Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ጉሽንግተን ከተማ LED spot spot light 36W ርዝመት IP65 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ሰበር ችሎቱ በመዝገብ ቁጥር 11270 የሚቀራረብ ጭብጥ አጋጥሞት ነበር፡፡ በዚህ መዝገብ የሚሟገቱት የትምህርት መሳሪያዎች ማምረቻና ማከፋፈያ ድርጅት እና አንድ የቀድሞ ሰራተኛዉ ናቸዉ፡፡ ጥያቄዉ ጉዳዩ በአዋጅ ቁጥር 42/83 ይሸፈናል ወይ የሚል ነበር፡፡ ይህን የተመለከተዉ ሰበር ችሎቱ በመጋቢት 23 ቀን 1997 በሰጠዉ ዉሳኔ እንዲህ ብሏል፡፡ ለዚህ ጉዳይ አግባብነት ያለዉና የአመልካች መስሪያ ቤትን ያቋቋመዉ አዋጅ ቁ.266/76 በአንቀጽ ንኡስ አንቀጽ 1 ላይ መስሪያ ቤቱ የመንግስት መስሪያ ቤት እንደሆነ ደንግጓል፡፡ ይህም ማለት በመርህ ደረጃ አመልካች መስሪያ ቤት አስተዳደራዊ ስራዎችን የሚሰራ ሆኖ በአጋጣሚ ግን ከምርት ዉጤቶቹና ከአገልግሎት ዋጋ ገቢ ያገኛል፡፡ የመስሪያ…
መግቢያ የፍትሐ ብሔር ሕግ ቁጥር 1724 እንዲህ ይነበባል፤ መንግስት ወይም ለሕዝብ አገልግሎት የቆሙ መስሪያ ቤቶች ግዴታ የሚዋዋሉባቸዉ ዉሎች ሁሉ በጽሁፍና በሚገባ አኳኋን በፍርድ ቤት መዝገብ ወይም ባንድ ባስተዳደር ክፍል መስሪያ ቤት መዝገብ ወይም ዉል ለማዋዋል ስልጣን በተሰጠዉ ሰዉ ፊት መሰራት አለባቸዉ፡፡ እንግሊዘኛዉ ደግሞ እንዲህ ይነበባል፤ Any contract binding the Government or a public administration shall be in writing and registered with a court, public administration or notary. የኪራይ ቤቶች አስተዳደር ድርጅት የሚዋዋላቸዉ ዉሎች በዚህ የፍ/ብ/ሕ/ቁ.1724 የሚወድቁ ናቸዉ ወይ የሚለዉን ጥያቄ ለመመለስ እሞክራለሁ፡፡ ለዚህ ጽሁፍ መነሻ…
የጉዳዩ መነሻ ለዚህ አጭር ጽሁፍ መነሻ የሆነኝ የፌዴራሉ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ሰበር ችሎት በሰበር መዝገብ ቁጥር 74950 የሰጠዉ ዉሳኔ ነዉ፡፡ ጉዳዩ የገንዘብ ብድርን ይመለከታል፡፡ ተበዳሪ ከአበዳሪ በታሕሳስ 26 ቀን 1995 የተወሰደዉን ብር 237000.00 በጥር 30 ቀን 1995 ለመመለስ ቃል ገብቷል፡፡ ነገር ግን ገንዘቡን ሳይመልስ በመቅረቱ የአበዳሪ ወራሾች በተበዳሪ ላይ ሐምሌ 21 ቀን 2002 ባስገቡት ክስ ተበዳሪ ዋናዉን ገንዘብ እንዲመልስና ከየካቲት 01 ቀን 1995 መሰረት የሚታሰብ ወለድም እንዲከፍል ዳኝነት ይጠይቃሉ፡፡ ተበዳሪ በበኩሉ በዉላቸዉ ዉስጥ ወለድ ይከፍላል የሚል ቃል እንደሌለና ማስታወቂያ/ማስጠንቀቂያ ስላልተሰጠዉ ወለዱን መክፈል እንደማይገደድ ይከራከራል፡፡ በዚህ…
በሥዕል1 የሚታየው መሳሪያ በእርከን ማረሻ ይባላል፡፡ በእርከን ማረሻ ከባህላዊው ማረሻ የሚለየው በድግሩ ብቻነው፡፡ በመሆኑም በባህላዊው የእንጨት ድግር ምትክ ከብረት የተሰራና ከማረሻው ጫፍ ከፍ ብሎ በሚገኝ ደረጃ ከግራና ከቀኝ የሚገኘውንና ባህላዊው ማረሻ የሚዘለውን መሬት ማረስ የሚችል ነው፡፡ በእርከን የተባለበትም ምክንያት በሁለት ደረጃ የሚያርስ በመሆኑ ነው፡፡ በሁለት ደረጃ ማረስ ከመሀል ጥልቀት ያለው እርሻ ለማከናወንና ከግራና ቀኝ ደግሞ በመለስተኛ ጥልቀት በማረስ አረሙን ለመቀጣጠር የሚያስችል ነው፡፡ በዚህ ሁኔታ የታረሰ መሬት በማሳው ውስጥ ወጣገባ ያለ ቅርፅ ይፈጥራል፡፡ ይህም ስውር አርከን ይባላል፡፡ ስውር እርከን የሚፈጠረው የውሀ ልኩን ተከትሎ ነው፡፡ ምክንያቱም በበእርከን ማረሻ ሲታረስ ምንጊዜም ውሀልኩን ተከትሎ ነው እንጅ እንደባህላዊው ማረሻ በመስቀለኛ ስለማይታረስ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት ውሀ ልኩን ተከትሎ የሚፈጠሩት ስውር እርከኖች የጎርፍን ሀይል በማዳከም የዝናብ ውሀ ወደ መሬት እንዲሰርግ የሚያደርጉ ናቸው፡፡ በመስክ በተደረገ ጥናት በእርከን ማረሻ ከማሳ ውጭ በጎርፍ አማካኝነት የሚባክንነ የዝናብ ውሀ እስከ 70 በመቶ እንደሚቀንስ ተረጋግጧል፡፡ በተጨማሪም የአፈር መከላትን እስከ 80 በመቶ እንደሚቀንስ በመስክ በተደረገ ምርምር ታይቷል፡፡
በእርከን ማረሻ ከባህላዊው ማረሻ የሚለይበት ሌላው መንገድ አፈርን አለመገልበጡ ነው፡፡ ይህም የሚሆንበት ምክንያት የባህላዊው ማረሻ አፈሩን ድግሩ ጫፍ ድረስ ስለሚያነሳው የመገልበጥ እድሉን ሲጨምር በእርከን ማረሻ ግን የተቆረጠው አፈር ባብዛኘው ተመልሶ በነበረበት ቦታእ ንዲቀመጥ ስለሚያደርግ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት በትነት መልክ የሚባክነውን የአፈር እርጥበት (ንሽ) በመቆጠብ የአፈሩ እርጥበት እንዲሻሻል ያደርጋል፡፡ በመሆኑም ሞቃታማ በሆኑና የዝናብ እጥረት ባለባቸው አካባቢዎች በተደረጉ የማወዳደሪያ ጥናቶች መሰረት በአማራ ክልል በምንጃር ሸንኮራ ወረዳ አዳማ ቀበሌ በ2008 ዓም የመኸር ዘመን በስቶክሆልም ዩኒቨርሲቲ ድጋፍበ ተደረገ ምርምር የስንዴ ምርት 70 በመቶ፤ ምስር 96 በመቶ እናጤፍ 30 በመቶ መጨመሩ ሲረጋገጥ በኦሮሚያ ክልል በቦሰት ወረዳ ውልንጭቲ አካባቢ በ2007 ዓም የመኸር ዘመን ሰልፍኸልፕ አፍሪካ በተሰኘ ድርጅት በተደረገ የመስክ ሰርቶ ማሳያ የበቆሎ ምርትን እስከ 100 በመቶ እንደሚጨምር ተጠቃሚ አርሶአደሮች አረጋግጠዋል፡፡
በእርከን ማረሻ በበሬዎች በቀላሉ ይጎተታል፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት ባህላዊው ማረሻ በእንጨት ድግር አፈሩን ለመቁረጥ የሚታገል ሲሆን በእርከን ማረሻ ግን በስለት ስለሚቆርጠው ነው፡፡ በተጨማሪም ሽቅብና ቁልቁል ማረስን ስለሚያስቀር በበሬዎችና በአርሶአደሮች ላይ የሚፈጠረውን የጉልበት ጫና ይቀንሳል፡፡ በእርከን ማረሻ የእርሻ ድግግሞሽን ይቀንሳል፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት ባንድ ጊዜ እርሻ አፈሩን ሙሉ በሙሉ በመቁረጥ አረሞችን ስለሚቆጣጠርና እንደባህላዊው ማረሻ በመሀል ያለታረሰ መሬት ስለማይተው ነው፡፡ ከዚህም ሌላ እንደባህላዊው ማረሻ ብዙ ጉሊሳ በማሳው ውስጥ እንዲፈጠር ስለማያደርግ ደጋግሞ ማረስ አስፈላጊ አይሆንም፡፡ በዚህም ምክንያትለ እርሻ ስራ የሚውለው ጉልበትና ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሳል፡፡
በእርከን ማረሻ የደን መጨፍጨፍን ይቀንሳል፡፡ የባህላዊውን ድግር ለማዘጋጀት የሚቆረጠውን ዛፍ በማስዳን የደንን መጨፍጨፍ መቀነሱ ሌላው የበእርከን ማረሻ ጥቅም ነው፡፡ በእርከን ማረሻ እርከን በተሰራባቸው ማሳዎች ላይ እርሻን ለማከናወን ያመቻል፡፡ ምክንያቱም ውሀልኩን ተከትሎ ስለሚታረስ የእርሻው አቅጣጫ ከእርከኖቹ ትይዩ ስለሚሆን ነው፡፡ በባህለዊው ማረሻ ሲታረስ ግን በመስቀለኛ ማረስ አስፈላጊ ስለሚሆን በሬ ለማዞ አስቸጋሪ ከመሆኑ በተጨማሪ እርከኑ እንዲፈርስም ያደርጋል፡፡
በእርከን ማረሻ ከባህላዊው ማረሻ የሚለየው በድግሩ ብቻ ነው፡፡ ለሥራው አመቺነት የበእርከን ማረሻ ድግሮች የራሳቸው ጥቅርት ያላቸው ቢሆንም አርሶአደሩ የራሱን ጥቅርት መጠቀምም ይችላል፡፡ ባህለዊው የእንጨት ድግር ይወገድና የበእርከን ማረሻ ባለክንፍ የብረት ድግሮች በምትኩ ይገጠማሉ፡፡ ከኋላ በኩል በጥቅርቱ አማካኝነት ከሞፈሩ ጋር የሚታሰር ሲሆን ለጥቅርቱ ማስገቢያ ሁለትአ ማራጮች አሉት፡፡ ከኋላ ያሉት ቀዳዳዎች ላይ ሲገጠም የማረሻው ክንፎች አፈሩ እንዳይገለበጥ የሚያደርጉ ሲሆን ከፊት ያሉት የጥቅርት ማስገቢያ ቀዳዳዎች ላይ ሲገጠም ደግሞ ክንፎቹን ወደላይ ስለሚያነሷቸው በእርሻ ወቅት አፈሩ ይገለበጣል፡፡ የጥቅርት ማስገቢያ ቀዳዳዎች ከተመረጡ በኋላ ባህላዊው ወገል ሁለቱን ብረት ጫፎች በመያዝ ልክ እንደባህላዊው ማረሻ ታስሮ ይረገጣል፡፡ ጥንቃቄ፡በእርከን ማረሻን ከገጠምን በኋላ የሞፈሩን ጫፍ በበሬ ልክ በመያዝ ክንፎቹ ከመሬት በላይ ከ6 እስከ 8 ሳሜ ከፍታ ያላቸው መሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልጋል፡፡ ክንፎቹ ወደመሬት በጣም የተጠጉ ከሆነ አፈሩን ሙሉ በሙሉ በመላጨት ስውር እርከን እንዳይፈጠር ያደርጋሉ፡፡ ይህ ደግሞ ከበእርከን ማረሻ ዋና አላማ ጋር የሚፃረር በመሆኑ ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል፡፡
በእርከን ማረሻ የሚያርሰው ውሀልኩን ብቻ ተከትሎ መሆን አለበት፡፡ ይህም እርሻ ከመጀመሩ በፊት መወሰን ይኖርበታል፡፡ የውሀልኩን አቅጣጫ ለማወቅ የአፈርና ውሀ ጥበቃ እርከኖች ሲሰሩ የምንከተለውን አካሄድ መጠቀም በቂ ነው፡፡ በበእርከን ማረሻ ስናርስ የእርሻ ድግግሞሹን መቀነስ አለብን፡፡ በምን ያህል ይቀነስ የሚለውን ለመወሰን ግን እንደአፈሩና እደአረሙ ሁኔታ አርሶአደሩ እራሱ እንዲወስን ማድረግ ያስፈልጋል፡፡
በርከን ማረሻና የአይባር ታይ ሪጀር በቅንጅት ሊሰሩ ይችላሉ፡፡ ይህም የሚሆነው አፈሩ እንዲገለበጥ ሲፈለግ ወይም ውሀ ለመቀጠር ድርዳሮ ማከናወን ሲፈለግ ነው፡፡ አሰራሩም እንደሚከተለው ነው፡፡ በመጀመሪያ ማሳው በበርከን ማረሻ ይታረሳል፡፡ ቀጥሎ ድርዳሮው በሚፈለግበት ወይም አፈሩ መገልበጡ በሚፈለግበት ወቅት አይባር ታይሪጀር ይገጠማል፡፡ አይባር ታይሪጀሩ ቀድሞ በርከን ማረሻው በሄደበት መስመር እንዲሄድ ይደረጋል፡፡ ሆኖም አይባር ታይ ሪጀር ባንድ ጊዜ የሚሸፍነው መሬት ሰፊ ስለሆነ ሲመለስ በርከን ማረሻው የሄደበትን አንድ ፈር (መስመር) በመዝለል በሁለተኛው መሄድ ያስፈልጋል፡፡ በዚህ ሁኔታ የእርሻ ሥራውን ፈጠን ከማድረግ በተጨማሪ በርከን ማረሻው የፈጠራቸው ስውር እርከኖች እንዳይፈርሱ ማድረግ ይቻላል፡፡
Google One አድራሻው 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, California 94043, USA ላይ በሚገኘው በGoogle LLC («Google» ወይም «እኛ») የሚቀርብ አገልግሎት ሲሆን ለGoogle አገልግሎት ውል ተገዢ ነው። Google One በGoogle አገልግሎት ውል መሠረት «አገልግልት» ሲሆን የሚከተሉት የGoogle One አገልግሎት ውልና ተጨማሪ ደንቦች በGoogle One አጠቃቀምዎ ላይ ተፈጻሚ ናቸው። የእርስዎ የGoogle One አጠቃቀም ለዚህ የGoogle One አገልግሎት ውል እና የGoogle አገልግሎት ውል (ለዚህ የGoogle One አገልግሎት ውል ዓላማ ሲባል በአንድ ላይ «ደንቦች» ብለን የምንጠራቸው) ተገዢ እንደሆነ ይስማማሉ። ማስታወሻ፦ የGoogle ግላዊነት መመሪያው ውሂብ በዚህ አገልግሎት ውስጥ እንዴት እንደሚያዝ ይገልጻል።
በGoogle One አገልግሎት ውል እና በGoogle አገልግሎት ውል መካከል ማንኛውም ግጭት ቢኖር የGoogle One አገልግሎት ውል የበላይነት ይኖረዋል። በእንግሊዝኛው የደንቦቹ ስሪት እና ወደ ሌላ ቋንቋ በተተረጎመ ስሪት መካከል ማንኛውም ግጭት ካለ የእንግሊዝኛው ስሪት የበላይነት ይኖረዋል።
የእርስዎ የGoogle One መጠቀም በደንቦቹ እንዲስማሙ ይፈልግብዎታል፣ የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪ ወይም Google One የሚጋራ የቤተሰብ ቡድን አባል ቢሆኑም። እባክዎ ደንቦቹን በጥንቃቄ ያንብቡ። አንዳንድ ምርቶች እና ባህሪያት በሁሉም አገሮች የሚገኙ ላይሆኑ ይችላሉ። ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት እባክዎ የGoogle One እገዛ ማዕከሉን ይመልከቱ።
Google One የGoogle አገልግሎቶች እና ድጋፍ መድረሻ ለእርስዎ ለማቅረብ፣ ሽልማቶችንና ቅናሾችን ለማቅረብ እና አዲስ ባህሪያትንና ምርቶችን ለማግኘት በGoogle የቀረበ ነው።
የGoogle One ባህሪያት በGoogle Drive ውስጥ የሚገኙ የሚከፈልባቸው የማከማቻ ዕቅዶችን፣ እርስዎ ሊጠቀሙባቸው የሚችሏቸው የበርካታ Google ምርቶች የደንበኛ ድጋፍ፣ የቤተሰብ ማጋሪያ ባህሪያት፣ የሞባይል ምትኬ እና ወደነበረበት መመለስ እና ሌሎች በGoogle ወይም በሶስተኛ ወገኖች በኩል ለእርስዎ የቀረቡ ጥቅማጥቅሞችን ሊያካትቱ ይችላሉ። የእርስዎ የተጨማሪ የGoogle ምርቶች ወይም አገልግሎቶች አጠቃቀም እንዲህ ያሉ ምርቶችን ወይም አገልግሎቶችን ለሚመለከታቸው አገልግሎት ደንቦች ተገዢ ነው።
የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪዎች ብቻ ናቸው አንድ የGoogle One አባልነትን መግዛት፣ ማላቅ፣ ስሪት ዝቅ ማድረግ ወይም መሰረዝ የሚችሉት። የእርስዎ የሚከፈልበት የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባ በየGoogle Play አገልግሎት ውል፣ በተለይ «የደንበኝነት ምዝገባዎች» በሚለው ክፍል፣ መሠረት የተገዛ ነው። የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባ ለመግዛት የGoogle Payments መለያ ያስፈልገዎታል፣ እና የGoogle Payments አገልግሎት ውል እና የGoogle Payments ግላዊነት ማስታወቂያን መቀበል አለበዎት።
የእርስዎ የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባ እስኪሰረዝ ድረስ ይቀጥላል። የእርስዎ የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባዎ ክፍያ በእነዚህ ደንቦች ውስጥ በግልጽ ከተፈቀደው በስተቀር ተመላሽ የማይደረግ መሆኑን ይስማማሉ።
ስራ ላይ የዋለው የGoogle One ዋጋ(ዎች) ልንቀይረው እንችላለን፣ ነገር ግን ቀደም ብለን ስለእነዚህ ለውጦች እናሳውቀዎታለን። እነዚህ ለውጦች የአሁኑ የክፍያ ጊዜዎ ከተጠናቀቀ በኋላ ቀጣዩ ክፍያ ከማሳወቂያው በኋላ የሚከፈልበት ጊዜ ላይ ይተገበራሉ። እርስዎን ከማስከፈላችን በፊት ቢያንስ 30 ቀኖች አስቀድመን የዋጋ ጭማሬ ማሳወቂያ እንሰጠዎታለን፤ ከ30 ቀኖች ያነሰ ቅድሚያ ማስታወቂያ ከተሰጠዎት ለውጡ ከሚቀጥለው ክፍያ በኋላ ያለው ክፍያ ከመድረሱ በፊት አይተገበርም። በGoogle One ወይም በአዲሱ ዋጋ መቀጠል ካልፈለጉ በማንኛውም ጊዜ ከእርስዎ የGoogle Play ደንበኝነት ምዝገባዎች ቅንብሮች ሆነው ሊሰርዙ ወይም ስሪት ዝቅ ሊያደርጉ ይችላሉ። የእርስዎ ስረዛ ወይም ስሪትን ዝቅ ማድረግ ከአሁኑ የአገልግሎት ጊዜ በኋላ ባለው ቀጣዩ የማስከፈያ ጊዜ ላይ ይተገበራል።
የአውታረ መረብ አገልግሎት አቅራቢዎ ወይም ሌላ ሶስተኛ ወገን ባቀረበው ስፖንሰር የተደረግ ዕቅድ (ምንም ሆነ ምን «ስፖንሰር የተደረገ ዕቅድ») በኩል Google One ሊያገኙ ይችላሉ። ለማናቸውም ስፖንሰር የተደረጉ ዕቅዶች ያለ ክፍያ የሚወሰነው በስፖንሰር አድራጊው ሲሆን የዋጋ አሰጣጥ መረጃንና ሌሎች ዝርዝሮችን በተመለከተ የእነሱን ደንቦች መመልከት አለብዎት። ስፖንሰር የተደረገው ዕቅድዎን በስፖንሰር አድራጊዎ በኩል ማግኘት ይችላሉ፣ ወይም በቀጥታ ከGoogle One ሆነው የአልቅ አማራጩን በመምረጥ ማግኘት ይችላሉ፣ በGoogle One ሲሆን የክፍያ እና ደንበኝነት ምዝገባ ደንቦቹ በማላቅዎ ላይ ተግባራዊ ይደረጋሉ።
Google One በተለያዩ የGoogle ምርቶች እና አገልግሎቶች ላይ የደንበኛ ድጋፍ («የደንበኛ ድጋፍ») ያቀርብልዎታል። የደንበኛ ድጋፍን ከደረሱ ተወካዩ/ዮቹ እና ስርዓቶቹ የGoogle አገልግሎቶች አጠቃቀምዎን በተመለከተ በGoogle ግላዊነት መመሪያው መሠረት እና የደንበኛ ድጋፍን ለእርስዎ ለማቅረብ እና የተጠየቁትን ችግሮች ለመፍታት ዓላማዎች አስፈላጊውን መረጃ እንደሚደርሱ እውቅና ይሰጣሉ።
የደንበኛ ድጋፍ እርስዎን በድጋፍ ጥያቄዎ ላይ መርዳት ያልቻለ እንደሆነ ጥያቄ ወደተነሳበት የGoogle ምርት ደንበኛ ድጋፍ አገልግሎት ልናስተላልፍዎ ወይም ልንመራዎ እንችላለን። ይህ Google One ለተጠየቀው የGoogle ምርት ወይም አገልግሎት የደንበኛ ድጋፍ የማይሰጥባቸው አብነቶችን ያካትታል።
የእርስዎ የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባ ከተሰረዘ ወይም ከታገደ ያልተፈታው የደንበኛ ድጋፍ ችግሮችዎ እንዲሁም ሊታገዱ ይችላሉ፣ እና አንዴ የደንበኝነት ምዝገባዎ ወደነበረበት ከተመለሰ በኋላ አዲስ ጥያቄ ማንሳት ሊኖርብዎት ይችላል።
Google One ነጻ ወይም ቅናሽ የተደረገባቸው ይዘት፣ ምርቶች እና አገልግሎቶች («የአባል ጥቅማጥቅሞች») ሊሰጠዎት ይችላሉ። የአባል ጥቅማጥቅሞች በአገር፣ አቅርቦት ወይም ሌሎች ሁኔታዎች መሠረት የተገደቡ ሊሆኑ ይችላሉ፣ እና ሁሉም የአባል ጥቅማጥቅሞች አይደሉም ለሁሉም የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባዎች የሚገኙ የሚሆኑት። በተጨማሪም፣ በቤተሰብ ማጋራት ሲሆን (ከታች «ቤተሰብ» በሚለው ክፍል ውስጥ በተገለጸው መሠረት) አንዳንድ የአባል ጥቅማጥቅሞች ለGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪ የተገደቡ ሊሆኑ ይችላሉ፣ እና አንዳንድ የአባል ጥቅማጥቅሞች በቤተሰብዎ አባላት ወይም መጀመሪያ ለወሰደው የቤተሰብ አባልዎ ብቻ ሊወሰዱ የሚችሉ ሊሆኑ ይችላሉ። አንዳንድ የአባል ጥቅማጥቅሞች የልጆች እና ታዳጊዎች በሆኑ የGoogle መለያዎች ሊወሰዱ አይችሉም።
የሶስተኛ ወገኖች አገልግሎቶች ወይም ይዘት በGoogle One በኩል ለእርስዎ እንደ የአባል ጥቅማጥቅሞች ለማቅረብ ከእነሱ ጋር ልንሰራ እንችላለን። በሶስተኛ ወገን የቀረበው የአባል ጥቅማጥቅሙ ለመውሰድ Google በGoogle ግላዊነት መመሪያ መሠረት የመውሰድ ጥያቄዎችን ለማስሄድ የሚያስፈልገውን ማንኛውም የግል መረጃ ለሶስተኛ ወገኑ ሊሰጥ እንደሚችል እውቅና ይሰጣሉ። እርስዎ የማንኛውም ሶስተኛ ወገን የአባል ጥቅማጥቅሞችን መጠቀም እንዲህ ባለው የሶስተኛ ወገን አጠቃቀም ደንቦች፣ የፈቃድ ስምምነት፣ የግላዊነት መመሪያ ወይም ሌላ እንዲህ ያለ ስምምነት ተገዢ ሊሆን ይችላል።
Google ማንኛውም የሶስተኛ ወገን የአባል ጥቅማጥቅሞችን በተመለከተ ጥራት፣ ትክክለኝነት፣ ውጤታማነት፣ ደህንነት፣ የሶስተኛ ወገን መብቶች አለመጣስና ማናቸውም የሚመለከታቸውን ህጎችና ደንቦች ማክበር ጨምሮ ማንኛውም አይነት ጉዳይ ላይ የዋስትና፣ የሁኔታ ወይም የውክልና ኃላፊነት አይቀበልም። እነዚህ ደንቦች እንዲህ ካሉ ሶስተኛ ወገን አቅራቢዎች ጋር ባለዎት ህጋዊ ግንኙነት ላይ ተጽዕኖ አይፈጥሩም።
የDrive ማከማቻ ቦታ ጨምሮ የተወሰኑ የGoogle One ባህሪያት ካለዎት ለቤተሰብ ቡድንዎ ሊጋሩ ይችላሉ («ቤተሰብ ማጋርት»)። የቤተሰብ ቡድንዎ እንዲሁም ለእርስዎ የሚገኙ የተደረጉ የአባል ጥቅማጥቅሞችን ሊቀበልና ሊወስድ ይችላል። እንዲህ ያሉ ባህሪያትን ለቤተሰብ ቡድንዎ ማጋራት ካልፈለጉ ቤተሰብ ማጋራት ለGoogle One ማሰናከል ወይም ከቤተሰብ ቡድንዎ መውጣት አለብዎት። የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪዎች ብቻ ናቸው የቤተሰብ አባላትን ወደ Google One ማከል፣ እና በGoogle One አባልነት ላይ የቤተሰብ ማጋራትን ማንቃት ወይም ማሰናከል የሚችሉት።
እርስዎ በGoogle One ላይ የአንድ ቤተሰብ ቡድን አካል ከሆኑ የቤተሰብ ቡድንዎ አባላት ስለእርስዎ የተወሰነ መረጃ ማየት ይችላሉ። የቤተሰብ ማጋራት በነቃለት Google One አንድ የቤተሰብ ቡድን ከተቀላቀሉ ሌሎች የቤተሰቡ ቡድኑ አባላት እና ተጋባዦች የእርስዎን ስም፣ ፎቶ፣ የኢሜይል አድራሻ እና በGoogle Drive ውስጥ የሚጠቀሙበት የቦታ መጠን ሊያዩ ይችላሉ። የቤተሰብ ቡድን አባላት እንዲሁም የቡድን ጥቅማጥቅም በአንድ የቤተሰብ አባል ተወስዶ ከሆነ ማየት ይችላሉ።
እርስዎ በቤተሰብ ቡድንዎ ውስጥ የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪ ከሆኑ እና የቤተሰብ ማጋራትን ካሰናከሉ ወይም ከቤተሰብ ቡድንዎ ከወጡ ሌሎች የቤተሰብ ቡድንዎ አባላት የGoogle One መዳረሻን ያጣሉ። በGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪዎ አማካኝነት በቤተሰብ ማጋራት በኩል የGoogle One መዳረሻ የተሰጠዎት ከሆኑ የቤተሰብ ቡድንዎን ትተው ከወጡ ወይም የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪዎ የቤተሰብ ማጋራቱን ካሰናከሉ ወይም ከቤተሰብ ቡድኑ ከወጡ እርስዎ የGoogle One መዳረሻ ያጣሉ።
Google One ሞባይል መሣሪያዎችን እና ሞባይል ዕቅዶችን ለማጣራት የተሻሻለ የውሂብ ምትኬ እና ወደነበረበት መመለስ («ምትኬ እና ወደነበረበት መመለስ») ተግባር ሊያቀርብልዎ ይችላል። ምትኬ እና ወደነበረበት መመለስን መጠቀም እንደ የGoogle ፎቶዎች እና የAndroid መልዕክቶች ያሉ ተጨማሪ መተግበሪያዎችን መጫን እና ገቢር ማድረግ ሊያስፈልግ ይችላል። በማንኛውም ጊዜ በGoogle One መተግበሪያው ውስጥ ወይም በone.google.com ላይ የምትኬ እና ወደነበረበት የመመለስ አማራጮችዎን መቀየር ይችላሉ። የእርስዎ የGoogle One አባልነት ከታገደ ወይም ከተሰረዘ በAndroid ምትኬ መመሪያዎች መሠረት ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ምትኬ እና ወደነበረበት መመለስ የተቀመጠ ውሂብ መዳረሻ ሊያጡ ይችላሉ።
እንደ የሞባይል አገልግሎት አቅራቢ ወይም የበይነመረብ አገልግሎት አቅራቢ ባለ Google ያልሆነ ስፖንሰር አድራጊ ወገን በቀረበ ስፖንሰር የተደረገ ዕቅድ በኩል የGoogle One መዳረሻ ሊቀርብልዎ ይችላል። ለእርስዎ በሚገኙ የGoogle One ባህሪያት እና የስፖንሰር የተደረገ ዕቅድዎ ደንቦች ላይ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት እባክዎ የስፖንሰር አድራጊ ወገኑ አገልግሎት ውል ይመልከቱ። ለእርስዎ የሚገኙት የGoogle One ባህሪያት በስፖንሰር የተደረገ ዕቅድዎ መሠረት ሊለያዩ እንደሚችሉ ልብ ይበሉ። በስፖንሰር የተደረገ ዕቅድ በኩል ያለው የእርስዎ የGoogle One ብቁነት እና መዳረሻ በስፖንሰር አድራጊ ወገኑ የሚወሰን ሲሆን ስፖንሰር የተደረገ ዕቅድዎ በማንኛውም ጊዜ በስፖንሰር አድራጊው ሊታገድ ወይም ሊቋረጥ ይችላል።
Google በዚህ ውል እና በGoogle ግላዊነት መመሪያው መሠረት Google Oneን ለእርስዎ ለማቅረብ በእርስዎ የሚቀርብ መረጃን ሊሰበስብና ሊጠቀምበት ይችላል። Google Oneን ለመጠገን እና ለማሻሻል ስለGoogle One አጠቃቀምዎ መረጃ ልንሰበስብና ልንጠቀም እንችላለን። እንዲሁም Google Oneን ለማሻሻል ወይም ጥቅማጥቅሞችን ለእርስዎ ለማቅረብ የሌሎች Google አገልግሎቶች አጠቃቀምዎ መረጃን ልንጠቀምም እንችላለን፤ myaccount.google.com ላይ የGoogle እንቅስቃሴዎ አሰባሰብ እና አጠቃቀም መቆጣጠር ይችላሉ።
የሶስተኛ ወገን የአባል ጥቅማጥቅሞች ብቁነትዎን ለመወሰን ወይም ለማሰጠት ወይም ደግሞ የአንድ ስፖንሰር የተደረገ ዕቅድ ብቁነትዎ ብቁነት ለመወሰን ጨምሮ Google Oneን ለማቅረብ የሚያስፈልገው ስለእርስዎ የተወሰነ መረጃ ለሶስተኛ ወገኖች ልናጋራ እንችላለን። እንዲሁም የቤተሰብ ቡድንዎ የGoogle One ሁኔታ እና ደንበኝነት ምዝገባ መረጃ ለማቅረብ ስለእርስዎ ያለ መረጃ ለቤተሰብ ቡድንዎ ልናጋራ እንችላለን።
ከGoogle One አጠቃቀምዎ ጋር በተያያዘ የአገልግሎት ማስታወቂያዎች፣ አስተዳደራዊ መልዕክቶች እና ሌላ መረጃ ልንልክልዎ እንችላለን። እንዲሁም ከአባል ጥቅማጥቅሞችዎ ጋር የተጎዳኙ ኢሜይሎችን እና የመሣሪያ ማሳወቂያዎችን ልንልክልዎ እንችላለን። ከአንዳንድ እነዚህ ተግባቦቶች መርጠው መውጣት ይችላሉ።
በGoogle One ላይ ለውጦችን የማድረግ መብታችን የተጠበቀ ነው፣ እና Google One ተጨማሪ ወይም የተለዩ ባህሪያት ለማቅረብ ሊከለስ ይችላል። የGoogle One ደንበኝነት ምዝገባዎ ለደንበኝነት በተመዘገቡበት ጊዜ ላይ ለነበረው የGoogle One ቅርጽ መሆኑን ይስማማሉ። እንዲሁም ከጊዜ ወደ ጊዜ ለGoogle One የተለያዩ ውልን እና እርከኖችን ልናቀርብ እንችላለን፣ እና እንዲህ ላሉ የደንቦች ወይም እርከኖች ደንበኝነት ምዝገባ ክፍያ ሊለይ ይችላል።
በGoogle One ወይም በዚህ ውል ላይ ምክንያታዊ በሆነ ደረጃ በGoogle One አጠቃቀምዎ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ያመጣሉ ብለን የምናምናቸው ጉልህ ለውጦች ካሉ እናሳውቀዎታለን። ይሁንና፣ ማሳወቂያ ሳንሰጥ በGoogle One ላይ ለውጦችን ማድረግ የሚኖርብን ጊዜዎች አሉ። እነዚህ የGoogle One ደህንነትንና የመስራት ብቃቱን ማረጋገጥ፣ አላግባብ መጠቀምን መከላከል ወይም ህጋዊ ግዴታዎችን ማሟላት ለሚኖሩብን ጊዜያት የተገደቡ ናቸው።
እርስዎ የGoogle One ዕቅድ አስተዳዳሪ ከሆኑ በማንኛውም ጊዜ የGoogle Play ደንበኝነት ምዝገባ ቅንብሮችዎን በመጎብኘት የGoogle One አባልነትዎን መሰረዝ ይችላሉ። የደንበኝነት ምዝገባዎን ከሰረዙ ለተቀረው የነባሩ ደንበኝነት ምዝገባዎ ጊዜ የGoogle One መዳረሻዎ እንደኖረዎት ይቀጥላሉ።
በተጨማሪም በየአገልግሎት ስረዛ በኩል Google Oneን ለመሰረዝ ከመረጡ ለተቀረው የደንበኝነት ምዝገባዎ ጊዜ ምንም ገንዘብ ተመላሽ ሳይደረግልዎ ወዲያውኑ የGoogle One አገልግሎቶች እና ተግባራት መዳረሻ ሊያጡ እንደሚችሉ ይስማማሉ። ለተቀረው የደንበኝነት ምዝገባዎ ጊዜ የGoogle One አገልግሎቶችን ማቆየት ከመረጡ እባክዎ በምትኩ የደንበኝነት ምዝገባዎን ይሰርዙ።
Google በማንኛውም ጊዜ ለዚህ ውል ጥሰት ጨምሮ Google Oneን ለእርስዎ ማቅረብ ሊያቆም ይችላል። ስፖንሰር የተደረገ ዕቅድ ላይ ከሆኑ የGoogle One መዳረሻዎ እንዲሁም በስፖንሰር አድራጊ ወገንዎ ሊታገድ ወይም ሊቋረጥ ይችላል።
የሩስያው ተቃዋሚ መሪ አሌክስ ናቫኢኒ፣ በቀጣዩ ዓመት በሚካሄደው ፕሬዚደንታዊ ምርጫ ሕዝቡ እንዳይሳተፍ ጥሪ ማድረጋቸው ህገ ወጥ ሊሆን ይችላል" ሲሉ፣ አንድ የክሬምሊን ቤቴ መንግሥት ቃል አቀባይ ተናገሩ።
ናቫልኒ፣ እአኤ በመጪው መጋቢት 18 ቀን በሚካሄደው ምርጫ ሕዝቡ ድምፅ እንዳይሰጥ ጥሪ ያስተላለፉት፣ የምርጫ ኮሚሽን ባለሥልጣናት፣ በትናንቱ ዕለት ከውድድሩ ስላገዷቸው መሆኑም ታውቋል።
የሩስያው ማዕከላዊ የምርጫ ኮሚሽን፣ ፀረ ሙስና የድረ ገጽ ዘመቻ የሚያካሂዱት ናቫልኒ "በወንጀል የተከሰሱ ናቸው" በሚል፣ ከውድድሩ እንዲታገዱ በሙሉ ድምፅ ውሳኔ አሳልፏል። ናቫልኒ እና ደጋፊዎቻቸው ግን፣ "ውሳኔው በፖለቲካ አቋማቸው ምክንያት የተላለፈ ነው" ይላሉ።
ዩናይትድ ስቴትስ ኣብ ዝቕፅሉ ካብ ሰለስተ ክሳብ ሓሙሽተ ዓመታት ሃገራት ኣፍሪካ ቕልጡፍ ሓይልታት ዓቃቢ ሰላም ንኸማዕብላ በብዓመቱ 110 ሚሊዮን ዶላር ከም እትምድብ ኣፍሊጣ።ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ነዚ ሓድሽ ተበግሶ ዕላዊ ዝገበሩ ዩናይትድ ስቴትስ ምስ 50 መራሕቲ ኣፍሪካ ዘካየደቶ ጉባኤ ብምዝዛም ኣብ ዘስምዕዎ ናይ መዕፀዊ መደረ እዩ።
ኣቦ መንበር ሕብረት ኣፍሪካን ናይ ሞሪታኒያ ፕሬዝዳንትን ዝኾኑ መሓመድ ኦውልድ ዓብድል ዓዚዝ ኣብ ጉባኤ ዩናይትድ ስቴትስን ኣፍሪካን ትማሊ ረቡዕ ኣብ ዝሃብዎ ሪኢቶ ናይታ ኣህጉር ዝዓበየ ፈተና ዘይምርግጋእ እዩ ኢሎም።
ዕጥቃዊ ግጭት፣ዘይሕጋዊ ዝውውር፣ዝተወደበ ገበን፣ዘይሕጋዊ ዝውውር እንስሳ ዘገዳም፣ኮንትሮባንድ መድሓኒታት ብዝኣመሰሉ መዳያት ሰላምን ፀጥታን ዓበይቲ ፈተናታት ኣፍሪካ እዮም ኢሎም።
ስዒቦም ናይ ዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ሓድሽ ተበግሶ ሽርክነት ዕላዊ ገይሮም።ህፁፅ ግብረ መልሲ ዓቃቢ ሰላም ብዝብል ዝፅዋዕ።ሃገራት ብተልእኾታት ሕቡራት መንግስታት ወይ ሕብረት ኣፍሪካ ኣቢለን ህፁፅ ሓልታት ከዋፍራ ዘኽእለን ሓገዝ እዩ ኢሎም።
ፕሬዝዳንት ኦባማ ብምውሳኽ ኣብ ሱማሊያን ሪፓብሊክ ማእኸላይ ኣፍሪካን ንዝተዋፈሩ ኣፍሪካዊያን ዓቀብቲ ሰላም ተወሳኺ ዘድሊ ኣቑሑት ከምዘቕርቡ ቃል ኣቲዮም ኣለው።
ካብ 2009 ኣ/ፈ ጀሚሩ ዩናይትድ ስቴትስ ኣፍሪካዊያን ዓቀብቲ ሰላምን ትካላትን ንምሕያል ናብ 900 ሚሊዮን ዶላር ንምውፍይ ቃል ከምዝኣተወት ዋይት ሃውስ ኣፍሊጡ’ሎ።
እቶም ብተደጋጋሚ ተሓቢኦምን ኣገሪሆም ንኤርትራዉያን ደለይቲ ፍትሒ ብኻራ፣ ጎዘሞ፣ ኣእማንን ክሃርሙ ዝቐነዩ ዕሱባት ጨፍላቒ ስርዓት ህግደፍ ሎሚ ንግሆዉን ንሓደ ኤርትራዊ ደላይ ፍትሒ ብኻራን ብእምንን ኣብ ሸኾናታቲግቫ ከምዝሃረምዎ ተረጋጊጹ ኣሎ። እቶም ዝሃርሙ ገበነኛታት ደገፍቲ ምልኪ ድሮ ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ሕጊ ኣትዮም ከምዘለዉ እናሓበርና እቲ ግዳይ ብኡንብኡ ናብ ሕክምና ተላኢኹ ከምዘሎ ተረጋጊጹ። ኩመታቱ ኣብ ደሓን ከምዘሎ ክንሕብር ንፈቱ።
እቲ በዞም ገበነኛታት ዝፍጸም ዘሎ ገበናት ብሓድሽ ሜላን ጥበብን ዝተወደበ ኮይኑ እቶም ገበነኛታት በብኽልተ ኣብ መጸበይ ኣዉቶቡሳት ከም ተጸበይቲ ተመሲሎም ሰባት ኣገሪሆም ክሃርሙ፣ ከምኡዉን ብብሽክለታ ብጸልማት ኣገሪሆም ክሃርሙን፣ ኣብ እንዳሻሂታት ሻሂ ሰተይቲ ተመሲሎ ምካራ ብምዕጣቕ ኣገሪሆም ክሃርሙ ሓድሽ ትእዛዝ ተዋሂብዎም ይሰርሕሉ ኣለዉ።
ብወገና ኩሉ ዝክኣል ንገብር ምህላዉናን ጎኒጎኒ እዚ ከኣ ገበነኛታት ናብ ሕጊ ምቕራብ ህዝቢ እጃሙ ከበርክት ጻዉዒትና ነቕርብ። እዞም ገበነኛታት እቲ ኣብ ዝተፈላለየ መርበባት ንከታተሎ ዝቐነና ናይቅተሉ እሞ ምቅዋም ክገድፍዎ እዮም ዝብል ሕሱር ዘመተ ኤምባሲ ህግደፍ ሓቂ ምኻኑ ዘርኡ ጭብጢ እዚ ንዕዘቦ ዘለና እዩ።
ናስ ዘመን ወይም የነሐስ ዘመን በ«ሦስቱ ዘመናት» አስተሳሰብ ከድንጋይ ዘመንና ከብረት ዘመን መካከል የነበረው ዘመን ነው። በአጠቃላይ እንደ ተለመደ ከ3125 እስከ 1200 ዓክልበ. ያህል ያመልክታል። በዚህ ዘመን አብዛኞቹ መሣርያዎችና እቃዎች የተሠሩ ከናስ (መዳብና የቆርቆሮ አብረው በአቃላጭ ተቀላቅለው) ነበር።
የናስ ጥቅም በጥንታዊ ግብጽ ከ3125 ዓክልበ. ግድም ጀምሮ ይታወቅ ነበር። ሆኖም በሰርቢያ (አውሮፓ) የተገኙ የናስ ቅርሶች ከ7000 ዓክልበ. እንደ ሆኑ በአንዳንድ ሥነ ቅርስ ሊቆች ተብለዋል፤ ይህ አቈጣጠር ተከራካሪ ነው።
የብረት ቀለጣ ምናልባት ከ1880 ዓክልበ. ግድም ጀምሮ በሐቲ አገር ይታወቅ ነበር (ካሩም ይዩ)። ዳሩ ግን የብረት መሣርዮች በጅምላ ተሥረው የነሐስ እቃዎች የተኩ ከ1200 ዓክልበ. በፊት አልሆነም። ከ1200 ዓክልበ. በኋላ «የብረት ዘመን» ሊባል ይችላል። የብረት ጥቅም ደግሞ በአውሮፓ፣ በእስያና በአፍሪካ በሙሉ ከ400 ዓክልበ. በፊት ተስፋፋ። የናስ ቀለጣም በደቡብ አሜሪካ ይታወቅ ነበር፤ ከ800 ዓም ያህል በኋላ እስከ መካከለኛ አሜሪካ ድረስ ተስፋፋ፤ ከሜክሲኮ ስሜን ግን አውሮፓውያን ሳይገቡ ቀለጣ ከቶ አልተገኘም።
አንዳንድ ዘፈን አለ … ድንገት ደርሶ ድፍን አዲስ አበባን የሚያጥለቀልቅ። በየቡና ቤቱ፣ በየ መጠጥ ቤቱ፣ በየሻይ ቤቱ በቴፕ ያሰሙታል። ካሴት ያላቸው ታክሲዎች ውስጥም ሲዘፈን ይሰማል። በመንገድ ጐረምሶች ዜማውን ያፏጩታል። ሴቶች ብቻቸውን ሆነው ልብስ እያጠቡ ወይም ወጥ እየሠሩ ለራሳቸው ይዘፍኑታል። ልጆች መንገድ ሲሄዱ ይዘፍኑታል … አልፎ አልፎ ባንድ እግራቸው ብቻ እየነጠሩ። ገና አፋቸውን የፈቱ ሕፃናትም ይኰላተፉበታል። የመንደር ሰካራሞችም ይንገዳገዱበታል። ባጭሩ፣ የከተማው ዘፈን እሱ ይሆናል።
ከጥቂት ወራት በፊት “ናኑ ናኑ ነይ፣ ናኑ ናኑ ነይ፣ ካንቻለኝ ጉዳይ!” እያለ ሲያስተጋባ ነበር የአዲስ አበባ ሕዝብ … ከሙሉቀን መለሰ ተቀብሎ ነበር የዘፈነው።
ሙሉቀን መለሰ አጠር ያለ፣ ወፈር ያለ፣ በጣም ቀይ የሆነ የሃያ ስምንት ዓመት ጐረምሳ ነው። ለሁለት ሰዓት ይህል ሲያነጋግረን እንደገመትኩት ሙሉቀን ሀሳቡን በቀጥታ የሚናገር ሰው ነው። ማለቴ፣ “እንዲህ ያልኩ እንደሆነ እንደዚህ ተብሎ ሊተረጐምብኝ ይችላል” የሚል ሥጋት የለበትም።
“እህቴ ነች ያወጣችልኝ። እናቴ ‘ሙሉሰው’ ነው የምትለኝ። ከኔ በፊት አስወርዷት ነበር። ደሞ ታላላቆቼ አራቱም ሲወለዱ ምጥ ይበዛባት ነበር። እኔ ስወለድ ግን ይህ ችግር አልነበረም። ለዚህ ነው ‘ሙሉሰው’ ያለችኝ። ‘ስማቸው’ ይለኛል አባቴ። የመሬት ሙግት ነበረበት። ጠላቶች ነበሩት። እነሱን ስማቸው ማለቱ ነው።”
ሙሉቀን መለሰ በጐጃም ክፍለ ሀገር አነደድ ወረዳ ውስጥ ዳማ ኪዳነ ምሕረት በምትባል መንደር በ1946 ዓ.ም ተወለደ። አሥር ዓመት ሲሆነው እናቱ ስለሞቱ፣ አዲስ አበባ ይኖሩ የነበሩ አጐቱ እንዲማር ብለው አመጡት። ኰልፌ ሰፈር ጳውሎስ ትምህርት ቤት ገባ። ግን ብዙ አልተማረም። ያጐቱ ሚስት ይጠሉት ስለነበረ ብስጭት በዛበት።
“የበላይ አስተዳዳሪዋ ይወዱኝ ነበር። ‘ኤልቪስ’ ነበር የሚሉኝ። በሁለት ወር እንደዚህ ልብስ ይዘውልኝ ይመጡ ነበር። ውጭ አገር ልኬ አስተምርሃለሁ ብለውኝም ነበር። ይንከባከቡኝ ነበር። እወዳቸው ነበር። ውለታቸው በጣም ትዝ ይለኛል።”
ሙሉቀን ስድስት ወር ያህል እንደተማረ እህቱ ስለታመመች ወደ አገር ቤት ሄደ። ያን ጊዜ ነው አዲስ አበባ ውስጥ አክስት እንዳሉት ያወቀው። እሳቸው ይዘውት መጡና ከሳቸው ጋር መኖር ጀመረ። ቤታቸው የካ ሚካኤል ነው። እንግዲህ ሙሉቀን ወደ ሙዚቃ ትምህርት ቤቱ አልተመለሰም።
ከአቡነ ጴጥሮስ ሐውልት ወረድ ብሎ አንድ ሻይ ቤት ነበረ። የሻይ ቤቱ ባለቤት ሙሉቀንን ይወደዋል፤ ይረዳዋል። ሀርሞኒካ የሚጫወት ጓደኛ አለው ሙሉቀን። ሻይ ቤቱ ቁጭ ይሉና ጓደኛው ሀርሞኒካውን ይጫወታል። ሙሉቀን ይዘፍናል።
አንድ ቀን ሙሉቀንና ጓደኞቹ አብረው ሲጫወቱ ያመሹና ወደ ሶስት ሰዓት ላይ አንዱን ጓደኛቸውን ለመሸኘት ይነሳሉ። ደጃች ውቤ ሰፈር ሲደርሱ የውቤ በርሀ ልዩ ልዩ ቀለማት መብራቶች በርተው ሙሉቀንን በጣም ያስደንቁታል። አንዱ ቤትማ ከሌሎቹም የበለጠ አሸብርቋል። ጓደኛሞቹ ይኸ ቤት ምንድነው ብለው ሲጠያይቁ፣ ይኸማ ‘ፈጣን ኦኬስትራ’ የሚጫወትበት ‘ፓትሪስ ሉሙምባ ናይት ክለብ’ ነው ይሏቸዋል።
ያን ጊዜ ሙሉቀን እንደ ጥላሁን ገሰሰና እንደ ዓለማየሁ እሸቴ እያደረገ ይዘፍን ነበር። ባዶ እግሩንና በቁምጣ ሱሪ መድረኩ ላይ ወጣና ‘ለውነት እሞታለሁ፣ አልሳሳም ለነብሴ’ን እና ‘እንክርዳድ’ን ዘፈነ።
ወደ ናይት ክለቡ የሚመጣው ሰው እየበዛ ሄደ። ወይዘሮ አሰገደች ሙሉቀንን ኮንትራት (ውል) አስፈረሙት። እሱ ማታ ማታ ሊዘፍን፣ እሳቸው በወር ዘጠና ብር ሊከፍሉት።
የቀድሞው አሜሪካን ቤተ መጻሕፍት አጠገብ ‘ዙላ ናይት ክለብ’ የሚባል ነበር። የዚህ የዙላ ባለቤቶች መጥተው አነጋገሩት ሙሉቀንን። በወር ሦስት መቶ ብር እንክፈልህ፣ ለኛ ዝፈን አሉት። እሺ ብሎ ሄደ።
ሙሉቀን መለሰ ለፖሊስ ኦርኬስትራ በተቀጠረ በሦስት ቀኑ መቀሌ ከኦርኬስትራው ጋር የ “ወይዘሪት ትግራይ” የቁንጅና ውድድር ይደረግ ነበር። ሙሉቀን የጥላሁን ገሰሰን ዘፈኖች ዘፈነ። በጣም ወደደው ሕዝቡ። የኦርኬስትራው አባሎችም አለማየሁ እሸቴ ሄዶባቸው ስለነበረ ሙሉቀንን “ምትኩ” አሉት።
ተስፋዬ አበበ የደረሳቸውን ሦስት ዘፈኖች (“እምቧይ ሎሚ መስሎ” “እናቴ ስትወልደኝ መች አማከረችኝ” እና “ልጅነት” የተባሉትን) ሙሉቀን በሕዝብ ፊት ይዘፍን ጀመር። በነዚህ ዘፈኖች ታዋቂነትን አተረፈ። ጋዜጣ ላይም “ኮከብ ድምጻዊ ተጫዋች” ብለው ጻፉለት።
“እኩል ነው የማያቸው። ግን … በጣም የሚያረኩኝ … በዜማውና በዘፈኑ … ‘ሰውነቷ’ እና ‘ሆዴ ነው ጠላትሽ’ … እ …… በሙዚቃ ጥራትና ባሠራር ደግሞ፣ ሙላቱ አስታጥቄ ያቀነባበራቸውና ከዳህላክ ባንድ ጋር የዘፈንኳቸው ‘ቼ በለው’ እና ‘ውቢት’።”
“ዓለማየሁ እሸቴን። ደረጃው በጣም ከፍተኛ ነው። ካሉን ዘፋኞች ሁሉ የበለጠ የሙዚቃ እውቀት አለው። ሁላችንም በዘልማድ የምንዘፍን ሲሆን፣ እሱ ግን ሙዚቃን በማወቅ ከኛ ብልጫ አለው። ፕሮፌሽናል ኢንተርናሽናል (በአለም አቀፍ ደረጃ ባለሙያ) ዘፋኝ ያለን እሱ ነው ብዬ የምኰራበት ሰው ነው።
“በድምፅ ደሞ እንደ ምኒልክ ወስናቸው ያለ ዘፋኝ የለንም። የኦፔራ ዘፋኝ ድምጽ ነው ያለው … ጥላሁን፣ ዓለማየሁ፣ ምኒልክ፣ ብዙነሽ፣ ሂሩት፣ ማህሙድ – እነዚህን የሚተኩ ድምጻውያን መብቀል አለባቸው። ይኸ የአገሪቱ ኃላፊነት ነው … ይህን ሙያ ሲበዛ ነው የምወደው። በየዕለቱ ይበልጥ እያወቅከው … እየተማርከው ትሄዳለህ። ማቆሚያ የለውም … ሙዚቃን በትምህርት ሳይሆን በልማድ ነው የማውቀው።
አንድምታዎች በእውነት በጣም ነው የማመሰግናቸሁ እንዲህ ያለ ጣፋጭ ውድ እና ቅርስ የሆነ ቃለ መጠይቅ ማቅረባችሁ አቀራረባችሁ ደግሞ የድምጽ ግብዓቶችን በተገቢው መንገድ አካቶ መያዙ በጣም የሚያስመሰግን ስራ ነው፡፡ ለሙሉ ቀንም ረጅም እድሜና ጤና ለጋሽ ስብሃትም የሰላም እረፍት እመኛለሁ ፡፡
በጣም ነው የማመሰግናቹ።ቀጥሉበት።ሙሉቀን መለሰ ድንቅ ሰው ነው።ስራውንም ዘመን ተሻጋሪ ነው።ታሪካዊ ቃለ ምልልስ ነው።ጋሽ ስብሃት ቅርስ ነው የተወልን።ሙሉቀን እግዝአብሔር ይጠብቀው።
እጂግ በጣም መሳጭ ቃለ ምልልስ ነው፡፡ ራሴን በዛ ዘመን ባገኘው ደስ ባለኝ፣ ግን ድግሞ ያን ዘመን ዛሬ ላይ ስላሳያችኹኝ በጣም አመሰግናለኹ፡፡ በርቱልን አንድምታዎች!!!
በእውነት ታሪክ ዘካሪ አሰተማሪ የኾነ ቅንብር ግሩም ሥራ ነው ያሰመሠግናል በረቱ የሌሎች ሊረሱ ያሉ ባለሙያ የሙዙቃ ባለሙያዋችን ሥራ እንደዚሁ ብታቀረቡልን በጀመረ እጃችሁ አድካሚ እንደኾነ ይገባኛል አመሠግናለሁ ።
ኣብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ቅድሚ ሰሚናር ራሳይ ኣብ ዘካየድናዮ ንኡስ ሰሚናራት :- ሰውራ ኤርትራ መሰረታዊ ዝኾነ ደማዊ ፍልልያት ኣብ ዘይብሉ ኣብ ውልቃዊ ድልየት ውሑዳት ዘተመስረተ ዘይተደላይ ኩናት ከም ተጸመድናን ህግሓኤ ምስ ወያኔ ተላፊኖም ናይ ዘባርዕዎ ኩናት ዋጋ ህዝቢ ኤርትራ ደጊሙ ደጋጊሙ ክህሰ ምዃኑን ኢና ተረዲእና :: ብርግጽ ሓቂ እዩ ድሕሪ ናጽነት ውን እቲ ሰፍ ዘይብል ዋጋ ክሳብ ዝኸፍሉ ሓቂ ኮይኑ ዘይተራእዮም ዝበዝሑ እዮም :: ሕማቕ ዕድል ኮይኑ ውሑዳት ውሓሉ ኢና ኢሎም ዝኣምኑ ውልቀ ሰባት ኣብ ስልጣን ተኾጪኦም ብግዝያዊ ዓወታት ሓደ ውድብ ከም ፍጹምን ናይ መጨረሻን ምርኣዮም ጥራይ ዘይኮነስ ንሕና ‘ውን እቶም ሓፋሽ ከንስተብህል ዘይምኽኣልና እዩ :: ኣብ ታህዳይን ኮሮኮንን ብረት ዘይብልካን ጉልቡት መሪሕነት ዘይብልካን ነጻ ኮይንካ ናይ ልብኻ እትዛረብሉ ክውንነት ምንባሩ ድማ ዘመሓላልፎ ሓደ ዓቢ ሓቂ ኣሎ ንሱ ድማ :- ዘተን ምርድዳእን ኩሉኻ በትሪ ዘይብልካ ምስ እትኸውን እዩ ውጽኢት ዝህብ : እዚ ግን ኣብ ራሳይ ኣብ ትሕቲ ብረት ሒዞም ዝነበሩ ተጋደልቲ ምስ በጻሕና ተዘሪጉ እዩ ::
ከም ተረድኦይ ጌጋታት ናይ ዘይምእማን ባህሊ ኣብ ሰውራና ሳዕሪሩ እዩ ጸኒሑ :: እቲ ነቐፌታን ነብሰ ነቐፌታን ዝብል ኣብ ጋንታትን ሓይልታትን ኣብ ሞንጎ ተጋደልቲ ዝረአ ዝነበረ ባህሊ ሰውራና ንይምሰል ድኣ እምበር በቲ ልክዕ ትርጉሙ ይሰርሓሉ ኣይነበረን :: እቲ ሓያል ማእከልነት ህግሓኤ ካብ ዝሃሰዮም ዓበይቲ ኣገደስቲ ክነብሩ ዝነበሮም ባህልታት ድማ እዩ ብጌጋኻ ምእማን :: እዚ ‘ውን እምበኣር ንጉዕዞ ደለይቲ ፍትሒ ካብ ዘሰናኽልዎም ዘለው ሮሒታት ሓደ እዩ : ኣብ ምፍጣር ቅዋማዊ ዕርቂ ዘሎ ከይዲ ገና ከይተጀመረ ድማ ከቢድ ብደሆታት ክገጥሞ ምዃኑ ምፍላጥን መፍትሒ ምንድይን ኣገዳሲ ዘይተጠቅሰ ነጥቢ እዩ :: ብፍስ .. ደቂ ሰብ ዝቀትሉ ዝነበሩ ገለ ኣብ ስልጣን ዝነበሩ ተጋደልቲ ነበር ንህግደፍ ክጽግኑ ናይ ምፍታኖም ቀንዲ ምኽንያት ድማ ካብ ቁጽጽሮም ወጻእ ዝኾነ ቅዋማዊ ዕርቂ ከቅርቦ ንዝኽእል ሕቶን ገልታዕታዕን ንምልጋስ እዩ ::
በእውነቱ ( ከሓዲዎች ) ልቦቻቸው ከዚያ ( መጽሐፍ ) በዝንጋቴ ውስጥ ናቸው ፡ ፡ ለእነሱም ከዚህ ሌላ እነሱ ለርሷ ሠሪዎችዋ የኾኑ ( መጥፎ ) ሥራዎች አሏቸው ፡ ፡
ከአዕራብ ሰዎች እነዚያ ( ከዘመቻ ) ወደ ኋላ የቀሩት ለአንተ « ገንዘቦቻችንና ቤተሰቦቻችን አስቸገሩን ፤ ስለዚህ ምሕረትን ለምንልን ፤ » ይሉሃል ፡ ፡ በልቦቻቸው ውስጥ የሌለውን ነገር በምላሶቻቸው ይናገራሉ ፡ ፡ ( አላህ ) « በእናንተ ላይ ጉዳትን ቢሻ ወይም በእናንተ መጥቀምን ቢሻ ከአላህ ( ለማገድ ) ለእናንተ አንዳችን የሚችል ማነው ? በእውነቱ አላህ ፤ በምትሠሰሩት ሁሉ ውስጥ ዐዋቂ ነው » በላቸው ፡ ፡
ይልቁንም ቀጠፈው ይላሉን ? « ብቀጥፈው ለእኔ ከአላህ ( ቅጣት ለማዳን ) ምንንም አትችሉም ፡ ፡ እርሱ ያንን በእርሱ የምትቀባዥሩበትን ዐዋቂ ነው ፡ ፡ በእኔና በእናንተ መካከል መስካሪ በእርሱ በቃ ፡ ፡ እርሱም መሓሪው አዛኙ ነው » በላቸው ፡ ፡
የኢትዮጵያ መንግስት ያሰራቸዉን ሰላማዊ ተቃዋሚዎች በአስቸኳይ እንዲፈታ ዓለም አቀፉ የመብት ተቆርቋሪ ድርጅት አምነስቲ ኢንተርናሽናል እስከ ፊታችን የካቲት 9, 2008 ዓለም አቀፍ ማህበረስብ ለኢትዮጵያ ባለስልጣናት ደብዳቤ እንዲጽፍ ጥሪ አቀረበ። ሰላማዊ ተቃዋሚዎችን መፍታት አለበት ሲል ጥሪ አድርጓል። የታሰሩት የተቃዋሚ ፓርቲ አመራር አባላት ተማሪዎች ጋዜጠኞችና ሌሎች በኢትዮጵያ እስር ቤት ዉስጥ ስቃይ እየተፈጸመባቸዉ ነዉ የሚል ስጋቱን አሰምቷል ድርጅቱ።
የኢትዮጵያ መንግሥት ካለፈዉ ህዳር ወር አጋማሽ ጀምሮ በኦሮሚያ ክልል የሚካሄደዉን ሰላማዊ ተቃዉሞ ለማፈን ጭካኔ የተሞለባት ግድያ፣ እስራትና ንብረት ማዉደም ፈጽሟል ይላል አምነስቲ ኢንተርናሽናል ረቡዕ ባወጣዉ መግለጫ።
በሰላማዊ ተቃዉሞዉ የተካፈሉ ተማሪዎች በጭካኔ መገደላቸዉን፥ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራር አባላትና ተራ ዜጎች፥ ጋዜጠኞች ታፈሰዉ መታሰራቸዉንም ይጠቅሳል። 121 የሚደርሱ ሰዎች በመንግሥት ታጣቂዎች መገደላቸዉ በስልክ ደውለን ያገኘንው መረጃ ያስረዳ።
በቅርብ ጊዜ ከታሰሩት መካከል፣ በመንግስት ተደጋጋሚ ስቃይና እስራት የደረሰባቸዉ ድርቤ ኤርጋ የተባሉ የአንቦ ከተማ ነዋሪ የ60 ዓመት ሴት፣ የአምስት ዓመታት እስራት ፈጽመዉ በቅርቡ የተፈቱ የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ ምክትል ሊቀመንበር አቶ በቀለ ገርባ ፣ ነገር ኢትዮጵያ የተባለ የኢንተርኔት ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ ጋዜጠኛ ጌታቸዉ ሽፈራዉ፣ የኢንተርኔት ጽሑፍ አቅራቢና የመብት ተሟጋች ዮናታን ቴሬሳ እንዲሁም የኦሮሚያ ራዲዮና ቴሌቪዢን ጋዜጠኛ ፈቃዱ ምርካና በአምነስቲ የይፈጡ ጥሪ ስማቸዉ ተጠቅሷል።
የአምነስቲ ኢንተርናሽናል የአስቸኩዋይ እርምጃ ጥሪ ዓላማ የኢትዮጵያ ባለስልጣናት የሚፈጽሙትን በደል ሕዝብ እንዲሚያዉቅ፣ የታሰሩትንም ሰዎች ስም እንደሚለይ ለማስታወስና ይህ ደግሞ ዓለም አቀፍ ሕግና የአፍሪቃ ሕብረትን የሰብአዊ መብት ሕግ የሚጥስ መሆኑን በማሳሰብ፥ ለሚፈጸመዉ በደል ተጠያቂነትና ግልጽ ምርመራ እንዲደረግ ጫና ለማድረግ ነዉ ብለዋል የድርጅቱ የመንግስታዊ ግንኙነት ዳይሬክተር አዶቴ አኩዌ።
የኢትዮጵያ መንግስት እርምጃዉን የሚወስደዉ የጸረ ሽብር ሕጉን በመጥቀስ አሸባሪዎች ናቸዉ በማለት መሆኑን ጠቅሰዉ አዶቴ አኩዌ መንግስት ማናቸዉንም የሚቃወሙትን ሁሉ አሸባሪ በማለት ይፈርጃል ብለዋል።
አምነስቲ ኢንተርናሽና የኢትዮጵያ መንግስት ጥቃቱን እንዲያቆም ፣ የታሰሩትን እንዲፈታና የተፈጸሙትን በደሎች እንዲመረምር ዓለም አቀፍ ማህበረስብ እስከ የፊታችን የካቲት ዘጠኝ 2008 ለመንግስት ባለስልጣናት ደብዳቤ በመጻፍ ጫና እንዲያደርግ ጠይቋል።
አዲስ አበባ፣ የካቲት 14፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በምስራቅ ሸዋ ዞን ቦሰት ወረዳው ከአዲስ አበባ ጂቡቲ የሚያገናኘውን ነባሩን የባቡር ሀዲድ መስመር ብረት ሲዘርፉ የነበሩ ዘጠኝ...
አዲስ አበባ ፣ ጥር 19፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ከጁንታው ታጣቂ ሃይል ጋር በመሰለፍ ከመቀሌ እስከ ቆላ ተንቤን ሲዋጉና ሲያዋጉ የነበሩ 18 ከፍተኛ መኮንኖች በመከላከያ...
ፊፋ በየወሩ በሚያወጣው የኮካኮላ ፊፋ የሃገራት ደረጃ ኢትዮጵያ 11 ደረጃዎችን አሽቁልቁላለች፡፡ በአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያ ኩማሲ ላይ 5-0 የተሸነፉት ዋሊያዎቹ በሰኔ ወር ያደረጓቸው ሁለት ጨዋታዎች ሲሆን ከዩጋንዳ ጋር የተደረገው የአቋም መለኪያ ጨዋታ በፊፋ የታወቀ ባለመሆኑ በነጥብ አያያዙ ላይ አልተካተተም፡፡
ኢትዮጵያ ባሳለፍነው ወር 125ኛ የነበረች ቢሆንም በአሁኑ ወር 11 ደረጃዎችን ወደ ኃላ ተጉዞ 136ኛ ደረጃን ይዛለች፡፡ ከ265 ነጥብም ወደ 215 ነጥብ ወርዳለች፡፡ ኢትዮጵያ በ2009 በፊፋ ደረጃ በከፍተኛ ሁኔታ ወደ ኃላ መጓዟን ቀጥላለች፡፡ ብሄራዊ ቡድኑ የአቋም መለኪያ ጨዋታ ለረጅም ግዜ የፊፋ ፕሮግራምን በተከተለ መልኩ ያለደረገ ከመሆኑ ባሻገር በማጣሪያ ጨዋታዎችም ውጤት ከራቀው ሰነባብቷል፡፡ ዋሊያዎቹ ላይ አምስት ግብ ያዘነበችው ጋና ከአለም 50ኛ ስትሆን፣ በምድቡ የሚገኙት ሴራሊዮን እና ኬንያ 83 እና 84ኛ ናቸው፡፡ ኬንያ 10 ደረጃዎችን ስትቀንስ የሃራምቤ ከዋክብቶቹን ፍሪታውን ላይ ማሸነፍ የቻለችው ሴራሊዮን 30 ደረጃዎችን ከፍ ብላለች፡፡
በቻን ማጣሪያ ኢትዮጵያን የምትገጥመው ጅቡቲ ከ206 ሃገራት በ64 ነጥብ 185ኛ ላይ ትገኛለች፡፡ የአፍሪካ የበላይነቱን አሁንም ግብፅ ስትይዝ ሴኔጋል፣ ዲ.ሪ. ኮንጎ፣ ቱኒዚያ እና በኮንፌድሬሽን ዋንጫ ከምደብ የዘለለ ተሳትፎ ያላደረገችው ካሜሮን ተከታዮቹን ደረጃዎች ይዘዋል፡፡ ናይጄሪያ፣ ቡርኪናፋሶ፣ አልጄሪያ፣ ጋና እና ኮትዲቯር ከ6-10 ያሉት ደረጃዎች መያዝ የቻሉ የአፍሪካ ሃገራት ናቸው፡፡ የአለም እና የኮንፌድሬሽን ዋንጫ አሸናፊዋ ጀርመን አንደኛ ስትሆን ብራዚል፣ አርጀንቲና፣ ፖርቹጋል፣ ስዊዘርላንድ፣ ፖላንድ፣ ቺሊ፣ ኮሎምቢያ፣ ፈረንሳይ እና ቤልጂየም እስከ10 ያሉትን ደረጃዎች ይዘዋል፡፡
ከኦሮሞ በላይ ኦሮሞ ለመሆን የሚውተረተሩ ገርባዎች ነገር ሁሌም ያስገርመኛል። ራሳቸው ኦሮሞ ሳይሆኑ አማራ ያገባን አፋተን እኛን እንዲያገባ እናደርጋለን ይሉናል። ይገርማል! ይህን የሚሉን ሰዎችኮ ራሳቸው ኦሮሞዎች አይደሉም። አማራ ያገባ አፋተን እኛ እናገባዋለን የሚሉን የኦፌኮ ደጋፊዎች በኦሮሞ ተወረው ማንነታቸው ከመጥፋታቸው በፊት ምናልባትም አማራ የነበሩ የማንነት ቀውስ ውስጥ የወደቁ ሰዎች ናቸው። በየትኛውም የኢትዮጵያ አካባቢ ትክክለኞቹ ኦሮሞዎች ወራሪዎቹ አባገዳዎቹና የነሱ ዘመዶች ብቻ ነበሩ። የተቀረው ኦሮምኛ የሚናገረው ሕዝቡ ኦሮሞ አልነበረም። ኦሮምኛ ግን በግድ እንዲናገር ተደርጓል። አባገዳዎች ይህን በወረራ ይዘው ጭሰኛ ያደረጉትን ነባር ሕዝብ ገርባ ወይም ገበሮ ይሉታል።
በኦሮሞዎች በራሳቸው አፈ ታሪክ መሰረት ኦሮሞው ከአስሩ አንዱ ብቻ ነው። ዘጠኙ ገበሮ ወይም በወረራ የተያዘ ሕዝብ ነው። ይህንን እውነት ዛሬም በቀላሉ ማረጋገጥ ይቻላል። በቅርቡ የተጠና ጥናት እንደሚያሳየው የሰላሌና የአምቦ ሕዝብ የDNA ውጤት ዝምድናው ከምንጃርና ከጅሩ ሕዝብ ጋር እንጂ ከቦረና (እወነተኛው ኦሮሞዎች) ጋር አይደለም። የአርሲ ሕዝብ ዝምድናው ከሐዲያ ጋር እንጂ ከቦረና (ከእውነተኛ ኦሮሞዎች) ጋር አይደለም። በበርካምበር ጥናት መሰረት የአርሲ ሕዝብ ሁለት ሶስተኛው ሐድያ ነው።
የጅማ ሕዝብ ከየምና ከከፋ ሕዝብ እንጂ ከከቦረና (ከእውነተኛ ኦሮሞዎች) ጋር ምንም ዝምድና የለውም። ወለጋ እውነተኛ ኦሮሞዎች ከመቶ አስር አይሞሉም። የወለጋ ተወላጁ የኦሮሞ ብሔርተኛው ፕሮፌሰር ተሰማ ተአ እንደነገረን በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ያየኔውን ቢዛሞን የአሁኑን ወለጋን ለመጀመሪያ ጊዜ የረገጡት ቦረናዎች “ደገል ሰቂ” ይባላሉ። ትርጉሙም የመጀመሪያዎቹ ሰፋሪዎች ማለት ነው። እውነተኛ ኦሮሞዎቹ እነዚህ ለባሪያ ፍንገላ መጥተው እዚያው የቀሩት ደገል ሰቂሶች ብቻ ናቸው። የተቀረው ኦሮምኛ እንዲያወራ የተደረገው ሁሉ ኦሮሞ አይደለም።
ባጭሩ እስካሁን ድረስ በራሳቸው በኦሮሞ ብሔርተኞች የተደርጉ ጥናቶች ሁሉ እንደሚያሳዩት በየአካባቢው የሚገኘው ኦሮምኛ ተናጋሪ ሕዝብ እዚያው አካባቢ ከሚገኝ ሌላ ቋንቋ ተናገሪ ጋር እንጂ ከእውነተኛ ኦሮሞዎቹ (ከቦረናዎች) ጋር ምንም አይነት ዝምድና የለውም። በኦፌኮ ስብሰባ ተገኝተው ከኦሮሞ ጋር የተጋባን አማራ እናፋታለን የሚሉ ራሳቸው ኦሮሞ ያልሆኑ ገበሮዎች ለሚሉት ነገር ታማኝ ከሆኑ ከሁሉ በፊት እነሱ ራሳቸው ዘራቸው ያልሆነን ማንነት ትተው፤ ዘራቸው ካልሆነ ኦሮሞ ጋር የመሰረቱትን ጋብቻ ፈትተው ከኦሮሞ የገዢ መደብ ወረራ በፊት ከነበረው የጥንት ማንነታቸውን ከሚጋሩ ሰዎች ጋር ተጋብተው የመርህ ሰዎች መሆናቸውን ያሳዩን።
ከታች የታተመው ገጽ በኦሮሞ ታሪክ ጥናት ጥርሱን የነቀለው አሌክሳንድሮ ትሪውልዚ “Boorana and Gabaro among the Macha Oromo in Western Ethiopia” በሚል ርዕስ ካሳተመው ድንቅ ምርምር የተወሰደ ነው። ጥናቱ ዛሬ ኦሮምኛ የሚናገረው ሁሉ ኦሮሞ እንዳልሆነ የኦሮሞ ባላባቶች ራሳቸው የሚሉትን የመዘገበበት የምርምር ውጤት ነው። አንብቡት!
የአስጎብኚ ድርጅት ሹፌር ነኝ፡፡ አለቃዬ አንድ ጥቁር እንግዳ በአ.አ ጎዳናዎች እንዳንሸራሽር አዘዘኝ፡፡ ጓድ መንግሥቱ በድብቅ ሀገር ውስጥ ገብተዋል፡፡ አንዳንድ ቦታዎችን በጥንቃቄና በሚስጥር አስጎብኛቸው ሲል በደፈናው ትዕዛዝ ሰጠኝ፡፡ መስተዋቱ በተሸፈነ “የደህንነት” መኪና ውስጥ ወደ ተቀመጡት ሰው አመራው፡፡ ሳያቸው ድንግጥ አልኩ፡፡ በእጃቸው አጭር በትር ይዘዋል፡፡ ዐይናቸው ጎላ ብሎ ይታያል፡፡
“ደህና ዋሉ?” ትኩር ብለው በግንባራቸው ቂጥ ዐዩኝና “በመጀመሪያ ወደ አብዮት አደባባይ ወስደኸኝ ስታበቃ፣ ቀጥሎ ወደ ወደ ቤ/መንግስቱ አካባቢ እናመራለን፡፡” የዚህ ድምፅ ቅላፄ ድንገት ወደ ልጅነት ዘመን ትዝታዬ አነጎደኝ፡፡ ቢጫና ቀይ ቀለም ያለው ዳንቴል ወደተሸፈነችው ሬዲዮናችን፡፡
“አሽሙር መናገርህ ነው፡፡ ለእናት ሀገር መሞትን የወሊድ እንክብል ከመጠቀም ጋር ታወዳድራለህ? የነገሩህን ነው አንተ ምንታደርግ፡፡ አቁምልኝ አሁን እዚህ ጋ!” አሉ አብዮት አደባባይ ስንደርስ፡፡ መስታወቱን ዝቅ አድርገው ፀጥ አሉ፡፡ ፍዝዝ ብለው አካባቢውን ቃኙ ግን የሆነ ነገር አበሳጫቸው፡፡ ገና ሮጦ እንደቆመ ሰው ከላይ ከላይ መተንፈስ ጀመሩ፡፡
“ወያኔ ሀገሩን በመሉ፣ ታሪካችንን ሲያወድም መክረሙን ብንሰማም፣ በአብዮት አደባባይ ላይ ግን እንዲህ ያለው ግፍ ሲሰራ፣ ሰፊው ሕዝብ በዝምታ ይመለከታል ብዬ አልጠረጠርኩም፡፡
ስንት ታንክ፣ መትረየስ፣ ቦምብ፣ ሚሳኤል፣ ትርዒት ያሳየንበትን ከፍተኛ አብዮታዊ መልዕክቶችን ያስተላለፍንበትን ታላቅ መድረክ ሆን ብሎ ምሽግ በምሽግ ማድረግ የወንበዴ ሴራ ነው፡፡ የኢትዮጵያ አምላክ ይፈርዳል” ተበሳጩ፡፡ ዐይናቸውን በፍጥነት እንደ ጠረጴዛ ቴኒስ ኳስ ከግራ ወደ ቀኝ፣ ከቀኝ ወደግራ አመላለሱት፡፡ ዛሬም ያስፈራሉ፡፡
“ሕዝባዊት ቻይናን ጎብኝተናል፣ ሶቭዬት ሕብረትን ዐይተናል፣ የካስትሮን እናት ሀገር ተዘዋወረንበታል፡፡ አንድም ባቡር በታላላቅ አደባባዮች ላይ ሲንፏቀቅ፣ በቆጥ ላይ ሲሰቀል አላየንም፡፡ ሰው እንዴት ዕድሜ ልኩን ምሽግ ሲቆፍር ይኖራል? ይኼ ከምሽግ ቆፋሪነት ባሕሪ የመነጨ የፍልፈል ሥነልቦና ነው፡፡ መቆፈር፣ መቆፈር፣ መመሸግ፣ መመሸግ፡፡” ተቆጡ፡፡
“እስቲ ወደ ቤተ መንግሥቱ ውሰደኝ፡፡” አሉ፡፡ ሂልተንን አልፈን ወደ ዋናው ቤ/መንግሥት ስንቃረብ፣ አልቻሉም፡፡ ድምፅ ሳያሰሙ አለቀሱ፡፡ ፍዝዝ ብለው ወደ ውስጥ እያዩ በር ላይ ያለውን ጥበቃ ሲያዩት ከራሳቸው ጋር አወሩ፡፡ “ውይ ይኼኛው ወታደር ደግሞ የጀግናው አብዮታዊ ሠራዊታችን አባል ይመስል የለም እንዴ፡፡ እህ.. እህ.. እህ…” ሌላ ለቅሶ፡፡
በመንገድ ላይ አንድ አፍሮ ፀጉሩን ያበጠረ ጎልማሳ ሰው ሲያዩ “ይኼ ጓድ ፍቅረሥላሴ አይደለም እንዴ?” አሉ፡፡ “ኧረ እኔ አላውቃቸውም” በመሃል የከፈትኩት ሬዲዮ የቀትር ዜና ማሰማት ጀመረ፡፡ ድምፅ ጨምርበት አሉኝ፡፡ ጨመርኩበት፡፡ “ይህ የኢትዮጵያ ሬዲዮ ነው” ሲል በደስታ በትራቸውን በሁለት እጃቸው ወደላይ እንደተሸለሙት ዋንጫ አነሱት፡፡ ፈገጉ። ወዲያው “ደርግ የተደመሰሰበት የዘንድሮው ግንቦት ሃያ በዓል በድምቀት ይከበራል፡፡” ብሎ ነገር አበላሸ፡፡ ወርጄ ለመሮጥ ሁሉ አሰብኩ፡፡ ዐይኔን በድንጋጤ አፈጠጥኩ፡፡ በመስታወቱ ቀስ ብዬ ሳያቸው፣ አቤት የተናደዱት መናደድ፡፡
“ደምስስልኝ ማነው አጥፋልኝ ይኼን የወንበዴ ሬዲዮ፡፡ በአድዋ፣ በማይጨው፣ በዶጋሌ ስንት በጀግንነት የተሰዉ ልጆ እንዳላፈራች፣ እናት ሀገር ኢትዮጵያ እንዲህ የወሮበላ መጫወቻ መሆኗ ያሳዝናል፡፡ ደርግ የተደመሰሰበት ይላል ይኼ የሽፍታ አፈቀላጤ፡፡ ደርግ ምን አደረገ? ወያኔና ሻዕቢያ አይደሉም እንዴ…”
ሕግ ጭራሽ ካለመከበሩ በከፋ ተመርጦ ሲከበር የበለጠ አልተከበረም፡፡ አሁን ባለን መረጃ ሀገሪቱ ከቻይና ጋር ስለገባነው የብድር ስምምነት የሚያትትውን 1000ኛውን አዋጅ ካወጀች ብኋላ እንኳ ከመቶ በላይ አዋጆች ወጥተዋል፡፡ ኑሮው፣ ፖለቲካው፣ ኢኮኖሚውና ማህበራዊ ጉዳያችን ብዙ ነው እና ሕጎቹ በዙ አይደለም ጉዳዩ፡፡ ስንቱ በርግጥ ወጥቶ ሥራ ላይ ዋለ ነው ጥያቄው፡፡ የማናከብረውን እና የማንተገብረውን ሕግ ማውጣት ከሕግ አልባነት አይሻልም፡፡
ይህ ጽሑፍ ስለ መረጃ ነፃነት ነው፡፡ ሰብአዊና አለማቀፋዊ የሆነው የመረጃ ነፃነት መብት ተጥሷል፡፡ በአጭር ቋንቋ ህገ መንግስቱ ተጥሷል፡፡ የተጣሰው ደግሞ ህጉ በወጣለት ህዝብም ፤ ህጉ በወጣበት መንግስትም ፤ ህጉ በወጣላቸው ሚዲያዎችም ጭምር ነው፡፡
ሁሉን ብፅፍ ቀለም አይበቃም እንዲል ሊቁ እኔ ግን እናተን በረጅም ጽሑፍ ላለማሰልቸት እንደሚከተለው አሳጥሬዋለሁ፡፡ በሕገ መንግሥቱ የተከበረው እና የታፈረው የዜጎች መረጃ የማግኘት መብት በሚዲያዎች እና በመንግስት ተቋማት በአደባባይ እየተሻረ ነው፡፡ ግልፅ ነው ዜጎች ስለማናቸውም ጉዳይ እጅግ ውስን ከሆኑ በስተቀሮች በቀር መረጃ የማግኘት መብት አላቸው፡፡ ዴሞክራሲ ጎዞ ጀምሯል የሚባለው ጠያቂ ሚዲያ ፣ መለሽ መንግስትና አድማጭ ህዝብ ሲኖርም ጭምር ነው፡፡ ያለ መረጃ ነፃነት ዴሞክራሲ የለም አይኖርምም፡፡ ካልተማሩ እንዴት ያውቃሉ ካላወቁ እንዴት ይጠይቃሉ እንዲል መጽሐፍ የመረጃ ነፃነት ወይም መረጃ የማግኘት መብት የዴሞክራሲ አምድ ነው፡፡
ሚዲያዎች መንግስት ሃላፊዎችን እና የመንግስት ተቋማትን የሚያጋልጡ መረጃዎችን ጨምሮ ማናቸውንም የህዝብ መረጃ የመጠየቅ ጠይቆ የማግኘት መብትም ግዴታም አለባቸው፡፡ መንግስት እጅግ ጥቂት ከሆኑ እንደ ሃገር ደህንነት የሚመለከቱ ጉዳዮች በቀር ምን? ለምን? እንደሚሰራ ዜጎች የማወቅ እና በጉዳዩ ላይ በሻቸው መንገድ ሃሳባቸውን የመግለፅ መብትና አቋም የመያዝ መብት አላቸው፡፡ ጉዳዩ አዋጃዊ አይደለም ህገመንግስታዊ ጭምር ነው፡፡ ስለዚህ ይህን መብት አለማክበር ህገ- መንግስትን አለማክበር ነው፡፡ ህገ-መግስት አልተከበረም የሚባለው የየግል ቁስላችን ሲናካና ትላንት ድንጋይ ወደ መንግስት ሲወረወር ዛሬ የፌደራል ስረአቱ ሲነካ ብቻ አይደለም ፡፡ በህገ-መግስቱ በግልፅ እና በቅድሚያ የተደነገጉት የግለሰብ እና የህዝብ መብቶች ሲጣሱም ጭምር ነው፡፡ የህገ-መንግስቱን መጣስ ሁሌ ከፌደራል ስረአት መከበር አለመከብር ጋር ማያያዝ ህገመግስቱ ለግለሰቦች የሰጣቸውን በረጅም የህዝቦች ትግልና መሰዋትነት አለማቀፋዊነት ደረጃ ያገኙ መብቶችን መጣስ ነው፡፡ መቼስ ስረአቱ የተዘረጋው ለህዝቦች መብት ሰላም እና ደህንነት ከሆነ የግለሶችን እና የህዝቦች መብት እየጣሱ ስረአቱን መጠበቅ ውሃውን እያፈሰሱ ቧንቧውን እንደመንከባከብ ያለ አባካኝነት ነው፡፡
ትልንትም ሆነ ዛሬ መርጠን ተግተን የምንተገብራቸው ህጎች ያሉትን ያህል ስለመውጣታቸው ህጎቹ የተቀመጡበት መደርደሪያ እጅ የሚመለከተው ፈፃሚ የማያውቃቸው ህጎች ለቁጥር ይታክታሉ፡፡ ሲያስፈልጉን ብቻ እንደካርታ ጨዋታ መርጠን የምንተገብራቸው ህጎች መሰረታዊውን የእኩልነት እና ከአድሎ የነፃ መሆን የሚጠይቀውን ህገ-መንግሰታዊ መርህ ይጥሳሉ፡፡ በአድሎ ከሚፈፀም መልካም ሕግ ይልቅ በእኩልነት የሚተገበር ጨቋኝ ሕግ የሚሻል ይመስለኛል፡፡
አሁንም መንደርደሪያው ስለ መረጃ ነፃነት ነው፡፡ በቅርብ ወራት በተከታተልኳቸው ጉዳዮች ብቻ ጉዳዩን ብንመዝነው መረጃ ሲጠየቁ መለስ ለመስጠት የማይፈልጉ ፤ ስልካቸውን እና ቢሯቸው ለተራው ዜጋ አይደለም ለጋዜጠኞች የከረቸሙ ፤ ደግነታችን ይዘመር ነውራችን ግን ይሸሸግ የሚሉ የመግስት ተቋማት እና ሃላፊዎች በርክተዋል፡፡ የተቋማቱን እና የሃላፊዎቹን ፅድቅ እንጅ ኩነኔ ለመግለፅ የሚተጉ ሚዲያዎችን ማግኘት ይቸግራል (ከበስተቀሮቹ ውጭ )
አፋር የሆነው ነገር ምንድነው? ጎንደረስ? በርግጥ ታከለ ሊነሳ ነው? ለምን? የአዲስ አበባው ሰልፍ ለምን ተከለከለ? ችግሩ የማን ነው? ለምድንው የክልል ፕሬዘዳንቶች በሞጋች የጋዜጠኛ ጥያቄ እንደ ተራው ፖለቲከኛ እና አክቲቪስት የማይጠየቁት? ቆይ ከምርጫ በኋላ ያለው የሃገሪቱ ሁኔ ምን እንደሚመስል መወያየት ያለብን መቼ ነው? ማን ካሸነፈ አገሪቱ ምን ትመስላለች ? መንግድ ተዘግቷል? ለምን? ፖሊስ ሕግ እያስከበረ ነው እየጣሰ? የእንትን ሚኒስቴር ምን እየሰራ ነው እያለማነው እያጠፋ ? እነትና ታስረው ለምን እነትና ዝም ተባሉ? እስኪ እናንተም ጠይቁ ግን እንዲህ እንዲያ እያልን ብንጠይቅ በአሉባልታ እና በአሉሽ አሉሽ እንጅ በመረጃ አልተደገፍንም ስለዚህ እየተናቋርን እየተደናቆርም፡፡
ምን ለማለት ነው፡፡ በሐይል መብቱ የሚያስከብር ሳይሆን መብቱን በሰለማዊ መገድ የሚጠይቅ ህዝብ (ይህ ሃሳብ መንግስት ተገቢ ህጋዊ መብት በሰላማዊ መነገድ ተጠይቆ አሻፈረኝ ሲል የሚደረግ ሃይልን አይጨምርም) የመንግስ አፈ-ቀላጤ ሳይሆን የህዝብ ድምፅ የሆነ ሚዲያ ፤ ጀብዳቸው ብቻ ሳይሆን ጉዳቸው እዲወጣ የሚፈቅዱ ፤ ሲያጠፉ በፈቃዳቸው ሃላፊነታቸውን የሚለቁ የሥራ ሃለፊዎች ከሌሉ ህገ መንግስቱን እየተጣሰ ነው፡፡ ህገመንግስቱን ከተጠረራጠራችሁት አለማቀፋዊውው መረጃ የማግኘት በመረጃ እና በእውቀት ተመስርቶ የመወያየት የማወቅ እና የመሰለውን አቋም የመያዝ መብታችን እየተጣሰ ነው፡፡ ይህ ደግሞ የአንድ ጠቅላ ሚኒስተር ጉዳይ ብቻ ከመሰለን በርግጥ ስህተት ነው፡፡ ድርሻህን ተወጣ ድርሻህን ለመጠየቅ መብት ይኖርሃል፡፡
እና ምን ለማለት ነው እንኳን ጋዜጠኛ እኔ ተራ ዜጋው የጠቅላይ ሚንስትሬን ደመወዝ ስንት እንደሆነ በፅኁፍ በአጭር ግዜ እንዲሰጠኝ የመጠየቅና የማግኘት መብት አለኝ፡፡
የሕወሃት ፖሊስ ኮሚሽን ተጠሪነት ለጊዜው ለጠቅላይ ሚኒስትሩ እንዲሆን ረቂቅ አዋጅ ለፓርላማ መቅረቡን ፋና በዛሬው ዕለት ዘግቦታል። የዚህም ዓላም አንድና አንድ ብቻ ነው:
ዲክታተር መለስ ዜናዊም በ2005 ሕወሃት ባጭበረበረው ምርጫ ማግሥት ያደረገውም ይኽው ስለነበር ያንኑ ‘የድል ፈለግ’ ለመከተል የተወሰደ እርምጃ ነው። ወንድ ሴት ሳይባል አያሌ ወገኖቻችንን አጋዚ በብሩህ ጸሃይ መረሸኑና መጭፍጨፉ ይታወሳል!
“ከትግራይ እስከ ደቡብ ጫፍ ሕዝቡ ተመሳሳይ ቅራኔ ፈጥሯል በአንዳንድ አካባቢ በእጁ ዞር በሉ ብሎናል…”! ኅይለማርያም የኢትዮጵያ ሕዝብ በሥልጣን ላለው ሽፍታው ሕወሃት ያለውን ጥላቻ በግልጽና በትክክል እንዳስቀመጠው!
የኮንሶ ሕዝብ እራሱን በራሱ ለማስተዳደር ያቀረበዉ የዞን ጥያቄ በክልሉ ባለስልጣናት ተቀባይነት ያለማግኘቱን ተከትሎ ባለስልጣናት ልዩ ወታደራዊ ኃይል አስፍነዉብናል ይላሉ፣ ከአካባቢዉ ወደ አሜሪካ ድምጽ ራዲዮ ስልክ የደወሉ።
የሃምሳ ሺህ 33 አካባቢዉ ሕዝብ የፈረመዉና ፊርማዎችን አሰባሰበዉ በቀበሌዎችና በወረዳ ምክር ቤት የጸደቀ የዞን ጥያቄ ተቀባይነት እንዳላገኘ ሕዝቡ የወከለዉ ነዉ የተባለ ኮሚቴ አባል ገልጸዉልናል።
ላለፉት በርካታ ቀናት ባለስልጣናቱን ለማነጋገር ያደረግነዉ ጥረት ግን አልተሳካም፥ የክልሉን ምክትል ርእሰ መስተዳደር አቶ ክፍሌ ገብረ ማሪያምን ለማናጋገር ተደጋጋሚ ሙከራ አድርገን ነበር ስልካቸዉ አይነሳም፥ የክልሉ አፈ ጉባኤ አቶ ለማ ገዙማ ግን ስብሰባ ላይ ሰለሆኑ መልሰን እንድንደዉል ነገረዉን፥ መላልሰን ብንደዉል ልናገኛቸዉ አልቻልንም፣ ወደፊት ጥረታችንን እንቀጥላለን።
ዋሽንግተን ዲሲ — ህዝባዊ ግንባር ለዲሞክራሲና ለፍትህ የተባለው የኤርትራ ገዢ ፓርቲ እንዲሁም መንግስታዊ ተቋማት ደረጃ በደረጃ ለውጥ የሚደረግባቸው ከወቅቱ ሁኔታ ጋር መራመድ ስላለባቸው ነው ሲሉ ፕረዚዳንት ኢሳያስ አፈውርቂ ተናግረዋል።
ይህ ጉዳይ የሚኒስትሮች ሹም ሽርን ወይም የፖሊሲ ለውጥን የሚያመላክት ነው ወይስ ምንድነው? ለሚለው ጥያቄ አቶ አላዛር አብረህም የተባሉ ስለኤርትራ ጉዳይ የሚከታትሉ ሰው ሲመልሱ “ሀገሪቱ የምትገኝበትን አጠቃላይ ሁኔታ ስንመለከት የጠባብ መስናክሎችና ማነቆዎች ትግል የሚካሄድባት በመሆኑ ድርጅቱ እአአ በ 1994 አም ባሳለፈው ውሳኔ መሰረት ጉባኤው ቀደም ብሎ መካሄድ ነበረበት። በተለያዩ ማነቆዎችና ጠላታዊ ተግባሮች ምክንያት መሰንክል እየተከሰተ ከጊዚ ወደ ጊዜ ሲሸጋገር ቆይቷል"
አቶ አሮን ብርሀነ በበኩላቸው“ ባለፉት አስር አመታት ውስጥ በነበረው አደረጃጀት ብዙ ወሳኝ የስልጣን ቦታዎች የነበርዋቸው ሰዎች አንድ በአንድ ትተውት ሲሄዱ ቆይተዋል። አንዳንዶቹ ስደት ላይ ነው ያሉት። እነዚህ ሰዎች የፈጠሩት የራሳቸው መረብ ሊኖር ይችላል። ስለሆነም በህዝቡ መካከል ሲጋጋም የቆየውን ተቃውሞና እንቅስቃሴ ለማዳከም የታቀደ ነው" ብለውታል።ዝርዝር ዘገባውን ያድምጡ።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን የአሜሪካው ፕሬዘዳንት ዶናልድ ትራምፕ በሕዳሴው ግድብ ጉዳይ ያስተላለፉትን ንግግር ተቃወመች። – Ethio FM 107.8
ቤተክርስቲየኗ ዛሬ በሰጠችው መግለጫ ሕዝባችን በዚህ ተስፋ ውስጥ በገንዘቡም በጉልበቱም በሙያውም የበኩሉን ድጋፍ እየተረባረበ ባለበት ወቅት ጥቅምት 13 ቀን 2013 ዓ.ም. የአሜሪካው ፕሬዝዳንት በአገራችን ጉዳይ ጣልቃ በመግባት ግድባችንን አስመልክቶ አገራትን ወደ ግጭትና አለመግባባት ውስጥ የሚከት የጥፋት መልዕክት ማስተላለፋቸው እንዳሳዘናት አስታውቃለች።
ኢትዮጵያ በዘመናት ውስጥ ታፍራና ተከብራ የኖረችውና ለመላው ጥቁር ሕዝብ ምሳሌ የሆነችው አገሪቱ አገረ እግዚአብሔር ሕዝቡ ሕዝበ እግዚአብሔር በመሆኑና በዚህም የሰውና የእግዚአብሔር አንድነት አገራችን በእግዚአብሔር ተጠብቃ የኖረች አገር በመሆኗ ነውም ብላለች ቤተክርስቲያኗ ባወጣችው መግለጫ፡፡
ከዚህም ጋር በዘመናት አገሪቱን እንዲመሩ የተጠሩ መሪዎችና ሕዝቧ በአገራችን ላይ ይነሳሱ የነበሩ ወራሪዎች ያሰቡት ሳይሳካላቸው አገሪቱ ድንበሯ ከነክብሯ ተጠብቆ የኖረችና የሕዝባችን አገራዊ አንድነት ተጠብቆ የኖረ በመሆኑ ነውም ብላለች።
ከአሜሪካው ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕም ሆነ ከከሌሎች ተመሳሳይ አካላት በአገራችን ላይ እየተላለፈ ያለው የጥፋት ጥሪ መተዛዘቢያ ከሚሆን በስተቀር አገራችን ጠባቂዋ በሆነው እግዚአብሔርና በሕዝባችን አንድነት ተከብራና ተጠብቃ እንደምትኖር ሙሉ እምነቷ መሆኑን በመግለጫዋ ጠቁማለች።
ኢትዮጵያ ከአንድ መቶ ሚሊዮን ያላነሱ ልጆቿ እንደየአካባቢያቸውና እንደ አደጉበት አካባቢ የተለያዩ ቋንቋ እየተናገሩ ባሕላቸውንና ሥርዓታቸውን ጠብቀው በመከባበርና በአንድነት መንፈስ እየተረዳዱ የሚኖሩበት እንግዳ በመቀበልና ቤት ያፈራውን ተካፍሎ በመኖር የሕዝባችን ልዩ መታወቂያው እንደሆነ ይታወቃል፡፡
በአገር ውስጥ ሆነ ከአገር ውጭ የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ፣ የፌዴራልና የክልል መሪዎች፣ ተፎካካሪ ፓርቲዎች ሁላችንም ኢትዮጵያውያን የትኛውንም የየግልና የቡድን አመለካከታችንን ወደጐን በመተው አንድነታችንን ልናጠናክርበት የሚገባ ወቅት መሆኑን በመገንዘብ ኢትዮጵያዊ አንድነታችሁን ከምንጊዜውም የበለጠ ጠብቃችሁ ለአገራችን ሕልውና እንዲቆሙ ቅዱስ ሲኖዶሱ ጥሪውን አስተላልፏል፡፡
በአሉን ባልተገባ መንገድ መረዳትና የዜጎችን ቅስም በመሰባበር ፣ እርስ በእርስ በመናቆር ፣ ከበአሉ መንፈሳዊና ታሪካዊ አንድምታ ይልቅ በተራ ስሜት መጫጫን ለጸብና ለእርስ በእርስ ግጭት እንዲውል መፍቀድ በየትኛውም ወገን ይሁን መወገዝ ያለበት ድርጊት ነው።
የጥምቀትን በዓል ስናከብር እርስ በእርስ እንጠባበቅ። ደስታችንንና ፌሽታችንን በልኩ እናድርግ። የአካባቢያችንን ሰላም በንቃት እንጠብቅ። ትርፍ ከማያስገኝልን ህገወጥ ድርጊት እንቆጠብ።
በመለያየት ፣ በመፎካከርና እርስ በእርስ በመናቆር እናከብረው ዘንድ የተሰጠን በአል አይደለም። ስለሆነም እርስ በእርስ ከመዋደድና ከመከባበር የምናጎድለው ነገር ስለሌለ ከሁሉም ብሄር ብሄረሰቦች ጋር ወንድማማችነትን እናጥብቅ። ሀገራችን ኢትዮጵያን ከክፉዎች መዳፍ ፈልቅቀን እናውጣት። የክፉዎች መንፈስ የሚሸነፈው በአንድነታችን ብቻ ነው። እንድ እንሁን !!!
የጠላት ዲያብሎስን የሞት ደብዳቤ በባህረ ዮርዳኖስ እንደተሻገርነው ሁሉ ያለምንም ጥርጥር ከፊት ለፊታችን ያለውን የፈተና ክምር ደረማምሰን በድል በመሻገር የብልጽግና ጉዟችንን እናሳካለን።
ትላንት፣ ግንቦት 28 ቀን 2010 አም የኢህአዴግ ስራ ስፈጻሚ ኮሜቴ በቁልፍ የአኮኖሚ ተግባር የተሰማሩና እስካሁን በመንግስት ቁጥጥር ስር ያሉ አገልግሎት ሰጪና አምራች ድርጅቶች በከፊል ወይም ሙሉ በሙሉ ለግል ባለሀብቶች እንዲሸጡ መወሰኑን ተረድቻለሁ፡፡ በተለይም የኢትዮጵያ አየር መንገድ እና የባቡር አገልግሎት ለሽያጭ እንዲቀርቡ መወሰኑ ከፍተኛ ሀዘንና ድንጋጤ ፈጥሮብኛል፡፡
ከሁለት ወራት በፊት የኢህአዴግ ሊቀመንበርና የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው ከተመረጡ በኋላ በሚያራምዱት የአንድነት፣ የፍቅር፣ የልማት፣ የዴሞክራሲና የህግ የበላይነት ኢትዮጵያዊ ራእይ በአገራችን በኢትዮጵያ ለረጅም ዘመናት ታይቶ የማያውቅ የሰላም፣ የፍቅርና የተስፋ መንፈስ ቀስቅሰዋል፡፡ አንዳንዶቻችን ኢህአዴግ እንደ ድርጅትና እንደ መነግስት ባለፉት 27 አመታት በህዝብና በአገር ላይ የፈጸመው በደል ሳያግደን ከጎንዎ ተሰልፈናል፡፡ የሁን እንጂ፣ ይህ አሁን የተገለጠው የኢህአዴግ ውሳኔ የአገርንና የህዝብን ዘላቂ ጥቅም ከፍተኛ ጉዳት ላይ የሚጥል መሆኑን በአክብሮት ልገልጥልዎ እወዳለሁ፡፡
የህዝብ ንብረት የሆኑ አገልግሎት ሰጭና አምራች ድርጅቶችን ወደ ግል ንብረትነት ለማዛወር የተወሰነው የአገሪቱን ፈጣንና ተከታታይ እድገት ለማገዝ መሆኑ ተገልጧል፡፡ ይህ ምክንያት ለስኳር አምራች ድርጅቶችና ለኢትዮ ቴሌኮም ይሰራ ይሆናል፡፡ የኢትዮጵያ አየር መንገድን እና ባቡርን በሚመለከት ግን የሚያስከትለው ጥቅምን ሳይሆን ከፍተኛ ጉዳትን ነው፡፡
በ1938 አም የተቋቋመው የኢትዮጵያ አየር መንገድ በአገልግሎቱ ብቃትና ጥራት በአፍሪካ ተወዳዳሪ የሌለው፣ በአለም ዙሪያ ታዋቂነትን ያተረፈ ድርጅት፡፡ በአለም ዙሪያ ያሉ ትላልቅ የግልና የመንግስት አየር መንገዶች እየከሰሩ በሚዘጉበት ወቅት በአትራፊነት የዘለቀ ብሄራዊ ቅርስ ነው፡፡ በሙሉ ቀርቶ በከፈልም ቢሆን ለግል ባለንብረቶች የሚሸጥበት አንዳች አሳማኝ ምክንያት የለም፡፡ አላማው ይበልጥ እድገት ማስቻል ከሆነ የግል ባለሀብቶች ሌላ ተፎካካሪ አየር መንገድ አቋቁመው ገበያውን እንዲቀላቀሉ መምከር እንጂ ይህንን የመሰለ ሁለት ትውልድ መስዋእት ከፍሎ ያበለጸገውን አትራፊ ስመ-ጥር ተቋም ለግል ባለሀብቶች መሸጥ ታሪካዊ ስህተት ይሆናል፡፡
ባቡርን በሚመለከት የበርካታ አውሮፓ አገሮች ልምድ የሚያሳየው ባቡር ሙሉ ለሙሉ ወይም ከ80 በመቶ በላይ የአክስዮን ድርሻው በህዝብ ንብረትነት የተያዘ ነው፡፡ ከነዚህ መሀል ሆላንድ፣ ስዊድን፣ ጀርመን፣ ፈረንሳይ፣ ጣልያን፣ ቤልጂግ የመሳሰሉት ይገኙበታል፡፡
በአንጻሩ በ1985 አም በስልጣን ላይ የነበረው የእንግሊዝ ወግ አጥባቂ መንግስት፣ በፖለቲካ ምክንያት፣ የህዝብ ንብረት የነበረውን የእንግሊዝ ባቡር ለግል ባለንብረቶች ከሸጠው በኋላ እስካሁን ራሱን መቻል አቅቶት በኪሳራ ላይ ይገኛል፡፡ በመሆኑም በየአመቱ ከእንግሊዝ መንግስት በቢልዮን ዶላር የሚቆጠር ድጎማ ለግል ባለንብረቶቹ የሰጣል፡፡ የባቡር አገልግሎት ጥራት ከአውሮፓ አገሮች ጋር ሲወዳደር የእንግሊዝ ከተጠቀሱት አገሮች ሁሉ ዝቅተኛ ነው፡፡ ባቡር ለመሳፈር የእንግሊዝ ህዝብ የሚከፍለው ዋጋ ግን ከአውሮፓ አገሮች ጋር ሲወዳደር እስከ 40 በመቶ ከፍ ያለ ነው፡፡ በነዚህና ሌሎች ተያያዥ ምክንያቶች ተቃዋሚው የእንግሊዝ ሰራተኞች ፓርቲ ባቡርን መልሼ እወርስና የህዝብ ንብረት አደርጋለሁ ሲል ለህዝብ ቃል ገብቷል፡፡
እርስዎ ቀየሩት 1 Bitshares ወደ 🇹🇭 የታይላንድ ባህት. እጅግ በጣም ትክክለኛ ውጤትን ለማሳየት, ዓለም አቀፍ ምንዛሬ ተመንን እንጠቀማለን. ምንዛሬ ይለውጡ 1 BTS ወደ THB. ስንት 1 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት? — ฿1.682 THB.ይመልከቱ ተለዋዋጭ ኮርስ THB ወደ BTS.ምናልባት ሊፈልጉት ይችሉ ይሆናል BTS THB ታሪካዊ ሰንጠረዥ, እና BTS THB ታሪካዊ ውሂብ የመገበያያ ዋጋ. ለመሞከር ነጻ ይሞክሩ ተጨማሪ ይለውጡ...
ያውቁ ነበር? ከአንድ ዓመት በፊት, በዚያ ቀን, የምንዛሬ ተመን Bitshares ለ የታይላንድ ባህት ነበር: ฿0.805. ከዚያ ወዲህ የምንዛሬው ፍጥነት አለው በጨመረ 0.877 THB (109.01%).
50 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት100 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት150 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት200 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት250 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት500 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት1000 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት2000 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት4000 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት8000 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት7000 Flash ወደ የናይጄሪያ ናይራ1000 Flash ወደ የናይጄሪያ ናይራ1 የአሜሪካን ዶላር ወደ ዩሮ100 Stox ወደ የሞሮኮ ዲርሀም300 Tetra ወደ የአሜሪካን ዶላር1 Tetra ወደ የአሜሪካን ዶላር300 የአሜሪካን ዶላር ወደ Dogecoin9.99 የአሜሪካን ዶላር ወደ የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ120 Bee Token ወደ ቼክ ሪፐብሊክ ኮሩና0.000000235191 Bitcoin ወደ የኢራን ሪአል2000 የደቡብ አፍሪካ ራንድ ወደ የአሜሪካን ዶላር600 የኢራን ሪአል ወደ ዩሮ600000 የኢራን ሪአል ወደ ዩሮ350 የአሜሪካን ዶላር ወደ የኢንዶኔዥያ ሩፒሃ
1 Bitshares ወደ የአሜሪካን ዶላር1 Bitshares ወደ ዩሮ1 Bitshares ወደ የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ1 Bitshares ወደ የስዊስ ፍራንክ1 Bitshares ወደ የኖርዌይ ክሮን1 Bitshares ወደ የዴንማርክ ክሮን1 Bitshares ወደ ቼክ ሪፐብሊክ ኮሩና1 Bitshares ወደ የፖላንድ ዝሎቲ1 Bitshares ወደ የካናዳ ዶላር1 Bitshares ወደ የአውስትራሊያ ዶላር1 Bitshares ወደ የሜክሲኮ ፔሶ1 Bitshares ወደ የሆንግኮንግ ዶላር1 Bitshares ወደ የብራዚል ሪል1 Bitshares ወደ የሕንድ ሩፒ1 Bitshares ወደ የፓኪስታን ሩፒ1 Bitshares ወደ የሲንጋፖር ዶላር1 Bitshares ወደ የኒውዚላንድ ዶላር1 Bitshares ወደ የታይላንድ ባህት1 Bitshares ወደ የቻይና የን1 Bitshares ወደ የጃፓን የን1 Bitshares ወደ የደቡብ ኮሪያ ዎን1 Bitshares ወደ የናይጄሪያ ናይራ1 Bitshares ወደ የሩስያ ሩብል1 Bitshares ወደ የዩክሬን ሀሪይቭኒአ
ሳሚትትስ ST-221 ፒሰስኮድ Laser ስርዓት ከፍተኛ ንቅናቄን እና አጫጭር የ pulse durations ይሰጣል ፣ ይህም ነጠላ ንክፋቱ በሰቀላ ደረጃ ላይ የሚገኝ ፣ ይህም ንቅሳቶችን እና የቀለም ቅብ ሕክምናዎችን የበለጠ ውጤታማ እና ትክክለኛ ህክምና ይሰጣል ፡፡
Hussen Shifa- ትም/ት መስፋፋቱ አይካድም ነገር ግን ጥራት ላይ ሰፊ ክፍተት አለ 1ኛ ዲረጃ፣2ኛ ደረጃ እና ዩኒቨርስቲዎች ቁጥራቸዉ ዪብዛ እንጂ ጥራት ላይ 0።ጥሩ እቅድ አለ ነገር ግን ፈፃሚ እና አስፈፃሚው ጋ ሰፊ ችግር አለ።
የኢፌዴሪ የሰላም ሚኒስትር በሀዋሳ ከተማ በነበረው የክልሉ ወጣቶች የሰላምና ሀገር ግንባታ ኮንፈረንስ ላይ ልዩነቶችንና ብዘሃነትን ስለማናስተናግድ ሰላማችንን እያጣን ነው አሉ፡፡
ከክልሉ የተወጣጡ ወጣቶች በሰላምና አገር ግንባታ ሂደት ዙርያ ትናንትና ከትናንት በስቲያ በሃዋሳ ከተማ የመከሩበት መርሃግብር ተጠናቋል፡፡ ዮናታን ዘብዴዎስ ከሃዋሳ፡፡
ዋዜማ ራዲዮ – የዩናይትድ ስቴት ስ መንግስት ከፍተኛ የልዑካን ቡድን ወደ አዲስ አበባ ይጓዛል። የአሜሪካ የውጪጉዳይ መስሪያ ቤት ምንጮች ለዋዜማ እንደተናገሩት የልዑካን ቡድኑ በአዲስ አበባ ቆይታው ከኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናት ጋር ተገናኝቶ ይነጋገራል።
ከልዑካን ቡድኑ ጉብኝት አስቀድሞ በአዲስ አበባ የሚገኘው የአሜሪካ ኤምባሲ በኢትዮጵያ እውነተኛ የፖለቲካ ማሻሻያዎች እንዲደረጉ ለማበረታታት ከተቃዋሚ መሪዎች ከሲቪክ ማህበራትና ከታዋቂ ስዎች ጋር የሀሳብ ማስባሰብ እያደረገ መሆኑን ለጉዳዩ ቅርብ የሆኑ ምንጮች ይገልፃሉ።
መንግስት የፖለቲካ እስረኞችን ለመፍታት ያሳየውን ፈቃደኝነት እንደ በጎ እርምጃ የወሰደው የአሜሪካ መንግስት ተጨማሪ እርምጃዎች እንዲወሰዱ ፍላጎት እንዳለው መግለፁ ይታወሳል።
የአሜሪካ የውጪ ጉዳይ መስሪያቤትና ሁለት ለአሜሪካ መንግስት ቅርብ የሆኑ የጥናት ተቋማት ባለፉት ሳምንታት በውጪ ሀገር ያሉ የተለያዩ ግለሰቦችን ሲያነጋግሩ እንደነበርና ከሀገር ውጪ ያሉ የፖለቲካ ሀይሎች ገንቢ ሚና መጫወት የሚችሉበትን መንገድ ሲያጠያይቁ መስማታቸውን በውይይቱ ተሳትፎ ያደረጉ ዲፕሎማት ነግረውናል።
ከሁለት ወራት በፊት የአሜሪካ የውጪ ጉዳይ መስሪያ ቤት የአፍሪቃ ጉዳይ ረዳት ሀላፊ ዶናልድ ያማማቶ አዲስ አበባን ጎብኝተው ከኢትዮጵያ ባለስልጣናት ጋር ስፊ ውይይት ማድረጋቸው ይታወሳል።
#ላለፉት 27 አመታት የማተራመስ ስትራቴጂ የነደፈ፣ ያስተባበረና ያደራጀ፣ በመጨረሻም ጦርነት እንዲቀሰቀስ በማድረግ በሀገራችን ሰራዊት ላይ እጅግ ዘግናኝ ጦርነት በመክፈት ሰራዊቱን ያስጨፈጨፈው የጁንታው ቁንጮ፣ ስብሃት ነጋ በቁጥጥር ስር ውሏል።; ብሏል፤ መከላከያ በመግለጫው፡፡
የመከላከያ ሰራዊት ኃይል ስምሪት መምሪያ ኃላፊ ብርጋዴል ጀነራል ተስፋዬ አያሌው እንደገለፁት፣ #የጁንታው ቁንጮ አመራር ስብሃት ነጋ ከተደበቀበት ለሰው ልጅ እጅግ አስቸጋሪ የሆነ ሰርጥ ውስጥ በቁጥጥር ስር ውሏል። የጁንታውን ቁንጮ ስብሀት፣ የጥፋት ቡድኑ አባላት በሰርጡ ውስጥ ተሸክመው በማስገባት ደብቀውት እንደነበር ነው; ብርጋዴል ጀነራል ተስፋዬ የተናገሩት፡፡
የሀገር መከላከያ ሰራዊትና ሌሎች የፌዴራል የፀጥታ አካላት በጋራ ባደረጉት ፍተሻና አሰሳ፣ ከተደበቀበት በማውጣት በቁጥጥር ስር አውለውታል፤ ብለዋል። በተጨማሪም ከመከላከያ የከዱ ሌሎች የቡድኑ አመራሮች፣ ከጁንታው መሪ ስብሃት ነጋ ጋር አብረው በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ብርጋዴር ጄነራሉ አመልክተዋል። እነዚሁ ከመከላከያ የከዱ የቡድኑ አመራሮች፣ የጁንታውን ታጣቂ ሀይል በማዋጋትና በማሰልጠን እኩይ ዓላማቸውን ለማስፈፀም ሲሰሩ መቆየታቸውን ጠቁመው፣ በመጨረሻም የጁንታውን አመራር ጥበቃ ሲያስተባብሩ ቆይተው፣ በቁጥጥር ስር መዋላቸውን የመከላከያ ሰራዊት ኃይል ስምሪት መምሪያ ኃላፊ ብርጋዴል ጀነራል ተስፋዬ አያሌው ገልፀዋል።
የሜጀር ጀነራል ሃየሎም አርአያ ባለቤት የነበረችና ኑሮዋን በአሜሪካ አድርጋ የቆየች በኋላም ወደ አዲስ አበባ በመምጣት ወደ ጁንታው ተቀላቅላ የነበረች፣ ወይዘሮ አልጋነሽ መለስ ጁንታውን በመያዝ ኦፕሬሽን ሂደት ውስጥ ለማምለጥ ስትሞክር ገደል በመግባት ህይወቷ ማለፉን ብርጋዴል ጀነራል ተስፋዬ አያሌው ገልፀዋል።
ብዙዎች በመድረክ አተዋወኗ ብቃቷ የተለየች ናት የሚሏት ባዩሽ አለማየሁ የቬኑሱ ነጋዴ፣ የስለት ልጅ፣ ሰማያዊ አይን ትዳር ሲታጠን፣ ሰዓት እላፊ፣ ነቃሽ ... በትወና የተሳተፈችባቸው ተውኔቶች ውስጥ ጥቂቶቹ ናቸው።
በቴአትር ልምምድ ላይ እያለች ትንሽ አሞኛል ብላ በዛው የቀረችው ደራሲአዘጋጅ፣ ተዋናይት፣ ገጣሚ እና ተራኪ ባዩሽ አለማየሁ ዛሬ ታህሳስ 23 ቀን 2013 ዓ.ም ከቀኑ 11፡00 ሰዓት ላይ በህክምና ስትረዳ በቆየችበት በየካቲት 12 ሆስፒታል ከዚህ ዓለም ሞት ተለይታለች።
ዩናይትድ ስቴትስ ሽብር ፈጠራን ለመዋጋት የምታደርገውን ጥረት በድጋሚ ያረጋገጡት ፕሬዚዳንቷ ባራክ ኦባማ አሜሪካዊያን ለፍርሃት እንዳይንበረከኩ ጥሪ አሰምተዋል፡፡
ከተራ በድምቀት የተከበረ ሲሆን ሁሉም ታቦታት ወደማደሪያቸው ገብተዋል። መንገድና የታቦታቱን ማደሪያ ሙስሊሞችና ክርስትያኖች በጋራ ያጸዱ ሲሆን በበዓሉ አከባበር ደግሞ የቀፊራ ሙስሊም ወጣቶች ለምዕመናን ውሃ ሲያድሉ ነበር።
በአማራ ክልል የቆላ ስንዴን ለማልማት ከታቀደው 24 በመቶው በዘር መሸፈኑን ግብርና ቢሮ ገለጸ፡፡ የዘር እጥረት ለዕቅዱ አለመሳካት እንደ አንድ ምክንያት ተቀምጧል፡፡ ባሕር ዳር፡ የካቲት 09/2013...
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በቫቲካን በሚገኘው በቅድስት ማርታ የጸሎት ቤት ዛሬ ጠዋት ሰኞ ህዳር 3 ቀን 2011 ዓ. ም. ባሳረጉትን መስዋዕተ ቅዳሴ፣ መስዋዕተ ቅዳሴውን ለተካፈሉት ካህናት ደናግልና ምዕመናን ባሰሙት ስብከተ ወንጌል ጳጳስ አገልጋይ እንጂ ተገልጋይ አለመሆኑ አስረድተዋል። ቅዱስነታቸው፣ በላቲን የአምልኮ ስርዓት መሠረት ዛሬ ታስቦ የዋለውን፣ ጳጳስና ሰማዕት የሆኑትን ቅዱስ ጆስፋትን አስታውሰው፣ ለአስተንትኗቸውም ይሆናቸው ዘንድ ዛሬ የተነበበውን የሐዋርያው ጳውሎስ መልዕክት ወደ ቲቶ በምዕ. 1 ከቁጥር 1-9 የተጻፈውን ጠቅሰዋል።
ቤተክርስቲያን አሁን ወደ ምትገኝበት ደረጃ እንዴት ልትደርስ እንደቻለች ያስርዱት ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ፣ ቤተክርስቲያን በምድራዊ ጉዞዋ ብዙ ያልተስተካከሉ ነገሮች እንዳሏት፣ ይሁን እንጂ መንፈስ ቅዱስ እነዚህን ያስተካከሉና ትክክለኛ መንገድን ያልተከተሉ አካሄዶቿንን በሚያስገርም ድንቅ ሃይሉ ስለሚያስተካክለው መደናገጥ የለብንም ብለው ይህም ለክርስቲያናዊ ሕይወታችን መልካም ተስፋን የሚሰጥ ጥሩ ምልክት ነው ብለዋል።
“ቤተክርስቲያን ያለ ችግር፣ ያለ እንቅፋት፣ ያለ ስደት፣ ያለ መከራ ሁሉ ነገር በተመቻቸበት ሁኔታ አልተመሠረተችም፣ አልተጓዘችምም ብለው ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜ በችግሮችና በፈተናዎች መካከል ትገኛለች ብለዋል። ነገ ግን ፈተናዎችም ያልፋሉ፣ ችግሮችም በመንፈስ ቅዱስ እርዳታ ይወገዳሉ ። የመጀመሪያውን የኢየሩሳሌም ጉባኤ ያየን እንደሆነ ፍትሃዊነትን በሚከተሉትና ፍትሃዊነትን መከተል በማይፈልጉ መካከል ትልቅ ቅራኔ ነበር። በዚህ ቅራኔ መካከልም ቢሆን ባልተሰማሙበት ጉዳይ ላይ በመወያየት ወደ ስምምነት መድረስ ችለዋል።
ለአንድ ጳጳስ የሚሰጠውም ትርጉም እግዚአብሔር የመሠረታት ቤተክርስቲያን አስተዳዳሪ የሚል ነው ማለት ነው። የሚያስተዳድረውም የቤተክርስቲያንን ቁሳዊ ንብረቶችን ወይም ስልጣንን አይደለም። ጳጳስ ራሱን መመልከት ያለበት እንደ እግዚአብሔር አገልጋይ እንጂ ከዚህ ባሻገር እርሱን በማይመለከቱ በሌሎች የሥራ ዘርፍ ውስጥ መግባት የለበትም። እግዚአብሔር ለአብርሃምም እንደተናገረው አንድ ጳጳስ በራሱ ጉልበት ወይም ስልጣን የሚመራ፣ ራሱ በሚፈልገው መንገድ የሚጓዝ ሳይሆን በእግዚአብሔር የሚመካና በሌሎች ዘንድ ነቀፋ የሌለበት የእግዚአብሔር አገልጋይ መሆኑን ማወቅ ይኖርበታል።
የጳጳስ መገለጫ መሆን ያለበትም ይህ ነው። እግዚአብሔር የመሠረታትን ቤተክርስቲያን የሚያስተዳድር ጳጳስ ወደ አገልግሎቱ ከመሰማራቱ አስቀድሞ በርካታ መስፈርቶችንና የብቃት መመዘኛዎችን የሚያሟላ መሆን ይኖርበታል። ከእነዚህም መካከል ትሑት፣ የዋህ፣ አገልጋይ እንጂ ራሱን ተገልጋይ አድርጎ የሚቆጥር መሆን የለበትም። ይህ የአንድ ጳጳስ ትክክለኛ ማንነት በተግባር መታየት ያለበት፣ ከሁለተኛው የቫቲካን ጉባኤ ወዲህ ብቻ ሳይሆን ከዚያም በፊት በሐዋርያው ጳውሎስ ዘመንም የነበረ በመሆኑ እንግዳ ነገር ሆኖ መታየት የለበትም። ቤተክርስቲያን ጳጳሳትን ስትሾም የጳጳሳት ማንነት፣ አገልግሎታቸውም ምን መምሰል እንዳለበት ቤተክርስቲያን ከጥንት ጀምሮ ማወቅ ይኖርባታል።”
ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት በመጨረሻም አንድ ጳጳስ የእግዚአብሔር ትክክለኛ አገልጋይ የሚያሰኙትን እነዚህን መስፈርቶች የማያሟላ ካልሆነ ቤተክርስቲያንን ሊያስተዳድር ወይም ወደ መልካም አቅጣጫ ሊመራ አይችልም ብለው፣ አንድን ጳጳስ በእግዚአብሔርም ዘንድ በአገልግሎቱ የተመሰገን የሚያሰኘው ከሌሎች ጋር ተግባቢ ወይም ማራኪ የሆነ የስብከተ ወንጌል ቃል ስለሚያሰማ ሳይሆን ከሁሉ አስቀድሞ ራሱን ዝቅ በማድረግ በየዋህነትና በትህትና ሌሎችን ለማገልገል የተዘጋጀ ብቻ ሳይሆን አገልግሎቱን በተግባር ያስመሰከረ መሆን ያስፈልጋል ብለዋል። ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በዛሬው ዕለት በላቲን የአምልኮ ስርዓት መሠረት ታስቦ የዋለውን ጳጳስና ሰማዕት የሆነውን ቅዱስ ጆስፋትን በማስታወስ፣ ቤተክርስቲያንን የሚያገለግሉ ጳጳሳት፣ ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ባስተላለፈው አደራ መሠረት፣ በታማኝነት፣ በትህትናና በየዋህነት፣ ለእግዚአብሔርም በመታዘዝ ማከናወን የሚያስችላቸውን ሃይል እንዲያገኙ በማለት በጸሎታችን እንድናግዛቸው አደራ ብለዋል።
ይሄ በአማራ ስም ድርጅት መሰረትን የሚል ነገር መች እንደሚያበቃ ከፈጣሪ በስተቀር የሚያውቅ የሚኖር አይመስለኝም፡፡ ምን አልባት የድርጅት መሪ መባል የሚፈልጉት “አማሮች” በሙሉ ሲዳረሳቸው ያቆም ይሆናል፡፡ – ይገረም አለሙ –
የአሜሪካ ድምጽ የአማርኛው ክፍል ጋዜጠኛ አዲሱ አበበ አዲስ ተመሰረተ የተባለውን አንድ አማራ ድርጅት አስመልክቶ ከአራት ሰዎች ጋር ያደረገውን ውይይት የመጀመሪያ ክፍል አዳመጥኩት፡፡ ይሄ በአማራ ስም ድርጅት መሰረትን የሚል ነገር መች እንደሚያበቃ ከፈጣሪ በስተቀር የሚያውቅ የሚኖር አይመስለኝም፡፡ ምን አልባት የድርጅት መሪ መባል የሚፈልጉት “አማሮች” በሙሉ ሲዳረሳቸው ያቆም ይሆናል፡፡
ተደራጀን ብለው የውኃ ሽታ የሆኑትም ሆኑ ከማህበራዊ መገናኛ ባልዘለለ ሁኔታ አለን የሚሉት፤ ምን አልባት ነገ ከነገ ወዲያም ተደራጀን ሊሉን የሚችሉትም የሚያነሱት ሁለት ነገር ነው፡፡ አንድ አማራው በአማራነቱ ብቻ እየተጠቃ ስለሆነ፣ የሚልና የፕ/ር አሥራትን ስም፡፡ ለመደራጀት የመከጀላቸው መሰረታዊ ምክንያት ይህ የሚሉት ቢሆን ኖሮ ለቁጥር የሚያታክት ድርጅት መመስረት ያስፈልግ ነበርን? ከቀደመው ትምህርትም ሆነ ተሞክሮ ሳይወሰድ ተደራጀን ማለት ብቻ እስከ ዛሬ መቀጠል ነበረበት ?ወዘተ ብሎ መጠየቅ ዋናው ዓላማ ከሚነገረው ጀርባ ነው ብሎ ለመጠርጠር ያበቃል፡፡
በዚህ ላይ ያለኝን ሀሳብ ከሁለት አመት በፊት “በአማራነት መደራጀት ሌላው ኢትዮጵያዊነትን የማጥፋት ስልት” በሚልና “የጭቆናው ምክንያት አንባገነናዊ ሥርዓት ወይንስ የብሄር ማንነት” በሚሉ ሁለት ጽሁፎቼ በዋናነት እንዲሁም በሌሎች ጽሁፎቼ በየጣልቃው የገለጽኩና የዚህ ጽሁፍ አብይ ጉዳይም ባለመሆኑ አልሄድበትም፡፡ ግን ትንሽ ልበል፡፡
እኔ በወያኔ አገዛዝ ከአንድም ሶስቴ ታስሬአለሁ፤የመታሰሬ ምክንያት መታወቂያየ ላይ የሰፈረው የማላምንበት አማራነት አይደለም፡፡እንደውም የፖለቲካ አመለካከት ልዩነትም አይደለም፡፡በአባልነት የነበርኩበትን ፓርቲ ወያኔ ለወንበሩ የሚያሰጋው አድርጎ በማየቱ እንጂ፡፡ ከወያኔ ጋርየፖለቲካ አመለካከት ልዩነት ያላቸው ግን የሚመሩት ፓርቲም ሆነ ግለሰቦቹ በግል ለወያኔ ወንበር አስጊ ሆነው ያልታዩ ሀያ ሰባት አመት ሙሉ አንድም ግዜ እስራት አይደለም ግልምጫ ሳያጋጥማቸው በፖለቲካው መድረክ ላይ አሉ ፡፡ አማራ መሆን ብቻምለእስር እንግልት ካበቃ አማራ የተባለ ሁሉ እየታደነ መታሰር ነበረበት፡፡
ፕ/ር አሥራትንም ብዙዎቹ ዛሬ በስማቸው መነገድ የሚከጅላቸው አይደለም ትግላቸውን ሞታቸውን እንኳን ብቅጡ አያውቁም፡፡ እኔ የመላው አማራ ህዝብ ድርጅት አባል ነበርኩ፡፡ አባል የሆንኩት አማራ ነኝ ብየ ሳይሆን የወያኔን እኩይ ተግባር ከዳር ሆኖ መመልከት ህሊናየ ባለመቀበሉና በወቅቱ የተሻለ እንቅስቃሴ የነበረው ሀገራዊ ድርጅት ባለመኖሩ ከበጣም መጥፎ መጥፎን መምረጥ እንደሚባለው ሆኖ ነው፣፡ እንዲሁም የድርጅቱ መሪዎች ደጋግመው እኛ በአማራነት ስም የተደራጀነው ፈልገነው ሳይሆን የእሳት አደጋ ስራ ለመስራት ነው ያ ሲያበቃ ወደ ሀገራዊ ድርጅትነት እንለወጣልን ይሉ ስለነበረና ፕሮግራማቸውም ሙሉ በሙሉ ሊባል በሚችል ሀገራዊነትን የሚያንጸባርቅ ስለነበረ ነው፡፡እናም ማቆሚያ የሌለው ለሚመስለው በአማራነት “መደራጀት ” የፕ/ር ዓሥራትን ስም እዛም እዚህም መጠቀም እኛም እንደ ወያኔ ነውር የሚባለውን ነገር አናውቅ ካልሆነ ነው እንጂ ነውር ነው፡፤
ኢትዮጵያዊ አጀንዳ በማራመድ ብቻ ሳይሆን በጎሳ መደራጀትን አጥብቀው በመቃወም ይታወቁ የነበሩት ፕ/ር ጌታቸው በጋሻው ዛሬ ያውም በዚህ ወቅት የእንቧይ ካብ የሆነውን በአማራነት መደራጀት ደግፈው ብቅ ማለታቸው ጋዜጠኛውንም ሳያስገርመው አልቀረምና በፖለቲካ እድሜዎን ያሳለፉ በጎሳ መደራጀትን ሲቃወሙ የኖሩ ይሄ ስህተት ነው ብለው አሁን በዘር መደራጀትን ሲደግፉ ስህተትን በስህተት ማረም አይሆንብዎትም ወይ በማለት ጠየቃቸው፡፡(ቃል በቃል አልጠቀስኩ ይሆናል)፡፡
የርሳቸው ምላሽ ሲቃወሙት የነበረውን በዘር መደራጀት ዛሬ ያውም በዚህ ወቅት ደጋፊ ሆነው ለመቅረብ የሚያበቃ በቂ ምክንያት ሆኖ አላገኘሁትም፡፡ በየግዜው የማራ ድርጅት መሰረትን እያሉ ብቅ የሚሉት ወያኔን ዘረኛ እያላችሁ እንዴት ራሳችሁ በዘር ትደራጃላችሁ ተብለው ሲጠየቁ ሲሰጡት ከነበረውና አሁንም ከሚሰጡት ምላሽ ብዙም የተለየ አይደለም፡፡የተለየ ነገር ቢኖር እኔ ደገፍኩትም አልደገፍኩት የሚለው ነው፡፡
የፕ/ር ጌታቸው በጋሻውን የአቋም እንበለው የእምነት ለውጥ ቢያንስ ለእኔ እንቆቅልሽ ያደረገብኝ ኢትዮጵያዊነት ኮስሶ ጎሰኝነት በመድረኩ ነግሶ በነበረባቸው አመታት ሲቃወሙ የነበሩትን ጎሰኝነት፤በዘር መደራጀት ዛሬ ኢትዮጵያ በጀግኖች ልጆቿ ታፍራና ተከብራ ትኖራለች፣ እግዚአብሄር ኢትዮጵያን ይጠብቅ፣ ኢትዮጵያዊነት ሱስ ነው፣ አድዋ የዘመትነው ቅጥረኛ ሆነን አይደለም፣ ወዘተ የሚሉ ለሀያ ሰባት አመታት ሰምተናቸው የማናውቃቸው ቃላቶች ከዛው ከወያኔ ጉያ በወጡ ሰዎች ሲነገር በምንሰማበትና ኢትዮጵያዊነት ገዝፎ አይንበርከኬነቱን በተግባር እያሳየ ባለበት ወቅት መሆኑ ነው፡፡ዘረኛ የተባለው ወደ ሀገራዊነት ሀገራዊ የነበረው ወደ ዘረኝነት እንቆቅልሽ ነው፡፡
ብዙ ተባዙ የተባለው ለአማራ ፖለቲከኞች የሆነ ይመስል የአንዱ ተመሰረትኩ ዜና ከአየር ሳይወርድ ሌላው ተመሰረትኩ የማለቱ ነገር ፍች ያጣ እንቆቅልሽ በመሆኑ ጋዜጠኛው በቅርቡ 18 ድርጅቶች አንድ አማራ መሰረትን ብለው እኛም ዘግበን ነበር አሁን እናንተ ጋር ከእነዚህ ምን ያህሉ አሉ ሲል ጠየቀ፡፡ ፕ/ር በጋሻው ለዚህ የሰጡት ምላሽ “ 18 ድርጅቶች የሚባለው እንደው ቁጥሩን ብዙ ያስመስለዋል እንጂ መታየት ያለበት ነገር ምንድን ነው ሪሊ ያን ያህል አይደሉም፡፡ አሁን አቶ ተክሌን ብትወስዳቸው ( አንደኛው ተወያይ ናቸው) ከእርሳቸው ጋረ የተያያዘ አራት ግሩፕ ነው” በማለት በስም ከዘረዘሩ በኋላ ሲቀጥሉ “ አትላንታም ተብሎ ሁለት ሶስት ሰዎች ናቸው፤ቁጥር ለማብዛት የተደረገ እንጂ በተግባር ጥቂቶች ናቸው ” የሚል ነበር፡፡ ታዲያ በአማራነት መደራጀት እንዲህ የቁጥር ጨዋታ መሆን ደረጃ ከደረሰ ምን አይተው ምንስ ተስፋ ሰንቀው ነው ዘመናት አቋማቸውን ቀይረው የዛሬውን ወር ተረኛ የአማራ ድርጅ መደገፋቸው ?
በጎሳ መደራጀቱ በተለይ ዛሬ አላስፈላጊ ጉዳይ ሆኖ፣ በአንድ ሰው አራት አምስት ድርጅት መመስረቱ፣ ድርጅት መሰረትን ማለቱ መነሻ ዓላማም መድረሻ ግብም የሆነ ይመስል በየግዜው ድርጅት መሰረትን የሚሉ መሰማታቸው፣ እነዚህም በመካከላቸው መተባበሩ ቢቀር መከባበሩ ጠፍቶ ብቸኛው የአማራ ተወካይ አኔ ነኝ በሚል የጠመንጃውን ባይችሉም በቃላት የሚታኮሱ የመሆናቸው ነገር አማራ በአማራነቱ ብቻ እየተጠቃ ነው በሚለውን ሽፋን የሚፈጸሙ ትምህርትም ሆነ እርማት ሊያገኙ ያልቻሉ ድርጊቶች ናቸው፡፡ መቸም ያለአንዳች ጥቅም ሰዎች በአካል ተገናኝተውም ይሆን በዘመኑ ቴክኖሎጂ አየር በአየር አውርተው ድርጅት አይመሰርቱም፡፡ ከአንድ አልፎ ፕ/ር ጌታቸው እንደነገሩን አንድ ሰው አራት አምስት ድርጅት መመስረቱ ያጣጣሙት ነገር ቢኖር ነው ሊባል ቢችልም የፕ/ር ጌታቸው በዋናነት በጎሳ መደራጀትን፣ ተያይዞም ውጥንቅጡ የጠፋውን አደረጃጀት ያውም በዚህ ጎሰኝነትን በኢትዮጵያ ታሪክ ለማድረግ ያበቃል ብለን ተስፋ የጣልንባት ኢትዮጵያዊነትን ያገነነ እንቅስቃሴ በተጀመረበት ወቅት ደጋፊ ሆነው ብቅ ማለታቸው ለዚህ የሰጡት ምክንያት ደግሞ አሳማኝ ሆኖ አለመገኘቱ ምነው ምን ነካቸው የሚያሰኝ ነው፡፡ ሲያልቅ አያምር ይሉት እንደማይሆን ተስፋ አለኝ፡፡
እባክዎ ፕ/ር ሲናገሩትም ሆነ ሲሰሩት የሚያምርብዎት እስከ ዛሬ ይዘውት የዘለቁት ኢትዮጵያዊነት ነውና እኔ ደገፍኩትም አልደገፍኩት በሚል ረብ የለሽ ምክንያት ያለወርድዎና ቁመትዎ በኮት ላይ የደረቡትን ጃኬት ፈጥነው አውልቀው ይጣሉት፡፡ ጎሰኝነት/ዘረኝነት ባይወልደውም ካሳደገውና ካራባው ወያኔ ጋር ወደ ቅርስነት የሚቀየርበት ግዜ እየመጣ መሆኑ አይታይዎትም፡፡
የሀገራችን ህዝቦች እየተባለ ሲደሰኮርበት ከነበረው መድረክ “እኛ ስንኖር ኢትዮጵያዊ ስንሞት ኢትዮጵያ ነን” የሚል ቃል ሲሰማ በጎሰኝነት ባቡር የተሳፈሩ ሁሉ ይህን ያሰማኸኝ ፈጣሪ ተመስገን ብለው ወራጅ አለ ሊሉ ሲገባ ሙሉ እድሜአቸውን ኢትዮጵያ ከማለት አልፈው በጎሳ መደራጀትን በዘር ማሰብን ወዘተ ሲቃወሙ የኖሩት ሰው ወደ ባቡር ለመሳፈር መከጀላቸው የወዳጅ ዘመድ ያለህ የሚያሰኝ ነው፡፡ ፕ/ር እንዳመረብዎት በመጡበት መንገድ ይቀጥሉ፡፡
በአዲስ አበባ አንዋር መስጊድ “የታሰሩ ይፈቱ” የሚል ተቃውሞ ባለፈው ሳምንት አርብ መካሄዱ የሚታወስ ሲሆን፣ በትናንትናው እለት በበኒ መስጊድ ብዙ ህዝብ በተገኘበት ሰፊ ተቃውሞ ታይቷል፡፡ ተቃውሞው፤ ታሳሪዎች አንድ አመት እንደሞላቸው ምክንያት በማድረግ የተካሄደ ነው ተብሏል፡፡ መፍትሔ አፈላላጊ በሚል ስያሜ ሲንቀሳቀሱ የነበሩ የኮሚቴ አባላት፤ በሽብርተኝነት ክስ ቀርቦባቸው ከታሰሩ አንድ አመት የሞላቸው ሐምሌ 14 እንደሆነ የገለፁት ተቃዋሚዎቹ፤ “በአንድነታችን እንቀጥላለን” ከሚል መልዕክት ጋር በኢንተርኔት የተቃውሞ ጥሪ አስተላልፈው እንደነበር ተናግረዋል፡፡
ትናንት ቀትር ላይ ወደ ተክለሃይማኖትና ወደ ኩርቱ ህንፃ አቅጣጫ እንዲሁም ባንኮ ዲሮማ ድረስ ባሉት መንገዶች በርካታ ህዝብ በመስጊዱ ዙሪያ ተሰብስቦ ተቃውሞ ተስተጋብቷል፡፡ የታሳሪዎችን ፎቶ ያነገቡ ተቃዋሚዎች “ድምፃችን ይሰማ”፣ “የታሰሩት ይፈቱ”፣ “የዘገየ ፍትህ እንደተነፈገ ይቆጠራል”፣ “የሼሁ ግድያ ድራማ ነው” ብለዋል፡፡ ትላንት በተካሄደው ተቃውሞ በርካታ አድማ በታኝ ፖሊሶች በአንዋር እና በበኒ መስጊድ የነበሩ ሲሆን የሃይማኖት ስርዓቱ ያለ እንከን እንደተካሄደና ተቃውሞውም በሰላም እንደተጠናቀቀ ገልፀዋል፡፡
የደቡብ ክልል ፀጥታና አስተዳደር ቢሮ ሃላፊ የነበሩት አቶ አሰፋ አቢዩ፤ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽነር ሆነው እንደተሾሙና ሰሞኑን ከሠራተኞች ጋር ተዋውቀው ስራ እንደጀመሩ ተገለፀ፡፡የትራንስፖርት ሚኒስትር ሆነው የተሾሙትን የቀድሞ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽነር ወርቅነህ ገበየሁን በመተካት ነው አቶ አሰፋ ሃላፊነቱ የተሰጣቸው፡፡ በክልልና በፌደራል መንግስት በተለያዩ የሃላፊነት ደረጃዎች ሲሰሩ የቆዩት አቶ አሰፋ አቢዩ በተለያዩ የትምህርት ዘርፎች ሁለት የመጀመሪያ ድግሪና የማስተርስ ድግሪ እንዳላቸው ለማወቅ ተችሏል፡
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር የመኖሪያ ቤት የህብረት ሥራ ማህበራት፤ የቀድሞዎችም ሆነ አዲሶቹ ማህበራት በአዲሱ መመሪያ እንዲደራጁ ይገደዳሉ ተባለ፡፡ መስተዳድሩ ትላንት በአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ካቢኔ አዳራሽ በሰጠው ጋዜጣዊ መግለጫ፤ የማህበራቱ የአደረጃጀትና የምዝገባ መስፈርት ከ20/80 መስፈርት ጋር ሙሉ ለሙሉ እንደሚመሳሰልም ተናግረዋል፡፡ በመስተዳድሩ የንግድና ኢንዱስትሪ ቢሮ ሃላፊ የሆኑት አቶ ሺሰማ ገ/ስላሴ ለጋዜጠኞች እንደተናገሩት፤ የማህበራቱ አደረጃጀትና ምዝገባ ከኮንዶሚኒየም ቤቶች ምዝገባ የሚለየው ማህበራቱ በራሳቸው ገንዘብ መገንባት መቻላቸውና ለተነሺዎች የካሳ ክፍያ ራሳቸው መክፈላቸው እንደሆነ ተናግረዋል፡፡