Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
መርማሪ ቡድኑም ዋስትናውን ተቃውሞ በድጋሚ አስተያየቱን ሰጥቷል፡፡ ፍርድ ቤቱ ያከናወነውን የምርመራ ሥራ ከምርመራ መዝገቡ መመልከት እንደሚቻል በመግለጽ፣ ከላይ የጠቀሳቸውን ቀሪ የምርመራ ሥራዎች በማስታወስ የጠየቀው ተጨማሪ ቀናት እንዲፈቀድለት ጠይቋል፡፡
ፍርድ ቤቱ የግራ ቀኙን ክርክር ከሰማና የመርማሪ ቡድኑን መዝገብ ወስዶ ከተመለከተ በኋላ፣ መርማሪ ቡድኑ በተሰጠው ጊዜ የቻለውን መሥራቱን እንደተገነዘበ ገልጿል፡፡ በመሆኑም የምርመራ ቡድኑ ቀረኝ ለሚለው የምርመራ ሥራ 14 ቀናት በመፍቀድ ለኅዳር 13 ቀን 2011 ዓ.ም. ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡
ከብዙ ወራቶች እቅድ በኋላ የተዳቀለ / በአካል የመማሪያ ሞዴልን ለመረጡ ቤተሰቦች የተሻሻለው የመመለሻ ጊዜን አሳውቃለሁ። በቅርብ ጊዜ በአርሊንግተን እና በአጎራባች ማህበረሰቦች ውስጥ የፖዘቲቭ ውጤት መጠኖች እና ሌሎች አመልካቾች እየቀነሱ መምጣታቸው እና የጤና መለኪያዎች መሻሻሎች ስለታዩ ማበረታቻ ሆኖኛል። ላለፉት ሁለት ሳምንታት ሰራተኞቻችን ወደ ህንፃዎቻችን መመለሳቸውና ለመጪው ሽግግር ለማዘጋጀት እና የማቃለል ጥረታችንን የበለጠ ለማጠናከር ተችሏል።
በተጨማሪም ፣ እስካሁን ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ሰራተኞቻችን ክትባቱን ተቀብለዋል፥ አዳዲስም ቀጠሮዎች ሁል ጊዜ አሉ። ለአርሊንግተን ካውንቲ የህዝብ ጤና መምሪያ ሥራ ምስጋና ይግባቸውና በጥር አጋማሽ ላይ ክትባቱን ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀበሉት ሰራተኞች አሁን ለሁለተኛ ጊዜ ቀጠሮዎቻቸውን ይዘዋል።
በእነዚያ አበረታች ክንውኖች ፣ የተዳቀለ / በአካል መማርን የመረጡ ተማሪዎች ከዚህ በታች ባለው የጊዜ ሰሌዳ መሠረት በማርች ወር ወደ ትምህርት ቤት መመለስ ይችላሉ። መምህራን እና ሰራተኞች ከተማሪዎች አንድ ሳምንት በፊት ወደ ህንፃዎቹ ይመለሳሉ።
በተዳቀለ / በአካል (የቅድመ -2 ኛ ክፍል) እና በተመሳሳይ (ከ 3 ኛ እስከ 3 ኛ) የትምህርት አሰጣጥ ሞዴሎች በሳምንት ሁለት ቀናት በአካል ይገኛሉ፥ አንዳንድ ተማሪዎች በማክሰኞ / ረቡዕ መርሃግብር በአካል ይገኛሉ ሌሎች በሐሙስ / አርብ መርሃ ግብር መርሃግብር በአካል ይገኛሉ።
ሁሉም የሀገርአቀፍ የመጀመሪያ ደረጃ ልዩ ትምህርት መርሃግብሮች ውስጥ የተመዘገቡ ሁሉም ተማሪዎች (ቅድመ -5 ኛ ክፍል – አነስተኛ MIPA፣ MIPA፣ የሕይወት ክህሎቶች ፣ የግንኙነት እና መስማት የተሳናቸው እና የመስማት ችግር ያለባቸው- በሳምንት ለአራት ቀናት በአካል ፣ ማክሰኞ-አርብ)
ሁሉም የሀገርአቀፍ የመጀመሪያ ደረጃ ልዩ ትምህርት መርሃግብሮች ውስጥ የተመዘገቡ ሁሉም ተማሪዎች (6ኛ – 9ኛ ክፍል – MIPA፣ የሕይወት ክህሎቶች፥ መስማት የተሳናቸው እና የመስማት ችግር ያለባቸው – በሳምንት ለአራት ቀናት በአካል ፣ ማክሰኞ-አርብ)
እንደገና የመክፈታችን ውሳኔዎች በቨርጂኒያ የጤና መምሪያ በተሻሻለው መመሪያ የሚመሩ ሲሆን ቀኖቹ በጤና መለኪያዎች ቀጣይ መሻሻል እና ውጤታማ ቅነሳ ላይ የተመሰረቱ ናቸው።
የቅርብ ጊዜውን የጊዜ ሰሌዳ ለማግኘት ድረገፃችንን ይጎብኙ፤ APS COVID-19 ዳሽቦርድ (ከፌብሩዋሪ 5 ቀን ጀምሮ); ከኖቬምበር 4 ጀምሮ በአካል በመከታተል ላይ የነበሩትን የ 1 ኛ ደረጃ ተማሪዎችን ከአካል ድጋፍ ወደ በአካል ትምህርት ማስተላለፍ የጊዜ ሰሌዳ።
በሚቀጥሉት ጥቂት ሳምንቶች የተማሪዎቻችሁን የአካል የጊዜ ቀጠሮ ቀኖች ፣ በትምህርታዊ ሞዴል መረጃዎች ፣ በመምህራን ወይም በክፍል ምደባ ላይ የሚደረጉ ማናቸውም ለውጦች ፣ መጓጓዣ ፣ ስለ ጤና እና ደህንነት አሰራሮች ማሳሰቢያዎች እና ሌሎችንም እናሳውቃለን። ተማሪዎች ከተመለሱ በኋላ መጓጓዣ የተለየ ይመስላል። ዝርዝሮች በመስመር ላይ ይገኛሉ.።
ለእነዚህ የተማሪ ተመላሽ ዝግጅቶች በሠራተኛ ፣ በግንባታ አቅም እና በትራንስፖርት ፍላጎቶች ምክንያት እባክዎን በአገልግሎቶቻችን ላይ የሚከተሉትን ለውጦች ልብ ይበሉ።
በአሽላን ፣ ድሬው ፣ ሆፍማን-ቦስተን እና ራንዶልፍ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ለሚሰጡት የትምህርት አሰጣጥ ትምህርት ድጋፍ (ILS) መርሃ ግብር ለአምስት ቀናት የጊዜ ሰሌዳ የመጨረሻ ቀን አርብ በፌብሩዋሪ 19 ቀን ይሆናል። ከሰኞ ፣ የካቲት 22 ጀምሮ ILS ፕሮግራም ሰኞ ብቻ ይሠራል። ዝርዝሮች በቀጥታ ለተመዘገቡ ቤተሰቦች ይተላለፋሉ።
በትምህርት ቤቱ አካባቢ የማይመሠረቱትን ሰባቱን የምግቡ ማስቀመጫ ሥፍራዎችን በአጠቃላይ በካውንቲው የምንሠራበት ዓርብ ፣ የካቲት 19 የመጨረሻ ቀን ይሆናል። (ተጨማሪ መረጃ)
አርብ ፣ የካቲት 26 በአርሊንግተን የሙያ ማእከል ፣ በ H-B ውድላንድ ፣ በኒው ዳይሬክሽንስ፣ በዌኪፊልድ ፣ ሊበርቲ እና በዮርክታውን ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የሚቀርበው የሁለተኛ ደረጃ የሥራ ቦታ መርሃግብር የመጨረሻ ቀን ይሆናል።
እንደገና ፣ በሚቀጥሉት ሳምንታት ስለነዚህ ሽግግሮች ተጨማሪ መረጃዎችን ይፈልጉ ፣ እና እኔ ደግሞ በፌብሩዋሪ 18 ትምህርት ቤት የቦርድ ስብሰባ ላይ ተጨማሪ መረጃዎችን አካፍላለሁ።
በዚህ ወረርሽኝ ወቅት ስለ አጋርነትዎ እና ስለ ትዕግስትዎ እናመሰግናለን። ወደፊት መጓዝን የመቀጠል ችሎታችን ሁላችንም ጭምብሎችን በማድረግ ፣ በምንታመምበት ጊዜ በቤት ውስጥ በመቆየት እና የቫይረሱ ስርጭትን ለመቀነስ በህዝብ ጤና ዙሪያ የሚመከሩትን ሌሎች ስልቶች ሁሉ በመከተል ላይ የተመሠረተ ነው። ንቁ በመሆን አብረን መሥራት አለብን።
ኢትዮጵያ፣ሱዳን እና ግብፅ ትናንት መጋቢት 14/2007 ዓም ካርቱም ላይ በአባይ ወንዝ አጠቃቀም እና በተለይ ኢትዮጵያ እየገነባችው ባለው ግድብ አጠቃቀም ዙርያ አንድ ስምምነት ተፈራርመዋል።
የአባይ ጉዳይ ከአፍሪካ ቀንድ አልፎ በግብፅ ሳብያ እስከ መካከለኛው ምስራቅ ድረስ የፀጥታ ችግር የመሆን ዕድል ይኖረዋል የሚል ስጋት በብዙ ሀገሮች ውስጥ ስለነበር ማንኛውም ስምምነት ደመቅ ተደርጎ ቢነገርለት ሊገርመን አይገባም።ለእዚህም ነው ትናንት ሰኞ ስምምነቱ ካርቱም ላይ እንደተፈረመ ቢቢሲ፣ኤኤፍፒ እና በሰበር ዜናነት ደግሞ 'ኢየሩሳሌም ፖስት' የዘገቡት።እዚህ ላይ በዓለም አቀፍ የውሃ አጠቃቀም ሕግ እና በአባይ ጉዳይ በቂ ጥናት ያደረጉ ባለሙያዎች ስምምነቱ ከኢትዮጵያ አንፃር ያለውን አዎንታዊ አልያም አሉታዊ ተፅኖ በሚገባ ተንትነው እንደሚያቀርቡልን ተስፋ እያደረኩ አሁን ግን ከስምምነቱ አንፃር ግልፅ የሆኑ አሉታዊ ጉዳዮችን፣ማን ምን ተጠቀመ የሚለውን እና ለምን ስምምነቱ አሁን ተፈለገ?በሚሉት ዙርያ ማውሳት እፈልጋለሁ።
ኢትዮጵያ የአባይን ግድብ ስትጀምር ከፍተኛ ተግዳሮት የገጠማት ከግብፅ እንደነበር እና የሱዳን ሚና ቢከፋ የተፅኖ ፈጣሪነት እና የግብፅ መረማመጃ እንዳትሆን የሚል ስጋት እንደነበር ይታወቃል።በእዚህን ወቅት ኢትዮጵያ ቀደም ብሎ በቅኝ ግዛት ዘመን ሱዳን እና ግብፅ ኢትዮጵያን ባገለለ መልኩ የተፈራረሙትን ስምምነት ባለመቀበል ሌላ የትብብር ግንባር ከፍታ ነበር።በእዚህም መሰረት ''የአባይ ወንዝ አጠቃቀም ኢንሸቲቭ'' (The Nile Basin Initiative) የተሰኘ ትብብር በአባይ ወንዝ ላይ ፍትሃዊ አጠቃቀምን የሚያሰፍን የተባለ ስምምነት በተለይ የታችኞቹን የአባይ ተፋሰስ ምንጭ ሀገሮችን ያካተተ ስምምነት ተደርገ።ትብብሩ እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር የካቲት 22/1999 ዓም በኢትዮጵያ፣ደቡብ ሱዳን፣ዑጋንዳ፣ብሩንዲ፣ሩዋንዳ፣ኬንያ፣ግብፅ፣ሰሜን ሱዳን፣ኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪፓብሊክ እና ታንዛንያ ሲመሰረት የትብብሩን ዋና አካል የሆነውን እና የቅኝ ግዛት ውሎችን የማይቀበውለውን ''ውሃውን በእኩልነት እና ፍትሃዊ በሆነ መንገድ መጠቀም'' በሚል መርህ ላይ የተመሰረተውን ስምምነት ግብፅ እና ሱዳን ሲቃወሙት የተቀሩት አብዛኛዎቹ ሃገራት ፊርማቸውን አስቀምጠዋል።
የአባይ ወንዝ ከ80% በላይ የሚሆነው መነሻ ምንጩ ከኢትዮጵያ ከፍታማ ቦታዎች መሆኑ ይታወቃል።ያም ሆኖ ግን በጥቂቱ ቀሪውን አስተዋፅኦ ያደርጋሉ የሚባሉ እንደ ነጭ ዓባይ መነሻ ዑጋንዳ እና ደቡብ ሱዳን የወንዙ አጠቃቀም ፍትሃዊ መሆን አለበት ብለው ከኢትዮጵያ ጋር አብረው ለመቆም ብዙም ያላመነቱ የቁርጥ ቀን ሀገሮች ናቸው።ሃገራቱ ይህ ነው የሚባል ተፅኖ በውሃው ላይ ባይኖራቸውም የፖለቲካ ተሰሚነትን ስለሚያስገኝ እና አካባቢያዊ የፀጥታ ጉዳይ ላይ ያላቸውን ተፅኖ ለማሳደግ ፍትሃዊ የውሃ አጠቃቀም ላይ በፍጥነት ጎራቸውን ከግብፅ እና ሱዳን አርቀው ከኢትዮጵያ ጋር እንዲሰለፉ አደረጋቸው።
እነኝህ ሃገራት ግብፅ እና ሱዳንን በመውቀስ እና ለኢትዮጵያ ዲፕሎማሳዊ ድጋፍ በማድረግ ከፍተኛ አስተዋፅኦ ያደረጉ አፍሪካዊ ወንድሞቻችን ናቸው።ትናንት ኢትዮጵያ ከግብፅ እና ሱዳን ጋር ስትፈራረም የእነኝህን ሀገራት በቀጥታ የስምምነቱ አካል ማድረግ ባይቻልም የምምክር ሥራ ግን ይጠበቅ ነበር።እስካሁን ባሉ ዘገባዎች ግን እነኝህ ሃገራት ከኢትዮጵያ ጋር በአንድነት የመቆማቸውን ያህል ኢትዮጵያ ትኩረት ሰጥታ በአንድ አይነት መልክ ማስተናገድ አለመቻሏ ውሎ አድሮ ተፅኖ ይኖረዋል።ምክንያቱም በአባይ ጉዳይ ላይ የግብፅ እና የሱዳን አጀንዳም ሆነ ስልት የታወቀ እና እንዲህ በአጭር ጊዜ ይቀየራል ተብሎ ስለማይታሰብ ለዘለቄታው ጥቅም ሶስቱ ሃገራት በተናጥል ስምምነት ሲያደርጉ አንድ አይነት ቅሬታን አይፈጥርም ብሎ ማሰብ አይቻልም።ግብፅ እና ሱዳንም ኢትዮጵያ ''ከኢንሼቲቭ'' ፈራሚ ሃገራት ጋር የሚፈጥረው አንድ አይነት የመገለል ቅሬታ እንደሚኖር አይጠፋቸው።ይልቁንም ይፈልጉታል።
የትናንቱ ድልድል በዋናነት የሰጠው ጥቅም ምንድነው? ብለን ብንመለከት ለኢትዮጵያም ለግብፅም የሚሰጠው የእራሱ ጥቅም ይኖረዋል።ሆኖም ግን አሰጣጡ ፍትሃዊ አይደለም። ለኢትዮጵያ ያስገኘው ነገር አንድ ብቻ ነው። ይሄውም ግብፅ ቢያንስ ግድቡን አላውቅም ኢትዮጵያ መስራት አትችልም የሚል ድፍን ያለ ቅዋሜን ትታ ለግድቡ እውቅና መስጠት እና በዲፕሎማሲያዊ አነጋገር ቢሆንም ለሶስቱ ሀገሮች ይጠቅማል የሚሉ ንግግሮችን በአደባባይ እንድትል ማድረጉ ነው።ይህ ብቻ አይደለም ግብፅ እና ሱዳን በአባይ ላይ ከፍተኛ የመስኖ ልማት እያደረጉ ኢትዮጵያ ግን በምግብ እጥረት እየተሰቃየች የግድቡን ውሃ በከፊልም ቢሆን ለመስኖ እንዳታውለው ስምምነቱ ያስገድዳል።ለመብራት ማመንጫነት ብቻ የሚል አንደምታ አለው።ሱዳን እና ግብፅ በአባይ ወንዝ ተጠቅመው ከምግብ ፍጆታነት ባለፈ ከፍተኛ የጥጥ ምርት እንደሚያመርቱ ይታወቃል።
አሁን ያለው አዲስ ነገር ግብፅ የስልት ለውጥ ማድረግ መቻሏ ነው።ይሄውም ቀደም ብሎ የቅኝ ግዛት ውልን ብቻ ነው የምቀበለው የሚለውን ያፈጀ አነጋገር የትም እንደማያደርስ እና ይልቁንም ሱዳን ከጎኗ አለመቆሟ ግብፅ ተለሳልሳ እንድትታይ አጽጌድዷታል።በመሆኑም አንድ ስምምነት በማድረግ በስምምነቱ ዙርያ ካርድ እየመዘዙ መጫወት የሚለው የግብፅ አዲሱ ስልት ነው።
የመጀመርያው የግድቡን ማናቸውንም እንቅስቃሴ በይገባኛል እና ከባለቤትነት ባልተናነሰ መልኩ ኢትዮጵያን አሳሪ ስምምነት ለመፈራረም ችላለች።የስምምነቱን አንቀፆች ብንመለከት በአንዲት ሉዓላዊት ኢትዮጵያ ሀገር ውስጥ በተገነባ ግድብ ላይ የግድቡን ሥራ ከኤሌክትሪክ ማመንጫነት ባለፈ ለምንም ነገር ኢትዮጵያ እንዳትጠቀም በተዘዋዋሪም ቢሆን ያስገድዳል።ይህ ማለት ውሃው በግድቡ ውስጥ ገብቶ የመብራት ማመንጫ ተርባይነሩን ከመታ በኃላ መለቀቅ እንዳለበት ያረጋግጣል።ይህም በስምምነቱ አንቀጽ ሁለት ላይ ''የግድቡ ተግባር'' ተብሎ ተቀምጧል።
ሁለተኛው የግብፅ ጥቅም ስምምነቱ አጠቃላይ ድፍን ቃላትን እንደመጠቀሙ ለወደፊት ፀብ መጫርያነት ለግብፅ በቀላሉ ልትጠቀምበት እና ፍትሃዊ ጦርነት እንዳደረገች ዓለም አቀፉን ማህበረሰብ ለማሳመን ይረዳታል።በስምምነቱ ላይ የተጠቀሱት ቃላት ለምሳሌ አንቀፅ ሶስት ላይ Principle of not causing significant damage:''በወንዙ አጠቃቀም ላይ አይነተኛ አደጋ አለመሆን'' በሚለው ስር ''አደጋ'' የሚለው ቃል ምን ማለት ወይንም የትኛው አደጋ እንደሆነ አያብራራም።ለግብፅ አደጋ ኢትዮጵያ የግድቡን ውሃ ለመስኖ ስትጠቀም ይሆናል።ለኢትዮጵያ አደጋ የምትለው ግብፅ ለኢትዮጵያ ተቃዋሚዎች እርዳታ ማድረግ መቻሏ ሊሆን ይችላል።በአንቀፅ 4 ላይም ''ፍትሃዊ አጠቃቀም'' ሲል ኢትዮጵያ ለመስኖ ከአባይ ውሃ ብትጠቀም ፍትሃዊ አጠቅቀም የሚለውን አንቀፅ 4 አፈረሰች ሊባል ነው? የሚል ተገቢ ጥያቄ ያስነሳል።በመሆኑም የስምምነቱ አንቀፆች ግልፅ ባለ መልኩ አለመቀመጥ ግብፅ በማንኛውም ጊዜ በፈለገችው መንገድ ተርጉማ የምትመዘው ካርድ ሆኖ ያገለግላታል።
ሶስተኛው የግብፅ ጥቅም የትናንቱ ስምምነት እንደ አዲስ ምዕራፍ ከፋች መሆኑን እና ያለፈውን የግብፅ እና የሱዳንን የቅኝ ግዛት ውል አያጣጥልም።ከእዚህ በፊት ባለፉት ሁለት መንግሥታትም ጭምር ኢትዮጵያን እና ግብፅን ካላስማሟቸው ነጥቦች ውስጥ አንዱ እና ዋናው የቅኝ ግዛት ውልን ኢትዮጵያ እንደማትቀበል መግለጧ ነበር። በእዚህ ስምምነት ላይም ይህ ውል የቅኝ ግዛት ውሉን የሚተካ ወይንም የሚወቅስ አንዳችም አንቀፅ የለውም።ይህ ግብፅ ወደፊት በፈለገች ጊዜ የምትጠቅሰው ውል እንደሚሆን አመላካች ነው።
ባጠቃላይ የትናንቱ ስምምነት ለኢትዮጵያ ይዞ የመጣው አንድ እና አንድ ነገር ሲሆን ለግብፅ ግን ሶስት ድርብ ጥቅም ነው።ከእዚህ ሁሉ በላይ ግን ይህ ስምምነት በተለይ በግብፅ በኩል ከልብ የመነጨ ፍላጎት ነው ወይንስ ለጊዜያዊ ስልት ብቻ ያደረገችው ነው? ኢትዮጵያስ እውን ግድቡ በበቂ የገንዘብ፣የቁሳቁስ እና ጥራት ደረጃ እየሰራች ነው? 80 ቢልዮን ዶላር ይፈጃል የተባለው ግድብ እስካሁን ከ8 ቢልዮን ያልበለጠ መገኘቱን ስናይ እውን ለግብፅ ግድቡ ስጋት ነው? ግብፅስ ምን ያህል የግንባታው ሂደት መሳካት ላይ እምነት አድሮባታል? የሚሉ በርካታ ጥያቄዎችን ማንሳት ይቻላል።ቁልፉ ጥያቄ ግን ለምን አሁን መፈራረሙ አስፈለገ? የሚለው ነው። መልሱ ብዙም ከባድ አይደለም ኢትዮጵያ ኢህአዲግ/ወያኔ በእዚህ ዓመት ከኤርትራ በረሃዎች የሚነሱ አንዳንዶቹ እንደሚገልፁት ''እንደ ተርብ የሚናደፉ'' የተቃዋሚ ታጣቂ ኃይሎች ወደ ሰሜናዊ ጎንደር አርማጮ እና ትግራይ እየተመሙ መሆኑ እና ከደቡብ ሱዳን ጋር ያለው ሁኔታ አስጊ መሆኑ በቶሎ በአግባቡ ያልተጠና ስምምነት እንድትፈርም እንዳደረገ ይጠረጠራል።
በግብፅ በኩል ደግሞ በመካከለኛው ምስራቅ የተነሳው ፅንፈኛ 'አይ ኤስ ኤስ' በሀገር ውስጥ ካለው ''እስላማዊ ወንድማማቾች ህብረት'' ጋር እዳይገጥም ስጋት አላት።በእዚህ ላይ የደቀቀው ምጣኔ ሃብቷ ቢያንስ በመጪዎቹ ሶስት እና አራት ዓመታት ማንሰራራት አለበት።ሱዳንም ተመሳሳይ ችግር ከደቡብ ሱዳን ጋር አለባት።ስለዚህ በር ላይ ያለውን የአባይ ጉዳይን ለጊዜው የሚያቆዩበት መላ ሶስቱም ሀገሮች ሲፈልጉ ነበር እና የእዚህ አይነቱን ''መሃል ሰፋሪ'' አይነት ስምምነት ተፈራረሙ።ባጭሩ ስምምነቱ ብዙም የሚባልለት ወይንም የሚጨበጨብለት አይደለም።ግዜያዊ ዕረፍትን ለማግኘት ብቻ የታለመ ነው።በነገራችን ላይ ኢትዮጵያ ቀድሞ አልቀበለውም ያለችው ዓለም አቀፍ ባለሙያዎች ያሉበት ቡድን የግድቡን አካባቢያዊ ተፅኖ (EIS -Environmental Impact Assessment) የጥናት ውጤት ገና ብዙ ሊያስብል ይችላል።የዓለም አቀፍ ባለሙያዎች በግድቡ ተፅኖ ላይ የሚሰሩትን ጥናት ኢትዮጵያ ለእረጅም ጊዜ ይህ የሉአላዊነት ጉዳይ ብለው ስትቃወም ነበር።በቅርቡ ነገሩ ተገልብጦ ተቀበለች።ይህስ የሉዓላዊነት ጉዳይ አይደለም? ግን እንደ ገዢዎቻችን እይታ ሉዓላዊነት ከስልጣን አይበልጥም።
''የመን ወደ ለየለት የእርስ በርስ ጦርነት ለመግባት ጠርዝ ላይ ነች'' የተባበሩት መንግሥታት ልዑክ UN Envoy: Yemen Is Being Pushed 'To the Edge of Civil War'
''ኢህአዲግ/ወያኔ'' ሁን እንጂ አስተዳዳሪነቱም፣ቅስናውም፣ድቁናውም፣ችግር የለውም እየተዘገነ ይሰጥሃል! ይህ አውሮፓ ሀገር ቤት ባለው ሲኖዶስ እመራለሁ በሚሉ አባት የሚሰራ ስርዓተ ቤተ ክርስቲያንን የጣሰ ተግባር ነው (አትናትዮስ ከአውሮፓ)
ጉዳያችን ጡመራ አልፎ አልፎ ከአንባብዎቿ የሚደርሷትን ፅሁፎች ታስተናግዳለች።ለዛሬ ''አትናትዮስ ከአውሮፓ'' በሚል የደረሰንን ፅሁፍ ከእዚህ በታች እንዳለ አስፍረነዋል።
በአውሮፓ ዘረኝነት፣የገንዘብ ጥቅም እና ምንፍቅና የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያንን ለመበጥበጥ በመሳርያነት እያገለግሉ ነው በድርጊቱ ላይ በሀገር ቤት ሲኖዶስ ስር ያሉ በጵጵስና ማዕረግ ያሉ አባትም ተዘፍቀውበታል።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ጥንታዊት፣ሐዋርያዊት፣እናትነቷ የሁሉም ፣እና መሰረቷ በክርስቶስ ደም የተመሰረተች ነች።ቤተ ክርስቲያን ዘር፣ጎሳ፣ቀለም እና የትውልድ ስፍራ የማትለይ አመሰራረቷም ንፅህናን ገንዘብ ባደረጉ፣በሃይማኖታቸው፣በምግባራቸው እና በአብነታቸው አንቱ በተባሉ አባቶች እና ምእመናን እንጂ የእነርሱን የትውልድ ስፍራ እና ቋንቋ የሚያሞካሹ አባቶች እና ምዕመናን እንደፈለጉ እንደ ሱቅ በደረቴ የሚመሰርቷት አይደለችም።
በአውሮፓ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በአንፃራዊ መልኩ የተሻለ ሰላማዊ አካባቢያዊ ሁኔታ የነበረ መሆኑ ይታወቃል።ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን አዲስ ቤተ ክርስቲያን ለመመስረት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስት ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን እምነት ተከታይነት ሳይሆን ፍፁም ዘረኝነት በሆነ መልክ የአድዋ ትግርኛ መናገር እንደ መስፈርት እየተደረገ መምጣቱ የብዙ ምዕመናን ሃዘን ሆኖ ሰንብቷል።የዛሬ አስራ ሁለት ዓመት ገደማ ነው አንድ አገልጋይ ለቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ናይሮቢ ወደሚገኘው የመድሃኔ ዓለም ቤተ ክርስቲያን ለአገልግሎት ያመራል።እዝያ እንደደረሰ ግን የተመለከተው እና የተናገረው አሁን ድረስ አይረሳኝም።የቤተ ክርስቲያኑ አስተዳዳሪ የትናገሩትን አሁን ድረስ እየነዘረው ያወሳዋል።አስተዳዳሪው አዲስ አበባም የአንድ ደብር አለቃ ሆነው ደብሩን በጎጥ በተንሸዋረረ እይታቸው እንዴት አምሰውት እንደ ነበር ስለማውቅ የናይሮቢ ንግግራቸውን ስሰማ ለእኔ ብዙም አልደነቀኝ።እንደ ወዳጄ አነጋገር እኝሁ አለቃ ናይሮቢ ላይም ከቅዳሴ በኃላ የተናገሩት ቃል በቃል እንዲህ የሚል ነበር ''እኔ በትግሬነቴ እኮራለሁ ከእዚህ አስተዳዳርነቴ የሚያነሳኝ የለም'' ነበር ያሉት።ይህ ንግግር ሲነገር ምዕመኑ በድንጋጤ መላቀስ ጀመረ።በክርስትና ሕይወት ቋንቋ መሰረት ሆኖ አያውቅምና ኢትዮጵያውያን ተሰብስበው ተላቀሱ።
ኢየሱስ ክርስቶስ ለአይሁድም፣ለአሕዛብም፣ለሮማውያንም ለአፍሪካውያንም ለሁሉም የሰው ዘር መሞቱን የሚያውቁ ምእመናን ብቻ አይደሉም አገልጋይ ካህናት እና መዘምራን በሙሉ ''አባት'' ከተባሉ መነኩሴ ይህ ሲነገር አንቀጠቀጣቸው።ወድያው ምእመናን ፊርማ አሰባስበው የአዲስ አበባውን ቤተ ክህነት ሞገቱት።ለነገሩ ዋናው በዘረኝነት የታሸ የሰው ኃይል እንደተሞላ በተግባር ያረጋገጠው ቤተ ክህነት አለቃውን ከቦታቸው ለማንሳት ብዙ ማንገራገሩ የብዙ ምዕመናንን ድካም አስከትሏል።የሚያሳዝነው ነገር ተመሳሳይ የናይሮቢው የዘረኝነት ንግግር አውሮፓ ላይ መሰማቱ ነው።ማንም ሰው አንድ አይነት የፖለቲካ አመለካከት ሊኖረው አይችልም።ይህ አይጠበቅም።የተለያየ የፖለቲካ አመለካከት መኖር ደግሞ በእራሱ ተፈጥሮአዊ ነው።ነገር ግን ይህንን አጀንዳ በቤተክርስቲያን ስም ለማራመድ መጣር ይልቁንም ደካማ ጎሳዊ አስተሳሰብን ወደ ቤተ ክርስቲያን ለማስረፅ መድከም ከእግዚአብሔር ብቻ አይደለም በምድራዊ ሕግም ትልቅ ወንጀል ነው።
በተመሳሳይ መንገድ የኢህአዲግ/ህወሓት መመርያ እናስፈፅማለን የሚሉ እና ''በአድዋነታችን እንመካለን'' የሚሉ ግለሰቦች በአውሮፓ የሚኖሩ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ምዕመናንን በሃይማኖት ስም በተጀቦነ የዘረኝነት መርዝ ለመበጥበት መንቀሳቀስ ጀምረዋል። የሚገርመው ጉዳይ ደግሞ ለእንደዚህ አይነቱ እኩይ የዲያብሎስ ሥራ በተባባሪነት እየተንቀሳቀሱ ያሉት በዘርኝነት መርዝ የተወጉ የኢህአዲግ/ወያኔ መዋቅርን መጠቀምያ በማድረግ መሆኑ ነው። ይህ ደግሞ በሕዝብ እና በሃይማኖት ላይ እየተፈፀመ ያለ ወንጀል ነው።ይህ የሃይማኖት ጉዳይ ነው! በሃይማኖት ምስክርነትን መስጠት እና ማን ምን እንዳደረገ፣ማን ማንን እንደበደለ ማውራት፣መመስከር ሃይማኖታዊ ግዴታ ነው።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን በእዚህን ያህል ደረጃ በመላው ዓለም ተሰራጭታ ግን ደግሞ ጠባቂ እና ተከላካይ ያጣችበት ወቅት ያለ አይመስለኝም። አሁን ያለው አዲስ እና አስደሳች ነገር የመረጃ ፍሰት በእያንዳንዱ ግማሽ ደቂቃ መሆኑ እና በርካታ ወጣቶች ቤተ ክርስቲያናቸውን ነቅተው እና ተግተው የሚጠብቁ መሆናቸው ብሎም በጥርጥር መንፈስ የቤተ ክርስቲያናን አንድነት እና መሰረተ እምነት ለመናድ የሚንቀሳቀሱቱ ገና ከጅምራቸው ተግባራቸው እየመከነባቸው መምጣቱ እና መላወሻ የማጣታቸው እውነታ ነው።
በጥርጥር መንፈስ የምንፍቅና ተግባራቸውን በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ለማስፈፀም የሚሞክሩቱ ለሁለት የተከፈለውን የቤተ ክርስቲያን ሲኖዶሳዊ አስተዳደር መሃል ገብተው የእራሳቸውን ''የካርታ''ጫወታ የሚጫወቱ ናቸው።የእነኚህኞቹ የቤተ ክርስቲያን ጠላቶች መለያ ባህርያት አሏቸው።እነኝህ መለያዎቻቸው -
ግለሰቦቹ ሲፈልጉ በውጭው ሲኖዶስ ስር ካሉት ጳጳሳት ዘንድ ተጠግተው የሰበካ አስተዳደሮችን መቆጣጠር እና አገልግሎቱን ማበላሸት።በተመሳሳይ መልኩ በሀገር ቤት ስር ባሉ አባቶች የሚመራ አጥብያ ቤተ ክርስቲያን ልንመሰርት ነው በማለት ተጠግቶ የቀረ ምንፍቅናቸውን ማራገፍ እና ለመሰሎቻቸው መንገድ መጥረግ፣
አሁንም በሁለቱም አባቶች ተጠግተው የቤተ ክርስቲያንን ንብረት፣ገንዘብ እና ማህተም ለግል ጥቅማቸው በማዋል በሀገር ቤት በእራሳቸው እና በዘመዶቻቸው ስም ሀብት ማካበት፣
የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ፈፅሞ እንዲበላሽ በያዙት የሰበካ መንፈሳዊ ጉባኤ በመጠቀም ለምሳሌ የሰንበት ትምህርት ቤት እንዳይመሰረት፣ ሕፃናት ኦርቶዶክሳዊ እና ኢትዮጵያ ሆነው እንዳያድጉ አገልግሎቱን ለመጀመር የሚጠይቁ ምዕመናንን እና አገልጋይ ወጣቶችን የሐሰት ስም እየለጠፉ ማራቅ እና ምእመኑ ወደ ቤተ ክርስቲያን እንዳይመጣ ለማድረግ አገልግሎቱን በተንዛዛ ሰዓት በማርዘም ማስመረር (ለምሳሌ የታቦተ ሕግ መውጫ ቀናትን እየጠበቁ አላስፈላጊ መርሃግብር እየጨመሩ ምዕመኑ እንዲማረር ማድረግ)፣
የቤተ ክርስቲያን ትምህርት በአግባቡ የተማሩ ቤተ ክርስቲያን በተማሩት የአብነት ትምህርት የምታከብራቸው ለምሳሌ በመሪ ጌታነት፣በብሉይ እና አዲስ ኪዳን መፅሐፍት መምህርነት ደረጃ ያሉትን ሊቃውንት ባላቸው የሰበካ ጉባኤ ስልጣን እንዲገፉ በማድረግ እና አላስፈላጊ የቅጣት እርምጃ በመውሰድ ማስመረር፣ስማቸውን ለማጥፋት በመሞከር እና ምንም አይነት የመድረክ አገልግሎት እንዳያገኙ በሀገር ቤትም ሆነ በሀገር ቤት ስር ያሉትን አባቶች በመነዝነዝ መስራት፣በመጨረሻም አገልግሎት ለቤተ ክርስቲያን በማይመጥኑ ካህናት እንዲያዝ በማድረግ፣
ለቤተ ክርስቲያን ፈፅሞ የማይመጥኑ ካህናት እንዲሾሙ ማስደረግ ማለት ለምሳሌ ለተዋህዶ ልጆች የመጨረሻ አሳፋሪ የሆነ ''አቡነ ዘበሰማያት'' በቅጡ የማይሉ፣''ውዳሴ ማርያም'' ፈፅሞ የማይደግሙ የቅስና ማዕረግ ተሹመው ክቡሩን የጌታችን መድኃኒታችን እየሱስ ክርስቶስ መስቀል እንደ ''ክልል ባንዲራ'' እያውለበለቡ የሚሄዱ ከትህትና ይልቅ በዘመናችንም ያላየነውን ''እዩኝ እዩኝ'' የሚያበዙ አንድ ሁለት ተብለው የሚቆጠሩ ''ቀሳውስት''ተብለው የሚጠሩ መኖራቸውን መንገሩ በቂ ነው።
ይህ ብቻ እንዳይመስላችሁ አንድ ቀን እንደ ዲያቆን ሆኖ ''ተንስኡ ለፀሎት'' ብሎ የማያውቅ ለጥቂት አመታት በድቁና የተሾመ በእዚሁ ደረጃ እንዳለ ''ቀሲስ'' ተብሎ ሲሾም ያየነው አሁንም እዚሁ አውሮፓ ላይ ነው።ይህንን ያደረጉት ''በሀገር ቤት በሚመራው ሲኖዶስ ስር ነኝ'' የሚሉ ሊቀ ጳጳስ መሆናቸውን መጥቀሱ ሌላው አሳዛኝ ተግባር ነው።
የገንዘብ ዝርፍያ በየዘርፉ ይከናወናል።ሰበካ መመረጥ ''መኪና እንደ ሸሚዝ መለዋወጥ ነው እንዴ?'' እስኪባል ድረስ በሰበካ ጉባኤነት ጭረውም ሆነ አጭበርብረው በተሰየሙበት የአገልግሎት መንበር ስም ሆነው የአውሮፓ ምርጥ መኪና እየያዙ መሸክርከር የተለመደ ነው።በአንድ ቤት ሁለት መኪና መያዝ ምንም ላይሆን ይችላል።ሶስት ሲሆን ያውም የህዝብ ትራንስፖርት እንደልብ በሚመላለስበት እንደ ስካንዲንቭያን ሀገሮች ላይ ሲመልከቱ ''ነዳጅ ሳሎን ላይ ፈልቆላቸው ይሆን?'' ብለው ሶፋዎ ስር ያላዩት የነዳጅ መቅጃ ለመኖሩ ለማወቅ በገዛ ቤትዎ መፈለግ ሊጀምሩ ይችላሉ።
ይህ አውሮፓ ነዋ! የሚደንቀው እና ሕዝብ አያውቅብንም ብለው በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ንብረት ልክ እንደ ሀገር ቤቶቹ ተምነሻናሾች ናቸው በንብረቷ የሚጫወቱቱ። በሰበካ ጉባኤ አባልነት የቤተ ክርስቲያኒቱን አገልግሎት ሽባ አድርገው አንድ ትውልድ ሃይማኖቱን እንዳይማር ገድለው እፍረት አይሰማቸውም። ሌላው የተካኑበት ሰይጣናዊ ተግባር ሰነድ በመደለዝ እና በመሰረዝ ብሎም በቤተ ክርስቲያን ደብዳቤ በህገወጥ የሰው ዝውውር (ዘመዶቻቸውን በአግልግሎት ስም ወደ አውሮፓ ሃገራት በማስገባት) ላይ መሳተፍ ነው።በእዚህ ተግባር ላይ መሰማራታቸው ተጋልጦ በምዕመናን ''እሪታ!'' የተጋለጡ እና ያልተጋለጡ ግን ቀናት የሚቆጥሩ ካህናት ተብዬዎች ተሞልታለች አሁንም ይህችው አውሮፓ! ይህ አውሮፓ ነዋ! ለነገሩ ተመሳሳይ ተግባር ስሩ ሀገር ቤት እንዳለ አለመዘንጋቴን ያዙልኝ።
አሁን በቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ላይ የሚደረገውን የዘረኝነት፣የምንፍቅና፣እና የገንዘብ ዝርፍያ ቤተ ክርስቲያን እንደሚገጥማት ሐዋርያው እንዲህ በማለት በቅዱስ መፅሐፍ ውስጥ አሳስቦናል
''በገዛ ደሙ የዋጃትን የእግዚአብሔርን ቤተ ክርስቲያን ትጠብቁአት ዘንድ መንፈስ ቅዱስ እናንተን ጳጳሳት አድርጎ ለሾመባት ለመንጋው ሁሉና ለራሳችሁ ተጠንቀቁ። ከሄድሁ በኋላ ለመንጋው የማይራሩ ጨካኞች ተኩላዎች እንዲገቡባችሁ፥ ደቀ መዛሙርትንም ወደ ኋላቸው ይስቡ ዘንድ ጠማማ ነገርን የሚናገሩ ሰዎች በመካከላችሁ እንዲነሡ እኔ አውቃለሁ። ስለዚህ ሦስት ዓመት ሌሊትና ቀን በእንባ እያንዳንዳችሁን ከመገሠጽ እንዳላቋረጥሁ እያሰባችሁ ትጉ።
አሁንም ለእግዚአብሔርና ያንጻችሁ ዘንድ በቅዱሳንም ሁሉ መካከል ርስትን ይሰጣችሁ ዘንድ ለሚችል ለጸጋው ቃል አደራ ሰጥቻችኋለሁ። ከማንም ብር ወይም ወርቅ ወይም ልብስ አልተመኘሁም፤እነዚህ እጆቼ በሚያስፈልገኝ ነገር ለእኔና ከእኔ ጋር ላሉት እንዳገለገሉ እናንተ ታውቃላችሁ። እንዲሁ እየደከማችሁ ድውዮችን ልትረዱና እርሱ ራሱ። ከሚቀበል ይልቅ የሚሰጥ ብፁዕ ነው እንዳለ የጌታን የኢየሱስን ቃል ልታስቡ ይገባችሁ ዘንድ በሁሉ አሳየኋችሁ። '' የሐዋርያት ሥራ ምዕ 20፣28፣35
ከላይ የተጠቀሱት በተለይ በእዚሁ በአካባቢያችን በአውሮፓ በቤተክርስቲያን ላይ የሚፈፀሙ ዘርን፣ምንፍቅናን እና ጥቅምን ያማከለ ቤተ ክርስቲያንን እና ምዕመናንንን የማወክ ተግባር ለቤተ ክርስቲያን ልጆች አዲስ ክስተት አይደለም።ይልቁንስ ጌታችን መድኃኒታችን እየሱስ ክርስቶስ በማቴዎስ ወንጌል ምዕ 24፣ቁጥር 15 ላይ
''እንግዲህ በነቢዩ በዳንኤል የተባለውን የጥፋትን ርኩሰት በተቀደሰችው ስፍራ ቆሞ ስታዩ፥ አንባቢው ያስተውል'' እንዳለ የዘረኘነት ርኩሰት በተቀደሰች ቤተ ክርስቲያን ላይ ቆሞ ስናይ እናስተውላለን።ምንፍቅና በተቀደሰች ቤተ ክርስቲያን ላይ ሲቆም እናስተውላለን፣ምዝበራ በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ላይ ሲቆም እናስተውላለን።በእዚህ ዙርያ የሚሰበሰቡ ግሪሳ መሰል አሞራዎችንም እናያቸዋለን።
እርግጥ ነው።በአንዳቸው ላይ ግፍ እንዳልተሠራ፣በግፍ እንዳልተገፉ ምስክር ነን።በሰላም እስከመጨረሻዋ ሰዓት ድረስ ገብተው ሲወጡ ነበር።ይህ ማንም በማንነቱ (ቤተ ክርስቲያንን የሚያደማ ሥራ መስራቱ እየታወቀም) አለመገፋቱ የህሊና ደስታ ነው።ቤተ ክርስቲያን ስገፏት አትጋፋም ይልቁንም ለልጆቿ አብዝታ ትፀልያለች እንጂ።ይህ በትክክል ለመሆኑ ለምስክርነት በመቆማችን አምላካችንን እናመሰግነዋለን።ዛሬ ግን ከልኩ አለፈ።ቤተ ክርስቲያንን እንደ ቅርጫ እንከፍላታለን የሚል እሾህ ምንፍቅናቸውን ሊያራግፉ ሲሞክሩ የሚታገስ ህሊና የለም።
እውነት ነው ለዘመናት ምንፍቅናቸውንም፣የከረፋ ዘረኝነታቸውንም ሆነ መኪና እና ቤት ሲቀያይሩ ተሸክመናቸው ኖረናል። ውስጣችን በቤተ ክርስቲያን ላይ ለሰሩት ግፍ አምላክ ይቅር እንዲላቸው እየለመንን ከርመናል።ከእዚህ በላይ ግን ቤተ ክርስቲያንንም ሆነ ምእመናንን እንዲያምሱ ሊፈቀድላቸው አይገባም።የሚገርመው በአውሮፓ ከመሰረትነው 18 ዓመቱ ነው በሚሉት አንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እነሱ ከሰበካ ጉባኤ እስከሚወርዱበት በእነኝህ ሁሉ 18 አመታት ውስጥ አንድም ቀን የሰንበት ትምህርት ቤት እንዳይመሰረት ሲከላከሉ የነበሩ መሆኑን ሁሉ የተሸከሙ ምእመናን ያሉባቸው አብያተ ክርስቲያናትን መስማት የምንፍቅናውን ተግባር በገሃድ የሚያመላክት ነው።ይህ ለሰሚ ሊገርመው ይችላል።ምንፍቅና ምሱን ዘረኝነትን ሲያገኝ ከእዚህም በላይ ማድረጉ እውነት ነው አሁንም አውሮፓ ባለችው በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን።
1ኛ/ ምዕመናን በቅድምያ መረዳት ያለባቸው በአባቶች መካከል ''የውስጥ እና የውጭ'' የሚለውን ስያሜ ምእመናን ያመጡት ጉዳይ አይደለም።የችግሩን መንስኤ እናውቀዋለን።በሀገራችን የሰፈነው ፍፁም አምባገናዊ ስርዓት ነው።ከሁለት አመታት በፊት በዳላስ፣አሜሪካ ለእርቅ የደረሱትን ብፁዓን አባቶች እንዴት እንደተጨናገፈ ፀሐይ የሞቀው ጉዳይ ነው።የቀድሞው ፕሬዝዳንት መቶ አለቃ ግርማ ወ/ጊዮርጊስ ሳይቀሩ የፃፉትን አስታራቂ የዋስትና ደብዳቤ በዜና ማሰራጫዎች ከተሰራጨ በኃላ ፕሬዝዳንቱ እንዴት እንዲቀለብሱ እንደታዘዙም መረጃው በግልፅ ተቀምጧል።
ለዘለቂታዊ መፍትሄ የምእመናን ሚና በረጅም ጊዜ ተሳትፎ ውስጥ መኖሩ ባይካድም በዋናነት የአባቶች ኃላፊነት ቀዳሚ በመሆኑ በዚያ ጉዳይ ከመጠመድ አሁን ምዕመናን ማድረግ ያለባቸው ቤተ ክርስቲያናቸውን ከዘረኝነት፣ከፖለቲካ መድረክነት፣ከምንፍቅና እና ከገንዘብ ቀበኞች መጠበቅ ነው።
4ኛ/ ቤተ ክርስቲያን በማናቸውም አባቶች ስም አዲስ ተከፈተ ብሎ የመናፍቃን የእሳት እራት ከመሆን በፊት መመርመር።ይሄውም አመሰራረቱን፣ሂደቱን፣የቤተክርስቲያኑ መመስረት አላማን፣በአገልግሎት የሚታዩት ግለሰቦች ሃይማኖታዊ ንፅህናን፣ያለፈ ታሪካቸውን እና ድርጊታቸውን ሁሉ መመርመር እራስን ከበለጠ አደጋ ይጠብቃል።ከእዚህ በተለየ ''መንፈሳዊ ሰው ይመረምራል እንጂ በማንም አይመረመርምና'' ማስተዋል ተገቢ ነው።
4ኛ/ ቤተ ክርስቲያን በተለይ በባህር ማዶ የሕይወት እስትንፋሳችን መሆኗን መረዳት።ምክንያት ከሰማያዊ ሕይወት ጋር የምታገናኘን ብቸኛ ስፍራ፣የኢትዮጵያዊነታችን መገለጫ፣የእርስ በርስ መተሳሰብያችን እና ለምንኖርበት ሀገር ህዝቦች አብነት የምንሆንባት ሁሉ ነች። በመሆኑም በገንዘባችን፣በጉልበታችን እና በእውቀታችን ለቤተ ክርስቲያን መስራት የሚገባንን ሳንውል ሳናድር መነሳት ከሁሉም ምዕመናን ይጠበቃል።
''ሰምተው ያስመረሩት እነማን ነበሩ? በሙሴ ተመርተው ከግብጽ የወጡ ሁሉ አይደሉምን? አርባ አመትም የተቆጣባቸው እነማን ነበሩ? ሬሳቸው በምድረ በዳ የወደቀ፥ ኃጢአትን ያደረጉት እነርሱ አይደሉምን? ካልታዘዙትም በቀር ወደ እረፍቱ እንዳይገቡ የማለባቸው እነማን ነበሩ? ባለማመናቸውም ጠንቅ ሊገቡ እንዳልተቻላቸው እናያለን።''
የቴሌቭዥን ድራማዎችን በስድስተኛውም የስሜት ህዋሳችንም መቃኘቱን አንርሳ።የትኞቹ ያስተምራሉ? የትኞቹ መታረም ይፈልጋሉ? ''ቤቶች'' እና ''ሞጋቾች'' ድራማ (የጉዳያችን አጭር ማስታወሻ)
በቴሌቭዥን የሚተላለፉ መርሐ ግብሮች አነሰም በዛም በሕዝብ ላይ የሚፈጥሩት የእረጅም ጊዜ ተፅኖ ቀላል አይደለም።በተለይ በታዳጊ ወጣቶች እና ልጆች ላይ ለነገ እነርሱነታቸው የሚጭረው ስሜትም ሆነ አለማቸውን እና አካባቢያቸውን የሚመለከቱበት ዕይታ የጠበበ አልያም የሰፋ ወይንም የተንሸዋረረ የመሆን እድሉ ትልቅ ነው።እዚህ ላይ ወላጆች ለልጆቻቸው ከቴሌቭዥን መርሃ ግብር በኃላ የሚሰጡት የማስተካከያ ሃሳብ ወይንም ልጆችም ሆኑ ወጣቶች ጉዳዩን የሚያዩበትን እይታ ቀላል አይደለም።
የኢትዮጵያ ተለቭዥንን በሀገር ውስጥ የመረጃ ምንጭነት ተአማኒነቱ የወረደበትን ደረጃ ለመግለፅ ህዝቡ ''የኢትዮጵያ ቴሌቭዥን እውነት የምናገረው ሰዓት ብቻ ነው'' የሚለውን አባባል መግለፁ ብቻ በቂ ነው።ከግማሽ ክ/ዘመን በላይ በመገናኛ ብዙሃንነት የቆየ የቴሌቭዥን ጣብያ በእዚህ አይነት ደረጃ የወረደ የመረጃ ምንጭ መሆኑ እንደ ኢትዮጵያዊነት በጣም ያሳዝና።ዛሬ ቢልልን ኖሮ ኢቲቪ በመላው ዓለም ባሉ ከተሞች ወኪሎች በኖሩት እና በቀጥታ የሚዘግቡ ዘጋቢዎች በኖሩት ነበር። ይህ ደግሞ ከወጭም አንፃር ብዙ አለነበረም።ምክንያቱም በመላው ዓለም እንደመበተናችን በነፃ አገልግሎት ለመስጠት ፈቃደኛ የሆኑ ኢትዮጵያውያን ማግኘት ከባድ አይደለም።ነገር ግን አለመታደል ሆኖ አምባገንነት፣ጎሰኝነት እና ሙስና መላውን የኢትዮጵያ ሕዝብ እንደጠረነፈ ሁሉ የኢትዮጵያ ቴሌቭዝንም አንዱ ሰለባ ነው።ኢትዮጵያውያን ግን በሀገር ቤት የታፈነ ድምፃቸውን በቸልታ አላዩትም።በጥቂቶች አስተባባሪነት የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቭዥን በመላው ዓለም እና በሀገር ቤት ላሉ ወገኖቻችን ብቸኛው ነፃ የመገናኛ ብዙሃን ለመሆን በቅቷል።
የእዚህ አጭር ማስታወሻ አላማ ስለ ኢትዮጵያ ቴሌቭዥን ታሪክ ለማውራት አይደለም።ስለሚያቀርባቸው ሳምንታዊ ድራማዎች ግን ትንሽ ማለት ፈለኩ።የቴሌቭዥን ድራማዎቹን ምግብ እየበላሁም ሆነ መንገድ ላይ ባለኝ ክፍት ጊዜ እመለከታቸዋለሁ።ይህንን የማደርገው መዝናኛ ስለሆኑ ብቻ ሳይሆን አሁን ያለውን የሀገር ቤትን ማኅበራዊ፣ስነ-ልቦናዊ፣ፖለቲካዊ እና ምጣኔ ሃብታዊ ሁኔታ ስለሚያንፀባርቁልኝ ነው።የድራማዎቹን የመሃል እንቡጥ መልእክት ፈልፍላችሁ ለማግኘት ስትሞክሩ (በስድስተኛው የስሜት ህዋስ ማለቴ ነው) ብዙ ጠቃሚ እና ጎጂ ጎኖቹን ለማየት አያስቸግራችሁም።
እዚህ ላይ በቴሌቭዥን ከሚቀርቡት ድራማዎች ውስጥ የሁለቱ ማለትም ''ቤቶች'' እና ''ሞጋቾች'' ላይ የማነሰው የጠለቀ ሂስ አለመሆኑን እና ያንን ለማድረግ የሙያው ክህሎት እንደሌለኝ ለመግለፅ እፈልጋለሁ።ነገር ግን ድራማዎቹ በህብረተሰባችን ላይ ያላቸው አሉታዊ እና በጎ ተፅኖ ላይ ሃሳብ መስጠት አስፈላጊ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።
ይህ በየሳምንቱ ቅዳሜ ምሽት የሚቀርበው ድራማ በብዙዎች ዘንድ በአስቂኝነቱ የሚጠቀስ እና በርካታ ተመልካች ያለው መሆኑ ይታወቃል።አመታዊ ዝግጅቱን ሲያዘጋጅም የሚመለከቱት ተመልካቾች በርካታ መሆናቸውን ያሳያል።እንደ እኔ አስተያየት ድራማው ከማዝናናት ባለፈ ሊያስተምር የሚገባው በርካታ ነገሮች ይቀሩታል።በመጀመርያ ደረጃ ታሪኩ አንድ በግንብ በታጠረ ቪላ ቤት ውስጥ የሚኖር ቤተሰብ ዙርያ ያጠነጥናል።ቤተሰቡን መካከለኛ ገቢ ያለው ቤተሰብ ለማለት ይከብደኛል።ምክንያቱም መካከለኛ ገቢ የሚባለው ሕብረተሰብ አሁን በራሱ ጠፍቷል።ከሃያ ሶስት አመታት በፊት አንድ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር መሬት ተመርቶ ቤት የመስራት አቅም ነበረው።ዛሬ ቤት ለመስራት ከፍተኛ ገቢ ካላቸው ውስጥ የሚመደብ ካልሆነ አይታሰብም።እናም ድራማው ውስጥ የሚተውኑት ቤተሰብ አባላት ቢያንስ ባለ ሁለት ሰራተኛ እና አንድ የጥበቃ ግለሰብ የሚተዳደሩ ናቸው እና መካከለኛ ከሚለው እናውጣቸው።እዚህ ላይ የኢትዮጵያ ሕዝብ ከ95% በላይ በእንደዚህ አይነት ኑሮ የሚኖር አይደለም።አዲስ አበባ ብቻ የግል መፀዳጃ የሌለው የሕዝብ ብዛት ከ70% በላይ እንደሆነ ከተገለጠ እሩቅ አይደለም።በመሆኑም ድራማው ተጨባጩን የሀገራችንን ሕዝብ ኑሮ አይወክልም።ይህ ግን ድራማውን ያስወቅሰዋል እያልኩ አይደለም።ጥቂቶችም ብዙሃኑ ግብር በሚከፍልበት ቴሌቭዥን እርስ በርስ ሲጨዋወቱ መመልከት በራሱ ድራማ ነውና።
በእዚህ ድራማ ላይ ''ይቤ'' ገፀ ባህሪ ይዞ የሚጫወተው ወጣት የዩንቨርስቲ ተማሪ ለወጣቱ ምን ያስተምራል? ብዬ ስጠይቅ በገፀ ባህሩ ላይ ባብዛኛው አሁን በዘመነ ኢህአዲግ/ወያኔ አንድ የዩንቨርስቲ ተማሪ የሚኖረውን መልክ ይዞ ታገኙታላችሁ።ይቤ በድራማው ላይ ይጠጣል፣ይቅማል፣የተለያዩ የሴት ወዳጆች አሉት፣የሚናገረው የተደበላለቀ ማለትም ''ከአራዳ አነጋገር'' እስከ እንግሊዝኛ የተደባለቁ፣ኢትዮጵያዊነት በሙሉ የጠፉበት ሆኖ እናገኘዋለን።በነገራችን ላይ ይቤ መሃንዲስ ነው እና የነገ ኢንጅነሮቻችን የሚቅሙ፣የሚያጨሱ ናቸው በመሆኑም መስርያቤቶች ከመሃንድሶች ጋር ሲሰበሰቡ የጫት በጀት መያዝ አለባቸው ማለት ነው።
የመጀመርያው በቅርቡ የታየው ነው ታሪኩ እንዲህ ነው።ሁለቱ የቤት ሰራተኞች ቡና እያፈሉ ሳሉ የቤት ጠባቂው ዘበኛ ያገኘውን ዱቄት መሰል ነገር ፍሙ ላይ ሲጨምሩት እና በቤቱ ውስጥ የነበሩት በሙሉ ሲሰክሩ ያሳያል።እንደ ድራማው አገላለፅ ለካ የጨሰው አደገኛ ዕፅ ነበር።ሙሉ ድራማው በወቅቱ ቀጥሎ ያሳየን ነገር ቢኖር አንድ እፅ የወሰደ ሰው ምን እንደሚታየው፣ለምሳሌ ድመት ዘንዶ እንደሚመስለው፣ሰዎች ትልቅ ሆነው እንደምታዩት በተግባር እያሳየ ትውልዱን አሰለጠነ።የሚገርመው ድራማው የእፅን አስከፊነት ሳይሆን አዝናኝነት ነው እስኪበቃን የነገረን።እፅ ያጨሱት በፖሊስ ሲያዙ እና ሲቀጡ ሳይሆን የአደገኛ እፅን አዝናኝነት ለታዳጊ ወጣት ሁሉ ተነገረው።ይህንን የተመለከተ ወጣት ''አንድ ቀን ልሞክረው'' እንዲል አድረገው አቀረቡለት።ይህ ክፍል ከታየ ገና ወራት አልተቆተሩም።በአድዋ በዓል ላይ ሸለላችሁ ብሎ ያገደ ፖሊስ ያለው መንግስት በተለቭዝኑ የእፅ አወሳሰድ ስልጠና ሲሰጥ ማየት ያሳምማል።
ሁለተኛው፣ ቤተሰቡ ለሽርሽር ከሄደባቸው ቦታዎች አንዱ ቅዱስ ላሊበላን ያሳየናል።በቅዱስ ላሊበላ ቅፅር ውስጥ በአካል ቤተሰቡ ቆሞ የሚሰጠውን ገለፃ ያዳምጣል።በእምነት ቦታ በመሰረቱ የቀልድ ድራማ መስራት አስቸጋሪ ነው።ድራማው ላይ ግን ሃይማኖታውም ሆነ ታሪካዊ ገለፃ ሲሰጥ በመሃል የፌዝ እና የቀልድ ንግግሮች ይሰሙ ነበር።ይህ እንግዲህ በመሃል ከሚገባው የሳቅ ጋጋታ ጋር አብሮ ነው።የእምነት ቦታዎች የሚሰጣቸው ቦታ እና በአማኙ ዘንድም ሆነ በታዳጊ እና ወጣቶች ዘንድ የሚያሳድረው ተፅኖ ፈፅሞ አልተጤነም።ቅዱስ ላሊበላ ከመጎብኘቱ ባለፈ የከበረ ቀልድ የማይነገርበት ቦታ መሆኑን ማሰብ ተገቢ ነበር።በሌላ በኩል ግን የድራማው አላማ ሀገርህን እወቅ በሁሉም ቤተሰብ መለመድ አለበት የሚለውን ሃሳብ በማንፀባረቁ የሚደገፍ አይደለም እያልኩ አይደለም።ለእምነት ቦታዎች የማይባሉ ቀልዶች ቀላቀለበት እንጂ።
ሶስተኛው የድራማው አቀራረብ የገጠሩን የሀገራችንን ገበሬ ለከተማው ወጣት የሚስልበት የተሳሳተ አቀራረብ ነው።የቤቱ ዘበኛ ሁል ጊዜ እንቅልፍ በጣም ወዳጅ፣ምግብ የሚወድ፣ሥራ የማይወድ እና ግዴለሽ አድርጎ የሚስልበት ገፀ ባህሪ የኢትዮጵያን ገበሬ ፈፅሞ አይወክልም።የኢትዮጵያ ገበሬ እንቅልፍ የለውም ከማለዳ እስከ ምሽት ሲለፋ ውሎ ማታ የቀረውን ሥራ በመስራት የሚጠመድ፣ንቁ፣በሥራ የሚያምን፣ላመነበት የሚሞት እና ለወዳጁ ሟች ነው።ይህንን የህብረተሰብ ክፍል ነው እንግዲህ ለሕዝቡ ''ሎሽ ማለት ብቻ የሚወድ'' ተብሎ የሚቀርበው።ይህ በእራሱ ከቀልድ ባለፈ ብዙ ማህበራዊ ነገሮችን የሚነካ ነው።በኮሜዲ ፊልሞች ላይ ገፀ ባህርያት የተለያዩ ጠንካራ እና ደካማ ጎኖችን እያነሱ ያስተምራሉ እንጂ በኢትዮጵያ ገበሬ ላይ የሚሳለቅ አቀራረብ ይዘው እና ከገበሬው የምንማረው እንቅልፍ ብቻ የመሰለ አቀራረብ ማንንም አይጠቅምም።
እዚህ ላይ የቤቶች ድራማን አንዳንድ ግድፈቶች እና ማስተካከል የሚገባቸውን አቀራረቦች ላይ ሃሳብ ለመስጠት ፍለግሁ እንጂ በደፈናው ድራማውን ለማጣጣል እንዳልተነሳሁ ይታወቅልኝ።ድራማ ከአዝናኝነቱ ባለፈ ወጣቶችን በስነ-ምግባር፣በሀገር ፍቅር ስሜት እና በቅን ለሀገር መስራትን የሚያስተምር ካልሆነ በሳቅ ማንከትከትን ብቻ አላማዬ ብሎ ከተነሳ ስለ እፅ አወሳሰድ የሚያሰለጥነን ከሆነ አደገኛ ነው።ላሰምርበት የምፈልገው ለሕዝብ የሚቀርቡ ድራማዎች በተለያየ ሙያ ላይ ያሉ አማካሪዎች ያስፈልጋቸዋል።ደራሲው ''ህዝብን ካሳቀ እና መንግስትን እስካላሳቀቀ ድረስ መንገዱ ሰላም ነው'' በሚል አስተሳሰብ ብቻ አየር ላይ ማዋል የለበትም።
ከእዚህ በአንፃሩ በ''ኢቢኤስ''ቴሌቭዥን የሚቀርበው ''ሞጋቾች'' የተሰኘው ድራማ ጥሩ፣አስተማሪ እና ትውልድን የሚያንፅ ሆኖ አግኝቼዋለሁ።ሞጋቾች በአንድ ሆስፒታል ውስጥ የሚሰሩ የህክምና ዶክተሮች እንዴት ህዝባቸውን በታማኝነት እንደሚያገለግሉ እና በማህበራዊ ኑሮአቸው ውስጥ የሚገጥማቸውን ተግዳሮት ያሳያል።የሞጋቾች ድራማ በፊልም አቀራረፅ እና የድምፅ ጥራቱ ብቻ ሳይሆን የመረጡት ሆስፒታል ተራው ሕዝብ የሚገለገልበትን እና እታች ያለው ሕዝብ የሚላቸውን አባባሎች፣ስሜቶችን ሁሉ የሚያንፀባርቅ አቀራረብ ይታይበታል።እዚህ ላይ ማስታወሻዬ አጭር ከመሆኑ አንፃር ባጭሩ ''ሞጋቾች''ድራማ ሶስት ነገሮችን ለአዲሱ ትውልድ እንደሚያስተምር ጠቅሼ ሃሳቤን ልግታ።
በድራማው ብዙ ክፍሎች ላይ የሚታዩት አቀራረቦች በዶክተር ደረጃ ያሉ የህክምና ባለሙያዎች ምን ያህል እታች ላለው ሕዝብ እንደሚጨነቁ እና ኃላፊነት እንደሚሰማቸው ያሳያል።
የድራማው ዋና ገፀ ባህሪ በአንድ ወቅት የዩንቨርስቲ ተማሪ ሆና ሳላ አንድ ምሽት በተፈጠረ የምሽት ዳንስ ይመሽባትና ከሰው ቤት ታድራለች።ሆኖም በእዚችው ምሽት ተደፍራ ልጅ ትወልዳለች።ድራማው ባብዛኛው የወለደቻትን ልጅ አባት በመፈለግ ስትደክም ያሳያል።ይህ አሁን ላሉት ወጣቶች እያንዳንዱ ምሽት የምትሰራ ስህተት እና ከዋልጌ ተማሪዎች ጋር መግጠም የሚያስከፍለው ዋጋ ለአመታት የሚተርፍ መሆኑን ያሳያል።ይህም በተለይ ሴት ወጣቶች ጥንቁቅ እንዲሆኑ ይመክራል።
የድራማው ዋና ገፀ ባህሪ ባንድ ወቅት ተደፍራ ልጅ ለመውለድ ተገደደች።ሆኖም ተመልሳ ጠንክራ በመማሯ ዛሬ ለህክምና ዶክተርነት በቃች።ይህ በራሱ የሚያስተምረው ትምህርት አለ።ወጣቶች ስህተት ላይ ሊወድቁ ይችላሉ ግን ከስህተታቸው ተመልሰው እንደገና ተነስቶ ለቁም ነገር መብቃት ነው ዋናው ቁም ነገር ይለናል የድራማው መልእክት።
ባጠቃላይ የኢትዮጵያ ቴሌቭዥን ድራማዎች የረቀቀ የፕሮፓጋንዳ መስርያ አውድማ ወይንም የተበላሸ ትውልድ ማፍርያ ማሽን እንዳይሆኑ በስድስተኛውም የስሜት ህዋሳችንም መቃኘቱን አንርሳ።
አንድ ኤሌሜንታል ራሱን ለአዲሱ ድሩድ ሲያስተዋውቅ ድሬደሩን ከኤሌሜንታል ፣ ኤለሜንታል ከድሩድ ጋር ለማገናኘት ፣ እንደ ኤለሜንታል ራሱ ምልክት ሆኖ የሚያገለግል የድንጋይ ሉል ያቀርባል ፣ እና እንደ ትኩረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ድራጊው ከጂያ የባዮሜስ እና ሌሎች የምድር አካላት ጋር ለመነጋገር ከሚያስፈልጉ የተለያዩ የጭንቅላት ቦታዎች እራሳቸውን መልሕቅን ይማራሉ ፡፡ ኤለመንቶች ድጋፎችን እንዲያደርጉ በድሩዎች ሊጠሩ ይችላሉ እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ድሩን እንኳን ይከላከላሉ ፡፡ በ -... የብረት ድሩዝ ዜና መዋዕል ተከታታይ በኬቨን ሄርኔ.
ኮሎራዶ ለጋራኑል እራሱን እንደ “ጥቃቅን የምድር ድምፆች ፣ እንደ ጥቃቅን ግዙፍ ጋዝ ያሉ የምድር ድምፆች ያሸበረቀ ሉል” አድርጎ ያቀርባል ፡፡ የኮሎራዶ እብነ በረድ ሥዕል ኢያስperል የከበረ ድንጋይ ሉል ነው ፡፡
ታዝማኒያ ለኦወን እና ለተማሪዎቹ የበለፀገ ቫዮሌት ነጠብጣብ እና ጅማት ያላቸው እንደ ደማቅ ቢጫ አረንጓዴ ሉል ሆኖ ያቀርባል ፡፡ የታዝማኒያ ዕብነ በረድ - የዞይሳይት የከበረ ድንጋይ ሉል ነው።
ግራኑኢል ማክቲየርናን ፣ ሶኖራ ፣ ኮሎራዶ እና ኦሎምፒያ በብረት ኬር ሄርኔን መጽሐፍ ተከታታይ characters 2011 በኬቪን ሄርኔ ውስጥ ገጸ-ባህሪዎች ናቸው ፡፡ "የብረት ድሩዝ ዜና መዋዕል" እና በውስጡ ያሉት ገጸ-ባህሪዎች እና ቦታዎች ፣ ለባዳሊ ጌጣጌጥ ፈቃድ የተሰጠው የኬቪን ሄረን የንግድ ምልክቶች ናቸው ፡፡ መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው.
ማንኛውም አስተዋይ የሆነ አመዛዛኝ ሰው፣በግልጽ ማወቁን ቢያስተባብለው እንኳ የዘላለማዊ ደስታና የመታደል መንገድ ይህ መሆኑን ያውቃል። እንዲህ ዓይነቱ አስተባባይ ግን ሙሳ  ተአምራትን ይዘውላቸው ቢመጡም ነቢይነታቸውን እንደካዱት ሰዎች ዓይነት ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
እናም መንገዱ ይህ ነው . . ነጻና ከራሱ ጋር ድፍረትና ጀግንነት ያለው ሰው ሁሉ፣ያለውን ጫና እና አፈና ተቋቁሞ የገዛ ራሱን ወይም ሌሎች ሰዎችን መፍራት ሳያግደው፣አዲስ ነገርን መፍራት ወይም በየሚዲያው የሚካሄደው የማጠልሸት ዘመቻ አስቀድሞ አእምሮው ውስጥ የተቀረጸው የተዛባ ምስል . . ይህን ሃይማኖት ከመደገፍ ወይም ከመከተል ያላቀበውና ሀሳቡን በድፍረት መግለጽ የሚችል ሰው ሁሉ መንገዱ ይህ መሆኑን ያረጋግጣል። በዚህ ረገድ ድፍረትና ወኔ ማጣት፣እንደዚሁም ማህበራዊ ትስስሮች፣ ግንኙነቶችና ስጋቶች ከይሉኝታ ጭምር፣ብዙ ሰዎችን የመታደልን መንገድ እንዳይከተሉ ከልክሏቸዋል። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
እነሆማ መንገዱ ይህ ነው . . የሕይወት ሕግ የሆነው መሞከር፣እውነተኛውን ከአስመሳዩ የሚለይ መፈተን ቢኖርበትም፣አዎ ይህ የደስተኝነት መንገድ ነው። የመታደል መንገድ ነው። የሰብአዊ ክብር መንገድ ነው። የእዝነትና የርኅራሄ መንገድ ነው። የዕውቀትና የሳይንስ መንገድ ነው። የስልጣኔ መንገድ ነው። የሞራላዊ ግብረ ገብነትና የመልካም ስነምግባር መንገድ ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
እነሆማ መንገዱ ይህ ነው . . ከኛ በፊት ነቢዮችና መልክተኞች የተጓዙበት መንገድ፣ክቡራን ሶሓቦችና ከሁሉም ሕዝቦች፣ዘሮችና ቋንቋዎች እነሱን በመልካሙ ነገር ሁሉ የተከተሉ ተከታዮች (ታብዑን) የተጓዙበት የመታደል መንገድ ይህ ነው። በመጻኢው ቅርብ ዘመን የበላይነቱን ይዞ የሚመራው መንገድም ይህ ነው። የአላህ መልክተኛ  እንዲህ ይላሉ፦ {ይህ ጉዳይ (እስላም) ሌሊትና ቀን ከደረሱበት ቦታ ሁሉ በእርግጥ ይዳረሳል፤የጭቃም ሆነ የሱፍ ቤትን (ከተማና ገጠርን ሁሉ)፣በክቡር ሰው ከበሬታ ወይም በተዋራጅ ውርደት፣አላህ እስላምን ልዕልና በሚያላብሰው ከበሬታ ወይም ክሕደትን በሚያዋርድበት ውርደት፣አላህ ይህን ሃይማኖት ሳያስገባበት የሚቀር ቦታ አይኖርም።} [በአሕመድ የተዘገበ] ስለዚህም ዘላለማዊ ደስታና ተድላን ለመጎናጸፍ በዚህ መንገድ ከሚጓዙ ክቡራን ተጓዦች ቅፍለት ጋር ተቀላቀል።
እነሆማ መንገዱ ይህ ነው . . የተጓዘበትን ሰው ልብ በሐሴት የሚሞላ መድህን ነው . . መታደል ነው . . ይህ የደስተኝነት መንገድ ነው . . እናም ከዚህ ሳትቋደስ ቀርተህ ራስህን አትበድል፤ነፍስህን ከመጉዳትና ከመበደልም ተጠንቀቅ፤የደሰተኝነትን መንገድ፣የዘላለማዊ መታደልን መንገድ ያዝ። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
{ከወንድ ወይም ከሴት፣እርሱ አማኝ ኾኖ በጎን የሠራ፣መልካም ኑሮን በእርግጥ እናኖረዋለን፤ ይሠሩትም ከነበሩት ነገር በመልካሙ ምንዳቸውን እንመነዳቸዋለን።}[አልነሕል፡97]
እነሆማ ይህ ነው መንገዱ . . ጠበቅ አድርገህ ያዘው፤የዱንያ ሕይወትህን በደስተኝነት ምልዓት፣በእርጋታ፣በእፎይታና በእርካታ ኑር። አላህ (ሱ.ወ.) ዘንድ ያለው በላጭና ዘላለማዊ መሆኑንም አትርሳ። የወዲያኛው የኣኽራ ሕይወት እርካታና እፎይታ ዘላለማዊው እርካታና እፎይታ ነው። በዱንያ የመታደልንና በኣኽራም የመታደልን መንገድ ጌታችንና አምላካችን አላህ (ሱ.ወ.) አንድ ብቸኛ መንገድ አድርጎታል። የተቀሩት ሌሎች መንገዶችን በዱንያ እድለ ቢስነትን በኣኽራ እሳተ ገሀነምን ያካተቱ እንዲሆኑ አድርጓቸዋል።
{ከግሣጼየም የዞረ ሰው፣ለርሱ ጠባብ ኑሮ አልለው፤በትንሣኤም ቀን ዕውር ኾኖ እንቀሰቅሰዋለን። ፦ ጌታዬ ሆይ! ለምን ዕውር አድርገህ አስነሳኸኝ? በእርግጥ የማይ የነበርኩ ስኾን ይላል።} [ጣሃ፡124-125]
እነሆማ መንገዱ ይህ ነው . . ጉዞው በአላህ ተውሒድና ተውሒዱን በአካላዊ ተግባራት በማረጋገጥ፣በሁሉም ነቢያትና መልክተኞችም በማመን ልብ ውስጥ የሚጀምር፣ከዚህ ተነስቶ በኣኽራ ዘላለማዊ ተድላና ደስታ የሚያበቃ ጉዞ ነው። የጉዞው መነሻ ሁለቱን ቃላተ ምስክርነት በልብ አምኖ በአንደበት መናገር ነው። እነሱም {አሽሀዱ አን ላ እላሀ እልላሏህ ወአንነ ሙሐመደን ረሱሉሏህ} የሚሉ ቃላት ናቸው። ከአላህ በስተቀር ሌላ እውነተኛ አምላክ አለመኖሩንና ሙሐመድም የአላህ መልክተኛ መሆናቸውን እመሰክራለሁ ማለት ነው። ጉዞው በዚህ ቃለ ምስክርነት ተጀምሮ ከነቢዩ  አብሮነት ጋር ጀነት ውስጥ ወደ አላህ (ሱ.ወ.) ፊት በመመልከት ተድላና ደስታ የሚጠናቀቅ ጉዞ ነው። እናም አሁኑኑ፦ {አሽሀዱ አን ላ እላሀ እልላሏህ ወአንነ ሙሐመደን ረሱሉሏህ} በል . . ሕይወትህን በደስተኝነት ኑር፤በደስተኝነትም ሙት፤ከመቃብርህም ተነስተህ ወደ ዘላለማዊ ተድላና ደስታ ጀነቶች አቅና . . እነሆማ መንገዱ ይህ ነውና . . ይዘህ ካልተጓዝክበት ግን መልክተኛው ያለበት ግልጥ ባለ ሁኔታ የአላህን መልክት (ሱ.ወ.) ማድረስ ብቻ ነው። አላህ (ሱ.ወ.) እንዲህ ብሏል፦
{ብትዞሩም፣በርሱ ወደ እናንተ የተላክሁበትን ነገር በእርግጥ አድርሼላችኋለሁ፤ጌታዬም ሌላችሁን ሕዝብ ይተካል፤ምንም አትጎዱትምም፤ጌታ በነገሩ ሁሉ ላይ ተጠባባቂ ነውና (በላቸው)።}[ሁድ፡57]
በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ የይግባኝ ሰሚ ፍ / ቤት በፍርድ ቤት የቀረቡትን ቁሳቁሶች በኤሌክትሮኒክስ አማካይነት ለአጠቃላይ ህዝብ በተቻለ መጠን ለማድረስ እንዴት እንደሚቻል አሰሳውን በሚመለከት ፡፡
(በዚህ ማስታወቂያ ውስጥ በተጠቀሱት ጉዳዮች ላይ አሁን ባሉት ሕጎችና ፖሊሲዎች ላይ ፍርድ ቤቱ በዚህ ጊዜ ላይ ምንም ዓይነት ለውጥ ላለማድረግ ወስኗል) ፡፡ እዚህ.)
ለክፍያው ማስረከቡ የቃለ መጠይቅ ዋና ዳይሬክተር በ Rule 360 (c) (49) መሰረት እንዲለማመዱ የተፈቀደበት ጊዜ ከ 21 ቀን በላይ ከተራዘመ ከ 21 ወራት በላይ እንዲራዘም የተደረገውን የውሳኔ መለወጫ ማሳሰቢያ እና የዝርዝሩ ርዝመት የጻፈውን ግለሰብ.
02/04/2016 M-252-15 የሶስተኛ ዓመት ሕግ ተማሪዎችን ለመመረቅ የቦርዱ ፈተና እንዲወስዱ የቀረበውን የውሳኔ ሃሳብ በተመለከተ ለአስተያየቶች እንደገና ተከፍቷል, እንዲሁም አስተያየት ለመስጠት የመጨረሻው ቀን ማርች 31, 2016 ነው.
በጠበቆች የመተማመን ሂሳቦች (IOLTA) ላይ ከወለድ ጋር የተዛመደ አዲስ ደንብ ፡፡ ይህ ደንብ የዲሲ ባር ፋውንዴሽን የ IOLTA ማረጋገጫ ፕሮግራም ለማቋቋም ያስችለዋል ፡፡
ስብሃት ከወይን የህወሓት ኣማራር ልሳን ያደረገው ቃለመጠየቅ ክፍል ኣንድ በ7 /11 /2009 ዓ/ም ከፍል ማስተካከያ መልስ ለመስጠት ሞክሬ ነበር ። ዛሬ ደግሞ በ1969 ዓ/ም በህወሓት ተፈጥሮ የነበረ ሕንፍሽፍሽ ( ኣንጃ) እና ሰርጌን የትግርኛ እንደ ከዛ በፊት የነበሩ ወጋሕታና ኖላዊት ጋዜጦች ለማጥፋት ያናጣጠረ ሃሳብ እንዲሁም ሌሎች ማስተካከያ ሃሳብ ለመስጠት እሞክሯለሁ ።
1ኛ ስብሃት ነጋ የ1969 ዓ/ም ቀውስ ኣውራጃዊ ወይ ከባቢያዊ ኣልነበረም ።ያለመሆኑ መራጋገጫ ደግሞ የኣሽዓና የደቡብ ኣውራጃዎች ልዩነት ነው ። የኣካባቢያዊ ጠነሳሶችና ተዋናዮች ደግሞ 1ኛ ሓዱሽ ገዘኸይ ከኣድዋ ነው 2ኛ ተሸመ ጉዶ እንትጮ ነው እንትጮ ደግሞ ኣድዋ ነው ። ያነሱት ጥያቄ ደግሞ በህወሓት ዲሞክራሲ የለም የሚል ነጥብ ነው ። ያነሱት ጥያቄ ደግሞ ተጨባጭነት የለውም ይላል ። በመሆኑ ኣውራጃዊ የሚባል ቀውሲ ኣልነበረም ይላል ስብሀት ።
***- የተከበራችሁ ወገኖች ስብሓት ነጋ የሚተርክልን ያለ ድራማ 42 ኣመት ሙሉ በኣውራጃውነት ምክንያት ህዝብን እየከፋፈለ ከጓዶኞቹ የህወሓት ኣማራር ጋር ሆኖ ቡዙ ወገኖች እየጎዳ የኖረውና ኣውራጃውነት (ከባቢያውነት ) እንደ የማህደር ሞምልያ ነጥብ ተቀሙጦበት ፣ቡዙ ታጋዮች የእንደርታ ፣የራያ የተንቤን ፣የምስራቅ ኣካባቢ የመጡ በስብሃት ኣይን የማይታመኑ ጓዶች ነበሩ ። ኣሁንም በሂወት እነ ጀነራል መስፍን ኣማረ ፣ጀ/ታደሰ ወረደ ፣ ሓጎስ ገሞቹ ፣ ጌታቸው ኣሰፋ ወዘተ ኣሉ ። እነ ገብሩ ኣስራትና ጀ/ ጻድቃንም ለኣካባቢ ኣስተዋጽኦ ተብለ ለሽፋን በተጨማሪም በታጋይ ተቀባይነት ስለነበራቸው በኣይነ ቁራኛ ኖሮዋል ። እነዚህ ለማሳያ እንጅ ቡዙ ጅግና ታጋዮች የማይታመኑ ነበሩ ።በህወሓት ኣማራር ማለቴ ነው ።
ስለዚህ የህወሓት ኣማራር በሙሉ እና የማይናቅ ቁጥር ያላቸው የነስብሃት ታማይኝ ካድሬዎች (ሽንቧሾች) 40 ኣመት በላይ የ1969 የኣካባቢነት (ኣውራጃውነ ) እጨፈጨፉት ነው የኖሩት ። በመሆኑ ስብሃት ነጋ ኣውራጃውት የሚል ቀውስ ኣልነበረም ብሎ ሲነግረን ያየሰራው ጥቁር ታሪክ በወርቅ ተለውሶ ሊጻፍለት ስለፈለገ ነው ።
እነዛ ቀውሲ ፈጣሪዎች ብሎ ያስቀመጣቸው ሓዱሽ ገዘኸይ እስከዛሬ በኣካባቢያዊነት ተነሰቶ ኣያውቅም ። ስብሃትና ሓዱሽ ግን ከከተማ ጀምረው በቤተሰብ ደረጃ ቂምና ግጭት እንደነበራቸው የኣድዋ ልጆች ይነግሩን ነበር ። ሓዱሽ ኣምልጦ ነው እንጅ ይገባት ነበር ።
ተሾመ ጉዶም ያየኣውራጃውነት ቀውስ ተጣርቶ ጉባኤ እንዲደረግ የጉባኤ ኣዛጋጅ ኮሚቴ ተቋቁሞ ስለነበር ተሸመ ጉዶም በከሚቴ ተመርጦ ስለነበር ፣ነገር ግን ከኮሚው ውስጥ በኣውራጃውነት እየተፎረጁ እንደ እነ ጀነራል መሰፍን ኣማረ በመታሰራቸው ሌሎችም የእንደርታ ።የራያ ፣የተንቤን ፣ የምስራቅ ልጆችና ከሌሎች ኣውራጃዎች ከነሱ ንክክ የነበራቸው ተብለው እየተጠረ ጠሩ በብዛት ይታሰሩ ስለነበሩ በኮሚቴ ውስጥም ቡዙ ስህተቶች ሰላዬ ኣምልጦ ወደርግ ገብቶ ከዛ ኣመሪካ ገባ ። እስከ ኣሁን ወደ ኢትዮጱያ ኣልገባም ምክንያቱም ይፈጸም በነበረ ጸረ ዲሞክራሲ ስለደነገጠ ነው ይመስለኛል ።
በመሰረቱ ኣውራጃውነት የሚል ስም የሰጡት የህሓ ኣማራር ናቸው እንጅ በዛን ገዜ ይዘዋቸው የተነሱ ጥያቀዎች እጅግ ኣበይት ዲሞክራሲያዊ ጥያቄዎችና ። የሃገር ሉኣሏውነት ይከበር የሚሉ ጥያቄዎች ነበሩ ። ጥያቄዎች ያነሱም ምንም እንኳን ከመቀሌና ከተቤን ከኣጋሜ የመጡ ከፍተኛ ሙሁራንና ብዝዎቹ ቢሆኑም ከኣድዋ ከኣክሱም ፣ከሽሬም የማይናቅ ቁጥር ያላቸው ነበሩ ። ጥያቂያቸውም የሚከተሉ ነበሩ ።
1ኛ ህውሓት የኣንድብሄር ፓርቲ ነኝ እያለ ለምን የኤርትራ መገንጠል ያምናል ሃገራችንስ ለቡዙ ሽ ኣመታት የቀይባህር ባለቤት የነበረች እንዴት የባህር በር የሚያሳጣት ኣቋም እንይዛለን ??
2ኛ ነጻ ሀገራዊት (ነጻ ሪፓብሊክ ትግራይ ) የሚለው ኣቋም ( ፕሮግራም ) በዮተኛው የታሪክ መስፈርት ነው? 3ኛ በትግራይ የነበረ ከ4ኣመት በላይ ከህወሓት በፊት የነበረ ፓርቲ ግ ግ ሓ ት ( ግንበር ገድሊ ሓርነት ትግራይ ) ኢዲሞክራሲያዊ የሀነ እርምጃ ነው የወሰዳችሁ ማነው ተጠያቂ ? በነፍጥ ከመደብደብ በፊት በውይይት ሊፈታ ኣይችልም ነበርን ? የግግሓት መሪዎችስ ለምን ተረሸኑ ?
5 የህወሓት ኣማራር በቤተሰብ በጋደኝነት የተሰባሰበነው ።በተጨማሪ በመተዳደሪያ ደንባችን የለለ ያየተመረጠ ማእከላይ ኮሚቴ በስልጣኑ የኣማኣራሩ ወኪል ኣማራር ኣድርጎ የማእከላይ ኮሚቴ ስልጣን መስጠቱ ጸረ ዲሞክራሲ ከመሆኑ በዘለለ እነዚ ወኪሎች ምንም ብቃት የሌላቸው ወኪል ሆነው ቆይተው በሚቀጥለው ጉባኤ እንዲመረጡ ዝግጅት ማለት ነው ። ስለሆነ ይህ ፓርቲ ጸረ ዲሞክራሲ እየሆነ ኣይደለምን ?
6ኛ ያለው ማእከላይ ኮሚቴ ብቃት የለለው በቤተሰበና በጓደኝት የተሳሰረ በመሆኑ በከተማ ሆነው የፓርቲው ኣስካል የነበሩ ቡዙ ቡቁ ሙሁራኖች ስላሉ ጉባኤ ይደረግ ?
9ኛ በህወሓት የህግ ኣማካሪ ለምን ኣይነርም ? የህወሓት ኣማራር ራሱ ከሳሽ ፣ራሱ ፈራጅ ዳኛ ፣ ራሱ ፖሊስ ፣ራሱ እርምጃ ወሳጅ ነው ለምን ?ወዘተ የሚሉ ዲሞክራሲያዊ ጥያቄ ያነሱ ነበሩ ።
በ1969 ዓ / ም በህወሓት ተነስቶ የነበረ ቀውስ ወይ ግጭት ስብሓት ነጋ እጅግ ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ ነው የተፈታ ብሎዋል ። ዋዋ ኣቶ ስብሃት የደደቢት ቀውሲም የተፈታው በዲሞክራሲያዊ ኣገባብ ተፈትዋል ብለህ ውሼት ተናግረሃል ። የ1969ኙም እንደዚሁ በዲሞክራሲ ተፈትቷል ብለሃል ።
በእኔ እምነት የህወሃት መሪዎች ከበቀሉባት 1967 ዓ /ም ጀምረው እስከዛሬ እለት ኣንድቀንም ዲሞክራሲያዊ ባህሪ ይሁን ተፈጥሮ ንሮዋቸው ኣያውቅም ። በመሆኑም በ1969 ዓ / ም እጅግ ቡዙ ሙሁራኖች በግፍ ታስረዋል ፣ተገርፈዋል ፣ ተሰውረዋል ። በተለያዬ ጊዜ ሰብሃት ራስ ድርጅትን እንዲኖር ታሳቢ በማድረግ የገደልናቸው ተጋዮች ነበሩ ብለሃል ።ስለዚህ ዲሞክራሲያዊ የግጭት ኣፋታት እንከተል ነበርን የሚለው ውሼትህ ነው ።
32 000 ታጋዮች ታስረው ተገርፈው ከአንድ ኣመት እስከ ሰወስት ኣመት ተኩል ያለፍርድ ቤት ትእዛዝ ህጋዊ ባልሆኑ እሱር ቤቶች ያለከሳሽ ታስረው ያለይቅርታ ተጥለው ቀርተዋል ፣ በእሱር ቤቶ ሞተዋል ታመው ወጥተው በዬሄዱበት መቶዋል ፣ ወደ ትወልድ ቃያቸው ሄደው ከቤተሰቦቻቸው እንዳይ ኖሩ ታግለው ባመጡት ድምጽ ወያኔ እነ ሰብሃት ነጋና ሌሎች ሽንባሾችና ልቁባሾች ፣ፎርሞታሪዎች ባገር ቤት ያለው ህዝብ ወላጆቻቸው ጭምር እንዳያስጠጉዋቸው ኣድርገዋል ።
ታድያ ስበሃት ነጋ ሊቀመንበር ሁነህ በምትመራው ፓርት እጅግ ቡዙ ወገኖች የተበሉበት ዲሞክራሲያዊ ነበርን ማለትክ ግዜ ተረስቷል እና ኣሁን ያለ ትውልድ ኣያውቀውም ብለህ መዋሸት እጅጉን ኣሳፋሪ ነው ። በኣሁኑ ጊዜ ያለ ወጣት ሙሁር እኮ ኣንድቀን እንደሚዘምታችሁ ከወዲሁ በጫ ካርድ እየሰጣችሁ ነው ።
ኣቶ ግደይ ለነበረው ሁኔታ የሚያውቁ ከኣስርሸ በላይ ታጋይ የነበሩ ኣሁንም በመንግስት ስራ ያሉ ኣሉ ። ሁሉም ነገር ያውቃሉ ።ብቻህን ያለህ ይመስልሃል እንጅ ለምስክርነት የሚበቁ ኣሉ ። ግደይ ዘርኣጽዬን ሃብታም ኣርሶ ኣደርና ብሄራዊ ብርጅዋ ጠላት ነው ብሎ ተረትቶ ወደህዝብ ወርጆ ኣስተምራለሁ ብሎ ገንዘብ ጠይቆ ሰጥተነዋል ብለሃል ።
ሃቁ ግን ኣሁንም ታሪኩ ሰርቀኸዋል ።ግደይ የነበረው ኣቋም ብሄራዊ ብርጅዋ ሀበታም ገበሬ ወዳጅ ነው በኣሁኑ ጊዜ የኣልባኒያ መስመር የእስታሊን መሰመር ተከትለን መሄድ ኣይጠቅመንም ብሎ ነው በሃሳብ የተለዬ ።ሁለቱ ኣማራሮች ከነልዩነታቸው ጉባኤተኛ ወደ ማእከላይ ከምቴ ሞርጧቸዋል ። ብዛሃኑ ዲሞክራቲክ ስለነበሩ ። እናንተ ግን በጉበኤ የተመረጡ የፓርቲ ቁጥጥር ኮሚቴ ሳይ ዳኛቸው በጉባኤ የጸደቀው የፓርቲ መተዳደርያ ህገ ደንብ ጥሳችሁ ወደ ተራ ታጋይነት ጥላችሁ ከታጋዮችና ህዝብ በማይገናኙበት ለነሱ በማይመጥን ስራ የቁም እስሮኞች ሆነው ነው የኖሩ ። ለግደይ ገንዘብ ሰጥተን ለቅስቀሳ ተሰማርቶ ነበር የሚለውም በመሬት ያልነበረ ሀቅ ነው ። በሪሁም ኣንተ በምትለው ደረጃ የወረደ ኣልነበረም ። ኣንተና መለስ ፣ኣባይ ጸሃዬ ተወለ ወለማርያም ፣ኣለም ሰገድ ገብረኣምላክ ሌሎች ሎሌዎቻችሁ ተበድናቹ የሰራችሁ ውዲት ነው ።
ስብሓት ነጋ ንሰርጌን ትግርኛ መጽሄትም እሱ ለሚደጉማት ውራይና መጽሄት ስለተወዳደረቻት ፣ሰርጌን ብነጻ ሳንባዋ ስለምትተነፍስ ለህወሓት ኣማራር ሰለደፈረችና ስላወደሰች ሊያጠፏት ነው መሰለኝ ?
ሰው ሲጨልመው ሳለ ኣውራጃውነት እንደ ሽፋን ተጠቅሞ አንደ ሰርጌን የምትባል የግል መጽሄት ፍጹም የፓለቲካ ብልሽት ነው በማለት የመጽሄቷ ኣዛጋጆች በኣውራጃውነት (ከባባዊነት) ፈርጆዋቸዋል ።
ይህ ውንጀላ ስብሃት ነጋ ኣሁን ያሳየው ባህሪ ኣይደለም ለ42 ኣመት ሙሉ እየሰራበት የመጣ ነው ። ከመጀመሪያ ጀምሮ እስከ ኣሁን በህወሓት ውስጥ የተፈጠሩ ቀውሶች ሰም እየሰጠ መጥፎ እርምጃ ያስወሰደባቸው ስብሃት ነጋ ነው ።
የህወሓት መሪዎች ሊወስዱት እና ሊወስኑት የሚፈልጉ ወይ የሚደርሱት ድምዳሜ ስብሃት ነጋ እንደዋዛ ዋዛ በጋዜጣ ፣መጽሄት ፣በሬድዮ ፣ተለብዥን ፣ በስብሰባ ቀስ ኣድርጎ ከኣጀንዳው የማይጣበቅ ጣል ኣድርጎ ነው የሚያልፈው ።
ኣሁንም ሰርጌን መጽሄት የህወሓት ኣማራሮች ለሰርጌን ትግርኛ መጽሄት ሊቦላት ስለፈለጉ በስብሃት ነጋ የተለመደ ቋንቋ በኣንዲት ቃል ጣል በማድረግ ማስጠንቀቅያ ሰጥቷቷል ። በመሆኑ የሰርጌን መጽሄት ኣዛጋጆች የተባለ ይባል በርቱ እንዳትንበርከኩ ።
የህወሓት መሪዎች ከጅምሩ ኣነደኛ ጠላታችን ኢንፐራሊዝም ፣ካፒታሊዝም ፣ ያገር ውስጥ ብሄራዊ ብርጅዋ ፣ ሃብታም ኣርሶ ኣደር ፤ ከፍተኛ ሙሁር ማለት ከዲፐሎማ በላይ ያለው በኣንደኛ ጠላትነት ፈርጆት የመጣ ። በሁለተኛነት ደግሞ መካከለኛ ሙሁር ፣መካከለኛ ኣርሶ ኣደር ፤ መካከለኛ ብርጅዋ ሲሆን ፣ይህ ደግሞ ኣንድ ግዜ የሚከዳ የማይታመን ሃይል ነው ብሎ ነው የመጣ ።
ከላይ በተጠቀሰው የመደብ ኣሰላለፍ በ42 ኣመት ውስጥ በተለይ በ17 ኣመቱ የትጥቅ ትግል ጊዜ በጠላትነት እና በተዋላዋይነት የተቀመጡ ወገኖች እጅግ ቡዙ ወገኖች ታስረዋል ፣ተገድለዋል።
ኣሁንም ስብሃት ነጋ እያረጋገጠልን ያለው የጠባብነት እና ትምክህት የተባላሸ ኣገር የሚበታትን ያለው ሙሁር ነው ይህ ደግሞ የኢትዮጱዪ ህዝብ ጠላት ነው እያለን ነው ።
በእኔ እምነት ግን ጠባብነትና ትምክህት ያባላሸው የህወሓት ኢህኣደግ ኣማራር ነው ። ከህወሓት ኣማራር ውስጥም በጠባብነት ስብሃት ነጋ ግንባር ቀደምትነት ይሰለፋል ። ስብሃት ነጋ ትግራይን ለመገንጠል ከሚጠነስስ ዘመናት ኣድርጓል ። ይህ ደግሞ ከሽንቧሾችና ሉቁባሾች የወረሰው ኣስተሳሰብ ነው ።
እኔ የሚያሳዝነኝ ግን የሃገራችን ሙሁራን በተለይ የትግራይ ሙሁራን ባለሃብቶች ለነዚህ ተገዥ ሆነው መኖራቸው ነው ። ስብሃት እንበላቸው ኣለን ሲላቸው ማንቀላፈታቸው ነው ።
ከጋሞ ደሬዎች የአንዱ ካኦ ባሕላዊ መሪ ደምሴ ፃራ ይባላሉ፡፡ ቅዳሜ ዕለት በቡራዩ የተከሰተውን ግድያ በመቃወም በአርባ ምንጫ የተቃውሞ ሠልፍ ላይ፣ በቁጣ ንብረት ለማውደም የቃጡ ወጣቶች እንደነበሩ የሚታወስ ሲሆን፣ አንደ አካባቢው ባሕል ሣር ይዘው በአካላቸው ቆመው ንብረቱን ከጥፋይ ከተከላከሉ የጋሞ ሀገር ሽማግሌዎች አንዱ የማኅበረሠብ መሪም ናቸው ደምሴ ፃራ፡፡
በቡራዩ ግድያ ሰለባ የሆኑትን የጋሞ ብሔረሰብ አባላት የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ለመገኘት ትላንት ወደ አዲስ አበባ ሲያመሩ በስልክ አነጋግረናቸዋል፡፡ በአንዳንድ የፖለቲካ አመለካከትና ፕሮፓጋንዳ እንዲሁም የግል ጥቅምን መነሻ ያደረጉት እንጂ በመሠረቱ በኢትዮጵያ ሕዝብ መካከል የብሔር ግጭት ኖሮም አያውቅም ይላሉ፡፡
ከትላንት በስትያ በደቡብ አፍሪካ ደርባን በተጀመረው አለም አቀፉ የAIDS ጉባዔ ላይ ቫይረሱን ለመከላከል የሚያስችል አዲስ የመድሃኒት ግኝት ይፋ ይደረጋል ተብሎ ይጠበቃል። ቫይረሱን በመከላከልና በመቆጣጠር ዙሪያ ምን እንደተሰራ ይገመግማል፤ለመጪዎቹ አምስት አመታት ሊተገበሩ የሚገባቸውን አዳዲስ እቅዶችንም ያወጣል።
የሁለገቡ እና የአንጋፋው ባለ ተሰጠዖው የኪነጥበበ ሰው የአቶ ተስፋዬ ሣህሉ (የአባባ ተስፋዬ) አስከሬን ሽኝት ትናንት በመንበረ ፀባዖዎት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል መካነ መቃብር ተፈፅሟል፡፡
አርባ ሁለት ዓመታት በቴሌቪዥን መስኮት፣ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ልጆች ወላጆች ፊት፣ እርሳቸው በእነዚህ ዓመታት በርካቶች ዘንድ ደርሰዋል፣ ከቤታቸው ቤተኛ ሆነዋል፡፡
ቆዳ ትልቁ የሰውነታችን አካል ሲሆን የሚሸፍነውም አጠቃላይ ሰውነትን ነው፡፡ እንደ ሙቀት፣ ብርሃን እና ኢንፌክሽን ከመሳሰሉ ውጫዊ ኃይሎች ይከላከለናል፡፡ የሰውነታችን የመጀመሪያው የመከላከያ መስመር ሲሆን የሰውነታችንን የሙቀት መጠን የመቆጣጠር፣ የውሃ እጥረትን የመከላከልና ባክቴሪያ ወደ ሰውነት ውስጥ አለመግባቱን የማረጋገጥ ስራን ይሰራል፡፡ ስለሆነም፣ የጥራት ደረጃቸው የተሻሉ የቆዳ እንክብካቤ ምርተችን መጠቀሙ ለቆዳችን ጤንነት በጣም አስፈላጊ ነው፡፡
የጨቅላ ሕጻናት ቆዳ ለስላሳና በቀላሉ ሊጎዳ የሚችል እንደዚሁም ለብዙ ነገሮች ስሱ ነው፡፡ ጠንከር ያሉ የቆዳ እንክብካቤ ምርቶችን ከመጠቀም ይልቅ ከሽታና ከቀለም ነጻ የሆኑ የሰውነት ሎሽኖና ጥሩ መዓዛ ያላቸው ቅባቶችን ይጠቀሙ፡፡
እንደ Vaseline petroleum jelly Baby ያለ ባለ ብዙ ተግባር የቆዳ እንክብካቤ ምርት ለስላሳና ምቹ ነው፡፡ በዳይፐር ምክንት የሚፈጠር የቆዳ ሽፍታን ለማከምና የቆዳ መቆጣትን ለመቀነስ ያግዛል፡፡
ጨቅላ ሕጻናትና ልጆች አካላዊ እንቅስቃሴን በጣም የሚያበዙ በመሆናቸው አብዛኛውን ጊዜያቸውን የሚጠፉት በጨዋታና ከቦታ ቦታ በመሯሯጥ ነው፡፡ በዚህ ጊዜ ቆሻሻንና ጀርሞችን ለማስወገድ እጥበት የሚሰፈልግ በመሆኑ የቆዳ እንክብካቤ በጣም አስፈላጊ ይሆናል፡፡ የቆዳ እርጥበት እንዲተካ ለማስቻል ሲባል ከእጥበት በኋላ ቆዳ መለስለሱን ያረጋግጡ፡፡ የቆዳን ልስላሴና መፋፋት ለመጠበቅ ለስላሳ የሰውነት ሎሽንን በሳምንት ለጥቂት ጊዜ መጠቀም ያስፈልጋል፡፡ Vaseline dry skin repair በተለይ የተዘጋጁ የግላይሰሪን (እርጥበትን በሁሉም የቆዳ ሽፋኖች ለማዳረስ) እና የ Vaseline® Petroleum Jelly (እርጥበቱን ይዞ ለማስቀረት) ውህዶችን የያዘ ነው፡፡ ደረቅ ቆዳን ለ3ጊዜና ከዚያ በላይ ማገገም እንደሚችል በሕክምና ምርመራ የተረጋገጠለት ነው፡፡
የታዳጊ ወጣቶች ቆዳ ልዩ እንክብካቤ የሚፈልግበት ምክንያት የሆርመን እንቅስቃሴ ጤናማ በነበረ ቆዳ ላይ ችግር ሊያስከትል የሚችል በመሆኑ ነው፡፡ ፊትና አንገት ላይ የሚወጣ የቆዳ በሽታ ብዙውን ጊዜ በታዳጊ ወጣትነት ዕድሜ ላይ የሚከሰት ችግር ሲሆን እንደ ጀርባ፣ አንገትና ደረት በመሳሳሉ ሰውነት አካላት ላይ ሊከሰት ይችላል፡፡ ይህ የቆዳ በሽታ ቅባታም ስለሆነ ተጨማሪ ልስላሴ አያስፈልገውም የሚል የተሳሳተ እምነት አለ፡፡ ይህ ትክክል አይደለም፡፡ ቅባታማ ቆዳ የሚያስፈልገውን ልስላሴ ካላገኘ፣ ቅባትን አመንጪ ዕጢዎች ተጨማሪ ቅባት ማመንጨት ይቀጥላሉ!! ቅባትንና ቆሻሻን ለማጽዳት ፊትንና ሰውነትን በየቀኑ ማጠብ ያስፈልጋል፡፡ ፊትን በተገቢው ማለስለሻ ያክሙትና ቅባታማነት ካስቸገረ ደግሞ ከቅባት ነጻ ሆነ ማለስለሻ መተቀምዎን ያረጋግጡ፡፡ እንደ Vaseline aloe soothe ያለ የሰውነት ሎሽን መጠቀም ቆዳን የመመገብና የማገገም ኃይል ያለው ሲሆን በፍጥነት የመምጠጥ ባህርይም አለው፡፡
ዕድሜዎ በጨመረ ቁጥር የቆዳዎ ሁኔታ በጣም አሳሳቢ ይሆናል፡፡ ዕድሜው ለጨመረ ቆዳ ተመራጭ ቆዳ እንክብካቤ ምርቶች ድርቀትንና ያልተመጣጠነ የቆዳ ይዞታን የሚያስተካክሉት ናቸው፡፡ ቆዳ የወጣትነትና ጤናማ ገጽታ እንዲኖረው ሲባል ሰውነትን ከታጠቡ በኋላ በየቀኑ ሰውነትን ማለስለስ አስፈላጊ ነው፡፡ Vaseline cocoa glow lotion ቆዳን የሚመግብ ሲሆን እርትበትን ወደ ቆዳ ውስጥ አስርጎ ያስገባል፡፡ ቆዳችን ለስላሳና አንጸባራቂ እንዲሆን በማድረግ ጤናማና ብርሃናማ ገጽታን ያላብሰዋል፡፡
78′ ደስታ ዮሀንስ ከግራ መስመር ለጎሉ እጅግ ቅርብ ለነበረው ዮናታን ከበደ ያለቀ ኳስ አቀብሎት ዮናታን ሳይጠቀምበት ሲቀር ጋዲሳ ደርሶ በቀጥታ ሲሞክር ወደላይ ተነሳበት
30′ ንግድ ባንኮች በተሻለ በመስመሮች እና በቆሙ ኳሶች ጫና ለመፍጠር እየሞከሩ ነው ። ሀዋሳ ከተማዎች ኳስ መስርተው ሰብረው ለመግባት የሚያረጉት ጥረት ስኬታማ እየሆነላቸው አይደለም ።
20′ እስካሁን ባለው የጨዋታ ሂደት ሁለቱ ቡድኖች ተመጣጣኝ የመሀል ሜዳ እንቅስቃሴ እያደረጉ ነው ። ነገር ግን በጣም ለጎል የቀረቡ ሙከራዎች እየታዩ አይደለም ።
በ2ኛው ሳምንት የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ተስተካካይ ጨዋታ ኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ከ ሀዋሳ ከተማ የሚያደርጉትን ጨዋታ በዚህ ገፅ ላይ በቀጥታ የፅሁፍ ስርጭት ወደ እናንተ እናደርሳለን፡፡
ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ኢትዮዽያ እናተሳለጡ ዝቀነዩ ኣኼባታት ኣባል ውድባት ኢህወዴግ ተዛዚሙ።ዝተመርፁ ኣባላት ማእከላይ ኮሚቴ‘ውን ብወግዒ ተገሊፁ‘ሎ።ኣቦ-መናብር’ተን ውድባት ኣይተቀየሩን ይብል ዝረኸብናዮ ዜና።
ኣብ ናዝሬት ኣኼብኡ ዝዛዘመ ውድብ ኦሮሞ ኦህዴው፣ንነባር ኣባላት ኣቶ ኩማ ደመቅሳ፣ኣቶ ግርማ ብሩን ኣባዱላ ገመዳን ካብ ኮሚቴ ፈፃሚት ስራሕ ናብ ማእከላይ ኮሚቴ መሊሱ ብካልኦት ክትክእ ከሎ፣ውድብ ኣምሓራ ዝኾነ ብኣዴን ድማ ንነባር ኣባል መሪሕነት ዝነበሩ ኣቶ ኣዲሱ ለገሰ ናብ ፈፃሚት ስራሕ መሊስዎም‘ሎ።
ናይ ህዝቢታት ደቡብ ውድብ ዝኾነ ደኢህዴው ኣባላት ፈፃሚት ስራሕ ንዝነበሩ ኣቶ ደበበ ኣበራን ኣቶ ታገሰ ጫፎን ናብ ማእከላይ ኮሚቴ መሊሱ፣ብኣቶ ደሴ ዳልኬን ብኣቶ ተስፋዬ ባልጅጌ ተኪኡዎም‘ሎ።
ተትሻዓተ ኣባላት ካብ ኣርባዕቲኤን ውድባት ዝውከሉሉ ጉባኤ ኢህወደግ ዝመፅእ ቀዳም ኣብ ባህርዳር ክጅምር‘ዩ።ኣቦ-መንበርን ምክትል ኣቦ-መንበርን ክመርፅ‘ዩ።ምንጭታት ኢህወዴግ፣ኣቶ ሃይለማርያም ደሳለኝን ኣቶ ደመቀ መኮንንን ዳግም ክምረፁ‘ዮም ዝብል ትፅቢት ኣሎዎም ይብል እስክንድር ፍሬው ዝላኣኾ ሪፖርት።
የተገኝወርቅ ጌጡ የተመድ ሹመት ሁላችንንም የዜግነት ኩራት ሊያሰማን በተገባ ነበር – በትዕዝብት፡ ለትምህርትና ዕርምት የቀረበ ዕይታ | THE ETHIOPIA OBSERVATORY (TEO)
አገራችን የድርጅቱን ቻርተር ከፈረሙት የመጀምሪያዎቹ 51 አገሮች ውስጥ አንዷ ግንባር ቀደም አባል ብትሆንም: ከቻርተሩ ፊርማ ቀን አንስቶ ተገኝ እስከተሾመበት ዕለት፤ ማለትም በድርጅቱ የ67 ዓመታት፣ ስምንት ወራት 12 ቀናት ታሪክ ውስጥ ሀገራችን ለዚህ ክፍተኝ ሹመት በቅታለች። ይህ መታየት ያለበት ግለስቡ በግለስብነቱ መሾሙ ብቻ ሳይሆን፡ በእኔ አመለካክት፤ ይህ ለኢትዮጵያ አኩሪና ተጠቃሽነት ያለው ሹመት መሆኑ ነው፡። ይህ ለአንድ አገር ትልቅ እርምጃ፤ የዓለም አቀፉ ኅብረተስብ እምነት መለኪያ ከመሆኑ ባሻገር privilege ነው።
በዚህ ማዕረግ ላይ የተቀመጡ በተለያየ የሥራ ድርሻ ላይ የተቀመጡ ግለስቦች፤ ክምክትል ዋና ጸሐፊው ቀጥሎ ባለው ከፍተኛ የሥልጣን እርከን ላይ የዋና ጸሐፊው ካቢኔ አባል ናችው።
በያዝነው 2012-2013 የጸደቀው የድርጅቱ በጀት $5.15 ቢሊዮን ሲሆን፤ አሁን እርሳችው ይተመደቡበት አካል ድጋፍ ስጭ አካል እንድመሆኑ ክፍ ያለ የሠራተኛ ብዛት ያለበትና ይድርጅቱን ወጭ ክፍተኛ ክሚያድርጉት መካክል ነው።
ብዙ ኢትዮጵያውያን ይህን ሹመት በተመለከተ ደስታቸውን ሲገልጹ፡ የሚያደነቁር ዝምታ የተስማው ግን ከታወቁት የሕወሃት የዜና አውታሮች ነው። ለምን ይሆን? ከግለስቡ በዝርያ አለመገናኘት ይሆን? እነዚህ የታወቁት የሕወሃት የዜና አውታሮችና ባለሙያዎች ይህ ግለስብ ከትግራይ ቢሆን ኖሮ እንዲህ ጸጥ ማለታቸውን እጠራጠራልሁ! ምናልባትም ከበሮአችውን እይደለቁ ይህ ሹመት ‘እኛ በመሆናችን ነው’የተስጠን የሚለውን ሙዚቃ ባስሙን ነበር! ይህ ለእያንዳንዳችን በግለስብነታችንም ሆነ ለሃግራችን አይበጅም!
ይህ ትዕዝብት ዝምታ የሰፈነባቸውን የታወቁትን አንዳንድ የተቃዋሚ ድኅረግጾችንም ያጠቃልላል። እኔ ግለስቡ ከመንግሥት ጋር ስላላቸው ግንኙነት የማውቀው ነገር የለም። ቢኖር እንኳ፡ ሁሉ ሰው ተሿሚ ሊሆን በማይችልበት ሁኔታ እንኳ ይሁን ለኢትዮጵያ ስም ይበጃል የሚል የፓለቲካ አስተሳስብ ባለመኖሩ፡ የሀገራችን የወደፊት ዕጣ ፈንታ እጅግ አሳሳቢ መሆኑን ያመላክታል።
እኛ ክሥልጣን ከወረድን አገሪቷ ትጠፋለች የሚለው የሕወሃት አባባል የሚያሳዝነኝን ያህል፤ እኛ ሥልጣን ላይ ካልወጣን አገሪቷ ትወድማለች የሚለው የተቃዋሚው ወገን ተዛማጅ ብዥታ ተገቢውን ሚዛን ሊፈልግ እንደሚገባ ይስማኛ። ማስተዋልና መቀበል አልቻልንም እንጂ: ያለፉት አሥርት ዓመታት የኢትዮጵያን ሕዝብ ያሰተማረው ነገር ቢኖር፡ በመንግሥትም ሆን በፓለቲከኞች ላይ የሚጣል አመኔታ ትርፉ ጥፋትና ኪሳራና እንዲሁም በላሸቀ አስተሳስብ ጉም ለመዝገን ከሚደረግ ጥረት የማይተናነስ መሆኑን ነው።
በነግራችን ላይ በዚህ አቶ ተገኝወርቅ በተሾመብት ሥፍራ አንድ ደረጃ ዝቅ ብሎ በረዳት ዋና ጸህፊነት ለጥቂት ወራት የሠሩ አንድ ኢትዪጵያዊ ነበሩ። ንገር ግን ባንኪ ሙን እንደመጡ በሆነ ምክንያት ከጥቅት ጊዜያት በኋላ አስናብተዋቸዋል። ምናልባትም በድርጅቱ ታሪክ ውስጥ አጭሩ የረዳት ዋና ጸሐፊነት ዘመን ሳይሆን አይቀርም።
ከሌሎች የአፍሪቃ አግሮች ጋር ሲወዳደር፡ ኢትዮጵያ ይህ የመታጨት፡ የመመረጥ ዕድል የማይገጥማት እያለፈችበት ያለችው ሂደት ጠመዝማዛ ከመሆኑ በተጨማሪም፤ የኢትዮጵያዊ ምሁር አስተሳሰብ እኔ ከሌላው ኢትዮጵያዊ እሻላለሁ በሚለው የሚመራ እንጂ ጉልበታችንን ብናጣምር ሁለታችንም ተጠቃሚ እንሆናለን ለማለት ስለማይችል ነው። ድርጅቱ ውስጥ በነበርኩበት ጊዜ ያየሁት ነገር ኢትዮጵያውያን በጣም የተክፋፈሉና በብዙዎቹ መካከል ኢትዮጵያ አለመኖሯን ነው።
በአንጻሩ የኢትዮጵያ ሕዝብ ስሙን ለሚያስጠሩ ልጆቹ ከፍተኛ ከበሬታ አለው። አስታውሳለሁ፡ አምባሳደር ይልማ ታደስ የአፍሪቃ ኅብረት ድርጅት ምክትል ሊቀመንበር ሆንው ከተመረጡ በኋላ መንገድ ላይ በፈጋገታ መጥቶ ስላም ይል የነበረው ዚጋ ብዛትና የጋለ ስሚት ለየት ያለ ሥዕል ይሥላል።
ለማንኛውም ሕወሃት አዲስ አበባ ሲገባ መጀመሪያ የጻፈው ደብዳቤ የአፍሪቃ አንድነት ድርጅት አቶ ይልማ ታደስ በኢትዮጵያ ስም በዚያ ማዕረግ እንዳይቀመጡ፤ ኢትዮጵያም ቦታውን እንድማትፈልግው ነበር። ወዲያው ያ ሃላፊነት ለሶማልያ ተላለፈ። ያንን መራር (drastic) እርምጃ ለመውሰድ የሕወሃት ምክንያት አቶ ይልማ ሱዳን አምባሳደር ሆነው ሕወሃትን ሱዳን ውስጥ መፈናፈኛ በማሳጥታችው ነበር ይባላል።
ከጥቂት ዓመታት በኋላ፤ ሕወሃት የቂም በቀል ስሜቱ ጋብ ሲልለትና በኢትዮጵያ ጥቅም ላይ ታላቅ ጉዳት ክተፈጸም በኋላ፤ ያ ስህተት አዲስ በመሆናችን የተፈጸመ ነው በማለት አቶ መለስ ዜናዊ መናግራችው ተስምቶ ነበር።
*ከፍያለው ገብረመድኅን በተባበሩት መንግሥታት ውስጥ በዲፕሎማትነና ኢንተርናሽናል ስታፍ በመሆን ኒውዮርክና ጀኔቫ የሠራ ሲሆን፡ በአሁኑ ወቅት በጡረታ ላይ ሆኖ ጊዜውን በኢትዮጵያ የልማትና የድኅነት ችግሮች ላይ ጥናትና ምርምር በማካሂድ፡ TE – Transforming Ethiopia በተባለው ድኅረግጽ ሃሳቡን ለአንባብያን ያካፍላል።
በጋዜጣ ትነት ተርባይኖች ቀስ በቀስ ከኑክሌር ኃይል መውጣት ይቻል እንደነበር የሚያሳዩ ብዙ አስደሳች ምስሎችን ጨምሮ የ “Nowfuture” ብሎግ ደራሲ ሎረን ሚንጌት ሰው ሰራሽ መጣጥፍ ፡፡ በዎሎኒያ ውስጥ የተመሰጠረ መተግበሪያ
የምናዳብረው ትእዛዝ ለመስጠት እንጂ ማንም ለወደፊቱ ጋዝ ዋጋ ይሆናል ነገር በእርግጠኝነት መተንበይ ይቻላል, የ Zeebrugge ተርሚናል (ከፊት ዓመት) ላይ ያለውን ዋጋ 12 € እና 22 € / MWh 2009 (4) መካከል ለመቀየር. ቦርድ ላይ ነጻ የገበያ ዋጋ (ሳይጨምር ትራንስፖርት) 10 € / MWh (4 $ / MMBtu) ስለ ነው.
198 አንድ ተመን CO2 MWh የመጀመሪያ ደረጃ, ተጨማሪ CCGT ወደ ማግኛ ዕቅድ ከፍተኛ Liege የሙቅ (4,8) ወይም ለቃጠሎ ዘይት 2 ሚሊዮን ቶን ጋር የተያያዘውን ምርት በተመለከተ, በየዓመቱ ጥቂት 5 ማቴ CO1,5 መስጠታቸው የማይቀር ኪግ .
ይህን የ CO2 ምርት ለማካካስ ለምሳሌ ቤትን ለማሞቅ ነዳጅ, ከፍተኛና አግባብ ካላቸው አየር ማቃጠጫዎች, ማሞቂያ (የእንጨት ዘይት) ለመተካት, በጣም ርካሽ ነው.
እንደ እውነቱ ከሆነ, የግሪንሀውስ ጋዞች (GHG) በሃይል ፍጆታ (የኤሌክትሪክ ኃይል አምፖሎች, ኤሌክትሪክ መሳሪያዎች, የሙቀት ፓምፖች, ተለጣፊ መኪኖች, ውጤታማ ሙቀቶች, ወዘተ) መቀነስ የሚቀንሱ ብዙ መንገዶች አሉ. የ CO25 ን በ 2% የማምረቱን መቀነስ ከሚያስከትለው ሙቀትና ጉልበት ጋር ሲነፃፀር.
ከዚህ አንፃር ትላልቅ የቲጂ እፅዋት ከመገንባት ይልቅ ነክ ባልሆኑ የኃይል ማመንጫ ፕሮጀክቶች ውስጥ ከአንድ መቶ ሃያ አምስት እጥፍ በላይ የኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጨት ማበረታታት ይሻላል.
በተጨማሪም የታዳሽ ኃይል (ነፋስ, የፎቶቮልቲክ, የጂኦሜትሪ) ተመን ማምረት በኩሪስላንድ ተክሎች (የከሰል, ዘይትና ጋዝ) የተፈጠረውን የ CO2 ምርት በቀጥታ ይቀንሳል.
የዎልጣን መንግስት የ 4 TWh ዓመታዊ የነፋስ ምርቱን በ 2020 ለማሳደግ ይፈልጋል, ማለትም ቢያንስ ቢያንስ 1,3 ሚሊዮን ወሮች ተመጣጣኝ የ CO2 (MteqCO2).
ለአውሮፓ የኃይል ማመንጫ እቅድ ዋሎኒያ የለም. ይህ የማጣቀሻ ዓመት 123 2 MtéqCO2020 ይልቅ 15 MtéqCO144,5 2 1990% ወይም ያነሰ ውስጥ ግሪንሃውስ ጋዞች (GHG) ከሚኖረው ልቀት ለመገደብ ከተስማማ ማን ቤልጂየም ነበር. (6)
በ 1990 ውስጥ, በጎንጎን በ 54,7 ወይም በ 02% ያነሰ ከ 7 Mt ያነሰ የ 46 MtqC2007 ን (16,5) ሰጥቷል. ዎላሎኒያ ወደ ቤልጂየም ለ 2020 የተከፈለ የአውሮፓን አላማ አሟልቷል.
በተጨማሪ በክልሉ የፖሊሲው መግለጫ በበለስኤን ውስጥ የ 30X ን የ 2020% GHG ቅናሽ አወጣ. ስለዚህ የ GHG ፍተሻዎቻችን ወደ አውሮፓውያኑ በ 38 Mt (8) መወሰን አለብን, ይህም አውሮፓ በእኛ ላይ ከሚወስደው የ 8 Mt ያነሰ ነው.
ዛሬ, በ Walloon ክልል ውስጥ በጣም ተወዳዳሪ የኤሌክትሪክ ወጪ ግምታዊ እንደ € 54 / ወ አንድ ዋጋ ይዞ / MWh ዓመታት 1,25 5% የገንዘብ ድጋፍ 20 € ነፋስ ነው 2.200 H ነፋስ, እና የ 15 € የስራ ወጪዎች በ MWh (4)
የቲዩቪል ተክሎች ከንፁህ የኑክሌር ኃይል ጋር ሲወዳደሩ ተመጣጣኝ ለሆኑ ምርቶች ተጨማሪ የኤሌክትሪክ ኃይል ማበርከት መቻላቸው ነው. ለዚህም ታዳሽ ኃይል ለማመንጨት ተስማሚ ነው. ይህ ደግሞ ከኑክሌር ኃይል ይልቅ የኑክሌር ኃይል አማራጭ ሆኖ ከ 50 ዓመታት በኋላ ያቀርቧቸዋል. ለነዚህ ራእዮች የታመነ, እነሱ የፉኩሺማ ጥፋት በቲሂሃት አንድ ቀን ውስጥ አለመከሰቱን ለማስቀረት ከኒዩውክ ሃይል መውጣቱ የሕግ ባለሙያዎች ነበሩ. ይህ የኑክሌር ኃይል ማመንጫ መሳሪያዎች ጥገናን የሚፈሩ እና ሌላውን መንገድ የሚቃረን አይደለም.
በረጅም ጊዜ ውስጥ በተለዋዋጭ ኃይል ማምረት እና በተለዋዋጭ ፍጆታ ላይ ያለው ፍጆታ በማከማቻ ውስጥ ሊከማች ይችላል. ይህ ዘዴ ለበርካታ አስርት ዓመታት በጥሩ ሁኔታ ቁጥጥር ተደርጎበታል, እና በተመጣጣኝ ዋጋ ውስጥ የተከማቹ ከ 90% በላይ የኤሌክትሪክ ኃይልን መመለስ ያስችላል.
የዚህ ተመሳሳይ የፎቶቮልቴክ እምቅ ችሎታ 835 TWh. በፎቶቫልታይም እና በነፋስ መካከል ያለው በጣም አስፈላጊ የሆነው ልዩነት ከሁለተኛው የግብርና ምርቶች ጋር የሚጣጣም ነው.
በዚህ ወረቀት ላይ, የግብርና ምርት ባይኖር ኖሮ ይህ የ 1.135 TWh የኤሌክትሪክ ፍጆታችን ጋር ሲነፃፀር የ 24 TWh የኤሌክትሪክ ኃይልን ሊያመጣ ይችላል.
ለማከማቸት የሚከሰት ኪሳራን ለማካካስ አንዳንድ ተጨማሪ TWh ማምረት ያስፈልጋል ብለን ብንወስንም, ይህ አካባቢ ብቻ 3% ወደ የ 4% ብቻ ታዳሽ የኤሌክትሪክ እቃዎችን ለማግኘት በቂ ይሆናል.
በእርግጥ ይህ ታዳሽ ኃይልን ወደ ሀገር ውስጥ የማስገባት እድል አያካትትም. ብዙውን ጊዜ እምቅ ሊገኝ ቢችልም, አንዳንድ ተለዋዋጭ ኃይሎቻችን በተመጣጣኝ ሁኔታ በባዮሚክ ወይም በኤሌክትሪክ አማካኝነት ከውጭ ገበያ ተወዳጅነት ካላቸዉ መቀጠሉን መቀጠሉ የተሻለ ይሆናል.
የ ብራሰልስ ክልል ሲበላው መሆኑን 6 TWh (9) ውስጥ, አንድ TGV 3 ሜጋ ዋት ተክል ምርት ተመጣጣኝ በዓመት የኑክሌር የኤሌክትሪክ, በግምት 350 TWh ይተካዋል. ዛሬ 2 ሜቴ እንደተለቀቀ በመምጣቱ ከአንድ ሚሊዮን ቶን CO4,3 ተጨማሪ ቅናሽ ይደረግለታል.
የፈረንሳይ የኑክሌር ኃይል ማመንጫዎች Suez (Electrabel) እና EDF (SPE) በ CREG መሠረት ዓመታዊ ኪራይ ከ $ 1,75 እስከ $ ዘጠኝ ቢሊዮን ዩሮ ይቀበላሉ. ስለሆነም በተቻለ መጠን እነዚህ ራዲዮአውት የተባለ የከብት ላሞችን ለማራዘም ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው.
ይህን ለማሳካት, በርካታ መልዕክቶች አቶም ውስጥ ሎቢ በኩል ተወራ; መዘጋት ጉዳይ ላይ እጥረት ፍርሃት: ወደ አለመቻል ጋር GHG ጭማሪ ፍርሃት, መፍራት ያለንን የአውሮፓ ግዴታ ለመወጣት የኤሌክትሪክ ፍጆታ ዋጋ, የሥራ ማጣት ችግር እና ዕውቀት መጨመር ናቸው.
የአጠቃላይ ህብረተሰቡም የፕሮፓጋንዳ ፕሮፓጋንዳ ተቀበለ forum የኑክሌር ኔትወርክ መልዕክቱን በቴሌቪዥን ራዲዮ ማስታወቂያዎች እና በ 20 m2 ማሳያ ዘመቻዎች ያቀርባል.
በፉኩሺማ አደጋ እንኳ በጣም የተራቀቀ, ዴሞክራሲያዊ ዓለም እና ጠንቃቃ መካከል በአንድ አገር ውስጥ, የኑክሌር እሳት ጋር መጫወት እንጂ አንድ እብሪተኛ እና ስግብግብ የቴክኖሎጂ ዓለም በማሳሰብ ያለውን አጠያያቂ ጭንቀቷ አድርጓል.
ታዳሽ ኃይልን ለማምረት እና ለማጠራቀም ቴክኖሎጂዎች አሉ. ከኑክሌር ኢንዱስትሪ ጋር ምንም ንፅፅር ሳይኖር ዕውቀትን, ቴክኖሎጂን እና ሥራን ለማዳበር ታላቅ ዕድል ይፈጥራሉ.
ታዳሽ የሆነውን የኤሌክትሪክ ኃይል ለማመንጨት ወጪው ከተለመደው የኃይል ማመንጫ ዋጋ ያነሰ ከሆነ ዋጋው አነስተኛ ስለሆነ እና ከፍተኛ የኤሌክትሪክ ኃይል ተጠቃሚዎች ከሚከፍለው ዋጋ በእጅጉ ያነሰ ነው. ቤልጂየም.
ታዳሽ በመሆኑ ምክንያት ታሳቢ የሚሆን ወጪን መፍራት አይኖርብንም ምክንያቱም ለወደፊቱ ዋጋን ሙሉ በሙሉ ታያለህ. የእነዚህ ዋጋዎች በጣም ተለዋዋጭ ለሆኑት ቅሪተ አካሎች ወይም የወደፊቱ ትውልዶች ለብዙ መቶ ዘመናት የሚከፍሉት የኑክሌር ኃይል አይደለም.
የኢትዮ ጃዝ ሙዚቃ ፈጣሪው አርቲስት ሙላቱ አስታጥቄ ታላቁ የበርክሌይ ዩኒቨርስቲ የክብር ድግሪ እንደሰጠው “ዘ ቦስተን ግሎብ” ዘገበ፡፡ ባለፈው ሳምንት የበርክሌይ ኮሌጅ በቦስተን ባከናወነው የምረቃ ስነስርዓት ከ58 አገራት የተውጣጡ 900 ተማሪዎችን ያስመረቀ ሲሆን ምሩቃኑ የክብር ዲግሪ ላገኙ ባለሙያዎች ልዮ የሙዚቃ ኮንሰርት አቅርበዋል፡፡ ከሙላቱ አስታጥቄ ጋር የክብር ድግሪ ከተሰጣቸው ባለሙያዎች መካከል ኪውንሲ ጆንስና ጆን ሜየር የተባሉ የሙዚቃ ባለሙያዎች ሲገኙበት ባለሙያዎቹ በጋራ ከ221 በላይ የግራሚ ሽልማቶችን እንዳገኙ ቦስተን ግሎብ አመልክቷል፡፡ በምረቃ ስነስርዓቱ ላይ ከ4ሺ በላይ እንግዶች እንደነበሩ የጠቀሰው ዘገባው፤ ሙላቱ አስታጥቄ በኮሌጁ ከተመረቁ የሙዚቃ ባለሙያዎች የመጀመርያው አፍሪካዊ እንደሆነ ጠቁሟል፡፡
ሙላቱ በምረቃው ስነስርዓት ላይ ባሰማው ንግግር፤ የበርክሌይ ኮሌጅ ለታዳጊ አገራት የሙዚቃ ባለሙያዎች በሩን መክፈቱን አመስግኖ ምሩቃኑ በአዳዲስ ፈጠራዎች እንዲተጉ ያሳሰበ ሲሆን ኢትዮ ጃዝ በዚህ መንገድ የተፈጠረ የሙዚቃ ስልት መሆኑን በምሳሌነት ጠቅሶአል፡፡ አርቲስቱ ቫይብራፎን የተባለ የሙዚቃ መሳርያ እየተጫወተ “የከርሞ ሰው” የተባለውን ሙዚቃ ከተመራቂ ተማሪዎቹ ጋር ለታዳሚው ማቅረቡንም ዘገባው አመልክቷል፡፡ ላለፉት 40 ዓመታት በሙዚቃ ሥራው ዓለም አቀፍ እውቅና ማግኘት የቻለው የ68 ዓመቱ አርቲስት ሙላቱ አስታጥቄ፤ በ1960ዎቹ በታላቁ የበርክሌይ የኮንቴምፖራሪ ሙዚቃ ኮሌጅ፣ በቫይብራፎንና በፐርኩዌሽን ሙዚቃ መሳርያዎች ተጫዋችነት እንደተመረቀ ይታወቃል፡፡
በታወቀበት ዘመን ዋና ከተማው ሰርዴስ ሆነ። በአንድ ወቅት የትንሹ እስያ ምዕራብ ክፍል በሙሉ የሉድያ ግዛት ነበረ። በኋለ ዘመን ደግሞ ልድያ የሮማ መንግሥት ጠቅላይ ግዛት ነበረ። መሐለቅ መጀመርያ የተፈጠረው በልድያ ክ.በ. 660 አመት ያሕል እንደ ነበረ ይታመናል።
የታሪካዊው ልድያ ጠረፎች በዘመናት ላይ ይለያዩ ነበር። በመጀመርያ በሚስያ፣ በካርያ፣ በፍርግያና በዮንያ ይወሰን ነበር። በኋላ፣ የንጉሦች አልያቴስና ቅሮይሶስ ሠልፎች ልድያን ሲያስፋፏት፣ ከሉቅያ በቀር ትንሹን እስያ ከሃሊስ ወንዝ ምዕራብ በሙሉ ገዙ። ከፋርስ ወረራ ቀጥሎ ማያንድሮስ ወንዝ በፋርስ መንግሥት የክፍላገሩ ደቡብ ጠረፍ ሆነ። በሮማ መንግሥት ውስጥ ደግሞ የልድያ ጠቅላይ ግዛት በአንድ በኩል ከሚስያና ከካርያ መካከል በሌላውም በኩል ከፍርግያና ከአይጋዮስ ባሕር መካከል ያለው አገር ሁሉ ነበረ።
ቋንቋቸው ሉድኛ በሕንዳዊ-አውሮፓዊ ቋንቋዎች ቤተሠብ ሲሆን በዚሁም ቤተሠብ ውስጥ የአናቶላዊ ቅርንጫፍ አባል ነበር። ስለዚህ የሉዊኛና የኬጥኛ ቅርብ ዘመድ ነው። ሉድኛም በመጨረሻ እስከ 1ኛ ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ በፊት ድረስ እንደ መነጋገርያ ሆኖ ቆየ።
ልክ መቼ ይገዛ እንደ ነበር ያልተወሰነ ነው፤ የሙከናይ ሥልጣኔ በግሪክ አገር ምናልባት ከ1600-1100 ዓክልበ. ያህል እንደ ቆየ ይታሥባል። ይህ ከትሮያ ጦርነት በፊት በሆነው ጨለማ ዘመን ነበር።
በኬጥያውያን መንግሥት መዝገቦች ደግሞ አንድ «አታርሲያ» የተባለው የአሒያውያን (ግሪኮች) ንጉሥ ተገኘ። ይህም «አታርሲያ» የአትሬዩስ ስም በኬጥኛ እንደ ሆነ በአንዳንድ መምህሮች ይታሥባል።
የኦሮምያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግሥት ወደ አምስት ቢሊዮን ብር በሚሆን ወጪ የሚከናወን የትምህርት ቤቶች ግንባታ ውል ፈርሟል። የትምህርት ቤቶቹ ግንባታ በሰባት ወራት ውስጥ እንደሚጠናቀቅ የተገለፀ ሲሆን፤ አዳሪና ልዩ ትምህርት ቤቶች በግንባታው ውስጥ መካተታቸው ተነግሯል።
ኢትዮጵያ የኮሮና ቫይረስ ክትባት በርካሽ ዋጋ ከሚያገኙት አገራት አንዷ ሆነች - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news
አለማቀፍ የክትባቶች ትብብር (Gavi) ባወጣው መረጃ እንደጠቆመው፤ በመጪው የፈረንጆች ዓመት መግቢያ ላይ እንደሚደርስ የሚጠበቀውን የኮቪድ -19 ክትባት በርካሽ ዋጋ የሚያገኙ 92 አገራት ተመርጠዋል:: አገራቱ ዝቅተኛና መካከለኛ ገቢ ያላቸው ሲሆኑ የዜጐቻቸውን ህይወት ከቫይረሱ ለመታደግ ተነግሯል፡፡
ከእነዚህ አገራት መካከልም ኢትዮጵያ አንዷ ሆና መመረጧን አለማቀፍ የክትባቶች ትብብር (Gavi) አስታውቋል፡፡ (Gavi) ከቢልና ሚሊንዳ ጌትስ ፋውንዴሽን ጋር በመተባበር ደረጃቸውን የጠበቁ 100 ሚሊዮን ክትባቶችን ለማምረት ሴረም ከተባለ የህንድ የክትባቶች አምራች ኩባንያ ጋር ውል የፈፀመ ሲሆን ኩባንያው “ሴረም አስትራዚንክ” እና “ኖቫ ቫክስ” በተባሉ የምርምር ተቋማቱ ክትባቶቹን እንደሚያመርትና ከ3 ዶላር በማይበልጥ ዋጋ ለ92ቱ አገራት እንደሚከፋፈል ተገልጿል፡፡
ለክትባቱ ቅድሚያ እንዲሰጣቸው የተደረጉትን አገራት ምርጫ የ(Gavi) ቦርድ ማፅደቁንና የክትባት ማምረት ሂደቱ በመጪው የፈረንጆች አመት መግቢያ ላይ ሲጠናቀቅ ለአገራቱ እንደሚከፋፈል ተጠቁሟል፡፡
በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ሰበብ ከመጋቢት አጋማሽ 2012 ዓ. ም ጀምሮ ተቋርጦ የነበረውን ትምህርት ለመጀመር አርሲ ዩኒቨርሲቲ ለተመራቂ ተማሪዎቹ ባደረገው ጥሪ መሰረት ምዝገባ በማካሄድ ላይ ይገኛል፡፡ በዚሁ መሰረት ተቋርጦ የነበረው ትምህርት መልሶ ሲከፈት ሊኖሩ የሚችሉ ለውጦችን በማስገንዘብ ተገቢ የሆኑ የጥንቃቄ እርምጃዎችን በመተግበር ትምህርት ማስቀጠል በሚቻልባቸው ሁኔታዎች ላይ ከዩኒቨርሲቲው መምህራን፣ ከተማሪዎችና ከተማሪዎች ጋር ግንኙነት ካላቸው የአስተዳደር ሠራተኞች ጋር ለሁለት ቀናት ውይይት አድርጓል፡፡ ተማሪዎች ለወራት ከዩኒቨርሲቲው ርቀው በመቆየታቸው ወደ ትምህርት ሲመለሱ ሊያጋጥማቸው የሚችለውን የሥነ ልቡና ተጽእኖ ማስወገድ በሚችሉባቸው ዘዴዎች፣ ስለኮቪድ-19 ምንነትና ወረርሽኙን ለመከላከል ሊወሰዱ ስለሚኖርባቸው የጥንቃቄ እርምጃዎች፣ እንዲሁም በወረርሽኙ ወቅት ሁሉም ባለድርሻ አካላት መከተል ስላለባቸው አሰራሮች፣ መመሪያዎች፣ ግዴታዎች እና በመሳሰሉት ርዕሶች ላይ በዘርፉ የዩኒቨርሲቲው መምህራን ገለጻ ተደርጓል፡፡
ውይይቱን የመሩት ዶ/ር ቃሲም ኪሞ የዩኒቨርሲቲው የአካዳሚክ ጉዳዮች ምክትል ፕሬዝዳንት የኮቪድ-19 ወረርሽኝ ዛሬም በመጨመር ላይ ቢገኝም ቫይረሱን እየተከላከልን የተቋረጠውን የገጽ ለገጽ ትምህርት የወረርሽኙን ስርጭት የማያባብሱ የተለያዩ ሞዳሊቲዎችን በመጠቀም እንደገና ማስቀጠል አስፈላጊ መሆኑን ጠቅሰው ለስኬቱ ሁሉም የየበኩሉን ድርሻ መወጣት አለበት ብለዋል፡፡ በተጨማሪም ዶ/ር ሜሮን ረጉ የአስተዳደር ልማትና ተማሪዎች ጉዳይ ምክትል ፕሬዝዳንት ተማሪዎችን ለመቀበል የተማሪዎች ማደሪያ ሕንፃዎችና ክፍሎች፣ ምግብ ቤቶች፣ ቤተ መጽሓፍት፣ ቤተ ሙከራዎች፣ የመማሪያ ክፍሎች፣ ከእጅ ንኪኪ ነጻ የሆኑ የእጅ መታጠቢያዎች በተገቢ ሁኔታ መዘጋጀታቸውን ገልጸው አስፈላጊ የሆኑ ጥንቃቄዎችን በማድረግ ክልከላዎች፣ ግዴታዎችንና መመሪያዎችን በማክበር የቫይረሱን ስርጭት በመግታት ትምህርቱን መቀጠል እንደሚቻል ገልጸዋል፡፡
በ2012 ዓ. ም ተመራቂ የነበሩና የፊት ለፊት ትምህርት በመቋረጡ ወደ ቤተሰቦቻቸው ሄደው የነበሩ ተማሪዎች ዩኒቨርሲቲው ባደረገላቸው ጥሪ መሠረት ቀርበው በመመዝገባቸው የተቋረጠው ትምህርት ሰኞ ታህሣሥ 5 ቀን 2013 ዓ. ም ይጀመራል፡፡
አርሲ ዩኒቨርሲቲ ጀግናው የአገር መከላከያ ሰራዊት ከሃዲውንና ዘራፊውን የትህነግ ጁንታ ልዩ ሀይልና ሚሊሻ በመደምሰስ መቐለ ከተማን ሙሉ በሙሉ በመቆጣጠር ባስመዘገበው አንጸባራቂ ድል የተሰማውን ታላቅ ደስታ እየገለጸ በሁሉም ዘርፍ ከመከላከያው ሰራዊቱ ጎን በመሰለፍ ያልተቆጠበ ድጋፍ ሲያደርግ ለነበረው የኢትዮጵያ ህዝብና ነፃነት ለተጎናጸፈው የመቐለ ከተማ ነዋሪ እንኳን ደስ አላችሁ! እንኳን ደስ አለን! ይላል፡፡
አርሲ ዩኒቨርሲቲ ከአገር መከላከያ ሰራዊታችን ጎን በመሰለፍ አስፈላጊ ድጋፎችን ለማድረግ ምንጊዜም በምንም የማይናወጽ ጽኑ አቋሙን እየገለጸ ስግብግቡ ጁንታ ያፈረሳቸውን የመሰረተ ልማት አውታሮች መልሶ ለመገንባት የሚደረገውን ጥረትና በጦርነቱ የተጎዱ ወገኖቻችንን መልሶ ለማቋቋም ለሚደረገው ጥረት አስፈላጊ የሆኑ ድጋፎችን ለማድረግ ዝግጁ መሆኑን ይገልጻል፡፡ በድጋሚ እንኳን ደስ አላችሁ! እንኳን ደስ አለን!
የአርሲ ዩኒቨርሲቲ በተለያዩ መስኮች ያስተማራቸውን ተማሪዎች ዛሬ ህዳር 12 ቀን 2013 ዓ. ም በዩኒቨርሲቲው ዋና ግቢ ሚኒስትሮች፣ የዞንና የክልል ባለሥልጣኖች፣የዩኒቨርሲቲው ማኅበረሰብ፣ ተጋባዥ እንግዶች እና የተመራቂዎች ቤተሰቦች በተገኙበት በከፍተኛ ድምቀት አስመርቋል፡፡
በዚሁ መሠረት የጤና ሳይንስ ኮሌጅ ያስተማራቸውን 40 ወንድና 20 ሴት በአጠቃላይ 60 የሕክምና ዶክተሮችን አስመርቋል፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ በተለያዩ ኮሌጆች ትምህርታቸውን ሲከታተሉ የቆዩ 1064 ተማሪዎች በማስትሬት ዲግሪ ተመርቀዋል፡፡ በኮቪድ-19 ምክንያት ጥቂት የማስትሬት ዲግሪ ተመራቂዎች ብቻ በአዳራሹ የተገኙ ሲሆን ሌሎች በያሉበት ተመርቀዋል፡፡
በምረቃው ስነ ሥርዓት ላይ በክብር እንግድነት የተገኙት የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ሚኒስትርዴኤታ ዶ/ር ሳሙኤል ክፍሌ ባደረጉት ንግግር አርሲ ዩኒቨርሲቲ ከተመሰረተ አጭር ጊዜ ቢሆንም በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ ያከናወናቸው ተግባራት ከነባሮቹ ተርታ የሚያሰልፈው ነው ብለዋል፡፡
በሥነ ስርዓቱ ላይ የተገኙት የጤና ሚኒስቴር ሚኒስትር ዴኤታ ዶ/ር ደረጀ ዱጉማ ተመራቂዎች ኅብረተሰባቸውን በተጠናከረ ሁኔታ እንዲያገለግሉ አሳስበዋል፡፡ የአርሲ ዩኒቨርሲቲ ፕሬዚዳንት ዶ/ር ዱጉማ አዱኛ ባሰሙት ንግግር ዩኒቨርሲቲው ከአካባቢው የመስተዳድርና የሰላምና ፀጥታ አካላት፣ መንግሥታዊና መንግሥታዊ ያልሆኑ ተቋማት እና ከኅብረተሰቡ ጋር በቅንጅት በመስራቱ ውጤት ማስመዝገብ መቻሉን ገልጸዋል፡፡ዩኒቨርሲቲው በማኅበረሰብ አቀፍ አገልግሎቱም ለማኅበረሰቡ ከፍተኛ ጠቀሜታያላቸው ሥራዎችን ማከናወኑን ጠቅሰው በጤና ዘርፍም ከውጭ ካገኛቸው የሕክምና ቁሳቁሶች መካከል 50% ለጤና ተቋማት መስጠቱን ጨምረው ገልጸዋል፡፡