Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
እባክዎ አገልግሎቱን አዘጋጅተን እንድንስጥዎ በጥንቃቄ አንብበው አስፈላጊውን ማስረጃዎች ከነ ፎቶ ኮፒያቸው አያይዘው ይላኩ፡፡ አዲሱ ማሽን ሪደብል ፓስፖርት በኢምባሲያችን በኩል አገር ቤት ተልኮ ስለሚዘጋጅ እባክዎ ከጉዞ ቀን ወይም ከታደሰ ፓስፖርት ጋር በተያያዘ አገልግሎት ከመጠየቅዎ ቢያንስ 45 ቀናት አስቀድመው ማመልከት ይጠበቅቦታል፡፡
አዲሱ ማሽን ሪደብል ፓስፖርት ለማግኘት የጣት አሻራ ማቅረብ ያስፈልጋል፡፡ ነገር ግን ከዚህ ቀደም አዲሱን ፓስፖርት ሲወስዱ የጣት አሻራ ሰጥተው ከነበረ በድጋሚ መስጠት አያስፈልግዎትም፡፡ እድሜአቸው ከ14 አመት በታች የሆኑ ህጻናት አሻራ መስጠት አይጠበቅባቸውም፤ ሆኖም ከዚህ ቀደም ከ14 ዓመት በታች በመሆናቸው ምክንያት ያለ አሻራ አዲሱ ፓስፖርት ተዘጋጅቶላቸው ከነበረና አሁን ከ14ዓመትና በላይ ከሆኑ የጣት አሻራ ማቅረብ ይኖርባቸዋል፡፡
ፓስፖርትዎ ተዘጋጅቶ እስከሚደርስዎ ድረስ መቆየት የማይችሉና በተለያየ አጣዳፊ ምክንያቶች በአስቸኳይ ወደ አገርቤት መሄድ ከፈለጉ ወደ አገር ቤት መግቢያ ብቻ የሚያገለግለውን ሊሴ ፓሴ ብቻ (የሊሴ ፓሴ አገልግሎት የሚለውን ይክፈቱ) ወስደው ከአገር ቤት ፓስፖርት ማመልከት ይገባዎታል።
የፓስፖርትና የሊሴ ፓሴ ማመልከቻ በአንድ ላይ ማቅረብ ወይም የፓስፖርትዎ ማመልከቻ ከኤምባሲው ወደ አገር ቤት ከተላከ ከአንድ ወርና ከዚያ በላይ ሳይሆን ሊሴ ፓሴ ማመልከት አይቻልም። ነገር ግን ኢምባሲው ማመልከቻዎን አገር ቤት ከላከ አንድ ወርና ከዚያ በላይ ከሆነና ፓስፖርቱን ሳይረከቡ ጉዞዎ ከደረሰ ሊሴ ፓሴ ወስደው አገር ቤት ሲደርሱ ከኢሚግሬሽን ፓስፖርትዎን መረከብ ይችላሉ።
ኢምባሲው ፓስፖርትዎን ለማዘጋጀት ተጨማሪ ማስረጃዎች እንዲያቀርቡ ሲጠይቅ እባክዎ በተነገረዎት በሳምንት ግዜ ውስጥ ማስረጃውን ይላኩልን፡፡ ሆኖም ማስረጃውን እንዲልኩ ለ3ኛ ጊዜ ተገልጾልዎት ከሆነና በወቅቱ ካላቀረቡ ፋይልዎ ተመላሽ ተደርጎ እንደ አዲስ ማመልከት ይጠበቅቧታል፡፡
ባለጉዳዮች መላኪያም ሆነ መመለሻ ፖስታ መጠቀም የሚኖርባችሁ Tracking Number ባለው UPS, ወይም USPS EXPRESS MAIL መሆን ይገባዋል፡፡ የላኩት ፖስታ ወደ ኤምባሲያችን ለመድረሱም ሆነ የተዘጋጀለዎት ሰነድ ወደ እርሶ ተመላሽ ለመደረጉ ባለዎት የፖስታ Tracking Number በመጠቀም ማጣራት ሰለሚችሉ ይህንኑ መረጃ ለማረጋገጥ ወደ ኢምባሲው መደወል አይጠበቅብዎትም፡፡ የተዘጋጀለዎትን ፓስፖርት ከኢሚግሬሽን በተረከብንበት እለት በላኩልን የመመለሻ ፖስታ ወደ እርሶ ይላካል፡፡
3) ለመቀየር ወይም ለማሳደስ የተፈለገው ፓስፖርት መረጃ ያለበትን ማለትም ስም፣ ፎቶግራፍ፣ ፓስፖርቱ የተሰጠበትና ለመጨረሻ ጊዜ የታደሰበትን ገጽ የሚያሳይ በሁለት ኮፒ ማቅረብ
6) የጣት አሻራ ማቅረብ ለሚጠበቅባችሁ በአቅራቢያዎ በሚገኝ ፖሊስ ጣቢያ ወይም የጣት አሻራ ለመውሰድ ፈቃድ ካላቸው ድርጅቶች ዘንድ በመሄድ ድርጅቱ በሚያቀርብላችሁ የጣት አሻራ መውሰጃ ቅፅ (Form) ላይ አሻራዎን ሰጥተው ዋናውንና ኮፒውን መላክ፤ ሆኖም ድርጅቱ የጣት አሻራ መውሰጃ ቅፅ ከሌለው በኢምባሲያችን በኩል የተዘጋጀውን የጣት አሻራ ቅፅ (click here to download Fingerprint Capture FORM) መጠቀም ይቻላል፡፡
በFEDEX የመመለሻ ፖስታ አገልግሎት የምትጠቀሙ ከሆነ የFEDEX አካውንት ሊኖራችሁ ይገባል። ሆኖም ግን የFEDEX አካውንት ከሌላችሁ ጥያቄያችሁን የማናስተናግድ መሆኑን እንገልፃለን።
2) የቀድሞ ፓስፖርት መረጃ ያለበትን ማለትም ስም፣ ፎቶግራፍ፣ ፓስፖርቱ የተሰጠበትና ለመጨረሻ ጊዜ የታደሰበትን ገጽ የሚያሳይ በሁለት ኮፒ ወይም በኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የተረጋገጠ የልደት ምስክር ወረቀት ማቅረብ
ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መታወጅና ከዚያ በፊት በነበረው ሁኔታ የኢንተርኔት መቆራረጥና መታገድ በኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ላይ ጉዳት ማድረሱ የተጠቀሰ ሲሆን ባለፈው አንድ ዓመት አገሪቱን 9 ሚሊዮን ዶላር ገቢ ማሣጣቱን የአሜሪካው ብሩኪንግስ ኢንስቲቲዩት ይፋ ያደረገው ጥናት አመልክቷል። ዴልዮት የተባለው ዓለማቀፍ አማካሪ ተቋም በበኩሉ፤ የሞባይል ኢንተርኔት መዘጋት ሀገሪቱን በቀን 5 መቶ ሺህ ዶላር እያሳጣት ነው ብሏል።
በተለያዩ የሃገሪቱ ክፍሎች ተቃውሞና ግጭቶች መከሰታቸውን ተከትሎ የኢንተርኔት አገልግሎቶች መቆራረጥ፣ ሃገሪቱን በአንድ አመት ጊዜ ውስጥ ብቻ ከ200 ሚሊዮን ብር በላይ አሳጥቷል ብሏል – ዴልዮት።
የኢንተርኔት አገልግሎት መቃወስ የኢኮኖሚ እድገቱን እንዲቀዛቀዝ አድርጓል ያለው “አፍሪካን ቢዝነስ”፤ ፈጠራዎች እንዳይበረታቱ፣ የገቢ ታክሶች በአግባቡ እንዳይሰበሰቡና ነጋዴዎች በቴክኖሎጂው ላይ ያላቸው እምነት እንዲሸረሸር ማድረጉን … የብሩኪንግ ኢንስቲቲዩት ም/ፕሬዚዳንት ዳረል ዌስትን ጠቅሶ ዘግቧል።
ዘመናዊ የኢኮኖሚ እድገት በኢንተርኔት ላይ ጥገኛ መሆኑን የጠቆመው ሪፖርቱ፤ ኢትዮጵያን ለመሳሰሉ ታዳጊ ሃገራት በአመታዊ ጠቅላላ አገራዊ ምርት እድገታቸው ላይ የ1.35 በመቶ ድርሻ እንዳለው ያመለክታል። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀበት ካለፈው ጥቅምት ወር ጀምሮ በተለይ የሞባይል ዳታ ኢንተርኔት ግንኙነት መቋረጡ፣ በመንግስት ገቢ ላይ ጉዳት ከማድረሱ በተጨማሪ የዕለት ተለት ስራቸው በቀጥታ ከኢንተርኔት ጋር ለተቆራኙ ነጋዴዎችም ከፍተኛ ኪሳራ እያስከተለባቸው እንደቆየ ጠቁሟል።
ከኢንተርኔት አገልግሎት ባሻገር ከፍተኛ ገቢ ከሚያስገኙ የቴክኖሎጂ ውጤቶች አንዱ የሆነው የተለያዩ የተንቀሳቃሽ ስልኮች መተግበሪያ (Application) እየተገደበ መሆኑን ሪፖርቱ ይጠቁማል – ቫይበር፣ ዋትሳፕና ሜሴንጀር የመሳሰሉ የኢንተርኔት የግንኙነት አውታሮች በዚህ መንገድ እየተገደቡ መሆኑን በመጥቀስ።
ባለፈው አመት በኢንተርኔት የኢኮኖሚ ጠቀሜታ ላይ የተደረገው ጥናት፤ በአሜሪካ የኢንተርኔት አገልግሎት በአመት እስከ 966 ቢሊዮን ዶላር ገቢ በማስገኘት፣ ከአጠቃላይ የሃገሪቱ ኢኮኖሚ 6 በመቶ ድርሻ እንዳለው የተጠቆመ ሲሆን ሌሎች ሃገራት ግን ከዚህ ቴክኖሎጂ ማግኘት የሚገባቸውን ከፍተኛ ገቢ አገልግሎቱን በመገደብ እያጡ መሆኑ ተመልክቷል።
የኢንተርኔት አገልግሎትን በመገደብ ከአፍሪካ በቀዳሚነት የተጠቀሰችው ሞሮኮ፤ በአመት 320 ሚሊዮን ዶላር ማጣቷ የተጠቀሰ ሲሆን ኮንጎ 72 ሚሊዮን ዶላር፣ አልጄሪያ 20 ሚሊዮን ዶላር፣ በአመት አጥተዋል ተብሏል። ኢትዮጵያ በበኩሏ፤ ባለፈው 1 ዓመት 9 ሚሊዮን ዶላር ማጣቷን ሪፖርቱ ጠቁሟል።
ከአፍሪካ ሃገራት ደቡብ አፍሪካ፣ ኬንያና ግብፅ የተሻለ የኢንተርኔት አገልግሎት እንዳላቸው የተጠቆመ ሲሆን ኢትዮጵያ፣ ናሚቢያና ደቡብ ሱዳን የኢንተርኔት አገልግሎታቸው ዝቅተኛና አርኪ አለመሆኑ ተመልክቷል። በጉዳዩ ዙሪያ ከመንግስት ኮሙኒኬሽን ፅ/ቤትም ሆነ ከኢትዮ-ቴሌኮም ምላሽ ለማግኘት ያደረግነው ተደጋጋሚ ሙከራ ጉዳዩ የሚመለከታቸው የስራ ኃላፊዎች “ስብሠባ ላይ ናቸው” ተብለን ሳይሳካልን ቀርቷል። (አለማየሁ አንበሴ፣ አዲስ አድማስ)
ወሳኔው የተላለፈው በዚያን ጊዜው ህወሓት እንደፈለገ በሚዘውረው ፓርላማ ነበር። ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ “የኢህአዴግ ከፍተኛ ሹሞችን ልዩ ልዩ ጥቅማጥቅም የሚያስከብር አዋጅ ጸደቀ” በሚል ርዕስ (February 13, 2017) ባተመው ዜና መረጃውን ሲዘግብ ይህንን ብለን ነበር፤ ከሁለት ዓመት በፊት በጭምጭምታ ደረጃ ወሬዉ ወደ አደባባይ የወጣዉ ባለሥልጣናት “ጡረታ” ሲወጡ የሚከበርላቸዉ ጥቅማጥቅም አሁን “ህጋዊ ዕዉቅና” አግኝቷል። ሐሙስ ዕለት በዋለዉ የኢህአዴግ “ፓርላማ” የህወሃት/ኢህአዴግ ከፍተኛ ባለሥልጣናት በልዩ ልዩ ምክንያቶች ከኃለፊነታቸዉ ሲነሱ ጥቅማጥቅማቸዉን የሚያስከብር አዋጅ ተሸሽሎ እንዲጸድቅ ተደርጓል። የተሻሻለዉ አዋጅ ከኃላፊነታቸዉ የሚነሱ የመንግስት ባለሥልጣናት እንደ የኃላፊነት ደረጃቸዉ የመቋቋሚያ አበል፣ የሥራ ስንብት ክፍያ፣መኖሪያ … [Read more...] about ለ6 የህወሓት ተጧሪዎች በ150 ሚሊዮን ብር የተገነቡት ቤቶች በ1.2 ቢሊዮን ብር ሊሸጡ ነው
ሰሞኑን ከትግራይ ክልል ሃላፊዎች የሚደመጡት ዜናዎች በይዘታቸው የተለዩ ሆነዋል። የባይቶና ሊቀመንበር ዛሬ ማለዳ ለሸገር መግለጫ ሲሰጡ ” የትግራይን የውስጥ ጉዳይ በአማርኛ ለሌሎች ኢትዮጵያዊያኖች አንነግርም ” ሲሉ በቁጣ ተናገሩ። ጠያቂው እንዲያብራሩ ሲጋብዛቸው ” የትግራይን የውስጥ ጉዳይ ነው” መለሱ።
ትግራይን በአጭር ጊዜ ወደ ብልጽግና፣ በዓለም ደረጃ ታዋቂ አድርጎ የሚያስተዋውቅ፣ ለትግራይ ብቻ የተቀኘ ፕሮግራም እንዳላቸው ያስታወቁት የባይቶና መሪ ” ለምን ኢትዮጵያን ያገላሉ?” ተብለው ሲጠየቁ ተቆጡ። አከሉና ምርጫ የማድረግ ስልጣን የፌደራል ምርጫ ቦርድ ነው በሚል ጠያቂው ሲያነሳ ” እንደ ጋዜተኛ ሁን፤ አቋም ይዘህ …” መናደዳቸውን በሚያሳብቅ መልኩ አስተያየት ሰጡ።
” የፊደሬሽን ምክር ቤት ፈርሷል። አምባገነን ስርዓት ነግሷል። እንኳን በኮረና በሌላም ነገር ውስጥ ሆኖ ምርጫ ማድረግ ይቻላል” ሲሉ የተደመጡት የባይቶና መሪ ” ራሳችንን ከመከላከል ጀምሮ እስከተፈለገው እርቀት በመሄድ እርምጃ የመውሰድ አቅም አለን” ሲሉ ተደምጠዋል። አንድ የተቃዋሚ ፓርቲ በንዲህ ደረጃ መንግስትን በሃይል እስከማስወገድ የደረሰ አቅም አለኝ ሲሉ የባይቶናው መሪ ምናልባትም የመጀመሪያ ሳይሆኑ አልቀሩም።
የትግራይን ክልል አገር የማድረጉ ስራ እየተሰራ መሆኑንን ግልጽ በሚያደርግ መልኩ ” ጉዳያችንን በአማርኛ አንናገርም” ያሉት የባይቶና ሊቀመንበር ” በአንድ ሰው ሳንባ የሚተነፍስ” ሲሉ መንግስትን ሰድበዋል። ጠያቂው ባያነሳም የትግራይ ክልል ራስዋን እያስተዳደረች ባለችበት ሁኔታ የክልሉ ተቃዋሚዎች ስለምን ስለፌደራል መንግስት አተኩረው በህወሃት ደረጃ እንደሚናገሩ ለበርካቶች ግራ ነው።
የኮቪድ 19 ወረርሽኝ የሩሲያ እና የኢትዮጵያን የንግድ ግንኙነቶችን አልገታም- አምባሳደር አለማየሁ ተገኑ በሩስያ የኢትዮጵያ አምባሳደር አለማየሁ ተገኑ የኮቪድ 19 ወረርሽኝ...
고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기! 고기!
እኔ ይህንን ቪዲዮ በማይ ሰዓት 32k like ፣ 970 dislike ነው, የገረመኝ እነዚ 970 ሰዎች ናቸው! ምቀኛ ናቸው ወይስ የአቀባበል ችግር ኖሮባቸው ነው ?
ኣብ ክልል ኦሮሚያ ምምሕዳር ዞባ ምዕራብ ጉጂ ኣብቶም ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት ንተወለድቲ ብሄረሰባት ጌዶ፣ቡርጂን ኮሬን ካብ መነባብርኦም ክመዛበሉ ጌሮም፣ኢሰብኣዊ ገበናት እውን ፈፂሞም ብምባል ዝጠርጠሮም 262 ሰባት ክሳብ ትማሊ ሰሉስ ኣብ ትሕቲ ቀይዲ ምእታዎም ኣማሓዳሪ ናይቲ ዞባ ኣቶ ኣበራ ቡኖ ገሊፆም። ንሶም ዝርዝር ከይዲ ከይገለፁ 89 ገበነኛታት ብምዃኖም ተፈሪዱዎም ኣሎ ኢሎም። ብተወሳኺ ልዕልነት ሕጊ ንምርግጋፅ ንቀሳቐስ ኣለና እውን ኢሎም።
“መርማሪ ጉጅለ ብምጥያስ ብርክት ዝበሉ ተጠርጠርቲ ተታሒዞም ኣለው።ኣብዚ ጉዳይ ዝተሳተፈ ተጠርጣሪ ኣየምልጥን።ልዕልነት ሕጊ ምኽባር ናይ መጀመሪያ ጠመተና ስለዝኾነ ዋላ ሓደ ከይተረፈ ንፍርዲ ክነቕርቦም ኢና” ድሕሪ ምባል ኣቶ ኣበራ ካብዚ ብተወሳኺ ዜጋታት መሊሶም ክጣየሱ ዝተወዳደ ስራሓት ይስራሕ ከምዘሎን እንተኾነ ግን ኣብ ቀረብ ሕርሻን ካልእን ገለ ፀገማት እንተጋጠመ እውን ዝተዋደደ ስራሓት ቀፂሉ’ሎ ኢሎም ።
ካብ ዞባታት ምዕራብን ምብራቕን ጉጂ ኣስታት ፍርቂ ሚሊዮን ኣባላት ብሄረሰብ ጌዶ፣ልዕሊ 23 ሽሕ ኮሬን ኣስታት ኣርባዕተ ሽሕ ተወለድቲ ቡርጂ ብሄረሰብን ኣብቶም ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት ምዝባሎምን ተመዛበልቲ ጌዶ ብናይ መንግስቲ ጻዕሪ ምሉእ ብምሉእ ናብ መንበሪኦም ምምላሶም ድምጺ ኣሜሪካ ምፅብፃቡ ይዝከር።
ሁለገብ የውሃ መከላከያ ትልቅ አቅም የወንዶች የጉዞ ቦርሳ - ዩናይትድ ስቴትስ / ጥቁር ወደኋላ እንደተመለሰ እና ልክ እንደ ክምችት ከተጫነ በኋላ ወዲያውኑ ይጭናል ፡፡
ጥሩ ምርት! ከሱቅ ጋር ጥሩ ግንኙነት! እኔ ይህንን ምርት እና ይህንን ሱቅ እመክራለሁ ፣ የመላኪያ ጊዜ ብቻ ከግምት ውስጥ የሚገባ ነገር ነው ... እ.ኤ.አ ኖቬምበር 30 2019 የታዘዘ - እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 15 2020 (አየርላንድ) ተቀብሏል ፣ ስለሆነም በአስቂኝ ሁኔታ ረጅም መላኪያ ነው ፣ ግን እንደገና የገና እና አዲስ ዓመት ሊታሰብበት ...
ከላይ: በሞርቲ ሞ ታም በ 2014 በክላይም ቴም ታምስ የተሸፈነ ጥሩ የእንጨት ድራጎት የተቀረጸ ነው. በ Flickr ተጠቃሚ የ Gerry Lauzon ፎቶ (CC BY 2.0)
ሞንትሪያል ታም ታም በንጉሣዊው ተራራ ላይ በፀደይ, በበጋ, እና በፀደይ ቀናት ከሚኖሩ ሰዎች ጋር የታወቀው ድራም እና የዳንስ እንቅስቃሴ ስም ነው. በፎቶዎች ውስጥ ያለውን የውስጥ ክስተት ለማሰስ ማሸብለልዎን ይቀጥሉ.
የከተማ ትርኢት ማውንንት ታም ታምስ የሚል ስያሜ የተሰጠው ሲሆን በስምምነቱ በ 80 ዎቹ ዕድሜ መጀመሪያ ምናልባትም በ 1970 ዎቹ መጀመርያ ላይ እንደ ቦምጎ ወይም ዳምሜብ የተሰኘው የፈረንሣይ ቃል ከተሰየመላቸው በኋላ ነው. እንደ ምንጭ ይወሰናል.
እንደ ሱነን ክራሺንኪ ጸሐፊ እንደገለጹት, የተጀመረው በአፍሪካ የተደባለቀ የስም ማጥናቀሻ ሥራ ተጀምሯል. ተማሪዎች በሞንትሪያል አዕምራዊ ዕንቁ ቅርበት አጠገብ በሚገኘው በጄን ማርየን ጫፍ ጫፍ ላይ በሞንት ሞንተን መናፈሻ ጫፍ ላይ ተገኙ.
ውሎ አድሮ የገና ሰሚ ድምፆች በቲም ታምስ ውስጥ እስከሚሆን ድረስ በፓርኩ ውስጥ የሞንትሪያል ዕለታዊ እለት እስከሚሆን ድረስ እስከመጨረሻው ከሚለዋወጠው ፍጥነት ጋር እየጨመሩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1994 የሞንትሪያል ከተማ የጥገና, የደህነነት እና የገበያ ፈቃድን ይቆጣጠር ነበር.
ታዳጊዎች, አዛውንቶች, ወጣቶች, ሠላሳ እኩይቶች, ሃምሳ ደጋፊዎች, ጀግኖች, የብራዚል እሽጎች, የመካከለኛው ዘመን የአረም ወራጅ ተዋጊዎች ... እያንዳዱ ትውልድ እና ሰፋፊ የእንስሳት ዓይነቶች በ ታም ታምስ ውስጥ ይወክላሉ. እና ድምፃዊው ሰላማዊ እና ያለመፍቀድ ነው. በተሽከርካሪ ወንበር ላይ እንኳን ተደራሽ ነው! እና ነፃ ነው. በእንስት ታምስ ላይ ያለው ችግር የአየር ሁኔታ ነው. ትዕይንቱ ከምሽቱ እስከ ማለቂያም ይሁን ዘግይቶ ምንም ዝናብ እስካላመጣ ድረስ እሁድ እሁድ እሰከ መስከረም እስከ መስከረም ይካሄዳል. ተኳኳሪዎች ባልተፈለገ ሁኔታ በጥቅምት, የአየር ሁኔታ ይፈቅዳሉ.
ከ "ሞንትሮ-ሮያል ሜትሮ" 11 አውቶቡስ በስተደቡብ ይውሰዱ. ወደ ሞንት-ሮያል እና ፓርክ ጥግ ይበሉ. በፓርክ እና ራቸል ጠርዝ አቅራቢያ የሚገኘውን የመንገዴ ሐውልት እስኪደርሱ ድረስ ወደ መናፈሻ ይሂዱ. ከእዚያ በኋላ ወደ ታም የታተመ ማዕከላዊ ነጥብ ለመድረስ ድራማዎችን ይከተሉ.
ያነሰ የእግር ጉዞን የሚፈልግ ሌላ መንገድ 80 የአውቶቡስ ሰሜን ከ Place-des-Arts Metro ማካተት ጋር የተያያዘ ነው. በፓርክ እና ራቸል ጥግ ቁም ይበሉና በመርካቱ አቅጣጫ ወደ ፓርክ ያሻገሩ.
በአብዛኛው ታም ታምስ ጥቂት ልብሶችን, ሰንደቆችን, ጌጣጌጦችን እና ሌሎች የቢራ ቁሳቁሶችን ይሸጣሉ. በተለምዶ ማንኛውም ሰው ጊዜያዊ ሱቅ ማቋቋም ይችላል, ግን ፈቃድ ያስፈልግዎታል.
እሁድ ከእሁድ በፊት ከ 6 30 እስከ 8 30 ፒ.ኤም. ውስጥ እቃዎችን በመያዝ እቃዎችን ለመሸጥ ፈልገህ ጥሪ አድርግ (514) 872-7080. እርስዎ አስቀድመው የሚደውሉ, የተሻለ ነው. የፖስታ አድራሻ ያለበት የሞንትሪያል ነዋሪ መሆን አለብዎት. ተቀባይነት ካገኘ የከተማ ፍቃድን ለመውሰድ በተወሰነው ቦታ መገኘት አለብዎ, እሑድ እሑድ 12 ​​30 ላይ
ወደ ሳን ታም ለመድረስ በጣም የተለመደው የህዝብ መተላለፊያ መንገድ ከሞንቶ-ሮያል ሜትሮ በ 11 አውቶብስ ምዕራብ መውሰድ ነው. ቢበዛ የ 10 ደቂቃ ጉዞ ነው. ወደ ሞንት-ሮያል እና ፓርክ ጥግ ይበሉ.
በፓርክ እና ራቸል ጠርዝ አቅራቢያ የሚገኘውን የመንገዴ ሐውልት እስኪደርሱ ድረስ ወደ መናፈሻ ይሂዱ. ከእዚያ በኋላ ወደ ታም የታተመ ማዕከላዊ ነጥብ ለመድረስ ድራማዎችን ይከተሉ.
ያነሰ የእግር ጉዞን የሚፈልግ ሌላ መንገድ 80 የአውቶቡስ ሰሜን ከ Place-des-Arts Metro ማካተት ጋር የተያያዘ ነው. ጉዞውም ቢበዛ 10 ደቂቃዎች ነው. ወደ ፓርክ እና ራቸል ጥግ ቁም ይበሉና በመላእክት ሐውልት በኩል ወደ ፓርክ ያቋርጡ.
አሁን ሃገራችን ስላለችበት ሁኔታ ሳስብ አንድ ነገር ትዝ አለኝ። ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የኖረበት ዘመን (የመጀመርያው ክፍለዘመን) ላደገበት የአይሁድ ማህበረሰ...
የኢትዮጵያ ዜጎች ለማህበራዊ ፍትህ ፓርቲ/ኢዜማ/ በትናንትናው ዕለት በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የቀረበው የህገወጥ የመሬት ወረራ እና ያለ አግባብ የተያዙ ቤቶችን የሚያሳይ የጥናት ውጤት ኢዜማ ከዚህ ቀደም ያካሄደውን ጥናት ያረጋገጠ ነው ሲል ገልጿል።
የዚህ ነጸብራቅ ዓላማ ይህ አመላካች ከድጋፍ ምሳሌዎች ጋር ለማሳየት ነው GDP ፣ ዘላቂ እና ሥነ ምህዳራዊ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ ንፁህ እና በቀላሉ የማይጣጣም ነው.
ሆኖም ለእኛ ኢኮኖሚያዊ (ምናልባትም) ፖለቲከኞቹም ቢሆኑ የከፋም ሆነ የስነምህዳር ተዋንያን (ቢያንስ እኛ ባለን ዕውቀት) ይህንን አመላካች ለመጠየቅ አይፈልጉም ፣ ዕድሜው ከመቶ ዓመት በላይ ሆኗል ፡፡
ሆኖም ፣ ዓለምን በበላይነት እየቆጣጠረው ያለው ኢኮኖሚ ፣ ምናልባት ነገሮችን በትክክል ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ለማንቀሳቀስ መጀመር ያለብን እዚህ ሊሆን ይችላል ...
በእርግጥ-አንድ ስርዓት ሲበራ (በእኛ ሁኔታ ፣ ዓለም) ፣ እሱን ብቁ ለማድረግ የመለኪያ መሳሪያዎችን መለወጥ አስፈላጊ ነው ፣ እናም እሱን መረዳት። መሣሪያዎቹ ከእንግዲህ ተገቢ ካልሆኑ የስርዓቱ ግንዛቤ ያልተሟላ ወይም የከፋ ይሆናል ፣ እናም ይህን ስርዓት ለማሄድ የሚወስዱት ውሳኔዎች የተሳሳቱ ናቸው ፡፡
የተጨማሪ እሴት ድምርን ማለትም የኢንዱስትሪ ምርት እና ንግድ ድምርን ስለሚለካ የአገር ውስጥ ምርት (ሀብትን) በካፒታል አይለካም (ምንም እንኳን ሁለቱ የተገናኙ ቢሆኑም ሀብቱ ግን አይደለም ፣ ከዚህ በታች ምሳሌ ይመልከቱ).
በተጨማሪ, በፍፁም የሚያስቅ ነገር ፣ የአገር ውስጥ ምርት (GDP) በዋጋ ንረት አልተስተካከለም፣ ስለሆነም በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ የዋጋ ግሽበት 2% ሲሆነው አጠቃላይ የሀገር ውስጥ ምርት 3% ሲሆን ስለ እድገት ማውራት የምንችል ይመስልዎታል?
በተጨማሪም ፣ ይህ ዝነኛ የዋጋ ግሽበት እንዲሁ ሙሉ በሙሉ የተዛባ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ሪል እስቴትን ከግምት ውስጥ አያስገባም ... አለበለዚያ ይጎድላል ​​ወይም እንዲያውም በአሁኑ ጊዜ ከ 10% ይበልጣል ...
የተቀሩትን ምክንያቶች ያንብቡ እና ትንሽ የተሻሉ የ GDP ጉድለቶች እና ልዩነቶችን ይረዱ እና ምናልባትም ለአስተሳሰባችን አስተዋፅኦ ያደረጉ ፣ ገፁን ​​ይጎብኙ GDP: ተኳሃኝ ያልሆነ እድገት እና ሥነ ምህዳር?
ትንሽ ታገሱኝማ! . . ትኩረት የሚስብ ትእይንት ትመለከቱ ዘንድ አዘጋጅላችኋለሁ . . የሊቮርኖ ቡድን ተጫዋች የሆነው ሞሪስኒ በኢጣሊያ ላሊጋ ከቢስካራ ክለብ ጋር ሲጫወቱ እንዴት እንደወደቀ አይታችኋል? . . ሜዳው ላይ ወድቆ ወዲያውኑ ሕይወቱ አልፋለች. . በሰላም ሲጫወት ቆይቶ በድንገት ወድቆ በመሞቱ ጨዋታውን ሲከታተሉ በነበሩ ተመልካቾች ላይ ትእይንቱ ከፍተኛ ድንጋጤ ፈጥሮ ነበር።
ማይክል፦ ከዚህ ይበልጥ የሚገርመው ግን የቦልተን ቡድን ተጫዋች የሆነው ምዋምባ በእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ውድድር ከቶተንሃም ጋር ሲጫወቱ የወደቀው አወዳደቅ ነው። ተጫዋቹ ልቡ በመቆሙ ምክንያት ራሱን ስቶ ሲወድቅ ሁሉም ሰው ሞቷል ብሎ ደምድሞ ነበር። በጣም አልፎ አልፎ ብቻ በሚከሰት አጋጣሚ ልቡ ሥራውን ሙሉ በሙሉ ካቆመ ከ78 ደቂቃዎች በኋላ ዳግም መሥራት ቀጠለ። ሁኔታውን ሐኪሞች ለ78 ደቂቃ የቆየ ሞት አድርገው ሲወስዱት፣የቡድኑ ሐኪም ‹‹የማይታመን ነው፤ምዋምባ በዚህ ሁኔታ ይድናል ብለን ከቶም አልጠበቅንም ነበር›› በማለት አግራሞታቸውን ገልጸዋል። እናም ምዋምባ ከሞተ በኋላ ዳግም ወደ ሕይወት ተመልሷል!
ራሽድ፦ ሞት መላው የሰው ልጅ የሚስማማበትና እውቅና የሚሰጠው ብቸኛው እውነታ ነው . . ግና ከሞት በኋላ ምን ይኖር ይሆን? የሁሉም ነገር ፍጻሜ ይሆን ወይስ ብዙ ሰዎች እንደሚያምኑት የወዲያኛው የኣኽራ ዘላለማዊ ሕይወት መጀመሪያ ይሆን?
ራጂቭ፦ በወዲያኛው መጪ ሕይወት ማመን የሰው ልጅ ከተፈጠረበትና ምድር ላይ ከኖረበት ጊዜ ጀምሮ አብሮት የኖረ ጥንታዊ እምነት ነው። በቁፋሮ የተገኙ ቅርሶችና የታሪክ ማስረጃዎች ይህ እምነት በጥንታዊ ሥልጣኔዎች ውስጥ የነበረ መሆኑን ያመለክታሉ። የጥንት ግብጻውያን፣የማያ ነገዶች፣ሮማውያን፣በጤግሮስና ኤፍራጠስ ሸለቆ የኖሩ ሕዝቦችና ሌሎችም . . ያውቁት ነበር። እምነቱን በውስጣቸው ያካተቱት መለኮታዊ ሃይማኖቶች ብቻ ሳይሆኑ፣እንደ ሕንዱይዝም፣ቡድሂዝምም፣ ኮንፍሽያኒዝም፣ዞሪስትሪያኒዝምና ሳቢያኒዝም ያሉ . . ሰው ሠራሽ እምነቶችም ያውቁታል።
ራሽድ፦ ያልከው ትክክል ነው። የተቀሩት ነቢያትና መልእክተኞች ለሕዝቦቻቸው እንዳቀረቡት ሁሉ፣የእስላም ነቢይም ለዚህ እምነት ጥሪ አድርገዋል። በዚህ ዐቂዳ ማመን በሁሉም ዘመንና ስፍራ ከእስላም የእምነት ማእዛናት አንዱ ነው። ይህ እምነት በማይኖርበት ሁኔታ በአላህ፣በመለኮታዊ መጻሕቱና በመልእክተኞቹ ማመን ትርጉም የለሽ ይሆናል።
ማይክል፦ ይሁን እንጂ እምነቱ በሰዎች ሕይወት ውስጥ የሚያሳድረው ተጽእኖ የተለያየ መሆኑን ነው ያስተዋልኩት። በስነምግባራቸውና በግንዛቤያቸው ውስጥ የእምነቱ አሻራ የሚታይባቸው ሰዎች ቁጥርም አነስተኛ ነው።
ራሽድ፦ ልክ ነህ፤በንድፈ ሀሳባዊ እምነት ደረጃ ሰው ሁሉ አምኖ ይቀበለዋል፤የዚህን ዐቂዳ ተጨባጭ ሕያው ገጽታ አእምሯቸው ውስጥ የሚያመላልሱት ግን ጥቂቶች ብቻ ናቸው . . ለዚህ አስረጅ የሚሆነው፦ በጦርነት ወቅት የአየር ጥቃት መኖሩን የሚያስጠነቅቅ የአደጋ ሳይረን ሲያስተጋባ . . ጎዳናዎች በሙሉ ከእግረኞችና ከተሸከርካሪዎች ነጻ ይሆናሉ ተብሎ ይታሰባል። ይህን የማያደርግ ሰው ካለ እንኳ እንደ እብድ ሊቆጠር ይችላል . . ይህ ሁሉ ለዚች ዓለም ትንሹ አደጋ ለመጠንቀቅ ከሆነ፣ከዚህ እጅግ ለከፋና ለገዘፈ አደጋስ? መምጫው አይቀሬ መሆኑን ሰዎች ለሚያምኑበትና የዚህ ዩኒቨርስ ፈጣሪ አምላክ ያስጠነቀቀው፣በሁሉም ነቢያትና መልእክተኞቹ አንደበት ያሳወጀውና ያረጋገጠው አደጋ ጉዳይስ? ምክንያታዊ የሚሆነው ለዚህ የአምላክ ማስጠንቂቂያ የሚሰጠው ምላሽ ከሁሉም የላቀና የበረታ መሆን ያለበት መሆኑ ነው።
ማይክል፦ እንደሚመስለኝ የማስጠንቀቂያ ሳይረኖች የሚያስጠነቅቁትን አደጋ ሰዎች ያያሉ ይሰማሉ። በተግባር ባያዩት እንኳ በሌሎች ሁኔታዎችና ስፍራዎች በተከሰቱት አደጋዎች ውጤቱን አይተው አስተውለውትም ሊሆን ይችላል። መጪውን የወዲያኛ ዓለም በተመለከተ ግን እንዳናየው በመካከላችን ያለው የሞት መጋረጃ ስለሚጋርደን ዛሬ አይታየንም . . በሁለቱ ሁኔታዎች መካከል ያለውን የእርግጠኝነት ልዩነት የፈጠረው ይህ ነው።
ራሽድ፦ የተናገርከው ትክክል ነው። ነገር ግን የሰው ልጅ በስሜት ሕዋሳቱ ብቻ ሳይሆን በአእምሮውም ወደ እውነታዎች ደርሶ እርግጠኛ መሆን ይችላል ተብሎ ይታሰባል። በነዚህ ሰዎች ዘንድ ለሚስተዋለው እርግጠኛ ያለመሆን ድክመት፣መንስኤው አእምሯቸውን አለመጠቀማቸውና አለማስተንተናቸው ነው። ነገሮችን በአንክሮ ቢመለከቱ፣ቢያስተውሉና አእምሯቸውን አሰርተው ቢያስቡበት ግን፣በዓይናቸው የሚመለከቱት ከእይታቸው ከራቀው የበለጠ እርግጠኝነት እንደሌለው ይገነዘቡ ነበር።
በተጨማሪም በዓይን እነሱን ለመመልከት ወይም በተግባር ለመሞከር መጠበቅ ማለት፣አንዴ ብቻ ተከስተው ከማለፍ ውጭ ሌላ መሆን የማይችሉ በመሆናቸው ለባለቤቱ ጥፋትና አደጋ ማለት የሆኑ ብዙ ነገሮች አሉ። አንድ ሰው ለሌላው ሰው ከሰማይ ጠቀስ ሕንጻ ላይ ራሴን ወርውሬ ምንም ሳልሆን መሬት አርፋለሁ ቢለውና ሞክርና እንየው! ቢባል ሙከራው የመጀመሪያውና የመጨረሻው ከመሆኑም በላይ የሞካሪው ፍጻሜም ነው የሚሆነው። የሰውየውን አባባል ትክክለኛነት ወይም ስህተተኛነት የምናረጋግጠው በዚህ ሙከራ ሳይሆን፣አእምሮን በማሰራት፣በማስተንተን፣ በማስተዋል፣ከቀዳሚ ሙከራዎች ጋር በማነጻጸር፣ሊሆን የሚችለውን አስቀድመን በማስላት ሙከራውን ማድረግ ሳያስፈልግ ውጤቱ ምን እንደሚሆን በመገንዘብ ነው።
ራሽድ፦ ያን ማድረግ ችግር የለውም። እኔ 'ምለው ግን ከሁሉም የበለጠ ዋነኛው ማስረጃ ይህን በነገረን ወገን እውነተኛነት ላይ የሚኖረን መተማመን መሆኑን ነው። በመልእክተኞቹ አንደበት የነገረን አላህ ﷻ ነው። በአላህ ﷻ ማመን የሚጠይቀው ግዴታም የሚያስከትለው ውጤትም ይኸው ነው። እርሱ ከኛ ይበልጥ ለኛ የሚበጀውንና የሚጠቅመን የሚያውቅና ለጥቅማችን ከማንም በላይ የሚጓጓ ነውና።
የመጀመሪያው ማስረጃ፦ መጀመሪያውኑ ከምንም ፈጥሮ ማስገኘትን ራሱን ዳግም ከሞት ለማስነሳት አስረጅ አድርጎ መውሰድ ነው። መጀመሪያ የፈጠረን አላህ ﷻ መሆኑን አምነን የምንቀበል ከሆነ፣መጀመሪያ ከምንም ፈጥሮ ያስገኘን ከሞት በኋላ ዳግም ሕይወት ዘርቶብን ሊቀሰቅሰን ቻይ ነው። ይህም ብቻ ሳይሆን የሁለተኛው ሕይወት መከሰት የመቻሉ ሁኔታ ከ‹ንድፈ ሀሳብ› አኳያ ከመጀመሪያው ሕይወት ይበልጥ የጠነከረ ነው . .
ሁለተኛው ማስረጃ፦ የቁሶችና የንጥረ ነገሮች ከአንድ ሁኔታ ወደ ሌላ ሁኔታ መለወጥ፣ከአንድ ባህርይ ወደ ሌላ ባህርይ መቀየር ነው። ቁርኣን ለዚህ ማንም ሰው በተግባር ማስተዋል የሚችለውን ምሳሌ አቅርቧል። ያም ከእርጥብ አረንጓዴ ዛፍ እሳት ማውጣት ሲሆን፣አንድን ነገር ከተቃራኒው የሚያስገኝ፣የፍጥረታት ሁሉ ቁሶችና ንጥረ ነገሮች የሚታዘዙለትና የሚገዙለት ምንም የማይሳነው ፈጣሪ ጌታ፣አጥንቶችን በስብሰው ትቢያ ከሆኑ በኋላ ዳግም ሕያው ለማድረግ ቻይ ነው።
ሦስተኛው ማስረጃ፦ ፍጥረታትን ካንዱ ወደ ሌላው ሁኔታ መገለባበጥ ነው። ሞት ከዚያ ሕይወት፣እንደገና ሞትና ከዚያ በኋላ ደግሞ ሌላ ሕይወት። ከግዑዝ ደረቅ የዘር ፍሬ በቅሎና ለምልሞ፣አብቦና ፍሬ የሚያፈራ ተክል ሆኖ ይወጣል፤ከዚሁ ፍሬ ደግሞ ግዑዝ የሆነ ደረቅ የዘር ፍሬ ይወጣል። ከሚያድጉ ሕያው አዕዋፍ ግዑዝ የሆነው እንቁላል ይወጣል፤ከዚህ ግዑዝ እንቁላል ዳግም ሕያውና ተንቀሳቃሽ የሆነ ጫጩት ይወጣል። ግዑዝና ሙት አድርገን በምንገምተው ነገር ውስጥ ሕይወት ሰርጾ እናገኛለን . . የሰው ልጅና የሁሉም እንስሳት ሁኔታም ይኸው ነው።
አራተኛው ማስረጃ፦ በሰው ልጅ በእንስሳትና በእጽዋት ውስጥ ያለውን የሕይወት ሕዳሴ ክስተት ማስተዋል ነው። መደበኛ የሰው ገላ በ260,000,000,000,000,000 ሕዋሳት የተገነባ ሲሆን፣ሕዋሳቱ በየሰከንዱ በመተካካት በፍጥነት ይቀንሳሉ። ጉድለቱ በምግብ አማካይነት የሚካካስ ሲሆን የሰው ገላ ልክ እንደ ወራጅ ውሃ ራሱን በራሱ ቀጣይነት ባለው ሁኔታ ይለውጣል። አንዲት ነባር ሕዋስ እንኳ በውስጣችን በማትቀርበት ሁኔታ የሰራ ገላችን በዚህ መልኩ በማያቋርጥ የለውጥ ሂደት ውስጥ ይኖራል . . ሂደቱ በወጣቶችና በሕጻናት ዘንድ በፍጥነት የሚደጋገም ሲሆን፣በጎልማሶች ዘንድ ግን በዝግታ ይቀጥላል . . ይህ ሙሉ ሕዳሴ በአማካይ በየአስር ዓመቱ አንድ ጊዜ ይከናወናል።
ከዚህ ሁኔታ የምንደርስበት ማጠቃለያ፣የሰው ልጅ ቁሳዊ አካላዊ ለውጥ ቀጣይነት ያለው ሲሆን፣ውስጣዊ ማንነቱና ሰብእናው የማይለወጥ መሆኑን ነው። ዕውቀቱ፣ልማዶቹ፣ ትውስታዎቹ፣ምኞትና ተስፋው፣ሀሳቦቹ . . ግን አይተካኩም፣አይቀያየሩም፣ሁሉም ባሉበት ይቀጥላሉ። የሰው ልጅ በገላው መጥፋትና በአካሉ መፍረስ የሚጠፋ ቢሆን ኖሮ፣ቢያንስ ቢያንስ የሕዋሳቱ መፍረስና ሙሉ በሙሉ መለወጥ የግድ ጫና ሊፈጥርበት ይገባ ነበር . . ይህም የሰው ልጅ ሕይወትና ሰብእናው ከአካሉና ከገላው የተለየ ነገር መሆኑን የሚያረጋግጥ ሲሆን፣በሕዋሳቱ መሞትና በማያቋርጥ ሁኔታ መለዋወጥ ገላው ቢጠፋና ቢፈርስ እንኳ እርሱነቱ ግን ቀሪ መሆኑን ያመለክታል።
አምስተኛው ማስረጃ፦ ዘመናዊው ሳይንስ፣የዩኒቨርስ የተፈጥሮ መሳሪያዎች የሰውን ልጅ ሥራዎች ሙሉ በሙሉ የሚመዘግቡና ቀርጸው የሚያስቀሩ መሆናቸውን የሚያመለክት መሆኑ ነው። ከወዲያኛው የኣኽራ ሕይወት አበይት ግቦች አንዱ፣ሰዎች በዚህ የዱንያ ሕይወታቸው በሠሩት ጥሩም ሆነ መጥፎ ሥራ፣ተመዝግቦ በተያዘባቸው መሰረት የሚሸለሙ ወይም የሚቀጡ መሆናቸው ነው። ምዝገባውና ቀረጻው የሰውን ቁርጠኛ ፍላጎት (ንይያህ)፣ቃልና ተግባሩን . . የሚያካትት ሲሆን፣እነዚህም ገጦች (dimensions) ጠፍተው በከንቱ የማይቀሩ መሆናቸው ብቻ ሳይሆን፣ካበቁ በኋላም ክስተቶቹን ዳግም መልሶ ማምጣትና ማጠንጠን እንደሚቻል ሳይንሳዊ ማስረጃዎች ያረጋግጣሉ።
የሆኑ ሀሳቦችና እቅዶች አእምሯችን ውስጥ ይመላለሱና ከዚያ እንረሳቸዋለን . . በሆነ ጊዜ ግን በሕልም እናያቸዋለን፤ራሳችንን ስንስት ወይም በቅዠት ሁኔታዎች ውስጥ ሆነን ሳናውቅ እናያቸዋለን ወይም ስለነሱ እንናገራለን። ይህም፣አእምሮ ወይም ትውስታ መዝጋቢ፣መኖሩን የምናውቀውና የምንገነዘብበት ብቻ አለመሆኑን፣መኖራቸው የማይሰማንና የራሳቸው ነጻ ሕልውና ያላቸው፣ዘመናዊው ሳይንስ ልንደመስሳቸው እንደማንችል ያረጋጋጠ የዚህ ትውስታ መዝጋቢ ሌሎች ገጽታዎች መኖራቸውን፣ቁርጥ ባለ ሁኔታ የሚያረጋግጥ ነው።
ዘመናዊው ሳይንስ የምንሰማቸው ድምፆች አየር ውስጥ የሚገኙ ሞገዶች መሆናቸውን የሚያረጋግጥ መሆኑን በተመለከተ፣እነዚህ የድምጽ ሞገዶች መጀመሪያ ከተፈጠሩ በኋላ ሕዋው ውስጥ ቀርተው የሚኖሩ መሆናቸው፣ ሳይንቲስቶች እስካሁን ድረስ መተግበር ባይችሉም፣ዘመናት ካለፉ በኋላ ድምጾቹን እንደገና መልሶ ማዳመጥ የሚቻል መሆኑ ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ ነው።
በተግባርም የወዲያኛው የኣኽራ ሕይወት መከሰት ስለ መቻሉ አስገራሚ በሆነ መልኩ እርግጠኛ መሆን ይቻላል። በብርሃንም ሆነ በጨለማ ጊዜ የምንፈጽማቸው ሁሉም እንቅስቃሴዎቻችንና ሁሉም ሥራዎቻችን በምሥል መልክ ሕዋው ውስጥ መኖራቸውንና እነዚያን ምስሎች በማንኛውም ጊዜ አንድ ላይ አሰባስቦ ማገጣጠም የሚቻል መሆኑን ዘመናዊው ሳይንስ ያረጋግጣል። ቋሚም ሆኑ ተንቀሳቃሽ ከሆኑ አካላት በማያቋርጥ ሁኔታ ሙቀት ይወጣል፤ከነሱ የሚመነጨው ሙቀት በተራው የአካላቱን ቅርጽና ቁመና የሚያንጸባርቅ ሲሆን፣ከማንኛውም ነገር የሚወጡትን የሙቀት ሞገዶች ፎቶ የሚያነሳ የተራቀቀ ካሜራም ተሰርቷል። ይሁን እንጂ መሳሪያው የሙቀት ሞገዶቹን መቅረጽ የሚችለው ክስተቱ በተፈጸመ በጥቂት ሰዓታት ውስጥ ብቻ ነው።
ማይክል፦ የመጨረሻው ቀንና ትንሣኤ መምጣቱ አይቀሬ ግዴታ ነው ብለን ከወሰድን፣እስላም ውስጥ ያለውን ስፍራም ካወቅን፣የዚህ እምነት ወይም ዐቂዳ አበይት መገለጫዎች ምንድናቸው?
ራሽድ፦ እስላም ውስጥ የዚህ እምነት ዝርዝር ጉዳዮች፣ በተቀሩት አብዛኞቹ ሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ ከተመለከቱት በብዙ ይለያሉ። በደምሳሳው ግን በሚከተሉት ነጥቦች ማጠቃለል ይቻላል፦
3) ከዚያም ሰዎች በመጀመሪያው የዱንያ ሕይወታቸው የሠሯቸው በጎም ሆኑ እኩይ ሥራዎች ሁሉ ሳይቀንሱና ሳይጨምሩ አላህ ﷻ ፊት በመለኮታዊ ችሎቱ ለፍርድ ይቀርባሉ።
4) አላህ ﷻ የሰዎችን እያንዳንዷን በጎና እኩይ ሥራ ይመዝናል። መልካም ሥራው ሚዛን የደፋለት ሰው ምሕረት ያገኛል፤መጥፎ ሥራው ሚዛን የደፋ ሰው ደግሞ ይቀጣል።
ኣብ ናይ ገዛ ማሕዩር ንዝርከቡ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ኤርትራ፣ ብጹእ ዎ ቅዱስ ኣቡነ እንጠንዮስ ዝድግፍ ሰልፊ፣ ኣብ ከተማ ስቶኮልም ተኻይዱ።
እቲ “ንሕና ምስ ኣቦና” ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ ብቀዳም 3 ነሓሰ፣ ዝተኻየደ ሰልፊ፣ ካህናት ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ናይ ዝርከባ ሰበኻታት፣ መራሕቲ ሃይማኖት፣ ኣቦታት ከምኡ’ውን ምእመናን ኣመንቲ ካልእ እምነታትን ተረኸቢቦም።
ካብ ወደብ’ቲ እቲ መደብ ዝኾነ ግርማይ ተስፋማርያም ብወገኑ፣ እቲ ሰልፊ ብስም ኣቦና እንጠንዮስ ደኣ ይካየድ እምበር፣ ንኹሎም እቶም ኣብ ኤርትራ ብእምነቶምን ካልእን ተኣሲሮም ዘለዉ ወገናትና ዝውክል’ዩ ክብል ገሊጹ።
እንተኾነ እቲ ውግዘት፣ ፖለቲካዊ ድፍኢት ዘለዎን፣ ንሕግታት ቤተ ክርስትያን ዘየኽብርን፣ ተወሳኺ ታሪኻዊ በደል ኣብ ልዕሊ ቤተ ክርስትያንን ብጹእ ዎ ቅዱስ ኣቡነ እንጠንዮስን ምዃኑ ኣህጉራዊ ስብከታት ሰሜን ኣመሪካ፣ ኤውሮጳን ማእከላይ ምብራቕን ገሊጹ።
· ዓላማው በጎ አሳቢና በጎ ሠሪ ኢትዮጵያውያንን እኛው ራሳችን እንድናበረታታቸው፣ እነርሱን በማበረታታትም ሌሎችን በጎ አሳቢዎችና በጎ ሠሪዎችን ለማፍራት መቻል ነው፡፡
የአርኑሚነል አምሌት በአሱንዳ ዓለም ውስጥ ያልተለመደ መንፈሳዊ ነገር ነው ፡፡ ከፍ ያለ ኃይል ለሚሰግዱ ፣ የፍቅር አምላክ ብርሃን እና ፈውስ አምላኪዎች ይሰጣቸዋል እንዲሁም በክንፎ wings ስር ተሸካሚውን ከክፉ ይጠብቃል ፡፡ በተከታታይ አስቂኝ መጽሐፍ ተነሳሽነት ፣ ኒዮብ-እሷ ሕይወት ናት በሰባስቲያን ኤ ጆንስ ፡፡
ዝርዝሮች: የአርሙሚነል አምሌት ጠንካራ ቢጫ ነሐስ ሲሆን የዋስትናውን ጨምሮ 17.5 ሚ.ሜ ርዝመት ፣ በሰፊው ቦታ 31.2 ሚ.ሜ እና ውፍረት 1.7 ሚሜ ነው ፡፡ የኒዮቤው አንጠልጣይ ክብደት 3.7 ግራም ሲሆን የእቃው ጀርባ ደግሞ በሰሪዎቻችን ምልክት እና በቅጂ መብት የተለጠፈ እና የታተመ ነው ፡፡
ሰንሰለት አማራጮች: 24 "ረዥም አይዝጌ ብረት ሰንሰለት ፣ ጥቁር ላስቲክ ላስቲክ choker (16" - 17 1/4 "ረዥም በ 3/4" ስፋት) ከማይዝግ ብረት የሎብስተር ጥፍር ጋር (ተጨማሪ $ 10.00) ፣ ወይም የተጎተተው የቬልቬት ሪባን ቾከር (16 “ረጅም በ 3/8” ስፋት) ከማይዝግ ብረት የሎብስተር ጥፍር ጋር (ተጨማሪ $ 10.00). ተጨማሪ ሰንሰለቶች በእኛ ላይ ይገኛሉ መለዋወጫዎች ገጽ.
የምርት ባህሪ ግልጽ ፣ የውሃ መከላከያ ፣ አቧራ-ተከላካይ ፣ ስፕላሽ ማረጋገጫ ፣ ለአካባቢ ተስማሚ ፣ 180 ° ማሽከርከር ፣ አድማ መቋቋም የሚችል ፣ የሙቀት መከላከያ ፣ ከፍተኛ የሙቀት መጠን መቋቋም ፣ ፀረ-ጭጋግ ፣ ግልጽ።
የድርጅቱ ህይወት ታሪክ አይው ሳንድሮ ንግድ ኮ. ሊሚትድ እ.ኤ.አ. በ 2008 የተመሰረተው ከአምስት ሚሊየን አርኤም ቢ በላይ በሆነ ካፒታል ነው ፡፡ ኩባንያው 1000 ካሬ ሜትር የቢሮ ዞን ፣ ከ 2,000 ካሬ ሜትር በላይ መጋዘን እና ነባር ሠራተኞች ከ 100 በላይ ሰዎች አሉት ፡፡ ኩባንያው በዋናነት በኢንተርናሽናል ንግድ እና ኢ-ኮሜርስ ንግድ ሥራ ላይ ተሰማርቷል ፡፡ ኩባንያው ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ ሰዎችን-ተኮር በሆነ ፣ በሁለት አቅጣጫ አሸናፊ-አሸናፊነት ፣ ነፃ ውድድር ፣ የቡድን ባህል መተማመንን ፣ ጠንክሮ መሥራት ፣ አሸናፊ-አሸናፊነት ፣ አመስጋኝነት ፣ በደንበኞች ተኮር ላይ አጥብቆ ይደግፋል ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ለራዕዩ የቻይና በጣም ሙያዊ የንግድ አገልግሎት ኩባንያ ለመሆን ቁርጠኛ ነው ፡፡
ብርክት ዝበሉ ኣብ ልቢ ኣፍቀርቲ ሙዚቃን ኣስተማቐርቲ ደርፍን ፍሉይ ቦታ ዘለዎም ብናቱ ግጥምታት ዝተሰርሑ ደርፍታት ንብዙሓት ድምጻውያን ሂቡሎ- ‘ፎርሳ’ ትብል ናይ ወዲ-ሃለቃ፡ ‘ኮራለይ’ ትብል ናይ ቃለኣብ ከምኡ ድማ ‘ኣውቲስታይ’ ናይ ኤደን ተኸስተ።
እተን ደርፍታትውን ነቶም ድምጻውያን ስምን ዝናን ንኽረኽቡ ዓቢ ተራ ዝተጻወተ ስነጥበባዊ ‘ዩ ተስፉ ኪሮስ (ግራይ)። ኣብ ኣስመራ ምስኡ ዝተኻየደ ዕላል ኣብ`ዚ ምስማዕ ይክኣል።
እቲ ንምህናጽ ንዩክለር ኢራን ንምቁጽጻር ዝዓለመ ውዕል ‘ኣዕናዊ ውዕል’ ኢሎም ክገልጽዎ ከለው ‘እቲ ውዕል ንቴህራን ኣጽዋር ንዩክለር ንከይትሃንጽ ክእግዳን ንዓለምና ካብ ሓደጋ ከየውድቓ ኣይከላኸልን’ ኢሎም።
‘እታ እስላማዊት ሪፐብሊክ ኣብ ሶርያ፣ የመንን ካልእ ከባቢን ቦልስቲካዊ ሚሳይል ንከይትፍትን መታን ምስ ኣውሮጳዊያን መሻርኽትና ፈቲና ኢና’ ዝበሉ መራሒ ኣሜሪካ ‘ኢራን ግና ኣብ ሓድሽ ጽምዶ ክትኣቱ ቅርብቲ ኣይኮነትን’ በሉ።
ከእዚህ በታች ያሉት ፎቶዎች የተገኙት ከጀርመን የመረጃ እና ህትመት ማዕከል ነው። መረጃውን በፌስ ቡክ ገፁ ላካፈለን ጆነስ ፈይ (Joannes Fey) ምስጋና ይገባዋል።ይህ የታሪካችን አካል ነው።ይህ ከሀገራት ጋር በእኩል ደረጃ የምንነጋገብርበት ዘመን ላይ እንደነበርን የምናይበት መስታወት ነው።ይህ ዲፕሎማስያችን በመከባበር ላይ የተመሰረተ እና ኢትዮጵያ የነበራትን ክብር ጥቂት አመታትን ብቻ ወደ ኃላ ዘወር ብለን በማየት የምንረዳበት ማስረጃ ነው።
አዎን! ይህ መሠረታችን ፅኑ ስለነበር ይህንን ከሀገራቱ ጋር የነበረንን በእርዳታ ሰጪ እና ነሺ ላይ ሳይሆን በመከባበር እና በጋራ ጥቅም ላይ የተመሰረተ ግንኙነት መልሶ ለማምጣት እና ኢትዮጵያን ከእነ ክብሯ ለመጪው ትውልድ ለማስተላለፍ አሁንም ትልቅ ዕድል እንዳለን ማሳያም ነው።
አዲስ አበባ፣ ታህሳስ 10፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) አምባሳደር ይበልጣል አዕምሮ በሱዳን የኖርዌይ አምባሳደር ቴሬዝ ሎክን ህዜል ጋር ተወያይተዋል። አምባሳደሩ ከአምባሳደር ቴሬዝ ሎክን ህዜል ጋር በትግራይ...
በምዕራብ ሐረርጌ በሶማሌ ክልል አዋሳኝ ወረደ “ጭናክሰን” ውስጥ አዲስ ጥቃት እንደተከፈተባቸው ነዋሪዎች ለአሜሪካ ድምፅ ገለፁ። በጥቃቱም በሁለት ሳምንት ውስጥ ብቻ 16 ሰዎች መገደላቸውን፣ 18 ሰዎች ደግሞ የመቁሰል አደጋም እንደደረሰባቸው ተናግረዋል።
ሪፖርተር ባለፈው እሁድ የኅዳር መግቢያ የሰሞኑን ዜና የያዘው ዕትሙ፡ ንግድ ባንክ ‹‹ገበታ ለአገር›› ፕሮጀክቶች የ1.1 ቢሊዮን ብር ድጋፍ አበረከተ ይላል። በተጨማሪ በዚህም ዘገባ እስካሁን “በጠቅላይ ሚኒስትሩ ለቀረበው ጥሪ ከተሰጡ ድጋፎች ከፍተኛው ሆኖ ተመዝግቧል፡፡”
የባንኩ ፕሬዚዳንት አቶ አቤ ሳኖ “ለእነዚህ [ሶስት] ፕሮጀክቶች ለቀረበው ጥሪ ባንኩን የሚመጥን ዕገዛ ማድረግ መቻላቸውን ጠቁመው ‘ትልቅ ኩራት ይሰማናል’ ማለታቸው ተገልጿል—ምንም እንኳ ምንም እንኳ ይህ በዘፈቀደ በየወቅቱ የሚረጨው ገንዘብ የባንክ አስተዳዳሪዎቹ ባይሆንም!
ባንኩ ስለዚሁ ሥጦታ ጥቅምት 30/2020 እንዳሳወቀውና የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የዳይሬክተሮች ቦርድ ሰብሳቢ አቶ ተክለወልድ አጥናፉ በወቅቱ እንዳሉት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ላቀረቡት “የገበታ ለሃገር ፕሮጀክት የልማት ጥሪ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ቀዳሚውን ድርሻ ወስዶ ምላሽ መስጠቱ የሚያስመሰግንና ከአንድ ትልቅ የፋይናንስ ተቋም የሚጠበቅ ነው” ብለውታል። ባንኩ በራሱና በሠራተኞቹ ስም ስለዚሁ ባካፈለው መረጃ መሠረት፥
“የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የሠራተኞች መሠረታዊ ማኅበር ፕሬዚዳንት አቶ ኦላኒ ሳቀታ እንዳሉት ደግሞ ሠራተኛው ለሃገራዊ የልማት ጥሪዎች የሚያደርገው ተሳትፎ የላቀ መሆኑን አስታውሰው፣ በገበታ ለሃገር ጥሪ ላይም የራሱን አሻራ ለማኖር የሚያስችለውን ምላሽ በዚህ መልኩ ማድረጉ ደስታን የፈጠረ መሆኑን ገልጸዋል።የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከዚህ ቀደም ሸገርን ለማስዋብ ፕሮጀክት የ500 ሚሊዮን ብር ድጋፍ ያደረገ ሲሆን በአሁኑ ወቅት ያደረገው የ1.1 ቢሊዮን ብር የገንዘብ ድጋፍ የጎርጎራ፣ የወንጪና የኮይሻን ፕሮጀክቶች በማልማት ቱሪዝምን ለማስፋፋት ለተነደፈ “ገበታ ለሃገር” ፕሮጀክት የሚውል ነው።”
በዚህ የሚሊዮኖችና ቢሊዮኖች ለመበተን በሌላው ወገን ደግሞ መሰብሰብ የመቻልን ብተና ነፃነትን ጉዳይ ሃሣቤን ወረቀት ላይ ሳሳርፍ ትዝ ይለኝ የነበረው የጀርመኑ ፈላስፋ ፍሬድሪሽ ሄግል ‘ታሪክ ራሱን ይደግማል’ ብሂል ነበር። ይህም የሆነው የነዐባይ ፀሐዬ ጥረት ለዘመናት እጅግ ፍሬያማ የነበረውን የኢትዮጵያ ልማት ባንክ አኮላሽቶ፡ ወዲያውኑ ወደ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በመሸጋገሩ ነበር። በወቅቱ ለእኔም ያለተገለጸልኝ፡ በተለይም ለምን ማርክስን እንዳናደደው ነበር።
ማርክስ የራሱን ምልከታ ለሄግል በጻፈው ምንባብ እንደተገለጸው፡ ይሁንልህና ታሪክም ራሱን ይድገም፤ ራሱን ከደገመ ደግሞ መሆን ያለበት: “አንዴ በኃዘን (tragedy) ሁለተኛ ጊዜ ደግሞ በከንቱነት (farce) ይሆናል ያለውን ማስታወስ ለሃገራችንም፡ በተለይም የኢትዮጵያ ልማት ባንክን በዘረፋ መክሰም/ውድቀት ማሰላሰልና፡ አሁንም በ1942 ዓ. ም.የተቋቋመው ትልቁ ባንካችን—የኢትዮጵያ ንግድ ባንክን —የወደፊት ጉዞ ለማሰላሰል ይረዳል በማለት ነው።
ጋምቤላ ላይ ሕወሃት እንኳን በበድኑ ላስቀረው ለኢትዮጵያ ልማት ባንክ ማስታወሻ ሃውልት ሊያሠራ፡ በጥቂት ወራት ውስጥ ባንኩን በቦርድ ሊቀመንበርነቱ በበድኑ እንዲቀር መንገዱን የቀየሰው ዐባይ ፀሐዬ ልማት ባንክን ሳይቀብር ነበር ወደ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በቦርድ አመራርነት ያቀናው።
ሥራው ነውና እንደደረሰም የዓላማ ትሥሥር ካለው ከበረከት ስምዖን ጋር የንግድ ባንኩን ለእነዓላሙዲ የገንዘብ ፋብሪካ ለማድረግ ብዙም አልፈጀባቸውም። ይህም በወቅቱ በሚዲያ ብዙ ዜጎች እያነሱ ይከራከሩበት የነበረውን እሰጥ አገባ ልክ እንደዛሬ አስታውሳለሁ።የዐባይ ጸሐዬ ወደ ዕድሜ ጠገቡ (ዘንድሮ 78 ዓመቱ) የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ማቅናት፡ የልማት ባንክ ጽዋም ወደ ንግድ ባንክ እንደሚመጣ እርግጠኛ የሆኑት ባለሙያዎች—እንደተወነጀሉት እሳቱን ማፋፋም የፈለጉ ሣይሆኑ—በሄግል ዕይታ ለሃገር ተቆርቋሪ ነበሩ ቢባል ለማይገባው ዋጋ መሥጠት አይመስለኝም።
የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ነባርና አዳዲስ ችግሮች በተለያዩ ወቅቶች በዝቅተኛ ውጤት ማለፉ ግን በረዥም ጊዜ የተጣለበትን ኃላፊነት ተወጥቷል፤ ይወጣልም ለማለት አያስችልም—በተለይም በአሁኑ ወቅት! እኔ ከብዙ ዓመታት በፊት ያየሁት Ranking of African Commercial Banks የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በዘመናዊ ሥርዓት የተያዘ ተብሎ ከአፍሪካ ባንኮች በ10ኛ ደረጃ ላይ ነበር። በብዙ ችግሮች መተብተቡና አሁን ደግሞ የዘር ፖለቲካ ም በተለይም በዘር መሳሳቡ፣ይህንን የሃገር ትልቅ ባንክ በካፒታሉ መሥፈርት ዛሬወደ54ኛ ደረጃ አሽቀንጥሮት ሳየው፣ የራሳችን ጠላቶች እኛው ራሳችን መሆናችንን አሳምኖኛል።
በመሆኑም በተለያዩ ምክንያቶች ይመስላል፣ ረዥም ጉዞውን ከ15 ሃገራዊ ንግድ ባንኮች ጋር አወዳድሮ በ2019 የገመገመው የEuropean Journal of Business Science and Technolology ጥናት እንዳሳየው፣ በነበረው ምቾት በአንዳንድ መስኮች ትልቁ ንግድ ባንክ ቀዳሚነት ቢያሳይም—ንግድ ባንኩ ሊይዝ የቻለው የስምንተኛነት ደረጃ ያለው አሳሳቢ ችግር ላይ ጣት ይጠነቁላል።
አሁን በጠቅላይ ሚኒስትሩ ቢሮ በገበታ ስም በተደጋጋሚ በፊናንስ ዘርፉ ላይ የሚካሄደው መታለብ፣ለወደፊቱ የከፋ አደጋን ያረገዘ ሆኖ ታይቶኛል። እኔን በቀዳሚነት የሚያሳስበኝ፡ ይህ በልማት ስም ያለተጠያቂነት ግራና ቀኝ የሚረጨው የሃገር ገንዘብ ጉዳይ ነው።
ለምንድነው ሌሎቹ የግል ባንኮች ገንዘብ ያላዋጡት—ያዋጡም ካሉ ሁለት ብቻ ከ30 ሚሊዮን ያልበለጠ የከፈሉት?—ገንዘቡ ባለቤቶች ስላለው አይደለምን? ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ውስጥ ያለው ግን ባለቤት የሌለው ገንዘብ በመሆኑ አይደለምን? ገና ሌላ ጉዶችም አሉ!
እየተንገዳገደ ያለው ይህ የኢትዮጵያ ንግድ ባንክና ሠራተኞቹ 1.1 ቢሊዮን ብር ጥቅምት 30/2020 ዓ.ም. ‘ለገበታ ለሃገር’ ድጋፍ ማድረጋቸውን ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ በፌስቡክ ገጻቸው ገልጸውናል።ጠቅላይ ሚኒስትሩ ባንኩ ያደረገውን ከፍተኛ የገንዘብ ድጋፍ በተረከቡበት ወቅት እንዳሉት “የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በሃገሪቱ ለሚከናወኑ ዘርፈ ብዙ ልማቶች የፋይናንስ ምንጭ ከመሆኑም ባሻገር፣ በየጊዜው ለሚቀርቡ የልማት ፕሮጀክት ጥሪዎች ፈጣንና ከፍተኛ መጠን ያለውን የገንዘብ ድጋፍ በማድረግ የሚታወቅ ነው”ብለዋል።
ይህ ዜና ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለተያያዙት አዲስ አበባን የማስዋብ ፕሮጄክት—ብዙ ማከናወን የሚያስችል መሆኑ ቢገመትም— ያላንዳች በሕገ መንግሥቱ ተቀባይነት ባለው ላዕላይ መዋቅር ክትትል፥ ዕቅድና የሥራ ዓላማው አፈጻጸም ግምገማ ተደግፎ የሚካሄድ ባለመሆኑ፣ ጠቀሜታ ይኖረዋል ተብሎ ቢታመንበት እንኳ—ዜጎችን ጥርጥር ላይ ጥሏል።
በተጨማሪም የበጎ ፈቃድ ሣይሆን፣ የጣሊያን ማፍያ ሥራ ይመስል፡ በብልፅግና ፓርቲ በየመሥሪያ ቤቱና በየደረጃው በተሰባሰቡ ማኔጀሮች፣ ባለሥልጣኖች አማካይነትና የመሠረታዊ ድርጅት አባላት በኩል ጥሪውን ያደረጉትን ጠቅላይ ሚኒስትሩን ለማስደሰት፣ የወር ደሞዝ ከየመሥሪያ ቤቱ ለማሠባሠብ እንቅስቃሴ በግዳጅ እንደተደረገ ተሠምቷል!
በሥውር ግዳጅ ክፍያ ደሞዛቸውን እንዲያዋጡ የማስገደድ ተግባርም ስለሚፈጸም፡ በተለይም በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሠራተኞችመካከል ቁጣ መቀስቀሱ በተለያዩ ሚዲያዎች በሠፊው ተሠራጭቷል። ለምን ይኽ ማስፈራራት (በወደፊት ዕድገትና የሥራ ድልድል፣ በገዥው ፓርቲ ድርጅታዊ ሕዋሳትም በሥውርም ደኅንነቱ) በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ላይ ጠነከረ ለሚለው —ተጠያቂነት በጠፋባት ኢትዮጵያ—ባንኩ ባለቤት እንደሌለው ተደርጎ በመቆጠሩ መሆኑንና ዜጎችተጠያቂነት በጠፋባት ኢትዮጵያ፡ ባንኩ ባለቤት እንደሌለው ተደርጎ በመቆጠሩ መሆኑንና የባንኩ የቦርድ አባላት እነማናቸው ለሚለው መልስ ማግኘት ይኖርባቸዋል።
በአብዛኛው የባንኩ የቦርድ አባላት ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር አብረው የሚሠሩ፣ የተቀራረበ ግንኙነትና የዓላማ አስፈጻሚነት ላይ የተሠማሩ ስዎች መሆናቸው፣ እስትንፋስን ያግታል።
ለምንደነው ከጠቅላይ ሚኒስትሩ ጋር ቅርበት ያላቸው ግለሰቦች ብዙ ገንዘብ ካለው ቁጥጥር የለበትም ከሚባለው የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ላይ አተኮሩ የሚለው ጥያቄ ተገቢው መልስ ሊገኝለት ይገባል! አለያ፣ ሃገራችን በዲሞክራሲ ነገዋ ችግሮቿ በረፓብሊካን ጋርድ (ምናልባትም መደበኛ ባልሆኑ ኃይሎች አፈና ጭምር) አደጋ ላይ መውደቁ ብቻ ሣይሆን፣ የወደፊቱ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚም የሃገራችን ሕዝብ ሃብትና ንብረት መሆኑ ይቀራል!
ስለሆነም፣ በአሳዛኙ የሃገራችን ልምድና ባሕሪም ምክንያት—እንደማናቸውም በዐቢይ አሕመድ አመራር እንደሚፈጸም ዕቅድና ሥራዎች ሁሉ—በዚህም የጠቅላይ ሚኒስትሩ ‘ገበታ ለሃገርም’ በሌለ ሃብት ይህ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ፍላጎት ከሌሎች አስፈላጊና አንገብጋቢ የኅብረተሰብ ችገሮች ልቆና ተሻሚ መሆኑ ከመንግሥታዊም ሆነ ከግል የአፈጻጸምና የሃብት አጠቃቀም ግምገማ ነፃ በመሆኑ፡ እጅግ ያሳስባል፤ አላስፈልጊ ላልሆነ ጥርጥርም በር ከፍቷል።
በሃገሪቱ ውስጥ መንግሥታዊ መዋቅሮች በሕግና ተጠያቂነታቸውን እንዳያዳብሩ ብልፅግና ፓርቲ በየርሥፍራው ሰው ለመብላት በተዘጋጁ ነፍሰ በላዎችና በጠቅላይ ሚኒስትሩና ላይ ካሉ ጋሻ ጃግሬዎቻቸው የተባሉትን ብቻ አነብናቢዎችና ለሃገርና ሕዝብ አገልግሎት ከማበርከት ይልቅ፣ ግርድና የሚቀላቸውን በማይመጥኗቸው ሥፍራዎች በመትከል፣ ሃገራችን ላይ ‘ሥውር አደጋ’ እየተፈጸመ ነው! ይህ ሕገ ወጥንነት የሚፈጸመው ያለምክንያት አይደለም!
እንደሚታወስውም በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በፓርላማ እርሳቸው ከፍተኛ ገንዘብ እየፈሰሰባቸው የሚያሠሯቸው የሸገርን ማስዋብ ጉዳይና የቱሪስት መስህቦችን መፍጠር ለመንግሥታዊ ተቋም ግንዛቤና ክትትል ዘገባ ይቅረብ ቢባሉ፡ ‘ለምኜ ለማመጣው ገንዘብ—(በመንግሥት መሥሪያ ቤቶች፣ መዋቅሮችና መሬት ላይ ቢሆንም እንዳይታይ)—ፓርላማውንም ሆነ ማንንም አያገባውም ማለታቸው፣ ፓርላማውን አንገት ከማስደፋት ውጭ እስከዛሬ የፈየደው ነገር የለም!
ፓርላማው ኅዳር 3/2020 ባደረገው ስብሰባ፣ ወለጋ የዐቢይ መንግሥት ፊቱን አዙሮ ችላ ባለው ኦነግ ሸኔ በዜጎቻችን ላይ በየጊዜው የሚፈጸመውን ጭፍጨፋ አሁንስ በቃን በሚል ተነሳሽነት በቁጣ የመንግሥት እጅ አለበት ብሎ ቁጣውን በብዙ አባላት እምባ ጭምር መግለጹ፣ ከእንግዲህ በባንኮቻችንና መንግሥታዊ ተቋሞቻችንን መንግሥት የሚፈጽመውን ጥፋት ብዙ ሊታገሠው ይቻላል ብሎ ማመን አይቻልም! የፓርላማ አባላትም ላይ ዐቢይ ማስፈራራት ሊፈጽሙ ስለሚችሉ፡ በዜጎች በኩል ይህንንም በቅርብ መከታተል አስፈላጊ የሚሆንበት ደረጃ ላይ ደርሰናል።
መሰል ኃላፊነት መሸከም የማይችል ፓርላማ፥ ሕወሃትን እግር በእግር እየተከታተሉ ያጋለጡትን ታዋቂው ኦዲተር ጄኔራል ገመቹ ዱቢሶ—በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 55፥ 74፥ እና ሥራቸውንም የሚያከናውኑት በአንቀጽ 101 መሠረት ቢሆንም—ዐቢይ አሕመድ ከአፈ ጉባዔው ጋር በመተባበር ግለሰቡ ፓርላማ ቅጥር ግቢ ውስጥ ጭምር እንዳይደርሱ ‘መታገዳቸው’ እየታወቀ አንዳችም እርምጃ አለመውሰዱ፣ በተለይም ጠለቅ ያለ ምርመራ እንዲካሄድ ባደረገና አፈ ጉባዔውን ካሥራቸው ሊያሳግድ በተገባ ነበር!
ከሁሉም የከፋውና የሃገሪቱ መፃዒ ደኅንነትም አደጋ ላይ መሆኑን የሚያሳየው ደግሞ፣ ባለፈው ሰኔ 30 የፌደራል መንግሥት 476 ቢሊዮን ብር በጀት የጸደቀው—ከሕገ መንግሥቱት ድንጋጌ ውጭ— ያለኦዲተር ጂኔራል ተሳትፎ መሆኑን በቻልኩት መንገድ ለማሰማት ሞክሪያለው—ዜጎችም ጉዳዩ የማይመለከታቸው ይመስል ችላ ቢሉትም፡ ነገ ግን ይህ banana republic አሠራር ሃገራችንን ይጎዳል ብዬ መጻፌን አስታውሳለሁ!
የዐቢይ አሕመድ ብልጣ ብልጥነት የሃገራችንን የዴሞክራሲ ተስፋንም በኢትዮጵያችን ፈጽሞ እያጨለመ ነው! ማንም የውጭ መንግሥት ከዚህ መፃዒ ጥፋት ኢትዮጵያን አያስጥልም! ይህን ማክሸፍ የሚቻለው ዜጎች በንቃት የሃገራቸውን ጥቅም በጋራ በማስከበር እንጂ፡ ‘አማራን ሰበርነው፡ አዲስ አበባን ዋጋ እንሳጣታለን…’ እያሉ አሁን ደግሞ የዓላሙዲ የወርቅ አውጭ ኩባንያ የጋርዮሽ ባለቤትነት ሊሠጣቸው በተዘጋጁ ዘረኞችና ዘራፊ ቡድን ሊሆን አይችልም!
“በዘር ተኮር ብያኔ ሉዓላዊነትን ገበያ አውጥቷል! … ምሥጋና ለሕወሃትና በደደቢት የዘራውን በቤጌምድር አጭዷል!…ብልፅግና የሚሏት ከለብላባ እንደ ፍየል ወጠጤ የሚያደርጋት ምን እንደሆነ እንጃ፤ በProspect ጀምራ በPrivation ለመቋጨት ‘ኢሡ! ኢሡ! አብዝታለች !”
በአንድ ሰኮንድ ውስጥ ስንት ነገሮች ስንት ሁኔታዎች ይታያሉ?፣ ስንት ድርጊቶች፣ ስንት ሥራዎች ይፈጸማሉ? ስንት ሰዎች ይሞታሉ? ስንት ሰዎች ይወለዳሉ? … አንድ ሰኮንድ ባዘለው ጊዜ ውስጥ ብዙ ጥያቄዎች አሉ፤ በአንድ ደቂቃ ውስጥ ባለው ጊዜ ውስጥ ቢያንስ የስድሳ ሰኮንዶችን ያህል ጥያቄዎች ይፈለፈላሉ፤ በአንድ ሰዓት ውስጥ 60 x 60 = 3600 እነዚህ ደግሞ በ24 ሰዓት ሲባዙ 86 400 ይሆናሉ፤ የሚሆኑትንና የሚደረጉትን ነገሮች ሁሉ መዝግቦ፣ የሚነገሩትን ነገሮች ሁሉ አጣርቶ ይዞ ለሚቀጥለው ትውልድ የሚያስተላልፍ አለ ወይ? የትናንትናውን ሃያ አራት ሰዓት በዝርዝር ማስታወስ የሚችል አለ ወይ? ጊዜውና መሣሪያው ያላችሁ የሳምንቱን፣ የወሩን፣ የዓመቱን ሰኮንዶችና ያቀፉትንና ያዘሉትን ጉዳዮች አጣርታችሁ ለማወቅና ‹‹ተረቱንና ታሪኩን›› ለመለየት ሞክሩ፡፡
እንደኔ የጂኦሎጂ ሀሁ የሚያውቅ ደግሞ ሌላም ጥያቄ ሊያቀርብ ይችላል፤ በጂኦሎጂ ታሪክ የሚቆጠረው በሚልዮን ዓመታት ነው፤ የዛሬ መቶ ሚልዮን ዓመት ምድር እንደዚህ ነበረች፤ ከዚያ በኋላ በዚህ፣ በዚህ ተለዋወጠች እያለ ይነግረናል፤ ተረት ነው የምንለው ወይስ ታሪክ? እንዲያውም አንድ እውነት ልንገራችሁ፤
አሜሪካ አኔ በተማርሁበት ዩኒቨርሲቲ አንድ በበረዶ ድንጋይ በዓለም የታወቀ ፕሮፌሰር ነበረን፤ አንድ ቀን ለመስክ ጥናት ወስዶን አንድ አነስ ያለ ሐይቅ ያለበትን ረባዳ መሬት ቁለቁል እያሳየን የድንጋይ በረዶው ከየት ተነሥቶ ወዴት ሲንሸራተት እንደነበረና ምን እንዳገደውና ሐይቁ እንዴት እንደተፈጠረ ነግሮን ሲጨርስ አጠገባችን ቆሞ ሲያዳምጥ የነበረ የአካባቢው ሰው ድምጹን ከፍ አድርጎ ‘ይህንን ሐይቅ የሠራነው እኛ ነን እኮ!’ አለ፤ የኛ ዓለም ያደነቀው ፕሮፌሰር ሁለቱንም እጆቹን ወደሰማይ ዘርግቶ፣ ‘ያውላችሁ የኔ ሀሳብ ብትንትኑ ወጣ!’ አለን! ታሪክን ተረት ማለት ተረት አያደርገውም፤ ተረትን ታሪክ ማለትም ታሪክ አያደርገውም፡፡
ከጥቂት ዓመታት በፊት የኢትዮጵያ ታሪክ ሊቃውንት ሁሉ ኢትዮጵያውያን ከአረብያ ፈልሰው የመጡ ናቸው እያልን ፈረንጆች የነገሩንን እናስተምር ነበር፤ ሁለመናችን ከአረቦች የመጣ መሆኑን አስተምረናል፤ አሁን አንድ ሌላ ፈረንጅ መጣና ‘የለም፣ ሰዎች ከኢትዮጵያ ወደአረብያ ፈለሱ እንጂ ከአረብያ ወደኢትዮጵያ አልፈለሱም፤ ኢትዮጵያ ሰጪ እንጂ ተቀባይ አልነበረችም፤’ ይለናል፤ የቱ ነው ተረት? የቱ ነው ታሪክ? አንዱ የኢትዮጵያ ታሪክ ሊቅ በቅርቡ በጻፈው የፊታውራሪ ሀብተ ጊዮርጊስ ታሪክ ውስጥ ‘አጼ ምኒልክ ወደ ደቡብ ሲስፋፉ’ ብሎ ይጀምራል፤ አጼ ሱስንዮስ ከሁለት መቶ ዓመታት በፊት ደቡብ እንደነበረ፣ አንድ ንጉሠ ነገሥትም ዘይላ አካባቢ እንደሞተ፣ የደቡብ እቴጌዎች እንደነበሩ ይነገራል፤ ታዲያ ተረቱ የቱ ነው? ታሪኩ የቱ ነው? ፈረንጅን ተከትሎ ማነብነብ የዘመኑ ባህል ሆነ፤ ጎፈሬን እኛ ስንጠላው ፈረንጅ አገር ገባና ስሙን ለውጦ አፍሮ ተብሎ መጣልን!
የፍቅሬ ቶሎሳን መጽሐፍ ከጊዜው የስደተኞች ፖሊቲካ ጋር አያይዘው የፖሊቲካ አስታራቂነት ተልእኮ የሚሰጡት ሰዎች የመጽሐፉ መሠረት የገባቸው አይመስለኝም፤ እኔንም ካላመለጠኝ መጽሐፉ ሁለቱን የዓለም መሠረታዊ ባላ — ቦታንና ጊዜን — አቀራርቦና አዋኅዶ የያዘ በመሆኑ ከጊዜያዊነት ውጭ መስሎ ይታየኛል፤ መጽሐፉ ለብዙዎቻችን ከባድ የሆነውም በዚህ ምክንያት ይመስለኛል፡፡
ስንት የፈረንጅ ተረቶችን ሳንጨነቅ ታሪክ ብለን አስተምረናል? ስንት የራሳችንን ታሪክ ተረት ብለን ጥለናል? ፍቅሬ ቶሎሳ ያቀረበው አዲስ ነገር ነው፤ አበሻ ደግሞ አዲስ ነገርን አይወድም፤ የፍቅሬን መጽሐፍ እኔ መሀከሉ ደርሼ መቆሜን ነግሬዋለሁ፤ ሰኮንዶቹን፣ ደቂቃዎቹንና ሰዓቶቹን፣ ቀኖቹንና ወሮቹን፣ ዓመቶቹን መንጥሮ ያላየ ሰው እንዴት ብሎ በምን መለኪያ ተረቱንና ታሪኩን በእርግጠኛነት መለየት ይችላል? ለመሆኑ የፍቅሬ ቶሎሳን መጽሐፍ ተረት ነው ለማለት የምንችለው ርእሱን በየት በኩል አልፈን ነው? እኔ መጽሐፉን አንብቤ አልጨረስሁትም፤ በሕይወቴ ጀምሬ መጨረስ ያቃተኝ መጽሐፍ የፍቅሬ ቶሎሳ ሁለተኛው ነው፤ ሌላው ከጀመርሁት ሃምሳ ዓመት የሚሆነው መጽሐፍ የፈረንሳዩ ፈላስፋ የዣ ፖል ሳርትር አንድ መጽሐፍ ነው፤ ሁለቱንም መጽሐፎች አንብቤ ሀሳብ ለመስጠት አለመቻሌ የኔ ጉድለት እንጂ የደራሲዎቹ አይደለም፡፡
በበኩሌ እንደፍቅሬ ያሉ ከያለበት ቃርመው፣ የራሳቸውን አእምሮ አስረግዘውና በምጥ አስጨንቀው አዲስ ነገርን የሚያቀርቡልንን ያበርታችሁ እላለሁ! ግን እንድንደርስባችሁ አለምልሙን!
በ2008ዓ.ም. መገባደጃ ወራት ላይ የወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ አስተባባሪ የኮሚቴ አባላትን የህወሃት/ኢህአዴግ ኃይሎች በጎንደር ከተማ ለመያዝ ያደረጉት ሙከራ ከፍተኛ ህዝባዊ ቁጣ...
የጥንት ስተርሊንግ ብር / 24 "አይዝጌ ብረት የካርቦን ሰንሰለት - $ 69.00 ዶላር ጥንታዊ የቅጥፈት ብር / 18 "ስተርሊንግ ሲልቨር ኬብል ሰንሰለት ($ 11) - $ 69.00 ዶላር ጥንታዊ የቅጥፈት ብር / 20 "ስተርሊንግ ሲልቨር ሣጥን (25 ዶላር) - $ 69.00 ዶላር ስተርሊንግ ብር / 24 "አይዝጌ ብረት የከርቤ ሰንሰለት - $ 69.00 ዶላር ስተርሊንግ ብር / 18 "ስተርሊንግ ሲልቨር ኬብል ሰንሰለት ($ 11) - $ 69.00 ዶላር ስተርሊንግ ብር / 20 “ስተርሊንግ ሲልቨር ሣጥን ሰንሰለት (25 ዶላር) - $ 69.00 ዶላር
የኢዮሊያ ታላንት ቧንቧዎች ለአንድ አፈፃፀም የልዩነትና የእውቅና ምልክት ናቸው ፡፡ እነዚህ ትናንሽ የብር ቧንቧዎች በመድረክ ላይ ያላቸው አፈፃፀም አስደናቂ ከሆነ ለኦሊያን ባለቤቶች ተሰጥኦ ላላቸው ሙዚቀኞች ተሰጥተዋል ፡፡ የስጦታ ቧንቧዎች ለአንድ አፈፃፀም የልዩነትና የእውቅና ምልክት ናቸው ፡፡ ተመስጦ በ የነፋሱ ስም ና የጥበብ ሰው ፍርሃት ና ኪንግኪለር ዜና መዋዕል በፓትሪክ ሮትስስ
ዝርዝሮች: የታለንት ፓይፖች ተንጠልጣይ ጠንካራ ስሪንግ ብር ሲሆን ረዥሙ በሆነው ቦታ ደግሞ 16 ሚ.ሜ በ 17.3 ሚ.ሜ ስፋት አለው ፡፡ የአንገት ሐብል ክብደቱ 4.3 ግራም ነው ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
ማርቲን ኤናልስ በአውሮፓ ሰብአዊ መብት ድርጅት፣አምነስቲ ኢንተርናሽናል፣በአውሮፓ ህብረት፣የስዊዝ ልማት ትብብር ድርጅት፣የእንግሊዝ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር፣ፊንላንድ መንግስት፣የስዊዘርላንድ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር እና ሌሎች ድርጅቶች የሚደገፍ ድርጅት መሆኑን ድርጅቱ ድረ-ገፁ ላይ ይገልጣል።ዞን 9 ያሸነፉበት የማርቲን ኤናልስ ሽልማት የመስጠት ስነ-ስርዓት በመጪው ጥቅምት/2009 ዓም ስዊዘርላን ውስጥ ይሰጣል።
አዲስ አበባ፣ ጥር 10፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) የኢፌዴሪ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የውጭ ግንኙነት እና የሰላም ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ ቡድን አባላት የኢፌዴሪ አየር ኃይል የሠራዊት...
የፌዴሬሽን ምክር ቤት ለነገ፤ ነሐሴ 30 በጠራው ስብሰባ ላይ በራያ፣ ወልቃይትና ወጂራት አካባቢዎች ይደርሳል የሚሉትን የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት እንዲወያይና የመፍትሔ አቅጣጫ እንዲያስቀምጥ ትናንት ምክር ቤቱ አጠገብ ሰልፍ የወጡ ጠይቀዋል። የወጣው ሰው በኮቪድ-19 ምክንያት የተወሰነ እንደነበረም ተገልጿል።
በጉዳዩ ላይ ምላሽ የተጠየቁት የትግራይ ክልል የኮምዩኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ ወይዘሮ ሊያ ካሳ የወልቃይትና የራያ ህዝብ የራሳቸውን እድል በራሳቸው እንዲወስኑ በትግላቸው ያረጋገጡት የትግራይ ምርጫ ለመረበሽ በጣም ጥቂት በብር የተገዙ ሰዎች ያካሄዱት በማለት አጣጥለውታል።
ወይዘሮ ሊያ "በክልሉ የሰብአዊ መብት ጥሰት አለ የተባለው ከሓቅ የራቀና ለህዝብ ንቀት ያላቸው እኛ እናውቅላሃለን በማለት ረብሻ ለመፍጠር በማሴር ነው እንዲህ የሚሉት" ብለዋል።
በሚዛን-ቴፒ ዩኒቨርሲቲ የግብርናና ተፈጥሮ ሀብት ኮሌጅ ለሦስት ተከታታይ ቀናት የሚቆይ የጥናትና ምርምር እንዲሁም የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮጀክት ትልመ ጥናት (proposal) በኮሌጁ ተመራማሪ መምህራን በመቅረብ ላይ ነው ፡፡
በአካባቢው ከሚገኙ አጎራባች ዞኖች የተውጣቱ የዘርፉ ባለድርሻ አካላት በሚገኙበት ዛሬ በዩኒቨርሲቲው ዋና ግቢ በተዘጋጀው ፕሮግራም 40 የጥናትና ምርምር እንዲሁም 15 የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮጀክት ትልመ ጥናቶች ይፋ የሚደረጉ መሆኑን የዩኒቨርሲቲው ምርምርና ማህበረሰበረ አገልግሎት ምክትል ፕሬዝዳንት ጽህፈት ቤት ገልጽዋል ፡፡ በፕሮግራሙ ላይ ከዩኒቨርሲቲው ውጭ የሚገኙ ባለድርሻ አካላት እና የምርምር ተቋማት መገኘታቸው የጥናትና ምርምር ድግግሞሽን ከማስቀረቱ ባሻገር ከነዚህ አካላት ጠቃሚ ግብዓት ለማግኘት አጋዥ እንደሆነ ጽፈት ቤቱ አክሎ ገልጽዋል፡፡
የሚዛን ቴፒ ዩኒቨርሲቲ ጥናትና ምርምር ዳይሬክቶሬት በዋናው ግቢ ለሚገኙ ሴት መምህራን በጥናትና ምርምር ስነ-ዘዴ እና መረጃ ትንተና ላይ ያዘጋጀውን ስልጠና መስጠት ጀመረ፡፡
ለሶስት ተከታታይ ቀናት በሚቆየው የአቅም ግንባታ ስልጠና መጀመሪያ ላይ ዶ/ር አበባው አቢዞ የጥናትና ምርመር ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር ስልጠናውን በይፋ ከፍተዋል፡፡ ዳይሬክተሩ ባስተላለፉት መልዕት የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መምህራን ከመደበኛ መማር ማስተማር ስራ በሻገር የተለያዩ የማህበረሰባቸውን ችግሮች ሊፈቱ የሚችሉ የጥናትና ምርምር ስራ ሊሰሩ ይገባል ብለዋል፡፡ እንደ ዩኒቨርሲቲው ጥናትና ምርምር ደይሬክቶሬት የሚዛን ቴፒ ዩኒቨርሲቲ የመምህራን አጠቃላይ የጥናትና ምርምር ተሳትፎ ከወንዶቹ አንጻር ሲታይ የሴት መምህራን ድርሻ በሚፈለገው ደረጃ ሆኖ ባለመገኘቱ ምክንያት የሴት መምህራንን ተሳትፎ ለማሳደግ ይህ የአቅም ግንባታ ስልጠና መዘጋጀቱ ታውቋል ፡፡
ይህ የጥቁር አሜሪካዊያንን የታሪክ ወር የሚዘከር አውደርዕይ ከአዲስ አበባ ውጭ በሌሎችም ከተሞች እንደሚታይ በኢትዮጵያ የዩናይትድ ስቴትስ ኤምባሲ ባለሥልጣን ተናግረዋል።
ኢትዮጵያ ድንቅ አገር ናት። ይህ ማስደነቋ ደግሞ ከሕዝቧ መደበላለቅ ጋር ውበቷን እጅግ አጉልቶታል። ከዛሬ 40ዓመት በፊት የተጀመረው ጎሣ፣ ዘር፣ … ላይ ትኩረት ያደረገው ገዳዳ የግራ ፖለቲካ ኢትዮጵያ አላት የተባለውን የፖለቲካ ችግር ሲፈታ ሳይሆን ይበልጡኑ ሲያወሳስበውና ሕዝብን ግራ ሲጋባ እዚህ ደርሰናል። በዚያ ርዕዮት የተጠመቁ ሕዝብን ሲያስፈጁ እንጂ ለሕዝብ ጥቅም ሲያመጡ አልታዩም፤ በዚያ የጎሣ ፖለቲካ ጥርሳቸውን የነቀሉም እስካሁን የማይሠራ ነገር በመሞከር በሽታውን ለአዲሱ ትውልድ እንደ ስጦታ አስረክበውታል።
ለነጻነት በሚደረገው ትግል የሁሉም ኢትዮጵያ ወገኖች በአንድነት ብሶታቸው፣ ምሬታቸው፣ … ሊሰማ ይገባል እንጂ በተናጠል “ፍትህ ለኦሮሞ፣ ፍትህ ለአማራ፣ ፍትህ ለኦጋዴን፣ …” የሚለው አካሄድ የትም የሚያደርስ አይመስለንም፡፡ የተጨቆንነው ሁላችንም ነን፤ የትግራይ ተወላጆችንም ጨምሮ! የምንታገለውም ለሁሉም ኢትዮጵያዊ መሆን ይገባዋል፤ ትግራዮችንም ጨምሮ! “ሁላችንም አብረን ነጻ ካልወጣን ማንም ብቻውን ነጻ ሊሆን አይችልም!”
ትላንት #የኦሮሞአቢዮትና #የአማራተጋድሎ ዓለምአቀፍ የትብብር ሰልፍ በሎንዶን ተካሂዶ ነበር፡፡ በሰልፉ ላይ ከተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች የመጡ ወገኖች ይወክለናል የሚሉትን ሠንደቅ ዓላማ ይዘው ተቃውሟቸውን አሰምተው ነበር፡፡ የታየው ኅብረትና አንድነት ይበል የሚያሰኝ ነው፡፡ መፈክሮች በተለያዩ ቋንቋዎች ሊነገሩና ዓለም እንዲሰማው ሊደረግ ይችላል፡፡ በህወሃት ለ25 ዓመታት የተዘራውን ክፉ የጎሣ ፖለቲካ ማሸነፍ የግድ ነው፡፡ መነጋገር፣ መወያየት፣ አብሮ ሰላማዊ ሰልፍ መውጣት በይበልጥ ሊበረታታ የሚገባ ነው፡፡ ይህ ደግሞ የሁላችንም ቤት ስለምንላት ኢትዮጵያ በአንድነት እንድናስብ የሚረዳን ነው፡፡ የመደበላለቃችንን ውበት የምናይበት አስደናቂ ትዕይንት ነው፡፡
ከዚህ ጋር ተያይዞ በትላንቱ ሠልፍ ላይ ከተሰሙት መፈክሮች መካከል “ህወሃት ወደ ትግራይ TPLF to Tigray” የሚለው መፈክር ወደፊት ልንኖርባት የምንመኛትን አገር ስዕል የማያሳይ ሆኖ ነው ያገኘነው፡፡ ከዚያም ሲያልፍ “ፍትሕ ለኦሮሚያ፣ ነጻነት ለኦሮሚያ፣ (Justice for Oromia, Freedom for Oromia) ፍትህ ለአማራ፤ ነጻነት ለአማራ፤ …” እየተባለ በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሲነገር የነበረው መፈክር ትብብርን የማያሳይ ሆኖ አግኝተነዋል፡፡ በተነገረው መፈክር መሠረት ኦሮሚያ፣ አማራ፣ ሶማሊያ፣ ኦጋዴን፣ ሲዳማ እና ጋምቤላ ብቻ ናቸው ፍትሕና ነጻነት የተጠየቀላቸው፡፡ በበርካታ ቀውስ ውስጥ ያለው የኮንሶ ወገናችንስ? የህወሃት ታጣቂዎች እጅግ በሚዘገንን መልኩ እጅና አንገታቸውን በገመድ አስረው ወደ አልታወቀ ቦታ የወሰዷቸው የሱርማ ወገኖቻችንሰ? ፍትህና ነጻነት አያስፈልጋቸውም? ሌሎቹስ? በዚህ ዓይነት አፈካከርስ ስንቱን የኢትዮጵያ ጎሳ ጠርተን ልንጨርሰው ነው?
ከሁሉ በላይ ግን “ህወሃት ወደ ሄግ (TPLF to the Hague)” ተብሎ በተነገረበት ሰልፍ ላይ “ህወሃት ወደ ትግራይ TPLF to Tigray” የሚለው መሰማቱ ጥቂትም ይሁኑ ብዙ ከእኛ ጋር ህወሃትን እየታገሉ ያሉ የትግራይ ወገኖቻችን አገር ማሳጣት ይሆናል ብለን እንገምታለን፡፡ የህወሃት ሹመኞች የትግራይ ህዝብ ህወሃት ነው፤ ህወሃት የትግራይ ሕዝብ ነው እያሉ የሚደሰኩሩትን ትክክል ነው የማለት ሆኖ ነው የተሰማን፡፡ በሰልፉ ላይ እንደተባለው ትግሉ ህወሃትን ለፍርድ ማቅረብ ነው እንጂ ወደ ትግራይ መወርወር ነው ብለን አናምንም፡፡ በህወሃት ልባቸው ቆስሎ ከአገር ወዳድ ኢትዮጵያውያን ጋር በመሆን በርካታ ነቀፋና መገለልን እየተቀበሉ ያሉትን ጥቂት የትግራይ ወገኖቻችንን ማሳዘንና መሸሸጊያ ማሳጣት መስሎናል፡፡ ለህወሃትም የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ ጥሩ መጠቀሚያ መሆን መስሎ ተሰምቶናል፡፡
ስለዚህ የሰልፍ አስተባባሪዎች በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ጥንቃቄ ቢያደርጉ እንመክራለን፡፡ ወቅቱ “የፖለቲካ ተኩላነት” የሚጠይቅ ስለሆነ ወደፊት በየትኛውም የዓለም ክፍል በሕዝብ ስም በሚደረጉ ሠልፎች ላይ ይህንን መሰል መፈክር ከማሰማት መቆጠብ ተገቢ ነው ብለን እናምናለን፡፡ ታላቁ መጽሐፍ እንዳለውም “እንደ እባብ ብልህ” መሆን እያንዳንዳችን ይጠበቅብናል፡፡ ጥላችንና ትግላችን ከህወሃት ሥርዓት ጋር መሆን አለበት እንጂ ከአንድ የኅብረተሰብ ክፍል ወይም ጎሣ ጋር መሆን አይገባውም፡፡ ሥርዓቱን ስንታገል ከሥርዓቱ ጋር አልላቀቅም ብለው የሙጥኝ ያሉትን ምርጫቸው ወደሚፈልጉት እንዲሄዱ ያደርጋቸዋል፡፡ በኅብረተሰብ ክፍል ላይ ጥላቻን የሚያነሳሱ ተግባራትን ከመፈጸም መታቀቡ ለኢትዮጵያችን መልካም ነው፡፡
አዲስ ትውልድ ፓርቲ (አትፓ) ባለፈው ሣምንት የተመሠረተውን “የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትኅ” ተብሎ የተሰየመ አዲስ ፓርቲ ካቋቋሙት መካከል “የለበትም” ብለዋል የፓርቲው ፕሬዚዳንት። የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትህ /ኢዜማ/ ሊቀመንበር አስተባብለዋል።
"መጀመሪያ ተኩስ ከከፈቱብን በኋላ ቤት ውስጥ ጭድ ጨምረው እሳት ለኮሱብን። እኔና ልጆቼ በጓሮ በር በኩል አመለጥን። ሌሎቹ ግን እዚያው ተቃጠሉ" በማለት ሁኔታውን ያስታውሳሉ።
አቶ ሙሳ እንደሚሉት የረቡዕ ጥቃት ከመፈፀሙ ከጥቂት ቀናት በፊት ሁለት የመንግሥት ሰራተኞች ተገድለዋል። አርብ እለትም ደግሞ በካማሼ ሌሎች ሦስት ሰዎች መሞታቸውንም ገልፀዋል።
'ያፈነገጡ የኦነግ ታጣቂዎች' ለአካባቢው ስጋት እየሆኑ እንደሆነ አቶ ሙሳ ቢናገሩም ያነጋገርናቸው ኗሪዎች እና የአዋሳኝ ወረዳ ሃላፊዎች ግን በአካባቢው የኦነግ ታጣቂ እንደሌለ ገልፀዋል።
በዚህ ዓመት መጀመሪያ ላይ አራት የካማሺ ዞን ሃላፊዎች አሶሳ ከተማ ስብሰባ ቆይተው ወደ ካማሺ በመመለስ ላይ ሳሉ በተከፈተባቸው ተኩስ ህይወታቸው ማለፉን ተከትሎ በተፈጠረ ግጭት ብዙዎች መገደላቸውንና ወደ በአስር ሺህዎች የሚቆጠሩ ከቀያቸው መፈናቀላቸው ይታወሳል።
GPS (Global Positioning System) ማለት ዓለምለኸ ናይ ምምልካት ስርዓት፣ ኣብ ዓለም ኣበየናይ ቦታ ኣሎካ ትሕብር መሳርሒ እያ። ኣብዚ ጊዜ እዚ ብፍላይ ኣብ እዋን ጉዕዞ ኣገዳሲት መሳርሒት እያ። ምኽንያቱ ኣበይ ኣሎኻ ስላ እትነግረካ ጥራይ ዘይኮነስ ክትበጽሖ ናይ እትደልዮ ኣድራሻ እንተሂብከያ ድማ በየናይ ኣቢልካ ክትከይድ ከምዘሎካ ስለ እትሕብረካ እዩ።
ኣነ ኣብዚ ቀረባ እዋን እየ ንGPS ክጥቀም ጀሚረ። ንሓደ ዓርከይ ክበጽሕ ናብታ ንሱ ዘለዎ ከተማ ክኸይድ ምስ መደብኩ፣ ቅድሚ ሕጂ ድማ ከይደዮ ስለ ዘይፈልጥ ብGPS ክምራሕ እቲ ዝቐለለ መገዲ ኮይኑ ረኺበዮ። ክበጽሖ ዘሎኒ ኣድራሻ ማለት ኣድራሻ ናይ ዓርከይ ኣሎኒ። እዚ ኣድራሻ እዚ ናብታ GPS ብምእታው ካብታ ዘለኽዎ ከተማ ናብኡ በየን መገዲ ክዝውር ከምዘሎኒ ከምኡ'ውን ኣብታ ንሱ ዘለዋ ከተማ ምስ በጻሕኩ በየን ኣቢለ ንገዛኡ ከም ዝኸይድ ድማ እታ GPS ትሕብረኒ። ካብዚ ንንየው ናተይ ግደ ዘረባ GPS ምስማዕ እዩ። ንየማን ተጠወ፣ ንጸጋም ተጠወ፣ ትኽ ኢልካ ኪድ እናበለት ድማ ትመርሓኒ። ካብቲ ክኸዶ ዘሎኒ ኣንፈት ኣዚየ እንተተጋጊየ ድማ 180 ዲግሪ (U-turn) ተጠውየ ክምለስ ከምዘሎኒ ትሕብረኒ። ላዕልን ታሕትን ከይበልኩ ድማ ውጽኢታዊ ብዝኾነ መገዲ ተጠቂመላ። ናብቲ ትደልዮ ቦታ ከብጽሓካ ዝኽእል መገዲ ምፍላጥ ወይውን መራሒ ምርካብ ክንደይ ባህ ዘብል እዩ! ኣብ መገድኻ ብዙሕ ሓርጎጽጎጽ ክህሉ ይኽእል እዩ፣ እቲ ጉዕዞ’ውን ክነው ይኽእል እዩ፣ በቲ ቅኑዕ መገዲ እንተተጓዒዝካ ግና ናብቲ ክትበጽሖ ዝደለኻ ቦታ ክትበጽሕ ምዃንካ ርግጽ እዩ።
ብኣገልግሎት ናይGPS እናተደነቕኩ ብዛዕባ ጉዕዞ ህይወተይ ክሓስብ ጀመርኩ። ከምGPS ኮይን ህይወተይ ኣበይ ከም ዘላ፣ ናበይ ክትከይድ ከም ዘለዋን በየናይ መገዲ ክትጓዓዝ ከም ዘለዋን ክሕብረኒ ዝኽእል ቃል ኣምላኽ ከምዘሎኒ ድማ ዘከርኩ። ቃል ኣምላኽ ኩሉ ሰብ ሓጥያተኛ ከምዝኾነ ይነግረና። ብሰንኪ እዚ ድማ ናብ ጥፍኣት ግጹ የምርሕ ኣሎ። እንተኾነ ግና ኣምላኽ በታ ዘፍቀረና ዓባይ ፍቕሩ እተላዕለ ብሞት ወዱ ጌሩ ናብ ህይወት እትመርሕ ጎዳና ኣዳለወልና። በዛ ጎዳና ንኽንመላለስ ድማ ቃሉ ከም GPS ኮይኑ ንኸገልግለና ሃበና። ስለዚ እዩ ድማ እቲ ዘማራይ “ቃልካ ንእግረይ መብራህቲ ንመገደይ ብርሃን እዩ።” ዝበለ።
የእነ አቶ ጃዋር ጠበቃ አቶ አብዱልጀባር ሁሴን በአባይ ሚዲያ አውድማ ፕሮግራም “የክስ መቃወሚያ ወይስ?”በሚል ርእስ ያደረግነውን ውይይት ‘በደንበኞቼ ላይ የተፈፀመ ወንጀል በመሆኑ ተወያዮቹ ላይ በእርግጠኝነት...
ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲተላለፍ የኖረውን የኢሬቻ በዓል ለማክበር ኢትጵያውያን በቢሾፍቱ/አዳማ ከተማ የከተቱት ቅዳሜ መስከረም 21 ቀን 2009 ዓ.ም. ጀምሮ ሲሆን፣ በማግስቱ እሁድ ረፋዱ ላይ በምስል ተደግፎ በማኅበራዊ መገናኛ የተሰራጨው ዜና ፈጽሞ ያልተጠበቀ ብቻ ሳይሆን፤ ሊገመት የማይችል ነበር። በአንድ ጣራ ስር ሆነን መርዶውን ከሰማነው መካከል ዕድሜአቸው ስድሳውን የዘለለ አንዲት እናት ለስንቱ እናልቅስ ብለው አንባቸውን አዘነቡት። ሌሎቻችንም በየውስጣችን አለቀስን። ለደቂቃዎች ቤቱ ጸጥ ረጭ አለ። ሁሉም በየራሱ ስሜት ውስጥ ሰምጦ የሚናገር ጠፋ። ዝምታው የተሰበረው ሆራ ኃይቅ ዳር የተሰበሰበ ህዝብ አይደለም ሰላማዊ ተቃውሞ ማሰማት ድንጋይ ቢወረውር ምን ጉዳት እንዳያደርስ ነው በአስለቃሽ ጭስ የሚባረረው በጥይት የሚደበደበው በሚል መልስ የለሽ ጥያቄ ነበር።
የቢሾፍቱው እልቂት በአይነቱም በብዛቱም የተለየ ከመሆኑ በቀር ለወያኔ ግድያ፣ ለእኛም ሰምቶ አይቶ እርር ድብን ማለት አዲስ ነገር አይደለም። ባለፉት ሃያ አምስት ዓመታት በእምነት ቦታዎች፣ በት/ት ተቋማት፣ በአደባባይ፣ በእስር ቤቶች፣ ግድያዎች ተፈጽመዋል። ድርጊቱ በተፈጸመ ዕለትና ማግስት ከወያኔ በተቃራኒ ያለን ሁሉ እርር ድብን እያልን እንቃጠላለን፣ በምናገኘው የመገናኛ መንገድ ሁሉ ወያኔን እያወገዝን፤ በቃ ከዚህ በኋላ እያለን እየዛትን፣ እየፎከርን እንዲህ መሆን አለበት፣ ይህ መደረግ አለበት እንላለን። ፖለቲከኞቻችንም በዚህ ቀን እንኳን ድምጻቸው እንዲሰማ፤ ተቃውሞአቸው እንዲበረታ፤ ተጠራርተው በጋራ መጮሁ አልሆን እያላቸው ከየጎጆአቸው ሆነው የወረቀት መግለጫ ያወጣሉ፤ ወይንም ጥቂት ጋዜጠኞችን በቢሮአቸው ጠርተው ውግዘት ተቃውሞአቸውን ያሰማሉ። በተለያየ የዓለም ክፍል፤ በተለይ ደግሞ በሰሜን አሜሪካና በአውሮፓ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያንም ተጠራርተው ሰልፍ በመውጣት በእልህና በቁጣ ተቃውሞአቸውን ይገልጻሉ። ከዛ ከአንድ ሣምንት በኋላ ሁሉም ይረሳል።
ያለግድያ መኖር የማይችለውና ለችግሮች ሁሉ መፍትሔ፣ ለጥያቄ ሁሉ መልስ ጠመንጃውን አድርጎ የሚያምነው፤ በዚህም ሥልጣኑን ማቆየት የቻለው ወያኔ፤ ውሎ አድሮ ሌላ ግድያ ይፈጽማል፣ ሌላ እልቂት ያደርሳል። ያኔ እኛም ያንን የተለመደ የአንድ ሣምንት ቁጭትና ጩኸት እናሰማና እንረሳዋለን። በእንዲህ ሁኔታ ዙሩ ቀጥሎ የቂሊንጦው ፍጅት በተረሳ ማግስት የቢሸፍቱው እልቂት ተፈጸመ። ያው እንደተለመደው መርዶው ከተሰማበት ቅጽበት ጀምሮ የኢትዮጵያውያን ንዴት፣ እልህ፣ ቁጣ፣ ውግዘት፣ ፉከራ ከያቅጣጫው እየተሰማ ነው፤ ይህም ከአንድ ሣምንት በኋላ ላለመረሳቱ ግን ርግጠኛ መሆን አይቻልም።
ከላይ የገለጽኳቸው እናት በየግዜው የተፈጸሙና ያስለቀሱዋቸውን ድርጊቶች ባለመርሳታቸው ነው ለስንቱ እናልቅስ ያሉት። ፖለቲከኞቻችን ግን አብዛኛዎቹ ትግሉን ሳይሆን ቤተ መንግሥቱን ናፋቂዎቹ የእኝህን እናት ያህል እንኳን ትናንትን ያስታውሳሉ ለማለት አልደፍርም። ያ ቢሆንና ያለፈውን እየረሱ በአዲሱ የሚጩኹ ባይሆኑ ኖሮ ከእንግዲህ በህዝብ ላይ እልቂት ሲፈጸም መቆጣትና መግለጫ ማውጣት ሳይሆን፤ ህዝቡን ከገዳዮች መገላገል ነው ብለው ተጠራርተው መክረውና ዕቅድ አውጥተው መታገል በቻሉ ነበር።
ወያኔ እልቂት የሚፈጽመው ጾታ ዕድሜ ብሔር ሳይመርጥ ለሥልጣኔ ያሰጋኛል ባለው ላይ ሁሉ ነው። ከየትኛውም ብሔር ይሁን፣ የትኛውንም ኃይማኖት ይከተል፤ ህዝብ ያስተባብራል፣ ለወንበራችን ያሰጋል ተብሎ የተገመተ ማናቸውም ሰው እስር ወይንም ግድያ ይደገስለታል። እንዲህ ኢትዮጵያውያንን ሁሉ እየገደለ የመጣና አሁንም እየገደለ ያለ ወደ ፊትም የሚቀጥል የጋራ ጠላትን መከላከልም ሆነ ማስወገድ የሚቻለው ድር ቢያብር አንበሳ ያስር ብሎ በአንድነት በመሰለፍ ቢሆንም፤ ለዚህ መብቃት አልተቻለም።
ጋን በጠጠር ይደገፋል እንዲሉ ሁሉም ያለውን ትንሽም ይሁን ትልቅ አቅም አስተባብሮ በየግል አቋሙ ተከባብሮና የጋራ አጀንዳ ቀርጾ ለመታገል ፈቃደኛ ባለመሆኑ፤ በሁሉም ዘርፍ ደካማና አነስተኛ የሆነው የተቃውሞ ጎራ ወያኔን የሚገዳደር አቅም ሊፈጥር አልቻለም። የዚህ አብዩ ምክንያት ተደጋግሞ እንደተነገረውና እንደተጻፈው፤ ትናንሽ ዘውግ በኪሱ ይዞ የሚዞረው መብዛቱ ነው። በሥልጣን ጥም የናወዙ ፖለቲከኞች በህዝብ ላይ የሚፈጸመውን እልቂት እያዩ እንኳን ከዚህ በሽታቸው ለመገላገል ሲሞክሩ አይታዩም።
አደረጃጀትን፣ የትግል ስልትን፣ … ወዘተ ምክንያት በማድረግ መለያየቱ በትንሹም ቢሆን ምክንያት ሊሰጠው ይችላል። በተመሳሳይ የትግል ስልት በአንድ ብሔር ስም አራት አምስት ድርጅት መመስረቱ ግን ለምን የሚያሰኝ ነው። በአንድ ብሔር ስም ተለያይቶ ድርጅት ከመሰረቱ በኋላ ደግሞ የሚታየው የመጀመሪያው ጥፋት፣ ርስ በርሳቸው አለመተባበራቸው፤ ይህም ቢቀር አለመከባበራቸው ነው። አንተም በመንገድህ እኔም በመንገዴ ከመባባል ይልቅ፤ አንዱ የአንዱ አደናቃፊ መሆናቸው ደግሞ ሁለተኛው ጥፋት ሲሆን፤ ሦስተኛው ጥፋት በኢትዮጵያዊነት ተደራጅተው በሚታገሉት ላይ ላይ ቃታ ለመሳብም ሆነ ድንጋይ ለመወርወር አቅሙ ባይኖራቸውም የሚያካሂዱት የፖሮፓጋንዳ ዘመቻ ነው። በዚህ መልኩ ወያኔን እንታገላለን እያሉ ለወያኔ ዕድሜ መራዘም መሥራት።
መተባበር ያለመቻል ዋናው ችግር የሥልጣን ጉዳይ መሆኑ ከታወቀ ውሎ አድሯል። ግን ሁሉም ሊቀመንበር ወይም ፕሬዝዳንት የሚባልበትን ድርጅትና ሥልጣኑን እንደያዘ፤ ህዝብን ከእልቂት ለመታደግና በዘላቂነት ከወያኔ አገዛዝ ለመገላገል፤ ብሎም በድል ማግስት ሊመሰረት ስለሚገባው ሥርዓት ምንነትን እንዴትነት ተነጋግሮ የጋራ መርሃ ግብር ዘርግቶ ከድል እስከ ሽግግር የሚያደርስ የዘመቻ ዕቅድ አውጥቶ መታገል ምን ይገዳል። የቢሾፍቱው እልቂት እንደተሰማ፤ ሌሎቹ ቢቀሩ የኦሮሞ ስም የያዙት ድርጅቶች ወዲያውኑ ተጠራርተው ሸንጎ ይቀመጣሉ፣ ከዚህ የባሰ ምን እስኪመጣ ነው የምንጠብቀው ተባብለው የየግል ጉዳያቸውን ጥለው አንድ ሆነው ለመውጣት ይመክራሉ ብየ ጠብቄ ነበር። ግና ምን ያደርጋል ፖለቲከኞቹ በህዝብ ላይ የሚፈጸመው እልቂት ለስንቱ እናልቅስ ያሉትን እናት ያህል እንኳን የሚሰማቸው አልሆኑምና፤ ዛሬም እዛው የትናንት ቦታቸው ላይ እንደቆሙ ናቸው።
እልቂቱን ተከትሎ የሚሰማው ተቃውሞ ውግዘትና ፉከራ ስሜት ብቻ ከሆነ እንደስከዛሬው ሁሉ ከሣምንት በኋላ ይረሳል። የለም ከዚህ በላይ ምን እስኪሆን እንጠብቃለን ከተባለ የሚነገረው የሚጻፈው ሁሉ የሚረሳ ሳይሆን፤ ወደ እምነት የሚሸጋገር ይሆንና የሚከተሉት ተግባራዊ ይሆናሉ።
ኢትዮጵያ የብዙ ብሔረሰቦች ሀገር እንደመሆኗ በኢትዮጵያዊነት መተባበር እንደማይቻል ከልማዳችን አይተነዋል። በዚህ ዙሪያ ለሚነሱ ጥያቄዎች ምላሽ ፈልጎ መፍትሔ አፈላልጎ ለመነሳት ደግሞ ግዜ የለም። አማራ ግን አንድ ነው፣ ኦሮሞም አንድ ነው፣ ሌሎችም እንደዚሁ። በመሆኑም የትግል ስትራቴጂ ልዩነት እስከሌለ ድረስ በአንድ ብሔር/ብሔረሰብ ስም አራት አምስት ደርጅት መመስረት የግለሰቦች የግል ፍላጎት ከመሆን የዘለለ ምክንያት ሊቀርብለት አይችልም። የግለሰቦችን የሥልጣን ፍላጎት ለማርካት ተብሎ ህዝብን እየፈጀ ያለውን ሥርዓት ለማስወገድ የሚደረገውን ትግል ማዳከም ደግሞ በምንም መመዘኛ ተቀባይነት የለውምና፤ ለአንድ አማራ አንድ ፓርቲ፣ ለአንድ ኦሮሞ አንድ ፓርቲ፣ … ወዘተ እንዲሆን ለማድረግ ግዜ ሳይሰጡ መሥራት።
ከዚህ በተጨማሪ በርግጥ ለነጻነት የሚታገሉ ድርጅቶች በወያኔ መወገድና የትግሉ ውጤት ኢትዮጵያን ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የሚያበቃ በመሆኑ ላይ ተስማምተው፤ አንዱ የሌላው እንቅፋት ሳይሆን እየተናበቡ በየሚያምኑበት መንገድ ትግሉን መቀጠል።
አባልነታችሁም ሆነ ደጋፊነታችሁ በስሜት ሳይሆን በእምነትና በእውነት ላይ የተመሰረተ ይሁን። እናም ድርጅታሁ ለነጻነት ትግሉ ምን አዎንታዊ፣ ምን አሉታዊ አስተዋጽኦ እያበረከተ እንደሆነ ፈትሹ። በአንድ ብሔረሰብ ስም አራት አምስት ድርጅት ስለተመሰረተበት ምክንያትም መርምሩ። ከዛም የዓላማና የትግል ስትራቴጂ ልዩነት የሌላቸው አንድ እንዲሆኑ፣ አንድ መሆን የማይችሉት ደግሞ አንዱ ለሌላው እንቅፋት ሳይሆን ተደጋግፈውና ተከባብረው እንዲሠሩ አስገድዱ።
እስከ ዛሬ ስር ሰዶ የነበረው ሆድና ጀርባ የመሆንና የጎሪጥ መተያየት ሀገር ቤት ህዝቡ ባሳየው አንድነት ረገብ ያለ ቢሆንም፤ ገና ይቀረዋል። እናም ጨርሶ ለማስወገድ ታሪክ እየመዘዙ መነታረኩ፣ ሰልፍ ላይ የሚያዙ ሰንደቅ ዓላማዎችና የሚስተጋቡ መፈክሮች ምክንያት እየሆኑ መዋረፉ ተለያይቶ ሰልፍ መውጣትም ሆነ ማዶና ማዶ ሆኖ የማይደምቅ ጩኸት ማሰማት ከእንግዲህ መኖር የለበትም። የህዝብ ልጆች ቢሾፍቱ ላይ በደማቸው ያቀለሙት አንድነት፤ ከእንግዲህ በምንም በማንም አይቀለበስም። ስለሆነም የዲያስፖራው የከእንግዲህ ተግባር አንድ የሚያደርጉንን ጉዳዮች ውኃ እያጠጣን ማሳደግ እንጂ፤ የሚያለያዩንን በመፈለግ መድክም መሆን የለበትም።
ወያኔ በሥልጣን ላይ እስካለ ግድያ አይቀርም። እኛም በመጣንበት የሃያ አምስት ዓመት መንገድ መጓዛችንን ከቀጠልን ግድያን ማስቆምም ሆነ ከወያኔ መገላገል አይቻለንም። ስለሆነም መንገዳችንም ሆነ አካሄዳችን፣ ሥራችንም ሆነ አስተሳሰባችን መለወጥ አለበት። ለለውጥ ለመብቃት ደግሞ ከተቻለ አንድ መሆን፣ ካልተቻለም መደጋገፍና መተባበር፣ ይህም ካልተቻለ በአንድ ጎራ ተሰልፎ ርስ በርስ ከመጠቃቃትና አንዱ ለሌላው እንቅፋት ከመሆን መታቀብ ያስፈልጋል። ወያኔን ያወገዘ ሁሉ ተቀዋሚ ድርጅት የፈጠረ ሁሉ የነጻነት ታጋይ አይደለምና፤ የነጻነት ትግሉ እንዳይጎዳ እውነተኛ ታጋዮች ለአጉል መስዋዕትነት እንዳይዳረጉ ስንዴውን ከእንክርዳድ ለይቶ ማወቅና መጠንቀቅም አስፈላጊ ነው።
ተቀዋሚው ማድረግ ያለበትን ባለማድረግ ከዚህ በኋላ ወያኔ ጉልበት ኖሮትም ይሁን በአልሞት ባይ ተጋዳይነት በህዝብ ላይ እልቂት ቢፈጽም ከወያኔ ባልተናነሰ ተጠያቂ ይሆናል።
ኢዛ (ዓርብ ጥር ፲፭ ቀን ፳፻፲፪ ዓ.ም. January 24, 2020)፦ ዓለማችን ተዛማችና በፍጥነት የሚተላለፍ የሰው ልጆች ገዳይ የኾነ በሽታ በተደጋጋሚ ገጥሟታል። ከነዚህ በሽታዎች ውስጥ ኤድስ፣ ኢቦላና ሳርስ የሚጠቀሱ ሲሆኑ፤ ከነዚህ ውስጥ ኤድስ የአጥቂነቱ ዕድሜ እየተራዘመ ሲሔድ ሌሎቹ ግን በቁጥር ስር ሊውሉ ወይም ሊጠፉ ችለዋል። በቅርቡ ደግሞ መነሻው ቻይና የኾነው ኮሮና ቫይረስ ዓለምን በሥጋት ወጥሯት ይገኛል።
ዉሃን ከምትባል የቻይና ግዛት የተነሳው የኮሮና ቫይረስ በትንፋሽ እንደሚተላለፍ የተነገረለት ሲሆን፤ በቀላሉ የሚዛመት በመኾኑ ለብዙ አገራት ሥጋት ሆኗል። በሽታው በተገኘባት በቻይና አሥራ ስምንት ሰዎች ሲሞቱ፤ ቻይናን ጨምሮ በተለያዩ አገሮች ስድስት መቶ በበሽታው መያዛቸው እየተነገረ ነው። ከቻይን ውጭ በደቡብ ኮርያ፣ በጃፓን፣ በታይዋን፣ በታይላንድ፣ በሆንግ ኮንግና በዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ በሽታው እንደገባ ታውቋል።
ይህ ከቻይና የተነሳው በሽታ ወደ አሜሪካም ሊሻገር መቻሉ ተረጋግጧል። በዚህም መሠረት አሜሪካ በተወሰኑ ግዛቶቿ የሚገቡትን እንግዶች ከበሽታው ነፃ መኾናቸውን መመርመር እንደጀመረች ታውቋል።
የኢትዮጵያ አየር መንገድ ወደ ቻይና በቀን ከ4 በረራዎች በላይ የሚያደርግ ሲሆን፣ እ.ኤ.አ. በ2019 ብቻ አየር መንገዱ ከ1400 በላይ በረራዎችን ወደ ቻይና አድርጓል። በርካታ መንገደኞች ከቻይና ወደ ኢትዮጵያ በየዕለቱ የሚጓጓዙ በመኾኑ ምክንያት፤ ኢትዮጵያ ለበሽታው መተላለፍ ቅርብ እንደኾነች ይገመታል።
በዚሁ በሽታ አሳሳቢነት ምክንያት የዓለም ጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተር የኾኑት ኢትዮጵያዊው ዶ/ር ቴዎድሮስ አድሃኖም በተለያዩ የዓለም ክፍሎች ከሚኖሩ ጉዳዩ ከሚመለከታቸው ሰዎች ጋር ለመመካከር ስብሰባ ጠርተዋል። (ኢዛ)
By: Staff Writer Date: October 17, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: በጎንደር ዙሪያ የገጠር ቀበሌዎች የጥይት ተኩስ ይሰማል፡፡
በማዕከላዊ ጎንደር ዞን ጎንደር ዙሪያ አካባቢ በተፈጠረ ግጭት የሰዎች ህይወት ማለፉንና ንብረት መውደሙን የአካባቢው ነዋሪዎችና ባለስልጣናት አስታወቁ፡፡ ከመስከረም 18 1012 ዓ ም ጀምሮ አንዴ በረድ ሌላ ጊዜ ደግሞ ቀዝቀዝ እያለ የቀጠለው ግጭት ሰሞኑን በጎንደርና ዙሪያዋ ተባብሶ የሰው ህይወት መጥፋቱንና ቤቶች መቃጠላቸውን ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ የጎንደር ከተማ ነዋሪ ለዶይቼ ቬለ በስልክ ተናግረዋል። አማኙ እንዳሉት ከባለፈው አርብ…
የኦሮሞ ዴሞክራቲክ ፓርቲ ኦዲፒ ማዕከላዊ ኮሚቴ በዛሬው እለት ስብሰባውን አጠናቀቀ። ማእከላዊ ኮሚቴው ለሁለት ቀናት በአዲስ አበባ ከተማ ሲያካሂድ የነበረውን ስብሰባ የተለያዩ ውሳኔዎችን በማሳለፍ ማጠናቀቁ ተገልጿል። ማእከላዊ ኮሚቴው በስብሰባው የፓርቲውን እና የክልሉን መንግስት የስራ አፈፃፀም የገመገመ ሲሆን፥ በወቅታዊ ሀገራዊ እና ክልላዊ ጉዳዮች ላይም ተወያይቷል። እንደ ኤፍ ቢ ሲ ዘገባ የፓርቲው የውስጥ አንድነት እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ሪፎርምንም…
ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን በሮም በሚካሄደው የኢትዮ ጣሊያን የንግድና ኢንቨስትመንት ፎረም ላይ ለመሳተፍ ከፍተኛ የመንግስት የስራ ሓላፊዎችና የንግዱ ማህበረሰብ ልዑካን ቡድንን በመምራት ጣሊያን ተገኝተዋል፡፡ በዚህም ሀገራቱ ያላቸውን ዲፕሎማሲና የልማት ትብብሮቻቸውን ወደ ላቀ ደረጃ ማሸጋገር በሚቻልበት ሁኔታ ላይ ከጣሊያን ሴኔት ፕሬዝዳንት ማሪያ ኤልዛቤታ አልበርቲ ጋር በሮም ተወያይተዋል፡፡ ኢትዮጵያ በምስራቅ አፍሪካ በተለይም ከኤርትራ ጋር የቆየውን…
በኢሉአባቦር ዞን ሁሩሙ ወረዳ ህገወጥ የጦር መሳርያ ሲያዘዋውር የተገኘ ግለሰብ ፍርድ ቤት ቀርቦ በእስራትና በገንዘብ ተቀጣ። የወረዳው አቃቢ ህግ ፅህፈት ቤት ኃላፊ አቶ ብዙአየሁ ምትኩ እንዳሉት ሰይድ አደም የተባለው ግለሰብ ላይ ቅጣቱ የተወሰደው የሰሌዳ ቁጥሩ ኮድ ሶስት 00610 አዲስ አበባ በሆነ መለስተኛ አውቶብስ ከመቱ ወደ አዲስ አበባ የጦር መሳሪያዎችን ደብቆ ለማሳለፍ ሲሞክር በመያዙ ነው። በትላንትናው…
By: Staff Writer Date: October 16, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ከሕገ መንግሥቱ ድንጋጌ ውጭ መሬት እንደሚሸጥ የኢንስቲትዩቱ ጥናት አመለከተ
መሬት በህገ መንግስቱ ከተደነገገው ውጭ እንደሚሸጥ ከተሸጠ በኋላም ገዢዎች እንደሚነጠቁ የፍትህ አካላት መረጃ የመስጠትና የተጠያቂነት መጓደል እንደሚታይባቸው በጥናት ማረጋገጡን የፌዴራል የፍትህ የህግ ምርምርና ስልጠና ኢንስቲትዩት አስታወቀ። በሚኒስትር ዴኤታ ማዕረግ የኢንስቲትዩቱ የምርምር ዘርፍ ምክትል ዋና ዳይሬክተር አቶ ምትኩ ማዳ ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ እንደገለጹት በ2011 ዓም በጀት ዓመት የመሬት ይዞታ ዋስትና ማስተላለፍ የፍትህ አካላት የመረጃ ተደራሽነትና ተጠያቂነት…
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በ555 ሚሊዮን ብር ያስገነባው የሸጎሌ የአውቶብስ ዲፖ ተመርቆ ተከፍቷል። የተመረቀው ዲፖ በዘመናዊ መንገድ የተገነባ ሲሆን ምቹ የአውቶብስ ማቆያ ዘመናዊ የጥገና ማዕከል የአውቶብሶችን ውጪ አካል የቀለም መቀባት አገልግሎትን የሚሰጥ እንደዚሁም የአውቶብስ እጥበት እና የነዳጅ ማደያ አገልግሎቶች የሚሰጡበት ቦታዎች አሉት ተብሏል። እንደ ኢቢሲ ዘገባ ዲፖው 212 አውቶብሶችን ማቆም የሚችል እና ከ250 እስከ 300…
By: Staff Writer Date: October 12, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: የጎጃም አዲስ አበባ መንገድ ዛሬም አልተከፈተም፤ መንገድ ላይ ያደሩ ተጓዦች እንደተቸገሩ ናቸው፡፡
ከጎጃም ወደ አዲስ አበባ የሚወስደው መንገድ ከትናንት ረፋድ ጀምሮ ኦሮሚያ ክልል ጎሃ ጽዮን አካባቢ በመዘጋቱ የሕዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች ማለፍ አልቻሉም፡፡ ከጎንደርና ጎጃም ሁሉም አካባቢዎች በመነሳት ወደ አዲስ አበባ ጉዞ ላይ የነበሩ ሁሉም የሕዝብ ማመላለሻ ተሽከርካሪዎች እንዳያልፉ በመከልከላቸው ተጓዦቹ ለከፋ እንግልት ተዳርገዋል፡፡ ወደ ዩኒቨርሲቲ የሚገቡ ተማሪዎች፣ ለሕክምና ክትትል የሚሄዱ ታካሚዎች፣ በሃይማኖታዊ ጉዞ የነበሩ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች፣…
By: Staff Writer Date: October 12, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድ ከሽልማቱ ባሻገር የፀረ ሽብር ረቂቅ ሕጉ ላይ ውሳኔ ማሰጠት ይኖርባቸዋል ሲል አምነስቲ ኢንተርናሽናል አሳሰበ።
ዛሬ የጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድን የኖቤል ሽልማት ምክኒያት በማድረግ አምነስቲ ኢንተርናሽናል ባወጣው መግለጫ ጠቅላይ ሚኒስተር አብይ አህመድ እኤአ በ2018 ዓ.ም ወደ ሥልጣን ከመጡ በኋላ ለሁለት ዐስርት ዓመታት በኢትዮ ኤርትራ መካከል የነበረውን የድምበር ውዝግብ እልባት በመስጠት ሰላም ማውረድ ችለዋል፡፡ በዚህም ሽልማቱ ተገቢ ነው ብለን እናምናለን ይሁን እንጂ ጠቅላይ ሚኒስቴር አብይ አህመድ አሁን ትልቅ ሥራ ይጠብቃቸዋል፡፡ ይህ…
By: Staff Writer Date: October 6, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የ2012 ዓ.ም የሥራ ዘመን ነገ ይጀምራል
የኢፌዴሪ ሕዝብ ተወካዮች እና የፌዴሬሽን ምክር ቤቶች 5ኛ የፓርላማ ዘመን 5ኛ ዓመት የሥራ ጊዜ 1ኛ መደበኛ ጉባኤ ነገ መስከረም 26 ቀን 2012 ዓ.ም ያካሄዳሉ። በመክፈቻ ሥነ-ሥርዓቱ ላይ ፕሬዚዳንት ሳህለ ወርቅ ዘውዴ ለሁለቱ ምክር ቤቶች ንግግር የያደርገጋሉ። በአዲስ አበባ የሚገኙ የዲፕሎማሲ ማኅበረሰብ አካላት፣ የዓለም አቀፍ ድርጅቶች ተወካዮች፣ የሃይማኖት አባቶች እና ሌሎች ጥሪ የተደረገላቸው አካላትም በፕሮግራሙ ላይ…
ይኸው ለዚህ በቃን የተከበርከው የኦሮሞ ሕዝብ፣ የተከበራችሁ የገዳ አባቶች፣ የሲቄ እናቶች ፣ ቄሮ እና ቀሬ ፣ የህዝባችን ጋሻወች፣ እንኳን ድል አደረግን ፣ እንኳንም እዚህ ደረስን ፣ የተከበራችሁ ሚኒስቴሮች ፣ አምባሳደሮች ፣ በዚህ ፕሮግራም ላይ ለመሳተፍ እዚህ የተገኛችሁ አካላት ፣ ብሔር ብሄረሰቦች ፣ ከሁሉም በላይ የደቡብ ህዝቦች ክልል መንግስት ፣ የጋምቤላ መንግስት ፣ ቤንሻንጉል ፣ አፋር…
By: Staff Writer Date: October 4, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: ባለፉት 28 ዓመታት አጋር ድርጅቶች ያልተሳተፉበትን ሀገራዊ ውሳኔ እንዲተገብሩ ሲገደዱ ቆይተዋል - የጋምቤላ ክልል ርዕሰ-መስተዳድር አቶ ኡሞድ ኡጁሉ
ኢትዮጵያ ህዝቦች አብዮታዊ ዴሞክራሲ ግንባር ኢህኤዴግ ውህደት ለመፍጠር የቀየሰው አቅጣጫ በፌዴራል ስርዓቱና በህገ-መንግስቱ የተቀመጡ መብቶችን ይበልጥ የሚያጠናከር እንደሆነ የጋምቤላ ክልል ርዕሰ-መስተዳድር አቶ ኡሞድ ኡጁሉ አስታወቁ። ርዕሰ-መስተዳደሩ ከኢትዮጵያ ዜና አገልግሎት ጋር በነበራቸው ቆይታ አንደገለጹት ኢህአዴግ ባለፉት 28 ዓመታት ሀገሪቱን በመራበት ጊዜ በሀገራዊ ውሳኔዎች ላይ አምስቱን አጋር ድርጅቶች ያካተተ አልነበረም። ጋምቤላን ጨምሮ አምስቱ አጋር ድርጅቶች ከግንባሩ ጋር…
ዘገባ የይዘት ምንጭን ከአንድ ወገን ብቻ በማድረግና የዘገባ ትክክለኝነትን በመጣስ በሕዝቦች መካከል የእርስ በርስ ግጭት በመቀስቀስ ላይ የተጠመዱ የንግድና የመንግሥት የመገናኛ ብዙኃን ከድርጊታቸው ሊቆጠቡ እንደሚገባ የኢትዮጵያ ብሮድካስት ባለስልጠን አሳሰበ፡፡ ባለስልጣኑ እነዚህን ተቋማት ከመደገፍና ከማስተማር ባለፈ የይዘት ትንተና ውጤትን መሠረት በማድረግ እስከ መዝጋት የሚደርስእርምጃ እንደሚወስድም አስጠንቅቋል፡፡ የመገናኝ ብዙኃን ሕዝባዊ አደራቸውን በልተው፣ እውነትን ረስተውና ሚዛናዊ ከሆነ የዘገባ…
By: Staff Writer Date: October 1, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: የወንጀለኛ መቅጫ ስነ-ስርዓት ህግ የማሻሻል ስራው ተጠናቆ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት ቀረበ
ከ50 አመት በላይ በስራ ላይ የቆየው የወንጀለኛ መቅጫ ስነ-ስርዓት ህግ የማስረጃ ጉዳዮችን እንዲያካትት እና በ1996 ዓ.ም ከወጣው የወንጀል ህግ ጋር ስያሜው እንዲጣጣም ተደርጎ ሲሻሻል የነበረው ረቂቅ ተጠናቆ፤ ለሚኒስትሮች ምክር ቤት መቅረቡን በኢፌዲሪ ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ የህግ ጥናት ማርቀቅና ማስረጽ ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር የሆኑት አቶ በላይሁን ይርጋ ገለጹ፡፡ አቶ በላይሁን አያይዘውም ረቂቁ « የወንጀል ሕግ ስነ-ስርዓትና የማስረጃ…
By: Staff Writer Date: September 28, 2019 Categories: መንግስትና አስተዳደር Tags: የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን የደመራ በዓል በሰላም መከበሩን አስታወቀ
በትናንትናው ዕለት የተከበረው የደመራ በዓል በሰላም መከበሩን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን አስታውቋል። እጅግ በርካታ ቁጥር ያለው የሃይማኖቱ ተከታዮች፣ ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት መቀመጫቸውን ኢትዮጵያ ውስጥ ያደረጉ የውጭ ሀገራት ዲፕሎማቶች እና የተለያዩ ሀገራት ጎብኚዎች የታደሙበት የመስቀል ደመራ በሰላም መጠናቀቁን የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን ገልጿል። በያዝነው ዓመት በርካታ ህዝብ የታደመባቸው ሃይማኖታዊ እና ስፖርታዊ ዝግጅቶች በሰላም መከበራቸውን ያስታወሰው ኮሚሽኑ…
ፕሬዝዳንት ሳህለወርቅ ዘውዴ በተባበሩት መንግሥታት ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ባደረጉት ንግግር የአባይ ወንዝ ለተፋሰሱ ሃገራት የጋራ ሃብት እንጂ የፍጥጫ ምንጭ ሊሆን እንደማይገባ አሳሰቡ። ፕሬዝዳንቷ በ74ኛው የድርጅቱ ጉባኤ ላይ በአማርኛ ባደረጉት ንግግር ላይ ኢትዮጵያን በተመለከተ የተለያዩ ጉዳዮችን ያነሱ ሲሆን በማጠቃለያቸው ላይ የግብጹ ፕሬዝዳንት ከእርሳቸው ቀደም ብለው አባይን በተመለከ ለገለጹት ስጋት ምላሽ ሰጥተዋል። የግብጹ ፕሬዝዳንት አብዱል ፋታህ አልሲሲ…
ህገመንግስቱ የአማራና ሌሎች ህዝቦችን እኩልነት፣ ፍትህና ነፃነት በእኩል መንገድ በሚያስተሳስር መልኩ መሻሻል እንዳለበት የአማራ ምሁራን መማክርት ዓለም አቀፍ ጉባኤ ጠየቀ፡፡ ጉባኤው ዛሬ ማምሻውን ለሁለት ቀናት ሲያካሂደው የነበረውን ውይይት አጠናቋል፡፡ በውይይቱም ለክልሉ ቀጣይ እድገት ያስፈልጋሉ ተብለው የተለዩ የመፍትሄ ሃሳቦች በአቋም መግለጫ መልክ ቀርበዋል፡፡ ጉባኤው በአቋም መግለጫው ህገመንግስቱ የአማራና ሌሎች ህዝቦችን የእኩልነት የፍትህ፣ የነፃትና ሁሉንም በሚያስተሳስር…