Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ቄስገመቺስ፡– የአገሪቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት፣ የክልል አመራሮችና ከ10 ሺሕ በላይ ሰዎች በተገኙበት ትምህርት ሰጥቻለሁ፡፡ “ዝቅታው ከፍ ይበል፣ ከፍታው ዝቅ ይበል” የሚል አጠቃላይ መልዕክት ያለው ትምህርት ነበር የሰጠሁት፡፡ እንግዲህ ከፍተኛና ዝቅተኛ ቦታ ካለ ወጣ ገባ ነው ማለት ነው፡፡ ወጣ ገባ የሆነ ነገር አይመችም፡፡ በወቅቱ የሰበኩት ስብከት ለኦሮሞ ሕዝብ በኦሮምኛ ቋንቋ ነበር፡፡ ይህ ሕዝብ ብዙ ችግር አለብኝ የሚል ነው፡፡ ቋንቋዬ ሳይከበር ቆይቻለሁ፡፡ ስልጣን አጥቻለሁ፡፡ ክብሬና ባህሌ ተናቀብኝ እያለ፣ በርካታ ጥያቄ ሲያቀርብ የነበረ ሕዝብ ነው፡፡ ሸለቆ የሆነ ቦታ በገመድ ተጎትቶ አይሞላም፡፡ የጎደለው ነገር ሲጨመርበት ይሞላል፡፡ ስለዚህ ሕዝቡ ጎደለብኝ ያለው ነገር በሙሉ በመስጠት ሸለቆውን መሙላት ይቻላል፡፡ የኦሮሞ ሕዝብ ቀደም ሲል ተበደልኩ ሲል እንዳልነበር ሌላውን ሕዝብ የሚበድል ከሆነ ደግሞ ትርጉም የለውም፡፡ ትዕቢት ይሆናል፡፡ ትዕቢት ደግሞ ይጥላል፡፡ ሰው ከሰው፣ ቋንቋ ከቋንቋ፣ ባህል ከባህል፣ አይበላለጡም፡፡ አንድ ዘር ከሌላው ዘር እበልጣለሁ ካለ ዘረኝነት ነው፡፡ አንድ ጾታ ከሌላ ጾታ ይበልጣል ማለትም ተገቢ አይደለም፡፡ ስለዚህ ትዕቢት፣ እብሪት፣ ኩራት፣ ማን አለብኝነት መልካም አይደሉምና ሁላችሁም ከእንደዚህ ዓይነት አስተሳሰብ ራቁ ብያለሁ፡፡
ሌላው የአገራችን ከፍተኛ ችግር የአብዮት ሱሰኛ መሆናችን ነው፡፡ ሰላማዊ የመንግሥት ቅብብል የለም፡፡ በዚህም የተነሣ አገሪቱ አትሰክንም፡፡ ሁሉም ነገሯ ስሜታዊ ይሆናል፡፡ ስለዚህ አርቀን እናስብ፡፡ ለጋራ ልብ እንሥራ፣ ሁላችን በአንድ ላይ እንበልጽግ፣ ሁላችንም በአንድ ላይ እንደግ የኢትዮጵያ ሁለንተናዊ ሁኔታ ሰከን ያለ ይሁን በማለት አስተምሬያለሁ፡፡ በምሳሌነት ያነሳሁት ጥቅስ አለ ..ጭር ሲል አልወድም.. እንደሚባለው አገሪቱ ተረጋግታ ሁሉም ነገር ሲሰክን የማይመቻቸውና ስሜታዊ የሚሆኑ አሉ፡፡
ቄስገመቺስ፡– በታሪካችን ይህ ሕዝብ የእኔ ብሎ የገነባው ነገር የለም፡፡ አንዱ ተነሥቶ መንግሥት ይመሰርታል፡፡ ሌላው ይመራል፡፡ ሌላው ደግሞ የነበረውን መንግሥት ይገለብጥና ሌላ መንግሥት አቋቁሞ ሌላውን ሰብስቦ ይመራል፡፡ በጋራ የገነባነው ነገር ስለሌለ የመረጋጋት ስሜት የለም፡፡ በጋራ አገራችን በእኩልነት የምንወስንበት፣ በእኩል አስተዋጽኦ የምናደርግ ዜጎች መሆን አለብን፡፡ የእምነታችን መመሪያ በሆነው መጽሐፍ ቅዱስ የሚበላለጡ ሁሉ እኩል ይሁኑ ይላል፡፡ እኩልነት የኮሚኒዝም ፍልስፍና ሳይሆን የእግዚአብሔር ቃል በመሆኑ ሁሉም እኩል ሲሆን፣ አገሪቷ ትባረካለች፡፡ የአማራ፣ የትግራይ፣ የወላይታ፣ የኦሮሞ. . . የሁሉም እኩልነትና በእኩል የመወሰን መብት ሲከበር ለአገር በረከት ይሆናል፡፡ አንድ እውነት መናገር እፈልጋለሁ፡፡ በአገራችን ከፍተኛ መሻሻል እየታየ ነው፡፡ የተናቁና የተገለሉ፣ በአገራቸው ጉዳይ ተሳትፎ ያልነበራቸው ታስበዋል፡፡ ይህ እንግዲህ ተስፋችን ማበቡን ያሳያል፡፡ የተጀመረው ተስፋ የሚመሰገን ነው፡፡ ግን በቂ አይደለም፡፡ ለመሪዎቻችን ያስተላለፍኩት መልዕክት ስለተጀመረው ጅምር እናመስግናለን የሚል ነው፡፡
ቄስገመቺስ፡– ማመስገን በሚገባን ጉዳይ ላይ በነፃነት ማመስገን አለብን፡፡ ነፃ እንሁን ስል ከዚህ ይጀምራል፡፡ በአፄ ዮሐንስ ዘመን፣ በአፄ ቴዎድሮስ፣ በአፄ ምኒልክ ዘመን፣ በአፄ ኃይለ ሥላሴ የስልጣን ጊዜና ኮሎኔል መንግሥቱ ኃይለ ማርያም አመራር ወቅት የኦሮሞ ሕዝብ 20 ሺህና ከዚያ በላይ ሆኖ መሰብሰብ ይችል ነበር? ቢሆንስ ይፈቅዱ ይሆን? በፊት ያልነበረ ነገር ዛሬ አለ፡፡ ይህንን ላደረጉት ማመስገን አግባብ ነው፡፡ ግን ተደርጎ ተጠናቀቀ፤ አበቃ ማለት አይደለም፡፡ በአገሪቱ ከዳር እስከ ዳር ነፃነት፣ ፍትሕ፣ ዴሞክራሲ ሊኖር ይገባል፡፡ ከሙስና የፀዳ አሰራር በአገሪቱ ከዳር እስከዳር መዘርጋት አለበት፡፡ ህዝብ ጎደለን አነሰን የሚለው ነገር ሊሟላለት ይገባል፡፡ መሪዎችም ይህንን የማሟላት ኃላፊነት አለባቸው፡፡ ጉድፍ እየፈለጉ መሪዎችን ማጣጣል ብቻ ሳይሆን፣ መልካም ነገራቸውንም ማጉላት አለብን፡፡ አገር በመልካም ሰዎች ስትመራ ትባረካለችና ሁላችንም በየእምነታችን፣ መሪዎቻችን መልካም እንዲሆኑ መጸለይ ይገባናል፡፡
ቄስገመቺስ፡– በደቡብ ሱዳን የደም መፋሰስ እንዲቆም፣ በከፍተኛ ደረጃ ሠርተናል፡፡ የሉተራን ቤተ ክርስቲያንም ተመስርቷል በደቡብ ሱዳን መንፈሳዊ ኮሌጅ ስለሌለ ጋምቤላ ባለው የመጽሐፍ ቅዱስ ኮሌጅ ውስጥ የደቡብ ሱዳን አገልጋዮች እንዲሰለጥኑ ተደርጓል፡፡ በብሔራዊ ደረጃም ከኢትዮጵያ ጋር አንድ ሆነው እንዲሠሩ እያደረግን ነው፡፡ ከዚህ ውጪ በተለያዩ የአፍሪካ አገሮችም እንሠራለን፡፡ ከስደት ጋር በተያያዘ በአሜሪካ፣ በካናዳና በካሪቢያን አገሮች ከተለያዩ የአፍሪካ አገሮች ለሚመጡ ስደተኞች ቤተ ክርስቲያን እንከፍታለን፡፡ እናሰለጥናለን፡፡ አቅም ፈጥረንላቸው ወደ አገራቸው የሚመለሱ ዜጎችንም እያፈራን ነው፡፡
ከወታደሮች ካምፕ የጦር መሣሪያ በመዝረፍና በጦር መሣሪያ የተደገፈ አመፅ ለማካሄድ በማሰብ አዋሽ ሦስተኛ፣ አራተኛ፣ አምስተኛ፣ ስድስተኛና ሰባተኛ የሚገኙ የጦር ካምፖችን...
ኬክ ማቆሚያ በቤት ውስጥ መጋገር እያደገ ከሚሄደው ተወዳጅነት አንፃር በቀላሉ በኩሽና ሳጥን ውስጥ መቀመጥ የሚችል ዘመናዊ የሚመስል ዘመናዊ ኬክ ማቆሚያ እንደሚያስፈልገን ተመለከትን ፡፡ ለማፅዳትና ለመታጠቢያ ቀላል ፡፡ ማእዘኖቹን በማዕከላዊው በተጣበበ አከርካሪ ላይ በማንሸራተት በቀላሉ ሊሰበሰብ እና ሊታወቅ የሚችል ነው ፡፡ ማስወገጃ በቀላሉ መልሰው በማጥፋት እንዲሁ ቀላል ነው። ሁሉም 4 ዋና ዋና ንጥረ ነገሮች በስታለር አንድ ላይ ተይዘዋል ፡፡ ቁልሉ ብዙ ንጥረ ነገሮችን በአንድ ላይ ለማከማቸት ሁሉንም ንጥረ ነገሮች በአንድ ላይ ለማቆየት ይረዳል ፡፡ ለተለያዩ ክስተቶች የተለያዩ የሰሌዳ ውቅሮችን መጠቀም ይችላሉ።
በትግራይ ክልል ያለውን ተጨባጭ ዕውነታ እያዛቡ የሚያቀርቡት የኢትዮጵያን ገፅታ ለማጠልሸት የሚፈልጉ አካላት ከንቱ ምኞት ነው- በጄኔቫ ተመድ የኢፌዴሪ ቋሚ መልዕክተኛ | Satenaw Ethiopian News/Breaking NewsSatenaw Ethiopian News/Breaking News
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 5፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በትግራይ ክልል ያለውን ተጨባጭ ዕውነታ እያዛቡ የሚያቀርቡት የኢትዮጵያን መልካም ገፅታ ለማጠልሸት የሚፈልጉ አካላት ከንቱ ምኞት መሆኑን በጄኔቫ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የኢፌዴሪ ቋሚ መልዕክተኛ አስታወቀ፡፡
ዋሺንግተን ፖስት ከሳምንት በፊት ባወጣው እትሙ እንዳስነበበው ከፈረንጆቹ ህዳር እስከ ጥር ወር ብቻ ከ3 ሺህ በላይ የሀሰት መረጃ የሚለቀቅባቸው አዳዲስ የትዊተር አካውንቶች ተከፍተዋል፡፡
በማህበራዊ ሚዲያ ከሚሰራው የስም ማጠልሸት ስራ ውጪ ግን የትግራይ ክልል ወደ ሰላማዊ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ እየገባ መሆኑን ቋሚ መልዕክተኛው ዛሬ ባወጣው መግለጫ አስታውቋል፡፡
ጉዳት የደረሰባቸው መሰረተ ልማቶች ተጠግነው አገልግሎት መስጠት መጀመራቸውን፣ ድጋፍ ለሚሹ ወገኖች በቅንጅት ድጋፍ የማቅረብ ስራ እየተሰራ እንዳለ እና መንግስትም ክልሉ ላይ የመልሶ ግንባታ ስራ እየሰራ መሆኑን አስታውሷል፡፡
የህወሓት ጁንታ ቡድን ጥቃት ፈፅሞ መንግስትን አስገድዶ ወደ ህግ ማስከበር ስራ እንዳስገባ፣ የህግ ማስከበር ስራውም መጠናቀቁን እና ሰላም ፈላጊው የክልሉ ህዝብ ቡድኑን ማግለሉን ገልጿል፡፡
የቡድኑ ተላላኪዎች የሀገሪቷን ስም ለማጠልሸት ቢሰሩም የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ከፍተኛ አመራሮች መሬት ላይ ያለውን ተጨባጭ እውነታ ለመረዳት የትግራይን ክልል መጎብኘታቸውን አውስቷል፡፡
የተመድ የደህንነት ረዳት ዋና ፀሐፊ፣ የስደተኞች ከፍተኛ ኮሚሽነር፣ የአለም የምግብ ፕሮግራም ዋና ዳይሬክተር በክልሉ በመገኘት ስላለው ተጨባጭ እውነታ መረዳታቸውን አንስቷል፡፡
በአካባቢው በተደረገ ጉብኝትም መንግስት የሰብአዊ ድጋፍ አቅርቦት እያደረሰ እንዳለ እና አለም አቀፍ የእርዳታ ተቋማትም ገብተው እየሰሩ መሆናቸውን ታዝበዋል ብሏል፡፡
ማስታወሻ: የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋጀተዋል፡ ወደ ሚከተለው ቁጥር ይደውሉ 1-800-221-3943 (መስማት ለተሳናቸው: 711).
ቤላሩስን ለ26 ዓመታት የመሩት ፕሬዝዳንት አሌክሳንደር ሉካሼንኮ ባሳለፍነዉ እሁድ በተካሄደዉ ምርጫ ከ80 በመቶ በላይ የመራጮችን ድምጽ አግኝተዉ አሸንፈዋል መባሉ ያስቆጣቸዉ ዜጎች በመዲናዋ ሚኒስክ ከፖሊስ ጋር ተጋጭተዋል፡፡
የመንግስት ባለስልጣናት እንዳስታወቁት በእጁ ላይ ተቀጣጣይ ነገር ይዞ የነበረ አንድ ሰልፈኛ የያዘዉ ፈንጂ በመፈንዳቱ ህይወቱ ማለፉን አስታዉቀዋል፡፡ፖሊስ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰልፈኞችን ለመበተን አስለቃሽ ጋዝን ተጠቅሟል፡፡
ባለቤቷ በቤላሩስ መንግስት መታሰሩን ተከትሎ በምርጫዉ ወደ ፉክክር የገባችዉ የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዋ ቲካሀኖቭስካይ የምርጫዉን ዉጤት እንደማትቀበል ተናግራለች፡፡በርካታ ሰዎች በቁጥጥር ስር እየዋሉ መሆኑ እየተዘገበ ይገኛል፡፡
Tigr 28ኣነ ክኸይድ እየ፤ ናባኻትኩምውን ክምለስ እየ› ዝበልኩኹም ሰሚዕኹም ኣለኹም፤ ትፈትዉኒ እንተትኾኑስ ናብ ኣብ ብምኻደይ ምተሓጐስኩም ነይርኩም፤ ኣብ ካባይ የዓቢ እዩሞ።
ማይጨው እና ኮረም አካባቢ በህግ ማስከበሩ ስራ ከቀያቸው ተፈናቅለው የነበሩ አርሶ አደሮች ወደቀያቸው እየተመለሱ ነው - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
ግንባር ሓርነት ኦጋደን፡ ኣብ ኸባቢ ጅጅጋ ኣብ ዝርከብ ኸባብታት ከምዘጥቅዐ ገሊጹ`ሎ። እቲ ግንባር ኣብ ውሽጢ ሰለስተ ወርሒ መጥቃዕቲ ን168 ወትሃደራት መንግስቲ ከምዝቀተለ'ውን ይሕብር።ነበርቲ`ቲ ከባቢ ብወገኖም፡ ሰራዊት ኦብነግ ንሓደ ዒላ ዝሕሉ ዝነበረ ኣሃዱ መንግስቲ ከምዘጥቅዑ መስኪሮም ኣለዉ።
ስነ ስርዓት ቀብሪ መበገሲ ኣብ መላእ ኣሜሪካን ገራት ዓለምን ዝቕጽል ዘሎ ተቓውሞ ዝኾነ ኣብ ኢድ ፖሊስ ዝሞተ ኣፍሪቃዊ ኣሜሪካዊ ጆርጅ ፍሎይድ ስድራቤቱ፣ ፖለቲከኛታትን ፍሉጣት ሰባትን ኣብ ዝተረኸብሉ ትማሊ ሰሉስ ተፈፂሙ።
ኣብ ክፍለ ግዝኣት ቴክሳስ ከተማ ሁስተን ኣብ ዝርከብ ክርስትያን ትማሊ ሶሉስ ኣብ ዝተፈጸመ ስነ ስርዓት ቀብሪ ብኣማኢት ዝቑጸሩ ሰባት ሰባት ተረኺቦም። እቲ ስነስርዓት ብኩለን ቀንዲ ማዕኸናት ዜና ኣሜሪካ ዝተመሓላለፈ ኾይኑ ፕረዚደንታዊ ሕፁይ ዴሞክራት ፓርቲ ጆ ባይድን ብቪዲዮ ኣቢሎም ተሳቲፎም።
መራሒ ምንቅስቓስ ስቪል መሰላት ረቨረንድ ኣል ሻርፕተን ኣብቲ ስነ ስርዓት ቀብሪ ኣብ ዘስምዕዎ መደረ‘’እቲ ሕጊ ክሳብ ዝኽበርን ሰባት ክእሰሩ ምዃኖም ክሳብ ዝፈልጡን ከምዚ ዝበለ በደል ምፍፃሞም ኣብ ዝለዓለ ስልጣን ዘለው ክፉኣት ስለዝከላኸሉሎም’’ ኢሎም።
ብሰንኪ ሞት ጆርጅ ፍሎይ ዝተላዓለ ተቓውሞ ንሳልሳይ ሰሙኑ ኣብዝቐፀለሉ እዋን ፕረዚደንት ዶናልድ ትራምፕ ነቲ ምክፍፋል ዘጋድድን ፖሊስ ንዝፍፅሞ ዓመፅ ክብሪ ዝህብን ዝመስል መልእኽቲ ብትዊተሮም ፅሒፎም ኣለው።
ኖርማን ኦንስተይን ካብ ኣሜሪካን ኢንተርፕራይስ ኢንስቲትዩት ኣብ ዝተብሃለ ውድብ ‘’እዚ ፕረዚደንት እዚ ኣብታ ሃገር ዘሎ ዕግርግር ርእዩ ዝወረደ መቑሰልቲ ንምሕዋይ መንገድታት ዘናዲ ኣይኮነን፤ንነቐፍቱ ብምጥቓዕ ኣፈላላያት ዝፈጥርን ናይ ባዕሉ ፀቢብ ደጋፊ ዘሕጉስን እዩ’’ ኢሉ።
ኣብ ቀረባ ዝተኣከበ መዐቀኒ ሪርእይቶ ህዝቢ 76 ሚእታዊት ኣሜሪካዊያን 71 ሚእታዊት ፀዓዱ ሓዊሱ ዓሌታዊነትን ኣድልዎን ዓብይ ፀገም እዩ ኢሎምዎ ኣለው። ኣብ 2015 ኣብዝተኻየደ ተመሳሳሊ መፅናዕቲ 50 ሚእታዊት ነይሮም ፀገም ምኳኑ ዝገለፁ።
ባይደን ንዓመፅ ብምኹናን በጀት ፖሊስ ክቑረፅ ንዝቀረበ ፃውዒት እውን ነፂጎምዎ። ኣብ ፖሊስ ለውጢ ክግበር ትኹረት ከምዝህቡን ብስርዓት ዝፍፀም ዓሌታዊነት ንምቕያርን ግን ተመባጺዖም ኣለው።
ኣብ ካልእ ዜና ናይቲ ከባቢ: መንግስቲ ዴሞክራሲያዊ ሪፕባሊክ ኮንጎ ኣብታ ሃገር ዘሎ ሰብኣዊ መሰላት መፅናዕቲ ንዘካይድ ሰራሕተኛ ህይውማን ራይትስ ዎች ኢዳ ሳውየር ኣጊዱ።
እቲ እገዳ ነቲ ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናወሰኽ ዝመጽእ ዘሎ ናይ መንግስቲ ዓፈና ንምሽፋን ዝተገብረ ፈተነ እዩ ይብል ህይውማን ራይትስ ዎች ዝተብሃለ ተሓላቒ ሰብኣዊ መሰላት ትማሊ ሰሉስ ኣብ ዘውፅኦ መግለፂ።
ሰኔ 12፤2012-በአንድ ቀን ውስጥ ብቻ 150ሺ ሰዎች በኮሮና ቫይረስ መጠቃታቸውን ተከትሎ ከፍተኛው ተደርጎ ተመዘገበ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM| Bisrat 101.1FM
የአለም የጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተር ዶ/ር ቴድሮስ አድሃኖም የኮሮና ቫይረስ በከፍተኛ ፍጥነት መዛመት መቀጠሉን ይፋ አድርገዋል።በትላንትናው እለት ብቻ በመላው ዓለም በ24 ሰዓት ውስጥ 150 ሺ ሰዎች በኮሮና ቫይረስ ተጠቅተዋል።
ይህንኑ ተከትሎ ቫይረሱ ከተቀሰቀሰበት ጊዜ አንስቶ ከፍተኛ የቫይረሱ መዛመት የተመዘገብበት ቀን ስለመሆኑ ዶ/ር ቴድሮስ ተናግረዋል።ከተመዘገበው የቫይረሱ ተጠቂዎች ግማሽ በመቶ በአሜሪካ ስለመሆኑ ተጠቁሟል።
አንድ ልውውጥ ተማሪ በሃገር ውስጥ ለመኖር ወደ ውጭ ሀገር የሚጓዝ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት- ወይም የኮሌጅ እድሜ ተማሪ ነው. በዚህ ፕሮግራም ውስጥ ቢሆኑም, በአስተርጓሚ ቤተሰቦቻቸው ውስጥ ይቆያሉ እና በአካባቢ ትም / ቤት ውስጥ በመማሪያ ክፍል ውስጥ ይሳተፋሉ, ሁሉም በአንድ አዲስ ባህል ውስጥ ተጠምደዋል, አዲስ ቋንቋ መማር እና ዓለምን ከተለየ እይታ አንጻር. በጣም ጥሩ አጋጣሚ ነው, እና ሁሉም ተማሪዎች በሁለቱም እጆች ያዙዋቸው.
የልውውጥ ተማሪዎች ከፍተኛ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች ሊሆኑ ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ ተማሪዎችን ከ 1 ዓመት በላይ በውጭ ሀገር ይተባበሩ, እና በእለት ቆይታ ወቅት ከአንድ በላይ አስተናጋጅ ቤተሰብ ጋር መኖር ይችላሉ.
ነገር ግን የልውውጥ ፕሮግራሞች ለወጣቶች ብቻ አይደሉም. ብዙ ኮሌጆች ከአንዳንድ ሀገሮች ጋር ለመኖር ከአንድ አመት በላይ ለመኖር እና ሌላውን ኮሌጅ በማጥናት ምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ለመማር ያስባሉ.
አስተናጋጅ ቤተሰቦች በትረዛቸው ወቅት, ለተማሪዎች ምግብ እና መጠለያ እንዲሁም ለመተኛት ቦታ ይሰጣቸዋል. የአስተናጋጅ ቤተሰቦች በቤት ውስጥ ከሚገኙ ቤተሰቦች ጋር የማይመሳሰሉ የተለመዱና የተለመዱ በየቀኑ የሚኖሩት ቤተሰቦች ናቸው.
በእኔ አስተያየት, በዚህ ልውውጥ ውስጥ የመሳተፍ ምርጥ ክፍል ይህ ነው: ከመጓጓዣ በተለየ, ከአከባቢው ቤተሰብ ጋር በመኖር በአካባቢያዊ ህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ እራስዎን እያጠመቁ ነው.
የልምድ ልውውጥ ስለ መሆን በዓለም ላይ ያሉ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የመሆን ህልም ነበራቸው. ጉዞ ለማድረግ, አዲስ ቦታ ለመለማመድ, እና ስለአካባቢዎ ለማወቅ ይረዱዎታል.
ብዙ ቋንቋን በማይናገሩበት ሀገር ውስጥ ከተቀመጡ የቋንቋ ክህሎቶችን ይቀበላሉ. መጠመቂያ ማለት አዲስ ቋንቋን ለመማር ምርጥ መንገድ ነው, ስለዚህ ከአስተርጓሚ ቤተሰብ ጋር አብሮ መኖር, በክፍል ውስጥ መገኘት, እና አብዛኛውን ጊዜ በተለየ ቋንቋ መነጋገር መቻል የቃላት ክህሎትን በእጅጉ ያሻሽላል.
እንደ አካባቢያዊ ሆኖ ለመኖር ይችላሉ. በእርግጥ የሁለት ሳምንት እረፍት ቦታን በደንብ ማወቅ ይችላሉ, ግን እዚያ ላይ አንድ አመት ያሳልፍ ይሆናል? ከአካባቢያዊ ቤተሰቦች ጋር አንድ ዓመት በመኖር እና የሚያደርጉትን አይነት ነገር ስለማድረግስ? ያልተለመዱ ባህል የሚያስደንቅ ውስጠት ታገኛለህ እና በአከባቢህ ደረጃ ላይ ታደርጋለህ - ይህን አጋጣሚ ተጠቅመህ ካለህ ብዙ ጥያቄ ካለህ ጠይቅ.
የሽያጭ ለውጥ ማምጣት በራስ መተማመንን እንደማያውቅ ያደርገዋል! በብቸኝነት ከሌሎች ሰዎች ጋር መነጋገርን, ብቸኝነትን እና ናፍቆርን, እና አዲስ ጓደኞችን ማፍራት, ስለ ዓለም ማወቅ, እና እራስዎ ላይ ከራሱ በቀር ለማንም መተማመን እንደሌለባቸው ያወቁ.
እንደ እኔ, ከጭንቀት ጋር ትግል ቢገጥም, ወደ ሌላ ሀገር መቀየር በጣም የሚያስደስት እና አስፈሪ ተሞክሮ ሊሆን ይችላል. ብዙውን ጊዜ ማሰብ የማይችሉትን ጠቅላላ ልምዶች ይቅር ለማለት ያስባሉ. እንደደረሰብኝ ግን አውሮፕላን ውስጥ ስትገባ ይህ ጭንቀት ሊጠፋ ይችላል, ነገር ግን እስከዚያ ጊዜ ድረስ እርሶ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል.
የባህል ግጭቶች ተማሪዎች በፕሮግራማቸው ውስጥ በሚካሄዱበት ወቅት ሊዛመዱዋቸው የሚፈልጓቸው ነገሮች ናቸው, እና ወደ ተዘዋወሩበት አገር በመለወጣውም መለስተኛ ወይም ከፍተኛ ሁኔታ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ያህል, በባህል ቋንቋ እና ወደ ቋንቋው በሚነገርበት አገር ወደ ሌላ አገር መጓዝ, ለምሳሌ ወደ ጃፓን ከመሄድ ይልቅ በእንግሊዝኛ ቋንቋ መናገር በማይችሉ ቤተሰቧ ውስጥ አብሮ መቆየት ቀላል ይሆንልዎታል.
የዝውውር / ተለዋዋጭ ተማሪዎች ጥሩ ማእከላት እንዲኖራቸው ይጠበቃል, በአስተናጋጅ ቤተሰቦች ህግ እና በጠሪው ሀገር ህግጋት ይመራሉ. ከዚህ ውጭ, አዲሱን ቤትዎን በጥንቃቄ ለማሰስ, ጓደኞች ለማፍራት, እና ምናልባትም በአስተናጋጅ ቤተሰብዎ ውስጥ ወይም ያለ እርስዎ ያለ አዲስ ቦታዎች እንኳን መጎብኘት ይችላሉ.
ልውውጦች ለትርፍ የሚሰሩ ኩባንያዎች, እንደ ሮታሪ ኢንተርናሽናል (charitable organizations), እና እንደ ት / ቤቶች ወይም «እህት ከተሞች» ባሉ የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ይሠራሉ. ክፍያ ማለት በአብዛኛው ወደ ውጭ አገር እስከ $ 5000 ድረስ እስከ ሁሌ ድረስ የሚዛመደው ነው.
ተማሪዎችን ልውውጥ ማድረግ, በግለ ሰብ ሀብቶች ወይም በውጭ ሀብቱ በኩል የሚካተት ግለሰብ, የጉዞ ኢንሹራንስ , የገንዘብ አወጣጥ, እና የአስቸኳይ ጊዜ ድጎማዎች እንዲያገኙ ይጠበቃል, ምንም እንኳ የአመቻች ድርጅት የአደጋ ጊዜ እቅድ ሊኖረው ይችላል. ከመውጣትዎ በፊት ማወቅዎን ያረጋግጡ.
ፕረዚደንት ኢሳያስ ኣፈወርቂን ቀ/ሚ ኣብይ ኣሕመድን ሎሚ ሶኑይ ንናይ ሓደ መዓልቲ ወግዓዊ ዑደት ደቡብ ሱዳን ኣብ ዝኣተውሉ ምስ ፕረዚደንት`ታ ሃገር ሳልቭኬር ማድርየት ሰፊሕ ልዝብ ምክያዶም ኣብ ዘውጽእዎ ሱሉሳዊ ሓባራዊ መግለጺ ሓቢሮም።
ሰለስቲኦም መራሕቲ ኣብ ደቡብ ሱዳን ሰላም ንምስፋን ምትሕብባሮም ክቕጽሉ ኣብ ዝብል ጉዳይ ጸቒጦም ዝተዘራረቡ ክኾኑ ከለው ኣብ ዞባዊን ኣህጉራዊ ጉዳያት`ውን ምዝርራቦም ተፈሊጡ`ሎ።
ፕረዚደንት ኢሳያስ ኣፈወርቂ፣ቀዳማይ ሚንስተር ኣብይ ኣሕመድን ፕረዚደንት ኡሁሩ ኬንያታን ኣብ ኣስመራ ስሉሳዊ ርክብ ኣብ ዘካየድሉ እዋን፡ ኣብ መንጎ ሰለስቲኤን ሃገራት ንዘሎ ሓባራዊ ሽርክነታዊ ዝምድናን ንሰለስቲኦም ኣብ ዘገድሱ ዞባዊ ጉዳያትን ዝርርብ ኣካይዶም።
ብመሰረት ዘካየድዎ ዝርርብ ኣብ መዳይ ቁጠባ፣ጸጥታን ሰላምን ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ትሕተ ቅርጽን ብሓባርን ሽርክነትን ክሰርሑ ኣብ ዘኽእሎምነጥብታት ኣብ ስምምዕ ምብጽሖም መንግስታዊ ጸብጻባት ይሕብሩ።
ፖሊስ ኮሚሽን ናይ ኣምሓራ ክልል ኮሚሽነር ኣበረ ኣዳሙ ኣብ ዞባ ማእኸላይ ጎንደር ወረዳ ጭልጋ ብፍላይ ማሕበረሰብ ቅማንት ኣብ ዝነብርሉ ከባቢ ቅድሚ ሓሙሽተ መዓልታት ብሰንኪ ዝጀመረ ግጭት ህይወት ሰብ ምጥፍኡን ንብረት ምዕናውን ንድምጺ ኣሜሪካ ገሊፆም።
እቲ ግጭት ኣብ መንጎ ኣብቲ ከባቢ ዝንቀሳቐሱ ዕጡቓትን ፍሉይ ሓይሊ ናይቲ ክልልን ዝተኻየደ ምዃኑ ብምግላፅ ዝንቀሳቐሱ ዘለው ዕጡቓት ስልጠና ወሲዶም ናይቲ ከባቢ ሰላም ይዝርጉ ኣለው ናይቲ ክልል ፍሉይ ሓይሊን ሓይልታት ምክልኻልን ድማ ነዚ ንምቁጽጻር ይጽዕሩ ኣለው ኢሎም።
ሓደ ሽሞም ክግለፀሎም ዘይደለዩ ኣባል ማሕበረሰብ ቅማንት ዛጊት ዝተቐትሉ ልዕሊ ሸሞንተ ሰባት ዝቖሰሉ ድማ ሸውዓት ሰባት ከምዝኾኑ ብምሕባር እቲ ግጭት ንናይ ቅማንት ኮሚቴ ንምሓዝ ብዝተዋፈሩን ፍሉይ ሓይልታትን ፋኖን እዩ ክብሉ ሓቢሮም።
የመጫንና የመጠቀም መብቶች፤ የሚያልፍባቸው ጊዜ። ከ Windows ማከማቻ ላወረዷቸው መተግበሪያዎች: (ሀ) መተግበሪያውን በ Windows መሳሪያ ላይ ወይም የ Windows ማከማቻን ለመገልገል ከሚጠቀሙት የ Microsoft መለያ ጋር የተዛመዱ መሳሪያዎች እና (ለ) የመተግበሪያው የመሳሪያ ገደብ በማከማቻው ውስጥ ይታያል ወይም ለተወሰኑ ከ Xbox ኮንሶል ላይ ለወረዱ መተግበሪያዎች Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦች። ከ Xbox ማከማቻ ውስጥ ላወረዷቸው መተግበሪያዎች በ Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦች ውስጥ በተብራራው መሰረት መተግሪያውን በXbox ኮንሶል ላይ ሊጭኑትንና ሊጠቀሙት ይችላሉ። Microsoft በማንኛውም ጊዜ የ Xbox Live የአጠቃቀም ደንቦችን የማስተካከል መብት አለው።
የፈቃድ ደንቦች። በተገቢው ማከማቻ ውስጥ የሚገኘውን የእያንዳንዱን መተግበሪያ አታሚ ለይተን እናውቃለን። በእነዚህ ደንቦች መጨረሻ ላይ ያሉት መደበኛ የመተግበሪያ ፈቃድ ውሎች (“SALT”) ከመተግበሪያው ጋር የተለዩ የፈቃድ ደንቦች ካልቀረቡ በስተቀር ከ Windows ማከማቻ ውስጥ ወይም ከ Xbox ማከማቻ ውስጥ ያወረዷቸውን መተግበሪያዎች አጠቃቀምዎን በተመለከተ በእርስዎና በመተግበሪያው አዘጋጅ መካከል የተገባ ስምምነት ነው። በ Office ማከማቻ በኩል የወረዱ መተግበሪያዎች በ SALT የሚገዙ ሲሆን ተፈጻሚ የሚሆኑ የተለዩ ፈቃዶች አሉት። የእነዚህ ደንቦች ክፍል 5 በማከማቻ በኩል ለተገኙ ማናቸውም ሶስተኛ ወገን መተግበሪያዎችና አገልግሎቶች ተፈጻሚ ይሆናሉ።
ቀዳማዊ አጼ ይሥሓቅ በዙፋን ስማቸው "ዳግማዊ ገብረ መስቀል" ሲባሉ እ.ኤ.አ ከ1414-1429 የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት የነበሩ ናቸው። የቀዳማዊ አጼ ዳዊት ሁለተኛ ወንድ ልጅ ሲሆኑ የቀዳማዊ ቴዎድሮስ ታናሽ ወንድም ናቸው።
በግብጽ ቆብጦች ላይ በሚካሄድው ዘመቻ ምክናያት ብዙ ኮብቶች ወደኢትዮጵያ በዚሁ ዘመን ተሰደዱ። ከነዚህ ውስጥ ፋቅር አል-ዳዋ የተሰኘው የግብጹ ማምሉክ ባለሟል ይገኝበታል። ይህ ባለሟል በይስሓቅ ግዛት ውስጥ ተሰሚነት በማግኘቱ የአገሪቱን የግብር ስርዓት በመለወጥ በግብጽ ማምሉኮች በሚሰራበት መልኩ እንዲሆን አድርጓል። የንጉሱንም አለባበስ በመቀየርና መስቀል እንዲይዝ በማድረግ ንጉሱ ከቀሪው ህዝብ ለየተ እንዲል አድርጓል።[1] በኋላም በራሳቸው በግብጽ እስላሞች መካከል በተነሳ ጠብ የቁስ ክፍለ ሃገር ገዢ የነበርው አሚር አል-ቱንቡጋ አል-ሙፍሪቅ በአጼ ይስሓቅ መንግስት ባለሟልነትን አግኝቶ በኋላ የንጉሱ ሰራዊት እንዲሻሻል አድርጓል። ይህ ግብጻዊ ለኢትዮጵያው ሰራዊት ካስተዋወቃቸው ነገሮች ውስጥ የእሳት ችቦ መወርወሪያ ዘዴንና የሻሞላ ውጊያን ይይዛሉ። [2] እንደ ታሪክ አጥኝው ጅ.ቢ.ኸንቲንግፎርድ አባባል ከሆነ የኢትዮጵይ ነገስታት ቋሚ ዋና ከተማ ማድረግ ያቆሙት በዚሁ ንጉስ ዘመን ነበር[3]።
ከአክሱም ነገሥታት በኋላ የመጀመሪያውን ከአውሮጳውያን መሪወች ጋር ግንኙነት ያደረገው ይሄው ንጉስ ነበር። ለምሳሌ ለአራጎን መሪ ለነበርው አልፎንሶ አምስተኛ በ1428 ዓ.ም. በእስላሞች ላይ የተባበረ ሃይልን ለመመስረት ደብዳቤ ልኳል። በዚሁ ደብዳቤ የጋብቻን ነገር ያወሳ ሲሆን ህጻኑ ዶን ፔድሮ ከእጅ ጥበብ አዋቂወች ጋር ወደ ኢትዮጵያ መጥቶ የይስሓቅን ሴት ልጅ እንዲያገባ ያትታል። አልፎንሶ ለይስሓቅ የመለሰለት ደብዳቤ ባይገኝም ለይስሓቅ ተከታ ለአጼ ዘርዓ ያዕቆብ በ1450 በደረሰ ደብዳቤ ደህንነታቸው እስከተጥበቀ ድረስ እጅ ጥበበኞችን በደስታ ወደኢትዮጵያ እንደሚልክና ከአሁን በፊት የላካቸው 13 ጥበበኞቹ በመንገድ ላይ እንደጠፉ ሳይጠቅስ አላለፈም[4]።
በኒሁ ንጉስ ዘመን በፈላሾች በተነሳ አመጽ ምክንያት ንጉሱ ወደወገራ ዘምተው አመጸኞቹን ኮሶጌ ላይ በማሸነፍ አመጹን አረገቡ። በዚያውም ደብረ ይሥሓቅ የተሰኘውን ቤተክርስቲያን ለድሉ ማስታወሻ ኮሶጌ ላይ አሰሩ። .[5] ንጉሱ ተመልሰው ከአገው ምድር ባሻገር ያለውን የሻንቅላ ምድር ላይ ዘመቻ አካሂደዋል። በደቡብ ምስራቅ ደግሞ ከአረብ አገር የተመለሱትን የሳድ አዲን ፪ኛ ልጆች ወግተዋል።
በዚሁ ዘመን የተጻፈ፣ በታሪክ አጥኝው ኢኔርኮ ቼሩሊ "የኢትዮጵያ ግጥም ፈርጥ" የተባለ አጼ ይስሓቅን የሚያወድስ ግጥም እስካሁን ይገኛል[6]። እላይ በፒ.ዲ.ፍ መልኩ ተዘጋጅቶ ቀርቧል።
ታሪክ አጥኝው ታደሰ ታምራት ይስሓቅ ከመስሊሞች ጋር ሲዋጋ ወደቀ ይበል እንጂ ዋሊስ በድጅ በርግጥም በወንጀል እንደተገደለና በተድባባ ማርያም እንደተቀበረ ይናገራል።[7]
የ93 ዓመቱ የቀድሞው አምባሳደር፣ጋዜጠኛና ዲፕሎማት አምባሳደር አሃዱ ሳቡሬ በሕይወታቸው መጨረሻ ወዳደጉበት ድሬደዋ መሄድ እንደሚፈልጉ ይናገራሉ። በእኔ ዘመን " እጅግ ሰላማዊ የሆነ የማኅበረሰብ ትሥሥር ነበር" በማለት በአሁኑ ሁኔታ ይቆጫሉ። ከጽዮን ግርማ ጋር ተወያይተዋል።
አዲስ አበባ – ነሀሴ 23/2011ዓ.ም – ለሰው ልጅ በህይወት መቆየት እጅግ በጣም ከሚያስፈልጉ ነገሮች መካከል አንዱ ምግብ ነው፡፡ በተለይም ለአትሌቶች ስኬታማነት ከሳይንሳዊ ልምምድ፣ ጠንካራ ስራ እና ችሎታ እንዲሁም ቁርጠኝነት በተጨማሪ ጤነኛ አመጋገብ አንዱ እና ዋነኛው አስፈላጊ ነገር ነው፡፡
የኢትዮጵያ ምግቦች በተፈጥሮ ይዘታቸው፣ በከፍተኛ ሀይልና ጥንካሬ ሰጪነታቸው፣ በሰውነት ገቢነታቸውና በሽታ ተከላካይነታቸው እንዲሁም አቅም በመጨመር የታወቁ መሆናቸውን የተለያዩ ጥናቶች አረጋግጠዋል፡፡ ይህም ከኢትዮጵያ ምቹ መልከዓ ምድራዊ አቀማመጥ በተጨማሪ ለኢትዮጵያውያን አትሌቶች ስኬት አንዱ እና ዋነኛው ምክኒያት መሆኑን በተደጋጋሚ አስመስክሯል፡፡
በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ውስጥ በተለይም ካላቸው የተፈጥሮ ጠቃሚ ይዘት የተነሳ ለኢትዮጵያውያን አትሌቶች ስኬት የጎላ አስተዋፅኦ ማበርከት የሚችሉ የምግብ አይነቶች መኖራቸውን ጥናቶች ያመለክታሉ፡፡ እነዚህ ምግቦች በተለያዪ የሀገራችን ክፍሎች የሚገኙ ሲሆን በበርካታ ኢትዮጵያውን ዘንድም ተዘውትረው አገልግሎት ላይ የሚውሉ ናቸው፡፡
ሀይል ሰጪ ንጥረ-ነገርን አብዝተው በመያዛቸው ምክንያት በልምምድ እና ውድድር ወቅት የሚወጣውን ሀይል በቀላሉ ለመተካት የሚያግዙ እና ስፖርተኞቻችን አዘውትረው እንዲመገቧቸው ከሚመከሩ ኢትዮጵያውያን ምግቦች መካከል ጭኮ፣ ጨጨብሳ፣ ኩኩታ፣ ቆሎ፣ ቡናቀላ፣ የቡላገንፎ፣ የቆጮቂጣ፣ የቡላ ገንፎ፣ ኦሞልቾ፣ ቡርሳሜ፣ የገብስ በሶ፣ ስኳር ድንች፣ የበቆሎ ገንፎ፣ ቴምር ወ.ዘ.ተ ይገኙበታል፡፡
ስፖርተኞቻችን የተስተካከል ተክለ ሰውነት እንዲኖራቸው፡ ጡንቻወቻቸው እንዲጠብቁላቸው እና ራሳቸውን መልሰው እንዲገነቡላቸው እንዲሁም የጡንቻ አለመታዘዝ እንዳይከሰትባቸው የፕሮቲን ይዘታቸው ጥሩ የሆኑ ምግቦችን መመገብ ይኖርባቸውል፡፡
እነዚህን ንጥረ-ነገሮች ለማግኘት ደግሞ በተፈጥሯዊ መንገድ ብቻ የተቀለበ የበግ፣ የፍየል እና የጥጃ ስጋ፣ የሃይቅ አሣ፣ ባቄላ፣ ሽሮ ፍትፍት፣ አሹቅ፣ ጥህሎ፣ አቆብ ወ.ዘ.ተ የመሳሰሉትን ሀገርኛ ምግቦች ማዘውተር ይመከራል፡፡
የቅባት ይዘት ያላቸው ምግቦቻችን ደግም ለሰውነት ሙቀትን በመስጠት አትሌቶቹ የሚወስዷቸው የተለያዪ ቫይታሚኖች በሰውነታቸው ውስጥ እንዲዋሀድ፣ ሀይል እንዲከማች እና ጡንቻ ገንቢ ምግቦች /ፕሮቲኖች/ ስራቸውን በአግባቡ እንዲሰሩ በማገዝ በዋነኛነት የሚረዱ የምግብ አይነቶች ሲሆኑ ለምሳሌ ያህል በኢትዮጵያውያን ከሚዘጋጁት የኑግ እና ሰሊጥ ዘይቶች፣ የወይራ ዘይት፣ ተልባ፣ ኦቾሎኒ፣ ወ.ዘ.ተ ይህንን ማግኘት ይቻላል፡፡
ቫይታሚን እና ማዕድናትን መመገብ ለአትሌቱ በሽታ የመከላከል አቅምን ለማጎልበት እና ከጉዳት ለማገገም በእጂጉ ይጠቅሙታል፡፡ በተጨማሪም በልምምድ እና ውድድር ወቅት ከሰውነት የሚወጣውን ጠቃሚ ፈሳሽ ለመተካት፡ የሰውነት ሙቀትን ለመቆጣጠር እንዲሁም የተላያዩ የሰውነት ክፍሎችመደበኛ ስራቸውን በአግባቡ እንዲያከናውኑ እና ከሰውነት አላስፈላጊ ንጥረ-ነገሮችን ለማስወገድ የሚያግዙ ምግቦችንም አካቷል፡፡
እንጀራ፣ አምባሻ፣ ቤንጋ ሻሻ፣ ጣይቴ፣ አደንጓሬ፣ አትክልትቶች፣ ፍራፍሬ፣ ቴምር፣ ዘቢብ፣ በእንስሳት ተዋፅኦ የሚገኙ ቫይታሚኖች ፣ አንጮቴ፣ መርቃ፣ ሸከካ፣ ምጪራ ወ.ዘ.ተ ጥቂቶቹ ናቸው፡፡
ለምሳሌ ያክል፡ የጤፍ እንጀራ እጅግ ጠቀሜታ ካላቸው የምግብ አይነቶች ውስጥ የሚጠቀስ ሲሆን በተለይም በውስጡ የያዘው የብረት ማዕድን ለሰውነት ህዋሶች በጣም ወሳኝ የሆነ ንጥረ ነገር በመያዙ በቀይ የደም ሴሎች አማካኝነት ሄሞግሎቢን የሚባል ኦክስጅን በሰውነት ውስጥ እንዲመላለስና ኦክስጅንን የሚያመላልሰው አይረን በአትሌቱ ሰውነት ላይ በቂ የሆነ ኦክስጅን እንዲኖር በማድረግ በልምምድ እና በውድድር ወቅት የድካም ስሜት እንዳይኖር ይረዳል፡፡
ጩካሜ፣ እንሰት፣ ኩርኩባ፣ ፎሰሴ፣ ቤንጋ ሻሻ፣ በዴላ ኡዜ፣ ህልበት፣ በለስ፣ ጋባ፣ ደቀቆ፣ ሀዞ፣ ጣይታ፣ አምባሻ፣ ሀንዛ፣ ህብስት፣ ቂጣ፣ ተልባ ወጥ፤ ዶሮ ወጥ፣ ድፎ ዳቦ፣ ስልጆ፣ አምባዛ ወጥ፣ ጭምቦ፣ መርቃ፣ ቦያ፣ ኢንጀሮ፣ ባራስ ኢሻኩራ፣ ቦስቶ፣ ሳባያድ፣ ኡግኖ፣ ኩዋን፣ ዎሌዋል፣ አልጉራሳ አሞሌ፣ ሰላሜን ፎፊል ተኃሻ፣ ዱኳ ሰለምፀጊ፣ አኮብ፣ ኡፔሎ፤ ቦክዋ፣ በከል፣ እተሀን፣ ኡክሀት፣ መለዋ፣ ኩስኩስ፣ ቱፍቱፍ፣ ዳላን፣ ፈጢራ፣ …
ከላይ የዘረዘርኳቸው እና በተለያዩ የሀገራችን አካባቢዎች የሚገኙት የምግብ አይነቶች ለስፖርተኞቻችን ጤናማነት፤ እድገት እና ውጤታማነት የራሳቸው የሆነ እጅግ ጠቃሚ ሚና ስላላቸው በተመጣጠነ ሁኔታ እንዲዘወተሩ የሚመከሩ ናቸው፡፡
አትሌቶች የተፈጥሮ ይዘት ያላቸውን/Organic foods/ ምግቦች በማንኛውም ጊዜ ቢመገቡ ይመረጣል፡፡ ይህም በተፈጥሯዊ ምግቦች ብቻ ራስን እና አቅምን መገንባት እንዲሁም ውጤታማ መሆን እንደሚቻል በማሳየት ከቅርብ ዓመታት ወዲህ አሳሳቢ እየሆነ የመጣውን እና ለውጤታማነት ሲባል የስፖርቱ ባህሪይ ፈጽሞ የማይፈቅደውን አበረታች መድሃኒቶች የመጠቀም ድርጊት ለመከላከል ይረዳል፡፡
የአትሌቲክስ የስነ-ምግብ ስርዓት በመዘርጋትም ለአትሌቶች ኢትዮጵያዊ ምግቦች ላይ ያተኮሩ የተመጣጠነ ምግብ ሕክምና /የስፖርት ኒውትሪሽን ቴራፒ /እንዲሰጥ በማድረግ፡ እንዲሁም ይህንን ዓይነቱን ምግብ ህክምና አትሌቶች በየቤታቸው እንዲያዘወትሩ የሚያስችላቸውን የማማከር ፕሮግራም በመክፈት ንፁህ ስፖርት እንዲሰፍን ማድርግ እንደሚያስፈለግ ለመጠቆም እወዳለሁ፡፡
የእኛ ምርቶች ናቸው በስፋት የሚመለከተው እንደ ኮምፒተር ኬዝ ፣ ኤሌክትሪክ ዌልድ ， እርጥበት / አየር ማጣሪያ ፣ የቤት ውስጥ መገልገያ ፣ የመገናኛ ምርቶች ፣ የኤሌክትሮኒክስ መሣሪያዎች ፣ የቢሮ መሣሪያዎች ፣ የቬሂችሌ ሲስተም ፣ የሕክምና መዋቢያ መሣሪያዎች ፣ የቤት ቴአትር መሣሪያዎች ፣ የ LED መብራት መሣሪያዎች ፣ የዩፒኤስ የኃይል ስርዓት ፣ ብልህ bidet ፣ የማቀዝቀዣ ኢንዱስትሪ እና የአየር ማናፈሻ ስርዓት ፣ አይቲ እና ቴሌኮም መሣሪያዎች ፣ 3 ዲ አታሚ ወዘተ… ..
★ በፌዴክስ ፣ በዲኤችኤል ፣ በቶል ፣ በአራሜክስ ፣ በቲን ፣ በፖስታ እና በኢሜል መላክ እንችላለን ፡፡ ማሸጊያው በጣም ደህና እና ጠንካራ ነው ፡፡ ልዩ ፍላጎቶች ካሉ እባክዎን ያሳውቁን ፡፡
*** ለልዩ የማቀዝቀዝ አድናቂ ፣ እንደ-እርጥበት-ተከላካይ ፣ የውሃ ፕሮፍ ፣ ተርቦሃከር ፣ ለስላሳ ጅምር ፣ ሊቀለበስ የሚችል ፣ የሙቀት ቁጥጥር ፣ PWM የፍጥነት መቆጣጠሪያ ፣ የ RD ደወል እና የኤ.ጂ.ጂ. ምልክት ወዘተ. እባክዎን በነፃ ያነጋግሩኝ አመሰግናለሁ ፡፡
የሶከር ኢትዮጵያዎቹ አብርሃም ገብረማርያም፣ ኦምና ታደለ፣ ዮናታን ሙሉጌታ እና ሳሙኤል የሺዋስ ዛሬ ከ3፡00 እስከ 5፡30 በአባይ ኤፍ ኤም 102.9 ይዘውላችሁ የቀረቡት ፕሮግራም ይህንን ይመስል ነበር።
በሀረር ከተማ የጥምቀት በዓል አከባበር ላይ ባጋጠመው ግጭት የኦፌኮ ፅህፈት ቤት፣ የሪፍት ቫሊ ዩኒቨርስቲ ካምፓስ እና አንዳንድ የንግድ ቦታዎች በንብረት ላይ ጉዳት ሲደርስ ሰዎች ላይም አነስተኛ የመቁሰል አደጋ ደርሷል።#Ethiopia #Harar pic.twitter.com/6USzCYQIUQ
ምንም እንኳን ሀገራችን ኢትዮጵያ ዝቅተኛ ገቢ ካላቸው ሀገራት ብትመደብም ህዝቦቿ የራሳቸውን ኑሮ ለማሻሻል በሚያገኟቸው አነስተኛ ገቢ የተለያዩ አማራጮችን ሲጠቀሙ ይታያል፡፡ ከዚህም ውስጥ አንዱ ዕቁብ ሲሆን፣ በማኅበረሰባችንም ውስጥ ትልቁን ድርሻ ይወስዳል፡፡
የአቢሲንያ የዕቁብ የቁጠባ ሂሳብ በሚይዙዋቸው የአባላት ብዛት እና በሚሰበስቧቸው የገንዘብ መጠን ከፍተኛ፣ መካከለኛ እንዲሁም አነስተኛ በመባል የተመደቡ ሲሆን እንደ መጠናቸው የየራሳቸው መለያዎች እና የሚያስገኛቸው ጥቅሞች እንደሚከተሉት ቀርበዋል፡፡
እንዲሁም ዛሬ ዛሬ በሀገራችን የሚገኙ ዕድሮች ወትሮ ከተቋቋሙበት ዓላማ በዘለለ ለአባሎቻቸውና እንዲሁም ለማኅበረሰቡ የተለያዩ አገልግሎቶችን እየሰጡ ይገኛሉ፡፡ ይህንኑ ያላቸውን ማኅበራዊ ፋይዳ ከግምት ውስጥ በማስገባት ባንካችን አቢሲንያ በሀገራችን ተደራጅተው ለሚንቀሳቀሱ ዕድሮች የተሻለ አማራጮችን ይዞ ቀርቧል፡፡
🔰የዚህ የቁጠባ ሂሳብ አባላት ሁሉም በንግድ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉና፤ የዚህ ዕቁብ ሰብሳቢው በማኅበረሰቡ ዕውቅና ያለውና የባንክ እንቅስቃሴው ጋር በደንብ የተዋወቁ ቢሆን ይመረጣል፡፡
🔰የዕቁቡ አባላት በየጊዜዉ የሚደረጉ ክፍያዎችን ከሂሳባቸዉ ተቀንሶ ወደ እቁብ ሂሳብ በጥሬ ገንዘብ ባንኩ ባቀረባቸው የኤሌክትሮኒክስ የመክፈያ ዘዴዎች ማስተላለፍ ይችላሉ፡፡
🔰በዚህ የቁጠባ ሂሳብ ተጠቃሚ መሆን የሚችሉት ቋሚ የሆነ ወርሃዊ ገቢ ያላቸው የመንግስት ወይንም መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት ሠራተኞች እንዲሁም ሌሎች ማናቸውም ቋሚ የሆነ ወርሃዊ ገቢ ያላቸው ይሆናሉ፡፡
🔰ከመደበኛው የቁጠባ ሂሳብ የተሻለ ወለድ ያስገኛል፡፡ በዚህም መሰረት የዚህ ዕቁብ ተቀማጭ ገንዘብ ከአንድ መቶ ሺህ ብር በታች ሲሆን የ 7.3% ወለድ እንዲሁም ከአንድ መቶ ሺ ብር በላይ ሲሆን 7.5% ወለድ ታሳቢ ይደረግበታል፡፡
🔰በዚህ የቁጠባ ሂሳብ ተጠቃሚ መሆን የሚችሉት ቋሚ የሆነ ወርሃዊ ገቢ የሌላቸው ሆነው በየትኛውም አይነት የሥራ ዘርፍ የተሰማሩ የማኅበረሰብ ክፍሎች ሊሆኑ ይችላሉ፡፡
🔰የባንክ ሂሳብ ማንቀሳቀስ የተፈቀደላቸዉ አባላት ጊዜው ያላለፈበት መታወቂያ፣ የታክስ መለያ ቁጥር (ለከፍተኛ ዕቁቦች ልዩ የቁጠባ ሂሳብ መክፈት ለፈለጉ) እና የቅርብ ጊዜ ፎቶግራፍ፤
🔰የቁጠባ መጠኑ ከብር 1 ሚሊዮን በታች ለሆነ ሂሳብ 7.5% የሆነ የወለድ ምጣኔ ሲታሰብ ሂሳቡ ከብር 1 ሚሊዮን በላይ ሲሆን ደግሞ 8.0% የወለድ ምጣኔ ይታሰባል፡፡
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን አባቶች ከአዳማ ደብረ ዘይት እና ሞጆ ከንቲባዎች ጋር ሲወያዩ የዋሉ ቢሆንም በመጨረሻም መስቀልን በአደባባይ አታከብሩም ቤተ ክርስቲያን ግቢ ውስጥ አክብሩ በሚል ቀጭን መንግስታዊ ትእዛዝ ነገሩ ተደምድሟል። ሁሉም ቦታ አባቶች ሳይስማሙ የወጡ ሲሆን የሃገረ ስብከቱ ሊቀ ጳጳስ የሚከተለኝ ይከተለኝ እንጂ ብቻየንም ቢሆን ወጥቼ አከብራለሁ ብለዋል።
በሌላ በኩል አሸዋ ሜዳ የታጠቅ ገብርኤል አገልጋዮች የሆኑት፦ካሳሁን ደሳለኝና ታደለ ፀጋዬ ገፈርሳ ኖኖ 2ኛ ፖሊስ ጣቢያ አሸዋ ሜዳ ታስረዋል። ሁለቱም አገልጋዮች የደብሩን ቦታ ባለጊዜዎች ሲወስዱት ለሕግ ያቀረቡ ጠንካራ ምእመናን ናቸው።
ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል ቀድሞም ጠላቶች በሆኑ መስቀሉን በቆሻሻ ክምር እንዲዋጥ በማድረግ ለረጅም ዘመናት እንዲቆይ አድርገዋል።
ይህንንም ተግባር በሆሳዕና ከተማ ቀድሞ የመስቀል ደመራ ይከበርበት የነበረበውን ቦታ በመንጠቅና ተገቢ መልስ ባለመስጠት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እምነት ተከታይ የሆኑትን ምእመናን እንዲሸምቀቁ በማድርግ በሃይማኖታቸው እንዳይጸኑ በምግባራቸው እንዳይቀኑ በማድረግ የተሽናፊነት ስነ ልቦና እንዲሰርጽባቸው በማድረግ የጥፋት ተግባራቸውን በማከናወን ላይ ይገኛሉ።
ሆኖ በተለያዩ አካባቢ የሚገኙ አንዳንድ የመንግስት ሹማምንት ተብዬዎች ጊዜያዊ ስልጣናቸውን በምጠቀም የተላላኪ ስራቸውን እያከናወኑ ይገኛሉ። እነዚህ ጊዜያዊ ሹማምንት ቀድሞም ከታሪክ የመማር ልምድም ሆነ ፍላጎት ስለሌላቸው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እምነት ተከታይ የሆንን በሙሉ በሆሳዕና ከተማ ሹማምንት የተነፈገውን የመስቀል ደመራ ማክበሪያ ስፍ በህብረት በመሆን ማስከበር ይገባል።
በአንዲት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን መዋቅር ውስጥ በሊቀ ጳጳስ በምትተዳደር ሀገረ ስብከት የሊቀ ጳጳሱን ተገቢ የሆነ ጥያቄን ለመመለስ ፍቃደኛ ያልሆነ ሹማምንት የቅድስት ቤተ ክርስቲያኒቱን መልስ ለመመለስ ፍቃደኛ አለመሆኑን ማሳያ ነው።
ተገቢ የሆነን ጥያቄ ለመመለስ ፍቃደኛ የማይሆንን ምንኛውንም የመንግስት ሹማምንት ምእመናን ያላቸውን ድምጽ ለማይሰማቸው ሹማምንት እንዳይሰጡ፣ የቤተ ክርስቲያንን ድምጽ ማሰማት ለማይፈልጉ ሚዲያዎች በሯን መዝጋት፣ የራሷን ድምጽ በራሷ ልጆች እንዲሰማ ማድረግ ይገባል። ይህም የሚሆነው በኅብረት በመቆም ነው።
በሆሳዕና የመስቀል ደመራ በአል የማይከበር ከሆነ በመስቀል አደባባይ የመስቀል ደመራ አለተከበረም ማለት ነው። በሆሳዕና የሚከበረው የደመራ በአል በመስቀል አደባባይ ከሚከበረው በአል በሁሉም ነገር እኩል ነው።
🔥 እንደስሟ ተአምር የሆነችውን አብዛኛዎቻቹ ከዚህ ቀደም በብሬ ማን የበአል ፕሮግራም ላይ አይታችኋት የወደዳችኋት ባለ ተሰጦዋን ወጣት ተአምር ግዛው የፊታችን አርብ ማታ “ምነዋ” የተሰኘው ሙዚቃዋ ን በምነው ሸዋ ቲዩብ ይጠብቁ::💥💥💥💥💥💥💥
ቻይና ካብ መሬታ ወጻኢ ብዘይካ ኣብ ጅቡቲ ኣብ ካልእ ሃገር ወትሃደራዊ መዓስከር ንምህናጽ መደብ ከምዘይብላ ንመግለጺ ሚኒስተሪ ምክልኻል እታ ሃገር ብምጥቃስ ሮይተርስ ሓቢሩ።
ቻይና፣ ካብ መሬታ ወጻኢ ብዘይካ ኣብ ጅቡቲ ኣብ ካልእ ሃገር ወትሃደራዊ መዓስከር ንምህናጽ መደብ ከምዘይብላ ትገልጽ ዘላ፣ ብጀነራል ፋን ቻንግዮንግ ዝምራሕ ላዕለዋይ ወትሃደራዊ ልኡኽ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ታንዛንያን ጅቡቲን ዑደት ድሕሪ ምክያዱ’ዩ።
እቲ ላዕለዋይ ወትሃደራዊ ልኡኽ ቻይና፣ ኣብ ጅቡቲ ኣብ ዝበጽሓሉ ምስ ፕረዚደንት ዑመር ገለን ካልኦት ሰበ ስልጣንን እታ ሃገር ብምርኻብ፣ ኣብቲ ድሮ ክህነጽ ጀሚሩ ዘሎ መዓስከር ዘድሃበ ዘተ ከምዘካየደ ዝዝከር’ዩ።
እቲ ብጀነራል ፋን ቻንጊዮንግ ዝምራሕ ላዕለዋይ ወትሃደራዊ ልኡኽ ቻይና፣ ኣብ ታንዛንያ ኣብ ዝበጽሓሉ’ውን ምስ ፕረዚደንት ጆን ማጉፉሊ ብምርኻብ፣ ሃገሩ ምስ ታንዛንያ ክትገብሮ ብዛዕባ እትኽእል ወትሃደራዊ ምትሕግጋዛት ከምዝዘተዩ ‘ዩ ተሓቢሩ።
ወትሃደራዊ ልኡኽ ቻይና፣ ኣብታ ኣብ ገማግም ህንዳዊ ውቅያኖስ እትርከብ፣ ኣብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ዝዓበየ ቁጠባ ዘለዋን፣ ብጸጥታኣን ርግኣታን’ውን ኣብቲ ዞባ ዝሓሸት ታንዛንያ ድሕሪ ምብጽሑ፣ ቻይና፣ ካብ መሬታ ወጻኢ ኣብ ታንዛንያ’ውን ካልኣይ መዓስከር ንምኽፋት መደብ ከምዘለዋ ትንታነታት ክወሃቦ ጸኒሑ’ዩ።
ይኹን’ምበር ሚኒስትሪ ምክልኻል ቻይና ብሮቡዕ 30 ሕዳር ኣብ ዘውጽኦ መግለጺ፣ ቻይና ካብ መሬታ ወጻኢ ብዘይካ ኣብ ጅቡቲ ኣብ ካልእ ሃገር ወትሃደራዊ መዓስከር ንምህናጽ መደብ የብላን።
ኢትዮጵያ፣ ኣብ ጉዳይ ኤርትራውያን ሓተቲ ዑቕባ እትኽተሎ ዘላ ሓድሽ ፖሊሲ፣ ብዘይኣላትዩ ንዝመጹ ትሕቲ ዕድመ ቆልዑ ንሓደጋ የቃልዕ ከምዘሎ ኣህጉራዊ ተጣባቒ ሰብኣዊ መሰላት፣ ሁማን ራይትስ ዎች ወቒሱ።
እቲ ትካል ብ21 ሚያዝያ ኣብ ዝዘርግሖ ሓበሬታ፣ መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ ንኤርትራውያን ክህቦ ዝጸንሐ ፖለቲካዊ ዑቕባ ኣብ 2020 ብዘይወግዓዊ መንገዲ ድሕሪ ምቕያሩ፣ ፍሉይ ጉዳይ ንዘለዎም ሒደት እንተዘይኮይኑ፣ ንዝበዝሑ ምምዝጋብ ከምዝኣበዮም ሕቡራት ሃገራትን ካልኦት ምስ ስደተኛታት ዝነጥፉ ኣካላትን ከምዘረጋገጽዎ ጠቒሱ።
ዓድታት ትግራይ፣ ነዞም ብዘይኣለዩ ዝመጽኡ ቆልዑ ይኹኑ፣ ሓያሎ መንግስቲ ኢትዮጵያ ምዝገባ ዝሓረመን ስድራቤታት፣ በብዓቕመን ይሕግዛ እኳ እንተለዋ፣ እዚ ግና ነባሪ ፍታሕ ከምጽኣሎም ከምዘይኮነ ይግለጽ።
ብቀዳማይ ሚኒስተር ኣብይ ኣሕመድ ዝምራሕ መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ ንኤርትርትራውያን ሓተቲ ዑቕባ ኣብ ትሕቲ ጽላል ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ከይምዝገቡ ምኽልካሉ፣ ፖለቲካዊ ዕላማ ከምዘለዎ ብኣግኡ ክግለጽ ጸኒሑ’ዩ።
እቲ መንግስቲ ኣብ ርእሲ’ዚ 13 ሽሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣቕዑቡ ንዝጸንሐ መዓስከር ሕጻጽ ብምዕጻው፣ ነቶም ኤርትራውያን ካብ መወዳእታ እዚ ወርሒ ፋሕ ከብሎም መዲቡ ምህላዉ ወኪል UNHCR ካብታ ሃገር የመልክት።
የ30ኛ ሳምንት የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሊግ ወሳኝ ጨዋታዎች ዛሬ ሲደረጉ ጅማ ላይ ወልቂጤ ከተማን ያስተናገደው ጅማ ከተማ 3-1 በሆነ ውጤት አሸንፎ በ2010 የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ መሳተፉን አረጋግጧል፡፡
የጅማ ስታድየም በተመልካች ተሞልቶ ጨዋታው የተካሄደ ሲሆን ቁጥራቸው ከፍተኛ የሆኑ የወልቂጤ ደጋፊዎችም በስፍራው ተገኝተዋል፡፡ በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሀዋሳ ከተማ ከ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ያደረጉት ጨዋታ የጨዋታውን ውጤት ባልተገባ መንገድ የመወሰን ተግባር ተፈጽሟል በሚል የሀዋሳ ከተማ ክለብ ፕሬዝዳንት መናገራቸውን ተከትሎም በዛሬው እለት በስታድየሙ ከጉዳዩ ጋር ተያያዥነት ያላቸው መልዕክቶች የሚያስተላልፉ በርካታ ባነሮች መታየታቸው በጨዋታው ከተከሰቱ ነገሮች አንዱ ነው፡፡
ኢንተርናሽናል የመሀል ዳኛ ሃይለየሱስ ባዘዘው በመሩት የሁለቱ ቡድኖች ጨዋታ በመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ላይ ጅማ ከተማ ወደ ጎል በመድረስ ረገድ የተሻሉ ቢመስሉም የጠራ የግብ ማግባት አጋጣሚዎችን ግን መፍጠር አልቻሉም ነበር፡፡ በአንድ የፊት አጥቂ ወደ ሜዳ የገቡት ወልቂጤ ከተማዎች ከነበረባቸው የሜዳ ላይ ጫና አንፃር ተከላክለው ለመጫወት ሲሞክሩ ተስተውሏል፡፡
በ36ኛው ደቂቃ ከማዕዘን የተሻገረውን ኳስ ወደ ግብነት በመቀየር ኄኖክ መሃሪ ጅማ ከተማን መሪ ማድረግ ቢችልም ከጎሉ መቆጠር በኃላ ጨዋታው ለ20 ደቂቃዎች ተቋርጦ ነበር፡፡ ከጨዋታው በፊት በተለምዶ ካታንጋ በሚባለው የደጋፊዎች መቀመጫ አካባቢ በነበሩ የወልቂጤ እና የጅማ ከተማ ደጋፊዎች መካከል የሚለይ ምንም አይነት የፖሊስ ሃይልም ሆነ አጥር ባለመኖሩ ቅሬታቸውን ሲያነሱ የነበሩት ወልቂጤ ከተማዎች ከጎሉ መቆጠር በኃላ በዚሁ ምክንያት የሁለቱ ቡድን ደጋፊዎች መካከል ግጭቶች ተነስተው ነበር፡፡ በግጭቱ ከወልቂጤ ከተማ በኩል አንድ እንስት እንዲሁም ግርግሩን ለማብረድ ሲጥር በነበረ አንድ የፀጥታ አስከባሪ ላይ መለስተኛ ጉዳቶች ተከስተዋል፡፡ ግርግሩን ለማብረድ የወልቂጤ ከተማ ተጨዋቾች ጥረት ሲያደርጉም ተስተውለዋል፡፡
ጨዋታው ከ20 ደቂቃዎች መቋረጥ በኃላ ሲቀጥል በመጀመሪያው አጋማሽ ጥሩ ሲንቀሳቀሱ የነበሩት ጅማ ከተማዎች ተጨማሪ ጎሎችን ለማስቆጠር ጥረት ቢያደርጉም የመጀመሪያው አጋማሽ ግን ተጨማሪ ጎል ሳይቆጠር 1-0 በሆነ ውጤት ነበር የተጠናቀቀው፡፡
ከዕረፍት መልስ ከመጀመሪያው አጋማሽ በተሻለ ወልቂጤ ከተማዎች መንቀሳቀስ የቻሉ ሲሆን ጅማ ከተማዎች በ48ኛው ደቂቃ በኄኖክ መሃሪ አማካኝነት መሪነታቸውን ወደ ሁለት ከፍ ማድረግ ችለዋል፡፡ ወልቂጤ ከተማዎች በተቃራኒው ሙሉ ለሙሉ አጥቅተው ለመጫወት ቢሞክሩም ሳይሳካላቸው ቀርተዋል፡፡ የጅማ ከተማዎችን የመጨረሻም ጎል አቅሌሲያ ግርማ በ55ኛው ደቂቃ ግብ ጠባቂውን አልፎ ማስቆጠር ችሏል፡፡
ሶስት ጎሎችን ካስቆጠሩ በኃላ ተጠንቅቀው ለመጫወት ሲጥሩ የነበሩት ጅማ ከተማዎች ተረጋግተው በራሳቸው ሜዳ ላይ ኳሶችን ለማንሸራሸር እና ከወልቂጤ ከተማ በኩል የሚመጣውን የማጥቃት እንቅስቃሴ ለመገደብ ሲሞክሩ ተስተውለዋል፡፡ ወልቂጤ ከተማን ከመሸነፍ ያላዳነችውን ኳስ አክሊሉ ተፈሪ በ89ኛው ደቂቃ ማስቆጠር የቻለ ቢሆንም ከደቂቃው አንፃር ወልቂጤ ከተማዎች ተጨማሪ የጎል ሙከራዎችን ሳያደርጉ ጨዋታው በጅማ ከተማ 3-1 አሸናፊነት ተጠናቋል፡፡
የጨዋታ ውጤት በሙስና በሚያስቀይሩ (በ match fixing ) ክለቦች ላይ በፊፋም ሆነ በኢትዮጵያ foot ball federation ህጎች ላይ የተደነገገውን ለመተግበርና እርምጃ ለመውሰድ ምኑ ነው ያስቸገራችሁ????? ለዚያውም በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሀዋሳ ከተማ ከ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ያደረጉት ጨዋታ የጨዋታውን ውጤት ባልተገባ መንገድ የመወሰን ተግባር ተፈጽሟል በሚል የሀዋሳ ከተማ ክለብ ፕሬዝዳንት መናገራቸውን በተጨበባጭ ማስረጃ እየተረጋገጠ? በዚህ አጋጣሚ የሀዋሳ ከተማ ክለብ ፕሬዝዳንት ሙስናን በመጸየፍ ለፈጸሙት አኩሪ ታሪክ በአርዐያነታቸው እጅግ እያመሰገንኳቸው ፌዴሬሽኑና መንግስትም ተግባራቸውን ለአስተማሪነት በመጠቀመም ማበረታቻና የእውቅና ሽልማት ቢሰጣቸው
እድሜ ለሙሰኛዉ እና ወራዳዉ የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌደሬሽን አስራ አንድ ደረጃዎችን አሽቆልቁለናል ገና መቶ ደረጃ ይቀረናል ወራዳ ባለጌ ትዉልድ ገዳይ ፌደሬሽን እነዚህ ሚገዛ ካገኙ ሀገር ከመሸጥ ወደ ኻላ አይሉም
የሮማንስ ቋንቋዎች ቤተሠብ በሙሉ ከሮማይስጥ ከ400 ዓ.ም. በኋላ ደረሰ። የነዚህ ልሳናት ዋና አባላት ፈረንሳይኛ፣ እስፓንኛ፣ ፖርቱጊዝኛ፣ ጣልኛ፣ ሮማኒኛ ናቸው።
ZhongShan የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ LED high bay 18W ርዝመት IP65 LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan LED high bay 18W ርዝመት IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED high bay 18W ርዝመት IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED high bay 18W ርዝመት IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ሀ) ዳርጋ ንሰሙናት ዝኣክል ፕረሲደንት ኢሳያስ ሞይቱ ኣብ ዝበልናሉ እዋን ዝተራእየ ሃዋህው፡ ኣብ ክንዲ ናይ ለውጢ ተስፋ ዝቛምት፡ ብዝያዳ ኢሳያስ ብምማቱ ዝሻቐል ዝመስል ኩነታት’ዩ ሕምፍሽፍሽ ዝብል ዝመስል ዝነበረ ከም ትዕዝብተይ። እዚ ክብል እንከለኹ ግን ድሕሪ ኢሳያስ ኤርትራ እታይኮን ትመስልትኸውን ንምባል’ምበር፡ ንሱ እንተዘየለ ኤርትራ የላን ዝብል ቄናን ናይ በለጽን ራዕድን ፕሮፓጋንዳ ክብትኒ’ለ’ይኮንኩን።
ስለ’ዚ ክሳብ መዓስ’ዩ “..ምስ ዓቕምኻ ዘይዛነ ፍታሕ ዘባኹር ጉዳይ ምንዳይ ስለዝኾነ” ክበሃል? እታ መዐቀኒት ናይ ዓቕሚኸ ካብ ምዝርጋሕ ሓበሬታ ሓሊፋ እንታይ ዓይነት’ያ? … ንኣይ ከምዝመስለኒ እቲ ጸገም ብሓፈሽኡ ኣተሓሳስባ ናይ ዘይምቕያር ብድሆ’ዩ ዝመስል። ኢሳያሲዝም ይኹን ህግድፊዝም ካብ ኣብ ዝባን ታንክን መዳፍዕን ዘሎ ቀላጽሞም ንላዕሊ ኣበ’ተሓሳስባና’ዮም ሰሪሩ ዘሎ ጎንፊ’ዩ ዕድመ ሂቡዎም ዘሎ።
ገነት መውረድዎን ሳላውቅ የስራውን ነገር ሳልመካከር ሄዱብኝ በለህ ላክብኝ:: አንተ መቸም ጌትነት በዝቶብሃልና ተጋድመህ ትውላልህ:: በየት ታገኘኝ? እኔማ የዚሁኑ የስራውን ነገር ብዬ ብዙ ቆይቼ ከረፋዱ ነው የተነሳሁት:: አሁንም በጠዋት እየተነሳህ ስራውን አሰራ:: ተጋድመህ አትዋል:: አምስቴ ስግደቱንም ስራውን እስክትጨርስ ወይ መሃመድን ወይ ኡመርን እባካችሁ እባካችሁ እናንተ ቢሆን አራቱን አለያ ሶስቱን ሰገዱልኝ እኔ የንጉስ ስራ አለብኝ በላቸው:: እምቢ አይሉህም:: እሱ አትስገድ ብሎኛል ብለህ ደሞ ከግዜር እንዳታጣላኝ::እንጨት ሰራተኛ ላልከው አሁን ሱልጣን ሌላ ስራ አለው:: መሃመድና ኡመር ይስሩልህ:: እሱ ብልዋል ካልካቸው ምንም አይሉም::
ያንተ ነገር ሰው ነህ ብዪ ሾሜ ሸልሜ ባከብረህ በየሰው ቤት እየሄድክ እየሰከረክ ሰው መስደብ ማዋረድ ሆነ ሰራህ:: ምነው ምነው አንተ?! እንዳንተ ያለ ሽማግሌ ሰው ሰው ይመክር ነበር እንጂ ይሄ በውነቱ ያንተ ስራ አይደለም:: አደራ እንግዲህ ማሪያምን ሁለተኛ ሰከረ ሰው ሰደበ ያሉኝ እንደሆነ ውርድ ከራሴ:: ኢያሱን ወዳንተ ትንሽ መጽሃፍ ይማር እንደሆነ ብየ ብለከው ውሎው ካዳሎቹ ጋ ግመል ላይ መውጣት ነው አሉ:: ተወው:: እነሱ ተተጎዳኙት አይንኩት እንጂ ምናለ? ወረቱ እስትያልፍ ነው:: እንድውም ካንተ ውሎ ስካር ከሚማር ከእስላሞቹ ጋር ይሻለዋል::
ማለት’ሲ በዓል ተስፋብርሃንን መሳትኡን ወሊዶም ደቆም ዘየዕብይሉ ሃገር፡ ሃገር ዘብሎ መዳዩ እንታ’ዩ? ምናልባት ሕጂ’ውን ከም’ቲ ልሙድ ትሕዝቶ ዕትሮ ግደፍ ድብኦ ንቐፍ ወይ
ምስኡ ድማ ኣብ’ዚ ቀረባ ግዜ ተጋዳላይ ኣሕመድ ኣልቐይሲ (ቐይሲ) ምስ ተጋዳላይ ሳሙኤል ገብረሂወት (ዓካዓካ) ኣብ ረድዮ መድረኽ ቀሪቡ ሓሳቡ ክገልጽ እንከሎ፡ ህዝባዊ ግንባር ተዓዊቱ’ዩ። ዓወቱ ግን ብቡምባን ቁምቡላን ናይ ወተሃደራዊ ቅልጽም ዝልካዕ ስለዝኾነ፡ ምስ ምብራቕ ናይ ናጽነት፡ ንገድሊ ዝተገድፈ ዕማም ምኹስኳስ መጻኢ ዕድል ናይ ኤርትራውነት፡ ናይ ምሁራትን ናይ ዓበይቲ ዓድን ኣበርክቶ ይጎድሎ’ዩ፡ ክሳብ ምባል ይበጽሕ። ቀጺሉ ድማ ብዛዕባ ህሉው ኩነታት ህዝቢ ኤርትራ ምስ’ቲ ዝተኸፍለ ዋጋ ኣዛሚዱ ክርእዮ እንክፍትን ዘሕድረሉ ስግኣትን ፍርሓትን የተንብህ።
ስለ’ዚ ገድሊ ከም መስርሕ ተጠሚቱ ተዓዊቱ ከብቅዕ፡ ብዓወቱ ክነኣድ ብጉድለቱ ድማ ክውቀስ ነውሪ ስለዘይብሉ፡ ካብ ናይ ስራሕን ትምህርትን ከምኡ’ውን ቃልሲ ኣንጻር ድኽነትን ድንቁርናን ወጻኢ፡ ፖለቲካ ናይ ባድመ፡ ተመራሪሕካ ጉዕዞ ናብ ናይ ሲናይ መሸጣ ኩላሊት፡ ብቪድዮ እናቐረጽካ ብጀላቡ ናብ ባሕርታት ላምፐዱሳ ብመስርዕ ክሳብ ምእታው…… ዝንጸባረቕ ዘሎ ኩነታት’ሲ፡ ተስፋ ቑርጸት በ’ተኣላልያ መጻኢ ዕድል ናይ ኤርትራውነት ድዩ ወይስ ቆራጽነት’ዩ? … እዚ ኣደራዕ’ዚ ካበ’ዩ መጺኡ ክትብል ብዛዕባ መንቀሊኡ ሃሰስ ምባል ዘሕንኽ
ኣብ መወዳእታ ሓሳባት ልበይ እንተዝሰምረለይ፡ ዕድመኻ ትምህርትኻን ተመኩሮኻን ዘዳቕል መጽናዕቲ፡ ዓወት ብለውጢ ከምዝምጠን፡ ናጽነት ብመሰል ከምዝዕቀን፡ “ዝተወልደ ዘይዓብየሉ ኩነታት ዝገዝኦ ቦታ ድማ ሃገር ምባሉ ከምዝኸብድ” መንነት ከኣ ካብ እንዳኻ
መቸም ነቲ ውሕሉልን መስተውዓሊን ሓሳባትካ ከይነኣድኩ ክሓልፍ ኣይደልን። ብዝኾነ ነገር ክሰልጠና መታን ናብታ እንኮ ዘይዓገብኩላ ኣበሃህላ ጥራይ ከድህብ። በቲ ካልእ ስለ ዝዓገብኩ ግን ምድጋሙ ጠቕሚ የብሉን።
“ከም’ቲ ልሙድን እዝኒ መብዛሕትና ዝብህጎን፡ ኢሳያስ ወይ ድማ ህግደፍ ጥራይ’ዮም ዝሕተቱሉ ከምዘይትብለኒ ኣይጠራጠርን።” ዝበልካያ እይተዋሕጠትለይን። እቲ ምንታይ’ሲ ካብኡ ሓሊፍካ ምኻድ ምስ ዓቕምታት ዘይዛነ ፍታሕ ዘባኹር ጉዳይ ምንዳይ ስለዝኾነ። መርመራና ንፍታሕ ዝዓለመ እምበሪ ንስለ መርመራን፡ ምውስዋስ ሓንጎልን ክኸውን ኣይግባእን። ህዝብና ድኻ ህዝቢ እዩ። ሰብዓ ሚእታዊ ሓረስታይ እዩ። ማሕበራዊ፡ ትምህርታዊን፡ ቁጠባውን ኩነታትና ገና ድሩትን ንብዙሕ ሓርጎጽጎጽ መንገዲ ዝህብን እዩ። ኮይኑ ግን ናይ ስራሕ ዕድል ዝነፈገ ህግደፍ እዩ፣ መንእሰይ ኣብ በረኻ ዝቐፈደ ህግደፍ እዩ፣ ሃገር ናብ ቁጠባዊ ልምሰት ዝኖቖተ ህግደፍ እዩ፣ ናይ ምንቅስቃስ ዜጋታት ዝኣገደ ህግደፍ እዩ፣ ፍርሒ ራዕድን ሽበራን ዘንገሰ ህግደፍ እዩ፣ ህዝቢ ኤርትራ ንዝተዋደቐላን ኣእላፍ ዝኸፈለላን ሃገር ኩቦ ደርብዩላ እግረይ ኣውጽኒ ኢሉ ክብርግግ ዝገብር ራዕድን ሸበራን ዝመርሕ ዘሎ ህግደፍ እዩ። አዚ አዩ እንኮን ሓደን ሽግርን ጠንቅን ኩነታትና። ይኣክል ምስሉይነት፡ ይኣክል ሓድሕድ ምግድዳዕ፡ ድኻ ህዝብና ዝበደሎ የብሉን፡ ህግደፍን ውልቀ መራሒ ህግደፍን ዘስገደድዎ ሓደጋ ዝተሳጥሔ ሓላል ህዝቢ እዩ። ሓድነት ሃገር ናይ ሃደሽደሽ ሓደጋ ተቓሊዕዎ ኣሎ፣ ሽግርና ብምስሉይ ትንታነ ዝፍታሕ ኣይኮነን። ሬሳታት ዓይኖም ከይከደንና፡ ተሃዋሲ ኣከያይዳ ካብ ምኻድ ክንቁጠብ ይግባእ። እዛ መራር እዋን ክትሓልፍ እያ፡ እቲ ዘግድዕ ዘሎ ኣካል ብግብሩ ዝሓንከሉ እዋን እውን ከርክብ እዩ። ብሓቂ፡ ህግደፍን ኢሰያስን እዩመ ጠንቂ ዓቕሊ ጽበት ዕሸላት ደቅናን ኣሓትናን። ብሓሳብ ኣይንጣለም፡ ነቲ ሓቂ ንተኣመን። ህዝቢ ኤርትራ ከምዚ ዝገጠሞ ውጽኢት እቲ ድሕሪ 2001 ኣብ ልዕሊኡ ዝተስገደድ ከቢድ ግህሰት ሰብኣዊ መሰል እዩ። ልዕሊ ህዝቢ ሶርያ ተጫኒቑ ዘሎ ህዝቢ፡ ጽግዒ ይደሊ ኣሎ፡ ጠንቂ ሽግሩ ኣብ ማይ ቤቱ እንከሎ ህውታትያ ኣይንዓድም።
መንእሰይ ኤርትራ ብናይ ንእስነት ሃልሃልታ ናጽነት ክንደይ ግዜ ነዲዱ ይኸውን። ኣብ ሓምሳታት፡ ሰሳታት፡ ሰብዓታት፡ ሰማንያታት፡ ዋላ ቅድም ቀዳድምዚ ግዜ እንተዀነ ኣብ ኤርትራ ዘቃጽል ሓዊ መዓስ ጠፊኡ ይፈልጥ፧ ኣዛሚት ኣብ ፈለማ ዓመት ሰማንያታትያ ብፍቕሪ ሃገር ዝተቓጸለት ዘይኮነስ ዝተባርዐት’ዩ ዝበሃል። ኣነ ድማ ቅድሚኣ’ኳ ብስምዒት እንተ ተናኸስኩ ብግሁድ ሰውራ ክልብለብ ኣይተረኣኹን። ኣብ ምንታይ ውራይ ተኣጒደ ብስምዒት ክቃጸል ከምዝኽእል ንገዛእ-ርእሰይ ኣይፈለጥኩን። ሓደ ዓርከይ ከም ጸወታ ገይሩ፡ “ንዓኻ ዘሳውር ሰብ ዘሎ ኣይመስለንን። ወይ ንዓኻ ዝኸውን መሳወሪ የለን። ወይ ኣይጻወርን ኢኻ። ብረቂቕ ሓሳባት ክትነድ ድ፡ ክትቃጸል፡ ባልባል ወይ ቃልቃል ክትብል ትኽእል ኢኻ፡ ትሑዝ መሳውሪ ግን ኣይረኸብካን፡” ይብለኒ ነይሩ። ብቓላት ዝጻወት ዝነበረ ኢዩ ዝመሰለኒ። ዝኾነ ኮይኑ ኣብቲ ውሽጣው ክዉን ሰውራ እምበር ናብ ሜዳ ቓልሲ ኣይከድኩን። ሰውራይ ምሳይ ተጣቢቑ ተሪፉ፤ ውሽጣ-ውሽጢ ይበልዓኒ፡ ኣንብብ ጸሓፍ ይብለኒ፡ ከም ሕሱም ይገዝኣኒ፡ ውነይ ከየውጽእ ይሓልከኒ፡ ኣይቶግርዕ እናበለ ከኣ ካብ ፈወስተይ ይፈልየኒ ነይሩ። ሕጂ ናጽነት ምስ ረኣየ ግን ማእሰርቱ ፍትሕ ዝልቕ የብለለይ ኣሎ። ኣነ’ውን ብዘይ ፍርሒ ናብ ጎደና ናጻ ምህዞ እጉዓዝ ኣሎኹ።
ብዛዕባ እቱይ ዚሃምቡምኒ ምኽሪን ልቦና ዝመልኦ ወቐሳን ብሓቂ ኣዝየ የመስግነኩም። ካብ ምስጋና ዝሓልፍ ብዙሕ ዘረባ እኮ እንተዘይብለይ ኣብቲ ዚጸሓፍኩምዎ ንእሽቶ ግን ከኣ ዓቢን ትኹረት ዘድልዮም መልእኽትታን ነቢበ። ብዝኾነ ኮይኑ ከምቲ ንስኻትኩም አትከፍሉ ኣብ ዘየድሊ ቆይቂ ኪንኣቱ ዘይኮነስ ሓውና ክቡር ኣቶ ዮሴፍ ገብርሂወት ንልዕሊ ዓሰርተው ሽውዓኣተው ዓመታት ዚኣክል ንህዝቢ ኤርትራ ከም ሓደው ኮንቱ ዚኾነ፡ ውጽኢት ገድሊ ዝኾነ ድኣንበር ናይ ገዛእ ርእሱ መንነት ዘይብሉ ጌሩ ክገልጾ ጸኒሑን ሕጂ ውን ገና ዝቕጽል ይመስል። መበገሲ ጽሑፈይ ድማ እዚ ኮይኑ፡ ህዝቢ ኤርትራ ዉላድ ገድሊ ዘይኮነስ ንሱ ንዕሊ ግደሊ ከምዚኾነ ንክዕ ከምዚ ቆልዑ ኣብ ሓደ ስድራ ዓብዮም አንከብቅዑ ኣብቲ ዳሕራይ ግዜው ግን በብዓለሞም ከምዝኸዱ፡ ገድሊ ድማ ካብዚ ምንም ዘፍሊ የብሉን እኮ ኪቢል አንተዘይደፈርኩ ተመሳሳልነቶም ግና ከይተረድኣኒ ኪሓልፍ ኣይክእልን። ስለዚ ድማ፡ ክቡር ኣቶ ዳንኤል ተኽለገርግሽ ነዝይ ንህዝቢ ኤርትራ ኮነ ኢሉ ኣብ ምንእኣስ መንነት ጥራሕ ዘይኮነስ ኣብ ምትፋእ ዚነቐለ ምምካት ካብቲ እንገብሮ ዘለና ብዙሓዊ ቃልሲ ዚፍለ ኣይኮነን።
ክቡር ኣቶ ዳንኤል ተኽለገርግሽ ከም ኣካዳምያዊ ሰብ ኢለ ንነብሰይ ክገልጻ ኮ ብባህልና ብድዐ ዚመስል እንተኾነ፡ መልእኽተይ ብምርምራዊ ኣገባብ ዝተኸተለ እዩ ዘስምዕ። ዝመራመር ድማ ፈሊጡ ዘይኮነስ ንቱይ ዘይፈልጦ ንኽፈልጥ ዚጽዕር ማለተይ እዩ።
Maxsee ባዮሎጂካል ቴክኖሎጂ Co., Ltd Huizhou ከተማ, ተያያዙት ውስጥ በሚገኘው, 2002 ተቋቋመ. እኛ በማደግ እና የልብስ እንክብልና እና ሳሙና የጽዳት የተለያዩ ዓይነት ማፍራት ላይ ያተኮሩ ናቸው.
እኛም ከ 20 ከሶስት ዓመት ተሞክሮ ጋር ባለሙያዎች የተቋቋመው አንድ የተ & D ቡድን አለን. በእርሻ, የእኛን የጥራት ቁጥጥር ሂደት በጣም ጥብቅ ነው. ይህ የእኛን ምርቶች ጥራት ዋስትና ነው. እኛ ISO9001-2015 አልፈዋል. እኛ የኦሪጂናል እና ODM አገልግሎት 500 ድርጅቶች እና ታዋቂ የአገር ባንዶችን ወደ ላይ ይሰጣሉ. በአሁኑ ጊዜ እኛ የልብስ ነጠላ ይመኝ እንዲሁም የእኛን የፓተንት ንድፍ ምርት የዱቄትና ለማምረት.
ማሕበር ልምዓት ትግራይ ምስ ኣባላታን ደገፍታን ከምኡ'ውን ምስ ዓለምለኸ ትካላት ልምዓታዊ ተራድኦ ብምዃን ኣብ 27 ዓመታት ብርክት ዝበሉ ውራያት ልምዓት ኣመዝጊባ እያ።
ፈፃሚ ዳይረክተር እታ ማሕበር ዶክተር ታደለ ሓጐስ ሎሚ መዓልቲ ንድምፂ ኣመሪካ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ ማሕበር ልምዓት ትግራይ ክሳብ 650 ቀዳማይ ብርክን 37 ካልኣይ ብርክን ኣብያተ ትምህርቲ ሃኒፃ እያ።
ኣብዚ ሐዚ እዋን ግና ኣብ ምስፍሕፋሕ ትምህርቲ ሳይንስን ቴክኖሎጂን ጠመተ ብምሃብ ትሰርሕ ስለዘላ ኣብዚ ድማ ብዙሓት ክማልኡ ዝግበኦም ሳይንሳዊ ናውቲ ስለዘለዉ ትግራዋይ ሎሚ ዝእውን ከም ቀደሙ ሓድነቱ ከጠንክር ዶክተር ታደለ ፀዊዖም።
ትእምት (ትካል እግሪ ምትካል ትግራይ) ካብ 1987 ዓ.ም ትጣየሽ ኣትሒዛ ብልዕሊ 1.6 ቢልየን ቕርሺ ዝተፈላለዩ ማሕበረሰባዊ ልምዓት ከምዘካየደት ላዕለዋይ ሓላፊ ቤት ጽሕፈት ስራሕቲ ምግባረ ሰናይ ትእምት ኣቶ ሐሸ ለማ ገሊፆም።
ኣብ 2006 ዓ.ም ብፍላይ ኣብ ትምህርትን ጥዕናን ጠመተ ብምሃብ ኣብ ስራሕቲ ህንፀትን ምምላእ ውሽጣዊ ናውትን ሰሪሓ እያ። ብመሰረት እዚ 181 ሚልየን ቕርሺ ንህንፀትን ምምላእ ትምህርታዊ ናውትን ውዒሉ እዩ። መንግስቲ ንዘተግብሮ ኣንፈት ሓለዋ ጥዕና ተግባራዊ ንምግባር ድማ 130.4 ሚልየን ቕርሺ ብምምዳብ ብርክት ዝበሉ ዋኒናት ተፈፂሞም።
ከምኡ’ውን ኣብ ልምዓት ሕርሻ ብፍላይ ኣብ ምትካል ገረብ፣ ንልምዓት ሃብቲ እንስሳን ንሞያዊ ስልጠናን 100 ሚልየን ቕርሺ ኣብ ግብሪ ውዒሉ እዩ። ኣብ ልምዓት ስፖርት ብዝተፈላለየ መዳዩ ብምስታፍ ንህንፀት ስታድዮም ትግራይ ዝተወፈየ 50 ሚልየን ቕርሺ ሓዊሱ ዛጊት 167.4 ሚልየን ቕርሺ ብምምዳብ ትእምት ርኡይ ኣበርክቶ ኣመዝጊባ እያ።
የመንግሥት ፋይናንስ አስተዳደር ለማሻሻል የበጀት፣ የፋይናንስና የሒሳብ አያያዝ ሥራዎችን የሚደግፍ የተቀናጀ የፋይናንስ አስተዳደር መረጃ ሥርዓት (IFMIS) ስትራቴጂካዊ ዕቅድ ይፋ መደረጉን ገንዘብ ሚኒስቴር አስታወቀ፡፡
ይህ የተገለጸው አዲሱ የተቀናጀ የፋይናንስ አስተዳደር መረጃ ሥርዓት ስትራቴጂካዊ ዕቅድ (2021-2025)፣ ለዋና ዋና ባለድርሻ አካላት፣ ሰኞ ጥር 10 ቀን 2013 ዓ.ም. በቀረበበት ወቅት ነው፡፡
በሁለተኛው ስትራቴጂካዊ ዘመን ሊደረስባቸው የታለሙ ቁልፍ ውጤቶችን ያብራሩት የገንዘብ ሚኒስትር የመረጃ ሥርዓቱ ፕሮጀክት ዋና ሥራ አስኪያጅ አቶ ነጋ መንግሥቱ፣ የፕሮግራሙን ውጤታማነት ለማሳደግ የተሻሻሉ መሠረተ ልማቶች በመጠቀምና ተቋማዊ አሠራሮችን የበለጠ በማሳደግ፣ በተለያዩ የአገሪቱ ክፍሎች የሚገኙ ተጨማሪ 760 ጣቢያዎችን ለመድረስ ገንዘብ ሚኒስቴር እየሠራ እንደሆነ አስረድተዋል፡፡
የመረጃ ሥርዓቱ ስትራቴጂካዊ ዕቅድ በሚኒስቴሩ እየተከናወኑ ከሚገኙ የተለያዩ የፋይናንስ አስተዳደር ማሻሻያዎች ጋር የተያያዘና ለኢትዮጵያ ማክሮ ኢኮኖሚ መረጋጋት፣ የሕዝብ አገልግሎት አሰጣጥን ለማሻሻል፣ ለበጀት አመዳደብ፣ የገቢ አሰባሰብና የወጪ አያያዝን ለማዘመን የበኩሉን አስተዋጽኦ በማበርከት ተጠያቂነት የሰፈነበት የመንግሥት ፋይናንስ ሥርዓን ለመፍጠር ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንዳለው ተጠቁሟል፡፡
በመጀመሪያው የስትራቴጂክ ዘመን (2016-2020) በመረጃ ሥርዓት ፕሮግራሙ ወደ 156 ጣቢያዎች መከፈታቸውን የገለጹት አቶ ነጋ፣ ስለፕሮግራሙ ለ14,773 የመጨረሻ ተጠቃሚዎች ሥልጠና መሰጠቱንና የፕሮግራሙን ትግበራ ለመደገፍ የሚያስችል በቂ የውስጥ አቅም መገንባቱን አብራርተዋል፡፡
በአሁኑ ጊዜ ከፌዴራል መንግሥት በጀት ውስጥ 84 በመቶ የሚሆነው በፕሮግራሙ እየተዳደረ መሆኑን፣ በመጀመሪያው ስትራቴጂካዊ ዕቅድ ወቅትም ከ25 ሚሊዮን በላይ ግብይቶችን ማስተናገዱን አቶ ነጋ አስረድተዋል፡፡
ስትራቴጂካዊ ዕቅዱን ገንዘብ ሚኒስቴር ከሌሎች የኤሌክትሮኒክስ ግዥና ገቢ ከመሳሰሉ የመረጃ ሥርዓቶች፣ ከብድር አስተዳደር፣ ከፋይናንስ መረጃ ትንተና፣ ከብሔራዊ ባንክ፣ ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክ፣ እንዲሁም ከገቢዎች ሚኒስቴር ጋር የማዋሀዱን ሥራ አጠናክሮ እንደሚቀጥል ተናግረዋል፡፡
የተቀናጀ የፋይናንስ አስተዳደር መረጃ ሥርዓት (IFMIS) ስኬታማ ትግበራ፣ ወቅታዊ፣ ተገቢና አስተማማኝ የፋይናስ መረጃዎችን በቀላሉ ለማግኘት እንደሚያስችል ገንዘብ ሚኒስቴር አስታውቋል፡፡ ሪፖርተር
ካብ ሠለስቱ ኣካላት ሓደ ወልደ እግዚአብሔር እቲ ንኣዳም ዘተስፈዎ ዘመን ምስ ኣኸለ ካብ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ካብ ሥጋኣ ሥጋ ካብ ነፍሳ ነፍስ ወሲዱ ብተዋሕዶ ካብ ክልተ ኣካል ሓደ ኣካል፡ ካብ ክልተ ባህርይ ሓደ ባህርይ ብምዃን ፍጹም ሰብ ኮይኑ ተወልደ። ንህላዌኡ ዘመን ዘይቝጸረሉ ወልደ እግዚአብሔር ብተዋሕዶ ዘመን ስለዝተቖጽረሉ ፴ ዓመት ምስ መልአ ብዘመነ ሉቃስ ዕለተ ሠሉስ ጥሪ ፲፩ ልክዕ ሰዓት ፲ ናይ ለይቲ ብኢድ ዮሓንስ ክጥመቕ ካብ ገሊላ ናብ ዮርዳኖስ ወረደ።
አፈ እግዚአብሔር ተባሂሎም ብዝፍለጡ ነቢያት ኣቐዲሙ ብትንቢት፡ ብኢድ መሬታዊ ዮሓንስ ከም ዝጥመቕ፡ “እንሆ ኣነ ልኡኸይ እልእኽ ኣለኹ፡ ንሱቀ ቅድመይ መገዲ ክጸርግ እዩ ብኡኡ ከኣ እቲ እትደልይዎ ጐይታ ናብ መቕደሱ ክመጽእ እዩ ይብል ጐይታ ሠራዊት እግዚአብሔር” ሚል ፫፥፩ ከምኡውን ነቢይ ኢሳይያስ “እቲ ኣዋጅ ነጋሪ ድምፁ ዓው ኣቢሉ መገዲ እግዚአብሔር ኣብ ምድረ በዳ ኣዳልዉ፡ ኣብ ምድሪ ኣጻምዕ ከኣ ንኣምላኽና ጽርጊያ ኣቕንዑ፡ ሽንጥሮ ዘበለልዕል ይበል፡ ኵሉ ኣኽራንን በረኽትን ድማ ለጠቕ ይበል፡ ቄናን ይቕናዕ ድንጒር ከኣ ሰጥ ዝበለ ሥፍራ ይኹን፡ እግዚአብሔር ተዛሪቡ እዩ እሞ ክብሪ እግዚአብሔር ክግለጽ ኵሉ ሰብ ከኣ ኃቢሩ ኺርእዮ እዩ”ብምባል ቃል ትንቢት ኣስሚዑ ነበረ። ኢሳ ፵፡፫።
ጐይታ ካብ ኵሉ ማይ ዝርከበሉ ኣፍላግን ባሕርታትን ዓለም ፈልዩ ንፈለገ ዮርዳኖስ ምኅራዩ ብዘይ ምኽንያት ኣይኮነን፤ እንታይ ደኣ ኣቐዲሙ ኣብ ነቢያት ሓዲሩ ንዘዛረቦ ትንቢት ንምፍጻም እምበር። ነቢየ እግዚአብሔር ዳዊት “ባሕሪ ርእያቶ ሃደመት፡ ዮርዳኖስ ንድሕሪት ተመልሰ ኣኽራን ከም ደዓውል፡ ኰረቢት ከም ዕያውቲ ተሰራሰሩ፡ ኣቲ ባሕሪ እንታይ ኴንኪ ዝሃደምኪ፡ ኣታ ዮርዳኖስከ ንድሕሪት እተመለስካ፡ ኣቱም ኣኽራን ከም ደዓውል ኣቱም ኰረቢትሲ ከም ዕያውቲ እተሰራሰርኩም እንታይ ኴንኩም ኢኹም፡ ኣቲ ምድሪ ኣብ ቅድሚ እቲ ነኻውሕ ናብ ቀላያት ንዓረ ናብ ዓይኒ ማያት ዝለወጠ እግዚአብሔር ኣምላኽ ያዕቆብ ኣንቀጥቕጢ”ክብል ተዛሪቡ ኣሎ፡ መዝ ፻፲፬፡፫። ኣብነቱ ድማ ዮርዳኖስ ኣብ ላዕሊ ካብ ሓደ መጺኡ ትሕት ኢሉ ኣብ ክልተ ይምቀል፡ ድኅሪ እዚ ወሪዱ ናብ ሓደ ይመጽእ። ወዲ ሰብ'ውን ዘርኡ ካብ ሓደ ኣዳም እዩ። ትሕት ኢሉ እሥራኤል ብግዝረት ኣሕዛብ ብቝልፈት ናብ ክልተ ተመቒሎም። ዳኅራይ ግና ብናይ ክርስቶስ ናይ ባህርይ ኣምላኽነት ኣሚኖም ብስም ሥላሴ ተጠሚቖም፡ ብጥምቀት ሓደ ይኾኑ ንኽብል እዩ።
ዮሓንስ፡ “ንኣይ ኣባኻ ምጥማቕ የድልየኒ ንስኻዶ ናባይ ትመጽእ፧” ኢሉ ክዛረብ ከሎ ትሕትና ኣምላኹ ገለጸ።ኣቤት ክንደይ ዝኣክል ትሕትና እዩ ናይ ጐይታ፧! ኣቀዲሙ ንጉስ እንከሎ መቀበሊ ተሳኢኑዎስ ኣብ መብልዕ ማል ተወልደ፡ ሕጂ’ኸ ብኢድ ዮሓንስ ክጥመቕ፤ ትሕትና ጐይታ መንክር ኢልካ ካብ ምሕላፍ ካልእ መግለጺውን የብሉን። ጐይታ ክጥመቕ ኣብ ዝቐረበሉ እዋን ቅዱስ ዮሓንስ ብትሕትና ኣነ ብኣኻ ክጥመቕ ይግብኣኒ እምበርኢሉ ምስተዛረቦ “ኵሉ ጽድቂ ክንፍጽም ይግብኣና” ኢሉ ንኽጥመቕ ፍቓዱ ምዃኑ ምስ ነገሮ ክጥመቕ ሓደጐ። ከምኡ ዝበሎ ድማ ብዛዕባ ክፍጽሞ ዘለዎ ትንቢት ነቢያት ምዃኑ ንሱ ድማ ክፍጸም ግድን ምዃኑ ክነገሮ ስለዝደለየ እዩ። ስለዚ ድማ ዮሓንስ መጥምቀ መለኮት ተባሂሉ ክብሩ ክንገረሉ ጐይታ ድማ ብኢድ ባርይኡ ብትሕትና ተጠመቐ ተባሂሉ ክሳብ ሕልቀተ ዓለም ክንገር ይነብር ኣሎ።
ጥምቀት ጐይታ ስሌና ብምዃኑ ኣብ ኣምላኽነቱ ዝውስኾን ዘጐድሎን ነገር የብሉን። ሕጸጸ ክብርን ጸጋን ነይርዎ ብምጥማቑ ምልኣተ ክብርን ጸጋን ዝረክብ ኣይኮነን። ጐይታ ብምጥማቑ ግና ንሕና ግድን ስለ ድኅነትና ክንገብሮ ከምዝግባእና ነገረናን ኣርኣየናን። ወልድ ብፍሉይ ኣካሉ ሰብ ኮይኑ ብኢድ ዮሓንስ ኣብ ዮርዳኖስ ክጥመቕ ከሎ መንፈስ ቅዱስ ድማ ከም ምምልካት ኢድ ብኣምሳለ ርግብ ወሪዱ ኣብ ርእሲኡ ዓለበ፡ አብ'ውን ብደመና ኮይኑ ኣብ ማእከለ ዮርዳኖስ ንዝቖመ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ መለኮት ካብ ሥጋ ከይፈለየ ብሓደ ኣካል ብሓደ ባህርይ “ብኡኡ ዝሠመርኩ ፍትዊ ወደይ እዚ እዩ” በለ ማቴ. ፫፡፲፯። በዚ ኸኣኣብ ሓደ እዋን ሠለስቱ ኣካላት ሥላሴ ተገሊጾም። ጥምቀት ዮሓንስ ናይ ንስሓ ነበረት። ጐይታ ግና ኣብ ክንዲእቲ ንስሓ ዝግብኦ ሰብ ኣዳም ተጠምቀ እምበር ንሱስ ወሃቢ ሕይወት ተቐባሊ ንስሓ እዩ። ዝገበሮ ምእንቲ ሰብ ምዃኑ ድማ ከረድእ ሰብ ኮይኑ ኣብ ሞንጎ እቲ ሕዝቢ ዝተረኽበን ከምኡ ድማ ኣብ ቅድሚ ዮሓንስ ክጥመቕ ዝቐረበን። መንነት ጐይታ ብንጹር ዝፈልጥ ቅዱስ ዮሓንስ እንታይ ኢሉ ከምዘጥምቖ ንምፍላጥ “ኦጐይታ፡ ብስም መን ከጥምቐካ እየ” ኢሉ ሓተቶ ጐይታ'ውን “ወልዱ ለቡሩክ ከሣቴ ብርሃን ተሣሃለነ፡ አንተካህኑ ለዓለም በከመ ሢመቱ ለመልከ ጼዴቅ” ትርጉሙ ከኣ ወዲ ብሩኽ አብ ዝኾንካ ብሩኽ ወልድ ብርሃን እትኸስት (እተብርህ) ይቕረ በለልና፡ ከም ክህነት መልከጸዴቅ ዘለኣለማዊ ካህን ኢኻ” እናበልካ ኣጠምቐኒ ኢልዎ፤ ከምቲ ዝበሎ ኢሉ ድማ ኣጥሚቕዎ።
ብሓቂ ንሕና'ውን ነቲ ኣብቲ ቅዱስ መጽሓፍ ብዘሎ ትእዛዝን ቃል እግዚአብሔርን ተመሪሕና ነቲ ቃል ሓቅን ጽድቂን ክንፍጽም ከምዝግባእና ዓቢ ኣርኣያ ገዲፉልና ኣሎ። እወ ጐይታ ካባና ዝጽበዮ ነቲ ቃል ጽድቂ ሰሚዕና ክንፍጽምን ፍረ መንፈስ ከነፍርይን እዩ። ብትሕትናን ፍቕርን እግሪ ሓዋርያቱ ሓጺቡ ንስኻትኩምውን ነንሕድሕድኩም ከምኡ ግበሩ ኢሉ ኣርኣያ ዝገደፈልና ጐይታ ናብራና ናብራ ጽድቂ ፍኖትና ፍኖተ ጽድቂ ክኸውን ጐይታና ጽድቂ ክንፍጽም ይምህረና። መንፈሳዊ ጽድቂ ዘውህብ ሕግን ሥርዓትን ቤተ ክርስቲያንናስምዑኒ እናበለ ድምፁ የድሂ ደውልውን የስምዕ ኣሎ፤ እሞ ሃየ ልብና ነቕንዕ፡ ትሕት ንበል፡ ብፍቕሩ ንገዛእ፡ ስልማትና ማዕተብና ኣይንደርቢ፡ መንፈሳውነትና ብምስትውዓል ነዕቢ። በዓልና በዓለ ፍስሓ ወሓሴት፥ በዓለ ጸጋወምሕረት፥ በዓለ በረከት ወጽድቅ ይግበረልና።
1. የተጫነው የዕደ-ጥበብ ቢራ መሣሪያዎች ዘንበል ማለት የለባቸውም ፣ ቀጥ ብለው መቆም አለባቸው ፣ እንቅስቃሴም አይመከርም ፡፡ መንቀሳቀስ ካለብዎት የኃይል አቅርቦቱን ይንቀሉ እና ያቁሙ እና በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ቀጥ ብለው ይቆዩ ፡፡
2. የዕደ-ጥበብ ቢራ መሣሪያዎች እንዲሁ ጥንቃቄ የተሞላበት ጥገና ያስፈልጋል ፡፡ ጠመቃው ሲያበቃ የኃይል መሰኪያውን ይንቀሉ ፣ የ co2 ጠርሙሱን ማብሪያ ያጥፉ እና የግፊቱን መለኪያ ቁልፍን ይመልሱ ምርጥ ምርጦች ቢራዎች በሙቀት መቆጣጠሪያ መሳሪያዎች የታጠቁ ናቸው ፡፡ በእነሱ ላይ ጣልቃ አይግቡ ፣ አለበለዚያ እነሱ በቀላሉ ይፈርሳሉ፡፡ከእዚህ በኋላ በአጭር ጊዜ ውስጥ ጥቅም ላይ ካልዋለ ማሽኑ በደረቅ ቦታ ከታሸገ በኋላ ውሃውን ማፍሰስ እና የውጭውን ግድግዳ ማፅዳት አለበት ፡፡
3. የዕደ-ጥበብ ቢራ መሳሪያዎች አስፈላጊ ከሆነ የታንከሩን የውሃ መጠን እና የውሃ ጥራት ለመጠበቅ በየጊዜው መመርመር አለባቸው ፣ በልዩ የልብስ ማጽጃ ማጽዳት ፣ ከዚያም ውሃውን ያጠቡ ፡፡ ፣ በሞተር ላይ ውሃ እንዳይረጭ ይጠንቀቁ ፣ እንዲሁም የፅዳት ማከፋፈያውን እና የወይን ጭንቅላቱን በተደጋጋሚ ያረጋግጡ ፡፡ ማስቀመጫው ተጣጣፊ ካልሆነ መተካት አለበት ፡፡
ተጨማሪ ጥያቄ ካለዎት ድር ጣቢያችንን www.coffbrewing.com/faqs ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡ ወይም ኢሜል መላክ ይችላሉ (wellish@nbcoff.com) ፣ እኔ እርስዎን ለመርዳት የተቻለውን ሁሉ እሞክራለሁ ፡፡
አዲሱን የቀን ገቢ ግምት በተመለከተ ደረጃ “ሐ” አነስተኛ ቁርጥ ግብር ከፋዮችም ሆነ ማንኛውም ግብር ከፋዮችን በተመለከተ የተቀየረ ነገር እንደሌለ የኢትዮጵያ መንግሥት አስታወቀ።
ገዳም ደብረ ኮል ኣብ ዞባ ደቡብ ንኡስ ዞባ እምኒ ኃይሊ ከባቢ መራጕዝ ይርከብ። መሥራቲ ናይዚ ገዳም’ዚ ድማ አቡነ ቡሩከ ኣምላክ እዩ። ወለዲ አቡነ ቡሩከ ኣምላክ ኣቦኡ ንጉሥ ቴዎቅሪጦስ፣ ኣደኡ ኸኣ ንግሥቲ ሚሊዳማ ይበሃሉ።
እዞም ክልተ ሰብ ሕጊ ቤተ ሰብ እግዚአብሔር ዝኾኑ ወለዲ፡ ውላድ ስኢኖም ወትሩ ይጽልዩ ስለዝነበሩ፡ ነዚ ቅዱስ ኣቦ ብዕለት ሓደ ግንቦት ወለዱ። ኣብ ኣርብዓ መዓልቱ ተጠሚቑ ኸኣ ‘ዓምደ ሚካኤል’ ዝብል ስም ተሰየመ። ዓምደ ሚካኤል፡ ብኣካልን ብመንፈስን ምስ ደልደለ፡ ወለዱ እኳ ኸመርዕውዎ እንተ ፈቐዱ፡ ንሱ ግና ወዲ ንጉሥ ምድሪ ካብ ምዃን ወዲ ንጉሥ ሰማይ ምዃን መረጸ።
ብፍቓድ እግዚኣብሔር ብተራዳእነት ቅዱስ ሚካኤል ካብቲ ዝነበሮ ግዝኣት ሮማ ናብቲ ኣቡነ ኤዎስጣቴዎስን ኣቡነ ኣብሳዲን ዝነበርዎ ‘ስብዓ’ ዝተባህለ ኣብ ዞባ ደቡብ ዝርከብ ደብረ ማርያም መጽአ። ኣብዚ ቦታ’ዚ ግብረ ዲቁና ኣጺፊፉ ምስ ተማህረ መዓርገ ዲቁና ካብ ጳጳስ ኣባ ሚካኤል ተሠየመ። ድኅሪ 5ተ ዓመት ካብ አቡነ አብሳዲ ኣልባሰ ምንኵስና ምስ ተቐበለ ኸኣ ‘ቡሩከ አምላከ’ ዝብል ስም ምንኵስና ተዋህቦ።
ኣብ ደብረ ማርያም፡ ብተጋድሎን ጽኑዕ ብሕትውናን ርድእናን ብዝተፈላለየ ኣገልግሎት ቤተ ክርስቲያንን ብትግሃትን ትሕትናን ምስ ኣገልገለ፡ ናብታ ብልምላሜኣ ተበሃጊት፡ ማየ ሕይወት ዝርከባ ማኅደረ ንጹሓን ጻድቃን ዝኾነት ደብረ ኮል ሙራደ ቃል መጽአ። ኣብዚ ደብረ ኮል፡ ጽኑዕ መንፈሳዊ ተጋድሎን ተኣምራትን እናፈጸመ ን63 ዓመታት ተቐመጠ። ከምኡ’ውን ንደብረ ኮል መዕረፊኡ ገይሩ እናተዘዋወረ ኣብ ምድረ ኣግዓዚ ስብከተ ወንጌልን ኣገልግሎት ቤተ ክርስቲያንን ኣስፍሐ። መርኣያ ናይዚ ድማ ብስም ቅድስት ድንግል ማርያም ታቦት ኣብ ውሽጢ ገዳም ከምኡ ኸኣ ብስም ቅዱስ ሚካኤል ታቦት ኣብ ዓዲ ጋርፋ ተኸለ። ሎሚ ኣብ ገዳም ዝርከብ ታቦት እምበር ኣብ ዓዲ ጋርፋ ዝተተኽለ ታቦት ብዘመን ግራኝ ስለዝነደደ የለን።
“ዳግማይ መጣዕ ሊባኖስ” ዝተባህለ አቡነ ቡሩከ ኣምላክ፡ በቲ እግዚአብሔር ዝሃቦ ጸጋ፡ ንሱ ኣብ ዝወዓሎን ዝኃደሮን ዘዕረፈሉን ዝረገጾን ዝፍልፍሉ ፈወስቲ ማያት ኣዝዮም ብዙኃት እዮም። ኣብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ሃገርና ማየ ጸሎት ኮይኖም ድማ ሕሙማንን ድዉያንን እናተፈወሱሎም ይርከቡ ኣለዉ። ንኣፍልጦን ንምልላይን ዝኣክል ሓሓደ ኣብነታት ንምጥቃስ፦
ከምቲ እግዚአብሔር ‘ኪዳነ ተካየድኩ ምስለ ኅሩያንየ’ መዝ. ዝበሎ ንአቡነ ቡሩከ ኣምላክ ጽኑዕ ንዘለዓለም ዝነብር ቃል ኪዳን ኣተወሉ። እዚ ቃል ኪዳን’ዚ ስምካ ዝጽውዐ፡ መጽሓፍ ገድልኻ ዘጽሓፈን ዝሰምዐን፡ ብስምካ ንሽጉር ዝረድአን መባእ ዝሃበን፡ ኣብቲ ብስምካ ዝተጸውዐ ቤተ ክርስቲያን ብትግሃት ዘገልገለን ዝተሳለመን፡ ንማየ ጸሎትካ ብእምነት ዝተሓጽበ . . . በረኸት ሥጋን ድኅነት ነፍስን ክህቦ እየ ዝብል እዩ።
አቡነ ቡሩከ ኣምላክ ኣቐዲሙ 62 ዓመት ኣብ ደብረ ማርያምን ቅድሚኡን፡ ብምቕጻል ድማ 63 ዓመት ኣብ ደብረ ኮል ብጠቕላላ 125 ዓመት ዕድመ ምስ ገበረ፡ በቲ እግዚኣብሔር ዝገለጸሉ ንረድኡ ሃብተ እግዚእ ዕለተ ዕረፍቱን ኵሉ ዘጋጥም ኵነታትን ነገሮ። ልክዕ ንሃብተ እግዚእ ከምዝሓበሮ ድማ ብኣረማውያን ሸፋቱ ዕለት 14 ነሓሴ 1415 ዓ.ም. ብሰማዕትነት ዓረፈ። ካብቲ በቶም ሸፋቱ ዝተወግአ ጐድኑ ዝወፅአ ጽሩይ ማይን ካብ ውሽጢ መቓብሩ ዝፍልፍል ማይን ክሳዕ ሎሚ ሕሙማን እናፈወሰ፡ ድዉያን እናኣሕወየ፡ ኣጋንንቲ እናኣውፅአን ዝተፈላለየ ተኣምራት እናገበረን ይርከብ ኣሎ።
ካብቲ ዝዓረፈሉ ጊዜ ጀሚሮም ድማ ሕዝበ ክርስቲያን፡ ዝክረ በዓል ልደቱ (1 ግንቦት) ከምኡ’ውን ዕለተ ዕረፍቱ (14 ነሐሴ) ንከኽብሩን፣ ነቲ ዝዓረፈሉ መቓብር ክሳለሙን ጸበሉ ክሰትዩን ክሕጸቡን ካብ ርኁቕ ከባቢታት ከይተረፈ ናብዚ ገዳሙ ደብረ ኮል ምስ መጽኡ እዮም።
ስለዚ ተኻፋሊ ጸሎቱን ቃል ኪዳኑን ምእንቲ ኽንከውን መጽሓፈ ገድሉ ኸነንብብን ናብ ገዳሙ ክነግድን ንገዳሙ ጉልበታውን ገንዘባውን ንዋታውን ሓገዝ ኽንገብረሉ ይግባእ። ነዚ ንምግባር ድማ ረድኤት እግዚአብሔር ኣይፈለየና!
ሀዋሳ ከተማ ከመመራት ተነስቶ ባህርዳር ከተማን በረታበት ጨዋታ አሰልጣኝ ሙሉጌታ ምህረት በመጀመሪያው አጋማሽ በ3-5-2 በሆነ አደራደር በተለይ በጨዋታው የመጀመሪያ አጋማሽ ከፍ ባለ ትጋት ተጋጣሚን ጫና ውስጥ በመክተት ለመጫወት ጥረት የሚያደርገው ባህርዳር ከተማን እንቅስቃሴ ለመቆጣጠር በቁጥር በርከት ብሎ ከመከላከል የተሻለ አማራጮችን በሚሰጣቸው የተጫዋቾች አደራደር የባህርዳርን ስጋት ለመቀንስ ጥረት አድርገዋል። ምንም እንኳ 1-1 በሆነ ውጤት ሁለቱ ቡድኖች ወደ እረፍት ቢያመሩም ከሞላ ጎደል እቅዱ ውጤታማ ነበር።
በሁለተኛው አጋማሽ ከመጀመሪያው በተሻለ ሜዳ ላይ ራሳቸውን ለመግለፅ የፈለጉ የሚመስሉት ሀዋሳ ከተማዎች ከሦስቱ የመሀል ተከላካዮች አንዱ የነበረውን ወንድማገኝ ማዕረግን አስወጥተው የመስመር አማካዩ ኤፍሬም አሻሞን በማስገባት ቅርፃቸውን ወደ 4-3-3 በመቀየር የተሻለ የማጥቃት ፍላጎትን በማሳየት ተደጋጋሚ እድሎችን ለመፍጠር ጥረዋል። ይህም ቅያሬያቸው ፍሬ አፍርቶ በ59ኛው ደቂቃ ተቀይሮ የገባው ኤፍሬም አሻም ባስቆጠራት አስደናቂ ግብ ከጨዋታው ወሳኝ ሦስት ነጥብ ይዘው ለመውጣት በቅተዋል።
በተመሳሳይ ቅዱስ ጊዮርጊስ ጅማ አባጅፋርን 3-2 በረታበት ጨዋታ በሁለተኛው አጋማሽ አሰልጣኝ ማሒር ዳቪድስ ያደረጋቸው ቅያሬዎች ቁልፍ ነበሩ። በመጀመሪያው አጋማሽ ከዚህ በፊት በሚቀርቡበት 4-2-3-1 / 4-3-3 አደራደር የቀረቡት ቅዱስ ጊዮርጊሶች በዚሁ ቅርፅ በመጀመርያው አጋማሽ ኳስን ከመቆጣጠር ውጪ ይህ ነው የሚባል እድል ለመፍጠር ተቸግረው ነበር።
በሁለተኛው አጋማሽ በሁለት መስመሮች ይከላከል የነበረውን የጅማን የመከላከል አደረጃጀት ለማስከፈት እንዲረዳቸው አሰልጣኝ ማሒር በሁለተኛው አጋማሽ ጋዲሳ መብራቴ እና ሄኖክ አዱኛን ወደ መስመር ተመላላሽነት በመቀየር እንዲሁም የአጥቂ አማካዩ ሮቢን ንጋላንዴን አስወጥተው አጥቂው ሳላዲን ሰዒድን በማስገባት በ3-4-3 ወደ ጨዋታው የገቡ ሲሆን በዚህም በሜዳው ቁመትም ሆነ ስፋት የጅማን የመከላከል አደረጃጀት ለመስበር የተሻለ አማራጭ ፈጥሮላቸው ተደጋጋሚ ሙከራ በማድረግ ጨዋታውን 3-2 ለማሸነፍ በቅተዋል።
አሰልጣኝ አብርሃም መብራቱ ከረጅም ዓመታት ቆይታ በኃላ ዳግም በክለብ ደረጃ ሰበታ ከተማን በአንድ ዓመት ውል ከተረከቡ ወዲህ ከአሰልጣኝ ውበቱ አባተ የተረከቡት ስብስብ ላይ ማሻሻያዎችን በማድረግ በአዲሱ የውድድር ዘመን 7ኛ ሳምንት ድረስ ተጉዘዋል።
ታድያ በሰባት ሳምንት የሊጉ ቆይታ ስድስት ጨዋታዎችን ያደረጉት ሰበታ ከተማዎች ከጨዋታ ጨዋታ የሚቀያየር የመጀመርያ አስራ አንድን የቡድን ስብስብን እያስመለከቱን ይገኛል። በሊጉ የእስካሁኑ ጉዞ በሰበታ ደረጃ በመጀመሪያ 11 ስብስብ ውስጥ ብዙ ተጫዋቾችን የተጠቀመን ቡድን ፈልጎ ማግኘት አዳጋች ነው።
እርግጥ ነው ውድድሩ ገና የመጀመሪያው ዙር አኩሌታ ላይ ቢገኝም አሰልጣኙ በሁሉም የሜዳ ክፍሎች የተለያዩ ጥምረቶችን ለመጠቀም ሲሞክሩ ተስተውሏል። ለማሳያነትም በተለይ በመሐል ተከላካይ ስፍራ ቢያድግልኝ ኤልያስን ከመሳይ ጳውሎስ ፣ አንተነህ ተስፋዬን ከቢያድግልኝ ኤልያስ ፣ አንተነህ ተስፋዬን ከአዲሱ ተስፋዬ ፣ አንተነህ ተስፋዬን ከመሳይ ጳውሎስ… መሰል ጥምረቶችን የተመለከትን ሲሆን በመስመር ተከላካይ እንዲሁም በተከላካይ አማካይ ስፍራ ላይ እንዲሁ ከጨዋታ ጨዋታ የተለያዩ ተጫዋቾችን ሲጠቀሙ ተስተውሏል። ይህ ነው የሚባል አስገዳጅ የተጫዋቾች ጉዳት ባይኖርም በተከላካይ ስፍራ ላይ የሚገኙ ተጫዋቾች የሚሰሩት ስህተት ለተደጋጋሚ ለውጦች ምክንያት ሊሆናቸው ይችላል። በተጨማሪም የውድድሩ መርሐ ግብር ከቀደሙት ዓመታት በተለየ ጠቅጠቅ ያለ በመሆኑ ቡድኖች ተጫዋቾቻቸውን በማፈራረቅ መጠቀማቸው የሚጠበቅ ቢሆንም በዚህ ደረጃ ግን በብዛት የሚደረጉ ለውጦች በሽግግር ውስጥ የሚገኘው ቡድኑ ተጫዋቾቹ ከጨዋታ ጨዋታ ሊያዳብሩት የሚገባ የእርስ በእርስ ተግባቦት ላይ ጫና በማሳደር የቡድኑን ውህደት ላይ ተፅዕኖ መፍጠሩ እሙን ነው።
በ2006 የውድድር ዘመን ወደ ሊጉ ካደገ አንስቶ በተለይ በአሰልጣኝ መሳይ ተፈሪ እየተመራ በጥብቅ መከላከል እንዲሁም በቀጥተኛ አጨዋወት በፍጥነት ወደ ተጋጣሚ የሜዳ ክፍል መድረስ መለያው የነበረው ቡድኑ አሰልጣኝ ዘነበ ፍሰሀ ቀጥሎም ገብረክርስቶስ ቢራራ እና በቅርቡ የተሰናበቱት አሰልጣኝ ደለለኝ ደቻሳ መለያው ከነበረው ቀጥተኝነት በማውጣት በኳስ ቁጥጥር ላይ የተመሰረተ ቡድን ለመገንባት ጥረቶችን ቢያደርግም ውጤታማ ለመሆን ተቸግሯል።
ድቻ ከሰበታ ከተማ ጋር አቻ በተለያየበት ጨዋታ በደለለኝ ደቻሳ አሰልጣኝነት ጊዜ ኳስን ለመቆጣጠር አብዝቶ ከመፈለግ እሳቤ ወጥቶ ኳስን ለተጋጣሚያቸው በመልቀቅ ቀጥተኛ የማጥቃት እንቅስቃሴ ሲያደርግ በስፋት ተስለውሏል። ምንም እንኳ አሰልጣኝ ዘላለም ሽፈራው ጨዋታውን በሜዳው ጠርዝ ተገኝተው ባይመሩም በእርሳቸው ተመራጭ በሆነው የጨዋታ መንገድ የተቃኘ እንደነበር ግን የቡድኑ እንቅስቃሴ ላይ በጉልህ ታይቷል።
ባለፈው ሳምንት የገና በዓልን በማስመልከት በባህል ልብስ ወደ ሜዳ የመጡት የሀዲያ ሆሳዕናው አሰልጣኝ አሸናፊ በቀለ በዚህ ሳምንት ደግሞ የግዕዝ ፊደላት የታተመበት ከረባት አድርገው ትኩረትን ስበዋል።
“በትክክል የጥንቃቄ ጨዋታ ነው የመረጥኩት። ምክንያቱም ያልተዘጋጀ ቡድን ልክ እንደተዘጋጀ ቡድን ደፍሮ መንቀሳቀስ ስለሌለበት ማለት ነው። ስለዚህ ትልቁ ስራችን የነበረው በተቻለ መጠን ግብ እንዳይቆጠርብን ማድረግ ነው። ከዚያ በኋላ ግን በምናገኛቸው አጋጣሚዎች እና ቀይረን ባስገባናቸው አጥቂዎች ለመጫወት ነበር። ያው አንድ አጥቂ ሳልቀንስ ቀርቻለሁ። ከአካል ብቃት ጋር ተያይዞ ቢያድግልኝ በጉዳት ነው የወጣብን። እንደገና ደግሞ በመጨረሻዎቹ አስር ደቂቃዎች አብዱልባስጥም ተጎድቷል። ‘ቀይረኝ !’ እያለ ‘ቅያሪ ጨርሻለሁ’ ብዬው ነው። ከዛ አንፃር የመጀመሪያው ስራችን ግብ እንዳይገባብን ማድረግ ነበር። ያንን አሳክተን ወጥተናል ማለት እችላለሁ እንጂ ፈጣሪ ተጫዋቾችን ቀንሰን ነው የገባነው።”
“አዎ ! ያሰብኩትን አሳክቻለሁ ብዬ ነው የማስበው ፤ የጎል ዕድሎችንም ፈጥረናል። አምስት ጨዋታዎችን ተሸንፈን ነው የመጣነው። ያንን ሥነ-ልቦና ለመገንባት አንድ ነጥብ ማግኘት አለብን የሚለውን ሀሳብ አሳክቻለሁ።”
“እንግዲህ ወደ ጅማ ከመጣሁ በኃላ ያወጣሁት ልጅ ነው። አሁንም ተቀይሮ ሲገባ በቢጫ ቴሴራ ነው። ቴሴራ ወጥቶለት ምናምን እንዳይመስላችሁ። እና ከጅማ እነደዚህ ዓይነት ልጆች ማውጣት ነው የእኔ ትልቁ ነገር። ቡድኑን በተረጋጋ መንገድ ለማስቀጠልም የምችለውን ሁሉ አደርጋለው።”
“ስለእሱ ምን ማለት እችላለሁ ? ጌታነህ ባለፉት ዓመታትም የተረጋገጠለት ግብ አስቆጣሪ ነው ፤ ቡድኑንም ይመራል። ነገር ግን አሁንም የምደግመው ውጤቱ የቡድን መሆኑን ነው። ጌታነህ ግቦችን አስቆጥሯል ፤ ግን አማካይ ላይ ካልሰራን ፣ መከላከል ላይ ካልሰራን ፣ በመስመሮች ካልሰራን ውጤቱ አይመጣም። ለምሳሌ እንዳልከው ሳልሀዲን ተቀይሮ ገብቶ ልዩነት ፈጥሯል። ስለዚህ እውነት ነው ጌታነህ በምርጥ ብቃት ሦስት ግቦችን አስቆጥሯል። ቡድኑ ግን እንደአጠቃላይ ሦስት ነጥቦችን አሳክቷል።”
“ከዚህ በፊትም እንደገለፅኩት ነው። እንደ አቅማችን መሻሻሎች አሉን። ሲጀምርም እንደ አቅማችን ሆነን ነው ትልቁን አዳማ ለመገንባት እየሞከርን ያለነው። ግን ጊዜ ያስፈልገናል። ምንም ቢሆን ግን ከዕለት ዕለት ለውጦች አሉ። አብዛኞቹ ተጫዋቾች ወጣቶች ናቸው። ቡድኑም አዲስ ነው። እኔ በሐሒደት ጥሩውን አዳማን ለመሥራት ነው እየጣርኩ ያለሁት።”
“መጀመሪያ ያሰብነውን ነገር በጨዋታው ለውጠናል ብዬ አላስብም። መጀመሪያም በጋራ ኳስን የመጫወት እቅድ ይዘን ነበር ስንጫወት የነበረው። ማለትም ኳስን ይዘን መስርተን ለመጫወት። በዚህ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ደግሞ የሚፈጠሩ ክፍተቶችን አህመድ ፍጥነቱን ተጠቅሞ እንዲጠቀም ነበር ያደረግነው። ምክንያቱም አዳማዎች ግጥግጥ ብለው ስለነበር ሲከላከሉ የነበሩት እነሱን ለመዘርዘር ወደ መስመር ኳሱን ማውጣት ነበረብን። ከዚህ በተጨማሪ ግን ተጋጣሚን ማስከፈት ስለነበረብን አልፎ አልፎ ረጃጅም ኳሶችን ተጠቅመናል።”
“ለዚህ የዳረገን አብዘኛዎቹ ተጫዋቾች ህመም ላይ መገኘታቸው ነው ለምሳሌ ግብ ጠባቂያችን ከአልጋ ተነስቶ ነው የመጣው። ስለዚህ የተጎዱብን ልጆችን ታሳቢ በማድረግ ስናጠቃም ስንከላከልም የምንበዛበትን መንገድ ታሳቢ አድርገን ነበር የገባነው።”
“የሚገርመው ተነጋግረን ነበር። ‘ግብ ቀድሞ እንኳን ቢቆጠርብን ከዚህ በፊት እንደነበረው መውረድ የለብንም። ምክንያቱም ዛሬ ሀዋሳ ከተማ ትናንትም ቅዱስ ጊዮርጊስ ተመርተው አሸንፈዋል።’ ብለን እሱን እሱን አንስተን አውርተን ነበር። እና ወዲያው ነው የታነሳሳነው። ከዚያ በኋላ በእንቅስቃሴ የተሻልን ስለነበርን እንደውም ብዙ ኳሶች ሳትን እንጂ ከዚህም በላይ ማስቆጠር እንችል ነበር። ቡድኑ ጭንቀት ውስጥ የቆየ ቡድን አይመስልም ነበር። ያጣነው የፊት መስመራችንም ከሞላ ጎደል ዛሬ የተሻለ ነው ብዬ ነው የማስበው። ሲዲቤ ዛሬ ከቡድኑ ጋር መሆኑ የፊት መስመሩን ጠንካራ አድርጎታል ብዬ ነው የማስበው። የተሻልን ነበርን ዛሬ ውጤቱ ይገባናል።”
“በተለይ በመጀመሪያው አጋማሽ ሰፋፊ ክፍተቶች ነበሩ። በቂ የመጫወቻ ሜዳ አግኝተናል። የግብ ዕድሎችንም መፍጠር ችለን ነበር፤ ግን አልተጠቀምንበትም። ምንም እንኳን የመስመር ተጫዋቾቼ እንደ ተመላላሽ (wing back) ቢሆኑም አጥቂዎቼ ከእነሱ ማግኘት የሚገባቸውን ጥቅሞች እያገኙ አይደለም። ስለዚህ እዚህ ላይ ጠንክረን መሥራት ይኖርብናል።”
የፀሐይ መውጣት አረፋ Gun F300-01, ቻይና የፀሐይ መውጣት አረፋ ሽጉጥ F300-01 አምራቾች ፣ አቅራቢዎች ፣ ፋብሪካ - ምርጥ ሻጭ PU አረፋ የባህር ውስጥ አቅራቢ | GORCCI
የ 00 ዎቹ ተከታታይ m7 መጠን Printed የወረዳ ቦርድ, ኒኬል ለበጣቸው ቀፎ ጋር አንድ ናስ ያህል ክርን ወልዘንግ ሶኬት / የሴቶች አያያዥ የቀኝ በመብረቅ, ወርቅ ጋር ዕውቂያዎች ለበጣቸው. ትንሹ ሚኒ ክንድ ወልዘንግ ሴት መቀበያ.
ይህ ማገናኛ በስፋት ፈተና እና መለካት, የኢንዱስትሪ ቁጥጥር, የኤ ሥርዓት ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል , የስርጭት እና የግንኙነት, የድምጽ, የቪዲዮ መልቲሚዲያ እና ሌሎች መስኮች.
INTE-ራስስርጭት ካሜራዎች እና ቁጥጥር መሣሪያዎች, የድምጽ መሣሪያዎች, የሬዲዮ ማይክራፎን እና ውጪ ስርጭት (OB) ለ ማይክሮዌቭ ማስተላለፍ, ስቱዲዮዎች, ሲኒማ, ቴሌቪዥን, ሬዲዮ, ቲያትር እና ሙዚቃ ጨምሮ መተግበሪያዎች አብዛኞቹ አይነቶች አንድ አያያዥ መፍትሔ አለው.
የዶልፊን ውበት የአንገት ጌጥ የደን እና የባህር ስብስብ አንድ አካል ነው -የወራም ጥራት ፣ በተፈጥሮ የማይገለፅ ውበት እና በዙሪያችን ባለው አለም ውስጥ ዘመን የማይሽረው ፣ ተፈጥሯዊ ጥሬ ውበት ያላቸው ተመስጦ ጌጣጌጦች ፡፡ ዶልፊን መጠኑ 1 ኢንች ያህል ነው እና በእጅ የተቆረጠ ነው ፣ ስለሆነም እያንዳንዱ በትንሹ ይለያያል።
በወርቅ ለተሞላው አማራጭ የአንገት ጌጡ የተሠራው ከፍተኛ ጥራት ባለው ባለ 14 ኪ.ሜ ቢጫ ወርቅ በተሞላ ብረት ነው ፡፡ ወርቁ ከሽቦው ጋር የተቆራኘ ሲሆን ከፍተኛ ጥራት ካለው የታሸገ ወርቅ ከ 100 እጥፍ ይበልጣል ፡፡ የተሞሉ የወርቅ ጌጣጌጦች ለጠንካራ ወርቅ ቆንጆ ፣ ተመጣጣኝ አማራጮች ናቸው ፣ እና ቆዳ ቆዳ ያላቸው ሰዎች ሊለብሷቸው ይችላሉ ፡፡ በወርቅ የተሞላው ንጣፍ ከወርቅ ማቅለሚያ በጣም ጥሩ አማራጭ ነው ፣ ምክንያቱም እውነተኛ የ 14 ኪ.ሜ ወርቅ ከባድ ሽፋን ያለው እና ለብሶ ሳይለብስ ለዕለት ተዕለት አለባበሱ የተረጋገጠ በመሆኑ ፡፡
ስተርሊንግ ብር በአየር ውስጥ ከሚገኙ ኬሚካሎች ጋር ምላሽ የሚሰጥ ብረትን የሚያካትት ብረትን የያዘ ቅይጥ ነው ፡፡ ከፍተኛ የእርጥበት መጠን ፣ የፀሐይ ብርሃን መጋለጥ እና እንደ የጨው ውሃ ያሉ ብክለቶች ይህንን ምላሽ ይጨምራሉ ፡፡ የማይረባ ጌጣጌጥዎን በአየር ላይ በሚጫኑ ጥቅሎች ውስጥ በማስቀመጥ በቀዝቃዛና ደረቅ ቦታ ውስጥ ለማከማቸት እርምጃዎችን ይውሰዱ ፡፡ ቀለል ባለ ሻካራ በማጣራት ወይም በፀረ-ታርሽን መፍትሄ ውስጥ በመጠምጠጥ አብዛኛው ቀለም በቀላሉ ይወገዳል።
ለስላሳ .925 ስተርሊንግ የብር ሐብል ከሮድየም ልጣፍ ጋር ለተጨማሪ የጨርቅ መከላከያ ፡፡ የአንገት ጌጡ 16 ኢንች ርዝመት ሲደመር ባለ 2 ኢንች ማራዘሚያ ሰንሰለት ነው ፡፡ በግለሰብ ካርድ ተይ .ል።
ካብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ኦሮሚያ ዝመፃ ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ልዕሊ ደቂ ኣንስትዮን ህፃናትን ዝፍፀም መጥቓዕቲ ደው ይበል ብምባል ናብ ክልላዊ መንግስቲ ኦሮሚያ ብምኻድ ጥርዓነን ኣቕሪበን።
“ሕጂ ኣብ ሃገርና ካብ ኩሉ ኣንፈት ይልዓል ብዘሎ ፀገም ቅድሚ ኩሉ ዝጥቅዓ ዘለዋ ኣዴታትን ህፃናትን እየን።ኣብ ኩሉ ኣንፈት ኢትዮጵያ ብፍላይ ድማ ኣብ ኦሮሚያ ዘሎ ኩነታት ኣዴታትን ህፃናት ከቢድ መጥቓዕትን መጉዳእትን ይወርዶም ስለዘሎ ካብ መነባብርኦም ይመዛበሉ ስለዘለው፣ኣብ ፈቖዶ መንገዲ ይሓርሳ ስለዘለዋን ብጠበንጃ እናተውቕዓ እናሞታ ስለዝኾና እዩ ድምፅና ከነስምዕ ኣብዚ ዘለና” ኢለን።
ናብ ዋና ኣማሓዳሪ ክልል ኦሮሚያ ኣቶ ለማ መገርሳ ጥርዓነን ዘቕረባ እዘን ደቂ ኣንስትዮ ምስ ወኪላተን ከምዝተዘራረቡ ተፈሊጡ’ሎ።ርእይቶ ክልል ኦሮሚያ ንምርካብ ዝተገብረ ፈተነ ኣይሰለጠን።
Ethiopian Global Initiative EGI ማለት’ውን ዓለምለኸ ተበግሶ ኢትዮጵያውያን ዝተባሃለ ዘይመንግስታዊ ትካል ኣብ ስደት ዝርከቡ ኢትዮጵያውያን መናእሰይ ናብ ዓዶም ተመሊሶም ብድልየቶም ክሰርሑ ይፅዕር ምህላዉ ይገልፅ፡፡
ነቲ ትካል ብ2006 ዓ/ም ኣብ ኣሜሪካ ዘጣየሾ ሳሙኤል ገብሩ ኣብ ቀረባ እዋን ናብ ኢትዮጵያ ትግራይ ብምምፃእን 6 ሰሙን ብምፅናሕን ኣብ ከተማታትን ገጠራትን ትግራይ ተረኺቡ ኣብ ባይታ ዘሎ ኩነታት ርእዩ’ሎ፡፡
“መጀመርታ እቲ ኣብዚ ዓዲ ዘሎ ፅቡቕ ነገር ምፍላጥ የድሊ፤ መብዛሕቲኡ ግዜ ኣብ ስደት ዘለና እቲ ፅቡቕ ነገር ኣይረአየናን፡፡ ኣብዚ ሐዚ እዋን ኣብ ገጠር ይኹን ከተማ ዓብዪ ለውጢ እዩ ዘሎ፡፡ ብሕልፊ ኣብ ትምህርትን ጥዕናን ዓብዪ ለውጢ እዩ ዝረአ ዘሎ፡፡ እቲ ዘሎ ጸገም ድማ ብተግባር ርእየ ክርደአኒ ኣለዎ፡፡ ኣብ መወዳእታ ንኢትዮጵያ ብኸመይ ኢና ክንሕግዛ ዘለና ዝብል ብተግባር ምስራሕ እዩ እቲ ቁምነገር” ይብል ሳሙኤል፡፡
ኣብ ኢትዮጵያ ተወካሊ EGI መንእሰይ ፍፁም ብርሃነ ብወገኑ መናእሰይ ዲያስፖራ ናብ ዓድና መፂና ክንሰርሕ ኢና ክብሉ እንተለዉ ኣብ ዓዲ ዘለና መናእሰይ ብዝተፈላለየ መንገዲ ተዘይሓጊዝናዮም ምንም ስራሕ ክሰርሑ ኣይኽእሉን ብምባል ነቲ ተበግሶ ዘለዎ እወንታዊ ኣረኣእያ ገሊጹ፡፡
ኣብዚ ተበግሶ እዚ ኢዮጵያውያን ጥራሕ እንተይኮኑስ ደቂ ካልኦት ሃገራት እውን ነቲ ዕላማ ደጊፎም ምስቶም መናእሰይ ብሓባር ይሰርሑ ምህላዎም መንእሰይ ሳሙኤል ገብሩ ይዛረብ፡፡
ሳሙኤል ነቲ ኣብ ኢትዮጵያ ብኣካል ተረኺቡ ዝራኣዮን ዝኣከቦን መረዳእታ ብምሓዝ ኣብ ኣሜሪካ ምስ ዝርከቡ መሳርሕቱ ተዛትዮም ሓደ ዓብዪ ዋኒን ኣሰናዲኦም ናብ ተግባር ዘሰጋግሮም ቅድመ ምድላው ንምፍፃም ድማ ዳግም ኣብ ዝመፅእ ታሕሳስ ናብ ኢትዮጵያ ተመሊሱ ከምዝመፅእ ሓቢሩ’ሎ፡፡
15፤16፤ አምላክህን እግዚአብሔርን በኮሬብ ስብሰባ ተደርጎ በነበረበት ቀን። እንዳልሞት የአምላኬን የእግዚአብሔርን ድምፅ ደግሞ አልስማ፥ ይህችን ታላቅ እሳት ደግሞ አልይ ብለህ እንደ ለመንኸው ሁሉ፥ አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ መካከል ከወንድሞችህ እንደ እኔ ያለ ነቢይ ያስነሣልሃል፤ እርሱንም ታደምጣለህ።
22፤ ነቢዩ በእግዚአብሔር ስም በተናገረ ጊዜ የተናገረው ነገር ባይሆን ባይመጣም፥ ያ ነገር እግዚአብሔር ያልተናገረው ነው፤ ነቢዩ በድፍረቱ ተናግሮታል እርሱን አትፍራው።