Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የእኛ ኩባንያ ፍጹም የሆነ የጥራት ቁጥጥር ሥርዓት ያለው ሲሆን ISO አለፈ 9001: 2015 የጥራት ቁጥጥር ሥርዓት ማረጋገጫ, የሙከራ መሣሪያዎች ሁሉንም ዓይነት ምርት ጭነት ወደ ፋብሪካው ወደ ጥሬ ዕቃዎች ጀምሮ ሙሉ ነው, ጥብቅ ፍተሻ, ምርት 100% ምርመራ ማድረግ ይችላል በኋላ እያንዳንዱ ሂደት ደንበኞች በተዘጋጀው.
ይህ በእንዲህ እንዳለ የኦሮሚያ ሚዲያ ኔትወርክ ጋዜጠኛ መለሰ ዲሪብሳ፣ ከንያዊው ጋዜጠኛ ያሲን ጁማን እና ዘጠኝ ሰዎች በዋስ እንዲለቀቁ ፍርድ ቤቱ ትናንት ወስኗል።
ችሎቱ በጪብሳ አብዱልከሪም እና በጁምባ ያሲን መዝገብ የተከሰሱ ሰዎች በዋስ ትዕዛዝ ቢያስተላልፍም የታሳሪ ቤተሰቦች የዋስትና ማስከበሪያ ክፍያ ከፈፀሙ በኋላ ለተጨማሪ ምርመራ እንደሚፈልጋቸው የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን እንደነገራቸው የቤተሰብ አባላት ለአሜሪካ ድምፅ ተናግረዋል።
ትምህርቲ ኣብ ሆላንድ ኣገዳሲ እዩ። መብዛሕቱ ናይ ሞያ ስራሕ ክትሰርሕ እንተኾንካ ነዚ ሞያ ዘድሊ ዲፕሎማ ክህልወካ ኣልዎ። ኣብዚ ገጽ ናይ ሆላንድ ስርዓተ ትምህርቲ ብሓጺር ክግለጽ እዩ። መንግስቲ ሆላንድ ዝኾነ ሰብ ዲፖሎማ (ከም መጀመሪ) ክህልዎ ይደሊ። ስራሕ እንተዘይብልካ እሞ ካብ መንግስቲ መንበሪ ገንዘባዊ ሓገዝ ትወስድ እንተኾንካ ስጋብ 27 ዓመት ትገብር ዲፕሎማ ክትሕዝ ክትግደድ ትኽእል ኢኻ። ንሓተትቲ ዑቝባ ውን ከይተረፈ ዝተፈላለዩ ናይ ትምህርቲ ተኽእሎታት ኣለዉ። ቆልዑ ምርጫ የብሎምን። ናይ መንበሪ-ፍቓድ ጉዳይ ብዘየገድስ ናብ ትምህርቲ ክኸዱ ኣለዎም።
ኣብ ሆላንድ ቆልዑ ስጋብ 16 ዓመት ሳሕቲ ውን ስጋብ 18 ዓምት ናብ ትምህርቲ ናይ ምኻድ ግዴታ ኣለዎም። እንተሓሚሞም ጥራሕ ናብ ትምህርቲ ምኻድ ኣየድልዮምን። መርዓ፡ ቀብሪ ወይ ድማ ሃይማኖታዊ ጉዳያት ምስዝህሉ ኣቐዲምካ ፍቓድ ክሕተት ይከኣል።
ቆልዑ ካብ 4 ዓመት ስጋብ 12 ዓመት ናብ መባእታ ትምህርቲ ይኸዱ። መባእታ ትምህርቲ 8 ናይ ትምህርቲ ዓመታት ኣለዎ። 1ይን 2ይን ክፍሊ ናይ ህጻናት ክፍልታት እየን። ካብ 3ይ ዓመት ጀሚሮም ቆልዑ ምጽሓፍ፡ ምንባብን ምስኣልን ይመሃሩ። ኣብ 8ይ ክፍሊ ኩሎም ተመሃሮ ናይ መወዳእታ መርመራ ይምርመሩ። ውጽኢት ናይዚ መርመራ ሓደ ተማሃራይ ንቐጻሊ ኣበየና ደረጃ ትምህርቲ ከም ዝቕጽል ይሕብር። መምህር ውን ብዛዕባ እዚ ናቱ/ናታ ምኽሪ ይህብ/ትህብ። መብዛሕቱ ገዜ እታ፡ እዚ ተማሃራይ ስዒቡ ዝኣትዋ፡ ሓዳስ ቤት-ትምህርቲ ነዚ ተማሃራይ ንምቕባል በዚ ዝተዋህበ ምኽሪ እያ ትሰርሕ።
ሓደሽቲ ናብ ሆላንድ ዝመጹ ቆልዑ መብዛሕቱ ግዜ ቛንቛ ምእንቲ ክመሃሩ ኣብ እህጉራዊ መሰጋገሪ ቤት-ትምህርቲ (ISK) እዮም ዝኣትዉ። ብገምጋም ድሕሪ ዓመት ድማ ናብቲ ሆላንዳውያን ዘመሃርሉ መቐጸልታ ትምህርቲ ይኣትዉ። ይኹን እምበር ኩሉሞ ቆልዑ ቅድሚ 18 ዓመቶም ኣብ ናይ ሆላንዳውያን መቐጸልታ ትምህርቲ ክኣትዉ ኣይክእሉን። መብዛሕቱ ግዜ እዞም ስደተኛታት እዚኣቶም ዲፕሎማ ንምምጻእ ብመንገዲ እቲ ዝተሓተ ክፍሊ ናይ ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ኣቢሎም ትምህርቶም ይቕጽሉ።
መባእታን መቐጸልታን ትምህርቲ ዳርጋ መብዛሕቱ በመንግስቲ እዩ ዝኽፈል። ገለ ገለ ናይ ቤት-ትምህርቲ ንዋት ከምኡውን ናይ ቤት-ትምህርቲ መገሻ ግን ወለዲ ክኸፍልዎ ኣለዎም። ንእቶት ዘይብሎም ሰባት ገለገለ ኣብያተ ትምህርቲ ናይ ዋጋ ምግዳል ይገብራ፡ እዚ ጥራሕ ዘይኮነ ውን ናይ ምሕረት ተኽእሎ ይህባ።
ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ክትከታተል እንተደኣ ደሊኻ ግን ናይ ሆላንድ ናይ መቐጸልታ ትምህርቲ ዲፕሎማ ዘይብልካ እንተኾይኑ መጀመርያ ሃገራዊ መርመራ NT2-1 ክትሓልፍ ኣለካ። ናይ ማእከላይ ናይ ሞያ ቤት-ትምህርቲ (መብዛሕቱ ግዜ ብ ኤር.ኦ.ሰይ ዝዳሎ) ኣብ ውሽጢ እንተነውሐ እርባዕተ ዓመት ሓደ ፍሉይ ሞያ ይምህረካ። መብዛሕቱ ናይ ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ስራሕን ወይ ድማ ናይ ስራሕ ልምምድን ትምህርትን ዘጠቓለለ እዩ። ሳሕቲ ውን ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ምስ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ ትምህርቲ ብሓንሳብ ክትወስዶ ትኽእል።
ኣብ ናይ ላዕለዋይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ወይ ዩኒቨርሲቲ ባቸሎር ወይ ድማ ማስተር ዲግሪ ክትወስድ ትኽእል። ላዕለዋይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ፍሉይ ሞያ ምምሃር ዘተኮረ ኮይኑ ዩኒቨርሲቲ ግን ብዝያዳ ክልሰ-ሓሳባዊ ትምህርቲ እዩ። ኣብ ላዕለዋይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ወይ ድማ ዩኒቨርሲቲ ክትመሃር እንተዳኣኮንካ እዚ ዝስዕብ ጉዳያት ኣገዳሲ እዩ፡
ናይ ሆላንድ ዲፕሎማ የብልካን ድዩ? ንኩሉ ኣብ ሆላንድ ዘሎ ትምህርትታት ሃገራዊ መርመራ NT2-II ክትሓልፍ ኣለካ። ንናይ እንግሊዝኛ ትምህርትታት IELTS- ወይድማ TOEFL መርመራታት ክትሓልፍ ኣለካ።
እኹል ቅድመ-ትምህርቲ ክህልወካ ኣለዎ። ኣብ ሃገርካ ዝተመሃርካዮ ዲፕሎማ እንተኣለካ ነዚ ብ ኣህጉራዊ መምዘኒ ዲፕሎማ (IDW): www. idw.nl ደረጃኡ ከተመርምሮ ትኽእል። ብመሰረት እዚ ዝተገብረ ናይ ደረጃ ምርመራ እታ ቤት-ትምህርቲ እኹል ቅድመ-ትምህርቲ ዘለካ እንተኾነ ትውስን ከምኡውን ወይድማ ንገለ ክፋል ናይቲ ትምህርቲ ምምሃር ዘይድልየካ እንተኾነ ውን ክረአ ተኽእሎ ኣሎ። ዲፕሎማ ዘይብልካ እንተኾነ ከምኡውን ወይድማ እቲ ቅድመ-ትምህርትኻ እኹል እንተዳኣ ዘይኮይኑ ሽዑ መእተዊ መርመራ ክትምርመር ኣለካ። እዚ ድማ ናይ ልዕሊ 21+ መእተዊ መርመራ ይበሃል። ኣብቲ ቤት-ትምህርቲ ኣየናይ ዓይነት ትምህርቲ ክትከታተል ከምትደሊ ሕተት።
መሰጋጋሪ ትምህርቲ መዳለዊ ንናይ ላዕለዋይ ናይ ሞያ ትምህርትን ዩኒቨርሲቲን እዩ። ኣብዚ ናይ ነዘርላንድስ ናይ ቛንቛ ክእለትካ ተመሓይሽ ከምኡውን ንትቕጽሎ ትምህርትኻ ኣገዳሲ ዝኽውን ዓይነታት ትምህርቲ ትመሃር። ብጀካ እዚ ካልኦት ዓይነታት ትምህርቲ ከም ንኽትመሃር ዘድልየካ ክእለት፡ ስነፍልጠት ኮምፕዩተር ከምኡውን ማሕበራዊ ፍልጠት ዝኣመሰለ ትመሃር። እዚ መሰጋገሪ ትምህርቲ ውን ናይ ሆላንድ ናይ ትምህርቲ ባህሊ ንኽትለማመድ ጽቡቕ ዕድል ይህበካ። እዚ መሰጋገሪ ትምህርቲ ዝግበኣካ እንተኾነ ኣብ ቤት-ትምህርቲ ወይ ድማ ንUAF ሕተት
ኣስተውዕል፡ ኣብ መበል 18 ዓመትካ ትምህርቲ ትከታተል እንተዳኣ ዘየለኻ ወይ ድማ ዘይወዳእካ እንተኾንካ መብዛሕቱ ግዜ ናይ ምስ ሕብረተሰብ ምውህሃድ መርመራ ወይ ድማ ሃገራዊ መርመራ NT2 ክትሓልፍ ግዱድ ኢኻ።
ሕጂ ትምህርቲ ትከታተል ኣለኻ ዲኻ ወይስ ኣብ ዝመጸእ ዘሎ ናይ ትምህርቲ-ዓመት ትምህርቲ ክትጅምር ዲኻ? ናይ ዑቕባ መንበሪ-ፍቓድ ኣለካ ዶ ወይስ ስሩዕ ንዘይተወሰነ ግዜ መንበሪ-ፍቓድ ኣለካ ዶ? ከምኡውን ዕድሜኻ ኣብ መንጎ 18 ስጋብ 30 ዓመት ድዩ? ከምኡ እንተኾነ መብዛሕትኡ ግዜ ገንዘባዊ ሓገዝ (ንመቐጸልታ ትምህርትን ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርትን) ወይ ድማ ማሕደረ-ትምህርቲ (ን ማእከላይ ናይ ሞያ ትምህርቲ፡ ላዕለዋይ ናይ ሞያ ትምህርቲ ከምኡውን ዩኒቨርሲቲ) ኣብ ዲዎ (DUO) ክትሓትት ትኽእል። ማሕደረ-ትምህርቲ ገለ ክፋሉ ህያብ (ተወሳኺ ማሕደረ-ትምህርቲ) ገለ ክፍሉ ድማ ለቓሕ ኮይኑ ትምህርትኻ ምስወዳእካ ክትመልሶ ዘለካ እዩ። ገንዘባዊ ሓገዝ ገለ ክፍሉ ህያብ እዩ። እዚ ዝግበኣካ እንተኾነ ኣብ www.duo.nl ረአ።
ዕድሜኻ ኣብ መንጎ 30 ዓመትን 55 ዓመትን እንተኾነ ኣብ ፍሉይ ኩነታት ንመምሃሪ ወይ ድማ ናይ ትምህርቲ ገንዘብ መኽፈሊ ካብ ዲዎ (DUO) ገንዘብ ክትልቃሕ ትኽእል።
UAF ንስደተኛታት ኣብ ትምርህቶምን ኣብ ስራሕ ምርካብን ይሕግዞም። ዋላ ውን መንበሪ-ፍቓድ እንተዘይብልካ ወይ ውን ማሕደረ-ትምህርቲ ዘይግበኣካ እንተኾነ ምናልባሽ ነቲ ክትመሃሮ ዝመደብካ ትምህርቲ መኽፈሊ ዝኸውን ናይ ገንዘብ ሓገዝ ክትረክብ ይከኣል ይኸውን። እቲ ንትምህርቲ ዝኽፈል ገንዘብ ከም ዓመታዊ መምሃሪ ገንዘብ፡ ናይ ቛንቛ ትምህርቲ፡ መጻሕፍትን ወጻኢታት ናይ መግዓዝያን ዝኣመሰሉ እዮም። UAF ውን ዓይነት ትምህርቲ ኣብ ምምራጽ ክሕግዘካ ይኽእል፡ ኣብ ናይ ትምህርቲ ግዜኻ ክሕግዘካ ይኽእል ከምኡውን ስራሕ ንምድላይ ክሕግዘካ ይኽእል። ነዚ ሓገዛት ንምርካብ መጀመርያ ኣብ UAF ከም ዓሚል ክትጸሓፍ ኣለካ። ኣብዚ ዝያዳ ሓበሬታ ብዛዕባ ናይ ምሕላፍ መስርሕን UAF እንታይ ከምዝሰርሕን ኣንብብ
ብንደብቀው አይጠቅመንም፤ ስለዚህ የመጀመሪያው ደረጃ መፍትሔ የጠላትነት እሳት እንዳይቀጣጠልና ትግራይን እንዳይበላ መከላከል ነው፤ ይህንን የመጀመሪያ ደረጃ መፍትሔ ለመጀመር የትግራይ ሕዝብ ግምባር ቀዳሚ መሆን ያለበት ይመስለኛል፤ የገጠመውን የተቆላለፈ ችግር የትግራይ ሕዝብ በትግሬነት እፈታዋለሁ ብሎ ከተነሣ ያባብሰዋል እንጂ በጭራሽ ሊፈታው እንደማይችል መቀበል የትግሉ መነሻ ይሆናል፤
ከዚህም ጋር ወያኔ ትግራይን ድሪቶ በማድረግ ከዚያም ከዚህም መሬት እየቀነጫጨበ በማስገባት ትግራይን አሳብጦ ከጎረቤቶች ሁሉ ጋር ለማጣላት የሚያደርገውን አጉል ቂልነት መቃወም ግዴታቸው እንዲሆን በበጎ ፈቃድ ቢወስኑ ከብዙ ችግሮች የሚድኑ ያመስለኛል፤ ወደትግራይ እሳቱ ሳይቀጣጠል የትግራይ ሕዝብ ነቅቶ እሳቱን ለማዳፈን መዘጋጀት ያስፈልገዋል፤ ለዚህ ሁለት ምክንያቶች አሉ፤ አንደኛ የችግሩ ፈጣሪ የሆነው ወያኔ ቤቱና ምሽጉ ያደረገው ትግራይን ስለሆነ ለወያኔ የተቃጣው ሁሉ ትግራይ ላይ የሚያርፍ ነው፤ ስለዚህም የሚቀጣጠለው እሳት በቅድሚያ የሚበላው የትግራይን ሕዝብን መሆኑ ሁለተኛው ምክንያት ይሆናል፤ ወያኔ ሆነ ብሎ በትግሬነትና በወያኔነት መሀከል ያለውን ልዩነት አፍርሶ ትግሬንና ወያኔን አንድ አድርጎ በማቅረብ የችግሩን ፈጣሪና የችግሩን ገፈት ቀማሽ አንድ ለማድረግ እየሞከረ መሆኑ ነው፤ ይህንን ሀሳብ የትግራይን ሕዝብ ለመከፋፈል የታቀደ የፖሊቲካ ስልት አድርጎ ለመውሰድ ይቻላል፤ ግን የትግራይን ሕዝብ መከፋፈል ለኢትዮጵያ ምን የፖሊቲካ ትርፍ ያስገኛል?”
“Public Diplomacy የሚባል ኮርስ ስወስድ ፕሮፌሰሩ አንድ ከ5 እስከ 10 ገፅ የምትሆን አጭር ፔፐር እንድንሰራ ያዘናል፡፡ የፔፐሩ ርዕስ “The future of ……” የሚል ነበር፡፡ ሁሉም ተማሪ በአገሩ ጉዳይ በውስጡ ጥያቄ የፈጠረበትን እና የወደፊት መፃዒ ዕድሉ በሚያሳስበው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ፅሁፏን እንዲያዘጋጅ ነበር የታዘዘው፡፡
ከ3 ሳምንት በኋላ ፅሁፋችንን ስናስገባ መምህሩ ላይ ግርምት ቢጤ የጫሩበት ሁለት ርዕሶች ነበሩ፡፡ የመጀመሪያው “The Future of Liberal Values in Liberal Democracy” የሚለው የአንዲት ቱኒዚያዊ ተማሪ ርእስ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ እኔ ይዤ የቀረብኩት “The Future of History” የሚለው ርዕስ ነበር፡፡ ‹‹የሊበራል ዴሞክራሲ እሴቶች›› ዛሬ በምዕራቡ ዓለም በተለይም ከስደተኞች ጉዳይ ጋር በተያያዘ የገቡበትን ቅርቃር ባየሁ ቁጥር ሁሌም በዚያች ወዳጄ ርዕስ እደመማለሁ፡፡ የአገሬ መፃዒ ዕድል ከነገው የፖለቲካ ግብ ይልቅ በታሪክ ላይ የተንጠለጠለ እየሆነ መሄዱ፣ ታሪኩ ደግሞ በተራው እጣ ፈንታው ያልለየለት መሆኑን በተረዳሁ ጊዜ ደግሞ በራሴ ርዕስ እገረማለሁ፡፡
“The Future of History” ለሚለው ሥራ ማጣቀሻ በዋናነት የ“John Lukacs”ን ጨምሮ የተለያዩ መፅሀፍትን ለማገላበጥ ሞክሬያለሁ፡፡ ብዙዎቹ በታሪክ አስተምህሮ፣ በታሪክ አጠናን፣ በታሪክ ሚና፣ በፖለቲካ-ታሪክ መስተጋብር እና በመሳሰሉት ጉዳዮች ዙሪያ የሚያተኩሩ ነበሩ፡፡ የእኔ መሰረታዊ ጥያቄ የህዝቦቿ ታሪክ ገና ባልተጠናላት አገራችን ኢትዮጵያ ከታሪኮቿ አንዱ ተጠንቶ ወደ መድረክ ሲመጣ የሚያጋጥመው መፃዒ ዕድል ምን ሊሆን እንደሚችል መልስ መሻት ነበር፡፡
ለዚህ ጥያቄ መነሻው በጣም ግልፅ ነው፡፡ ኢትዮጵያ የረዥም ጊዜ ታሪክ ያላት አገር ነች፡፡ ህዝቦቿም በተናጠል ሰፊ ታሪክ ያላቸው ሲሆኑ የጋራ ታሪካቸውም ገና በወጉ አልተዳሰሰም፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ባሉ የጥንት ስልጣኔ ባለቤት በሆኑ አገራት ውስጥ የታሪክ ስራዎች ብቻ በርካታ ቤተ መፅሀፍትን ሊሞሉ በተገባ ነበር፡፡ በአገራችን ግን ማጣቀሻ የሚሆኑ ስራዎች እንደልብ በማይገኙበት ደረጃ ላይ እንገኛለን፡፡ ከስራዎቹ ማነስ በላይ ግን ወደፊት የሚጠኑ ሰፊ የህዝብ ታሪኮችን እጣ ፈንታ አስቀድመው ከተዘጋጁ ጥቂት ስራዎች አንጸር ብቻ የማየቱ አባዜ እና አዳዲስ ስራዎች እንደአገር ዋነኛ ታሪክ ተገቢ ስፍራቸውን ሊያገኙ የሚችሉበት አካሄድ ግልፅ አለመሆኑ ትልቅ ትኩረትን የሚሻ ሆኖ ይታየኛል፡፡
በባለፈው ፅሁፌ ታሪክ የተፃፈውም ያልተፃፈውም፣ ወደፊት የሚፃፈውም፣ ምናልባትም በጭራሽ የመፃፍ እና የመነገር እድል ላያገኝ የሚችለውንም በሙሉ የሚያጠቃልል ያለፉ ክስተቶች ጥቅል ስያሜ መሆኑን አስምሬ ማለፌ ይታወሳል፡፡ ታሪክ ገናናነትን፣ ጭቆናን፣ ትብብርን፣ ጦርነትን፣ ስልጣኔን፣ ኋላ ቀርነትን… ሁሉንም ያካተተ ነው፡፡ በመሆኑም ‹‹ታሪካቸው ያልተነገረ የህብረተሰብ ክፍሎች ታሪካቸውን መጻፍ ሲጀምሩ የትኛውን ክፍል ሊተርኩ ይገባል?›› የሚል ጥያቄ መነሳቱ ሙያዊ ሆኖ አይታየኝም፡፡ ምክንያቱም ታሪክ እንደሙያ የባለሙያዎቹ አቅም እስከፈቀደ ድረስ ሁሉንም የመዘገብ ድርሻ ነው ያለው፡፡
ይህን መሰል ጥያቄ መነሳቱ ሙያዊ ካልሆነ ደግሞ ፖለቲካዊ ዓላማን ያዘለ ነው ማለት ነው፡፡ በፖለቲካ ዓላማ ስር ደግሞ አሸናፊ መሆን እና የበላይነትን መጨበጥ የታሪክ አቀራረብን ለመጠምዘዝ የመዋሉ ምስጢር ‹‹ታሪክን አሸናፊዎች ይፅፉታል›› የሚለው ብሂል መስካሪ ነው፡፡ በኢትዮጵያ ማህበረ ፖለቲካ ውስጥ አልፎ አልፎ ከይቅር ባይነት ባህሪ፣ ብዙውን ጊዜ ግን ከራስ የምቾት ቀጠና (comfort zone) ላለመውጣት ከመፈለግ የተነሳ የህዝቦችን የጭቆና ታሪክ ለመስማት ያለመፈለግ ተዋስኦ ይታያል፡፡ ታሪካችን ተጽእኖውን የጨረሰ፣ የዛሬው ህይወታችንም ሁላችንንም በሚያስደስት መልኩ ከኢፍትሃዊነቶች የጸዳ ቢሆን ኖሮ በእርግጥም የበደል ታሪክ አይወራ መባሉ ምክንያታዊ በሆነ ነበር፡፡ ተጨባጫችን ግን እንዲያ አይደለም፡፡ ታሪካችን ተጽእኖውን አልጨረሰም፡፡ ሁላችንም በተስተካከለ መደብ ላይ እንደምንገኝ ማረጋገጫ ማቅረብ የሚችል አካልም የለም፡፡
በተቃራኒው ደግሞ ‹‹ሁሉም ህዝብ በጎ ታሪክ አለውና የታሪኩ ገናና እና በጎ ክፍሎች ተመርጠው ይተረኩ›› የሚል ሌላ አማራጭ ይቀርባል፡፡ ለዚህ አማራጭ ማንሳት የምፈልገው መሰረታዊ ጥያቄ ‹‹የሁሉም ህዝቦች ገናና ታሪክ በኢትዮጵያ “mainstream” ታሪክ ውስጥ ቦታው የት ነው?›› የሚል ይሆናል፡፡ በሌላ አገላለፅ ‹‹የህዝቦች ታሪክ አስቀድሞ ‹የኢትዮጵያ› ተብሎ አካዳሚክ እና ፖለቲካዊ የበላይነትን ተቆጣጥሮ ከያዘው ትርክት አንፃር መፃዒ እድሉ ምንድን ነው?››
በበኩሌ የታሪካችንን መፃዒ ዕድል ከሚወስኑት መሰረታዊ ጉዳዮች ዋነኛው የህዝቦች በአገራቸው ያላቸው የባለቤትነት ድርሻ እና ሚና ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ Trimingham “Islam in Ethiopia” በሚለው መፅሀፉ ‹‹የእስልምና ታሪክ በኢትዮጵያ ያለ ክርስቲያን አቢሲኒያ ታሪክ ባዶ ነው – ቦታ የለውም›› ሲል በታሪክ ውስጥ ማዕከላዊ እና ዳርቻ የሚባሉ ስፍራዎች እንዳሉ ለማሳየት ይሞክራል፡፡ እንግዲህ አቢሲኒያ/ኢትዮጵያ እንደ አገር መነሻ ከተደረገች የኢትዮጵያ ክርስትናም ያለ ኢትዮጵያ ታሪክ ቦታ አይኖረውም ማለት ነው፡፡ የኢትዮጵያ እስልምናም እንዲሁ ያለ ኢትዮጵያ ታሪክ ቦታ አይኖረውም፡፡ የዋቄፈታ እምነትም ያለኢትዮጵያ ቦታ አይኖረውም፡፡ እምነቶቹ እንደእምነት የራሳቸው ታሪክ እና ድርሻ ቢኖራቸውም በኢትዮጵያ ውስጥ ያላቸው ታሪክ ግን ከኢትዮጵያ ታሪክ ጋር የተሳሰረ ነው፡፡
አቢሲኒያ የአንድ አካባቢ እና እምነት መጠሪያ ተደርጋ ከተሳለች ግን ዛሬ ላይ አቢሲኒያ ከመንደር የዘለለ ታሪክ አይኖራትም፡፡ ምክንያቱም የአቢሲኒያ ንጉሶች ከሚያስተዳድሩት ግዛት እና ህዝብ በላይ ያስተዳድሩ የነበሩ የሌሎች ህዝቦች መሪዎች በዚህችው በኢትዮጵያ ምድር ነበሩና፡፡ አቢሲኒያ አይታ የማታውቃቸው ስልጣኔዎች በሌላው የኢትዮጵያ ምድር አብበው አልፈዋልና፡፡ ግና የዛሬዋን ኢትዮጵያ የፈጠሯት በተናጠል ራሳቸውን ያስተዳድሩ የነበሩ ግዛቶች እና ህዝቦች እንደመሆናቸው የአንዱ ታሪክ ያለሌላው ባዶ ነው፡፡ የአቢሲኒያ ታሪክ ያለእስላማዊ ሱልጣኔቶቹ ታሪክ ባዶ ነው፡፡ የአቢሲኒያ ታሪክ ያለ ገዳ ስርዓት ባዶ ነው፡፡ ስለኢትዮጵያ ታሪክ ለማውራት አቢሲኒያን መሀል ላይ አስቀምጦ ሌሎችን የማሰስ ዘይቤን የተከተለ የታሪክ አፃፃፍ ስልትም ሚዛን የሳተ ነው፡፡
ከላይ ያነሳነው ነጥብ ‹‹ኢትዮጵያን እናስቀድም፤ ሁሉም ያለኢትዮጵያ ጎዶሎ ነው›› ብለው በሚያምኑ ወገኖች ዘንድ ጥቅል ተቀባይነት ሊኖረው እንደሚችል ይገመታል፡፡ ፈታኙ ነጥብ ግን በታሪክ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ ለመጨበጥ በሚደረገው ጥረት ‹‹ኢትዮጵያ›› የምትባለዋን እመቤት እስትንፋስ እና ደም ግባት በነገስታቱ ታሪክ አምሳል የተቀረጸ ብቻ አድርጎ የማቅረቡ ሂደት ነው፡፡ በተጨማሪም የአቢሲኒያ ነገስታት ታሪክ በመፅሀፍ መልክ ተሰድሮ ሲዘጋጅ ለነገስታቱ የተወሰነ ባህል እና እምነት በማውረስ ‹‹አንድ ራዕይ የነበራቸው፣ ዛሬ ያለችውን ኢትዮጵያ ለመፍጠርም የትግሉን ባንዲራ እየተቀባበሉ ያለፉ›› እንደሆኑ አድርጎ ለመሳል ጥረት ሲደረግ ይታያል፡፡ በእነዚህ ነገስታት መካከል የጊዜ ክፍተት የሌለው እና መተካካት የነበረበት ፍፁም ወጥ የሆነ የታሪክ ሰንሰለት የነበረ አስመስሎ ለማቅረብ ሲጣር ይስተዋላል፡፡ ከሰንሰለቱ ያፈነገጡ የሚመስሉ እንደ ዘመነ የጁ ያሉ ታሪኮች ሲያጋጥሙ ኢትዮጵያ የተበታተነችበት ኢትዮጵያዊነት አደጋ ውስጥ የገባበት የሚል ታፔላ ከፍ ይላል፡፡
ይህን መሰሉ የታሪክ አቀራረብ የጊዜ ቅደም ተከተልን ብቻ የሚያመላክት፣ በነበረው ወርድ እና ስፋት በማይለካ መልኩ የቀረበ ቢሆን ኖሮ አቀራረቡ ላይ መስማማት ባልከበደ ነበር፡፡ ከዚህ የነገስታት ታሪክ ሰንሰለት በስተጀርባ የሚነዛው ፕሮፓጋንዳ ግን የኢትዮጵያ ማዕከላዊ ታሪክ ይህንን ሰንሰለት የተከተለው ክፍል ብቻ መሆኑን እና የሌሎች ህዝቦች ታሪክ ደግሞ ከዚህ ሰንሰለት አንፃር ብቻ እየተቃኘ የሚለጠፍ፣ ተቆርጦ የሚገባ እና ተንጠልጥሎ የሚሄድ የታሪክ ዳርቻ እንደሆነ አድርጎ የማቅረብ ተልዕኮን ያነገበ መሆኑ ግልጽ ነው፡፡ ይህ ሲሆን የታሪክን ማዕከላዊነት እና ዳርቻ ለማሳየት የሚደረገው ጥረት የታሪኩ ባለቤት ነን የሚሉትንም በዚያው መጠን በአገሪቱ ላይ ያላቸውን አሻራ እና ስፍራ ወደመወሰን ይሸጋገራል፡፡ ህዝቦች ያልተፃፉ ገናናም ይሁን የጭቆና ታሪክ ቢኖራቸው የታሪክ ዳርቻ ተደርጎ ከተሳለ ሚዛኑን እንዳጋደለ ይቀጥላል፡፡
በዚህ የተሳሳተ ትርክት መሰረት የአፄዎቹ ዜና መዋዕል እና የንግስናቸው ሰንሰለት የኢትዮጵያ ታሪክ ‹‹እምብርት›› (መሐል) ተደርጎ ስለሚወሰድ በአጠቃላይ የኢትዮጵያን ታሪክ ከዚህ ጋር በማስታከክ የመተረኩ ሂደት እንደ ህግ እንዲቆጠር ይጠበቃል፡፡ ሌሎች ታሪኮች የሚተነተኑበት እንድምታም ከማዕከላዊው ታሪክ ጋር በነበራቸው ግንኙነት፣ ባሳደሩበት እና ባሳደረባቸው ተጽእኖ ብቻ እንዲወሰን ለማድረግ ይሞከራል፡፡ ይህንን የአተራረክ ስልት ብዙዎቹ የአገር ውስጥ እና የውጭ አገር ምሁራን መከተላቸው ለታሪክ ሙያ ትልቅ በደል ሆኖ ይታየኛል፡፡
እንዲህ ባለው የገነገነ ስህተት ውስጥ በገባ የታሪክ አተራረክ ውስጥ ያልተጠኑ የህዝብ ታሪኮች ወደገበያ ሲመጡ እጣ ፈንታቸው አይታወቅም፡፡ የታሪክ መጻዒ ዕድልም አጠያያቂ ይሆናል፡፡ ህዝብ ግን ታሪኩን ሲፅፍ መፃዒ እድሉንም አያይዞ መወሰን ይፈልጋል፡፡ የታሪኩን እና የታሪኩን ባለቤት እጣ ፈንታ የጋረደ የታሪክ ግድግዳ ሲያጋጥምም ያለው አማራጭ አንድም ሁሉም የራሱን ታሪክ የታሪክ እምብርት አድርጎ ሌሎች ታሪኮችን ከራሱ ታሪክ ዳርቻ አስጠግቶ ይተርካል አልያም እንደ ‹‹እምብርት›› የተቆጠረውን ታሪክ ዳር አድርጎ የማቅረብን ዘይቤ የሚከተል ‹‹የፉክክር›› ታሪክ አፃፃፍ ውስጥ መግባት ይሆናል፡፡ ‹‹መሐሉን ስትነካው ዳሩ መሀል ይሆናል›› እንዲሉ፡፡ አገራችን በፉክክር ደጃፍ ክፍት እነዳታድር ስለታሪካችን መፃዒ ማን ይጨነቅለት?
የ‹‹ኢትዮጵያዊነት አደጋ ውስጥ ወድቋል›› ስሞታም መሰረታዊ መልዕክቱ ‹‹የነገስታቱ ታሪክ ማዕከላዊ ታሪክ ተደርጎ መወሰዱ እያበቃ ነውና ተሀድሶ ይፈልጋል›› የሚል ሆኖ ይገኛል፡፡
እንደእኔ ኢትዮጵያዊነት አደጋ ውስጥ የሚወድቀው ስለኢትዮጵያ መኖር ቀርቶ በኢትዮጵያ ስም መቆመር ሲጀመር ነው፡፡ ስለኢትዮጵያዊነት የጎበጠን ለማቅናት ጎንበስ በማለት ፈንታ ኢትዮጵያዊነትን ረግጦ በልጦ ለመታየት የሚደረገው አጉል መንጠራራት ብዙም አያራምድም፡፡ የዒትዮጵያ ታሪክ ያለበት ችግር መረጣ እና ማዛባት ብቻ ሳይሆን መሰረታዊ አተራረኩ ሊፈተሸ ይገባል እላለሁ፡፡
(ከአንድ እና ሁለት አመት በፊት የማህበራዊ እና ሌሎች ሚዲያዎች የመከራከሪያ አጀንዳ «ታሪክ» ላይ ያተኮረ ነበር። እኔም በገፄ ላይ ተከታታይ ፅሁፎችን አስነብብ ነበር። ይህ ፅሁፍ ከሁለት አመት በፊት በዚሁ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተከተበ ሰፋ ያለ ዳሰሳ ሊባል የሚችል ነው። ከሁለት አመት ወዲህ የተወዳጃችሁኝ ታነቡት ዘንድ እጋብዛለሁ። በዚሁ አጋጣሚም ማህበራዊ ሚድያው አሁን ያለንበትን ወቅታዊ ትኩሳቶች ላይ ካተኮረ ውይይት ተሻግሮ ቀጣይ እጣፈንታችንን በሰከነ መንፈስ መወያያ እንዲሆን እመኛለሁ_ተስፋም አደርጋለሁ።)
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ከእዚህ በፊት ያልሰሙት የኢትዮጵያ ተፅኖ ፈጣሪነት በአፍሪካም ሆነ በዓለም የነበረበትን ከፍተኛ ደረጃ የሚያሳይ ድንቅ ቃለ መጠይቅ (ቪድዮ)
በኢትዮጵያ ድርቅ መከሰቱ በይፋ ከተገለፀ አራት ወራት አስቆጥሯል። እስካሁን የሞተ ሰው ሪፖርት ባይደረግም ድርቁ ግን ከፍተኛ በመሆኑ 7.8 ሚሊዮን ሕዝብ ለምግብ እጥረት መጋለጡና እንስሳት መጨረሱ ይፋ ተደርጓል። መንግሥት ድርቁን ለመቋቋምና እርዳታውን በአግባቡ ለማዳረስ ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ መሆኑን በመግለጽ “ረሃብ” የለም ይላል። የነገሌ ቦረና ነዋሪ በበኩላቸው“ሌሎች እንዴት እንደሚታያቸው አላውቅም እንጂ እኛ አካባቢ ድርቁም ከፍተኛ ነው ረሀብም አለ” ይላሉ።
በአፍሪካ በተለይ ደግሞ በአፍሪካ ቀንድ ቆላማ አካባቢዎች ከዚህ ቀደም ካጋጠመው ሁሉ የከፋ ድርቅ በዚህ ዓመት ተከስቷል። እንደ ደቡብ ሱዳን እና ሶማሊያ ባሉ ሀገሮች ጦርነት እና ግጭት ሁኔታውን አባብሶ “ረሀብ” ገብቷል። ከምግብ እጥረቱ በተጨማሪ በውሃ እጥረትና በበሽታ ሰዎች መሞት ጀምረዋል።
በኢትዮጵያ ድርቅ እንጂ “ረሀብ” አልተከሰተም ተብሏል። ከእንስሳት ሞት እና በምግብ እጥረት ከተጎዱ ሰዎች ውጭ እስካሁን የሰው ሞት ሪፖርት አልተደረገም። የኢትዮጵያ መንግሥትና የለጋሽ ድርጅት አጋሮቹ የመኸር ቅድም አዝመራ ምርመራ ማድረጋቸውን ገልፀው በታኅሣሥ ወር ይፋ ባደረጉት የሰብዓዊ መጠየቂያ ሰነድ (Humanitarian Requirements Document- HRD) መሰረት በኦሮሚያ በቦረናና በጉጂ ዞኖች፣ በባሌ ዞን እና በምስራቅ ሐረርጌ፣ በሶማሌ ክልል፣ በደቡብ፣ በአፋር እና በአማራ ክልል በአጠቃላይ 5.6 ሚሊዮን ሕዝብ አስቸኳይ የምግብ እርዳታ እንደሚፈልግ ይፋ አድርገው ነበር።
ለዚህም ወደ 1 ቢሊዮን ዶላር የሚጠጋ ገንዘብ እንደሚያስፈልግ እና ከለጋሾች የተገኘው ምላሽ አጥጋቢ ባለመኾኑ የፌደራል እና የክልል መንግሥታት በጋራ ሆነው በድርቁ ለተጎዱ ሰዎች የዕለት ደራሽ የምግብ ርዳታ እያቀረቡ መሆኑን የብሔራዊ የአደጋ ስጋት ሥራ አመራር ኮሚሽንና ከመንግሥቱ ጋር በጋራ የሚሠሩ የሰብዓዊ ረድኤት ድርጅቶች በተለያየ ጊዜ ለአሜሪካ ደምጽ ተናግረዋል።
አቶ ጉዩ ሃለኬ በቦረና ዞን ዱብሉቅ አካባቢ የሚኖሩ አርብቶ አደር ናቸው። የዚህ ዓመት ድርቅ አካባቢያቸውን ማድረቅ ከጀመረ ከጥር ወር ጀምሮ ከብቶቻቸው እንዳለቁባቸው ነግረውን ነበር።አቶ ጉዩ በጥር ወር ስናነጋግራቸው ከ30 ከብት ዐሥር እንደሞተባቸውና ሃያ እንደቀራቸው ገልፀው ሁሉም ያልቁብኛል የሚል ስጋት እንዳላቸው ተናግረው ነበር።
ከአራት ወራት በኋላ ስንጠይቃቸው “ሃያ ስምንት ሞተው ሁለት ቀርተውኛል። ይኸው ዛሬ አንዱ ሞቶብኝ አውጥቼ ጣልኩት።” ብለዋል።አቶ ጉዩን እርሳቸና ቤተሰቦቻቸው የሚመገቡት ስንዴና በቆሎ በእርዳታ ቢያገኙም ከብቶቻቸውን ግን ከሞት የሚታደጉበት ምንም ነገር እናዳላገኙ ይናገራሉ።
ባልደረባችን እስክንድር ፍሬው ወደ ሶማሌ ክልል ኮርኔ ዞን ኩትንብ ወረዳ ተጉዞ ያገኛቸው አቶ አብዱላሂ ካሊፍ ከነበሯቸው 100 ፍየሎችና 250 ግመሎች የበዛውን በድርቅ አጥተው 50 ብቻ እንደቀራቸው ተናግረዋል።
ኮሚሽነር ምትኩ ካሳ በድርቁ የተከሰተው የእንስሳት ሞት ከፍተኛ እንደሆነ ገልፀው የቀሩትን ለማትረፍ ርብርብ እየተደረገ እንደሆነ ይናገራሉ።በደቡብ ክልል ድርቁ በተከሰተበት አካባቢ ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ አንድ ነዋሪ እየተሰጣቸው ያለው እርዳታ በቂ እንዳልሆነ ገልፀው የእንስሳት ሞት በብዛት እንዳለ ይናገራሉ።
“ገጠር አካባቢ ያሉ ሰዎች ድንች ከመሬት ውስጥ እየቆፈሩ ይበላሉ። እንስሳት ግን እንዳለ እያለቀ ነው፡” ይላሉ።ድርቁ ከተከሰተባው አንዱ አማራ ክልል ዋግምራ አካባቢ ነው። በዚህ አካባቢ ውርጭ፣ በረዶና ጎርፍ በመከሰቱ አሁን የጨመረው የተጎጂዎች ቁጥር ይህን አካባቢም እንደሚያካልል ተነግሯል። በዚህ አካባቢ ነዋሪ የሆኑና ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ ነዋሪ ከሁለት ወር በፊት ስለ መኖሪያ ቀያቸው ጠይቀናቸው “እኛ አካባቢ ትልቁ ችግር የመሬት ጥበት ነው” ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተውን ነበር።
በባሌ ዞን በዳሎመና ነዋሪ የሆኑና ስማቸው እንዲጠቀስ ያልፈለጉ ነዋሪ በባሌ ዞን ብሔራዊ ፓርክና በአቅራቢያው ያሉ ዞንና ወረዳዎች በድርቅ መጎዳታቸውን ደንና የውሃ ኩሬዎች በአሳዛኝ ሁኔታ መድረቃቸውን ተናግረዋል። የሥራ አጥ ቁጥር መጨመሩንም ገልፀዋል። እንዲህም ሆኖ ከፌደራል መንግሥትና ከለጋሾች የሚመጣው ርዳታ በአግባቡ እንደማይሰጣቸው ይናገራሉ።
ድርቁ ይፋ ከተደረገበት ከታኅሣሥ ወር ጀምሮ የግጦሽ መሬትና የውሃ ኩሬዎችን ጭርሱኑ ማድረቁን፣ የአርብቶ አደሮች የኑሮ መሰረት የሆኑትን እንስሳት መጨረሱ ሲዘገብ ቆይቷል። ሥራ ማጣት፣ መፈናቀል እና ተማሪዎች ከትምሕርት ገበታቸው መፈናቀል ተዘግቧል።
በአንፃሩ ኮሚሽኑ የተፈናቀሉት ሰዎች ውሃ ፍለጋ ከቦታ ቦታ የተዘዋወሩ ናቸው ይህ ደግሞ ተረጂዎቹን በአንድ ቦታ አግኝቶ ለመርዳት ያግዛል ብሏል። ተማሪዎቹም በምገባ ፕሮግራም ወደ ትምህርት ገበታቸው እንደተመለሱ ይገልፃል።
ከእነዚህ መግለጫዎች በኋላ ኮሚሽኑ እና የተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ ማስተባበሪያ ቢሮ (UNOCHA) ለቪ.ኦ.ኤ እንዳስታወቁት የተጎጂዎች ቁጥር በመጨመሩ የሰብዓዊ እርዳታ መጠየቂያው ሰነድ (HRD) ተከልሷል።
የብሄራዊ የአደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ምትኩ ካሳ እንደተናገሩት፤ “እስካሁን ከዚህ ገንዘብ የተገኘው የአሜሪካ መንግስት በዓለም አቀፍ የምግብ ፕሮግራም (WFP) እና በጃይንት ኢመርጀንሲ ኦፕሬሽን አማካኝነት የሰጡት 114 ሚሊዮን ዶላር ነው።” ብለዋል።
የኮሚሽኑ ኃላፊ መንግሥት ድርቁን ለመቋቋም እየሠራ መሆኑን ርዳታውንም በአግባቡ ለማዳረስ ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ነው ይላሉ። “ረሃብ” የለም ሲሉም ይከራከራሉ፡ ስማቸውን መጥቀስ ያልፈለጉ የነገሌ ቦረና ነዋሪ “ሌሎች እንዴት እንደሚታያቸው አላውቅም እንጂ እኛ አካባቢ ድርቁም ከፍተኛ ነው ረሀብም አለ” ይላሉ”
ለጋሽ ድርጅቶች በቀጣይ ተመጣጥኝ ዝናብ ካልዘነበና የተጠቀሰው ገንዘብ መገኘት ካልቻለ አደጋው ከፍተኛ ሊሆን እንደሚችል ሥጋታቸውን ከወዲሁ እየገለጹ ነው።የኢትዮጵያ መንግሥት በበኩሉ እስካሁን አጥጋቢ እርዳታ ባይገኝም የፌደራል እና የክልል መንግሥታት በጀት መድበው እርዳታ እያደረጉ ነው ብሏል።
ስለ ሰብዓዊ ጉዳዮች የዜና ትንታኔ እና ዘገባ በማቅርብ የሚታወቀው የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የዜና ወኪል (ኢሪን) በኢትዮጵያ የተከሰተው ድርቅ እንደ ሌሎች የአፍሪካ ሀገራት ጦርነትና የእርስ በእርስ ግጭት የመሳሰሉ አባባሽ ምክንያት ባይኖሩትም “አደጋው ግን ቀላል አይደለም” ብሏል።
በኢትዮጵያ ሰሜን ክፍል ጎንደረና ጎጃም የቦንብ አደጋዎች እየበረከቱ ነው። ከቦንብ አደጋዎች በተጨማሪ የሽምቅ ውጊያ ስለመኖሩ መደመጥ ከተጀመረ ሰነባብቷል። መንግስት በይፋ...
መጀመርያ ንኩሉ ኣፍቃሪ ስነጥበብ ሃገርና ልባዊ ሰላምታይ የቅርብ። ብምቅጻል ኣብዛ ኣብዚ ዝሓለፈ ቀረባ እዋን ዝዘርጋሕክዋ ንጽል ደርፈይ ንዝቀረበ ሃናጺ ሪኢቶን ነቅፌታን ብክፉት ልቢ ርእየ ንኩሉ ዝተዋህበ ሪኢቶ እንታይ እዩ ብዘየገድስ ልባዊ ምስጋናይ የቅርብ ።
ብምቅጻል ክብሎ ዝደሊ ኣሕዋት: ኣብ ኣተሓሳስባና ኣውንታዊ ኣተሓሳስባ ክነዕቢ ሰናይ ነገር እዩ: ንዓና ክሕሸና ማለት እዩ። ንኹሉ ዝስራሕ ብኣሉታ ክንጥምቶ ግን ጽቡቅ ኣይመስለንን ካብ ጽልኢ ቅርሕንቲ ዝርከብ ረብሓ ስለ ዘየለ ንሰናይ ንሕሰብ ሰናይ ክኾነልና ።
ነቶም ነዚ ስራሕ ንፖለቲካዊ ሃልኪ: ክጥቀምሉ ትህቅኑ ዘለኹም ድማ ኣነ ኣብ ናይ ሃገረይ መሬታዊ ሓድነት ዝኣምን ኤርትራዊ እየ: ኤርትራ ርእሳ ዝኸኣለት ሃገር እያ: ኢትዮጵያ ድማ ከምኡ: ሃገረይ ድማ ኣሕሊፈ ኣይህብን እየ። ልኡላውነት ሃገር ካልእ እዩ፣ ፍቅሪ ምጽዋዕ ድማ ካልእ እዩ፣ ህዝብታት እዘን ክልተ ሃገራት ድማ ክፋቀርን ክተሓላለን ሰላም ክረክብን: እብህግን: እሓልምን ስለዚ፣ ንስለዚ ፍቅሪ እዚ ብቋንቋ ኣምሓርኛ ምስ ቋንቋ ኣደይ ሓዊሰ ምድራፈይ ድዩ ንሃገረይ ኣሕሊፈ ከምዝሃብኩ ዝውሰድ ዘሎ? ንፍቅሪ ንሕውነት ንሰላም፣ ምጽውዐይከ እንታይ ኣበሳ ኣለዎ? በቲ ቋንቋ ዝተደርፉ ደርፍታትከ ኣብ ነፍስወከፍ ከብሕታትና የለውንዶ ኮይኖም? ኣይንሰምዖምን ዶ ኮይና? ካልእስ ይትረፍ ቅድሚ ሕጂ ብኣምሓርኛ ምስ ሕዋስ ትግርኛ ዝተደርፉ ኣይሰማዕናዮምን ዲና? ኣብዛ ዝቀረበት ስራሐይ ድማ ብዘይካ ንፍቅሪ: ንሰላም ምጽዋዕ፣ ካልእ ዝኾነ ይኹን ስውር መልእኽቲ የለቦን። ካልእስ ይትረፍ ቋንቋ ኣምሓርኛ እኮ ከምቲ ካልእ ቋንቋ እዩ ትግርኛ: ኪሲዋሂሊ: ኢንግልሽ: ዓረብ….. ቋንቋ ከኣ መረዳድኢ ኢዩ ካልእ ትርጉም ክወሃቦ ኣይክእልን እዩ እሞ ኽኣ ኣብዚ ምዕቡል እዋን። ምናልባሽ ከም መግለጺ መንነት: ባህሊ: ክብሪ ካልእን ኣብዝብሉ ሰፋሕቲ ዓንኬላት በቶም ኪኢላታት ክትንተነሉ ይኽእል ይኸውን! ዝኾነ ስርሓት ስነጥበብ ግን ንጽልዋ እቲ ቋንቋ የዕቢዮ እምበር ኣየንእሶን:ቋንቋ ኣምሓርኛ ከይዕብልለና ኢልና ስግኣትና ንዛረብ እንተድኣ ሃሊና ኮይና እቲ ምስኡ ዝደርፈሉ ዘለኹ ቋንቋ ዓደይከ ነዖኦም ኣይጸልዎምንዶ ንብል ወይ ቅድሚ ሕጂ እቶም ናቶም ደረፍቲ ንቋንቋና ሓዊሶም ዝደረፍዎ ትግርኛ ቋንቋ ከይ ዕብልሎም ኣይሰግኡንዶ ትብልዎም? ናቶም ጥራይ ድዩ ዝጸሉ ናትናኸ ክጸሉ ዓቅሚ የብሉን?
እንተቲ በሰላ ኲናት ኣብልዕለይን ኣብልዕሊ ስድራይን ኣብ ልዕሊ ማንም ኤርትራዊን ዘሎ እዩ ስለዚ ተቀንዛዊ ናይዚ በሰላ ልዕለይ ክኸውን ዝኽእል ወላሓደ የልቦን ካልእስ ይትረፍ በሰልኡ ክሳብ ሕጂ ኣብ ምስሊ ታዘፍቅራ ኣደይን ወላዲየይን ስለ ዘሎ
ካልእ ውን ሙዚቃ ዓለም ለኻዊ ቋንቋ እዩ: ብእኡ መጠን ኣነ ከም ኤርትራዊ ተፈላጥነተይ: ወይ ሕልመይ ብደረጃ ሃገረይ ጥራይ ዘይኮነ: ብደረጃ ከባብየይን ዓለምን ጽልዋይ ከዕቢ ተፈላጥነተይ ከዕዝዝ ይምነን: ይጽዕረን ናተይ ዕብየት ዕቤት ሙዚቃ ሃገረይን ባህለይን ምኻኑ ውን ስለ ዝኣምን ስለዚ ነዚ ከተግብር ድማ ብቋንቋይ ጥራይ ዘይኮነ ብናይ ካልኦት ህዝብታት ቋንቋ ምስ ቋንቋይ ብምዝማድ ከቅርብ ይደሊ እዚ ድማ ልሙድ ኣሰራርሓ ስነጥበባውያን ዓለምና እዩ። ስለዚ ኣባይ በጺሑ ድኣ ንምንታይ እዩ ካልእ ትርጉም ዝለብስ በቲ ዘተጠቀምክሉ ቋንቋ ድማ ንሕውነት ንፍቅሪ እየ ጸዊዐ ንጽልእን ቅርሕንትን ኣይኮንኩን ጸዊዐ እሞ ምስ ጽልእና ክነብርዶ ድኣ ተደልዩ? ኣነ ነዚ ፍቅሪ ወይ ሕውነት ብዋጋ ልኡላውነት ሃገረይ ብዋጋ ክብርታተይ ኣይጸዋዕኩን ብዋጋ ባህጊ ሰላም እየ ጸዊዐ ፍቅሪ ንኩሉ እያ ትሽፍን ስለዝስ ንፋቐር የሕዋት።
እኔ በግሌ: የግብፅ ህዝብ የልማትና ዴሞክራሲ ጥማቱን የሚያሰማበትን የNovember 11 የተቃውሞ አቢዮት እደግፋለሁ:: እኔ የሚቆመው ከግብፅ ህዝብ ጎን ነው::
1. November 11 በግብፅ ታላቅ ህዝባዊ የተቃውሞ አቢዮት ተጠርቷል:: ግብፅ አንድ አቢዮት ይቀራታል:: ምዕራባዊያን ወታደራዊው የግብፅ መንግስት ላይ ፊታቸውን… http://fb.me/8byNd9oZX
ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ለአስር ተከታታይ ቀናት የት/ት ማስረጃ ዋናውንና የማይመለስ ኮፒ በመያዝ ሲኤምሲ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ወረድ ብሎ ጌዙንድ የልብና የውስጥ ደዌ ህክምና ማእከል አስተዳደር ቢሮ በአካል በመቅረብ መመዝገብ ይችላሉ
ይታያችሁ አሁን በመተከል አማራዎች በጅምላ እያተረዱ በጅምላ የሚቀበሩበት መተከል የዚህ አህያ የደመቀ መኮነን አገር እና የወላጆቹ መኖርያ ነው፡፡ ታዲያ ይህ ለወላጆቹ አገር ለመተከል አማራ ያልሆነ ወደ አህያ እንዴት ብሎ ነው ለአማራ ህዝብ የሚሆነው?
በይነመረቡ በመረጃ ተጭኗል። በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ልናረጋግጣቸው የሚገቡን አብዛኞቻችን በደብዳቤዎች ፣ በዜናዎች ፣ መልእክቶች ተጨናንቀናል ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ ድርጣቢያዎች በዲጂታል ቦታ ውስጥ አብረው የሚሰሩ ሲሆን ፣ አብዛኛዎቹም ተቀናቃኞች ናቸው ፡፡ ስለዚህ በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ የንግድ ሥራ ስኬታማነትን እንዴት ማምጣት እንችላለን? በእርግጥ በዲጂታል ውስጥ ማስተዋወቅ የራሱ ሕጎች እና እነዚያም በደንብ የሚረዱት ይህንን ውድድር ያሸንፋሉ ፡፡
ገቢን ለማግኘት እና የራስዎን ኢንተርፕራይዝ ለማሳደግ የመስመር ላይ ንግድ ሥራ በእውነተኛ ህይወት ከሚያደርጉት ነገር በጣም የተለየ ነው ፡፡ ደንቦቹን የተማሩ ሰዎች ስኬት ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ የድር ጣቢያ ማመቻቸት መጠቀም ሸቀጦችዎን ወይም አገልግሎቶችዎን ለማሳየት ይረዳል ፡፡ ንግድዎ ሊሆኑ የሚችሉ ደንበኞች ሊታይ የሚችል ነው።
ለድር ባለሞያዎች ፣ ለሕዝብ ግንኙነት ባለሞያዎች ፣ እና ለሽያጭ አስተዳዳሪዎች ስለድር መሳሪያዎች ውጤታማነት ስለአዲሱ አዳዲስ ዘዴዎች ለመማር በጣም አስፈላጊ ሊሆን ይችላል ፡፡ ገንዘብ ለማግኘት ያደረጉት ነገር ሁሉ ለተሻለ ውጤት ሊሻሻል ይችላል ፡፡
እዚህም ሆነ እዚያ ፣ ገንዘብን በአለም አቀፍ ድር በቀላሉ ያገ ofቸው እድለኛ ወንዶች እና ሴቶች ታሪኮችን እናገኛለን ፡፡ በእርግጥ በእውነቱ አነቃቂ ነው ፡፡ ግን እነዚያ ተረቶች ብዙውን ጊዜ የንጹህ ዕድል ፣ የፈጠራ ችሎታ ወይም የአጋጣሚ ውጤቶች ናቸው። ግን ትልቅ ገንዘብን ለማሳለፍ የእራስዎ ትኩስ ሀሳቦችን በተመለከተ እርግጠኛ ነዎት? ግቦችዎን ለማሳካት ከባለሙያ ጋር ሊሠሩ በሚችሉበት ጊዜ ብዙ ጊዜ በማጥፋት እራስዎን ለማጥናት የሚያስችል በቂ ጥንካሬ ይኖርዎታልን? ምን ማድረግ እንዳለበት በትክክል ካላወቁ እንዴት እንደሚሰራ ለመረዳት ብዙ ጊዜ ይወስዳል። ምናልባት ሁሉንም ነገር በትክክል ካላገኙ ገንዘብን ለማስተዋወቅ ገንዘብ በከንቱ ሊባክን ይችላል ፡፡
ያለ ተጨማሪ እገዛ የኢ-ኮሜርስ ትራፊክዎን ያሳድጋሉ ፣ እና ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል? ያለምንም ጥርጥር ስለ የመስመር ላይ ማስተዋወቅ እውቀት መኖሩ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ብዙ መረጃዎችን ማንበብ ፣ ድር ጣቢያዎችን መከታተል ፣ በቡድን ወይም በግለሰብ ኮርሶች መሳተፍ ይችላሉ ፡፡ በደረጃ ፣ ከተለያዩ ምንጮች አዲስ መረጃን ያገኛሉ ፣ ግን ከሁሉም በኋላ በውጤቱ ሊደሰቱ ይችላሉ ፡፡ በቀላሉ ጥረትዎ ሁሉንም ነገር በትክክል ለማደራጀት በቂ ላይሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ንግድዎ ለሳምንታት እና ለወራት የእድገት እድሎችን ያጣል ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ለእነሱ የበለጠ አስፈላጊ ስለሆኑ ሰዎች እያንዳንዱ ሰው ሁለት ጊዜ ማሰብ አለበት ፡፡ ውጤቱን በፍጥነት እና በተቀላጠፈ ሁኔታ ለማግኘት ይህንን የዘር ኢኮኖሚ ይቀበላሉ ወይ ለወደፊቱ ገቢያቸው በጥበብ ኢንቨስት ማድረግ አለባቸው?
በአሁኑ ጊዜ የመስመር ላይ ሱቆች በእውነት ታዋቂ ሆነዋል ፡፡ ሰዎች በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ቁሳዊ ነገሮችን በማግኘት በቤት ውስጥ መቆየት እና በዘመናዊ ግብይት ወቅት ጊዜያቸውን በጥሩ ሁኔታ ሊያሳልፉ ይችላሉ ፡፡ እቃዎችን እና አገልግሎቶችን ከማንኛውም የፕላኔታችን ክፍል መግዛት ይችላሉ ፣ እና ካለፉት ዓመታት በኋላ በተቻለው መጠን በፍጥነት ሊከሰት ይችላል። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ አገልግሎትዎን ፍጹም ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ ፣ ለእያንዳንዱ ሰው ትኩረት መስጠት እና ወደ የተሻለ ምርጫ እንዲመሩ መርዳት እጅግ አስፈላጊ ነው ፡፡ እና ከሽያቱ በኋላ የሽያጭ አገልግሎቱን አይርሱ።
በጣም ብዙ ሰዎች ጣቢያዎን ቢጎበኙ እና ለጥያቄዎቻቸው መልስ የሚፈልጉ ቢሆኑ ምን ይሰማዎታል? በእራስዎ የመስመር ላይ ሱቅ አሁንም እነሱን ማስደሰት አለብዎት። መደበኛ ደንበኞች ወይም የምርት ስም መለያ ተከታዮች እንዲኖሩ ማድረግ በእርግጥ አስፈላጊ ነው። ለዚህም ነው የንግድ ሥራ ባለቤቶች የባለሙያዎችን ድጋፍ በመጠቀም የሰሚል SEO መሳሪያዎችን መጠቀም ያስፈልጋሉ ፡፡ እርስዎ እና ቡድንዎ በጣም ብዙ ከሆኑ ለእያንዳንዱ ሰው እርዳታ እና ድጋፍ ለመስጠት በቂ ጊዜ ስላልነበረው። ሰዎች መጠበቅ አይወዱም ፣ ስለሆነም ነጋዴዎች ይህንን ሁኔታ አስቀድሞ ማወቅ እና ከባለሙያዎች አስቀድሞ መስራት አለባቸው።
ለማንኛውም ንግድ ንግድ ብልጥ የግብይት ስትራቴጂ በመፍጠር በጀት ለጠንካራ እና ተግባራዊ ለ SEO መሳሪያዎች ማካተት ያስፈልግዎታል ፡፡ ከአማካሪዎቻችን አንዳንድ ምክሮች ጋር የረጅም ጊዜ ውጤት ያስገኛል።
በጣም ተገቢ የሆነውን መምረጥ እንዲችል የተለያዩ የበጀት ዓይነቶች ይገኛሉ። በርግጥ አንዳንድ የግብይት ዘዴዎችን በመጠቀም በእገዛዎ የሚፈልጉትን ገyersዎች መሳብ ይችላሉ ፡፡
ለመሸጥ ቀላል ነው ብለው ያስባሉ? በጥበብ በተፈጠረ የመስመር ላይ ሱቅ እቃዎችን መግዛት ጥሩ ነው። ከፍ የሚያደርግልዎት ስትራቴጂ ከፈጠሩ መሸጥ ቀላል ነው ፡፡ ጥቅሞችን ያግኙ ፣ ምክር ይጠይቁ እና ደጋግመው ደጋግመው ካደረጉት ሰዎች እገዛ። ሽያጭዎን ያሳድጉ እና አገልግሎቶችዎን ከሚመክሩ ደንበኞች ጋር የተረጋጋ ንግድ ያገኛሉ። እንደተገናኙ ይቆዩ ፣ ጥቅሞችዎን ያሳዩ እንዲሁም ደንበኞችዎ ፍላጎት ያሳድሩ።
በመስመር ላይ መሣሪያዎች እገዛ ፣ ገቢው ይጨምር ነበር። ይህ የሚሆነው የእርስዎ ድር ጣቢያ ብዙ ሰዎችን ለማሳተፍ ስለሚችል ከአንድ ክልል የመጡ ደንበኞች ሊሆኑ ይችላሉ። በዲጂታል ኤጄንሲው ባለሞያ በተዘጋጀው ስልት አማካኝነት ወደ ሌሎች ክልሎች ፣ ሀገሮች እና የተለያዩ የአለም ክፍሎች መድረስ ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ሴሚል የ SEO መሳሪያዎችን ብቻ ሳይሆን የንግድ ሥራዎ በዓለም ዙሪያ እንዲሰራ እና ዝነኛ እንዲሆን የሚረዳውን ዘዴ ያዳብራል ፡፡ የፍለጋ ፕሮግራሙን ችሎታዎች ማሻሻል እንችላለን። ከንግድ እንቅስቃሴዎ ጋር በትክክል የሚዛመዱትን ቁልፍ ቃላት በመምረጥ ኤጀንሲዎ የባለሙያ እርዳታን ይሰጣል ፡፡
ሴሚል ስለ ተቀናቃኞችዎ ፣ ስለገቢያዎ ክፍል ወይም ስለ ኢንዱስትሪዎ ወጥነት ያለው መረጃ ተገቢ መረጃ እንዲያገኙ ያስችልዎታል ፡፡ በማህበራዊ ሚዲያ ውስጥ ልኬቶችን ለመፈተሽ ፣ ጥረቶቻችሁን እና በእሱ መሠረት ተገኝነትን ማሻሻል ይቻላል ፡፡
በዚህ ምዕተ ዓመት SEO በጣም አስፈላጊ ይሆናል ፡፡ የዕለት ተዕለት ትብብርን በሚዛናዊነት ገንዘብ መዋዕለ ንዋያቸውን ሲያፈሱ አንድ የንግድ ሥራ ባለቤቱ የማያቋርጥ እያደገ ኩባንያ ያገኛል ፡፡ ምርትዎ በፍለጋ ሞተሮች ኦርጋኒክ ትራፊክን ይቀበላል። ከዚህ በፊት የንግድ ስህተቶች አንድ በአንድ ይወገዳሉ። በእርግጥ ማንም ፍጹም አይደለም ፣ ትናንሽ ውድቀቶች ሊከሰቱ ይችላሉ ፣ ግን ጠንካራ የግብይት ስትራቴጂ ኩባንያውን ወደ ስኬት ይመራዋል ፡፡
ለሴሚል መታየት ምክንያት የሆነው የዲጂታል ንግድ እድገት እና በይነመረቡ ነበር። ጥቂት የፈጠራ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ቡድን ለመሆን ሲወስኑ እ.ኤ.አ. መስከረም 2013 ነበር ፡፡ እናም ተአምር የፈጠሩ የሰሚል መስራቾች ነበሩ ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ኩባንያው በዓለም ዙሪያ በዓለም ዙሪያ በማስተማር ፣ በሙያው የተካኑ ሠራተኞችን እና እርካታ ያላቸውን ደንበኞች ሰዎችን ህልማቸው እውን እንዲሆን እየረዳ ነው ፡፡
በአሁኑ ጊዜ ንግድዎን ምን መመርመር አለብዎት? ጂፕሲን መጎብኘት ወይም መስመር ውስጥ መጠበቅ አያስፈልግዎትም። ማድረግ ያለብዎት የዲጂታል ኤጄንሲ ባለሙያዎቻችንን ማነጋገር እና ንግድዎን ለማሳደግ የተወሰኑ እርምጃዎችን መውሰድ ነው። የትም ይሁኑ የትም ቢሆኑ እና ዜግነትዎም ጠቃሚ ነው ፡፡ ከደንበኞች በስልክ የስልክ ጥሪዎች እና ኢሜሎች እንዲጫኑ ከፈለጉ ሽያጮችን ያሳድጉ እና ከስራዎ ጥቅም ያግኙ ፣ ንባብዎን ይቀጥሉ።
የሴሚል SEO መሳሪያዎችን እንዳያስረዱዎት ፈርተዋል? ደንበኞቻችን ከብዙ የተለያዩ ሀገሮች የመጡ ናቸው ፣ ስለሆነም ሰራተኞቻችን እርስዎ የመረጡትን ቋንቋ ይነግርዎታል። ኑ እዚህ ቋንቋዎች ዝርዝር ለመመልከት. ደንበኞቻችን እንዲያድጉ እና እንዲበለፅጉ በመርዳት የምስጋና ቃላትን ይልኩልናል-
ሮያል ሰርቪስ (አፕል አገልግሎት ማእከል) ፡፡ ሴሜል ሙሉውን ኤክስኦ በመጠቀም ይህ ኩባንያ (በዩክሬን ውስጥ የተመሠረተ) ኦርጋኒክ ትራፊክን ከዓመት በታች በ 300% ጨምሯል!
ዛዶራስሌ.ሲ ከአስር ወራቶች ጋር ሴሚል ጋር በመስራት ይህ የስሎ Sንያ ላይ የተመሠረተ የመስመር ላይ ወሲባዊ ሱቅ በድር ጣቢያቸው ላይ ኦርጋኒክ ትራፊክ በ 520% እንዲጨምር ፈቀደላቸው ፡፡ በየወሩ የጎብኝዎች ቁጥር በ 1216 ይጨምራል ፡፡ በዚህ ምክንያት ዛዲያራስሌ.ሲ አሁን በገበያው ክፍል ውስጥ ታዋቂ የስሎvenንያ ኩባንያ ሆኗል ፡፡
ፍራሾችን ለመፈለግ እና ለመግዛት Portal የ FullSEO ጥቅል ይህ ንግድ የ Google TOP-10 ቁልፍ ቃላትን ቁጥር ወደ 5782 እንዲጨምር አስችሎታል ፣ ስለሆነም ኦርጋኒክ ትራፊክን በ 93 ወራት ብቻ በ 303% አድጓል ፡፡ ዛሬ ይህ ኩባንያ በዩኬ ውስጥ በብሪታንያ ኢንዱስትሪ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ስሞች አንዱ ነው።
በይነመረብ ይጠቀማሉ? ከዚያ የፍለጋ ሞተር ምን ማለት እንደሆነ ማወቅ ይኖርብዎታል። ከእነዚህ ውስጥ አንዱን ወይም ብዙ ተጠቅመዋል ፡፡ ከተለያዩ መካከል ጉግል ትልቁ ነው ፡፡ እንዴት ነው የሚሰራው? የፍለጋ ቃል ወይም ቃላት ይተይቡ ፣ ‹ፍለጋ› ን ጠቅ ያድርጉ እና የፍለጋ ፕሮግራሙ የተገኙ ጣቢያዎችን ዝርዝር ይመልስልዎታል ፡፡ ለምንድነው አንዳንዶች በውጤቶቹ ዋና ዋና መስመር ውስጥ የሆኑት ሌሎች ደግሞ ሌሎች ደግሞ በዝርዝሩ ውስጥ የሚወጡት? ስታቲስቲክስ ይነግረናል ፣ አብዛኛዎቹ ተጠቃሚዎች ከፍተኛ ደረጃዎቹን ብቻ ይመለከታሉ። እዚያ ለመሆን ፣ ወደ TOP-10 ውስጥ ለመግባት ያስፈልግዎታል። ከፍለጋ ውጤቶች አናት ላይ ለመታየት እርምጃዎችን መውሰድ ያስፈልግዎታል ፣ ይህም በጥያቄዎች ዝርዝር ውስጥ ቦታዎን ያሻሽላል ፡፡
ሴሚል መሐንዲሶች የእርስዎ ጣቢያ ለመጀመሪያ ጊዜ በ Google TOP ውስጥ እንዲታይ ለማድረግ ባለሞያዎች ናቸው ፡፡ እዚያ ሲኖሩ ትራፊክዎ እና የመስመር ላይ ሽያጮችዎ ይሮጣሉ ፡፡ ስታቲስቲክስ አይዋሽም - የበይነመረብ ተጠቃሚዎች ሠራዊት በየቀኑ እየጨመረ ነው። በአሁኑ ጊዜ ከዓለም ህዝብ ውስጥ አንድ ሦስተኛ የሚሆነው በይነመረብ ላይ ይገኛል ፡፡ ንግድ ስለያዙና የሚያወጡበት ገንዘብ ስላለው ይህንን ታዳሚ መሳብ ያስፈልግዎታል ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ተጠቃሚዎች በእርስዎ ተቀናቃኞች ድርጣቢያዎች ላይ ከእርስዎ ጋር የሚመሳሰሉ እቃዎችን ይፈልጋሉ ፡፡ የእርስዎ የፍጥነት ለውጥ ተወዳዳሪ ተወዳዳሪዎቹ በፍለጋ ሞተር ውጤቶች ውስጥ የተሻሉ ቦታዎችን ለመያዝ ያቅዳሉ። ለምን ኣንተ? እዚያ መሆን ይገባዎታል - ስለሆነም በፍለጋ ፕሮግራም ማትባት አማካኝነት ለድር ጣቢያዎ ሕይወት ይስጡ።
ሰዎች ቪዲዮዎችን ይወዳሉ! በቀዝቃዛ ማስተዋወቂያ ቪዲዮ ውስጥ ምን እንደሚያደርጉ ማሳየት እንችላለን ፡፡ አዳዲስ ደንበኞችን ያመጣልዎታል እናም ልወጣዎን ያሳድጋል!
በእኛ ፈጣን ዓለም ውስጥ ፣ በጣም ዋጋ ከሚሰጣቸው ነገሮች አንዱ መረጃ ነው ፡፡ በሰዓቱ ካገኙት ተጨማሪ እርምጃዎችዎን ማረም እና አሳዛኝ ስህተቶችን ማስቀረት ይችላሉ ፡፡ የንግድ ልማትዎን ለመቆጣጠር ከሚያስችሏቸው መንገዶች አንዱ የትንታኔያዊ ውሂባችንን እና የወደፊቱን የሂደቱን ትንበያ መመርመር ነው። ከትክክለኛ ባለሙያዎቻችን ጋር እውነተኛ መረጃ መስመር ላይ ያግኙ።
እስቲ አስበው ፣ በሦስት ሺህ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ለወደፊቱ የእርስዎ ደንበኞች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ታዲያ አሁን በመስመር ላይ ግብይት ለምን አይሄዱም? የሚያሳዝን ነው ፣ ነገር ግን ሊሆኑ የሚችሉ ደንበኞችዎ ገ buዎችን እና ገንዘባቸውን ለመያዝ ከእርስዎ ጋር በሚወዳደሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሻጮች ትኩረታቸውን ይስቧቸዋል ፡፡ እነዚያ ተቀባዮች በቀላሉ ወደ ጉግል ከፍተኛው እንዲገቡ አይፈቅድልዎትም ፡፡ በዚህ ዘላለማዊ ማራቶን አሸናፊ ለመሆን አብረዎት የሚሠሩትን በጣም ሙያዊ ቡድን መምረጥ አለብዎት ፡፡
ከሴልታልል ጋር በመሆን ግብይትዎን ለማሻሻል አዳዲስ መንገዶችን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ የሚከተሉትን የሚያካትት ፍጹም ሁሉን አቀፍ የማደራጀት አገልግሎትን ማደራጀት እንችላለን - የመስመር ላይ መደብር ልማት ፣ እንደገና ማሻሻል ፣ እንዲሁም የእሱ ማስተዋወቂያ እና እጅግ በጣም ጥሩ የቴክኒክ ድጋፍ ፡፡ ከአማካሪዎቻችን ጋር ይገናኙ እና ከሴሚል ባለሙያዎች ጋር በጣም የሚያስደንቁ ውጤቶችን ያግኙ!
ከዲጂታል ኤጄንሲችን ጋር በመተባበር ባለሙያዎቻችን በቀን ለ 24 ሰዓታት በሳምንት ለ 7 ቀናት ይረዱዎታል ፡፡ በመስመር ላይ ንግድዎ አነስተኛ ዝርዝሮችን ይገነዘባሉ።
ከ 800 000 ሬኩሎች በላይ በተሳካ ሁኔታ ሰርተናል እና አጠናቅቀናል ፡፡ ከ 300 000 ደንበኞች በላይ ተባብረን ፡፡ ሁሉንም ኘሮጀክቶች በድረ ገፃችን ላይ መመልከት ይችላሉ ፡፡
በመጀመሪያ ደረጃ የእርስዎ ፕሮጀክት ለምናቀርባቸው ሂደቶች ሁሉ ኃላፊነቱን የሚወስደው የግል ሥራ አስኪያጅ ይ managerል ፡፡ ስለ ተወዳዳሪዎችዎ የተሟላ መረጃ አስቀድመን እንሰበስባለን ፡፡ የጣቢያው መዋቅር ይተነትናል ፡፡ Targetላማዎቹን አድማጮችን ለመሳብ የ SEO ቡድናችን አግባብ ለሆኑ ሐረጎች ከማስታወቂያ ገ togetherች ጋር አግባብነት ያላቸውን ቁልፍ ቃላት ያነሳል ፡፡ የእርስዎ ድር ጣቢያ ለ Google ማጣሪያዎች ይፈተሻል። የእኛ ተጨማሪ ባለሙያ ለተጨማሪ እርምጃ በጥንቃቄ ስልት ያዳብራል
እነዚህን ምክሮች እንዲጠቀሙ በጥብቅ እንመክራለን ፡፡ ንግድዎ የበለጠ ተወዳዳሪ ያደርገዋል። ድር ጣቢያዎ ገደቦችን ያስወግዳል ፣ እናም ማስተዋወቂያዎ የበለጠ ውጤታማ ይሆናል ፡፡
ማመቻቸትን በማቅረብ የተበላሹ አገናኞችን እንዘጋለን ፡፡ እንዲሁም ፣ ወደተስፋፉ ሀብቶች በተቻለ መጠን አገናኞችን እንፈጥራለን ፡፡ የ robots.txt እና .htaccess ፋይሎችን ማረም በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ እርምጃ በድር ጣቢያዎ ታይነት ላይ በፍለጋ ሞተሩ ደረጃዎች ላይ በጎ ተጽዕኖ ያሳድራል።
ምናልባት በጣም ብዙ አዳዲስ ውሎች እና ያልታወቁ ቃላት ሊኖሩ ይችላሉ? በጣም ግራ እንድትጋቡ አንፈልግም። ነገር ግን በአለም አቀፍ ድር ታዋቂ መሆን ያን ያህል ቀላል አይደለም ፡፡ የቀደሙ ፕሮጀክቶችን ስኬታማ ተሞክሮ ልዩ እውቀትና ስኬታማ ተሞክሮ ይጠይቃል ፡፡ ከጥሩ እና ወዳጃዊ ስፔሻሊስቶች ቡድናችን ጋር በመሆን ኃይለኛ የ SEO ዘመቻ ያገኛሉ። በእኛ እርዳታ የእርስዎ አገልግሎቶች ወይም ዕቃዎች ፍላጎት ላላቸው ደንበኞች እና ሰዎች እንዲታዩ ድር ጣቢያዎ ይታያል ፡፡
የትም ቢኖሩም ሆነ የትኛውን ቋንቋ ይናገሩ? ማንኛውንም አይነት ንግድ ሊኖርዎት ይችላል ፣ እኛም ለእርስዎ መፍትሄ እናገኛለን ፡፡ የአካባቢ ዳቦ መጋገሪያ ወይም የመኪና ማከፋፈያ ፣ ማንኛውም ድርጅት ብሩህ ሊሆን ይችላል። በዲጂታል ኤጄንሲው ውስጥ ንግድዎን ለማሻሻል እና ምርጥ ውጤቶችን ለማግኘት ይሞክሩ!
ኣህጉራዊ ማሕበረ ሰብ ነቶም፣ ካብ ሰነ 2008 ኣትሒዞም ኣብ ጅቡቲ ዝርከቡ 19 ምሩዃት ኵናት ኤርትራ፣ ቆላሕታ ክገብረሎም ሓልዮት ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ጸዊዑ።
እቲ ኣብ ለንደን ዝመደበሩ ተጣባቒ ሰብኣዊ መሰላት፣ ብ13 መስከረም ናብ ኣህጉራዊ ማሕበር ቀይሕ መስቀል ኣብ ዘቕረቦ ጻውዒት፣ መንግስቲ ጅቡቲ ነቶም ኣብ እዋን ኵናት ኤርትራን ጅቡትን ዝማረኾም ኤርትራውያን፣ ነገድ ኣብ ዝተባህለ ቤት ማእሰርቲ ንሸሞንተ ዓመታት ኣሲርዎም ድሕሪ ምጽናሕ፣ ኣብ መወዳእታ 2016 ብምሕረት ከምዝፋዎም ብምግላጽ ናብ ቀይሕ መስቀል እኳ እንተረከቦም፣ ናብ ሳልሰይቲ ሃገራት ክሳብ ዝወጽኡ ግና የስግኡኒ’ዮም ክብል፣ ኣብቲ ዝነበርዎ ቤት ማኣሰርቲ ከምዝጸንሑ ጌርዎም ምህላዉ ይወቕስ።
ንሳቶም፣ ኣብቲ ንትሽዓተ ዓመታት ተኣሲሮምሉ ዘለዉ ቤት ምእሰርቲ ነገደ፣ ግዳያት ተማሓላለፍቲ ሕማማትን ስነ ኣምሮኣዊ ጸቕጥን ይኾኑ ኣለዉ ዝበለት ዳይረክተር ሓልዮት ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ወይዘሮ ኤልሳ ጭሩም፣ መንግስቲ ጅቡቲ ቅልጢፍ ፍታሕ ክገብረሎም፣ ብኣውርኡ ድማ ውሑስ ህይወት ንኽመርሑ ናብ ሳልሰይቲ ሃገር ንኽጣየሱ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ቆላሕታ ክህቦም ተላብያ።
ይኹን’ምበር መንግስቲ ኤርትራ፣ ምሩኻት ጅቡቲ ምሓዙ ይኹን ኣባላት ሰራዊቱ ብጅቡቲ ከምዝተማረኹ ካብ ምሕባር ሓንጊዱ ድሕሪ ምጽናሕ፣ ኣብ መጀመርያ 2016 ንኣርባዕተ ጅቡታውያን ወትሃደራት ብመንጎኝነት ቀጠር ናብ ዓዶም ከምዘፋነወ ኣይርሳዕን።
በዑጋንዳ በተካሄደው ምርጫ አገሪቱን ለ30 ዓመት የመሩት ዮዌሪ ሙሰቪኒ ለአምስተኛ ጊዜ “አሸንፈዋል”፡፡ ተቀናቃኛቸው ምርጫው መጭበርበሩንና እንደማይቀበሉት ተናግረዋል፡፡ አውሮጳውያንና አሜሪካ ምርጫው ዓለምአቀፋዊ ሕግጋትን የጠበቀ እንዳልሆነ ተናግረዋል፡፡ ሙሰቪኒ ዋናው ዓላማቸው እስካሁን ኢትዮጵያን ያላካተተውን የምስራቅ አፍሪካ ፌዴሬሽን መመሥረት እንደሆነና ስለምርጫው ከአውሮጳውያን “ሌክቸር” እንደማይፈልጉ አስታውቀዋል፡፡
በምዕራባውያን ድለላና ድጋፍ በትጥቅ ትግል ወደ ሥልጣን የመጡት መለስ ዜናዊ፣ ኢሳያስ አፈወርቂ፣ ፖል ካጋሜ እና ዮዌሪ ሙሰቪኒ “አዲስ የአፍሪካ መሪዎች ውልድ (ዘር)” በመባል በቀድሞው ፕሬዚዳንት ቢል ክሊንተን እንዳልተሞካሹ በአሁኑ ወቅት ሁሉም ፍጹም አምባገነኖች ሆነዋል፡፡ መለስ ዜናዊ ሞት ባይቀድማቸው ኖሮ ከሌሎቹ ጋር በመሆን ማቆሚያ የሌለውን ሥልጣናቸውን ቀጥለው ነበር፡፡ ሌሎቹ ግን ሲያመቻቸው “በምርጫ” ካልሆነም በምርጫና በጠብመንጃ ካልሆነም ምርጫ አልባ በሆነ ስልት አምባገነናዊ አገዛዛቸውን ቀጥለዋል፡፡
ቅዳሜ በተደረገው የዑጋንዳ ምርጫ አገሪቱን ለ30 ዓመታት የገዙት የ71ዓመቱ ዮዌሪ ሙሰቪኒ በ61 በመቶ አካባቢ በሆነ ብልጫ “አሸንፈዋል” ተብሎ በአገሪቱ ምርጫ ኮሚሽን ይፋ ተደርጎላቸዋል፡፡ በአገርዓቀፉ ምርጫ ሙሰቪኒ እንደተመረጡ ቢነገርም ከካቢኔያቸው ውስጥ የመከላከያ ሚኒስትራቸውን እና ጠቅላይ ዓቃቤ ሕጉን ጨምሮ 19 ሚኒስትሮቻቸው የፓርላማ መቀመጫቸውን አጥተዋል፡፡ “ለአምስተኛ ጊዜ ተመርጫለሁ” የሚሉት ሙሰቪኒ “በተለይ የገጠሩ ዑጋንዳዊ እኔንና ድርጅቴን ይወዳል” ቢሉም ሕዝቡ በሚደርስበት አፈና እና ጭቆና የምርጫ ትርጉሙንም ሆነ ፍላጎቱን እንዳጣ ይነገራል፡፡
በአገር አቀፍ ደረጃ ለመመምረጥ ከተመዘገበው 63 በመቶ አካባቢ ለምርጫ እንደወጣ ሲነገር በመዲናዋ ካምፓላ 46በመቶ ያህሉ ብቻ በምርጫው እንደተሳተፈ ተዘግቧል፡፡ የካምፓላ ነዋሪ የሆነውና የሞተር ብስክሌት ታክሲ (ቦዳ) የሚነዳው የ40ዓመቱ ስቲቨን የአስርሺህ ሽልንግ (የሦስት ዶላር) ቤንዚን ቀድቶ ወደ ምርጫ ጣቢያ በመሄድ ድምጽ መስጠት አቅሙ ስላልፈቀደለት ሳይመርጥ እንደቀረ ይናገራል፡፡ በመቀጠልም “(በአጠቃላይ ምርጫው ራሱ) ገንዘብ ማባከን ነው” በማለት መናገሩን ዘ ኢኮኖሚስት ዘግቧል፡፡
የሙሰቪኒ የቀድሞ የግል ሃኪም የነበሩትን አሁን ግን ተቀናቃኛቸው በመሆን ለአራተኛ ጊዜ የተወዳደሩት ሐኪም ኪዛ ቤሲግዬ የምርጫውን ውጤት ፈጽሞ እንደማይቀበሉትና ደጋፊዎቻቸውም ይህንኑ አውቀው ተቃውሟቸውን እንዲያሰሙ ባወጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡
የቀድሞውን መሪ ሚልተን ኦቦቴን ከሥልጣን ለማስወገድ በተደረገው ጦርነት የሙሰቪኒ የትግል አጋር የነበሩት የ59ዓመቱ ቤሲግዬ “እኛ እስካልተባበር ድረስ ይህ አገዛዝ መቆየት አይችልም፤ ስለዚህ ይህንን የምርጫ ሌብነት በአንድነት እናውግዝና ከዚህ አገዛዝ ጋር ያለንን ትብብር እናቋርጥ፤ እውቅናም አንስጠው” በማለት ጥሪ አሰምተዋል፡፡
የምርጫ ዘመቻ በሚካሄድበት ወቅት ከፍተኛ እንግልትና ስቃይ የተቀበሉት ሐኪም ባለፈው ሳምንት ጊዜ ውስጥ ብቻ ሦስት ጊዜ በፖሊስ ቁጥጥር ስር ውለዋል፡፡ ሰኞ እለት የምርጫ ዘመቻ እያካሄዱ ሳለ እንዲሁም ሐሙስ በቁጥጥር ሥር ከዋሉ በኋላ እንደገና አርብ ለእስር ተዳርገዋል፡፡ የምርጫው ውጤት ቅዳሜ ይፋ ከመሆኑ በፊት “ለዴሞክራሲያዊ ለውጥ መድረክ – FDC” የተሰኘው የቤሲግዬ ፓርቲ ጽ/ቤት “የምርጫውን ውጤት ለብቻው ይፋ እንዳያደርግ ለመከላከል” በሚል በፖሊስ ከተወረረ በኋላ ነበር እርሳቸው ለእስር የተዳረጉት፡፡ አሁንም በቁም እስር ይገኛሉ፡፡
ምርጫው ዓለምአቀፋዊ መስፈርቶችን ያሟላ አይደለም በማለት አውሮጳውያንና አሜሪካ ተቃውሟቸውን ገልጸዋል፡፡ “(የሙሰቪኒ ተግባር) ሃሳብን በነጻ የመግለጽን ነጻነት ይጻረራል፤ በአገሪቷ ውስጥ የዛቻንና የማስፈራራትን አየር ይፈጥራል” በማለት የአውሮጳ ኅብረት ተናግሯል፡፡ አሜሪካ በበኩሏ የቤሲግዬ መታሰር እንዲሁም በምርጫው የተከሰተው ወከባና እንግልት እንዲሁም ድምጽ የመግዛት ተግባር እንደሚያሳስባት ተናግራለች፡፡ የጋራ ብልጽግና ኅብረት የምርጫ ታዛቢን የመሩት የቀድሞው የናይጄሪያ ፕሬዚዳንት ኦሉሴጉን ኦባሳንጆ ምርጫው “ወሳኝ የዴሞክራሲያዊ መለኪያዎችን እንዳላሟላ” ተናግረዋል፡፡
ሙሰቪኒ ለዚህ ሁሉ መልስ ያጠራቸው አይመስሉም፡፡ “(አውሮጳውያን) ተሳስተዋል፤ እንዲያውም ለነዚህ አውሮጳውያን (ምርጫውን በተመለከተ) ከማንም ሌክቸር አልፈልግም ብዬ ነግሬአቸኋለሁ” በማለት የአጸፋ መልስ ሰጥተዋል፡፡ የአሜሪካ ጉዳይ እንደማያሳስባቸው በአነጋገራቸው እንደምታ የገለጹት ሙሰቪኒ “ሚ/ር ጆን ኬሪ (የአሜሪካ ውጭ ጉዳይ ሚ/ር) ደውለውልኝ ነበር፤ የምርጫን ጉዳይ በተመለከተ ሁሉ ልክ ማስገባቱን እናውቅበታን (ለእኛ ተዉልን) ብያቸዋለሁ” በማለት መናገራቸውን ሬውተር ዘግቧል፡፡
ሙሰቪኒ ለተቀናቃኛቸው የሰጡት ምላሽ ግን ከሁሉም የከረረው ነው፡፡ “ቢሲግዬ ማወቅ የሚኖርበት ነገር ቢኖር ኡጋንዳ ማለት አይቮሪ ኮስት ወይም ኬኒያ ማለት አይደለችም፤ በምርጫ ኮሚሽን ከተካሄደው የድምጽ ቆጠራ ሌላ ትይዩ ቆጠራ እንዲያደርግ አንፈቅድለትም” ካሉ በኋላ ሁኔታው በዚሁ የማያበቃ ከሆነ ቢሲግዬን እስርቤት እንደሚልኩ ዝተዋል፡፡
በቀድሞው የኬኒያ ምርጫ እንደተጭበረበሩ በስፋት የሚነገርላቸው ራይላ ኦዲንጋ በቀጣይ ለሚደረገው አገራዊ የፕሬዚዳንትነት ምርጫ “ትይዩ ቆጠራ” (parallel tallying) ለማድረግ ከጀርመን ኩባንያ ጋር ንግግር እያደረጉ እንደሆነ ተዘግቧል፡፡ በዚህ የትይዩ ቆጠራ አሠራር መሠረት ከሁሉም ድምጽ መስጫ ጣቢያዎች የሚሰጠውን ድምጽ ኩባንያው እየሰበሰበ እና እየቆጠረ ለቀጠረው ተቃዋሚ ፓርቲ መረጃውን ያስተላልፋል፡፡ በዚህም መሠረት ተቃዋሚው ትክክለኛውን ውጤት በሥልጣን ላይ ካለው አገዛዝ እንዳይነጠቅ የሚከላከልበትን በማስረጃ የሚያስደግፍበትን መረጃ የሚያገኝበት ይሆናል፡፡ በአምባገነናዊ አገዛዝ ሕዝባቸውን የሚጨቁኑ ግን “አንድ አገር ሁለት ዳኛ ሊኖራት አይገባም” በማለት አሠራሩን ሲቃወሙ ምርጫ በሕጋዊው የምርጫ ኮሚሽን ብቻ መፈጸም አለበት ይላሉ፡፡
እንደ መለስ፣ ኢሳያስ እና ካጋሜ የለውጥ ሃዋሪያ መሆናቸውን አስመስለው በ40ኛው ዕድሜያቸው ወደ ሥልጣን መንበር የመጡት ሙሰቪኒ እንደባልንጀሮቻቸው የተጠናወታቸው አምባገነንነት 30ዓመታት በመግዛት ሊበቃቸው አልቻለም፡፡ በመሆኑም በድጋሚ “በምርጫ” ስም በአምባገነንነቱ ቀጥለውበታል፡፡ ከኡጋንዳ ያለፈ ቀጣናዊ ዕቅድ እንዳላቸው የሚናገሩት ሙሰቪኒ በታኅሳስ 2007ዓም በአዲስ አበባ በተደረገ ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ “የምስራቅ አፍሪካ ፌዴሬሽን” የመፍጠር ዕቅድ እንዳላቸው ይፋ አድርገዋል፡፡
እንደ ሙሰቪኒ አነጋገር ከሆነ ይህ የምስራቅ አፍሪካ ፌዴሬሽን አምስት አገራትን የሚጠቀልልና በድምሩ አንድ ወጥ የሆነ የምስራቅ አፍሪካ ልዕለኃያል አገር መፍጠር እንደሆነ ለኡጋንዳ ሬዲዮ የተናገሩትን ጠቅሶ ኒውስዊክ ዘግቧል፡፡ በዚህ ፌዴሬሽን ውስጥ የተጠቃለሉት አገራት ቡሩንዲ፣ ኬኒያ፣ ሩዋንዳ፣ ታንዛኒያና ኡጋንዳ ናቸው፡፡ የፌዴሬሽኑ ዋና ዓላማ አገራቱን እንደ ቻይና፣ ሕንድ እና እንግሊዝ የመሳሰሉ ልዕለኃያላን እኩይ ምኞት መከላከል እንደሆነ ኢትዮጵያን የማያካትተው ፌዴሬሽን መሐንዲስ ሙሰቪኒ አስረድተዋል፡፡
እነዚህ አምስት አገራት የዛሬ 50ዓመት አካባቢ የተመሠረተው የምስራቅ አፍሪካ ማኅበረሰብ (East African Community – EAC) አባል አገሮች ናቸው፡፡ የዚህ ማኅበረሰብ ሃሳብ የዛሬ 15 ዓመት አካባቢ እንደገና ተነሳስቶ ቀጣናውን ለመቆጣጠር ምኞት ባላቸው አምባገነኖች ብዙ ሲባልበት የኖረ ነው፡፡ ማኅበረሰቡ በአገራት መካከል ትብብር እንዲኖር የሚጥር ሲሆን በአውሮጳውያን ዓመት 2024 በአገራቱ መካከል የሚሠራ አንድ የመገበያያ ገንዘብ ይፋ የማድረግ ዕቅድ አለው፡፡ እኤአ 2010 በአገራቱ መካከል የጋራ ንግድ የተመሠረተ ሲሆን ይህም ሠራተኞችና ዕቃ በአገራቱ ድንበር በነጻ እንዲተላለፍ የሚፈቅድ ሆኗል፡፡ በያዝነው 2016 ዓመት ኡጋንዳ፣ ሩዋንዳና ኬኒያ የፖለቲካ ውህደት (ፌዴሬሽን) ለመፍጠር ዕቅድ የያዙ ሲሆን ይህ ሃሳብ ወደፊት በመግፋት በአምስቱ አገራት መካከል የምስራቅ አፍሪካ ፌዴሬሽን እንዲፈጠር የሙሰቪኒ ቀጣይ አጀንዳ ይሆናል፡፡ ዕቅዱ ተሳክቶ ተግባራዊ ከሆነ ሙሰቪኒ የአገራቸው ብቻ ሳይሆን የቀጣናውም አምባገነን ይሆናሉ!
በCMC ደብረ ጽባሕ ቅዱስ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን ለዘጠኝ ዓመታት ያክል ደብሩን ሲያስተዳደሩት ለነበሩት መልአከ ምሕረት ዘካርያስ ሐዲስ የሽኝት መርሐ ግብር ተደረገ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት
እዛ ዓለም ብከባባ፣ ብገፋሓ ፣መዓስ ኣኺላ ጸቢባ። እቲ ሰማይ ሓዛሊ ደመና ምስ ጠሊ፣ እታ ምድሪ ኣፍራይት ኩሉ ተኽሊ ምስ ወይኒ።ሰማይን ምድርን መዓስ ንኣመሎም ይዋሱኡ ኮይኖም ፣ ምስ ፈጣሪኦ እንተ ዘይተቃድዮም። ክልቲኦም ሓለፍቲ ድሕሪ ምጽኣት ዘይነበርቲ። ኣይክሰሱ፣ ኣይሕረሱ፣ ኣይኩለሉ፣ ንዘልኣለም ኣይጽገቡ። ንዓለም ዝፈጠራ ብከባባ፣ ብኹሉ ዘወቀባ ዘልመዓ ብጽገረዳ ፣ማያት ከፋፊሉ ደመና ሰሪዑ፣ ብፍጡራት ዘማዕረጋ። ብርሃን ንበይኑ […]
ክዋዘ ‘ዶ ይሕሸኒ ክሓዝን እቶም ትፈትውኒ ጻላኢኺ ይሕዘን ኣፍኪ ብሰሓቅ ይምላእ ከም ትብሉኒ ይኣመን እየ። ብፍላጥ ይኹን ብዘይ ፍላጥ ዝበደልኩኹም እሞ ቂም በቀል ዝሓዝኩሙለይ ድማ ሕይወትኪ ብሓዘን ይምላእ ወይ ባዕልኺ ፍለጢ ትብሉ ትኾኑ መን ይፈልጥ። ናብ ኣርእስተይ ክምለስ።መብዛሕትኡ ግዜ ምስ ሰባት ብፍላይ ምስ ይዕሩኽተይን መሓዙተይን ክዕልል ከለኹ ብዋዛ እናቀልድኩ ሓጎስን ደስታን ንነብስይ ክምእርረላ ይደሊ። ሰሓቅን […]
ግዜ ምንቃሕ እዩ ፡ ዚብል ድምጺ ከም መቃልሕ ኣብ እዝነይ ምስ ተደወለ ፤ ከምዘይ ሰማዕኩ ደጊመ ክድቅስ አንተ-ፈተንኩ ፣ ካብቲ መጀመሪያ ዝነበረ ድምጺ ብዝሓየለ መልክዑ፤ ግዜ ምስጋና’ዩ ፣ እዋን ጸሎት ምስ ፈጣሪኻ ትራኸበሉ ሰዓት’ዩ ፡ ንምንታይ ከ ኣብ ግዜኡ ዘይግዜኡ ኣብ እምነትካ ዝይትጸዕ ዝብል ድምጺ ደጊመ ሰማዕኩዎ “ እቲ ብተግባረይ ዚተማረረ ነብሰይ” ምኻኑ'ዩ ። ኣይጸናሕኩን […]
እግዚአብሔር መደምደምታ ክገብረልና ስዝለ ዝፈተወ፣ ንሓድነትና ድማ ስለ ዝበሃገ፣ እቲ ኣብ ደምቤና ዝሰርሖን ዝሃንጾን ዘሎ ክብሪ ብዙሕ እዩ። መቐጸልታ ናይቲ ወትሩ መደምደምታ ንኽረኽብ እንምነዮ ዝነበርና ንሓድነት ቤተ-ክርስትያንና ዝቕውድ ድርዒ ሰላም ከልብሰና ለሚንናዮስ፣ ንመጻኢና ዘበስር ኣንፊ ብርሃን ዝሓዘ ሓድሽ ናይ ዕርቕን ሰላምን ታሪኽ ሰሪቱልና ይርከብ። እዚ ኣብ ትሕቲ ብዙሕ ተጻብኦን መንቀኝነት ኣጽራረ ቤተ-ክርስትያንን ዝከናወን ዘሎ ጻዕሪ፣ […]
የኢትዮጵያው ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን የጤና እክል ተከትሎ፥ ከ45 ቀናት በላይ ያሉበት ቦታና የጤና ሁኔታ በይፋና በውል ያለመረጋገጥ ዛሬም የተለያዩ ወገኖችን በማወዛገብና በማነጋገር ላይ ይገኛል።
ሰሞንኛውን፥ «በመልካም የጤና ሁኔታ ላይ ናቸው፤» ከሚለው ያሉበትን ይፋ ካላደረገው የመንግስቱ መግለጫ ጨምሮ፤ «የለም፥ በጠና ታመዋልና በዚሁ ሳቢያ ለህልፈት ተዳርገዋል፤» እስከሚሉት ድረስ የጠቅላይ ሚንስትሩን ጤንነት የተመለከተ ርዕስ አሁንም ይበልጥ እያወዛገበ ነው።
ትላንት በእሳት ጋይቶ ከወደመው የብራዚል ብሄራዊ ቤተ መዘክር የተረፈ ነገር ካለ ለማየት የእሳት አደጋ ሰራተኞች እየፈለጉ ናቸው። የማይተኩ የሀገሪቱን ታሪክ የሚያንፀባርቁ ሰፊ ይዘት የነበራቸው የቅርሳቅርስ ስብስቦች በነው በመቅረታቸው የሀገሪቱ ህዝብ ከፍተኛ ሀዘን እንደተሰማው ተገልጿል።
ኢትዮጵያ ዜጎች ለማኅበራዊ ፍትኅ ፓርቲ /ኢዜማ/ ባለፈው ሳምንት በሰው ህይወትና ንብረት ላይ አደጋ ያደረሱ ናቸው ያላቸው ሰዎች ሁሉ ለፍርድ እንዲቀርቡ ጠየቀ፡፡
ወያኔ ላለፉት 21 ዓመታት የሀገራችንን ታሪክ ለማፈራረስና ለመቀየር የቻለውን ሁሉ ሞክሯል። የሕዝባችንን የአልደፈርም ባይነት ወኔ ለመስለብና ለማኮላሸት ያልቆፈረው ጉድጋድ አልነበረም። ሃይማኖታዊ ስርአታችንንና ወጋችንን ለመናድ ብዙ መንገድ በመጓዝ ደክሟል። አብሮ በመቻቻል የመኖር ወጥ ባህላችንን ለመጨፈላለቅና ለማጥፋት ሞክሯል።
በኢኮኖሚ የወያኔ ጥገኛ እንድንሆንና የመብት ጥያቄ እንዳናነሳ ፀጥ ብለን እንድንገዛ ለማድረግ ሲጥር ከርሟል። ለወገናችን ጠብ ባላለው ልማት ስም ስንቶችን ከመኖሪያ ቤታቸው ከእርሻ ማሳቸው አፈናቅሏል። አሻፈረኝ ያሉትንም አስሯል ገድሏል። ራሱ የማያከብረውን የይስሙላ ህግም አስከብራለሁ እያለ የስንቶችን መብት ረግጧል። ወያኔ ከሳምንት እስከ ሳምንት ስገቴ ናቸው የሚላቸውንና ያላማሩትን ሁሉ አቅሙ እስከ ቻለ ተጉዞ በስደት ዓለምም ቢሆን ያፈናና የግድያ ሙከራ ከማድረግ ቦዝኖ አያውቅም። በዚህ የክፋት ድርጊቱም ጥቂት የማይባሉ ወገኖቻችን ላይመለሱ ክቡር ሂዎታቸውን ገብረዋል። ወያኔ ዛሬም ቢሆን በዓለም ዙሪያ እኩይ ስራውን አላቆመም።
በሀረር ከ30 ዓመታት በላይ በባለቤትነት ያስተዳደሯቸው ሱቆች ሊፈርሱ እንደሆነ የታወጀበትና በአዲስ አበባ መኖሪያ ቤታቸውን በማፍረስ ሽዎችን ለልመናና ለጎዳና ተዳዳሪነት የዳረገው የወያኔ ራዕይ ሳያባራ አሁን ደግሞ ጉዳዩ ወደ ክልል ከተሞች ወርዶ የአላማጣ ነዋሪዎችን እያስለቀሰ ይገኛል። ህጻናት፣ አዛውንትና አቅመ ደካሞችን ጨምሮ በመቶዎች የሚቆጠሩ የከተማዋ ነዋሪዎች ቤቶቻቸው እየፈረሱ በመሆናቸው መፍትሄ ለማያመጣ የተቃውሞ ሰልፍ ለመውጣት ተገደዋል።
ወያኔ በህግ ስም ህግን እየረገጠ እንደገና ራሱ ቀድሞ እየጮኸ፤ በልማት ስም ያሻውን እየገፋ የውድቀት ራዒዉን እያሰፋ የፈለገውን እያስፋፋ ሀገር እያጠፋ ቀጥሏል። መብታችን ይከበር ለሚለው ጥያቄ መብት እንደገፈፈ እንዳሰረና እንደገረፈ አለ። በማይመለከተው ይመለከተኛል በማያገባውም ያገባኛል እንዳለና ሕዝባችንን እንዳመሰ ባጅቷል። ለአንድ ዓመት ሳይቋረጥ ለቀጠለው የሙስሊም ወንድሞቻችንና እህቶቻችን የመብት ጥያቄ አሉታዊ መልስ ሲሰጥ የከረመው ወያኔ በራሱ መንገድ መሪዎቻቸሁ እነዚህ ናቸው ብሎ አስቀምጧል። ለመብት የሚደረገው እንቅስቃሴ ባለመብረዱም በገርባ ቀበሌ የፈጸመውን ግድያና አረመኔያዊ ጭፍጨርፋ ገና ሳንረሳ አሁን ደግሞ በሀረር ገና ላቅመ አዳም ያልደረሰ ከ10 እስከ 12 ዓመት እድሜ የሚገመት ህጻን ባደባባይ በመግደልና ጥቂት የማይባሉትንም በማቁሰል ማንነቱንና ትክክለኛ ራዕዩን አሳይቶናል። በኦርቶዶክስ እምነት ላይም እየደረሰ ያለው አፈናና እኔ አውቃለሁ ባይነት ቀጥሎ ወያኔ የፈለገውን ፓትሪያርክ በአባ ጳውሎስ ቦታ ለማስቀመጥ የሚያደረገው ሩጫ የተበላ እቁብ ያህል እርግጠኛ ወደ መሆን ተቃርቧል።
ሰላሳ ሶስት የምርጫ ፓርቲዎችን ያካተተው ሰብስብ የወያኔ ምርጫ ቦርድ ለምርጫ ህጉ ይገዛ፣ ከምርጫ በፊት የመሮጫ ሜዳው ይስተካከል፣ ጥያቄዎች አሉንና እንወያይ በማለታቸው “በባለቤቱ የተማመነ …” እንደሚባለው የወያኔው ምርጫ ቦርድ ሁሉንም ፓርቲዎች ከወያኔ የወረዳና የአካባቢ ምርጫ ውጭ አድርጓል።
የመሰብሰብ፣ የመናገር፣ የመጻፍና ሰላማዊ ሰልፍ የማድረግ መብትን አስከብሬያለሁ እያለ ለዓለም የሚለፈው ወያኔ አንቱ የተባሉ ጋዜጠኞችን በእስር ከማማቀቅ ቀሪዎችንም ከማሰደድ ከማስገረፍና ከማሰሩም በተጨማሪ እንደ ባለራዕይ ወጣቶች አይነት ደፋር ለሀገር አሳቢ ማህበር ድንገት ብቅ ሲል ደግሞ ምክንያት እየፈጠሩ ከሕዝባቸው ጋር እንዳይገናኙና ዓላማቸውን እንዳያሳውቁ ከማስፈራራትና ጉሸማ አንስቶ ለእንደ አዲስ አበባ ወጣቶች ፎረም አይነቶች የተፈቀደውን የስብሰባ ቦታ ከመከልከሉም በላይ በራሳቸው ተሯሩጠው ካገኙት የስብሰባ አዳራሽ ድረስ ካድሬዎቹን አስርጎ በማስገባትና የመሰብሰብ መብታቸውን በመጋፋት ዓላማቸውን እንዳያሳውቁና ወደ ሕዝባቸው እንዳይደርሱ ለማድረግ ስራ በዝቶበት ከርሟል።
በጋምቤላና በአፋር በኢንቨስትመንት ስም የአካባቢውን ኗሪ አርሶ አደርና አርብቶ አደር ለዘመናት ከኖረበትና እጅጉን ካለማው የእርሻ ማሳው በሃይል በማፈናቀል በሰፈራ ስም ወደ ቦዳ መሬቶች የማዛወሩ ስራ አርሶ አደር ወገኖቻችን ላይ የፈጠረው ቀውስ ሳይስተካከል ዛሬ ይኸው ተግባር በሱሪ በከፋ መልኩ ቀጥሏል። በሱሪ የቀጠለው አርሶ አደሮችን የማፈናቀሉ የወያኔ እኩይ ስራ እጅግ ተካሮ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ሱሪዎች ያሰቃቂ ግድያ ምክንያት ሆኗል። ምስኪን ሱሪዎች የእርሻ መሬታቸውን ተነጥቀው በሀገራቸው የመኖር መብታቸውን ተገፈው ባንድ ጉድጓድ ሰላሳ ሰባው እንዲህ እንደሰሞኑ እጅግ ሲከፋም እስከ አንድ መቶ ሃምሳ እየተቀበሩ ይገኛሉ። የወያኔ ራዕይም በሀገራችን በዚህ መልኩ ሳይበረዝና ሳይከለስ ተስተካክሎ ቀጥሏል።
በሕዝባችን ላይ እያደረሰ ያለው የሀገር ውስጡ ግፍና መከራ ሳይበርድ በምስራቅ አፍሪካ እንደልቡ የሚወጣውና የሚገባው ወያኔ በቀጠናው ለሚገኙ ኢትዮጵያውያን ወገኖቻችን በስደት ዓለም ሌላ ስደት ለመሆን መከራውን እያየ ይገኛል።
ኢትዮጵያዊያን በጅቡቲ ይታፈናሉ ተላልፈውም ለሀገር ውስጥ እስርና ከዚህም ሲከፋ ለግድያ ይዳረጋሉ። በኬንያ የሚኖሩ ወገኖቻችን ያፈና ስጋት አለብን ሲሉ እየጮሁ ነው። በሱዳን በተለይም በደቡብ ሱዳን በቀድሞው የወያኔ ወታደር ያሁኑ ነጋዴ የይስሙላው ጀነራል ፃድቃን አቀነባባሪነት ወገኖቻችን የመታፈንና ወደ ሀገር አስር ቤት የመመለስ፣ ባሉበት የመገደል ወይም ወደ ሌላ ሶስተኛ ሀገር እንደገና የመከራ ስደት ለመጀመር በጭንቅ ላይ መሆናቸው ይሰማል። በሶማሊያ የወገኖቻችን ኑሮ የጭንቅ ነው። ወያኔ በእርግጥ ሰላም የማሳጣት ስራ በዝቶበት ከርሟል። ባንድ ጊዜ ሁሉም ላይ ለመገኘትና ጥቃት ለመሰንዘር እየሞከረ ይገኛል። ሁሉም ላይ ባንድ ጊዜ ለመገኘት መሞከር ግን አንዱንም ለመከወን አለመቻልን ሊያስከትል እንደሚችል የተረዳ አይመስልም። ኢትዮጵያዊያንን ለማጥመድ እጅግ በጣም ርቆ የብስና ውቅያኖስን አቆራርጦ ሲክለፈለፍ ከአሜሪካ የደህንነት ወጥመድ እንደዶለው የሰሞኑ ውርደቱ፤ አንድ ቀን እጅግ የከፋው የወያኔ እኩይ እንቅስቃሴ ወያኔን ላይመለስ ወደ መቃብር እንደማይከተው ምን ማረጋገጫ አለ … ምንም።
የ HLQ ኢንፍራቬልቸር ቁሳቁሶች የሽያጭ ማቀዝቀዣ ምርቶችን በዲዛይንና በማምረት ዓለም አቀፋዊ መሪ ነው ማሞቂያ ባር ማሞቂያ ትግበራዎች. ከፍተኛ መጠን ያለው የምርት መጠን በሴኖይድ ኮምፕሎች በመጠቀም ይከናወናል. የሰንሰለት ማቀነባበሪያ መያዣዎች ደግሞ ሰንሰለት ማቀነባበሪያዎችን በመጠቀም የቡና ቅርጻ ቅርጾችን በቋሚነት እንዲመዘገቡ በማድረግ የረጅም ባርበሮችን ቁሳቁሶችን ይይዛሉ.
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች የአሉሚኒየም ባር ሙቀት ማሞቂያ, የባር ሙቀት ሙቀት, የባር ሙቀት ማሞቂያ ምድጃ, መቆለፊያ ሙቅ ማብቂያን ያበቃል, ብረታ ባር ሙቀት ሙቀት, የመዳብ ባር ሙቀት ማሞቂያ, ማሽን ባር መጨረሻውን መፈጠር, ማሞቂያ ባር መጨረሻ ማሞቂያ, ማሞቂያ ባር ማሞቂያ, ማሞቂያ ባር ማሞቂያ ምድጃ, የብረት ብረት ብረት ማሞቂያ ሙቀት
ከዕለታት አንድ ቀን አንድ አዳኝ በሙሉ ወኔ፣ ዛሬስ ታሪክ እሠራለሁ፣ ብሎ ጠመንጃውን ይዞ፣ ጥይቱን አጉርሶ፣ ወደ አንድ ጫካ ሲሄድ፣ አንድ ሰው መንገድ ላይ ያገኘዋል፡፡
በሀገራችን ያልታቀደ ዓይነት ዕቅድ የለም፡፡ እንዳለመታደል ሆኖ ዕቅዶች ይጀመራሉ እንጂ ተከናውነው አያበቁም፡፡ አንድም የዕቅዶቹ በአግባቡና በቅጡ አለመጠናት ነው፡፡ ሁለትም በዘመቻ መልክ የመታሰባቸው አባዜ ነው፡፡ ሶስትም የፈፃሚዎቹ ቸልተኝነት ነው፡፡ የአፈፃፀሙን ችግር ስናወራ ዓመታት አልፈዋል፡፡ የተሾመ ባለሥልጣን ያቀደውን ነገር በውል ሳይተገብር ይነሳና ሌላ ቦታ ይሾማል፡፡ አሮጌውን አዲስ ሹም ይተካውና ሀ ተብሎ ሥራው ይጀምራል፡፡ አዲሱ ከአሮጌው ለመለየት የራሱን ዕቅድ ያወጣል፡፡ በዚህ ዓይነት የድግግሞሽ መላምት ውስጥ ነው ሀገራችን እየኖረች ያለችው፡፡
“ያለፈ ጥረታችንን፣ ሳስታምመው ትዝ ሲለኝ ከሞከርነው ነገር ይልቅ፣ ያልሞከርነው ነው እሚቆጨኝ” ከማለት አንቦዝንም፡፡ ገና ያልሠራነው ብዙ ሥራ ከፊታችን ስለሚጠብቀን ነው!
የኢኮኖሚ ችግራችንንም በምናየው የለውጥ ፍንጥቅታ የተፈታ ከመሰለን ተሳስተናል፡፡ የማህበራዊ ቀውሳችን ከሁለቱም የባሰ ውስብስብ ባህሪ አለው፡፡ ብዙ ነገር ተለውጧል ብለን አንሞኝ፡፡
አሁን ወጣትና ወጣት እየተገናኘ ስለ ችግሩ ይወያይ፡፡ የነገዋን ኢትዮጵያ ይቅረፅ፡፡ ለሀገሩ መፍትሔ ያብጅ! የሰርክ የሰርኩን በማውራት የሀገርን ችግር-ፈቺ መሆን ከቶውንም ዘላቂ መንገድ አይደለም! ሞኝ የዕለቱን ብልህ የዓመቱን የሚባለው በዚህ አግባብ ነው!
የአፍሪካ ዋንጫው አዘጋጅ ኮሚቴ የውድድሩን 500ሺ ትኬቶች ለመሸጥ አቅዶ እስከሰሞኑ ድረስ 300ሺ ሊሸጥ የበቃ ሲሆን የምድብ 3 ተፋላሚዎች የሆኑት ዛምቢያና ኢትዮጵያ ይመራሉ፡፡ ዛምቢያ በ50ሺ ትኬቶች ግዢ አንደኛ ስትሆን ኢትዮጵያ በ30ሺ ሁለተኛ፣ አልጀሪያ 15ሺ በመግባት 3ኛ ናቸው፡፡ አዘጋጇን ደቡብ አፍሪካን ጨምሮ ሌሎቹ ተሳታፊ 13 አገራት በድምሩ 15ሺ ትኬት እንደገዙም ለማወቅ ተችሏል፡፡
More in this category: « “አትሌቶቻችን ወደፊት ውድድሮችን በማዘጋጀት ላይ እንዲያተኩሩ እንፈልጋለን”	በ29ኛው የአፍሪካ ዋንጫ ምድብ 3 ከፍተኛ ትኩረት ስቧል »
ከሰሞኑ የፖለቲካችን የስበት ማእከል ታሪክ እና የታሪክ ባለሙያዎች ሆነዋል።ዶ/ር ሃይሌ ላሬቦ የተባሉ የታሪክ ምሁር ከኢሳት ጋር ያደረጉት ቃለ ምልልስ በሶሻል ሚዲያው ከፍተኛ አዋራ ማስነሳቱ ሳያንስ፣ የተዳፈኑ የመሰሉ ጉዳዮችንም በመቀስቀስ ላይ ይገኛል።በመጀመሪያ የዶክተሩን ቃለምልልስ ከመጀመሪያ እስከ መጨረሻ በጽሞና ለመከታተል ሞክሬአለሁ።በዚህም ተጠያቂውን ዶ/ር ሃይሌ ላሬቦ ከሙያም ሆነ ስነምግባር አንጻር የበቃ ችሎታቸውን ለመታዘብ ችያለሁ። ውዝግቡ ከተቀሰቀሰም በሁዋላ የኦሮሞ አክቲቪስት ነን ከሚሉ ሰዎች በተሰነዘረው ክስ ላይ ተመስርቼ ቃለ-ምልልሱን በሂሳዊ አይን ለማየት ሞክሬአሁ።ህዝብ የተሰደበበት እና ወደ አንድ ሚዛን ያጋደለ አቀራረብ ፈልጌ ማግኘት ተቸግሬአለሁ።እንዳውም ዶ/ር ሃይሌ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ አወዛጋቢ ቦታ ስለሚይዘው ግራኝ አህመድ በጎ የሆነ እይታ እንዳላቸው መታዘብ ይቻላል። ግራኝ አህመድን በሚመለከት ያላቸው እይታ በአዲስ አበባ ዮኒቪርሲቲ የታርክ ትምህርት ክፍል እውቅ የታሪክ ተመራማሪ ከነበሩት ፕሮፌሰር መርዕድ ወልደ አረጋይ ጋር ተመሳሳይ እይታ እንዳላቸው ማወቅ ይቻላል። በዚህ መሰረት አክቲቪስቶች ነን የሚሉት ክስ መነሻ ሌላ መሆን አለበት በሚል አዲስ መላምት ጥረቴን ሌላ ምክንያት ቢኖርስ ወደሚል አቅጣጫ ለወጥሁት።
በዚህ ሂደት ካለፉት ጥቂት አመታት ወዲህ የኦሮሞ አክቲቪሰት ነን የሚሉት አክራሪ ብሄረተኞች በዶ/ር ሃይሌ ላይ ዛቻ እና ማስፈራሪያን ጨምሮ፣ አጓጉል ስሞችን እስከ መስከጠት የደረሰ ዘመቻ ውስጥ እንደነበሩ መረዳት ይቻላል። ከዛም አልፎ በተማሩበት የታሪክ ጥናት መስክ ያላቸውን ችሎታ በማጣጣል ፣የዶክትሬት ደረጃቸውን ሃሰተኝነት በመናኘት፣ በማንኛውም መድረክ እንዳይጋበዙ፣ ተደማጭነት እንዳያገኙ እንዲሁም ከሚያስተምሩበት ስራ እንዲባረሩ ያላደረጉት ጥረት የለም ማለት ይቻላል። የነፍጠኞች ተላላኪ ወኪል፣የኦሮሞ ደመኛ ጠላት ተደርገው በአደባባይ እንዲሳሉም ተደርጎዋል።ይህ አልበቃ ብሎ በተለያዩ መድረኮች ቀርበው ጥናታዊ ጽሁፍ እንዳያቀርቡ ቅስቀሳ ሲደረግ እንደነበረ በቅርብ ግዜ የምናስታውሰው ነው። ለዚህ አንድ ምሳሌ ብንጠቅስ ባለፈው ዓመት ቪዥን ኢትዮጵያ ከኢሳት ጋር ባዘጋጁት ኮንፍረንስ ዶክተሩ እንዳይጋበዙ በአዘጋጆቹ ላይ ጫና ሲደረግ ነበር።ሌላው ዶ/ር ሃይሌን የተመለከቱ የተለያዩ መዛግብትን በድረ-ገጽ በመበተን የማስተማር ችግር እንዳለባቸው እንዳውም ዶክትርነታቸው የሃሰት እንደሆነ ሲነዛ ነበር።ጉዳዩን በቅርብ የምንከታተል ዶ/ር ሃይሌ በኦክስፎርድ ዮኒቨርሲቲ ያሳተሙትን ጥናታዊ የሆነ መፅሃፍ ይፋ ሲደረግ የሚቀርብባቸው ክሶች መሰረተቢስ፣ በጥላቻ የተነሳሱ እንደሆኑ ለመታዘብ ችለናል።ይህ አልበቃ ብሎ፣ ዶክተሩ በሚያስተምሩበት ዪኒቨርሲቲ ላይ ጫና በማሳደር ከስራ እንዲባረሩ ለማድረግ ዘመቻ ተደርጎ እንደነበረ እናስታውሳለን። ሰሞኑንም ይህን አይነቱ ዘመቻ በድጋሚ ተጀምሮ ፊርማ የማሰባሰቡ ስራ እየተከናወነ ይገኛል። እዚህ ጋር ሁላችንም መጠየቅ ያለብን ጥያቄ ግን ለምን ዶክተር ሃይሌ ላሬቦ የስም ማጥፋት ዘመቻ ጥቃትና የጥላቻ ኢላማ ተደረጉ የሚለው ጥያቄ ነው።
ዶክተር ሃይሌ ላሬቦ ተመርጠው የዚህ ሁሉ የስም ማጥፋት እና ማሸማቀቅ የውርጅብኝ ዘመቻ የተከፈተባቸው በሶስት ምክንያቶች እንደሆነ ነው።አንደኛው በዘህ ወቅት የፖለቲከኞች ቁማር መጫወቻ በመሆን እየተበላሸ ያለውን የሃገራችን ታሪክ ሳይፈሩ እውነቱን ከሃሰቱ በመለየት የመናገር ድፍረት በማሳየታቸው ሲሆን፣ ሁለተኛው የዶክተሩ የት መጣነት (የዘውግ ማንነት)ከደቡብ በመሆኑ ነው።ሶስተኛው ምሁሩ ከዚህ ቀደም የጎሳ ፖለቲካ ዝንባሌ ባላቸው የታሪክ ጸሃፊዮች የተደረሰውን የታሪክ ልብ ወለድ እርቃኑን በማስቀረት ያሳዩት ቆራጥነት ነው።
በአሁኑ ወቅት ጎሰኞች የልብ ልብ አግኝተው ታሪካችንን በማጣመም ብቻ ሳይወሰኑ፣ ትክክለኛ የሆነው የሃገራችን ታሪክ እንዳይነገር የተለያዩ ማሸማቀቂያዎችን በመጠቀም የታሪክ ባለሙያዎች ዳር ቆመው ተመልካች የሆኑበት ሁኔታ ተፈጥሮአል። የተፈጠረውን አጋጣሚ በመጠቀም የፖለቲካ አጀንዳ ያነገቡ ግለሰቦች በታሪክ ላይ የለየለት ውንብድና በመፈጸም የተወላገደ ታሪክ ሲጻፍና ሲነገር እያየን ነው። በዚህም የተነሳ ብዙዎቹ የታሪክ አዋቂዎች ስድብን፣ ነቀፋን በመፍራት ብሎም በፖለቲካዎ ተአርሞ(political correctness) ተሸብበው እንዳላዩ ሆነው ማለፍን በመረጡበት ወቅት ነው እንግዲህ ዶ/ር ሃይሌ ወዳደባባይ በመውጣት ሙያቸው የሚጠብቅባቸውን ሃላፊነት ለመወጣት እየሞከሩ ያሉት።
ሳይንሳዊ የጥናት ዘዴን በሚከተል አካዳሚያዊ ምርምር ምንም ነገር ቢሆን ከመፈተሽ፣ከመመርመር፣ከመተችት ነጻ አይደለም (immune ) ፡፡ በታሪክ ጥናት ዘርፍ ውስጥም ባለሙያው የምርምር ህግን ተከትሎ፣በአመክንዮ ላይ ተመስርቶ ማንኛውንም ነገር ማጠየቅና እውነተኝነቱን ማረጋገጥ መሰረታዊ ግዴታው ነው።ከዚህ ውጭ የታሪክ ባለሙያው በማህበራዊ መገናኛ ላይ በሚፈጠሩ የጫጫታ ማእበሎች በመርበትበት እና ሙያዊ ግዴታውን ከመወጣት ወደሁዋላ ማለት የለበትም።በዚህ በኩል በዲ/ርሃይሌ ላሬቦ ቃለመጠይቅ ላይ የተነሳውን የሰሞኑ እሰጥ-አገባ ስንመለከት፣የታሪክን በማህበራዊ መገናኛ ዘዴ ጩህት በማንበርከክ ሃቁን ለማዳፈን የሚደረግ መውተርተር እንደሆነ መረዳት እንችላለን።በዶ/ር ሃይሌ በኩል የተያዘውም አቁዋም ይበል የሚያሰኝና አሁንም ሳይንሳዊ የሆነውን የታሪክ ጥናት ዘርፍ ፈለግ እስከተተለ ድረስ መቀጠል ያለበት ጥረት እንደሆነ ነው። በነገራችን ላይ በአካዳሚክ እና ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ ጸር የሆኑት፤ የዘመናችን አክራሪዎቹ ተግባር ያስገነዘበን ሌላ ነገር ቢኖር ከዚህ የበለጠ እርምጃ የመውሰድ አቅም ቢሆኖራቸው አሁን በስልጣን ላይ ካለው የህወሓት ቡድን የበለጠ ነገር ሊከሰት እንደሚችል አመላካች ነው።
ሁለተኛውና አክራሪ የኦሮሞ ብሄረተኞችን ከማስቆጣት አልፎ ወደ መረረ የስም ማጥፋት ዘመቻ የከተታችው ምክንያት የዶክተሩ የመጡበት አካባቢ ከደቡብ ኢትዮጵያ መሆኑ ነው።በእነዚህ አክራሪ ብሄረተኞች አመዳደብ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ሰሜንና ደቡብ በሚባሉ ሁለት ዘውጎች (dichotomies ) የተከፈለ ሲሆን፣ሰሜነኛው የአቢሲኒያ ዘውግ የለየለት ጠላት፣ጨቁዋኝ እና የቀድሞ ስርዓት ናፋቂ በሚል መለያ ሲጠሩት ኖረዋል። ከዚህ ውጪ ያለው የኦሮሞና ደቡብ ዘውግ ከሰሜነኞቹ አንጻር በተቃራኒ የቆሙ ብቻ ሳይሆኑ የጨቆና እና የብዝበዛ ሰለባ በመሆናቸው አጋር አድርገው ይመለከቷቸዋል። የዶክተር ኃይሌ ታሪክ ትንተና የበለጠ ቁጣን የጨመረው ይህን የሁለት ዘውግ አከፋፈል ዋጋ ቢስ ስለሚያደርገው ነው።እዚህ ላይ ክርክሩ ያለው በአመክንዮ ወይንም ሳይንሳዊ ፈለግን ተከትሎ የሚደረስበት አካዳሚያዊ ድምዳሜ ሳይሆን በአክራሪ ኦሮሞ ብሄረተኞች አይን ይሄኛው ምሁር ከዚህኛው ዘውግ ከመጣ ወገንተኝነት ማሳየት ያለበት ለእውነት ወይንም ሙያዊ ግዴታው ሳይሆን ለመጣበት ጎሳ ወይንም አካባቢ መሆን አለበት የሚለው የጠባብነት መነሻ ነው።ይህ አይነት ጠባብ አክራሪነት በአካዳሚው ዓለም ገብቶ የሚያደርሰው ጉዳት ለጠቅላላው የሃገራችን ታሪክ ብቻ ሳይሆን በኦሮሞ ህዝብ ታሪክ ላይ የሚደረጉ የወደፊት ምርምሮች/ጥናቶችን የተዓማኒነት ጥርጣሬ ላይ የሚጥል ነው።
አክራሪ የሆኑት የኦሮሞ ልሂቃን በዶክተር ሃይሌ ላሬቦ ላይ የመረረ አቁዋም እንዲይዙ ካደረጉ ምክንያቶች ሶስተኛው፣ ምሁሩ ከዚህ ቀደም የጎሳ ፖለቲካ ዝንባሌ ባላቸው የታሪክ ጸሃፊያን የተደረሰውን ልብ-ወለዳዊ ታሪካ ገላልጠው እርቃኑን በማስቀረታቸው ነው። እኒህ አክራሪዎች ዶክተሩን ጠምደው የያዙበት ምክንያት ሌላ ሳይሆን ለምን እኛ የምንፈልገውን ታሪክ አልነገረንም ነው። በኦሮሞ ጥናት ዘርፍ ውስጥ አዘውትረው ከሚጠቅሱዋቸው ጸሃፊያን መካከል ሲሳይ ኢብሳ፣መኩሪያ ቡልቻ፣አሰፋ ጃለታ፣ እና ቦኒ ሆለኮምብ (ብቸኛዋ የውጭ ሰው) ስራዎች ብንመረምር የአካዳሚክሱን ዓለም ምርመር ስርዓትን ያልተከተለ፣ የፖለቲካ ዓላማን ለማሳካት ተብሎ ብጭቅጫቂ እውነቶችን ከበዙ ውሸት ጋር በማዳበል የተደረሱ መሆናቸውን መረዳት ይቻላል።እንዳውም በታሪክ እና ስነ-ሰብ ጥናት አንቱ የተባሉ ምሁራን ከላይ በተዘረዘሩት ጸሃፊዎች ስራዎች ላይ ካቀረቡት ሂስ አንዱ ‘በምንም አይነት መለኪያ አካዳሚያዊ ደረጃን የማይመጥኑ’ እንደሆኑ ነው። እነዚህ ከታሪክነት ይልቅ ለፕሮፓጋንዳ ፋይዳ ታልመው የተጻፉ ድርሳናት ህዝብን ከህዝብ የሚያጋጩ፣በቂም በቀል እና የቁጭት ትረካዎች ላይ በማተኮር ታሪክ ሊኖራት የሚገባትን የመዳኘት ስልጣን እንዲንጋደድ በማድረግ የፖለቲካ መገልገያ እንድትሆን አድርገዋል።የዶክተር ሃይሌ ላሬቦ አደባባይ ወጥቶ የእነዚህን ሃሳውያን የታሪክ ትርክት ገልብጥቡን ያወጡት። የአክራሪ ብሄረተኞቹን ትርክት በተጨበጠ በታሪክ ማስረጃ ሲፈተን ለእውነት ሚዛን ላይ መቀመጥ እንደማይበቃ ዶ/ር ሃይሌ በትንተናቸው አረጋግጠዋል።አክራሪዎቹ የቆሙበትን የሃሰት ትርክት ከስር መሰረቱ በማናጋታቸው ነው የወከባ እና ማሸማቀቅ ሰለባ የሆኑት።
እንደ ሃገር በኢትዮጵያና በኢትዮጳያ ታሪክ ላይ ምህረት የለሽ ትችቶችን እንዲሁም ማጣጣሎችን እንደ ቋሚ ተግባራቸው ይዘው የነበሩ እኒህ አክራሪ ብሄረተኞች አለን የሚሉትን የታሪክ ትርክት የሚያጠይቅ ባለሙያ ወደ አደባባይ ሲመጣ ዝም የማሰኘት በዘመቻ ሲጠመዱ ማየትን የመሰለ አሳሳቢ ነገር የለም። ኢትዮጵያ የምትባል ሃገር የለችም፣ታሪኩዋን ደብታራዎች የጻፉት ነው፣ምኒሊክ ጥቁር አፍሪካዊ አይደለሁም ብሎአል፣አቢሲኒያ በ19ኛው ክፍለዘመን ባደረገችው ወረራ 9 ሚልዮን ኦሮሞዎች አልቀዋልን የመሳሰሉ የታሪክ ፍብረካዎችን እንድንቀበል ያልተደረገ ሙከራ አልነበረም። ይባሱኑ ባለሙያው ታሪክን በተለየ ዓይን እንድናይ በማድረጉ ሃገር ይያዝልን ማለት፣አንድ ጸሃፊ እንዳለው አለን በሚሉት የታሪክ መሰረት የራስ መተማመን ችግር (cultural insecurity) ያሳያል።
እንደ ወጉ ከሆነ በዶ/ር ሃይሌ ላሬቦ ትንታኔ ወይንም የታሪክ አቀራረብ አለመስማማት ተገቢ ሲሆን፣ነገር ግን ከጭብጡ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸውን ክሶች በመደርደር አቅጣጫ ለማስቀየር መሞከር እውቀትም ብልጠትም አይደለም። የቀረበውን የታሪክ ትርክት የሚቃወም ወገን አለኝ ከሚለው ማስረጃ እና የታሪክ አተናተን ጋር መቅረብ ሲቻል፣ጉዳዮን ህዝባችን ተሰደበ ተንቋሸሸ በሚሉ አጉዋጉል ምክንያቶች ወደሌላ መውሰድ አክራሪ ብሄረተኞቻችን ምን ያህል ሃገራችንን እና ህዝብን ወደ አደገኛ መንገድ እየወሰዱአት እንዳለ ያመላክታል።ይህ ሁኔታ በዚህ ከቀጠለ በሃገራችን የአካዳሚክ ምርመር ነጻነት እና ሃሳብን በነጻ የመግለጽ ነጻነት የባሰ አደጋ ውስጥ እየገቡ እንዳለ ጠቋሚ ነው።ይህ ድርጊት ታሪክን ከማጣመም የከፋ ወንጀል ባሻገር፤የሚፈጥራቸው ሌሎች አስከፊ መዘዞችም አሉ። እነዚህ አክራሪ ብሄረተኞች የደረሱበት ነገርን የማደፍረስ እና በዓለም ዓቀፍ ደረጃም ጭምር ሌላ አይነት የኢትዮጵያ ታርክ ትርክት ተቀባይነት እንዲኖረው ለማድረግ ፋታ የለሽ የተቀናጀ ዘመቻ መሰረታዊው ምክንያት የኢትዮጵያ ምሁራን – በተለይ ወጣቶች ቸልተኝነት እና በበቂ ሁኔታ የተቀናጀ እና ተከታታይነት ያለው ምላሽ የመስጠት ጥረት ባለመኖሩ ነው።
በከፍተኛ የመንግስት ከፍተኛ ባለሥልጣናት የተመራ የኢትዮጵያ ልዑካን ቡድን አሁንም ድረስ ኤርትራ ከሚገኝ ከአንድ የተቃዋሚ ቡድን ጋር ለመወያየት በዛሬው ዕለት ወደ አሥመራ አቅንቷል፡፡
በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ወርቅነህ ገበየሁ እና በኦሮሚያ ክልል ፕሬዝዳንት አቶ ለማ መገርሳ የተመራው ይህ የልዑካን ቡድን ከኦሮሞ ነጻነት ግንባር ክንፍ ጋር ለመወያየት ነው ወደ ኤርትራ ያመራው፡፡
ማለዳ ላይ አስመራ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርስ በኤርትራ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኡስማን ሳልኽ እና በሌሎች ከፍተኛ የሀገሪቱ ባለሰልጣናት አቀባበል የተደረገለት የልዑካን ቡድን ከኦነግ መሪ አቶ ዳወድ ኢብሳ ጋር ተገናኝቶ ዛሬ ይወያያሉ ተብሎም ይጠበቃል፡፡
የልዑካን ቡድኑ ጉዞ የኢትዮጵያ መንግስት የፖለቲካ ምህዳሩን ለማስፋት በውጭ ሃገር የሚገኙ የፖለቲካ ፓርቲዎች ሀገር ውስጥ ገብተው በሰላማዊ መንገድ እንዲንቀሳቀሱ ከዚህ ቀደም ካቀረበው ጥሪ ጋር በተያያዘ ነው ተብሏል፡፡
ጥሪውን ተከትሎም በውጭ ሀገር የሚገኙ በርካታ የተቃዋሚ ፓርቲ መሪዎች ወደ ሀገር ውስጥ መግባታቸው ይታወቃል፡፡ ከዚህ ቀደም እንደ ኦነግ ሁሉ በኤርትራ ይንቀሳቀስ የነበረው የአርበኞች ግንቦት ሰባት አመራሮች በመጭው አንድ ወር ጊዜ ውስጥ ወደ ሀገር ተመልሰው በፖለቲካው ለመንቀሳቀስ ያላቸውን ዕቅድ ሰሞኑን ይፋ ማድረጋቸውም ተዘግቧል፡፡
የመነቃቂያ ሙቀት በዚህ ምክንያት ማከሚያው የሚከሰተው የፀጉር ማስተካከያ ጥቃቅን የመፍጠር ዝንባሌን በመቀነስ ነው. የተለመደው አተገባበር በሸክላ ብረት ላይ ቀለም ማድረቅ ነው.
ከብረት የተሠሩ ክፍሎች እንዲቀላቀሉ የማቀዝቀዣ ሙቀት ኢንሽን መፈወስ ሙቀትን እንደ ብረታ ብረት, ብስክሌት ጫማዎች እና የራስ መከላከያ አካላት ለማምረት እንደ ብራዘር ማስዋቢያ ብረቶች አጠቃቀም ጥቅም ላይ ይውላል. ሻካሎች በተለምዶ ሞተርስ በሚሠራበት ጊዜ ለካሬር ሼል ነጠብጣቦች የተያያዙ ናቸው. በኬጂንግ ማሽኖች ውስጥ የፕላስቲክ ክፍሎች ከአልሚኒየም ነጠብጣቦች ጋር በጥብቅ የተያያዙ ናቸው. አንድ የብረት ሞለፕላስቲክ ሙጫ በአይነ-ስዕሎች ላይ የብረት ማጠቢያዎችን ለመያዝ ያገለግላል. ተሽከርካሪዎቹ ከወደቁ በኋላ, የጣሪያው ፍሳሽ ይሞላል, አቧራው ይለወጣል.
ዘመናዊ ማሞቂያ ማሞቂያ ከእነዚህ ችግሮች ውስጥ አብዛኞቹን መፍትሔ ሊያገኝ ይችላል. በንጽህና ማሞቂያ ፈዋሽነት በማረጋገጥ በአነስተኛ የኃይል እና በጊዜ ጊዜ የመፈወስ ሂደት ሊጠናቀቅ የሚችል አስተማማኝ, ተደጋጋሚ, የማያቋርጥ እና ኃይል ቆጣቢ ሙቀት ይሰጣል. የተሻሻለ የኃይል ማራዘሚያ ዑደት በኮምፕዩተር ኮምፒተር ቁጥጥር ላይ ሊደርስ ይችላል. የእቃ ማጓጓዥያዎችን ለማራገፍ እና ለማራገፍ ተጨማሪ ደረጃዎችን ለማስወገድ የማመቻቸት ማሞቂያ ጣቢያዎችን በማምረት መስመር ውስጥ ሊካተቱ ይችላሉ. በመጨረሻም ማሞቂያ ማሞቂያ በንጹህ አካባቢዎች, በቫኩም ሁኔታ ወይም ለየት ያለ ካርታዎች እንዲፈጠሩ ይደረጋል.
ምንም እንኳን የማሞቅ ማሞቂያ ብዙውን ጊዜ በብረታ ብረት ወይም በሌሎች የሚመቹ ቁሳቁሶች ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም, ፕላስቲኮች እና ሌሎች የማይዛመዱ ቁሳቁሶች ሙቀትን ለማጓጓዝ በሚመች የብረታ ብረት ተሸካሚ በመጠቀም ብዙውን ጊዜ ማሞቅ ይችላሉ. መደበኛ የሬድዮ ኃይል አቅርቦት አቅርቦት ለ ኢንሽን መፈወስ በክፍሎቹ እና በመተግበሪያ መስፈርቶች ላይ በመመርኮዝ ትግበራዎች ከ 4 እስከ 60 ኪ.ወ.
ገና በለጋ ዕድሜው የብራዚል እግር ኳስ የመጪው ዘመን ተስፋ ተደርጎ መታየት ጀምሯል፡፡ አሁን ባለበት ዕድሜ እና ብቃቱን አውጥቶ ማሳየት በሚጠበቅበት 18 ዓመት ዕድሜው መካከል ግን ብዙ ሊከሰቱ የሚችሉ ነገሮች አሉ፡፡
ባሲል ከትጥቅ አምራቹ ኩባንያ ናይኪ ጋር ያደረገው ስምምነት ለሶስት ዓመት የሚዘልቅ ነው፡፡ ታዳጊው በትክክለኛው ጎዳና የሚጓዝ ከሆነ ስምምነቱ ለተጨማሪ ሁለት ዓመታት ሊቀጥል እደሚችልም ተጠቅሷል፡፡
አባቱ አንድሬዚንሆ የኮረንቲያንስ የቀድሞ ተጫዋች ነበር፡፡ ልጁ የተጠበቀውን ያህል መሆን የሚችልበት ዕድል እዳለውም ይናገራል፡፡ ‹‹ከፍተኛ የማሸነፍ ፍላጎት ያለው ተጫዋች ነው፡፡ በርካታ ድንቅ የቴክኒክ ክህሎቶችን ታድሏል›› በማለት አንድሬዚንሆ ያብራራል፡፡
ፕረዚደንት ሱዳን ዑመር ሓሰን ኣልበሽር ኣብ ሩስያ ናይ ክልተ መዓልታት ዑደት ኣብ ዝፈጸመሉ ምስ ሩስያዊ መዘንኡ ኣብ ዘካየዶ ርክብ፣ ባይቶ ጸጥታ ነቲ ኣብ ምዕራባዊ ሱዳን ዝፈሪ ናይ ወርቂ ምህርቲ ኣብ ዕዳጋ ዓለም ከይሽየጥ ማዕቀብ ንኽገብር ኣመሪካ ጎስጓስ ትገብር ኣላ ክብል ወቒሱ።
ሩስያን ቻይናን ባይቶ ጸጥታ ኣብ ልዕሊ ሱዳን ማዕቀብ ከየጽድቕ ክገብርኦ ዝጸንሓ ተቓውሞ ድሕሪ ምምስጋን ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር፣ ሕጂ’ውን ሩስያ ተቓውሞኣ ክትቅጽል ንቭላድሚር ፑቲን ተማሕጺኑ።
ኣቐድም ኣቢሉ ናብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ዝቐረበ ጸብጻብ ከምዘመልክቶ ኣብ ከባቢ ዳርፉር ብስም ሓደ ናይ ቀቢላ መራሒ ዝተመዝገበ ዕደና ወርቂ ጥራይ ልዕሊ 53 ሚልዮን ዶላር ኣብ ዓመት ኣታዊ ከምዘለዎ የመልክት።
በሕዝብና ቤት ቆጠራ ወቅት የብሔሮችን ዝርዝር ለሕዝብና ቤት ቆጠራ ኮሚሽን አስቀድሞ የሚልከዉ የፌደሬሽን ምክር ቤት ነዉ፡፡ በ1987 ቱ ቆጠራ 84 ብሔሮች ተቆጥረዋል፡፡ በ1999ኙ ደግሞ 85 ተቆጥረዋል፡፡ ይሁን እንጂ በ1987ቱ ከተቆጠሩት 5 ቀርተዉ ሌሎች 6 ተጨምረዋል፡፡ እንዲህ ዓይነቱ መረጃ ግጭት ቀስቃሽ መሁኑ አንድና ሁለት የለዉም፡፡ በተጨማሪም የፌዴሽን ምክር ቤት ለሕዝብና ቤት ቆጠራ ሲያሻዉ 84 በሌላ ጊዜ ቀንሶ እና ጨምሮ 85 ቢያደርግም በምክር ቤት ዉክልና (መቀመጫ) ያላቸዉ ግን በ1987 ዓ.ም. ሥራዉን በጀመረዉ ምክር ቤት 67 ሲሆኑ አሁን 77 ደርሰዋል፡፡
ለቆጠራ ሌላ መረጃ፣ለመቀመጫ ሌላ መሥፈርት ማቅረብ ኢፈትሐዊ፣የተዘበራረቀ፣ ግጭት ቀስቃሽ ስለሆነ የአሁኑ ቆጠራም ላይ እንዲህ ዓይነቱ የተዘበራረቀ መረጃ ለሕዝብና ቤት ቆጠራ እንዳይሰጥ ከፍተኛ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል፡፡ ቢቻል አስቀድሞ ለሕዝብ ይፋ በማድረግ ቢያንስ ያለፉትን የ1987ቱና የ1999ኙን አጢኖ የሁለቱንም ዝርዝር ከግምት በማስገባት የብሔሮችን ዝርዝር ማዘጋጀት አሰፈላጊ ነዉ፡፡
የሕዝብና ቤት ቆጠራ ኮሚሽን በቋሚነት እንዲኖር ሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 103 ላይ ተደንግጓል፡፡ ሕዝብን የመቁጠር ሥልጣኑም የኮሚሽኑ ነው፡፡ አስፈላጊዉ የሆኑ ባለሙያዎችና ድጋፍ ሰጭ ሠራተኞችም እንደሚኖሩት እንዲሁ ሕገ መንግሥቱ በግልጽ ቋንቋ አስቀምጦታል፡፡ በጀቱንም በቀጥታ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አቅርቦ ያስጸድቃል፡፡ በየጊዜዉም ስለ አፈጻጸሙ ለምክር ቤቱ ሪፖርት ያቀርባል፡፡
የኮሚሽኑን አባላትም በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት በዚሁ ምክር ቤት ይሾማሉ፡፡ ይህንን የሕገ መንግሥት ድንጋጌ ተግባራዊ በማድረግ በ1985 የተቋቋመዉን ኮሚሽን ማቋቋሚያ አዋጁን በ1989 ተስተካከለ፡፡ ድጋሜ በ1991 ተሻሻለ፡፡
ይሁን እንጂ፣በ1997 ዓ.ም. በሚያዚያ ወር የማእከላዊ ስታቲስቲክስ ኤጀንሲን ማቋቋሚያ አዋጅ (ቁጥር 442/1997) በማሻሻል የሕዝብና ቤት ቆጠራ ኮሚሽኑን ብዙዎቹን ሥልጣንና ተግባር ወደ ኤጀንሲዉ እንዲተላለፍ ተደረገ፡፡
በዚሁ በ1997 ዓመት ግንቦት 18 ቀን አዋጅ ቁጥር 180/1991ን በመሻር የኮሚሽኑን ኃላፊነትም ተግባር መቀናነሱን እዉቅና በመስጠት ኮሚሽኑ ከእንደገና በአዋጅ ቁጥር 449/1997 ተቋቋመ፡፡ የኮሚሽኑ ጽሕፈት ቤትም ኤጀንሲዉ ሆነ፡፡ ባለሙያና ሠራተኞቹም የኤጀንሲዉን እንዲጠቀም ተወሰነ፡፡ ኤጀንሲዉ በሕዝብና ቤት ቆጠራ ወቅት ብቻ ተጠሪነቱ ለኮሚሽኑ እንዲሆን ይሄዉ አዋጅ ወሰነ፡፡
ቆጠራ የሚደረገዉ በዚህ ኤጀንሲ ነዉ፡፡ ኤጀንሲዉ በገንዝበና ኢኮኖሚ ሚኒስቴር ሥር ነበር፡፡ ይህ ኤጀንሲ የ1999ኙን ሕዝብና ቤት ቆጠራ አከናወነ፡፡ የአማራ ሕዝብ ምን ያህል እንዲቀንስ፣ ቅማንት ሳይቆጠር እንዲቀር ተደረገ፡፡
ኮሚሽኑ የነበሩትን ሥልጣን ተነጥቆ፣ ኤጀንሲዉ እንዲፈጽማቸዉ የተወሰነበትን ጊዜ ሁሉ ልብ አድርጉ፡፡ ምርጫ 1997 ዉይይትና ክርክር ጣራ በነካበት ወቀት ሚያዚያ 12 (የኤጀንሲዉ) እና ከምርጫ በኋላ ትርምስ ዉስጥ በነበርንበት ግንቦት 18 ቀን ነዉ፡፡ ያለ ነገር በዚህ ወቅት ይህ ተሠራ ማለት አዳጋች ነዉ፡፡ የታሰበዉን ሴራ በ1999ኙ ቆጠራ ግልጽ ሆኗል፡፡
ስለሆነም፣ ኮሚሽኑ ይህን ኤጀንሲ ተጨማሪ የባለሙያዎች ቡድን በመሠየም ለሕዝብና ቤት ቆጠራ ያደረጋቸዉንና የሚያደርጋቸዉን ተግባራት መቆጣጥርና ማስገምገም አለበት፡፡ በ1997 ሥልጣን ተሰጥቶት በ2 ዓመቱ ያን ያህል በደልና ተንኮል የሠራ ኤጀንሲ 14 ዓመታት ሙሉ ምን ምን ተንኮል እንደቀመመ አይታወቅም፡፡
በሕዝብ ቆጠራ ኮሚሽን ማቋቋሚያ አዋጁ (ቁጥር 449/1997) መሠረት የኮሚሽኑ አባላት ከዘጠኙ ክልሎችና ከሁለቱ ከተማ አስተዳደሮች፣ከምርጫ ቦርድና ከፌደሬሽን ምክር ቤት እንዲሁም ከፌደራል ሚኒስትር ሚኒስቴሮች እንደሚሆን አንቀጽ 7 ይናገራል፡፡
በዚህ ዓመት ህዳር ወር በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የጸደቀው የኮሚሽኑ ብዛት 20 ሲሆን በሕጉ ላይ ከተገለጸዉ ባፈነገጠ መልኩ የባለሥልጣኑን ዋና ሥራ አስኪያጅ፣ የምርጫ ቦርድ ኃላፊን፣ የአዲስ አበባና የአፋር ክልል ተወካዮችን አልያዘም፡፡