Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በታኅሳስ 22/2013 ዓ.ም በምገባደደው የጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ያከናወኗቸውን አብየት ተግባራት በመዳሰስ እንደ ሚከተለው ወደ እናንተ እናቀርባለን፣ ተከታተሉን። የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የማሕበርሰብ ክፍሎች ዘንድ ይህ በታኅሳስ 22/2013 ዓ.ም የምገባደደው የ2020 ዓ.ም በዓለም ዙሪይ ከፍተኛ ውጥረት የነገሰበት አመት እንደ ነበረ የሚታወቅ ሲሆን በተለይም ደግሞ በኮቪድ 19 (የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ) ምክንያት የዓለማችን ሕዝቦች ለከፍተኛ ሞት፣ ችግር፣ ሥራ አጥነት የኢኮኖሚ መቀዛቀዝ ወዘተ ለመሳሰሉ ችግሮች ሰላባ መሆናቸው ይታወቃል።
ይህ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ በተንሰራፋበት በእዚህ የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የማሕብረሰብ ክፍሎች ዘንድ በመገባደድ ላይ በሚገኘው 2020 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ይህንን ችግር በጸሎት ኃይል መጋፈጥ እንዲቻል የራሳቸውን ጥረት ማደረጋቸው የሚታወስ ሲሆን በኮቪድ -19 ምክንያት በዓለም አቀፍ ደረጃ በጤና ላይ ከፍተኛ አደጋ በተጋረጠበት የአውሮፓዊያኑ 2020 ዓ.ም ዓለምአቀፍ እንቅሰቃሴ እንዲገታ በተደረገበት በእዚህ ወቅት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ሁልጊዜም ለጸሎት ኃይል ምስጋና በማቅረብ በጋራ ችግሮችን መጋፈጥ እንደ ሚቻል ያላቸውን እምነት የገለጹበት አመት ነበር።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በመጋቢት 29/2012 ዓ.ም እሁድ እለት ከቫቲካን በቀጥታ የቪዲዮ መልእክት ባስተላለፉበት ወቅት በኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት የመጀመርያው በቤት ውስጥ የመቆየት አስገዳጅ ሕግ በታወጀበት ወቅት ወረርሽኙን ለመከላከል በማሰብ የተሰመረው ቀይ የመለያያ መሥመር በተመለከተ መናገራቸው ይታወሳል። በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ምክንያት የተጫነብን ከቤት አለመውጣት አስቸኳይ ህግ የማይቀር ጉዳይ እንደ ሆነ ገልጸው ነበር። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ “የእግዚአብሔር መልአክ ማርያምን ያበሰረበት ጸሎት” ከደገሙ በኋላ “ይህ ዛሬ የእግዚአብሔር መልአክ ማርያምን ያበሰረበትን ጸሎት የምናደርገው እንግዳ በሆነ መልኩ ነው፣ እናተ ታዩኛላችሁ፣ እኔም ግን አላያችሁም፣ በጸሎቴ ከእናንተ ጋር ነኝ” ማለታቸው ይታወሳል።
ልማዳዊ በሆነ መልኩ አንድ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘወትር እሁድ እለት በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በእለቱ ቅዱስ ወንጌል ላይ የሚያደርጉትን አስተንትኖ እና የእግዚአብሔር መልአክ ማርያምን ያበሰረበት “የብስራተ ገብርሄል ጸሎት” ለመድገም በርካታ መንፈሳዊ ነጋዲያን፣ ምዕመናን እና የአገር ጎብኚዎች በቫቲካን እንደ ሚገኙ ይታወቃል። ነገር ግን ከመጋቢት 29/2012 ዓ.ም ጀመሮ በመላው አለም በተለይም በጣሊያን ተንሰራፍቶ በነበረው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት ሕዝቡ ከቤት አንዳይወጣ በሚደነግገው አስገዳጅ ሕግ ምክንያት በቫቲካን የሚገኘው የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ጭር ብሎ መቆየቱ ይታወሳል።
የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ዘንድ የዓብይ ጾም ወቅት ጊዜ ዓርብ መጋቢት 18/2012 ዓ.ም የመስቀል መንገድ በሚደረግበት ወቅት በኢትዮጵያ የሰዓት አቆጣጠር ከምሽቱ 2 ሰዓት ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በቅዱስ ጴጥሮስ ባዚሊካ ደጃፍ ላይ ሆነው ወደ ቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ በመመልከት ጸሎታቸውን አሳርገዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ የዓለማችን ስጋት የሆነው ኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ እንዲቆም በማለት ወደ እግዚአብሔር ጸሎት አቅርበው ነበር። የሰው ልጅ በሙሉ ከሚገኝበት ፈተና መውጣት እንዲችል ምዕመናን በጽኑ እምነት ተስፋን በመያዝ ሕይወታቸውን አንዲገፉ ጥሪ አቅርበው ነበር። ቅዱስነታቸው በተመሳሳይ ቀን ዓርብ መጋቢት 18/2012 ዓ. ም. በኢትዮጵያ የሰዓት አቆጣጠር ከምሽቱ 2:00 ላይ፣ ከሮም ከተማ እና ከመላው የዓለም ሕዝብ ጋር በመንፈስ አንድ በመሆን እና መተባበር የቅዱስ ቁርባን ቡራኬ ጸሎት አቅርበው “ከቅዱስ ጴጥሮስ ባዚሊካ ደጃፍ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ቡራኬ ይድረሳችሁ” በማለት ቡራኬ መስጠታቸው ይታወሳል።
ቅዱስነታቸው አክለውም ምዕመናን ሰብዓዊ ፍራቻ እንዳይኖራቸው እና በጌታ ማመናቸውን እንዲቀጥሉ ጥሪ ማቅረባቸው ይታወሳል፣ እንዲህም ብለው ነበር “እኛ መልህቅ አለን፣ መልህቃችን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ነው፣ በመስቀሉ ድነናል፣ እኛ መሪ አለን በመስቀሉ ተዋጅተናል። እኛ ተስፋ አለን በመስቀሉ ውስጥ ምንም እና ማንም ከቤዛው ፍቅሩ እንዳይ እንድንፈወስ እና እንድንታቀፍ አድርጎናል” ማለታቸው ይታወሳል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር ረቡዕ እለት በቫቲካን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ እንደ ሚያደርጉ ይታወቃል። በወቅቱ በከፍተኛ ደረጃ በተከሰተው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት በቤት ውስጥ የመቀመጥ እና ከቤት ያለመውጣት አስገዳጅ ሕግ ምክንትያ ቅዱስነታቸው ላልተወሰን ጊዜ ዘወትር ረቡዕ እለት የሚያደርጉትን የጠቃላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ አቋርጠው ነበር።
በመጀመርያ ደረጃ ከጥር እስከ የካቲ ወር 2012 ዓ.ም ደረስ በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ አምስት ላይ በተጠቀሰው እና ኢየሱስ በተራራው ላይ በሰበከው ስብከት ጭብጥ ዙሪያ ላይ በተከታታይ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ማድረጋቸው ይታወሳል። “ምሕረት የሚያደርጉ ብፁዓን ናቸው፤ ምሕረትን ያገኛሉና በዚህ የተራራው ስብከት ክፍል ውስጥ አንድ ልዩ የሆነ ነገር አለ፣ ይህም ብቸኛው የደስታ ምንጭ ምህረት ማደረግ እንደ ሆነ ይናገራል። ምህረት የማደረግ ተመክሮ ያላቸው ሰዎች እነርሱም በፊናቸው ምሕረት ያገኛሉ። የይቅር ባይነት ዋና ገጽታ በዚህ የተራራው ላይ ስብከት ውስጥ የተገለጸ ብቻ ሳይሆን፣ ነገር ግን በተለያየ የቅዱስ ወንጌል ክፍል ላይ በተደጋገሚ ተገልጹዋል። ደግሞስ እንዴት ሊሆን ይችላል? ምሕረት የእግዚአብሔር ልብ ነው!” ማለታቸው ይታወሳል።
በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ከነሐሴ ወር መግቢያ ጀምሮ “ዓለምን መፈወስ” በሚል ጭብጥ ዙሪያ በተከታታይ የሚሰጥ የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ መጀመራቸው የሚታወስ ሲሆን በተለይም ረቡዕ ዕለት በነሐሴ 13/2012 ዓ.ም ላይ ባደረጉት አስተምህሮ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ክትባት የማግኘት አስፈላጊነት በማስታወስ “የኮቪድ 19 ቫይረስ ለመከላከል የሚሰጠው ክትባት ቅድሚያ የሚሰጣቸው ሐብታም የሆኑ አገሮች ከሆኑ፣ ይህ ክትባት የዚህ ወይም የዚያ ብሔር ንብረት ከሆነ እና ዓለም አቀፋዊ ካልሆነ፣ ለሁሉም የሰው ልጆች የማይዳረስ ከሆነ በጣም ያሳዝናል” ማለታቸው ይታወሳል። “የበሽታው ወረርሽኝ ከሁሉም በላይ የእኩልነት ተግዳሮት የሆኑትን ማህበራዊ ችግሮች አጋልጧል እንዲሁም አስከፊ እንደ ሆኑ አሳይቷል። አንዳንድ ሰዎች በቤታቸው ሁነው ሊሠሩ ይችላሉ ፣ ይህ ግን ለብዙዎች የማይቻል ነው። የተወሰኑ ልጆች ምንም እንኳን የተሳትፎ ችግሮች ቢኖሩም ፣ መደበኛ ትምህርት ማግኘታቸውን ሊቀጥሉ ይችላሉ ፣ ይህ ግን በአጋጣሚ ለብዙዎች በድንገት የተከሰተ ወረርሽኝ በመሆኑ ብዙዎች እድሉን ለማግኘት ይቸገራሉ። አንዳንድ ኃያላን አገራት ቀውሱን ለመቋቋም ገንዘብ መስጠት ይችላሉ ፤ ይህ ግን የወደፊቱን ማሕበረሰብ ባለ እዳ ያደርጋል” ማለታቸው ይታወሳል።
በሦስተኛ ደረጃ ደግሞ ከጥቅምት ወር 2013 ዓ.ም ጀምሮ በጽሎት ዙሪያ ላይ በተከታታይ ያደረጉትን የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ በአዲስ መልክ ጀምረው እንደ ነበረ የሚታወስ ሲሆን “ጸሎት የእምነት እስትንፋስ ነው” ማለታቸው ይታወሳል። ይህም በጣም ትክክለኛ የሆነ አገላለፅ ነው። ጸሎት “በእግዚአብሔር ከሚያምኑና እና ከሚታመኑ ሰዎች ልብ እንደሚወጣው ጩኸት ነው፣ ጸሎት ዓለምን ይፈውሳል” ማለታቸው ይታወሳል፣ “ያዕቆብ ከእግዚአብሔር ጋር ያደርገው ትግል የጸሎት ተምሳሌት ነው” ማለታቸው ይታወሳል።
በአጠቃላይ በእዚህ በተገባደደው የጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በተለያዩ ጭብጦች ዙሪያ ላይ በአጠቃላይ 46 የጠቅላላ የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮዋኦችን ማደረጋቸው ይታወሳል።
በካቶሊክ ቤተክርስቲያን ምዕመናን ዘንድ ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም አክብሮ በመስጠት ከሚደረጉ ጸሎቶች መካከል የእግዚአብሔር መልአክ ማርያምን ያበሰረበት “የብስራተ ገብርኤል” ጸሎት አንዱ እንደ ሆነ የሚታወቅ ሲሆን በማስከተ በፋሲካ በዓል ወቅት አንስቶ እስከ በዓለ አምሳ ወይም ጴራቅሊጦስ ድረስ የሚደገመው “የሰማይ ንግሥት ሆይ ደስ ይበልሽ” የተሰኘው ጸሎት ደግሞ ሁለተኛው ነው። በእዚህም መሰረት የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በሚከተሉ የማሕበረሰብ ክፍሎች ዘንድ በተገባደደው በ2020 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እነዚህን “የብስራተ ገብርኤል” ጸሎት እና እንዲሁም “የሰማይ ንግሥት ሆይ ደስ ይበልሽ” የተሰኙትን ጸሎቶች ዘወትር እሁድ እና በታላላቅ መንፈሳዊ በዓላት ወቅት 58 ጊዜ ከምዕመና ጋር በመቀባበል መድገማቸው ተገልጿል።
ቅዱስነታቸውን እነዚህን ጽሎቶች ከደገሙ በኋላ በዓለም ዙሪያ ለሚገኙ በተለይም በከፍተኛ ደረጃ በሰው ሰራሽ እና በተፈጥሮ አደጋዎች የተነሳ ችግር ውስጥ የሚገኙ የማሕበረሰብ ክፍሎችን በተመለከተ መልእክት እንደ ሚያስተላልፉ የሚታወቅ ሲሆን በተለይም ደግሞ በሐምሌ 12/2012 ዓ.ም “የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ፍጻሜውን የሚገልጽ ምልክቶች በማይታዩበት በዚህ ዘመን በበሽታው ለሚሰቃዩ ሁሉ እንዲሁም በኢኮኖሚያዊ እና በማህበራዊ ችግሮች ምክንያት ለሚሰቃዩ ሁሉ ቅርብ መሆኔን ማረጋገጥ እፈልጋለሁ” ማለታቸው ተገልጿል። “በተለይም በጦርነቶች እና በግጭት ሁኔታዎች የተነሳ እየተሰቃዩ ለሚገኙ ሰዎች ሐሳቤ ከእነርሱ ጋር እንደ ሆነ ለመግልጸ እፈልጋለሁ” በማለት መልእክታቸውን የቀጠሉት ቅዱስነታቸው “በቅርቡ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ባስተላለፈው ውሳኔ መሠረት አስፈላጊውን የሰብአዊ ርዳታ ለመስጠት አስፈላጊ የሆኑትን ሰላምና ደህንነት ማስገኘት በሚችል መልኩ በዓለም አቀፍ ደረጃ አስቸኳይ የተኩስ አቁም አማጅ እንዲተገበር በድጋሜ እጠይቃለሁ” ማለታቸው ይታወሳል።
በእዚህ በተገባደደው የጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በቫቲካን በሚገኘው የቅድስት ማርታ የጸሎት ቤት ከመጋቢት 9 እስከ 18/2012 ዓ.ም በኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት ምዕመናን ወደ ቤተክርስቲያን መምጣት ባለመቻላቸው ምክንያት እርሳቸው ያሳረጓቸው መስዋዕተ ቅዳሴዎች በቀጥታ በቪዲዮ የተላለፉ መሆናቸው ይታወሳል። በእያንዳንዱ መስዋዕተ ቅዳሴ መግቢያ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ለተለያዩ የማሕበረሰብ ክፍሎች ማለትም ህመምተኞች፣ ከእዚህ ዓለም በሞት ለተለዩ ሰዎች፣ የጤና ባለሙያዎች፣ በማረምያ ቤት ለሚገኙ ሰዎች፣ አዛውንቶች፣ ቤተሰቦች፣ ወረርሽኙ ሳይበግራቸው በሥራ ላይ ለነበሩ ሰዎች፣ አርቲስቶች እና እንዲሁም ለቤተክርስቲያን አባቶች እና የመንግሥት ባለስልጣናት ሳይቀር ወረርሽኙን ለመግታት ይችላ ዘንድ አስፈልጊውን እና ከባድ ምርጫዎች ገቢራዊ እንዲሆኑ ጥሪ ማቅረባቸው ይታወሳል። የመጨረሻው በቀጥታ ስርጭት የተላለፈው መስዋዕተ ቅዳሴ አየር ላይ የዋለው በግንቦት 18/2012 ዓ.ም ጠዋት ላይ ነበር። ያ ቀን የቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ መቶኛ አመት የልደት በዓል የተከበረበት እለት የነበረ ሲሆን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ሕይወት ውስጥ ሦስት መሰረታዊ ነገሮችን እናገኛለን ያሉ ሲሆን እነዚህም “የመልካም እረኛ ዱካዎች - ጸሎት ፣ ለሰዎች ቅርበት መሆን፣ ለፍትህ እና ፍቅር መሥራት” የሚሉት እንደ ነበሩ መናገራቸው ይታወሳል።
የሰው ልጅ የነበረውን ማህበራዊ ሕይወት የሚለያይ አስገዳጅ በሆነ መልኩ በኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት በተከሰተው ማሕበራዊ ርቀት በከፍተኛ ሁኔታ በተንጸባረቀበት በተገባደደው የጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ “ሁላችንም ወንድማማቾች ነን” በሚል አርእስት ሦስተኛውን ጳጳሳዊ መልእክት እ.ኤ.አ. በጥቅምት 4 /2020 ዓ.ም ይፋ ማደረጋቸው ይታወሳል። ይህ በጣሊያነኛ ቋንቋ “fratelli tutti” ሁላችንም ወንድማማቾች ነን የተሰኘው ጳጳሳዊ መልእክ አጠቃላይ ይዘቱን እንደሚከተለው አናቀርብላችኋለን ተከታተሉን።
· በላቲን ቋንቋ “Lumen fidei” (የእምነት ብርሃን)በሚል አርእስ (እ.አ.አ 2013) ይፋ ካደረጉት ጳጳሳዊ መልእክት በመቀጠል በላቲን ቋንቋ “Laudato si” ወዳሴ ለአንተ ይሁን በሚል አርእስት እ.አ.አ በኝቦት 24/2015 ዓ.ም ያፋ ካደረጉት ጳጳሳዊ መልእክት በመቀጠል በሦስተኛ ደረጃ ይፋ የሆነ ጳጳሳዊ መልእክት ነው።
· ጳጳሳዊ መልእክቱ እ.ኤ.አ. በየካቲት ወር 2019 ዓ.ም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ከታላቁ ኢማም አህመድ አል-ታይየብ ጋር በጋራ የተፈራረሙትን “የሰው ልጅ ወንድማማችነት ለዓለም ሰላም እና አብሮ ለመኖር” በሚል ሰነድ ላይ ያጠነጠነ ነው። (አንቀጽ 5)
“ሉላዊ (Globalized) የሆነ ማሕበረሰብ ጎረቤታሞች እንድንሆን አድርጎናል፣ ነገር ግን ወንድማማቾች እና እህተማማቾች እንድንሆን ግን ሁኔታውን አላመቻቸም”። (አንቀጽ 12)
እነዚህ ተግዳሮቶች ለመጋፈጥ ፍራቴሊ ቱቲ (ሁላችንም ወንድማማቾች ነን) የተሰኘው ሐዋርያዊ መልእክት አጥብቆ የሚናገረው “መጓዝ ያለብን መንገድ የመቀራረብ መንገድ ነው፣ የመገናኘት ባህል ነው ”(አንቀጽ 30)።
በደጉ ሳምራዊው ምሳሌ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ገጸ-ባህሪያት እነማን ናቸው? ወንበዴ የሆኑ ሰዎች፣ ገለል ብለው ያልፉ ሰዎች እና የቆሰለው እና በሞት አፋፍ ላይ የሚገኘው ሰው። በዚህ ሁኔታ ፊት ለፊት ፍራቴሊ ቱቲ (ሁላችንም ወንድማማቾች ነን) የሚጠይቀን ነገር . . .
“ለእኛ ቅርብ የሆኑ ሰዎች ብቻ ባልጅሮቻችን ናቸው ብለን አንዳንወስድ፣ ይልቁንም እኛ እራሳችን ለሁሉም ሰዎች ባልንጀራ መሆን እንደ ሚገባን ኢየሱስ ያስተምረናል። (አንቀጽ 80)
የተለያዩ የዓለማችን ሀገሮች ትክክለኛ እሴታቸው የሚለካው ራሳቸውን የትልቁ የሰባዊ ቤተሰብ አካል አድርጎ በመቁጠር ላይ የተመሰረተ የማሰብ ችሎታቸው ላይ የተመሰረተ ነው። እግዚአብሔር ሁል ጊዜ በነፃ ይሰጣል። (አንቀጽ 140-141)
በእዚህ በተገባደደው በጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ውስጥ “ሁሉም ነገር የተሰላሰለ ነው” በሚል መሪ ቃል “ውዳሴ ለአንተ ይሁን” በላቲን ቋንቋ “Laudato Sì” ሳምንት ከግንቦት 10-16/2012 ዓ.ም ድረስ ተክብሮ ማለፉ የሚታወስ ሲሆን ይህ ሳምንት በቫቲካን ሁለንተናዊ ሰብዓዊ እድገት በበላይነት የሚከታተለው ጳጳሳዊ ምክር ቤት ጋር በመተባበር ለአንድ ሳምንት የተዘጋጀ መታሰቢያ ነው። ዓላማውም ከእዚህ ቀደም የጋራ መኖሪያ ቤታችን የሆነችውን ምድራችን በአየር ንብረት ለውጥ ምክንያት እየደረሰባት ካለው ውድመት ለመከላከል ከእዚህ ቀድም የተጀመሩ በጎ ተግባራት ለማስተዋወቅ የተጀመረ የለውጥ ጉዞ ቀጣይ ክፍል ሲሆን “በጸሎት ፣ በማሰላሰል እና የተሻለ ዓለም ለመፍጠር አብረን በመዘጋጀት በአሁኑ ወቅት በምድራችን ላይ የተቃጣውን አደጋ በጋራ በመዋጋት የተሻለ የጋራ መኖሪያ መገንባት ይኖርብናል” በሚል ሕሳቤ ለአንድ ሳምንት ተከብሮ ማለፉ ይታወሳል።
“ውዳሴ ለአንተ ይሁን” በላቲን ቋንቋ “Laudato Sì” በሚል አርእስት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እ.አ.አ በኝቦት 24/2015 ዓ.ም ይፋ ያደረጉት ጳጳሳዊ መልእክት አምስተኛ አመት ለአንድ ሳምንት ያህል በተለያዩ ምድራችንን ተጠቃሚ የሚያደርጉ ተግባራትን በመፈጸም እንዲከበር ይህ አሁን መላውን ዓለም እያስጨነቀ የሚገኘው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኛ ከመከሰቱ በፊት በቫቲካን ሁለንተናዊ ሰብዓዊ እድገት በበላይነት የሚከታተለው ጳጳሳዊ ምክር ቤት መወሰኑ የሚታወስ ሲሆን ለእዚህ በወቅቱ የተመረጠው መሪ ቃል ደግሞ “ሁሉም ነገር የተሰላሰለ ነው” የሚል እንደ ሆነ መገለጹ ይታወሳል።
“ውዳሴ ለአንተ ይሁን” በላቲን ቋንቋ “Laudato Sì” በሚል አርእስት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ የዛሬ አምስት አመት ገደማ ይፋ ያደረጉት ጳጳሳዊ መልእክት ስድስት ምዕራፎችን በውስጥ አቅፎ የያዘ ጳጳሳዊ መልእክት ሲሆን የእዚህ ጳጳሳዊ መልእክት መሪ ሐሳብ የመነጨው ደግሞ እ.አ.አ. በ11ኛው ክፍለ ዘመን በኖረው እና ለተፈጥሮ እጅግ ከፍተኛ የሆነ ፍቅር ከነበረው ቅዱስ ፍራንቸስኮስ ዘአዚዚ ጥሎት ካለፈው አሻራ ሲሆን እርሱም ምድራችንን በተመለከተ ሲናገር “የጋራ ቤታችን፣ ሕይወታችንን የምናጋራት እህታችን እና እጆቿን ዘርግታ የምታቅፈን ውድ እናታችን” በማለት የምድራችንን ውበት ይገልጽ የነበረ ሲሆን በተጨማሪም “ጌታዬ ሆይ በምትንከባከበን እና በምታስተዳድረን በቀለማት ባሸበረቁ አበቦች እና ዕጽዋት በተሞላችውና ልዩ ልዩ ፍሬዎችን በምታፈራልን እህታችን እና እናታችን ምድር አማካይነት ተወደስ” በማለት የተፈጥሮን ሥጦታዎችን በመመልከት ብቻ የዚህ ስጦታ ፈጣሪ የሆነውን አምላክን ማወደስ እንደ ሚቻል ይገልጽ ነበር። ምድራችንን መንከባከብ ማለት የአምላክ ስጦታን መንከባከብ ማለት እንደ ሆነ አበክሮ ይግልጽ ነበር።
በእዚህ በተገባደደው በጎርጎሮሳዊያኑ 2020 ዓ.ም ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ቤተሰብን በተመለከተ በርካታ አስተምህሮችን መስጠታቸው የሚታወስ ሲሆን ከብዙዎቹ በጥቂቱ የሚከተለውን ብለዋል . . .
“የቅዱስ ቤተሰብን አብነት በመከተል ቤተሰብ ትምህርት ቤት መሆኑን የሚያሳዩ እሴቶችን እንደገና እንድናገኝ ተጠርተናል፤ የተስፋ አድማሶችን በመክፈት ግንኙነቶችን ሁል ጊዜ በሚያድስ ፍቅር መመስረት ያስፈልጋል። ቤተሰብ የጸሎት ቤት በሚሆንበት ጊዜ ፣ ​​ፍቅር ጥልቅ እና ንፁህ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ክርክር በይቅርታ ሲያሸንፍ ፣ የዕለት ተዕለት የኑሮ ውድነት በጋራ ርህራሄ እና በእግዚአብሄር ፈቃድ በሰላማዊ መንገድ በመታዘዝ ልባዊ ህብረት ማግኘት ይቻላል። በዚህ መንገድ ቤተሰቡ እግዚአብሔር እንዴት በደስታ መስጠት እንዳለባቸው ለሚያውቁ ሰዎች ሁሉ የሚሰጣቸውን ደስታ ይካፈላሉ። በተመሳሳይ ጊዜም ​​ራሱን ወደ ውጭ በማውጣት ለሌሎች ለወንድሞቹ አገልግሎት ለዘለቄታው አዲስ የሆነና የተሻለ ዓለም ለመገንባት ለመተባበር ራሱን ለመክፈት መንፈሳዊ ኃይል ያገኛል ፤ ስለሆነም አዎንታዊ ተነሳሽነት መግለጽ የሚችል፣ ስብከተ ወንጌልን በሕይወቱ መስበክ የሚችል ሰው ምሳሌ ይሆናል”።
የዛሬ አምስት አመት ገደማ ይፋ የሆነው እና በመጪው እ.አ.አ መጋቢት 19/2021 ዓ.ም ይፋ የሆነበት 5ኛው ዓመት የሚዘከርለት በላቲን ቋንቋ “Amoris laetitia” (የፍቅር ሐሴት) በሚል አርእስት የተጻፈው ሐዋርያዊ ማሳሰቢያ ላይ እንደተገለጸው የጠበቀና የቤተሰብ ፍቅርን ተስማሚ አድርጎ በማቅረብ ይህንን ገቢራዊ እንድናደርግ ለዚህ አስቸኳይ ጥሪ ያቀርብልናል።
ይህ ልዩ ዓመት በላቲን ቋንቋ “Amoris laetitia” (የፍቅር ሐሴት) በተሰኘው ሐዋርያዊ ማሳሰቢያ ሰነድ ይዘቶች ላይ አስተያየት እና ሐዋርያዊ መሳሪያዎችን ጥልቀት ባለው መልኩ ለመረዳት እድሉን ይሰጠናል። ለቤተክርስቲያኗ ማህበረሰቦች እና ለቤተሰቦቻቸው በጉዞአቸው አብረው እንዲጓዙ ያደረጋል። ከአሁን ጀምሮ ሁሉም ሰዎች የምዕመናንን፣ የቤተሰብን እና የሕይወትን ጉዳይ በበላይነት የሚቆጣጠረው ጳጳሳዊ ምክር ቤት አስተባባሪነት እና ተነሳሽነት በዓመቱ ውስጥ የምንራመድበት ሁኔታ በማመቻቸት በሚካሄደው አመት ውስጥ ተካፋይ ትሆኑ ዘንድ እገብዛለሁ። ይህንን ጉዞ ከመላው ዓለም ከመጡ ቤተሰቦች ጋር ማከናወን አንችል ዘንድ ለናዝሬት ቅዱስ ቤተሰብ በተለይም የማርያም እኞኛ እና አስተዋሽ አባት ለሆነው ለቅዱስ ዮሴፍ በአደራ እንሰጣለን በማለት ቅዱስነታቸው ልዩ የቤተሰብ አመት ማወጃቸው ይታወሳል።
197 የሚሆኑ የፌደራል መንግሥት መሥሪያ ቤቶችና የልማት ድርጅቶች፣ በፌደራል መንግሥት ሥር የሚተዳደሩ ዩኒቨርሲቲዎችና ኮሌጀች፣ የአዲስ አበባና ድሬደዋ ከተማ አስተዳደሮች፣ በተቀመጠላቸው የጊዜ ገደብ መሠረት የሠራተኞቻቸውን ሀብት ሙሉ በሙሉ አስመዝግበው አለማጠናቀቃቸውን የፌደራል የሥነምግባር እና የፀረ-ሙስና ኮሚሽን አስታወቀ፡፡
በዚህ መሠረት 109 የፌደራል መንግሥት መሥሪያ ቤቶች፣ የፌደራል የመንግሥት የልማት ድርጅቶች፣ በፌደራል መንግሥት ስር የሚተዳደሩ ዩኒቨርሲቲዎችና ኮሌጆች፣ 60 የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ተቋማት፣ ክፍለ ከተማና ወረዳዎች እንዲሁም 28 የድሬደዋ ከተማ አስተዳደር ተቋማትና ቀበሌዎች ሙሉ በሙሉ የሠራተኞቻቸውን ሀብትና ንብረት ሙሉ በሙሉ ያላጠናቀቁ ናቸው፡፡
ሀብትና ንብረታቸውን ማስመዝገብ እንዳለባቸው አያወቁ በቸልተኛነትና ፍቃደኛ ባለመሆን ሀብታቸውን ባሰመዘገቡ የመንግስት የሥራ ሀላፊዎችና ሠራተኞች ላይ በሕጉ መሠረት ከጥር 20 ቀን 2013 ዓ.ም ጀምሮ ያለመንም ቅድመ-ሁኔታ አስተዳደራዊና ሕጋዊ እርምጃ የሚወስድ መሆኑን ኮሚሽኑ በአፅዕኖት ይገልፃል፡፡
በተያያ ዜና 311 የሚሆኑ የፌደራል መንግሥት መሥሪያ ቤቶችና የልማት ድርጅቶች፣ የአዲስ አበባና ድሬደዋ ከተማ አስተዳደሮች፣ በፌደራል መንግሥት ሥር የሚተዳደሩ ዩኒቨርሲቲዎችና ኮሌጀች በተቋማቸው የሚገኙ ሠራተኞቻቸውንና አመራሮቻቸውን ሀብትና ንብረት ሙሉ በሙሉ እንዲመዘገብ ማድረግ ችለዋል፡፡
በዚህ መሠረት 149 የፌደራል መንግሥት መሥሪያ ቤቶች፣ የፌደራል የመንግሥት የልማት ድርጅቶች፣ በፌደራል መንግሥት ስር የሚተዳደሩ ዩኒቨርሲቲዎችና ኮሌጆች፣ 142 የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ተቋማት፣ ክፍለ ከተማና ወረዳዎች እንዲሁም 21 የድሬደዋ ከተማ አስተዳደር ተቋማትና ቀበሌዎች ሙሉ በሙሉ የሠራተኞቻቸውን ሀብት አስመዝግበዋል፡፡
ተቋማቱ በመንግሥት ተሿሚዎችና በመንግሥት ሠራተኞች ላይ የሀብትና ንብረት ምዝገባ ያደረጉት የሀብትና ንብረት ማስመዝገብ ግዴታ በሚጥለው የሀብት ማሳወቅና ማስመዝገብ አዋጅ ቁጥር 668/2002 ድንጋጌ መሠረት ነው፡፡
ይህን ድንጋጌ ተግባራዊ ለማድረግ የፊደራል የሥነምግባር እና የፀረ-ሙስና ኮሚሽን በመላው ሀገሪቱ የሀብትና ንብረት ምዝገባ ሥራን ተግባራዊ ለማድረግ በተለይ በዚህ በጀት ዓመት ልዩ ትኩረት ሰጥቶ ሲንቀሳቀስ ቆይቷል፡፡
የኮሚሽኑን ጥረት በመደገፍ ሀላፊነታቸውን ለተወጡ የየተቋማቱ የሥነምግባር መከታተያ ክፍል ባለሙያዎችና ይህን ሥራ በበላይነት በማስተባበር ገንቢ ሚና ለተጫወቱ የየተቋማቱ አመራሮች ሀላፊነታቸውንና ግዴታቸውን በሕጉ መሠረት ስለተወጡ ኮሚሸኑ የላቀ ምስጋና ያቀርብላቸዋል፡፡
በተቀመጠው የጊዜ ገደብ መሠረት የሥራ ሀላፊዎችንና የሠራተኞችን የሀብት ምዝገባ ሥራ ያላጠናቀቁ ተቋማትን ዝርዝር በአጭር ጊዜ ለህዝብ ይፋ የሚያደርግ መሆኑን ኮሚሽኑ ገልፆ ለማስመዝገብ ፍቃደኛ ያልሆኑ የመንግሥት የሥራ ሀላፊዎችንና ሠራተኞችን በሕጉ መሠረት ከጥር 20 ቀን 2013 ዓ.ም ጀምሮ ያለምንም ቅድመ-ሁኔታ አስተዳደራዊና ሕጋዊ እርምጃ የሚወስድ መሆኑን ይገልፃል፡፡
ኣብዚ ንሓደ ሰሙን ዝቐጸለ ካብ ዝተፈላለ ሃገራት ዓለም ዝመጻ 14 ጋንታታት ዝተሳተፍኦ ዙር ቅድድም ብሽክለታ፣ ኤርትራ ብጋንታ ኣብ ራብዓይ ተርታ ክትስራዕ እንከላ ካብ ኣፍሪቃ ግና እታ ዝበለጸት ምዃና ኣረጋጊጻ።
ተመራጩ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ጆ ባይደን ምርጫውን ማሸነፋቸው ከታወቀበት ጊዜ ጀምሮ የደስታ መግለጫ ሳይልኩ የቆዩት የሩሲያው ፕሬዝዳንት ቭላድሚር ፑቲን ዛሬ የደስታ መግለጫ ልከዋል፡፡
ምንም እንኳን የዓለም መሪዎች ለባይደን ‘የእንኳን ደስ አለዎት መልዕክት’ ወዲያው በትኩሱ ቢያስተላልፉም ፣ አሸናፊነታቸው በይፋ እስኪገለጽና የአሜሪካ ውስጣዊ የፖለቲካ ሽኩቻ እስከሚጠናቀቅ መታቀብን በመምረጥ ነበር ሩሲያ በዝምታ የቆየችው፡፡
በትናንትናው ዕለት በ‘ኤሌክቶራል ቮት’ ምርጫ ጆ ባይደን ፕሬዝዳንትነታቸው መረጋገጡን ተከትሎ ፕሬዝዳንት ፑቲን ከሞስኮ የደስታ መግለጫ የላኩላቸው ሲሆን ፣ ዋሺንግተንና ሞስኮ ያለባቸውን ዓለም አቀፋዊ ተልዕኮ በጋራ እንደሚወጡ አስታውቀዋል፡፡
ፑቲን ልዩነቶቻቸው እንደተጠበቁ ሆነው በዓለም ላይ አሁን እያጋጠሙ ያሉ ችግሮችን ከተመራጩ ፕሬዚዳንት ጋር በጋራ ለመፍታት ዝግጁ መሆናቸውን ገልጸዋል፡፡ አሶሺየትድ ፕሬስ እንደዘገበው “ዋሺንግተንና ሞስኮ ለዓለም ሰላምና መረጋጋት የተለየ ኃላፊነት አለባቸው” ያሉት ፑቲን ዓለማችን የተደቀኑባትን ችግሮች ከተመራጩ የአሜሪካ ፕሬዝዳንት ጋር ሆነው እንደሚፈቱ ያላቸውን እምነት ገልጸዋል፡፡
በአሜሪካ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ከተካሔደ በኋላ በየግዛቱ በጥቂት ተወካዮች በሚካሔደው የውክልና ድምጽ ምርጫ ከ538 የውክልና ድምጾች 306 ድምጽ በማግኘት ጆ ባይደን ትናንት ምሽት በይፋ የአሜሪካ 46ኛ ፕሬዝዳንትነታቸው ተረጋግጧል፡፡ ‘ኤሌክቶራል ኮሌጁ’ ማሸነፋቸውን ካረጋገጠላቸው በኋላ ጆ ባይደን ባደረጉት ንግግር “የሕግ የበላይነት ፣ ህገ-መንግስታችን እና የህዝብ ፍላጎት አሸንፈዋል” ሲሉ ተናግረዋል፡፡
‘ኤሌክቶራል ኮሌጅ’ የሚል ስያሜን በያዙት በእነዚህ የውክልና መራጮች ከሚሰጠው ድምጽ ውስጥ 270 እና ከዚያ በላይ የሚሆነውን ማግኘት ለአሸናፊነት የሚያበቃ ሲሆን ባይደን በዋናው ምርጫ ያገኙትን ያክል 306 ድምጽ አግኝተዋል፡፡
ናይ ሕቡራት ሃገራት ትካል ስደተኛታት ዝሓለፈ ሰሙን 74 ስደተኛታት ካብ መዳጎኒ ማእከላት ሊብያ ናብ ኒጀር ምግዓዙ ሓቢሩ። እቶም 52 ህጻናት፡ 22 ደቂ ኣንስትዮን 1 ወዲ ተባዕታይ ዝርኸብዎም ስደተኛታት ሓሙስ ታሕሳስ 14 ለይቲ ካብ ሊብያ ናብ ኒጀር ከምዝተወስዱ ተሓቢሩ’ሎ።
“ ሎሚ ኣብዚ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ከተማ ናመይ ዝተረኸብናሉ ምክንያት ነቲ ንካልኣይ ጊዜ ካብ መዳጎኒ ማእከል ስደተኛታት ዝገዓዙ ስደተኛታት ንምቕባል እዩ። እቶም ሎሚ ንቕበሎም 74 ስደተኛታት መብዛሕትኦም ካብ ኤርትራ ኮይኖም = ዝበዝሑ አላይ ዘይብሎም ወይ ምስ ስድራ ቤቶም ዝተፈላለዩ ህጻናት እዮም። ኒጀር መሰጋገሪ እዩ ፡ እንተኾነ ኣብዚ ሓገዝ ይረኽቡ ብዝያዳ ድማ ተስፋ ክረኽቡ’ዮም።”
እቶም ስደተኛታት ኣብ ዋና ከተማ ኒጀር ናመይ ኣብ ዝበጽሕሉ እዋን ተወከልቲ ናይ ሕቡራት ሃገራት ትካል ስደተኛታት ተቐቢሎም ናብ ውሑስ መንበሪ ከምዝወሰድዎም ተገሊጹ’ሎ።
“ ናይ ሕቡራት ሃገራት ትካል ስደተኛታት እዞም ስደተኛታት ውሑስን ክብሪ ዘለዎም ናብራ ክመርሑ 1,3000 ቦታታት ሓቲቱ’ሎ። እዘን ቦታታት ድማ ነቲ ሰብኣዊ ቃልሲን ሰብኣዊ ምግዕዓዝ ስደተኛታት ንምክያድ ጽቡቕ ዕድል ዝህብ’ዩ” ክብላ ወኪል ናይ ሕ/ሃ ትካል ስደተኛታት ኣብ ኒጀር አሌሳንድራ ሞረሊ ገሊጸን።
“ መንግስቲ ኒጀር ነዞም ስደተኛታት ግዝያዊ ቦታ ብምፍቓዶም ብጣዕሚ ነመስግን። ብተወሳኺ ንምጥያስ እዞም ስደተኛታት ምስ ካልኦት ሃገራትን መንግስታትን ንዘራረብ አለና” ኢለን።
ሊዊስ ደኖቫን ብተወሳኺ “ እዞም ስደተኛታት ናብ ሃገሮም ክምለሱ ኣይክእሉን። ኣብ ሊብያ ኣብ ዝኸፍአ ኩነታት እዮም ዝርከቡ፡ ክሳብ ናብዚ ዝመጽሉ ሰዓት ኣብ መዳጎኒ ማእከላት እዮም ጸኒሖም ስለዚ ሃገራትን መንግስታትን ነዞም ስደተኛታት ነባሪ መፍትሒ ክሳብ ዝርኸብ መጽንሒ ከዳልው ንጽውዕ” ትብል።
ናይ ሕቡራት ሃገራት ትካል ስደተኛታት ኣብ ሊብያ ኣስታት 44,300 ዝተመዝገቡ ስደተኛታት ከምዘለውን ካብዚኦም ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ኣብ 2018 ናብ ግዝያዊ መዕቆቢ ናብ ካልኦት ሃገራት ከምዝግዕዙ ኣፍሊጡ’ሎ።
መብዛሕትኦም ካብቶም ኣብ ናይ ሕ/ሃ ትካል ስደተኛታት ሊብያ ዝተመዝገቡ ስደተኛታት ካብ ዒራቕ፡ሶርያ፡ ገለ ግዝኣታት ፍልስጤም፡ ኤርትራ፡ዳርፉርን ተወላዶ ኦሮሞ ዝኾኑ ኢትዮጵያዊያን ምኳኑ ይግለጽ።
ኮግዋክ ግራንዴ ሻምፒዮና ደልማሊን 1973. ይህ ፕሪሚየር መርከብ የበሰለ ፍራፍሬዎችን እና የተጠበሰ የአልሞንድ የበለፀጉ የአበባ እፅዋቶች እና ጠንካራ ማስታወሻዎች አለው ፡፡ ለጋስ እና የሚያምር ፣ ልጓሙ በአንድ ጊዜ ታላቅ መዋቅር እና ትኩስነትን ያቀርባል። በዲዲዊንይን ይህ Rully ረጅም ፣ የማዕድን እና ትንሽ የኦክ አጨራረስን አስደነቀን።
ስዊዘርላንድ ባዮፊል በማሰራጨት ባዮ ጣቢያ ላይ መጓዝ ይችላል ፣ ከእዚህ የግብርና ነዳጅ ጋር ለመስራት የታቀደ አዲስ መኪና ፣ ሁለቱም በስዊዘርላንድ ይገኛሉ ፡፡
የኃይል አቅራቢ አግሮላ የመጀመሪያውን ዊን 85 ጣቢያውን (85% ኤታኖል እና 15% SP) በዊንተርተር ውስጥ የከፈተ ሲሆን በቅርብ ጊዜ ውስጥ አንድ ደርዘን ተጨማሪ ለመክፈት አቅዷል ፡፡
የባዮፊየል ነዳጅ በስዊዘርላንድ ዜሮ ደረጃ የተሰጠው በመሆኑ E85 በዊንተርተር ውስጥ በአንድ ሊትር በ 1,39 SFr ይሸጣል (በአንድ ሊትር 87 ዩሮ ሳንቲም!)። ዓመታዊ የማምረቻ አቅሞች ግን በ 8 ሚሊዮን ሊትር E85 በጣም ውስን ናቸው ፣ ግን አልኮሱሴሴ ቀድሞውኑ ወደ 50 ሚሊዮን ሊትር ሊያመጣ የሚችል አዲስ ፋብሪካ (ለስዊዘርላንድ ሥራ) ለመገንባት አቅዷል ፡፡ እና E85 የ CO75 ልቀትን በ 80/2% ለመቀነስ የሚያስችለው መሆኑን ከግምት የምናስገባ ከሆነ የአገሪቱን ልቀቶች ለመቁረጥ በቂ ይሆናል ማለት ነው ፡፡
ከአግሮላ እና አልኮሱሴስ በኋላ የቀዶ ጥገናው ሦስተኛው አጋር የመኪና አምራች ሳዓብ ሲሆን አሁን በስዊስ ገበያ በቢዮ ፓወር ስሪት ውስጥ የ 9/5 ሞዴሉን ያቀርባል ፡፡
ሰሜን ምዕራባዊቱን ተገንጣይ ክልል የባሕር እንቅስቃሴዎች መናኸሪያ ሊያደርጋት ይችላል የተባለው መንገድ ግንባታ ማስጀመሪያ የመሠረት ደንጊያ ባለፈው ሣምንት ተጥሏል።
የሶማሊላንድ ፕሬዚዳንት ሙሴ ቢሂ አብዲ መሠረቱን ያኖሩበት ሥነ-ሥርዓት የተከናወነው ዋና ከተማዪቱ ሃርጌሳ ውስጥ ሲሆን የኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት ሙስጠፋ ከማልና በተባበሩት አረብ ኤሚሬቶች የዱባዩ የወደብ ላይ አገልግሎቶችና አቅርቦቶች ድጋፍ ሰጭ ኩባንያ ዲፒ ወርልድ ባለሥልጣናትም ተገኝተዋል።
111 ሚሊየን ዶላር እንደሚፈጅ የተነገረለት የበርበራ ሲቪል አይሮፕላን ጣቢያ ግንባታን የሚያካትተው ፕሮጀክት በሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ የሚጠናቀቅ መሆኑን የሶማሊላንድ የትራንስፖርትና መንገዶች ልማት ሚኒስትር አብዱላሂ አቦኮር ኦስማን ተናግረዋል።
ከበርበራ ወደብ ኢትዮጵያ ድንበር የሚያደርሰው አውራ ጎዳና 245 ኪሎ ሜትር የሚሠራው ከአስፋልት ጋር ተመሣሣይ በሆነ ታርማክ ሲሆን 21 ኪሎሜትር ተላላፊና የማቆራረጫ መንገዶችንና ሰባት ድልድዮችን የሚያካትት እንደሆነ ታውቋል።
ይህ የበርበራ-ኢትዮጵያ መንገድ ግንባታ ቀደም ሲል በኢትዮጵያ፣ በሶማሊላንድና በዲፒ ወርልድ መካከል በአመዛኙ በርበራ ወደብን ለማዘመን በሚል የተፈረመ ለሰላሣ ዓመታት የሚዘልቅ የ442 ሚሊዮን ዶላር ስምምነት አካል ነው።
አዲሱ የበርበራ ኮሪዶር ያለማቋረጥ የሚያድገውን የኢትዮጵያን ወጭ ንግድ ለማቀላጠፍ የሚያግዝ ከመሆኑ በተጨማሪ የራሷ የባሕር በር የሌላትን የመቶ ሚሊዮን ሕዝብ ሃገር ኢትዮጵያን ከጂቡቲ ወደብ ብቸኛ ጥገኛነት ለማላቀቅ የሚያስችል አማራጭ እንዲኖራት እንደሚያደርግ የአካባቢው የምጣኔ ኃብት ኤክስፐርቶች ይጠቁማሉ።
ከምዝፍለጥ ፕረዚደንት ኢሰያስ ምስ ኢትዮጵያ ድሕሪ ዝፈረሞ ዕርቀ-ሰላም፣ ዶባት ክልቲኤን ሃገራት ንግዚኡ ተኸፊቱ ድሕሪ ምጽንሑ፣ ካብ መንግስቲ ኤርትራ ብዝተወስደ ስጉምቲ ዳግም ተዓጽዩ እዩ።
ኣብቲ ርክብ፣ ኣብ ሱዳን ተፈጢሩ ዘሎ ፖለቲካዊ ቅልውላውን፣ ብህዝቢ ሱዳን ጥራይ ክፍታሕ ኣለዎ፣ ድሕሪ ምባል ፕረዚደንት ኢሰያስ፣ ስልጣን ኣብ ኢድ’ቲ ወተሃደራዊ ጉጅለ ክጸንሕ፣ መርገጺ መንግስቲ ኤርትራ ሙዃኑ ገሊጹ።
ብኣንጻሩ ኢትዮጵያን ሕብረት ኣፍሪቃን፣ ጉዳይ ሱዳን ብሰላማዊ መንገዲ ክፍታሕን ስልጣን ናብ ሲቪላዊ ምምሕዳር ክሰጋገርን ናይ ሽምግልና ተራ ክጻወቱ ሓቲቶም እዮም።
ኤርትራን ኢትዮጵያን ከኣ እዚ ኣብ ጉዳይ ሱዳን ሒዘንኦ ዘለዋ ዝተፈላለየ መርገጺ፣ ነቲ ገና ተነቃፊ ዘሎ ዝምድነአን ብኣሉታ ከይጸልዎ’ዩ ዘሎ ስክፍታ እቶም ዲፕሎማሰኛታት።
አሸንዳ/ሻደይ ከሰሜን ኢትዮጵያ እስከ ደቡብ ኤርትራ የሚከበር “የጋራ ጸጋና ህዝባዊ በረከት እንጂ የምንጣላበት፣ እንደ አላቂ ሃብት በድርሻ-ድርሻ የምንካፈለው አይደለም” ጠ/ሚ/ር ዐቢይ
በሁሉም አቅጣጫ ያሉትን የሃገራችንን ህዝቦች እንዳይበታተኑ ያስተሳሰሩ፤ እንዳይለያዩ ያጣመሩ፣ እንዳይፈርሱ ያማገሩ በርካታና ጠንካራ ማጎች በሀገራችን ሁሉም ጫፎች በክብር እና በፍቅር እዚም እዚያም አሉ። ህዝቦቻችን በጋብቻ ተዛምደው፣ በማንነት ተዋህደው የኖሩ፣ ያሉና የሚኖሩ ህዝቦች ናቸው።
ልክ እንደ ምስራቁ፣ ደቡቡና ምእራቡ ህዝባችን ሁሉ የሰሜን የሃገራቸን ህዝቦችም በባህል፣ በቋንቋ፣ በዘር፤ በሃይማኖት ወዘተ ተሰናስልው፤ ተዋደውና ተዋህደው የኖሩ፣ ያሉና የሚኖሩ ስለመሆናቸው በርካታ የታሪክ፣ የባህል፤ የእምነት እና የቋንቋ ማስረጃዎች ማቅረብ የሚያስፈልገው ሁነት ሳይሆን በህይወታቸው ውስጥ ከተረበረቡ እልፍ መገለጫዎቻቸው የሚስተዋል ግሩም እውነት ነው።
የዚህ አንድነትና የጋራ ማንነት- የዚህ ዘመንን እንኳ የሚያስገብር ከነፍስ የተሸመነ እውነት ማሳያ ከሆኑ የማህበረሰባችን እሴት ባህሎች ውስጥ ደግሞ በትግራይ እና በአማራ ክልሎች የሚኖሩ የትግራይ፣ የአማራ፣ የአገው፣ የኩናማ እና የኢሮብ ህዝቦች መመሳሰልና መተሳሳርን የሚያሳየው የአሸንዳ/ ሻደይ ክብረ በአል አንዱና ምናልባትም ዋነኛው ነው።
የሰሜኑ ክፍል የሀገራችን ህዝቦች ልክ እንደ ደቡብ፣ ምስራቅ፣ ምእራቦቹ ህዝቦቻችን ከሚያለያዩዋቸው ይልቅ አንድ የሚያደረጉዋቸው እንደሚበዙ ብዙ ከማስረዳት ይልቅ የአሸንዳን አንድ ሰበዝ በፍቅር ማሳየት ሁሉን ነገር ይገልጸዋል።
አንዱን ከአንዱ ለይቶ ለመረዳት ማንነቱንና ብሄሩን በመጠየቅ ከአንደበቱ መስማት ካልሆነ በስተቀር፣ ከአመጋገቡ፣ ከአለባበሱ፣ ከባህሉ፣ ከእሴቱና አኗኗሩ እንዲዚሁም ከክብረ በአላቱ ተነስቶ ማንም ይህ ከዚህ ነው፤ ያ ከዚያ ነው ለማለት አይችልም።
የነዚህን ህዝቦች የአብሮነት ታሪክ እና ባህል ስንመረምር የምናገኘው የአሸንዳ/ሻደይ በአላቸውም በየትኛውም የዘመን ሀዲድ ላይ የትኛውም መንገራግጭና ንትርክ ቢኖር እንኳን በሁልጊዜ ህይወታቸውም ሆነ በታሪክ መሰውያቸው ላይ ያለው እውነት አንድ እንደሆኑ የሚናገር፤ በሚመጣውም ዘመን አንድ ሆነው እንደሚቀጥሉ የሚያመለክት በርካታ ህያው ምስክር ያለበት ውብ ሰነድ ነው።
የአሸንዳ/ሻደይ በአልን የመሳሰሉት የጋራ እሴቶቻችን ከቀደምት አባቶቻችን ጋር በመንፈስ የሚያስተሳሱሩን ድሮች፣ ወደፊትም አብረን እንድንጓዝ የሚያደረጉን መንገድ እና አጓዦቻችንም ጭምር ናቸው።
ስለ ትላንት፣ ስለ ዛሬና ስለነገ አንድነትና አብሮነት ከሚናገሩ ህያው ምስክሮች አንዱ የጾመ ፍልሰታ ለማርያምን መፈታት ተከትሎ ከነሃሴ 16 ጀምሮ ቀጥሎ ባሉ ቀናት በተለያያ እድሜ ደረጃ ያሉ ሴቶች በዋናነት ግን በወጣቶችና ልጃገረዶች የሚከበረው የአሽንዳ/ሻደይ በኣል ነው።
ይህ በአል በሀገራችን ከሚከበሩ ደማቅና ሀሴትን ከሚሞሉ በአላት አንዱ ሲሆን፤ ከሌሎች በአላት የሚለየውም የበአሉ ባለቤቶች ሴቶች በተለይም ወጣት ሴቶች መሆናቸው ነው።
ይህ በአል የሴት ልጆች በተለይም ወጣት ሴቶች አንገታቸውን አቀርቅረው በሚሄዱበትና በአደባባይ ወጥተው ፍላጎታቸውን በማይገልጹበት ወቅት ሁሉ በሙሉ ነጻነት ይልቁንም በጋራና በአደባባይ የወደዱትን የሚያሞጉሱበት፣ የጠሉትን ሃሳብና ተግባር በነጻነት የሚያወግዙበት ድንቅ በአል ነው።
የአሸንዳ/የሻደይ በአል ዜጎቻችን ሃሳባቸውን በነጻነት እንዲገልጹ ከፈቀድንና ባህል ካደረግነው የሚያስፈራንና የሚያስደነግጠን ሳይሆን በአሸንዳ/ሻዳይ በአል ላይ እንደሆነውና እየሆነ እንዳለው እጅግ ማራኪና ውብ የሆነ የጥንካሬና የነጻነት መገለጫ ሆኖ በመኖር በፍቅር የምናከብረው ብቻ ሳይሆን ለአብሮነታችን ማሰረገጫ ማህተብ ሆኖ ከየልባችን የምናኖረው ባህላዊ የአብሮነት ሙዳያችን ነው።
አሸንዳ/ሻዳይ ስለ ሴቶች ክብር፣ ስለባህሎቻችን ውበት፣ ስለህዝቦቻችን ወንድማማችነትና አንድነት የሚናገር ብቻ ሳይሆን፤ በሁሉም መስክ ህዝቦቻችን ነጻ ቢሆኑ፤ ሃሳቦቻቸውን በነጻነት ነገር ግን በሰላም በአደባባይ የሚገልጹበት ሁኔታ ቢፈጠር ምንኛ ውብና ድንቅ ሃገር ሊኖረን እንደሚችል አፍ አውጥቶ የሚነገር ህያው ትእምርት ከመሆኑም ባሻገር ለዘመናዊው የዴሞክራሲ ስርአት ግንባታችንም ከባህላዊው ድንቅ ሀብታችን ብዙ የምንመነዝርበት ድንቅ ሀብታችን ነው። አሸንዳ/ሻደይ ከሀገራችን አልፎ ለአለም ቅርስነት የሚበቃ የማይዳሰስ ሃብት ነው።
ይህ ሀብት ከሰሜን ኢትዮጵያ አልፎ በደቡብ ኤርትራም ጭምር የሚከበር ውብ በአል ሲሆን፤ ልናከብረው፣ ልንንከባካበው፣ እና ታሪካዊ እሴቱን ሳይለቅ ከትውልድ ወደ ትውልድ ልናስተላለፈው የሚገባን መሆኑ አጽንኦት ሰጥቼ ለመግለጽ እፈልጋለሁ።
ይህ አስደሳችና አስደናቂ ባህል፣ የሰሜን የሀገራችን ህዝቦች ብቻ ሳይሆን የመላ ኢትዮጵያ ህዝቦች፤ የኢትዮጵያውያንም ብቻ ሳይሆን የአለም ሀብትና ቅርስ መሆን እንዲችል በአለም በማይዳሰስ ሀብትነት እንደሚዘገብ አጥብቀን መስራት ይኖርብናል።
በአሉን የምናከብረውና የምንከባከብው የውጭ ሃገር ቱሪስቶችን ለመሳብ፣ ወይም ኢኮኖሚያዊ ጥቅም ለማግኘት ሳይሆን ራሳችንን፣ ክብራችንን፣ ታሪካዊ እሴቶቻቸንንና በልዩነቶቻቸን ውስጥ ያለውን የማይናወጥ አንድነት ለማሳየት ነው።
ነገር ግን ይህንን ማድረግ የሚቻለው እና አሴቶቻቸንን ከራሳችን አሳልፈን የአለም ማድረግ የምንችለው በዋናነት ሰላም፣ አንድነት እና ፍቅር ሲኖርና ተደምረን ጠንካራ ህዝቦች ስንሆን ብቻ ነው። ስለሆነም ልክ እንደ ባህላዊ እሴቶቻችንና በኣላቶቻችን ሰላማችንን፣ ሃገራዊና አንድነታችንን እና አብሮነታችንን ልንንከባከብ፣ ልናጎለብት እና አጥብቅን ልንጠብቅ ይገባል።
ተጨማሪ ማብራሪ ከጎልጉል፤ በዓሉ በራያ፣ እንደርታ እና ተምቤን አካባቢ በትግሪኛ አሸንዳ ተብሎ ይጠራል፤ ከዛሬ (ነሐሴ 16) ጀምሮ እስከ አዲስ ዓመት ድረስ ይከበራል፡፡ በዋግ ሕምራ ዞን አካባቢ ሻደይ፤ በራያ ቆቦ ደግሞ ሶለል ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ነሐሴ 16 ቀን ይከበራል፡፡ በአዲግራት ከተማ ደግሞ ማርያ ተብሎ በመጠራት እንዲሁ ከነሐሴ 15-17 ሲከበር በአክሱም ከተማ ደግሞ ዓይኒዋሪ በመባል ከነሐሴ 23-25 ድረስ ይከበራል፡፡ በደቡባዊ ኤርትራም እንዲሁ በልዩ መንገድ ከበራል፡፡
ለግንባታ የሚጠበቀው ግዙፍ ፕሮጀክት ጉዳይ ወደ ፍርድ ቤት አመራ - ጉዳዩ ወደ ፍርድ ቤት ያመራው ግዙፍ ፕሮጀክት የቱ ነው? - ፕሮጀክቱን ፍርድ ቤት ያስወሰደው ጉዳይስ ምንድነው?
ሁለት ታዋቂ አርቲስቶች አሜሪካ እንዳይገቡ ተከለከሉ - አሜሪካ እንዳይገቡ የተከለከሉት ታዋቂ አርቲስቶች እነማን ናቸው? - አርቲስቶቹ አሜሪካ እንዳይገቡ የተከለከሉት ለምንድነው?
የፍቅር ክሊኒክ የቀዶ ጥገና ርዕሰ ጉዳይ …21 ዓመቴ ነው፡፡ ከፍቅረኛዬ ጋር አንድ ዓመት ከቆየን በኋላ ቃል ተገባብተን እኔ ከኢትዮጵያ ውጭ ሄድኩ፡፡ እንደሄድኩ እርሱ ከቀድሞ ፍቅረኛው ጋር ድጋሚ ፍቅር እንደጀመረ ሰማሁ፡፡ ከዓመት በኋላ ለእረፍት መጥቼ ስለጉዳዩ ስጠይቀው ‹ከእርሷ ጋር እንደተገናኘ ግን ምንም አይነት ነገር እንዳላደረጉ› ነገረኝ፡፡ ስለተናደድኩ ብዙ ሳላወራው ተመለስኩ፡፡ እዚያም ሄጄ ድ
በርካታ ሚሊየን ብሮችን የሚያንቀሳቅሰው ፌዴሬሽን ተዘረፈ - የተዘረፈው ፌዴሬሽን የትኛው ነው? - በርካታ ሚሊየን ብሮችን የሚያንቀሰቅሰው ፌዴሬሽን የተዘረፈው ምንድነው?
3 እነሆ፥ የሕዝቤን የእስራኤልንና የይሁዳን ምርኮ የምመልስባት ዘመን ይመጣልና፥ ይላል እግዚአብሔር፤ ለአባቶቻቸውም ወደ ሰጠኋት ምድር እመልሳቸዋለሁ፥ እነርሱም ይገዙአታል።
8 በዚያ ቀን እንዲህ ይሆናል፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር፤ ቀንበርን ከአንገትህ እሰብራለሁ፥ እስራትህንም እበጥሳለሁ፥ ከእንግዲህ ወዲህም ለሌላ አትገዛም፤
10 እነሆ፥ አንተን ከሩቅ ዘርህንም ከምርኮ አገር አድናለሁና ባሪያዬ ያዕቆብ ሆይ፥ አትፍራ፥ ይላል እግዚአብሔር፥ አንተም እስራኤል ሆይ፥ አትደንግጥ፤ ያዕቆብም ይመለሳል ያርፍማል ተዘልሎም ይቀመጣል፤ ማንም አያስፈራውም።
11 አድንህ ዘንድ ከአንተ ጋር ነኝና፥ ይላል እግዚአብሔር፤ አንተንም የበተንሁባቸውን አሕዛብን ሁሉ ፈጽሜ አጠፋለሁ፥ አንተን ግን ፈጽሜ አላጠፋህም፤ በመጠን እቀጣሃለሁ፥ ያለ ቅጣትም ከቶ አልተውህም።
18 እግዚአብሔር እንዲህ ይላል። እነሆ፥ የያዕቆብን ድንኳን ምርኮ እመልሳለሁ፥ ለማደሪያውም እራራለሁ፤ ከተማይቱም በጉብታዋ ላይ ትሠራለች፥ አዳራሹም እንደ ዱሮው የሰው መኖሪያ ይሆናል።
21 አለቃቸው ከእነርሱ ውስጥ ይሆናል፥ ገዥአቸውም ከመካከላቸው ይወጣል፤ እኔ አቀርበዋለሁ እርሱም ይቀርባል፤ ይህስ ባይሆን ወደ እኔ ለመቅረብ የሚደፍር ማን ነው? ይላል እግዚአብሔር።
እኛ እናውቃለን እንደ በወረቀት ኩባያ ላይ ማተም, ነጠላ አሉ እና ድርብ PE ወረቀት ለቀለቀችው; ስለዚህ ፔ ቅብ ወረቀት ላይ ማተሚያ ሽግሽግ አታሚ ወይም Flexo አታሚ መጠቀም ይችላሉ.
ሽግሽግ ደግሞ ድርብ PE ቅብ ወረቀት ላይ ሊውል ይችላል ይጫኑ, ነገር ግን ፍጥነት ቀርፋፋ ነው ቢሆንም ድርብ ጎኖች PE Firl ቅብ ወረቀት, የተሻለ ጥቅም flexo ይጫኑ, ለ.
መቸም ስለቅማንት ጉዳይ ሲነገር ዝም የማይባሉ ብዙ ነገሮች ይኖራሉ፡፡ አንዱን እኔ እንዳየሁት ላስቀምጥ፡፡ አይኔ ላየው እና ጆሮየ ለሰማው፤ ለማውቀው ነገር ልመስክር፡፡ እኔ እያልኩ ልጻፍ፤ ሁኔታውን ልመሰክር የምችለው እኔ ብየ ስለሆነ፡፡
በአባቴ በኩል ጫጭቁና እወለዳለሁ፡፡ ጫጭቁና አማራና ቅማንት በአንድነት እና በፍቅር ይኖራል፡፡ አያቴ (እሚታየ) ባሻ ምህረቴ የቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ ልጅ ናቸው፡፡ ቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ የእነ ወይዘሮ ያጆነሽ አባትም ናቸው፡፡ በጫጭቁና፣ ጎንደርና ዙሪያዋ በባላባትነት ኖረዋል፡፡ ደፈጫ ኪዳነ ምህረትና ጎንደር ባታ እስካሁን ድረስ የእርሳቸው ትውልድ የሚሆኑ ዘመዶቸ አሉ፡፡ ቀኛዝማች አራጋው ለምለሙ በተወለዱ በ103 አመታቸው እስካረፉበት ጊዜ ድረስ የአማራና ቅማንት ጀግኖችን በመያዝ በአርበኝነት ጣልያንን ተዋግተዋል፡፡ ጣልያን ከወጣም በኋላ የዚሁ አካባቢ አስተዳዳሪ ሆነው በተድላ በደስታ ኖረዋል፡፡ የቀኛዝማች አራጋው አባት አቶ ለምለሙ ከደርቡሽ ጋር የተያያዘ ታሪክ አላቸው፡፡ ደርቡሽ ጎንደርን ባቃጠለ ጊዜ ቄሶች ሁሉ ገሚሶቹ ታርደው፣ ገሚሶቹ ሸሽተው ነበርና የጫጭቁና ማርያምን 30 ኪሎ የሚመዝን ስንክሳር የብራና መጽሀፍ እና ሁሉንም ንዋየ ቅድሳት ሰብስበው ደብቀው አትርፈዋል፡፡ የደበቁበትም ቦታ ውስጡ የተቦረቦረ የዋንዛ ዛፍ ዋሻ እንደሆነ አባቴ ነግሮኛል፡፡ አባቴ እንዲያውም “ቅድመ አያቴ ለምለሙ ባህታዊ ናቸው፤ ከደርቡሽ የቤተ ክርስቲያን እቃ ሁሉ ደብቀው፣ ክህነት ሳይኖራቸው ነገር ግን ታቦቱን ሳይቀር የደበቁበት ቦታ ውስጥ ማእጠንት እያጠኑ ክፉ ቀን ያሳለፉ ያልተማሩ ካህን ነበሩ ይለኛል፡፡” የጫጭቁና ማርያም ንዋየ ቅድሳት እና በተለይም 30 ኪሎ የሚሆነው የብራና መጽሀፍ እስከቅርብ ጊዜ ድረስ እንደነበረ አውቃለሁ፡፡
ባሻ ምህረቴ (እሚታየ) በአጼ ሀይለ ስላሴ መንግስት ወታደር ሆነው የአባታቸውን የቀኛዝማች አራጋውን ፈለግ ተከተሉ፡፡ ሻዕብያ ኤርትራን እስከተረከበት እለት ድረስም በኤርትራ ምድር ለ30 አመታት ያህል ሲዋጉ ኖረው፤ ተሸንፈው በተፈናቃይነት ጎንደር ተመለሱ፡፡ ከኤርትራ ተመልሰውም ጥቂት ጊዜ አዘዞ ቆይተው እዛው ጫጭቁና ይሻለኛል ብለው በወገናቸው አማራና ቅማንት መሀል ኖረው በ76 አመታቸው አርፈዋል፡፡
ባሻ ምህረቴ ታዲያ የንጉሱ ወታደር ከመሆናቸው ቀደም ብሎ ከቅማንት ወይዘሮ ሴቶች ልጆች ወልደዋል፡፡ የመጀመሪያዋ ልጅ ጸሀይ ትባላለች፡፡ ህጻን እያለሁ ነበር ያረፈችውና አላስታውሳትም፡፡ ግን በቤተሰቡ በጠቅላላ በቁንጅናዋና በለጋስነቷ ስሟ አሁንም ድረስ እንደታቦት በየእለቱ ሽህ ጊዜ የምትጠራ፣ መቸም የማትረሳ ሴት ናት፡፡ ሌሎቹ ከአማራው እሚታየ እና ከቅማንቷ ወይዘሮ የተገኙት ልጆች ግን አሁንም አሉ፤ ብዙ ልጆችን ወልደው ሰፊ ቤተሰብ ሆነዋል፡፡ ሁለቱ በተለይ እኔን ያሳደጉኝ ናቸው፡፡ ከዛም እንግዲህ የአክስቶቸ ልጆች አሉ፡፡ ከእነሱ ጋር ነው ያደግሁት፡፡ ጓደኞቸና ቤተሰቦቸ ሆነው፡፡ ጫጭቁና ብዙ ጊዜ እመላለስ ነበር፡፡ ኑሬበታለሁ ማለት እችላለሁ፡፡ አንድስ እንኳ ልዩነት አልነበረም፡፡ ሰውም ለስሙ አማራ/ቅማንት ይባባል እንጅ ልዩነት የለም፡፡ በሌላ ማህበረሰብ ውስጥ እንዳለው አይነት የመናናቅም ሆነ የበደል ታሪክ/ተረት የለም፡፡ የለም ስል በቃላት ብቻ የለም ብየ የምገልጸው አይደለም፡፡ የለም፣ አልነበረም፡፡ እንዴት እንዳልነበረ ለመጻፍ ብዙ ገጾች ያስፈልጉ ይሆናል፡፡ ግን አልነበረም በሚል ብቻ ዘግቸው ልለፍ፡፡
በእናቴ በኩል ጭልጋ እወለዳለሁ፡፡ የአያቶቸ መንደር አሰፋፈር በቤተ እስራኤላዊያን እና በቅማንቶች መካከል ነበር፡፡ በሰሜን ምእራብ ጫፍ ቅማንት፣ በደቡብ ምስራቅ ቤተ እስራኤሎች፤ በመሀል ደግሞ አማሮች ተብለው ይኖሩ ነበር፡፡ ሶስቱም በማህበራዊ ህይወት እና በኢኮኖሚዊ ህይወት በአንድነት በፍቅር ይኖሩ ነበር፡፡ በኋላ ቤተ እስራኤላዊያን ወደእስራኤል ሄዱ፤ ሁሉም ሄዱ፡፡ አማሮቹ ዘመዶቸ ያዘኑትን ማዘን እኔ ነኝ የማውቀው፡፡ ሴት አያቴ ከማዘኗ የተነሳ ቅማንት ራሱ ይሄዱብናል ብላ ትጨነቅ ነበር፡፡ አንድ ቀን “ቅማንቶች የት ነው ሚሄዱት?” ስላት “አመደ ጉባይ የሚባል የግብጥ አገር አለ፤ ኸዚያ ይኸዳሉ፤ ቀድሞም አመጣጣቸው ኸግብጥ አመደ ጉባይ ነበር” ለችኝ፡፡ “እኛስ?” ስላት “እኛማ ልጀ ወዴት እንኸዳለን ብለህ ነው? ኸዚሁ ብቻችን ቀረነ እንጅ” አለችኝ፡፡ አመደ ጉባይ ከሚባል አገር መምጣታቸውን አላውቅም፡፡ ግን በአካባቢው ህዝብ ከሌላ አገር (ከግብጽ) እንደመጡ ይታመናል፤ ይሄንም ብዙ የአካባቢው ሰው ያውቃል፡፡ አማራ/ቅማንት ከግብጽ ጋር ግንኙነት እንደነበረውና እንዳለው ግን የታሪክ መጽሀፍትን ምእራፎች የሞላ ጉዳይ ስለሆነ የማህበረሰቡን እምነት ቅቡል ያደርገዋል፡፡
በዚህ በጭልጋ ውስጥ አማራ/ቅማንት በሰላም፣ በአንድት በፍቅር ኖሯል፡፡ የጠብና የበደለኝነት ታሪክ አንድስ ቀን እንኳ ሲወራ ሰምቸ አላውቅም፡፡ በዚህ አካባቢ አምስተኛ ቅድመ አያቴ በጣልያን ሰይፍ ተገድሎብኛል፡፡ 5ኛ አያቴ ቄስ የኔነህ እና ስሙን የማላውቀው ዲያቆን ልጁ ዷዱ ማርያምን የሚያገለግሉ ነበሩ፡፡ ጣልያን አገር እያጠፋ ሲመጣ አባትና ልጁንም ገደላቸው፤ አባትና ወንድሟ የተገደሉባት ሴት አራተኛ አያቴ ተርፋ የእኔን አያት እና ሌሎችን ለመውለድ በቅታለች፤ አምላክ ረዥም እድሜ ሰጥቶ ስላኖራት ለእኔ ለአራተኛ የልጅ ልጇ ይሄንን ታሪክ ሁልጊዜም በቁጭት ታጫውተኝ ነበር፡፡ ታዲያ ይሄንን የጣልያን ድርጊት በመቃወም አማራ/ቅማንት ሳይባባሉ በአንድነት የአርበኛ ስራ እንደሰሩ፣ በነጋዴ ባህር እና በአዳኝ አገር ጫቆ ሸፍተው ብዙ እንደተዋጉ ይነገራል፡፡ ቤተ ክርስቲያኗን ግን ቀደም ብላ አንዲት ወይዘሮ ባላባት እንዳሰራች እና አምስተኛና 6ኛ ቅድመ አያቶቸ አገልጋዮች እንደነበሩ ቤተሰቦቸ አጫውተውኛል፡፡ እንዲያውም ሴትዮዋ ዷዱ ማርያምን እና ሙዘደባ ኪዳነ ምህረትን እየተመላለሰች ስታሰራ የሙዘ ደባ ወንዝ ወሰዳት አሉ፡፡ ከደንቀዝ ተቀጥሮ የመጣው አናጢ በፋሲል ግንብ አይነት እንደሰራትም ይነገራል፡፡ አሁንም የፋሲል ግንብ አይነት ግንቧ አለ፡፡
ጎንደር ፋሲለደስ የመሰናዶ ትምህርት ቤት ከአምስት ከፍተኛ ትምህርት ቤቶች ነበር አንድ ላይ ተሰባስበን የምንማረው፤ ከልማት በር፤ ትክል ድንጋይ፣ ሸዋ ሜዳ፣ ደብረ ብርሀን እና አዘዞ፡፡ በዛ ጊዜ አማራና ቅማንት የሚሉ ስሞች ለመጠራት እንኳ በቅተው አላየሁም፡፡ አማራ/ቅማንት/ትግሬ የሚል ክፍፍልም አልነበረም፡፡ አንዲት የክፍላችን ልጅ እንኳ ማርታ በርሄ ነበር ስሟ እና ከብዙ ጊዜ በኋላ አዲስ አበባ ተገናኝተን ስሟን ማርታ በርሄ ብየ በአማራ እንደምንጽፈው ስጽፍ ቆጣ ብላ “በርሄ ሳይሆን በርሀ ነው የሚባለው” አለችኝ፡፡ “ይሄማ በርሀ (ምድረ በዳ) ማለት ነው፤ በርሄ እንዴት በርሀ ይሆናል?” ስላት “ኖ ኖ በትግርኛ እና በአማርኛ ይለያያል” አለችኝ፡፡ “ስትናገሪው እኮ በርሄ ነበር ምትየው ፋሲለደስ እያለን” ስላት “አትሰማኝም ነበር እንጅ በርሀ ነበር ምልህ ድሮውንም” አለችኝ፡፡ እስከዚህች ሰአት ድረስ ትግሬ መሆኗን አላውቅም ነበር፡፡ ይሄን ያወቅሁት እንግዲህ አዲስ አበባ ማስተርስ ትምህርቴን ልጨረስ አካባቢ ነው፡፡
እና ምን ለማለት ነው፡ በፋሲለደስ ትምህርት ቤት ውስጥ ንጹህ ተማሪዎች፤ ንጹህ ልቦች የነበሩን፤ አገራችን ኢትዮጵያን በልባችን ያተምን (በመምህሮቻችን እና በህዝባችን አገር ወዳድነት ባህርይ ምክንያት) ነበርን፡፡ አይደለም አማራ/ቅማንት ቀርቶ አማራ/ትግሬ የሚል ክፍፍል አልነበረንም፡፡ መቸም ጊዜ ሁሉን ያሳያልና ያ ሁሉ አለፈ፡፡ ጎንደር ዩኒቨርሲቲም ገባን፡፡ ጎንደር ዩኒቨርሲቲም የፋሲለደስ ተማሪዎች የነበርን ተገናኘን፡፡ አሁንም አማራ/ቅማንት የሚል ነገር አልነበረም፡፡ አማራ እና ትግሬ የሚለውን ግን ከትግሬ የመጡ ልጆ በደንብ አድርገው አስተማሩን፡፡ ከኦሮሞ የመጡትም እንደዛው አስተማሩን፡፡ አብዱል ፋታህ የተባለው የክፍላችን ልጅ እንኳ አማራና ሱማሌ የሚል ልዩነት አስተማረን፡፡ አንድ ቀን ማራኪ ግቢ ውስጥ ቆመን ፕሮፌሰራችንን ስንጠብቅ አብዱል ፋታህ “ከደርግ ህወሀት ይሻላል” አለን ድምጹን ዘለግ አድርጎ፤ ከሩቅ ሌላ ክብ ሰርተው ቆመው የነበሩ ተማሪዎች እንኳ ሰምተው ወደእኛ ዞር እስኪሉ ድረስ፡፡ “በምን?” ብየ ጠየቅሁት፡፡ “ይሄው አሁን ከደርግ አገር አማራ መጥተን እየተማርን” ብሎ መለሰልን፡፡ ያው እንግዲህ ሱማሌዎች ከእነሱ ውጭ የሆነውን (ኦሮሞውንም ሀረሪውንም) አማራ እንደሚሉት የታወቀ ነገር ሆኖ ግን በግቢው ፖለቲካ ውስጥ ህወሀቶች (ትግሬዎች) ሱማሌዎችን እየሰበሰቡ “ይሄው እኛ ነን እኮ ከአማራ ከደርግ አገር እንድትማሩ ያደረግን” ይሏቸው እንደነበር በኋላ አወቅን፡፡ እንግዲህ አማራ/ቅማንትን በተመለከተ በግቢ ውስጥ ከዚህ የተለየ ነገር አልነበረም፡፡
ዛሬ ግን እነዛ አማራ እና ቅማንት ሳንባባል የኖርን ልጆች በሁለት ጎራ ተከፍለን አገኘሁ፡፡ ከፋሲለደስ ጀምሮ እስከ ጎንደር ዩኒቨርሲቲ ድረስ በሰላምና በፍቅር በጓደኝነት የተማርን ልጆች በአሳዛኝ ሁኔታ በሁለት ጎራ ተሰልፈናል፡፡ ያሳዝናል፡፡ ያን ጊዜ አማራ ይሁኑ ቅማንት የማናውቃቸው ጓደኞቻችን ዛሬ በቅማንትነት ተሰልፈው አማራ እያሉ ትግሬ ከሚሰድበን የከረፋ ዘመቻ ሲያካሂዱ እናያለን፡፡ እነሱ የሚከሱት፣ የሚዘልፉት እና የሚዝቱበት አማራ እውን እነሱ እንደሚሉት ነውን? መልሱን ለፈጣሪ እና ለጊዜ እተወዋለሁ፡፡ ሰው እንዴት ያልነበረን ነገር ፈጥሮ ሲያበቃ ሊያምን ይችላል? ለነገሩ በምጣኔ ሀብታዊ አተረጓጎምስ የካርል ማርክስ “ኮሜዲቲ ፌቲሽዝም” ሰውን በኢንዱስትሪ የሰራውን ሀብት ማምለኩን መግለጹስ አይደል፡፡ ብቻ እንደቅማንት ጉዳይ ማንነት ከዜሮ ተፈጥሮ እስከለቅሶ፣ እርግማንና ማህበረሰባዊ ቀውስ እንደሚደርስ እና ራስ ላይ እንደሚያስዘምት የሚያረጋግጥ ሌላ ምንም ምሳሌ የለም፡፡
ለመሆኑ ለምንድነው ይሄን ሁሉ የምዘረዝረው? በጫጭቁናና ጭልጋ ማስታወስ እስከምችለው ብቻ እንኳ እስከ ዘጠኝ ቅድመ አያቶቸ ኖረዋል፡፡ አማራ/ቅማንት የሚባል ነገር ሳይኖር በሰላምና በፍቅር ኖረዋል፡፡ አሁን ግን ጭልጋና ጫጭቁና በቅማንት አስተዳደር ስር ሊወድቅ ነው፡፡ ይሄ ማለት የራሴው የትውልድ አሻራ ሁሉ ሌላ ታሪክ ተፈጥሮለት፣ ሌላ ማንነት ተፈጥሮለት፣ ሌላ ቅርጽና ይዘት እየተበጀለት ነው ማለት ነው፡፡ የቅድመ አያቶቸ አጽመ ርስት ተነቀለ ማለት ነው፡፡ ያሳደጉኝ ወገኖቸ፤ አክስቶቸና ልጆቻቸው ለሁለት ተከፈሉ ማለት ነው፡፡ ወይም ቤተሰቤ በትግሬ ርካሽ እና ስግብግብ ፖለቲካ ተበታተነ ማለት ነው፡፡ አሁን እነዚህን ቤተሰቦቸን በቅማንትነት ወይስ በአማራነት ነው የማውቃቸው፤ የምቀርባቸው? እነሱስ በአማራነት ወይስ በቅማትነት ይኖራሉ? ከፋሲለደስ ጀምረን አብረን ተምረን ስናበቃ፤ ምንም ነገር ባልነበረበት ከመሬት ተነስተው የትግሬ አጀንዳ አስፈጻሚ በመሆን ተሰልፈው የገዛ ወገናቸውን ሲራገሙና ሲሳደቡ፤ ለሁለት ሲከፍሉ ሳይ እጅግ ተገረምኩ፡፡ ከዛም አልፈው በእነሱ ተላላኪነት ሰበብ ከግራና ቀኝ ብዙ ወገናችን ደሙ እንዲፈስ ምክንያት መሆናቸውን ሳይ እጅግ አዘንኩ፡፡ እውነት ለመናገር እነዚህ ጓደኞቸ ትግሬ በአማራ ላይ የከፈተውን የጥፋት ዘመቻ በወንድምነት ለመመከት ቀድመው መገኘት ነበረባቸው፡፡ አማራ ተብሎ ከተፈረጀው ጋር ቆመው ጥፋቱን ለመከላከል እኩል መድረሳቸውን ራሱ አልወደውም፤ ቀድመው መድረስ አለባቸው ብየ ነው የማምነው፡፡ ከአማራ በፊት እኔን ማለት ነበረባቸው፡፡ ያ ግን አልሆነም፡፡ ያሳዝናል፡፡
እና የቅማንት ነገር ለእኔ በተለይ እጅግ ሲበዛ የግል፣ የቤተሰብ፣ የጓደኝነት ጉዳየ ነው፡፡ በቅማንት የመጣው ችግር እንደ አማራነቴ፣ ከሁለቱም ወገን ቤተሰብ እንዳለው ሰውነቴ፣ እንደ ትምህርት ቤት ጓደኞቸ፣ እና እንደታሪኬ ነው የሚነካካኝ፡፡ የቅማንት ችግር የመላው አማራ ችግር ከመሆን አልፎ፣ ለእኔም እንደ አንድ አማራ ድርሻየን የምወስድበት ችግር ከመሆን አልፎ የግሌና የብቻየ ሁሉ ይመስለኛል፡፡ ከቅድመ አያቶች ታሪክ፣ ከአሁን ዘመዶቸ ህልውና፣ ከጓደኞቸ አሰላለፍ፣ አማራ እንደ ህዝብ ከገባበት አስቸጋሪ ሁኔታ ጋር ሁሉ ይተሳሰራል፡፡ እናም የቅማንት ጉዳይ ለእኔ ከሁሉም የባሰ ከባድ ይመስለኛል፡፡ ለዛም ነው አንዳዴ ሳስበው የግሌ ችግር ብቻ እስኪመስለኝ ድረስ የምደርሰው፡፡
እንግዲህ ጓደኞቻችን ልብ ገዝተው ቢሆን ኖሮ መልካም ነበር፡፡ ያ ግን አልሆነም፡፡ የቅማንት ሁኔታ አማራ ላይ እንኳን ሰው ድንጋይ እንኳ አፍ ቢኖረው አማራ ለረዥም ጊዜ ሽምግልና በሚያደርግበት ጊዜ ሲቀመጥብኝ ነበርና ጨቋኝ ነውና ይጥፋልኝ ማለቱ እንደማይቀር ያስተምረናል፡፡ አማራ ላይ ያልተነሳ አላየንም፡፡ አማራ ላይ ያልተነሳ ምንም ነገር እስካላየን ድረስ አማራ ላይ የማይነሳ ምንም ነገር አይኖርም ለማለት አንቸገርም፡፡ ስለሆነም አማራ ከአማራነቱ ውጭ ሌላ መፍትሄ የለውም፡፡ አማራ በአማራነቱ መቆም ብቻ አይደለም፤ በርትቶ መታገል አለበት፡፡ ሞትን የጠራብንን አማራነታችንን የምስራች ነጋሪ ማድረግ አለብን፡፡ ያን የምናደርገው ቀጥ ያለ፣ ጠንካራ እና አስተዋይ እንዲሁም ስርአት ያለው አማራ ስንሆን ነው፡፡
ከላይ የተዘረዘረው ታሪክ በቅማንትነት ለትግሬ ያደሩትን ልብ ያራራል ተብሎ አይታሰብም፡፡ ነገር ግን ለሪኮርድ ያህል ብቻ ነው፡፡ የአማራ ችግር የሚፈታው እንዲህ አይነት እውነተኛ ታሪኮችን በመደርደር አይደለም፡፡ በትክክል በአማራነት ጸንቶ በመታገል ብቻ ነው፡፡ መዋደድ፣ አብሮ መኖር እና ውለታ በመስራት ቢሆን ኖሮ ሳሙናና ብስኩት የጫንለት ኤርትራ እንኳ ባልከዳን ነበር፡፡ በየጊዜው ከሚመጣው እውነታ ጋር እርምጃችንን እያስተካክልን መሄድ ብቻ ነው ሚሻለን፡፡
ለ የግብይት ፕሮፌሽኖች ንግድ ለቢዝነስ ኮንፈረንስ በቺካጎ ውስጥ የዝግጅት ማቅረቢያዎቼን (ስላይዶችን) ወደ ዝቅተኛ ዝቅተኛ ለማድረግ ወሰንኩ ፡፡ የዝግጅት አቀራረቦች ከብዙ ነጥበ ጥይቶች ጋር ናቸው አይኤምኦ፣ አስፈሪ እና ጎብ visitorsዎች የቀረቡትን መረጃዎች እምብዛም አያስታውሱም ፡፡
በምትኩ ፣ በሚመጣበት ጊዜ በገቢያዎች ጭንቅላት ውስጥ ሊጣበቁ የሚችሉ ሦስት ቃላትን መምረጥ እፈልጋለሁ B2B ብሎግ ማድረግ. እንደዚሁም ፣ ሰዎች መልእክቱን እንዲያስታውሱ ጠንካራ ምስሎችን ማመልከት እፈልጋለሁ ፡፡
አንድ ስዕል መርጫለሁ የሴት Godin. ሰዎች ሴትን ያከብራሉ ምክንያቱም በግብይት እና በማስታወቂያ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የአስተሳሰብ መሪ ነው ፡፡ ሴቲ አሁን ካለው ጋር ይዋኝ እና አሁን ያሉበትን ሁኔታ ውድቀቶች በግልጽ ለማመልከት ስጦታ አለው ፡፡ እንድናስብ ያደርገናል ፡፡ ሁሉም ሰው የአስተሳሰብ መሪን ያደንቃል እናም እንደ አንድ እውቅና መስጠቱ ለንግድዎ የላቀ ነው። ብሎግ እንደ ሀሳብ መሪ እውቅና ለማግኘት ፍጹም መካከለኛ ነው ፡፡
ሰዎች በአንድ ገጽ ላይ ቃላትን ማንበብ አይወዱም ፣ የሰውን ድምፅ መስማት ይወዳሉ ፡፡ ጉዳይ ፣ ይህ ትንሽ ምስላዊ ዮናታን ሽዋርትዝ, የብሎገር እና የፀሃይ ማይክሮሶፍት ሲስተምስ ዋና ስራ አስፈፃሚ vs. ሳሙኤል ጄ ፓሊሳሳኖ፣ የቦርዱ ሊቀመንበር ፣ አይቢኤም - ወደየየራሳቸው ጣቢያ የሚወስዱትን የአገናኞች ገጾች ብዛት በመመልከት ላይ ፡፡
የመጨረሻው ቃል ፍርሃት ነው ፡፡ ብዙ ንግዶች ብሎግ እንዳይነሳ እና እንዳይሰሩ የሚያደርጋቸው እሱ ነው ፡፡ የምርት ስያሜውን የመቆጣጠር ፍርሃት ፣ መጥፎ አስተያየቶችን መፍራት ፣ ጣቶችዎን መጠቆም እና መሳቅ መፍራት ፣ እውነቱን ለመናገር መፍራት ፡፡ አንዳንድ ስታትስቲክስ እንደሚያመለክቱት ፍርሃት የአንዳንድ ብራንዶችን አንባቢን እና ትኩረትን የመሳብ ችሎታን እንዴት እያጠፋ ነው ፡፡ አንዳንድ ሌሎች ስታትስቲክስ ፍርሃታቸውን አሸንፈው ሁሉንም ለማዳመጥ ያወጡትን ኩባንያዎች ይጠቁማሉ… እናም በእሱ ምክንያት እያሸነፉ ናቸው ፡፡
ፍርሃት መቼም ቢሆን ስትራቴጂ አይደለም ፡፡ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ወደኋላ ሲመለከት በጭራሽ በፍጥነት መሮጥ እንደማይችል አንድ ሰው ነግሮኛል ፡፡ በጣም ብዙ ኩባንያዎች ደህንነታቸው የተጠበቀ እና የማይታወቁትን ይፈራሉ ፡፡ የሚያስገርመው ነገር ቢኖር ትልቁ ፍርሃታቸው ስላልተሳካላቸው ሊሆን ይችላል ፡፡
የጠቀስኳቸው ሦስቱም ዕቃዎች በኩባንያዬ ውስጥ የውይይት ርዕሰ ጉዳዮች ነበሩ ፡፡ አስቂኝ ነገር ያ ነጥብ 1 እና 2 ቀላል ውይይቶች ናቸው ፡፡ ሁሉም ሰው ብዙውን ጊዜ በአንድ ገጽ ላይ ይገኛል እና እንደ እውነት ይቀበላቸዋል። 3 ኛ ነጥብ ግን ለረዥም ጊዜ እንደገና የሚነሳ ጉዳይ ነው ፡፡ ሰዎች ወይ ያገኙታል ወይም አላገኙም ፡፡ አንድ ዓይነት ማህበራዊ አውታረ መረቦችን ላለማድረግ እንደ ምክንያት የመጥፎ አስተያየቶች ርዕሰ ጉዳይ ምን ያህል ጊዜ እንደመጣ ልነግርዎ አልችልም ፡፡ የውሸት * ትንፋሽ * በመለጠፍ እንኳን ተፎካካሪ ፍርሃት እስከማድረግ ደርሷል ፡፡ ትግሉ ቀጥሏል ፡፡
ጥሩ ዜናው በ b2b የንግድ ብሎግ ላይ አስተያየቶችን ለመከታተል ምንም የተቀመጠ ደንብ አለመኖሩ ነው ፡፡ ሁሉም አስተያየቶች በሚመረጡበት እና አስተያየቶች ችላ ተብለው ወይም በግላቸው መልስ የሚሰጡበት ‹ጥሩ ሕግ› እንደማውጣት ቀላል ነው ፡፡ በብሎጌ ላይ ከ 3,000 በላይ አስተያየቶች አሉኝ እና 2 ሰዎችን መል write መጻፍ ብቻ እና አስተያየታቸውን እንደማላተም መንገር ነበረብኝ ፡፡
ሰዎች ፊት ለፊት እንዲያውቁ እርግጠኛ ይሁኑ - ይህ ለደንበኞችዎ ግንኙነትን ለመክፈት እና መፍትሄዎችን ለማግኘት የንግድ ሥራ ብሎግ ነው - ኩባንያውን ለማድመቅ ክፍት መድረክ አይደለም ፡፡ እንደዚሁም ፣ እነዚህ የተበሳጩ ደንበኞች ከሆኑ በግል እነሱን መልሶ የመጻፍ እና አየር እንዲወጡ ለመርዳት እድሉ ዞር ሊያደርጋቸው ይችላል!
የሚገርመው ነገር ፣ በንግድ ሥራ ላይ አሉታዊነት ያለው ጉዳይ ሰዎች የንግድ ሥራዎችን ‹ሰዎች› አድርገው አይመለከቷቸውም ፡፡ አንድ ሰው ቢዝነስ በሚጽፍበት መንገድ ከአንድ ሰው ጋር ይነጋገራል ፡፡ እኔ የምናገረው ከልምድ ነው '‘እኛን ያነጋግሩን’ የሚለውን ቅጽ ስሞላ ንግድን አጠፋለሁ ፣ ነገር ግን ከእነሱ ጋር በስልክ ስመጣ ብዙውን ጊዜ በሌላኛው ጫፍ ላይ የግለሰቡ ጥፋት አለመሆኑን አውቃለሁ እናም ድም downን አሰማዋለሁ .
ስለመልሱ አመሰግናለሁ ፡፡ ጥሩ ነጥብ ታመጣለህ ፡፡ ለማህበራዊ አውታረመረቦች “መጠነኛ ያልሆኑ አስተያየቶች” ትምህርት ቤት ለመመዝገብ እፈልጋለሁ ፡፡ ለሚዲያ ቁራጭ አንባቢ / ሸማች የተወሰነ የማበረታቻ ስሜት እንደሚሰጥ ይሰማኛል ፡፡ ይህ በድርጅቴ ውስጥ ለተፈጠረው ፍርሃት ይህ ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡ ምናልባት አካሄዴን ትንሽ ማለስለስ አለብኝ ፡፡
ኣብ ሆላንድ ክትቅመጥ እንተዳኣመጺእካ፡ ቀልጢፍካ ቛንቛ ምኽኣል፡ ባህሊ ምፍላጥ፡ ዝተጻሕፉን ዘይተጻሕፉን ሕግታት ምፍላጥ የድለካ። ከምዚ እንተጌርካ ቀልጢፍካ መንገድኻ ትፈልጥ፡ ምስዚ ሕብረተሰብ ምንባር ጽቡቕ ይስመዓካ ከምኡውን ኣካል ናይ ሆላንድ ሕብረተሰብ ትኸውን። እዚ ድማ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ይበሃል። ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ሓደሓደ ግዜ ከቢድ ክኸውን ይኽእል እዩ። ይኹንደኣምበር ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ መሳጥን ሰሓብን እዩ። ምኽንያቱ ሓድሽ ዓለም እዩ ዝኽፈተልካ።
ምዕዋት ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድካ ዝበዝሐ ክፋሉ ካብ ናትካ ተበግሶ ክብገስ ዘለዎ እዩ። ብጀካ እዚ መንግስቲ ሆላንድ ንሓደሽቲ ተቐማጦ ምስ ሕብረተሰብ ክወሃሃዱ ይግድድ። እዚ ድማ ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ዘሎ ትምህርቲ ከምኡውን ምፍራም ናይ ተሳትፎ መግለጺ ዘጠቓለለ እዩ።
እዚ ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ንኩሎም ሓደሽቲ ተቐማጦ ካብ 18 ዓመት ስጋብ 67 ዓመት ይምልከት። ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ መንበሪ ፍቓድ ምስተዋህበካ ይጅምር። ናይ ተሳትፎ መግለጺ ምስፈረምካን ከምኡውን መርመራ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ምስሓለፍካ ወይ ድማ ሃገራዊ መርመራ NT2 ምስ ሓለፍካ ነዚ ግዴታ እዚ ኣማሊእካ ኣለኻ ማለት እዩ። አዚ መርመራታት ካብ ክፋላት ቛንቛ ነዘርላንድ፡ ኣፍልጦ ብዛዕባ ናይ ሆላንድ ሕብረተሰብ (KNM) ከምኡውን ድህሰሳ ናይ ሆላንድ ናይ ሽቕለት ዕዳጋ (ONA) ዝቖመ እዩ።
ኩሉ መርመራታት ንኽትሓልፍ ሰለስተ ዓመት ይፍቀደካ። መጀመርያ መሃይምነት ከተጥፍእ (ምንባብን ምጽሓፍን ኣብ ነዘርላንድስ ቛንቛ) ዘለካ እናተኾነ ግን ሓሙሽተ ዓመት ይፍቀደካ። እዚ ድማ ግዜ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ይበሃል። ናይ ዑቕባ መንበሪ ፍቓድ ዘለካ ኮይኑ ኩሉ መርመራታት ኣብ ግዜኡ እንተዳኣ ሓሊፍካ እቲ ካብ ዲዎ (DUO) ዝተለቃሕካዮ ለቓሕ ምምላስ ኣይድልየካን እዩ። ንዘይተወሰነ ግዜ መንበሪ-ፍቓድ ክትሕትት ትደሊ እንትኾንካ ወይድማ ናይ ሆላንድ ፓስፖርት ክትሕትት ትደሊ እንተኾንካ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ መርመራ ምሕላፍ ውን ኣገዳሲ እዩ። እዞም መርመራታት ኣብ ግዜኡ እንተዘይሓሊፍካ ከምኡውን ንምንታይ ከምዘይሰለጠካ ብቑዕ ምክንያት እንተዘይብልካ ስጋብ 1250 ኢሮ መቕጻዕቲ ክትወሃብ ትኽእል።
300 ሰዓታት ምስተማሃርካ እሞ መርመራ ንኽትሓልፍ ልዕሊ ሰለስተ ዓመት ዘድልየካ ከም ምዃኑ እንተፈሊጥካ ሳሕቲ ምንዋሕ ግዜ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ክወሃበካ ይኽእል። እዚ ምንዋሕ ኣብ ዲዎ (DUO) ክትሓትት ኣለካ። ማሕበር ተሓጋገዝቲ ስደተኛታት ወይ ድማ ቛንቛ ትመሃረሉ ቤት-ትምህርቲ ብዛዕባ እዚ ክሕግዘካ ይኽእል።
ናይ ነዘርላንድ ትምህርቲ ምክትታል ግዴታ ኣይኮነን። ይኹን እምበር ናብ ቤት-ትምህርቲ ከይከድካ መርመራ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ክትሓልፍ ከቢድ እዩ። ብጀካ እዚ መብዛሕቱ ግዜ ቛንቛ ንምምሃር ትገብሮ ንጥፈታት ንምምሕዳር ከም መረጋገጺ ከተቕርብ ኣለካ። ባዕልኻ ቛንቛ ክትለማመድ እንተደሊኻ ብዙሓት ተኽእሎታት ኣለዉ። ከም ንኣብነት፡
ኣብ ወብሳይት ናይ www.netinnederland.nl ዝተፈላለዩ ቪድዮታት ብነዘርላንድስ፡ እንግሊዝ ወይ ዓርብ ብጽሑፍ ዝተሰነየ ኣልዉ። ኣብዚ ዜናን ካልኦት ናይ ተለቪጅን መደባትን ክትርኢ ትኽእል፡ ከምኡውን ፊልምታት ናይ ዝተፈላለዩ ኣርእስትታት ብዛዕባ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ።
እዚኣ ቀላል ኤፕ ኮይና ስእላዊ መግለጺ ዘለዎ፡ እዚ ድማ ኣብ ዝተፈላለየ ክፍላት ዝተሰርዐ (ብነዘርላንድስ፡ እንግሊዝን ዓረብን) ከም “ህዝባዊ መጉዓዝያ” “መንበሪ-ቤት” “ጥዕና” ከምኡውን መግቢ ዝኣመሰሉ ዝሓዘ እዩ። እዛ ኤፕ ካብ ጉግል ፕለይ ስቶር ከምኡውን ካብ ኤፕል ኤፕ ስቶር ክጸዓን ይከኣል።
ኣብ ብዙሓት ህዝባዊ ቤት-ንባብ ነዘርላንድስ ቛንቛ ክትለማመድ ትኽእል። እዚ ጥራሕ ዘይኮነ ምስ ሰባት ክትራኸብ ትኽእል ከምኡውን ን ምስ ሕብረተሰ ምውህሃድ ዝሕግዘካ ንጥፈታት ከተካይድ ትኽእል።
ብዙሕ ናይ ቛንቛ ልምምድ ምግባር ኣገዳሲ እዩ። ምናልባሽ ናይ ቛንቛ ተሓጋጋዚ ናይ ማሕበር ተሓጋገዝቲ ስደተኛታት ወይድማ ናይ ካልኦት ማሕበራት ክወሃበካ ይከኣል ይኸውን። ምስ ጎረባብትኻ ወይድማ ትፈልጦም ሰባት ነዘርላንድስ ክትለማመድ ትኽእል ዶ? ወይስ ናይ ወለንተኛ ስራሕ ክትሰርሕ ትኽእል ዶ? ከምኡ እንተኾነ ናይ ስራሕ ተሞክሮ ከተጥሪ ትኽእል ከምኡውን ቛንቛ ክትመሃር ትኽእል።
መትከላት ካብ ሃገር ናብ ሃገር ይፈላለ እዩ። ከም ሓድሽ ተቐማጢ ኣብ ሆላንድ ምስ መትከላት ናይ ሆላንድ ምንባር ከድየካ እዩ። እዞም መትከላት እዚኣቶም ምናልባሽ ካብቶም ዝለመድካዮም ፍልይ ዝበሉ ክኾኑ ይኽእሉ። ኣብ ቀዋምን ሕግን ናይ ሆላንድ ገለ ካብዞም መትከላት እዚኣቶም ሰፊሮም ኣለዉ። ንኣብነት፡
እዞም ኣርእስትታት ኣብ ሓደ ወይ ብዙሓት ቤት-ዕዮታት (workshops) ናይ መስርሕ ተሳትፎ መግለጺ ክዝረበሎም እዩ። ብዛዕባ እዚ ዝምልከት ባዕልኻ ቤት-ትምህርቲ ክትመርጽ ኣየድልየካን። ነዚ መስርሕ ዝምልከት ካብ ምምሕዳር ወይ ድማ ካብቲ ነዚ ቤት-ዕዮ ዝህብ ኣካል ናይ ዕድመ ደብዳቤ ክመጽኣካ እዩ። ኣብ መጨረሽታ ናይዚ ትምህርቲ ተሳትፎ መግለጺ ትፍርም። አዚ ኣብ ውሽጢ ሓደ ዓመት ድሕሪ እቲ መንበሪ-ፍቓድ ዝተዋሃብካሉ ክፍጸም ኣለዎ። ተሳትፎ መግለጺ ግዱድ ዝኾነ ኣካል ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ እዩ። ስሩዕ መንበሪ-ፍቓድ እንተኣለካ ነዚ 150 ኢሮ ትኸፍል ናይ ዑቕባ መንበሪ-ፍቓድ ዘለካ እንተኾነ ግን ምምሕዳር ባዕሉ ይኸፍለልካ።
ብዛዕባ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ሕቶታት እንተኣለካ ንናይ ማሕበር ተሓጋገዝቲ ስደተኛታት ተሓጋጋዚኻ ንምሕታት ኣይትጠራጠር። ብዛዕባ ግዴታ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ፡ ዝሰማማዓካ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ኣብ ከባቢኻ ከምኡውን ለቓሕ ካብ ዲዎ (DUO) ዝምልከት ጉዳያት ሓበሬታ ንኽትረክብ ክንሕግዘካ ንኽእል።
ውልቃዊ ምኽሪ ወይ ድማ ሓገዝ ዘድልየካ እንተኾነ ምስ ኣብ መዕቆቢ ቦታ ወይ ድማ ኣብ ምምሕዳር ዘለዉ ማሕበር ተሓጋገዝቲ ስደተኛታት ክትራኸብ ትኽእል። ኣብዚ ታሕቲ ሽም ናይ ትቕመጠሉ ቦታ ወይድማ ፖስጣ ሳጹን ቁጽሪ ጸሓፍ።
ማሕበር ተሓጋግዝቲ ስደተኛታት ኣብቲ ትቕመጦ ቦታ አንተዳኣ ዘየለዉ ኣብዚ ላዕሊ ኣድራሻታት ናይ ከባቢ ኣብያተ-ጽሕፈት ተጻሒፉ ኣሎ። ስለዚ ምስ ምምሕዳርካ ወይድማ ምስ ኣብቲ ትቕመጠሉ ቦታ ንስደተኛታት ዝሕግዛ ማሕበራት ተራኸብ።
በእስር ላይ ለሚገኙት የቅንጅት መሪዎች የህግ ምክር የሚሰጡ ጠበቃን በመጥቀስ ኢሪን ባወጣው ዘገባ፣ ቅንጅት ለአንድነትና ለዲሞክራሲ ከመንግሥት ጋር ለመወያየት ባለፈው ረቡዕ እለት ጥያቄ ማቅረቡን ገለፁ። በዘገባው መሰረት ፓርቲው ይህንን ጥያቄ ያቀረበው በእሥር ላይ ያሉት መሪዎች እሥረኛውን የረሐብ አድማ ቀናቸውን በያዙበት እለት ነው።
ግን ተረት ሲተረት አንድ ነገርን አስቦና አመዛዝኖ ነው እናንተ አላመዛዘናሁም አልልም ምክንያቱም አንድ ሰው ያለውን እውቀት ነው በአፉ ሚናገረውና እናንተም ልክ እንደ እውቀታቹ ነው የተናገሪሁት ግን እኔ ተረት አውቂ ሳይሆን የሰማሁት ለናንተ ላሰማቹ ግን ሳሰሙት ሳታውቁት አትቀሩም አፍ ቺከፈት ጭንቅላት ይታያል እና ነው እና እናስተውል አሁንም አሁንም አመሰግናለው
ለምን እንደሚሰበሰቡ አውቃች ሁ ሁኖ ቢሆን እዘንጭ እንቦጩ ጥሩ ነበር አለገባችሁም ባልልም ድርደሩ ወይም እንነጋር መባሉ ግን እንዳልሆነ ነው ማሩን ወይም እባካችሁ ለማለት :.ይልቁኑም የሚደረገው ሁሉ የሚያስጠይቅ እናም የሁላ ሁዋላ ደም የሚያቃባ በመሆኑ ነገሮችን ለውደፊቱ ኢትዮጵያችን አራአያ እንዳንሆን ልጆቻችንም እንዳይሳለቁብን ታሪካችንን ሲያንቡ ጥሩ አይመጣም እና ተውቃሽ መሆናችን ብቻ ሳያንሰው
የዚች አገር የታሪክ ቆይታ አመዳይ እያረግነው ነውና ለመጨረሻ ለታሪክ ተብሎ ይታሰብበት አንቺ ትብስ አንተ ትብስ ይቅር አዝማሚያው እጅግ ጥፋት የሚያስከትል ሰለሆነ ለኛ ህይወት ሳይሆን ለልጆቻችን በደም እንዲራጩ አስተዋጾኦ ማደርጋችን ይታወቀን ለማለት ቢሆን ተብሎ መገመት ሲቻል ምን ተርት አምጣው ምን አል ቀናውን ሁለቱም ወገኖች ያስባሉ ብልን ::ታዘብኩ ራሴን ::ይባል መጀመሪያ::አንጠናቆላ ጎበዝ ::
የኢትዮጵያ የጨረራ መከላከያ ባለስልጣን በታህሳስ 1993 ዓ.ምበጨረር መከላከያ አዋጅ ቁጥር 79/1993 እንዲሁም በተሻሻለው አዲስ አዋጅ ቁጥር 571/2008 የተቋቋመ ነው፡፡ ባለስልጣኑ ማንኛውንም አይነት የጨረር አመንጪ ወደ አገር ውስጥ ከማስገባት፣ ወደ ውጪ ከመላክ፣ ከመጠቀም፣ ከማጓጓዝ እና ከማስወገድ ጋር በተያያዘ የሚቆጣጠር እና የሚያስተዳድር የመንግስት አካል ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪም የጨረር አመንጪዎችን በመጠቀም ማንኛውም አይነት እንቅስቃሴ ለማድረግ የሚያቅድ አካል አስቀድሞ ባለስልጣኑን በማሳወቅ ፈቃድ ሊያገኝ ይገባል፡፡ ተቋማት ፍላጎታቸውን በሚያሳውቁበትም ወቅት ባለስልጣኑ ለማመልከት አስፈላጊ የሆኑ ልዩ የመቆጣጠሪያ መስፈርቶችን ያቀርባል፡፡
ባዮቴክኖሎጂ ኢንስቲቲዩት በ2008 ዓ/ም የተቋቋመ ሲሆን በሜዲካል፣ በግርብርና፣ በኢንደስትሪያል፣ እና በኢንቫይሮሜንታል ባዮ ቴክኖሎጂ ስራዎች ዙሪያ ጥናት እና ምርምር የሚያደርግ ተቋም ነው።
የኢትዮጵያ ቴክኖሎጂ እና ኢኖቬሽን ኢንስቲትዩት በ2011 ዓ.ም በሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር 438/2011 ተቋቁሟል። የኢንስቲትዩቱ ዓላማዎች፥ 1. የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ የምርምር መሰረተ ልማቶችን መገንባት፤ 2. በመንግስት ተለይተው ቅድሚያ በሚሰጣቸው አምራች እና አገልግሎት ሰጪ ተቋማት በኢኖቬሽን እና ቴክኖሎጂ እንዲታገዙ ማድረግ፤ 3. ለኢኖቬሸንና ቴክኖሎጂ ልማትና ምርምር ግብዓት ሊሆኑ የሚችሉ መረጃዎችን ማሰባሰብ፣ ማደራጀት፣ እና በተለያዩ ምጡቅ ቴክኖሎጂ ስነ-ዘዴዎች አማካኝነት ትንተና ማካሄድ 4. በአዳዲስ ቴክኖሎጂ ዘርፎች የኢኖቬሽንና ቴክኖሎጂ ምርምሮችን ማስተባበር፣ መተግበር እና ተደራሽ ማድረግ፡፡
የኢትዮጵያ ጂኦስፓሽያል ኢንስቲቲዩት በ2010 ዓ/ም የቀድሞ የኢትዮጵያ ካርታ ስራዎች ኤጀንሲን መልሶ በማደራጀት የተቋቋመ ሲሆን የአገሪቱን የጂኦስፓሽያል ፍላጎቶችን በበላይነት የሚያስተባብር ተቋም ነው።
የኢትዮጵያ የህዋ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ተቋም በ2009 ዓ/ም የተቋቋመ ሲሆን አገሪቷ በርካታ አቅጣጫ ያላቸውን የሕዋ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ጥቅሞች እንድታገኝ ለማስቻል እንዲሁም በፍላጎት ላይ የተመሰረተ እውቀት ያካበተ፣ ክህሎት ያለው እንዲሁም በአስተሳሰብ ረገድ አዋቂ የሆነ ባለሙያ በኤሮስፔስ ሳይንስ ለማፍራት ታስቦ የተቋቋመ ነው። ተቋሙ አገሪቷ በዘርፉ ላይ አለምአቀፍ ተወዳዳሪነት እንዲኖራት፣ የሕዋ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መሰረተ ልማቶችን እንድታዘጋጅ እና እንድታጠናክር እንዲሁም የሕዋ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ልማትን በአገሪቷ ውስጥ እንድታፋጥን ብሎም አገሪቷ ለኤሮስፔስ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ልማት የላቀ አስተዋጽኦ የምታደርግ እንድትሆን የማስቻል ተልዕኮ አለው።
ማንም የጥቃቅን እና አነስተኛ ድርጅት እዚህ ላይ በመመዝገብ ሃገር ውስጥም ሆነ ውጭ ሃገር ከሚገኙ ከከሌሎች ድርጅቶች ወይንም ተጠቃሚዎች ጋር የገበያ ትስስር መፍጠር ከፈለገ እዚህ ላይ መመዝገብ ወይንም በአጭር ቁጥር 6131 ላይ በመደወል የበለጠ መረዳት ይችላል።
ውድ ደንበኛ ፣ ለአገልግሎታችን ፍላጎት ካለዎት እባክዎን ይላኩልን እባክዎን ይህንን ቅጽ ይሙሉ ፣ ወቅታዊ የሆነ አገልግሎት እናቀርባለን ፣ በጣም እናመሰግናለን!
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ዋስትና-ከ 1 ዓመት በኋላ-ሽያጭ የሚሰጡት አገልግሎት-የመስመር ላይ የቴክኒክ ድጋፍ ፕሮጀክት መፍትሔ ችሎታ-የግራፊክ ዲዛይን ፣ የ 3 ዲ አምሳያ ዲዛይን ፣ ለፕሮጀክቶች አጠቃላይ መፍትሄ ፣ የመስቀል ምድቦች ማጠናከሪያ ፣ ሌሎች የመጡበት ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች ኤም. ..
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ: - ሌላ የምርት ስም: ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር: FG207 ቁሳቁስ: የ FRP ባህርይ: የኢንሱሌሽን መሰላልዎች አይነት: የቤት ውስጥ መሰላልዎች መዋቅር: ደረጃ መሰላልዎች የምርት ስም: ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ዋስትና-ከ 1 ዓመት በኋላ-ሽያጭ የሚሰጡት አገልግሎት-የመስመር ላይ ቴክኒካዊ ድጋፍ ፣ ነፃ የመለዋወጫ እቃዎች የፕሮጀክት መፍትሔ ችሎታ-የግራፊክ ዲዛይን ፣ የ 3 ዲ አምሳያ ንድፍ መነሻ ቦታ ሻንዶንግ ፣ የቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር FG103 / FG104 / FG105 / FG1 ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ዋስትና-የ 1 ዓመት ክብደት አቅም-ዓይነት 2 - 225 ፓውንድ ከሽያጭ በኋላ አገልግሎት-የመስመር ላይ ቴክኒካዊ ድጋፍ ፣ በቦታው ላይ መጫኛ ፣ በቦታው ላይ ስልጠና ፣ በቦታው ላይ የፍተሻ ፕሮጀክት መፍትሄ ችሎታ-የግራፊክ ዲዛይን ፣ የ 3 ዲ አምሳያ ንድፍ ፣ ለፕሮጀክቶች አጠቃላይ መፍትሄ ፣ የመስቀል ምድቦች ማዋሃድ ፣ ሌሎች ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር FGEH40 ቁሳቁስ የፋይበርግላስ ባህርይ የማጠፍ መሰላል ዓይነት የኢንዱስትሪ መሰላልዎች መዋቅር-ደረጃ መሰላል ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር PFGH105 ቁሳቁስ የፋይበርግላስ ባህርይ የኢንሱሌሽን መሰላልዎች ዓይነት የኢንዱስትሪ መሰላልዎች መዋቅር-ደረጃ መሰላል ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ: - ሌላ የምርት ስም: ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር: የብረት ደረጃ መሰላል ቁሳቁስ: የአረብ ብረት ባህርይ: የማጠፊያ መሰላል ዓይነት: የኢንዱስትሪ መሰላልዎች መዋቅር: ደረጃ መሰላል ፒ ...
ባለ 4 ጫማ ፊበርግላስ ስቴላድ ፣ 250 ፓውንድ። የመጫኛ አቅም ፣ ዓይነት እኔ ባለ 4 ጫማ ተጨማሪ ከባድ ክብደት ያላቸው የፊበርግላስ የእንፋሎት መሰላል 250 ፓውንድ አለው ፡፡ ብዙ ተግባራዊ ጥቅሞችን ያካተተ አቅም። የፋይበር ግላስ የእንፋላዎች አንድ ቁልፍ ባህርይ በሚጠቀሙት ደረጃዎች ላይ 25% የበለጠ ቋሚ ንጣፍ ለማቅረብ የታቀደው ሜጋ እርምጃ ነው ፡፡ ሃንድፕ ቶፕ በኤሌክትሪክ ፣ በመገልገያ ፣ በከባድ ግንባታ እና በመኖሪያ ቤቶች ግንባታ ሥራዎች ሲሠሩ የተጠቃሚዎችን አፈፃፀም ለማሻሻል ከአዳዲስ ባህሪዎች ጋር የተቀየሰ ነው ፡፡ አናት የማግኔት ትሪ ፣ ...
ኣብ ኣርእስትይ ቅድሚ ምእታወይ ብረታዊ ቃልሲ ኤርትራ ካብ ዝጅምር ኣትሒዙ ብሕሱማት ገዛእቲ ኤርትራ ብሕማቕ ጠመተ እትርአ ዝተወለድኩላን ዝዓበኹላን ብከረን ጻዕዳ እተጠምቀትን እትልለን ተቐባሊት ጋሻ ዝኾነት ከረን መነባብሮኣ ከመይን እንታይን ከምዝነበረት ብሕጽር ዝበለ ክገልጽ ደስ ይብለኒ።
ብፍቅርን ሰላምን ሓድነትን ምትሕግጋዝን ምርድዳእን፡ ዓሌት ይኹን ወገን ዘየጥቅዓ፡ ኣመንቲ ክርስትናን ምስልምናን ተኸባቢሮም ዝነብሩላ፡ ኣብ ሽግር ኮነ ኣብ ራህዋ ብሓባር ዝጕህዩን ዝሕጎሱን ንዝኾነ ግርጭታታ ኣብ ትሕቲ ገረብ ኮፍ ኢሎም ሽግር ዝፈትሑ ለባማትን ክቡራትን ሽማግለታት ዝነበራ፡ ኩሩዓት ሰብ መሬት ብሄረ ብሌንን ብሙሉኣተን ብሄራት ኤርትራን ዝተፈላለዩ ካልኦት ብሄራትን ብሓድነት ዝነብሩላ፡ ናይ ብሓንሳእ ኰንካ ምንባር ምኩር ተመኩሮ ዘለዋ ከተማ ምዃና ዘይከሓድ ሓቂ ኢዩ፡፡ Continue Reading...
ቶሮንቶ ካናዳ - እንቋዕ ብደሓን መጻእኩም ንምባል ኣፍቁዱለይ፡ ካብ ዝተፈላለየ ኩርነዓት ዓለም ኣብዛ ንመጀመሪያ ጊዜ አነብዕላ ዘሎና ምትእኽኻብ ንገለና ናይ ድሕሪ መዋእል እንቋዕ ገጽ ንገጽ ኣረኣኣየና። ናይታ እንፈትዋን ዘዕበየትናን ቤት ትምህርቲ ከረን ካልኣይ ደረጃ ድሒራ ሃጸይ ዳዊት ዝተባህለት እንደገና ተመሊሳ ናይ ከረን ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምርኻብናን ምትእኽኻብና ዓቢ ጸጋ ኢዩ።
ባረንቱ፡ኣቑርደት፡ኣፍዓበት ኮነ ናቕፋን መአከቢትናን ትምህርቲ እንቐስመላ ዝነበርናን መስራቲት ሓድነትናን ፍቕርና እነሳላስለላ ዝነበርናን ናይ ከረን ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ኣሎና።
ምንም እንኳን ይግባኝ የመጠየቅ መብታቸው እንደተጠበቀ ቢሆንም ባለፉት 15 ወራት በሕግ ጥላ ስር አርፈው ጉዳያቸው ሲታይ የነበረው የሀገሪቱ የቀድሞ ከፍተኛ ባለስልጣናት ጉዳይ ዛሬ መቋጫ አግኝቷል፡፡
በአቶ በረከት ስምኦን እና በአቶ ታደሰ ካሳ ላይ የአማራ ክልል ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ ሥራን በማያመች መንገድ መምራት የሙስና ወንጀል ለአማራ ክልል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ክስ አቅርቦ ክርክር ሲያካሂድ መቆየቱ ይታወቃል፡፡
ፍርድ ቤቱ የከሳሽንና የተከሳሾችን ክርክር ሲያዳምጥ ከቆየ በኋላ ሚያዝያ 26 ቀን 2012 ዓ.ም በዋለው ችሎት መዝገቡን መርምሮ አቶ በረከት ስምኦን እና አቶ ታደሰ ካሳን ጥፋተኛ ብሏል፡፡
ሚያዚያ 28 ቀን 2012 ዓ.ም የዋለው ችሎት ደግሞ በከሳሽ እና በተከሳሽ መካከል የቅጣት ውሳኔ አስተያየትን አዳምጦ የቅጣት ውሳኔ ለመስጠት ለዛሬ ሚያዚያ 30 ቀን 2012 ዓ.ም መቀጠሩን መዘገባችን ይታወቃል፡፡
ዛሬ ሚያዚያ 30 ቀን 2012 ዓ.ም ከሰዓት በፊት የዋለው ችሎትም በ1ኛ እና 2ኛ የክስ መዝገቦች ላይ ጥፋተኛ በተባሉት በ1ኛ ተከሳሽ አቶ በረከት ስምኦን ላይ የስድስት ዓመት እስር እና የ10 ሺህ ብር የቅጣ ውሳኔ አስተላለፏል፡፡
በ1ኛ፣ 2ኛ እና 4ኛ የክስ መዝገቦች ላይ ጥፋተኛ በተባሉት 2ኛ ተከሳሽ አቶ ታደሰ ካሳ ላይ ደግሞ የ8 ዓመት የእስር ቅጣትና የ15 ሺህ ብር የቅጣት ውሳኔ ተበይኗል፡፡
ክቡራትን ክቡራንን፡ ኣሓትን ኣሕዋትን፡ ብመጀመርታን ቅድሚ ኩሉን ኣብ ዘለኹሞ ናይ ስደት መነባብሮ ጥዕናኹም ተሓልዩ ብሰላም ክትህልዉ፡ ካብ መላእ ስደተይናታት ኤርትራውያን ኣብ ኢትዮጽያ ኣሓትኩምን ኣሕዋትኩምን፡ ክቡር ልባዊ ሰላምታን ምስጋናን፡ ብመንገዲ ማሕበርኩም ማሕበር ህዝቢ ዝኾነት!! ማሕበር ረዲኤትን ምዕባለን ኤርትራ፡ (ማረምኤ ERDA) ከነመሓላልፈልኩም ንፈቱ።
ብምቕጻል ካብ’ዚ ንመላእ ዓለምና ኣንጸላልይዋ ዘሎ ሕማም ከሮና ቫይሮስ ጥዕናኻትኩም ተሕልዩ ክህሉ ንምነ። ኹሉ ከም ዝፈልጦ፡ ነቶም ኣብ ዓለምና ብምዕባሌ ዝሰጎሙ ሃገራት’ውን ዘጸገመ፣ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ብኮቪድ- 19 ዝፍለጥ ኣዝዩ ሓደገኛ ዝዀነ ተመሓላላፊ ሕማም፡ ንዓለምና ኣብ ዓብይን ንኽግመት ዘጸግምን ስግኣት ሸሚሙዋ ይርከብ። ብዙሓት መንግስታት፡ ነዚ ሕማም’ዚ ንምቑጽጻር ከም እተሸገሩን፡ ህዝቦም ንምድሓን ኣብ ከቢድ ፈታኒ ኩነታት ኣእትዩዎም ከም ዝርከብን ንዕዘቦ ኣሎና።
ኤርትራውያን ካብ ዓዶም ርሒቖም ኣብ ዝተፈላለዩ ጎረባብትና ዝዀኑ ከም ኢትዮጽያ ሱዳን ሊብያ የመን ጁቡቲ …… ዝኣመሰሉ ሃገራት ብኣማኢት ኣሽሓት ተሰዲዶም ይርከቡ። ጸግዒ ብምርካቦም’ውን ነመስግን። እቲ ኣዕቊቡዎም ዘሎ ሃገራት፣ ግደፍዶ ንካልእስ ዜጋታቶም ንምድሓን’ውን እኩል ቁጠባዊ ዓቕሚ የብሎምን። ከም ግቡእ እቲ UNCHR ዝበሃል ዓለም ለኻዊ ትካል፡ ሓላፍነት ውሲዱ ክክተታሎም ዝግብኦ ዝነበረ ይኹን’ምበር ከም’ቲ ክሳብ ሎሚ ዝጸንሐ ልምድና፡ ኵሉ ደላይ ፍትሒ እየ ት/ዝብል ኣካል፡ ሃገራዊ ሞራል ተዓጢቑ፡ ዝተፍላለየ ሓባራዊ ጥርናፌታት ኣካይዱ፡ ሃገራዊ ግዴታኡ ንምፍጻም ውራየይ ኢሉ ንኣሕዋቱን ኣሓቱን ብሓላፍነት ኣለናልኩም ክብል በቒዑ እዩ።
ብተወሳኺ’ውን ዝከኣሎም ሓገዝ ዘበርከቱ ደቂ ከስከሰ ምላሽ ሰንዓፈን ከባቢኣን ነበርቲ ኤውሮጳ፡ ማሕበር ምትሕግጋዝ ሰንዓፈን ከባቢኣን ስዊዘርላንድ፡ ተወለድቲ ከስከሰ ምላሽ ዓዲ እንግሊዝ፡ ኖርወይ፡ ሆላንድ፡ ጀርመን፡ ፈረንሳ፡ ስዊደን-ስቶኮልም፡ ማዕረ 1.225.587 ብር ዝኸውን ንሰደተይናታት ኤርትራውያን ንኣብ ኢትዮጽያ ዝርከቡ ዘበርከትዎ እውን፡ ብማሕበር ረዲኤትን ምዕባለን ኤርትራ፡ ብስሞም ንኣሕዋትናን ኣሓትናን ዘድሊ ሓገዛት ኣብ ምዝርግሑ ይርከብ።
ማሕበር ረዲኤትን ምዕባለን ኤርትራ – ማረምኤ (ERDA)፡ ንኵላቶም/ላተን ኣባላትን ደገፍትን ተሓባበርትን ሓገዝትን፡ ቅድም ይኹን ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ይካየድ ኣብ ዘሎ ወፍሪ ህዝባዊ ኣገልግሎት፡ ኣካል ኰንኩም/ክን ገንዘብ ብምውጻእ ይኹን ብኻልእ ኣገባብ ግደኹም/ኽን ብምፍጻም፡ ብቐጻሊ ኣብ ምርብራብ/ክን ነመስግን። ሕጂ እውን ከም ትማሊ ክሳብ ስደትና ኣብቂዑ ራህዋና ዝረጋገጽ፡ ዝለዓለ ግዴኹም/ኽንን ኣብ ምብርካት ክትቅጽሉ/ላ ትጽውዕ።
ኣሕመድ ናስር፣ ኣብ መፋርቕ 1960ታት ናብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ድሕሪ ምጽናብሩ፣ እቲ ውድብ ምስ ህዝባዊ ሓይልታት ኣብ ዝተኻየደ ኵናት ሓድሕድ ኣብ 1983 ተበታቲኑ ዝበዝሐ ክፋሉ ናብ ስደት ክሳብ ዘምርሕ ከም ኣቦ መንበር ኮይኑ ዘገልገለ ገዲም ተጋዳላይ’ዩ።
ገዲም ተጋዳልይ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ኣህመድ ናስር፣ ዝልዓለ ወትሃደራዊ ትምህርትን ከቢድ ብረትን ኣብ ሶርያን ዒራቕን ዝሰልጠነ ከምዝኾነ’ውን ሰነዳት የመልክቱ።
ተ.ሓ.ኤ ኣብ 1983 ተበታቲኑ ናብ ስደት ድሕሪ ምምርሑ’ውን ኣሕመድ ናስር ምስ ብጾቱ ኣብ ስደት ኮይኖም ንተጋድሎ ሃርነት ኤርትራ ሰውራዊ ባይቶ ዝተሰምየ ውድብ ኣብ ምክያድ ከምዝነበሩን፣ ድሕሪ ናጽነት መላእ ኤርትራ ድማ ምስ ህዝባዊ ግንባር ሃገራዊ ዕርቂ ንምክያድ ከምዝሓተተን’ዩ ዝንገረሉ።
እንተኾነ ኣሕመድ ናስርን ካልኦት ሓያሎ ኣባላት ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራን ንሃገራዊ ዕርቒ ዘቕረብዎ ጻውዒት ብዋና ጸሓፊ ህዝባዊ ግንባርን ናይቲ እዋን እቲ ፕረዚደነት መሰጋገሪ መንግስትን ኣቶ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ከምዝተነጽገ መዛግብቲ ታሪኽ የዘንቱ።
ኣሕመድ ናስር፣ ኦለቲካዊ መድረኽ ኤርትራ ብመንእሰያት ክትካእ ኣለዎ ካብ ዝብል እምነት ካብ 2012 ንደሓር ካብ ዝነበሮ ናይ ተቓውሞ ፖለኢካዊ ጽፍሕታት ብወለንትኡ ከምዝተኣልዩ’ዩ ዝንገር።
በእገታ ላይ የነበሩትን ተማሪዎች በሰላማዊ መንገድ ያለምንም ጉዳት ለማስለቀቅ መንግስት ከአካባቢው የአገር ሽማግሌዎች ፣ ከወጣቶችና ከመከላከያ ሰራዊትና የፀጥታ መዋቅሮች ጋር ሲሰራ መቆቱን ኃላፊው አስታውቀዋል።
የሰላም ጥረቱ ፍሬ በማፍርቱ ታግተው ከነበሩ ተማሪዎች ውስጥ 13 ሴትና 8 ወንድ በድምሩ 21 ተማሪዎች በሰላማዊ ሁኔታ መለቀቃቸውን አቶ ንጉሱ አስታውቀዋል። ይሁን እንጂ አሁንም ቀሪ 6 ተማሪዎች በእገታ ላይ መሆናቸውን በአካባቢው የተሰማራው የፀጥታ ኃይል መረጃ መስጠቱን ተናግረዋል ።
ታግተው ያሉ ቀሪ ተማሪዎችን ያለምንም ጉዳት እንዲለቀቁ ለማድረግ መንግስት ከአገር ሽማግሌዎችና የሐይማኖት አባቶች ጋር በመተባበር በአካባቢው ወግና ስርዓት ለማስለቀቅ እየሰራ መሆኑንም አቶ ንጉሱ ጥላሁን ለኢቲቪ ገልፀዋል። መንግስትም በተከታታይ ከእገታ ያልወጡ 6 ተማሪዎችን ለማስለቀቅ እየተደረገ ያለውን ጥረት በየጊዜው ለህዝብ መረጃ እንደሚያደርስም አመልክተዋል።
ለዚንክ ቅይይት የሚሞቱ ተዋንያን በኤሌክትሪክ የሚሰሩ የወለል ህክምና እንዲሆኑ ይህ አገናኝ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ኤሌክትሮፕሌሽኑ በደንብ ካልተከናወነ በመጀመርያ ደረጃ ላይ ያሉት ሁሉም ሥራዎች ይባክናሉ ፡፡ ስለሆነም ለምርቱ ኤሌክትሮፕላሪንግ ሂደት ትኩረት መስጠት አለብን ፡፡ ከዚያ በእነዚያ ነገሮች ላይ የኤሌክትሮላይዜሽን ጥራት ይነካል ፡፡
ስለ ኢንዱስትሪ ካቢኔ መቆለፊያዎች ስንነጋገር በእውነቱ ብዙ ተራ ሸማቾች ስለዚህ ጉዳይ ብዙም አያውቁም ፡፡ ብዙ መቆለፊያዎችን አይቻለሁ ፣ ግን አብዛኛዎቹ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያገለግላሉ ፡፡ ስለዚህ የኢንዱስትሪ ካቢኔ መቆለፊያ እንዴት ተገኘ?
በአጠቃላይ በኢንዱስትሪው ውስጥ ያሉ ሰዎች የሞት ውርወራ አንድ-ቁራጭ መቅረጽ መሆኑን ያውቃሉ ፣ እናም የዚንክ ቅይጥ ይሞታሉ castings መሠረታዊ ዋስትና ለሟች ሻጋታ ሻጋታ ጥሩ ዕቅዶችን ማዘጋጀት ነው ፡፡ ስለዚህ በሟሟት የሻጋታ እቅድ ሂደት ወቅት ትኩረት ሊደረግላቸው የሚገቡ ነገሮች ምንድናቸው? ከአዘጋጁ ጋር እንመልከት!
በኢንዱስትሪ መስክ የኤሌክትሪክ ካቢኔዎች መቆለፊያዎች ሚና ችላ ሊባል አይችልም ፡፡ ምናልባት እርስዎ ብዙም አላውቃቸውም ይሆናል። ከዚህ በታች በኤሌክትሪክ ካቢኔ በሮች መቆለፊያዎች የማመልከቻውን ጥቅሞች እናስተዋውቃለን ፡፡
የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ቀጣይነት እድገት ፣ ለሞት የሚዳርጉ ምርቶች የሚያስፈልጉት መስፈርቶች እየጨመሩና እየጨመሩ ናቸው። ከደህንነት እና ማደንዘዣዎች ከፍተኛ ፍላጎቶች አሏቸው። ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የሞት-ተከላትን ክፍሎች ለማምረት የሟሟ መሞቅ ሻጋታ ንጣፍ ሙቀትን መቆጣጠር በጣም አስፈላጊ ነው።
ዚንክ አሉሚኒየም ከሌሎች ንጥረ ነገሮች ጋር የተደባለቀ ዚንክ (ዚንክ) ነው። የዚንክ መሰል ቅር toች በቀላሉ ለመቅረጽ ፣ ጠንካራ ፕላስቲክ ፣ ዝቅተኛ ዋጋ ፣ ከፍተኛ የማቀነባበር ውጤታማነት እና በርካታ አተገባበር ያላቸው ናቸው ፡፡ ሆኖም የጂያንግሜን ዚንክ አልሚ ሞት ቅሪቶች አንዳንድ ችግሮች ናቸው ፡፡ ስለዚህ የመቧጭትን መንስኤ እንዴት መፍታት እንደሚቻል?
ከ zinc alloy die-casting የተሰሩ ምርቶች እጅግ የላቁ ጥራት አላቸው። በአሁኑ ጊዜ አሻንጉሊቶች ፣ የጠረጴዛ ዕቃዎች ፣ መቆለፊያዎች ፣ የሃርድዌር ማስዋብ ፣ የኤሌትሪክ እና የኤሌክትሮኒክስ ጣውላዎች ፣ የመታጠቢያ መለዋወጫዎች ፣ የመኪና ክፍሎች ፣ ዚ ,ሮች ፣ የብረት ማያያዣዎች ፣ የእጅ ሰዓት መያዣዎች ፣ አድናቂዎች ፣ የዕለት ተዕለት ፍላጎቶች ፣ የቤት ውስጥ ዕቃዎች ፣ የካሜራ መሣሪያዎች ፣ ድምጽ ፣ የኤሌክትሮማግኔቲክ ምርቶች እና ሌሎች ክፍሎች።
16 January በጎርጎርያን ካሌንዳር የቀን ስም በእንግሊዝኛ ሲሆን ይህ ቀን በኢትዮጵያ አቆጣጠር (ከ1892 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2091 ዓ.ም. ድረስ) በዘመነ ማቴዎስ፣ በዘመነ ማርቆስና በዘመነ ሉቃስ ጥር 8 ቀን ማለት ነው። በዘመነ ዮሐንስ ግን (ዘመነ ሉቃስ የሥግር ዓመት በመሆኑ) ጥር 7 ቀን ላይ ነው።
በDW ባለው ነፃ የጀርመን ትምህርቶች በራስዎ ገጽ ጀርመንኛን መማር ይችላሉ: ኢሌክትሮኒክ ትምህርት በኮምፕዩተር፣ በቪድዮች የድምጽ ክሊፖችና ፖድካስትስ-ወይም ባህላዊ መንገድ የወርድሽትስ ወረቀት በመጠቀም፡፡ የጀርመን ቋንቋ ትምሀርቶች ለጀማሪዎችና አድቫንስድ ደረጃዎች ይምረጡ፡፡ የጀርመንኛ አስተማሪዎች እንደ ውጭ ቋንቋ ለማልቲሚድያ ቁሳቁሶች በመማርያ መጠቀም፡፡
የኦንላይን ትምህርቶች "Deutsch Interaktiv" የA1 እስከ B1 ደረጃዎች በ 30 ትምህርቶች ይሸፍናል፡፡ ልምምድ፣ ደምጽ፣ ቪድዮና ፈተናች በትምህርቱ ይሰጣሉ፡፡
"ሬድዮ D" ስለ ሁለት ሪፖርተሮችና የማረካቸው ጉዳይ ነው፡፡ ይህ ኮርስ ለጀማሪዎች የማድመጥ አጠቃላይ መሰረት ያደረገ ነው፡፡ ከድምፅና ክሊፕ ማንስክሪፕትና እንቅስቃሴ አለ፡፡
የላቲን ቃል ትርጉም ለህጋዊ አላማዎች. ለምሳሌ, የአሳዳጊ "ad litem" ማለት በአካለ ጉዳዩ ወይም በአካለ ስንኩልነት ያለአንዳች አካል ጉዳተኛ ግለሰብን ጉዳይ ለመጠበቅ በፍርድ ቤት የተሾመ ሰው ነው.
በአሜሪካ እና በሌሎች አገሮች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው የፍተሻ ዘዴ. ይህ ስርዓት የተመሰረተው ተቃዋሚ ፓርቲዎች ማስረጃዎቻቸውን ለማቅረብ እና ማስረጃዎቻቸውን ለማመቻቸትና በተቃዋሚ ፓርቲዎች የቀረቡትን ማስረጃዎች በመቃኘት ለመፈተሽ በመሞከር ነው. ይህ ሁሉ የሚደረገው በአድል ዳኛ እና / ወይም ዳኝነት ከመመስረቱ በፊት ባወጣው ሕገ ደንብ ነው.
የቃለ መጠይቅ የቃል አቀባይ መግለጫ የመሐላ ቃል መኮንን ከመሆኑ በፊት በቃለ መጠይቅ ወይም ባለሥልጣን መሐላ መረጋገጡ ያረጋግጣል. ለምሳሌ, በወንጀል ጉዳዮች የወንጀል አከራካሪነት ዳኛ ወይም ዳኛ ዳኛ ለማሰር እና የፍላጎት ፍቃድ እንዲሰጡ ለማስቻል ፖሊሶች መጠቀማቸውን ይደነግጋሉ. በፍትሐብሄር ሲታይ, የምስክርነት ማረጋገጫዎች በአብዛኛው የማጠቃለያ ፍርድን ለመደገፍ ያገለግላሉ.
ተከሳሹ ባወጣው ምክንያት የቀረበውን ክስ እውነት ቢሆን እንኳን የከሳውን ወይም የዐቃቤ ህግ አቤቱታውን የሚያሸጋግባቸው ሁነቶች. ለምሳሌ-የንቃተ ህሊና, ራስን መከላከል ወይም እገታ.
አንድ ግለሰብ በፍርድ ቤት ውስጥ ለመቅረብ ዝግጁ መሆኑን በጽሑፍ ውስጥ (በችሎት) ውስጥ ያለ ጉዳይ መግለጫ. ለምሳሌ ተከሳሹ በተከሳሹ ላይ ወንጀል ክሶችን ይዟል.
ተከሳሹ ለፍርድ ቤቱ ሥልጣን የሚገዛው ህጋዊ ቅደም ተከተል. 2. እሱ ወይም እርሷ ለድርጊቱ የተዋዋይ ወገንን እንደሚወክሉ የሚገልጽ በጠበቃ የቀረበ የጽሑፍ ማስታወቂያ.
ሁለቱ ወገኖች ክርክርያቸውን ወደ ገለልተኛ ሶስተኛ ወገኖቻቸው የሚያመጡ እና አማራጭ ውሳኔውን ለመከተል ተስማምተው የቀረቡ የአማራጭ የግጭት አፈታት ቅርጾች. በግርግዳ ላይ ሁለቱም ወገኖች የመሰማት እድል ያላቸውበት ክርክር አለ.
በወንጀል ተከሷል የተከሰሰው ግለሰብ ወደ ፍርድ ቤት ቀርቦ ክስ የቀረበበት ክስ ጥፋተኛ እንደሆነ ወይም ጥፋተኛ አለመሆኑን ለመጠየቅ ነው. A ንዳንድ ጊዜ የቅድሚያ መስማት ወይም የመጀመሪያ መልክ መጠራት ይባላሉ.
ይህን ማድረግ በሚችል መልኩ የመጉዳት አደጋን ሊያስከትል ይችላል. እንዲሁም, ተጎጂዎች በፍጥነት የአካል ጉዳት እንዲፈጥሩ ወይም እንዲጠብቁ የሚያደርጋቸው ማንኛውም የታሰበለትን ኃይል የሚያሳዩ ማሳየት.
አንድ ግለሰብ (ጠበቃ ማለት የተለየ ያልሆነ) እና እሱ ወይም እሷ ቦታ ባልሆነ ምክንያት ለህጋዊ ተግባር ወይም ለቢዝነስ እንቅስቃሴ በአጠቃላይ እንዲገለገል የተደረጉ (የግል ጠበቃ) ያልሆኑ ሰዎች. ይህ ስልጣን በፅሁፍ መሳሪያነት, በአመልካች ደብዳቤ ወይንም በአጠቃላይ የህግ የውክልና ስልጣን ይሰጣል.
አንድ ሰው ከእስር ቤት እንዲፈታ ለፍርድ እንዲቀርብ ወይም ለፍርድ ቤት እንዲታይ ለገንዘብ ፍርድ ቤት ገንዘብ ወይም ሌላ ዋስትና (እንደ ገንዘብ ማስያዣ ቦንድ) ይሰጣል. "የዋስታል" እና "ቦንድ" የሚሉት ቃላት በተደጋጋሚ ይለዋወጣሉ.
ኣብዚ ምዕራፍ'ዚ፡ ብዛዕባ ጾታዊ ማዕርነትን ማሕበራዊ ማዕርነትን፡ መሰላት ሕደ ጾታውያን፡ ድርብ ጾታውያንን ስግረ-ጾታውያንን ከምኡ'ውን ብዛዕባ ሕገ-ኣግልሎን ከተንብቡ ኢኹም።
ብዛዕባ ናይ ምኽሪ ደገፍ ንስድራቤታት፡ ፍሉይ ማእከላት ደቀንስትዮን መሰል ህጻናት ኣብ ሕብረተሰብን (Barnen Rätt I Samhället, BRIS) ንዝብሉ ዛዕባታት ኣመልኪትኩም'ውን ኣብዚ ምዕራፍ'ዚ ከተንብቡ ኢኹም። መስል ህጻናትን መንእሰያትን ብመንጽር ሓላፍነት ወለዲ፡ ዓንኬላት ዓርከ መሓዛን ምትእስሳር ምስ ንጥፈታት ትርፊ ግዜን'ውን ኣብዚ ምዕራፍ'ዚ ተጠቒሱ ኣሎ።
ማዕርነትን ሰብኣዊ መሰላትን ምክልኻል ኣድልዎ ስድራቤትን ውልቀ ሰብን መሰላት ቆልዑ ዓመጽ ሰብኡት ኣብ ልዕሊ ኣንስትዮን ዓመጽ (våld) ኣብ ልዕሊ ናይ ቀረባ ዝምድናታትን፡ ንምዕራፍ 4 ጸዓኖ (ዳውንሎድ) ግበሮ
በብሔርተኝነት ላይ የተመሰረተ የትጥቅ ትግል በማድረግ የብዙሃን ነፃነትና እኩልነት የተከበረበት ዴሞክራሲያዊ ስርዓት በፍፁም መገንባት አይቻልም። በብሔርተኝነት ላይ በተመሰረተ የትጥቅ ትግል “አልሸሹም ዞር አሉ” የሚሉት ዓይነት ነው። ምክንያቱም፣ ነፃነትን የማያውቅ ነፃ-አውጪ ሳይውል-ሳያድር ጨቋኝነቱ ፍትው ብሎ ይታያል። ለዚህ ደግሞ ጨቋኙን የደርግ ስርዓት በመገርሰስ ወደ ስልጣን ከመጡት የኢህአዴግና የሻዕቢያ መንግስት የበለጠ ጥሩ ማሳያ ያለ አይመስለኝም።