Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በዚህም አጋጣሚ የተፈጠረውን ፖለቲካዊ ቀውስ በመጠቀም ሃላፊነትና ሰብአዊነት የጎደለው የዘር ፍጅት ቅስቀሳና የጥላቻ ስብከት ከተለያዩ አገራት በማህበራዊ ሚድያና በመገናኛ ብዙሃን ወደ ኢትዮጵያ ጥሪ የሚያስተላልፉ ሰብአዊነት የጎደላቸውን ግለሰቦች በተደራጀና በተቀናጀ መልኩ ለማጋለጥና ለፍትህ አካላት በመጠቆም ሃላፊነት የሚሰማው ዜጋ ሁሉ በተለያዩ የአለማችን ከተሞች በተቀናጀ መልኩ እንስቃሴ ማድረግ ከምን ጊዜውም በላይ ትኩረት የሚሻ ጉዳይ ነው።
በማወቅም ይሁን ባለማወቅ ለኢትዮጵያ ህዝብ ታሪካዊ ጠላት ለሆነው ለወኔ ድንጋይ የሚያቀብሉም ነገሮችን ከማጋጋል ይልቅ የተፈጠረውን ችግር ለማርገብ እንድተተጉ ጥሪዬን አቀርባለሁ።
Previous Post: አንድነታችን፣ ሰላማችን እና ሉዓላዊነታችን ላይ የተቃጣውን ጥቃት ስክነት በተሞላበት የኃላፊነት መንፈስ በአንድነት ቆመን እንመክት !- ኢዜማ
20ኛ ቃሉ ክ/ጦር ሰሜን ዕዝ ካሏት የጦር ክፍሎች ውስጥ አንዱ ነው። በዚህ ክ/ጦር 1ኛ ብርጌድ 1ኛ ሻለቃ አባል የሆነችው ምክትል አስር አለቃ ገባያነሽ ደባልቄ የሻለቃው አዛዥ ኮሎኔል ሰለሞን ገ/ዮሃንስ አጃቢ ነች ። ጁንታ መሆኑን ግን አታውቅም ።
በተለይም ጥቅምት 24 ቀን 2013 ምሽት ላይ ሁሉንም የጥበቃ ቦታዎች በትግራይ ተወላጅ የሰራዊት አባላት እንዲሸፈኑ በማድረግ ፣ የከሃዲው ቡድን ልዩ ሃይልና ሚሊሻ ምንም አይነት ዝግጅትና ትጥቅ ባልነበረው ሰራዊታችን ላይ ከፍተኛ ተኩስ እንዲከፍትም አድርጏል ብላለች ።
በዚህ ሁሉ ግፍና በደል መሃል የሻለቃዋ ዋና አዛዥና ለዘመናት የመራቸውን የሃገር መከላከያ ሰራዊት አባላት ይካደው ኮሎኔል ሰለሞን ገ/ዮሃንስ ራሱን መፀዳጃ ቤት ውስጥ በመደበቅ በጁንታው የተሰጠውን ተልዕኮ መፈፀም እንደጀመረ በሃዘን ስሜት ውስጥ ሆና አስታውሳለች ።
ውትድርና በኢትዮጵያዊነት ፍቅር መታጠብና በጀግንነት ካባ መድመቅ ነው የምትለው እንስቷ ጀግና ፣ ራስህን ለሃገር አሳልፈህ ከሰጠህ ኢትዮጵያዊ መሆን ብቻውን ጀግንነትን ይወልዳል ስትል የቀድሞ አለቃዋን እንዴት ከስሯ እንዲንበረከክ እንዳደረገችሁ እንዲህ ታጫውተናለች ።
“… ሰራዊታችን በታፈነበት ጥቅምት 24 ምሽት 2 ሰዓት ላይ በከባድ መሳሪያ የታጀበ ተኩስ ወደ ካምፓችን ተተኮሰ፣ በዚህ ሰዓት ወደመፀዳጃ ቤት ራሱን የደበቀው ካሃዲው አዛዥ ተብየ እኔ በትግራይ ሚሊሻና ልዩ ሃይል ጥይት ከምሞት አንተን ገድየ ራሴን አጠፋለሁ አልኩት፣ ተኩሱ በርትቷል፣ ሁሉም ራሱን ለማዳን ወደህሊናው የመጣለትን አማራጭ እየተጠቀመ ይሯሯጣል…”
“… በመጨረሻም ከተደበቀበት መፀዳጃ ቤት እንዲወጣና እኔ የምለውን ብቻ እንዲፈፅም እሽ የማይል ከሆነ ግን እንደምገድለው አስጠነቀቁት፥ እሱም በፍርሃት ውስጥ ሆኖ ከተደበቀበት ቦታ ወጥቶ ወደነገርኩት ቦታ መጣ፥ ሽጉጡንና ማዕረጉን እንዲሰጠኝ አደረኩ፣ ከዛም ጫማውን እንዲያወልቅ አድርጌ በየመንገዱ ከማገኛቸው የሰራዊት አባላት ጋር በመተባበርና ሙሉ ለሊት የእግር ጉዞ በማድረግ ኤርትራ ይዤው በመግባት ታማኝ እና ሙሉ ኢትዮጵያዊ ለሆኑ አመራሮች አስረከብኩ ።”
ሰራዊታችን በራሱ ወገኖች የደረሰበትን በቃላት የማይገለፅ ግፍና በደል ተሸክሞ ቂምን ሳይሆን ኢትዮጵያዊ ፍቅር አስቀድሞ ለድል በመብቃቱ ከፍተኛ ደስታ እንደተሰማትም ምክትል አስር አለቃ ገበያነሽ ደባልቄ ስሜቷን አጋርታናለች ።
ኢትዮጵያችን ምንም እንኳን በራሱ ጉያ ተወሽቀው ሳቋን እየቀሙ ውርደቷን የሚያፋጥኑና መበተኗን ገሃድ ለማውጣት ሌት ተቀን የሚሯሯጡ ወጪት ሰባሪዎች ቅዠታቸውን ቢኖሩትም ክብሯን የሚያስጠብቁ ከራሳቸው ህይወት ይልቅ የሃገራችውን ክብር የሚያስቀድሙ፣ የማይታመን ጀግንነት እየፈፀሙ ኢትዮጵያችን ከፍ ያደረጉ የበርካታ የቁርጥ ቀን ልጆች ባለቤት ናት ኢትዮጵያ !
ምክትል አስር አለቃ ገባያነሽ ደባልቄም ጀግና ማፍራት የማትሰለቸው ሃገራችን ከሰጠችን እንቁ ኢትዮጵያውያን አንዷ ናት፥ እንዳንች አይነት ኩሩ ኢትዮጵያዊ ሁሌም በኢትዮጵያዊ ክብር ደምቆ ይኖራል ።
የሂደት ፍሎውፍ የፔሌት ማምረቻ ማሽን-ተሸካሚ → ጥሬ እቃ ኮምፓክተር (መጋቢ) → ኤክስትራክሽን ሲስተም → የሞት ጭንቅላት እና ከፍተኛ ፍጥነት ኔት ልውውጥ ስርዓት ring የውሃ ቀለበት የጥፍር ማጥፊያ ስርዓት / የኑድል ዓይነት የፔሌታይዝ ስርዓት → የውሃ ማጠጫ ማሽን rating የሚርገበገብ ወንፊት → የአየር ነፋሻ → የማጠራቀሚያ ጉብታ
ወሃቢ ቃል-ግንባር ሓርነት ኦጋዴን ሓሰን ዓብዱላሂ ንቪኦኤ ክፍሊ ኣምሓርኛ ሎሚ ኣብ ዝሃቦ ቃለ-መጠይቕ፡ ወተሃደራት መንግስቲ ኣብ ኦጋዴን ኣብ ጃማ ዱባድ ዝተባህለ ቁሸት ብዙሓት ሰባት ከምዝቐተሉ ገሊጹ።
ቪኦኤ ክፍሊ ሶማልኛ ዘዘራረቦም ሽማግለ ዓቢ-ዓዲ ብወገኖም “ 6ተ ሕጻናትን ደቀነስትዮን ዝርከብዎም፡ ኣብ`ታ ቁሸት 24 ሰባት ተቐቲሎም ኣለዉ። ኣብ ዝኾነ ይኹን ዘይነበሩ ምሳኺን `ዮም “ ኢሎም።
ዩናይትድ እስቴትስ ኦፍ አሜሪካ ሆነች ወይም ፈረንሣይ ወይም ደግሞ ደቡብ አፍሪካ የአሸናፊው ፓርቲ „ የግል ንብረትና የግል ሐብት“ እንዳልሆነች ሁላችንም እናውቃለን።
በተቃራኒው ቻይና ወይም ሰሜን ኮሪያ ወይም ደግሞ ኪዩባ የአሸናፊው ድርጅት ያውም የመሪው ቁንጮ „የግል ንብረት“- እነሱ በቃላት ጨዋታ „የጭቁኑ ሕዝብ“ ጥዋት ማታ ይበሉ እንጂ–መሆናቸውን በደንብ ይህንንም ጉዳይ ለይተን እናውቃለን። እንረዳለን።
አንዳንዴ ይህ የስታሊን ቲዎሪና ትምህርት ኢትዮጵያ ባይገባና ባይስፋፋ ኑሮ ሰው ሳያልቅ ትውልዱ በነገር ሳይሳከር ይህች አገር በሥልጣኔዋ እንደ ሌሎቹ መንግሥታትና ሕዝብ የትና የት በደረሰች ነበር እንላለን። … ደርግም ነጻ-አውጪም ጦርነትም ስደትም ክትትልም አምባገነነንትም አለመደማመጥና አለመግባባትም የሚባለውም ነገር በልጆቹዋ መካከል ፈጽሞ በአልተፈጠረም ነበር ብለን እንገምታለን።
ምናልባት ሱማሌ ናት። ምናልባት አፍጋኒስታን። ምናልባት ግብጽና ሞዛቢክ ኮንጎና…እነሱም የተበጣበጡት – መለስ ብሎ ታሪክን መመልከትን ይጠይቃል – በዚሁ አፍሪካና እሲያ ቀስ ብሎ ሰተት ብሎ በገባው „ የተለያዩ ትምህርቶችና በእነሱም ፍልስፍና “ነው። ከዚያም ለመውጣት በሚያደርጉት መፍጨርጨር መንገዱ ጠፍቶአቸዋል ።
የሚደንቀው እኛ ሁኔታ ነው። እኛ ገና „…ዲሞክራሲ በገደብ፣ የለም ዲሞክራሲ ያለ-ገደብ፣ ዲሞክራሲ ለሁሉም፣ የለም ዲሞክራሲ ለጭቁኑ… ከነአካቴው ገና አርባ አመት ጠብቅ „ ስንባባል፤ የሞራል ፍልስፍናን መሠረት አድርገው „ለጋማና ለቀንድ ከብት ለለማዳ ውሾችና ለሰለጠኑ ድመቶች…ሙሉ የዜግነት መብት ይሰጣቸው“ የሚሉ ጸሓፊዎችና ፈላስፋዎች እዚህ አውሮፓና እዚያ አሜሪካ ብቅ ማለታቸውና መነሳታቸው ደግሞ እጅግ አስደስቶናል።
ይባስ ብለው አንዳንዶቹማ „ …ለቀበሮና ለተኩላ ለርግብና ለአሞራም የመኖር መብታቸው ተከብሮ ተጠብቆ በእኩል ዓይን እንደ ጎረቤት ዜጋ ከእንግዲህ እንዲታዩ „ -ይህ አንጀት ያርሣል – እሰከ መጠየቅ ድረስ ዘልቀዋል።
እኛም ይህን ጉዳይ እንድታዩት የአነሳነው የሰው ልጆች በአስተሳሰባቸውና በአመለካከታቸው የትና የት -እኛ እዚያው ነገር ውስጥ ስንዳክርና ስንከባለል- ጥለውን እንደሄዱ ለማሳየት ብቻ ነው።
እኛም ደግሞ፤…. ስለ አንድ በዓለም ታሪክ ስለሚታወቅ ከሰጎን የሚበልጥ ግርማ ሞገስ ስለ አለው ግሩም “የኢትዮጵያ” ትልቅ አሞራ፣ „የማታውቁት እንድታውቁ“ የምታውቁም እንድታስቡበት፣ ስለ እሱ የሕይወት ታሪክ በጥቂቱ አንስተናል።
ሽፋኑን ያጌጠው አሞራም „በየአምሰት መቶ አመቱ ሞቶ የሚነሳው“ ይኸው የኢትዮጵያ ልዩ ወፍ አንደኛው የላባ ዘር ሥዕል – ደራሲዎች ገጽታውን ግሩም አድርገው አድንቀው ጽፈውልናል- የእሱ ነው። ወረድ ብለን ስለዚሁ አንድ ሌላ አርዕስትም አንስተናል።
„የሚያስተሳስረን መንፈስ…“ በሚል አርዕስት ሥር „ኢትዮጵያን አትዮጵያ የሚደርጋትን እኛንም የሚያስተሳስር መንፈስ“ አብረን አንስተን አንዳንድ ነጥቦችን ዳሰስናል። ለመሆኑ እነሱ …
ወዴት ወዴት ? በጭለማ ጉዞ እውር መሪ ሲበዛ፣ ትንሽ የምትመስል ፋኖስ ከትልቁ ብርሃን ጋር አጋናኝታ እ ፍ ፎ ይ ማለታችን እንደማይቀር እርግጠኛ ነን። ኢትዮጵያ እንደዛሬ እጆቿን ወደ ስማይ ዘርግታ የምትጮህበት ጊዜ አልነበረም። „ሀ“ ብለን „ፐ“ ማለታችን አይቀርም[i]። ውድ አንባቢ … Continue reading →
ቢሮ ፀጥታን ምምሕዳርን እቲ ክልል እቶም እሱራት ለበዳ ቫይረስ ኮረና ንምክልኻል ተባሂሉ ከምዝተፈትሑ ሓቢሩ:: ሓላፊ ቢሮ ፀጥታን ምምሕዳርን ክልል ትግራይ ኣይተ ተኪኡ መተኩ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ ትማሊ 07 ነሓሰ 2012 ዓ.ም. ኮማንድ ፖስት ምክልኻል ቫይረስ ኮረና ትግራይ ኣብ ዘካየዶ ስሩዕ ኣኼባ መምርሒ ይቕሬታ ዘማልኡ 1,568 እሱራት ብይቅርታ ክፍትሑ ከምዝተወሰነ ገሊፆም::
እቶም እሱራት ካብ ፅባሕ ጀሚሩ ተፈቲሖም ናብ ስድርኦም ክሕወሱ ምኻኖም ተሓቢሩ ኣሎ:: ቅድሚ ሐዚ ኣብ መወዳእታ ወርሒ መጋቢት ኣብ ክልል ትግራይ ለበዳ ቫይረስ ኮረና ንምክልኻል ብዝብል ን1,601 ተአረምቲ ሕጊ ብይቕሬታ ክፍትሑ ተገይሩ ነይሩ::
የጌታነህ ወኪል ኢቪካ ስታንኮቪች ለኪክኦፍ በሰጠው አስተያየት የቀድሞው የደደቢት አጥቂ ወደ ፖርቹጋሉ ሲዲ ቶንዴላ ክለብ ለሙከራ ሊጓዝ መሆኑን ነው፡፡ “ጌታነህ የፖርቹጋል ቪዛውን አግኝቷል፡፡ የፖርቹጋሉ ክለብ እሱን ለማየት በጣም ፈልጓል፡፡ ሙከራ እንዲያገኝም ጥሪ ያደረገለት ክለቡ ነው፡፡”
በፖርቹጋል ፔሪሜራ ሊጋ የሚወዳደረው ክለብ ዴስፖርቲቮ ደ ቶንዴላ በ1933 እ.ኤ.አ. የተመሰረተ ሲሆን በ2015/16 የውድድር ዘመን ከመውረድ ለጥቂት ተርፏል፡፡ በቀድሞ የቤኔፊካ እና ኮሎኝ የመሃል ተከላካይ ፒቲት ስር የሚሰለጥነው ቶንዴላ የአጥቂ መስመሩን ማጠናከር ይፈልጋል፡፡ በ2016/17 የፕሪሜራ ሊጋ የመክፈቻ ጨዋታም ቻምፒዮኑን ቤኔፊካ ይገጥማል፡፡
ኢትዮጵያዊን ተጫዋቾች ወደ ፖርቹጋል ለሙከራ ሲጓዙ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም፡፡ ዓምና ናትናኤል ዘለቀ እና ሳላዲን ባርጌቾ በቀድሞ የዋሊያዎቹ አሰልጣኝ ማርያኖ ባሬቶ አመቻችነት በሲዲ ፌሬንሳ የሙከራ ግዜ ያሳለፉ ሲሆን ጥበበኛው የአጥቂ አማካይ ሽመልስ በቀለ ለሃያሉ የፖርቹጋል መዲና ክለብ ስፖርቲግ ሊዝበን ለመፈረም ተቃርቦ ነበር፡፡
ጌታነህ ከወራት በፊት ከሶከር ኢትዮጵያ ጋር ባደረገው ቆይታ ለዝውውር ደቡብ አፍሪካ ውስጥ የሚገኙ ክለቦች ጥያቄ እንዳቀረቡለት እና ውሳኔውን በክረምቱ የዝውውር መስኮት እንደሚያሳውቅ መናገሩ ይታወሳል፡፡
የውይይት ጥያቄ፡– 2ኛ ጢሞ. 1፡1 አንብብ። ሀ) የመጽሐፉ ጸሐፊ ማን ነው? ለ) መጽሐፉ የተጻፈው ለማን ነው? ሐ) 2ኛ ጢሞቴዎስን በመጽሐፍ ቅዱስ መዝገብ ቃላት ውስጥ በመመልከት ስለ ጸሐፊው፥ መልእክቱን ስለሚቀበሉት ሰዎችና ስለ መጽሐፉ የተገለጸውን ጠቅለል አድርገህ ጻፍ።
ጳውሎስ የ2ኛ ጢሞቴዎስ መልእክቱን የጀመረው እንደተለመደው ራሱን፥ «በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነው ጳውሎስ» በማለት ነበር። ልክ እንደ 1ኛ ጢሞቴዎስ ሁሉ፥ ጳውሎስ ይህንንም መልእክት የጻፈው ለጢሞቴዎስ የራሱን ሐዋርያዊ ሥልጣን ለማስገንዘብ ብቻ አልነበረም። ነገር ግን ጢሞቴዎስ የቤተ ክርስቲያኒቱን ተግባራት ለማከናወን በሚፍጨረጨርበት ወቅት ይህንን ደብዳቤ የሥልጣኑ መሠረት አድርጎ እንዲጠቀምበት ይፈልጋል።
ጳውሎስ በዚህ ደብዳቤ መግቢያ ውስጥ ለተወደደው ልጄ ለጢሞቴዎስ ሲል ጽፎአል። ጳውሎስ ትዳር ስላልነበረው ከአብራኩ የወጣ ልጅ አልነበረውም። ጢሞቴዎስ ግን ከ15 ዓመታት በላይ አብሮት የሠራ ከመሆኑም በላይ እንደ ልጁ የሚያየው አገልጋይ ነበር። ስለሆነም ጳውሎስ በሰማዕትነት ከማለፉ ጥቂት ቀደም ብሎ ጥልቅ ፍቅሩን የገለጸበትን መልእክት ለጢሞቴዎስ ጽፎአል። ይህም የጳውሎስ የመጨረሻው መልእክት ነበር።
ምሁራን በጳውሎስ ሕይወት መጨረሻ ምን እንደ ተፈጸመ ይከራከራሉ። አንዳንዶች የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ከተጻፈ በኋላ ጳውሎስ በችሎት ፊት ተመርምሮ ጥፋተኛ ሆኖ በመገኘቱ በሮም ውስጥ እንደ ተገደለ ያስባሉ። ይህ እውነት ከሆነ 2ኛው የጢሞቴዎስ መልእክት የተጻፈው ከ63-65 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ መሆኑ ነው። ይህም በሐዋርያት ሥራ ታሪክ መጨረሻ ላይ ጳውሎስ ሊሞት ጥቂት ወራት ሲቀሩት የተጻፈው መሆኑን ያሳያል።
ይሁንና ጳውሎስ የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ከተጻፈ በኋላ ከእስር ቤት የተፈታ ይመስላል። ከዚያ በኋላ ለቀጣይ አያሌ ዓመታት በምዕራባዊ የሮም ግዛት (ስፔን) ካገለገለ በኋላ ወደ ምሥራቅ ትንሹ እስያና ግሪክ የተጓዘ ይመስላል። በ66 ዓ.ም አካባቢ ጳውሎስ እንደገና ታስሮ ወደ ሮም ተወሰደ። ጳውሎስ ልብሶቹንና መጽሐፎቹን ለመያዝ ጊዜ አለማግኘቱና በኋላ ጢሞቴዎስ እንዲያመጣለት መጠየቁ (2ኛ ጢሞ. 4፡13)፥ በድንገት መታሰሩን የሚያመለክት ይመስላል። በዚህ ጊዜ የችሎቱ ምርመራ ተስፋ የሚጣልበት ባለመሆኑ፥ ጳውሎስ 2ኛ ጢሞቴዎስን በሚጽፍበት ጊዜ የሞት ፍርድ እንደሚፈረድበት ይጠባበቅ ነበር። በዚህ ጊዜ ቤት ተከራይቶ ለመቀመጥና ከጎብኚዎች ጋር ለመነጋገር አልቻለም ነበር። ነገር ግን በሰንሰለት ታስሮ በቀዝቃዛ እስር ቤት እንዲቀመጥ ተደርጓል (2ኛ ጢሞ. 2፡9)። በመሆኑም ጎብኚዎች ሊያገኙትና ሊጠይቁት አልቻሉም (2ኛ ጢሞ. 1፡16-17)። ፍጻሜው እንደ ቀረበ በማወቅ፥ ጳውሎስ ጢሞቴዎስ ከኤፌሶን ወደ ሮም በመምጣት የሕይወቱን የመጨረሻ ጥቂት ወራት አብሮት እንዲያሳልፍ ጠይቆታል። ስለሆነም ይህ የ2ኛ ጢሞቴዎስ መልእክት የተጻፈው በሮም ከተማ ከ66-67 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ ኤፌሶን ከተማ ለነበረው ጢሞቴዎስ ሳይሆን አይቀርም። 2ኛው የጢሞቴዎስ መልእክት ጳውሎስ በእምነቱ ከመሠዋቱ በፊት የጻፈው የመጨረሻ መልእክቱ ነበር።
በዚህ የጳውሎስ የሕይወቱ መጨረሻ አካባቢ ይገዛ የነበረው ቄሳር ኔሮ በመባል የሚታወቅ ክፉ ሰው ነበር። ይህ ሰው ከ54-68 ዓ.ም ባለው ጊዜ ውስጥ የሮም ንጉሠ ነገሥት ነበር። ጳውሎስ በሐዋርያት ሥራ ታሪክ መጨረሻ ላይ ከኔሮ ፊት የቀረበ ሲሆን፥ በዚህ ጊዜ የተፈታ ይመስላል። በ64 ዓ.ም ግን፥ ኃይለኛ እሳት ተነሥቶ አብዛኛውን የሮም ክፍል አቃጠለ። ሕዝቡ ኔሮ እሳቱን እንዳቀጣጠለ በመግለጽ ይከስሰው ጀመር። ምናልባትም ኔሮ ይህን ያደረገው ክብሩን የሚገልጽበትን ሕንጻ ለመገንባት የሚችልበትን ስፍራ ለማግኘት በመፈለጉ ይሆናል። ኔሮ ይህንን ክስ ለማስቀየስ ሲል በሮም ከተማ የነበሩትን ሌሎች የሕዝብ ቡድኖችን ይወቅስ ጀመር። እነዚህም የኔሮ የወቀሳ ማነጣጠሪያዎች ክርስቲያኖች ሲሆኑ፥ የተቀረው የሮም ማኅበረሰብ የእነዚህኑ ክርስቲያኖች እምነቶችና ተግባራት እንደ እንግዳ ነገር ይመለከት ነበር። በመሆኑም ሕዝቡ በክርስቲያኖችና በኔሮ ላይ ቁጣውን ይገልጽ ጀመር። በዚህም ጊዜ የኔሮ ወታደሮች በሺዎች የሚቆጠሩ ክርስቲያኖችን በመያዝ ወደ ስፖርት ስታዲዮሞች ወሰዷቸው። በዚያም ብዙዎቹ እስከነነፍሳቸው ሲቃጠሉ የተቀሩት ከአንበሶች ጋር እንዲፋለሙ ተደርገዋል። ይህ የፀረ ክርስቲያን ስሜት እያደገ በመሄዱ፥ ስደት እየተስፋፋ ይሄድ ጀመር (1ኛና 2ኛ ጴጥሮስ)። ኔሮን ለማክበርና ለእርሱ መሥዋዕት ለማቅረብ ያልፈለጉ ክርስቲያኖች በሙሉ ለከፍተኛ ስደት ተዳረጉ። ምናልባትም ጳውሎስ የክርስቲያኖች መሪ በመሆን ይታወቅ ስለነበር ሳይሆን አይቀርም፥ እርሱና ጴጥሮስ ታስረው ወደ ሮም ከተወሰዱ በኋላ፥ በዚያም ኔሮ ክርስቲያኖችን ማሳደዱን ሊያቆም በተቃረበበት ወቅት ጳውሎስ አንገቱ ተቀልቶ ወደ ዘላለማዊ ቤቱ የተጓዘው።
በአለም ዋንጫም ይሁን በተለያዩ የውድድር መድረኮች የአፍሪካ የድል ጥማት መንሰኤው እነዚህ የመሰሉ በብቃታቸው የላቁ ተጫዋቾች ዜግነታቸውን ቀይረው ለሌላ ሃገር በመጫወታቸው ምክንያት ነው።
እቶም ኣብዚ ሳልስቲ’ዚ ናብ ደቡብ ሱዳን ዝኣተዉ ወትሃደራት ቻይና፣ 30 ካብኣቶም ኣብ ኣገልግሎታት ጥዕና ክዋፈሩ እንከለዉ፣ እቶም ዝተረፉ ኣብ ምጽጋን ንወትሃደራዊ ስርሒታት ዘገድሱ ጽርግያታት፣ መዓርፎ ነፈርቲን ምህናጽ ነቑጣታታን ክሳተፍ’ዮም።
አዲስ አበባ ፣ ጥር 14 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በሰላም ሚኒስቴር አስተባባሪነት የኢትዮጵያ የፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት ለሰላም እና ብሔራዊ መግባባት መሠረት ናቸው ባሏቸው ጉዳዮች ያደረጉትን ውይይት አስመልክተው መግለጫ ሰጥተዋል።
በተያዘው ዓመት የሚደረገው 6ኛ ሀገራዊ ምርጫ ፍጹም ሰላማዊ ሆኖ እንዲያልፍ ከምርጫ በፊት፣ በምርጫ ሂደትም ሆነ ከምርጫ በኋላ ሁሉም ፓርቲዎች እና ባለድርሻ አካላት ሊያደረጉ የሚገቡ ጉዳዮችን የሚዳስስ ውይይት ከጥር 2 እስከ ጥር 4 ቀን 2013 ዓ.ም በቢሾፍቱ ከተማ ባደረጉት ውይይት የጋራ መግባባት ላይ የደረሱባቸውን ነጥቦች በዝርዝር አቅርበዋል።
በተጨማሪም የብሔረሰብ የማንነት ጥያቄ እና የምርጫ ክልል ተያያዥነት፣ በምርጫው ውጤት ሊነሡ ስለሚችሉ ጉዳዮች እና ተጠያቂነት፣ የፀጥታ አካላት ገለልተኝነት፣ የዴሞክራሲ ተቋማት ገለልተኝነት የዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ግንባታ እና የተቋማት ገለልተኝነትም መግባባት ከተደረሰባቸው መካከል መሆናቸውን የሠላም ሚኒስቴር መረጃ ያመለክታል፡፡
የሚዲያ ተቋማት ገለልተኝነት፣ ምርጫው ፍትሐዊ እና ተአማኒ እንዲሆን የፖለቲካ ምኅዳሩን ስለማስፋት፣ የሀገረ መንግሥት ግንባታ፣ የታሪክ እና ትርክት ጉዳይ፣ ብሔራዊ ዕርቅ በሚሉ ጉዳዮች ውይይት እንዳካሄዱባቸው እና የጋራ መግባባት ላይ እንደደረሱባቸው በመግለጫ አትተዋል።
The post የኢትዮጵያ የፖለቲካ ፓርቲዎች የጋራ ምክር ቤት ለሰላም እና ብሔራዊ መግባባት ጉዳዮች ላይ መግለጫ ሰጠ appeared first on Satenaw Ethiopian News/Breaking News.
ኢትዮጵያ ታላቁን የኅዳሴ ግድብ መገንባት ከጀመረች አምስት ዓመታት አልፈዋል። የዓባይ ወንዝ ተፋሰስ ግርጌ ሀገሮች ግብፅና ሱዳን፣ ግድቡ በእርሻና በኢንዱስትሪ ላይ ሊኖረው የሚችለው አንደምታ ያሳስባቸዋል ይላል የአሜሪካ ድምፁ ራድዮ ዘጋቢ ኤድዋርድ የረኒያን ከካይሮ በላከው ዘገባ።
ናይ ዩናይትድ ስቴትስ ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ጆን ኬሪ ኣብ መንጎ ናይ ደቡብ ሱዳን ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪርን ምኽትል ፕሬዝዳንት ዝነበሩ ሕዚ ድማ መራሒ ተቓዋሚ ሪክ ማቻርን ገፅ ንገፅ ንኽራኸቡ ኩነታት ንምምችቻው ኣብ ጁባ ምስ ፕሬዝዳንት ኪር ተራኺቦም።ፕሬዝዳንት ኪር ዝቕፅል ሰሙን ኣብዝካየድን መራሒ ተቓዋሚ ሪክ ማቻር ክርከብሉ ተስፋ ኣብዝተገበረሉን ዝርርብ ሰላም ንምስታፍ ናብ ኣዲስ ኣበባ ንምጉዓዝ ክቓደኛ ምዃኖም እውን ኬሪ ኣረጋጊፆም ኣለው።
ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ኬሪን ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪርን ዝቕፅል ሰሙን ኣብ ኣዲስ ኣበባ ብዛዕባ ዝካየድ ዝርርብ ሰላም ንልዕሊ ሓደ ስዓት ተዘራሪቦም ኣለው።ኬሪ ንሪክ ማቻር እውን ብቴሌፎን ኣዘራሪቦምዎም ኣለው።
‘’ንሪክ ማቻርን ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪርን ምርኻብ ውዕል ምቁራፅ ተፃብኦ ንሓንሳብን ንሓዋሩን ክትግበርን ብዛዕባ ስግግር መንግስቲ ንምልዛብን ኣዚዩ ኣገዳሲ ምዕራፍ እዩ’’ ኢሎም ኬሪ።
ክልቲኦም ሰባት ነቲ ጆን ኬሪ ዘደንግፅ ዝበልዎ ነገዳት ፈሊዩ ንስቪላት ዒላማ ገይሩ ዝፍፀም መጥቓዕቲን መቕተልትን ክኹንኑዎ ፀዊዖም ኣለው ኬሪ።እቲ ህውከት ካብ ዝጅመር ኣሽሓት ሰባት ተቐቲሎም ልዕሊ ሓደ ሚሊዮን ድማ ተፈናቒሎምን ኣለው።
እቲ ናይ ኣዲስ ኣበባ ዝርርብ እንተሰሚሩ ኢለን ኣብ ዋሽንግተን ናይ ዝመደብሩ ንሰብኣዊ መሰላት ዝሕለቕ Human Rights Watch ምኽትል ዳይረክተር ሳራ ሞርጋን እቲ ውግእ ሎሚ እውን ቀፂሉ ስለዘሎ ንስቪላት ኣብ ምክልኻል ትኹረት ክግበር ኣለዎ ኢለን።
ኣብ መንጎ ክልቲኦም ተዋጋእቲ ሓይልታት ኣትዮም ንስቪላት ዝከላኸሉ ብሕቡራት መንግስታት ዝፀድቕ 2,500 ኣፍሪካዊያን ወታደራት ዝሓቖፈ ሓይሊ ናብ ደቡብ ሱዳን ብህፁፅ ክልኣኽ ዩናይትድ ስቴትስ ምስ ዞባዊ መራሕትን ሕብረት ኣፍሪካን ክትሰርሕ እያ ኢሎም ኬሪ።
ኬሪ ኣብ ዋና ከተማ ደቡብ ሱዳን ኣብ ዝፀንሕሉ እዋን ምስ መራሕቲ ስቪል ማሕበረሰባት፣ሰበስልጣን ሕቡራት መንግስታትን ብምኽንያት እቲ ኵናት ናይ ዝተፈናቐሉ ወኪላትን እውን ተራኺቦም ኣለው።
የአፄ ቴዎድሮስ ሽጉጥ ሌላኛ ፈጠራው ሲሆን፣ሽጉጡ ከመተኮስ ጉልበቱ ባሻገር ከታሪክ እና ከዘመን ጋር የተስማማ መሆኑ በታሪክ ባለሙያዎች ዘንድ ግርምትን ፈጥሯል፡፡
ኢትዮጵያ ኣብዚ ሰዓትዚ ኣብ ልዕሊ ኤርትራ መጠነ ሰፊሕ ወተሃደራዊ መጥቃዕቲ ንምፍጻም ኣብ ምድላው ትርከብ ክትብል ኤርትራ ብመገዲ ሓላፊ ፖለቲካዊ ጉዳያት ህግደፍን ላዕለዋይ ኣማኻሪ ፕረዚደንት ኢሰያስ ኣፈወርቅን ኣቶ የማነ ገብርኣብ ንዘቕረበቶ መግለጺ ኢትዮጵያ ኣሉታ ሂባትሉ ኣላ።
ሀገራችን በቀላሉ ወዯ ኹለንተናዊ ቀውስ/ሶች አልገባችምና በቀላሉ ትወጣለች ብሎ ማሰብ የዋህነት ነው፡፡ ውሃ እያሳሳቀ እንዯሚወስዴ ሥርዓተ መንግሥትም ቀስ እያለ ነው ወዯ ኹለንተናዊ ቀውስ/ሶች የሚገባውና ብዘ መስዋዕትነት አስከፍሏልና ብዘ መስዋዕትነት ማስከፈሉ አይቀሬ ነው፡፡ pdf ሀገራችን ቀውስ ውስጥ Aiga forum
ዶ/ር አብይ የሚጠብቃቸዉ ዉሳኔ ከባድ መሆኑ አይቀርም ምክንያቱም በሁለት የማይታረቁ ፍላጎቶች ላይ አንዱን መርጠዉ መወሰን ስላለባቸዉ፡፡ እንደኛዉ እርሳቸዉን በፖለቲካ ሂወታቸዉ...
Product description : ከ ስልክ ጋር የሚገናኝ በ አዲስ ዲዛይን የመጣ ዘመናዊ እስማርት ዎች 🕰ሲም ካርድ,ሚሞሪ ካርድ የሚቀበል 🕰ከስልክ ጋር በብሉቱዝ ተገናኝቶ በሰአቱ ስልክ መደወል 📲ጥሪ መቀበል 📤ሜሴጅ መላክና መቀበል 🌏ኢንተርኔት መጠቀም 📸ፎቶ ያነሳል(camera) 🎤ሙዚቃ ማጫወት እና ሌሎች ተግባራት ✅ዋጋ 1900 ብር ያሉበት ቦታ ድረስ በነፃ እናደርሳለን (free delivery)🚚 🚚🚚 WITH ONE WIRELESS BLUETOOTH AIRPODS GIFT
ይህን 28 ደቂቃ የፈጀ ንባብ ያነበበው ሰውዬ የተጠሩት ሰዎች(ነጭ አለቆቻቸው) ማድመጥ እንጂ ማንበብ አይችሉም ማለት ነው? ኢትዮጵያ እንምጣና እንታዘብ ያሉትን ጉብኝት ነፍገው ዛሬ እንዴት የተጻፈ ደብዳቤ ለማንበብ ሚዲያና ሰው ሰብስበው መጡ? ይህ ሁሉ ዝባዝንኬ እነሱ ከሰውዬው የበለጠ የምርጫ ቦርድ ሆኖ ምን እንደሰራ.. አሁን የሰባዓዊ መብት አስከባሪ ሆኖ ስንት የድሃ ለጅ እንዳስገደለና....የአስቸኳይ አዋጅ ኮማንድ ፖስት አላፊ ሆኖ ውስጥ ውስጡን ስንት ድሃ እንዳኮላሸና እንዳሳበደ ኤምባሲዎች የበለጠ መረጃ አላቸው። በቀድሚያ ለዚህ ሥልጣን ያበቋቸው በልዩ ጥቅማጥቅም!?
ሲ አይ ኤ . እና የኢትዮጵያን ታሪከና ማንነት አጥፊ ኢንቨስተሮቹ እዚሁ የተጋበዙት ነጮች ናቸው፡ ይህንኑ ቀደዳ ጽፈው የሰጧቸወና ጋብዘው የሚያስለፈለፏቸው እነሱ ናቸው። ይልቁንም ደብዳቤውን ባደራሻቸው ልከው ኢትዮጵያን ምሁራንን ጨምረው ጥያቄና መልስ ቢደረግ ማብራሪያውን አስተባባይ ማስረጃና ክርክር ሰምተን ቢሆን ጥሩ አሁን ሰዬው እራሱ ተወዳደሮ እራሱ ዋንጫ አነሳ 100% አሸነፈ ተደሰቱ...ዋው ! ፐ! አልቀረባችሁም ስብዕና(ሂውማን ራይት ) ድሮ ለግማሽ(ሀብትና ዕውቀት ላላቸው ብቻ ነበር አሁን ለብሔር ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች ሆነ... እነኝህ በክልል ታጉረው የሚጮሁት ተናጋሪ እንስሣት ናቸውን ? ? ? ?
“ኢትዮጵያ ከፖለቲካ ለውጡ ወዲህ” በሚል ርዕስ ለታተመውና ዛሬ ይፋ ለተደረገው መጽሃፍ፣ ፅሁፎች ያበረከቱ ምሁራን በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ በተካሄደ ሥነ ስርዓት ላይ ሐሳባቸውን አካፍለዋል።
ንድ ለሰማንያ ሚሊዮን የሆነው ቴሌኮማችን ምስጋና ይግባውና በተጣበበ እና በተጨናነቀው የኔትወርክ አገልግሎቱ ስልኩንም ኢንትርኔቱንም ባለው አቅም ሊያዳርሰን እየሞከረ ነው፡፡ ከቴሌኮም አገልግሎቶች መሃከል የሞባይል ስልክ አገልግሎት እና ሌሎችም የመረጃ መረብ ወይም የኢንተርኔት አገልግሎቶችን ከሰማንያ ሚሊዮን በላይ ለሚሆን የኢትዮጵያ ህዝብ በብቸኝነት የሚያቀርበው…
… ከየት እንደምጀምር ስላላወቅሁኝ … “ከየትም መጀመር ይቻላል ማለት ነው አልኩኝ፤ ለራሴ፡፡ ሰማይን ወርቅማ ቀለም ቀባ ብባል ከየት እጀምራለሁ? … የትስ እጨርሳለሁ? … አምስት ሺ ቀለማት አሉት ብያለሁ … ባንዲራው፡፡ የቀለሙ ብዛት አምስት ሺም ቢሆን መነሻውግን ሶስት መሰረታዊ ቀለማት ናቸው፡፡ህይወት፣…
ለሃይማኖት መቻቻል፣ ለመከባበር፣ አብሮ በሰላም ለመኖር ምሳሌ በመሆን ሁሌም የሞት ጠቀሰውና የበረሃው ንግስት በሚል ስያሜ የምትታወቀው የድሬዳዋ ከተማ ዘሬ ሥጋት አላት ነፃ የሆነና በዘመኑ ቋንቋ ያልተካበደ ህይወትን የሚመሩት ህዝቦቺ ሁሉም ነገር በፍቅር በመከባበርና በመተሳሰብ ሊሆን እንደሚችል ከህይወት ተምረዋል፡፡ በፍቅር ያምናሉ፡፡…
እንዴት ሰነበታችሁሳ! ክረምቱ አንደኛውን መግባቱ ነው እንዴ! ኧረ ትንሽ ብልጭ ይበልልን! ብዙ ነገር እኮ ‘ትንሽ ብልጭ’ አልልን ብሎ ነው የተቸገርነው፡፡ስሙኝማ…ይሄ የ‘አቋራጭ’ ነገር እኮ ‘በይ’ና ‘የበይ ተመልካች’ እያደረግን ነው! አብዛኛው ሰው ቀጥተኛውንና የቀለበት መንገዱን ተከትሎ ሲሄድ፣ የዘመኑ ጨዋታ ህጎች የገባው ደግሞ…
ስለ ሔዋን ዘሮች ሥናስብ ብዙ ወንዶች ጌጠኛ ጥቅስ አለችን፡፡ “አቴናዊያን ዓለምን ይገዛሉ፤ እኔ አቴናዊያን እገዛለሁ፤ ሚስቴ ደግሞ እኔን ትገዛለች፡፡” የሚለው ነው፡፡ … ይህ ሀሣብ ዞሮ ዞሮ የሚወሥደን ዓለም የምትሽከረከረው በራሷ ዛቢያ ሣይሆን በሴቶች እጅ ነው ወደሚል ድምዳሜ ነው፡፡ በያዝነው ዓመት…
ኢትዮጵያዊው አሰልጣኝ በሳንድኸርስት ወታደራዊ አካዳሚ ፋሺስት ኢጣሊያ ተባርሮ ነጻነት ከተመለሰ ወዲህ፣ የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ኢትዮጵያ ትኩረት ካደረገችባቸው የአገር ግንባታ መሠረቶች መካከል የዘመናዊ መከላከያ ግንባታ አንዱ ነበር፡፡ ምንም እንኳ ከኢጣሊያ ወረራ በፊት የዘመናዊ መከላከያ ኃይል ውጥኖች የነበሩ ቢሆንም የተስፋፉ እና የተደራጁ…
Ethiopia:ሰበር | በአድስ አበባ አሳዛኝ አደጋ ደረሰ የ3 ሰዎች ህይወት አለፈ | ዶ/ር አብይ ዛሬ ይፋ አደረጉ አድስ መረጃ | Abel Birhanu | Ethube
መ/ር አካለወልድ ተሰማ የአ/አ/ሀ/ስ/ ዋና ስራ አስኪያጅ የከተራ እና ጥምቀት በዓል በዓለም ምን እንደሚመስል ሃይማኖታዊ እንድምታ እና ሥርዓቱ ምንድን ነው ? በሚል ርዕስ የሰጡትን ማብራሪያ ይከታተሉ – በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት
ZhongShan የመኪና ጎርፍ 220W የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ 220W የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ 220W የ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በሀገራችን ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በተለይ ደግሞ ካለፉት ሁለት ወራት ጀምሮ እንደ ሀገር ገጥሞን ከነበረ ከፍተኛ ብጥብጥና ሁከት አልፎም ያለመረጋጋትና የመበተን ስጋት ሁኔታ ወጥተን ተስፋ ሰጭ የለውጥ እንቅስቃሴ መጀመራችን የሚታወቅ ነው፡፡ ይህንን የፈነጠቀ የለውጥ ብርሃን የተመለከቱ ከሰሜን እስከ ደቡብ፣ ከምስራቅ እሰከ ምዕራብ ጫፍ የሚገኙ የሀገራችን ብሔር፣ ብሔረሰቦችና ህዝቦች ለውጡ ተጠናክሮ እንዲቀጥል ያላቸውን ድጋፍ እየሰጡ ይገኛሉ፡፡
የክልላቸን መንግስትና ህዝብም በተከበሩ ዶ/ር አብይ አህመድ ወደ መሪነት መምጣትና ይህንን ተከትሎም በሁሉም አገራችን አካባቢዎች ተዘዋውረው በተለይም በክልላችን በባህርዳርና በጎንደር ከተሞች ተገኝተው ህዝቡን ባወያዩበት ወቅት ባደረጉት የሰላም፣ የፍቅር፣ የአንድነትና የይቅረታ ንግግራቸው በመላ የክልላችን ህዝቦች ዘንድ ታላቅ ድጋፍን ያተረፉና በመላ ህዝባችን ዘንድ እምነት የሚጥሉባቸው መሪ ናቸው፡፡
በዛሬው እለትም በአዲስ አበባ “ለውጥን እንደግፍ፤ ዴሞክራሲን እናበርታ” በሚል መሪ ቃል በኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አቢይ አህመድ መሪነት በሀገራችን ለተጀመረው ለውጥ እውቅና ለመስጠትና ምስጋና ለማቅረብ በአዲስ አበባና በዙሪያው የሚገኙ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የሀገራችን ህዝቦች በነቂስ ወጥተው ለመሪያችንና ለጅምር የለውጥ እንቅስቃሴያቸው ያላቸውን ድጋፍ ሰላማዊና ኢትዮጵያዊ ጨዋነት በተላበሰ መልኩ በደስታ ገልጸዋል፣ መላ የክልላችን ህዝብም ልቡን አዲስ አበባ አይኑንና ጀሮውን ለመገኛኛ ብዙሃን ሰጥቶ ውሏል፡፡
ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድም በድጋፍ ሰልፉ ተገኝተው ጥላቻና በቀልን ሳይሆን ፍቅርና አንድነትን ዘረኝነትንና ሌብነትን ሳይሆን መደመርንና ሀገር ወዳድነትን፣ መተባበርንና ይቅር ባይነትን ያዘሉ መልክቶችን አስተላልፈው ለዚህም የሀገራችን ህዝቦች ከጎናቸው እንዲሰለፉ እጅ ለእጅ አስተሳስረው ቃል ያስገቡበት መድረክ እንደነበርና በአጠቃላይም የድጋፍ ሰልፉ ለላቀ የለውጥ እንቅስቃሴ የሚያነሳሳ የተሰካና ኢትዮጵያዊነት ደምቆ የተያበት ፕሮግራም ነበር፡፡
ሆኖም ዋናው መልዕከት ከተላለፈና ከተጠናቀቀ በኋላ ከሀገራችን አልፎ አለምን ያስደመመ ተስፋ የታየበትን የለውጥ እንቅሰቃሴ ለማደናቀፍ ፍቅር፣ ይቅርባይነት፣ ሰላም፣ አንድነትና መተባበር የሚያስከፋቸውና የማይዋጥላቸው አካላት ክፋት በወለደው የአሸባሪነት ተግባራቸው የህዝቡን ደስታ ለመንጠቅ አሲረው ተንቀሳቅሰዋል፡፡ ባደረሱት ጥቃትም በዜጎቻችን ላይ የሞትና ከቀላል እሰከ ከባድ የአካል ጉዳት አድርሰዋል፡፡ የአማራ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስትና ህዝብ ይህንን አረመኔያዊና ተቀባይነት የሌለው ድርጊት በፅኑ እያወገዘ፣ በተከሰተው የሞትና የአካል ጉዳት አደጋ የተሰማንን ጥልቅ ሀዘን በተሰበረ ልብ እንገልፃለን፡፡ ለተጎጅ ቤተሰቦችም መፅናናትን እንመኛለን፡፡ በቀጣይም የሀገራችን መንግስት የዚህን ወንጀል ፈጻሚዎችና ከበስተጀርባው ያሉ አካላትን ለማጣራት በሚያደርገው ጥረት የበኩላችንን ለመወጣት ዝግጁ መሆናችንን እንገልፃለን፡፡
በዚህ አሳፋሪና አስነዋሪ ድርጊት የሚሰናከል የለውጥ ጉዞ አልጀመርንም፡፡ የህዝባችን ደስታም እንዲህ በወረደ ኢ-ሰብዓዊ የሽብር ተግባር አይደናቀፍም፡፡ ይልቁንም የለውጥ እንቅስቃሴው በበለጠ በይቅር ባይነት፣ በአንድነት፣ በፍቅር፣ በመተሳሰብና በትብብር፣ ከብረት ጠንክሮ እንዲወጣ የሚያነሳሳን እንደሆነ በፅኑ እናምናለን፡፡ ለዚህም የክልሉ መንግስትና ህዝቡ ከለውጡ ጎን በመቆም የበኩላችንን በፅናት እንወጣለን፡፡
በደቡብ ክልል በተለያዩ አካባቢዎች በተከሰተው ግጭት ተጠርጥረው የተያዙ 1 ሺህ 130 ተጠርጣሪዎች ምርመራ እየተካሄደባቸው እንደሚገኝ የደቡብ ክልል ፖሊስ ኮሚሽን አስታወቀ።Continue...
* በድረዳዋ፣ አወዳይ፣ አሰበ ተፈሪና ሻሸመኔ ቢያንስ ከ8 እስከ 13 ያሉ ተቃዋውሞ ለማሰመት የወጡ የሞቱ ሲሆን በርካቶች ጉዳት ደርሶባቸዋል! የሞቾች ቁጥር ከዚያ በላይ ሊሆን ይችላል!?!
12/12/12 በሚል ልክ ያኔ ኢጂቶዎ 11/11/11 ብለው ተቃውሞ ጠርተው እንደነበረ ፣ ጽንፈኞች ለአምስተኛ ጊዜ ተቃውሞ ጠርተው ነበር፡፡ በዙኛው ተቃውሞ የነ አቶ ለማና ጠይባ ሁሴን መባረርና፣ እንዲሁም “ጃዋር ታሟል” የሚለው የሰዉን ስሜት ቀስቅሶ ለተቃውሞ ያስነሳል የሚል ግመት ነበራቸው፡፡ ይሄ ተቃውሞ እንደማይሳካ አስቀደመነ ብዙዎቻችን ተናግረን ነበር፡፡
ያኔም ቢሆን የኦሮሞ ፕሮቲርስት ተብሎ ይጠራ የነበረው ብዙ ተቃውሚዎችን በተለያዩ ቦታዎች ማድረግ የቻለው ፣ የኦህዴድን መዋቅር ይጠቀሙ ስለበረ፣ የኦሮሞ ክልል ታችኛው አመራሮችና ፖሊሶች የተቃውሞ አካል ስለነበሩ፣ ለተቃዋሚዎችም የሕግ ከለላ ያደረጉ ስለነበረ ነው፡፡
እነ ጃዋር እሰር ቤት ባይሆኑም፣ ተቃውሞዉን ጠርተዉት ቢሆን ኖሮም የሚለወጥ ነገር አይኖርም ነበር፡፡ ያኔም የነጃዋር ኃይል የመንግስት መዋቅር መያዛቸው ነበር፡፡
የኦሮሞ ክልል 21 ዞኖች ነው ያሉት፡፡ ከነዚህ ዞኖች የተወሰኑ ተቃውሞዎች የታዩት በ4 ዞኖች ብቻ ነው፡፡ ምስራቅና ምእራብ አህረጌ፣ ምእራብ አርሲና ባሌ፡፡ በነዚህም ዞኖች በሁሉም ቦታ ሳይሆን በተወሰኑ ወረዳውችና ቀበሌዎች ብቻ ነው፡፡ 90% የኦሮሞ ማህበረሰብ የሚኖርባቸው አካባቢዎች ዜጎች በስላም እየኖሩ ያለበት ሁኔታ ነው ያለው፡፡ እጅግ በጣም ጥቂት የነጃዋር ተከታይ የኦሮሞ ጽንፈኞች ፣ በኦሮሞ ስም ቢነግዱም፣ 95% ኦሮሞዉን በጭራሽ የማይወክሉ መሆናቸው ይሄ አንዱ ማሳያ ነው፡፡
በምአራብ ኦሮሚያ ከአሰበ ተፈሪ ውጭ ያሉ ጽንፈኞች ወደ አሰበ ተፈቲ መጥተው ተቃውሞ ለማሰማት ሞክረው ነበር፡፡ በዚያ ዜጎችን ከነዚህ ጽንፈኛ ተቃዋሚዎች ለመጠበቀ በተደረገ ሙከራ 2 ተቃዋሚዎች የተገደሉ ሲሆን 11 የሚሆኑ ቆስለዋል፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታም በድሬዳዋ ከተማ 2 ተገድለዋል፡፡ በአወዳይ የነበረ ሁኔታ ትንሽ የከፋ ነበር፡፡ ቢቢሲ እንደዘገበው ቢያንስ 3 ተቃዋሚዎች የተገደሉ ሲሆን፣ ብዙዎች ቆስለዋል፡፡ የአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ የቀረቡ አንድ የከተማዋ ነዋሪ ቢያንስ 8 ሰዎች መገደላቸውን ገልጸዋል፡፡ አወዳይ ከዚህ በፊት በኦሮሞ ጽፈኞች በአንድ ቀን ከ65 በላይ ሶማሌዎች የታረዱባት ከተማ ናት፡፡
በሃረር ፣ በባሌና በምእራብ አርሲ በአንዳንድ ቦታዎች ተቃውሞ የነበረ ቢሆንም በቀላሉ በቁጥጥር ስር ለማድረግ ተችሏል፡፡ በሻሸመኔ ተቃውሞ ለመቀስቀስ ተሞክሮ መከላከያ ወዲያው ተቆጣጥሮታል፡፡ አንድ ተቃዋሚም ተገድሏል፡፡
በአጠቃላይ በድረዳዋ፣ አወዳይ፣ አሰበ ተፈሪና ሻሸመኔ ቢያንስ ከ8 እስከ 13 ያሉ ተቃዋውሞ ለማሰመት የወጡ የሞቱ ሲሆን በርካቶች ጉዳት ደርሶባቸዋል፡፡ ቢያንስ ነው ያልኩት፡፡ የሞቾች ቁጥር ከዚያ በላይ ሊሆን ይችላል፡፡
አሁንም መንግስት በተለይም ሃረርጌ፣ ባሌና አርሲ ላይ ትልቅ ትኩረት በመስጠት፣ በአንድ በኩል አካባቢው ሙሉ ለሙሉ በመከላከያ ስር እንዲሆን በማድረግ በአስተማማኝ ሁኔታ ሰላምንና መረጋጋት እንዲሰፍን ማድረግ አለበት፡፡
ይ ብቻ በቂ አይደለም፣ በሌላ በኩል በዚያ ለሚኖረው እጅግ በጣም ብዙ ስራ ፈት ወጣት፣ ተስፋ የሚሰጥ፣ በአካባቢው ስራን የሚፈጥር እቅድ አውጥቶ መንቀሳቀስ መጀመር አለበት፡፡
እነ እስክንድር ነጋ እና አንዱአለም አራጌ ከዚህ በፊት በፈጠራ የሽብርተኝነት ክስ ተከሰው ሲታሰሩ የፈጠራ ክሱን እና እስሩን ቀጥተኛ ትዕዛዝ እየሰጠ ይመራ የነበረው በጊዜው በፌዴራል ፖሊስ የማዕከላዊ ደህንነት እና የወንጀል ደህንነት ረዳት ኮሚሽነር የነበረው አቶ ደምመላሽ ገ/ሚካኤል ነበር ። በፈጠራ ክስ ትወና ወደር የሌለው ፣ እጅግ ጨካኝ እና ጌታቸው አሰፋን ይስተካከላል የሚባል ሰው ነው። እነ አንዱአለም እንደዚያ ከሰል መስለው በእስር እንዲማቅቁ ያደረገን ሰው መሾም በኢትዮጵያ ሕዝብ ትግል ላይ የለየለት ፌዝ ነው ። የኢትዮጵያን ሕዝብ ሲያስር ፣ እግር ሲያስቆርጥ ፣ ለስደት እና ሞት ከዳረጉት ሰዎች አንዱ ነው። ይህንን ሰው ነው እንግዲህ አብይ ዛሬ በመሾም የብሔራዊ ደህንነት ቦታ ላይ የሾመው ። ዶክተር አብይ ከዚህ በፊት ኢህአዴግ ለስራው ወንጀል በሙሉ ይቅርታ እጠይቃለሁ ብለው ነበር ፣ ታዲያ ወንጀለኞችን መልሶ እያመጡ ምን የሚሉት ይቅርታ ነው ? እመኑኝ በዚህ አካሄዱ ኢትዮጵያን እየገደለ ነው ።
ነዚ ዝገለፃ ሚኒስትሪ ወፃኢ አሜሪካ ሂለሪ ክሊንተን፡ ካብቲ 17- ሚልዮን ዶላር እቲ 12-ሚልዮን ዶላር ናብታ ብደርቅን ጥምየትን ኣዝያ ተሃስያ ዘላ ሶማል ከምዝኸይድ አፍሊጠን።
ሚኒስተር ወፃኢ ኣሜሪካ ሂለሪ ክሊንተን ትማሊ ኣብ ዋሽንግተን ዲሲ ኣብ ኢንስቲትዩት ምርምር ዓለም-ለኸ ፖሊሲ ምግቢ ኣብ ዘስምዕኦ ዘረባ ኣብ ዞባ ቀርኒ አፍሪቃ ዝርአን ዝስማዕን ዘሎ ደርቂን ጥምየትን ንፈለማ እዋን አይኮነን ኢለን።
ናይ ሕ/ሃ ትካል ስደተኛታት (UNHCR) ትማሊ ኣብ ዘውጽኦ መግለጺ ህይወት ሰባት ምጥፍኡ ዘጉሂ'ዩ ቤተሰቦምን ፈተውቶምን ንዝሞትዎም ወገናት ድማ ዝተሰምዓና ሓዘን ንገልጽ ኢሉ'ሎ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: በማንነት ጥያቄ፣የዜግነት ፖለቲካ እና በፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ንግግር ዙርያ ያተኮረ ከ ጌታቸው በቀለ እና ዘሪሁን ተስፋዬ ጋር ውይይት በኢሳት ቴሌቭዥን
እዚ Youmo ዚበሃል፡ ሓደ ክፋል ናይቲ UMO.se ዚብል ”መቐበሊ-መንእሰያት” ናይ ኢንተርነት ኣድራሻ ’ዩ። እቶም ሓለፍቲ ናይ ’ዚ Youmoን ናይ UMOን፤ እቶም ወረዳዊ ባይቶታታን እቶም ዞባዊ ምምሕዳራትን እዮም። ንሳቶም፡ እቶም ነቲ ኣብ ሽወደን ዚግበር ክንክን-ሕማምን ሓለዋ-ጥዕናን ዘመሓድሩ፤ ኣብያተ ስልጣን እዮም።
መልእኽቲ ምስ ዚህልወኩም፤ ናብ info@youmo.se ክትጹሕፉልና ደስ ይብለና። ገለ ጉድለት ምስ ትረክብን ወይ ነዚ Youmoብኸመይ ዝበለጸ ክንገብሮ ከም እንኽእልን ሓሳባት ምስ ዚህልወካ፤ ርእዮትኻ ለግሰልና። መልእኽቲ ብቛንቋታት ሽወደንን እንግሊዝን ክንቅበል ንኽእል ኢና።
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ ከሜክሲኮ ጋር በሚዋሰነው ድንብር ላይ ግንብ ለመገንባት ያላቸውን ቁርጠኝነት ዛሬ በአዲስ መልክ አጠናክረውታል። የሀገሪቱ ምክር ቤት ለግንቡ የሚሆን ባጀት ባይመድብላቸውም እንኳን “በሆነው መንገድም ቢሆን” ይገነባል ብለዋል።
ትረምፕ በትዊተር አክታትለው ባስተላለፍዋቸው መልዕክቶች በምክርቤታዊ ኮሜቴ ለድንበር ፀጥታ ገንዘብ ለመመደብ ጥረት የሚያደርጉት ሪፖብሊካውያን “ጊዚያቸውን እያጠፉ ነው” ምክንያቱም ካራቫኖች ወይም ብዛት ያላቸው ፍለሰተኞች ወደ ዩናይትድ ስቴትስ እየጎረፉ መሆናቸውን የሚያሳይ ማስረጃ ያለ ቢሆንም ዲሞክራቶች እጅግ አስፈላጊ ለሆነው ግንብ ባጀት አልመደቡም” ብለዋል።
የኒጀር የጉልበት ሥራ እና የሥራ ስምሪት ሚንስትሩ ሞሃመድ ቤን ኦማር በኮሮና ቫይረስ የተነሳ በ55 ዓመታቸዉ በመዲናዋ ኒያሚ በሚገኝ ሆስፒታል በቫይረሱ የተነሳ ህይወታቸዉ ማለፉ ሪፖርት ተደርጓል፡፡ፓርቲያቸዉ ሶሻል ዲሞክራቲክ እንዳስታወቀዉ ከ2017 ጀምሮ በስልጣን ላይ እንደነበሩ ይፋ አድርጓል፡፡
ኣገናዕ ደቂ ኤረይ ሽኮሪናታት፣ ስርሓትኩም ካብ ሰሙን ናብ ሰሙን ኣነ/ሰባት ብሃንቀውታ እንጽበያ ዝናኣድ ስራሕ። ብርቱዓት ካብ ነንሕድሕድ ዘይትባላለጹ ብጣዕሚ ንፉዓት ካድራት ኢኹም ደጋጊመ ኣገናዕ ............... ንበሩ ክበሩ ብልቢ ዕድመን ጥዕናን ይምነየልኩም።
ነቲ መስጊድ ሰሐባ ሱዑዲ ከተዔርዮ ሕትዎም ከምቲ ቱርኪ ን ናይ ትግራይ ዘዔረየቶ ዕድለኛታት እዮም ቶም ዝተጋደሉላ እካ ክንድዚ አይተዛወርላ ብጀካ ሐሙሽተ ዝኾኑ የሕመካ
ዋጋ ዕዳጋ ብቀረብን ጠለብን እዩ ዝውሰን፡ ነጋዶ ከምድላዮም እናምጽኡ ክሸጡ እንተዘይኪኢሎም ብሽም ውሸባ ተዓጽዩ ዘሎ ህዝቢ፡ ነጋዳይ ዘየሎ ካበይ ኣምጺኡ ክሸይጥ ትጽበይዎ። መካይን እኳ ከምድላዮም ከንቀሳቅሱ ዘይከኣሉ እንታይ ክገብሩ ይኽእሉ። ሕረስ ሓረስታይ ንገድ ነጋዳይ ዶ ተባሂሉ'ዩ? ጋዘጠኛ ሓቂ ፍሒሩ እንተዘየውጺኡ ጋዜጠኛ ኣይኮነን። ንመንግስቲ ግቡኡ ክገብር ሕተቱ ገበናት ናብ ሕዝቢ ኣይተጸግዑ።
እዚ ታሪኽ ኣቦታትናን ኣያታትናን ስለ ዝኾነ ንሕበን እንተኾ ግን ናጽነት ተጨውዩ ኤርትራ 91ን ኤርትራ 2021 ለውጢ የለን ምሁር ዘይፈትዉ ኩሉ ባዕለይ ኢና በሉ መፍቶ ጓኖት ገይሮሙና ።
ዓለምና፣ ለበዳ ኮረና ቫይረስ ንምምካት፣ ብቁጠባ፣ ስነ ፍልጠኣዊ ምርምራት ሕክምናን ካልእን እትረባረበሉ ኣብ ዘላ ግዜ’ውን እንተኾነ፣ ኣፍሪቃ ልማዳ ንዝኾነ ግጭትን ወረ ኵናትን ኣይሓደገትን።
ብዘይካ ንሒደት ዓመታት፣ ነዚ ዝሓለፈ ልዕሊ 100 ዓመታት ካብ ኵናት ኣዕሪፋ ዘይትፈልጥ ኢትይጵያ፣ ሱዳን፣ ሶማል፣ ኡጋንዳን ደቡብ ሱዳንን ብምብራቕ፣ ማሊ፣ ናይጀርያ፣ ኒጀር፣ ብምዕራብ፣ ማእከላይ ሪፖብሊክ ኣፍሪቃ፣ ቻድን ደሞክራስያዊት ሪፖብሊክ ኮንጎ ኣብ ማእከል፣ ሊብያ ድማ ብሰሜን እተን ብቀረባ ክጥቀሳ ዝኽእላ፣ ኣብ ግጭት ዘለዋ ሃገራት’የን።
ኣብ ከም በዓል ኢትዮጵያ፣ ሶማል፣ ሊብያ፣ ኮንጎን ካልኦትን እቲ ግጭት ብቀጥታ ኣብ ውሽጢ ከርሰን ክካየድ እንከሎ፣ ካልኦት ድማ ካብ ጎረባቲ ሃገራት ዝገንፈለ ጽልዋን ጽላሎትን ኵናት’ዩ።
ኣብ ሃገራት ኣፍሪቃ ዘሎ ግጭታት መብዛሕቱ ብብሄር፣ ቀቢላን ሃይማኖትን ዝተበጋገሰ እኳ እንተኾነ፣ ኣውራ ጠንቑ ግና ናይ ምልኪ ስርዓታት መንግስትን፣ ትካላዊ ኣሰራርሓ ዘይክተል፣ ዘይብዑቕ ምሕደርኦምን ዝፈጠሮ’ዩ።
ኣፍሪቃ፣ ካብ ውግእን ወረ ውግእን፣ ስደትን ምምዝባል ሰባትን፣ ጥሜትን ሰብኣዊ ቅልውላውን ተዕርፈሉ እዋን ይህሉ ዶ ኾ ይኸውን? መዓስ? ተንተንቲ ኣፎም መሊኦም ክምልስዎ ዘይክእሉ፣ ሕንቅልሕንቅሊተን ናይዛ ኣህጉር’ዩ።
ኢትዮጵያ የብዝሃነት ሃገር ነች። ኢትዮጵያ የተለያየ የማንነት መገለጫ ያላቸው ብሄሮች፣ ብሄረሰቦችና ህዝቦች መኖሪያ ሃገር ነች። ይህ እውነት ነው፤ የለም አይደለም ለሚል ድርድር አይጋብዝም፤ የማያከራክር መሬት ላይ ያለ ተጨባጭ እውነት በመሆኑ። ብዝሃ ብሄር ኢትዮጵያ በተለያዩ የመንግስት ስርአት ስር ያለፈች ባለታሪክ ሃገርም ነች።
ኢትዮጵያ ካለፈችባቸው ስርአቶች አመለካከቶች (ርዕዮተ ዓለሞች)፣ እንዲሁም ከተለያየ ፍልስፍና የመነጩ የተለያዩ አመለካከቶችን የሚደግፉና የሚያራምዱ ዜጎች መኖሪያም ነች።
በኢትዮጵያ አሁንም የዘውዳዊውን ስርአት የሚደግፉ የአሃዳዊ ስርአት አመለካከት አራማጆች አሉ። የወታደራዊውን ደርግ የአሃዳዊ ሃገርና ኮምኒስታዊ ፖለቲካል ኢኮኖሚ ደጋፊዎችና አራማጆችም አሉ። የሃገሪቱ ብሄሮች ራሳቸውን በራሳቸው እያስተዳደሩ የሚኖሩበትን ፌደራላዊ ስርአትና የልማታዊ መንግስት አስተሳሰብን የሚደግፉና የሚያራምዱም አሉ። የምዕራባውያንን የሊበራል ዴሞክራሲና የሶሻል ዴሞክራሲ አመለካከቶች የሚደግፉና የሚያራምዱም አሉ። ሁሉም በሰላማዊ መነገድ አመለካከታቸውን የማራመድ ህገመንግስታዊ መብት አላቸው።
በዚህች የብሄርና የርዕዮተ ዓለም ብዝሃነት ባላት ሃገር ዴሞክራሲ የምርጫ ጉዳይ ሳይሆን የህልውና ጉዳይ ነው። ዘውዳዊው ስርአት የብሄርና የአመለካካት ብዝሃነትን አለመቀበሉ የውድቀቱ ምክንያት ነው። ወታደራዊው ደርግም በተመሳሳይ ለብሄርና ለአመለካካት ብዝሃነት እውቅና የሚሰጥ ዴሞክራሲያዊ አለመሆኑ የውድቀቱ ምክንያት ነው። የወታደራዊው ደርግ ዴሞክራሲያዊ አለመሆን የቀሰቀሰው የብሄራዊ ነጻነትና እኩልነት ጥያቄ ላይ የተመሰረተ እስከ ትጥቅ የዘለቀ ትግል ሃገሪቱን ለመበታተን አደጋ አጋልጧት የነበረ መሆኑ የቅርብ ጊዜ ትውስታችን ነው።
በኦሮሚያ የለወጡ ሃይል በሆነው ቄሮ ስም ዘረፋና ግድያ ከመፈጸሙ ባሻገር የመንግስት መዋቅሮች ሰራ እንዳይሰሩ እየተደረገ ይገኛል። በአማራ ክልልም የዜጎችን በህይወት የመኖር መብት በመጣስ ግድያዎች እየተፈሙ መሆኑ ይታወቃል።
ዴሞክራሲ ለኢትዮጵያ እንደ ሃገር የመቀጠል ያለመቀጠል እጣ ፈንታዋን የሚወስን የህልውና ጉዳይ በመሆኑ፣ የደርግ ውድቀትን ተከትሎ ለብሄራዊ ማንነቶችና ለማናቸውም አመለካከቶች እውቅና የሚሰጥ ህገመንግስት ተቀረጸ፤ የኢፌዴሪ ህገመንግስት። በዚህ ህገመንግስት መሰረት ላለፉት ሁለት ተኩል አስርት ዓመታት የኢትዮጵያ ብሄሮች እስከመገንጠል የደረሰ ራስን በራስ የማሰተዳደር መብታቸው ተረጋግጦላቸው በፍቃዳቸው የኢትዮጵያ አካል ሆነው በመከባበርና በእኩልነት ላይ በተመሰረተ አንድነት እየኖሩ ይገኛሉ። በህገመንግስቱ በተረጋገጠው የአመለካከት ነጻነት መሰረት በተለያየ አመለካከት የተደራጁ ፓርቲዎችም ሲንቀሳቀሱ ቆይተዋል።
ይሁን እንጂ፣ በህገመንግስት የተረጋገጠው የዴሞክራሲ ነጻነት ከአተገባበር ረገድ ጉልህ ችግር ታይቶበታል። ህገመንግስቱ በስራ ላይ በዋለባቸው ያለፉ ሁለት አስር ዓመታት የተካሄዱ የፌደራልና የክልል መንግስታት ምርጫዎች ላይ በተለያየ አመለካካት የተደራጁ በርካታ ፓርቲዎች ቢሳተፉም፣ ምርጫው ግን ተአማኒነት የጎደለው መሆኑን ሲናገሩ ቆይተዋል። አመለካከትን በነጻ በማራመድ ረገድም ችግሮች እንደነበሩ ሲነገር ቆይቷል። የፖለቲካ ፓርቲዎች በመላ ሃገሪቱ ተንቀሳቅሰው የመስራት፣ ደጋፊዎቻቸውን የመሰብሰብ፣ ተቃውሟቸውን በሰላማዊ ሰልፍ የማሰማት ህገመንግስታዊ መብታቸው ታግዶ እንደነበረ በተለያየ ጊዜ ሲያሰሟቸው የነበሩ አቤቱታዎች ያመለክታሉ። የመንግስት መገናኛ ብዙሃን ለተቃዋሚ ፓርቲዎች ዝግ ነበሩ። የህዝቡን ብሶትና የተቃዋሚ ፓርቲዎችን አመለካከትና አቋም ያንጸባርቁ የነበሩ የግል መገናኛ ብዙሃን ላይም በመንግስት ጫና ይደረግ እንደነበረ የሚያመለክቱ ተጨባጭ አስረጂዎች አሉ።
በመንግስት የሚደረገውን ጫና ተጋፍተው የሚንቀሳቀሱ የፖለቲካ ፓርቲዎች አመራሮች ህዝብን በተሳሳተ መረጃ በመንግስት ላይ በማነሳሳት፣ በሽብርተኝነትና በመሳሰሉ ወንጀሎች ሲከሰሱ መቆየታቸውን የሚማለክቱ ተጨባጭ አስረጂዎች አሉ። በቀላጤ ትእዛዝና በተለያዩ አሳሪ ህጎች የሚደረገውን ጫና ተጋፍተው የሚሰሩ የግል ፕሬሶች ጋዜጠኞችና አዘጋጆችም ለእስር የሚዳረጉበት ሁኔታ ነበር።
ለዴሞክራሲ ግንባታ አስፈላጊ የሆኑ ሲቪክ ማህበራትን፣ የፖለቲካ ፓርቲዎችንና የነጻ ፕሬስ እንቅስቃሴን የሚገድቡ አሳሪ ህጎች – የሲቪክ ማህበራትና በጎ አድራጎት ድርጀቶች አዋጅ፣ የመረጃ ነጻነትና የመገናኛ ብዙሃን አሰራር አዋጅ፣ የጸረ ሽብርተኝነት አዋጅ ወዘተ ጸድቀው ስራ ላይ እንዲውሉ መደረጉም እንደችግር ሲነሳ ቆይቷል። እነዚህ አዋጆች የፖለቲካ ፓርቲዎችና ነጻው ፕሬስ በሚፈለገው ልክ መንቀሳቀስ እንዳይችሉ ከማደረጋቸው ባሻገር፣ በርካቶች ህጎችን በመተላለፍ ክስ እንዲመሰረትባቸውና በቅጣት እንዲታሰሩ ምክንያት ሆነዋል። በአጠቃላይ የሃገሪቱ የዴሞክራሲ ሜዳ/ምህዳር ህገመንግስቱ በሚፈቅደው ልክ ሰፊ አልነበረም።
በተገደበው የዴሞክራሲ ሜዳ ውስጥ መንቀሳቀስ ያልቻሉ ፓለቲከኞችና ጋዜጠኞች ሃገሪቱን ለቀው ለመሰደድ የተገደዱበት ሁኔታ ተፈጥሯል። ሃገር ለቀው ከወጡት የተወሰኑት በምእራባውያን ሃገራት የተቃውሞ ፖለቲካ አራማጅ በመሆን፣ ሌሎቹ ደግሞ በፖለቲካ ፓርቲነት በመደራጀት ሲንቀሳቀሱ መቆየታቸው ይታወቃል። በጎረቤት ሃገራት በተለይ በኤርትራ ሸፍተው በትጥቅ ትግል የሥርአት ለውጥ ለማምጣት የሚንቀሳቀሱ እንደነበሩም እናውቃለን።
እነዚህ ከላይ የተጠቀሱ ሁኔታዎች ህዘቡ የዴሞክራሲ ጥያቄ አንግቦ ለተቃውሞ እንዲነሳ ምክንያት ሆነዋል። በተለያየ ጊዜ የፖለቲካ ምህዳሩ እንዲሰፋ ጥያቄዎች ሲቀርቡና የተቃውሞ ድምጾች ሲሰሙ ቆይተዋል። በተለይ ከ2008 ዓ/ም መግቢያ ጀምሮ የተካሄዱ ህዝባዊ ተቃውሞዎች ከረር ያሉ ነበሩ። የዴሞክራሲ ሜዳ ሲጠብ ህዝባዊ እምቢተኝነት ፈንድቶ መውጣቱ አይቀሬ ነው። የ2008ቱን ህዝባዊ ተቃውሞ ተከተሉ የፖለቲካ ምህዳሩን ህገመንግስቱ በሚፈቅደው ልክ የማስፋት ጉዳይ ችላ ሊባል የማይችል ሆነ።
በዚህ መሰረት ገዢው ፓርቲ ኢህአዴግ በሃገሪቱ ሰላማዊ የፖለቲካ እንቅስቃሴ ሲያደርጉ ከነበሩ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር የዴሞክራሲ ምህዳሩን የማስፋት ዓላማ ያለው ድርድር ለማካሄድ ጥሪ አስተላለፈ። በዚህ ጥሪ መሰረት በሃገር አቀፍ ደረጃ የሚንቀሳቀሱ በርካታ ፓርቲዎች የዴሞክራሲ ምህዳሩን ሊያሰፉ የሚችሉ ጉዳዮች ላይ መደራደር ጀመሩ። በዚህ ድርድር በተለይ የምርጫ ህጉ ላይ የሚገኙ በርካታ ድንጋጌዎች እንዲሻሻሉ ስምምነት ላይ ተደርሷል። ከእነዚህ መሃከል የቀላል አብላጫ አሸናፊነት ስርአት፣ የአብላጫና የተመጣጣኝ ውክልና ቅይጥ ሆኖ እንዲሻሻል የተደረሰበት ስምምነት ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነው። ይህ የፖለቲካ ፓርቲዎች ድርድር ከምርጫ ህጎች በተጨማሪ የጸረሽብርተኝነት፣ የመረጃ ነጻነትና የሲቪክ ማህበራት አዋጆችንም ለማሻሻል አጀንዳ ይዞ እንደነበረ ይታወሳል። ድርድሩ አሁን አላለቀም፤ በእንጥልጥል ላይ ነው።
ከዚህ በተጨማሪ የኢህአዴግ ማዕከላዊ ኮሚቴ ስብሰባ አካሂዶ በ2010 ዓ/ም አጋማሽ ላይ ባወጣው መግለጫ ሃገራዊ መግባባት ለመፍጠርና የፖለቲካ ምህዳሩን ለማስፋት ከፖለቲካ እንቅስቃሴ ጋር በተገናኘ ወንጀል የተከሰሱና የተፈረደባቸው ፖለቲከኞች በይቅርታ እንዲለቀቁ ወሳኔ አሳልፏል። የኢህአዴግ ማዕከላዊ ኮሚቴ በውጭ ሃገራት ለሚገኙ ኢትዮጵያውያንም ጥሪ መስተላለፉ ይታወሳል።
ይህ ውሳኔ በኢህአዴግ ውስጥ በተካሄደው በጥልቀት የመታደስ እርምጃ ወደሃላፊነት በመጡት የግንባሩ ሊቀመነበርና የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ተግባራዊ ተደርጓል። በዚህ መሰረት ከፖለቲካ እንቅስቃሴ ጋር በተያያዘ ክስ ተመስርቶባቸው የነበሩና የተፈረደባቸው በርካታ ፖለቲከኞች ክሳቸው ተቋርጦ እንዲሁም ብይቅርታ ክእስር እንዲለቀቁ ተደረጓል። በውጭ ሃገራት ይንቀሳቀሱ የነበሩ የፖለቲካ ድርጅቶች፣ በትጥቅ ትግል ላይ የነበሩት ጭምር፣ የተቃውሞ እንቅስቃሴ ሲያራምዱ የነበሩ ግለሰቦችና ጋዜጠኞች እንዲሁም የተቃውሞ እንቅስሴ ልሳን የነበሩ ሚዲያዎች ወደሃገር ቤት እየገቡ ይገኛሉ። ተቃዋሚዎቹን ወደሃገር ቤት እንዲገቡ ያደረጋቸው መንግስት የፖለቲካ ምህዳሩን ለማስፋት ያለው ቁርተኝነትና በተጨባጭ የሚታየው መሆኑ ነው።
አሁን የሃገሪቱ ዴሞክራሲ ህገመንግስቱ በሚያዘው ልክ ይሰፋል የሚል እምነትና ተስፋ ተፈጥሯል፤ በዜጎችም በፖለቲከኞችም ዘንድ። ይሁን እንጂ በሌላ በኩል ይህ ሃገራዊ ለውጥ እንዲመጣ ያደረጉትን ወጣቶች ሽፋን በማደረግ አልፎ አልፎም መንግስት ባደረገው ጥሪና በሰጠው ምህረት መሰረት ወደሃገር ቤት የገቡ የፖለቲካ ድርጅቶችን ሽፋን በማደረግ ኢዴሞክራሲያዊና ህገወጥ ድርጊቶች እየተከናወኑ ነው። በኦሮሚያ በቄሮና በኦነግ ሽፋን፣ በአማራ ፋኖ የመል ስያሜ በተሰጠው የህዝባዊ እንቅስቀሴ አራማጅ ቡድን ሽፋን የሚፈጸሙት ወንጀሎችና የሰብአዊ መብት ጥሰቶች የዚህ ማሳያዎች ናቸው።
በኦሮሚያ የለወጡ ሃይል በሆነው ቄሮ ስም ዘረፋና ግድያ ከመፈጸሙ ባሻገር የመንግስት መዋቅሮች ሰራ እንዳይሰሩ እየተደረገ ይገኛል። በአማራ ክልልም የዜጎችን በህይወት የመኖር መብት በመጣስ ግድያዎች እየተፈሙ መሆኑ ይታወቃል። የዜጎች የፈቀዱበት ቦታ የመኖር፣ የመስራትና የመዘዋወር ሰብአዊ መብትና ነጻነትም በገሃድ እየተጣሰ ነው። የትራንስፖርትና የንግድ እንቅስቃሴም እየተስተጓጎለ ነው። ሰዎች በብሄራዊ ማንነታቸው ብቻ ሰብአዊ ክብራቸው እየተነካ ነው። በአሁኑ ጊዜ፣ ከዚህ ቀደም ባልታየ ሁኔታ የብሄር ጥላቻ ቅስቀሳዎች እየተካሄዱ ነው። የኢትዮጵያ አንድነት ደጋፊ ነን በሚል ሽፋን ብሄር የሚለውን ቃል የሚጠሩ ዜጎች ጸረ መደመር በሚል ፍረጃ የሚዋከቡበት ሁኔታ ተፈጥሯል። ከዚህ ወከባ የሚያድነው ከፍተኛ ቁጥር ያለው ብሄር አባል መሆን ብቻ ነው። ከጥቃት የሚከልለው ህግ ሳይሆን ብዙ ቁጥር ያለው ብሄር አባል መሆን እየሆነ ነው። ይህ በተግባር እየታየ ነው። መከባበር ሳይሆን መፈራራት የበላይነት እየያዘ ነው።
እንግዲህ፣ ዴሞክራሲ የሌሎችን መበቶቸና ነፃነቶች፣ ሰብአዊ ክብርን መንካትን አያጠቃልልም። የህግ የበላይነትን ችላ በሎ ወይም የህግ የበላይነት እንዳይከበር እንቅፋት በመፍጠር የሚከናወን የመብትና የነጻነት ጥሰት ዴሞክራሲ ሳይሆን ስርአተ አልበኝነት ነው። አሁን በሃገራችን አንዳንድ አካባቢዎች የስርአተ አልበኝነት አዝማማያዎች እየታዩ ነው። ይህ ስርአተ አልበኝነት በዚህ ከቀጠለ የዴሞክራሲው ሜዳ መጥበብ ብቻ ሳይሆን ጭራሽ መጥፋቱ አይቀሬ ነው። አሁን የተፈጠረው የሃገሪቱ የዴሞክራሲ ሜዳ ህገመንግስቱ በሚፈቀደው ልክ ይሰፋል የሚለው ተስፋ መና ሆኖ ለመቅረት አደጋ ተጋልጧል። እናም በዴሞክራሲያዊነት ሽፋን ተስፋ የፈነጠቀውን የሃገሪቱን ዴሞክራሲ ለማጨለም ከሚንቀሳቀሱ ሃሳዊ ዴሞክራሲያውያን መጠበቅ አለብን።
የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር አብይ አህመድ ቀጣዩ ምርጫ በእውነተኛ ዴሞክራሲ ላይ ተመስርቶ የሚካሄድ እንደሚሆን በቅርቡ አረጋግጠዋል፡፡ የፖለቲካ ተንታኞችም እውነተኛ ዴሞክራሲያዊ...
የጉዳይ ቁሳቁስ-አይዝጌ አረብ ብረት መያዣ ዲያሜትር 3.7 ሴ.ሜ ውፍረት 0.5cm ሴ.ሜ ባንድ ቁሳቁስ የብረት አረብ ብረት ርዝመት 245 ሚሜ (ጉዳዩ ተካትቷል) ክብደት 58 ግ
ትህዲኤን እንደዘገበው በምዕራብ እዝ በ24ኛ ክ/ጦር ውስጥ የሚገኙ የገዢው ኢህአዴግ ጉጅሌ ወታደሮች በየወቅቱ መሳሪያቸውንና ትጥቃቸውን እየሸጡ በመጥፋት ላይ እንዳሉ ተገለፀ::
ትህዴን ከክፍለጦሩ ውስጥ ባገኘነው መረጃ መሰረት ሲል በዘገበው ዘገባው በምዕራብ እዝ 24ኛ ክ/ጦር የገዢው ኢህአደግ ጉጅሌ የሰራዊት አባላት በሚቀጠሩበት ወቅት በስርአቱ የሚገባላቸው ቃል ሰለማይተገበር ካላቸው የማህበራዊ ችግር የተነሳ መሳሪያዎቻቸውንና ትጥቃቸውን እየሸጡ በመጥፋት ላይ እንደሚገኙ ከገለፀ በኋላ። በተለይ ደግሞ የክፍለ ጦሩ አባላት 2ኛ ረጅመንት የሆኑት ሁለት ወታደሮች መጋቢት 20/ 2007 ዓ/ም ክፍላቸውን ትተው ዳንሻ አልፈው በጎንደር መንገድ በመሄድ ላይ እያሉ ለሲቪሉ ማህበረሰብ መሳሪያቸውንና ትጥቃቸውን ግዙን መሳፈሪያ አጥተናል እንዳሏቸው ሊታወቅ ተችሏል::
መረጃው በማከል እንዳስረዳው የክፍለ ጦሩ አዛዦች ለሰራዊቱ የማህበራዊ አገልግሎት ተብሎ የመጣውን ገንዘብ። ከታች እስከ ላይ ተሳስረው ለግል ጥቅማቸው እያዋሉት መሆናቸውን በሰራዊቱ ተገምግሞ ሲያበቃ። እስከ አሁን ድረስ ግን የተተገበረ ለውጥ እንደሌለ መረጃው ጨምሮ አስረድቷል ሲል ትህዴን ዘግቧል::
እቲ መንገዲ ኣየር፣ ካብን ናብን ሓያሎ ሃገራት ዓለምን ኤውሮጳን ከም መተኣሳሰሪ ኮይኑ ከገልግል ከምዝጸንሐ ዝፍለጥ ኮይኑ፣ ኣብዚ እዋን’ዚ 200 ኢራናውያን ኣብረርቲ ምቑጻሩ፣ ንሓያሎ ኤውሮጳውያን ገያሾ ስግኣት ፈጢሩ ከምዘሎ ኣቭየሽን ዎች ጠቒሱ።
ኢራን ምስ ሽበራን ካልእ ምስኡ ዝተተሓሓዘ ክስታት ኣብ ሃገራት ምዕራብ ሕማቕ ምስሊ ሒዛ ስለእትርከብ፣ እቲ ብዙሓት ኤውሮጳውያን ገያሾ ዘዘውትርዎ መንገዲ ኣየር ቱርኪ’ውን 200 ኢራናውያን ኣብረርቲ ምቑጻሩ፣ ኣሻቓሊ’ዩ ክብሉ ክኢላታት ቱሪዚምን ወኪል ጉዕዞን ነቲ ማዕከን ዜና ኣብ ዝሃብዎ ሓበሬታ ኣገንዚቦም።
ድሮ’ውን እቲ ናብ ኤርትራ ሓድሽ ናይ መጓዓዝያ በረራታት ዝጀመረ መንገዲ ኣየር ቱርኪ ናብ እስራኤል ዘካይዶ ዝነበረ መዓልታዊ ካብ 7 ክሳብ 8 በረራታት ገለ ክፋሉ ሰሪዝዎ ኣሎ።
ካብን ናብን ኢስታንቡልን ቤን ጎርዮን ናይ እስራኤልን ከም መተኣሳሰሪ ኮይኑ ኣማኢት ኣሽሓት ገያሾ ከጎዓዕዝ ዝጸንሐ መንገዲ ኣየር ቱርኪ፣ ናብ እስራኤል ዘካይዶ ዝነበረ በረራታት ንገለ ክፋሉ ምስራዙ ናይ ኣማኢት ሚልዮናት ዶላር ክሳራ ከጋጥሞ ምዃኑ’ውን’ውን ክኢላታት ይገልጹ።
እቲ መንገዲ ኣየር፣ ገለ ክፋል ናይቲ ናብ እስራኤል ዘካይዶ ናይ መጓዓዝያ በረራታት ዝስርዝ ዘሎ፣ 200 ኢራናውያን ኣብረርቲ ምቑጻሩ ጥራይ ዘይኮነ፣ ኣብ ኣብ መንጎ እስራኤልን ቱርክን ተኸሲቱ ብዘሎ ተጋራጫዊ ፖለቲካዊ መርገጺ ምዃኑ’ውን ይጥቐስ።
መንገዲ ኣየር ቱርኪ፣ ነዚ ኣማኢት ሚልዮናት ዶላር መኽሰብ ዝነበሮ ገለ ክፋል በረራታት ኢስታምቡል-ቤንጎርዮን ብምስራዝ፣ በንጻሩ ናብታ ብዝሒ ገያሾ ዘይብላ ኤርትራ፣ ኣብ ሰሙን ሰለስተ መዓልታት ሓድሽ መስመር ምኽፋቱ ዘርብሖ ከምዘይኮነ ክኢላታት የመልክቱ።
ልጅዎ በ መች ዓመተምህረት ወደ ህጻናት ማሳደጊያ ገባ(ገባች)? ወይም ለመጨረሻ ጊዜ ህጻኑን(ኗን) ያዩት በ መች ዓመተምህረት ነው(እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር) / Year child entered a care center or orphanage 2007
በኮሮና ቫይረስ ምክንያት ከ መጋቢት ሰባት 2011 ዓ.ም ጀምሮ ምንም አይነት ውድድሮች ሳይካሄዱ ሲቆዩ የዘንድሮው የውድድር ዓመት የ2013 የኢትዮጵያ ፕርሚየር ሊግ የሚጀምርበት ቀን ከታማኝ ምንጮች ለማግኘት ተችሏል ፡፡
በዚህም መሰረት የ2013 የኢትዮጲያ ፕሪሚየር ሊግ ታህሳስ3/2013 በ6 ስታዲየሞች እንዲጀመር መወሰኑ ሲሰማ አንድ ውድድር የማይካሄድበት ስታዲየም በቀናት ውስጥ እንደሚታወቅ ለማወቅ ተችሏል ፡፡
መለስ የሚሌኒየም ንግሥ እለት ተገኝተው ዘፈን ምረጡ ሲባሉ “የሱዳን ዘፈን ይሁንልኝ” ብለው ከባለቤታቸው ጋር የተምነሸነሹበት የሚሌኒየም አዳራሽ በአቶ አሊ አብዶ የከንቲባነት ዘመን ለመስጊድ ማሰሪያ ተጠይቆ እንደነበር ፣ አቶ አሊም ቦታውን ለተጠየቀው ዓላማ እንዲውል መፍቀዳቸውንና ውሳኔው ተግባራዊ ከመሆኑ በፊት ኢህአዴግ ዘንድ መረጃው ደርሶ መታገዱን ውስጥ አዋቂዎች ያስታውሳሉ።
ከምርጫ 97 በኋላ ደግሞ መላ ሰውነታቸውን የተሸፋፈኑ ሙስሊሞች እየበዙ በመሆኑ ጉዳዩ ሥር ሳይሰድ፣ ከጀርባው እነማን እንዳሉበት ክትትል እንዲደረግ በታዘዘው መስረት የብሔራዊ የመረጃና የደህንነት አገልግሎት አስገራሚ ሪፖርት አቅርቦ እንደነበር እነዚሁ ክፍሎች ይናገራሉ። በክትትሉ የተገኘው መረጃና የመጨረሻ ድምዳሜ ተሸፋፍነው የሚለብሱት እህቶች አብዛኞቹ ሴተኛ አዳሪዎችና የገንዘብ ችግር ያለባቸው የሌላ ሃይማኖት ተከታዮች መሆናቸውን ነበር።
የገንዘቡም ምንጭ በሳዑዲ አረቢያ የሚገኝ አንድ የርዳታ ድርጅት ሲሆን፣ ይህንን ርዳታ ያደረገው የኢትዮጵያ ሙስሊም እህቶች አለባበሳቸው በሌላው ዓለም እንደሚዘወተረው ዓይነት ባለመሆኑ ገንዘብ በመክፈል የዕምነቱን ተከታዮች ለማደፋፈርና ተሸፋፍኖ መልበስ እንዲለመድ ለማድረግ በሚል እንደሆነ የሚጠቁሙት ክፍሎች የክትትሉ መጨረሻ ለገንዘብ ሲባል የሚደረግ የድህነት ውጤት እንጂ ወደ ሌላ አቅጣጫ ሊያመራ እንደማይችል የሚተነበይ መሆኑን ያስረዳሉ። በሌላ በኩል ግን ሳዑዲ የሚቀመጠው የርዳታ ድርጅት ከተወሰኑ የመንግስት ባለስልጣናት ጋር ሳይቀር ግንኙነት እንደነበረው፣ አቶ በድሩ አደምም በዚሁ በኩል አብረው እንደሚሰሩ ተጠቁሞ ማስተባበያ እንደሰጡበት ያስታውሳሉ።
ይህ ብቻ አይደለም በየመንደሩ የአካል ብቃት፣ የካራቴ፣ የቴኳንዶ፣ ጁዶና ተመሳሳይ ስልጠና ከሚወስዱ ወጣቶች ውስጥ ባብዛኛው ሙስሊም ታዳጊዎች እንደሆኑ መረጃ ተሰብስቦ ነበር። በአዲስ አበባ ወወክማ የሚገኝ የስፖርት ክፍል ጉዳዩ እናዳሳሰበው በመግለጽ ለፖሊስ ሪፖርት ማቅረቡም በዛው ሰሞን አጀንዳ ሆኖ ነበር። ከዚሁ ጋር የተነሳው ሌላው ቁም ነገር ገንዘብ መክፈል የማይችሉ የድሃ ቤተሰብ ልጆች ገንዘብ የሚከፍልላቸው አካል መኖሩ ነበር።
ከመጀመሪያው ግምት ስህተት በመነሳት ይሁን በሌላ መረጃ መነሻነት፣ በግልጽ ባልታወቀ መልኩ ኢህአዴግ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ እምነትን ማራመድ ወይም የዕምነት ስርዓትን ማከናወን የሚከለክል ህግ አወጣ። የማንኛውም ሃይማኖት ተከታዮች በትምህርት ተቋማት ውስጥ የእምነት ስርዓታቸውን እንዳያከናውኑ በተወሰነው መሰረት በትምርት ተቋማት ውስጥ ማሸብሸብ፣ መጸለይ፣ ተሰብስቦ ወንጌል መስማት፣ ሶላት ማድረግ … ቆመ ተባለ። ይህንን መረጃ ለሌላ ጽሁፍ ስናዘጋጀው የነበር ቢሆንም ዛሬ ቀንጨብ አድርገን ያቀረብነው። የምንሰማው በሙሉ ስህተት ነው። የምንመለከተው በሙሉ ትክክል ነው ከሚል የጅምላ ድምዳሜ እንዳንደርስ ለማመላከት ነው።
በተለያዩ አጋጣሚዎች እንደሚነገረው ስርዓት ጠብቀው ሃይማኖታቸውን የሚያራምዱ አሉ። ስርዓትን በለቀቀ መልኩ የግል ምኞታቸውንና ፍላጎታቸውን በሌሎች ላይ ለመጫን የሚፈልጉ አሉ። ከሙስሊሙ፣ ከፕሮቴስታንቱ፣ ከካቶሊኩ፣ ጠንቋይቤት ከሚሰግዱት፣ ሃይማኖት የለንም ከሚሉና ከሌሎችም ዘንድ እንዲህ ያለው ያልተገባ ተግባር እንደሚፈጸም በርካታ መረጃዎች አሉ። በፖለቲካው ዘርፍም እንዲሁ ነው። “እኔ የምለው ብቻ ትክክል ነው፤ እኔን ብቻ ተከተል፤ የራስህን መንገድ መከተል አትችልም፤ እኔ ባትመርጠኝም አማራጭህ ነኝ፤ እኔን አለመደገፍ ነጻነትንና ዴሞክራሲን መቃወም ነው” በሚል አቶ መለስና ድርጅቶቻቸው የሚሰሩትን ዓይነት ጥፋት የሚደግሙ አሉ። የሚለያዩትና ለተመልካች የሚያሳስቱት ሁለቱም በተጻራሪዎች በመሆናቸው ብቻ ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ “የኔ ሃሳብና እቅድ ይህ ነው ካመንክበት ተከተለኝ” በማለት በጨዋነት የራሳቸውን ስራና ተግባር የሚያከናውኑ መኖራቸው የሚዘነጋም አይደለም።
“እኔ ከሌለሁ አገሪቱ ሞቃዲሾ ትሆናለች” በሚል ሙሾ የሚያወርደው ኢህአዴግ ጨው እንደቀመሰ ሙክት ገንዘብና የስልጣን እድሜውን እያሰላ በሚፈጽማቸው አላስፈላጊ ተግባሮቹ አገሪቱ ለተለያዩ ማህበራዊ፣ ባህላዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ቀውስ ተዳርጋለች። ህዝብም የሞራል ውድቀት ደርሶበታል። ከጥንስሱ ሊቋጭ የሚገባ ቀላል ጉዳይን እያነኮረ ግራ ሲገባው የድርሰትና የተወናይነት አኬልዳማዊ “ኩኩሉ” ውስጥ ተወትፎ ግራ መጋባቱን ህዝብ ላይ ያራግፋል። የሰሞኑ ድራማ የዚህ ውጤት ስለመሆኑ ብዙዎች ይስማማሉ።
አኬልዳማ የደም መሬት ማለት ነው። መቼም ኢህአዴግ የቃላትና የስም ማውጫ ማሽኑ አይደክምም “ጂሃዳዊ ሃረካት” ሲል የሰየመው ዶክመንታሪ ፊልም በራሱ ትርጉም “የጂሃድ ጦርነት” ማለት ነው።
አኬልዳማ ድርሰቱና ቅንብሩ ትኩስ በነበረበት ወቅት ሁሉም በመሰለው መልኩ አጉመተመተና የወቅቱ አዲስ ጉዳይ አረጀ፣ ተረሳ። አሁን ደግሞ የድምጻችን ይሰማ እንቅስቃሴ ከተጀመረ ከአንድ ኣመት በኋላ አዲስ ተዘጋጀ በተባለው “ጂሃዳዊ ሃረካት” በኢህአዴግ ትርጉም “የጂሃድ ጦርነት” በተሰኘ ዶክመንታሪ ፊልም የጂሃድ ጦርነት ስሜትና እስክስታ “ሰለፊያ ጁስ ቤት” ተጠነሰሰ ተባለ። አሁን ለዛሬ እስኪረሳ ትኩስ ነው። ነገ ያረጃል። በሁሉም ጉዳዮች ውስጥ ግን የማያረጁ ጉዳዮች አሉ። ለተቃዋሚም፤ ለደጋፊዎችም፤ ለገዢውም፤ ለተገዢውም።
የመጅሊስ አመራሮች ይነሱ፣ የሙስሊሙን ህብረተሰብና ሃይማኖት ተከታዮች አይወክሉም፣ እኛ አልመረጥናቸውም በሚል የተነሳው የመብት ጥያቄ በጥበብ የሚይዘው ጠፋና እየተካረረ ሄዶ እዚህ ደረሰ። የመብት ጥያቄ ያቀረቡትን የሃይማኖቱ ተወካዮችን መንግስት አሰረ። ፍርድ ቤት ክስ መሰረተ። ጉዳዩ በፍርድ ቤት ተይዞ የመጨረሻው የፍርድ ሂደት እየተጠበቀ ባለበት ወቅት ኢህአዴግ በበላይነት በሚቆጣጠረው በፕሮፓጋንዳ ማሽኑ ኢቲቪ በኩል ባለፈው ማክሰኞ “ህገ መንግስት ይከበር ሲል፣ ህግን ሲጨፈላልቅ ታየ። ህግን ከምድሪቱ እንደ ጉም በማትነን አምባገነንነቱን አወጀ፡፡”
የጂሃድ ጦርነት ሲል ርዕስ ሰጥቶ ያቀረበው ፊልም ሲጀምር መነሻው “ድህነት” መሆኑ ከዜናው በላይ ገንዘብ እየተከፈላቸው በቀን የተወሰነ ሰዓት ተሸፋፍነው ጥቁር በመልበስ ለመኖር የሚታገሉትን ምስኪን የስርዓቱ ውጤቶች አስታወሰን። “ድህነት ለሽብር መፈጠርና መስፋፋት ዋና ምክንያት ነው” ሲል ትረካውን የጀመረው ዘጋቢ ፊልም መነሻውና መድረሻው “ኢትዮጵያን የሙስሊም አገር ለማድረግ፣ የሙስሊም መንግስት በኢትዮጵያ ለማቋቋም የተያዘ፣ በእምነት ሽፋን የሚካሄድ ነውጥ ነው” ሲል የደመደመበትን ሪፖርቱን “ሶማሊያ ድሃ አገር በመሆንዋ አልሸባብና አልቃይዳ ይህንኑ ድህነት ተጠቅመው አገሪቱን የሽብር መሬት አደረጓት” ይላል። እኛም ወደዚያ እንዳንሄድ በማስጠንቀቅ!!
“አለመታመን ታላቅ ውድቀት ነው” በሚል አስተያየት የሰጡ እንዳሉት አንድ መንግስት በብሔራዊ የአገሪቱ መገናኛ የሚሰጠው መረጃ ሁሌም ጥያቄ ውስጥ የሚገባ ከሆነ እውነት ቢነገር እንኳን “እንደልማዱ እየዋሸ ነው፣ ውሸት ልማዱ ነው፣ እሱን ማን ያምናል” እየተባለ በህዝብና በመንግስት መካከል መተላለፍ ይፈጠራል። አሁን ባለው ተጨባጭ ሁኔታ መንግስት መረጃ ስለማስተላለፉና ፕሮፓጋንዳ ስለመስራቱ እንጂ ስለታማኝነት ብዙም ደንታ እንደሌለው የሚገልጹት አስተያየት ሰጪ “በዚህ አካሄድ ኢህአዴግ ሳይሆን አገሪቱ አንድ ቀን ዋጋ መክፈሏ አይቀርም” ብለዋል። አስተያየት ሰጪው ጨምረው እንዳሉት ከሆነ ስሜታዊ ሚዲያዎች የማንም ሆኑ የማን “ስጋና ደምን ረግጠው ለእውነት ብቻ ካልሰሩ አይታመኑም። ከማይታመን ሚዲያና ተቋም ይልቅ የሚዲያ ረሃብ ይመረጣል” ሲሉ ሁሉም ወገኖች ስለመታመን ሊጨነቁ እንደሚገባ ይናገራሉ።
የሳይበር ጦርነት የተካሔደበት አዲሱ የኢቲቪ “ሙቪ” እንደሚለቀቅ ይፋ ከሆነበት እለት አንስቶ ፕሮፓጋንዳውና ማስታወቂያው በማህበራዊ ገጾችና የማክሸፊያ ሚሳይል ሲወርድበት ነበር የከረመው። ፊልሙ ይፋ መሆኑንን አስመልክቶ በማከታተል የመልስ ምት የሚሆኑ “የዩቲዩብ ምርቶች” በብዛትና በዓይነት ተሰራጭተዋል። ኢህአዴግ በህግ በተያዘ ጉዳይ ላይ መግባቱና ህግን አደባባይ ላይ እንደለመደው መስቀሉ በመጀመሪያ ደረጃ ተሸናፊ ያደርገዋል። በፍርድ ቤት እግድ እንደወጣና ፊልሙ እንዲተላለፍ አይደረግም በሚል በይፋ መግለጫ ከተሰጠ በኋላ እንዲህ ያለ ተግባር መፈጸም አቶ ጁሃር መሐመድ ለኢሳት እንዳሉት በፍርድ ቤት አልሳካ ያለውን ጉዳይ ህዝብ ዘንድ በመውሰድ ጥርጣሬን መፍጠር ነው። “ውዥንብር” ማካሄድ ነው።
ሃደሬ ሰፈር ከዓመታት በፊት ተከፍታ የነበረችው የሰለፍያ ጁስ ቤት ባለቤት የተባለውና በራሱ አንደበት ናይሮቢ ገብቶ “ከዳሩ ቢላል ክበብ” አባላት ጋር መገናኘቱን የገለጸው ሰው የኢቲቪ ሪፖርት እንዳለው ማን ነው? ከሁሉም በላይ አመጽን በጦር መሳሪያ በማገዝ ረገድ አልሸባብ እንዳሰለጠነው ሲናገር ተሰምቷል። በወታደራዊ ስልጠናው ክላሽንኮቭ መገጣጠም፣ የውጊያ ቦታ አያያዝ፣ የከባድ መሳሪያ ተኩስ፣ ተመሳሳይ ስልጠና መውሰዱን አስታውቋል። የመንግስትን በህዝቡና ባገሪቱ ላይ ያለውን ቁጥጥር ማሳጣት፣ ጂሃዱ እየሰፋና መንግስት ከህዝብ ጋር ሲነጠል የራስን አስተዳደር መመስረት ብሎም በመላው አገሪቱ እስላማዊ መንግስት ማቋቋም ዋናው አጀንዳ እንደሆነ ተናግሯል። ይህ የቆየ እምነቱን ተግባራዊ ለማድረግ ኬንያ ገብቶ የዳሩ ቢላል ክበብን ተገናኝቶ ወደ ሶማሊያ “የሽብር” ትግበራ ተምሯል።
እንደ የአውሮጳውያኑ አቆጣጠር በ1999 እንደከሰመ በተጠቆመው የኳታር ሙስሊም ወንድማማቾች ፓርቲ አባል በነበሩት ዶክተር ሳላህ ነቢሃ አማካይነት ህዝባዊ ዓመጽ ስለማቀጣጠል፣ በሙስሊም ወንድማማቾች ፓርቲ አስተምህሮ የቀለም አብዮት ለማካሄድ የሚያስችል ስልጠና እንደወሰዱ ከገለጹት ጋር ተዳምሮ በኢትዮጵያ የጂሃድ ጦርነት ለማካሄድ ተደርሶባቸዋል የተባሉት ለ“ጦር ባለሙያው” አምበሉ አጃቢ ሆነው ቀርበዋል። ኢቲቪ “ስራዬን አስመልክቶ አስተያየት ሰጡኝ” ካላቸው መካከል አንድ አስተያየት ሰጪ በፊልሙ እውነትነት እንደማያምኑ አስታውቀው ለመሆኑ “አምበሉ ማን ነው?” ሲሉ ጠይቀዋል። አምበሉን የሚያውቁ ወደፊት ስለማንነቱ የሚሉትን ለመስማት የጓጉም አሉ።
በዚህ ዘገባ የቀረበውን ዶክመንታሪ ፊልም ውስጥ ምንም እውነት የለም ብለው የሚከራከሩ ያሉትን ያህል “ኢትዮጵያ በጽንፈኛ የሙስሊም አክራሪ አገሮችና ድርጅቶች ዒላማ ውስጥ ስለመሆኗ አንጠራጠርም” የሚሉ አሉ። ኢህአዴግ ለፖለቲካ ቁማር ሲል ሲፈልገው የሚለኩሰው፣ ሲፈልገው የለኮሰውን በማጥፋት ሃላፊነት የሚሰማው እየመሰለ የሚተውንበት መድረክ አድርገው የሚቆጥሩትም ጥቂት አይደሉም። አሁን ችግር የሆነው “ማንን እንመን” የሚለው ነው።
ህወሓት/ኢህአዴግንና አገርን ለይቶ የማየት ችግር በበርካታዎች ዘንድ አለ። ኢህአዴግም ጊዜያዊ የፖለቲካ ቁማርና ወደፊት የሚከተለውን መዘዝ ባለማመዛዘን የሚፈጽማቸው ስህተቶች ባንድነት ተዳምረው መጪው ትውልድ ላይ እየዛቱበት እንደሆነ የሚጠቁሙ ክፍሎች፣ ኢትዮጵያዊ ወንድማማቾች እርስ በርሳቸው ሳይሆን ከውጪ ሊገቡ በሚችሉ የተሳሳቱ ዓላማ ያላቸው “ጨዋታዎች” ውስጥ ላለመነከር መጠንቀቅ እንደሚያሻ ይመክራሉ። ወደ ልብ በመመለስ ሰክኖ መራመድ እንደሚገባ ይናገራሉ። ህወሓት/ኢህአዴግ ከህግና ከህገ መንግስት በላይ ሆኖ ስለሚፈጽመው ተግባሮቹ አብዝተው የሚኮንኑ ሁሉ “አገሪቱ ላይ የተረጨውን የብሄር ልዩነት መርዝ፣ የንቅዘት ጣጣ፣ የመበስበስ አደጋ፣ በድንገት መደርመስ አደጋ፣ በሃይማኖት ስም በየአቅጣጫው የተበተነውን ‘ጅኒ ተኮር’ ትምህርት በመለየት ሊሆን ይገባል” ይላሉ። ለጊዜያዊ ጥቅሙ እንጂ የአገራችን ዘለቄታዊ ሁኔታ ምንም የማያሳስበው ህወሃት/ኢህአዴግ በተለይ በሶማሊያ ገብቶ የፈጸመው አሰቃቂ ተግባር ኢትዮጵያን ወዳጅ እንዲበዛላት ያደረገ አይደለም፡፡ ይህንን የትላንት ድርጊት መዘንጋት እንደሌለበት የሚወተውቱ ወገኖች የሚሰጡት ማሳሰቢያ አሁን እየተካሄደ ያለውም ሆነ ወደፊት የሚደረገው ማንኛውም እንቅስቃሴ አገራችን ከገባችበት የዘርና የጎሣ አዘቅት አውጥቶ ወደሌላ ያልታሰበ አዙሪት ውስጥ የሚከታ እንዳይሆን በሰከነና በረጋ መንፈስ የወደፊቷን ኢትዮጵያን በማሰብ መሆን እንደሚገባው ነው፡፡
አክራሪነት (Extremism) በማንኛውም አካሄድና አይነት ለሙስሊሙም ለክርስቲያኑም ለይሁዲው ሆነ ለሌላው እምነት ለማንም አይጠቅምም፡፡እራሱ ፈጣሪ የሰጠውን ነፃ-ፍቃድ (Free-Will) ማንም ፈጣሪን አማኝ ነኝ የሚል በሃይማኖት ሽፋን ይህንን ነፃ-ፈቃድ ሊጋፋና ሊከለክል አይችልም፡፡ከራሱ ከፈጣሪ መለኮታዊ ስራ እንደምንማረው ፈጣሪ በአርአያው ለፈጠረው ሰው ለሚያምነውም ለማያምነውም ሕይወትን አየርን ፀሃይን ምግብን ወዘተ አልከለከለም፡፡ስለዚህ እኛ አማኝ ነን የምንል የእኔን እምነት ካልተከተልክ አንገትህን ነው የምቀላው የምንልበት ማን ሆነን ነው ፡፡ስለዚህም ይህ አክራሪነት (Extremism) በማንኛውም አካሄድና አይነት ምንም የእምነት መሰረት የለውም፡፡በእምነቱ የተነሳ ከራሱ ጋር ስለ እምነቱ ሰላም ያለው ግለሰብ ቀድሞውንም የሌሎችን ሰላም አይጋፋም፡፡ሰብዓዊነትን(Humanity) የማይወድ የማያከብርና የማያስቀድም ማንኛውም ሃይማኖት እውነተኛ ሃይማኖት ሊሆን አይችልም፡፡ሃይማኖት የጋራ ነው ሀገር የግል ነው እንደተባለው ሁሉም የየራሱን ሃይማኖት በስርዓትና በሰላማዊ መንገድ ለማራመድ የሚችለው ግን የጋራ ሃገር ሲኖረን ነው፡፡ኢትዮጵያ እንደ ሀገር በሂደት በአንፃራዊነት አለማዊ የሆነ መንግስት(Secular Government) የሚያስተዳድራት ሀገር ነው የምትሆነውም እንደዚሁም መሆን ያለባት፡፡እውነቱን ለመናገር ደግሞ አሁን ያለው አገዛዝ በእርግጥ ሃይማኖትን ለራሱ የፖለቲካ ጥቅምና የስልጣን መደላድል ለመጠቀም ቢፈልግም ቅሉ ግን ያን ያህል አይን ያወጣና የተጋነነ የሃይማኖት አድሎ አልፈፀመም፡፡ይህንን ማመን አለብን፡፡ነገር ግን ኢትዮጵያ ውስጥ ከቅፅበት የአንድ ሃይማኖት የበላይነት የነገሰበትን አገዛዝ የሚያራምድ ሃይል ስልጣን ላይ ድንገት እንዲወጣ መንቀሳቀስና መፈለግ ግን አጉል ቅዠት ነው እንደዚሁም ለማንም አይጠቅምም፡፡ማንኛውም ነገር የራሱ ጤናማ ተፈጥሯዊ ሂደት አለው፡፡ከዚህ ውጪ ግን ኢትዮጵያ ውስጥ ከመቅፅበት አንድ የሆነ የእስልምና መንግስት እንዲፈጠር የሚጠበቅ ሙስሊም ካላ ልክ ሳኡዲ አረብያ ሪያድ ውስጥ በተመሳሳይ መንገድ በተአምር የክርስትና መንግስት እንዲፈጠር የመፈለግ ያህል ነው፡፡ነገር ግን ይህ ማለት አንድ ሙስሊም ኢትዮጵያዊ ዜጋ ወይንም ግለሰብ ፕሬዝዳንት ወይንም ጠቅላይ ሚኒስትር ለመሆን አይችልም ለማለት አይደለም፡፡እያወራሁኝ ያለሁት ስለ አጠቃላይ መንግስታዊ ሰርዓት ነው፡፡ሌላው ብዙ የታዘብኩት ነገር ኢትዮጵያዊነትን ሲመቸን የምንቀበለው ሳይመቸን የምናናንቀው መሆን የለበትም፡፡አንድ ሙስሊም ኢትዮጵያዊ የእስልምናን ሃይማኖት ብቻ ተገን አድርጎ ሳኡድ አረቢያዊ ወይንም ኩዌታዊ ሊሆን አይችልም፡፡ፕሮቴስታንቱም ሆነ ሌላው አዳዲስ የያዘውን የሃይማኖቱን ትስስር ተከትሎ የዚያን ሃገር አዲስ ማንነት ሊሆን አይችልም፡፡ስለዚህም ሃይማኖታችን እንደ ግለሰብም ሆነ ቡድን በየራሳችን እይታና መንገድ እንድንሄድ እንዳደረገን ሁሉ የጋራ የሆነው ኢትዮጵያዊነታችን ደግሞ በጋራ እይታ አንድ ያደርገናል፡፡ኢትዮጵያ ውስጥ ይህ የፈረደበት በቅጡ ያልገባን መከረኛ ዲሞክራሲ የሚባል ነገር ከመጣ ጀምሮ ሰዎች አንድ የሚያደርጉንና የሚለያዩንን ነገሮች በጥሞና ለመለየት እንዲከብደን ነው እየሆነ የመጣው፡፡በባህላችን ስለማህበራዊ ፍቅር ሲባል በጋራ በአንድ ገበታ ላይ እንቀርባለን ነገር ግን ሁላችንም ለየራሳችን ነው የምንጎርሰው፡፡እጃችን አንድ ሆኖ እንኳን ጣቶቻችን የተለያዩ ናቸው፡፡Here I want to assert and remind that we are very much confused to discern the difference between identity and universality.በሃይማኖታችን አንድ ሆነን በብሄራችን የተለያየን እንሆናለን በብሄራችን አንድ ሆነን በሃይማኖታችን እንለያያለን በብሄራችንና በሃይማኖታችን አንድ ሆነን በትምህርት ደረጃችንና በአስተሳሰባችን እንለያያለን ወዘተ ወዘተ ነገር ግን በሁሉም አንድ ሆነን በፆታችን ደግሞ እንለያያለን ነገር ግን ፈጣሪ በፆታችን በመለያየታችን የበለጠ አንድ እንድንሆንና ሌላ መሰል ዘራችንን እንድንተካ አላደረግንምን፡፡ከዚህ ሁሉ ለዩነታችን በዘለለ ግን ክቡር ሰው ሆነን በመፈጠራችን በፈጣሪ ረቂቅ መለኮታዊ ስራ ሰብዓዊነት አንድ ያደርገናል፡፡የሰው ልጅ ስጋዊና መንፈሳዊ ፍላጎቶች ሁሉ አንድ ናቸው፡፡መብላት መጠጣት መጋባት መራባት መደሰት ማዘን መወለድ መሞት ታላቅነት ውድቀት ፍቅር ጥላቻ ንዴት ትእግስት ወዘተ ወዘተ ይህ ሁሉ የሰው ልጅ የጋራ እሴት ነው፡፡ብዙ መናገር ይቻላል ነገር ግን ወደ ነጥቡ ስንመጣ አክራሪነት (Extremism) የጥቂት የስልጣንና የሀብት ሱስ ያለባቸው ልሂቃንና ተከታዮቻቸው ፍላጎትና አላማ ነው እንጂ የብዙሃኑ ህዝብ አይደለም፡፡
አክራሪነት (Extremism) የከፋፍለህ ግዛው መሰሪ ስልት ነው፡፡አክራሪነት (Extremism) ህዝብ የጋራ እሴቶቹ ላይ እንዳያተኩርና ህብረት እንዳይኖረውና በዚህም መሰሪ በሆኑትና ሰብዓዊነት በጎደላቸው ስግብግብ ጨቋኝና ዘራፊ ልሂቃንና አገዛዞች ላይ በጋራ እንዳይነሳ ዋነኛ ማዳከሚያ ስልት ነው፡፡
እውን አሁን የኢትዮጵያ ህዝብ የጋራ የሆነው ጭቆና ስደት ርሃብ እርዛት በሽታ ድንቁርና ድህነት ወዘተ እንደ አንድ ክቡር ሰብዓዊ ፍጡር ከማንኛውም የሃይማኖት የብሄር የፆታ ልዩነት በዘለለ አንድ ሊያደርገው አይገባምን፡፡እረ ጎበዝ እንዴት ነው ነገሩ እስከመቼ በድንቁርና አለም ውስጥ እንኖራለን በእነ ንግስት ኤልሳቤጥ የንግስና እና ሌላም ተያያዥ የንጉሳውያን ቤተሰቦች ሰርግና ፌስቲቫሎች ላይ እኮ ቅድሚያ የሚገኙት የእስላሙ አለም የአረብ ሀገራት ሀብታም ንጉሳውያን ቤተሰቦች ናቸው፡፡ኃብታሞቹን ሀብታቸውና ድሎታቸው አንድ ሲያደርጋቸው ምስኪኑ ድሃው ግን ድህነቱና ሰቆቃው አንድ ሊያደርገው ያልቻለበት ዋና ምስጢሩ እረ ምንድን ነው?ጥቂት ሃያላን ልሂቃኑ ከላይ ሆነው አክራሪነት አሸባሪነት እያሉ ምስኪኑን በስራቸው ያለውን የእኔ ብጤ ምስኪን እስላምና ክርስቲያን ድሃ ህዝብ እርስ በርስ ያናክሳሉ ያፋጃሉ እነሱ ግን ባማሩ ቅጥሮቻቸው ፌስታ ያደርጋሉ፡፡ይህንን እንቆቅልሽ የሚፈታልኝ ማነው?አክራሪነትና አሸባሪነት አለ የለምም፡፡This is our modern time paradoxical event we have to discern and unravel wisely to figure out the prevailing myth.ኢ-ሰብዓዊነት ባጎበጠውና ጤናማ ባልሆነ አክራሪ የእስልምና እምነት አገዛዝ ውስጥ ካላ የእስልምና ሃይማኖት ተከታይ ይልቅ ጤናማና ሰብዓዊነት ባለው የክርስትና እምነት አገዛዝ ባለበት ውስጥ ያለ የእስልምና ሃይማኖት ተከታይ የተሻለ ነው፡፡ለክርስትናውም የሚበጀው እንደዚያው ነው፡፡ከዚህ ሁሉ ግን ኢትዮጵያ በሃይማኖት ውስጥ ብዙም ጣልቃ የማይገባና በተወሰነ ጤናማ አካሄድ ገለልተኛ የሆነ አለማዊ መንግስት(Secular Government) ቢያስተዳድራት የተሻለ ነው፡፡ብዙዎቹ የአረብ ሀገራት አገዛዞች ኢትዮጵያ ውስጥ ፈፅሞ የለየለት እስላማዊ መንግስት ስልጣን ላይ እንዲወጣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ግፊት እንደሚያደርጉ ከጥንትም ጀምሮ የታወቀ ነው፡፡ይህንን መረዳትና ማመን አለብን፡፡ ይህ ደግሞ ፈፅሞ ሊሆን አይችልም፡፡እነዚህ የአረብ ሀገራት ሃብታም ንጉሳውያን አገዛዞችም ከምእራቡ አለም መንግስታትና አገዛዞች ጋር ያለቸው በመከባበረና በእከክልኝ ልከክልህ የጋራ የጥቅም ትስስር ላይ ያተኮረ ግንኙነት ምን እንደሆነም ከላይ በተወሰነ እንደጠቀስኩት የሚታወቅ ነው፡፡ታዲያ እውነታው ይህ ሆነ ሳለ ምስኪኑ የታችኛው ድሃ የህብረተሰብ ክፍልና ህዝብ አንተ እስላም አንተ ክርስቲያን እየተባባለ በአክራሪነትና በአሸባሪነት ሰበብ እርስ በርሱ እየተናከሰ የሚጠፋፋበትና ለሌሎች ልሂቃን የስልጣንና የሀብት መደላድል በከንቱ ጭዳ የሚሆንበት ምን ምክንያት አለ?ውድ ሙስሊም ኢትዮጵያውን ሆይ ኢትዮጵያ ውስጥ እስላማዊ መንግስት ስልጣን ላይ መውጣት አለበት ብለው ከበስተጀርባ የሚሰብኳችሁን ሃብታም የአረብ ሀገራት ልሂቃን አገዛዝችና ተላላኪዎቻቸውን መሰሪ ምክር አትቀበሉ፡፡ይህ ፈፅሞ ለእናንተም የማይጠቅም ነገር ነው፡፡ኢትዮጵያ ውስጥ ከዚህ በፊት ያሉት አገዛዞች የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተከታይ ስለነበሩ ከዚህ በኋላ ደግሞ ተራው የእኛ ነው አይነት ጠባብ አስተሳሰብ ካለ ይህ የትም አያደርሰንም፡፡ይህንን የሚመክሩ የአረብ ሀገራት ሃብታም ንጉሳውያን አገዛዞችና ተላላኪዎቻቸው ሀገራቸው ባሉት የክርስትና እምነት ተከታይ ሴቶቻችን ላይ የሚያደርሱትን አስከፊ ግፍና መከራ ወደ ጎን ትተነው በሌላ እይታ ግን ኢትዮጵያውን ሙስሊሞች እንደ ፍልስጤማውያን ሀገር የለንም አስጠጉን ብለው ቢጠይቋቸው እንደ ሀገራቸው ዜጋ ሙሉ የዜግነት ፍቅርና ክብር እንደማይሰጡ የታወቀ ነው፡፡ስለዚህም ሙስሊም ኢትዮጵያውያን የኢትዮጵያዊነትን ጥልቅና ሰፊ ትርጉምና ፋይዳ ተረድታችሁ ለኢትዮጵዊነታችሁ ተገቢውን ፍቅር ክብርና ታማኝነት አሳዩ ምክንያቱም ማናችንም ብንሆን የምናጭደው የምነዘራውን ነውና፡፡ስልጣን ላይ ያለው አገዛዝ በእስልምናው ላይ ለክርስትናው አድልቶ የተለየ አድሎ አላደረገም ነገር ግን ሁለቱንም ለስልጣኑ መዳለድል በራሱ መንገድ መዘወር ይፈልጋል እንጂ፡፡ይህንን እውነታ ማመን አለብን፡፡በዋልድባ ገዳም የሆነውንና በኦርቶዶክሱም ውስጥ ያለውን የስልጣን ሽኩቻና የመንግስት ጣልቃ-ገብነት ማየት ተገቢ ነው፡፡ይህ ሁሉ እየታወቀ ኢትዮጵያ ውስጥ ከቅፅበት የእስላም መንግስት ካልተመሰረተ የሚል የእስልምና ተከታይ ካለ ልክ በተመሳሳይ መንገድ ሳኡዲ አረብያ ውስጥ ለምን የክርስትያን መንግስት አልተመሰረተም አይነት ነገር ነውና ይህ እጅግ በጣም ሞኝነት ብቻ ሳይሆን አደገኛም ነገር ጭምር ነው የሚሆነው፡፡ከዚህ ሁሉ ይልቅ እንደ እናት በጋራ ያቀፈችንን የጋራ ኢትዮጵያንና ኢትዮጵያዊነታችንን እያሰብን ወደፊት በሂደት እንዴት ለሁሉም ሃይማኖቶች ያልወገነ አለማዊ የሆነ መንግስት(Secular Government) በአስተማማኝ ለመመስረት እንደምንችል በማስተዋል ማሰብና መንቀሳቀሰ ነው የሚጠቅመን፡፡የእስልምና ተከታዮችም አንድ በቅጡ መረዳት ያለባችሁ ነገር እናንተ ለኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት በታማኝነት በፍቅርና በአክብሮት መከታ ሆናችሁ ለመቆም ስትችሉ ከላይ እንዳልኩት ሁላችንም የዘራነውን ነውና የምናጭደው በተመሳሳይ መንገድ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነትም ለእናንተ አስተማማኝ መመኪያ መከታና መጠለያ ይሆንላችኋል፡፡ስለዚህም ስለሃይማኖታችሁ ብቻ ሳይሆን በታማኝነት በፍቅርና በአክብሮት በቀናኢነት መነሳትና መታገል ያለባችሁ ስለ ሀገራችሁ ኢትዮጵያና ኢትዮጵያዊነት ጭምር መሆን አለበት፡፡ምክንያቱም ሀገር የሌለው ዜጋና ህዝብ ስለሃይማኖቱ ነፃነትና ክብር አፉን ሞልቶ በልበ ሙሉነት መብቱ እንዲከበርለት የሚጠይቀው የእኔ የሚለው አገዛዝና አካል የለምና፡፡አዎ ሀገራዊ ግዴታችንን በተገቢው መንገድ ስንወጣ የዜግነትና የሰብዓዊነት ክብርና ነፃነታችንን የሚያጎናፅፈንን መብታችንን መጠየቅና ማግኘት እንችላለን፡፡
ጽሁፉን በደንብ ለማንበብ ሞክሪያለው ግን ጸሃፊውም ሆነ አንዳንድ አስተያየት ሰጪዎች አሁንም ሰለ እስልምና እና ስለኢትዮጵያ እንዲሁም ስለ ኦረቶዶክስ ክርስቲያን ያላቹህ አመለካከት መታረም አለበት፡፡ አትዮጵያዊነት በሃይማኖት የሚገኝ አይደለም!!! የትኛውም ሃይማኖት አትዮጵያ ውስጥ አልተወለደም ሁሉም የመጡትም በአረቦች ነው (ክርስትና ለአጼዎቹ ተሰበከ እስለምና ደግሞ ለጭቁኑ) ከዚህ ውጭ ሕገመንግስቱን ዞር ብሎ ማየት ያስፈልጋል አለዚያ ኢትዮጵያ የምትሏትን ሀገር በግልጽ ልታስቀምጧት ይገባል፡፡ ካልሆነ ኢትዮጵያ ማለት እያላቹህ ‘‘ሰሜንና ሰሜን ምዕራብ ኢትዮጵያ’’ እና ‘’ቀሪው ኢትዮጵያ’’ እያላቹህ ግለፁልን ምክንያቱም ከሰሜንና ሰሜን ምዕራብ ካለው ህዝብ በስተቀር ሌላው ህዝብ የሰሜኑ ጦረኞች ከማየላቸውና በጦር ከማስገደዳቸው በፊት የእስልምና (የኦሮሞ፤አፋር፤ሶማሊ፤አርጎባ፤ስልጢ፤ሃረሪ..መጥቀስ ይቻላል) እና ቀሪው ደግሞ ባህላዊ እምነት ተከታዮች (መካከለኛው ኦሮሚያና አሁን ደቡብ ኢትዮጵያ እየተባሉ በሚጠሩት አካባቢ ነዋሪዎች) እንደነበሩ ግልፅ ነው፡፡ ስለዚህ እስልምና በኢትዮጵያ ውስጥ የጭቁን ህዝቦች ሃይማኖት ሆኖ ነው የቆየው በዚህም ሁኔታ እራስን ከመከላከል በዘለለ ይህ ነው የሚባል ጥፋት በሃገራችን አላስከተለም፤ በተቃራኒው ግን ሙሉ ለሙሉ በሚባል ሁኔታ ኢትዮጵያ ውስጥ የነበሩ የእስልምና ስልጣኔዎችና መንግስታትን አሻራ እንኳን እንዳይኖር አድርጎ ነው አፄዎቹ ያጠፉት፡፡ በተቃራኒው ግን የኢማም አህመድ የጦርነት ክስተቶች ግን እስልምናን ለማስፋፋትና ክርስትናን ለማጥፋት እንደተደረገ ጦርነት የታሪክ ጸሀፊያን ተብዬዎች ሲደሰኩሩ ከርመዋል እውነታው ግን ከዚህ የተለየ ነው፡፡ ይህ አመለካከትም በተተኪው ትውልድም ላይ ሲረጭ ስላደገ አሁንም ቢሆን ኢትዮጵያዊ ሙስሊምን ከኢትዮጵያዊነት ይልቅ ከአረብ ሃገራት ጋር ማያያዝ አሁንም አልተዋቸውም፡፡
ይህንንም ለማየት ጸሃፊው ያለውን እንመልከት (……..በተለያዩ አጋጣሚዎች እንደሚነገረው ስርዓት ጠብቀው ሃይማኖታቸውን የሚያራምዱ አሉ። ስርዓትን በለቀቀ መልኩ የግል ምኞታቸውንና ፍላጎታቸውን በሌሎች ላይ ለመጫን የሚፈልጉ አሉ። ከሙስሊሙ፣ ከፕሮቴስታንቱ፣ ከካቶሊኩ፣ ጠንቋይቤት ከሚሰግዱት፣ ሃይማኖት የለንም ከሚሉና ከሌሎችም ዘንድ እንዲህ ያለው ያልተገባ ተግባር እንደሚፈጸም በርካታ መረጃዎች አሉ። ይህ አጋጣሚ አይደለም ሆን ተብሎ የተደረገ ነው፡፡) ከታች አስተያየት ከሰጡት ግለሰቦችም ማየት ይቻላል ……. ለምሳሌ እንዲህ/ ይህ ማለት…… (የተራ የጽንፈኞችና የአጼዎች ርዝራዥ ህልምና ፕሮፖጋንዳ ስለሆነ ስሙ ለመጥራት አልፈልግም) ሲጠቅሱ ያቀረቡት ደጋፊ ሃሳብ ስንመለከተው…. ሳኡዲ ውስጥ የክርስትና መንግስት ይቋቋም ወይም ቤተክርስትያን ይሰራ እንደማለት ነው እያሉ የሚሉትን ማመሳሰያ በጣም የሚገርምና ጠባብ መሆናቸውን የሚያሳይ ነው፡፡ የሳዑዲን ጉዳይ የሳዑዲ ዜጎች እንጂ እኛ ኢትዮጵያዊያን አይመለከተንም ክርስቲያኑ ስለ ግሪክ እንደማያገባው (ወይስ አፋርና ሶማሊ ለማለት ፈልጋቹህ ይሆን ይህንንም ለወንድማማችነት ሲባል አናደርገውም አላደረግነውምም)፡፡ ልብ ብላቹህ እንደሆን ኢትዮጵያ ውስጥ ምንም እንኳን ያን ሁሉ ጫና ቢኖርም በደምና በአጥንታቸው ታግለው እስልምናቸውን ሳይቀላቅሉ ይዘው የቆዩ ቤሄር ብሄረሰቦች ያሉባትና በሁሉም ቤሄረሰብ ውስጥም በርካታ ቁጥር ያለው ሙስሊም ያለባት ሃገር ናት; ‘‘ህዝቡን ጠልቶ መሬቱን መውድድ የለም’’፡፡ ስለዚህ በህዝቡ ኢትዮጵያዊነት የምትጠራጠሩት ነገር ካለ በቤሄር ብሄረሰበች ማንነትና ሉዓላዊነት መጠራጠር ነው አሊያም ቀደምት አያቶችህን ፤እናትህን፤ አባትህን ወይም ዘመዶችህን ማንነት መግፈፍ ነው (እስቲ ዞር ብላቹህ ዘመዶቻችሁን ቃኙ)፡፡ በመጨረሻም አየዲዮሎጂ ሃገርና ድንበር እንደልለውና የሰዉን አዕምሮና ልብ ሲገዛ እንደሚያርፍ ልብ እንድትሉ እጠይቃለሁ፤ ለማንኛውም በዚህ ክፍለዘመን ይህንን አታውቁም ብዬ ሳይሆን ላስታውሳቹህ በማለት ነው፡፡
“ጂሃዳዊ ሃረካት” የተባለውን የመንግሥት የፕሮፓጋንዳ ፊልም፣ እንዳው የውሸት ናዳ ነው የሚሆነው ብዬ ሳልንቅ አንድ ባንድ ተመለከትኩ። ምርር የሚያደርግና ሃገራችን ናላቸው በተደፈነ፣ የስነልቦና አዋቂዎች ሲኮፓት/psychopaths; *** see below/በሚሏቸው ቡድኖች የሚተደደር መሆኑን ነው ያረጋገጠልኝ። ይህ ሲሆን ደግሞ ሁሌ ህሊናዬ ውስጥ ዘሎ የሚገባው ከነርሱ ጋር የሚያብሩት በዴሞክራሲ እንተዳደራለን የሚሉት የዓለም መንግሥታት ናቸው። በተጨማሪም፣ እንዲህ ዓይነቱን ሰብዓዊነት ላይ የሚፈጸምን የመንግሥት ወንጀል የሚከለክል፥የሚፋረድ ህግ የለም ወይ የሚለው ነው። ግን ደግሞ ያሜሪካዊው ጉዋንታናሞም/Guantanamo/ አለ! የማን ልጅ ሆነሽ ትባራኪያለሽ እነደሚባለው ነው።
ዓላማው ማህበረሰባችንን ማለትም፣ ሃገራችን ኢትዮጵያን በሃይማኖት አክራሪነት በትልቁ ከፋፍሎ ሥልጣን ላይ ለመቆየት ባለው ግብ፣ የፕሮፓጋንዳ መሳሪያ እንደሆን፣ እንደማንም ሰው ስለሚገባኝ፣ የፈለገው ዓይነት እውነት በጀርባው ቢኖረው እንኳን፣ በኢሰብዓዊ መንገድ የተገኘ እውነት እንደሆነ ስለማውቅ፣ ከመጀመሪያው የይዘት ክርክር ውስጥ አልገባም። የይዘት ክርክር ውስጥ ከገባሁ ባጭሩ የሌባው ፕሮፓጋንዳ ሰለባ ሆንኩ ማለት ነው። ይህ ነጻ ፍርድ ቤት ቢኖር የፍርድ ቤት ጉዳይ ነበር የሚሆነው። መንግሥትም በፕሮፓጋንዳው ኢላማ ያደረገው ይህንኑ ነው፤ ማህበረሰባችንን በአክራሪ ሃይማኖተኝነት መከፋፈል ውስጥ አስገብቶ ለማነታረክና አደንቁሮ ለመግዛት ነው። (በብሄረሰቡ የመከፋፈሉ የትላንትናው ናላ ማዞሪያ /indoctrination/ ቀስ በቀስ ምናልባት እየከሸፈብኝ እየመጣ የሄዳል በሎ በሆዱ ስለሚያስብ!)።
ይህን አደንቋሪ ፕሮፓጋንዳ ስመለከት፣ ይልቁንም፣ የመጀመሪያው ጥያቄዬ የሆነው፣ ወህኒ ቤት ውስጥ አስሯቸው የሚያሰቃያቸውን የፖለቲካ እስረኞች ገና ፍርድ ሳያገኙ ላደባባይ የሜድያ ፍጆታ አውጥቶ፣ እንዲህ ራሱ ሰብዓዊነትንና የሰው ልጅ ልኡላዊነትን የሚያዋርድ መንግሥት፣ ለመሆኑ በዛሬው ዓለም ውስጥ ሌላ አካባቢ አለ ወይ የሚል ነው?
በዶኩመንታሪ አተታዎች የማውቀው፣ ቢያንስ እኔ የተከታተልኩት፣ በናዚ ጀርመን ዘመን ተቃዋሚዎች ላይ ፍርድ ሲሰጥና እስረኞች ቃላቸውን እየሰጡ ለጥፋታቸው ባደባባይ በፊልም ተቀርጸው ሲቀርቡ ነው። በዛ የሰው በላ የናዚ አስተዳደር እንኳን ለሜድያ ፍጆታ የሚወጡት፣ ሲፈረድባቸው እንጂ ሲመረመሩ አልነበረም። በስታሊኑ የኮምኒዝም አስተዳደር ውስጥም ይኽው እንደነበር እገምታለሁ። ሌላው ከሁለተኛው ጦርነት በኋላ፣የድል አድራጊዎቹ የኑርንበርግ ትሪቡናል/The Nuremberg Tribunals/ ተብሎ የሚታወቀው ያደባባይ ፍርድ ቤት ነው።
በጨለማው ቤት የሚወርድባቸው ስቃዩና መዓቱ አነሰ ብሎ፣ ፍርዱን ያደባባይ ክንውን ማድረግ እንደሆን እንጂ፣ ምርመራውን ራሱን ባደባባይ ያወጣ ግን በዓለም ላይ ያለ አይመስለኝም። ሁለት ሶስት ጊዜ አንድን ሰው የመግደል የናላ በሽተኞች /psychopaths / ሱስ ነው።
ስለሆነም ፣ የሃገር ወዳዶች የፖለቲካ እንቅስቃሴያቸው፣ ከሁሉም በፊት መሰረት የሚያደርገው ሰብዓዊነት እስከሆነ ድረስ፣ እውነትን ለማወቅ ሰብዓዊነትን መሰረት ያላደረገ እውነት ህሊናቸው ሊቀበል አይችልም። /”The End justifies the Means” /”ከየትም አምጪው ዱቄቱን ፍጪው” ፣ የሚባለው ነገር፣ ምን ጊዜም ቢሆን ሰብዓዊ ዘይቤ ሊሆን ስለማይችል፣ የአምባገነኖችን ፖሊስና የፍርድ ቤቶቹን ተረት ወደ ጎን መተው ብቻ ሳይሆን፣ ለህሊና ፍርድ የሚቀርብን ፋይልንም ወድያውኑ ዘግተን ለስቃይ ከተዳረገው ሰው ጋር መቆም አለብን፣ ነው የምለው።
የጠላቴ ጠላት ወዳጄ የሚባለው ተንኮል ለሰብዓዊነት ስለማይሰራ፣ ወይንም በሌላ አማርኛ፣ “ቀንድ ካወጣ ሰይጣን ጋር ተባብሮ ጠላቱን የሚታገል“ ራሱ ሰይጣን እንጂ ፣ ምንጊዜም ቢሆን መላክ ሊሆን ስለማይችል። ይህችን ዓለማችንን ዛሬ ከግጭት ወደ ግጭት እያሰጠማት ያመጣው ጣጣ የዚህ ዓይነቱ አመለካከት ነው። በኔ አስተያየት፣ የሞተው ቢን ላደን ከመቃብሩ ወጥቶ እንኳን በኢህአዴግ ናላቢስ ገራፊዎች/psychopaths/ ተገዶ መንግስት ልገለብጥ መጣሁ ቢል እንኳን፣ የቢን ላደን አክራሪነት ክርክር ውስጥ ሳይሆን፣ እንደ ክርስቲያን የምገባው የናላቢሱ መንግስት ኢሰብዓዊነት ጉዳይ ውስጥ ነው ።
ሌላው፤ ዛሬ ዓለም የገባችበት የሃይማኖት አክራሪነት፣ የሙዝሊምም ሆነ የክርስቲያን ወይንም ሌላ፣ እንደ ኢትዮጵያ ማህበረሰብ ውስጥ፣ ሁለቱም ሃይማኖቶች በስፋት በቆዩበት ሃገር፣ ተከታይ ለማግኘት የማይገለብጡት ድንጋይ እንደማይኖር፣ እንኳን ለፖለቲካ ተዋናይ ቀርቶ፣ ለማንም ግልጽ ነው። ደግሞም፣ እነዚህን፣ በሁሉም በኩል ያሉትን አክራሪዎች በቀዳማዊነት በተዘዋዋሪም ሆነ በቀጥታ የሚመግቡት፣ እውነት ለመናገር ራሳቸው የሜሪካንና የሳውዲ ባለጸጎች መሆናቸው ደግሞ ግልጽ ነው። ያልካዒዳ መዋቅር ውስጥ የሚረጨው ሃብትም ከየት እንደመጣ ዊኪ ሊኪስ አንድ ሰሞን አዳባባይ እንዳወጣው፣ የሳውዲ ባለጸጎች ነው፤ የኢትዮጵያውንም እግዜር ይወቀው! የሳውዲ ባለጸጎች እራሱ ኢህአዲግ ጉያ ውስጥም አሉና።
ስለሆነም ፥ ይልቅ የኢህዴግን ተረት ትተን፣ ዛሬ በጀግንነትና ሳይከፋፈሉ በአንድነት፣ ኢትዮጵያ ውስጥ ለመብታቸው፣ ለመብታችን በመቆም የሚታገሉት የሙዝሊም ወንድሞቻችንንና እህቶቻችንን፣ አርአያነት በማስተዋል፣
ብለን እጅ ለእጅ ተያይዘን፣ ሃገር ወዳድ የሆን ሁሉ ድምጻችንን ከፍ አድርገን ለሰብዓዊነት ና ለነፃ ኢትዮጵያ እንጩህ ! ከተኛንበት በአእምሮም በተግባርም ከዳር እስከዳር እንነሳ !!!