Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የአካዳሚው አመራና ሰራተኞች አያይዘውም ግድቡ ከተጀመረ አንስቶ እስካሁን ድረስ የምንችለውን ያህል ከወር ደመወዛችን ድጋፍ ስናደርግ ቆይተናል፤በቀጣይም ስራው እስኪጠናቀቅ ድረስ ድጋፋችን ተጠናክሮ ይቀጥላል ሲሉ ቃል ገብተዋል፡፡
የአካዳሚው ዋና ዳይሬክተር አቶ ካህሰ ወልደማርያም በበኩላቸው እንደገለፁት ኮርፖሬሽኑ በገባው ቃል መሰረት ግንባታውን በአጭር ጊዜ ውስጥ አጠናቆ እንደሚያስረክብ ያላቸውን እምነት ገልፀዋል፡፡ ዋና ዳይሬክተሩ አያይዘውም ግንባታው ሲጠናቀቅ ከዚህ በፊት የነበረብንን የስልጠና ቦታ ችግር በመቅረፍ በአዲስ አበባ ከተማ ብቁ አመራር እና የሰው ሀይል ለመገንባት የምናደርገውን ጥረት በማፋጠን ረገድ የጎላ ሚና ይጫወታል ብለዋል
በፌዴሬሽኑ ፕሬዝዳንት አቶ ኢሳያስ ጅራ ፊርማ የወጣው የውሳኔ ደብዳቤ ዲሲፕሊን ኮሚቴ ይመለከታቸውን የነበሩ ካርዶችና ቅጣቶቻቸውን የየሊጎቹ ኮሚቴዎች እንዲመለከቱ መወሰኑን ያስረዳል፡፡ይሄ ውሳኔ በዲሲፕሊን ኮሚቴ ውሳኔዎች ቅሬታ ሲያሰሙ ለነበሩ ክለቦች እፎይታ የሚሰጥ ሆኗል፡፡
የ2012 የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የአንደኛ ዙር ተጠናቆ ተጫዋቾች እረፍት ላይ ቢሆኑም ክለቦች ግን በዝውውር ገበያው ላይ ተጠምደዋል። የካቲት 16 2012 ዓ.ም በጀመረው እና እስከ መጋቢት 16 2012 ዓ.ም በሚቆየው የተጫዋቾች የዝውውር መስኮት ክለቦች በርካታ ተጫዋቾችን እያስፈረሙ ይጠኛሉ።
በዚህ መሰረትም የቀድሞ የሀዋሳ ከተማ፣ ወላይታ ድቻ፣ ባህር ዳር ከተማ እና ወልቂጤ ከተማ አጥቂ የነበረው ጃኮ አረፋት አዲስ አዳጊውን እና በአሰልጣኝ ውበቱ አባተ የሚያሰለጥነውን ሰበታ ከተማን ለመቀላቀል ከጫፍ መድረሱን ሀትሪክ ስፖርት ያገኘችው መረጃ ያመላክታል።
በሌላ የዝውውር ዜና የቀድሞው የኢትዮጵያ ቡና እና የደደቢት የመሀል ተከላካይ የነበረው አክሊሉ አየነው ከወልዋሎ አ.ዩ. ጋር የሙከራ ጊዜን እያሳለፈ ይገኛል። አክሊሉ ከኢትዮጵያ ቡና ጋር ከተለያየ በኋላ ያለ ክለብ መቆየቱ ይታወሳል።
ኣብ ጀርመን ክትሰርሑ ትኽእሉ፣ እንተደኣ ቅድሚ ኹነት ብቅዕነት ሃሊዩ ፣እዚ ፍላየር ንኦሪየንተሽን ይሕግዝ።ቅድሚ ስራሕ ምድላይ ምጅማርኩም ናይ ግድን ናይ ውልቃዊ ምኽሪ ክትወስዱ ኣሎኩም። ኣብዚ ፍላየር ብዛዕባ ናይ ምኽሪ ዕድላት ክትረኽቡ ትኽእሉ።እንተ ኣብ ጀርመን ክትሰርሑ እፍቂድኩም ኹኦኑ ኖርማል ወሳኒ እንታይ ዓይነት ናይ መቀመጢ ወረቀት ምህላው እዩ።
ተልመዴንነት ካብ ክልተ ክሳብ ሰለስተ ዓመታት ይወስድ። ኣብዚ እዋን’ዚ፡ ኣብ ኩባንያ ትሰርሑን ንስራሕ ናይ ቤት ትምህርቲ ሞያዊ ስልጠና ዝጠቅም ኣገዳሲ ሕስበሬታ ትቐስሙን። ኣብ ወርሒ ከባቢ €500 ክሳብ €1000 ትኽፈሉ። ኣብ እዋን ስልጠና፡ ከምኡ’ውን ንኽልተ ዓመት ድሕሪ ስልጠና Duldung ክወሃበኩም እዩ፡ ክትጥረዙ (ክትስጐጉ) ክኣ ኣይትኽእሉን ኢኹም።
ኣብ ሓደ ሞያ ስርሑ መዓልታዊ ስራሓት ንምፍላጥ፥ ከም ሞያተኛ እንታይ ዓይነት ስራሰርሕ ከምእትድሊ ዘይትፈልጥ እንተድኣ ኴንካ፥ ወይ ንሓደ ኩባንያ እንታይ ከምዝመስል ክትፈልጦ እንተድኣ ደሊኻ። ኣብ ሃገረ ጀርመን ብዙሓት ዓይነታት ኢንተርንሽፕ ኣለዉ። ገለ ሰባት ይኽፈሉ፡ ገለ ግን ኣይክፈሉን። ንኢንተርንሽፕ ዝምልከት ምኽሪ ኣብዚ ክትረኽቡ ትኽእሉ ኢኹም፦
በአምስቱ የፀጥታ ምክር ቤቱ ቋሚ አባላት የተያዘው ሥልጣን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅትን ሊያፈራርሰው ነው ሲሉ ተሰናባቹ የመንግሥታቱ ድርጅት የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽነር አስጠነቀቁ።
ድምፅን የመሻር ሥልጣን ያላቸው አምስቱ የምክር ቤቱ ቋሚ አባላት ብሪታንያ፣ ቻይና፣ ፈረንሳይ፣ ሩስያና ዩናይትድ ስቴትስ አብዛኛውን ጉዳይ የሚመሩት እነሱ ናቸው አጣብቂኞችም እየፈጠሩ ነው ሲሉ ዘይድ ራአድ አል ሁሴን አማርረዋል።
ተሰናባቹ የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽነር በመቀጠል ድምፅ በመሻር ሥልጣን የተጣሉትን ሶሪያን እና የእስራኤልን የፍልስጥኤም ፖሊሲ አስታውሰው ሲናገሩ እነሱ ሲተባበሩ ጉዳዮች ይንቀሳቀሳሉ ሳይተባበሩ ሲቀሩ ደግሞ ሁሉ ነገር ባለበት ይቆማል። በአጠቃላይም ድርጅቱ ወደ ዳር የሚገፋበት ሁኔታ ይፈጠራል ብለዋል።
በዓለም ዙሪያ እየተቀጣጠለ የመጣውን ብሄርተኝነት በተዘዋዋሪ በመጥቀስ ሲናገሩም የሰው ልጅ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት የተማርነውን እየዘነጋው ሳይሆን ኣልቀረም ብለዋል። ከነዚያ ታሪካዊ የክፉ ጊዜ ተመክሮዎች እየራቅን በመጣን ቁጥር ያ ቀን እንዳይደገም ለመከላከል የተፈጠሩትን ተቋማት እንደፈለገን መጫወቻ ወደማድረጉ እንሄዳለን ሲሉ ስጋታቸውን ገልፀዋል።
ዮርዳኖሳዊው የመንግሥታቱ ድርጅት የሰብዓዊ መብት ጉዳዮች ሹም አል ሁሴን ለተጨማሪ የአራት ዓመት የሥልጣን ዘመን ለመቀጠል ፈቃደኛ አልሆኑም ። የቀድሞዋ የቺሌ ፕሬዚደንት ሚሼል ባርትሌት ይተኳቸዋል።
ብኮምሽን ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ተዓዲሙ፡ ካብ 6 ክሳብ 7 መስከረም ኣብ መንጎ ክልቲኤን ሃገራት ኣብ ዘ ሄግ ዝተኻየደ ኣኼባ ብዘይፍረ ተወዲኡ። – Assenna.com
ብኮምሽን ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ተዓዲሙ፡ ካብ 6 ክሳብ 7 መስከረም ኣብ መንጎ ወከልቲ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ዘ ሄግ ኔዘርላንድስ ዝተኻየደ ኣኼባ ብዘይፍረ ከምዝተዛዘመ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ዘውጽኦ መግለጺ ሓቢሩ።
ይድወል ኣሎ፡ ደወል ጥፍኣትን ዕንወትን ሎሚ፡ ልዕሊ ዝኾነ እዋን፡ ኣብ ከባቢናን ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን፡ ካብ ንጉሆ ናብ ምሸት ዝቀያየር ክልተ ገጽን ጠባይን ዘለዎ ፖለቲካዊ ቁርቁስ፡ ነውጽን ቅድድምን ይርአ’ሎ። እቲ ቀዳማይ ክስተት፡ ውሽጣዊ ኩነታት ማለት ምግባት ስልጣን፡ ቀቢላዊ ወይ ሃይማኖታዊ ግጭት፡ ምምዝባል ህዝቢ፡ ቁጠባዊ ቅልውላውን ናይተን ሃገራት
ፕረዚደንት ደቡብ ሱዳን ሳልቫ ኬር፣ እሙናት ወተሃደራት ናይቲ ኣቐዲሙ ካብ ስልጣን ዘባረሮ ምኽትል ፕረዚደንት ነበር ሪክ ማቻር ናብ ሎሚ ኣብ ዝወግሐ ለይቲ ዘካየዱሉ ፈተነ ዕልዋ ከምዘፍሸሎ ቢቢሲ ንጋዜጣዊ መግለጺኡ ብምጥቃስ ሓቢራ። ንሱ፣ ኣብ ዋና ከተማ ደቡብ ሱዳን፣ ጁባ፣ ከቢድ ናይ ቶኽሲ ምልውዋጥ ከምዝሓደረ ብዝተፈላለያ ማዕከናት ዜና
ብ21 ጥሪ ኣብ ሕምብርቲ ከተማ ኣስመራ፡ ኣብ ፎርቶ ኣብ ዝርከብ ሚኒስተሪ ዜና ብትብዓት ኣትዮም መረረ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ተለቪዥን ብቐጥታ ብኣስመላሽ ኣብርሃ ከምዝንበብ ዝገበሩ ኣባላት ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ፡ ኣብ ውሽጥን ወጻእን ንዘሎ ሓቀኛ ኤርትራዊ ሓያል ፍናን ሓበንን ተስፋን ሂቦም እዮም። እዞም ሰባት እዚኦም ደኣ ብኸመይ
ህግደፋውያን ኣብ መንጎኣም ነቲ ክርስትና ኦርቶዶክሳውያን ንካቶሊካውያንን፣ ከቢድ ኣዕናዊ ጽልኢ ምሂዞም ኣለዉ። ኤርትራውያን ይትረፍ ክርስትያናት ኣሕዋት፣ ኣብ መንጎ ኤርትራውያን ኣስላምን ክርስትያንንውን ብሓደ ተቓሊሶም ብሓደቁራስ እንጌራ ተማቒሎም፣ ክርስትያንበስመ-ኣብኢሉ፣ ኣስላማይብስም- ኣላህ፣ ኢሎም፣ መግቦም ቀዲሶም ፍቕሮም ሓልዮምን ዓመታት ዝጸንሑ እዮም። ህግደፍ ግን ይትረፍ ቁሩብ ናይሃይማኖት ኣፋላላይ ንዘሎካሲ፣ ስጡምሓዳርን ስድራን እንተርእዩ
ስርዓት ህግደፍ ካብ ሜጀር ክሳብ ናይ ኮለኔል ማዓርግ ዘለዎም ፡ ኣብ ሰራዊት ዘገልግሉ ዝነበሩ፡ ኣስታት 300 ማእከሎት ሓለፍቲ ካብ ናይ ስራሕ ቦታኦም ከምዝኣለዮም ምንጭታት ሓቢሮም። ካብዚኣቶም ክንደይ ከምዝተጠየሱ ክንደይ ከኣ ከምዝደስከሉ ዝገልጽ ዝርዝራዊ ኣሃዝ ኣይተረኽበን። ምጥያስ ፍጹም ካብ ስራሕ ምፍናውን ብነብስኻ ምሕዳርን ክኸውን ከሎ፡ ምድስካል
ኣብ ሱዳን ድንጎላ ኣብ ዝባሃል ቦታ ሕጹጽ ሓገዝ ድሕነትን ዝጽበዩ ኣስታት ቅድሚ ሰሙን ኣቢሉ ካብ መዓስከር ስደተኛታት ሸገራይብ ብምህዳም ኣብ ኢድ ኣብቲ ከባቢ ዝርከቡ ኣብ መሸጣ ንግዲ ደቂ ሰባት ዝተዋፈሩ ተወላዶ ብሔረ ራሻ-ይዳ ዝወደቑ 94 ደቂኣንስትዮን ሓንቲ ነፍሰጾርን 10 ቆልዑኡ ዝርከብዎም 365 ኤርትራዊያን ስደተኛታት ኣብ
በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች እንዲከበሩ ግፊት ለማድረግ በሚል ባለፈው ዓመት በየካቲት ወር መጀመሪያ ለዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት የቀረበ ረቂቅ ሕግ ቀጣይ ሂደት ዙሪያ የተካሄደ ጋዜጣዊ ጉባኤ ነው የቀጣዩ ዘገባ መነሻ።
ባሁኑ ወቅት በኢትዮጵያ የሚታየው ሁኔታ ካልተለወጠ HR-128 የሚል መጠሪያ የተሰጠው ይህ ረቂቅ ሕግ ወደ ሙሉ ምክር ቤቱ የሚተላለፍና ሊጸድቅ የሚችል መሆኑ ነው፤ በምክር ቤቱ የብዙኃኑ ፓርቲ ተጠሪ በተገኙበት በተካሄደው ጋዜጣዊ ጉባኤ የተገለጸው።
በኢትዮጵያ ተፈጽመዋልና እየተፈጸሙ ናቸው የሚላቸውን የመብት ጥሰቶች የሚያወግዘው ባለፈው ዓመት በየካቲት ወር መጀመሪያ የቀረበው ይህ የሕግ ረቂቅ፤ በኢትዮጵያ የዜጎችን ሰብዓዊ መብት ከበሬታ መረጋገጥ እና ብሎም ሁሉን አቀፍ አስተዳደር መፈጠር የታለመ መሆኑን ይዘረዝራል።
ረቂቅ ሕጉ ያለበትን ሁኔታ እንዲያስረዱ ለቀረበላቸው ጥያቄ በሰጡት መልስ፤ ከምክር ቤቱ አመራር አባላት ጋር ባደረግናቸው ንግግሮች “በኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብትና አስተዳደር ጉዳዮች ያሉትን አማራጮች ለማየት ከሚያስችለን ስምምነት ላይ ደርሰናል፤” ይላሉ።
“የኢትዮጵያ መንግስት እስረኞችን እየፈታ ነው፤ አንዳንድ መሻሻሎችንም እያደረገ ነው፤ እናም በረቂቅ ሕጉ ላይ ድምጽ ከመ’ሰጠቱና ከመጽደቁ አስቀድሞ ነገሮችን ወደሚፈለገው አቅጣጫ ይወስዳል፤” የሚል አስተያየትም ተነስቷል። በእርግጥ እኔ በዚያ ግምት አልስማም። ለሁሉም የምናየው ይሆናል። ካልሆነም ረቂቅ ሕጉ እውን ወደሚሆንበት መንገድ እናመራለን።” የሚሉት ኮንግሬስማን ኮፍማን የጊዜ ገደቡ እየተጤነ መሆኑንም ጨምረው ገልጠዋል።
ሁኔታዎች ተሥፋ እንደተጣለባቸው ባይይዙና ቀደም ብለው እንደገለጹት የሕግ ረቂቁን ተፈጻሚ ወደሚያደርገው አማራጭ የሚኬድ ቢሆን፤ በእርግጥ ሕጉ ምን ዓይነት ጉዳዮች ላይ ተፈጻሚነት ያስገኝ ይሆን? በሚል ለቀረበላቸው ጥያቄም ኮፍማን እንዲህ ይመልሳሉ።
“ዩናይትድ ስቴትስ በክልሉ ላላት በብሔራዊ ደህንነት ጉዳዮች ዙሪያ ትኩረት ለሚያደርገው ግንኙነቷ ቅድሚያ በመስጠት በኢትዮጵያ መንግስት የሚፈጽሙትን የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች ለረዥም ጊዜ አይታ እንዳላየች ስታደርግ ቆይታለች። ያ! ፍጹም የተሳሳተ ነገር ነው። በመሆኑም ይሄ ያን ስህተት የማመን የመጀመሪያ እርምጃ ነው። የኢትዮጵያ መንግስት በገዛ ዜጎቹ ላይ የሚፈጽመው የሰብዓዊ መብት ጥሰት ፈጽሞ ተቀባይነት የለውም።”
የመቶ ሚልዮን ሕዝብ መኖሪያ የሆነችው፤ በአፍሪቃ ቀንድ ዋነኛዋ የዩናይትድ ስቴትስ ሃጋር የሆነችው ኢትዮጵያ፥ የፖለቲካ ቀውስ ውስጥ መሆኗ እየተዘገበ ነው። ለመሆኑ ያች ሃገር ቀውሱ ተባብሶ የከፉ ሁኔታዎች ውስጥ እንዳትወድቅ የዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት ሊወስዳቸው የሚችላቸው እርምጃዎች ይኖሩ ይሆን? ለሚለውም ኮፍማን ጥረታቸው ያ እንዳይሆን መሆኑን ያስረዳሉ።
“ቀውስ በተንሰራፋበት የሚሆነውን እናውቃለን። እርግጥ ነው፤ የኢትዮጵያ መንግስት የገዛ ዜጎቹ ላይ ሽብር እየፈጸመ ነው። መንግስት አልባነት በኢራቅ ይሁን በሊቢያ ያደረገው ቢኖር፤ የአሸባሪዎች መፈልፈያ መሆን ነው። የኢትዮጵያ መንግስት ሁኔታዎቹን መለወጥ አለበት። የዚህ ረቂቅ ሕግ መመሪያም ሆነ ሌላው እየሠራን ያለነው ያን ለመከላከል ነው።” ይላሉ።
የፖላቲካችን ጠርዝ መርገጥ እና የመሃሉ ፖላቲካ መዳከም ለኢትዮጵያ ብሄራዊ ጥቅም ትልቅ አደጋ ነው!!! (ብርሀነ መስቀል አበበ – ዶ/ር) | EthioReference >
* መጠላላት እና ጥላቻዎችን ከሚወልደው ስሜታዊ ጥፋቶች ራሳችንን አርቀን እንዲሁም የፖላቲካ ትርክቶቻችንን እና እራሳችንን የዚህ ፖላቲካ ትርክት ተዋናይ አድርገን ብንመለከት፣ እያደረግን ያለው ነገር አሳፋሪ ብቻ ሳይሆን ያበዱ ሰዎች አገር እንዳያስብለን እጠራጠራለሁ!!
ሶማሊያ፣ ሊቢያ፣ የመን እና ሶሪያ የፈረሱት አዋቂው እና አስተዋዩ ህዝብ ደንዝዞ በመቀመጡ እና በለው ባዩ ፅንፈኛውና ጀብደኛው ክፍል አብዶ አገሮቹ ወደ ለየለት ግጭት እንዲገቡ በማደረጋቸው ነው። በግጭት ጊዜ ደግሞ የሚሰማው በለው ባዩ የጎበዝ አለቃው ቡድን እንጂ ምክንያታዊው እና አዋቂ የሆነው የህብረተሰብ ክፍል አይደለም። ግጭት ከተጀመረ አንዱ ግጭት ሌላ ግጭት እየወለደ ማቆሚያ የለውም። ስለዚህ ሶማሊያ፣ ሊቢያ፣ የመን እና ሶርያ አስተዋዩ ህዝባቸው ዳንዝዞ ቁጭ ባለበት አገር በጥቂት እብዶች እጅ ስለወደቀች ፈረሱ።
ኢትዮጵያም ውስጥ በሶማልያ፣ በሊቢያ፣ በየመን እና በሶርያ የታየው የአብዛኛው ህዝብ መደንዘዝ እና የጥቂቶች ማበድ አዝማሚያና ምልክቶች ይታያሉ። ዱሮ የወጣቱን አስተሳሰብ አባቶች እና የአገር ሽማግሌዎች ይገሩታል። አሁን ዲጅታል ዲቫይድ (digital divide) ተፈጥሯል። ወጣቱ የሚውለው በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ ነው። አባቶች እና የአገር ሽማግሌዎች ደግሞ በማህበራዊ ሚዲያዎች ላይ ስለማይውሉ የኢትዮጵያ ወጣቶች አስተሳሰብ እና እይታ በሚገበ በእውቀት እና በጥበብ የመግራት ቦታቸውን አጥተዋል። ይህም በመሆኑ ወጣቱ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ በተፈጠሩ ግዴለሽ የጦር አበጋዞች(social media warlords) ተጠልፏል። የጦር አበጋዞቹ ደግሞ ወጣቱን ስድብ እና ውሸት እያስተማሩ የእነርሱ ጋሻ ጃግሬ እንዲሆን ለማድረግ እየጣሩ ነው። አንዳንዶቹ ደግሞ ወጣቱን እነርሱ ቹ የሚሉት የራሳቸው የግል ዘበኛና ውሻ በማድረግ የኢትዮጵያ ህዝቦችን ባህል እያጠፉ፣ወጣቱን መረን እያወጡ ነው። የህዝብ ግጭትም የሚቀሰቅሱ አሉ። የሚያሳዝነው በስማ ፖላቲካ ድርጅት ተደራጅተው ውሸት እና ስድብን እንደ ዋነኛ የፖላቲካ መሪህ በመቅረፅ ወጣቱን እና ካድሬዎቻቸውን ለውሸት እና ለስድብ ብቻ የሚያሰማሩ የፖላቲ ድርጅቶችም አሉ።
እነዚህ ሁኔታዎች ህዝቡን መረን ሳያወጡ እና አገር ሳያፈርሱ ፖላቲካችን በእውነት እና በእውቀት ላይ የተመሰረተ እና የህዝባችንን ባህል እና ወግ የጠበቀ እንዲሆን መንግስት እና መላው የኢትዮጵያ ህዝብ መስራት አለበት። ግልፅ እና አገር ገንቢ ውይይቶች በየሚዲያው እንዲቀርቡ መደረግ አለበት። ፖላቲካውም ሰይወሳሰብ እና በሰው ስሜት ላይ ቁማር መጫወትን አላማ ሳያደርግ አቅለን እና ጥሬውን እንደወረደ በጤናማ አእምሮ መቅረብ መቻል አለበት። ለምሳሌ፣
1ኛ) የኢትዮጵያ ህዝብ ፍላጎት በኢትዮጵያዎያን መካከል የቋንቋ፣ የባህል እና የታሪክ መቀባበልን እና መከባበርን አምጥቶ፣ ኢትዮጵያን የሁሉም ኢትዮጵያዊያን የእኩል አገር ማድረግ እንጂ ህዝቡን በቋንቋ እና በመልከኣ ምድር ከፋፍለን ማቀማማት፣ ማባላት እና ማጣላት አይደለም። ሁሉም ሰው ከስሜታዊ እብደት ተመልሶ፣ ራሱን፣ ንግግሩ እና ዲርጊቱን ከዚህ እውነታ አንፃር ቢመረምር ለራሱም፣ ለአገርም ጤና ነው። የኢትዮጵያ ህዝብ ከኛ የሚጠብቀው ከፋፋይ ወገንተኛነትን ሳይሆን በሰዎች እኩልነት የሚያምን ሚዛናዊነት እና ለእውነት እና ለፍትህ የቆመ አሳቢነትን ብቻ ነው።
2ኛ) የፖላቲካችን አላማ የኢትዮጵያ ብሄር፣ ብሄረሰቦችን የባህል፣የቋንቋ፣ የታርክ ወዘተ መናናቅ እና ጥላቻን አስወግደን በኢትዮጵያዊያን ዜጎች መካከል እኩልነት፣ ፍትህ እና ርትዕ ማምጣት፣ ለዚህ የሚሆን አስተዳደራዊ ቀመር እና ህግ አውጥቶ ህዝብን በእኩልነት እና በፍትህ ማስተዳደር እንጂ የኢትዮጵያ ህዝብን በቋንቋ፣ በባህል፣ በታርክ እና በመልካ ምድር ከፋፍሎ አገር መበተን እና አገር ማፍረስ አይደለም። ንግግሮቻችን እና ድርጊቶቻችን የህዝቦችን እኩልነት፣ ፍትህ እና ርትዕ የማያራምዱ እና ህዝቦችን ከፋፍሎ ለማባለት ከሆነ ቆም ብለን አስበን ከክፉ መንገዳችን እንመለስ። በዚያ መንገድ የምንጎዳው ህዝብ እንጂ የምንጠቅመው አንድም የለም።
3ኛ) በኢትዮጵያ ያሉ የፌዴራል ክልል አስተዳደሮችን እንደ ሉዓላዊ አገር እየቆጠርን የአለም አቀፍ ህግ እና የአለም አቀፍ ግንኙነት መሪሆዎችን ለአገር ውስጥ ፖላቲካ መጠቀም እናቁም። የአለም አቀፍ ህግ እና የአለም አቀፍ ግንኙነት መሪሆዎች የወጡት በሉኣላዊ አገሮችን እና መንግስታት መካከል የሚኖሩ ግንኙነቶችን ለመዳኘት የወጡ መሪሆዎች ናቸው። የፌዴራል አደረጃጀትን ጨምሮ የአገር ውስጥ ህጎች እና የአስተዳደር መሪሆዎች ደግሞ በአንድ ሉኣላዊ አገር ውስጥ የሚኖሩ ዜጎችን እኩልነት፣ ፍታዊ እና ርዕታዊ አስተዳደር ለማምጣት የሚወጡ መሪሆዎች ናቸው። አሁን በኢትዮጵያ ባለው ነባራዊ ሁኔታ የፌዴራል አደረጃጀቱን ሉኣላዊ አገር በማስመሰል የአለም አቀፍ ህግ እና የውጭ ግንኙነት መርሆዎችን ለአገር ውስጥ ፖላቲካ በመጠቀም አገር የማፍረስ አዝማሚያ ይታያል። ይህ በአስቸኳይ መገታት ብቻ ሳይሆን መሉ ለሙሉ መቆም አለበት። መገናኛ ብዙኋንም ክፍፍል እና ልዩነት መራገብ ትተው በዚህ ጉዳይ ላይ እንዲሰሩ ከአደራ ጭምር ጥሪ እናቀርባለን።
4ኛ) በኢትዮጵያ የተነሱ የማንነት እና ሌሎች ተጓዳኝ ጥያቄዎች የሁሉንም የኢትዮጵያ ዜጎችን አንድነት እና እኩልነት በሚያረጋግጡ መልኩ በግልፅ በተደራጀና በተጠና መልኩ ለህዝብ በውይይት ቀርበው አገራዊ የፖሊሲ እና የህግ መፍትሄ እንዲያገኙ ማድረግ እንጂ አንድም ነገር በስውር ከተደረገ በህዝቦች መካከል መጠራጠር እና መጠላላትን ይፈጥራል። ያ ደግሞ በህዝቦች መካከል ግጭት ይፈጥራል፣ ኢኮኖሚውን ያወድማል፣ በሂደትም አገር ያፈርሳል። በህወሃት ዘመን እንዳየነው ለኢትዮጵያ ህዝብ የውሸት እና የስርቆት ፖላቲካ አይጠቅምም፣አያስፋልግም። ለማንነቱ የታገለ የትኛውም ብሄር መብቱን በእውነት፣ በክብር፣ እና በፍትህ ሰው ሁሉ አውቆና አክብሮለት ማስከበር እንጂ በውሸት፣ በስርቆት እና በጉልበት ሌላውን ጎድቶ ወይም ቀምቶ ማግኘት አይሻም። ለምሳሌ የኦሮሞ ህዝብ የቋንቋ እና ወንጀል የተሞላበት የመሬት ነጠቃ ጉዳይ ሁሉም ነገር በግልፅ ለመላ የኢትዮጵያ ህዝብ ይቅረብ እና መላው የኢትዮጵያ ህዝብ የኦሮሞን ህዝብ በደል ይፍረድ። እርግጠኛ ሆኜ የምናገረው መላው የኢትዮጵያ ህዝብ የኦሮሞን ህዝብ በደል እና የፍትህ ጥያቄ ሰምቶ፣ የኦሮሞ ህዝብ ላይ ከወሰነ የኦሮሞ ህዝብ ያንን ውሳኔ ያከብራል። ከዚያ ውጭ የኦሮሞ ህዝብ ሰርቀህ እና ዋሽተህ ወይም በጉልበት ሌላውን ኢትዮጵያዊ ወገኑን ቀምተህ እኔን ጥቀም ብሎ የኦሮሞ ህዝብ የላከው ግለሰብም ሆነ ድርጅት የለም። የአማራ፣ የትግሬ፣ የሲዳማ፣ የሱማሌ እና የሌሎችም የኢትዮጵያ ህዝቦች ፍላጎት እና ጥያቄ ከላይ ለኦሮሞ ህዝብ ካልኩት በፍፁም የተለየ አይደለም። ስለዚህ በኢትዮጵያ የውሸት፣ የስርቆት እና የመድሎ ፖላቲካን እንደ ነፈሰ ገዳይ የነቀርሳ ወይም ኤድስ በሽታ ቆጥረን ከአገራችን እና ከህዝባችን መካከል በጋራ እንዋጋው፣እናጥፋው።
5ኛ) በፌዴራልም ሆነ በክልል ደረጃ ያሉትን የመንግስት ሰራተኞችን እና ተሿሚዎችን የኢትዮጵያ ህዝብን ሁሉ በቋንቋ፣ በሃይማኖት፣ በፆታ፣ በትውልድ አከባቢ ሳይከፋፍሉ እና ሁሉንም ኢትዮጵያዊ በእኩልነት እና ያለ ምንም መድሎ ህዝብ የሚያገለግሉ የህዝብ አገልጋዮች እንጂ የየብሄራቸው ተወካዮች አድርጎ ማየት እስከ ዛሬ የተገነቡትን የመንግስት ተቋማት ሙሉ በሙሉ ያፈርሳል። በመንግስት ሰራተኞችም ስነ ልቦና ውስጥ በራስ አለመተማመንን እና ገለልተኛ ሆኖ በህግ በተቀመጠ አግባብ ህዝብን እንዳያገለግሉ ያደርጋል። የኢትዮጵያ ፖላቲከኞች እና አክቲቪስቶች በስሜት እና ማስተዋል በጎደለው ጊዚያዊ ጥቅም ተነድተው በኢትዮጵያ የመንግስት ተቋማት ላይ የኢትዮጵያ ህዝብ አመኔታ እንዲያጣ እና እነዚህ የኢትዮጵያ ህዝብ ተቋማት እንዲፈርሱ ከሚያደርግ ተግባር መታቀብ አለባቸው። ህዝብም ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ራሱን መጠበቅ አለበት።
6ኛ) የክልልም ሆኑ የዞን፣ የወረዳ፣ የቀበሌ የአስተዳደር ወሰኖች የቋንቋ እና የአኗኗር ስብጥሮቻችንን ከግምት በመውሰድ ለአስተዳደር፣ ለግብር ለቀማ፣ እና ፖሊስ አከባባዊ ፀጥታ እንዲያስከብር የተከለሉ የስራ ክፍፍል እንጂ በዜጎች መካከል ልዩነት ለመፍጠር እና ዜጎች ከቦታ በታ ሲሄዱ ባይተዋር እንዲሆኑ እና እንዲገለሉ ለማድረግ አይደለም። ከአስተዳደራዊ የስራ ክፍፍል ውጭ እና ቋንቋን እና ባህልን በተመለከተ በኢትዮጵያዊያን መካከል መከባበርን ለማምጣ እንጁ መላው ኢትዮጵያ የሚተዳደረው በአንድ ህግ እና በአንድ መንግስት ነው። ይህ የአስተዳደር ክልሎችን የባዕድ አገር አድርጎ እና ነገ ለመበታተን የተዘጋጀን ይመስል ዜጎች መሬት እንዲቀራመቱ፣ ቢሮ ውስጥ በጎሪጥ እንዲተያዩ፣ እርስ በርሳቸው እንዲፈራሩ፣ አንዱ በአንዱ ላይ በቃል እና በአካል እንዲዘምት የሚደረግ የጥላቻ እና የመከፋፈል ፖላቲካ ሳያባላን እና ሳያጠፋን በአስቸኳይ መቆም አለበት።
7ኛ) በኢትዮጵያ ፍትሃዊ የስልጣን እና የሃብት ክፍፍል እንዲኖር ማድረግ አስፈላጊነቱ እንደተጠበቀ ሆኖ፣ የኢትዮጵያ ህዝብ ከኢትዮጵያ የፖላቲካ መሪዎች የሚጠብቀው ሁሉንም ዜጎች በእኩልነት፣ በፍትህ እና በርትዕ እንድያስተዳድሩ ነው። ህዝቡ በአንድ መሪ ትግሬነት፣ አማራነት፣ ኦሮሞነት፣ ሲዳማነት፣ ሶማሌነት እና ወዘተ ከፋፍሎ ማየት አይፈልግም። ኢትዮጵያ ህብረ ብሄራዊ መሆኗን ያውቃል። ይህ ህዝብ አንድ መሪ ከራሱ ብሄር ካልሆነ በጥርጣሬ እና መድሎ ፈፃሚ አድርጎ እንዲያይ የሚያደርገው መርዘኛ የስልጣን ፈላጊዎች ፖላቲካ መቆም አለበት። ህዝቡ ይህ አካሄድ እንደማይጠቅም አውቆ እንደዚህ አይነት ሰዎችን በልካቸው መያዝ አለበት።
8ኛ) ኢትዮጵያ ራስን በራስ የማስተዳደር እና ቋንቋን በተመለከተ የሚነሱ የማንነት ፖላቲካ ጥያቄዎችን በግልፅ ፖሊሲ፣ህግ እና ተቋማት እኩልነት እና መከባበርን፣ መቀባበልን ልያመጣ በሚችል መልኩ ፈታ ከማንነት ፖላቲካ ሙሉ ለሙሉ ወጥታ ወደ ሃሳብ እና እውቀት ፖላቲካ መሸጋገር አለባት። የማንነት ፖላቲካ በዜጎች መካከል መድሎን አስወግዶ እኩልነትን ለማምጣት እንጂ ሌላ ግብ የለውም። ኦሮሞነት፣ አማራነት፣ ትግሬነት፣ ወዘተ በራሱ ፖላቲካ አይደለም። ማንነት ነው። የሚፈልገው መድሎን አስወግዶ፣ እኩልነት እና መከባበርን ማስፈን ብቻ ነው። አንድ ኦሮሞ አንድ ኦሮሞ ያልሆነን ኢትዮጵያዊ በእኩል አይን እርሱን ተቀብሎ ያገለግለኛል ብሎ ማሰብ ትቶ መድሎ ይፈፅምብኛል ብሎ እንዲያስብ ከደረግን አገር እያፈረስን ነው። ለሌሎች ብሄር ተወላጆችም እንደዚሁ። ስለዚህ ምርጫ፣ ቤት እና ህዝብ ቆጠራ ወዘተ የሚሉትን አጃንዳዎችን ለጊዜው አስቀምጠን የማንነት ፖላቲካው የእኩልነት መልስ አግኝቶ ወደ ሃሳብ እና እውቀት ፖላቲካ ለመግባት ሁላችንም በጋራ እንስራ።
9ኛ) የኢትዮጵያ ህዝብ ችግሮች እዘው ተወልዶ፣ እዚያው ኖሮ፣ እዚያው በሚሞተው ከ80% በላይ ከሚሆነው የኢትዮጵያ የገጠር ነዋሪ ህዝብ አይመነጭም። የኢትዮጵያ ህዝብ ችግሮች ጉልበቱን እና እውቀቱን ሽጦ ከሚኖረው 15% አከባቢ ከሚሆነው የከተማ ሰርቶ አደር እና ደሃ ህዝብም አይመነጭም። የኢትዮጵያ ችግሮች የሚመነጩት 5% አከባቢ ከሚሆነው ከህዝብ ግብር እና መሬት እየቀማ፣ ወይም በኢትዮጵያ ህዝብ ስም ከፈረንጆች እርዳታና ብድር እየለመነ መኖር ከለመደው በፖላቲካ ድርጅቶች፣ በሃይማኖት ድርጅቶች፣ በመንግስት ተቋማት፣ በሚዲያ ተቋማት በምላሳቸው ወሬ እየቆሉ ከሚውሉት እና በግል የንግድ ተቋማት ስም ህዝብ እየበዘበዙ ለግል ጥቅማቸው የሚሮጡ ጥቂት መዥገሮች እና ሌቦች የሚፈጥሩት እና የሚወልዱት ችግሮች ናቸው። እነዚህ እጅግ በጣም ጥቂት መዥገሮች እና ሌቦች አዛኝ፣ ቅቤ አንጓች መስለው ለግል ጥቅማቸው ህዝብን ከህዝብ እንዳያባሉ ህዝብ ተገቢውን ጥንቃቄ ማድረግ አለበት። መንግስትም ህግ የማስከበር ግዴታውን በሚገባ በመጠቀም በፖላቲካ ድርጅቶች፣ በመንግስት ተቋማት፣ በሃይማኖት ድርጅቶች፣ በሚዲያ ተቋማት እና በግል የንግድ ድርጅቶች ውስጥ ተሰግስገው ህዝብ የሚያባሉትን ለመቆጣጠር በግልፅ ህዝባዊ ውይይት ተደርጎበት፣ ባለሙያዎች በግልፅ ህዝብ ፍት መክረውበት ትክክለኛ ህጎች እና የስነ ምግባር ደንቦች በየዘርፉ ወጥቶ ተቋማዊ ቁጥጥር ልደረግባቸው ይገባል። ይህ የዴሞክራሲ ግንባታው አንደኛው ምሰሶ ተደርጎ መወሰድ አለበት።
10ኛ) የአሁኑ ለውጥ የጭቆና ስረዓትን ማፍረስ ብቻ ሳይሆን ህዝባዊና ጠንካራ መንግስት የመቋቋምን ግብ ያደረገ ነው። ኢትዮጵያ በማንነት ፖላቲካ ተወጣጥራ ባለችበት በአሁኑ ወቅት የዚህ ለውጥ ከግብ መድረስ ለኢትዮጵያ የምርጫ ጉዳይ ሳይሆን የህልሁና(የመኖር እና ያለመኖር) ጉዳይ ነው። ለዚህ ደግሞ የጠቅላይ ሚንስትር አብይን የለውጥ መንግስት መደገፍ እና ማገዝ ከዚህ የኢትዮጵያ ህልሁና ጋር የተያያዘ እና ከሁሉም ኢትዮጵያዊ የሚጠበቅ አገራዊ ግዴታ ነው። በለውጥ ሂደቱ የተጀመሩት በጎ ጅምሮችም ተጠናክሮ እንዲቀጥሉ ማድረግ እና አንዳንድ የሚታዩ መንገራገጮች በአስቸኳይ መስተካከል አለባቸው። ለዚህም የለውጥ መንግስቱ፣ 1ኛ) የለውጥ ኃይሎች አሰባስቦ ለውጡን ማስቀጠል እና ለውጡ በፅንፈኛ ኃይሎች እንደይነጠቅ ወይም እንዳይደናቀፍ ማድረግ፣ 2ኛ) የመንግስት ዋነኛ ተግባር የሆነውን ህግ የማስከበር ኃላፊነት በሚገባና በቆራጥነት መወጣት። ህግን በማስከበር ስረዓተ አልበኝነትን ሙሉ ለሙሉ መቆጣጠር፣ 3ኛ) እየተካሄደ ያለውን ለውጥ ተቋማዊ ለማድረግ አሁን ውዥንብር ከፈጠረው የምርጫ ፖላቲካ ሂደቱን ወደ ሁሉ አቀፍ አገር ግንባታ ፖላቲካ ማሸጋገር። ጠንካራ መንግስት እና ተቋም ባሌለበት ምርጫ ማከሄድ ትርፉ ብጥብጥ ብቻ መሆኑን ግንዛቤ በመውሰድ፣ ከምርጫ በፊት አገር ግንባታ እንዲቀድም ማድረግ። 4ኛ) አሁን ባለው ሁኔታ የለውጡ በውስጥ እና በውጭ በተፈጠሩ ምክንያቶች መንገራገጭ እና የተቋማት መዳከም አንፃር ሳጤነው የለውጡ የአጭር ጊዜ ግብ managed liberalization እንጂ ሙሉ democratization መሆን አይችልም። ከዚህ አንፃር የመንግስት priorities ተሻሽሎ አገራዊ የህግ መስከበር እና የተቋማት ግንባታ ሁሉንም የለውጥ ኃይሎች ባካተተ መልኩ ቅድሚያ ተሰጥቶት ልሰራ ይገባል። ከላይ እዳልኩት ጠንካራ መንግስት እና ተቋማት ባልተገነቡበት ሁኔታ ውስጥ ምርጫ ማካሄድ ብጥብጥ እና ስረዓተ አልበኝነትን በአገር ውስጥ ማንገስ ነው። ኢትዮጵያና የኢትዮጵያ ህዝብ ደግሞ ይህን አይፈልግም!
በመላው ዓለም ሆነ በሀገራችን በየጊዜው የወንድማማችነትንና አብሮ የመኖርን በጐ መንፈስ የሚፈታተኑ ሁኔታዎች በግልም ሆነ በሕብረት ለመኖር ተግዳሮቶች እየሆኑ ነው፡፡ ይህንንም ችግር ምክንያት በማድረግ የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን በጥቅምት 27 ቀን 2012 ዓ.ም. የመድኃኔዓለም ክብረ በዓል ቀን በመላው አገሪቱ የሰላም ጸሎት ተደርጓል፡፡
ይህን መሠረት በማድረግ ብፁዕ ካርዲናል ብርሃነየሱስ ሊቀ ጳጳሳት ዘካቶሊካውያን ዘኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን በሰጠቻቸው ኃላፊነት እንዲሁም የአገራችን መንግሥት በጣለባቸው ኃላፊነት ሁሉም ወገን ለሰላም እንዲቆም ዳግም ጥሪ አቅርበዋል፡፡ ብፁዕ ካርዲናል ይህን የተናገሩት በአዲስ አነባ ሃገረስብከት መድኃኔዓለም ቁምስና የክብረ በዓሉን ስርዓተ ቅዳሴ የሰላም ጸሎቱን በሚመሩበት ወቅት ነው፡፡ ከጥቅም 11 ቀን 2012 ዓ. ም. ጀምሮ በሀገራችን በሰላም መደፍረስ ምክንያት ሕይወታቸው ላጡ ወገኖች ሁሉ እግዝአብሔር ነፍሳቸውን በአፀደ ገነት እንዲያኖርና ለቤተሰባቸው መጽናናትን እንዲሰጥ እና በዚህ አሳዛኝ ድርጊት ጉዳት የደሰባቸው ወገኖች ሁሉ እግዚአብሔር ፊውስ እንዲሰጣቸውበጸሎት አስበዋቸዋል፡፡ "በማወቅ ሆነ ባለማወቅ ይህን ግጭት የፈጠሩና የተባበሩ ሁሉ የተነሱበት ሃሳብ በሰላም መነጋገር እየተቻለ በደረሰው ጥፋት አዝነናል" ብለዋል፡፡ በተጨማሪ እንዚህ ወገኖች የሰው ልጅ ክቡርነትን ተገንዝበው ዳግም ወደዚህ ድርጊት እንዳይመለሱ በመጠየቅ እና የጐዱትን ሕብረተሰብ እንዲክሱ ጥሪ አቅርበዋል፡፡
በአገራችን ሰላም ሰፍኖ ሁሉም የሰላሙ ተጠቃሚ እንዲሆን የተጀመረው የሰላም ጥረት ውጤታማ እንዲሆን ካቶሊካዊያን እና በጎ ፈቃድ ያላቸው ወገኖች ሁሉ ተስፋ ባለመቁረት ጸሎት እንዲቀጥሉ አሳስበዋል፡፡ በማያያዝም በመላው ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን የቅዱስ ፍራንቼስኮስ የሰላም ጸሎት ምዕመናን ሁሉ በየዕለቱ እንዲያደርጉ ጥሪ አቅርበዋል፡፡
የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ጠቅላይ ጽ/ቤት ጥሪውን በመቀበል ጥቅምት 27 ቀን 2012 ዓ.ም. መላውን ሠራተኛ በመሰባሰብ ለሀገራችን ሰላም ጸሎት ተደርጓል፡፡ በቀጣይነት ሁሉም ሠራተኛ ለሀገራችን ሰላም መስፈን በግልም ሆነ በጋራ ጥረቱን አጠናክሮ እንዲቀጥል ክቡር አባ ተሾመ ፍቅሬ የኢትዮጵያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ጠቅላይ ጸ/ቤት ዋና ጸሐፊ አሳሳበዋል፡፡
ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት፡ መጨረሽታ ሓሙስ ወርሒ ሕዳር፡ ኣሜሪካውያን `መዓልቲ ምስጋና` ከኽብሩ ዕረፍቲ ይውዕሉ። ኣብ`ዚ ዕለት`ዚ`ውን ስደተኛታት ምስ ባህልን መግብን ኣሜሪካ ናይ ምልላይ ዕድል ይረኽቡ። እዚ ኣብ 1621 ዓ.ም ከም ዝጀመረ ዝንገረሉ በዓል፡ ካብ ኣውሮጳ ዝመጹ ሰፋሮ ኣብ ክፍለ-ግዝኣት ማሳቹሰትስ ምስ ኣተዉ፡ ንዝርኣይዎ ሓፊስ ምህርቲ ቀውዒ ንምምስጋን ብዘኽበርዎ ፈስታ ከምዝተጀመረ ታሪኽ የዘንቱ።
የአይሲ መርሃግብር ፕሮግራሙን በአጠቃላይ ወደ ከመስመር ውጭ መርሃግብር እና የመስመር ላይ መርሃግብሮች በተከፋፈለው የፕሮግራም መሣሪያ አማካኝነት ፕሮግራሙን ወደ ቺፕ ውስጣዊ ማከማቻ ቦታ መጻፍ ነው ፡፡
(1) በመስመር ላይ መርሃግብር እንደ ዩኤስቢ ፣ SWD ፣ JTAG ፣ UART ፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ቺፕ መደበኛ የግንኙነት አውቶቡሶችን ይጠቀማል በይነገጽ ብዙውን ጊዜ የተስተካከለ ሲሆን በፕሮግራም ጊዜ ያነሱ ፒኖች ይገናኛሉ ፡፡
(3) በመስመር ላይ ማቃጠል በባለገመድ ግንኙነት የታቀደ ስለሆነ በምርት ሙከራ ወቅት ስህተት ከተገኘ የተሳሳተ ፒ.ሲ.ቢ. ቺፕ ሳይበታተኑ ተገኝተው እንደገና ሊቃጠሉ ይችላሉ ፡፡ ይህ የምርት ወጪዎችን ከመቆጠብ ብቻ ሳይሆን የፕሮግራም ቅልጥፍናን ያሻሽላል።
ስለዚህ ንድፍ አውጪዎች የወረዳ ቦርድ ማዘጋጀት ከፈለጉ በቋሚ ተግባራት የተለያዩ አይሲን መጠቀም አለባቸው እና የተለያዩ አይሲ ዓይነቶችን በተለይም ለትላልቅ አምራቾች ማዘጋጀት ያስፈልጋቸዋል ፡፡
አሁን ንድፍ አውጪው የታወቁ መታወቂያዎች ከተፈለሰፉ እና ከተጠቀሙ በኋላ ከተለያዩ ተግባራት ጋር ወደ አይሲ ውስጥ ለማቃጠል አይሲ ማዘጋጀት ብቻ ነው የሚያስፈልገው ፡፡
ከዚያ በፊት የሥራ ቦታዎች በጣም አሻሚ ፣ ጥርጣሬ እና የማያቋርጥ ለውጥ መቼም አልነበሩም ፡፡ ሠራተኞች በዝቅተኛ ሥራ በመሥራት ፣ በመረበሽ ፍጥነት በመማር እና ከተለያዩ ሁኔታዎች ጋር አብረው ለመስራት ተፈታታኝ ናቸው ፡፡ መሪዎች የወደፊቱን ለራሳቸው እና ለቡድኖቻቸው ለመፍጠር ሰፊ ዕድል አለ ፡፡
መሪዎቹ የበለጠ ጉልበት እንዲሰማቸው እና ቡድኖቻቸው የወደፊቱን የሥራ ሥራ ለመፍጠር እንዲነቃቁ እና እንዲደሰቱ ለመርዳት በየዕለቱ የሚከናወኑ ተግባራዊ እርምጃዎች
የጤና ሚንስቴር እና የህዝብ ጤና ጥበቃ ተቋም የኮሮና ቫይረስ ተጠርጣሪዎችን የሚይዝበት እና የሚመረምርበት አሰራር በድጋሚ ሊጤን ይገባዋል። እስካሁን በጥቆማ ተያዙ እየተባሉ ወደጤና ጣቢያ ከተወሰዱ እና ወደ ሆፕሲታልም የሄዱትን መርምረው የለባችሁም ብለዋል። በባህር ዳርም ዘጠኝ ሰዎች ተጠርጥረው በምርመራ የኮሮና ቫይረስ የለባችሁም ተብሏል።
ይህ የተጠረጠረውን ሁሉ የመመርመር አሰራር በኢትዮጵያ አቅም አይደለም በአሜሪካ፣ በካንዳ፣ በጀርመን እና በእንግሊዝ ወዘተ አቅም እንኳ በአሁን ሰዓት ስራ ላይ አልዋለም። መመሪያው ራስህን ከጠረጠርክ በቤትህ ለቀናት አስታም ነው። ሳል እና ትኩሳት ሊገለኝ ነው ብለህ ብትደውል እንኳ “እዚህ ደግሞ መተንፈስ አቅቷቸው መቃብር አፋፋ ላይ የቆሙ አሉ። ቅድሚያ ለነሱ ነው።” ነው የሚባለው። ምክንያቱም ያላቸው የመመርመሪያው ቁስ መጠን እና በኮሮና ቫይረስ የሚያዘው ህዝብ ቁጥር የሰማይና የምድር ያህል ልዩነት አለው። የሕዝብ ጥበቃ ጤና ተቋማት ያሉት የኮሮና ምልክት የታየበት ሰው ለቀናት በቤቱ ራሱን እና ቤተሰቡን እንዳይበክል በማስክ እየጠበቀ እና በቤት ውስጥ ለጉንፋን ሊደረጉ የሚችሉ ህክምናዎች እያደረገ እንዲቆይ ነው። መርምሩኝ ላለ ሁሉ የበሽታው ምልክት ቢኖርበትም እንኳ ባንዳንድ ስፍራ እጥረቱ ከፍተኛ ስለሆነ አይመረመርም።
የበሽታው ምልክት ኮሮና ቫይረስ ቢሆን የማያገግም ከሆነ እና ከባሰበት ሰውየው የትንፋሽ እጥረት ይገጥመዋል። እዚያ ደረጃ ላይ ሳይደር ቢመረመር እና ኮሮና ቢገኝበት እንኳ ራስህን ቤትህ አስታም ተብሎ ይመለሳል እንጅ እንጅ የሆስፒታል አልጋ አይሰጠውም። ምክንያቱም ሆስፒታሎች የተዘጋጁት እና ዝግጁ ሆነው በአሁን ሰዓት የሚጠብቁት የትንፋሽ እጥረት ገጥሟቸው የኦክስጅን እገዛ የግድ የሚያስፈልጋቸው በሽተኞችን ነው።
የኔ ጥያቄ የጤና ሚንስቴር በእርዳታ ያገኘውን 10ሽ ሰዎችን እንኳ ለመመርመር የማይበቃ ቁስ ጠረጠርኩ እያለ ትኩሳት ያለበትን እና የሳለውን ሁሉ ለመመርመር ከተጠቀመበት ዋናው ወጀብ ሲመጣ ምን ሊውጠው ነው? እንዲያው የጤና ሚኒስቴር ከቻለ በሆነ ሃገርኛ ጥበብ ተጠቅሞ አንዷን መመርመሪያ እንዴት ለ5 ለ6 ሰው ሊጠቀምባት እንደሚችል ማሰብ እንጅ አሁን ባለው አሰራር ከተገኘባቸው ሰዎች ይልቅ ጠረጠርኩ ብሎ ነጻ ያላቸውን ሰዎች ስናስብ ውስን በእርዳታ የተገኙ መመርመሪያ ቁሶችን እያባከነ ነው ማለት ይቻላል። የጤና ሚኒስቴር እና የህዝብ ጤና ጥበቃ ተቋም አሰራር መሬት ላይ ያለውን እውነታ ያላገናዘበ እና ከዓለም አሰራር ጋርም የሚጋጭ ነው። ያው ይታረም ለማለት ነው።
የስድስቱን ጦማርያንና የሁለቱን (የኤዶምና የተስፋለምን)ጉዳይ በመከታተል በፍርድ ቤት እየወከሏቸው የሚገኙት የህግ ባለሞያ አቶ አምሐ ሁልግዜም የህግ ደምበኞቻቸው ፍርድ ቤት ከቀረቡ በኋላ ግቢው ውስጥ ውጪ ለምንጠብቃቸው ጋዜጠኞች በዝጉ ችሎት ምን እንደተከናወነ ያለምንም መሰላቸት ያስረዳሉ፡፡በትናንትናው የፍርድ ቤት ውሎም ጠበቃው ከዋናው ግቢ ውጪ አሰፍስፈን ለጠበቅናቸው ጋዜጠኞች መረጃ አድርሰውናል፡፡ለተባባሪነታቸው፣ድካም ሳይነበብባቸው፣አንተ ወይም አንቺ ከየትኛው ሚዲያ ነህ/ሽ ሳይሉ ለሚዥጎደጉድላቸው ጥያቄ ምለሽ በመስጠታቸው ምስጋናዬ ይድረሳቸው፡፡
ጠበቃ አምሐ –አዲስ ያቀረበውን ነገር በዶክመንት መልክ አላቀረበም፡፡በቃል ያሉት የተወሰኑ ምስክሮችን መስማት መጀመራቸውን፣ለባንክ ቤቶች ለጻፍነው ደብዳቤ ከአንዳንዶቹ ምላሽ አግኝተናል፣የተወሰኑ ዶክመንቶችን አስተርጉመናል ነው ያሉት፡፡ነገር ግን ምን ያህል ምስክሮችን ለመስማት አቅደው ምን ያህሉን ማድመጥ እንደቻሉ አልተናገሩም፣ያስተረጎሟቸው ዶክመንቶች ጠረጠርንበት ለሚሉት ወንጀል ያለው አስረጂነት /ተቀራራቢነት ምን እንደሆነም አልገለጹም ፡፡
ጠበቃ አምሐ — የእኛም ትልቁ መከራከሪያ ይህው ነበር፡፡ፖሊስ ቀጠሮ የጠየቀበትን ምክንያት ሳይሰራ የተለያዮ ሰበቦችን እያቀረበ ደምበኞቼን እያጉላላ ነው ብለናል፡፡አሁን ግን ፍርድ ቤቱ ጠንከር ያለ ትዕዛዝ በመስጠት ይህው ትዕዛዝም መዝገቡ ላይ እንዲሰፍር አድርጓል፡፡አሁን የተሰጠው የሃያ ስምንት ቀን የምርመራ ጊዜም የመጨረሻው እንደሚሆን ፍርድ ቤቱ ገልጻል፡፡እኛም ይህ ትዕዛዝ መዝገብ ላይ መስፈሩን አረጋግጠናል፡፡
ጠበቃ አምሐ — አይፈጥርም በማለት መናገር አልችልም፡፡ለምሳሌ ከዚህ ቀደም አንድ ዳኛ ከመነሻው ክሳችሁን በሽብርተኝነት ያላደረጋችሁት በመሆኑ አሁን መለወጥ አትችሉም በማለት ጉዳዩ በመደበኛ ፍርድ ቤት ሊመራ እንደሚችል ተናግረው ነበር፡፡በሌላ ቀጠር ውሳኔው እንዲለወጥ ተደርጓል፡፡ይህ ግን መዝገብ ላይ የሰፈረ በመሆኑ የዳኛው መለወጥ ለውጥ ይፈጥራል ብለን አንገምትም፡፡
ጠበቃ አምሐ — ፍርድ ቤቱ ተባባሪዎቻቸውን ለመያዝና የትርጉም ስራ ለመስራት ለሚለው ተጨማሪ ጊዜ እንደማይሰጠው አስታውቋል፡፡በተጨማሪው ጊዜ አለኝ የሚለውን ማስረጃ ሰብስቦ እንዲጨርስና ምስክሮቹን እንዲያደምጥ ተነግሮታል፡፡በእርግጥ ፖሊስ ያልያዝኳቸው ተባባሪዎች አሉ ክፍለ ሃገር ስለሄዱብኝ ላገኛቸው አልቻልኩም ብሏል፡፡በነገርህ ላይ ፖሊስ በቀጣዮ ጊዜ ሲቀርብ ፍርድ ቤቱን ጊዜ ሊጠይቅ ይችላል፡፡
ጠበቃ አምሐ — አዎን አዋጁ ለአራት ወራት ፖሊስ ቀጠሮ በመጤቅ የምርመራ ስራውን እንዲሰራ ይፈቅድለታል፡፡ይህ ተባለው ግን ለምርመራ ነው፡፡ምንም ሳይሰሩ ምርመራዬን ስላልጨረስኩ እንዲል ግን አይፈቅድለትም፡፡ፍርድ ቤቱም ይህንኑ በመረዳቱ ይመስለኛል ከአሁን በኋላ አልፈቅድም ያለው፡፡
ጠበቃ አምሐ –ጋዜጠኛ አስማማው ሁለት ነገሮችን ዛሬ ለፍርድ ቤቱ አቅርቦ ነበር፡፡የጀርባ ህመም እንዳለበት በመግለጽ መርማሪው ወንበር እንዲያቀርብለት ነግሮት የነበረ ቢሆንም ይህ አልተደረገልኝም ብሏል፡፡የእህቱ የባንክ ደብተር በፖሊስ በመወሰዱም ቤተሰቡ ችግር ላይ እንደሚገኝ በመግለጽ ለማዕከላዊ ሰዎች ነግሯቸው ምላሽ እንዳላገኘ አስታውቋል፡፡የአስማማው መርማሪ በበኩሉ ህመምተኛ መሆኑን እንደነገረው ነገር ግን ወንበር ስጠኝ አላለኝም በማለት ምላሽ ሰጥቷል፡፡ፍርድ ቤቱ ፖሊስ የአስማማውን እሀት የባንክ ደብተር ከምርመራው ጋር የሚያገናኘው ነገር ይኖራል በማለት ከጠረጠረ ሊያቆየው እንደሚችል የጠቀሰ ሲሆን ህመምተኛ በመሆኑ ግን ጤንነቱ እንዳይጎዳ ፖሊስ አገሪቱ በምትችለው መጠን ሊያስተናግደው እንደሚገባና ይህንኑ ማግኘትም ህገ መንግስታዊ መብቱ መሆኑን በማውሳት የጠየቀው እንዲፈጸምለት ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡መርማሪውም የተባለውን እንደሚያደርግ ለፍርድ ቤቱ ቃሉን ሰጥቷል፡፡
ጠበቃ አምሐ — ብሩህ ነገር ይታየኛል ማለት ባለመቻሌ አዝናለሁ፡፡ምክንያቱም እንደሚገባን እየተደመጥን አይደለም፡፡ፖሊስ የጠየቀውን እያገኘ ነው፡፡ ይህ ነገር ተስፈኛ እንዳንሆን ያደርገናል፡፡
የእባብ ልጅ እባብ እንደሚባለው ሁሉ ይህ ግለሰብ በየጊዜው በሚያቀርበው የፅሁፍ ቡቱቶ ዋናው ትኩረቱ ኢትዮጵያውያኖች እርስበራሳቸው በጠላትነት እንዲተያዩ መርዝ ማሰራጨት ነው። በተለይ በአሁኑ ወቅት ሁሉም ኢትዮጵያዊ በመተባበር አቅሙንና ትኩረቱን ፀረ ኢትዮጵያ በሆነው ወያኔ ላይ ማድረግ በሚገባው ወቅት ይህ ግለሰብ ሌላ አጀንዳ እየፈጠር ኢትዮጵያውያንን ለመከፋፈል መወራጨቱን አብዝቷል። በኢትዮጵያ ባንዲራ እየተጠቀለለና የኢትዮጵያዊነት ዋና ተካራካሪነኝ ብሎ በማስመሰል ኢትዮጵያውያን ድርጅቶችና ግለሰቦች ላይ የሚያወርደው የማዋረድ ዘመቻና በመሀከላችን የሚረጨው የጠላትነት መርዝ ቀላል አይደለም። እራሱ የፈጠረውን አሉባልታ ከዚ ወይም ከዛ አገኘሁት በማለት፤ ወይም አንድ ወዳጄ ነገረኝ በማለት፤ ወይም በህይወት የሌለ ሰው በምሥክርነት እየጠቀሰ፤ ወይም የግለሰቦችን ስህተት እያገዘፈ ወዘተ በኢትዮጵያውያን መሀከል መርዝ ሲረጭ ኖሯል አሁንም በሰፊው እየቀጠለበት ይገኛል። በኢትዮጵያውያን የፓለቲካ ድርጅቶች መካከል ንትርክ ወይም መበጣበጥ ሲፈጠር የዚህ ግለሰብ ዋናው ተግባር ኢትዮጵያውያኖቹን ለማስታረቅ ሙከራ ማድረግ ሳይሆን አንዱን ክፍል በመወገን የአሉባልታና የፈጠራ የወሬ ቡትቶዎችን በማሰራጨት ንትርኮችና ብጥብጦቹ ወደ ጠላትነት እንዲለወጡና የተቃረኑት ኢትዮጵያዊያኖች እንዲቋሰሉ ድንጋይ በማቀበል የተቻለውን ሁሉ መርዝ ሲረጭ ይከርማል። ስለዚህ ግለሰብ መፃፍ ጊዜ እንደማጥፋት የሚቆጠር ቢሆንም፤ ነገር ግን በአሁኑ ወቅት በኢትዮጵያውያን መሀከል ትብብር በሚያስፈልግበት ወሳኝ ወቅት ላይ ይህ ግለሰብ አንዳንድ የዋህ የሆኑ ኢትዮጵያውያን ወንድሞቻችንን ወይም በግለሰብ ወይም በድርጅት ጥላቻ ተሸፍነው ትልቁን የአገር ችግር ለማየት የተቸገሩትን ኢትዮጵያውያን ወንድሞቻችንን፤ ወይንም በራሳቸው የአስተሳሰብ ርዕዮተ አለም እንከንየለሽነት በእጅግ የተመኩ ኢትዮጵያውያን ወንድሞቻችንን እያማለለና እያታለለ መርዝ የመርጨት ተግባሩን በሰፊው በመቀጠል የኢትዮጵያውያንን ፀረ ወያኔ ትብብር ለመጉዳት ከፍተኛ ጥረት እያደረግ ይገኛል።
አቶ ጌታቸው ረዳ ዋና ተግባሩ የሆነው በብዙ ኢትዮጵያውያን ዘንድ የሚወደዱ የሚከበሩና እንዲሁም ለኢትዮጵያ ብዙ የደከሙ ኢትዮጵያውያን ድርጅቶችንም ሆነ ግለሰቦችን ስህተቶች እየፈለገና እያገዘፈ የፈጠራ አሉባልታዎችንም እየጨመረበት እነዚህ ግለሰቦችም ሆነ ድርጅቶችን ለማስጠላት ከፍተኛ ዘመቻ በማድረግ የኢትዮጵያውያንን ትብብሮች ለማዳከም መትጋት ነው። ግለሰቦችም ሆነ ድርጅቶች ስህተት ሊፈፅሙ ይችላሉ። ብዙ የሚሰራ ሰውም ሆነ ድርጅት ይሳሳታል። የማይሰራ ብቻ ነው ስህተት የማይፈፅም። ለኢትዮጵያ ብልፅግናና እድገት ይበጃል በማለት በያዙት አቋም ግለሰቦችም ሆነ ድርጅቶች ስህተት ሊሰሩ ይችላሉ፤ ይህንን ስህተት ግን ሆን ተብሎ ኢትዮጵያን ለመጉዳት የተደረገ ነው ብሎ በማናፈሰና አሉባልታ በመጨመር የወንድሞቻችንን መስዋዕትነትና ድካም ከንቱ ለማድረግ መሞከር ኢትዮጵያውያንን ማዋርድ እንጂ ለኢትዮጵያ መቆርቆር አይደለም። ያለፉት ቅደመ አያቶቻችን፣ አያቶቻችን፣ አባቶቻችንም ሆነ ወንድሞቻችን አገራችን ኢትዮጵያን ታላቅ አገር እናደርጋታለን በማለትና በወቅቱ የነበረውን መሪ አስተሳሰበ በመከተል የሚቻላቸውን አድረገው አልፈዋል። የፈጠሯቸው በጎ ተግባራትም ሆነ ስህተቶች የኛው የኢትዮጵያውያኖች ናቸው። ይህ ለዚህ ያ ለዚያ የሚባል የለም፤ ሁሉም ወገኖቻችን ናቸው አራት ነጥብ። አገራችን ኢትዮጵያን ይጠቅማል ብለው በሞከሩት መንገድ ለተፈጠሩት ስህተቶች የምናወግዛቸው ሳይሆን ለሙከራቸው፣ ለተግባራቸውንና ለመስዋዕትነታቸው ትልቅ ክብር በመስጠት ከተፈጠሩት ስህተቶች ትምህርት በመቅሰም የተሻለ ለመስራት ትምህርት ማግኘት ይገባናል። በውግዘት ብኩንነት እንጂ ትምህርት ማግኘት አይገኝም።አሁን ያለው ትውልድ ትልቁ ኃላፊነት ካለፉት በጎ ተግባራትና ስህተቶች በመማር የተሻለች ኢትዮጵያ ለመፍጠር መትጋት እንጂ ጎራ በመለየት ጠላትነት ማስፋፋት መሆን አይገባውም። አሁን ላይ ሆኖ ያለፈውን መተቸት እጅግ በጣም ቀላል ነገር ነው። ዛሬ የዕውቀት፣ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂና ኮሙንኬሽን በተሰፋፋበት ጊዜ ላይ ሆኖ የድሮውን የዕውቀትና የኮሙኒኬሽን ደረጃ መረዳት ያስፈልጋል። የተፈጠረውንም ስህተቶች በወቅቱ በነበረውን የዕውቀትና የሥልጣኔ ደረጃ መመዘን ያስፈልጋል። አሁን ላይ ሆኖ ያለፈውን ስህተት ማየት እጅግ በጣም ቀላል ነው። ነገር ግን ያለፈውን ለመማሪያ እንጂ ለውግዘት መጠቀም የደካማነትና የብክነት መንፈስ ነው። ትልቁ ቁም ነገር ካለፈው በመማር አሁን ላይ ሆኖ ለአሁን የሚሰራ ኢትዮጵያውያንን የሚያስተባብርና የሚያስከብር ተግባር መፈፀም ነው። በአሁኑ ወቅት በወንድማማቾች ኢትዮጵያውያን ላይ ጥላቻ ለማሰራጨት እንቅልፍ አጥቶ መድከም ለወያኔ ይጠቅም ይሆን እንጂ ለማንም የሚጠቅም አይደለም።
አቶ ጌታቸው ረዳ ማወቅ የሚገባህ ወያኔ ፀረ ኢትዮጵያ መሆኑን ነው። ወያኔ ሁልጊዜም በኢትዮጵያውያን የተተፋና በአሁኑ ወቅትም በተለያዮ የኢትዮጵያ አካባቢዎች እየተጠቃ ይገኛል። በአገር ቤት የሚገኘው ሕዝብ ወያኔ ላይ ያለውን ተቃውሞ በተለያዩ መንገዶች እየገለፀና እያጠናከረ ይገኛል። ታዲያ አቶ ጌታቸው ረዳ ላለፉት ወራቶች ያወጣህው የፁሁፍ ቡቱቶና አሉባልታ በሰፊው የሚያብጠልጠው ወያኔን ሳይሆን ወያኔን በሚታገሉ ኢትዮጵያውያን ድርጅቶችና ግለሰቦች ላይ ነው። ይህ እንግዲህ አፍንጫ ሲመታ ዓይን ያለቅሳል እንደሚባለው ወያኔ ሲጠቃ የወያኔ ህመም አንተም ይሰማህ ይሆን ወይንስ ኢትዮጵያውያን ሊያሸንፋ ሲሆን ብርክ እየያዘህ ነው። በዚህ አካሄድህ ወያኔ ከፍተኛ ጥቅት ከደረሰበት የተቃዋሚ ቡልኮዎቻቸውን አሽቀንጥረው ጥለው ወያኔን እንደተቀላቀሉት ግለሰቦች ልትሆን እንደምትችል እንጠረጥራለን። አንተ የምታብጠለጥላቸው ኢትዮጵያውያን ግለሰቦችም ሆነ ኢትዮጵያውያን ድርጅቶች በፀረ ወያኔ አቋማቸው የማይጠረጠሩ ስለሆነ በድኅረ ወያኔ ኢትዮጵያ ከሌሎች ኢትዮጵያውያን ጋር በመሆን ለመጪው ኢትዮጵያ በጎ ሊያበረክቱ እንደሚችሉ ምንም አንጠራጠርም። በኢትዮጵያውያን ድርጅቶችና ግለሰቦች መሀከል የሀሳብ ልዮነቶች አሉ እነዚህ ልዮነቶች ግን የሀሳብ ልዮነቶች እንጂ አንተ በፅሁፍ ቡቱቶዎችህና አሉባልታዎችህ እንደምታሰራጨው ፀረ ኢትዮጵያ ሀሳቦች አይደሉም። አንተ ግን ፀረ ኢትዮጵያ ለመሆንህ ብዙ መረጃዎችንን እያየን ነው። በኢትዮጵያዎያን መካከል የጥላቻ መርዝ መርጨት ዋናው የፀረ ኢትዮጵያዊነት መገለጫ ነው። ወያኔንም እኮ አጥብቀን የምንጠላውና የምንቃወመው በዋንኛነት በኢትዮጵያውያኖች መካከል የጥላቻ መርዝ ስለሚረጭ ነው። የሀሳብ ልዮነትን በመርዝነት ሳይሆን ኢትዮጵያውያን ድርጅቶችንና ግለሰቦችን በማክበር ማንፀባረቅ ለኢትዮጵያውያን ትብብርና ለኢትዮጵያ ትንሳኤ ወሳኝ ናቸው።
በዚህ መጣጥፍ ላይ የቀረቡት ሃሳቦች የጸሃፊውን እንጂ የድረ ገጹን አቋም አያንጸባርቁም። ሃገራችን ኢትዮጵያ ስላለችበት ሁኔታ እና የመፍትሄ ሃሳቦች ላይ ምልከታ በአማርኛም ሆነ በእንግሊዝኛ ለማጋራት ከፈለጉ በሚከተለው አድራሻ ይላኩልን ፤ editor@borkena.com
ላገር ቢራ ጠመቃ ቴክኒካዊ እና ይቅር የማይባል ይሆናል ፣ ዛሬ የቢራ ጠመቃዎች ፈታኝ ሁኔታውን በመያዝ በአለም ታላላቅ ታዋቂ ምርቶች የቢራ ፋብሪካዎች ውስጥ በጣም የተለመዱትን አግድም የጭነት ማጠራቀሚያዎችን ይቀጥራሉ ፣ እርሾአቸውን ደስተኛ ያደርጋሉ ፡፡
አግድም ብሩህ ታንኮች / ብሩክ ታንክ ብዙውን ጊዜ በቂ ያልሆነ ቁመት ባለው ክፍል ውስጥ ይቀመጣል ፡፡ የተወሰኑ ቦታዎችን ለመቆጠብ ታንኮች ብዛት እንዲጨምር በበርካታ ደረጃዎች ይጫናል ፡፡ በአብዛኛው በአሮጌው የህንፃ እና ቁመት ጉዳዮች ምክንያት በአውሮፓ ውስጥ ሊያዩት ይችላሉ ፡፡
የላጋ እርሾ ዓይነቶች ግልፅ ጣዕም ማለት በስተጀርባ ለመደበቅ ጉድለቶች አነስተኛ ናቸው ማለት ነው ፣ እና በቢራ ጠመቃው ሂደት ወይም ንጥረ ነገሮች ላይ ያሉ ጉድለቶች በመድሃው ላይ ጎልተው ይታያሉ ፡፡
የላገር ዘይቤዎች በታዋቂነት ደረጃ እያደጉ ሲሄዱ አንዳንድ የቢራ ጠመቃዎች ምርትን ለማፋጠን እና የላጎራ እርሾቸውን ደስተኛ ለማድረግ የሚረዳውን ጊዜ የተሞከረ ቴክኒክ ይፈልጋሉ ፡፡ በሁሉም አይዝጌ-አረብ ብረት ሲሊንደሮኮኒካል የመፍላት መርከቦች ወይም “አሃድያንክስ” ውስጥ ቀዝቃዛ ማቀዝቀዣ ከማድረግ ይልቅ የቢራ ጠማቂዎች ቃል በቃል ከጎኑ ያለውን አስጨናቂ ደረጃ እያዞሩ ነው ፡፡ አግድም ላውንጅ ታንክ በአነስተኛ ገለልተኛ ቢራ ውስጥ ቤት እያገኘ ነው ፡፡
ግንቦት 16 ቀን 2007 ዓ.ም. በተካሄደው ጠቅላላ ምርጫ ኢሕአዴግና አጋር ፓርቲዎች ሙሉ በሙሉ ማሸነፋቸው መገለጹ ይታወሳል፡፡ በዚህ መሠረት በሕዝብ ተወካዮችም ሆነ በክልል ምክር ቤቶች ውስጥ ተቃዋሚዎች ሐሳባቸውን የሚገልጹበት ዕድል ባለመኖሩ፣ ገዢው ፓርቲ ተቃዋሚዎች በአገራዊ ጉዳዮች ላይ እንዲሳተፉ እንደሚመቻች፣ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትሩ አቶ ደመቀ መኮንንና የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ሚኒስትር አቶ ሬድዋን ሁሴን አስታውቀዋል፡፡
በዚህ መሠረት በዚህ ሳምንት በመላ አገሪቱ በሚጀመረው የሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ ውይይት ላይ ተቃዋሚዎች ተሳታፊ ይሆናሉ ተብሏል፡፡ በተለይ በአዲስ አበባ ከተማ ከሰኔ 22 ቀን 2007 ዓ.ም. ጀምሮ ለተከታታይ ስድስት ቀናት በሚካሄደው ውይይት ተቃዋሚዎች እንዲሳተፉ ባይጋበዙም፣ የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት ሚኒስትሩ አቶ ሬድዋን ሁሴን ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ ተቃዋሚ ፓርቲዎች ለዕቅዱ ግብዓት ወይም ሐሳብ የሚሰጡበት ራሱን የቻለ መድረክ ይዘጋጃል፡፡
‹‹ተቃዋሚዎች ከሕዝብ ጋር ተቀላቅለው ለውይይት ቢቀርቡ ሐሳባቸው ሊዋጥና በሚገባ ላይስተናገዱ ይችላሉ፤›› በማለት አቶ ሬድዋን ተቃዋሚዎች ለብቻቸው መድረክ እንደሚዘጋጅላቸው ገልጸዋል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሪፖርተር ያነጋገራቸው ሁለት ተቃዋሚ ፓርቲዎች የተለያዩ ሐሳቦችን አራምደዋል፡፡ የሰማያዊ ፓርቲ ፕሬዚዳንት ኢንጂነር ይልቃል ጌትነት ጉዳዩን አጣጥለውታል፡፡ ‹‹የኢትዮጵያ ፖለቲካዊ ችግር በእንደዚህ ዓይነት መንገድ አይፈታም፡፡ ሥር የሰደደ ችግር አለ ከተባለ ሥር የሰደደ መፍትሔ ነው መቅረብ ያለበት፡፡ ለብ ለብ ሊሆን አይችልም፤›› በማለት በውይይቱ መሳተፍ ኢሕአዴግን እንደማጀብ አድርገው ገልጸዋል፡፡
የኢዴፓ ሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ወንድወሰን ተሾመ በበኩላቸው፣ መንግሥት በዕቅድ ሰነዱ ላይ ለመወያየት ይፋዊ ጥያቄ ያላቀረበ ቢሆንም ኢዴፓ ከመኢአድና ከኢራፓ ጋር በመሆን ሰላማዊ ትግሉ በሚቀጥልበት መንገድ ላይ መምከር መጀመራቸውንና በቅርቡም መግለጫ እንደሚሰጡበት አስታውቀዋል፡፡ በኢዴፓ በኩል መንግሥት ጥያቄ ካቀረበ በሥራ አስፈጻሚው በኩል ውይይት ተደርጎ እንደሚወሰን አቶ ወንድወሰን ተናግረዋል፡፡
በአቶ መኮንን ማንያዘዋል በሚመራው ብሔራዊ ፕላን ኮሚሽንና በከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት በሚመሩ ኮሚቴዎች የተዘጋጀው ሁለተኛው የአምስት ዓመት ዕቅድ ሰነድ በዘርፍ፣ በዘርፍ ተከፍሎ ለውይይት ይቀርባል፡፡
በክልሎች የሚካሄዱትን የውይይት መድረኮች በተለይ በትግራይ ክልል የሚካሄደውን በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ የፋይናንስና ኢኮኖሚ ጉዳዮች ክላስተር አስተባባሪና የመገናኛና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ሚኒስትሩ ዶ/ር ደብረ ጽዮን ገብረ ሚካኤል፣ በአማራ ክልል ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ደመቀ መኮንን፣ በኦሮሚያ ክልል በምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ማዕረግ የመልካም አስተዳደርና ሲቪል ሰርቪስ ክላስተር አስተባባሪና የሲቪል ሰርቪስ ሚኒስትሯ ወ/ሮ አስቴር ማሞና የኦሮሚያ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ ሙክታር ከድር፣ በደቡብ ክልል የትምህርት ሚኒስትሩ አቶ ሽፈራው ሽጉጤ፣ በሐረሪ ክልል የመከላከያ ሚኒስትሩ አቶ ሲራጅ ፈጌሳ መመደባቸውን መረጃዎች አመልክተዋል፡፡
ሁለተኛው የአምስት ዓመት ዕቅድ ሰነድ ውይይት የሚካሄደው በዘርፍ በዘርፍ ተከፋፍሎ ሲሆን፣ ጥሪ ከተደረገላቸው መካከል ወጣቶችና ሴቶች ለየብቻ፣ የግሉ ዘርፍ ተወካዮች፣ የመንግሥት ሠራተኞችና ምሁራን፣ የጥቃቅንና አነስተኛ ኢንተርፕራይዞችና የአካባቢ ልማት ኮሚቴ ተወካዮች ይገኙበታል፡፡
አቶ ሬድዋን እንደገለጹት፣ ከፋፍሎ ማወያየቱ አስፈላጊ የሆነው ሁሉም በተሰማራበት መስክ በቂ ጊዜ ወስዶ ለመነጋገርና ስትራቴጂውን ለማሳካት አስፈላጊ ሆኖ በመገኘቱ ነው፡፡
ጥሪ የተደረገላቸው ተወያዮችም በኢሕአዴግ መዋቅር ውስጥ ያሉ ብቻ ሳይሆኑ፣ ሁሉንም የኅብረተሰብ ክፍል የሚወክሉ እንደሆኑ አቶ ሬድዋን ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡ Source ( Reporter )
21 March በጎርጎርያን ካሌንዳር የቀን ስም በእንግሊዝኛ ሲሆን ይህ ቀን በኢትዮጵያ አቆጣጠር (ከ1892 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2091 ዓ.ም. ድረስ) ምንጊዜም መጋቢት 12 ቀን ማለት ነው።
የኮሮና ቫይረስ ወደ ላይ ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ያለ ይመስላል። የአህጉሮችን በሮች አንድ በአንድ በመክፈት በዓለም ላይ እየሰራ ነው ፡፡ እስያ ወደ አውሮፓ ፣ ከዚያ ወደ አሜሪካ ፣ እና አሁን ቫይረሱ የላቲን አሜሪካን ግድግዳዎች እያፈረሰ ነው ፡፡ የአፍሪካ የፍርድ ቀን እግሮቹን እየጎተተ ይመስላል ፡፡ የመንግሥት ጤና ባለሥልጣናት ይስማማሉ።
የኮሮና ቫይረስ ወደ ላይ ከፍ ያለ ደረጃ ላይ ያለ ይመስላል። የአህጉሮችን በሮች አንድ በአንድ በመክፈት በዓለም ላይ እየሰራ ነው ፡፡ ከእስያ ወደ አውሮፓ ፣ ከዚያ ወደ አሜሪካ ፣ እና አሁን ቫይረሱ የላቲን አሜሪካን ግድግዳዎች እያፈረሰ ነው ፡፡ አፍሪካ ላይ የፍርድ ቀን እግሮቹን እየጎተተ ይመስላል ፡፡ ምንም እንኳን ይህ የመንግሥት የጤና ባለሥልጣናት ይስማማሉ ፡፡ በዓለም ዙሪያ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ኢንፌክሽኖች ተመዝግበዋል ፡፡ አፍሪካም ላይ ከአንድ ሚሊዮን በላይ የሚሆኑት ኢንፌክሽኖችን አስመዝግባልች ፡፡
የኢትዮጵያ ይኮቪድ-19 ወረርሽኝም እንዲሁ በዕለቱ እየጨመረ ነው ፡፡ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በዚህ በሽታ ተይዘዋል እናም እዚህ ኢትዮጵያ ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሞተዋል ፡፡ በሳሙና እና በፀሐይ ብርሃን በሕይወት መኖር የማይችል ቫይረስ ኢንዱስትሪዎችንም እያጠፋቸው ይገኛል ፡፡ ከእነዚህ መካከል የማኑፋክቸሪንግ ፣ የአቪዬሽን እና የቱሪዝም ኢንዱስትሪዎች ሌሎችም ከዚህ በፊት እንደነበረው ሁሉ እየተሰቃዩ ናቸው ፡፡ ታዋቂው ኢትዮጵያዊ ሯጭ ኃይሌ ገ / ሥላሴ ባለቤትነት የነበረው የማራቶን ሞተርስ በቅርቡ በተከሰተው ወረርሽኝ ምክንያት 200 ሚሊዮን ብር የተገንባው ፋብሪካ ተዝግቷል፡፡ ትምህርት ቤቶች ዝግ ናቸው ፡፡ ልጆች እቤት ይቆያሉ ፡፡ አስተማሪዎች ከስራ ውጭ ናቸው ፡፡ በብዙ አካባቢዎች በበቂ ሁኔታ አልሰራም ተብሎ የተከሰሰው የኢትዮጵያ ትምህርት ከፍተኛ ለውጥ እያመጣ ነው ቢባልም አሁን ሙሉ በሙሉ ተዝግቷል ፡፡
በኢትዮጵያ ትምህርት ቀድሞውኑ ብዙ መከራ ደርሶበታል ፡፡ በእርግጥ ብዙ ልጆች ወደ ትምህርት ቤቶች ይሄዱ ነበር። የትምህርት ሚኒስቴር በበኩሉ በኢሕአዴግ የግዛት ዘመን 99% የሚሆኑት የትምህርት ዕድሜ ያላቸው ልጆች ወደ ትምህርት ቤት መሄድ መቻላቸውን አጉልቶ ሲያውጅ ነበር ፡፡ በሌላ በኩል የተቃዋሚ ድምጾች ቁጥሩ መቋረጥን አያካትትም ሲሉ እየተከራከሩ ነው ፡፡ አንዳንዶች ደግሞ የፖለቲካ ካድሬዎች ወላጆች ስኬት ስኬታማነታቸውን ለማሳካት ብዙም ትኩረት እንዳይሰጡ ወላጆቻቸው ልጆቻቸውን በትምህርት ቢሮዎች እንዲመዘገቡ ያስገድ ዱዋ ቸዋል ይላሉ ፡፡ ከዘጠኝ እስከ 12 ኛ ደረጃ ከሁለተኛ ደረጃ ት / ቤት በስተቀር ፣ በሁሉም ደረጃዎች ምዝገባው ካለፈው ዓመት ጋር ሲነፃፀር በጉልህ ዝቅ ብሏል ፡፡ ለሴት ተማሪዎች የ 8 ኛ ክፍል መጠናቀቅ 52% ሲሆን በ 55/98 ወንዶች ደግሞ 8 ኛ ክፍልን በ 2016/7 አጠናቀዋል ፡፡ ከአንደኛው እስከ ስምንተኛ ክፍል ያቋረጡ ማቋረጥ በቅደም ተከተል ለሴቶች እና ለወንድ ተማሪዎች 11.9% እና 11.4% ነበር ፡፡ በ 9 ኛ እና 10 ኛ ክፍሎች የምዝገባ ምጣኔ በ 2016/17 ለሴቶች እና ለወንዶች በ 45 እና 48.9% ነው ፡፡ የ 11 ኛ እና 12 ኛ ክፍሎች ምዝገባ ምጣኔ ለሴቶች እና ወንድ ተማሪዎች በቅደም ተከተል 25% እና 24% እንደሆኑ ሪፖርት ተደርጓል ፡፡ በርግጥ ይህ የቁጥር መረጃ እውነቱን እየነገረን አይደለም ፣ ነገር ግን ፣ ቢያንስ በከተሞች ውስጥ የሚከፈቱ ትምህርት ቤቶች ቁጥር እየጨመረ በመሄድ ላይ መስማማት እንችላለን ፡፡
በተገቢው መንገድ መምህራኖቻቸውን ለሚያስተምሯቸው የትምህርት ደረጃዎች ብቁ የሆኑ መምህራንን በተመለከተ መረጃ እንኳ አይገኝም ፡፡ ሰነዱ ከአንደኛ እስከ አራት ኛ ክፍል ላሉት 80% ሴት ልጆች እና 66% ወንድ መምህራን ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ ብሏል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2013/14 ብቻ 21% የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤቶች እና 30% የሁለተኛ ደረጃ ት / ቤቶች በዓለም አቀፍ ምርመራዎች ደረጃ የተቀመጡ የደረጃ ሦስት ወይም ከዚያ በላይ ናቸው ፡፡ በዚያው ዓመት 46% የሚሆኑት ትምህርት ቤቶች የዲጂታል ወይም የብሮድካስቲንግ ቴክኖሎጂዎች መድረሻ እንዳላቸው ሪፖርት የተደረጉ ሲሆን የቴክኒክና ሙያ ትምህርትና ሥልጠና ማጠናቀቂያ ብቃት ያላቸው ብቁዎች 60% ብቻ ናቸው ፡፡ በአማርኛ ፣ በኦሮምኛ ፣ በሶማሊ ፣ በሲዳማ አፍፎ ፣ በትግሪኛ እና በወላይታጊና ቋንቋዎች የመጀመሪያና ከዚያ በላይ የብቃት ደረጃ ላይ ያሉ ተማሪዎች ቁጥር 29.5% ብቻ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2013/14 ውስጥ ከ 10 ኛ ክፍል ተማሪዎች 24 በመቶ የሚሆኑት 50 በመቶ እና ከዚያ በላይ እና 64% ሴት እና 76% ተመሳሳይ ደረጃ ያላቸው ተማሪዎች 2.0 እና ከዚያ በላይ ያስመዘገቡ ናቸው ፡፡ ይኸው ሰነድ 41 በመቶ ሴቶች እና 51% የ 12 ኛ ክፍል ወንድ ተማሪዎች 350 እና ከዚያ በላይ ያስመዘገቡ መሆናቸውን ያሳያል ፡፡
እውነቱን ለመናገር የግል ትምህርት ቤቶች የፈለጉትን ያደርጋሉ ፡፡ በቅርቡ በአንድ የግል ትምህርት ቤት የ 6 ኛ ክፍል ተማሪ የባዮሎጂ ፣ የኬሚስትሪ እና የፊዚክስ ትምህርቶችን እየወሰዱ መሆኑን ገልጽ ሆኗል ፡፡ ብሄራዊ ሥርዓተ-ትምህርቱ እንደነዚህ ዓይነቶችን ትምህርቶች ወደ 7 ኛ ክፍል እንዲጀምሩ ያዛል ፡፡ አንዳንድ ት / ቤቶች በዝቅተኛ ክፍል ውስጥ የአፍ መፍቻ ቋንቋቸውን ይጠቀማሉ ፣ ሌሎች ደግሞ አይጠቀሙም ፡፡ አንዳንድ ትምህርት ቤቶች እንግሊዝኛ ማስተማሪያ ቋንቋ ከመሆኑ በፊት አንዳንድ በእንግሊዝኛ የታችኛው ክፍል መጻሕፍት በእንግሊዝኛ አላቸው ፡፡ አንዳንድ ት / ቤቶች ዋና ዋና ትምህርቶችን ለመደገፍ በየቀኑ ሁለት የትምህርት ቤት ትምህርቶችን ይሰጣሉ ፣ ሌሎች ደግሞ አንድ እና ሌሎቹ እንደዚህ ዓይነት ትምህርቶችን እንኳን አያቀርቡም ፡፡ አንዳንድ ት / ቤቶች የ 50% የማለፊያ ምልክትን በጥብቅ የሚከተሉ ሲሆን ሌሎቹ ደግሞ የተማሪዎችን የመለኪያ ምልክታቸውን ባለማድረጋቸው ተማሪዎችን ያባርሯቸዋል። አንዳንድ ትምህርት ቤቶች በመምህራን ብቃትና ልምድ በጣም ጥብቅ ናቸው ፡፡ በክፍል ውስጥ ነጭ ቀሚስ ለብሶ አስተማሪ ነኝ ቢል የሚቀበሉም ትምህርት ቤቶች በብዛት ይገኛሉ ፡፡
ትምህርት ምኒስቴር መሥሪያ ቤቱ የመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች አፈፃፀም በጥብቅ ይመክራል ፡፡ ድራማ ፣ ስፖርት ፣ የጾታ ክለቦች ፣ ሥነ-ጥበባት እና ሌሎችም የጥራት ደረጃን ከፍ ለማድረግ ከፍተኛ የሚመከሩ ናቸው ፡፡ በቤተሰብ መጠን ውህዶች ላይ የሚከፈቱ የግል ትምህርት ቤቶች ሀሳቡን ትተውታል ፡፡ ግንባታው እዚያ አለ ፣ ትግበራው ተረስቷል ፡፡ ለላቦራቶሪዎች ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል ፡፡ ፈቃድ በሚሰጥበት ጊዜ የሳይንስ ላቦራቶሪዎች እና ቤተመጽሐፍቶች ተከፍተዋል ፡፡ ነገር ግን ተግባራዊ ትምህርት ሂደቶች የተገበራሉ ማለት ከእውነታው የራቀ ነው ፡፡
መምህራንን ለማሰልጠን ወደ ኢትዮጵያ በመጣ አንድ አሜሪካዊ አሰልጣኝ የ 9 ኛ ክፍል ተማሪ የሚማረው አጠቃላይ ገፆች ብዛት ሲመለከት በጣም ደነገጠ ፡፡ እርሱም “ይህንን ሁሉ ካነበብኩ ፕሮፌሰር መሆን አለብኝ ” ደጎም ከበድ ያሉ መጽሃፍትን ሁልጊዜ ትናንሽ ልጆች ተሸክመ መሂዳቸ አንዱ መለያ ነው። ቢሆንም ትምህርቶችን ብስርዓቱ ማጠናቀቅ ሁልጊዜም የመምህራን ዋና ግብ ነው።
በኢትዮጵያ የደቡብ ክልል የደቡብ ክልል መምህራን ግምገማ ግምገማ ውጤት ላይ በቅርቡ የተገለጠ ራዕይ እጅግ አስቂኝ የሆነ ምስልን አጋለጠ ፡፡ መምህራንን ተጠያቂ የሚያደርጉበት ሁኔታ አንድ አይደለም ፡፡ መምህራን ተከታታይ ስልጠና የላቸውም ፡፡ አንድ ጊዜ የተጀመረው ቀጣይነት ያለው የባለሙያ ልማት ጥቅል ከሳይንሳዊ ችሎታ ይልቅ ከአስተዳደራዊ ችሎታ ጋር ብዙ አለው ፡፡ የመምህራንን ትምህርት እና ሳይንሳዊ ክህሎቶችን ለማሻሻል ከአንድ በላይ ለአስተዳደር ቁጥጥር መሳሪያ ብቻ ሆነ። ያንን ለጤና እንክብካቤ ሰራተኞች ከሲፒዲ ፕሮግራም ጋር ያነፃፅሩት እና ይህ በትምህርት ዘርፍ ውስጥ አጠቃላይ ውድቀት መሆኑን ያስገነዝባል ፡፡
ሙስና ስለ ዲያቢሎስ መናገርን ያህል ያስፈራል! የትምህርት ጥራት በተጫዋቾች መካከል ፍትሃዊ ውድድር ወይም በህዝባዊው ዘርፍ ቁጥጥር ስር ሊቆይ ይችላል ፡፡ ትምህርት ቤቶች በሁለት መስኮች ይወዳደራሉ-የእንግሊዘኛ ተማሪዎቻቸው የእንግሊዝኛ ቋንቋ አቀላጥፈው ምን ያህል እንደሆኑ እና በብሔራዊ ማለፊያ ነጥብ ላይ ምን ያህል ተማሪዎች እንዳደረጉት ነው ፡፡ የመጀመሪያው መመዘኛ በጠቅላላው ሂደት ላይ ጥራትን ጠብቆ ለማቆየት ባይረዳም ፣ ሁለተኛው ሊበላሽ ይችላል ፡፡ በብሔራዊ ሥርዓተ ትምህርት እና / ወይም ከትምህርት ሰዓት ውጭ በሚከናወኑ ተግባራት አፈፃፀም ረገድ ትምህርት ቤቶች ከጥራት መቆጣጠሪያዎቻቸው ርቀው መጓዝ ይችላሉ ፡፡
መንግስት ለወረርሽኝ የሰጠው ምላሽ በችግረኛው ኢኮኖሚያዊ ገጽታ ላይ ያተኮረ ይመስላል። ለመረዳትም የሚያስቸግር ነው ፡፡ የብድር አገልግሎት መስጫ ጊዜ ማራዘም ፣ መምህራንን ጨምሮ ለሠራተኞች የሚደረጉ ክፍያዎች ቀጣይነት ፣ በኢኮኖሚው ውስጥ ተጨማሪ ቅልጥፍና ማድረጉ – መንግስት ሁሉንም አድርጓል። ለወደፊቱ ክኔታቸው ሳይወጡ እንዲኖሩ የተገደዱ ልጆች የወደፊት ዕጣ ምንም ማለት ነው? ወረርሽኙ ወደ 27 ሚሊዮን የሚጠጉ ሕፃናት በቤት እንዲኖሩ አስገድ ዷቸዋል ፡፡ ይህ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ ያሉትን አይጨምርም ፡፡ ከፍተኛ የህዝብ ጤና ባለሥልጣናት ክትባትን ሊሰጥ በሚችልበት የጊዜ ሰንጠረዥ ገና ስላልተስማሙ ወረርሽኙ ይወገዳል የሚለው ብሩህ ተስፋ አማራጭ ሀሳብ ሊኖረው ይገባል ፡፡ ቶሎ ቫይረሱ ባይጠፋስ? ስለ አማራጭ ትምህርት መማር እንችላለን?
ይህንንም ተከትሎ በተባበሩት አረብ ኤምሬቶች የሚኖሩ ኳታራውያንና ወደ ሀገራቸው ተባረዋል እንዲሁም “በወደቦቿ እንዳልጠቀም ዘግታብኛለች የአየር ክልሏን እንዳልጠቀም አድርጋለች” በሚል ኳታር ወደ ዓለም አቀፉ ፍርድ ቤት ጉዳይዋን ከዚህ ቀደም አቅርባለች፡፡
ፍርድ ቤቱም ይህን ክሷን ተመልክቶ በዓለም አቀፍ ደረጃ ስምምነት የተደረሰባቸው እንዲሁም ሁለቱም ሀገራት የዘር መድሎን በተመለከተ የፈረሙትን ህግ የጣሰ አካሄድ መሆኑንም አስቀምጧል፡፡
በሜክሲኮ ከተማ ውስጥ ያለው የህዝብ ትራንስፖርት ሥርዓት ርካሽ እና በተመጣጣኝ ዋጋ ያለው ቢሆንም, የስልቱ መጠን እና ውስብስብነት ግራ የሚያጋባ ሲሆን በአውቶቡሶች እና በሜትሮ መኪናዎች በጣም የተጨናነቀ ሊሆን ይችላል. በሕዝብ ማመላለሻዎች ላይ እየተጓዙ ከሆነ, ምቾትን እና ልከኛ ልብሶችን መልበስ ምርጥ ነው, እና ማስወገድ ከቻሉ ከእርስዎ ጋር ውድ ዕቃዎችን አያድርጉ.
በቲኬት ትኬቱ ላይ አንድ ትኬት መግዛት ስለቻሉ ሜትሮ በከተማው ውስጥ ለሚገኙ ጎብኚዎች በጣም ቀላሉ አማራጭ ነው. ቢያንስ በየዓመቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በየቀኑ እንዴት እንደሚጓዙ ለማየት ወደ ሜክሲኮ ሲቲ ቢያንስ በሜትሮ ሲጓዙ ማበረታታት እችላለሁ. ምንም እንኳን ቱቤብስን ለመጎብኘት አላማዎች የበለጠ አመቺ አማራጭ ሊሆን ይችላል.
ሜትሮ በየቀኑ ይጓዛል. ከሰኞ እስከ አርብ, ከምሽቱ 5 ሰዓት እስከ እኩለ ሌሊት, ቅዳሜ 6 00 እስከ እኩለ ሌሊት እና እሁድ እና የበዓል ቀናት ከ 7 00 እስከ እኩለ ላሉት ነው. ዋጋው 5 ፔሶዎች በአንድ መንገድ መንገድ ነው, ነገር ግን አዛውንት, የአካል ጉዳት ያለባቸው, እና ከአዋቂዎች ከ 5 አመት በታች የሆኑ አዋቂዎች ከነፃቸው ጋር በነጻ ያሽከርክሩ.
የመድረሻ ቦታዎን በካርታው እና ከሚወጡበት ጣቢያ ጋር ይፈልጉ. መውሰድ ያለብዎት የሜትሮ መስመሮች ቀለም እና በሚሄዱበት አቅጣጫ የመጨረሻውን ጣቢያ ይመልከቱ. በጣቢያው ውስጥ, በትክክለኛው አቅጣጫ ባቡር እየተያዙ ስለመሆኑ እርግጠኛ ለመሆን መስመር ላይ የመጨረሻውን ጣቢያ ስም ፈልጉ.
የሚያስፈልግዎትን ያህል ትናንሽ ቲኬቶችን ይግዙ አንዳንዶቹን በሚከፍቱበት ቦታ ላይ ረጅም መስመሮች አሉ. ትኬትዎን ወደ መዞሪያው (ኮክታይ) ላይ ማስገባት እና ወደ ውስጥ ማለፍ. ባቡሮች መቀየር ሲኖርብዎ, መሄጃዎችዎን, ደረጃዎችን ከፍ እና ከላይ ወደ ታች መሄድ ሊኖርብዎት ይችላል, ስለዚህ ትክክለኛ መጠን ለመራመድ ይዘጋጁ. አንዳንድ ጊዜ በሜትሮ መኪናዎች ውስጥ ሻጮች ወይም ፈላሾች አሉ - ይህ የጀርባው አንድ አካል ብቻ ነው.
በሜክሲኮ ሲቲ ሜትሮን መጓዝ በአንጻራዊነት ደህና ነው, ነገር ግን ሁልጊዜ የት እንዳሉ እና ንብረትዎን በጣም ማወቅ አለብዎ. ጎብኚዎች በሚጓዙበት ሰዓታት በጣም የተጨናነቁ ስለሆኑ, ወደ ሰውነትዎ የሚሸጋገሩትን መያዣዎች ከማስቀመጥዎ በፊት እና ከመድረሻዎ በፊት ወደ መድረሻዎ እንዲሄዱ ማድረግ ጥሩ ነው. በአንዳንድ መስመሮች ላይ አንዳንድ ጊዜ (ዘወትር ከሰዓት 5 እስከ 9 ፒኤር, ሰኞ እስከ ዓርብ) ለሴቶች እና ለልጆች የተቀመጡ መኪናዎች አሉ - በአብዛኛው በባቡሩ ፊት ለፊት ሁለት መኪኖች ናቸው. ሴቶች በሚጓዙበት ጊዜ በዚህ አማራጭ መጠቀም አለባቸው. የሴቶች እና የህጻናት መኪናዎች ከሌሎች የሜትሮ መኪናዎች በጣም ያነሰ ነው, እና ይበልጥ ምቹ ናቸው.
ግሪካዊው ባላምባራስ ጊዮርጊስ ጦር ጎራዴ ይዘው ከኢትዮጵያውያን ጋ አድዋ ዘምተው ተዋግተዋል፤ ከአዲስ አበባ ምኒልክን ተከትለው ለኢትዮጵያ ሊሞቱ የዘመቱና የኢጣልያ ነጮችን የወጉ ነጭ ናቸው።
እንደማንኛውም ኢትዮጵያዊ በአዲስ አበባ ውስጥ ሠርተው (ነግደው) የሚያድሩና ምኒልክ “በርታ” ብለው በሐበሻ ፍቅር ያጠመቋቸው ሰው ነበሩ። ምኒልክ #ጎራዴና #ጋሻ ታጥቆ “ዘራፍ” የሚል ፈረንጅ የፈጠሩ ሰው ነበሩ። የግሪኩ ጆርጅ ባላንባራስ ጊዮርጊስ ተብለው በአድዋ ጀግንነታቸው ተሾሙ።
እኝህን ሰው በ1900 ዓ.ም ከቤታቸው ሄዶ ያነጋገራቸው እንግሊዛዊው ፓወል ኮተን ሲጽፍ “ባላምባራስ ጊዮርጊስ ከረዥምና የተንዠረገገ ነጭ ጢማቸው ጋር ድምቀትና ሞገስ ያላቸው ግሪካዊ ሽማግሌ ናቸው። በምኒልክ ጦር ውስጥ በክብር አገልግለዋል፤ ከኢትዮጵያውያን ጎን ተሰልፈው ኢጣልያኖችን የወጉ ብቸኛው አውሮፓዊ ናቸው።” ብሏል።
ባላምባራስ ጊዮርጊስ አዲስ አበባ ውስጥ የመታሰቢያና የስጦታ እቃዎች መሸጫ ሱቅ ነበራቸው፤ የእጅ ሥራና የእደጥበባት ውጤቶችን ከባለሙያዎች እየገዙ አንዳንዴም በትእዛዝ እያሠሩ በሱቃቸው በኩል ለጋበያ ያቀርቡ ነበር፤ ብራና ሠሪዎች አዲስ ብራና ፍቀው መጽሐፍ ቅዱስን በግዕዝ ቋንቋ እንዲገለብጡላቸው ያደርጋሉ። በዚህም ለብራና ባለሙያዎች ይብዛም ይነስ አነስተኛ ሥራ ፈጥረው እራሳቸውንም እየረዱ ይኖሩ ነበር።
ምኒልክ ሙስሊም ክርስቲያን ሳይሉ በአንድ ግብር ጎን ለጎን ያበላሉ። ምኒልክ በኃይማኖቱ ወይ በዘሩ አሊያም በቆዳው ቀለም የሚያገልሉት ሰው አልነበረም። እንኳንስ ሐበሾችን ነጮችንም በመንግሥታቸው ውስጥ ወዳጅ አርገው በሐበሻ ፍቅር አጥምቀው ተገልግለውባቸዋል።
ሚስተር ሸፍኔ ደግሞ ፈረንሳዊ ነበሩ፤ እነኚህ ሰዎች ላባቸውንና አእምሮአቸውን አንጠፍጥፈው በፍቅር ኢትዮጵያን አገልግለዋል። በክፉ ሰዓት አልከዱም፤ ኢልግ የቢትወደድነት ማዕረግ ሲያገኝ፣ ሸፍኔ ደግሞ በአንድ ወቅት የቆንሲልነት ማዕረግ ተሰጥቶታል፤ ፈረንሳዊው ቆንሲል ላጋሬድም ጥሩ ስለረዳቸው #የእንጦጦ #ዱክ ብለውታል።
ከውል ውጪ በሚደርስ ኃላፊነት ህግ ውስጥ የቸልተኝነት ጥያቄ ከተነሳ ምላሹ ለብዙ ፍርድ ቤቶች ብዙውን ጊዜ አስቸጋሪ ነው፡፡ በብዙ የህግ ስርዓቶች ውስጥ ተቀባይነት ያገኘው የቸልተኝነት መለኪያ “የአንድ አስተዋይ ሰው ሚዛን” ሲሆን ይህም አንድ አስተዋይ ሰው በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ቢሆን ኖሮ ምን እንደሚያደርግ በመላምታዊ ፍሬ ነገር ላይ ተመስርቶ ማሰላሰልና ድምዳሜ ላይ መድረስን ይጠይቃል፡፡ እንግዲህ ቸልተኝነትን በአንድ አስተዋይ ሰው እይታ መዝኖ መወሰን አስቸጋሪ ከሆነ ይህን መለኪያ ለአንድ አስተዋይ ውሻ ተፈፃሚ ማድረግ ደግሞ በጣም ፈታኝ ብቻ ሳይሆን አስገራሚም ጭምር ነው፡፡
በአሜሪካም ኢሊዮኒስ ግዛት በኪርካም እና ዊል (Kirkham Vs. Will) መካከል በታየ አንድ የይግባኝ ክርክር ይግባኝ ሰሚው ፍርድ ቤት በጉዳዩ የተነሳው ጭብጭ የአንድ አስተዋይ ውሻ መለኪያን በመጠቀም እልባት ሰጥቶበታል፡፡ ክሱ የተጀመረው “የተከሳሽ ውሻ በንክሻ ላደረሰብኝ ጉዳት የውሻው ባለቤት የሆነው ተከሳሽ ካሳ ሊከፍለኝ ይገባል፡፡” በሚል ከሳሽ ባቀረበው ክስ ሲሆን ተከሳሹም በበኩሉ ከሳሽ የተነከሰው ውሻውን በመተናኮሉ ስለሆነ በራሱ ጥፋት ለደረሰበት ጉዳት ልጠየቅ አይገባም በማለት ተከራክሯል፡፡
ክሱ በስር ፍርድ ቤት ውድቅ ከተደረገ በኋላ በይግባኝ ክርክሩ ላይ በዋነኛነት የተነሳው ጭብጥ “መተናኮል አለ ወይስ የለም?” የሚለው ጥያቄ ነበር፡፡ ውሳኔውን የሰጡት ዳኛ ይህንን ጭብጥ ለመወሰን እንደመመዘኛ ወይም መስፈርት የተጠቀሙት የተለመደውን የአስተዋይ ሰው ሚዛን ሳይሆን የአንድ አስተዋይ ውሻ መለኪያ ነበር፡ በዚህ ሚዛን ወይም መለኪያ መሠረት መተናኮል አለ ወይስ የለም? የሚለውን ጥያቄ ለመወሰን በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ‘አንድ አስተዋይ ውሻ’ ከሳሽ ካሳየው እንቅስቃሴ አንጻር ምን ዓይነት ምላሽ ይሰጣል? የሚል መላምታዊ ጥያቄ አንስቶ ድምዳሜ ላይ መድረስን ይጠይቃል፡፡
ነቲ ፍሉይ ቤት ፍርዲ ብሮቡዕ 11 ለካቲት ኣብ ካርቱም ብወግዒ መሪቑ ዝኸፈተ ሚኒስተር ፍትሒ ሱዳን መሓመድ ቢሻራ ዶሳ፣ ዕላማ ምቛም ፍሉይ ቤት ፍርዲ ነቲ ኣብ ዞባ ምብራቓዊ ሱዳን ብፍላይ ኣብ ከሰላን ከባቢኡን ኣብ ልዕሊ ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውያንን ስደተኛታት ዝፍጸም ዘሎ ዘይሕጋዊ ምስግጋርን መሸጣን ንምግታእን ንፈጸምቱ ድማ ከቢድ መቕጻዕቲ ንምብያንን ምዃኑ ኣረዲኡ።
ኣብ ምብራቓዊ ሱዳን ብመንገዲቲ ምስ ኤርትራ ዘዳውብን ከባቢታት ከሰላን ምስ ኢትዮጵያ ዘዳውብ ከባቢታት ገዳርፍን ንዜጋታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ዒላማ ዝገበረ ናይ ዘይሕጋዊ ምስግጋር፣ ምጭዋይን መሸጣን ስደተኛታት ብዝልዓለ ናህሩ ክስርሓሉ ከምዝጸንሐ ዝፍለጥ’ዩ።
ኣብዚ ከባቢታት’ዚ፣ ኣብ ዝሓለፈ ዓመተ 2014 ምስዚ ናይ ዘይሕጋዊ ምስግጋርን መሸጣን ስደተኛታት ዝተተሓሓዘ 74 ናይ ክሲ ጉዳያት ከምዝመዝገበ ዝሓበረ ላዕለዋይ ኮሚሽን ስደተኛታት ውድብ ሕቡራት ሃገራት፣ ምስ ናይ ቅድሚኡ ዝንደበረ ክልተ ዓመታት ክነጻጸር እንከሎ’ውን እቲ ዘይሕጋዊ ተግባራት ከምዝነከየ ኣረድኡ።
ኣብ 2012 ናይ 388 ተመሳሳሊ ክሲ ክምዝገብ እንከሎ ኣብ 2013 ከኣ እቲ ምስ ዘይሕጋዊ ምስግጋርን መሸጣን ስደተኛታት ዝተተሓሓዘ ክሲ ናብ 100’ዩ ወሪዱ ኔሩ።
ኣብዚ እዋን’ዚ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ብዝገብሮ ዘሎ ጸቕጢ መንግስቲ ሱዳን ነቲ ኣብ ውሽጢ መሬቱ ብፍላይ ኣብቲ ምስ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኣብ ዘዳውብ ከባቢታት ዝፍጸም ዘሎ ገበናት ምጭዋይ ስደተኛትት ምሉእ ብምሉእ ደ ንምባሉ፣ ፍሉይ ኣተሓሕዛ ከምዝድልዮ ብምእማን’ዩ ፍሉይ ቤት ፍርዲ ኣቑሙሉ ዘሎ።
ይኹን’ምበር፣ ኣብ ሱዳን ከተማ ከሰላ በዚ ክሲ’ዚ ተታሒዞም ንልዕሊ 20 ዓመታት ክእሰሩ ዝተፈርዶም ሓያሎ ሰባት ካብቲ ቤት ማእሰርቲ ከምዝሃደሙ በብእዋኑ ክጥቐስ ጸኒሑ’ዩ።
በዚ መሰረት ናብ ኢጣልያ ንዝኣተዉ ስደተኛታት ናብ ሽወደን፣ ጀርመን፣ ብሪጣንያን ካልኦት ሃገራት ኤውሮጳ ከሰጋግሩ ጸኒሖም ተባሂሎም ዝተጠርጠሩ 25 ኤርትራውያን ኣብ ኢጣልያ ኣብ ቀይዲ ከምዝኣተዉ ፖሊስ እታ ሃገር ኣፍሊጡ።
እቶም ብምስግጋር ስደተኛታት ተጠርጢሮም ዘለዉ ኤርትራውያን ካብ ሓደ ስደተኛ ካብ 200 ክሳብ 1000 ዶላር ከከኽፍሉ ከምዝጸንሑ’ዩ ዘመልክት ጸብጻብ ፖሊስ ኢጣልያ።
የሱዳን ጦር የሦስተኛ ወገን ፍላጎት ለማሳካት እያደረገ ያለውን እንቅስቃሴ እንዲያቆም የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር አሳሰበ፡፡ | Satenaw Ethiopian News/Breaking News
የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር በኢትዮጵያ እና በሱዳን መካከል ያለውን የድንበር ጉዳይ አስመልክቶ የሱዳን መንግሥት ጠብአጫሪነት እንቅስቃሴውን በጥብቅ ኮንኗል፡፡
ኢትዮጵያ በሁለቱ ሀገራት መካከል የሚነሳ ማንኛውም ግጭት ከፍተኛ የሆነ ቀጣናዊ ጉዳትን የሚያስከትል እና የሁለቱን ሕዝቦች ደኅንነት አደጋ ላይ የሚጥል ነው ብላ ታምናለች ብሏል ሚኒስቴሩ በመግለጫው፡፡
በሱዳን መንግሥት ወታደራዊ ክንፍ እየተደረገ ግጭት የመቀስቀስ ፍላጎት የሱዳንን ሕዝብ ዋጋ የሚያስከፍል እና የሦስተኛ ወገንን ፍላጎት ብቻ ለማሳካት እንደሆነ የኢትዮጵያ መንግሥት በፅኑ ያምናል ብሏል፡፡
መግለጫው ሁለቱ መንግሥታት ማናቸውንም የድንበር ይገባኛል እና የማካለል ጥያቄዎችን ለማስተናገድ የሚያስችል በቂ ስልቶች እንዳሏቸውም ገልጿል፡፡ ሆኖም የሱዳን ጦር (እ.ኤ.አ.) በኅዳር 2020 ኢትዮጵያን በመውረር ዓለም አቀፍ የሕግ መሰረታዊ መርሆችን መጣሱን ጠቅሷል፡፡
የጠብ አጫሪነት ድርጊቱ በሁለቱ መንግሥታት በድንበር አካባቢ ያሉ ዜጎች እንዳይፈናቀሉ እና ጉዳዩ ባለበት ሁኔታ እንዲቆይ የሚደነግግውን የሀገራቱን የድንበር ስምምነት የጣሰ እንደሆነም ገልጿል፡፡ የጋራ ድንበሩን እንደገና የማካለል ሥራን ለማጠናቀቅ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ሲሠሩ የነበሩትን የጋራ የድንበር ኮሚቴዎች ጥረት በሱዳን በኩል እንዲስተጓጎል እና ዋጋ እንዲያጣ እየተደረገ ነው ብሏል መግለጫው፡፡
በሁለቱ ወንድማማች ሕዝቦች መካከል ካለው የወዳጅነት እና የትብብር መንፈስ በተቃራኒ የሱዳን ጦር የኢትዮጵያን ድንበር ጥሶ በመግባት ንብረቶችን ዘርፏል፣ ካምፖችን አቃጠሏል፣ በሺህዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያንን በማጥቃት ከመኖሪያቸው እንዲፈናቀሉ አድርጓል፣ የተለቀቁ ወታደራዊ ካምፖችን ይዟል ብሏል፡፡
እንደ ሚኒስቴሩ መግለጫ ሱዳን በመሬት ላይ ያሉ እውነታዎችን በተሳሳተ መንገድ በማቅረብ ኢትዮጵያን እየወነጀለች ነው፤ ራሷ ወርራ እንደተወረረች በማስመሰል ከተጠያቂነት ለመሸሽ እና በወረራው ለመቀጠል በኢትዮጵያ ላይ የተሳሳተ መረጃ የማሰራጨት ዘመቻ እያካሄደች ነው፡፡
ራስን የመከላከል ሕጋዊ መብቷን ከመጠቀም ተቆጥባ የነበረች ከመሆኗም በላይ አሁን ባለው ነባር ወሰን ዙሪያ ልዩነቶችን በሠላማዊ መንገድ ለመፍታት መወሰኗን በተደጋጋሚ እየገለጸች ነው ብሏል፡፡
ኢትዮጵያ በሁለቱ ሀገራት ሕዝቦች የቆየ የወንድማማችነት ግንኙነት ላይ ጥብቅ እምነት እንዳላት አስታውቋል፡፡ የኢትዮጵያና የሱዳን ሕዝቦችን ወደ አላስፈላጊ ጦርነት ለማስገባት በሱዳን ጦር እየተደረገ ያለው ጠብአጫሪነት የዜጎችን ብሎም የቀጣናውን ሠላም፣ መረጋጋትና ልማት የሚያደፈርስ ከባድ ስህተት ነው ብሏል፡፡
የሱዳን መንግሥት ከጠብ አጫሪነት ድርጊቱ ታቅቦ የድንበር ጉዳዮችን በሠላማዊ መንገድ ብቻ ለመፍታት እንዲንቀሳቀስ እንዲመክሩ ለአፍሪካ ሀገራትም ጥሪ ቀርቧል፡፡ ሁኔታውን በሚገባ በመረዳት ከፍተኛ ትዕግስት እያሳየ ላለው የኢትዮጵያ ሕዝብ መንግሥት ምስጋና አቅርቧል፡፡
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ''ዘ ጋርድያን'' the guardian የእንግሊዝ ጋዜጣ ስለ አቶ አንዳርጋቸው መታገት እና የእንግሊዝ መንግስት ጉዳይ ዛሬ የፃፈው።በጋዜጣው አይጠቀስ እንጂ ሌሎች ዘገባዎች ጉዳዩ ቀጠናውን አዲስ ፍጥጫ ውስጥ እንደሚከት እየተናገሩ ነው።
(bbcamharic)—በኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት የሚተዳደረው ‘ኦሮሚያ ብሮድካስቲንግ ኔትዎርክ’ የመከላከያ ሚንስትሩን አቶ ለማ መገርሳ ድምጽ አላስተላልፍም ማለቱ በድርጅቱ ጋዜጠኞች ዘንድ ቅሬታን ፈጠረ። ለበርካታ ሳምንታት በመገናኛ ብዙሃን ሳይታዩ ቆይተው የነበሩት አቶ ለማ መገርሳ፤ ትናንት በአቶ ካቢር ሁሴን ቀብር [Read More]
ዋልድባ ገዳም ክርስቶስ ከመሠረታቸው የኢትዮጵያ ገዳማት መካከል ዋነኛው እና ተጠቃሽ ከሆኑት ገዳማት አንዱ ነው፤ ዋልድባ በምሥራቅ ጎንደር እና በምዕራብ ትግራይ መካከል የሚገኝ ታላቅ ገዳም ነው ምሥረታው በ485 ዓ. ም. ገደማ እንደሆነ የሚነገርለት ይህ ገዳም ጥንታዊ እና ታሪካዊ ሀገራዊ ቅርሶችን እንዲሁም ከ3000 በላይ መናንያንን የያዘ ገዳም እንደሆነ ይነገርለታል ይህም ተሰውረው የሚኖሩትን ቅዱሳን ሳይቆጠሩ እንደሆነ ይገመታል። ይህ ታሪካዊ እና እመቤታችን በስደቷ ከረገጠቻቸው ገዳማት አንዱ የሆነው ገዳም ዛሬ የኢትዮጵያ መንግስት የስኳር ፋብሪካዎችን እከፍታለሁ ብሎ ይህንን ታሪካዊ ገዳም ከሥር መሠረቱ ለማጥፋት እና የብዙ ሊቃውንተ ቤተክርስቲያን መፍለቂያ የሆነውን ገዳም በአደገኛ ሁኔታ ላይ እንደሚገኝ ብዙዎቻችን ሳንሰማ አልቀረንም።
(አንድ አድርገን ሚያዚያ 1 ፤ 2004 ዓ.ም)፡- ዋልድባ ላይ የሚሰራው ስኳር ፋብሪካ ውዝግቡ ያለ መፍትሄ እንደቀጠለ ነው ፤ መንግስት አልደረስኩም በማለት ስራውን እያከናወነ ይገኛል፤ አባቶችም በጸሎት እየበረቱ ይገኛሉ ፤ አሁን በደረሰን መረጃ መሰረት በቦታው ላይ ያለው ስራውን የሚያከናውን ተቀጣሪ መሃንዲስ ባልታወቀ ምክንያት ሞቷል ፣ ስው ለመስራት የተቀመጡ የኮንስትራክሽን ማሽነሪዎቹ በየሰአቱ እየተበላሹ ይገኛሉ ፣ ካልታወቀ ቦታ የተለያዩ አውሬዎች እየወጡ ሰራተኛውን መተናኮል ጀምረዋል ፣እነዚህን እና የመሳሰሉት መከራዎች በቦታው በስራ ላይ በስራ በሚገኙ ሰዎች ላይ እየደረሰ ነው፡፡
¨ሰው ሲጨርስ ባለቤቱ ስራ ይጀምራል¨ መዝሙረ ዳዊት 12፤4 ‹‹እነሆ እስራኤልን የሚጠብቅ አይተኛም አያንቀላፋም›› ተብሎ ተፅፏል ፤ እውነት ነው አምላካችን አያንቀላፋም ፤ ይህ ምልክት የመጀመሪያ እንጂ መጨረሻ አይደለም ፤ አሁንም ከእኩይ ምግባራችሁ ትመለሱ ዘንድ መልዕክታችን ነው ፤ የዘመናችሁ መጨረሻ መጀመሪያ እንዳይሆን ተጠንቀቁ፡፡ 1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች 10፤12 ‹‹ ስለዚህ እንደ ቆመ የሚመስለው እንዳይወድቅ ይጠንቀቅ ›› ቤተክርስትያን ላይ እጁን አንስቶ በሰላም የኖረ ስልጣነ መንግስቱ የተደላደለለት መንግስት ባለፉት 2000 ዓመታት አላየንም ፤ መልካቸው እየቀያየሩ ብዙዎች ተነስተውባታል ፤ የተነሱባት ሁሉ አሁን ስም አጠራራቸው የለም እሷ ግን አሁንም አለች ወደፊትም ትኖራለች ፤ ይህች ቅድስት ቤተክርስትያን ጌታችን መድሀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የማቴዎስ ወንጌል 18 ፤18 ‹‹ የገሃነም ደጆችም አይችሉአትም።›› ብሎ ተናግሮላታል ፤ ወደፊት የሚከሰተውን እየተከታተልን እናንተው ዘንድ እናደርሳለን
በሰሎvenንያ የካቲት 26 (እ.ኤ.አ.) የካቲት-ካፕቶፕስትሪያ ከተማን ካለፍኩ በኋላ የካቲት XNUMX ቀን ሁለተኛው የሰላም እና የሰላም አመጽ ወደ ጣሊያን ገባ ፡፡
በኮርኔቫራ የአደጋ ጊዜ ትዕዛዞችን ምክንያት በማርጊስ አካባቢ ያለው የመርከብ መተላለፊያው መርሃግብር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፡፡ በኡማጋ (ክሮኤሺያ) እና በፒራን (ስሎvenንያ) ሁሉ ከሙጋሊያ እና ከትራይte ትምህርት ቤት ልጆች ጋር መገናኘት አልተቻለም ፡፡ 500 ልጆች በትሪቼስ ዩኒቨርሲቲ አውላ ማና እየጠበቁ ነበር እናም የኑክሌር የጦር መሳሪያ እና የሰላም ሥነምግባር አማራጮች የሚነሱበት የሕዝብ ስብሰባ ተሰረዘ ፡፡
ጠዋት መገባደጃ ላይ የቡድኑ ቡድን በሙጋጊያ ከተማ ከንቲባ ሎራ ማርዚ በተሰየመው ቡድን ተወስዶ ልዑካን ቡድኑ ወደ ዶሚና-ሳን ዶርጊላ ዴላ ቫለ ከተማ ተቀበለ (እንደገና በግል በግል እንደገና) ) በአካባቢ ጥበቃ ፣ በከተሞች ፣ በከተማ ዕቅድ እና መጓጓዣ Davide Þቶኮክ ፡፡
ከዛም ቡድኑ ወደ ሳን ጂዮኒኒ መናፈሻ (የቀድሞው የአእምሮ ህመምተኛ ሆስፒታል ከዚያ ከተማ ለቆ ተከፈተ) እዚያው በናጋሳኪካካ ፊት ለፊት በነበረው ዝግጅት ፣ በአከባቢው የማደራጀት ኮሚቴ ውስጥ አሌካንድሮ ካpuዙሶ ፊት በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ የሚታየው ጨካኝ ሳይካትሪስትስት ፍራንኮ ባጋሊያ በአስተርጓሚ Ada Scrignari ድጋፍ።
ሁለተኛው ፣ በተለይም ከልጅነቱ ጀምሮ በአእምሮ ህመምተኞች ሆስፒታል ተቆልፎ በነበረበት ጊዜ ልምዱን የተመለከተ ሲሆን ፣ ይህም መደበኛ ኑሮ እንዲኖራት እና ከድሮው ሆስፒታል ውጭ ሥራ እንዲሠራ ያስችለው ማሻሻያ ነው ፡፡
ከዚያም ልዑካኑ በናዚ ፋሺስቶች የተፈፀሙትን ዘግናኝ የሚያስታውሱ የግለሰብ የመታሰቢያ ሐውልቶች ያሉባቸውን “የመታሰቢያ ስፍራዎች” ለመጎብኘት ወደ ትሪስቴ መሃል በመሄድ በፒያሳ ኦበርዳን ውስጥ ሁለት የተገደሉ “የወንድ ጓደኞች” መታሰቢያ የመታሰቢያ ሐውልት ተገኝቷል ፡፡ በናዚዎች ፡፡
ቀኑ የተጠናቀቀው የመጋቢት አራማጅ ራፋኤል ደ ላ ሩቢ የጎበኙትን ሀገራት ልምዶች በሚጋራበት ከ 2 ኛው የዓለም መጋቢት ጋር ከሚል ጓደኞች ጋር በተደረገው ስብሰባ ተጠናቀቀ ፡፡
በመጨረሻም “ዳኒሎ ዶልቺ የሰላም ፣ አብሮ የመኖር እና የአብሮነት ኮሚቴ” ወደ ቀጣዩ ደረጃ ከመሄዳቸው በፊት ለ 5 ቱ ሰልፈኞች በሁለት ቋንቋ ተናጋሪ በሆነ የጣሊያና እና የስሎቬንያ ባንዲራ ክብር ለመስጠት ፈለገ-ከተማዋ Fiumicello-Villa Vicentina ከትሪስቴ 50 ኪ.ሜ.
አባላት ስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት አብ ዓባይ ብሪጣንያ (EYSC-UK) ብምኽንያት 20 ሰነ 2012 መዓልቲ ሰማእታት አመልኪቱ “20 ሰነ መላገጺ ህግደፍ አይኮነን! አብ ትሕቲ ዝብል ጭርሖ ነቲ ሰማእታት በጃ ዝሓፍሉ ብህግደፍ ዝተጠለመ ዕላማ ዘዛኻኽር ተኸታተልቲ ህጁም(storming) አብ ልዕሊ ደገፍቲ ህግደፍ ብብዝሒ ዝእከብሉን ዝጥቀምሉን ንግዳዊ ትካላት አብ ከተማ ለንደን አካይዶም፡ ፡ አብቲ ብቐዳም ዕለት 16/06/2012 ንዝኽሪ መዓልቲ ሰማእታት ተባሂሉ ብስምረት ኤርትራውያን መንእሰያት ንለውጢ ተወዲቡ፤ አብ ልዕሊ 9 ከተማታት ሰሜን አሜሪካን ኤውሮጳን ብዝተወሃሃደ አገባብ አብ ሓደ መዓልቲ ዝተኻየደ ፍጻሜታት ብዓወት ተዛዚሙ፡ ፡ እዚ ናይ ለንደን ስርሒት ብተመሳሳሊ ዕላምኡ ህላወ ተቓለስቲ ደቂ ህዝቢ አብ ባይታ ንምርግጋጽ ብምባል መንእሰያት ምሉእ ጸሊም ክዳውንቲ ለቢሶም፤ ዕሙኽ ኢድ (fist) ብጻዕዳ ዝተሳእለ አብ ትሕቲኡ ብሕብርታት ባንዴራ ኤርትራ ” ኤርትራ” ዝብል ቃል ዘለዎ ባዕሉ ገላጺ (self explanatory) ኮይኑ እምቢታ (defiance) ዘመልክት ነይርዎ፡ ፡ እዚ ምስ ርአዩ ከአ ኢዮም ንህግደፋውያን ራዕዲ ዘእተወሎም ንደገፍቲ ለውጢ ድማ ሓበን ዘስነቖም፡ ፡
እቶም መንእሰያት እምበአር ነተን በብሓደ ክወርወን ዘምሰዩ ትካላት ንግዲ ብፈለማ ነቶም ዝረኸብዎም ኩሎም ወነንቲ ኮነ ሰራሕተኛታት እተን ትካላት ብቐንዱ ከአ ነቶም ዓማዊሎም “20 ሰነ መላገጺ ህግደፍ አይኮነን!” ዝብል ነቲ ሕድሪ ሰማእታትና ጠሊሙ ንህዝብና አደዳ ሕሰም፤ ስደት፤ ስቓይን ሞትን ገይርዎ ዘሎ ስርዓት ህግደፍ አበርቲዑ ዝኹንን እዋናዊ ጉዳያት ትሕዝቶ ሓዘል ዘለዎ ዝብተኑ ጽሑፋት (leaflets) ዓዲሎም፡ ፡ እቶም ዝብተኑ ጽሑፋት ብትግርኛ፤ ዓረብን እንግሊዝን ዝተዳልዉ ኮይኖም እቶም ዝተዓደሎም ዜጋታት ዳርጋ ብምሉኦም ድሕሪ ምንባቦም ነቲ መልእኽቲ መብዛሕትኦም ከም ዝሰማምዕሉ ድሕሪ ምእማቶም፤ ነቲ ንጥፈት ክቕጽልዎ ተማሕጺኖም፡ ፡
ካብ ዘገርም አብቲ ምሉእ ምሸት ዝተኻየደ ስርሒታት ዋላ አብ ከም በዓል ህብብቲ አዱሊስ ቤት መግቢ ዝአመሰላ ዓበይቲ ዕርድታት (strong hold) ዋላ ሓንቲ ተቓውሞ አየጋጠመን ጥራይ ዘይኮነ ሕሉፍ ምቑልልነት ዝተራእዮ ‘ውን ነይሩ፡ ፡ ከምቲ አብ ኩለን ትካላት ክንገብሮ ዘምሰና ወረቓቕቲ ዓዲልና ክንወጽእ ከለና ዓው ኢልና ብሓባር” ሕድሪ ሰማእታትና፡ ንሓርነት ህዝብና!” እናበልና ናይ መዛዘሚ ጭርሖ እናስማዕና ብድፍረት ግን ከአ ብሰላም ንለቅቕ ነይርና፡ ፡
አብ መወዳእታ ናብታ ለይታዊ ትልሂታት ዝካየደላ ዕምርቲ ቤት መግብን ክላብን ዳህላክ አቕኒዖም፡ ፡ አብኡ ብእዋኑ አቐዲምና ስለ በጻሕና ክሳብ ብብዝሒ ዓማዊል/ጨፈርቲ ዝበጽሑ ብምባል ድራር ሒዝና ክንጽበዮም እናበልና ገዛ ሻቡ ብቕጽበት ክመልእ ጀመረ፡ ፡ ሽዑ ገና መደባትና ብኸመይ አብቲ ገዛ ብአድማዒ መንገዲ ነካይዶ እናተላዘብና ከለና፤ ገለ ድሮ ብዛዕባ ተቓውሞ ዝግደሱ ዜጋታት ነቲ ምንቅስቓሳትና ከስተብህሉሉን ክከታተልዎን ስለ ዝጸንሑ ምስ ካልኦት ዓማዊልን ሙዚቀኛታትን ከዕልልሉ ጀሚሮም፡ ፡ ካብ ኩሉ ዘደንቕ ግን እቲ ህቡብ ድምጻዊ ካሕሳይ በርሀ ነዚ ምስ ተዓዘበ ንኽብሪ ቃልሲ ተቓለስቲ መንእሰያት ክብል “ዘመን” ትብል ናይ ነፍስሄር ባህር (legend) ድምጻዊ የማነ ባርያ አብ መኽፈቲ ደርፉ ናይቲ ትልሂት ጋቢዝና፡ ፡ መንእሰያት ነቲ … ዘመን ተቐይርካኒ ስደተኛ ኮይነ…. ብስክፍታ ዝነብር ክሳደይ አድኒነ….ሓሳብ ልቡ ዘይፍጽም ሰነፍ መስተማሰሊ…..እናተጎድኣ ዝነብር አሰኪምካኒ ቁስሊ.. ክሓተካየ ኢየ አነ መልሰለይ ዘመን፣ ስለምንታይ ከሊካኒ ስኒት ፍቕሪ ሓበን…ሰብአዊ መሰለይ ክብረይ ቀንጢጥካዮ፤ ንሓሳርን መከራን ንዕዳጋ አውሪድካዮ፡ … መሬት ከም ዘይናቱ አትሪሩ ዘይረግጽ፤ ርኢይቶ ዘይብሉ አይመርጽ አይምረጽ…አይመርጽ አይመርጽ……. መሬት ከም ዘይናቱ አትሪሩ ዘይረግጽ፤ ስደተኛ ጌርካኒ አይመርጽ አይምረጽ፤ አይምረጽ አይመርጽ
ክብል ብስሚዒት እናደረፈ እንከሎ እቶም እምቢታ ዘመልክት ዕሙኽ ኢድ ዘለዎ ጸሊም ማልያ ለቢሶም ዝነበሩ መንእሰያት ብጣቕዒትን ጨብጨባን ነቲ ትአምር ዝሰርሐ ድምጻዊ እናሰነዩ ነቲ ገዛ አድመቕዎን ነቕነቕዎን፡ ፡ በዚ ዝተገረሙ ገለ ደገፍቲ ህግደፍ ከም ቀደም ይመስለክን፤ ውሕጅ ይወስደክን ኮይንዎም ነገሩ ብምግራም ተዓኒዶም ሱቕ ኢሎም ተረፉ፡ ፡ ዝርዝር ስእላዊ ጸብጻብ ናይቲ መዓልቲ ፍጻሜ አብ ቀረባ ግዜ ክዝርጋሕ ኢዩ፡ ፡
እምበአርከስ እዚ ብዉሕሉል መንገዲ ተወጢኑ አብ ትግባሬኡ ‘ውን ብጥበብን ጽፉፍ ኣወዳድባን ምውህሃድን ዝተፈጽሙ ስርሒታት ሽቶኦም ወቒዖም እካ እንተለዉ ግን በዚ ዓጊብና አይንዛነን ኢና፡ ፡ እንተኾነ ግን እዚ ስርሒታት ንቕሓት ክብ አብ ምባል፤ አማራጺታት አብ ምምዕባል (ምህናጽ)ን ምብዳህን ሓጋዚ ብምንባሩ ንዓቕምታትናን ሓፈሻዊ አብ ባይታ ንዘሎ ኩነታትን አብ ምግምጋም ሓጊዙና ኢዩ፡ ፡
ርእሰ ዐውደ ዓመት መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስንም ያወሳናል፤ የቅዱስ ዮሐንስ ዕረፍት (ምትረት ርእስ) የሚታሰበው መስከረም ሁለት ቀን ቢሆንም እንኳን ተግባሩ በዘመነ ወንጌልና በዘመነ ሐዲስ መካከል የነበረ መሸጋገሪያ ነው፡፡ መታሰቢያ በዓሉም የብሉይ ኪዳን ምሳሌ ከሚሆነው ካለፈው ዓመት የሐዲስ ኪዳን ምሳሌ ወደሚሆነው አዲሱ ዓመት መሸጋገሪያ በሆነው በመስከረም አንድ ቀን ይከበራል፡፡
በቅድስት ቤተ ክርስቲያንም ከመስከረም አንድ እስከ ስምንት ባሉት ዕለታት ክብረ ቅዱስ ዮሐንስን የሚያወሱ መዝሙራት ይዘመራሉ፡፡ ኢትዮጵያዊው ሊቅ ቅዱስ ያሬድም የዘመን መለወጫን አዲስ ዓመት በዓል አስመልክቶ እንደነገረን ‹‹ርእሰ ዐውደ ዓመት ዮሐንስ ወላዴ መጥቅዕ ወአበቅቴ፤ የዓመት በዓል ራስ ዮሐንስ መጥቅዕና አበቅቴን የምትወልድ ነህ›› እየተባለ ይዘመርለታል፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ ያስተማረውን ትምህርትና ገድሉን የሚያመለክት ስብከት ይሰበካል፤ ትምህርቱም ይሰጣል፡፡
ቅዱስ ማርቆስ በወንጌሉ ‹‹እነሆ÷ መንገድህን በፊትህ የሚጠርግ መልክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ፡፡ የእግዚአብሔርን መንገድ ጥረጉ፤ ጥርጊያውንም አስተካክሉ እያለ በምድረ በዳ የሚጮኽ የአዋጅ ነጋሪ ድምጽ፤ ዮሐንስም በምድረ በዳ ያጠምቅ ነበር፤ ኃጢአትንም ለማስተስረይ የንስሓ ጥምቀትን ይሰብክ ነበር፡፡ የይሁዳና የኢየሩሳሌምም ሰዎች ሁሉ ወደ እርሱ ይሄዱ ነበር፤ ኃጢአታቸውንም እየተናዘዙ በዮርዳኖስ ወንዝ ሁሉንም ያጠምቃቸው ነበር» ብሎ ጽፎልናል፡፡
የካህኑ ዘካርያስ ልጅ መጥምቀ መለኮት ቅዱስ ዮሐንስ በዘመነ ብሉይ መጨረሻና በዘመነ ሐዲስ መጀመሪያ ላይ ተነስቶ «መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሓ ግቡ›› እያለ ስለ ክርስቶስ አዳኝነት በምድረ በዳ እያስተማረና የንስሓ ጥምቀት እያጠመቀ በዘመነ ወንጌል መጀመሪያ ምዕራፍ ተገኝቷልና፡፡ እንዲሁም መጥምቁ ዮሐንስ በነቢያት መጨረሻ በሐዋርያት መጀመሪያ ተገኝቶ ዘመነ ሐዲስን እንደሰበከና ከዘመነ ብሉይ ወደ ዘመነ ሐዲስ መሸጋገሪያ ጊዜ ላይ ስለነበረ ያለፈውን ዘመን የምንሸጋገርበት የዘመን መለወጫ ቀን የቅዱስ ዮሐንስ መታሰቢያ እንዲሆን ተደርጓል፡፡ (ማር.፩፥፪-፭)
በቅዱስ ማቴዎስ ወንጌል ላይ ‹‹እውነት እላችኋለሁ፤ ሴቶች ከወለዱአቸው ወገን ከመጥምቁ ዮሐንስ የሚበልጥ አልተነሣም›› ብሎ ጌታችን ስለ ዮሐንስ በተነገረለት መሠረት የጻድቃን የሰማዕታት ርእስ እንደመሆኑ አዲስ ዓመትም የበዓላት ሁሉ በኩር ርእስ ነውና በስሙ ተጠርቷል፡፡ (ማቴ.፲፩፥፲፩)
የዘመን ቆጠራ ከጌታችን ልደት በፊት የነበረው ሃይማኖታዊ ፋይዳ የሰው ልጆች ሁሉ /በተለይ አበውና ነቢያት/ በተስፋ ይጠብቁት የነበረውን የጌታችንን መምጣት የቀረውን ጊዜ ለማወቅ ነበር፡፡ ተስፋው ከተፈፀመ በኋላ ደግሞ የዘመን ቆጠራ ዋና አገልግሎቱ በዓላትና አጽዋማት በዓመቱ የሚወሉበትን ዕለት ለማወቅ ነው፡፡ እነዚህ በዓላት እግዚአብሔር በተለያዩ ዘመናት ለሰው ልጆች ያደረጋቸው ድንቅ ነገሮችና ውለታዎች የሚታሰቡባቸው ናቸው፡፡ በመጀመሪያ እነዚህ በዓላት ሁሉ መጀመሪያ በተደረጉባቸው ቀናት ይከበሩ ነበር፡፡ ለምሳሌ ስቅለት መጋቢት ፳፯፣ ትንሣኤ መጋቢት ፳፱፣ ልደት ታኅሣስ ፳፱፣ የቅዱስ ሚካኤል በዓል ኅዳር ፲፪፣ ወዘተ. . ማለት ነው፤ አጽዋማቱም እንዲሁ፡፡
የዘመን መለወጫ (ርእሰ ዐውደ ዓመት) ዕንቁጣጣሽ ተብሎም እንደሚጠራ ታሪክ ያወሳናል፡፡ ስያሜውም ለበዓሉ የተሰጠው በንግሥተ ሳባ ዘመነ መንግሥት ነበር፡፡ ንግሥቷ ጠቢቡ ሰሎሞንን ለመጎብኘት በሔደችበት ወቅት ጸንሳ ቀዳማዊ ምኒልክን በወለደች ጊዜ ሕዝቡ ንጉሥ ተወለደ ብሎ እልል እያሉ «አበባ ዕንቁ (አብረቅራቂ ድንጋይ) ጣጣሽ (ገጸ በረከት)» እያለ ገጸ በረከት ለንግሥቲቱ አበረከቱ፡፡ ያ የዘመን መለወጫ በዓልም ልጃገረዶች የአበባ ገጸ በረከት የሚያቀርቡበት ስለሆነ ዕንቁጣጣሽ ተባለ፡፡
ዕንቁጣጣሽ ግጫ ማለትም ነው፤ ግጫን (እርጥብ ሣርን) እንደስጦታ መስጠጥ የተጀመረው በኖኅ ዘመን ነው፡፡ ኖኅ የጥፋት ውኃ በጎደለ ጊዜ መጉደሉን ለማረጋገጥ ርግብን ልኳት የወይራ ቅጠል አምጥታለች፤ ይህ የሆነበት ወቅት የመስከረም ወር በመሆኑ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የዘመን መለወጫ ሆነ፡፡ በርግቧ አምሳልም ልጃገረዶች የተለያየ ዓይነት ሣርና አበባ በመያዝና በማደል በዓሉን ያከብራሉ፤ በሣሩ ስምም በዓሉ ዕንቁጣጣሽ ተባለ፡፡
ኮባ (ጉናጉና ወይም እንሰት) ኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ ለምግብነት የሚጠቅም የተክል አይነት ሲሆን ለምግብ የሚያገለግለው ስር እንሰት በመባል ይታወቃል። ብዙ የኮባ አይነቶች በአፍሪካ ደጋማ ክፍሎች ይብቀሉ እንጂ በለማዳ እጽዋትነት እየበቀለ ለምግብነት የሚያገለግለው በኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ ነው። የኮባ ተክል በጥንቱ የግብጽ ስልጣኔ ይበቅል እንደነበር ማስረጃ አለ።
የኮባ ቅጠል ዳቦ ለመጋገርና ቃጫ ለመስራት ሲያገለግል እንሰት የተሰኘው ስሩ ደግሞ ለቆጮ፣ ለቡላና መሰል ምግቦች መስሪያነት ያገለግላል። ኮባ ከሌሎች ተክሎች በተለየ መልኩ ዳገታማ ቦታ ላይ ስለሚበቅል ለተራራማ ቦታወች የተመቻቸ ተክል ነው። ሌላው ጥሩ ጸባዩ ድርቅን መቋቋሙ ነው። አንድ የኮባ ተክል ከተተከለ በኋላ ከ4-5 ዓመት ውስጥ ለምግብነት ይደርሳል። እያንዳንዱ የኮባ ስር (እንሰት) እስከ 40 ኪሎግራም ዱቄት ይወጣዋል።
የኮባ ተክል በሁሉም የኢትዮጵያ አካባቢ ይኑር እንጂ በአሁኑ ወቅት ለምግብነት የሚያገለግለው በደቡባዊ ምዕራብ የአገሪቱ ክፍል ነው። ተመራማሪወች የዚህ ምክንያቱ በጥንቱ ዘመን የኮባ ተክል ለምግብነት በሁሉ የኢትዮጵያ ክፍል ዘመን ያገለግል ነበር ሆኖም ግን እርሻና የዓዝርዕት ተክል እየተሰፋፋ ሲሄድ የኮባ ምግብነት እየተረሳ ሄደ። [1]
በአገሪቷ እያጋጠሙ ያሉ ችግሮች በፍጥነት ካልታከሙ ኢትዮጵያዊነት የማይድንበት ደረጃ ላይ ሊደርስ ይችላል!!! (ሙሐዘ ጥበባት ዲያቆን ዳንኤል ክብረት) | EthioReference >
ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት፣ ሠላምና አንድነትን የዳሰሱ ወቅታዊ ጭብጦች ላይ ያተኮረ ሲሆን ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ለዘመናት የተገነባ በቀላሉ የማይጠፋ መሰረት ነው።
በአድዋ ድል ለመጀመሪያ ጊዜ የጥቁርን አሸናፊነት በተግባር ያረጋገጠችው ኢትዮጵያ በሌላ በኩል ከአባይ ወንዝ የባለቤትነት ጥያቄ ጋር በተያያዘ እድገቷን የማይፈልጉ የውጭ ጠላቶች እንዲኖራትም አድርጓታል።
ይሁን እንጂ ይህ ኢትዮጵያዊነትን የማዳከምና ልዩነትን የማስፋት ስራ መንግስታዊ መዋቅር ይዞ ላለፉት ዓመታት ሲሰራ መቆየቱ አሁን ላጋጠመው ችግር ዋነኛ ምክንያት ሆኗል።
• አንድ ዓላማ፣ አንድ እምነት፣ አንድ ሀሳብ፣ አንድ ዘዴ. አንድ መንገድ በቀር ሌላው ሁሉ ይዘጋል፤ ይህንን ጥርነፋ የሚቃወም ሁሉ አሸባሪ ተብሎ ይታሰራል፤ የሲአይኤ ሰላይ ተብሎ ተሰቃይቶ ይሞታል፤
በዚያ ላይ ሽብርተኞች በኢራቅና በአፍጋኒስታን አድርገው የመን ገብተዋል፤ ከየመን ሶማልያ ቅርብ ነው፤ ኬንያን እየፈተሹት ነው፤ የሱዳን ትርምስ ሽብርተኞችን እንደሚጋብዝ ጥርጥር የለም፤ የናይጂርያው ወደ ሱዳን ሲጠጋ መፈናፈኛ ይጠፋል፤ በሽብርተኛነት የተከሰሰችው ኤርትራ ለመሸሸጊያ ትሆን ይሆን?