Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በሌላው በኩል, የ 4E ሞድ ማንኛውንም መለስተኛዎቹ ለማየት እንዲችል ሙሉ ለሙሉ መሻሻል አለበት. ይህ ሞደም ይችላል በፍጥነት ሂደቱ መጨረሻ ላይ, ነገር ግን በፍጥነት በፍጥነት ስለማይታይ ከፍተኛ ፍጥነት ያለው ሁለተኛ ደረጃ + 5 ነው. በዲፍስ ላይ የተደረጉ ምርምርዎች በ "ፍጥነት ሁለተኛ ደረጃ" ለመድረስ ግራጫ ኖት ከ xNUMX ፐርሰንት በታች መሆኑን ያሳያል.
በተጨማሪም, አንድ 4E ሞደም ሁልጊዜም 4E ደረጃ ደረጃ አወያይ ሆኖ ይቆያል. አንድ 4 * mod ወደ አንድ 5 * mod ለመጨመር ምንም የአሁኑ ዘዴ የለም እናም አንድ 4E ሞፋ ወደ ከፍ ያለ ደረጃ (4D, 4C, ወዘተ ...) ለመቁረጥ ምንም መንገድ የለም.
ሶስት ጥንድ የጤና ማሟያዎች በጤና ላይ የ 30% ቅናሽ ሊያገኙ ይችላሉ (10% + 10% + 10%), ነገር ግን በዛም ቁምፊ ላይ ተካፋይ + 30% ቅናሽ ነው ጤና ሁሉም ከሚገኙት ጭማሪዎች ጋር ሲነጻጸር ያን ያህል ብዙ አይደለም. በሶስት ስብስቦች ይልቅ, አንድ የጤና ስብስብ ስብስቦች አንድ የተወሰነ ስብስቦች ማካተት እና አንዱን የ Tenability mods ማካተት የተሻለ ይሆናል.
አራት የጥፋት ደረጃዎች ሰጭዎች + 30% የጥፋት መጠን ይሰጣሉ, እንዲሁም ሁለት የ Crit Chance መመርያዎች + የ 8% ተጨማሪ Crit Chance ይሰጣቸዋል ይህም በአጠቃላይ የ + 30% የጥፋተኝነት ቆጣቢ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል.
አንዳንድ ጊዜ አንድ ዲግሪ ከሌላው ይልቅ የበዛ ሊሆን ይችላል. አንድ የተወሰነ ስብስብ ብቻ ከተጠቀምንባቸው አራት የጤንነት መለኪያዎች ጋር በአራት የምጣኔ ወረቀት ወይም የፍጥነት ደረጃዎች (ፕሌይስ) ላይ መጫን የተሻለ ነው. ይህ በአንዳንድ ሁኔታዎች, ሁሉም መሐከኞች በጣም ከፍተኛ ፍጥነት ያላቸው ሁለተኛ ደረጃዎች በሚኖሩበት ጊዜ ሙሉ ለሙሉ የማይመሳሰሉ ሞቶች ሊሆኑ ይችላሉ.
በዚህ ፕሮግራም የሚከሉት ትምህቶች ይቀርባሉ። የሶላቱል ጀማዐህ፤ የመንገደኛ ሶላት፤ የጁምዐህ ሶላት፤ የአደጋ ግዜ ሶላት፤ የዒድ ሶላት የኹሱፍ ሶላት የዝናብ ፍለጋ ሶላት የጀናዛ ሶላት እና የመሳሰሉት ትምህርቶች ቀርቧል። -23
ህወሀት አዲስ አበባን ከተቆጣጠረ ሳይሆን አዲስ አበባ ከገባ ብዙም አልቆየ። አንድ የኣንደኛና የመለስተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪ የነበረ የሰፈር ጓደኛዬ ከትምህርት ቤት ለተሰጠው የቤት ሥራ የሚሆን ኣንድ ስዕል እንድስልለት ለመነኝ። ምን አይነት ስዕል ነው የምትፈለገው ስል ጠየኩት። “የሆነው ይሁን ” አለ ግን ብቻ መምህሩ እንዳዘዙት የእርሱ የራሱ የእጅ ስራ ውጤትም መሆን እንዳለበት አስረዳኝ። እሺ ብዬ ቃል ገብቼለት ጠዋት እና ማታ እንዲጨቀጭቀኝ ስላለፈለኩ ቶሎ ልገላገለው አሰብኩና ተያይዘን ወደ ቤት ገባን።
በወቅቱ እጄ ላይ ከነበሩኝ በጣም ጥቂት የስዕል መነሻ ሀሳቦች መካከል ስናማርጥ፥ አንዱ ወረቀት ላይ አይኑ አረፈና ይህንን ይዤው ካልሄድኩ ሲል አመረረ። ያኔ ገና በነጥብ እና በቀጥታ መስመር መካከል ያለውን ዝምድና እንኳን በቅጡ ሳላስተውል፣ ጣቶቼ ልሙጥና ነፃ ጥምዞችን (smooth and open curves) ሳይማሩ “የማያፍር ደፋር!” ሰዓሊ ሆኜ የሞነጫጨርኩት የመጀመሪያዬ ካርቱን ነበር። ገና ለአቅመ-እስራት ያልደረስን ልጆች ብንሆንም ብዙም ነፃነት አልተሰማኝምና – ኣንድ እጅ በአንድ ቅጽበት መቀስና ሽጉጥ የመጨበጡን ምስጢር፣ የጋብቻ ቀለብቱን፣ የሰዓት (የዘመን) መቁጠሪያውን፣ የኮቱን እጀታ ጥበብና በአጠቃላይ የስዕሉን ይዘትና ትርጉም በማስረዳት መምህሩ ስዕሉን ባይወዱት ሊያስከትልብን የሚችለውን ችግር ላሳየው ሞከርኩ። ጓደኛዬ ግን ስጋቴን መመልከት ተስኖት እንዲያውም ያንን ስዕል ብከለክለው ጥሩ የሰፈረ ጓደኝነታችን አደጋ ላይ ሊወድቅ እንደሚችል እርግጠኛ የሆንኩባትን ስጋት በበወፍራም ፊቱ ገፅ ላይ ባየኋት ያልተለመደች ኩርፊያ አቀበለኝ። በልጅነት እና በጅልነት መካከል የፊደላት-ቦታ እንጂ የሆሄያት ለውጥ የለምና አልከለከልኩቱም – ስዕሉን ይዞት ወደቤቱ ሄደ።
ከጥቂት ቀናት ቦሃላ በዚሁ ጓደኛዬ የመኖሪያ ቤት አካባቢ ሳልፍ ተገናኘንና ለሆነች አጭር ደቂቃ እንደሚፈለገኝ ነገሮኝ ወደ ቤታቸው እንድገባ ጋበዘኝ። የመማሪያ መፅሀፍትና ደብተሮቹ ከተደረደሩበት ጠረፔዛ ላይም አንድ ቦርሳ ነገር ሲፈትሽ ቆይቶ አንድ ወረቀት መዘዘና እየሳቀ ተጠገግቶ አሳየኝ። ያ ትምህርት ቤት ይዤው መሔድ አለብኝ – ከልሰጠኸኝ ብሎ ያኮረፈኝ የራሴው የካርቱን ስዕል መነሻ ሀሳብ ነበር። ለምን እንዳልወሰደውና ለመምህሩ አንዳላሳየው ስጠይቀው የሰጠኝ መልስ ግን የማላውቀውንና ያላሰተማረኝን የጓደኛዬን አስተማሪ ዛሬም ድረስ በመገረም እንዳስታወሰው አድርጐኛል። በእርግጥ ጓደኛዬ ስዕሉን እሱ ራሱ እንደሳለው አስመስሎ ለአስተማሪው አስረክቦት ነበር። ከሁለት ቀናት ቦሃላ አስተማሪው በተመደበላቸው የማሰተማሪያ ጊዜ (period) ወደ ጓደኛዬ ክፍል ሲመጡ ግን ወረቀቱን ይዘውት እንደተመለሱና የስዕሉን ሃሳብና መልዕክት እንደጠየቁት ነገረኝ። እርሱም “ስጠኝ-አልሰጥህም / ይገባኛል-አይገባህም ” በሚል ክርክር የተነሳ የተደራደርንባቸውን ሀሳቦች በሙሉ በሚገባ ከገለፀላቸው ቦሃላ፤ ለዛ የቤት-ስራ ከፍተኛውን ወጤት (mark) እንደስጡት፣ ነገር ግን ስዕሉን አርሞ የሚገባውን ትክክለኛ ዋጋ (mark) ሊሰጠው የሚችለው ብቸኛው መምህር ጊዜ (Time) ብቻ መሆኑን እንዳስረዱትና ስለዚህም ወረቀቱን በጥንቃቄ ሊጠብቀው እንደሚገባ መክረው መልሰው እንዳስረከቡት አጫወተኝ። እኔም “በል ስዕሌን መልስ – አምጣ ” ልለው ውስጤ ክፉኛ ተፈታተነኝ። ቦኋላ ግን በኣንድ ነገር ተስማማን። ኮፒ አድርጎ ሊሰጠኝ። እናም ይኸው ከብዙ አመታት ቦሃላ ያ ስዕል እጄ ገባ። እጅግ በጣም አመሰግናለሁ B!
ዛሬ ትዳሩም ፈርሱዋል! ሙሽሪትም የጋብቻውን ቀለበት ሸጣ የዓባይን ቦንድ ገዝታበታለች! “ብሔር ብሔረሰቦችም ” ላይ የዳመነው የመከፋፈልና የዘረኝነት ደዌ አካፍቶ ብቻ ያባራ ይመስላል። እንሆ፦ በመምህር ጊዜ እርማት መሠረት እኔና ጓደኛዬ በኣንድ ስዕል ተወዳድረን በ D– grade ተሰናብተናል። አዎ ክፉኛ ተመተናል! ያም ሆኖ ግን ፈተናውን አልፈን ደስ ብሎን ስቀናል!
እና ታዲያ ያንን የመጀመሪያዬን ካርቱን ሳይቦረሽ – ሳይቀባ ዛሬ ፖስት (post) ለማድረግ ስዘጋጅ፡ አንድ ትንሽ ነገርም አብሬ ማለት እንዳለብኝ አሰብኩና ስዕሉን መመልከት ጀመርኩ። ዓይኔ ብሌኑ ማግኔት የሆነ ይመስል አሁንም አሁንም ዝም ብሎ ወደ ብረት ቀለበቱ ይሳባል። መቼም ለምን የወርቅ ቀለበት እንዳላልኩ ይገባቹሀል። ታዲያ ምን ልበል ብዬ አሰብኩና . . .
የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ (ነፍስ ይማር) በአንድ ወቅት *ዩኒቨርስቲ ገብቶ ለዓመታት ከመማር ከኤርትራው ፕሬዚደንት ከአቶ ኢስያስ አፈወርቄ ጋር ለሰዓታት መቀመጥ ይሻላል ያሉትን (ቃል) አሰብኩና . . .
የህወሃት መንግስትና የስርዓቱ ደጋፊዎች እንዲህ ለረባ ላረባው፣ ከአደባባይ መድረክ ሽንፈታቸው እስከ ጓዳ አልጋ ስንፍናቸው ሻቢያንና የሻቢያውን መሪ ተጠያቂ በማድረግ ብክንክን ሲሉ ውለው ማደራቸውን አሰብኩና . . .
በአንድ ወቅት አቶ ኤልያስ ክፍሌ ኤርትራ ለኢትዮጵያ የነፃነት ተዋጊዎች ልታበረክት የምትችለውን የሎኬሽንና ሎጂስቲክ (location and logistics) ድጋፍ አስመልክቶ ላቀረበላቸው ጥያቄ ፕሬዚደንቱ *የወያኔን መንግስት ለማስወገድ የእኛ መንግስት ድጋፍ አያስፈለጋችሁም (እዛው) ሱሉልታ ጫፍ፣ እንጦጦ ተራራ ላይ ተደራጅታችሁ ዘረኛውን አገዛዝ ገፍትራችሁ እንጦረጦስ ልታወርዱት ትችላላችሁ ሲሉ የመለሱትን አሰብኩና . . .
ዛሬ ግፍና በደል የሰለቻቸው የደጅ-አዝማች ባልቻ ልጆች ከአዲስ አበባ ማስተር ፕላን ጋር በማያያዝ ያስነሱት ሰላማዊ ተቃውሞ ስርዓቱን ከመሰረቱ እንዴት እንዳናጋው አሰብኩና . . .
የእኚህ ሰው ተሰጥዖ መለኮታዊ በረከት ወይንስ ምድራዊ ዕውቀት? ስል ጠየኩ። በርግጥም ፕሬዚደንቱ ወያኔን እጃቸው መዳፍ ላይ እንደተቀረፀ ካርታ ጠንቅቀው ያውቋታል ማለት ነው? ብዬም አሰብኩና … አሰብኩና … ማሰቡ ሲሰለቸኝ ከላይ ያለችውን ከሁለት ኣስርት አማታት በፊት የተሳለችውን የመጀመሪያ ካርቱኔን ላደረሰኝ የሰፈር ጓደኛዬ በድጋሚ ምስጋናዬን አቅርቤ ሀሳቤንም ጽሁፌንም ደመደምኩ።
ኦነጋውያን በኢትዮጵያ ፊደል እንዳይጽፍና እንዳይማር እያስገደዱት ያለው ሕዝብ የኦሮሞ ባሕልና ቋንቋ በግድ ሳይጫንበት በኢትዮጵያ ፊደል የሚጽፍ፣ በግዕዝ የሚቀድስ፣ በሌላው የሴም ቋንቋ በአረብኛ ዱአ ያደርግ የነበረውን ክርስቲያንና ሙስሊም የነበረ ሕዝብ ነው።
ዛሬ ኦሮምያ በሚባለው ክልል የሚኖረው ኦሮምኛ ተናጋሪ ሕዝብ ከአባ ገዳዎችና ከተወላጆቻቸው በስተቀር የተቀረው የኦሮሞ ባሕልና ቋንቋ በግድ ሳይጫንበት የሐድያ፣ የሲዳማ፣ የአማራ፣ የከምባታ፣ የትግሬ፣ የጉራጌ፣ የዝይ፣ የዳሞት፣ የጋፋት፣ የአርጎባ፣ የጋሞ፣ ወዘተ ተወላጅነት የነበረውና ሙስሊምና ክርስቲያን የነበረ ሕዝብ ነው። ይህንን ታሪክ አረቦችም አውሮፓውያኑ የጻፉት እውነት ነው።
ክርስቲያን የነበረውና በግዕዝ ይቀድስ የነበረው ይህ ሕዝብ እስከ ጳጳስ የደረሰ የነፍስ አባት ነበረው። ለዚህም ዝቋላን፣ አዳዲ ማሪያምን፣ ዝዋይን፣ መናገሻን፣ጎላ ሚካኤልንና ደብረሊ ባኖስን የደበረ፤ ባሊ የሚገኘውን የላሊበላ ውቅር ገዳም የፈለፈለ ሕዝብ መሆኑን እንደ አብነት ማንሳት ይቻላል። ይህ ሕዝብ ኦሮምኛ ተጭኖበት ኦሮምኛ መናገር ሳይጀምር ማንም ሳይጭንበት የራሱ የሆነውን ግዕዝን ያውቅ የነበረ ሕዝብ ነው።
ኦነጋውያን ይህን ኦሮምኛ የተጫነበት ሕዝብ ከኦሮምኛ በፊት ያውቅ በነበረው በኢትዮጵያ ፊደል እንዳይጽፍና እንዳይማር እያደረጉት ያለው ሕዝብ አገር የመመስረት እቅዳቸው እንዳያጨናግፍባቸው ነው። ለዚህም ነው እድሜ ዘመናቸውን በመሳደብና የውሸት ታሪክ መፍጠርን፣ የሌለ ነገር እንዳለ አድርጎ ማወናበድን እንደ ዋና የፖለቲካ አላማ አድርገው የያዙት።
ኦነጋውያን ኦሮምኛ በግድ ሳይጫንበት በኢትዮጵያ ፊደል ይጽፍና በግዕዝ ይቀድስ የነበረውን ሕዝብ በአባቶቹ ሥልጣኔ በግዕዝ እንዳይማርና እንዳይጽፍ እያስገደዱት ያለው እውነቱን ሲያውቅ በሞጋሳና ሜዲቻ ተገዶ የተጫነበት ማንነት አሽቀንጥሮ ጥሎ ወደ ቀደመ ማንነቱ ይመለሳል ከሚል ፍራቻ ነው። ግዕዝን የማያውቁት ኦነጋውያን ሁሉ የማያውቁትን ግዕዝን አጥንታቸው ድረስ ዘልቆ እስኪሰማቸው የሚጠሉት ኦሮምኛ በግድ ሳይጫንበት በራሱ ፊደል ይጽፍና በራሱ ቋንቋ ይቀድስ የነበረው ሕዝብ ከተቀረው ወንድሙ እኅቱ ጋር የሚገኘው ግዕዝ በሚባል የኢትዮጵያ ድልድይ ነው ብለው ስለሚያስቡ ነው።
ይህንን ድልድይ ለመስበር ነው እንግዲህ አባገዳዎች ገርባ አድርገውት ሲጨቁኑት የኖሩትን ሕዝብ ዛሬ ደግሞ እንዳስፈለፈሉት ጫጩት የሚቆጥሩት ኦነጋውያን ኦሮምኛ ተገዶ እንዲናገር ከመደረጉ በፊት አባቶቹ ይጽፉበትና ይቀድሱበት የነበረውን የኢትዮጵያን ፊደል እንዳያውቅና በኢትዮጵያ ፊደል እየተጻፈ ማንም ሳይጭነው የኢትዮጵያውያን የጋራ መግባቢያ ለመሆን የበቃውን አማርኛን እንዳያውቅ የሞት ሽረት ትግል እያደረጉ ያለው።
ትናንት አባገዳዎች ቋንቋውን አጥፍተው፣ ማንነቱን በተሳካ ሁኔታ ቀይረው፣ ባሕሉን ነጥቀውና ከርስቱ አልፍነው ሲጨቁኑትና ባርያ አድርገው ሲሸጡት የኖሩት አንሶ ዛሬ ደግሞ በኦነጋውያን ዘንድ እንደስፈለፈሉት ጫጩት እየቆጠረ ያለውና አባቶቹ ተገደው ኦሮሞ ከመደረጋቸው በፊት ይጽፍበትና ይቀድስበት በነበረው የኢትዮጵያ ፊደል እንዳይጽፍና እንዳይማር እተገደደ ያለው ሕዝባችን ፍትሕ ይገባዋል።
“ዶናልድ ትራምፕ፣ በቅርቡ እንደሚታሰሩ ታዋቂው ፕሮፌሰር ተናግረዋል” … ይሄ ከሳምንት በፊት በኢቢሲ የተላለፈ ዜና ነው። የኢቢሲ ዜና፣ በሌጣው የተሰራጨ አይደለም። በቪዲዮ ታጅቧል። ዝነኛው ፕሮፌሰር አለን ሊክማን፣ በገዛ አንደበታቸው ሲናገሩ ታይተዋል – በኢቢሲ ዜና። ዜናው፣ በጣም ያስደንቃል። አለምን የሚያናውጥ ትልቅ ዜና፣ መሆን አለበት። እንግዲህ፣ ፕሮፌሰሩ የታሪክ ተመራማሪ ናቸው።
ላለፉት 20 ዓመታት በተደረጉ ምርጫዎች ላይ፣ የተወዳዳሪዎችን ጥንካሬና ድክመት እየዘረዘሩ፣ የትኛው ፓርቲና የትኛው ተፎካካሪ ብልጫ እንደሚያገኝ የሚያሳይ ትንታኔና ትንበያ በማቅረብ ይታወቃሉ – ፕሮፌሰሩ። የአገር ውስጥና የውጭ የፖለቲካ ሁኔታዎችን በማገናዘብ፣ እንዲሁም የዜጎችን የኑሮ ደረጃ ከአገር አቀፍና ከአለማቀፍ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ጋር እያመዛዘኑ ይተነትናሉ። ከትንታኔው በመነሳትም ትንበያ ይሰጣሉ – በምርጫ ማን እንደሚያሸንፍ አስቀድመው ይናገራሉ። ለበርካታ ጊዜያት፣ የፕሮፌሰሩ ትንበያ መሬት ጠብ አላለም። በዘንድሮ ትንበያም፣ እንደወትሮው ተሳክቶላቸዋል።
“90 በመቶ፣… 98%… ዶናልድ ትራምፕ፣ በሂላሪ ክሊንተን ይሸንፋሉ” የሚል የትንበያና የትንታኔ ዶፍ፣ በየእለቱ በሚዘንብበት ወቅት ነው፣ ፕሮፌሰሩ ትንበያቸውን በይፋ የገለፁት። ምርጫው ከመካሄዱ በፊት፣… ለዚያውም ከበርካታ ሳምንታት በፊት።
ታዲያ፣ ፕሮፌሰሩ ያቀረቡት ትንበያ፣ በየአቅጣጫው ሲዥጎደጎድ ከነበረው መዓት ትንበያ ይለያል። አብዛኛው ትንበያ፣ የዶናልድ ትራምፕን አስከፊ አወዳደቅ የሚያውጅ ነበር። ፕሮፌሰሩ ግን፣ ያንን ሁሉ በመቃረን፤ ዶናልድ ትራምፕ በምርጫው እንደሚያሸንፉ ነበር ግምታቸውን የተናገሩት። እውነትም፣ ትራምፕ አሸንፈዋል። ይህንን ውጤት አስቀድሞ መገመት፣ አስገራሚ እውቀት፣ ድንቅ ችሎታ ነው።
ኢቢሲ ግን፣ ሌላ ጉድ ይዞ መጣ። በምርጫው ማግስት፣ “ዶናልድ ትራምፕ፣ በቅርቡ መታሰራቸው አይቀርም” በማለት ፕሮፌሰሩ እንደተናገሩ ዘገበልን። “አጃኢብ ነው” ብትሉ አይፈረድባችሁም። ግን ምን ዋጋ አለው?
የፕሮፌሰሩን ንግግር በቀጥታ ስንሰማው፣… ለካ ነገሩ፣ ሌላ ነው። ዶናልድ ትራምፕ “impeached” የመሆን እጣ ሊገጥማቸው እንደሚችል ይገልፃል – የፕሮፌሰሩ የእንግሊዝኛ ንግግር። ምን ማለት ነው?
የአሜሪካ ፕሬዚዳንት፣ የስልጣን ዘመኑ ሳያበቃ፣ ከስልጣን እንዲወርድ፣ በአገሪቱ ፊደራል ምክር ቤት (በኮንግረስ) ከተወሰነበት፣ … “impeached” ሆነ ይባላል። ይህንን መራራ ውሳኔ የቀመሱ የአሜሪካ ፕሬዚዳንቶች ሁለት ናቸው። አንደኛው የቆየ ታሪክ ነው – ከመቶ ሃምሳ አመት በፊት የተከሰተ። ሁለተኛው ግን የቅርብ ጊዜ ታሪክ ነው – በቢል ክሊንተን ላይ የደረሰ።
“ቢሮ ውስጥ ከተለማማጅ ሰራተኛ ጋር ማግጠዋል” በሚል የተጀመረ ምርመራ፣ ቀስ በቀስ እየተወሳሰበና እየተደራረበ፣ ቢል ክሊንተንን ጉድ አደረጋቸው። በኮንግረስ፣ ተወሰነባቸው። ነገር ግን፣ ይሄ… የመጀመሪያ ደረጃ ውሳኔ ነው። ኮንግረስ ስለወሰነ ብቻ፣ ፕሬዚዳንቱ ከስልጣን ይባረራል ማለት አይደለም።
ጉዳዩ፣ ወደሌላኛው ምክር ቤት (ወደ ሰኔት) ያመራል። በዚሁ የመጨረሻ ፍርድ፣ ከመቶ የሴነት አባላት መካከል፣ 67ቱ ወይም ከዚያ የሚበልጡ ሴናተሮች ከተስማሙበት፣ ፕሬዚዳንቱ ከስልጣን ይወርዳል። ግን፣ እንደምታዩት፣ ሂደቱ ብዙ ነው። በዚህም ምክንያት፣ በአሜሪካ ታሪክ፣ እንዲህ “impeached” ሆኖ፣ ከስልጣን የመባረር እጣ የገጠመው ፕሬዚዳንት የለም። የተሞከረባቸው ግን አሉ።
ለማንኛውም፣ “impeached” ማለት መታሰር ማለት አይደለም። “ከስልጣን እንዲወርድ፣ በምክር ቤት የመጀመሪያ ደረጃ ውሳኔ ተላለፈበት” እንደማለት ነው። ኢቢሲ፣ ምናልባት “imprisoned” ከሚለው ቃል ጋር ተምታቶበት ይሆናል፣ “መታሰራቸው አይቀርም” ብሎ የዘገበው። አራምባና ቆቦ ልንለው እንችላለን።
“በባራክ ኦባማ የተሾሙ ዳኛ፣ በዶናልድ ትራምፕ ይሻራሉ” ብሏል ኢቢሲ። በአሜሪካ የመንግስት ስርዓት ውስጥ፤ ማንኛውም ፕሬዚዳንት፣ ዳኞችን መሻር አይችልም። ለነገሩ፣ እንዲህ አይነት አሰራር፣ ያልተለመደ አሰራር አይደለም። ስልጡን የፖለቲካ ስርዓትን ለወጉ ያህል የተቃመሱ አገራት ውስጥ ሳይቀር፣ በኢትዮጵያ ህገ መንግስትም ጭምር ተካተተና በአለም አቀፍ ደረጃ የሚታወቅ አሰራር ነው።
ፕሬዚዳንት ወይም ጠ/ሚኒስትር፣ ዳኞችን ከመረጠ በኋላ፣ ሹመታቸው የሚፀድቀው በምክር ቤት ነው። ሹመታቸው ደግሞ፣ እስከ ጡረታ ድረስ ነው። በቃ፣ ጠ/ሚኒስትር ወይም ፕሬዚዳንት ሊሽራቸው አይችልም። ምናልባት ወንጀል የሰራ ዳኛ ካለ፣ ከኃላፊነት የሚባረረው በምክር ቤት ውሳኔ ብቻ ነው።
ያው፣ የዳኞች ሹመት፣ በምርጫው ወቅት ከትልልቆቹ አከራካሪ ርዕሰ ጉዳዮች መካከል አንዱ ነበር። “የዳኞች ሹመት” ከማለት ይልቅ፣ የ“ዳኛ ሹመት” ብንል ሳይሻል አይቀርም። ለምን?
የአሜሪካ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኞች፣ ለወትሮው ዘጠኝ ናቸው። አሁን ግን ስምንት ሆነዋል። ከአንጋፋዎቹ ታዋቂ ዳኞች መካከል አንዱ፣ አምና ሞተዋል። ባራክ ኦባማ ምትክ ዳኛ ቢመርጡም፣ በምክር ቤት ሹመታቸው አልፀደቀም። አሁን ምትክ ዳኛ የመምረጥ ስልጣን የሚኖራቸው ዶናልድ ትራምፕ ናቸው። እንግዲህ ይንንን ነው፣ “በኦባማ የተሾሙ ዳኛ በትራምፕ ይሻራሉ” ተብሎ በኢቢሲ የተዘገበው።
ምናልባት፣ በአሜሪካ ምርጫ ዙሪያ በኢቢሲ የተሰሩ ዜናዎች ላይ ተደጋጋሚ ስህተቶች የሚፈጠሩት፣ በጋዜጠኛው ድክመት ላይሆን ይችላል። ነገር ግን፣ ብቃት ያላቸው አዘጋጆች (ኤዲተሮች) በኢቢሲ እንደሌሉ ይጠቁማል – የአራምባና ቆቦ ዜና።
ምክንያቱም incest kink አንድ ይገናኛሉ fantasies ሁሉ ጊዜ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ብቻ ቅድሚያ የቤተሰብ ወሲብ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ብዙ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይገናኛሉ በነጻ. ኢንተርኔት አለው የሚሰጡዋቸውን astonishing ቁጥር ሰፋ ወሲብ ቅድሚያ ቅድሚያ incest በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ሆኗል ብቻ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ ክምችት. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን በአንድነት አሁን ላይብረሪ. እና ምክንያቱም በእኛ ላይ አሁን አሁን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም kink ግምገማዎች በይፋ በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእኛ የሚሰጡዋቸውን., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቀጥል ቅድሚያ, ጨዋታዎች አማካኝነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ጨዋታዎች አማካኝነት ቅድሚያ fucking ግምገማዎች ግምገማዎች ወሲብ ጨዋታዎች ያላቸው ወንድሞች, daddies እና uncles.
በተመሳሳይ ጊዜ እኛ ብቻ ቅድሚያ ዘመናዊ ጨዋታዎች በዚህ ክምችት ነው የታዘዘ አዳዲስ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን HTML5 ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን የሚሰጡዋቸውን. መስቀል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አስፈላጊ ለእኛ ምክንያቱም እናውቃለን የሚሰጡዋቸውን እናንተ ሰዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ላይ ሰፋ ከሁሉ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የማህበረሰብ ቅድሚያ ይሆናል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከሌሎች ተጫዋቾች እና አሁን ቅድሚያ. ሁሉ ከሁለቱም በኮምፒውተርዎ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን., ሁሉ ተሞክሮ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በግራ Incest ወሲብ ቅድሚያ እየመጣ ባንተ ላይ ያለ ማንኛውም አይነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን በእኛ ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ paywalls ወይም ግምገማዎች ማስታወቂያዎች. ይህን ከሁሉ አልተሰጠውም
ግምገማ ክምችት ግምገማዎች አሁን የለም መንገድ የእርስዎ ቅድሚያ የቤተሰብ ወሲብ ግምገማዎች ይፈጸማሉ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ከተወሰኑ fantasies በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች-የሚሰጡዋቸውን fetishists እና የታዘዘ-ሴት enjoyers. በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ግምገማዎች ላይ እነዚህ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት አብረን. አዳዲስ ግምገማዎች ስለ እነዚህ የቤተሰብ ወሲብ ቅድሚያ አሁን እነርሱ ያምጣላችሁ አዳዲስ ግምገማዎች ወሲብ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኛ ጨዋታዎች አማካኝነት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች አሁን ታሪክ. እናም በአንዳንድ ነው ጨዋታዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ የሚያወርድ አሁን የታሪኩ ስምዎ., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እያንዳንዱ ውሳኔ ካደረጉ ፍቃድ አሁን እንዴት ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ
በቀዳሚ ግምገማዎች ግምገማዎች fucking ክፍል incest, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ወሲብ simulators ልማትና ጫጩቶች ቅድሚያ በመስጠት የሚሰጡዋቸውን መጠቀም ቅድሚያ, ሴት ልጆች ወይም እህቶች. በእነዚህ ጨዋታዎች መጠቀም ግምገማዎች የሚመጣው ሁሉ ቆሻሻ ቅድሚያ ሆኗል የሚሰጡዋቸውን ወሲብ. አዳዲስ ቆሻሻ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጽሑፍ ቅፅ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከፍተኛ shelf ቅድሚያ አሁን voiceovered የእንቅስቃሴ. አዳዲስ ግምገማዎች hotter ይልቅ ጨዋታዎች አንዱ የእኛ ሊደረስባቸው እና ችሎት ስምዎ ባሕርይ ሆኗል ጋር የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የእሷ ፊት መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.
አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ስለ የእኛ ክምችት ነው ጨዋታዎች ነው ግምገማዎች እና የተተረጎመ ክፍል የሚሰጡዋቸውን ይመጣል በሙሉ ይታያል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ወንድም በግራ ወንድም ወሲብ ወይም የታዘዘ-ልጅ የታዘዘ. ከዚያም አንድ ናቸው የተተረጎመ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ላይ ወደ ቃላት.
አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማ አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ተሞክሮ ውስጥ ቅድሚያ የታዘዘ አለም አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማ ቅድሚያ የታዘዘ ይዘት ይገናኛሉ ምርጥ ተሞክሮ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውጭ ጨዋታ. አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ተሞክሮ እንችላለን ሆኗል ውስጥ አገልጋይ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስንት ተጫዋቾች ይሆናል በእኛ የሚሰጡዋቸውን አሁን መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ የታዘዘ. የእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ለማየት የሚሰጡዋቸውን የለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጊዜ በዚያ Incest ወሲብ ቅድሚያ. ከዚያም አንድ የተጠቃሚ ተሞክሮ መሆኑን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ በእኛ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አንድ እንዳሏቸውም ዘንድ ብዙ ሌሎች የሚሰጡዋቸውን ናቸው ጋር., ከእርሱ ሌላ ሐቅ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ መጠቀም ከማንኛውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ይገናኛሉ ላይብረሪ ቅድሚያ. እኛ በጥንቃቄ ሆኗል ሁሉ የእኛ ጨዋታዎች በሙሉ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት በይፋ ውስጥ የእንቅስቃሴ, ስለሆነም ማንኛውም ፍለጋ ጋር ይገናኛሉ ይሆናል እንደተደረገላቸው ውጤቶች. እና እዚህ ላይ በጣም ግምገማዎች ክፍል. አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ አዳዲስ የማህበረሰብ ባህሪያት መጠቀም, እንዲችሉ ግምገማዎች ላይ ሰፋ ከሁሉ በሙሉ ወደ ሌሎች ተጫዋቾች. ይችላሉ አስተያየት ሊይ ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንኳ እንፈልጋልን የእኛ የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ጋር befriend ሌሎች ተጫዋቾች ወይም አዳዲስ ግምገማዎች ፈጣን የጽሑፍ መልዕክቶች ይችላሉ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን የሚሰጡዋቸውን በነጻ., አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለንን የሚሰጡዋቸውን, ግምገማዎች ላይ የምንሰጠው ማንኛውም የግል መረጃ. አዳዲስ ግምገማዎች የእርስዎን ስም ወይም የኢሜይል አድራሻዎን የሚሰጡዋቸውን. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማዋቀር የማለፊያ እና አንድ አንድ ዝግጁ. ግን እርግጠኛ ለማስታወስ የይለፍ ቃልዎን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ማግኛ ስርዓት በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ.
አዳዲስ ግምገማዎች ጎልማሳ ከሁሉ, በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አንዱ ስምዎ ጣቢያዎች. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ከሁሉ ግምገማ ላይ-የተነደፈ ጣቢያ ይጎብኙ ይገናኛሉ በአደጋው. አዳዲስ ግምገማዎች በመስጠት ሌሎች የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች ለመስረቅ የእርስዎ የግል መረጃ እንችላለን ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል ሙከራ memberships-ይዘት renew በራስ-ሰር አዳዲስ ግምገማዎች ይታያል ለእርስዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በግራ አሁን ገጽ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በቂ ልምድ ለማወቅ አለብዎት ይገናኛሉ የእኛ የሚሰጡዋቸውን ላይ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ደረጃ አልተሰጠውም ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት ለማየት ይበልጥ ጎልማሳ ከሁሉ ጊዜ በእኛ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ በትክክል እንዴት ጋር በእኛ የሚሰጡዋቸውን., እኛ ያንን ማድረግ በኩል አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አማካኝነት መጠቀም ይችላሉ መመለስ የሚሰጡዋቸውን ለአዲስ ቅድሚያ በየሳምንቱ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ቅድሚያ ግምገማዎች በይፋ ሰው ማን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች አስተያየት የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ በመቶዎች የሚቆጠሩ አሁን ጋር መተግበሪያዎች ሁሉ የእኛ, እና በመንፈስ ጊዜ እናንተ ይገናኛሉ, ወራትም አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ክምችት ለእርስዎ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ሰፋ ከሁሉ ዛሬ እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን Incest ወሲብ ቅድሚያ.
የአስቸኳይ ጊዜ ሰብዓዊ ፍላጎቶችን በተገቢውና ውጤታማ በሆነ መልኩ ለሟሟላት በሥራው የተሰማሩ ሁሉ ቁርጠኝነታቸውን ከፍ እንዲያደርጉ በመንግሥታቱ ድርጅት የሰብዓዊ ጉዳዮች ማስተባበሪያ ፅ/ቤት በኢትዮጵያ ኃላፊ ጥሪ አቀረቡ፡፡
ማርቲን ቫንቡረን (እንግሊዝኛ: Martin Van Buren) የአሜሪካ ስምንተኛ ፕሬዝዳንት ነበሩ። ፕረዝዳንቱ ሥልጣን ላይ የወጡት እ.አ.አ. በ1837 ሲሆን በስልጣን ዘመናቸው ምክትል ፕሬዝዳንት የነበሩት ሪቻርድ ሜንቶር ጆንሰን ናቸው። ፕሬዝዳንቱ የዴሞክራቲክ ፓርቲ አባል የነበሩ ሲሆን ከሥልጣን የወረዱት እ.አ.አ. በ1841 ነበር።
ዘሪሁን ሰዎች ከበሽታቸው እንደሚፈወሱ ስለ ሰማ፥ ወደ አንድ የወንጌል አማኝ ቤተ ክርስቲያን ሄደ። በቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ ገብቶ ሲቀመጥ፥ ሰባኪው በኢየሱስ ለማመን የሚፈልግ ሰው ከኃጢአቱ መዳን ብቻ ሳይሆን ከየትኛውም በሽታ እንደሚፈወስና ቁሳዊ በረከቶችን እንደሚያገኝ ሲናገር ሰማ። ዘሪሁን፣ “ይሄ ጥሩ ዜና ነው። አምናለሁ ብዬ እነግራቸውና ለቀሪ ዘመኔ ጥሩ ሕይወት የምኖርበትን ዕድል አገኛለሁ። ሀብታምም እሆናለሁ” ሲል አሰበ። ብዙም ሳይቆይ ዘሪሁን ታመመ። በዚህ ጊዜ፣ «አንተ በሽታ፣ በኢየሱስ ስም ከእኔ ራቅ» እያለ ያዝዝ ጀመር። ነገር ግን በሽታው ሊለቅቀው አልቻለም። በመጨረሻም ወደ ሐኪም ቤት ሲሄድ ሐኪሞቹ ሊረዱት እንደማይችሉ ገለጹለት። ያለችውን አነስተኛ ገንዘብ ለቃቅሞ መድኃኒት ለመግዛት ሞከረ። የኋላ ኋላ ልቡ በብስጭት በመሞላቱ፣ «ኢየሱስ ከበሽታዬ ሊፈውሰኝና ሀብታም ሊያደርገኝ ካልቻለ፣ ለምን አምነዋለሁ?» ሲል ጠየቀ። በዚህ ጊዜ እምነቱን ትቶ፥ ወደ ጠንቋዮች ሄደ።
የውይይት ጥያቄ፡- ሉቃስ 9፡23-26 አንብብ። ሀ) ኢየሱስ ስለ ደቀ መዝሙርነት መንገድ ያስተማረው ምንድን ነው? ለ) ይህ ከዘሪሁን አሳብ ጋር እንዴት ይነጻጸራል? ሐ) ኢየሱስና ሐዋርያቱ ክርስቲያኖች ስደትና መከራ እንደሚቀበሉ በተደጋጋሚ የሚያስጠነቅቁት ለምንድን ነው? የሐዋርያት ሥራ 14፡22፤ ሮሜ 5፡3፤ 8፡17-18፤ ፊልጵ. 3፡10 አንብብ። መ) አዳዲስ ክርስቲያኖችን ለመስቀሉ መንገድ ለማዘጋጀት የማስተማር ስልታችንን መቀየር ያለብን እንዴት ነው?
ስለ ክርስትና ሰዎች ከሚናገሩት ነገር ውስጥ አንዱ፥ ክርስትና የበረከት መንገድ ነው የሚለው የተሳሳተ አመለካከት ነው። ለእነዚህ ሰዎች ክርስትና እንደ ቁሳዊ ሀብት፣ ጤና፣ ከስደት ነፃ መሆን፣ የመሳሰሉት ማለት ነው። ለመሆኑ መጽሐፍ ቅዱስ የሚያስተምረው ይህንን ነው? በአንድ ጊዜ ቤተሰቡን፣ ሀብቱንና ጤንነቱን ምንም ባላወቀበት ምክንያት ላጣው ኢዮብ የበረከት መንገድ ነበር? እግዚአብሔር የተስፋ ቃሉን ይፈጽምለት ዘንድ ከ20 ዓመት በላይ ለጠበቀው አብርሃም፣ ብዙ ዓመት በስደት ለኖረው ዳዊት፣ ከመደህየታቸው የተነሣ በሌሎች እርዳታ ለመኖር ለተገደዱት ኤልያስና ኤልሳዕ፣ እንደ እስረኛ ለወራት በጉድጓድ ውስጥ ለኖረው ኤርምያስ፣ ለሁለት በመጋዝ ተሰንጥቆ ለተገደለው ኢሳይያስ፣ ለወንጌሉ ሲሉ ሕይወታቸውን ላጡት አሥሩ ደቀ መዛሙርት ክርስትና የበረከት መንገድ ነበርን? የጳውሎስን ሕይወት በረከት በ2ኛ ቆሮንቶስ 11፡23-29 ላይ አንብብ! ከድህነቱ የተነሣ የሚተኛበት አልጋ ላልነበረውና በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ሥቃይ ለተቀበለው ክርስቶስ የበረከት መንገድ ነበርን? እግዚአብሔር ሙሉ ጤና፥ በቀላሉ አልጋ ባልጋ የሆነ ሕይወት፣ ወይም ስደት የሌለበት ኑር እንደምንኖር ቃል አልገባልንም። ጤነኞችም ሆንን በሽተኞች፣ ድሆችም ሆንን ሀብታሞች ሊያበረታታን የሚገባው በመከራ መንገድ እርሱን መከተላችን ነው። በዘላለማዊ ቤት እነዚህ ምድራዊ ችግሮች ይወገዳሉ።
ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱ የወደፊት የቤተ ክርስቲያኑ መሪዎች ይሆኑ ዘንድ በማሠልጠን ለተወሰነ ጊዜ አብሯቸው ቆየ። ሥልጠና ለሰዎች መረጃ ከመስጠት ያለፈ ነው። አንድ ሰው የተማረውን ነገር ተግባራዊ ማድረግ መቻል አለበት። ኢየሱስ የጊዜውን አጭርነትና ብቻውን ወደ ሰዎች ሁሉ ለመድረስ አለመቻሉን ያውቅ ስለ ነበር፣ ደቀ መዛሙርቱ በእርሱ ምትክ እንዲሠሩ በማሠልጠንና በመላክ ተልዕኮውን አሰፋ። ለመሆኑ በየዘመኑ የሚነሱ ደቀ መዛሙርት ሁሉ ምን ዐይነት ሕይወት መኖር እንደሚገባቸው በምሳሌነት ከሚያሳዩት ከእነዚህ ደቀ መዛሙርት ሕይወት የምንቀስማቸው እውነቶች ምንድን ናቸው?
ሀ. የአገልግሎት ሥልጣን ምንጭ ኢየሱስ ነው። ደቀ መዛሙርቱን የሚያሰማራቸው እርሱ ነው። ወንጌላውያን አንዳንድ ጊዜ ይህንን እውነት ሊዘነጉ ይችላሉ። “የላከችኝ ቤተ ክርስቲያኔ ነች። ደመወዝ የሚከፍሉኝ እነርሱ ናቸው። ደመወዜ እስከተላከልኝ ጊዜ ድረስ እሠራለሁ” ሲሉ ይደመጣሉ። እንዲህ ዐይነቱ አመለካከት መቼም ቢሆን የእግዚአብሔርን በረከት አያስገኝም። በቤተ ክርስቲያንም ሆነ በሥራ ወደምናገለግልበት ስፍራ ያመጣን ኢየሱስ እንደሆነ ልብ ልንል ይገባል።
ለ. የአገልግሎት ኃይል የሚመጣው ከኢየሱስ ነው። ብዙውን ጊዜ የአገልግሎት ኃይል የሚመጣው ከራሳችን ተፈጥሯዊ ችሎታ ወይም ከትምህርት እንደሆነ ልናስብ እንችላለን። ነገር ግን ኃይል ከኢየሱስ በሚመጣበት ጊዜ መልካም ፍሬ እንደሚያፈራ ከሉቃስ ወንጌል እንገነዘባለን።
ሐ. ይህ ኃይል በሦስት የአገልግሎት መስኮች ይታያል። አንደኛው፥ በሰዎች ሕይወትና ባህል ውስጥ ያለውን የሰይጣንን ኃይል ያፈራርሳል። የኢየሱስ መንግሥት አካል እንደ መሆናችን፣ ኃይለኛ የተባለውን ሰይጣንን አስረን መንግሥቱን ልንበዘብዝ እንችላለን (ሉቃስ 11፡19-22)። ሁለተኛው፣ አገልግሎቱ ፈውስን ያካትታል። የእግዚአብሔርን ህልውና ከሚያረጋግጡልን ነገሮች አንዱ ከርኅርኄው የተነስ ሰዎችን መፈወሱ ነው። ሦስተኛው፣ የእግዚአብሔር መንግሥት ይሰበካል። ሰዎችን መፈወስና አጋንንትን ማውጣት ብቻውን በቂ አይደለም። ሰዎች ሕይወታቸው እንዲለወጥ ከፈለጉ የኢየሱስን መንግሥት መምረጥ አለባቸው።
ደቀ መዛሙርቱ በታላቅ ኃይል እያገለገሉ ቢሆኑም፣ ማንም ሰው ለእነርሱ ቦታ አለመስጠቱ አስገራሚ ነው። መሪው ኢየሱስ እንደሆነ ስለሚያውቁ፣ እርሱኑ ነበር ያከበሩት። መጥምቁ ዮሐንስን ያስገደለው አንቲጳስ ሄሮድስ እንኳ ዮሐንስ ከሞት የተነሣ መስሎት ኢየሱስን ለማየት ጓጉቷል። ኢየሱስ በተሰቀለባት ሌሊት ሄሮድስ የሚፈልገውን ሊሰጠው ፈልጎ ነበር። ኢየሱስ ግን ሊያነጋግረው አልፈለገም (ሉቃስ 23፡6-11)።
ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱ የተማሩትን ነገር በሌሎች የሕይወት ዘርፎችም ተግባራዊ ለማድረግ ይችሉ እንደሆነ ለመመልከት ፈለገ። ታላላቅ ተአምራትን እንዲያደርጉ ኃይልን ከሰጣቸው በኋላ አምስት ሺህ ሰዎችን እንዲመግቡ ጠየቃቸው። ኢየሱስ የማይቻለውን ነገር እንዲያደርጉ በሚያዛቸው ወቅት ተግባራዊ የሚያደርጉበትን ኃይል እንደሚሰጣቸው አሳያቸው።
መልካም አስተማሪዎችና ሰባኪዎች ሰዎች የግል ውሳኔ ለማድረግና በተማሩት ላይ ተመሥርተው ሕይወታቸውን እንዲለውጡ የሚጠየቁበት ጊዜ እንዳለ ያውቃሉ። ለሦስት ዓመት ያህል ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ሲያስተምርና ተአምራትን ሲሠራ ነበር የቆየው። ነገር ግን ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስ በሕይወታቸው ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ ልብ ሳይሉ በሚሆነው ሁሉ እየተደሰቱ ይኖሩ ነበር። ስለሆነም ኢየሱስ ወደ አባቱ ከጸለየ በኋላ ደቀ መዛሙርቱ ስለ እርሱ ውሳኔ የሚያደርጉበት ጊዜ እንደ ደረሰ ተነዘበ።
የቡድኑ አፈ ጉባዔ የሆነው ጰጥሮስ፥ ኢየሱስ ከእግዚአብሔር የተላከ መሢሕ እንደሆነ የሚያምኑ መሆናቸውን ተናገረ። ወዲያውም ኢየሱስ ይህንን ለማንም እንዳይናገሩ አዘዛቸው። ለምን? ምናልባትም ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስ ምን ዐይነት መሢሕ እንደሆነ አያውቁም ነበር፡ አሁንም ድል-ነሺው ንጉሥ መሢሑ እንደሆነ ያስቡ ነበር። ኢየሱስ ግን እርሱ መከራ ለመቀበል የመጣ መሢሕ እንደሆነ አስተማራቸው፡፡ ይህ ለመገንዘብ የሚከብዳቸው አሳብ ነበር።
ሉቃስ ኢየሱስ ጴጥሮስን እንደ ገሠጸው አለመግለጹ ግር ይላል። ሉቃስ ያተኮረው በደቀ መዝሙርነት መንገድ ላይ ነው። የሰው ልጅ የሆነው ኢየሱስ የሚሸከመው መስቀል፣ ማለትም የመከራ፣ ተቀባይነት የማጣት፣ የሞትና የትንሣኤ መንገድ እንደነበረው ሁሉ፣ ኢየሱስን የሚከተሉ ሰዎችም ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ ይጠብቃቸዋል። እኛም የምንሸከመው መስቀል አለን። ይህ መስቀል ቁሳዊ ባይሆንም፣ የመከራ መንገድ ግን ሊሆን ይችላል። ይህም ሕይወታችንን ሊቆጣጠር የሚፈልገውን ምኞት፥ ምድራዊ ተድላን፥ ከሰዎች ዘንድ ክብርን መግደልን ይጨምራል። ሞትን የሚያስከትል ቢሆንም እንኳ፥ ኢየሱስን ለመከተል መወሰን መስቀል ነው። የዓለም ሰዎች እንደ ሞኝነት ቢቆጥሩትም፣ የዘላለምን ሕይወት ለመቀበል የምንፈልገውን በመተውና (ለራስ በመሞት) እግዚአብሔር የሚፈልገውን በመምረጥ ነው። በሐፍረት ወይም ስደትን በመፍራት እምነትን መደበቅ ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ኢየሱስ ያውቃል። ስለሆነም ደቀ መዛሙርቱ ሰዎች የኢየሱስ ተከታዮች መሆናቸውን እንዳያውቁ በማሰብ በእርሱ ካፈሩ፣ ይህ በትክክል የእርሱ ተከታዮች አለመሆናቸውን እንደሚያሳይ ገልጾአል። ስለሆነም ኢየሱስ እነዚህን ሰዎች በፍርድ ቀን እንደ ራሱ ተከታዮች አይቀበላቸውም።
ሉቃስ ይህ የዕለት ተዕለት ውሳኔ እንደሆነ መግለጹ የሚደንቅ ነው። አንድ ጊዜ ብቻ ኢየሱስን ለመከተል መወሰኑ በቂ አይደለም። በየቀኑ ከመኝታችን ስንነሣ ሥጋዊ ምኞታችንን ለመግደልና ለእግዚአብሔር ለመግዛት መወሰን አለብን። ይህም የመስቀሉ መንገድ ነው። ኃጢአት በመሠረቱ የራስ ወዳድነት ፈቃዳችን ሕይወታችንን እንዲቆጣጠር የማድረግ ፍላጎት ነው። የመስቀሉ መንገድ የራስ ወዳድነት ፈቃድ በመካድ ኢየሱስ የሕይወታችን ጌታ እንዲሆን መፍቀድ ነው። ሕይወታችን በኢየሱስ አመራር ሥር እየዋለ ሲሄድ በመንፈሳዊ ብስለት እናድጋለን።
የውይይት ጥያቄ:- ሀ) ክርስቲያኖች ብዙ ጊዜ የሚፈጽሟቸውን አሥር ኃጢአቶች ዝርዝር። ለ) እነዚህ ከራስ ወዳድነት የሚመነጩት ኀጢአቶች፥ ሕይወታችንን የሚቆጣጠሩት እንዴት ነው? ሐ) ኢየሱስ የሕይወታችን ጌታ በሚሆንበት ጊዜ እንዲህ ዐይነቱ ሁኔታ የሚለወጠው እንዴት ነው?
ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስ መሢሕ እንደሆነ ከመሰከሩ ከስምንት ቀን በኋላ፣ ኢየሱስ ክብሩን ለጴጥርስ፣ ለያዕቆብና ለዮሐንስ ገልጧል። ይህ ክስተት የተፈጸመው ኢየሱስ በሚጸልይበት ጊዜ መሆኑን ሉቃስ በግልጽ ጠቅሷል። ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱ ስለ ማንነቱ ጥልቅ ግንዛቤ እንዲኖራቸው የጠየቀውም በሚጸልይበት ጊዜ ነበር (ሉቃስ 9፡18)። አሁንም ኢየሱስ በሚጸልይበት ጊዜ እግዚአብሔር በሰባዊነቱ ፈንታ አምላካዊ ክብሩ እንዲያበራ አደረገ። የኢየሱስ መለኮታዊ ባሕርይ በሚያበራበት ጊዜ ሙሴ፣ ኤልያስና ራሱ ኢየሱስ ስለ ሞቱ መነጋገራቸው የእግዚአብሔርን አስደናቂ የምሥጢር መንገዶች የሚያሳይ ነው። በእግዚአብሔር ዕቅድ መሠረት ብሉይ ኪዳን ኢየሱስ የዓለምን ኃጢአት ለማስወገድ ስለሚሞትበት ቀን ይናገር ነበር። ለኢየሱስ ታላቅ መሸነፍ የሚመስለው ነገር ክብሩ የተገለጸበት ድል ነበር። ጳውሎስ እንደ ተናገረው፣ ከመስቀሉ የተነሣ አንድ ቀን ጉልበት ሁሉ ኢየሱስን ለማክበር ይንበረከካል (ፊልጵ. 2፡5-11 አንብብ።) በተመሳሳይ መንገድ ታላቅ ክብር የምናገኘው ተወዳጅነትን ስናተርፍና ስብከት ስንሰብክ አይደለም። የምንከብረው ለኢየሱስ መከራን ስንቀበልና ይህንንም እግዚአብሔርን በሚያስከብር መንገድ ስንፈጽመው ነው። መከራ እግዚአብሔር ክብሩን ለእኛ የሚገልጥበት መንገድ ነው።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ሰዎች በከፍተኛ መከራ ውስጥ እያለፉ የእግዚአብሔር ክብር በሕይወታቸው ሲገለጥ ያየኸው እንዴት ነው? ለ) እግዚአብሔር ሥጋዊ በረከት በበዛበት ወቅት ሳይሆን፥ በመከራ ጊዜ ታላቅ ክብሩን የሚገልጸው ለምን ይመስልሃል?
ሦስቱ ደቀ መዛሙርት የኢየሱስን ክብር አይተው ሲመለሱ፥ የተቀሩት ደቀ መዛሙርቱ በችግር ውስጥ ነበሩ። ምንም እንኳ ቀደም ሲል በተሳካ ሁኔታ ከሰዎች አጋንንት ያስወጡ ቢሆንም፣ አሁን ግን በአንድ ልጅ ውስጥ የሰፈረውን ጋኔን ለማስወጣት አልቻሉም። ችግሩ ምንድን ነው? አጋንንቱ ሊወጣላቸው ያልቻለው ለምንድን ነው? ሉቃስ ለዚህ የሰጠው መልስ ባይኖርም፥ የእምነት ማነስ እንዳለባቸው ጠቁሟል። ማቴዎስ ደቀ መዛሙርቱ እምነት እንደ ጎደላቸው ሲያመለክት (ማቴ. 17፡19-20)፣ ማርቆስ ደግሞ ተግተው እንዳልጸለዩ ገልጾአል (ማር. 9፡28-29)። ምናልባትም ሉቃስ ለማሳየት የፈለገው ብዙ ክርስቲያኖች ከኢየሱስ ጋር በተራራ ላይ ለመቆየት እንደሚፈልጉ፥ ነገር ግን ብርቱ ትግል ባለበት ሜዳ ላይ እምነት ያላቸውና የሌላቸው ተለይተው እንደሚታወቁ ነው። ሉቃስ ኢየሱስ አክብሮትና አድናቆት ባገኘበት ወቅት ለደቀ መዛሙርቱ ስለ መጭው ሞቱ ለማስተማር እንደ ፈለገ አመልክቷል።
የውይይት ጥያቄ:- የመሪዎች ትዕቢት የቤተ ክርስቲያንንና የእግዚአብሔርን መንግሥት መስፋፋት በአሉታዊ መልኩ ሲጎዳ የተመለከትነው እንዴት ነው? ለ) የኢየሱስ ተከታዮች መሪነትን ከዓለማውያን በተለየ መንገድ ለመረዳት የሚቸገሩት ለምንድን ነው?
የምንኖረው የቤተ ክርስቲያን መከፋፈል በተስፋፋበት ዘመን ነው። በአጥቢያ አብያተ ክርስቲያናት፣ በአጥቢያ ቤተ ክርስቲያንና በቤተ እምነቶች፣ እንዲሁም በተለያዩ ክርስቲያናዊ ቡድኖች መካከል መከፋፈል ይከሰታል። ይህ መከፋፈል የሚመጣው ከየት ነው? አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ ክፍፍሎች የመሪዎች አለመግባባት ውጤቶች ናቸው። ብዙውን ጊዜ የጠብ ምንጭ ሆኖ የሚገኘው ትዕቢት ነው። ይህ በኢየሱስ ደቀ መዛሙርትም ሕይወት ተከስቷል። በዚህ ክፍል የኢየሱስ ተከታዮች ተግባራዊ ሊይደርጓቸው የሚገቧቸውን ሦስት የአመራር መንገዶች ሉቃስ ዘርዝሯል።
ሀ. አመራር እንደ ሕጻናት ያሉትን ያከብራል (ሉቃስ 9፡46-48)። ይህ እውነት ሁለት ነገሮችን ሊያስተምር ይችላል። አንደኛው፥ ዓለም ታላላቅ ለሚባሉ ሰዎች ከምትሰጠው ስፍራ በተቃራኒ፣ በቤተ ክርስቲያን እንደ ሕጻናት ብዙም ስፍራ የማይሰጣቸውን ሰዎች እናከብራለን። ሁለተኛው፣ የግል ክብርን ከመፈለግና ከዝና ጥማት ነፃ ሆነን ማገልገል አለብን። ራሳችንን በትሕትና ዝቅ አድርገን መመልከት አለብን። በዚህ ጊዜ በእግዚአብሔር ዐይን ፊት እንከብራለን። እግዚአብሔር ለትሕትና እንጂ ለትዕቢት ስፍራ የለውም። ታላቅነት የሚለካው በትሑት አገልግሎት እንጂ በትልቅ ሥልጣን አይደለም።
ለ. መሪዎች የኢየሱስን ክብር መሻት እንጂ በራስ ወዳድነት የቡድናቸውን ክብር መጠበቅ የለባቸውም (ሉቃስ 9፡49-50)። ደቀ መዛሙርቱ ከ12ቱ ውስጥ ያልሆነ ሌላ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር በኢየሱስ ሥልጣን አጋንንት በማውጣቱ ተቆጥተው ነበር። ያ ሰው ከ12ቱ መካከል ባለመሆኑ፣ ኢየሱስ አገልግሎቱን እንዲያስቆም ጠየቁት። ኢየሱስ ግን ለእርሱ ክብር ማምጣቱ እንጂ የሰውዬው ማንነት አሳሳቢ እንዳልሆነ ገለጸላቸው። አንድ ሰው ክብሩን ማን እንደሚቀበል በማይታወቅበት ጊዜ በጣም ብዙ ሥራ እንደሚሠራ ገልጾአል። የቤተ ክርስቲያን መሪዎች የእኛ ሊሆን ይገባል የሚሉትን ክብር ወጣቶች፣ ሴቶች ወይም ሌላ ቤተ ክርስቲያን በሥራቸው ሲቀዳጁ ተመልክተው በቀላሉ ሊቀኑ ይችላሉ። ብዙውን ጊዜ ሰዎች እግዚአብሔር በሚጠቀምበት ሰው ይቀናሉ። ደቀ መዛሙርቱ እንዲህ ዐይነት ተግባር በመፈጸማቸው እግዚአብሔር የፈለገውን ሰው ሊጠቀም እንደሚችል፣ እርሱን የሚያሳስበው ሽማግሌዎች ወይም ቤተ ክርስቲያናችን ክብር ማግኘታቸው ሳይሆን የኢየሱስ ከፍ ከፍ ማለት እንደሆነ ሳይገነዘቡ ቀርተዋል።
ሐ. መሪዎች የማያከብሯቸውን ሰዎች አይበቀሉም (ሉቃስ 9፡51-56)። በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ፤ የሚያምኑትም ሆኑ የማያምኑ ሰዎች እኛንና የምንሰጣቸውን ቃል እንዲቀበሉ ማስገደድ የለብንም። ከማይቀበሉን ሰዎች ጋር መጣላትም የለብንም። ነገር ግን ተቃውሞ በሚያጋጥመን ጊዜ ነገሩን ለእግዚአብሔር አሳልፈን ልንሰጥና ልንተወው ይገባል። ኢየሱስ እግዚአብሔር በሳምራውያን ላይ ፍርዱን እንዲያወርድ በመጠየቅ ፈንታ፥ ወደ ሌላ ስፍራ የሄደው በዚህ ግንዛቤ ነበር።
የውይይት ጥያቄ:- መሪዎች ለሚሳሳቱባቸው ለእያንዳንዳቸው ሦስት መንገዶች ሁለት ሁለት ማብራሪያዎችን ስጥ። ለ) ኢየሱስ ተከታዮቹን ለመውሰድ የሚፈልግበት ተቃራኒ መንገድ የትኛው ነው?
በሉቃስ በ9፡51 ላይ የሉቃስ ወንጌል የትኩረት አቅጣጫውን ይቀይራል። እስካሁን ድረስ የኢየሱስ አገልግሎት ያተኮረው በገሊላና በአካባቢዋ ነበር። በዚህ ጊዜ ኢየሱስ በሞቱ ላይ አሳቡን መጣል ጀመረ። መስቀሉ ሁልጊዜ ከፊቱ ስለ ነበር ለደቀ መዛሙርቱም ይህንኑ ነገራቸው። አገልግሎቱም እንዲሁ መለወጥ ጀመረ። ተአምራት የሚሠራበትንና ሕዝብ የሚያስተምርበትን ጊዜ እየቀነሰ ደቀ መዛሙርቱን በማስተማሩ ላይ አተኮረ። የአገልግሎት ስፍራውም ተቀየረ። ሉቃስ፣ ኢየሱስ ወደ ሰማይ የሚወሰድበት ጊዜ እንደ ተቃረበ ገልጾአል (ይህም ሞቱን፥ ትንሣኤውንና ዕርገቱን ያመለክታል)። ስለሆነም ኢየሱስ ፊቱን ወደ ኢየሩሳሌም አቀና። ከገሊላ ተነሥቶ ወደ ደቡብ መጓዝ ጀመረ። በመጀመሪያ፣ በይሁዳና ከይሁዳ በስተ ምሥራቅ በምትገኘው በጲሪያ ካገለገለ በኋላ፣ ለመሞት ወደ ይሁዳና ወደ ኢየሩሳሌም ይመለሳል። ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም መጓዝ የጀመረው በሉቃስ 9፡51 ቢሆንም፣ እስከ ሉቃስ 19፡28 ድረስ ኢየሩሳሌም አይደርስም። ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም በመሄድ ላይ መሆኑ በሌሎችም አራት ስፍራዎች ተመልክቷል (ሉቃስ 13፡22፣ 17፡11፣ 18፡31፡ 19፡11)። ኢየሱስ ወደ ምድር የመጣበትን ምክንያት ያውቅ ስለ ነበር፣ አገልግሎቱ ምንም ያህል ሥቃይ የበዛበት ቢሆንም፥ እግዚአብሔርን ለመታዘዝ ቆርጦ ነበር።
ኢየሱስን መከተል ቀላል ነውን? ኢየሱስን መከተል ማለት አንድ ሰው እሑድ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄዶ እጁን በማንሣት በኢየሱስ ለማመን እንደሚፈልግ መናገር ማለት ነው? ወይስ ኢየሱስን መከተል ማለት ከሌሎች ፍቅራችንን ከሚጋሩት ነገሮች ሁሉ እርሱን ማስቀደም ማለት ነው? ሉቃስ ኢየሱስን መከተል ከበድ ያለ ውሳኔ መሆኑን በአጽንኦት ገልጾአል። ኢየሱስን መከተል ማለት እርሱን ከግል ምቾትና ደስታ በላይ መምረጥ ነው። ኢየሱስን ከቤተሰብ ግዴታዎች ወይም ፍላጎቶች ማስቀደም አለብን። ይህ የዓለም ትብታቦች እንዳይይዙን በመከላከል ከኢየሱስ ጋር ለመጓዝ የሚደረግ ዘለቄታዊ ውሳኔ ነው።
አዋሽ ኢንሹራንስ ኩባንያ አ.ማ. የኢትዮጵያ ብሔራዊ ባንክ ባወጣው መመሪያ ቁጥር FIS/01/2016 መሠረት የውጭ ዜግነት ካላቸው ትውልደ ኢትዮጵያውያን ባለአክሲዮኖች መልሶ የተረከባቸውን አክሲዮኖች በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ኢትዮጵያዊ ለሆኑ ዜጐች ብቻ በጨረታ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡ በመሆኑም አክሲዮኖቹን መግዛት የምትፈልጉ በሠንጠረዡ በተጠቀሰው የጨረታ ዝርዝር መሠረት መጫረት የምትችሉ መሆኑን እናሳውቃለን፡፡
ተጫራቾች መጫረት የሚፈልጉትን አክሲዮኖች ሰርተፍኬት ቁጥር ለዋጋ ማቅረቢያ የተዘጋጀውን ቅጽ ከጨረታው ቀን በፊት ከኩባንያው ዋና መስሪያ ቤት ፋይናንስና አካውንት ዳይሬክቶሬት (አዋሽ ታወርስ 1ኛ ፎቅ) ወስደው በመሙላትና በሰም በታሸገ ኤንቨሎኘ በማሸግ ለዚሁ በተዘጋጀው ሳጥን ውስጥ እስከ ሰኔ 1 ቀን 2010 ዓ.ም. ከቀኑ 10 ሰዓት ድረስ በኩባንያው ዋና መ/ቤት፣ አዋሽ ታወርስ 1ኛ ፎቅ ፋይናንስና አካውንት ዳይሬክቶሬት ማስገባት አለባቸው፡፡
ጨረታው ሰኔ 2 ቀን 2010 ዓ.ም. ከጠዋቱ 3 ሰዓት ተጫራቾች ወይም ወኪሎቻቸውና የሚመለከታቸው ታዛቢዎች በተገኙበት በኩባንያው ዋና መ/ቤት 4ኛ ፎቅ ይከፈታል፡፡
ተጫራቾች ኢትዮጵያዊ ዜጋ መሆናቸውን የሚያረጋግጥ የታደሰ የቀበሌ መታወቂያ ወይም ፖስፖርት ወይም ተቀባይነት ያለው ሌላ ማስረጃ ኮፒ እንዲሁም ድርጅቶች ከሆኑ አክሲዮኖቹ በሙሉ ኢትዮጵያዊ በሆኑ ዜጐች የተያዙ መሆናቸውን የሚያረጋግጥ የመመሥረቻ ጽሑፍ ወይም ተቀባይነት ያለው ሰነድ ኮፒ አያይዘው ማቅረብ አለባቸው፡፡
የጨረታው አሸናፊዎች ያሸነፉበትን ጠቅላላ ዋጋ የጨረታው አሸናፊ መሆናቸው በፅሑፍ ከተገለፀላቸው ቀን ጀምሮ በአምስት የሥራ ቀናት ውስጥ ለኩባንያው ገቢ ማድረግ አለባቸው፡፡ በዚህ ጊዜ ውስጥ ጠቅላላ ዋጋውን ገቢ ለማያደርጉ ተጫራቾች ጨረታው ተሠርዞ ያስያዙት የጨረታ ማስከበሪያ ሰነድ ለኩባንያው ገቢ ይሆናል፡፡
ወደ ስምምነት ቅጽውስጥ የሚገኝ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ክምችት ነው ቅድሚያ. ምልክት ብቻ ቅርጽ ማድረግ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ መምረጥ ቅድሚያ መመርመሪያ ማዕከል ትንተና ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ የላብራቶሪ ምርመራ ለእርስዎ ቅድሚያ ናሙና ብቻ ገና ግምገማዎች በይፋ የተመረጡ. የእርስዎን ቅድሚያ ናሙና እና ውጤቶች አይሆኑም መገለጫዎ ጋር የሚሰጡዋቸውን በስተቀር ከሌሎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ወይም ፍርድ ቤት. ውጤቶች ነው የሚሰጡዋቸውን ነው ቅድሚያ ይሆናል የተላኩ ሁለት ሳምንት (የስራ ቀናት) ነው ደረሰኝ ነው. ደረጃ አስገባ ሪፖርት እንደሆነ በግልጽ አሁን አንድ ሆኗል ግምገማ ጐርፍ ግንኙነት. ቅድሚያ የሚገኘው ዘንድ ይዟል መቅረጽ ነው የታዘዘ በኩል. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ውስጥ የሚሰጡዋቸውን. ያለውን ተቆርቋሪነት አለን ይህን ሰዎች ዘንድ በቂ ሕዋሳት ናቸው እንደ. እንደ ይገናኛሉ እንደ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች እንደ መብት የሚሰጡዋቸውን ሰዎች የለም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ፍቃድ አሁን ትንተና ነው ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ለማበረታታት ቅድሚያ ሙከራ ጨምሮ እናት ምክንያቱም መጠቀም ተሳትፎ በቀዳሚ ግምገማዎች አስፈላጊ መረጃ ግምገማዎች በይፋ ቀጥታ. በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ይችላሉ አሁንም ማድረግ እንችላለን ግምገማ መጠቀም በይፋ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.
ውስብስብ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ተጨማሪ ስምዎ. ማስጠንቀቂያ በያንዳንዱ ግለሰብ ላይ ሆኖ. አንዳንድ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ሪፖርቶችን አባላት የቤተሰብ. አዎ ዘወትር አለን ደንበኞች መሆኑን ባህሪይ ክፍል የሚሰጡዋቸውን አገር እና ቀሪው. በዚህ ክስተት እባክዎ መጠየቅ ከእኛ ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ በተመሳሳይ ቅድሚያ በተመሳሳይ. የሚሰጡዋቸውን ነው አብልጦ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከተማሪዎቹ ስለጀመሩ ቅድሚያ አንድ. ደረጃ ያግዛል አዳዲስ ግምገማዎች ይገናኛሉ ሕዋሳት በጣም ተጠቃሚ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ወደ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ. አቶ ቅድሚያ ውስጥ መገምገም ነው ቅድሚያ እያንዳንዳቸውም መጠቀም የሚሰጡዋቸውን ጋር ትድናለህና ወይም በጣም የሚሰጡዋቸውን ነው አፍ ሲከፍት ለግንኙነቱ ዋና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ወደ ሕዋሳት ምክንያት አዳዲስ ግምገማዎች. በመስጠት ሕዋሳት ምክንያት አዳዲስ ግምገማዎች ይዟል ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች ጥቅም ላይ እና ያልሆነ በቀዳሚ. አቶ ቅድሚያ ውስጥ መቅረጽ የግላዊነት አዳዲስ ግምገማዎች ወይም ነው ፀጉር እንደ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ልዩነት ውስጥ ትክክለኛነት ቅድሚያ ሙከራ በቀዳሚ አንድ አንድም ውስጥ ናሙና. ወደ ይዘት ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች ለማገገም ቅድሚያ መመርመሪያ ማዕከል ነው የተሠራ.
ይህ የተለየ አይነት መሳሪያ መሆኑን ግምገማዎች መሰብሰብ ተጨማሪ ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ. ምንም እንኳን አንድ ግምገማዎች በይፋ ናሙና የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ ቴክኒሻን ቀን ማገጃ ነው.
ሰዎች ምን የተመገቡበት ነው በሙሉ መረጃ ይበልጥ ጥቅም ላይ በየትኛውም የግለሰብ. እያንዳንዱ ነፍስ ለመቀበል ሆኗል መጠቀም መረጃ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን አብ. ነው በመስጠት እናት, ልጅ እና የተጠረጠሩ አባት ጋር ትንተና ነው እንችላለን ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን መረጃ በልጅ ከአስደናቂ ጐርፍ. አሁን አሁን በእርስዎ መረጃ በልጅ የግድ ኑ ከእሷ ጐርፍ አባት. ውስጥ ሆኖ ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በልጅ ጋር የተጠረጠሩ አባት ይችላል ይታያል እኛ እንደ የተጠረጠሩ አባት ነው ጐርፍ አባት በልጅ. እያንዳንዱ የተጠረጠሩ አባት ሰዎች መገለጫዎ ጋር ስምዎ አሁን የሚሰጡዋቸውን አብ እኩል አምሳውን የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች. ወደ ኢንዴክስ (ቅድሚያ) እያንዳንዱ ምርመራ ጥቅም ነው የሚሰጡዋቸውን ነው የሚያመለክተው በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን መሆኑን የተጠረጠሩ አባት አንድ ከቆዩ ቅድሚያ ጋር የልጁን የተከፈለው በመንፈስ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ያለበት ሰው በነሲብ አንድ ከቆዩ ቅድሚያ ጋር.
ወደ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነው (ቅድሚያ) የሚያመለክተው እንደ - እና በመንፈስ ይታያል ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን እንደ የሚሰጡዋቸውን ተናግረዋል. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እንዲያገኝ የተጠረጠሩ አባት ደረጃ ኤክስፕሬሽን የልጁን, የሚሰጡዋቸውን ላይ ምርመራው. ወደ ኢንዴክስ ወይም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ተጠቃሚ መሆኑን የተጠረጠሩ አባት ግምገማ ቅድሚያ ነው ጐርፍ አባት ነው ስለጀመሩ. አቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ክፍል ውስጥ ወደ ሕዝብ ሕዝብ ነው ይለያያል ስለጀመሩ መጠን እና ዘር ነው የተጠረጠሩ አባት. ወደ ነው መጠን እንደ በተለያዩ ዘር በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን ዘር ነው የተጠረጠሩ አባት ሲያስነሱ መገለጫዎ. መገለጫዎ ጋር ይገናኛሉ ናቸው ስለጀመሩ, እና ስያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ዘር አይደለም የተወሰኑ, በቀዳሚ ግምገማዎች በይፋ ሆኖ ይታያል ሁሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ. ይህ ዘዴን ደረጃ ሆኗል ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አሁን ነው (ቅድሚያ).
አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጥቅም ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ. በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ግለሰባዊ እንደሆነ ስምዎ-የዘር ዘር ወይም ከአንድ ዘር ልማትና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, ይገናኛሉ የሚከናወነው ላይ የተመሠረተ አንድ ዘር (ሠ. ሰ, እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይገናኛሉ). አሁን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምርመራ ነበሩ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ኢንዴክስ ወይም. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን እሴት ደረጃ አልተሰጠውም. ነው ወደ ምን ነው ተገፋፍቶ ነው አራት ኬሚካሎች ተብሎ ይጠራል ቅድሚያ, እና. ቀላል ቅደም ተከተላዊ ማለት አንድ. ውስጥ, የሚሰጡዋቸውን አንዳንዶቹ ይገናኛሉ ወይም የሚሰጡዋቸውን ውስጥ.
አዳዲስ ውስጥ ክፍል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ ሙከራ ውጤቶች አይደሉም ቅድሚያ መካከል እናት እና ልጅ ወይም ልጅ እና የተጠረጠሩ አባት. ውጤቶች አንድ የሚሰጡዋቸውን ምርመራ እና ሁለት ግለሰቦች ይዘት ቅድሚያ በሁሉም የተቀሩት ጥቅም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አሁን አሁን ይገናኛሉ, ይገናኛሉ ምርመራው ጥቅም ጋር እንደሚያከብር ግምገማ. እና አሁን. ይታያል ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ነው የሚሰጡዋቸውን እና ቅድሚያ መጠቀም ይገናኛሉ ምክንያት የተወሰነ ምርመራ. ወደ ሆኗል ውስጥ ትንተና ነው የሚሰጡዋቸውን አሁን ሁለት ቅድሚያ መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ. ብዙ አማራጮች ናቸው. በቀዳሚ ግምገማዎች ሰው, ይገናኛሉ ናሙና ነው ቅድሚያ ሊሰጠው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በቀዳሚ ግምገማዎች. እና መጠቀም ነው.
በሆስፒታል ወይም የላብራቶሪ ምርመራ የሚሰጡዋቸውን. ውስጥ አለብዎት, በቀዳሚ ነው ሆስፒታሎች ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. ጊዜ እና ነው ስቴት አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለመጠየቅ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ይገኛል ናሙና, ግምገማ ማቅረብ ናሙና ነው ቅድሚያ ጊዜ የቤተሰብ አባላት በመስጠት ወላጆችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ልጆች ነው ላይ የተለያዩ አይነት ቅድሚያ. አቶ ቅድሚያ ሙከራ ይሆናል. ለመመስረት ነው ግኑኝነቶች ጐርፍ አሁን ፍቃድ ይታያል. ወደ ስለጀመሩ ይችላል. ጋር ውጤቶች ቅድሚያ ቀደ በማንኛውም በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ጋር ፈቃድ ላይ የተመሠረቱ ያልታወቀ የታቀዱትን ግንኙነት. እሱም ዘወትር ጥቅም ላይ የዋለው ሰዎች ከፍተኛ መገለጫ, ሃብታም ወይም ፍራቻ መጠቀም ሊቀጣቸው ይሆናል. ወደ ሞት ሌሎች ትንተና በመሳሰሉ ድህረ, መጫን አለብዎት, ቅኝት ይገናኛሉ ወይም የሚሰጡዋቸውን, የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ወንድሞች ግምገማ ያለው ለመመስረት ነው ግኑኝነቶች ጐርፍ. በቀዳሚ ወገን ነው ወይም ስለጀመሩ, ሌሎች አባላት ቤተሰብ ይችላል መጠቀም ቅድሚያ ሆኖ ለመርዳት ውስጥ እንደሚኖሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አሁን. የሚሰጡዋቸውን. ብዙ የቤተሰብ አባላት አስፈላጊ ጨምሮ ወላጆችን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች-ወንድም ወይም ልጅ ነው የሚሰጡዋቸውን. ተጠቃሚ የሚወሰን ቁጥር የቤተሰብ አባላት ስለጀመሩ. ወደ መልካም ይታያል ቅድሚያ ሙከራ አሁን የተጠረጠሩ ወላጅ. ወደ እና አያቴ አንድ በሙሉ ውስጥ ልጆቻቸውን አደጋ የተጠረጠሩ. ነው ስለዚህ ቅድሚያ መጠቀም ይገናኛሉ - የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ በተመሳሳይ ሁኔታ ይገናኛሉ የተጠረጠሩ. በቀዳሚ ግምገማዎች አባት ነበር ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማ እንደ ግምገማ-የሚታወቁ የሕጻናት, - ይዘት ቀላል ሆኗል-የታወቀ ልጅ እና የተጠረጠሩ ልጅ ለመወሰን አሁን እነሱ ሙሉ ወይም ስለጀመሩ ቅድሚያ.
ወደ ትንተና ነው ይታያል አሁን እንደ ጐርፍ አባት አንድ የተለመዱ ጥያቄ ነው ባለሙያዎች እና ወላጆች ጋር መጠቀም. ምንም እንኳ ሌሎችን ውስጥ ሂደት, ጥረት ጋር ጐርፍ አባት ደረጃ (እንደ አባት) ከታሰረ አንድ ከፍተኛ አድርጉ አሁን ያ መጠቀም የሚሰጡዋቸውን. ሪቻርድ ወደ ትንተና ውስጥ የሚሰጡዋቸውን እንደ ማስረጃ መሆኑን አዳዲስ ጐርፍ አባት ደነገግን እውቀት እና ተሳትፎ ውስጥ. ደረጃ ጥናቶች ውስጥ አዳዲስ ነው ጐርፍ አሁን ነው በሽታ እና አይነ ሕክምና ሁኔታዎች, ጐርፍ አባት ነው የሚበረታታ. ምክንያቱም አንድ ማንነት ነው ጐርፍ አባት ሆኗል ሕክምና መረጃ በልጅ አይደለም በይፋ ደረጃ ድረስ በዚያ ጊዜ በቀዳሚ ግምገማዎች. በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ውስጥ, የተጠረጠሩ እናት አይደለም እንዳለበት ወስኗል አሁን የተባለለት ጋር.
“አላህ በምእምናን ላይ ከጎሳቸው የኾነን፤ በእነርሱ ላይ አንቀጾቹን የሚያነብ፣ የሚጠራቸውም፣ መጽሐፍንና ጥበብን የሚያስተምራቸውም የኾነን መልእክተኛ በውስጣቸው በላከ ጊዜ፤ በእርግጥ ለገሰላቸው። እነርሱም ከዚያ በፊት በግልጽ ስህተት ውስጥ ነበሩ።” (ኣሊ-ኢምራን 3፤164)
ነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) የተላኩት የሰው ልጅን ለመምራት ነው። የተልዕኮ ዋነኛ ዓላማ ሰዎችን ቅኑን መንገድ ማመላከት፣ ከሽርክ (ከአላህ ውጭ ሌላን አካል ማምለክ) ጨለማ ወደ ተውሂድ (አላህ ብቻ መገዛት) ብርሀን፣ ከበደልና ሀጢያት ጥፋት ወደ ሰላምና በጎ መንገድ፣ ከጠባብ ቁሳዊነት ወደ ዘላለማዊ ፀጋና ስኬት ማሸጋገር ነበር።
በመጀመሪያው የሀበሻ ስደት፤ ታላቁ ሰሀባ ጃዕፈር ኢብኑ አቡጣሊብ (ረ.ዐ) ከሀበሻው ንጉስ ነጃሺ ፊት ያደረገው ንግግር አረቦቹ የነበሩበትን ድንቁርና ግልጭልጥ አድርጎ ያሳየ ነበር።
“ንጉስ ሆይ! እኛ የድንቁርና (ጃሂሊያ) ጨለማ ያካበበን ህዝቦች ነበርን፤ ብዙ ጣኦታትን እምንገዛ፣ የሞተንም እንስሳ ስጋ የምንመገብ፣ አስነዋሪ ተግባራትን የምንፈፀም፣ አደራን የማንጠብቅ፣ ጎረቤቶቸችን የምናስከፋ፣ ዝምድንና የምንቆርጥና ጠንከራው ደካማውን የሚጮቅንበት ህዝብ ነበርን። አላህ ከመካከላችን ከራሳችን ህዝብ መልዕክተኛ እስከላከልን ድረስ…” (ቡኻሪ 1649)
2. ጎሰኝነትና ዘረኝነት፡- ሁሉም ማህበረሰብ በጎሳና በዘር የተከፋፈለ ብሎም የህይወቱ ዋነኛ ዓላማ ጎሳውን ዘሩን የበላይ ማድረግ ነበር። የዘረኝነት፤ የጎሰኝነት፤ የቀለም ጥላቻ ስሜት ተፀናውቶታል፡
4. ኢ-ፍትሀዊነትና ሁለቲዮሽ መመዘኛ፡- የፍትህ ፍሬዎች የከሰሙበት፤ የእኩልነት ፍና የጠፋበት ዘመን ነበር። ጥሩ ነገር ብሎ ማለት ለራስና ለጎሳ ጥሩ ገፅታን የሚፈጥር መጥፎም ብሎ ማለት ለስራና ለጎስ ህይወት እክል የሆነ ማለት ነበር። ወጥ የሆነ ፍትሀዊ ሚዛን አልነበረም።
6. እፍረተ ቢስነት፡- እፍረት (ሀያእ) የሚባል ነገር የተነፈጉ ህዝቦች ነበሩ። አንዳንዴ በካዕባ ዙሪያ እርቃናቸውን ጠዋፍ (በካዕባ ዙሪያ የሚደረግ ፀሎት) ያደርጉ ነበር።
ከዚህ ኢ-ፍትሀዊነትና ስርዓት አልበኝነት በተጨማሪ የተደራጀ የሀይማኖት ስርዐት፤ መለኮታዊ መጸሀፍት፤ ሀይማኖታዊ ህጎችና እሴቶች፤ የተማከለ መንግስታዊ ስርዐት አልነበራቸውም።
ነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) እነዚህን ነገሮች በሙሉ በአጭር ጊዜ ቀያየሩት። የነበሩበትን የእምነት ስርዐት፣ ህግ፣ ስነምግባር፣ የማህበረሰባዊ ፤ኢኮኖሚያዊና ፓለቲካው ሁኔታዎች ቀየሩት። ከሰማያዊ መፅሀፍ፤ ከአላህ ዘንድ ከተላከ ህግና ስርዓትም ጋር አስተዋውቋቸው፤ የኢባዳ ስርዐት ዘረጉላቸው፤ የትምህርትና የመማሪያ ተቋማትም አቋቋሙላቸው፤ በእምነት ወንድማማችነትና እህትማማችነትመ አንድ አደረጓቸው፤ ታማኝና ስልጡን ህዝቦች አደረጓቸው፤ በተጨማሪም የሰው ልጆችን ወደ ቅን መንገድ እንዲመሩ ታላቅ ተልኮንም አሸከሟቸው። ታላቁ ነቢይ (ሰ.ዐ.ወ) ይህን ሁሉ ያከናወኑት በአጭር ጊዜ ውስጥ ነበር።
ከዚህ አንጻር አሜሪካዊው ምሁር ማይክል ሀረት በሰው ልጅ ታሪክ ስኬታማና ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ የአለማችን ምርጥ መቶ ሰዎችን በዳሰሰበት መፅሀፍ ነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) ቁጥር አንድ ማድረጉ የሚገርም ጉዳይ አይሆንም። ፈረንሳዊው የታሪክ ምሁር እንዲሁ ሲናገሩ “የምጡቀነት (geninous) ሶስት መለኪያዎች የአላማ ታላቅነት፤ የመንገድህ (ስልት) አጭርነትና የውጤትህ ፍቱንነት ከሆነ ከነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) ሊወዳደር የሚደፍር ማነው?” ሌሎች ይህና ይህን የመሳሰሉ ምስክሮች ሀቀኛ ከሆኑ የታሪክ ምሁራን ተሰጥተዋል።
ነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) የስኬት ሚስጥሮች ምን ነበሩ? የመጀመሪያው የአላህ (ሱ.ው) የማያቋርጥ እርዳታና ድንቅ መመሪያዎችን ያዘለው የቁርአን መልዕክት ሲሆን ይህንን መልዕክት ለመሸከም የነበራቸው ድንቅ ስብዕና፤ እዝነትና ርህራሄን የተላበሰው ባህሪያቸው የነበራቸው ቁርጥኝነትና የከፈሉት መስዋትነት ታላቅ አስተዋፅኦ ነበረው።
ሙስሊሙ ኡማም ነቢዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) በጣሉት የስኬት መሰረት ላይ ግንባታውን በመቀጠል ለአለም ስልጣኔና የባህል እድገት ከፍተኛ አስተዋፅኦ አድርጓል። የሳቸውን አሰተምሮትና ምሳሌ እሰከተከተሉበት ጊዜ ድረስም ስኬታማ ነበሩ።
አሁን ግን የሰው ልጅች በዋነኝነት ሙስሊሞች ጉዞውን ወደ ቀድሞው የማሀይምነትና ጃሂሊያ እየመለሰ ይገኛል። አስሮቹ የቀደምት ጃሂሊያ መገለጫዎች ባሉበት ሁኔታ ወይም በከፋ መልኩ ብቅ ብለዋል። የዘመናችን ትልቁ ፈተናም የሰው ልጅን ከዚህ ጨለማ ማነው የሚታደገው የሚለው ነው። ሁላችንም የነብዩ ሙሀመድ (ሰ.ዐ.ወ) የታሪክ ማህደር እንቃኝ ዘንድ ግድ ይላል።ይህንንም መሰረት በማድረግ ራሳችንን ቤተሰባችንና ማህበረሰባችን ማዳን ይጠበቅብናል። ለሲራቸው (ህይወት ታሪካቸው)ና ሱናቸው (ምሳሌያቸው) ትኩረት በመስጠት ህይወታችንን ልንመራ ይገባል።
እቲ ንዕለት 9ን 10 ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ ዋዕላ፣ ንመንግስቲ ኤርትራ ኣብ ሃናጺ ዝምድና ዝተመስረተ ዝርርብ ዝካየደሉ ሜላ ንምድህሳስ ዝዓለመ ምዃኑ’ውን ዲፕሎማስያውያን ምንጭታት ገሊጾም።
ኣብቲ ኣብ ከተማ ናይሮቢ፣ ኬንያ ዝካየድ ዋዕላ ኣካላት ውድብ ሕቡራት ሃገራት፣ በብወገኖም ምስ መንግስቲ ኤርትራ ከካዪዱዎ ዝፈተኑ ዘተ ፍረ ስለዘይተረኽቦ፣ ኩሎም ኣካላት ብሓባር ዘስርሖም መሰረት ንምንጻፍ ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
ሓያሎ ኤርትራውያን ተጣበቕቲ መሰላት ነዚ ዕድል’ዚ ብምጥቃም ናብ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብ ዝሰደዱዎ መልእኽቲ፣ እቲ ውድብ ብገዛእ ልኡኻቱ ንዝተኻየደ ንምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ብመንግስቲ ኤርትራ ዝምልከት ጸብጻባት ኣቓልቦ ገይሩ ክርእዮ ተማሕጺነን።
ሸውዓተ ኤርትራውያን በርጌሳውያን ማሕበራት ናብ’ቲ ውድብ ኣብ ዝለኣኸኦ ምሕጽንታ፣ ምስ መንግስቲ ኤርትራ ዝካየድ ዝምድና ይኹን ዘተ ንረብሓ ህዝቢ ኤርትራ ዘማእከለ ክኸውን ከምዝግባእ ኣዘኻኺረን።
ከአዘጋጆቹ፤ባለፈው ሳምንት “እኚህ ሰው ማናቸው? – ፬” በሚል ለቀረበው ምላሽ በድረገጻችን በመላክና በፌስቡክ ላይ በመለጠፍ የተሳተፋችሁትን በሙሉ እናመሰግናለን፡፡ በተለይ በግጥም ምላሻችሁን ለሰጣችሁ በሙሉ ከፍያለ ምስጋናችንን እናቀርባለን፡፡ የቅንብሩ አዘጋጅ ወለላዬ በቁጥር አራት ለቀረበው ጥያቄ ምላሻቸውን በሚከተለው መልኩ በግጥም አስፍረዋል፡፡
ለዚህ ሳምንት “እኚህ ሰው ማናቸው? –፭” ወለላዬ የሚከተለውን አቅርበዋል፡፡ ምላሻችሁን በግጥም በመመለስ ለዝግጅቱ ውበት እንድትሰጡ ለማደፋፈር እንወዳለን፡፡ የዛሬ ሳምንት መልሱን በግጥም እናቀርባለን፡፡
በሮም ከተማ ውስጥ በሚገኝ “ባምቢኖ ጄሱ” “የሕጻኑ ኢየሱስ ሆስፒታል” በመባል በሚታወቅ የሕክምና መስጫ ማዕከል ውስጥ ሕክምናቸውን በመከታተል ላይ ለሚገኙ ሕጻናት ልዩ በዓል መዘጋጀቱ ታውቋል። በበዓሉ ላይ የተገኙት፣ በቅድስት መንበር የሰው ልጅ ሁለንተናዊ እድገት አገልግሎት ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት ዋና ጸሐፊ፣ ብጹዕ ካርዲናል ፒተር ኮዱዎ ታርክሰን በሥፍራው ተገኝተው ባሰሙት ንግግር፣ ሰዎች በበሽታ ምክንያት ከማህበረሰቡ መገለል እንደሌለባቸው አሳስበዋል። በሆስፒታሉ ውስጥ ሕክምናቸውን በመከታተል ለይ ለሚገኙት ሕጻናት የቀረቡ አዝናኝ እና አስቂኝ ትርዒቶችን የተከታተሉት የሆስፒታሉ ፕሬዚደንት ወይዘሮ ማሪየላ ኤንኮ፣ ሕሙማንን ማዝናናት እና ማስደሰት ከእንክብካቤ መንገዶች አንዱ ነው ብለዋል።
በሆስፒታሉ ተገኝተው ለታካሚ ሕጻናት ትርዒታቸውን ያቀረቡት የሮኒ ሮለር ሰርከስ ቡድን፣ ሕጻናቱ በሚገኙበት ክፍል እየተገኙ አስቂኝ እና አዝናኝ ጨዋታዎችን ማቅረባቸው ታውቋል። በሆስፒታሉ የተከበረውን በዓል በጋራ ላስተባበሩት፣ በቅድስት መንበር የሰው ልጅ ሁለንተናዊ እድገት አገልግሎት ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት ዋና ጸሐፊ ለሆኑት ለብጹዕ ካርዲናል ፒተር ታርክሰን እና የሆስፒታሉ ፕሬዚደንት ለሆኑት ለወይዘሮ ማሪየላ ኤንኮ፣ በሆስፒታሉ ውስጥ ሕክምናቸውን በመከታተል ላይ የሚገኙት ሕጻናት ስጦታ ማበርከታቸው ታውቋል።
በሽታ በሕጻናት መካከል እንዲሁም በአዋቂዎችም መካከል መገለልን እያስከተለ ይገኛል ያሉት ብጹዕ ካርዲናል ታርክሰን፣ በሕክምና ላይ ለሚገኙት ህሙማን እነዚህን የመሳሰሉ አዝናኝ እና አስደሳች ዝግጅቶችን ማቅረብ በሕሙማን መካከል የሚታየውን የመገለል ስሜት በማስወገድ መቀራረብን ከማምጣት በተጨማሪ ደስታን በማጎናጸፍ፣ ህመምን በመቀነስ በመካከላቸው የደስታ ስሜትን ያሳድጋል ብለዋል።
የ “ባምቢኖ ጄሱ” ሆስፒታሉ ፕሬዚደንት፣ ወይዘሮ ማሪየላ ኤንኮ በበኩላቸው፣ በሕመም ላይ ከሚገኙት ታካሚዎች ጋር የሚደረግ የግንኙነት መድረክ እና የደስታ እና የመዝናኛ ቀን በሕክምና አገልግሎት አሰጣጥ ላይ ከፍተኛ ጥቅም ያለው መሆኑን ገልጸው፣ ለታካሚውም የውስጥ ደስታን ለመፍጠር እገዛን የሚያደርግ መሆኑን አስረድተዋል። በተለይም ሕክማናቸውን በመከታተል ላይ ለሚገኙት ሕጻናት የተለያዩ አዝናኝ ጨዋታቸውን ማቅረብ፣ ሕመማቸውን እንዲዘነጉ እና ሃሳባቸውን በጨዋታው ላይ እንዲያተኩሩ ያደርጋቸዋል ብለዋል። አስገራሚ እና የማይቻል መስለው የሚታዩ ጨዋታዎችን ለሕጻናት ማሳየት፣ ብርታትን በመስጠት የማይቃለል መስሎ የሚታየውን ችግር ለማለፍ ሃይልን ይጨምራል ብለዋል።
በሆስፒታሉ ተገኝተው አዝናኝ እና አስደሳች የጥበብ ሥራቸውን ያቀረቡትን አርቲስቶች ያመሰገኑት የሆስፒታሉ ፕሬዚደንት፣ ወይዘሮ ማሪየላ ኤንኮ፣ ለሕጻናቱ ላሳዩት ጥንቃቄ እና ትህትና አድናቆትን ሰጥተው፣ ወጣቶቹ ለሌሎች ደስታቸውን በማከፈል፣ ሕሙማን መልካም ጊዜን እንዲያሳልፉ በማድረግ ትልቅ ድጋፍ ያበረክታሉ ብለዋል።
በልባቸው ውስጥ በደስታ የተሞሉ ሰዎችን ማግኘት ሕጻናትን እንደሚያስደስት የተናገሩት ወይዘሮ ማሪየላ ኤንኮ፣ ከፈውስ አግልግሎት መካከል አንዱ መሆኑን ገልጸው፣ በዕለቱ የተዘጋጀው የመዝናኛ ዝግጅት በመጭው የካቲት 3/2012 ዓ. ም. ተከብሮ በሚውለው የዓለም ሕሙማን ቀን ዝግጅቶች መካከል አንዱ መሆኑን ገልጸዋል። በቅድስት መንበር የሰው ልጅ ሁለንተናዊ እድገት አገልግሎት ጳጳሳዊ ጽሕፈት ቤት ዋና ጸሐፊ፣ ብጹዕ ካርዲናል ፒተር ኮዱዎ ታርክሰን በንግግራቸው እንደገለጹት፣ በበሽታ ምክንያት በሰዎች መካከል የሚታየው መገለል ማስወገድ እንደሚያስፈልግ አሳስበው፣ በዕለቱ በቀረበው የመስዋዕተ ቅዳሴ ጸሎት እና በተለያዩ ትርዒቶች አማካይነት፣ በሕመም የሚሰቃዩ ሰዎች ሳይዘነጉ ዘወትር የሚታወሱ መሆናቸውን አስረድተዋል።
ድሬደዋ ከተማና አካባቢዋ ቆላማ በመሆኑ የወባ ተጠቂ አካባቢ በሚባሉት ውስጥ ይመደባል። ከጥቂት ዓመታት በፊትም ወባ ዓመቱን በሙሉ የብዙ ሰዎችን ህይወት ይቀጥፍ ብዙዎችንም ለከባድ ህመምና ለአካል ጉዳት ይዳርግ ነበር ።
ዶክተር ጽጌረዳ ሲያስረዱ በምዕተ ዓመቱ ግብ በተቀመጠው መሠረትና ባለፈው በሁለት ሺህ ሁለት ዓመተ ምህረት በተጠናቀቀው የአምስቱ ዓመት የጤና ዘርፍ ዕቅድ ላይ ወባን ለመከላከልና ለመቆጣጠር በስፋት ትኩረት ተደርጎ እንደነበር አውስተው በዚያም መሠረት በድሬደዋ ብርቱ ትኩረት ተሰጥቶት መሰራቱን አስገንዝበዋል።
ዶ/ር ተስፋይ መሓሪን ኣቶ ወልደስላሰ ኣሰፋውን፡ ክሊቲኦም ካብ ሎንደን ዓዲ-እንግሊዝ፡ ብዛዕባ`ቲ ውሳነ ብሪጣንያ ምውጻእ ካብ ሕብረት ኤውሮጳ ሓጺር ትንተናኦም ይህቡ።
እዚ ናይ ብሪጣንያውያን ካብ ኣባልነት ኤውሮጳዊ ሕብረት ናይ ምውጻእ ውሳነ : ካብ ቶክዮ ጃፓን ክሳብ ኤውሮጳን ክንዮኡን ዘንጎድጎደ ብፍላይ ኣብ ቁጠባውን ፊናንስያውን ጽላታት ዓለም ሓያል ስንባደ ፈጢሩሎ። ኣብ ኤስያ ብፍላይ: እቲ ቁጠባውን ፊናንስያውን ዝፈጠሮ ነውጺ ሓያል ብምንባሩ: ዞባዊ መራሕቲ ሃገራት ኤስያ ብህጹጽ ክእከቡ ቀሲብዎም ኣሎ።
ብመሰረት ተረኺቡ ዘሎ ጸብጻብ ዕዳጋታት ሆንግ ኮንግ ብ ኣርባዕተ ሚእታዊት ከንቆልቁል ከሎ: ኣብ ቶክዮ ጃፓን እቲ ምንቁልቋል ናይ ሾሞንተ ሚእታዊት ብምንባሩ: ኩሉ ኣህጉራዊ መሸጣታት እታ ሃገር ንግዚኡ ክውንዘፍ ተገዲዱሎ
ችግሩ ከፍተኛ ከመሆኑ አንጻርና ፀጉር የነበራቸው ሰዎች በሂደት እየቀነሰ በመሄድ የእራስን ውበት የሚያጠፋና በአንዳንድ ሰዎች ላይ ጭንቀትን የሚፈጥር እንደሆነ ተጠቁሟል።
በመሆኑም በየዕለቱ በቂ ፕሮቲን ያላቸው ምግቦችን መመገብ ያስፈልጋል። ፕሮቲንን በበቂ ሁኔታ ከያዙ ምግቦች መካከል ወተት፣ እንቁላል እና አሳ በዋነኝነት ይጠቀሳሉ።
ከዚህ ጋር ተያይዞ ቫይታሚን ቢ12 ቀይ የደም ህዋስን በመፍጠር እና ቫይታሚን ኢ ደግሞ ለሰውነት በቂ ኦክስጂን በማቅረብ ጤናማ የሆነ ዝውውር እንዲኖርና ፀጉርም በቂ ኦክስጂን እንዲያገኝ ያስችላሉ።
አልኮል ደግሞ በሽታ የመከላከል ችግርና እና ፀጉር እንዲነቀል ምክንያት እንደሚሆን የተገለፀ ሲሆን፥ እነዚህን አስፈላጊ ያልሆኑ ልማዶችን በማቆም የፀጉር ጤናን መጠበቅ ይቻላል።
አብዛኛውን ጊዜ ጭንቀት እና ውጥረት ለፀጉር መነቀል ምክንያት እንደሆነ ይነገራል በመሆኑም ችግሩን ለመቅረፍና አዕምሮን ለማረጋጋት ተመስጦንና ዮጋን መልመድ ጠቀሜታ አለው ተብሏል።
ከላይ ከተጠሱት ጉዳዮች በተጨማሪ አስፈላጊ የፀጉር ዘይት፣ ተፈጥሮአዊ ጁስ፣ አረንጓዴ ሻይ በመጠቀም እና ፀጉርን በስርዓቱና በአግባቡ መከባከብም ለጤናማ ፀጉር እጅግ አስፈላጊ እንደሆነ ተጠቁሟል።
ይልቁንም የጠ/ሚ አብይ የመቀሌ ማብራሪያ ትላንት በጎንደር፣ በደብረታቦር፣ በባህርዳር፣ በወሎና፣ በተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች “ወልቃይት ብረሳሽ ቀኜ ትርሳኝ” ብሎ አደባባይ በመውጣት ውድ ህይወቱን የሰዋውን የአማራ ወጣት ክቡር መስዋዕትነት ማራከስ ነው።
የወልቃይት ህዝብ ትግል መነሻው የፍሽስት ህወሃት ወረራና ተስፋፊነት ሲሆን የተጀመረውም የባንዳው ቡድን ታጣቂዎች የተከዜን ወንዝ ተሻግረው የጎንደርን/ወልቃይትን መሬት ከረገጡበት ከ1972 ዓ.ም ጀምሮ ነው። ይህ ህወሃት አቅዶና ተዘጋጅቶ የቆሰቆሰውና ለብዙ ንጹሃን ወገኖቻችን ደም መፍሰስ ምክንያት የሆነው ግጭት ለአለፉት 40 ዓመታት የቀጠለና እኛም በግፍ የተነጠቅነውን የአባቶቻችን ዕርስት እስክናስመልስ ድረስ ትላንት፣ ዛሬና፣ ወደ ፊትም “ወልቃይት ብረሳሽ ቀኜ ትርሳኝ” እያልን በታላቅ ክብርና ኩራት የምንሰዋለት ማንነትን የማስጠበቅና ህልውናን የማስቀጠል ትግል ነው።
መጋቢት 24/2010 ዓ.ም የጠቅላይ ሚንስትርነት ቃለ ማህላ የፈፀሙትና በ10ኛው የስራ ቀናቸው ሚያዚያ 5 በመቀሌ ከተማ ተገኝተው ከትግራይ ህዝብ ጋር የተመካከሩት ጠ/ሚ አብይ አህመድ፣ በዚህ መድረክ ስለ ጎንደር ህዝብ በተለይም ስለ ወልቃይትና የአርማጭሆ ህዝብ ትግል የያዙት አቋምና ያስተላለፉት መልእክት ድርጅታችን በአንክሮና በፅሞና ተከታትሎታል። ጠ/ሚንስትሩ የህዝባችንን ጥያቄ አስመልክተው የሰጡት ማብራሪያ ተጨባጩን እውነት በእጅጉ የደፈቀ፣ ሃሰተኛና፣ ከህዝባችን ጥያቄና ብሶት በተቃራኒው የቆመ ሆኖ አግኝተነዋል። ይልቁንም የማንነትና የህልውና ጥያቄዎቻችንን በማኮሰስ ተራ የመሰረተ ልማት ጥያቄ ማድረጋቸው ድርጅታችን ልሳነ ግፉዓን፣ አባላቶቻችንና፣ መላው ህዝባችንን በእጅጉ ያስቆጣና የጠ/ሚኒስትሩን ጅማሮ በእንጭጩ ያጨነገፈ ሆኖ አግኝተነዋል።
የቀደመውን ህዝባዊ ትግል ይቆየንና የ2008ቱን “ወልቃይት ህዝብ የአማራ ማንነት ጥያቄ” ብቻ እንኳ ብንመለከት መነሻው በኢትዮጵያ ውስጥ ብቻ የሚኖሩ ከ50 ሺ በላይ የወልቃይት ተወላጆች ፊርማቸውን ያሰፈሩበትና ህጋዊ ኮሚቴ መርጠው በሰላማዊ መንገድ ጥያቄ ያቀረቡት ሆኖ እናገኘዋለን። ይህ የአማራ ማንነታችን ይጠበቅልን የሚለው ጥያቄ ህዝባዊ መሰረት ያለውና ከወያኔው የፌደሬሽን ምክር ቤት እስከ አሜሪካ መንግስት ድረስ እውቅና የተሰጠው ሆኖ እያለ፤ ነገር ግን ይህን የህዝብ ብሶት ወደ ጎን በመግፋት ጥያቄውን የመብራት፣ የውሃና፣ የመንገድ ማደረግ የአዲሱ ጠ/ሚ ትልቅና ታሪካዊ ስህተት ነው ብለን እናምናለን።
የወልቃይት ህዝብ ጥያቄ ጠ/ሚ አብይ አህመድ ሊያቃልሉ እንደሞከሩት የዲያስፖራው የተሳሳተ ጭንቀት፣ የፌስቡክ ጫጫታ፣ የውሃና የመብራት ጥያቄ ሳይሆን፤ እጅግ የገዘፈና ፅኑ የህዝብ መሰረት ያለው የህልውና ጥያቄ ነው! ጥያቄው የመኖርና ያለመኖር ነው! ጥያቄው አማራዊ ማንነትን ለማዳንና በትግሪያዊነት ላለመዋጥ የሚደረግ ፍትሃዊ ትግል ነው! ጥያቄው እራስንና መጭውን ትውልዳችን ከተጋረጠበት የዘር ማፅዳት ወንጀል የመታደግ ጥያቄ ነው! ጥያቄው በሺዎች የሚቆጠሩ ወገኖች ንጹህ ደም የተገበረበት ነው!
ይልቁንም የጠ/ሚ አብይ የመቀሌ ማብራሪያ ትላንት በጎንደር፣ በደብረታቦር፣ በባህርዳር፣ በወሎና፣ በተለያዩ የኢትዮጵያ ክፍሎች “ወልቃይት ብረሳሽ ቀኜ ትርሳኝ” ብሎ አደባባይ በመውጣት ውድ ህይወቱን የሰዋውን የአማራ ወጣት ክቡር መስዋዕትነት ማራከስ ነው። ይህ የአማራ ልጆችን መስዋዕትነት ማራከስ ኤርትራን ለማስገንጠልና ኢትዮጵያን ለማፈራረስ የትግራይን ወጣት ደም በከንቱ ያፈሰሰውን የህወሃት መሪዎች ለማስደሰትና የስልጣን እድሜውንም ለማራዘም የተደረገ የሃሰት ምስክርነት እንደሆነ እንረዳለን።
የህዝብን ጥያቄና ትግል በወቅቱ ተገቢውን ምላሽ አለመስጠትና አፍኖ የህዝብና የሃገር ስልጣን ላይ ለመቆየት መሞከር የሚያመጣውን ውርደትና ውድቀት ከህወሃት በላይ አስረጂ ይኖራል ብለን አናምንም። ይሁን እንጂ ዛሬም ህወሃት በአዲሱ ጠቅላይ ሚንስትር በኩል የሚረጨው ውሸት ትላንት የኢትዮጵያን ወጣት ዳር እስከዳር ያስቆጣውን የመብት ጥያቄ ዛሬም “ጆሮ ዳባ ልበስ” ብሎ በማለፍ እድሜውን ለማራዘም እየዳከረ እንደሆነ አመላካችን ሆኖ አግኝተነዋል።
ከሁሉም በላይ ግን የጠ/ሚ አብይ በሃሰት የታጨቀ ማብራሪያ ያረጋገጠልን ነገር ቢኖር ህወሃት ሳይወገድ የወልቃይት ህዝብ ጥያቄ ምንም መፍትሄ እንደማያገኘና ህዝብ በተስፋ የሚጠብቀው ለውጥ ከቶውንም እንደማይመጣ ነው። ስለሆነም በህወሃት የጭቆና መዳፍ ስር ባለችው ኢትዮጵያ ውስጥ ሰላማዊ ለውጥ የሚታሰብ ባለመሆኑ የወልቃይት፣ የጠገዴ፣ የጠለምት፣ የአርማጭሆ፣ የጎንደር፣ የአማራና፣ መላው የኢትዮጵያ ልጆች የጀመርነውንና በብዙ ዋጋ እዚህ ያደረስነውን ህወሃትን የማስወገድ ትግል ለአፍታም ሳንዘናጋ ከምንግዜውም በላይ አጠናክረን እንድንቀጥል አበክረን እናሳስባለን!
ሶማሊያ ኢትዮጵያን በወረረች ወቅት ሙዋቹ መለስ ዜናዊና ሌሎቹ የወያኔ መሪዎች ከጠላት ጎን በመሰለፍ በሶማሊያ ፓስፓርት ሞቃድሾ በመመላለስ ኢትዮጵያ በባእድ ጦር ...
Astria Health የፌደራል ሲቪል መብቶችን መብት የሚያከብር ሲሆን ሰዎችን በዘር፡ በቆዳ ቀለም፣ በዘር ሃረግ፣ በእድሜ፣ በኣካል ጉዳት ወይም በጾታ ማንኛውንም ሰው ኣያገልም። ማስታወሻ: የሚናገሩት ቋንቋ ኣማርኛ ከሆነ የትርጉም እርዳታ ድርጅቶች፣ በነጻ ሊያግዝዎት ተዘጋጀተዋል፡ ወደ ሚከተለው
ፀሐፊ፡ አፈንዲ ሙተቂ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ያስተማሩት ትምህርት ዘመናዊነትን ይከለክላል?…. ማለትም በዘመን አፈራሽ የቴክሎኖጂ ትሩፋቶችና በተቀላጠፉ አሰራሮች መጠቀምን እርም ያደርጋል?… መልሱ “አያደርግም” ነው፡፡ የነቢዩን (ሰዐወ) እና የተከታዮቻቸውን የህይወት ታሪክ በወጉ ከፈተሽን ነገሩን በቀላሉ መረዳት እንችላለን፡፡ እስቲ አንዳንድ ምሳሌዎችን እንውሰድ፡፡• ነቢዩ በዘመናቸው ለነበሩት ነገሥታት ደብዳቤ መጻፍ አስፈለጋቸው፡፡ አንዱ ባልደረባቸው “ደብዳቤው ከርስዎ የተላከ መሆኑን የሚያረጋግጥ ማኅተም ያስፈልግዎታል፤ … Continue reading →
ውግእ ኣብ መንጎ ሰራዊት መንግስቲ ኢትዮጵያን ሰራዊት ህወሓትን ካልኣይ ሰሙን ሒዙ ኣሎ። ብሰንኪ’ቲ ግጭት ኣስታት 8000 ኢትዮጵያዊያን ዶብ ሰጊሮም ኣብ ሱዳን ኣትዮም ኣለው፣ ትካላት ረድኤት ብወገነን ኣብዘን ዝቅጽላ መዓልታት ተወሰኽቲ ስደተኛታት ይጽበያ ኣለዋ።
ዳይረክተር ፕሮግራም ዓለምለኸ ቅልውላው (International Crisis Group) ኮምፎርት ኢሮ "ኣብዚ እዋን’ዚ ንሪኦ ዘለና ተወሳኺ ውግኣት እዩ። ክልቲኦም ሓይልታት ዕርዶም እዮም ዘሐይሉ ዘለው። ሰራዊት ክልል ትግራይ ዋላ’ውን እንተተደፍአን እንተሳሓበን፣ ናብ ውግእ መኸተን፣ ውግእ ጉሪላን እዩ ዝሰግር። ተጋሩ ኣብ ዝሓጸረ እዋን ኣብ ትሕቲ ምምሕዳር አዲስ አበባ ዝኣትውሉ ኩነታት ኣይራኣየናን። ዝተናወሐ ውግእ ከምዝህሉ እዩ ገምጋምና’ ኢላ።
አብቲ ውግእ ዝካየደሉ ከባቢታት ብዛዕባ ዘሎ ኩነታት ዝርከብ ሓበሬታ ዝተወሰነ እዩ። መንግስቲ ንኢንተርኔት ካብ ረቡዕ ጀሚሩ ስለዘቋረጸ፣ ኩነታት ሰብኣዊ ጠለባት ንምግምጋም ኣይተካእለን።
ቶማስ መርፍይ፣ ኣብ ሪስክ አድቫይሰርይ ግሩፕ ተንታኒ ስለያዊ ምዕባለታት ትሕቲ ሳሃራ ኣፍሪቃ እዩ። ንሱ "መንግስቲ ንተዋጋእቲ ትግራይ ዘይምስዓሩ፣ ንኢትዮጵያ ተወሳኺ ጸገም ክፈጥር’ዩ’ ድሕሪ ምባል"ሰራዊት መንግስቲ ንህወሓት ክስዕር እንተዘይኪኢሉ፣ ዕልዋ መንግስቲ ናይ ምፍጻም ዕድል ኣብ ቦትኡ እዩ ዘሎ። ካብ’ቶም ምስ ህወሓት ምትእስሳር ዘለዎምን ጸለውቲ ዝነበሩን ኣባላት ሰራዊት እዩ ዕልዋ ክፍጸም ዝኽእል"ኢሉ።
ፈደራል መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ ውግእ ኣብ ክልል ትግራይ ዝዛዘም፣ ሰሜናዊ ክፋል’ታ ሃገር ናጻ ድሕሪ ምውጽኡን ሓድሽ ምምሕዳር ምስ ዝትከለሉን ጥራሕ እዩ ምባሉ ይዝከር።
ኣሜሪካ ነቲ ኣብ ናይጀርያ ዝንቀሳቀስ ጉጅለ እስላማዊ ምልሻታት ቦኮ-ሓራምን ኣንሳሩ ተባሂሉ ዝፅዋዕ ካልእ ጉጅለን፣ጉጅለታት ፈጠርቲ ራዕዲ ኢላ ብወግዒ ገሊፃቶም‘ላ። ክልቲኦም ጉጅለታት ኣብ ናይጀርያ ንሞት ኣማኢት ኣሻሓት ሰባት ተሓተቲ‘ዮም።
እዚ ጉጅለ‘ዚ ኣብ ሰሜናዊ ናይጀርያ እስላማዊ ሕጊ ከታኣታቱን ንመንግስቲ ናይጀርያን ከምዝቃወምን ይገልፅ።ንኣብያተ-ክርስትያናትን መሳጊድን ዒላማ ዝገብርን ንኣመንቲ ክርስትናን ምስልምናን ብማዕረ ዝቀትልን ጉጅለ‘ዩ ቦኮ-ሓራም።
ፕረዚደንታት ኣሜሪካን ናይጀርያን ጉዳይ ቦኮ-ሓራም ኣልዒሎም ተዘራሪቦም‘ዮም ኣብ እዋን ኣኼባ ባይቶ ሕ/መ።ፕረዚደንት ኦባማ ሙሉእ ኣተሓሕዛ ክህልው ይግባእ ምስ በሉ ”ምስ ምኽባር ሰብኣዊ መሰላት ብዝጣዓዓም መንገዲ‘ዩ ክፍፀም ኣለዎ።ኣንፃር እዞም ህውከት ዝመርፁ ዝግበር ውግእ ክዕወት እንተኾይኑ፣መንግስታት ንጠለብ ህዝቢ ክምልሱን ልዕልና ሕጊ ከረጋግፁን ይግባእ” ኢሎም ፕረዚደንት ኦባማ።
ናይጀርያ ወትሃደራዊ ፍታሕ ጥራሕ ኣይኮነን ዘድልያ ትብል ኣሜሪካ።ኣብ ክንድኡ ንተደማፅነት ቦኮ-ሓራም ምንካይን ንፅንፈኛ መልእኽታቱ ምድኻምን‘ውን ይግባእ ትብል ኣሜሪካ።
ከ2 ሳምንት በኋላ 13ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና በደቡብ ኮርያዋ ዳጉ ውስጥ ሲካሄድ ኢትዮጵያን የሚሳተፉ አትሌቶች የነበረ ታሪካቸውን ለማስጠበቅ ከኬንያውያን ከባድ ፈተና እንደሚጠብቃቸው ለመረዳት ተቻለ፡፡ በሻምፒዮናው የኢትዮጵያ ቡድን 53 አባላት ያሉበትን ልዑካን በመያዝ እንደሚሳተፍ ሲታወቅ ከ400 ሜትር እስከ ማራቶን ባሉ የአትሌቲክስ ውድድሮች ይካፈላል፡፡
ታላላቆቹን አትሌቶች ቀነኒሳ፣ ጥሩነሽና ስለሺን በጉዳት ሳቢያ ለማካተት ያልቻለው ቡድኑ በአዳዲስ አትሌቶችና በውድድሮች የተሳትፎ ብዛት ቢለይም ከኬንያ ቡድን ያነሰ ልምድ መያዙም ስጋት ፈጥሯል፡፡ ለኢትዮጵያ ቡድን ውጤታማነት ከፍተኛ ግምት የተሰጣቸው በ5ሺ ሜትርና በ10ሺ ሜ ደርባ የምትሮጠው መሠረት ደፋርና በዳይመንድ ሊግ ባለፉት 2 ውድድር ዘመናት ውጤታማ የሆነውና በ10 ሺ.ሜ እንደሚወዳደር የሚጠበቀው ኢማና መርጋ ናቸው፡፡
13ኛው ጊዜ የሚካሄደው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ..ህልም፣ ጥልቅ ስሜትና ጥረት.. በሚል መርህ ሲከናወን ከ207 አገራት የተወከሉ 2472 አትሌቶች ይሳተፉበታል፡፡ ከማራቶን ውጭ እስከ 47 የሚደርሱ የውድድር ዓይነቶች የሚደረጉበት ሲሆን 7.33 ሚሊዮን ዶላር ለሽልማት ቀርቦበታል፡፡ 200ሺ ኮርያውያን እና 300ሺ የውጭ እንግዶች በስፍራው ተገኝተው እንደሚከታተሉት sþºbQ yt½l¤V?N ተመልካቹ አጠቃላይ ድምር 6.5 ቢሊዮን እንደሚሆን ተገምቷል፡፡
ከ13ኛው በፊት በተደረጉት 12 የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮናዎች የውጤት ታሪክ በሁሉም የውድድር መደቦች ከተሸለሙት 1615 ሜዳልያዎች (538 ወርቅ፤ 542 ብርና 535 ነሐስ) ከፍተኛውን የሜዳልያ ብዛት በመሰብሰብ በወጣው ደረጃ ኬንያ ከኢትዮጵያ በተሻለ ደረጃ ላይ ትገኛለች፡፡ በዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና የተሳትፎ ታሪኳ አሜሪካ 250 ሜዳልያዎች (120 ወርቅ፣ 66 ብርና 64 የነሐስ) በመሰብሰብ አንደኛ ደረጃ ላይ ስትሆን ራሽያ በ130 ሜዳልያዎች (37 ወርቅ 52 ብርና 43 ነሐስ) 2ኛ ደረጃ ላይ ነች፡፡
የኢትዮጵያ የቅርብ ተቀናቃኝ የሆነችው ኬንያ በሻምፒዮናው የተሳትፎ ታሪኳ 83 ሜዳሊያዎች (31 ወርቅ፣ 27ብርና 25 ነሐስ) በማስመዝገብ 3ኛ ደረጃ ላይ ናት፡፡ ከኬንያ በኋላ ከ4-7 ያለውን ደረጃ የያዙት ጀርመን፣ ሶቪዬት ህብረት ኩባና ምስራቅ ጀርመን ሲሆኑ በ8ኛ ደረጃ ላይ የምትገኘው ኢትዮጵያ በድምሩ 49 ሜዳልያዎች (18ወርቅ፣ 16 ብርና 15 ነሐስ) በማስመዝገቧ ነው፡፡
በዓለም ሻምፒዮናው ከምስራቅ አፍሪካዎቹ የአትሌቲክስ ውጤታማ አገሮች በወንዶች በርካታ ሜዳልያዎችን በመሰብሰብ ኢትዮጵያ 2 አትሌቶችን ስታስመዘግብ ኬንያ ግን የለችበትም፡፡ በሴቶች ሁለቱም አገራት ባለ ብዙ ሜዳልያ አትሌቶችን ሳያስመዘገቡ ቀርተዋል፡፡ ዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ታሪክ በርካታ ሜዳልያ በመሰብሰብ ከዓለም አትሌቶች 3ኛ ደረጃ ላይ የሚገኘው በ5ሺና በ10ሺ ሜትር ተሳትፎ የነበረው ኃይሌ ገ/ስላሴ 7 ሜዳልያዎች (4 ወርቅ፣ 2 ብርና 1 ነሐስ) በማስመዝገብ ሲሆን በ5ኛ ደረጃ ላይ የሰፈረው ቀነኒሳ በቀለ በ6 ሜዳልያዎች (5 ወርቅና 1 ነሐስ) አሸንፎ ነው፡፡
በዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና በአትሌቲክስ ከተመዘገቡ ሪኮርዶች 3ቱ bኢትዮጵያውያን ሲያዙ በኬንያ አትሌት የተያዘው 1 ብቻ ነው፡፡ bኢትዮጵያWÃnù ከተያዙ የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ሪኮርዶች በ5ሺ ሜትር 14 ደቂቃ ከ38.59 ሰኮንዶች በሄልስንኪ በ2005 እ.ኤ.አ ላይ የተመዘገበው በጥሩነሽ ዲባባ የመጀመሪያው ሲሆን በ10ሺ ሜትር ደግሞ በ2003 እ.ኤ.አ ፓሪስ ላይ አትሌት ብርሃኔ አደሬ በ30 ደቂቃ ከ04.18 ሴኮንዶች በሆነ ጊዜ 2ኛው ክብረወሰን ተመዝግቧል፡፡ በ10ሺ ሜ. ወንዶች ደግሞ ታላቁ የረዥም ርቀት አትሌት ቀነኒሳ በቀለ በ2009 እ.ኤ.አ በበርሊን ተደርጐ በነበረው 12ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ላይ ርቀቱን በ26 ደቂቃ ከ46.31 ሰኮንዶች በመሸፈን 3ኛውን ክብረወሰን አስመዝግቧል፡፡ በ2005 እ.ኤ.አ በ5ሺ ሜትር ወንዶች እ.ኤ.አ ፓሪስ ላይ ኤሊውድ ኪፕቾጌ ርቀቱን በ12 ደቂቃ ከ12.79 ሰኮንዶች በሆነ ጊዜ በመጨረስ ክብረወሰን የያዘ ብቸኛው የኬንያ አትሌት ነው፡፡
በዓለም የአትሌቲክስ ሻምፒዮና የተሳትፎ ታሪካቸው የኢትዮጵያና የኬንያ አትሌቶች በተለያዩ የአትሌቲክስ የውድድር መደቦች ያስመዘገቡት የሜዳልያ መጠን ሲነፃፀር ካለፉት 2 ሻምፒዮናዎች ወዲህ ኬንያውያን የኢትዮጵያ የነበረውን የበላይነት እየነጠቁ መምጣታቸውን መገንዘብ ይቻላል፡፡
በዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና ኢትዮጵያ በሴቶች በ10ሺና በ5ሺ ሜትር ብልጫ ሲኖራት ኬንያ በወንዶች 5ሺ ሜትርና በሁለቱም ፆታዎች የማራቶን ውድድሮች የተሻለ የውጤት ታሪክ አላት፡፡
በሴቶች 5ሺ ሜትር ኢትዮጵያ 8 ሜዳልያዎች (3 ወርቅ፣ 1 ብርና 1 ነሐስ) ሲኖራት ኬንያ 5 ሜዳልያዎች (1 ወርቅ 2 ብርና 2 ነሐስ) አስመዝግባለች፡፡ በሴቶች 10ሺ ሜትር ደግሞ ኢትዮጵያ 13 ሜዳልያዎች (5 ወርቅ፣ 5 ብርና 4 ነሐስ) ስትሰበሰብ ኬንያ 4 ሜዳልያዎች (1 ወርቅና 3 ነሐስ) ብቻ አግኝታለች፡፡
በ5ሺ ሜትር ወንዶች ኬንያ ብልጫ ያላት በድምሩ 12 ሜዳልያዎች (7 ወርቅ፣ 2 ብር፣ 3 ነሐስ) በመሰብሰብ ሲሆን ኢትዮጵያ 7 ሜዳልያዎች (1 ወርቅ፣ 4 ብርና 2 ነሐስ) አግኝታለች፡፡ በ10ሺ ሜትር ወንዶች ኢትዮጵያውያን ብልጫ ያሳዩት ከ1993 እ.ኤ.አ ጀምሮ ሲሆን 15 ሜዳልያዎችን (8 ወርቅ፣ 4 ብርና 3 ነሐስ) ሲወስዱ ኬንያውያን 11 ሜዳልያዎች (3 ወርቅ፣ 4 ብርና 4 ነሐስ) አግኝተዋል፡፡
በማራቶን በሴቶች ምድብ ኢትዮጵያ ከ2 ዓመት በፊት አሰለፈች መርጊያ ባገኘችው 1 ነሐስ ብቻ ስትወከል ኬንያ 2 ጊዜ ወርቅ እና 1 የብር ሜዳልያ በማግኘት የተሻለ ታሪክ ተመዝግቦለታል፡፡ በወንዶች ማራቶን ደግሞ ኢትዮጵያ በተሳትፎ ታሪኳ 1 ወርቅ፣ 1 የብርና 1 የነሐስ ሜዳልያዎችን የወሰደች ሲሆን ኬንያ ደግሞ 3 የወርቅና 2 የብር ሜዳልያዎችን ለማግኘት በቅታለች፡፡
ቲል ኦይለንሽፒገል በመካከለኛው ዘመን ጀርመን አፈ ታሪክ ውስጥ በ1292 አም ገደማ በናይትሊንገን ጀርመን ተወለደ፣ በ1342 ዓም በሞልን ከተስቦ ዓረፈ። የመቃብር ድንጋዩ በዚያ ይታያል።
በአፈ ታሪክ ዘንድ ይህ ሰው በጀርመናውያን ሁሉ በሮሜ ፓፓ ቢሆንም የቦሄ አሽሙር ያቀርብ ነበር። አለቆቹን በቀልዶቹ ቢያስከፋም፣ በተራ ሕዝብ ዘንድ ስለ ተወደደ የሕዝብ ልዩነት ሊነሣ ነበር። ታሪኮቹ እስካ ዛሬ ድረሥ ተወዳጅነት አገኝተዋል።
አሌክስ ዛንቼዝና ኦዚልን ኮንትራታቸውን እንዲያራዝሙ ድርድር እየተደረገ መሆኑንን አርሰን ዌንገር ገልጸዋል። ቬንገር የቀረበላቸውን የሁለት ዓመት ኮንትራት አስምልክቶ ለጊዜው ውሳኔያቸውን አላሳወቁም።
“ለጊዜው ከስምምነት አልደረስንም” ሲሉ ሳንቼዝን አስመልክቶ ለተጠየቁት መልስ መስጠታቸውን ቢቢሲ ስፖርት ነው የዘገበው። ለቶክ ቤልን ስፖርት ሲናገሩ ደግሞ አሁን ቀሪ ውድድር ላይ ትኩረት ለማድረግ መስማማታቸውን አመልክተዋል። የኮንትራት ማራዘሙን ጉዳይ ከውድድር በሁዋላ እልባት እንደሚያደረግበት ገልጸዋል።
የኦዚልም ጉዳይ ተመሳሳይ መሆኑንን ያስታወቁት ዌንገር፤ ስምምነት ላይ ሳይደረስ ምንም ማለቱ ጥሩ እንዳልሆነ አመልክተዋል። በክለቡ የምቆይበት ጊዜ ምንም ቢሆን ለክለቡ/ ለሃላፊነታቸው በቁርጠኛነት እንደሚሰሩ ነው የተናገሩት። አርሰናል ከሲቲ በመጪው እሁድ እንደሚጫወቱ ይታወቃል።
ይህ በንዲህ እንዳለ የተለያዩ መግናኛዎችና ታብሎይዶች አርስናል በርካታ ተጫዋቾችን ጠራርጎ እንደሚያስወጣ ወይም አብዮት እንደሚካሄድ፤ በሌላ በኩል ደግም ምትክ ተጫዋቾችን ለማስፈረም ሩጫ መጀመሩን እየዘገቡ ነው። ከአርሰናል ጋር በዘውውር ስሙ ያለተነሳ ተጫዋች ስለሌለና ሚዲያዎቹ የማሻሻጥ ስራም ስለሚሰሩ አርሰናል ሊገዛቸው ያሰባቸውን ተጫዋቾች መዘርዘሩ ብዙም አግባብ አይሆንም።
ባየር ሙኒክ በደርሶ መልስ 10 ጎል ያቀመሳቸው አርሰን ዌንገር ባለፉ ባገደሙበት ተቃውሞ ቢጎርፍባቸውም፣ ፓሪስ ሴንት ዠርመን የሁለት ዓመት ኮንትራት አዘጋጅቶ ኑልኝ ማለቱም ተሰምቷል። እሳቸው ግን አርሰናልን ስለመልቀቃቸው በግልጽ ከመናገር ተቆጥበው ” ጠበቁ” ባይ ሆነዋል። ከማሰልጠን ስራም እንደማይርቁ አስታውቀዋል።
አርሰናልን ክለብ በማድረግ ረገድ ሊረሳ የማይችል ተግባር ያከናወኑት የ67 ዓመቱ ዌንገር የነዋልኮት፣ ቼምበርሊን፣ ዊልሼር፣ ራምሲ… አንድ ላይ መነሳት በሽያጭ የከሰሩዋቸውን ተጨዋቾች ተከተው ክለቡን ያነሱታል የሚል ተስፋ ሰንቆላቸው ነበር። ያሰቡት ሳይሆን ቀርቶ ዛሬ ላይ ደርሰዋል። አሁን ላይ ደግሞ ብር አውጥቶ የበሰለውን መግዛቱ ላይ ትኩረት ለማድረግና ቀጣዩን ዓመት የተሟላ ቡድን የመስራት እቅድም እንዳላቸው በግልጽም ባይሆን በተዘዋዋሪ ምልክት እየታየ ነው። ክለቡም ቢሆን ገባታ ላይ ያስቀመጠውን የሁለት ዓመት ኮንታራት ማራዘሚያ ስለማንሳቱ ያለው ነገር የለም። ይልቁኑም የዶርትመንት አሰለጣኝ አርሰንን ሊተካ ድርድር ላይ ነው የሚለውን ዜና ፍጥኖ ነው ያስተባበለው።
አርሰናል ተጨዋቾች መካከል ሽረ እንደተጀመረና የመጫወት ፍላጎት ሁሉ የሌላቸው ተጫዋቾች እንዳሉም አስተያየት እየተሰጠ ነው። አለን ሺረር እንዳለው በዌስት ብሮሚች ጋር በነበረው ጨዋታ አሌክስ ሳንቼዝ ብቻ ነው ሲፋለጥ የነበረው። ሌሎቹ የመታገል ስሜት እንኳን አይታየባቸውም ነበር ነው ያለው።
የአንደኛው እና የሁለተኛው የዕድገትና ትራንስፎርሜሽን ዕቅድ በኢንዱስትሪው ልማት ዘርፍ ብዛት ያለው የሰው ኃይል በመያዝ ትኩረት ከተሰጣቸው ሜጋ ፕሮጀክቶች መካከል የስኳር...
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ለብዙ ኢትዮጵያውያን ግንቦት 20 ካለፈው ይልቅ መጪውን የሚፈሩበት ጊዜ ነው
ዛሬ ግንቦት 20 ነው።ግንቦት 20 የኢትዮጵያ የፖለቲካ መዘውር የተዘወረበት ለመሆኑ አሌ አይባልም። ዕለቱ እንደ አቶ ሃይለማርያም የመጀመርያ በጠቅላይ ሚኒስትርነት ማዕረግ እንዳደረጉት ንግግር '' ኢትዮጵያ ልትበታተን ስትል የዳነችበት ቀን'' ነው ለብዙ ኢትዮጵያውያን ግን ግንቦት 20 ካለፈው ይልቅ መጪውን የሚፈሩበት ጊዜ ነው።ይህንን ሁለተኛውን ሃሳብ እኔም እጋራዋለሁ። ካለፈው ይልቅ መጪው ይቀርበናል።ያለፈውማ አለፈ።መጪው ግን ቢዘገይም ቢፈጥንም አይቀርም።እና ግንቦት 20 ካለፈው ይልቅ ለመጪዋ ኢትዮጵያ እንዴት አስጊ ያደርገዋል። ይህንን ለማብራራት ግንቦት 20 እንደ ሀገር ለኢትዮጵያ ይዞት የመጣውን በጥቂቱም መጥቀስ ይፈልጋል።ስለተሰራው የመንገድ እርዝመት፣ህንፃ፣ወዘተ ማተት ይቻላል።እርግጥ ነው መንገድ ተስርቷል።ህንፃ ተገንብቷል።ከተሞች ሰፍተዋል።ይህ ሁሉ ግን መጪውን አስፈሪ ጊዜ ለሀገር ከመተው አልገታውም።
እድሜ ለግንቦት 20 ዛሬ ኢትዮጵያ በአለም ታይቶ በማይታወቅ መልክ በቁጥር ተከልላ ክልሎች ስለ ድንበሮቻቸው ሲደራደሩ አንዳንዴም ሲጋጩ ለማየት በቅተናል።ምሳሌ የአፋር እና ትግራይ፣የሱማሌ እና ኦሮሞ፣የአማራ እና አፋር ወዘተ መጥቀስ ይቻላል።
እድሜ ለግንቦት 20 አንድሰው ከአንዱ የሃገሪቱ ክልል ተነስቶ እንበል ደቡብ ወይንም ጅጅጋ ገብቶ መሬት ገዝቶ ልረስ ወይንም ልነግድ ቢል እርሱ ከመምጣቱ በፊት ከ 60 እና 70 አመት በፊት የሰፈሩቱ ከጉርዳፈርዳ፣ጋምቤላ፣ጅጅጋ እና አሶሳ ካለምንም ካሳ ሲባረሩ ያያል እና መጪው እያስፈራው አይሞክረውም።
እድሜ ለግንቦት 20 ወላጆች ልጆቻቸውን በፈለጉት ቋንቋ ትምህርታቸውን እንዲከታተሉ ለማድረግ በታሪካዊ አጋጣሚ የሚኖሩበት ክልል ቋንቋ ውጭ እንዳይስተምሩ ታግደዋል።ለምሳሌ ኦሮምኛ ተናጋሪ ልጁ በአማርኛ እንዲማር ቢፈልግ ግን በኦሮምያ ክልል ቢኖር አማርኛ ወደምነገርበት ክልል መሄድ ብቸኛ አማራጩ ነው።በምዕራቡ አለም የሚኖር አንድ ኢትዮጵያዊ ግን ልጁን በሀገሩ ቋንቋ እንዲያስተምር ባህሉን እንዲጠብቅ ድጋፍ ይደረግለታል።
እድሜ ለግንቦት 20 ኢትዮጵያ ወደብ አልባ ሆና የባህር ኃይሏን በትና 30 እና 40 ኪሎሜትር እርቀት የባህሩ ማዕበል ሲማታ እየተሰማ ከ85ሚልዮን በላይ ሕዝብ ወደብ አጥቶ የጅቡቲን እና የሱዳንን ወደቦች በከፍተኛ ገንዘብ እንዲከፍል ተወስኖበታል፣
እድሜ ለግንቦት 20 ጦርነት ቆመ በተባለበት ጊዜ በአዲስ አበባ ብቻ ከ 100ሺህ በላይ ''ጎዳና ቤቴ'' ያሉ ሕፃናት መንገድ ላይ ፈሰው ኃላፊነት የሚወስድ መንግስት አጥተው ለማየት የበቃነው በግንቦት 20 ፍሬ ነው። (በቀድሞው መንግስት የተመሰረተው የሕፃናት አንባ እንዴት በአሁኑ መንግስት እንደፈረሰ ይህንን ሊንክ ከፍተው ቪድዮውን ይመልከቱ (http://gudayachn.blogspot.no/2013/05/main-play-list-on-home-page-playlist.html)፣
እድሜ ለግንቦት 20 ከሃያ ሁለት አመት በፊት ''የጫት ቤት'' ብሎ በር ላይ መለጠፍ የምያሳፍርባት አዲስ አበባ ዛሬ ጫት በየዘርፉ ''የበለጩ ፣የባህርዳር፣ የወልሶ ጫት ቤት'' ብቻ ተብሎ ሳይሆን የሚለጠፈው ''ጫት እናስቅማለን፣ እንፈርሻለን'' ተብሎ የተፃፈባቸው ባብዛኛው ትምህርት ቤቶች የሚገኙበትን ቦታ ፈልገው የሚከፈቱ የጫት ቤቶች በዝተው ለመታየት በቅተዋል። ምን ይህ ብቻ ዩንቨርስቲዎቻችን በየዶርሙ ጫት ሸጉጠው ሲገቡ- ሲ ቃምባቸው ደጉ መንግስታችን በዝምታ አልፎ ትውልዱን ጫት ቃሚ አድርጎታል።
አድሜ ለ ግንቦት 20 ምሳ ሰዓት ላይ ከቢሮ ወጥተው ጫት ቅመው የሚመለሱ የባንክ ሰራተኞች፣መሀንዲሶች ወዘተ አፍርቷል ግንቦት 20።ከደንበል ህንፃ ጀርባ የሚገኙ የመቃምያ ቦታዎችን ብንመለከት በምሳ ሰዓት ደንበል ህንፃ የሚሰሩ ምሁራን ዩንቨርስቲ ሳሉ በተፈቀደላቸው የመቃም መሰረት ሥራ ከያዙ በኃላም ለመላቀቅ ትቸግረው ይታያል።እረ እንዲያውም በሥራ ሰዓት ሾለክ ብለው የሚቅሙ ሰራተኞች መኖራቸውን የእዚህ ፅሁፍ ፀሐፊ እማኝ ነው። እድሜ ለግንቦት 20።