Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
#የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የባለሁለት አሃዝ እድገት የተገታው፣ አገሪቷም ቀውስ ውስጥ መግባት የጀመረችው አቶ ሐይለማርያም ስልጣኑን ከያዘ ጀምሮ ነው። የህውሓት/ ኢህአዴግ ህገ መንግስት በቅጡ አንብቦ መረዳት የተሳነው ሐይለማርያም ደሳለኝ ድርጅቱን እና አገሪቷን እንደ ግመል ሽንት የጐተተ ደንታቢስ፣ ዝርክርክ፣ መወሰን የማይችል አሳፋሪ ሰው እንደነበረ እንሰማለን።
( * የበረከት የመጨረሻ ፍላጐት መፍትሔ ማምጣት ሳይሆን ከሚዲያው ላለመጥፋት እና አነጋጋሪ ሆኖ ለመቆየት እንደመሆኑ መጠን እጅግ ጠብ አጫሪ እና ተንኳሽ ቃላትን እንደሚጠቀም ይጠበቃል)
#አገሪቷን በዋናነት እንድትታመስ እና ወደ መበታተን ጫፍ እየወሰዳት ያለው አዴፓ ( የቀድሞ ብአዴን) ነው። አዴፓ የተሰጠውን ክልል መምራት ስላቃተው በማንነት እና የድንበር አወሳሰን ሽፋን የኢትዮጵያን ህልውና አደጋ ላይ ጥሏል።
( * በተለይ በረከት የአዴፓን መሪዎች ፀረ-ህዝብ፣ ፀረ -አማራ፣ ፀረ -ትግራይ፣ ፀረ -አብዮታዊ ዲሞክራሲ፣ ፀረ -ልማታዊ መንግስት፣ ፀረ- ህውሓት፣ ፀረ -ደብረጺዮን፣ ፀረ- በረከት ለማለት በርካታ ኢንፎርሜሽኖች ከኪሱ ያወጣል)
#በኢህአዴግ ውስጥ የተቀጣጠለው ለውጥ ፋና ወጊው ህውሓት ነው። ሌሎቹ ድርጅቶች አባታቸው ህውሓትን አድንቀውና በአርአያነት ወስደው ጥልቅ ተሀድሶ ለማድረግ ሞክረዋል። ይሁን እንጂ የአንዳንዶቹ ትምህርት አቀሳሰም ( አዴፓና ኦዴፓ) እንደ ሰነፍ ተማሪ በመሆኑ ለውጡ ተንገራግጮ እንዲቆምና እንዲቀለበስ አድርገዋል።
( * በተለይ በረከት በፓርቲ ውስጥ ስር ነቀል ለውጥ እንዲመጣ ከስድስት አመት በፊት ሲጐተጉት እንደነበረ እና የለውጥ ፍኖተ ካርታ ስሎ እንደነበር በቁጭት ይናገራል)
#የፓለቲካ እስረኞች ፍቺ መነሻ ሃሳብ ለኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ያቀረበው ህውሓት ነው። ሌሎቹ ድርጅቶች የተወያዩት ህውሓት ባፈለቀላቸው አዲስ ሃሳብ እንጂ ከመጀመሪያውም በአጀንዳ የያዙት አልነበረም።
( * በተለይ አስመላሽ ወልደስላሴ በቁጭት ውስጥ ሆኖ የፓለቲካ እስረኞች ፍቺ ህውሓት መስዋእትነት የከፈለበት እንደሆነ ይናገራል። ይሁን እንጂ አስመላሽ እነ ፕሮፌሰር መረራ እና እስክንድር ነጋ ይፈቱ በሚል በአቶ ሐይለማርያም እና ” ቲም ለማ” አቋም ሲወሰድ ከኮሚቴው ራሱን ማግለሉን በፍፁም አይነግረንም።)
#የኢትዮ – ኤርትራ ግንኙነት እንዲጀመር መነሻ ሃሳብ ለኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ያቀረበው ህውሓት ነው። ሌሎቹ ድርጅቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የተወያዩት እና ያፀደቁት በህውሓት አቅራቢነት ነው።
( * እዚህ ላይ አቶ በረከት የተፈጠረው ግንኙነት አቅጣጫውን መሳቱን እና ኢህአዴግ በአቶ ኢሳያስ አፈወርቂ እጅ መዳፍ መውደቁን ህውሓትን አስፈቅዶ ሊናገር ይችላል።)
#ከሌሎቹ አካባቢዎች ተለይቶ በትግራይ ውስጥ መረጋጋት እና ሰላም የሰፈነው በትግራይ ህዝብ ተሳትፎ እና የህውሓት ቁርጠኛ አመራር ሰጪነት ምክንያት ነው። ፀረ -ሰላም ሀይሎች የትግራይ ህዝብ እና ህውሓት ላይ ጦርነት የከፈቱት የራሳቸውን አካባቢ መቆጣጠር ስለተሳናቸው ነው።
( * እዚህ ላይ ጌታቸው ረዳ የህውሓት ህገ መንግስት እየተጣሰ እንደሆነ፣ ከዚህ በኃላ ህውሓትና የትግራይ ህዝብ የህገ መንግስት ጥሰትን በቸልታ እንደማይመለከቱት ማስጠንቀቂያ ይሰጣል።)
( * በተለይ አቶ በረከት የኒዮ ሊብራልን ምንነት፣ ማንነት፣ እንዴት መንግስት በእነዚህ ሀይሎች ተጠልፎ ወደ ኪራይ ሰብሳቢነት እንደገባ ሰፊ ገለፃ ሊሰጥ ይችላል)
በእኔ እምነት ይሄ ሁሉ ዲስኩር ከመቀሌ ተሻግሮ የሚያመጣው ለውጥ የለም። ግፋ ቢል ለአንድ ሁለት ቀን የፌስቡክ አጀንዳ ሊሆን ይችላል። አይደለም ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አቢይ፣ አቶ ሐይለማርያም ደሳለኝ የመቀሌው ስብሰባ በተጠናቀቀ ማግስት መግለጫ ቢሰጥ ውይይቱ ከመቀሌው አዳራሽ መሻገር አይችልም። እናም ለአቶ ሐይለማርያም ቅርበት ያላችሁ የቀድሞ ወዳጆቼ ምክረ ሃሳቤን አድርሱልኝ። የተንጫጫውን ተልባ በአንድ ሙቀጫ ውቀጠው በሉት!!
እስራኤል፣ ነቲ ኣቐዲማ ክትሰርሓሉ መዲባ ዝጸንሐት ስደተኛታት ናብ ሃገራት ኣፍሪቃ ናይ ምጥራ መደብ ደው ከምዘበለቶ ትገልጽ ዘላ ምስ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ድሕሪ ዝተበጽሐ ስምምዕ ምዃኑ ቀዳማይ ሚኒስተር ቤንያሚን ናታንያሁ ኣብ ዝሃቦ መግለጺ ምጥቃሱ ማዕከን ዜና ሃረጽ ኣረጋጊጹ።
ብመሰረት እቲ ምስ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ዝተበጽሐ ስምምዕ፣ ኣስታት 16 ሽሕ ካብቶም ኣብ እስራኤል ዝርከቡ ስደተኛታት ናብ ካናዳ፣ ጀርመንን ኢጣልያን ክጣየሱ እቶም ዝተረፉ ኣስታት 16 ሽሕ ድማ ኣብ እስራኤል መንበሪ ፍቓድ ክወሃቦም’ዩ።
ሚኒስተር ውሽጣዊ ጉዳያት እስራኤል ኣርየ ደሪ ኣብ ዝሃቦ ጋዜጣዊ መግለጺ፣ እቲ እስራኤል ምስ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ዘካየደቶ ስምምዕ ንሓደ ስደተኛ ናይ መንበሪ ፍቓድ ንኽወሃቦ ሓደ ድማ ናይ ግድን ናብ ሃገራት ምዕራብ ክጣየስ ከምዘለዎ ዝብል ምዃኑ ኣስሚርሉ።
እስራኤል ክትክተሎ ዝጸንሐት ስደተኛታት ብግዴታ ናብ ሳልሰይቲ ሃገር ናይ ምጥራዝ መስርሕ፣ ንዝእበዩ ድማ ንዘይተወሰነ እዋን ናብ ቤት ማእሰርቲ ሳህሮኒም ምድጓን ዝብል ፖሊስ፣ ጸለውቲ እስራኤላውያን ዝተሳተፍዎ ብደረጃ ዓለም ሰፊሕ ተቓውሞታት ከምዝገጠሞ ይፍለጥ።
መንግስቲ ሶማል ነቲ ሓሰን ሃናፊ ሓጅ ዝተባህለ ውልቀ-ሰብ ሎሚ ሶኑይ ኣብ ሞቃዲሾ ኣብ ውሽጢ ፖሊስ ኣካዳሚ ከምዝረሸንዎ ሰበ-ስልጣንን መሰካክርን ገሊጾም። ሓጂ ዝሓለፈ ዓመት’ዩ ብሕቶ መንግስቲ ሶማል ካብ ኬንያ ናብ ሶማል ክምለስ ዝተገብረ፡ ክሳብ መጀመርያ 2015 ዓ.ም እቲ ጉዳይ ኣብ ቤት ፍርዲ ክረአ ከምዝጸንሐን ብመርትዖታትን ባዕሉ ብምእማኑን ኣብ መወዳእታ እቲ ብይን ተወሲኑ እቲ ፍርዲ ምፍጻሙ ተገሊጹ’ሎ።
ብተመሳሳሊ ሶማሊያዊያን ከሊፍ ናሪፍ ወዲ 21 ዓመትን ሓውን ዓብዱራሕማን ወዲ 18 ዓመት ክልቲኦም ኣሕዋት ኣብ 2014 ዓ.ም ካብ ገዝኦም ዓዲ እንግሊዝ ከተማ ማንቸስተር ኣብ ጉኒ ዳዕሽ ኾይኖም ንምውጋእ ናብ ሶሪያ ከምዝኸዱ አብ ኹናት ከምዝተቐትሉን ተገሊጹ።
እዚ ከምዚ’ሉ ኸሎ ኣብ ርእሰ ከተማ ሶማል ሞቃዲሾ ሎሚ ሶኑይ ኣብ መኪና ብዝተጻወደ ነታጉ ኣብ ቐጽሪ ሓደ ቤት-መግቢ ተተኹሱ ብውሑዱ ሓሙሽተ ሰባት ከምዝተቕትሉን ካልኦት ሸውዓተ ከምዝቖሰሉን ሰበ-ስልጣንን መሰኻክርን ኣፍሊጦም።
ምንጭ ለ LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 155 ዋ ትላልቅ የውሃ መጥለቅለቅ የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በዚህ እምነት ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር በነበረበት ጊዜ አንደ እና አንድ ብቻ ተፈጥሮ /ባሕርይ ነበረው ። ይህም ተፈጥሮ /ባሕርይ ሥጋ የሌለበት መለኮት ነበር የሚል ነው ። ሥጋ እንኳ ቢኖረው ፣ ባሕር ውስጥ ሟሙቶ እንደሚጠፋ አንድ ማንኪያ ጨው ፣ የክርስቶስ ሥጋም እንዲሁ በመለኮቱ ባሕር ሟሙቶ ጠፍቷል ይላሉ ።
1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ 3:16 እግዚአብሔርንም የመምሰል ምሥጢር ያለ ጥርጥር ታላቅ ነው፤ በሥጋ የተገለጠ፥ በመንፈስ የጸደቀ፥ ለመላእክት የታየ፥ በአሕዛብ የተሰበከ፥ በዓለም የታመነ፥ በክብር ያረገ።
ስንዴ እና ባቄላ እንደሚቀላቀሉት - ያለመቀላቀል፣ ኦክስጅንና ሀይድሮጅን ሲዋሐዱ ጸባያቸው እንድሚቀያየር - ያለመቀያየር፣ የተጋቡ ሰዎች እንደሚለያዩ - ለአንዳች ቅፅበት እንኳን ያለመለያየት፣ መለኮታዊ እና ሥጋዊ ተፈጥሮ በኢየሱስ ክርስቶስ አንድ ሆነ። ቅድስት ድንግል ማርያም ሰው ወይም አምላክ ወይም ደግሞ ኹለት ተፈጥሮ ያለው ሰው እና አምላክ ሳይሆን የወለደችው፣ የሰው እና የአምላክ ውሕደት፣ አንድ ተፈጥሮን፣ እየሱስ ክርስቶስን ነው።
በዕለት ተዕለት ኑሯችን ይህን ዓይነት ኹኔታ የምናየው የአእምሮ እና የአንጎልን ውሕደት ልብ ስንል ነው። በዚህ ንግግር አእምሮ ማለት የሐሳባችን ስብስብ ሲሆን የማይጨበጥ እና የማይዳሰስ ነው፤ አንጎል /ጭንቅላት ማለት ደግሞ ተጨባጩ የማሰቢያ ክፍል ማለት ነው። የኹለቱ ውሕደት እንግዲህ ያለመቀላቀል፣ያለመለዋወጥ እና ያለመለያየት የሚሉትን ሐሳቦች ያንጸባርቃል።
በዚህ እምነት እየሱስ ክርስቶስ ሁለት ተፍጥሮ አለው ተብሎ ይነገራል ፦ ስጋው እና መለኮታዊ ። እነዚህ 2 ተፈጥሮወች በአንድ ተፈጥሮ (እየሱስ ክርስቶስ ) ይኑሩ እንጂ አልተዋሀዱም ተብሎ ይታመናል ።
እየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ሲሞት ፣ ተፈጥሮውን ከፋፍሎ ፣ ስጋው ብቻ ሞተ ማለት ፣ ዮሐንስ 3:16 እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና። የሚለውን ፉርሽ ያደርጋል ።
በመስቀል ላይ የሞተው እየሱስ ክርስቶስ ፣ ተዋህዶ ወይንም አንድ ተፈጥሮ ነው ። የመለኮት ተፈጥሮ እንግዲህ ሞትንና መንገላታትን ባያውቅም ከስውነት ጋር ባለው ውህደት ግን አብሮ ተንገላቷል ማለት ነው ።
ይህን ሀሳብ ለመረዳት የሚነድ ብረትን ያስታውሷል ። እሳት እና ብረት ያለመቀላቅል ሲዋሀዱ ፣ አንጥረኛ ብረትን በመዶሻ ሲመታ ፣ የመዶሻው ምት እሳት ላይ ምንም ሀይል ባይሆረውም ፣ እሳት እራሱ ከብረት ጋር ስለተዋሀደ ፣ ብረት ሲጣመም ፣ እንዲሁ እሳትም ይጣመማል ።
ሉቃስ በሐዋርያት ስራ 20:28 በገዛ ደሙ የዋጃትን የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ሲል እዚህ ላይ መርዳት ያለብን መለኮት በራሱ ደም የለውም ። ነገር ግን የመለኮት ተፈጥሮ እና የስው ተፈጥሮ ውህደትን ለማመልከት ያንዱን ባህርይ በሌላው ስም መጥቀስ ተችሏል ።
እየሱስ ክርስቶስ በስጋ ከሞተ ፣ ለምን ወደዚህ አለም መምጣትስ አስፈለገው ። የስጋ መስዋእት ለዘላለም ስርእየት በቂ ከሆነ አንድ የተመረጠ ሰው ለዚህ ተግባር ማዋል ይቻል ነበር ፡ ስለማይቻል 'የእግዚአብሔር ልጅ ' 'ከሰው ልጅ ' ጋር ያለመቀላቀል ፣ ያለመለዋወጥ ፣ ያለመለያየት ተዋሐደ ። የዚህም ውህደት ውጤት ከአጽናፍ እስከ አጽናፍ ፣ ከትውልድ እስከ ትውልድ የሚሸጋገር ድህነትን ለሰው ልጅ አተረፈ ። ዮሐንስ 3:16 እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።
1ቆሮ 2:8 አውቀውስ ቢሆኑ የክብርን ጌታ ባልሰቀሉትም ነበር፤ ቅዱስ ጳውሎስ እዚህ ላይ «የእየሱስ ክርስቶስን ስጋ» አላለም ፣ የልቁኑ «የክብር ጌታ» በማለት ውሕደቱን በግልጽ አስቀምጧል ።
ቅዱስ ጴጥሮስ በሐዋርያት ስራ 3:14-15 እናንተ ግን ቅዱሱን ጻድቁንም ክዳችሁ ነፍሰ ገዳዩን ሰው ይሰጣችሁ ዘንድ ለመናችሁ፥ የሕይወትንም ራስ ገደላችሁት፤ «የሕይወት እራስ» እንግዲህ የመለኮትነትን ባህርይ የሚያሳይ ሐረግ ነው ።
እብራውያን 2:10 ብዙ ልጆችን ወደ ክብር ሲያመጣ የመዳናቸውን ራስ በመከራ ይፈጽም ዘንድ፥ ከእርሱ የተነሣ ሁሉ በእርሱም ሁሉ ለሆነ፥ ለእርሱ ተገብቶታልና። በመከራ ላይ እያለ እንኳን መለኮታዊ ባህርዩን (በእርሱ ሁሉ የሆነ ) አልረሳም ።
ራእይ 1:17-18 ባየሁትም ጊዜ እንደ ሞተ ሰው ሆኜ ከእግሩ በታች ወደቅሁ። ቀኝ እጁንም ጫነብኝ እንዲህም አለኝ። አትፍራ፤ ፊተኛውና መጨረሻው ሕያውም እኔ ነኝ፥
እዚህ ላይ ፣ እየሱስ ክርስቶስ እራሱ ፣ ስለስቅለቱ ሲናገር እራሱን በመከፋፈል በስጋ ሞትኩ አላለም ፣ ይልቁኑ ፊተኛውና መጨረሻው ሲሆን ፣ ለዘላለምም ሕያው ሲሆን ሳለ ፣ በመስቀል ላይ መሞቱን ያለክፍፍል ፣ በተዋህዶ አስረድቷል ።
እንግዲህ አዲስ ኪዳን እንደሚያስረዳው ፣ በመስቀል ላይ የሞተው ፣ በሞቱም ከዘላለም እስከ ዘላለም የድህነት ጥላን የዘረጋልን «ስጋ» ብቻ ሳይሆን ፣ የ«ክብር ጌታ»፣ የ«ሕይወት እራስ»፣ «በእርሱ ሁሉ የሆነ»፣ 'ፊተኛው እና ሁዋለኛው ' የተባለው «ተዋህዶው» እየሱስ ክርስቶስ ነው ።
የዮሐንስ ወንጌል 20:19 ያም ቀን እርሱም ከሳምንቱ ፊተኛው በመሸ ጊዜ፥ ደቀ መዛሙርቱ ተሰብስበው በነበሩበት፥ አይሁድን ስለ ፈሩ ደጆቹ ተዘግተው ሳሉ፥ ኢየሱስ መጣ፤ በመካከላቸውም ቆሞ። ሰላም ለእናንተ ይሁን አላቸው። ይህንም ብሎ እጆቹንም ጎኑንም አሳያቸው። ደቀ መዛሙርቱም ጌታን ባዩ ጊዜ ደስ አላቸው። ክርስቶስ በስጋው ነው በተዘጋ በር ያለፈው ወይንስ በመለኮት ነው ያለፈው ። በመለኮት ካለፈ እንዴት በስጋ ታያቸው ? በስጋስ እንዴት በተዘጋ በር አለፈ ?
ይልቁኑ ፣ ከሞት የተነሳው ፣ ወልድ ዋህድ በተዘጋ በር አለፈ በአይንም ታየ ፡ ተገለጠም ። የቅዳሴ መጽሐፍ ስለእየሱስ ክርስቶስ ሞት እና መነሳት የሚናገረውን ጠቅሰን እንደምድም ፦
ነፍስና ስጋው ቢላቀቁም ፣ መለኮቱ ግን ከስጋውም ከነፍሱም ጋር ነበረች ። ነፍሱም ከመለኮቱ ጋር ሆና ለስብከትወደ ገሀነም ወረደች ፣ በእምነት ለሞቱትም የገነትን በር ከፈተች ። ነገር ግን ከመለኮት ጋር የተዋሀደው ስጋው በመቃብር ነበር ።
በምስራቅ ሐረርጌ የኦሮምኛ ተናጋሪ ተፈናቃዮች የሰሚ ያለህ! እያሉ ነው።የክልሉ ፕሬዝዳንት ለግል መታከምያ ከ 38 ሚልዮን ብር በላይ ከመንግስት ካዝና አውጥተው ታከሙ።
በምስራቃዊቷ ሐረርጌ ከሱማሌ ክልል የሚነሱ ታጣቂዎች የኦሮምኛ ተናጋሪ ነዋሪዎችን በድንገት እየደረሱ ለተደጋጋሚ ጊዜ ሲያጠቁ የነበረ መሆኑ ይታወሳል።ባለፈው አመት ከተለያዩ ወረዳዎች ተፈናቅለው ቁምቢ ወረዳ ሚኖ ከተማ ዙርያ የሰፈሩት ሰፋሪዎች አሁንም የደህንነት ስጋት እንዳለባቸው ገለፁ።
''ችግሩ ሲጀመር የሱማሌ ክልል ሰዎች ድንገት ተኩስ ከፈቱብን እኛ ምንም ስለጉዳዩ መረጃ አልነበረንም።ብዙዎች ተገደሉ የቀሩት ወዴት እንደሄዱ ሳይታወቅ ጠፉብን።አውሬ የበላቸው አሉ።እስካሁን ድረስ ምንም ያየነው መሻሻል የለም።''
'' የሱማሌ ክልል ታጣቂዎች ድንገት ተኮሱብን። ከብቶቻችንን፣ግመሎቻችንን፣ፍየሎቻችንን ሁሉ ያለንን ሁሉ ፈጁብን ቤታችንን ሁሉ አቃጥለውብን ሀብታችንን ሁሉ አጥተን ይሄው እዚህ ሰፍረን እንገኛለን። ባሌን አረዱብኝ። በተጨማሪም ሀብቴን በሙሉ ወሰዱ ሁለት ልጆቼን ገደሉብኝ።'' ብለዋል።
'' ተኩስ ሲ ከፍቱብን ካለ ጫማ እና ልብስ ባዷችንን ተሰደድን።ልጆቻችንን በትነን በእግራችን ሽሽት ያዝን።የሞተብኝ ልጅ አለ የጠፋብኝም አለ።በረሃብ ምክንያት የሞተችብኝም አለች።'' በማለት አስረድተዋል።
ዜናውን ጥር 27/2006 ዓም ያጠናቀረው የቪኦኤ አማርኛው ክፍል ዘጋቢ መለስካቸው አምኃ የኦሮምያ ክልል የአደጋ መከላከል እና ዝግጁነት ቢሮ ኃላፊ ስለጉዳዩ ሊያናግሩት እንዳልቻሉ እና ስብሰባ ላይ መሆናቸው እንደተነገረው ገልጧል።ከተፈናቀሉ አንድ አመት ያለፋቸው ዜጎች የሰሚ ያለህ! እያሉ ይጣራሉ።
ሰሞኑን አባ ዱላ የቀድሞ የኦሮምያ ክልል ፕሬዝዳንት( የአሁኑ የምክርቤት ቃል አቀባይ) የ 7 ሚልዮን ብር መኪና መንዳት ተገቢ ስለመሆን አለመሆኑ ማብራርያ መስጠታቸው ይታወቃል።አባ ዱላ የሀገር ውስጥ አዲስ የተገጣጠሙ መኪናዎችን ከ 7 ሚልዮን ከሚያወጡ መኪናዎች ጋር እያነፃፀሩ የኢህአዲግ ባለስልጣናት የትኛው እንደሚሻል ሃሳብ ሲሰጡ ምስራቅ ሐረርጌ ላይ ዜጎች ከተፈናቀሉ አመት አልፏቸው የሰሚ ያለህ ይላሉ።
ከሁለት ወር በፊት በእዚህ ደረጃ ግፍ የተፈፀመባቸው ዜጎች ጉዳይ ወደ ጎን ተትቶ ነው እንግዲህ ''የብሔር ብሔረሰቦች በዓል'' ተብሎ በሱማሌ ክልል ጅጅጋ በሚልዮን የሚቆጠር ገንዘብ ሲወጣ የነበረው።ከሱማሌ ክልል ልዩ ሚሊሻ ታጣቂዎች ጅጅጋን በበዓሉ ሰሞን ሲያሸብሩ መክረማቸው ለድርጊቱም ዳጎስ ያለ ገንዘብ ከኢህአዲግ ማግኘታቸው ይታወቃል።ይህ ብቻ አይደለም የኦሮምያ የወቅቱ ፕሬዝዳንት አቶ አለማየሁ አቶምሳ በአውሮፓ እና ሲንጋፖር ለህክምና ከ 38 ሚልዮን ብር ከመንግስት ካዝና መውጣቱ የተዘገበው እና በኢትዮጵያ ትልቅ የመነጋገርያ አጀንዳ የሆነውም በእዚህ ሳምንት ውስጥ ነው።ዜጎች ከአንድ አመት በላይ ተፈናቅለው የሚሰማቸው አጥተዋል የክልሉ ፕሬዝዳንት 38 ሚልዮን ብር አውጥተው ይታከማሉ።እሳት ስለ ጉዳዩ ሲዘግብ በኦሮምያ ምክር ቤት ውስጥ የነበሩ የ 38 ሚልዮኑን የህክምና ወጪ ጉዳይ ሲነሳ ''ተመልካች ያጣ'' ማለታቸውን ጠቅሷል።ምስራቅ ሐረርጌ ላይ የተፈናቀሉት ኦሮሞዎች ግን ሁለት የብርድ ወራት አሳልፈው ሶስተኛውን እየጠበቁ ነው።ጠባቂ፣ተመልካች፣አዛኝ የሌላት ሀገር፣ ሹማምንቶቿ በገንዘብ የናወዙባት ሀገር-ኢትዮጵያ።
NordLynx ፕሮቶኮል በ NordVPN በ WireGuard ዙሪያ በተስተካከለ ሁኔታ ተገንብቷል። የኋለኛው አካል በግንኙነት ፕሮቶኮል ውስጥ ቀጣዩ ትውልድ እንደሚሆን በብዙዎቹ ሞካሪዎች ተተክቷል ፡፡ ሆኖም ፣ WireGuard አሁንም በልማት ላይ ስለሆነ NordLynx በእውነቱ የሚመስለው አስደንጋጭ ነውን?
እኔ የ NordLynx ፕሮቶኮልን ለተወሰነ ጊዜ ሞክሬያለሁ እና እውነቱን ለመናገር ፣ ስሜቴ ትንሽ የተደባለቀ ነው። አንድ ነገር በተጠቀሰው መሠረት ሲሠራ የሚያገኙት ስሜት እርስዎ ያውቃሉ ፣ ግን ያ ትንሽ ትንሽ 'ጠፍቷል' የሚሰማው?
የግንኙነት ፕሮቶኮሎች መሳሪያዎች ለመላክ እርስ በእርስ የሚገናኙባቸው መንገዶች ናቸው ፡፡ WireGuard ነው ሀ አዲስ የግንኙነት ፕሮቶኮል በይነገጽ ንብርብር ላይ ለመስራት የተቀየሰ። ይህ ማለት በጣም ተንቀሳቃሽ ነው ማለት ሲሆን በእጅ ከተያዙ መሳሪያዎች እስከ ሱcomርቫይተር ድረስ በሁሉም ነገር ሊያገለግል ይችላል ፡፡
የአሁኑ የተቋቋሙ የግንኙነት ፕሮቶኮሎችን ስንመለከት በጣም የተረጋጋና ደህንነቱ የተጠበቀ ነው Openvpn. ሆኖም ፣ ያ ቢሆንም ፣ አሁንም አንዳንድ ችግሮች ያጋጥመዋል ፡፡ እነዚህ ከከፍተኛ በላይ እስከ ተኪ ችግሮች ያሉ ነገሮችን ሁሉ ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡
የ “WireGuard” ንድፍ አውጪ በመሠረቱ እኛ ብዙዎቻችን ምን እናደርጋለን - አንድን ነገር ቀለል ያለ ፣ ፈጣን እና የበለጠ ጠንካራ ነበር። ያ ቀላል አይደለም እናም በዚህ ጊዜ WireGuard አሁንም በከባድ ልማት ውስጥ ይገኛል ፡፡
እዚህ ልብ ልንለው የሚገባው ዋናው ነገር ምንም እንኳን የእድገት ሁኔታ ቢኖረውም WireGuard አንዳንድ የሚደንቁ መሆናቸውን አሳይቷል እስከዛሬ ድረስ የአፈፃፀም ቁጥሮች. በዚህ ምክንያት ፣ NordVPN የራሱን WUGGard ላይ የራሱን ካፕለር ለመተግበር እና አስቀድሞ ለማሰማራት ወሰነ።
ለተሻለ ግንዛቤ እና የግምገማ ዓላማዎች፣ NordLynx ላይ በርካታ የፍጥነት ሙከራዎችን አካሂደናል። የተረጋጋ አፈፃፀም የተሻለ ሀሳብ ለማግኘት ከዚህ በታች ያሉት ሁሉም ሙከራዎች በአንድ ሀገር ሶስት ጊዜ ተከናውነዋል ፡፡ በተቻለ መጠን አለመረጋጋትን እንዲሁም በእያንዳንዱ ላይ የአፈፃፀም ቁጥሮችን እፈልግ ነበር ፡፡
እንደምታየው የ NordLynx ፕሮቶኮልን ከ OpenVPN ጋር ሲነፃፀር ፍጥነቶች በከፍተኛ ሁኔታ ከፍ ብለው ነበር ፡፡ በአማካይ ግምቱን ለማየት ችያለሁ በአፈፃፀም ከ2-3 ጊዜ መሻሻል.
ፍጥነቶች ብቻ የተሻሻሉ እና መዘግየቶች አለመኖራቸውን ልብ ሊባል ይገባል። ላቲትዩድ በጣም ከሚመረኮዘው ፕሮቶኮሉ ይልቅ ከአገልጋዩ ርቀታማነት ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
እስካሁን ድረስ NordLynx ን በ NordVPN የዊንዶውስ መተግበሪያ ውስጥ ከተዋወቀ ጀምሮ በዋነኝነት እየሞከርኩ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ በአፈፃፀም ውስጥ ትንሽ የማይረጋጋ መስሎ አስተዋልኩ። ለምሳሌ ፣ ተኪን እንደ ተጠቀምኩ ሆኖ እያወቀብኝ በ Netflix ውስጥ አንዳንድ የጥርስ ችግሮች ነበሩኝ።
ሆኖም እነዚያ ጉዳዮች በፍጥነት ራሳቸው በትክክል ተፈትተዋል እናም ሁሉም ነገር አሁን ልክ እንደ ሐር ይሠራል ፡፡ በእርግጥ በእንደዚህ ፍጥነቶች ላይ የሚያከናውን ቪፒኤን መኖሩ በጣም እርካታ አስችሎኛል ፣ ገና የተሻለ ሆኖ አላየሁም ፡፡
ውስን በሆኑ የፈተና ውጤቶቼ ብዙም ያልተደነቁ ሰዎች ኖርድ ቪፒፒ የበለጠ አሂድዋል - በትክክል በመቶዎች የሚቆጠሩ ፡፡ ትችላለህ ሁሉንም ይመልከቱ of ይህን ውሂብ ስለ NordLynx አፈፃፀም የበለጠ አጠቃላይ እይታን ለማግኘት በጣቢያቸው ላይ ይገኛሉ።
በፈተናዎቼ ውስጥ NordLynx ለ NordVPN ልዩ ስለሆነ እና እኔ በትክክል ሚዛናዊ ንፅፅር ስለሌለ የሌሎች የ VPN አገልግሎት ሰጭዎች ውጤቶችን ትቼያለሁ ፡፡ ሆኖም አንዳንድ ሌሎች አገልግሎት ሰጭዎች በዚህ ጊዜ ላይ የ WireGuard ሙከራዎች አሏቸው።
የ WireGuard የመጀመሪያዎቹ የአፈፃፀም ቁጥሮች በጣም አስደናቂ ነበሩ። ሆኖም ምን ብዙ የቪ.ፒ.ኤን አገልግሎት አቅራቢዎች ቀደም ሲል የተገኘው ይህ ፕሮቶኮል ከባድ ችግር እንዳለበት ነው ፡፡ ቢያንስ ከ VPN አገልግሎት አንፃር ፡፡
… በአገልጋዩ ላይ ቢያንስ የተወሰኑ የተጠቃሚ መረጃዎችን ማከማቸት ፣ ግላዊነታቸውን የሚነካ ነው ፡፡ ለዚያም ነው ሁለቱን የ NAT ስርዓት ተግባራዊ ያደረግነው እና አዲሱን የኖርድላይንክስ ቴክኖሎጂ ያመጣነው ፡፡
የችግሩ አንድ አካል ከአገልጋይ ጋር ለተገናኙ ተጠቃሚዎች ተለዋዋጭ የአይፒ አድራሻን መመደብ አለመቻሉ ነበር። የቅድመ ዝግጅት ቁልፎች ቁልፎች ላይ በመስራት እያንዳንዱ ከአገልጋይ ጋር የሚገናኝ እያንዳንዱ ተጠቃሚ የ ‹ቪPN› አገልግሎቶችን ዋና ክፍል የሚያሸንፍ አንድ የአይፒ አድራሻ ብቻ ይመደብለታል ፡፡
ማስታወሻ: ቀደም ሲል ከቪሪጊርድ ጋር ሌሎች የቪ.ፒ.ኤን. አገልግሎት አቅራቢዎች ሙከራዎችን በ ‹WireGuard›› ላይ እንደገለፅኩኝ እኔ እስከማውቀው ድረስ በአብዛኛው እንደነበረው ነው ፡፡ ‹WordGuard› ን ማሻሻል የተገበረው ብቸኛው አቅራቢ NordVPN ነው ፡፡
በተለዋዋጭ ለመመደብ አቅም አለመኖር የአይፒ አድራሻዎች ለደንበኛ ግላዊነት ስጋት ሆኗል ፡፡ ያለዚህ ፣ ሀ በመጠቀም የ VPN ውሎ አድሮ ቋሚ አይፒዎች ዕውቅና ስለሚኖራቸው አገልግሎት ትርጉም-አልባ ይሆናል ፡፡
NordVPN ድርብ አውታረ መረብ አድራሻ ትርጉም (NAT) የተባለ ነገር ፈጠረ። ይህ ስርዓት በመሠረቱ ከተስተካከሉት የአይፒዎች WireGuard ከሚያስፈልጉ እና ከተለዋዋጭ የአይ.ፒ. ፈጠራ አካል ጋር አጣምሮቸዋል።
በ NordVPN ሰነድ መሠረት ድርብ የ NAT ስርዓት ለእያንዳንዱ ተጠቃሚ ሁለት አካባቢያዊ አውታረ መረብ በይነገጽ መፍጠር ነው። አንድ በይነገጽ በአገልጋዩ ላይ ተመሳሳይ አካባቢያዊ የአይፒ አድራሻ ያገኛል። ሌላኛው የዘፈቀደ የአይፒ አድራሻዎችን ከሚሰጥ ተለዋዋጭ NAT ጋር ተጣምሯል ፡፡
ምንም እንኳን ይህ ማብራሪያ በሰፊው የተተነተነ ቢሆንም የ NordLynx ተጠቃሚዎች ማንነታቸው ያልታወቁ ቢሆንም ከ WireGuard ፍጥነት ተጠቃሚ ይሆናሉ ማለት ነው ፡፡ በተለዋዋጭ የተፈጠረ መረጃ ሁሉ የቪፒኤን ቦይ ሲዘጋ ይደመሰሳል ፡፡
WireGuard በመጀመሪያ ለሊኑክስ ተጠቃሚዎች ብቻ የሚገኝ በመሆኑ ይህንን የሚጠቀሙት አብዛኞቹ የቪ.ፒ.ኤን. አቅራቢዎች እንደዚሁ ተመሳሳዩን ተከትለዋል ፡፡ ዛሬ ፣ በሰፊው የሚገኝ እና NordLynx እንዲሁ ለብዙ የ NordVPN ተጠቃሚዎች ተደራሽ ነው ፡፡
እ.ኤ.አ. እስከ ኤፕሪል 2020 ድረስ NordLynx በ Windows ፣ MacOS ፣ Android እና iOS ላይ ለ NordVPN መተግበሪያ ተጠቃሚዎች ይገኛል።
አስፈላጊ: እርስዎ አስቀድመው ከሌሉ NordLynx ለእርስዎ ከመገኘቱ በፊት NordVPN መተግበሪያዎን ማዘመን አለብዎት። የቆየ የመተግበሪያው ሥሪትን የሚያሄዱ ከሆነ ይህንን አማራጭ በሴቶች ምናሌዎችዎ ውስጥ ማየት አይችሉም ፡፡
እውነቱን ለመናገር ፣ ምንም እንኳን የተፋፋመ ፍጥነቶች ቢኖሩም ፣ በአማካይ የተጠቃሚ ተሞክሮ ውስጥ ብዙ ልዩነት አላስተዋልኩም። አዎ ፣ ከተለያዩ ምንጮች የፋይል ማውረዶች በግልጽ ታይተዋል ፣ ግን ብዙዎቻችን በመደበኛነት በጣም ብዙ ማውረድ አለብን?
አሁንም ማምጣት ከምፈልገው በተጨማሪ ጥቂት ቁልፍ የማውጫ ቁልፎች አሉ ፡፡ ምንም እንኳን ይህ የግል ተሞክሮ ቢሆንም ልብ ይበሉ እና እነዚህን የይገባኛል ጥያቄዎች ለማረጋገጥ ተጨማሪ ሙከራ አላደረግሁም።
በተለምዶ ከቪፒኤን አገልጋይ ጋር መገናኘት አንዳንድ ጊዜ ዝግ ሊሆን እንደሚችል አስተውያለሁ ፡፡ ይህ በእውነቱ በሰፊው ይለያያል ፡፡ ሆኖም ፣ ‹NordLynx› ን በመጠቀም የግንኙነት ጊዜዎች በጣም ፈጣን እና ለስላሳ ይመስላሉ።
አንዳንድ ጊዜ አገልጋዮችን ለማገናኘት እንዳልተቸኩልኝ። በእርግጥ ይህ በጣም ያልተለመደ ነው ፣ በተለይም በ NordVPN ላይ ፣ ግን ተፈጽሟል ፡፡ እስካሁን ድረስ ‹NordLynx› ን ከአገልጋዮች ጋር የነበረው የግንኙነት ደረጃ መቶ በመቶ ሆኗል ፡፡
ፍጥነቱ በቴክኒካዊነቱ ቢጨምርም ፣ በድር ጣቢያ ማሰስ ያን ያህል ልዩነት አላየሁም ፡፡ ሆኖም ፣ በእነዚህ ፍጥነቶች በእውነቱ ልምዱን እየጎዱ ያሉ የተሳተፉ ጣቢያዎችን አፈፃፀም ነው ብዬ እገምታለሁ ፡፡
ኖርዲቪፒን በብዙ ምክንያቶች ሁልጊዜ ከምወዳቸው አንዱ ነው ፡፡ በአይኖቼ ውስጥ እሱ ብቻ ለፈጣን ከላይ ከሚገኙት ውስጥ አንዱ ነው - ያ ያ የአሁኑን የኖርድሊንክስ ጥቅም አልነበረውም ፡፡ ያንን አሁን ካካተቱ የእነሱ ዋጋ የእነሱ ግምት በጣሪያው በኩል ያልፋል ፡፡
ለየት ያለ ማስታወሻ ደግሞ ይህንን አፈፃፀም ከዋጋ መለያቸው ጋር ማነፃፀር እና እጅግ አስደናቂ መደምደሚያ ላይ መድረስ እንደሚችሉ ነው ፡፡ ምንም እንኳን አፈፃፀማቸው ቢኖርም ፣ Nord በኢንዱስትሪው ውስጥ በጣም ተወዳዳሪ ከሆኑ ደረጃዎች ውስጥ አንዱን ያቀርባል።
በመጨረሻም ፣ እኔ በግሌ የተሰማኝ በጣም አስደናቂ ጥራታቸው ፣ ለፈጠራ ግኝት ነው ፡፡ ከ መካከል የ VPN አገልግሎት አቅራቢዎች፣ NordVPN ወደፊት ለመሄድ የወሰነ አንድ ብቸኛ አቅራቢ ይመስላል።
NordLynx ን እንደ ነጥቡ ይውሰዱት። ሌሎች የት እንደደረሱባቸው በቀላሉ ችግሩን ተመልክተው መፍትሄ ሰጡት እና ወደ ፊት መጓዝ ቀጠሉ ፡፡ በ ‹ሙከራ እና በእውነቱ› መፍትሄዎች ላይ በመመርኮዝ በተገነባ ገበያ ውስጥ ማግኘት ፈጠራ ይህ ፈጠራ ነው ፡፡
መግለፅ-በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ተጓዳኝ አገናኞችን እንጠቀማለን ፡፡ WHSR ከ NordVPN የማጣቀሻ ክፍያዎችን (ለተጠቃሚዎቻችን ያለ ተጨማሪ ወጪ ይቀበላል) ፡፡ እባክዎን ስራችንን ይደግፉ ፡፡
*ግደ ናይ ወጻኢ ሓይልታት(ሲኣይኤ፥ መንግስቲ ኣመሪካ፣ መንግስቲ ወያነ፣ ወዘተ): ኣብ ዉሽጣዊ ጉዳያት ኤርትራ: ከምቲ ኩሉ ግዜ ብስርዓት ኢሳያስ ዝግለጽ ኣይኮነን። እንታይ ደኣ፥ እዚ ከም መመሳመስን መመኽነይታን ደኣ ምበር፥ ናይ ብሓቂ ኣብ ህሉው ኩነታት ኤርትራ ዓቢ ጽልዋ ዘለዎ ከምዘይኮነ
*ሕቶ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዋላኳ ኣብ ባይታ እቲ ዶብ ኣይመልከት እምበር፥ እቲ ጉዳይ ኣብ ካርታ ሕጋዊ መዕለቢ ተጌሩሉ ኢዩ። እዚ ጉዳይ ባዕሉ እቲ ተምልኹዎ ዉልቀ መላኺ ኢሳያስ ብቓላቱ ገሊጹዎ ኢዩ። ባድመ ክበሃል ከሎ እታ ዓዲ ባድመን ኣብ ከባቢኣ ዝርከብ ሰፊሕ ጎላጉልን ዘጠቓለለን ኢዩ። ካብተን ከም መሰሓሓቢ ተባሂለን ዝግለጻ ዝነበራ ዓድታት፥ ባድመን ጾሮናን ንኤርትራ ክወሃባ ከለዋ፥ ዛላምበሳን ዓሊተናን ድማ ንኢትዮጵያ ተዋሂበን። ንሓደ ጥልቕ ኢሉ ዘጽንዕ ሰብ እቲ ዉሳነ ዶብ ፥ በዘን ዝተጠቕሳ ዓድታት ጥራይ ዘይኮነ ክርእዮ ዘለዎስ፥ በቲ ጥቕላላ ስፍሓት መሬት ናይቲ ክልቲኣን ሃገራት ይብጸሓና ዝበለኦን፥ እቲ ኣብ መወዳእታ ብፍርዲ ዝተዋህበንን እዩ ክግምገም ዘሎዎ። ኣነ በዛ ንእሽቶ ዓቕመይ ክርእዮ ከለኹ፥ ክልቲኣን ሃገራት፥ ገለ ካብቲ ይብጸሓና ዝበለኦ መሬት ክወሃበን ከሎ፥ ገለ ክፋል ከኣ ኣይተዋህበንን (ነታ ሓንቲ ሃገር ተዋሂቡ)። ብጠቕላላ፥ እቲ ነቲ መሬት ብኽልቲኡ ሸነኽ ዝተኸፍለ ኣዝዩ ልዑል ዋጋን፥ ክኽፈል ነይሩዎን ዶስ ኣይነበሮን፥ ምኽኑይነቱን ኣብዚ ንጎድኒ ገዲፈ፥ ክልቲአን ሃገራት ዳርጋ ሓሓምሳ ሚእታዊት ናይቲ ጠቕላላ በቲ ቤት ፍርዲ ዝተራእየ ስፍሓት መሬት እዩ ተዋሂቡወን።
ስለዚ አቲ ጉዳይ ዶብ ሕጋዊ መዓልቦ ስለ ዝተገብሮ፥ ኤርትራ ብዘይ ቅድመ ኩነት ስለዝተቐበለቶ፥ ኢትዮጵያ ከኣ ብመትከል ስለዝተቐበለቶ (ዋላ ኳ፥ ገለ ገለ ዕቃበታት እንተሃለዋ፥ ነዚ ዕቃበታት ከኣ ብልዝብ ምስ ኤርትራ ክትፈትሖ ስለ ትደሊ)፥ እቲ ፖለቲካዊ ሃዋሁ ኣብ መንጎ ክልቲአን ሃገራት ኣብ ዝመሓየሸሉ እዋን፥ እቲ ጉዳይ ዶብ ውን፥ ብመሰረት ዉሳነ ዶብ ናይ ሓዋሩ መዕለቢ ከምዝረክብ ኣየጠራጥርን እዩ። ስለዚ እዚ መሬትና ብወያነ ተታሒዙ ከሎ፥ ዝኾነ ይኹን ደሞክራሲያዊ ለውጢ ኣየድሊን ወይ ኣይግባእን ዝብል ናይ ኢሳያስን፥ ህግደፍን መስሓቕ ኣዘራርባ፥ መመኽነይታን፥ መመሳመስን ደኣ ምበር፥ ካልእ ትርጉም ዘለዎ ኣይኮነን።
* ህዝቢ ኤርትራ ንዓሰርተታት ዓመታት ክጋደል፥ መስዋእትን ስንክልናን ዓሰርተታት ኣሽሓት ደቁ ክኸፍል ከሎ ንሓንቲ ዲሞክራስን፥ ግዝኣተ ሕግን፥ ፍትሕን ርትዕን ዝሰፈና ሃገር ዶ ኣይኮነንዩ ነይሩ፧
*ስርዓት ህግደፍ፥ ንጀጋኑ መራሕቲ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ መሪሖምን ተቓሊሶምን ዘዐወቱን፥ ካልኦት ብኣሽሓት ዝቑጸሩ መራሕትን ተራ ዉልቀ ሰባትን፥ ብዘይ ሕጊ፥ ብዘይ ፍትሕን ርትዕን፥ ብኣልማማ፥ ክኣስርን ክሰውርን ከሎ ከመይ ጌርኩም ብዘይ ሕቶን ምጉትን ትቕበሉዎ፧
*ስርዓት ህግደፍ ነቲ ውጽኢት መሪርን ነዊሕን ቃልስና ዝኾነ፥ ብልዑል ተሳትፎ ህዝብና ዝነደፍናዮን ዘጽደቕናዮን ናይ 1997 ሃገራዊ ቅዋምና፥ ከም ታራ ወረቐት ክድርቢን ክጉሕፍን ከሎ ከመይ ገርኩም ብዘይ ሕቶን ምጉትን ትቕበሉዎ፧
*ስርዓት ኢሳያስ ብመሰረት ዕባራ ምኽንያት ጸጥታን ልኡላውነትን ሃገር፥ ንመንእሰያትን ካልኦት ዘጋታትን ሃገርና ንዘይተወሰነ ግዜ፥ ኣብ ግዱድ ዕስክርናን፥ ካብ ንቡር መነባብሮኦም ኣመዘናቢሉ፥ ስድራቤታት በታቲኑ፥ ጉልበቶም ብዘይ ዝኾነ ማሃያ ክምዝምዝ ከሎ ከመይ ጌርኩም ትቕበሉዎ፧
*ስርዓት ኢሳያስ፥ ብሰሪ እቲ ንሱ ዝኽተሎ ጸቓጢ ፖሊሲታት፥ መሪሩዎም፥ ዓዶምን ህዝቦምን ገዲፎም ኣብ ፈቐዶ ዓዲ ጓና ክስደዱን፥ ኣብ መንገዲ ከኣ ኣደዳ ሞትን፥ አዚ ዘይበሃል ስቅያትን ዝኾኑ ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ደቂ ሃገርን፥ ተቐበልቲ ሃገር መንእሰያትን፥ ከነኣእስን፥ ብሞቶምን ስቅያቶምን ቅንጣብ ጓሂ ዘይስመዖን ክነሱ፥ ከመይ ጌርኩም ደገፍኩም ትብዎ፧
*ብሰንኪ ኢሳያስ ዝኽተሎ ዉልቀ መላኽነትን፥ ዕብለላን፥ ብልሹው ኣመራርሓን፥ ምርገጽቲ ኩሎም ሰብኣዊ መሰላትን፥ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዉሽጢ ሃገርን ወጻእን፥ ተገማሚዑ ሓድነቱ ላሕሊሑሉ ኣብ ዝርከብ አዋን፥ ምክልኻልን፥ ምውሓስን ልኡላውነት ሃገር ከመይ ጌሩ ይረጋገጽ፧ እቲ ዝገርም ከኣ እዞም ኩሎም ዝተጠቕሱ መግሃስትታት ብሽም ጸጥታን ልኡላውነትን ሃገር ዝተወስዱ ምዃኖም ኢዩ። ስለዚ እቲ ምስጢር ዓወት ሓርነታዊ ቃልስና ዝኾነ ሃገራዊ ሓድነትና፥ ብሰንኪ ዓማጽን ረጋጽን ኣመራርሓ ኢሳያስ ኣብ ዝላሕላሓሉ እዋን፥ ልኡላውነትናን ጸጥታን ሃገርና ከመይ ጌሩ ክረጋገጽ ይኽእል፧
* ምኽልካል መሰላት ምጽሓፍን፥ ምዝራብን፥ ምእካብን፥ ሓሳባትካን ርእቶታትካን ብናጻ ምግላጽን፥ ምስ ሓደ ሕጋዊ መደምደምታ ዝተገብረሉ ጉዳይ ዶብን፥ ሉላውነት ሃገርን እንታይ ዘራኽብ ኣለዎ፧ እኳ ደኣ ደቂ ሰባት ሓሳባቶምን ርእይቶታቶምን ብናጻ ምስ ዝገልጹን፥ ምስ ዝካትዑን ዶይኮነን፥ ምዕባለን ቅኑዕ ኣመራርሓን ዝመጽእ፧
ኣብ መደምደምታ እዞም ዓይንኹም እናረኣየ ከምዘይረኣኹም፥ እዝንኹም እናሰምዐ ከም ዘይሰማዕኩም ትኸዱ ዘለኹም፥ ብፍላይ ኣብ ወጻኢ ትርከቡ ኤርትራውያን፥ ይኣኽለኩም ጌጋ፥ ይኣኽለኩም ዓመጽን: በለጽን: ኣምልኾት ዉልቀ መላኺ ኢሳያስን። ናብ ልብኹም ተመለሱ፥ ምስ ሃገርኩምን ህዝብኹምን ወስኑ ክብለኩም ይደሊ። ንሕና ደቂ ሰባት፥ ኣብዛ ዓለም ኣዝዩ ዝተወሰነ ዕምሪ ኢዩ ዘለና፥ እቶም ተምልኹዎም ኢሳያስን፥ ብኣጻብዕ ዝቑጸሩ ኣገልገልቱን ድማ ከምኡ፥ ነበርቲ ኣይኮኑን። ንመብጸዓ ዝሓለፉ ስዉኣትን፥ ዘለዉ ስንኩላትን፥ ለውጢ ዝደሊ ህሉውን መጻእን ወለዶ ክትሓስቡ ይግባእ።
በአብዛኛው የኢትዮጵያ ባህል ለእርቅ ሽምግልና የሚከናወነው ችግሩ ከተከሰተ በኋላ ነው፡፡ በቅርቡ በቡራዮ ውስጥ የነበረው ግጭት ተከትሎ ሕይወት መጥፋቱ ያስቆጣቸው የጋሞ ናቶ ማለትም ወጣቶች በአፀፋ ንብረት ሊያውደሙ ሲቃጡ የጋሞ ጎሳ መሪዎች የሀገር ሽማግሌዎች እርጥብ ሣር ይዘው በመንበርከክ ንብረቱ እንዳይጠቃ መከላከላቸውን በማኅበራዊ መገናኛ ብዙሃን ተመልክተናል፡፡
ትዝታ በላቸው ሁለቱ ማኅበረሰቦች ያካሄዱት የዕርቅ ሥነ ሥርዓት ላይ የተገኙትን ዶ/ር ሚልኬሳ ሚደጋ እና የጋም የሀገር ሽማሌ አቶ አንጂሎ አርሴን አነጋግራለች፡፡
የአሜሪካ ብሔራዊ ምልክት የአሜሪካ ታላቅ ማኅተም ይባላል። መጀመርያው የተገለጸው በ1774 ዓ.ም. ነበር። እንዲያውም በይፋ 'አርማ' ሳይሆን 'ማኅተም' ነው። ነገር ግን ይፋዊ አርማ ስለማይኖር በዘልማድ ይህ ማኅተም እንደ አርማ ይጠቀማል። በአሜሪካ ዶላር ላይ (ከ1927 ዓ.ም. ጀምሮ) እንዲሁም በአሜሪካ ፓስፖርት ላይ ይታያል።
በማኅተሙ ፊት ላይ ክንፎቹን የሚዘረጋ የመላጣ ንሥር ስዕል እሱም የአሜሪካ ምልክት ይታያል። በግራው ጥፍሩ (ከንሥሩ አንጻር) ውስጥ አሥራ ሦስት ፍላጻ ይዟል። እነርሱም ከእንግሊዝ ያመጹ የመጀመርያ 13 ክፍላገሮች ያመልክታሉ። በቀኙም ጥፍር የወይራ ቅርንጫፍ ይይዛል። ይህ 13 ቅጠልና 13 ፍሬዎች አሉበት። ፍላጻ የጦር ምልክትና ወይራ የሰላም ምልክት በመሆኑ የንሥሩ ራስ ወደሱ ቀኝ ሲዞር ስላምን ይመርጣል እንደ ማለት ነው። በመንቁራው ውስጥ ደግሞ E PLURIBUS UNUM የሚለውን መፈክር ይይዛል። ይህም በሮማይስጥ ማለት 'አንድ ከብዙ' ነው። ከራሱ በላይ 13 ከዋክብት በሰማያዊ በስተኋላ መደብ አለ። እኚህ ከዋክብት የዳዊት ኮከብ ይሠራሉ። በፍርምባው ላይ የሚሸክመው ጋሻ እንደ አሜሪካ ሰንደቅ አለማ ዝንጉርጉር ነው።
በማኅተሙ ጀርባ ላይ ያልተጨረሰ ሀረም (ፒራሚድ) ይታያል። ይህ 13 ደረጃዎች ሲኖሩት በመሠረቱ ላይ MDCCLXXVI ይላል። ይህ በሮማይስጥ ቁጥሮች ማለት '፼፯፻፸፮' ወይም 1776 ሲሆን በአውሮጳውያን አቆጣጠር የአሜሪካ ነጻነት አዋጅ የተፈረመበት አመት (1768 ዓ.ም.) ለማመልከት ነው። በሀረሙ ጫፍ ፈንታ 'የእግዚአብሔር ጥበቃ ዓይን' የሚባል ምልክት ይታያል። በዚሁ ዙሪያ «ANNUIT CŒPTIS» የሚለው መፈክር አለ፤ ይህም በሮማይስጥ 'የተጀመረው ተስማምቶታል' ለማለት ነው። በግርጌው ደግሞ «NOVUS ORDO SECLORUM» የሚል መፈክር እያለ ይህ ትርጉም 'የዘመናት አዲስ ሥርዓት' ነው።
ብዓስርተታት ኣሽሓት ዝቑጸሩ ሱዳናዊያን ሎሚ ሶሉስ ብሰንኪ ቫይረስኮሮና ንዝተነብረ እገዳታት ንምንቅስቃስ ብምጥሓስ ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ምክያዶም ተገሊጹ። ሰልፈኛታት ድሕሪ ምውዳቕ ናይ ነዊሕ ፕረዚደንት’ታ ሃገር ዑመር ኣልበሽር ዝሓሸ ሲቪላዊ ምምሕዳርን ዲሞክራሲን ክትገብር ዝጠልቡ ምኳኖም ተፈሊጡ’ሎ።
ከባህላዊው የሎንዶን ደረቅ ዘይቤ ለመላቀቅ ከሚፈልጉ አዲስ የፕሪሚየም ማዕበሎች አንዱ። ጂቪን ከተለመደው የእህል መንፈስ ፋንታ የወይን ተክል የተሰራ ሲሆን አረንጓዴውን ወይን አበባውን በእፅዋት ውስጥ ያካትታል ፡፡
የጊቪን ፍሎራኒን ጠርሙስ ማስታወሻ በእውነቱ በዩኒ ብላንካ ወይን ፣ እንዲሁም አንዳንድ ተጨማሪ መደበኛ እፅዋት ዝንጅብል ስርጭትን ፣ አልኮሆል ፣ ካርዲሞምን ፣ ቆርቆሮ ቅርፊት ፣ ኮሪርን ፣ ቼሪ ፍሬን ፣ ኑሜልን ፣ ሎሚ እና ትንሽ የጃርትper ን ጨምሮ ፡፡
ደቡብ አፍሪካ ለቁማር ኦፕሬተር ኦፕሬተር ከሚሰጡት እጅግ በጣም ከሚያስቡ ቦታዎች አንዱ ነው. አሁን ግን በአገር ውስጥ የመስመር ላይ ቁማር እጅግ በጣም የተገደበ ስለሆነ ከብዙ ጊዜ በፊት እና በአጠቃላይ እገዳ ተጥሎበታል.
በጥብቅ እገዳው, ቁማር ወደ 1992 ወድቋል. የኢንዱስትሪው ዕርዳታ ግን በደቡብ አፍሪካ መንግስት የቁማር ማጫወት ህጎች ሲያካሂድ, በመሬት ላይ በተመሰረቱ የካሲኖዎች ቁማር መጫወት, በስፖርት ውድድሮች ላይ እንዲሁም በእንጭበሮች ላይ በእንሽር ውድድሮች ላይ በሚታወቁበት ጊዜ የ 1994 ቀን ነው. ማሻሻያው ሥራ ላይ ውሏል በ 1996 ብቻ.
ይሁን እንጂ ዛሬ ደቡብ አፍሪካውያን ህገወጥነት እንደሆነ ቢታወቅም የመስመር ላይ ካሲኖዎች የውጭ ድረገፆች በነጻነት ሊጫወቱ ይችላሉ. ብዙዎቹ የኦንላይን ተቋማት, እገዳዎች ቢኖሩም በደቡብ አፍሪካ ያሉ ተጫዋቾችን መቀበላቸውን ቀጥለዋል.
በደቡብ አፍሪካ መንግስት ላይ በሕገመንግስት ማሻሻያዎች ላይ ውይይት እየተካሄደ ነው. በቅርቡ የመስመር ላይ ካሲኖዎች ሕጋዊነት እንደሚኖራቸው ይጠበቃል. በቅርቡ የደቡብ አፍሪካ ሪፑብሊክ መንግሥት የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ለ 10 ፈቃድ ለመስጠት ተስማምቶ ነበር. ይህ በክልሉ ኢንዱስትሪን ለማሳደግ ወሳኝ እርምጃ ነው. ይሁንና, እነዚህ ፍቃዶች እስካሁን አልተተገበሩም.
በመስመር ላይ የቁማር ገበያ አቅርቦት እና አማካሪነቱ ሰፊ ልምድ ያለው ኩባንያ (ስሎሌትግሪተር) ከደቡብ አፍሪካ በጣም የተጎበኙ የጨዋታ ጣቢያዎች ዳሰሳ ጥናት አካሂዷል. በዚህ መሠረት ተመራማሪዎቹ በጣም ተወዳጅ የሆኑ የደቡብ አፍሪካን የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ደረጃ አሰጣጥ አደረጉ.
በደቡብ አፍሪካ ውስጥ የቁማር ንግድ ከ 1994 ጀምሮ ይፈቀዳል ፡፡ የመስመር ላይ ዘርፍ ካልሆነ በስተቀር ሁሉም ዓይነት የቁማር ዓይነቶች በሕጋዊነት የተያዙ ናቸው ፡፡ በፈረስ ውድድር ላይ የስፖርት ውርርድ እና ውርርድ ብቻ በመስመር ላይ ይፈቀዳል። በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ከ 40 በላይ ካሲኖዎች ይሰራሉ ​​፡፡ በጣም ካሲኖው በጆሃንስበርግ ፣ ጋውቴንግ አውራጃ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ለካርድ ጨዋታዎች ከ 4 በላይ ጠረጴዛዎችን ፣ ከ 180 በላይ የቁማር ማሽኖችን እና ቪዲዮ ካርድን የሚይዙ 5,200 ትልልቅ ካሲኖዎች አሉ ፡፡
ትልቁ ካሲኖ ግራንድዌስት ካሲኖ እና መዝናኛ ዓለም በኬፕ ታውን ነው ፡፡ ለጨዋታዎች 79 ጠረጴዛዎች ፣ 10 የካርታ ጠረጴዛዎች ፣ ከ 2500 በላይ የቁማር ማሽኖች እና የቪዲዮ ካርዶች አሉ ፡፡
በደቡብ አፍሪካ ውስጥ ከቁማር ገቢዎች ገቢዎች በግምት አንድ ሆነው የሚቆዩ ሲሆን በቢሊዮን የሚቆጠሩ የደቡብ አፍሪካ ራንድ ይለካሉ ፡፡ ለበጀት 2015-2016 ከሕጋዊ የቁማር ንግድ አጠቃላይ ገቢ ወደ ZAR 26.3 ቢሊዮን ወይም ወደ 1.86 ቢሊዮን ዶላር ደርሷል ፡፡ ትልቁ ገቢ የሚገኘው በካሲኖው ነው - ከጠቅላላ ገቢ 70.5% ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ አብዛኛዎቹ ተጫዋቾች በብሔራዊ ሎተሪ ውስጥ ይሳተፋሉ - 78.9% ፡፡ በካሲኖ ውስጥ 10.6% ብቻ ይጫወታሉ ፡፡ ሶስት አራተኛው ህዝብ በየትኛውም የቁማር ጨዋታ ውስጥ ተሳት everል ፡፡ ከግማሽ በላይ የሚሆኑ ነዋሪዎች ካሲኖዎችን ወይም ቁማርን የሚያዝናኑበት መዝናኛን ለማደራጀት በጣም ተገቢ ነው ብለው ያስባሉ ፡፡
ደቡብ አፍሪካ የደቡብ አፍሪካ ሪፐብሊክ ናት በደቡብ አፍሪካ የፓርላማ ሪፐብሊክ ፡፡ ይህ በአህጉሪቱ እጅግ የበለፀገች ሀገር እና በ G20 ብቸኛዋ የአፍሪካ መንግስት (“ትልቁ ሃያ”) ናት ፡፡
ሀገሪቱ ለ 11 የመንግስት ቋንቋዎች እውቅና ሰጠች ፣ ብዙ ነጭ ፣ እስያዊ እና ጥቁር ህዝቦች አሏት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1652 የደች ቅኝ ግዛት ለመሆን የመጀመሪያው ደቡብ አፍሪካ የበለፀገች ታሪክ አላት - በ 19 ኛው ክፍለዘመን የአንግሎ-ቦር ጦርነቶች ለአልማዝ እና ለወርቅ ተዋግተዋል ፣ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ረዥም አፓርታይድ ነበር ፡፡ ይህ ሁሉ ለንግድ ፣ ለኢኮኖሚ እና ለህብረተሰብ እድገት ሁኔታዎች አሻራ ጥሏል ፡፡
ምንዛሬው የደቡብ አፍሪካው ሮድ ነው ፣ በ ZAR ወይም R የተወከለው። በታህሳስ (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 2016 ተመን ለ XAR0.0709 ወይም ለ ZAR 1 ዶላር ለ 14.1 ዶላር ነው።
አገሪቱ በዋነኝነት ወደ ውጭ የምትልከው አልማዝ ፣ ወርቅ ፣ ፕላቲነም ፣ ማሽነሪዎችን እና መሣሪያዎችን ነው ፡፡ አስመጣ - ዘይት እና ምርቶች. ንግድ አፍሪካን ለማካሄድ ምቹ በሆነባቸው አገሮች ደረጃ ደቡብ አፍሪካ 39 ኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች ፡፡
በደቡብ አፍሪካ የነበረው የቁማር ንግድ እስከ 1994 ድረስ ታግዶ ነበር ፡፡ በ 1965 የፀደቀው የደቡብ አፍሪካ የቁማር ጨዋታ ተብሎ የሚጠራው ሕግ ከፈረስ ውድድር በስተቀር ሁሉንም ዓይነት የቁማር ጨዋታዎችን አግዷል ፡፡ እንደ ስፖርት እውቅና ተሰጣቸው ፡፡
ባንቱስታንስ - በደቡብ አፍሪካ ታሪክ ውስጥ ልዩ ክስተት ፡፡ እነሱ በአሜሪካ ውስጥ ከተያዙ ቦታዎች ጋር በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይ ናቸው ፣ ግን የራሳቸው ባህሪዎች አሏቸው። ይህ የደቡብ አፍሪካ ተወላጅ ለሆኑ ጥቁር ሕዝቦች እንደ ማስያዣነት ያገለግል የነበረው ክልል ነው ፡፡ አንዳንድ ባንቱስታኖች ነፃነትን አገኙ እና ይህ የቁማር ንግድ ሥራ ለማደራጀት አስችሏል ፡፡ ለምሳሌ ፣ በቦፉቱትስዋኔ ከተማ-ካሲኖ ሳን ሲቲ ተገንብቷል ፡፡
ደቡብ አፍሪካውያን ብቻ በባንስታስታን ውስጥ መኖር ይችላሉ ፣ እና አብዛኛዎቹ ዜጎች በሕጋዊ መንገድ ወደ እነዚህ ተቋማት መግባት አይችሉም ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 1995 በአገሪቱ ውስጥ ወደ 2000 ገደማ የሚሆኑ ካሲኖዎች ነበሩ ፡፡
አፓርታይድ እ.ኤ.አ. በ 1994 ሲያበቃ እና ዴሞክራሲያዊ መንግስት ወደ ስልጣን ሲመጣ ሁሉም ዓይነቶች ቁማር ተፈቱ ፡፡ በ 1996 የወጣው ብሔራዊ የቁማር ሕግ የካሲኖ ፈቃድ አሰጣጥ ስርዓት እና የስቴት ሎተሪ አፀደቀ ፡፡ የፈረስ እሽቅድምድም እንደ ቁማር ዓይነት እንደገና ታወቀ ፡፡
ብሔራዊ የቁማር ሕግ እ.ኤ.አ. በ 1996 በአገሪቱ አውራጃዎች መካከል የካሲኖ ፈቃድ እንዴት እንደሚሰራጭ በግልፅ ያስቀምጣል ፡፡ አጠቃላይ የፈቃዶች ብዛት 40 ቁርጥራጭ ነው ፡፡ እነሱ እንደሚከተለው ይሰራጫሉ
በዚሁ ድርጊት መሠረት ምንም አይነት ተቋም (ድርጅት ወይም ሰው) በአገሪቱ ውስጥ ከ 16 ሲሲኖዎች በላይ የሆኑ ወይም በሌላ አውራጃ ውስጥ ከ 2 ፈቃዶች በላይ የመያዝ መብት የለውም.
የ የደቡብ አፍሪካ የሥነ-ምግባር ቢሮ የሂሳብ ማሽን, የኤሌክትሮኒክ መቆጣጠሪያ ሥርዓተ ዎችን እና ሌሎች የካይኖ ማሽኖች መሳሪያዎችን ለመለየት, ለመፈተሽ, ለመተንተን, ለህትመት ማመቻቸት እና ለባለስልጣኖች ኃላፊነት ነው.
ድርጅቱ ሁሉንም የአገሪቱን ካሲኖዎች አንድ ያደርጋል ፡፡ የመንግስት ተወካዮች ራሱ በመሬት ላይ የተመሰረቱ የተለያዩ ካሲኖዎችን ድርሻ 37% ይይዛሉ ፡፡ የማኅበሩ አባላት ከ 100,000 በላይ የሥራ ዕድል ይሰጣሉ ፡፡
እ.ኤ.አ. የ 2008 ብሔራዊ የቁማር ማሻሻያ ሕግ ፣ እስከ አሁን አልተጠናቀቀም ፣ በደቡብ አፍሪካ ውስጥ የመስመር ላይ የቁማር ንግድ በከፊል ሕገወጥ መሆኑን ይገነዘባል ፡፡ በእኩል መስመር ላይ ቁማር ድርጅት ፣ እና በእነሱ ውስጥ ተሳትፎ ድርጅት ፡፡ በከፊል - ምክንያቱም ሁሉም የመስመር ላይ የቁማር ዓይነቶች የተከለከሉ አይደሉም።
ማንኛውም የድር ጣቢያ አዘጋጅ ወይም በኢንተርኔት ላይ ቁማር የሚያካሂድ ባንክ ማንኛውንም የ R-10 ሚሊዮን (USD 709 ሺህ) እና / ወይም የ 10 ዓመታት የዓመጽ እስራት ቅጣት ይቀጣል.
ለምሳሌ ፣ በኬፕታውን ውስጥ በጣም ተወዳጅ ጨዋታ ክላወርጃስ (ክላውወርጃስ) ነው - ጉቦ ያለው የድሮ የደች ጨዋታ ፣ አሁንም በኔዘርላንድስ ተወዳጅ ነው። ግቡ የተመቻቸ ጉቦዎችን መሰብሰብ ነው ፡፡
ቱኒ (ቱኒ ወይም ቱኒ) የደቡብ አፍሪካ ዓይነተኛ ጨዋታ ነው ፡፡ በመሠረቱ በእስያያውያን ዘንድ ተወዳጅ ነው ፡፡ የጨዋታው ህጎች የተወሰኑ ነጥቦችን እንድታስቀምጡም ይጠይቁዎታል ፡፡
ጋውቴንግ በካሲኖዎች ፣ በካስማዎች እና በቢንጎዎች ውስጥ ከፍተኛውን አጠቃላይ ገቢ ያስገኛል ፡፡ በ LPM ዘርፍ ውስጥ ከፍተኛው ገቢ በምዕራባዊ-ኬፕ አውራጃ ይቀበላል - 30%።
በአገሪቱ በጀት ላይ የተቆረጡ ተቀናሾችም በሚሊዮን የሚቆጠር ዶላር ይገመታል ፡፡ እ.ኤ.አ በ 2015 የደቡብ አፍሪካ ባለሥልጣናት በቁማር ንግድ ሥራ 262 ሚሊዮን ዶላር ተቀበሉ ፡፡ ይህ በቁጥር ተቋማት አጠቃላይ ገቢ 28% ያደርገዋል ፡፡
የተጨማሪ እሴት ታክስ - በእያንዳንዱ የምርት እና የዕቃዎች እና አገልግሎቶች ልውውጥ ደረጃዎች ላይ በተጨመረው እሴት መሠረት ይሰላል ፡፡ እንዲሁም ለተጫዋቾች ሳይሆን ለካሲኖው ይከፍላል ፡፡
በደቡብ አፍሪካ በመስመር ላይ ቁማር መጫወት የተከለከለ ቢሆንም ሁሉም ተጫዋቾች እራሳቸው የዓለም አቀፍ ካሲኖዎችን አገልግሎት መጠቀም ይችላሉ ፡፡ ተጫዋቾች አገልግሎቱን ቀለል በሚያደርግ የአገር ውስጥ ገንዘብ ላይ ኢንቬስት ማድረግ ይችላሉ። ግን አንድ ልዩነት አለ-ከጥቅምት 4 ቀን 2016 ጀምሮ ባለሥልጣናት የመስመር ላይ ተጫዋቾችን አሸናፊነት ሊወረሱ ይችላሉ ፡፡ የንግድ እና ኢንዱስትሪ መምሪያ በብሔራዊ የቁማር ማሻሻያ ረቂቅ ረቂቅ ላይ አዲስ ማሻሻያ አሳተመ ፣ በዚህ መሠረት ፍርድ ቤቱ የተጫዋቾችን አሸናፊነት የመውረስ እና የማሰር መብት አለው ፡፡
የጋውቴንግ አውራጃ ፍርድ ቤት በመስመር ላይ ካሲኖ ስዋዚላንድ ላይ የተመሠረተ ፒግ ፒክ ሲከለከል የካሲኖ ጨዋታዎች በመስመር ላይ ፣ ቢንጎ እና ፈቃድ የሌላቸው ሎተሪዎች እ.ኤ.አ. ቅድመ-ሁኔታው ተፈጥሯል ፣ እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁሉም የአገር ውስጥ የመስመር ላይ ካሲኖዎች ሙሉ በሙሉ ታግደዋል።
የተቀሩት ሁሉም ነገሮች “ግራጫ ገበያ” ተብሎ በሚጠራው ውስጥ ተካትተዋል ፡፡ መንግስት የመስመር ላይ ንግድን ህጋዊ ማድረግን ከግምት ውስጥ ማስገባት ይቀጥላል አይሁን ለማየት ገና ነው ፡፡
የብሔራዊ ነፃነት ፓርቲ የሻይክ ኤም (ሻይክ ኢማም) በሜይ 20, ዘጠኝ ወር ላይ ዕዳው ግምት ውስጥ ሲገባ የዕዳ ክፍያውን ለመቀበል አሻፈረኝ በማለት ይከራከራል.
በመንግስት ውስጥ ያሉት አጠቃላይ ስሜቶች እነዚህ ናቸው ፡፡ በእውነቱ ፣ ድርጣቢያዎች ብዙ እና ተጨማሪ ተሳታፊዎችን ከእነሱ የሚወስዱ መሆኗን የማይወዱ መሬት ላይ የተመሰረቱ ካሲኖዎች በጣም ጠንካራ ሎቢ አለ ፡፡ የክፍያ መጠየቂያውን ተቃዋሚዎች ለምሳሌ በአውሮፓ ውስጥ ለሚደረገው የመስመር ላይ ንግድ ተመልክተዋል ድር ጣቢያዎች ከመስመር ውጭ ካሲኖዎች ጎብኝዎች ወደ 20% በሚሆኑ ጎብኝዎች ተመርጠዋል ፡፡
ህዝብን ለመጠበቅ የኢንዱስትሪ ደንብ ከሁሉ የተሻለው መንገድ ነው ፡፡ የ 2008 ብሔራዊ የቁማር ማሻሻያ ሕግ እስካሁን ተቀባይነት አላገኘም ፡፡ በዚህ ምክንያት በመስመር ላይ ቁማር ግራ መጋባት ይሰማል ፡፡ ”
የመስመር ላይ የንግድ ሥራ መሪን እና እንዲህ ዓይነቱን ክርክር ሕጋዊ የማድረግ ደጋፊዎች-መንግሥት የድር ካሲኖን ሕጋዊ ባለመሆኑ በሚሊዮን የሚቆጠር ገንዘብ ያጣል ፡፡ የደቡብ አፍሪካ ካሲኖዎች ማህበር (ካሲኖ ኤስ.ኤስ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.ኤ.) እንደነዚህ ያሉትን ቁጥሮች ይጠቅሳል ፡፡
በሕገ-ወጥ የመስመር ላይ ካሲኖዎች አገሪቱ ወደ ZAR 110 ሚሊዮን (7.8 ሚሊዮን ዶላር) ታጣለች ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የመስመር ላይ ካሲኖዎች ጠበኛ ፖሊሲ የመሬት ተቋማት ገንዘብ እንዲያጡ ያደርጋቸዋል ፡፡ የትርፉ ትርፍ ወደ 0.6% ቀንሷል። ”
ሕገ-ወጥ የቁማር ጨዋታዎች ፈቃድ በሌላቸው ተቋማት እና በመስመር ላይ ካሲኖዎች ውስጥ እውቅና ያገኙ ናቸው ፡፡ ባለፉት ጥቂት ዓመታት በሕገ-ወጥ የቁማር ውስጥ የተሳታፊዎች ቁጥር እንደቀነሰ ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ እ.ኤ.አ ኖቬምበር 2012 ውስጥ 41% የሚሆኑት ተጫዋቾች በሕገ-ወጥነት ተጫውተዋል ፡፡ አሁን በ 2015-2016 - 17.5% ብቻ ፡፡
ቁማር ከጠቅላላው የተጫዋቾች ቁጥር 9.9% ብቻ ዕውቅና የተሰጠው ነው ፡፡ በ 19.8-2015 ውስጥ ተጨማሪ ጥቁሮች -2016% መጫወት ጀመሩ ፡፡ ዕድሜያቸው ከ 25 ዓመት ጀምሮ ያለው የተጫዋቾች ቁጥር እየጨመረ ነው ፡፡
በአውስትራሊያ ቅናሽ የተደረገውን ምርጥ የመስመር ላይ ካሲኖን መምረጥ በጭራሽ ቀላል አይደለም። መሪዎቹ የመስመር ላይ የቁማር ሶፍትዌሮች ገንቢዎች ወደዚህ አስገራሚ ሀገር ወደ ገበያ ከመጡበት ጊዜ አንስቶ በሜዳው ውስጥ ያለው ውድድር በእውነቱ በጣም ከባድ ሆኗል ፡፡ ለዚህም ነው blackjack ፣ ሩሲያን ፣ የመስመር ላይ ፖክ ጨዋታዎችን ፣ ቪዲዮ ጨዋታዎችን ፣ የቁማር ጨዋታዎችን እና ሌሎች ጨዋታዎችን ቁማርተኞች ብዙውን ጊዜ በአውስትራሊያ አጫዋቾች ውስጥ በተለያዩ ካሲኖዎች ውስጥ የሚጫወቷቸው ሌሎች ጨዋታዎች ናቸው ፡፡ እኛ ምን እንደወደድን እና በእያንዳንዱ የተለየ የመስመር ላይ የቁማር AU ጣቢያ ላይ ምን እንደወደድነው ልንነግርዎ እና አሁን ባለን እውነታዎች ላይ በመመርኮዝ ምርጥ የአውስትራሊያ የመስመር ላይ ካሲኖዎች ላይ ምክር ልንሰጥ እንችላለን።
ምርጥ የኦንላይን ካሲኖ (አሲስት) አውስትራሊያን ለማቅረብ ስንወስን የጨዋታውን ጊዜ ማዳን እንፈልጋለን. ስለዚህ የጣቢያችን ጎብኚዎች በአብዛኛው የሚጠቅማቸው የኦንላይን ካኖሲን ጣቢያ መፈለግ አያስፈልጋቸውም, ነገር ግን ከዝርዝራቸው ውስጥ አንዱን በመምረጥ እና ወዲያውኑ ምርጥ ጨዋታዎች መዝናናት ጀምር. ሥራው ቀላል ባይሆንም, አብዛኛዎቹን መመዘኛዎች የሚያሟሉ በርካታ የካሲኖዎች መርጫዎችን መርጠናል.
የምንጠቀምበት መስፈርትም የተወሳሰበ አልነበረም. ከሁሉም በፊት ለጨዋታዎቻችን ጥራት እና መጠን ትኩረት እንሰጣለን. ብዙ የቦታዎች, የ roulette, ጥቁር ጃክ, የቪዲዮ ካርታ, የመስመር ላይ ፓኮች እና ሌሎች የኪሲኖ ጨዋታዎች የተሻሉ ናቸው.
በመቀጠልም ተጨማሪ ጉርሻዎች አሉ. ብዙዎቹ እነዚህ ምን ያህል እንደሆኑ እና የገንዘብ መጠን ምን ያህል አስፈላጊ ነው. የእንኳን ደህና መጡ ጉርሻዎች ተጫዋቾች ለመጀመሪያ ጊዜ በመስመር ላይ የኪንኖ ማጫወቻ ሲቀላቀሉ እና በእርግጠኝነት በጣም ጠቃሚ ጉርሻ ነው. ነገር ግን ይህ ብቸኛው መሳርያ ብቻ አይደለም. ሌሎች ሁሉም ጉርሻዎች ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው. እንዲሁም ማስተዋወቂያዎች የተጫዋቾቹን የባንክ መዝገቦች ለማስፋፋት ይረዳሉ ምክንያቱም እነሱ ምን እንደነበሩ እና በመደበኛነት ይጠበቃሉ. ምንም ጊዜ አይጠፋም
ለማንኛውም ተጫዋቾች በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች አንዱ ገንዘብ በካዚኖ ውስጥ ማስቀመጥ እና ገንዘቡን ማስወጣት በጣም ቀላል ነው. የባንክ አማራጮች ለመልስዎ የመስመር ላይ የኪሲኖ ድረ-ገጽ ጎብኝዎች የተለያዩ እና ምቹ መሆን አለባቸው. እንዲሁም ከአውስትራሊያ እና ኒውዚላ ለሚገኙ ተጫዋቾች የመስመር ላይ ካሲኖዎች ሲያጋጥማቸው በጣም የተወደደው የ POLi e-wallet ከዳቢት ካርዶች ጋር, በኦንላይን የመክፈቻ መፍትሔዎች ዝርዝር ውስጥ ክሬዲት ካርዶች ሊኖራቸው ይገባል. በተጨማሪም የባንክ ግብይቶች ደህንነት በሁሉም የኦን ላይን ኪና ላይ የሚመረጥ መሆን አለበት.
ከሁሉም በላይ ለአውስትራሊያ ተጫዋቾች ምርጥ የኦንላይን ካሚኖዎች ዝርዝር እዚህ አለን. ስለዚህ አሁን እኛ ከሚቀርቧቸው መካከል አንዱን መምረጥ እና ተወዳጅ ጨዋታዎችን መጫወት ስለሚፈልግ ጊዜውን ለእነዚህ ምርጥ የኪሲኖ ማድመጃዎች በይነመረብን የማዋሃድ ጊዜ አይኖርም. ፍለጋው ይበልጥ አመቺ እንዲሆን ለማድረግ የኪንኖዎችን ክፍል ለትልቅ ጉርሻዎች, ወዘተ የመስመር ላይ ፒክስዎችን ወዘተ ያጠቃልላል.
በእኛ ጣቢያ ያሉ ጠቃሚ ምክሮችን በመጠቀም በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ መክፈልና አሸናፊ ለመሆን ይችላሉ. እና በጣም የተዘረዘሩ የቁማር ጨዋታዎች ለ Android መሣሪያዎች, እንዲሁም ለ iPhones እና iPadዎች የተዋቀሩ ጨዋታዎችን ስሪት ስለሚያቀርቡ ጨዋታዎቹን በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም ቦታ የበይነመረብ ግንኙነት ካለህ ሊጫወቱ ይችላሉ.
እያንዳንዱ ቋሚ ኮሚቴ ሰብሳቢና ምክትል ሰብሳቢን ከም/ቤቱ በአፈጉባኤው አቅራቢነት የፌዴሬሽን ም/ቤት በአባላቱ መካከል የሚመርጣቸዉ 15 አባላት ይኖሩታል፡፡ አባላቱ ከመካከላቸው አንድ ጸሐፊ ይመርጣሉ፡፡
እጅግ የተከበሩ የዓለም ሎሬት ዶክተር ጥበበ የማነ ብርሃን በተለያዩ መስኮች ካበረከቱት አስተዋኦ መካከልም በአገሪቷ ሰላምና ወንድማማችነት እንዲጎለብት በእርቀ ሰላም በኩል የሰሩት ስራ አንዱ ነው።
በላየንስ ክለብ ለረጅም ዓመታት የሰጡት አገልግሎት፣ በቀይ መስቀል ማህበርና በኢትዮጵያ ስካውት ማህበር በኩል አገር ወዳድ ወጣት እንዲፈራ በማድረግ ረገድ በርካታ ስራዎችን ሰርተው ያለፉ ናቸው።(ኢዜአ)
ትናንት ህዳር 28/2010 ዓ.ም እነ ደቻሳ ሞሲሳ ተከላከሉ የሚል ብይን በተሰጠባቸው ወቅት 3ኛ ተከሳሽ የሆነችው ጫልቱ በሰነድ ማስረጃነት የቀረበባት የደህንነት ሪፖርት ወደ ኤርትራ ስለመሄድ የጠቀሰው ነገር ሳይኖር ብይን ላይ ወደ ኤርትራ ልትሄድ እንደነበር ተጠቅሶ ተከላከይ መባሏ እንዳሳዘናት ገልፃለች።
ጫልቱ ታከለ በወቅቱ “ከኢህአዴግ ፍርድ ቤት ምንም አንጠብቅም። ወደፊትም ፍትህ እንደማናገኝ ነው የምናስበው” ብላ በመናገሯ በችሎት መድፈር ጥፋተኛ ተብላ በአዳር ዛሬ ህዳር 29/2010 የ500 ብር የገንዘብ ቅጣት ተጥሎባታል።
በብንያም ነ. መንበረወርቅ የደርግ መንግሥት መውደቅን ተከትሎ የታወጀው የ«አዲሱን ሥርዓት» ቁልፍ የመጫዎቻ ሕጎችን በመቅረፅም ሆነ በአገሪቱ ሁለንተናዊ ሕይወት ላይ በዋነኝነት...
ሶከር ለጉዳዮ ቅርበት ካላቸው አካላት እንዳረጋገጠችው የሲዳማ ቡናው አሰልጣኝ ዘላለም ሽፈራውን ረዳት አሰልጣኝ ፣ የኢትዮዽያ ቡናው ውብሸትን ደሳለኝን ደግሞ የግብ ጠባቂዎች አሰልጣኝ ማድረጋቸው ታውቋል፡፡
ፌዴሬሽኑ የገብረመድህን ረዳቶችን ጉዳይ ይፋ ያላደረገ ሲሆን አሰልጣኝ ዘላለም ሽፈራው ከአሰልጣኝ ገብረመድህን ጋር በስልክ መነጋገራቸውና ጉዳዩን ከዳር ለማድረስ ከይርጋለም ወደአዲስ አበባ እየመጡ መሆኑም ታውቋል፡፡
የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ጊዜያዊ የፅህፈት ቤት ሃላፊና የሕዝብ ግኑኝነት ሀላፊ አቶ ወድምኩን አላዩ ከፊፋ ጠቅላላ ጉባኤ መልስ ቢሮ የገቡት ዛሬ በመሆኑ ስለጉዳዩ የሚያውቁት ነገር እንደሌለ ገልፀዋል፡፡
በጉዳዩ ዙርያ የአሰልጣኝ ገብረመህድንን አስተያየት ለማካተት ያደረግነው ጥረት ያልተሳካ ሲሆን ስለ ብሄራዊ ቡድን ሹመታቸው ፣ የመረጧቸው የአሰልጣኝ ቡድን አባላት እና ስለቀጣይ የኢትዮዽያ ብሔራዊ ቡድን እጣፈንታ በቅርቡ ጠቅለል ያለ ጋዜጣዊ መግለጫ ይሰጣሉ ተብሏል፡፡
በተያየዘ ዜና ለብሄራዊ ቡድኑ የተሾሙት አሰልጣኞች የክለብ ስራቸውንም ደርበው እንደሚሰሩ ቢጠበቅም ከውስጥ አዋቂ ምንጮቻችን እንደሰማነው አሰልጣኝ ገብረመድን እና አሰልጣኝ ዘላለም ከሁለት የፕሪሚየር ሊግ ጨዋታ በኋላ ሙሉ ለሙሉ የክለብ አሰልጣኝነታቸውን በመተው ሙሉ ትኩረታቸውን በብሄራዊ ቡድኑ ላይ ያደርጋሉ፡፡
ዩናይትድ ስቴትስን ጨምሮ በዓለም ዙሪያ የበርካታ አገሮች ከተሞች እንደ ደጃፍ ተዘግተው በሰነበቱበት፤ የብዙዎችን አዕምሮ “በምን ይመጣ ይሆን?” ጭንቀት ባጣበበ እንግዳ ሰሞን በተጻፉ ሃሳብ ወለድ አጫጭር ታሪኮች ለመጀመሪያ ጊዜ በአማርኛ በመጻፍ ብዕሩን ያሟሸ ደራሲ ነው።
ከዚህ ቀደም ሶስት ከፍ ያለ ግምት የተሰጣቸው ታሪክ አዘል የፎቶ መጽሃፍት በእንግሊዝኛ ጽፏል። ደራሲና የፎቶ ጥበብ ባለሞያው እሱባለው መዓዛ። ስለ ልቃቂት፤ ስለ ድርሰት እና ስለጊዜው ያወጋናል።
ለናሙናዎች የእርሳስ ጊዜው ወደ 7 ቀናት ያህል ነው ፡፡ ለጅምላ ማምረት ተቀማጭ ክፍያውን ከተቀበለ በኋላ የመሪው ጊዜ ከ20-30 ቀናት ነው ፡፡ (1) ተቀማጭ ገንዘብዎን በተቀበልን ጊዜ የመሪዎቹ ጊዜያት ውጤታማ ይሆናሉ (2) ለምርቶችዎ የመጨረሻ ማጽደቂያ ስናገኝ ፡፡ የእኛ የመሪነት ጊዜዎች ከቀጠሮዎ ጋር የማይሰሩ ከሆነ ፣ እባክዎ ከሽያጮችዎ ጋር መስፈርቶችዎን ይልቀቁ። በሁሉም ሁኔታዎች ፍላጎቶችዎን ለማስተናገድ እንሞክራለን ፡፡ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እኛ እንደዚያ ማድረግ ችለናል ፡፡
ወደ LifeBogger እግር ኳስ አስተዳዳሪዎች ንዑስ ምድብ እንኳን በደህና መጡ። እዚህ እኛ የልጅነት ታሪኮችን እና የእግር ኳስ አሰልጣኞችን ያልተነገረ የህይወት እውነታዎች እናቀርባለን። የእኛ የእግር ኳስ ሥራ አስኪያጅ ንዑስ ምድብ የ LifeBogger ምርት ነው የእግር ኳስ ተጨማሪ.
ከዓመታት በፊት በአገራችን ሳምንታዊ የግል ጋዜጣ ላይ እንዲህ የሚል ማስታወቂያ ወጥቶ አይቻለሁ ‹‹እባካችሁ እርዱኝ አንዱ ኩላሊታችሁን ለግሱኝ›› የለግሱኝ ጥሪው ህይወት ማዳን እስከሆነ ድረስ ማስታወቂያው በተለየ መልኩ አትኩሮታችንን ላይስብ ይችላል፡፡ ግን ማስታወቂያው በስተመጨረሻው ላይ ማጠቃለያ መልዕክትም አለው፡፡ ‹‹ኩላሊቱን ለግሶ ህይወቴን ላዳነልኝ ግለሰብ ወሮታውን እከፍላለሁ፡፡›› የክፍያው መጠን ባይገለጽም በማስታወቂያው ላይ የቀረበው ጥያቄ ‹ነፃ› ወይም ‹ልግስና› ስላለመሆኑ ድምዳሜ ላይ መድረስ አይከብድም፡፡ ልግስናም ተባለ ሌላ ስያሜ ተሰጠው ለሚሰጠው ነገር በልዋጩ የሚከፈል ዋጋ እስካለ ድረስ የውሉ ዓይነት ከስጦታ ውል ወደ ሽያጭ ውል ይሸጋገራል፡፡
አሁን ላይ ቢሆን ኖሮ ይህን መሰሉ ማስታወቂያ በህግ የተከለከለ በመሆኑ የጋዜጣው ባለቤትም ደፍሮ አያወጣውም፡፡ በማስታወቂያ አዋጅ ቁጥር 759/2009 በአንቀጽ 6(1)(ሀ) እንደተመለከተው የማንኛውም ማስታወቂያ ይዘት ህግና ስነ-ምግባርን የማይጻረር መሆን አለበት፡፡ አዋጁ በአንቀጽ 7 ላይ ህግና ስነ-ምግባርን የሚጻረሩ በማለት ከፈረጃቸው የማስታወቂያ ይዘቶች አንዱ የሕብረተሰቡን አካላዊና አእምሯዊ ጤንነት ወይም ደህንነት ለጉዳት የሚያጋልጥ ድርጊት እንዲፈጸም የሚያነሳሳ ማስታወቂያ ነው፡፡ ስለሆነም ማስታወቂያው ከዚህ ውስጥ የሚመደብ እንደመሆኑ ክልከላ ተደርጎበታል፡፡ ክልከላውን መተላለፍ የወንጀል ድርጊት ሲሆን ከብር 20ሺ በማያንስና ከብር 150ሺ በማይበልጥ የገንዘብ መቀጮ ያስቀጣል፡፡ [የማስታወቂያ አዋጅ ቁጥር 759/2009 አንቀጽ 34(1)(ሐ)]
ትኩረቴ በማስታወቂያ አዋጁ ላይ ሳይሆን ከሰውነት አካል ሽያጭ በተለይም ከኩላሊት ሽያጭ ጋር በተያያዘ የህግና የስነ-ምግባር ጉዳዮችን መዳሰስ ይሆናል፡፡ ኩላሊታችንን ብንሸጠውስ? ምን ችግር አለው?
ኩላሊትን ጨምሮ የሌሎች የሰውነት አካላት ሽያጭ ከህግና ከሥነ-ምግባር አንፃር ያስከትሉት ውዝግብና ንትርክ በአሁኑ ወቅት ጡዘት ላይ የደረሰ ቢሆንም ድርጊቱ ከተጀመረና ከተጧጧፈ ግን ከ20 ዓመት በላይ ሆኖታል፡፡ በተለይ የኩላሊት ሽያጭ ሻጩ ከመሞቱ በፊት የሚደረግ ግብይት በመሆኑና ወሰን ሳይገድበው በየአህጉሩ በፍጥነት እየተስፋፋ በመሆኑ የየአገሪቱ የህክምና ባለሙያዎች፤ የፓርላማ አባላትና ሌሎች በጉዳዩ ያገባናል የሚሉ ደጋፊና ተቃዋሚ ወገኖች ግራ ቀኝ ይዘው ክርክራቸውን እየጧጧፉት ነው፡፡
የኩላሊት ገበያውም ከቀን ወደ ቀን እየደራ ኩላሊትም እየተቸበቸበ ይገኛል፡፡ በህንድ፣ በደቡብ አሜሪካ፣ በሩሲያ፣ በአውሮፓና በአረብ አገራት ኩላሊት ከሰውነት የአካል ክፍልነት ወደ ሸቀጥነት እየተቀየረ የመምጣቱ ሁኔታ ድርጊቱ ስር የሚሰድና ወደፊትም መግቻ ቁልፍ ለማግኘት አዳጋች የሚያደርገው ይመስላል፡፡ በተለይ አንዲት የህንድ መንደር ከሞላ ጎደል ሁሉም ነዋሪዎቿ አንድ ኩላሊታቸውን ሸጠው በአንዱ ብቻ የሚኖሩበት በመሆኑ ‹የኩላሊት ቀጠና› (kidney district) የሚል ስያሜ ልታገኝ ችላለች፡፡
የህጉን አቋም ስንመለከት በብዙ አገሮች የሰውነት ክፍሎችን መሸጥ ሆነ መግዛት በግልጽ የተከለከለ ነው፡፡ በአገራችን አሁን ባለው የወንጀል ህግ መሰረት ገንዘብ አሊያም ጥቅም ለማግኘት ብሎ የሰውነት አካልን መስጠት ሆነ በተጎጂው ፈቃድ መውሰድ ሁለቱም በወንጀል ያስቀጣሉ፡፡ በወንጀል ህጉ አንቀጽ 573(1) እንደተመለከተው ገንዘብ አሊያም ጥቅም ለማግኘት ብሎ የሰውነት አካልን መስጠት እንዲሁም ከሞት በኋላ የሰውነት ክፍልን ለሌላ ሰው ወይም ድርጅት ለማስተላለፍ መስማማት በቀላል እስራት ወይም በመቀጮ ያስቀጣል፡፡
ቅጣቱ በሰጪ ላይ ቀላል ሲሆን በተቀባዩ ላይ ግን ህጉ የሚያስቀምጠው ቅጣት ከበደ ያለ ነው፡፡ በዚሁ መሰረት ገንዘብ አሊያም ጥቅም ለማግኘት በተበዳዩ ፍቃድ የሰውነት አካልን መውሰድ ተጎጂው እያለ ከሆነ ከአምስት ዓመት እስከ አስር ዓመት በሚደርስ ጽኑ እስራት የሚያስቀጣ ሲሆን ከተበዳዩ ሞት በኋላ ከሆነ ደግሞ ከአምስት አመት በማይበልጥ ጽኑ እስራት ያስቀጣል፡፡ [የወንጀል ህግ ቁጥር 573(2)]
በተመሳሳይ መልኩ በፍትሕብሔር ህግ ቁጥር 18 ላይ እንደተመለከተው ሙሉ አካልነትን /integrity of the body/ የሚያቃውስ ማንኛውም የሰውነት ክፍሎች ላይ የሚፈፀም ተግባር የተከለከለ ነውው፡ በሌላ አነጋገር አንዲት ሴት ፀጉሯን ቆርጣ ብትሸጥ ወይም ደም ብትለግስ ፀጉሩም ጊዜውን ጠብቆ ስለሚያድግና ደሙም ከ48 ሰዓታት በኋላ ስለሚተካ ሙሉ አካልነትን የሚያቃውስ ተግባር ባለመሆኑ የተፈቀደ ነው፡፡ ከሁለት ኩላሊቶች መካከል አንደኛው ተቆርጦ ቢወጣ ግን ምንም እንኳን ከባድ የሚባል የጤና ቀውስ ባያስከትልም አንድ ሰው በተፈጥሮ ሊኖረው የሚገባውን አካላዊ መዋቅር የሚቃረን በመሆኑ የሽያጭ ድርጊቱም በአንቀጽ 18 መሰረት የተከለከለ ነው፡፡ በውል ህጋችን አንቀጽ 1678 (ለ) እና 1716(ሀ) መሰረት አንድ ውል ህጋዊ ውጤት እንዲኖረው የውለታው ጉዳይ ህጋዊና ሥነ-ምግባርን የማይቃረን መሆን እንዳለበት በመደንገጉ በኩላሊት ሻጭና ገዢ መካከል የሚደረገው ውል ዋጋ አልባ እንደሆነ ይቀራል፡፡
በፍትሐብሔር ህጉ በጥቅል ከተቀመጠው በተጨማሪ የአካላት ክፍሎችና ህብረ-ሕዋሳት ልገሳና ሽያጭ በተመለከተ ቁጥጥር የሚያደርግ ህግ እስካሁን በቀጥታ በህግ አውጪው የወጣ ባይሆንም የምግብ፤ የመድሃኒትና የጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር አዋጅ ቁጥር 661/2001ን ለማስፈጸም የወጣው የምግብ፤ የመድሃኒትና የጤና ክብካቤ አስተዳደርና ቁጥጥር የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር 299/2006 ይህን ጉዳይ አስመልክቶ ዝርዝር ድንጋጌዎችን ይዟል፡፡ በዚሁ መሰረት በደንቡ አንቀጽ 59 ንዑስ አንቀጽ 2 እንደተመለከተው አንድ ሰው በህይወት ዘመኑ ወይም ህይወቱ ካለፈ በኋላ የአካል ክፍሎቹንና ህብረ-ህዋሳቱን በልገሳ ለማስተላለፍ ሆነ በምንም መልኩ እንዳይወሰዱ ለመከልከል ያልተገደበ ነጻነት ተሰጥቶታል፡፡
ይህም ማለት የአካል ክፍሎችንና ህብረ-ህዋሳትን በሕይወት ዘመን ወይም ከሞት በኋላ ለሌላ ሰው ወይም ድርጅት በሽያጭ ማስተላለፍ ሆነ ለማስተላለፍ መስማማት ክልከላ የተደረገበት [ደንብ ቁጥር 299/2006 አንቀጽ 59 ንዑስ አንቀጽ 5] ቢሆንም ያለምንም ወሮታ ሆነ ክፍያ ከሆነ ግን “እሰጣለው” የሚለው የተስፋ ቃል በህግ ተቀባይነት ተሰጥቶታል፡፡ የአካል ክፍሎችንና ህብረ-ህዋሳትን ለመለገስ የሚሰጠው የተስፋ ቃል ተስፋ ሰጪው በህይወት ባለበት በማንኛውም ጊዜ ሊሽረው መብት አለው፡፡ የመሻሩ ውጤት ለጋሹ ከግዴታ ነጻ የሚያደርገው ሲሆን ተለጋሹ በተሰጠው የተስፋ ቃል ተነሳሰስቶ ላደረገው ወጪ ሁሉ (በተለይ የተስፋ ቃሉ በክፉ ልቦና የተሰጠ ከሆነ) ለጋሹ ካሳ የመክፈል ግዴታ ተጥሎበታል፡፡ [ደንብ ቁጥር 299/2006 አንቀጽ 59 ንዑስ አንቀጽ 3 እና 4]
አንድ ሰው ህጋዊ በሆነ የተስፋ ቃል የአካል ክፍሎችን ወይም ህብረ-ህዋሳትን ከሌላ ሰው ማግኘቱ በራሱ ሰውነት ላይ ወዲያኑ በህክምና ንቅለ-ተከላ (transplantation) ሊደረግለት ይችላል ማለት አይደለም፡፡ ደንብ ቁጥር 299/2006 አንቀጽ 59 ንዑስ አንቀጽ 1 ላይ እንተመለከተው የአካል ክፍሎችና ህብረ-ህዋሳት ንቅለ-ተከላ ማከናወን የሚቻለው የተቀባዩን ህይወት ለማቆየት ወይም የሰውነት አቋሙን ለማስተካከል ሌላ የተሻለ አማራጭ መንገድ የማይገኝ መሆኑ በሕክምና ቦርድ ሲረጋገጥ ነው፡፡
በሌሎች ብዙ አገራት የኩላሊት ሽያጭ በህግ የተከለከለ ተግባር ሲሆን በተወሰኑት ደግሞ በወንጀል ጭምር የሚያስቀጣ ድርጊት ነው፡፡ አሁንም ቢሆን ግን በሁለት ጎራዎች መሃል ለሙግትና ክርክር መንስዔ የሚሆነው ጥያቄ እየተነሳ የጦፈ ክርክር እየተደረገበት ይገኛል፡፡ ኩላሊት በህጋዊ መንገድ መሸጥ አለበት ወይስ የለበትም? ከወደ እንግሊዝና ህንድ አካባቢ ለዚህ ጥያቄ የሚሰጡት መልሶች በየራሳቸው ጠንካራ እና ሚዛን የሚደፉ ናቸው፡፡ የኩላሊት ሽያጭን የሚደግፉ ወገኖች ድርጊቱ የሁለትዮሽ ጠቀሜታ እንዳለው ይገልፃሉ፡፡ ‹‹በአንድ በኩል በኩላሊት እጦት ሊሞት የነበረው ግለሰብ ከሞት ይተርፋል፡፡ በሌላ በኩል በከፋ ድህነት ውስጥ ሲማቅቅ የነበረው ግለሰብ ጤናው ሳይቃወስ አንደኛው ኩላሊቱን በመሸጥ ከድህነት ቀንበር በቀላሉ ይቀቃል›› ይህን ይመስላል የሚያቀርቡት ሃሳብ፡፡ ከዚህ ሃሳባቸው ተነስተው የሚደርሱበት ድምዳሜም ድርጊቱ ሥነ-ምግባርን የማይፃረር እግዜርም የሚወደው ስራ እንደሆነ ነው፡፡ የአንድ ኩላሊት የገበያ ዋጋ እስከ እስከ አምስት ሺ ዶላርና ከዛም በላይ የሚደርስ ሲሆን በእርግጥም ይህ ገንዘብ የደሃን ህይወት በከፊል ሊቀይር ይችላል፡፡
ከዚህ ሃሳብ በተቃራኒ የተሰለፉት ወገኖች ከሰው ልጅ ሰብዓዊ ክብር አንፃር ለገንዘብ ብሎ የተከበረውን የሰው ልጅ የሰውነት አካል መሸጥ አስነዋሪነቱን በማስረገጥ ድርጊቱን አምርረው ይቃወማሉ፡፡ ደጋፊዎች ባይጠፉም በርካታ ሐኪሞችም ድርጊቱ በህክምና ሥነ-ምግባር ተቀባይነት እንደሌለው በመግለጽ ተቃውሞአቸውን አሰምተዋል፡፡ ከተቃዋሚዎች ጎራ ክፉኛ ነቀፌታ የገጠመው ኩላሊት በገንዘብ ይሸጥ መባሉ ብቻ ነው፡፡ እስከ አሁን ድረስ በፈቃደኝነት የተመሰረተ ነፃ የኩላሊት ልገሳ ወይም ስጦታ ውግዘት አልገጠመውም፡፡ ሽያጩን ግን ‹‹የሰው ልጅን ክብር የሚያቆሽሽ›› በሚል ነው የሚገልጹት፡፡ የአገራችን ህግም ቢሆን የሰው ህይወትን ለማዳን ኩላሊትን ሆነ ሌላ የሰውነት አካልን በነጻ መስጠት ወይም መለገስ በወንጀልነት አይፈርጀውም፡፡
ሌላው ተደጋግሞ የሚሰማው ስሞታ ከኩላሊት ሽያጭ የሚገኘው ገንዘብ በአግባቡ ለባለኩላሊቶች አለመድረሱና ህይወታቸውንም አለመለወጡ ነው፡፡ የኩላሊት ሽያጭ ከተፈቀደ ‹‹የኩላሊት ዘረፋ ወንጀል›› በእጅጉ እንደሚባባስ ስጋታቸውን የገለፁም አልጠፉም፡፡ ይሁን እንጂ አፈፃፀሙና አተገባበሩ በመንግስት ቁጥጥር ስር በሚሆን የገበያ ስርዓት ህጋዊ መንገድ መዘርጋት ሊፈጠር ለሚችለው ስጋትና ችግር ፍቱን መፍትሄ እንደሆነ በመግለጽ የኩላሊት ሽያጭ ደጋፊዎች ችግሩን ያጣጥሉታል፡፡ ወንጀሉ በዚሁ መልኩ የሚወገድ አለመሆኑን በመጥቀስም ህጋዊነት ብቸኛው መፍትሄ እንደሆነ ለማሳመን ይጥራሉ፡፡ የኩላሊት ሽያጭ ደጋፊዎች በሽያጩ ሂደት ከባለኩላሊቱ ይልቅ በመሃል የሚንሳፈፉ ሶስተኛ ወገን ደላሎች ይበልጥ ተጠቃሚዎች እንዳይሆኑ የሚቀርበውን ስጋት በተመሳሳይ መልኩ ህጋዊ የመቆጣጠሪያ ስልት በመቀየስና አፈፃፀሙን በበላይነት የሚመሩ ድርጅቶችን በማቋቋም ግንኙነቱ በሻጭና በገዢ መካከል ብቻ እንዲሆን በማድረግ ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊካሄድ እንደሚችል ለማሳመን ይጥራሉ፡፡
ሌላው በተጠቃሚዎች የሚሰነዘረው ሂስ ሽያጩ የኩላሊት ልገሳ ወይም ነፃና ሰብዓዊ እርዳታን መሰረት ያደረገ የኩላሊት ስጦታን ያዳክማል የሚል ሲሆን ለዚህም ቢሆን ምላሽ ተሰጥቶበታል፡፡ ክርክራቸውን በምሳሌ ሲያስረዱም ለደም ፈላጊዎች በነፃ የሚሰጠው ደም በገንዘብ የሚሸጥ ቢሆን ኖሮ የደም ለጋሾች ቁጥር የመመንመኑ ሁኔታ እውነትነት የለውም ይላሉ፡፡ ግን ልብ በሉ! ደም ሲለገስ በ48 ሰዓታት ውስጥ የሰውነታችን የደም መጠን ቀድሞ ወደነበረበት ሁኔታ ይመለሳል፡፡ ኩላሊት ግን አንድ ጊዜ ሄደ ማለት እስከ መጨረሻው ሄደ ማለት ነው፡፡ ከሚከፈለው መስዋእትነት አንፃር የኩላሊት ልገሳ አብዛኛውን ጊዜ የሚካሄደው በቂ ገንዘብ ኖሯቸው ለሰብዓዊ እርዳታ ብቻ ለመለገስ በሚወስኑ ግለሰቦች እንዲሁም በአንዳንድ ዘመዳሞችና ፍቅረኞች መካከል በመሆኑ እነዚህ ወገኖች ኩላሊት በገንዘብ የመሸጡ ነገር ሃሳባቸው ላያስቀይራቸው ይችላል፡፡ በተግባር እየታየ ካለው እውነታ አንፃር ሲታይ ይህ ምላሽ በፊት ለቀረበው ተቃውሞ በቂ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል፡፡
ይሁንና ክርክሩ መቋጫ አልተገኘለትም፡፡ ዋናውና መሰረታዊ ተደርጎ የተወሰደው የመከራከሪያ ነጥብ አስታራቂ ሃሳብ አልተገኘለትም፡፡ ጭብጡን በጥያቄ መልክ እንዲህ ላስቀምጠው ‹‹አንድ ሰው በራሱ ሰውነት ላይ ፍፁም ስልጣን አለው? ወይም ሊኖረው ይገባል?›› ለአንዳንዶች መልሱ በጣም ቀላል ነው፡፡ ‹አዎና!› ይላሉ ባለማመንታት ‹ከፈለግኩኝ እግሬን እቆርጠዋለሁ ቢያሻኝ አይኔን አውጥቼ እጥለዋለሁ፡፡ ማን ሊያገባው ይችላል?›
ሲያዩት ቀላል የሚመስለው ጥያቄ አከራካሪነቱ ገሃድ ወጥቶ የሚታየው ከፍትሐብሔር ህግጋት በተለይ ከውል ህግ መርሆዎች አንፃር ሲታይ ነው፡፡ የቅድሙ ጥያቄም መልኩን ቀይሮ ‹‹የተዋዋዩ ወገኖች ነፃት እስከ ምን ድረስ መሄድ አለበት? ወይም ኩላሊት ለመሸጥ የተደረገው ውል በፍርድ ቤት ተቀባይነት አግኝቶ መተግበር አለበት ወይ?›› የሚል አዲስ ገጽታ ያላብሳል፡፡ የተዋዋይ ወገኖች ነፃት ገደብ ምክንያቱ ግን ዞሮ ዞሮ አነስተኛ የመደራደር አቅም ያላቸውን ወገኖች ጥቅም ለማስጠበቅና ከለላ ለማድረግ እንዲሁም በዋነኛነት የህብረተሰቡን መልካም እሴትና ሥነ-ምግባ ሳይበረዝና ሳይበላሽ እንዲጠበቅ ሲባል ነው፡፡ ይህም ነጥብ በራሱ ወደ መጀመሪያ ላይ ወደ ነካካነውና ኩላሊትን መሸጥ ከሥነ-ምግባር አንጻር ተቀባይነት አለው ወይስ የለውም? ወደሚለው ሰፊ ክርክር መልሶ ይወስደናል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ የንብረት ህግ ጽንሰ-ሓሳብ በራስ አካል ላይ ሰለሚኖር የባለቤትነት መብት (self-ownership) ላይ ተፈጻሚነት ይኖረዋልን? የሚል ጥያቄ እንድናነሳ ያስገድደናል፡፡ እኔም እስቲ እዚሁ ላይ ትቻችሁ ልሂድ፡፡ ለመሆኑ ኩላሊት ቢሸጥ አስነዋሪነቱ ምንድነው? የኩላሊት ሽያጭ በስፋት እየተከሰተ ያለው የሚበሉትና የሚጠጡት በሌላቸውና ድህነት የተስፋፋባቸው አካባቢዎች ከመሆኑ አንፃር ወደኛው ዘንድም የመምጣቱ አጋጣሚ ሰፊ ነውና ለጥያቄው ያላችሁን ወርውሩበት፡፡
ቤይጂንግ እና ሻንጋይ ለቻይና ሲመጡ ግን አለም አቀፉ ዋና ትኩረትን ይይዛሉ ነገር ግን ቤት ውስጥ, በቻይና መንደሮች እና ከተሞች ጎዳናዎች ውስጥ ጉብኝታቸውን ለማየት ይፈልጋሉ.
እንደ ልዩ የኢኮኖሚ ማዕከል ተደርጎ የተከለለው የቻይና ዞን የመጀመሪያው ከተማ ሲሆን የከተማዋ የአገሪቱን የኢኮኖሚ ዕድገት እያስመዘገበች ነው. ይህ የቻይና የበለጸገች ከተማ ናት. ከታች ውስጥ በ Guang Guang ውስጥ ያሉ አንዳንድ ምርጥ እይታዎች ናቸው. እና, እየቆዩ ከሆነ, በ Guangzhou ውስጥ ካሉ ምርጥ ዓለም አቀፍ ሆቴሎች በመምረጥ የፍላጎት ጉድጓዶችን ያስወግዱ.
የአለም አቀፍ የጥበብ መዋቅራቶችን ሽልማት ተቀብሎ እና በጣም አሳዛኝ የምስጋና ማቅረቢያ ተቀባይን ተቀብሎታል ጉንጅኦ ኦፔራ ሃውስ በግንባታ ፕሮጀክቶች እና በመገንባት ላይ ካሉት እጅግ በጣም አስገራሚው የኦፔራ ቤቶች አንዱ ነው. በወንዝ ዳር አልጋ ላይ ተንጠልጣይ ጠጠሮች እንደነበረ በትክክል ሲገልጹ ሕንፃው ያለምንም ችግር በከተማ ይሠራል, ነገር ግን በጣም ቀላል እና ቀለል ያሉ ቀላል ቀለሞች ያሉት እና ሊተነብዩ የማይችሉ ተራ ተራሮች ናቸው. የአዳራሹ የሕንፃ ንድፍ ደግሞ ዓለም አቀፍ ኦፔራዎች እና ቲያትሮች መደበኛ አስተናጋጅ ናቸው.
በሆንግ ኮንግ በጠላት ድንበዴዎች እና ደካማ ገበሬዎች በተጨናነቀበት ባርኔር ትንሽ ከመሆኑ ባሻገር, በዘመናዊው ዘመን የውጭ አገር ዜጎች ለሆኑ የውጭ አገር ዜጎች ለመክፈት የመጀመሪያዋ ቻይና ከተማ ሆና ነበር-ምንም እንኳን ይህ በጦር መርከቦች እጅግ የላቀ ቢሆንም ከአንድ ምርጫ በላይ ነው. የሻማይየን ደሴት የቀድሞ የውጭ ንግድ ንግድ ቦታ ነበር - ከእንግሊዝ, ከፈረንሳይ እና ከሌሎች በርካታ አገሮች የመጡ የውጭ ዜጎች ደሴቷን ተቆጣጠሩ. እነሱ ካቆሙት የቅኝ ግዛት ሥነ ሕንዶች አብዛኛዎቹ ከትልቅ የሸንዶራ ማሳያ ሕንፃዎች እስከሚቀጥሉበት የፕሮቴስታንት እና የካቶሊክ አብያተ-ክርስቲያናት ናቸው. አሁንም ድረስ የቅኝ አገዛዝ ጊዜ አልፏል. ለሻማይያን ደሴት ሙሉ መመሪያውን ያንብቡ.
ቻይና ከዋሽንግተን እና ከኩዋንዶ ከተማ የበለጠ የፀሐይ ግጥሚያዎችን መዘርጋት በሚያስደንቅ ሁኔታ መሞቅ አለበት. በካቶን ስትሪም ላይ የሚሽከረከርው ተሽከርካሪ ወደታች (በአጭር ጊዜ ውስጥ) - በዓለም ላይ ካለው ረጅሙ ሕንፃ እና አሁንም በከተማው ውስጥ በከፍተኛ ፍርስራሾቹ ላይ ማማዎች ነበሩ. ጎብኚዎች በሸፍጥ የተሞላ የእንቆቅልሽ ምስል በመባል በሚጠራው የእሳት ማመላለሻ ውስጥ የሚገኙ ጎብኚዎች ከ 108 ኛ ፎቅ የመመልከቻ ግጥም እይታ ወይም በኬብል ውስጠኛው መኪና ውስጥ በሚገኘው ግንብ ላይ ለመጓዝ ይችላሉ. በ Guangzhou ውስጥ ያሉ አመለካከቶችም በተጨማሪም በመጠኑ ውስጥ በርካታ የሆቴል ምግብ ቤቶች አሉ.
ካንዠሩ በታሪኩ ውስጥ በትክክል እንደፈቀደው ሁሉ. በሺዎች የሚቆጠሩ ከተሞች በዓለም ላይ ተፅዕኖ ያሳደሩ እንደ ካንዙ ውስጥ ያሉ - ከጠመንጃ እና ርችቶች እስከ ጭራቅ በሆነ የዓለም ማዕዘን ውስጥ ሊገኙ ለሚያስፈልጋቸው ስደተኞች. በሻንጌይ ካሉት ምርጥ ታሪካዊ ማሳያዎች አንዱ ስድስት የታንያን ዛፎች ቤተመቅደስ ነው. መጀመሪያ ላይ በ 537 ተገንብቷል, የአሁኑ ሕንፃዎች ከ 1373 ጀምሮ እና በ 1900 ዎች ውስጥ ተመልሰዋል. ውስብስብው በርካታ ጉብታዎች እና አዳራሾች ሊጎበኙ የሚችሉበት እና እንዲሁም አስደናቂ እና - ባለ ሦስት ፎቅ የቲያትር ጣቢያን ሲወጡ.
መልካም ዜና አለ, እና እዚህም መጥፎ ዜና አለ. የቺም ረዥም ትርዒት ​​በአለም ውስጥ ትልቁ እና ምርጥ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ሲሆን በዓለም አቀፍ የሙዚቃ ትርዒት, በሙዚቃዊያን እና በተጨዋቾች ውስጥ በድምፅ ጥራቱ የተካሄዱ እና በድርጅቶች ውስጥ የተካኑ ናቸው. ትርዒቱ ሲራክ ቴ ሶሎል በአንድ ላይ ሊጣረም ይችላል - አንዳንዶቹ ጥሩ እንደሚሉት ይናገራሉ. መጥፎ ዜናው እንስሳቱ ነው. በዓለም ላይ እየጨመረ የሚሄደው ቺም ላ ሲአስ ምንም እንኳን ዝሆኖችን እና ድብደባ የሚመስሉ ድብሮችን ጨምሮ - በእራሳቸው ስራዎች ውስጥ እንስሳትን ያካትታል. እነርሱ መዝናናትን እና አስፈላጊም አያስፈልጋቸውም እናም ከሻሚ ሎሌ ጋር እስከሚጠፋበት ጊዜ ድረስ ከጉብኝት ዝርዝርዎ ውስጥ ለማቋረጥ እስኪሞከሩ ድረስ ሊሰማዎት ይችላል.
በዓለም ላይ ከሚገኙት የፍቅር እና የፍቅር ከተማዎች አንዱ የሆነው ኢስታንቡል ለሽርሽር ወይም ለሽርሽር ሁሇት የመዝናኛ ቦታ ነው. የጥንት እና ዘመናዊ ቅልቅል; የጎዳና ትዕይንቶች እና ድምፆች, የገበያ አዳራሾች እና ወደ ጸሎት ጥሪዎች; እና ከወዲያኛው ቀንድ እስከ ቦክስፎረስ ድረስ ያለው የውሃ ቅርበት, ለሞቃኝነት ወደ ውቅያኖስ ለመሸሽ ልዩ የሆነ አካባቢን ያቀርባል. ኢስታንቡል በጣም አስደሳች ስለሆነ በመጪው ጉብኝት እና ቀኑን ለመቃኘት ሲቃረቡ ለመዝናናት የሚያስችል ሰላማዊ ቦታ ያስፈልግዎታል. በቅን መሠረት, እነዚህ ለትዳር ጓደኞቻቸው ለመቆየት ሲሉ ውስብስብ እና ተለዋዋጭ ቦታዎች ናቸው. የመጨረሻዎቹ ሶስቱ ከከተማው የአውሮፓ ጎራ ያሉ ናቸው.
በእርስዎ የጫጉላ ወይም የሮማንነት ጉዞዎች ላይ ያለው ዓላማ በከተማው ዋና ዋና መስህቦች ማለትም ታላቁ ባዝጋር, ሰማያዊ መስጊድ, ሀጋ ሶፊያ እና የፎቶፒ ንጉሳዊ ቤተ-መንግሥት ውስጥ በቅንጦት ሲኖሩ ከአራት Seasons Sultanahmet. ሆቴሉ ከእያንዳንዳቸው የአምስት ደቂቃ የእግር ጉዞ ነው. በመጀመሪያ እስር ቤት (የግሌ ግቢው በአንድ ጊዜ እስረኞች የአመፅ ግዳጅ ነበሩ), በ 65 ቱም ክፍሎች እና ክፍሎች ብቻ ያሉት እና የሚሸጡ ናቸው. ስለዚህ ነገሮች በመካከላችሁ መኖራቸውን ካስቀመጧችሁ በቅድሚያ ጥሩ ዝግጅት አድርጉ.
ማራኪያን በውሃ (እንዲሁም በቅንጦት) የሚስቡ ከሆነ አራት ፎተርስ ሆቴል ኢስታንቡል በቦስፊሮስ መሰረት የቢሮዎ ስራዎች አድርገው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኦቶማ ንጉሠ ነገሥት ቤተመንግስት የተስተካከለ ነው, ይህ የሚገኘው በውሃው ጠርዝ ላይ ነው, እና ከመጀመሪያው ሆቴል የበለጠ የመዝናኛ ቦታ አለው. ትልቁ ሆቴል ለሁለትም ሆነ ለወንዶች እና ለሴቶች የ hammams እና ለድብልቅ የቤት ውስጥ መዋኛዎች ያቀላል. ከቤት ውጭ የሚዋኝ መዋኛ እና በአቅራቢያው የሚገኘው ካፌ የቦፊፎስ ሸንተረርን, ማለፍያዎችን እና የባህር ተጓዦችን እና የኢስታንቡስ የእስያን ጎን ያያል. ማታ ላይ ንብረቱ በጣም ሞቅ ያለ ነው.
ፓርክ ሃይቲ ኢስታንቡል ማኬ ፓላስ በ 1922 ዓ.ም በተገለፀው ሕንፃ ውስጥ ተከፈተ. በዘመናዊው ኢስታንቡል ዘመናዊ የኒውዚንሲ ዲስትሪክት ውስጥ የ 90-ሆቴል ሕንጻዎች በአስደናቂው የሥነ-ጥበብ ንድፍ አሠራር የተዋቀረ ሲሆን እጅግ በጣም ዘመናዊ ናቸው. በአርት-ታዋቂ ሸማቾች ዘንድ ተወዳጅ ነው. በተመረጡ ክፍሎች ውስጥ ያሉ የሳምባ መታጠቢያ ወንበርዎች ለሁለት (ትልቅ የጨው መጠጥ እና የርቀት መቆጣጠሪያ አመላካች ሁኔታዎችን ለማስተካከል በጥንቃቄ ያቀርባሉ), በእንፋሎት አማራጮች, በማሞቂያ ወለል እና በውሃ ማጠቢያ መደርደሪያዎች ውስጥ ገላ መታጠብ አለባቸው. በስምንተኛው ፎቅ ላይ ያለው ቅዝቃዜ የጫጉላ ሽርሽር አንድ ትልቅ, ነጭ-ቀለም ያለው, የንጉስ መጠነ-አልጋ ያቀርባል; በመኝታ ክፍሉ ውስጥ የሚገኝ የግል መተላለፊያ እንዲሁም ሰፊ የመኝታ ክፍል ነው.
የባሕል ሐይቅ ባለሙያዎች የቼርጋን Palace Kempinski ሆቴል በቦፌፊሮስ ያደንቃሉ. ከፍተኛ ጥራት ያለው የእንግዳ ተቀባይነት ደረጃን በመጠበቅ በዚህ ውብ ንብረት ውስጥ አንድ ትክክለኛና የተተለመ አሰራር አለ. የኦቶማ ሱልጣኖች መኖር ከተመቻቸ ወደ አንድ አራተኛ የሚጠጉ የእንግዳ ማረፊያ ክፍሎች የየራሳቸው ዕይታ አላቸው. ሆቴል በባህላዊ መንገድ የተዘጋጀው ወርሃዊ የሙዚቃ ዝግጅቶችን እና ንባብን ያቀርባል. የቀድሞው ጆን ኤፍ ኬኔዲ ጄ. እና ሚስቱ ካሮላይን ቢሴቴ በ 1996 ያደበሩት የጫጉላ ሽርሽር ላይ ጎበኙ.
ወደ ታክሲም ካሬ ማራኪ አቅራቢያ, የሪዝ-ካርልተን, ኢስታንቡል የጫጉላ ጥንዶችን እና ሌሎች ሞቅ ያለ የዝርፍ ዝርያን ያቀርባል. ስፓይት አፍቃሪዎች በሁለት ባለት ላይ ተከታታይ ት / ቤቶችን ሊያሳድጉ ይችላሉ. በኦፕን አየር ስፓይን በቤት ውስጥም ሆነ ከቤት ውጭ የሚደረጉ ቅመሞችን ያካትታል-ህክምናዎች, የአካል መታጠቢያዎች, እና የሰውነት ህክምናዎች እንዲሁም የፀሐይ ግርሽት. በተጨማሪም በፓርኩ ውስጥ መጠነ ሰፊ የቤት ውስጥ መዋኛ እንዲሁም ለሁሉም እንግዶች የውጭ ኩሬም አለ.
ከፍ ያለ የፍቅር ግንኙነት ካላቸው የፍልስፍና እይታዎች ጋር የተያያዙ ሆነው ካገኙ በከተማው ውስጥ የማርሜራ ሆቴል ስብስብ አባል የሆነውን ዘመናዊው ማርመራ ፓሬ መምረጥ ይችላሉ. ከጣሪያው ውጨኛ ወለል, የመዋኛ ገንዳ, እና ሰገነት ላይ ወርቃማ ቀንድ ያለው ፀሐይ መውጣትና ምሽት በጣም አስደናቂ ናቸው. በከተማው ከፍተኛ ደረጃ በሚገኝ ፓራ አውራጃዎች ውስጥ ሱቆች እና ቆንስላዎች ይከበራሉ. ታክሲም ካሬ በአሥር ደቂቃ የሚወስድ ርቀት አለው. ከተደባለቅ የፍልስፍና ኢስታንቡል ሆቴሎች ውስጥ ማርማራ ፓራ ተመጣጣኝ ምርጫ ነው.
ሌላ ሞቅ ያለ ዕይታ ያለው ሆቴል, ሙማርራ ታክሲም በከፍተኛ ደረጃ በ ኢስታንቡል ሰባት ኮረብታዎች ላይ ቁልቁል 20 ቁመት ይበልጣል. በአብዛኛው የእንግዳ ማረፊያ መስኮቶችና በቤቴሬቱ ውስጥ የሚገኘው ገንዳ ታክሲም ካሬን, ከከተማው በላይ ያለውን እንዲሁም ቦክስፎረስ ያያሉ. የሆቴሉ ፓኖራማ ከሆነው ሰፊ ስእል መስኮቶቹ ጀምሮ የባቮፋሮስ ጥልቅ እይታ አለው. የቱርክ ምግብን እና የጋብጦች የጫጉላ ጥንዶችን እና ሌሎች የፒያኖ ሙዚቃዎችን ከሰኞ እስከ ቅዳሜ ምሽቶች ያቀርባል.
ኢንተርኮንቲነንታል ኢስታንቡል ሌላ ታክሲም ካሬ ከፍ ከፍ ይላል, በትልቅ እና ምቹ በሆኑ የባለላጣይ ማጠቢያ ቤቶች ውስጥ ጥንዶችን ያርጋቸዋል. ለሽርሽር ጥንዶች እና ለሌሎች የፍቅር ጓደኞች ተስማሚ የሆኑ የጃሸሲ ሱቆች, በትልቅ የስዕል መስኮቱ ጎን ላይ የተዘረጉ የቧንቧ መዝገቦችን ያቀርባሉ. ሴሊን ኢንተርኮንቲኒያታል ኢስታንቡል አንድ ምግብ ቤት, ስቴሽ, የውጭ ማጠራቀሚያ እና የፀጉር ትርኢት ይዟል.
ኢስላማን በእስያ የሚገኙት 14 የሆቴል ሆቴል, የቦፊፎስ የፕሮቴስታንት ሆቴል በቃዲዮ አካባቢ በሚገኙ ተወዳጅ የቤት ቁሳቁሶች እና የእብነ በረድ መታጠቢያዎች የተገነባ ቤቴ ነው. ማስታወሻ-አብዛኛው የኢስታንቡል መናኸሪያዎች በከተማው አውሮፓ የሚገኝ ቦታ ላይ ይገኛሉ. የጫጉላ ሽርሽርዎን ለመጀመር ወይም ለመጀመሪያ ጊዜ ጉብኝት ለማድረግ ካሰቡ, በእስያ የጎበኙ ሆቴሎች ተመልሰው በሚመጡበት ጊዜ, የፌሪ ጉዞ እና ሌሎች የከተማ ውስጥ መጓጓዣዎች ይበልጥ የታወቁ.
በማሪዮት ሆቴል ውስጥ ስለመቆየት አንድ በጣም የሚያጽናና እና የሚያውቃቸው ነገር አለ. ይህ በእንሳኒስታን ኢስታንቡል በእንደዚህ ያለ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የሚገኝ አንድ ማሪዮት (Marriott) የመደሰት ሁኔታን የሚያጠቃልለው የመጠጥ ቤቶችን, የውስጥ እና የውጭ መዋኛዎችን, የቱርክን መታጠቢያ, ፔላት (ፒልስ) እና የዊንዶስ (የዊንዶስ) ክፍልን ለመመልከት ነው. የንቅ የጋብቻ ባለቤቶች እና እራሳቸውን ማከም የሚፈልጉ ሌሎች ሰዎች ወደ ክበቦች ደረጃ ሊሻሻሉ ይችላሉ. የማሪዮት (ማሪዮት) የመቆፈሪያ ነጥቦችን ወደ ማቆያነት ሊተገበር ይችላል.
በኢስታንቡስ የእስያ ጎረቤቶች ላይ ከፍ ያለ ብርጭቆ ከፍታ ላይ የዊንስተር ኢስታንቡል በአሁኑ ጊዜ ዋናው መተላለፊያ ያለው ሲሆን ይህም ከቦታ ወደ ከተማ የአውሮፓ ጎዳና እና ወደ ምሥራቃዊ ምስራቅ ክፍት ነው. ረዥም ቁመት ያለው ሲሆን የካዳኩ እና የመርሜራ የባህር ጠረፍ ውብ እይታዎችን ያቀርባል እና ለጀልባ ማረፊያና ገበያ ምቹ ነው. የሎው ህልሞች አልጋዎች ጥሩ የእንቅልፍ እንቅልፍ መኖሩን ያረጋግጣል, እና ሆቴሉ ከተለያዩ የተለያዩ ምግብ ቤቶች ጋር ቅርብ ነው, ባለትዳሮች እውነተኛ የቱርክ ምግብን ሊያገኙ ይችላሉ. Wi-fi ጠንካራ እና በንብረቱ ላይ ይጨምራል. በከተማው መቀበያ አዳራሽ ውስጥ ያለው ጣፋጭ ሱቅ በአስደሳች ጣፋጭ ምግቦች መሸጥ ቢቻልም ምንም እንኳን በየትኛውም ቦታ በሚገኙ የመንገድ ጠርዞች ላይ ለሽያጭ ለትክክለኛና ለስላሳ የጢማ ዳቦ ጣዕም ሊያቀርቡ ይችላሉ.
ኢትዮጵያን በይፋ በመጎብኘት ላይ የሚገኙት የሱዳኑ ፕሬዚዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር የአፍሪካ ቀንድ ሀገሮች ኤርትራን በመጨመር አንድ የኢኮኖሚ ማኅበረሠብ ለመፍጠር መስራት አለባቸው አሉ፡፡
የንብረት አገልግሎት ስለ ሌላ የማይንቀሳቀስ ንብረት ጥቅም በአንድ የማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ የሚጣል ግዴታ ነው፡፡ (ፍ/ብ/ህ/ቁ. 1359) የንብረት አገልግሎት መሰረቱ (subject matter) የማይንቀሳቀስ ንብረት ሲሆን የመብቱ ምንጮች (sources) ህግ፣ ውልና ተፈጥራዊ አቀማመጥ ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ የንብረት አገልግሎት መብት ቀደም ሲል እንደ አላባ መብት በሚንቀሳቀሱ ንብረቶችና ግዙፍነት በሌላቸው እንደ ፈጠራ፣ የቅጅ መብትና፣ የኢንዱስትሪ ንድፍ በመሳሰሉ ንብረቶች ላይ ሊመሰረት አይችልም፡፡ የንብረት አገልግሎት መብት ሊመሰረት የሚችለው ግዙፍነት ባለው የማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ ነው፡፡
የንብረት አገልግሎት በፍ/ብሄር ህጉ ከፍ/ብ/ህ/ቁ 1359 እስከ 1385 ባሉ ድንጋጌዎች የሚገዛ ሆኖ በጐረቤታሞች መካከል የመቻቻል፣ የመረዳዳት መሬቶቻቸውንና ግንባታዎቻቸውን የተሻለ ጥቅም ሊሰጥ በሚችል መልኩ እንዲገለገሉበት የሚያስችል መብት በመሆኑ ለሰዎች መልካም ግንኙነት ያለው ፋይዳ እጅግ የጐላ ነው፡፡ ይህ መብት ሰውን በመከተል ሊፈፀም የሚችል መብት (real right) ሲሆን በዋናነት መሰረቱ መሬት ነው፡፡ ይሄውም የንብረት አገልግሎት ግዴታ ያለበት የማይንቀሳቀስ ንብረት የግዴታ አገልጋይ (Servient tenament) ባለቤት በንብረቱ ላይ ያለውን መብት ለአገልግሎት ተቀባዩ (Dominant tenament የማይንቀሳቀስ ንብረት ጥቅም ሲባል መብቱ የሚገደብበት ዓይነት የንብረት አገልግሎት ወይም በማይንቀሳቀስ ንብረት ላይ ያለ ግንኙነት ነው፡፡
የንብረት አገልግሎት መብት የሁለት የማይንቀሳቀሱ ንብረቶችና የሁለት የተለያዩ ሰዎች መኖርን ታሳቢ የሚያደርግ ቢሆንም እነዚህ ሁለት የማይንቀሳቀሱ ንብረቶች ሁሉ ግዜ ጥግ ለጥግ (contiguous) ወይም ተጓዳኝ (adjacent) መሆን አለባቸው ማለት ግን አይደለም፡፡ ይህም ማለት የተወሰነ ርቀት ኖራቸውም እንደ እንሰሳትን ውሃ ማጠጣት (watering animals) ግጦሽ፤ (pasture) እንጨት መቁረጥ (cutting wood) ወይም እይታ (view) ወ.ዘ.ተ. ባሉ ሁኔታዎችም የንብረት አገልግሎት ሊመሰረት ይችላል፡፡ የንብረት አገልግሎት በግዴታ አገልጋይ (Servient tenement) የባለቤትነት መብት ላይ ተፅእኖ የሚፈጥር ነው፡፡ ለምሳሌ የንብረት አገልግሎቱ የማለፊያ መንገድን መሰረት ያደረገ በሚሆንበት ግዜ ከመሬቱ ቀንሶ ለመንገድ የሚሆን መሬት እንዲሰጥ:: የንብረት አገልግሎቱ የእይታ መብት (right to view) በሚሆንበት ግዜ ደግሞ ግርዶሽ የሚፈጥር ግንባታ ከማካሄድ እንዲቆጠብ ይገደዳል፡፡ የንብረት አገልግሎት አስፈላጊነት መለኪያው ለአገልግሎት ተቀባዩ (dominant tenament) ምን ያህል ጠቃሚ ነው የሚል ነው፡፡ አንድ ሰው ለሌላ ሰው የግዴታ አገልጋይ (Servient tenement) እንዲሆን የሚገደደው የንብረት አገልግሎት ተቀባዩ (Dominant tenement) የማይንቀሳቀስ ንብረት ያለ እንደዚያ ያለ አገልግሎት የማይንቀሳቀስ ንብረቱ ጥቅም ላይ የማይውል መሆኑ መረጋገጥ ይኖርበታል፡፡ ይህ ካልሆነ ግን የንብረት አገልግሎት ግንኙነት ሊመሰረት አይችልም፡፡ በመሆኑም የንብረት አገልግሎት የሚሰጠው ለመሬቱ እንጂ ለሰው አይደለም፡፡ ሌላው መስፈርት በግዴታ አገልጋዩና በንብረት አገልግሎት ተቀባዩ መካከል የተፈጥሮ ትስስር (natural relationship) መኖር አለበት፡፡ የንብረት አገልግሎት መብት ከማይንቀሳቀሰው ንብረት ተለይቶ አገልግሎት ላይ ሊውል የማይችል የዋናው መብት ተጨማሪ (accessory) ነው፡፡ ይህ መብት በተፈጥሮ ቀጣይነት ያለው (perpetual) ሲሆን መሰረቱ ውል (convention) ወይም ህግ ነው፡፡ የመበቱና ግዴታው መሰረት ውል በሚሆንበተ ጊዜ ተዋዋዮች ግዴታው የሚቆይበትን ጊዜ በውላቸው ላይ በማስፈር ሊሰማሙ ይችላሉ፡፡ መብቱና ግዴታው የሚመነጨው ከህግ በሆነበት ጊዜ ደግሞ ህጉ በሚያዘው መሰረት ይፈፀማል፡፡ የንብረት አገልግሎት የግዴታ አገልጋይ ያለበትን ግዴታ ልዋጭ በመስጠት (redemption) ካልሆነ በስተቀር ካሳ (indemnity) በመስጠት ቀሪ ሊያደርገው አይችልም::
Øአንደኛው ተፈጥራዊ የንብረት አገልግሎት (natural servitude) የሚባለው ሲሆን መነሻው የንብረት አገልግሎት ተቀባዩ (dominant tenament) እና የንብረት አገልግሎት ግዴታ አገልጋይ (servient tenament) ጆግራፍያዊ አቀማመጥን መሰረት ያደረገ እንደ በዝቅተኛ ቦታ ያለ ሰው ውሃ የማግኘት መብት ወይም እንደ በሁለት ማሳዎች ድንበር ወይም አጥር ባሉ ነገሮች ላይ የሚመሰረት የንብረት አገልግሎት ዓይነት ነው፡፡ ይህም የጆግራፊ አቀማመጣቸው የግዴታ አገልግሎት መሰጠትን የግድ ሲል ህግ በራሱ እውቅና (recognition) የሚሰጠው መብት ነው፡፡
Øሁለተኛው ህጋዊ የንብረት አገልግሎት (legal servitude) የሚባል ሲሆን ይህ ዓይነት የንብረት አገልግሎት ህግ ለህዝብ ጥቅም ሲባል የሚፈጥረው ነው፡፡ ይህ የሚከሰተው መውጫ መግብያ የሌለው መሬት (enclave land) በሚኖርበት ግዜ ህግ መውጫ መግብያ እንዲኖረው ሲያስገድድ ወይም የኤሌክትሪክ፣ የውሃ፣ የቴሌ፣ የጋዝ መስመር ዝርጋታ ሲኖር በሌላው መሬት ላይ የዝርጋታ ስራው እንዲከናወን ህግ ሲያስገድድ የሚኖር የንብረት አገልግሎት ዓይነት ነው፡፡
Øሶስተኛው በውል የሚመሰረት የንብረት አገልግሎት (conventional or juridical servitude) የሚባለው ሲሆን የዚህ ዓይነት የንብረት አገልግሎት በሁለት እና ከሁለት በላይ በሆኑ ሰዎች መካከል በሚደረግ ስምምነት የሚመሰረት ወይም አንድ ሰው በግሉ (unilaterially) እንደ ኑዛዜ ባለ ሁኔታ ሊመሰረት የሚችል ነው፡፡ ከፍ ብለን ካየናቸው ሁለት የንብረት አገልግሎት ዓይነቶች የሚለየው የዚህ ዓይነት ንብረት አገልግሎት ህጋዊ ውጤት እንዲኖረውና በተዋዋዮች መካከል በፍ/ህ/ቁ/1731 መሰረት ህግ ሆኖ እንዲያገለግል ከተፈለገ ውሉ በፅሁፍ መሆንና ስልጣን በተሰጠው አካል በፍ/ብ/ህ/ቁ 1723 መሰረት መመዝገብ ይኖርበታል ፡፡ ካልሆነ ግን የአስገዳጅነት ውጤት አይኖረውም::
vግልፅና ግልፅ ያልሆነ የንብረት አገልግሎት (apparent and non-apparent servitude) ግልፅ የንብረት አገልግሎት የሚባለው የሚገለፀው በሚታዩ ስራዎች (visible works) እንደ መስኮት፣ መዝጊያ፣ ሰርጥ (channel) እና ከመሬት በላይ የተዘረጋ ባምቧ ባሉ ዓይነቶች ነው፡፡ ግልፅ ያልሆነ የንብረት አገልግሎት በመሬት ላይ የሚታይ እንደ ያለመገንባት ወይም ከተወሰነ ከፍታ በላይ ያለመገንባት ባሉ ሁኔታዎች የሚገለፅ የንብረት አገልግሎት ነው፡፡ በሁለቱም የንብረት አገልግሎቶች መካከል ያለው ልዩነት ግልፅ በሆነው የንብረት አገልግሎት በይዞታ ለ10 ዓመት በእጅ በማቆየትና ግብር በመክፈል (usucaption) የንብረት አገልግሎት መብት ማግኘት የሚቻል ሲሆን ግልፅ ባልሆነው የንብረት አገልግሎት በዚህ መልኩ መብትን ማግኘት አይቻልም፡፡