከላከል ስራ በሚፈለገው ፍጥነት እየሄደ አለመሆኑን ከፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ጋር በነበራቸው ቆይታ ተናግረዋል።
የበረሃ አንበጣ ባለፉት ወራት በአፋር፣ ሰሜን ምስራቅ አማራ፣ ደቡብ ትግራይ፣ ምስራቃዊ ሶማሌ እና ኦሮሚያ፣ ምእራብ እና ምስራቅ ሀረርጌን ጨምሮ እስከ ድሬዳዋ ድረሰ ጉዳት አድርሷል።
ከደቡብ ኦሮሚያ የተነሳው የበረሃ አንበጣ አሁን ላይ በምስራቅ ሸዋ፣ ደቡብ ምዕራብ ሸዋ፣ አርሲ በከፊል እና ሞጆን ጨምሮ በሌሎችም የክልሉ አካባቢዎች በፍጥነት ተዛምቷል።
በክልሉ እርሻ እና ተፈጥሮ ሀብት ቢሮ የእጽዋት ጥበቃ ዳይሬክተሩ ደጀኔ ሂርጳ አሁን በክልሉ ከመስኖ ምርት በዘለለ የመኸር ሰብሎች የተሰበሰበበት ወቅት ቢሆንም ከፍተኛ ርብርብ ማድረግ ይጠይቃል ብለዋል።
በደቡብ ክልልም ባለፉት 20 ቀናት በቡርጂ፣ አማሮ እና ያቤሎ በኩል የገባና በክልሉ 7 ዞኖች ተከስቶ የነበረውን የአንበጣ መንጋ የመከላከል ተግባሩ ቀጥሏል ተብሏል።
የክልሉ እርሻ እና ተፈጥሮ ሀብት ልማት ቢሮ የአዝዕርት ሰብሎች ልማት እና ጥበቃ ዳይሬክተር ወንድማገኝ ሀይለማርያም መንጋውን በሄሊኮፕተር በመታገዝ እና በህዝቡ ተሳትፎ በተደረገ ርብርብ አሁን ላይ የመከላከል እርምጃው ውጤት እያመጣ መሆኑን አንስተዋል።
ይህ በተከታታይ የሚቀርብ እስልምና እና ክርስትና ንፅፅር በሚል ርእስ የሚቀርብ ፕሮግራም ነው በዚህ ፕሮግራም ኡስታዝ ካሊድ ካሳሁን ከመፅሐፍ ቅዱስ " ድንጋዩን ማን ፈነቀለው？ " ትርጉም በዚህ የንፅፅር ትምህርት በስፋት ያብራራበት ሙሃደራ ነው ::
ፈገግታዎ የሚወሰነዉ ለጥርስዎ በሚያደርጉት የመቦረሽና ቆሻሻዉን የማዉጣት እንክብካቤ ልምድ ነዉ፡፡ ነገር ግን ይህን ለማድረግ እየተከተሉት ያለዉ ዘዴ ትክክል ነዉ ወይ ብለዉ መጠየቅ ያስፈልጋል?
ጥርስዎን መቦረሽ የአፍዎን ዉስጥ ጤንነት መጠበቅ የሚጀመረዉ ጥርስዎን በማፅዳት ነዉ፡፡ የጥርስዎን ንፅህና መጠበቅ የጥርስ መቦርቦርን የሚከላከል ሲሆን የጥርስዎና የድድዎ መገናኛን በደንብ ማፅዳት ደግሞ የድድ በሽታን/ ኢንፌክሽን እንዳይፈጠር ይከላከላል፡፡ ጥርስዎን በሚፍቁበት/በሚያፀዱበ ወቅት የሚከተሉትን መሰረታዊ ነገሮች ማወቅ/መተግበር ያስፈልጋል፡፡ • ቢያንስ በቀን ሁለት ጊዜ ጥርስዎን መፋቅ/መቦረሽ፡- ጥርስዎን በሚቦርሹበት ወቅት በችኮላ ሳይሆን በእርጋታ ጊዜ ወስዶ ማከናወን ያስፈልጋል፡፡ • ትክክለኛ የሆነ የጥርስ መቦረሻ እቃዎች መጠቀም፡- የጥርስ ሳሙናዉ ፍሎራይድ ያለዉ መሆን አለበት፤ የጥርስ ቡርሹ ደግሞ ለስለስ ያለ ሆኖ ከአፍዎ ጋር የተመጣጠነና ምቾት ያለዉ መሆን አለበት፡፡ ከተቻለ በባትሪ ወይም በኤሌክትሪክ የሚሰራ የጥርስ ቡርሽ ቢሆን ይመረጣል (በተለይ የእጅ ጣቶች የመገጣጠሚያ ችግርና ሌሎች በእጅ የመቦረሽ ችግር ላለባቸዉ ሰዎች)፡፡ • ትክክለኛዉን ዘዴ /ቴክኒክ መከተል፡- የጥርስዎን መቦረሻ በተወሰነ አንግል መያዝ በተለይ ጥርስዎና ድድዎ በሚገናኝበት ቦታ በቀስታ መቦረሽ፡፡ ሲቦርሹ የጥርስዎን የዉጪኛዉን፣ የዉስጠኛዉን፣ የማኘኪያዉን ቦታ/ chewing surfaces እና ምላስዎን ማጠቃለል ያስፈልጋል፡፡ • የሚፍቁበትን መሳርያዎች በንፅህና መጠበቅ፡- ጥርስዎን ከቦረሹ በኃላ መቦረሻዉን በዉሃ በደንብ ማጠብ ያስፈልጋል፡፡ ከተቻለ መቦረሻዉን ሲያስቀምጡ ቀና አድርገሁ ማስቀመጥ፤ በአየር እንዲደርቅ ማድረግ፤ ባክቴሪያ/ተዋሲያን እንዳያድጉበት ወይም እንዳይራቡበት በተዘጋ/አየር በደንብ በማይዘዋወርበት እቃ ዉስጥ ከድኖ ያለማስቀመጥ • የጥርስዎን መቦረሻ መቼ መቀየር እንዳለብዎ ማወቅ፡- የጥርስዎን መቦረሻ በተቻለ መጠን በየ 3 ወይም 4 ወራት መቀያየር፡፡ የጥርስ መቦረሻዉ ካረጀ/ከተበላሸ (የመፋቂያዉ ቦታ) ቀደም ብለዉም መቀየር ይችላሉ፡፡
በጥርስዎ መካከል ያለዉን ቆሻሻ ማዉጣት/ ፍሎሲንግ በጥርስዎና በጥርስዎ መካከል ያለዉን ቦታ በጥርስ መቦረሻ መድረስ/መፋቅ አይችሉም፡፡ ስለሆነም በጥርስዎ መካከል የሚቀረዉን ቆሻሻ በጥርስ መጎርጎሪያ በየቀኑ ማዉጣት ለአፍዎ ጤንነት ስለሚረዳ በሚገባ ማከናወን ያስፈልጋል፡፡
ፍቑራት ዘመርትን ሰበኽትን፡ በጃኻትኩም ኣብ ስብከትና ድዩ ኣብ መዛሙራትና፣ ዘይግርኑብ ትግርኛ ንጥቐም ስለ ዘለና ነስተብህለሉ። ብፍላይ ኣብ መንጐ ኣዝማዳይ ፊደል ‘እ’ ን ‘ዝ’ ን ዘሎ ፍልልይ ኣይንፈልጦን ኣለና። በጃኻትኩም በዝን ወድኸምዝን ንቋንቋና ኣይነንቕዞ። ንመረድኢ
1. ኣብ ኵሎም ረባሕታታት ዓናቕጻት (ገቢር፡ ተገብሮ፡ ተጋብሮ፡ ኣግብሮ፡ ኣጋብሮ) ብንጹል ህሉው እዋን። ገቢር ተገብሮ ዝብል እቲ ንጡፍን ልኡምን ግሲ ኢልና ኣብ ኣብያተ-ትምህርትታት ኤርትራ እንመሃሮ ዝነበርና እዩ። ኣብ እንግሊዝኛ Active and Passive Voices ዝብል እዩ። ኣብ ቋንቋና ግን ልዕሊ 5 ረባሕታታት ኣለና። ስለዚ ቋንቋ ትግርኛ ኣዝዩ ሃብታም ቋንቋ እዩ።
ዘመርትና፡ ኣብ ዝበዝሐ መዛሙራትኩም፣ የመስግነካ ኣለኹ፣ የፍቕረካ’የ፣ ይሰግደልካ ኣለኹ ዝብሉ ቃላት ትጥቐሙ ኢኹም፣ እዚ ግን ብመሰረቱ ጌጋ እዩ። ብ ‘የ’ ወይ ‘ይ’ ዝጅምሩ ዓናቕጻት ምስ ሳልሶት ኣካላት ንጽልን ድርብን ኢዮም ዝኸዱ። ንመረድኢ
የኤልቨን ሪልሞች ጉትቻዎች ከሎተሪየን ደኖች (ነጭ ኪዩቢክ ዚርኮኒያ) ፣ ሪቨንዴል (ላብ ያደገው ሰንፔር) እና ሚርኩውድ (አረንጓዴ ኪዩቢክ ዚርኮኒያ) በሁለት ቅጠሎች መካከል የተቀመጠ ባለ 6.5 ሚ.ሜትር የድንጋይ ድንጋይ በመለየት እያንዳንዳቸው የመካከለኛ-ምድር ሶስት ኢልቨን ጠንካራ ምሽጎችን ያከብራሉ ፡፡ . በ አነሳሽነት በ ሆቢት ና እንዲያጠልቁ ጌታ በጄአርአር ቶልኪን ፡፡
ዝርዝሮች: የጆሮ ጌጦቹ በተጣራ ብር ይጣላሉ እና የደናግል ዘይቤ ናቸው ፡፡ የጆሮ ጉትቻዎች 14.5 ሚሊ ሜትር ርዝመት ፣ በሰፊው 13.7 ሚ.ሜ እና ድንጋዩ ላይ 4 ሚ.ሜ ውፍረት አላቸው ፡፡ ብር ብር የፈረንሳይኛ የጆሮ ሽቦዎችን ያካትታል ፡፡ የጆሮ ጉትቻው 3.5 ግራም (እያንዳንዳቸው 1.7 ግራም) ይመዝናሉ ፡፡
"ሎተሪየን" ፣ "መካከለኛው-ምድር" ፣ "ሪቬንዴል" ፣ "ሚርወውድ" ፣ "ሆብቢት" ፣ "የምልክቶች ጌታ" ፣ እና በውስጣቸው ያሉት ዕቃዎች እና ገጸ-ባህሪዎች የሳውል ዛንትዝ ኩባንያ ዲ / ቢ የንግድ ምልክቶች ናቸው / ለባዳሊ ጌጣጌጥ ፈቃድ የተሰጠው የመካከለኛ ዓለም ኢንተርፕራይዞች ፡፡ መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው.
የጌጣጌጥ ጥራት በጣም አስደናቂ ስለሆነ ባለቤቴ ጥንድዋን በጠፋችበት ጊዜ በጠየቀቻቸው ምትክ እነሱን ለመተካት አዲስ ስብስብ ገዛሁ እና ከወንዶች ቀለበቶች ስብስብ አዲስ ቀለበት አከልኩ ፡፡ ባዳሊ ለማንም ታላቅ ነው ፣ በተለይም እንደ እኛ ላሉት ነርዶች ፡፡
የግሪንሃውስ ጋዝ ልቀቶች ከኤልኒኖ ክስተት ጋር ተደምረው እ.ኤ.አ. ከ 1998 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጨረሻ ጀምሮ በምድር ላይ በአማካኝ በጣም ሞቃታማውን ዓመት 19 አደረጉ ፣ እ.ኤ.አ. በ 2002 ፣ በ 2003 እና በ 2004 ወደታች ቅደም ተከተል ተከትለዋል ፣ ሳይንቲስቶች ሐሙስ ፡፡ ከናሳ.
በ “ናሳ” የጎዳርድ ተቋም የአየር ንብረት ተመራማሪ የሆኑት ጄምስ ሀንሰን “ባለፉት 30 ዓመታት በዋነኛነት በከባቢ አየር ውስጥ የሚለቀቀው የግሪንሃውስ ጋዝ ልቀት በመጨመሩ በጣም ግልጽ የሆነ የሙቀት መጨመር አዝማሚያ ተመልክተናል” ብለዋል ፡፡ የቦታ ጥናቶች.
እ.ኤ.አ በ 2004 የምድር አማካይ የሙቀት መጠን 14 ዲግሪ ሴልሺየስ (57 ድግሪ ፋራናይት) ሲሆን ይህም ከ 0,48 እስከ 0,86 ባለው ጊዜ ውስጥ በአማካኝ 1951 ° ሴ (1980 ° F) ከፍ ያለ ነው ፡፡ , በናሳ ድርጣቢያ ላይ የተጠቀሰው ሚስተር ሃንሰን እንዳለው.
በከባቢ አየር ውስጥ በአከባቢው ውስጥ የተያዙት በሙቀት አማቂ ጋዞች - በተለይም ከኢንዱስትሪዎች እና ከመኪናዎች ካርቦን ሞኖክሳይድ - ከኤልኒኖ ፓስፊክ የአሁኑ ጋር ሲነፃፀር እ.ኤ.አ. 2005 ናሳ እንዳለው ፡፡
ምድር በሙቀት ወይም በማቀዝቀዝ ላይ ለማወቅ ሳይንቲስቶች በዓለም ዙሪያ በበርካታ ቦታዎች (በአየር ንብረት ጣቢያዎች) እና በውቅያኖስ ወለል (በሳተላይት) የሙቀት መጠንን ከፍ እያደረጉ ነው ፡፡
አሁንም እንደ በፊቱ ቀጠሮ ላይ ቀልድ አናውቅም ከተባሉ ያለጥርጥር አባባሉ የሃትሪክ ነው.... እንዳልነው ነገ ጠዋት በቀጠሮው ሰአት እንገኛለን — HATRICKSPORT
*… ስለ ኢትዮጲያዊው ኮሊና ያውቃሉ? የመሃል ሜዳ አለቃ ሆኖ ለ 23 አመታት በመሃል ዳኝነቱ የሚታወቀው ኢትዮጲያዊው ኮሊና ኪነ ጥበቡ በነዚያ ዘመናት የሚጸጽተኝ ስራ አልሰራሁም ሲል ይናገራል…ነገ ጠዋት ሀትሪክ ላይ ይጠብቁት….
*…በኢትዮጲያ ቡና መሀል ክፍል እየፈነጨ ያለው ወጣቱ ዊሊያም ሰለሞን/ኢትዮጵያዊው ዊሊያም ሼክስፒር/ ጅማ አባጅፋር ላይ ያስቆጠረውን ግብ መታሰቢያነት ለእናቱ ሰጥቷል….. ለዋሊያዎቹም ዝግጁ ነኝ ሲል አሰልጣኝ ውበቱ አባተን ያሳስባል….
*…ጅማ ላይ በነበሩት የዋሊያዎቹ ዝግጅት ላይ ከቀሩት የጊዮርጊስ ተጨዋቾች ውጪ አርፍደው በመድረሳቸው ተመለሱ የተባሉት ሁለቱ ተጨዋቾች ማናቸው? ሃትሪክ ደርሳበታለች ነገ ይጠብቋት…..
ሐዋሳ ከተማን ከታዳጊው ቡድን አንስቶ እስከ ዋናው ቡድን ደረጃ በአጭር ጊዜ የተጨዋችነት ዘመን ቆይታው በማገልገል በጥሩ ብቃቱ እየተጫወተ ይገኛል፤ ከክለቡ ባሻገር ለብሔራዊ ቡድንም በተመረጠበት የአጭር ጊዜ የቡድኑ ቆይታው ሀገሩን መጥቀም ጀምሯል፤ በሐዋሳ ከተማ ቄራ ሰፈር የተወለደው ይሄ ተጨዋች መስፍን ታፈሰ ሲባል ወደፊት በእግር ኳሱ ትልቅ ደረጃ ላይ ይደርሳል ተብሎም በብዙዎች ዘንድ ግምት ተሰጥቶታል፡፡
በቅርቡ የፕሮፌሽናል ተጨዋችነት ሙከራን ለማድረግ ወደ ኢኳቶሪያል ጊኒ አምርቶ የነበረው እና ከተመረጠበትም የብሔራዊ ቡድን ስብስብ ውጪ ለመሆን የቻለውን መስፍን ታፈሰን የሀትሪክ ስፖርቱ ጋዜጠኛ መሸሻ ወልዴ በተለያዩ ጉዳዮች ዙሪያ አናግሮታል፤ ተጨዋቹም ለቀረበለት ጥያቄ ምላሹን ሰጥቷል፤ ተከታተሉት፡፡
“በፕሮፌሽናል ተጨዋችነት ደረጃ ውጪ ሀገር ወጥቶ ለመጫወት ባለኝ ፍላጎት ወደ ኢኳቶሪያል ጊኒ ሄጄ ያደረግኩት የመጀመሪያው የክለብ ሙከራ በጣም የተሳካ እና የአማረ ነበር፤ እዛ ስጓዝ በቅድሚያ ከክለቡ ጋር ልምምድን ነበር የሰራሁት ቀጥዬ ደግሞ በአንድ ከካሜሮን ክለብ ጋር በተደረገ የአቋም መለኪያ እና እዛው ከሄድኩበት ሀገር ከሚገኙ ቡድኖች ጋርም ነበር ሶስት ያህል ግጥሚያዎች በማደረግ የሙከራው እድል የተሰጠኝ እና ሁሉንም የሙከራ ጊዜያቶቼን ነው በብቃት ልወጣ የቻልኩት፤ ያም ሆኖ ግን ሙከራውን በእዚህ መልኩ ላደርግ እና ወደ ሀገሬ ልመለስ ብችልም እዛ ከሚሰጠው አነስተኛ ክፍያ አንፃር ተመልሼ ወደዛ ለመሄድ አልቻልኩም”፡፡
“ለሙከራ የሄድኩበት ቡድን እኛ ሀገር ላይ ከሚከፈለው ክፍያ አንፃር ያነሰ ነው ሊሰጡኝ የፈለጉት፤ ከዛ በተጨማሪ በጥቅማ ጥቅም ደረጃም ቢሆን በብዙ ነገር ሊጠቅሙ የሚችሉበት ሁኔታ ስለሌለ እና እግር ኳሳቸውም ቢሆን ከእኛ ይበልጣል ብዬም ስላላሰብኩ ተመልሼ ለመምጣት ችያለሁ”፡፡
“አዎን፤ ቡድኑ ጥሩ ክፍያን ቢፈፅምልኝ ኖሮማ እዛ ሄጄ እጫወት ነበር፤ ምክንያቱም የእኔ ዋንኛ ዓለማዬ ራሴን ወደ ውጪ ሀገር በማውጣት ከሌሎች ተጨዋቾች ጋር ማፎካከርና በተለይ ደግሞ የእኔንም ሆነ የቤተሰቦቼን ህይወት እና ኑሮን መለወጥም በጣም እፈልግም ስለነበር ወደዛ ማምራቴ የማይቀር ነበር”፡፡
“አዎን፤ ወደዛ መሄዴ መጀመሪያ የራሴን አቋም በሚገባ ፈትሼበታለው፤ ከሌሎች የአፍሪካ ሀገራት ተጨዋቾች ጋርም በአቋምና በብቃት ደረጃ ምን አይነት ልዩነት እንዳለኝም የተረዳሁበት ነገሮች ስላሉ ነገም ወደሌሎች በእግር ኳሱ ሻል ወዳሉት ሀገራት በመሄድም ሙከራን እንዳደርግ ከፍተኛ ድፍረትን እንዳገኝም ያስቻለኝ ሁኔታ እና ራሴንም አንድ ደረጃ ከፍ ያደረግኩበት ሁኔታ አለና ይሄን በዋናነት እጠቅሰዋለሁ፤ ሌላው ሳላነሳው የማላልፈው ወደ ኢኳቶሪያል ጊኒ አምርቼ በሄድኩበት ያለፉት አንድ ወራት የሙከራ ጊዜ ቆይታዬ በኮቪድ ወረርሽኝ ምክንያት የአገራችን እግር ኳስ በተቋረጠበት ሰዓት ምንም አይነት የዝግጅት እንቅስቃሴን በጋራ የመስራት ሁኔታ አልነበረምና ለእኔ ግን እዛ መሄዴና የክለብ ሙከራዬን ማድረግ መቻሌ ለአዲሱ የውድድር ዘመንም በብቁ ሁኔታ እንድቀርብ አዘጋጅቶኛልና ይሄን በመልካምነቱ ነው የምጠቅሰው”፡፡
“ከእኛ አንፃር እነሱን እንደጠበቅኳቸው አላገኘዋቸውም፤ ኢትዮጵያኖች ምርጥ ችሎታም እንዳላቸው ነው በንፅፅር ደረጃ የተረዳሁት፤ በሙከራው ወቅትም እኔ የተሳካ ጊዜን ስላሳለፍኩና በራሴ እንዳላፍርም ስላደረገኝ ያ ሊያስደስተኝም ችሏል፤ በኢኳቶሪያል ጊኒ ቆይታዬ ሌላ ያስተዋልኩት እና ላነፃፅርም የፈለግኩት ጉዳይ የእነሱ ቡድኖች በባለ ሀብቶችም የተያዙ መሆናቸው ነው፤ ከዛ ውጪም የመጫወቻ ሜዳዎቻቸውና ስታድየሞቻቸውም ምርጥ ናቸውና በዛ እነሱ ተሽለው ይታያሉ፤ ሌላው ለኳስ ያላቸው ፍቅርም በጣም ደስ ይላል”፡፡
“በአሰልጣኝ ውበቱ አባተ በሚመራው የብሔራዊ ቡድን ውስጥ የመጠራት እድሉ ሲገጥመኝ እኔ በኢኳቶሪያል ጊኒ የሙከራ እድል ላይ ነበርኩ፤ ከዛም ይሄ ሙከራ አልቆ ወደዚህ ልመጣ ስል የመመለሺያዬን ትኬት ዛሬ፣ ረቡዕ፣ ዐርብ እያሉ አዘገዩብኝና በዛ ምክንያት ነው ወደዚህ ሀገር በመምጣት ቡድኑን ቶሎ ልቀላቀል ያልቻልኩት፤ እዚህ ከመጣሁ በኋላም ወደ ቡድኑ ካምፕ ለመግባት ዘግይቼ ነበርና ለአሰልጣኙ ምንም ነገርን ሳልል ወደ ቤቴ ነበር የተጓዝኩት፤ ከዛም አሰልጣኙ ውበቱ አባተ ሲደውልልኝ ያለውንና ብሔራዊ ቡድኑን ለመቀላቀልም ስለዘገየሁበት ምክንያትም ይቅርታ በመጠየቅ ጭምር አስረዳሁትና ከእሱ ጋር በእዚህ መልኩ ተነጋግረን ለሌላ የብሔራዊ ቡድን ጥሪ ራሴን እንዳዘጋጅ ነግሮኝ ልንለያይ ቻልን”፡፡
“የእዚህ ቡድን አባል ሆኜ ሀገሬን ባገለግላት ኖሮ በጣም ነበር ደስ የሚለኝ፤ ያም ሆኖ ግን በራሴ ጥፋት ምክንያት ጥሪው ደርሶኝ የቡድኑን ስብስብ ቶሎ ለመቀላቀል ስላልቻልኩና በቡድኑ ውስጥም ስለሌለሁበት አሁን ላይ የምቆጭበት ነገር የለም፤ ምክንያቱም በቀጣይነት ይሄን የመመረጥ እና የመጫወት እድልን ማግኘቴ አይቀርምና፤ ከቡድኑ ውጪ የሆንኩበትን ሁኔታ በተመለከተ ለማስተላለፍ የምፈልገው የአሰልጣኙን ውሳኔን ተቀብዬዋለሁ፤ አሁንም በድጋሚ እሱንም እንደዚሁም ደግሞ የስፖርት ቤተሰቡን ቡድኑን ቶሎ ባለመቀላቀሌ ይቅርታን እጠይቃለሁ”፡፡
“በዋልያዎቹ ስብስብ ውስጥ ከዚህ ቀደም የመጠራት እድሉ አጋጥሞኝ ጎሎችን እስከማስቆጠር ደረጃም ላይ ደርሼ ነበር፤ ለኢትዮጵያ ተተኪ ቡድንም ተመርጬ የተጫወትኩበት አጋጣሚም አለ፤ አሁንም በእዚሁ ለምስራቅና መካከለኛው አፍሪካ ዋንጫ እና ለአፍሪካ ዋንጫም ለሚካፈለው የወጣት ቡድን ውስጥም ተመርጬ ከቡድኑ ጋር ልምምዴን በአሰልጣኝ ተመስገን ዳና በሚመራው ቡድን ውስጥ ልምምዴን ጠንክሬ እየሰራው ስለሆነም የብሔራዊ ቡድናችንን በድጋሚ አሁን ላይ ካለኝ ገና የወጣትነት እድሜዬ በመነሳት ተመርጬ የማገልግልበት ጊዜ ሩቅ አይደለም”፡፡
“የእስካሁን ዝግጅታችን በጣም ጥሩ ነው፤ ውድድሩ በሚፈቅደው መጠንና መልኩም በወጣቶች የተገነባ ምርጥ ስብስብን ይዘንም ለጨዋታው በሚገባም እየተዘጋጀንም ነው የሚገኘው፤ ስለምናመጣው ውጤት በተመለከተ ካለፈው ቡድናችን እና ስህተታችን ብዙ ነገርን እንማራለን፤ እስከ ዋንጫው በሚያስጉዘን ደረጃም ውጤትን ለማምጣትም እየተዘጋጀን ነው የምንገኘው”፡፡
“ለሐዋሳ ከተማ ስጫወት እስካሁን የነበረኝ ቆይታ በጣም ጥሩ እና የተሳካም ነበር፤ በአንድ ዓመት ከግማሽ ወር በቆየሁባቸው ጊዜያቶችም 12 የሚደርሱ ጎሎችንም ላስቆጥር ችያለሁ፤ ከዛ ውጪም እንደ ቡድን በመጫወትም ክለቤን ጠቅሜያለሁ፤ ዘንድሮ በሚኖረን የውድድር ቆይታም እነዚህን ስኬቶቼን መድገምና በሊጉ የውድድር ዘመን ቆይታዬም ራሴን ለኮከብ ግብ አግቢነት ማፎካከርንም ከእቅዶቼ ውስጥ አስገብቻለውና እነዛን ነው በመጠባበቅ ላይ የምገኘው”፡፡
“ሐዋሳ ከተማ አሁን የገነባው ቡድን በጣም ጠንካራ እና በወጣት ተጨዋቾችም የተዋቀረ ነው፤ ከዛ ውጪም ቡድኑን ሊያጠናክሩ የመጡ ልምድ ያላቸው ተጨዋቾችንም በቡድኑ ውስጥ አካቷል፤ ከእዚህ በመነሳት እኛ ወደ ውድድሩ የምንገባው የሊጉን ዋንጫ ለማግኘት ነውና በዛ ደረጃ ነው የምንፎካከረው፤ አሰልጣኛችንን ሙሉጌታን በተመለከተ እሱ ጥሩ አሰልጣኝ ነው፤ ኳስን መሰረት አድርጎ የሚጫወት ቡድንን ለመገንባትም ተዘጋጅቷልና በክለባችን ቆይታው ጥሩ ነገርን ይሰራል ብዬም ነው የማስበው”፡፡
“ገና ምኑን ተጫውቼ ነው እንደዛ የምለው፤ አሁን ላይ ገና ጀማሪ ተጨዋች ነኝ፤ ለትልቅ ደረጃም ለመድረስ ነው ጥረትን እያደርግኩ የምገኘውና ከፈጣሪ እርዳታ ጋር ደግሞ ያን ምኞቴን ማሳካቴ የማይቀር ነው”፡፡
“የእግር ኳስን በደንብ ሳውቅ አድንቄ ያደግኩት ተጨዋች ጌታነህ ከበደን ነው፤ ከእሱ ጋርም ከአጠገቡ አብሬው ብጫወት በጣም ደስ ይለኛል፤ ሌላው የማደንቀው ተጨዋች አዲስ ግደይን ነው እሱም ጥሩ ችሎታ አለው፤ ልጅ በነበርኩበት ሰዓት ላይ ደግሞ የእኔ ሞዴሌ የነበረው ተጨዋች አሁንም ጌታነህ ከበደ እና አዳነ ግርማ ናቸው”፡፡
“በእግር ኳስ ተጨዋችነት ዘመኔ ዛሬ ላይ ለደረሱኩበት ደረጃ በቅድሚያ የፈጠረኝን አምላክ ማመስገን እፈልጋለሁ፤ ከዛ ቀጥዬም ቤተሰቦቼን በተለይ ደግሞ አባቴ ታፈሰ ሌመኔን ብዙ ነገሮችን ስላደረገልኝ ከምስጋና ውጪ በጣሙን ላከብረውና ለእናቴም ታደለች አቲቶም እና አባቴም ፈጣሪ እድሜና ጤና እንዲሰጣቸውም እመኛለሁ፤ ሌላ ላመሰግናቸው የምፈልገው ለእኔ ጥሩ የሚያስቡልኝን የሰፈር ጓደኞቼን፣ በተለይ የቅርብ ጓደኛዬን ተመስገን ዓለሙንና አሰልጥነውኝ ያለፉትን በሙሉ ልጠቅስም እፈልጋለሁ”፡፡
እነማን ዘጉ፣ እነማን ተዘጋባቸው፣ እነማን ሲበራላቸው ለነማን ጨለመ፣ እነማን ሲሽሩ እነማን ለመኑ፣ እነማን ጠግበው ሲያገሱ እነማን ጠኔ ደፋቸው፣ እነማን ሲለብሱ እነማን ተራቆቱ፣ እነማን ሲያብረቀርቁ እነማን አመድ ነፋባቸው፣ እነማን ሲያብቡ እነማን ከሰሙ፣ እነማን ሲያሽካኩ እነማን አነቡ…. ለቅሶ፣ ሃዘን፣ ድብታ፣ የተሰበረ መንፈስ፣ የራበው አንጀት፣ ያዘነ ህሊና፣ ያኮረፈ መንጋ፣ የባሰበት፣ ያልባሰበት፣ ግድ የለሽ፣…የተመቻቸው፣ የሚነዱ፣ የሚያሽካኩ፣ የሚፈልጡ፣ ያበጡ፣ የተዋቡ፣ የሚታጀቡ፣ ለምና የነጋላቸው፣ ለመቀፈፍ የጠባላቸው፣ ሹማምንት፣ ተላላኪዎች፣ ባለመደብሮች፣ ባለወርቅቤቶች፣ ባለ ድርጅቶች፣ …… ሁሉም ዓይነት ሰዎች ይታያሉ። ቄስ፣ ሼኽ፣ …. መምሬ አብደላ፣ ሼኽ ገብረ ማሪያም የደሴ ውህደት!!!
ፒያሳ በጠዋት ሲፈትገው ላደረው፣ ጠግቦ ሲያስታውክ ለነጋበት፣ ተከፍታለች። ደላሎች ብቅ ብቅ እያሉ ጊዮርጊስን በሩቁ ይሳለማሉ። ቀኑን “ ላራዳው ጊዮርጊስ ባደራ የሚያስረክቡም አሉ ” ትንሽ ሲያገኙ ወደ ጊዮርጊስ ደጅ የሚሮጡ ብዙ ናቸው። ደላላው ሳቀ። በኩሉ ደልሎ ያገኘውን ሳይዘረዝር አራዳ ጊዮርጊስ ገብቶ ግብር ሳያስገባ ለራሱ አይጠቀምም ነበር። …. ብቻ ነግቷል። ሰው የሚያስማሙ፣ ሰው የሚሸጡ፣ የድሃ ንብረት ላይ የሚፈርዱ ፣ ደላላ መስለው የሚሰልሉ፣ የሚሰለሉ፣ ደላላ መስለው የሚመነትፉ፣ የሚመነተፉ፣ የሚስቁ የሚያለቅሱ፣ አውቶቡስ የሚጋፉ፣ አዲስ አበባን ባቡር እስኪንበሸበሽባት በትግስት የሚጠብቁ እግረኞች ይራወጣሉ። በታቦት ስም የሚለምኑ፣ ያራዳ ልጅ፣ ጀለስ፣ ፍሬንድ … የሚሉ ቄንጠኛ ለማኞች ይበዛሉ። ቀኑ መጀመሩ ነው። ያበደውም ነግቶለታል።
ያበደው በጠዋት ከቤቱ ሲወጣ መመሪያ ተቀብሏል። ባለቤቱ ቦሰና “ ድህነትን ተረትና ታሪክ ሳታደርግ እንዳትመጣ ” ብላዋለች። ማብራሪያዋም አስገራሚ ነው። ድህነትን ታሪክ ማድረግ መልካም ነው። ድህነትን ታሪክና ተረት ማድረግ ግን በቀደመው ድህነት እንደ ተረት መቀለድንም ስለሚያካትት ታሪክ የሚሆን ባለጠግነት ብቻ ሳይሆን ፣ ተረት የሚሆን ድህነት …. ” ባለቤቱ ቦሰና “ ልማታዊ ናት ” ውሃ ማቆር፣ አርብቶ አደር፣ ግብርና መር፣ ውጤት ተኮር፣ ኢንቬስተር፣ አጥር ማጠር፣ ፀረ ሽብር ፣ ግምገማ፣ ጥርነፋ፣ ተሃድሶ፣ ፋይዳ፣ ማተራመስ፣ ነውጥ፣ ጎጥ፣ ….. ስለሚሉት ፓኬጆች በቂ ግንዛቤ አላት። ነቅታለች!!
አንዳንዴ የሰራችው ምግብ ውር ውር የሚል ስጋ ካለው “ ዛሬ ውጤት ተኮር ነው ”፣ ውሃ ውሃ የሚል ከሆነ “ ዛሬ ውሃ ማቆር ነወ ”፣ ቆሎና በቆሎ ከሆነ “ ግብርና መር ነው ”፣… ትላለች። “ ቦንድ ” ነብሷ ነው። “ አዳሜ ሲስቅ፣ ሲያላግጥ ግድቡ ተሰርቶ ሊያልቅ ነው። አሁን ስራው ሲጀምር ሲያንቋሽሹ የነበሩ ምን ሊሉ ነው ” የቦንድን ጥቅም ለማስረዳት ቦሰና ታወራለች። ያበደው እንዲህ ያለ ቀልድ ቢያጥወለውለውም፣ ቦሰናን ላለመቃወም ታቅቦ ይመርጣል።
አዎ!! ማን ያውቃል አባይ ተገድቦ አፍሪካ ስታበራና ስታብረቀርቅ፣ አባይ ተገድቦ የሁመራና የመተማ ሜዳ በምርት ሲምበሸበሽ፣ ባባይ ስንጠመቅ፣ ባባይ ስንጠግብ፣ ረሃብን ስናራግፍ፣ አባይን ከመርገም መለስ ብለን ስናወድስ…… ያበደው ጎመጀ። ሳያስበው “ የኢትዮጵያ አምላክ ” አለ። ኢትዮጵያ አገሬ ተራራሽ አየሩ ተብሎ ሲዘፈን፣ ወንዝሽ ሸንተረርሽ እየተባለ ግጥም ሲደረደር፣ ያበደው ተራራ፣ ወንዝ፣ ሸንተረር፣ ሸለቆ፣ ለም መሬት፣ ውብ አየር… ኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ ያለ ይመስለው ነበር። በዚህ መልክ የተሸወዱ ብዙ ናቸው። እግሂአብሔሩ ራሱ ከኢትዮጵያ ሌላ አገር፣ ከእኛ ሌላ ህዝብ የማያውቅ፣ መቀመጫው አዲሳባ የሚመስለን አለን። ያበደው ተናደደ!!
ወግ ይገላል። ሰው በወግ እስከመቼ ይኖራል። ባዶ አገር፣ የራበው ህዝብ፣ ራቁት የሚሄዱ ህዝቦች፣ ትራፊ ያረረበት አገር፣ ጠኔ የሚደፋቸው ህፃናት …. ይዘን ባዶ ጉራ። በተረት መኖር፤ እውነትን መካድ፣ ወግ፣ ወግ፣ ወግ፣ ወግ፣ ወግ፣…….. እንዲህ ያለ አገርና ህዝብ እየመሩ ጉራ፤ ያበደው ተቆጣ። ምራቁ አፉ ውስጥ ደነደነ። ያበደው ሲናደድ ምራቁ አረፋ ይሆናል። …… ያበደው የቦሰና ትዕዛዝ ታወሰው። ድህነትን ታሪክ ማድረግ!! ድህነትን ታሪክ ብቻ ሳይሆን መጪው ትውልድ ተረት አድርጎት እንዲዝናናበት….. ያበደው አሽካካ። ቦሰናን የሚያነቃት ያ መከረኛ ቲቪ፣ ቀበሌ ያለው ጥላ ቢስ ታወሳት።
አሁን ኢቲቪን ይዘን፣ እንዲህ ያሉትን መሪዎች ይዘን ድህነት ታሪክና ተረት ሊሆን? …. ግን ግን ታሪክና ተረት ማንና ምን ናቸው ? ያበደው ሊቀናጣ አሰበ። ድህነትን ተረት ለማድረግ፣ አባይን ለመገደብ የተነሱ መሪዎች ከታሪክ ይልቅ ወደ ተረት ያተኩራሉ። ታሪክ ጊዜ ይወስዳል። ታሪክ ረጅም ነው። ታሪክ ስራ ያስተጓጉላል። ታሪክ የኢትዮጵያን ህዳሴ ያጓትታል። ታሪክ ባለታሪኮችን በማስታወስ በሃሳብ ያስቆዝማል፣ ማንነትን ይነግራል፣ ታሪክ ፀረ ልማት ነው፣ ታሪክ ……. ለውሸት አይመችም፤ ታሪክ ተናጋሪውን ሳይሆን ባለታሪኩን ስለሚያከብር ስብሰባ ያፋዝዛል።
ተረት ደስ ይላል። ተረት ለወሬ ይመቻል። ተረት “ አሉ ” ነው። ተረት ጠያቂ የለውም። ተረት ለፓርላማ ሪፖርት ማድመቂያ፣ ለማይጠይቁና ለማይናገሩ ማዝናኛ ይሆናል። ተረት ጊዜ አይፈጅም። ተረት ልማት አይጓትትም። ተረት ለኢትዮጵያ ህዳሴ እንቅፋት አይሆንም፣ ተረት ለመተረት ይቀላል። ተረትን በመደጋገም አንድ ቀን እውነተኛ ማድረግ የተረት አስፈላጊነት “ ፓኬጅ ” ነው። ያበደው ከት ብሎ ሳቀ። ውሻው ደጎል ታወሰው። ደጎልና ያበደው ያወራሉ። ቦሰና ቲቪ ስትከፍት ደጎል ያበደውን ያየዋል። ጆሮውን እአዟዟረ “ እንውጣ ” አይነት ምልክት ያሳየዋል። …..
ያበደው ሲነጋ ከቤቱ የወጣው ድህነትን ታሪክና ተረት ለማድረግ ነው። ድህነት እንዴት ታሪክም ተረትም ይሆናል? የቤታቸውን ድህነት ታሪክ ያደረጉ አሉ። ልጆቻቸውም የቤታቸውን ድህነት ወደ ተረት ለውጠዋል። ድህነትን “የጠረነፉ” ተረት ማውራት ጀምረዋል። የቤታቸው “ የልማት አርበኛ ” ናቸው። ያበደው በጀግና ትርጉም ላይ ማብራሪያ አይቀበልም። ሁሉም ለራሱ ጀግና ነው። በ15 ዓመት እድሜዋ ስጋዋን ለመሸጥ እናትዋን አስማምታ የቤተሰቦቿን ጉሮሮ ለመዝጋት የወሰነች “ የቤተሰቦቿ ጀግና ናት ”፤ ድህነት ሲፈጀው ማጅራት የሚመታ ለራሱ ጀግና ነው። ከደሃ ህዝብ ላይ የሚወስድ “ የመንግስት ሌባ ” የራሱ ጀግና ነው። የቀን ጀግና!! በሚመሩት ህዝብ ስም የተገኘውን የሚሰበስቡ ጀግኖች የበዙ ይመስላል።
ያበደው ሳያስበው አራት ኪሎ ደርሷል። አራት ኪሎ ወሬ ይፈጫል። እቅድ ይወጣል። ይቀደሳል። ይመናል። ጥበቃ ይታያል። ቤተመንግስት!! አዎ !! ቤተ መንግስት ድህነት ታሪክና ተረት የሆነበት ቦታ!! እዛ የምትኖሩ ሰላም ይብዛላችሁ። የሌላውንም ሰላም አክብሩ። ከግቢው ውጪ ድህነት እንኳን ታሪክ ሊሆን ብሶበት ህዝቡን እያመሰው ነውና ለመዝናናት ስትወጡ እንዳትደነግጡ የቀድሞውን ፊልም አከታትላችሁ ተመልከቱ። ፊልም ተረት ነው። ከተፈለገም ታሪክ ይሆናል፤ በታሪክና በተረት መካከል ያለው ልዩነት ያልገባቸው አሉ። የገባቸውም አሉ። ባይገባቸውም እንደገባቸው ሆነው የሚኖሩ አሉ። ለታሪክና ለተረት ደንታ ያጡ አሉ። ታሪክና ተረት ተጨፍልቀው ዳቦ ቢሆኑላቸው የሚመርጡ ጥቂት አይደሉም። የአክሱም ሃውልት ተቆራርጦ ዳቦ ቢሆን የሚወዱ አሉ። ጥቁር አንበሳ ሆስፒታል የቆመው ሃውልት ሲነጋ የሚበላ ቢሆን የሚጨፍሩ አሉ። የእብደት መጀመሪያው ታሪክና ተረት ማደባለቅ ነው። ሃውልትን፣ ድንጋይን፣ ማስታወሻን ለመብላት መመኘት ነው። ደስ ሚል እብደት። የራበው ማሰብ ቢያቅተው በየትኛው አንቀፅ ይጠየቃል? ። የራበው ወንጀለኛ ቢባልና ቢታሰር ምን ይቀርበታል? የራበው ቢሞት ምን ይጎልበታል? ….
ያበደው የቦሰናን የቤት ስራ ሳይ ሰራ ዋለ። መሸበት። ቦሰና ጋር መመለስ አለመት። ቦሰናን አሰበ። ባዶ ቤት፣ ባዶ ኪስ። ቀልድ አሰበ። ገመድ ፈለገ። አንገቱ ላይ አስገባ። ሞትን አወጀ። ሸምቆቆውን ሳበው። አንገቱን አመመው። ከረከረው። ለካስ ለመሰቀል ገመዱ ከፍ ያለ ዛፍ ላይ መታሰር አለበት። እሱ እውነተኛው ሞት ነው። ያበደው ገመዱን ፈታና ሳቀ። ነገም ሌላ ቀን ነው……. ህይወት ይቀጥላል፤ ህይወተወ ወንዝ ነው፤ ህይወት ደራሽ ውሃ ይሆናል። ህይወት የጊዜ ባርያ ነው። ወግ የጊዜ ጠላቱ ነው። በባዶ ሜዳ ጉራ ……… ድህነትን ታሪክ ያደረጋችሁ ተርቱ፣ ያበደው ከታሪኩም ከተረቱም የለበትም። ጉራም አይወድም። ፒኮክ አፕሬቲቭ ተወግቶ መግባት ከፈለገ መብቱ ነው። የሚኒስትሩ ልጅ ስፖንሰር ያደርገዋል። ያበደው ወደ ፒኮክ አመራ!! ፒኮክ ፖለቲካ ይበለታል። መኪና ውስጥ ሁለት ሁለት ሆነው የተጣመዱ የሚሰሩትን ማየት ኑሮ ያስረሳል። የመኪናዎቹ አሞርዛቶር ሲቆሙ መስራት የሚጀምር ይመስላል። አልኮል በበዛ ቁጥር መኪኖቹ ወደ ላይ ወደ ታች … አዲሳባ ተዥጎርጉራለች። ከዝግ ቤት የወጡ ይወጋሉ።፡በርጫ፣ ሚርቃና ፣ ሚርቃና ሰበራ፣ ከዛ ማሪንጌ ቻቻ፣ ቻቻ፤ ተለያይተናል፤ ልዩነቱ በዛ፤ ……. ቸር ሁኑ !!
አኬልዳማ ቁጥር 2: ይህ ፅሁፍ የተገኘው ከ www.solidaritymovemenet.org ድረ ገጽ ነው። በጋምቤላ የፉኝዶ ወረዳ የአንድ አባ ወራ አህያ ወደ ጎረቤቱ...
TOPSEW ራስ-ሰር ስፌት መሣሪያዎች ኮ. ሊሚትድ አምራች ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 2007 ጀምሮ ኩባንያው ከአንድ ነጠላ የልብስ ስፌት ማሽን ፣ የኪስ ማቀነባበሪያ ማሽን አምራች እስከ ብስለት እና የአንድ-ማቆያ ልብስ ማምረቻ አገልግሎት ኩባንያ ድረስ አድጓል ፡፡
ብዙ የገቢያ ፍላጎቶችን ለማሟላት ኩባንያችን እና ወንድማችን በዜጂንግ እና በያንያንሱ ሁለት R&D እና የምርት ወርክሾፖች ለመክፈት በጋራ ፈንድተው በመተባበር ምርቶቻችንን የበለጠ ልዩ እና ልዩ የሚያደርጉት ናቸው ፡፡
የኪስ ማጠፍ እና ብረት ብረት ማሽን 168-A, ራስ-ሰር የወገብ ባቡር ማስገቢያ ማሽን, ማንዋል ሙቀት Sublimation , የፕላስቲክ የarርል ማስገቢያ ማሽን, ራስ-ሰር ቁልፍ ማሽን, ፕሮግራም ጥለት ስፌት ማሽን ,
ከወረርሽኙ ምክንያት አንዱ መሰጠት የነበረበት ክትባት በወቅቱ አለመሰጠት መሆኑም የተገለፀ ሲሆን የጤና ተቋማቱም በሽተኞችን በበቂ ሁኔታ ለመርዳት ከአቅማቸው በላይ መሆኑን ገልጸዋል።
እታ ብክርስቶስ የሱስ እምነትኩምን ንዅሎም ቅዱሳን ዘላትኩም ፍቕርን ምስ ሰማዕና፡ ኵሉ ሳዕ ምእንታኻትኩም እናጸሌና፡ ንኣምላኽ፡ ኣቦ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ፡ ነመስግን አሎና።
ናባኻትኩም ዝመጸ ኣብ ኵላ ዓለምውን እናፈረየን እናዓበየን ዚኸይድ ዘሎ፡ ካብታ ንጸጋ ኣምላኽ ብሓቂ ዝሰማዕኩምላን ዝፈለጥኩምላን መዓልቲ ጀሚሩ ድማ ኣባኻትኩም ዘሎ፡
ኣብ ሰማያትን ኣብ ምድርን ዘሎ፡ ዚርኤን ዘይርኤን፡ ዝፋናት ኰኑ ወይስ ጕይትነት፡ ሕልቅነት ወይስ ስልጣናት፡ ኵሉ ብእኡ ተፈጢሩ አሎ እሞ፡ ኵሉ ብእኡን ንእኡን እዩ እተፈጥረ።
ካብቲ ዝሰማዕኩምዎ ተስፋ ናይቲ ኣብ ትሕቲ ሰማይ ንዘሎ ዅሉ ፍጡር እተሰብከ ወንጌል፡ ኣነ ጳውሎስ ዘገልጋሊኡ፡ ከይተናቓነቕኩም፡ ተሰሪትኩምን ደልዲልኩምን ብእምነት እንተ ጸናዕኩምሲ፡ ኣበርን ነቐፋን ዜብሎም ቅዱሳን ገይሩ፡ ኣብ ቅድሚኡ ምእንቲ ኬቝመኩም፡ ሕጂ ብሰብነት ስጋኡ ብሞቱ ገይሩ ዓረቐኩም።
To watch Part 2 ድርሰት: ተመስገን አፈወርቅ Story Development: ቴዎድሮስ ለገሰ ብዙ አዘጋጆች: ቴዎድሮስ ለገሰ ብዙ እና ተመስገን አፈወርቅ ፕሮዳክሽን: መላ ፕሮዳክሽን በ ሆሊላንድ ፒክቸርስ እና በ መላ ፕሮዳክሽን የቀ...
በአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ የፖለቲካ ሳይንስና ዓለም አቀፍ ግንኙነት መምህርና የዓባይ ውኃ ጉዳይ ተመራማሪ ፕሮፌሰር ያዕቆብ አርሳኖ ሱዳን እየሄደችበት ያለው መንገድ ብሄራዊ ጥቅሟን የሚጎዳ እና ዘላቂ ጥቅሟን የሚያሳጣት እንደሆነ አመላክተዋል።
ፕሮፌሰር ያእቆብ በወቅታዊ ጉዳይ ዙሪያ በሰጡት ማብራሪያ፣ የኢትዮ-ሱዳን የድንበር ጉዳይ ሱዳን በመንግስትነት ሳትቋቋም በፊት በኢትዮጵያ እና በቅኝ ገዥዎች መካከል የተጀመረ ነው። ችግሩን ለመፍታት የጋራ ኮሚሽን ተቋቁሞ የተለያዩ ልዑካን እና ኤክስፐርቶች ሐሳብ እየተለዋወጡ እንደሆነ አመልክተው፣ ውይይቱ ድንበሩ የት ይሁን የሚለውን ሳይቋጩ ሱዳን የኢትዮጵያን መሬት በኃይል ወስዳ የእኔ ነው ማለት ተቀባይነት የለውም ብለዋል። የሰራችው ስህተት ምንግዜም ቢሆን የሚቆጫት እንደሚሆንም ጠቁመዋል፡፡