Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
እንደ ዋሻ ወይም ከመሬት በታች የመኪና ማቆሚያ ጋራዥን በመሳሰሉ ውስን ቦታዎች ውስጥ ያለው እሳት ሙቀቱን በመቆጣጠር እና በማንፀባረቅ ምክንያት በክፍት ቦታ ላይ ከሚገኘው ከአንድ የበለጠ በጣም ከፍተኛ የሙቀት መጠን ሊፈጥር ይችላል ፡፡ እሳት ከፍተኛ የመዋቅር ጉዳት በሚያስከትለው ኮንክሪት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል ፡፡ የጭሱ ማመንጨት በቃጠሎው ላይ የሚገኙትን የነፍስ አድን አገልግሎቶች በከፍተኛ ሁኔታ ሊያደናቅፍ ይችላል ፡፡ በዋሻዎች ፣ በመኪና ፓርኮች እና በንግድ ህንፃዎች ውስጥ በተከናወኑ በርካታ ቀደምት ክስተቶች ይህ ታይቷል ፡፡ ከ 1000 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በላይ በሚደርስ የሙቀት መጠን ፣ የኮንክሪት ከባድ መበላሸት በመዋቅራዊ ታማኝነት ላይ ከፍተኛ ኪሳራ ያስከትላል ፡፡ እነዚህ ሕንፃዎች እና መዋቅሮች ረዘም ላለ ጊዜ ተዘግተው መጠገን ወይም በጣም በከፋ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ መፍረስ አለባቸው ፡፡ ይህ በርካታ ቁጥር ያላቸውን ኢኮኖሚያዊ እና አካባቢያዊ መዘዞችን ይፈጥራል ፡፡
እንደነዚህ ያሉትን አደጋዎች ለማስወገድ ቤልዞና 4141FR እሳትን መቋቋም የሚችል ፣ ቀላል እና ቀላል ክብደት ያለው የጥገና ውህድ የተገነባ እና የተጎዱ ቀጥ ያሉ እና ከላይ የተገነቡ የኮንክሪት ንጣፎችን ለመከላከል ፡፡ ይህ ከፍተኛ-ግንባታ ስርዓት ዘላቂ ውጤቶችን በመስጠት ትግበራውን ቀላል ያደርገዋል። ለሁለቱም ለሜካኒካዊ ባህሪያቱ እና እሳትን መቋቋም የሚችል በመሆኑ የዩ ቢክላስ ምደባን B s1 d0 ተቀብሏል ፡፡
በእሳት ሙከራ ወቅት ስርዓቱ ለ 1900 ደቂቃዎች ከ 3450 ° ሴ (30 ° F) በላይ ለሆነ የሙቀት መጠን ተጋላጭ ሆኖ ለእሳት መስፋፋት አስተዋፅኦ የሚያደርግ ቁስ አካል ወይም ጉዳት ባለመኖሩ ፡፡ በተጨማሪም ፣ እንደ መሟሟት-ነፃ ቁሳቁስ ፣ በውስጥም ሆነ በውጭ ግንበኝነት ተስማሚ ነው ፣ በሕክምናው ወቅት ምንም የመቀነስ ችግር አይገጥመውም ፡፡
የቤልዛና አር ኤንድ ዲ ሥራ አስኪያጅ ጄሰን ሆርን የሚከተሉትን ተናግረዋል ፡፡ “ቤልዞና በዓለም ዙሪያ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፕሮጀክቶች ውስጥ ያገለገሉ የተጣጣሙ የኮንክሪት ጥገና ሥርዓቶች አሏት ፡፡ በዚህ ምርት አሁን ያሉትን ተጨባጭ የኮንክሪት ጥገና ስርዓቶቻችንን የሚደግፍ ስርዓት በመዘርጋት ተጨማሪ የደህንነትን አካል በማስተዋወቅ የክልሉን አቅም ማራዘም ፈለግን - በተለይም የእሳት ደህንነት ፡፡ ቤልዞና የማይቀጣጠል ፣ በጣም አነስተኛ ጭስ የሚያመነጭ እና በከፍተኛ ሙቀት ውስጥ ያለውን መዋቅር ጠብቆ የሚቆይ እሳትን መቋቋም የሚችል የኮንክሪት ጥገና ስርዓት አሁን አስተዋወቀ ፡፡ ይህ ምርቱ ጥብቅ የእሳት እና የጢስ ደረጃዎች የተገለጹባቸውን የፕሮጀክቶችን ሁኔታ ለምሳሌ የከርሰ ምድር አገልግሎቶችን እንዲያሟላ ያስችለዋል ፡፡ ”
ቤልዞና 4141FR ደህንነትን የሚነካ ፣ እሳትን መቋቋም የሚችል ድብልቅ የኮንክሪት ጥገና ስርዓትን ለማቅረብ ያለመ ነው ፡፡ የቅርጽ ስራ / የዝግጅት አስፈላጊነት ሳያስፈልግ ፣ የጊዜ መቀነስ ቀንሷል እና በመሰረታዊ መሳሪያዎች እንኳን ቀላል እና ፈጣን መተግበሪያን ይፈቅዳል ፡፡ ከፍ ካሉ ሕንፃዎች እና ከመኪና ፓርኮች እስከ ሜትሮ ጣቢያዎች እና ዋሻዎች ድረስ ሲስተሙ ለየትኛውም ዓይነት ህንፃ እና መዋቅር ረጅም ጊዜ የሚቆይ ፣ ወጪ ቆጣቢ መፍትሄ ይሰጣል ፡፡
ድሮ (ወግ ነው መቼስ ዮሐንስም ድሮ አለው!) ሲባል ይሰማ ነበር… አሁን ግን ተምታቶበት በደንብ አይለየውም። ወይም ያኔ ሲነግሩት በደንብ አልሰማቸውም ነበር። ወይ ደ’ሞ በደንብ አልነገሩትም. . . (ምናልባት ነጋሪዎቹ ቃሚ ከነበሩ፥ ለመቃም ሲጣደፉ፣. . . ሊፈርሹ ሲዋከቡ. . . ወይም ደግሞ አጣርተው ስለማያውቁት. . . ወሬውን አጥርተው አልነገሩትም። ወይ ደግሞ በምርቃና አዛብተውታል። ወይ ደግሞ. . . ) የራሳቸው ጉዳይ! ብቻ ግን እንዲህ ነበር ያሉት. . .
እነሆ ዮሐንስ አለመለቀሙን ግን እናውቃለን። ቢቅም ኖሮ ግን ማን ነው የሚለቅመው?… ማለቴ ማን ነበር የሚለቅመው? ዱካክ በወፍ አምሳል? (ስለ ዱካክማ መዓት ያውቃል።) የምሩን፥ ይህቺ ለቀማ ግን ፌክ ሳትሆን አትቀርም። ይልቅስ የሆነ ነገር ትዝ አለው. . .
ከሚሸጡ እቃዎች፣ አልባሳት፣ ሸቀጦች፣. . . መሀል ጥቅሶች ነበሩ። የሚሸጡ ጥቅሶች። የድሀን ቤት ማስዋቢያ። ቀዳዳን ሸፍነው እግረ መንገዳቸውን የሚነበቡ። ከምሁር ተርታ የሚያስሰልፉ። በተስፋ የሚሞሉ። ከሀይማኖታዊ እስከ ፆታዊ. . . –ልክ እንደ facebook status update የሚመስሉ ጥቅሶች. . . ጥቅማቸው የሁለት እዮሽ ነው። የልብን ቀዳዳ ባይደፍኑም ማባበል። እንዲሁም የቤት ግድግዳ ቡድርስ መሸፈን። (ብርድ ለመከላከል? ለዐይን ለመሙላት?)
ከ “የሚረዳኝ የለምና ከእኔ አትራቅ” (መዝሙረ ዳዊት 22፥11) እስከ. . . “አድርገህልኛልና ለዘለዓለም አመሰግንሀለሁ።” (መዝሙረ ዳዊት 52:9) ከ “rose is rose, sky is blue,/….and I love you!” እስከ “ሮዝ አበባ ላይ ታምሜ ተኝቼ/….ምናምን ምናምን….” በቀለም (በማርከር) ያበዱ ጥቅሶች። እነሱን የሚያጅቡ ምስሎች ተለጥፎባቸው። ሁሉም ነገር በእጅ ነበር የሚሰራው….
አቤት የጥቅሱ ገበያ: ከመጠቀሚያ. . . እስከ መጠባበቂያ. . . ጥቅስ ድረስ የተሟላለት። ከችግር ቀን ስሞታ (አቤቱታ) እስከ ምቾት ቀን የእፎይታ ድምፅ። የችግሩ — በችግር ቀን፣ የሚበላ ሲጠፋ፣ ወዳጅ ፊት ሲነሳ፣ ጎረቤት ደጁን ሲዘጋ፣ ፀሀይ በቤቱ ስትጠልቅ ይለጠፋል። (ወይ ደግሞ እንዲያ የሆነ ሰው ይገዛዋል። እንዲያ ነኝ ብሎ ያመነ። ራሱን የመዘነ ሰው – ደሀ ሰው. . . ) በቦታዋ ጥቅሷ ቦግ ትላለች። — ችጋር ወለድ ፀሎት፣ ልመና፣ ተስፋ፣ እምነት. . . ከዚያ ሁሉ በላይ ደሞ የቤትን ቀዳዳ የመድፈን ተልዕኮ የሰነቀ!
የእፎይታ ድምፃም ጥቅሱ፥ በተድላ ቀን ይወጣና ይለጠፋል። በአንፃራዊ ተድላ። በአንፃራዊ ጥጋብ. . . በአንፃራዊ ምቾት. . .ፀሀይ በቤቱ ብቅ ስትል። ኩራዞች ላምባ ሲሞሉ። ምድጃው እንጨት ሲነድበት። (ምናምን ውስጡ ያለው ድስት ሊጣድበት) ድስት ሲታጠብ. . . (ወይም እንዲያ ሆነልኝ ብሎ ያሰበ ይገዛዋል።) — ምስጋና፣ እፎይታ፣ እርካታ. . . ከዚያ ሁሉ በላይ ደግሞ ማንቆላለጭ! ማናፋት! ማቅራራት! (ሰው እግር ጥሎት ቤት ዘው ሲል ጥቅሱ ዘው እንዲልበትና እንዲማረር።)
ገጣሚዎቻቸው የማይታወቁ ግጥሞች። ከ2 እስከ 4 መስመር የሚሆኑ ድርድር መስመሮች። ደሀው፣ ያልተማረው፣ ጎረምሳው. . . እንደሙላቱና እንደጉድለቱ የሚገዛቸው። ከገዙበት ስሜት ውጭ ሆነው (ትንሽ ሲሻሻሉ) ቢያነቧቸው በሳቅ ባያፈርሱ እንኳን በፈገግታ ሊያፈኩ የሚችሉ ጥቅሶች….ግጥሞች….– ከዚያ ባሻገር ግን ብርድ የሚከላከሉ። የቤት ቀዳዳን የሚደፍኑ። (የኑሮው ቢቀር)
ሻጩ (የነቃው ነጋዴ) ‘እልል በል ሀበሻ….’ እያለ ለተራበ ሀበሻ ይሸጣል። መንገደኛውን ለመማረክም ጮክ እያለ በተራ በተራ እያነሳ ያነባቸዋል። ሀበሻውም በልቡ ‘እልል’ እያለ ይከባል. . . ገበያውን! የጥቅሱን ጥብስ ገበያ!
ሞያዊ ትንታኔ አያሻውም። መልእክቱ ደርሷል። ድንጋይ…በር…ምናምን… ምንም እንደማይሰሩ፣ በሩ ተከፈተ ተዘጋ ምንም እንደማይረባው….. ገጣሚውም፣ ሻጩም ገዢውም ግጥም አርገው ያውቁታል። ግን ግድ የላቸውም። (ለነገሩ ማን ይመረምረውና ቀድሞ?) በቃ እናት ወርቅ ናት ነው መልእክቱ። ናት! ናት! ናት!
ብዙ ሰው ለሚያምነውና ለሚያውቀው ነገር ማረጋገጫ ደስ ይለዋል። ምናልባት ለዚያ ይሆናል ግብይቱ—ማረጋገጫ መፈለግና፣ ማረጋገጫ መስጠት። ይሄም ማረጋገጫ ነው።…. ግን ደግሞ ንግድ! በምስኪን ኗሪ ስስ ጎን የታለመ ትርፍ! –ከዚያ ሁሉ በላይ ለሰሪውስራ!! ‘ስራ ለሰሪው፣ እሾ ላጣሪው!’ ለተሰሪው ደግሞ የግድግዳን ሽንቁር መድፈኛ ወሽመጥ! ግድግዳን ማሳመሪያ ቀለም!
ፍየሉ ይቅም ነበር? ፍየሉ ይሰማል? እርሱ ሞኝ ነው ለፍየል የሆዱን የሚነግረው? ምናምን ምናምን….ብዙ መጠየቅ ይቻላል። ግን ማንም አይጠይቅም። ዋናው መልእክቱ ነው። — ‘በሆዴ ብዙ አለ….ፍቶኛል’ ነው መልእክቱ!
ይህኔ ጉድ ፈላ። ሲያዩት (በልጅ ወይም ባልበሰለ አእምሮ) ብስለቱ ይማርካል (ወይም በሳል ይመስላል)። ፍልስፍናው ይጠልቅለትና አንድ ብሯን መዠረጥ አርጎ መግዛት ነው (ያው ለተገለጠለት)። ግን ከዚያስ? አሃ….መልእክቱስ? ‘ቃሙ ችግር የለውም?!’ ‘እንኳን እናንተና የዓለም ሳይንቲስቶችም ይቅማሉ?!….ጫት ጀት ያደርጋል?!’…. ምናምን ምናምን….
መቼስ የእኛ ሰው ለሚያደርገው እያንዳንዱ ነገር ደጋፊና አረጋጋጭ አካል ሲያገኝ ደስ ይለዋል። ድጋፉ በግጥም ተገልፆ በወረቀት ሲሰፍርማ በቃ! ዮሐንስ ጥቅሱን (ግጥሙን) or whatever ባየበት ቅፅበት መደቡ ላይ አንድ ኮፒ ብቻ ነበረ። ኪሱ ውስጥ ደግሞ አንድ ብር። አናፍቶ ገዛሁት። ተከራክሮ። (ክርክሩ ለደንቡ ነው….ለገዥና ሻጭ ደንብ….)
ያኔ ጥቅሱን የገዛው ማርኮት አልነበረም። የዋህ ቃሚ (ከሰው ተደብቆ እየቃመ ለማቆም የሚታገል) አግኝቶት ሀሳቡን እንዳይለውጥ አሰቦ እንጂ።….የ6ኛ ክፍል ተማሪ ነበር… ፓ! ጀትነቱ!…. ቅሞ ነበር እንዴ? ሆሆሆ…..የምር ግን እንዲህ ዓይነት ተቆርቋሪነት ያስቀናል። እነሆ ዛሬ በ6ኛ ክፍሉ ዮሐንስ ቀና…. (ይሄ ነገር ለራሱም አስቆታል) የምር ግን 6ኛ ክፍሉ ናፍቆታል….ትናንት 6ኛ ክፍል ሲደርሱ የተለውን የሚወደውን ጓደኛውን ከ16 ዓመታት በኋላ በድምፅ ሲያወራው ባሰበት….
አሁን ልቡ እየዘመረ ነው….በደማቋ ጨረቃ ውበት ልቡ ጠፍቷል…. ኧረ እንዲህም አድርጋው አታውቅ… ልጆቹ ሲዘምሩ በሀሳቡ ይሰማዋል። የርሱም ድምፅ ይሰማዋል….መዝሙራቸውን እየሰማ በየመሀሉ ይጠይቃል….
/ውይ…. ስንዴ ቆሎ ይምጣብኝ። በሱፍ ያበደ ስንዴ ቆሎ። አቆላሉ…አበላሉ… ኧረ ማቅረቢያ እንቅቡስ ቢሆን?! መብላት ግን ደስ አይለኝም። ሲቆላ ሳይና ሰዎች ሲበሉ ሳይ ግን ሰው ይናፍቀኛል። በክረምት. . . ስንዴ ቆሎ. . . ከሰል ተቀጣጥሎ. . . ጋቢ ተለብሶ. . . ሲበላ. . . ሲቆረጠም. . . ሲሞቅ. . . ፓ!/
የሚኒስትሮች ምክር ቤት በሀገሪቱ ኢኮኖሚ ላይ ያጋጠመውን አደጋ ለመቀነስ የተዘጋጀ የኢኮኖሚ ማነቃቂያ ስራ ላይ እንዲውል ወሰነ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ አበባ፣ ሚያዝያ 20፣ 2012(ኤፍ.ቢ.ሲ) የሚኒስትሮች ምክር ቤት በኮሮና ቫይረስ ምክንያት በሀገሪቱ ኢኮኖሚ ላይ ያጋጠመውን አደጋ ለመቀነስ መወሰድ ስላለባቸው እርምጃዎች ላይ በቀረበ የውሳኔ ሀሳብ ላይ ተወያይቶ ውሳኔ አሳለፈ።
ምክር ቤቱ ሚያዚያ 16 ባካሄደው አስቸኳይ ስብሰባው በቫይረሱ ምክንያት በሀገሪቱ ኢኮኖሚ ላይ ያጋጠመው አደጋ የአብዛኛውን የህብረተሰብ ክፍል ኑሮ የሚጎዳ መሆኑን ተመልክቷል።
ከዚህ በመነሳትም መንግስት ዘርፈ ብዙ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ድጋፎችን እያደረገ እንደሚገኝ ነው የጠቅላይ ሚኒስትር ፅህፈት ቤት ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት በላከው መግለጫ የጠቆመው።
የዚህ ድጋፍ አካል የሆነውን የኢኮኖሚ ማነቃቂያ በማድረግ፣ ወረርሽኙ በህብረተሰቡ ጤና ላይ የሚደርሰውን አደጋ ለመከላከል የሚወስዳቸው እርምጃዎች ውጤታማ እንዲሆኑ፣ በተለያዩ መስኮች ተቀጥረው በስራ ላይ ያሉ ሰራተኞች ከስራ እንዳይሰናበቱ የድጋፍ እርምጃ እንዲወስዱ ለማድረግ የገንዘብ ሚኒስቴር ለምክር ቤቱ የውሳኔ ሀሳብ ያቀረበ ሲሆን፥ ምክር ቤቱም በውሳኔ ሀሳቡ ላይ ከተወያየ በኋላ አንዳንድ ማስተካከያዎችን በማከል ስራ ላይ እንዲወል መወሰኑ ነው የተመለከተው።
በተጨማሪም የኮሮና ቫይረስ የሚያደርሰውን ጉዳት ለመከላከል መንግስት ለሚያደርገው ጥረት የገንዘብ ድጋፍ የሚያደርጉ ዜጎች እንዲበረታቱ በጎ አድራጊዎች ለመንግስት የሚያደርጉት የገንዘብ ድጋፍ ግብር ከሚከፈልበት የ2012 ለግብር ክፍያ ላይ የ20 በመቶ ያልበለጠ ተቀናሽ ማድረግን፣ የተጨማሪ እሴት ታከስ እና ተርን ኦቨር ታክስ የሚያስታውቁበት እና የሚከፍሉበት ጊዜ በአንድ ወር እንዲራዘም ማድረግን፣ የንግድ ድርጅቶች በስራ ላይ በቆዩባቸው ጊዜያት ያጋጠማቸው ኪሳራ ማሸጋገርን፣ በስራ መቀዛቀዝ ምክንያት የጡረታ መዋጮን ለመክፈል የተቸገሩ አሰሪዎች የሚቀጥሉትን ሶስት ወራት የጡረታ መዋጮ ሂሳብ ከሚጠበቅበት ከሀምሌ 1 ቀን 2012 ጀምሮ እንዲከፍሉ የክፍያ ሽግሽግ ማድረግን በተመለከተ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ማስፈፀሚያ የሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ላይ በመወያየት ስራ ላይ እንዲውል ወስኗል።
ብድሮቹ ከጃፓን ዓለም አቀፍ የትብብር ኤጀንሲ ጋር የተፈረመውን ለጅማ-ጭዳ እና ሶዶ-ሳውላ የመንገድ ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ፤ ከጣሊያን መንግስት ጋር የተፈረመውን የጤና ዘርፍ የልማት ግቦች ፕሮግራም ማስፈጸሚያ፤ ከጣሊያን መንግስት ጋር የተፈረመውን የቴክኒክና ሙያ ስልጠና ክህሎት ማሻሻያእና የስራ ፈጠራ ፕሮግራም ማስፈጸሚያ፤ ከኮሪያ ኢምፖርት ኤክስፖርት ባንክ ጋር የተፈረመውን የአዲስ አበባ ከተማ ፈጣን አውቶቡስ መስመር ግንባታ ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ፤ ከኮሪያ ኢምፖርት ኤክስፖርት ባንክ ጋር የተፈረመውን ለመሬት መረጃ አስተዳደር ስርዓት ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ እንዲሁም ከተባበሩት አረብ ኢሚሬቶች የከሊፋ ፈንድ ለድርጅት ልማት ጋር አነስተኛና መካከለኛ ድርጅቶች የብድር አቅርቦት ፕሮጀክት ማስፈጸሚያ የሚውሉ ብድሮች ላይ ሲሆን፥ ብድሮቹ ከሀገራችን የብድር አስተዳደር ስትራቴጂ ጋር የሚጣጣሙ፣ በረዥም ጊዜ የሚከፈሉ፣ ከ1% በታች ወለድ የሚከፈልባቸው እና ረዘም ያለ የእፎይታ ጊዜ ያላቸው መሆኑን ግምት ውስጥ በማስገባት የብድር ስምምነቶቹ ይጸድቁ ዘንድ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት እንዲተላለፉ ተወስኗል።
ሰሞኑን በደቡብ ጎንደር ሀገረ ስብከት በፋርጣ ወረዳ፣ ከደብረ ታቦር 28 ኪሎ ሜት ርቀት ላይ፣ በ2450 ሜትር ከፍታ ከባሕር ወለል በላይ፣ በቧኢት ተራራ ላይ ወደተተከለቺው ማኅደረ ማርያም ደብር ተጉዤ ነበር፡፡ የጉዞዬ ዋና ዓላማ አቡነ ተክለ ሃይማኖትን በተመለከተ ለምሠራው ጥናት ተጨማሪ መረጃዎችን ፍለጋ ነው፡፡ ማኅደረ ማርያም ከደብረ ሊባኖስ ገዳም ጋር ቅርበት ከነበራቸው የጎንደር አድባራት አንዷ ናት፡፡ ሁለት እጨጌዎችንም አበርክታለች፡፡ ከግራኝ ወረራ በኋላ ወዲያው ከተተከሉ አድባራት አንዷ በመሆኗ ከግራኝ በፊትና በኋላ ላለው የሀገራችን ታሪክ የመገናኛ ድልድይ ናት፡፡
በ1572 ዓም ዐፄ ሰርጸ ድንግል የመንግሥቱን መቀመጫ ከሸዋ ወደ ጎንደር ወስዶ የእንፍራንዝን ከተማ ቆረቆረ፡፡ በ1580 ዓም ደግሞ ወደ እስቴ ጉዞ አደረገ፡፡ በመንገዱ ላይ ጉማራ የተባለው ወንዝ ሞልቶ አዞ ሲዋኝበት ተመለከተ፡፡ በዚህም የተነሣ ከማኅደረ ማርያም በጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቀት አርቦ ከተማን ከተመ፡፡ ባለቤቱ እቴጌ ማርይም ሥና ግን እነ አዝማች ዘሥላሴንና አዛዥ ዓምዴን ይዛ ወደ በጌምድር ተሻገረች፡፡
እቴጌ ማርያም ሥና ወደ በጌምድር ስትሻገር ዛሬ ሸዋ ሰላሌ ከሚባለው ከአለታ ማርያም(ምናልባት ዓራተ ማርያም) ታቦተ ልደታ ለማርያምን ይዛ ነበር፡፡ በማኅደረ ማርያም የሚገኘው ድርሳነ ኡራኤል ‹ወትቤላ እግዝእትነ ማርያም ለሥነ ማርያም ንግሥት ሑሪ ኀበ ካልዕ ብሔር ወንሥኢ ታቦታትየ ዘሀለው ውስተ ኩሎን አድባራት ወኅድጊ ክልኤሆን ለአባ ኤልያስ ወይርእይኪ ለኪ ቅዱስ ራጉኤል መልአከ ብርሃናት መካን ኀበ ታነብሪ ታቦተ፤ ወኀበ ታሐንጺ ቤተ ክርስቲያን፡፡ ወትእምርተ ዛቲ መካን ዘሀለው በየማና ወበጸጋማ ክልኤቱ አፍላጋት፤ ወበታኅቴሃ ዐቢይ ባሕር ወትትበሃል ጎራማይ ዘውእቱ ጣና ወዘንተ ብሂላ ተሠወረት - እመቤታችን ማርያም ለንግሥት ሥነ ማርያም እንዲህ አለቻት፡- በሁሉም አድባራት የሚገኙትን ታቦቶቼን ይዘሽ ወደ ሌላ ሀገር ሂጂ፤ ለአባ ኤልያስም ሁለቱን ተዪለት፡፡ ታቦቱን የምታኖሪበትን፣ ቤተ ክርስቲያንም የምትሠሪበትን ቦታ መልአከ ብርሃናት ቅዱስ ራጉኤል ያሳይሻል፤ የዚያችም ቦታ ምልክቷ በግራዋና በቀኟ ሁለት ወንዞች አሏት፡፡ ጎራማይ የምትባል ታላቅ ባሕርም በሥርዋ ትገኛለች፡፡ ይህም ጣና ነው፡፡ ይህንንም ብላት ተሠወረች›› ይላል፡፡
[አባ ኤልያስ በእንጦጦ ይኖር የነበረ ባሕታዊ መነኮስ ነው፡፡ የግራኝን ዘመን ተሻግሮ አያሌ መዛግብትን ያተረፈልን አባት ነው፡፡ ገድሉ ብዙ ታሪካዊ መረጃዎችን ይዟል፡፡ በኋላ ዘመን ታኩ ተረስቶ ለነቢዩ ኤልያስ ተሰጠ እነጂ በእንጦጦ የነበረው የኤልያስ ቤተ ክርስቲያን የጻድቁ አባ ኤልያስ ነበር፡፡] እቴጌ ማርያም ሥና ለአባ ኤልያስ ታቦቱን አስይዛ ወደ በጌምድር ስትመጣ ማኅደረ ማርያም ተራራ ላይ ስትደርስ ‹ዛቲ ይእቲ ማኅደረ ማርያም መቃብረ ሀገርኪ - የመቃብርሽ ሥፍራ ማኅደረ ማርያም ይህቺ ናት› ብሎ ቅዱስ ራጉኤል አመለከታት፡፡ ንግሥት ማርያም ሥና አምባው ውኃ ገብ በመሆኑ ቤተ ክርስቲያኑን ለመሥራት ተቸግራ ነበር፡፡ በኋላ ግን ከሸዋ የመጡት ጠቢባን አምባውን በድንጋይ እየገነቡ ሠሩት፡፡ አዛዥ ዘሥላሴም ውኃውን ለማድረቅ 500 ጊደሮችን ከእንደርታ(ትግራይ) አስመጡ፡፡
የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን የተሠራበት እንጨት የመጣው ከዝዋይ ነው፡፡ ከሸዋ የመጡት አሽከሮች የሠፈሩበት ቦታ ዛሬም ‹ተጉለት›፣ ‹ዳሞት›፣ ‹መንቺንግ› እየተባለ ይጠራል፡፡ ግንባታው 9 ዓመት ፈጅቶ የተጠናቀቀው በ1589 ዓም ነው፡፡ ቅዳሴ ቤቱ ሲከበር ንጉሥ ሰርጸ ድንግል፣ ንግሥት ማርያም ሥና፣ አቡነ ማቴዎስና እጨጌ ዮሐንስ ተገኝተዋል፡፡ ንጉሡም ከጣና እስከ ተከዜ፣ ከመተራይ እስከ ሬብ ወንዝ የደረሰ ርስት ሰጧት፡፡ ስሟም ማኅደረ ማርያም ተባለ፡፡ ከጎጃም፣ ከላስታ፣ ከትግራይ፣ ከኤርትራ፣ ከጎንደርና ከሸዋ፣ ከየአቅጣጫውም አያሌ ሊቃውንት ወደ ማኅደረ ማርያም ተሰበሰቡ፡፡ በተለይም ከጉራጌ ምድር የሄዱት ሊቃውንት በጎንደር ታሪክ ውስጥ እጅግ የታወቁ እንደነበሩ የማኅደረ ማርያም ታሪክ መጽሐፍ ይነግረናል፡፡
እቴጌ ማርያም ሥናና ሦስቱ ልጆቻቸው(አመተ ሚካኤል፣ ቀሱሳዊትና ወለተ ሥላሴ) የተቀበሩት በማኅደረ ማርያም ነው፡፡ እቴጌ ማርያም ሥና ያረፈቺው በ1600 ዓም ሲሆን ዐፄ ሱስንዮስ ለእቴጌዋ በገባው ቃል ኪዳን መሠረት በማኅደረ ማርያም አስቀብሯታል፡፡ እቴጌ ማርያም ሥና የተቀበሩት በቅድስቱ መሆኑንና ለዚህም ቤተ ክርስቲያኑ ሲታደስ የመቃብር ግንብ፣ ዐጽምና የመጻሕፍት ቅሬቶች መገኘታቸውን የሚጠቅሱ አሉ፡፡
ንጉሥ ሱስንዮስ ለሥልጣኑ ላገዙት የኦሮሞ ጦረኞች መሬት ለመስጠት በነበረው ዕቅድ የመጀመሪያ ዒላማ የሆነቺው ማኅደረ ማርያም ነበረች፡፡ ንጉሡ ከፊሉን ርስቷን ነጥቆ ለጦረኞቹ ሰጠ፡፡ የኦሮሞ ወታደሮችንም በማኅደረ ማርያም አሠፈረ፡፡ በዚህም የተነሣ ከአካባቢው ሕዝብ ጋር ተጋጨ፡፡ እርሱ ወደ ካቶሊክነት ገባ ሲባልም በ1614 ዓም አያሌ ካህናትና ሊቃውንት በማኅደረ ማርያም ተሰብስበው ተቃወሙት፡፡ በ1615 ዓም ንጉሥ ሱስንዮስ ካቶሊክነቱን በይፋ ሲያውጅ እነ እምነ ወለተ ጴጥሮስ ተቃውሟቸውን የጀመሩት በማኅደረ ማርያም ነበር፡፡ ንጉሡ ተቃውሞው ለማብረድ ወደ ማኅደረ ማርያም መጥቶ ከተማውን አቃጠለ፡፡ ቤተ ክርስቲያንዋም አብራ ተቃጠለች፡፡
ቤተ ክርስቲያንዋ ተመልሳ የተሠራቺው በአድያም ሰገድ ኢያሱ ዘመን (1682-1706) ነው፡፡ አድያም ሰገድ ኢያሱ በ1689 ዓም ወደ ማኅደረ ማርያም መጥተው ደብሯን መልሰው ከሠሯት በኋላ ርስቷን መለሱላት፡፡ ዛሬ ድረስ የሚታየው የግንብ አጥሩም የተሠራው ያኔ ነው፡፡ በዕለቱም አቡነ ማርቆስና እጨጌ ቃለ ዐዋዲ ተገኝተው ነበር፡፡ ከእርሳቸው በኋላ ዐፄ በካፋና ዐፄ ተክለ ጊዮርጊስ ለማኅደረ ማርያም ርስት ሰጥተዋል፡፡
በዘመነ መሳፍንት ማኅደረ ማርያም የመማጸኛ ከተማ ነበረች፡፡ አያሌ መሳፍንትና መኳንንት ደወል ደውለው በመግባት ከጠላቶቻቸው ጥቃት ተርፈውባታል፡፡ ንጉሥ ወልደ ጊዮርጊስ፣ ራስ ጉግሣ ወሌና ደጃዝማች ወንድ ወሰን ካሣ በደብርዋ የገዳም ቤት ነበራቸው፡፡ አቤቶ ኃይሉም ከንጉሥ ተክለ ጊዮርጊስ ተጋጭተው ጎጃም ቡሬ ታሥረው ሲኖሩ ከዚያ አመለጡና ማኅደረ ማርያም ገብተው ደወሉ፡፡ በዚያም ለአራት ዓመታት ኖረዋል፡፡ አቤቶ ኃይሉ እሸቴ በማኅደረ ማርያም በኖሩበት ዘመን በየገዳማቱና አድባራቱ የነበራቸው ተሰሚነት ተጠቅመው አያሌ መጻሕፍትን በማሰባሰብ የሀገሪቱን ታላቁን ታሪከ ነገሥት ጽፈዋል፡፡ አቤቶ ኃይሉ እሸቴ አቤቶ አበጋዝ በተባለው ጸሐፊ እጅ መስከረም 1778 ዓም መጠናቀቁን ታሪከ ነገሥቱ ይገልጣል፡፡ አቤቶ አበጋዝ ከሸዋ የሄደ ጸሐፊ ነው፡፡
ራስ ዓሊጋዝ ከበጌምድሩ ገዥ ራስ ወልደ ገብርኤል ጋር ተጣልተው ማኅደረ ማርያም ገብተው ደውለው ነበር፡፡ ራስ ወልደ ገብርኤልም ወደ ማኅደረ ማርያም መጥተው ራስ ዓሊጋዝን ለመውሰድ ቢጠይቁ ካህናቱ ‹ማርያምን የተማጸነው ወደ ውጭ አናወጣውም› ብለው እመቢ አሏቸው፡፡ ራስ ወልደ ገብርኤልም በኃይል ገብተው ራስ ዓሊጋዝን አሥራው እዚያው በዘበኛ አስጠበቋቸው፡፡ ራስ ወልደ ገብርኤል ወደ መርሐ ቤቴ ዘምተው በሄዱ ጊዜ ካህናቱ ራስ ዓሊጋዝን ፈትተው ሰደዷቸው፡፡
ራስ ዓሊ ሥልጣን ሲይዙ እናታቸው እቴጌ መነን መኖሪያቸው በማኅደረ ማርያም አድርገው ነበር፡፡ የደብሯ የመማጸኛ ከተማነትም እንደገና ጸና፡፡ ከቅዳሜ ገበያ እስከ ደብሩ ያለው ቦታም መማጸኛ ተባለ፡፡ እቴጌ መነን ደብሩን እንደገና በውጭና በውስጥ አስጌጡት፡፡ በአይሻል ጦርነት ሰኔ 22 ቀን 1846 ዓም ዐፄ ቴዎድሮስ ራስ ዓሊን ድል ሲያደርጉ ራስ ዓሊ ማኅደረ ማርያም ገብተው ደወሉ፡፡ ዐፄ ቴዎድሮስም ተዋቸው፡፡ በኋላም በማኅደረ ማርያም ጥቂት ጊዜ ቆይተው ራስ ዓሊ የጁ ወደሚገኙት ወገኖቻቸው ሄዱ፡፡
በ1850 ዓም አቡነ ሰላማ ወደ ማኅደረ ማርያም መጥተው ታቦተ ቅዱስ ማርቆስን አስገብተዋል፡፡ ዐፄ ቴዎድሮስ በነበራቸው የመሬት ፖሊሲ ምክንያት አያሌ የማኅደረ ማርያምን ርስት ነጠቁ፡፡ ከካህናቱም ጋር ተጋጩ፡፡ ደብረ ታቦርን ካቃጠሉ በኋላ ወደ ማኅደረ ማርያም መጥተው ከለቻ በተባለው ሜዳ ላይ ሕዝቡንና ሊቃውንቱን ሰበሰቡት፡፡ ካህናቱንም ‹ራስ ዓሊን ለምን አሳልፋችሁ አልሰጣችሁኝም› ብለው ወቀሱ፡፡ በመጨረሻም የተሰበሰቡትን ካህናት፣ ሊቃውንትና ምእመናን በዕለተ ስቅለት አስፈጇቸው፡፡ አልቃሽም፡-
የቤተ ክርስቲያኒቱ ቅርስ ተዘረፈ፡፡ በመቅደላ ጦርነት ወደ እንግሊዝ ከሄዱት መዛግብትና ቅርሶች መካከል አያሌ የማኅደረ ማርያም መጻሕፍትና ቅርሶች ይገኛሉ፡፡ ዐፄ ዮሐንስ በ1869 ዓም ዐፄ ቴዎድሮስ የነጠቋትን ርስት መልሰውላታል፡፡ የደብሯንም ሥዕል በታዋቂው ሰዓሊ በአለቃ ዘዮሐንስ ያሳሉት ዐፄ ዮሐንስ ናቸው፡፡[አለቃ ዮሐንስ ከማኅደረ ማርያም በኋላ አዲስ አበባ የእንጦጦ ራጉኤልንና በኣታ ለማርያም አጠገብ ያለቺውን የሥዕል ቤት ኪዳነ ምሕረትን ሥለዋል፡፡ በሥዕላቸው ሥር ‹ዘከመ ተማኅጸነ ኀበ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሰዓሊሁ አለቃ ዘዮሐንስ ዘማኅደረ ማርያም› ይላል፡፡] እቴጌ ጣይቱ ብጡልም በማኅደረ ማርያም ተቀምጠው ዳዊት ደግመዋባታል፡፡ በጣልያን ወረራ ጊዜ ከተማው ቢቃጠልም ደብሯ ግን ተርፋለች፡፡
ማኅደረ ማርያም ላይ ሆኖ ፋርጣ፣ ደራና ፎገራ ይታያል፡፡ የጣና ሐይቅም በሩቁ ተዘርግቷል፡፡ አካባቢ በትርጓሜ መጻሕፍትና በድጓ ትምህርት የተጌጠ ነው፡፡ እንዲያውም የፋርጣን ሰው ‹ድጓ ታውቃለህ› ተብሎ አይጠየቅም ይባላል፡፡ የአካባቢው ሰዎችም ‹የፋርጣ ድንጋይ ቢፈነቀል ‹ወለቡ› ይላል› እያሉ ይተርታሉ፡፡ ከእንደርታ የመጡ ትግራዮች፣ ከሸዋ የሄዱ ጠቢባን፣ ከጉራጌ የሄዱ ሊቃውንት፣ ከኦሮምያ የሄዱ ወታደሮች እዚያው ሠፍረው የቀሩባት ትንሽዋ ኢትዮጵያ ናት፡፡ የማኅደረ ማርያም ካህናት በደብሩ የተማጸነውን ተጠቂ፣ ጉልበት ላለው ባለ ሥልጣን አሳልፈው ላለመስጠት ያሳዩትን ቆራጥነትና የከፈሉትን መሥዋዕትነት እያሰብን የዛሬዋን ቤተ ክህነት እንታዘባለን፡፡ በአሁኑ ጊዜ ከሞጣ ወደ ደቡብ ጎንደር የሚሄደው መንገድ በማኅደረ ማርያም አልፎ እየተሠራ በመሆኑ ለጉብኝትም ለመሳለምም ለሚሄድ ሰው ቀና ሆኗል፡፡ ከማኅደረ ማርያም ደብር በቅርብ ርቀት በዐፄ ዓምደ ጽዮን ዘመን የተተከለቺው ‹ደብረ ጽዮን ማርያም› ትገኛለች፡፡ ታቦቷ ‹ዝ ጽላት ዘማኅደረ ማርያም ጽዮን ዘወሀባ ዓምደ ጽዮን ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጵያ› ይላል፡፡ በደብሩ በ15ኛው መክዘ የተጻፉ ጥንታውያን መዛግብት አሉ፡፡
የማኅደረ ማርያም ጉብኝታችን እንዲሳካ ያደረጉትን ዲያቆን ሙሉቀን ዘጎንደርን፣ መምህር ናሁ ሠናይ ጌጡን፣ ለስብከተ ወንጌልና ለቤተ ክርስቲያን ቅርስ ያላቸው ቅናትና ትጋት ከፊታቸው የሚነበበው፣ የደቡብ ጎንደር ሀገረ ስብከት ሥራ አስኪያጅ ሊቀ ኅሩያን ዮሐንስ መዝገቡ፤ ከ1974 ዓም እስካሁን ደብሯን እያረሱና እያስተማሩ የሚያገለግሏትን፣ ሊቁ የሐዲሳትና የሊቃውንት መምህር፣ የድጓ፣ የአቋቋም፣ የዝማሬና የቅኔ ዐዋቂ፣ ትኅትናን ከዕውቀት አስተባብረው የያዙት የማኅደረ ማርያም ደብር አስተዳዳሪ መልአከ ገነት ብሩኅ አምሳሉ፤ የማኅደረ ማርያም ካህናትና የሰበካ ኡባኤ አባላት እግዚአብሔር ዋጋችሁን ይክፈላችሁ እላለሁ፡፡
ሠላም ዳኒ!!ሥለ አቡነ ተክለሀይማኖት ብዙ መርጃ ሥለያዘችው ምሥካቤ ቅዱሣን ገዳም ታውቅ ይሆን??እርሣም በደቡብ ወሎ ቦረና ደንቆሮ ደን ጥግ የአማራ ሣይንቶቹ ተድባበማሪያም እና አትሮንሰ ማሪያም አዋሳኝ ናት፤በገዳሙ አባታችን ለብዙ አመት የፀለዩበት የተፈለፈለ ዛፍ እሥካሁን በህይወት አለ።ጌታ ካንተ ጋ ይሁን!!!
አሜን !!! እግዚአብሔር ያገልግሎት ዘመናችሁን ይባርክልን ፤ ያርዝምልን !!! ወንድማችን ዲያቆን ዳንኤል ክብረት ምን እነደምልህ አላውቅም ውዳሴ ከንቱ ይሆንብኛል !!! ብቻ እግዛብሔር ከዚህ የበለጠውን እውቀትና ሚስጥሩን ይግለፅልህ አሜን !!!
እና ለምን አይሆንም! ግን ላንካet እንደገለፀው አብዛኛዎቹ እነዚህ ትንታኔዎች በፋርማሲ ኢንዱስትሪዎች የተሞሉ ፣ በትጋት የተሞሉ ፣ በሰነድ ያልተመዘገቡ ፣ ግቡን ለማሳካት በተነደፉ ዓላማዎች መሠረት የተሟሉ ናቸው ፡፡ ፕሮፌሰር እንኳ እነዚህን ድፍረቶች በማጉላት ልዩ ሙያ ሠርተዋል ፡፡ እንደዚህ ያሉ ጥያቄዎችን መወሰን ሳይችል ሁሉም ሰው የፈለገውን ሊናገር የሚችልበትን እውነታ በእውነት አይለውጠውም ፡፡
የዚህ ሜታ-ትንተና ውጤቶች መጠቆም ክትባቶች ከኦቲዝም እድገት ወይም ከኦቲዝም የክትትል ችግር ጋር የተዛመዱ አይደሉም ፡፡ በተጨማሪም ፣ የክትባቶች ንጥረ ነገሮች (ቲሜሮሳል ወይም ሜርኩሪ) ወይም በርካታ ክትባቶች (ኤም.አር.አር.) ​​ከኦቲዝም ወይም የኦቲዝም የጡንቻ በሽታ መዛባት ጋር የተዛመዱ አይደሉም።
የመካከለኛው ዘመን ወረርሽኝ ወረርሽኝ ወረርሽኝ የበሽታው ዋና ክፍል የሆኑት ቁንጫዎች እና አይጦች ፍፁም ቁጥጥር ስር ስለሆኑ በአሁኑ ጊዜ የመካከለኛው ዘመን ወረርሽኝ ወረርሽኝ ዛሬ አይቻልም ፡፡
ሃይማኖቶች ምስጢራዊነት እና የዘፈቀደ ብቻ ናቸው ብለን አንደግመውም ፡፡ የጥበብ ዘሮች አዕምሮው በሚበራበት ጊዜ ሊሆን ይችላል ፣ ግን አብዛኛውን ጊዜ እጅግ የከፋ አጉል እምነቶች ጠቋሚዎች።
የታተመ ራዕይ በታሪክ ውስጥ በተወሰኑ የተወሰኑ ጊዜያት ብቻ እና በዓለምም ለተወሰኑ ጥቃቶች ብቻ የተገደበ አይደለም ፣ ለእንደዚህ ዓይነቱ የበላይነት አይወሰንም ፡፡ እዚያም እንደዚያ ይሆናል የእውቀት ፍቃደኝነት መሰናክል!
እኛ ያንን ሃይማኖት አንደግምም ምስጢራዊነት እና የዘፈቀደ ብቻ ናቸው. የጥበብ ዘሮች አዕምሮው በሚበራበት ጊዜ ሊሆን ይችላል ፣ ግን አብዛኛውን ጊዜ እጅግ የከፋ አጉል እምነቶች ጠቋሚዎች።
በቀደሙት ሃይማኖቶች ብቻ አይቆምም ፡፡ ሁሉም ነገር ለድብርት እና ለግልግል መንስኤ ሊሆን ይችላል እናም እራስዎን ለመግለጽ የሚያስፈልጉ አከባቢዎች እጥረት የለም ፡፡ ሀይማኖቶች (እውቀት ለሌላቸው ፣ በትክክል የብልግና ምንጭ ምንጭ ፣ በሥነ-መለኮት) ይህ ማለት- ልምምድ እናም ሁሉም ሰው የፈለጉትን በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ላይ መተግበር ይችላል-ስፖርት ፣ ንባብ ፣ ምግብ ማብሰል ፣ ፖለቲካ ፣ ሃይማኖት ፣ ጦርነት ፣ አስገድዶ መድፈር ፣ ግድያ ፡፡ እሱ ልክ እንደ እንጉዳይ ዓይነት ጣፋጭ ፣ ጣዕም የሌለው ፣ ሌሎች መርዛማ ናቸው እና እነዚህን የተለያዩ እንጉዳዮች ማወቁ በጣም ጥበብ ነው ፡፡ እና ስለሆነም ከሁሉም በላይ መርዛማ ንጥረ ነገሮችን ለማስወገድ። ይህ ይጠይቃል አሁንም ዕውቀት, ሁሉንም ቅርጫት በአንድ ቅርጫት ውስጥ አያስቀምጥምእላለሁ! አሁን ሃይማኖቶች እንደ ሲቪል ጉዳዮች ፣ ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ በላይ የሰውን ጉዳይ ስለሆነ እጅግ በጣም ጥሩውን እጅግ በጣም ጥሩውን አድርገዋል ፡፡
ጁዲ ሚኮቭትስ ፣ ፒኤች.ዲ. ፣ የባዮኬሚስትሪ ባለሙያ ፣ ከ 33 ዓመታት በላይ ልምድ ባላቸው ሞለኪውላዊ ባዮሎጂ ባለሙያ ፣ በሳይንሳዊው ዓለም ውስጥ በእውነተኛ "ሮክ ኮከብ" በመባል የሚታወቅ ሲሆን በካንሰር ባዮሎጂ ፕሮግራሙ ሥራ ከመያዙ በፊት የፀረ-ቫይረስ መድኃኒቶችን ዘዴ የሚያጠቃልል ላቦራቶሪ በብሔራዊ ካንሰር ተቋም ዳይሬክተር ነበር ፡፡ "EpiGenX መድኃኒቶች". የመጀመሪያዋ የነርቭ ህክምና ጥናት ተቋም ያቋቋመችው እሷ ነበር ፡፡ የመጀመሪያ ሥራው በካንሰር እና በኤች አይ ቪ ላይ ያተኮረ ነበር ፡፡ ከዚያ ሥር የሰደደ ድካም ሲንድሮም እና ኦቲዝምን አጠናች ፡፡ ከ 50 በላይ እኩዮችን የሚገመግሙ ጽሑፎችን አሳትማለች ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 2011 ሥራዋን ያፈርስ ግኝት አገኘች ፡፡ ቢያንስ 30% የሚሆኑት ክትባቶቻችንን በ gammaretroviruses እንደሚጠቁ አገኘች። ይህ ብክለት ከኦቲዝም እና ሥር የሰደደ የድካም ሲንድሮም ብቻ ሳይሆን ከፓርኪንሰን በሽታ ፣ ሉዊ Gehring በሽታ እና የአልዛይመር በሽታ ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡
ይህንን አስደንጋጭ መረጃ ሲያትሙ ፣ ልክ እንደ እርሱ ofላማ የመሆን አደጋ ላይ ወድቀው በዶክተር ኤ. እርሷ ግን ስራዋ ሁሉ በትክክል እንደተመረመረ እና በእርግጠኝነት ደህንነቷ የተጠበቀ መሆኑን አረጋገጠችላት።
ተሳስታለች ፡፡ አስፈራራች እና መረጃዋን እንድታጠፋ ታዘዘ። እምቢ ብላ ስትሰናበት ተሰናብታለች ፡፡ ከዚያ ከሥራ ቦታዋ ላይ መረጃ መስረቁ ስለተጠረጠረ ተያዙ ፡፡ በርካታ ክሶችን ያጋጠማት ሲሆን ላለፉት አራት ዓመታት በፍርድ ቤት ትእዛዝ ፀጥታለች ፡፡ በቅርቡ ክሶቹ ተጥለው የጊግ ትእዛዝ ተነሱ ፡፡ ዛሬ ዶክተር ማኮቭስስ የመናገር ነፃነት አላቸው እናም ወደኋላ አላሉም ፡፡
ክትባቶችን የሚበክሉ ነገሮች ወደ ምርምር የሚመጡ አይጦች ናቸው ፡፡ ዶ / ር ሚኮቭትስ "በዚህ ምርምር ውስጥ ምን ያህል አዳዲስ ተሐድሶዎችን ፈጥረናል በአይጦች ፣ በክትባቶች ላይ ምርምር ፣ ጂን ቴራፒ?" ከሁሉም በላይ ደግሞ ስንት አዳዲስ በሽታዎችን ፈጥረናል?
የእኛን ሥራ በሙሉ ሲያጠፉ እና እኔ ፍራንክ Ruscetti ያለውን ሁሉ ችላ በማለት እና እኔ በሳይንስ መጽሔት ውስጥ የያዝኩትን ሮት ለማተም እና ለማቀናጀት ዝግጅት አድርገን ብሔራዊ የጤና ተቋም (ኤንኤች) ሆን ብሎ ላከ። አስፈላጊ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ በሚነሳው በማንኛውም ሐቀኛ ሳይንቲስት ላይ ሊደርስ የሚችለውን ግልፅ ለማድረግ በዓለም ዙሪያ ላሉ ሁሉም ተመራማሪዎች መልዕክት ፡፡ "
ሆኖም በዛሬው ጊዜ ክትባቶችን እና እንዲሁም የሬሮቫቫይረስ የደም ናሙናዎችን ለማስወገድ አዲስ ቴክኖሎጂ አለ ፡፡ ዶ / ር ሚኮቭትስ ይህንን ጦርነት እናሸንፋለን ብለው ያስባሉ ፣ በመጨረሻ ክትባቶችን ማጥራት ፣ ሕፃናትን መከተብ ማቆም ፣ በሕፃናት ውስጥ በርካታ ክትባቶችን ማስቆም አቁሟል ፡፡ ግን እሷም አሁን ባለው የኦቲዝም እና በሌሎች በሽታዎች ወረርሽኝ መንግስት ጥፋቱን መሸፈን እንደምትችል ታምናለች ፡፡
በክትባት ስለተጎዱ ሕፃናት በተጠየቀች ጊዜ “እነሱ ተጠቂዎቹ ናቸው! በጣም ነው የምሠራው ለዚህ ነው ፣ ምክንያቱም ዝም አልልም ፡፡ እነዚህ ችላ የተባሉ ሰለባዎች ናቸው ፡፡ "
ዶ / ር ሚኮቭትስ አሁን ያሉትን ክትባቶች እና የጊዜ መርሐግብሮች በተመለከተ ግልጽ አቋም እየወሰዱ ነው ፡፡ ይሁን እንጂ ወደኋላ የሚመለሱ ድርጊቶች የእሱ ጉዳይ ብቻ አይደሉም። በተጨማሪም ስለ አልሙኒየም ፣ ሜርኩሪ ፣ ፎርዴድድድድ እና ፖሊሶርate 80 ውጤቶች ስለሚናገሩ ትናገራለች ፡፡ እነዚህ የነርቭ ውህዶች በአገሪቷ ላይ ብዙ የተለያዩ በሽታዎች መጨመር በመጨመር የሬሮቫይረስ ብክለትን በትክክል የሚጫወቱ ናቸው ብላ ታምናለች ፡፡
የበሽታ መከላከያ መድሃኒቶች እና የነርቭ በሽታ አምጪ ተህዋስያን ክትባት በመበከል ምክንያት ዶክተር ማንኮቭ ንፁህ ከመሆኑ በፊት ማንም ሰው ክትባቶችን መውሰድ የለበትም ብለው ያምናሉ ፡፡ ይህ በሚሆንበት ጊዜ በአንድ ጊዜ ለአንድ በሽታ ብቻ እና አስፈላጊ ከሆነ ደግሞ ክትባት መስጠት አለብዎት ፡፡ ጤናማ የበሽታ መቋቋም ስርዓት የሌለበት ወይም የቤተሰብ አባል የራስ-ሰር በሽታ በሽታዎች ወይም በአሁኑ ወቅት የታመመ ማንኛውንም ሰው መከተብ የለብንም ፡፡
ስለ ዶ / ር ሚኮቭትስ ሥራ እና መንግስት እንዴት ዝም ለማሰኘት እንደሞከረው ለማወቅ ‹PLAGUE (ወረርሽኝ ፣ ወረርሽኝ]› ፣ ስለ ሰው ልጅ ሪፈራል ሪፈርስስ ፣ ሥር የሰደደ ድካም ሲንድሮም ፣ ኦቲዝም እና ሌሎች በሽታዎች ፡፡
ክትባቶች ደህና እና ውጤታማ መሆናቸውን ሳይንስ አያረጋግጥም ፡፡ ይህ በምንም መልኩ ሳይንሳዊ መደምደሚያ አይደለም ፡፡ በሕክምና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ለሐኪሞች የተማረ የግብይት መፈክር ነው ፡፡ ስለ ክትባት መጉዳት የሚያሳስብዎት ነገር ካለ ይህንን ለመመልከት ይፈልጉ ይሆናል: - “ለአዋቂዎችና ለህፃናት ክትባት ለመሰረዝ እና ለመፈወስ እንዴት እንደሚቻል”
እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር 2009 (እ.ኤ.አ.) በሳይንስ (ኒው ዊንዶውስ) መጽሔት ላይ አንድ ጥናት ባሳተመ ቡድን ውስጥ ነች ፡፡ murine xenotropic "ወይም XMRV - ለከባድ ድካም ሲንድሮም ውስጥ ሚና ተጫውቷል።
ጥናቱ በሚታተምበት ጊዜ ሁከት አስከትሏል ፡፡ ሆኖም በ (እ.ኤ.አ.) በ 2011 (እ.ኤ.አ.) እንደገና ወደኋላ ተመለሰ (ምክንያቱም አዲስ መስኮት) ፣ ምክንያቱም አሥራ ሁለት ሌሎች ላቦራቶሪዎች ሙከራውን (አዲስ መስኮት) ስለደገሙ እና በ ‹XMRV› እና በዚህ መካከል ምንም ግንኙነት እንደሌለው ስለተሰማቸው ፡፡ ሲንድሮም (አዲስ መስኮት)።
ከመጀመሪያው ጥናት ደራሲዎች መካከል አብዛኞቹ ጥናቱን ለማቋረጥ መስማማታቸውን ሳይንስ ዘግቧል ፡፡ በእውነቱ ሁለት ደራሲዎች የእነሱ ናሙናዎች በቤተ ሙከራ ውስጥ በኤክስኤምአርቪ (አዲስ መስኮት) መበከላቸውን አምነዋል በዚህም የመጀመሪያ ውጤቶችን አዛብተዋል ፡፡
እንደ እውነቱ ከሆነ በቁጥጥር ስር የዋለች ምክንያቱም ከ WPI ከወጣች በኋላ በህገ-ወጥ መንገድ እንደነበረች (አዲስ መስኮት) የማስታወሻ ደብተሮች እና የተቋሙ ንብረት የሆነ ኮምፒተር ተከሰሰች ፡፡ WPI “የኮንትራት ውል ጥሰት እና የንግድ ምስጢሮችን ማጭበርበር በማጭበርበር ወንጀል ክስ” ጥሷል ፡፡
እርሷም ያለፍርድ ማዘዣ በቁጥጥር ስር መሆኗን ትናገራለች ፣ ይህም ሐሰት ነው ፡፡ በቺካጎ Tribune (ኒው መስኮት) ላይ ባለው ጽሑፍ መሠረት በሬኖ ፣ ኔቫዳ ለፖሊስ ማዘዣ ማዘዣ ትእዛዝ ተሰጥቷል ፡፡
ወይዘሮ ሚኮቪትስ በፕላኔሚክ እንደተሰረቀች የተሰረቀውን ቁሳቁስ ሳታውቅ በቤቷ ውስጥ እንደተቀመጠች ይናገራሉ ፡፡ የቀድሞው የሥራ ባልደረባዋ ማክስ ፖፎስት ከተሰናበተች በኋላ በምትኩ እንዲሰበስብላቸው (አዲስ መስኮት) እንደምትጠይቃት በመሐላ ተናግራለች ፡፡
እርስዎ የሚያመጡት መንገድ አጠቃላይ መጫወት ነው ፡፡ እንዴት ደነገጡ ፣ ቢያንስ ቢል አለዎት? እዚህ ለአስር ዓመት ያህል በቆዩባቸው አስጸያፊ ቃላት ሁሉ እኔ አይመስለኝም ፡፡
አይ ፣ አዝናለሁ ፣ በጣም የከፋ ነው ፣ “ለእኔ” የሚሉት ቃላትዎ በቀላሉ በሳይንስ ራሳቸውን በድፍረት ለሳይንስ በወሰዱት ሐቀኛ የሳይንስ ሊቃውንት ፊት ለፊት እንደሆኑ ይመስላል ፡፡
በሉቱሪ ውስጥ ይህ የዶክተሩ ሁኔታ ነበር ፣ አይጦቹን በተነገረላቸው ካምፖች መመገብን ከመቀጠል ይልቅ “በትክክለኛው ምግብ” መመገብ የጀመረው! አጠቃላይ ዳቦ ፣ ካሮቶች ወዘተ ፣ (እና ለተመጣጠነ ምግብ ሳህኖች የሚያስፈልጉዎት ነገሮች ሁሉ)። እዚህ ብቻ ፣ ከአጭር ጊዜ በኋላ ሴሎቹ ጤናቸውን በራሳቸው ያገሱ እና ካንሰር አልያዙም! ካንሰር በሽተኞችን እንዴት እንደሚጎዳ እና እንዴት እነሱን እንዴት እንደሚፈውስ የተረዳችው በዚህ መንገድ ነው…
ከ 22 ወራት ትግል በኋላ በኮንጎ ዲሞክራቲክ ሪ Republicብሊክ በምትገኘው ኖርድ ኪቪ አውራጃ ውስጥ የተጀመረው የኢቦላ ወረርሽኝ ባለፈው ሳምንት ተጠናቀቀ ፡፡ ይህ ወረርሽኝ በቫይረሱ ​​ላይ ለመጀመሪያው የክትባት ዘመቻ ምስጋና ይግባው ፡፡
የዓለም ጤና ድርጅት እ.ኤ.አ. ሰኔ 25 ቀን አዲስ በተከታታይ ከ 42 ተከታታይ ቀናት በኋላ በኢቦላ ዲሞክራቲክ ሪ Congoብሊክ ኮንጎ (ዲሞክራቲክ ሪCብሊክ ኮንጎ) ውስጥ የኢቦላ ቫይረስ አሥረኛው መቋረጡን ይፋ አደረገ ፡፡ ከሁለት ዓመት በፊት የተጀመረው እ.ኤ.አ. ነሐሴ ወር 2018 በሰሜን ኪሩ ​​አውራጃ በ 3.470 ሰዎች ላይ የደረሰ ሲሆን 2.287 ሰዎችን ለሞት ዳርጓል (የ 66 በመቶው ሞት) እና 1.171 የሚሆኑት በሕይወት ተረፉ ፡፡
ለመጀመሪያ ጊዜ የኮንጎ መንግሥት በበኩሉ በኤች.አይ.ቪ የተደገፈ ለታመሙ ህመምተኞች ከፍተኛ ክትባት እና ክትትል ዘመቻ አካሂ hasል ፡፡ ለዚህም ምስጋና ይግባቸውና የጉዳዮቹ ቁጥር ውስን ነው ፡፡
የበሽታው ወረርሽኝ ባሳየባቸው 22 ወራት ውስጥ የነርሲንግ ሰራተኞች 250.000 የግንኙነት ጉዳዮችን መዝግበዋል እንዲሁም አብዛኞቹን የሙከራ ሰዎች (230.000 ሰዎች ሞክረዋል) ፡፡ ወረርሽኙ እንዳይሰራጭ ለመከላከል የተደረገው ይህ ጥረት ሰፊ በሆነ የክትባት ዘመቻ የተደገፈ ነው 303.000 ሰዎች የሬቭቫቪ-ጂኢ.ቪ.ጂ. ክትባት ክትባት አግኝተዋል ፡፡
ከዚህ የተወሳሰበ ስም በስተጀርባ በካናዳ ተመራማሪዎች የተገነባ እና በመርኬ ገበያ የተደገፈ ድጋሚ ክትባት ክትባት ይደብቃል ፡፡ እያንዳንዱ የክትባት መጠን የኢቦላ ቫይረሱን የላይኛው ክፍል ለመግለጽ የተቀየረውን “vesicular stomatitis” የተባለ habicular stomatitis ቫይረስ ይይዛል። የኢቦላ ወረርሽኝ በበቂ ጠንካራ እና ዘላቂ የበሽታ መከላከያ እንዲኖር አንድ መጠን ብቻ በቂ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2015 የተካሄደው ክሊኒካዊ ሙከራ እንደሚያመለክተው የ ‹VVVVVVV› ክትባት ውጤታማነት ከ 70 እስከ 100% መሆኑን ያሳያል ፡፡ የኋለኛው ደግሞ የዚህ ወረርሽኝ ወረርሽኝ መነሻ የሆነውን የቫይረስ ዝርያ የሆነውን የቫይረስ ዝርያ ላይ ውጤታማ ነው።
የ “ዲሞክራቲክ ሪ Republicብሊክ ሪ Ebolaብሊክ ኢቦላ በአሁኑ ጊዜ ብልህ እና ፈጣን ነው እናም ለቪቪ -19 እና ለሌሎች ወረርሽኝ ምላሾች ምላሽ የሚሰጥ ዘላቂ ውርስ ነው” ሲሉ የክልሉ የክልል ዳይሬክተር ዶክተር ማትስሶሶ ሞቶ ተናግረዋል ፡፡ ጋዜጣዊ መግለጫው ማን ለአፍሪካ እ.ኤ.አ. https://www.futura-sciences.com/sante/a ... cin-79348/
ምናልባትም የሰው ልጅ ትልቁ ድል ማለት የፈንጣጣ ፍንጣሪ ማለትም የፈንጣጣ ጥፋት ነው ፡፡ ይህንን ቪዲዮ ለማሳካት በዚህ ቪዲዮ ውስጥ ገዳይ መሣሪያን ታሪክ እንናገራለን-ክትባት ፡፡
"ንአብነት ኦብነግ ዝበሃል ውድብ አብቂዑ'ዩ። ኦነግ ዝበሃል'ውን አብቂዑ'ዩ። ካልኦት'ውን ከምኡ ሽም ዘውጽኡ ውድባት ዝተባህሉ አብዚ እተው ዝበሃሉ ኣይኮኑን ግን እቲ ንግዲ ስለዘሎ ውሑዳት መራሕቲ ኢና ዝብሉ አብዝን አብትን ውጥም ቅልቅል ዝብልሉ ኩነታት'ሎ። "
ቀዳማይ ሚንስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ አብቂዖም'ዮም ተዳኺሞም'ዮም ክብሉ አብዚ መብርሂኦም ዝጠቀስዎም ተቃወምቲ ጉጅለታት ቤንሻንጉል፡ጋንቤላ፡ግንባር ነጻነት ኦጋዴን፡ግንባር ነጻነት ኦሮሞን ሓዊሱ ሓሙሽተ ተቃወምቲ ጉጅለታት ኢትዮጵያ ሕብረት ህዝብታት ንነጻነትን ዲሞክራሲን ዝብል ጥምረት መስሪትና ክብሉ መግለጺ ምውጽኦም ይዝከር።
“ታሪኽካ ምንጋርን ምዝንታውን” ዓቢ ረብሓ ኣለዎ። ተበታቲኑ ኣብ ሓሳብና ዝተቐመጠ ተምክሮ፡ ሓደ ምሉእ ስእሊ ሒዙ፡ ትርጉም ብዘለዎ ምርዳእ ክንርድኦ ክሕግዘና ይኽእል። ካብ ቦታ ሕፍረትን ውርደትን ፍርሕን፡ ናብ ቦታ ተስፋን ሓይልን ክንፈልቕ ይድግፈና። ስለዚ ታሪኽና ንምንጋር ትብዓት ይሃልወና። ዝሓለፈ ዝተዓጽወ ታሪኽ ይኹን፡ ኣብ ሕጂ ገድሊ ዝዀነና ንምንጋር ልብና ንኽፈት። ሽምና ክንነግር እንተደሊና ጽቡቕ። እንተዘይኰነ ናይ ብርዒ ስም ክንጥቐምን ንኽእል ኢና። ታሪኽና ንዓና ጥራይ ዘይኰነ፡ ንኻልኦት ትብዓትን ሓይልን ከም ዝህቦም ኣይንዘንግዕ።
ሰላም! ሰላም! በህልሜ ይመስለኛል። ሰው ሁሉ ደላላ ሆኖ አያለሁ። ሕፃኑ፣ አዋቂው፣ የተማረው፣ ያልተማረው ምን አለፋችሁ የቀረ የለም። የክፋቱ ክፋት ደግሞ ህልም ውስጥ ሆኜ ህልም እንደሆነ ገብቶኛል። ባለራዕይ ብትሆን አልፈኸው ልትሄድ ነው አትሉኝም?እንዲያው እኮ! ‹‹ለምንድነው የሥልጣንን ክፍፍል አለማወቃችን ሳያንስ ሰው ከአንድ ጎታ እንጀራ መሻማቱ?›› ብዬ አንዱን ልጠይቀው ስጎትተው ነቃሁ። ዕድገታችን ብቻ መሰላችሁ ፈጣን? ህልማችንም እኮ ነው ሳንጨብጠው ሽው እያለ ያስቸገረን። የምር! ብቻ ለማንም ምንም ሳልል፣ ማንጠግቦሽ አገነፋፍላ የሠራችውን ሽሮ ቀማምሼ ከቤት ወጣሁ። ያው ሐሳቤ ያለው ግን የህልሜ ፍቺ ላይ ነው። አራት ኪሎ አካባቢ የቀጠረኝ ከባድ መኪና ሊገዛ የሚፈልግ ደንበኛ ስለነበረኝ የምሄደው ወደዚያው ነው። ስደርስ ዓይኔን ማመን አቃተኝ። የተመረቀውም የተረገመውም ጋዜጣ ይዞ . . . አይገለማመጥ፣ አይተያይ፣ የሥራ ቅጥር ማስታወቂያ ላይ አፍጧል።
‹‹ምንድነው ይኼ ሁሉ ሰው?›› ስለው አንዱን አልፎ ሂያጅ፣ ‹‹እኔም መጀመሪያ ወዶ ዘማች መስሎኝ ነበር። ቆይቶ ነው ‘ሳይወድ አቀርቃሪ’ መሆኑን የደረስኩበት፤›› ብሎኝ ሄደ። ‘ምናለ እስኪ በቀጥታ ቢናገር’ እያልኩ በእሱ መናደድ ስጀምር የህልሜ ፍቺ አይከሰትልኝ መሰላችሁ? አገር ምድሩ ደላላ ሆኖ ያሳየኝ ለካ ፈላጊና ተፈላጊ እየተራራቁ የሄዱበት ዘመን ስለሆነ፣ ተንከራታች እንደሚበዛ ሲገልጽልኝ ነው። እሱ ሲገልጽ ደግሞ እስከ እንጥፍጣፊው አይደል? እኔ ራሴ የድለላ ሥራ ውስጥ የገባሁት የተዋጣለት ተንከራታች ከነበርኩ በኋላ መሆኑ ትዝ አለኝ። ሁሉም ነገር ወዲያው ገባኝ። ይኼ ሁሉ ወጣት ደላላ ሲሆን አሰብኩ። ያውም የተማረ ዲግሪ ያለው ደላላ። አስባችሁታል? እኔ በታክሲ ስዛክር ቤቱ ቁጭ ብሎ በ‘ቻት’ እና በ‘ኢሜል’ ሻጭና ገዢን፣ አከራይና ተከራይ ሲያገናኝ ሳልኩት። ‘ደግሞ የዚህ አገር ዲግሪ’ አትበሉ ‘ፕሊስ’፡፡ እንኳን የተማረው ፊደል የማይለየው መኀይም ሳይቀር ‘ሎግ ኢን-ሎግ አውት’ በቻለበት ዘመን እንዲህ ይባላል? ሆሆ!
በተያያዘ ጨዋታ ብዬ ልቀጥል አስቤ ሳቄ ቀደመ። ከአንድ ፈታላ ወዳጄ ጋር እያወራን ልክ እንዳሁኑ ‘በተያያዘ ጨዋታ’ ብዬ ልቀጥል ስል፣ ‹‹ምን ማያያዝ ያስፈልጋል? ከተያያዘ ዝም ብለህ አትቀጥልም? ደግሞ ከመቼ ወዲህ ነው ጨዋታ የሚያያዘው አንበርብር? አንተም እንደ ‘ኢቢሲ’ ወጥ ታሪክ ከፋፍሎ በማያያዝ ማውራት ተጋባብህ?›› አለኝ። ነግሬያችሁ እንደሆነ አላውቅም እንጂ ዜናን ልክ እንደ ‘ሲሪየስ ፊልም’ በ‘ሲዝን’ የሚያዘጋጅ ብቸኛ ጣቢያ ‘ኢቢሲ’ ነው’ ብሎ ያምናል። ለምሳሌ የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ዜና ዕረፍት ሲዝን፣ የኦባማ ጉብኝት ሲዝን፣ የዲያስፖራው ሲዝን ዓይነት ማለቱ ነው። እናም እንዲህ እያለ ይቀልዳል። ራሱ ቀልዶም ራሱ ይስቃል። ቀልደው የሚስቁ ጤነኞች ናቸው ብለን እንለፈው። አንተላለፍ ብለን እኮ ነው እንጂ መንገዱም በጦር ጠማኝ ያዝ ተደርጓል አልሰማችሁም?
ምን ላያይዝ ነበር ተያይዤ የቀረሁት እናንተ? . . . አዎ . . . ውሎ አድሮ ህልሜንና ግጥምጥሞሹን ለባሻዬ አጫወትኳቸው። ሥጋቴን አልተናገርኩም። ሁሉን ዝርግፍማ ባህላችን አይደለም። ታዲያስ! ምን አሉኝ ታዲያ፣ ‹‹አሁንስ ቢሆን ደላላ ያልሆነ ማን አለ?›› ብለው ጀመሩ። ‹‹እንዴት?›› ስላቸው ‹‹በከንፈር የማይደልለን፣ በፎቶ የማይደልለን፣ በአነጋገር፣ በቅስቀሳ፣ በምርጫ፣ በአመጋገብ፣ በአለባበስ፣ በአሾፋፈር ኧረ ምኑ ቅጡ። ምን የማንደለልበት ነገር አለ?›› ሲሉ አፈጠጡብኝ። ‘እውነታቸውን እኮ ነው’ እያልኩ ፈዝዤ ቀረሁ። ‘እኔ ቤቴ ወገብ የሚሰብር አልጋ ላይ እየተኛሁ እከሌ ተንቀባሮና ልጥጥ ብሎ መኪና የሚነዳው ማን ስለሆነ ነው?’ ብሎ አንዱ መጥቶ ‘ኮሮላ’ ያጋዛሁት ደንበኛ አለ ለምሳሌ። ኋላ ሲያጣራ ለካ ‘እከሌ’ ያለው ሰው መንግሥት መሥሪያ ቤት በሹፍርና ተቀጥሮ ‹‹V8›› ሲነዳ ዓይቶት ነው። አንዱ ደግሞ (ነዳጃችንን ስናወጣው እንደ ጉዳችን የማያልቅ ያድርግልንና) እንደዚሁ ‘ፌስቡክ’ ላይ የተዋወቃት ልጅ ነበረች። ገና በአካል ሳይተያዩና ሳይጨባበጡ ሌት ተቀን እንጋባ እያለች አላስቀምጥ አለችው። ‘በቃ ላገባ ነው’ ብሎ ሠፈሩን አተራመሰው። ‘እሰይ’ ተባለ። ያው ከላይ እስከታች መበደር ነው የምናውቀው ቤተሰብ ተበዳድሮ ደገሰ። እንዲያው ግን፣ ‘ሙሽሪትን ይዘሃት መጥተህ አስተዋውቀን እንጂ’ ምናምን አይባልም? ለምንድነው ለድግስና ለጭፈራ የምንቸኩለው? ኧረ ያስተርጓሚ ያለህ!
ኋላ የሠርጉ ቀን ደረሰና (ሁለተኛ ሚዜ እኔ ነበርኩ) ሙሽሪት ቤት ‘ፌስቡክ’ ላይ በተለጠፈልን የጉዞ መመሪያ (GPS መሆኑ ነው) እየተመራን ደረስን። የወጉን ‘እንግባ አናስገባም’ ተጋፍተን ስንገባ ሙሽራው በቆመበት የእንግርግሪት ወደቀ። ይቅርታ ለካ ‘ፌንት በላ’ ነው የሚባለው። ‘ሶሪ!’ ሽብር ሆነ። ‹‹ምንድነው?›› ሲባል የሚናገር የለም። ገሚሶቻችን ቀዝቃዛ ውኃ ስንቸልስበት ገሚሶቻችን የሳትነው መመርያ እንዳለ የሙሽሪትን ‘ፌስቡክ አካውንት’ እንጎረጉራለን። ለካ አጅሪት ሌላ፣ መከረኛው ‘ፌስቡክ’ ላይ የተሰቀለው ፎቶዋ እንቁ የመሰለች ሞዴል ሆኖ ነው። በአጭሩ አልተገናኝቶም ሆኖ ነው። እንኳን ሙሽራው እኛም ‘ፌንት’ መብላት አማረን። ደግሞ ይኼን ሰምተው ነገር ጠምዛዦች ሕዝቡ በረሃብ እየረገፈ ነው ብለው እንዳያወሩ እንጂ ‘ፌንት’ መብላቱስ ግድ የለም ይደርሳል!
ይኼን ይኼን ሳስታውስ ስማችን እንዳይበላሽ ፈራሁ። ለነገሩ ምን ያልተበላሸ ስም አለን? የዚያን ደንበኛዬን ጉዳይ ዳር ለማድረስ እየተጣደፍኩ ከባሻዬ ልጅ ጋር ጥቂት ሰዓት ሳገኝ ፍርኃቴን ነገርኩት። እሱ ደግሞ ያው ቆርጦ ቀጥል ነው እንደምታውቁት። በተማረና ባልተማረ መሀል ያለ የቆርጦ አቀጣጠል ልዩነት ያን ያህል ቢሆንም የምሁሩ የባሻዬ ልጅ ግን ለየት ያለ ነው። ‹‹አንተ ደላላ የሚለው ስም ተበላሸ ብለህ ትጨነቃለህ? ምን ያልተበላሸ ስም፣ ምን ያልተወላገደ ትርጓሜ ያልያዘ ስም አለ? ነጋዴ ብትል፣ መንግሥት፣ ፍትሕ ብትል ዴሞክራሲ፣ ምርጫ ብትል ኮሚቴ፣ ስብሰባ ብትል ቢሮክራሲ ምን ትርጉሙን ያልሳተ ስም አለ?›› ሲለኝ የት ልግባ? የት ልግባ? ‹‹ኧረ እባክህ ሰው እንዳይሰማ ድምፅህን ቀነስ አድርግ›› ስለው፣ ‹‹ሰው ብትል ፈጣሪ፣ ወንድ ትላለህ ሴት፣ ባል ትላለህ ሚስት . . .›› እያለ ቀጠለዋ። ‘ምን ዓይነት ጣጣ ነው በገዛ እጄ እስኪ አሁን’ አልኩና ጥዬው ላጥ። ደሳሳ ጎጆዬን አቀና ብዬ ጠማማ ስያሜ ስቆጥር ለጥያቄ ብጠራ ለማን አቤት እላለሁ? የ50 ሆነ የ500 መቶ ብር ጥያቄ አለ ብልስ ማን አቤት ሊለኝ? አይደል እንዴ? እናም ባገኘው ቦታ ሁሉ ነገር እየዘረገፈ ያስቸገረኝን የባሻዬን ልጅ ምን እንደማደርገው እያሰብኩ ስጓዝ አንዱ ሊስትሮ ‹‹እ? ይጠረግልሽ? ነይ ቁጭ በይ›› ሲለኝ ሰማሁት። ዘወር ብዬ ሳየው አንድ ፍሬ ልጅ። ‘አሁን ከዚህ ልጅ ጋር ፆታዬን መልስ አልመልስም’ ትግል መግጠም አለብኝ? ብዬ እሱንም ጥዬው ሄድኩ። ታዲያ በዚህ ዓይነት በየሄድንበት ከታገልንማ ‘ምን ያላልንበት ዳገት የለ’ም ካለችው አህያ በምን ተሻልን? ነገሩን ማለቴ ነው ደግሞ ሌላ ነገር እንዳታመጡ!
እናላችሁ እንዲያም እንዲህ ብሎ ሥራ ሳልሠራ አላድርም። ደንበኛዬን የሚፈልገውን መኪና አጋዝቼው ‘ኮሚሽኔን’ ስቀበል ደግሞ ሌላ መጣ። ይኼኛው ዳያስፖራ ነው። የአገሪቷን ዕድገትና ፈጣን ለውጥ ታዝቦ ‘ኢንቨስት’ ለማድረግ እንዲመቸው ስድስት ወራት መቆየት ይፈልጋል። ለእሱና ነፍሰ ጡር ባለቤቱ የሚሆን እስከ 30 ሺሕ ብር የሚከራይ ቤት አግኝቼለት ሳሳየው ሰውዬው የለም። ‘አይ ሀብታም መቼ ይሆን ቀልብ ያለው?’ እያልኩ በውስጤ ሐሳብ እንዳበዛ ስነግረው፣ ‹‹ምን ላድርግ ብለህ ነው?›› ብሎ ጀመረ። ‘እንዴ ዳያስፖራም የሚያደርገው ያጣል? እንደ እኛ ሰው ነው?’ እያልኩ፣ ‹‹ምነው ችግር አለ?›› ስለው፣ ‹‹ሚስቴ አላስቀምጠኝ ብላለች። ለአገሯ አፈር አብቅቻት አፈር አማረኝ ትላለች። ጉለሌ አልቀረኝ ኮተቤ፣ መረሬ ትላለህ ቀይ፣ ዘግኜ ስወስድ ‘የለም ያማረኝ የ‘ስቴት’ አፈር ነው’ አትለኝ መሰለህ? ተመልሶ እዚህ በመምጣቱ ሐሳብ መጀመሪያም ደስተኛ አልነበረችም ‹‹ለነገሩ…›› ብሎ በብስጭት ተወራጨ። ‘እግዚኦ! ሰው በስንቱ አፈር ይልሳል?’ እያልኩ እንደምንም ቤቱን እንዲከራየው አግባባሁት። አደራ ለማንጠግቦሽ አልነገርኳትም ከአፋችሁ እንዳይወጣ። ደግሞ በኋላ ‘ዳያስፖራ’ መሆን አማረኝ ብትለኝ ‘አፈር ስሆንልሽ?!’ እያልኩ ለምኜም እንደማልይዛት አውቄዋለሁ። እህ! ጠፍቶ የኖረው ሁሉ ሲመለስ ፍሪዳ እየታረደ ሲያይ ቤት የሰነበተው ‘ሂድ ሂድ’ አይለውም ሊባል ነው? እንዴት ያለ የዋህነት ነው ባባ ጃሌው!
በሉ እንሰነባበት። ኪሴ በገንዘብ ተወጣጥሮ ሊቀደድ ደርሷል። ለተወሰኑ የጠርሙስ ቢራዎች የሚሆነኝን ቆንጥሬ የቀረውን ቤት ቀርቅሬ ወደተለመደችዋ ግሮሰሪ አመራሁ። እንደገባሁ በሩቁ ያየሁት የባሻዬን ልጅ ነው። ቀን ስላናደደኝ ለንቦጬን ጥዬ ሄጄ አጠገቡ ተቀመጥኩ። መናገር ሲጀምር አቋረጥኩትና ያማረለት ከመሰለው እንደተሳሳተ አስረዳሁት። ‹‹ምንም ቢሆን ያለኸው ሦስተኛው ዓለም ነው፤›› ሲል አንዱ ከሩቅ ልክ ውሎ ገባችን እንደሚያውቅ ሁሉ ሲናገር ሁለታችንም ክው አልን። ለካስ ሰውዬው ሌላ ጨዋታ ይዞ ነው። እፎይ ከማለታችን የባሻዬ ልጅ በጥሞና አንድ የግሪክ አፈ ታሪክ አጫወተኝ። ‹‹ሲሲፈስ ይባላል። በግሪክ አፈ ታሪክ የኦሎምፒያ አማልዕክት ዋና አለቃ በሚባለው ዚውስ የተፈረደበት ግዞተኛ ነው። ዚውስ የፈረደበት የባህር አምላክን ሴት ልጅ ጠልፎ ሲያስወስዳት ሲሲፈስ አይቶ ለባህር አምላክ ስለነገረው ነው። ፍርዱ ምን ይመስልሃል ታዲያ? አንበርብር?›› አለኝ። እንዲህ በተረትና በምሳሌ ሲያጫውተኝ ደስ ስለሚለኝ ‹‹ምኑን አውቄ?›› አልኩት ፈታ እያልኩ። ‹‹ፍርዱ አንድ ረጅም ተራራ ጫፍ ላይ እንደ ኳስ የሚንከባለል ግዙፍ ቋጥኝ እየገፋ ማድረስ ነው። አደረስኩት ሲል ግና ቋጥኙ ተመልሶ ይንከባለላል። በአጠቃላይ የእኛም ነገር እንደ ሲሲፈስ ሲሆንብኝ እየተናነቀኝ ነው፤›› ሲለኝ ተረዳሁት። በተለይ በተለይ፣ የተበላሹ ስሞቻችን ካልተስተካከሉ ትውልድ የሲሲፈስን ታሪክ ሲቀባበል እንደሚኖር ተገለጸልኝ። የተማረ ይግደለኝ እንዳልል ያልተማረ ነው የሚቀብረኝ። እስኪ ከመሞታችን በፊት የተበላሹ ስሞቻችንን ይስተካከሉ። ‘የተማረ እየገደለ ያልተማረ ይቀብረናል’ የሚለው አባባል ምን ማለት ነው? ቆይ ግን በሰከነ መንፈስ ስናይ እኮ አባባሉ ከበድ ይላል፡፡ ሰከን ስንልና ሰከር ስንል ልዩነቱ ቁልጭ ብሎ ይታየናል፡፡ ሰከን ያሉቱ አስተውሎት አላቸው፡፡ የሰከሩት ደግሞ ጌሾ ወስዷቸዋል፡፡ ስለዚህ የሰከነና የሰከረ ይለይ! መልካም ሰንበት!
የግንቦት 20 መርዛማ ፍሬዎችን በተከታታይ ባተምንበት ጊዜ ከፍሬዎቹ መካከል “ትውልድ አምካኝ የትምህርት ፖሊሲ” አንዱ እንደነበር መግለጻችን ይታወሳል፡፡ ሕወሓት ሆን ብሎ በሚከተለውና አዲሱን ትውልድ ከማንኛውም ዓይነት የፖለቲካ አስተሳሰብም ሆነ አመለካከት ለመነጠል በሚያራምደው ፖሊሲ በድንቁር ተገዢ አድርጎ የመግዛቱን ዓላማ በፖሊሲ ደረጃ ሲተገብረው ቆይቷል፡፡ በድንቁርና ጭለማ ውስጥ ያሉትን ሹማምንቱን “ተፈጭና ተመረቅ” በሚለው “የመለስ አስተምሮ” መሠረት “ከታወቁ” “የዲግሪና የዲፕሎማ ወፍጮ ቤቶች” “ባለ ዲግሪ” አድርጓቸዋል፡፡ (ጎልጉል በዚህ ዙሪያ የሠራውን ዘገባ ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ)
ዕውቀት ጠልና ድንቁርና አፍቃሪ የሆነው ህወሓት በመለስ ትዕዛዝና በዱሪ መሐመድ አስፈጻሚነት አገሪቱ በብዙ ልፋትና የውጭ ምንዛሪ ያስተማረቻቸውን 42 የዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰሮች በሁለት መስመር ደብዳቤ በማባረር ነበር ዓላማውን ማሳካት የጀመረው፡፡ በቀጣይም በተለምዶ “ድንጋይ ማምረቻ” የሚባለውን የሲቪል ሰርቪስ “ኮሌጅ” አቋቁሞ ካድሬዎችንና ተገዢ “ምሁራንን” በማምረት ጀመረ፡፡ በሌላ አቅጣጫ የትግራይን የትምህርት ፖሊሲ ከአገሪቱ በተለየ ሁኔታ በመቅረጽ “የወርቅ ልጆችን” ለማምረት ከአገር ውስጥ እስከ ውጭ ድረስ ለትግራይ ተወላጆች ልዩ የትምህርት ዕድል እንዲከፈትላቸው አደረገ፡፡ የኢትዮጵያን ወጣቶች በድንቁርና ጨለማ ውስጥ ሲያስገባ የትግራይ “ልጆቹን” አቀማጥሎ ማስተማሩን ተያያዘው፡፡
ያልተዘራ እንደማይታጨድ ሁሉ ይህ ዓይነቱ ትውልድ አምካኝ የትምህርት ፖሊሲ በመተግበሩ አሁን ፍሬው “በሚያጠግብ” ሁኔታ እየጎመራ ነው፡፡ “በአሁኑ ወቅት የአገሪቱ የትምህርት ጥራት ደረጃ በአስደንጋጭ ሁኔታ እያሽቆለቆለ መምጣቱን ሰሞኑን ይፋ የተደረገ አንድ ጥናት አመለከተ” በማለት አዲስ አድማስ ከሁለት ቀናት በፊት ዘግቧል፡፡ እንደ ዘገባው ከሆነ ጥናቱ “የኮተቤ መምህራን ኮሌጅ ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲና ከእንግሊዙ ዱርሃም ዩኒቨርሲቲ ጋር በመተባበር ያደረጉት” ሲሆን በጥናቱ የተካተቱት “በአማራ፣ በደቡብ ክልሎችና በአዲስ አበባ ከተማ ውስጥ የሚገኙ 10 ኮሌጆች” መሆናቸውን አስረድቷል፡፡ ጥናቱ በሌሎች ክልሎች በተለይም በትግራይ ለምን እንዳልተካሄደ የገለጸበት ምክንያት ባይኖርም ምናልባት የክልሉ የትምህርት ደረጃ ከሌሎቹ በእጅጉ ያነሰ ወይም ለንጽጽር በሚያስቸግር መልኩ እጅግ የተመነጠቀ ሊሆን ይችላል የሚል ግምት ተሰጥቶበታል፡፡
“ጥናቱን በኮተቤ ኮሌጅ አዳራሽ ያቀረቡት የፊዚክስ ተመራማሪና መምህር ዶ/ር መስፍን ታደሰ፣ “ተማሪዎች በተለይም በፊዚክስና በሂሳብ ትምህርቶች እጅግ ደካማ ሆነዋል” ብለዋል፡፡ የትምህርት ጥራቱን አስመልክቶ የተለያዩ መንግሥታዊ ያልሆኑ ተቋማትና አጥኚዎች ያደረጉትም ሆነ በራሱ በዩኒቨርሲቲው የተካሄዱ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት፤ የአገሪቱ የትምህርት ጥራት ከዓለም አቀፉ መስፈርት እጅግ ያነሰ ደረጃ ላይ ይገኛል በማለት ዶ/ር መስፍን አብራርተዋል”፡፡
“በ2013 እ.ኤ.አ በተባበሩት መንግስታት የልማት ፕሮግራም (UNDP) የተሰራውን አንድ ጥናት ዋቢ በማድረግ ተመራማሪው እንደገለፁት፤ በአገሪቱ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታቸውን ለመከታተል ብዙ ተማሪዎች ወደ ት/ቤት ይገባሉ፤ ይህንን ለማድረግ የሚያስችል ዕድልም በስፋት አለ፤ ሆኖም ተማሪዎቹ ከት/ቤት ሲወጡ ማንበብና መፃፍም ሆነ ሂሳብ ማስላት አይችሉም፡፡”
“የትምህርት ጥራቱ እጅግ አሳፋሪ ደረጃ ላይ ደርሷል፤ የልጆቹ የዕውቀት ደረጃም በዓለምአቀፍ ደረጃ ከሰፈረው አማካይ ቫልዩ አንፃር 150 ዓመታት ወደ ኋላ መቅረቱ በጥናት ተረጋግጧል፤ ዓለምአቀፍ ፈተናዎችን በመስራት ረገድም ቢሆን በኢትዮጵያ የተመዘገበው ውጤት በጣም ዝቅተኛ (ሆኗል)፡፡ … ከኮሌጅ ተመርቀው 7ኛና 8ኛ ክፍሎችን ለማስተማር ዝግጁ ከሆኑ መምህራን መካከል ለዚሁ ጥናት የተመረጡት የ12ኛ ክፍል ፈተናን ተፈትነው ማለፍ አለመቻላቸውንና የ8ኛ ክፍል ፈተናንም በብቃት ማለፍ እንዳልቻሉ” ዶ/ር መስፍን ጥናቱን ባቀረቡበት ወቅቱ መግለጻቸውን አዲስ አድማስ ዘግቧል፡፡
“የትምህርት ጥራትን ለማሻሻል የሚደረገውን ጥረት ያግዛል በሚል ከእንግሊዙ ዩኒቨርሲቲ ጋር በመተባበር በቅርቡ የተደረገው ይሄው ጥናት፤ የተማሪዎችን የአስተሳሰብ አቅም ከሌሎች አገራት ጋር በማነፃፀር ውጤቱን ይፋ አድርጓል፡፡ በውጤቱም መሠረት “በኢትዮጵያ የሚገኙ የ7ኛ እና 8ኛ ክፍል ተማሪዎች አስተሳሰብ፣ አሜሪካና ሲንጋፖር በመሳሰሉ የአደጉ አገራት ከሚገኙት የአንደኛ ክፍል ተማሪዎች አስተሳሰብ ጋር እኩል ነው” ይላል ዘገባው፡፡
ከጥቂት ዓመታት ወዲህ በራሱ በአገዛዙም ሆነ የትምህርት ተቋማቱን በማስፋፋት ከፍተኛ እርዳታ እያደረጉ ባሉ ድርጅቶች ጭምር እየወጡ ያሉ ሪፖርቶች የትምህርት ፖሊሲውን ክሽፈት የሚያስረዱ ሆነዋል፡፡ ትምህርት ሚኒስቴር የሰራዉ ዘገባ እንደሚያስረዳው የመጀመሪያ ደረጃ ማጠናቀቂያ (8ኛ ክፍል)፣ የሁለተኛ ደረጃ የመጀመሪያ ሳይክል (10ኛ ክፍል) እና የሁለተኛ ደረጃ ሁለተኛ ሳይክል (12ኛ ክፍል) ፈተናዎችን የሚያልፉ ተማሪዎች 40% በላይ መሻገር አልቻለም፡፡ በዩኤስኤይድ እና በትምህርት ሚኒስቴር የጋራ ትብብር “Ethiopia Early Grade Reading Assessment” በሚል ርዕስ የወጣው ሪፖርት ደግሞ የፖሊሲውን ሥርዓተ ቀብር የሚያረዳ ነው፡፡ በስምንት ክልሎች ላይ በተዘጋጀው በዚህ ጥናት መሰረት 80% የሚሆኑ የመጀመሪያ ደረጃ የመጀመሪያ እርከን (1-4) ተማሪዎች በሚጠበቅባቸው ልክ ማንበብ አይችሉም፡፡ እነዚህ ተማሪዎች የክፍል ደረጃ ብቻ እየቆጠሩ እና እየተገፉ አልፈው (Promote) በአማካይ ከስምንት ዓመታት በኋላ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም ተማሪ መሆናቸው ሲታሰብ የፖሊሲውን መርዛማነት (ትዉልድ አምካኝነት) ለመረዳት ዕድል ይሰጣል፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታ በዓለም ባንክ ከፍተኛ የትምህርት ባለሙያዎች “Secondary Education in Ethiopia; Supporting Growth and transformation” በሚል ርዕስ የተሰራው ጥናት ወደ ዩኒቨርሲቲ ከሚገቡት መካከል 61% የሚሆኑት ከ80% በታች የሆነ ውጤት የሚያመጡ ናቸው፡፡ በቀደመው ዓመት የኤስኤይድ (USAID) የአፍሪካ ተማሪዎችን የማንበብ አቅም በተመለከተ ባወጣው የጥናት ዘገባ በኢትዮጵያ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት የ2ኛ ክፍል ተማሪ ከሆኑት አንድ መቶ ተማሪዎች ውስጥ በአማካይ 33ቱ አንድ ቃል እንኳ ማንበብ አይችሉም፡፡ አረፍተ ነገር እና አጭር ምንባብ ማንበብ የማይችሉት ደግሞ 80% ይሆናሉ፡፡
የዚህ ሁሉ ውድቀት ሥረ-ምክንያት የሆነው በዋንኛነት ሕወሓት በክልል ስም የሚከተለው የከፋፍለህ ግዛ ፖሊሲ ሲሆን በቀጣይ በትምህርት ፖሊሲው መሰረት የተዘጋጀው ሥርዓተ ትምህርት የተማሪዎችን የመማር አቅም ያላገናዘበ መሆኑ፣ መምህራን በሥራቸው ደስተኛ አለመሆናቸው፣ መምህራን ከሚያስተምሩበት ጊዜ ይልቅ ንቃትና ስብሰባ የሚያደርጉባቸው ሰዓታት እጅግ እየበዙ በመምጣታቸው፣ የትምህርት ግብዓት አቅርቦት አለመኖር፣ ትምህርት የሕወሓት ዝቃጭ የአፓርታይዳዊ ዘረኛ ፖለቲካ አመለካከት ማራመጃ በመሆኑ፣ የተማሪዎች የትምህርት ፍላጎት ማጣት (ማርፈድ፣ መቅረት፣ ማቋረጥ) ወዘተ ተጠቃሽ የውድቀት ምክንያቶች ናቸው፡፡ ከዚህ በተጨማሪም ተማሪዎች በስልት ሡሰኞች እንዲሆኑ እየተደረገ ያለበት ሁኔታ አብሮ ሊጠቀስ የሚገባው ነው፡፡ በአሁኑ ጊዜ በአዲስ አበባ ከ45ሺ በላይ ዕድሜያቸው ከ4-15 ዓመት የሆናቸው ህጻናት አደገኛ ሱሰኛ መሆናቸውን የዘገብንበትን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ፡፡
“የትምህርት ተደራሽነት ላይ አተኩራለሁ” የሚለው ህወሓት/ኢህአዴግ ተደራሽነትን አሻግሮ እያየ የትምህርት ጥራትን ሲደፈጥጥ ይታያል፡፡ ከሩብ ክፍለ ዘመን ጉዞ በኋላ የአገሪቱን የትምህርት ሽፋን 100% ማድረስ አልሆንልህ ብሎታል፡፡ ሴቶች በከፍተኛ ትምህርት ያላቸው ተሳትፎ ከ35 በመቶ ከፍ ማለት አልቻለም፡፡ የትምህርት ዕድልን በስፋት የሚያገኙት የከተማ ነዋሪዎች ናቸው፡፡ የሁለተኛ ደረጃ የመጀመሪያ እርከን (9-10) የከተማ ድርሻ 86% ሲሆን፤ የገጠሩ ክፍል 14% ላይ እንደቆመ ቀርቷል፡፡ የሁለተኛ ደረጃ ሁለተኛ እርከን (11-12) የከተማ ድርሻ 92% ሲደርስ፤ የገጠሩ ድርሻ በሚያሳዝን መልኩ 8% ሆኗል፡፡ በአማራ ክልል ዋግኽምራ ዞን የዛፍ ጥላ ስር ትምህርት ቤቶች የሚማሩ ተማሪዎች “የምንቀመጥበት ድንጋይ ይቆረቁረናል፤ መኪና ሲያልፍ አቧራና ጭስ ያለብሰናል፤ ከጐን ያሉት ተማሪዎች ድምጽ ይረብሻል” ማለታቸውን እዚህ ላይ ተዘግቦ ነበር፡፡
በዚህ መጠነ ሰፊ የሽፋን ክፍተት የተነሳ በመቶ ሺህ የሚቆጠሩ ከ9ኛ -12ኛ ክፍል የሚማሩ የገጠር ተማሪዎች ትምህርት ፍለጋ ከገጠር ወደ ከተማ በመምጣት በቤት ኪራይ ትምህርት ለመማር ይገደዳሉ፡፡ በዚህ እንግልት የበዛበት ማህበራዊ ውጣ ውረድ ከኢኮኖሚ አቅም ማነስ አኳያ በየአመቱ ትምህርታቸውን የሚያቋርጡ ተማሪዎች ቁጥር አሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል፡፡
ድንቁርናን በፖሊሲ ደረጃ በኢትዮጵያ በማስፋፋት፣ አንድን ክልል ከሌላው በመነጠል “የራሴ” የሚለውን ትውልድ በትምህርት በማበልጸግ፤ የተቀረው የኢትዮጵያ ወጣት በድንቁርና በመጋረድ፣ በተስፋ መቁረጥ በመሸበብ አገር ለቅቆ ወደ ሞት ሸለቆ እንዲሰደድ በማድረግ፣ ከዚህም ጋር ተያይዞ የሕገወጥ የሰው ዝውውር ሰለባ እንዲሆን በማድረግና ከዚህም ንግድ በማትረፍ፤ አገር ውስጥ የቀረው ተምሮ ለአገሩ እንዳይጠቅም በአገሪቱ ያሉት ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት “የተማሩ መሃይማን” እንዲያፈሩ በማድረግ መጪው ትውልድና ሌሎች ተከታታይ ትውልዶች መክነው እንዲቀሩ በማድረግ የማያቋርጥ አዙሪት ተጠቃሚው የትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ነኝ በማለት ኢትዮጵያን በነጻ አውጪ ስም በግፍ እየገዛ ያለው ሕወሓት መሆኑ ሊታወቅ ይገባል፡፡
ከአንድ አመት በፊት በምዕራብ አፍሪካ አገራት የተቀሰቀሰውና ከ10ሺህ በላይ ሰዎችን ለህልፈት እንደዳረገ የተነገረለት የኢቦላ ወረርሽኝ እስከ መጪው ነሐሴ ወር ድረስ ሙሉ ለሙሉ በቁጥጥር ስር ይውላል ተብሎ እንደሚጠበቅ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ማስታወቁን ቢቢሲ ዘገበ፡፡
የተመድ የኢቦላ ምላሽ ግብረ ሃይል ሃላፊ ኢስማኤል ኦውልድ ቼክን ጠቅሶ ዘገባው እንዳለው፣ ለመጀመሪያ ጊዜ በጊኒ የተከሰተውንና ወደ ሌሎች የምዕራብ አፍሪካ አገራት የተስፋፋውን የኢቦላ ቫይረስ ወረርሽኝ በቁጥጥር ስር በማዋል ረገድ፣ በመጀመሪያዎቹ የወረርሽኙ ወራት በተመድ የተሰሩት ስራዎች ያልተቀናጁና በእውቀት ላይ ያልተመሰረቱ ነበሩ፡፡
ይሄም ሆኖ ግን ለችግሩ መፍትሄ ለመስጠት የሚደረጉት እንቅስቃሴዎች በሂደት እየተሻሻሉ መጥተዋል ያሉት ሃላፊው፤ ባለፈው አንድ አመት ኢቦላን ለመግታት በተደረገው እንቅስቃሴ ልምድ ቀስመናል፤ ወረርሽኙን እስከ መጪው ነሐሴ ወር ሙሉ ለሙሉ መግታት የሚቻልበት ደረጃ ላይ ደርሰናል ብለዋል፡፡
የኢቦላ ቫይረስ ዳግም በወረርሽኝ መልክ እንዳይከሰት ለመከላከልና አፋጣኝ መፍትሄ ለመስጠት ሲባል፣ ራሱን የቻለ አለማቀፍ የኢቦላ ፈጣን ምላሽ ቡድን ለማቋቋም የሚያስችል ዕቅድ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት መውጣቱንም ዘገባው አስታውቋል፡፡
ድንበር የለሹ የሃኪሞች ቡድን በበኩሉ፤እስካለፈው ጥር ወር ድረስ በምዕራብ አፍሪካ አገራት በቫይረሱ የሚያዙ ሰዎች ቁጥር እየቀነሰ ቢመጣም፣ ከዚያ በኋላ አልቀነሰም፤ ወረርሽኙ ገና ሙሉ ለሙሉ አልተገታም ብሏል፡፡
የዓለም የጤና ድርጅት መረጃ እንደሚጠቁመው፣እስከያዝነው ሳምንት መጨረሻ ድረስ፣4ሺ 296 ላይቤሪያውያን፣ 3ሺ 742 ሴራሊዮናውያን፣ 2ሺ 261 ጊኒያውያን፣ 8 ናይጀሪያውያን፣ ስድስት ማሊያውያንና አንድ አሜሪካዊ በኢቦላ ሳቢያ ህይወታቸው አልፏል፡፡
ደቡብ ሱዳን በጁባ እና በአከባቢው አካባቢዎች ሊቋረጥ የታቀደውን የኤሌክትሪክ አቅርቦት አላስወገደም ፡፡ ይህ በኋላ ነው ዕዝራ ኮንስትራክሽንና ልማት ቡድን (ጄድኮ)ለጁባ ኤሌክትሪክ ማከፋፈያ ኩባንያ 33 ሜጋ ዋት የሚያቀርበው ኩባንያ ፣ ከጥር 100 ጀምሮ የአሠራር ግብዓት ባለመኖሩ የ 12 ሜጋ ዋት የኃይል ማመንጫ ጣቢያ ሥራውን ያቋርጥ የሚል ማስጠንቀቂያ ቢሰጥም ከአሁን በኋላ አቅርቦቱን እንደማያቋርጥ አስታውቋል ፡፡ የገንዘብ ሚኒስትሩ ምክትል ሚኒስትር ለጄድኮ አቤቱታ ካቀረቡ በኋላ እና የደቡብ ሱዳን ማዕከላዊ ባንክ ተሳትፎ ኩባንያው ምንም ዓይነት ጥቁር ነገር እንደማይከሰት አስታውቋል ፡፡
የደቡብ ሱዳን ሪፐብሊክ መንግሥት ጣልቃ በመግባቱ ጄድኮ እንደዘገበው በአሁኑ ወቅት ይህ ከባድ እርምጃ ዳግም እንዳይከሰት ሁሉም ባለድርሻ አካላት በአስቸኳይ ተባብረው እየሠሩ ናቸው ፡፡ ጄዲኮ ይህንን የቅርብ ጊዜ ጣልቃ ገብነት ተከትሎ ማንኛውንም አገልግሎቱን የሚያስተጓጉል ባለመሆኑ ለሁሉም ደንበኞች ደህንነቱ የተጠበቀ እና አስተማማኝ የኤሌክትሪክ አቅርቦት መስጠቱን ይቀጥላል ፡፡ መንግስት ፣ ዕዝራ ግሩፕ እና ጄድኮ ለሁሉም የደቡብ ሱዳን ዜጎች እዚህ የሚኖሩት ሁሉ ተጠቃሚ እንዲሆኑ አገሪቱን ለማልማት ለማገዝ ቁርጠኛ መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ብለዋል ፡፡
ከመንግስት ጋር በተፈረመው የኃይል ግዢ ስምምነት (ፒ.ፒ.ኤ) ላይ በመመርኮዝ ኤዝድ ግሩፕ የ 33 ሜጋ ዋት የኃይል አቅርቦት በመለዋወጥ በውጭ ምንዛሬ ምደባ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በደቡብ ሱዳን ፓውንድ ክፍያዎችን ስለሚሰበስብ መንግስት የጄድኮ ጠንካራ ምንዛሬ የመመደብ በውል ግዴታ አለበት ፡፡
እንደ እዝራ ግሩፕ ገለፃ ፋብሪካው ሥራ ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ኩባንያው ከጠቅላላው ገንዘብ ከ 15 በመቶ በታች ተመድቧል ፡፡ በንብረቶች ላይ ብድሮች ፣ የብድር አቅርቦቶች እና የብድር ደብዳቤዎች ብድርን ጨምሮ ፋብሪካው ሥራውን ለማቆየት የሚቻለውን ሁሉ ማድረጉን ኩባንያው አመልክቷል ፡፡
(ይህ ፅሁፍ የተፃፈው በተጋባዥ ፀሃፊ አንድሬይ ራዛፊምባኋካ ነው፡፡ ፅሁፉ ግልፅና ለወቅታዊ ሁኔታው አመቺ እንዲሆን በማሰብ፣ የዓለም ድምፆች የአርትዖት ስራ ሰርቶበታል፡፡)
በሃገሪቱ የተከሰተውን ፖለቲካዊ አለመረጋጋትንና ህዝባዊ ተቃውሞን ለማርገብ፣ ሕገ-መንግስታዊ ፍርድ ቤት ያሳለፈውን ውሳኔ ተከትሎ፣ ማዳጋስካራዊያን አዲስ ፕሬዝዳንታቸውን ለመምረጥ፣ ከጥቅምት 2018 ቀደም ብለው ድምፅ ይሰጣሉ ፡፡ ዋነኞቹ ፕሬዝዳንታዊ እጩዎች ባላቸው የኋላ ታሪክ ምክንያት የብዙዎችን ትኩረት ስበዋል ፡፡
ከመጋቢት 15 እስከ 27፣ 2018 ድረስ፣ አዲስ የምርጫ ሕግ በመወጣቱ ምክንያት ፕሬዝደንቱ ከስልጣናቸው እንዲለቅቁ የሚጠይቁ ፀረ-መንግስት ተቃውሞዎች ሲካሄዱ ነበር፡፡ ከፍተኛው ሕገ-መንግስታዊ ፍርድ ቤት መጋቢት 28 ላይ የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች ያሉበት አዲስ የጥምር መንግስት እንዲቋቋም ትዕዛዝ አስተላልፏል፡፡ ይህ የጥምር መንግስት ስራውን የሚጀምረው ሐምሌ 12 ላይ ሲሆን፣ ቀዳሚ ስራው ሃገሪቱ ከገባችበት ፖለቲካዊ ቀውስ ማውጣት ነው፡፡
ተቃውሞውን ለማስቆም፣ ፕሬዝደንት ሄሪ ራጃኦናሪማምፒያኒና የዓለም ስራ ድርጅት (ILO) ውስጥ ከፍተኛ ባለስልጣን የሆኑትን ክርስቲያን ኔትሴይን ጠቅላይ ሚኒስትር (ስለዚህ የመንግስት ዋና መሪ ናቸው፡፡) አድርገው ሹመዋቸዋል፡፡ ከዚህ ሹመት በኋላ፣ ከ30 የሚኒስትርነት ቦታዎች፣ አስርና ከዚያ በላይ የሚሆኑት በተቀዋሚዎች እንዲያዙ ተደርጓል፡፡
የማዳጋስካር ሕገ-መንግስት ፕሬዝደንት ራጃኦናሪማምፒያኒና ምርጫ ከመደረጉ ሁለት ወር አስቀድሞ ስልጣናቸውን እንዲለቅቁ ያዝዛል፡፡ ፕሬዝደንቱ እጩ እንዲሆኑና ከሁለቱ የቀድሞ ፕሬዝደንቶች ጋር እንዲወዳደሩ የሚያስችል ጥሩ ዕድል አለ፤ ምንም እንኳ ሁሉም እጩዎች አነጋጋሪ የኋላ ታሪክ ቢኖራቸውም፡፡
ሁልጊዜ ማዳጋስካር የልማት ዕቅዶችን ትተልማለች፤ ከጥቂት ዓመታት በኋላ በተፈጠረው የሃገሪቱ የዕድገት ጉዞ ላይ ጥያቄ በሚያስጭር ፖለቲካዊ ቀውስ ሳቢያ፣ ዕቅዱ ተግባራዊ አልተደረገም፡፡
መጋቢት 21፣ 2018 ላይ የፕሬዘደንት ሄሪ ራጃኦናሪማምፒያኒና ተቀናቃኞች አዲስ የምርጫ ሕግ ላይ ተቃውሞ አቅርበው ነበር፤ ሕጉ የቀድሞዎቹን ፕሬዝደንቶች ማርክ ራቫሎማናና እና አንድሬይ ራጃኦሊናን ቀጣዩ ምርጭ ላይ በሚሳተፉበት ወቅት የሚጎዳ እንደሆነ ይገልፃሉ፡፡
ራቫሎማናና በሰሩት ወንጀል ምክንያት ከምርጫው ሊታገዱ ይችላሉ፡፡ 2009 ላይ ፕሬዘደንታዊ የፀጥታ ጓዱን በመጠቀም፣ 40 ሰላማዊ ሰልፈኞችን ስላስገደሉ፣ በጉልበት ስራ እንዲቀጡ ተፈርዶባቸው ነበር፤ ነገር ግን በፍርዱ መሰረት፣ የጉልበት ስራው ቅጣት ተግባራዊ አልሆነም፡፡ ራጆሊና የማሰታወቂያ ኩባንያ ባለቤት ናቸው፤ በዛውም የራሳቸው ሚዲያ አላቸው፡፡ ሚዲያዎችን አላግባብ መጠቀምንና ከመጠን ያለፈ ገንዘብ ለቅስቀሳ ማዋልን ሕጉ ስለሚከለክል፣ ከምርጫ ውድድሩ ሊሰረዙ ይችላሉ፡፡ ከላይ የተጠቀሱት ሁለት አንቀፆች ከምርጫ ሕጉ እንዲወጡ ተደርገዋል፡፡
ግን የምርምር ለልማት ኢንስቲትዩት የምርምር ዳይሬክተር ሚሬሌ ራዛፊንደራኮቶ እንደሚሉት፣ የመራጩ ህዝብ ዋነኛ ተግዳሮት የሚሆነው አስከፊው ድህነት ነው፡፡ ፕሬዝደንት ሄሪ ራጃኦናሪማምፒያኒና ቢያሸንፉና ከዓለምአቀፉ ማህበረሰብ የሚፈሰውን ዕርዳታ ከተቋረጠበት ቢያስቀጥሉ እንኳ፣ ቀውሱን ማረገብ አይችሉም፡፡ ማዳጋስካር ውስጥ ሁልጊዜ እንደሚታየው፣ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ቀውሶች እጅጉን የተሳሰሩ ናቸው፡፡ ለአስርት ዓመታት በፖለቲካዊ ቀውሶች ምክንያት፣ ሃገሪቱ ድህነት ውስጥ እንድትዘፈቅ ሆኗል፡፡ በዛው ልክ፣ የውጭ ዕርዳታ ኢኮኖሚውን ለማሳደግ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል፡፡ እና፣ ህዝቡ ባላቸው አቋም ሰውዬውን ያምናቸዋል? ወይስ ሌላ የመጫዎቻ ካርድ ለመቀየር ይገደዳሉ?
ከ1975 እስከ 1993ና ከ1997 እስከ 2002 ድረስ ፕሬዝደንት የነበሩት ዲዲየር ራትሲራካ የፈፀሙት የምርጫ ማጭበርበር ስለተጋለጠ፣ ማርክ ራቫሎማናና 2002 ላይ ፕሬዝደንት ለመሆን በቁ፡፡ የመጀመሪያው ዙር የድምፅ አሰጣጥ ሂደት ከዓለምአቀፉ ማህበረሰብ ጋር በሚያቃቅር መልኩ የተካሄደ ነበር፤ ቢሆንም፣ ለሁለተኛ ዙር ምርጫ የሚጋብዝ ሁኔታ ተፈጠረ፡፡ ይህ ሁኔታ እንደተፈጠረ፣ ከሁለቱ ዕጩዎች መካከል ከፍተኛ ድምፅ በአንደኛው ዙር የምርጫ ሂደት ላይ ያስመዘገበ ዕጩ የመጨረሻ ብይን እንዲሰጠው ተደረገ፡፡ ራቫሎማናና ከ50% በላይ ድምፅ አግኝተዋል፤ ስለዚህ ሁለተኛ ዙር የምርጫ ሂደት አላስፈለጋቸውም፡፡ ራቫሎማናና ምርጫውን አሸነፉ፡፡
2008 ላይ ማርክ ራቫሎማና ዳኦው ሎጅስቲክስ ለሚባል የደቡብ ኮሪያ ድርጅት፣ ከአብዛኛው ህዝብ ፍላጎት ውጪ፣ በ90 ዓመት የሊዝ ኪራይ 1.3 ሚሊየን ሄክታር መሬት ሰጡ፡፡ ከዚያም፣ 2009 ላይ ሃገሪቱ በዓለምአቀፍ የፋይናንስ ቀውስ ክፉኛ ተመታች፡፡ ጎዳና ላይ የሚደረጉ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች ለበርካታ ወራት ከተከወኑ በኋላ፣ ሰውዬው ሚያዚያ 17፣ 2009 ላይ ስልጣናቸውን በገዛ ፈቃዳቸው ለቅቀው ወደደቡብ አፍሪካ ተሰደዱ፡፡
ሰውዬው የቀድሞዎቹን ፕሬዝደንቶች ከሚደግፉ ቡድኖች- ከማርክ ራቫሎማናና፣ ዲዲየር ራትሲራካና አልበርት ዛፍዬ ደጋፊዎች ጋር የጥምር መንግስት ለማቋቋም፣ ቃል ገብተው ነበር፡፡ ስልጣኑ በጦር ኃይሉ እጅ ላይ ያለ ቢሆንም፣ ዓለምአቀፉ ማህበረሰብ ራጃኦሊና ፕሬዝደንታዊ ስልጣናቸውን እንዲለቅቁና ምርጫ እንዲያካሂዱ ግፊት አደረገባቸው፡፡ 2013 ላይ ብቻ ምርጫ እንዲካሄድ አደረጉ፡፡ በአራት ዓመት የስልጣን ዘመናቸው፣ ከዜሮ በታች ወይም ኔጌቲቭ የኢኮኖሚ ዕድገት ጋር ተዳምሮ፣ የድህነት መጠን በአስገራሚ ሁኔታ ጨምሯል፡፡
ራጃኦሊና በዚህ ዓመት የሚደረገውን ምርጫ በማሸነፍ፣ ያለምንም ጥርጥር አሁን ያለውን ችግር እንደሚቀርፉ ተስፋ አድርገዋል፡፡ ከዚህ አኳያ፣ ከማላጋሲያዊዉ ቱጃር፣ አሁን ስልጣን ያሉት ፕሬዝደንት አጋር ከነበሩት፣ እንዲሁም በታክስ ማጭበርበርና ለተደራጁ የወንጀል ድርጊቶች የገንዘብ ድጋፍ ይሰጣሉ ተብለው ከሚታሙት ከማሚኒያኢና ራቫቶማንጋ ጋር የሰፋ ልዩነት በመካከላቸው ይፈጠራል ተብሎ ይጠበቃል፡፡.
#GMN | ኮሚቴው ያቀረበው የጥናት ውጤት በጋሞ ዞን ተወካዮች ውድቅ ተደረገ። ደቡብ ክልልን እንደገና ማደራጀት በሚቻልባቸው አማራጭ ሀሳቦች ዙሪያ በጠቅላይ ሚኒስትሩ የተጠራ ስብሰባ በዛሬው ዕለት ተካሂዷል። በስብሰባው ላይ ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄ ወዳቀረቡ የደቡብ ክልል ዞኖች [Read More]
የሶሪያ የሰላም ድርድር ዛሬ ጄኔቫ ላይ እንደገና ተጀምሯል፡፡ ይሁን እንጂ ይህንን በአካባቢው ሰላምና መረጋጋት የመፍጠር ጥረት ክፋት አሣቢዎች ሊያደናቅፉት ውስጥ ውስጡን ጥረት ሊያደርጉ እንደሚችሉ ስቴፋን ዴ ሚስቱራ አስታውቀዋል፡፡
የተባበሩት መንግሥታት የሶሪያ ጉዳይ ልዩ ልዑኩ ዴ ሚስቱራ እንዲህ ዓይነቶቹ ጥረቶች እንዲያውም ይበልጥ እንደሚያጠነክሯቸውና ለአውዳሚው ጦርነት የፖለቲካ መፍትኄ ለማስገኘት በፅናት እንዲሠሩ እንደሚያደርጓቸው ገልፀዋል፡፡
የሦሪያ ተፋላሚ ወገኖች ፊት ለፊት ተገናኝተው ለመነጋገር አሻፈረን እያሉ ነው፡፡ በመሆኑም ሁለቱንም ለማቀራረብ እየጣሩ ያሉት የመንግሥታቱ ድርጅት መልዕክተኛ ስቲቨን ዴ ሚስቱራ የአንዱን ሃሣብ ወደሌላው፤ የዚያኛውን ወደዚያኛው እየወሰዱ የማሸማገሉንና የመመካከሩን ሥራ እያከናወኑ ነው፡፡ ሁኔታው ትርጉም ያላቸውን ጭብጦች እያነሱ ለመምከር እክል እንደማይገጥማቸው ልዑኩ ተናግረዋል፡፡
ንግግሮቹ ሦሪያን ማስተዳደር፣ አዲስ ሕገመንግሥት መቅረፅ፣ በመጭው አንድ ዓመት ከመንፈቅ ውስጥም የችግሮቹ ሁሉ መፍቻ እናት ብለው የጠሩትን የሽግግር መንግሥት መምረጥ በሚቻልባቸው ሁኔታዎች ላይ ነው የሚያተኩሩት፡፡
ባለፉት አምስት ዓመታት በተካሄደው ጦርነት 250 ሺህ ሰው ተገድሏል፡፡ ግማሽ ያህሉ ሕፃናት የሆኑበት ከ6.5 ሚሊየን በላይ ቁጥር ያለው ሰው በሃገር ውስጥ ተፈናቅሏል፡፡ ከሦስት ሚሊየን በላይ ሦስት ሰው ሃገር ጥሎ ተሰድዷል፡፡
ኣብ መንጎ ደራስን መወልትን እንታይ እዩ ዝባሃል ዘሎ። መዋሊ ከም ዝብሎ ዘሎ ደርሲ ትስስዕ ኣለኻ ዕርቡን ከይመለስከስ ናይ ዘይተጻዕነ ወሲድካ ኣብ ናትካ ዩቱቭ ክትጽዕና ቁኑዕ ኣይመስለንን። መዋሊ ተበዲለ ይብል ኣሎ! ዓገብ ኣይትበዳደሉ።
ክቡራት የሕዋት አንታይ ዓይነት መልእክቲ ኢኹም ከትመሓካልፉ ደሊኹም ኣነ ክሳብ ሎሚ ተኸታትልያ አንተኾነ ግን ብጅካ ጥልመት ስርቂ ሓሶት ክሕ ደት ጭ ካነ ኣብ ነንሕድክድካ ዘይምርድዳእ ሕነ ምፍዳይ ዘይተኣደነ መስተ ኣብ ናይ ሕብረተሰብና ዘየለ እዩ. ስለዚ ኣነ ዘሕዝነኒ, ምስ እዚ ኩሉ ብቕዓ ትኩም ኽእለትኩምን ከምዚ ዓ ይነት ስራሕን ታሪክ ንደቅና ክትገድፉሎም ዓገብ ይብል. ወይ ድማ ብልኽዕ ከመኡ ዓይነት ሂወት ኢና ንነብር አንተኾኑ ???
ክክክክክ፡ቢኒ ዓርከይ ተመስጊ ባር ምሳኩም ተዝህሉ ኔሬ መውጻእኩካ ያ ንስካ ኢካ ተስሕቀኒ ፡ንኣቢስ እንታይ ኢካ ኢልካዮ ነታ red level ውሰዳ መቀኔይት ትኮነካ ያ ሞይተ።ብዝኮነ ኩላኩም ድግሲ ታርክ ብጣዕሚ ጽቡቅ ስራሕ ኣጆኩም ቀጽልዎ ምሳኩም ኢና ደቂ ኤሬይ ሓላላት ።
እውይ ሕልኽላኽ ኩሉ ይሳአለካ ብትኽክል አባና ዘሎ ኢኹም እኮ ትሰርሕዎ ዘለኹም እዋይ ኤርትራውያን ማራ ኑፉዓት ኢኹም አደኒቀኮም አይትሓዙለይ ሲኒትን አቢሴሎምን አደኒቀኩም 👌👍❤🇪🇷🇪🇷🇪🇷
መርሓባእ እንቋዕ ብሓን መጻኩም ደቂ ኤረ እዋይ ብናም ደምሳስ ሲቢል ጀነራል መሬት ሓሚዳትካ እታ መስኪኔት ናይ ከናዳ ጥራይ ረዳእ ዘይብላ ከይትመዊት ወዲ ደምሳ'ስ ከኣ መዋጽኦ ይፍጠር💪💞👍💜👊💚🍻🍷
ኣነስ ዝገርመኒ ኣብስደት አናነበርናስ ኩሉ ነገርና ከመከምይ ኢዩዝከውንዘሎ , ቀዳምነት ኣብ ኢቶፒያ ወጺና ንሰርሕ ዶስ ኮፍንብል , ጊዜና ብከመይ ንጥቀመሉ ! ኣጽፋረን ናይ ኣሞራ ይመስል ፡ ኣለባብሰአን ናይ ፎርኤን ይመስል ፡ ኣተሓሳስበአን ናይ ቆልዓ ። ኣነዲየ ገጋ ዘለኩ ወላ አንታይ ኢዩ ነገሩ ? ነኣብነት ኣነ ስግረዶብ ክወጽአ ከለኩስ ኤውሮፓ ኣብ ውሽጢ 2 ወርሒ ኣቲየ ተማሂረ ነብሰይን ስድራይን ከመሓይሽ ኔሩ ፑሮግራም ok ስለዚ ክሳብ Europa 5 ወርሒ ከኣ ወሲድለይ ፡ ተኮነ ሕጂ ውን ኣሸሓት ናተከፈልና ንሰርሕ ከኣለና ግን ከምዞና ኢቶፒያ ዘለዉ ኣብዚ ዘለኩዎ ከተማ ሸንዳሕዳሕ ዝብል የለን ። ማለተይ ኣብዚዘለው/ዋ ልዕሊ ኢቶም ኣብ Ethopia ዘለዉ ኣታዊ ፡ ናጽነት ኣለዎም ግን ነዞም ኣብ ምዕቡላት ኣህጉር ዘለዉ ክመስግኖምን ሓደራ ክብሎም ይደሊ ጆኩም ስደት ከቢድ ኢዩ ሞ ንመክቶ ወይ ንመሃር ወይ ንስራሕ ፡ ካብ ስራሕ ኣልቦ ምካን ይሰውረና ፈታሪ ። Love u so much deqi ኤረይ ።
ኢትዮጵያ፣ሱዳንን ግብፅን ኣብ ካርቱም ኣብ ዘካየደኦ ልዝብ ኣጠቃቅማ ማይ ሩባ ኣባይን ግድብ ዓብዪ ህዳሴ ኢትዮጵያን ሎሚ ዓርቢ ከምዝተሰማማዓ ዝረኸብናዮ ዜና ገሊፁ።
ምንስቲር ወፃኢ ሱዳን ዓሊ ካርቲ ንሪፖርተራት ሎሚ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ “ኣብ መትከላት ኣጠቃቅማ ሩባ ኣባይን ህንፀት ግድብ ህዳሴ ኢትዮጵያን ኣብ ሙሉእ ስምምዕነት በፂሕና ኣለና” ኢልም።
ሰሉስ ዝጀመረ ልዝብ ካርቱም ሰለስቲኤን ሃገራት፣ኣጀንድኡ መቐሎ ማይ ኣባይ ኣብ ሰለስቲኤን ሃገራትን ኣሰሓሓቢ ኮይኑ ዝፀንሐ ግድብ ህዳሴ ኢትዮጵያን’ዮም ነይሮም።ግብፂ እቲ ግድብ ንብፂሕተይ ክንክዮ’ዩ ዝብል ስግኣት ኣለዋ።
ምንስቲር ወፃኢ ግብፂ ሳማሕ ሹክሪ ብወገኖም፣እቶም ናብ ስምምዕነት ዝተበፅሓሎም መትከላት ኣብ ሞንጎ ሰለስቲኤን ሃገራት ንዝህሉ ምትሕብባራት ኣንፈት ሓባሪ’ዩ ኢሎም ገሊፆምዎ።
በዋና ዳኛ የተሾሙት ከፍተኛው ፍርድ ቤት ሕግ ኮሚቴ, ከእያንዳንዱ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ዳኞች እና ዳኞች በአጠቃላይ መሾም አለባቸው. የተወሰኑ የፍርድ ቤት ደንቦችን ለመወሰን የተሾሙት አማካሪ ኮሚቴዎች (ማለትም የወንጀል ህግ ደንቦች አማካሪ ኮሚቴ, የ Probate Rules Advisory Committee, ወዘተ), የሚመለከታቸውን ክፍሎች ወይም ቅርንጫፎች የሚያካሂዱ አማካሪዎች እና የቀበሌው ቢሮ ተወካዮች ያቀፉ ናቸው. ስለ ህጋዊ እና ተግባር ጉዳዮች ኮሚቴዎች. ከዲ.ሲ. ፍርድ ቤት የፍትህ ቢሮ አማካሪም ከከፍተኛ ፍርድ ቤት ሕጎች ኮሚቴ እና ከአማካሪዎቹ ኮሚቴዎች ጋር አብሮ ይሰራል.
የበላይው ፍርድ ቤት ህዝብ ለውይይት ሂደቱን በማስገባት ወይም በመጠባበቅ ላይ ባሉ ማሳሰቢያዎች እና አስተያየት ለመስጠት ግብረመልስ በመስጠት አስተያየት በመስጠቱ ሂደት ውስጥ እንዲሳተፉ ያበረታታል. በግምገማ ጊዜ ወቅት, በመጠባበቅ ላይ ያሉ ማስታወቂያዎች እና አስተያየት ለመስጠት የሚቀርቡ መገናኛዎች በዋናው የደንበኞች ደንብን ዌብ ገጽ ላይ "አስፈላጊ ማሳሰቢያዎች" ይገኛሉ. የቅድሚያ ማስታወቂያዎችን እና የአስተያየት ጥቆማዎችን ለመገምገም እባክዎ በእቅድ ዋናው የደንበኞች ዌብ ድረ-ገጽ ላይ የሚገኘውን "ቅድመ ማስታወቂያዎች እና የአስተያየት ጥቆማዎች" ክፍልን ይመልከቱ.
ይህ በብዛት ህዶ እየተዋጋ ያለ ጦር ኦሮሞ ነው ወይንስ ያለህ መረጃ ምንድን ነው የአማራ ታጣቂዎችን ትተው ኦሮሞ ብቻ እየላኩ ነው ይባላል እውነት ነው ምን ያህል እውነት ነው?
እንደዚያ አሉ፣ አልሰማህም እንዴ ከሚድያ? ። ሚድያ እናያለን ግን እንደምታውቅ የተለያዩ ሚድያዎች ናቸው ያሉት የተለያዩ ዜናዎችን እንሰማለን የትኛው እውነት የትኛው ውሸት እንደሆነ ልናውቅ አልቻልንም። የአማርኛ ሚድያ ፋና ማለት ነው።
አዎ አይቻለሁ። (እዚህ ጋር መተጎም አልቻልኩም የተወሰነ ላልፍ ነው።) የኦሮሚያ ሃብት ሁሉ ትግራይ ውስጥ ነው ያለው። የኦሮሚያ ሳይሆን ሃገሪቷንም እነሱ ነበሩ ሲያስተዳድሩ የነበሩ፣ የጦር መሣሪያዎች ድሮውንም እዚያ ነበ። አሁን የትግራይን አስፋልት ብታይ ሃረርጌና አማራ ክልል ያለውን ብታስተያይ ማለት ነው።
እዛ ብኢድ ዝተጻሕፈትን ብኢሰያስ መግለጺት ናይ ህዝባዊ ሓይልታት ድሕሪ ምንጻል እታ ውድብ፣ ንኤውሮጳ ዝርከቡ ሓደስቲ ስሩዓቱ ዝተጻሕፈትን፣ ብፍላይ ድማ ኣብ...
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን አባቶች መካከል የተፈጠረውንና ከ25 ዓመታት በላይ ያስቆጠረውን መለያየት ለመፍታት በድጋሚ እንቅስቃሴ ተጀምሯል፡፡ በሀገር ቤትና በውጭ በሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ሽማግሌዎች የተጀመረው ጥረት የሁለቱን ወገን አባቶች ይሁንታ አግኝቷል፡፡ ይህ ጥረት ከግብ ደርሶ የመለያየቱ ግንብ እንዲፈርስና አንድነቱ እንዲመጣ የሚመኘውና የሚጸልየው ብዙ ነው፡፡
እነዚህን ዕድሎች በመጠቀም ሁለቱም ወገኖች የዕርቅና የአንድነት ሂደቱን ለመጀመር ብቻ ሳይሆን ለመቀጠልና ከፍጻሜውም ለማድረስ መትጋት አለባቸው፡፡ ጊዜው እየሄደ ነው፡፡ ችግሩ ሲከሠት የነበሩት አበው በሁለቱም ወገኖች ዐረፍተ ሞት እየገታቸው ነው፡፡ ሽማግሌዎቹ ጳጳሳትን ካጣን በታሪኩ ላይ የምናደርገው ንትርክ ራሱ ከዕርቁ ሂደት በላይ ይፈጃል፡፡ በሌላ በኩልም ሰው የተሰላቸበት ጊዜ ላይ ነው ያለነው፡፡ የምእመናንን ፍላጎት የሚያረካ፣ የዓለምን ሂደት የሚመጥን፣ ለቤተ ክርስቲያን ተልዕኮ የተሰለፈ ቤተ ክህነት የትም ማግኘት አልተቻለም፡፡ ከዚህም በላይ ደግሞ መለያየቱን የሚፈልጉት ቀሳጥያን ይህንን ችግር ማትረፊያ እያደረጉት ይገኛሉ፡፡
በአንድ ጀንበር ያልመጣ ችግር በአንድ ጀምበር አይፈታም፡፡ የሽምግልና ጥረቱ ችግሮችን ሁሉ ለመፍታት ከሆነ አይሳካም፡፡ ነገር ግን ዋና ዋና የሚባሉትን ችግሮች በመፍታትና ሌሎቹን በጋራ ለመፍታት የሚያስችል መደላድል በመፍጠር መሄዱ አዋጭ ነው፡፡
2. የሁለቱን አባቶች (የአቡነ መርቆሬዎስንና የአቡነ ማትያስን) ጉዳይ አማራጭ የመፍትሔ ሐሳቦች ከቀኖና ቤተ ክርስቲያንና ከሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ልምድ(ሩሲያ፣ አርመን) በመነሣት የሚያቀርብ የሊቃውንት ጉባኤ መሰየምና በአስቸኳይ(ከአንደ ወር ባልበለጠ) እንዲያቀርብ ማድረግ፤
3. በመለያየት ወቅት ያጋጠሙትን የዶግማ፣ የቀኖና፣ የባህል፣ የአስተዳደር፣ ወዘተ ችግሮች አጥንቶ የመፍትሔ ሐሳብ የሚያቀርብ የጋራ የሊቃውንት ምክር ቤት ማዋቀር
4. ከሁለቱ ወገኖች የተውጣጣ በ‹ፓትርያርኮቹ› የሚመራ ልዑክ በአንድ በተመረጠ ቦታ ለመጀመሪያ ጊዜ ተገናኝቶ እንዲነጋገርና አብሮ እንዲጸልይ ማድረግ(ንግግሩ መተማመንን ለመፍጠር፣ የልዩነትን ግንብ ለማፍረስና ለሕዝቡ መቀራረብ ትእምርታዊ ዋጋ እንዲኖረው ነው፡፡)
5. ከኢትዮጵያ መንግሥት በሚሰጥ ዋስትና መሠረት ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ የሚመሩት የልዑካን ቡድን ወደ ኢትዮጵያ እንዲመጣና የተሥፋ ብሥራት እንዲያበሥር ማድረግ
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ የሁለቱን አባቶች የዕርቅና የአንድነት ሂደት በግልና በመንግሥት ደረጃ እንደሚደግፉት፣ አስፈላጊውን ሁሉ መንግሥታቸው እንደሚያደርግ፣ በቅርብም ሂደቱን እንደሚከታተሉ ገልጠዋል፡፡ ለዕርቀ ሰላሙ ሲባል ከዚህም ያለፈ ርቀት ለመጓዝ ዝግጁ መሆናቸውን አስረድተዋል፡፡ ይህንንም ሐሳባቸውን ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስን በጽሕፈት ቤታቸው ተቀብለው ባነጋገሩ ጊዜ በጽኑዕ ገልጠውላቸዋል፡፡
አንዳንዶቹ ችግሮች ከዕርቀ ሰላሙ በፊት ባለው ሂደት ሊፈቱ የሚገባቸው ናቸው፡፡ እነዚህ ምንም ከባድ ቢመስሉ ግን ጥቂት ናቸው፡፡ በሌሎች አብያተ ክርስቲያናትም ተከሥተው መፍትሔ ያገኙ በመሆናቸው ያንኑ አጣጥሞ መጠቀም የተሻለ ነው፡፡ ሌሎቹ ችግሮች ግን(ለምሳሌ ሁለቱን ቤተ ክህነቶች ማጣጣም፣ በየጊዜው የተሾሙ ጳጳሳትና ተመሳሳይ ስሞችን ያዙ አባቶች ጉዳይ፣ የተፋለሱ ቀኖናዎች ጉዳይ፣ የኑፋቄ ጉዳይ፣ በሁለቱም ወገኖች የወጡና የማይጣጣሙ ሕጎችና ደንቦች ጉዳይ፣ የኢኮኖሚ ውሕደት ጉዳይ፣ ወዘተ) የሊቃውንትን ምክረ ሐሳብ የሚፈልጉ፣ ጥናት የሚጠይቁ፣ ማስረጃ የሚሹ፣ ጊዜ ጠየቅ ናቸው፡፡ እነዚህን በጋራ ሆኖ መፍታቱ የተሻለ ነው፡፡
ምናልባት ሁኔታዎቹ ተለዋውጠው የዕርቁ ሂደት የሁለቱን ወገኖች ተሳትፎ የማይፈልግበት ደረጃ የሚደርስበት ጊዜ እየመጣ ነው፡፡ ያ ሂደት በሌሎች አካላት ምክንያት ከመጣ ከመሥመር ውጭ ቀርተን የተበላ ዕቁብ እንዳንሆን ልንሠራበት የምንችልበት ጊዜው አሁን ነው፡፡
Dn Daniel Kibret ግን እስከ ማእዜኑ (እስከ መቼ)? የሁለቱ ሲኖዶስ ጉዳይ አንድ ሆነ ተብሎ ወይም ወደ ተግባር ምዕራፍ ተሸጋግሮ የምናው እኔ ይህ ቀን ይናፈቀኛል ፡፡የተሰበረው ድልደይ የሚጠገንበት ጊዜ እንዲፋጠን በዶ/ር ዐቢይ አህመድ ቢነገርም ባለቤቶቹ ግን ያሰቡበት አይመሰለኝም፡፡ገና በእንቅልፍ ላይ ናቸው፡፡ትንሣኤ ዘጉባኤ እስኪሚሆን የሚጠብቁ ይመስለኛል፡፡ገና በእንቅልፍ እንዲሁ አሁንም ይህን አጋጣሚ ተጠቅሞ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንን አንድ ማደረግ ካልተቻለ የምናጣው ነገር በጣም ብዙ ነው፡፡ እስከአሁን ሲኖዶስ እንዲከፈልና ዕርቀ ሰላም እንዳይፈጸም የመንግሥት ጣልቃ ገብነት በምክንያት ይጠቀስ ነበር፡ አሁን ግን ሜዳውም ፈረሱም ይኸው ተባለ በምን ምክንያት ታዘገዩት ይሆን? ጠቅላይ ሚኒስትሩ በመንግሥት በኩል አስፈላጊውን ድጋፍ እናደርጋለን አሉ ፡፡ለነገ ማለት አሁንስ ለምን አስፈለገ?
ይህ ገጽ በዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ የይግባኝ ፍርድ ቤት ውሳኔ ለመወሰን ወይም በቀረበው ጉዳይ ላይ የቀረበውን የቀን መቁጠሪያ ይዟል. የፍርድ ቤቱን የቀን መቁጠሪያ በ 30 ቀናት ውስጥ ይጀምራል. ስለሆነም በኖቨምበር ወር የክስ መዝጋቶች እንዲሟገቱ ወይም እንዲገቡ ይደረጋሉ, እንዲሁም በዚህ ገጽ ላይ ከመስከረም 9 ኛ ቀን ያልበለጠ ነው.
የጥሪው ወይም የአመልካቹ ማጠቃለያ ከቀረበ በኋላ, ጉዳዩ በመደበኛው ወይም በመደበኛ ቀን መቁጠርያ ላይ መቀመጥ እንዳለበት ሁሉም ማጣሪያዎች ምርመራ ይደረግባቸዋል. የወቅታዊ ሂደቱ በቃላት ክርክር የሚደገፍ መስሎ ከታየ መደበኛውን የቀን መቁጠሪያ ይመለሳል. የክርክር ሂደቱ በቃለ ምልልሱ ተጨባጭ ድጋፍ እንደማይደረግ ከተረጋገጠ የማጣቀሻ ማለፊያ በሂደቱ ላይ ይካተታል. በማንኛዉን የቀን መቁጠሪያ ላይ ያሉ ጉዳቶች በመረጃ እና አጭር መግለጫዎች ላይ ተወስነዋል.
ልብ በል: እነዚህ የቀን መቁጠሪያዎች ከተለጠፈው ቀን ልክ ናቸው. ሆኖም ግን ለውጡ ሊቀየሩ ይችላሉ. የለውጦች ማስታወቂያ በፍርድ ቤቶች ፀሐፊ ቢሮ ይለጠፋል. በእያንዳንዱ ሐሙስ መስሪያ ቤቱ በቀጣዩ ሳምንት የፓነልዎቾን ስብስብ ያስታውቃል.
ምኒስተር ምክልኻል ነበርን ኣባል ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ዝኾነን ኣቶ መስፍን ሓጎስ ብዕለት 22 መጋቢት ኣብ ከተማ ፕሪቶሪያ ደቡብ ኣፍሪቃ ንኹሉ ኤርትራዊ ክፉት ዝኾነ ሰሚናር ኣካይዱ። ኣቶ መስፍን ኣብ ኣስተምህ...
ኣማኢት ኤርትራውያን ተቐማጦ ከተማ ፕሪቶርያ ደቡብ ኣፍርቃ ነቲ ኣብ ላምፔዱሳ ዘጋጠመ ህልቂት ኤርትራውያን ስደተኛታት ዝተሰመዖም መሪር ሓዘን ብናይ ሓድነትን ሕውነትን መንፈስ ገሊጾም። ኣብቲ ብዕለት 12 ጥቅምቲ 2013...
የኢትዮጵያ የምርጫ ሥርዓት አሁን ካለው የአብላጫ ድምፅ አሠራር ይልቅ ከተመጣጣኝ ውክልና ጋር የተቀየጠ ቢሆን መራጮች የሚሰጡት ድምፅ የበለጠ ዋጋ እንደሚኖረው የተቃዋሚ መሪዎች ተናግረዋል፡፡
በአማራ ክልል ያለፈው የሁለተኛ ደረጃ መልቀቂያ ፈተና አሰጣጥ ወቅት “የቁጥጥር መላላት ነበር” የሚል ለክልሉ የትምህርት ቢሮም ለሃገር አቀፉ የፈተናዎችና ምዘና ኤጀንሲም የቀረበ ቅሬታ እንደሌለ የክልሉ የትምህር ቢሮ ኃላፊ ዶ/ር ይልቃል ከፍአለ ገልፀዋል።
በአማራ ክልል በ228 የፈተና ጣቢያዎች ውስጥ ቁጥራቸው ወደ ዘጠና ሁለት ሺህ የሚጠጋ ተማሪዎች ፈተናውን “በጥብቅ ቁጥጥር” ዶ/ር ይልቃል ከሪፖርተራችን አስቴር ምሥጋናው ጋር ባሕር ዳር ላይ ባደረጉት ቃለ ምልልስ አመልክተዋል።
በሌላም በኩል በደቡብ ወሎ ዞን አምባሰል ወረዳ ውጫሌ ከተማ አካባቢ ለመንግሥት ሰራተኞች የቤት መስሪያ የተሰጠው ቦታ “ለእኛ ይገባል” በሚሉ ወጣቶችና በፀጥታ ኃይሉ መካከል በተፈጠረ ግጭት የሞትና የአካል ጉዳት ደርሷል፡፡
ማንም ሠው ሃሳቡን በሰላማዊ መንገድ በመግለጹ ምክንያት መሞት የለበትም ሲሉ ስለ ሰሞኑ የኦሮምያ እና የአማራ ሰልፎች የተናገሩት በኢትዮጵያ የዩኤስአይዲ ዳይሬክተር ለስሊ ሪድ አስታወቁ።
የዩናይትድ ስቴትስ ዓለምአቀፍ የልማት ተራድኦ ድርጅት(የዩኤስአይዲ) የኢትዮጵያ ዳይሬክተር ለስሊ ሪድ ስለ ኢትዮጵያ የተቃውሞ ሰልፎች ያነሱት በአዲስ አበባ በተከበረው እና በርካታ እንግዶች በተገኙበት ዓለምአቀፍ በዓል ላይ ነው። በዚህ ዓለምአቀፍ የሰብዓዊነት ቀን በሚከበርበት በዓል ላይ ንግግር ያደረጉት ሚስ ለስሊ ንግግራቸው የጀመሩት በኢትዮጵያ የአሜሪካ አምባሳደር የሆኑት ፓትሪሻ ሃስላክ መገኘት አለመቻላቸውንና የእሳቸውን ሰላምታ በመግለጽ ነው።
ኑኩአሎፋ በ1787 ዓ.ም. በቱኢ ካኖኩፖሉ ሙሙኢ ለመኖሪያቸው ተመረጠ። ይሁንና የቤተ መንግሥት ግቢ በሙዓ ከተማ ስለ ቀረ ኑኩአሎፋ ዋና ከተማ እስከ 1837 ዓ.ም. ድረስ አልሆነም።
ጥር 7 ቀን 2013 ዓ.ም የአዲስ አበባና ጉራጌ አህጉረ ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ፣ አረጋዊው አባት ብፁዕ አቡነ ጢሞቲዎስ፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ካህናት አስተዳደር ዋና ክፍል ኃላፊ መልአከ ሕይወት አባ ወልደ ኢየሱስ ሰይፈ፣ የአራዳና ጉለሌ ክፍለ ከተማ ቤተ ክህነት ሥራ አስኪያጅ መ/አሚን አባ ላዕከ ማርያም፣ የካቴድራሉ አስተዳዳሪ ሊቀ ሥልጣናት አባ ሲራክ እንዲሁም የደብሩ ማኅበረ […]
ዛሬ ሰኔ 7 ቀን 2012 ዓ.ም በተከበረው ወርሐዊ የአጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ ክብረ በዓል ባማረ ሁኔታ ተከብሮ ውሏል። በዓሉ ባማረ ሁኔታ እንዲከበር የካቴድራሉ ሰ/ት/ቤት አባላት ፣ የአካባቢ ወጣቶች፣ የሃሌ ሉያ ከፍተኛ ክሊኒክ የጤና ባለሙያዎችና የካቴድራሉ የጤና አጠባበቅ ኮሚቴ በጋር በመሆን ጠንካራ የማስተባበር ሥራ በመሥራታቸው በዓሉ እጅግ ባማረ ሁኔታ ተከብሯል። ለሕዝቡ ደህንነት ሲባል ሕዝበ ክርስቲያኑ በሙቀት መለኪያ […]
በነገው ዕለት ለሚከበረው ወርሃዊው የአጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ ክብረ በዓል ምክንያት በማድረግ በካቴድራሉአስተዳደር አማካኝነት የተለያዩ የኮረና በሽታ ቅድመ መከላከያ የሚያገለግሉ 3 የሙቀት መለኪያ፣ 54 ሌትርሳኒታይዘር፣ 30 የአካባቢው ወጣቶች የሚያስተናግዱበት መለያ ልብስ ተገዝቶ ለአገልግሎት የተዘጋጀ ሴሆንየጸረ ተዋህስያን ኬሚካል መርጨት መርሐ ግብሩም በሃሌሉያ ከፍተኛ ክሊኒክ የጤና ባለሙያዎች አማካኝነት እንዲከናወን ተደርጓል። መልካም በዓል ያድርግልን። አስከፊ በሽታውም አብርሃሙ ሥላሴ ከኢትዮጵያ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡፡ አሜን በመላው ዓለም የተስፋፋውን የኮሮና ወረርሽኝ ለመግታት ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የተሰጠ መግለጫ በሀገራችን ኢትዮጵያ በገጠር፣ በከተማና በመላው ዓለም ለምትገኙ የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻችን በሙሉ! ወቅታዊ የሰው ልጅ ሥጋት በመሆን በመላው ዓለም በፍጥነት በተስፋፋው የኮሮና ወረርሽኝ ምክንያት ዓለም አቀፍ ሥጋት ስለተከሰተ መንግሥታት ሀገርን ከጥፋት፣ ሕዝብን ከሞት ለመጠበቅ አዋጆችን […]
አስተርእዮ፡– ቃሉ ግእዝ ነው፡፡ አስተርእዮ ማለትም መገለጥ፣ መታየት ማለት ነው፡፡ በግሪክ ቋንቋ ኤጲፋንያ ይባላል ኤጲፋንያ ማለት መገለጥ፤ መታየት ማለት ነው፡፡ አሁን ያለንበት ዘመን ዘመነ አስተርእዮ ይባላል የመገለጥ፣ የመታየት ዘመን ማለት ነው፡፡ ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከእመቤታችን ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋን ከነፍሷ ነፍስን ነሥቶ ሰው ሆኖ የተገለጠበት ዘመን ስለሆነ እና እንዲሁም በጥምቀቱ አንድነቱን ሦስትነቱን […]
ኅዳር 16/03/2012 ዓ.ም በካቴድራሉ አስተዳደር ጽ/ቤት ለውጥ /Change management በሚል ርዕስ የአንድ ቀን ሥልጠና ተሰቷል፡፡ሥልናውን የሰጡት በዚሁ ሙያ ላይ የረጅም ጊዜ አገልግሎት ያላቸው የሰበካ ጉባኤ አባል የሆኑት አቶ ደረጃ ተክሌ ናቸው፡፡ አስተዳደራዊ ለውጥ ቤተ ክርስቴያን ያስፈልጋል፤ ቀደም ሲል የነበሩ የቤተ ክርስቲያን አባቶችና መሪዎች ለሀገሪቱ እና ለቤተ ክርስቲያኒቱ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ማበርከታቸውን በስፋት ያብራሩት አቶ ደረጃ እንደ […]
ኅዳር 11/2012 ዓ.ም ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣ብጹዕ አቡነ መልከጼዴቅ የጉራጌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ብፁዕ አቡነ ፊሊጶስ የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የበላይ ኃላፊና የደቡብ ኦሞ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ብጹዕ አቡነ እንድርያስ፣ክቡር ቢተወደድ ባሕሩ አብርሐም እና ቤተ ሰዎቻቸው ፣የካቴድራሉ አስተዳር ሠራተኞች እና ልማት ኮሚቴ […]