Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የምርጫ ስርአት ለውጡ ይህ አይነት ከሆነ የሚመለከተው የተወካዮች ምክር ቤትን ብቻ ይሆናል ማለት ነው፡ ፡ የዚህ ፅሁፍ ትኩረት ይህ አይነት ለውጦች የምርጫ ኦፕሬሽን ላይ የሚኖራቸውን ተጽእኖ ላይ ብቻ ይሆናል፡፡ የምርጫ ስርአት መቀየር ራሱን የቻለ የፓለቲካ ሂደት በመሆኑ ይህ መነሻ ጽሁፍ በእንደዛ ያሉ ጉዳዮች ላይ አቋም ለመያዝ ሳይሆን በቴክኒካል የምርጫ ሂደት ላይ የሚኖረውን ተጽእኖ ለማሳየት ብቻ የተዘጋጀ ነው፡፡”
በቦርዱ መጣጥፍ መሰረት አንዱ የሚጠበቀው የህገመንግስታዊ ማሻሻያ ይሆናል፡፡ በ.ኢፌ.ዲ.ሪ ህገመንግስት አንቀጽ 54(2) እና 54(3) የተቀመጠውን የምርጫ ስርአት መቀየር በህገመንግስቱ አንቀጽ 104 እና አንቀጽ 105 በተቀመጠው መሰረት መከናወን ይኖርበታል፡፡ ይህ ማለት የምርጫ ስርአቱን መቀየር ከፍተኛ ጊዜ፣ ውይይት/ምክክር እና ሃብት የሚወስደውን የህገመንግስት የማሻሻል ስራን ይጠይቃል ማለት ነው፡፡
ከነዚህ አጠቃላይ ሂደቶች በተጨማሪ የህገመንግስቱ አንቀጽ 104 ማሻሻያ ለሚመለከታቸው አካላት ሊቀርብ እንደሚገባ ይደነግጋል፡፡ የምርጫ ስርአት ማሻሻያ ደግሞ መላ አገሪቷን የሚመለከት በመሆኑ ከተለያዩ የማህበረሰብ አካላት ጋር ውይይት መደረግ እንደሚገባ ይኸው የህገ መንግስቱ አንቀጽ ይደነግጋል፡፡
ስለዚህ አገራዊ ምርጫን በታለመለት በ2013 አመት ለማካሄድ ከታሰበ የምርጫ ስርአት ለውጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ መከናወን የሚገባው ሲሆን ለውጡም የምርጫ ኦፕሬሽን ላይ ከፍተኛ ለውጥ የማያስገድድ መሆን ይኖርበታል፡፡
የህግ ማሻሻያ – የህገ መንግስታዊ ማሻሻያው በማስከተል የምርጫ ህጉ እና አሰራሩ ማሻሻያ ሊደረግበት ይገባል፡፡ ለምሳሌ አሁን ያለው የምርጫ ስርአት እንዳለ ሆነ የተመጣጣኝ ውክልና ስርአት ከተጨመረበት በምርጫ ኦፕሬሽን ወቅት ተጨማሪ የድምጽ መስጫ ወረቀት፣ የተለየ የድምጽ ቆጠራ እና ድመራ ስርአት መዘርጋት የሚጠይቅ ይሆናል፡ ፡ ይህም ለስህተት ለመዳረግ እንዲሁም የምርጫ ውጤት ይፋ ማድረጊያ ጊዜን የማራዘም ተጽእኖ ሊኖረው ይችላል፡ ፡
የምርጫ፣ የፓለቲካ ፓርቲዎች እና የምርጫ ስነምግባር አዋጅ 1162 እንዲሁም የብሔራዊ ምርጫ ቦርዱ ማቋቋሚያ አዋጅ 1133 በ2011 ዓ.ም ሲወጡ የምርጫ ኦፕሬሽን ላይ ብዙ ለውጦችን ማካተታቸው ይታወሳል፡፡
ተቋማዊ ማሻሻያ – ከህጎች በተጨማሪ የሚቀየረው የምርጫ ስርአት ለውጥ የቦርዱን ውስጣዊ አደረጃጀት የመቀየር እድል ሊኖረው ይችላል፡፡ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ አዲስ በወጡት እና ከላይ ተጠቀሱት ህጎች መሰረት ተአማኒ እና አለም አቀፍ ደረጃን የጠበቀ ምርጫ ለማከናወን ራሱን እያደራጀ ሲሆን የምርጫ ስርአት ለውጥ በቦርዱ የውስጥ አሰራር እና መዋቅር ለውጥ ላይ አዲስ ማስተካከያ ለማድረግ ሊያስገድደው ይችላል፡፡
የምርጫ ክልሎች አከላል- የምርጫ ስርአትን መቀየር ከምርጫ ክልሎች አከላል ጋር ሊኖረው የሚችለው ግንኙነት እና ተጽእኖ ግልጽ አይደለም፡፡ የምርጫ ክልሎችን የሚነካ የምርጫ ስርአት ለውጥ ከተከናወነ የመጪውን ምርጫ የጊዜ ሰሌዳ ላይ ተጽእኖ ሊኖረው ይችላል፡፡
በታቀደው የምርጫ ስርዓት ለውጥ ላይ ያለው የመረጃ ውስንነት ለውጡ የሚያመጣውን ቴክኒካዊ አንድምታዎች በተመለከተ ዝርዝር ትንታኔ ለመስጠት እንዳይቻል ይገድባሉ፡፡ ይህ እንዳለ ሆኖ የመጀመሪያው ትንታኔ እንደሚያመለክተው በምርጫ ዓመት ውስጥ የሚደረጉ የተወሰኑ ለውጦች በአጠቃላይ የምርጫ ሂደቱ ተዓማኒነት እና ተቀባይነት፣ አካታችነት እና ወቅታዊነት ላይ ከፍተኛ አደጋን ይጥላሉ፡፡
የምርጫ የጊዜ ሰሌዳን መወሰን የሚቻለው ለውጦቹ ተጠናቀው አዲሱ ህገ-መንግስት ማሻሻያ እና የምርጫ አዋጅ ከፀደቀ በኋላ ብቻ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በአዲሱ ህገ መንግስታዊ ማሻሻያ ላይ እና የተሻሻለውን የምርጫ አዋጅ ላይ በመመርኮዝ መመሪያዎችን እና የአፈፃፀም እቅዶቹን መገምገም የሚችለው ከዚያ በኋላ ብቻ ይሆናል፡፡
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በሚያወጣው የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ አስፈላጊውን ለውጥ ለማድረግ የሚወስደው ጊዜንም ማካተት ይኖርበታል፡፡ የምርጫ ስርዓቱ መለወጥ ጉልህ የሆኑ ተጨማሪ የአሰራር ችግሮችን የማይፈጥር ቢሆን እንኳን ምርጫው በህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት በተቀመጠለት የጊዜ ገደብ እንዲካሄድ ለማስቻል እንዲሁም ምርጫ ቦርድ የምርጫ እንቅስቃሴዎችን አተገባበር ለመቀጠል እንዲችል በጊዜ ውሳኔ ላይ መድረስ አስፈላጊ ነው፡፡
በመጨረሻም የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ሊኖር የሚችለው የምርጫ ስርአት ለውጥ የሚጠናቀቅበት ቁርጥ ጊዜን ማወቅ ይኖርበታል፡፡ እንዲሁም በሂደቱ ላይ መሳተፍ እና የሚመጡት ለውጦች ከምርጫ ኦፕሬሽን እና የጊዜ ሰሌዳ አንጻር ምን ሊመስሉ እንደሚችሉ እና ተጽእኖአቸውን ለመገምገም ስለሂደቱ በቂ እውቀት ሊኖረው ይገባል፡፡
መስከረም 15/2010 ወቅታዊ ሁኔታን አስመልክቶ ከኦሮሚያ ክልል ሁሉም ዞኖች የተዉጣጡ አባ ገዳዎች እና የሀገር ሽማግሌዎች የተሳተፉበት የሰላም ኮንፈረንስ በፊንፊኔ የኦሮሞ ባህል ማዕከል ተካሂዶ ነበር፡፡ በዚህ መድረክ ላይ የኢትዮጵያ አንድነት እና የህዝቦች አብሮነትን በተመለከተ የኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ፕረዝዳንት አቶ ለማ መገርሳ ለኮንፈረንሱ ተሳታፊዎች ያደረጉትን ንግግር ወደ አማርኛ ተርጉሜ አቅርቤላችኋለዉ፡፡ መልካም ንባብ!
.በአሁኑ ወቅት በኦሮሞ ህዝብ ዉስጥ እየተፈጠረ ያለዉ የአንድነት እና የመተባባር መንፈስ የሀገራችን ኢትዮጵያን አንድነት ያጠናክራል፡፡ ከጥልቅ ተሃድሶዉ መጀመር ወዲህ የክልሉ መንግስት ወደ ህዝብ መመለስ፣ የህዝቡን ችግር አድምጦ መፍትሄ መስጠት፣ ህዝቡ የሚፈልገዉን መስራት መጀመሩ ጠቀሜታዉ ለኦሮሚያ ክልል ብቻ ሳይሆን ለሀገራችንም ጭምር እንደሆነ ሊታወቅ ይገባል፡፡ እዉነት ለመናገር በአሁኑ ወቅት ህዝባችን የሚፈልገዉን ከመስራት ዉጪ ምንም ሌላ አማራጭ የለንም፡፡
የኦሮሞ ህዝብ በአሁኑ ወቅት ለሁላችንም ግልጽ መልዕክት እያስተላፈልን ነዉ፡፡ እንደ ክልልም ሆነ እንደ ሀገር አመራር ላይ ያለን ሰዎች የህዝቡን ቃል እና ፍላጎት ቸል ብለን ለመሄድ የምንሞክር ከሆነ አንድም ቀን ማደር እንደማንችል ህዝባችን በግልጽ እየነገረን ነዉ፡፡የህዝባችንን ጥያቄ መመለስ ፣የህዝቡን ፍላጎት ከማርካት ዉጪ ወደ ግራም ሆነ ወደ ቀኝ ማየት አይቻልም፡፡ መንገዱን ካጋመስን በኋላም ወደ ኋላ ማየት የለም፡፡ ስለዚህ የኛ ልፋት የህዝቡን ፍላጎት ለማሟላት ነዉ፡፡
ይህን ሁሉ የምንሰራዉ ለምንድን ነዉ? ለሀገራችን ኢትዮጵያ ዕድገት ነዉ፡፡ ለኦሮሞ ህዝብ ዕድገት ብቻ አይደለም፡፡ እኛ አጥብበን በመንደር ታጥረን የምናስብ ሰዎች አይደለንም፡፡ ለመላዉ የሀገራችን ህዝቦች ብልጽግናና ፍትሀዊ ተጠቃሚነት የምናስብ ሰዎች ነን፡፡የሀገራችንን ዕድገት ለማፋጠን የኛ ሚና ወሳኝ እንደሆነ በአግባቡ እንገነዘባለን፡፡
ከጥልቅ ተሃድሶ ንቅናቄ ወዲህ ከመሬት፣ ማዕድን፣ ኮንትሮባንድ እና ከመሳሰሉት ጉዳዮች ጋር ተያይዘዉ በሚስተዋሉ የኪራይ ሰብሳነት ተግባራት ላይ እርምጃ መዉሰድ ጀምረናል፡፡ በኪራይ ሰብሳቢነት ተሰማርተዉ ያለ አግባብ ሲዘርፉ የነበሩ ግለሰቦች በክልሉ መንግስት የስራ ሃላፊዎች እና በክልሉ ህዝብ ላይ የተቀነባበረ የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ ከፍተዋል፡፡ ይህን የሚያደርጉት የክልሉ መንግስት ኪራይ ሰብሳቢነትን ለማስቆም ትናንሽ እርምጃዎችን መዉሰድ ስለጀመረ ነዉ፡፡ ኪራይ ሰብሳቢነትን ለማስቆም ገና ወደ ወሳኙ ምዕራፍ አልገባንም፡፡ ከመሬት፣ ማዕድን፣ ኮንትሮባንድ እና በመሳሰሉት ጉዳዮች እርምጃ መዉሰድ በመጀመራችን የክልሉን አመራር እንደ ጠባብ ብሄርተኛ ፣ የሀገራችንን ብሄር ብሄረሰቦች እንደ ጠላት የሚያይ፣ በአጎራባች ክልል የሚኖሩ ወንድሞቻንን ለማጥፋት የተነሳን ጠብ አጫሪ አስመስለዉ እኛን ለማቅረብ ላይ ታች እያሉ ይገኛሉ፡፡ የኦሮሞ ህዝብም በሀገራችን ህዝቦች ዘንድ በጥርጣሬ አይን እንዲታይና እንዲጠላ፣ ለዚህች ሀገር አንድነት የማይጨነቅ አስመስለዉ ፕሮፓጋንዳ እየነዙ ነዉ፡፡
እኛ እንደዚህ አይነት ህልም ፈጽሞ የለንም፡፡ እየለፋን ያለነዉ፣ እየሰራን ያለነዉ ስራ ሁሉ ለሀገራችን ኢትዮጵያ አንድነት እና ብልጽግና ነዉ፡፡ሕዝቦችን ለመለያየት፣ የህዝቦች አብሮነትን ለማሰናከል ፈጽሞ አስበን አናዉቅም፡፡ የኦሮሞ ህዝብ ከሌሎች ወንድም ህዝቦች ጋር በአብሮነት መኖር ዛሬ የሚጀምር ህዝብ አይደለም፡፡ለአያሌ አመታት በአብሮነት መኖር ምን እንደሆነ ለዓለም ያሳየ ህዝብ ነዉ፡፡አብሮነት ዛሬ የምንጀምረዉ ተሞክሮ የማያዉቅ ጉዳይ አይደለም፡፡ የኦሮሞ ህዝብ ከማንም ጋር መኖር የሚዉቅ ህዝብ ነዉ፡፡ ወንድምየምንፈልግ ህዝቦችን የራሳችን አድርገን፣ ያለንን ተካፍለን፣ ተጎራርሰን መኖር የምናዉቅ፤ የሀገር አንድነትን በጽኑ መሆናችንን በተግባር ያሳየን ህዝብ ነን፡፡ የአብሮነትን ጉዳይ ዛሬ ማንም ተነስቶ እንደ አዲስ ነገር የሚነግረን አይደለም፡፡
በዚህች ሀገር ለዘመናት የቆየዉን የህዝቦች አብሮነትና አንድነት እንዲናጋ የኦሮሞ ህዝብም ሆነ የክልሉ መንግስት በፍጹም አይፈልጉትም፡፡ እኛ የምንለፋዉ ለኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች አንድነት ነዉ፡፡ አንድነት ብቻ ሳይሆን እኩልነት እንዲሰፍን፣ ለስም አብሮ መኖር ሳይሆን ፍትሃዊ ተጠቃሚነት እንዲሰፍን ነዉ፡፡
የህዝቦች አብሮነትና እኩልነት በመፈክር ብቻ ሊመጣ አይችልም፡፡ መከባበር፣ በእኩልነት አብሮ መኖር፣ ፍትሃዊ ተጠቃሚነትን ማስፈን ግድ ይላል፡፡አንዱ ጠግቦ እየበላ፣ ሌላዉ እየተራበ፣ አንዱ አግኝቶ ሌላዉ እንዲያጣ፣ አንዱ በልጽጎ ሌላዉ ደህይቶ የምንኖርባት ሀገር እንዲኖር አንፈልግም፡፡ የምንታገለዉም ለእኩልነት፣ ለአንድነት እና ለህዝቦች ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ነዉ፡፡
የአማራ ሕዝብ የኛ ሕዝብ ነዉ፡፡ የትግራይ ህዝብ የኛ ህዝብ ነዉ፡፡ የሲዳማ ፣ የሶማሌ፣ የአኙዋክ፣ የጉራጌ፣ የአፋር፣ የቤንሻንጉል … ሁሉም የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች ሁሉ የኛ ህዝቦች ናቸዉ፡፡ አንድ ነን፡፡ ምንም ልዩነት የለንም! እኛ የምንፈልገዉ ለሁሉም የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦችና ህዝቦች ሰላም፣ እኩልነትና አንድነት እንዲኖር፣ ፍትሃዊ ተጠቃሚነት እንዲሰፍን ነዉ፡፡ ሀገራችን ኢትዮጵያን የሚያሳድገዉ ይሄ ነዉ፡፡ ሀገራችንን የሚለዉጠዉ ይሄ ነዉ! የኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ምኞት፣ ትግልና ልፋት ለዚህ ብቻ ነዉ፡፡…
“በሁለተኛው ዙር ጠንክረን በመምጣት ባለፈው ዓመት ያጣነውን የሻምፕዮንነት ክብር በማሳካት አዲስ ታሪክ እናፅፋለን” ሱራፌል ዳኛቸው (ፋሲል ከነማ) – HATRICKSPORT
ዜጋታት ኤርትራን ሱዳንን ሓተቲ ዑቕባ ዝቕየድሉ ክፉት ቤት ማእስርቲ ሖሎት፣ ካብ ዓቕሙ ንላዕሊ እሱራት ሒዙ ብምህላዉ፣ መንግስቲ እስራኤል ነቶም ልዕሊ ትሽዓተ ኣዋርሕ ዝተቐየዱ ክፈትሕ ምዃኑ ተገሊጹ።
ማዕከን ዜና ሃረጽ ኣቕሪብዎ ብዘሎ ጸብጻብ መሰረት፣ እቲ ካብ ዝህነጽ ካልኣይ ዓመቱ ዘሕለፈ ክፉትር ቤት ማእሰርቲ ሖሎት፣ ኣብዚ እዋን’ዚ መብዛሕቶም ዜጋታት ኤርትር ዝርከብዎም ኣስታት 3360 ሓተቲ ዑቕባ ቀይዱ ይርከብ።
መንግስቲ እስራኤል ንሖሎት ከስፍሖ ወይ ከኣ ካልእ ተመሳሳሊ ቤት ማእሰርቲ ክሃንጽ ከምዝክእል ግምታት ክወሃብ እኳ እንተጸንሐ፣ ትማሊ ብዝቐረበ ጸብጻብ ሃረጽ መሰረት ግና፣ እቲ መንግስቲ ንሓደሽቲ እሱራት ቦት መታን ክርከብ ነቶም ሎሊ ትሽዓት ወርሒ ዝተቀየዱ ክፈትሖም ወሲኑ ኣሎ።
እንተኾነ እዚ ውሳኔ’ዚ’ውን ኣብ መንጎ ዝተፈላለዩ ኣካልት እታ ሃገር ዘተን ክትዓትን ኣለዓዒሉ ስለዝርከብ፣ መጻኢ እቶም ኣብ ሖሎት ተታሒዞም ዝርከቡ ይኹን ብሕጂ ናብቲ ክፉት ቤት ማእሰርቲ ዝኣትዉ ሓተቲ ዑቕባ ክንጸር ኣይከኣለን።
በከባድ ክብደት የዓለም የቦክስ ሻምፒዮን የነበረው ታዋቂውማይክ ታይሰን “የመጀመሪያውን ቡጢ እስኪቀምስ ድረስ ሁሉም ቦክሰኛ እቅድ አለው”ብሎ ነበር:: ቦክሰኞች ተፎካካሪያቸውን ለማሸነፍ የሚያስችላቸውን ዘዴዎች በደንብ አጥንተውና ተዘጋጅተው ወደ ፍልሚያው ቦታ ይገባሉ:: ሆኖም ከባድ የሆነ ቡጢ ፊታቸው ላይ ሲያርፍ ምድርና ሰማዩ ይዞርባቸውና የተዘጋጁበት እቅድ ሁሉ እንደ ጉም ብን ብሎ ይጠፋባቸዋል:: ማይክ ታይሰን ወደ ግጥሚያ ከመግባቱ በፊት እንዲህ ዓይነት ተግዳሮት እንደሚገጥመው በሚገባ እንደሚያውቅ ከዚህ አነጋገሩ መረዳት ይችላል:: የንግግሩ ዋናው ጭብጥ ግን አንድ ቦክሰኛ አሸናፊ መሆን የሚችለው ፊቱ ላይ ያረፈበትን ቡጢ በጽናት ተቋቁሞ፣ ይዞት የመጣውን እቅድ ከነባሪያዊ ሁኔታ ጋር አጣጥሞ ለድል መብቃቱ ላይ ነው::
በአገራችን ኢትዮጵያ “በድንገት” የተከሰቱት የለውጥ አራማጆች:-“በይቅርታእንሻገር፣ በፍቅር እንደመር” የሚል መርሕ ይዘው ኢትዮጵያን ወደ ብልፅግናና እውነተኛ ዴሞክራሲ ለመምራት ከተነሱ ከዓመት በላይ ሆነው:: በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ በለውጡ ላይ ብዙ “ቡጢዎች” አርፈውበታል::ጠቅላይ ሚንስትር ዐብይ አሕመድ (ዶ/ር) ሰኔ 24 ቀን 2011ዓ.ም ከተወካይ ምክር ቤት አባላት ለቀረቡላቸው ጥያቄዎች መልስ ሲሰጡ ከዘረዘሯቸው ቡጢዎች በተጨማሪ በክልሎችና በፌዴራል መንግሥት መካከል ያሉ አለመግባባቶችና ተግዳሮቶች፣ በአንዳንድ ክልሎች መካከል ያሉና የነበሩ የጦርነት እምቢልታና ነጋሪቶች፣ በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃን አማካኝነት ከፍተኛ የሆኑ የሐሰት ፕሮፓጋንዳዎች፣ ውዥንብሮች፣ በምናምንቴዎች የሚነገሩ ተራ ስድቦች፣ አሉባልታዎች፣እርሳቸው እንዳሉት እኛ የማናውቃቸው ሌሎች ሴራዎች በለውጡና በመሪዎቹ ላይ ከተሰነዘሩት ከባድ፣ መካከለኛና ቀላል “ቡጢዎች” ውስጥ ተጠቃሾች ናቸው::
እነዚህ ቡጢዎች በውድ ወገኖቻችን ላይ የሕይወት፣ የአካልና የሥነልቦና ጉዳት፣ በአገራችን ላይ ብርቱ ጠባሳ፣ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ ደግሞ ድንጋጤንከዚያም ሐዘንን ከዚያም ስጋትን ከዚያም ውዥንብርን ከዚያም ተስፋ መቁረጥን እንደ ደረጃቸው አስከትለዋል፤እያስከተሉም ነው:: የለውጡም መሪዎች ሰዎች ስለሆኑ በሕዝቡ ውስጥ ለተከሰቱት እነዚህ ስሜቶች ሰለባ ለመሆናቸው ጠቅላይ ሚንስትሩ ላይ ይታይ የነበረው ሐዘን፣ ቁጭትና የልብ ስብራት ምስክር ነው:: የቡጢዎቹ ዋና ዓላማ ለውጡ በታሰበለት ጎዳናና መርሕ እንዳይሄድ በማድረግ ማጨናገፍና የለውጡን አራማጆች ወይ በዝረራ አለበለዚያም በበቃኝ ከጨዋታው ውጪ ማድረግ ነው::ቡጢዎችን ተከትለው የሚሰጡ አንዳንድ መግለጫዎች፣ ዛቻዎች፣ ስድቦችና የሴራ ትንታኔዎች የዚህ ዓላማ ተቀጥላ ናቸው::ከመንግሥት አካላትም ወጥነት የጎደላቸው መግለጫዎች ለሴራ ተንታኞች ሰፊ በር በመክፈት ለዚህ ዓላማ እንደ ግብዓት በመሆን ማገልገላቸውን ልብ ልንል ይገባል::
ሌተና ጄኔራል አበባው ታደሰ በጄኔራል ሰዓረ መኮንን የአስከሬን ሽኝት ላይ እንደተናገሩት የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚፈልገው “አንድነቱን፣ሰላሙን፣ ፍቅርን፣ መቻቻልንና ብልፅግናን” ነው:: ሕዝብ ለውጡን አይቃወምም:: እርቀሰላምን፣ ይቅርታን፣ ፍቅርን፣ ዴሞክራሲንና ብልፅግናን የሚቃወም ሕዝብ እንዴት ሊኖር ይችላል? በሕዝብ ስም ግን ለእነዚህ መልካም እሴቶች አደናጋሪ ትርጉም በመስጠት በለውጡ ላይ ቡጢ የሚያሳርፉ መኖራቸውን ግን በዓይናችን እያየን ነው:: በልመና በምትኖርና ብድሯን መክፈል ባልቻለች በዚህች ድሃ አገር ውስጥ ይኼ ሁሉ ልዩ ኃይል፣ ይኼ ሁሉ ሚልሽያ፣ ይኼ ሁሉ ዝግጅት፣ ይኼ ሁሉ የጦር መሣሪያ እንዲኖረን በተለያዩ ደረጃ ያሉና መሠረታዊ የምጣኔ ሀብት እውቀት ያላቸው መሪዎቻችን ለምን እንደፈለጉ ለእኔ ግልፅ ባይሆንልኝም ለውጡ አቅጣጫውን ስቶ ወደሌላ መንገድ ከሄደ ግን በአገራችንና ሕዝቧ ላይ የሚያስከትለውን ውድመት በዝርዝር ለማሰብ እኔ በግሌ አልፈልግም::
እርቀ ሰላም ለማውረድ ኮሚሽን ቢቋቋምም ያለ ሁላችን ተሳትፎ በጥቂት የኮሚሽን አባላት ብቻ እርቀ ሰላም ማምጣት አይቻልም:: እነርሱን ከመጠበቅ ይልቅ ቢያንስ ለጥቂት ሳምንታት ለቡጢ የምናደርጋቸውን ዝግጅቶችንና ድርጊቶችን በማቆም ለሰላም፣ ይቅርታና እርቅ ያለንን ተነሳሽነት በተግባር ብናሳይ ምናለበት?ቢያንስ አንድ ክልል ወይም ተፎካካሪ ፓርቲዎች ወይም አክቲቪስት ወይም የአገር ሽማግሌ ወይም የሃይማኖት መሪ ወይም መምህራን ወይም የታክሲ አሽከርካሪዎች ወይም ጋዜጠኞች ወይም አርቲስቶች ወይም … በኢትዮጵያ ውስጥ ደም የማይፈስበት ሳምንታት እንዲኖሩ ጥሪ ቢያደርጉ፣ ሌሎች ጥሪውን ተቀብለን፣ ቀን ቆርጠን፣ ያለሴራ፣ ያለግጭት፣ ያለሞት መኖር እንዲለምድብን ይህን ብናደርግ ምን ክፋት አለው? እስቲ እንጀምር? እስቲ አገራችን ከደም ትረፍ?ወገኖቼ:- ሁሉም ነገር በእያንዳንዳችን እጅ ላይ ነው:: ውድ የሆኑ ወገኖቻችንን ደም ያፈሰሰ፣ውርደት እንጂ ክብር የማያሰጥ፣ ኪሳራ እንጂ ሽልማት የማያስገኝ የጥፋት ትእይንትን ከመመልከት አገርንና ሰውን በሚፈውስ ተግባር ላይ ጊዜያችንን ብናጠፋ አይሻልምን?
ለለውጡ መንስዔ የሆነው የሕዝብ እንቢተኝነትና ተቃውሞ ቢሆንም ለውጥን ግን ሕዝብ መምራት ስለማይችል የለውጡ አቅጣጫና ግብ ከፀሐይ በታች በመሪዎቹ ቆራጥነት፣ ጽናት፣ ብልሃት፣ ችሎታ፣ ልምድ ፣ብስለትና ዝግጅት መዳፍ ውስጥ ነው:: ምንም እንኳ ከዚህም ከዚያም የሚሰነዘሩ ቡጢዎች ቢኖሩም ለውጡን የሚመሩት ሁሉ ለማሸነፍ እንደተዘጋጀና ቡጢዎች ሲያርፉበት እቅዱን ከሚያጋጥሙት ተግዳሮቶች ጋር በማጣጣም ተስፋ ሳይቆርጥ እስኪያሸንፍ ድረስ በፅናት እንደሚቧቀስ ቦክሰኛ በመሆን፣ ተስፋ ሳይቆርጡ፣ የተነሱበትን ዓላማና መርሕ ባለመልቀቅ የኢትዮጵያን ታላቅነት ወደላቀ ደረጃ ለማድረስ ፈር ቀዳጅና መሠረት ጣይ በመሆን ከኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር ታሪክ እንደሚሠሩ እምነቴ ፅኑ ነው:: በተቃርኖ የቆሙትን ወደ መሐል በመሳብ፣ መሐል ላይ የቆሙትን ከለውጡ ዓላማዎች ጋር አብረው እንዲቆሙ በመጋበዝ፣ ለለውጡ ስኬት የሚደክሙትን በማበረታታትና በመደገፍ እንደተለመደው ብልሃት የተሞላበት በሳል አመራር እየሰጡ የቡጢዎችን መጠንና አቅም እየቀነሱ እንደሚቀጥሉ ተስፋ አደርጋለሁ::
የለውጡ ዓላማዎችና ግቦች እንኳን ለእኛ ለኢትዮጵያውያን ለውጭ አገር ሕዝቦች ጭምር አጓጊ ናቸው:: ከአፍሪካ መሪዎች እንዴት መልካም ነገር ይወጣል ብለው በመገረም ስኬቱን የሚከታተሉ ብዙ ናቸው:: እኛ ኢትዮጵያውያን የጉዳዩ ባለቤት ስለሆንን የለውጡ መሪዎች በቡጢዎች ብዛት ተስፋ እንዳይቆርጡና የተነሱበትን ዓላማ ስተው ወደኋላ እንዳይመለሱ በቃልና በተግባር ልንደግፋቸው ይገባል:: ናፓሊዎን እንዳለው “ዓለማችን በበለጠ እየተጎዳች ያለችው በክፉ ሰዎች ዓመፅ ሳይሆን በመልካም ሰዎች ዝምታ ነው”:: በዚህ ጉዳይ ዝምታ ወርቅ አይደለም::
አዲስ አበባ፣ የካቲት 28፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ)በኢትዮጵያ የሂሳብ ሙያ አለም አቀፍ ደረጃውን በጠበቀ መልኩ እንዲተገበር የ450 ሺህ ፓውንድ የሂሳብ ሙያ ልማት ፕሮጀክት እየተተገበረ መሆኑን...
እቶም ሰባት ዕድሚኦም ካብ 9 ክሳብ 68 ዓመት ከምዝኾኖምን፣ 14 ደቂ ተባዕትዮ አተን 3 ድማ ደቂ ኣንስትዮ እየን።ትሸዓተ ኣብ አዲስ አበባ ፣ 1 ካብ ትግራይ፣ 1 ካብ ኦሮምያ፣ 3 ካብ ክልል ሶማሌ እዮም።
ነዚ ኣመልኪታ ርእይቶ ዝሃበት ወሃቢት ቃል ቤት ጽሕፈት ቀ/ሚ ዝኾነት ቢል ለኔ ስዩም ‘ትማሊ ብበዝሒ ዝተለኸፉ ሰባት ከምዝተመዝገቡን፣ ሕብረተ ሰብ ካብ’ዚ ለውጢ’ዚ ክማሃርን ክጥንቀቅን ከምዝግባእ’ ኣተሓሳሲባ።
የኮቪድ-19 የፅኑ ህክምና ታካሚዎች ቁጥር እየጨመረ ቢመጣም እንደ አገር የፅኑ ህክምና መርጃ መሳሪያዎች ዕጥረት እንዳለ የህብረተሰብ ጤና ኢንስትቲዩት አስታወቀ፡፡ – EthioExplorer.com
የኮቪድ-19 የፅኑ ህክምና ታካሚዎች ቁጥር እየጨመረ ቢመጣም እንደ አገር የፅኑ ህክምና መርጃ መሳሪያዎች ዕጥረት እንዳለ የህብረተሰብ ጤና ኢንስትቲዩት አስታወቀ፡፡
በኢንስትቲዩቱ የኮቪድ-19 የህክምና ተቋማት አስተባባሪ አቶ ሔኖክ ሃይሉ ለአሀዱ እንደገለፁት በኢትዮጵያ ምልክት ሳያሳዩ በኮቪድ-19 የሚጠቁ ዜጎች ቁጥር ጨምሯል፤ በተመሳሳይ በቫይረሱ እና በተያያዥ ህመሞች ምክንያት ወደ ፅኑ ህክምና የሚገቡ ታካሚዎች ቁጥርም ጨምሯል ብለዋል፡፡
ምንም እንኳን ወደ ፅኑ ህክምና ክፍል የሚገቡ ታካሚዎች ቁጥር ቢጨምርም በአገር አቀፍ ደረጃ የፅኑ ህክምና መርጃ መሳሪያዎች ዕጥረት እንዳለ ኢንስትቲዩቱ አስታውቋ፡፡በአዲስ አበባ በመንግስት የጤና ተቋማት ያሉ ለመተንፈስ የሚረዱ መሳሪያዎች በቁጥር 45 ብቻ መሆናቸውን ያስታወቁት አቶ ሔኖክ በቅርቡ ተጨማሪ 50 መሳሪያዎች ይገባሉ ብለዋል፡፡ይህም ሆኖ ዕጥረቱ እንደማይቀረፍ ያስታወቁት የኢንስትቲዩቱ ባለሙያ መፍትኤው በህብረተሰቡ ዘንድ የሚታየው ቸልተኝነት ተቀርፎ ጥንቃቄ ማድረግ ነው ብለዋል፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ በ150 ዓመት ውስጥ የታዮ ድንቅ መሪ ናቸው አሉ ጀኔራል ብርሃኑ ጁላ፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩም ጀኔራሉም “ድል ቁርሱ”ብለዋቸው ነበር፡፡ ( አሻራ ታህሳስ 20፣ 2…
ረፖርተር – በመቶ አለቃ ማስረሻ ሰጤ የክስ መዝገብ የቂሊንጦ እስረኛ ማቆያን በማቃጠል ተጠርጥረው ክስ የተመሠረተባቸው ዶ/ር ፍቅሩ ማሩን ጨምሮ 38 ተጠርጣሪዎች፣ ሰኞ መጋቢት 3 ቀን 2010 ዓ.ም. በፍርድ ቤት ተቃውሞአቸውን አሰሙ፡፡
ተከሳሾቹ ፍርድ ቤቱን የተቃወሙት በዕለቱ ተቀጥረው የነበረው፣ ዓቃቤ ሕግ በተከሳሾቹ ላይ አስምቶ ያጠናቀቀውን የሰዎች ምስክርነት ቃልና የሰነድ ማስረጃ አግባብ ካለው የሕግ ድንጋጌ ጋር መርምሮ ውሳኔ ለመስጠት ቢሆንም፣ እንዳልደረሰለት በመናገሩና ተጨማሪ አንድ ቀጠሮ እንደሚያስፈልገው በማስታወቁ ነው፡፡
ተከሳሾቹ እንዲናገሩ እንዲፈቀድላቸው ጠይቀው ሲፈቀድላቸው፣ በማረሚያ ቤት ውስጥ በደል እየተፈጸመባቸው መሆኑን ተናግረዋል፡፡ የታሰሩት ወንጀል ፈጽመው ሳይሆን ዘርን መሠረት በማድረግ መሆኑን፣ አንዳንዶቹ ‹‹ማግለያ›› እየተባለ በሚጠራው ዞን አምስት ውስጥ ታስረው እየተሰቃዩ መሆኑን አስረድተዋል፡፡
አሸዋ እየበሉ በማረሚያ ቤቱ ኃላፊዎች እየተዛተባቸው መሆኑን ገልጸው፣ ፍርድ ቤቱ ይኼንን ችግራቸውን ተገንዝቦ አፋጣኝ ውሳኔ ሊሰጣቸው ሲገባ፣ በተደጋጋሚ መቅጠሩ ተገቢ አለመሆኑን ተናግረዋል፡፡
በተለያዩ ክሶች ተፈርዶባቸው ለአራትና ከዚያም በላይ ዓመታት ታስረው የቅጣት ጊዜያቸውን ማጠናቀቃቸውን የገለጹት ተከሳሾቹ፣ አሁን የተጠረጠሩት ምንም ባልሠሩት ጉዳይ በመሆኑ፣ የክስ መዝገቡ ተዘግቶላቸው ከቤተሰቦቸው እንዲቀላቀሉ ፍርድ ቤቱን ጠይቀዋል፡፡
አንዳንዶቹ ተጠርጣሪዎች የአዲስ አበባ ነዋሪዎች መሆናቸውን ለፍርድ ቤቱ ገልጸው፣ ከቂሊንጦ ቃጠሎ ጋር በተያያዘ ክስ የተመሠረተባቸው ምንም በማያውቁትና በዘራቸው ምክንያት መሆኑን አስረድተዋል፡፡
ተመልሰው ወደ ማረሚያ ቤት መሄድ እንደማይፈልጉ ገልጸው፣ ፍርድ ቤቱ ፈርዶባቸው መሞትን እንደሚመርጡ ተናግረዋል፡፡ ‹‹ከዚያ ማረሚያ ቤት አውጡን፣ የተያዝንበት ሁኔታ ጥሩ አይደለም፣ እየተዛተብን ነው፤›› በማለት ያሉበትን የአያያዝ ሁኔታ አስረድተዋል፡፡
ፍርድ ቤቱ እንዲናገሩ የፈቀደላቸውን ተከሳሾች አስተያየት አዳምጦ ሲጨርስ እንዳስረዳው፣ ችግር እንዳለ እንደሚገነዘብ ነው፡፡ ነገር ግን መዝገቡ ውስብስብ ከመሆኑም በተጨማሪ፣ ባለፈው ወር ዓቃቤ ሕግ የተከሳሾችን ክስ በማቋረጡ መዝገቦችን በማስቀረብ ክስ የተቋረጠላቸውን ተከሳሾች ሲለይ መክረሙንና ጊዜ እንደወሰደበት አስረድቷል፡፡ በመሆኑም የማያዳግም ቀጠሮ በመስጠት ለሚያዝያ 16 ቀን 2010 ዓ.ም. ውሳኔ እንደሚሰጥ በመግለጽ ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጥቷል፡፡
ቦታው ሰሜን ጎንደር በለሳ ወረዳ ነው። ከአፄ ሲስኒዮስ ቤተመንግስት ባሻገር ይገኛል። በልጅነታችን ከምንፈራው ቦታ መካከል አንዱ ነው። ባለቤትነቱን ማን ለሰይጣን እንደሰጠው ግልፅ አይደለም። የጠየኳቸው ሰዎች ሁሉ ሊያስረዱኝ አልቻሉም። ምንጩን ስለማያውቁት ይመስላል፣ የሰይጣን መንገድ ብለውታል። ተፈጥሮው ትንግርት ሆኖባቸው ይመስለኛል።
ይህ ከዋናው የመሬት ገፅታ ጉብ ብሎ የሚታይ የድንጋይ ክምር “የሰይጣን መንገድ” ተብሎ ይጠራል። ግራኝ አህመድ ከቆሰለበት ግራኝ በር የሚባል ቁልፍ ቦታ በለሳን ተሻግሮ እስከ ወገራ ከ20 እስከ 30 ኪሎ ሜትር የሚያቋርጥ እንደሆነ ይነገራል። በትንሹ ከ10 ኪሎ ሜትር በላይ እንደሚያቋርጥ ማረጋገጥ ችያለሁ።
የ”ሰይጣኑን መንገድ” ሰይጣን የሚንሸራሸርበት ይመስለን ስለነበር አንቀርብም፣ ብንቀርበው እንኳ ለረዥም ጊዜ አንቆይበትም። ስናድግ፣ ከመልመድም ላዩ እየወጣን ጅራፍ እናጮህበት ነበር። ከፍ ያለ ቦታ ላይ ሆኖ ጅራፍ ለማጮህ ስለሚመቸን ነበር።
የ”ሰይጣኑ መንገድ” ከዛንተራው የሲስኒዮስ ቤተ መንግስት ተሻግሮ ከበለሳ እስከ ወገራ የሚያቋርጥ የመሬት ገፅታ ነው። የበለሳን ዝቅታ ተሻግሮ የእምባጫራን እና የወገራን ከፍታዎች ያገናኛል።
የዛንተራ ቤተ መንግስት ደንቀዝ ላይ ይገኛል። ከስሩ ያለው ገደል ከበለሳ ይለየዋል። ይህ ዝንጀሮ ካልሆነ በስተቀር የሰው ልጅ የማይዘልቀው ረዥም ገደል ለቤተ መንግስቱ የተፈጥሮ ምሽግ ነው።
ሆኖም ከገደሉ ማዶ ያለው የበለሳ መሬት ከወሎ፣ ለትግራይ እና ከሌሎችም አካባቢዎች ጥቃት የሚሰነዘርበት ነው። ለምሳሌ አህመድ ግራኝ ይህን አካባቢ የ”ሰይጣኑ መንገድ” ወደሚያገናኘው እምባጫራ ለመውጣት እንደተጠቀመበት ይነገራል።
የ”ሰይጣኑ መንገድ” አስገራሚ የሚሬት አቀማመጥ አለው። ከከፍታው ባሻገር ስትራቴጅያዊ ቦታዎች ላይ የተሰራ ነው። አብዛኛዎቹ የሚያልፍባቸው አካባቢዎች ከዛንተራው ቤተ መንግስት ወይንም ወደ ቤተ መንግስቱ መውጫ በሮችን መቆጣጠር የሚያስችል ነው። ከዛንተራው ቤተ መንግስት ባሻገር ያለውን ቦታ ለመቆጣጠር የሚያስችል በተለይም ቆላውን የበለሳ ክፍል ጠላትን ለመቆጣጠር ከሚታስችለው ሁለቱ ደጋማ ቦታ ጋር የሚያገናኝ ነው።
የ”ሰይጣኑ መንገድ” በጠንካራ ድንጋይ የተማሰ ከጥንካሬው አንፃርም ተፈጥሯዊ የሚመስል የመሬት ገፅታ አለው። ሁለቱን ደጋዎች ያገናኛል የተባለው እና እኔም እስከ 10 ኪሎ ሜትር ያህል ያለውን እንደታዘብኩት ወጥ ስራ ነው።
ተራራማው ክፍል ላይ ያለው የመንገዱ ክፍል አሁንም ድረስ በግልፅ የሚታይ ሲሆን የሚታረሱ መሬቶች ላይ ያለው ፈራርሷል። ተራራው ላይ ያለውም ለመለየት ከሚያስችለው ውጭ ባለፈው 10 አመት ከነበረው እንኳ አብዛኛው ፈራርሷል። ሆኖም የሚታረሱ መሬቶች ላይም ቢሆን ከመንገዱ የወጣ በርከት ያለ የድንጋይ ክምር ያለባቸው ቦታዎች ይስተዋላሉ። ይህን ለተመለከተ የ”ሰይጣኑ መንገድ” ከተፈጥሯዊነቱ ይልቅ ሰው ሰራሽ ነው ብሎ ለመገመት ያስደፍራል።
ከ30 ኪሎ ሜትር በላይ ወጥ የሆነ እና ሁለት ደጋዎችን የሚያገናኘው ይህ የ”ሰይጣን መንገድ” ወጥነቱ፣ ስትራቴጅያዊ አቀማመጡ፣ እና ቤተ መንግስቱን ጠላት ከሚያዘወትሩባቸው አካባቢዎች የሚከልል መሆኑ ምን አልባትም ኢትዮጵያውያን እንደ ቻይና ሁሉ የራሳቸውን ታላቅ ግንብ ሰርተው ነበር ወደሚል መላ ምት ይወስዳል።
ይህ መላ ምት እውነት አይደለም ከተባለ እንኳ ይህ ወጥ የመሬት ገፅታ በተፈጥሮ የተገኘ ሆኖ ግን እንዴት የሚለው ምርምር የሚያሻው ይሆናል። ሁሉንም መላ ምት ስለ መሬት ተፈጥሮ፣ ቅርስና ታሪክ የሚያጠኑ ቢጎበኙት አንድ የተለየ ነገር ያገኛሉ የሚል ግምት አለኝ! እኔ ምርምሩን ባልችልም መረጃ ለመስጠት ፈቃደኛ ነኝ!
እንደ አለመታደል ሆኖ የአፄ ሲስንዮስ ቤተ መንግስትንም ዞር ብሎ የሚያየው አልተገኘም። ለቤተ መንግስቱ ትኩረት ቢሰጠው ኖሮ የዚህን አስገራሚ ተፈጥሮ (የሰይጣኑ መንገድ) ሚስጥርም እስካሁን ባወቅን ነበር።
ምንጭ ለ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን 40W 80W 90 ወራጅ የማያሟሉ የ LED flood flood lisht ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
‹‹የሙሐመድን ሱንና መተግበር የእስላምን ሕልውና እና ዕድገቱን ጠብቆ ለማቆት መሥራት ማለት ነው። ሱንናን መተውም እስላምን ማክሰም ማለት ነው። ሱንና እስላም የታነጸበት የብረት መዋቅርና መሰረት ነው። ያንድን ሕንጻ መሰረትና መዋቅር ካስወገድክ ሕንጻው የካርቶን ቤት ይመስል ፍርክስክስ ቢል ያስገርማልን?! ››
“ኣብ ኩለ-መዳይያዊ ርክባት ኢትዮጵያን ኬንያን ከምኡ እውን ሰላም፣ ምርግጋእን ልምዓትን ቀርኒ ኣፍሪቃ ተዘራሪቦም ኣለው።ዕዉት ዝብሃል ዑደት ኣካይደን ኣለዋ።ነዊሕ ዝፀንሐ ምሕዝነት ኢትዮጵያን ኬንያን ኣብ ዝቕፅል ናብ ዝሓሸ ደረጃ ክዓብይን ማሕበራውን ቁጠባውን ርክባት ብዝበለፀ ክሕይልን ብሓባር ንምስራሕ ተረዳዲኦም ኣለው።”
ኣምባሳደር ኣለም ብምቕፃል ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ካብ ዝርከባ ሃገራት ክልቲአን ዝሓሸ ምርግጋእ ዘለወን ስለዝኾና ብዛዕባ ቀፃሊ ኩነታት ፀጥታ ዘትዮም ኣለው ኢሎም ።
ድህነትን ወደ ተስፋ የቀየሩ አንድ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ካህን ተግባር የሚያመለክት ዘጋቢ ፊልም በቅርቡ በቫቲካን ይፋ መደረጉ ይታወሳል። እኛህ ካህን በትውልድ አርጄንቲናዊ የሆኑ በአሁኑ ወቅት በማዳጋስካር ሚስዮናዊ በመሆን በማገልገል ላይ የሚገኙ የቅዱስ ቪንሰንት ማኅበር ወይም የላዛሪስት ማኅበር አባል የሆኑ አባ ፔድሮ ኦፔካ በመባል ይታወቃሉ።
የአባ ፔድሮ ኦፔካን መልካም ሥራ የተመለከቱ አንዳንድ ሰዎች “ቅዱሱ ተዋጊ" ወይም "ተዓምር ሰሪ” በማለት ያወድሱዋቸዋል። በስቃይ ውስጥ የሚገኙ ሰዎች ፍቅር እርሳቸው ውቅያኖሶችን እና ተራሮችን አቋርጠው የራሳቸውን የግል ፍላጎት ሳይሆን ነገር ግን ጠንካራ እና አስደናቂ በሆኑ ተግባሮቻቸው ውስጥ ለክርስቶስ ያላቸው እምነት እና በመልካም ሥራዎቻቸው ውስጥ የክርስቶስ ፊት እንዲታይ በማሰብ የገዛ ሀገራቸውን ጥለው ወደ አፍርቃ አህጉር በመሄድ መልካም ሥራቸውን ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ለማዳጋስካር ሕዝብ በማበርከት ላይ የገኛሉ።
አባ ፔድሮ ኦፔካ እንደ አውሮፓዊያኑ የቀን አቆጣጠር በ1975 ዓ.ም (የዛሬ 43 ዓመት ገደማ ማለት ነው) የትውልድ ሀገራቸው የሆነችውን አርጄንቲና ጥለው በድህነት የተጎሳቆለችሁን፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በድህነት ወደ ሚሰቃዩባት ማዳጋስካር ያቀናሉ። ማዳጋስካር በደረሱ ወቅት በወቅቱ በእዚያ የነበረው የድህነት ሁኔታ አስከፊ መሆኑን ከተገነዘቡ በኃላ ይህንን ሁኔታ ለመቀየር እና የሰው ልጆች ተገቢ የሆነ ሕይወት እንዲኖራቸው በማሰብ የተለያዩ ፕሮጀክቶችን ለመቅረጽ ያስባሉ፣ በተለይም በማኅበረሰቡ ውስጥ አቅመ ደካማ የተባሉ ሰዎችን ለማብቃት ከፍተኛ የሆነ ጥረት ማደርግ ይጀምራሉ።
በመሆኑም በተለየ ሁኔታ የአባ ፐድሮ ኦፔካን ቀልብ የሳበው ሥፍራ ለዘመናት ያህል የቆሻሻ መጣያ ሆኖ የከረመው እና ብዙ ድሆች ከቆሻሻ ጋር ተቀላቅለው የሚጣሉ ቁሳቁሶችን በመሰብሰብ እለታዊ የሆነ ኑሮዋቸውን ለማሸነፍ ይረዳቸው ዘንድ በዚህ በቆሻሻ መጣያ ስፍራ በመገኘት በተቻላቸው መጠን ከቆሻሻ ጋር ተቀላቅለው የተጣሉ ቁሳቁሶችን በመፈለግ ሥራ ላይ ተሰማርተው ማየታቸው እርሳቸው ልባቸው እንዲነካ ካደርጉ ነገሮች መካከል አንዱ ሲሆን በተለይም ደግሞ በዚህ አስከፊ በሆነው ሥራ ላይ አቅመ ደካማ የሆኑ አዛውንቶች እና ሕጻናት ተሰማርተው ማየታቸው ልባቸው በከፍተኛ ሁኔታ እንዲነካ ያደርጉ አጋጣሚዎች እንደ ሆኑ በተለያዩ ጊዜያት ከሰጡት መግለጫ ለመረዳት ተችሉዋል።
በማዳጋስካር ዋና ከተማ በአንታናናሪቮ በሚገኝ አንድ የቆሻሻ መጣያ ስፍራ አጠገብ በጣም የተጎሳቆለ በማላጋሽ ቋንቋ “አካማዞዋ” በአማሪኛው በግርድፉ ሲተረጎም “መልካም ጓደኛ” በሚል መጠሪያ የሚታወቅ አንድ የተጎሳቆለ መንደር ይገኛል። በዚህች መንደር ውስጥ በጣም በርካታ የሆኑ በቆሻሻ መልቀም ሥራ ላይ የተሰማሩ የተጎሳቆሉ ድሆች ይኖራሉ። አባ ፔትሮ ኦፔካ ይህንን ሁኔታ በመቀየር እነዚህ በርካታ የተጎሳቆሉ ሰዎች ሰብዓዊ ክብራቸው ተጠብቆ እንደ አንድ ሰው ተቆጥረው በተገቢው መንገድ መኖር ይችሉ ዘንድ ከፍተኛ ጥረት በማድረግ ከበርካታ ጥረቶች እና ከከፍተኛ ድካም በኋላ ያ የቆሻሻ መጣያ ስፍራ የነበረውን መንደር አስደናቂ በሆነ ሁኔታ በመቀየር ከ23ሺ በላይ ለሆኑ ድሆች በቂ የሆነ የመኖርያ ቤት በማዘጋጀት የጤና ክብካቤ መስጫ ተቋማት፣ መዋለ ሕጻናት፣ ትምህርት ቤቶችን እና ለመዝናኛነት የሚያገለግሉ ፓርኮችን ያካተተ መንደር እንዲመሰረት አድርገዋል።
ይህንን የአባ ፔትሮ ኦፔካ ታሪክ እና ስኬት በተመለከተ “ፔድሮ ኦፔካ- ቦን አሚኮ” (አባ ፔድሮ ኦፔካ መልካም ጉደኛ) በሚል አርእስት የተሰራ አንድ ዘጋቢ ፊልም በቅርቡ በቫቲካን ለእይታ መቅረቡ የታወቀ ሲሆን በዚህ ዘጋቢ ፊልም ውስጥ በማዳጋስካር የሚታየውን አስከፊ ድህነት፣ አባ ፔድሮ ኦፔካ ይህንን አሰቃቂ ድህነት ወደ ተስፋ መቀየራቸውን፣ ከፍተኛ ጥረት ከተደረገ ድህነት የማይሸንፍበት ምክንያት እንደ ሌለ፣ ድህነትን ለማስወገድ በተከታታይ ድሃውን ሕዝብ ባሳተፈ መልኩ ተከታታይ ተግባሮችን ማከናወን እንደ ሚጠይቅ፣ በጽናት ከተሠራ የሰው ልጆችን ሕልውና በማስጠበቅ ተስፋቸውን ዳግም ማለምለም እንደ ሚችላ በሰፊው የሚያትት ዘጋቢ ፊልም እንደ ሆነ ለመረዳት ተችሉዋል።
1. ነፍሱን ይማረውና፣ ተስፋዬ ጌታቸው “የእኔን ስም ‘ቲም ለማ’ በሚባለው ውስጥ እንዳይካተት፤ አብራችሁም የ’ቲሙ’ አባል እንደሆንኩ አድርጋችሁ አትጥሩኝ። በለማ የሚመራ ወይም የተመራ ቲም የለም። የሰውዬውም አካሔዱ ጤነኛ አይደለም። ስለሆነም እኔ የ’ቲም’ ለማ አባል አይደለሁም።
ከዚያ ባለፈም ኦቦ ለማ ስለኢትዮጵያዊነት የተናገራቸው ንግግሮች በእራሱ አምኖባቸው የተናገራቸው ሳይሆኑ ተጽፈው እየተሰጡት ሳይወድ በግድ ያደረጋቸው እንደሆኑ የለማ የቅርብ ሰዎችና ወዳጆች አጫውተውኛል።
2. ኦቦ ለማ መገርሳ ኢትዮጵያዊ ስሜት የሌላቸው ሰው ስለመሆኑ ከእነ ምክንያታቸው ዶ/ር መረራም በአንድ ወቅት (ዶ/ር ዐቢይ ጠቅላይ ሚኒስቴር ሆኘው በተሾሙ ሰሞን) አጫውተውኛል። ያው ይሔንን ካነገሩኝ በኋላ ዶ/ር መረራም እና ኦቦ ለማ በአንድ ላይ ለመሥራት ጋዲሳ ኦርሞ ብለው አብረው ለመሥራት መስማማታቸው የመረራን የፖለቲካ አቋም ውዥቀት ቁልጭ አድርጎ ቢያሳይም፤ በደህናው ቀን ወይም አቋማቸው ሳይዋዥቅ ነው የለማን ፀረ-ኢትዮጵያዊ ስሜት የነገሩኝ።
4. የለማ ሁኔታ እና አገር አፍራሽ ተግባሩ አይታወቅም የሚል ግምት የለኝም። ቀድሞም ፀረ-ኢትዮጵያዊ፤ የኦሮሚያ ክልልን ለቄሮና ለኦነግ ሸኔ ያስረከበ፤ የመከላከያ ሚኒስቴር ይሁን እንጂ የማኔጅመንት ስብሰባ እንኳን አካሒዶ የማያውቅ፤ ሥራ ቦታም መገኘት ካቆመ ወራት ያለፈ፤ በአካልም በመንፈስም ቀረቤታው ከነ ጃዋርና ደብረፂዮን፤ በዚያ ላይ እንዲህ ዓይነቱን የጥፋት ማሰሮ “በጎ ሰው” ብለን እየሸለምን ….. አገራችን ላይ የደረሰው መከራና ስቃይ እንደውም ትንሽ ነው።
የ ‹Li-ion› ባትሪ ጥቅል እና የጥበቃ አይሲ (I2C ፣ SMBus ፣ HDQ የግንኙነት ፕሮቶኮሎችን በመደገፍ) መሰረታዊ ባህሪዎች ሙከራዎች ላይ የተጠቀለለ አጠቃላይ ሞካሪ ፡፡
እሱ ለ ‹Li-ion› ባትሪ ጥቅል እና ለጥበቃ አይሲ (I2C ፣ SMBus ፣ HDQ የግንኙነት ፕሮቶኮሎችን በመደገፍ) መሰረታዊ ባህሪዎች ሙከራዎች ላይ የተተገበረው የጥቅል አጠቃላይ ሞካሪ ነው ፡፡
የባትሪ ፈሳሽ ማጣሪያ, የባትሪ ፈሳሽ አቅም ፈታሽ, 48v የባትሪ አቅም መሙያ ፈታሽ, የባትሪ መፈተሻ መሳሪያዎች, 18650 ሞካሪ, ባትሪ ራስ-ሰር የሙከራ መሣሪያዎች,
ዳኞች በተሻረ ህግ ውሳኔ ሰጥተዋል የሚባለው የጭምጭምታ ወሬ ከተራ ሐሜት ወደ ቁንጽል እውነት የመሸጋገሩ ነገር ከተገቢ ጥርጣሬ በላይ ባይረጋገጥም በአዲስ አዋጅ መዘግየት ምክንያት ፈጣን ፍትህ ለመስጠት መቸገራቸው ግን ገሃድ የወጣ ሐቅ ነው፡፡ አልፎ አልፎ የሚያጋጥም ቢሆንም ክስተቱ የአገሪቱን የህግ ሥርዓትና የህግ የበላይነት ጥያቄ ውስጥ የሚያስገባ ጥቁር ነጥብ ነው፡፡ ከሁሉም በላይ አዲስ የወጣ ህግ እንዲደርሳቸው የሚገባው ፍርድ ቤቶች ቢሆኑም እዛም ቤት ችግር መኖሩ የችግሩን ስፋትና ጥልቀት ይጠቁመናል፡፡ በተለይ ከአዲስ አበባ ውጭ ርቀው የሚገኙ ፍርድ ቤቶች አዲስ የወጣ አዋጅ በየጊዜው ስላልደረሳቸው ብቻ የመውጣቱን ዜና በጥቅሉ ከሚዲያ ሰምተው ለዚሁ ሲባል የያዙትን ጉዳይ ለሌላ ቀጠሮ ማስተላለፋቸው ለማስተዋል ተችሏል፡፡
ግልጽነት በኢ.ፌ.ድ.ሪ. ህገ-መንግስት እንደ መሰረታዊ መርህ ቢቀመጥም እውነታው ግን በወረቀት ከተፃፈው ጋር ሊጣጣም አልቻለም፡፡ የመንግስት አስተዳደርን በተመለከተ የዜጋው መረጃ የማግኘት መብት እስከአሁን ድረስ በተግባር አልተረጋገጠም፡፡ እዚህ ላይ ለመድረስ ገና ብዙ የሚቀረን ነው የሚመስለው፡፡ ይህን ለመረዳት ብዙ ርቆ መሄድ አያስፈልግም፡፡ እንኳንስ ከመንግስት መስሪያ ቤት መረጃና ሰነድ ማግኘት ቀርቶ የግድ የሚለውን የአገሪቱን ህጎች በቀላሉ ለማግኘት አስቸጋሪ የሆነበት ደረጃ ላይ ደርሰናል፡፡
አዋጅ፤ ደንብና መመሪያ በአነስተኛ ወጪ በቀላል መንገድ ለዜጋው የማይደርሱ ከሆነ የህጉን ብቃት ብቻ ሳይሆን የህግ የበላይነትን ጥያቄ ውስጥ ያስገባል፡፡ በተወካዮች ምክር ቤት የሚወጣ አዋጅ እና በውክልና ስልጣን በሚኒስትሮች ምክር ቤት የሚወጣ ደንብ በነጋሪት ጋዜጣ መውጣት እንዳለበት በአዋጅ ቁጥር 3/1987 የተደነገገ ሲሆን በዚሁ መሰረት ሁለቱም በነጋሪት ጋዜጣ ይታተማሉ፡፡ ይሁን እንጂ በተለያዩ የአስተዳደር መስሪያ ቤቶች የሚወጡ መመሪያዎች እንዲታተሙ አስገዳጅ ህግ ባለመኖሩ ምክንያት ዜጌች ለማያውቁት መመሪያ እንዲገዙ ተደርገዋል፡፡
በተጨማሪም አዋጆችና ደንቦች በፌደራል ነጋሪት ጋዜጣ መታተማቸው ብቻ የህዝቡን ህግን የማወቅ መብትና ግዴታ በተመለከተ ያለውና ችግር ሊፈታው አልቻለም፡፡ የህጎች መታተም (Publication of laws) ሲባል አዋጅ፣ ደንብ፣ መመሪያ ለህዝቡ በአነስተኛ ወጪ በቀላሉ ሊደርስ በሚችል የህትመት ውጤት ላይ ታትመው መውጣታቸው ብቻ ሳይሆን ለህዝቡ ተደራሽ በሆነ መልኩ ማሰራጨትንም (Distribution) ይጨምራል፡፡ አንድ ህብረተሰብ ላልታተመና ቢታተምም በቀላሉ ለማይገኝ ህግ ሊገዛ አይችልም፡፡ ህግን አለማወቅ ይቅርታ ባያሰጥም የዚህ መርህ መሰረቱ ህጉ በቀላሉ መገኘት መቻሉ ነው፡:
በፌደራል ነጋሪት ጋዜጣ የሚታተሙ አዋጆችና ደንቦች ለህዝቡ የሚደርሱት በሽያጭ ሲሆን በሁሉም ክልሎች ለሚኖረው ዜጋ ያለው የመሸጫ ቦታ አንድ ብቻ ማለትም በአዲስ አበባ ብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት የሽያጭ ማዕከል ብቻ ነው፡፡ (ማተሚያ ቤቱ በልደታ ፍርድ ቤት ውስጥ አንድ ተጨማሪ የሽያጭ ማዕከል ቢኖረውም አብዛኛውን ጊዜ ጠይቃችሁ የምታገኙት ምላሽ “የለም” የሚል ነው፡፡ ስለሆነም የሽያጭ ማዕከሉም የለም ቢባል ይሻላል::) ይህ ሁኔታ በተለይ ከአዲስ አበባ ርቆ ለሚገኝ ህግን አውቆ ለህጉ መገዛት ለሚፈልግ ዜጋ የሚፈጥረውን ችግር ሁሉም የሚገምተው ብቻ ሳይሆን በተጨባጭ የሚያየው አሁንም ያልተቀረፈ ስህተት ድክመትና ግድፈት ነው፡፡ ለዚህም ህግ አውጪው አካል ኃላፊነትና ተጠያቂነቱን ሊሸከም ይገባል፡፡
የችግሩ ተጋሪ የህግ እውቀት የሌለው ዜጋ ብቻ አይደለም፡፡ ዳኞች፣ ጠበቆች፣ ነገረ-ፈጆች የህግ ባለሙያዎች እንዲሁም ከአዲስ አበባ ርቀው የሚገኙ የመንግስት መስሪያ ቤቶች፤ የመንግስት የልማትና የግል ድርጅቶች ሁሉም በየፈርጁ የችግሩ ተጋሪዎች ናቸው፡፡ ይህም አንድን የአስተዳደር ውሳኔ፣ ድርጊት ወይም እርምጃ በህጉ መሰረት አይደለም ብሎ ጥያቄ ለማንሳትና መብት ለማስከበር አስቸጋሪ አድርጎታል፡፡ የችግሩ መኖር ለሌላ ጠባሳ በር በመክፈት የበዘፈቀደ አሰራር፣ ከስልጣን በላይ የሆነ ድርጊት እና የስልጣን አለአግባብ መገልገል እንዲበራከትና ዜጎች በአስተዳደር በደል የተነሳ መብታቸው እንዲጣስ ትልቁ ምክንያት ሆኗል፡፡ የአንድ አገር ህጎች ተደራሽ ባልሆኑበት ሁኔታ አስተዳደሩ ስራውን በህጉ መሰረት እንዲያከናውን፤ ህጋዊነትን ካልተከተለም በህግ እንዲጠየቅ ይህም ማለት የህግ የበላይነት እንዲሰፍንና እንዲከበር ለማድረግ የሚታለም እንኳን ቢሆን የሚተገበርና በተጨባጭ የሚረጋግጥ ግን አይሆንም፡፡
የነጋሪት ጋዜጣ መሸጫ ዋጋ እንዲሁ ኑሮ ለከበደው ዜጋ የሚቀመስ አይደለም፡፡ በአሁኑ ወቅት ሁለት ገጽ ነጋሪት ጋዜጣ በሁለት ብር ከሰላሳ ሳንቲም ይቸበቸባል፡፡ የነጋሪት ጋዜጣ ሽያጭ ከአዋጭነቱ አንፃር ሳይሆን ከዜጎች ህግን የማወቅ መብትና ለህጉ ተገዢ እንዲሆኑ የማድረግ ግዴታ ጋር ተዛምዶ ሊታይ ይገባዋል፡፡ ከማንም በላይ የጉዳዩ ባለቤት የሆነው የተወካዮች ምክር ቤት የህትመቱንና የሽያጩን ስራ በሞኖፖል ተቆጣጥሮት ከሚገኘው የብርሃንና ሰላም ማተሚያ ቤት በመረከብ ከዋጋ ትመናው አንስቶ የህትመት ስርዓቱን፤ ሽያጩንና ስርጭቱን ራሱ በሚያቋቁመው ማተሚያ ቤት ስር ሆኖ እንዲከናወን የማድረግ ትልቅ ግዴታ ተጥሎበታል፡፡ ይህ ሲሆን ብቻ ነው በስርቻው ስር ተደብቀው የሚገኙት ህጎች ብርሃን የሚወጣላቸው፡፡
ምክር ቤቱ የህትመት ስርዓቱን በራሱ ማተሚያ ቤት እንዲሆን ማድረጉ የህጎችን ህትመትና ስርጭት ውጤታማ ከማድረግ ባለፈ አንዳንዴ ከሚፈጠሩ አስደንጋጭ ስህተቶችም ነጻ እንዲሆን ያደርገዋል፡፡ በዚህ ረገድ የብሔራዊ ሎተሪ አስተዳደርን ለማቋቋም የወጣው አዋጅ ቁጥር 510/1999 እና የተሻሻለው የአዲስ አበባ ከተማ ቻርተር አዋጅ ቁጥር 311/1995 የተሻሩበት ምክንያት ጥሩ አስረጂ ሊሆነን ይቸላል፡፡
በተመሳሳይ መልኩ አዋጅ ቁጥር 311/1995 በተሻሻለው የአዲስ አበባ ከተማ ቻርተር አዋጅ ቁጥር 361/1995 ሲሰረዝ በአንቀጽ 67(1) ላይ የቀረበው ምክንያት የሚከተለው ነበር::
“የህግ አወጣጡን ስነ-ስርዓት ባልተከተለ አኳኋን የይዘት ለውጥ ተደርጎበት የታተመ በመሆኑ፤ የተሻሻለው የአዲስ አበባ ከተማ ቻርተር አዋጅ ቁጥር 311/1995 ተሰርዞ በዚህ አዋጅ ተተክቷል፡፡”
ህጎችን ለማግኘት አለመቻል በተለይም በመመሪያዎች ላይ አንገብጋቢና ስር የሰደደ ችግር ሆኗል፡፡ በአገራችን በአስተዳደር መስሪያ ቤቶች የሚወጡ መመሪያዎች በየትኛውም ዓይነት የህትመት ውጤት ታትመው እንዲወጡ የሚያስገድድ ህግ የለም፡፡ ማንኛውም መመሪያ የሚወጣው የተወካዮች ምክር ቤት የህግ አውጭነት ስልጣኑን በከፊል ቆርሶ በህዝብ ላልተመረጡ የአስተዳደር አካላት በውክልና ስልጣን ሲሰጣቸው ነው፡፡ ከውክልና ስልጣን ገደብ በላይ የወጣ መመሪያ ህገ-ወጥ ነው፡፡ በህዝብ የተመረጠ አካል ከህዝብ ያገኘውን ህግ የማውጣት ስልጣን በከፊል በህዝብ ላልተመረጠ አካል በውክልና ሲያስተላልፍ ይህ ስልጣን በአግባቡ የህጉን ዓላማ ለማስፈፀም ብቻ መዋሉንና ለህዝቡም በቀላሉ መድረሱን የማረጋገጥ አደራ ኃላፊነትና ግዴታ ተጥሎበታል፡፡
በተግባር እንደምናየው የመንግስት ባለስልጣንና ሰራተኛ ስራውን የሚያከናውነው በ”መመሪያው መሰረት” ነው፡፡ ዜጎች “መመሪያው አይፈቅድም” በሚል መብትና ጥቅማቸውን በእጅጉ የሚጎዳ የአስተዳደር ውሳኔ እና እርምጃ ይወሰድባቸዋል፡፡ የተባለው መመሪያ በእርግጥ ይኑር አይኑር ለዚህ ዜጋ ፈጽሞ የሚታወቅ አይደለም፡፡ መመሪያው አንዳንዴ ከአስፈጻሚው መስሪያ ቤት ከራሱ የተሰወረ የሚሆንበት አጋጣሚ ይፈጠራል፡፡ የመመሪያውን ይዘት በራሱ አንብቦ ወይም ለተማረ ጎረቤቱ አስነብቦ ለመረዳትና መብቱን ለማስከበር የሚፈልግ ሰው መመሪያው እንዲሰጠው ቢጠይቅ መመሪያው “ከቢሮ አይወጣም” ወይም መመሪያው “ሚስጥራዊ ነው” የሚል ራስ የሚያሳምም አስገራሚ ምላሽ ይሰጠዋል፡፡
እዚህ ላይ የሰበር ውሳኔዎች ተደራሽነት ችግርም ትኩረት የሚሻ ጉዳይ ሆኗል፡፡ የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ከአምስት ያላነሱ ዳኞች በተሰየሙበት የሰበር ችሎት የሚሰጠው የህግ ትርጉም በየትኛውም ደረጃ ላይ በሚገኝ የፌደራል ወይም የክልል ፍርድ ቤት ላይ አስገዳጅነት እንዲኖረው በህግ (የፌደራል ፍርድ ቤቶች አዋጅን እንደገና ለማሻሻል የወጣ አዋጅ ቁጥር 454/1997) ከተወሰነ አስር ዓመታት ገደማ አስቆጥሯል፡፡ በአዋጅ ቁጥር 454/1997 አንቀጽ 2(5) እንደተመለከተው የፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት አስገዳጅ የህግ ትርጉም የተሰጠባቸውን ውሳኔዎች በየደረጃው ላሉ ፍርድ ቤቶችና ሌሎች የሚመለከታቸው አካላት አሳትሞ እንዲያሰራጭ ግዴታ ተጥሎበታል፡፡ በዚህ መልኩ አስራ አምስት ቅጾች ታትመው ተሰራጭተዋል፡፡ ሆኖም ህትመቱና ስርጭቱ በትንሹ አመት እንዲጠብቅ መደረጉ ተደራሽነቱን ከጊዜ አንጻር ወደኋላ እንዲጎተት አድርጎታል፡፡ ህትመትና ስርጭቱን ቢቻል ሳምንታዊ ካልተቻለም ወርሀዊ ለማድረግ ለጠቅላይ ፍርድ ቤት ለምን እንደከበደው ከፍርድ ቤቱ ከራሱ ምላሽ የሚፈልግ ጥያቄ ነው፡፡
ከቅጾቹ ህጋዊ ውጤት ጋር በተያያዘም ተዛማጅ ጥያቆዎች መነሳታቸው አይቀሬ ነው፡፡ ለምሳሌ የሰበር ችሎት በዛሬው ቀን በህግ ትርጉም ላይ የሰጠው ውሳኔ የአስገዳጅነት ውጤት የሚኖረው ከመቼ ጀምሮ ነው? ውሳኔው ከተሰጠበት (በግልጽ ችሎት ከተነበበት)? ውሳኔው በኮምፒዩተር ተጽፎና ተመሳክሮ በሬጅስትራሩ ማህተም ከተደረገበት? ወይስ በፌደራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የሰበር ውሳኔዎች ቅጽ ላይ ታትሞ ከወጣበት? በአጠቃላይ በሰበር የሚሰጡ ውሳኔዎች በቅጽ ተዘጋጅተው እስኪታተሙ ድረስ የሚኖራቸው የአስገዳጅነት ውጤት ራሱን የቻለ የህግ ትርጉም የሚሻ ጉዳይ ነው፡፡ ይህ እንዳለ ሆኖ በቅጾቹ ላይ ያልተካተቱ የሰበር ውሳኔዎች የአስገዳጅነት ውጤትም ቁርጥ ያለ ምላሽ ያገኘ አይደለም፡፡ እስካሁን በወጡት አስራ አምስት የሰበር ውሳኔዎች ላይ ያልተካተቱ የሰበር ውሳኔዎች የመኖራቸው ጉዳይ እርግጥ ነው፡፡ እንደዚህ ዓይነት ውሳኔዎች ስለመኖራቸው እርግጠኛ ሆኜ መናገር ብችልም በስር ፍርድ ቤቶች ላይ ስላላቸው የአስገዳጅነት ውጤት ግን እርግጠኛ ሆኜ መናገር አልችልም፡፡
የቅጾቹ ስርጭት ስፋት በአዋጁ አንቀጽ 2(5) ላይ በየደረጃው ላሉ “ፍርድ ቤቶችና ሌሎች የሚመለከታቸው አካላት” በሚል ተገድቧል፡፡ ይሁን እንጂ በሰበር የተሰጠ የህግ ትርጉም ከፍርድ ቤቶችና ከሌሎች የሚመለከታቸው አካላት ባለፈ ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍል ይመለከታል፡፡ በሰበር የሚሰጥ ትርጉም ምንም እንኳን አስገዳጅነቱ “በየትኛውም ደረጃ ላይ በሚገኝ የፌደራል ወይም የክልል ፍርድ ቤት ላይ” በሚል ገዳቢ ሐረግ የታሰረ ቢሆንም ውጤቱ ግን ከዚህ እጅግ በሰፋ መልኩ በሁሉም የአገሪቱ ዜጋና ከዛም አልፎ በአገሪቱ ውስጥ በሚገኝ የውጭ አገር ዜጋና ድርጅት ጭምር ላይ ነው፡፡ ስለሆነም የተወካዮች ምክር ቤት ከሚያወጣው አዋጅ ሆነ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ከሚያወጣው ደንብ ተለይቶ መታየት የለበትም፡፡ ህትመቱና ስርጭቱ ለሁሉም ዜጋ በአነስተኛ ወጪ በቀላሉ እንዲደርስ ካልተደረገ የአገሪቱን የህጎች ተደራሽነት ጥያቄ ጥያቄ ውስጥ ይከተዋል፡፡
‹‹ህግን አለማወቅ ይቅርታ አያሰጥም የሚለው መርህ በእንግሊዝ ዲሞክራሲ የህግ የበላይነት የቆመበትን መሪ ሀሳብ ይወክላል፡፡ ነገር ግን የዚህ መርህ የትክክኛነቱ መሰረት ሁሉም ህጎች በቀላሉ ለህዝቡ እንደሚደርሱ ግምት በመውሰድ ነው፡፡
በእርግጥ ህግን አለማወቅ ይቅርታ አያሰጥም፡፡ ግን ህግን አለማሳወቅም እንዲሁ ይቅርታ አያሰጥም፡፡ ህግ ህዝብና መንግስትን የየሚያገኛኝ ድልድይ ነው፡፡ ህግ ከህዝቡ ሲርቅ ህዝብ ከህግ ይርቃል፡፡ መንግስት ከህግ ይርቃል፡፡ መንግስትና ህዝብ ይራራቃሉ፡፡ የህግ የበላይነት ለሰዎች የበላይነት ቦታውን ያስረክባል፡፡ የሰዎች የበላይነት ከሚጀመርበት ቦታ ህገ-ወጥነት አፍታም ሳይቆይ ደግሞ ኢ-ህገ መንግስታዊነት ይከተላል፡፡
‹‹በአንድ ወቅት አንድ መልካም ሰው ሚስጥር ከሚጀምርበት ቦታ የሃይማኖት ፍፃሜ ይሆናል›› ብሎ ነበር፡፡ ለመሆኑ እኔስ ስለሰው ልጅ ህጎች “ሚስጥር ከሚጀመርበት ቦታ የፍትህ መጨረሻ ይሆናል” ብል እሳሳት ይሆን?››
ኢንዶስኮፕ ማለት ትንሽ ፣ ተጣጣፊ ፣ የብርሃን ጨረር የሚያስተላልፍ ትቦ ሲሆን በላይኛው የስርአተ ልመት ክፍል ውስጥ በማስገባት ጨጓራን፣ ጉሮሮን እና የላይኛው የቀጭን አንጀት ክፍል ላይ ያለ በሽታን ለመመርመር የሚያገለግል መሳሪያ ነው፡፡ ለምሳሌ፦
ሐኪሙ የሚረጭ ወይም በመርፌ መልኩ የሚሰጥ ማደንዘዣ (local anesthetics) ለታካሚው በአንገቱ አካባቢ ይሰጠዋል እዲሁም መለስተኛ የእንቅልፍ መድሃኒትም ይሰጠዋል፡፡
በኦሮሚያ የቤተ ክህነት ጽሕፈት ቤት እንዳይቋቋም ቅዱስ ሲኖዶስ መንግሥትን ተማፀነ ታምሩ ጽጌ ቤተ ክርስቲያን መሬት ወራሪ አይደለችም ተብሏል (ethiopianreporter)—በኦሮሚያ ክልል የኦሮሚያ ቤተ ክህነት ጽሕፈት ቤት ለማቋቋም በሊቀ አዕላፍ ቀሲስ በላይ መኮንን እየተደረገ ያለውን እንቅስቃሴ መንግሥት [Read More]
OMN: Oduu galgalaa ( Fulbaana 3/2019)-Finfinnee ~ ይህቺ የምታይዋት ኩሩ የኦሮሞ ቀሬ ሰላማዊ በሆነና ህገ መንግስቱ በሚፈቅደው መሰረት ከጓደኞቿ ጋር በመሆን ለጠየቁት ጥያቄ ከቤተሰብ እርቀው በሰንቀሌ እንደታሰሩ ይታወቃል… አሁን ግን ልጅቷ የጨጓራ በሽተኛ በመሆኗ የተነሳ [Read More]
እቶም መራሕቲ፣ ትማሊ 14 ሰነ ኣብ ጂቡቲ ዘካይድዎ ዘተ፣ ብዘይካ’ቲ መራሕቲ ሶማልን ርእሰ ምምሕዳር ሶማሊላንድን ንምቕርራብ ዝወሰድዎ ተበግሶ፣ ኣብ ውህደትን ምትሕግጋዝን ሃገራት ቀርኒ ኣፍሪቃን ዝምድና ምስ ኤርትራን ብምትኳር’ውን ዘትዮም’ዮም።
ኤርትራ ግንቦት 2008፣ ኣብ ዶባት ጂቡቲ መጥቃዕቲ ብምክያድ ሓያሎ ወትሃደራት ከምዝማረኸትን እንተኾነ ድሕሪ ናይ ንዊሕ እዋን ክሕደት ንኣርባዕተ ጥራይ ብህይወት ከተረክቦም ምኽኣላን’ዩ መንግስቲ ጂቡቲ ዝወቅስ።
መንግስቲ ጂቡቲ ካብ ዝማረኾም 20 ኤርትራውያን፣ ሓደ ብዝነበሮ ከቢድ መውጋእቲ ኣብ ማእሰርቲ ክመውት እንከሎ እቶም ዝተረፉ 19 ግና ብመንገዲ ቀይሕ መስቀልን ትካላት ስደተኛታትን ድሕሪ ነዊሕ ዓመታት ናብ ካናዳ ከምዝተጣየሱ ይፍለጥ።
እዚ ከምዚ’ሉ እንከሎ፣ ፕረዚደንት ጂቡቲ እስማዒል ዑመር ገለ፣ ንፕረዚደንት ሶማል መሓመድ ዓብዱላሂ ፋርማጆን ፕረዚደንት ርእሰ ምምሕዳር ሶማሊላንድ ሙሰ ቢሒ ዓብዲን ንምቕርራብ ዝዓለመ ፍሉይ ዘተ ኣካይዱ።
እዚ ብመንጎኝነት መራሕቲ ኢትዮጵያን ጂቡቲን ዝተኻየደ ፈተነታት፣ ንክልቲኦም ወገናት ንምቕርራብ ዝዓለመ እኳ እንተኾነ፣ ነታ ካብ 1991 እትሒዛ ካብ ሶማል ብምንጻል ናይ ገዛእ ርእሳ ምምሕዳር ዝኣወጀት ሶማሊላንድ ተመሊሳ ናብ ሶማል ንኽትጽንበር ዝእንፍት እማመታ ከምዘይነበሮ ተሓቢሩ።
ሶማልን ሶማሊላንድ፣ ብሰንኪ’ቲ ሕቡራት ኢማራት ዓረብ፣ ኣብ ርእሰ ምምሕዳር ሶማሊላንድ ንዝርከብ ወደብ በርባራ ንምምሕዳር ሒዛቶ ዘላ መደብ’ውን ኣብ ምስሕሓብ ከምዝርከባ ይፍለጥ።
በዓለም ላይ በህገ-ወጥ መንገድ የተገኘ ገንዘብን ሕጋዊ በማስመሰል ከ800 ቢሊየን እስከ 2 ትሪሊየን ይመዘበራል ተባለ | Satenaw Ethiopian News/Breaking News
አዲስ አበባ፣ ጥር 17፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) በጄኔቫ የደህንነት ዘርፍ አስተዳደር ማዕል ለፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል መርማሪዎችና ለኢትዮጵያ ፖሊስ ዩኒቨርሲቲ መምህራን ስልጠና እየተሰጠ ይገኛል፡፡
ለአራት ቀናት በሚሰጠው በዚህ ስልጠና በፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ቢሮ የሚሰሩ መርማሪዎች፣በክልሎች የሚገኝ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ቢሮ ቅርንጫፍ የወንጀል መርማሪዎችና የኢትዮጵያ ፖሊስ ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ መምህራን ተሳትፈዋል፡፡
ስልጠናው በህገ-ወጥ መንገድ የተገኘውን ገንዘብ ሕጋዊ አስመስሎ የማቅረብ ወንጀል ላይ ያተኮረ ሲሆን በጄኔቫ የደህንነት ዘርፍ አስተዳደር ማዕል እየተሰጣቸው ይገኛል፡፡
የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ቢሮ ምክትል ኃላፊ አቶ ሙሊሳ አብዲሳ ስልጠናውን በይፋ በከፈቱበት ወቅት ወንጀለኞች የተለያዩ የአፈጻጸም ዘዴ በመጠቀም በህገ-ወጥ ተግባር የተገኘውን ገንዘብና ንብረት ህጋዊ አስመስሎ በማቅረብ በርካታ የህዝብንና የመንግስት ሀብት በመበዝበዝ ለግል ጥቅማቸው እያዋሉ መሆናቸውን በዓለም አቀፍ ደረጃ የተካሄዱ ጥናቶች እንደሚያመላክቱ ገልጸዋል፡፡
በአንድ ዓመት ብቻ ከዓለማችን አጠቃላይ ዓመታዊ ምጣኔ ሀብት ውስጥ ከ2 እስከ 5 በመቶ ወይም ከ800 ቢሊየን እስከ 2 ትሪሊየን የአሜሪካ ዶላር በዚህ ወንጀል እንደሚመዘበር የተባበሩት መንግስታት የአደገኛ ዕፅዋትና የወንጀል ቁጥጥር ቢሮ ያደረገው ጥናት ያመለክታል ብለዋል አቶ ሙሊሳ ።
አቶ ሙሊሳ የወንጀል ቡድኖቹ በአደገኛ ዕፅ ዝውውር፣በህገ-ወጥ የሰዎች ዝውውር፣በሙስና እና ብልሹ አሰራሮች፣በዕገታ፣በህገ-ወጥ ማዕድን ዝውውር፣በዝርፊያ እና በመሳሰሉት የወንጀል ድርጊቶች ላይ በመሳተፍ ህገ-ወጥ ገንዘቡን እንደሚሰበስቡ በመግለጽ ወንጀሉ እየተስፋፋ ከመሄዱ በፊት ህጋዊ እርምጃ በመውሰድ በአጭሩ መግታት እንደሚያስፈልግ ማሳሰባቸውን ከፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ያገኘነው መረጃ ያመለክታል።
ሰልጣኞቹ ከስልጠናው የሚያገኙትን ልምድ በቀጣይ ለሚያከናውኑት የህግ ማስከበር እና የምርመራ ሥራቸው መጠቀም እንዳለባቸውም የፈደራል ፖሊስ ኮሚሽን ወንጀል ምርመራ ቢሮ ምክትል ኃላፊ አቶ ሙሊሳ አሳስበዋል፡፡
በምዕራብ አውሮፓ ውስጥ ከፍተኛው ከፍታ እና በሁሉም የአልፕስ ተራሮች ውስጥ ከሚታወቁት ውስጥ አንዱ ነው ሞንት ብላንክ. ይህ ማለት በፈረንሣይኛ ነጭ ተራራ ማለት ሲሆን በካውካሰስ ምዕራባዊ ክፍል ውስጥ በጣም በሚያምር መልክዓ ምድር መካከል የሚገኝ ሲሆን በዙሪያው ያሉትን ወንዞች ሁሉ የሚመግብ የበርካታ የበረዶ ግግር ጎረቤት ነው ፡፡ በተራራ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ያለው ተራራ በመሆኑ በዓለም ላይ በጣም ዝነኛ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ሆኗል ፡፡
በተራራዎች ላይ ተራራ መውጣት በጣም የተለመደ እንቅስቃሴ መሆኑን እናውቃለን ፡፡ እና እሱ በሞንት ብላንክ ውስጥ በጣም ተደጋጋሚ እንቅስቃሴ ነው። በተለይም በበጋ ወራት ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ተራራዎችን እና ተራራዎችን ወደ ከፍተኛው ስብሰባ ለመድረስ ሲሞክሩ ያያሉ ፡፡ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ለመድረስ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ ዣክ በለማት እና ሚlል ገብርኤል ፓካርድ በ 1786 ነበሩየጂኦሎጂ ባለሙያው እና ተፈጥሮአዊው ሆራስ-ቤኔዲክ ደ ሳሱር ለተሳካለት ማንኛውም ሰው ከፍተኛ ሽልማት ካሳወቁ ከ 26 ዓመታት በኋላ ፡፡ የዚህ ጂኦሎጂስት ዓላማ የዚህ ከፍተኛውን ከፍታ ቁመት ማስላት መቻል ነበር ፡፡ እነዚህን ጥናቶች ለማከናወን ወደ ላይ ለመድረስ ተራራ ተራራ ፈለገ ፡፡
ሞንት ብላንክ የሚገኘው በፈረንሣይ እና በጣሊያን ድንበር እና በምዕራብ ከካውካሰስ ተራሮች ነው ፡፡ ይህ የአልፕስ ተራራ ክልል ሲሆን እስከ ስዊስ ግዛት ይዘልቃል ፡፡ እሱ ልዩ ባሕርይ አለው እናም እሱ የፒራሚዳል ጫፍ አለው ፡፡ ጫፉ የሚገኘው በደቡብ ምስራቅ ፈረንሳይ ነው ፡፡ የከፍተኛው ከፍተኛ ቁመት ከባህር ጠለል በላይ 4809 ሜትር ነው ፡፡ ስለሆነም በበጋው ወቅት ወደ ከፍተኛ ስብሰባው ለመድረስ ለሚሞክሩ ብዙ ተራራ ፈታኝ ሰዎች ፈታኝ ይሆናል ፡፡
እንደተጠበቀው ፣ ምንም እንኳን ክረምት ቢሆንም ፣ ከፍተኛው ጫፍ በበረዶ እና በረዶ ተሸፍኗል ፡፡ የተጠቀሰው ውፍረት እንደ ወቅቱ ይለያያል። ሆኖም ፣ ዓመታዊ በረዶ አለው ፡፡ ይህ የተሰላው የተራራ ቁመት ሙሉ በሙሉ ትክክል እንዳይሆን ያደርገዋል ፡፡ ይህ የሚከሰተው በበረዶ ከተሸፈኑ በጣም ጥቂት ጫፎች ጋር ነው ፡፡ በመላው ሞንት ብላንክ ማሳውቅ ውስጥ በርካታ ጫፎችን እና በአውሮፓ አህጉር ውስጥ ከሚገኙት ተራሮች ረጅሙ ቀጥ ያለ ቁልቁል እናገኛለን ፡፡ ይህ ቀጥ ያለ ቁልቁለት ከ 3.500 ሜትር በላይ ርዝመት አለው ፡፡
ለተራራማ ተራራዎች እና ለመሬቶች መልከአ ምድር ውበት ብቻ አስፈላጊ አይደለም ፣ ነገር ግን በጅምላ ማሳደቢያ ከፍታ ላይ ብዙ ዕፅዋትና እንስሳት መኖሪያ የሆኑ በርካታ ሸለቆዎች አሉ ፡፡ ተዳፋሾቹን በከፊል እየሸረሸሩ ያሉ በርካታ የበረዶ ግግር በረዶዎች አሉ ፡፡ ትልቁ የበረዶ ግግር ሜር ዴ ግሌስ ነው ፡፡ እሱ በፈረንሣይ ትልቁ የበረዶ ግግር ሲሆን ወደ በረዶ ባሕር ይተረጎማል።
ያለው ተራራ ነው ከ 300 ሚሊዮን ዓመታት በላይ ዕድሜ አለው. ሆኖም ፣ ምስሉን በሙሉ ከ 15 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ሙሉ በሙሉ ለማጠናቀቅ ትልቁ ቃል ፡፡ በፕላኔቷ ውስጣዊ እንቅስቃሴዎች የተነሳ የምድርን ቅርፊት በማጠፍ ምክንያት መዋቅሩ ሙሉ በሙሉ የታጠፈ ነው ፡፡ የውቅያኖስ እና አህጉራዊ ሳህኖች በመጨረሻ አንድ እና ሌላኛው መፈናቀል የተለያዩ አካላት ስላሏቸው በእነዚህ የተራራ ሰንሰለቶች ውስጥ እንዲደርቁ ያደርጋቸዋል ፡፡
በዚያን ጊዜ ሞንት ብላንክ በሚመሰረትበት ጊዜ ፓንጋ ብቸኛ የበላይ አህጉር ነበረች ፡፡ እየተናገርን ያለነው ስለ ፓሌዎዞይክ ዘመን ነው ፡፡ ልዕለ አህጉሩ መሰንጠቅ የጀመረው እና በመጨረሻም ወደ ተለያዩ የመሬት ብዛቶች ተከፋፈለ ፡፡ በፕላኔቷ ውስጥ የሚከናወኑ ሂደቶች በማንኛውም ጊዜ አልቆሙም. የፕላስተር ቴክኒክስ አሠራር እስከ ዛሬ ድረስ የሚሠራ መሆኑን ከግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል ፡፡ በዚህ ምክንያት በሚሊዮኖች ዓመታት ውስጥ ሞንት ብላንክን ባመነጨው የምድር ቅርፊት ውስጥ እንቅስቃሴዎች መከሰታቸውን ቀጥለዋል ፡፡
ቀድሞውኑ በ የክሬስቴክ ዘመን፣ የአulሊያ ሳህን እና የዩራሺያ ሳህን እርስ በእርስ መጋጨት ጀመሩ ፡፡ ይህ የታክቲክ ሳህኖች ግጭት የጠፍጣጭ እና የደለል ዐለቶች ቅርፊት በታጠፈ መልክ እንዲነሳ አደረገ ፡፡ ሞንት ብላንክ ይታሰባል ከጥንት የባህር ወሽመጥ ከሚወጣው የድንጋይ ውቅያኖስ አካል ሌላ ምንም ነገር አይደለም. ባለፉት 100 ሚሊዮን ዓመታት ውስጥ በአፍሪካ ፕሌት በተጫነው ግፊት አጠቃላይው መላው ሰው በከፍታው እየጨመረ ነበር ፡፡
ክሪስታል ክረቶቹ ምድር ሞንት ብላንክን ያቋቋመ ዐለት ዓይነት ነበሩ ፡፡ እነዚህ የከርሰ ምድር ክፍሎች በቴክኒክ ሰሌዳዎች በሚሰነዘረው ግፊት ምክንያት በዓለቱ መታጠፍ በኩል የተፈጠሩ ናቸው ፡፡ ይህ ተራራው የተለያዩ የበረዶ ግግር በረዶዎች በመሸርሸሩ ምክንያት የሚመጣ ተራራ እንዲይዝ አድርጓል ፡፡ በአጠቃላይ ፣ የዚህ ሁሉ ምስላዊ ቅርፅ ቢላዋ የሚያስታውስ ጠፍጣፋ ቅርፅ ሰጠው ፡፡
ምንም እንኳን ይህ ተራራ በረዷማ ገጽታ ያለው ትልቅ ውበት ያለው ቢሆንም ፣ በዙሪያው ካሉት አረንጓዴ እርሻዎች ጋርም ጥሩ ንፅፅር አለው ፡፡ በሁሉም የአረንጓዴው መስክ ብዙ የእንስሳት እና የእፅዋት ዝርያዎች እንዳሉ ማየት ብቻ ያስፈልጋል። የተራራ ሰንሰለቱን የሚጎበኙ ብዙ ዝርያዎች ከፍታውን ፣ ዝቅተኛ የሙቀት መጠኑን እና የአፈሩን አሲድነት ይጋፈጣሉ ፡፡ እንደሚጠብቁት ፣ በዚህ አካባቢ መትረፍ እዚህ ለሚኖረው ብዝሃ ሕይወት በጣም የተወሳሰበ ነው ፡፡ ቢሆንም ፣ መላመድ እና ዝግመተ ለውጥ ሁሉም ዝርያዎች በሕይወት ሊኖሩ ይችላሉ ማለት ነው ፡፡
በፀደይ እና በበጋ አንዳንድ የአበባ ዝርያዎች ፣ የሣር ዝርያዎች እና ሌሎች ትናንሽ ዕፅዋት በተራራው ታችኛው ክፍል ላይ ይበቅላሉ ፡፡ ይህ የታችኛው ክፍል ለዝርያዎች በተወሰነ ደረጃ ደስ የሚል አካባቢያዊ ሁኔታ አለው ፡፡ በጅምላ ዙሪያ እንደ ፍርስ እና ላች ያሉ ኮንፈሮችን ማግኘት እንችላለን ፡፡ እንደ Ranunculus glacialis ያሉ አንዳንድ ዝርያዎች እስከ 4.000 ሜትር ከፍታ ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡
እንስሳትን በተመለከተ እኛ በሻሞስ ፣ በቀይ አጋዘን ፣ በቀይ ቀበሮዎች ፣ በባህር ነጠብጣብ ፣ በቢራቢሮዎች ፣ በወርቅ ንስር ፣ በእሳት እራቶች እና በአንዳንድ የሸረሪቶች እና ጊንጦች ተወክሏል ፡፡ ሁሉም እንደዚህ ባሉ ተራሮች ውስጥ አይኖሩም ፣ ግን አንዳንዶቹ በረዶ ብቻ ወደ ሆነ ከፍታ መውጣት የሚችሉ ናቸው። ወደ 3.500 ሜትር ያህል ከፍታ ያላቸው ከፍታ ያላቸው ናቸው ፡፡
ኣብ ዝሓለፈ ዕለታት ወዲ 13 ዓመት መንእሰይ ኣብ ኒውሃም ቅድሚ ሒደት መዓልታት ከኣ ካልእ መንእሰይ ኣብ ኢሊንግ ብኻራ ተወጊኡ። ካልኦት ብኻራ ዝተወግኡ ደቂ 15 ዓመታት እውን ኣብ ሆስፒታል ሚል ኤንድ ኣብ ርጉእ ኩነታት ይርከቡ ኣለዉ።
ሐደ ጥርጡር ሰብኣይን ሓደ መጠናዊ መጉዳእቲ ካራ ዝበጽሖ ወዲ 16 ዓመት መንእሰይ ተኣሲሮም ኣለዉ። በቲ ኩነታት ዝተሻቐሉ ወለድን ነበርቲ ሃክኒን ኣብ መደበር ባቡር እስቴሺን ተኣኪቦም እቲ ዘይሓላፍነታዊ ተግባር ከብቅዕ ጸዊዖም።
ኣብዚ ዓመት እዚ ኣብ ለንደን 50 ሰባት ብካራ ተቐቲሎም ኣለዉ። እንተኾነ ከንቲባ ለንደን ሳዲቅ ካን፡ ፖሊስ ለንደን ነቲ ገበን ምቁጽጻር ከምዝሰኣኑዎ ክእመን ኣይደለየን። ኣብ ዝሓለፈ ረቡዕ እስራኤል ኦጉንሶላ ዝተባህለ ወዲ 18 ዓመት ኣብ ሃክኒ ተቐቲሉ።
ብሰኑይ ድማ ታኔሻ መልቦርን ዝተባህለት ጓል 17 ዓመት ኣብ ቶተንሃም ብብረት ተቐቲላ። ቅድሚኡ እውን ኣማን ሻኮር ዝተባህለ 16 ዝዕድሚኡ ወዲ ለይቶን መንእሰይ ኣብ ዋልተሃምስቶው ተቐቲሉ።
ፖሊስ ለንደን፡ እቲ ኣብ ኢሊንን ኣብ ጌይንስቦሮው ኣቬኑ ዘጋጠመ መጥቃዕቲ ካራ ሰዓት ሸውዓተ ናይ ምሸት ምንባሩን ፈጸምቲ ገበን እኳ እንተዘይተረኽቡ ሰለስተ ጥርጡራት ግን ከምእተታሕዙ ብምሕባር እቶም ግዳያት ንሆስፒታል ከምእተወስዱ ሓቢሩ።
ሰዓት ሽዱሽተ ናይ ምሽት ኣቢሉ ኣምቡላንስ ሚል ኤንድ ንሰለስተ ሰባት ሕክምና ረድኤት ሂቦም። እቶም ክልተ ውጹዓት ንሆስፒታል ክኸዱ እንከለው እቲ መጠነኛ ማህረምቲ ዝነበሮ ወዲ 16 ዓመት ሳልሳዮም ብጥርጠራ ተኣሲሩ ምህላዉ ሓቢሮም።
ኣወሃሃዲ ድምጸ-ቑጠዐ ነበርቲ ሰባት ዛንትኦም ከካፍኡን ቅትለት ካራ ከብቅዕ ክጽዉዑን ሓቲቱ። ወዲ 40 ዓመት ኣክቲቪስት ቦግዝ " ንመንእሰያትና ኣብ ቅኑዕ መገዲ ከምዘየለዉ ንሓብሮም - ናብ ቅኑዕ መገዲ ንምርሓዮም፡
መበል 11 ፍሉይ አኼባ ሕብረት ኣፍሪቃ መራሕቲ 55 ሃገራት ኣፍሪቃ ኣብ ዝተረኸብሉ ብቐዳምን ሰንበትን ሕዳር 17ን 18,2018 ኣብ አዲስ አበባ ተካይዱ። ኣብ ኣህጉር ኣፍሪቃን ዓለምን ዝረአ ለውጢ ኣብ ግምት ብምእታው ንአድላይነትን ህጹጽነትን ለውጢ’ቲ ውድብ ቀንዲ ዛዕባ’ቲ ኣኼባ ምንባሩ ተገሊጹ።
‹የሸዋ አማራዎች እንደኛ ነጻነታቸውን እንዲያጣጥሙት አብረናቸው እንሆናለን› ዶ/ር ሲሳይ መንግስቴ በራያ የህዝብ ለህዝብ መድረክ ያደረጉት ደማቅ ንግግር https://youtu.be/TeF43Q… – EthioExplorer.com
‹የሸዋ አማራዎች እንደኛ ነጻነታቸውን እንዲያጣጥሙት አብረናቸው እንሆናለን› ዶ/ር ሲሳይ መንግስቴ በራያ የህዝብ ለህዝብ መድረክ ያደረጉት ደማቅ ንግግር https://youtu.be/TeF43Q…
‹የሸዋ አማራዎች እንደኛ ነጻነታቸውን እንዲያጣጥሙት አብረናቸው እንሆናለን› ዶ/ር ሲሳይ መንግስቴ በራያ የህዝብ ለህዝብ መድረክ ያደረጉት ደማቅ ንግግር https://youtu.be/TeF43QTAVqQ
በዘመነ ኢህአዴግ የፀደቀ የኢትዮጵያ ህገመንግስት የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦች የስልጣን ባለቤት እንደሆኑ ይገልፃል።ይህ አገላለጽ በቀጥታ ሲታይ ጥሩ አገላለጽ ይመሰላል።ሆኖምየኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦች የኢትዮጵያ ዜጐች ለመሆናቸው የህገመንግስት እውቅና ዋስትና የለም።በዚሀ ሁኔታ ሲታይ የኢትዮጵያ ህዝቦች ክልል እንጂ አገር የላቸውም።አለፍሲልም የብሔር ክልላዊ መጠሪያ እንጂ የዜግነት መጠሪያ አገር የላቸውም። በኢትዮጵያ የስልጣን ባለቤት የኢትዮጵያ ዜጎች መሆን ሲገባ አገር እና ዜግነት አልባየብሔር ፖለቲካ መከተል ተራማጅ ሀሳብ አልነበረም።ሁሉም ለማለት በሚያስችል መልኩ የብሔር አቀንቃኝ በመሆን በአገር እና በዜጐች ላይ ከፍተኛ የአስተሳሰብ ውድቀት አስከትሏል።ብሔሬ እንጂ አገሬ የሚል ዜጋ ቁጥር ተመናምኖሰንብቷል።በመሆኑም ማህበራዊ፣ኢኮኖሚያዊ፣እናፖለቲካዊ ችግሮች ከመቀነስ ይልቅ እየተባባሱ መጥቷል። ዜጎች በአገራቸው ተረጋግቶና ሰርቶ እንዳይኖሩ የብሔር አሰተሳሰብ መሠረታዊ ችግር ሆኖ ቆይቷል። የኢህአዴግ ሥርአት ከኢትዮጵያ ዜጎች ይልቅ ለውጭ አለም ገፅታ ብዙ ይጨነቅ ነበር ።የአለም አቀፍ ስብሰባ አዲስ አበባ በሚሆንበት ወቅት...
ኣብ ኡጋንዳ ብሰንኪ ውሕጅን ምንሽርታት መሬትን ቁጽሪ ዝሞቱ ሰባት 36 ከምዝበጽሐን ካልኦት ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ሰባት ተጎዲኦም ከምዘለው ተገሊጹ። ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብታ ሃገር ብዝረአ ዘሎ ብርቱዕ ዝናብ ንበረኽቲ ቦታታት’ታ ሃገር ከምዝጸራረጎ ተገሊጹ’ሎ።
ኣብ ምብራቃዊ ኡጋንዳ ኣብ ክልተ ዞባታታ ኣብ ጥቃ ጎቦታት ሩዋንዞሪ ንሓደ ሰሙን ብዝወቕዓ ብርቱዕ ዝናብ ዘስዓቦ ምዕልቅላቅ ውሕጂን ምንሽርታት መሬትን ኣብ ህይወት ሰብን ንብረትን ከቢድ ጉድኣት ምውራዱ ሰበ ስልጣን’ታ ሃገር ኣፍሊጦም ኣለው።
የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩ ከፍተኛ የመንግሥት ኃላፊዎችና ባለሀብቶች፣ ቤተሰቦቻቸውና ጓደኞቻቸው ተፅዕኖ እየፈጠሩ መሆኑን ለፍርድ ቤት አስታወቀ፡፡
መርማሪ ቡድኑ ተፅዕኖ መኖሩን የገለጸው፣ ነሐሴ 17 እና 18 ቀን 2009 ዓ.ም. ለፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ ሁለተኛ ወንጀል ችሎት ለሦስተኛ ጊዜ ያቀረባቸው የስኳር ኮርፖሬሽን፣ የአዲስ አበባ መንገዶች ባለሥልጣንና የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ኃላፊዎች የዋስትና መብታቸው እንዲከበርላቸው በመጠየቃቸው ነው፡፡
መርማሪ ቡድኑ እንደገለጸው፣ ተጠርጣሪዎቹ እንኳን ከእስር ተለቀው በእስር ላይ እያሉም በቤተሰቦቻቸውና በጓደኞቻቸው አማካይነት በምስክሮችና ይሠሩባቸው በነበሩባቸው ተቋማት ሠራተኞች ላይ ተፅዕኖ እየፈጠሩ ነው፡፡ እነሱ ቢለቀቁ ደግሞ ያላቸውን ተሰሚነትና ግንኙነት በመጠቀም ያልተሰበሰቡ ሰነዶችን የማስጠፋት፣ ምስክሮችን የማባበልና የማስፈራራት አቅማቸው ከፍተኛ በመሆኑ፣ ያቀረቡትን የዋስትና ጥያቄ እንደሚቃወም አስረድቷል፡፡
ከስኳር ኮርፖሬሽን ከተንዳሆ፣ ከመተሐራ፣ ከኩራዝ ኦሞ ቁጥር አምስት በድምሩ 13 ተጠርጣሪዎች ቀርበዋል፡፡ መርማሪ ቡድኑ ቀደም ብሎ በተፈቀደለት የምርመራ ጊዜ የ57 ምስክሮች ቃል መቀበሉን፣ በርካታ ሰነዶችን ከተለያዩ ተቋማት መሰብሰቡን፣ የተጠርጣሪዎችን ሀብት በማጥናት የወንጀል ፍሬ የሆኑትን ማሳገዱን አስረድቶ፣ የወንጀል ድርጊቱ የተፈጸመው በአሥር የስኳር ፕሮጀክቶች ላይ በመሆኑ፣ በጣም ውስብስብ መሆኑንና ያለምንም እረፍት እየሠራ መሆኑን ለፍርድ ቤቱ ገልጿል፡፡
በቀጣይ የምርመራ ቀናት የ59 ምስክሮችን ቃል መቀበል እንደሚቀረው፣ ከየተቋማቱ የፋይናንስ ሰነዶችን በተጠርጣሪዎቹ ተባባሪዎችና ሌሎች ተፅዕኖ ፈጣሪዎች አማካይነት እያሸሹ መሆናቸውን፣ የተወሰኑ ሰነዶችን በግለሰቦች እጅ እያሉ መያዛቸውን በመናገር፣ ለተጨማሪ ምርመራ 14 ቀናት እንዲፈቀድለት አመልክቷል፡፡
ከተንዳሆ ስኳር ፋብሪካ የቤቶች ልማት ፕሮጀክት 20 ሚሊዮን ብር ያላግባብ ተከፍሏቸዋል የተባሉትና ለባቱ ኮንስትራክሽን የተሰጠ የመሬት ምንጣሮ በመንጠቅ ለየማነ ጠቅላላ ተቋራጭ በመስጠት ከ216 ሚሊዮን ብር በላይ ጉዳት አድርሰዋል ተብለው ተጠርጥረው የታሰሩት አቶ የማነ ግርማይ፣ በቁጥጥር ሥር ሲውሉ መሣሪያ ማስተኮሳቸውን መርማሪ ቡድኑ ለፍርድ ቤቱ ገልጿል፡፡ የፍርድ ቤት የመያዣ ትዕዛዝ ይዞ የሄደ ቢሆንም፣ መሣሪያ በማስተኮስ ላለመያዝ ሙከራ ካደረጉ በኋላ፣ ወደሚያውቁት ባለሥልጣን ከደወሉና እጃቸውን እንዲሰጡ ሲነገራቸው በቁጥጥር ሥር ሊውሉ መቻላቸውን ለፍርድ ቤቱ አስረድቷል፡፡ ዘመዶቻቸውና ጓደኞቻቸውም ከፍተኛ የሆነ ተፅዕኖ እየፈጠሩ መሆናቸውንም አክሏል፡፡ ፍርድ ቤቱ ግን ‹‹ለምን በወቅቱ ሪፖርት አላደረጋችሁም?›› በማለት ጥያቄ በማንሳት፣ እንደዚህ ያለ ድርጊት መፈጸም እንዳልነበረበት አስታውቋል፡፡
በኦሞ ኩራዝ ቁጥር አምስት ስኳር ፋብሪካ ፕሮጀክት ተጠርጥረው የታሰሩት፣ የጄጄአይኢሲ ተቋራጭ ሥራ አስኪያጅ ሚስተር ዲዮ ኦን ባለሥልጣናትን ቻይና በመውሰድ ያዝናኑ እንደነበር፣ ወ/ሮ ሳሌም ከበደና አቶ ብርሃኑ ሐረጎት የተባሉት ተጠርጣሪዎች ደግሞ ከቻይናውያን በአካውንታቸው ገንዘብ እንደገባላቸው ማስረጃዎች ማግኘቱን መርማሪ ቡድኑ አስረድቷል፡፡
በሌላ የምርመራ መዝገብ በቀረቡት እነ ኢንጂነር ፍቃዱ ኃይሌ ላይ መርማሪ ቡድኑ በተፈቀደለት ጊዜ የተለያዩ ሰነዶችን ማስተርጎሙን፣ የተጠርጣሪዎችን ቃል መቀበሉን፣ የተለያዩ ሰነዶችን ሰብስቦ የትንተና ሥራ ማከናወኑን ለፍርድ ቤቱ አስረድቶ፣ ከአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽን በተረከባቸው መዝገቦች ላይ ከተከሳሾቹ ቃል አለመቀበሉን ገልጾ፣ ተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ ጠይቋል፡፡
በአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ሥራ አስኪያጅ የነበሩት እነ ወ/ሮ ፀዳለ ማሞም ቀርበው ተጨማሪ ምርመራ ጊዜ ተጠይቆባቸዋል፡፡ መርማሪ ቡድኑ በተፈቀደለት ጊዜ ዘጠኝ ምስክሮችንና ሁለት የግዢ ኤክስፐርቶችን ማነጋገሩን፣ የአራት ተጠርጣሪዎችን ቃል መቀበሉን፣ ከፕሮጀክት ጽሕፈት ቤቱ ስድስት ጥራዝ ሰነዶችን መሰብሰቡን፣ ንብረታቸውን ማሳገዱንና ሌሎች በርካታ የምርመራ ሥራዎችን ማከናወኑን አስረድቷል፡፡ የአንድ ተጠርጣሪን ቃል፣ የአራት ምስክሮችን ቃል መቀበልና ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ዋና ኦዲተር ቢሮ ተጨማሪ የኦዲት የምርመራ ሰነዶችን መቀበል እንደሚቀረው አብራርቶ የጠየቀው መርማሪ ቡድኑ፣ ተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ እንዲፈቀድለት አመልክቷል፡፡
መርማሪ ቡድኑ በተጠርጣሪዎቹ ላይ አከናወንኩ ባላቸውና ይቀሩኛል ባላቸው የምርመራ ሥራዎች ላይ ሁሉም ተጠርጣሪዎች ተመሳሳይ የሆነ ተቃውሞ አቅርበዋል፡፡ መርማሪ ቡድኑ ሠርቻለሁና ይቀሩኛል የሚላቸው ነገሮች ተመሳሳይ መሆናቸው፣ ይቀረኛል የሚላቸው ሥራዎች ተጠርጣሪዎቹ ሳይታሰሩ መሥራት የሚችላቸውና በመንግሥት ተቋም ውስጥ የሚገኙ መሆናቸውን ለፍርድ ቤቱ አስረድተዋል፡፡ ተጠርጣሪዎቹን ማሰር ሳያስፈልግ ማጣራትና መሰብሰብ የነበረበትን መረጃና ማስረጃ እነሱን አስሮ ወደ ፍለጋ መግባቱ ሕጋዊ ይዘት የሌለው በመሆኑ፣ ሕገ መንግሥታዊ የዋስትና መብታቸው ተጠብቆ በውጭ ሆነው እንዲከታተሉ፣ የመርማሪ ቡድኑን ተጨማሪ የምርመራ ጊዜን ውድቅ በማድረግ እንዲፈቀድላቸው ጠይቀዋል፡፡
የግራ ቀኙን ክርክር የሰማው ፍርድ ቤቱ የተጠርጣሪዎችን የዋስትና ጥያቄ ውድቅ በማድረግ፣ መርማሪ ቡድኑ ከጠየቀው ተጨማሪ 14 ቀናት ውስጥ፣ የስምንትና 12 ቀናትን ፈቅዷል፡፡ የስኳር ኮርፖሬሽንና የአዲስ አበባ ቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ተጠርጣሪዎች ነሐሴ 25 ቀን 2009 ዓ.ም. እንዲቀርቡና የአዲስ አበባ መንገዶች ባለሥልጣንና የኦሞ ኩራዝ ቁጥር አምስት ስኳር ፕሮጀክት ተጠርጣሪዎች ለነሐሴ 29 ቀን 2009 ዓ.ም. እንዲቀርቡ ትዕዛዝ ተሰጥቷል፡፡
በየማነ ግርማይ ጠቅላላ ተቋራጭ የፋይናንስና ንብረት ዕግድ ይነሳልኝ ጥያቄ ለፍርድ ቤቱ አቤቱታ የቀረበ ቢሆንም፣ የግራ ቀኙ ተከራካሪዎች አስተያየት ሰጥተውበት ማለትም ዕግድ የጠየቀው መርማሪ ፖሊስ ሦስተኛ ወገንን፣ የፋይናንስ እንቅስቃሴንና የሠራተኛ ደመወዝን በማሰብ እንዴት ታግዶ መቆየት እንዳለበት ሐሳብ እንዲያቀርብ፣ ድርጅቱ ደግሞ በምን ሁኔታ ዕግዱ መነሳት እንዳለበት እንዲሁ ሐሳብ እንዲያቀርብ ትዕዛዝ በመስጠት በተመሳሳይ የቀጠሮ ቀን እንዲቀርቡ ትዕዛዝ ሰጥቷል፡፡
ብቕድሚ ትማሊ ሰንበት ኣብ ቫለንሽያ ስፔን ኣብ ዝተኻየደ ውድድር ጉያ ማራቶን ብደቂ ተባዕትዮ ኢትዮጵያዊ ክንደ አጥናው አያሌው ቐዳማይ፡ቱርካዊ ካን ኪግን ኦዝብሊን ካልኣይ፡ ኢትዮጵያዊ ጉየ ኢደሞ አዶላ ሳልሳይ ብምዃን ተዓዊቶም ኣለው። ብተመሳሳሊ ብደቂ ኣንስትዮ ሮዛ ደረጄ ቐዳመይቲ፡አዝመራ አብርሃ ካልኣይቲ ብርሃን ዲባባ ድማ ሳልሳይቲ ብምዃን ተዓዊተን ኣለው።
ኢትዮጵያ አትሌቲክስ ፌዴሬሽን እሁድ የካቲት 3/2011 በ36ኛው የጃንሜዳ ኢንተርናሽናል አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ዙሪያ ዛሬ ጥር 29/2011 ዓ. ም. ከቀኑ በ8፡00 ሰዓት ላይ በፌዴሬሽኑ የመሰብሰቢ አዳራሽ ለስፖርት ጋዜጠኞች ጋዜጣዊ መግለጫ ሰጥቷል፡፡
በዚህ መግለጫ ወቅት የፌዴሬሽኑ ፕሬዝዳንት ክብርት ኮሎኔል አትሌት ደራርቱ ቱሉ፣ የጽ/ቤት ኃላፊው አቶ ቢልልኝ መቆያ፣ የቴክኒክ ኃላፊው ክቡር አቶ ዱቤ ጅሎ ስለውድድሩ ሙሉ ማብራሪያ ሰጥተዋል፡፡
• ውድድሩ እንደከዚህ በፊቱ ሁሉ በኢቲቪ መዝኛና ቻናል ከማለዳው 3፡00 ሰዓት ጀምሮ እስከ ቀኑ 6፡00 ሰዓት ድረስ ለ3 ሰዓታት ያህል የቀጥታ ስርጭት ሽፋን ያገኛል፡፡ ከዚህ ጋር አብሮ ተንታኝ ታዋቂ አትሌቶች ውድድሮቹን እየተከታተሉ ትንተና ይሰጣሉ፡፡
• ከዚህ ውጪ ሻምፒዮናው ሃገራችን በ43ኛው የአለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ላይ ለመሳተፍ የሚያበቋትን ውጤታማ አትሌቶች የምንመርጥበት ትልቅ ሻምፒዮና ነው፤ ብለዋል፡፡
ክልሎችን፣ ከተማ አስተዳድሮችን፣ ክለቦችንና የአትሌቲክስ ማመሠልጠኛ ማዕከላት በኢንተርናሽናል ሀገር አቋራጭ ውድድር በማሳተፍና ውጤታማ አትሌቶችን በመምረጥ እ.ኤ.አ. ማርች 30/2019 በዴንማርክ አርሁስ ከተማ በሚካሄደው 43ኛው የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና ላይ የሚሳተፉ አትሌቶችን ለመምረጥ ነው፡፡
ኢትዮጵያ የብዝሃነት ሃገር ነች። ኢትዮጵያ የተለያየ የማንነት መገለጫ ያላቸው ብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች መኖሪያ ሃገር ነች። ይህ እውነት ነው፤ የለም አይደለም ለሚል ድርድር አይጋብዝም፤ የማያከራክር መሬት ላይ ያለ ተጨባጭ እውነት በመሆኑ። ብዝሃ ብሄር ኢትዮጵያ በተለያዩ የመንግስት ስርአት ስር ያለፈች ባለታሪክ ሃገርም ነች። ኢትዮጵያ ካለፈችባቸው ስርአቶች አመለካከቶች (ርዕዮተ ዓለሞች)፣ እንዲሁም ከተለያየ ፍልስፍና የመነጩ የተለያዩ አመለካከቶችን የሚደግፉና የሚያራምዱ ዜጎች መኖሪያም ነች።
ለዴሞክራሲ ግንባታ አስፈላጊ የሆኑ ሲቪክ ማህበራትን፣ የፖለቲካ ፓርቲዎችንና የነጻ ፕሬስ እንቅስቃሴን የሚገድቡ አሳሪ ህጎች - የሲቪክ ማህበራትና በጎ አድራጎት ድርጀቶች አዋጅ፣ የመረጃ ነጻነትና የመገናኛ ብዙሃን አሰራር አዋጅ፣ የጸረ ሽብርተኝነት አዋጅ ወዘተ ጸድቀው ስራ ላይ እንዲውሉ መደረጉም እንደችግር ሲነሳ ቆይቷል። እነዚህ አዋጆች የፖለቲካ ፓርቲዎችና ነጻው ፕሬስ በሚፈለገው ልክ መንቀሳቀስ እንዳይችሉ ከማደረጋቸው ባሻገር፣ በርካቶች ህጎችን በመተላለፍ ክስ እንዲመሰረትባቸውና በቅጣት እንዲታሰሩ ምክንያት ሆነዋል። በአጠቃላይ የሃገሪቱ የዴሞክራሲ ሜዳ/ምህዳር ህገመንግስቱ በሚፈቅደው ልክ ሰፊ አልነበረም።
** የመጨረሻ የግብይትዎ ነፃ ቺፕ ቢሆን ኖሮ, ከዚህ በፊት የይገባኛል ጥያቄ ከማቅረብዎ በፊት ተቀማጭ ገንዘብ ያድረጉ ወይንም መመለስ ካልቻሉ. እንዲሁም, ሂሳብዎ የታገደና የተዘጋ ነው.
እቲ ገዛኢ ፓርትን መንግስትን ብፍላይ ኣብ ክልል ኦሮምያ ኣብ 12 ዞባታት ካብ 2 ለካቲት 2003 ዓ/ም ጀሚሩ ኣብ ልዕሊ ንፁሃን ዜጋታት ናይ ማእሰርቲ ናይ ምፍርራሕን ናይ ምንክልባትን ተግባራት ብዝኸፍአ መልክዑ እናተፈፀመ እዩ ክብል እቲ መግለፂ ይኸስስ።
ናይ ኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲኣዊ ሓድነት መድረኽ ኢህወደግን መንግስቱን ኣብዚ ሕዚ እዋን መሰሎም መንዚዑ ብጅምላ ኣሲሩዎም ንዝበሎም ዜጋታት ንኽፈትሕ ሓቲቱ።ንኢንቨስተራት ይወሃብ ዘሎ ሰፋሕቲ መሬት እውን መድረኽ ተቓዊሙ።
ናይዚ እዋን ኣቦመንበር መድረኽን መራሒ ዓረና ትግራይን ኣቶ ገብሩ ኣስራት ንቪኦኤ ኣብዝሃብዎ ቃል ብፍላይ ኣብ ኦሮምያ ኣብ 11 ዞባታት ልዕሊ 300 ሰባት ተኣስሮም ይብሉ።ገሊኦም ዘለውሉ ቦታ ከምዘይፍለጥን ገሊኦም ድማ ማእኸላይ ኣብዝበሃ ቤት ማእሰርቲ ኣዲስ ኣበባ እንተሃለው’ውን ምሕታት ግን ከምዘይክኣል ብምሕባር ኣብ ትግራይን ኣምሓራን ሓል ሓሊፉ ናይዚ ዓይነት ናይ ምእሳርን ምፍርራሕን ምንቅስቓሳት እናተኻየዱ እዮም ኢሎም።
መድረኽ ይኹን ናይ መድረኽ ኣባል ውድባት ተኣሲሮምና ናይዝበሉዎም ሰባት ብዝምልከት መንግስቲ ምስ ዝህቦ መግለፂ ዝተፈለየ እዩ።ሰበስልጣን መንግስቲ ብተደጋጋሚ ከምዝበሉዎ ሕዚ ይኹን ቅድሚ ሕዚ ዝእሰሩ ሰባት ምስ ውድባት ግብረ ሽበራን ተግባር ግብረ ሽበራን ብምትእስሳሮም እዩ ይብሉ።
ኣቶ ገብሩ ግን እዚ ኣበሃህላ ካብ ሓቂ ዝረሓቐን መድረኽ ኣብዛ ሃገር ብሰላማውን ሕጋውን መንገዲ ንምቅላስ ዝወሰነን ነዚ’ውን ቆሪፁ እናተንቀሳቐሰ ዘሎን ውድብ ምዃኑ ይገልፁ።የግዳስ ይብሉ ኣቶ ገብሩ ኣስራት ሽበራ ማለት ብዘይ ኣግባብን ብዘይ ሕግን ምእሳርን ስለዝኾነ ነቲ ህዝቢ እናሸበረን እናጨነቐን ዘሎ ኢህወደግ’ዩ ይብሉ።
መድረኽ ኣብዚ መግለፂኡ ናይ ኢትዮጵያ ሃብቲ ዝኾነ መሬትን ናይ ተፈጥሮ ዱርን ናይቲ ህዝቢ ረብሓ ብዘየኽብር ኣገባብ ንኢንቨስተራት 99 ዓመታት ንዝበፅሕ ግዜ ነፃ ክብሃል ብዝኽእል እናሃበ እዩ ይብል።
ተመራመርቲ ካምፐልን ዑሙሩን ነዚ ሽልማት ዝበቅዑ ኖቨል ተራፒ (Novel Therapy) ዝተባህለ ብroundworm parasites ዝተባህለ ባልዕ ንዝፍጠር ረኽሲ ዝከላኸል ኣገባብ ሕክምናዊ ምህዞ’ዮም። ቱ ዩዩ ድማ ሕማም ዓሶ ንዝጠንቁ ሞት ብልዑል ቁጽሪ ንምንካይ ዘኽእል መድሃኒት ብምምስራሓ’ዩምስቶም ቀዳሞት ክልተ ሓቢራ ተቐባሊት ስልማት ኖቤል ናይ ዓውዲ ሕክምና ክትኸውን በቒዓ።።
ኣብ ኢትዮጵያ ከምዝውስኽ ትጽቢት ንዝግበረሉ ቁጽሪ ተሓጋዛይ ንምርዳእ ኣሜሪካን ካልኦት ኣጋራት ምላሽ ንምሃብ ቅሩባት እዮም ኢለን ኣምባሳደር ኣሜሪካ ኣብ ኢትዮጵያ ፓትሪሻ ሃስላክ።ንሰን እዚ ዝበላ ምስ ቪኦኤ ኣብዘካየድኦ ቃለ መጠይቕ ክኸውን ኸሎ ኣምባሳደር ፓትሪሻ ሃስላክ ሃገረን ይዛዘም አብ ዘሎ ዓመተ 2015 ኣሜሪካ ናይ 128 ሚሊዮን ዶላር ሓገዝ ክትህብ ምኳና ገሊጸን።
ናይ በልጊ ዝናብ ብምጥፍኡ ምስ ናይ ክረምቲ ክስተት ኤል-ኒኖ ተደሚሩ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ኢትዮጵያ ንድርቂ ተቓሊዖም ኣለው።ህጹጽ ሓገዝ ናይ ዘድልዮም ኢትዮጵያዊያን ቁጽሪ'ውን 8.2 ሚሊዮን በጺሑ’ሎ።ንናይ ድርቂ ሓደጋ ዝተቓልዑ ዜጋታት ይሕግዙ ካብ መንጎ ዘለው ዓለምለኸ ኣጋራት ቀንዲ ዝኾነ ዩናይትድ ስቴትስ ይልዋወጡ ምስ ዘለው ኩነታት ህጹጽ ሓገዝ ትገብር ከምዘላ ትገልጽ አብማሳደር ፓትሪሻ።
ይጠንቀቁ ፣ ይህ ያለ ምንም ማሻሻያ “መሠረታዊ” ዕቅድ ነው እና ገደቦቹን በፍጥነት ያዩታል (በተለይም አንድ ነጠላ አረፋ እና አረፋ ለቤንዚን ሲጠቀሙ)። ስለዚህ ይህ እቅድ በሙከራዎ ወይም በትንሽ ሞተርዎ ላይ ብቻ ለመሞከር ነው።
በእቅዶቹ መሠረት አንድ ሞተር ሠራሁ እና ችግር አለብኝ ምክንያቱም በአየር ማስገቢያው ደረጃ ላይ እስትንፋስ አለኝ ፣ በእርግጥ ሞተሩ እየሄደ ነው ግን ተራዎቹን በደንብ ሳይወስድ በስርዓት እና በቫልቭ ላይ የሚደረግ ማንኛውም ጣልቃ ገብነት ይቆማል ወዲያውኑ ክዋኔው?
ከ1000 ኪ/ሜ በላይ የባህር ጠረፍ፣ የተፈጥሮ ጸጋን ከታታሪና ንቁ ህዝብ ጋር የታደለን አገር ያቆረቆዘና ያደኸየ አምባገነን ስለ መልካም አስተዳደርና ልማት የሚለግሰው ምክር የለውም፤ ሊኖረውም አይችልም።
ነጻ አወጣሁ ካለ በኋላ የኢትዮጲያን አንጡራ ሀብት መዝረፍ ቀረብኝ ብሎ በድንበር ሰበብ ዳግም የጦርነት እሳት ጭሮ 120 ሺህ ኢትዮጲያዊያንን ያስጨረሰው ኢሳይያስ አፈወርቂ፤
ግብዝን ሰው እባብ ሁለቴ ነከሰው እንደሚባለው ኢትዮጲያዊያን እያሉ ራሳቸውን የሚኮፍሱት ሁለቴ በኢሳይያስ መነከሳቸው ትምህርት ሊሆናቸው ሲገባ ጭራሽ ሱስ ሆነባቸው። ለ3ኛ ዙር ወጥመዱ ውስጥ ገብተውለታል፤ ያሁኑ መጥፊያቸው ይመስላል።
ኢሳይያስ ለአማራ ህዝብ ያለውን ጥላቻና ንቀት ማወቅ የሚፈልግ ኤሌን ገብራይ በሚትባል ኤሪትራዊት የተጻፈ Eritrea : The Miracle Land መጽሀፍ ፈልጎ ያንብብ
እቲ መንግስቲ ንኹለን እተን ናይ መንግስቲ ይኹና ናይ ብሕቲ ማዕከናት ዜና ኣብ ዝልኣኾ ኣዋጅ፣ ስም እቲ ምስ ኣልቓዒዳ ዝሓበረ ሽበራዊ ጉጅለ ከይጠቕሳ ብምጥንቓቕ፣ ኣብ ክንዲ ‘ኣልሸባብ’ ሰላማዊ ህዝቢ ዘህልቕ ጉጅለ ማለት ብቋንቋ ሶማል ከኣ ‘ኡጉስ’ (Ugus) ክብሃል’ውን ኣዘኻኺሩ።
ናይ ብሕቲ ማዕከናት ዜና እታ ሃገር ግና፣ እቲ ጉጅለ ኣብ ሶማል ፈጢርዎ ዘሎ ጸጥታዊ ስግኣት ስሙ ብምቕያር ዘይኮነ ፖለቲካውን ወትሃደራውይን መፍትሒታት ምንዳይ’ዩ ክብሉ ንኣዋጅ እቲ ምንግስቲ ክነቕፍዎ ጀሚሮም ኣለዉ።
ሰራዊት ሕብረት ኣፍሪቃ፣ ኢትዮጵያን ኬንያን ብሰብ ኣልቦ ነፈርቲ ኣመሪካ እናተሓገዙ ብዘካየድዎ ቀጻሊ መጥቃዕታት ኣልሸባብ ካብ ሓያሎ ከባቢታት ክሃድም እኳ እንተኸኣለ፣ ኣብ ሶማልን ኬንያን ተኸታታሊ መጥቃዕታት ካብ ምክያድ ክዓግትኦ ግና ኣይከኣላን።
ዕውቀት ‘ዒልም’ ፡- ይህም ማለት የዚህ ቃል መልዕክት ዉድቅ የሚያደርጋቸዉንና እና የሚያፀድቃቸውን ነገሮች ማወቅ ማለት ነው፡፡ ምስክርነት እውቀትን መሰረት ካላደረገ ተቀባይነት አይኖረዉም። ለዚህም ማስረጃው ቀጣዩ የአላህ ቃል ነው፡፡
እርግጠኛነት ‘የቂን’ ፡- በአላህ ብቸኛ አምላክነት ላይ ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ መሆን ነው፡፡ ጥርጣሬ ላይ ያለ ሰው ምስክርነቱ ተቀባይነት አይኖረዉም። አላህ እንዲህ ይላል፡-
መቀበል ‘ቀቡል’ ፡- የላኢላሀ ኢለላህን መልእክት ማለትም «አላህን በብቸኝነት ማምለክን» ከልብ መቀበልና ለሌላ አካል የሚከናወኑ አምልኮቶችን መተው ነው፡፡ ይህንን ያልተቀበለ እና አምልኮዉን ለፍጡራን ያዋለ ሰው አላህ ኩራተኛነታቸውን እና አለመቀበላቸው እንዲህ በማለት ከገለፃቸው ሙሽሪኮች ይመደባል።
“እነርሱ፤ ‹ከአላህ በቀር አምልኮ የሚገባው ሆኖ የሚመለክ የለም› በተባሉ ጊዜ ይኮሩ ነበር፤ እኛ ለእብድ ባለቅኔ ብለን አማልክቶቻችንን የምንተው ነን ይሉም ነበር” አልሷፋት 35-36
መታዘዝ ‘ኢንቂያድ’ ፡- ይህ ማለት ‹‹ላ ኢላሀ ኢለላህ›› የሚለው የምስክርነት ቃል ለሚያመላክታቸው ትዕዛዛትና ክልከላዎች ሁሉ ታዛዥ፣ ተከታይና ተናናሽ መሆን፤ ከቸልተኝነት እና ካለመተግበር መራቅ ነው፡፡ አላህ እንዲህ ይላል፡-
መውደድ ‘ሙሀባህ’ ፡- ይህ ማለት ላኢላሀ ኢለላህ የሚለውን የምስክርነት ቃል ፣ አላህን እንዲሁም አላህን በብቸኝነት የሚያመልኩትን የተውሂድ ሰዎችን መውደድ ነው፡፡ አላህ እንዲህ ይላል ፡-
“ከሰዎችም አላህን እንደሚወዱ የሚወዷቸው ኾነው ከአላህ ሌላ ባለንጣዎችን (ጣዖታትን) የሚይዙ አሉ፡፡ እነዚያ ያመኑትም አላህን በመውደድ (ከነርሱ) ይበልጥ የበረቱ ናቸው፡፡” አል በቀራህ 165
ማጥራት ‘ኢክላስ’ ፡- የላኢላሀ ኢለላህን የምስክርነት ቃል የሰጠ ሰው ስራውን ከሽርክ ማጥራት አለበት፡፡ ይህ የምስክርነት ቃል ትክክል እንዲሆን በስራዉ የዱንያ ጥቅማጥቅሞችን ከመከጀል፣ ከይዩልኝ እና ይስሙልኝ ማጥራት አለበት፡፡ የአምልኮ ዘርፎችን በሙሉ ለአላህ ብቻ ሊያዉል ይገባል። የአላህ መልዕክተኛ ع እንዲህ ብለዋል፤
የአዲስ አበባ ጠቅላላ ስፋት 530 ስኩዌር ኪሎ ሜትር ነው፡፡ ይህ ማለት 53 ሺ ሄክታር ማለት ነው፡፡ በኢትዮጵያ የአንድ ገበሬ አማካኝ ይዞታ 0.9 ሄክታር ነው (ሴንትራል ስታትስቲክስ ኤጀንሲ 1.2 ሄክታር ይላል ትንሹን እንውሰድ ብዬ የፋኦን ዳታ ነው የወሰድኩት)፡፡ ስለዚህ አዲስ አበባ ሙሉዋን እንኳን ገበሬዎች ብቻ ቢኖሩባት ልትይዝ የምትችለው 58 ሺ ገበሬዎች ብቻ ነው፡፡ ከአዲስ አበባ 67 ሺ ገበሬዎች ተፈናቅለዋል የሚለው የሀሰት ፈጠራ ነው፡፡ (ልብ በሉ የተባለው አባውራ ገበሬዎች ነው ስለዚህ ቤተሰባቸው ተቆጥሮ ነው የሚል ክርክር ተቀባይነት የለውም)፡፡ ቁጥር አይዋሽም፡፡
ሌላ ልጨምር ለ20 ሺ ገበሬዎች ኮንዶሚኒየም ተሰጥቷል የተባለው እነዚህ ገበሬዎች እውነት ከአዲስ አበባ በኮንዶሚኒየም ግንባታ ምክኒያት የተፈናቀሉ ቢሆን ኮንዶሚኒየሞቹ የከተማዋ 33 % ላይ ነው ያረፉት ማለት ነው፡፡ የከተማዋ 1/3ኛ ኮንዶሚኒየም ቢገነባበት የቤት ችግር ባልኖረብን፡፡ ወዳጄ ይህም ነጭ ውሸት ነው፡፡ በገበሬ ስም ቁማር አትጫወቱ፡፡ ኮንዶሚኒየሞቹን ያደላችሁት ለገበሬዎች አይደለም፡፡
“ልደቱ ላይ የተፈፀመው ኢፍትሃዊነት ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያን ያዋረደ ወደር አልባ የነውረኝነት ተግባርም ነው !!” (አንዱዓለም አራጌ – የኢዜማ ም/መሪ) | EthioReference >
ብዙውን ጊዜ ተቋሞቻችን ህፀፃቸውን እያረሙ ሁላችንም የምንደገፍባቸው ተቋማት እንዲሆኑ እድልም ሆነ ጊዜ መስጠት ተገቢ መሆኑን አምናለሁ። ይሁንእንጂ ፣ ትናንት የኢትዮጵያ ህዝብ በነፍስና በስጋው ተወራርዶ መራር ህዝባዊ ትግል ያደረገው ዝቅ ብለን የምንመለከተውን አይነት ግፍ ለማስተናገድ አለመሆኑ እሙን ነው።
በ1993 ዓ.ም በጊወርጊስ የጊዜ ቀጠሮ ፍርድ ቤት በተለያዩ ሁለት ችሎቶች፣ በተመሳሳይ እለት፣ በተመሳሳይ ሰዓት የተፈፀሙ ሁለት ውሳኔወችን ለማስታወስ እወዳለሁ።
አንደኛው ችሎት በሀቪየስ ኮርፐስ ክስ አማካኝነት፣ እነአቶ ታምራት ታረቀኝን ካሰረበት አምጥቶ ለፍርድ ቤቱ ያቀርብ ዘንድ ፓሊስን ፍርድ ቤት በተደጋጋሚ ቢያዝም ትዛዙ ባለመፈፀሙ በወቅቱ የፍትህ ሚንስትር የነበሩት አቶ ወረደ ወልድ ወልዴ ታስረው እንዲቀርቡ ባዘዘው መሰረት ታስረው ቀረቡ። ፍርድ ቤቱም የአንድ ወር እስራት ፈረደባቸው።
በሌላ የዳኛ ብርቱካን ሚደቅሳ ችሎት አቶ ስዬ አብርሃ ቀርበው የወይዘሪቷ ችሎት አርነት ሰደዳቸው። ይሁን እንጂ ለቤታቸው ሊበቁ የተገባቸው አቶ ስዬ አብርሃ በአፈሙዝ አስገዳጅነት ወህኒ እንዲወርዱ ተገደዱ። ሚኒስትር ወረደ ወልድ ወልዴ ደግሞ ሳይገባቸው ለሞቀ ቤታቸው በቁ።
ይህን የሃያ ዓመት ታሪክ ያለምክንያት አላነሳሁትም። ከእልህ አስጨራሽ ህዝባዊ ትግል በኋላ የለውጥ ሽራፊ ለማየት ብንጓጓም ከሃያ ዓመት በኋላ ተመሳሳይ ለከት ያጣ ግፍ እያስተናገድን ነው። በ”ለውጡ” የመጀመሪያ ወራት ህዝቡ የተራበ አንጀቱን አስሮ ይስቅ የነበረው፣ ድጋፉንም የቸረው ከእንግዲህ በፍትህ ፣ በእውነትና በእኩልነት የምጠግብበት ዘመን ጠባ ብሎ በማመኑ ይመስለኛል። ከፈጣሪ በታች ተስፋችን በእጃችን መሆኑ የቀትር ያህል ግልፅ ቢሆንም፣ ከሃያ ዓመት በኋላ ተመሳሳይ የፍትህን መጨንገፍን ሳይ ጥልቅ ሀዘን አልተሰማኝም ብል ግን እውነቱን አልናገርም ።
በቅርቡ የኢዜማ ስራ አስፈፃሚ አባል ወይዘሮ ሂሩት ክፍሌ ፍርድ ቤት የዋስትና መብቷን ቢያከብርላትም ፓሊስ ላለመልቀቅ ያሳየውን ዳተኝነት እናስታውሳለን። በተመሳሳይ የአስራት ቴሌብዥን ጋዜጠኞችንም እንዲሁ በመከራ መልቀቁ የቅርብ ጊዜ ትውስታችን ነው።
ዛሬ ብዕሬን እንዳነሳ ያደረገኝ ጉዳይ የአቶ ልደቱ አያሌው ጉዳይ ነው። ስለአቶ ልደቱ ከእኔ በላይ ብዙ ነገሮችን አጣቅሶ ማቅረብ የሚችል ሌላ ማን እንዳለ በእውነት አላውቅም ። በፓርቲዬም ላይ ቢሆን በተደጋጋሚ ምን ያደርጉ እንደነበር ፈፅሞ ዘንግቸው አይደለም። አቋማቸው ከአቋሜ ስለገጠመም አይደለም። ይልቅስ አቶ ልደቱ እራሳቸውን መከላከል በማይችሉበት በዚህ ሁኔታ አንዳች አሉታዊ ጉዳይ አንስቼ እሞግታቸው ዘንድ ፈፅሞ ህሊናዬ አይፈቅድልኝም።
በተወሰነ መልኩ የቀደመውን ለአንባቤ ያስታወስኩትም ቢሆን፣ የቆምኩበትን የሀሳብ ማዕዘን ለማሳየት ይረዳኝ ዘንድ ግድ ሆኖብኝ እንጂ ምቾት ተሰምቶኝ አይደለም። ይልቅስ ከላይ ከፍ ብዬ ከጠቀስኳቸው ወገኖቻችንም በከፋ ሁኔታ የ”ፓሊስ” ጢባጢቢ መጫወቻ ሆነው ሳይ እርሳቸውን የወጋ ጦር እኔንም እንደወጋኝ ተሰምቶኛል። በተለያየ ደረጃ የሚገኙ የኦሮሚያ ክልል ፍርድ ቤቶች የዋስትና መብታቸው ተከብሮ ከእስር እንዲለቀቁ ቢያዙም በፓሊስ እንቢተኝነት ግን በእስር ላይ ይገኛሉ። ውርደቱ፣ መረገጡ፣ንቀቱና ኢፍትሃዊነቱ፣ የኢፍትሃዊነትን ስቃይ ለምናውቅ ዜጎች ብቻ ሳይሆን ለኢትዮጵያውያን ሁሉ ነው።
በኢትዮጵያችን እየታየ ያለው ለከት ያጣ ግፍ ቅስም የሚሰብርና በምንም አይነት መንገድ ልንታገሰው የማይገባ ኢፍትሃዊ ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያን ያዋረደ ወደር አልባ የነውረኝነት ተግባርም ነው።
በፈጣሪ እንደምትታመኑ ደጋግማችሁ የነገራችሁን ወገኖች በሚፈፀመው ግፍ ፈጣሪ የሚደሰትበት ይመስላችኋል? የሚሰራውን ኢፍትሃዊነት በአስቸኳይ እስካላስቆማችሁ የፈጣሪም ሆነ የህዝብም ቁጣ እሩቅ እንደማይሆን ለመናገር ነቢይነትን አይጠይቅም።
የብልጽግና መሪዎች በሙሉ አክራሪ ፕሮቴስታንትና አክራሪ ሙስሊሞች ናቸው። ፀረ ኢትዮጵያ፣ ፀረ ኦርቶዶክስም ናቸው። የኦሮሞ ነጻ አውጪ ግንባር አባላት (ኦነግና) ፀረ ኢትዮጵያ ኃይላትም ናቸው። የዐማራ ብልጽግናም በሙሉ ማለት ይቻላል የብልጽግና ወንጌል አማኞች ናቸው። በፊት የህወሓት አሁን የኦነግ ገሌና ወዶ ገብ አሽከሮችም ናቸው። ኮንፊዩዝድም ኮንቪንስም የተደረጉ ማቶዎች ናቸው።
እናም የብልጽግና አሽከሮች ዘወትር መስማት የሚፈልጉት የማይነኳትን፣ የማይዳስሷትንና፣ የማይጨብጧትን ህወሓት የተባለች ፈጣሪያቸውን እንደ መንደር ሙጢ ሴት እንድትሰድብላቸው፣ እንድታዋርድላቸው፣ እንድታንጓጥጥላቸው እንጂ ገዳዩን፣ አራጁን፣ በቁም ዐማራን ጨፍጫፊውን ኦነግን እንድትቃወም፣ እንደታወግዝ አይፈቅዱልህም። በጭራሽ። በጭራሽ አይፈልጉም።
በዐቢይ እውቅና የጥምቀት ማክበሪያ ስፍራህን ከሚቀማህ ጴንጤ ምንም ቀና ነገር አታገኝም። የታቦት ማክበሪያ ስፍራህን ከሚያዋርደው፣ ከሚያቆሽሸው፣ ከሚያበሻቅጠው፣ የሽንት፣ የሰገራ መውጫ ከሚያደርገው፣ ከሚያግማማው፣ ከሚያከረፋው፣ ከሚያጠነባው ከሚያርድህ ኦነግ፣ ከሚያሳርድህ ብልፅግናም ምንም አታገኝም። መብትህን ማሰከበር የራስህ ፈንታ ነው። አለቀ።
የዐማራ ልዩ ኃይል ከፀረ ዐማራው ብልጽግናና ከሚታረደው ወገንህ አንዱን ምረጥ። መከላከያ፣ ፌደራል ፖሊስ ውስጥ ያላችሁ የዐማራ ልጆች ነገሩን በትኩረት ተመልከቱት። ነገዳችሁን አቅመቢስ አታድርጉት። ከወገናችሁ ጋር ቁሙ። ቤኒሻንጉል መተከልም፣ በኦሮሚያ በደቡብ በቤንች ማጂ ዞን በጉራ ፈርዳም፣ ዐማሮችን ያሳረደው ብአዴን መሆኑን ለማወቅ ከፈለክ ጥቅምት 18ን መጠበቅ ነው።
ወቅቱ ሰልፍ የሚወጣበት አይደለም። ሆኖም ግን በደሉ አይደለም ሰልፍ ሰይፍ ብታነሱ አይፈረድባችሁም። እናም ሰልፍ የሚወጡት ልጆችን በዐማራ መሬት የሚገድል ካለ እሱ የኦነግ ሰራዊት መሆኑን ከወዲሁ እወቁት። እደግመዋለሁ። ሰልፍ ወጥቶ አትግደሉን ብሎ ወጥቶ መግባት መብቱ ነው። ህዝቡ ተንፍሶ በሰላም ወጥቶ ይግባበት። ይኸው ነው።