Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በግጭት እየታመሰች ባለችው በቡሩንዲ ሰላም ለማምጣት የክልሉ ሀገሮች አዲሱ ሸምጋይ እንዲሆኑ የቀድሞ የታንዛኒያ ፕሬዚደንት ቤንጃሚን ምካፓን መሰየማቸው የሰላም ሂደቱን ያንቀሳቅሰዋል የሚል ተስፋ ተጥሎበት ነበር ። ይሁን እንጂ ሰኞ ታንዜንያዋ አሩሻ ከተማ ሊካሄድ የነበረው እስከወሩ መጨረሻ ገደማ እንዲዘገይ ተደርጓል። በዚህ መሃልም በሀገሪቱ እስሩ፣ የእጅ ቦምብ ጥቃቶች እና ግድያዎቹ እንደቀጠሉ በመሆኑ የሰላም ንግግር ጥረቶችን ይበልጡን እየተወሳሰበ መጥቷል።
ሰኞ ሊጀመር ታቅዶ የነበረው የቡሩንዲ ፖለቲካ ሽምግልና ለሌላ ጊዜ ተላልፏል። ስለምን ባለስልጣናት ከመንግስቱና ከተቃዋሚዎቹ ጋራ ተጨማሪ ውይይት ማድረግ ስለሚያስፈልግ ነው ብለዋል።
ባለፈው መጋቢት ወር ታዲያ የምስራቅ አፍሪካ ማህበረሰብ ኢ ኤ ሲ የቀድሞውን የታንዜንያ ፕሬዚደንት ቤንጃሚን ምካፓን ድርድሩን እንዲመሩና ለአንድ ዓመት የዘለቀውን የፖሌቲካ ቀውስ መፍትሄ እንዲፈልጉ ሾመዋቸዋል። ለድርድሩ ቀረቤታ ያላቸው ባለስልጣናት እንዳሉት የሀገሪቱ መንግስት በመንግስትና በጸታት ባለልስጣናት ላይ ጥቃት እያደረሱ ነው ብሎ ከሚወነጅላቸው ተቃዋሚ ቡድኖች ጋር መነጋጋር ላይ እያመነታ ነው።
"በሀገሪቱ ውስጥ የፖለቲካ ንግግሮች እየተካሄዱ ያሉት ቡሩንዲያውያን ዕርስ በርስ የሚያደርጉትን ውይይት እንዲመራ ሃላፊነት የተሰጠው ተቋም/ኮሚሽን ስላለን ነው። ወደ ሃገር መምጣት የማይችሉትን ቡሩንዲያውያን ያሉበት ቦታ እየደረስን ለማሳተፍ ስንልም ውይይቱን በውጭም ለማካሄድ ዝግጁ ነን።" ብለዋል።
አብዛኛው አባላቱ በውጭ በስደት ላይ ያሉ ቡሩንዲያውያን የሆነው ተቃዋሚ ቡድን (CORENABU)፣ መንግስት በፖለቲካ ድርድሩ እንዳንሳተፍ እየከላከለ ነው በማለት አማረዋል።
"ድርድሮች በተደጋጋሚ እየዘገዩ መሆናቸውን እያየን ነው። በዚህ የሚጎዳው ተራው ቡሩንዲያዊ ነው። በኢኪኖሚው ሁኔታ፣ የተለያዩ ወገኖች ይበልጡን ጽንፍ እየያዙ በመምጣታቸው በታወቁ ሰዎች ላይ በሚደርሰው ግድያ የሚጎዳው ህዝቡ ነው።" ብለዋል።
"ባለፈው ዓመት ግድያዎች፣ የማሰቃየት ተግባሮች፣ በዘፈቀደ ማሰር ተፈጽሟል። ባለፉት ሁለት ሳምንታት ደግሞ ከሁሉም ወገኖች በሆኑ ከፍተኛ ባለስልጣናትን ዒላማ ያደረጉ ግድያዎች እና ጥቃቶች ተባብሰዋል።" ይላሉ።
ባለፈው ሳምንት አንድ ከፍተኛ የቡሩንዲ ብርጋዴር ጄነራል ባለቤታቸውን ጠባቂያቸው በታጣቂ ጥይት ተገድለዋል። ድርጊቱን የሀገሪቱ ፕሬዚደንት ፒየር ኑኩሪዚዛ አውግዘውታል።
በውጭ በስደት ላይ ያሉ ቡሩንዲያውያን የሆነው ተቃዋሚ ቡድን(CORENABU) የተባለው የፖለቲካ ንቅናቄ መሪ ዲዩዶኔ ቢራሂንዱካ ቡሩንዲ የአመራር ለውጥ ያስፈልጋታል ይላሉ።
"እነዚህ ሰዎች ሀገሪቱን ለመምራት ብቁ ናቸው ብለን አናምንም። እጆቻቸው ንጹህ አይደሉማ። አንዳንዶቹ እጃቸው ላይ ደም አለ። እንደኛ ዕምነት ከአዲሱ ትውልድ የወጡ ፖሌቲከኞች በዓለም አቀፍ ማህበረሰብ ርዳታ አመራሩን መያዝ አለባቸው።" ብለዋል።
ብቡሩንዲ ወደ ብጥብጥ እያሽቆለቆለች የሄደችው ፕሬዚደንቱ ፒየር ኑኩሩዚዛ ለሶስተኛ የስልጣን ዘመን እወዳደራለሁ ካሉ በኋላ ነው። ነቃፊዎች ህገ መንግስቱን ጥሰዋል ቢሏቸውም ፕሬዚደንቱ በምርጫው አሸንፈው መንበረ ስልጣኑን ለሶስተኛ ጊዜ ያዙት ። በዚያ መካከል የመፈንቅለ መንግስት ሙከራ ተካሂዶባቸዋል። ሁከት የቀላቀሉ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎችም ተደርገዋል።
በተባበሩት መንግስታት ድርጅት መሰረት የቡሩንዲው ቀውስ ከተቀሰቀሰ ወዲህ ከአራት መቶ የሚበልጡ ሰዎች ተገድለዋል። ከሁለት መቶ ሃምሳ ሺህ የሚበልጡ ዜጎቿ ሃገር ጥለው ተሰደዋል።
የኢትዮጵያ ፌዴሬሽን በአስር ክልሎች የተዋቀረ ሲሆን እነርሱም ትግራይ፣ አፋር፣ አማራ፣ ኦሮሚያ፣ ሶማሊያ፣ ቤንሻንጉል ጉምዝ፣ የደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦች እና ህዝቦች ክልል፣ ጋምቤላ፣ ሲዳማ እንዲሁም የሀረሪ ክልላዊ መንግስትና የአዲስ አበባ እና የድሬዳዋ ከተሞች ይገኙበታል፡፡
በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት ልደታ ምድብ አንደኛ የፀረ-ሽብር እና ህገ-መንግስታዊ ጉዳዮች ችሎት ጥር 26፣2013 ዓ.ም በእነ አስክንድር ነጋ ላይ የዐቃቤ ህግ ምስክሮችን ለመስማት ተሰይሞ የነበረ ቢሆንም ዐቃቤ ህግ ከጠቅላይ ፍርድ ቤት ባቀረበው የእገዳ ሰነድ ምክንያት ምስክሮች ሳይሰሙ ቀርተዋል፡፡ በችሎቱ የቀረበውን የእገዳ ትዕዛዝ በተመለከተ ሁለቱም ወገኖች የየራሳቸዉን መከራከሪያ ነጥብ ለፍርድ ቤቱ አቅርበዋል።
የተከሳሾች ጠበቆች በፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት በመዝገብ ቁጥር 26/0175 ላይ ምስክር ለመስማት የተጀመረዉ ሂደት በግልጽ የታገደ መሆኑን በመጥቀስ ከ1ኛ እስከ 4ተኛ ያሉ ተከሳሾች አቆያየትን በሚመለከት የእገዳ ትዕዛዙ ምንም ያለው ነገር ስለሌለ ተከሳሾቹ በችሎቱ ፊት እስረኛ የሚሆኑበት አግባብ ስለማይኖር መዝገቡን በማቋረጥ እንዲፈቱልን ሲል አቤቱታ አሰምተዋል፡፡ 5ተኛ ተከሳሽን በሚመለከት በወንጀለኛ መቅጫ ህግ አንቀጽ 74 መሰረት ፍርድ ቤቱ ከዚህ ቀደም ዋስትና የፈቀደ መሆኑን፤ ነገር ግን አዲስ ነገር በተከሰተ ጊዜ የዋስትና ጥያቄን እንደገና ይመለከታል ስለሚል ተከሳሽ ያስያዙት ዋስትና እንዲወርድ ጠይቀዋል፡፡ አያይዞም የወንጀለኛ መቅጫ ህግ አንቀጽ 184 በጊዜያዊ ትዕዛዝ ላይ ይግባኝ እንደማይኖር በግልጽ የሚደነግግ መሆኑን በመጥቀስ በህጉ አንቀጽ 184/ሐ መሰረት ይግባኝ ማለት ሆነ ትዕዛዝ መስጠት የሚቻለዉ በማስረጃዉ ተቀባይነት እና ተቀባይ ያለመሆን ላይ ብቻ መሆኑን አስገንዝበዋል፡፡ በመሆኑም ዐቃቤ ህግ ምስክር አቅርብ አታቅርብ በተባለዉ ላይ ይግባኝ ማለት እንደማይችል በመግለጽ ህገ-መንግስታዊ መሰረት በሌለው ጉዳይ ተከሳሾች ሰብዓዊ መብታቸዉን ማጣት ስለሌለባቸዉ ምስክር ማሰማት ብሎም ክሱን መቀጠል አልፈልግም የሚል ከሆነ ክሱን ያቋርጥ ሲሉ ተደምጠዋል።
ዐቃቤ ህግ በበኩሉ እገዳዉ ተከሳሾች ጉዳያቸዉን በማረሚያ ቤት ሆነዉ እንዲከታተሉ እንጂ ነጻ ይሁኑ እንደማይል እና ክሱን በሚመለከት ደግሞ ቀጣይነት ያለዉ እንደሆነ የሚያሳይ እንጂ ተቋርጧል የሚል ጭብጥ የሌለው መሆኑን ገልጸዋል፡፡ በተጨማሪም አንቀጽ 184 በሚመለከት በጠቅላይ ፍርድ ቤት ክርክር የምናደርግበት ይሆናል በማለት ምላሽ ሰጥቷል።
በተያያዘ መልኩ ከተከሳሾች መካከል አቶ ስንታየሁ የቀረበባቸው ክስ የሀሰት ስለሆነ ዐቃቤ ህግ ምስክር ማቅረብ ብሎም በህጉ መሰረት ማስቀጣት እንዳልቻለ፤ ነገር ግን ተከሳሾችን እስር ቤት በማቆየት እንግልት እየፈጸመባቸው መሆኑን ችሎቱ በመገንዘብ ፍትህ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል፡፡ ወ/ሮ አስካል ደምሴ በበኩላቸው ተከሳሾች ፍትህ እናገኛለን፤ ምስክር እንሰማልን ብሎ በሚጠብቁበት ሰዓት የተፈጠረው ነገር ቅስም ሰባሪ መሆኑን ገልጸው ሂደቱ በአጠቃላይ የሃሰት ስለሆነ የሞራል ካሳ ተሰጥቶን መፈታት አለብን ሲሉ ተደምጠዋል፡፡ በመጨረሻም ወ/ሮ ቀለብስዩም ችሎቱ በህጉ መሰረት እንዲዳኛቸው እና በተማሩት መሰረት ትክክለኛ ፍትህ ማግኘት እንደሚሹ ተናግረዋል ።
በጥናት ላይ የተመሰረተ ክትትል በዓለም አቀፍ በአደገኛ እፅ አዘዋዋሪነት የተጠረጠሩ 13 ናይጄሪያውያንና አንዲት ብራዝላዊት ተጠርጣሪዎችን በቁጥጥር ስር ማዋሉን የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን አስታውቋል፡፡ የኮሚሽኑ ወንጀል መከላከል ዘርፍ የአደገኛ እፅ ቁጥጥር ምክትል ዳይሬክቶሬት አባላት በዛሬው ዕለት በቦሌ አለም አቀፍ አየር ማረፊያ ባደረጉት ፍተሻ ነው መነሻቸውን ላቲን አሜሪካ፣ ሳኦፖሎ ከተማ፣ መዳረሻቸውን ደግሞ የተለያዩ ሀገራት ለማድረግ በአውሮፕላን ሲጓዙ የነበሩ ተጠርጣሪዎችን በቁጥጥር ስር ያዋሏቸው፡፡ ተጠርጣሪዎቹ ከ14 ኪ.ግ በላይ የሚመዝን ኮኬይን የተሰኘ አደገኛ ዕፅ ይዘው የተገኙ ሲሆን አደገኛ ዕፁ በላቲን አሜሪካ አካባቢ የሚመረትና በአለም አቀፍ ደረጃ የሚዘዋወር መሆኑን የወንጀል መከላከል ዘርፍ የአደገኛ ዕፅ ቁጥጥር ኦፕሬሽን ምክትል ዳይሬክተር ኮማንደር መንግስትአብ … [Read more...] about በአደገኛ እፅ አዘዋዋሪነት የተጠረጠሩ 14 የሚሆኑ የውጭ ሀገር ዜጎች ተያዙ!
ZhongShan የመኪና ጎርፍ 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን አሰልጣኝ ገብረመድህን ኃይሌ ዋልያዎቹ በነሀሴ ወር መጨረሻ ከሲሸልስ ጋር ለሚያደርጉት የአፍሪካ ዋንጫ የመጨረሻ ጨዋታ 28 ተጫዋቾችን መርጠዋል፡፡
በዝርዝር ውስጥ ከተካተቱት መካከል ተክለማርያም ሻንቆ ፣ መሃሪ መና እና አዲስ ግደይ ለመጀመርያ ጊዜ ጥሪ ሲደርሳቸው ዋሊድ አታ ፣ ቴዎድሮስ በቀለ ፣ ተስፋዬ አለባቸው እና እንዳለ ከበደ ወደ ቡድኑ የሚመልሳቸው ጥሪ ደርሷቸዋል፡፡
በአንጻሩ የፕሪሚየር ሊጉ ኮከብ ተጫዋች አስቻለው ታመነ ፌደዴሬሽኑ ይፋ ካደረገው ዝርዝር የተዘለለ ተጫዋቾች ነው፡፡ አስቻለው በሁለት ቢጫ ቅጣት ምክንያት ከሲሸልስ ጋር የሚደረገው ጨዋታ የሚያመልጠው በመሆኑ ጥሪው ሳይደርሰው ቀርቷል፡፡
አዲስ ተስፋዬ (መከላከያ) ፣ ቴዎድሮስ በቀለ (መከላከያ) ፣ መሐሪ መና (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ አብዱልከሪም መሃመድ (ኢትዮጵያ ቡና) ፣ አህመድ ረሽድ (ኢትዮጵያ ቡና) ፣ ሙጂብ ቃሲም (አዳማ ከተማ) ፣ ስዩም ተስፋዬ (ደደቢት) ፣ አንተነህ ተስፋዬ (ሲዳማ ቡና) ፣ ዋሊድ አታ (ኦስተርሰንድ / ስዊድን)
ተስፋዬ አለባቸው (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ በሃይሉ አስፋ (ቅዱስ ጊዮርጊስ) ፣ ጋቶች ፓኖም (ኢትዮጵያ ቡና) ፣ ኤልያስ ማሞ (ኢትዮጵያ ቡና) ፣ ሽመክት ጉግሳ (ደደቢት) ታደለ መንገሻ (አርባምንጭ ከተማ) ፣ እንዳለ ከበደ (አርባምንጭ ከተማ) ፣ ኤፍሬም አሻሞ (ደደቢት) ፣ አስራት መገርሳ (ዳሽን ቢራ) ፣ አዲስ ግደይ (ሲዳማ ቡና) ፣ ሽመልስ በቀለ (ፔትሮጄት /ግብጽ)
ቅድሚ ክልተ ዓመታት ዝተፈረመ ስምምዕ ሰላም ደቡብ ሱዳን ንምትግባር ዝተወሃሃደ ሰላም ደቡብ ሱዳን ንምትግባር ዝተዋሃሃደ ድፍኢት ዝገብር ኣኼባ ሎሚ ኣብ ሕብረት ኣፍሪቃ ተጀሚሩ።
ቅድሚ ክልተ ዓመታት ኣብ ከተማ አዲስ አበባ ዝተፈረመ ውዕል ሰላም ደቡብ ሱዳን ፈረ ኣየፍረየን። ግጭት ኣብታ ሃገር ቀጺሉ፡ ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ዜጋታት እታ ሃገር ድማ ተፈናቒሎም።
ስለዝኾነ ድማ አባል ሃገራት ኢጋድ፡ ሕብረት ኣፍሪቃን ካልኦት አህጉራዊያን መሻርኽቲ ንምትግባር እቲ ውዕል ሰላም ድፍኢት ንምኽያድ ሎሚ ኣብ አዲስ አበባ ምእካቦም ተገሊጹ።
ፍሉይ ወኪል ጠቅላሊ ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራት ጋሲም ሳልም ካብ ቱኒዝያ ኣብ ዝሃብዎ ቃል ወታሃደራዊ ሓይሊ እታ ሃገር ንብዙሕ ክፋላት እታ ሃገር ምቁጽጻሩን ቀጻሊ ኣብ ዝኻየድ ግጭት ድማ ሰላማዊያን ሰባት ግዳያት ይኾኑ ኣለው ኢሉ።
ንሶም ብተወሳኺ ብዙሓት ሊብያዊያን ነቲ ኣብታ ሃገር ዝመጽእ ዓመት ዝኻየድ ምርጫ ድምጾም ንምሃብ ከምዝተመገቡን ቁጽሪ ዝተመዝገቡ ልዕሊ ክልተ ሚልዮን ምብጽሑን ገሊጾም ይኹን ደአ እምበር ጸጥታዊ ኩነታት እታ ሃገር ነጻን ርትዓዊን ምርጫ ንምክያድን ብኩሎም ወገናት ቅቡል ውጽኢት ንምርኻብን ኣገዳሲ ምዃኑ ሓቢሮም።
ሕቡራት ሃገራት ካብ ዝመጽእ ሰሙን ጀሚሩ ሰብኣዊ ሓገዝ ኣብ ተአፋፊ ኩነታት ዝርከቡ ዜጋታት’ታ ሃገር ምሃብ ከምዝጅምርን እዚ ድማ መሰረታዊ ናይ መግቢ ማይን መጽለሊ ዝአመሰሉ መሳለጥያታት ዘማልእ ምዃኑ ገሊጾም።
ኣምባሳደር ሊብያ ኣብ ሕቡራት ሃገራት ብወገኑ መንግስቲ ንጸገማት ዜጋታት ንምፍታሕ ብፍላይ ኣብ ግብረ ሽበራን ጸጥታ እታ ሃገር ሓያል ጻዕርታት የካይድ ከምዘሎ ብምሕባር ኩሎም ወገናት ንሃገራዊ ረብሓ ከቐድሙ ጽውዒት ኣቕሪቦም።
ሌላ የፖለቲካ ትርክት የጠፋ ይመስል ሁሉም ነገር ዘውግ ተኮር ሊሆን በቅቷል፡፡ ዘውገኝነት በፖለቲካው አካባቢ ሳይወሰን የግል ዘርፉንም በክሎታል፡፡ የሠራተኛ ቅጥሩ፣ የሸር ካምፓኒ ምሥረታው፣ የኢንቨስትመንት ቦታ መረጣው ወዘተ. ሁሉ ዘውግ ተኮር ሆኗል፡፡
በኢትዮጵያችን ዴሞክራሲን የግድ የሚያደርገውም የዴሞክራሲ (የዴሞክራሲ ሽግግር) አንቅፋቱም ዘውጌ ብሔርተኝነት ነው፡፡ ሆኖም የኢትዮጵያ መድኀን ዴሞክራሲ ነውና መንገዱ አስቸጋሪም ቢሆን በዚኸው አቅጣጫ ከመግፋት ውጪ ሌላ አማራጭ የለም፡፡
ሁሉም እንደሚያውቀው በአገራችን ላለፉት ከአርባ በላይ ዓመታት ሲቀነቀን የኖረው የዘውግ ፖለቲካ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ምኅዳር ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ ከመያዙም በላይ፣ ሌላ የፖለቲካ ትርክት የጠፋ ይመስል ሁሉም ነገር ዘውግ ተኮር ሊሆን በቅቷል፡፡ ዘውገኝነት በፖለቲካው አካባቢ ሳይወሰን የግል ዘርፉንም በክሎታል፡፡ የሠራተኛ ቅጥሩ፣ የሸር ካምፓኒ ምሥረታው፣ የኢንቨስትመንት ቦታ መረጣው ወዘተ. ሁሉ ዘውግ ተኮር ሆኗል፡፡
ይህን ነባራዊ ሐቅ ሊያስተናግድና በሒደት መልክ እንዲይዝ ሊያደርግ የሚችለው ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ብቻ ነው፡፡ የኢዴሞክራሲ አማራጭ (አማራጭ ከተባለ) ወደ ምስቀልቅል ብቻ ነው ሊወስደን የሚችለው፡፡ ከዚህ በኋላ በልማታዊ መንግሥት ወይም በሌላ ‹ኢ-ሊብራል› አማራጭ እያሳበቡ የኢኮኖሚ ልማት እስኪረጋገጥ ድረስ በኢዴሞክራሲያዊ መንገድ ማዝገም ይቻላል ማለት ፈጽሞ ጊዜው አልፎበታል፡፡ “መደመር” የሚለው የነ ዶ/ር ዐቢይ መርህ ከዚህ የተለየ ስለመሆን አለመሆኑ ወደፊት የሚታይ ይሆናል፡፡ ኢትዮጵያዊያን እየወደቅንም እየተነሳንም፣ እያጠፋንም እያለማንም ቢሆን ዴሞክራሲን ብቻ ነው መለማመድ ያለብን፡፡
በግልጽ እንደሚታየው የለውጡ እንቅስቃሴ ሞተሩ ወጣቱ ነው፡፡ ይኽ በገጠርም በከተማም የሚኖር ወጣት የኅብረተሰብ ክፍል ደግሞ 70 ከመቶ የኅብረተሰብ ክፍል ድርሻ አለው፡፡ ወጣቱ ነገሮች ቢመቻቹለት በአጭር ጊዜ ወደ መካከለኛ መደብ ሊደርስ የሚችል ኀይል ነው፡፡ ነገሮች ቢመቻቹለት፣ ትክክለኛ ኢኮኖሚ ፖሊሲ ቢቀየስለት፣ ትክክለኛ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ቢዘረጋለት በአጭር ጊዜ ውስጥ መካከለኛ ገቢ ሊኖረው የሚችል፣ የዴሞክራሲም ጠበቃ የሚሆን የኅብረተሰብ ነው፡፡ የሚጠይቀውም ትክክለኛ ጥያቄ ነው፡፡ በገጠር ያለው አብዛኛው መሬት ይፈልጋል፡፡ በከተማ የሚኖረው ሥራ ይፈልጋል፤ የራሱን ሥራ ፈጥሮ ለመሥራትም መነሻ ካፒታልና የክህሎት ድጋፍ ያስፈልገዋል፡፡
ችግሩ፣ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ብዙ ሲወራለት ቢከርምም በሚሊዮን የሚቆጠረውን ሥራ አጥ ወጣት የሚሸከም (‹አብዞርብ› የሚያደርግ) አቅም የለውም፡፡ ወጣቱ የለውጡ ሞተር እኔ ነኝ ብሎ አምኗል፤ ነውም፡፡ ስለሆነም ከዚህ ለውጥ የሚጠብቀው በጣም በርካታ ነገር አለ፡፡ የሥራ ዕድል እንደሚመቻችለት ያምናል፤ የራሱን ሥራ ፈጥሮ መሥራት የሚፈልገውም የካፒታልና ልዩ ልዩ ግብዓት በአገዛዙ በኩል እንደሚያገኝ ከፍ ያለ ተስፋ ሰንቋል፡፡ ሰብአዊ መብቱና ክብሩ እንዲጠበቅለትም ይፈልጋል፡፡ ትልቁ መከራ፣ አገዛዙ የወጣቱን ጥያቄ ሊያሟላ በሚችልበት ቁመና ላይ አለመገኘቱ ነው፡፡ በአንድ በኩል፣ የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ አሁን ባለው ይዞታው ወጣቶቻችን የሚገምቱትንና የሚጠብቁትን ነገር ሊያቀርብላቸው እንደማይችል በጣም ግልጽ ነው፡፡ እየተንገዳገደ ያለ ኢኮኖሚ ነውና፡፡ በኹለተኛ ደረጃ፣ የሰብአዊ መብትና ዴሞክራሲንም በሚመለከት ብዙ ያልለየላቸው ነገሮች እየታዩ ስለሆነ የወጣቱ ፍላጎት በቀላሉ የሚሟላ አይመስልም፡፡ የዶ/ር ዐቢይ አገዛዝ በይቅርታ ስም አሁንም ሕዝብ ያማረሩና የሕዝብና የአገር ሀብት የዘረፉ ግፈኞችን አቅፎና ደግፎ እንደያዘ ነው፡፡ እነዚህ በአገርና ሕዝብ ሀብት ላይ መጠነ-ሰፊ ዘረፋ የፈጸሙና ሕዝብ ያስለቀሱ ሰዎች እያሉ ደግሞ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ይገነባል ማለት ዘበት ነው፡፡ በዚህ ሁሉ መሃል ደግሞ ከፍ ሲል የተጠቀሰው ሌቦችም ቢሆኑ የእኔ ወገን እስከሆኑ ድረስ አትንኳቸው የሚል ጽንፍ የወጣ ዘውጌ ብሔርተኝነት አለ፡፡
የአገራችን ህልውና ተጠብቆ እንዲቀጥል፣ ሰላምና መረጋጋት እንዲሰፍን እና ዴሞክራሲና ልማት እንዲረጋገጥ ከአገዛዙም ከእኛ ከዜጎችም ብዙ ነገር ይጠበቃል፡፡ ዶ/ር ዐቢይ የሚመሩት አገዛዝ ወገቡን አስሮ በኢኮኖሚው መስክ ያሉትን ማነቆዎች በማስወገድ ኢኮኖሚው እንዲያድግና ወጣቱን የሚሸከም እንዲሆን ሌት ተቀን መሥራት መቻል አለበት፡፡ ይህ በሚሊዮን የሚቆጠር ሥራ አጥ ወጣት ሥራ እስካላገኘ ድረስ የአገራችን ሰላምና መረጋጋት አደጋ ላይ እንደሆነ ይቀጥላል፡፡ በየአካባቢው በቀላሉ ወደ አመጽ የሚያመራውና ሰብአዊ ፍጡርን ዘቅዝቆ እስከመስቀል የደረሰው ሥራ አጥ ወጣት ነገ ምን ሊያደርግ እንደሚችል መገመት አይከብድም፡፡
ኢኮኖሚውን ከማሳደግ ጎን ለጎን አገዛዙ ዓይነተኛ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት የሚገነብበትን ምቹ ሁኔታ መፍጠርና ራሱ ገዥው ግንባርም ለዴሞክራሲ የሚገዛ መሆን ይኖርበታል፡፡ አገዛዙ ብቻ ሳይሆን ሁሉም የአገራችን የፖለቲካ ኀይሎች ለኢትዮጵያ ህልውና መጠበቅ ከዴሞክራሲ ውጪ አማራጭ የለም በሚለው መሠረታዊ አጀንዳ ላይ መግባባት መቻል አለባቸው፡፡ ከዚህ በኋላ አንድ ቡድን በየትኛውም ስም ተቀባብቶ በብቸኝነት ኢትዮጵያን መምራት እንደማይችል፣ የተራ ጥያቄም ከዴሞክራሲ ጋር የተጣላና አገራችን ወደመቀመቅ የሚወስድ አደገኛ አካሄድ መሆኑን በሚገባ መቀበል ያስፈልጋል፡፡
እኛም ኢትዮጵያዊያን ዜጎች ሁሉንም ነገር ከአገዛዙ ሳንጠብቅ የሰላም ዘብ እና የዴሞክራሲ አርበኞች መሆን ይኖርብናል፡፡ ከዚህ በኋላ የኢትዮጵያ ህልውና ሊጠበቅ የሚችለው ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ሲገነባ ብቻ መሆኑን ከልብ መቀበል፣ በሕዝብ መሀከል ጥላቻና ግጭት በሚፈጥሩ ቅስቀሳቀዎችና ድርጊቶች አለመሳተፍ እና የመፍትሔው አካል መሆን ይኖርብናል፡፡ በተለይ የግሉ ዘርፍ ደግሞ ትልቅ ኀላፊነት አለበት፡፡ ወጣቱ ወደ አመጽ መንገድ ሲሄድ በየጊዜው ተጎጅ የሚሆነው፣ ንብረቱ የሚጋየውና የሚዘረፈው የእሱ ነውና፡፡ የግሉ ዘርፍ ሊኖርና ሊያድግ የሚችለው ሰላምና መረጋጋት ሲሰፍን እና ዴሞክራሲ ሲኖር ነው፡፡ ስለሆነም በግሉ ዘርፍ የተሰማሩ ኢትዮጵያዊያን ኢኮኖሚው ስለሚያድግበት እና ሥራ አጥነት ስለሚቀንስበት ሁኔታ መሥራት ይጠበቅባቸዋል፡፡
የአፈና ሥርዓት ልዩ ባሕርይው ሕዝብን አቅመ-ቢስ ማድረጉ ነው፡፡ አገዛዙ ቀዳሚ የአገርና የሕዝብ ተቆርቋሪ፣ የአገዛዙ ተቀናቃኞች የሕዝብ ጠላቶች ሆነው የሚቀርቡበት፤ ይህን...
የቀድሞ የሰማያዊ ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ዮናታን ተስፋዬ ዛሬ የመጨረሻ የመከላከያ ማስረጃውን ለፍርድ ቤት አቀረበ፡፡ ፍርድ ቤቱ ማስረጃዎቹን ተቀብሎ እንደሚመረምራቸው ገልፆ የፍርድ ውሳኔውን ለማሰማት ተለዋጭ ቀጠሮ ሰጠ፡፡
ከአንድ ዓመት በፊት አቃቤ ሕግ የሽብር ወንጀል ድርጊት ፈፅመዋል በሚል በፌዴራሉ ከፍተኛ ፍርድ ቤት ክስ የመሰረተበት የቀደሞው የሰማያዊ ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ዮናታን ተስፋዬ እንዲከላከል ከተወሰነበት በኋላ የመከላከያ ምስክሮቹን ሲያሰማ ቆይቷል፡፡
ይህ ‹‹የበቀል ጥላ›› የተሰኘ ልቦለድ የደራሲው 10ኛው የታተመ መጽሐፍ ነው። ደራሲውንና ባለአስተያየቱን ለመጀመሪያ ጊዜ ያስተዋወቀቻቸው መጽሐፍ ‹‹የናቅፋው ደብዳቤ›› የተሰኘች አነስተኛ መጽሐፍ ነች። ዘመኑም ምናልባት 1973 ሳይሆን አይቀርም። ከዚያ በኋላ ‹‹እናት አገር››፣ ‹‹የፍቅር ቃንዛ››፣ ‹‹ነበር›› ክፍል አንድና ሁለት፣ ‹‹የማክዳ ንውዘት››፣ ‹‹የረገፉ ቅጠሎች›› ‹‹የእማዋዬ እንባ›› እና ‹‹የቀድሞ ጦር›› የተሰኙት ዘጠኝ መጻሕፍት የደራሲው ሥራዎች ናቸው።
የዚህ አስተያየት ዋነኛ ትኩረት ስለሆነው ስለ ‹‹የበቀል ጥላ›› ቅርጽና ይዘት አስተያየት ከማቅረብ በፊት ስለመጽሐፍ አስተያየት ምንነትና ጠቀሜታ ባጭሩ መግለጽ ያስፈልጋል።
በመሠረቱ አንድ የታተመ መጽሐፍ ወደገበያ ወይም ወደ አደባባይ ከወጣ በኋላ ሀብትነቱ የአንባቢዎቹ መሆኑን መገንዘብ ያስፈልጋል። አንባቢዎች በገባቸው፣ ኅሊናቸው በፈረደላቸው፣ ገጠመኛቸው በሠፈረላቸው ቁና መሠረት ያሻቸውን ሊሉ ሙሉ መብትም ፈቃድም አላቸው። ይህም አስተያየት የሚቀርበው ያንባቢነትና የባለመብትነት ድርሻን ከግምት በማስገባት ነው፤ ደራሲው ወይም አሰናጂው የሚኖረው ቋሚ ባለቤትነት ስሙ ከመጽሐፉ ጋር ተዋህዶ መኖሩ እንደተጠበቀ ሆኖ የሚሰነዘረውን አስተያየት ለማንሳትም ሆነ ለመጣል የግል ውሳኔው ነው፤ እነዚህ ነጥቦች እንደተጠበቁ ሆነው፣ ደራሲው ከተመለከተበት አቅጣጫ ውጪ አንባቢስ ስለጉዳዩ የሚያስበው፣ የሚያውቀው ወይም የተለየ ሀሳብ ካለ ያንን ለመጠቆምና ለማጋራት ስለሚረዳም ጭምር ነው።
ሁለተኛው ነጥብ በመጽሐፍ ላይ አስተያየት ማቅረብና በልዩ ልዩ አግባቦች ማሰራጨት የተለመደና ረጅም ዘመን ያለው ልምድ ነው። ይህ ልምድ ትምህርታዊና መረጃ አቀባይ ነው ተብሎም ይወሰዳል። አንድ መጽሐፍ ላይ የሚቀርብ አስተያየት ለተለያዩ ወገኖች የተለያዩ ጥቅሞች እንደሚያበረክት ይታወቃል። እነዚህም ወገኖች፡-
ለ. አንብበው የተረዱትን ሀሳብ ሌሎች እንዴት ያዩት ይሆን የሚል ጠያቂ አእምሮ ያላቸው ወገኖች፣ ሐ. መጽሐፉን በልዩ ልዩ ምክንያት ማንበብ ያልቻሉና ጥቅል መረጃ የሚፈልጉ ጉጉዎች፣
መ. የመጽሐፉን አስተያየት እንደመረጃ ምንጭ ተጠቅመው መዝናናት የሚፈልጉ፣ የሰዎችን ያስተያየት ፈለግ መመርመር የሚሹ እና ሌላም ምክንያት ያላቸው የመጽሐፍ ወዳጆች ናቸው።
ሦስተኛው ምክንያት ደግሞ መጽሐፉ በገሀድ በአደባባይ ሕዝብ እንዲያውቀው መድረክ ሲመቻች አንዳንድ ዋና ዋና ነጥቦቹን በመጠቃቀስ ያላነበቡ ሰዎች ቢያነቡት የሚያገኟቸውን ፍሬ ነገሮች አስቀድሞ በመጠቆም መቀስቀሻ ሀሳብ ማቅረብ ነው። በአጭሩ ማስተዋወቅ እንዲሉ! የዚህ አስተያየት መነሻም ማስተዋወቅ በሚለው ነጥብ ላይ ባመዛኙ ያተኩራል።
የዚህ መጽሐፍ መቼት በለሚ አካባቢና ከ1966 ዓ.ም. በፊት ባሉት ጊዜዎች ላይ የተመሠረተ ነው። በአንድ አካባቢ ባሉ የተለያዩ ቤተሰቦች የእለት ውሎና አዳር ላይ ተመስርቶ በመኩሪያ በኩል ፈለቀ ማመጫን፣ በይመኙሻል በኩል ጓንጉልን፣ በዘገየ በኩል ገላግሌን፣ ትምህርቷን ባቋረጠችው በብርጓል በኩል ወስላታ መምህራንን፣ በጌታቸው በኩል የወንጀል ክትትልን፣ በአምሳ አለቃ ክፈተው በኩል በሕግ ስም ተሞዳሟጅ ባለሥልጣኖችን፣ በወሰኔና በፈጠነ አማካይነት በቀልን አስተሳስሮ ያቀረበልንና ከስድሳ ዓመታት በፊት የነበረውን የአንድ አካባቢ ማህበረ ፖለቲካ ገጽታ እንካችሁ የሚል ልቦለድ ነው። በየበቀል ጥላ ውስጥ የሚነሱት የግብርና ከእጅ ወደአፍ ሕይወት፣ ከችጋር ጋር ግብግብ (ገጽ 11- 18)፣ የዘመናዊ ትምህርት አያያዝና ውጤት፣ የአካባቢ አካላዊ ገጽታ፣ የኅብረተሰብ ማኅበረ ኢኮኖሚያዊ ትስስር፣ ሸረኝነትና የዋኅነት፣ ሀቀኝነትና አስመሳይነት፣ በቀልና ሽንፈት፣ ሴሰኝነትና ባካኝነት … እነዚህና ሌሎችም አንባቢዎች ገጽ በገለበጡ ቁጥር ፈልፍለው የሚያወጧቸው እውነቶች ተዋድደውና ተጋምደው ቀርበውበታል።
“በዚህ መካከል የደብተራ እንዳይላሉ ላም ላይ ጥቃት ደረሰ፤ ጥቃቱ አቶ ፈለቀንና መኩሪያን የመጀመሪያ ተጠርጣሪ ቢያደርግም፣ ጌታቸው ፖሊሱ በአካባቢው በተገኘው መረጃ መሠረት አቶ ፈለቀን ጠርቶ ቢጠይቅም፣ ስውር ደባ እንዳለው ይሸተው ጀምሯል። ወንጀል የተሠራባቸው ዱላና ቢላ እዚያ መገኘታቸው ያለ እቅድ የተፈጸሙ መዝረክረኮች ሆነው አልታይህ ይሉት ጀምሯቸዋል”
“… የድንክዬዋ ወር የመጨረሻ ቀን … እንቁጣጣሽን ሊቀበሉ አበባ የሚቀጥፉ፣ እንግጫ የሚነቅሉ፣ ሳዱሎችና እነሱን ያጀቡ ጋሜዎች ከአረዳው ግርጌ በተሰተረው መስክ ላይ ተሠራጭተዋል። መኩሪያ አደይ አበቦችን እያቆላለፈና እየጎነጎነ የሠራውን የአበባ አክሊል ለእህቱ ጓደኛ ለይመኙሻል ሰጣት። እርሷም አናቷ ላይ አስቀመጠችው።” (ገጽ 1)
ይህ የጉንጉን ስጦታ የመኩሪያን እህት ለጥያቄ፣ በአካባቢው ያሉትን ዘገየንና ዘነበችን ለቅናት ያነሳሳል። ይህች በድንክዬ ወር መጨረሻ የተፈጸመች ድርጊቲት ገጽ በገለበጥን ቁጥር እነዚህን ወጣቶች ወደልዩ ልዩ መሳሳቦች ስትመራቸው እናገኛታለን።
ድንቅ የግጭት መነሻ ሆና መኩሪያና ዘገዬ በይመኙሻል ላይ የፍቅር ዓይናቸውን ይጥላሉ። ወጣትነት ባንቀለቀለው እሳት በውስጣዊ ፍቅርና ቅናት ሲብሰለሰሉ እናገኛቸዋለን። መኩሪያ ይመኙሻልን የግሉ ለማድረግ አቅሙ የፈቀደውን ሁሉ ለመፈጸም ሲተጋ፣ ዘገየ ለመኩሪያ ባላንጣ በመሆን ቢችል ለግሉ ለማድረግ፣ ካልቻለም የመኩሪያን ምኞት ለማጨናገፍ ሲጣጣር እናየዋለን። አልፎ ተርፎ የሁለቱን ግንኙነት ለማበላሸት እስከመማል ይደርሳል።
ዘገየ ምንም እንኳ በአካልና በእድሜ ከመኩሪያ ጋር ተመጣጣኝ ቢሆንም በሥነምግባር ከእኩዮቹ የሚያንስ ነው። ሴሰኝነት አብዝቶ ይታይበታል፣ የብርጓልን ይመኛል። አካላዊ ትስስርም ይመሠርታል። ዘነበችን እያሽኮረመመ ወደ አልተፈለገ ድርጊት ይገፋፋል። የአባቱን ጎተራ እየዘነጠለ በሚያቀርብላት ስጦታ ከማዘንጊያሽ ጋር ሸማ ይጋፈፋል። በዚህም በጌታቸው ፖሊሱ የፉክክር ዓይን ውስጥ ይገባል።
አይገቡ ፉክክር እየገባ በየአጋጣሚው ድብደባ ይደርስበታል። በየብርጓል ወዳጅ በሲሳይ ተፈንክቶ ለሳምንታት እቤት ዋለ፤ እርሻ ቦታ አበያ በሬ ጠምዶ ሲያርስ በሬው እርሻ መሀል ተኝቶ አልነሳ በማለቱ በደረሰበት የመንፈስ ውርደት የተነሳ ከመኩሪያ ተጋጭቶ በጅራፍ ተገሸለጠ፤ እጥምቀት ክብረበዓል ላይ ክትክት (ምክቶሽ) ገብቶ መኩሪያ ፈልጦ ጣለው። የአቅሙ ጉዳይ አላዋጣ ሲለው ደግሞ ወሬ ማናፈስና ማዋሸክ ዋነኛ ሥራው ሆነ።
ፈጠነ ጥጋቡ በግብርና ሥራ ባለሙያነት ወደ ለሚ ቢመጣም ሥውር ተልእኮ ለማሳካት አቅዶ የተነሳ መሠሪ ሰው ነው። የመንደር ወሬ እያነፈነፈ፣ አንዱን ካንዱ እያጣረሰ ወደግቡ የሚንደረደር ሸውከኛ ነው። በዚህም የተነሳ ደብተራ እንዳይላሉ በክፉ እንደሚያዩዋቸው ላቶ ፈለቀ ያሳብቃል፤ ለደብተራ እንዳይላሉ ተጠንቀቅ እያለ ያሳስባል። ለመኩሪያ ዘገየ ጠላቱ እንደሆነ ይነግራል፤ ሩቅ አሳቢ አድቢ ሆኖ ተስሏል። የአቶ ፈለቀ ማመጫ ቤት ቃጠሎ በፖሊሳዊ ክትትል ሳይሆን በአፈርሳታ እንዲዳፈን ፖሊሶችን ይገፋፋል። ይህም አድራጎቱ የጌታቸው ፖሊሱን የጥርጣሬ ቀስት እንዲደገን ያደርጋል።
ጌታቸው ፎሊሱ ዘወትር በሚያጨሰው ሲጋራ ሰበብ ተለይቶ የሚታወቅ የወንጀል መርማሪ ነው፤ የትም የትም ብሎ ማዘንጊያሽ ማረፊያው ነች። ማዘንጊያሽ የቀን ሠራተኛው የፈይሳ፣ የዘገየ፣ የጌታቸው፣ የሌላም አልፎ ሂያጅ ሁሉ መተንፈሻ ብትሆንም፣ ለጌታቸው የዕለት ስሜታዊ ግለቱ ማብረጃ ሆና ከማገልገሏ ውጪ ብዙም ግድ የሚሰጣት ሆኖ አይታይም። ከመደበኛ ሥራውና እለት እለት ከሚያጋጥሙት ወንጀሎች በተጨማሪ አንዳንድ ያልታሰቡና እንግዳ የወንጀል ክስተቶች እየተጋረጡበት ይጨነቃል።
ለምሳሌም፡- የወፈፌዋ ወሰኔ የልጅ ገዳይ ጉዳይ፣ የደብተራ እንዳይላሉ ላም ምላስ መቆረጥና የአቶ ፈለቀ ማመጫ ቤትና ንብረት መቃጠል እጅግ አሳሳቢ ሆነውበት ሲብከነከን ይውላል፤ ያድራል፤ አለቃው ከአካባቢው ሰዎች ጋር በሚያደርገው ያልተገባ ግንኙነት በሥራው ላይ እንቅፋት ይሆንበታል። አልፎ ተርፎ ተጠርጣሪ ሊያስመልጥ ሲሞክር ያገኘዋል። ይባስ ብሎም በተጠርጣሪ ላይ የይያዝ ማዘዣ እንዳያወጣ ሲያስፈራራው ይታያል። ጌታቸው ግን በ‹‹ልዝብ ሰይጣንነት›› ማስፈራሪያውን ባለመቀበል ሥራውን አጥብቆ ይከታተላል።
የዚህ ልቦለድ ዋና ትኩረት በወንጀል ነክ ጉዳዮች ላይ የሚደረግ ክትትል ቢመስልም አቢዩ ጉዳይ የኅብረተሰቡን መሠረታዊ ግንኙነት የተፈታተነው በተራ በቀል ይፈጸማል
ተብሎ የማይታመን የደብተራ እንዳይላሉ ላም ምላስ መቆረጥና የመኩሪያ ዱላና ያባቱ ቢላዋ ደብተራ እንዳይላሉ በረት አካባቢ መገኘት አንዱ የጌታቸው ተግዳሮት ሆነ፤ እሱን ያዝኩ ጨበጥኩ እያለ ወሰኔ ስለልጇ ጉዳይ የሰጠችው መረጃ እጅጉን ወጥሮ ያዘው፤ እነዚህን ሁለቱን ሳይፈታ የአቶ ፈለቀ ማመጫ ቤት ንብረት በእሳት ወደመ።
ወፈፌዋ ወሰኔ ወፈፌነቷ ታምኖላት እንደልቧ እየተናገረች ስለልጇ ገዳይ አለኝ የምትለውን መረጃዋን ለጌታቸው በምስጢር ታቀብላለች። ‹‹ከአለቃህ ጋር አረቄ እየጠጣ›› እያለች በነገር ትሸነቁጠዋለች። ሄድ መጣ እያለች የልጇን ገዳይ መውጫ መግቢያ አጥንታ ጉዳትም ታደርሳለች። ላደረሰችው ጉዳት ወፈፌነቷ ሽፋን ሲሆንላት እናያለን። ወፈፌነቷን የጠረጠረ ፖሊሱ ጌታቸው ብቻ ሳይሆን አይቀርም። በኋላም እውነት ሆኖ ያገኘዋል።
ከዚህ በላይ የቀረቡት የልቦለዱ ተሳታፊዎች መገለጫዎች ናቸው እንዲህ ንባባችንን በየገጹ እየመሩ ወደፊት እያባበሉ የሚወስዱን። በነዚህ ሰብእናዎችና ማኅበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ አስፈላጊ በሆነ ቦታ ሁሉ ብቅ የሚሉ ሰው ሰው የሚሸቱ ድርጊቶች እናነባለን። አንዳንዶቻችን፣ በተለይ የገጠራማ አካባቢ እድገት ያለን ሰዎች የተሳተፍንባቸውን የልጅነትና የጉርምስና ወዞች ፍንትው አድርገው ዛሬ እንደሆነ ሁሉ ያሳዩናል። አንዱ የሆነውን የህዳር ጎጆ ጉዳይ ለአብነት ልጥቀስ፤
በዚህ በከተማችን የመንደር ቆሻሻ ሁሉ ተሰብስቦ ከሚቃጠልባቸው እለታት ዋና ሕዳር 12 ቀን ነው። የከተማው ቆሻሻ ማቃጠልና የገጠሩ ህዳርን ማጠን ይለያያሉ ይመስለኛል። በገጠሩ በኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት መሠረት የሚደረግ ‹‹… በምድር ደግሞ በቤተ ክርስቲያን ጸሎተ እጣን ተደረገ›› በሚል መነሻ ሕጻናት ተሰብስበው የሚያከብሩት የሕዳር ሚካኤል በአል አለ (ዛሬ ይኑር አይኑር አላውቅም)።
በዚህ እለት እረኞች ከየቤታቸው የሚሰጣውን የበአል መታሰቢያ ዳቦና ጠላ ይዘው እንደ ቅርርባቸው ጎጆ በጋራ ሰርተው ተሲያት ላይ ይመገባሉ። ይህ ልማድ በየበቀል ጥላ ውስት ፍንትው ተደርጎ ቀርቧል።
ሕዳር አሥራ ሁለት ቀን የእረኞች በአል ነው። እረኞች በዚህ ቀን ወላጆቻቸው ጣልቃ ሳይገቡባቸው በራሳቸው ጎጆ ራሳቸውን የሚያስተናግዱበት፣ የራሳቸውን ዓለምና የራሳቸውን ደስታ የሚፈጥሩበት ቀን ነው። ለልጆች የሚጥም ጥሩ ድግስ አለው። ሙልሙል ዳቦ፣ የኑግ ልጥልጥ፣ የሰሊጥ ፍትፍት፣ እርጎ፣ አይብ፣ ለበአሉ ይሰናዳል።
ለተፈራ ተብላ በመኩሪያ መሀንዲስነት የተሰራችው ጎጆ ከላይ የተጠቀሱትን ዝግጅቶች ሁሉ አሟልታለች፤ በተጨማሪም ‹‹በክብር እንግድነት›› ለሚገኙ ታዳሚዎች ጥሩ ጠላ እንዲኖራት ተደርጓል።…. (ገጽ 38)
በዚህ የልጆች በአል ሰበብ በርካታ ጉዳዮች ከትዝታ ማህደር አፈትልከው ይወጣሉ። የጉብሎችና ሳዱሎች ፍቅር ጮራውን ሲዘረጋ፣ የእኩያ ጨዋታውና ድሪያው ሲፈካ፣ ደስታና ፈንጠዝያ እንደፍም ሲንተረከክ፣ እንደፀሐይ ብርሃን ሲደምቅ ወለል ብሎ እንዲታይ ሆኖ ተስሏል። እረኞች ‹‹ሕዳር ሕዳር ወተትሽ እማር›› ጎጇቸውን እየዞሩ ሲጨፍሩ፣ ሲዘፍኑ፣ አመሻሽ ላይም የተመገቡባቸውን ቁሳቁሶች በመሰብሰብ ‹‹ሕዳር ኮበለለች፣ እንቅቧን አዘለች፣ ልጇን አስከተለች›› በማለት ጎጇቸውን በቃላዊ ግጥም ተሰናብተው ሲለያዩ ያስታውሳል። ይህን ደስታና የፍሰሐ ጸዳል የሚያረክስ አንዳንድ ሸርና ተንኮልም ብቅ ይላል። በነመኩሪያ አካባቢም የሆነው ይኸው ነው። በዘገየ ጣልቃ ገብነት (ገጽ 42) የነምንይሹ ፈንጠዝያ ይገደባል።
የአቶ ፈለቀ ክምር ውቂያ፣ የአቶ ጓንጉል እርሻ ሰበብ ሆኖ የተሰበሰቡ የአካባቢው ነዋሪዎች የሚያሳዩዋቸው የሥራና የማኅበራዊ ግንኙነት መገለጫዎች በመጽሐፉ ውስጥ የተጠቀሱ የአብሮ መኖር አብነቶች ናቸው።
በነዚህ ውስጥ ነው ከአለፍ አገደም ግላዊ ትካሮች ብቅ ጥልቅ፣ ብርት ጭልም እያሉ አንባቢን ወደፊት የሚስቡት። የመኩሪያ ዋሽንት፣ የይመኙሻል መዋለል፣ የብርጓል መሰደድ፣ የፈጠነ ነገር ማወሳሰብ፣ አቶ ፈለቀ ልጅህን ለልጄ ብለው አቶ ጓንጉል ዘንድ ሽማግሌ መላክ፣ የዘገየ አባት አያ ገልግሌም ወደ አቶ ጓንጉል ለተመሳሳይ ጉዳይ ሽማግሌ መላክ የሚጠቀሱ ሰዋዊ ጉዳዮች ናቸው። በነዚህ መላላኮች ውስጥ ልጅ ተጠያቂው የሰጡት መልስ ሁሉ የበቀል ጥላ ፍንጥቅጣቂ ሁነቶች ናቸው።
አዋቂዎቹ በሀገር ባህል ደንብ መሠረት የሚፈቅዱትንም፣ የሚነሱትንም እየተነጋገሩ ተስማምተው በሚኖሩበት ሕይወት ውስጥ ያልበሰሉ ጎረምሶች ደግሞ ጠብ ጠብ እየሸተታቸው፣ በልባቸው የተጫረውን ፍቅርና ቅናት በየፊናቸው እዳር ለማድረስ ሲታትሩ አጥፊና ተከላካይ ሆነው ማየታችን የልቦለዱ ንዑሳን የታሪክ ማራመጃዎች ናቸው።
ትረካው እየናረ ሲሄድ በተላኩ ሽማግሌዎች ሰበብና በወላጆች ስምምነት ምክንያት ይመኙሻል ለመኩሪያ፣ ዘነበች ለዘገየ ተሰጡ። ዘገየ ባይረካም፣ ቀደም ሲል በፈጠረው የሴሰኝነቱ ተጽእኖ ዘነበችን በማስረገዙ የተነሳ፣ በአባቱም ቁጣና ተግሳጽ ሊያገባት ግድ ይሆንበታል።
በዚህ መካከል የደብተራ እንዳይላሉ ላም ላይ ጥቃት ደረሰ፤ ጥቃቱ አቶ ፈለቀንና መኩሪያን የመጀመሪያ ተጠርጣሪ ቢያደርግም፣ ጌታቸው ፖሊሱ በአካባቢው በተገኘው መረጃ መሠረት አቶ ፈለቀን ጠርቶ ቢጠይቅም፣ ስውር ደባ እንዳለው ይሸተው ጀምሯል። ወንጀል የተሠራባቸው ዱላና ቢላ እዚያ መገኘታቸው ያለ እቅድ የተፈጸሙ መዝረክረኮች ሆነው አልታይህ ይሉት ጀምሯቸዋል። ይህን እያሰላሰለ ባለበት ሁኔታ መኩሪያ ድንገተኛ አደጋ አድርሶ መሰወሩ ተጨማሪ ራስ ምታት ሆኖበታል።
ወዲህ ደግሞ ፈጠነ ጉዳዩን የመርማሪ ያህል እየተከታተለ መረጃ ያቀብለዋል። ይህም አንድ አሳሳቢ ነጥብ ሆኖ ‹‹ለምን? ምን ይፈይድለታል? ከመደበኛ ሥራው ውጪ እንዲህ ያሉ የሰዎች አስጊ ተግባራት ለምን ጉዳዩ ሆኑ?›› እያለ እንዲያብሰለስል ይገፋፉታል።
በዚሁ ዓይነት አንባቢም ጉጉት ያድርበታል፤ የፈጠነ ነገር! ከዚህ በላይ በቀረቡት ላይ አተኩሮ የሚንቀሳቀሰውን ጌታቸው ፖሊሱን ከእነዚህ የወንጀል ድርጊቶች በስተጀርባ አድብቶ የሚላወስ ሰው አለ የሚለው ጥርጣሬ ሥራውን አወሳስቦበት ቁጭ አለ።
በመሆኑም በአንዲት ትንሽ የወረዳ ከተማና አካባቢ ባሉ መኖሪያ መንደሮች ውስጥ አራት አስጨናቂ የምርመራ ርእሰ ጉዳዮች ይገጥሙታል- ጌታቸው ፖሊሱን። በግልጽ የወጡ ተጠርጣሪዎችን በሕግ መሠረት በአግባቡ በቁጥጥር ስር ካዋለ በኋላ አስቀድሞ ይከነክነው የነበረውን የወፈፌዋ ወሰኔን ጉዳይ የመከታተል ቅድሚያ ይሰጣል። በእሸቱ አንካሴ መወጋት እርቅ መውረዱ ለጊዜው ፋታ ቢሰጠውም የላሟ ምላስ መቆረጥና ሞት፣ የአቶ ፈለቀ ማመጫ ቤት መቃጠል እንዲህ በቀላሉ እንደማይወጣው ክፉኛ ገምቷል።
የሆኖ ሆኖ ወፈፌዋ ወሰኔ ስለልጇ ገዳይ የሰጠችውን ማስረጃ በተጨባጭ ካረጋገጠ በኋላ ለአለቃው አምሳ አለቃ ክፈተው ሲነግረው ትብብር ባለማሳየቱ ክፉኛ ይበሳጫል። የመጣው ይምጣ የሚል ቁርጠኛ ውሳኔ በማሳደሩ፣ አምሳ አለቃው ምስጢር አውጥቶ ምርመራውን ሊያደናቅፍ መቻሉን በመጠርጠሩ የእውነተኛ መርማሪ ፖሊስ ተግባሩን በመወጣት የወሰኔን ልጅ በቅናት ተነሳስቶ በጩቤ ወግቶ የገደላትን፣ መምህር ኤፍሬምን በቁጥጥር ስር ለማዋልና ወንጀሉን በተጨባጭ ለማረጋገጥ ችሏል።
የቀረው የላሟና የቤት ቃጠሎው ጉዳይ ነው። ይህንንም አጋጣሚ በፈጠረለት እድል ተጠቅሞ ጭራውን ይይዛል። የያዘውን ጭራ ሊያስለቅቀው አሁንም የስውር ወንጀለኛው ያረቄና የመሸታ ቤት ተርቲመኛ የሆነው አምሳ አለቃ ይወለግድበታል። አምሳ አለቃው በወሲብ ግንኙነትና በመተያያ አቀባባይነት ከሚጠቅሙት ወይዘሮ አሰለፈች የሚደርስበትን ወቀሳ በመፍራትና ኃላፊነቱን በማግሸሽ ተጠርጣሪው እንዳይያዝ ሲጣጣር ይታያል፣ ጌታቸው ፖሊሱም ወግድ በማለትና ቀድሞ የሚያውቀውን ድክመትም ለመጠቀም በመቁረጡ ምክንያት ተጠርጣሪው ተይዞ ቤቱ እንዲበረበር ይገደዳል።
ተጠርጣሪውም በማን አለብኝነትና የአምሳ አለቃውን ወዳጅነት በመተማመን ትከሻ ቢያሳይም ‹‹እውነትና ንጋት እያደር ይወጣል›› እንደሚባለው ስውር ወንጀለኛነቱን የሚያረጋግጥ ማስረጃ በጓዳው ተደብቆ ይገኝበታል። በፈጠነ ጓዳ የመኩሪያ ሸራ ጫማ፣ ከሞተ ውሻ አፍ በተገኘ ብጣሽ ጨርቅና የፈጠነ ጃኬት መግጠም የስውሩን ወንጀለኛ ገሀድ ያወጡታል።
በልጅነት በጆሮ የምትንቆረቆር የበቀል ጠብታ አድጋና ተንሰራፍታ ጅረት ትሆናለች። በጅረትነቷም አልፎ ሂያጁን ሁሉ፤ ቀድሞ ይሁነኝ ብሎ ያላስተዋላትን ሁሉ እየደፈቀች አፈር ታስግጣለች። አቶ ፈለቀ ማመጫም የመንግሥት ግዳጅ ለመወጣት ሲሉ በሠሩት ነፍስ የማጥፋት ተግባር የሟች ጥጋቡ ጭንቅል ልጅ አድጎና ተመንድጎ ከነዘርማንዘራቸው ሊያጠፋቸው ሲጣጣር ሳያስተውሉት፣ ሳይጠረጥሩት፣ በመክረማቸውና በቤታቸው ወጪ ገቢ እንዲሆን በመፍቀዳቸው ምሰሶው ሲቀር ቤታቸው ዶጋ አመድ ሆነ። የምሰሶው አለመቃጠል ምንም እንኳ የዋናው ጉዳይ ተዋናይ ሕይወት ቅጥብ አለመድረሷን ጠቋሚ ቢሆንም ፍዳው ግን ሊለቃቸው እንዳልቻለ በሚያስገነዝብ አኳኋን ፈጠነ ‹‹አዎ የዛሬው ቀን መሽቷል። የበቀል ቀን ግን ጨርሶ አይመሽም›› አላቸው (ገጽ 313)፤ እሳቸውም ‹‹አይ እኛ፣ እስተመቼ ይሆን እንዲህ ሆነን የምንዘልቀው?›› ሲሉ ያጉተመትማሉ።
“በዚህ የበቀል ጥላ ውስጥ የተነሱት ዋና ዋና ጉዳዮች የማኅበራዊ ኑሮ ትስስር፣ የሰው ለሰው ግንኙነት፣ ፍቅር፣ ጥላቻ፣ ቂም በቀልና አልሸነፍም ባይነት መነሻቸውና መቼታቸው ከስድሳ ዓመት በፊት የተደረገ ሁነትን የሚንተራስ ቢሆንም ዛሬም ቢሆን በገጠሪቱ የአገራችን ”
መኩሪያንና ሌሎች ተጠርጣሪዎችን ነጻ አውጥታ፣ ሁነኛ ተጠርጣሪዎችን አጋልጣ፣ እነመኩሪያንና ዘገየን ወደትዳር አሻግራ መምህር ኤፍሬምን ፍቼ ወህኒ፣ ፈጠነን ከለሚ ወህኒ ቤት አመልጣለሁ ብሎ በመሮጡ ወደአፈር መልሳ፣ ጌታቸው ፖሊሱን በአስር አለቅነት ማእረግ አንበሽብሻ፣ ከሲጋራው አፋትታ፣ ከወሰኔ አጋብታ ትደመደማለች።
በዚህ የበቀል ጥላ ውስጥ የተነሱት ዋና ዋና ጉዳዮች የማኅበራዊ ኑሮ ትስስር፣ የሰው ለሰው ግንኙነት፣ ፍቅር፣ ጥላቻ፣ ቂም በቀልና አልሸነፍም ባይነት መነሻቸውና መቼታቸው ከስድሳ ዓመት በፊት የተደረገ ሁነትን የሚንተራስ ቢሆንም ዛሬም ቢሆን በገጠሪቱ የአገራችን ክፍሎች ተወግደዋል ማለት አይቻልም። በቀድሞ ዘመን መስተዋትነት ዛሬን እንድናይና እንደገና እንድናሰላስል የሚያስገድድ ትረካ ያለበት ልቦለድ ነው ብየ አምናለሁ- የበቀል ጥላ።
መጽሐፉ የተሳለበትን አካባቢና ሁነት ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ፣ የቋንቋው ለዛ የሚጥም፣ እጅግም ያልተንዛዙ ሁነቶችና ድርጊቶች ተጣጥመው የቀረቡበት በሳል ሥራ ነው ማለት ይቻላል። ባነሳው የበቀል ጉዳይም ቀደም ሲል በደራሲ አንዳርጌ መስፍን ድርሰቶች ውስጥ በ‹‹ጥቁር ደም›› እና በ‹‹ደም በደም›› የተተኮረበትን በዳኛቸው ወርቁ ‹‹አደፍርስ›› ውስጥ የቀረበ ‹‹ወንድሙን ሲገድሉት ወንድሙን ካልከፋው አቅርቡለት ልብሱን፣ የወንድሙን ሱሪ፣ ደሙ እንዲከረፋው።›› (ዳኛቸው 258)
የበቀል ጥምን የመወጣት ባህል በተለየ ጊዜና ቦታ እንደገና እንዲነሳና እንዲታሰብበት፣ ዛሬንም እንደገና እንድንመለከትበት የቀረበልን አጉሊ መነጥር ነው ማለት ይቻላል።
ደራሲው ይህን ሁሉ የተወሳሰበ ትረካ ለመፍጠር የተጋውን ያህል፣ በዘዬም ሆነ አካባቢ ገለጻ የተሳካለትን ያህል፣ ባህላዊነትና ዘመናዊነት ያላቸውን ግጭት ለመጠቆም ያደረገውን ጥረት ያህል በአርትኦት ሥራ ላይ በቂ ጥረት አድርጓል ለማለት አይቻልም።
በቃላት ግድፈት፣ በፊደላት አለመሟላት፣ በሥርዓተ ነጥብ ሥርዓት አለመጠበቅ ላይ ጥቂት ጉድለቶች ታይተዋል። ይሁን እንጂ እነዚህ ጉድለቶች መጽሐፉን ለማንበብ የሚያስቸግሩ ጉልህ እንከኖች አይደሉም።
ዋይ-ፋይ ዳይሬክት – Wi-Fi Direct መጀመሪያ ዋይ-ፋይ ፒቱፒ – Wi-Fi P2P የሚል መጠሪያ ነበረው፡፡ ዋይ-ፋይ ዳይሬክት የዋይ-ፋይ ስታንዳርድ ሲሆን፣ የተለያዩ
በፓትርያርኩ ሕገ ወጥ ትእዛዝ የተቆረጠው የማኅበረ ቅዱሳን የ2009 ዓ.ም. ሪፖርት ለአጠቃላይ ጉባኤው ቀረበ፤ 36ኛው ዓመታዊ ስብሰባ ተጀመረ – ZAGGOLE – ዛጎል
ዓመታዊ ስብሰባው፥ በደመናማው የአ/አበባ ረፋድ፣በጥብቅ ጸጥታዊ ቁጥጥር ተከፈተ ብፁዕ ዋና ሥራ አስኪያጁ፣ አጠቃላይ ዓመታዊ ሪፖርታቸውን፣ በንባብ እያሰሙ ነው ከታላቁ አጠቃላይ ጉባኤ፣“ሰላማዊ ዓላማ እና ሰላማዊ ሐሳብ” እንደሚጠበቅ አሳሰቡ ከኅትመት የተቆረጠውን የማኅበሩን የሥራ ክንውን፣ በሪፖርታቸው አካትተው አሰሙ! የአጠቃላይ ጉባኤው ተሳታፊዎች፣ በየአንቀጹ ድጋፋቸውን በጋለ ጭብጨባ ገልጸዋል! አህጉረ ስብከትም፣የብፁዕነታቸውን አርኣያ ተከትለው ዘገባውን እንዲያሰሙ ይጠበቃል የማኅበሩ ሪፖርት ሙሉ በሙሉ የተቆረጠበት፣“ዐዋጅ […]
via በፓትርያርኩ ሕገ ወጥ ትእዛዝ የተቆረጠው የማኅበረ ቅዱሳን የ2009 ዓ.ም. ሪፖርት ለአጠቃላይ ጉባኤው ቀረበ፤ 36ኛው ዓመታዊ ስብሰባ ተጀመረ — ሐራ ዘተዋሕዶ
በሐገር ውስጥ 173 በውጭ 14 የሕዝብ ጉባዔያት ተካሂደዋል፡፡ በወላይትኛ፣ በጋሞኛ እንዲሁም በጉራግኛ ቋንቋ የመዝሙር እና የስብከት ቪሲዲዎች ተዘጋጅተው ለምእመናን በነጻ ተከፋፍለዋል፡፡ በአማርኛ 119 እና በአፋን ኦሮሞ 50 ጽሑፎች በተለያዩ ርዕሶች ዙሪያ ተዘጋጅተው በማኅበሩ በድረ ገጽ ተለቅቀዋል፡፡ “ዳንጋ ሉቡ” በሚል ርዕስ በአፋን ኦሮሞ የሚታተመው መጽሔት 20 ሺህ ኮፒ ለሥርጭት በቅቷል፡፡ ከ280 ሺህ በላይ የግቢ ጉባኤያት ተማሪዎችን እያስተማረ ይገኛል፡፡
ለአብነት መምህራንና የአብነት ተማሪዎች 3,501,978.00 /ሦስት ሚሊየን አምስት መቶ አንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ ሰባ ስምንት ብር/ ድጎማ ተደርጓል፡፡ ለ1410 የአብነት ተማሪዎች የመሠረታዊ ፍላጎት ማሟያ ድጋፍ ተደርጓል።
በነገሌ ቦረና ሀገረ ስብከት የአብነት ትምህርት ቤትና የስብከተ ወንጌል ማሰልጠኛ ፕሮጀክት አሜሪካ ከሚገኘው በዓለ ወልድ ማኅበር ጋር በመተባበር በ2.4 ሚሊዮን ብር ወጪ እየተሠራ ይገኛል። በሴቲት ሁመራ ሀገረ ስብከት የሁመራ የአብነት ት/ቤት ግንባታ የካህናት ማሰልጠኛ ግንባታ እየተከናወነ ይገኛል። በባሌ ሀገረ ስብከት የአብነት ትምህርት ቤትና የካህናት ማሰልጠኛ ግንባታ ፕሮጀክት እየተጠናቀቀ ይገኛል። በዛራ ቅዱስ ሚካኤል የቅኔ ጉባኤ ቤትና የመምህሩ መኖሪያ ቤት ተጠናቅቆ ርክክብ ተደርጓል።
በደቡብ ትግራይ ሀገረ ስብከት መካነ ሕይወት አርባዕቱ እንስሳና አቡነ ኪሮሰ አንድነት ገዳም የወፍጮ ፕሮጀክት በብር 240,000 ተጠናቅቆ ርክክብ ተደርጓል፡፡ በማእከላዊ ትግራይ የደብረ በንኮል አቡነ መድኃኒነ እግዚእ የመጠጥ ውኃ ፕሮጀክት በብር 900,000 ተጠናቅቆ ርክክብ ተደርጓል። በከሚሴ ሀገረ ስብከት የአብነት ትምህርት ቤት ግንባታ ፕሮጀክት በብር 844,280.77 ተጠናቅቆ ርክክብ ተደርጓል።
ለ120 አብያተ ክርስቲያናት የንዋያተ ቅዱሳት ድጋፍ ሲደረግ በሦስት የአብነት ትምህርት ቤቶችና በ1 ገዳም ደግሞ የሕክምና ድጋፍ ተደርጓል። ለጨጎዴ ሐና የቅኔና የመፃሕፍት ምስክር ትምህርት ቤት በደረሰው ቃጠሎ ምክንያት የገንዘብ እና አልባሳት ድጋፍ ተደርጓል፡፡ በዋልድባ አብረንታት ገዳም በደረሰው የጎርፍ አደጋ የገንዘብ ድጋፍ ተደርጓል፡፡
የ24 ስምዐ ጽድቅ ጋዜጣ እትም 84,000 ሺህ ኮፒ እና የ12 ሐመር መጽሔት እትም 186,000 ሺህ ለሥርጭት በቅተዋል፡፡ በዓይነት ብዛት 92 መጻሕፍት በአጠቃላይ 550 ሺህ ቅጅዎች አሳትሞ አሠራጭቷል፡፡ በኦሮምኛ የ10 መጻሕፍት 43,000 ቅጂ ተሠራጭቷል፡፡
ማኅበሩ የተጠቀሱትን ተግባራት ለማከናወን በበጀት ዓመቱ ከአባላቱ ብር 29,366,828.71 አሰባስቧል፤ ከዚህ ውስጥ ብር 26,497,937.42 ያህሉን ወጭ ያደረገ ሲሆን፣ ከወጭ ቀሪ ብር 2,868,891.29 ነው፡፡
በአጠቃላይ ጉባኤው 36ኛ ዓመታዊ ስብሰባ፣ የማኅበረ ቅዱሳን “ዝክረ አበው” የመታሰቢያ ራት ዝግጅት የተካተተበት የቀድሞው መርሐ ግብር ክፍል(ከላይ) እና የመታሰቢያ ዝግጅቱ፣ በፓትርያርኩ ሕገ ወጥ ትእዛዝ እንዳይካሔድ ከተከለከለ በኋላ ለጉባኤተኞች የተሠራጨው መርሐ ግብር ክፍል(ከታች)፤
በአማራ የተቃውሞ ድምጽ በሚያሰሙ ዜጎች ላይ የሚደርሰው የመብት ጥሰት ግድያ፣ የእስርና ደብዛ መጥፋት መጠኑ ይለያይ እንጂ አሁንም እንደቀጠለ ነው፡፡ በተለይም አስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ተከትሎ አሁንም ድረስ በጎንደር፣ በባህር ዳርና በምዕራብ ጎጃም ዞኖች ዜጎችን በገፍ የማሰሩ እርምጃ ቀጥሏል፡፡
በተቃውሞ ሰልፎች የተሳተፉ ወጣቶችን በተለያዩ ፖሊስ ጣቢያዎች በገፍ ማሰሩ ተቃውሞዎች በበረቱባቸው ከተሞች ከፍተኛ ነው ፡፡ ለምሳሌ በጎንደር ከተማ በሚገኙ 1ኛ፣ 2ኛ፣ 3ኛ፣ 4ኛ፣ 5ኛ እና 6ኛ ፖሊስ ጣቢያዎች በጠባብ ክፍሎች ውስጥ በአንድ ጣቢያ በአማካይ እስከ 140 ሰዎች እንደሚታሰሩ ለማረጋገጥ ተችሏል፡፡
ጎንደር ከተማ ውስጥ 5ኛ ፖሊስ ጣቢያ ለሁለት ሳምንታት ታስሮ የነበረ ወጣት ደረጀ ጌቱ (ስሙ የተቀየረ) እንደሚናገረው በጣቢያው ውስጥ አብረውት ታስረው የነበሩት አብዛኞቹ ሰላማዊ የተቃውሞ ሰልፍ ላይ መሳተፋችሁ በፎቶ ተረጋግጧል በሚል ለእስር ተዳርገው የነበሩ ናቸው፡፡
በተመሳሳይ በባህር ዳር ከተማ በሚገኙ ፖሊስ ጣቢያዎች እንዲሁ በከተማዋ ተደርጎ በነበረው ሰላማዊ ሰልፍ ወቅት በተሳተፉ ወጣቶች በገፍ እየታሰሩ ነው፡፡ እነዚህ ወጣቶች አንዳንዶቹ በአጭር ጊዜ ሲታሰሩ እና ሲፈቱ ሌሎች ደግሞ በተደጋጋሚ መታርና መፈተታ እንደሚገጥማቸው ማየት ተችሏል፡፡
በእነዚህ ፖሊስ ጣቢያዎች የሚታሰሩትን ማን እንደታሰረና፣ የት እንደታሰረ ቤተሰብና ዘመድ የማወቅ እድል ቢኖረውም ሌሎች የት እንደታሰሩ ሳይታወቅ ለቀናት፣ ለሳምንታትና ለወራትም የሚከርሙ መኖራቸውም ታውቋል፡፡ እነዚህ የእስር ስፍራዎች በይፋ የማይታወቁና በተቃውሞ እንቅስቃሴው እጃቸው በሰፊው አለበት በሚል መንግስት የጠረጠራቸውን “የሚመረምርባቸው” ናቸው፡፡
ከእነዚህ ድብቅ የእስር ቦታዎች መካከል ለምሳሌ ባህር ዳር አባይ ማዶ ከብአዴን ጽ/ቤት ጀርባ የሚገኝ ቀድሞ የመሳሪያ መጋዘን የነበረ ስፍራ ይገኝበታል፡፡ በዚህ ቦታ የሚታጎሩ ወጣቶችን ቤተሰቦቻቸው ለመጠየቅም ሆነ በዚያ ስፍራ ስለመኖር አለመኖራቸው ለማወቅ እንደማይችሉ ታስረው የተፈቱና፣ ታስረው እንደነበርም እንዳይናገሩ ማስፈራሪያ ደርሷቸው የወጡ ይመሰክራሉ፡፡ አበበ አስረስ (ስሙ የተቀየረ) በዚህ ድብቅ የእስር ቦታ ለ17 ቀናት ሲሰቃይ ቆይቶ መለቀቁን ይናገራል፡፡
‹‹ቦታው የሆነ መጋዘን ነገር ነው፤ ሰፊ አዳራሽ ነው፡፡ በዚህ አዳራሽ ውስጥ በጣም ብዙ ሰዎች አብረውኝ ታስረው ነበር፡፡ የእስራችን ምክንያት ብለው የነገሩን ባህር ዳር ነሐሴ 01/2008 ዓ.ም በነበረው ሰላማዊ ሰልፍ ወቅት ሰልፉን አደራጅታችኋል የሚል ነው፡፡ በእስራችን ጊዜ ቤተሰቦቻችን አንድም ቀን አላገኙንም፡፡ በኋላ ብዙዎችን ወደ ብርሸለቆ ሲወስዷቸው እኔን ድጋሜ ሰልፍ ላይ ካገኘንህ እንገድልሃለን ብለው ዝተውብኝ የሆነ ወረቀት ላይ አስፈርመው ለቀውኛል፡፡ ማታ ላይ ነው በመኪና ከሌሎች ሦስት ልጆች ጋር ጥለውኝ የሄዱት›› ሲል ያስታውሳል አበበ፡፡
አበበ አስረስ ከድብቅ እስር ቤቱ መፈታቱን ተከትሎ ዘመድ ለመጠየቅ በሚል ከአካባቢው ዞር ለማለት አስቦ የቤተሰቦቹን ምክር ተቀብሎ ወደ አዲስ አበባ ዘመድ ጋር ሳምንታትን አሳልፏል፡፡ ‹‹በጣም ከባድ ጊዜ ነበር እስር ላይ ሆኜ ያሳለፍኩት›› የሚለው አበበ፣ ከሳምንታት የአዲስ አበባ ቆይታ በኋላ የገና በዓልን ከቤተሰቦቹ ጋር ለማሳለፍ ወደ ባህር ዳር በተመለሰበት ወቅት፣ ‹‹የት ጠፍተህ ከርመህ እንደመጣህ እናውቃለን!›› በሚል በድጋሜ ለእስር እንደተዳረገ ታውቋል፡፡
በድብቅ እስር ቤቶችም ሆነ በፖሊስ ጣቢያዎች የሚታሰሩ ሰዎች የከፋ የሰብዓዊ መብት ጥሰት እንደሚፈጸም ለማረጋገጥ የተቻለ ሲሆን፣ በተለይ ድብደባ በብዙዎቹ ላይ በምርመራ ወቅት የሚፈጸም የሰብአዊ መብት ጥሰት ነው፡፡ በባህር ዳር ከተማ 9ኛ ፖሊስ ጣቢያ የሚታሰሩ የፖለቲካ እስረኞች በምርመራ ወቅት ጥፍርን እስከመንቀል የሚደርስ ኢ-ሰብዓዊ የሆነ ድርጊት ይፈጸምባቸዋል፡፡
ብዙዎች በፖሊስ ጣቢያ ለሳምንታት እንዲቆዩ ከተደረገ በኋላ ወደ ብርሸለቆ የወታደራዊ ማሰልጠኛ ተቋም ለ‹ተሃድሶ ስልጠኛ› ተግዘዋል፡፡ በማሰልጠኛ ተቋሙ በሚኖራቸው ቆይታም ቢሆን ተመሳሳይ፣ አንዳንዴም የከፋ የሰብዓዊ መብት ጥሰት ይፈጸምባቸዋል፡፡ (በተሃድሶ ማሰልጠኛ ስፍራዎች ስለሚፈጸም የሰብዓዊ መብት ጥሰት የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ፕሮጀክት በቅርቡ ለማሳያነት ይፋ ያደረገውን ሪፖርት መመልከት ይቻላል፡፡)
በአማራ ክልል የተቀሰቀሰውን ህዝባዊ ተቃውሞ ተከትሎ መንግስት በዋናነት ቀድሞውንም በሰላማዊና ህጋዊ መንገድ በሚታገሉ የተቃዋሚ ፓርቲ አባላት ላይ ያነጣጠረ የእስር እርምጃ ሲወስድ ታይቷል፡፡
የኢትዮጵያ መንግስት ‹የጸረ-ሽብር ግብረ-ኃይል› በሽብር ጠርጥሬያቸዋለሁ በሚል 2008 ዓ.ም ሐምሌ ወር መግቢያ ላይ በጎንደር በነበሩ የወልቃይት አማራ ማንነት ጠያቂ የህዝብ ተወካይ (ኮሚቴ) አባላትን ለማሰር በተደረገ እንቅስቃሴ በሁዋላ በአማራ ክልል የተለያዩ ዞኖች ህዝባዊ ተቃውሞዎች በተደጋጋሚ መከሰታቸው ይታወሳል፡፡ የህዝባዊ ተቃውሞዎቹም መነሻ ከመስፋፋታቸው በፊት ጎንደር ላይ ብዙ ነዋሪዎች የተሳተፉበት ትልቅ እና ሰላማዊ ሰልፍም ተካሄዷል፡፡
ከጎንደር በማስከተል በሐምሌ 29 ቀን 2008 ዓ.ም የተከናወነው የባህር ዳር ሰልፍ ግን በተለየ መልኩ በአሳዝኝ ሁኔታ የተጠናቀቀ ነበር፡፡ ሰልፉ ሲጀምር ሰላማዊ የነበር ቢሆንም ዘግይቶ የመንግስት ታጣቂዎች በወሰዱት እርምጃ በአንድ ቀን ብቻ ከ50 በላይ የሚገመቱ ንጹሃን መገደላቸው የሚታወስ ነው፡፡
እስካሁን ባለው መረጃ መሰረት አማራ ክልል ከሚገኙት በአጠቃላይ 11 ዞኖች በስድስቱ ዞኖች የጎላ የተቃውሞ እንቅስቃሴ ተደርጎባቸዋል፡፡ እነዚህም ሰሜን ጎንደር፣ ደቡብ ጎንደር፣ ባህር ዳር ልዩ ዞን፣ አዊ ዞን፣ ምዕራብ ጎጃም እና ምስራቅ ጎጃም ዞኖች ናቸው፡፡ በስድስቱ ዞኖች የሚገኙ አብዛኞቹ የዞንና የወረዳ ከተሞች (አንዳንድ ቦታዎች ላይ ገጠር ቀበሌዎችንም ጨምሮ) መንግስትን የሚቃወሙ ሰላማዊ ሰልፎችንና የቤት ውስጥ አድማዎችን አስተናግደዋል፡፡ የሰሜን ጎንደር ዞን ዋና ከተማና የቱሪስት መናሃሪያዋ ጎንደር ላይ የተጀመረው እንቅስቃሴ፣ ደባርቅ፣ ደብረታቦር፣ መተማ፣ አምባ ጊዮርጊስ፣ ወረታ፣ ስማዳ፣ ጋይንት፣ ባህር ዳር፣ ፍኖተ ሰላም፣ ቡሬ፣ እንጅባራ፣ ዳንግላ፣ ቻግኒ፣ ቲሊሊ፣ ብርሸለቆ፣ ቋሪት፣ ደምበጫ፣ አማኑኤል፣ ደብረ ማርቆስና ሌሎች በርካታ ከተሞችን አዳርሷል፡፡
የኢትዮጵያ መንግስት አድማሱን እያሰፋ የሄደውን የተቃውሞ እንቅስቃሴ ለመግታት የኃይል እርምጃ መውሰዱን በተግባር ከማሳየቱም በላይ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝ የመንግስት ጦር ተቃውሞውን ለመግታት ‹ማንኛውንም እርምጃ እንዲወስድ› ማዘዛቸው የሚታወስ ነው፡፡ በዚህም በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ተገድለዋል፡፡ በሺህዎች የሚቆጠሩ ሰዎች እንደ ብርሸለቆ የመሰሉ የጦር ማሰልጠኛዎች ውስጥ ሳይቀር በተለያዩ ቦታዎች ታስረዋል፤ በርካቶች ደግሞ የደረሱበት አልታወቀም፡፡ የኢትዮጵያ ሰብዓዊ መብቶች ፕሮጀክት ባለፉት ወራት በተደረጉት የአማራ ህዝብ የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች ወቅት ለጊዜው ያሰባሰበው መረጃም ብዙ ዜጎች በመንግስት ኃይሎች እንደተገደሉ ያሳያል፡፡ ከዚህ በታች ያለው ዝርዝር ለጊዜው ተለይተው የታወቁ የሟቾችን ስምና አድራሻ አካትቶ ለማሳያነት የቀረበ ነው፡፡
(*ማስታወሻ፡- መንግስት ህዝባዊ ተቃውሞዎች በበረቱባቸው አካባቢዎች የኢንተርኔትና የስልክ ግንኙነቶችን በሙሉና በከፊል መዝጋቱ በእነዚህ አካባቢዎች ስለተከሰቱ ጉዳዮች መረጃ የማግኘት ስራውን አዳጋች በማድረጉ ይህ ዝርዝር ሁሉንም የመብት ጥሰት የደረሰባቸው ዜጎችን ያሳያል ተብሎ አይጠበቅም፡፡)
(ዶክተር ጋሹ ክንዱ የቡሬ ዳሞት ሆስፒታል ሜዲካል ዳሬክተር ናቸው፡፡ ታህሳስ 27 ቀን 2009 ዓ.ም ለገና በዓል ወደ ቤተሰቦቻቸው ባመሩበት ጊዜ ባህር ዳር ከተማ ለእስር ተዳርገው ወደ አዲስ አበባ ማዕከላዊ ወንጀል ምርመራ እንዲዛወሩ ተደርገው በእስር ላይ ይገኛሉ፡፡
ፕረዚደንት ኣሜሪካ ዶናልድ ትራምፕን መራሒ ሰሜን ኮሪያ ኪም ጆንግ ኡንን ካልኣይ ወግዓዊ ኣኼብኦም ሎሚ ረቡዕ ኣብ ቪየትናም ሃኖይ ጀሚሮም፤ብሓባር ድማ ድራር ተኣንጊዶም።ክልቲኦም መራሕቲ ብዛዕባ እቲ ርክብ ዘለዎም ኣወንታዊ ተስፋ’ውን ገሊጾም።
ፕረዚደንት ዶናልድ ትራምፕን መራሒ ኪም ጆንግ ኡንን ባንዴራታት ኣሜሪካን ሰሜን ኮርያን በመስርዕ ኣብ ዝማዕረገሉ ኣብ ዋና ከተማ ሃኖይ ኣብ ዝርከብ ሆቴል ሶፊተል ለጀንድ ሜትሮፖሌ ወሽመጥ ኮሪያ ካብ ኒኩሌር ነፃ ንምግባር ዝዓለመ ካልኣይ ኣኼብኦም ሎሚ ምሸት ጀሚሮም ኣለው።
“ምስ ኣቦ ወንበር ኪም ምርኻበይ ክብሪ ይስምዓኒ፣ኣብዚ ኣብ ቬትናም ብኽብሪ ብቀይሕ መንፀፍ ኣብ ዝተቐበሉና ሃገር ምርኻብና ክብሪ ይስምዓኒ።ፈላማይ ርክብና ዕዉት ነይሩ፤እዚ ናይ ሎሚ ድማ ማዕርኡ ወይ ዝበለፀ ክኸውን ተስፋ እገብር።”
ክልቲኦም መራሕቲ ንእንግዶት ድራር ኮፍ ካብ ዝበልሉ ኪም ብኣስተርጓሚኦም ኣብዝሃብዎ ርእይቶ እዚ ካልኣይ ኣኼባ ዕዉት ክኸውን እዩ ኢሎም።ትራምፕ እውን በዚ ከምዝሰማምዑ ከምዚ ክብሉ ርእይቶም ሂቦም።
“ፅባሕ ፅዑቕ ስራሕ ክፅበየና እዩ፤ምናልባሽ ሓቢርና ምስተደረርና ተስፋ እገብር ብዙሓት ነገራት ክፍትሑ እዮም።ነባሪ ናብ ዝኾነ ፅቡቕ ኩነታት ክመርሐና እዩ።ርክብና ኣዚዩ ፍሉይ ርክብ እዩ።”
ክልቲኦም መራሕቲ ኣብ ዝተኣንገድሉ ድራር ሚንስትር ጉዳያት ወፃኢ ዩናይትድ ስቴትስ ማይክ ፖምፒዮን ምንስቴር ጉዳይ ወፃኢ ሰሜን ኮሪያ ሪ ዮንግ ሆን ሓዊሱ ላዕለዎት ኣማኸርቲ ትራምፕን ኪሚን ተረኺቦም ኣለው።
ትራምፕ ቅድሚ እቲ ድራር ብቲዊተር ኣቢሎም ኣብ ዝፀሓፉዎ መልእኽቲ ሰሜን ኮሪያ ብቑጠባ ሓያል ክትኸውን ዘኽእላ እዩ ዝበሉዎ ካብ ኒኩሌር ነፃ ንምግባር ንሶምን ኪሚን ብሓባር ክንሰርሕ ኢና ኢሎም።
የካቲት 16፣ 2013/ ላለፉት 50 ዓመታት ግድም የራሱን የአኗኗር ዘይቤና ፍልስፍና ይዞ ህግና ደንብ እየቀረፀ ስራውን እምነቱ ያደረገው የአውራ አምባ ማህበረሰብ አሁንም ከፊት እንደቀደመ ነው ትላለች ሕይወት ፍሬስብሃት | ሸገር 102.1 FM|Sheger 102.1.FM
የካቲት 16፣ 2013/ ላለፉት 50 ዓመታት ግድም የራሱን የአኗኗር ዘይቤና ፍልስፍና ይዞ ህግና ደንብ እየቀረፀ ስራውን እምነቱ ያደረገው የአውራ አምባ ማህበረሰብ አሁንም ከፊት እንደቀደመ ነው ትላለች ሕይወት ፍሬስብሃት
ላለፉት 50 ዓመታት ግድም የራሱን የአኗኗር ዘይቤና ፍልስፍና ይዞ ህግና ደንብ እየቀረፀ ስራውን እምነቱ ያደረገው የአውራ አምባ ማህበረሰብ አሁንም ከፊት እንደቀደመ ነው ትላለች ሕይወት ፍሬስብሃት፡፡
መብዛሕተን እዘን ኣብ ስደት ዝነብራ ኤርትራውን፣ ነቲ ኣብ ኤርትራ ኣብ ልዕሊ መዛንኧን ደቂንስትዮ ዝወርድ ዘሎ ኣደራዕ ከምዘተሓሳሰበን ብምግላጽ፣ ንፍትሕን ለውጥን ክቃለሳ ምዃነን ብምርግጋጽ’የን ነዛ ዕለት ዝዝክርኣ ዘለዋ።
ፓን አፍሪካ የሰብአዊ መብት ተከራካሪዎች ኔትወርክ ፕሮፌሰር መስፍን ወልደማርያም ላደረጉት የሰብአዊ መብት ተከራካሪነት በትላንትናው ዕለት በኢንተርኮንትኔታል...
ዱብሊን በዓለም ውስጥ በጣም የታወቀ ከተማ እንደመሆኗ ለአየርላንድ የአዝራዝ ግሽበት ማዕከል ናት. ይሁን እንጂ በዚህ ከተማ ውስጥ ሰበሰብን የሚመስል ሰፊ አካባቢ ስለሚኖር አንድ አንድ የተተኮሩ የቡድን ማረፊያዎችና ክበቦች አይገኙም. በአብዛኛው በካሌል እና የፓርላማው ስትራቴጂካዊ አካባቢዎች ዙሪያ በጣም ከፍተኛውን የደስታ ስሜት ይፈልጉ. በዚህ የአሁኗ አውሮፕላን መዳረሻ ላይ የአየርላንዳዊ እድል በእውነት ከእርስዎ ጋር ይሁን.
"ከአሁን በኋላ ከእናንተ የሚጠብቀው ጥያቄ ተፈናቅልናል ዕርዳታ አቅረቡልን ሳይሆን ባለንበት አካባቢ ውሃ አስገቡልን፣ ትምህርት ቤት አስገንቡልን የሚል መሆን አለበት" ዓለም አቀፍ ትብብር ለኢትዮጵያዊያን መብት ዳይሬክተርና አክቲቪስት ታማኝ በየነ፡፡
ኣብቲ ናይ ኣቀባበል ስነ ስርዓት ዝተረኽቡ ኣምባሳደር ኢትዮጵያ ኣብ ኤርትራ ኣቶ ሬድዋን ሑሰን፡ ዕላማ’ቲ ምብጻሕ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ሃገራት ዝተበጽሐ ሰላምን ስምምዕን መሰረት ብምግባር፡ ስነ ጥበብ መሰረት ዝገበረ ህዝቢ ምስ ህዝቢ ዝምድና ንምፍጣርን ንምሕያልን ምዃኑ ሓቢሮም ።
መራሒ’ቲ ጉጅለ ኣቶ ሚካኤል ተፈሪ ብወገኖም፡ ናይ ኤርትራ ህዝባዊ ዲፕሎማሲ ድሕሪ ብዙሕ ዓመታት ናብ ኢትዮጵያ ምብጽሑ ኣብ መንጎ ክልቲኣን ሃገራት ዘሎ ምሕዝነትን ብሩሕ መጻኢ ዘብስር’ዩ ኢሎም ።
ኣቶ ሚካኤል ተፈሪ “ናይ ኹናትን ምርሕሓቕን ጊዜ ኣብቒዑ ናይ ሰላም” ምርግጋእ: ብልጽግና: ምሕዝነት: ሰናይ ጉርብትናን ብሩሕ መጻኢን ብስራት ሒዙ ዩ መጺኡ” ኢሎም ።
ወሃቢ ቃል ሚንስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ኢትዮጵያ ኣቶ ነብያት ጌታቸው ብወገኖም “ህዝብታት ክልቲኦም ሃገራት ብባህሊ ብቋንቋ ምትእስሳር ዘለዎም’ዮም፡ እዚ ናይ ህዝብታት ምትእስሳር ድማ ኣብቲ ኣብ መንጎ ክልቲኡ ሃገራት ዝካየድ ዲፕሎማሲያዊ ዝምድና ዓብይ ኣበርክቶ ዘለዎ’ዩ: ባህላዊ ዝምድና ድማ ንቁጠባዊ ዝምድና’ውን መሰረት’ዩ” ኢሎም ።
ኣብ ኣርባዕተ ከተማታት ኢትዮጵያ ምርኢት ዘቕርብ ልዕሊ 60 ኣባላት ዝሓዘ ናይ ኤርትራ ባህላዊን ዲፕሎማሲያውን ጉጅለ፡ ጽባሕ ቀዳም ብከተማ ባህርዳር ንምጅማር ሎሚ ምሸት ባህርዳር ከምዝኣተወ ንምፍላጥ ተኻኢሉ`ሎ። ካብ ባህርዳር ቀጺሉ፡ ኣብ ኣዳማ፡ ኣዋሳን፡ ኣዲስ ኣበባን ምርኢት ከርኢ`ዩ።
በበረዶ መንሸራተቻው ላይ እንደ በረዶ እና ስኪፍት ሁሉ የኮሎራዶ የክረምት ባህል እንደ አንድ ቦታ ነው. ብዙውን ጊዜ ወደ 4 pm ገደማ ይጣላል. እያንዳንዱ የኪኪንግ ከተማ የራሱ የኋለኛ ክፍል አለው, አንዳንዶቹ በተራራው ላይ, ሌሎቹ በማዕከላዊ ከተማ ውስጥ, አንዳንዶቹ ከቤት እመቤት አጠገብ ያሉ ቅርጻ ቅርጾች, ሌሎች ደግሞ በእግረኞች ያርፍተዋል.
አንዳንዶቹ ከቆዩ በኋላ የድነት, የቀጥታ ሙዚቃ እና ጨዋታዎችንም ያካትታሉ. ቡና ቤቶችን እና ምግብ ቤቶችን ቀጥታ ከተሸከሙት ስዊች, በሙቅ ስኪን ስቲሪንግ እና በሁሉም ውስጥ መምታት የተለመደ ነው.
ለቀጣይ ስኪን መጠጦች እና ለመጥመቂያ ሥፍራዎች ሁሉንም ምርጥ ቦታዎች ለመመዝገብ የስልክ ማውጫ መጽሀፍ ማግኘት ብንፈልግም በኮሎራዶ ውስጥ ከምንወዳቸው በኋላ የበረዶ መንሸራተት ጥቂቶቹ እነሆ.
ይህ በቪየል ሸለቆ ብቻ የሲጋር ማረፊያ ክፍል ውስጥ ይገኛል, ይህም እጅግ ውብ በሆነው Ritz-Carlton Bachelor Gulch በቢቭርክ ክሪክ ተራራ ውስጥ. ማሳሰቢያ-ይህ መቆያ ለጥበቃ ብቻ አይደለም. ስሙ ማለት አካባቢን ያመለክታል.
የተንቆጠቆቱ (ነገር ግን በጣም የተቃረበ) የቢዝነስ ላውንጅ ጣፋጭ የሆኑ ኮክቴሎች, የተከበሩ መጠጦች, ጥሩ ምግቦች እና እንዲሁም ሲጋር ናቸው. በጣም አልፎ አልፎ, እጅግ በጣም ግዙፍ የሆኑ ሲጋራዎች, በትንሽ-ሲጋራዎች እና በማንኛውም ቦታ ልታገኙባቸው የማይችሏቸውን ሙሉ ሲጋራዎች ያካተቱ.
በተጨማሪም ሆሃሃብ እና ልዩ አትክልት (Vaportinis), ወይም በጣፋጭ ቸኮሌት, ጣውላ ወይንም ፖም በአሻንጉሊቶች ይመዝግቡ. (ሁሉም የማጭበርበር ፍሰቶች ከቤት ውጭ ይበላሉ, ስለዚህ ካልተጠቀሙ በስተቀር ባርኩ መዝናናት ይችላሉ.)
እንደ ቦርቦን, ቀይ የብርቱካን ብርቱካን, የሎሚ ጭማቂ, የሮማሜሪ ቀላል ሱፍ እና ብስኩት የመሳሰሉ ሰፋፊ ስቶቸን, ቡርማን ወይም መጠጦች ይሞክሩ. የምግብ እዚህ ከከፍተኛ ቦታ ማዘውተር እንደሚጠብቁት ሁሉ ከፍተኛ ነው. ቫይስካዎን በኩላዶ-የተፈጩ ቆርቆሮዎች, ፔቴ እና ቻውኒይ በተባለ ሻንጣ
The Remedy Bar እኛ ከሚወዱት የእረፍት በኋላ አንድ ብቻ አይደለም, ነገር ግን በኮሎራዶ ውስጥ ከሚገኙት ከፍተኛ መቀመጫዎች ውስጥ አንዱ ነው. በመጀመሪያ, ኮክቴሎች አስገራሚ ናቸው. ሁሉም እዚህ, በተለይም መጠጦች, የፈጠራ ስራዎች ናቸው. (ኮክተሮቻቸውን "አዋቂዎች" ብለው ይጠሯቸዋል.)
በትልልቅ ጨዋታዎች ውስጥ እጅግ አስቀያሚ የሆነው ቴሌቪዥን በትልቅ አደባባዮች ላይ ትኩስ ቦታ ሆኖ ሳለ, በገንዳው ላይ ያለውን ቁልቁል ለማየት እና የበረዶ መንሸራተቻዎችን በቀጥታ ለማየት በሚያስችለው በጨቀቃው የበጋ አልጋ ውስጥ ቦታ ለመያዝ እንመርጣለን. ምንም እንኳን በቤት ውስጥ ሳጥኑ ውስጥ አንድ ቦታ ቢደርሱ እንኳን ከወለል በላይ እስከ መስኮቶች ድረስ ያለውን እይታ ማየት ይችላሉ, ነገር ግን በቤት ውስጥ የተሻለው መቀመጫ ወንበር በእንግዳ እሳት ጉድጓዶች አካባቢ ነው.
ከኮክሬል እና ብዙ ውሃ በኋላ (ጥልቀት የሌለው ነገር ግን ግን በቁም ነገር ካልሆነ, ከፍ ወዳለ አልኮል መጠጥ ተጠንቀቁ), በብዛት ውስጥ ከሚገኙት ምርጥ የቡና ጣውላዎች መካከል አንዱን እንድታዝዙ አድረጉ. ከሁለት ጓደኛ ጋር ለመካፈል የሚያስችል ነው. The Remedy Bar በተጨማሪም ጀብድዎትን ካሳለፉ በኋላ እንደገና የሚያገ ቡ ምግብ ይዟል.
ይህ በተጨባጭ የበረዶ መንሸራተት አይደለም, ነገር ግን በተራራማ ከተማ ውስጥ በቀጥታ የማይቆሙ ከሆነ ለመሸሽ እና ለክረምት በጣም ጥሩ መንገድ ነው. ተራሮችን ለመለማመድ በዴንቨር ውስጥ ለመቆየት ከፈለጉ ምርጥ ምርጡ የ "ክራቭፎርድ ሆቴል" የሚንቀሳቀስ ባቡር ጥቅልን ("Ski Trail Package") ለማዘጋጀት ነው.
ክራውራፎርድ ታሪካዊና አዲስ የተሻሻለ የኒውድ ስታም ታጥ ያለና እጅግ በጣም የሚያስደስት ሆቴል ሲሆን ይህም በርካታ የሂስፖ ቤቶች, ሱቆች, የመደብር መደብሮች እና ንቁ የአትራክ ባቡር መኖሪያ ነው. የዴንቨር ስኪንግ ባቡር ከሰርቢያ ጣቢያ (በጣቢያው ውስጥ ካለው የሆቴል በርዎ ጥቂት ደረጃዎችን ብቻ) ወደ ዊንተር ፓርክ በፍጥነት ይጓዙ, ከዚያም ባቡር ወደ ዴንቨር ይወሰዱ. እሽጉ በሆቴሉ, በበረዶ መንሸራተቻ, ቁርስ እና ሁለቱ ከተቃጠለ በኋላ እና በ "Terminal Bar" ውስጥ አፕሊኬሽኖች ጋር, በ Union Station ውስጥም ይኖራል.
ይበልጥ ውስብስብ የሆነ ኮክቴል, ወደ Union Cooper Lounge የ Union Station ጣቢያ ይሂዱ. ቦታ መያዝ የተወሰነ ነው, ነገር ግን መግባት ከቻሉ, ከላይ የሚታየውን የደመወዝ ጣብያ ማየት ይችላሉ. ቆይታ ወደ ክራፎርድ ከመመለሱ በፊት ቀንዎን የሚጨርስበት ቆንጆ መንገድ ነው.
ይህ የቀድሞ የግብሮች እርሻ ጥሩ ነገር አይደለም. የምግብ ዝርዝሩ ቡርተርስ, ሰላጣ እና ያልተለመዱ ምግቦች የቡና ገበያ ቅስቀሳዎችን ያካሂዳሉ. በመርከቡ ላይ የቀጥታ ሙዚቃ ያዳምጡ እና ከእሳቱ ጉድጓድ አጠገብ ይሞከሙ. የበረዶ ጫማዎችና ባርኔጣዎች ተቀባይነት ብቻ አይደሉም, ደረጃዎቹም ናቸው.
በ Gore ክልል ክልል ውስጥ በማዕከላዊ ቫሌል ጎንዶላ አንድ ጎን ውስጥ ከሚገኙት የኮሎራዶ ውብ ከሆኑ የተራራ ጫፎች መካከል አንዱ ነው. 10 ኛው ከሌሎቹ የበረዶ መንሸራተቻ ተቋማት ይበልጥ ትንሽ የተራቀቀ ነው. እዚህ ላይ ጥሩ ምግቦች የጠንካራ የወይን ጠጅ ዝርዝር, ሻምፓኝ እና አንዳንድ የፈጠራ መዓዛዎችን ያካትታል, እንደ የበካይ ቀለም ክሬም ዚንዳ የመሳሰሉ.
ጉርሻ 10 ኛው ልውውጥ ፀጉር ማድረቂያዎችን, የአፍ መጭ መጋዝን እና ሌሎችም በሳምሰ ንጣፎች ውስጥ ካለ ከባድ የበረዶ መንሸራተቻ ቀን በኋላ ለማጽዳት የሚያስፈልግዎትን ሁሉ ይሰጥዎታል.
10 ኛው በበረዶ ጊዜ እና በሳምንቱ መጨረሻ ባለው የበጋ ወቅት ክፍት ነው, ነገር ግን ልብ ይበሉ: - የኋላ ዞር ከዚህ ቀደም ትንሽ ቀደም ብሎ, ከምሽቱ 3:30 ላይ ይጠናቀቃል, ስለዚህ ከማለቁ በፊት ተራራውን ለማውረድ ጊዜ አለዎት. በበጋው ወቅት በ 10 ኛው ላይ በእግር የሚጓዙ የብስክሌቶች ቀዝቃዛዎች ወይም በተራቀቀ ባርና መኝታ ምሳ ለመብላት በእግር ጉዞ ያድርጉ.
ትንሹ ነኤል ኮሎራዶ ነው. ይህ ሆቴል በመሠረቱ በሲዊክ ንግስት ጎንዶላ የግርጌ እግር ግርጌ ባለው አስፓን ውስጥ ከአምስት ስዊት ኪሎ ሜትሮች በኋላ ነው. በጣም ዘመናዊ ሆኖ እስኪገኝ ድረስ ምንም ሳያደርጉት ጠረጴዛን ማግኘት አስቸጋሪ ነው. ቢያንስ እዚያ የሚጠብቃቸው አዝናኝ ነው, ምክንያቱም እዚህ የሚመለከቷቸው ሰዎች ናቸው.
ትናንሽ ኒል ውስጥ የሚገቡበት ቦታ አክስቶር ታርቨር ነው. ትንሽ ውስጠኛ ሽታ, ትንሽ የተተለተለ, ስለ ተራራው ግልፅ የሆነ እይታ የሚያቀርብ ታላቅ ፓራድ አለ. አክስግ ከምሳ ሰዓት ጀምሮ በከተማ ውስጥ ምርጥ ቦታ ነው. ምናሌ እንደ ብሬገሮች እና የሶስት ፍራፍሬዎች ያሉ ስስ ቧንቧዎችን ያካትታል, እና ከባቢ አየር ብዙውን ጊዜ የቀጥታ ሙዚቃ ወይም የቀጥታ ዲጅ ያካትታል.
የለውጥ ሙዚቃን አዳምጥ, የውኃ ገንዳ ወይም የውስጠኛ ጨዋታ ያዳምጡ እንዲሁም የተከበረ ከተማ በሆነችበት በ 1895 ከተመዘገበው የዚህን የማይረሳ ቦታ ታሪክ ይደሰቱ. በምዕራባዊያን ጥንታዊ አሻንጉሊቶች ውስጥ አንዱ ይህ ነው, እና ከመጠን በላይ እንጨቶችን ከጨለማው እንጨት አንስቶ እስከ ዋና የመስታወት መከለያዎች ይቀይራል. በጣም ብዙ ስብዕና ያለው ባር በአካባቢው ተወዳጅ መሆኑ አያስደንቅም.
ይህ ኮሎራዶ ውስጥ ከሚወዷቸው ጣፋጮች መካከል አንዱ እና በበረዶ መንሸራተቻ ከጫነ በኋላ የሚንሸራታ ቦታ ነው. በዓለም ላይ ከፍተኛው ደረጃ ከፍታ ያለው የማብላያ ፋብሪካ ሲሆን ብዙ ሽልማት ያላቸው መናፍስት ነው. ለጉብኝት እና ለሳሙጥ ጨዋታዎች ወደ ውጫዊው የፓርኪያው ክፍል ከመውጣታችሁ በፊት ነፃ ጉብኝት ይውሰዱ. እንዲሁም የቀጥታ ሙዚቃን እዚያም ሊጭኑ ይችላሉ.
Breckenridge የተባለው ፋብሪካ በተራራው ላይ ወይም በመሃል ከተማ ውስጥ የሚገኝ ባይሆንም ከድርጊቱ አጭር ርቀት መጓዝ እና ዋጋ ሊሰጠው የሚገባ ነው. ራስዎን መንዳት አይፈልጉም? ሊወስዱዎት ወደ ነጻ ማመጫው ይደውሉ.
በጣም ርቀው መጓዝ ካልፈለጉ ሁልጊዜም በደቡብ ዋናው ጎዳና ላይ የጣጣዩ ክፍል መጎብኘት ይችላሉ. የምግቡ መጥመቂያው ደግሞ በ 4 ፒኤም ውስጥ ለመብራት የሚረዳ ምግብ ቤት አለው, የተዘረጋው ጫፍ በሚዘጋበት ጊዜ. እንደ ስኩዊድ ቀለም ባዶዎች, ከሽምሽር እና ካሮት ሾርባ የተሰረቁ እንቁላሎችን እዚህ ያስፍሩ. በቤተሰብ ቅደም ተከተል, እንደ ሙሉ በሙሉ የተጠበቀው ዶሮ, ከሽቅድው ቡድን ወይም ከቤተሰብዎ ጋር ለመለያየት ተስማማ.
ሬስቶራንት ውስጥ ለሚሰጡት መጠጦች ሁለቱም ፊርማ እና ክላሲክ ኮክቴሎች (የአካባቢው መናፍስትን በተፈጥሯቸው) እና ሻይ, ቡና እና ሌሎችም አሉ. በጣም አስፈላጊ የሆነው ደረቅ የአልኮል መጠጥ: እውነተኛ የድብ ሰሃይ ይህ የማንጎ ዛጎል, ሙዝ እና ብርቱካናማ የመሳሰሉት የተጣደፈ የዊስክን ቅልቅል እና "የምግብ ብናኝ ድንጋዮች" ይሸጣል.
ይህ በበረዶ መንሸራተቻ አሻንጉሊቶች ላይ በጣም የተሻሉ ናቸው. በቀጥታ ወደ ስሎፕሲድ (የሳላይፔድ) ስኪን (ስፓይደሲድ) የምግብ ቆርቆሮ (ስፕሎፔድስ) የምግብ ማቅለጫ (ማጠፊያ) እና በቀጥታ ወደ ጭራቂ ወንበር ይዝጉ. እነሱ (ትንሽ ብስጭታዊነት) ወደ ትልቁን የጫካ ቦታን "የባህር ዳርቻ" ብለው ይጠሩታል. በእርግጥም, የቤት ውስጥ መቀመጫም አለ, ነገር ግን በጣም የተወደደው ኮሎራዶ በተራራው ስር ፀሐይ ላይ እና የቢራ (ወይም በጥይት) በመቶዎች የሚቆጠሩ ሌሎች አጫሾች. ከበረዶ የተቀረጸውን የ Slopeside Grill የቤትን በር ይወዳሉ.
ይህ ባር የሚገኘው በተራራው ግርጌ ላይ ሲሆን የተንጣለለው ተራራማ ቦታና የበረዶ መንሸራተቻዎች በተሞላው የፓርቲ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ነው. እርግጥ በሙዚቃ ላይ ያሉ ሙዚቃዎች ለጨዋታው ተጨማሪ ያደርጉታል. የበረዶ ጫማዎትን ማውጣት አያስፈልግም.
እንደ ፒዛ, ቢራ እና ባንበር ያሉ በዚህ ተወዳጅ የዱር ምግብ ላይ ይሙሉ. ጤናማ ምግብን የምትይዝ ከሆነ ሰላጣዎችን እዚህም ማግኘት ትችላለህ (የኩላውን ሰላጣ ለማግኘት ሞክር).
የሚወዷቸውን ቡድኖች እንዳያመልጡዎት እዚህ በቴሌቪዥን ላይ የስፖርት ጨዋታዎችን ማምጣት ይችላሉ. ነገር ግን ለዚህ በበረዶማው የባህር ዳርቻ ላይ የእርሶዎን ቦታ ማለፍ እና በቤት ውስጥ መሄድ ይኖርብዎታል. እርግጥ ነው, በቀዝቃዛው ቀዝቃዛ ቀን ይህ ጥሩ አማራጭ ነው.
በቀድሞ የብሔራዊ መረጃና ደህንነት የህግ ጉዳዮች ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር የነበረውና ከጌታቸው አሰፋ ቀጥሎ ቁልፍ ሚና የነበረው ዶ/ር ሃሺም ቶውፊቅ ካናዳ መግባቱን ማረጋገጥ ተችሏል። ይህ ሹም ትውልዱ ሀደሬ ቢሆንም የህወሀት አባል በመሆን ሲያፍን፣ ሲያስገድል የቆየና የስብሃት ቡድን ወደ መቀሌ ሲሸሽ አብሮ የሸሸ ነበር። ወደ አዲስ አበባ መጥቶ ካናዳ ኤምባሲ ገብቶ ቪዛ ከወሰደ በኃላ በቦሌ ወጥቶ ካናዳ መግባቱ ታውቋል። ዶ/ር ሃሺም ከመጋረጃው ጀርባ መሰሪ ጥፋት ሲፈፅም የነበረ ሲሆን የተለያዩ ቁልፍ ስልጣኖች ነበሩት። እነሱም በደህንነት የሰው ሃብት አስተዳደር ሃላፊ፣ የፍትህ ሚ/ር ሚኒስትር ዴኤታ፣ የፕ/ት ግርማ ወ/ጊዮርጊስ የህግ አማካሪ፣ የኢትዮጵያ ፖሊስ ኮሌጅ ዋና ዳይሬክተር ሆኖ የሰራ ሲሆን የፖሊስ ኮሌጅ ሃላፊ እያለ ለገዳዲ መንገድ ላይ ኮብራ መኪና እያሽከረከረ የዘጠኝ አመት ታዳጊ ገጭቶ የገደለና ማንም ያልጠየቀው ወንጀለኛ ነው! ለኢትዮጵያ ስር የሰደደ ጥላቻ እንዳለው በቅርብ የሚያውቁት ይናገራሉ።
ከፈሪሳውያን ወገን የአይሁድ አለቃ የሆነ ኒቆዲሞስ የተባለ አንድ ሰው ነበረ፡፡ እርሱም በሌሊት ወደ ጌታችን ኢየሱስ መጥቶ እንዲህ አለው÷ “መምህር ሆይ÷ ልታሰትምር ከእግዚአብሔር ዘንድ እንደ መጣህ እናውቃለን፤ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ከሆነ በቀር አንተ የምታደርገውን ይህን ተአምር ሊያደርግ የሚችል የለምና፡፡” ጌታችን ኢየሱስም መልሶ÷ “እውነት እውነት እልሀለሁ፤ ዳግመኛ ያልተወለደ ሰው የእግዚአብሔርን መንግሥት ለማየት አይችልም” አለው፡፡ ኒቆዲሞስም÷ “ሰው ከሸመገለ በኋላ ዳግመኛ ወመለድ እንደምን ይችላል፧ ዳግመኛ ይወለድ ዘንድ ወደ እናቱ ማኅፀን ተመልሶ መግባት ይችላልን፧” አለው፡፡ ጌታችን ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለው÷ “እውነት እውነት እልሀለሁ፤ ዳግመኛ ከውኃና ከመንፈስ ቅዱስ ያልተወለደ ሰው እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም፡፡ ከሥጋ የተወለደ ሥጋ ነውና፤ ከመንፈስም የተወለደ መንፈስ ነውና፡፡ ስለአልሁህ አታድንቅ። ነፋስ ወደ ወደደው ይነፍሳልና፤ ድምፁንም ትሰማለህ፤ ነገር ግን ከየት እንደመጣ ወዴትም እንደሚሄድ አታውቅም፤ ከመንፈስ የሚወለድ ሁሉ እንዲሁ ነው፡፡” ኒቆዲሞስም መልሶ÷ “ይህ ሊሆን እንዴት ይቻላል፧” አለው፡፡ ጌታችን ኢየሱስም መልሶ÷ “አንተ የእስራኤል መምህራቸው ነህ፤ ነገር ግን እንዴት ይህን አታውቅም፧” አለው።
የአዲስ አባባ መለስ ዜናዊ አመራር አካዳሚ በአመራር ጥበብና በውሳኔ ሰጪነት ዙሪያለወረዳ አስተባባሪ ኮሚቴ አባላት ሲሰጥ የነበረውን ስልጠና ማጠናቀቁ ተገለጸ – Addis Ababa Meles Zenawi Leadership Academy
የአዲስ አባባ መለስ ዜናዊ አመራር አካዳሚ በአስሩም ክፍለ ከተሞች ለሚገኙና በወረዳ ደረጃ የወረዳውን ካቢኔ አስተባብረው የሚመሩ የወረዳ አስተባባሪ ኮሚቴዎችን በአራት ዙር በመከፋፈል ከየካቲት 17 እስከ መጋቢት 12/2009 ዓ.ም በተለያየ ጊዜ ለ16 ቀናት ያህል በአመራር ጥበብና ውሳኔ ሰጪነት ዙሪያ ሲሰጥ የቆየው ስልጠና መጠናቀቁን የአካዳሚው የስልጠና ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር አቶ ሽመልስ ጉራራ ገለፁ፡፡
አካዳሚው በየወረዳው ለሚገኙ አስተባባሪዎች በአመራርና በውሳኔ ሰጪነት ዙሪያ ያሉባቸውን ክፍተቶች በጥናት ከለየ በኋላ ክፍተቶችን በስልጠና መሙላት አስፈላጊ ሆኖ ተገኝቷል ያሉት ዳይሬክተሩ ከከተማው አስተዳደር እና ከኢህአዴግ ጽ/ቤት ጋር በጋራ በመነጋገር ለህዝብ ቅርብ ለሆኑ የወረዳ አመራሮች ስልጠና እንዲሰጥ መግባባት ላይ መደረሱንና 585 አመራሮችን ለማሰልጠን ዕቅድ ተይዞ ለ544 አመራሮች ስልጠና በመሰጠቱ የዕቅዱን 93 በመቶ ተግባራዊ ማድረግ እንደተቻለ ተናግረዋል፡፡
በስልጠናው አመራር ከስራ አመራር ወይም ከአስተዳደር የሚለይበት፣ የአመራር ዘይቤዎችና የአመራር ተግባቦት እንዲሁም የመልካም አስተዳደር መርሆዎችን እንዲያካተቱ ተደርጓል፡፡ በተጨማሪም በውሳኔ ሰጪነት ላይ የሚሳተፉ አካላትን መለየትና አመራሩ ሊከተላቸው የሚገባ የስነ-ምግባር መርሆዎችም የስልጠናው አብይ ርእሶች ሆነው እንዲቀርቡ ተደርጓል፡፡
እንደ ዳይሬክተሩ ማብራሪያ አመራሮቸ በወሰዱት ስልጠና መሰረት በሚመሩት ተቋምና በሚያስተባብሩት ወረዳ የሚስተዋሉ የአመራር እና የውሳኔ ሰጪነት እንዲሁም የመልካም አስተዳደር ችግሮችን በመቅረፍ የህብረተሰቡን ቅሬታ ይፈታሉ ተብሎ ይጠበቃል፡፡
በመጨረሻም ስልጠናው በተያዘለት ዕቅድ መሰረት ግቡን የመታ ቢሆንም በተለይ የአራዳ ክፍለ ከተማ በ4ኛው ዙር ምንም ሰልጣኝ አለማሳተፉ እንደ ክፍተት ተወስዷል፡፡ በሌላ በኩል ስልጠናውን ከወሰዱት 544 አመራሮች ውስጥ ሴቶች 46 ብቻ መሆናቸው ከተማ አስተዳደሩ ሴቶችን ወደ አስተባባሪ ደረጃ በማድረስና በማብቃት ረገድ ገና ብዙ ስራ የሚጠብቀው መሆኑን ያመለክታል ሲል ዳይሬክተሩ ጨምረው ገልፀዋል፡፡
· ለ IBC በርሜሎች ተፈጻሚ የሚሆን (የ IBC በርሜል መጠን: L1210 * D1010 * H1150 ሚሜ), mixing, በመቀላቀል, ምላሽ, ፀረ-ዝናብ እና ሌሎች የተለያዩ አጋጣሚዎች.
· ይህ ማሽን ነጠላ-ሲሊንደር የሳንባ ምች ማንሳትን ከፍ ያደርጋል, ይህም በነፃነት ማስተካከል እና ማንሳት ይችላል።· ከፍ የሚያደርገው ቁመት ከመሬት 1200 ሚሜ ርቆ ነው, እና የ IBC በርሜል በትክክል በክፈፉ ውስጥ ሊቀመጥ ይችላል.
በክርስቲያኖች መካከል ውህደትን ለማምጣት ከፍተኛ ጥረት በማድረግ ላይ የሚገኙት ብጹዕ ወቅዱስ ፓትሪያርክ በርተሎሜዎስ 1ኛ፣ የቱርክ ደሴት በሆነችው ሃልኪ በተካሄደው አራተኛ ዙር አከባቢያዊ ጥበቃ ጉባኤ ላይ ባስተላለፉት መልዕክት፣ “የኮቪድ-19 ወረርሽኝ የእግዚአብሔር ቁጣ ሳይሆን ለአከባቢያችን የበለጠ ክብር እንድንሰጥ የሚያሳስበን የተስፋ ጥሪ” ነው ብለዋል።
የቁስጥንጥንያው ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቅዱስ በርተሎሜዎስ 1ኛ፣ ማክሰኛ ጥር 18/2013 ዓ. ም. በሃልኪ ደሴት በተካሄደው የአካባቢ ጥበቃ ጉባኤ ላይ ባቀረቡት መልዕክታቸው፣ ሥነ ምህዳራዊ ቀውስን መቀየር የሚቻለው ለፍጥረታት የምንሰጠውን ጥበቃ እና እንክብካቤ በዘላቂነት ማሳደግ ስንችል ነው በማለት ጥሪያቸውን አቅርበዋል።
ከተለያዩ አገሮች የመጡ ባለሞያዎች በተገኙበት ጉባኤ ላይ የተገኙት የቁስጥንጥንያው ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቅዱስ በርተሎሜዎስ 1ኛ፣ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ፣ በጋራ መኖሪያ ምድራችን ሕይወት ላይ ካለው እንድምታ ጋር በማዛመድ ሞያተኞቹ ሃሳባቸውን እንዲለዋወጡ ጋብዘዋል። አራተኛው ዙር የሃልኪ ጉባኤ በዋናነት የሚያተኩረው ጉዳዩ በሚመለከታቸው ባለድርሻ ወገኖች መካከል በሚደረጉ የውይይት እሴቶች እና ኅብረት ላይ መሆኑ የተነገረ ሲሆን ባሁኑ ወቅት እነዚህ እሴቶችም ሳይቀሩ በዓለም አቀፉ ቫይረሱ መጠቃታቸው የጉባኤው ተካፋዮች አስተውለዋል። ብጹዕ ወቅዱስ ፓትሪያርክ በርተሎሜዎስ 1ኛ አክለውም የአየር ንብረት ለውጡን ወደ ነበረበት መመለስ የሚቻለው ለዓለማችን ባለን አስተሳሰብ እና በምናደርገው እንክብካቤ ጠቅላላ ለውጥን ማሳየት ስንችል ነው ብለው፣ ችግሩ የሚጀምረው ለጋራ መኖሪያ ምድራችን እና ለሌሎች ደህንነት ሲባል መስዋዕትነትን መክፈል ካለመፈለግ መሆኑን አስረድተዋል።
የቁስጥንጥንያው ፓትሪያርክ ብጹዕ ወቅዱስ በርተሎሜዎስ 1ኛ፣ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ የእርስ በእርስ መደማመጥ እና አንዱ ከሌላው መማማር አስፈላጊነትን አሳይቶናል ካሉ በኋላ በተጨማሪም የፍቅርን እና የመተጋገዝ ኃይልን በግልጽ አሳይቶናል ብለዋል። የኮቪድ-19 ወረርሽኝ በጋራ የምንኖርበት ዓለማችን ከጭንቀታችን እና ከግል ምኞታችን፣ ከቤተ ክርስቲያናችን እና ከእምነት ማኅበረሰብም፣ ከፖለቲካ ባለ ስልጣናት እና ብሔራዊ ጥቅም እጅግ እንደሚበልጥ ብጹዕ ወቅዱስ ፓትሪያርክ በርተሎሜዎስ 1ኛ አስረድተዋል። አክለውም “በየቤቶቻችን ተዘግተ በቆየንባቸው ወራት የታየው የአየር ብክለት መቀነስ፣ ተፈጥሮአዊ አከባቢን ለጥፋት በማጋለጥ የሚመጣ እድገት እውነተኛ እድገትን ሊያመጣ እንደማይችል ማረጋገጫ አሳይቶናል” ብለዋል።
የሰው ልጅ ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ያታወሱት ፓትሪያርክ በርተሎሜዎስ 1ኛ፣ የሰው ልጅ በተፈጥሮ መካከል ከመጠን ያለፈ ጣልቃ በመግባት፣ ሕገ ወጥ የደን ጭፍጨፋን በማካሄድ፣ ምድርን በማራቆት፣ ከተሞችን በማስፋፋት፣ ሰፋፍፊ የእርሻ መሬቶችን በመሸንሸን፣ ፈጣን ተላላፊ በሽታዎችን ሰውን ጨምሮ ከእንስሳት ወደ እንስሳት በማስተላለፍ ላይ መሆኑን አስታውሰው፣ የስነ-ምሕዳር ለውጥ በአጋጣሚ የተከሰተ ሳይሆን፣ በዱር እንስሳት የሚተላለፉ በሽታዎች መጨመር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚመጣው የሰው ልጅ በተፈጥሮ ላይ ከሚያደርገው ወረራ እና ከፈጣን የአየር ንብረት ለውጥ ጋር አብረው የተከሰቱ መሆናቸውን አረጋግጠዋል። ብጹዕ ወቅዱስ በርተሎሜዎስ ቀዳማዊ ለጉባኤው ተካፋዮች ያቀረቡትን መልዕክት ሲያጠቃልሉ እንደተናገሩት፣ “የኮቪድ-19 ወረርሽኝም ከእግዚአብሔር በኩል የተላከ ቁጣ ሳይሆን ነገር ግን በሁላችን በኩል ለተፈጥሮ የበለጠ አክብሮት የተሞላበት አቀራረብን እንድናደርግ የተላከ የተስፋ ጥሪ ነው” ብለዋል።
መመሪያ ቁጥር 31/2013 በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ወቅት በትምህርትና ሥልጠና ተቋማት ውስጥ የመማር ማስተማር ስራውን ለመምራት የወጣ መመሪያ አስተማማኝ የሆነ የኮቪድ-19 ክትባት ወይም ህክምና እስከሚገኝ ድረስ ተገቢውን ጥንቃቄ በማድረግ ተዘግተው የነበሩ የትምህርትና ሥልጠና ተቋማትን በመክፈት የተቋረጠውን ትምህርትና ስልጠና እንደገና ማስቀጠል በማስፈለጉ . . .
የዓለም የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ቀን በዛሬውለት ሲከበር፤ ኢትዮጵያና ኤርትራ ምንም እንኳን የጋዜጠኞች ይዞታቸው ቢለያይም “አፋኝ” መንግስታት መሆናቸው ነው የተስተጋባው። የአለም የመገናኛ ብሀን ነጻነት ቀን ከመከበሩ አስቀድሞ የጋዜጠኞች ይዞታና የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ሁኔታ የሚያሳስባቸው የመብት ተሟጋች ድርጅቶች የተለያዩ ዘገባዎችን አውጥተዋል።
ኤርትራዊው ጋዜጠኛ ስዩም ጸሃየ በአፍሪካ ለረጂም ጊዜ ከታሰሩ ጋዜጠኞች አንዱ ነው። 14 ዓመትና 226 ቀናትና 15 ሰዓታት በላይእስካሁን ቤተሰብ ሳይጠይቀው በእስር ላይ ቆይቷል።
በህይወት መኖሩን የሚያውቅ ማንም ሰው የለም። በድረገጽ የእህቱ ልጅ የ19 ዓመቷ ቨኔሳ በርኸ የኤርትራን ቴሌቭዥን ከመሰረቱት አንዱ እንደሆነ የምትናገረው አጎቷ ስዩም ጸሃየን ስቃይና ሰቆቃ በማስታወስ፤ እሱና ሌሎች ኤርትራዊ ጋዜጠኞች እንዲፈቱ በመጠየቅ ላይ ትገኛለች።
"የሰጡን ማብራሪያ የለም፣ ፍርድ ቤት አልሄደ፣ ከቤቱ ሲወስዱት እንኳ ለምን እንደሚታሰር አልተገለጸለትም። የት እንዳለ አያውቁም፤ በህይወት መኖሩን አያውቁም፤ በተለይ ደግሞ ቅርብ የቤተሰቡ አባላትም ምንም መረጃ የላቸውም። ልጆቹም ባለቤቱም አባታቸው የት እንደሚገኝ አያውቁም። በጣም አሳዛኙ ሁኔታም ይሄ ነው፤ አሰቃቂ ሁኔታ ነው።" ብላለች።
​ኢትዮጵያዊው ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ ከምርጫ 97 ጀምሮ ለዓመታት ሲታሰርና ሲፈታ፤ መልሶ ሲታሰርቆይቷል። በአሁኑወቅት በፍርድ ቤት ጥፋተኛ በተባለበት የሽብር ወንጀልየተፈረደበትን የ18 ዓመታት እስራት 4ኛ አመት ይዟል።
እነዚሁ ሁለት ጋዜጠኞች በሀገራቸውም ሆነ በዓለም ዙሪያ ብቸኞች አይደሉም። በዓለም ዙሪያ ከሰባት ሰዎች መካከል ስድስቱ የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ባልተጠበቀባቸውና የጋዜጠኞች ደህንነት ዋስትና በሌለባቸው ሀገሮች ይኖራሉ። በዓለም ዙሪያ ላለፉት 12 ዓመታት የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ያለማቋረጥ ማሽቆልቆሉን ባለፈው ሳምንት በዋሽንተን ዲሲ በፍሪደም ሀውስ ይፍ የሆነ ጥናት ጠቁሟል።
በፓሪስ መሰረቱን ያደረገውድንበር የለሽ የጋዜጠኞች ቡድን RSF የአፍሪካ አጥኝ ክሌያ ካን ስራይበር (Clea Kahn-Sriber) ሁኔታውን ሲያስረዱ፣ "ዋናው የችግሩ መንስኤ በጋዜጠኞች ላይ የሚደረገው ያለ አግባብ የሰውነት ቅጣት በአለማችን በብዛት ይታያል። በተለይም በላቲን አሜሪካና በመካከለኛው ምስራቅ ሃገሮች ተስፋፍቶ ይታያል። ይህ ከህግ ውጭ የሆነ በጋዜጥኞች ላይ የሚደርሰው ቅጣት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየረቀቀና በጋዜጠኛ ህይወትም ሆነ ስራ ላይ ተፅዕኖ እያሳደረይገኛል። አሁን እኛ በመስራት ላይ ያለነው በግል የሚዲያ ስራ ላይ ያለውን ጫና በተለይም በኢኮኖሚና በፖለቲካ ላይ ያለውን ቁጥጥር ላይ ነው።" ይላሉ።
ከጊዜ ወደ ጊዜ የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ማሽቆልቆል ከሚታይባቸው ሀገሮች መካከል ኤርትራና ኢትዮጵያ ግንባር ቀደም ተጠቃሽ ናቸው። በዚህ ሳምንት ይፋ የሆኑ ዘገባዎችም የሚያስረዱት ይሄንኑ ነው። የፍሪደም ሃውሷ ጄኔፈር ደናም ለዝግጅት ክፍላችን በሰጡት ቃል፤ ኢትዮጵያና ኤርትራ በዓለም የመገኛና ብዙሃን ነጻነት ሰንጠረዦች ስማቸው በበጎ የማይነሳባቸውን ምክንያት አስረድተዋል።
"ከዚህ ቀደም ጋዜጠኞች በነጻነት እንዲሰሩ የሚያስችል ድባብ ተፈጥሮ ነበር። በአሁኑ ወቅት ቁልፍ የተባሉ ጋዜጠኞችና አዘጋጆች ታስረዋል፣ አንዳንዶቹ እንዲያውም ለብዙ አመታት ታስረው ይገኛሉ። የነጻ የመገናኛ ብዙሃንን መብት የሚጠብቅና የሚያከብር ሕግ በወረቀት ቢኖርም፣ በተግባር ላይ ሲውል አይታይም።" ማለታቸው ይታወሳል።
ኤርትራ በአፍሪካም ሆነ በዓለም የከፋ የመገናኛ ብዙሃን ነጻነት ይዞታ የሚታይባት ሀገር እንደሆነች ድንበርየለሽ የጋዜጠኞች ቡድን (RSF) ጥናት ይጠቁማል። ለመሆኑ ኤርትራ እንደ ሰሜን ኮርያ ካሉ እጅግአፋኝና ከውጭ ሀገራት ጋር ያሏቸው ግንኙነቶች የተቋረጡአስተዳድር ካለባቸው ሀገሮች እንዴት የከፋች ተብለው ተጠይቀውሲመልሱ። ኤርትራ ከሰሜን ኮሪያም በከፋ መልኩ መረጃ እንዳይወጣተቆልፎ የተያዘባት ሀገር በመሆኗ ነው ሲሉ አስረድተዋል። የኤርትራ መንግስት የመገናኛ ብዙሃን በውጭ እርዳታ እንዲቋቋሙስለማይፈልግ እንደሆነ በተደጋጋሚ የሚሰጠውን ምላሽ የRSFአጥኝ ክሌያ ካን ስራይበር “መመጻደቅ” ብለውታል። "የኤርትራ መንግስት እንደዚህ አይነት ገደብ ሲጠቀሙ አያምርባቸው ምክንያቱም ከአውሮፓ ህብረት ሚልዮኖች በየአመቱ ገንዘብ እየተቀበሉ መንግቱን በስልጣን ላይ ያቆያሉ። በሀገራዊ ወታደራዊ አገልግሎት ምክንያት፣ በወጣቱም መዋእለ ንዋይ ስለማያፈሱ ምንም ለውጥ ሊያመጡ አልቻሉም። ይህን እንደ ምክንያት ነው የሚጠቀሙበት ። ጋዜጠኞች በነጻለመስራት እንደማይችሉ ለማድረግ ሆነ ተብሎ የሚደረግ ነገር ነው። የኤርትራን ኢኮኖሚ ግምት ወስጥ ስናስገባ ማንም ሰው ራሱን ችሎ ሰርቶ ነጻ የመገናኛ ብዙሃንን መፍጠር የሚችልበት ሁኔታ የለም።" ብለዋል።
በኒውዮር መሰረቱን አድርጎ ለጋዜጠኞች መብት የሚታገለው ቡድን (CPJ) ባለፈው ሳምንት ባወጣው የመገናኛ ብዙሃን ስራዎች ላይቅድመ ምርመራ ከሚያከናውኑ ሀገሮች መዝገብ ላይ የመጀመሪያዋኤርትራ ስትሆን፣ ሰሜን ኮርያ እና ሳዑዲ አረብያ ሁለተኛና ሦስተኛተብለዋል። ኢትዮጵያ ደግሞ በአራተኛ ደረጃ ላይ ተጠቅሳለች። ኮርትኒ ራዴክ የ(CPJ) የመብት ሞጋች ቡድን ኋላፊ ናቸው። የአፍሪካቀንድ ሀገሮች በቅድመ-ምርመራ ሰንጠረዥ ላይ ግንባር ቀደም የሆኑባቸውን ምክንያቶች ሲገልጹ፣ "ከአፍሪካ አገሮች ሁሉ በግንባር ቀደም ኤርትራ እና ኢትዮጵያ ስማቸው ሊጠቀስ የበቃበት ምክኒያት ብዙ ጋዜጠኞችን በማሰራቸው ነው። የኢንተርኔት ገደብ በማስፈራቸውንና፣ ነፃ የመገናና ብዙሃን ባለመኖራቸውም ጭምር ነው። እንዲያውም የመገናኛ ብዙሃን የሉም ቢባል ይሻላል። ኤርትራ በጣም ዝቅተኛ የተንቀሳቃሽ ስልክ አገልግሎት ስርጭት አላት ብለናል። በነዚህ ምክንያቶች ነው ቀዳሚዎቹ አገሮች የሆኑት።" ብለዋል።
የዩናይትድ ስቴይትስ የውጭ ጉዳይ መስሪያቤት በሳምንቱ መጨረሻ ባወጣው መግለጫ። የኢትዮጵያ መንግስት የጸረ-ሽብር ህጉንበመጠቀም ጋዜጠኞችና የፖለቲካ ተቃዋሚዎችን በስፋት ማሰሩ እንዳሳሰበው አስታውቋል። የኢትዮጵያ የጸረ ሽብር ህግ ይላሉ የድንበር የለሽ ጋዜጠኞች ቡድን አጥኚ ክሌያ ካን ስራይበር፤ በጥቅል የመብትና የፖለቲካ አፈና መሳሪያ እንዲሆን ደካማ የፍትህ ተቋማትና ጠንካራ የፖለቲካ ፈቃድና ጣልቃ ገብነት ፈቅዷል ይላሉ።
"መቃወምሽ በታወቀበት ፍጥነት ወይም ስለአንድ መንግስትንስለሚቃወም ነገር በዘገብሽበት ፍጥነት በአሽባሪነት ወንጀል ተጠያቂያደርጉሻል። በመቀጠልም ከባድ የወንጀል ክሱ ይቀጥላል።በወንጀለኝነት በመክሰስ ብጫ አያበቃም፡ በተከሳሽ አካባቢ የነበሩትንሰላማዊ ሰዎች ሁሉ ይነካል።" ብለዋል።
"በመጀመሪያ ማንኛውም ለፍርድ የሚቀርብ አሸባሪ እንኳ ቢሆንፍርዱን ለማክበድና ከባድ ቅጣትን ለመጣል እንዲያመቻቸውከአሽባሪነት ጋር ያያይዙታል። እንዲሁም ፍርድ ቤት ተከሳሽከመቅረቡ በፊት ያለውን በእስር የመቆያ ጊዜ በማራዘም ስለጉዳዩእንዲናዘዝ ያድስገድዱታል።" ይላሉ።
መደበኛ የሆኑ የመገናኛ ብዙሃን ስርጭቶችን ማለትም የቴሌቭዥንና ሬድዮ ሞገዶችን በማፈን የሚታወቁ እንደ ኢትዮጵያ ያሉመንግስታት፤ በድረ-ገጽም ጭምር የስለላ መርጃዎችን በመልቀቅና ገጾችን በመዝጋት በተደጋጋሚ ይወቀሳሉ። በኢትዮጵያና ኤርትራ ያለውን ሁኔታ ሔኖክ ሰማእግዜርና ሳሌም ሰለሞን በሚከተለው ዘገባ ይዳስሳሉ።
በራስ ተነሳሽነት ቴርሞፕላስቲክ የሚርገበገብ መስመር የመስሪያ ማሽን አምራቾች | ቻይና በራስ-ሰር የሚንቀሳቀስ ቴርሞፕላስቲክ ንዝረት መስመር የመስሪያ ማሽን ፋብሪካ እና አቅራቢዎች
እኛ የቻይና ትልቁ የባለሙያ አምራች እና የራስ-ተኮር ኮንቬክስ መስመር የመንገድ ምልክት ማድረጊያ ማሽኖች ፋብሪካዎች ነን ፡፡ በአለምአቀፍ ጉዳይ አኃዛዊ መረጃዎች መሠረት የትራፊክ አደጋ ምልክቶች ከፀደቁ ፣ የጉዳት እና የኢኮኖሚ ኪሳራ በእጅጉ ከቀነሰ በኋላ የትራፊክ አደጋዎች ከ 30% በላይ ይቀነሳሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ባለሙያዎቹ የዚህ ዓይነቱን የማርክ መስመር ለትራፊክ ደህንነት መደበኛ መስመር እንዲጠቀሙ ይግባኝ ይላሉ ፡፡
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የዐማራ ሕዝብ አንድነት ግብረ ኃይል እሁድ ጥቅምት 27፣2009 ዓም በሲያትል አሜሪካ ስብሰባ ጠርቷል ስብሰባው ለኢትዮጵያ የወቅቱ ፖለቲካ ምን ይዞ ይመጣል?
የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሁኔታ ወዴት እየሄደ እንደሆነ ለማወቅ በሚቻልበት ደረጃ አይደለም።በሀገር ቤት በተለይ በዐማራ እና ኦሮሞው ክፍል ለመናገር የሚዘገንን ግድያ፣ስቃይ እና ሰቆቃ በሕወሓት ወታደሮች እየተፈፀመ ነው።ይህ የኢንተርኔት እና ስልክ መስመሮችን በመዝጋት የሚፈፀመው ግድያ እና እስር በተለይ በዐማራ በኩል ከሕዝቡ እየተሰጠ ያለው ምላሽ ወደ በረሃ ወርዶ ከመፋለም እስከ እጅ በእጅ ትንቅንቅ ድረስ ሕዝቡ እየተፋለመ ነው።በእዚሁ ሳምንት መጀመርያ ላይ የባህር ዳር ነዋሪ ወጣቶች በስርዓቱ ባለስልጣናት መኖርያ ሰፈር እና በማዘጋጃ ቤት ቢሮ ላይ የፈፀሙት የቦንብ ጥቃት አንዱ የትንቅንቁ መገለጫ ሆኖአል።በሰሜን ጎንደርም መጠነ ሰፊ ጦርነት እየተካሄደ ነው።የገበሬውን መሳርያ ለመንጠቅ የዘመተው የሕወሓት ሰራዊት በሄደበት የገበሬው የጥይት አረር እያረገፈው መሆኑን የሚገልጡ ዜናዎች እየወጡ ነው።
ይህ በእንዲህ እያለ ነው በመጪው እሁድ ጥቅምት 27፣2009 ዓም ´´የዐማራ ሕዝብ አንድነት ግብረ ኃይል´´በሲያትል አሜሪካ ስብሰባ ጠርቷል።ይህ ስብሰባ በተለይ በዐማራ ዙርያ የተሰባሰቡ ድርጅቶች፣ሲቪክ ማኅበራት፣አክትቪስቶች እና ምሁራንን ሁሉ የሚያሳትፍ እንደሚሆን ተገልጧል።በኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ብቻ እንደሚያሸበርቅ የሚጠበቀው ይህ ስብሰባ በዐማራው ማኅበረሰብ ዙርያ የተሰባሰቡ ሁሉ በግልፅ እና በጋራ የሚገናኙበት የመጀመርያ መድረክ ይሆናል።
ስብሰባው የሚደረግበት ዋና ምክንያት እና አጀንዳዎች ምን ምን እንደሆነ እስካሁን አልታወቀም።በተለያየ መልኩ የተደራጁ አደረጃጀቶች ግን አንድ አይነት የኅብረት መድረክ እንደሚፈጥሩ ይታሰባል።በስብሰባው ላይ የጎንደር ኅብረት፣ሞረሽ ወገኔ እና ቤተ ዐማራን እንደሚጨምር የተገለጠው ስብሰባ የብዙዎችን ትኩረት ስቧል።
ባብዛኛው ወጣቶች የሚንቀሳቀሱበት የዐማራ የፖለቲካ ድርጅቶች፣ሲቪክ ማኅበራት እና አክትቪስቶች በተለያዩ መድረኮች ሲገልጡ እንደሚሰማው የሁሉም መድረሻ ግብ ወያኔን ማስወገድ ብቻ ሳይሆን በዐማራ ማኅበረሰብ ላይ ከእዚህ በፊት በዘር ጥላቻ ላይ ብቻ ተመስርተው ግድያ የፈፀሙ እና ኢትዮጵያን እንደ ሀገር የሚጠሉትን ሁሉ እንደሚፋለሙ ያሳስባሉ።በመጪው የእሁድ ስብሰባ ላይም እነኝህ ስሜቶች እንደሚንፀባረቁ ይጠበቃል።በዐማራ ማኅበረሰብ መደራጀት አለበት? ወይንስ የለበትም? የሚለው ክርክር በማኅበራዊ ሚድያ ላይ ይሰሙ የነበሩት ክርክሮች አሁን አሁን አይሰሙም።ከጥቂት ወራት በፊት በእዚህ ዙርያ የሚነሱት ክርክሮች የእየራሳቸውን ነጥቦች ሲያነሱ ይሰማ ነበር።
የዐማራ ማኅበረሰብ መደራጀት አለበት የሚሉት ወገኖች ሁለት ምክንያቶች ያነሳሉ እነርሱም የማኅበረሰቡ ባለፉት ሃያ አምስት ዓመታት በሕወሓት የደረሰበት ዘርን ያማከለ ጥቃት እና በሌሎች የስርዓቱ አጋሮች በተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች ያደረሱትን ጥቃት በአብነት ይጠቅሳሉ። ከእዚህ በተጨማሪም በመጪው የኢትዮጵያ የፖለቲካ ስልጣን ላይ ዐማራውን ያገለለ የስልጣን ሽግግር ፈፅሞ የማይታሰብ መሆኑን አሁንም አበክረው ይመክራሉ።
የጥቅምት 27ቱ የሲያትል፣አሜሪካው ስብሰባ ባንድም ሆነ በሌላ መልኩ ከላይ የተነሱትን ነጥቦች ዙርያ የሚንፀባረቁበት መድረክ እንደሚሆን ይታሰባል።የማኅበረሰቡ ትግል እስከምን ድረስ ይሄዳል? በኢትዮጵያ የወደፊት ዕጣ ላይስ የሚኖረው ተፅኖ ምን አይነት ይሆናል? የሚፈጠረው መድረክ እራሱን ወደ ፖለቲካ ኃይል ይቀይራል? ወይንስ ስብስብ ሆኖ ይቀጥላል? እና ሌሎች ጥያቄዎች ይነሳሉ።ከእዚሁ ጋር በተያያዘ ግን የማኅበረሰቡን የፖለቲካ አስተዋፅኦ በቀላሉ የሚታይ እንዳልሆነ የሚናገሩ ብዙዎች ናቸው።
በሌላ በኩል ሳይነሳ የማይታለፈው ጉዳይ የማኅበረሰቡ ስብስቦች ላይ የሚነሱ አከራካሪ ጉዳዮች መኖራቸው ነው።ከእነዚህ ውስጥ ፍፁም ጫፍ የያዘ እና ማኅበረሰቡ ´´የእራሱ መንግስት ይኑረው´´ የሚለው ሃሳብ ድረስ ይሄዳል።የእዚህ አይነቶቹ ሃሳቦች እንደ መከራከርያ የሚያነሱት በአሁኑ የኢትዮጵያ ፖለቲካ አክራሪ እና ፅንፍ ካልተያዘ ´´በተቃራኒ´´ በኩል ያለውን ፅንፍ መመከት አይቻልም የሚል እሳቤ ይንፀባርቃል።ሆኖም ግን ይህ አስተሳሰብ በብዙዎች ዘንድ የእራሱ የሆነ ተቃርኖ ገጥሞታል።