Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በሌላ በኩል በብርያን ትሬሲ ተፅፎ በእስክንድርያ ስዩም የተተረጎመው “መቶ የቢዝነስና የአመራር ህጎች” የተሰኘ የንግድ ክህሎት መፅሀፍ እየተሸጠ ነው፡፡ በስምንት ምዕራፎች ተከፋፍሎ በ142 ገፆች የተቀነበበው መፅሀፉ፤በህይወትና በስኬት ህግጋት፣ በመሪነት፣ በገንዘብና በሽያጭ ህጎች እንዲሁም በንግድ ሥራ ህጎችና መሰል ጉዳዮች ዙሪያ የሚያጠነጥን ሲሆን የተሳካ የንግድ ስራን ለመጀመር፣ ለመምራትና ለማሳደግ የሚረዳ መፅሐፍ ነው ተብሏል፡፡ የእንግሊዝኛው መፅሃፍ በብዙ ሚሊዮን ቅጂዎች እንደተሸጠና የብዙዎችን የቢዝነስና የአመራር ህይወት እንደቀየረ ተጠቁሟል፡፡ ወደ አማርኛ የተተረጎመው መፅሀፉ በ35.45 ብር ለገበያ ቀርቧል፡፡
በአንድ ህክምና ውስጥ ከአንድ በላይ የቆዳ ችግርዎችን ሊፈታ የሚችል አይ.ፒ.ፒ. የተለያዩ የተለያዩ ሞገድ ጨረሮችን የሚፈጥር ብቸኛው የፎቶግራፍ መሣሪያ ነው ፡፡ Smedtrum ST-690 IPL ስርዓት ለበሽታ ህክምና ፣ ለአከርካሪ ቁስለት ፣ ለኤስትሮጅል የቆዳ ቀለም ማስወገጃ ፣ ለፀጉር ማስወገጃ እና ለቆዳ ማደስ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ ሁሉም ውጤታማ ናቸው ፡፡
መልካሞች የሆኑት ለቃላቸው ንበት ብቻ ሳይሆን የምሉእነት ባሕርያትን የሚያመለክቱ በመሆናቸው ነው። ሁሉም ስሞች እርሱን የሚያሞግሱት፣የሚያወድሱትና የሚያልቁት ስሞች ናቸው። ለዚህም ነው መልካሞች የሆኑት። ባሕርያቱም እንደዚሁ ሁሉም የምሉእነት ባሕርያት ናቸው። መገለጫዎቹ ሁሉ የልዕልና፣የልቅና እና የግርማ ሞገስ መገለጫዎች ናቸው። ሁሉም ሥራዎቹ የጥበብ፣የእዝነት፣የጥቅምና የፍትሕ ሥራዎች ናቸው።
በአላህ ስሞችና በባሕርያቱ በርሱ መጽሐፍና በነቢዩﷺ ሱንና ውስጥ በተመለከተው መሰረት ማመን፣የኢማን አንድ አካል ነው። በአስማእና በስፋት ማመን በሁለት መሰረታዊ መርሕ ላይ የታነጸ ነው።
የአላህን ስሞች ሳያጣምሙ፣ትርጉም የለሽ ሳያደርጉ፣ከሌላው ጋር ሳያመሳስሉና አኳኋኑ እንዲህ ነው ሳይሉ ለርሱ ግርማ ሞገስና ለኃያልነቱ ተገቢ በሆነ መንገድ ማረጋገጥ ነው። አላህﷻ እንዲህ ብሏል፦
አላህﷻ በመልካም ስሞቹና በላቁ ባሕርያቱ ለባሮቹ ራሱን ለምን ዓለማ እንዳስተዋወቀ የገለጸ ሲሆን፣እሱም በስሞቹና በባህርያቱ እንዲግገዙት ነወ። አላህﷻ እንዲህ ብሏል፦
በመልካሞቹ ስሞቹ እርሱን መጥራት ማለት ሁለት ዓይነት መጥራትን (ዱዓእን) የሚያካትት ሲሆን፣‹‹አላህ ሆይ! ስጠኝ፣በጣም አዛኙ ሆይ! እዘንልኝ! በጣም ቸር የሆንከው ጌታ ከችሮታህ ስጠኝ›› ማለትን የመሳሰለው የልመና ጥሪ አንዱ ነው። ሌላው የውዳሴና የአምልኮ ጥሪ (ዱዓእ) ሲሆን፣ልመና ሳይኖርበት አላህንﷻ በስሞቹና በባህርያቱ ማወደስና ማላቅን የመሳሰለ ነው። ውዳሴው በልብ ወይም በምላስ የመልካም ስሞችና የላቁ ባሕርያት ባለቤት የሆነውን አላህንﷻ በማስታወስና በመዘከር ሊሆን ይችላል።
የአላህን ስሞች ማጣመም ማለት በአላህﷻ መጽሐፍ ውስጥ የቀረበውን ነገር ማስተባበል፣ወይም ስሞቹን ከፍጥረታቱ ስሞች ጋር ማመሳሰል፣ወይም አላህን ﷻ ለርሱ ተገቢ ባልሆነ በቁርኣንም ሆነ በነቢዩﷺ ሱና ውስጥ ማስረጃ በሌለው ስም መሰየም ወይም ባሕርይ (ስፋህ) እርሱን መግለጽ ማለት ነው።
ናይ ከተማ ሳውራ ናይ ህጹጽ እዋን ኮሚቴ ሓላፊ ሰዲቕ ኣል ጃያሽ እዞም ስደተኛታት ካብ ኣብ ሳባርታ ዝርኸብ መዕቖቢ ወይ መዓስከር ዘይሕጋዊያን ኣስገርቲ ዝመጹ ኮይኖም ካብ ኣብ ዝሓለፈ ሰለስተ ሰሙናት ኣብ መንጎ ተቀናቐንቲ ዕጡቓት ሚሊሻ’ታ ሃገር ብዝተላዕለ ግጭት ካብታ ከተማ ዝሃደሙ እዮም ክብሉ ገሊጾም።
ኣቐዲሞም ዝሓለፈ ቀዳም 7 ጥቕምቲ,2017 ዓ.ም. ካብ መዓስከር ዘይሕጋዊያን ኣስገርቲ ዝተታሕዙ ኣስታት 3,000 ስደተኛታት ናብ መዳጎኒ ማእከል ከተማ ትሪፖሊ ምውሳዶም ይፍለጥ።
ሰበ ስልጣን ሊብያ ዕላምኦም ምስ ሕቡራት ሃገራት ብምትሕብባር ብዝተኸአለ መጠን ነዞም ስደተኛታት ናብ ሃገራቶም ምጥራስ ምኳኑ ገሊጾም ኣለው።ይኹን ደአ እምበር ኣብ መስርሕ ምምላስ እዞም ስደተኛታት ናብ ሃገራቶም ምድንጓይ ከምዘሎ እዚ ድማ ንውሕስነት እቶም ስደተኛታት ኣብ ሓደጋ ዘእትው ምኳኑ’ውን ኣይሓቡን።
ኣብ ምዕራብ ኣርሲ ኸባቢ ሻሸመኔ ህዝቢ ምስ ሓይልታት ምክልኻል ኣብ ምፍጣጥ ኣትዩ ከምዘሎ ነበርቲ ይገልጹ። ሰራዊት 'ኣግኣዚ' ኣብቲ ኸባቢ ከምዘሎ'ውን ሓቢሮም።
ይሁን እንጂ ይህ የዋጋ ማሻሻያ ከአለም የነዳጅ ዋጋ አንፃር የተመጣጠነ እንዳልሆነ በንግድ እና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር የነዳጅ እና ነዳጅ ውጤቶች አቅርቦትና ስርጭት ባለስልጣን ዋና ዳይሬክተር አቶ አህመድ ቱሳ ለብስራት ሬድዮ ተናግረዋል።
በቀጣይም በአንድ አመት ጊዜ ውስጥ እስከ አምስት ብር ጭማሪ እንደሚደረግ ሃላፊው አቶ አህመድ ቱሳ ለብስራት ሬድዮ የተናገሩ ሲሆን አሁንም ቢሆን የማከማቻ ስፍራዎች እጥረት ፈተና ሆኗል ሲሉ አንስተዋል።
በቀጥታ በቀጥታ ከሌሎች ተጠቃሚዎች ጋር በግል ለመወያየት ኢንስታግራምን ይጠቀማሉ ፣ ግን መልዕክቶቹን የያዘው ማያ ገጹ ከመጠን በላይ የተዝረከረከ በመሆኑ በዚህ ምክንያት ሁሉንም ውይይቶች በማስወገድ ትንሽ ጽዳት ማድረግ ይፈልጋሉ? ደህና ምን እየጠበቁ ነው? ተከተል ፣ ቀጥል!
እንዴት ነው የምትለው? በጭራሽ ይህንን ካላደረጉ ፣ እንዴት ማድረግ እንዳለብዎት ትንሽ ሀሳብ የለዎትም? ችግር የለውም ... እገልጻለሁ! ውድ ጊዜዎን ከእኔ ጋር ጥቂት ደቂቃዎችን ካሳለፉ በእውነቱ እኔ በቀላሉ ሊረዳዎ በሚችል መንገድ ላሳይዎት እችላለሁ ነገር ግን በዚህ ዝርዝር እጥረት ምክንያት አይደለም ፣ ሁሉንም ቀጥታ ከ ‹Instagram› እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል፣ ከ Android ፣ ከ iPhone እና ከኮምፒዩተር ይሠራል።
ከዚያ? ወሬውን ስለማጥመድ እና ስለ ሥራ መጠመድ እንዴት? አዎ? በጣም ጥሩ ስለዚህ እራስዎን ምቾት ያድርጉ እና ወዲያውኑ ከዚህ በታች የተዘገበውን በተግባር ላይ ለማዋል ማተኮር ይጀምሩ ፡፡ በመጨረሻ በጣም ደስተኛ እና እርካታ ሊሰማዎት እንደሚችል ከልብ ተስፋ አደርጋለሁ።
ወደ መማሪያው ልብ ከመግባታችን በፊት መወሰድ ያለባቸውን እርምጃዎች ምን እንደሆኑ እናብራራለን ሁሉንም ቀጥታ ከ ‹Instagram› አስወግድ፣ አሉ የመጀመሪያ መረጃከዚህ አንፃር ፣ ቀላል አለመግባባቶችን ለማስወገድ ለእርስዎ ለማቅረብ ብቸኛው ተስማሚ የሆነ ለእኔ ምን ይመስላል ፡፡
እስቲ ከመሠረታዊ መነሻ እንጀምር የሁሉም Instagram ን በአንድ ጊዜ መወገድ የግል ውይይቶች ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ሊሆን የሚችል አይደለም ፣ ወይም ቢያንስ ይህ መመሪያ በሚጽፍበት ጊዜ ምንም ልዩ ገጽታዎች ያሉት አይመስልም። ሆኖም ግን ፣ ለ Direct የተሰጠውን የ ‹Instagram› ክፍልን ሙሉ በሙሉ እስኪያጠፉ ድረስ ወይም በማንኛውም ሁኔታ ሊያስወግዷቸው የሚፈልጓቸውን የተለያዩ ውይይቶች እስኪያጠፉ ድረስ ሁሉንም በአንድ ላይ ሁሉንም ውይይቶች መሰረዝ ይችላሉ ፡፡
ሆኖም ፣ ውይይቶችን ሙሉ በሙሉ መሰረዝ ሁለገብ የማይሆን ​​እና ውይይቶችን ሙሉ በሙሉ እንዲሰርዙ እንደማይፈቅድ ያስታውሱ። ይህ ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን ስረዛው የሚሰራው ስረዛውን ለሚያከናውን ለተጠቃሚው መለያ ብቻ ነው ማለት ነው። በእውነቱ የተሳተፉት የተቀሩት ተጠቃሚዎች ውይይቶቹ ሲጠፉ አያዩም እናም የተቀበሉትን እና የተላኩ መልዕክቶችን ያለችግር ማየታቸውን ለመቀጠል ይችላሉ ፡፡
ሆኖም ፣ ሁኔታው ​​ለ የግለሰብ መልዕክቶች በውይይት ውስጥ ያለ ይዘት በዚህ አጋጣሚ በእውነቱ ሁሉንም የተላኩትን ወይም በማንኛውም ሁኔታ መሰረዝ የሚፈልጓቸውን ሁሉ በአንድ ጊዜ መሰረዝ ይቻላል ፡፡ በሌላ በኩል የተቀበሏቸው መልዕክቶች በተናጥል ወይም በቡድን ሊሰረዙ አይችሉም ፡፡
በዚህ ሁለተኛው ጉዳይ ላይ በተጨማሪ ፣ በላኪው መሰረዙ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ለሆኑ ሌሎች መለያዎች እንዲሁ ውጤታማ እና ትክክለኛ ስረዛን ያመለክታል ፡፡ ሆኖም የተሰረዘው ቀጥተኛ ተልእኮ የተላከላቸው ሰዎች ቀድመው አይተውት ሊሆን እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል ፡፡
ከላይ ያሉትን አስፈላጊ ማብራሪያዎችን ከጨረስኩ በመጨረሻ ወደ መመሪያው ልብ መድረስ እና እንዴት መቀጠል እንዳለብን ማወቅ እችላለሁ ፡፡ በ Instagram ላይ ሁሉንም ቀጥታ ያስወግዱ. ከዚህ በታች በመሳሪያዎቹ ውስጥ ለመተግበር መመሪያዎችን ያገኛሉ የ Android, እሱ iPhone ቢሆንስ? ኮምፒተር.
ሁሉንም ኢንስታግራም በቀጥታ ከ ‹Instagram› ለማስወገድ ካሰቡ እና መሣሪያ እየተጠቀሙ ከሆነ የ Android፣ የመጀመሪያው እርምጃ የመጨረሻውን መያዝ ፣ መክፈት ፣ የመነሻ ማያ ገጹን እና / ወይም መሳቢያውን መድረስ እና ዘመድ መንካት የ Instagram መተግበሪያን መጀመር ነው icono (ካለው ጋር ሬቲ ካሜራ) አስፈላጊ ከሆነም እንዲሁ ወደ መለያዎ ይግቡ ፡፡
በዋናው የኢንስታግራም ማያ ገጽ ላይ አዶውን ከ ጋር መታ ያድርጉየወረቀት አውሮፕላን በቀጥታ ለማግኘት የማመልከቻውን ክፍል ለመድረስ ከላይ በቀኝ በኩል ይገኛል ፡፡ እንዲሁም ከቀኝ ወደ ግራ ጣትዎን በማያ ገጹ ላይ በማንሸራተት ተመሳሳይ የማመልከቻውን ክፍል ማግኘት ይችላሉ።
ከዚያ የመጀመሪያውን ያግኙ ውይይት መሰረዝ ይፈልጋሉ (ሊያገኙት ካልቻሉ ከላይ ባለው የፍለጋ መስክ ውስጥ ያለውን የማጣቀሻ መለያ ስም በመተየብ እራስዎን መርዳት ይችላሉ) ፣ በጣትዎ ተጭነው ለጥቂት ጊዜ በመጫን ይቀጥሉ ፣ ምናሌውን እስኪያዩ ድረስ ምን ለማድረግ እንዳሰቡ ይጠይቅዎታል ፡፡ በዚያን ጊዜ አማራጩን ይምረጡ ሰርዝ እና አስፈላጊ ከሆነ ድምጽዎን በመንካት ዓላማዎን ያረጋግጡ ሰርዝ በሚታየው ሳጥን ውስጥ
በዚህ ጊዜ በማያ ገጹ ላይ ላሉት ሌሎች ውይይቶች ሁሉ ከላይ የጠቀስኳቸውን እርምጃዎች ከመድገም በቀር ምንም ማድረግ የሚቀረው ነገር የለም ፡፡ በቀጥታ የ Instagram እና ያ ነው ፡፡
ካልዎት iPhoneበዚህ መመሪያ ውስጥ የተካተተውን ክዋኔ ለማከናወን በመጀመሪያ “አይፎን” ን ለመክፈት ያዙ ፣ የመነሻ ማያ ገጹን እና / ወይም የመተግበሪያ ቤተመፃህፍቱን ይድረሱበት እና የ Instagram መተግበሪያውን ይጀምሩ ፡፡ icono (ካለው ጋር ሬቲ ካሜራ) አስፈላጊ ከሆነም ወደ መለያዎ ይግቡ ፡፡
አሁን የ ‹Instagram› መነሻ ገጽ ማያውን ከተመለከቱ አዶውን በ‹ መታ ›መታ ያድርጉትየወረቀት አውሮፕላን መልእክቶችን በቀጥታ ለማስተላለፍ የተመለከተውን የትግበራ ክፍል ለመድረስ ከላይ በስተቀኝ ይገኛል ፡፡ በአማራጭ ጣትዎን ከቀኝ ወደ ግራ በማያ ገጹ በኩል ያንሸራትቱ።
በዚህ ጊዜ ጣትዎን ከመጀመሪያው ከቀኝ ወደ ግራ ያንሸራትቱ ውይይት መሰረዝ ይፈልጋሉ (ሊያገኙት ካልቻሉ በማያ ገጹ አናት ላይ ባለው የፍለጋ መስክ ላይ የሚፈልጉትን የሂሳብ ስም በመተየብ እራስዎን መርዳት ይችላሉ) ፣ አዝራሩን ይምረጡ ሰርዝ በቀኝ በኩል ታየ እና አስፈላጊ ከሆነ እቃውን በመምረጥ ዓላማዎ ምን እንደሆነ ያረጋግጡ ሰርዝ በሚታየው ሳጥን ውስጥ
ከዚያ በማያ ገጹ ላይ ለሚያገ eachቸው እያንዳንዱ ውይይቶች አሁን አመልክቼዋለሁ ያለውን መሰረዝ ጋር የተዛመዱትን እርምጃዎች ይድገሙ በቀጥታ የማመልከቻው እና ዝግጁ.
Instagram ን የመጠቀም ልማድ ካለዎት ከ ኮምፒተር እና ሁሉንም ቀጥታ ከ ‹Instagram› ማስወገድ ይፈልጋሉ ፣ እርስዎ መውሰድ ያለብዎት የመጀመሪያ እርምጃ በ ‹አገልግሎቱ› መነሻ ገጽ በኩል መሄድ ነው ፡፡ አሳሽ መረቡን ለማሰስ አብዛኛውን ጊዜ በፒሲዎ ላይ የሚጠቀሙት (ለምሳሌ Chrome) ፡፡ ዊንዶውስ 10 ን እየተጠቀሙ ከሆነ ተጓዳኝውን በመምረጥ ኦፊሴላዊውን መተግበሪያም መጀመር ይችላሉ አገናኝ ምን ውስጥ ያገኛሉ ጀምር ምናሌ. በሁለቱም ሁኔታዎች ከተጠየቁ እባክዎ ወደ መለያዎ ይግቡ ፡፡
አንዴ ከገቡ በኋላ ከ ጋር አዶውን ጠቅ ያድርጉየወረቀት አውሮፕላን በቀጥታ ለቆየው አገልግሎት ክፍል ለመድረስ ከላይ በቀኝ በኩል ይገኛል ፣ የ ውይይት በግራ በኩል ባለው ዝርዝር ውስጥ መሰረዝ ይፈልጋሉ (ሊያገኙት ካልቻሉ ከላይ ባለው መስክ ውስጥ የሚገኘውን የመጥቀሻ መለያ ስም በመተየብ ሊረዱ ይችላሉ) እና ጠቅ ያድርጉ ፡፡
አሁን ውይይቱን እየተመለከቱ ስለሆነ አዶውን በ ላይ ጠቅ ያድርጉ "እኔ" ከላይ በቀኝ በኩል ያቅርቡ ፣ እቃውን ይምረጡ ውይይት ሰርዝ ለእርስዎ ከቀረበው አዲስ ማያ ገጽ ላይ እንደገና ንጥሉን ጠቅ በማድረግ ምኞቶችዎን ያረጋግጡ ሰርዝ በሚከፈተው መስኮት ውስጥ።
ወደ እንዴት መሄድ እንደሚቻል እስቲ አሁን እንመልከት አስወግድ Instagram Direct, በውይይት ውስጥ በተላኩ በተናጥል መልእክቶች ላይ እርምጃ መውሰድ። እንዴት እንደሚቀጥሉ ማብራሪያ ከዚህ በታች ያገኛሉ የ Android, እሱ iPhone ቢሆንስ? ኮምፒተር.
እርምጃ በመውሰድ በ ‹Instagram› ውስጥ ባሉ ውይይቶች ውስጥ የግለሰቦችን ቀጥተኛ መመሪያዎች ማስወገድ መቻል የ Android፣ በመጀመሪያ ይጀምሩትግበራ በመሣሪያዎ ላይ ያለው ማህበራዊ አውታረ መረብ እና አዶውን በየወረቀት አውሮፕላን ክፍሉን ለመድረስ በዚያው ዋናው ማያ ገጽ የላይኛው ቀኝ ክፍል ውስጥ ያገኙታል በቀጥታ.
በዚህ ነጥብ ላይ የ ውይይት ጣልቃ ለመግባት ያሰቡበት ላይ (ሊያገኙት ካልቻሉ ከላይ በሚገኘው የፍለጋ መስክ ውስጥ የሚገኘውን የመጥቀሻ መለያ ስም በመተየብ እራስዎን መርዳት ይችላሉ) እና ለመክፈት መታ ያድርጉ ፡፡
አሁን ያግኙ መልእክት መሰረዝ ይፈልጋሉ ፣ በጣትዎ ይጫኑ እና ለጥቂት ጊዜ መጫንዎን ይቀጥሉ ፣ ከዚያ አማራጩን ይምረጡ የመልእክት መላኪያ ይቅር በሚከፈተው ምናሌ ውስጥ እና አስፈላጊ ከሆነ እቃውን እንደገና በመጫን ዓላማዎን ያረጋግጡ የመልእክት መላኪያ ይቅር.
የበለጠ ቀጥተኛ ለመሰረዝ ከፈለጉ ፣ አሁን ባለው ውይይት ወይም በሌሎች ውይይቶች እና በ voila ውስጥ ላሉት ለሁሉም የማጣቀሻ መልዕክቶች የገለፅኳቸውን እርምጃዎች ብቻ ይድገሙ።
የሚጠቀሙ ከሆነ ሀ iPhone፣ በውይይቶች ውስጥ ግለሰባዊ አቅጣጫዎችን ለማስወገድ በመጀመሪያ ይህንን መጀመር አለብዎትትግበራ ከ ‹Instagram› በ ‹አይፎን በ› ላይ ፡፡ የመተግበሪያውን ዋና ማያ ገጽ ከተመለከቱ በኋላ አዶውን ከ ‹ጋር› ይንኩየወረቀት አውሮፕላን ክፍሉን ለመድረስ በማያ ገጹ የላይኛው ቀኝ ክፍል ውስጥ ይገኛል በቀጥታ በ Instagram ላይ።
በመቀጠልም የ ውይይት ከፍላጎትዎ (ሊያገኙት ካልቻሉ ፣ ከላይ ባለው የፍለጋ መስክ ላይ እራስዎን ይረዱ ፣ የማጣቀሻ ሂሳቡን ስም ይተይቡ) እና መታ በማድረግ ይክፈቱት።
ከዚያ ይፈልጉ መልእክት በላከው ቻት ላይ ተገኝተው መሰረዝ ይፈልጋሉ ፣ በጣትዎ ይጫኑ እና ለጥቂት ጊዜ መጫንዎን ይቀጥሉ ፣ ከዚያ አማራጩን ይምረጡ የመልእክት መላኪያ ይቅር በሚታየው ምናሌ ውስጥ እና አስፈላጊ ከሆነ ቁልፉን ይንኩ። OK በማያ ገጹ ላይ ለማንቂያ ምላሽ
ለማጠቃለል ፣ እርምጃ ለመውሰድ በመሄድ በ ‹Instagram› ውይይቶች ውስጥ ግለሰባዊ መልዕክቶችን እንዴት መሰረዝ እንደሚችሉ ለእርስዎ ማስረዳትዎ ትክክል ይመስላል ኮምፒተር. በመጀመሪያ ፣ ከ ጋር ይገናኙ የድር ስሪት አገልግሎት ወይም ይጀምሩኦፊሴላዊ መተግበሪያ ለዊንዶውስ 10፣ ከዚያ በ ላይ ጠቅ ያድርጉየወረቀት አውሮፕላን ክፍሉን ለመድረስ ከላይ በቀኝ በኩል ያገኙትን በቀጥታ.
አሁን ፣ የ ውይይት በግራ በኩል ካለው ዝርዝር ፍላጎት (ሊያገኙት ካልቻሉ ከላይ ያለውን የፍለጋ መስኩን ተጠቅመው የመጥቀሻ መለያውን ስም በመተየብ ሊረዱዎት ይችላሉ) እና እሱን ለመክፈት ጠቅ ያድርጉ ፡፡
ከዚያ ያግኙት መልእክት ልከዋል እና መሰረዝ ይፈልጋሉ ፣ የመዳፊት ጠቋሚውን በላዩ ላይ ያንቀሳቅሱት እና አዝራሩን ጠቅ ያድርጉ (...) በደብዳቤዎችዎ ውስጥ ሲታዩ ይመለከታሉ ፣ ከዚያ አማራጩን ይምረጡ የመልእክት መላኪያ ይቅር ከሚታየው ምናሌ ውስጥ አዝራሩን ጠቅ በማድረግ ምኞትዎን ያረጋግጡ የመልእክት መላኪያ ይቅር በሚከፈተው መስኮት ውስጥ።
መንግስቲ ኤርትራ ብመንገዲ ኣፈኝኡ ሚኒስትሪ ዜና ኣብ ዘውጸኦ መግለጺ፣ ቐጠር ምስ ዝተፈላለዩ ጉጅለታት ብምትሕብባር ጸጥታይ ትዘርግ ኣላ ምባሉ፣ ነቲ ሓቂ እንዳፈለጦ ንምንታይ ነዚ ዝተሰነዐ ናይ ሓሶት ክሲ ከምዘቕረበ ንጹር ኣይኮነን ክብል ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ እታ ሃገር ምላሽ ሂቡ።
ኣብቲ ብሓሙስ 28 ሕዳር ዝወጸ መግለጺ፣ ቐጠር ነቲ ቀሪቡላ ዘሎ ናይ ሓሶት ክሲ ትፈጽሞ ኣይትፈጽሞ ብዘየገድስ፣ መንግስቲ ኤርትራ መጀመሪያ በቲ ስሩዕ ናይ ዲፕሎማስያዊ መንገዲ ክፈትሖ ክፍትን ኔሩዎ ድሕሪ ምባል፣ ብቐጥታ ናብ ጸለመን ውንጀላን ምእታው ጥዕና ዘለዎ ፖለቲካዊ ኣሰራርሓ ኣይኮነን ኢሉ።
ኣቐድም ኣቢሉ ኣብ ወርሒ ሚያዝያ እውን ተመሳሳሊ ክሲ ካብ ሚኒስትሪ ዜና ኤርትራ ድሕሪ ምቕራቡ፣ ንግስነት ቐጠር ኣብ ሃገሩ ንዝርከብ ኤምባሲ ኤርትራ ናይ ተቓውሞ መግለጺ ከምዝሃበ ዝዝከር እዩ።
እቲ መግለጺ ኣብ መወዳእታ፣ ቐጠር ኣንጻር መንግስቲ ኤርትራ ምስ ዝሰርሑ ወገናት ርክብ ከምዘይብላ፣ ሚኒስትሪ ዜና ኤርትራ ከኣ ጠንቂ ናይቲ ክሲ ብምምርማር ካብ መሰረቱ መእለዪ መንገዲ ክገብረሉ ክጽዕር ተላብዩ።
ባሳለፍነው ዓመት ቡድኑን እያገለገሉ የነበሩ በርከት ያሉ ተጫዋቾች የሙሉ ክፍያ እና የወራት ክፍያ አልተፈፀመልንም በማለት ክስ መመስረታቸው ይታወቃል። በዚህም መሠረት ጅማ አባ ጅፋር ለተጫዋቾቹ ክፍያውን እስኪፈፅም ድረስ ፌዴሬሽኑ ማንኛውም አገልግሎት እንዳያገኝ ዓምና ዕግድ ማስተላለፉ ይታወቃል።
ሆኖም ክለቡ በተለያየ ጊዜ ደሞዛቸውን ለመክፈል ማሰቡን ባሸማጋዮች በኩል የመፍትሔ ሀሳብ በማቅረቡ ተጫዋቾቹ ይህን ሀሳብ ተቀብለው ቢስማሙም በተቀመጠው ቅድመ ስምምነት መሠረት እስካሁን ዕለት ደሞዛችን ሊከፈለን አልቻለም በማለት ለፌዴሬሽኑ ባቀረቡት አቤቱታ መሠረት ፌዴሬሽኑ ጅማ አባ ጅፋር ውሳኔውን ተግባራዊ እስኪያደርግ ከማንኛውም አገልግሎቶች ያገደ መሆኑን በደብዳቤ አሳውቋል።
(Amharic) ማኅበረ ቅዱሳን በትምህርትና ሐዋርያዊ አገልግሎት ማስተባበሪያ የሐዋርያዊ አገልግሎቱን ተደራሽ በማድረግ ከኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያን ውጭ ያሉ ወገኖችን በማስተማርና በማሳመን በርካታ ወገኖችን በማስጠመቅ የቤተ ክርስቲያን አባላት እንዲሆኑ አድርጓል፡፡ በእነዚህ አካባቢዎች አብያተ ክርስቲያናትና አዳራሽ የሌላቸው በመሆኑ አዳዲስ አማንያኑ የሚማሩት በዛፍ ሥር ወይም በአንዳንድ ወገኖች ቤት ውስጥ ነው፡፡ ከቤተ ክርስቲያን ውጭ ያሉ በርካታ ወገኖች ለመማር እና የሥላሴ ልጅነትን ለማግኘት ይፈልጋሉ፡፡
ሆኖም ግን, በመላው ዓለም ከተጓዙ, ወንዞች ብርድ ብቸኛ መሆን አይኖርብዎትም ብዙም ሳይቆይ ትገነዘባሉ. እንደ ተለወጠ, ወንዞች ከታች ማየት ስለሚጀምሩ, ሙሉ ቀለም ያሸጋግራሉ.
የሲኦ ካሪስልስ ቃል በቃል ሲተረጎም "የጠራ ቋሚ ቱቦ" ወይም ከሱ ቅርበት ያለው ነገር ነው. የዚህን ተጨባጭ መግለጫ - ከቦጎታ ውስጥ የአንድ ቀን የመንገድ ጉዞ በኮሎምቢያ የአማዞን ግዛት ውስጥ ካኦ ክሪስታልስ ላይ በሚያርፍበት ጊዜ በቃላት ውስጥ ለመናገር ፈጽሞ የማይቻል ነው.
በ E ርግጥም ቢሆን ይቻላል. ማካሬንያ ክላቪዛ ተብሎ የሚጠራ በጣም ከሚታወቀው ተክል በመባል የሚታወቀው ይህ ወንዝ ከሐምሌ እስከ ኖቬምበር አጋማሽ ጀምሮ እስከሚቀጥለው ሰማያዊ-አረንጓዴ ቀለም ይለውጣል.
በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያ ግጭቶች ካለፉ በኋላ ባለፉት ሁለት አሥርተ ዓመታት በባልካን አገሮች ውስጥ የሚደረገው ቱሪዝም በተለይ ወደ ቦስኒያ እና ሄርዞጎቪና ጎበተ. ለዚህም ዋነኛው ምክንያት በአከባቢው በሚታተሪው ውስጥ ያለው ውብ ድልድይ ሲሆን ድልድዩ በጣም ጥሩ ይመስላል. ከኔሬቫ ወንዝ ቀጥ ብሎ የሚፈሰው ሰማያዊ አረንጓዴ ውሃ ነው.
ኮስታ ሪካ በተፈጥሮ አስገራሚ ነገሮች የተሞላች ስለሆነ በዚህ ዝርዝር ውስጥ አገሪቷ መድረሱ አያስገርምም. «Rio Celeste» የሚለው ስም ከምሽት ሰማይ ጋር አንድ ነገር ሊያመጣ ይችላል ነገር ግን በትክክል ወደ "ሰማያዊ ብላይን ወንዝ" (ቀን ነው) የሚል ነው, ይህም ስለ ውሃው ፍጹም ገለፃ ነው. በጣም ሰማያዊ ነው, ከእውቀቱ በላይ ካስትስታን ከሚባለው የአየር ጠፈር በላይ እንዲለዩ አይገደዱም.
ስለ ሁሉም ወንዞች ቆሻሻን አስመልክቶ ምንም ጥርጣሬን የሚያረጋግጥ አንድ አህጉር ቢኖር አውሮፓ ነው. ለዚህ ደንብ ልዩ ዘይቤ የሚጠቀሰው በጄኔቫ, ስዊዘርላንድ የሚሽከረከር ወንዝ የሆነ ወንዝ ነው. በርግጥም, ይህ አውሮፓ ነው, ስለዚህ ለየት ባለ መልኩ ልዩነት ይታያል. የአቨቭ ማቀዝቀዣ እና ሰማያዊ አረንጓዴ ሮን, ይህ በዓለም ላይ ከሚገኙት እጅግ በጣም ውብ ከሆኑት ንጹህ ውሃዎች መካከል አንዱ ነው.
የዩታህን አረንጓዴ ወንዝ ምን አይነት ቀለም እንዳለ ለመማር አይመጣም. በዚህ የውሃ አካላት ውስጥ ከበረሃማው ሙቀት የሚቀዝሩ ሰዎች የሚጠበቁት ነገር, አረንጓዴው ውሃ በዙሪያው ካለው እጅግ በጣም ቀዝቃዛ በረሃው ጋር ሲቃረን ምን ይመስላል. በታኅሣሥ ወር እርስዎ እራስዎ እዚህ ውስጥ መገኘቱ የማይታወቅ ቢሆንም, በአረንጓዴ ወንዝ ውስጥ ለመብላት እድለኛ ካልዎት ልክ እንደ የገና ሰሞን መሆን ይችላሉ.
ይህ የግለሰቦች መረጃ የስልክ ቁጥር፣ የመኖሪያ ቤት፣የልጆች መጠንን እና የኢሜል አድራሻን ያካተተ መሆኑን የተጠቆመ ሲሆን፥ አጋጣሚው የግለሰቦቹ መረጃ በጠላፊዎች እንዲበረበር ምክንያት ሊሆን ይችላል ተብሏል።
የድህንነት ጥናት ባለሙያ የሆነው ቲሮኢያ፥ በዚህ ሁኔታ የአብዛኛው አሜሪካዊ ዜጋ ግላዊ መረጃዎች ሰዎች በቀላሉ እንዲያገኟቸው ተደርገው ተቀምጠው ሊሆን ይችላል ብሏል።
ሆኖም የ340 ሚሊየን ሰዎችን መረጃ በሰርቨር ውስጥ እንዳለ የተገለፀ ሲሆን፥ ከዚህ ውስጥ 240 ሚሊየን የሚሆኑት የደንበኞች መረጃ እና 100 ሚሊየን የሚሆኑ የንግድ ሰዎች መረጃ ነው ተብሏል።
ስርዓት ህግደፍ ቤትጽሕፈት ሰራሕተኛታት ወኪል ባንክ ዓለም (World Bank) ኣብ ኤርትራ ክሳብ መወዳእታ ናይዚ ሒዝናዮ ዘለና ወርሒ ለካቲት (02/2011) ስርሓቶም ኣጽፊፎም ካብ ኤርትራ ክወጽኡ ከምዝኣዘዘ ምንጭታት ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
ትማሊ ቀዳም ዕለት 01/05/2010 ኣብ ከተማ ሸፊልድ ዕዉት ናይ ተቓውሞ ሰላማዊ ሰልፊ ኣንጻር እቲ ብተስፋሚካኤል ገራህቱ ኣምባሳደር ስርዓት ህግደፍ ኣብ ዓባይ ብሪጣንያ ምስ ገለ ሒደት ተቐማጦ ሸፊልድ ዚተረኽብዎ ኣኼባ ዚተኻየደ ኢዩ።
ኣምባሳደር ስርዓት ህግደፍ ኣብ ለንደን፡ ኤርትራውያን ተቐማጦ ዓዲ እንግሊዝ ነቲ ባይቶ ጸጥታ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ልዕሊ ስርዓት ህግደፍ ዘሕለፎ እገዳ ክዅንኑ ንምድፍፋእ ኣብ ዘካየዶ ናይ ‘ርድኡና’ ኣኼባ፡ ‘ሕጋዊ ኣይኮነን’ ኢሉ ናይ ጎይትኡ ኢሳይያስ መቓልሕ ካብ ምምላስ ሓሊፉ፡ ነቲ እገዳ ዝምክት ርትዓዊ ምላሽ ስለዘይረኸበ፡ “ንሶማልያ ኣጽዋር ከነቐብል እንተዄንና ብኢትዮጵያ ዝሓለፍ ንናይ ሎንደን ዝመሳሰል ናይ ትሕቲ መሬት መንገዲ ባቡር (ኣንደር ግራውንድ) ክህሉ ኣለዎ” ክብል ከምዘላገጸ ነቲ ኣኼባ ዝተኻታተሉዎ ኤርትራውያን ንድምጺ ኣሰና ሓቢሮም።
ብሪጣንያ ኣብ ግጭት ዘለዉ ከባቢታት ዝርከቡ ብሚልዮናት ዝቑጸሩ ሰባት ንክታበት ኮቪድ ዕድል መታን ክረኽቡ፡ ውዕላት ምቁራጽ ተኹሲ ክግበር ባይቶ ጸጥታ ሕቡራት ሃገራት ውሳነ ከሕልፍ ክጽውዕ`የ ትብል ኣላ-።
ሕቡራት ሃገራት ንምዕሩይ ዕድላት ክታበት ኮቪድ 19 ክደፍእ ጸኒሑ`ሎ። ሚንስተር ጉዳያት ወጻኢ ብሪጣንያ ልዕሊ 160 ሚልየን ሰባት ኣብ ሓደጋ ምስኣን ክታበት ኮቪድ ኣለዉ-ብፍላይ ኣብተን ግጭታት ዘለወን ከም የመን:ሶርያ: ደቡብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ዝበላ ኢሉ።
በመሬት መንቀጥቀጦችና እሳተ ገሞራዎች በተሞካች ደሴት ላይ የተገኘችው በቀለማት ያሸበረቀው አይስኪጃዊቷ ከተማ ሬይካጃቪክ የሬግጃቫክ ወሳኝ የሉተራን ቤተክርስቲያን (ሆልጊሪሞር ቤተክርስትያን) ነው.
በከተማው መሃከል ላይ ከሚገኘው ኮርቪቫውሆት ከተሰለፈው ኮረብታ ላይ ይህች ቤተክርስቲያን 250 ጫማ ርዝማኔ ያለው ሲሆን ከአሥራ ሁለት ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ሆኖ ወደ ሰማይ ይወጣል. ቤተክርስቲያኑ እስከ 800 ብር ክሮነር በመሄድ ለእይታ የማይረሳ እይታ ለአያሌው ተሻጋሪ ወንበር / መጓዝ ይችላሉ.
ሁሉም ገንዘብ ወደ ቤተክርስቲያን ጥገና ይሄዳል. የእሳተ ገሞራ ጣውያው 3 ትላልቅ ደወል ቤቶችን ይይዛል, ሃልገሪሞር, ጉድሩን, እና ስታይኒን. እነዚህ ደወሎች የተሰየሙት ከቀሳውስቱ እና ሴት ልጅ ጋር ነው. ሴት ልጅ ህፃን ሞተች.
Hallgrimskirkja ቤተ ክርስቲያን ስሙን ያገኘው ከግላይት እና ከሊቀ ጳጳሱ Hallgrimur Petursson ነው. ፔትሰርስሰን ምናልባት የአይስላንድ ታዋቂ ገጣሚ እና ምናልባትም በአገሪቱ መንፈሳዊ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.
በስቴቱ አርኪም ጋይዮን ሳምሶንሰን የተዘጋጀውን እና በ 1937 ተልዕኮ የተዋቀረው, ቤተ ክርስቲያኒቱ ሲቀዘቅዝ የእሳተ ጎመራው ባስቴክ የሂሳብ ስነጥበብ ጋር ተመሳሳይነት አለው. ሳምሶንሰን በሪኬጂቪክ የሮማን ካቶሊክ ካቴድራል ዋና አርኪቴክ እንዲሁም በአክራይሪያ ቤተክርስትያን ዋነኛ አርቲስት ሲሆን በስካንዲኔቪያን ዘመናዊነት ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. በሌሎች የኖርዲክ አገሮች እንዳሉት የእኩዮች ጓደኞች, ሳምሶንሰን የአገሪቱ የሥነ-ጥበብ ንድፍ ለመፍጠር እና ከቤተክርስቲያን የአለም አቀንቃኝ የአስተዳደር መስጂድ ጋር ለመገናኘትና የዲንኤቲዝም ፅንሰ-ሃሳባዊ መስመሮች እና መስመሮችን ለመፍጠር ይመኝ ነበር.
የሃልግራምስኪርካ የውስጠኛው ክፍል ከውጭው በተቃራኒው ነው. በውስጠኛው ውስጥ በጣም ጎበዝ የሆኑ በጣም ጠንካራ የጎቲክ ክፍተቶችን እና ጠባብ መስኮቶችን ያገኛሉ. እንዲያውም ሳምሶንሰን የመጀመሪያዎቹ ትርጉሞች እንደሚያሳዩት ሆልግሬምስኪንጃ በመጀመሪያ የተገነባው ትልቅና ትልቅ የኒዮ-ካሊካርድ ካሬ ክፍል እንዲሆን ለሥነ-ጥበብ እና ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተሰብስቦ ነበር.
የቤተ ክርስቲያኒቱ ግንባታ በ 1945 ዓ.ም ጀምሮ በ 41 አመት በ 1986 ተጠናቀቀ. በአሳዛኝ ሁኔታ በሞተው ሳምሶንሰን በ 1950 የሞተው ሥራው ተጠናቀቀ. ምንም እንኳ ቤተክርስቲያን ለማጠናቀቅ ዓመታት ቢወስድም, ይህ ከረጅም ጊዜ በፊት ጥቅም ላይ ውሏል.
በ 1948 ክሪስማስ በሚለው ስር የተሰኘው ክሪፕት ለአምልኮ ቦታነት ጥቅም ላይ ውሏል. እስከ 1974 ድረስ ይህ አቅም ተጠናቅቋል. ቦታው የተቀደሰና ጉባኤው ወደ ተጨማሪ ቦታዎች እና ተጨማሪ ቦታዎችን በመደሰት ተንቀሳቀሰ.
ቤተክርስቲያኗም በሁሉም አይስላንድ ውስጥ ትልቁን አካል ያከብራሉ. ይህ ጀርመናዊ መሳሪያ በጀርመናዊው ሕንፃ ጀነር ጆሀንስ ካሊ የተሠራ ሲሆን ይህም ግዙፍ ቁመቱ 45 ጫማ እና ከማይታቀቀው 25 ቶን የሚመዝን ነው. ኦርጋሙ ተሠርቶ ተጠናቀቀ በ 1992 እና በጁን ወር አጋማሽ እስከ ነሐሴ አጋማሽ ላይ ተጭኖ በሳምንት ሶስት ጊዜ በምሳ ሰአትም እንዲሁም በምሽት የሙዚቃ ትርዒት ​​በ I ክr 2000 እና በ I ት 1700 ለመጨመር ይቻላል.
Leifer Breidfjord ለመንደሩ ዋናውን መቅረጽ እና መቅረጽን እንዲሁም ከፊት መግቢያው ጋር ትልቁን ያረጀ የብርጭቆ መስኮት. Breidfjord በዔድንበርግ, ስኮትላንድ ውስጥ በቅዱስ ጊልዝ ቤተክርስትያን ውስጥ በሮበርት በርንስ የመታሰቢያ መስታወት በደንብ ይታወቃል. እርሱ ደግሞ በሥላሴ, በ X እና በፒ, ማለትም በግሪክ ክርስቶስ የመጀመሪያ አጻጻዎች, አልፋና ኦሜጋ ምሳሌያዊ ተውሳክዎችን በመደርደሪያው ውስጥ እና በዙሪያው አስመስሎታል.
የሬስሬግስስኪርጃ ጃግሬሽን በ 6,000 ገደማ እና በሁለት ሚኒስትር, እንዲሁም በርካታ ተጨማሪ ዲያቆናት እና ጠባቂዎች እና እንዲሁም የተዋዋኝ አካል ነው. ቤተ-ክርስቲያን በጣም ሙያዊ እና ባህላዊ ሕይወት አለው. በእስኳንያውያን አርቲስት Karolina Larusodottir እንደ ውሃ ቀለሞች, እንዲሁም በዳኒሽ አርቲስት ስቴፋን ቪግጎ ፔደዘንሰን የመሳሰሉ ሥዕሎችን የመሳሰሉ ሥዕሎች ያካትታል.
ከቤተክርስቲያኑ ውጭ በአራቱ ክፍለ ዘመናት ኮሎምበስን በመምታት የአሜሪካን አህጉርን የመጀመሪያውን አውሮፓን ያገኘ የመጀመሪያው አውሮፓዊው ቫይኪን ( Lif Eriksson) የተባለ ሐውልት አለ. ይህ ሐውልት የአይስካዊውን የመጀመሪያውን ፓርላማ (1000 ኛ ዓመትን) ዓመታዊ በዓል እና ከዩናይትድ ስቴትስ የመጣ ስጦታ ነው.
“የምፈልገውን ነገር መሥራት፤የምሻውን ነገር ማግኘት እፈልግ ነበር፡፡አሁን ሁሉም ዕውን እየሆኑልኝ ስለሆነ ማድረግ የምፈልገውን እና እንዲኖረኝ የምፈልጋቸውን ነገሮች የእኔ የማድረግ አቅም አለኝ፡፡” የሚለው ጃክ ካንፊልድ የሕይዎት ፍልስፍናው “ራዕይና ህልም ይኑርህ፤ከዚያም እውን እንዲሆን ጥረት አድርግ” የሚል ነው፡፡
በጃክ አመለካከት ማንኛውም ራዕይ ያለውና ለዚያ ራዕዩ እውን መሆን የሚታትር ሰው ኢንተርፕርነር ነው፡፡ጃክ እንዲህ ይላል “ብዙ ሰዎችን እያቸው፡፡የሆነ አንድ ሰው ጨዋታ እስኪፈጥር ይጠብቃሉ፡፡እነዚህ ሰዎች ያን ጨዋታ ለመጫወት ፍላጎታቸው ይህ ነው አይባልም፡፡ለምሳሌ ጨዋታው እግር ኳስ ቢሆን እግር ኳስ ለመጫወት እንጅ እግር ኳስ ስለሚጠይቀው የቡድን ስራ ምንም አይጠይቁም፡፡ ያለ ቡድኑ አባላት ቅንጅት ደግሞ ውጤታማ ቡድን መገንባት አይቻልም፡፡ ጃክ ቀጠል አድርጎም ራዕይና ህልምህ ዕውን የሚሆኑት ግን የራስህ የሆነ አንድ ቢዝነስ በመጀመር ወይም ስለምትሰራው/ስለምታደርገው/ስለምትጫወተው ነገር የጨዋታውን ሕግ ስታውቅ ነው፡፡”
ጃክ በስድስት/6 ዓመት እድሜው በእድሜ ለገፉ አሜሪካዊያን ወይዛዝርቶች የመጠጥ ውሃ እመንደሩ ከሚገኙ ሱፐር ማርኬት በእየቤታቸው በማድረስ ነበር ቢዝነስ የጀመረው፡፡
ጃክ ስለ ለውጥና ስኬት ሥራዬ ብሎ ማውጠንጠን የጀመረው በ 1966 ከሃርቫርድ ዩኒቨርስቲ ተመርቆ ኢነር ሲቲ/Inner-City ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በሚያስተምርበት ጊዜ የክሊሜንት(W.Clement) ተቋም በዚያ በሚያዘጋጀው ጤናማና ትክክለኛ የአይምሮ እድገትን አስመልክቶ በተሰጠ ወርክሾፕ ላይ በተካፈለበት ወቅት ነበር፡፡
ከዚህ በኋላ ጃክ ከራሱ ልምድና እውቀት ጋር በቀጥታ ግንኙነት ያላቸውን በሥነ ልቡና በራስ መተማመን እና በራስ ተነሳሽነት ላይ የሚያጠነጥን ፕሮግራም በመቅረጽ ለተግባራዊነቱ ደፋ ቀና ማለት ጀመረ፡፡
Insight Training Seminars የተባለው ለትርፍ ያልተቋቋመ ድርጅት በሚያዘጋጀው የግለሰብን እና የባለሙያዎችን ብቃት የሚያዳብር ዝግጅቶች ላይ በማስተማር የቀረጸውን ፕሮጀክት/ፕሮግራም ትክክለኛነት ያረጋገጠው ጃክ ፤በ 1983 እ.ኤ.አ የራሱን ድርጅት አቋቋመ፡፡
ጃክ ልምዱን እና እውቀቱን ፈትሾ ያረጋገጣቸውን እና ስኬታማ የሆነባቸውን የትምህርት ፕሮግራሞቹን በይበልጥ ለሌሎች ለማዳረስ በሚል ያቋቋመው ድርጅት ዘ ካንፊልድ ትሬኒንግ ግሩፕ/ The Canfield Training Group/ ይባላል፡፡
“ሁሌ ያለፍኩባቸውን የስራ ጊዜያት ዞሬ ስመለከታቸው የሚታየኝ ዋና ነገር ቢኖር የሆነ ነገር በምፈልግበት ወቅት ወደምፈልገው ነገር መሄዴ ነው፡፡” በማለት በከፍተኛ የራስ መተማመን መንፈስ የሚናገረው ጃክ አርአያዬ የሚላቸው ሁለት ሰዎች ወላጅ አባቱን እና የእንጀራ አባቱን ሲሆን “እነዚህ ሰዎች ሁሌ የሚፈልጉትን ለማግኘት ይታትሩ ነበር፡፡ ግን ብዙ ጊዜ አይሳካላቸውም ነበር፡፡እንዲያውም አልፎ አልፎ ይወድቁ ነበር፡፡ነገር ግን ሁሌም ይጥራሉ፡፡በእውነት ይሄ ለኔ በውስጤ ትልቅ መነቃቃትን ብርታትን እና መነሳሳትን ነው የፈጠረብኝ፡፡” ይላል፡፡
“እነዚህ ሁሉ ለኔ እጅግ አስፈላጊ ናቸው፡፡እነዚህ ርዕዮች ከሌሉን እኮ ሁላችንም ቢሆን በዚህ በአስቸጋሪና በውጣውረድ በተሞላ ዓለም ውስጥ ቀጣይነታችን ጥያቄ ውስጥ ይወድቃል፡፡” የሚለው ጃክ ከዚህ እምነቱም አንድም ቀን ውልፊት ብሎ አያውቅም፡፡ “የውድቀት ፈተናን ፊትለፊት ትግል በገጠምኩበት ወቅት እንኳ እኒህ ርዕዮቼን ፈጽሞ ለውጬ አላውቅም፡፡ለዚህም ምስክሮቼ The Chicken soup በሚል ርዕስ የጻፍኳቸው መጽሃፎቼ የተጎናጸፉት ስኬት ነው፡፡” በማለት ስለስኬቱ በኩራት ይናገራል፡፡
በእርግጥ ጃክ ታሪኮቹ በተለያየ ጊዜ ወጥተው አንባቢዎቹን ወዳሰቡበት የለውጥ ጎዳና እንዲገቡ እና በችግር ወቅት ጠንካራ እንዲሆኑ እንዳደረጋቸው ጠንቅቆ ያውቃል፡፡
ጃክ ይህን ሃሳቡን ለጓደኛው ለማርክ ቪክቶር ሃንሰን ሎስ አንጀለስ ውስጥ ቁርስ ጋብዞ ካማከረው በኋላ ለመጀመሪያው Chicken soup for the Soul የሚሆኑ አጫጭር የማነቃቂያ ጽሁፎችን አቀናበሩ፡፡ ከዚያም ወደ ኒውዮርክ በመብረር ለሶስት ቀናት በቀን ለስምንት ጊዜያት ያህል ጉባዔ/ስብሰባ እያዘጋጁ መጽሃፉን አስተዋወቁ፡፡ በእነዚህ ሶስት ቀናት በተካሄዱ ዝግጅቶች ተካፋይ የነበሩ አብዛኞቹ ሰዎች ደስተኛ እንዳልነበሩ የተረዳው ጃክ በመቀጥል ጥራዛቸውን በእጃቸው ይዘው በየዓመቱ በሚካሄደው የአሜሪካ የመጽሃፍ ኤክስፖ ላይ በመገኘት በመቶዎች ከሚቆጠሩ አሳታሚዎች ጋር መነጋገር ችለዋል፡፡ነገር ግን ያናገሯቸው አንድ መቶ አርባ አራት/144 አሳታሚዎች በሙሉ ስራቸውን አጣጥለው ፊት በመንሳት ነበር የሸኟቸው፡፡
እንደ እድል ሆኖ ከተወሰኑ ጊዜያት በኋላ ሄልዝ ኮምዩኒኬሽን/Health Communications Inc./ የተባለ አነስተኛ አሳታሚ ኩባንያ በመጽሃፉ ይዘት ላይ እምነት ስላደረበት ድንገተኛ እና ፈጣን ውሳኔ በማድረግ መጽሃፉን ለማሳተም ተስማማ፡፡
ይህን ተከትሎ ጃክና ማርክ መጽሃፋቸው በደንብ እንዲሸጥላቸው በመጀመሪያ አምስት የመጽሃፍ ቅጅዎችን ለሬዲዮ ጣቢያዎች በመላክ የቃለ መጠይቅ ቀጠሮ እንዲያዝላቸው ሆነ፡፡ በየመድረኩ ንግግር ማድረግ የተለያዩ ጽሁፎችን በየጋዜጣው መጻፍ እና ስለስራቸው መግለጫ መስጠትም የማይዘነጋ እና ተከታታይ የየዕለት ተግባራቸው ሆነ፡፡
ይህን ሁሉ እያደረጉ እንኳ የመጀመሪያው Chicken soup መጽሃፍ የከፍተኛ ሽያጭ ጣራ ደርሶ መመዝገብ የቻለው ከ አስራ አራት ወራት በኋላ ሲሆን “ከዚያ በኋላ የሆነው ግን ለማመን ይቸግር ነበር፡፡” ይላል ጃክ፡፡
“እንግዲህ በዚህ ፍጥነት ነው ሁለት መቶ ሃያ አምስት/225 ርዕሶችን የያዙት ሰባቱ Chicken soup መጽሃፎች አንድ መቶ ሃያ አምስት ሚሊዮን ኮፒ የተሸጡት፡፡ እንዲያውም በአንድ ወቅት በአንድ ቀን ሰባቱም በ ኒውዮርክ ታይምስ የመጽሃፍ ሽያጭ ጣራ መመዝገቢያ ገጽ ላይ ቁንጮ ሆነው በመስፈራቸው በ ጊነስ ቡክ ኦፍ ወርልድ ሪኮርድስም ለመመዝገብ በቅተናል፡፡መጽሃፎቹ ከአርባ/40 በላይ በሚሆኑ ቋንቋዎች ተተርጉመው በመላው ዓለም ብዙ ሚሊዮኖችን ለለውጥ እንዳነሳሱና እንደለወጡ አሁንም ለብዙዎች ተስፋ እየሰጡ እንዳሉ አውቃለሁ፡፡” የሚለው ጃክ “በውስጤ ያለው ህልም አሁንም ሌሎችን ማጠንከር ማበርታት እና ከፈተና ጋር ተጋፍጠው የሚያልፉ እንዲሆኑ ማድረግ ነው፡፡ለዚህ ደግሞ የኔ ድርጅት በመላው ዓለም ከተለያዩ ግለሰቦች እና ድርጅቶች ጋር እየሰራ ይገኛል፡፡ለማናቸውም ቢሆን ካሉበት ቦታ ወደሚፈልጉት ቦታ እንዴት እንደሚሄዱ ያሳያቸዋል፡፡”
ጃክ በ2004 ዓ/ም ከደራሲዎች ከንግግር አቀናባሪዎች እና ከእውቀት መሐንዲሶች ጋር በመሆን የለውጥ እና የአመራር ጉባዔ የጀመረ ሲሆን ይህ ጉባዔ የግለሰቦችንና የባለሙያዎችን ክህሎትና ብቃት በማጎልበት ረገድ ለዓለም የበኩሉን አስተዋጽዖ በማበርከት ላይ ይገኛል፡፡
ይህ ጉባዔ የተለያዩ ሰዎችን እርስ በርስ በማገናኘት የየራሳቸውን ተሞክሮ እንዲጋሩ ከማድረጉም በላይ የጃክ የእድሜ ልክ ህልም የሆነውን ሌሎች ራዕያቸውን እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ በማስተማር እና ይህንኑ እውን እንዲያደርጉ በማበረታት ረገድ ወሳኝ ሚና በመጫወት ላይ ይገኛል፡፡ የዚህ ጽሁፍ አንባቢ ከሆኑ ራዕይዎን ለመፍጠር አሁኑኑ ማሰብ ይጀምሩ፡፡ ከዚያም ወደ ራዕይዎ ይራመዱ፡፡
በእነ ጌታቸው አሰፋ የክስ መዝገብ በተከሰሱ በ26 የቀድሞ የብሄራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት ሰራተኞች ላይ ጠቅላይ አቃቤ ህግ የዐቃቤ ህግ ምስክር ማሰማት ጀመረ።
በእነ ጌታቸው አሰፋ የክስ መዝገብ በ26 የቀድሞ የብሄራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት ሰራተኞች በተከሰሱበት በአዋጅ ከተሰጣቸው ስልጣን ውጪ ሰዎችን በመያዝና በማሰር ስልጣንን ያለ አግባብ መገልግል ወንጀል ጠቅላይ ዐቃቤ ህግ ከመጋረጃ ጀርባ ማንነታቸው የማይገለፅ ምስክሮችን ዛሬ ማሰማት ጀምሯል።
በፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት አንደኛ ወንጀል ችሎት የቀረቡት አጠቃላይ 22 ተከሳሾች ሲሆኑ፥ ጌታቸው አሰፋ፣ አፅበሃ ግደይ፣ አሰፋ በላይ እና ሺሻይ ልኡል በሌሉበት ነው ጉዳያቸው የታየው።
ጠቅላይ ዐቃቤ ህግ በምስክር ጥበቃ አዋጅ 699/ 2003 መሰረት ጥበቃ የሚያስፈልጋቸው እና ማንነታቸው የማይገለፅ 29 ምስክሮችን ያዘጋጀ ሲሆን፥ በዛሬው እለት ሶስቱን አቅርቧል።
በዚህም አንድ ምስክር መሰማት ተጀምሮ ያልተጠናቀቀ ሲሆን፥ በሚታየው የቪዲዮ ማስረጃ ጥራት ጉድለት ምክንያት ቀሪ ምስክሮቸን ከመጋረጃ ጀርባ ለመስማት ፍርድ ቤቱ ለመስከረም 12 ቀን 2013 ዓ.ም ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል። ©ፋና
ከልጅነት እስከ ዕውቀት አብሮ ያደጉ ሁለት ጓደኛሞች በጋራ ስራ በሚሰሩበት ጊዜ በፍቅር ህይወታቸው እና በአስተሳሰባቸው የሚፈጠረውን ልዮነት የሚያስከትለውን ያሳያል
አባቱን በስራ ለማገዝ ከምትኖርበት ሀገር የመጣች ከማዕበረሰቡ የተለየ አሳተሰብ ያላት ዲያስፖራ የአባቱን ድርጅት ለማስተዳደር ወደ እንጅባራ ሄዳ እዛ የሚያጋጥማትን የሚያሳይ ፊልም ነው
ዛሬ ጠዋት ከፌደራል እና ከክልል አመራሮች ጋር ፊታችን ስለሚካሄደው ምርጫ ተወያይተናል። የመንግሥት እና የፓርቲ ሥራዎች እና ኃላፊነቶች አንድ ተደርገው እንዳይቆጠሩ ግልጽ መለያዎችን አስቀምጠናል። በዚህ ምርጫ የመንግሥት ኃላፊነት ሰላማዊ፣ ነጻ እና ፍትሐዊ ምርጫ እንዲካሄድ ማድረግ ነው። በዚሁ መሠረት፣ የክልል ብሔራዊ መንግሥታትም በምርጫው ሂደት ተወዳዳሪ የፓለቲካ ፓርቲዎች ውጤታማ ተሳትፎ እንዲያደርጉ ለማገዝ ቁርጠኝነትን አሳይተዋል።
ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ክቡር አቶ ደመቀ መኮንን ከህንድ ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዴኤታ ከክቡር ሙራሊደሃራን ጋር በመሆን በኢትዮ-ሕንድ ቢዝነስ ፎረም ላይ ዛሬ የካቲት 10 ቀን 2013 ተሳትፈዋል፡፡.
አቶ ደመቀ የህንድ ኩባንያዎች በአገራችን የውጭ ቀጥታ ኢንቨስትመንት ምንጭ በመሆን ለበርካታ ዜጎች የሥራ ዕድል መፍጠራቸውን አስታውሰው፤ በተለይም 30 የሕንድ ኩባንያዎች በአገራችን ወደ ሥራ በመግባት ላሳዩት ቁርጠኝነት አድንቆታቸውን ገልጸዋል፡፡
አገራችን ካላት ስትራቴጂካዊ አቀማመጥ ፣ ከፍተኛ ቁጥርና ማሰልጠን የሚቻል የሰው ኃይል ፣ ተወዳዳሪ የኢኮኖሚ ማበረታቻዎችን ፣ ለባለሀብቶች በቂ ዋስትናዎችን እና ሙስናን ያለመቻቻል ፖሊሲ ታሳቢ በማድረግ ሌሎች ባለሀብቶችም ኢንቨስት እንዲያደርጉ አቶ ደመቀ ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ለዚህም የአገሪቱ 10 ዓመት የኢኮኖሚ ልማት ዕቅድ በዲጅታል እንዲሁም በሳይንስና ቴክኖሎጂ ዘርፍ ትኩረት የሰጠ በመሆኑ ፤ የህንድ ባለሀብቶ እንዲሰማሩ ጠይቀዋል፡፡
ክቡር ሙራሌደሃን በበኩላቸው በሁለቱ አገራት መካከል ያለውን ጠንካራ ግንኙነት በማድነቅ የተናገሩ ሲሆን በህንድ እና በኢትዮጵያ መካከል ያለውን ግንኙነት በልዩ ልዩ ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች የበለጠ ማጠናከሩ አስፈላጊ መሆኑን አስምረውበታል ፡፡በኢትዮጵያ ኢንቨስት እያደረጉ ያሉ አንዳንድ የህንድ ኩባንያዎች ተወካዮች እና አመራሮች በአገራችን ኢኮኖሚ መሳተፍ ያለውን ጥቅም አስረድተዋል ፡፡
በቆንስላ ጄኔራል ጽ/ቤታችን የኢኮኖሚ ዲፕሎማሲ ዘርፍ ዲፕሎማቶች በየአመቱ በሚካሄደው የBiofach/ Vivaness eSPECIAL 2021 ዲጂታል ኤግዚቢሽን ላይ ተሳትፎ አደረጉ፤
ከፌቡሩዋሪ 17-19 ቀን 2021 ድረስ በሚቆየው ይህ አመታዊ ኤግዚቢሽን የተፈጥሮ ምርቶች የሚተዋወቁበትና በርካታ ቁጥር ያላቸው አምራቾችና ሸማቾች የሚገናኙበት ከፍተኛ ግብይትና ኔትወርክ የሚፈጠርበት መድረክ ነው። በመድረኩ ላይ ከ80 አገራት የተወጣጡ ከ1400 በላይ ካምፓኒዎች ምርቶቻቸውን አቅርበዋል።
በሁለትዮሽ ጉዳዮች እንዲሁም በቀጣናዊ የሰላም እና ደኅንነት ጉዳዮች ላይ ስለ ነበረን ፍሬያማ የስልክ ውይይት የኔዘርላንድስ ጠቅላይ ሚኒስቴር ማርክ ሩትን አመሰግናለሁ።
በሁለትዮሽ ጉዳዮች እንዲሁም በቀጣናዊ የሰላም እና ደኅንነት ጉዳዮች ላይ ስለ ነበረን ፍሬያማ የስልክ ውይይት የኔዘርላንድስ ጠቅላይ ሚኒስቴር ማርክ ሩትን አመሰግናለሁ። ኢትዮጵያ ከዲፕሎማሲ፣ ከንግድ እና ከኢንቨስትመንት አኳያ ከኔዘርላንድ ጋር ያላት የረዥም ጊዜ ግንኙነት፣ ለቀጣይ ትብብር መሠረት የሚሆን ነው።
ነስር በጣም የተለመደ የአፍንጫ መድማት ችግር ነዉ፡፡ ይህ ክስተት ብዙዉን ጊዜ የሚመጣዉ በመሰረታዊ የጤና ችግር ምክንያት ያልሆነና ሊረብሽዎ/ሊያናድድዎ የሚችል ችግር ነዉ፡፡
ሊደረግ የሚችል እንክብካቤ • ቀጥ ብሎ ወደ ፊት ትንሽ ዘንበል ብሎ መቀመጥ፡- ቀጥ ብሎ መቀመጥ የአፍንጫዎን የደም ግፊት መጠን ለመቀነስ ያግዝዎታል፡፡ ወደፊት ማዘንበልዎ ደግሞ ደሙን እንዳይዉጡት ለመከላከል ይረዳዎታል፡፡ • አፍንጫዎን ጫን አድርገዉ/ቆንጥጠዉ መያዝ፡- አፍንጫዎን በአዉራ ጣትዎና በጠቋሚ ጣትዎ ከ5 እስከ 10 ደቂቃዎች በደንብ በመያዝ የአፍንጫ ቀዳዳዉን አፍኖ መቆየትና በአፍዎ መተንፈስ፡፡ አፍንጫዎን በደንብ አድርገዉ መያዝ በሚደማዉ የደም ቧንቧ ላይ ግፊት ስለሚፈጥር መድማቱን እንዲያቆም ያደርጋል፡፡ • በድጋሚ እንዳይደማ መከላከል፡- የአፍንጫዎ መድማት ካቆመ በኃላ ለተወሰኑ ሰዓታት አፍንጫዎን ያለመጎርጎር ፣ ያለመናፈጥና ወደታች ያለማጎንበስ፡፡ በዚህን ጊዜ በተቻለ መጠን የራስ ቅልዎን/አፍንጫዎን ከልብዎ በታች ያለማድረግ፡፡ • እንደገና መድማት ካጋጠመዎ፡- እንደገና መድማት ካጋጠመዎ የረጋዉን ደም ለማሶጣት መናፈጥ፤ ከዚያን ኦክሲሜታዞሊን ናዛል ዲኮንጀስታንት ስፕሬይ በአፍንጫዎ በሁለቱም በኩል መርጨት፡፡ አፍንጫዎን እንደገና ከላይ በተጠቀሰዉ መንገድ መያዝና የህክምና ባለሙያዎን ማማከር፡፡
የህክምና ባለሙያዎን ማማከር የሚገባዎ መቼ ነዉ? • በተደጋጋሚ መንሰር ካጋጠመዎ • የደም ማቅጠኛ መድሃኒቶች እየወሰዱ ነስር ካጋጠመዎ፡- እንደ ዋርፋሪንና አስፒሪን የመሳሰሉ መድሃኒቶችን እየወሰዱ ከሆነና የአፍንጫ መድማት ካጋጠመዎ መድሃኒቱን ማስተካከል ሊያስፈልግ ስለሚችል የህክምና ባለሙያዎን ማማከር፡፡
የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትህ (ኢዜማ) ሰሞኑን በሀገራችን የተለያዩ አካባቢዎች በተፈፀሙ ጥቃቶች እና ግጭቶች ሕይወታቸው ባለፈ ኢትዮጵያዊያን ምክንያት የተሰማውን ጥልቅ ሐዘን ይገልጻል።
የዜጎች በሕይወት የመኖር መብት በተደጋጋሚ ሲገረሰስ፣ ሚሊዮኖች ሕልውናቸው አደጋ ላይ ሲወድቅ፣ መፈናቀል እና የሰብዓዊ መብት ጥሰት ተደጋግሞ ሲከሰት መንግሥት ዋነኛ ኃላፊነቱን በአግባቡ መወጣት የሚችልበት ደረጃ ላይ የማይገኝ መሆኑን የሚያሳይ ነው።
በተለያዩ የሀገራችን ክፍሎች ዜጎች ክቡር የሆነ ሕይወታቸውን ሲያጡ መመልከት የዕለት ተዕለት ዜና እየሆነ መጥቷል፡፡ጉዳዩ እየተደጋገመ ቢመጣም መንግሥት ግብታዊ መልስ ከመስጠት እና ጉብኝት ከማድረግ ባለፈ በዘላቂነት ችግሩን መፍታት እና የዜጎችን ከሁሉ በላይ መሰረታዊ የሆነውን በሕይወት የመቆየት መብት ማረጋገጥ አልቻለም፡፡
በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን በሚገኙ ወረዳዎች በተደጋጋሚ ዜጎች ሕይወታቸው ሲቀጠፍ ተስተውሏል፡፡ በቅርቡ ደግሞ በደቡብ ክልል ቤንች ሸኮ ዞን ጉራፈርዳ ወረዳ የዜጎቻችንን ክቡር ሕይወት አጥተናል። ይሁን እንጂ መንግሥት ጉዳዩን የተመለከተበት እና ውሳኔ የሚያሳልፍበት መንገድ እጅግ የዘገየ፣ የጉዳዩን አሳሳቢነት እና አስከፊነት ከግምት ያልከተተ ሆኖ ይታያል፡፡
በአጠቃላይ እነኝህ እየታዩ ያሉ ግድያዎች፣ ግጭቶች እና መፈናቀሎችን ከምንጫቸው ማድረቅ የሚቻለው ማንነት ላይ ያተኮረውን የሀገራችንን ፖለቲካ ለሁሉም ዜጎች እኩል ዕድል የሚሰጥ እና እኩል መብት የሚያከብር በዜግነት ላይ በተመሰረተ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ስንቀይር እንደሆነ በፅኑ እናምናለን።
ይህን ማድረግ የሚቻልበት ሁሉንም የፖለቲካ አመለካከቶች ያሳተፈ እንዲሁም ሕዝብ የሚሳተፍባቸው ውይይቶች እስከሚደረጉ ድረስ የዜጎች በሕይወት የመኖር መብት እና የሀገርን ሰላም እና ደህንነት መጠበቁ ከምንም ነገር በላይ ቅድሚያ የሚሰጠው ተግባር ሆኖ በትልቅ ትኩረት ሊከወን የተገባው መሆኑ ነው።
የዜጎች በሕይወት መኖር መሰረታዊ መብት ባልተከበረበት ሁኔታ በሕይወት ቆይተው ኑሯቸውን ለማሻሻል እና የነፃነት አድማሳቸውን ለማስፋት የሚያስችሉ የልማት ሥራዎች ትርጉም ሊኖራቸው አይችልም።
ኢዜማ ይህንን ጉዳይ በሁሉም የተደራጀባቸው ወረዳዎች በቅርበት እየተከታተለ ይገኛል፡፡ በድርጊቱ ብዙዎች የሕይወት መስዋዕትነት በመክፈላቸው የተሰማንን ጥልቅ ሐዘን እየገለጽን፤ ለወዳጅ ዘመዶቻቸው ልባዊ መጽናናትን እንመኛለን፡፡ የድርጊቱ ፈጻሚዎች እና አስፈጻሚዎች ህግ ፊት ቀርበው ተገቢው ፍርድ እንዲሰጣቸው እንጠይቃለን፡፡
Related Topics:ቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል, ኢትዮጵያዊ, ኢዜማ በአዲስ አበባ, የኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትህ, የኢዜማ ሊቀመንበር, የኢዜማ ሕዝብ ግንኙነት
የሰብዓዊ መብቶች ጉባዔ (ሰመጉ) ከሳምንት በፊት በጋምቤላ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ውስጥ ከጎረቤት ሃገር መጡ የተባሉ ታጣቂዎች በኢትዮጵያውያን ላይ የፈጸሙትን አሰቃቂ ጥቃት በማውገዝ መግለጫ አውጥቷል።
ከታሪክ አኳያ ቢራ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ከ ‹ታይምስ› ሕይወት ጋር በጣም የተቆራኘ ነው ፡፡ ከአሁኑ ዘመን ጀምሮ ዓለም ልዩ የሆነ የቢራ ባህል ፈጠረ፡፡በተጨማሪም ስለ ቢራ ብዙ የሸማቾች ግንዛቤዎች አድልዎ ያላቸው ናቸው ፣ እናም ቢራ በእውነቱ በጣም ጤናማ ነው ፡፡ ስሜታዊ መጠጥ.
የ ‹ይደሰቱ› የቢራ ባህልን ለማጉላት የቢራ ጠመቃ ክፍፍል ቢራ ለማፍላት ጥሩ ብቻ አይደለም ፣ የበለጠ ወደ ፊት መሆን ፣ ከሸማቾች ጋር በንቃት መገናኘት ፣ እንደ ‹ክፍት› ባሉ የሙያ ዕውቀት ቢራ ተላል toል ሸማቾች ፣ የቢራ አለመግባባት በገበያው ውስጥ ለውጦች ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ቅርጻ ቅርጾችን ለማድረግ እና የባህል ማሰራጫን ለማሰራጨት የቢራ ትኩስነት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለሸማቾች ቢራውን በትክክል እንዴት እንደሚቀምሱ ከመናገር በተጨማሪ ፣ በጣም የቅርብ ቢራ ምርጥ እንደሆነ ሊነገራቸው ይገባል ፡፡
ሁላችንም እንደምናውቀው የዕደ-ጥበብ ቢራ ፈጣን እድገት በርካታ ችግሮችን አጋልጧል ፣ የእደ-ጥበብ ቢራ ጤናማ ልማት እንዲስፋፋ የቻይና የምግብ ኢንዱስትሪ ማህበር የቢራ ሙያዊ ኮሚቴ አግባብነት ያላቸውን የኢንዱስትሪ ደረጃዎች ለማቋቋም እየፈለገ ነው ፡፡ የጥበብ ቢራ ፣ እና የቻይና የዕደ-ጥበብ ቢራ ኢንዱስትሪ በጥሬ ዕቃዎች ፣ በቴክኖሎጂ ፣ በጣዕም እና በሌሎችም ምክንያቶች የአሠራር መሠረት ይሆናል ፡፡
እቲ ናይ 1997 ቅዋም፡ ካብተን ንተቛዋማይ ዕድመ ተቛዋምነቱ ዘጉልሓ ነጥበ-ምዕራፋት ሓንቲ’ያ እንተበልኩ ምግናን ኣይመስለንን። ስለዝኾነ ድማ፡ ብሓደ ሸነኽ ሕብረተሰብና፡ ከም ዓባይ ስጉምቲ ናብ ጎደና ዲሞክራሲን ፍትሕን ኮይና ክትናኣድ ከላ፡ በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ፡ ከም መቐጸልታ ናይቲ ህዝባዊ ግንባር ካብ 91 ክሳብ ለይቲ ሎም ዘዘውትሮ ምልክት ዕብለላን ክልከላን ተጌራ ትርአ። እዞም ክልተ ሸነኻት፡ ነቲ ጉዳይ ከም መትከላዊ ጉዳይ ጥራይ ዘይኮነስ ከም ዓንዲ-መንነቶም ስለ ዝወስድዎ፡ ቅንጣብ ምትዕጽጻፍ ኣየፍቅዱን። ምትዕጽጻፍ፡ ከም ጥልመት ይወስድዎ።
ብሓጺሩ፡ ኣብ ዝኾነ ዋዕላ ኤርትራውያን ነቲ ቅዋም 100% ዝደገፈ ወይ ዝጻረር ውሳኔ እንተተወሲዱ፡ እታ ሓንቲ ክንብላ ንኽእል፡ “እቲ ዋዕላ ስፍሓትን ዕምቆትን ህዝቢ ኤርትራ ኣይውክልን እዩ” እያ።
ኣብዚ ሰልሚ-ሑጻ ከይኣትዉ ኢሎም መብዛሕቶም ወይ ዳርጋ ኩሎም መወልቲ ዋዕላታት፡ ነቶም ክብርታቶም ዘንጸባርቑ ወይ ምስኦም ዝሰማምዑ ጥራይ እዮም ዝዕድሙ። ሽዑ “ኣኼባ ብዓወት ተዛዚሙ!” ኢሎም ይእውጁ። እቲ ናይ ናይሮቢ ኣኼባ ፍልይ ዘብሎ፡ እቲ መኸተሚ ውሳኔታት ናይ ክልቲኡ ሸነኽ ባህጊታትን ስክፍታታትን ዘስፈረ እዩ ኔሩ ክብል እደፍር። ኣብቲ ሰነድ ከምዚ ዝስዕብ ኢልና ኔርና።
“ንቅዋም 1997 ብዘርኢ፡ ኣብ መንጎ ህዝብና ዕቱብን ሸለል ክብሃል ዘይግብኦን ዘይክኣልን ፍልልያት ኣሎ። ብዙሓት ኤርትራውያን፡ ንቅዋም 1997 ሲቪላዊ ሓርነታትን መሰላትን ዘውሕስን ዝከላኸልን ሓያል ዓናቅጽ ዘለዎ፣ ኣብ ምንዳፉ ኣማእት ኣሽሓት ኤርትራውያን ብዕቱብን ብዋንነትን ዝተሳተፍዎ፣ ኣብ ሃገርና ለውጢ ንምምጻእ ንዝተገብሩ ከም ናይ ጉጅለ-15ን ስርሒት ፎርቶን ዝኣመሰሉ ምንቅስቓሳት ድርኺትን መወከስን ዝኾነ ብሉጽ ሕጋዊ ሰነድ ገይሮም ዝጥምትዎን ዘኽብርዎን ኣለዉ። ብኣንጻር’ዚ፡ ብዙሓት ካልኦት ኤርትራውያን፡ እቲ ቅዋም ክንደፍ እንከሎ ኣግላሊ ከም ዝነበረ፣ መንፈሱን ትሕዝትኡን ንክብርታት ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራን ጥራይ ከም ዘንጸባርቕ፣ ንጉዳይ ቋንቋ፡ ባንዴራ፡ ዋንነት መሬት፡ ቅርጺ መንግስቲ ዝትንኪ ዓናቀጻቱ ድማ ዕቱብ ኣበር ከም ዘለዎን ዝኣምኑ ኣለዉ። ሕማቕ ኣጋጣሚ ኮይኑ፡ እዚ ደገፍን ተቓውሞን፡ ምስቲ ኣብ ህዝብና ዝርከብ ሃይማኖታዊን ጂኦግራፍያዊን (ምስልምናን ክርስትናን፡ መታሕትን ከበሳን) ፍልልያት ስለ ዝገጥም፡ እቲ ጉዳይ ተሃዋሲ እዩ። ኣቐዲምና ከም ዘመልከትናዮ፡ ቅዋም 1997 “ተደለኻ ተቐበሎ እንተዘይደለኻ ጠንጥኖ” ብዘስምዕ ናይ ድርቅና ኣገባብ ከተስገድዶ ወይ ድማ ብኣንጻሩ ሓንቲ ከም ዘይረብሕ ገይርካ ክትጽየኖን ዝክኣልን ዝሰርሕን ኣይኮነን። እቲ ዝሰርሕን ዘሰጉምንሲ ክልቲኣቶም ወገናት ገለ ሕድገታት ብምግባር ማእከላይ መንገዲ ሃሰው እንተበሉ እዩ።
ነዚ ኣብ ላዕሊ ዘመልከትናዮ ኣብ ግምት ብምእታው እምበኣር፡ ንቅዋም 1997 ኣብ መሰጋገሪ መድረኽ ጥራይ ከም ዝለዓለ ሕጋዊ ሰነድን መወከስን ክንርእዮን ክንጥቀመሉን ንእምም። እዚ እንብለሉ ዘለና ኣውራ ምኽንያት፡ ንሰለማዊ ምስጋግር ስልጣን ዕዉት ኮይኑ ንክወጽእ ካብ ዘለና ድልየትን፡ ኣብ ሃገርና ለውጢ ክመርሑ እንጽበዮም ዘለና ስቪል ይዂኑ ኣብ ሰራዊትን ትካላት ጸጥታን ዝርከቡ ዜጋታትና ዘኽብርዎን ንመሰጋገሪ መድረኽ ዘገልግል ዝለዓለ ሕጋዊ ሰነድን መወከስን እንተድኣ ዘይሃልዩ ዕግርግርን ግጭትን ክፍጠር ዓቢ ዕድል ኣሎ ኢልና ስለ እንሰግእን እዩ። ድሕሪ ዕዉትን ሰላማዊን ናይ ምስግጋር መድረኽ፡ ህዝብና እንተደለየ ብኸፊል ንገለ ዓናቅጽ እንተዘይደለየ ድማ ብጃምላ ንብምልኡ ነቲ ቅዋም ናይ ምምሕያሽ ወይ ናይ ምትካእ መሰል ስለዘለዎ።”
መልሲ፡- ናይ ገለ ሰባት ርእይቶ ጥራይ ዘይኮነስ ግሁድ ሓቂዩ ክንብል ንኽእል ምኽንያቱ ናይ ውድባት ኪዳን ካብ ዝምስረት 21 ዓመታት ኮይኑዎ ኣሎ። ነብሰ-ምርመራ እንተ ጌርና ምትእስሳር ናይተን ውድባት ካብ ሽዑ ሕጂ ሓይሽ ዝብል ገምጋም ውድዓዊ ኣይኮነን።።
ስለምንታይ እንተ ኢልና መልሱ ናብ 40ታት እዩ ዝወስደና። ኣብ ዝሓለፈ 80 ዓመታት ዝተፈላለዩ ኣክቲቪስት ዝተፈላለየ ትምህርቲ ቀሲሞም እዮም። ኤርትራ ህዝባ ውሑድ ክነሱ ምሒር ብዝሐ-ቋንቋን ሃይማኖታትን ባህልታትን ዘዘውትር፡ መሬታ’ውን ከምኡ፡ ገሊኡ ጻዕቂ ህዝቢ ዝበዝሖ ገሊኡ ሜዳ፡ ዋንነቱ ንኽብርታት ገድሊን ባህሊን ዘናጉጽ፡ ኣቀማምጥኣ (ብሕልፊ ቀይሕ ባሕራ) ህሩፋትን ሓያላትን ዝዕድም … ከም ጭርሖ ነዚ ኩሉ ጸጋትት ክንብሎ ንኽእል፡ እኩብ-ድምሩ ብዓይኒ ፖለቲካ ግን ኣዝዩ በዳሂ እዩ።
ከምኡ ስለ ዝኾነ እቲ መልሲ ዝወሃብ ገሊኡ ኣብ 40ታት ንመለስ እሞ እቲ ተኾልፈ ምይይጥ ዋዕላ ንቐጽሎ ዝብል ሸነኽ ኣሎ። ከምኡ ዝብል መብዛሕቱ እቲ እስላማዊን ቆላዊን ሸነኽ እዩ። ዘይተማእከለ ዞባዊ ምሕደራ ዝሓትትዩ:።
ይውሓድ ይብዛሕ ዘይተማእከለ ኤትኒካዊ ምሕደራ ዝሓትት’ውን ኣሎ:። ብፖለቲካ ቫንጋርድ (vanguardism) ዝኣምን ውን ኣሎ። መጻኢት ኤርትር መሰል ዜጋ ጥራይ ተኽብር ትኹን’ምበር ከመይ ኢላ ከም እትማሓደር መጻኢት ፓርላማ ትወስኖ ዝብል ሸነኽ ኣሎ። ኣይ! መሰል ውልቀ-ሰባት ጥራይ ዘይኮነ መሰል ሕብረተ-ሰባት ብቅዋም እንተዘይጸዲቑ፡ ዲሞክራሲ ካብ ዕብለላ ኣየድሕንን ዝብል ሸነኽ’ውን ኣሎ።
እቲ ሽግር: “Crisis of Leadership” ኢሉ ዝግለጽ ቅልውላው ባዶሽ መሪሕነት፡ ቅልውላው ግቡእ መዝነት ዘለዎ መሪሕነት ዘይምህላዉ’ዩ። ምኽንያቱ ዝመጽአ እንተመጽአ “እንታዋይ ኢኻ እስኻ/እንታወይቲ ኢኺ እስኺ” ስለ ዝበሃሉ። ብውድቦም ዝምረጹ ሓቂ እዩ መዝነት ኣለዎም። ግን ስሙር ግንባር ጌሮም ሓያል ምንቅስቓስ ክሳብ ዘይፈጠሩ ኣየድምዑን እዮም። ናብኡ ከምርሑ ብዙሕ ፈተነታት ኔሩ፡ ብዝተፈላለየ ምኽንያታት ኣይሰጎመን።
ካልእ ክርሳዕ ዘይብሉ፥ “ኤርትራ ዲሞክራሲ ይግባኣ’ዩ’ሞ ክሳብ ዲሞክራሲያዊት ትኸውን ክቃለስየ” ዝብል ኣዝዩ ውሑድ እዩ። ዲሞክራሲ ኣብ ባህልታትና ልሙድ ስለ ዘይኮነ። እቲ ዕቡድ ስርዓት ነቲ ዝወሓደ ሰብኣዊ መሰላት እንተዘኽብር፡ እሱራት እንተ ዝፈትሕ፡ ቅዋም፡ ሓውሲ-ነጻ ኣብያተ ፍርዲ እንተዘተግብር፡ መብዛሕቱኡ ካብቲ ፖለቲካዊ ዓለም ምስትፋነወ ኔሩ።
ሕቶ፡- ኣብ ቃልሲ ኣንጻር ምልኪ ነዊሕ ዝገበርካ ከም ምዃንካ መጠን፡ ናይ ደለይቲ ፍትሒ ሓያልን ድኹምን ጎድኒ ብዝምልከት ክልተ ቀለልቲ ኣብነታት ጥቐስ እንተዝብለካ እንታይ ምበልካ፧
ካልእ፡ ተጻባእቲን ጸላእትን መጋበርያታትን ንኹሎም ብሓደ ዓይኒን ሚዛንን ንሪኦም። ስለ ዝኾነ ሽቶና ንስሕት። ኣብ ጓል ነገር ነጥፍኦ ግዜ ይበዝሕ። ቱኽረትና፡ ሽቶታትና ንጹር ምስ ዝኸውን፡ ብትግሃት ንሰርሕ፣ ንምርሽ ንጸላኢ ርዒዱ ጠባዩ ከም ዝቕይር ንገብሮ። እዚ ኣብ ጄኔቫ ብ2015-16 ዝተመስከረ እዩ። ኣብ ክንዲ መትከልን ትካላውነትን፡ ጽሩራታትን ውልቀሰባትን ንስዕብ። እቲ ሓይሊ ኢለ ዝኣምነሉ ኣህዛብ ክጥቅዑ ከለዉ፡ እታ ናይ መጨረሻ ደጀኖም ቀቢላነት እያ። ምስቲ ኣብ ዝሓለፈ 30-60 ዓመታት ሓያል መጥቃዕቲን ሃስያን ኣብ ህዝቢ ኤርትራ ዝወረደ ከተወዳድሮ ከለኻ ብርእይቶይ ኤርትራዊ/ዊት ጌና ሰረተ-እምነት ኤርትራውነቱ/ነታ ኣብ ቦትኡ ዘሎ ይመሰለኒ።
መልሲ፡- ናይ ነዊሕ ርሕቀት ጉያ ምናዳ ቅልጣፈ ዘየግድስ ተኾይኑ: ተውህቦ ኣይሓትትን እዩ። ንኣብነት ኣነ ጉያ ኣርባዓታት ምስ ኣተኹ ዝጀመርኩዎ ስፓርት እዩ። ዓቕሊን ምጽማምን ጥራይ እዩ ዝሓትት። ሙዚቃ ትፈቱ፣ ከርሸት ትጸልእ ተኾንካ ቀለለ። ማራቶን (26.2 mile) ፍርቂ ማራቶን (13.1 mile), 10 ሽሕ፣ 5 ሽሕ እፈታትን እየ። ግን ከምዚ ከማይ ዕድመ ትደፍእ እንተለኻ ብሰንኪ መውጋእቲ ካብ ትጎዮ ሰንከልከል እንዳበልካ ሓጎጽጎጽ ትብሎ …
በዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ዘመቻዎች ላቅ ያለ ግምት የሚሰጠው የፕሬዝዳንታዊ እጩዎች ሁለተኛ ዙር ክርክር በሳምንቱ መጀመሪያ በኒው ዮርኩ የሆፍስትራ (Hofstra) ዩኒቨርሲቲ ሞቅ ባለ እሰጥ አገባ ተከናወነ።
የ2012ቱ ተፎካካሪዎች በዲሞክራቲክ ፓርቲው እጩ በወቅቱ የአገሪቱ ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማና በሪፐሊካኑ ተቀናቃኛቸው ሚት ሮምኒ መካከል የተካሄደውን የዚህን ክርክር፥ ይዘት፥ አንድምታና ከክርክሩ የተቀሰሙ ቁምነገሮች ላይ የቀረበ ትንታኔ ከዚህ ያድምጡ።
ኣርእስቲ ከም ዝሕብሮ፡ ” ሰላም፡ ህዝቢ ብህዝቢ” ዝብላ ቃላት ዝወጸን ዘይብሉ ካብ’ቲ ዓበይቲ ክንበጽሖ ንቃለሰሉ መሪሕ ዕላማ ዘቃልሕ’ዩ። ኣብ ሓንቲ ሃገር ልዕሊ ሰላም ዝድለን የለን፡ ልዕሊ ህዝቢ ከኣ ስልጣን ዘለዎ ምምሕዳር ወይ መንግስቲ ከኣ የለን። እሞ እዘን ክልተ ” ሰላም፡ህዝቢ” ዝብላ ቃላት ስለምንታይ መጽኤን ዝብል’ውን ኣይሰኣንን። ልክዕ’ዩ ከኣ’ዩ ፡ ግን ብዛዕብ ህሉው ኩነታት ሃገርና ክንዛረብ ብስም ሰላምን፡ ህዝብን ዝካየድ ዘሎ መስርሕ ዕርቒ ኤርትራ ኢትዮጵያ ንምንጻር ዝኣክል’ዩ።
ብሰንኪ ዶባዊ ኵናት ኢትዮ-ኤርትራ ዘስዓቦ ህልቐት ክንደይ ሂወት መንእሰያት ጠፊኡ፡ ንብረት በሪሱ፡ ህዝቢ ካብ ዓዱ ተመዛቢሉ ስድራ ቤት ፋሕ ብትን ኢሉ ዝሓለፈ ግዜ ብምዝካር፡ መራኸቢ ብዙሓት፡ጋዜጠኛታት ዓለም ንዝነበረ ባህርያት ኵናት ክገልጽዎ እንከለዉ እንታይ ይብሉ ነበሩ። ጨካን፡ ድሑር፡ ቀጥዒ ዘይብሉ ተምሳል ቅዲ ኵናት ቀዳማይ ኵናት ዓለም ዝነበረ እንዳበሉ ክገልጽዎ፡ ካብ’ቲ ሕሱምን ጨካንን ዓይነት ኵናት ምንባሩ ዘቅረበዎ መግለጺ’ዩ። ሕሰም ኵናት ተጸሊኡ ሰላም ይበሃል ኣሎ እሞ ሰላምና ይግበሮ። እንተኾነስ ሰላም በየናይ ንቀበላ ዝብል ሕቶ እንተራእናዮስ ዝጎድእ የብሉን።
እሞ ሎሚ ድሕሪ 20 ዓመት ሰላም ተባሂሉ። ሰላም ዝጸልእ ከምዘይልቦ፡ እሞ ከኣ ንብኵናት ዝላደየ ህዝብታት ብሓቂ ሰላም ዘድልዮ ዝግብኦን እኳ ደኣ ብዙሕ ደንጉይዎ ዘየብል ኣይኮነን። ቅድሚ ዶባዊ ኵናት ምጅማሩ ህዝቢ ኤርትራ ኮነ ህዝቢ ኢትዮጵያ በብጉዳዩ ኣብ ዘየቋርጽ 30 ዓመት ዕረፍቲ ዘይብሉ ደማዊ ኵናት ከም ዝጸንሑ እንተዘይተረሲዑስ ካብ ማንም ህዝቢ ንላዕሊ ሰላም ዘድልዮ ህዝብታት ምዃኑ’ዩ ዘረድእ። እንተኾነ ድሕሪ ምውዳቕ ስርዓት ደርግ ክልቲኡ ህዝቢ ካብ ሰላም ተዀሊፉ ኣብ ዳግማይ ኵናት ዝኣተወ’ዩ።
እሞ ሕጂ ኸ ኣብ ኣይሰላም ኣይኵናት ን20 ዓመታት ኣብ ሰንፈላል ዝጸንሐ ህዝቢ ዳግማይ ኣብ ተመሳሳሊ ኩነታት ከይወድቕስ ነዚ ተጀሚሩ ዘሎ ሰላም ተቐቢልዎ ዝኸይድ ኣሎ፡ ብልቦና ዘስተውዓለ ከኣ ውሕስነት ኣለዎ ድዩ ዝብል ሕቶ ኣልዒሉ። ኣገዳሲ ሕቶ ከኣ’ዩ። ”ማሕለኻ ዘይብሉ ጓጉድ ድፉእ፡ ዳኛ ዘይብሉ ነገር ጥፍእ” ከም ዝበሃል ዓብይ ሃገራዊ ጉዳይ ብዋግኡን ክብረቱን እንተተሓዘ’ዩ ዝጸበቐ።
ልዕሊ ኩሉ ከኣ መራሕቲ ክልቲኤን ሃገራት ነቲ ህዝቢ ብህዝቢ ብምርኻብ ሰላም ውሕስነት ክህልዋ ይኽእል’ዩ ዝብልዎ ብሕግን ስርዓትን ኣገባብን እንተዝስነስ ነቲ ዝስዕብ ስርሓት ንምስርሑ ከኣ ዝቀለለ ይኸውን ጥራሕ ዘይኮነስ ተቐባልነት ክህልዎ ይኽእል ዝብል’ዩ ። ይኹን ደኣ’ምበር ብስርዓትን ሕግን ዝብል ዝወደቀ ሓሳባት ኮይኑ እንሆ ብዘይሕጋዊ መስርሕ ሰላም ህዝቢ ብህዝቢ ጀሚሩ ኣሎ። እዚ ሰላም ህዝቢ ብህዝቢ ዝብል ኣበይ ክበጽሕ’ዩ ጽባሕ ዝረአ ጉዳይ’ዩ።
ሰላም ህዝቢ ብህዝቢ ተባሂሉ፡ ህዝቢ ኤርትራ እንታይ ክብል ምስ ዝተጸምዐ፡ ኣበይ መሰልን ሓርነትን ምስ ተዋህቦ’ዩ፡ ብማዕረ’ቲ ኣብ ኣብየ መሳኵቲ ፈነወ ቲቪ፡ ማዕከናት ፈነወ ራዲዮን፡ጋዜጣታትን ሓሳባቱ ዝህብ ህዝቢ ኢትዮጵያ፡ በየናይ ኣገባብን መዕቀንን’ዩ ህዝቢ ኤርትራ ብጉዳይ ሰላምን ካልእ ንህዝቢ ወኪሉ ክዛረብን ሓሳቡ ክህብን። ቅድም ቀዳድም ሓሳቡ ዝህበሉ መሰል የብሉን። ኻልኣይ በየናይ ማዕከን ዕድል ረኺቡ’ዩ እሞ ክዛረብ። እቲ ዝዛረብ ዝጽሕፍ ሆ ዝብል ዘሎ ህዝቢ፡ ምስ መሰል ምዝራብ ዘይብሉ ብፍርሒ ተዋሒጡ ከብዱ ሓቕውፉ ዝሓድር ህዝቢ ብምውድድራ ህዝቢ ብህዝቢ ክበሃል’ውን ዘይግባእ’ዩ።
በዚ ኣጋጣሚ ኣብነታዊ ኣሽካዕላል ቀ/ሚ ኢትዮጵያ ኣብ ሰሜን ኣሜሪካ ዑደት ኣብ ዘካየደሉ ኣብ ሚነሶታ ነዚ ሰላም ህዝቢ ብህዝቢ ዝብል ሕቶ ዝሃበሉ መልሲ ኣገዳስንት ኣለዎ። ይኹን’ምበር ብመጠን ኣገዳስነት’ቲ ሕቶ ዕቱብ መልሲ ክወሃብ’ኳ እንተነበሮስ፡ ነቲ ሕቶ ንምምላስ ”ተሳትፎ ህዝቢ ንምርግጋጽ ድሮ ኢትዮጵያ ኣየር መንገድ ኣብ ምድላው ይርከቡ፡ ቴሌኮሚከሽን ተኸፊቱ፡ ጽርግያታት ከኣ ኣብ ምትዕርራይ ይርከብ” በለ።
ሰላም ህዝቢ ብህዝቢ፡ ብሓቂ ክንደይ ጽቡቕ ክንደይ ጥዑምን ሰናይ ኣበሃህላ’ዩ። ግን ነቲ ጽምኣት ሰላም ዘለዎ ህዝቢ ንምዝናይ ተባሂሉ እንተዘይኮይኑ ብፍጹም ውሕስነት ክኸውን ኣይክእልን። ህዝቢ ሙሉእ ሰላምን ምርግጋእን ክኾነሉ ስለ ዝደሊ በቲ ብደረጃ ሃገራት ኣቢሉ ዝብጻሕ ውዕላት፡ ብሕግን ስርዓትን እንተተኻኢሉ ብመንጎኝነት ማለት መሰኻክር’ምበር ካልእ ኣይኮነን። ህዝቢ ንነባሪ ሰላም ልዕሊ ዙረቱን ምብጻሕ ስድራ ቤቱን ፈተውቱን ከም ዘገድሶ ርዱእ’ዩ። ሰላም እንተመጸ ከኣ ብነፋሪት፡ ብመኪና፡ እንተስ ብእግሩ ቤተ ሰቡን ፈተውቱን ክበጽሕ ነቲ ህዝቢ ብህዝቢ ዝበሃል ዘሎ ዝያዳ ክብሪ መዓርግ ልዕሊ ኩሉ ከኣ ነባሪ ሰላም ዝፍጠረሉ መንገዲ ኣይምስተሳእነን።
ንልዕሊ 20 ዓመት ለሚሱን ዛሕቲሉን ዝጸንሐ ርክብ ክልተ ሃገራት በዚ ሕጂ ዝኸዶ ዘሎ ናህሪ ንክልቲኡ ህዝቢ ዘርብሕ ከም ዘይኮነ ዘመልክቶ ብዙሕ ሕቶታት ክለዓል ይኽእል። እዚ ከኣ ኩነታት ንድሕሪ ንምምላስ ዘይኮነ፡ ነቲ ተበጺሑ ዘሎ ጸዋዒት ሰላም ብቅንዕናን ግሉጽነትን ክስርሕ ማለት’ዩ። ብዝተረፈ ጉዳይ ሰላም ኣብ ክልተኣዊ ዝምድናታት ዝተመርኮሰ ዝኾነ ሕጋዊ ለውጥን ስምምዕ ከይተበጽሐ ህዝቢ ተራኸብ ኢልካ ምዅብኳብ ቅንዕና ዘለዎን ንሙሉእ ሰላም ዝመርሕ ዘብጽሕ ዘይመስል’ዩ።
ቅድሚ ኩሉ ከም ርዱእ ክውሰድ ዘለዎ ተደመር ብዝብል ክልተኣዊ ስያመ ሰላም ይትረፍስ ፡ ብተናጽል ክልቲኤን ሃገራት ዘለዎኦን ዝሓልፍኦን ኩነታት ብግቡእ ተገምጊሙ ክጽናዕ ይግባእ። ብድሕሪኡ’ዩ ከኣ ሰላም ከዕወት ዘኽእል መንገዲ ሓባራዊ ልምዓትን ምጣነ ሃብታዊ ዕብየትን ክዝተየሉ ዝሓሸ ክኸውን ዝኽእል። እንተዘየሎ ሃንደበት ሰላም ተባሂሉ ኣብ መንጎ ክልተ ሃገራት ዝተኻየደ እንታይ ዓይነት ርክብ ምዃኑ ህዝቢ ምልላይ ስኢንዎ ዘሰምደ፡ ዘደናገረ ምንባሩ ብዙሕ ዘዛረበን ዘዛርብ ዘሎን’ዩ።
ብሕጽር ዝበለ ኤርትራውያን ዘለዎ ሃለዋት ኣልዒልካ ምዝራብ ንህሉው ኩነታት ሰላም ሚዛን ክህብ ዘኽእል ኩነታት ሓባሪ ይኸውን፡ ካብኡ ሓሊፉ ብወገን ኤርትራ ውሽጣታዊ ሰላምን ሓርነቶም ኣመቱ ዘይብሎምስ ብዛዕብ ሰላምን መሰል እንዳማቶም ከእንግዱ ዘይከኣል’ዩ ዝኸውን። ምእንቲ’ዚ ቅድም ቀዳድም ኤርትራ ከም ህዝብን ሃገርን ብክልተ እግሩ ጠጠው ኢሉ ማለት ቅዋሙ፡ ሕገ መንግስቱ ኣብ ኢዱ ጨቢጡ’ዩ ክሙጉት ዝኽእል ንማለት’ዩ። ኣብ ፍሉ ኩነታት’ውን ቆጽሊ ዘውደቅሎም መራሕቱ’ኳ ብዘይ ውዕል ንዝገብርዎ ውዕል ሰላም ክቅበሎን ከይቅበሎን ቅዋምን ሕገ መንግስትን ማዕረ ክንደይ ካብ ሓደጋታት ክከላኸለሉ ዘኽእል ሓይሊ ምህላዉ ክርዳእ ኣገዳሲ’ዩ። እሞ ደኣ ሕጂ ሙሉእ ሓርነት ሰላም ዘይብሉ ህዝቢ፡ ብሓይሉ ኣብ ስልጣን ዘሎ ስርዓት ስሓሒቡ ጓቲቱ ኣምጺኡ ሰላም ተቀበልዎ ንዝበሎም ብኸመይ መዐቐኒ ኣሚኖም ቀሲኖም ክቅበልዎ ይድለ ኣሎ።
ሰላም ጽቡቕ እንድዩ፡ ግን ከኣ ሰላም ቆዋምን ነባርን መታን ክኸውን፡ ሕጋውነት ሰላም ከኽበር ይግባእ። ኣህጉራዊ ስምምዕ ሰላም ኣሎ። እዚ ከኣ ድሮ ካብ ዝውዳእ 17 ዓመታት ሓሊፉ እዩ። ብኡ እንተ ዝጅመር’ውን ሕማቕ ኣይምነበረን። ሰላም ንክትቆውም ሕግታት ሰላም ዘሪግካ ኣይከኣልን። ሕግታት ሰላም ምስ ተማልአ ከኣ ሰላም ይመጽእ። ሰላም ንኣዓ ዘቁም ሕግታት ከይተኸበሩ ኣብ መድረኽ ሰላም ክብጻሕ ኣይከኣልን ።
ኣብ 1977 ሰፊሕ መሬት ኤርትራ ነጻ ወጺእሉ ኣብ ዝነበረ ግዜ፡ ምልካዊ ስርዓት ደርግ ሰላም ኣሎ ይበሃል ነይሩ። ክሳብ ኢህወድግ ኣዲስ ኣበባ ዝኣቱ እዛ ቃል ሰላም ኣይጠፍአትን ዝነበረት። ብግብሪ ግን ህዝቢ ይጭፍጨፍ ይስደድ ይሳቐ ዝነበረሉ እዋን’ዩ። ምእንቲ’ዚ ሰላምን ንሰላም ዘብጽሕ መስርሕ ከዋዊልካ ክኸውን ኣይከኣልን።
ምእንቲ’ዚ ላዕለዎት መራሕቲ ኢትዮጵያ ብዛዕባ ጎረባብቶም መጻምዲ ሰላሞም ዝኾነ ህዝቢ ኤርትራ ፖለቲካዊ ሃለዋት ኣይፈልጡን ክበሃል ኣይከኣልን፡ ብኣንጻሩ ስግር ማእከላይ ባሕርን ኣትላንቲክ ውቅያኖስ ዘለዉ መራሕቲ ይትረፍስ ተራ ህዝቢ ዝፈልጥዎ’ዩ። እሞ ከመይ ደኣ ነቲ ኣብ ኤርትራ ሰላም ዝረገጸ ስርዓት እንዳረኣኻ፡ ህዝቡ ሰላም ዝኸልአ ስርዓት እንዳረአኻ፡ ሰላም ዓዶም ስኢኖም ሰላም ጎረቤት ዝዳነገጹ ህዝቢ ኣብ ትሕተኦም ማእለያ ዘይብሎም ህጻናት መንእሰያት ሽማግለታት ምስክረነት ግዳይ መጻኢ ውዕል ሰላም እንዳረአኻ፡ ካብኡ ሓሊፉ’ውን ፖለቲካውያን ኤርትራ ሓይልታት ኣጊድካ ፡ ተቃወምቲ ሃይልታት ኢትዮጵያ ካብ ኣሜሪካ፡ ኤውሮጳ፡ ኣፍሪቃ ግብጺ፡ሱዳን፡ኤርትራ እንዳኣኻኸብካ ምስ ዝተገድዐ ዝተወጸዐ ህዝቢ፡ ሰላም ፍቕርን ክልተ ህዝቢ ኢልካ ትጭርሕን ትዝምርን ዘይካኣል’ዩ።
ኢትዮጵያ ኣብ ዘየቛርጽ ፖለቲካዊን ታሪኻዊን ማዕበል ምዕባለን ለውጢን እያ ትርከብ። ኣብ’ዚ ነዊሕን ዝተሓላለኸን መስርሕ’ዚ ህዝቢ ትግራይ ዝወነኖ ጂኦፖለቲካዊን ታሪኻዊን መኣዝን መዘራረቢ ገይርናዮ ኣለና።
ኣቶ መረሳ ጸሃዬ ብወገኑ ‘ብሓደ ወገን ሃገራዊ ሓላፍነት ተሰሚዕዎ፣ ልቢ ኣዕብዩ ንዓመታት ስምዒቱ ካብ ምግላጽ ተቖጢቡ ነይሩ። ብካልእ ወገን ኣብ’ዚ ክልተ ስለስተ ዓመታት ብሕልፊ ኣብ መንእሰያት ናይ ምንቕቃሕ ተርእዮታት ተዓዚብና ኣለና’ ይብል።
ምዑታት ኣባላት ዉሽጣዊ ስርዒት ግሃድኤ ብምትሕብባር ምስ ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ዝኾኑ ሓርበኛታት፣ ኣብ ከተማ ኣስመራ ጻዊዒት ዘርጊሖም። | Farajat English Page
ህዝብና ቡሩራዊ ኢዮበል ናጽነቱ ኣብ ዘብዕለሉ ዘሎ እዋንን፣ ከምኡ’ውን ኣብ ዝሓለፉ 25 ዓመታት፣ ኣብ ትሕቲ ምሕደራ ጨካኒ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ፣ ህዝቢ ኤርትራ ዘሕለፎ ሕሱም ናብራን ዝወረዶ መከራን ኣብ ግምት ብምውሳድ፣ ምዑታት ኣባላት ዉሽጣዊ ስርዒት ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ብምትሕብባር ምስ ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ዝኾኑ ሓርበኛታት፣ ነቲ፣ ኣብዚ ግዜ’ዚ ኣብ ዝላዓለ ጥርዚ በጺሑ ዘሎ ጸጥታዊ ምክትታል ጥሒሶም፣ ወጋሕታ ሮቡዕ ዕለት 18/05/2016 ኣብ ኣገዳሲ ጐደናታት ከተማ ኣስመራ ናብ ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ዘቕነዐ ጻዊዒት ዘርጊሖም።
ህያው ጅግንነታዊ ታሪኽ ሰራዊት ሓርነት ኤርትራን ህዝባዊ ሰራዊትን ከምኡ’ውን ሰራዊት ህዝባዊ ሓይልታትን ብምዝካር ሎሚ እዉን ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ኣብ ጐድኒ ዉጹዕ ህዝቦም ደዉ ብምባል፣ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ካብ ስሩ ኣሊኻ ዲሞክራስን ፍትሕን ማዕርነትን ዝሰፈኖ ስርዓት ንምትካል ኣብ ዝካየድ ዘሎ ቃልሲ ተርኦም ክጻወቱ፣ እቲ ዝተዘርገሐ ጹሑፍ ጸዊዑ።
ብተወሳኺ ጻውዒት ምምሕዳር ውሽጢ ሃገር ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ፣ ንቡዙሓት ኤርትራውያን ብፍላይ ድማ ኣገደስቲ ባእታታ ኣብ ኢዶም ክበጽሖም ከም ዝተገብረ እቲ ዝበጽሓና ሓበሬታ ኣረጋጊጹ።
ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ትሕቲ ጨቛኒ ምሕደራ ህግደፍ ዘሕልፎ ዘሎ ሓሳረ መከራ፣ ሃገርን ህዝብን ክበታትን ኣብ ዝኽእል ኣዚዩ ሓደገኛ ጥርዚ በጺሑ ምህላዉ ንዝኾነ ሰብ ስዉር ኣይኮነን። እዚ ጨካን ምልካዊ ምሕደራ ጉጅለ ህግደፍ ብቕጽበት ኣብ ሓጺር እዋን እንተዘይተኣልዩ እዚ ብኽቡር መስዋእቲ ጀጋኑና ዝተረጋገጸ ነጻነትና ንሓደጋ ክሳጣሕ ምዃኑ ዘጠራጥር ኣይኮነን።
ስለዚ እምበኣር፣ ልዑላውነት ሃገርና ክዉን ዝገበሩ ጀጋኑ ተቓለስቲ ኤርትራውያን፣ ኣባላት ሰራዊት ሓርነትን (ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ)፣ ህዝባዊ ሰራዊትን (ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ)፣ ሰራዊት ህዝባዊ ሓይልታት ሓርነት ኤርትራን ዝነበርኩም፣ ሎሚ ኣባላት ምክልኻል ሰራዊት ዘሎኹም፣ ሃገርን ህዝባን ካብ ዓማጺ ጉጅለ ህግደፍ ንምንጋፍን፣ ነዚ ከቢቡና ዘሎ ተንኮላት ንምብርዓንን፣ ኣብ ጎድኒ ኣሕዋትኩም ደለይቲ ፍትሒ ንኽትስለፉ ዓቢ ትጽቢት ከም ዘሎና ነረጋግጸልኩም።
ህያው ጅግንነትዊ ታሪኽ ሰራዊት ሓርነት ኤርትራን፣ ህዝባዊ ሰራዊትን ብምዝካር ምልካዊ ጉጅለ ህግደፍ ኣሊኻ ፍትሕን ማዕርነትን ሰላምን ብልጽግናን ዝሰፈኖ ዲሞክራስያዊ ስርዓት ንምቛም ኣብ ዝካየድ ዘሎ ዘይሕለል ቃሲ ዕዙዝ ተራ ንኽትጻወቱ ተስፋና ወሰን የብሉን።
ብጅግና ስዉእ ሓምድ ኢድሪስ ዓዋተ ዝተወለዐት ሽግ ነጻነት፣ ክቡር ህይወት ብሉጻት ሃገራውያን ከፊልና ክዉን ዝገበርናዮ ህዝባዊ ዕላማ ፣ ሎሚ ኢሳይያስን ጃንዳኡን ክጣልዑሉን ክጻወትሉን ኢድኩም ኣጣሚርኩም ክትርእዩ ምስ ጅግንነታዊ ታሪኹም ዝቃዶ ኣይኮነን።
ዋሕዚ ስደት መንእሰያትና ደው ክብልን፣ ንፍትውቲ ኤርትራ ሃገርናን ህዝብናን ደዊኑ ዘሎ ጸልማት ተቐንጢጡ፣ ሃገርና ናብ ጎደና ዕብየትን ልምዓትን ገጻ ንክትምርሽን፣ ጀጋኑ ሓርበኛታት ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ሎሚ’ዩ ከም ቀደም፣ ሃገራውን ገድላውን እጃምኩም ክትጻወቱ መድረኽ ዝሓተኩም ዘሎ። ከምቲ ኣብ ግንቦት 24 1991 ንሓይሊ መግዛእቲ ስዒርና ዘረጋግጽናዮ ዓወት፣ ሎሚ እውን ኣብ ልዕሊ ጨቋኒ ጉጅለ ህግደፍ ዳግም ነረጋግጾ። ሓደራ ስዉኣትና ኣይንጥለም!! ሃገርና ኤርትራ፣ ንምድሓነይ ኣፍ ኣርክቡ እያ ትብለና ዘላ’ሞ ሃየ ቃላ ኣይነዕብር።
ሕብረተሰብ ከፍቲ ዝበልዐኦ ገልዒ ዲና ክንበልዕ ብዝብል ኣተሓሳስብኡ ንምቕያር ከቢድ ኮይኑወን ምህላዉ ይገልፃ፤ ምህርቲ በለስ ሓዱሽ ውፅኢት ምስ ምዃኑ ድማ ምምሕዳር ከተማ መቐለ ኣብ ቅሉዕ ከባቢ ንመሸጢ ዝኸውን ቦታ ክህበን ሓቲተን ኣለዋ፡፡
ተኽሊ በለስ ንቐለብን ጥዕናን ልዑል ረብሓ ከምዘለዎ ዝገልጻ ወይዘሮ ጸጋ ሕብረተሰብ ረብሓ ተኽሊ በለስ ንኽርዳእ ኣብ ንግዳዊ ዓውደ ምርኢት ብምስታፍ ትምህርቲ ይህባ ምህላወን እውን ይገልጻ፡፡ ምስ ከምአን ዝበላ ደቀንስትዮ ኣሓተን ብምዃን ድማ ነቲ ዋኒን ናብ ዝላዓለ ብርኪ ከብፅሐኦ ይሕልና ምህላወን ተዛሪበን እየን፡፡
ክረምት'፤ ስርወ ቃሉ ከርም፤ ከረመ ካለው የግእዝ ቃል ሲሆን ትርጉሙም ወርኃ ዝናም፣ ወርኃ ነጎድጓድ፣ ዘመነ ባሕር፣ ዘመነ አፍላግ፣ ዘመነ ጠል፣ ዘመነ ደመና፣ ዘመነ መብረቅ ማለት ነው። የክረምት ወቅት ከሰኔ ፳፮ ቀን ጀምሮ እስከ መስከረም ፳፭ ቀን ድረስ ነው።
"ደምፀ እገሪሁ ለዝናብ ሶቦ ይዘንብ ዝናብ ይትፌስሑ ነዳያን ደምፀ እገሪሁ ለዝናብ ሶበ ይዘንብ ዝናብ ይፀግቡ ርሁባን" (ሲተረጐም) የዝናብ ኮቴ ተሰማ፤ ዝናብ በዘነበ ጊዜ ነዳያን ይደሰታሉ፤ የተጠሙ የተራቡ ይጠግባሉ፡፡
ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ከተማ ሊቨርፑል ዝነብሩ ኤርትራውያን፣ ብሪጣንያ ኣብ ጉዳይ ስደተኛታት ኤርትራ ንዘለዋ መርገጺ ዝኹንን ሰለማዊ ልፊ ኣካይዶም - Radio Erena
ኣብ ዓዲ እንግሊዝ ከተማ ሊቨርፑል ዝነበሩ ኣማኢት ኤርትራውያን፣ ነቲ ብክፍሊ ውሽጣዊ ጉዳያት ብሪጣንያ ዝወጸ፣ ኤርትራውያን ናብ ዓዶም ክምለሱ ጸገም የብሎን ዝብል መግለጺ ዝኹንን ሰለማዊ ሰልፊ ኣካይዶም።
እቶም ኤርትራውያን ኣብቲ ትማሊ ኣብ ቀጽሪ ምምሕዳር እታ ከተማ ኣብ ዝርከብ ቤት ጽሕፈት ውሽጣዊ ጉዳያት ብምትእክኻብ ዘካየድዎ ሰለማዊ ሰልፊ፣ ዑቕባ ክሓቱ ዘገደዶም ኣብ ኤርትራ ዘሎ ከቢድ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላትን ራዕድን ምዃኑ ብምዝኽኻር፣ ብሪጣንያ ናብ ዓዶም ክምለሱ ጸገም የብሎምን ምባላ ነቒፎም።
መንግስቲ ብሪጣንያ ኣብ ወርሒ መጋቢት ናይዚ ዓመት’ዚ፣ ጉዳይ ሃገራዊ ኣገልግሎት ከም መሕተቲ ፖለቲካዊ ዑቕባ ክኸውን ከምዘይክእልን ኤርትራውያን’ውን ናብ ዓዶም ክምለሱ ጸገም ከምዘየለ ዝእንፍት ጸብጻብ ምቕራቡ ይዝከር።
ኣብ ብሪጣንያን ካልኦት ሃገራት ኤውሮጳን ዑቕባ ዝሓቱ ኤርትራውያን መብዛሕቶም ከም ኣውራ ምኽንያት ዘቕርብዎ ናይ ግዜ ገደብ ዘይብሉ ግዱድ ወትሃደራዊ ዕስክርናን ምስኡ ተተሓሒዙ ዝመጽእ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላትን ምዃኑ ይፍለጥ።
ጾም ሮመዳን ተወዲኡ፡ ዒድ ዒድ-ኣል-ፈጥር ይኽበር ኣሎ። ትርጉም ጾም ሮሞዳን እንታይ ኢዩ? ካብ`ቶም ካልኦት ዒዳት`ከ ብምንታይ ይፍለ፡ ብዝዕባን`ዚን ካልኦት ተዛምድትን ኣልዒልና፡ ንምሁር ሃይማኖት ምስልማንን ካልእን ዝኾነ ኣቶ ዓብደረዛቕ ጣሃ ዓዲምናዮ ኣለና፡
ፕረዝደንት ባራክ ኦባማ ኣብ መስጊድ ባልቲሞር ኣብ ዘካየድዎ ምብጻሕ መደረ ቅድሚ ምጅማሮም ጓል 19 ዓመት መንእሰይ ሰባሕ ሙክታር ነቶም ዕዱማት ኣፋሊጣ፡ ንተኸተልቲ እምነት ምስልምናን መንእሰያትን ድማ መልእኽቲ አመሓላሊፋ ኔራ። ንሰባሕ ሙክታር ብቴሌፎን ዝሓለፈ ዓርቢ ረኺብናያ ኔርና።
የሕይወት ረዥም የቶልኪን አድናቂ የሆነው ፖል ጄ ባዳሊ አንድ ሪንግን ፣ ገዢውን ቀለበት የሚለበስ ቅጅ አድርጎ ቀየሰው ፡፡ የአንድ ቀለበት ቴንግዋር ጽሑፍ የመጀመሪያ አጋማሽ በውጭ የሚገኝ ሲሆን ሁለተኛው አጋማሽ በአንዱ ቀለበት ውስጥ ይገኛል ፡፡
ዝርዝሮች: ቀለበቱ በጠጣር ብር ውስጥ የተቀረጸ ምቾት የሚመጥን ባንድ ነው ፡፡ እንደሚከተለው ይለካል-መጠኖች ከ 4 እስከ 8.5 - 6.5 ሚሜ ከላይ እስከ ታች ፣ መጠኖች ከ 9 እስከ 11 - 7 ሚሜ ከላይ እስከ ታች ፣ እና መጠኖች 11.5 እና ከዚያ በላይ - ከ 8 ሚሊ ሜትር በላይ እስከ ታች ፡፡ የቀለበት ስፋት ልዩነት ለጣትዎ መጠን በጣም ምቹ የሆነ የመገጣጠሚያ ባንድ መፍጠር ነው ፡፡ እያንዳንዱ ቀለበት 2 ሚሜ ውፍረት ይለካል ፡፡ የእያንዳንዱ ቀለበት ክብደት በመጠን ከ 6.4 እስከ 9.9 ግራም ይለያያል ፡፡ የባንዱ ውስጥ ውስጠኛው በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
የመጠን አማራጮች: አንድ ቀለበት በአሜሪካ መጠኖች ከ 4 እስከ 20 ፣ በአጠቃላይ እና በግማሽ መጠኖች ይገኛል (መጠኖች 13.5 እና ከዚያ በላይ ተጨማሪ 15.00 ዶላር ናቸው)
“አንድ ቀለበት” ፣ አንድ ሪንግ የተቀረጸ ጽሑፍ ፣ “ጎልሉም” ፣ “የምልክቶች ጌታ” እና በውስጧ ያሉ ገጸ ባሕሪዎችና ቦታዎች የሳውድ ዛንትዝ ኩባንያ ዲ / ቢ / የመካከለኛ ዓለም ኢንተርፕራይዞች ለባዳሊ ጌጣጌጥ ፈቃድ የተሰጣቸው የንግድ ምልክቶች ናቸው ፡፡ . መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው.
ይህንን ቀለበት እየፈለገ ነበር እናም የዚህ የወንዶች ቀለበት በእውነቱ እንደ ቀለበቶች ጌታ የመሰለ ነው ፣ እሱ ክብደት አለው እና በእጅዎ ምትሃትን 100% ለማድረግ ኃይል ይሰጥዎታል!
በተጨማሪም የህገመንግስቱ አንቀጽ 39 በሃገሪቱ ውስጥ ያሉ ክልሎችን መገንጠል በፈለጉ ሰዓት ያለምንም ጥያቄ የመገንጠልን መብት የሚፈቅድ በመሆኑ አሁንም ለሐገሪቱ ህልውና አደጋ በመሆኑ ሊሻሻል እንደሚገባው ታምኖበታል፡፡ የሐብት ክፍፍል እና የመሬት ባለቤትነትን በተመለከተም መሬት የመንግስት ንብረት መሆኑ ቀርቶ እንደ አካባቢው ሁኔታ የግል፣ የቡድን እና የመንግስት ሊሆን በሚችልበት መንገድ መስተካከል እንዳለብት አቋም ተወስዶበታል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም ስለ የፌደሬሽን ምክር ቤት ሚና እና የምርጫ ስርዓቱ ውይይት ተደርጎ አቋም ተወስዷል፡፡
ምርጫ 2002 እና የፖለቲካ ፓርቲዎች የኃይል አሰላለፍን በተመለከተ ገዢው ፓርቲ ምርጫውን ለማሸነፍ የቻለው ከ1997 ምርጫ በኋላ ራሱን እነደ አዲስ በማደራጀት እና ህዝቡ ላይ ከፍተኛ ጫና ማሳደር በመቻሉ ሲሆን በዋናነት ግን የተቃዋሚ ፓርቲዎች መዳከምም እንደረዳው ተገልጿል፡፡
ፓርቲው ለወደፊት ትግሉን አጠናክሮ በመቀጠል የመንግስት ስልጣንን በመያዝ ለሐገሪቱ ፈጣን እድገት አና ስልጣኔን ለማምጣት እንደሚሰራ እና በቀጣይም ከሁለት አመት በኃላ በሚደረገው የአዲስ አበባ ከተማ ምርጫ ላይ በመሳተፍ አመርቂ ውጤት ለማምጣት ጠንክሮ እንደሚሰራ አቋሙን ገልጿል፡፡
ከዚህ በመቀጠል አንዳንድ በፓርቲው የመተዳደሪያ ደንቦች ላይ ማሻሻል ለማድረግ ከማእከላዊ ኮሚቴው ሐሳብ ቀርቦ ውይይት የተደረገ ሲሆን ከተሳታፊዎች የቀረበ አንድ የማሻሻያ ሐሳብ ከፍተኛ ውይይትን ያስነሳ ሆኗል፡፡ ይኸውም የፓርቲው ለቀመንበር የስራ ዘመንን የሚመለከት ሲሆን ሐሳቡን ያቀረቡት ግለሰብ አንድ አባል ለፓርቲው ሊቀመንበርነት በተጋጋሚ ለሁለት የስራ ዘመናት ከተመረጠ በኋላ አንድ ምርጫ እንዳይሳተፍ እየተደረገ ላልተወሰረ ግዜ እንዲሳተፍ የሚፈቅደው ክፍል ተሻሽሎ ለሁለት ተከታታይ አራት አመታት(በየአራት አመቱ አንድ ምርጫ ሳይሳተፍ) ካገለገለ በኋላ የመወዳደር እድል እንዳይሰጠው በሚያግድ ደንብ ይተካ ብለው ሃሳባቸውን አቅርበዋል፡፡ በዚህ ላይ ከፍተኛ ውይይት ከተደረገ በኋላ ጉዳዩ ጥልቅ በመሆኑ እና በወቅቱ ከነበረው የሰዓት ጥበት አንፃር ውሳኔ መስጠት አስቸጋሪ ስለሚሆን የፓርቲው የጥናት እና የምርምር ኮሚቴ በጉዳዩ ላይ ጥናት አድርጎ ለሚቀጥለው ጠቅላላ ጉባዔ እንዲያቀርብ ትዕዛዝ ተሰጥቷል፡፡ ከዚህ በመቀጠል ቀጥታ ወደ ማዕከላዊ ኮሚቴ ምርጫ ነበር የተሄደው፡፡
ምርጫው ሲጀመር እኔ በግል ምክንያት ከአዳራሹ የወጣሁ ቢሆንም በቦታው ከነበሩ የቅርብ ጓደኞቼ ለመረዳት እንደቻልኩት ምርጫው የተካሔደው ሁኔታው በሚፈቅደው መጠን እጅግ ዴሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ነበር፡፡
በውይይቶቹ ወቅት እያንዳንዱ ከአባላት የሚነሳ ሐሳብ በቂ ትኩረት ተሰጥቶት የታየ ሲሆን የግለሰቦችን ሐሳብ በማክበር ረገድ አስደሳች ነበር፡፡ ፓርቲው የመተዳደሪያ ድንብ እና የፖሊሲ ለውጥ ለማድረግ የተጠቀመበት አሰራር መሻሻል ያለበት ነው፡፡ ምክንያቱም አነዚህ ጉዳዮች በባህሪያቸው ሰፋ ያለ ውይይት የሚጠይቁ በመሆኑ ለአንድ ቀን በሚደረግ እንደዚህ ያለ ውይይት ላይ ማቅረብ ውጤት አይኖረውም፡፡
በመጨረሻም ፓርቲው ከምርጫ በፊት ህዝቡን ሊደርስበት የሚችልበትን የተለያዩ መድረኮች በመፍጠር የግንዛቤ ማስጨበጫ ስራዎችን እንዲሁም በገቢ ራሱን የሚደግፍበትን መንገድ ማመቻቸት ይኖርበታል እያልኩ ከላይ ያቀረብኩት የስብሰባውን ውሎ የሚገልፅ ጽሁፍ በወፍበረር የተዘጋጀ ሲሆን ብዙ በፅሁፍ ያልተዳሰሱ ነገሮች ሊኖሩ እንደሚችሉ በመጠቆም ፅሁፌን እቋጫለሁ፡፡
በዚህ መዝገብ የነበረዉን ክርክር ይህ ፍርድ ቤት ተመልክቶ ሰኔ 6 ቀን 2009 ዓ/ም ዉሳኔ የሰጠ ቢሆንም ከሳሽ በተሰጠዉ ዉሳኔ ቅር በመሰኘት ይግባኛዉን ለፌዴራል ክፍተኛ ፍርድ ቤት አቅርበዉ የፌ/ከ/ፍ/ቤትም ጉዳዩን ሲመለከት ቆይቶ ይህ ፍርድ ቤት የሰጠዉን ዉሳኔ በመ/ቁ 202266 በቀን 21/10/2010 ዓ/ም በመሻር በነጥብ የመለሰዉ በመሆኑ በድጋሚ ለችሎት ቀርቧል፡፡
ከሳሽ ባቀረቡት የክስ አቤቱታ ከአፍሪካ ጁስ ቢቪ ጋር በፈጸሙት የኢንቨስትመንት ውል መሰረት አፍሪካ ጁስ ቲቪላ አ/ማህበርን ህዳር 16/2001 ዓ/ም የመሰረቱ መሆኑን ከሳሽ የመንግስት የልማት ድርጅቶች ሚኒስቴር በእጁ የነበረውን ቲቪላ የእርሻ ልማት ንብረቶችን በአይነት ያዋጣ መሆኑን አፍሪካ ጁስ ቢቪ የተባለው የተከሳሽ ባለአክሲዮን ደግሞ በአሜሪካ ዶላር ሊያዋጣ ከሚጠበቅበት ጠቅላላ ክፍያ ውስጥ 25 በመቶዉን በቅድሚያ ከፍሎ ቀሪውን መዋጮ ደግሞ ኩባንያው ከተመዘገበበት ጊዜ ጀምሮ በአሜሪካ ዶላር በተከታታይ ዓመታት ለመክፈል የተስማማ መሆኑን ይሁን እንጂ አፍሪካ ጁስ ቢቪ በገባዉ ግዴታ መሰረት ግዴታዉን ያልተወጣ መሆኑን ተከሳሽ ከንግድ ህጉና ከማህበሩ መተዳደሪያ ደንብ ውጪ ለከሳሽ ጥሪ ሳያደርግ የጠቅላላ ጉባኤ ስብሰባ ተድርጎ የተከሳሽ ማህበር ካፒታል ከህግ አግባብ ወጭ እንዲያድግ ዉሳኔ የተሰጠ መሆኑን፤ስብሰባዉ የተጠራው በከሳሽ እና በአፍሪካ ጁስ ቢቪ መካከል የተፈጠረውን አለመግባባት ለመፍታት በኦዲተሮች የተጠራ ስብሰባ ሆኖ ሳለ የማህበሩ ካፒታል እንዲያድግ መደረጉ አግባብነት የሌለዉ መሆኑን ገልጸዉ ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም የተደረገው ጠቅላላ ጉባኤ ሕገወጥ ተብሎ እንዲወሰንላቸዉ፤ተከሳሽ ማህበር እንዲያድግ ዉሳኔ የተሰጠዉ ከህግ አግባብ ወጭ ስለሆነ እንዲሻር እንዲወሰንላቸዉ፤የተከሳሽ ማህበር የኦዲት ሪፖርቱ ባለሰክሲዮኖች በጠቅላላ ጉባኤ ባልተገኙበት የፀደቀ በመሆኑ እንዲሻር እንዲወሰንላቸዉ፤በሰነዶች ማረጋገጫና ምዝገባ የፀደቀው የጠቅላላ ጉባኤ ውሳኔ እንዲታገድ እንዲወሰንላቸዉ እንዲሁም በዚህ ክስ ምክንያት የደረሰባቸዉን ወጪና ኪሳራ ተከሳሽ እንዲተከላቸዉ እንዲወሰንላቸዉ ዳኝነት ጠይቋል፡፡
ተከሳሽ በከሳሽ የቀረበዉ የክስ አቤቱታ ከነአባሪዎቹ ድርሶት የመከላከያ መልሱን ያቀረበ ሲሆን ባቀረበዉ የመከላከያ መልስም የመጀመሪያ ደረጃ መቃወሚያ እና የፍሬ ነገር መልስ ሰጥቷል፡፡ ተከሳሽ ፍርድ ቤቱ ጉዳዩን ለማየት የስር ነገር ስልጣን የለዉም እንዲሁም ክሱም የቀረበዉ ቃለ ጉባኤዉ ከጸደቀ ከሶስት ወር በኃላ ስለሆነ የቀረበዉ ክስ በይርጋ ቀሪ ነዉ በማለተ የመጀመሪያ ደረጃ መቃወሚያ ያቀረቡ ሲሆን በፍሬ ነገሩ ላይ በሰጡት መልስ በከሳሽ ህገ ወጥ ነዉ የተባለዉ ስብሰባ ባሰክሲዮኖች ሰዓትና ቦታው ላይ ተስማምተውበት በኦዲተሮች የተጠራ ስብሰባ መሆኑን አፍሪካ ጁስ ቢቪ የሚጠበቅበትን ክፍያ ታህሳስ 2006 ዓ/ም የተከፈለ መሆኑን እንዲሁም ክፍያውም በኢትዮጵያ ኢንቨስትመንት ኮሚሽን እና በብሄራዊ ባንክ እውቅና ያገኘ መሆኑን በከሳሽ እንዲሻር የተጠየቀዉ ቃለ ጉባኤ የከሳሽ ተወካዮች በተሳተፉበት በሙሉ ድምጽ የፀደቀና የተመዘገበ በመሆኑ ስለሆነ ሊሻር አይገባዉም በማለት መልሱ ሰጥቷል፡፡
የግራ ቀኙ ክርክር ከላይ የተመለከተዉን ሲመስል ፍ/ቤቱም ተከሳሽ ማህበር ሕዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም በደረገዉ ሰብሰባ የማህበሩን ካፒታል በማሳደግ፤የማህበሩን ኦዲት ሪፖርት በመጽደቅ እንዲሁም የማህበሩን ዳሬክተር በመተካት ዉሳኔ ያስተላለፈበት ቃለ ጉባኤ ሊሻር ይገባል ወይስ አይገባም የሚለዉን ነጥብ እንደሚከተለዉ መርምሯል፡፡
እንደመረመረዉም በንግድ ሕጉ አንቀጽ 212/1/ሠ ላይ ከተዘረዘሩት የንግድ ማህበራት መካከል አንዱ አክሲዮን ማህበር ሲሆን አክሲዮን ማህበር ላይ ተፈጻሚነት የላቸዉ ድንጋጌዎች ድግሞ በንግድ ሕጉ በጠቅላለዉ ስለ ንግድ ማህበራት የተደነገጉት ድንጋጌዎች ማለትም ከአንቀጽ 210-218 እንዲሁም አክሲዮን ማህበርን ብቻ የሚመለከቱ በንግድ ህጉ ከአንቀጽ 305-509 የተመለከቱት ድንጋጌዎች ናቸው፡፡
ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም የጸደቀዉ ቃለ ጉባኤ ሊሻር ይገባል ወይስ አይገባም ለሚለዉ ነጥብ ምላሽ ከመስጣታችን በፊት ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም የተደረገው የባለአክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ የተካሄደዉ ለባለ አክሲዮኖች በሕግ አግባብ ጥሪ ተድርጎ ነዉ ወይስ አይደለም እንዲሁም ዉሳኔዎቹ የተላላፉት በንግድ ህጉ የተቀመጡት ቅደመ ሁኔታዎች ተሟልተዉ ነዉ ወይስ አይደለም የሚሉትን ነጥቦች ማየቱ ጠቃሚ ነዉ፡፡
በአክሲዮን ማህበር የባለአክሲዮች ጠቅላላ ጉባኤ ሁለት አይነቶች ሲሆነ እነርሱም የባለአክሲዮኖች መደበኛ እና ደንገተኛ የባለአክሲዮች ጠቅላላ ጉባኤ ስለመሆናቸዉ በንግድ ሕጉ 390 ተደንግጓል፡፡
በንግድ ህጉ አንቀጽ 388 እንደተደነገገዉ በህግ አግባብ የጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ ተድርጎ የተላላፉ ዉሳኔዎች ሁሉንም የማህበሩ አባላት ሊያስገደዱ እንደሚችሉ የተመለከተ ሲሆን ባለአክስዮኖች የማህበሩ ባለአክሲዮን በመሆናቸዉ የተገናጸፉትን መብቶች ማለትም በጠቅላላ ጉባኤ ላይ በሚተላላፉ ዉሳኔዎች ላይ ድምጽ የመስጠት መብታቸዉን ሊነፈጉ የማይገባ ስለመሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 389 ተደንግጓል፡፡
በንግድ ሕጉ አንቀጽ 391/1 መሰረት ጠቅላላ ጉባዔ ጥሪ ማድረግ የሚችሉት ዳይሬክተሮች፣ ኦዲተሮች፣ሂሳብ አጣሪዎች ወይም አስፈላጊ ሲሆን ፍ/ቤቱ የሚሰይማቸዉ አካላት ስለመሆናቸዉ ተመልክቷል፡፡በዚህ ድንጋጌ መሰረት በመርህ ደረጃ የባለአክሲዮኖችን ጠቅላላ ጉባኤ የመጥራት ግዴታና ስልጣን ያላቸው ዳይሬክሮች ሲሆኑ ኦዲተሮች፤ሂሰብ አጣዎች እና በፍርድ ቤት የሚሰየሙ አካላት በልዩ ሁኔታ ጠቅላላ ጉባኤ ሊጠሩ እንዲችሉ አግባብነት ያላቸዉ የንግድ ህጉ ድንጋዎች የሚያስረዱ ሲሆን ኦዲተሮች በንግድ ሕጉ አንቀጽ 377/1 እና 351/4 የተገለጹት ሁኔታዎች ሲከሰቱ ማለትም ዳይሬክተሮች ጠቅላላ ጉባኤ በማህበሩ መመስረቻ ጽሁፍ ወይም በመተዳደሪያ ደንቡ መሰረት ስብሰባ ሳይጠሩ የቀሩ እንደሆነ ኦዲተሮች በዳይሬክቶረቹ ቦታ ተተክተው ጠቅላላ ጉባኤ ሊጠሩ እንደሚችሉ ዳይሬክተሮች በተለያዩ ምክንያቶች ስልጣን ላይ ከሌሉ የማህበሩ ኦዲተሮች የባለአክሲዮኖን ጠቅላላ ጉባኤ መጥራት እንደሚችሉ ተድንግጓል፡፡
ዳይሬክተሮች የማህበሩ የሂሳብ ዓመት በተጠናቀቀ በአራት ወር ጊዜ ዉስጥ መደበኛ ጠቅላላ የባለአክሲዮች ስብሰባ መጥራት ያላባቸዉ መሆኑን ይህ የአራት ወር ጊዜ አስከ ስድስት ወር በማህበሩ መተዳደሪያ ደንብ ሊራዘም እንደሚችል በንግድ ህጉ አንቀጽ 418 ተመልክቷል፡፡ የባለአክሲዮች ጠቅላላ መደበኛ ስብሰባ ከመደረጉ አስራ አመስት ቀናት ቀደም ብሎ የማህበሩ ባለ አክሲዮኖች ለመደበኛ ጠቅላላ ጉባኤ የሚቀርበዉን የማህበሩን የሂሰብ ሚዛን፤የትርፍ እና ኪሳራ መገልጫ እንዲሁም የኦዲተር ሪፖረት ማግኝት ያለባቸዉ መሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 418 የተመለከተ ሲሆን በመደበኛ የባለአክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ ላይ የሚከናወኑ ተግባራት በንግድ ህጉ አንቀጽ 419 የተገለጹ ሲሆን እነዚህም የማህበሩን ሂሳብ ሚዛን፤የትርፍ እና የኪሳራ መገለጫ እንዲሁም የኦደተሮችን ሪፖርት መርምሮ ማጽደቅ ወይም ወድቅ ማድረግ ዋና ዋናዎቹ ሲሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 419(2) ሰር የተገለጹት ሌሎች ተግባሮችም ይከናወናሉ፡፡
ድንገተኛ የባለአክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ ከመደረጉ 15 ቀናት ቀደም ብሎ የማህበሩ ባለአክሲዮኖች በደንገተኛ ጠቅላላ ጉባኤዉ ሊተላላፉ የታሰቡትን የዉሳኔ ሀሳቦችሰ እና የኦዲተር ሪፖርት ሊያገኙ የሚገባ ስለመሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 422 የተደነገገ ሲሆን የአክሲዮን ማህበሩ መመሰረቻ ጽሁፍ እና መተዳደሪያ ደንብ ሊሻሻሉ የሚችሉት በድንገተኛ ጠቅላላ ጉባኤ መሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 423 በግልጽ የተቀመጠ ሲሆን በተለይም የማህበሩን ዜገነት ለመቀየረ እንዲሁም ባለአክሲዮኖች የአክሲዮን ድርሻቸዉን እንዲያሳደጉ በቀረበ የዉሳኔ ሀሳብ ላይ ሁሉም ባአክሲዮች መገኝት ወይንም መወከል ያለባቸዉ መሆኑን እነዚህን የዉሳኔ ሀሳቦችም በባለአክሲዮኖች በሙሉ ደምጽ ካልተደገፉ ተቀባይነት የሌላቸዉ መሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 425 ተድንግጓል፡፡
የባለአክሲዮኖች መደበኛ ጠቅላላ ጉባኤም ሆነ ደንገተኛ ጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ የሚደረገበት መንግድ በንግድ ህጉ አንቀጽ 392 የተደነገገ ሲሆን ለባለአክሲዮኖች የሰብሰባ የጥሪ ማስታወቂያ ከ15 ቀናት በፊት ቀድሞ ብሎ ሊደረሳቸዉ የሚገባ መሆኑ እንዲሁም በሰብሰባ ላይ ወይይት የሚደረግባቸዉ አጀንዳዎች በጥሪ ማስታወቂያ ላይ መገለጽ ያለባቸዉ ስለመሆኑ ከንግድ ህጉ አንቀጽ 395፤396 እና 397 መረዳት የሚቻል ሲሆን አንድ ስበሰባዉ አይነት ምለዓት ጉባኤ ካልተሟለ እና አሰፈላጊዉ ደምጽ ካላተገኘ በአጀንዳ ላይ የተገለጹትን የዉሳኔ ሀሳቦች ለማጽደቅ የማይቻል ስለመሆኑ በንግድ ህጉ 399(1) ተመልክቷል፡፡
ሌላዉ መነሳት ያለበት ነጥብ በንግድ ህጉ አንቀጽ 415 የማህበሩ ባለአክሲዮኖች የሚያካሂዱት ኢንፎርማል ጠቅላላ ጉባኤ ሲሆን ይህም የማህበሩ ሁሉም ባለአክሲዮኖች የተገኙ እንደሆነ ወይንም የተወከሉ እንደሆነ በስምምነት ምንም አይነት ቀድመ ሁኔታ ሳያስፈልግ ጠቅላላ ጉባኤ ሊያካሂዱ የሚችሉ መሆኑን በዚህ አይነት ሁኔታ በሚካሄድ ጠቅላላ ጉባኤም ማናቸዉንም አይነት ዉሳኔ ሊያስተላልፍ እንደሚችል ተመልክቷል፡፡
ከላይ ለማብራረት ከተሞከሩት ደንጋጌዎች አንጻር የተያዘዉን ጉዳይ ስንመለከተ ተከሳሽ ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም በተደረገዉ ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ከሳሽ እንዲሳተፍ ጥሪ አድርጊያለሁ በማለት ክርክር ያቀረበ ቢሆንም እራሱ ተከሳሽ ካቀረበዉ ማስረጃ ለመመለከት እንደሚቻለዉ ጥሪ የተደረገዉ ጥቅምት 29 ቀን 2009 ዓ/ም ሲሆን ሰብሰባዉ የተካሄደዉ ድግሞ ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም ነዉ፡፡ ከዚህም መረዳት የሚቻለዉ ተከሳሽ በንግድ ህጉ አንቀጽ 395 እና በማህበሩ መተዳዳሪያ ደንብ መሰረት ከሳሽ በጠቅላላ ጉባኤዉ ላይ እንዲሳተፍ በህጉ አግባብ ከስበሳዉ 15 ቀናት ቀደም ብሎ ጥሪ ያላደረገ መሆኑን ነዉ፡፡ ተከሳሽ ለከሳሽ ከአስራ አምስት ቀናት በፊት የጥሪ ማስታወቂያዉ እንዲደርሰዉ ያልተደረገዉ ቀደም ሲል ሁሉም ባለአክሲዮኖች በተገኙበት ሰብሰባ ላይ የሰብሰባዉ ቦታ እና ሰብሰባዉ የሚካሄደበት ቀን በመወሰኑ ነዉ በማለት ክርክር ያቀረበ ቢሆንም ይህን ፍሬ ነገር በማስረጃ ከላማረጋገጡም በላይ ከላይ የተጠቀሰዉ ደንጋጌ ለማህበሩ ባለአክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ ከመደረጉ በፊት ከ15 ቀናት በፊት በህጉ በተመለከተዉ ሁኔታ ጥሪ ሊደረግላቸዉ የሚገባ መሆኑን በአስገዳኝነት የሚደነግግ በመሆኑ ባለ አክሲዮኖቹ ቀደም ብሎ በነበረዉ ስበሰባ ላይ የሰብሰባ ቀኑን መወሰናቸዉ ተከሳሽ ከላይ በተጠቀሰዉ ድንጋጌ መሰረት እና በማህበሩ መመሰረቻ ጽሁፍ መሰረት ከስበሰባዉ 15 ቀናት ቀደም ብሎ ለባለአክሲዮኖች ጥሪ የማደረግ ግዴታዉን የሚያስቀር አይደለም፡፡
ተከሳሽ ማህበር በጠራዉ ጠቅላላ ጉባኤ ላይ ወይይት የሚደረግባቸዉ አጀንዳዎች በጥሪ ማስታወቂያ ላይ መገለጽ ያለበት ስለመሆኑ ከንግድ ህጉ አንቀጽ 395፤396 እና 397 መረዳት የሚቻል ቢሆንም ተከሳሽ ማህበር ህዳር 3 ቀን 2009 ዓ/ም በአካሄደዉ ጠቅላላዉ ጉባኤ የማህበሩን ካፒታል በማሳደግ፤የማህበሩን ኦዲት ሪፖርት በመጽድቅ እንዲሁም የማህበሩን ዳሬክተር በመሻር በሌላ ዳሬክትር ተክቷል፡፡ እነዚህን የስብሰባ አጀንዳዎች ተከሳሽ ለከሳሽ በላከዉ የጥሪ ማስታወቂያ ላይ ያልተገለጹ መሆናቸዉን ተከሳሽ ካቀረበዉ ማስረጃ መረዳት የሚቻል ሲሆን በማህበሩ ኦዲተሮች ጥቅምት 29 ቀን 2009 ዓ/ም የተጠራዉ ሰብሰባ አጀንዳም በባአክሲዩኖች መካከል የተፈጠረውን አለመግባባትን ለመፈታት ስለመሆኑ በጥሪ ማስታወቂያዉ በግልጽ ስፍሯል፡፡ ይህም የሚያሳየዉ ተከሳሽ ማህበር ከላይ የተገለጹትን ዉሳኔዎች ያስተላለፈዉ በንግድ ህጉ እና በማህበሩ መተዳደሪያ ደንብ የተቀመጡትን ቅደመ ሁኔታዎች ሳያሟላ መሆኑን መገንዘብ ይቻልል፡፡
ተከሳሽ የማህበሩን የባለአክሲዮኖች ጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ አድርጊያለሁ በማለት የሚከራከረዉ የማህበሩ ኦዲተሮች ጥቅምት 24/2009 ዓ.ም ለማህበሩ ባለአክሲዮኖች ጥሪ ያደረጉትን ደብዳቤ መነሻ በማደረግ ሲሆን ኦዲተሮቹ ስብሰባ የጠሩት በባአክሲዩኖች መካከል የተፈጠረውን አለመግባባት በመፍታት የኦዲት ሪፖርት ለመስራት መሆኑ እንደተጠበቀ ሆኖ ኦዲተሮች በንግድ ሕጉ አንቀጽ 377/1 እና 351/4 መሰረት ጠቅላላ ጉባኤ ሊጠሩ የሚችሉት የማህበሩ ዳይሬክተሮች በማህበሩ መመስረቻ ጽሁፍ ወይም በመተዳደሪያ ደንቡ መሰረት ስብሰባ ሳይጠሩ የቀሩ እንደሆነ ወይንም የማህበሩ ዳይሬክተሮች በተለያዩ ምክንያቶች ስልጣን ላይ በሌሉ ጊዜ መሆኑን መገንዘብ የሚቻል ቢሆንም ተከሳሽ የስብሰባ ጥሪ በኦዲተሮች የተከናወነዉ ከላይ የተገለጹት ሁኔታዎች ተክስተዉ ስለመሆኑ ያቀረበዉ ክርክርም ሆነ ማስረጃ የለም፡፡ በመሆኑም ተከሳሽ በኦዲተሮች የጠቅላላ ጉባኤ ጥሪ የተደረገ ስለሆነ ስብሰባዉ ህጋዊ ነዉ በማለት ያቀረበዉ ክርክር የህግ መሰረት ያለዉ አይደለም፡፡
አንድ ባለአክሲዩን በባአክሲዩኖች ጠቅላላ ጉባኤ ላይ የመገኘት ድምፅ የመስጠት የማህበሩን ውሳኔ የመቃወም ካልፈለገ በስተቀር ፍጽማዊ መብቱ (Inherent right) መሆኑን የንግድ ሕጉ አንቀጽ 389 የሚደነግግ ሲሆን የንግድ ሕጉ አንቀጽ 388 ደግሞ የጠቅላላ ጉባኤ ውሳኔ ገዥ የሚሆነው በሕግ አግባብ ሲደረግ ብቻ መሆኑን ይደነግጋል፡፡ በመሆኑም ተከሳሽ ማህበር የከሳሽ መብትን በመገድብ ህዳር 3 ቀን 2012 ዓ/ም የተለያዩ ዉሳኔዎች ያስተላላፈ መሆኑን መረዳት ይቻላል፡፡
በመጨረሻም የአክሲን ማህበሩ መመሰረቻ ጽሁፍ እና መተዳደሪያ ደንብ ሊሻሻሉ የሚችሉት በድንገተኛ ጠቅላላ ጉባኤ መሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 423 በግልጽ የተቀመጠ ሲሆን በተለይም የማህበሩን ዜገነት ለመቀየረ እንዲሁም ባለአክሲዮኖች የአክሲዮን ድርሻቸዉን እንዲያሳደጉ በቀረበ የዉሳኔ ሀሳብ ላይ ሁሉም ባአክሲዮች መገኝት ወይንም መወከል ያለባቸዉ መሆኑን እነዚህን የዉሳኔ ሀሳቦችም በባለአክሲዮኖች በሙሉ ደምጽ ካልተደገፉ ተቀባይነት የሌላቸዉ መሆኑ በንግድ ህጉ አንቀጽ 425 ተድንግጓል፡፡ ይሁን እንጂ በተያዘዉ ጉዳይ ከሳሽ በጠቅላላ ጉባኤ ላይ የተገኘ ስለመሆኑ እንዲሁም የማህበሩ ካፒታል እንዲያድግ ድምጽ የሰጠ ስለመሆኑ በተከሳሽ በኩል የቀረበ ማስረጃ የለም ከዚህም መረዳት የሚቻለዉ ተከሳሽ ማህበር የማህበሩ ካፒታል እንዲያድግ ያደረገዉ የንግድ ህጉ አንቀጽ 425ን በሚቃረን መልኩ መሆኑን መገንዘብ የሚቻል ከመሆኑም በላይ በንግድ ህጉ አንቀጽ 467 እንደተደነገገዉ የማህበሩ ሙሉ ካፒታል ክፍያ ሳይፈጸም የማህበሩን ካፒታል አዳዳስ አክሲዮኖችን ለሽያጭ በማቅርብ ማሳደግ የማይቻል ስለመሆኑ ገልጽ ከልከላ የተቀመጠ ሆኖ ሳለ የተከሳሽ ማህበር ሙሉ ካፒታል በባለአክሲዮኖች ሙሉ ለሙሉ ሳይከፍል አዳዳስ አክሲዮኖችን ለሽያጭ በማቅርብ የማህበሩ አክሲዮን እንዲያድግ መደረጉ አግባብነት የሌለዉ በመሆኑ ተቀባይነት የለዉም፡፡