Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ፀሐይ ጧት ትወጣለች፤ ሙቀቷ ለብ እያለ፣ ሞቅ እያለና እያቃጠለ ይሄድና ልክ እንዳነሳሷ ኃይሏ እየቀዘቀዘ ሄዶ በምዕራብ እንደወጣች በምሥራቅ ገብታ ትሰወራለች፡፡ ልጅም ይፀነሳል፤ ይወለዳል፤ ያድጋል፤ ያረጃል፤ በመጨረሻም ይሞታል – እርግጥ ነው – ይህን ዑደት ለማግኘትም መታደልን ይጠይቃል፡፡ አለበለዚያ ከጽንሰቱ ጀምሮ በማንኛውም ሰዓት በሕይወት የመቆየት ዕድሉ ሊቋረጥ ይችላል፡፡
ሁልጊዜ ፋሲካ የለም፡፡ በፋሲካ እንደገባች ገረድ ሁሌም ፋሲካ የሚመስላቸው ወያኔና መሰሎቹ ብቻ ናቸው፡፡ ሁልጊዜ አሸናፊነትም ሆነ ተሸናፊነት የለም፡፡ እንዳማሩ መሞትም መቼም ኖሮ አያውቅም፡፡ ሁልጊዜ መደሰትም ሆነ ሁልጊዜ ማልቀስና ማዘን በጤናማ ማኅበራዊ ተራክቦ የተለመደ አይደለም – የልቅሶ ድንኳ በተደኮነበትና የልቅሶ ዋይታ በተሰማበት ግቢ በወር ተራው የሠርግ ዳስ ተጥሎ አሼሼ ገዳሜ ይባልበታል፡፡ ብዙ ተቃራኒ ነገሮች ተፈራራቂ ናቸው፡፡ ልደትን ሞት ይሸፍነዋል፤ ቁንጅናን ፉንጋነት ያጎላዋል፡፡ ውፍረትን ቅጥነት፣ ረጂምትን አጭርነት፣ በሽተኛነትን ጤንነት፣ ጀግንነትን ፍርሀት … ያጠይመዋል፡፡ ሀብታምነት በድህነት ይሸነፋል፤ ወጣትነት በእርጅና ይረታል፡፡ ሥልጣንና ሹመትን ጊዜ ይሽራቸውና ዘብጥያ ሊያወርዱ ይችላሉ፡፡ የአንጻራዊነትን ህግ ማስታወሱም ተገቢ ነው – እዚህ ላይ፡፡
ሕወሓት አሁን መግቢያ ያጣች ይመስላል፡፡ ግን ልክ እንደሙኣማር ጋዳፊ አእምሮዋ በሁልጊዜ አሸናፊነት የሥነ ልቦና ደዌ ስለተመረዘ ሞታምና እየሞተችም ቢሆን ሽንፈቷን መቀበል አትፈልግም፡፡ ሞኣማር ጋዳፊ ተሸንፎ ከተደበቀበት የቆሻሻ ቱቦ ውስጥ ሲያስወጡት የሊቢያ መሪነቱን እንዳጣ አላወቀም ነበርና የያዙትንና በመቀመጫው ሣንጃቸውን የቀበቀቡበትን ወታደሮች ሊያዛቸው ይቃጣው ነበር፡፡
ወደኛ ጉዳይ ስንመጣ በመሠረቱ ሕወሓት የሞተችው ገና ስትፈጠር ነው፡፡ ስንኩል ዓላማ ይዞ ለተወሰነ ጊዜ በጥፋት ጎዳና መትመም ይቻላል፡፡ እየተመሰገኑና እየተወደሱ በሕዝብ ተወዶና ተፈቅሮ ብዙ ርቀት ለመጓዝ ግን እውነትና ፍትኅን አስተካክሎ መያዝ ይገባል፡፡
በውሸት የቆረበችው ወያኔ ከማን ጋር እንደተጣላች ራሱ አልገባትም፡፡ እነአቢይ ሥልጣን የያዙት በአጋጣሚ ነው፡፡ ዋናው የወያኔ ገፍታሪ አምላከ ኢትዮጵያና የኢትዮጵያ ሕዝብ እርግማን ናቸው፡፡ የሕዝብን ዕንባና ደም መናቅ ከቶውንም አይቻልም፡፡ እንጦርጦስ ይከታል፡፡ ይህን ነባራዊ ዕውነት አለመረዳት ነፈዝነት ነው፡፡ ብዙዎች ታሪካቸውን የሚያበላሹት አስተሳሰባቸው ድውይ በመሆኑ ነው፡፡
ዝንጀሮዎቹ እነአቢይ በአጋጣሚ እጃቸው የገባውን ሥልጣን አለመላው እየተጠቀሙ ዕድላቸውን እያባከኑት ነው፡፡ በተለይ የዘመኑ ኢትዮጵያውያን ወርቃማ ዕድልን በማበላሸት ረገድ የሚስተካከለን የለም፤ በዚህ በኩል ድንቁርናችን ድንበር የለውም፡፡ ወያኔ ያልጠቀማትን ዘረኝነትና አግላይነት እነሱም ተረክበው እስከጥግ ሥራ ላይ እያዋሉት ናቸው፡፡ የአበራሽን ጠባሳ ያዬ ለምን በእሳት መጫወትን እንደሚመርጥ በፍጹም አይገባኝም፡፡ በመጨረሻ ግን እነሱም የወያኔን ዕጣ እንደሚያገኙ ማወቅ አለባቸው፡፡ ለምን ዝንጀሮ እንዳልኳቸው ልናገር፡፡
ዝንጀሮ የአባቱ ተቀናቃኝ ነው፡፡ ወጣት ዝንጀሮ ተሳቅቆ ነው የሚያድገው፡፡ የሚታዘለውም በእናቱ ሆድ እንጅ እንደሴት ሕጻናትና ታዳጊ ዝንጀሮዎች በጀርባ ተቀማጥሎ አይደለም፡፡ ወንዱ ወጣት ዝንጀሮ ከአባቱ ኋላ እየተከተለ እርምጃውን ይቆጣጠራል፤ ልክ እንዳባቱ ያህል ሲራመድ ከጎን ሆኖ ይሄዳል፡፡ ያኔ በጉልበትም በብልጠትም ከአባቱ እንደማይተናነስ ማኅበረ ዝንጀሮ ሁሉ ይረዳልና ጎልማሣው ዝንጀሮ ከዚያን ጊዜ በኋላ የአባቱን ሚስት ማለትም እናቱን ከአባቱ ቀምቶ ሊያገባ ሁሉ ይችላል፡፡ እነአቢይም ያደረጉት ይህንን ነው፡፡ አንድ ባለጌ ሰው እናቱን ሲያገባ የሚያደርገውን ሁሉ ጠያፍ ተግባር ነው እነሽመልስ አብዲሣ በኢትዮጵያ ላይ እያደረጉት ያሉት፡፡ የሰንበት ጽንሶቹ ወያኔዎችም ያደረጉት ይህንኑ ነው፡፡ እነዚህ በዕውቀትም በትምህርትም በግብረ ገብም እጅግ የተበደሉ ሰዎች የባለጌነትንና የዋልጌነትን ዕኩይ ምግባራት ከባሕርይ አባታቸው ከሰይጣን ዕጥፍ ድርብ በሚያስከነዳ ሁኔታ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያውያን ላይ እየፈጸሙ ናቸው፡፡ ዋጋቸውም ያንኑ ያህል ነው፡፡
አሁን ለወያኔ ጊዜው ጥሩ አይደለም፡፡ የመጨረሻቸው ይመስላል፡፡ ፍርዱም ከላይም እንጂ ከታች ብቻ አይደለም፡፡ ኦህዲድ (ማለትም አቢይ) ከዚህ በኋላ ቢያፈገፍግ የራሱም መጨረሻ ይሆናል፡፡ የነብርን ጅራት አይዙም …፡፡ ኢትዮጵያውያን ግን መጠንቀቅ አለባቸው፡፡ የሁለት ወገን ጭዳ እንዳይሆኑ የብልጦች ወጥመድ ውስጥ ዘለው መግባት የለባቸውም፡፡ አቢይ ከገባበት አጣብቂኝ ለመውጣት አማራውን እየተጠቀመ ነው፡፡ በመቶና ሁለት መቶ ሽዎች የሚገመተው የኦሮሚያ ወታደር የት እንደተደበቀ ካለመታወቁም ባሻገር ለምን ዓላማ በሥውር ቦታ እንደተቀመጠ ከግምት ባለፈ አናውቅም፡፡ የፈረደበት አማራ ግን ደሴ ላይ አንድ ወቅት በአቢይ አሽሙራዊ ለበጣ የተወቀሰበትን ያሉትን ጥቂት የልዩ ኃይልና የሚሊሺያ አባላት ይሄው አቢይ በጦርነት ካስጨረሰ በኋላ እሱና የቆመለት ድርጅት ኦህዲድ/ኦነግ እንደልባቸው የሚፈነጩባት አዲስ ኢትዮጵያ ለመመሥረት ዕቅድና ፍላጎት ሳይኖራቸው አይቀርም፡፡ ህልማቸው እውን የመሆን ዕድሉ የመነመነ መሆኑ የታመነ ቢሆንም መጠንቀቅ ግን ከተጨማሪ ጉዳት ይታደጋልና የነዚህን ብልጣብልጦች ግልጽ ስድነት መከታተል፣ ራስን ከዕልቂት ለመከላከል መጣርና ዙሪያ ገባን ማማተር ተገቢ ነው፡፡ አጭበርባሪ ቁጭ በሉዎች መሆናቸውን ተረድቶ ራስን የማዳኛ ብልኃት ከአሁኑ መተለም እጅግ ወሳኝ ነው፡፡
በዚያ ላይ ሽመልስና አቢይ እየተመሳጠሩ በተለይ አማራውንና ኦርቶዶክሱን በልዩ ሥልት እያስፈጁት ነው፡፡ እያስፈጁትም የዓዞ ዕንባ ያነባሉ – ከነሱ ያልጠበቅሁት አስገራሚ ብልጥነት ነው፤ ወያኔ በደምብ ነው ያሰለጠነቻቸው፡፡ መከላከያን ያለተተኪ ኃይል ከየአካባቢዎቹ በማስወጣት አማራን በኦነግ ሸኔ በግላጭ ማስጨፍጨፍን አሁን ሀገር ከወያኔ ጋር ጦርነት በገጠመችበት አስጨናቂ ወቅት ሳይቀር ሥራየ ብለው ተያይዘውታል፡፡ አክራሪ ኦሮሞዎች ብልጥ ቢሆኑ ኖሮ ቢያንስ በዚህን ወቅት ማንንም መንካት አልነበረባውም – የነሱን ሥልጣን ለማስጠበቅ አማራው በጦር ግምባ,ር እየተፋለመ ባለበት ወቅት በጓዳ ያልታጠቁ ሕጻናትና ሴቶች አማሮችን በያሉበት መምታት ዕንቆቅልሽ ነው፡፡ ሽመልስ ይሉኝታንና ሀፍረትን በማያውቀው ንግግሩም ሆነ በግልጽ በሚታይ ተግባሩ አማራን ካልጨረሰና በአማራ ከርሰ መቃብር ላይ የኦሮሙማን አበባ ካልተከለ የኅሊና ዕረፍት እንደሌለው ተረድተናል፡፡ በተለይ አማራንም ሆነ ኢትዮጵያን በአጠቃላይ የሚጠብቀው ፈጣሪ መሆኑ በጄን እንጂ እንደእስካሁኑ አካሄዳቸው ወያኔዎችና ተተኪዎቹ ኦህዲድ/ኦነጎች እስካሁንም ቢሆን አማራን ከምድረ ገጽ ባጠፉት ነበር፡፡ በተበላ ዕቁብ የምትጃጃሉ አማሮች ተጠንቀቁ፡፡ አቢይን ማመን ጉም መዝገን መሆኑን ተገንዘቡ፡፡ ሥልጣን ወዳድን ሰው ማመን ቀብሮ ነውና እርሱን ከጉድ ካወጣችሁት በኋላ ጉዳዩ ሲሞላ እናንተን መቀመቅ እንዳይከታችሁ ተጠንቀቁ፡፡ ከነአምባቸውና አሣምነው ጽጌም ተማሩ፡፡ አምባገነኖች ዐውሬ ናቸው፤ አምባገነኖች ጨካኞች ናቸው፤ አምባገነኖች በሥልጣን ላይ ለአንዲት ቀንም ቢሆን ለመቆየት ሲሉ የትዳ ርአጋራቸውንና የአብራክ ክፋያቸውን ሳይቀር ለሰይጣን እስከመገበር ይደርሳሉና አቢይ ሳቀልን ብላችሁ ጉድ እንዳትሠሩ መጠንቀቅ ያለባችሁ ሰዎች ምን ጊዜም ጥንቃቄ አይለያችሁ፡፡ ይህ ሰው በጥርሱ ገዳይ ነው፤ ይህ ሰው እየሸነገለ ወደ መቃብር የሚሸኝ የጥልቁ ጨለማ ገዢ ወኪል ነው፤ ከምላሴ ፀጉር ይነቀል!
ወያኔን በማጥፋተ ረገድ አባታቸው ሰይጣንን ጨምሮ ሁሉም ቢረባረብና እነዚህን ጉግ ማንጉጎች አርቆ ቢቀብራቸው ለኢትዮጵያ ትንሣኤ አንድ እርምጃ ወደፊት እንደመራመድ ይቆጠራል፡፡ ቀሪው … ስለቀሪው ወደፊት እንነጋገራለን፡፡ የነገ ሰው ይበለን፡፡ martyrof2011@gmail.com
ሕገ መንግሥት ከሌላ ህግጋት ሁሉ የበላይ ሆኖ አንድን አገር የሚያስተዳድር ህግ ነው። ህገ መንግስት የአንድ ሀገር የበላይ ህግ እንደመሆኑ መጠን የመንግሥት መተዳደሪያ ደንብ ነው ማለት ይቻላል።
የተወሰኑ ለየት ያሉ ውስንነቶች ለፍርድ ቤቶቹ የቀረቡ ሁሉም ቅጾች በእንግሊዝኛ የተሟሉ እና የውጭ ቋንቋ የቋንቋ ትርጉሞች ለቆሙ እንግሊዝኛ ቋንቋዎች ለማንበብ ለሚፈልጉ ሰዎች ብቻ መመሪያ ሆነው ሊጠቀሙባቸው ይገባል.
ከእንግሊዘኛ ሌላ ቋንቋን በጽሁፍ እንዲቀርብ ማድረግ በአመልካች አጣዳፊ ሁኔታ ሊታይ ይችላል, አግባብ ያለው የንብረት ማእከል ወይም ራስ አገዝ ማእከል ይዘጋል, እና በትክክል የአተረጓገም ወይም የትርጉም እርዳታ ለመስጠት የሚያስችል ብቃት ያለው ሰው የለም .
መራሕቲ ሃገራት ኣውሮጳ ንቀውሲ ዋሕዚ ስደተኛታት ናብታ ኣህጉር መፍትሒ ንምንዳይ ጽባሕ ረቡዕ ኣብ ኦስትርያ ኣኼባ ከካይዱ’ዮም። ንሶም ዋሕዚ ስደተኛታት ኣብ ምጉዳል ዝተዓወትሉ መስርሕ ከምዝግምግሙ ዘፍለጥሉ’ዚ ኣኼባ ብትካላት ተሓለቕቲ መሰላትን ሕቡራት ሃገራትን እዚ መስርሕ ሰብኣዊነት ዝጎደሎ’ዩ ክብሉ ይነቕፉ።
እቲ ፕረዚደንት፣ በብእዋኑ ንላዕለዎት ሰበ ስልጣናቱ ክኣሊ እኳ እንተጸንሐ፣ እዚ ትማሊ ሰኑይ 14 ግንቦት ዝተኻየደ ምቅይያር ግና ብውሕዱ ን15 ሚኒስተራት 10 ኣመሓደርትን ዝጸለወ’ዩ።
ፕረዚደንት በሽር ነዚ ምቅይያራት ናይ ሰበ ስልጣን ዘካይድ ዘሎ፣ ኣብ ስልጣን ዝርከብ ሰልፊ ሃገራዊ ባይቶ፣ ኣብ ህሉው ቁጠባዊ ኩነታት እታ ሃገር ብዝምልከት ኣኼባ ድሕሪ ምክያዱ’ዩ።
ሱዳን፣ ብሰንኪ ዋሕዲ ናይ ወጻኢ ባጤራ፣ ኣብ ወጻኢ ንዝርከቡ ሓያሎ ኣምባሳደራትን ካልኦት ዲፕሎማሰኛታትን ንልዕሊ ሸውዓተ ኣዋርሕ ደሞዞም ከምዘይከፈለቶም ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ነበር ኢብራሂም ጋንዶር ምግላጹ ይዝከር።
ነቲ ሓበሬታ ንኸተልግሶ፡ ነቲ ኣብ ናትካ መንበብ መርበብ ዘሎ መምረጺ (meny) ብምኽፋት ጀምር። መብዛሕትኡ ግዜ እቲ መምረጺ ኣብ ሞባይል ወይ ኣይፓድ ኣብ ታሕቲ ናይቲ መንበብ መርበብ እዩ ዝርከብ። ኣብ ኮምፕዩተር መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ላዕለዋይ የማናይ ጫፍ እዩ ዘሎ። እቲ መምረጺ መብዛሕትኡ ግዜ ከምዚ ዝስዕብ ዝመስል ምልክት ክህልዎ ይኽእል እዩ፡
ነቲ መምረጺ ምስ ከፈተካዮ ኣብቲ ታሪኽ (historik) ዝብል ቃል ወይ ንሓንቲ ሰዓት ዝመስል ምልክት ጠውቕ። ከምዚ ምስ ገበርካ መብዛሕትኡ ግዜ ሓደ ዝርዝር ናይቶም በጺሕካዮም ዝነበርካ ገጻት ክመጽእ እዩ።
ኵሉ እቲ ሓበሬታ ከተልግሶ፡ ወይ ኣየኖት ገጻት ከተልግስ ከም ትደሊ ባዕልኻ ክትመርጽ ትኽእል ኢኻ። እዚ ነቲ ደምስስ ወይ ኣልግስ ዝብል ቅድሚ ምጥዋቕካ ነቶም ገጻት ምልክት ብምግባር ተተግብሮ።
ሓደ ሓደ መንበቢ መርበባት ሒደት ኣማራጽታት ናይ ኣየናይ ዓይነት ሓበሬታ ከም ዝድምሰስ ይህባካ እየን። ኵሉ እቲ ዝበጻሕካዮ ገጻት ከልግስ እንተ ደሊኻ ኣብቲ ታሪኽ ናይ መርበብ (webbhistorik) ምልክት ግበር። ነቲ ዝዕቀብ cookies ዝበሃል እውን ከተልግሶ ክትመርጽ ትኽእል ኢካ። ብዛዕባ cookies ብሽወደንኛ ኣብ UMO.se ብዝያዳ ኣንብብ።
በቲ ናይ ግሊ ምድህሳስ (privat surfning) ዝበሃል ጌርካ እታ ሞባይል ወይ ኮምፕዩተር ከይዘከረቶ ዝተፈላለዩ ገጻት ክትበጽሕ ትኽእል ኢኻ። እዚ፡ኣብቲ ናይ መርበብ መንበቢ ዘሎ መግለጺ መብዛሕትኡ ግዜ ናይ ግሊ ምድህሳስ ወይ መንነትካ ከይተፈለጥካ (Inkognito) ተባሂሉ እዩ ዝጽዋዕ።
መንበቢ መርበብ (webbläsare) ጥራይ ኣይኮነን ሓበሬታ ዝዕቅብ። ማሕበራዊ መራኸቢታትን ሓደ ሓደ ብውልቃዊ መለለይኻ ኣቲኻዮም ዘሎኻ (inloggad) መርበብ ሓበሬታታት እውን ሓበሬታ ይዕቅቡ እዮም። እዚ ንኣብነት ኣብኡ እንታይ ሓበሬታ ደሊካ ከም ዝነበርካ ክኸውን ይኽእል እዩ። ነዚ ሓበሬታ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብቲ ገጽ ወይ ኣብቲ ኣፕ ዝርከብ ኣብ መንጎ እቲ መቃን (inställningarna) ኣቲኻ ከተልግሶ ትኽእል ኢኻ።
ካብ መንበቢ መርበብን ማሕበራዊ መራኸቢታትን ከመይ ጌርካ ሓበሬታ ከምተልግስ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ዝተፈላለዩ ዓይነት መንበቢ መርበብን ተለፎናትን፣ ታብሌታታትን ኮምፕዩተራትን ከመይ ጌርካ ብግሊ ከም ትድህስስን ዘርኢ ፊልምታት ኣብ ዩቱብ (Youtube) ክትረክብ ትኽእል ኢኻ።
እዚ ግዜ ክቑጥብን ጽቡቕ ክኸውንን ይኽእል እዩ። ግን ካልኦት ነታ ሞባይል፣ ኮምፕዩተር ወይ ታብሌት ዝጥቀሙላ ሰባት ነቲ ሓበሬታ ክርእይዎ ይኽእሉ እዮም። ስለዚ ነቲ ሓበሬታ ብምስጢር ክትሕዞ እንተ ደሊኻ ኵሉ ዝተዓቀበ ሓበሬታ ከተልግሶ የድልየካ።
የኦነግ ሊቀመንበር አቶ ዳውድ ኢብሳ የተጀመረው ለውጥ ግቡን እንዲመታ ከአዲሱ የለውጥ ሃይል መንግስት ጋር አብረው እንደሚሰሩ አረጋገጡ። አቶ ዳውድ አዲስ አበባ ቦሌ አውሮፕላን ማረፊይ በደረሱበት ወቅት ይንን ያሉት።
ፍና – የኦነግ ሊቀመንበር አቶ ዳወድ ኢብሳን ጨምሮ የግንባሩ ከፍተኛ አመራሮች በቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱ የመንግስት ከፍተኛ ባለስልጣናት እና በርከት ያሉ ደጋፊዎች አቀባበል አድርገውላቸዋል።
በቦሌ ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያም አቶ ዳውድ ኢብሳ በሰጡት መግለጫ፥ “ይህን የለውጥ እንቅስቃሴ የኢትዮጵያ ወጣቶች፤ ቄሮው በአጠቃላይ የኢትዮጵያ ህዝብ ተሳትፈዋል ኦነግም የዚህ ለውጥ አካል ነበር፤ በመሆኑም የዚህ ለውጥ አካል በመሆናችን መጥተናል” ብለዋል።
“አሁን ስልጣን ላይ ያለው የለወጥ ሀይል ለውጡ በሰላማዊ መንገድ እንዲከናወን በራፍ በመክፈቱ እና ከዚህ ሀይል ጋር በመሆን ለውጡ ግቡን እንዲመታ ለማድረግ፤ የኦነግን ተሳትፎ ሙሉ ለማድረግም ነው ወደ ሀገር ቤት የገባነው” ሲሉም አስረድተዋል።
ይህ ህዝብ ከላይ እስከታች መሪውን እንዲመረጥ ማስቻል ዋነኛ ስራችንም ነው ብለዋል። የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ካለ ህግ የበላይነት አይመጣም ያሉት አቶ ዳውድ፥ በሀገሪቱ የህግ የበላይነት እንዲሰፍን ህዝቡ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች የበኩላቸውን ሚና እንዲጫወቱ ጥሪ አቅበዋል።
በአሁኑ ወቅት ከንጋቱ ጀምሮ ከአዲስ አበባ እና በዙሪያዋ ከሚገኙ ከተሞች ቁጥሩ ከፍ ያለ ነዋሪ በተሰባሰበበት መስቀል አደባባይ የአቀባበል ስነ ስርዓት በመከናወን ላይ ይገኛል።
ህዝብ ከኤርትራ ወደ ኢትዮጵያ የሚገባውን የኦሮሞ ነጻነት ግምባር ኦነግ አባላትና አመራር ቡድንን ለመቀበል በመስቀል አደባባይ ተሰባስቦ እየጠበቀ ነው። ከንጋቱ ጀምሮ ከአዲስ አበባ እና በዙሪያዋ ከሚገኙ ከተሞች ቁጥሩ ከፍ ያለ ነዋሪ ለአቀባበል ስነ ስርዓቱ መስቀል አደባባይ ተገኝቷል።
መንግስቲ ኢትዮጵያ ኣብ ግብጽን ሱዳንን ንዘለዉ ኣምባሳደራቱ ምጽውዑ፣ ምስቲ ብጉዳይ ፈለግ ናይል ተኣሳሲሩ ምስ ግብጺ ተፈጢሩ ዘሎ ወጥሪ ዝተኣሳሰር ኣይኮነን ክብል ገሊጹ።
ሚድል ኢስት ሞኒቶር ንሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ኢትዮጵያ ብምጥቃስ ኣብ ዝዘርገሖ ሓበሬታ፣ ኣብ ግብጽን ሱዳንን ዘለዉ ኣምባሳደራት ጥራይ ዘይኮነ፣ ኣብ ብሪጣንያ፣ ኩባ፣ በልጅዩም፣ ሞሮኮ፣ ኣውስትራልያን ኣልጀሪያን ዘለዉ ኣምባሳደራት እውን ብተመሳሳሊ ምኽንያት፣ ናብ ኢትዮጵያ ክመጹ ከምዝተጸዉዑ ገሊጹ።
“-- ኮሮና የሚባል የሰው ልጆች ሁሉ ጠላት ፊት ለፊታችን ተገትሮ፣ውጊያውን በሚገባ እንዳንዋጋ ነጋዴዎች ገበያውን ተቆርቋሪ በመምሰል እያምታቱ ነው፡፡ እነዚህ ነጋዴዎች ወረርሺኙን መንግስት አመጣው ከማለት ያልተናነሰ ወሬ መንዛታቸው ሌላው አስገራሚ ነገር ነው፡፡--” ብዙ ጊዜ ከሰማኋቸው ቀልድ መሰል ቁምነገሮች ሰሞኑን ትዝ እንዲለኝ…
(ከ1ሺ ነዋሪዎች ውስጥ 18 ሰዎች በቫይረሱ ተጠቅተዋል እንደ ማለት ነው፡፡) ቫይረሱ በብዙ እጥፍ እንደተዛመተና 1.7 ሚ. ሰዎች በቫይረሱ ተይዘው እንደነበር ይገልጻል-- አዲሱ የጥናት ውጤት፡፡ ጥናቶችና ቁጥሮች ምን ይላሉ? “ከ1ሺ የኒውዮርክ ከተማ ነዋሪዎች፣ 210 ያህሉ በኮሮና ቫይረስ ተይዘው ነበር” ማለት ነው…
ኮሮና እብድ አይደል ዘሎ ሰው አያንቅምሰነፍ ሰው ካገኘ አያነቃንቅምይህ ለኮሮና ሲባል የተደረሰ ግጥም አይደለም፤ ለኮሮና ሲባል የተሻሻለ እንጂ:: ነባሩ ግጥም ‹‹ድህነት እብድ አይደል ዘሎ ሰው አያንቅም/ ሰነፍ ሰው ካገኘ አያነቃንቅም›› ሲል፤ ድሃ ሆኖ በረሃብ አለንጋ የሚገረፍና በድንቁርና ጨለማ ውስጥ የሚማስን…
መቀመጫውን በእንግሊዝ ሀገር ያደረገው “ዩኒቨርሳል ቲቪ” በሶማልኛ ቋንቋ ተናጋሪ ማህበረሰብ ዘንድ ሰፊ ተመልካች ያለው የቴሌቪዥን ጣቢያ ነው። ጣቢያው በርካታ ፕሮግራሞች ሲኖሩት፤ ጋዜጠኛ አብዱልሃፊዝ ሙሐመድ የሚያዘጋጀው የቃለ መጠይቅ ፕሮግራም በሞጋችነቱና ጎላ ያሉ ጉዳዮችን አንስቶ በማፋጠጥ አቀራረቡ ዝናን ያተረፈ፣ በርካታ ታዋቂ የፖለቲካ…
የኢትዮጵያ ታሪክ በቅኝ ግዛት ግፍ የጨቀየ ባይሆንም፣ ሃገሪቱ አንድ ትሆን ዘንድ ብዙ መስዋዕትነት መከፈሉ ለዘመናት ሲወሳ የኖረ ሃቅ ነው፡፡ ሁሉም በየአካባቢው ነግሶ የፈቀደውን ከሚያደርግበት የመሳፍንት አገዛዝ፣ የንግስና ዘር የሌላቸው ዐጼ ቴዎድሮስ፤ በአንድነት መንፈስ ሁኔታውን እስኪቀይሩ ድረስ ሃገሪቱ በአሳዛኝ የእርስ በርስ…
- ጥሬ ሥጋ መብላት በፍፁም አይመከርም - በዓሉ የምናደርጋቸውን ጥንቃቄዎች ሊያስረሳን አይገባም - ትኩስ ነገር ሲበዛ ለባክቴሪያም ሆነ ለቫይረስ ያጋልጣል ከኮሮና ቫይረስ ጋር ተይይዞ አመጋገብን በተመለከተ የጤና ባለሙያዎች፤ ያልበሰሉ የእንስሳት ተዋጽኦዎችን መመገብ እንደማይመከር ይናገራሉ፡፡ወተትም ሆነ የአትክልት ምግቦችን አብስሎ መብላት እንደሚገባ…
ምንጭ ለ LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED flood floodlights 25 ዋ 48 ዋ ካምፑ ያልተገጠመ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
Ouftiiii ምንም ስዕሎችን ወደ ማወዛወዝ አይሄድም ?????? Ouupsss ... ሚያ ኩልፓ ???? በኤችኤስ ምስል አገናኞች ያሉ ሁሉም ልጥፎችዎ ተሰርዘዋል። አባሪዎቹን በመጠቀም እንደገና ይላኳቸው ፡፡ ሀ ላይ ምስሎችን ስንለጥፍ forum: እሱ እንደሚሰራ እናረጋግጣለን እና ለ 10 አገናኞችን በአገናኞች አንልክም ለ ...
የፀሐይ ጨረራችንን በራሳችን ካደረግን የምድርን መስህብ ወደ መካኒካዊ ኃይል በመቀየር ነፃ ነፃ ኃይል ፡፡ ፀረ ስበት እስክናገኝ ድረስ ከስበት ኃይል ብዙም አይጠብቁ (መቼም የሚከሰት ከሆነ) !! ስበትን ለመጠቀም ብቸኛው መንገድ ...
እና እርስዎ ምን ማረጋገጥ ይፈልጋሉ? ያለምንም ጥርጥር ባዶ ቃላትን ብቻ የሚያረጋግጡበት የውይይት ፅናት-!-የመጀመሪያው ሰልፍ በራሱ በቂ ነው! ምንም የሚጨምር ነገር የለም በቃ በቀላል አንፃራዊ ማካካሻ ያለው ሞተር ወደ ...
አዎ ሂክ ፣ ቀጥታ ወቅታዊ ካለው ማሽን ጋር እኩልዮሽ ማሽንን ለማስገባት በጥቁር ሰሌዳ ፊት ለፊት ልወስድዎ እፈልጋለሁ ... ወይም እንዲያውም በተሻለ ሁኔታ ፣ በጣም ሽቦ ስለሆኑ ፣ የማይመሳሰል ማሽን። የላፕላስ ወይም የኤሌክትሮሞቲቭ መስክ ጥረቶችን ማስላት አለመቻልዎን ሳየው በደንብ እስቃለሁ ፡፡ እኔ አመልክቻለሁ ...
እና የእርስዎ ፈረንሳይኛ እሱ ደግሞ አንፃራዊ ነው? “አስተምራችኋለሁ ኤስ” “አዳብር” እና “ዲቬሎፐርፐር” ሳይሆን ሀሳቦችን እዚህ በደንብ ማጎልበት ይችላሉ ፡፡ ግን በግልፅ እርስዎ ጨረቃ ነዎት። እኔ ደግሞ የማዕረግዎን “አሁን ወደማውቀው 1 ኛ ደረጃ ፣ ኤሌክትሪክ ሞተር ትንተና ልዩነት ...
ሚኒስቴሩ ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት በላከው መግለጫ እንዳስታወቀው የዘርፉ ተሳታፊዎች ትርፍ ህዳግ እንዲሻሻል መንግስት በሰጠው ውሳኔ መሰረት የነዳጅ ምርቶች የችርቻሮ መሸጫ ዋጋን በመከለስ አዲስ ዋጋ ተዘጋጅቷል፡፡
የአውሮፕላን ነዳጅ በሊትር 32 ብር ከ76 ሳንቲም መሆኑ የተገለፀ ሲሆን በአዲስ አበባ ከጥር 1 እስከ 30 ቀን 2013 ዓ.ም ተግባራዊ ይደረጋል ነው የተባለው፡፡
የኢትዮጵያ ፌደራል አቃቢ ህግ አቶ በቀለ ገርባን እና ሌሎች የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረስ አመራር አባላትን ጨምሮ በ22 ሰዎች ላይ በሽብር ወንጀል ድርጊት በከፍተኛው ፍርድ ቤት 19ኛው ወንጀል ችሎት ፍርድ መስርቶባቸዋል።
ዘካሪያስ ጥበቡ መስፍን ይባላል። አስቸጋሪውንና ሕይወት አስከፋዩን የስደት ጉዞ በእግር ከኢትዮጵያ ጀምሮ ከሦስት ዓመት የስደት መከራ በኋላ ካናዳ የደረሰ ወጣት ነው። ይህንን ታሪኩን ከ18 ዓመት በኋላ ወደኋላ ተመለሶ “ዕውር አሞራ ቀላቢ” በሚል የዘጋቢ ፊልም ዘውግ ታሪኩን አስቀርቶታል። ፊልሙም በኒዩርክ የአፍሪካ ፊልም ፌስቲቫል ላይ ከጠንካራ ፊልሞች አንዱ ወይም “Centerpiece ” ሆኖ ለመታየት ተመርጧል።
ዘካሪያስ ጥበቡ የኢትዮጵያን ምድር ለቆ በሰሃራ በረሃ በኩል እስራኤል ለመግባት የእግር ጉዞ ሲጀምር ራሱን ከኑሮ ሸክም ከማላቀቅ የተለየ ምክኒያት አልነበረውም። አባቱ በደርግ ዘመን ባለሥልጣን ነበሩ። ከእናቱ ጋር የተዋወቁት አስመራ ከተማ ነው። "አባቴ ወደ ድሬደዋ ሲዛወር እናቴን ይዟት መጣና እኔና ወንድሜ ድሬደዋ ተወለድን" ይላል ዘካሪያስ ታሪኩን ደኋላ ተመልሶ ሲተርክ።
ዘካሪያስ ዕድለኛ አልነበረም ከቤተሰቡ ጋር የማደግ ዕድል አላጋጠመውም የሰባት ዓመት ልጅ እያለ አባቱ ሥራ ብሎ ሄዶ በዛው ሳይመለስ ቀረ። እናቱ ሐዘኑን አልቻለችውም። ሌላ ሐዘን ተደገመ ወንድሙ ታሞ ሕይወቱ አለፈ። "ከዛ እናቴ እኔን ይዛኝ ወደ አባቴ ሀገር ጎንደር ሄደች። እዛ ትምሕርትና ሥራ ጀመርኩ። እሷም አንዳንድ ነገር መሥራት ጀመረች ግን ብዙም ሳንቆይ ወደ አዲስ አበባ ሄድን። ከዛ ደግሞ ወደ ሽሬ .... እናቴ ግን ብዙ አልቆየችም ታማ ሕይወቷ አለፈ። እኔ ከአክስቴ ጋር ኑሮ ጀመርኩ ግን በጣም ኃይለኛ ስለነበረች መስማማት አልቻልንም... በቃ ሀገር ለቅቄ ወጣሁ።"
ዘካሪያስ የቤተሰብ እጦትና ሥራ ማጣት ከፊቱ ተጋረጡበት። ጎንደር እያለ ፀጉር ቤት ውስጥ ይሠራ ነበርና እዛ ከእስራኤል የሚመጡት ደንበኞች ያላቸውን የገንዘብ ነፃነት ይመለከት ስለነበር ልቡን ለጉዞ አነሳሳ። እስራኤል ገብቶ ያሰበውን ገንዘብ ለማግኘት ጉዞውን በእግሩ ጀመረ። "በበሱዳን፣ በግብፅና በእስራአኤል ድንበር እንዲሁ በሲና በረሃ ያሳለፍኩት ስቃይና መከራ ከሕሊና የሚፋቅ አይደለም። ብዙ ጓደኞቼን አጣሁበት። ብዙ እህቶቼ ፊት ለፊቴ ዐይኔ እያየ ተደፈሩ። ወንድሞቼም እንዲሁ በርሃብና በውሃ ጥም ሞቱ።"
ዘካሪያስ በዚህ ጉዞው እስራኤል ድንበር ላይ በግብፆች ተይዞ ሁለት ዓመት መታሰሩን ይናገራል። በጉዞው አብረው ከነበሩት ከ1ሺሕ በላይ ስደተኞች በሕይወት ተርፈው የገቡት ከ42 እንደማይበልጡ ይገልፃል። በመጨረሻ ካናዳ ሲደርስ ሦስት እጅግ አሰቃቂ ዓመታትን አሳልፏል።
ሰውመሆን ይስማው የፊልሙ ጹሑፍና አዘጋጅ ሰውመሆን ነው። የቀረጸውም እርሱ ነው። ሰውመሆን በሞያ አጋራቹ እና ወዳጆቹ ዘንግ ሶሚክ በሚለው መጠሪያ ይታወቃል። በርካታ የፊልም ሥራዎችን ሠርቷል። "የዘካሪያስ ስደት የጀመረው እዚሁ ኢትዮጵያ ውስጥ ከአንዱ ሀገር አንዱ ሀገር በመሆኑ ታሪኩን ስንከተል ለቀረፃው ብዙ ቦታን ረግጠናል" ይላል።
"በኑሮዬ ደስተኛ ነኝ" የሚለው ዘካሪያስ አሁን በካናዳ ናርዶስ ከተባለች ባለቤቱ ጋር ሁለት ልጆች አፍርተዋል። የፊልሙን የመጀመሪያ ታሪክ የጻፈውና ታሪኩን የተጫወተው እራሱ ነው። ፕሮዲዩስ ያደረጉት ደግሞ ከባለቤቱ ጋር በጋራ በመሆን ነው።
"ይህን ታሪክ ለመሥራት የፈለኩት አሁንም ድረስ በየቀኑ በምሰማው የስደት ታሪክ ሕሊናዬ እየተረበሸ ተቸገርኩ። ምናልባት አንድ ሰው እንኳን ማስተማር ከቻልኩ እኔም የበኩሌን ላድርግ ብዬ ነው" የሚለው ዘካሪያስ "እንዲህም ሆኖ ግን ያለፍኩበት ስቃይ ሕሊናዬን መረበሹን መቼ እንደሚያቆም አላውቅም" ይላል።
"ዕውር አሞራ ቀላቢ" በኒዩርክ የአፍሪካ ፊልም ፌስቲቫል ላይ ከጠንካራ ፊልሞች አንዱ ወይም “Centerpiece ” ሆኖ ለመታየት ተመርጧል። እንዲሁም በዳላስ ዓለም አቀፍ የፊልም ፌስቲቫል ላይ ለእይታ ይበቃል።
በደቡብ ክልል ደቡብ ኦሞ ዞን የኦሞ ወንዝ መጥለቅለቅ ተከትሎ በዳሰነች ወረዳ 15ሺህ ዜጎች መፈናቀላቸውን የዞኑ የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ኃላፊ አቶ መላኩ ለማ ተናገሩ።
በፈጣሪ እጅ ተሰራ የተባለዉ ዓለም እስካሁን ሚስጥሩን ያላወቀዉ የላሊበላ ዉቅር አብያተ ቤተክርስቲያናት ተአምራዊ ሚስጥራት ከ-ጥበብና እፎይታ ከፋይል ታህሳስ 22-ቀን 2004ዓም ከቀረበዉ...
Admin November 23, 2019	Amharic, Documents, News Comments Off on አብን ተወደደም ተጠላም የአማራ የሕልውና አደጋ የወለደው የአማራ ባለጉዳይ ነው። 157 Views
ብአዴን ስሪቱ ጸረ አማራ ስለሆነ ወደ አማራ ለመቅረብ በሞከረ ቁጥር የበለጠ እየራቀ የሚሄድ ድርጅት ነው። አብን ደግሞ ተወደደም ተጠላም የአማራ የሕልውና አደጋ የወለደው የአማራ ባለጉዳይ ነው። ብአዴን ከአፈጣጠሩ ጀምሮ ምክትልነትን ነባር ይዞታው አድርጎ ጌቶቹ እየሆኑ ለሚሰየሙ የበላዮቹ ጉዳይ አስፈጻሚ እንጂ የአማራ ባለጉዳይ ያልሆነ ሽንፍላ ነው። ብአዴን የተፈጠረውና ዛሬም ድረስ የሚሰራው የአማራ ያልሆነውን ጸረ አማራ ነገር ሁሉ በአማራ ላይ ለመጫን ነው። ብአዴን የተቋቋመው የአማራ ክልል ያልሆነውን የአማራ ጠላቶች እቅድ የአማራ ክልል ለማድረግ፤ ሕገ መንግሥት የሚሉትን አማራ ያልተሳተፈበትንና ከአማራ አንጻር የተዋቀረውን የፋሽስት ወያኔ የቅሚያና የግድያ ደንብ የአማራም ሕግ ለማድረግ መለስ ዜናዊ መንግሥታዊ ያደረገውን ሰይጣናዊውንና ጸረ አማራውን አብዮታዊ ዲሞክራሲ መመሪያው አድርጎ የተፈጠረ ነውረኛ ድርጅት ነው።
በአማራ ላይ የተጋረጠው የሕልውና አደጋ የወለዳቸው የአብን ልጆች ቀደም ሲል የሕወሓት እንደራሴል፤ አሁን ደግሞ የኦሕዴድ ጉዳይ አስፈጻሚ ከሆነው ከብአዴን ጋር አብሮ ለመስራት ማሰባቸው ብአዴን የአማራ ውክልና እንዳለው እውቅና እንደመስጠት ይቆጠራል። በኔ እምነት አማራ መታገል ያለበት ከብአዴን ጋር አብሮ ለመስራት ሳይሆን የአማራ ውክልና ሳይኖረው የአማራን ሳይሆን የጌቶቹን ጉዳይ ለማስፈጸም የተሰየመበትን ወንበር ለመንጠቅና ለአማራ ለማድረግ መሆን ይኖርበታል። የጌቶቹ ጉዳይ አስፈጻሚ እንጂ የአማራ ባለጉዳይ ያልሆነው ብአዴን ከአብን ጋር እንዲሰራ መፍቀድ የአማራ ባለጉዳይ የሆነውን አብንን ተጠግቶ የአማራ ባለጉዳይ ተደርጎ እንዲቆጠር እድል ማመቻቸት ነው፤ አልፎም የአማራ ባለጉዳይ ያልሆነው ብአዴን መቆሚያ መሬትና ማስቻያ ሜዳ እንዲያገኝ ማገዝ ነው። ዛሬ አብን ብአዴንን የአማራ ባለጉዳይ አድርጎ ከብአዴን ጋር ከተዋዋለ ነገ በአማራ ጉዳይ ጌቶቹ ብአዴን ይወከል ሲሉ ብአዴን አማራን አይወክልም ብሎ ለመናገር የሚያስችል አመክንዮ ሊኖረው አይችልም።
መታወቅ ያለበት እውነት ብአዴን ሲጠናከር አማራ ይዳከማል፤ አማራ ሲጠናከር ብአዴን ይዳከማል፤ ብአዴን ሲዳከም እንደራሴ ያደረጉት በአማራ መካከል መቆሚያ ያጣሉ፤ አሁን አማራ እየተጠናከረ ባለበት ሁኔታ ነፍስ አልባው ብአዴን ነፍስ ካለው አብን ጋር የሚመሰርተው ኅብረት ከተዳከመበት አፈር ልሶ እንዲሳ የሚያደርግና አማራን የሚያዳክምበት ጉልበት እንዲያገኝ የሚያደርግ ነው።
ኦሕዴድ ወይንም ኦነግ ኦሮሞን እንወክላለን ቢሉና ኦሕዴድ ከኦነግ ጋር በአንድ ቢሰለፉ ሁለቱም የኦሮሞ ባለጉዳይ ስለሆኑ ነው። ብአዴን ግን ጸረ አማራ እንጂ የአማራ ወኪል ተደርጎ ሊቆጠር አይችልም። ስለዚህ ብአዴንንና አብንን በአንድ ማሰለፍ አፕልና ብርቱካን እንደማደባለቅ አይነት በሁለቱ መካከል ያለውን ተቃርኖ አለማጤን ነው። አብን የሚበላ አፕል ሲሆን ብአዴን ደግሞ የተበላሸ ብርቱካን ነው። የተበሳሸ ብርቱካን ደግሞ እጣ ፋንታው መጣል ነው። ንብ እና ዝንብ ማኅበርተኛ ሆነው ማር ሊሰሩ አይችሉም፤ ቢሰሩም እንኳን ውጤቱ ማሩን ማቆሸሽ ነውና አብን ብአዴን የጌቶችን ተልዕኮ ለማስፈጸም ሲል ዝንብ አድርጎ ሊያጠፋው ወዳዘጋጀለት ወጥመድ ውስጥ እንዳይገባ መጠንቀቅ ያለበት ይመስለኛል።
ሕዝባችን በየአካባቢው ባደረጋቸውና እያደረጋቸው በሚገኙ ምድር አንቀጥቅጥ ጸረ ፋሽስት ወያኔና እንደራሴዎቹ ተጋድሎና በከፈለው ከባድ መስዕዋትነት ርስ በርሱ ሊተማመንና አብሮ ሊሰራ የሚያስችል የጋራ ትግል እርሾ ፈጥሯል። በሌላ አነጋገር ዛሬላይ አማራው ራሱንና ወገኑን ከፋሽስት ወያኔ ርዝራዦችና የጌቶቹ ጉዳይ አስፈጻሚ እንጂ የአማራ ባለጉዳይ ካልሆነው ከብአዴን ለመላቀቅ የሚችልበት መተማመን ላይ ደርሷል። ዛሬ ላይ ሕዝባችን ሳይፈራ ከወንድሙ ጋራ በፋሽስት ወያኔ ርዝራዦችና የአማራ ባለጉዳይ ባልሆነው በብአዴን ላይ መዶለት ይችላል። በዚህ ማስቻያ ሜዳ ላይ መካሄድ ያለበት ትግል ብአዴን በጌቶቹ እንደራሴነት በሚገዘግዛቸው አካባቢዎች ሁሉ ነጥቆ በመውሰድ የአማራ ባለጉዳይ ያልሆነውን ብአዴንን ማቆሚያ ማሳጣት እንጂ ለብአዴን ሕጋዊነት በማላበስ ስር እንዲሰድ እድል ማመቻቸት መሆን የለበትም።
ባጭሩ አማራው በመየንደሩ፣ በየሰፈሩ፣ በየቀበሌውና በየወረዳው የአማራ ባለጉዳይ ያልሆነው፣ የጸረ አማራው ሥርዓት በእንደራሴነት ተሰይሞ ፍዳችንን የሚያራዝመውን ብአዴንን ማቆሚያ እንዲያጣ በማድረግ፤ የየራሱን አካባቢ ሕጋዊነት ከሌለው ከእንደራሴው ብአዴን አገዛዝ ነጥቆ በመውሰድ የባዕድ ምንደኞች በመሆን ተጭኖት የኖረውን ነውረኛ ድርጅት ነቅሎ ጥሎ ራሱን ማስተዳደር በመጀመር ከሌሎች ኢትዮጵያውያን ጋራ በጋራና በእኩለት የሚኖርባትን አገር፣ ሕግና ሥርዓት ለመመስረት መደራደር መጀመር አለበት።
ኣብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን እትርከቡ መላእ ኣመንቲ ምስልምና ኤርትራውያን በዚ ሎሚ መዓልቲ ጀሚርክምዎ ዘለኹም ጸሎትን ተሞክሮ መንፈስን ብሩኽ ቅነ ጾም ሮመዳን ክገብረልኩም ንምነ።
እቲ ኣብዚ ሰሙን’ዚ፣ ሳሪባ ኣብ ዝተባህለ ከባቢታት ኣልፋሺጋ ዝተኻየደ ክልተ መጥቃዕታት፣ ሰራዊት ሱዳን፣ ንዝሓዞ ሰፊሕ ክፋል መሬት ንምምላስ ዝዓለመ ምንባሩ ተሓቢሩ።
ሰራዊት ኢትዮጵያ፣ ብምሊሻ ክልል ኣምሓራን ከቢድቲ ብረታትን ተሰነዩ፣ ነቲ መጥቃዕቲ ከምዘካየዶ ዝሓበሩ ወትሃደራውያን ሰበ ስልጣን ሱዳን፣ ብሓይልታት ምክልኻል ሱዳን ተመኪቱ ክምለስ ከምዝኸኣለ’ዮም ጠቒሶም።
ሰራዊት ሱዳን፣ ነቲ ሰፊሕ ከባቢታት ኣልፋሽጋ ክቆጻጸሮ ዝኸኣለ፣ ድሕሪ’ቲ ዝሓለፈ ቅንያት ብሰራዊት ኢትዮጵያን ሚሊሻን ዝተኻየደሉ መጥቃዕቲ ኣብ ዘካየዶ ናይ ግብረ መልሲ ስርሒታት’ዩ።
ኣብ’ቲ ንሱዳንን ኢትዮጵያን ከሰሓሕብ ዝጸንሐ ሰፊሕ ናይ ሕርሻ መሬታ ዝጸንሑ፣ መብዛሕቶም ተወላዶ ኣምሓራ ዝኮኑ ኣሽሓት ኢትዮጵያውያን፣ እቲ መሬት ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ሱዳን ድሕሪ ምእታዉ፣ ናብ ጎንደርን ካልእ ክልላት ኢትዮጵያን ተበታቲኖም ይርከቡ።
እዚ ከምዚ’ሉ እንከሎ፣ ሱዳንን ኢትዮጵያን ብዶብ ተሳቢቡ ወሊዐንኦ ኣብ ዘለዋ ግጭት ብዝምልከት፣ ፕረዚደት ኢሳይያስ ንዝቐረቦ ናይ ሽምግልና ተበግሶ፣ ሱዳን ከምዝነጸገቶ ዲፕሎማስያን ምንጭታት ኣሚቶም።
ባሕር ዳር ፡ የካቲት 11/2013 ዓ.ም (አብመድ) የባሕር ዳር ከተማ አስተዳደር ምክር ቤት 4ኛ ዙር ስምንተኛ ዓመት የሥራ ዘመን 21ኛ መደበኛ ጉባዔውን ዛሬ እያካሄደ ነው። የከተማ አስተዳደሩ ተቀዳሚ ምክትል ከንቲባ ዶክተር ድረስ ሳኅሉ በ2013 በጀት ዓመት ሁለተኛው ሩብ ዓመት የተከናወኑ የማኅበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊና አስተዳደራዊ ሥራዎችን በተመለከተ ሪፖርት አቅርበዋል።
የቱሪዝም ዘርፉን ለማሳደግ ታስቦ እየተከናወኑ ያሉ ተግባራትን አስመልክቶ ባቀረቡት ሪፖርትም ባሕር ዳር ካላት በርካታ ተፈጥሮዊ፣ ባህላዊ ፤ ሃይማኖታዊ እና ታሪካዊ የመስህብ ሀብቶች ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነትን ለማሳደግ በትኩረት እየተሠራ መሆኑን አንስተዋል።
ለዚህም ህብረተሰቡን ያሳተፈ የሎጅ ግንባታና መስተንግዶ፣ የስጦታ እቃዎች ምርትና ሽያጭ፣ የአካባቢ አስጎብኝነት፣ የጀልባ ትራንስፖርት፣ የኪነጥበብ ሥራዎች ተያያዥ ተግባራት መከናወናቸውን አንስተዋል። በዓመቱ ለ1 ሺህ 589 ሰዎች አዲስ የቱሪዝም የሥራ ዕድል ለመፍጠር ታቅዶ ለ632 ዜጎች እንደተፈጠረ በሪፖርቱ ቀርቧል።
በከተማ አስተዳደሩ የቱሪዝም ገበያ ሥርዓትንና ሁለንተናዊ ፋይዳን በማሻሻል ለሃይማኖታዊ ክብረ በዓላት፣ ለኮንፈረንስ ቱሪዝም፣ ለቢዝነስ፣ ለጤና ቱሪዝም እና ለስፖርታዊ ውድድሮች ወደከተማዋ የሚገቡ የሀገር ውስጥና የውጪ ሀገራት ቱሪስቶችን ቁጥር ለማሳደግ መሠራቱንም ተናግረዋል።
ከሀገር ውስጥ ጎብኝዎች 306 ሚሊዮን 280 ሺህ 159 ብር ከዉጭ ሀገር ጎብኝዎች ደግሞ 217 ሚሊዮን 623 ሺህ 900 ብር ለመሰብሰብ ታቅዶ እንደነበርም ተመላክቷል።
በሪፖርቱ እንደተመላከተው 176 ሺህ 943 የሀገር ዉስጥና 335 የዉጭ ሀገር ቱሪስቶች ባሕርዳርና አካባቢዋን ጎብኝተዋል። በዚህም ከሀገር ዉስጥ ጎብኝዎች 107 ሚሊዮን 324 ሺህ 519፣ ከዉጭ ሀገር ጎብኝዎች ደግሞ 1 ሚሊዮን 823 ሺህ 740 በድምሩ 109 ሚሊዮን 158 ሺህ 259 ብር ገቢ ተገኝቷል፡፡
የቅርስ ጥገና በማድረግና የመስህብ ሀብቶችን በማልማትና በማስፋፋት የቱሪስቱን ፍሰት ከመጨመር ባለፈ የባህል እሴቶችን ለትዉልድ ለማስተላለፍ የተከናወኑ ተግባራትም ቀርበዋል።
በበጀት ዓመቱ ለቋሚ ቅርሶች ጥገና ለማካሄድና ቅርሶች ጉዳትና ስርቆት እንዳይደርስባቸው የተከናወኑ ተግባራት በሪፖርቱ ተጠቅሷል። ወደ 581 ተንቀሳቃሽ ቅርሶች ለስርቆት እና ለዘረፋ እንዳይጋለጡ የቁጥጥርና የክትትል ሥራ መሠራቱን ዶክተር ድረስ ተናግረዋል።
አገልግሎት ሰጪ ተቋማት ጥራት ያለው አገልግሎት እንዲሰጡ የብቃት ማረጋገጫ የመስጠት እንዲሁም የድጋፍና ክትትል ሥራ መከናወናቸውንም ተቀዳሚ ምክትል ከንቲባው አንስተዋል።
በሀገሪቱ በተፈጠረው የሕግ ማስከበርና በኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት በተለይ የውጪ ሀገራት ጎብኝዎች ቁጥር ቅናሽ ማሳየቱን ተቀዳሚ ምክት ከንቲባው ተናግረዋል። በቅርቡ ግን የሀገር ውስጥ ጎብኝዎችን ቁጥር በከፍተኛ ደረጃ ለማሳደግ የተጀመሩ ሥራዎች መኖራቸውን አመላክተዋል። ጅምር ሥራዎችን አጠናክሮ መቀጠል እንደሚገባም ነው ያስገነዘቡት።
ከክልሉ መንግሥት ጋር የቱሪዝም መዳረሻዎችን በማልማትና ቅርሶችን በመጠገን ከዘርፉ የሚገኘውን ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነትና የሥራ ዕድል ፈጠራ ማሳደግ ትኩረት ይሰጠዋል ብለዋል ዶክተር ድረስ ለምክር ቤት አባላት ባቀረቡት ሪፖርት።
“ቀደማዊ እንጦንዮስ ናብ መንበሮም ኣይተመለሱን፡ውግዘት ኣየልዓሉን፡ኣብቲ ቅዳሴ ድማ ኣይባረኹን ኣይተዛረቡን ሓቅን ሓሶትን ፊት ንፊት ተጠንቀቅ ህዝቢ ክርስቲያን ኮምንስታዊ ተንኮል ንዓኻ ንምብታን ንቤተ ክርስቲያንካ ኽኣ ካብ ሱራ ንምውሓው ይሰርሕ ኣሎ ንቅሓሉ። ንሕና ኦርቶዶክሳውያን ዋላ ህጂ ንስሕሓብ ኣሕዋት ኢና፡እቲ መንግስቲ ግን ሓላፊ ኢዩ፡ስለዚ ንዝሓልፍ መንግስቲ ክንብል እምነትናን ሓድነትናን ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ኣይነእቱ።”
ጀግናው አርበኛ ኮ/ል አብዲሳ አጋ የቦሌ ቅዱስ ሚካኤልን ታቦት ካስተከሉ አባቶች ውስጥ አንዱ ናቸው።እውነተኛ ታሪክ (የጉዳያችን ማስታወሻ - Gudayachn Exclusive)
የኮ/ል አብዲሳ አጋ ሃውልት አዲስ አበባ ላይ ባለመቆሙ ሁል ጊዜ ይፀፅተኛል።የኮ/ል አብዲሳ ቤት እኔ አዲስ አበባ ካደኩበት ቤት ቅርብ ስለነበር እና አባቴ ደግሞ አርበኛው ከእዚህ ዓለም ሳያርፉ በጣም ያውቃቸው ስለነበር ስለ እርሳቸው ብዙ እንዳውቅ እና ትልቅ ክብር እንዲኖረኝ አድርጎኛል።በልጅነቴ ፀበል ቅመሱ ወይንም ሌላ መልዕክት ተልኬ እቤታቸው ስሄድ የኮ/ል አብዲሳ ባለቤት ብዙ ጊዜ ሰፊው ግቢያቸው ላይ በተንጣለለው ቤት በረንዳ ላይ ሆነው አገኛቸዋለሁ። ስለ አባቴ እና ቤተሰቡ ደህንነት ከጠየቁኝ በኃላ ነው የመጣሁበትን ጉዳይ የሚጠይቁኝ።ከግቢያቸው ጎን ያለው ወፍጮቤትም አንዱ በኮ/ል አብዲሳ በር በኩል የሚያመላልሰን ሌላው ምክንያት ነበር።
የግቢውን የብረት በር አልፌ ስገባ ውሻቸው ለአመል ያህል በታሰረበት ሲጮህ ትዝ ይለኛል። ከሁሉ ትዝ የሚለኝ የኮ/ል አብዲሳ አጋ ወንድ ልጃቸው ነው።ስሙ ዲያቆን ሳሙኤል ይባላል (የፊቱ ቅላት አሁን ድረስ አይረሳኝም) ቅዱስ እስጢፋኖስ ቤተ ክርስቲያን በትርፍ ጊዜው ይቀድስ ነበር። በተለይ በፆመ ፍልሰታ ወቅት በአባታችን ቭኦልስ መኪና ውስጥ ሆነን እቤታቸው ድረስ አብሮን ይመጣ ነበር።አባቴ ስለ ኮ/ል አብዲሳ አጋ አውርቶ አይጠግብም። ቦሌ መንገድ የሚገኘው ወሎ ሰፈር ላይ ከአባቴ ጋር ድሮ ቤት ሲሰሩ አንድ ላይ ነው የሰሩት።ኮ/ል አብዲሳ ቤቱም መሬቱም በንጉሡ እንደተሰጣቸው ሰምቻለሁ።ኮ/ል አብዲሳ ቤት ሳሎን ስትገቡ (እኔ ስለገባሁ በኩራት አወራለሁ) የኮ/ል አብዲሳ በወታደራዊ ማዕረግ የተንቆጠቆጠ የቁም ፎቶ እና በአርበኝነት የነበሩበት ፎቶ ይገኛል።በመካከል ደግሞ የቀዳማዊ አፄ ኃይለ ስላሴ ፎቶ ተሰቅሏል።
ሌላው የማውቀው ጉዳይ ደግሞ ቦሌ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያንን ካስተከሉት አባቶች ውስጥ አንዱ ጀግናው ኮ/ል አብዲሳ አጋ እንደ ነበሩ ነው።በወቅቱ ቤተ ክርስቲያኑ ሊሰራ የታሰበው ወሎ ሰፈር ፊት ለፊት (ካራማራ ሆቴል የነበረበት ፊት ለፊት) የሚገኘው ሜዳ ላይ ነበር።ይህ ቦታ እስከ ቦሌ ማተምያ ቤት ማዶ ያለው ቦታ የራስ ብሩ ቦታ ይባል ነበር አሉ።ቀድሞ እዚህ ቦታ ላይ የቅዱስ ጊዮርጊስ ታቦት ነበር። ጣልያን ነው ያቃጠለው ሲሉ አባቶች ነግረውኛል።ቦታውም ላይ ታቦት የነበረበት ቅዱስ ቦታ ትቼ አልሄድም ብለው የሚኖሩ መነኩሴ ነበሩ።ስለሆነም ቦታው ''የአባ ሜዳ'' ተባለ።ኢህአዴግ መጥቶ ቦታው ላይ ህንፃ እስኪሰራ ድረስ ቦታው 'አባ' አንዳንዴ በልማድ 'አባይ ሜዳ' ይባል ነበር።እዚህ ቦታ ላይ ነበር ኮ/ል አብዲሳ የሰበካ አባል የነበሩበት የቦሌ ሚካኤል ታቦት ሊተከል የታሰበው።በኃላ ግን በምክር እንደ ገዳም ይሁን ተብሎ ያን ጊዜ የነበረውን ጫካ አልፈው አሁን ካለበት ቦታ ተተከለ።
ይህ ቀድሞ አባ ሜዳ የተባለው ቦታ ላይ የአካባቢው ሕዝብ ቤተ ክርስቲያን ሊሰራ በኢህአዴግ ዘመን 1987 ዓም ከ10 ሺህ ሕዝብ በላይ ፍርም ፈርሞ (እራሴም ነበርኩበት) ለአቡነ ጳውሎስ ማመልከቻ አስገባ።አቡኑም ደብዳቤ ለማዘጋጃ ቤት በወቅቱ ለነበሩት ተፈራ ዋልዋ ፃፉ።አንድ ወቅትም ወርደው ቦታውን አዩት።የራስ ብሩ የልጅ ልጅ የነበሩት (አሁን አርፈዋል) ወ/ሮ በልዩ ቦታው የአያታቸው በነበረ ጊዜ የቅዱስ ጊዮርጊስ ታቦት እንደነበረበት በፅሁፍ መሰከሩ።ማዘጋጃ ቦታውን ምልክት አደረገ።ካርታ ክፍል ተመራ። ጉዳዩን የሚከታተሉት አባቶች ጋር ቦታው ላይ ተከታታይ እሁዶች ፀሎት ተደረገ።በመካከል አሊ አብዶ የአዲስ አበባ ከንቲባ ሆነ።ፋይሉ ተደበቀ።ሕዝብ ጮሆ ቢናገር የሚሰማው አጣ። አሊ አብዶ ካርታ ለቤተ ክርስቲያንነት ካርታ የተሰራለትን ቦታ ለልማት በሚል ህንፃ እንዲሰራ አደረገ።አሁንም ግን ወንዙ ተጠግቶ የቤተ ክርስቲያኑ ቦታ አለ።የፍትህ ያለህ እያለ።ለሁሉም ኮ/ል አብዲሳ አጋ ሊያስተክሉበት የነበረበት ቦታ ታሪክ ይህን ይመስላል።ለኮ/ል አብዲሳ ግን ሃውልት ያስፈልጋቸዋል።የሁላችንም ታሪክ የሆነ ያውም በጣልያን ምድር ላይ ሠርተዋልና።ዛሬ ዛሬ የኮ/ል አብዲሳን ቤተሰብ እና ስለ እርሳቸውም የቀረበ ግንዛቤ ሳይኖረው በጎሳ ስሜት እየተነዳ የሚፅፍ ሰው ፅሁፍ ስመለከት በጣም ያንስብኛል።
በነገራችን ላይ ወሎ ሰፈር የሚገኘው በንጉሡ የተበረከተላቸው የኮ/ል አብዲሳ አጋ ቦታ በኢህአዴግ የዛሬ አራት ዓመት ገደማ ቦታው ለልማት ይፈለጋል ተብሎ ተነስተዋል።ድሮም ስርዓቱ ስለ ብሔር ይዘፍናል እንጂ አርበኛ ማክበር አልፈጠረበትም።ዛሬ 75ኛው የድል ቀን ሲዘከር ኮ/ል አብዲሳ አጋን ማንሳት ተገቢ ነው።ክብር በክብር እንድንቆም ላደረጉን አርበኞቻችን።
አብዲሳ አጋ ጣልያን በአድዋ የደረሰበትን ሽንፈት ለመበቀል ባደረገው የ1928ዓ.ም ወረራ ወቅትበምርኮኝነት ጣልያን ተወስዶ ከታሰረ በኋላ የተሰጠውንብርድልብስ ቀዳዶ በመቀጣጠል በመስኮት በኩል ማምለጡ ጎልቶ የሚወሳለት አርበኛ ነበር። ተሳክቶለት ቢያመልጥ እንግዳ የሆነ አገር እንደሚቀላቀል እና ለሃገሩም እሩቅ መሆኑን እያወቀ እንኳን ነጻነቱን አሳልፎላለመስጠት በሚል ብልጠት በታከለበት ሁኔታ ያመለጠው አብዲሳ አጋ አስገራሚ ጀግንነቱን ያሳየው ከእስር ቤቱካመለጠ በኋላ ነበር።በኦሮሚያ ወለጋ የተወለደው አብዲሳ የኢትዮጲያን ጦር የተቀላቀለው በ14 አመቱ ሲሆን ጣልያን ኢትዮጲያን ስትወር አገሩን ለመከላከል በውጊያ ላይ በአስደናቂ ወኔ ይዋጋ ነበር። በውጊያ ከተማረከ በኋላ ጣልያኖች አገራቸው ወስደው በሲሲሊ ደሴት ላይ ባሰሩት ግዜ ነበር አብሮት የታሰረውን የዩጎዝላቪያ ምርኮኛ ሁሊዮ የተወዳጀው። በጋራ እቅድ ካወጡ በኋላ ከእስር ቤት ያመለጡት እነ አብዲሳ በሲሲሊ ደሴት ላይ ተደብቀውአልተቀመጡም። ካመለጡ ከጥቂት ቀናት በኋላ በአብዲሳ መሪነት እና እቅድ አውጪነት በሌሊት ታስረው ወደነበረበት እስር ቤት በመሄድ እና ጥቃት በመፈጸም የታሰሩትን እስረኞች ነጻ በማውጣት የኢትዮጲያውያንን ጀግንነት በአድዋ ብቻ ሳይሆን በጣልያን ምድርም ያስመሰከረ ድንቅ ተዋጊ ነበር።
የአብዲሳ ጀግንነት በዚህ አላበቃም ከእስር ቤት ያስመለጧቸውን ሰዎች በማሰባሰብ የራሱን ጦር ካደራጀ በኋላ ጣልያኖችን በገዛ አገራቸው ያንቆራጥጣቸው ገባ። ከአድዋ ጀምሮ የኢትዮጲያውያንን ወኔ የተረዱት ጣልያኖች የአብዲሳን ጦር በፍርሃት ያዩ የነበረ ሲሆን በተለያዩ ቦታዎች ከጣልያን ጦር ጋር በመዋጋት ብዙ ድሎችን እያስመዘገበ ነበር። ቆራጥነቱን የተረዱት ጣልያኖች የሚያረጉት ግራ ቢገባቸው ከበርካታ ስጦታዎች ጋር ጦሩን ይዞ የጣልያንን ሰራዊት እንዲቀላቀል መማጸን ጀምረው ነበር። ለፋሺስት ጦር መዋጋት አገር መክዳት እንደሆነ አስረግጦ የተናገረው አብዲሳ ትግሉን አፋፍሞ በቀጠለበት ወቅት የሁለተኛው የአለም ጦርነት ተቀሰቀሰ። የተባበሩት የአሜሪካ እና እንግሊዝ መንግስታት ከጀርመን ጋር ያበረችውን ጣልያንን እየተዋጉ በነበረ ሰዓት ስለ አብዲሳ ዝና ከሰሙ በኋላ ለጦሩ የሚገባውን ድጋፍ በማድረግ ፋሺስት ስራቱን ለማዳከም እንደ ዋንኛ መንገድ ሆኗቸው ነበር።
በድጋፉ በመጠናከርም የጣልያንን ሰራዊት ድባቅ በመምታት ጦሩን እየመራ ሮም ከተማ ከአሜሪካኖቹ ሁላ ቀድሞ የኢትዮጲያን ባንዲራ እያውለበለበ የገባው ጀግናው አብዲሳ አጋ ነበር። በኋላ ሮም የደረሰው የእንግሊዝ፣ የፈረንሳይ እና የአሜሪካ ጦር አብዲሳን በማሞካሸት ከተጨማሪ ወታደሮች ጋር በአለም አቀፉ ህብረት ስር የሚመራ ጦር መሪ አድርገው ሾመውት ነበር። በኋላም ጀርመንን ለማሸነፍ በሚደረገው የመጨረሻ ውጊያ ወቅት የአብዲሳ አመራር መኖር ያመኑበት እንግሊዞች ወደ ጀርመን ልከውት ግዳጁን በሚገባ በመወጣት የኢትዮጲያን ባንዲራ ከእጁ ሳይለይ በርካታየጀርመን ከተሞችን ነጻ ማውጣት ችሎ ነበር።
ከጦርነቱ መገባደድ በኋላም የእንግሊዝ፣ የካናዳ እና የአሜሪካመንግስታት ጦራቸውን ተቀላቅሎ እንዲቀጥል በርካታ ጥቅማ ጥቅሞችን አቅርበውለት ነበር። እብዲሳ ግን ኢትዮጲያ ምንም ያህል ድሃ ብትሆንም ህዝቡን እና መንግስቱን ጥሎ እንደማይሄድ አስረግጦ በመናገር ጥያቄውን ውድቅ አደረገ። በዚህ የተናደዱምዕራብውያንም በፈጠራ ወንጀል ከሰው ወደ እስር ቤት አስገብተውት ነበር። በኋላም እስሩ ወደ ገንዘብ ቅጣት ተቀይሮ ከተከፈለ በኋላ በክብር ወደ ሃገሩ ሊመለስ ችሏል።ወደ ኢትዮጲያ ከተመለሰ በኋላ ሰራዊቱን በቅንነት ያገለገለው አብዲሳ በኮረኔልነት ማዕረግ የአጼ ሃይለስላሴ ልዩ ጠባቂ ጦር እየመራ ቆይቶ ንጉሱ ከስልጣን ከወረዱከጥቂት አመታት በኋላ ከዚህ አለም በሞት ተለይቷል። የአብዲሳ አጋን ሙሉ የህይወት ታሪክ በደንብ ማወቅከፈለጉ “በኢጣሊያ በረሃዎች (ሻምበል አብዲሳ አጋበአርበኝነት ጀብዱ የሰራ ኢትዮጵያዊ ታሪክ) “ የተሰኘየህይወት ታሪክ መጽኃፉን ማንበብ ይችላሉ።
ሁለት ሰዓት ከሩብ ከወሰደ ጉዞ በኋላ ሁለቱ ጓደኛሞች ራሽድ ከዚህ ቀደም ጎብኝቷት ወደማያውቃት ፓሪስ ደረሱ። የባቡር ጣቢያውን ለቀው ሲወጡ ማይክል ፓሪስን በሚገባ የሚያውቃትና በርሱና በከተማዋ መካከል የጸና ትስስር እንዳለው ሁኔታው ያሳብቅ ነበር።
ማይክል፦ ራሽድ! ይህች ፓሪስ ናት። ፓሪስ የብርሃን መዲና . . ከዚህ ስፍራ ነው ዓለም ‹‹ነጻነት - ወንድማማችነት - እኩልነት›› የሚለውን መፈክር ያወቀውና የሰብአዊ መብት መርሆዎች ለዓለም ያፈነጠቁት።
ማይክል፦ ኦ፣ንቃብ ለብሳለቻ! ፈረንሳይ ውስጥ በአደባባይ ስፍራዎች ንቃብ መልበስን የሚከለክለው ሕግ ከሁለት ቀን በፊት ተግባራዊ ሆኗል። ፖሊሱ ያስቆማት ሕጉ የሚጥለውን የመቀጫ ገንዘብ የሚያስከፍል ካርኒ ሊቆርጥላት ይሆናል፤ለእስርም ትዳረግ ይሆናል።
ራሽድ፦ በአደባባይ ቦታዎች?! ሕጉ እቤቷ ውስጥ ንቃብ እንድትለብስ ይፈቅድላታል ማለት ነው . . ማ ሻአልሏህ! . . . ለሴት ልጅና ለሙስሊሞች ጫፍ የነካ ነጻነት ይሰጣላ! ድንቄም ነጻነት! አዎ ሕጉን አስታወስኩት። በፈረንሳይ ብቻ ሳይሆን በቤልጂየም ተመሳሳይ ሕግ አለ፤በሰሜን ጣሊያንም አንዲት ከተማ ተግባራዊ አድርጋለች። በሆላንድ በእስፔንና በሌሎች የአውሮፓ አገሮችም ተመሳሳይ ሕግ ለማውጣት ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ ነው። በአውስትራሊያ ደግሞ መንግስት ንቃብ የለበሱ ሴቶችን ፊት ገልጦ የማየትና ማንነታቸውን የማረጋገጥ መብት ለፖሊስ ሰጥቷል።
ማይክል፦ እኔ በግሌ ይህ እገዳ ሴት ያሻትን ነገር የመልበስ መብቷን እንዳትጠቀም ያደርጋታል የሚል እምነት አለኝ። የዚህ ሕግ መውጣት ፈረንሳይ ውስጥ መብትና ነጻነትን የሚሸራርፍ የኋልዮሽ ጉዞ ተደርጎ ይቆጠራል። የሌሎች መብቶች እንዲከበሩ የሚጠይቁ ከመቶ የሚበልጡ የሕግ አንቀጾች ባሉበት አገር ውስጥ ይህ ሕግ በቀጥታ የግለሰብ መብትን የሚጥስ ነው።
ይሁን እንጂ እነሱ የሚሉት እገዳው የሃይማኖት ምልክቶችን መጠቀም ከሚከለክለው የሪፐብሊካቸው መርሆ ጋር የሚጣጣም ነው። በተጨማሪም የፈረንሳይ መንግስት ንቃብ አዲስ ዓይነት ባርነት በመሆኑ የፈረንሳይ ሪፐብሊክ በግዛቱ ውስጥ አይቀበለውም ባይ ነው።
ራሽድ፦ የሴኩላሪዝም መርህ ሃይማኖታዊ ምልክቶችን መጠቀም የሚከለክለው ለመንግስትና ለመንግስታዊ ተቋማት ብቻ እንጂ ለግለሰቦች አይደለም። ደግሞስ እገዳው ለምንድነው በሙስሊሞች ላይ ብቻ የሚጣለው?! አንገቷ ላይ መስቀል ያንጠለጠለችውን ወይም የመነኩሴ ዩኒፎርም የለበሰችውን ሴትስ ለምን አላጠቃለለም?! እነዚህ ሰዎች ለባርነት ጽንሰ ሀሳብ ያላቸው አመንክዮም አስገራሚ ነው። ሴት ራቆቷን እንድትሄድ መገፋፋትና የወንዶች ልቅ ስሜት ማርኪያ እንድትሆን ማጋለጥ ነው እውነተኛው ባርነት፣ወይስ በገዛ ፍላጎቷ ሴቲቱ ገላዋን የሚሸፍን ጨዋ ልብስ መልበሷ ነው ባርነት?! አዎ፣በእርግጥ ባርነት ነው፣ግና ለዓለማት ጌታ ለአላህ የሚደረግ ተገዥነትና ባርነት ነው . .
ወዳጄ፣የፈረንሳይ አብዮትን የነጻነት መፈክር ምንነት አሁን በደንብ ተረዳሁት . . ከፈጣሪ አምላክ ጋር ካለው ትስስር ነጻ መሆን፣ከርሱ ተገዥነት ራስን ማላቀቅ እንጂ ከሰብአዊ ፍጡራን ባርነትና ተገዥነት ነጻ መውጣት አይደለም። ከሰብአዊ ፍጡራን ነጻ የመውጣት መብት ራሳቸውን በፈጣሪ አምላክ ቦታ ያስቀመጡት የሴኩላር መንግስት ባለስልጣናት በሞኖፖሊ ይዘውት ለአሻቸው ሰውና በአሻቸው መንገድ የሚቸሩት መብት ሆኗል። የግለሰብ ነጻነት ገደብ እስከምን እንደሆነ ሲናገሩ ‹‹ያንተ ነጻነት የሚያበቃው የሌሎች ነጻነት በሚጀምርበት ቦታ ላይ ነው›› ይሉ ነበር። የሌሎች ሰዎችን የተራቆተ የሴት ገላ የመመልከት ፍላጎት፣የሙስሊሟን ሴት ነጻነት እንዲገደብ ማድረግ ያለበት ነጻነትና መብት አድርገው ይመለከታሉ ማለት ነው?! ነገሩማ የሕጃብ ችግር ሳይሆን አውሮፓ ለእስላም ያላት ስጋት ነው።
ማይክል፦ ወዳጄ ራሽድ፣ጉዳዩን በጣም አታካብደው። ብዙ ሙስሊሞች እንደ ሌላው ሁሉ መብታቸው ተከብሮ አውሮፓ ውስጥ ይኖራሉ። በአገሮቻቸው የማያገኙትን የትምህርትና የሥራ ዕድልም ያገኛሉ።
ራሽድ፦ ለምሳሌ ያህል የሰብአዊ መብት ዘበኛ ነኝ በምትለው፣የገለልተኝነትና የጄኔቫ ስምምነቶች አገር በሆነችው ስዊዘርላንድ ውስጥ መስጊዶች ሚናሬት እንዳይኖራቸው መከልከሉ አንዱ ማሳያ ነው። የሙስሊሞች ቁጥር ከ4% በማይበልጥበትና አራት ሚናሬቶች ብቻ ባሉበት አገር ውስጥ የመስጊድ ሚናራዎች ምን ችግርና ጉዳት ያስከትላሉ?! እንዲህ ዓይነቱ እገዳ በውስጡ ለእስላም ያላቸውን ጥላቻና ጤናማ ያልሆነ ስጋት (እስላሞፎቢያ) ያዘለ መሆኑ በጣም ግልጽ ነው።
ማይክል፦ እኔ በግሌ ይህን እገዳ የማልደግፍ ቢሆንም፣እነዚህ ሚናሬቶች ከመንግስታቸው እሴቶች ጋር የሚጋጩና በአገራቸው ማንነት ላይ የተጋረጠ አደጋ አድርገው መመልከታቸውን ግን እረዳለሁ።
ራሽድ፦ እገዳው ቤተክርስቲያኖችንና የአይሁድ ቤተ አምልኮዎችን፣ጉልላትና የደወል ቤቶችን የማያካትት መሆኑን በአእምሮዬ ሳሰላስል፣መንግስታችን የታነጸበት መሰረት ነው የሚሉት ሴኩላሪዝም ወሰኑ እስከምን ድረስ እንደሆነ እገነዘባለሁ። የሚያራግቡት የመብትና የእኩልነት መፈክር እውነተኛ ገጽታው ምን እንደሆነም እረዳለሁ . . ነገሩ በዚህ ብቻ ሳያበቃ የእስላምን ነብይ እንኳ ሳይቀር ሁሉንም የእስላም ተምሳሌት የሚነካ ሆኗል። ይህንንም በዴንማርክና በጉዳዩ ላይ ከርሷ ጋር በተባበሩት ሌሎች አገሮች ውስጥ በታዩትና ነብያችንን  በሚወርፉ የካርቱን መስሎች ቀውስ ወቅት ተመልክተናል።
ማይክል፦ ወዳጄ ይህ ሀሳብን በነጻ የመግለጽ መብት ነው። በኛ አገር ሀሳብን በነጻ በመግለጽ መብት ውስጥ የተቀደሰ ወይም የተከለከለ የሚባል ነገር የለም። ኢየሱስ እራሱና ሌሎች የሃይማኖት ተምሳሌቶችም ብዙ ጊዜ በተደጋጋሚ የትችትና የስላቅ ሰለባ ሆነዋል።
ራሽድ፦ የለም፣ሀሳብን በነጻ በመግለጽ መብትም ሆነ በሳይንሳዊ ምርምር መብት እንኳ ሊተች የማይችል የተቀደሰና በማንኛውም ሁኔታ አይነኬ የሆነ ነገር አላችሁ። የዴንማርክ ጋዜጦች ነብዩን  የሚዘልፉ ካርቱኖችን አትመው ካወጡና ቅሌቱ ወደተለያዩ የአውሮፓ አገሮች ተጋብቶ፣ብዙ የአውሮፓ መንግስታት የአንድ ቢሊዮን ተኩል ሙስሊሞች ታላቁ ሃይማኖታዊ ተምሳሌት የሆኑትን ነብይ  ለሚዘልፍ ካርቱን ጥብቅና ቆመው ሀሳብን በነጻ በመግለጽ መብት በማሳበብ ይቅርታ አንጠይቅም ካሉ በኋላ . . አንድ የሆላንድ ይግባኝ ሰሚ ፍርድ ቤት ሆሎኮስት የይሁዲዎች ፈጠራ ነው ወይም ከእውነታው ጋር በማይገናኝ ሁኔታ የሰለባዎቹን ቁጥር አግዝፈውታል የሚል መልክት ያለው የካርቶን ስዕል ባሳተመ አንድ የሆላንድ ሙስሊሞች ማህበር ላይ የ2500 ዩሮ መቀጫ ጥሏል . . ፍርድ ቤቱ የሰጠውን ብያኔ ሲያብራራ፣ሀሳብን በነጻ ለመግለጽ መብት ከፍተኛ ትኩረት የሚሰጠውና ለመብቱ መከበር ብርቱ ጥረት የሚያደርገው የአውሮፓ ህብረት የሰብአዊ መብት ፍርድ ቤት ሆሎኮስትን ማስተባበል ወይም አሳንሶ ማየትን ከዚህ ውጭ አድርጓል ነው ያለው።
አንድ የፈረንሳይ ፍርድ ቤት በ1998 በፈረንሳዊው ፈላስፋ ጃሩዲ ላይ የአይሁዶችን ሆሎኮስት ተጠራጥሯል በሚል ክስ የጥፋተኘነት ብይን አስተላልፏል። የጃሩዲ ብቸኛ ጥፋት በናዚዎች እጅ አውሮፓ ውስጥ በግፍ ተፈጅተዋል ተብሎ የሚነገረውን የሰለባዎች ቁጥር ትክክለኛነት እጠራጠራለሁ ማለቱ ነበር።
በ2006 አንድ የነምሳ ፍርድ ቤት በእንግሊዛዊው የታሪክ ሊቅ ዴቪድ ኤይርቪንግ ላይ የአይሁዶችን ሆሎኮስት አስመልክቶ የሚወሩትን ዝርዝር ጉዳዮች በማስተባበሉ ምክንያት የሦስት ዓመት እስራት ፈርዶበታል።
በ2009 የጀርመን ፍርድ ቤት በእንግሊዛዊው የካቶሊክ ኤጲስ ቆጶስ በሪቻርድ ዊልያምሰን ላይ የ10 ሺህ ዩሮ መቀጫ ወስኗል። ጥፋታቸው በናዚዎች የማጎሪያ ካምፖች ውስጥ የተፈጁት አይሁዶች ቁጥር ከ200 ሺህ እስከ 300 ሺህ ብቻ መሆኑን መናገራቸው ነበር።
ማይክል፦ በአውሮፓ ክርስቲያኖችና በሙስሊሞች መካከል የነበረው የተራዘመ የጠላትነት ታሪክ፣ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ከሚስተዋለው የሙስሊሞች የሽብር ጥቃቶች ጋር፣ለምሳሌ ያህል ለሕንዱዎችና ለቡድሂስቶች . . ካላቸው አመለካከት በተለየ ብዙ ሰዎች እስላምን በስጋት እንዲመለከቱትና እስላሞፎቢያ በስፋት እንዲሰራጭ ማድረጉ የማይካድ እውነት ነው። የአንዳንድ ሙስሊሞች ድርጊት ለእስላሞፎቢያ መፈጠር ዐቢይ ምክንያት መሆኑን ማስተባበል ትችላለህ?
ራሽድ፦ እነሆ ወደ እውነታው እየተቃረብን ነው። የአንዳንድ ሙስሊም ግለሰቦችና ቡድኖች ድርጊት ለሚቀናቀኗቸው ወገኖች በእስላምና በሙስሊሞች ላይ ያላቸውን ጥላቻ ለማቀጣጠልና እስላሞፎቢያን ለመንዛት የሚጠቀሙበትን ማመካኛ ያስገኙላቸው መሆኑን አላስተባብልም . . በተመሳሳይ ወቅት ግን ነገሮችን በተገቢ ቦታቸውና በትክክለኛ መጠናቸው ልናስቀምጣቸው ይገባል። በእስላምና በሙስሊሞች ላይ የሚካሄደው የማጥላላት ዘመቻ ሌሎች ገጽታዎች እንዳለትም መዘንጋት አንችልም። አንተ የጠቀስካቸው ክስተቶች፣ለእስላምና ለሙስሊሞች የከረረ ጥላቻ ላላቸው ዘረኛ ቡድኖች የሚያራምዱትን የነዚህን ሌሎች ገጽታዎች ዓላማ እውን ለማድረግ አገልግሎት ላይ ይውላሉ . . አለዚያማ ከወገንተኝነት ስሜት ነጻ ሆነን ነገሮችን ብንከታተል፣ከተከታዮቹ መካከል እንዲህ ዓይነቱን የወንጀል ወይም የጥላቻ ተግባራት ሊፈጽም የሚችል ተከታይ የሌለበት አንድም ሃይማኖታዊም ሆነ ጎሳዊ ቡድን አለመኖሩን እንገነዘባለን። የሚፈጽሙት እኩይ ተግባር በሚዲያ መቅረቡ ወይም ተድበስብሶ መቅረቱ አንደኛውን የትኩረትና የክትትል ዒላማ ሲያደርግ ሌላውን በቸልታ እንዲታለፍና ስሙ ሳይነሳ ተድበስብሶ እንዲቀር ያደርጋል።
አውሮፓ ቀደም ሲል ለተወሰኑ ዓላማዎች የስደት በሯን ለዐረቦችና ለሙስሊሞች ከፍታለች። ከዐበይት ዓላማዎቹ አንዱ በምዕራቡ ማህበረሰብ ውስጥ በተከሰተው የቤተሰብ መፈረካከስና መበታተን ምክንያት አውሮፓውያን ልጅ መውለድ በመተዋቸው የተፈጠረውን የሕዝብ ብዛት ሚዛን መዛባት ማካካስ ነበር። በእርግጥ በሩን ሲከፍቱ ታሳቢ ያደረጉት በእስላማዊ ወግና ልማድ ታንጸው ያደጉትን ጎልማሳ ስደተኞች ሳይሆን፣ከሃምሳ ዓመት በኋላ በአውሮፓዊ ሕብረተሰብ ውስጥ ሰርጾ መዋሐድ እንዲችል በአውሮፓ ባህልና ስልጣኔ ተቀርጾ የሚያድገውንና እዚያ የሚወለደውን ሁለተኛውን የስደተኞች ትውልድ ነበር . . የምዕራባውያኑ እስትራቴጂስቶች እቅድ ይህ ነበር።
ዳሩ ግና እስትራቴጂስቶቹ በሙስሊሙ ዓለም የተጀመረው እስላማዊ ተሐድሶ ወደ ምዕራቡ ዓለም መዛመቱንና ሙስሊም ስደተኞችንና ልጆቻውን በአውሮፓዊው ባህል ውስጥ የማስረጽና ከሕብረተሰቡ ጋር የማዋሀድ ሂደቱን ማሰናከሉን ተመለከቱ። በመሆኑም ሕጃብ የምትለብስ ሴት ልጆች ወይም ሃይማኖታቸውን የሚተገብሩ ሙስሊም ቤተሰቦች፣ሃይማኖታዊ እሴቶቻቸውንና እስላማዊ መርሆዎቻቸውን አጥብቀው የሚይዙ ወግ አጥባቂዎች ሆነው የመገኘታቸው እውነታ፣በሕብረተሰቡ ውስጥ ሰርጸው እንዲዋሀዱና አውሮፓዊ ማንነት እንዲላበሱ የማድረጉ ሂደት እንዳይሳካ እንቅፋ የፈጠሩ ተደርገው እንዲወሰዱ አደረጋቸው።
እናም ይህ የሙስሊም ስደተኞች ልጆች ትውልድ ለምዕራቡ ዓለም የስርጸትና የውህደት ፕሮጄክት የስጋት ምንጭ ሆኖ ተገኘ። በዚህ ምክንያትም ምዕራባውያን ተጨባጭ የሆነ ችግር ከፊታቸው ተደቀነ። ያም ከአውሮፓዊው ባህልና ማንነት የተለየ ባህልና ማንንት የያዘ፣እያደገና እየተስፋፋ የሚሄድ ክፍለ ሕዝብ በመካከላቸው ተፈጥሮ የመገኘቱ እውነታ ነበር።
በመሆኑም የዚህ ዘረኛ ዘመቻ ዋነኛ ምክንያት ምዕራቡ ዓለም ማንነትን የማጣት አደጋ መራራ ስሜት የተሰማው መሆኑ ነው። እስላማዊ በሆነ ማንኛውም ገጽታ ወይም ተምሳሌት እንዲበረግጉ የሚያደርጋቸውም ይኸው ነው። እነዚህን ቀላል እስላማዊ ገጽታዎች በዝምታ ቢያልፉ የተቀረው እስላማዊ ሥርዓት ይዘምትብናል ብለው ይሰጋሉ . . ስለዚህም በእንጭጩ ለመቅጨት ወሰኑ። የተቀሩት ርእዮተ ዓለሞች ከመድረኩ ገለል ካሉ በኋላ የሥልጣኔዎች ፍጥጫና ትግል ከእስላም ጋር ሆኗል ማለት ይቻላል። ይህም በምዕራቡ ዓለም ያለውን ርእዮታዊ ፖለቲካዊ እሳቤ ለመግለጽ፣አሜሪካዊው ርእዮተኛ ሳሙኤል ሃንግቶን ‹‹የስልጣኔዎች ፍጥጫ›› በሚል ርእስ በለቀቀው ጥሪ የተገለጸው ነው።
ኣብ ልዕሊ ኣህጉራዊን ጉዳያት ውሽጢ ሃገርን ዝጠመተ ቃለ-መጠይቅ ብተኸታታሊ ክቐርብ'ዩ። ንሎሚ ግን ኩነታት ማዕቀብን ምስ ኢትዮጵያ ዘሎ ኩነታትን ዝምልከት ሓጺር ቃለ-መጠይቅ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ቀሪቡ ኔሩ። ሎሚ ኸአ ርክብ ኤርትራን ኣሜሪካን ጉዳይ ቅዋምን እሱራትን ተላዒሉ'ሎ።
የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽነር ዳንኤል በቀለ (ዶ/ር)የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን (ኢሰመኮ) በመተከል ዞን እየደረሰ ያለው የሰብዓዊ መብት ቀውስ፣ ከቤኒሻንጉል ጉምዝ…
ዘኩርዕ ዶኩሜንታሪ፥ እንቋዕ ናብ መበል ፻፩-101 ዓመት ኣብቕዓኩም ኣቦይ እማሃጽዮን ገብረማርያም። ምስ ውላድ ውላዶም ተራኽቦም ዓመቶም የሕልፉ ኣሎዉ ደስ ዝብለካ
በ 2000 የእኛ ሊቀመንበር ሚስተር ሁ ከ 10 ሠራተኞች በታች የሆነ አነስተኛ ፋብሪካ በመሆን በዋነኛነት ለ 6 ~ 40.5kV ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ እና የማምረቻ ኦፐሬቲንግ ሲስተም በማኑፋክቸሪንግ እንደ ሲኤንሲ ፣ WECOME ፣ ወዘተ
አሁን ጎሪት ወደ መካከለኛ ደረጃ ኩባንያ አድጓል ፣ ከ 200 በላይ ሠራተኞች አሉት ፣ ትራንስፎርመር ማከፋፈያ ፣ ማብሪያ / ማጥፊያ ፣ የቤት ውስጥ እና ከቤት ውጭ የቫኪዩም መቆጣጠሪያ ፣ የቤት ውስጥ እና ከቤት ውጭ የጭነት መግቻ መቀያየርን ፣ የምድር ማብሪያ ፣ የግንኙነት መቀያየርን ፣ የቫኩም ማገናኛ ፣ የቫኩም ማቋረጫ ወዘተ ከዓመት ሽያጭ ከ 300,000,000RMB በላይ ነው ፡፡
ጎሪት ከ 2010 ጀምሮ ምርቶችን ወደ ውጭ መላክ የጀመረው እ.ኤ.አ. በ 2011 ዌንዙሁ ጎሪት ኢምፕን አቋቋመ ፡፡ & ኤክስፕ. ኮ ሊሚትድ ጎሪት የመጀመሪያ ዓለም አቀፍ ትዕዛዝ ለሩስያ ሲሆን በዋነኝነት የቤት ውስጥ ቫክዩም መቆጣጠሪያ መሳሪያ VS1 ተከታታይ ነው ፡፡ አሁን እስያ (ቬትናም ፣ ማያንማር ፣ ኢንዶኔዥያ ፣ ደቡብ ኮሪያ ፣ ቱርክ ፣ ፓኪስታን ፣ ካዛክስታን including) ፣ መካከለኛው ምስራቅ ፣ አውሮፓ (ሩሲያ ፣ ዩክሬን ፣ ፖላንድ ፣ ጀርመን ፣ ፈረንሣይ) ፣ አሜሪካ (አሜሪካን) ጨምሮ ወደ ብዙ ሀገሮች ተልኳል ፡፡ ፣ ፔሩ ፣ ቺሊ ፣ ብራዚል…) ፣ ኦሺኒያ (አውስትራሊያ ፣ ኒውዚላንድ) ፣ አፍሪካ (ግብፅ ፣ ቻድ ፣ ናይጄሪያ ፣ ታንዛኒያ…)
ወጪን ለመቆጠብ እና ለደንበኞች የተሻለ ዋጋ ለማቅረብ ፣ እ.ኤ.አ. በ 2014 ጎሪት የተቋቋመ ድጎማ ኩባንያ ያጉዋንግ ቫኩውን ኤሌክትሪክ ኃ.የተ.የግ.ማ. ፣ ለጎትት የራስ ጥቅም ብቻ የቫኪዩም ማቋረጫ ማምረት ጀመረ ፣ እ.ኤ.አ. ከ 2016 ጀምሮ በገበያው ውስጥ መሸጥ ጀመረ ፡፡ በአገር ውስጥ ገበያ ውስጥ ለመንግስት ፕሮጀክቶች እና ለአንዳንድ ትልልቅ ኩባንያዎች በስፋት ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡
በ ‹2019› ውስን የምርት ቦታ በመኖሩ ምክንያት angጂያንግ ጎሪት ኤሌክትሪክ ማኑፋክቸሪንግ ኃ.የተ.የግ. ኩባንያን ለማቋቋም ሌላ ቦታን መረጠ ፣ በዋነኝነት በፕሬዚዳንትነት የተቀየረውን ትራንስፎርመር ማከፋፈያ ፣ ጣቢያ መቀያየርን እና መቀያየሪያን ከ 6 ኪሎ ቮልት ወደ 40.5 ኪ.
ፀሃዩ መንግስት በርታ ዘጋቢውን ነው ማሳደድ – ገዳይማ ወገንህ ነው ¡¡¡¡¡ መስከረም አበራ * አስከሬን በአይሱዘ ተጭኖ የሚታሰርባት የጉድ አገር የመተከል ኮማንድ ፖስት በዚህ ሰአት...
ጂንዋሽ ዞሆንግሻንግ የፋይበር ምርቶች Co., Ltd. የወረቀት ጣውላ ማሽኖችን ማምረቻ ምርቶችን እና ሽያጮችን እንዲሁም የሻጋታ ዲዛይን እና እድገትን በአጠቃላይ የሚያገናኝ የማምረቻ ድርጅት ነው። እኛ የምንሰራው የወረቀት ማንጠፍ / ፎቅ ቅርፅ እና ሙቅ ግፊት (ሻጋታ) ሻጋታ ለተለያዩ የእጅ ሥራዎች እና ለተለያዩ የማሞቂያ ዘዴዎች (ኤሌክትሪክ ማሞቂያ ፣ የእንፋሎት ማሞቂያ ፣ የሙቀት ማስተላለፊያ ዘይት ማሞቂያ) ተስማሚ ነው ፡፡ በእንፋሎት እና በሙቀት ማስተላለፊያ ዘይት የሚሞቁ የወረቀት ነጠብጣብ ሻጋታዎችን በማጣራት እና በማምረቻ ረገድ ግንባር ቀደም ነን ፡፡ ይህ የኃይል ቆጣቢ ቴክኖሎጂ በሀገር ውስጥ እና በውጭ ሀገር በስፋት እንዲሰራጭ እና ጥቅም ላይ እንዲውል ተደርጓል ፡፡
Hoንግንግንግ ቡድን የተቋቋመው እ.ኤ.አ. 2004 ነው ፡፡ በመጀመርያ ደረጃ ዙሆሽንግ በ pulp ሻጋታ መሳሪያዎች እና ልዩ ሻጋታዎች ዲዛይን ፣ ልማት ፣ በማምረት እና ሽያጭ የተካነ ሲሆን በ 70% የቻይና የ pulp ሻጋታ ኢንዱስትሪን በአሉሚኒየም ሻጋታ የማምረት ኢንዱስትሪ ይገዛ ነበር ፡፡ መጎተት እና ትላልቅ ማሽኖች።
ለባዮግራፊ-ሊሸጋገር የሚችል የወረቀት የጠረጴዛ ገበታ እየጨመረ ባለው የገቢ ፍላ Withት የተነሳ ፣ ጂነስዋንግ ሻንግ ፋይበር ምርቶች ኮ ፣ ሊሚትድ እ.ኤ.አ. በ 2013 የተቋቋመ እና በሰብል የማይበሰብስ የወረቀት ሠንጠረwareች ላይ መሳተፍ ጀመረ ፡፡
ምንም እንኳን የፕላስቲክ ገደብ ቅደም ተከተል ለአስር ዓመታት ያህል ቢሆንም ፣ እና ብዙ አገራት እና ሰዎች አከባቢን በፕላስቲክ እንዳይበከል ለማድረግ ይፈልጋሉ ፣ ግን አሁንም ብዙ ሊጣሉ የሚችሉ የፕላስቲክ ምርቶች አሉ ፡፡ ሊጣሉ የሚችሉ የፕላስቲክ ሰንጠረች ጉዳቶች ተተችተዋል ፣ እነሱ ደግሞ ተቸግረዋል…
ኣሜሪካዊያን ካብ ሞንጎ'ቶም ብመሰረታዊ መጽናዕታት ህዝባዊ ተቀባልነቶም ኣዝዩ ዝታሓተ ክልተ ሕጹያት ንሓዲኦም ንምምራጽ ሎሚ ካብ ወጋሕታ ጀሚሮም ኣብ ነዊሕ መስርዕ ተጸሚዶም ውዒሎም ኣለው።
ክልቲኦም ሕጹያት ሎሚ ቅድሚ ምሳሕ ኣብ ከተማ ኒውዮርክ መሪጾም ኣለው። ንገዛእ ርእሶም። ዛጊድ ኣብ ቅድመ መዓልቲ ምርጫ (Early Voting) ልዕሊ ኣርባዓ ሚልዮን ኣሜሪካዊያን ድምጾም ከምዝሃቡ ሪፖርታት ይሕብሩ።
ካብ ኣስመራ መሳርሕትና ተወልደ ወ/ገብርኤል፣ ካብ መቀለ ኣቀባሊና ግርማይ ገብሩ ትዕዝብቶምን ሪኢቶ ገለ ሰባትን፣ ካብ ቀንዲ ስቱድዮና ንመንነት ክልቲኦም ሕጹያትን ፖሊቲታቶምን ዘጉልሁ ሪፖርታት ቀሪብናልኩም ኣለና።
ፈጻሚ ሽማግለ ሰዲህኤ ኣብዚ ስሩዕ ኣኼባኡ፡ ኣብ ዝሓለፈ ኣዋርሕ ዝተሰርሑ ሰልፋዊ ዕማማት ዝድህስስ ናይ ኩለን ኣብያተ-ጽሕፈት ጸብጻባት መዚኑን ተመያይጥሉን። እቲ ጸብጻብ ኣብያተ ጽሕፈት ኣቐዲሙ ናብ ኣባላት ፈጻሚ ሽማግለ ተዘርጊሑ ምስ ጸንሐ፡ ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ጸብጻብ ናይተን ኣብያተ-ጽሕፈት ከኣ ዝርዝራዊ ምይይጥ ኣካይዱ። ኣብቲ ዝተኻየደ ዝርርብ ኣብያተ-ጽሕፈት ብመሰረትቲ ኣቐዲመን ዝተለመኦ፡ እዋናዊ ኣገዳሲ መደብ ስረሓት ከም ዝዓመማን ዝተርፈን ከም ዘሎን ተራእዩ። ምስዚ ብዝተተሓሓዘ ከኣ እቲ ኣኼባ፡ ኣብ ኩለን ኣብያተ-ጽሕፈት እቲ ኣወንታዊ ጐኒ ዝያዳ ጐሊሑ ዝቕጽለሉ፡ እቲ ሕጽረታት ከኣ ዝምላኣሉ ስልትታት ቀይሱ።
ኣብ መወዳእታ ኣባላት ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራን ደገፍቲ ሰልፍናን ኣብዚ ኣቲናዮ ዘለና ተሃዋሲ ኩነታት፡ በቲ ሓደ ወገን ዓቕምን ሓድነትን ሰልፊ ኣብ ምሕያል፡ በቲ ካልእ ወገን ከኣ ምስ ኩሎም ሓይልታት ለውጢ ሓቢርካ ዘስርሕ ኩነታት ኣብ ምፍጣር ቃልሶም ከዛይዱ ኣኼባ ጸዊዑ።
ኣባላት ኣብ ደቡብ ጀርመን ዝርከብ ጨንፈር ሰልፈ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ብዕለት 20 ለካቲት 2021 ስሩዕ ጨንፈራዊ ኣኼባ ኣካይዶም። ነዚ ኣብ ዓለምና ወሪዱ ዘሎ ሕማም ኣብ ግምት ብዘእተወ፣ እቲ ኣኼባ ብመንገዲ መረኸቢ ብዙሃን ዝተሳላሰለ ኮይኑ፡ ድሕሪ ዳሃይ ሕድሕድ ምፍልላጥን ናይ እንኳዕ ዳሓን ኣራኸበና ሰላምታ ምቅይያርን፣ ብቀጥታ ኣብቶም ነዚ እዋን ዝምልከቱ ተስሪዖም ዝነበሩ ኣጀንዳታታ ብምትኳር፡
ነቲ ኣብ ፍሉይ ኣኼባ ማእከላይ ባይቶ ሰዲህኤ ንኣጋባብ ቃልሲ ብዝምልከት ኣብ ቅዋም ሰልፊ ምርኩስ ገይሩ ዝገበሮ ምምሕያሽ ወይ’ውን ዝያዳ ምብርህ ዝምልከት ድሕሪ ምዝርራብ፣ ኣባላት ጨንፈር ቅዋም ሰልፊ ብምምርማር ኣብ ትሕቲ ዓንቀጽ 8 ትርጉምን ምምሕያሽን ቅዋም ሰልፊ ተመልኪቱ ከም ዘሎ 75% እንተ ተሰማሚዖም ማእከላይ ባይቶ ከማሓይሽን ከብርህን ከምዝኸእል ሰፊሩ ይርከብ። እዚ ድማ ሰዲህኤ ንሓቢርካ ምስራሕ ዘለዎ ድሉውነት ዘንጸባርቕን ንስለ ሓባራዊ ስራሕ ክወስዶ ዝጸንሔ ተበግሶን ዘመልክት ኮይኑ፡ ንዘጋጥም ዕንቅፋታት ንምእላይ ክሳብ ክንደይ ቅሩብ ምዃኑ ዘርኢ እዩ። በዚ ኣጋጣሚ፡ ኩሎም ተቓውምቲ ውድባትን ሰልፍታትን ብልቦና ክርእይዎን ክታሓባበሩን ትጽቢትና ምዃኑ ንገልጽ።
ካልእ ኣባላት ጨንፈር፡ ብዛዕባ’ቲ ኣብ ከባቢ ሃገርና ዝካየድ ዘሎ ብፍላይ ድማ፡ ኣብ ትግራይ ዝግበርን ዝረኤን ዘሎ ዘሕዝን ኲነታት ብሰፊሕ ልቦና ናይ ሓሳባት ምልውዋጥ ገይሮም። ከም ውጻኢቱ ነቲ ብኢሳያስ ተመሪሑ ኣብ ትግራይ ዝካየድ ዘሎ ናይ ቂም ወፍሪ፡ እሞ ድማ ንህዝብና ኣብ ገዛ ዳጒኑ፡ ንሰራዊት ኤርትራ ኣብዘይምልከቶ ሓዊ ይጠብስ ብምህላዉ ኣጥቢቆም የወግዙ።
ኣብ ትግራይ ዝካየድ ዘሎ ኢሰብኣዊ ተግባራት ጠጦው ንምባል ኩሎም ስለ ወጽዓን በደልን ድቂሰባት ዝሓዝኑን ዝጣበቑን፡ 1. ብቐጥታ ውግእ ጠጦው ክብል ክጽውዑን ክጽዕሩን፡
መንግስቲ ኢትዮጵያ ንዓለምለኻዊ ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላትን ጋዜጠኛታትን ብነጻ ክንቀሳቀሱ ከፍቅድ፡ ኣብ ልዕሊ ሰለማውያን ሰባት ዝተፈጸመ ቅትለትን፡ ግህሰትን ዓመጽን ደቂ ኣንስትዮን ከምኡ’ውን ኣብ ንብረትን ቅርስታትን ተኻይዱ ዝባሃል ኩሉ ስርቅን ዝርፍያን ብነጻ ኣካል ክጻረ ሓያላት ሃገራት ጸቕጥታተን ከሐይላን ክጽዕታን በዚ ኣጋጣሚ ብምጽዋዕ ኣኼባ ጨንፈር ተደምዲሙ።
ኣኼባ ድሕሪዚ መእተዊ ቃል፡ ብሓፈሻ ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ሰልፋዊ፡ ሃገራውን ከባብያውን እዋናዊ ጉዳያት ሓበሬታ ተለዋዊጡ። ብፍላይ ድማ ብዛዕባቲ ቀንዲ መጸውዒ ኣኼባ ዝኾነ ዛዕባ፡ “ሰዲህኤ ዝኽተሎ ኣገባብ ቃልሲ” ነዊሕ ግዜ ወሲዱን ብዙሓት ጉዳያት ኣገናዚቡን ተመያይጡ። ኣኼባ ባይቶ ኣብ ምይይጡ ነቲ ኣቐዲሙ ነዚ ዛዕባዚ ብዝምልከት ኣጽኒዓ ውሳነ-ሓሳብ ከተቕርብ ኣቐዲሙ ዝመዘዛ ፍልይቲ ሽማግለ ዘቕረበቶ ንድፊ መሰረት ገይሩ ዘትዩ። ኣብ መወዳእታ ከኣ ነቲ ኣብ 3ይን ሓድነታውን ጉባአ ሰዲህኤ ዝጸደቐ ንኣገባብ ቃልሲ ዝምልከት ውሳነ፡ ማእከላይ ባይቶ ኣብቲ ውሳነ ንከተግብርን ዳግመ-ርኢቶ ንክገብርን ብጉባአ ዝተዋህቦ ቅዋማዊ ሓልፍነትን ህልዊ ኩነታት ሃገርናን ከባብናን ኣብ ግምት ብምእታውን ነዚ ንርከበሉ ዘለና ኩነታት ዝምጥን ውሳነ ኣመሓላሊፉ። እቲ ውሳነ ከም ዘብርሆ፡ ሰዲህኤ ኣብ ቅዋም ተመርኲሱ ዝኽተሎ ናይ ቃልሲ ፖሊሲ ዝያዳ ብምብራህን ብምንጻርን ‘ህዝቢ ኤርትራ ዝቕበሎን ዝሳተፎን፣ ኣብ ወድዓውን በዓል ቤታውን ኩነታት ዝምርኰስ፣ በብእዋኑ ዝግምገምን ከከም ኩነታቱ ዝትግበርን፡ ምሉእ ስልታዊ ምትዕጽጻፍ ንምግባር ዘኽእል ኩሉ ኣገባባትን ስጉምትታትን” ከም ዝኽተል ኣረጋጊጹ።
ኣኼባ ባይቶ ነዚ ውሳነ ክውስን እንከሎ ንብዙሓት ኣገደስቲ ጉዳያት ግምት ሂቡ እዩ።፡ ብፍላይ ከኣ ደምበ ተቓውሞ ብመላኡ ካብ ሓድሕድ ምትፍናንን ፍልልያትን ወጺኡ ብምሉእ ዓቕሙ ናብ ምውዳቕ ምልካዊ ስርዓት ከተኩር ንምሕጋዝ፣ ሰልፋዊ ሓድነትን ኣገዳስነት ሓድነታዊ ዕዮ ምስ ዝተፈላለዩ ፖለቲካዊ ሰልፍታትን ውድባትን ንምዕዛዝ፣ ከምኡ’ውን ብዝተፈላለየ ደረጃታት ሓቢርካ ንምስራሕ ንምድንፋዕ ዝያዳ ግምትን ኣትኩሮን ሂቡ።
ኣኼባ ባይቶ ኣብ መወዳእታ፡ ከምቲ ልሙድ ኣብዚ ንርከበሉ ዘለና ጽንኩርን ተኣፋፍን ኩነታት ኣባላት ሰልፊ፡ ደገፍቲ ሰልፍን ግዱሳት ኤርትራውያንን የካይድዎ ንዘለዉ ዘይሕለል ቃልሲ ኣመጒሱ ንመጻኢ እውን ቃልሶም ከሕይሉ መጸዋዕታኡ ኣቕሪቡ።
ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ዞባ ሰሜን ኣመሪካ፤ “ንኹሉ ጽንኩር መድረኻት ብውሽጣዊ ሓድነትን ተወፋይነትን ክንስዕሮ ኢና፡ ኣብ ትሕቲ ዝብል ጭርሖ፣ ብ16 ጥሪ 2021 ዘካየዶ ጉባኤኡ ብዓወት ዛዚሙ። ዞባዊ ጉባኤ ብኣሰናዳኢት ሽማግለ ንዝተሰርዑ፡ ንሰልፍና፣ ንሃገርናን ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ዝምልከቱ እዋናውያን ኣጀንዳታት፡ ብዕቱብ ድሕሪ ምምይያጥ እዞም ዝስዕቡ ውሳኔታትን ለበዋታትን መዝጊቡ።
ኣባልነት ሰልፍና ከነስፍሕ ምጽዓር፤ ብፍላይ መንእሰያት ደቀንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን ተሳትፎኦም ከዕዝዙ ንጡፍ ጎስጓስ ምክያድ። ብዘይውደባ ዓወት ስለዘይርከብ፣ ህዝብና ተወዲቡ ቃልሱ ብምሕናን፣ ዕምሪ ምልካዊ ስርዓት ከሕጽርን ናብ ፍትሓውን ዲሞክራስያውን ስርዓት ክሰጋገርን ጸዊዑ።
ቁጠባዊ ዓቕሚ ሰልፊ ንምዕዛዝ፡ ካብ ህዝብናን ኣዕሩኽ ፈተውቲ ሃገርናን ሓገዝ ንምርካብ ብዕቱብ ክንነጥፍ፡ ከምኡ’ውን ዝተጸንዐ ወፍሪ ርእሰማል ንምክያድ ኣፍልጦን ክእለትን ዘለዎም ኣባላት ክድህስሱን ከበግሱን ምምዳብ።
ዜናውን ፕሮፖጋንዳውን መደባት ሰልፍና ዘመናዊ መራኸቢ ብዙሃን ተጠቒሙ ዕዙዝ ምንቕቓሕን ሓበሬታን ከካይድ ከምዘለዎ ድሕሪ ምንጻር፤ ኵሎም ኣባላት ሰልፊ ክነጥፉሉ ዘለዎም ዕማም ምዃኑ’ ኣስሚሩሉ። ነዚ መሰረት ብምግባር ብደረጃ ጨናፍርን ኣባላትን ክሳለጡ ዘለዎም መዳባት ሰሪዑ።
ኣብ ኵሉ ዓንኬላት ኣህጉራዊ ትካላት፡ ዲፕሎማስያዊ ንጥፈታትና ንምብራኽን፡ ኣብ መራኸቢ ብዙሃን ብጽሑፍን ብቃለ መሓትትን ዕላማ ቃልስና ንምቅላሕን መሪሕነትናን መሰረታትናን ብዕቱብ ክንሰርሓሉ ዘኽእል ሓጋዚ መደባት ሰሪዑ። ሰልፍና ምስ ኣብ ከባቢ ሃገርና ዝርከቡ ደሞክራስያውያንን ፍትሓውያንን ሓይልታት ንዞናዊ ሰላምን ርግኣትን፤ ንሓባራዊ ረብሓን ዝምድናታቱ ከደልድል ለበዋታቱ ኣመሓሊልፉ። ብደረጃ ሰሜን ኣመሪካ ድማ ምስ መንግስታዊ ኣካላትን መኽሰብ-ኣልቦ ማሕበራትን ዝምድናና ከነደልድል ጻዕርታቱ ከዛይድ ወሲኑ።
ኣብ ሃገርናን ከባቢናን ተኸሲቱ ዘሎ ዘይርጉእ ኵነታት፣ ኣብ ልዕሊ ሃገርናን ህዝብናን ከቢድ ሓደጋ ዘንጸላሉ ምዃኑ ብምግንዛብ፡ ጉባኤ ብማእከላይ ባይቶ ንዝጸደቐ ፖሊሲ ሰልፊ ብምኽታል፡ ነቲ ብሽርክነት ውልቀ መላኺ ኢሳያስን ቀዳማይ ሚኒስተር ዶር. ኣብዪን፡ ዝተባርዐ ወግእን፡ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይ ዝሰዓበ ህልቀትን ምዝንባልን ንዅንን። ዝካየድ ዘሎ ወራር ዘስዕቦ ዕንወትን ክሳራን ስለዝዀነ ደው ክብል ይጠልብ። ጉዳያት ድማ ኣብ ጣውላ ብልዝብ ክፍታሕ ይጽውዕ።
ውልቀ- መላኺ ኢሳያስ ንህዝብና ኣብ ዘይምልከቶ ውግእ ኣእትዩ ግዳይ ስቓይን ሞትን ጌሩዎ ስለ ዘሎ፤ ብዘይ ውዓል ሕደር ደው ከብሎን ካብ ኣትዩዎ ዘሎ ስግረ-ዶብ ቦታታት ክወጽእን ምስ ደለይቲ ፍትሒ ብምትሕብባር ተቓውሞና ከነሐይል ጸዊዑ።
ኣብ ክልል ትግራይ፣ ኣብ ትሕቲ ዑቕባ ኣህጉራዊ ሰብኣዊ ትካል ዝነብሩ ኤርትራውያን ስደተኛታት፡ ኣብ ልዕሊኦም ዝፍጸም ዘሎ ግፍዕታት ደው ክብልን ድሕነቶምን ሰብኣዊ ናይ ስደተኛ ሕጋዊ መሰሎምን ክሕሎን፣ ብዝምልከቶም ኣህጉራዊ ሰብኣዊን መንግስታውን ትካላት ክኽበር ጸዊዑ።
ምእንቲ ናጽነትን ምውሓስ ልዑላውነትን በብእዋኑ ዘካየድካዮ ውግኣት ከቢድ ዋጋ ዝኸፈልካሉን ህዝቢ ኤርትራ ዝፈልጦን ታሪኽ ዝሰነዶን ናይ ትማሊ ተዘክሮ እዩ። ቅድሚ ሕጂ ኢሳያስ ዕድመ ስልጣኑ ከናውሕ ብሰንኪ ዝኣጐዶ ውግኣት ዝኸፈልካዮ ዋጋን ህዝቢ ኤርትራ ዕሸላት ደቁ ኣብዘይርድኦምን ዘይረብሕሉን ውግኣት ተጠቢሶም ዝሃለቑሉን ዝሰንከልሉን፣ ዘስዓቦ ሓዘንን ክሳራን ኣዝዩ ከቢድ እዩ። ሎሚ’ውን ውልቀ መላኺ ኢሳያስ ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ ጣልቃ ኣትዩ ኣብ ውሽጢ ክልል ትግራይ ብኣሽሓት ዝቝጸሩ ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ ኣዋፊሩ ዘካይዶ ዘሎ ዕንወትን ክሳራን፤ “ኣይኣተኹን” እናበለ ክኽሕድ’ኳ እንተፈተነ፡ “ንጉዳይ ኢትዮጵያ ኣእዳውና ኣጣሚርና ንርእዮ ኣይኮነን” ብምባል ዝኣንፈቶ ቅድመ-ኵነት፣ ብጋህዲ ዝፍጽሞ ዘሎ እዩ። ህዝቢ ዓለምን መንግስታቱን ዘረጋገጽዎ፣ ካብኡ ክወጽእ ዝጠልብዎ ዘለዉን ሓቂ እዩ። ኣብቲ ኣብ መንጎ ኢትዮጵያን ሱዳንን ዝተወልዐ ውግእ’ውን ኢዱ ከእቱ ይወጣወጥ ምህላዉ ምስጢር ኣይኰነን። ስለዚ ክቡር ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ፤ እትኣትዎ ዘለኻ ቀጻሊ ኵናት፤ ሳዕቤኑ ንዓኻ ጥራይ ዘይኮነ፡ ንህዝብና ስቓይ ንመጻኢ ወለዶ እውን ሕማቕ ውርሻ ስለ ዝኸውን ናብ ሓድሽ ዘይምልከተካ ኲናት ከይትጥበስ ዞባ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ዘካየዶ ጉባኤኡ ይምሕጸነካ። ኣብ ዘይምልከተና ጉዳይ ጣልቃ እንተ ኣቲኻ፤ ኤርትራ እውን ዓውዲ ውግእ ናይ ምዃና ዕድል ክፉት ምዃኑ ክዝንጋዕ የብሉን።
ብስም ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ እንቋዕ ናብ ምስልሳል ዞባዊ ጉባኤ ሰሜን ኣመሪካ ኣብቅዓኩም እናበልኩ፡ ሰላምታን ሰናይ ምንዮትን ኣመሓላልፍ። ነዚ ጉባኤ’ዚ ምክያድ ምብቃዕኩም ንባዕሉ ብስራት ዓወት’ዩ እናበልኩ ድማ’የ ዝጅምር።
ብምቕጻል፡ እቲ ንሚልዮናት ለኺፉ ናይ ኣማእታት ኣሽሓት ህይወት ዝወስደ፡ ኣብ ማሕበራውን ቁጠባዊን ህይወት ደቂ ሰባት ሓያሎ ዕንወታት ዘኽተለ ሕማም ለበዳ ኮሮና ቫይሩስ፡ ንሰልፍና እውን ከም ዓለሙ ተንኪፍዎ፡ ንምንቅስቓስና ከኣ ደሪትዎ ጸኒሑ እዩ። ብሰንኪ’ዚ ሕማም ኮሮና ዝሓለፈት ህይወት ብጻይናን ዝተጐድኡ ስድራቤታትን ኣለዉና። ካብ መድረኽ ናይዚ ጉባኤ፡ ንኩሎም ዝሓመሙ ምሕረት የውርደሎም ነቶም ህይወቶም ዝኸፈሉ ከኣ መንግስተ ሰማይ የዋርሶም እናበልና ንዝክሮም። ምስ’ዚ ኩሉ ኣንጸላልዩና ዝጸንሐ ሓደጋታት ዞባ ሰሜን ኣመሪካ፡ ዋላኳ’ቲ ኣብ ኣትላንታ ብኣካል ከካይዶ መዲቡ ዝነበረ ዞባዊ ጉባኤኡ እንተተዓንቀፈ፡ ምስ ዝተረኽበ ሓድሽ ምዕባሌታት ብምትዕጽጻፍ ስርሓቱ ከካይድ ምብቅዑ፡ ኣውራ ድማ ድሕሪቲ ብሓምለ 2019 ዝተኻየደ ሳልሳይን ሓድነታውን ጉባኤ ሰልፊ፡ ንመላእ ጨናፍር ዝሓቖፈ፡ ልሙጽን ዕዉትን መስርሕ ምጽንባር ምክያዱ፡ ኣዝዩ ዕዉት ምንባሩ ክንምስክረሉ ዝግባእ እዩ።
ሕጂ ከኣ እኹል መጽናዕትታቱ ድሕሪ ምክያድ፡ ብኤለክትሮኒካዊ መንገዲ ናይ መላእ ሰሜን ኣመሪካ ዞባዊ ጉባኤ ከካይድ ምብቅዑ፡ ዮሃና እናበልኩ፡ ንኣባላት መሪሕነት ዞባ ሽማግለ፡ ንኣሰናዳኢት ሽማግለ፡ ንሓጻይት ሽማግለን ንኩሎም እቶም ነዚ ዕዉት ስራሕ ንምስልሳል ዝወፈርኩም/ክን ኣባላት ዞባን፡ ብሓፈሻ ንኩለን ጨናፍርን፡ ኣባላትን ናይ ዮሃና መልእኽተይ አመሓላልፍ።
ብማዕዶን ብመስኮት ኮምፑተርን ዝካየድ፡ ዞባዊ ጉባኤ፡ ኣብ ምድላው ሰነዳቱ፡ ኣብ ኣሰታትፋኡን ኣመራርሓኡን ፡ ኣብ ሕጸታቱን ምምራጽ መሪሕነቱን፡ ከምቲ ዝለመድናዮን ንዓመታት ዝሰራሕናሉን ዘይኰነ፡ ሓድሽ ባህሪ፡ ሓድሽ ጠባይ፡ ሓድሽ ኣገባብ ሒዙ ከም ዝገዓዝ፡ ንህልዊ ተክኖሎጂያዊ መኽሰባት ተጠቒሙ ከም ዝሰርሕ ርዱእ እዩ። ዞባ ሰሜን ኣመሪካ ንመጀመርታ ግዜ ንጉባኤኡ በዚ ኣገባብ ክወስዶ ከሎ፡ ንባዕሉ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንመላእ ሰልፊ ተመክሮን ኣብነትን እዩ። ምስኡ ድማ፡ ክሳብ ክንደይ ንተዓጻጸፍ፡ ክሳብ ክንደይከ ኣሰራርሓና ምስ ህልዊ ኩነታት ብዘሳኒ መንገዲ ነካይዶ ንምምዛን ዘብቅዕ ፈታኒ ተመክሮ እዩ። ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ኩሉ ኣባል ሰልፊ ኣዒንቱ ቋሕ ኣቢሉ፡ ብሃንቀውታ ዝጽበዮ ዘሎ ጉባኤ ምዃኑ ምዝኽኻር ዘድልዮ ኣይመስልንን። ስለ’ዚ ድማ ጉባኤኛታት ነዚ ሓቂ’ዚ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ብዓቢ ሓላፍነት ከም ዝሰርሑን ከም ዘዐውትዎን ምሉእ እምነት ኣለኒ።
ንእግረ መንገደይ ጠቒሰዮ ከም ዝነበርኩ፡ ድሕሪ ሳልሳይን ሓድነታውን ጉባኤ ሰልፊ፡ ብመሰረት እቲ ዝጸደቐ ሰልፋዊ ፕሮግራምን ፖሊሲታት ሰልፍን፡ ናይ ስራሕ ቀዳምነታት እናሰራዕና ክንንቀሳቐስ ጸኒሕና ኣሎና። ካብ ዝተረኽበ ኣወንታዊ ምዕባሌታት ብሓጺር ነዚ ዝስዕብ ከነዋጽእ ንኽእል፥
ኣብዚ መዳይዚ ናይ ምጽንባር መስርሕ ብልሙጽ ኣብ ርእሲ ምክያድ፡ ናይ መላእ ኣባላት ተሳትፎ ኣብ ምሕያል ሰልፊ ምርኡይ ነይሩ። እቲ ምጽንባር ንፍልልያት ክልተ ድሕረ ባይታት ኣዝዩ ዘህሰሰ፡ ሓድነት ዘረጋገጸ ብሓቂ ዕዉት ነይሩ። ‘ንድሕሪት ዘይምለስ ሓድነት’ ንዝብል ጭርሖ ዘተግበረ ነይሩ። ብተወሳኺ ሓያል ሰልፊ ንምፍጣር ዘብቅዐ ዕዉት ፊናንሳዊ ወፍሪን፡ መዘና ዘይብሉ ተወፋይነት ኣባላትን ተራእዩ። ሓያሎ ኣባላት ዘይቅሉዓት ኰይኖም ምስ ሰዲህኤ ወጊኖም ክቃለሱ ዝመርጹ ምህላዎም ተጋሂዱ። እዚ ጥራይ ዘይኰነ ናይ ተደጋገፍቲ ኣባላት ሓያል ኣበርክቶ ኣመዝጊቡ።
ኣብዚ መዳይዚ እቲ ብስምምዕ ለንደን ዝፍለጥ ንሓያሎ ፖሊቲካዊ ሓይልታት ኤርትራ ዝሓቖፈ ምውህሃዳዊ ውዕል ተዓዊቱ። ብኡ መሰረት ሓባራዊት ኣወሃሃዲት ሽማግለን ሓይልታት ዕማምን ቆይመን። ኣብ ዲፕሎማስያዊ፡ ሕዝባዊ፡ ዜናዊ፡ ፊናንሳዊ መዳያት ሓባራዊ ዕዮ ክካየድ ጀሚሩ ኣሎ። እቲ ምውህሃድ ናብ ዝበረኸ መድረኽ ሓባራዊ ዕዮ ንምስግጋር ከኣ ናይ መጽናዕቲ ሽማግለ ቆይማ ትዋሳእ ኣላ።
ኣብ ጉዕዞ ምጽንባራዊ ሓድነት ምስ ህዝባዊ ዲሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ሓርነት ኤርትራ (ህዲምሓኤ) ዕዉት ልዝብ ድሕሪ ምክያድ ኣብ መነጎ ክልቲኡ ውድባት ምጽንባራዊ ሓድነት ተኻይዱ። እዚ ድማ ነቲ ውድብ ዘጽንሖ መቃለሲ ባይታ ዘስፍሐ፡ ንንያትናን ንያት ደገፍትናን ክብ ዘበለ ምንባሩ ዘይሰሓት ሓቂ እዩ። እዚ ሓድነት’ዚ ንዕዮታትና ኣብ መዳይ ውሽጣዊ ጉዳያት ኣዝዩ ዝሓገዘ ኣወንታዊ ምዕባሌ ምንባሩ ከይጠቐስናዮ ዘይንሓልፍ ሓቂ እዩ።
ኣብ ውደባዊ ጉዳያት፡ መዳያት ደቂ ኣንስትዮን መንእሰያትን፡ ኣብ መላእ ዓለም ዘሎ ስርርዓት ሰልፍና ናብ ዝለዓለ ደረጃ ይጐዓዝ ምህላዉ፡ ብመዳይ ደቂ ኣንስትዮ፡ ጉባኤ ምትእስሳር ደቂ ኣንስትዮ ሰልፊ ክካየድ ዝበቕዐ ምዃኑ፣ ብወገን መንእሰያት እውን ኣብ ዘተፈላለየ መዳያት ኣውራ ድማ፡ ኣብ ምትርጓም ሰነዳት ሰልፍን፡ ተሳትፎ ኣብ ማሕበራዊ መድያን ምርኡይ ተራ ምህላዉ ዘሕብን እዩ።
እዚ ብሓጺሩ ዝቐረበ ኣወንታዊ ውጽኢታት ሰልፋዊ ምንቅስቓስና፡ ሓፈሻዊ ሚዛን ንምቕራብ እምበር ዝርዝር ጸብጻብ ንምቕራብ ዝሕልን ኣይኰነን። ኣብ ፖሊቲካዊ መዳይ፡ ብደረጃ ኤርትራን ከባቢናን፡ ኣብ ምዝዛም ዓመት 2020 ብፍላይ ሓይሎ ምዕባሌታት ከም ዝተራእየ ኣይሰሓትን።
ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ መንጎ ማእከላይ መንግስቲን ክልል ትግራይን ዝተባርዐ ወግእ፡ ነቲ ዞና ብምሉኡ ኰነ ንመላእ ዓለም ዘሻቐለ ምንባሩ ኩልና እንርድኦ እዩ። እዚ ውግእ’ዚ ዕንወት፡ ስደት ህልቂትን መፍሳስ ደምን ከምኡን ከቢድ መበቆላዊ ጽላታት ዘከተል ኣሰራት ከም ዝነበሮን ከም ዘልውዎን እውን ካብ ኩልና ስዉር ኣይኰነን። ሃገርና ኤርትራ ኣብ ትሓቲ ሓላፍነት ምልካዊ ስርዓት ኢሳያስ ምስቲ ብዶር ኣብዪ ኣሕመድ ዝምራሕ ስርዓት ኢትዮጵያ ወጊና ናብቲ ኲናት ከም ዝኣተወት ንሕናን ዓለምን ዘረጋገጾ እዩ። እቲ ውግእ ዞባዊ ርሕቀት ይወስድ ምህላዉ ዘርኢ ድማ፡ ብወሰናስን ዶባት ኣሳቢቡ ዝተላዕለ ናይ ሱዳንን ኢትዮጵያን ወግእን ናይ ከባቢ ሃገራት መርገጻትን ምድግጋፍን ኣሎ። ንሕና ከም ሰልፊ፡ በቲ ማእከላይ ባይቶ ዝወሰኖ መሰረት፡ ብንጹር ክንገዓዝ ጸኒሕና ኣሎና። ኣብ ትሕቲ ዝዀነ ኩነታት ኢደ ጣልቃነት ኤርትራ ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ ኣይንቕበልን ኣይንፈቅድን ። ነቲ ብምሕዝነት ኢሳያስን ኣብይን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይ ዝተፈነወ ናይ ህልቂት ወራር እናኰነንና፡ እቲ ውግእ ብዘይካ ዕንወት ሞትን ስደትን ካልእ ረብሓ ሰለ ዘይብሉ፡ ንዘተን ሰላምን ዕድል ከወሃብ እዩ ጸዋዒትና። ኣህጉራዊ ማሕበረ ሰብ ከኣ ኣብ መንጎ ተጓንጸቲ ሓይልታት ዘተ ክካየድ ኣብ ልዕሊ ምጽዓር፡ ንኤርትራውያን ስደተኛታት ምሉእ ምክልኻል ክገብረሎም ጸዋዒትና ምቕራብ እዩ።
ኣብዚ ዝሓለፍናዮ መድረኽ፡ ሓያሎ ኣወንታት ከም ዘመዝገብና ጠቒስና። በዚ ዓይኒ ክንርኢ ከለና፡ እወ ብሓቂ ሰዲህኤ ምዃን ክብሪ እዩ፡ ኩርዓት እዩ። ሰዲህኤ ቤት ትምህርቲ እዩ። ኣብ ሰዲህኤ ምህላዉ ዓውደ ፍልጠትና ምምዕባል እዩ። ሰዲህኤ ማለት ናይ ፖሊቲካ ስድራቤት ማለትዩ። ስድራቤት ማለት ድማ ብሓባር ንትንስእ፡ ብሓባር ንወፍር፡ ንደጋገፍ ብሓባር ድማ ንዕወት ማለት’ዩ። ስለዚ ድማ መሰረታዊ ምስጢር ሓይልና፡ ሓድነትና፣ መሰረታዊ ዕጥቅና ድማ ፕሮግራምናን ሓድሕድ ምትሕልላይናን እዩ።
እዚ ክበሃል ከሎ ግን ንሰዲህኤ ብድሆታት ኣይገጥሞን፡ ኣይምከትን፡ ወይ ድማ ኣይጽገምን ማለት ኣይኰነን። ኣብ ዝሓለፈ መድረኽ ፈተናታት ነይሮምና እዮም። ኩሎም ንሓድነት ዝበሃግናዮም፡ ዘይተዓወትናሎም፡ ክረጋገጽ ብማለት ዝጸዓርናሉን ግን ዘየሰለጠና ኣሎ፡፡ ምሳና ክጐዓዙ ጀሚሮም ኣብ መንገዲ ዝወደቑና ኣለዉ። ብሓጺሩ ከምቲ መቐረት ዓወት ዝጠዓምና፡ ናይ ውድቀት ምረት እውን ብመጠኑ ቀሲምና ኢና። ኩሉ ዝደለናዮ ከይኑልና ማለት ኣይኰነን። ብዓቢኡ ከኣ እቲ ምሉእ ዓወት ኤርትራ፡ ማለት ውድቀት ምልካዊ ስርዓትን ምህናጽ ዲሞክራስያዊት ሃገርን፡ “እዋእ! ደንጉይና’ምበር” ዘይበልና ኣይኰንናን። ግን ዘይገሃስ ቅዋም ረጊጽና፡ ዘይደክም ጽንዓትን ዘይመውት ተስፋን ተቐኒትና፡ ዘይልህልህ ጉዕዞ ሓርነት ክንምርሽ ስለ ዝመረጽና ስጊርናዮ። ሕጂ ድማ፡ ኣብ ፈታኒ መድረኽ ኣቲና ኣለና። ሓድነትናን ጽንዓትናን ኮታ ብቕዓትና እውን ከይተረፈ ይፍተን ኣሎ። ንሕና ጥራይ ዘይኰንና መላእ ደምበ ተቓውሞ እውን ኣብ ፈተነ ኣሎ። ኣብ ዞባና ፖሊቲካዊ ዳግመ ስርርዓት ክኸይድ ድዩ? ሰልፋዊ ናጽነትና ከመይ ክትንከፍ እዩ? ሕጂ’ኸ ዓለም እንታይ ትደሊ ኣላ? ዝብሉ ሕቶታት ፈተንቲ ኰይኖም፡ ንምልኣት ሓድነት ህዝብና፡ ከምኡውን ንልዑላውነትን ናጽነትን ኤርትራ፡ ዝፈታትን ወስታታት ይገሃድ ኣሎ። ኣብ ከምዚ ዝበለ ኩነታት፡ ንሕና ከም ሰልፊ እቲ መጀመርታን ልዕሊ ኩሉን ክንሰርሓሉ ዘለና ውሽጣዊ ውድባዊ ሓድነትና ምሕላው እዩ። ሓድነት ሰልፍና ድማ ነቲ ዘጽደቕናዮ መደብ ዕዮን፡ ቅዋምን ብምኽባርን ኣብ ትሕቲኡ ምእዙዝነት ብምርግጋጽን እዩ ዝሕሎ። እዚ ጉባኤ’ዚ ነቲ ኣቐዲሙ ዞባ ዘርኣዮ ሓላፍነታዊ ኣተሓሕዛ ጉዳያት ከም ዝቕጽሎን ዘማዕብሎን እምነት ኣሎኒ።
ኣብ መደምደምታ፡ ጉባኤኹም፡ ኣብ መደብ ዕዮታትን ቅዋምን ሰልፊ ተመርኲሱ ንዞባ ኣመሪካ ዝምልከት ኣገዳሲ ውሳኔታት ከሕልፍን ንመጻኢ መድረኽ ብብቕዓት እትመርሕ ሽማግለ ብዕዉት መንገዲ ክመርጽን፡ ኣብ ቀጻሊ ዕቤት ሰልፊ ከምቲ ዝለመድናዮ ሓድሽን ኣድማዒን ግንባር ክኸፍትን ልባዊ ትምኒተይን ትጽቢት ሰልፍናን ምዃኑ እገልጽ።
ብተወሳኺ ከምቲ ኣቐዲመ ዝጠቐስክዎ እዚ ጉባኤ’ዚ ሓድሽ ኣገባብ ምጥቃሙ፡ ብመላእ ሰልፊ ዝውረስ ተመክሮን ከበርክትን፡ ናይ መጻኢ ተመሳሳሊ ዕዮታት ኣብነት ክኸውንን ትጽቢት ዝንበረሉ ዘሎ ብምዃኑ፡ መላእ ኣባላት ጉባኤ ተወሳኺ ሓላፍነት ከም ዘለኩም እናስመርኩ፡ ብዓወት ዕማማትኩም ክትዛዝሙ እምነየልኩም።
ዞባ ሰሜን ኣመሪካ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ) ቀዳም ዕለት 16 ጥሪ 2021 ናይ ዞባ ጉባኤ ንምግባር ተቐሪቡ ኣሎ። ህዝብናን ሃገርናን ኣብ ሓደጋ ተሳጢሑ ከሎ ዝካየድ ዘሎ ጉባኤና ምልክት ጽንዓትና እዩ። ጉባኤ ብዙም ዝካየድ ኮይኑ፡ ንእዋናዊ ብድሆታት ዝምክት መድብ ዕዮታት ወሲኑ ክወጽእ ምዃኑ ነረጋግጽ።
ብስም መሪሕነትን ኣባላትን ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ): ንመላእ ህዝቢ ኤርትራ ብፍላይ፡ ንህዝብታት ከባቢናን ዓለምን ድማ ብሓፈሻ፡ እንቋዕ ናብ ሓድሽ ዓመት ኣሰጋገረና እናበልኩ፡ እንኣትዎ ዘሎና ዓመት 2021 ናይ ሰላምን ዓወትን ዓመት ክገብረልና እምነ።
ምስ ኩሉቲ መቐረታን ምረታን ን2020 ዛዚምና፡ ናብ ሓድሽ ዓመት ክንሰግር እንከሎና፡ ነቲ ዝሓለፍናዮ ተመኩሮታት፡ ጸጽቡቑ ክንዕቅቦን ከነማዕብሎን፡ ነቲ ግድላትን ጸገማትን ዝፈጠረልና ሽግራት ድማ ክንስዕሮ ዘኽእለና ዓመት ይምጽኣልና እናበልና ኢና ን2021 እንቕበላ ዘሎና።
ዝሓለፈ ዓመት በቲ ንመላእ ዓለም ኣሻቒሉን ምንቅስቓሳቱ ደሪቱን ዝሓዘ፡ ምልባዕ ሕማም ኮሮና ቫይሩስ ተዓብሊሉ እዩ ጸኒሑ። ክሳብ ሕጂ ልዕሊ 82 ሚሊዮን ሰባት በቲ ሕማም ተለኺፎም፡ 1.8 ሚልዮን ድማ ህይወቶም ስኢኖም ኣለዉ። ንሕና ኤርትራውያን’ውን ኣብ ውሽጢ ሃገር ንሃሉ ኣብ ግዳም፡ ካብ’ዚ ሕማምን ቅዝፈታቱን ናጻ ኣይጸናሕናን። ንዝሞቱ መንግሰተ ሰማያት የዋርሶም፡ ንዝሓመሙ ምሕረት የውርደሎም፡ ነቶም ብጥዕና ዘለዉ ድማ ካብዚ ሓደጋ’ዚ ይዓቅቦም እናበልና ሰናይ ምንዮትና ንገልጽ። ነዚ ሕማም’ዚ ንምስዓር ነቶም ኣብ ቅድመ ግንባር ህይወት ንምድሓን ሰፍ ዘይብል ሓላፍነት ተሰኪሞም ዝቃለሱ፡ ከምኡ’ውን ነቶም ብገንዘብን ብጉልበትን ዝተሓባበሩ ወገናትና ስለ’ቲ ዘርኣይዎ ሰብኣዊ ሓልዮትን፡ ኣበርክቶን ምስጋናና ነቕርበሎም። ርግጽ’ዩ እዚ ሕማም’ዚ ኣብ ማሕበራዊ መነባብሮ ሓድሽ ስልቲ ከም እንኽተል ገይሩ ኣሎ። ሎምዘበን ከምቲ ናይ ዓሚን ቅድሚ ዓሚን ከም ዘይከነ ተማሂርና ኣሎና። ይኹን’ምበር ኩሉ ተስፋታት ተዓጽዩ ማለት ድማ ኣይኰነን። እንሆ ሓድሽ ዓመት ኣብ ምጅማሩ፡ ብደረጃ ኣህጉር ተፈንዩ ክዝውተር ጀሚሩ ዘሎ ጸረ ኮቪድ-19 ክታበት (ቫክሲን)፡ ነቲ ሕማም ኣብ ምክልኻልን ኣብ ምስዓሩን ጠቓሚ ክኸውን’ዩ ካብ ዝብል ዕግበት 2021 ዝሓሸት ዓመት ክትከውን ሰናይ ምንዮትና ንገልጽ።
በዚ ምልባዕ ኮሮና ቫይሩስ፡ ጸረ ምልካዊ ዲሞክራስያዊ ቃልስና እውን ተጸልዩን ምንቅስቓሳቱ ተደሪቱን እዩ። ምልካዊ ስርዓት ኤርትራ ከኣ፡ ነቲ ሕማም ዘምጽኦ ናይ ምድራት ኩነታት ናብ ፖሊቲካዊ ረብሓ ክቕይሮ ፈተነታት ከካይደሉ ጸኒሑ። ንሕስያ ዘይብሉ ዕጽዋ ኣዊጁ፡ በዘይ ቀለብን ኣገልግሎትን ንህዝቢ ዓጽዩ ኣሳቕይዎ ። ንድሕነት ህዝቢ ዝተዋጽአ ገንዘብ ኣብዚ ኣትዩ ከይተባህለ ድሕሪ ምስዋሩ፡ ነተን ጠንቂ ምልባዕ ክኾና ዝኽእላ ኣብያተ ማእሰርቲ ኣብ ምስፋሐንን ብሓደሽቲ እሱራት ምዕልቕላቐንን፡ ቀጺሉ። ነቲ ረድኤት ዝግብኦ ክፍልታት ህዝብና፡ ካብ ምንቅስቓሳት ብምኽልካል ኣደዳ ጥሜትን ስደትን ከም ዝኸውን ካብ ምግባር ኣይተቖጠበን። ንሱ ጥራይ ዘይኰነ ናብ’ቲ መናውሒ ስልጣኑ ዝጥቀመሉ ዘይምሕር ግዳማዊ ኲናት ናይ ምጥባስ ስራሓቱ እውን ቀጺልዎ እዩ።
ኩነታት ከም’ዚ እንከሎ ግን፡ ብመላኡ 2020 ኣሉታዊ ነይሩ ክበሃል ዝከኣል ኣይኰነን። ኣወንታዊ ውጽኢት ዝተራእየሉ ምዕባለታት እውን ነይሩ እዩ። ኣብ ክሊ’ዚ ሃለዋት ኣብ ለካቲት 2020 ብተበግሶ፡ ሓላፊ ማሕበር ትምህርትን ሕትመን ነፍሲ ይምሓር ውፉይ ሃገራዊ ነፍሰ-ሄር ብርሃነ ወልደገብሪኤል (ሱዳን-ናው) ዝተደረኸ ንደምበ ኤርትራዊ ተቓውሞ ዝጠርነፈ: ሓባራዊ ዕዮ ክምስርትን ከደንፍዕን ዝህቅን፡ ብስምምዕ ለንደን ዝፍለጥ ውዕል ምውህሃዳዊ ዕዮ ዝተኸተመሉን ኣብ ትግባረ ዝወዓለሉን ዓመት እዩ። ኣብ’ዚ ምጥርናፍ ዝተሰማምዑ ፖሊቲካዊ ሓይልታት፡ ሓባራዊ ኣወሃሃዲ ሽማግለ ክምስርቱን፡ ኣብ ዲፕሎምስያዊ፡ ህዝባዊ፡ ፊናንሳዊ፡ ዜናዊን ሓበሬታውን መዳያት ሓይልታት ዕማም ኣዋፊሮም ብሓባር ክንቀሳቐሱ ምጅማሮም ካልእ ኤርትራዊ መለለይ ናይዚ ዓመት’ዚ እዩ።
እዚ ተመክሮ’ዚ ኣብ ጉዕዞ ሓባራዊ ስራሕ ዓቢ ስጉምቲ ይኹን’ምበር፡ ጌና ከነማልኦ ዘሎና ጉዳያት ስለዘሎ፡ ነዚ ዝተበጽሐ ናብ ዝበረኸ ንምስግጋሩ ብምሕላን ናይ መጽናዕቲ ሽማግለ ኣቚምና ንዋስኣሉ ምህላውና ኣወንታዊ እዩ። ኣብ 2021 ሽማግለ መጽናዕቲ ብእተካይዶ ሓባራዊ ስራሕ ናብ ዝለዓለ ጥርናፈ ክንበጽሕን፡ ናብ ዝበረኸ ኣድማዒ ስራሕ ክንሰጋገርን ትምኒትናን ትጽቢትናን እዩ። እዚ ጥራይ ዘይኰነ፡ ብደረጃ ምንቅስቓስ ይኣክል፡ ብደረጃ ውዱብን ውልቃውን መድያ፡ ብደረጃ ምትእኽኻብ ምሁራትን፡ ተጣበቕቲ መሰል ደቂሰብን፡ ኣውራ ድማ ብዝተፈላለየ መዳያት ናብ ውሽጢ ኤርትራ ብዝፍኖ ናይ ቲቪ ኣገልግሎት ጸረ ምልካዊ ዲሞክራስያዊ ቃልሲ ዝዓበየላ ዓመት እያ። ርግጽ ጽልዋን ኣድማዕነትን ምልካዊ ስርዓት ኤርትራ ስርዓት ኤርትራ ክቕጽል ዝተፈላለየ ስልትታት ዝተጠቕመላ ዓመት ትኹን’ምበር፡ ብሚዛን ሓቂ ንምልካዊ ስርዓት ኣብ ምሓንቖ ዘእተወት ዓመት ነይራ ክበሃል ይከኣል።
እዚ ዓመት ኣብ ጥቓ ምዝዛሙ፡ ብወርሒ ሕዳር ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ መንጎ ማእከላይ መንግስትን ክልል ትግራይን ዓቢ ውግእ ተወሊዑ፡ ኣሽሓት ህይወት ወሲዱ። ስደትን ምዝንባልን ኣስዒቡ፡ እዚ ዘይበሃል ዕንወት ኣኸቲሉ ። እዚ ውግእ’ዚ ናይ ኢትዪጵያ ፖሊቲካዊ ቁርቁስ ተኸቲሉ ዝተባርዐ ይኹን’ምበር ሰብኣዊ ህልቂት ካብ ምስዓብ ሰጊሩ፡ ዓሌታዊ መልክዕ ሒዙ ቀጺሉን፡ ንመላእ ዞባና ጽልዩን እዩ። እቲ ብእዋኑ ስግኣት ከፈጥር ዝጸንሐ ዕርክነት ፕረዜደንት ኤርትራ ኢሳያስ ኣፈወርቂን ቀዳማይ ሚንስተር ኢትዮጵያ ዶር. ኣብዪ ኣሕመድን ስዉር ስምምዓቶምን፡ ሕጂ ተጋሂዱ ነዚ ዞባ ኣብ ሓደጋ ኣእቲይዎ ይርከብ። ብዘይካ’ቲ ማእከላይ ባይቶ ሰዲህኤ ዝዀነኖ ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ትግራይ ዘውረድዎ ናይ ጨፍጨፋ ወፍሪ፡ ንሃገርና ኤርትራ ኣካል ናይቲ ውግእ ኰይና ክትቅጽል ዝገበረ ሓደገኛ ምዕባሌ ነይሩ።