Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የሃሌሉያ አጠቃላይ ሆስፒታል አራት ኪሎ የሚገኘው ቅርንጫፉን በኮቪድ 19 ኮሮና ቫይረስ ለተጠቁ ፅኑ ህሙማን ማቆያ እንዲሆን ከመንግሥት ጋር እየተነጋገረ መሆኑን ገለጸ።
ዛሬ መጋቢት 10/2012 በሆስፒታሉ በተሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንዳስታወቀው በቫይረሱ ምልክት የታየባቸውን ተጠቂዎች በለይቶ ማቆያ ከፍል በማኖር እንዲሁም ቫይረሱን ለመቆጣጠር መንግስት ላቋቋመው ግብረ ሃይል መረጃ በመስጠት እየሰራ መሆኑ አስታውቋል።
በሆስፒታሉ ከፍተኛ የሳምባ ስፔሻሊስት የሆኑት ጌታቸው አደራዬ (ፕሮፌሰር) እንደተናገሩት፣ እስካሁንም ስድስት የኮሮና ቫይረስ ምልክት የታየባቸውን ሰዎች ለግብረ ሃይሉ እንዳስተላለፉ ተናግረዋል።
14 ኪ ቢጫ ወርቅ / 24 "ወርቅ የታሸገ የከርቤ ሰንሰለት - $ 1,129.00 ዶላር 14 ኪ ቢጫ ወርቅ / 18 "14 ኪ የወርቅ ገመድ ሰንሰለት ($ 175) - $ 1,129.00 ዶላር 14 ካይት ነጭ ወርቅ / 24 "አይዝጌ ብረት የከርቤ ሰንሰለት - $ 1,129.00 ዶላር 14 ኪ ነጭ ወርቅ / 18 "14 ካይት ነጭ የወርቅ ገመድ ሰንሰለት ($ 175) - $ 1,129.00 ዶላር
የአየር ንጥረ ነገር ምሳሌያዊ ነው ግድየለሽ ፣ ተስማሚ እና በስሜታዊነት የተሳሰረ ግለሰብ። ክብ የሆነው የአየር ንጥረ ነገር ተንጠልጣይ በሚፈስ ተቀር engል ነፋስ እና ወፍ መሰል ንድፎች በሰላም ሰማያዊ ኢሜል እጅ ተጠናቅቀዋል ፡፡
ዝርዝሮች: የኤልቨን አየር ጉንጉን 30.5 ሚሜ ርዝመት ፣ 26.4 ሚሜ ስፋት እና 1.4 ሚሜ ውፍረት አለው ፡፡ የተንጠለጠለው ክብደት በግምት 7.4 ግራም ነው ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
ሰንሰለት አማራጮች: 24 "ረዥም ወርቅ ተለጠፈ ወይም ከማይዝግ ብረት የተሰራ የጠርዝ ሰንሰለት ፣ 18 "ረዥም 14 ካራት ቢጫ የወርቅ ገመድ ሰንሰለት (ተጨማሪ $ 175.00) ፣ ወይም 18 "ረዥም 14 ኪ.ሜ ነጭ የወርቅ ገመድ ሰንሰለት (ተጨማሪ $ 175.00). ተጨማሪ ሰንሰለቶች በእኛ ላይ ይገኛሉ መለዋወጫዎች ገጽ.
የዑጋንዳ ተቃዋሚ መሪ ኪዛ በሲጄ በዚህ ሳምንት ከእስር ተፈተዉ ነጻ መሆን ነበርባቸዉ ። ኪዛ በሲጄ ካለፈዉ የካቲት ወር አጋማሽ የዑጋንዳ ምርጫ ወዲህ በቤታቸዉ በቁም እስር ይገኛሉ። ሆኖም ትናንት ገና ከቤታቸዉ ወጣ ሲሉ እንደገና የፓሊስ ቁጥጥር ስር ዉለዋል።
ትላንት በኬንያ ናይሮቢ ድርጀቱ ባደረገዉ ስብሰባ ከደርግ መንግስት ዉድቀት በኋላ በኢትዮጵያ ያለዉ የሰብዓዊ መብት ረገጣ እስካሁን ቀጥሎ ለብዙ የኢትዮጵያ ዜጎች መታሰርና መሰደድ ምክንያት ሆኗል ብሏል።
ዓለምአቀፉ የሰብዓዊ መብቶች ተከራካሪ ድርጅት አምነስቲ ኢንተርናሽናል (Amnesty International) ባለፉት 25 ዓመታት በኢትዮጵያ ዉስጥ እየተፈጸመ ያለዉየሰብዓዊ መብት ረገጣ አሳሳቢ ደረጃ ላይ ደርሷል ሲል ገለጸ።
ድርጅቱ ትላንት በናይሮቢ ኬንያ ባደረገዉ ስብሰባ ከደርግ መንግስት ዉድቀት በኋላ በኢትዮጵያ ያለዉ የሰብዓዊ መብትረገጣ እስካሁን እንደቀጠለ ነው፡ ለብዙ የኢትዮጵያ ዜጎች መታሰርና መሰደድ ምክንያትሆኗል ብሏል። በዉይይቱ ላይ በኢትዮጵያ መንግስት የሰብዓዊ መብት ረገጣ የተፈጸመባቸዉሰዎች ቀርበዉ የምስክርነት ቃላቸዉን ሰጥተዋል።
በኬንያ ዋና ከተማ ናይሮቢ ውስጥ ባሉትየስደተኞች ሰፈር የሚኖሩ የኢትዮጵያ ስደተኞችም በስብሰባዉ ተካፍለዋል። ስደተኞቹየተባበሩት መንግስታት የስደተኞች ድርጅት (UNHCR) በአግባቡ መብታችንንእያስጠበቀልን አይደለም በማለት ቅሬታቸውን በስብሰባዉ ላይ ለተገኙለስደተኞች ድርጅቱ ተወካይ አቅርበዋል።
ቢሾፍቱ ላይ በደረሰው የአይሮፕላን አደጋ እጅግ እያዘኑ መሆናቸውን ከገለፁ ኢትዮጵያዊያንና የአየር መንገዱ ቤተሰቦች መካከል ካፕተን አንተሁነኝ ሞገስን በአደጋው ማግሥት አነጋግረን ነበር።
የማኅበረሰብ ጤና ሁኔታ ከተባባሰ ፣ APS፣ ከአርሊንግተን ካውንቲ የህዝብ ጤና መምሪያ ጋር በመመካከር ፣ አሁን ባለው ደረጃ ቆም ብሎ ፣ በአካል የሚሰጠውን መመሪያ ሁሉ ያቋርጣል።
የአርሊንግተን ካውንቲ COVID-19 ድርጣቢያ | የቨርጂኒያ የጤና መምሪያ ድር ጣቢያ | የበሽታ መቆጣጠሪያ ማዕከላት COVID-19 ድርጣቢያ | የቨርጂኒያ ትምህርት መምሪያ ውሳኔ ማትሪክስ
ከትምህርት ቤት መርሃግብር ጋር የተያያዙ ውሳኔዎችን ለመምራት ለማገዝ የበሽታ / ቁጥጥር ማዕከላት (ሲዲሲ) ማዕከላት ለተለዋጭ ትምህርት ቤት ውሳኔ አሰጣጥ አመላካቾች ስብስብ አሳትመዋል ፡፡ እነዚህ በ ላይ ታትመዋል የቨርጂኒያ የጤና መምሪያ ድር ጣቢያ. የቨርጂኒያ ትምህርት መምሪያ ከቨርጂኒያ የጤና መምሪያ ጋር በመተባበር እነዚህን አመልካቾች ለመጠቀም የውሳኔ ማትሪክስ አሳተመ እዚህ. የምንከተላቸው ቁልፍ የአርሊንግተን መለኪያዎች እነሆ ፡፡
ትምህርት ቤቶች 5 የመቀነስ ሁኔታዎችን ተግባራዊ የማድረግ ችሎታ-ጭምብሎች ፣ ማህበራዊ ርቀቶች ፣ የእጅ ንፅህና / የመተንፈሻ አካላት ሥነ ምግባር ፣ ጽዳት / ፀረ ተባይ ማጥፊያ ፣ የእውቂያ ዱካ ፡፡
* ባለፉት 100,000 ቀናት ውስጥ ከ 14 ሰዎች መካከል የአዳዲስ ጉዳዮች ጠቅላላ ቁጥር ባለፉት 14 ቀናት ውስጥ የተጠቀሱትን የአዳዲስ ጉዳዮችን ቁጥር በመደመር በዚያ አካባቢ ያለውን ህዝብ በመከፋፈል እና በ 100,000 በማባዛት ይሰላል ፡፡ በ ‹ቪዲኤች› ውስጥ ከሚጠቀመው 100,000 ውስጥ አመልካቹ ከዕለት ጉዳቱ የመያዝ መጠን ይለያል ዕለታዊ ክልል መለኪያዎች ከአንድ ቀን ይልቅ ለ 14 ቀናት የጉዳዩን ክስተት ስለሚይዝ ዳሽቦርዱ ፡፡
** ባለፉት 14 ቀናት ውስጥ አዎንታዊ በሆኑ የአከባቢው የ RT-PCR ምርመራዎች መቶኛ ባለፉት 14 ቀናት ውስጥ የተደረጉትን አጠቃላይ ምርመራዎች ቁጥር በ 14 ቀናት ውስጥ በማካፈል እና በ 100 በማባዛት ይሰላል ፡፡
Last ካለፉት 100,000 ቀናት ጋር ሲነፃፀር ባለፉት 7 ቀናት ከ 7 ሰዎች መካከል በአዲሶቹ ጉዳዮች ላይ የተደረገው መቶኛ ለውጥ ባለፉት 7 ቀናት ውስጥ በአከባቢው ሪፖርት የተደረጉ አዳዲስ ጉዳዮችን ቁጥር በመደመር ባለፉት ሰባት ቀናት ውስጥ አጠቃላይ የአዳዲስ ጉዳዮችን ቁጥር በመቀነስ ይሰላል ቀናት ፣ ልዩነቱን በባለፉት ሰባት ቀናት በጠቅላላ የአዳዲስ ጉዳዮች ቁጥር በመክፈል እና በ 100 በማባዛት ይህ አነስተኛ ችግር ባለባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ይህ እርምጃ በከፍተኛ ሁኔታ ሊለዋወጥ ይችላል።
‡ የሆስፒታል መረጃ በክልል ደረጃ ይሰጣል ፡፡ ሲዲሲው ተለዋዋጭ የትምህርት ቤት ውሳኔ አሰጣጥ አመላካቾች በተጨማሪም በተያዙት ማህበረሰብ ውስጥ ከፍተኛ እንክብካቤ ክፍል አልጋዎች መቶኛ መለካት ያካትታል። የአይ ሲ አይ አልጋዎች አጠቃላይ የህዝብ ቆጠራ ስለሌለ ቪዲኤች በአሁኑ ወቅት ይህንን ልኬት ማስላት አይችልም ፡፡
Document በዚህ ሰነድ ውስጥ ሲ.ዲ.ሲ የህብረተሰቡን ወረርሽኝ ድንገተኛ የ COVID-19 ጉዳቶች ቁጥር መጨመሩን ይገልጻል ፡፡ ቪዲኤች ብሔራዊ የ CSTE COVID-19 ወረርሽኝ ትርጓሜዎችን ይጠቀማል (ሲኤስኢ) በትርጓሜዎች ልዩነት ምክንያት ቪዲኤች ይህንን የሲዲሲ ፍቺ በመጠቀም የተለየ የወረር ሜትሪክ አልፈጠረም ፡፡
ካለፉት 100,000 ቀናት ጋር ሲነፃፀር ባለፉት 7 ቀናት ውስጥ በ 7 ሰዎች ቁጥር XNUMX ለውጦች በአዳዲስ ጉዳዮች (change አሉታዊ እሴቶች መሻሻሎችን ያመለክታሉ) † <-10% - ከ 10% እስከ <-5% -5% ወደ <0% ከ 0% እስከ ≤ 10% > 10%
እኮራና ደግሞ አፍራለሁ፡፡ ኮርቼ ሳላበቃ እንደገና አንገቴን እደፋለሁ፡፡ግብር መክፈል ክብር ከመክፈል አቻ ሆኖብኝ ተቸግሬአለሁ፡፡ክብሬን ከግብሬ ጋር ስለምከፍል አፍራለሁ፡፡
በስታዲየም በኩል አድርጌ ቀና ብዬ የባቡሩን መንገድ ሳይ እኮራለሁ… ጎንበስ ብዬ ደግሞ መንገድ ላይ እንደ ተረፈ ምርት፡ ውሃው እንደተጠጣ የፕላስቲክ ኮዳ ወገኔ ወድቆ ሳይ አፍራለሁ፡፡ያ ኮርቼበት ያላበቃሁት ባቡር በመብራት እጦት ባለበት መቆሙን ሰሰማ እንደገና አፍራለሁ፡፡
የመደበኛ ስራዬ ገቢ መሰረታዊ ፍላጎቴን ለሟሟላት ስለማይበቃኝ (በርግጥ ግብር ባይቀነስብኝ ኖሮ ይበቃኝ ነበር)ትርፍ ሰኣት ስራ ለመስራት እገደዳለሁ፡፡ ቤቴ እንደደረስኩ ፋይሌን አገላብጬ ኮምፒውተሬን ስዘረጋ መብራት አለመኖሩን ሳይ ደግሞ አፍራለሁ… “እኛስ እንደዚህ ነን ለመሆኑ የተቀረው አለም እንዴት ዋለ?” ብዬ ዜና ለመስማት በሞባይሌ ራዲዮ ከፈትኩ፡፡ ማንትስ ቁ.3 ኃይል ማመንጫ መመረቁን ስሰማ ደግሞ በግብር ከፋይነቴ እኮራለሁ… መብራት ባለመኖሩ እራትም፤ የነገ ቁርስ እና ምሳም ሳልሰራ እየኮራሁ እተኛለሁ፡፡ኩራት እራት አይሆንም ብላችሁ እንዳትሞኙ… ጠዋት ተነስቼ ፊቴን ለመታጠብ የዘወርኩት ቧንቧ ውርጩን ከማለዳው ተውሶ ቀዝቅዟል ፤ አፉ አካባቢ ጠብታ ውሃ ናፍቆት እንደ መዛግ ጀምሮታል፤ ከዘንጉ እስከ ቆጣሪው ሸረሪት አድርቷል … ይህን ያዩ ወፎች የልብ ልብ ተሰምቷቸው ጎጇቸውን እንዳይቀልሱ የሸረሪቱን ድር እንደ ሪቫን በጣጥሼ ከቤቴ ወጣሁ፡፡
እንደ አለቤ ሾው አይኔን በጣቴ አባብሼ … በየመንገዱ ልብሴን እየለበስኩ… ጫማዬን እያሰርኩ… ተንደርድሬ ታክሲ ሰልፍ መጨረሻኛ ራሴን ሳገኘው ደግሞ አፍራለሁ፡፡ ጀርባዬን ለፀሐይ ሰጥቼ ስገተር …እንደማረፍድ አውቄ ለአለቃዬ ለመደወል ስሞክር የስልኬ ገንዘብ ማለቁን ስረዳ… እንደገና አፍራለሁ ትናንት ነበር 50 ብር የሞላሁት…የደወልኩባቸውን ቦታዎች Log history ውስጥ ገብቼ ሳጠና ፤ text messag እንኳ ስልክ ለአንድ መልእክት የተመደበችውን የ35 ሳንቲም ገደብ ላለማለፍ ተጠንቅቄ… ሁለት እና ከዛ በላይ የሆነ ትርጉም ያላት አንድ ቃል ዲክሽነሬ አገላብጬ ፈልጌ ነው… ታዲያ በዚህ ሁሉ አልፌ ለ50 ብር ያገኘሁነትን ተመጣጣኝ አገልግሎት ማስታወስ ያቅተኛል፡፡ እንግዲህ እሱም ግብር አለው አሉ…አሁንስ መፋቁም ሰለቸኝ፡፡ ደሞ ምንድነው የሚለድፉበት?
እዛው ከፀሐይ እየታገልኩ በቆምኩበት “የስኬታማ ሰዎች ምስጢር” የሚል መፅሐፍ ለማንበብ ስሞክር… “ጊዜን በአግባቡ መጠቀም” ከሚል ንኡስ-ርዕስ ስር እንዲህ የምትል አረፍተ ነገር ለቀምኩ “…ስኬታማ ሰዎች የመጠበቅ ጊዜአቸውን ይጠቀማሉ… ረጃጅም ሰልፎች እና ወረፋ ያለበት ቦታ ሲቆሙ ወይም ሲቀመጡ ምርታማ የሆነ ጠቃሚ ስራ ያከናውናሉ እንጂ ጊዜውን በከንቱ አያሳልፉትም …” ድንቅ ምክር…እዚህም እዚያም ሰልፍ በበዛበት ከተማ ከዚህ የተሻለ ምክር ከየት ሊመጣ?… ግን የታክሲ ስልፍ ላይ ቆሞ አንድ ሰው ምን ሊሰራ ይችላል?… አወጣሁ አወረድኩ… በመጨረሻም ደረስኩበት!!!
ከነገ ጀምሮ ታክሲ ሰልፍ ላይ ጥጥ መፍተል እጀምራለሁ፡፡ በልቃቂት ተቆጥሮ ይሸጥ የለም?… ገንዘብ የሚያስገኝ ስራ … ሹራብ ስራ …ወይም ሙዳይ ነገር መስፋት ያው ከታክሲ የሚተራርፈውን ሳንቲም ለማጠራቀሚያ (ከተረፈ ነው ለዛውም)…ድሮ የሆነች ሳጥን ቢጤ ነበረችን : ኪኒን በምታክል ጓጉንቸር የምትቆለፍ…ሳንቲም ማጠራቀሚያ… ሰው ቢሰጠን…ወድቆ ስናገኝ… (ልጆች…በድሮ ዘመን መሬት ላይ ሳንቲም ወድቆ ይገኝ ነበር …) ዛሬ ሳንቲምም መሬት ላይ የሚጥል ጠፋ!!! ሰው ሁሉ 5 ሳንቲም የማታሾልክ ቀዳዳ ኪሱን በ25 ሳንቲም መርፌ ሰፋ!!! የዛሬ ልጆችም ሳንቲም አያጠራቅሙም ለነገሩ ብሩን ማን ከልክሏቸው?
እንዲያውም ለስራ ፈጣሪዎች የሚሆን አንድ ሃሳብ አለኝ፡፡ የታክሲ ረዳቶች ማሰልጠኛ ቢኖርስ? ስለ ደንበኛ እና ገንዘብ አያያዝ፤ስለ አጠራር አይነቶች፤የሰፈር ስሞችን በቀላሉ የማወቅ ዘዴ፤ስለ መልስ አሰጣጣጥ እና ሂሳብ ስሌት፤ንፅህና አጠባበቅ ፤ የረዳቶች የልምድ ልውውጥ…እንደ ሞያ የተወሰነ ስልጠና ቢኖረው ደግ ይመስለኛል፡፡ መቼም አንድ ሰው ስራዬ ብሎ ከቤት ከወጣ እና ገቢ አግኝቶ ከተዳደረበት ወንጀል እስካልሆነ ድረስ ሙያው ነውና የሚያዳብርበት መንገድ ቢያገኝ አይጠላም፡፡ጥያቄ አለኝ… የእነሱ ገቢ ግን ግብር ይቀነስበታል እንዴ? አይመስለኝም! ለዛ ይሆን እንዲህ በማን አለብኝነት እና በኩራት የሚናገሩት? ሁሉ ነገር የተገላቢጦሽ ሆኖብናል መቼም… ግብር ከፋዩ እየኮራ ያፍራል፡፡ ግብር ከፍሎ የማያውቀው… ሀፍረት የሚባል ነገር የለው.. ኩራቱና ትእቢቱ ሀገር ያስለቅቃል…
ያው መብራት ባለመኖሩ ምክንያት እራቴን ኩራት በልቼ ፡ኩራት ጠጠጥቼ፡ ኩራት አግስቼ ማደሬ ይታወቃል፡፡ ለክፋቱ ኩራት እራት እንጂ ምሳ አይሆንም… ስለዚህ ምሳ ሰኣት ላይ አንዱ ምግብ ቤት ለመግባት ተገደድኩ ፡፡ ሂሳቡም ይቀንሳል በሚል ግምት ሽሮ አዘዝኩ (ለወትሮም ምክርና ምግብ ከቤት !!!)እዚህ ግባ የማይባል መናኛ ሽሮ 50 ብር የሚሸጥበት ሰፈር እንደምውል እስከዛሬ አላውቅም ነበር፡፡ እሱ አልበቃ ብሎ ከምሳው ቢል ጋር ያልበላሁበትን 15 በመቶ ጭማሪ እከፍላለሁ ፡፡ በዛ ሳቢያ ማኪያቶ መጠጣቴን እተውና “የስኬታማ ሰዎች ምስጢር”ን ካቆምኩበት እቀጥላለሁ፡፡ ሰዓት ሳይመርጡ በየ ካፌው እግራቸውን አጣምረው … ሞባይላቸውን በናፕኪን እየወለወሉ…ቻፕስቲካቸውን እያለቡ እየተቀቡ… ማኪያቶ የሚጠጡ ወንዶች እና ሴቶች …ይህንን ነገር ግን ልብ ብለውታል?
በህትመት ጥራቷ ከፍተኛነት እጠፉኝ፡ ጠርዙኝ የማትለዋን ሚጢጢ የግብር ከፋይ መታወቂያ ጥሩ እልባት ማደረጊያ ሆና አግኝቻታለሁና ያቆምኩበትን አልሳትኩም….ሲያይዋት ያን ሁሉ ዜሮ ፤ ያን ሁሉ የቁጥር ድርድር የተሸከመች አትመስልም… የኔን ፎቶ አሳንሳ ቁጥር አብዝታለች፡፡
በከተማ መሃል እና ዳርቻ ላይ የሚገነቡትን 40/60 እና 20/80 የጋራ መኖሪያ ቤቶች የገጠጠ ብሎኬት ሳይ በነገ ቤቶቼ እኮራለሁ… አንዳንዴ አንዱ ሳይት ጎራ ብዬ… “እናንተ ልጆች…በተወደደ ሲሚንቶ… በተወደደ ብረት ምንድነው ይሄ ሁሉ ብክነት… በል አንሳ እና በስርአት አስቀምጥ…” ማለት ሁሉ ያምረኛል (እዚህ ጋ በግብር ከፋይነቴ ብቻ ሳይሆን በቆጣቢነቴም እኮራለሁ!)ለዓመታት ጠብቄ ‘ዕጣው’ ሲወጣ ስሜ አለመኖሩን ሳውቅ ደግሞ አፍራለሁ፡፡አዝናለሁም፡፡
የስራዬ ባህሪ ሆኖ ድርጅቱ ከእኔ እና ከመሰሎቼ የቀነሰውን የደመወዝ ግብር ለመክፈል አንዱ ቅርንጫፍ ፅ/ቤት በየወሩ እሄድና እሰለፋለሁ ያኔ አፍራለሁ፡፡ በመቶ ሺህዎች የሚቆጠሩ እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ክፍያዎችን ይዘን በ “ሲስተም የለም” ፡ በ “ስብሰባ ገቡ” … ስንጉላላ የበለጠ አፍራለሁ::
ለስራ ቅጥር ስወዳደር… ከዛም ስደራደር የደመወዜን መጠን በፍጥነት ግብሩን ቀንሼ ሳሰላ አፍራለሁ፡፡ ከስራ ልምድ እና ከደመወዝ መጠን ቀጥሎ “በየወሩ ከደመወዟ የስራ ግብር እየተቀነሰ ለሚመለከተው የመንግስት አካል ገቢ የተደረገ መሆኑን እናረጋግጣለን::” የሚለው አረፍተ ነገር በደማቅ (CAPITAL LETTER, Bold & Underline) እንዲፃፍልኝ በኩራት እጠይቃለሁ:: ይህ የተቀነሰው ብር ግን የት ሄዶ የትኛውን የሀገር ቀዳዳ እንደደፈነ ለማወቅ ብጥርም ተሳክቶልኝ አያውቅም፡፡ ምን ምን ላይ እንደሚውል ብቻ የሚያስረዳኝ ባገኘሁ….
ስለ ምጣኔ ሃብት ያለኝ እውቀት ዜሮ መሆኑን ቢያሳብቅብኝም አንዳንድ ጊዜ እንዲህም አስባለሁ… “ከደመወዜ ላይ የሚቆረጠውን ታክስ ከቤት እስከ መስሪያቤት ለሚያመላልሰኝ ታክሲ ኮንትራት ብከፍለውስ?” እላለሁ፡፡ “በየወሩ ለመንግስት የምከፍለው ግብር ቦርሳዬ ውስጥ ቢገኝ… ለህክምና አገልግሎታቸው ከሚያማርር የመንግስት ጤና ጣቢያ እና ሆስፒታሎች መሄዴን ትቼ አንዱ የግል ከፍተኛ ክሊኒክ በከፍተኛ እንክብካቤ ብታከምበትስ?” እላለሁ፡፡ መቼም ከመተማ ሱዳን ገዳሪፍ አስፋልት መንገድ፤ ወይም የህዳሴው ግድብ ምናምን በመቶ በእኔ የግብር ክፍያ እንዳልተሰራ ይገባኛል … በየገጠሩ ንፁሕ የመጠጥ ውሃ ማስገቢያ ጤና ጣቢያ ማሰሪያ ውሎ ይሆን? አሁንም ግን ማን ስንት ሊትር ውሃ አገኘ? ማንስ ከበሽታ ዳነ? የሚለውን እንደ ግብር ከፋይ ‘ኩሩ’ ዜጋ ማወቅ እሻለሁ፡፡
Next Post: ሰበር ዜና – ፓትርያርኩ- ተሿሚ ኤጲስ ቆጶሳት ማኅበረ ቅዱሳንን እንዲቃወሙ ቀሰቀሱበት፤ አባ ተ/ሃይማኖት “ካሳ ይጠራልን፤ መመሪያም ይስጠን” ሲሉ ወተወቱ
የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ልዩ አማካሪ ዶክተር አርከበ እቁባይ ከዘመን መጽሔት ጋር በተለያዩ ጉዳዮች ዙሪያ ቃለመጠይቅ አድርገዋል። እስካሁን ድረስ ቃለመጠይቁን በሶስት...
ባለፈው ቅዳሜ ሰኔ 15 ቀን 2011 ዓ.ም በአማራ ክልል ባህርዳር ከተማና በአዲስ አበባ በሰዓታት ልዩነት የተፈጸመውን ግድያ ተከትሎ መላው ኢትዮጵያውያን በከባድ ሐዘን ውስጥ ሰንብተዋል:: የክልል አመራሮቹም ሆኑ የወታደራዊ መኮንኖቹ ድንገተኛ ህልፈት ዝርዝር መንስኤ ወደፊት በፖሊስ ምርመራ የሚታወቅ ሲሆን የሟቾቱ የቀብር ስነስርዓት ባለፈው ረቡዕ ሰኔ 19፣ በባህርዳርና በመቀሌ ከተሞች ተፈጽሟል፡፡
ከሟቾቹ መካከል የጦር ሃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም የነበሩት የጀነራል ሰዐረ መኮንን እንዲሁም የአማራ ክልል ርዕሰ መስተዳድር የነበሩት የዶክተር አምባቸው መኮንንና የክልሉ የሰላምና ህዝብ ደህንነት ሃላፊ የነበሩት ብርጋዴር ጀነራል አሳምነው ጽጌን አጭር ታሪክና መሪዎቹ በልጆቻቸው አንደበት እንዴት የተገለጹበትን ሁኔታ ለማቅረብ እንሞክራለን፡፡
በትግራይ ክልል ሽረ እንዳባጉና፣ በ1954 ዓ.ም ተወለዱ፡፡ የመጀመሪያና ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በትውልድ አካባቢያቸው ተከታትለዋል፡፡ በ1969 ዓ.ም በ15 ዓመት ዕድሜያቸው ትምህርታቸውን አቋርጠው የትጥቅ ትግሉን ተቀላቀሉ፡፡ በዚህም ከተራ ታጋይነት አንስተው በተለያዩ የወታደራዊ አመራር እርከን ላይ አገልግለዋል፡፡ በቀይ ኮከብ ዘመቻ ወቅት ወደ ኤርትራ ለድጋፍ ከዘመተው የህውሓት ቡድን ጋር በአመራርነት ተጉዘው ለአንድ ዓመት ያህል ቆይተዋል፡፡ በርካታ ታጋዮች በውሃ ጥም ባለቁበት ሰርዶ በተባለው የአፋር ክልል ውስጥ ከፍተኛ ተጋድሎ አድርገው፣ በህይወት ከተረፉ ጥቂት ታጋዮች መካከል አንዱ ነበሩ፡፡ ከደርግ ውድቀት በኋላ በተለይ በምስራቅ ኢትዮጵያ ከፍተኛ ወታደራዊ የድንበር ጦርነት ወቅት የቡሬ ግንባርን በመምራት የኢትዮጵያ ሰራዊት ከፍተኛ ድል እንዲቀዳጅ ካደረጉ የጦር አዛዦች መካከል ተጠቃሽ ናቸው፡፡
በኢትዮ ኤርትራ ድንበር አካባቢ ተሰማርቶ የነበረው የሰሜን ዕዝ፣ ዋና አዛዠ ሆነው አገልግለዋል:: ባለፈው ዓመት ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ የቀድሞውን ኢታማዦር ሹም ጀነራል ሳሞራ የኑስን ተክተው፣ ህይወታቸው እስካለፈበት ቀን ድረስ ለአንድ ዓመት የጦር ኃይሉን መርተዋል፡፡ ጀነራል ሰዐረ፤ የሁለት ልጆች አባት ሲሆኑ የመጀመሪያ ልጃቸው የተወለደችው በትግል ላይ እያሉ ነበር፡፡ ሁለተኛ ልጃቸው ደግሞ ከደርግ ውድቀት በኋላ ነው የተወለደው፡፡
ከአባታቸው ከቀኝ አዝማች አበራ ደስታና ከእናታቸው ወ/ሮ ሙሉ አብርሃ በትግራይ ዞን አክሱም ከተማ ጥር 1953 ዓ.ም ተወለዱ፡፡ በአክሱም አብርሃ ወአፅብሃ ት/ቤት ከ1ኛ እስከ 6ኛ ክፍል ከተማሩ በኋላ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በአክሱም ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት እየተማሩ በነበረበት ወቅት አስከፊውን የደርግ ስርአት በትጥቅ ትግል ለመፋለም በ1969 ጥር ወር ህውሓትን ተቀላቀሉ፡፡
የመጀመሪያ ድግሪያቸውን በ1986 ዓ.ም በሎጀስቲክስ ማኔጅመንት ከአሜሪካ ሀገር ፣ በ1998 ዓ.ም ሁለተኛ ዲግሪ በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን ከለንደን ኦፕን ዩኒቨርሲቲ እንዲሁም በሎጀስቲክስ ማኔጅመንት ሁለተኛ የማስተርስ ዲግሪያቸውን በኦፕንፊልድ ዩኒቨርሲቲ አግኝተዋል፡።
ከ1969 እስከ ግንቦት 1970 ዓ.ም በህውሓት 30ኛ ሻምበል በተዋጊነት ከ1970 እስከ 1971 መጨረሻ በማዕከላዊ ግንባር ማሰልጠኛ ማዕከል ክፍል ኃላፊ በመሆን ፣ ከ1972 -1975 ዓ.ም የሪጅን ሁለት የስንቅና ንብረት ኃላፊ /ሎጀስቲክ/ በመሆን ግዳጃቸውን ፈፅመዋል፡፡
ከየካቲት 1980 እስከ የካቲት 1981 ዓ.ም ድረስ በተደረጉ ተከታታይ ውጊያዎች በትግራይ የነበረውን የደርግ ሰራዊት ጠራርጎ በማውጣት ፣ ትግራይን ነፃ እንዲወጣ አስችለዋል፡፡ ከ1983 እስከ 1985 ዓ.ም ድረስ የሀገር መከላከያ ሰራዊት በአዲስ መልክ በተደራጀበት ወቅት በሀገረ መከላከያ ሚኒስቴር በሎጀስቲክ ዋና መምሪያ የስንቅና ንብረት መምሪያ ኃላፊ በመሆን አገልግለዋል፡፡ ከ1985 እስከ 2005 ዓ.ም የሀገር መከላከያ የሎጀስቲክ መምሪያ ዋና ኃላፊ በመሆን በመከላከያ ሰራዊት ሎጀስቲክ በማደራጀት፣ ዘመናዊ ሎጀስቲክስ በመከላከያ እንዲገባ ግንባር ቀደም ሚና ተጫውተዋል፡፡ አንደኛ ደረጃ የወርቅ ሜዳልያን ጨምሮ የአገልግሎት ሜዳልያና ኒሻኖች ከኢፌድሪ መንግስት ተበርክቶላቸዋል፡፡
ጄኔራል ገዛኢ በ2005 ዓ.ም በመከላከያ የመተካካት ሂደት ፣ በክብር በጡረታ ከተሰናበቱበት ጊዜ ጀምሮ እስከ ዕለተ ህልፈታቸው በፐብሊክ ሰርቪስ ትራንስፖርት የተለያዩ መመሪያዎችን አዘጋጅተው በማደራጀትና በሀገር መከላከያ ሚኒስቴር በልዩ አማካሪነት ሲያገለግሉ የነበረ ሲሆን ሰኔ 15 ቀን 2011 ዓ.ም በተተኮሰባቸው ጥይት፣ በተወለዱ በ58 ዓመታቸው ህይወታቸው አልፏል፡፡ ከባለቤታቸው ታጋይ አበባ ዘሚካኤል አራት ወንድ ልጆችና አንድ ሴት ልጅ አፍርተዋል፡፡
ከአቶ መኮንን ሲሳይና ከወ/ሮ አማን እንደብልሃቱ በ1962 ዓ.ም በአማራ ክልል ደቡብ ጎንደር ዞን ታች ጋይንት ወረዳ አቄቶ ቀበሌ ተወለዱ፡፡ ለቤተሰቦቻቸው የበኩር ልጅ ሲሆኑ አንድ ወንድምና ሁለት እህቶች አሏቸው፡፡
ከመስከረም 25/2008 እስከ ጥቅምት 21/2009 ዓ.ም ድረስ የኮንስትራክሽን ሚኒስቴር ሚኒስትር፣ የከተማ ልማትና ቤቶች ሚኒስቴር ሚኒስትር፣ የኢንዱስትሪ ሚኒስቴር ሚኒስትር
ከአባታቸው አቶ ከበደ እውነቱ ፣ ከእናታቸው ወ/ሮ የሺ ውበቱ ሐምሌ 23 ቀን 1966 ዓ.ም በቀድሞው ጎንደር ክፍለ ሃገር በደብረ ታቦር አውራጃ በአሁኑ የደቡብ ጎንደር አስተዳደር ዞን ወረሃ ወረዳ ልዩ ስሙ ወፍ አርግፍ ታምሬ ልደታ ቀበሌ ተወለዱ ፡፡ የአንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በባህርዳር ጣና ሃይቅ ከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤት ተከታትለዋል፡።
በባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ በህግ የመጀመሪያ ዲግሪያቸውን አግኝተዋል ፡፡ የሁለተኛ ዲግሪያቸውን እንዲሁ በባህር ዳር ዩኒቨርሲቲ ተከታትለው በህግ የማስተርስ ድግሪ ተቀብለዋል ፡፡
በምዕራብ ጎጃም ዞን የደጋ አሞትና ሰከላ ወረዳ ውስጥ በአቃቤ ህግነት አገልግለዋል፡፡ የምስራቅ ጎጃም ዞን ፍትህ መምሪያ የዞን አቃቤ ህግ በመሆን በኃላፊነት አገልግለዋል፡፡ የብአዴን የምስራቅ ጎጃም ዞን አደረጃጀት ዘርፍ ኃላፊ ሆነው እንዲሰሩ ተመድበው ከ1998 ዓ.ም ጀምሮ ኃላፊነታቸውን ተወጥተዋል፡፡
ከ1999 ዓ.ም እስከ 2000 ዓ.ም ድረስ የምስራቅ ጎጃም ዞን የአቅም ግንባታ መምሪያ ኃላፊ፣ ከ2000 ዓ.ም እስከ 2002 ዓ.ም የደብረ ማርቆስ ከተማ አስተዳደር ከንቲባ እንዲሁም ከ2003 እስከ 2008 ዓ.ም የምስራቅ ጎጃም ዞን ዋና አስተዳዳሪ በመሆን አገልግለዋል፡።
ከ2008 ዓ.ም አንስቶ የአማራ ክልል የርዕሰ መስተዳድሩ የህዝብ ግንኙነት አማካሪ ሆነው አገልግለዋል፡፡ ከየካቲት 29 ቀን 2011 ዓ.ም ጀምሮ በምክትል ርዕሰ መስተዳደር ማዕረግ የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት ጠቅላይ አቃቤ ህግ በመሆን ህይወታቸው እስካለፈበት ሰኔ 15 ቀን 2011 ዓ.ም ድረስ አገልግለዋል፡፡ አቶ ምግባሩ ባለትዳርና የአምስት ልጆች አባት ነበሩ፡፡
ከአባታቸው ዋሴ መንግስቱና ከእናታቸው የውብዳር በወጣ በ1957 ዓ.ም በቀድሞ ጎንደር ክ/ሃገር በደብረ ታቦር አውራጃ በአሁኑ ደቡብ ጎንደር ዞን እስቴ በስኳ በርጉት ቀበሌ ተወለዱ፡፡ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርታቸውንም በተወለዱበት አካባቢ የቅዳሜ ገበያ 1ኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በመካነ ኢየሱስ 2ኛ ደረጃ ት/ቤት ተከታትለዋል፡፡ በ1987 የደርግ አገዛዝን በመቃወም ከጓደኞቻቸው ጋር ህዝባዊ ትግሉን ተቀላቅለዋል፡፡
ከ1998 እስከ 2002 ዓ.ም የእስቴ ወረዳና ህዝብ ወክለው የኢፌድሪ የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን በአባልነት አገልግለዋል፡፡ ከ2003 ዓ.ም እስከ 2004 ዓ.ም የደቡብ ጎንደር አስተዳደር ዞን የብአዴን ጽ/ቤት ኃላፊ ሆነው አገልግለዋል፡፡
ከ2004-2008 ዓ.ም ድረስ የደቡብ ጎንደር የዞኑን አስተዳደር በመሆን አገልግለዋል፡፡ ከ2008 ዓ.ም ጀምሮ በምዕራብና ማዕከላዊ ጎንደር አጋጥሞ የነበረው አለመረጋጋት ወደ ሰላም ለመመለስ ከአቶ ምግባሩ ከበደ ጋር ወደ አካባቢው በመሄድ ኃላፊነታቸውን ተወጥተዋል፡፡
ከ2009 እስከ 2011 ዓ.ም የአማራ ክልል ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት የአስተዳደርና ፀጥታ ቢሮ ኃላፊ ሆነው እንዲያገለግሉ የተደረጉ ሲሆን ከጥቅምት 2011 ዓ.ም ጀምሮ እስከ ሰኔ 15 ቀን 2011 ዓ.ም ድረስ የአማራ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ (አዴፓ) የአደረጃጀት ዘርፍ ኃላፊና ርዕሰ መስተዳደሩ አማካሪ በመሆን ሲያገለግሉ ነበር አቶ አዘዝ ባለትዳርና የአምስት ልጆች አባት ነበሩ፡፡
“ሰዐረ ሀይማኖት ዘርና ብሔር የማይለይ፣ በኢትዮጵያዊነቱ የማይደራደር፣ ፍፁም ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ ይህ ለውጥ ከመጣ በኋላ ሰዐረ እንደ ከሃዲ ተቆጠረ፡፡ ኢትዮጵያዊነቱን አሳልፎ እንዲሰጥ በጥቂት ቡድኖች ተፅኖ ደረሰበት፡፡ ያም ሆኖ ጀነራል ሰዐረ መኮንን “ቤተሰቤ ይበተናል እንጂ ኢትዮጵያ አትፈርስም” ብለው ነበር፡፡ “ማንም ይምጣ ማንም የኔ መሪ ነው፤ እስክሞት ድረስ በኢትዮጵያዊነቴ ሳልደራደር እሰራለሁ” ይል ነበር፡፡
“እኔ ትግሬ ነኝ፡፡ አገሩን የሚወድና በኢትዮጵያዊነቱ የሚኮራ፡፡ በለውጡ ማመን ከሃዲነት አይደለም፡፡ ኢትዮጵያዊነት ከዘር ግንዴም ከህይወቴም በላይ ነው፡፡ በረሃ የገባሁት ጭቆናን ለማስወገድ እንጂ ሌላ ጨቋኝ ለመሆን አይደለም:: መቃብር እስከምገባ ድረስ የማይለወጥ እምነቴ አገሬን ማስቀደም ነው፡፡ እኔ የአገሬ ወታደር ነኝ፡፡”
“አባቴ በመቻቻል አብሮ በመኖር የሚያምን ፍፁም ኢትዮጵያዊ ነበር፡፡ ጀነራል ሰዐረ ስለሞተ አገር ይፈርሳል ማለት አይደለም፡፡ እኛ ጠንክረን ከቆምን ኢትዮጵያን አንድ እናደርጋታለን፡፡”
“የአምባቸው ልጅ መባሌ ቀረና የሟች ልጅ ተባልኩ፡፡ አባቴን በጀርባ እንጂ በፊት ለፊት ማንም አይነካውም፡፡ አባቴ ጀግና ነው፡፡ አባቴ ተንኮል አያውቅም፡፡ አባቴ የኢትዮጵያ ልጅ ነው፤ እሱ ደም ውስጥ ያለው ኢትዮጵያ ብቻ ነው፡፡ ኢትዮጵያን ነው ያፈረሷት፡፡ የአባቴ ደም ኢትዮጵያዊ ነው፡፡ የእኔም ደም ኢትዮጵያዊ ነው፤አረንጓዴ ቢጫ ቀይ ነው፡፡”
ስለ እግዚአብሔር መኖር እና ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ማረጋገጫ ማግኘት ከሚፈልጉ ሰዎች መካከል አንዱ ነዎት? ምንም ግፊት የለም። እንደ “ማመን ይኖርብዎታል ፣ ያ ብቻ ነው” የሚል ያለ የትርጉም መግለጫ የለም። ደህና ፣ በእግዚአብሔር መኖር ለማመን የሚረዱ የተወሰኑ ምክንያቶችን የሚሰጥ አንድ ቀላል ዘዴ እዚህ አለ ፡፡
በመጀመሪያ ፣ ስለ እግዚአብሔር መኖር ሲመለከት ፣ መጽሐፍ ቅዱስ አንዳንድ ሰዎች አስፈላጊ የሆኑ ማረጋገጫዎችን ሁሉ እንደተሰጣቸው ግን ስለ እግዚአብሔር እውነቱን እንደተቀበሉት ይናገራል ፡፡1
በሌላ በኩል ፣ እሱን ለማወቅ ለሚፈልጉ ፣ እግዚአብሔር ካለ ፣ “ወደ እኔ ትመለሳላችሁ እና በሙሉ ልብሽ ወደ እኔ ስትመለሱ ታገኙኛላችሁ። እኔ ራሴ እንዲያገኙኝ እፈቅዳለሁ። "2
የእግዚአብሔርን መኖር ክርክሮች ከማገናዘብዎ በፊት እራስዎን እራስዎን ይጠይቁ ፡፡ እግዚአብሔር ካለ እሱን ማወቅ እፈልጋለሁ? እና ከግምት ውስጥ የሚገቡ አንዳንድ ክርክሮች እነሆ ...
ምድር… በትክክል ተመጣጣኝ ነው። መጠኑ እና ተጓዳኝ የምድር መስህብ በምድር ዙሪያ እስከ 80 ኪ.ሜ ርቀት ድረስ የሚዘረጋውን በጣም ናይትሮጂን እና ኦክስጅንን አንድ ቀጭን የጋዝ ንጣፍ በመላው ዓለም ይይዛሉ። እንደ ፕላኔቷ ሜርኩሪ ሁሉ ምድር አነስ ብትል ኖሮ ከባቢ አየር የማይቻል ነበር ፡፡ ምድር ትልቅ ብትሆን ኖሮ እንደ ከጁፒተር ያሉ ከባቢ አየር ነፃ ሃይድሮጂን ይ containል ፡፡3 እፅዋትን ፣ እንስሳትንና የሰዎችን ሕይወት ለመደገፍ በጋዝ ውስጥ በቂ ሚዛን ያለው ብቸኛ የታወቀች ፕላኔት ናት።
ምድር ከፀሐይ ትክክለኛ ርቀት ናት ፡፡ የምናገኛቸውን የሙቀት ልዩነቶች ከግምት ከ -35 ድግሪ ሴንቲ ግሬድ እስከ + 50 ድግሪ ሴንቲ ግሬድ ድረስ ይመልከቱ ፡፡ ምድር ከፀሐይ የበለጠ ብትሆን ኖሮ ሁላችንም በረዶ ነበር ፡፡ እርሷ ቅርብ ቢሆን ኖሮ ሁላችንም እንሞላለን ፡፡ በምድር ላይ ከፀሐይ አንፃር አነስተኛ አቀማመጥ እንኳን ልዩነት በፕላኔታችን ላይ ሕይወት እንዲኖር የማይቻል ነበር ፡፡ 108 ኪ.ሜ. በሰዓት በሚቀዘቅዝ ፍጥነት ምድር ከፀሐይ በትክክለኛ ርቀት ላይ ትኖራለች። እንዲሁም መላውን ወለል በየቀኑ ለማሞቅ እና ለማቀዝቀዝ በራሱ ላይ ይረጫል ፡፡
ጨረቃችን ከምድር ፍጹም መጠን ያለው እና ለሚሠራው የስበት ኃይል በትክክለኛው ርቀት ላይ ትገኛለች ፡፡ ውሃው እንዳይነቃነቅ በውቅያኖሶች ውስጥ ትላልቅ ማዕበሎችን እና እንቅስቃሴዎችን ይፈጥራል ፣ እናም ግዙፍ ውቅያኖቻችን ወደኋላ ተይዘው አህጉራትን አያጥለቀለቁም።4
ውሃው… ቀለም ፣ ሽታ እና ጣዕም የሌለው ፣ ግን ሕይወት ያለው ሕይወት ያለ ውሃ መኖር አይችልም ፡፡ እፅዋቶች ፣ እንስሳት እና ሰዎች የሚበዙት ከውሃ ነው (ውሃ ከሰው የሰውነት ክብደት ሁለት ሦስተኛውን ይይዛል) ፡፡ የውሃ ባህሪዎች በተለይ ለህይወት ተስማሚ የሆኑት ለምን እንደሆነ ለመረዳት አያስቸግርም-
በሚፈላበት እና በሚቀዘቅዘው የሙቀት መጠኑ መካከል ትልቅ ልዩነት አለው ፡፡ ሰውነታችንን በ 37 ዲግሪ ሴንቲ ግሬድ ጠብቀን የሙቀት መጠን መለዋወጥ በሚኖርበት አካባቢ ውሃ እንድንኖር ያስችለናል ፡፡
ውሃ በአለም አቀፍ ደረጃ የሚገኝ ፈሳሽ ነው ፣ ይህም ማለት በሺዎች የሚቆጠሩ ኬሚካሎች ፣ ማዕድናት እና ንጥረ ነገሮች ወደ ትናንሽ የሰውነታችን ክፍሎች በሙሉ ወደ ሰውነታችን ማጓጓዝ ይችላሉ ፡፡5
ውሃ በኬሚካዊ ውህደቱ ላይም ገለልተኛ ነው ፡፡ የተሸከሙት ንጥረ ነገሮች ጥራት ላይ ተጽዕኖ ሳያሳድሩ ምግብ ፣ መድኃኒቶች እና ንጥረ ነገሮች ከሰውነት እንዲጠጡ እና እንዲጠቀሙባቸው ያስችላቸዋል ፡፡
ውሃ አንድ የተወሰነ ወለል ንጣፍ አለው። በእጽዋት ውስጥ ያለው ውሃ በመሬት ስበት ኃይል ላይ በመቋቋም ሕይወት እና ንጥረ ነገሮችን ወደ ትላልቅ ዛፎች አናት ላይ ያመጣል ፡፡
በምድር ላይ ካለው ውሃ ውስጥ 97% የሚሆነው ጨዋማ በሆነው ጨዋማ ውቅያኖስ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ነገር ግን በምድር ላይ ጨው ወደ ውሃው ለአራቱ ማዕዘኖች እንዲሰራጭ የሚያስችል ስርዓት ተዘርግቷል ፡፡ ዝርያው ውሃ ከውቅያኖሶች ውስጥ ውሃ በማስወገድ ጨው ይወጣል ፣ ከዚያም በምድር ላይ ዝናብን ለማሰራጨት በቀላሉ የሚበሩ ደመናዎችን በመፍጠር እፅዋትን ፣ እንስሳትንና ሰዎችን በሕይወት ይተርፋል ፡፡ ይህ ውሃ በምድር ላይ እንደገና ጥቅም ላይ በመዋሃድ እና እንደገና ጥቅም ላይ እንዲውል የሚረዳ የንፅህና እና አቅርቦት ስርዓት ነው።6
የሰው አንጎል ... በተመሳሳይ ጊዜ አስገራሚ ውሂብን በአንድ ጊዜ ያስኬዳል። አንጎል ሁሉንም ቀለሞች እና በአይን የተገኙትን ነገሮች ፣ የአከባቢው የሙቀት መጠን ፣ የእግሮችን ግፊት ከመሬት ላይ ፣ በዙሪያው ያሉትን ድም ,ች ፣ በአፍ ውስጥ ያሉትን ስሜቶች ፣ እንዲሁም የኮምፒተር ቁልፍ ሰሌዳዎን ሸካራነት እንኳን ይመዘግባል ፡፡ አንጎልዎ ሁሉንም ስሜቶችዎን ፣ ሀሳቦችዎን እና ትውስታዎችዎን ይይዛል እንዲሁም ይሠራል። በተመሳሳይ ጊዜ እንደ እስትንፋስ ፣ የዐይን ሽፋኖች እንቅስቃሴ ፣ ረሃብ እና የእጅ እጅ ጡንቻዎች እንቅስቃሴ ያሉ የሰውነታችንን አስፈላጊ ተግባራት ይቆጣጠራል ፡፡
የሰው አንጎል በሰከንድ ከአንድ ሚሊዮን በላይ መልዕክቶችን ያካሂዳል ፡፡7 የዚህ ሁሉ ውሂብ አስፈላጊነት ገምግሟል እናም በአንጻራዊ ሁኔታ አስፈላጊ ያልሆነን ያስወግዳል። ይህ የመደርደር ተግባር በአከባቢችን ውጤታማ በሆነ ግንኙነት ውስጥ ትኩረት እንድንሰጥ እና እንድንኖር ያስችለናል ፡፡ አንጎል ከሌላው የአካል ክፍሎች በተለየ መንገድ ይሠራል - በማስተዋል ፡፡ እሱ የማመዛዘን ችሎታ ፣ ስሜቶች ፣ ሕልሞች እና እቅዶች ችሎታ አለው። አዲስ እርምጃ እንድንወስድ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር እንድንገናኝ ያስችለናል ፡፡
ዐይን…በሰባት ሚሊዮን ቀለሞች መካከል ያለውን ልዩነት መለየት ይችላል ፡፡ አውቶማቲክ ኦፕቲካል የትኩረት ተግባር ያለው ሲሆን 1,5 ሚሊዮን መልዕክቶችን በአንድ ጊዜ ለማስተናገድ የሚያስችል ልዩ አቅም አለው ፡፡8 ዝግመተ ለውጥ አሁን ካሉት ፍጥረታት በሚውቴሽን እና በእነዚያ ፍጥረታት ውስጥ ባሉ ለውጦች ላይ ያተኩራል ፡፡ ዝግመተ ለውጥ ግን የአይን ወይም የአንጎልን አመጣጥ ለማብራራት በቂ አይደለም - የሕያዋን ፍጥረታት ጅምር ከማያውቁት ጉዳይ ፡፡
የሳይንስ ሊቃውንት አጽናፈ ዓለማችን በከፍተኛ የኃይል እና የብርሃን ፍንዳታ እንደተጀመረ እርግጠኞች ናቸው - ዛሬ እኛ የምንጠራው ቢግ ባንግ ፡፡ ይህ ክስተት የሁሉም ነገር ልዩ ጅምር ነበር-የአጽናፈ ሰማይ መጀመሪያ ፣ የቦታ እና አልፎ ተርፎም የጊዜ መጀመሪያ መነሳት።
የሥነ ፈለክ ተመራማሪው ሮበርት ጃስትሮው እራሳቸውን አምኖአዊ ብለው የሚጠሩት “በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የተከናወኑ ነገሮች ሁሉ ዘር በአሁኑ ጊዜ ተተክሏል። በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የሚኖሩት ክዋክብት ፣ ፕላኔቶች እና በአጽናፈ ዓለም ውስጥ የሚኖሩት ፍጥረታት ሁሉ ሊኖሩ ይችሉ የነበረው በተፈጥሯዊ ፍንዳታ ቅጽበት በተንቀሳቀሱ ክስተቶች… አጽናፈ ሰማይ በአይን ብልጭታ ታየ እና ምን እንደ ሆነ ለማወቅ አልተሳካልንም ፡፡ "9
በፊዚክስ የኖቤል ተሸላሚ የሆኑት ስቲቨን ዌይንበርግ እንደተናገሩት ይህ ፍንዳታ በተከሰተበት ወቅት “አጽናፈ ሰማዩ ወደ አንድ መቶ ሺህ ሚሊዮን ዲግሪዎች የሙቀት መጠን ደርሷል እናም አጽናፈ ሰማይ በብርሃን ተሞልቷል ፡፡ "10
አጽናፈ ሰማይ ሁል ጊዜም አልኖረም። አንድ ቀን ፣ መኖር ጀመረ… መንስኤው ምንድነው? ሳይንቲስቶች ለዚህ ድንገተኛ የብርሃን እና ቁስ ፍንዳታ ምንም ማብራሪያ የላቸውም ፡፡
ብዙ የሕይወት ገጽታዎች ለእኛ እርግጠኛ ያልሆኑ እና ሊለወጡ የሚችሉ ይመስላሉ ፣ ግን በየቀኑ እና በየቀኑ የማይለዋወጥ ምን እንደሚሆን በጨረፍታ እንመለከታለን-የስበት ኃይል ቋሚ ነው ፣ በጠረጴዛ ላይ የተተወ ቡና ጽዋ ይቀዘቅዛል ፣ ምድር አሁንም በ 24 ሰዓታት ውስጥ ይሽከረከራል ፡፡ እና እንደ ሩቅ ጋላክሲዎች ሁሉ በምድርም ላይ የብርሃን ፍጥነት አይቀየርም።
“ታላላቅ ሳይንቲስቶች ሁል ጊዜ በዚህ እንግዳ እውነታ ይደነቃሉ ፡፡ የሂሳብ ህጎችን ይቅርና ህጎችን የሚታዘዝ አጽናፈ ሰማይ ለመኖሩ አመክንዮአዊ አስፈላጊነት የለም ፡፡ ይህ መደነቅ የሚመነጨው አጽናፈ ሰማይ እንደዚህ መስራት እንደሌለበት ከሚገባው ግንዛቤ ነው ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ ሁኔታዎች በዘፈቀደ የሚለዋወጡበትን አጽናፈ ሰማይ መገመት ቀላል ነው ፣ ወይም ንጥረ ነገሮች ወደ ሕልውና የሚመጡበት እና ልክ እንደ ድንገት የሚጠፉበት አጽናፈ ሰማይ ማሰብም ቀላል ነው ፡፡ "11
በኳንተም ኤሌክትሮዳይናሚክስ ላይ የሰራው የኖቤል ሽልማት አሸናፊ ሪቻርድ ፌይንማን “ተፈጥሮ ለምን ሂሳብ ነው? ምስጢሩ ሳይለወጥ ይቀራል ... የተፈጥሮ ህጎች መኖራቸው በእውነቱ መንገድ ተአምር ነው ፡፡ "12
ሁሉም ትምህርት ፣ ማስተማር እና ሥልጠና የሚመጣው ከአላማ ነው ፡፡ የማስተማሪያ መመሪያን የሚጽፍ ሰው ሁል ጊዜ በአእምሮው ውስጥ ግብ አለው ፡፡ በእያንዳንዱ የሰውነታችን ሕዋስ ውስጥ እንደ ጥቃቅን የኮምፒተር ሶፍትዌሮች ሁሉ በጣም ዝርዝር መመሪያ መመሪያ ተተክሎ ያውቃሉ? በእርግጠኝነት ሶፍትዌሮች በተከታታይ በአንዱ እና በዜሮዎች የተዋቀሩ እንደሆኑ ያውቃሉ-ለምሳሌ 110010101011000. የእነዚህ 1 እና 0 ቅደም ተከተሎች ለሶፍትዌሩ አስፈላጊ መመሪያዎችን ይሰጣቸዋል ፡፡ በእያንዳንዱ ሕዋሳችን ውስጥ ለዲ ኤን ኤ ኮድ ተመሳሳይ ነው ፡፡ እነዚህ ኮዶች የሳይንስ ሊቃውንት ኤ ፣ ቲ ፣ ጂ እና ሲ የሚሉት ፊደላት ብለው በሚጠሯቸው አራት የኬሚካል ክፍሎች የተገነቡ ናቸው እነዚህ ንጥረ ነገሮች በሰው አካል ውስጥ እንደሚከተለው ተደርገዋል-CGTGTGACTCGCTCCTGAT እና ወዘተ ፡፡ እያንዳንዱ የሰው ሴል ከእነዚህ ቢሊዮን ሦስት ቢሊዮን ይይዛል ፡፡
ለተለየ ምክንያት ድምጽ ለማሰማት ስልክዎን ፕሮግራም ማድረግ እንደሚችሉ ሁሉ ዲ ኤን ኤ ለሴሉ መመሪያ ይሰጣል ፡፡ ዲ ኤን ኤ ሕዋሱ በአንድ መንገድ እና በሌላ መንገድ እንዲሠራ የሚያደርግ የሦስት ቢሊዮን ደብዳቤ ፕሮግራም ነው ፡፡ ይህ በጣም የተሟላ መመሪያ መመሪያ ነው ፡፡13
ይህ ለምን አስገራሚ ነው? ጥያቄው ተጠይቋል ... ይህ የመረጃ ፕሮግራም በእያንዳንዱ የሰው ህዋስ ውስጥ እንዴት ተጠናቀቀ? እነዚህ ምንም ጉዳት የሌላቸው ኬሚካሎች አይደሉም ፡፡ እነዚህ የሚቆጣጠሩት ኬሚካዊ ንጥረ ነገሮች ናቸው ፣ የሰው አካል እንዲዳብርበት ትክክለኛውን መንገድ በጣም በዝርዝር ያስቀምጣሉ ፡፡
ተፈጥሯዊ እና ባዮሎጂያዊ ምክንያቶች በፕሮግራም መረጃ ጉዳይ ላይ እንደ ማብራሪያ በቂ አይደሉም ፡፡ እንደዚህ ያሉ ትክክለኛ የመረጃ መመሪያዎች አንድ ሰው ሆን ብሎ ሳይነዳቸው መኖር አይቻልም ፡፡
ድሮ እኔ አምላክ የለሽ ነበርኩ ፡፡ እንደ አብዛኛው አምላክ የለሽ ሰዎች ሁሉ ፣ በእግዚአብሔር የሚያምኑ ሰዎች ጥያቄ እረፍት አላገኘኝም ፡፡ አምላክ የለሽ ሰዎች እንኳ መኖሩን የሚክዱትን ነገር ውድቅ ለማድረግ ብዙ ጊዜ ፣ ​​ትኩረት እና ጉልበት ለምን ያፈሳሉ? ይህ ጥያቄ በጣም ተጨነቀኝ ፡፡ አምላክ የለሽ በነበርኩበት ጊዜ ዓላማዬን ለእነዚህ ምስኪኖች የተሳሳቱ ሰዎች የርህራሄ ምልክት አድርጎ ተተርጉሜአለሁ እናም ተስፋቸው ሙሉ በሙሉ መሠረተ ቢስ መሆኑን እንዲገነዘቡ ለመርዳት ፈለግሁ ፡፡ እውነቱን ለመናገር እኔ እንዲሁ ሌላ ተነሳሽነት ነበረኝ ፡፡ በአምላክ የሚያምኑትን ስፈታተናቸው የእምነታቸውን መልካምነት ማሳመን ይችሉ እንደሆነ ለማወቅ በጉጉት ተሞላሁ ፡፡ ፍላጎቴ በከፊል ከእግዚአብሄር ጥያቄ ለመዳን ባለኝ ፍላጎት ተነሳስቶ ነበር ፡፡ በምእመናን የተሳሳቱ መሆናቸውን በማያወላውል መንገድ ማሳየት ከቻልኩ ጥያቄው አይነሳም ፣ እናም እንደወደድኩት በሕይወቴ ለመቀጠል ነፃ ነኝ ፡፡
ጉዳዩን በጥልቀት እንድስብበት ዘወትር ጉዳዩን ወደ ጠረጴዛው ያመጣው ራሱ እግዚአብሔር ራሱ አልገባኝም። አምላክ እሱን እንድናውቀው እንደሚፈልግ ተረዳሁ። እሱን እንድናውቅ አድርጎ ፈጥሮናል ፡፡ እሱን ለመግለፅ በሚረዱ ፍንጮች አማካኝነት በዙሪያችን ሰፍሮናል ፣ እና ሁል ጊዜም ያስታውሰናል። ስለ እግዚአብሔር እድል ከማሰብ መቆጠብ እንደማልችል ይሰማኝ ነበር ፡፡ በተጨማሪም ፣ ህልውናውን ለመለየት በወሰንኩበት ቀን ጸሎቴን ጀመርኩ “እሺ ፣ አሸንፈሃል! የአማኞች እምነት ብዙ ሰዎች አምላክ የለሽነትን የሚያነቃቃ ከሆነ ምናልባት ምናልባት እግዚአብሔር እነሱን ወደ እርሱ ለመሳብ በንቃት ስለሚፈልግ ሊሆን ይችላል ፡፡
እንደዚህ አይነት ተሞክሮ ያጋጠመኝ እኔ ብቻ አይደለሁም ፡፡ በሕይወቱ ውስጥ በተወሰነ ጊዜ ወደ ኮሚኒዝም የተማረ ፈላስፋ ማልኮም ሙገርጊጅ እንዲህ ሲል ጽ wroteል: - “በተወሰነ መንገድ እኔ ፈላጊ ብቻ ሳይሆን ፣ ግን እነሱ ይፈልጉኝ ነበር ፡፡ “የሃይማኖት ምሁር እና ልብ ወለድ ጸሐፊው ሲኤስ ሉዊስ ያስታውሳሉ” ... ማታ ማታ ማታ ፣ ሀሳቦቼ ወደ ሥራዬ ሙሉ በሙሉ እንዳልገቡ ወዲያውኑ በዓለም ውስጥ በጣም መራቅ የፈለግኩትን ያለማቋረጥ አቀራረብ ተሰማኝ ፡፡ ሰጠሁ ፣ እግዚአብሔር አምላክ መሆኑን አም I ተቀበልኩ ፣ ተንበርክኬ ጸለይኩ ፡፡ እና በዚያ ምሽት እኔ በመላው እንግሊዝ ውስጥ በጣም የተጨነቅና እምቢተኛ ሰው ነበርኩ ፡፡ "
ይህን ተሞክሮ ተከትሎም ሉዊስ የሚል ርዕስ ያለው መጽሐፍ ጽፈዋል በደስታ ተደንቀውከእግዚአብሔር ጋር መገናኘቱን ለመግለጽ ፡፡ እንደ እርሱ ፣ ምንም የተለየ ተስፋ አልነበረኝም - እኔ እራሴን አሳልፌ እሰጠዋለሁ የእግዚአብሔር መኖር። ሆኖም ፣ በጣም በፍጥነት ፣ ለእኔ ለእኔ ባለው ፍቅር ተገረመኝ ፡፡
6. እግዚአብሔር አለ? ከእግዚአብሔር ከማንኛውም ሌላ መገለጥ በተቃራኒ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱን ለእኛ በመግለጥ እጅግ በጣም ግልፅ የሆነው የእግዚአብሔር መገለጫ ነው ፡፡
ኢየሱስ ለምን? በሁሉም የዓለም ዋና ዋና ሃይማኖቶች ላይ የተደረገ ጥናት እንደሚያመለክተው ቡዳ ፣ መሐመድ ፣ ኮንፊሺየስ እና ሙሴ ሁሉም እራሳቸውን እንደ ነቢያት ወይም አስተማሪዎች እንደሆኑ ገልጸዋል ፡፡ ግን ማንም ከእግዚአብሄር ጋር እኩል ነኝ ብሎ አያውቅም ፡፡ የሚገርመው ግን ይህ የኢየሱስ ጉዳይ አይደለም ፡፡ በዚህ ነጥብ ላይ ከሌሎቹ በግልጽ ጎልቶ ይታያል ፡፡ እርሱ እግዚአብሔር መኖሩን አረጋግጦ ለሚያነጋግራቸው ሰዎች በእርሱ በኩል ያዩት እግዚአብሔር መሆኑን ነገራቸው ፡፡ እርሱ የተናገረው በሰማይ ስላለው አባቱ ፣ ከእርሱ እንደተለየ ሳይሆን በሰው ልጅ ታሪክ ሁሉ ልዩ በሆነው የጠበቀ አንድነት ውስጥ ነው ፡፡ ኢየሱስ እሱን የተመለከቱት አብን እንዳዩ ተናግሯል ፣ በእርሱ የሚያምኑ ሁሉ በአብ አመኑ ፡፡
እንዲህም አለ-“እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ ፡፡ እኔን የሚከተለኝ በጨለማ አይመላለስም ፤ የሕይወት ብርሃን ይሆንለታል። "14 የእግዚአብሔር ብቻ የሆኑ ባህሪዎች እንዳሉት ተናግሯል ፣ ኃጢአትን ይቅር የማለት ፣ ሰዎችን ከኃጢያታዊ ልምዶች የማዳን ፣ የተትረፈረፈ ሕይወት እና በገነት ውስጥ የዘላለም ሕይወት የመስጠት ስልጣን። በቃላቸው ላይ የሰዎችን ትኩረት ከመጥቀስ ከሌሎቹ አስተማሪዎች በተለየ መልኩ ኢየሱስ ትኩረታቸውን በራሱ ላይ አተኩሯል ፡፡ “ቃሌን ተከተሉ እውነትም ታገኛላችሁ” አላለም ፡፡ እኔ እውነት እና ሕይወት ነኝ ምክንያቱም መንገዱ እኔ ነኝ ፡፡ በእኔ በኩል ካልሆነ በስተቀር ወደ አብ የሚሄድ የለም ፡፡ "15
ኢየሱስ በተፈጥሮ ውስጥ መለኮታዊ ነው ብሎ የተናገረው ምን ማስረጃ ነው? እርሱ ማድረግ የማይችለውን የሚያደርግ ነው ፡፡ ተአምራትን ሠራ ፡፡ የታመሙትን ፣ ዕውሮችን ፣ ሽባዎችንና ደንቆሮዎችን ፈውሷል ፡፡ ጥቂት ሰዎችን እንኳ አስነስቷል ፡፡ በነገር ላይ ስልጣን ነበረው - ምግብን ፈጠረ - ብዙ ሺህ ሰዎችን የሚመግብ ፡፡ በተፈጥሮ ላይ ስልጣን ነበረው-በሀይቁ ውሃ ላይ ይራመዳል እና ጓደኞችን ለማዳን ፀጥ እንዲል ማዕበልን አዘዘ ፡፡ ሰዎች ፍላጎታቸውን በተሟላ ሁኔታ የሚያሟላና በተአምራዊ መንገዶች ጣልቃ በመግባት ሰዎች ኢየሱስን ይከተሉ ነበር ፡፡ ቃላቱን ለማያምኑ ሰዎች ቢያንስ ቢያንስ ተዓምራቱን እንዲመለከቱ እና በዚያ መሠረት እንዲያምኑ ነግሯቸዋል ፡፡16
ኢየሱስ ክርስቶስ እግዚአብሔር ቸር እና ፍቅር የተሞላ መሆኑን አሳይቷል። ድክመቶቻችንን እና ራስ ወዳድነት እንዳለብን ቢያውቅም ከእኛ ጋር ግንኙነት ለመፍጠር በጣም ጓጉቷል ፡፡ እግዚአብሔር መቀጣት የሚገባን እንደ ኃጢያተኞች አድርጎ ቢመለከታቸውም ለእኛ ለእኛ ያለው ፍቅር እጅግ ጠንካራ ስለሆነ መፍትሄን አመጣ ፡፡ እሱ ራሱ የሰውን አምሳል ወስዶ በእኛ ምትክ ለሠራነው ኃጢአት ቅጣቱን ለመሸከም ተስማማ ፡፡ ይህ ፌዝ ነው ብለው ያስባሉ? ምናልባትም። ግን ካንሰር ያለባቸው ልጆች ያላቸው ወላጆች ምን ያህል ወንድ ልጃቸውን ወይም ሴት ልጃቸውን በካንሰር ክፍል ውስጥ ሊወስዱ የማይፈልጉ ናቸው? ለአምላክ ያለን ፍቅር እንዲኖረን የሚገፋፋን ምክንያት እርሱ አስቀድሞ እንደወደደን መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል ፡፡
የእርሱን ይቅርታ ማግኘት እንድንችል በእኛ ምትክ ኢየሱስ ሞተ ፡፡ እግዚአብሔር በኢየሱስ በኩል ያደረገውን የሚያቀርብ ሌላ ሃይማኖት የለም ፣ እርሱም ወደ እኛ መጣና ከእርሱ ጋር ወደ ግንኙነታችን የምንገባበትን መንገድ ይከፍታል ፡፡
ኢየሱስ እግዚአብሔር ምን ያህል እንደሚወደን ያረጋግጥልናል ፣ ፍላጎቶቻችንን ያሟላልናል እናም ወደ እርሱ ይስባል ፡፡ በሞቱ እና በትንሳኤው በኩል ፣ ዛሬ አዲስ ሕይወት ይሰጠናል ፡፡ የእርሱን ይቅርታ ማግኘት ፣ በእርሱ ሙሉ ተቀባይነት ማግኘት እና ለእኛ ያለውን ፍቅር እውነተኛነት ማግኘት እንችላለን ፡፡ እርሱም እንዲህ አለ: - “በዘላለም ፍቅር እወድሻለሁ ፣ ለዛ ነው ለእናንተ ባለኝ ፍቅር እሳቤንሻለሁ። "17 እግዚአብሔር ወደ ተግባር የሚመጣው በዚህ ነው ፡፡
እግዚአብሔር አለ? በእውነት ለማወቅ ከፈለጉ ኢየሱስን ያጠኑ ፡፡ በእርሱ የታመኑ ሁሉ ከጥፋት እንዲድኑ እና የዘላለም ሕይወት እንዲኖራቸው እግዚአብሔር ዓለምን ወዶአልና። "18
እግዚአብሔር በእርሱ እንድናምን አያደርገንም ፡፡ አሁንም እሱ ማድረግ ይችላል። ግን እኛ በራሳችን ፍቃድ ለእሱ ምላሽ እንድንሰጥ ስለ እርሱ መኖር በቂ ማሳያዎችን ሰጥቶናል ፡፡ የተሟላ ማስረጃ እጥረት የለም-በምድር እና በፀሐይ መካከል ያለው ፍጹም ርቀት ፣ የውሃ ልዩ ኬሚካዊ ባህሪዎች ፣ የሰው አንጎል ፣ ዲ ኤን ኤ ፣ እግዚአብሔርን እናውቃለን የሚሉ ብዙ ሰዎች ፣ በልባችን ውስጥ ግትር ጥማት እግዚአብሔር መኖሩን ማወቅ እንድንፈልግ ያሳስበናል ፣ ይህም እግዚአብሄር በኢየሱስ ክርስቶስ ራሱን ለእኛ እንዲያውቀን የሚገፋፋው ፍላጎት ነው ፡፡ ስለ ኢየሱስ እና በእሱ ለማመን ምክንያቶች የበለጠ ለማወቅ ከፈለጉ ጽሑፉን ማንበብ ይችላሉ-እውነተኛ እምነት ዕውር አይደለም ፡፡
ውሳኔው የእርስዎ ነው። ማንም ምንም ነገር እንዲያደርጉ አያስገድድዎትም ፡፡ ግን እግዚአብሔር ይቅር እንዲልዎት ከፈለጉ እና ከእሱ ጋር ወደ ግንኙነት ለመግባት ከፈለጉ ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር ኃጢአቶችዎን ይቅር እንዲልዎት መጠየቅ እና የሕይወትዎ አካል እንዲሆኑ መጋበዝ ብቻ ነው ፡፡ ኢየሱስ እንዲህ አለ ፣ “እነሆ ፣ እኔ በደጅ [በልብዎ] ቆሜ አንኳኳለሁ። ድም myን የሚሰማ እና በሩን የሚከፍት ካለ እኔ ወደ ቤቱ እገባለሁ ከእራትም ጋር እራት እበላለሁ እርሱም ከእኔ ጋር ነው ፡፡ "19 ይህ እርስዎ የሚፈልጉት ከሆነ ግን ቃላቱን ለማግኘት እየተቸገሩ ከሆነ ይህ ጸሎት ሊረዳ ይችላል-“ኢየሱስ ፣ ስለ ኃጢአቴ ስለሞቱ አመሰግናለሁ ፡፡ ሕይወቴን ታውቃለህ እናም ይቅርታህን መቀበል እንደሚያስፈልገኝ ታውቃለህ ፡፡ ይቅር እንድትለኝ እጠይቃለሁ እናም አሁኑኑ ሕይወቴን ለአንተ እወስናለሁ. በእውነት እርስዎ ማን እንደሆኑ ማወቅ እፈልጋለሁ ፡፡ ስለመጡ እና አሁን የህይወቴ አካል ስለሆኑ አመሰግናለሁ ፡፡ ከእኔ ጋር ይህንን ግንኙነት ስለፈለጉ አመሰግናለሁ ፡፡ አሜን "
ለእግዚአብሄር ፣ ከእርሱ ጋር ያለዎት ግንኙነት የመጨረሻ ነው ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ በእርሱ የሚያምኑትን ሰዎች ሁሉ ሲናገር “አውቃቸዋለሁ እናም ይከተሉኛል። እኔም የዘላለም ሕይወትን እሰጣቸዋለሁ ፤ ለዘላለም አይጠፉም ማንም ከእጄ ሊነጥቃቸው አይችልም ፡፡ "20
እነዚህን ሁሉ አካላት ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ እግዚአብሔር በእርግጥ አለ ፣ እርሱ የፍቅር አምላክ ፣ እና እሱ በግል እና ቅርበት በሆነ መንገድ ሊታወቅ ይችላል ብለን መደምደም እንችላለን።
CITEPA: - በፈረንሣይ ውስጥ ከሚገኙ ትላልቅ የቃጠሎ እጽዋት ልቀቶች ክምችት - የጂኦፖለቲካ እና የቅሪተ አካል ነዳጆች ፣ ለማውረድ ጥናት ጥናት ፣ የዓለም ሙቀት መጨመር ፣ ጤና እና አካባቢ ፣ ውርዶች
በመመሪያ 88/609 / EEC እና 2001/80 / EC መመሪያዎችን በመተግበር በፈረንሳይ ውስጥ የትላልቅ ማቃጠል ጭነቶች ዝርዝር - የውጤት አቀራረብ እና ማጠቃለያ
ይህ ሪፖርት በትላልቅ ማቃጠል ጭነቶች ክምችት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ትርጓሜዎችን እንዲሁም ዝርዝር ውጤቶችን በክልል ፣ በእንቅስቃሴ ዘርፍ እና በነዳጅ ምድብ ያቀርባል ፡፡
ካብ መፋርቕ ወርሒ ሰነ 2016፣ ናይ መጓዓዝያ በረራታቱ ተሰናኺሉ ዝጸንሐ መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ስሩዕ በረራታት ይጅምር ምህላዉ ምንጭታት ሬድዮ ኤረና ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
መንገዲ ኣየር ኤርትር ካብን ናብን ኣስመራ፣ ካርቱም፣ ካይሮ፣ ጂዳን ዱባይን ዘካይዶ ዝነበረ ናይ መጓዓዝያ በረራታት፣ ካብ ወርሒ ሰነ ኣትሒዙ ብሰንኪ ቴክኒካዊ ጸገማት ደው ድሕሪ ምባሉ፣ በቲ መንገዲ ኣየር ንምጉዓዝ ትኬት ዘቑረጹ ገያሾ ብፍላይ ኣብ ጂዲን ካይሮን ካብ ሰዓታት ክሳብ መዓልታት ከምዝተደናጎዩ ኣብቲ እዋን’ቲ ሬድዮ ኤረና ምቕልሓ ኣይርሳዕን።
ኣብ ግብጺ ተደጋጋሚ ምድንጓያት ዘጋጥሞ ዝነበረ መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ብሰንኪ ዘዋህለሉ ዕዳ፣ ካብ ኣስመራ ናብ ካይሮ ዘካይዶ ዝነብረ በረራታት ንግዜኡ ደው ከብል ምዃኑ’ውን ኣብቲ እዋን’ቲ ካብ ካይሮ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ የረጋግጽ።
ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ካይሮ ንመዓልታት ተደናግዮም ዝነበሩ ኤርትራውያንን ሱዳናውያንን ዝርከብዎም ገያሻ፣ ብመተካእታ መንገዲ ኣየር ግብጺ ናብ ካርቱምን ኣስመራን ድሕሪ ምፍናዎም፣ ናይ ኣስመራ ካይሮ በረራታት ብመንገዲ ኣየር ግብጺ ጥራይ’ዩ ተባሒቱ ጸኒሑ።
መንገዲ ኣየር ግብጺ፣ ካብ ካይሮ ናብ ኣስመራ ዘካይዶ በረራታት፣ ብዝሒ ገያሾ ክረክብ ብዘይምኽኣሉ ክሳራታት ስለዘጋጠሞ ደው ከብል ተደጋጋሚ ካብ ኣመሓደርቲ እቲ መንገዲ ኣየር ምሕጽንታ ይቐርብ እኳ እንተነበረ፣ ኣብ መንጎ ኤርትራን ግብጽን ብዘሎ ፖለቲካዊ ምትእስሳር ግና እቲ መንገዲ ኣየር ክቕጽል ከምዝተደፋፍአ ‘ኤልባላድ’ ዝተባህለ ማዕከን ዜና ግብጺ የመልክት።
እቲ ብሰንኪ ናይ ነፈርቲ ቴክኒካዊ ብድሆታትን ናይ ምምሕዳር ጸገማትን ተደጋጋሚ ምቁራጻት ዘጋጥሞ ዘሎ መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ካብ መወዳእታ ወርሒ መስከረም 2016 ኤየር ባስ ኤ 320 ዝዓይነታ ነፋሪት ካብ ኣርሜንያ ብኽራይ ብምምጻእ፣ ዳግም ናብ ካሩም፣ ካይሮ፣ ጅድን ዱባይን ንምብራር ይበጋገስ ኣሎ።
እቲ መንገዲ ኣየር ኣብ መፋርቕ ወርሒ ሰነ ደው ካብ ዝብል፣ ሎሚ 26 ታሕሳስ ፈላሚ ናይ መጓዓዝያ በረርኡ ናብ ካርቱም ከካይድ ምዃኑ ዝሓበሩ እቶም ምንጭታት ኣብ ዝመጽእ ዘሎ ወርሒ ከኣ ናብተን ካልኦት ሰለስተ ከተማታት ንምብራር መደብ ከምዘለዎ ጠቒሶም።
መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ድሕሪ ናይ ኣስታት ፍርቂ ዓመት ምስንኻል ዳግም ናይ መጓዓዝያ በረራታቱ ዝጅምር ዘሎ፣ መንገዲ ኣየር ቀጠር ካብ 4 ታሕሳስ ናይ ኤርትራ በረራታቱ ጠቕሊሉ ድሕሪ ምቁራጹ’ዩ።
መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ በብእዋኑ ከጋጥሞ ብሰንኪ ዝጸንሐ ክሳራታትን ቴኒካዊ ጸገማት ነፈርትን ተደጋጋሚ እዋን ጠቕሊሉ ስርሑ ደው ከብል ከምዝተገደደ ዝዝከር ኮይኑ፣ ካብ 2014 ንደሓር ከኣ ካብ ኢስት ኣየርን መንገዲ ኣየር ዩክሬይንን ብኽራይ ብዘምጽአን ቦይንግን ኣየርባስን ዝዓይነተን ክልተ ነፈርቲ ዳግም ስርሑ ከምዝጀመረ ይዝከር።
በሙከራ ጊዜ ውስጥ አሠሪ እና ሠራተኛ ሊተዋወቁ ይችላሉ ፡፡ ሠራተኛው ሥራው እና ኩባንያው እሱ እንደወደደው ማየት ይችላል ፣ አሠሪው ሠራተኛው ለሥራው ተስማሚ መሆኑን ማየት ይችላል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ ለሠራተኛው ከሥራ መባረር ሊያስከትል ይችላል ፡፡ አሠሪው በሙከራ ጊዜ ውስጥ በማንኛውም ምክንያት ሠራተኛውን ማሰናበት ይችላል? በዚህ የብሎግ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ሰራተኛ ወይም አሠሪ ምን እንደሚጠበቅ እንገልፃለን ፡፡ በመጀመሪያ የሙከራ ጊዜ ሕጋዊ መስፈርቶችን ሲያሟላ እንነጋገራለን ፡፡ በመቀጠልም በሙከራ ጊዜ መባረርን የሚመለከቱ ህጎች ተብራርተዋል ፡፡
ከሙከራ ጊዜ ውጭ ከሚሰናበቱት የሙከራ ጊዜ ውስጥ ከሥራ ለማሰናበት የተለያዩ መስፈርቶች የሚመለከቱ በመሆናቸው ፣ የሙከራ ጊዜው የሕግን መስፈርቶች የሚያሟላ ሆኖ መገኘቱ በዋነኝነት ተገቢ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ የሙከራ ጊዜው ለሁለቱም ወገኖች አንድ መሆን አለበት ፡፡ በሁለተኛ ደረጃ የሙከራ ጊዜው በፅሁፍ መስማማት አለበት ፡፡ ይህ ለምሳሌ በኅብረት ሥራ ውል ውስጥ ሊስማሙ ይችላሉ ፡፡
በተጨማሪም የሙከራ ጊዜው በሕጋዊ መንገድ ከሚፈቀደው በላይ መሆን የለበትም ፡፡ ይህ የሚወሰነው በቅጥር ውል ጊዜ ላይ ነው ፡፡ ለምሳሌ ሕጉ ከ 6 ወር ወይም ከዚያ በታች በሆነ የሥራ ቅጥር ውል ውስጥ ምንም የሙከራ ጊዜ ማመልከት እንደማይችል ይደነግጋል ፡፡ የቅጥር ውል ከ 1 ዓመት በታች ከሆነ ግን ከ 6 ወር በላይ ከሆነ ቢበዛ 1 ወር ይተገበራል ፡፡ ኮንትራቱ ለ 2 ዓመት ወይም ከዚያ በላይ ከተጠናቀቀ (ለምሳሌ ላልተወሰነ ጊዜ) ፣ ከፍተኛው የ 2 ወር ጊዜ ተፈጻሚ ይሆናል ፡፡
አዲሱ የሥራ ውል በግልጽ የተለያዩ ክህሎቶችን ወይም ኃላፊነቶችን የሚፈልግ ካልሆነ በቀር ከአዲሱ አሠሪ ጋር በአዲሱ የሥራ ውል ውስጥ የሙከራ ጊዜያችን በመሠረቱ በመርህ ደረጃ እንደማይፈቀድ ከህግ ያስረዳል ፡፡ ተመሳሳይ ሥራ ተተኪ አሠሪ (ለምሳሌ ጊዜያዊ ሥራ) የሚያካትት ከሆነ አዲስ የሙከራ ጊዜ ሊካተት አይችልም ፡፡ የዚህ መዘዝ በሕግ መሠረት የሙከራ ጊዜ በመርህ ደረጃ አንድ ጊዜ ብቻ መስማማት መቻሉ ነው ፡፡
የሙከራ ጊዜ ሕጋዊ መስፈርቶችን የማያሟላ ከሆነ (ለምሳሌ ከሚፈቀደው በላይ ረዘም ያለ ስለሆነ) ዋጋ ቢስ እና ባዶ ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ ይህ ማለት የሙከራ ጊዜው የለም ማለት ነው ፡፡ ይህ ከሥራ መባረሩ ትክክለኛነት ውጤት አለው ፣ ምክንያቱም እ.ኤ.አ. ከሥራ መባረር መደበኛ የሕግ ሕጎች ይተግብሩ ይህ በሙከራ ጊዜ ውስጥ ከሥራ መባረር ይልቅ ከባድ መስፈርቶች ተገዢ ናቸው ፡፡
የሙከራ ጊዜ ከዚህ በላይ የተገለጹትን የሕግ መስፈርቶች የሚያሟላ ከሆነ የበለጠ ተለዋዋጭ የስንብት መርሃግብር ይተገበራል ፡፡ ይህ ማለት የሥራ ስምሪት ኮንትራቱ በሙከራ ጊዜ ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ሊቋረጥ ይችላል ፣ ከሥራ ለመባረር በሕግ አግባብ ያለ ምክንያት። በዚህ ምክንያት ሰራተኛው እንዲሁ በህመም ጊዜ በሙከራ ጊዜ ሊባረር ይችላል ፣ እናም በዚህ ጉዳይ ረዘም ያለ የሙከራ ጊዜ የማግኘት መብት የለውም ፡፡ የሥራ ኮንትራቱን ሲያቋርጡ ፣ በፅሁፍ ይህንን ማረጋገጥ ተመራጭ ቢሆንም የቃል መግለጫ በቂ ነው ፡፡ በሙከራ ጊዜ ውስጥ የሥራ ውል መቋረጥ በእነዚህ ሁኔታዎች ለሠራተኛውም ሆነ ለአሠሪው ሊከናወን ይችላል ፡፡ ሰራተኛው ገና ሥራውን ካልጀመረ ይህ ደግሞ ይቻላል ፡፡ በሙከራ ጊዜ ውስጥ ከሥራ መባረር ሲከሰት አሠሪው ደመወዙን የመቀጠል ግዴታ የለበትም (በተጨማሪ ከአሳማኝ ሁኔታዎች በስተቀር) የጉዳት ግዴታ የመክፈል ግዴታ የለበትም ፡፡
የሥራ ስምሪት ውሉን ሲያቋርጥ አሠሪው ምክንያቶችን የመስጠት ግዴታ የለበትም ፡፡ ሆኖም በሠራተኛው ጥያቄ አሠሪው ይህንን ማስረዳት አለበት ፡፡ አሠሪው ለመቋረጡ ተነሳሽነት ከፈለገ ተመሳሳይ ሁኔታ ለሠራተኛው ይሠራል ፡፡ ከሥራ መባረሩ ተነሳሽነት በጽሑፍ መሰጠት አለበት ፡፡
አንድ ሰራተኛ በሙከራ ጊዜ ውስጥ ስልጣኑን ለመልቀቅ ከመረጠ የ WW ጥቅምን የማግኘት መብት የለውም። ሆኖም እሱ ወይም እሷ ከማዘጋጃ ቤቱ የማኅበራዊ ድጋፍ ጥቅም የማግኘት መብት ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ አንድ ሠራተኛ በሕመም ምክንያት ከሥራ ከተባረረ በሕመም ጥቅሞች ሕግ (ዚክየትወት) መሠረት የማግኘት መብት ሊኖረው ይችላል ፡፡
ሆኖም አሠሪው የሥራ ስምሪት ውሉን ሲያቋርጥ የመድልዎ ክልከላን የማክበር ግዴታ አለበት ፡፡ ስለሆነም አሠሪው ከፆታ (ለምሳሌ ከእርግዝና) ፣ ከዘር ፣ ከሃይማኖት ፣ ከአቅጣጫ ፣ ከአካል ጉዳተኝነት ወይም ሥር የሰደደ በሽታ ጋር በተያያዘ ውሉን ሊያቋርጥ አይችልም ፡፡ ሆኖም በእርግዝና ወይም በከባድ ህመም ወቅት በሙከራ ጊዜ ውስጥ መቋረጡ ከአጠቃላይ ከሥራ መባረር ጋር በተያያዘ መፈቀዱ እዚህ ጋር ተገቢ ነው ፡፡
ከሥራ መባረሩ አድሎአዊ ከሆነ በክፍለ-ግዛቱ ፍርድ ቤት ሊሽረው ይችላል ፡፡ ከሥራ ከተባረረ በኋላ ይህ በሁለት ወር ጊዜ ውስጥ መጠየቅ አለበት ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ እንዲሰጥ በአሠሪው ላይ ከባድ ጥፋተኛ መሆን አለበት ፡፡ ፍርድ ቤቱ ሠራተኛን የሚደግፍ ከሆነ ከሥራ መባረሩ ማስታወቂያ ልክ እንዳልሆነ ስለሚቆጠር አሠሪው ደመወዙን ዕዳ አለበት ፡፡ አሠሪው የደረሰውን ጉዳት ለማካካስ ግዴታ የለበትም ፡፡ ከመሰረዝ ይልቅ ፣ አድሎአዊ መቋረጥ በሚኖርበት ጊዜ ፣ ​​ምንም ዓይነት ከባድ ነቀፋ የሌለበት ከሆነ ፍትሃዊ ካሳ መጠየቅ ይቻል ይሆናል።
ከስራ መባረር አጋጥሞዎታል ወይም በሙከራ ጊዜ ሰራተኛን ለማሰናበት አስበዋል? ከሆነ እባክዎ ያነጋግሩ Law & More. ጠበቆቻችን በሥራ ስምሪት ሕግ መስክ የተካኑ ባለሙያዎች ናቸው እና በፍርድ ሂደት ወቅት የሕግ ምክርን ወይም ድጋፍን ለእርስዎ ለመስጠት በደስታ ይሆናሉ ፡፡ ስለ አገልግሎቶቻችን ወይም ስለ መባረር ጥያቄዎች አሉዎት? ተጨማሪ መረጃ በተጨማሪ በእኛ ጣቢያ ላይ ይገኛል: ማሰናበት ጣቢያ.
ለረዥም ጊዜ የዘለቀው ሕዝባዊ እንቅስቃሴዎችና ያነሷቸው ጥያቄዎች እና የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ፤ እንዲሁም አገሪቱ ያለበችበት የፖለቲካ ይዞታና የምታቀናበት ጎዳና፤ ውይይቱ ከሚያተኩርባቸው ጭብጦች ውስጥ ናቸው። በድርጅቶቹ ዓይን ቀዳሚ የትኩረት ትልሞች የሚሏቸውን ጉዳዮችም መልከት ያደርጋል ውይይቱ።
ተወያዮች፡- የሰማያዊ ሊቀ-መንበር አቶ የሺ ዋስ አሰፋ፣ የኦሮሞ ፌድራሊስት ኮንግሬስ ምክትል ሊቀ መንበር አቶ ሙላቱ ገመቹ እና የአረና ትግራይ ሊቀ መንበር አቶ አብረሃ ደስታ ናቸው።
በመጀመሪያው አጋማሽ የመቻኮል ነገር ነበረብን። እርጋታ ያስፈለግ ነበር። ጎል ብዙ ስለደከምክ ስለታከት አይደለም። የኛ አጥቂዎችም አማካዮችም ለማግባት የነበራቸው ተነሳሽነት ጥልቅ ስለነበር ከጀርባቸው ሰው እየገባ ያስቸግር ነበር። ያ ሁሉ ጥድፊያ እንዲሁ ነው የባከነው። ሁለተኛው አጋማሽ ልናደርግ የሞከርነው አንደኛ ትዕግስት ሊኖረን ይስፈልጋል ፣ ኳስ ቁጥጥራችን መጀመሪያም ጥሩ ነው ያንን ግን ወደ ጎል ለመለወጥ እርጋታ ያስፈልገዋል ከሚለው አኳያ ነው ለውጥ ያደረግነው። አሁንም ሁለተኛው አጋማሽ ላይ እነሱራፌልም በብዛት ሀሳባቸው እዛ ጋር ነው ያለው። ስለዚህ የአሰላለፍ ለውጥም አድርገን ከ4-1-4-1 ወደ 4-2-3-1 ወስደነዋል። እንደገና የተሻለ ነገር ለማድረግም አጥቂም መጨመር ፈልገናል። ዞሮ ዞሮ ማሸነፍ ብቻ ሳይሆን የጎል ብልጫም ስለሚያስፈልግ ተጭነን ተጫውተናል። ከዕረፍት በኃላ ጨዋታውን ቀለል አድርገን ይዘነዋል።
ያው የሚታወቅ ነው። በመጀመሪያው አጋማሽ የሁለት ተጫዋቾች መውጣት ያሰብነውን እንድናደርግ አላደረገንም። በተረፈ ግን ያገኘናቸውን አጋጣሚዎች አለመጠቀማችን ዋጋ አስከፍሎናል ፤ ያው ጉዳቱ እንዳለ ሆኖ።
እንደአጋጣሚ ዕድሉን ያገኙት ልጆች ከጉዳት የመጡ ናቸው ሁለቱም። ትንሽ ከጨዋታ መራቃቸው አስተዋፅዖ አድርጓል ነው የምለው ፤ ወደ ፊት ያው ተስተካክለን ለመቅረብ እንጥራለን እንግዲህ። ግን ያው ከጉዳት ማገገማቸው ለቡድናችን ጥሩ ነው። ውድድሩ ገና ነው ወደፊት ለምናደርገው ጨዋታ የእነሱ መኖር ግብዓት ይሆነናል።
ፍልሰተኞቹ የተያዙት በሰሜን ምሥራቅ የሃገሪቱ ግዛት ታንጋ በመባል በምጠራ ሥፍራ ሲሆን በቁጥጥር በዋሉበት ግዜም ፍልሰተኞቹ ተጠይቀው እንደተናገሩት ዓላማቸዉ ወደ ሃገሪቱ ዋና ከተማ ዳረኤ ሰላም ለማምራት እንደነበር ተናግረዋል።
ከፍልሰተኞቹ አንዱ የሆነዉ ሰለሞን ፍቅሩ የተባለ ኢትዮጵያዊ እንደ ተናገረዉ መነሻቸዉ የኢትዮ-ኬንያ የድምበር ከተማ የሆነችዉ ሞያሌ እንደነበረና ሥራ ለመፈለግ ወደ ታንዛንያ እንደመጡም ተናግረዋል።
ስልጠናው በዘርፉ ከፍተኛ እውቀት እና ልምድ ባካበቱ የዩኒቨርሲቲው መምህራን የሚሰጥ ሲሆን ከ40 በላይ ሴት መምህራንም ስልጠናውን ያገኛሉ ፡፡ የስልጠናውንም ይዘት በተመለከተ በአብዛኛው በተግባር ላይ ያተኮረ እንደሆነም ተገልጾ በቴፒ ግቢም ለሚገኙ ሴት መምህራን በተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳይ የሚሰጥ መሆኑ ተገልጽዋል ፡፡
በ ICT ዘርፍ ለተደራጁ ኢንኩቤቲ ተማሪዎች በኔትዎርክ ዝርጋታ፣ በሶፍት ዌር ልማት ፣ በቢሮ ማሽኖች ጥገና ፣በኢንተርፕርነርሺፕ እና በቢዝነስ ፕላን / ዕቅድ / አዘገጃጀት ዙሪያ የተግባር ተኮር ስልጠና ተሰጠ፡፡
መስራታይ ሓላፊ ስራሕ ካራቱሪ ራም ክሪሽና ካራቱሪ ግና፣ኣብ ኢትዮዽያ ንዘሎ ኣሰራርሓ ሕርሻ፣ናይ መርየት ዘረፋ ኢልካ ምግላፅ ሚዛን ዝጎድሎን መሰረት ዘይብሉን‘ዩ ይብል።
“እዚ ኣንፃር ኩባንያታት ንግዳዊ ሕርሻ ዝቀንዐ ዘይሚዛናዊ ጠቀነ‘ዩ።ቀዳማይ ኣብ ኢትዮዽያ መርየት ናይ መንግስቲ‘ዩ።መሰል ኪራይ‘ዩ ተፈቂዱልና።ልዕሊ ኩሉ ድማ፣ዘረፋ መርየት ክትብል ከለኻ፣መርየት ካብ‘ቶም ንመዋእላት ኣብ‘ቲ ከባቢ ዝነበሩ ህዝቢታት ክትምንጥል ከለኻ‘ዩ ዝሕብር።ንሕና ብወገና፣ ኣብ ጋምቤላ ብጠንቂ ዝጀመርናዮ ሕርሻዊ ንጥፈታት፣ዋላ ሓደ ሰብ‘ውን ኣይፈናቀልን ኢልና ኢና።ኣብ ጥቃ ብርክት ዝበሉ ሕራሻታትና፣ሎሚ‘ውን ቁሸታት ኣለዋ።ምስ ነበርተን ድማ ፅቡቅ ርክብ ኣለና።ካብኡ ሓሊፍና ፍርያቶም ዘደንፍዕሉ ዘበናዊ ሜላታት ሕርሻ‘ውን ነምህሮም ኣለና” በለ።
እዛ መጽሓፍ ትርጉምን ረብሓን ምንቕቓሕ፣በብእዋኑ ዝተንስአ መንፈሳዊ ምንቅስቃሳትን መንገድታት ምንቕቓሕን ዝብሉ ሰለስተ ዓበይቲ ኣርእስታት ዘካተተት ኮይና፡ ነቲ ኣብ ሰማያትና ኣንጠጥዩ ዘሎ ናይ እግዚኣብሄር ደበና ብዝግባእ ክንዳሎን ክንጸባበን ክትሕግዘና እያ።
ቻይና (中國; China) ሓንቲ ዓባይ ሃገር ኮይና፣ ኣብ ኣስያ ትርከብ። ርእሲ ከተማ ናይ ቻይና ሆንግ ኮንግ ትብሃል። ልዕሊ 1 ቢልዮን ሰባት ድማ ይቅመጥዋ። ቋንቋ ቻይና ድማ ይዛረቡ።
ሐሙስ ሚያዝያ 13 ቀን 2008 ዓ.ም. ረፋድ ላይ በጋምቤላ ክልል ጀዊ ስደተኞች ካምፕ የሚኖሩ የደቡብ ሱዳን ስደተኞች፣ 21 ሰዎች ገድለው ሰባት ሰዎች ማቁሰላቸውን ሪፖርተር ከሥፍራው የደረሰው መረጃ አመልክቷል፡፡
የግድያው ምክንያት ሐሙስ ረፋድ ላይ በጋምቤላ ከተማ ከሚገኙ ስድስት ካምፖች አንዱ በሆነው ጀዊ ስደተኞች ካምፕ ውኃ የሚያመላልስ ቦቴ ተሽከርካሪ፣ ብስክሌት ይጫወቱ የነበሩ ሁለት ሕፃናት ስደተኞች ላይ አደጋ ማድረሱ ነው፡፡ በድንገተኛው የተሽከርካሪ አደጋ የሕፃናቱ ሕይወት ያለፈ ሲሆን፣ ስደተኞቹ ይህ አደጋ ሆን ተብሎ የደረሰ ነው በማለት ወዲያውኑ በኢትዮጵያውያን ላይ አደጋ ማድረስ ጀመሩ፡፡
በአደጋው እስካለፈው ዓርብ ድረስ የ21 ሰዎች አስከሬን ተሰብስቦ ወደ ጋምቤላ ሆስፒታል የተጓጓዘ ሲሆን፣ የሟቾች ቁጥር ከዚህ በላይ ሊሆን እንደሚችል የጋምቤላ ነዋሪዎች ለሪፖርተር ገልጸዋል፡፡
ስደተኞቹ ደቡብ ሱዳናውያን ድንጋይ፣ ገጀራና ጦር በመጠቀም በሥፍራው በአሸዋ ማውጣት ሥራ ላይ የተሰማሩ ዜጎች ላይ ጭፍጨፋ መፈጸማቸው ተነግሯል፡፡ ጭፍጨፋው የተካሄደበት ቦታ ጫካማ በመሆኑ ራሳቸውን ለማዳን ወደ ጫካ የሸሹ ሰዎች በመኖራቸው፣ በወቅቱም ያልተገኙ ሰዎች ስለነበሩ የሟቾች ቁጥር ሊጨምር እንደሚችል ምንጮች ተናግረዋል፡፡
የቆሰሉ ሰዎች ጋምቤላ ክልል ውስጥ በምትገኘው ቦንጋ ከተማ ሕክምና እየተደረገላቸው መሆኑ ተገልጿል፡፡ ይህ ጭፍጨፋ የተሽከርካሪ አደጋን ምክንያት ያድርግ እንጂ፣ የክልሉ ነዋሪዎች መሰንበቻውን በክልሉ የተከሰቱት ጭፍጨፋዎች ከዚህ ቀደም ታይተው በማይታወቁ መንገዶች የተፈጸሙ በመሆናቸው ከፍተኛ ሥጋት እንደፈጠረባቸው ተናግረዋል፡፡
ጋምቤላ ሚያዝያ 7 ቀን 2008 ዓ.ም. ዓርብ ለቅዳሜ አጥቢያ ከንጋቱ 11፡00 ሰዓት በደረሰው ጭፍጨፋ የ182 ሰዎች ሕይወት ሲያልፍ፣ ከዚህ ቀደም ባሉት ቀናት ከነበረው ግድያ ጋር በድምሩ የ208 ሰዎች ሕይወት ማለፉ ታውቋል፡፡ 72 ሰዎች ደግሞ መቁሰላቸው ይታወቃል፡፡
ከዚህ በተጨማሪ 36 ሕፃናት በዕለቱ ታፍነው ሲወሰዱ ቀደም ባሉት ቀናት ከተወሰዱት ጋር የታፈኑት ሕፃናት ቁጥር 108 ደርሷል፡፡ ከ2,000 በላይ ከብቶች ተነድተዋል፡፡ ይህ ዘግናኝ ክስተት መላ ኢትዮጵያውያን ለከፍተኛ ሐዘን ዳርጎ ባለበት ወቅት፣ በድጋሚ በሳምንቱ ተመሳሳይ ጭፍጨፋ መከሰቱ ብዙዎችን አስቆጥቷል፡፡
የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቃል አቀባይ አቶ ተወልደ ሙሉጌታ ዓርብ ሚያዝያ 14 ቀን 2008 ዓ.ም. ለጋዜጠኞች እንደገለጹት፣ ታፍነው የተወሰዱ ሕፃናት ያሉበት ቦታ ተለይቷል፡፡ አቶ ተወልደ ከዚህ በተጨማሪ በኢትዮጵያ ላይ የደረሰው ጥቃት ከጀርባው የፖለቲካ አጀንዳ መኖር አለመኖሩ፣ ጥቃቱን ያደረሰው አካል ማንነት እየተመረመረ መሆኑን አስረድተዋል፡፡
የጋምቤላ ክልላዊ መንግሥት ርዕሰ መስተዳድር አቶ ጋትሉዋክ ቱት ይህንን ግድያ በተመለከተ ከሪፖርተር ለቀረበላቸው ጥያቄ ሲመልሱ፣ ሕዝቡን ለማረጋጋት በተለያዩ ቦታዎች በመንቀሳቀስ ላይ እንዳሉ ገልጸው፣ በሁለተኛው ግድያ ዙሪያ ሙሉ የተሟላ መረጃ እንደሌላቸውም ጠቁመዋል፡፡ ነገር ግን ችግሩ የተከሰተው በተሽከርካሪ አደጋ ምክንያት ለበቀል በተነሱ ስደተኞች መሆኑን አረጋግጠዋል፡፡
ኢትዮጵያ 272,648,300 የተለያዩ አገሮች ስደተኞችን ታስተናግዳለች፡፡ ከዚህ ውስጥ በጋምቤላ ክልል የሚገኘውና ይህ ጭፍጨፋ የተፈጸመበት ጀዊ ስደተኞች ካምፕ ውስጥ 48,648 ስደተኞች ይገኛሉ እንደሚገኙ እና ስደተኞችን የሚያስተዳድረው የኢትዮጵያ ስደተኞችና ስደት ተመላሾች ባለሥልጣን በጉዳዩ ላይ አስተያየት እንዲሰጥ በሪፖርተር የተደረገው ጥረት አለመሳካቱን በመጠቆም ሪፖርተር ጋዜጣ ዘግቧል፡፡
በተለይ የትናንት በስቲያውን ግድያ ተከትሎ የጋምቤላ ከተማ ነዋሪዎች ተቃውሞ በማሰማት የ21 ኢትዮጵያውያንን በአሰቃቂ ሁኔታ የገደሉ የደቡብ ሱዳን ስደተኞች ወደሚገኙበት ጀዊ ሲያቀኑ ከመከላከያ ሰራዊትና ከፖሊስ ግጭት በመፈጠሩ በኢትዮጵያውያኑ ግድያ ተቃውሞ ሲያሰሙ ከነበሩት መካከል ቢያንስ 2 ሰዎች በፀጥታ ኃይሉ በተወሰደ ርምጃ እንደተገደሉ የኢሳ ዘገባ አመልክቷል፡፡ አካባቢው ይህ እስከተዘገበበት ድረስ አለመረጋጋት እንደሚታይበት የአከባቢው ነዋሪዎች ይናራሉ፡፡
News Magazine Sheger FM 102.1 Sheger Cafe: አብዱ አሊ ሒጅራ እና መዓዛ ብሩ `በሶማሌ ክልል በፌደራል እና በክልል መንግሥታት ሕጋዊ ግንኙነት ዙሪያ`
በውስጡ ቀለም እናት-መካከል-ዕንቁ ሽፋን ለማግኘት የወደዱት ጆሮ-ቅርጽ ሼል ያለው አንድ የሚበሉ univalue ዛጎል ከተመረቱ ቀለም ባሮክ የሚሻ ነጋዴን. እነዚህ አሜሪካ, ኒው ዚላንድ እና የጃፓን ውኃ ውስጥ ይገኛሉ. እምብዛም spheroid, በአብዛኛው ጠፍጣፋ ጆሮም ወይም tooth- ቅርጽ ነው
አንድ የጌጣጌጥና ከ የሚተላለፉ ወይም የሚያንጸባርቅ ሲሆን ይህም ብርሃን በውስጡ የብርሃን ክፍሎች ውስጥ የተበተኑትን እና እንደ spectroscope እንደ መሣሪያ በመጠቀም ምርመራ ጊዜ የታየው ጥቁር ቋሚ መስመሮች, ባንዶች, ወይም ቦታዎች (ሰፊ ለመምጥ) ምሳሌ:.
አጠቃላይ ቃል በሰፊው ውኃ በፈሳሾችም አጠገብ በማጓጓዝ እና ዥረት, ወንዝ, ጎርፍ ሜዳ ወይም ሐይቅ አልጋዎች ውስጥ ሰጥቶአልና ከተደረጉ ዓለት ፍርስራሾች ውስጥ ተቀማጭ (በደለል) ስራ ላይ ውሏል.
አርኪሜድስ መሠረታዊ ሥርዓት አንድ አካል ፈሳሽ ውስጥ ተጠመቁ ጊዜ: በዚያን ጊዜ ሥጋ ላይ ፈሳሽ የላይኛውን ላይ ያተኮረ የተፈናቀሉ ፈሳሽ ክብደት ጋር እኩል ነው ይናገራል. (የ hydrostatic የሚመዝን ዘዴ የተወሰነ ስበት ያለው ቁርጥ ውሳኔ በዚህ መርህ ላይ የተመሠረተ ነው)
asterism በአጠቃላይ, መቀነት አውሮፕላን ትይዩ ተኮር ላይ ካለ EXCLUSIONS ጋር cabochon en ይቆረጣል ተደርጓል ይህም ድንጋይ ላይ ተሰልፏል ቃጫ ወይም ቃጫ መቦርቦርን አራት ወይም ስድስት በሚነሳበት, ነጸብራቅ ውጤት ነው
የተመጣጠነ ውስጥ ያሉትን ክፍሎች አንዱ, የተመጣጠነ አንድ ዘንግ በአንድ ሙሉ ማሽከርከር ውስጥ 2, 3, 4 ወይም 6 ጊዜ ተመሳሳይ መልክ ለማቅረብ እንዲህ ያለውን ክሪስታል ዞሯል ይቻላል ስለ አንድ ብርሌ, ማዕከል በኩል ምናባዊ መስመር ነው (ማለትም, አንድ ተመሳሳይ ፊት) ሙሉ አዙሪት ውስጥ ተመሳሳይ አቋም, ከአንድ ጊዜ በላይ የተያዘው
ጥቁር, በጣም የተለመደ extrusive igneous ዓለት, በመሠረቱ (ወይም olivine ያለ) ጥቁር feldspar እና pyroxene ያቀፈ ጨለማ, መልካም የተቃኘ አለት ነው. ሸካራነት, መዋቅር እና የማዕድን ይዘት ውስጥ ልዩነቶች ላይ የሚወሰን የተመደቡ ናቸው ዝርያዎች በርካታ አሉ
በኦርቶሮቢምቢክ ፣ በሞኖክሊኒክ እና በትሪኪኒክ ሥርዓቶች ውስጥ የተለያየ ርዝመት ያላቸው ሦስት ክሪስታል መጥረቢያዎች አሉ ፡፡ ድርብ ማረም በአብዛኛዎቹ አቅጣጫዎች ይከሰታል ፣ ግን በእያንዳንዱ የተለዩ የእንቁ ዝርያዎች ውስጥ በአቀራረብ የሚለያዩ ሁለት የኦፕቲክ ዘንጎች (የነጠላ ማጣሪያ አቅጣጫዎች) ይኖራሉ ፡፡ የእነዚህ ስርዓቶች ማዕድናት ቢያሲያል በመባል ይታወቃሉ ፡፡ (በኦርቶሮቢምቢክ ሲስተም ውስጥ የኦፕቲክ ዘንጎች በእኩል እኩል ወደ 'ሐ' (መርሆው ቀጥ ያለ ዘንግ) ያዘነባሉ ፣ በሞኖክሊኒክ እና በትሪኪኒክ ውስጥ ደግሞ ከክሪስታል መጥረቢያዎች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት የለም ፡፡)
ከፍተኛ መለያየትን ላይ refractive ከየተመን መካከል ያለውን ልዩነት ሆኖ የተገለጸው birefringence አንድ anisotropic የጌጣጌጥና ላይ ድርብ ጨረር መጠን ነው (ደግሞ ድርብ ጨረር / ዶክተር ተብሎ ይጠራል)
ጃፓን ውስጥ ሐይቅ Biwa ዳርቻ ዙሪያ መልሰናል ያልሆኑ nucleated cultured የሚሻ ነጋዴን (ብዙውን ጊዜ ሞላላ ወይም በጃፓን ቅርጽ ውስጥ ባሮክ). የ ዕንቁ መስል አካል ወደ ካባ አነስተኛ ቁርጥራጮች በማስገባት ትልቅ ንጹሕ ውኃ መስል ውስጥ ይበቅላል
የእንቁ ላይ ወለል ላይ ተፅዕኖ የሚያሳድር እንከን አጠቃላይ ቃል. ይህ ጌጣጌጥ ውስጥ ያረጁ ነው ሳለ ነውር ብዙውን ጊዜ ሰብዓዊ ድርጊት ምክንያት ነው የሚከሰተው, አንድም የከበረ ይቆረጣል ነው ሳለ ወይም. ጭረቶች, ጉድጓዶች, መተሻሸት ነውር በጣም የተለመዱ ዓይነቶች ናቸው
ብቻ የሞለስክ ዛጎል ጋር ግንኙነት ውስጥ የመጀመሪያው ቢያበሳጫቸውም ላይ እያደገ አንድ nacreous ንብርብር በአንድ በኩል የተሸፈኑ ናቸው በዕንቍ. እንዲህ ቀጭንም እንዲወጣ ጊዜ, ቅርፊት ጋር ግንኙነት ባለው አካባቢ ኔከርን ነገር የተራቆተና የተገለጠ ነው. በዚህም መሰረት ይህ በባዶ በኩል አብዛኛውን ጊዜ እንዲሻሻል እንዲሁም ቅንብር ተደብቋል
የተራቀቀ ወደ የጌጣጌጥና ከ ዓይን ተመልሶ ነው በውስጥ የሚያንጸባርቅ ብርሃን ጠቅላላ ብዛት ነው. ብርሃን መጠን ውሳኔ መሠረት አማራጭ አንድ የጌጣጌጥና ድምቀት (ሕይወት) እንደ ሊገለጽ ይችላል ድንጋይ ገጽታዎች ጀርባ ወደ ኋላ ዓይን ወደ አንጸባርቋል
brittleness የራሱ ጥንካሬህና ቢሆንም, ስብራት ጋር የተጋለጠ ያደርገዋል አንድ የጌጣጌጥና ውስጥ ድክመት, ጉዳት ማለት ነው (ለምሳሌ, ሙቀት ሕክምና zircon)
ፍጹም ክሪስታል ሁሉ ፊት ወደ ክሪስታል ማዶ ላይ ተመሳሳይ ፊት በጎንዮስ ጊዜ የተመጣጠነ ውስጥ ያሉትን ክፍሎች አንዱ, የተመጣጠነ ማዕከል አሁን ነው (ማለትም, ሁሉ ፊት ተቃራኒ እና ትይዩ, ተመሳሳይ ነው; ሌላ ፊት አለው)
ከሚያንፀባርቁ ትይዩ ፋይብሮሲስ ማካተት ወይም (የድመት ዐይን) ክፍተቶች ነፀብራቅ ውጤት ፡፡ ነጠላ የብርሃን ፍሰት በቀኝ ማዕዘኖች ላይ ወደ ተካተቱት አቅጣጫዎች የሚመጣ ሲሆን በአንዱ የላይኛው የብርሃን ምንጭ ስር በተሻለ ሁኔታ በካቦኮን ከተቆረጡ ድንጋዮች ጋር ይታያል ፡፡
(690nm አጠገብ) ጥልቅ ቀይ እና (570nm አጠገብ) ቢጫ አረንጓዴ: ማጣሪያዎች ጥምር የያዘ መሣሪያ, ስለዚህ ጽንፍ ብቻ ሁለት ጠባብ ክፍሎች በኩል እንዲታይ የሚፈቅድ ግንባታ ነው. ይህ ድንጋይ ውስጥ (Chrome) ቀለም ለይቶ ለተወሰኑ እንቁዎች ውስጥ Chrome ወይም በራ ያለ ፊት, የሚያመለክት እና የጋራ ባርኔጣዎች አንዳንድ የከበረ ዕቃዎች መለየት ጠቃሚ ነው. ማስታወሻ: የማስጠንቀቂያ ምልክት ብቻ ይጠቀሙ. ማስረጃ ሌሎች ፈተናዎች ላይ ጥገኛ ነው
(ማቅለሚያ ወኪል). ለአንድ ውህድ ቀለም ተጠያቂ የሆነው የሞለኪውል ክፍል። በ idiochromatic ድንጋዮች ውስጥ በኬሚካላዊ ውህደት ውስጥ እንደ አስፈላጊ ንጥረ ነገር ወይም በአሎሎማቲክ ድንጋዮች ውስጥ እንደ ድንገተኛ ርኩሰት ይገኛል
ቃሉ አንድ የከበረ ውስጥ ማንኛውም internai ጉድለት ወይም irregularity (ካለ EXCLUSIONS) ከ አንጻራዊ ነፃነት ለመግለጽ ያገለግላል. ትርጉም ደግሞ ድንጋይ ግልጽነት ደረጃ ከግምት ጊዜ ላይ ላዩን ጉድለት (እንከን) ለማካተት ሊራዘም ይችላል
ክሪስታሎች በምድሪቱ ላይ ወይም (የሚገኙ ኬሚካሎች, ፈሳሽ, ሙቀት, ግፊት እና ሌሎች ነገሮች ላይ ልዩነት ምክንያት ዕድገት ደረጃዎች ጠቋሚ ምልክቶች) ድንጋዮች internai መዋቅሮች ውስጥ የታዩት ቀለም በግምት ትይዩ ጣዮች
ነጩ ብርሃን ሊለይበት የሚችልበትን ንጥረ ነገሮች (ቀይ ፣ ብርቱካናማ ፣ ቢጫ ፣ አረንጓዴ ፣ ሰማያዊ ፣ ቫዮሌት) እንዲሁም በፀሐይ ህብረ ህዋሳት ውስጥ የማይገኝ ሐምራዊ ስሜት። ቀለም በድምቀት ፣ በሙሌት እና በድምፅ ይገለጻል ፡፡ የከበሩ ድንጋዮች የሰውነት ቀለም ከሚታየው ብርሃን እንዲሁም በሚታየው ብርሃን የተወሰኑ የሞገድ ርዝመቶች በመውሰዳቸው የተነሳ ነው ፡፡ ቀለም እንዲሁ በመበታተን ፣ በብርሃን ጣልቃ ገብነት እና በፍሎረሰንት ምክንያት ሊሆን ይችላል
የቀለም የዞን ምክንያት ከቆሻሻው ውስጥ የማይጣጣም በመልቀቃቸው ወደ ክሪስታል እድገት ወቅት ያዳብራል. ቀለም (ባንዶች ወይም ዞኖች) ውስጥ ያሉ ልዩነቶች በመደበኛነት ነባር ብርሌ ፊቶችን ለመከተል የታዩት ናቸው
ምክንያት idiochromatic እና allochromatic ድንጋዮች ውስጥ የሽግግር ንጥረ ነገሮች (እንደ Chrome, በራ, መዳብ, vanadium, ማንጋኒዝ, ብረት, ኒኬል, የታይታኒየም) ፊት ወደ ብርሃን መራጮች ለመምጥ
ውሱን ግዙፍ ጋር ተመሳሳይ ትርጉም ያለው ሲሆን ቅንጣቶች መዋቅራዊ ቅንጣቶች ምንም ምልክት ማሳየት ጊዜ በተለይ በሥራ ላይ ነው (ለምሳሌ, fme-grained jadeite ጄድ)
ሮዝ ቀጭንም: ታላቁ conch የተገኙ በዕንቍ አንድ univalve ዛጎል ፍሎሪዳ, ካሊፎርኒያ እና ሜክሲኮ ሰላጤ ጠረፍ አልተገኘም. እነዚህ ቀጭንም ቀለም ውስጥ ለወትሮው ሮዝ (ሐምራዊ ብርቱካንማ ወይም ነጭ) ናቸው nacreous ልባስ እጥረት ባሕርይ ናቸው
ግለሰቦች የጋራ አውሮፕላን በመሆን ግንኙነት ውስጥ ናቸው ውስጥ ብርሌ ከውጭ አንድ አይነት (መንታ አውሮፕላን). እንዲህ ክሪስታል ሁለቱ ክፍሎች ስለዚህ አንድ ክፍል አንድ ዘንግ ስለ 180 ° (ተኩል በተራው) (መንታ ዘንግ) በኩል ዞሯል ከሆነ ከዚያም ሁለት ግማሾችን የግለሰብ ክሪስታል ቅርጽ እንደሚያደርገው ጋር የተያያዙ ናቸው. የእውቂያ መንትያ በሁለት ቅፆች ላይ አለ: ነጠላ እውቂያ መንታ-የት ብርሌ ላይ 2 ግማሾችን ጀርባና ቅደም ተከተል ውስጥ ናቸው, ስለዚህ አንድ ግማሽ መቀላቀል ያለውን አውሮፕላን አገኘሁ ነው መደበኛው ክሪስታል መልክ ስለ 180 ° ዞሯል ከሆነ; ተደጋጋሚ, ብዙውን ጊዜ በጣም ቀጭን ሳህኖች ውስጥ የእውቂያ መንታ ተከታታይ ሙስሉሞችን ክሪስታል ከውጭ ላይ polysynthetic ወይም lammelar መንታ-አንድ አይነት. (Corundum እና feldspar ውስጥ የሚገኘውን, ለምሳሌ) እነዚህ ወዲያው ጎረቤቶቻቸው ጋር ተቃራኒ አቀማመጥ ዝግጅት ነው. በተጨማሪም interpenetrant መንትዮች ይመልከቱ
ተገንዝባ መካከለኛ አንድ optically ዝቃጮችም ከ ተጓዥ ነው ብርሃን ጨረር 90 ላይ የሚታጠፈው ባለበት በመዛመት ላይ ያለውን አንግል (ማለትም, የእውቂያ ውስጥ ሁለት ብዙሃን ላይ ላዩን ያርፉና) ወደ ወደ መደበኛ °. ማስታወሻ: በመዛመት ላይ ይህን ማዕዘን ላይ ምንም ዓይነት ተጨማሪ ጭማሪ ነጸብራቅ ሕግ መገዛት ቦታ የመጀመሪያው መካከለኛ ወደ ኋላው ወደ የሚታጠፈው ሬይ ምክንያት ነበር (ማለትም, ይህም ሙሉ ለሙሉ በውስጥ ይንጸባረቃሉ ነበር.)
(የመሰውር = ተደብቋል). የሚለው ቃል አብዛኛውን ጊዜ ንዑስ-መነጽር ሲዋረድ የጅምላ ፈጠረ አነስተኛ ቅንጣቶች መካከል አንድ ትልቅ ቁጥር የያዘ ሐሳብ ለመግለጽ ነበር. የክፍለ በአጉሊ መነጽር ክሪስታል ድምር በዓይናችን ላይ ያልተደራጀ ሊታዩ ይችላሉ
አንድ ብርሌ አንድ ትእዛዝ internai የአቶሚክ መዋቅርና symmetrically ዝግጅት አውሮፕላን (ጠፍጣፋ) ፊቶች እና በ x- ውጫዊ ቅጽ ጋር ባህሪዩ ዩኒፎርም ጠንካራ ነው
አንድ ክሪስታል ቅጽ በተመሳሳይ ወደ crystallographic መጥረቢያ ጋር የተያያዙ ናቸው እነዚህ ፊቶች ail ያካትታል (ለምሳሌ, ፒራሚድ, እድላችንን, pinacoid, ጉልላት)
ክሪስታል ካለ EXCLUSIONS በአንጻራዊ ሁኔታ ቀጠን ያለ ማዕዘን እና በአንጻራዊ ሁኔታ ቀጥተኛ ጠርዝ በማድረግ ተለይቶ የሚታወቅ ነው. ያልተስተካከለ ጠርዞች እና በትንሹ የተጠጋጋ ቅጾች ደግሞ ካለ EXCLUSIONS መካከል reabsorption ምክንያት ጋር ተገናኝቶ ነው. (ብርሌ ካለ EXCLUSIONS አብዛኛውን ጊዜ darkfield አብርኆት ስር ሲያዩት አስተናጋጁ ጀርባ ላይ እፎይታ ውስጥ ይታያሉ. እነርሱም ተሻገሩ polars በመጠቀም ሊረጋገጥ ይችላል.)
ክሪስታል የተመጣጠነ ስለ አቶሚክ መዋቅር ሚዛናዊ ምሳሌ የሚያመለክተው. ይህ ትክክለኛ መባዛት ያለው ንጥረ ነገር አዘዘ ውስጣዊ ዝግጅት የሚያመለክቱ ተመሳሳይ ክሪስታል ፊቶች (ጠርዞች, ማዕዘኖች) መካከል (ተደጋጋሚ መልክ) ነው.
ትርጉም በ መስታወት ቁሳዊ አየኖች, አተሞች ወይም ሞለኪውሎች አንድ በሥርዓት መልኩ ውስጥ ዝግጅት ነው የእርሱ ጠንካራ የሆነ የማዕድን ነው. በተግባር, የሚለው ቃል አብዛኛውን ጊዜ መደበኛ መዋቅር መያዝ ንጥረ ና የ A ቅጣጫ ንብረቶች ግን የግድ ውጫዊ የጂኦሜትሪ ቅርጽ ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውሏል
ወደ ክሪስታል ላይ የተመጣጠነ ጋር በተያያዘ አንዳንድ ቁርጥ አቅጣጫ ተስማሚ ክሪስታል. እነዚህ ምንጭ ተብሎ, በአንድ ነጥብ ላይ ክሪስታል መሃል ላይ አቋርጠው. (እነዚህ የተለያዩ ፊቶች አንፃራዊ ርቀት እና ዝንባሌዎች ለካ ይቻላል ይህም ከ ማጣቀሻ መስመሮች ናቸው.)
ብርሃን ትንሽ ቀዳዳ በኩል የሚያልፍ ወይም እንደ ብርሃን diffraction ነጭ ብርሃን የራሱ አካል ቀለሞች ውስጥ (መከፋፈል) እስከ ሥጋዬ ነው; ውስጥ ብርሃን ጣልቃ አንድ ልዩ ዓይነት ነው ብርሃን ሞገድ (በተለየ ሳይስተጓጎል ንጥረ ነገሮች መካከል ለምሳሌ, ጨዋታ ጠርዝ ማለፍ ጊዜ ቀለም) ውድ ኦፓል ላይ የታዩት
መበታተን ነጣ ያለ ብርሃንን ወደ ሁለት እይታ ቦታዎች በማለፍ (ወደ ብርሃን ማጠፍ) ወደ ነፀብራቅ ቀለሞች መለየት (መሰባበር) ነው። በእንቁ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ‹እሳት› ተብሎ ይጠራል
anisotropic - የአቅጣጫ የኦፕቲካል ባህሪያትን የሚያሳዩ ማዕድናት (ለምሳሌ ፣ በአራት ጎኖች ውስጥ ያሉ ድንጋዮች ፣ ባለ ስድስት ጎን ትሪግናል ፣ ኦርቶርሆምቢክ ፣ ሞኖክሊኒክ እና ትሪሊክኒክ ስርዓቶች)
የተመጣጠነ ላይ ያሉትን ነገሮች ሰባት ብርሌ ስርዓቶች classifi-የ E ልማድ ነው. እነዚህ ለዩ እና ክሪስታል ቅርጽ የተለያዩ ዓይነቶች ለመግለጽ ያስችለናል መሣሪያዎች ናቸው. እነዚህ ሰዎች የተመጣጠነ አንድ አውሮፕላን, የተመጣጠነ አንድ ዘንግ እና የተመጣጠነ ማዕከል ይገኙበታል (ግለሰብ ዝርዝሮች ስር ትርጉሞችን ለማየት)
eluvial ተቀማጭ ወንዞች ውስጥ መጓጓዣ በማግኘት ላይ ያለ አስተናጋጅ ዓለት (ወደ ውጭ ተቋቁማዋለች) ሸርሽሮ እና (ስፍራ) በአርማታ ይኖራል ቆይቷል ይህም ዓለት ፍርስራሽ (የጠጠር) የያዘ
ኳርትዝ ወደ ግራ እና ቀኝ ክብ ቅርጽ ዕድገት እንደሚሰጥ, እና ክብ ክፍፍሉን የትኛው ኳርትዝ ውስጥ የሞለኪውል መዋቅር. (ማስታወሻ: ውጫዊ ቅጽ እርዳታ ላይ በተደጋጋሚ የሚታዩ ናቸው ክሪስታል ወደ ግራ ወይም ወደ ቀኝ ፋኝና መለየት አነስተኛ auxillary የፊታቸው ገጽታ አቀማመጥ)
ዘመናዊ ካለ EXCLUSIONS ይለጥፉ. አስተናጋጁ ክሪስታል ምስረታ በኋላ ተከስቷል እነዚያን. እነዚህ exsolution እየገነባው ስንጥቅ እና የማዕድን ካለ EXCLUSIONS የተለያዩ ዓይነቶች ይገኙባቸዋል (ለምሳሌ, corundum ውስጥ rutile ሐር); ወዘተ ዘይት / opticon, ስብራት የተሞላ እንቁዎች ውስጥ ቅሬት መጥቀስ አይደለም.
ማዕድናት ወደ unmixing. የማዕድን አንዳንድ ጥንዶች ከፍተኛ ሙቀት ላይ ጠንካራ መፍትሄዎችን ለመመስረት እና ዝቅተኛ የሙቀት መጠን ያልተረጋጋ ይሆናሉ. እነዚህ ቀስ በቀስ ይቀዘቅዛል ጊዜ አስተናጋጅ መዋቅር የሚናገሯቸው ጊዜ አንድ የማዕድን የግዳጅ ይሆናል ውል, እነርሱ crystallize የት ክፍት ቦታዎች ውስጥ ቃል በቃል አቅቶኝ ከቆሻሻው (ለምሳሌ, corundum ውስጥ rutile መርፌ (ሐር))
መንፈሳዊም እንቁዎች ዘውድ (መቀነት በላይ ከፍተኛ ድርሻ), ሰንጠረዥ (አክሊል ማዕከል ገጽታ), አንድ መታጠቂያ (ታላቅ ፔሪሜትር ወይም ውጫዊ ድንበር ጋር ድንጋይ ክፍል), ገብኝዎችም (መቀነት በታች ታችኛው ክፍል አለን ). ሁሉም ሌሎች ገጽታዎች ጥቅም ላይ መቁረጫ ቅጥ ላይ የሚወሰን መጠናቸው, ድግግሞሽ ወይም ሕልውና ውስጥ ሊለያይ ይችላል. ለምሳሌ ያህል, መደበኛ ደረጃ-ይቆረጣል (መረግድን የተቆረጠ) ውስጥ ድንጋዮች culet (ወደ ገብኝዎችም ግርጌ አነስተኛ ገጽታ) ከሥሯ መስመር የሚተካ ነው (የ ገብኝዎችም ግርጌ ማዕከል በመሆን ላሉ ረጅም መስመር)
በመደበኝነት ሰርጦች intercommunicating ግሩም በትር-እንደ ክፍሎች ሕዝብ እንደ ከሚታዩ ደቂቃ መቦርቦርን አንድ አውሮፕላን (አብዛኛውን ጊዜ ፈሳሽ የተሞላ).
እነዚህ ደግሞ ፈውስ ላባዎች በመባል የሚታወቀውን እና አሻራ የሚመስል ፈሳሽ-የተሞላ ሰርጦች እና ነጠብጣቦች አውታረ interconnecting የያዘ ሊሆን ይችላል. አብዛኛውን ጊዜ የማዕድን መፍትሔ ውጤት ቀስ በቀስ አንድ አስቀድሞ የተቋቋመው ብርሌ ውስጥ ቅድመ-አሁን ያሉ ክራክ ወደ የማጣራት እና ስንጥቅ ሁሉ ይዞር ነበር. እንደዚህ ያሉ ባህሪያትን ሊከሰት ይችላል የት በሌላ ሁኔታ ሙቀት ሙቀት ሕክምና ወቅት ነው. የጣት ሕክምና ዕንቍ ውስጥ የተለመዱ ናቸው
ማንኛውም ዓይነት ውድ ድንጋይ, (ዕንቁ ሁለተኛውን መስፈርት አንድ የታወቀ ለየት ያለ ነው) ጌጥ ለ ይቆረጣል እና የጸዱ. ትርጉም በ አንድ የከበረ ድንጋይ ውበት, በጥንካሬው እና በጠፋበት አለው አንዱ ነው
የሚለው ቃል መስታወት ያልተደራጀ ቁሳዊ ምስረታ በዚህም ምክንያት መቅለጥ እና የማዕድን ንጥረ ነገሮች በፍጥነት የማቀዝቀዝ የተፈጠሩ ሲሆን ንጥረ ነገሮች ተግባራዊ ነው. የ Glass ሰው ሠራሽ ሊሆን ይችላል (ሰራሽ, አንዳንድ ጊዜ የተጠቀሰው ለጥፍ የመሳሰሉ) ወይም ከዚያ በላይ እምብዛም, የተፈጥሮ ለምሳሌ, obsidian (በእሳተ ብርጭቆ), tektites (አሰበ meteoric ረጨኝ ምርቶች መሆን)
ሁነኛው ቅርጽ ውስጥ አንድ የማዕድን አብዛኛውን ጊዜ የሚከሰተው. ልማድ ውጫዊ መልክ በተለምዶ ደግሞ ዓይነተኛ ላዩን ውጤቶች እንዲሁም የማዕድን ዘንድ ተቀባይነት ነገር ግን ያካትታል ብቻ ሳይሆን
አንድ ውጥረት ክራክ (ዎች) ተከብበው ክሪስታል ማካተት. እነዚህ ደግሞ (zircon ብዙውን ጊዜ ነው) የተካተተውን ብርሌ የሚመነጩ ሁለት ክንፎች ጋር ቢራቢሮ ሊመስል ይችላል
ፈሳሽ ወደ እረፍት ገብቶ ክሪስታል አብረው ወደ ኋላ አደገ የት ተፈወሰ ስንጥቅ (ስንጥቅ ወይም cleavages). ብዙውን ጊዜ ፈሳሽ ክፍሎች ላይ መቦርቦርን እና feathery ወይም የጣት አሻራ-እንደ ስርዓተ ጥለቶች እንዲፈጠር ሰርጦች ውስጥ ተጠምደዋል (አንዳንድ የብረት-ቆሽሸዋል)
hue የሚያመለክተው የቀለሙን ስም ነው-የቀይ ፣ ብርቱካናማ ፣ የቢጫ ፣ የአረንጓዴ ፣ የሰማያዊ ፣ የቫዮሌት እና የእነዚህ ልዩነቶች ንፅፅራዊ ስሜቶች። ሀው በተጨማሪ በፀሐይ ህዋስ ውስጥ የማይገኘውን ሐምራዊ (በቀይ እና በቫዮሌት መካከል) ስሜትን ያመለክታል
አለቶች ውኃ እና ሌሎች በቀላሉ የሚተኑ ነገሮችን ባለ ጠጎች magma ከ አብዛኛውን ጊዜ igneous በመሰብሰብና የመጨረሻ ደረጃ ላይ, ተኛች. በዓለት ውስጥ ክፍተቶችን እና sedimentary አለቶች ውስጥ ስንጥቅ እና ቅጽ ክሪስታል ተሰልፈው መቦርቦርን በኩል የማዕድን ሀብታም መፍትሔ ማጣሪያ ስንጥቆች ሥርህ
ተስማሚ ፈሳሽ የያዙ አነስተኛ ብርጭቆ ሕዋስ. አንድ ጥምቀት ሴል በመጠቀም በስተጀርባ ያለውን መሠረታዊ ሥርዓት ፈሳሽ ውስጥ refractive መረጃ ጠቋሚ ድንጋይ ነው; ይህ ቀላል ይህ ድንጋይ ወደ ማየት ይሆናል. በቃ ውኃ እንኳ ማንኛውም ቀለም ፈሳሽ, የገጽታ ነጸብራቅ ሁሉ ይቆረጣል, እና ለማየት ካለ EXCLUSIONS በጣም ቀላል ያደርገዋል
የእንቁ ውስጥ ምንም ዓይነት ጉድለት ወይም irregularity ለ አጠቃላይ ቃል ነው. ካለ EXCLUSIONS ሦስት የተለያዩ አይነቶች ሊከፈል ይችላል: ጠንካራ-ሁለቱም እንደ መስታወት (ለምሳሌ: ሰንፔር ውስጥ zircon) ወይም ያልሆኑ እንደ መስታወት (ለምሳሌ, peridot ውስጥ የተፈጥሮ ብርጭቆ) ይቻላል. መቦርቦርን-እነዚህ አስተናጋጅ እንቁዎች ዕድገት (ዋና ካለ EXCLUSIONS), ወይም በኋላ (ሁለተኛ ካለ EXCLUSIONS) ወቅት ለመመስረት ይችላሉ. በዚያም ሆነ በዚህ አይነት ፈሳሽ, ጋዝ እና ወይም ጠንካራ በማንኛውም ቅንጅት ጋር ሊሞላ ይችላል. ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ደረጃዎች ጋር እነዚያ multiphase በመባል ይታወቃሉ. ዕድገት ክስተቶች-ቀለም የዞን እና ከውጭ ዕድገት ክስተቶች ሁለቱም ምሳሌዎች ናቸው
ኢንፍራሬድ ቀይ በታች አማካኝነት እና ጨረር ይህ ክልል ከአሁን በኋላ ቀይ ብርሃን 700nm በላይ የሆኑ የሞገድ ጋር ይጀምራል. ይህ የእኛን የመዝለል ቢመታ ጊዜ ወዳጃዊ የሆነ ስሜት ያመጣል, ምክንያቱም የኢንፍራሬድ ጨረር በአጠቃላይ ሙቀት ተብሎ ይታወቃል
የት በተመሳሳይ መንገድ ላይ እየተጓዙ ሁለት ጨረሮች, ነገር ግን ደረጃ (ደረጃ) ውጭ, በጋራ አንድ ሰው ጋር ብርሃን ሌላ መንስኤ ወይ ጠቅላላ የመጥፋት ወይም አንድ ወይም ተጨማሪ ቀለማት ቅድመ-የበላይነት ጣልቃ
እነዚህ ሁለት refractive ማዕድናት ከፖላራይዝድ ብርሃን convergent በሞገድ ውስጥ ትይዩ ፊቶች በኩል በሚታዩበት ጊዜ የታዩት የጨረር ውጤት ናቸው. እነዚህ የድንጋይ በዕይታ ቁምፊ ​​በተመለከተ ጠቃሚ መረጃ አቅም
ሁለት ግለሰቦች ስለዚህ አይታዩም በአንድነት አርጅቻለሁ; ይህም ውስጥ ብርሌ ከውጭ አንድ አይነት እርስ በርስ ዘልቆ ሊሆን ነው (ብዙውን ጊዜ መስቀል ወይም ኮከብ ድንጋዮች በማምረት)
iridescence ወይም በቀለም ጨዋታ ብርሃን ቀጭን ፊልሞች ወይም ውድ ኦፓል ልዩ መዋቅር ጀምሮ አንድም ተንጸባርቋል ጊዜ ጣልቃ ገብነት ወይም diffraction ፍሬ የሆነው ቀለም ወይም ቀለም ተከታታይ ይገልጻል
ኬሚካል ጥንቅር ውስጥ ተመሳሳይ valency ሌላ አንድ የኬሚካል ኤለመንት መተካት. ይህ ተከታታይ አባላት አካላዊ ባህሪያት ውስጥ ሰፊ ልዩነቶች ውስጥ ያስከትላል. Valency: ተመሳሳይ የኬሚካል ተፈጥሮ እና ዋህስ ራዲየስ
ኑክሌር የሌለባቸው የባህላዊ ዕንቁ ሰብሎች ከተወገዱ በኋላ ወደ ውሃው ሲመለስ በሞለስክ ውስጥ የሚፈጠሩ ኑክሌር ያልሆኑ የንጹህ ውሃ ዕንቁዎች ፡፡ እነዚህ ብዙውን ጊዜ በጣም ትንሽ ከሆኑት የባህር ዘሮች ፒአሪስ ጋር ግራ ሊጋቡ አይገባም። የንጹህ ውሃ “ኬሺ” እንዲሁ ተብሎ የሚጠራው በተመሳሳይ መንገድ ሰው ሰራሽ ኒውክሊየስ ስላልሆነ ነው ፡፡ ከኒውክላይት ጋር ያለውን ልዩነት ለማድረግ አንዳንድ ጊዜ “ዘር-አልባ” ዕንቁዎች ተብለው ይጠራሉ። በተጨማሪም የቢዋ ዕንቁዎችን ይመልከቱ
ጃፓኖች የዘር ዕንቁዎችን “ኬሺ” (ፓፒዎች) ብለው ይጠሩታል ፡፡ እዚህ ያለው ማህበር በትንሽ መጠን በፓፒ ፍሬዎች እና በተፈጥሮ በጣም በተፈጠሩ ዕንቁዎች መካከል ነው
polysynthetic ከውጭ ምክንያት. ስውሮች ወይም ግልጽ ዓሣ-መስመር ሆኖ ይታያል ይችላሉ. በተጨማሪም (አቅጣጫዎችን የሚገናኙበት corundum ውስጥ, ለምሳሌ) ማዕዘን ላይ ለመገናኘት ሊታዩ ይችላሉ
በዋነኝነት (ሞቃታማ የአየር ንብረት ውስጥ የኬሚካል የአየር ንብረት ላይ ጉዳት በጣም ክፍት ነው በብረት እና ማግኒዥየም ባለ ጠጎች ጥሩ የተቀመጡ ጥቁር እሳተ ገሞራ የፈጠረው ዐለት,) በስብሶ basait የተገኘ ነው (ዓለት ቁርጥራጮች እና ዕፅዋት ያቀፈ) መሬት ቁሳዊ
በአንድ ወይም በሌላ መልኩ ትርፍ ኃይልን በማግኘት በአንድ ንጥረ ነገር የሚታይ “ቀዝቃዛ” ብርሃንን ለመስጠት አጠቃላይ ቃል ፡፡ አምስቱ መርሆዎች ብርሃን-ነክ ክስተቶች-ኬሚ-ሉሚንስኔንስ (በኬሚካዊ ለውጥ ውጤት) ፣ ትሪቦ-luminescence (በክርክር የተፈጠረ) ፣ ቴርሞ-ሉሚንስሴንስ (በሙቀት የተፈጠረ) ፣ ፎቶልሙምሴንስንስ (በከፍተኛ ኃይል በሚታዩ ወይም በማይታዩ ጨረሮች የተፈጠረ / አጭር የሞገድ ርዝመት) እና ካቶዶልሙምሴንስን (በቫኪዩም ክፍሉ ውስጥ ካለው የኤሌክትሮን ምሰሶ ጋር በመነሳሳት ውጤቶች)
የምትማርክ ድንጋይ ላይ ገጽ ከ የሚያንጸባርቅ ነው ብዛትና ብርሃን ባሕርይ ነው. ከብረታማ: የኦፔክ ማዕድናት ያሳዩት ከፍተኛ የምትማርክ የሚከተሉት ውሎች የጌጣጌጥና lusters ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውለዋል. adamantine: ከፍተኛ ላዩን reflectivity. ቪትሪዬስ: እንቁዎች አንድ አብዛኞቹ ዓይነተኛ ብርጭቆ የሚመስል የምትማርክ. በጎፈር: ሙጫዎች ዓይነተኛ የምትማርክ (ዝቅተኛ አርአይ ጋር ለስላሳ). እንዳይጠወልግ: ለማለት ይቻላል ንጣፍ ወለል (አንዳንድ ጊዜ ትወፍራለች ይባላል). ትወፍራለች: አንድ microscopically ሻካራ ወለል በማድረግ ብርሃን መበታተን ምክንያት ሲመለከቱ በትንሹ በቅባት. የተንጣለለ: ዕንቁ / እናት-መካከል-ዕንቁ የምትማርክ. ይላቆጣል: ሐር ቃጫ የምትማርክ
የመጀመሪያው አስኳል ተወግዷል እና አነስ እርምጃቸውን ተተክቷል ውስጥ በኅብረት cultured ይቋጥራል በዕንቁ ውስጥ አጠናክሮታል ሲሆን መሠረቱም ተደቅነው መካከል-ዕንቁ እናትና አንድ ጉልላት ቅርጽ ቁራጭ ኔከር የጎደለው አካባቢ ለመሸፈን
ትርጉም አንድ ሰው-ሠራሽ ላቦራቶሪ ውስጥ የሚመረተው ተደርጓል አንድ ነው. (Synthesize አብረው ማስቀመጥ ወይም ውስብስብ በሙሉ ወደ አባሎችን ማዋሃድ ነው). መጨረሻ ውጤት (ተፈጥሯዊ አቻ ያለው ማለትም, አንድ) ወይም ሰው ሠራሽ የከበረ ሰው ሠራሽ ለግሉ ሊሆን ይችላል (ማለትም, ተፈጥሯዊ አቻ የለውም አንድ)
ቃል ውጫዊ የጂኦሜትሪ ቅርጽ ማሳየት አይደለም አንድ ብርሌ ላይ ጠቃሽ internai መዋቅር አለው ቁሳዊ ለመግለጽ ተጠቅሷል; ነገር ግን. ይህ ሰው (ለምሳሌ, ኳርትዝ ተነስቶ) ወይም ከዚያ በላይ ብርሌ ክፍሎች ያቀፈ ሊሆን ይችላል (ለምሳሌ, jadeite)
አንድ በከፊል ያልተደራጀ ሁኔታ አንድ መስታወት ዕረፍት-ወደ ታች የደረሰባት ቁሳዊ ጥቅም የሚለው ቃል; የራዲዮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች የያዙ ማዕድናት ውስጥ የተለመደ (ለምሳሌ, ዝቅተኛ አይነት zircon)
metamorphic አለቶች በዋነኝነት ግፊት, ሙቀት እና / ወይም አዲስ የኬሚካል ንጥረ ነገሮች መግቢያ እርምጃ ምክንያት ቅድመ-ነባር ከድንጋዮችም ላይ የተሠራ ነው (ቃል በቃል ሲተረጎም መልክ ተቀይሯል)
አንድ ሜትሪክ ካራት = አንድ አምስተኛ ግራም (0.20 ግራም) ወይም 200 ሚሊግራም (mg)። ሜትሪክ ካራት ለኤይል የከበሩ ድንጋዮች እና ለባቡር ዕንቁዎች የክብደት አሃድ ነው ፡፡ ክብደቱ ለሁለት አስርዮሽ ቦታዎች ይገለጻል እና አሃዛዊዎቹ ብዙውን ጊዜ በእርጋታ ‹ነጥቦች› ይባላሉ ፣ ማለትም ፣ 1 ሜትሪክ ካራት = 100 ነጥቦች