Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሀመልማል አባተ: የተወለደችው ሀረር፡ ያደገችው አሰበ ተፈሪ፡ የሙዚቃ ዝንባሌዋ የታየው በቤተክርስቲያን፡ ያደገው ቀበሌ ኪነት፡ የጎለበተው ሐረር ፖሊስ፡ የተሻገረው ብሔራዊ ቴአትር፡ … በሂልተን፡ በግዮን የምሽት መዝናኛዎች፡ … ከሮሃ ባንድ ጋር አሜሪካ ድረስ የተሻገረ የሙዚቃ ሕይወት አላት፡፡ የመጀመሪያ አልበሟን ታንጎ ሙዚቃ ቤት ካሳተመ በኋላ እስከ በቀደሙ 2011 ዓ/ም ድረስ 9 አልበሞችን ሠርታ አስደምጣለች፡፡ በሙዚቃ ሥራዋ ዓለምን አካላለች፡፡ ለ10 ዓመት ያህል በአሜሪካ የከረመች ጊዜ በሎስ አንጀለስ ሲቲ ኮሌጅ ለ2 ዓመት ሙዚቃ ተምራለች፡ አልፈጸመችም እንጂ፡፡ በየዓመቱ ከመስከረም ጋር የምትወጣውን አደይ ትመስላለች፡ ዘመን መሻገራችንን ከሚያበስሩን ዜማዎች መካከል አንዱ የርሷ ነውና … (እንኳን አደረሳችኹ)
ሃና ተረፈ: ግጥም ትጽፍ ነበር፡፡ የጋዜጠኝነት ምኞትም ገረፍ አድርጓታል፡፡ በደርግ ጊዜ የቀይ መስቀል ፶ኛ ዓመት ሲከበር በግጥም ተወዳድራ 200 ብር ተሸልማለች፡፡ የዘፈን ግጥምም ደርሳለች፡፡ ለሰሎሞን ደነቀ (እምዬ እማምዬ)ን ጨምሮ 6ያህል፡፡ ሙዚቃ ት/ቤትም ገብታለች፡ ያሬድ፡፡ ለ 3ዓመት ያህል ዋናዋን ቫዮሊን አድርጋ ማሲንቆና ፒያኖን ተምራ ሳታጠናቅቅ ወጥታለች፡፡ ከዚህ ኹሉ በኋላ ከ1971 ዓ/ም ጀምሮ በራስ ቴአትር ተዋናይ ኾናለች፡፡ እስከ አሁን ድረስ … በቴሌቪዥን ድራማ (መንጠቆ) (ከመድረክ የተመለሰ) ይጠቀስላታል፡፡ በመድረክ ቴአትር፡ በራድዮ ድራማ፡ በሲኒማ በርከት ያሉ ሥራዎች ላይ አለች
ኩኩ ሰብስቤ: ሙዚቀኞች ጎረቤት ነበሯት፡፡ የ15 ዓመት ብቃይ ሳለች ሙዚቀኞቹ ወደ ሱዳን ያቀኑ ነበርና ይዘንሽ እንኺድ ይሏታል፡ ስትዘፍን ማርካቸው፡፡ ቤተሰቦቿ እንዴት ተደርጎ አሉ … 12ኛ ክፍል ስትጨርሺ) ተብላ ቀረች፡፡ ከዛም በፊት ከ 9 ዓመቷ ጀምሮ፡ ከኅብረ ትርዒት እና የአድማጮች ምርጫ የወንዱንም የሴቱንም፡ ሙዚቃዎችን እየሰማች በምትማርበት ናዝሬት ት/ቤት ትዘፍን ነበር፡፡ ታዲያ እኩዮቿ ከዝላይ እና ጨዋታ የተረፈ ጊዜ ኖሯቸው ትኩረት ስለማይሰጧት ሰሚዎቿ እና አድናቂዋቿ የ2ኛ ደረጃ ተማሪዎች ነበሩ፡፡ 12ኛ ክፍል ጨርሰው፡ ምረቃ ዝግጅት ላይ ተጋብዘው ከመጡት ዋልያስ እና አይቤክስ ባንድ ጋራ በተማሪው ፍላጎት እንድትጫወት ኾነ … ጋሽ አቤሴሎም … የአበባ ጉንጉን አደረጉላት፡፡ … እኛ ጋ ተጫወቺ) እኛ ጋ ተጫወቺ) ጥያቄ ቀረበላት … ሮሃ ባንድ በሳምንት 2ቀን በራስ ሆቴል በ150 ብር እና ዋልያስ ባንድ ሳምንቱን በሙሉ በሂልተን ሆቴል በ600 ብር … የራስ ሆቴሉን መረጠች፡፡ ቆይታ ወደ ሂልተን ተሻገረች … ከዓለማየኹ እሸቴ ጋራ (እንግዳዬ ነሽ) ተዘፈነ … (ፍቅር በረታብኝ) (አወይ ቀብራሬ) (ቻልኩበት) … የደጃች ሰብስቤ ልጅ የቀድሞ የመዝገብ ስም እሌኒ ሰብስቤ … ከ12ኛ ክፍል ጀምሮ ደግሞ መዝገብ የሚውቃት
ማንያዘዋል እንዳሻው: በፊልም እና በቴአትር ዝግጅት ከ World Intellectual Property Organization (WIPO) Creativity Award አሸናፊ፡ በቴአትር ዝግጅት የ Dr. Karl Award ተሸላሚ፡ በደቡብ አፍሪካ ፊልም ካምፓኒ በተሠራው “The Father” በተሰኘው እ.ኤ.አ ከ2ሺ ጀምሮ፡ በአፍሪካ፡ በአውሮፓ እና በሰሜን አሜሪካ በተዘጋጁ ፊልም ፌስቲቫሎች እና በዓለም ዙሪያ በተለያዩ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች በተሠራጨው አጭር ፊልም፡ የፊልሙን ጽሑፍ (ከ7 የአፍሪካ ሀገሮች መካከል) ውድድር አሸናፊ፡ በ 2000 እና በ2002 በኪዳን ኢትዮጵያ፡ (የዓመቱ ምርጥ አዘጋጅ)፡ በ 4ኛው የኢትዮጵያ ኢንተርናሽናል ፊልም ፌስቲቫል በዴዝዴሞና ፊልም በ (የዓመቱ ምርጥ አዘጋጅ) ዘርፍ ተሸላሚ ነው፡፡ …. በትርጉም ያቀረባቸው ቴአትሮች አሉት፡፡ Andorra, በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር፡ (አማጭ) በራስ ቴአትር፡ The Little Brave Tailor, በሕፃናት እና ወጣቶች ቴአትር… ከ20 በላይ የመድረክ ቴአትሮችን አዘጋጅቷል፡፡ በሜጋ ኪነጥበባት፡ The Visit, የብሩክታዊት ሥጦታ …በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር፡ (ንጉሥ አርማህ) (ኀምሌት)፡ … በራስ ቴአትር፡ የፀጋዬ ገ/መድኅን ትርጉም (ማክቤዝ) በዐዲስ አበባ ቴአትር እና ባህል አዳራሽ(ማዘጋጃ)፡ (ዩሊየስ ቄሳር) (ዳና)፡ (እንግዳ) The Lover and The Zoo Story, (double bill) … በአ.አ.ዩ Woyzeck, Six Characters in Search of an Author፡ (ዳንዴው ጨቡዴ) (የመንግሥቱ ለማ) …… በኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የተሠራጩት ድራማዎች ደግሞ Conscience, The Portrait, The Vengeful Student ልደት፡ (የአንገት ጌጡ), ተርጓሚው አውግቸው ተረፈ ታዲያ ይኽ ኹሉ ከመኾኑ በፊት በቴአትር ጥበብ ኹለተኛ ዲግሪውን ፡ከጀርመን Humboldt University አግኝቷል፡፡ ይኽ ኵሉ ከመኾኑ በፊት በ1977ዓም በዐዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ቴአትር ተምሯል፡፡ ይኽ ኵሉ ከመኾኑ በፊት በምኒልክ ት/ቤት አንደኛ እና ኹለተኛ ደረጃ ትምህርቱን ፈጽሟል፡፡ በተለያየ ጊዜ በዐዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በመምህርነት እና በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር አለቅነት፡ ሠርቷል የአሁኑን ጨምሮ፡፡ በቅርብ፡ (የፍቅር ማዕበል) በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር፡ (እንግዳ) እና (የመስቀል ወፍ) በማዘጋጃ፡ አሁን ደግሞ (እምዬ ብረቷ) በሚያስተዳድረው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቴአትር የሚታይለት ቴአትሩ ነው፡፡ ምናልባትም በቀደመዉ ጊዜ የቀረውን የቴአትር ቤት አስተዳዳሪ ኾኖ ቴአትር ሠርቶ ለትርኢት የማብቃት ልምድን በስማ በለው ብቻ እንዳይቀር የመለሰ በርግጥም የቴአትር ባለሞያ ነው፡፡
ወዲያው ከምኵራብ እንደ ወጡ፣ ከያዕቆብና ከዮሐንስ ጋር ወደ ስምዖንና ወደ እንድርያስ ቤት ገቡ። የስምዖን አማት በትኵሳት በሽታ ታማ ተኝታ ነበር፤ ስለ እርሷም ነገሩት፤ ስለዚህም እርሱ ወደ ተኛችበት በመሄድ እጇን ይዞ አስነሣት፤ ትኵሳቱም ተዋት፤ ተነሥታም ታገለግላቸው ጀመር።
የከተማዋ ሕዝብ በሙሉ በቤቱ ደጅ ላይ ተሰብስቦ ነበር። እርሱም በተለያየ በሽታ የታመሙትን ብዙዎችን ፈወሰ፤ ብዙ አጋንንትም አወጣ፤ ነገር ግን አጋንንቱ የኢየሱስን ማንነት ያውቁ ስለ ነበር እንዲናገሩ አልፈቀደላቸውም።
ማለዳም ገና ጎሕ ሳይቀድ፣ ኢየሱስ ተነሥቶ ከቤት ወጣ፤ ወደ አንድ ገለልተኛ ስፍራም ሄዶ ይጸልይ ጀመር። 36ስምዖንና ባልደረቦቹም ተከትለው ይፈልጉት ጀመር፤ ባገኙትም ጊዜ፣ “ሰዉ ሁሉ ይፈልግሃል” አሉት። እርሱም፣ “ከዚህ ተነሥተን በአቅራቢያ ወዳሉት መንደሮች እንሂድ፤ እዚያም ልስበክ፤ የመጣሁት ለዚሁ ነውና” አላቸው። ስለዚህ ወደ ምኵራባቸው እየገባ በመስበክና አጋንንትን በማስወጣት በመላዋ ገሊላ ይዘዋወር ጀመር (ማርቆስ 1፡29-39)።
የዛሬው የቅዱስ ወንጌል ምንባብ (ማርቆስ 1፡29-39) ኢየሱስ የጴጥሮስን አማት እና ከዚያ በኋላ በዙሪያው የተሰበሰቡትን ሌሎች ብዙ በሽተኞችን እና በአጋንት የተያዙ ሰዎችን እንደ ፈወሰ ይናገራል። የጴጥሮስ አማት ፈውስ ወንጌላዊ ማርቆስ ያቀረበው የመጀመሪያው አካላዊ ፈውስ ነው - ሴቲየዋ ትኩሳት ይዟት አልጋ ላይ ተኝታ ነበረች፣ ኢየሱስ ለእርሷ ያሳየት አመለካከት እና ለእርሷ ያደረገላት ተግባር አርማ ምልክት ነው “እጇን ይዞ አነሳት” (ማርቆስ 1፡31) ወንጌላዊው ማርቆስ ኢየሱስ የሴቲዬዋን እጅ ይዞ እንዳነሳት ልብ ይላል። ተፈጥሯዊ በሚመስለው በዚህ ቀላል ድርጊት ውስጥ በጣም ርህራሄ አለ “ትኩሳቱ ለቀቃት ፣ እሷም አገለገለችሁ ”። የኢየሱስ የመፈወስ ኃይል ምንም ዓይነት ተቃውሞ አልገጠመውም ነበር፣ እናም የተፈወሰቺው ሴት ስለ ራሷ ሳይሆን ስለ ሌሎች በማሰብ ወዲያውኑ መደበኛ ሕይወቷን ትቀጥላለች - እናም ይህ በጣም አስፈላጊ ነው፣ የእውነተኛ “ጤና” ምልክት ነው!
ያ ቀን ሰንበት ነበር። የመንደሩ ሰዎች ፀሓይ እስክትጠልቅ ድረስ ይጠባበቁ ነበር፣ ከዚያም የእረፍት ቀን ግዴታቸው ከተጠናቀቀ በኋላ (በወቅቱ በነበረው ሕግ መሰረት በእረፍ ቀን ምንም ዓይነት ሥራ መስራት አይፈቀድላቸውም፣ በሽተኞችንም አንኳን ተሸክመው መሄድ አይፈቀድም ነበር) የታመሙትን እና በአጋንንት የተያዙትን ሁሉ ወደ ኢየሱስ አመጡ፣ እርሱም ይፈውሳቸው ጀመር፣ ነገር ግን አጋንንት እርሱ ክርስቶስ መሆኑን እንዲገልጹ አልፈቀደላቸውም ነበር (ማቅርቆስ 1፡32-34)። ስለዚህ ከመጀመሪያው ጀምሮ ኢየሱስ በአካልም ሆነ በመንፈስ ለሚሰቃዩ ሰዎች ሁሉ እርሱ ቅድሚያ የሚሰጣቸው እንደ ሆነ ያሳያል፣ እሱ የአባቱ ቅድመ-ምርጫ ነው ፣ የእሱ ሥራ በቃል እና በተግባር የሚገለጽ ነው። ደቀ መዛሙርቱ ለዚህ የዐይን ምስክሮች ነበሩ። ኢየሱስ ግን ደቀ መዛሙርቱ የእርሱ ተልዕኮ ተመልካቾች ብቻ እንዲሆኑ አልፈለገም - እሱ እነሱን አካተታቸው፣ ላካቸው፣ እርሱ ደግሞ ድውያንን እንዲፈውሱ እና አጋንንትን እንዲያወጡ ኃይል ሰጣቸው (ማቴ 10፡1 ፣ ማርቆስ 6፡7)። እናም እስከ ዛሬ ድረስ በቤተክርስቲያን ሕይወት ውስጥ ያለማቋረጥ ይህ ቀጥሏል። ሁሉንም ዓይነት በሽተኞችን መንከባከብ ለቤተክርስቲያን “እንደ አማራጭ እንቅስቃሴ” ፣ ተጨማሪ ነገር ፣ አይደለም። እንደ የኢየሱስ ልዑክ የእሷ ተልእኮ ወሳኝ አካል ነው-የእግዚአብሔርን ርህራሄ ለተሰቃዩ የሰው ልጆች ማምጣት የተልዕኮዋ ወሳኝ አካል ነው። ይህንን በጥቂት ቀናት ውስጥ ማለትም እ.አ.አ በየካቲት 11/2021 ዓ.ም በቅዱስ ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ በተቋቋመው የዓለም የሕሙማን ቀን እንድናስታውስ ያደርገናል።
በወረርሽኙ ሳቢያ በመላው ዓለም እያጋጠመ ያለው እውነታ ይህን መልእክት በተለይ ተገቢ ያደርገዋል። በዛሬው ስርዓተ አምልኮ ውስጥ የሚያስተጋባው የኢዮብ ድምፅ እንደገና የእኛ ሰብአዊ ሁኔታ ትርጉም የሚሰጥ ነው፣ በክብር ከፍ ያለ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ደካማ መሆናችንን ያሳያል። ከዚህ እውነታ አንፃር “ለምን?” የሚለው ጥያቄ ሁል ጊዜ በልብ ውስጥ ይነሳል።
ቃል ሥጋ ለብሶ ሰው የሆነው ኢየሱስ ይህንን ጥያቄ መልስ የሰጠው በማብራሪያ አይደለም ነገር ግን ከጴጥሮስ አማት ጋር እንዳደረገው ሁሉ እጅን የሚይዝ እና ከፍ የሚያደርግ ፍቅር በመኖሩ ነው (ማርቆስ 1፡31)። የእግዚአብሔር ልጅ ጌትነቱን የሚገለጠው “ከላይ ወደ ታች” አይደለም ፣ ከሩቅ ሳይሆን በቅርብ ፣ በርህራሄ ፣ በፍቅር ነው። እናም የዛሬው ቅዱስ ወንጌል ምንባብም ይህ ርህራሄ ከአብ ጋር ባለው የጠበቀ ግንኙነት ላይ የተመሠረተ መሆኑን ያስታውሰናል-በማለዳ እና ፀሐይ ከጠለቀች በኋላ ኢየሱስ ፈቀቅ ብሎ ለብቻው ለመጸለይ ሄደ (ማርቆስ 1፡35)። ከዚያ ሥፋር ተልእኮውን ለመወጣት፣ ለመስበክ እና ፈውሶችን ለማከናወን የሚያስችለውን ጥንካሬን አገኘ።
ቅድስት ድንግል ማርያም በኢየሱስ እንድንፈወስ ዘንድ ራሳችንን ወደ እርሱ እንድናቀርብ ትርዳን፣ ስለዚህ እኛ በተራችን የእግዚአብሔርን የፈውስ ርህራሄ ምስክሮች እንሆን ዘንድ በቅድሚያ እኛ ሁልጊዜ ፈውስ ያስፈልገናል።
ለመሆኑ የቡሄ ትውፊታዊ ዳራ ምን ይመስላል? ይሄንን እንዲያስረዱን መጋቢ ሃዲስ ሳሙኤል አያልነህን አናግረናቸዋል፡፡ መጋቤ ሃዲስ በደብረ ሰላም ቅዱስ ጊዮርጊስ እና ቅድስት አርሴማ ቤተ ክርስቲያን የስብከተ ወንጌል አብያት እና የሃዲስ ኪዳን ትርጕሜ መምህር ናቸው፡፡ ስለበዓሉ ሃይማኖታዊ እና ታሪካዊ ዳራ እንዲ ያወጉናል፡፡
የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብት ኮሚሽን ዋና ኮሚሺነር ሕግ ከሚፈቅደው ውጭ ታስረው የሚገኙ ሰዎች በዋስ ወይንም ያለ ዋስትና እንዲለቀቁ ይገባል አሉ፡፡ አንዳንድ ተጠርጣሪዎች በእስር የቆዩበት ጊዜ አሳሳቢ መሆኑንና አፋጣኝ እልባት ማግኘት እንዳለበትም ገለፁ፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ ተመራጭ ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን የኮቪድ-19 ወረርሽኝን እጋፈጥበታለሁ ያሉትን የ1.9 ትሪሊዬን ዶላር የኮሮናቫይረስ ምላሽ ዕቅዳቸውን ትናንት ምሽት ላይ አሳውቀዋል።
“በዚህ ወረርሽኝ ውስጥ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አሜሪካውያን ደሞወዛቸው በመቋረጡ ምክንያት የስብ ዕናና የግል ክብራቸውን ያለፍቃዳቸውና ያለፍላጎታቸው እንዲያጡ ተገድደዋል” ብለዋል ባይደን ለአደጋ ደራሽ ያሉትን ዕቅዳቸውን ይፋ ባደረጉበት ወቅት።
ተመራጩ ፕሬዚዳንት ለአብዛኞቹ አሜሪካዊያን የ14መቶ ዶላር ክፍያ በቀጥታ እንዲላክ፣ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ ትምህርት ቤቶች እንዲከፈቱ ብሄራዊው የክትባት መርኃግብር እንዲጠናከር ለማድረግ እንደሚሠሩ ተናግረዋል። እስከመጭው መስከረምም በየሣምንቱ የ4መቶ ዶላር ክፍያ ሥራቸውን ላጡ እንዲላክ እንደሚያደርጉም አስታውቀዋል።
አነስተኛ ጉዳዮችን በተመለከተ በተለይ ባለቀለም ሰዎች ለሚያንቀሳቅሷቸው ሥራዎች በተለየ ትኩረት እንደሚሰጥ የባይደን ዕቅድ ያሳያል። ዕቅዱን የሥልጣን ሽግግሩ ቡድን ግዙፍ እንደሆነ ጠቁሞ የማይቻል ግን አየደል ብሎታል። ይህንኑ የሚመስል ዕቅድ በቅርቡ የቀረበላቸው ሪፖብሊካን እንደራሴዎች እጅግ የበዛ ነው ሲሉ ውድቅ አድርገውት ነበር።
አፍሪላንድ የመጀመሪያ ባንክ ካሜሩን 02 ገንዘብ ያዥ ረዳቶችን ይፈልጋል ፡፡ በዋና ግምጃ ቤት ኃላፊ ቁጥጥር ስር የተቀመጠው ዋና ተልእኮ የባንኩን ትርፍ እና ፖርትፎሊዮ ለማሳደግ የግምጃ ቤት ምርቶችን ለመሸጥ ይሆናል ፡፡
የካሜሩንያን ባንክ በደረጃ ፋይናንስ / ማኔጅመንት / ንግድ / ኢኮኖሚ ውስጥ አነስተኛ ደረጃ BAC + 5 ስልጠና ያለው እጩ ተወዳዳሪ ለመቅጠር ይፈልጋል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ለተመሳሳዩ ተግባር ወይም ለኮርፖሬት ሥራ አስኪያጅ የ 02 ዓመት ልምድ ያስፈልጋል ፡፡ በተጨማሪም እጩው ስለአደገኛ አያያዝ እና የግምጃ ቤት ምርቶች እውቀት ሊኖረው ይገባል ፡፡
ለማመልከት ሲቪዎን እና የሽፋን ደብዳቤዎን በኢሜል ወደሚከተለው አድራሻ መላክ አለብዎ-firstbankcarrieres@afrilandfirstbank.com እባክዎ በርዕሰ-ጉዳዩ መስመር ውስጥ ይግለጹ: "ረዳት ገንዘብ ያዥ".
ንሶም ምስ ዳይረክተር ባንኪ ዓለም ጂም ያንግ ኪም፣ሰበ-ስልጣን ሕብረት ኣፍሪቃ፣ሕብረት ኣውሮዻ፣ኢጋድ፣ባንኪ ልምዓት ኣፍሪቃን ልምዓት ባንኪ ሙስሊማትን‘ዮም ነቲ መገሻ ዝፍፅሙ።
እቲ ጉጅለ ልኡኻት ቅድም ኣብ ኢትዮዽያ ምስ ቀ/ሚ ሃይለማርያምን ምንስትር ወፃኢ ዶ/ር ቴድሮስ ኣድሓኖምን ክራኸብ‘ዩ።ምስ ምንስትር ወፃኢ ኢጋድን ኣዶ-መንበር ሕብረት ኣፍሪቃን‘ውን ክዘራረብ መደብ ኣለዎ።
ሰላም ንዓኩም ይኩን ተኸታተልቲ ፊልም ሃዳናይ ን16 ክፋላት ክትከይድ ዝጸንሐት ኮይና ብዙሓት ተዓዘብቲ ክህልዉዋ ክኢሎም እዮም እዚ ክንብል ከለና ግን ባህላዊት ፊልም ብሙካናን ሒዛቶ ዘላ ዛንታ ውን ኣብ ሕብርተሰብና ዘሎ ባህሊ እቲ ዝጠቅመና ወግዒ ዓደቦ ንምዕቃብ እቲ ዘይጠቅመና ኣጉል ባህሊ ግን ከምዘይጠቅመና ኣለሊና ንክንውግዶ እዩ:: ብሕጂ ውን ባህላዊ ፊልምታት ብመሰረት ጠለብኩም ኣተኪርና ክንሰርሓሉ ኢና.... ፊልም ሃዳናይ ኣብ ግዜ ውሸባ ስለዝተሰርሐት ዝነበረ ናይ መጋዓዝያ ጸገማት ብሰንኪ ምንቅስቃስ ተሽከርከርቲ ዘይምንባሩ እሞ ድማ ዋላ ተረኪበን ብሕቡእ ናይቲ ጥበብ ፍቅሪ ስለዝነበረ ተዋሳእቲ ካብ ዝፈትውዎም ስድርኦምን ፈተውቶምን ክሳብ ውርሒ ዝኣክል ኣብ በረኻታት ወፊሮም ነዛ ፊልም ንክትስራሕ ዝገበርዎ መስዋእቲ ብቀሊል ዝግመት ኣይኮነን እሞ በዚ ኣጋጣሚ ከየመስገናዮም ክንሓልፍ ኣይንደልን:: ብዝነበረ ናይ ኣቀራርባ ምዱንጋያት ድማ በዝን ወድከምዝን ብምንባሩ ክንሕብረኩም ንፎቱ ባህላዊ ፊልም ክትሰርሕ ቀሊል ኣይኮነን ኣብ ከተማ ብሓደ መዓልቲ ክትሰርሖ ትክእል ኢኻ ንኣብነት ካብ ኣስመራ ጾሮና ወሪድካ ገለ ንብረት ክትርስዕ ኮለካ እሞ ሕሰብዎ ተሓቢእካ ወሪድካ ብናይ ጽዕነት መኪና ንክትምለስ ውሸባ ስለዝነበረ ነዳዲ ካበይ ይምጻእ? ጀነሬተር ትበላሸወካ ተሰኪምካያ ናበይ ክትከይድ ካብቲ በረካ? እዚ ካብቲ ኣብነታት እዩ እምበር ብዙሕ ነኣሽቱ ናይ ቴክኒካዊ ጸገማት ምስ ዘጋጥም ኣብ ከተማ እንተኮይኑ ናይ ፍርቂ ሰዓት ስራሕ እዩ ኣብ ገጠር ግን ናይ 2 መዓልቲ ምዱንጋይ እዩ:: ከምዚ ጌርካ ጉልበትን ንዋይን ኣፍሲስካ ከ ፍረጻማ ትረክበሉ ዶ ይመስለኩም ኣብ ዩትዩብ. ከምዚ ባህላዊ ክስራሕ ከሎ ናይቲ ጥበብ ፍቅርን ናይ ተዓዘብቲ ዕጋበትን ጥራይ እዩ ብወገን ደራሲ ይኩን ተዋሳእቲ ከምኡ ውን ኣፍረይቲ:: ስለዚ ኣብ መወዳእታ ክንብለኩም ንደሊ ስለቲ ተገዳስነትኩምን ኣዚና ነመስግን ኣብ መወዳእታ ዝነበረ ምዱንጋያት ከኣ ብዘይ ዝኮነ ምክንያት ከምዘይ ነበረ ክትርድኡልና ንላቦ:: ብሕጂ ውን ቻነልና ኣብ ባህላዊ ኣተኪራ ብዙሕ ዝሓዘቶ መደባት ኣሎ እሞ ናይ ትዓዘብታ ደገፍ ውን ስለዘድልያ: ሳብስክራይብ ብምግባር ናይ መጻኢ መደባትና ተከታተልቲ ንክትኮኑ ብክብሪ ንዕድመኩም:: ምስ ናይ ሃዳናይ ተዋሳእቲ ኢንተቪው ከምኡ ውን ኣብ ቀረጻ ዝነበረ ሰሕቅን ወካዕካዕን ድማ ኣብ ቀረባ ግዜ ከነቅርበልኩም ሙካና በዚ ኣጋጣሚ ክነግረኩም ንፎቱ:: የቀንየልና እግዛብሄር ነዚ ወሪድና ዘሎ ሕማምን ኪናትን ይወድኣልና:: ❤️👑❤️ #Subscribe #like #and #share
ኣብ ገጠራት ዝስራሕ ፊልምታት ብጣዕሚ ጻዕሪ ዝሓትትን ኣድካምን ስለ ዝኮነ ንዓና ንኣብ ስደት ንርከብ የሕዋትኩም እቲ ዘዕበየና ክቡር ባህልን ሕብረተሰብን ዓድና ኣብ ስደት ኮይንና ክንሪኦ ከለና ባህታ ይፈጥረልና ብዓቢኡ ከኣ ባህሊ ብመልክዕ ፊልም ተሰሪሑ ናብ ዝመጽእ ወለዶ ምስግጋር ስለዝኮነ ብዝገበርኩሞ ዝንኣድን ዝድነቅን ስራሕ ምስጋናይ ወሰን የብሉን ቀጽልዎ subscribe ከኣ ገረልኩም ኣለኩ ንኣብ ስደት ዝርከብ ህዝብና ከኣ ብሰላም ንዓድና ተመሊስና ንሕጎሰሉ ግዜ ክመጽኣልና ይምነ
ሃዳናይ ኮይኑ ዘሎ ካራክተር,ከም ሽፍታ ዝዓይነቱ መጠን ብጣዓሚ ዚሒሉ,2ይ ጎተና ክህልዎ ይግብኦ 3ይ ፍጥነት ኣይነብሮን 4ይ ኣብ physically ሽፍታ ወይ ሓያል ንብሎ ምስ ጎተንኡ ኮይኑ ቅርጹ ድማ ከም ሓውሲ ሸጥ ዝበለ ክኸውን ኔርዎ።ንኣብነት ወዲ ነገደ(ኣማን ባድሻ) ከምኡ ውን ኣብ ሚለኑ ዝተዋስኣ ቲፋኖስ(በያን መሓመድ ኑር) ብዝያ ዳ ድማ ኣብ ኣዋጻጽኣ ቃላት ብ ቆራጽነትን ብነድርን ከውጽኦም ይግብኦ ነቶም ቃላት ከምኡ ውን ኣብ ክዳን ሸጥ ዝበለ ሓጺር ቁምጣ ምስ ጋምባለ ክገብር ኔርዎ።ተወሳኺ ኣብ ኣቃራርባ ሰባት ወላ ምስ ስድርኡ ብዙሕ ልዝብ ዘለዎ ክኸውን ኣይነበሮን ንኹሉ ብሓይሊ ጥራይ ዝደልዮ ክኸውን ኔርዎ።ሃዳናይ ግን ሃዳናይ ከም ምዃኑ መጠን ኣብ በረኻ ውን ክሓድር ብዙሕ ኣይራኣናዮን ዘለና፡ ከም ሃዳናይ ውን ዝኾነ ክሃድን ኣይራኣናዮን ። ምስ ስድርኡ ጽቡቕ ናይ ምርድዳእ መንፈስ ኔርዎ ቀልጢፉ ይምለስ ኔሩ።ሽፍታ ማለት ግን ልቡ ኣብ ደረቱ እዩ።ንዝኾነ ሰብ ድማ ቀልጢፉ ኣይሰምዕን,ዩ። ስለዚ ኣነ እዚ ክሳብ ሕጂ ኣብዚኣ ፊልም ኣይረኸብኩዎን ዘለኹ። ዓቢ ጉድለት ኮይኑ ረኺበዮ።ኣብ ቀጻሊ ከምዚ ዓይነት ስራሕ ኣብ ትሰርሕሉ ግዜ ናይ ቀደም ሰባት ማለት ዓበይቲ ኣባሕጎታትና ብዛዕባ ሃዳናይ እንታይ ዘማልአ ክኸውን ኣለዎ ብዝግባእ ክትውከሱ ንምሕጸን። ኣጆኹም በርትዑ ክብለኩም ድማ ይፈቱ።
ርኢቶ አለኒ ኣብዛ ፊልም እዚ ክስቶ ሕዝዋ ክስቶ አጽዲፍዋ ዝብሃል አጉል ልምዲ እዩ፡ ጽቡቅ እቲ ዝቀትልን ዝምሕርን ሓደ አምላኽ እዩ፡ ግን ሓንቲ እንድሕር ቡዳ ሒዝዋ ስም ሰብ ትጠቅስ ማለት አነ ክስቶ እየ አብዚ ረኺበያ፡ ክቀትላ እየ ወዘተ. ይብሉ ግለ ብጎቦ ገለ ናብ ዒላ እና ኣተዋ ይሞታ እዚ ዳኣ እንታይ እዩ? እንታይ ኮይና ስም ሰብ ትጠቅስ እቶም ትፈልጡ ክተብርሁለይ ይደሊ
ዳራስን ተዋሳእትን መዋእልን ጥዕናን ይሃብኩም ።ኣብ ከምዚ ዓይነት ባህላዊ ተዋሶኦታት ጸቂጥቁም ክትደፍእሉን ብሕጂ እውን ደራሲ ወጊሑ ዝበለጸ ሕዝካልና ክትመጽእ ተጸበይቲ ኢና ።ንኹልኹም ብልቢ ነመስግነኩም ።
እዚ ኣፈ ታሪኽ ሓቅኛ ምኻኑን ሃዳናይ ዝብሃል ከምዝነበረ ውን እፈልጥ። ብዝያዳ ጽቡቕ ኣቀራርባ ምኻኑ ከመስግን እፈቱ፡ ብዝያዳ ግን ክብሎ ዝደሊ ምሉእ ዛንታ ብምውሳድ ድዩ ተሰሪሑ ወላ ጫፍ ኣፈ ታሪኽ ብምሳድ ዩ ክፈልጥ ምደለኹ፡ ምኽንያቱ ኣብዚ ፊልም ምሉእ ዛንታ ሃዳናይ ኣይንጻባረቅን፡ ገለ ካብቲ ንሱ ዝገንሮ ዝነበረ ጥራይ ዩ ተሰሪሑ ። እቲ ምንታይ ኣብ ታሪኽ ብዙሓት ሰብ ቅያን ታሪኽን ከምዘለዉ፡ ብመልክዕ ፊልም ክዝርጋሕ ከሎ ግን ኣብ ገለ ገለ ጉድለት ይግበር ዩ፡ ወይ ብፍላጥ ምጉዳል ይርአ፡ ስለዚ ነዚ ዛንታ ዝጸሓፍካን ዝደረስካን ምሉእ ኣፍልጦ እንተ ኣልዩካ ክትሕብረኒ እምሕጸን፡ ኣቅራቢ እዚ ቻነል ነዚ ጽሑፍ ኣንቢብካ ክትሓትትን ንዝያዳ ኣብ ካልእ ኣጋጣሚ ወላ ብጽሑፍ እንተዝቀርብ ሓቀኛ ዛንታ ሃዳናይ ምደለኹ፡ በዚ ዝቀረበ ግን ምስ ጉድለቱ ኣመስጊነ፡ክብረት ይሃብኩም፡
wellcome deqi eri መምህረይ ወጊሑ ከም ኩሉ ግዝየ ቡሉጽ ስራሕ ዝያዳ ቀጽሎ። ኩሉ ደለኩም ነገር ይርድአና ናይ መጉኣዝያ እዚ ኩሉ ሽግር ትሓልፍዎ ዘለኩም ሓደ ምዓልቲ ጻማኩም ትረክብሉ የምጽአልኩም ሃየ የሕዋት ላይክ ሸር ኣይንሕመቅ ኣይክፈሎን ነታባብዓዮም።
ታርክ ኣደቦና ማዓስ ኮን ተመልስና ካብ ስደት ንሩኦ (((((ባህልና ))) ኣሕሕሕሕሕሕሕሕ ዓለም ረሳሕ ግን ዳሓን ንምለስ ንኸዉን 🇪🇷 ኤረይ ኣምላኽ ባሉ የቕልሎ ኣነስ ናፉቆት ናይ ኣደይ ወትሩ ምስ ሓዘንኩ :: 🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷🇪🇷 ኤረይ ሰላም በሉለይ 💯✅️👍🌹❤
ናይ ብሓቂ ክሳብ ትውድእ ብኣንክሮ ዝተከታተልክዋ መሃሪትን ኣዘናጋዒትን ፊልም። ጽቡቕ ስራሕ። ምስ ካልእ ትሕዝቶ ክትምለሱና ክኣ ንትስፎ። ዝክኣል እንተኮይኑስ እታ ደርፊ ድኣ ንበይና ዘትደግሙልና። GBU all
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 27 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ኢትዮጵያ እና ቻይና በጋራ ትብብር የተሰሩ ታላላቅ ፕሮጀክቶች ደህንነት ጥበቃን ለማጠናከር የመግባቢያ ሰነድ ተፈራረሙ። የመግባቢያ...
የብሔራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት ሰሞኑን ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ መብታቸውን ያላግባብ ተጠ ቅመው አገልግሎት መሥሪያ ቤቱን በተመለከተ ሃሰተኛ መረጃዎችን በማህበራዊ ትስስር ገጾቻቸው በማሰራጨት ህብረተሰቡን ለማደናገር ሲሞክሩ...
ለጥያቄዎቻችሁ መልስ የሚሰጡት የብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ሰብሳቢ ወ/ት ብርቱካን ሚዲቅሳ ናቸው። ጥያቄዎቻችሁ ከምርጫ የጊዜ ሰሌዳ እስከቦርዱና የቦርዱ ስብሳቢ ነፃነትና ገለልተኛነት የሰፉ ናቸው።
ምርጫው አሁን በተያዘለት ጊዜ መቀጠል አለበት የሚሉ አሉ፤ ፈቀቅ ቢልም ፈቃዳቸው እንደሆነ የሚናገሩ አሉ፤ የብልፅግና ፓርቲ ሕጋዊነት ጉዳይም ከጥያቄዎቹ አንድ ነው፤ የምርጫ ቦርድ የፓርቲዎችን ደንቦችና መተዳደሪያዎች ምን ያህል በቅርበት ይከታተላል? የምርጫ ቦርድ የሥልጣንና አድማስ - በምን ጉዳዮች ላይ እስከምን? ሌሎችም በርካታ ጥያቄዎቻችሁ ተስተናግደዋል። አዘጋጅና አቅራቢም ትዝታ በላቸው ነች።
ዝግመታዊ-ለውጢ ከም ሓደ ፅንሰ ሓሳብ፡ ንዓቕመ ኣዳም ኣብ ዝበፅሑ፡ ዝተመጣጠነ ቁፅሪ ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኣንስትዮን ንክህሉ ንእሽተን ቁፅሪ ዝውለዱ ደቂ ተባዕትዮ ክዛይድ የኽእሎ ዝብል እዩ። ምኽንያቱ ወዲ ምኻን ሓደጋ እዩ።
ኣብ እዋን ምቑጻር ድቂ፡ እቲ ህጻን ተባዕታይ ወይ ክኣ ኣንስተይቲ ፆታ ንክሕዝ ዝውስኑ፡ ወዲ ተባዕታይ ፍረ ዘርኢ ዋይ፡ ጓል ኣንስተይቲ ድማ ፍረ ዘርኢ ኤክስ እንተሒዞም፡ ጓል ኣንስተይቲ እንቋቑሖ ናይ ምፍራይ ዕድል ኣለዎም።
ብኣንጻሩ፡ እቲ ፆታዊ ርክብ ኣብ እዋን ፆታዊ ዑደት ወይ ድሕሪኡ እንተተፈፂሙ ግን፡ እቲ ቅልጡፍ ዘርኢ ነቲ እንቋቖሖ ቀዲሙ ሰቢሩ ስለ ዝኣቱ፡ እቲ ድቂ ተባዕታይ ናይ ምዃን ዕድሉ ልዑል እዩ ዝኸውን።
መጽናዕታት ከም ዝብልዎ፡ ናይ ወለዲ ጭንቂ፡ ጾታ እቶም ዝውለዱ ቖልዑ ብምቕያር ብበዝሒ ደቂ ኣንስትዮ ክኾና ይገብር'ዩ። ኲናትን ጎንፅን እንተሃልዩ ድማ፡ ተባዕታይ ናይ ምውላድ ዕድል ዝዓዘዘ ምዃኑ ይሕብሩ።
ማዕረ ቁፅሪ ፍረ ዘርእን፡ ማዕረ ኣንስታይን ተባዕታይን ድቅታት ተፀኒሶም ኢልና እንተወሲድና፡ እቶም ኣነስታይ ድቅታት ዕዙዝ ናይ ምፍርኻስ ዕድል እንትህልዎም፡ ብኣንፃሩ እቶም ተባዕታይ ድቅታት ድማ ናይ ምፅዋር ዓቕሚ ኣለዎም ዝብል መጽናዕቲ ኣሎ።
ገለ መጽናዕታት፡ ናይ መጀመርታ ወርሓት ጥንሲ፡ ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ውሽጢ ማህጸን ናይ ምጥፋእ ዕድለን ዝለዓለ'ዩ ይብሉ። ካልኦት ግን፡ ነዚ ዝጻረር ሓሳብ'ዮም ዘቐምጡ።
በሊቢያ የእርስ በርስ ውጊያ ከታዩት ድንቅ ነገሮች አንዱ የሴት ጋዜጠኞች ጽናት፣ ትጋት እና ድፍረት ነው፡፡ ለታላላቆቹ የቴሌቭዥን ጣቢያዎች የሚዘግቡት የጦርነት ውስጥ ጋዜጠኞች ሴቶች ናቸው፡፡ ሴቶች እንኳን ሕግ እና ሥርዓት በመሣርያ ኃይል በሚጣስበት የርስ በርስ ጦርነት ጊዜ ቀርቶ በሰላሙ ዘመን እና ቦታም ቢሆን ብዙ ጊዜ መብቶቻቸው ሲጣሱ፣ በጾታቸው ምክንያትም ሲደፈሩ እናያለን፡፡
እነዚህ ጋዜጠኞች ግን ይህንን ሁሉ ተቋቁመው፤ ከወታደር ጋር እንደ ወታደር ሆነው፤ ከዋለበት ውለው እና ካደረበት አድረው በጥይት መካከል ይዘግባሉ፡፡ አያሌ ነገሮች ሊሟሉ በማይችሉበት ሁኔታ ሞያቸውን አፍቅረው እና ለሞያቸው ተገዝተው መረጃ ያነፈንፋሉ፣ ይልካሉ፡፡
መቼም ገንዘብ ብቻውን ሰውን እንዲህ ወዳለ አስቸጋሪ ተጋድሎ ውስጥ ይከትተዋል ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነው፡፡ ይህንን መሰሉን ሞያዊ ተጋድሎ ለመፈጸም የሞያ ፍቅር [passion] ያስፈልጋል፡፡ [passion] አንድን ነገር መውደድ፣ የሚጠይቀውን መሥዋዕትነት ለመክፈል መቁረጥ፣ ሞያው የሚጠይቃቸውን ሥነ ምግባሮች እና ዝግጁነቶች ሁሉ ለማሟላት መጣር፣ በአልበገር ባይነት ስሜት እስከመጨረሻው መጋደል ነው፡፡
ሰው በአንድ ሞያ መማር፣ መመረቅ እና መመደብ ብቻ ሥራ እንዲሠራ አያደርገውም፡፡ ሞያውን መውደድ፣ ማክበር እና ሞያው የሚጠይቀውን ሰማዕትነት ለመክፈልም መወሰን አለበት፡፡
የመጀመርያው ነገር ሞያን መውደድ ነው፡፡ ሞያን ለመብላት ብሎ መማር እና በፍቅር መማር ይለያያሉ፤ ሞያን ለገንዘብ ብሎ መያዝ እና በፍቅር መያዝ ይለያያሉ፡፡ ሞያውን የሚወድ ሰው ውጤቱ ገንዘብ ብቻ አይደለም የኅሊና ርካታም ይፈልጋል፡፡ ይህ የኅሊና ርካታ ደግሞ አንድን ውጤት ከማምጣት፣ ችግሮችን ታግሎ ከማለፍ እና ከሰማዕትነት የሚገኝ ነው፡፡
ለዚህ ነው ሁለተኛው ነገር ሰማዕትነት ነው የምንለው፡፡ የሚወድዱት ነገር መሥዋዕትነትን ይጠይቃል፡፡ የማንሠዋለትን ነገር አንወደደውም፡፡ ሰው ሞያውን ከወደደው ለሞያው ውጤታማነት እና ክብር ሲል አስፈላጊውን መሥዋዕትነት ሁሉ ይከፍላል፡፡
በዚህ የጦርነት ጉዞ ውስጥ ስንት መከራ አለ፡፡ በጠላት እጅ መውደቅ፣ መጠለፍ፣ ለአደጋ መጋለጥ፣ መደፈር፣ ታግቶ መያዣ መሆን ከዚሀም ሲያልፍ ሞትም ያጋጥማል፡፡ ታድያ እነዚህን ሁሉ መከራዎች በገንዘብ ጥቅም ብቻ መሻገር ይቻላል) ውስጥን የሚገፋ፣ በርቱ በርቱ የሚል፣ ትጉ ትጉ የሚል አንዳች የመንፈስ ግፊት ከውስጥ ከሌለ በቀር፡፡
ሦስተኛው ነገር ደግሞ የሞያ ሥነ ምግባር Discipline ነው፡፡ ሞያን የሚያስከብረው ሞያው የሚጠይቀውን የሥነ ምግባር ሕግጋት ሁሉ ለመጠንቀቅ መሞከሩ ነው፡፡ በቅድመ ዝግጅት፣ በሂደት እና በድኅረ ሂደት የሚጠየቁ ተግባራት አሉ፡፡ ጥንቃቄዎች፣ አፈጻጸሞች፣ አቀራረቦች፣ ሚዛኖች፣ የሲቪል፣ የሞራል፣ የሞያ፣ የባህል፣ ወዘተ ሕግጋት አሉ፡፡ እነዚሀን አክብሮ መሥራት ነው የሞያ ፍቅር ማለት፡፡ የሚወዱት ልጅ ሲበላሽ እና የሚወዱት ሞያ ሲጠፋ እንደማየት ልብን የሚሰብር ነገር የለም፡፡
በየሥራ መስኩ ስንቀልድ የምንውለው ደመወዝ ስላነሰን ብቻ አይደለምኮ፤ የሥራ ሁኔታው ስላልተመቻቸም ብቻ አይደለም፤ የሥራውም ፍቅር ስለሌለን ጭምር ነው፡፡ በውስጣችን የሌለው ፍቅር በእጃችን፣ በዓይናችን፣ በአንደበታችን፣ በንቅናቄያችን እና በሁኔታችን ሁሉ ሊገለጥ አልቻለም፡፡
አንዳንዴ እነዚህ እኅቶች የሚከፍሉትን ዓይነት መሥዋዕትነት መንፈሳውያን ነን ከምንል ሰዎች እንኳን ማግኘት አስቸጋሪ ነው፡፡ እነርሱ በጦርነት ውስጥ ለሞያቸው ይሠራሉ፤ እኛ በሰላም አገር አገልግሎት መፈጸም ከብዶናል፤ እነርሱ ለሞያቸው በረሃ ውለው በረሃ ያድራሉ፤ እኛ ለፈጣሪያችን ብለን መቃብር ቤት ለማደር እንኳን እንሰቀቃለን፤ እነርሱ ለሞያቸው የተገኘውን በልተው ይሠራሉ፤ እኛ ለፈጣሪያችን ስንል ምእመኑ ተርቦ እያበላን እንኳን ማገልገል አቅቶናል፡፡
እነርሱ ለሞያቸው በማያውቁት ሀገር ከማያውቁት ሕዝብ ጋር ሌት እና ቀን ይጓዛሉ፤ እኛ በምናውቀው ሕዝብ እና ሀገር ውስጥ ለሰዓታት ለማገለገል እንመረራለን፡፡ እነዚህ ጋዜጠኞች የተማሩትን ነው በተግባር እያሳዩን ያሉት፤ እኛ ግን እንኳን የተማርነውን ያስተማርነውንም ማሳየት አቅቶናል፤ እነዚህ ለምድራዊ ውጤት ይህንን ያህል ሲተጉ እኛ ለሰማያዊው የእነርሱን ሩብ መትጋት አቅቶናል፡፡
አርአያ ምሳሌ የሚሆን እይታህን በአካል እንዳለን ሆነን የማየት ያህል የሙያ ፍቅር እና የእውነተኛ ነት ትርጉምን አይተናል ዳኒ ለዚህ ዘገባህ የሰጠኸው ጊዜ ለኛ ነውና የዋጋ ያድርግልህ ፡፡
በማጠቃለያ ሐሳብህ በእውነት ተነክቻለሁ የደሀ መቀነት ተፈትቶ የተዘጋጀ ጉባኤ ላይ ብዙ አሹፈናል የተሟላ ድግስ በልተን እኛን ሳታስፈቅዱ ለምን በግ ፍየል አረዳችሁ ፡ እናቶቻችን ቤታቸውን ልጆቻቸውን ትተው በጭስ በእሳት ተቃጥለው የሰሩትን በመናቅ በሀገሩ ሴት የለም ወይ ስንል ኖረናል ፡ ይህን ሁሉ ያደረግነው የእግዚአብሔር ፍቅር በውስጣችን ስለሌለ ፤ የወነወድም የእህት ፍቅር ስለሌለን ፡ ስጋውያን በመንፈሳዊነት ራዕይ የሌለን የክርስትናው ስነ- ምግባር ስለሚጎድለን ነው ሁሉ ነገራችን ከዓለማውያን አንሶ አፋችንን ሞልተን አገለገልን ለማለት የሞራል ብቃት የሌለን ነን ፡፡ እንዲ ማድረጋችን ሳያንሰን አገልግሎት ስለሚበዛብን መጾም ማስቀደስ አንችልም ብለን እንመጻደቃለን ንስሀ እንደመግባት እና እስከሞት የወደደንን አምላክ በፍቅር እንደማገልገል ልብ ይስጠን ፡፡
ይህን መጣጥፍ ከማንበቤ ትንሽ ደቂቃ በፊት ያልጀዚራን ቴሌቪዥን ሳይ ነበር;፡ እያየሁም በተለየ ሁኔታ አብዛኛዎቹ የዚህ ያለመረጋት የሚታይባቸውን አካባቢዎች የዜና ዘገባ የሚያቀርቡት ሴት ጋዜጠኞች ሴሆኑ የነሱም ቁጥር ሚዛን የደፋም ስለመሰለኝና ቁርጠኝነታቸው ሲላስደነቀኝ ሁኔታው እኔንም እያስገረምኝ ከራሴ ጋር ስሟገት ነበርና ጽሁፉን ሳየው የልብ አውቃ ሆንክብኝ።እኒህ ሴት ጋዜጠኞች የወታደር ኮፊያ አና ይጥይት መከላከያ ጃኬት ለብሰው፣ እራሳቸውን ለአደጋ አጋልጠው፣ ቤተሰብ ሲኖራቸው የሙያው ፍቅር በልጦባቸው ሆነው ሲገኙ ስንቶቻችን ነን በተሰማራንበት ውጤታማ የሆንን? በትረፈ ጽሁፍህን በጣም ወድጄዋለሁ፣ እግዚአብሔር ይስጥልን።
እነዚህ ጋዜጠኞች የተማሩትን ነው በተግባር እያሳዩን ያሉት፤ እኛ ግን እንኳን የተማርነውን ያስተማርነውንም ማሳየት አቅቶናል፤ እነዚህ ለምድራዊ ውጤት ይህንን ያህል ሲተጉ እኛ ለሰማያዊው የእነርሱን ሩብ መትጋት አቅቶናል፡፡ Well Said Dani.
ወዬልኝ ለእኔ። እንኳን እንዲህ በጦርነት መሃል፤በሰላሙ እውነትን አውጥቶ፤ፍርጥ አርጎ ለመናገር ነጭ ላብ ነው የሚያልበኝ፤ ፍርሃት ነው የሚያርደኝ፤ ብናገር የሚሰደርስብኝ ነገር ነው የሚዘገንነኝ። እናም አድር ባይ ሆኜ፤ የእራሴን ሰላማዊ እውነት መሳይ እውነት ፈጥሬ እየኖርኩ ነው። ያ ሰላማዊ እውነት ነገር ካመጣ፤ሌላ ሰላማዊ እውነት ፈልጌ እሷ ላይ ቁጢጥ እላለሁ። እንዲህ እንዲህ እያልሁ ዘመኔም እየከነፈ፤ፀጉሬ እየተመለጠ፤ወገቤ እየጎበጠ፤እጀ እየተንቀጠቀጠ፤ ምላሴ እየተኮላተፈ አሁንም ያው እዚያው ላይ ነኝ። ወዮልኝ ለእኔ። ምን እግር ጥሎኝ ነው ይህን ያነበብኩት------------------------------------------------------
ዳኒ አስተያየቱ ጥሩ ነው በተለይ በመጨረሻ ያነሳኸውን ሃሳብ ወድጄዋለሁ፡ ግን ይህ አንተንም ይመለከታል እንዲያው በደፈናው ይጎድለናል ብቻ ሳይሆን ሆነህም ብታሳየን መልካም ነው፡፡ ለእይታው ቃለ ህይወት ያሰማልን ብያለሁ
ንታይዋን በድልኩምኒ እንዳ በለ ን ሻይና ሱቅ በለ እዚ WODE MAYA ዝበሃል ቁሩዕ ኣፍሪቃዊ ሓቅኡ እዩ። ከም ለማናይ ገንዘብ ትቅበል ኾይንካ ሱቅ ምባል ይሕሸካ።
አዲስ አበባ፣ ሰኔ 19፣ 2012 የቀያዮቹ የሶስት አስርት ዓመታት ናፍቆት እውንነት የብዙዎቹ ፈንጠዝያ ሆኗል:: የሰሜን ምዕራብ እንግሊዝ የወደብ ከተማ እንዲሁም…
በአፍሪካ ዋንጫ የምድብ ሁለተኛ ግጥሚያዎች እየተከናወኑ ሲሆን ምድብ B ላይ ትናንት በውድድሩ ለመጀመሪያ ጊዜ እየተካፈለች የምትገኘው ማዳጋስካር አሌክሳንድሪያ ላይ ቡሩንዲን…
“አርበኛ ጎቤ መልኬ ተሰዋ” ሲሉ በአካባቢው የሚገኙ የጎልጉል መረጃ አቀባዮች ገለጹ። ህወሃት የሚመራው ሰራዊት ክፉኛ ጉዳት ደርሶበታል። ዜናው ኢህአዴግ በሚያስተዳድራቸውም ሆነ በሚደጉማቸው መገናኛዎች ይፋ አልሆነም። ለነጻነት ሃይሎች ጋር ግንኙነት አላቸው የሚባሉ አካላትም ይህ ዜና እስከታተመበት ድረስ በግልጽ ያሉት ነገር የለም። አርበኛ ጎቤ እራሱን እንዳጠፋም የሚገልጹ አሉ።
በሰሜን ምዕራብ ቆላማዉ ክፍል የደፈጣ ተዋጊዎችን የሚመራዉ ታዋቂዉ አርበኛ ታጋይ ጎቤ መልኬ በህወሓት ከፍተኛ አመራሮች ዕዝ ስር ባለዉ “አንገረብ” እየተባለ በሚጠራዉ የስለላ ቡድንና በ“ጸረ-ሽብር ግብረ ኃይል ቡድን” የጋራ ዘመቻ በ ጠገዴ ወረዳ ልዮ ስሙ “አዴት” በተባለ በርሃማ ቦታ ትላንት ማምሻዉን በተካሄደ ዉጊያ ነው “ጎቤ ተሰዋ” የተባለው።
የጎልጉል የአካባቢዉ የመረጃ ሰዎች እንደገለጹት የካቲት 20 ቀን2009 ዓ.ም ከምሽቱ 12፡00 ጀምሮ ለሦስት ተከታታይ ሰዓታት ነበር ውጊያው የተካሄደው። ዉጊያ የተከፈተው ድንገት ሲሆን በከፍተኛ ኃይልና በከባድ መሳሪያ የተደራጀዉ የህወሓት የጦር ሰራዊት ድንገተኛ የማጥቃት ዘመቻ ጀመረ። በከባድ መሳሪያ ሽፋንና ሰፊ ቁጥር ባለው “ወራሪ” የታገዘው ድንገተኛ ማጥቃት በነጻነት ኃይሎች ላይ ጉዳት ቢደርስም ዱር ቤቴ ያሉት ታጋዮች ለመከላከል ባደረጉት ትንቅንቅ የህወሓት ጦር ላይ ቀላል የማይባል ጉዳትና ውድመት አድርሰዋል።
ከህዳር ወር አጋማሽ ጀምሮ በአርማጭሖና በጠገዴ አካባዉ የአማራ ክልል ልዩ ኃይል ፖሊስ እንዲወጣ ተደርጎ አካባቢው በህወሓት ልዩ ጦርና ዳንሻ ላይ በሰፈረዉ 44ኛ የመከላከያ ጦር ሰራዊት ዕዝ ስር እንዲወድቅ ተደርጓል። ቀደም ሲል የአማራ ክልል ፖሊስ ከለላ የሚሰጣቸው የነጻነት ሃይሎች የአማራ ክልል ልዩ ሃይል አካባቢውን እንዲለቅ ከተወሰነ በኋላ፣ ለዚህ መሰል ድንገተኛ ጥቃት ሊዳረጉ መቻላቸውን ታዛቢዎች ይናገራሉ። ትላንት ማምሻዉን ጠገዴ ወረዳ “አዴት-ጄጄ” በተባለ ቦታ የተካሄደ ዉጊያም የዚሁ ውጤት እንደሆነ የጠቆሙት ክፍሎች፣ በውጊያው የታወቁ ከሃያ በላይ የህወሓት ጦር ሰራዊት አባላትና አዋጊ መኮንን ተገድለዋል፤ ታጋይ ጎቤን ጨምሮ ዘጠኝ የነጻነት ሃይሎች ተሰዉተዋል፡፡
“ታዋቂዉ አርበኛ ታጋይ ጎቤ መልኬ በተለያዩ የሰሜን ምዕራብ ቆላማ ቦታዎች እየተዘዋወረ በህወሃት/ኢህአዴግ ኃይሎች ላይ ከፍተኛ ኪሳራ ያደረሰ ጥቃት ሲፈጽም የነበረ ልበ ሙሉ ታጋይ ነበር” የሚሉት የክፍሎች “ታጋዩ ከወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ ጋር ተያይዞ በተፈጠረዉ ህዝባዊ አመጽ ቤቴ፣ ንብረቴ፣ ሃብቴ ሳይል ህይወቱን ለመስጠት ምሎ የተነሳ ታጋይ ነበር’’ ብለዋል። “የጎቤን የትግል ፈለግ በመከተል እኛም የበቀል ክንዳችን እናፋፍማለን” ሲሉ የታጋይ ጎቤ መልኬ የትግል አጋሮች ቃላቸውን ማደሳቸውንም ጠቁመዋል።
“ልዩ” ከሚባለው አርበኛ መሰዋት በኋላ በርካታ ጎቤዎች መፈጠራቸውና ሰፊ ቁጥር ያላቸው ወደ ጫካ እንደሚገቡም አረጋግጠዋል። ለጥንቃቄ ሲሉ የቦታ ስሞችን ከመግለጽ ተቆጥበዋል። የአካባቢው የጎልጉል ምንጭ ያነጋገራቸው “ታጋይ ይሰዋል። ትግል ግን ይቀጥላል። አሁን የተጀመረው ትግል የሚቆም አይደለም። አንድ ጎቤ ሲሰዋ፣ በርካታ ጎቤዎች ወዲያው ተወልደዋል። በቅርቡ የበቀል ርምጃ ይወሰዳል። ህዝብ ተናዷል። ብሶቱና ቁጣው እየነደደ ነው። አፈናውና ስቃዩ በቃላት የሚገለጽ አይደለም። የአማራ ክልል አስተዳዳሪዎች በውክልና ህዝባቸውን የሚሸጡበት ዘመን እስኪያበቃ መስዋእትነት ይከፈላል። ጎቤ በክብር የማይቀረውን የህይወት ጉዞ ተቀብሏል። ሕዝባቸውን ለሸጡ፣ እየሸጡ ያሉና በባንዳነት የገለሙ ያካባቢው ተወላጆች ከነጌቶቻቸው ይፈረድባቸዋል” ሲሉ ተናግረዋል።
በመጨረሻ ባገኘነው ዜና “ወራሪው ህወሃት ላይ መጠነ ሰፊ ጉዳት የደረሰ ቢሆንም ጦርነቱን የአካባቢው ሚሊሻዎች እንዳካሄዱትና ቀላል እንደነበር በማስመሰል የፕሮፓጋንዳ ስራ ለመስራት አንዳንድ ሆድ አደሮችን ለምስክርነት አነጋግርዋል” ብለዋል።
ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ ከአካባቢዉ በሰበሰበዉ መረጃ መሰረት ታጋይ ጎቤ መልኬ በታች አርማጭሆ ወረዳ የተከበረ አራሽ-ነጋዴ፣ አራት የጭነት አይሱዚ መኪኖች፣ ከአራት መቶ በላይ የቁም ከብቶች፣ ቋሚና ተንቀሳቃሽ ንብረትና ሰፊ የሰሊጥ እርሻ መሬት ባለቤት፣ ከነጻነት በቀር ምንም ያላጣ ታዋቂ ባለሃብትና የሀገር ሽማግሌ ነበር፡፡
የአማራና የትግራይ ክልል የድንበር ይገባኛል ዉዝግብ በተካረረ ስሜት በሚራገብበት ሰዓት ችግሮች በዕርቅና በሽምግልና እንዲፈቱ ጥረት ሲያደርጉ ከነበሩ የአካባቢዉ ተወላጆች ዉስጥ በቀዳሚነት የሚጠቀሰዉ ጎቤ መልኬ፣ በትግራይ ክልል ከፍተኛ አመራሮች አደራጅነት በየጊዜዉ በአማራ ክልል ነዋሪዎች ላይ የሚደርሰዉን ጥቃት አጥብቆ ያወግዝ ነበር፡፡ በተለይም ካለፉት ሁለት አመታት ወዲህ ችግሮች እየተባባሱ በመሄዳቸዉ የአካባቢዉን ችግር ለአማራ ክልል ከፍተኛ አመራሮች ባህር ዳር ድረስ በመሄድ አቤቱታ ካሰሙ ያገር ሽማግሌዎች አንዱ ጎቤ መልኬ ነበር፡፡
ይህን ጉዳይ ዛሬ ላይ በቁጭት የሚያስታዉሰዉ የታጋይ ጎቤ መልኬ የቅርብ ሰዉ “ሰዉየዉ ተገፍቶ ነበር ጫካ የገባዉ፤ የእርሱ ደም እንዲህ በዋዛ ባክኖ አይቀርም፡፡ የጎቤ መስዋዕት መሆን ከትግላችን አያሸሸንም” ሲል በመረረ ስሜት አስተያየቱን በስልክ ሰጥቶናል፡፡
የወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ አስተባባሪ ኮሚቴዎችን ለማፈን የህወሓት ጦር ጎንደር ከተማ ላይ ያደረገዉ ዘመቻ ያልታሰቡ መዘዞችን እንዳመጣበት ይታወሳል፡፡ ሐምሌ 04/2008ዓ.ም ምሽት 3፡30 ጀምሮ በየኮሚቴ አባላቱ ቤት በመዘዋወር የተካሄደዉን የአፈና ዘመቻ በመቃወም በማግስቱ ሀምሌ 05/22008ዓ.ም አደባባዩን በአመጽ የሞሉት የጎንደር ከተማ ነዋሪዎችን በመደገፍ ከዳንሻ፣ ጠገዴ፣ ሶረቃ፣ ሳንጃ፣ ሙሴ ባምብ … የተዉጣጣዉን የህዝባዊ ጦር ሰራዊት በመምራት ጎንደር ከተማ ድረስ ዘልቆ በመግባት በታላቅ ጀብዱ ከህወሓት ጦር ጋር በመዋጋት የህወሓት ጦር ልዮ ኦፕሬሽን ሃላፊ የነበረዉን የዘመቻዉን ሃላፊ ኮማንደር ሀለፎም በርሄ ጨምሮ ሃያ ሰባት “የጸረ ሽብር ግብረ ኃይል ቡድን” አባላትንና አስራ ዘጠኝ የመከላከያ ሰራዊት አባላትን በጎንደር ከተማ ቀበሌ አስራ ስምንት አደባባይ ላይ (ኮለኔል ደመቀ ዘዉዱ መኖሪያ አካባቢ) ትግሉን ካፋፋሙት ቁንጮ የነጻነት ታጋዮች አንዱ የሆነዉ ጎቤ መልኬ በአካባቢዉ ነዋሪዎች የበዛ ክብር የነበረዉ ሰዉ መሆኑን የጎልጉል የመረጃ ምንጮች ዘገባ ያመለክታል፡፡
በስልሳዎቹ መጀመሪያ ላይ ይገኝ የነበረዉ ታጋይ ጎቤ መልኬ የወልቃይት ጠገዴ የአማራ ማንነት ጥያቄ ከኮሚቴ አባላቱ እስር በኋላ ተዳፍኖ እንዳይቀር የአካባቢዉን ሰዎች በማስታጠቅ ሲፋለም የነበረ ቆራጥ የነጻነት ታጋይ ነበር፡፡ የታጋዩ የቀብር ስነ ሥርዓት በታች አርማጭሆ ወረዳ “አመራ ቁስቋም” ገዳም ዉስጥ እንደሚካሄድ ከአካባቢ የደረሰን መረጃ ይጠቁማል፡፡
የታጋዩን መስዋዕት መሆን ተከትሎ ቁጣ የተቀሰቀሰባቸዉ አካባቢዎች መበራከታቸዉን የሚጠቁሙት የጎልጉል የአካባቢዉ ምንጮች ከጎንደር ወደ አርማጭሆ፣ ጠገዴ፣ ዳንሻ የሚወስዱ መንገዶች በመከላከያ ሰራዊት ቁጥጥር ስር ዉለዋል፡፡ በየ አምስት ኪሎ ሜትር ርቀቶች የመከላከያ ኬላ የተጣለ ሲሆን ዛሬ የካቲት 21/2009 ዓ.ም ከጎንደር ወደ ሁመራ የሚሄዱ መኪናዎች ከሳንጃ በኋላ በደህንነት ስጋት ጉዟቸዉ የተገታ መሆኑን ምንጮቻችን ዘግበዋል፡፡
የታጋዩ ጓዶች በጫካ ብቻ ሳይሆን በህዝብ ጥላ ስርም የታቀፉ በመሆኑ በቀጣይ የበቀል ክንዳቸዉን በህወሓት ሰዎች ላይ እንደሚያነሱ ይጠበቃል፡፡ እንደ አካባቢዉ የመረጃ ምንጮቻችን ጥቃቱ በህወሓት ሰዎች ብቻ የሚቆም ሳይሆን የህወሓት ማህበራዊ መሰረቶች ናቸዉ በሚባሉ የእርሻ ቦታዎች፣ ፋብሪካወዎችና ተቋማቶችንም ይጨምራል፡፡ ጎልጉል የድረ-ገጽ ጋዜጣ በዚህ ጉዳይ ላይ ተጨማሪ መረረጃዎችን ከሰሞኑ የሚያደርስ ይሆናል፡፡
በተመሳሳይ ዜና በሰሜኑ የአገሪቱ ክፍል መሳሪያ ፍታ፣ መሳሪያ ከየት እንዳመጣህ ተናገር፣ ማን አስታጠቀህ በሚሉ ጉዳዮች ሕዝብ እየታሰረ፣ እየተገረፈና እየተሰቃየ መሆኑንን ከአካባቢው የሚወጡ መረጃዎች ያረጋግጣሉ። መሳሪያቸውን ላለማስረከብ የሚሰወሩም እየተበራከቱ መሆኑ እየተሰማ ነው። አስተያየት ሰጪዎች እንደሚሉት ይህን ያኮረፈና የመረረው ህዝብ አደራጅቶና የትግል ስትራቴጂ ነድፎ የሚያታግል ቁም ነገረኛ ኃይል ቢኖር ትግሉ እስካሁን ብዙ ርቀት ሊሄድ ይችል ነበር።
ዋዜማ ራዲዮ- በአዲስ አበባ በአራት ክፍለ ከተሞች የሚገኙና ከ2003 ዓ.ም ወዲህ በሕገወጥ መንገድ እንደተገነቡ የሚታመኑ በሺዎች የሚቆጠሩ ቤቶችን ለማፍረስ የአቶ...
የካሜሩንና የናይጄሪያ ጦር ኃይሎች፥ በብዙ መቶዎች የሚቆጠሩ የነውጠኛው ቦኮ ሀራም ታጋቾችን ነፃ አወጡ። ታጋቾቹ ሴቶችና ልጃገረዶች አንድም በግዳጅ እንዲያገቡ የተደረጉ አልያም ለወሲብ ባርነት የተሸጡ ነበሩ ተብሏል።
ሞኪ ኤድዊን ኪንድዜካ (Moki Edwin Kindzeka) ታግተው በነበረበት ጊዜ ያሳለፉትን ተሞክሮ ያጋሩትን ልጃገረዶችና ሴቶቸ አናግሮ ተከታዩን ልኳል። አዲሱ አበበ አቅርቦታል።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 96W 192W መስመራዊ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ከዚህ ቀደም ለድርቁ ተጎጂዎች ያስፈልጋል የተባለው ዕርዳታ 948 ሚሊዮን ዶላር ቢሆንም፣ አሁን ግን 550 ሚሊዮን ዶላር ነው የሚፈለገው፡፡ ከለጋሾች የሚጠበቀው ዕርዳታ በሚፈለገው መጠን እየተገኘ ባለመሆኑ፣ አሁንም የተጠናከረ ዕርዳታ መቅረብ እንዳለበት እየተጠየቀ ነው፡፡ በተለይ የዕለት ደራሽ ምግቦች፣ የተመጣጠኑ ምግቦችና ንፁህ የመጠጥ ውኃ አንገብጋቢ መሆናቸው ተጠቁሟል፡፡ ድርቁ የከፋባቸው ሥፍራዎች በጣም የራቁ በመሆናቸውና የውኃ ጉድጓዶችም በመድረቃቸው የውኃ እጥረት ፈተና መሆኑ ተገልጿል፡፡
ብሔራዊ የአደጋ ሥጋት አስተዳደር ኮሚሽንና የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት (ተመድ) የሰብዓዊ ጉዳዮች ቡድን፣ በድርቅ በተጎዱ አካባቢዎች አስቸኳይ የዕርዳታ ምግብና የተመጣጠነ ምግብ እጥረት መፈጠሩን በይፋ አስታወቁ፡፡ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰብዓዊ ጉዳዮች ማስተባበሪያ ጽሕፈት ቤት ሰኞ ግንቦት 28 ቀን 2009 ዓ.ም. ባወጣው ሳምንታዊ መግለጫ፣ በድርቁ አካባቢዎች ከመደበኛ ምግብ በተጨማሪ በተለይ ፅኑ የሆነ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት መፈጠሩ አሳሳቢ መሆኑን ገልጿል፡፡ በሰኔ ወር መጨረሻ ደግሞ አሁን ያለው የአስቸኳይ ዕርዳታ ምግብ እንደሚሟጠጥ አስታውቋል፡፡
በመግለጫው መሠረት ከለጋሾች የሚጠበቀው ዕርዳታ በማሽቆልቆሉ ሳቢያ፣ ስምንት ሚሊዮን የሚጠጉ በድርቅ የተጎዱ ወገኖች የዕለት ዕርዳታ ጠባቂዎች ለፅኑ የምግብ እጥረት ተጋልጠዋል፡፡ ለአስቸኳይ ዕርዳታ የሚውል ምግብ መጠንም በአሳሳቢ ደረጃ መቀነሱ ተገልጿል፡፡
ከሐምሌ ወር ጀምሮ 500 ሚሊዮን ዶላር ለአስቸኳይ የምግብ ዕርዳታ ግዥና ለትራንስፖርት እንደሚያስፈልግ፣ 55 ሚሊዮን ዶላር ደግሞ ድርቁ በከፋባቸው ቦታዎች ፅኑ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት ለደረሰባቸው ወገኖች በአስቸኳይ እንደሚፈለግ በመግለጫው ተካቷል፡፡
በአሁኑ ወቅት ድርቁ በስፋት በሚታይባቸው ደቡባዊና ምሥራቃዊ የአገሪቱ ክፍሎች የተመጣጠነ ምግብ እጥረቱ መጠን በጣም ከፍ ማለቱን መግለጫው ጠቁሞ፣ ለዚህ መንስዔው ደግሞ የበልግ ዝናብ አነስተኛ በመሆኑ ነው ብሏል፡፡ በሴፍቲኔት ፕሮግራም የታቀፉ 7.9 ሚሊዮን ዜጎች የዓመቱን የመጨረሻ ኮታቸውን የሚወስዱት በሰኔ ወር መጨረሻ በመሆኑ፣ ሁኔታዎች በዚህ ከቀጠሉ የችግሩ መጠን ሊሰፋ እንደሚችል ይጠበቃል ተብሏል፡፡
በበልግ አብቃይ አካባቢዎች ዝናቡ በማነሱ ምክንያት የአስቸኳይ ዕርዳታ ፈላጊዎች ቁጥር ከ5.6 ሚሊዮን ወደ 7.78 ሚሊዮን ማሻቀቡ ይታወሳል፡፡ ይህ ቁጥር በሚቀጥሉት ወራት ሊጨምር እንደሚችል የተመድ ማስተባበሪያ ጽሕፈት ቤት መግለጫ ያስረዳል፡፡
በአሁኑ ጊዜ ድርቁ በሶማሌ፣ በኦሮሚያ፣ በአማራና በደቡብ የተለያዩ ሥፍራዎች 7.8 ሚሊዮን ዜጎችን ያጠቃ ሲሆን መንግሥት የውኃ፣ የምግብ፣ የጤናና የትምህርት ድጋፎችን እያደረገ መሆኑን ይናገራል፡፡ ችግሩን ለማቃለልም የተለያዩ ሚኒስቴሮችን አቀናጅቶ በመሥራት ላይ መሆኑንና 98 ሺሕ ሜትሪክ ቶን ምግብ ለተረጂዎች ማቅረቡን አስታውቋል፡፡
ይህ በዚህ እንዳለ የተመድ የሰብዓዊ ጉዳዮች ማስተባበሪያ ጽሕፈት ቤት ከአፍሪካ ኅብረት ኮሚሽን ጋር በመተባበር፣ በኢትዮጵያና በሶማሊያ አሥር አባላት ያሉት የልዑካን ቡድን ጉብኝት አመቻችቷል፡፡ ‹‹ሆርን ኦፍ አፍሪካ ፓርትነርሺፕ ሚሽን›› የተሰኘ ስያሜ የተሰጠው የልዑካን ቡድን ከሰኔ 1 ቀን እስከ 6 ቀን 2009 ዓ.ም. ድረስ በሁለቱ አገሮች ለደረሰው አስከፊ ድርቅ ዕርዳታ ለማሰባሰብ የሚያስችል ግንዛቤ ለመፍጠር ጉብኝት ያደርጋል ተብሏል፡፡
በልዑካን ቡድኑ ውስጥ አሥር የዓረብ ባህረ ሰላጤ አገሮች፣ ዓለም አቀፍ የዕርዳታ ድርጅቶችና የግሉ ዘርፍ ተወካዮች መካተታቸው ተጠቁሟል፡፡ በኢትዮጵያ ከሐሙስ ጀምሮ በኢትዮጵያ ሶማሌ ክልል በዋርዴር ዞን ከከፍተኛ የአገሪቱ የመንግሥት ባለሥልጣናት ጋር ጉብኝት እንደሚደረግ ታውቋል፡፡ ዋርዴር ዞን ኢትዮጵያ ውስጥ በድርቅ ከተጎዱ አካባቢዎች ዋነኛው ነው፡፡ በዚህ ዞን በድርቁ ምክንያት በርካቶች ለአስቸኳይ ዕርዳታ ተጋልጠው፣ በብዙ ሺሕ የሚቆጠሩ እንስሳት መሞታቸው ይታወሳል፡፡
በሌላ በኩል በጋምቤላ ክልል በቅርቡ በደረሰ የጎርፍ አደጋ ሳቢያ የተፈናቀሉ 2,395 ሰዎች (475 ቤተሰቦች) አስቸኳይ የዕርዳታ ምግብና ምግብ ነክ ያልሆኑ ቁሳቁሶች እንደሚያስፈልጓቸው ተገልጿል፡፡ በአምስት ቀበሌዎች ውስጥ ኗሪ የነበሩ ወገኖች ቤቶቻቸው በጎርፍ በመጥለቅለቃቸው የቤት ዕቃዎቻቸው፣ ማብሰያዎቻቸው፣ ልብሶቻቸው፣ ምግባቸውና ምግብ ነክ ያልሆኑ ንብረቶቻቸው ወድመውባቸዋል፡፡ ከዚህ በተጨማሪ 950 ተማሪዎች ደብተሮቻቸውና የመማሪያ መጻሕፍቶቻቸው ከጥቅም ውጪ ሆነውባቸዋል፡፡ ተፈናቃዮቹ ለሦስት ወራት አስቸኳይ የምግብ ዕርዳታ እንደሚያስፈልጋቸውና መቋቋም እንደሚገባቸው ተገልጿል፡፡
የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ፌንፊኔ ቅርንጫፍ የብድር ክፍል ኃላፊ በነበሩበት ወቅት ከ16 ዓመታት በፊት ከተሰጠ ብድር ጋር በተገናኘ፣ ሥልጣናቸውን ያላግባብ ተጠቅመዋል...
ይገረም አለሙ የተረገምንበት ጊዜና ምክንያቱ አለልታወቅ ብሎ ከጠዋት ከጥንቱ ከትውልድ ትውልድ እየተሻገረ ይላላል ያልነው ብሶ እየከረረ ችግር በሽታችን ዘመን አስቆጠረ፤...
ሱማልያ ውስጥ እንደገና የተፈጠረው የፖለቲካ ውጥረት የሃገሪቱን የወደፊት ጉዞ ሊገታ ወይም አሁን ከደረሰችበት የመረጋጋት ጎዳና ሊያፈናቅላት እንደሚችል ተሰግቷል።
የሱማልያ ምክር ቤት ትላንት ማክሰኞ በጠቅላይ ሚኒስትሩ ላይ በተነሳው እምነት ማጣት ሃሳብ ላይ የከፈተው ክርክር በእንደራሴዎቹ መሃል ሁከት መፍጠሩ ተዘግቧል። በፓርላማው ያንደኛውን ወገን ደጋፊ ድምጽ እንዳይሰማ ለመሸፈን፥ ሌላው ወገን ጩኸት ሲያሰማና ባዶ ሲኒና ኩባያ ሲወረውር መስተዋሉም ተገልጿል።
እና ሁኔታው ወዴት ሊያመራ ይችላል? እስካሁን ብዙ ሺህ ሕይወት የጠፋበት፥ ሚሊዮኖች የተሰደዱበት፥ መጠኑን ለመገመት የሚከብድ ንብረት የወደመበትና በአለምቀፍ ደረጃ በብርቱ የተደከመበት የሱማልያው የሰላም ጥረት በውን ሊከሽፍ ነው?
4/ የወያኔ ደጋፊዎች ወያኔ በሕዝቡ ላይ መዝመቱን ሲሰሙ ´´እሰይ ይበለው!´´ ሲሉ እየተሰሙ ነው።በእዚህም የበለጠ የህዝብ ልብ አድምተዋል።እነኝህ ነባራዊ ሁኔታዎች ናቸው።
ወያኔ በሕዝቡ ላይ የጀመረውን ዘመቻ አጠናክሮ ቀጥሏል።ትናንት ነሐሴ 23/2008 ዓም ጀምሮ ተጨማሪ ከባድ መሣርያዎች እየገቡ ነው።ስለሆነም ወያኔ ይህንን አመፅ ከጨፈለቀ በሰልፍ ላይ የታዩትወጣት፣ሽማግሌ ሁሉ የሱዳን እና የአረብ አገር ስደተኛ ይሆናሉ።በበረሃ ያልቃሉ።የቀሩት እስር ቤት ገብተው ይማቅቃሉ።የአንድ ጎጥ ፖለቲካ በባሰ ፋሽሽታዊ መልኩ ይቀጥላል።ትግሉ ግን አይቆምም።የጎጥ በደል የደረሰበት ሕዝብ ደግሞ በማንኛውም መልኩ በደሉ የመንግስት ብቻ ሳይሆን የአንድ አካባቢ ሕዝብ መሆኑን አምኖ ባገኘበት ቦታ ሁሉ ጥቃቱን ይፈፅማል።በእየቦታው በማናቸውም ጊዜ እና ሰዓት ለምሳሌ በስፖርት ውድድር፣ሆቴል፣ ሆስፒታል ሁሉ ሕዝብ አመፁን በመግደል ሊያሳይ ይችላል።
አማራጭ ሁለት በስሩ ሶስት ክፍሎች ይዟል።ይሄውም ወያኔ በሕዝቡ ላይ የጀመረውን ወታደራዊ ዘመቻ ሲቀጥል የሚከተሉት ሶስት ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ሊከሰት ይችላል። ወደድንም ጠላንም እነኝህ ሁኔታዎች በአጭር (በጥቂት ቀናት እስከ ጥቅምት) ወይንም በመካከለኛ ጊዜ (እስከ የካቲት፣2009 ዓም ) ይፈጠራሉ ብሎ ማሰብ ይቻላላ።
1ኛ/ በጦር ሰራዊቱ ውስጥ ትግሪኛ ተናጋሪ ያልሆነው እራሱን ከእነ መሳርያው ይለያል።በአንዱ የአገራችን ክፍል ተቆርጦ ባለበት ይታኮሳል።አንዳንድ ቦታዎች ላይ የጎበዝ አለቃውን ከበታች መኮንኖች መርጦ እረዘም ላለ ጊዜ ይዋጋል።ምናልባትም ሕዝብ እየተቀላቀለው የሚሄድ ያልታወቀ አለቃ ሊነሳ ይችላል። ይህ በአፍሪካ የተለመደ ነው።
2ኛ/ በሰሞኑ ሰልፍ የተሳተፈው ወጣት ተመልሶ እቤቱ ቢገባ ወያኔ እንደሚያደርገው እንደሚታፈስ ስለሚያውቅ ያለውን መሳርያ ይዞ ወደ ገጠሩ ክፍል ይገባል። ለእለት የሚሆነውን ከወያኔ ካምዮኞች ላይ እየዘረፈ አንዳንዴም ወደ ከተማ የተቀናበረ ዘመቻ እያደረገ ወያኔን መቆምያ መቀመጫ ያሳጣል። ይህ ሁኔታ በተደራጀ መልኩ ማለትም በፖለቲካ ኃይሎች አደረጃጀት ከታገዘ አጠቃላይ ለውጥ በኢትዮጵያ ያመጣል።የሰው ሕይወት እና የንብረት አደጋ ማጥፋቱ አይቀርም።በአዲስ አበባም በማናቸውም ሰዓት በህወሓት ባለስልጣናት ላይ ጥቃት ሊፈፅም ይችላል።
3ኛ/ ሁኔታዎች ከእጃቸው መውጣቱን የተረዱት ወያኔዎች በግብፅ እንደተደረገው ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት (በጀነራል ፃድቃን ሃሳብ መሰረት) አንድ ቀን ማለዳ የተወሰኑ የህወሓት ባለስልጣናት መታሰራቸውን ይነግሩን እና የፖለቲካ ኃይሎች ለውይይት ይምጡ ሊሉ ይችላሉ።ይህ ለህወሓት ሁለት ጥቅም አለው።አንዱ የዘረፉትን ንብረት እንደማይወሰድባቸው ዋስትና ከመጪው ወታደራቸው ያገኛሉ።ሁለተኛ በተዘዋዋሪ የተቃውሞውን ጎማ ሽክርክሪት ያበርዱበት እና ከአንድ እና ሁለት ዓመት በኃላ መልሰው የህወሓት አስተዳደርን ቀለም ቀብተው አግባብተው ይመልሱታል።
ፀረ ወያኔ ትግሉ መቆም የለበትም።ከላይ የጠቀስኩት ሁሉ ከመምጣቱ በፊት የትግራይ ኤሊት ህወሓት የሚሄድበት መንገድ ትክክል አለመሆኑን በግልፅ ተረድቶ የትግሉ አካል መሆን ብቸኛ አማራጩ ነው።ኤሊቱ ወደ እዚህ ትግል በግልፅ መግባቱ ለጊዜው የሚያሳጣው ነገር ያለ ይመስለዋል። ሆኖም ከተወሰነ ጊዜ በኃላ የሚያጣው የከፋ እና ለብዙ አመታት ቁስል ጥሎ የሚሄድ ነው እና አያዋጣም።ይህንን የትግራይ ኤሊት አያደርገውም ምቾት ቀጠና (comfort zone) ስለሆነ መንቀሳቀስ አይፈልግም የሚሉ ብዙዎች አሉ።ነገሩ አያሳምንም ማለት አይቻልም።
ከእዚህ በተለየ ግን የኢትዮጵያ ሕዝብ በሰላማዊ መንገድ ምርጫ ተሳተፈ ውጤቱ ድምፁ ተነጠቀ።ሰላማዊ ሰልፍ ፍቀዱልኝ አለ።ምላሹ ዱላ ሆነ።በኃይል ተነስቶ እጁን እያጣመረ በቃኝ አለ።በምላሹ በጥይት ተገደለ።አሁን ደግሞ በታንክ እየዘመቱበት ነው።ስለሆነም ከእዚህ በኃላ የሽምቅ ውግያ በየትኛውም ቦታ ቢደረግ ተጠያቂው ህወሓት እና አይዞህ ባዮቹ ብቻ ናቸው።እንደ እኔ አስተያየት ከላይ ከጠቀስኩት ውጭ ታምር ይፈጠራል ብዬ አላስብም። እርግጥ ነው ከላይ የተፃፉት ስፃፉ እንጂ ሆነው ስናያቸው ታምር መሆናቸው አይቀርም።መሆናቸው ግን አይቀርም።
የኢትዮጵያ ሕዝብ እያገባደድነው ባለው የ2008 ዓም ለነፃነት የሚያደርገውን ትግል በአዲስ መልክ ያቀጣጠለበት ዓመት ነው።በእዚህ ዓመት ብቻ እስካሁን ትክክለኛ ቁጥሩ ባይታወቅም በኦሮምያ እና አማራ ክልሎች ብቻ በሰላማዊ ሰልፍ መብታቸውን በመጠየቃቸው ብቻ ከ1000 በላይ ኢትዮጵያውያን በጥይት አረር ተገድለዋል። በአስር ሺዎች ወደ እስር ቤት ተግዘዋል።ሌሎች አስር ሺዎች ካሉበት ቀዬ ወደ ሌላ ቦታ ተሰደዋል።
ሕዝባዊ አመፁ እያየለ መጥቶ ይህ ፅሁፍ በምፃፍበት በእዚህ ቅፅበት በጎንደር እና ጎጃም ሕዝብ የህወሓት መዋቅር የሆኑ የአስተዳደር እርከኖችን አፍርሶ እራሱን በእራሱ ጊዝያዊ የአስተዳደር መዋቅር እየዘረጋ እና መሪውን እየመረጠ መሆኑ እየተዘገበ ነው።በእዚህ ሁኔታ እያለ ነው እንግዲህ የኢህአዴግ ማዕከላዊ ኮሚቴ ከስብሰባ በኃላ ደረሰበት የተባለውን ውሳኔ ዛሬ ነሐሴ 22፣2008 ዓም በኢትዮጵያ ቴሌቭዥን የተነበበው።
መግለጫው በእራሱ የኢህአዴግ ነው ወይ? የሚለው መሰረታዊ ጥያቄ ነው።ምክንያቱም የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች ብአዴን እና ኦህዴድ ቀድሞም በህወሓት መዋቅር የመታዘዛቸው ጉዳይ እንዳለ ሆኖ በእዚህ ዓመት ይብሱን በሕዝባዊ አመፁ ሳብያ ሕልውናቸው ማክተሙን በግልፅ የታየበት ነው።ስለሆነም የኢህአዴግ ማዕከላዊ ኮሚቴ ሲባል ህወሓት እና ህወሓት ብቻውን ያሰበውን መግለጫ በሚል ስም እንዳወጣው መረዳት ተገቢ ነው።
በተሰጠው መግለጫ ላይ በመጀመርያ ክፍል ላይ ´´ውዳሴ ህወሓት´´ የተሞሉ ቃላት ብቻ ሲገኙበት።በሚልዮን የሚበሉት እና የሚጠጡት ባጡባት አገር ውስጥ ይልቁንም ረሃብ እንደ አዲስ አበባ ያሉ ታላላቅ ከተሞች ውስጥ ተማሪዎች የምግብ ድጋፍ ካልተደረገላቸው ትምህርታቸውን መቀጠል እንደማይችሉ እነዩኒሴፍ የመሳሰሉ ግብረ ሰናይ ድርጅቶች በገለፁበት ሁኔታ ሁሉ የኢህአዴግ መግለጫ ኢትዮጵያ እንዳደገች ለመስበክ መሞከሩ አሁንም በአስራአንደኛው ሰዓት ላይ ቆመውም ህወሓቶች ለለውጥ ሳይሆን ለበለጠ ግድያ መነሳታቸውን አመላካች ነው።
የመግለጫው ዋና እና ቁልፍ ምክንያት የኢትዮጵያን ሕዝብ አዘናግቶ የበለጠ ጦር ሕዝባዊ አመፁ ወደተነሳባቸው ቦታዎች አዝምቶ ለመጨፍለቅ እና የምዕራባውያንን ውትወታ በሆነች ለውጥ በምትመስል መግለጫ ይሄው እየሰራን ነው ለማለት የታሰበ ነው።ለእዚህም ነው የህወሓት የማኅበራዊ ሚድያ አፈቀላጤዎች መግለጫውን በተመለከተ በእንግሊዝኛ ለመፃፍ የሚደክሙት።ሌላው አስቂኝ የመግለጫው ሂደት አሁን ኢህአዴግ የሚያደርገው ለውጥ ከአስራ አምስት ዓመት በፊት የተጀመረው አካል ነው ሲል መደመጡ ነው።ይህ ´´ ሃያ አምስት ዓመት በጥይት ስገድሉን ኖረው አሁን ደግሞ በሳቅ ገደሉን ´´የምትለዋን አባባል ያስታውሳል። ስህተት ተሰርቷል ለውጥ ያስፈልጋል ብሎ በድፍረት የለውጥ አስፈላጊነትን አፍን ሞልቶ ለመናገርም ያፈረ ስርዓት ዛሬ በህዝባዊ አመፅ ለለውጥ ተገደድኩ ይሉኛል በሚል ጭንቀት ለውጡን ከአስራ አምስት ዓመት በፊት ባቀጣጠልነው መሰረት ነው ብሎ መግለጫ ማውጣት ለምንም አይነት እርምጃ አለመዘጋጀታቹን የበለጠ ግልፅ ያደርገዋል።
ህወሓት በእዚህ መግለጫ ላይ ለችግሩ መነሻ ብሎ ያቀረባቸው ነጥቦች በእራሳቸው ደካማ እና መሰረታዊ የህወሓት የፖሊሲ ውድቀት እና ስልጣንን በብቸኝነት የመቀራመት አባዜ ያገለለ ነው።በዛሬው መግለጫ ህወሓት የአገራችን ችግር ብሎ ያቀረባቸው ችግሮች ያሉ ችግሮች ቢሆኑም ዋናው እና መሰረታዊው ችግር ከላይ እንደተጠቀሰው የህወሓት የፖሊሲ ውድቀት፣ጎጠኛ እና አድሏዊ ስርዓት መስፈን እና ስልጣንን በብቸኝነት የመቀራመት አባዜ የሚሉት ዋነኛ ናቸው።ለእነኝህ መፍትሄዎቹ ደግሞ በዋናነት ህወሓት ስልጣኑን በፍጥነት እንዲለቅ ማድረግ እና ሕዝባዊ እና የሽግግር መንግስት መመስረት ነው።ከእዚህ ያነሰ መፍትሄ ቁስል የበለጠ እንዲመረቅዝ እና ኢትዮጵያን ወደ ባሰ ማጥ ውስጥ የመክተት ግልፅ ፍላጎትን ብቻ ያመለክታል።ህወሓት በዛሬው መግለጫው ግን ችግሮች ብሎ ጉዳዩን በጥገናዊ ለውጥ ለማለፍ የሞከረበት መንገድ ችግሮቹን የህዝብ መብዛት፣የሕዝብ ፍላጎት መጨመር፣ስልጣንን የሀብት ማከማቻ የማድረግ ሂደት በኢህአዴግ ውስጥ በመስረፁ ወዘተ ናቸው በሚሉ ቃላት ለማድበስበስ ሞክሯል።
ባጠቃላይ መግለጫውን በሶስት ክፍሎች ልንከፍለው እንችላለን።የመጀመርያው ክፍል ህወሓት እራሱን ያሞገሰበት እና ኢትዮጵያውያን ´´ምግብ በልታችሁ ያደራችሁት እኔ ስልጣን ከያዝኩ በኃላ ነው´´ ቀረሽ ሐተታ ሲሆን ሁለተኛው ችግሩን ከህወሓት የስልጣን ጥማት እና አገሪቱን በተሳሳተ የጎጥ ፖለቲካ መከፋፈል የመጣ መሆኑን ሸሽጎ የችግሩን መነሻ በገሃድ ካሉ ግን ብቸኛ ችግሮች ካልሆኑት የስልጣን መባለግ፣የህዝብ ብዛት መብዛት እና የህዝብ አዳዲስ ፍላጎቶች በሚሉ ቃላት ሊያድበሰብስ የሞከረበት ነው።በመግለጫው የመጨረሻ ክፍል ላይ ደግሞ ሕዝባዊ አመፁን የጥፋት ኃይሎች መሆኑን ሊሰብክ ይሞክርና ከጎኑ ቆመው ሕዝብ የገደሉትን ሲያሞግስ እና አይዟችሁ በርቱ ሲል ታገኙታላችሁ። መግለጫው ባጭሩ ይሄው ነው።ለመግለጫው አጭር መልስ የሚሆነው ´´ከዝንብ ማር አይጠበቅም´´ የሚል ነው።ህወሓት ማር ሊያመነጭ አይችልም።ማር የንብ ሥራ እንጂ የዝንብ ሊሆን እንደማይችል ሁሉ።
ዛሬ ነሐሴ 15፣2008 ዓም ኢትዮጵያ ጭንቀት ላይ ነበረች።የህወሓት አጋዚ ወታደሮች ከጎንደር እስከ ባሌ፣ከባህርዳር እስከ አርሲ በመቶ የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያንን ሕይወት በሕዝብ ገንዘብ በተገዛ ጥይት ሕዝቡን ሲፈጁት ከርመዋል። በሁለተኛው የዓለም ጦርንነት ወቅት አይሁዶችን ጀርመኞች እንደሚያጉሩት በትግራውነታቸው የምመፃደቁት ህወሓቶች በሺህ የሚቆጠሩ የአማራ እና ኦሮሞ ወጣቶችን በኢየቦታው አጉረዋል።ይህ ሁኔታ ያሳሰባቸው ኢትዮጵያን አክትቪስቶች በአዲስ አበባ በገዢው ህወሓት ላይ ሰልፍ እንደሚደረግ ገለፁ።ከቅዳሜ ምሽት ጀምሮ ግን የህወሓት ወታደሮች የአዲስ አበባ ወጣት በተኛበት እየያዙ ወደ እስር ቤት ወሰዱት።እናቶች እያለቀሱ ልጆቻቸውን እያዳፉ ወደ እስር ቤት ወሰዷቸው።ምሽት ላይ እና እሁድ ጧት ለቤተ ክርስቲያን ቅዳሴ የሚሄዱ ካህናት ሳይቀሩ ሲፈተሹ አረፈዱ።የአዲስ አበባ ዋና ዋና መንገዶች እና መንደሮች ሁሉ በአጋዚ ወታደሮች ተትለቀለቁ።መስቀል አደባባይ በከባድ የጦር ካሚዮኖች አጠረው።የተጠራው ሰላማዊ ሰልፍ እንጂ ጦርንት አይደለም በሚል ኢትዮጵያውያን ህወሓት ካለ ጦርነት ሰላም የሚባል ቃል እንደማታውቅ ደግመው አረጋገጡ።
ይህ ሁሉ በሆነበት ወቅት ነበር።በብራዚሏ ከተማ ሪዮ ዲጀነሮ የሚደረገው የ2016 እኤአቆጣጠር ኦሎምፒክ ላይ በማራቶን የሚወዳደረው አትሌት ፈይሳ ለሊሳ 42 ኪሎ ሜትሩን ማራቶን 2ኛ ሆኖ በመጨረስ የብር ሜዳልያ ማሸነፉን ባረጋገጠበት ቅፅበት የኢትዮጵያንን በዘረኛው እና አምባገነኑ ህወሓት መረገጥ በቀጥታ ቴሌቭዥን ከ3 ቢልዮን በላይ ሕዝብ የሚመልከተው ስርጭት ላይ ለዓለም አጋለጠ። ህወሓት ከጎሳው ውጭ ለሆኑ ኢትዮጵያውያን ላይ የሚፈፅመውን ግፍ ለመላው ዓለም ነገረው።አዲስ አበባ ላይ ታንክ ደግነው በቴሌቭዥን ህዝቡ ተስማምተነዋል እያሉ ሲሳለቁ ለነበሩ አረመኔዎች በሳሎናቸው ሶፋ ፊት ለፊት ባለው ቲቪ ፊት ለዓለም አጋለጣቸው።በልጆቻቸው፣ቤተሰባቸው ፊት አረመኔነታቸውን ነገራቸው። ቃል አቀባዩ አቶ ጌታቸው ''አሁን የምሳ ሰዓት ደረሰ''እያሉ በአዲስ አበባ ወጣት ላይ እንዳልተሳለቁ ምሳ በልተው እራት ሳይደግሙ በዓለም ፊት ከጀርመኑ ናዚ የማያንሱ መሆናቸውን ነገራቸው።
በኦሎምፒክ አደባባይ ዘረኛ መንግስት ማጋለጥ ትልቅ መልዕክት ያለው ብቻ ሳይሆን ቀጣይ መዘዝ ለወያኔ ይዞ ይመጣል። ጋዜጠኛ ካሳሁን ይልማ የእዚህ አይነቱ ተግባር ከእዚህ በፊት በኦሎምፒክ አደባባይ መደረጉን እና ውጤቱን በፌስ ቡክ ገፁ ላይ የጠቀሰውን እንደሚከተለው አስቀምጠዋለሁ።
''አሜሪካዊያን አትሌቶች ጆን ካርሎስ እና ቶሚ ስሚዝ በ1968ቱ የሜክሲኮ ኦሊምፒክ በ200 ሜትር ሩጫ ውድድር የወረቅ የብር እና የነሐስ ሜዳሊያ ካሸነፉ በኋላ ባገኙት ድል መፈንጠዝ ሳይሆን በቆዳ ቀለም ልዩነት ብቻ በጥቁር ሕዝብ ላይ የሚፈጸመውን ጭቆና እና ዘረኝነት በመቃወም ጥቁር ጓንት አጥልቀው እጃቸውን ወደላይ ከፍ በማድረግ የጥቁር ኃይል ምልክትን አሳይተዋል። የለበሱት ጃኬት ላይ የሰብአዊ መብት ባጅ ለጥፈዋል። ጫማቸውን አውልቀው ጓንት ባለደረጉት እጃቸው ይዘዋል።
ከዚያ በኋላ በኦሊምፒክ ኮሚቴ እና በተለያዩ አካላት ከፍተኛ የትችት ውርጅብኝ ወርዶባቸዋል። ከናዚ ሰላምታ ጋር አመሳስለው እንዲሸማቀቁ የሞከሩ ሁሉ ነበሩ። ከአሜሪካ ቡድን እንዲገለሉ ቅጣት ተጥሎባቸዋል።ሆኖም ሁለቱ እንቁ አትሌቶች በዓላማቸው ጸንተው ተምሳሌት ሆነው ዛሬ ድረስ ይወሳሉ። በሳንሆዜ ዩኒቨርሲቲ የድል ሰላምታ ተብሎ ሐውልት ቆሞላቸዋል።የነርሱ ለእውነት መቆም ከሺህ ሰላማዊ ሰልፍ በላይ ለጥቁሮች መብት የሚያስፈልገውን መልዕክት ለዓለም አስተላልፏል። ከጎናቸው የቆመው ለህሊናው ያደረውና የወቅቱን የጥቁሮች ጭቆና የተገነዘበው ነጩ አውስትራሊያዊ ፒተር ኖርማን የብር ሜዳሊያውን ሲያጠልቅ የሁለቱ አትሌቶችን ዓላማ በመጋራት የሰብአዊ መብት ምልክት የሆነውን ባጅ ደረቱ ላይ አኑሮ አጋርነቱን አሳይቷል።
ነጭ ቢሆንም የነጮችን ዐይን ያወጣ በደል፣ ጭቆና፣ ዘረኝነት፣ አድልዎ...ተረድቷል።ትግሬ በመሆናቸው የሌላው መረገጥ መሰደድ መገደል የሚያስደስታቸው ህወሓትን የሚደግፉ ሰዎች ስለ ሌሊሳ ምን ይሉ ይሆን?"እዚህ ሀገር አይገባትም፣ ተመልሶ ከመጣ ደግሞ ይገባታል፣ ይኼ ኦነግ...ከልቢ..." ምን እያሰባችሁ ነው?እኛስ ለሌሊሳ የክብር ሐውልት በልባችን ተክለናል። ነፃነት በምታገኘው ኢትዮጵያም ለትውልድ ትምህርት የሚሆን ሐውልት ይቆምለታል።'' የጋዜጠኛ ካሳሁን ፅሁፍ መጨረሻ።
ወያኔ ዘረኛ መሆኑን ከአይሮፕላን አብራሪ ካፕቴን ገብረመድህን እስከ የአልጋ ላይ ቁራኛ ሀብታሙ አያሌው የመሰከሩት ነው።ፈይሳን የአዕምሮ በሽተኛ ነው እንዳትሉ ጤናው በዓለም አቀፍ ደረጃ ተመርምሯል።እረስታችሁ እንዳትሉ ብዬ ነው። ዛሬ ታሪካዊ ቀን ነው።ሪዮ ኦሎምፒክ ታሪክ ተሰራ! ሌሊሳ ስለ ሁሉ ተሰለፈ! ታሪክ የምለው ዝም ብዬ ለማዳነቅ አይደለም።ለልጅ ልጆቻችን ስለ ኦሎምፒክ እና ኢትዮጵያ ትምህርት ቤት ሲማሩ የፈይሳ ተጋድሎ ይወሳል።ሲቀጥል ኢትዮጵያ ወያኔ በሚባል ዘረኛ ቡድን ምን ያህል ተጨቁና እንደኖረች ይማራሉ።ታሪክ ማለት ይህ ነው።የቅርብ ጊዜው ታሪክ ግን የምናየው ነው።
በሃያ አንደኛው ክ/ዘመን ውስጥ ሆና በ4ኛው ክ/ዘመን አስተሳሰብ ውስጥ ባሉ መሪዎች የምትመራው አዲስ አበባ፣ከተመሰረተች 130 ዓመታት ለመድፈን ቀናት የቀሯት አዲስ አበባ በኢትዮጵያ የቀደመውም ሆነ የወቅቱ ፖለቲካ ትኩሳት ውስጥ እራሷን የቻለች ፍልስፍና ነች።ከሁሉም የአገሪቱ ክፍል በአንድነት ተሰብስቦ የሚኖርባት አዲስ አበባ ባለፉት 25 ዓመታት ውስጥ የህወሓት የመከራ ዶፍ ከወረደባቸው የአገራችን ክፍሎች ውስጥ አዲስ አበባ በቀዳሚ ከሚጠቀሱት ውስጥ ነች።አዲስ አበባ ከጋዜጠኛ እስከ ከፍተኛ ምሁር፣ከቀን ሰራተኛ እስከ ለምኖ አዳሪ፣ከትላልቅ ለፍተው ጥረው ሀብት ካፈሩ ቱጃሮች እስከ ጉልት ቸርቻሪ ድረስ በህወሓት እስር፣ግድያ እና እንግልት ያየች ከተማ ነች አዲስ አበባ።
አዲስ አበባ ከሳቀች ቆይታለች።ምናልባት እኔ በዕድሜዬ አዲስ አበባ ሳቀች የምለው እንደ ከተማ (ሕዝብ ሳቀ አገር ሳቀ ነውና) የሳቀችው የምስራቅ እና ደቡብ አፍሪካ እግር ኩአስ ጫወታ ኢትዮጵያ ያሸነፈች ጊዜ ነው ብዬ አስባለሁ።ይህም በደርግ ዘመን መሆኑ ነው።ከእዛ ወዲህ አዲስ አበባ ከሳቀችው ይልቅ ብዙ ጊዜ አልቅሳለች።የአዲስ አበባ እናቶች መንገድ ለመንገድ በልጆቻቸው ስቃይ ለብቻቸው የምያወሩባት ከተማ ሆናለች በህወሓት ዘመን።የአዲስ አበባ ለቅሶ የጀመረው በጧቱ ገና ህወሓት አዲስ አበባን ሲቆጣጠር ነበር። ከተማዋ የመጡት የአልባንያ ሶሻሊስቶች መሆናቸውን ከማንኛውም የአገሪቱ ክፍል ነዋሪ ቀድማ ያወቀች ነበረች።በመሆኑም ግንቦት 20፣1983 ዓም ህወሓት ያረጁ ሶቭየት ሰራሽ ታንኮቹን በአዲስ አበባ መንገዶች ላይ እያቅጨለጨለ ሲገባ የአዲስ አበባ ሕዝብ ሆ! ብሎ አልተቀበለም።በሃዘን ከቤቱ ተቀምጦ አሳለፈው እንጂ። የአዲስ አበባ ለቅሶ ህወሓት አዲስ አበባ በገባ በሳምንቱ በለቅሶ ቤት ፍንዳታ ለዓለም ከፍ ብሎ ተሰማ። ምን ይሄ ብቻ የሸጎሌ ፋብሪካ ቃጠሎም ሌላው ሃዘን ነበር። ቀጥሎ አዲስ አበባ ከገጠማት ሃዘን ውስጥ ሌላው በ1997 ዓም ከነበረው ምርጫ ተከትሎ ከ200 በላይ ልጆቿን በህወሓት አጋዚ የጥይት አረር ያጣችው አዲስ አበባ ትልቅ ሃዘን ላይ ወድቃ ነበር።እናቶች ልጆቻቸው እንደወጡ ቀሩ፣ጧት ያዩት ልጅ ምሽት ላይ በጨካኞቹ የህወሓት አጋዚዎች አስከሬን ሆኖ መጣ።አቶ መለስ በለቅሶ ባዘነው ሕዝብ ላይ በቴሌቭዥን መስኮት ብቅ ብለው ደነፉበት።የሰዓት እላፊ አወጁበት።
በኢትዮጵያ የወቅቱ የፖለቲካ የአስተሳሰብ ዘውጎች ውስጥ የአዲስ አበባ እራሱን የያዘ አንድ እና ልዩ ምናልባትም የብዙውን የኢትዮጵያዊ ሕልም እና ምኞት የያዘ ነው።ይህ ሕልም ኢትዮጵያ መሆን ይገባታል ብሎ የአዲስ አበባ ሕዝብ የሚያልመው የእራሱ ፍልስፍና አለው።ይህ የአዲስ አበባ ፍልስፍና ሰውን በኢትዮጵያዊነቱ የሚለካ ብቸኛ መስፈርት ነው።ፍልስፍናው በህወሓት የተረጨው የጎሳ መርዝ ሊበጣጥሰው ያልቻለው የአዲስ አበባ ፍልስፍና ይሄው የህወሓት ወጣት ልጆችንም ውጦ ያስቀረ እና የማረከ ከመሆን አልፎ ወጣቶቹ በወላጆቻቸው ኃላ ቀርነት በአዲስ አበባ ብሔር አልባ ፍልስፍና መስታወትነት እንዲመለከቱ አደረገ። የቆዩት ህዋታውያን ከጎጥ ፖለቲካ ያፈነገጡ የመሰላቸውን አባሎቻቸውን ''የአዲስ አበባ ውሃ እየቀመሱ'' የምትል አሽሙር ይወረውራሉ።
አዲስ አበባ አንድ ሰው በአማራነት ወይም በጉራጌ አልያም በሱማሌነት የተለየ ክብር ላግኝ ብሎ የተለየ መንገድ ቢያሳይ በአዲስ አበባ ፍልስፍና ይስተካከላል።ሕዝብ በእራሱ የሚያገልበት የማህበራዊ ቅጣት አለው።ከመስመር ወጥቶ በጎሳው ሊኩራራ የሚፈልግ ያለው አማራጭ በቶሎ በአዲስ አበባ የጋራ አገራዊ ኢትዮጵያዊ መስመር መግባት ነው።አዲስ አበባ ጎረቤት ተከራይቶ ሲገባ የት ተወለደ? ከየት መጣ ሳይሆን የሚባለው ጥሩ ሰው ይመስላል፣አይመስልም ነው ጥያቄው።አዲስ አበባ ላይ እንደ ሰው ሆኖ መኖር እንጂ ወላጆቹ ባላስመረጡት ቦታ የት ተወለደ አይደለም ጥያቄው። ለእዚህ ነው የአዲስ አበባ ሕዝብ 25 ዓመት ሙሉ የህወሓት የጎጥ ፖለቲካ ያንገሸገሸው። የአዲስ አበባ ፍልስፍና በእየጊዜው የሚነሳው ጊዝያዊ የጎሳ ስሜቶች አይደሉም።ዘለቂታው እና ዘመን አሻጋሪ ለሆነው ኢትዮጵያዊነት ትዋደቃለች።ኢትዮጵያዊነት ለአዲስ አበባ የኦሮሞው ሞት ሞቴ ነው ማለት ነው።ኢትዮጵያዊነት ማለት ለአዲስ አበባ አማራ በኖረበት አገር ባለስልጣን ተብዬ ሲሰደብ እኔ ልሰደብ ብሎ መነሳት ነው።ኢትዮጵያዊነት ለአዲስ አበባ የሱማሌው፣ጋምቤላው፣ሲዳማው፣አፋሩ ሁሉ ሳይከፋው በገዛ አገሩ በነፃነት የመኖሩ ፋይዳ ነው። አዲስ አበባ ፍልስፍናዋ ዘመን የተሻገረ፣ተሞክሮ ነጥሮ የወጣ ያጎፈረ አብዮተኛ ነኝ ባይ ሁሉ እንደፈለገ በክላሽ የማይቀይረው ጠንካራ ፍልስፍና ነው።
አዲስ አበባ ህወሓት በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ ለፈፀመው ወንጀል መቀጣት አለበት የምትለው ይህንን መሰረታዊ የአገር ፍልስፍና ከኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ እና ክብር ጋር በዓለም አደባባይ ስላዋረደ ነው።አዲስ አበባዎች ፍልስፍናቸውን ይዘው ለኢትዮጵያ በአደባባይ ወጥተው የሚዘምሩበት ቀን ደርሷል።በሕብረታቸው እና በፍቅራቸው ታሪክ የሚሰሩበት ጊዜ ደርሷል።ለዓመታት ያለቀሰች አዲስ አበባ ከመራራ ትግል በኃላ በአደባባዮቿ የጎጥ ፖለቲካን ከትቢያ ላይ ጥላ የምትዘምርበት ቀን እሩቅ አይደለም።
የመጀመርያው ህወሓትን ከመሰረቱት ውስጥ ዶ/ር አረጋዊ በርሄን እና የመጀመርያው የህወሓት ኮማንደር አቶ ተስፋዬ አፅብሃ ጨምሮ አስራ ስድስት የትግራይ ተወላጆች ህወሓት ስልጣን እንዲለቅ እና የሽግግር መንግስት እንዲመሰረት በይፋ ጠይቀዋል።ሌሎች የክልሉ ተወላጆችም እንዲቀላቀሏቸው ጠይቀዋል።መግለጫውን ዘሐበሻ በድረ-ገፁ ላይ ያሰፈረውን ከእዚህ በታች ይመልከቱ።
በአጠቃላይ ለ25 ዓመታት ሙሉ ህዝባችንን አፍኖ ሲገዛ የቆየና፣ ለ40 ዓመታት ሰላማዊ ዜጎችን እየረሸኑ አገራችንን እየዘረፉ የቆዩ ባለስልጣኖች ያሉበት ህወሓት/አህአዴግ በተለይ በዚህ ዓመት በኦሮሞና በአማራ ህዝባችን ላይ ጦርነት ከፍቷል። የአገዛዙን የግድያ ወንጀሎች እናወግዛለን፤ የህዝቡን ተቃውሞ እንደግፋለን።
ከዚህ በላይ የተጠቀሱትን ዓላማዎች ለማሳካት የሚከተለውን ጥሪ እያቀረብን ፣ እኛም ከህዝባችን ጐን ተሰልፈን ለትግሉ መሳካት የአቅማችንን እንደምናበረክት ቃል እንገባለን።
በተጨማሪ ነፃነት ባላቸው አገሮች ውስጥ እየኖሩ የግፍ ስርዓቱን ዕድሜ ለማራዘም የሚሞክሩት ግለ ሰቦች፣ በተለይም የህወሓት ደጋፊዎች አደብ ካልገዙ የኢትዮጵያ ህዝብ አንደሚፋራዳቸው እንዲያውቁ፣ ማሳሰብ እንፈልጋለን።
በዚህ መግለጫ ይዘት ሊስማሙ ከሚችሉ ሰዎች ጋር በሙሉ ስላልተነጋገርን በዚህ የሚስማሙ ስሞቻቸውን ወደሚከተለው ኣድራሻ ከላኩልን መግለጫውን በድጋሚ እናወጣዋለን᎓:
የአርበኞች ግንቦት 7 እና በአቶ ሌንጮ የሚመራው የኦሮሞ ዲሞክራቲክ ግንባር ጥምረት መመስረታቸውን የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቭዥን በሰበር የእንግሊዝኛ ዘገባው ዛሬ ገልጧል።ስምምነቱን በአርበኞች ግንቦት7 በኩል ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ሲፈርሙ በኦሮሞ ዲሞክራሲያዊ ግንባር በኩል አቶ ሌንጮ ለታ ፈርመዋል።
1/ ኢትዮጵያ የበርካታ ብሔረሰቦች እና ሃይማኖቶች አገር መሆኗን፣ መንግስት የሁሉንም የማንነት መብት በእኩልነት እና መከባበር ላይ በመመስረት ማንፀባረቅ እንዳለበት እና ሁለቱ ድርጅቶችእኩልነት እና የህዝብ አንድነት፣ማህበራዊ ፍትህ፣እኩልነት፣ዜግነት፣ኢኮኖሚያዊ ብልፅግና እና የኢትዮጵያን ሉዓላዊነት ያረጋገጠ እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ ፈድራሊዝም ግንባታ ላይ ለመስራት፣
2/ ሁሉም አይነት የፖለቲካ ኃይሎች በነፃ የህዝብ ፈቃድ ላይ የተመሰረተ እንዲሆን፣አምባገነናዊ ስርዓት እንዲያከተም ለማድረግ፣ነፃ ምርጫ ለማስፈን እና ዲሞክራሲያዊ የስልጣን ሽግግር እንዲሰፍን ለማድረግ እና
3/ ነፃነት፣ፍትህ፣እኩልነት እና ዲሞክራሲ በኢትዮጵያ ለማስፈን።የመቻቻል፣የውይይት እና ልዩነትን ግልፅ እና ክፍት በሆነ ውይይት መፍታት። የሚሉት በሶስቱ የጥምረቱ መርሆዎች ውስጥ የተጠቀሱ ናቸው።ዝርዝር ስምምነቱን ይዘት ለመመልከት ከእዚህ በታች በእንግሊዝኛ የተፃፈውን ዘገባ ይመልከቱ።
ኢትዮጵያ የሃያ አንደኛ ክፍለ ዘመን አዲስ ትውልዷ በፀረ ወያኔ የትግል መንፈስ በአዲስ መልክ ነፃነት ወይንም ሞት! ብሎ ተነስቷል።የህወሓት ወያኔ ቡድን በጎጥ ተጠራርቶ ኢትዮጵያን ዳግም በባርነት ቀንበር ለመተብተብ በንፁሃን ኢትዮጵያውያን ገላ ላይ አዲስ ሳንጃ ወድሯል።በሺህ የሚቆጠሩትን ደም በከንቱ አፍስሷል።ብዙዎችን አካለ ስንኩላን አድርጎ የቤተሰብ ሸክም ሆነዋል።ሌሎች ሚልዮኖችን ከሀገር አሰድዷል፣በገዛ አገራቸው የበይ ተመልካች ሆነዋል።
በአንፃሩ ግን ህወሓት ለአድር ባይ እና ለመንደሩ ሰዎች ከኢትዮጵያ አየር መንገድ ሻንጣ ተሸካሚ እስከ ከፍተኛ የንግድ ሥራ ድረስ በአንድ ጎጥ ሰዎች አስይዞ ኢትዮጵያን የቅምጥል ህወሐታውያን እና የበይ ተመልካች ዜጎች በሚል ከፋፍሏታል።
ከወራት በፊት በኦሮምኛ ተናጋሪ ኢትዮጵያውያን የተነሳው ሕዝባዊ አመፅ እና ባለፉት ሳምንታት በጎንደር እና ጎጃም የተነሱት ፀረ ወያኔ ንቅናቄዎች የመላው ዓለምን ትኩረት ስቧል።ይህ ለነፃነት ትግሉ ትልቅ አስተዋፅኦ አለው።ላለፉት ሃያ አምስት ዓመታት በኢትዮጵያ የትኛውም ክፍል የተደረጉ ፀረ ወያኔ እንቅስቃሴዎች ከአለፈው 1997 ዓም ወዲህ የአሁኑን ያህል የዓለምን ትኩረት ስቦ አያውቅም።በኢትዮጵያ የሥርዓት ለውጥ እንደሚመጣ እና ሁኔታዎች እንዳሉ ሊቀጥሉ እንደማይችሉ ዓለም አቀፍ ሚድያዎች ብቻ ሳይሆን ከወያኔ ጋር የጥቅም ሽርክና ያላቸው መንግሥታትም ተረድተውታል። ይህ ማለት ግን የወያኔ ስርዓት አብቅቶለታል ማለት አይደለም።እያንዳንዱ ግለሰብ የእኔ አስተዋፅኦ ምንድነው? ብሎ መጠየቅ እና ለተግባራዊ ሥራ መነሳት አለበት። በምንም አይነት ሁኔታ ግን ወያኔ በመግደል ብዛት እድሜውን ለጥቂት ጊዜ እየተንገታገተ ያቆይ ይሆናል እንጂ በስልጣን እርከን የመቆየቱ ሁኔታ ግን አብቅቶለታል።
''ሰኞ እለት ተቃዋሚ መሪዎች እና አምነስቲ ኢንተርናሽናል እንዳሳወቁት በሳምንቱ መጨረሻ በመላ አገሪቱ በተደረገ ተቃውሞ የኢትዮጵያ የፀጥታ ኃይሎች አያሌ ሰዎችን ገደሉ።በመንግስት በኩል መደነባበሩ እየጨመረ ነው።''
''የተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን በኦሮምያ እና አማራ መንግስት ለተጠቀመውን ከመጠን ያለፈ ኃይል በገለልተኛ አካል መመርመር አለበት'' ሮይተርስ ኦገስት 10፣2016
ከእዚህ በተጨማሪ ቢቢሲ በተደጋጋሚ፣አልጀዝራ፣ አጃንስ ፍራንስ ፕሬስ፣ ሮይተርስ ተቃውሞውን አስመልክቶ ህወሓት ከፍተኛ ቀውስ ውስጥ እንደገባ ኢትዮጵያም በብዙ ውጥረት ውስጥ እንዳለች ፅፈዋል።
በሌላ በኩል የእንግሊዝ መንግስት ዶ/ር አርከበ ዕቁባይን ጨምሮ ሌሎች ባለስልጣናትን አስጠርቶ እንግሊዝ የኢትዮጵያ ሁኔታ በእዚሁ ከቀጠለ አዲስ አበባ የሚገኝ ኤምባሲዋን እንደምትዘጋ መግለጧን ኢሳት በነሐሴ 3/2008 ዓም ዜናው ገልጧል።
ባጠቃላይ ከላይ የተጠቀሱት ለናሙናነት የቀረቡት ዘገባዎች በሙሉ በሶስት ቀናት ውስጥ ብቻ የወጡ ዘገባዎች ናቸው።ይህ የሚያሳየው የኢትዮጵያ ሕዝብ ለዲሞክራሲ፣ፍትህ እና ነፃነት የሚያደርገው ትግል ከፍተኛ ደረጃ መድረሱን ብቻ ሳይሆን ዓለም አቀፍ ሕጋዊ እውቅና እያገኘ መምጣቱን ነው። ይህ ለትግሉ ትልቅ ዕድል ነው። የፖለቲካ ድርጅቶችም ሆኑ በአገር ቤት እና በውጭ የሚኖር እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ትግሉን በሁሉም አቅጣጫ ማስፋፋት እና ወደ ግብ የማድረስ ኃላፊነት አለበት።
ህወሓት ከመነሻው ጀምሮ ግድያ የጀመረው በትግራይ ሕዝብ ላይ ነበር።የትግራይ ሽማግሌዎች ''የፊውዳል እና የነፍጠኛ አምላኪ'' እየተባሉ በህውሃት ግልፅ እና ስውር የግድያ መንገድ ተፈጅተዋል።የህወሓትን እንቅስቃሴ በቀዳሚነት የተቃወመ የትግራይ ሕዝብ ነበር።የአክሱም እና ተንቤን ሕዝብ ህወሓትን ደግፎ ቆሞ አያውቅም ነበር።ህወሓት በማኔፌስቶው ላይ '' የትግራይ ሕዝብ ትግል ፀረ-አማራ፣ ፀረ-እምፔራሊዝም እና ፀረ ንዑስ ከበርቴ'' መሆኑን ከገለፀ በኃላ አላማውም ''የትግራይ ሪፑብሊክ መመስረት ነው'' ይላል። ይህንን አባባል በመጀመርያ ላይ የተቃወሙት እና ለሰማዕትነት የደረሱት የትግራይ ወጣቶች እና አረጋውያን ነበሩ።ይህ ሁኔታ እስከ 1983 ዓም ሲቀጥል የአክሱም እና ተንቤን ሕዝብ በተለይ በኢትዮጵያ ሰንደቅ አላማ ጉዳይ ህወሓትን በእየቦታው ሲሞግቱ የነበሩ አሁንም የትግራይ አዛውንት ነበሩ።በ1990 ዓም የተቀሰቀሰው የኢትዮ-ኤርትራ ግጭት ላይ የኢትዮጵያ ሕዝብ ለሰንደቅ አላማው እና ለኢትዮጵያዊነቱ ያሳየው ፅናት (ህወሓት ኢትዮጵያውያንን በአደባባይ ሲዋሹ ቢታዩም) ለትግራይ ሕዝብ ሰንደቅ አላማ ማለት ምን ማለት እንደሆነ ዳግም ያረጋገጠ ታሪካዊ አጋጣሚ ነው።
ኢትዮጵያውያን የህወሓት የጎጥ ፖለቲካ አይን ያወጣ ቢሆንም ሁሉን ችለው ኢትዮጵያዊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ብቻ ሲያተኩር ቆይቷል።አቶ መለስ ሕይወት ሲያልፍ የአዲስ አበባ ሕዝብ ትግራይ ተወለዱ ኤርትራ ሳይል ከአየር መንገድ አስከሬን አጅቦ የወጣው ሕዝብ በኢትዮጵያ ላይ የተፈፀመውን ድርጅታዊ ወንጀልን ማንም እረስቶት አይደለም።በመላው ኢትዮጵያ ለቀናት የዘለቀ ሃዘን ሲታወጅ የኢትዮጵያ ሕዝብ በጨዋነት ቀናቱን በዝምታ አሳልፏል።
ይህ ሁሉ የሚያሳየን የኢትዮጵያ ሕዝብ ከሚገባው በላይ ጨዋ ሕዝብ መሆኑን ነው።ህወሓት ከጎንደር እና ዓለም ከተማ የመብራት ትራንስፎርመር በምሽት ሊሰርቅ እጅ ከፍንጅ የያዘው ሕዝብ የዘር አድልዎ እንደተደረገበት እያየ በአርምሞ አሳልፏል።በያዝነው ዓመትም በአርማጮ እና ወልቃይት ሕዝብ ላይ ህወሓት ከአድዋ እና ሽሬ እናቶችን በመኪና አመላልሶ ጠብመንዣ እያስያዘ በአማራው ሕዝብ ላይ ሁለት ጊዜ በሰልፍ ሲዝቱ የኢትዮጵያ ቴሌቭዥን በዜና እወጃው ሲያሳይ የትግራይ ሕዝብ ይቃወማል ተብሎ ይጠበቅ ነበር።
ባለፈው ሳምንት መጨረሻም ጎንደር እና ጎጃም ላይ በህወሓት ሰራዊት ግልፅ የሆነ ወረራ ተፈፅሟል።እስከ አሁን ድረስ እንደ ሁማን ራይት ዘገባ ከአንድ መቶ በላይ ሕዝብ ተገድሏል።በሆስፒታል የሚገኙ በከባድ ሁኔታ የቆሰሉ ደግሞ ከ500 በላይ እንደሆኑ እና ከእነኝህ ከቆሰሉት ውስጥ አሁንም የሞቱት አስከሬን እየወጣ መሆኑ ይታወቃል።አሁንም ከትግራይ ሕዝብ በህወሓት ላይ የተሰማ ተቃውሞ የለም።
ይህ ብቻ አይደለም ዛሬ ሮብ ነሐሴ 4/2008 ዓም ከባህር ዳር እና ጎንደር የሚወጡ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ከመቀሌ በአንቶኖቭ አይሮፕላን የመጡ የአጋዚ ወታደሮች ወደ ጎንደር እና ባህርዳር ገብተዋል።ይህም ግልፅ የሆነ የጅምላ ፍጅት ህወሓት ልትፈፅም መሆኑን አመላካች ነው።ይህንንም የሚቃወም የትግራይ ሕዝብ ሰልፍ አልታየም።
ስለሆነም የትግራይ ተወላጅ እስካሁን እየሆነ ላለው ሁሉ ግልፅ ተቃውሞ በህወሓት ላይ ሲያሳይ አይታይም።ይልቁንም በማህበራዊ ድረ-ገፆች ላይ የትግራይ ተወላጅ መሆናቸውን የሚናገሩት ''ትግራይ ኦንላይን'' እና ''አይጋፎረም'' በገፃቸው ላይ የሚፅፉት አማራውን እና ኦሮሞውን የሚያጣጥሉ እና ንቀት የሚያሳዩ ፅሁፎችን ነው።እነኝህ ድረ-ገፆች አላስፈላጊ ፅሁፎችን ሲለጠፉ አሁንም ከትግራይ በኩል ተቃውሞ የሚያሳይ አንድም የጎላ ድምፅ አልተሰማም።
ባጠቃላይ የትግራይ ሕዝብ ህወሓት ለሚሰራው ግፍ እና አገራዊ ወንጀል ሁሉ ዝም ማለት የለበትም።በእራሱ በትግራይ ህወሓትን የሚቃወም ሕዝብ ለማየት የኢትዮጵያ ሕዝብ እየናፈቀ ነው። አሁን ባለንበት ሰዓት የኢትዮጵያ ሰራዊት ውስጥም ግልፅ የሆነ መለያየት እየታየ ነው።ሰራዊቱ ውስጥ የትግርኛ ተናጋሪ እና ሌላ አካባቢ የመጡ በጥይት እርስ በርስ እንደተጋደሉ ተሰምቷል።ሰራዊቱ ከቀናት ምናልባትም ከሰዓታት በኃላ ሰራዊቱ አፈሙዙን በአቶ አባይ ወልዱ ቅልብ ሰራዊት ላይ እንደሚያዞር ምንም ጥርጥር የለውም።የትግራይ ሕዝብ ግን የወገኖቹ መጨፍጨፍ እንዳልሰማ ዝም ሊል አይገባም። ይህ ሁኔታ ሁላችንም አላስፈላጊ ወደ ሆነ መሰረታዊ የአስተሳሰብ ለውጥ ውስጥ እንዳያስገባን እና በግለሰቦች የተፈፀመብን የዘር አድልዎ ወደ ከፋ ድምዳሜ እንዳያደርሰን ያሰጋናል። ነገን አርቆ ማሰብ ለእራስ ነው።የትግራይ ሕዝብ ከእዚህ ሁሉ ውጥንቅጥ ውስጥ ሊወጣ የሚችልበት ቀላሉ መንገድ ህወሓትን መቃወም እና ፋሽሽታዊ አስተሳሰብ ከተፀናወታቸው አባይ ወልዱን እና ግብረ አበሮቻቸውን በቁጥጥር ስር በማዋል እና መሰረታዊ አገራዊ ፖለቲካዊ፣ምጣኔ ሃብታዊ ለውጦች ላይ እና እኩል ተጠቃሚነት ላይ ሲስማማ ብቻ ነው።ከእዚህ ውጭ ግን ''ዝም ያለ ከተስማማ እኩል ይቆጠራል'' እንዲሉ በድርጊቱ ከመስማማት እንዳያስቆጥር ከፍተኛ ስጋት አለ።እጅ አጣጥፎ ሁኔታውን እንደ ሲኒማ ከመመልከት ህወሓትን አደብ አስገዝቶ ለዘላለም ከምንኖርበት ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር አንድ መሆን ብቸኛው አማራጭ ነው።
''ሸዋ ባላመጠ ባመቱ ይውጣል'' የምትል አባባል አለች።የሸዋ ሰው አንድን ነገር ለእረጅም ጊዜ በሚገባ ከመረመረ በኃላ ለተግባር ይነሳል ማለት ነው።ሃያ አምስት ዓመታት ለማላመጥ ከበቂ በላይ ነው።
ህወሓት የዋልጌ ግለሰቦች ስብስብ ነው።ህወሓት ኢትዮጵያን ለባዕዳን የሸጡ ወንጀለኞች አባላት ያሉበት ነው።ህወሓት ከናዚዎች የተቀዳ የዘር ፖለቲካ ይዞ የሚንቀሳቀስ የኢትዮጵያ ብቻ ሳይሆን የአፍሪካ ነቀርሳ ነው። በህወሓት ውስጥ የተሰባሰቡ ግለሰቦች እና በጎጥ ገመድ ተተብትበው የሚያሽቃብጡ ሁሉ ቂም አርግዘው ቂም የሚተፉ ያለንበትን ዘመን የማይመጥኑ እጅግ ያረጀ አስተሳሰብ ይዘው የምንገታገቱ የከንቱዎች ስብስብ ነው። ህወሓት ከመነሻው አላማው ኢትዮጵያን መከፋፈል መሆኑን ያልተረዱ በደርግ ላይ ጥላቻ ያደረባቸው የኢትዮጵያን ልጆች ደም እግሩን እያጨቀየ በደማቸው ላይ በእግሩ ተረማምዶ አራት ኪሎ ቤተ መንግስት የገባ እና በኃላ ሰማዕታቱን የከዳ የከሃዲዎች ጥርቅም ነው። ይህ ቡድን ከስልጣን መውረድ አለበት።በትዕቢት የተወጠሩ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የሚደነፉ አድር ባዮቻቸውም ካለ ችሎታቸው ከተንጠላጠሉበት በሕዝብ አጥንት የተገነባ ስልጣናቸው በሕዝብ ኃይል መውረድ አለባቸው።
ጀግናው የኦሮሞ፣የጎንደር፣ጎጃም እና አዲስ አበባ ሕዝብ ባሳለፍነው ሳምንት ወያኔ በቃ! ብሏል።ካለፈ ያልተማረው ህወሓት ባዶ እጃቸውን በተሰለፉ ኢትዮጵያውያን ላይ ከመትረጌስ እስከ ከባድ መሳርያ ድረስ በመተኮስ ባለፉት ሰባ ሁለት ሰዓታት ብቻ ከስልሳ በላይ ንፁሃንን ገድሏል።ወያኔ እና አድር ባዮቹ ይህ ሁሉ እልቂት በምፈፀምበት ሰዓት የትግራይ ምክትል ፕሬዝዳንት በተገኙበት ዋሽንግተን ላይ ውስኪ እየተራጩ ሲጨፍሩ ተመልክተናል።ይህ ብቻ አይደለም የኢትዮጵያ ሕዝብ ያነሳውን ወያኔ ስልጣኑን ይልቀቅ የሚለውን ፍፁም ሕጋዊ ጥያቄ እንደ ትልቅ ድፍረት ቆጥረውት በንፁሃን ላይ የሚፈፀመውን ግድያ ፍትሃዊ አስመስለው ሲናገሩ መስማት የነፃነት ትግሉ ማንን ቀድሞ ማስተማር እንዳለበት ሁኔታውን ግልፅ ያደርገዋል።
የሰሜን ሸዋ ሕዝብ እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ በወያኔ ያልተፈፀመበት የግፍ አይነት የለም።ከመርሃቤቴ ዋና ከተማ የዓለም ከተማ እስከ ደብረ ብርሃን ከተሞች እና የገጠር መንደሮች ሁሉ ህወሓት የፈፀመው ግፍ ምን ጊዜም የሚረሳ አይደለም። በሰሜን ሸዋ ካራ ምችግ በ1982 እና 83 ዓም በዓለም ከተማ የ1997 ዓም ምርጫ ተከትሎ በወጣቶች ላይ ግድያ ተፈፅሟል።በተለይ በዓለም ከተማ በጠራራ ፀሐይ በሕወሃቱ ሹም ሕዝብ በአደባባይ እንዲሰበሰብ አድርጎ በአደባባይ በግል ሽጉጡ የተገደሉት የሁለቱ ወጣቶች ደም አሁንም በዓለም ከተማ የፍትህ ያለህ እያለ ነው። የሰሜን ሸዋ ሕዝብ ከአጎራባቹ የኦሮሞ ማኅበረሰብ ጋር በፍቅር ለአመታት ይኖረ ሆኖ ሳለ ወያኔ ለማጣላት ያልሸረበው ተንኮል አልነበረም። ሆኖም ግን ሊሳካለት አልቻለም።አሁን ወቅቱ ያለፈውን እያነሳን የምንቆዝምበት ወቅት አይደለም።ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር ወያኔን በቃ! የምንልበት ወሳኝ ጊዜ ነው። ሃያ አምስት ዓመት ማላመጥ ይበቃል! ''ሸዋ ባላመጠ ባመቱ ይውጣል'' ጀግናው የመርሐቤቴ፣መንዝ፣ምንጃር፣ዋግኅምራ እና ይፋት ለነፃነትህ ተነስ!
አንድ ወቅት አንድ የፖለቲካ ተንታኝ (ስማቸው ይቆየን) ህወሃትን በተመለከተ ለምንድነው ይህንን ያህል ሕዝብ እየገደለ፣እያሰረ እና እያሰደደ ስልጣን ላይ ለመቆየት የቻለው? ሲሉ ከጠየቁ በኃላ መልሱን ሲመልሱ እንዲህ ማለታቸውን አስታውሳለሁ።
'' ህወሓት የገጠሙት ተቃዋሚዎች በሙሉ የህወሃትን ተንኮል የሚመጥኑ አይደሉም። ፕሮፌሰር አስራትን ተመልከት።ፕሮፌሰሩ እድሜያቸውን ሙሉ በሽተኛ ሲያድኑ የኖሩ ሰው ናቸው።እንዴት ብለው 17 ዓመት ሙሉ ሰው ሲገድል ከነበረ ህወሓትን የሚመጥን የትግል ስልት እንዴት ይቀይሱ? ሌሎች ተቃዋሚዎችን ተመልከቱ።ግማሾቹ ዳኞች፣የሕግ ሰዎች፣የምጣኔ ሀብት ባለሙያዎች ናቸው።እነኝህ ሰዎች ደግሞ ሕግ እና ስርዓት ጠብቀው እንጂ እንደ ህወሓት ሕግን አፈር ድሜ እያስጋጡ አይታገሉም።ስለሆነም ህወሓት የሚመጥነው ተቃዋሚ ያስፈልገዋል።'' ነበር ያሉት።
አሁን ላይ ሆነን ስንመለከት፣የምሁሩን ሃሳብ ማቃለል አይቻልም።ህወሓት ከቅንጅት በፊት ስርዓቱን የተቃወሙ የኢትዮጵያ መምህራን ማህበርን፣ ነፃውን ሚድያ፣የ1997 ዓም ምርጫ እንቅስቃሴ እና ከእዚያ በኃላ የታሰሩት የፖለቲካ ፓርቲዎች መሪዎች ተቃውሞ ሁሉ ህወሃትን የሚመጥነው ተቃዋሚ አለማግኘቱን አመላካች ድርጊቶች ሆነው አልፈዋል።ድሮስ ሕግን የሚያውቅ በሕግ ትሞግተዋለህ።እንደ ህወሓት ላላ የሰራውን ሕግ በመደፍጠጥ ለሚታወቅ ስርዓት አብዝቶ ስለ ሕግ በማውራት ህወሓት ኢትዮጵያን በጎሳ ፖለቲካው እንዳይረግጣት ለማድረግ አልተቻለም።በአዲስ አበባ በ1997 ዓም ከ200 በላይ የአዲስ አበባ ነዋሪዎች ሲገደሉ፣ጋምቤላ ላይ ኢትዮጵያውያን መሬታቸውን ሲነጠቁ፣ከ500 በላይ የኦሮምኛ ተናጋሪ ኢትዮጵያውያን ለምን ተሰለፋችሁ በሚል ብቻ ከገደለ በኃላ ፣በመቶዎች የሚቆጠሩ የሲዳማ ሕዝብ ሲገደል ሁሉ የነፃነት ትግሉ፣የህወሃትን ትዕቢት የተሞላበት ንቀት የሚመጥን ትግል ያለህ እያለ ነበር።
አቶ መለስ ህወሓት አስጨንቆ የሚታገላት እንደሚያስፈልጋት በምፀት መናገራቸው ይታወሳል። የሰላማዊ ትግልን ያናናቁት አቶ መለስ የትጥቅ ትግል የሚፈልግ ካለ ''መንገዱን ጨርቅ ያድርግለት'' የሚል መልክት አስተላልፈው ነበር።መልክቱ ''እኛ በመጣንበት መንገድ ኑ!'' መሆኑ ነው።ከሰሞኑ በጎንደር የተነሳው ተቃውሞ በህወሓት የአገዛዝ ዘመን ፈፅሞ ያልታየ እና በዓይነቱም ልዩ ነው።የወልቃይት ጠገዴ አማራነት የያዘው የአቤቱታ ኮሚቴ ጥያቄውን በአግባቡ እስከ ፈድሬሽን ምክርቤት እና የተለያዩ የመንግስት አካላት በግንባር ላቀረበው ጥያቄ ከህወሓት የተገኘው ምላሽ በትዕቢት ''ወልቃይት ትግራይ ነው'' የሚል ''ምን ታመጣላችሁ'' ምላሽ ነበር።
የጎንደር ሕዝባዊ እንቅስቃሴ በአይነቱ ልዩ ነው።ልዩ ያደረገው የህዝቡ ሕብረት ብቻ አይደለም።ደረጃውን የጠበቀ የፖለቲካ አቀራረብ የያዘ መሆኑም ብቻ አይደለም።መላው ኢትዮጵያውያንን ቁስል እና ህመም የዳሰሰ ብቻ ስለሆነም ብቻ አይደለም።እንቅስቃሴው አላማውን የሚያሳካው ካሮት እና ዱላ ለህውሃት በማቅረብም ጭምር ነው።ህወሓት በኃይል ለመጠቀም ሲሞክር ይህ ሕዝባዊ እንቅስቃሴ ዱላ ያቀርባል።ህወሓት ሰላማዊ ለመሆን ሲሞክር ደግሞ ካሮት ያቀርባል።በእዚህም መሰረት ህወሓት ሐምሌ 5 ቀን ኮ/ል ደመቀን ለመያዝ ጦር ሲሰብቅ እንቅስቃሴው ጦር ሰብቆ መጣ።በሐምሌ 24/ 2008 ዓም ከግማሽ ሚልዮን ሕዝብ በላይ በተሳተፈበት ሰልፍ ላይ ህወሓት ሰልፉ አለመፈቀዱን በራድዮ ፋና እና ኢቲቪ ሲያስነገር ዋለ።የጎንደሩ እንቅስቃሴ ግን ካሮት እና ዱላ ይዞ ሰልፉን አካሄደ።በካሮት ሰላማዊ መልኩን አቅርቡ።በዱላው ከኃላ የሚጠብቅ ታጣቂ በማሰለፍ ህወሃትን አስገድዶ ሰልፍ ለማድረግ የቻለ እና በአይነቱ ልዩ ነበር።እንቅስቃሴው በእዚህ አላበቃም ከእሁዱ ሰልፍ በኃላ ሐምሌ 26/2016 ዓም እንቅስቃሴው ለህውሃት ግልፅ ደብዳቤ ፅፏል።የጎንደር እንቅስ ቃሴ ካሮት እና ዱላ አቀራረብ ህወሓትን ከማንቀጥቀጥ አልፎ የስልጣን መሰረቱን አናግቶታል።''በአህያ ቆዳ የተሰራ ቤት፣ፍርስርስ ይላል ጅብ የመጣ እለት'' እንዲሉ በጎጥ ላይ የተመሰረተ የህውሃት ፖለቲካ በቻለው መጠን ሕዝብ በሕዝብ ላይ ለማስነሳት ቢሞክርም ባለመቻሉ የሚይዘው የሚጨብጠው ጠፍቶታል።ህወሓት አሁን የሚመጥነው የትግል ምርጫ ቀርቦለታል።ከካሮት እና ዱላ መምረጥ የህወሓት ምርጫ ነው።
SAVE WALDBA: የእንደራሴ ምደባ በፈጠረው መካረር ስብሰባው በድንገት ተቋረጠ፤ ፓትርያርኩ “ኃይል አለኝ” ሲሉ ዛቱ፤ ሊቃነ ጳጳሳቱ አዝነውበትና ጸልይውበትይወስኑበታል
ለስምንት ሚሊዮን ተጎጂዎች 555 ሚሊዮን ዶላር ያስፈልጋል ከዚህ ቀደም ለድርቁ ተጎጂዎች ያስፈልጋል የተባለው ዕርዳታ 948 ሚሊዮን ዶላር ቢሆንም፣ አሁን ግን...
ኮንክሪት በዓለም ላይ በስፋት ጥቅም ላይ ከሚውለው ሰፊ አጠቃቀም ጋር በስፋት ጥቅም ላይ የዋለው የግንባታ ቁሳቁስ ነው ፡፡ ሆኖም እንደ በረዶ ማቀዝቀዝ ፣ መፍጨት / መሰንጠቅ ፣ ካርቦንዳይዜሽን ፣ ኬሚካዊ ጥቃት እና ተጽዕኖ የመሳሰሉት ችግሮች ሁሉ ተጨባጭ ጉዳት ሊያስከትሉ ይችላሉ ፡፡
ጥገና ሲያስፈልግ ፣ የሥራ ማቆም ጊዜን እና የጥገና ወጪዎችን መቀነስ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ጉዳዮች ናቸው ፡፡ ሆኖም እንደ ላይ እና ቀጥ ያለ ጥገና ያሉ መተግበሪያዎች በቀጥታ ወደ ፊት የማይሆኑባቸው ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ ባህላዊ ወይም አማራጭ የኮንክሪት ጥገና ዘዴዎችን መጠቀም ከጥገና ጋር የተያያዙ ተጨማሪ ጊዜዎችን እና ወጪዎችን ማለት ሊሆን ይችላል ፡፡ በተጨማሪም የቅርጽ ስራ ወይም የሻንጣ መሸፈኛ እንዲሁ በማመልከቻው ወቅት እና ከዚያ በኋላ ቁሳቁስ ወደ ቅርፅ እንዲቀርጽ እና ድጋፍ እንዲሰጥ ያስፈልጋል ፡፡ ይህ የጥገና ጊዜን ማራዘሙ ብቻ ሳይሆን ተጨማሪ የጉልበት እና የቁሳቁስ ወጪዎችን ያስተዋውቃል።
ከባህላዊ እና አማራጭ የኮንክሪት ጥገና ዘዴዎች ጋር ሲነፃፀር የላቀ አፈፃፀም እና የአተገባበር ጥቅሞች ፡፡ ለአናት እና ለቋሚ ጥገናዎች የቅርጽ / ሹፌት ጭነት ሳያስፈልግ ቀላል ክብደት ያላቸው ንብረቶች ጥገናዎች እንዲከናወኑ ያስችላሉ ፡፡ ሜካኒካል ባህሪዎች እንዲሁ ከፍተኛ ተጽዕኖ መቋቋም እና ከፍተኛ የማጣበቅ ደረጃዎች ጋር የላቀ ናቸው።
በተጨማሪም ኮንክሪት በአጠቃላይ ለ 28 ቀናት ለመፈወስ መተው አለበት ፡፡ ቤልዞናየተዋሃዱ የኮንክሪት ጥገናዎች እስከ 12 ሰዓታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ሙሉ ሜካኒካዊ ፈውስ ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡
ከቤልዞና የቅርብ ጊዜ ፈጠራ አንዱ ቤልዞና 4141FR በእሳት ተከላካይ መልክ ለተዋሃዱ የኮንክሪት ጥገና ስርዓቶች ተጨማሪ የአፈፃፀም ጥቅምን ያስተዋውቃል ፡፡ በግንባታ ዓለም ውስጥ ደህንነት ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው ፡፡ እንደ ዋሻዎች ፣ የሜትሮ / የምድር ውስጥ ባቡር ሥርዓቶች እና ከፍተኛ ከፍታ ሕንፃዎች ያሉ ልዩ አካባቢዎች ለጭስ እና ለተከማቸ ሙቀት የተጋለጡ ናቸው ፣ ይህም የአካባቢን አደጋ እና ለሕይወት ስጋት በከፍተኛ ሁኔታ ሊጨምር ይችላል ፡፡