Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ZhongShan ግንባር ​​ቀለም 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong ግንባር ​​ቀለም 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ ግንባር ​​ቀለም 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የኤሌክትሪክ ቴፕ, ወይም የ PVC የኤሌክትሪክ መከላከያ ማጣበቂያ ቴፕ ፣ እንዲሁም የኤሌክትሪክ ማገጃ የማጣበቂያ ቴፕ ወይም የማጣሪያ ቴፕ በመባልም ይታወቃል ፡፡ እንደ ምህፃረ ቃል ሊቆጠር ይችላል-የ PVC የኤሌክትሪክ ቴፕ ፣ የ PVC ቴፕ እና የመሳሰሉት ፡፡ የኤሌክትሪክ ቴፕ ጥሩ መከላከያ ፣ የእሳት ነበልባል መቋቋም ፣ የቮልቴጅ መቋቋም ፣ ቀዝቃዛ መቋቋም እና ሌሎች ባህሪዎች አሉት ፡፡ በአጠቃላይ ለሽቦ ጠመዝማዛ ፣ ለትራንስፎርመር ፣ ለሞተር ፣ ለካፒተር ፣ ለቮልት መቆጣጠሪያ ወዘተ ያሉ የተለያዩ የሞተር እና የኤሌክትሮኒክስ ክፍሎች ሽፋን እና ማስተካከያ ተስማሚ ነው የኤሌክትሪክ ቴፕ ቀይ ፣ ቢጫ ፣ ሰማያዊ ፣ ነጭ ፣ አረንጓዴ ፣ ጥቁር ፣ ግልፅ እና ሌሎችም አሉት ፡፡ ቀለሞች. የኤሌክትሪክ ቴፕ ምንድን ነው እና አጠቃቀሙ ምንድነው??
በአጠቃላይ የተለያዩ የመቋቋም ክፍሎችን ለማቀላጠፍ ተስማሚ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የሽቦ መገጣጠሚያው ጠመዝማዛ ፣ የኢንሱሌሽን ጉዳት መጠገን ፣ ትራንስፎርመር ፣ ሞተር ፣ ካፒታተር ፣ የቮልቴጅ ተቆጣጣሪ እና ሌሎች የሞተር ዓይነቶች ፣ የማሞቂያው መከላከያ ሚና ኤሌክትሮኒክ ክፍሎች ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ለኢንዱስትሪ ሂደት ማሰሪያ ፣ መጠገን ፣ ላጥ ፣ ጥገና ፣ ጥገና ፣ ማኅተም እና ጥበቃ ማድረግም ይችላል ፡፡
ኤሌክትሪክ ቴፕ የሚያመለክተው ኤሌክትሪክ ሰሪዎች የኤሌክትሪክ ፍሰትን ለመከላከል እና ለማቀላጠፍ የሚጠቀሙበትን ቴፕ ነው ፡፡ ጥሩ የአየር ሙቀት መከላከያ አፈፃፀም ፣ የእሳት ነበልባል ተከላካይ ፣ ከፍተኛ የቮልቴጅ መቋቋም ፣ ከፍተኛ የሙቀት መጠን መቋቋም ፣ ጠንካራ የመቀነስ የመለጠጥ ችሎታ ፣ በቀላሉ ለማፍረስ ፣ ለመንከባለል ቀላል ፣ ከፍተኛ የእሳት ነበልባል መዘግየት ፣ ጥሩ የአየር ሁኔታ መቋቋም እና ወዘተ አለው ፡፡ በተጨማሪም የኤሌክትሪክ ቴፕ አተገባበር እንዲሁ በጣም ሰፊ ነው ፡፡ ከ 70 ዲግሪ ሴንቲግሬድ በታች ላለው የሽቦ እና የኬብል መገጣጠሚያዎች መከላከያ ፣ ለቀለም ለይቶ ማወቅ ፣ የሽፋሽ መከላከያ ፣ የሽቦ ቀበቶ ማሰሪያ ፣ ወዘተ ... ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን በኢንዱስትሪ ሂደትም ለማሰር ፣ ለመጠገን ፣ ለመቧጠጥ ፣ ለመጠገን ፣ ለማተም እና ለመከላከል ሊያገለግል ይችላል ፡፡
የኤሌክትሪክ ቴፕ ስንጠቀም በግማሽ መደራረብ መጠቅለል አለብን ፡፡ ይህ ጠመዝማዛውን አንድ ወጥ እና ሥርዓታማ ለማድረግ ነው ፣ እና በቂ ውጥረትን መተግበር አለበት። በተጨማሪም ፣ በትይዩ የግንኙነት አይነት መገጣጠሚያ ላይ ፣ ኤሌክትሪክ ቴፕ በሽቦው መጨረሻ ላይ መጠቅለል አለበት ፣ እና ከዚያ ማሽቆልቆልን ለመከላከል የጎማ ንጣፍ ለመተው ወደ ኋላ መታጠፍ አለበት ፡፡ የመጨረሻውን የኤሌክትሪክ ቴፕ ሽፋን ሲያጠቃልል ባንዲራውን ላለመውሰድ መዘርጋት የለበትም ፡፡ አፈፃፀሙ የተረጋጋ እንዲሆን የኤሌክትሪክ ቴፕ በቤት ሙቀት እና በአየር ማናፈሻ ሁኔታዎች ውስጥ መቀመጥ አለበት ፡፡
በአንደኛ ደረጃ ቁሳቁስ የተሠራው የቦዘንዳ ኤሌክትሪክ ቴፕ ጥሩ የማጣበቅ እና የክብደት ዋስትና አለው ፡፡ ከተለመደው የገቢያ ኤሌክትሪክ ቴፖች የተለየ ነው ፣ ይህም viscosity በቂ አይደለም ፣ እና ከተጠቀሙ በኋላ የሚሰጡት ግብረመልሶች በአጠቃላይ ተስማሚ አይደሉም። የእኛ ጥሬ እቃ ጥሬ ዕቃዎች ምርጫ ጀምሮ እያንዳንዱ አገናኝ ምርት ጀምሮ በጥብቅ ተፈትኖ ተደርጓል, በጥብቅ ቁጥጥር ናቸው. ከተቀበለ በኋላ ደንበኛው እንደረካ ያረጋግጡ ፡፡ ደንበኞች የመካከለኛው እስቴት ፣ የምስራቅ አውሮፓ ፣ የደቡብ አሜሪካ እና የአውሮፓ ህብረት ሀገሮች ናቸው ፡፡
የኢትዮጵያ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን የሃገሪቱ መንግሥት ለሰብዓዊ መብት ቅድሚያ እንደሚሰጥና ሰብዓዊ አያያዝን በተመለከተ ለውጭም ሆነ ለሃገሪቱ ዜጎች መንግሥቱ ሙሉ ኃላፊነት እንደሚወሰድ ለዲፕሎማቲክ ማኅበረሰብ አስታወቁ።
ኢንስተግራም እሱ ነው de ላ አውታረ መረቦች በጣም ታዋቂ ማህበራዊ አውታረ መረቦች እና ሁሉም ሰዎች ማለት ይቻላል ኡልቲማ እዚያ እንደተመዘገቡ ያውቃሉ ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን ምን እንደደረሰበት ግራ ገባው a un የቀድሞ ጓደኛው እና ፣ ከዚህ አንፃር እሱን ለመፈለግ ሞክሯል ኢንስተግራም፣ ሆኖም በእቅዱ ውስጥ አለመሳካቱ ፡፡ ቢሆንም ፣ te የተጠቀሰው ሰው በዚህ የታወቀ የፎቶግራፍ ማህበራዊ አውታረመረብ ውስጥ ያልተመዘገበ እና ፖርኒያ በጣም ብዙ ፣ ምናልባት ምናልባት እርዳታ እንደሚፈልጉ ተስማምተዋል ምዕራፍ ይህንን ክዋኔ በትክክል ያከናውኑ ፡፡
እንዴት ነው የምትለው? እንደዛ ነው እናም ስለዚህ እርስዎ ይደነቃሉ አንድ ሰው በ instagram ላይ እንዴት እንደሚገኝ? በዚያ ሁኔታ ፣ አይጨነቁ ፣ እኔ ከዚህ ማህበራዊ አውታረ መረብ ጋር በደንብ አውቀዋለሁ እናም ወደሚገኙት የፍለጋ መሳሪያዎች ሊመራዎት እችላለሁ ፡፡ ማመልከቻውን ለመጠቀም ጓደኛ መሆን የሚያስፈልግዎትን አሰራርን በመጠቀም ባለሙያ መሆን እንደማያስፈልግዎት እርግጠኛ ይሁኑ ኢንስተግራም በእውነቱ ቀላል ነው; ውስጥ ማንኛውም ጉዳይ ፣ በዚህ መማሪያ ውስጥ የምሰጥዎትን መመሪያዎች ብቻ ይከተሉ እና ያንን ያዩታል እርስዎ ይችላሉ ስህተት
ያ ማለት ፣ በዚህ መመሪያ ውስጥ ያሉትን አሰራሮች ለመከተል ማድረግ ያለብዎት ጥቂት ደቂቃዎች ነፃ ጊዜ ነው- ማኑ የእርስዎ ዘመናዊ ስልክ o ጡባዊ እና እንዲሁም ማህበራዊ አውታረ መረቡን ከኦፊሴላዊ ድር ጣቢያው ለመፈተሽ ወይም ማመልከቻዎን በመጠቀም ጊዜ ይውሰዱ የ Windows 10. በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ በእውነቱ እርስዎ እንዴት እንደሚቀጥሉ ሁሉንም መረጃዎች ያገኛሉ ፣ ከሁሉም ላይ ከሚሰሩባቸው መድረኮች ላይ ሆነው እርምጃ የሚወስዱት ኢንስተግራም ይገኛል ፡፡ ስለሆነም በዚህ ጊዜ እኔ ማድረግ ያለብኝ ነገር ቢኖር ጥሩ ንባብ እና ጥሩ ምርምር እንዲደረግላችሁ እመኛለሁ ፡፡
አንድ ሰው ውስጥ ለመፈለግ እንዲጠቀሙ እኔ የምመክረው የመጀመሪያው ዘዴ ኢንስተግራም የፍለጋ ሞተርዎን መጠቀም ነው። እርስዎ ካወቁ የተጠቃሚ ስም። ሊመረመር የሚገባው ሰው ወይም የእርሱ nombre mi የአባት ስም፣ ይህ በእውነቱ አጭሩ እና ፈጣኑ መፍትሄ ነው።
ከዚያ የ ኢንስተግራም ምዕራፍ የ Android እና iOS ወይም ከእርስዎ ጋር የተገናኘ መለያ ከ የግል ኮምፒተር፣ ከኦፊሴላዊ ድር ጣቢያው ወይም የዊንዶውስ 10 መተግበሪያውን በመጠቀም መግባት ይችላሉ tu መገለጫ አስፈላጊ ከሆነ ፡፡
ከዚያ በኋላ በፍለጋ ሞተር ውስጥ የ ኢንስተግራም (አጉሊ መነጽር አዶ, ከማመልከቻው), ይተይቡ nombre, ላ የተጠቃሚ ስም። ወይም nombre እና የአባት ስም መፈለግ የሚፈልጉትን ሰው ፣ በፍለጋ ውጤቶች ውስጥ የሰዎች ዝርዝር እንዲታይ።
የሚፈልጉትን ሰው ያገኙ ይመስልዎታል? በጣም ጥሩ! በእርስዎ ላይ ይጫኑ nombre፣ መገለጫዎን ለማየት (ይህ ካልተዋቀረ) ኮሞ የግል) እና ስለዚህ በሆሞሚሚ ውስጥ በእውነት እርስዎ የሚፈልጉት ሰው እንደነበረ መረዳት ይችላሉ ፡፡
ተመዝግቧል ብለው የሚያስቡትን ሰው እየፈለጉ ነው ኢንስተግራም ግን የእሷን አታውቅም nombre ለምን በዋና ዋና ማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ የውሸት ስም ይጠቀማሉ? በዚህ ሁኔታ በሚቀጥሉት ምዕራፎች ውስጥ የማቀርባቸውን የመፍትሔ ሃሳቦች ከግምት ውስጥ እንዲያስገቡ ሀሳብ አቀርባለሁ-በተግባር ላይ ያውሏቸው እና እርስዎ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እርስዎ ባቀረቡት ሙከራ ስኬታማ መሆንዎን ይቀጥላሉ ፡፡
የእርስዎ ዓላማ ሰው ውስጥ ለመፈለግ ከሆነ ኢንስተግራምግን የእሷን አታውቅም nombre ወይም የተጠቃሚ ስም።፣ ይህንን ፍለጋ በስማርትፎንዎ የአድራሻ መጽሐፍ ውስጥ ካሉ እውቂያዎች ማከናወን ይችላሉ። በእርግጥ ይህ ተግባር ሰው ውስጥ ለመፈለግ ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ኢንስተግራም የትኛውን ያውቃሉ ስልክ ቁጥር.
ውስጥ ሰው ለማግኘት ኢንስተግራም በአድራሻ ደብተር ውስጥ ባሉ አድራሻዎች በኩል ወደ ክፍሉ ይሂዱ ቅንብሮች> የተጠቆሙ ሰዎች እና ጽሑፉን ጠቅ ያድርጉ ያገናኙከቃላት አጻጻፍ ጋር ኮኔካ የእርስዎ እውቂያዎች. በመጨረሻም አዝራሩን በመጫን የሚያስፈልጉትን ፈቃዶች ይስጡ ፍቀድ መዳረሻ.
ፍተሻው ሲጠናቀቅ ለደንበኝነት የተመዘገቡ ሁሉም ተጠቃሚዎች ይታያሉ ኢንስተግራም- ከዚያ የሚፈልጉትን ሰው መለየት ይችሉ እንደሆነ ለማየት በታቀደው ዝርዝር ውስጥ ያሸብልሉ ፡፡
አንድን ሰው ለማግኘት እንዲጠቀሙበት የምመክረው አማራጭ ዘዴ ኢንስተግራም ተግባሩን ለመጠቀም ነው ዘመድ ከመለያዎ ጋር ሲገናኙ ፌስቡክ እና ስለሆነም ፣ ለእነዚህ የመጨረሻ ግንኙነቶች ማመሳሰል ፡፡ በዚህ መንገድ ከእርስዎ መካከል የትኛው እንደሆነ ማረጋገጥ ይችላሉ ጓደኞች de ፌስቡክ, እንዲሁም ውስጥ ተመዝግበዋል ኢንስተግራም.
ይህንን አሰራር ለመፈፀም ወደ ክፍሉ ይሂዱ ቅንብሮች> የተጠቆሙ ሰዎች እና ጽሑፉን ጠቅ ያድርጉ ያገናኙ፣ የአርትዖት ደብዳቤ ወደ ፌስቡክ ይገናኙ እና ሁሉንም አስፈላጊ ፈቃዶች ይስጡ ፣ ወደ ሁለተኛው ለመግባት ፣ ከፌስቡክ ጓደኞችዎ መካከል ማን እንደተመዘገበ ለማየት ኢንስተግራም.
የሚፈልጉትን ሰው እስኪያገኙ ድረስ ዝርዝሩን ወደ ታች ያሸብልሉ እና አስፈላጊ ከሆነ ስማቸውን ይንኩ ፣ የታተሙትን ሁሉንም ይዘቶች ለማየት እና በአእምሮዎ ውስጥ ያለው ሰው መሆኑን እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡
በእውነቱ በታዋቂው የፍቅር ጓደኝነት መተግበሪያ ውስጥ እ.ኤ.አ. ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ መገለጫዎን ያገናኙ ኢንስተግራም un ባጠቃውባለው ተገቢ ተግባር በኩል ፡፡ ሆኖም ፣ ውስጥ ውስጥ ቢሆንም ባጠቃው እነሱን ማየት ይችላሉ ፎቶዎች ውስጥ የታተመ ኢንስተግራም፣ የዚያ ሰው መለያ ስም አይታይም።
ስለሆነም ፣ በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ መፈለግ የሚፈልጉት ሰው የእነሱን እንደፃፈ መጠበቅ አለብዎት የተጠቃሚ ስም። de ኢንስተግራም በሕይወት ታሪክ ውስጥ ባጠቃው፣ ስለሆነም ሳይወድቁ መሄድ እና በ ‹Instagram› የፍለጋ ሞተር በኩል ፍለጋ በማድረግ የሚፈልጉትን ተጠቃሚ ማግኘት ይችላሉ ፡፡
ውስጥ ሰው ለማግኘት ኢንስተግራም በአንድ ቦታ አማካይነት የማኅበራዊ አውታረመረቡን የፍለጋ ሞተር መጠቀም ይችላሉ ፣ ምክንያቱም ይህ በተወሰነ ቦታ ላይ መለያ የተሰጡ ሰዎችን ስም ለመመልከት ያስችልዎታል ፡፡
ስለዚህ ፣ ለመጀመር ፣ ይጀምሩ ኢንስተግራም ወይም ወደ መለያዎ ይግቡ ከ የግል ኮምፒተር. ከዚያ በኋላ በፍለጋ ሞተር የጽሑፍ መስክ ውስጥ (አጉሊ መነጽር አዶ, ከማመልከቻው), ይተይቡ nombre የፍላጎትዎን ከተማ እና ከዚያ በካርዱ ላይ ጠቅ ያድርጉ ቦታዎች.
አሁን ባተሙት የመልቲሚዲያ ይዘት ውስጥ ይህንን ቦታ እንደ ጂኦግራፊያዊ መለያ አድርገው ያከሉ የተጠቃሚዎችን ሁሉንም ህትመቶች ለማየት በእርስዎ የተከናወነውን ተጓዳኝ የፍለጋ ውጤት ላይ ጠቅ ያድርጉ ፡፡
እንደ አማራጭ እርስዎ መፈለግ ይችላሉ ሀሽታግ፣ የቀደመውን የቦታ ስም መጻፍ ፓውንድ ምልክት. ከዚያ ልጥፎችን ለማየት ፣ ግን በዛ በተጠቃሚዎች የተለጠፉትን ታሪኮች ለማየት የፍለጋዎን ተጓዳኝ ውጤት ላይ መታ ያድርጉ ሀሽታግ.
እንደ አለመታደል ሆኖ በ ውስጥ ኢንስተግራም በፎቶው በኩል ሰውን መፈለግ አይቻልም; ሆኖም ፣ የተጠየቀውን ሰው የሚያሳይ ምስል ይዘው ከሆነ የጉግል ፍለጋን ማድረግ ይችላሉ ፣ የተጠየቀውን ሰው ስም ለመከታተል እና ይህን በማድረግ በማርክ ዙከርበርግ የፎቶግራፍ ማህበራዊ አውታረ መረብ ላይ ለተጠቃሚው ይፈልጉ ፡፡ . አውታረ መረብ በእርስዎ በኩል nombre mi የአባት ስም.
ስለዚህ ማድረግ ያለብዎት ከጉግል ምስል ፍለጋ ስሪት ጋር መገናኘት እና የምስል ዩአርኤልን መስቀል ወይም መለጠፍ ነው። ከዚያ ቁልፉን ይጫኑ በምስል ይፈልጉ፣ የፍለጋዎን ውጤቶች ለማየት።
በዚህ ጊዜ, በኋላ conocer el nombre እና ሊሆን ይችላል የአባት ስም በምስሉ ውስጥ ለተወከለው ሰው ፣ ቀደም ሲል እንደተብራራው የፍለጋ ፕሮግራሙን ተጠቅመው ጥያቄ የቀረበበትን ተጠቃሚ ለመፈለግ መጠቀም ይችላሉ ኢንስተግራም.
ኢንስተግራም ሰዎችን ለመፈለግ አይፈቅድልዎትም ኢሜይል አድራሻ; ሆኖም ፣ ይህ መረጃ ካለዎት እርስዎ እንደሚያውቁት እገምታለሁ nombre እና ምናልባትም ደግሞ እ.ኤ.አ. የአባት ስም፣ የኢሜል አድራሻው ባለቤት።
ስለዚህ ፣ በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ ጥያቄ ውስጥ ለተጠቃሚው ይፈልጉ ኢንስተግራም ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር ለጉዳዩ በተዘጋጀው ምዕራፍ ላይ እንደተብራራው የፎቶግራፍ ማህበራዊ አውታረ መረብን የፍለጋ ሞተር በመጠቀም በዚህ መረጃ አማካይነት ፍለጋን መሞከር ነው ፡፡
ለዚህ ማህበራዊ አውታረመረብ ሳይመዘገቡ በ Instagram ላይ አንድን ሰው ለማግኘት ጉግል መፈለግ አስፈላጊ ነው በፍለጋ ሞተርዎ ውስጥ ስለዚህ ይተይቡ nombre እና የአባት ስም፣ ወይም የእርስዎ የተጠቃሚ ስም።ቃላቱን ተከትሎ ኢንስተግራም የ የ Instagram መለያ።.
በዚህ መንገድ ለእርስዎ ከሚታዩት የፍለጋ ውጤቶች መካከል ያ ሰው ለደንበኝነት የተመዘገበ መሆኑን ማየት ይችላሉ ኢንስተግራምከሆነ ፣ በእውነቱ ዩ.አር.ኤል. www.instagram.com፣ የተጠቃሚዎን መገለጫ የሚያመለክተው የተጠቃሚ ስምዎን ይከተላል።
ከዚያ የእሱን መገለጫ ለማየት በእሱ ላይ ጠቅ ያድርጉ; ሆኖም ፣ ወደ ማህበራዊ አውታረመረብ ሳይገቡ ፣ በሚያዩዋቸው ይዘቶች ውስንነቶች እንዳሉ ያስታውሱ-በእውነቱ ፣ በ ላይ የተለጠፉት ምስሎች ቅድመ-እይታዎች ብቻ ላክ እና ማየት አይቻልም ታሪኮች በጥያቄ ውስጥ ባለው ተጠቃሚው ታተመ ፡፡
ZhongShan ግንባር ​​ቀለም 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong ግንባር ​​ቀለም 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ ግንባር ​​ቀለም 155W ካሬ ኤል.ኤል ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ኤርትራ ውስጥ ሰልጥነው በጋምቤላ ክልል ድንበር አቋርጠው ጥቃት ሊፈፅሙ የነበሩ ታጣቂዎች በሰሜንና ደቡብ ሱዳን መንግስታት ትብብር ለኢትዮጵያ መንግስት ተላልፈው መሠጠታቸውን ምንጮቻችን አመለከቱ፡፡ ስልጠና ካገኙበት ከኤርትራ ተነስተው ሰሜን ሱዳንና ደቡብ ሱዳንን አልፈው ወደ ኢትዮጵያ ድንበር ሊያቋርጡ ሲሉ በሶስቱ አገሮች መሀል ባለው የፀጥታ የትብብር ስምምነት መሠረት ለክልሉና ለፌዴራል መንግስት የፀጥታ ሀይሎች ተላልፈው ተሠጥዋል፡፡
ታጣቂዎቹ በሰላም እጃቸውን እንዲሠጡ የቀረበላቸውን ጥያቄ ባለመቀበላቸው በተከፈተ የተኩስ ልውውጥ ህይወታቸውን ያጡ እንዳሉም የጠቆሙት ምንጮቹ በክልሉ በተፈፀሙ የተለያዩ የሽብር ተግባሮች እጁ እንዳለበት የሚጠረጠረውና በአስመራ ለረጅም ጊዜ የኖረው ኦማን ካውንዳን ጨምሮ አስራ አንድ ታጣቂዎች በቁጥጥር ስር ውለዋል፡፡ ባለፈው አመት በጋምቤላ ክልል የህዝብ ማመላለሻ አውቶቡስ ላይ ይጓዙ የነበሩ ተማሪዎች ላይ እና በክልሉ በኢንቨስትመንት በተሰማሩ ፓኪስታንያውያን እንዲሁም በክልሉ ፖሊሶች ላይ ጉዳት አድርሷል በሚል በመንግስት ይፈለግ የነበረው አሜሪካዊ ዜግነት ያለው ኡሞድ ኡዶል ወደ ደቡብ ሱዳን ሄዶ እንደነበር ይታወቃል፡፡
አብረውት ከነበሩ ታጣቂዎች የተወሰኑት ተገድለው አብዛኛዎቹ ተይዘው ጉዳያቸው በፍርድ ሲታይ እሱ ተሠውሮ ሲፈለግ ከቆየ በኋላ በቅርቡ በፌደራል መንግስት ፀረ ሽብር ግብረ ሀይልና የፀጥታ አካላት ጋር በተደረገ የተኩስ ልውውጥ መገደሉንና የአሜሪካ የውጭ ጉዳይ መስሪያ ቤት ማረጋገጡ ይታወቃል፡፡
ባለፈው ሳምንት የአዲስ አድማስ ጋዜጣ እትም ላይ በአርቲስት ሠራዊት ፍቅሬ ዙሪያ የቀረበውን አጭር ዜና ስመለከት ብዙ ሃሳቦች መጡብኝ፡፡ በእርግጥ ሠራዊት ፍቅሬ የተወራበት ነገር አሉባልታ እንደሆነ መግለፁ በዜናው ተዘግቧል፡፡ ነገር ግን ሁለት ቅሬታዎች አሉኝ፡፡ አንደኛው ቅሬታዬ በዜና አዘጋገቡ ላይ ነው፡፡ ሁለተኛው ቅሬታዬ ግን በዜና ዘገባው ላይ ሳይሆን፣ በጊዜው በአርቲስቶች ላይ በሚናፈሱ ወሬዎች ላይ ነው፡፡ የመጀመሪያ ቅሬታዬን ላስቀድም፡፡ በአዲስ አድማስ የቀረበውን አጭር ዜና፣ በሙያ መመዘኛ እንየው ከተባለ ተቃራኒ ገፅታዎች ይስተዋሉበታል፡፡ ብልሃትና ጥንቃቄ የተሞላበት ዘገባ ነው፡፡
“ብልጠትም ያለበት ይመስላል” ብዬ ስሜታዊ ድምዳሜ ላይ መድረስ አልፈልግም፡፡ ጠንቃቃ ዜና መሆኑን ግን ያለ ጥርጥር መናገር ይቻላል፡፡ በተቃራኒው ደግሞ በዜናው አንዳንድ ገፅታዎች ላይ ግልፅ ጉድለቶች አሉበት፡፡ ለምሳሌ ዜናው ብዙ መረጃዎችን የሚሰጥ ይመስላል፡፡ ይህም የጥንቃቄ ውጤት ሳይሆን አይቀርም፡፡ ነገር ግን ዜናው ከሚሰጠን መረጃ ይልቅ በርካታ መልስ የሌላቸው ጥያቄዎችን የሚፈጥርብን መሆኑ ትልቅ ጉድለት ነው፡፡ ሌላኛው ጉድለት፣ በዜናው ርእስ ላይ ጭምር የሚታይ ነው፡፡
ለዜናው መነሻ የሆነው ወሬ በዜናው ውስጥ ተጠቅሷል፡፡ አንዲት ሴት፣ አርቲስቱ ሊስመኝና ሊደባብሰኝ ሞክሯል ብላለች የሚል ወሬ ነው መነሻው፡፡ እንግዲህ ከዚህ ልንገነዘብ የምንችለው ወሬው ስለ ወሲብ ትንኮሳ እንጂ ስለ መድፈር ሙከራ አለመሆኑን ነው፡፡ ደግሞም ወሬው አሉባልታ መሆኑንም አርቲስቱ ገልጿል፡፡ በሌላ አነጋገር፤ ወሲባዊ ትንኮሳ እንደፈፀመ ተደርጐ ሲናፈስ የቆው ወሬ አሉባልታ እንደሆነ አርቲስቱ ተናግሯል፡፡ የዜናው ርእስ ግን “የወሲብ ትንኮሳ” የሚል አገላለፅን ሳይሆን፣ “የመድፈር ሙከራ” የሚል ሀረግ ተጠቅሟል፡፡ ይሄ ጉድለት ነው፡፡
ከአፍሪካ ታላቅ ደራሲዎች ግንባር ቀደም ተጠቃሽ የሆነው ናይጄርያዊው ቺንዋ አቼቤ በ82 ዓመቱ ትናንት በአሜሪካዋ ማሳቹሴትስ ከተማ በድንገተኛ ህመም ከዚህ አለም በሞት ተለየ፡፡ አልበርት ቺኒዋ ሉሞጉ አቼቤ ከልቦለድ ስራዎቹ ባሻገር በገጣሚነትና በሃያሲነቱ የሚታወቅ ፕሮፌሰር ነበር፡፡
በ1960ዎቹ ስላለፈበት የቢያፍራ ጦርነት ትውስታዎችና የህይወት መታሰቢያ ታሪኩን “There Was a Country: A Personal History of Biafra” በሚል ርእስ ለመጨረሻ ጊዜ አምና ለንባብ አብቅቷል፡፡ ታዋቂው የእንግሊዝ አሳታሚ ኩባንያ ፔንጊውንስ ሞቱን ተከትሎ ባወጣው መግለጫ፣ ደራሲውን “እጅግ ምርጥ ችሎታ ያለው ፀሃፊ እና የአፍሪካ ታላቅ የስነፅሁፍ ሰብእና” ሲል አሞካሽቶታል፡፡ በአገሩ በናይጄርያና በአለማቀፍ ደረጃ በርካታ ሽልማቶችን ያገኘው አቼቤ በልቦለድ ስራዎቹ በአፍሪካዊነት፤ በብሄርተኝነት፤ በፀረ ቅኝ ግዛት ጭብጦች ዙሪያ በመፃፍ ይታወቅ በነበር፡፡
ቺንዋ አቼቤ ስነፅሁፍ በመላው አህጉሪቱ እንዲስፋፋ፣ በተማሪዎች ዘንድ የልቦለድ ባህል እንዲፈጠርና ከፍተኛ የስነፅሁፍ እድገት እንዲቀጣጠል በተጫወተው ፈርቀዳጅ ሚና ጎልቶ ይጠቀሳል፡፡ በአሜሪካ ኮሌጆች ሲያስተምር ቆይቶ እኤአ በ1958 በፃፈው ‹ቲንግስ ፎል አፓርት› በተባለ የልቦለድ መፅሃፉ ከፍተኛ ዓለማቀፍ ዝና አትርፍዋል፡፡ መጽሐፉ በመላው ዓለም በ50 የተለያዩ ቋንቋዎች ተተርጉሞ 12 ሚሊዮን ቅጂዎች ተሽጥዋል፡፡
የልቦለድ መፅሃፉ በበርካታ የአፍሪካ ከፍተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች፤ ኮሌጆች እና ዩኒቨርስቲዎች እንደ መማርያ መፅሃፍ ሊያገለግልም በቅቷል፡፡ አቼቤ የናይጄርያ የመንግስታትንና የባለስልጣናትን ድክመት በመተቸት እንዲሁም ሙስናን በይፋ በማጋለጥ፤ እንዲሁም በተለያዩ የህትመት ውጤቶች መጣጥፎችን በማቅረብ ይታወቅ ነበር፡፡ አቼቤ ከ20 በላይ መፅሃፍትን ለንባብ ያበቃ ሲሆን ከፃፋቸው ልቦለዶች መካከል ‹ኖ ሎንገር አት ኢዝ›፤ ‹አሮው ኦፍ ጎድ›፤ ‹ኤማን ኦፍ ዘ ፒፕል›፤ እና ‹አንትሂልስ ኦፍ ሳቫና› የተባሉት ይጠቀሳሉ፡፡
‹‹አርሾ›› የተሰኘው የግል የሕክምና ላቦራቶሪ አገልግሎት ሰጪ ድርጅት በዓለም አቀፍ ደረጃ የተለያዩ ድርጅቶችንና አገልግሎቶችን ጥራትን ማዕከል በማድረግ እያወዳደረ ዕውቅና በመስጠት ከሚታወቀው “Business Initiative Directives” ከሚባለው ዓለም አቀፍ ድርጅት “Century International Quality ERA Award in Gold Category” በሚለው የሽልማት ዘርፍ እ.ኤ.አ. በመጋቢት 10 ቀን 2013 ዓ.ም በአዉሮፓ የተባበሩት መንግስታት ጉባኤ ማዕከል በኾነው በስዊዘርላንድ ጄኔቫ ኢንተርኮንትኔንታል ሆቴል በተካሄደው ሥነ-ሥርዓት የወርቅ ዋንጫና የዕውቅና ሰርቲፍኬት ተሰጠው፡፡
የላብራቶሪው ዳይሬክተር አቶ ግዛቸው ቀዲዳ ለአዲስ አድማስ እንደገለጹት፤ከ173 አገራት በተለያየ የግል የሥራ ዘርፍ ጥራትና ብቃት ያለው አገልግሎት በመስጠት በአየር መንገድ፣ በኢንጂነሪንግ፣ በሕትመት ሥራ፣ በፖሊስ አገልግሎት፣ በሕክምና እና በተለያዩ ሥራዎች ዘርፍ ተሰማርተው ሲሠሩ የነበሩ የተመረጡ ድርጅቶች በፕላቲኒየም፣ በወቅርና በብር ምድብ የተለያየ ሽልማት በተቀበሉበት መድረክ ላይ ‹‹አርሾ›› ተካፋይ ሆኖ በመሸለሙ እጅግ መደሰታቸውን ገልጸዋል፡፡
አክለውም “ሽልማቱ አሁን ከምንሰጠው ብቃት ያለው ሥራ የበለጠ እንድንተጋ ያደርገናል” ብለዋል፡፡ ኤርቫቢር ቲርዚያ በተባሉ አርመናዊ ፋርማሲስት በአነስተኛ ደረጃ ተመስርቶ ሥራ ከጀመረበት ከ1963 ዓ.ም. ጀምሮ በተለይ ቀደም ሲል ምንም የግል የሕክምና አገልግሎት ባልተስፋፋበትና አንድም የግል ላቦራቶሪ አገልግሎት ባልነበረበት ጊዜያት ከኢትዮጵያ ጤናና ስነምግብ ኢንስቲትዩት ቀጥሎ ለሁሉም የመንግሥት፤ የድርጅቶችና የግል የጤና ተቋሞች አስተማማኝ የላቦራቶሪ አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቶአል፡፡ራሱን በማሳደርግም የዘመኑን ቴክኖሎጂ በመከተል እየሰጠ ባለው አገልግሎት ለዚህ ሽልማት የበቃው ‹‹አርሾ የሕክምና ላቦራቶሪ በአሁኑ ሰአት በአዲስ አበባ ስድስት ቅርንጫፎችን በመክፈት አየሠራ ይገኛል፡፡
ኢትዮ ቴሌኮም ከሲ.ዲኤም.ኤ እና ከኢ.ቪ.ዲኦ ቀጣይ የሆነውን ሦስተኛ ትውልድ ፈጣን የ3ጂ ኢንተርኔት ጥቅል አገልግሎት መስጠት መጀመሩን አስታወቀ፡፡የ3ጂ ፈጣን ኢንተርኔት ጥቅል አገልግሎት የቀረበው ለሦስት የአገልግሎት ዐይነት ተጠቃሚዎች ሲሆን ለ1GB ከተጨማሪ 150 ሜጋ ቢት ልዩ ጥቅም ጋር በ400 ብር፣ ለ2GB ከተጨማሪ 200 ሜጋ ቢት ልዩ ጥቅም ጋር በ600 ብር እንዲሁም 4GB ከተጨማሪ 350 ሜጋ ቢት ልዩ ጥቅም ጋር በ800 ብር ወርሃዊ ክፍያ ጥቅም ላይ እንደሚውል ኢትዮ ቴሌኮም በላከው መግለጫ አስታውቋል፡፡
አገልግሎቱ ከመጋቢት 12 ቀን 2005 ጀምሮ መሰጠት መጀመሩን የገለፀው ድርጅቱ በቅድመና በድህረ ክፍያ መጠቀም ለሚፈልጉም አገልግሎቱ በምርጫ ቀርቧል፡፡ደንበኞች ከመጋቢት 12 እስከ ሚያዚያ 12 ቀን 2005 ዓ.ም ባለው የአንድ ወር የማስተዋወቂያ ጊዜ አገልግሎቱን መጠቀም ከጀመሩ ለማስጀመሪያ ከተቀመጠው የመቶ ብር ክፍያ ነፃ ሆነው መጠቀም እንደሚችሉም አስታውቋል፡፡ ባለ ከፍተኛ ፍጥነት እንደሆነ የተነገረለት አዲስ የ3ጂ ኢንተርኔት ጥቅል አገልግሎቱን በድህረ ክፍያ ለማግኘት ለሚፈልጉ ደንበኞች የአገልግሎቱ ክፍያ የሚፈፀመው በወር መጨረሻ ላይ ሲሆን ከተመደበው የጥቅል አገልግሎት በተጨማሪ አገልግሎቱን የሚጠቀሙ ደንበኞች በተጠቀሙት የፍጆታ መጠን በመደበኛው የአገልግሎት ክፍያ መሰረት በሜጋ ቢት 46 ሳንቲም የሚከፍሉ መሆኑን መግለጫው አብራርቷል፡፡
የ3ጂ ዳታ ወይም ኢንተርኔት አገልግሎት ክፍያ በ3ጂ ዶንግል ከሆነ 799 ብር እንዲሁም በዋይፋይ ራውተር ከሆነ 1529 ብር የሚጠይቅ መሆኑም ተገልጿል፡፡ በቅድመ ክፍያ ጥቅል አገልግሎቱን መጠቀም ለሚፈልጉ ደንበኞች የማስደወያ ካርድን በመጠቀም ሂሳቡን መሙላት የሚኖርባቸው ሲሆን በጥቅም ላይ ያልዋለ የቅድመ ክፍያም ሆነ የድህረ ክፍያ የጥቅል ኢንተርኔት ወይም ዳታ አገልግሎት ወደሚቀጥለው ወር የማይተላለፍ መሆኑን ኢትዮ ቴሌኮም በመግለጫው አስገንዝቧል፡፡ በኢትዮ ቴሌኮም የኮርፖሬት ኮሚዩኒኬሽን ኦፊሰር አቶ አብዱራሂም፤ አዲሱ 3ጂ አገልግሎት ከነባሩ የሚለየው ቀድሞ ሥራ ላይ የነበረው 3ጂ ሲም ካርድ የዳታና የድምፅ አገልግሎት የሚሰጥ ሲሆን አዲሱ 3ጂ ግን የሚሰጠው የዳታ አገልግሎት ብቻ ነው፡፡ አዲሱ የኢንተርኔት አገልግሎት አቅሙ ከፍተኛ ከመሆኑም በመሆኑ ከኢ.ቪ.ዲኦ ጋር የፍጥነት ልዩነት እንዳለው ተናግረዋል፡፡
የሞባይል ኢንተርኔትና ሲ.ዲኤም.ኤ ኔትወርክ በማይሠሩበት፣ የ3ጂ ሲምካርድ እና ኢ.ቪዲኦ በኔትወርክ መንቀራፈፍ ደንበኞች በኢትዮ ቴሌኮም ላይ በሚማረሩበት ወቅት አዲስ አገልግሎት የመጀመሩ ፋይዳ ምንድነው? የችግሩስ መንስኤ ምንድን ነው? በሚል የተጠየቁት አቶ አብዱራሂም፤ ለኔትወርክ መቋረጥና ዘገምተኝነት የኀይል መቆራረጥና የፋይበር ኦፕቲክ ኬብል መቆራረጥን በዋነኛ መንስኤነት አስቀምጠዋል፡፡ የኀይል መቆራረጥ ከመሥሪያ ቤቱ አቅም በላይ ቢሆንም በኮንስትራክሽን ሥራና በሕገወጦች የሚቆራረጠው የፋይበር ኬብል ሌላው ለኔትወርክ መቆራረጥ ዋነኛ ምከንያት መሆኑንም ተናግረዋል፡፡ “ከኬብልና ከኀይል መቆራረጥ የሚመጣ የኢንተርኔት ኔትወርክ መጓተት እንጂ በአገልግሎቱ ላይ ችግር የለም” ብለዋል፡፡
በአባይ ወንዝ ላይ እየተገነባ ያለውን የሕዳሴ ግድብ አስመልክቶ የኢትዮጵያ ደራስያን ማህበር ረቡዕ በ11 ሰዓት በብሄራዊ ትያትር የሥነፅሁፍ ምሽት ሊያቀርብ ነው፡፡ የማህበሩ ፕሬዚደንት ደራሲና ሃያሲ ጌታቸው በለጠ እንደገለፁት፤ አንጋፋ ደራስያን በአባይ ዙሪያ የገጠሟቸው ግጥሞች በምሽቱ ይዳሰሳሉ፡፡ ከዚህም በተማሪ ጥንታዊ የቆሎ ተማሪዎችና አባይ ያላቸውን መስተጋብር የሚቃኝ ዝግጅትም ተካትቷል፡፡ በተመሳሳይ ዜና የኢትዮጵያ ሰዓሊያን ማህበር በሕዳሴ ግድብ ዙሪያ የሥዕል አውደርእይ በቅርቡ ያዘጋጃል ተብሏል፡፡
ሪች ፊልም ፕሮዳክሽን የሰራው “ዲያሪ” የተሰኘ የቤተሰብ ፊልም ሰኞ እንደሚመረቅ አዘጋጆቹ አስታወቁ፡፡ በአለም ተካ እና በአዲስ ጋዲሳ ተደርሶ አቤል ረጋሳ ያዘጋጀውን የ90 ደቂቃ ፊልም ሰርቶ ለማጠናቀቅ አንድ አመት ተኩል ፈጅቷል፡፡ በፊልሙ እሱባለው ተስፋዬ፣ አለባቸው መኮንን፣ እሌኒ ተስፋዬ፣ አማኑዔል ታምራት፣ ብርሃኔ ገብሩ እና ሌሎችም ተውነዋል፡፡
ከታዋቂ የታሪክ ምሁራን መካከል አንዱ የሆኑት ፕ/ር ባህሩ ዘውዴ፣ “የኢትዮጵያ ታሪክ ከ1847 እስከ 1983” በሚል ርዕስ ባቀረቡት መፅሃፍ ላይ ሚዩዚክ ሜይዴይ ነገ ውይይት ያካሂዳል፡፡ ነገ ከቀኑ 8 ሰዓት፣ አምስት ኪሎ በሚገኘው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቤተመዘክር አዳራሽ የሚደረገውን የሦስት ሰዓት ውይይት፣ የመነሻ ሀሳብ በማቅረብ የሚመሩት የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት ተማሪ የሆኑት አቶ ታምራት ኃይሌ ናቸው፡፡
ነገሩ የተጀመረው በኮፍያ ነው - ለምሳ ቤት መጥቶ ሲወጣ፣ በሩ አካባቢ ባገኘው ኮፍያ - ጥልፍልፍ የቴኒስ መጫወቻ (የራኬት) ምስል በላዩ ላይ ያለበት ኮፍያ፡፡ ኮፍያውን አንስቶ መኪናው ውስጥ ከተተውና ወጣ፡፡ ወደ ቢሮው ከገባ በኋላ የኮፍያውን ነገር ሊረሳው አልቻለም፡፡ “የማን ኮፍያ ነው?” የሚል ጥያቄ በአእምሮው ውስጥ አንቃጨለ፡፡ “አንድ ወንድ ጥሎት የሄደው ነው” … የሚል ምላሽ ከአእምሮው ስርቻ መልሶ አስተጋባ፡፡ ሀሳቡን ለማባረር ራሱን በሥራ ለመጥመድ ሞከረና አቃተው፡፡ ሥራ መሥራት ሲያቅተው ወደ ሚስቱ ደወለ፡፡ ሚስቱ፣ ቤት ነው የምትውለው፡፡ ከተጋቡ ገና አራት ወራቸው ነው፡፡ ስሟ ሶፊ ቢሆንም “ምጥን!” ይላታል፤ ሲያቆላምጣት - በዚህ አጠራሩ እሷ ባትስማማም፡፡ ምጥን ያለች ናት፤ አይኗ የተመጠነ፣ እጆቿ የተመጠኑ ውበቷ የተመጠነ፡፡ ትርፍ የሚባል ነገር የላትም፡፡ ጥርሷ ያምራል ግን ትንሽ አፍንጫዋ … የሚሏት አይነት አይደለችም፡፡ ሁሉ ነገሯ ያምራል፡፡
ስልኩን አነሳች፡፡ ትንሽ አወሩ፡፡ “ዛሬ፣ ቤት ማን መጥቶ ነበር?” አላት ባለቤቷ አበራ - እንደዘበት፡፡ ለአፍታ ዝም አለች፡፡ “ዛሬ … ዛሬ … ማንም አልመጣም … እኔ ምልህ …” ብላ ወደ ሌላ ወሬ አመራች፡፡ “ኮፍያው የማን ነው?” ሊላት ፈለገ፤ ግን ቃላቱ ከአንደበቱ ሊወጡለት አልቻሉም፡፡ እየዋሸችኝ ነው? ለምን ትዋሸኛለች? ሰውነቱን አንዳች ነገር ሲወረው ተሰማው፡፡ ትንሽ አውርተው ስልኩ ተዘጋ፡፡ ቢሮው ውስጥ እንዳለ ፈዞ ቆመ፡፡ እሱና እሷ ብቻ በሚኖሩበት ቤት ውስጥ አንድ ኮፍያ እንዴት ሊገኝ ይችላል? ኮፍያ መቼም እግር የለው፣ የሰው ግቢ ውስጥ ዘሎ የሚገባው! የአንድ ሰው … የአንድ ወንድ ጭንቅላት ላይ ሆኖ መግባት አለበት ወደ ግቢው፡፡ ያንን ኮፍያ ያደረገው ጭንቅላት የማነው? የብዙ ሰዎች ምክር በአእምሮው መጣ፡፡
ለምን አታገባም? በልጅነትህ እናትህ አንተን እና አባትህ ጥላችሁ ስለሔደች ነው? እናትህ ምን አይነት ጨካኝ ብትሆን ነው በገዛ ጓደኛው አባትህን ከድታው የሄደችው? አባትህ ግን ምን አይነት ሞኝ ቢሆን ነው? እድሜ ዘመኑን ሲሰማው የነበረ ንግግር፣ ምክር እና ጥያቄ፡፡ በመጨረሻ ሶፊን ሲያገኝ የሴት ጥላቻው እንደጉም በኖ፣ ትዳር መያዙን የሰሙ ሁሉ ማመን አልቻሉም ነበር፡፡ “ምን አስነክታው ነው?!” ብለው ነበር ያዳነቁት፡፡ ከሶፊ ጋር በትዳር ሲኖሩ ለጥርጣሬ የሚያበቃ አንዳችም ድርጊት አይቶባት አያውቅም፡፡ ሁሌም ግን እንደሰለላት ነው፡፡ … ሁሌም አይኖቹ ለጥርጣሬ የሚሆን ነገር ለማግኘት በንቃት ይቃብዛሉ፡፡ ሶፊ ላይ ግን ምንም ነገር አግኝቶ አያውቅም - ኮፍያውን ግቢው ውስጥ ወድቆ እስኪያገኝ ድረስ፡፡ ኮፍያውን ካገኘ በኋላ ነው ስጋት እንደደራሽ ያዋከበው - የፈራው ደርሶ በነፍሰ ስጋው እየተጫወተች እንዳይሆን ሰጋ፡፡ ምን ነበር አባቱ የሚለው? “አጥንት ቢሰበር ወጌሻ ይጠግነዋል፡፡ የተሰበረን ልብ ግን ከሞት በቀር የሚያድነው የለም! በተለይ በሴት የተሰበረ ልብ …” ነበር የሚለው፡፡
ልቡ በሴት እንዳይሰበር ስንት አመት ነበር የተጠነቀቀው? እናቱ ከውሽማዋ ጋር ስትሔድ የአባቱ ብቻ ሳይሆን የእሱም ልብ ነበር የታመመው፡፡ ስቃዩን ያውቀዋል! እና ሶፊ … ከቢሮው ተስፈንጥሮ ወጣና ሲበር ወደ መኪናው ሔዶ ኮፍያውን አወጣው፡፡ የማን ኮፍያ ነው!? ወደ አፍንጫው አስጠጋው፡፡ የወዝ ሽታ አፍንጫውን ሰነፈጠው፡፡ አሽቀንጥሮ ከጋቢናው ወንበር ላይ ጣለው፡፡ “ጎረምሳ ይሆናል፣ ወይ ደግሞ መላጣ! መላጣ ነው በዚህ የሙቀት ወር ኮፍያ የሚያደርገው - መላጣውን ለመሸፈን፡፡ ለዚህ ነው የኮፍያው አስቀያሚ የወዝ ሽታ ያልጠፋው፡፡ ከኔ ግን በምን አባቱ በልጦባት ነው?”… የኮፍያውን ባለቤት አሰበው፡፡ መላጣ … ምናልባትም ቴኒስ ተጫዋች፡፡ “ወይኔ!” ብሎ የመኪናውን ኮፈን በቡጢ ነረተው፡፡
“ቀደም ብዬ ለምሳ ቤት በመሔዴ ደርሼባቸው ያ መላጣ ተደናግጦ ይሆናል ኮፍያውን ጥሎ የፈረጠጠው፡፡ ይኼ መላጣ!” አለ በንዴት፡፡ “ግን ለምን መላጣ መረጠች? ስንት ባለጎፈሬ ሞልቶላት! ምናልባትም እኮ መላጣነቱን ይሆናል የወደደችው!” በሆዱ ወፈ ሰማይ ጥያቄ ፈለፈለ፡፡ ለሶስት ቀን እያደባ፣ ሰአት እየቀያየረ ባለኮፍያውን በአሳቻ ሰአት ሊያጠምደው ሞከረ፤ አልቻለም! ሌሊት እየተነሳ ከቤቱ ጓሮ ዞሮ አካባቢውን መረመረ፡፡ መላጣው ሰውዬ አጥር እየዘለለ ሊሆን ይችላል የሚገባው፡፡ የአጥር ጥግ ሁሉ አሰሰ - አንድም ዱካ የለም፡፡ “መላጣ ሰው እንዴት እንደምጠላ!” … ሰው መሰላችሁ!?” ይል ጀመር ለጓደኞቹ፡፡ ጓደኞቹ የጋራ አለቃቸውን በሾርኒ እያማው ስለሚመስላቸው ይስቃሉ፡፡ አለቃቸው መላጣ ነው፡፡ “ከአስር መላጣ አንድ ሾጣጣ!” አለ አንድ ቀን አፉ እንዳመጣለት፡፡ መላጣና ሾጣጣ ምን እንደሚያገናኛቸው ጓደኞቹ አልጠየቁትም - ዝም ብለው ሳቁ የጋራ አለቃቸውን እያሰቡ፡፡
በነጋታው አለቃው ጉዳዩን ሰምቶ የፅሁፍ ማስጠንቀቂያ ሰጠው፡፡ መላጦችን የሚጠላበት አንድ ተጨማሪ ምክንያት አገኘ፡፡ ከሶስት ቀን በኋላ ሚስቱ በእንቅልፍ ልቧ ስትዘባርቅ ሊሰማት ወስኖ ለተከታታይ ሁለት ቀናት አጠገቧ ተገትሮ አደረ፡፡ በሁለተኛው ቀን አጠገቧ እንደቆመ ነቃች፡፡ “ምነው!” አለችው በእጁ የያዘውን አውራ ጣቷን እያየች፡፡ ደንግጦ ለቀቃት፡፡ “አውራ ጣቱን የተያዘ ሰው፣ ሲያዝ ቀን የሰራው ይዘከዝካል” ብለው ሰዎች እንደመከሩት አልነገራትም፡፡ ኮፍያውን ባገኘ በአምስተኛው ቀን፡ ከአምስት ቀን በኋላ ለምሳ መጥቶ ማዕድ ቀርቦ እየበሉ ሳለ ጥያቄ አነሳላት፡፡ “ስለ መላጣ ሰው ምን አስተያየት አለሽ?” አላት እንደዘበት፡፡ ጥያቄው ግራ ያጋባት ይመስል አይኗን እያስለመለመች አየችው፡፡ “ስለመላጣ ነው ስለሰላጣ?” … ጠየቀችው ለምሳ የቀረበውን ሰላጣ እያየች፡፡ “ስለ መ.ላ.ጣ?... ማለቴ እኔ አሁን መላጣ ሰዎችን እጠላለሁ…” አላት ሳቀች፡፡ “እኔ ደሞ መላጣ ሰው እወዳለሁ! አባቴ እኮ መላጣ ነበር፡፡ አንተም ቶሎ ብትመለጥ ደስ ይለኛል፡፡ የመላጣው ሰውዬ ባለቤት ብባል ደስ ይለኛል … ኸኸኸኸኸኸኸኸኸኸኸ” አስረዝማ ሳቀች ሶፊ፡፡ “እና አባትሽን እንዲያስታውስልሽ ነው መላጣ የጠበስሽው?” በሆዱ አጎረምርሞ ዝም አለ፡፡ ያ መላጣ እዚሁ ሰፈር ውስጥ ይሆናል እኮ የሚኖረው! ጎረቤቶቹን አሰባቸው፡፡ መላጣ ከመካከላቸው አለ እንዴ? ከቤታቸው ፊት ለፊት ያሉትን ሰውዬ አሰባቸው፡፡ እሳተ ጎመራ እንደቦደሰው ተራራ፣ መሀል አናታቸው ላይ ብቻ ነው ጸጉር የሌለው፡፡
እሳቸው ደሞ ኮፍያ አያደርጉም! ሌሎቹ ጎረቤቶቹ ደሞ አርቴፊሻል ፀጉር ካልተጠቀሙ በስተቀር ከመከም ጎፈሬ ናቸው፡፡ ቴኒስ የሚጫወት ከመካከላቸው አሰበ፤ ማንም ሊመጣለት አልቻለም፡፡ ጎረቤቶቹ ከሜዳ ቴኒስ ይልቅ ለፈረስ ጉግስ የቀረቡ ናቸው፡፡ ኮፍያውን ባገኘ በስድስተኛው ቀን፡ ፀጉር ቤት ሔዶ “አንድ ዘመድ ሞቶብኛል!” ብሎ ፀጉሩን ተላጨ፡፡ መላጣ ሆኖ የዛን ቀን ወደቤት ቢገባም ሚስቱ ሶፊ ግን የተለየ ስሜት አልሰጣትም፡፡ “እሷ የምትወደው የተፈጥሮውን ራሰ በራ ይሆናል!” ብሎ ተናዶ ራቱን ሳይበላ ተኛ፡፡ ኮፍያውን ባገኘ በሰባተኛው ቀን፡ ጓደኛውን ማትያስን ደውሎ ጠራው፡፡ ከሶፊ ጋር ሲጋቡ አንደኛ ሚዜው ነበር፡፡ ራሰ በራ ባይሆንም በቅርቡ ራሰ በረሀ የመሆን እድል አለው ሲል አሰበ፡፡ ራሰ በራ በሆነ ሰው ብቻ ሳይሆን በእጩ ራሰ-በራዎች መቅናት ጀምሯል፡፡ “ማቲያስ እንቢ የማትለኝ አንድ ነገር እንድታደርግልኝ እፈልጋለሁ!” ብሎ እግሩ ስር ወደቀ፡፡
ማቲያስን በግድ እሺ ካሰኘ በኋላ ከእግሩ ስር ተነሳ፡፡ “ሚስቴን ላምናት አልቻልኩም፡፡ በኔ ላይ የደረበችብኝ ይመስለኛል፡፡ ለዚህ ደግሞ ፍንጭ አግኝቻለሁ፡፡ ሰውዬው መላጣ ይመስለኛል…” ብሎ ስለኮፍያው ነገረው፡፡ “እና አንተ ሌላ ፍላጐት እንዳለው ሰው ሆነህ ቅረባት፡፡ ማለቴ… በቃ ልታወጣት እንደምትፈልግ…” አለው ማትያስን በመለማመጥ፡፡ ማትያስ በንዴት ጥሎት ሄደ! ኮፍያውን ባገኘ በስምንተኛው ቀን፡ ማትያስን አፈላልጐ አገኘው፡፡ እንባ አውጥቶ ለመነው፡፡ “የአባቴን ቁስል እያወክ!” በግድ…በግድ አሳመነው፡፡ እቅድ ነደፉ፡፡ እሱ ለመስክ ሥራ እወጣለሁ ብሎ ሊሄድ፤ ማትያስ ደሞ የእሱን መውጣት ተከትሎ እሷን ሊፈታተን፡፡
ኮፍያውን ባገኘ በሃያኛው ቀን፡ ማትያስ “ዝም ብለህ ነው! ሚስትህ ንፁህ ናት! ይኸው ሁለት ሳምንት ለሚጠጋ ጊዜ እቤታችሁ እያመሸሁ ተፈታተንኳት፡፡ እሷ ግን እንዴት ክብሯን የምትጠብቅ መሰለችህ?” አበራ፤ “አይምሰልህ ሴቶችን አንተ ስለማታውቃቸው ነው፡፡ ውጪ ራት ጋብዛት፡፡ ለኔ እንዳትነግረኝ አደራ ብለህ ንገራት!” ኮፍያውን ባገኘ በሃያ ስድስተኛው ቀን፡ ሶፊ ስልክ ደውላ “አቤ…ቆየህ እኮ በጣም… ዛሬ ጓደኛህ ማትያስ ራት እንብላ አለኝ፡፡ እኔ ግን ደስ አላለኝም፡፡ አበራ ልቡ እየመታ “ሶፊ ደሞ ምን ማለትሽ ነው? ማትያስ ማለት እኔ ማለት ነው እያልኩሽ፡፡ እራት በልታችሁ መመለስ ነው፡፡
ምን ችግር አለው?…” ነዘነዛት፡፡ ተስማማች፡፡ ኮፍያውን ባገኘ በሃያ ሰባተኛው ቀን፡ ማትያስ፣ “አበራ ሚስትህ በጣም ታማኝ ናት! አንተ በሰጠኸኝ ገንዘብ እራት ጋብዣት እስከ ስምንት ሰአት ድረስ አብረን አመሸን፡፡ ግን… እኔንጃ በህይወቷ ሙሉ እንዳንተ የምትወደው ሰው እንደሌለ አረጋግጫሁ!” አበራ ንድድ አለው፡፡ በቃ የሴቶችን ልብ ማግኘት ከባድ ነው ማለት ነው? አባቱም እናቱን ታማኝ ናት ብሎ በደመደመበት ሰአት ነበር ጥላው የጠፋችው፡፡ አእምሮው የእናቱን ድርጊት እንደፊልም ማጠንጠን ጀመረ፡፡ ሶፊማ በፍፁም ልታታልለኝ አትችልም! “እና ካሁን በኋላ ተልእኮዬን ጨርሻለሁ?” አለ ማትያስ፡፡ “አንድ የመጨረሻ እድል ማቲ…” ለመነው ኮፍያውን ባገኘ በሃያ ስምንተኛው ቀን፡ ማትያስ ሶፊ ቤት ሲጫወት አመሸ - የሰአቱ መንጐድ እንዳልተገነዘበ መስሎ፡፡ እኩለ ሌሊት ተጠጋ፡፡
በቤቱ ወስጥ እሱና ሶፊ ብቻ ናቸው ያሉት፡፡ በጣም መምሸቱን ሲያረጋግጥ “በጣም ስለመሸ እዚሁ ባድር…” የሚል ሰበብ አቀረበ፡፡ ኮፍያውን ባገኘ ሃያ ዘጠነኛው ቀን፡ አበራ ራሱ ለማትያስ ደወለ፡፡ “እሺ?” አለ አበራ “ምን እሺ አለ?” ማትያስ ቀዝቀዝ አለ፡፡ የሆነ ነገር ተፈጥሯል ማለት ነው፡፡ አበራ ልቡ መታ፡፡ በአንድ በኩል ሚስቱ ስታታልለው ስለያዛት ደስታ፣ በሌላ በኩል ክህደቷ እንደወላፈን ገረፈው፡፡ “እኔ እኮ ነግሬሃለሁ! ሴቶች ከሀዲ ናቸው! ያ መላጣን ማውጣቷ ሳያንስ አንተንም! የማላውቃቸውን ስንት ወንዶች… ስንት ወንዶች…” የአበራ ድምፅ በለቅሶ ሻከረ፡፡ “ባክህ ዝም በል! ምንም የሆነ ነገር የለም! ትላንትና ማታ ሚስትህ ባለጌ ብሆንባትም አክብራ ሶፋ ላይ አስተኝታ፣ መኝታ ቤቷን ቆልፋ ነው የተኛችው!” ማትያስ ስልኩን ጆሮው ላይ ዘጋው፡፡
አበራ እልህ በልቡ ተንተከተከ፡፡ ከማትያስ ጋር እንደተመሳጠሩ ወይ ጠርጥራ በነፍሰ ስጋው እየተጫወተች ነው እንጂ… አእምሮው ውስጥ ያሉ ድምፆች አስተጋቡ - “የሴቶችን ልብ ማመን አትችልም! ልባቸውን ወንድ ያኘዋል ማለት ዘበት!” ሲፈራ ሲቸር ማቲያስ ጋር ደወለ፡፡ ያሳለፈውን ህይወት እየተረከ ማትያስ እንዳያዝንለት አደረገ፡፡ ማትያስ በጣም ተጨነቀ፡፡ “እሺ አሁን ምን አድርግ ነው የምትለኝ?” “ሚስቴን ማመን እፈልጋለሁ! ያን ለማድረግ የመጨረሻ! የመጨረሻ! አንድ ነገር ብቻ ተባበረኝ! ከዛ በኋላ አላስቸግርህም ማትያስ አማራጭ አልነበረውም “የተቆለፈ ልብ በአልኮል ይከፈታል! ያኔ የተደበቀ ማንነት ይወጣል!” አለ አበራ ኮፍያውን ባገኘ በሰላሳኛው ቀን፡ ማትያስ ሁለት ሰአት ላይ ወደ ሶፊ መጣ፡፡ ራት በልተው ሲጨርሱ ይዞ የመጣውን ሻምፓኝ ከፈተ፡፡ ሶፊ አልጠጣም አሻፈረኝ አለች፡፡ ማትያስ ለአበራ ደውሎ ነገረው፡፡ አበራ ለሶፊ መልሶ ደወለ “ሶፊዬ ማትያስ ማለት እኔ ማለት ነው፡፡ እሱ እኮ ብቸኝነት እንዳይሰማሽ ነው፡፡ ለኔ ስትይ እሺ በይው…” ለመናት፡፡
ሶፊ አንደኛውን የሻምፓኝ ብርጭቆ ተቀብላ ተጐነጨች… ደገመች… ኮፍያውን ባገኘ ሰላሳ አንደኛው ቀን ጠዋት፡ አበራ ጠዋት ወደ ቤቱ መጣ፡፡ በሩን ከፍቶ ሊገባ ሲል የግቢውን ቆሻሻ የሚደፋው ልጅ ከበሩ መግቢያ ላይ አገኘው፡፡ እድሜው ከዘጠኝ አመት አይበልጥም፡፡ “ጋሼ፤ ቆሻሻ አለ?” “የለም!” ብሎት አልፎት ሊገባ ሲል፣ ልጁ እየተቅለሰለሰ ጠጋ አለው፡፡” “ጋሼ ይቅርታ! ባለፈው ቆሻሻ ልወስድ ስገባ ያቺን ኬፕ… ማለቴ ኮፍያ ግቢ ውስጥ ረስቻት ወጣሁ፡፡ ባለፈው መኪና ውስጥ አይቻት ልጠይቅዎት ስል ሄዱ፡፡ በኋላ ፊልድ ሄደዋል አሉኝ…” አበራ አናቱን በዱላ የተመታ ያህል ደነገጠ፡፡
“ያንተ ነው?” አለ ልጁ ላይ እያፈጠጠ፡፡ ልጁ በድንጋጤ እንደተዋጠ ጭንቅላቱን ላይ ታች ወዘወዘ፡፡ “እና መላጣ ምናምን ስል የበረው በራሴ ፈጥሬ ነው?” አለ አበራ ሳይታወቀው እየጮኸ “ምናሉኝ ጋሼ?” ልጁ ግራ ተጋብቶ ጠየቀው፡፡ ልጁን ችላ ብሎ ወደ ግቢው ሲገባ ማትያስ አይኑ እንደቀላ ወደ በሩ ሲመጣ አየው፡፡ ቆሞ ጠበቀው፡፡ “ያው ደስ ይበልህ! ያሰብከው ሁሉ ሆነልህ! በመጠጥ አደንዝዘህ የምትፈልገውን ፈፅመናል!...” ማትያስ በንዴት ባሩድ የተቃጠሉ ቃላቶቹን እንደጥይት ተኮሳቸው፡፡ “ከሌላ ወንድ ጋር እስክታያት መቼም ቢሆን አርፈህ እንደማትቀመጥ እርግጠኛ ነበርኩ! ሚስት ያገባነው ለበቀል ነበር!” ብሎት ሄደ፡፡ ሚስቱን እጅ ከፍንጅ በመያዙ እርካታን ጠብቆ ነበር፡፡ እርካታ የለም! ፈፅሞ እርካታ ውስጡ የለም! ንፁህነቷ እየጐላ የእሱ መሰሪነት እየገዘፈ መጣበት፡፡
ቤት ሲገባ የሶፊ ሻንጣ ለጉዞ ተዘጋጅቶ ተቀምጧል፡፡ አንገቷን ደፍታ ከሶፋው ላይ ተቀምጣለች፡፡ ቀጭን እንባ በፊቷ ላይ ይወርዳል፡፡ በቆመበት ቁልቁል አያት! መግቢያ ቀዳዳ አጥታ ስትሽቆጠቆጥ በእርካታ ተሞልቶ እንደሚያስተውላት ነበር ያሰበው፡፡ መሳሳቱ ወለል ብሎ ታየው! እንደ አልማዝ የጠነከረ ታማኝነቷን እሳት ሆኖ ማቅለጥ ቢያቅተው፤ በውሃ ሸርሽሮ በድን አካሏ ቃል ኪዳን እንዲሰብር ማድረጉ መልሶ አንገበገበው…
Native Apples ናይ ተጠቃሚኡ ቁጠባዊን ባህላውን ህዝባዊን መሰላት ኣብ ምጉንጻፍ ተራ ዝጻወትን:ጾር ናይተን ቁጠባዊ ዓቕመን ዱሩት ብምዃኑ ዜጋታተን ዝጠልብዎ ቁጠባዊ መሰላቶም ክኽሰተሉ ዝኽእል ባይታ ክፈጥራ ዘይክእላ ሃገራት ክካፈል ዝኽእልን ህዝባዊ ትካል (Social Enterprise) እዩ። ኪኖ እቲ ብቐጥታ ካብ Native Apples ክርከብ ዝኽእል ናይ ቁጠባዊ ረብሓን ናጽነትን:ዝርገሐ ሓይልን(power distribution): ናይ ተጠቃሚኡ ቁጠባዊን ባህላውን ህዝባዊን መሰላት ኣብ ምጉንጻፍ ተራ ዝጻወትን:ጾር ናይተን ቁጠባዊ ዓቕመን ዱሩት ብምዃኑ ዜጋታተን […]
ወደፊት ናሳ በስፔስ ላይ ያሉ ሳተላይቶችን እንዴት ሊጠግን እንደሚያስብ ወይንም ፈጽመው የተበላሹትን ደግሞ በዛው ወደ ጥልቅ ስፔስ ለመወርወር እንደሚያስብ ታውቃላችሁ? በተጨማሪም አስትሮይድስ መሬትን ገጭተው ከፍተኛ ጥፋት እንዳያስከትሉ ከፍተኛ የሆነ የመከላከ ምርምር በናሳ እና ሊሎችም የህዋ ምርምር ተቋማት እየተደረገ አንዳለስ ታውቃላችሁ? የአርብ መስከረም 6 2009 እንግዳዬ ዶክተር መላክ ዘበናይ ከዚሁ ጋር በቀጥታ ተያያዥነት ያለው ስራ እየሰራ ይገኛል። ዶክተር መላክ በናሳ የህዋ ምርምር ተቋም ውስጥ በፖስት ዶክቶራል ፕሮግራም በተለያዩ የምርምር ስራዎች ላይ በተለይም ደግሞ ስፔስ ሮቦቲክ መስክ ላይ ተሰማርቶ ያገለግላል። ስለ ምርምር ስራው እንዲሁም ዛሬ ላይ ስደረሰበት ረጅም የህይወት ጉዞው ያጫውተናል እነሆ።
ናይ ኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቪዥን/ኢሳት/ ኣብ ዝሓለፈ ቀዳምን ሰንበትን ማለት እውን ቅድሚ ትሽዓተ፣ዓሰርተ ማዕልታት ኣርሊንግተን ቨርጂኒያ ኣብዘካየዶ ናይ ክልተ ማዕልታት ኣኼባ ብርክት ዝበሉ ምሁራን ዝተሳተፍሉ ኮይኑ ንኢትዮጵያ ዝምልከቱ ዝተፈላለዩ መፅናዕታዊ ፅሑፋት እውን ቐሪቦም ነይሮም።ኣብ ኢትዮጵያ ምርጫ ክካየድ ሒደት ማዕልታት ምስ ምትራፉ ኣብቲ ኣኼባ ዝተሳተፉ ብዛዕባ ምርጫ ኣብ ዝሃቡዎም ሪኢቶታት ዘተኮረ ከምዚ ዝስዕብ።
ሰንበት ኣብ ዝተኻየደ ኣኼባ ኣብ ባንኪ ዓለም ኣብ ዝተፈላለየ ሓላፍነት ዝሰርሑ ብዓልሙያ ስነ ቁጠባ ዶ/ር ኣክሎግ ቢራራ ‘’ሕንቅል ሕንቅለተይ ቁጠባዊ ዕብየት ኢህወዴግ’’ ኣብ ትሕቲ ዝብል ኣርእስቲ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ ሃፍቲ ህዝቢ ኢትዮጵያ ብዝለዓለ ደረጃ ብሰበስልጣን እናተዘረፈ ኣብ ወፃኢ ሃገር ናብ ዝርከቡ ባንክታት እናኣተው ይርከብ ይብሉ።
ናይታ ሃገር ቁጠባ ብ10ን 11ን ሚእታዊ ዕብየት የርኢ’ሎ ዝብሃል እውን ሓሶት እዩ፤ብዙሓት እናጠመዩን ኣብ ጎደተናታት እናሓደሩን ምዕባለ ኣሎ ክብሃል ኣይክኣልን ይብሉ።
ክሳብ ቀረባ ኣብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ኣብ ዝለዓለ ስልጣን ይሰርሑ ኣብ ዝነበርሉ እዋን ናብ ወፃኢ ሃገር መፂኦም ዝተረፉ ኣብ ምንስቴር ሓበሬታ ምንስቴር ድኤታ ዝነበሩ ኣቶ ኤርሚያስ ለገሰ ናይ ኢህወዴግ ናይ ዝሓለፉ ሰለሰተ ምርጫታት ሬከርድ ኣብ ትሕቲ ዝብል ኣርእስቲ ፅሑፍ ኣቕሪቦም።
ካብቶም ሰነዳት ሓደ ኣብ 1994 ዓ/ም ዝተፅሓፈ ‘’ህንፀት ስርዓት ዴሞክራሲ ኣብ ኢትዮጵያ’’ ዝብል ከምዝኾነ ብምሕባር እቲ ቀንድን ፈላማይ ነጥቢ ብዘይካ ኢህወዴግ ኢትዮጵያ የላን ዝብል እዩ ይብሉ።
‘’ምርጫን ዴሞክራስን ኣብ ትሕቲ ዘርኣዊ መንግስቲ’’ ብዝብል ኣርእስቲ መግለፂ ዝሃቡ ዶ/ር ጌታቸው በጋሽው ክውሰዱ ኣለዎም ዝበሉዎም ጥንቃቐታት ብምዝርዛር ህውሓት ንሕና እንድሕር ዘይሃሊና እዛ ሃገር እዚኣ ክትበታተን እያ ይብሉና ኣለው ኢሎም።
‘’እዚ ዘርኣዊ ስርዓት ብሰላማዊ ፖለቲካዊ ስግግር፣ብሰላማዊ ናይ ፓርላማ ዴሞክራሲ፣ብሰላማዊ ናይ ስልጣን መቐሎ ኣይኣይምንን ስለዚ እቲ ቓልሲ ብኻሊእ መንገዲ፣ብሓይሊ ንዝመፀ ብሓይሊ ንምውጋድ ምድላውን ምልዓልን እዩ’’ ክብሉ ፀዊዖም።
ንስራሕቲ መንግስቲ ዩናይትድ ስቴትስ ጠጠው ዘበለ ምስሕሓብ ሎሚ’ውን ናይ ምፍታሕ ምልክት ኣየርአየን።እቲ ምዕፃው ካልኣይ ማዕልቱ ኣብዝሓዘሉ ሎማዕንቲ ረቡዕ ሪፓብሊካዊያንን ዴሞክራሲያዊያንን ኣባላት ቤት ምኽሪ ነንሕድ ሕዶም ይካሰሱ ኣለው።ብዙሓት ኣሜሪካዊያን ግን ንኽልቲኦም ኣብ ምውጋዝ ይርከቡ።
ኣብ ቤት ምኽሪ ዩናይትድ ስቴትስ ዝተፈጠረ ናይ ፓርቲ መስመር ዝሓዘ ጭቕጭቕ ንብዙሕ ነገር ተንኩፉ’ሎ።ኣሜሪካዊያን ኣብ ልዕሊ ወከልቶም ዘለዎም እምነት እውን ብዝበለፀ ተሸርሺሩ’ሎ።
"Obamacare," ብዝብል ስም ዝፍለጥ ፕሬዝዳንት ኦባማ ዝፈረምሉ ናይ ጥዕና እንሹራንስ ንዘይብሎም ንሚሊዮናት ዕድል ዝህብ ሓድሽ ሕጊ እቲ ቀንዲ ዘሰሓሕብ ዘሎ ጉዳይ እዩ።ሪፓብሊካዊያን ኣባላት ኮንግረስ እቲ ሕጊ ንክቕየር ወይ ድማ እንተወሓደ ንኽፀንሕ ድልየት ኣለዎም።
ፕሬዝዳንት ኦባማ ትማሊ ረቡዕ ኣብ ዝሃብዎ ቃል ግን ብሪፓብሊካዊያን ዝቐረበ ካሕሳ ኢሎም ንዝፀውዕውዎ ሕቶ ኣይህብን እየ ኢሎም።እቲ ሕጊ ብኮንግረስ ዝፀደቐ ስለዝኾነ ምስ ጉዳይ በጀት ዘራኽብ የብሉም ኢሎም ፕሬዝዳንት ኦባማ።
ከምዚ ብምባል ‘’መዕልቦ ዝረኸብ ምርጫ ዳግም ግጥም ብምልዓል ወይ ኣይዶሎጂያዊ ሕቶታት ብምቕራብ ንፅቡቕ ሽም ዩናይትድ ስቴትስ ንድሕሪ ክጎትት ዝደሊ ንዝኾነ ይኹን ሰብ ኣይፈቅድን እየ።’’
ሪፓብሊካዊ ኣፈ ጉባኤ ጆን ቦይነር ፓርቶም ንምስምማዕ ክብል ገለ ጥቕምታቱ ኣሕሊፉ ሂቡ እዩ ምስ በሉ ነቲ ምዕፃው ብዴሞክራሲዊያን ንዝምራሕ ሰኔት ወቕሲሞ ኣለው።
ሕገ መንግስትና ብንፁር ከምዘቐመጦ ክልቲኦም ኣብያተ ምኽሪ እንተድኣ ዘይተሰማሚዖም እዞም ጉዳያት ንምፍታሕ ኮፍ ኢልና ክንዘራረብ ከምዘለና ንዝተቐመጠ ፃውዒትና ኣይተቐበሉዎን ኢሎም።
ምዕፃው ፌደራል መንግስቲ ኣብ ዝቕፅለሉ እዋን 800ሽሕ ዝኾኑ ሰራሕተኛታት ንዘይተወሰነ ግዜ ኣይሰርሑን፤ኣይኽፈሎምን እውን።ኣብ 1995ን 1996ን ኣ/ፈ ን21 ማዕልታት ዝተፈፀመ ናይ ፌዴራል ምዕፃው ኣብ ታሪኽ ዩናይትድ ስቴትስ እቶም ዝነውሑ እዮም።
ሀዋሳ ከተማ የሚገኙ ከፕሮጀክት እስከ ፕሪሚየር ሊግ ያሉ አሰልጣኞች ለኮረና ቫይረስ ቅድመ መከላከል የሚውል የተለያዩ ለምግብ ግባአትነት የሚውል ቁሳቁሶችን ከራሳቸው እና ከከተማው በጎ ፍቃደኞች ባሰባሰቡት 45ሺ ብር የሚጠጋ የገንዘብ ድጋፍ ነው ቁሳቁሱን ያበረከቱት።
አሰልጣኞቹ በዋነኝነት ለጎዳና ተዳዳሪዎች እና ለአቅመ ደካሞች የሚውል የቁሳቁስ ድጋፍ ዛሬ በሀዋሳ ሚኒሊየም አዳራሽ በመገኘት ፓስታ፣ መኮሮኒ፣ ዱቄት፣ ዘይት እና ጨው የመሳሰሉትን ቁሳቁሶች ለሀዋሳ ከተማ ትምህርት መምሪያ ሀላፊ እና በኮሮና ቫይረስ ጋር ተያይዞ በሚደረገው ድጋፍ የትምህርት፣ ጤና እና ስፖርት ኮሚቴ ሀላፊ ለሆኑት ለአቶ ደስታ ዳንኤል አበርክተዋል።
እቲ መንግስቲ፣ እተን ጸረ ነፈርቲን ጸረ ታንክን ተሽከርከርትን ሚሳይላት ዝዓጠቓ ድሩዓት፣ ዛጊት ኣብ ጂቡቲን ማሊን ንፈተነ ከምዘዋፈረን’ዮም ዘመልከቱ ወትሃደራውያን ምንጭታት።
ብናህሪ እናተሓንበባ፣ ኣብ ናይ ፊተ-ፊት መጥቃዕቲን ካልእ ስርሒታን ክዋፈራ ከምዝኽእላ ዝተሓበራ እዘን ድሩዓት፣ ኣብ ከም ደንካልያ ዝኣመሰለ ኣጻምእን ሑጻ ዝዓብለሎ ሰሓራን ዝህልወን ተጻዋርነት ንምፍታን’የን ናብ ጂቡቲን ማሊን ተላኢኸን።
ውጺእታውያን ኮይነን እንተተረኺበን ድማ፣ ኣብ ኣፍሪቃን ካልእ ሃገራትን ተኣፊሩ ዝርከብ ሰራዊት ፈረንሳ፣ ኣብዚ ክልተ ዓመታት ልዕሊ 1200 ካብኣተን ክዓጥቕ’ዩ።
የዐቢይ ጾም ሁለተኛ ሳምንት ቅድስት ይባላል፡፡ የሰንበትን ቅድስና የሚያዘክር ምስጋና የሚቀርብበት ሳምንት ነው፡፡ በተጨማሪ ቅድስት የተባለበት ምክንያት 40 ቀን የጌታችን ጾም የሚጀምርበት ሳምንት ስለሆነ ቅድስት ጾሙን ለማዘከር ቅድስት ተብሏል፡፡ ‹‹የሰንበትን ቀን ትቀድሰው ዘንድ አስብ›› ዘጸ. 20፥8 ይህንን ቃለ እግዚአብሔር በሊቀ ነቢያት ሙሴ ላይ አድሮ ተናግሯል፡፡ ዕረፉባት ያለው እግዚአብሔር የፍጥረቱን አቅም ባሕሪ ስለሚያውቅ ነው፡፡ ስናከብር ለነፍስ ዕረፍትና ፍስሐን ለሥጋ በረከት ሊያሰጡ የሚችሉ ሃይማኖታዊ ተግባራትን በመፈጸም የሚከበር ነው፡፡ በቤተክርስቲያን በመሰብሰብ ቃለ እግዚአብሔርን በመስማት/በመማር/፣ ንስሓ ገብቶ ቅዱስ ቁርባን በመቀበል፣ የተጣላ በማስታረቅ፣ ያዘነ የተከዘ በማረጋጋት በማጽናናት የታሰረ በመጠየቅ፣ በችግር የወደቁትን በመጎብኘት በአጠቃላይ በማቴ. 25፥35-37 ላይ የተጠቀሱትን ምግባራት በመፈጸም ከተከበረ ከእግዚአብሔር ዘንድ የማያልቅ ዘላለማዊ በረከትን ያስገኛል፡፡ ኢሳ. 56፥4-8 ይህችንም ዕለተ ሰንበት ያላከበረ እንዲገደል ትእዛዝ ተሠርቶ ነበር፡፡ እግዚአብሔርም ለሙሴ ‹‹ለእናንተ ቅዱስ ነውና ሰንበትን ጠብቁ፤ የሚያረክሰውም ሁሉ ፈጽሞ ይገደል÷ ሥራንም በእርሱ የሠራ ሰው ሁሉ ከሕዝቡ መካከል ተለይቶ ይጥፋ፡፡ . . . ››ዘጸ. 31፥14-15 ይህችን ዕለት የናቁ ሰዎች በሞት ተቀጥተዋልና፡፡ ዘኁ. 15፥32-36
በሐዲስ ኪዳን ጌታችን የተፀነሰባት፣ ትንሣኤውን የገለጠባት፣ ለሐዋርያት ጸጋ መንፈስ ቅዱስን የሰጠባት፣ ዳግመኛ ለፍርድ የሚመጣባት . . . ወዘተ በመሆኗ ነው፡፡ በአጠቃላይ ታላላቅ ሥራዎችን የሠራባት በመሆኗ ከሌሎች ቀናት ለይተን እናከብራታለን፡፡
ሌሎች ቀናት ሲያልፉ ዕለተ ሰንበት ባለማለፏ ለዘላለም ጸንታ በመኖሯ ነው፡፡ ድርሳነ ሰንበት ምዕ. 18፥3-7 በዕለተ ምጽአት ከማያልፉ ነገሮች መካከል ቃሉ፣ ዕለተ ሰንበት፣ የሰው ልጅ ነው፡፡
ዛሬ ዛሬ የኃጢአት ሥራ ሁሉ ቀን ተለይቶ የሚፈጸመው ዝሙቱ፣ ሴሰኝነቱ፣ መዳራቱ ወዘተ . . . በዚች ቅድስት ዕለት ሆኗል፡፡ ‹‹ይህን ኃጢአት ቅድስት በምትሆን በዕለተ ሰንበት፣ በሰሙነ ሕማማት የሚፈጽም ወዮለት›› ይላል /ፍትሐ ነገሥት/ የባልና የሚስት ሩካቤ ኃጢአት ባይሆንም በማይገባ ወቅት ይልቁንም በዕለተ ሰንበት፣ በሰሙነ ሕማማት፣ ረቡዕ እና ዓርብ ከተፈጸመ ኃጢአት ነው፡፡ ኢሳ. 58፥13-14 ‹‹ፈቃድህን በተቀደሰው ቀኔ ከማድረግ እግርህን በሰንበት ብትመልስ የሰንበትም ደስታ እግዚአብሔር የቀደሰው ክቡር ብትለው የገዛ መንገድህን ከማግኘት ከንቱ ነገርንም ከመናገር ተከልክለህ ብታከብረው በዚያን ጊዜ በእግዚአብሔር ደስ ይልሃል በምድር ከፍታዎችም ላይ አወጣሃለው፡፡ የአባትህን የያዕቆብን ርስት አበላሃለሁ የእግዚኣብሔር አፍ ተናግሮአልና›› ሮሜ. 14፥6 ‹‹ቀንን የሚያከብር ለእግዚአብሔር ብሎ ያከብራል›› በማክበራችን ከእግዚአብሔር የምንቀበለው ዘላለማዊ ዋጋ ክብር አለና፡፡ ባለ ማክበራችን ደግሞ ቅጣት ጉዳት አለውና ነው፡፡ ሰንበትን በሚገባ እንድናከብር ቸሩ አምላካችን እግዚአብሔር ይርዳን፡፡ አሜን።
አንድ ጊዜ የህወሃት ቤዝ ለመያዝ የኢትዮጵያ ሠራዊታችን በድንገት “ዳንሻ ” ደርሶ እነ መለሰ ዜናዊ እና ሌሎች የህወሃት መሪዎች የሚኖሩበት ቤዝ በቁጥጥር ስር ለማድረግ ከፍተኛ ጥቃት ከፈተ። ህወሃት አለቀላት በተባለባት በዛች ቀውጢ ሰዓት፣ በቤዙ የነበሩ እርጉዝ ታጋዮች ሳይቀሩ መሳሪያ ይዘው የመከላከል ውጊያ እያደረጉ ነው።
መሬት ድብልቅልቁ ወቷል። የህወሃት ሴት የጦር አመራሮች (የዛሬዋ ተቃዋሚ ወ/ሮ አረጋሽ አዳነ ያሉበት) በዛ ከባድ መሳሪያ መሬትን በሚያንቀጠቅጥበት ወቅት፣ ዋሻው ውስጥ በጠረጴዛ ዙርያ ተቀምጠው ምን አይነት “ፈጣን እርምጃ” ብንወስድ ነው ቤዙን የምናድነውና ህወሃት ከመደምሰስ የምትድነው እያሉ ይነጋገራሉ። የባሩድ ሽታ ሸቶት የማያውቀው የበረሃው ዳንዴው ጨቡዴ ደግሞ ወደ ሱዳን ለማምለጥ ጥቁር ካፖርት ደርቦ፣ ብሪፍ ኬስ ይዞ (ካምፉላጅ መሆኑ ነው) እየተርበተበተ ዋሻው ውስጥ ድራማ ይሰራል። ታድያ ድንገት እጅግ ከባድ የሆነ መሳሪያ ቤዙን ሲመታው ከየት መጣ ሳይባል ዳንዴው ጨቡዴ (መለስ ዚናዊ) ተወርውሮ እነ አረጋሽ የተቀመጡበት ጠረጴዛ ስር ገባ። ከፍርሃት የተነሳ በአራት እግሩ ለጥ ያለው አውሬ ከነ አረጋሽ እግር አለወጣ አለ። እጅግ የምትጠየፈው አረጋሽም “ውጣ አንተ ሽንታም” ስትል ጓዶቿ እንደሳቁ ይነገራል።
ቤዙ የተረፈው ቀን እና ሌሊት ከራያ/እንደርታ አካባቢ ተጎዞ የኃየሎም አርአያ ኃይል ዳንሻ እንደደረሰ ነው። የክልተ አውላሎ ሚሊሻም በገፍ ከቶ፣ ሌት ተቀን ተጉዞ ከተሰዋ በኋላ ነበር የኢትዮጵያ ሰራዊታችን ጥቃት የከሸፈው። የዛ ሁሉ የህወሃት ተዋጊ መሪ ግን – የሺ ፍልጥ ማሰሪያው ልጥ ሆነና – ወዲ ዜናዊ ነበር። የትግራይ ህዝብ እብሪት የወጠራቸው የህወሃት ሰዎችን ሲያገኝ “ታግላችሁ ምን አመጣችሁ? አገርን አዋረዳችሁ፣ ወደብ አልባ አረጋችሁ እንጂ” ይላል።
ቁም ነገሩ መዋጋት ብቻ አይደለም። “ተዋግተህ ለሀገርና ለወገን ክብር አስገኘህ ወይ?” ነው ጉዳዩ። የተጫወቱብህ ባንዳዎች ሀገራቸውን ባለሁለት ወደብ አርገው፣ ያንተን አገር ብሄራዊ ውርደት አከናነቧት። ጥላቻ አነገሱባት። አንተንም በገዛ አገርህ በክፉ አይን እንድትታይ ተደረክ። ከገባህ በቁምህ ገደሉህ የህወሃት መሪዎች። ማንም ሰው “የጣልያን ባንዳ ነበርኩ” ብሎ ራሱን እንደማያዋርድ ሁሉ፣ የህወሃት ታጋይ ነበርኩ ብሎ የሚመጻደቅ ካለ የእእምሮ ዘገምተኛ ነው።
“የአፍሪካውያን ምድር መላው ዓለምን ባንድነት ይመግባል፤ ነገር ግን ችግራቸው አንድና አንድ ነው፤ እርሱም “….. ” የሩሲያውያኑ ፕሬዚደንት ቭላድሜር ፑቲን (በሰሎሞን ዳውድ አራጌ፤ጎንደር ዩኒቨርሲቲ) | EthioReference >
"የአፍሪካውያን ምድር መላው ዓለምን ባንድነት ይመግባል፤ ነገር ግን ችግራቸው አንድና አንድ ነው፤ እርሱም "….. " የሩሲያውያኑ ፕሬዚደንት ቭላድሜር ፑቲን (በሰሎሞን ዳውድ አራጌ፤ጎንደር ዩኒቨርሲቲ)
ሪፖርተርስ ፕረስ ኤን. ጅ በተባለ ድረገፅ የወጣውን ይህን ወቅታዊና ለመላው ዓለም በተለይም ለዕኛ በዚህ እነርሱው አምጠው በወለዱት ጭንቅና መከራ መልሰን እነርሱኑ የሙጥኝ ብለን ያድኑን ዘንድ ከእነርሱ ውጭ ላሳር በምንልበት ወቅት ጆሮ ገብ መልዕክት ነው፤
ራሳቸው ፍፁም ዕምነት የላቸውም፣ አፍሪካውያን የቴክኖሎጅ ጠበብት /መሃንዲሶች በሰለጠኑባቸው ሙያዎች ላይ ልምድን ያካብቱ ዘንድ መድረኮች አይመቻቹላቸውም፤ በአንፃሩ ቻይናውያኑን መንገዶቻቸውን ይገነቡላቸው ዘንድ ይቀጥሯቸዋል፡፡
አፍሪካ ውስጥ አንድ ነጭ ግለሰብ ወንጀል ሊፈፅም ይችላል፤ ይፈፅማልም፤ ነገርግን ምንም ዕርምጃ ሲወሰድበት አይታይም ምክኒያቱም አፍሪካውያን ባለስልጣናት /ሊቀመናብርት/ የወንበር ላይ ሊቆች እኛን (ነጮችን) ከዕውነታው ባፈነገጠ መልኩ የሚስሉን አንደ ከፊል ፈጣሪዎቻቸው አድረገው ነው፡፡ አውሮፓ ውስጥ ጥቁር ሰው ታፍኖ ሊወሰድ እንዲሁም ትንኮሳ ሊደርስበት ይችላል፤ ይባስ ብሎም ይገደላል፤ አንድም አፍሪካዊ መሪ ግን ግድ ሰጥቶት ጠይቆ አያውቅም፡፡ አፍካውያን ለራሳቸው የሚሰጡት ምስል በተለይም ከአውሮፓውያንና አሜሪካውያን ዘንድ አንዳች የውል ስምምነትን በሚያደርጉበት ግዜ እንደ አንድ ተስፋ ቢስና ደካማ ፍጡር ነው፡፡
እኔ እስካማውቀው ድረስ አፍሪካ በፈጣሪ ዘንድ የተመረጠች ብሎም የተባረከች አሕጉር ነች፤ እናም ለአፍሪካውያን መላው አውሮፓውያን፣ አሜሪካውያንና ቻይናውያን የሚቋምጡባት፣ እነርሱን በሆን ሲሉ የሚጎመዡባት ሁናቴ ላይ መሆናቸው የሚገነዘቡበት ግዜው አሁን ነው፡፡ የአፍሪካውያንን የአየር ፀባይ ከሌላው ዘንድ አታወዳድረውም፤ የአፍሪካውያ ምድር መላ አውሮፓውያንን፣ አሜሪካውያንንና ኤዥያውያንን ባንድነት ይመግባል፤ ነገርግን ችግራቸው አንድና አንድ ነው፤ እርሱም “መሪዎቻቸው“፡፡ ጉዳዩ እንደሚያስጨንቀው አንድ ሰው የምንግዜም ምርጡ መሪያቸው ጋዳፊ ነበር፡፡
እንደ አንድ ዕጣ ፋንታዋ አንደሚያሳስበው፤ ለውጧን በእጅጉ እንደሚናፍቅ አፍቃሬ አፍሪካ ወይም አፍሪቃዊ ይሕ ጦማር ቧልት፣ ፌዝ ወይም መናኛ ወሬ አይደለም ነገርግን የማህበረሰባችን ከነጭ ውጭ ወደ ውጭ የሚል ያልተገባ ዕሳቤ የሚገራ ምክር ነው፤ (በቅርቡ አንኳን በባሕል ሕክምናችን ላይ የተሰነዘረው መዘባበት ገና ከአዕምሮአችን ስላልጠፋ እርሱን በሕሊናችን ሰንቀን እነርሱ አንዲት ብልቃጥ ወርውረው ለወረርሽኙ ክትባቱ ተገኘ ብለው ቢሰጡን ዕለቱን የምንሽር የሚመስለንን ቤቱ ይቁጠረን) እና ፈጣሪ ባስቀመጠን ሁኔታ /እንደፈጠረን/ እንዳንጠብቀው እንለወጥ ዘንድ፤ ሰልጥነንም የተሰጠንን ምልዑ አሕጉር ሃብቷን እንጠቀም ዘንድ ለእኛ የተላለፈ ብርቱ መልዕክት ነው፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ ዛሬ ከሚጎበኝዋቸው በቅርቡ የጅምላ ተኩስ ከተከፈተባቸው ሁለት ከተማዎች አንደኛው የሆነውን፣ ደይተን ኦሀዮን እየገበኙ ነው።
ዛሬ ከዋይት ኃውስ ቤተመንግሥት ከመነሳታቸው በፊት “በመሳርያ ቁጥጥር ላይ በጣም ጥሩ በሆነ ውሳኔ ላይ እንደርሳለን” ብለው ነበር። ይሁንና መሳርያ የሚገዙትን ሰዎች የጀርባ ታሪክ ማጥናት ያስፈልጋል የሚል እምነት ቢኖራቸውም ስለመሳርያ ዕገዳ የፖለቲካ ፍላጎት የለም ብለዋል ፕሬዚዳንቱ።
ፕሬዚዳንቱ የሚያሰሙት ፀረ ፍልሰት ልፈፋ በሀገሪቱ ለሚታየው መርዛማ ድባብ አስተዋፅዖ አድርጓል። ግለሰቦች በገበያ ማዕከላት፣ በሙዚቃ ትርዒት፣ በመዝናኛ ቦታዎችና በዕምነት ቦታዎች የጅምላ ግዲያ እንዲፈፅሙ አበረታቷል የሚለውን ነቀፌታ ፕሬዚዳንት ትረምፕ አስተባብለዋል።
ምንም እንኳን በሃንኮክ እና በውሃ ታወር ላይ ያሉ የረጅም ሕንፃዎች ጥላዎች ቢቆሙም ታሪካዊው የውሃ ታወር ለመጀመሪያ ጊዜ የተገነባው በ 1869 ሲሆን 154 ጫማ ከፍታ ከፍ ብሎ ሊሆን ይችላል.
የውሃ ታሃው 138 ጫማ ርዝመት ያለው የውኃ ማጠጫ ግድግዳ እንዲሠራ ታዘዘ. ግን የውሃ ታወር ዋነኛው ለዝቅተኛ መጠይቅ በ 1871 ከታላቁ የቺካጃክ እሳት በኃላ የቆመው በጣም ትንሽ ውቅሮች አንዱ ነው. ዛሬ ለዚያ ክስተት የመታሰቢያ ሐውልት ነው.
ከ 1911 ጀምሮ በዋናነት ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም, ታዋቂ የቱሪስት መስህብ ነው. የውሃ ጉብኝቱ በ "ቺካጎ ፎቶ አንሺዎች" ቺካጎ-አርቲንግ ፎቶግራፍ ላይ የሚታዩ "የከተማው የፎቶግራፍ ጋለሪ ማእከል" ለሚለው የከተማው ማዕከለ-ስዕላት መኖሪያ ነው. የፓምፕ ጣቢያው (አሁንም ስራ ላይ ያልዋለው) ብዙ ቶን በራሪ ወረቀቶችን እና በከተማ ዙሪያ ምን ማድረግ እንዳለበት ጎብኚዎች መረጃ ማዕከል.
የውሃ ስራዎች ሕንፃ ወደ ህያው የቲያትር ማሳያ ስፍራነት ተቀይሯል, እና በአሁኑ ጊዜ ታዋቂ ለሆኑ ታዋቂዎች መነሻ ነው (በከፊል መሥራቾቹ ስም, ዴቪድ ሽዊመር) እና የኪስ-ሊት ቴአትር ኩባንያ .
የቺካጎ የስነ-ጥበብ ተቋም- ተለይቶ የሚታወቀው ቦታ በዓለም ላይ እጅግ እውቅና እና ጠቃሚ የባህል ሙዚየም በመሆን ያገለግላል, እና ከማጎጉ ደቡባዊ ክፍል ጥቂት ጥቂቶች ብቻ ነው. ጎብኚዎች በዲስትሪክቱ ድንበሮች ውስጥ ከስፔል-ካሜራ ስፖርት ቤተ-መዘክር በጆኤል ኦፔን ሂመር, በተፈጥሯዊ የታሪክ የሥነ ጥበብ ስራዎች ውስጥ ለተለያዩ ዘውጎች ይሰጣሉ.
Buckingham Fountain : በአረንጓዴ ፓርክ ውስጥ አንዱ በቺካጎ በጣም ከሚታወቁ ስፍራዎች መካከል አንዱ ነው, እና በበጋው ወቅት የሚከሰት የውሃ ማሳያ ለወጣቶችና ለአረጋውያን አስደሳች ነው. የቢኪንግሐው ዋሻ በሜክሲኮ ማይካን ሐይቅ ጎጆ ላይ ያተኮረበት ዋና ቦታ ሲሆን ለጎብኚዎች እና ለአካባቢው ተወዳጅ የመድረሻ ቦታ ነው. ውብ ከሆነው የጆርጅያ ግሪብል ዕምነበረድ የተሰራው, የፏፏቴው እውነተኛ መስህብ በየሰዓቱ የሚካሄደው የውሃ, የብርሃንና የሙዚቃ ትርኢት ነው. ከመሬት በታች ያለው መጸዳጃ ክፍል ውስጥ በኮምፒተር ይቆጣጠራል, ለታላቅ የፎቶ እድል እና ፍጹም ስእል እንዲኖር የሚያደርገው አስገራሚ ማሳያ ነው - ለዚህም ነው ቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ያለው ፎቶግራፍ ሲኖራችሁ የሠርግ ግብዣ ያመልጣታል.
የቺካጎ የስፖርት ቤተ መዘክር የከተማዋ የመጀመሪያ ዘመናዊ የስፖርት ቤተ መዘክር 8,000 ስኩዌር ጫማ የተገነባ ሲሆን የ " ሳምሶ ሳሶ " ተብሎ በሚታወቀው የባህር ትዝታ እና ልዩ የአካባቢያዊ የስፖርት ቅርሶች ስብስቦች ያቀርባል. የፎርስ አደራጆች ቤተ መዘክር "ከታዋቂዎች" ቤዝቦል, ከቅርጫት ኳስ, ከዓዛ እግር ኳስ እና ሆኪ ጋር የሚገናኙ ጨዋታዎች, እንደ "ጥብቅና መከላከል" የመሳሰሉ "ብሉሆውስስ" ጀስት ፓትሪክ ኪኔን "አሻንጉሊት ይጫወቱ" ይጫወታሉ.
በእርግጥም ዛፎች, ኩሬዎች እና ትላልቅ የበሰሉ ቦታዎች አሉ, ነገር ግን ከዋነኛው ጅማሬው እንደ ትንሽ መዘጋጃ ቤት, ከ 1,200 ኤከር በላይ አድጓል እንዲሁም በርካታ አስደሳች እንቅስቃሴዎች አሉት. በፓርኩ ውስጥ የሊንኮን ፓርክ ዞን , ውብ የአሸዋ ዝርታ, የሚያምርና ጸጥታ የሰፈነበት እንዲሁም የፔኪይ ኖት ባር ተፈጥሮ ሙዚየም ናቸው .
Navy Pier : በመጀመሪያ የባህር ማጓጓዣ እና የመዝናኛ ተቋም ነው, Navy Pier ብዙ ታሪክ ያለው እና በቺካጎ ለሚጎበኙ ሰዎች በጣም ተወዳጅ ቦታ ሆኗል. የ Navy Pier ወደ እነዚህ ቦታዎች ይለያል-ጌትዌይ ፓርክ, የቤተሰብ ፓቪዮን, ሳውዝ አርክ, ባህር ኃይል ፓርክና የፍቅር አዳራሽ.
ሪቻርድ ዶርሃውስ ቤተ መዘክር . ይህ በ 19 ኛው መቶ ዘመን በቺካጎ በጣም ሃብታም ከሆኑ ቤቶች አንዱ ነበር. በወቅቱ የሳሙኤል ማይክሰን ቤት ተብሎ የሚጠራ, በህንፃው ውስጥ እና በመኖሪያ ዲዛይን እጅግ በጣም ትልቅ የሆነ መጠነ ሰፊ ሆኗል ዛሬ አብዛኛው ተፈላጊ ለጎብኚዎች ይጠበቃል.
አውሮፕላኑ ለካስትክ የመጀመሪያዋ ብሔራዊ ባንክ ፕሬዚዳንት ለ 30 ዓመታት በፕሬዝዳንትነት ያገለገለው ሳሙኤል Mayo Nickerson ባለቤት ነበር. ቤታቸው በ 1983 በቺካጎ የድንበር ምልክት ተደርጎ የተሠራ ሲሆን ሙዚየሙ በ 2003 በቺካጎ ተወላጅና ኢንቨስትመንት ባንክ (ሪቻርድ ኤች ዲሪሆስስ) እ.ኤ.አ. ተቋቋመ.
የደች ሚኒስትር የማኅበራዊ ጉዳይ እና ደህንነት ጥበቃ አስኪያጅ ቢሆን ኖሮ ፣ አነስተኛውን የህግ ደሞዝ የሚያገኝ ማንኛውም ሰው ለወደፊቱ በሰዓት ተመሳሳይ መጠን ያገኛል። በአሁኑ ጊዜ የደች ዝቅተኛ የሰዓት ደሞዝ አሁንም በሚሠራባቸው የሰዎች ብዛት እና አንዱ በሚሠራበት ዘርፍ ላይ የተመሠረተ ሊሆን ይችላል። አዋጁ ዛሬ በይነመረብ ምክክር የተገኘ ሲሆን ይህ ማለት ማንኛውም ፍላጎት ያላቸው (ግለሰቦች ፣ ኩባንያዎች እና ተቋማት) በሂሳቡ ላይ አስተያየቱን ማስገባት ይችላሉ ማለት ነው ፡፡
የታሸገ ጽንሰ-ሀሳብ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ሰዎች ለውጫዊ አሉታዊ ምክንያቶች አስከፊ ውጤቶች ያለማቋረጥ ይጋለጣሉ ፡፡ መጥፎ ሥነ-ምህዳር ፣ በሜጋፖሎላይዝስ ወይም በጭንቀት የሚበዛው የህይወት ውዝግብ በሰውነት ላይ ጭነቶች ያስከትላል። የሰውነት ተግባርን መደበኛ ለማድረግ እና ለማሻሻል ተጨማሪ ማሟያዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ። የዚህ ኘሮጀክት ዋነኛው ዘይቤ አመጋገብን በመጠቀም የአንድን ሰው ደኅንነት ለማሻሻል የሚያስችል ንድፍ (ምስል) ሆኗል ፡፡ እንዲሁም ዋናው ግራፊክ ንጥረ ነገር የፊደሉን F ቅርፅ ይደግማል F - በምርት ስሙ የመጀመሪያ ፊደል ፡፡
ቅዳሜና እሁድ ላይ መለጠፍ አለብን ምክንያቱም ስሙ በጣም ተገቢ ስለሆነ ፡፡ እኛ አክለናል ቅዳሜ እሁድ የዓሳ ምርት ለኛ የበጋ ትምህርት ምንጭ ገጽ መላው ቤተሰብ መደሰት የሚችል ሳምንታዊ የሙዚቃ ትር It'sት ነው።
የተወሰኑ ትዕይንቶችን ስንመለከት አዳምጠናል እናም ይህ “የህፃን ሻርክ” ያለ ሙዚቃ አይደለም ወይም በሐምራዊ ዳይኖሰር የተዘፈኑ ዘፈኖች (የተወሰንነው በጣም አርጅተናል) ፡፡ ልዩ ነው ፡፡
ስሙ አይፍቀድ ፣ ቅዳሜ እሁድ የዓሳ ምርት አሳስታችሁ። ቅዳሜ ወይም እራት ላይ ብቻ ማዳመጥ የለብዎትም። ማያ ገጾችዎ እንደጠፉ ማረጋገጥ እና ለምሳ ወይም እራት እንደ የበስተጀርባ ሙዚቃ ሊጠቀሙበት ይችላሉ ፡፡ የሁለት ሰዓት ርዝመት እና ወደ 100 የሚደርሱ ክፍሎች ፣ ለአጭር እና ረዥም የመኪና ግልቢያ የሙዚቃ ሰዓቶች እና ሰዓታት ያቀርባል ፡፡ ወላጆች ሲበራ ልጆች የሙዚቃ ቪዲዮዎችን ትኩረትን ሊሰርቁ ይችላሉ ቅዳሜ እሁድ የዓሳ ምርት የቤት ውስጥ ሥራዎችን ለማከናወን ፣ የእንቆቅልሽ ሥራን ለማካሄድ ፣ የቤተሰብ ጨዋታ ምሽት ወዘተ.
Pingback: ስደትን ህልቀት ኣፍሪቃውያን ንረብሓ መን እዩ ክውዕል? ብሰንኪ መንዩኸ ካብ መዋእለ ባርነት ጀሚሩ ክሳብ 21 ክፍለዘመን ገና ዝቕጽል ዘሎ? – Deqebat
“ዝግጅት በጣም ጥሩ ነበር፡፡ ወደ 20 ቀን ሆኖናል ዝግጅት ከጀመርን፡፡ ወደ አዲስ አበባ ከመጣን ሁለተኛ ቀናችን ነው፡፡ አየሩ ትንሽ ይከብዳል፡፡ ዴሬዳዋ ሙቀት ስለሆነ በዛው ወደ ዩጋንዳ ብንሄድ ጥሩ ነበር፡፡ ነገር ግን እዚ አንዳንድ ነገሮችን መጨረስ ስለሚያስፈልግ ወደ አዲስ አበባ መጥተናል፡፡ ሁሉም ነገር ጥሩ ነው፡፡”
“በብሄረዊ ቡድን ያለው ነገር ደስ ይላል፡፡ ያው ለውጤት ነው የምንሄደው፡፡ ምክንያቱም ይህ ውድድር ሲዘጋጅ ለመጀመሪያ ግዜ ነው፡፡ በዚህ ውድድር ላይ ተካፋይ በመሆኔ ደስ ብሎኛል፡፡ ስኬታማ ብንሆን ደግሞ ትልቅ ታሪክ የምናስመዘገብ ይሆናል፡፡ ለዚህም ዝግጁ ነን፡፡ ጥሩ ነገር ለማምጣት እንጥራለን፡፡”
“እኔ ረጅም አመት እንደመጫወቴ አሁንም እቀጥላለው የሚል እምነት አለኝ፡፡ ብቃት ነው ዋናው፡፡ ረጅም ግዜ መጫወት ያለመጫወት አይደለም፡፡ ይህ አቅም እስካለ ድረስ እንጫወታለን፡፡”
“አዎ ከአፍሪካ ዋንጫው መውጣታችን በጣም ቆጭቶናል፡፡ ሆኖም ግን ለ2016 ሴካፋ ዋንጫ የመጀመሪያ እንደመሆኑ መጠን ታሪክ ሰርተን ማለፍ እንፈልጋለን፡፡ እኛም ታሪክ ሰርተን ኢትዮጵያን ስሟን ማስጠራት እንፈልጋለን፡፡ በዛም ቁጭት ጠንክረን እየሰራን ነው፡፡ እንደቡድን ውጤት አምጥተን ሃገራችንን አስጠርተን የታሪክ ተጠቃሽ መሆን ነው የምንፈልገው፡፡”
“ስለተጋጣሚዎቻችን ያገኘነው እምብዛም መረጃ የለም፡፡ ከዚህ በፊት ታንዛኒያ እናውቀው ነበር፡፡ ምናልባት ታንዛኒያን እንደምናውቀው ሆኖ ላይጠብቀን ይችላል፡፡ በጣም ጠንክሮ ነው ሊመጣ የሚችለው፡፡ ማንም ቆሞ እንደማይጠብቀን ሁሉ እኛም ጠንክረን እየሰራን ነው፡፡ ጥሩ የሰራ ሜዳ ላይ አሸንፎ ይወጣል፡፡”
” ዝግጅታችን በጣም ጥሩ ነበር፡፡ በድሬደዋ በነበረን ጊዜ ጥሩ የሚባሉ ልምምዶችን ስንሰራ ቆይተናል፡፡ አሰልጣኞቻችን የሚሰጡንን ነገር በአግባቡ ለመተግበር ስንሰራ ነበር፡፡ በአጠቃላይ የነበረን ቆይታ ጥሩ ነበር፡፡ ”
” በግሌ የተሳካ የውድድር አመት አሳልፌያው፡፡ በታሪክም የመጀመርያ የሆነውን ይህን ውድድር ላይ በግሌ በቻልኩት አቅም የምችለውን ሁሉ ማድረግ እፈልጋለው፡፡ ያንንም አደርገዋለው ብዬ ነው የማስበው፡፡ ፈጣሪም ይረዳኛል፡፡ ዩጋንዳ በሚካሄደው ውድድር ላይ የተሻለች ሎዛ ሆኜ በመቅረብ ለኔም ብቻ ሳይሆን ለሀገሬ ከፍተኛ አስተዋፆ አድርጌ መመለስ ነው የምፈልገው፡፡ እንደ ቡድን ሁላችንም የምናስበው እዛ ሄደን ቻምፒዮን መሆን ነው፡፡ ምክንያቱም ለቀጣይ ጊዜ ጥሩ የሆነ ታሪክ መስራት እንፈልጋለን ”
በኦሎምፒክ፣ በቤት ውስጥ ውድድር፣ በሀገር አቋራጭ እና በተለያዩ አለም አቀፍ ውድድሮች በማሸነፍ ስለምትታወቀው አትሌት ጥሩነሽ ዲበባ በቤተሰቦቿና የስራ ባልደረቦቿ እንዴት ትገለፃለች።
Ethiopia: ጤናማ ሰውነትን እንዲሁም ጥርት ያለ ቆዳ እንዲኖረን ምን እንመገብ? | Nuro Bezede Heath Tip #NuroBezede #Subscribe ሰላም ጤና ይስጥልኝ የኑሮ በዘዴ ቤተሰቦች በአመጋገብ ስርሃት ውስጥ የመጀመሪያው ህግ ስብን ከኣመጋገብ ስርሃት ውስጥ ማስወገድ ነው ፤ በምትኩ አትክልት ብቻ ነው የሚያስፈልገው ልትባሉ ይችል ይሆናል ታዲያ ይህ ስህተት ነው ፡፡! ጥቂት ስብ ያለበትን አልሚ ምግብ መመገብ በከፍተኛ ደረጃ ጤናማና ሰውነትን እነዲሁም የቆዳ ጤንነትን የሚያስጠብቅ የአመጋገብ ስርሃት ነው ፡፡ ስለሆነም ይህን ጥቅም የሚያስገኝልን አልሚ ንጥረ ነገርን የያዙት የትኞቹ ምግብ ናቸው ካላችሁ እነዚህን 10 ነጥቦች ተከታተሉ ፡- መለኛ አዲስ የኑሮ በዘዴ ቤተሰብ የሆነ የጤና የውብት መጠበቂያ መላዎችን የሚያገኙበት ዩቱብ ቻናል ነው ሰብስክራይብ በማድረግ መላዎቻችንን እንዲከታተሉ እንጠይቃለን፡፡ መለኛን ለማግኘት እዚህ ይጫኑ፦ https://www.youtube.com/channel/UC_jUIF7vbmBnpR9qAe9jBZw/featured?sub_confirmation=1 on This Video's provided Nuro Bezede Media PLC Videos uploaded at Nuro beZede are copyright protected. Unauthorized uploading and distributing is strictly prohibite...
Ethiopia: ጤናማ ሰውነትን እንዲሁም ጥርት ያለ ቆዳ እንዲኖረን ምን እንመገብ? | Nuro Bezede Heath Tip #NuroBezede #Subscribe ሰላም ጤና ይስጥልኝ የኑሮ በዘዴ ቤተሰቦች በአመጋገብ ስርሃት ውስጥ የመጀመሪያው ህግ ስብ...
“ሰው ፍሬ ማሳየት አለበት፤ ፍሬ የማይሰጥ ሰው በብጹኡ መንፈስ (ክርስቶስ) ቃላት ፍሬ እንደሌለው ዛፍ ነው፤ ፍሬ የሌለው ዛፍ ለእሳት ይገባል።” (ባሃኦላህ በወርድስ ኦፍ ፓራዳይስ)
ኽርበርት ስፔንሰር አንድ ጊዜ፥ በምንም ዓይነት ቅመም ከእርሳስ ባሕርይ ወርቅ ጠባይ ለማግኘት አይቻልም። እንዲሁም በምንም የፓለቲካ ቅመም እያንዳንዱን የእርሳስነት ባሕርይ ያለውን ግለሰብ ወደ ወርቅ ኅብረተሰብ መለወጥ አስቸጋሪ ነው ሲል ተናግሯል። ባሃኦላህም እንደሁሉም ቀደምት ነቢያት ይህንኑ እውነት በማወጅ የእግዚአብሔን መንግሥት በዓለም ላይ ለመመሥረት በቅድሚያ በሰዎች ልብ መመሥረት እንዳለበት አስተምሯል። ስለዚህ የባሃኦላህን ትምህርቶች ስንመራመር ባሃኦላህ ስለእያንዳንዱ ጠባይ በሰጠው መመሪያ በመጀመር ባሃኢ መሆን ምን እንደሆነ በግልጽ ለማስረዳት እንሞክራለን።
አንድ ጊዜ ‘ባሃኢ ምንድነው?’ ተብሎ ሲጠየቅ አብዱል-ባሃ እንዲህ ሲል መለሰ፦ ‘ባሃኢ በቀላሉ ዓለምን በሙሉ መውደድ ማለት ነው፥ ሰውን መውደድና ለማገልገል መሞከር፥ ለዓለም ሰላምና ለዓለም ወንድማማችነት መሥራት ማለትም ነው።’ ሌላ ጊዜ ደግሞ ባሃኢን ሲገልጽ ‘አንድ በማንኛውም ሰብዓዊ ሥራው ምንም ዓይነት ጉድለት የሌለበት ሰው ማለት ነው።’ ሎንዶን ባደረጋቸው ንግግሮቹ ውስጥ አንዴ፣ ምንም እንኳን አንድ ሰው ስለ ባሃኦላህ ባይሰማም ባሃኢ ሊሆን ይችላል፤ሲል ተናግሯል።
“ማንም ሰው በባሃኦላህ ትምህርት መሠረት የሚኖር በቅድሚያ ባሃኢ ነው። በአንድ በኩል ደግሞ አንድ ሰው ለሃምሣ ዓመት ባሃኢ ነኝ ብሎ ብቻ ኑሮውን ባይኖር እርሱ ባሃኢ አይደለም። መልከ ጥፉ ሰው እራሱን መልከ መልካም ነኝ ይል ይሆናል። ግን ማንንም አያታልልም፤ እንዲሁም አንድ ጥቁር ሰው ነጭ ነኝ ቢል ማንንም አያታልልም፥ እራሱንም እንኳን ቢሆን።” (አብዱል-ባሃ ኢን ሎንዶን ገጽ 109)
ሆኖም፥ አንድ የእግዚአብሔርን መልእክተኛ የማያውቅ ሰው በጥላ ውስጥ እንደሚያድግ ተክል ነው። ፀሐይን ምንም እንኳ ባያውቅ እድገቱ በፍጹም በፀሐይ ላይ የተመሠረተ ነው። ታላላቆቹ ነቢያት የመንፈስ ፀሐዮች ናቸው። ባሃኦላህም የዚህ እኛ የምንኖርበት ዘመን ፀሐይ ነው። በቀደምት የነበሩት ፀሐዮች ዓለምን አሙቀዋል ሕይወትም ሰጥተዋል። እነዚያ ፀሐዮች ባይወጡ ኖሮ መሬት ይሄኔ ቀቃዛና በድን ነበረች፤ ግን በቀደምት ፀሐዮች ሕይወት የተሰጣቸው ፍሬዎች ሊበስሉ የሚችሉት በአሁኑ የፀሐይ ብርሃን ብቻ ነው።
የከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር ባጠቃላይ 11 ሰራተኞች እና 395 አካባቢ ተማሪዎች ላይ እርምጃ ወስጃለዉ ብሏል፡፡ ጎንደር ዩኒቨርስቲ ወደ 52 ተማሪ 8 ሰራተኛ አባርሪያለዉ ብሏል፡፡ ወሎ ዩኒቨርስቲ 331 ተማሪ እና 3 ስታፎች፡፡ ይህ ሲደማመር 391፡፡ እስካሁን እርምጃ ከተወሰደባቸዉ ተማሪ እና መምህራን (395 በጠቅላላዉ) 391 የሚሆኑት አማራ እና በአማራ ዩኒቨርስቲዎች ብቻ ላይ ነዉ፡፡
ሌላኛዉን ቁጥር እንየዉ፡፡ ከደንቢደሎ ወደ 15 የሚሆኑ ተማሪዎች ደብዛቸዉ ጠፍቷል፡፡ ወለጋ ዩኒቨርስቲ 3 የአማራ ተማሪዎች ሞተዋል፡፡ ደንቢ ዶሎ 2 የአማራ ተማሪዎች ሞተዋል፡፡ ድሬዳዋ 2 የአማራ ተማሪዎች ሞተዋል፡፡ አለማያ ዩኒቨርስቲ 2 የአማራ ተማሪዎች ሞተዋል፡፡ ወልደያ ዩኒቨርስቲ 1 ደሴ 2 ተማሪዎች ሞተዋል፡፡47 ሽህ የአማራ ተማሪዎች ከኦሮሚያ አካባቢ ካሉ ዩኒቨርስቲዎች ትምህርት አቋርጠዉ በየቤታቸዉ ተቀምጠዋል፡፡
ስለዚህ ችግር የሚፈጠረዉ ኦሮሚያ ነዉ፡፡ እርምጃ እየተወሰደ ያለዉ አማራ ነዉ፡፡ አሁን ሳጣራ ወደ አማራ ዩኒቨርስቲዎች ለማጣራት ብሎም እርምጃ እንዲወስዱ ተብለዉ የመጡት የኦዲፒ አመራሮች ናቸዉ ተብያለሁ፡፡ ለምሳሌ ጎንደር አእነና ወልደያ ዩኒቨርስቲ ለማወያየት ከመጡት ዉስጥ የኦዲፒ ባለስልጣን እና የኦሮሚያ ክልል ሃላፊ እንዲሁም የኦዲፒ የፓርላማ አባል እንደተገኙ መረጃዎች ያሳያሉ፡፡
በመሆኑም የከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር አድሏዊ በሆነ መንገድ የአማራ ተማሪዎን እና አስተማሪዎችን እንዲሁም ዩኒቨርስቲዎችን ትኩረት አድርጎ እርምጃ እየወሰደ ነዉ፡፡ ይሄን ነገር ተማሪዎች ብቻ ሳይሆኑ የአማራ ሙሁራን እና መምህራን ጥያቄ ሊያነሱ ይገባል፡፡ ዝም ብሎ ማየት ተገቢ አይደለም፡፡
ሁሉም ክልሎች ይሣተፉበታል ለተባለው ዘመቻ ማስፈፀሚያ ከመቶ ሚልየን ብር በላይ መመደቡን የክልሉ የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ዋና ዳይሬክተር አቶ ግዛቸው ሙሉነህ ገልፀዋል።
ዛሬ ስብሰባውን ያጠናቀቀው የብአዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ አቶ ደመቀ መኮንንን ሊቀመንበር፣ አቶ ገዱ አንዳርጋቸውን ደግሞ ምክትል ሊቀመንበር በማድረግ በድጋሚ መርጧል፡፡
ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ (መከላከያ በአዲሱ አወቃቀር በኮሚቴ (ወታደራዊ ካዉንስል) ሊመራ ነው) በሚል ርዕስ ከሦስት ሳምንት በፊት መከላከያ ሠራዊት እንደተቋም በአመራሩ ላይ ብወዛ ሊያደርግ መሆኑን የሚገልጽ መረጃ ወደአንባቢያን አድርሶ ነበር። በወቅቱ ወደ አንባቢያን ባደረስነው መረጃ ላይ፡-
በዚህ ባወጣነው መረጃ መሠረት መከላከያ ሠራዊት ውስጥ የአመራር ብወዛው ለሕዝብ ይፋ ሆኗል።ከነዚህ መረጃዎች ጎን ለጎን ለብዙዎቹ የኢትዮጵያ ፖለቲካ ተከታታዮች ያልተጠበቀ ዜናም ተሰምቷል።ከ1993ቱ የህወሓት ክፍፍል ጋር ተያይዞ በሻለቃ ጸሐየ የተገደለውን ክንፈ ገ/መድህንን የተካው ጌታቸው አሰፋ እንደመንፈስ ራሱን ጋርዶ ለአስራ ስምንት ዓመታት ሲዘውረው ከነበረው የደህንነት መሥሪያ ቤቱ ተነስቶ በኢህዴን/ብአዴኑ ጀኔራል አደም መሐመድ ተተክቷል። በተጨማሪም ድህረ-ምርጫ ዘጠና ሰባትን ተከትሎ በተለያየ ጊዜ “የመከላከያ ሪፎርም አደናቃፊ” በሚል ማዕረጋቸው ተገፎ ከሠራዊቱ የተሰናበቱ ብ/ጀኔራል አሳምነው ጽጌ እና ሜ/ጀኔራል አለምሸት ደግፌ ማዕረጋቸው ተመልሶ በክብር በጡረታ እንዲሰናበቱ ተደርጓል።
የጎልጉል የአዲስ አበባ መዋቅራዊ የመረጃ ምንጮች እነዚህንና ሌሎች ዜናዎችን ተንተርሰው ከህወሓት ወቅታዊ የፖለቲካ ቁመና ጋር አያይዘው የላኩልንን መረጃ እንደሚከተለው አጠናቅረነዋል፡-
ወታደራዊ ልብሱም ሆነ በውድ ዋጋ የሚገዛው የሱፍ ልብሱ እያደር የሚሰፋው ሳሞራ የኑስ ለአስራ ስምንት ዓመታት ከቆየበት የመከላከያ ሠራዊት ኤታማዦርነቱ መነሳቱ ተጠባቂ ሲሆን ሰውየው በስኳር በሽታ የሚሰቃይ ከመሆኑ ጋር ተያይዞ ቢሮ ውስጥ ረዥም ሠዓት መቀመጥ ይቸግረው ነበር። አብዛኛውን ወታደራዊ ውሳኔዎች የሚሰጠው በመኖሪያ ቤቱ እና አዘውትሮ በሚገኝበት “መኮንኖች ክበብ” ውስጥ እንደነበር በቅርብ የሚያውቁት ይመሰክራሉ። የሟቹ ጠ/ሚ መለስ ዜናዊ ታማኝ ወታደር የነበረው ሳሞራ፣ ከሰውየው ህልፈት በኋላ መከላከያ ውስጥ በነበረው መተጋገል ውስጥ ከጄኔራል ሰዓረ መኮንን፣ ከሌ/ጀኔራል አበባው ታደሠ እና ከሌ/ጀኔራል ዮሓንስ ወልደጊዮርጊስ ጋር መቃቃር ውስጥ ገብቶ ነበር።
ከመለስ ህልፈት በኋላም ለጊዜውም ቢሆን አሸናፊ ሆኖ የወጣው ሳሞራ፣ ባላንጣዎቹን ጄኔራል ሳዕረ መኮንን ከሰሜን ዕዝ አንስቶ በቅርበት ለመቆጣጠር እንዲያመቸው ወደ መከላከያ የሥልጠና መምሪያ ኃላፊነት፣ በአፍሪቃ ብቸኛው ወጣት ጄኔራል ይባል የነበረውን የኢህዴን/ብአዴኑን ሌ/ጀኔራል አበባው ታደሠ ከማዕከላዊ ዕዝ ኃላፊነት በማንሳት በጡረታ ሲሸኝ፣ ሌ/ጀኔራል ዮሓንስ ወልደጊዮርጊስን ደግሞ ከምዕራብ ዕዝ ኃላፊነት በማንሳት ወደ መከላከያ ኢንዶክትሪኔሽን በማዘዋወር ተጽኖ ፈጣሪነቱን አጉልቶ ቆይቷል።
ድህረ-መለስ ህወሓት ውስጥ መተካካቱ ወደመገፋፋት መቀየሩን ተከትሎ አዜብ መስፍን ከፖሊት ቢሮ አባልነት ስተነሳ ወትሮውንም ቢሆን “የኢህአዴግ አባል ድርጅቶችን አመራሮች አጠገባችኋቸው፤ ቀና ብለው ሊያዩን የማይጋባቸው ፈሪዎች እኛን እስከማንጓጠጥ ደረሱ፣…” እያለ ሲዘልፋቸው የነበሩት የህወሓት አመራሮች በሰውየው እብሪት ደስተኞች አልነበሩም። በህወሓት በኩል ከ2008ዓ.ም ህዳር ወር ላይ ጀምሮ ለሦስት ዓመታት በተፈራረቀ መንገድ የቀጠለውን ህዝባዊ አመጽ ለመግታት በአፈጻጸሙ ላይ ሰፊ ልዩነት ነበረባቸው።
የህወሓት የፖለቲካ ክንፍ ምዕራባዊያን ጌቶቹን እያሰበ በደህንነት መስሪያ ቤቱ አማራጭ መፍትሄ እየተመራ ህዝባዊ ተቃውሞውን የአመጹ መሪና ቀንደኛ ተሳታፊዎች የሚላቸውን በማፈን ለማስቆም ጥረት ሲያደርግ፣ በሳሞራ በኩል “የምዕራብ አገራት ተጽዕኖ ሊበግረን አይገባም” በሚል፣ ህዝባዊ ተቃውሞውን በወታደራዊ ኃይል ካልፈታን የሚል አቋም ነበረው። በተለየ መልኩ ኦሮሚያና አማራ ክልል ላይ በነበረው መንግስታዊ ፍጅት ላይ የሳሞራ ውሳኔዎች ተጽዕኖ ፈጣሪ ነበሩ። “የቀበርነውን የአማራ ትምክህት ከመለስ ሞት በኋላ ኮትኩታችሁ አሳደጋችሁት፤ ኦነግ በኦህዴድ በኩል መልኩን ቀይሮ ሊበላን ያሰፈሰፈው በህወሓት የፖለቲካ አመራር በኩል የትግል ዓላማ ጽናት ቀጣይነት በማጣቱ ነው” እያለ የሚሳደበው ሳሞራ የኑስ እብሪታዊ ባህሪው ከህወሓት አመራሮች ጋር ልዮነቱን እንያሰፋበት በመሄዱ የፖለቲካ አመራሩ ፊቱን ወደ ጀኔራል ሳዕረ መኮንን ማዞር ጀመረ።
ሳሞራ አጋሬ ይሆናል በሚል ከደቡብ ምስራቅ ዕዝ አመራርነት አንስቶ ወደዘመቻ መምሪያ ኃላፊነት ያመጣው ሌ/ጀኔራል አብርሃ ወ/ማርያም (ኳርተር) እንኳ በሳሞራ ወታደራዊ ውሳኔዎችና የህወሓት የፖለቲካ አመራሮች ጋር የገባው እሰጣ አገባ እንዳላስደሰተው በመግለጽ ውሎውንና አመሻሹን ከእነ ሳዕረ መኮንን ጋር በማድረጉ ሳሞራ ማዕከላዊ ኃይሉ እየተመናመነ ሊሄድ ችሏል። ኃይል አልባው ኃይለማርያም ደሳለኝ በስንብቱ ዋዜማ ላይ ሆኖ ለበርካታ ወታደራዊ አመራሮች ሹመት እንዲሰጣቸው ሲያደረግ በወቅቱ አራት የሙሉ ጀኔራልነት ማዕረግ ካገኙት መኮንኖች ውስጥ ሁለቱ ሳዕረ መኮንን እና አብርሃ ወ/ማርያም የህወሓት ነባር ታጋዮች ናቸው።
በአገሪቱ ወታደራዊ አደረጃጀት ባልተለመደ መልኩ ሦስት ምክትል ኤታማዦሮች (ሳዕረ መኮንን፣ ብርሐኑ ጁላ፣ አደም መሐመድ) መሾማቸው፣ በግልፍተኛ ባህሪው አስቸጋሪ የሆነውን ሳሞራ የኑስ በ“ቡድን አመራር” ለመግራት ታስቦ ነበር። አሁን ልዩነቱ በመስፋቱና የአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ለስር-ነቀልተኝነት የቀረበ ሪፎርም በማየሉ የኤታማዦር ቦታው እንደማይነካበት ቃል የተገባለት ህወሓት ሳሞራን ሸኝቶ ቀድሞውንም ቢሆን ለቦታው ተጠባባቂ ሆኖ የተመቻቸውን ሳዕረ መኮንን እንዲተካበት አድርጓል።
ሳሞራ ከአብዛኛዎቹ የህወሓት የፖለቲካ አመራሮች ጋር እንደተቃቃረ እና “ክልስ” እያለ በሚያንጓጥጠው ሰው ተተክቶ መሰናበቱ ሽንፈቱን አክፍቶበታል የሚሉን የጎልጉል የመረጃ ምንጮች፤ በቀጣይ ጊዜ መኮንኖች ክበብ ውስጥ የጎልፍ ኳሱን እያንከባለለ እንደሚውል ይገመታል። ከወራት በፊት ከሚሚ ስብሓቱ ባለቤት ዘሪሁን ተሾመ ጋር የተገናኘው ሳሞራ የኑስ፣ ዘሪሁን የተሻለ የሥነ-ጽሁፍ ችሎታ ያለው በመሆኑ የህይወት ታሪኩን በመጽሐፍ መልክ እንዲጽፍለት አስፈላጊ መረጃዎችን አቅርቦለታል። ሳሞራ በቀጣይ በሚጻፍለት የህይወት ታሪኩ ውስጥ ምን ያህል ነፍስ እንዳጠፋ፣ ስንት ገንዘብ እንደዘረፈ፣ ዘማዊ ባህሪውንና ፀረ-ኢትዮጵያ መሆኑን እንዲነግረን ባንጠብቅም አዳፋ ማንነቱን የሚተርክበትን መጽሐፍ በትዝብት ለማንበብ ግን ዝግጁ ነን ሲሉ ጉዳዩን በቅርበት የሚያውቁ ለጎልጉል አስተያየታቸውን ሰጥተዋል።
ከራሱ ኢህአዴግ ሕገመንግሥት ጋር በመጻረር ሳሞራ የመከላከያ አመራር ሆኖ ሳለ ለፓርቲ ያለውን ወገናዊነት የህወሓትን ቆብ በማድረግ ብቻ ሳይሆን በፓርቲው ስብሰባ ላይ በድፍረት ሲገኝ እንደነበር ጎልጉል የዘገበውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ።
ከአማራ ወሎየው አባቱ መኮንን ይመር እና ከትግራይ እንደርታዋ እናቱ የተወለደው ሳዕረ መኮንን ነባር የህወሓት ታጋይ ነው። በዕድሜም ሆነ በትግል ተሞክሮው ከሳሞራ የሚበልጥ እንጅ የሚያንስ አይደለም። በባህሪው ተግባቢ መሆኑ ቢነገርለትም ለአብዛኛዎቹ የህወሓት አመራሮች በተፈጥሮ የተጫነባቸው የሚመስለው ስሜታዊነት እና የዝሙት ባህሪ ሰውየውን በእጅጉ ያጠቃው መሆኑን የጎልጉል ወታደራዊ የመረጃ ምንጮቻችን ይጠቁማሉ። ከመለስ ዜናዊ ጋር ብዙም ፍቅር ያልነበረው ሳዕረ መኮንን የትግራይ አክራሪ ብሔርተኝነት ባህሪው ጥያቄ ውስጥ የሚገባ አይደለም።
የአባቱን ቤተሰቦች በጨቋኝነት በይኖ የተነሳው ሳዕረ መኮንን ከሳሞራ የኑስ ጋር የጎሪጥ ሲተያይ የኖረ ቢሆንም የማታ ማታ ዕድል ከርሱ ጋር ሆና የኤታማዦር ሹምነቱን ቦታ ከምንግዜም ባላንጣው ሳሞራ የኑስ ሊረከብ ችሏል። የሳዕረ ወደ ኤታማዦርነት መምጣት በብዙዎቹ የትግራይ አክራሪ ብሔርተኞች የተወደደ እንጅ የተጠላ አካሄድ እንዳልሆ በማህበራዊ ድረ-ገጾች ላይ የተሰጡ አስተያየቶችን ይጠቁማሉ።
በሳዕረ መሾም ከህወሓት እስከ አረና፣ ከኣጋዚያን እስከ ትህዴን ድረስ ያሉ የትግራይ የፖለቲካ ኃይሎች ልዩነት ያላቸው አይመስልም። በትግራይ ወጣቶችም ሆነ በባለሃብቶች በኩል ተቀባይነት ያለው ጀኔራል ሳዕረ መኮንን መከላከያ ሠራዊቱን የትግራይ ርስትና ጉልት አድርጎ እንዲያስቀጥልላቸው ፍላጎት አላቸው። ከባድመ ጦርነት እሰከ 2005ዓ.ም ድረስ ረዘም ላለ ጊዜ የሰሜን ዕዝ ኃላፊ ሆኖ የሰራው ሳዕረ መኮንን የወታደራዊ ሳይንስ እውቀት ባይኖረውም ሳሞራ የመራውን ተቋም መምራት አያቅተውም የሚለው አስተያየት የጎላ ቢሆንም ሰውየው ህወሓት ውጥረት ውስጥ በገባበትና መከላከያ ሰራዊቱ ሪፎርም ላይ በሆነበት ጊዜ ወደከፍተኛው ወታደራዊ ሥልጣን መምጣቱ የተጠበቀዉን ያህል ህወሓትንም ሆነ ትግራዋያንን ሊከላከል የሚችል አይመሰልም የሚሉ አስተያየት ሰጭዎችም አልጠፉም።
የብሔር ተዋፅዖን ለማመጣጠን በሚል የብርጋዴል ጄነራልነት ማዕርግ ከታዳጊ ክልሎች ለተገኙ የሠራዊቱ አባላት እስከ መስከረም ወር 2011ዓ.ም ድረስ ባሉ ጊዜያት ውስጥ ሹመት ሊሰጥ እንደሆነ መረጃዎች ይጠቁማሉ። ቀደም ሲል የጠቀስነው የምክትል ኤታማዦር ቦታዎች ላይ ምን አይነት መተካካት እንደሚኖር ውሳኔ ያልተሰጠበት ጉዳይ ቢሆንም ጄኔራል ሳዕረ ዋና ኤታማዦር መሆኑ፣ ጄኔራል አደም መሐመድ የሲቭል መረጃና ደህንነት ኃላፊ መሆኑ፣ በብቸኝነት ምክትል ኤታማዦር ሆኖ ያለው ጄኔራል ብርሀኑ ጁላ ነው። አሁን ባለው የማዕረግ ደረጃ ለቦታው የሚመጥነው ተጨማሪ ሰው ሙሉ ጀኔራል ማዕረግ ያለው አብርሃ ወ/ማርያም በመሆኑ ህወሓት በዋና ኤታማዦርነቱም ሆነ በምክትልነቱ ፍላጎቱን ለማስጠበቅ መተጋገሉ አይቀሬ ነው። በተጨማሪም የመከላከያ ሠራዊት “ወታደራዊ ካውንስል” እንደ አዲስ በሚደራጅበት ሁኔታ ላይ ጥንቃቄ ካልተደረገ አደጋው የከፋ እንደሚሆን ይገመታል። በመከላከያ ሠራዊቱ ላይ የተጀመሩ ሪፎርሞች ቀጣይነታቸው የሚታየው በአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ብርቱ ክትትል ቢሆንም ጀኔራል ሳዕረ መኮንን ስውር የማፍረስና የማደናቀፍ ወይም “ሳቦታዥ” መፈጸም ከጀመረ አገሪቱ ወደትርምስ ማምራቷ አይቀሬ መሆኑን የጎልጉል የመረጃ ምንጮች ይጠቁማሉ።
ፍቼ ጥር 18/2013(ኢዜአ) በፍቼ ከተማ የሚገኘው ቢፍቱ ሰላሌ የገበሬዎች ህብረት ሥራ ዩኒየን እህል ጨምሮ ምግብ ነክና ምግብ ነክ ያልሆኑ ቁሳቁሶችን ለአካባቢው ህብረተሰቡ በተመጣጣኝ ዋጋ በማቅረብ ገበያን እያረጋጋ መሆኑን ገለጸ ።
የዩኒየኑ ስራ አስኪያጅ አቶ ደረጄ አባቡ ለኢዜአ እንደተናገሩት በተመጣጣኝ ዋጋ እያከፋፈሉ ካሉት ውስጥ በሃያ ሚሊዮን ብር ወጪ ከአርሶ አደሮች የገዙት እህል ይገኝበታል።
ዩኒየኑ መቶ ኪሎ ጤፍ ሶስት ሺህ ሰባት መቶ ብር፣ ስኳር በኪሎ ሀያ ሰባት ብር፣ በሃገር ወስጥ የተመረተ የኑግ ዘይት ሊትሩ ሰማንያ ብር እየሸጠ መሆኑን ጠቅሰዋል።
ይህም ነጋዴዎች ከሚያቀርቡት ዋጋ ጋር ሲነፃፀር ጤፍ የአንድ ሺህ ብር፣ ስኳር የሃያ ብር እና ዘይት የሰላሳ ብር እና ሽንኩርት ደግሞ የአምስት ብር ቅናሽ አለው ብለዋል።
ፓስታ፣ ማኮሮኒ፣ ሳሙና፣ የግንባታ ቁሳቁሶች መጠነኛ የአገልግሎት ጭማሪ በማድረግ በዞኑ ባቋቋማቸው ስልሳ የመሸጫ ጣቢያዎች ለህብረተሰቡ እየተከፋፈለ እንደሚገኝም ጠቁመዋል።
የመንግስት ሠራተኛ የሆኑት የፍቼ ከተማ ነዋሪ አቶ ፉላሳ ለሚ በሰጡት አስተያየት ዩኒየኑ የሚያከናውነው የገበያ ማረጋጋት ስራ በተለይ ለመንግስት ሠራተኛውና ዝቅተኛ ገቢ ላላቸው ነዋሪዎችን ተጠቃሚ እያደረገ መሆኑን ተናግረዋል።
ሌላው የፍቼ ከተማ ነዋሪ ወይዘሮ ስንቅነሸ አመንቴ በበኩላቸው ዩኒየኑ እህልና መሰረታዊ ሸቀጦችን በማቅረብ የሚያደርገው የገበያ ማረጋጋት ስራ ካልተገባ የነጋዴ ብዝበዛ እንደታደጋቸው ገልጸዋል።
ዩኒየኑ ከእህል ግዢና ሽያጭ በተጨማሪ ለአርሶ አደሮች የእርሻ ግብአትና መሰረታዊ ሸቀጦችን በማቅረብ የጀመረው ጥረት አጠናክሮ መቀጠል እንዳለበት የተናገሩት ደግሞ የፍቼ ከተማ አስተዳደር ከንቲባ አቶ አዝመራው አደሬ ናቸው ።
ለግንባታ አገልግሎት የሚውሉ ሲሚንቶ፣ ሚስማር እና ብረታ ብረት ከአምራቾችና አከፋፋዮች ዩኒየኑ እንዲያገኝ የገበያ ትስስር በመፍጠር የሕብረተሰቡን ፍላጎት ለማርካት አስተዳደሩ የበኩሉን ድጋፍ እያደረገ መሆኑን ገልጸዋል።
የዞኑ ህብረት ስራ ማህበራት ማስፋፊያ ጽህፈት ቤት ሃላፊ አቶ አበበ ዳምጤ ዩኒየኑ ለከተማና ገጠር ነዋሪዎች ለእርሻና ቤት ውስጥ ፍጆታ የሚውሉ ዕዎችን መሰረት አድርጎ በተመጣጣኝ ዋጋ የሚሰጠው አገልግሎት መልካም መሆኑን ገልጸዋል።
አስራ ሰባት መሰረታዊ ማህበራትን በማቀፍ በ1997ዓ.ም በ150ሺህ ካፒታል የተቋቋመው ዩኒየኑ አሁን ላይ የማህበራቱን ብዛት ወደ 94 እና ካፒታሉን ደግሞ ከ100 ሚሊየን ብር በላይ ማድረሱ ተመልክቷል።
ተረት ከሚያሳዩ የእኛ ፋንታሲ ጌጣጌጦች መስመር ላይ ተረት አምባር የተረት አምባር በግምት 7.5 ርዝመት አለው። አስር ትናንሽ ፌይሎች አምባርን አንድ ላይ ያገናኛሉ። እያንዳንዱ ተረት የ 14 ሚሜ (9/16 ") ቁመት ፣ 8.6 ሚሜ (5/16") ስፋት በክንፎቹ ላይ እና 2.8 ሚሜ (1/8) ነው። 9.8 ") በጣም ወፍራም በሆነ ቦታ ላይ። አምባር ክብደቱ በግምት XNUMX ግራም ነው ፡፡
ደቡብ ሱዳንን በብዙ ሺዎች ሕዝብ ወዳለቀበት የእርስ በእርስ ብጥብጥ ተመለሳ እንዳትገባ ያሰጋውና ሰሞኑን ከ150 በላይ ሰው የተገደለበት ግጭት በፋጣኝ እንዲቆም ፕሬዝዳንት ሳልቫኬር ዐዋጅ አስነገሩ።
በሽብር ወንጀል ተጠርጥረው በእስር ላይ የሚገኙትና የፌደራል የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤት አራዳ ምድብ ችሎት በዋስ እንዲፈቱ የወሰነላቸው አቶ ደቀቦ ዋሪዮ የተባሉ የ80 ዓመት አዛውንትን ፖሊስ አስሮ አስቀምጧቸዋል ሲሉ ጠበቃውና ልጃቸው ለአሜሪካ ድምጽ ገለጹ።
አብዛኛዎቹ ክፍለ ጦሮችና ወታደራዊ ማስልጠኛ ጣቢያዎች የሚመሩት ከላይ በጠቀስኳቸው ስዎች ቤተሰቦች ነው:: በአሁኑ ወቅት ከ40,000 በላይ የኦሮምያ ልዩ ኃይል ስልጠና ላይ ይገኛል:: ኮሎኔል አበበ ገረሱ በበላይነት ይመረዋል::