Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
Written by ታደለ ገድሌ ጸጋየ (ዶ/ር) መጽሐፈ ብሉይ እንደሚነግረን፤ የእግዚአብሔር መንፈስ ሁልጊዜ በውኃ ላይ ነው፡፡ ውኃን በአንድ ስፍራ ተሰብስቦ ሲያዩት...
እሳት ብርሃንንና ሙቀት የሚሰጥ የጥንተ ንጥሮች አፀግብሮት ነው፣ የውክሰዳ ምሳሌ ነው። የሚነካቸውን ነዳጅ ነገሮች ሁሉን ይበላል፣ ጢስንም ያወጣል፣ አመድ ወይም ቀላጭ ይተርፋል። አስፈላጊ የሆኑት ነገሮች ኦክሲጅን፣ ነዳጅና ሙቀት በሚፈለገው መጠን አንድላይ ሲጋጥሙ፣ እሳት ይከሠታል። የራሱን ሙቀት ከዚያ ይፈጥራል፣ ኦክሲጅን ወይም ነዳጅ እስከሚያልቅ ድረስ ይቃጠላል።
የጊንጥ ዱላ የግብጽ ጥንታዊ መንግሥት ቅርስ ሲሆን በነቀን (ሄራኮንፖሊስ) ከተማ የተገኘ ስብብር የዱላ ራስ ነው። ከበሀ ድንጋይ ተሠራ። በትልቁ ክፍል የተቀረጸው ትርዒት ንጉሥ ጊንጥ ስለሚያሳይ፣ ቅርሱ «የጊንጥ ዱላ» ተብሏል።
ይህ «ንጉሥ ጊንጥ» ከፈርዖኖች ዘመን አስቀድሞ በግብጽ የነገሠ አለቃ መሆኑ ይታወቃል። ጥንታዊው መንግሥት በ«ሔሩ ወገን» እንደ ተመሠረተ ሁሉ፣ ዱላው በአረመኔው አምላክ በሔሩ ቤተ መቅደስ ፍርስራሽ በ1890 ዓ.ም. ተገኝቶ ነበር። በተቀረጸው ትርዒት፣ አለቃው ከሰው ረጅም ሆኖ መኮትኮቻም ይዞ በራሱ ላይ «የላይኛ ግብጽ ነጭ ዘውድ» አለበት። አጠገቡ የጊንጥ ምልክት አለ፤ የዚሁ ቃል ግብጽኛ አጠራር ምናልባት «ሠልክ» ነበር።
አለቃውን የሚያገልግሉት ሰዎች በመነጻጸር በጣም አጭር ሆነው ያሳያል። ከሱም በላይ የዓላማዎች ተርታ ሊታይ ይችላል። ከነዚህ ሁለቱ ዓላማዎች «የሴት ወገን» ምልክት እሱም «የሴት እንስሳ» (አዋልደጌሳ ወይም ቀበሮ) አለባቸው። ከየአላማው ደግሞ እንደ ወፍ የሚመስል ፍጡር በአንገት ይሰቀላል። የዚህ ትርዒት ትርጉም በእርግጥ ባይታወቅም፣ በጥንታዊ ግብጽ ለመግዛት የተነሡት ወገኖች ታሪክ እንደሚነካ ይገመታል።
ክረምት ሲመጣ ሰማይ እንዲከብድ የጠሉትም ሰው ሲመጣ እንደዚያ ይከብዳል። ዘወትር ከሚያጋድል አህያ ተሸክሞ መሄድ ይሻላል። ከማያስተካክል መላክተኛ የማለዳ ወፍ ትሻላለች ምነው ቢሉ ንጋቱን ትነግራለችና።
ኮሶና ክረምት ፊት ይመራል ኋላ ግን ደስ ያሰኛል። ድሪ ምንድር ነው ገንዘብን ለመቆራኘት የተሠራ ሰንሰለት ነው። እሬት መብላት ቢለመድ ባልተለቀቀም ነበር። ዝሙትም ላለመደው ሰው እንደዚህ ነው።
የምሥራች ከሩቅ አገር በመጣ ጊዜ የሰው ልብ በደስታ ባሕር ይሰጥማል። እርጎን ከፍቶ ቢተውት ዝንብና ድመት ይጫወትበታል። አገርንም አቅንቶ ሰው ካላስቀመጡበት ተመልሶ ዱር ይሆናል።
ባባቱ የሚኮራ ሰው ጅል ነው። የሰው አባቱ አንድ አዳም አይደለምን? ሴትን ወንድ አንድ ጊዜ ይደርስባታል መንታ ትወልዳለች። እህልም አንዲት ፍሬ ተዘርታ ብዙ ታፈራለች። ይህ ነገር ከቶ እንዴት ነው? እንጃ ማን ያውቀዋል። ያ የጠቢቦች ጠቢብ ያውቀው እንደሆነ ነው እንጂ።
ሸክላ እጅግ ክፉ ነው ውሀ አርሶ አሠርቶት መከታ እየሆነ እሳትን ያስወጋዋል። ክፉም ሰው እንደዚያ ነው። ወንፊት ዱቄትን እንዲነፋ ዘርዛራም ሸማ ጠጅን እንዲያወርድ ባለቤቱም ያልቻለውን ምሥጢር ሌላው ሰው አይችለውም።
ክፉ ሰው ሽንቱን በሸና ጊዜ ኋላ ጉንፋን ይሆናል ምነው ቢሉ ግብሩ ተጉድፍ የተዋሐደ ነውና። ማርና እሬትን ቢመዝኑ ማን ይደፋል እሬት ምነው ቢሉ ክፉ መራራ ነውና።
ከብዙ ቀን ደስታ ያንድ ቀን መከራ ይበልጣል። ንጉሥ ምሰሶ ነው ሠራዊት ግድግዳ ናቸው መኳንንት ግን ማገር ናቸው። ለንቋጣ ልጡ እንዲማልግ እንጨቱም ቀሊል እንደሆነ ወስላታም ወዳጅ እንደዚያ ነው።
አንድ ዓይንና አንድ ዓይን ያላቸው ተጋብተው ሁለት ዓይን ያለው ልጅ ወለዱ። ይህ ነገር ምንድር ነው? አንድ ካባቱ አንዱ ከናቱ ነዋ። የዚህ ዓለም ትርፉ ምንድር ነው? መብላት መጠጣት ጥጋብና ኩራት ነው። ኩራት ምንድር ነው? እንደርሱ ሆኖ የተፈጠረውን ሰው መናቅ ነው።
ሰው ፍሪዳን አብልቶ አብልቶ ያሰባዋል በመጨረሻውም ይበላዋል። ምነው ቢሉ አብልቶ መብላት እንጂ ገበያ ነው። ወርቅ ቢያብረቀርቅ ብር ያብለጨልጫል ምነው እናንት መናፍቃን ጥቂት ጥቂት ብልሐት አታዋጡምን።
ከባለጌ ፍቅር የንጉሥ ቁጣ ይሻላል። የረሀብ ጌትነቱ መቼ ነው እህል በታጣ ጊዜ ነው ምነው ቢሉ የሌለውን አምጡ ይላልና። የማጣትስ ጌትነቱ መቼ ነው የፈለጉት ነገር በታጣ ጊዜ ነው። የጥጋብስ ጌትነቱ መቼ ነው መብልና መጠጥ በተገኘ ጊዜ ነው። የመብላትስ ትርፉ ምንድር ነው ጥጋብ ነው።
በአለቃ ዘነብ ወግ ላይ በአንዳንድ ጠጣር ቃላት ላይ ትርጓሜውን አድርሳችሁን በዝህች ቃል ላይ ፋደት ፥ ምን እንደሚመስላችሁ እስቲ እናንተው አሳውቁን ባላችሁት መሰረት የበኩሌን ድርሻ ላካፍል።
የመጐጥ (ጦች) ፤ ትግ ሙጭጭላ) ትርጉም – ዥራተ ጐፍላ ታናሽ አውሬ መጠኑ የሸሌ መጠማጥ ፤ የገሳ የዛፍ ፍሬ የሚበላ ኑሮው ቈላ ፤ መልኩ ዐመድማና ጥቍር። እሱንም አንዳንድ ሰዎች ዐይጠ መጐጥ ይሉታል።
ፋደት፦ እኔ ባደግኩበት አካባቢ “ፋሮ” የሚባል ተመሳሳይ ባህሪ ያለው እንሳ አለ። ቤት ውስጥ ሾልኮ በመግባት ዶሮ እና እንቁላል ይበለል። ውሻ ወይም ሰው ሊያጠቃው ሲቀርብ ፈሱን ይፈሳል። የፈሱ ግማት አፍንጫ የሚያደነዝዝ፣ ለሳንባ የሚጎመዝዝ …እጅግ መጥፎ ሽታ አለው። ስለዚህ ፋደትም ከፋሮ ጋር ዝምድና አለው…. ወይም አካባቢያዊ መጠሪያው ተለያይቶ እንስሳው አንድ አይነት ይሆናል።
እናመሰግናለን። ፅሁፉ እያዝናናኝ ነበር። ግን በዘመኑም ሆነ አሁንም ያሉ እና ስለሴቶች ደካማን ጎን ብቻ እየጠቆሙ የሚሄዱ ፅሁፎች የሚቀየሩበት ጊዜ ይናፍቀኛል። “የስስት መልክና የሴት ልብ አንድ ነው ምነው ቢሉ ወዲያው ይለዋወጣልና።” የሚለው አረፍተነገር እስካነብ ድረስ በፅሁፉ እየተደሰትኩ ነበር…ምን ያረጋል …
ከአገባቡ ይሆናል ብየ እንዳሰብኩት “ፋደት” ውሻ ሲመጣባት ፈሷን በመፍሳት የምታስመልሰው ቀበሮ ናት።የፈለገ ጉልበታምና ደፋር ውሻ ቢሆን ሮጦ ከጠገቧ ሲደርስ ይመለሳል እንጅ አይነክሳትም።በሌላ በኩል በመጥፎ ጠረን የምትታወቀው ጥርኝ የምትባል በህይወት እያለች የምትጠነባ እንስሳ አውቃለሁ።
የአገር አቀፍና የክልል ፓርቲዎች (በአዋጅ ቁ. 1162/2011 መሰረት) ማሟላት ያለባቸውን ግዴታዎች ለማስፈፀም የወጣ መመርያ ቁ 3/2012Ethiopian Legal Brief
በኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ተመዝግበው የሚገኙ የአገር አቀፍና የክልል ፓርቲዎች (በአዋጅ ቁ. 1162/2011 መሰረት) ማሟላት ያለባቸውን ግዴታዎች ለማስፈፀም የወጣ መመርያ ቁ 3/2012
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በምርጫ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ እና የምርጫ ስነ ምግባር አዋጅ ቁ.1162/2011 አንቀጽ 160 ንዑስ አንቀጽ (2) መሰረት አዋጁ ከመውጣቱ በፊት የተመዘገበ የፖለቲካ ፓርቲ በአዋጁ የተቀመጡትን መስፈርቶች ቦርዱ በሚያስቀምጠው የጊዜ ሰሌዳ መሰረት ማሟላት ያለበት መሆኑን ይደነግጋል፡፡ ይህንን የአዋጁን ድንጋጌ ለማስፈጸም ቦርዱ ይህንን መመርያ አውጥቷል፡፡
የቃሉ አገባብ ሌላ ትርጉም የሚያሰጠው ካልሆነ በስተቀር በዚህ መመርያ ውስጥ፤ 1. “አዋጅ” ማለት የምርጫ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ እና የምርጫ ስነ ምግባር አዋጅ ቁ. 1162/2011 ነው፡፡
1) በአዋጁ አንቀጽ 64 በተደነገገው መሰረት አንድ የፖለቲካ ፓርቲ አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲ ሆኖ የሚመሰረተው ቢያንስ 10,000 መሥራች አባላት ሲኖሩት እና ይህንን የሚያረጋጥ የአባላቶቹን ፊርማ የያዘ ማረጋገጫ ሰነድ ሲያቀርብ ነው፡፡
የተቀሩት መሥራች አባላት ነዋሪነታቸው ከሌሎች ክልሎች ውስጥ ቢያንስ በአራቱ ክልሎች መደበኛ ነዋሪዎች ሆነው በእያንዳዱ ክልል መደበኛ ነዋሪ የሆኑት ደግሞ ከ15 በመቶ የማያንሱ መሆን አለባቸው፡፡
ከአዋጁ መውጣት በፊት የተመዘገበ አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 የተመለከተውን የመስራች አባላት ቁጥር ፓርቲው ቀደም ሲል በሚመዘገብበት ጊዜ አሟልቶ የተመዘገበ ከሆነ በድጋሚ እንዲያቀርብ አይጠየቅም፡፡ ይህ በሚሆንበት ጊዜ ቦርዱ ለፓርቲው ማረጋገጫ ይሰጠዋል፡፡
ከአዋጁ መውጣት በፊት የተመዘገበ የፖለቲካ ፓርቲ በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 የተመለከተውን የመስራች አባላት ቁጥር በሚመዘገብበት ጊዜ ያላቀረበ በሚሆንበት ጊዜ ፓርቲው ይህን የሚያሟላው ቀደም ሲል ለቦርዱ አቅርቦ ተመዝግቦበት በነበረው
የፖለቲካ ፓርቲው በአዋጁና በዚህ መመርያ መሰረት አባላትን በሚያሰባስብበት ጊዜ ሂደቱ የተሳካ እንዲሆን ቦርዱ ተገቢውን ድጋፍ ያደርጋል፡፡ጉዳዩ የሚመለከታቸው የአስተዳደር እና የህግ አስፈጻሚ አካላትም ተገቢውን እገዛ እንዳደረጉ ያረጋግጣል፡፡
አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲ በአዋጁ መሰረት በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 የተመለከተውን ዝቅተኛ የአባላት ቁጥር ካሟላበት ጊዜ ጀምሮ ከተመለከተው የአባላት ቁጥር ያነሰ አባላት ሊኖሩት አይገባም፡፡
የሀገር አቀፍ ፖለቲካ ፓርቲ መስራች አባላት ሊሆኑ የሚችሉት ኢትዮጵያውያን እድሜያቸው 18 ዓመትና ከዚያ በላይ ሆኖ በህግ ወይም በፍርድ ቤት ውሳኔ የመምረጥ መብታቸው ያልተገፈፈ፣ የፖለቲካ ፓርቲው አባል ለመሆን በተሰጣቸው ማብራሪያ መሰረት መስማማታቸውን ከሙሉ ስማቸው ጎን ባኖሩት ፊርማቸው የገለፁና በተመዘገቡበት አካባቢ ነዋሪ ስለመሆናቸው ለፓርቲው የሰነድ ወይም የምስክር ማስረጃ ያቀረቡ መሆን አለባቸው፡፡
በዚህ መመርያ አንቀጽ 3 እና በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 የተገለጹት የመሥራች አባላት መረጃ የአባሉን ሙሉ ስም፤ ፆታ፣ እድሜ፣ ቀበሌ ወይም ወረዳ፤ እንደ የአግባብነቱ የሚኖሩበትን ቦታ ልዩ ስም ወይም የቤት ቁጥር፣ የነዋሪነት የሰነድ ወይም ሌላ ማረጋገጫ ፣ የሰነድ ማረጋገጫ ያቀረበ ከሆነና ሰነዱ መለያ ቁጥር ያለው ከሆነ መለያ ቁጥሩ፤ ፊርማ እና የምዝገባ ቀን የሚገልጽ እንዲሁም መረጃ ሰብሳቢው ስም፣ መረጃውን በትክክል ስለመሰብሰቡ በፊርማው ያረጋገጠበትን ሰነድ የያዘ መሆን አለበት፡፡
በዚህ መመርያ ከአንቀጽ 3-4 የተመለከቱት የመስራች አባላት መረጃዎች ትክክለኛነት የሚረጋገጠው በፓርቲው ኃላፊዎች ወይም መሪዎች ወይም ፓርቲውን ለማስመዝገብ በሚያመለክተው ሰው ሲሆን የሚረጋገጠውም በሚያመለክተው ሰው ቃለ መሃላ ነው።
አንድ ፓርቲ ተገቢውን የመስራች አባላት ቁጥር በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 መሰረት በቃለ መሃላ አስደግፎ ሲያቀርብ ቦርዱ የቀረበውን ሰነድ መርምሮ የተሟላ መሆኑን ካረጋገጠ በኋላ ለፓርቲው ተገቢውን ማረጋገጫ ይሰጠዋል፡፡
በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 የተደነገገው ቢኖርም አጠራጣሪ ሁኔታ ሲያጋጥምና አጠራጣሪዎቹ መረጃዎች ቢቀነሱ ፓርቲው ሊኖረው ከሚገባው ዝቅተኛ የአባላት ቁጥር ያነሰ ሊኖረው ይችላል ብሎ ካመነ ቦርዱ የፓርቲው መስራች አባላት በሚኖሩበት አካባቢ የነዋሪነት ማረጋገጫ የመስጠት ስልጣን ካለው አካል ጋር በመተባበር የመረጃዎቹን ትክክለኛነት ሊያጣራ ይችላል፡፡
በአዋጁ አንቀጽ 64(6) በተደነገገው መሰረት አንድ የፖለቲካ ፓርቲ የመስራች አባላትን በሚያሰባስብበት ጊዜ የፆታን እና የተለያዩ በአካባቢው ያሉ የህብረተሰብ ክፍሎችን
አንድ አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲ በአዋጁና በዚህ መመርያ የተመለከተውን የአባላት ቁጥር ያለው ስለመሆኑ በየሁለት አመቱ የአባላት ዝርዝር ሪፖርት ለቦርዱ ማቅረብ አለበት፡፡ በፓርቲው የሚቀርበው ሪፖርት የአባላቱ ቁጥር በአዋጁ ከተቀመጠው መጠን ያነሰ መሆኑን የሚያመለክት ከሆነ ቦርዱ የተጓደሉትን አባላት እንዲያሟላ ለፓርቲው ትዕዛዝ ይሰጣል፡፡
በዚህ አንቀጽ ንኡስ አንቀስ 1 ከተመለከቱት መስራች አባላት ውስጥ ከስልሳ በመቶ (ማለትም ከሁለት ሺህ አራት መቶ) በላይ የሆኑት የክልሉ መደበኛ ነዋሪዎች መሆን አለባቸው፡፡
በዚህ መመርያ ከአንቀጽ 3 እስከ አንቀጽ 7 ስለአገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲዎች የተመለከቱት መስፈርቶችና ግዴታዎች በክልል የፖለቲካ ፓርቲ ላይም በተመሳሳይነት ተፈጻሚ ይሆናሉ፡፡
በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (2) የተደነገገውን የጣሰ ሰው ከያዘው የመንግሥት ሥራ በራሱ ፈቃድ እንደለቀቀ ተቆጥሮ በሚመለከተው አካል አስፈላጊውን እርምጃ ይወሰዳል፡፡
በአዋጁና በዚህ መመሪያ መሰረት የፓርቲ መስራች አባላትን የሚያሰባስብ ሰው በዚህ አንቀጽ ከንኡስ አንቀጽ 1-3 ያሉትን ኃይለ ቃሎች ለሚያነጋግራቸው ሰዎች መግለጽ ይኖርበታል፡፡
በዚህ መመሪያ በተደነገገው መሰረት በአገርአቀፍም ሆነ በክልል ፖለቲካ ፓርቲነት መሟላት የሚገባቸውን የአባላት ቁጥር ለማሟላት በአባላት የተፈረመው ሰነድ ለሕዝብ በይፋ የሚገለጽ ሰነድ ይሆናል፡፡
ቦርዱ የፓርቲ አባላቱ የፈረሙበትን ሰነድ ለህዝብ ይፋ ሲያደርግ የፓርቲዎች መስራች አባላትን የግል ህይወትና የግላዊነት መብት ባገናዘበ ሁኔታ የአባላቱን አድራሻ ሳይገልጽ ሊያቆይ ይችላል፡፡
ቀደም ሲል ተመዝግቦ በመንቀሳቀስ ላይ ያለ አገር አቀፍ የፖለቲካ ፓርቲ የአባላቱ ቁጥር ከአስር ሺህ (10,000) ያነሰ ከሆነ ይህ መመሪያ ከጸደቀበት ቀን አንስቶ በሁለት ወራት ጊዜ ውስጥ ጠቅላላ የአባላቱን ቁጥር ቢያንስ አስር ሺህ ለማድረስ የሚያስፈልገውን ተጨማሪ በአዋጁና በዚህ መመሪያ በተደነገገው መሰረት የአባላቱን
ቀደም ሲል ተመዝግቦ በመንቀሳቀስ ላይ ያለ የክልል የፖለቲካ ፓርቲ የአባላቱ ቁጥር ከአራት ሺህ (4,000) ያነሰ ከሆነ ይህ መመሪያ ከጸደቀበት ቀን አንስቶ በሁለት ወራት ጊዜ ውስጥ ጠቅላላ የአባላቱን ቁጥር ቢያንስ አራት ሺህ ለማድረስ በአዋጁና በዚህ መመሪያ በተደነገገው መሰረት አባላቱን ያሰባሰበበትን ሰነድ ለቦርዱ ማስረከብ አለበት፡፡
ቀደም ሲል ተመዝግቦ የነበረ የፖለቲካ ፓርቲ በዚህ አንቀጽ ንዑስ አንቀጽ (1) የተደነገገውን መስፈርት የሚያሟላበትን የጊዜ ሁኔታ ቦርዱ የየፓርቲዎችን ነባራዊ ሁኔታ ባገናዘበ መንገድ ይወስናል፡፡
አባላት የሚከፍሉት የአባልነት መዋጮ ዓይነት፤ የፖለቲካ ፓርቲው የጠቅላላ ጉባኤ አባላት እንደሁኔታው በአዋጁና በዚህ መመርያ መሠረት አገር አቀፍ ፓርቲ ከሆነ ቢያንስ 500 አባላት፣ የክልል ፓርቲ ከሆነ ቢያንስ 200 አባላት በማድረግ የሚወስን ድንጋጌ፤
የፓርቲውን ገንዘብና ንብረት አስተዳደር ሥርዓት፣ የገቢ ማስገኛ አሰራር እና በነዚህ ጉዳዮች ላይ ለመወሰን ስልጣን ያለውን አካል ወይም ኃላፊን የሚገልጽ ድንጋጌ፣
አንድ ተመዝግቦ በመንቀሳቀስ ላይ ያለ የፖለቲካ ፓርቲ እስካሁን ሲገለገልበት የነበረውን የመተዳደሪያ ደንብ በአዋጁ አንቀጽ 74 አና በዚህ መመሪያ አንቀጽ 14 በተደነገገው መሰረት በማሟላት ቦርዱ በሚያስቀምጠው ጊዜ ውስጥ አጸድቆ ለቦርዱ ማቅረብ ይኖርበታል፡፡ደንቡን ለማሻሻል የጠቅላላ ጉባዔ የሚጠይቅ ከሆነ ፓርቲው በምን ያህል ጊዜ ይህንን መፈጸም እንደሚገባው የፓርቲውን ነባራዊ ሁኔታ ባገናዘበ መንገድ ቦርዱ ይወስናል፡፡
ቀደም ሲል ተመዝግቦ በመንቀሳቀስ ላይ ያለ የፖለቲካ ፓርቲ በመተዳደሪያ ደንቡ መሰረት ጠቅላላ ጉባኤ ሳያካሄድ ጊዜው አልፎበት ከሆነ ቦርዱ በሚሰጠው የጊዜ ገደብ ውስጥ ጠቅላላ ጉባኤውን ማካሄድ አለበት፡፡ ቦርዱ ይህንን በተመለከተ የፓርቲዎችን ማህደር በመመልከት ለፓርቲዎቹ ማሳሰቢያ ይልካል፡፡
በደንባቸው መሰረት የጠቅላላ ጉባኤ ማካሄጃ ጊዜ ያላለፈባቸው የፖለቲካ ፓርቲዎች ቀደም ሲል ያደረጉት ጠቅላላ ጉባዔ በአዋጁ በተደነገገው መሰረት ያልተሟላ ሆኖ ሲገኝ
በአንድ የፖለቲካ ፓርቲ ውስጥ ለኃላፊነት ቦታ የሚደረጉ ምርጫዎች የጾታ ተዋጽኦን ያገናዘቡ መሆን አለባቸው፡፡ፓርቲው ይህንን አሳክቶ በማይገኝበት ጊዜ በዚህ ረገድ
በአዋጁ አንቀጽ 98 በተደነገገው መሰረት አንድ የፖለቲካ ፓርቲ በአዋጁና በመተዳደሪያ ደንቡ መሠረት የአባላት ጠቅላላ ጉባኤ ማካሄድ ከሚገባው ጊዜ በሦስት ወር የዘገየ እንደሆነ ቦርዱ የፓርቲውን ተጨባጭ ሁኔታ ከግምት በማስገባት በተወሰነ የጊዜ ገደብ ውስጥ ጉባኤውን እንዲያካሄድ ያሳውቀዋል፡፡
አነስተኛ ቁጥር ያላቸውን የማህበረሰብ ክፍሎች ለመወከል ስለተቋቋሙ ፓርቲዎች በዚህ መመሪያ የፖለቲካ ፓርቲዎች ዝቅተኛ መስራች አባላትን እንዲሁም የጠቅላላ ጉባኤ አባላትን በተመለከተ የተቀመጠው ግዴታ በፌዴሬሽን ምክር ቤት እውቅና የተሰጣቸውን አነስተኛ ቁጥር ያላቸውን የህብረተሰብ ክፍሎች ወይም በይፋዊ የህዝብ ቆጠራ ውጤት ከ10,000-100,000 ብዛት እንዳላቸው የተረጋገጠ ማህበረሰቦች ለመወከል በሚል የተቋቋሙ ፓርቲዎች ላይ ተፈጻሚ አይሆንም፡፡
ይህን አላማ በመያዝ የተቋቋሙ ፓርቲዎችን የመስራች እና የጠቅላላ ጉባኤ ብዛት ቦርዱ ፓርቲዎቹ እንወክለዋለን የሚሉትን ህዝብ ቁጥር እና አሰፋፈር ከግንዛቤ በማስገባት ይወስናል፡፡
ላዕለዎት ሰበስልጣን መንገዲ ኣየር Metrojet ምኽንያት ኣብ ሰማያት ግብጺ ተበታቲና ዝተሓምሸሸት መጎዓዚያ ነፋሪት ሩስያ ቴክኒካዊን ሰብ ዝፈጸሞ ጌጋን ኣይኮነን፤የግዳስ ደጋዊ ምኽንያታት እዮም ኢሎም።በቲ ሓደጋ ኣብታ ነፋሪት ዝነበሩ 224 ሰባት ሞይቶም'ዮም።
‘’እታ ነፋሪት ኣብ ሰማይ እናሃለወት ክትበታተን ዘኽእል ቴክኒካዊ ጸገም የለን’’ዝበሉ ኣሌግዛንደር ስሚርኖቭ ዳይረክተር በረራ ቻርተር መንገዲ ኣየር ኮጋሊማቪያ ሎሚመዓልቲ ኣብ ሞስኮ ኣብዝሃብዎ ቃል ‘እታ ነፋሪት ትበርር ኣይነበረት፤እኳድኣስ ትወድቕ እያ ነይራ’ ኢሎም።ብተወሳኺ 'ሰራሕተኛታት እታ ነፋሪት ንዘጋጠመ ሓደጋ መልእኽቲ ንምሓልፍ እውን ዕድለ ኣይሃቦምን’ኢሎም።
ዳይረክተር ሃገራዊ ስለያ ዩናይትድ ስቴትስ ጄምስ ክላፐር ብወገኖም ኢድ ኣሸበርቲ እንተሃልይዎ መርትዖ ኣይረኸብናን ኢሎም።እንተኾነ ግን ኢሎም ብምውሳኽ ሓላፍነት ዝወሰደ ጉጅለ ዳዕሽ ኣብ ናይ ግብጺ ወሽመጥ ሲናይ ብሰፊሑ ይንቀሳቐስ እዩ ኢሎም።
እታ ነፋሪት ብቕድሚ ትማሊ ቀዳም 224 ሰብ ኣሳፊራ ትጉዓዝ ኣብ ነበረትሉ እዋን'ያ ኣብ በረኻታት ሲናይ ካብ ራዳር ወጻኢ ኮይና ድሕሪ ምስዋራ ምውዳቓ ይፍለጥ።ዳርጋ ኩሎም እቶም ተሳፈርቲ ሩሲያዊያን በጻሕቲ ነይሮም።
ኣየር ፍራንስ፣ሉፍታንዛ፣ኤምሬትስን መንገዲ ኣየር ኳታርን ሓዊሱ ብርክት ዝበላ መንገድታት ኣየር ንድሕነተን ብምስጋእ ብናይ ሲናይ ወሽመጥ ምብራር ጠጠው ኣቢለን ኣለዋ።
ነዛ ካርድ ንምውጻእ መንነት ታሴራ የድልየካ። ናይ ዛ ካርድ ተሓታትነት ትወስድ ከመኡ ውን ንውልቕኻ ጥራይ ትጥቐመላ። ካርድካ ምስ ዝጠፍኣካ ክተመልክት ኣለካ ምኽንያቱ ካልእት ሰባት ብስምካ ክልቑሕላ ስለ ዝኽእሉ። ንካላይ ግዜ ሓድሽ ካርድ ምስ ትደሊ ግን 20 ክሮነር ትኸፍል።
ናይቲ ትልቕሖ ዘለኻ ተሓታትነት ስለ ዘለካ ባዕልኻ ኣብ ግዚኡ ክትመልሶ ኣለካ። ካብ ግዚኡ አንተ ኣሕሊፍካ ግን ክፍሊት ኣለዎ። ንሓንቲ መጽሓፍ ንሓደ መዓልቲ ሓደ ክሮና ይሓስብ።
ነቶም ትልቕሖም ዘለኻ ንብረት ጥንቑቕ ክትከውን ኣለካ። ንከይ ስበርን ንከይ ጥልቕን ጥንቑቕ ኩን። ኣብ መጽሓፍቲ ክትጽሕፍ ኣይፍቐድን አዩ። እቲ ዝተለቓሕካዮ ንብረት ተጥፊእካዮ ወይ ብሓደጋ ኣባላሺኻዮ ክትከፍለሉ ኢኻ።
ሀገር ሰላም እንድትሆን፤ ሰላም ሆናም በብልጽግና ጎዳና እንድትራመድ ከታሰበ ሁለት ነገሮች የግድ ያስፈልጓታል፡፡ ሕዝብን የሚያዳምጥ መንግሥትና መንግሥትን የሚያዳምጥ ሕዝብ፡፡ ማዳመጥ ከመስማት ይለያል፡፡ መስማት ጆሮ ለተፈጠረለት ሁሉ የሚቻል ነው፡፡ ይህን ጽሑፍ ስናነብ እንኳን ስንትና ስንት ድምጾችን ፈልገንም ሳንፈልግም እንሰማለን፡፡ ማዳመጥ ግን ሦስት ነገሮችን ይፈልጋል፡፡ ይሁነኝ ብሎ መስማት፣ ሰምቶ ማስተዋል፣ አስተውሎም መመለስ፡፡
ሕዝብን የሚያዳምጥ መንግሥት ስንልም ይሁነኝ ብሎ ሕዝቡን የሚሰማ፣ ሰምቶ ሕዝቡ ምን እንዳለው የሚያስተውልና ከዚያም አስተውሎ መልስ የሚሰጥ መንግሥት ማለት ነው፡፡ ለሕዝብ የመናገር ነጻነት ብቻውን ምንም አያደርግለትም፡፡ የመደመጥ መብት ከሌለው በቀር፡፡ ሰሚ ከሌለ እንኳን ሕዝብ ፈጣሪ አይናገርም፡፡ ቢናገርም ጥቅም የለውም፡፡ ለዚህም ነው ሊቃውንቱ እንደሚነግሩን መላእክት እስኪፈጠሩ ድረስ ፈጣሪ ፍጥረታትን በአርምሞ ብቻ የፈጠረው፡፡ ለምን? ቢሉ ሰሚ ሳይኖር መናገር ምን ያደርጋል ብሎ፡፡ መላእክት ከተፈጠሩ በኋላ ግን ‹ብርሃን ይሁን› ብሎ ሲናገር እንሰማዋለን፡፡ አሁን ሰሚ ተገኝቷልና መናገር ዋጋ አለው፡፡
ሕዝብም መናገሩ ብቻ ጥቅም የለውም፡፡ የተናገረውን የሚያዳምጠው መንግሥት ያስፈልገዋል፡፡ ሕዝብ የሚያዳምጠው ሲያጣ ጩኸቱን የሚያዳምጠው አጥቶ ቤቱ እንደተዘረፈበት ውሻ ‹ነባህነ ነባህነ ከመ ዘኢነባህነ ኮነ - ጩኸን ጩኸን እንዳልጮኽን ሆን› ብሎ አይቀመጥም፡፡ ራሱን በራሱ ማዳመጥ ይጀምራል፡፡
ሰውዬው በልቡ መከፋቱን ለሰው ቢናገር ቢናገር የሚሰማው አጣ፡፡ እርሱ ሰሚ ሲያጣ ሆዱ ግን የልቡን መከፋት እየሰማ ይቃጠል ጀመር፡፡ በኋላም ሆዱ እየቆረጠ ሲሄድ ጊዜ ነው ይህንን የፎከረው፡፡ ሕዝብ ራሱን ማዳመጥ ሲጀምር ‹ሊመረው ነው መሰል› የሚለው ፉከራ ላይ እየደረሰ ነው ማለት ነው፡፡ ከዚያ በኋላ የሚሆነውን ለመገመት አስቸጋሪ ነው፡፡ ሕዝብን በርእዮተ ዓለም፣ በሐሳብና በአመለካከት አንድ ለማድረግ እጅግ ጽኑ ትግል፣ እጅግ ብርቱ ጥረት፣ እጅግ ብዙ ልፋት ይጠይቃል፡፡ ሕዝብን በቀላሉ የሚያስተባብረው አንድ ነገር ነው፡፡ መጠቃት ወይም መገፋት፡፡ ያን ጊዜ ወዲያ ማዶ ሆኖ አንዱ የተጣራውን ወዲህ ማዶ ሆኖ ሌላው ይሰማዋል፡፡
መንግሥት ሕዝብን ይሁነኝ ብሎ ነው ማዳመጥ አለበት፡፡ አንዳንድ ጊዜ ሕዝብ የተናገረው ላይደርሰው ይችላል፡፡ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ሕዝብ ያልተናገረውን ሊሰማ ይችላል፡፡ ሕዝብ የተናገረው ለመንግሥት ካልደረሰው ወይም ሕዝብ ያልተናገረውን መንግሥት ከሰማ እወደድ ባዮች ለመንግሥት የሚያስፈልገውን ትተው መንግሥት የሚፈልገውን ብቻ ይነግሩታል ማለት ነው፡፡ ሕዝብ ብዛት ብቻ አይደለም ያለው፡፡ ውጥንቅጥም ነው፡፡ በእምነት፣ በርእዮተ ዓለም፣ በመፍትሔ አቅጣጫ፣ በባህልና ቋንቋ፣ በዕውቀትና ሥልጣኔ፣ በዕድሜና ጾታ የተወነቀጠ ነው - ሕዝብ፡፡ ሕዝብን ማዳመጥ ማለት እነዚህን ሁሉ በየመልካቸው ማዳመጥ ማለት ነው፡፡ ሕዝብ ውስጥ መንግሥትን የሚወዱና የሚደግፉ፣ መንግሥትን የሚጠሉና የሚቃወሙም አሉ፡፡ ሕዝብን ማዳመጥ ማለት እነዚህን በየመልካቸው ማዳመጥ ማለት ነው፡፡
ሕዝቡ ይህንን ሲል ምን ማለቱ ነው? ለምን እንዲህ አለ? ምን ስለ ሠራሁ ወይም ምን ስላልሠራሁ ነው? የትኛውን ችግሬን ስፈታው የሕዝቡ ጥያቄ ይመለሳል? ብሎ ማስተዋል ነው ሕዝብን መማዳመጥ ማለት፡፡ ሕዝቡ ስላልገባው ነው? ስላልተረዳ ነው? ስላልተማረ ነው? ስላልሠለጠነ ነው? እያሉ ጠያቂውን የችግሩ መነሻ ማድረግ ሕዝብን ያለመስማት ዋናው መገለጫው ነው፡፡ ‹ደንበኛ ንጉሥ ነው› እያልን ‹ሕዝብ ንጉሥ ነው› የሚለውን እንዴት መቀበል ያቅተናል? ‹ደንበኛ አይሳሳትም› እያልን ‹ሕዝብ አይሳሳትም› የሚለውን እንዴት ማመን ይሳነናል?
ብሎ ገጠመ፡፡ የሰማው ግን አልነበረም፡፡ በመጨረሻም ከእንግዲህ ደርግ ጠላታችን ነው፡፡ ለጠላታችን ለደርግ አንገዛም ብሎ ተማማለ፡፡ ነገሩ እየከረረ መሄዱን የሰሙ ካድሬዎች ወረዱና ሕዝቡን ሰበሰቡት፡፡ ሲነግሩት ዋሉ፡፡ ሲሰማቸው ግን አልዋለም፡፡ ስብሰባው ሲያልቅ ‹ጠላቶቻችን ይውደሙ› ብሎ ካድሬው መፈከር አሰማ፡፡ ሕዝቡም በአንድ ድምጽ እጁን አውጥቶ ‹ይውደሙ› አለ፡፡ ካድሬዎቹም ደስ ብሏቸው ስብሰባውን በመፈከር አሳርገው ሄዱ፡፡ ለአለቆቻቸው ሕዝቡን አሳምነው እንዳስፎከሩት ተናገሩ፡፡ ሕዝቡ ያለው ሌላ እነርሱ ያዳመጡት ሌላ፡፡
ሕዝብን የሚያዳምጥ መንግሥት ማዳመጡን በሚሰጠው ምላሽ ነው የሚገልጠው፡፡ ምላሹ የሚወሰነው ለማዳመጥ በሰጠው ማስተዋል ነው፡፡ የመጣው ከዚህና ከዚያ፣ ከነ እንቶኔና ከነ እንትና ነው ማለቱን ትቶ ሕዝብ ተናግሯል ብሎ የሚያምን ከሆነ፣ ያንንም ይዞ ከየዓይነቱ ሕዝብ ጋር የሚመክር ከሆነ፡፡ መክሮም መንግሥት የሚፈልገውን ሳይሆን ሕዝቡ የጠየቀውን የሚመልስ ከሆነ፣ ያ መንግሥት ‹ሕዝብን የሚሰማ መንግሥት› ይባላል፡፡
ሕዝብን የሚሰማ መንግሥት መንግሥትን የሚሰማ ሕዝብ መፍጠር ይችላል፡፡ ሕዝብ የሚያከብረውን፣ የሚወደውንና ይሰማኛል ብሎ የሚያምነውን መንግሥት ይሰማል፡፡ መደማመጥ የጋራ ነው፡፡ ሕዝብ ፈጣሪው የሚለውን የሚሰማውኮ ፈጣሪዬ የምለውን ይሰማኛል ብሎ ስለሚያምን ነው፡፡ ፈጣሪ አይሰማኝም ካለማ ፈጣሪውን መስማት ያቆማል፡፡ ማንም የማያዳምጠውን አያዳምጥም፡፡ ፈጣሪም ‹ኑ እንዋቀስ› ያለው የሚወቀስ ነገር ኖሮት ሳይሆን ሕዝቡን እንደሚያዳምጥ ሲናገር ነው፡፡
ሕዝብ መንግሥት አያዳምጠኝም ብሎ ተስፋ ሲቆርጥ ቀስ በቀስ መንግሥትን ማዳመጥ ያቆማል፡፡ መንግሥት የመናገሪያ መሣሪያ ስላለው ብቻ ይናገራል፡፤ ሕዝብም ጆሮ ስላለው ብቻ ይሰማል፤ ግን አያዳምጥም፡፡ ነገሩን እውነት ነው ብሎ አይቀበለውም፡፡ ለእኔ ነው ብሎ ልብ አይለውም፡፡ አዳምጦም የሚፈለገውን ምላሽ አይሰጠውም፡፡
የተባለውኮ ያለምክንያት አይደለም፡፡ ወንዝ በድንጋይ ላይ ሲያልፍ ይጮኻል ግን ድንጋዩ አይሰማውም፡፡ ድንጋዩም ውኃው በላዩ ላይ ሲያርፍ ይጮኻል፤ ግን ወንዙ አይሰማውም፡፡
በአስደናቂው የዶ/ር መራራ ጉዲና ትንቢታዊ ንግግር ልጀምር፤ "አፍ እንጂ ጆሮ የሌለው መንግሥት" እንዴት ሊያዳምጥ ይችላል፡፡ ቅጥፈት እንጂ እውነት ተፈጥሮው ያልሆነ መንግሥት በእንደዚህ ያለ ምክር ሊቃና አይችልም፡፡ ያንተው፣ የድንጋይና የውሃ ነገር ማጠቃለያ ታላቅ ቃለ ኃይል ነው፡፡ 25 ዓመታት ሙሉ የድንጋይና የውሃ ነገር፡፡ እኔም ላዋጣ ይሆን፣ እብን ዲበ እብን ነቢሮ፡፡
ውድ ዳንኤል እግዚአብሔር ይባርክህ። የሚያስተውል ልቦና ቢሰጠን እግዚአብሄር በአንተ አማካኝነት እየመከረና እየገሰፀን ነበር። መሪ ተብየዎቹን የዘረኝነት አባዜ ስላናወዛቸው እያዩ እንዳላዩ እየሰሙ እንዳልሰሙ እንዲሆኑ ማስተዋልን ተነጥቀዋልና። ልክ እንደ ፈርኦን። በመጨረሻም ልክ እንደ ኤርትራ ባህር የኢትዮጵያ ህዝብ ጎርፍ ሆኖ ይጠራርጋቸዋል።
ኢትዮጵያ መዝ.ዳዊት 68÷31 ተብሎ የተጻፈላት ሀገር ነገር ግን የእግዚአብሔርን ስራ የዋህነት፣ ትህትና፣ ወንድምን አለማበሳጨት፣ ባልንጀራን መውደድ፣ ከሰው ሁሉ ጋር መስማማትትና መፋቀር መስራት ለዘመናት ያልቻለች ሀገር፡፡
ኢትዮጵያ “ኢትዮጵያ እጆችዋን ወደ እግዚአብሔር ትዘረጋለች” መዝ.ዳዊት 68÷31 ተብሎ የተጻፈላት ሀገር ነገር ግን የእግዚአብሔርን ስራ የዋህነት፣ ትህትና፣ ወንድምን አለማበሳጨት፣ ባልንጀራን መውደድ፣ ከሰው ሁሉ ጋር መስማማትና መፋቀር መስራት ለዘመናት ያልቻለች ሀገር፡፡
ጋዳፊ ሊጠፍ ሳምንት ቀርቶት ህዝቤ ይወደኛል ይል ነበር በአለም ታሪክ አንባ ግነኖች አንድም ግዜ በሰላም ወርደው ወይም ህዝብ ሰምተው አያቁም ምክንያቱም ህዝብ ምን ችግር እንዳለበት አያውቁትም ከሰው ተገናያተ አያቁም በካድሬ ያማረ ሪፖርት እያነበብ ነው ሲፈርዱ የሚኖሩት 21 አመት ቤተ መንግስት ስር ኖሬ በስትት እንኩአን አንድ ባለስልጣን ሳላይ ከሀገር ወጣሁ
ይህ አውሬና አፋኝ፣ጎጠኛና ዘረኛ፣ውሸታምና ከፋፋይ፣ቂመኛና ገዳይ መንግሥት ተብዬ ቡድን ምንም ጥገናዊ ለውጥ አያስፈልገውም፤መፍትሔው ማስወገድ እና ማፈራረስ ብቻ ነው።ልጠግንህ ቢባልስ እንዴት ይሆናል? የሚሰፋበት ቆደ በስብሶና ከርፍቷል እኮ! በውሸት፣በዘረኝነት፣በአድልዎ፣በጥላቻ፣ በመከፋፈል፣በግድያ፣ በማሰር፣ዘር በማጥፋት፣በዘረፋ፣በሙሰኝነት፣በጥቂት ግለሰቦች ፍፁማዊ የበላይነት/Absolute power/ ላይ የተመሰረተን አንድን ከአንድ ሰፈር የተሰበን ቡድን ከዚህ በኋላ መንግሥት ሆኖ እንዲቀጥል መፈለግ ባርነትን አምኖ መቀበል ነው። የነፃነት ፋና በሩቁ እየታየን ስለሆነ፣ ይህን ዘረኛ የበሰበሰ ቡድን በተባበረ ክንዳችን ገፍተን እንጣለው!
ወንድሜ አሁን ኢትዬዽያ የሚባል ነገር አያዋጣም። መጀመሪያ ወያኔ ባጠመደልን መንገድ ተጉዘን የብሔር ሕብረታችንን ማጠንከር የግድ ነዉ። ያለበለዚያ ወያኔ ባፈረሰዉ ኢትዬዽያዊነት አማራዉ ብቻዉን ቢጮህ ዉጤቱ ከሌለች ኢትዬዽያ ጋር አብሮ መጥፋት ነዉ። መጀመሪያ ብሔርተኝነት፡ ልክ እንደ ትግሬወች። ከዚያ በመፈቃቀድ ላይ የተመሠረተ አንድነት። ባሪያ ሁነን መፈቃቀድ የሚባል ነገር የለም፡ አርፎ መገዛት እንጅ። ለነፃነታችን እንሙት!!!
እኔ ሁሌ አንድ ነገር ሲመጣብኝ ምን አጥፍቼ ይሆን ያለ ነገር እንዲህ አልሆንኩም ወይ እግዚአብሔርን አሳዝኜዋለሁ ወይ እግዚአብሔ4ር ሊያስተምረኝ የፈለገው ነገር አለ ብዬ እፈራለሁ። መጀመሪያ ሁሉም ሰው እንደዚህ ሊያስብ የሚገባው ይመስለኛል። በተለይ እግዚአብሔር ዝም ሲል ያስፈራል የኢትዮጵያን ነገር ሳስበው ሕዝቡ አራዊት በሞላው ጫካ ውስጥ ያለ እየመሰለኝ ነው ምክንያቱም የገዛ የአገሩ ወታደር ወይም ይሻለኝ ይሆናል ብሎ ያወጣው መንግሥት ቋንቋ እንደማይችል፣ እንደማያውቀውና እንደማይሠማ ሆኖ በጥይት ሲቆላው እና በዱላ ሲጨፈጭፈው መሥማት እንኳን እንደማይፈልግ ነው የምረዳው ሲጀመር ያልታዘዘ ወታደር አይተኩስም። እግዚአብሔር ብቻ ነው ታዳጊያችን እንደቸርነቱ ካልማረን እኛም ከዚህ የተሻልን እንሆናለን ብዬ ማሠቡ ይከብደኛል ኃጢያታችንን ይቅር ብሎ ፈርሀ እግዚአብሔር ያለው መንግሥት ይስጠን እንጂ መሠማማት ከቆመማ ቆየ እስኪ የትኝው ኢትዮጵያዊ ቤት ነው ሙሉ የቴሌቪዥን ፕሮግራም የሚከፈተው? ሁሉም ጣብያውን የሚጠቀመው ለድራማ ነው በገጠመው ዲሽ በሃሳብ ውጭ አገር ነው ያለው ታድያ ለመንግሥት ቢሠማ ባይሠማ ጉዳዩ ነው???!!! አንዴ ተቆናጧል ይሄ መቼም ለኔ የእግዚአብሔርን ኃይል መካድ ነው አይተወንም ከእንቅልፉ እንደነቃ ሆኖ ይነሳል ያኔ ሁሉም ጣቱን ያያል። ብቻ በቸርነቱ ቀኑን ያሳጥርልን አሜን።
At anonymous@ 9:32 AM Aug31,2016. በመጀመሪያ ደረጃ ለእውነት ቁም የሰውንም ተሰጥኦና ክብር እወቅ፤እነዚህን ስታደርግ ነው መልዕክትህም ሚዛን የሚደፋው። ዲ/ን የሚለውን እና አቶ የሚለውን ለማን እንደሚሰጥ ተረዳ። ክህነት ከሰማይ እንጅ እንደ ስጦታ እቃ ከሱቅ የምንገዛው አይደለም፤ ወይንም በግልበጣ የሚገኝም አይደለም። አነጋገርህ ማን እንደሆንክ ያሳብቅብሃል፤ ሃይማኖትም ቢሆን ለእውነት መቆምን ያስተምራል እንጂ ከወንጀለኞች እና ከጨቋኞች ጋር እንድንቆም አያዝም። በሃይማኖት ሰበብ እውነትን ለመካድ ሞክረሃል። መፍትሄ ማስቀመጥና እውነትን መናገር ከቶ ቦለቲከኛ(politician) ሊያሰኝ አይችልም። ይቺን ምክርህን ሌላ ካድሬ ሳይቀድምን ለህወሓት ሬዲዮና ቴሌቪችዥን ጣቢያ " እውነትን¡" ሁል ጊዜ ለሚናገሩት ሂድና ምክራቸው።
"ሕዝቡንም እረኛ እንደሌላቸው በጎች ሲቅበዘበዙ አይቶ አለቀሰላቸው።" ለእስራኤል ሕዝብና ለኢየሩሳሌም ከተማ አዝኖ ያለቀሰው ፈጣሪ አምላካችን መድኃኔዓለም ስለእናቱ ቅድስት ድንግል እመቤቴ ማርያም ብሎ ለሀገራችንና ወገኖቻችን አዝኖ፥ እራርቶ በርሱ ብቻ የሚመኩ፣ እርሱን የሚፈሩና የሚወዱ አስተዋይ መሪዎችን ይስጠን። አርባ ዓመት በላይ ተቆራኝቶ የሚያሰቃየን ጋኔን ያለጾምና ጸሎት ስለማይወጣ ዐቅም ያላችሁ ሁሉ በርቱ። እመቤታችን ደጓ እናት ኪዳነምሕረት ትርዳን።
መንግሥት የሚሠማ ሕዝብ በአሁን ሰዓት የለም፡፡ ለምን ቢሉ ኢሣትን የሚሠማ ሕዝብ ስላለ፡፡ እዚህ ያለውን እውነታ ሳይሆን የምንሰማው የርቀት አሉባልታ ወሬ ነው የምንሠማው፡፡ አቤቱ አምላክ ሆይ አንተ የሾምከውን መንግሥት እንዳያከብሩ የሠፈረባቸው አጋንንት በዚህ በአዲስ ዓመት በስምህ እንዲባረር እፀልያለሁ፡፡
ገለጥለጥ ያለ መሠለኝ፡፡ "አውቆ የተኛ ቢቀሰቅሱት አይሰማም" ነገርማ አትሁንብኝ፡፡ መንግሥትንማ የሾመው እግዚአብሔር ነው፡፡ ጥቂት ሕዝብ ግን የመበጥበጥ አባዜ ያለበት አርፌ አልገዛም ስላለ መፀለይ ያለበት ለጥቂቱ ሕዝብ ነው፡፡ መንግሥትን ሊያወርድም ሊሾመውም የሚችለው እግዚአብሔር ብቻ ነው፡፡ እምነት ከሌለህ ግን ሀርድ ውስጥ ነህ፡፡ ቻው፡፡
ሂትለርም ሞሶሎኒም ህወሓትም ንግሣቸው ከፈጣሪ ፈቃድ የወጣ አይደለም። ሁሉም ለምክንያት ይመጣል ይሄዳል። በዚህ መሰረት በህወሓት ላይ የሰፈረውን እንዲያርቅልን ነው መጸለይ።
ምንስ እየሰራህ ነው? የዚች አገርንና ቤተ-ክርስቲያን ተመራማሪ እና መካሪ (በፅሁፎችህም በስብከትህም) አደለህምን? በአንተ አገላለፅ አገርህ ስትንገጫገጭ አንተ የት ነህ? ከፅሁፍ የዘለለ ተግባርህ የታለ?
ዲ/ን ዳንኤል አንተ ከሰንደቅ ጋዜጣ ጋር ያደረከውን ቃለምልልስ አነበብኩት እናም ይህን ልፅፍልህ ውስጤ አስገደደኝ፡፡ ጠንካራ የሐይማኖት መሪዎች ቢኖሩን ኖሮ እንዲህ አይነቱ ሥጋት ላይ አንወድቅም ነበር ባልከው እኔም እስማማለሁ የሐይማኖት አባቶች (ጳጳሳት፣ ቆሞሳት፣ካህናት፣ዲያቆናት፣ ሸህ …) ቢኖሩን ኑሮ ከዚህ ደረጃ ባልደረስን ብንደርስም መንፈሰ ጠንካሮች፣ ነገን የሚያዩ ልባሞች ሁነን ጥፋቱም በትንሽ መስዋትነት እንዲሆን ባደረግን ነበር፡፡ ከወንጌል ይልቅ ፖለቲካ ፤ ከሰው ሒወት ይልቅ ልማት፤ ከሰማያዊዩ ቤት ይልቅ ምድራዊውን የሚያስቀድሙ አባቶች እያሉን(ሁሉን ማለት ቢከብድም) ከዚህ የባሰ ደረጃ እንካን ብንደርስ የሚገርም አይደለም፡፡ አገር የቆመችው በካህን ፣በወቶአደር፣ እና በንጉስ ነው ይባላል እንዳልከው አሁን አንዱንም አጥተናል፡፡ ሕዝብ ብቻ ያላት አገር ሁናለች ህዝብ ደግሞ ልባም ልጆች ከሌሉት ፍፃሜው መጠፋፋትና መጥፋት ይሆናል፡፡
ከቃለ ምልልሱ መጨረሻ ላይ የመፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴ በማዋቀር በኩል የአገር ሽማግሌወች ሀላፊነት አለባቸው ፤ በዚህ ወቅት የአገር ሽማግሌወች ጥያቄ ያላቸውንም ሆነ መንግስትን ለማነጋገር ችግሩን ለመፍታት ፍጠኑ ማለት እፈልጋለሁ ፡፡ መንግስት ከሚሔድበትም ሆነ ህዝብ ከሚሔድበት አቅጣጫ ወጥታችሁ ሶስተኛ ና የተሻለ የመፍትሔ አቅጣጫ ይዛችሁ ቅረቡ የአገራችንን ችግርም ሳይባባስ ለማስተካከል ጣሩ እላለሁ፡፡
"ሽማግሌ ሊሆን የሚችል አንድ አስተዋይ ሰው በእናንተ ዘንድ አይገኝምን?” እንዳለ ጥልቁ መፅሐፍ አንተ እና በዙሪያህ ያሉት አስተዋይ ሽማግሌ አትሆኑምን? ሽማግሌወቻችን የምትሸመግሉት መቸ ነው? የእኛን ጉዳይ እኛው መሸከም፤ የእኛን ትኩስ ድንች እኛው እጅ ላይ ማቆየት፤ የምንመክረውን መተግበር እንዴት ተሳነን?
ዲ/ን ዳንኤል አንተ እና ባንተ ዙሪያ ያሉት ሽማግሌ መሆን ፣ መፍትሔ ማንጣት መፍትሔው ቢከብድ እንካን ለተጠቂው መቆም በዳዩን ባደባባይ ቆሞ ተው ማለት አትችሉምን? አገራችሁን ለማዳን ጣታችሁን ወደ እራሳችሁ የምትቀስሩት ፣ ከፅሑፍ እና ከመድረክ ስብከት ላለፈ ለሚታይ እና ለሚዳሰስ ተግባር የምትነሱት መቼ ነው?
ከሁሉም ቤተ እምነት ያላችሁ ሰባኪያነ ወንጌል በአንድ ላይ ሁናችሁ ከተበዳይ ፣ ከተጠቂ ጎን በአንድነት የምትቆሙት መቸነው? በተለይ የኦርቶዶከስ ተዋህዶ ሰባኪያን ሰማዕትነትን አትሰብኩንምን? መቼ ነው እንደምታስተምሩን ሰማእታት ከተበዳይ ጎን የምትቆሙት?
በየአመቱ የበጎ ሰው ሽልማት የምትሸልማቸው በጎወችስ የት ገቡ? በጎነታቸው አገር ስትንገጫገጭ አይሰራም? ሽማግሌ በሚያስፈልግበት ወሳኝ ጊዜ በጎነታቸው መሸምገል አይችልም? ከተበዳይ ጎን አይቆምም?
አንተስ በግልህ ከብዙ ደግ ጳጳሳት፣ ቀሳውስት ፣መምሕራን፣ ምሑራን፣ የሌላ እምነት ተከታይ ወንድሞች እና እህቶች(እናትና አባቶች) ጋር አትገናኝምን? መቼ ነው አስተባብረህ ለአገር የምታስነሳቸው ለተበዳይ ይቆሙ ዘንድ የምታስተባብራቸው? መቼም ሕዝብ አስተባባሪ ይፈልጋልና፡፡
አገራችን ማንም ማየት በሚችለው ሁኔታ አደጋ ውስጥ ናት፡፡ ነገ ላለመፈራረሷ ዋስትና የለንም ተስፋ የምናደርጋችሁ እናንተ ስትገፋፉ ሽማግሌወቹ ሽማግሌ ቢኖር ኑሮ ስትሉ ማን ይችን አገር ይታደጋት? ዲ/ን ብዙ አስማምቶ መፃፍ አልችልም ግን ከፅሁፍ አልፈህ የተግባር ስራ የምትሰራበት ጊዜ አሁን ነው እላለሁ፡፡ በአካባቢህ(በአገር) ያሉትን ለእውነት ለአገራቸው የሚቆሙ ደግ ሰወችን ተመልከት ከነሱ ጋር ከመፍትሔ ጋር ብቅ በል ጊዜው አሁን ነው፡፡ ከዘገየህ ወይም ጀሮ ዳባ ልበስ ካልህ ታሪክ ነገ አንተንም ትወቅስሀለች፡፡
ጤና ይስጥልኝ ይህድንቅና ብልህ አባባል ነው። ግን ባሁኑ ሰአት በልጅነቱ ያላቃኑት ዛፍ ካደገ በውሀላ ላቃናው ብንል እንደማይሆን ሁሉ ህዝብም ጥርስ ነክሶአል መንግስትም ስንቅ ያለቀበት የበረሀ ተኅዥ ሆኖአል።
ጤና ይስጥልኝ ይህ ጥሩ ምክር ነው ግን እንዳልከው ሰሚ አጣ እንጅ አሁን መንግስትና ህዝብ ከመሰማማት አልፈው ጥርስ መናከስ የደረሱ መሰለኝ መንግስትም ያገር ውስጥ ቅኝ ገዥ መስሎአል ህዝብም ግፍ በዛብኝ ተናቅኩ ብሎአል ከዛማ ምከረው ምከረው እምቢካለ መከራ ይምከረው ያለፍን ይመስለኝአል።
ፕሮጀክት ሥራ አስኪያጅ, የኮንስትራክሽን መሀንዲስ , የሳይት መሀንዲስ , የቢሮ መሀንዲስ, ፕሮጀክት አስተዳደር , ጀማሪ አካውንታንት , አስተዳደር እና ፋይናንስ
“… የተረሳሁ ነበርኩ፡፡ የደረሰብኝ ግፍ ጠባሳ የሚያልፍ መስሎ አይታየኝም ነበር። ግን ብርሃን ሆነልኝ። በየትኛውም ወቅት ልረሳው የማልችለው ኦባንግ ሜቶ ችግሬን ዝቅ ብሎ አደመጠኝ። ና ባልኩት ቦታ ሁሉ ፈጥኖ እየደረሰ ፍትህ ደጅ እንድቆም ረዳኝ። ስለ እሱ ለመናገር ቃላቶች የሉኝም። ከሁለት ዓመት በፊት ያለመድሃኒት አልተኛም ነበር። ዛሬ መድሃኒት ከመቃም ተገላግያለሁ። በሴትነቴ የደረሰብኝ በደል ቁስሉ ከህሊናዬ ባይጠፋም ታሪኬ ተቀይሯል። … በየቦታው ፍትህ የተዛባባችሁ ወገኖቼ ዝም አትበሉ። ፍትህ በደጃችሁ ነው። ግን ተናገሩ። ሆን ብላችሁ ያላጠፋችሁት ጥፋት አያሳፍራችሁምና ራሳችሁን ከዝምታ ድባብ አላቅቁ…” ይህ ስሟ እንዳይነገር ከጠቀችው እህት አንደበት ነው።
“… እኔ የሰራሁት ሥራዬን ነው። ነገም የማከናውነው ሥራዬን ነው። ሙገሳና ጭብጨባ ብዙም አልሻም። ካለብን ችግር ብዛት የሰራነው ሥራ እዚህ ግባ የሚባል አይደለምና ይህንን ሰራሁ የማለት ልዩ ኩራት አይሰማኝም። ይልቁኑም ብዙ ጉድለቶች አሉብን። ፍትህ እንዲዛባብን ራሳችን በራሳችን የምንፈቅድበት አጋጣሚ እጅግ የበዛ መሆኑ ሁሌም ያሳዝነኛል። ለፍትህና ራስን ስለማክበር ያለን ጎዶሎ ነገር ራሱን የቻለ ትግል የሚጠይቅ ነው። ራሳቸውን ገልጠው የሚመጡ ወገኖችን መርዳት እርካታ እንዳለው እረዳለሁ…” አቶ ኦባንግ ሜቶ በበኩላቸው ይህን ይላሉ።
ይህች እህታችን የራሷንና የቤተሰቦችዋን ኑሮ ለማሻሻል የመን በሚገኘው የአሜሪካ ኤምባሲ ሠራተኛ ቤት ውስጥ ለመስራት ተስማምታ ወደዛው ታቀናለች። ምስሏ በፎቶው የሚታየው አሜሪካዊት ዲፕሎማት ባለቤቷ
የአውስትራሊያ ዜግነት ያለው ሲሆን እርሱ የኤምባሲው ተቀጣሪ አልነበረም፡፡ ነገርግን በዚሁ ቤት ተቀጥራ ደመወዝና የሳምንት ፈቃድ እንዲሁም ሌሎች የሠራተኛ ጥቅማጥሞች እንደሚከበሩላት ቃል ተገብቶላት የመጣችውን እህት ፈጽሞ ያላሰበችውንና ያልጠበቀችውን ጸያፍ ጥያቄ ያቀርብላት ጀመር። ከዚህ በፊት በነበሩ ላይ ተመሳሳይ ጥያቄ እያቀረበ ፍላጎቱን እንደሚፈጽሙና እርሷም ይህንን የማድረግ ግዴታ እንዳለባት ያሳስብ ጀመረ፡፡ ባለቤቱና ቀጣሪዋ ዲፕሎማትም የባሏን ፍላጎት እንድትፈጽም ከመለመን እስከማስገደድ እና እስከመተባበር ገፍታበታለች፡፡ የጥቃቱ ሰለባ የሆነችው እህት ሁኔታው በባህላችን የተወገዘና ክብረነክ ፍጹም ጸያፍ ጉዳይ መሆኑንን በመግለጽ ደጋግማ ድርጊቱን ብትቃወምም አማራጭ አልነበረም።
በዚህ ሁኔታ በትግል፣ በሰቆቃ፣ የሚደርስላት በማጣት በተዘጋ ግድግዳ ለመኖር የተገደደችው እህት ሁለት ዓመት ያህል ከተሰቃየች በኋላ አለቃዋ ወደ ጃፓን ስትቀየር ሳትወድ በግድ አብራት ተጓዘች። ጃፓንም ባልና ሚስትም ይህቺን እህት በሳምንት 80ሰዓትና ከዚያ በላይ ማሠራት ሳያንሳቸው መረን የለቀቀውን ሴሰኝነታቸውን ገፉበት። ከዚህም ሌላ ተግባራቸው አደባባይ እንዳይወጣ በዚህች እህት ላይ ከፍተኛ የሆነ ቁጥጥር ማድረግ ጀመሩ፡፡ የምታደርገውን ነገሮች፤ የምትደውለውን ስልክ፤ … መከታተልና መቆጣጠራቸውን ከጸያፍ ተግባራቸው እኩል ቀጠሉበት፡፡ ከዚህም ሳያንስ ወደ ውጭ የምትወጣና ጉዳዩን ለአደባባይ የምታበቃ ከሆነ በቀጥታ ወደ አገሯ እንደሚመልሷት ዛቻቸውንና ማስፈራሪያቸውን ያቆሙበት ቀን አልነበረም፡፡
የፍትህ ደጅ መድረስ የተሳናት ይህቺ እህት አንድ ቀን ወደ ከተማ የመውጣት እድል አግኝታ በመንገድ ካገኘችው ወገኗ ጋር ስልክ የመቀያየርና መጠነኛ መረጃ የማግኘት አጋጣሚ እንደተከፈተላት ታስታውሳለች። እለት እለት የሚደርስባት ግፍ ሲበዛ አንድ ቀን የፍርሃትን በር ሰብራ አመለጠች። ከዚያ በፊት ግን የሚደርስባት በደል መቆም እንዳለበት አምርራ ስትናገር በሁኔታው አለማማር የገባት አሠሪዋ የአንድ መንገድ የአውሮጵላን ቲኬት ገዝታ ወደ ኢትዮጵያ ልትመልሳት ዝግጅቷን ባጠናቀቀችበት ወቅት ይህች ምስኪን አስቀድማ የወሰደችው ርምጃ የህይወቷን አዲስ ምዕራፍ አመላከተ።
አምልጣ እንደወጣች ጎዳና ላይ ላገኘችው ሰው ደውላ “ድረሱልኝ” አለች። አምልጣ መውጣቷን የተረዱት ወንጀለኞች በሁኔታው በመደናገጥ አሠሳ ጀመሩ፡፡ ባል የተባለው ኢትዮጵያ ድረስ በመሄድ ፍለጋ ያዘ፤ ወንጀል ሰርታ ያመለጠች መሆኗን የሃሰት ክስ በመመሥረት ፖሊስ እንዲፈልግለት የሚቻለውን ሁሉ ጣረ፡፡
ለወገን ደራሽ ወገን ነውና ከጨካኞቹ አሠሪዎቿ ከተገላገለች በኋላ ጃፓን በሚገኙት ወገኖቿ ጉያ ተሸሸገች፡፡ እነርሱም በእቅፋቸው ይዘው ሰብአዊ መብት ላይ ከሚሰሩ ድርጅቶች ጋር አስተዋወቋት። ወቅቱ አቶ ኦባንግ በጃፓን የሚገኙ ስደተኛ ወገኖችን ጉዳይ ለመስማትና ለሚመለከታቸው አካላት አቤት ለማለት ሄደው የተመለሱበት ነበር፡፡ የጉዳዩ ባለቤት የሆነቸው እህት ስለሁኔታው ስታስታውስ “ጃፓን ያሉ ወገኖችን እስከወዲያኛው አልረሳቸውም” በማለት ነው።
ከለላ የሆኑላት ወገኖች ጉዳይዋን ጃፓን አገር ላለው አለቃዋ ለምትሰራበት የአሜሪካ ኤምባሲ እንዲደርስ አደረጉላት። አምባሳደሩ በጉዳዩ ላይ ምርመራ እንዲካሄድ አዘዙ፤ ዲፕሎማቷና ባሏ ተመሳሳይ ጥቃት በሌሎች ሁለት ሴቶች ላይ ማድረሳቸው ተረጋገጠ፡፡ ከዚህችኛዋ እህት በተጨማሪ ሌላኛዋ የጥቃት ሰለባን ጉዳይ ጥቁሩ ሰው ኦባንግ ሜቶና ድርጅታቸው ከጠበቆች ጋር እየሠሩበት ያለ ጉዳይ ነው፡፡ ለዚህችኛዋ እህት ግን ኤምባሲው የውል ማፍረሻ ገንዘብ ይሰጥሻል፤ ፈቃድ ተሰጥቶሽ ወደ አሜሪካ ትሄጃለሽ ተባለች። እሷ ግን ሞቼ እገኛለሁ በሚል ፍትህ እንደምትፈልግ አስታወቀች። የጉዳዩን መክረር ያስተዋለው ኤምባሲ ዋሽንግተን ዲሲ ለሚገኘው ዋና መ/ቤት አስታወቀ፤ የደኅንነት ሰዎች ጉዳዩን ጃፓን ድረስ በመምጣት መረመሩ፤ ጉዳዩንም አረጋገጡ፤ ወንጀለኛዋን አሠሪዋ ከሥራ እንድትባረር አደረጉ፡፡ በቀጣይም ወደ አሜሪካ የመምጣቷ ጉዳይ ተመቻቸ፡፡
አሜሪካ ከመጣች በኋላ ሁኔታው እንደ ሽልማት የተሰጣት መሆኑን አቶ ኦባንግ በተረዱ ጊዜ ምን እንደምትፈልግ በቀጥታ ጠየቋት፤ እርሷም ፍትሕን የተራበች መሆኗን ገለጸችላቸው፡፡ ኦባንግም ጠበቆች ፈለጉላት፤ ጠበቆቹም ጉዳዩን በጥሞና ከገመገሙና ከእርሷጋር ለረጅም ሰዓታት የወሰደ ቃለምልልስ ካደረጉ በኋላ ጉዳዩ በፍርድቤት መታየት የሚገባው መሆኑን ለአቶ ኦባንግ በማስረዳት የክስ ፋይል ይከፈታል፡፡
“ታሪኳን ስሰማ አዝንኩ። ወንጀሉን የፈጸሙት ሰዎች በትክክልም የፈጀውን ጊዜ ፈጅቶ ፍትህ አደባባይ እንድሚወጡ አመንኩ። እህታችንም ፍትህ እንዲበየንላት የምትመጥን እንደነበር ተረዳሁ” ሲሉ ስለ ጉዳዩ ያስረዱት አቶ ኦባንግ “ለዚህች እህት ጀርባችንን የምንሰጥበት አቅም አልነበረንም” በማለት እርሳቸው የሚመሩት ድርጅት የቆመበትን ዓለት የሆነ ዓላማ አነሱ። የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ /አኢጋን/ የአንድ ኢትዮጵያዊ ህይወት ህይወቱ፣ የአንድ ኢትዮጵያዊ ኑሮ ኑሮው በመሆኑ በማመላከት የተፈጸመው ተግባር ከድርጅታቸው ባህሪና መርህ፣ አብረዋቸው ከሚሰሩ አጋሮቻቸው እምነት አንጻር ሊመዘንና ፍትህ ሊያገኝ እንደሚገባው ጠቆሙ። ከዚህ አንጻር እርሳቸው በግምባር ቀደምትነት የሚጠቀሱ ቢሆኑም ሥራው ግን የተሠራው በእርሳቸው ብቻ እንዳልሆነና እጅግ በርካታ ስማቸው እንዲጠቀስ የማይፈልጉ ኢትዮጵያውያን ብዙ የለፉበትና መስዋዕትነት የከፈሉበት እንደሆነ ያወሳሉ፡፡ ድርጅታቸው አገራቸውንና ሕዝባቸውን የሚወዱ በርካታ ያልተዘመረላቸው ጀግኖችን ያቀፈ መሆኑን በዚህ አጋጣሚ ሳያወሱ አላለፉም፡፡
ከጠበቆች ቡድን ጋር ይህንን ጉዳይ ከዳር ለማድረስ አቶ ኦባንግ በራሳቸው የግል ወጪ ከሚኖሩበት ካናዳ ወደ አሜሪካ በመመላለስ የጠበቃ ቡድኑ ጉዳዩን አምኖበት እንዲቀበለው በዙ ደክመዋል። ከትርጉም ጀምሮ የድርጅታቸው አባላት ድጋፍ አድርገዋል። ብዙ ጊዜ ውሸት ስለሚያጋጥም የማሳመኑ ሂደትም ቀላል አልነበረም። ትግሉ ጉልበት ካላቸው ጋር ስለነበር እህታችንን ማበረታታቱም ሌላ ስራ ነበር። ብቻ ሁሉም ሆኖ በጥቅሉ ለአራት ዓመታት ያህል የፈጀው ክርክር የፍትህን ብርሃን ፈንጥቆ በማብራት ተጠናቀቀ። በፍርድቤቱ ብያኔ 3.3 ሚሊዮን ዶላር ካሳ ተፈረደላት፤ አሸነፈች። የህግ ልዕናው ስጋዋን አጠገገው። ወንጀለኞቹ ወደ አውስትራሊያ ሸሽተው ስለነበር እነርሱን የተከታተሉና የሕግና የመረጃ ድጋፍ የሰጡ አካላት ከካሣው ድርሻቸውን ወስደዋል፡፡ አውስትራሊያዊው የዲፕሎማቷ ባለቤት እዚያው እያለ ህይወቱ አልፋለች፤ እርሷም ፍትህን ለመሸሽ እዚያው ተሸሸጋለች፡፡
“ቁስሌ ዝም ብሎ የሚጠፋ አይደለም። የደረሰብኝ ጉዳት ስጋ ሲጠግብ የሚረሳ አይደለም። በርካታ ስፍራዎችን የነካካ ነው። ሁሉንም ክፍሎች አድኖ ነጻ መሆን ቀላል አይደለም። በደሌ ፍጹም አይርሳም። ሆኖም ዝምታዬን ሰብሬ በመነሳቴ ገሃድ ባይወጡም ዛሬ ለብዙዎች ምስክርና ምሳሌ ለመሆን በቅቻለሁ” በማለት የጥቃቱ ሰለባ የሆነችው እህት ታስረዳለች።
ወደ ኋላ መለስ ብላም ስለባለቤቷ ስትናገር ጃፓን ሆና የሆነችውንና ያጋጠማትን ካስረዳችው በኋላ “ከእኔ ጋር ኑሮ መቀጠል ትፈልጋለህ ?” ስትል ጠየቀቸው። በሶስተኛው ቀን ደውሎ አለቀሰ። ሃዘኑንን ገለጸ። እናም አንድ ትልቅ ማጽናኛ ዜና አሰማት። “ሆን ብለሽ አላደረግሽውም። እንዴት በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሆነሽ እተውሻለሁ?” ነበር ያላት። ወደ አሜሪካ ተዛውራ ፍትህ ከተበየነላትም በኋላ አብረው ናቸው፤ የልጅ በረከትን አይተዋል። “ሳያንቋሽሸኝ ስለተቀበለኝና እንከንየለሽ የኑሮ አጋሬ ስለሆነ አመሰግነዋለሁ!!” ስትል የደረሰባትን ጉዳት ተረድቶ ስላደረገላት ሁሉ ያላትን ክብር ትገልጥለታለች። አዲስ አበባ ባለው የአሜሪካ ኤምባሲ አማካይነት ተጠቅመው ባለቤቷ ላይ ያደረሱትን በደልም በክፉ ትዝታነቱ ታነሳዋለች።
“ዛሬ ባለቤቴ ከኔ ጋር ነው። ከልጃችን ጋር በደስታ ቤተሰባችንን እየመራን ነው። ለባለቤቴ ልዩ ክብር አለኝ። የሆነውን ሁሉ አውቆ ፊቱን አላጠቆረብኝም። ፍቅሩን አብዝቶ ይሰጠኛል። የተፈጸመብኝን ክፉ ድርጊት ከሰማበት ቀን ጀምሮ ለኔ ያዝናል። ‘አውቀሽ ያደረግሽው ነገር ስላልሆነ ያንቺ ችግር አይደለም’ ሲል ሁሌም ስሜቴን ይጠግነዋል። አሁን እንደሚገባኝ ከሁሉም በላይ የሚጠግነኝ መልካምነት ነው። ወገኖቼ፣ ኦባንግ፣ ቤተሰቦቼ፣ ባለቤቴ … ፈውሴን አፍጥነውታል” በማለት ስሜት የተቀላቀለበት ልባዊ ምስጋናን ታቀርባለች።
ይህቺ እህት ጥሪ አላት፤ በዝምታ የተሸበቡ እህቶች እንዲናገሩ። “ገሃድ ውጡ!” ትላለች። አያይዛም “በደል ተሸክመው የተቀመጡ በነፍስም በስጋም የታመሙ አሉ። መጋረጃውን ገልጸው ወደ አደባባይ ካልወጡ ፍትህ መጋረጃ ከፍታ እነሱ ዘንድ አትደርስም” ስትል ሰዎች አውቀው ባልሰሩት ጥፋት ስለማይወቀሱ ፍትህ በሚሻው ጉዳይ ሁሉ መሸሸግ ሞኝነት እንደሆነ አድምቃ ታሰምርበታለች። ማንኛውም ጉዳይ ቢሆን ሊሸሸግ እንደማይገባ አጥብቃ ትናገራለች። መናገር ማርፍ እንደሆነ፣ በመናገር ውስጥ እረፍት እንዳለ ትመክራለች።
በጃፓን ላሉ ወገኖች ለዩ ምስጋና እንዳላት ደጋግማ የምትናገረዋ እህት፣ “ዝቅ ብሎ ለተላላከኝ ኦባንግ ያለኝ ክብር ትልቅ ነው” ስትል ምስጋና አቅርባለች። በመቀጠልም ተመሳሳይ ጥቃት ለሚፈጸምባቸው ወገኖች ድጋፍ ለመስጠት ዝግጁ መሆኗን አስረግጣለች። እንደ እርሷ ለተጎዱ ሁሉ የበኩሏን ሁሉ ለማድረግ ቃል ገብታለች።
አቶ ኦባንግ በበኩላቸው “ይህ ደሞዛችን ነው። ይህ ርካታችን ነው። ከዚህ በላይ ርካታ የለንም” ሲሉ ስሜታቸውን ይገልጻሉ። ማንም ከህግ በላይ እንዳይደለ ከማረጋገጥ በላይ ታላቅ ተግባር እንደሌለ ማሳየት ታላቅ ቁም ነገር እንደሆነና ዜጎች የትም ሆነ የት መብታቸውን ማስከበር እንዳለባቸው፣ ለመብታቸው መታገል እንዳለባቸው ያሳስባሉ። “ይህችን እህት ሳገኛት ዘሯን፤ ብሔሯን ወይም ሃይማኖቷን አልጠየኩዋትም። በደልዋን ሰማሁ። ለፍትህ ትመጥናለች አልኩ። ከሥራ አጋሮቼ ጋር ሆነን ለህግ የበላይነት ተነሳን። ፍትህ ድል ነሳች። ይህና ይህ ነው የእኛ እርካታ!!” ሲሉም ለታፈኑ ሁሉ የ“ተነሱ” ጥሪ ያቀረባሉ። አያይዘውም “ሰዎች ሁሉ እኩል ነን። ጉዳታችን በገንዘብ አይለካም” ሲሉ የህሊና ቁስል ከባድ መሆኑን ይጠቁማሉ።
ባለፈው ሳምንት የጥቁሩ ሰው ውሎ ደቡብ ኮሪያ ነበር። ኢትዮጵያዊያን ጀግኖች የዛሬ 56 ዓመት ደም፣ አካልና ህይወት የገበሩላት ህዝብና መንግስታቸው የረሷቸውን ኢትዮጵያዊያኖች እንባ ለማበስ!! በጉዟቸው የአገሪቱን የሰደተኞችና ኢሚግሬሽን ቢሮ ባለስልጣናትን፣ የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች ጉዳይ ሹማምንትንና የማህበራዊ ተቋማትን ኃላፊዎችን አነጋግረው ተመልሰዋል።
የኑሮ መስመሩ የጠፋባቸውን ወገኖች አሰባስበው ባንድ አዳራሽ ውስጥ የጀመሩት ንግግር የዛሬ 56 ዓመት ለደቡብ ኮሪያ ነጻነት ለተሰው ኢትዮጵያዊያኖች መታሰቢያ በቆመው የመታሰቢያ ሃውልት ዙሪያ ተጠናቋል። ሁሉም የመኖሪያ ወረቀት የሌላቸው ወገኖች በቅርቡ ምላሽ የሚያገኙበትን ሁኔታ አመቻችተው ተመልሰዋል። “ላልተዘመረላቸው የወገን አለኝታ ክብር እንሰጣቸው” በሚል በተለያዩ የማህበራዊ ገጾች ስማቸው እየተነሳ ያሉትን አቶ ኦባንግ ሜቶን በደቡብ ኮሪያ ምን አድርገው ተመለሱ? በሚለው ጉዳይ ላይ አነጋግረናቸዋል ዘገባውን እናስከተላለን።
...በቀናነት፣ በታማኝነት፣ በጸዳ ህሊና፣ በሃቅ፣ በመታመን፣ ለአገርና ለህዝብ ከመስራት የበለጠ የሚያኮራ ነገር እንደሌለ ተናገረዋል። በዘርና በጎሳ ተቧድነው፣ ጥላቻን መነሻ መሠረታቸው...
ኤሎን ማስክ በቅርቡ ስለ ቴስላ ግጭት ጥገና ስትራቴጂ አንዳንድ ዝርዝሮችን አካፍሎ ኩባንያው በአንድ ቁራጭ ተሠርቶ የተሠራ ተሽከርካሪን አስነሳ ፡፡ ዝመናው ለኤሌክትሪክ የመኪና ማኑፋክቸሪንግ የንግድ ሥራ ዘርፍ ገጽታ ስለሆነው የመኪና ጥገና እና ጥገና ብቅ ያሉ ዘዴዎችን ለተወሰነ ግንዛቤ ይሰጣል ፡፡...
ሄቤይ ጅራት ጅራት ማያያዣ ማኑፋክቸሪንግ ኮ., ቻይና ውስጥ በቻይና ውስጥ ካሉ ምርጥ 500 የግል ድርጅቶች መካከል አንዱ ሆኖ ተመረጠ ፡፡ “በቻይና ውስጥ ከፍተኛ 500 የግል ኢንተርፕራይዞች” በመላ-ቻይና የኢንዱስትሪና ንግድ ፌዴሬሽን ትልቁን የፒ ...
ሄቤይ ታይልያን ፋቲነር ማኑፋክቸሪንግ ኩባንያ በመደበኛ ምርትና አሠራር ፣ ትዕዛዞችን በወቅቱ በማጠናቀቅ እና የኩባንያው ሙሉ እምነት በማሳየት ወደ ሙሉ ሥራው ተመልሷል ፡፡ የሙቅ ዲፕ Galvanizing ተክል ምርትን ያፋጥናል ፣ የሽያጭ ደረጃ በደረጃ ይነሳል!
ቦለ ቲካውን ለ ቦለቲከኞች እንተወው ለነገሩ እራሳቸው ፖለቲከኛ ነን እሚሉትም ያወቁበት አይመስልም .... :-) ህዝቡ እሚፈልገው ... መንግስት ነኝ እሚለው እሚፈልገው ...ተቃዋሚ ነን እሚፈልጉት በፍፁም እሚገናኙ አይመስልም... ቅቅቅቅ ፍየል ወዲህ ቅዝም ዝም ወዲያ እንደሚባለው፡፡
... እኔ የ ሩሲያ ፋን ነኝ ጸረ አሜሪካ እና ምእራባውያን .... በቅርብ ጊዜ የሩሲያ ዜግነት እንዲሰጠኝ ጠይቄ እስኪፈቀድልኝ ቁዋንቁዋ እየተማርኩ ነው ... :-) በ አሜሪካ በሚደረገው ምርጫ የ ሰይጣኖች የበላይ ሀላፊ የሆነችው አሮጌ ላይ ሄላሪ ክሊንተን ከተመረጠች ... ለነገሩ የ ስልጣን ዘመኑዋን ሳትጨርስ ትሞታለች ከተመረጠችም .... በ 2017 ህዝባቸውን እጅ ላይ ቺፕ በማስገባት ቢዚ እምትሆንበት ጊዜ ነው...ከዛ እንደ ፕሮግራማቸው የ አፍሪካ መሪዎች እጅ ላይ ቺፕ ይገጠማል ..ከዛ በነሱ ቁጥጥር ስር ባሉ አገሮች ዜጎች ላይ ለማድረግ እቅድ አለ.... :-) ይሄን የተገጠመ ቺፕ በመጠቀም ...ያላቸውን የገነዘብ መጠን ለመቆጣጠር ....ህዝቦችን ሙሉ በሙሉ እንደ ባሪያ ለመቆጣጠር ...አልታዘዝ ወይ አልገዛ ያሉ የ አፍሪካ መሪዎችን በቀላሉ ለማጥፋት ..የ ህዝብ ብዛትን ለመቆጣጠር .... ቫይረስ ገባ በሚል ሰበብ ወዘተ ...ባጠቃላይ አለምን ወደ NWO ለመምራት ዋናዋ ሄላሪና ግብረ አብሮችዋ መሆናቸው የ አደባባይ ሚስጢር ነው፡፡ ቴረሪዝም እሚባል ታሪክ በሌለበት ቴረሪዝም የፈጠሩት አሜሪካኖች ህዝቡን በማስፈራራት እና በማስጨነቅ እነሱ ወደ ሚፈልጉት አቅጣጫ ለመምራት ያላደረጉት ጥረት የለም አሁን ወደዱም ጠሉ የ አሜሪካ ፖሊሲ ተከትያዮች በዚህ ቀለበት ውስጥ ናቸው ....ደግነቱ ሩሲያ እና ቻይና ሁለቱ ሀያል አግሮች ከዚህ ውጪ ናቸው ...ሚስተር ታራምፕ ከ ሩሲያ ጋር ተስማምተው የ አሜሪካ ፍጡር የሆነውን አይሲስ አጠፋለሁ ማለታቸው ብዙዎቹን ያሜሪካ ፖለቲከኞችን ያስኮረፈ እንደ ሆነ ይታወቃል ... ብዙ የኢሮፕ አገሮች ግን ሩሲይን ጨምሮ ኢቭል የሆነችው ሄላሪ ተመርጣ ማየት አይፈልጉም....በ ኮመርሻል ታጅቦ እሚውለው የ አሜሪካ ህዝብ ግን አብዛኛው እሚፈልገውን ሚያውቅ አይመስልም .... ዊኪ ሊክስም ቀስ በቀስ የቅሌት ዶክሜንቶችዋን እያወጣ አሮጌትዋን በቅርብ በ ጭንቀት እንድትሞት ሊያደርጋት ነው ....ሚር ትራምፕ ሴትን በሚመለከት ይሄን አሉ ብለው ሰሞኑን በጣም አጋነው ሲያወሩ ነበር .. ግን እውነት ይወራ ከተባለ እንደዛ ያላወራ ወይ እማያወራ ወንድ አለ...? ኦባማ እራሱ ከመመረጡ በፊት እንደዛ አይነት ንግግር አድርጎ ነበር ይሄ ጉቶ...:-)
ቡድህ ምስጋና ይግባው ሩሲያ ጠንካራ አገር ሆናለች ...አለም አንድ አሜሪካ ብቻ እምትፈነጭበት አለመሆንዋን እያሳዩ ነው፡፡ አሜሪካ ሲሪያን እንደ ኢራቅ ..ሊቢያ ና አፍጋኒስታን የማድረግ ህልምዋን አከሸፉት ....ከ አለፖም ያሰለጠኑዋቸውን ሽብርተኞች ማስወጣት ግድ ሆኖባቸዋል ..እዬዬያቸውም በተባበሩት መንግስት እና ባላቃሽ አገር ብሪትን በኩል ቀጥሉዋል ....ቡድሀ ለ ሲሪያ ህዝብ ያስብላቸው ...:-)
ደስተኛ ለመሆን ቀጠሮ አትያዝ። ህይወቴ ሲቀየር፤ ስኬታማ ስሆን፤ ያሰብኩትን ሳሰካ እደሰታለሁ እያልክ የምታስብ ከሆነ፤ ደስታህ መቼ እንደሚመጣ አታውቀውም፤ መቼ እንደምትመጣ የማይታወቅ ወዳጅህን እንደመጠበቅ ሰቀቀን ይሆንብሃል።
ደስተኛ ሰው ከዛሬ ጋር በቅጡ የተግባባ ሰው ነው። ደስተኛ ለመሆን፤ የግድ ሃብታም፤ ስኬታማ እና ታዋቂ መሆን አይጠበቅብንም። እውነተኛ ደስተኛ ሰው በሌለው ነገር እየተጨነቀ ዛሬውን የሚያባክን ሳይሆን፤ ባለው ነገር እየተደሰተ የሌለውን በተስፋ የሚጠብቅ ብልህ ነው። ለማመን ቢከብደም ሰው በምንም አይነት የኑሮ ሁኔታ ላይ ቢሆንም ደስተኛ መሆንን ምርጫው ካደረገ፤ በእርግጠኝነት
ኑሯችን እንደ እይታችን ይወሰናል፤ የጎደለንን እያየን ማማረር፤ ወይም ያለንን እያየን ማመስገን። ሁለቱም ምርጫዎች በኑሮ ገበታችን በየቀኑ የሚቀርቡ ናቸው፤ አስተሳሰባችን ምርጫችንን ይወስነዋል።
እርግጥ ነው ደስተኛነት፤ በየቀኑ መፍለቅለቅ አይደለም፤ ምክንያቱም ህይወት በውጣ ውረዶች የተሞላች ስለሆነች። ደስተኛ ለመሆን ሁሌም ምርጫችን ከሆነ ግን፤ ቢያንስ ውጣ ውረዱን ለመጋፋጥ አንሸበርም፤ ቀናችን በሃዘን እና በማማረር አይባክንም፤ ከሌሎችን ሰዎች ጋር ስንሆን ደስ የሚል መንፈስን እናንጸባርቃለን። ደስታ ተላላፊ ነው፤ ሳቅ ልክ እንደ ሰደድ እሳት ይቀጣጠላል፤ ደስተኛ ስትሆን በመንገድህ የምታገኛቸው ሰዎች ላይ ሁሉ ትልቅ ተጽዕኖ እደምታመጣ እመን!!!
አሜሪካን አገር እሚደረግ ምርጫ አነሰም በዛ የ አለም የ ፖለቲካ ሁኔታ ላይ ተፅ እኖ አለው ... አሜሪካ አሸባሪዎችን በ መፈልፈልና (በመፍጠር) እና በ ማስታጠቅ .... አፍሪካን ጨምሮ የነሱን ጥቅም እሚያስጠብቁ በነሱ አጠራር ጥሩ ዲክታተሮችን በመርዳት የህዝብን ደም በማፍሰስና በማሸበር ወደ ሚፈለገው የ NWO ለመንዳትና ህዝቦች በ ቺፕ እንዲንቀሳቀሱ ለማድረግ እንዲይስችላቸው መንገዳቸውን ይዘውታል... ለዚህም አስፈፃሚዎቹ እንደ እነ ክሊንተን ..ኦባማ የመሳሰሉ መሪዎች ከፍተኛ ገንዘብ የሚሰጡዋቸውን ካፓኒዎች እና የውጪ መንግስታት እንደ ፈለጉ ከሚጠመዝዙዋቸው ገነዘብ ተቀብለው በ አደባባይ በግልፅ ሲዋሹ እማይታያቸው ብዙ በ ኮምርሻል የደንቆሩና የደነዘዙ ህዝቦችን አውረው ለምርጫ እንደ እርድ ከብት ያቀርቡዋቸዋል ...እሚመርጡዋቸው ሰዎች ስልጣን ላይ እስከዛሬ ኖረው ምንም ለውጥ ያላመጡ አሁን ያመጡልናል ብለው አያቸውን ጨፍነው ለ ክሊንተን እይነት ኢቭል ሴት ሲከራከሩ ሳይ አዝናለሁ ...ሚዲያ ምን ያህል እንዳወራቸው እና በራሳቸው ጭንቅላት እንዳይመሩ እዳደረጋቸው እና ለ እርድ ንድሚነዳ ከብት ሲነዱ ማየት ያሳዝናል፡፡
ባለፈው ሰሞን አሜሪካ ውስጥ በተለይ በትልልቅ ከተሞችና የ አሜሪካ መከላከያ ሀይል ባለበት ቦታ ሁሉ ለ 3ቀናት የ ኤሌትሪክ ሀይል ...የ ሳተላይት አገልግሎት (GPS) እና ማናቸውም የሚዲያ ማስተላለፊያዎች ተዘግተው ነበር፡፡ ህዝቡም በጣም በመበሳጨት መንግስት የሆነውን ነገር ሁሉ እንዲነግራቸው በሰላማዊ ሰልፍ ጥያቄያቸውን አቅርበው ... በየ ስቴቱ ገዢዎች ለህዝቡ መልስ ሲሰጥ ..ህዝቡ በነዚህ 3 ቀናቶች ውስጥ ትግስት እንዲያደርግና እንዲተባበር ጠይቀው ነበር....ህዝቡ ምክንያቱ ይነገረን ባለው መሰረት ..ለ ህዝቡ የተነገረው መልስ " ኢትዮጵያ የ አሜሪካንን" መንግስት በማስጠንቀቅዋ ምክንያት ጥቃት እና በ ህዝቡም ላይ ከባድ ጉዳት እንዳይደርስ ለመጠንቀቅ መሆኑን ነግረው ነበር... :-)
ቅቅቅቅ ጥሩ ጥያቄ ነው ወንድማችን የኔን አስተያየት ልጠቁምህ ...ውሸት ስትጮህ ታስታውቃለች ምሳሌ ከፈለክ ርቀን ሳንሄድ "ክቡራን" እሚባለውን ቱል ቱላ መጥቀስ ይቻላል ውሸትን በ እግር አስቁሞ ያስኬደዋል...:-) እውነትን ከሀሰት ለመለየት ውሸትን የሆነውን በደንብ ማወቅ እሚያስፈልግ ይመስለኛል ...እንደ ESAT አይነት ሚዲይዎች ትንሽ ቢያጋንኑም ብዙ እውነት አላቸው ..ቢያጋንኑም ስልህ ለምሳሌ አንድ ትንሽ ዶሮ በወያኔ ቦንብ ጣይ ጄት ቢሞት ...ትንሹን ዶሮ ትልቅ አውራ ዶሮ በ ቦንቡ እንደ ሞተ ይነግሩሀል...ቢሆንም ግን እውነቱ ዶሮው መሞቱ ነው...፡-) አለዛም እንደ እኔ እውነቱ እስኪታወቅ በ ትግስት መጠበቅ ነው...
EBC - ይህች ዶሮ ተብየ ቀደም ባለው ስርዐት የማይሆን አጥር ላይ ተንጠልጥላ እንደምታስካካና አሸባሪ ተልዕኮ እንደነበራት አድርጎ ዶክመንተሪ ይስራልህና ቱሪ ናፋውን ይለቅብሃል!
ቅቅቅቅቅ ጉዱ በቃ እውነታውን ነው በትክክል የገለፅከው ... እኛም እምናየው ዶሮዋ በትክክል መሞትዋን እንጂ የይትኛው ዝርያ ..የ ዶሮዋ ትልቅነት ወይ ትንሽነት አይደለም እንዳልከው....ለዛም ደግሞ የ EBC በውሸት እና በቆየ ቪዲዮ የታጀበ ትያትርም መስማት እሚያስጠላን ለዛ ነው...አሁን አሁንማ ሁሉም በዩ ቲዩቦች እና በ ፌስ ቡክ የራሱ ዜና አቅራቢና የ ፖለቲካ ተንታኝ ሆኑዋል ...አንዳንዴ ዝም ብዬ ሳያቸው ያስቁኛል ...በተለይ በዘር ጉዳይ ላይ.... እኔ እምልህ ጉዱ እግዚአብሄር ልክ እንደ ባቢሎን ቁዋንቁዋችንን ቀያይሮታል እንዴ በ አንድ ቁዋንቁዋም እየተነጋገርን እማንግባባው ....? :-)
ጆክ ልፃፍ እስኪ ...በቅድሚያ ግን ማስጠንቀቂያ አብሮት አለ በዚህ ቀልድ የመሳቅ ግዴታ አለባችሁ....አንስቅም ካላችሁ በ ኮማንድ ፖስቱ በኩል አስፈላጊው እርምጃ እንደሚወስድባችሁ ነው ...:-)
.... በ አንድ ሰላማዊ ሰልፍ ላይ ..አንድ ወጣት በጣም ተናዶ እስካፍንጫው የታጠቀ የፌድራል ወታደር ጋ ሄዶ ወታደሩን በጥፊ መታው .... ወታደሩም ለወጣቱ አለው ... ግድ የለም ዛሬ ምታኝ ተሸንፌአለሁ አለው ...ከዛ ይሄን ያዩ የነበሩ ሰላማዊ ሰልፈኞች ወጣቱን ልጅ ገረፈው በ ሚቀጥለው ሰላማዊ ሰልፍ እንደዛ እንዳያደርግ መክረው ለቀቁት ...:-)
... ብዙ ጊዜ አምባ ገነን የሆኑ መሪዎች በ ምስኪን ህዝብ ላይ እሚጠቀሙት ይሄን ኮፒ በማድረግ እና ስራ ላይ በማዋል ነው....እርግጠኛ ነኝ ኢትይጵያ ውስጥ ስልጣን ላይ ያለውም መንግስትም በጭፍን ይሄን በመከተል እንድሆነ ተግባሩ ያሳያል ...ማንም አንብቦ እርሱ መረዳት እሚችለው ሰለ ሆነ ከዚህ በላይ መግለፅ እሚያስፈልገው አይደለም....
የኤሽኑና ሕግጋት በሁለት ጽላቶች በ1937 እና 1939 ዓ.ም. በኢራቅ ተገኙ። ምናልባት 1775 ዓክልበ. አካባቢ እንደ ኤሽኑና ሕግ ፍትሕ ሆነው ወጡ፤ የትኛው ንጉሥ እንዳወጣቸው ግን እርግጥኛ አይደለም።
ከነዚህ ሕገጋት ብዙዎቹ የሐሙራቢ ሕግጋት (1704 ዓክልበ. ግድም) ይመስላሉ፤ እንዲሁም ብዙዎቹ በኦሪት ዘጸአት 21 እና 22 በሕገ ሙሴ (1661 ዓክልበ. ግድም) መልስ አገኙ። ሆኖም ከነዚህ ሕጎች መካከል ያላቸው ልዩነቶች ደግሞ ጥቂት አይደሉም።
§22) ሰው በሌላ ሰው ላይ ምንም የእዳ ነገር ሳይኖረው፣ ሆኖም የሌላውን ገረድ ከያዘ፣ የገረድ ጌታ በአምላክ ይማል፣ «አንተ በኔ ላይ ምንም ነገር የለህም»፤ ገረዱን የያዘው ሰው እንደ ገረዲቱ ዋጋ ይክፈል።
§23/24) ሰው በሌላ ሰው ላይ ምንም የእዳ ነገር ሳይኖረው፣ ሆኖም የሌላውን ገረድ ከያዘ፣ በቤቱም እንድትሞት ካደረገ፣ እርሱ ለገረዲቱ ጌታ ፪ ገረዶች ይተካ።
§29) ሰው በጦርነት ጊዜ ከተማረከ፣ በሌላ አገር ለረጅም ጊዜ ከኖረ፣ ሌላ ሰው ደግሞ ሚስቱን አግብቶ ልጅ ከወለደችለት፣ ቢሆንም ሰውዬው በተመለሰበት ጊዜ ወደ ሚስቱ ሊመለስ ይችላል።
§32) ሰው ልጁን ለአሳዳጊነት ከሰጠ፣ ለሦስት ዓመት ስንቅ በቂ ምግብ፣ ዘይትና ልብስ ካላቀረበለት፣ 10 ምና ለልጁ አሳዳጊነት ይክፈል፣ ልጁም ለርሱ ይመልሳል።
§36/37) ሰው ንብረቱ እንዲጠበቅ አደራ ቢያኖር፣ አደራ ያለው ባልንጀራ ማንም ሌባ እቤቱ ሳይገባ ንብረቱ እንዲጠፋ ካደረገ፣ ባልንጀራው ንብረቱን ለሰውዬው ይተካል። ከቤቱም ቢሰረቅ፣ የባለቤት ማጣት ነው፣ ባለቤቱ በቤተ መቅደስ ለሰውዬው በአምላክ ይማል፦ «የኔና ያንተ ንብረት አንድላይ ጠፍተዋል፣ እኔ አልከፋሁም አልበደልኩም።» ይማልና ምንም ዕዳ አይሆንበትም።
§42) ሰው የሌላውን አፍንጫ ከቈረጠ፣ ፩ ምናን ይክፈል፤ ለዓይን፦ ፩ ምና፤ ለጥርስ፦ 1/2 ምና (፴ ሰቀል)፤ ለዦሮ - 1/2 ምና። ለጥፊ፦ 10 ሰቀል ብር ይክፈል።
§50) ማንም ሹም ከዜጋ የሸሸውን ባርያ፣ የሸሸችውን ገረድ፣ የባዘነውን በሬ ወይም አህያ ወደ ኤሽኑና ካላመጣው ወይም ካላመጣት፣ በቤቱም ውስጥ ከጠበቀው፣ ከአንድ ወር በላይ ካለፈ፣ ቤተ መንግሥት በስርቆት ይከሰዋል።
§54/55) በሬ ተዋጊ ከሆነ፣ ኃላፊውም ለባለቤቱ ቢመሰክርለት፣ እሱ ግን በሬውን ባይጠብቀው፣ ሰውንም ቢገድል፣ የበሬው ባለቤት 2/3 ምና ብር ይክፈል። ባርያን ወግቶ ቢገድል፦ 15 ሰቀል ብር ይክፈል።
§56/57) ውሻ ተዋጊ ከሆነ፣ ኃላፊውም ለባለቤቱ ቢመሰክርለት፣ እሱ ግን ውሻውን ባይጠብቀው፣ ሰውንም ቢገድል፣ የውሻው ባለቤት 2/3 ምና ብር ይክፈል። ባርያን ወግቶ ቢገድል፦ 15 ሰቀል ብር ይክፈል።
§58) ግድግዳ ሊወድቅ ቢል፣ ኃላፊው ለባለቤቱ ቢመሰክለት፣ እሱ ግን ግድግዳውን ካልጠነከረ፣ ግድግዳውም ወድቆ የሰውን ልጅ ከገደለ፦ የሕይወት ጉዳይ ነው፤ በንጉሥ ድንጋጌ ነው።
ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና እያወቁ ሕግን በመጣስ የወሰኑት ውሳኔ ወደ ሌላ ቀውስ ሊያመራ እንደሚችል ስጋት የገባቸው ወገኖች የተማጽንዖ ጥሪ አቀረቡ። ኦፌኮ ስህተቱን ከማረም ይልቅ እርስ በርስ የሚጣረስ መረጃ ማሰራጨቱ በፓርቲው ውስጥ መለያየት እየፈጠረ መሆኑና ጃዋር ደጋፊዎቹን በጅምላ ወደ አመጽ ለመምራት ዝግጅት እያደረገ መሆኑ ታወቀ። ጸሃፊው ያሰራጩት የተሳሳተ መረጃ በጃዋር መመሪያ ነው።
ስጋቱ የተነሳው ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ቀነ ገደብ አስቀምጦ ለኦፌኮ በድጋሚ የላከው የጃዋር ዜግነት ጉዳይን የሚመለከተውን ደብዳቤ ተከትሎ አዲስ “አስተምህሮት” መጀመሩ ነው። ለዚሁ የሕግ ይከበር ጥያቄ ቅድሚያ መልስ የሰጡት ሊቀመንበሩ ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና ነበሩ። በምላሻቸው “(ጃዋር) መልኩም ሲታይ ኢትዮጵያዊ ይመስላል” በማለት ስላቅ አዘል መላምት ካስቀመጡ በኋላ ጃዋር መልስ እንዲሰጥበት ደብዳቤው እንደተላከለት ጠቁመዋል። አያይዘውም እንደተባለው ጃዋር የአሜሪካ ዜግነቱን ጉዳይ ካልጨረሰ ፓርቲው እንደሚያሰናብተው ጠቁመው ነበር።
ለዚህ ዜና ቀዳሚ የነበረው ጎልጉል፤ የድረገጽ ጋዜጣ ባገኘው መረጃ ጃዋር ለቀረበለት ህጋዊ ጥያቄ የመረጠው የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ሰብሳቢ በሆኑት ወ/ት ብርቱካን ሚደቅሳ ላይ የስም ማጥፋት ዘመቻ ማሰራጨትና በቀጥታ ዛቻና ማስፈራሪያ መጻፍ ነበር።
ወ/ት ብርቱካን ዜግነታቸውን በስደት በቆዩበት አሜሪካ መቀየራቸውን ራሱ ጃዋር በሚደጉማቸውና በሚቀልባቸው የሚዲያ መስመሮች በስፋት ማሰራጨቱን የሚዲያዎቹን አፈጣጠር የሚያውቁ ይፋ ሲያደርጉ ሰንብተዋል። እነዚህ የመደበኛውና የማኅበራዊ ሚዲያ ተደጓሚዎች በጅምላ መረጃውን በመቀበል በእሳት ተፈትነው ያለፉትን ወ/ት ብርቱካንን ሲሰድቡና ሲረግሙ ሰንበተዋል።
ይህንን የስም ማጥፋት የቤት ሥራ ካሰራጨ በኋላ ጃዋር ለወ/ት ብርቱካን “አንቺ ሴት ከእኔ ምን ጉዳይ አለሽ? ብታርፊ ይሻላል” የሚል ማስፈራሪያና ዛቻ የታጨቀበት መልዕክት ኢሜል ማድረጉን ጎልጉል አረጋግጧል። ወ/ት ብርቱካን ምንም ምላሽ ሳይሰጡ የህግ ይከነበር ጥያቄያቸውን አጠንክረው፣ ቀነ ገደብ አስቀምጠው በድጋሚ ለኦፌኮ ደብዳቤ ልከዋል። ይህንኑ ዘገባ ጎልጉል አስቀድሞ ቢዘግብም እሳቸው በአሜሪካ ሬዲዮ በቃላቸው አረጋገጠዋል።
በዚሁ የአሜሪካ ሬዲዮ ወ/ት ብርቱካን ስለ ዜግነታቸው ማብራሪያቸው ተጠይቀው ደጋግመው “ያሳዝናል” ሲሉ ነበር ምላሽ የሰጡት። በዘመነ ህወሓት ተገድደው በስደት አሜሪካ ከመቀመጣቸው በቀር ዜግነት ስለመቀየር አስበው እንደማያውቁ የቀድሞዋ ዳኛ ብርቱካን “ያሳዝናል፣ ያውም እኔ” በማለት ሲያስረዱ፣ የሰው ድምጽ ቀርቶ ኮቴ እንኳን በማይሰማበት የህወሓት ማሰቃያ ጨለማ እስር ቤት ውስጥ ሆነው ለዴሞክራሲ ማበብ የከፈሉትን ዋጋና ያለፉበትን መንገድ ለማይረሱ ሁሉ ንግግራቸው ዕረፈት የሚነሳ እንደነበር አስተያየት የሰጡ ተናግረዋል።
የጃዋርን ዜና የማስቀየር ሃሜታ በተመለከተ “ያቀረብነው የህግ ጥያቄ ነው። ቀጣዩም እርምጃ በህጉ መሰረት የሚታይ ነው” ያሉት ወ/ት ብርቱካን፣ በለሰለሰ አንደበት ኦፌኮ የተጠየቀውን እንዲፈጽም መክረዋል። ጃዋር ላቀረበው ዛቻ ግን ያሉት አንዳችም ነገር የለም።
ይህንኑ ተከትሎ የኦፌኮ ምክትል ሊቀመንበር አቶ ሙላቱ፤ ጃዋር የተጠየቀውን ካላሟላ ለፓርቲው ህልውና ሲባል እንዲሰናበት እንደሚደረግ ምላሽ ሰጥተዋል። ይህ የምክትል ሊቀመንበሩ ምላሽ ያላስደሰተው ጃዋር መቆጣቱን የዘወትር የጎልጉል የኦፌኮ መረጃ አቀባዮች ጠቁመዋል።
ጃዋርን የሚያመልኩትና እየተሽቆተቆጡ የሚያወያዩት የራሱ ተቀጣሪዎችም ሆኑ “ጋዜጠኞች” እና “ጠንከር ያለ ቃለ ምልልስ የማቀርብላችሁ” የምትለዋ ሌላዋ የጭውውት ክፍለ ጊዜ አዘጋጅ፤ በዚህ ጉዳይ ላይ ጃዋር “ምጡቅ ትንተናውን” ከህግ አንጻር እንዲያስረዳ እንደወትሮ አለመፍጠናቸው በአብዛኞች ዘንድ መነጋገሪያ ሆኗል።
ጃዋርን አበሳጨ የተባለው የምክትል ሊቀመንበሩ አቶ ሙላቱ የቪኦኤ መግለጫ አንድ ቀን ሳይሞው ቢቢሲ የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ ፓርቲ የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል እና የፓርቲው ጽ/ቤት ኃላፊ አቶ ጥሩነህ ገምታን ይዞ ብቅ ብሏል። “ጃዋር መሐመድ ኢትዮጵያዊ እንዳይሆን ገደብ የሚጥልበት ሕግ የለም፤ ኢትዮጵያዊ ነው” ሲሉ በቢቢሲ በኩል አቶ ጥሩነህ አስታውቀዋል።
ስጋታቸውን የሚገልጹት ወገኖች የስጋታቸው መጠን እየጨመረ የመጣውም ከዚህ መግለጫ በኋላ ነው። ለጃዋር እንቅስቃሴ ቅርብ የሆኑ የጎልጉል የመረጃ ሰዎች እንደሚሉት ጃዋር ወደ ፖለቲካ እንቅስቃሴ ሳይገባ አስቀድሞ የሚታወቀው ዜግነትን መልሶ የማግኛው መንገድ ለኦፌኮ ጽህፈት ቤት ሃላፊ አቶ ጥሩነህ ተራ ጉዳይ እንደሆነ ተደርጎ የተገለጸው ሆን ተብሎ ነው።
ፕሮፌሰር መረራና ምክትላቸው አቶ ሙላቱ “ካልሆነና ጃዋር የተጠየቀውን የማያሟላ ከሆነ እንዲሰናበት ይደረጋል” ሲሉ፣ አቶ ጥሩነህ በአናቱ መጥተው “ጃዋር ኢትዮጵያዊ ነው። ኢትዮጵያዊ እንዳይሆን ገደብ የሚጥልበት ሕግ የለም” ማለታቸው “ጃዋር ደጋፊው ብዙ ስለሆነና ስለሚያሸንፍ ሆን ተብሎ ኢትዮጵያዊ ዜግነቱን” ተነጠቀ በሚል ጉዳዩን ወደ ነውጥና አመጽ ለመምራት የሚደረግ ቅድመ ዝግጅት መሆኑንን ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ይናገራሉ።
የኢትዮጵያ የዜግነት አዋጅ ቁጥር 378/1996 አንቀጽ 22 የኢትዮጵያዊ ዜግነት እንዴት መልሶ ማግኘት እንደሚቻል በግልጽ በነጋሪት ጋዜጣ በ1996 አሳትሞ አስቀምጧል።
እንደ አቶ ጥሩነህ ማብራሪያና ትንታኔ ጃዋር “አንደኛ ወደ አገር ተመልሶ እየኖረ ነው። ሁለተኛ ዜግነቱን ለአሜሪካ መልሷል። ሦስተኛ ደግሞ ለሚመለከተው አካል ዜግነቱን እንዲመለስለት አመልክቷል። ከዚህ ውጪ ሕግ የሚጠይቀው ነገር የለም። ስለዚህ ጃዋር መሐመድ የኢትዮጵያ ዜጋ ነው” ሲሉ መናገራቸውን ቢቢሲ አስነብቧል። ይሁን እንጂ ቢቢሲን የወከለውን ሪፖርት ጋዜጠኛው ሲሰራ አዋጁ በፊደል (ለ) ላይ የሚገኘውን “ይዞት የነበረውን የሌላ አገር ዜግነት ከተወ” የምትለዋን ቁልፍ ጥያቄ ለአቶ ጥሩነት አላነሳም። ይህንን ወሳኝ ጥያቄ ለምን እንዳለፈው ግልጽ አይደለም።
ለሙያው ቅርብ የሆኑ አስተያየት ሰጪ ሲናገሩ “ጋዜጠኛ የሚለው ላይ አስምሩልኝ፤ አንድ ጋዜጠኛ የሆነ ሰው ለዜናውና ለሃተታው ቁልፍ የሆነውን አጀንዳ የሸፈነውን ጉዳይ ቆዳውን ገፎ ዋናዋ ብልት ላይ አተኩሮ ሪፖርቱን ያጠናክራል እንጂ ኮቴና ሸኾና ሲለቅም አይውልም” ብለዋል። ቀጥለውም “የሰውየው (የጥሩነህ) መልስ ግን በጃዋር ደጋፊዎች ዘንድ ጃዋር ሕጋዊ፣ ምርጫ ቦርድ ከልካይና ሕገወጥ ሆኖ እንዲሳል ለማድረግ ያሰበ የሞብ (የመንጋ) ጥሪ ይመስላል። ጋዜጠኛው ይህንን ጉዳይ ለሕዝብ የጠራ መግለጫ ለመስጠት ሲል ግልጥ አድርጎ ሊያብራራው በተገባ ነበር” ሲሉ አድርባይነት የታየበትን አዘጋገብ አጣጥለዋል።
“ፓስፖርቴን መልሻለሁ። በእኔ በኩል የሚጠበቀውን ጨርሻያለሁ። ምንም የሚያግደን ነገር የለም” ሲል ጃዋር በዚሁ በቢቢሲ አስተያየት መስጠቱ በራሱ በሪፖርቱ ላይ ጥያቄ የሚያስነሳ መሆኑንን ባለሙያው ጠቁመዋል። አስተያየታቸውን ሲያጠናክሩ “ጃዋር ቀደም ሲል የተዘለለችውን የማስረጃ ጉዳይ እንዲያጠራና እንዲመልስ በደንብ ቢጠይቅ፣ ማስረጃም ካለው እንዲያቀርብ ቢወተወት፣ ካላቀረበም ተጥይቆ በቃሉ ከመናገሩ ውጪ ማስረጃውን ለማሳየት ፈቃደኛ አለመሆኑ ተጠቅሶ ቢጻፍ፣ ዛሬ ጉዳዩ አጀንዳ ባልሆነ ነበር” ባይ ናቸው።
ለቪኦኤ ጥያቄ ምላሽ የሰጠው የአሜሪካ ኤምባሲ “የዜጎቻችን ጉዳይ ምሥጢር ነው። ይህንን መናገር የሚችለው ራሱ ግለሰቡ ብቻ ነው” ሲል ምላሽ መስጠቱ ጃዋር አሁንም የአሜሪካ ዜጋ መሆኑን ኤምባሲው በቀጥታ ሳይናገር አረጋግጧል። ሆኖም ግን የጃዋር ዜግነትን መመለስ ሂደት ተጀምሮም ከሆነ የት ደረጃ ላይ እንዳለ እንዲሁም ዜግነቱን ሲመልስ ከአሜሪካ የሚሰጠውን “Certificate of Loss of Nationality” (ዜግነትን የማጣት ሰርቲፊኬት) ስለመቀበል አለመቀበሉ የቢቢሲ ሪፖርት አቅራቢ ግንዛቤ ውስጥ ሳያስገባ መጠየቁ የብቃት ማነስ ብቻ ሳይሆን የጤና እንዳልሆነባቸው ባለሙያው አክለው ገልጸዋል። “ፓስፖርቴን መልሻለሁ” ማለቱ ብቻ ተቀባይነት እንዳለው መረጃ ሪፖርተሩ መቀበሉ የሚያጠያይቅ ብቻ ሳይሆን በሚዲያዎች የተንሸዋረረ አካሄድ ወደ ብሔር የመሳብ ጣጣ አደገኛነት ትልልቅ ሚዲያ በሚባሉትም ውስጥ ሰርጎ መግባቱ ለጊዜው ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉት ባለሙያ ተናግረዋል። በደፈና በተለያዩ ሚዲያዎች የሚተላለፉ ሪፖርቶች አሳፋሪ መሆናቸውንም አልሸሸጉም። በወገናዊነትና በግዴለሽነት የሚሠሩ ዘገባዎች ዞሮ ዞሮ አገሪቱን እንደሚጎዳት አለመረዳታቸውም ሌላው አሳፋሪና አሳዛኝ መሆኑን ጠቅሰዋል።
በኦፌኮ ባልተለመደ ሁኔታ እርስ በርሱ የሚጣረስ መረጃ መውጣቱ ያሳሰባቸው ጃዋር ፓርቲውን እንዳይንጠው፣ ደጋፊዎቹን ሃይ ብሎ ፓርቲውን ለአደጋ እንዳይጥለው ፍርሃቻ አላቸው። የኦፌኮ ደጋፊዎች ዘንድ ይህ ስጋት መኖሩን የሚገልጸው የድርጅቱ መካከለኛ አመራር “እነ መረራ ከማይወጡት ቅርቃር ውስጥ ገብተዋል” ይላል።
“ገና ለገና ከፍተኛ ብር እንሰበስባለን፣ ድጋፍ እናገኛለን በሚል ስሌት ሕግ መጣስ ዋጋ እንደሚያስከፍል ገብቶኛል” የሚለው የኦፌኮ አባል “ጃዋር ማስረጃ ማቅረብ ሳይችል ቀርቶ ከድርጅቱ ከተሰናበተ፣ ዜግነት አልሰጥም ብለው ከምርጫ አገዱኝ በማለት ብጥብጥ ለማነሳት ከወዲሁ ፍንጭ አለ። ይህ አስጊ ነው። የደሃ ልጆችን ይቀጥፋል” ብሏል። አክሎም “እነ መረራ በዚህ በኩል ጥንቃቄ ሊያደርጉ ይገባል። በስማቸውም ሆነ በኦፌኮ ታሪክ ተሰምቶ የማያውቅ ደም እንዳይፈስ እጃቸውን እንዲሰበስቡ” መክሯል። “ጉዳዩ በፓርቲው የተለያዩ ቻፕተሮች መወያያ እንደሆነና ይህ ጉምጉምታ አድጎ ፓርቲውንም ለሁለት ሊሰነጥቀው ይችላል” ሲል ተናግሯል።
ባለፉት በርካታ ዓመታት እንደታየው ፓርቲዎች ባንድ ጉዳይ ላይ የተለያየና እርስበርሱ የሚጣረስ መግለጫ ማውጣት ሲጀምሩ የፍጻሜያቸው መጀመሪያ ከመሆን አልፎ ሲሰነጣጥቃቸው ቆይቷል። በአንድ ግለሰብ ጉዳይ ላይ በግልጽና በማያሻማ ሁኔታ ማንም ሊያስተውለው የሚችል የሕግ አሠራር ተቀምጦ እያለ ኦፌኮ በአራት ምላስ መናገር መጀመሩ ፍጻሜውን እያፋጠነ ሊሆን ይችላል የሚል ግምት ተሰጥቶታል።
ጃዋር አሁን ያለ አንዳች ማስረጃ “ኢትዮጵያዊ ሆኛለሁ” ቢልም ከዚህ በፊት ግን በአሜሪካ በነበረበት ጊዜ በተጠራ ሰልፍ ላይ “ኢትዮጵያ ከኦሮሚያ ትውጣ” (Ethiopia out of Oromia) በማለት ባደባባይ ሲለፍፍ እንደነበር ይታወቃል።
ማምሻው (አርብ) የተላለፈው የአሜሪካ ድምጽ ሬዲዮ ዘገባ ላይ የኦፌኮው መሪ መረራ ጉዲና የጃዋርን ዜግነት አስመልክቶ ምርጫ ቦርድ ስለላከው ደብዳቤ ሲጠየቁ የመለሱት በተሰጠው ቀነገደብ ምላሽ እንደሚሰጡ ተናግረዋል። “አቶ ጃዋር ለምርጫ ቦርድ (የሚሰጠውን) መልስ እንዲያቀርብ ጠይቀነዋል፤ ሲያቀርብ ለምርጫ ቦርድ እናቀርባለን” ብለዋል። ጃዋር የሚያቀርበው ሕጋዊ ምላሽ አለመኖሩና የአሜሪካ ኤምባሲም በተዘዋዋሪ ዜጋችን ብሎ መጥቀሱ ኦፌኮ የጃዋር መልስ ምን ሊሆን እንደሚችል ከወዲሁ ያወቀውና በቀጣይ መወሰድ የሚገባው እርምጃ ምን እንደሆነ ግልጽ አድርጎታል። የፕሮፌሰር መረራ ምላሽም ፓርቲያቸው የሚሄድበትን አቅጣጫ የሚጠቁም ሲሆን አስቀድሞ ይህ ሊወሰንበት እንደሚችል የገመተው ጃዋር “የዜግነት መብቴን ተነፈግሁኝ” በሚል ሌላ ደም መፋሰስ በኦፌኮ ስም ይጭራል የሚለው ትኩረት የሳበ ጉዳይ ሆኗል።
ባለሸበት የተመኘሺው ተሳክቶልሸ ተደሰተሽ ሂወትሸን እንደምትመሪ ተሰፋ አለኝ:: ቆርጠሻልና መመለሻ መሰመር ለማበጀትም መሞከሩ ቀርቶ ማሰብሸንም እንኳ እጠራጠራለሁ:: ብልጽግናውን ሁሉ እየተመኘሁልሸ ዋርካን ያወቅኩት በቤትሸ እንደሆነ ኩራት ሲሰማኝ የምሰናበትሸ ላንዴና ለመጨረሻ ከዚሁ ከቤትሸ ነው::
ዋርካ ብዙ ወገኖችዋን ያጣች ስትሆን ቸት ሩም ከተዘጋ ጀምሮና ነባር ደምበኞችዋ እያረጁ እየተሰላቹና እየተዳከሙ ስለሆነ ከቀን ወደቀን እየቀዘቀዘች ነው ; ድሮ ጥዋት የተጻፈን ከሳአት ማግኘት ገጽ መገልበጥ ግድ ነበር አሁን ወርም ዳፉን ሳይለቅ እናገኘዋለን
ዋርካ በተለይ ውጭ ላሉ ኢትዮፒያውያን በአማርኛ ለመነጋገር ቆንጆ መድረክ እንደነበረች እንድትቆይ ቸቱን መክፈት ግድ ነው በሌላው መድረክ መጨቃጨቅ አቅምና ትዕግስት ያለን አልመሰለኝም ወጣቱ ትውልድ ደግሞ በባዕድ ቋንቋ እያደግን ስለሆነ አማርኛው እንግዳችን ነው እና ዋርካ ለስደተኞች መሆንዋ እያከተመች ይመስለኛል
ደምበኞችሽም አንቺ ቤቱን ጥለሽ ስትሄጂ እነሱም ጠፉ!!! ሁሜድና ወርቅነች እንክዋን አይጨክኑም ነበር ባንቺ ቡና....ይሁን መቼም ዋናው ስላምና ጤና ነው:: እስኪ ድንገት ዋርካ ከገባሽ ስላምታ ስጭኝ ካልሆነ እዛው ፌስ ቡክ ላይ እንገናኝ አንዳንዴም ግቢና የልጆቼን ፎቶ ተመልከቺ::
ይህ ዘመን የት ደረሰ...እነ ሞኒካሰ የት ናቸው...የዛሬ 12 አመት ሰው እንዲህ ያሰብ ነበር...ለዚህም ነበር ወርቃማ ዘመን ተብሎ መታወሰ ያለበት...ዋርካዊያን እንዲህ ነበር የሚያሰቡት..."ትልቅ ትንሸ ሳይል በደስታ ያሰተናግዳል"ነበር አሰተሳሰባቸው...ትልቅ ነነ ትንሸ አይደለንም አወቅን ሳይሉ...ያላቸውን ሁሉ ያካፍሉ ነበር ሳይሰሰቱ....የሰውን ልጅ ለመርዳት በተለይ ሓበሻን የማይጏዙት ርቀት አልነበረም...ራቀን ቀረበን ሳይሉ..የሚከፍሉትም አሰተዋጽኦ ቀላላ አልነበረም...የሚያውቁትን ለሁሉም ሲያካፍሉ...ሰው የሚያውቀውን ለመሰማት ና ለመረዳት ለማወቅም ሳይሳናቸው ጠባብ ሃይማኖተኛነት ወይም ብሄርነት ሳያግዳቸው ሁሉንም በሚችሉት ያህል ያሰተናግዱ ነበር...አንደ ጊዜ እንኳ መጠፎ ነገር ሳይወጣችው ቢሰደቡ እንኳ ይቀር ሰላም ይሰፈን ይሉ ነበር...በፖለቲካ ሆነ በአሰተሳሰብ ከማይገናኟችቸው ጋርም ሆነ ከሌላ ማንንም ሳያቆስሉ ከሁሉም ጋር በሰላም ለመኖር ይጥሩ ነበር...እኔ እንጃ አላውቅም ሰው ነው የተቀይረው ወይሰ ዘመኑና ጊዜው...እንደ ሞኒካ ጨዋ የሆነ ሰው ደሰ ካላለው ድምጹን ሳያሰማ ረጋ ብሎ ይሰወራል...ዛሬ ይህን ቤት ያሰታወሰኝ አንዲት ልጅ በግርድና ከኢትዮጵያ ከወጣች በኋላ አሰሪዎቿ እንደ ባሪያ ሊጠቀሟት ሲሞክሩ እምቢ ብላ ሸሸታ ከጠፋች በኋላ ሞኒካ ና ዋርካዊያን እዚሁ ቤት ዋርካ ላይ ባደርጏላት እርዳታ ነጻ ወጥታ የግል ሂወቷን እንድትቀጥል የተደረገች ሰለሆን ቁጭ ብላ ሰታጫውተኝ ብዙ ነገር ትዝ ብሎኝ ነው እዚህ ቤት ብቅ ያልኩት...ዘመን ጊዜ ወይሰ ሰው ይሆን የሚቀየረው ...ሁለቱም ሊቀይሩ ይችላሉ...እንደ ሞኒካ ያሉት ግን በእርግጠኛነት ማእድናቸው አይቀይርም !!!
ኮፊ ሀውሳችን ቀልዶችን ምክርንና, ራስልምድ ላይ የደረሱ አስቂኝና አሳዛኝ ነገሮች, መወያየት የምንችልበት ባህላዊ ቤት ነውና......ladys and gents. please feel free!!!
Mo's coffee house ምንም እንክዋን ለቡናችንና ለደስታችሁ ገንዘብ ባናስከፍልም...............አንድ ነገር የምትጠየቁት እዚህ ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ ስትገቡ አንድ የሚያስቅ ነገር የደረስባችሁን ወይም የምታውቁት ስው ላይ የደረስውን እንድታጫውቱን ስጠይቅ በደስታ ነው::
አዲሳበባ ለእረፍት ሄጄ....... አንድ ቅዳሜ ከስአት በህዋላ ለመውጣት ሽር ብትን ስል መልክት ይዤ የመጣሁለት ስው አጉል ስአት ደውሎ እቃውን ልወስድ ነበር ይለኛል..... እኔም እቤት ጥዬልህ እሄዳለሁ ስለው እዛው ቤታችሁ አካባቢ ነኝ ይለኝና ይዘሽው የምትሄጂው መልክትም ስላለኝ የሆነ ኬክ ቤት ይዘሽው ነይ ይለኛል ( literally I live 3 minutes walk from the place and I think it was a new hot spot)
እኔም በአለም ላይ እንደኔ ዘናጭ ያለ የለም የምል እመስላለሁ.....ትንሽ የዘመድ ልጅ ቢጤ አስከትዬ መሬት ለምን ነካኝ ብዬ ቀና ዘርጋ ስል ኬክ ቤቱ ከፊትለፊት ይታየኛል እና ቅዳሜ ስለሆነ መኪናውና ስው ሞልቶታል......እኔም የአገሩ ሁሉ አይንና አቴንሽን እኔ ላይ ነው ብዬ አስቤ በኩራት ስራመድ (የዛ ጊዜ መንገድ እየተስራ ነበር.....) ያው የአገራችን መንገድ ጉድጉዋድ ምናምን አያጣውም አይደል....አንድ ከርካሳ ታክሲ በአጠገቤ ሲያልፍ ትዝ ይለኛል ከዛ በህዋላ የሆነው እንደው ጭንቅላቴን እንደቴፕ slow motion አድርጌ ሳስበው.......ያ የተረገመ ታክሲ ነጂ ጎማው እዛ ditch ውስጥ ገብቶ ለካ የአለም የጭቃ ውሀ ከጸጉር እስከ እግሬ ድረስ አልብሶኛል!!አቤትትትትትትትት ቅሌትትትትትትትትት :evil: :evil: :evil: :evil: ምናለ መሬቱ ተስንጥቆ ቢውጠኝ አምላክ እንደዛ ከሚያዋርደኝ ነበር ያልኩት! እርግጠኛ ነኝ መቼም ስው ጥሩ ነገር ሲሆን አያይም ለመጥፎ ግን ማን ብሎን............. በልቤ የመስለኝ የመንገዱ ትራፊክ አንድ ፕሬዘዳንት እንክዋን ሲመጣ እንደዛ መኪናና ህዝብ አይበዛም( 3 መኪናም ቢሆን እንደዛ አይነት ጊዜ ላይ 30 ሆኖ ነው የሚታየው)!!! ስዉ አንዳንዱ አፍጥጦ ሲያየኝ ግማሹም ታክሲ ነጂውን ሲሳደብ ግማሹም ደህና ነሽ ሲል....... (እንዳላለቅስ አፍሬ ወደቤት ሩጫዬን) ከዛ በህዋላ እዚህ እስክመለስ ድረስ በእግሬ ከቤቴ በራፍ ፍንክች አልልም ነበር!!!
ይባስ ብሎ ያቀሽም ልጅ ሻወር እንክዋን መውስጃ ጊዜ ሳላገኝ እኔ መሆኔን አውቆ ከ2 ቆንጆ ጉዋደኞቹ ጋር እቤት ተከትሎኝ ከች :evil: :evil: :evil: በመጀመሪያ ደረጃ እቤትና ስለው እምቢ ያለው ልጅ አሁን በጭቃ ቦክቼ ሊስቅ ነው የመጣው? :evil: :evil: :evil: :evil: ዳሩ በአመቱ ስመለስ ያስታወስኝም ስው ያለ አይመስለኝም እዛ አካባቢ ካሉት ሊስትሮዎች በቀር.....ከድሮ ጀምሮ ስለማውቃችው :oops: :oops: :oops: መንገዱም ቆንጆ ሆኖ ተስርቷል!
ጌታህ wrote: ይህ ዘመን የት ደረሰ...እነ ሞኒካሰ የት ናቸው...የዛሬ 12 አመት ሰው እንዲህ ያሰብ ነበር...ለዚህም ነበር ወርቃማ ዘመን ተብሎ መታወሰ ያለበት...ዋርካዊያን እንዲህ ነበር የሚያሰቡት..."ትልቅ ትንሸ ሳይል በደስታ ያሰተናግዳል"ነበር አሰተሳሰባቸው...ትልቅ ነነ ትንሸ አይደለንም አወቅን ሳይሉ...ያላቸውን ሁሉ ያካፍሉ ነበር ሳይሰሰቱ....የሰውን ልጅ ለመርዳት በተለይ ሓበሻን የማይጏዙት ርቀት አልነበረም...ራቀን ቀረበን ሳይሉ..የሚከፍሉትም አሰተዋጽኦ ቀላላ አልነበረም...የሚያውቁትን ለሁሉም ሲያካፍሉ...ሰው የሚያውቀውን ለመሰማት ና ለመረዳት ለማወቅም ሳይሳናቸው ጠባብ ሃይማኖተኛነት ወይም ብሄርነት ሳያግዳቸው ሁሉንም በሚችሉት ያህል ያሰተናግዱ ነበር...አንደ ጊዜ እንኳ መጠፎ ነገር ሳይወጣችው ቢሰደቡ እንኳ ይቀር ሰላም ይሰፈን ይሉ ነበር...በፖለቲካ ሆነ በአሰተሳሰብ ከማይገናኟችቸው ጋርም ሆነ ከሌላ ማንንም ሳያቆስሉ ከሁሉም ጋር በሰላም ለመኖር ይጥሩ ነበር...እኔ እንጃ አላውቅም ሰው ነው የተቀይረው ወይሰ ዘመኑና ጊዜው...እንደ ሞኒካ ጨዋ የሆነ ሰው ደሰ ካላለው ድምጹን ሳያሰማ ረጋ ብሎ ይሰወራል...ዛሬ ይህን ቤት ያሰታወሰኝ አንዲት ልጅ በግርድና ከኢትዮጵያ ከወጣች በኋላ አሰሪዎቿ እንደ ባሪያ ሊጠቀሟት ሲሞክሩ እምቢ ብላ ሸሸታ ከጠፋች በኋላ ሞኒካ ና ዋርካዊያን እዚሁ ቤት ዋርካ ላይ ባደርጏላት እርዳታ ነጻ ወጥታ የግል ሂወቷን እንድትቀጥል የተደረገች ሰለሆን ቁጭ ብላ ሰታጫውተኝ ብዙ ነገር ትዝ ብሎኝ ነው እዚህ ቤት ብቅ ያልኩት...ዘመን ጊዜ ወይሰ ሰው ይሆን የሚቀየረው ...ሁለቱም ሊቀይሩ ይችላሉ...እንደ ሞኒካ ያሉት ግን በእርግጠኛነት ማእድናቸው አይቀይርም !!!
የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ኢትዮጵያ የተቀዋሚ ፓርቲ መሪውን ዶ/ር መረራ ጉዲናን ጨምሮ 115 እስረኞችን መልቀቋን አደነቀ፡፡ ይሁን እንጂ የኢትዮጵያ መንግሥት አሁንም በእስር ላይ የሚገኙ በሺህ የሚቆጠሩ ሰዎችን ሁኔታ ዳግም አጢኖ እንዲለቅ ጠይቋል፡፡
የመንግሥታቱ ድርጅት በዛሬው መግለጫው የኢትዮጵያ መንግሥት የጸረ-ሽብር ሕጉን እንዲያላላ፤ በመብት ተሟጋቾች እና በመገናኛ ብዙሃን ባለሙያዎች ላይ የሚወስደውን እርምጃም እንዲያቆም አሳስቧል፡፡ የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ቃል ቃል አቃባይ ሊዝ ትሮሴል፤ “የኢትዮጵያ መንግሥት አሁን የጀመረውን አበረታች እርምጃ በመቀጠል በፖለቲካ አመለካከታቸው እና እምነታቸው ምክንያት የታሰሩ ሌሎች ሰዎችን እንዲለቅቅ እናሳስባለን” ብለዋል፡፡ “ኢትዮጵያ በወሳኝ ጊዜ ላይ እንደምትገኝ እናስባለን፡፡ ለዚህም ነው ኢትዮጵያን ለመርዳት ዝግጁ ነው ነን የምንለው፤” ሲሉ ቃል አቃባይዋ ዛሬ በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ አክለው ተናግረዋል፡፡
ኢትዮጵያ ዉስጥ አሁን በእስር ላይ ያሉ ሰዎች ትክክለኛ ቁጥር እንደሌላቸው ነገር ግን በሺህዎች እንደሚቆጠሩ ጠቁመዋል፡፡ “ባለመረጋጋቱ እና በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ወቅት ከ20 ሺህ በላይ ሰዎች ታስረው እንደነበር የሚያሳዩ ዘገባዎች አሉን፡፡ ከእነዚህ ውስጥ የተወሰኑት ተለቅቀዋል ነገር ግን አሁንም ቁጥራቸው ከፍተኛ የሆነ ሰዎች በእስር ላይ እንዳሉ እናምናለን” ሲሉም አክለዋል፡፡
የፌደራል ጠቅላይ አቃቤ ሕግ አቶ ጌታቸው አምባዬ ባለፈው ሰኞ በሰጡት መግለጫ የኢትዮጵያ መንግሥት በመጀመሪያው ዙር በጥቅሉ 528 እስረኞችን እንደሚለቀቅ አስታውቀው ነበር፡፡ ይቅርታ የመስጠቱ እና ክስ የማቋረጡ ሂደት ለሁለት ወር ያህል እንደሚቀጥል መናገራቸውም አይዘነጋም፡፡
የኢትዮጵያ መንግሥት የጸረ-ሽብር ሕጉን እንደገና እንዲከለስም የጠየቁት ቃል አቃባይዋ፤ ሕጉ “ለትርጉምም ሆነ ለአተገባበር ሰፊ በሆነ መልኩ ጥቅም ላይ ውሎ ሰዎች በስህተት ወይም በዘፈቀደ ለእስር እንዳይዳረጉ እንዲያረጋግጥም፤” አሳስበዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪም የኢትዮጵያ መንግሥት መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን እና የመገናኛ ብዙሃን ሥራ ላይ ገደብ የሚጥሉ ሕጎቹን ሊያሻሽል ይገባዋል ማለታቸዉን የሮይተርስ ዘገባ ዘርዝሯል።
The Amharic Ten Commandments (The Ten Commandments recited in Amharic) አሌፍ። እግዚአብሔር አምላክህ እኔ ነኝ። ቤት። ከእኔ በቀር ሌሎች አማልክት አይሁኑልህ። ጋሜል። የእግዚአብሔርን የአምላክህን ስም በከንቱ አትጥራ፤ ዳሌጥ። የሰንበትን ቀን…
"ከስምንታችን መሃከል አንድ እርሡ ወንድሜ ብቻ ነው የታሰረው። እንደሚመስለኝ ወንድሜ ተዋጊ ወታደር መስሏቸው ይሆናል። ነገር ግን እርሱ ተዋጊ ወታደር አይደለም።" ግሬስ ገበ ቁጥሩ 30 ሺህ የሚደርስ ስደተኛ በማስተናገድ ላይ በምትገኘው የድንበር ከተማ አባ ከተጠለሉ ደቡብ ሱዳናውያን አንዷ።
“አንዳንዶች ቀድሞ የነበራቸውን የተዋጊነት ማንነታቸውን ጥለው በስደተኝነት መቀጠል ሲመርጡ፤ ሌሎች ደግሞ ቆይተው ወደ መጡበት በመመለስ በውጊያው ለመሳተፍ ያቅዳሉ። ማን በእርግጥ ውጊያውን እርግፍ አድርጎ ለመተው እንደወሰነ፤ ማንኛው ደግሞ አገግሞና ራሱን አጠናክሮ፣ ለውጊያው ለመሰናዳት እንደመጣ መለየት በእጅጉ አዳጋች ነው።” Alan Boswell የስደተኞች ጉዳይ አጥኚ።
የኮንጎ ዲሞክራሲያዊት ሪፑብሊክ፤ የሚበዙት የደቡብ ሱዳን አማጽያን ሳይሆኑ እንዳልቀሩ የተጠረጠሩ ድንበሯን አቋርጠው በመጉረፍ ላይ የሚገኙ ስደተኞች ሁኔታ የከሰተውን ለመቋቋም ብርቱ ጥረት ይዛለች።
የጦር ሠራዊቷ በበኩሉ እስካሁን ዘጠኝ ያህል ተጠርጣሪዎችን በቁጥጥር ሥር ማዋሉ ይፋ ተደርጓል። የቤተሰብ አባላቶቻቸው ግን “የተያዙት ሰዎች፤ ተራ ስደተኞች እንጂ የአማጽያን ቡድኑ አባላት አይደሉም” ሲሉ እንዲለቀቁላቸው እየጠየቁ ነው።
የደቡብ ሱዳን መንግስት በአንድ የአገሪቱ ደቡብ ምዕራብ ግዛት የሚገኝ የአማጽያኑ የጦር ካምፕ ከተቆጣጠረበት ካለፈው ሳምንት አንስቶ በብዙ መቶዎች የሚቆጠሩ ስደተኞች አካባቢውን ጥለው ወደ ኮንጎ ዲሞክራሲያዊት ሪፑብሊክ በመፍለስ ላይ ናቸው።
ከእነኚህም ውስጥ አንዳንዶቹ የአማጽያኑ ሚሊሻዎች በመሆናቸው፤ ግጭቱ ድንበር ተሻግሮ እንዳይቀጥል የሰጋችው ኮንጎ ታዲያ በአማጽያኑ ተዋጊነትና ጀሌነት የጠረጠረቻቸውን በማሰር ላይ ነች። ስደተኛ አባላቱ ግን የተያዙት ወጣቶች በምኑም የሌሉበት ናቸው እያሉ ነው።
የደቡብ ሱዳን የእርስ በእርስ ውጊያ በቀጠለበት፤ የኮንጎም ፈተና፤ ከደቡብ ሱዳን በሚያዋስናት ድንበራሯ ከሁለት ወገኑ ተዋጊዎች ጉዳይ ጋር የተያያዘው ግብ-ግቧ ቀጣይነት አይቀሬ ነው።
የቪኦኤ የአፍሪካ ቀንድ አገልግሎት በአማርኛ፣ በአፋን ኦሮሞ እና በትግርኛ ወደ ኢትዮጵያና ወደ ኤርትራ የራዲዮ ሥርጭቶችን ያስተላልፋል፡፡ የአማርኛ ፕሮግራም የሚሠራጨው ከአንድ መቶ ሚሊየን በላይ የሚሆን ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ለሚኖር ሕዝብና እንዲሁም በመላ ዓለም ለሚገኙ ምንጮቻቸው ሁለቱ ሃገሮች ለሆኑ ማኅበረሰቦች ነው፡፡ አፋን ኦሮሞ ፕሮግራም የታለመው ኦሮሚያ ውስጥ ለሚኖሩ ከአጠቃላዩ የሕዝብ ቁጥር 37 ከመቶ የሚሆነውን ለሚሸፍኑ ኢትዮጵያዊያን ሲሆን ትግርኛ ፕሮግራም ደግሞ በሰሜን ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ይደመጣል፡፡
የቪኦኤ አድማጮች ፕሮግራሞቻችንን በራዲዮ አጭርና መካከለኛ የአየር ሞገዶችና በሳተላይት እንዲሁም በዲጂታል መልክ የተሰናዱ መድብሎችን በእጅዎ ስልክና በማንኛውም ሞባይል መሣሪያ፣ እንዲሁም በማንኛውም ኮምፕዩተር ላይ ከኢንተርኔታ ያገኟቸዋል፡፡
በቪኦኤ የሚሠራጩ ዝግጅቶች የሚያተኩሩት ኢትዮጵያና ኤርትራ ውስጥ ባሉ ክንዋኔዎች፣ በአካባቢያዊ፣ በአህጉራዊ፣ በዩናይትድ ስቴትስና በሌሎችም ዓለምአቀፍ ዜናዎች ሲሆን በኢትዮጵያ፣ በኤርትራና በአሜሪካ ባሕሎች፣ ፖለቲካ፣ ወጎችና ልማዶች፣ መዋዕለ-ዜና፣ በምጣኔ ኃብት፣ በጤና፣ በትምህርት እና ሌሎችም ስፋት ያላቸው ጉዳዮች ላይ የሚሠናዱ ናቸው፡፡ የመዝናኛ ቅንብሮችም እየተዘጋጁ ይተላለፋሉ፡፡
ጋለፕ የሚባለው ዓለምአቀፍ ቅኝቶችን የሚያካሂድ ተቋም በአውሮፓ የዘመን አቆጣጠር በ2015 ዓ.ም ያካሄደው ጥናት ውጤት እንዳሳየው ኢትዮጵያ ውስጥ በየሣምንቱ በሦስት ሚሊየን አዋቂዎች የሚደመጥ ግንባር ቀደም ዓለምአቀፍ መገናኛ ብዙኃን ነው፡፡ ከእነዚህ አድማጮች ውስጥ አርባ ከመቶ የሚሆኑት ዕድሜአቸው ከ15 እስከ 24 የሆነ ወጣቶች ናቸው፡፡ እነዚሁ የጥናት ውጤቶች እንደሚጠቁሙት ከዘጠና ከመቶ በላይ የሚሆነው የአሜሪካ ድምፅ (ቪኦኤ) አድማጭ ጣቢያው የሚያስተላልፋቸው መረጃዎች “የማይጠራጠሩት፤ የሚያምኑት፤” መሆኑን አሳይቷል፡፡ የወቅቱን ክንዋኔዎች በተሻለ ሁኔታ እንዲረዱ ያስቻላቸው መሆኑንም እነዚሁ ጥናቱ ያካተታቸው አድማጮቹ ተናግረዋል፡፡
ቪኦኤ (የአሜሪካ ድምፅ) ለነፃ መገናኛ ብዙኃን ያላቸው ቅርበት የተወሰነ ለሆነ ወይም ጨርሶውኑም ነፃ ፕሬስ በሌለባቸው ሃገሮች ውስጥ ለሚኖሩ ሕዝቦች በአርባ አምስት ቋንቋዎች የተለያዩ ይዘት ያላቸውን ዘገባዎች የሚያቀርብ በዓለም እጅግ ግዙፉ ባለብዙ ሚድያ የዜና አውታር ነው። በ1934 ዓ.ም.* የተቋቋመው የአሜሪካ ድምፅ ሁሉን አቀፍና ገለልተኛ ሽፋን የሚሰጥ ለአድማጭና ለተመልካችም ዕውነትን የሚናገር መገናኛ ብዙኃን ነው። የዩናይትድ ስቴትስ የዓለምአቀፍ ሚድያ ኤጀንሲ አካል የሆነው ቪኦኤ ሙሉ በጀቱ የሚሸፈነው በአሜሪካዊያን ግብር ከፋዮች ነው።
የአሜሪካ ድምፅ ተልዕኮና ኤዲቶሪያል ነፃነት የቪኦኤን ጋዜጠኞች ከተፅዕኖ፣ ከጫና ወይም በመንግሥት ባለሥልጣናትና በፖለቲከኞች ሊደርስባቸው ከሚችል ጥቃት ወይም የበቀል አድራጎት በሚጠብቋቸው ሕግጋት የተረጋገጠ ነው።
2. ቪኦኤ የሚያሳየው ማንኛውንም አንድ ነጠላ አሜሪካዊ ኅብረተሰብ ሳይሆን አሜሪካን ነው፤ ስለሆነም የጎላ አሜሪካዊ አስተሳሰብንና ተቋማትን ሚዛናዊና ሁሉን አቀፍ በሆነ መንገድ ያቀርባል።
በ1986 ዓ.ም.* የዩናይትድ ስቴትስ የተወካዮች ምክር ቤት የዩናይትድ ስቴትስ ዓለምአቀፍ ብሮድካስቲንግ ሕግን አፀደቀ። ይህ ህግ የቪኦኤ ጋዜጠኞች የሚታመኑ፣ ትክክለኛ፣ ገለልተኛ፣ ሁሉን አቀፍ፣ ሚዛናዊና የዩናይትድ ስቴትስን ባሕላዊና ማኅበራዊ ስብጥር የሚያሳዩ እንዲሆኑ ያዝዛል።
የተወካዮች ምክር ቤቱ በ2008 ዓ.ም.* ባወጣው የብሔራዊ መከላከያ አፈፃፀም ማረጋገጫ ሕግ ላይ ዜናን የማሰባሰብና የመዘገብ ሥራዎች ነፃና ገለልተኛ በመሆናቸው መቀጠል እንዳለባቸው እንደገና አረጋግጧል።
"ስብሀት ነጋ በዚህ መልኩ በቁጥጥር ስር መዋል የኢትዮጵያን ህዝብ በድሎ በሰላም መተኛት እንደማይችል የሚያስተምር ነው " አቶ ሊላይ ኃይለማርያም የትግራይ ጊዜያዊ መንግሥት ከፍተኛ አመራር - Ethiopian Intercept
“ስብሀት ነጋ በዚህ መልኩ በቁጥጥር ስር መዋል የኢትዮጵያን ህዝብ በድሎ በሰላም መተኛት እንደማይችል የሚያስተምር ነው ” አቶ ሊላይ ኃይለማርያም የትግራይ ጊዜያዊ መንግሥት ከፍተኛ አመራር