Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
አባታችን አዳም በድሎ ወደዚች ምድር ዳግም ከመመለሱ አስቀድሞ በአራት ምድብ የተከፈሉት አስራሁለቱ ምድራዊ ሰማያት ገዢ እና አስተዳዳሪ ስለነበር የገዥነት ሃይል አብሮ ተሰጥቶት ነበር ቢሆንም የኃላ እግዚአብሐየርን አሳዝኖ የገዥነት ክብሩን አጥቶ ወደምድር ሲመለስ ቅዱሳን መላእክት በምድር ላይ ለሚኖሮ ልጆቹ ይጠቅመው ዘንድ ለምድር ፍጥረታት የሚያገለገል የሃይልን ጥበብ አስተምረውታል፡፡ ይህ ጥበብ በምድር ላይ የሚገኙ ማንኛውንም አይነት ፍጡራን ክፉ መናፍስትን ጨምሮ ለማንበርከክ የሚያስችል ሃይል ነው፡፡ ሰው ከእርሱ በላይ ለሆነ ሃይል እንደሚገዛ እንዲሁም ሃገራትም የላቀ ሃይል ላለው መንግስት ይንበረከካሉ፡፡ የጥንቷ ኢትዮጵያ የገዥነት ሃይልም ከዚህ የመነጨ ነው፡፡ ይህ የሃይል ጥበብ በዚህ በኛ ጊዜ መከላከያ ወይም ሚሊተሪ የምንለው ነው፡፡ በዚህ ዘመን የሚኖረው ትውልድ በኃይል የበላይነቱን ለመያዝ እጅግ የረቀቀ የጦር መሳሪያዎችን የሚጠቀም ሲሆን ጥንት የነበሩት አባቶቻችን ደግሞ በዘመናቸው የበላይነትን መያዝ የቻሉት በምድራዊ ሰማይትና በሰማየ ሰማያት ከሚገኙ ቅዱሳን መላእክት ጋር ህብረት በመፍጠራቸው ነው፡፡ ከጠላት ጋር ውጊያ በገጠሙ ወቅት ቅዱሳን መላእክት በግልጽም ሆነ በስውር አብረዋቸው በመሰለፍ ጠላትን ድል ይነሱላቸው ነበር፡፡
አባታችን አዳም የገዥነት ክብሩን ይዞ የተወለደ ሲሆን በምድራዊ ሰማያት የሚገኙትን አስራሁለቱን ሰማያት እና በውስጣቸው የሚገኙትን ፍጥረታት ይገዛና ያስተዳድር ነበር፡፡ ታዲያ በነዚህ ሰማያት የሚገኙ ፍጥረታት ተገዥነታቸውን ለማሳየት አዳም በነበረበት ገነት በመመላለስ ይሰግዱለት ነበር፡፡ ኃላ ግን አዳም የገዥነት ክብሩን ከምድራዊ ሰማያት ላይ ቢነፈግም ቅዱሳን መላእክት የገዥነት ክብሩን የሚያገኝበትን ምስጢር አስተምረውታል፡፡ አዳምም ይህን ጥበብ ርስት ተደርጋ ለተሰጠችው ምድር ህዝቦች አስተምሮዋቸዋል፡፡ እነዚህ ህዝቦች የቀደሙት ኢትዮጵያውያን ናቸው፡፡ ኢትዮጵያውን በነዚህ ምስጢራተ ጥበባት ጸንተው በመቆየታቸው የገዥነት ክብራቸውን እስከሁለተኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ አስጠብቀው ቢቆዩም ከዛ በኃላ የመጣው ትውልድ ግን እነዚህን ጥበባት ንቀው ምእራባውያን የስማዝያ ወገኖች ባሳዯቸው መንገድ በመጓዛቸው የውርደትን ካባ ተከናንበን የድህነት ጭራ ስር ተገኝተናል፡፡
አዳም ከተፈጠረ ጊዜ አንስቶ ከቅዱሳን መላእክት ጋር መልካም የሆነ የወንድማማችነት ህብረት ነበረው በዚህም የተነሳ የቅርብ ወዳጁ በሆነው በመልአኩ በቅዱሳ ገብርኤል አማካይነት ወደገነት ተሸጋግሮ ምድራዊ ሰማያትን ይገዛ ነበር በኃላም አምላክን በድሎ ወደምድር በመጣ ጊዜ ቅዱሳን መላእክት አልተለዬቱም ይልቁንስ የምድራዊና የሰማያ ሰማይትን ጥበባት አስተምረው የኢትዮጵያን ምድር መጽናኛ እንድትሆነው ሰጥተውታል፡፡ ከዚህም በኃላ ቢሆን ስድስቱን ምስጢረ ጥበባትና ስድስቱን የክብር እቃዎች ሰጥተውት የገዥነት ክብሩን መልሰውለታል፡፡ ይህ ሁሉ ሊሆን የቻለው ታዲያ አዳም ከቅዱሳኑ ጋር በፈጠረው ህብረት መሆኑን የተረዱት ጥንታውያን አባቶቻችን ከተለያዩ ሰማያዊ መላእክት ሰማእታት ቅዱሳን ሐዋርያት አባቶች ጋር በፈጠሩት ህብረት አማካይነት የገዥነት ክብራቸውን ጠብቀው የኢትዮጵያን ግዛት አስፋፍተዋል፡፡ ይህ የህብረት ምስጢረ ጥበብ አሁን በዚህ ዘመን ዲፕሎማሲ የምንለው ነው፡፡
ይህ የመጨረሻው ጥበብ ከላይ የዘረዘርናቸውን ምስጢረ ጥበባት በግለሰባዊ ህይወታችን በንግድ ድርጅታችን ብሎም በሀገር ደረጃ እንዴት ተጠቅመን የገዥነት ሃይላችንን እንደምናገኝ የምንረዳበት ዋንኛው ምሰሶ ነው፡፡ይህ ጥበብ ተብሎ የተጠቀሰው በዚህ ዘመን ቴክኖሎጂ የምንለው ነው፡፡ እነዚህን ስድስት ምስጢረ ጥበባት የምንጠቀምባቸው ሌሎች ስድስት የአዳም የክብር እቃዎች ይገኛሉ፡፡ ስድስቱ ምስጢረ ጥበባትና ስድስቱ የክብር እቃዎች በአንድ ሲዋሃዱ ዳግም የዚች ምድር ትንሳኤ ይሆናል የገዥነት ክብሯም ይመለሳል፡፡
አባታችን አዳም ከገነት በተባረረበት ወቅት በመልአኩ ቅዱስ ገብርኤል እና በሌሎችም ቅዱሳን መልአክት አማካይነት የገዥነት ክብሩን የሚመልስበትን ስድስቱን ምስጢረ ጥበባትን የተማረ ሲሆን እነዚህን ጥበባት የሚያዋህድበት ወይም የሚያሰራበት ስድስት የክብር እቃዎችን ይዞ መጥቷል፡፡ እነዚህ ስድስት የክብር እቃዎች የአዳም ርስት ቦታ ብለን ከላይ በገለጽነው እና የምድር እምብርት በሆነው የየረር ተራራ ውስጥ ተሰውሮ ይገኛል፡፡ እነዚህ ስድስት የክብር እቃዎች በዚህ ጽሁፍ ላይ ለማብራራት ባልፈቅድም በአጭሩ ግን ግንዛቤ ለመስጠት እሞክራለሁ፡፡
ይህ እጽ የተባለ የክብር እቃ አባታችን አዳም ከገነት ይዞት የመጣው የመጀመርያው የክብር እቃ ሲሆን ባለትንቢቱ ንጉስ ቶዎድሮስ የሚይዠው እጽ ( በትረ ሙሴ) የተሰራበት ነው፡፡ ይህ የንጉሱ በትረ ሙሴ አንደኛው የሃይሉ ምንጭ ይሆናል፡፡ ይህ እጽ በቀጥታ ስም ካልነው ምስጢረ ጥበባት ጋር ይያያዛል ይኀውም ፖለቲካ ያልነው ነው፡፡
በታሪክ የምናውቀው ለምድራችን የመጀመርያዋ እና ታላቅ መንፈሳዊ ሃይል ያላት ጽላት ታበተ ጽን እንደሆነች ነው ይሁን እንጂ ለምድራችን የመጀመርያዋ ጽላት አዳም ከገነት ይዞት የመጣው ጽላተ አዳም ነው፡፡ ይህ ጽላት ለሰው ልጆች የእለት ተእለት ኑሮ ብሎም ለሃገር ስጋዊና መንፈሳዊ በረከትን ያመጣል፡፡ ባለትንቢቱ ንጉስ የምድራችን ኢኮኖሚ ወይም በረከት የተሰኘውም ምስጢረ ጥበብ የሚገነባው ይህን ጽላት ተጠቅሞ ይሆናል፡፡
ሶስተኛው የክብር እቃ ገረረ ሰረገላ የሚባል ሲሆን ይኀውም እንደሌሎቹ አዳም ከገነት ያመጣው የክብር እቃ ነው፡፡ ይህ ሰረገላ ለዘመናት ለኢትዮጵያውያን የሃይላቸው ምንጭ ነበር፡፡ በተጨማሪም አሁን ድረስ አንዳንድ ምስጢራዊ መረጃዎች የሚያመለክቱት ሮም ገናና በነበረችበት ወቅት የኃይላ ምንጭ ይህ ገረረ ሰረገላ ነበር ኃላ ግን ከባቢሎዋውያን ጋር ውጊያ ላይ በነበሩበት ወቅት ይህ ገረረ ሰረገላ ሙት ባህር ውስጥ ይገባባቸዋል በዚህ የተነሳም ተሸንፈው ሮም ለመፈራረስ በቅታለች፡፡ ታዲያ ከዚህ ከሙት ባህር ውስጥ እስራኤል አውጥታ በድብቅ እንዳስቀመጠችው መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ ይህ ግን ፈጽሞ ከሀሰት የራቀ ታሪክ ነው ምክንያም የምድራችንን ታሪክ የስማዝያ ወገኖች እና አይሁዶች ድጋሜ ሲጽፉት ሁሉንም የራሳቸው ለማድረግ ካላቸው ምኞት የጻፉት የፈጠራ ታሪክ ነው፡፡ ገረረ ሰረገላ አንድ ብቻ ሲሆን ይኀውም አዳም ከገነት አምጥቶ ርስት በሆነችው ቦታ ያስቀመጠው ነው፡፡ ይህ ገረረ ሰረገላ ሃይል ብለን ከጠቀስነው ምስጢረ ጥበብ ጋር ተዋህዶ የሚሰራ ነው፡፡ ይህ ሃይል ያልነው ምስጢረ ጥበብ ደግሞ በዘመናችን ሚሊተሪ የምንለው እንደሆነ ልብ ይበሉ፡፡
ይህ አክሊል የምንለው የክብር እቃ ደግሞ ነገስታት የሚያደርጉት የንግስናቸው እና የክብራቸው መለያ የሆነው አክሊላቸው ነው፡፡ ይህ አክሊል በዘመናችን ስልጣን ብለን የምንጠራው ነው፡፡
ከሌሎቹ ምስጢራት በበለጠ እጅግ አስደናቂ የሆነው ምስጢር ደግሞ ቁርባን ነው፡፡ ብዙዎች ቅዱስ ቁርባን የተጀመረው ከክርስቶስ መምጣት በኃላ እንደሆነ ቢያስተምሩም አባታችን አዳም የህይወት ህብስት የሆነውን የጌታችንን ስጋና ደም ይቀበል ነበር፡፡ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምም በቤተመቅደስ በነበረችበት ጊዜያቶች ቅዱሱ መልአክ ያቆርባት ነበር፡፡ ታዲያ ይህ ቅዱስ ቁርባን የሚቀበል ሰው የጌታችን የመድሃኒታችንን ኢየሱስ ክርስቶስ ስጋና ደም እንደመቀበሉ ከአምላካችን ቅዱስ መንፈስ ጋር ህብረትን መፍጠር ያስችለዋል፡፡ ቅዱስ ከሆነው የአምላካችን መንፈስ ጋር ህብረት የፈጠረ ሰው ደግሞ ወደብቃት ደረጃ ስለሚደርስ በቀላሉ የቅዱሳኖችን እርዳታ ማግኘት ይቻለዋል፡፡ በምድራዊም ሆነ በሰማያዊ ህይወቱም ከቅዱሳኑ ጋር በህብረት ይሰራል፡፡ ይህ የክብር እቃ ህብረት ካልነው ምስጢረ ጥበብ ጋር ተዋህዶ የሚሰራ ነው፡፡ ህብረት የተባለው ምስጢረ ጥበብ ደግሞ በዘመናችን ዲፕሎማሲ ብለን የምንጠራው ነው፡፡
አባታችን አዳም ከገነት እንደተመለሰ ቅዱሳን መልአክት ያስተማሩትን የሰማየ ሰማያት ብሎም የምድራዊ ሰማያት ምስጢራትና ጥበባት ለልጆቹ ኢትዮጵያውያን ማስተማርያ ይሆን ዘንድ በእግዚብሔር ፈቃድ በድንጋይ ላይ በግዕዝ ቋንቋ ጽፎ አስቀመጠላቸው ይህም የህይወት መጽሀፍ ወይም መጽሀፈ ራዚኤል ብለን የምንጠራው ነው፡፡ ጥንታውያን ኢትዮጵያውያንም ይህን መጽሀፍ አንብበው በመረዳት ዘመናት የማይሽራቸውን ቅርሶች ትተውልን አልፈዋል፡፡ ይህ መጽሀፍ ሰድስተኛ ከሆነው ጥበብ ከተሰኘው ምስጢረ ጥበብ ጋር ተዋህዶ የሚሰራ ነው፡፡ ጥበብ የተባለው ምስጢረ ጥበብ በዘመናችን ቴክኖሎጂ የምንለው ነው፡፡
እነዚህ ስድስቱ ምስጢረ ጥበባት እና ስድስቱ የክብር እቃዎች ከምድራችን ብቻ ሳይሆን ከዓለማችን እንዲሰወሩ የተደረጉት ለሰባት መቶ ዓመታት ያህል ነው፡፡ ታዲያ እነዚህ ሰባት መቶ ዓመታት ሲያልፉ የኢትዮጵያ ትንሳኤ ይሆናል፡፡ ለዚህም ደግሞ ምልክቶቹ እየታዩ ነው ይህን ለማለት ከሚያስችሉኝ በርካታ ምክንያች መካከል አንዱን ልጥቀስ ይኀውም እኔና እናንተ ስለዚህ ጉዳይ መነጋገር መጀመራችን ነው፡፡ ምክንያም ጊዜው የመገለጥ ነው፡፡ በአባቶቻችን ለዚህ ትውልድ ጥቅም ለሰባት መቶ ዓመታት የተሰወሩት ምስጢራቶቻችን መገለጽ ጀምረዋል፡፡ ታዲያ ኢትዮጵያን ትንሳኤ እውን ያደርጋል ተብሎ ትንቢት የተነገረለት ቶዎድሮስ እነዚህ ምስጢራት በተቀመጡበት ዋሻ ውስጥ በመግባት እነዚህ የክብር እቃዎች እንደሚጨብጥ ብሎም ከስድስቱ ምስጢረ ጥበባት ጋር በማዋሃድ የዚችን ምድር የገዥነት ጸጋ እንደሚመልስ ይጠበቃል፡፡
መደምደሚያከላይ እጅግ በጣም በአነሰ ሁኔታ የተመለከትናቸው የምድራዊ ሰማያት ምስጢራተ ጥበባትና የክብር እቃዎች ብሎም ሌሎቹን ምስጢራቶች በጠላቶቻችን ዘንድ የታወቁ ናቸው፡፡ እነዚህ ጠላቶቻችን ደግሞ የስማዝያ ወገኖች የሆኑት ፍሪማስነሪዎች ናቸው፡፡ እኛ ኢትዮጵያውያን የቀደሙት አባቶቻችን ወደአስቀመጡልን ሰማያዊ ጥበብ ብንመለስ የገዥነት ክብራችንን መልሰን እንደምናገኝ ያውቃሉና ወደአባቶቻችንን ጥበብ እንዳንፈልግ የነርሱንም ፈለግ እንዳንከተል የነርሱን መንገድ ብንከተል የምናገኘውን ቁሳዊ የሆነውን ሃብት ያሳዩናል፡፡ በእጃችን የያዝነውን መንፈሳዊ ሃይል እንድንተው ፍጹም ሰይታናዊ ወደሆነ መንገድ ይመሩናል፡፡ ወደአባቶቻችን ወደሚያደርሰን መንገድ እንዳንሄድም በመንገዳችን ላይ ድንበር ይገነቡብናል፡፡ የተከበርን ህዝቦች ሆነን የተዋረዱ የተባልነው ለሰባት መቶ ዓመታት በርሃብ በጦርነት በመከፋፈል ያሳለፍነው እኛው ራሳችን የአባቶቻችንን መንገድ አንከተልም ብለን ጠላቶቻችን ባዘጋጁልን ወጥመድ ውስጥ በመውደቃችን ነው፡፡አሁን ግን ራፋቶኤል ይህ ያላዋቂነት ጊዜ መብቃት አለበት ብሎ ያምናል፡፡ እንደሚታወቀው ሰው ልቡ ባለበት ስፍራ ሁሉ ሀሳቡም ይኖራል በመሆኑም ይህ ልቡም ሃሳቡም ጠላቶቻችን ላይ የሆነውን ትውልድ ሞራል እና ማንነት በመገንባት የአባቶቻችንን ጥበብ ፈልገን ታላቅ የምንሆንበትን ስነአእምሮ መፍጠር ይገባናል ምክንያቱም እኛ ኢትዮጵያውያን ታላቅነታችንን የገዥነት ክብራችንንም መልሰን ማግኘት የምንችለው ወደራሳችን ወደሆኑት ስድስቱ ምስጢረ ጥበባት ስንመለስ ብቻ ነው፡፡ ወደነዚህ ምስጢራት መገኛ ጉዞ የማድረጋችን ዋንኛ ዓላማም ይህ ነው ግንዛቤውን መፍጠር በመሆኑም ከዚህ ጽሁፍ ብሎም በቦታው ላይ በሚሰጠው ማብራርያ ያገኙትን እውቀት ሁሉ ለሌሎችም ያካፍሉ ይህን ጽሁፍም አባዝተው ያካፍሉ ፡፡ እንዲህ እያልን እንሰፋለን እናድጋለን ለውጥም እንፈጥራለን !!! የኢትዮጵያን ትንሳኤ እውን ለማድረግ ብሎም ሃገሪቷን ለመታደግ በዚህ ሰዓት መንፈሳዊ ውጊያ ከጀመሩት በርካታ ስውራን ቅዱሳን አባቶች ፈለግ ተከትለን እንጸልይ !!!!የኢትዮጵያን ትንሳኤ ያሳየን
"ፓርረላማ ግቡ" ፣" የጥምር መንግስት መቋቋም አለበት"፣ " ከእነ ፕሮፌሰር ኤፍሬም ጋር ሽምግልና ውስጥ ገብቻለሁ"፣ " ፓርላማ መግብት እፈልጋለሁ፣ በግል...
የዱዋ አስተዳደራዊ ይግባኝ ሰሚ ፍ / ቤት በፓስ-ደ-ካላይስ ውስጥ 70 የንፋስ ኃይል ማመንጫዎች ፓርክ እንዲጭን ፈቀደ ፣ ይህም እ.ኤ.አ. በ 2004 በፕሬዚዳንት የተሰጠውን ፈቃድ የሚያረጋግጥ ቢሆንም የሊል አስተዳደራዊ ፍርድ ቤት የመጋቢት 2005 ውሳኔን ሰረዘ ፡፡ .
የነፋስ ኃይል ኢንዱስትሪ አምራቾች ማህበር ግሎባል ዊንድ ኢነርጂ ካውንስል እንዳስታወቀው በዓለም ዙሪያ የንፋስ ኃይል የማመንጨት አቅም በ 47 ሜጋ ዋት ማለትም በ 317 20% አድጓል ፡፡ ጀርመን ከስፔን (2004 ሜጋ ዋት) ፣ አሜሪካ (16 ሜጋ ዋት) ፣ ዴንማርክ (629 ሜጋ ዋት) ቀድማ (8 ሜጋ ዋት) ትይዛለች ፡፡
ፈረንሳይ ከአውሮፓ ጎረቤቶ wind በነፋስ ኃይል ማመንጨት ረገድ በጣም ርቃ ወደ ኋላ ትመለከታለች ፡፡ ADEME እንዳለው 407 ሜጋ ዋት የተጫነ አቅም አለው ፡፡ ላንዱዶክ-ሩሲሲሎን በ 122 ሜጋ ዋት ቀዳሚ ሲሆን ኖርድ - ፓስ-ደ-ካሊስ በ 59 ሜጋ ዋት እና ብሪታኒ በ 41 ሜጋ ዋት ይከተላሉ ፡፡
ሥነ-ፍጥረት ማለት ልዑል እግዚአብሔር በእውቀቱ ሰማይን፣ ምድርን፣ እንዲሁም በእነርሱ ውስጥ የሚገኙትን ሁሉ ከምንም ወይም ካለመኖር ወደ መኖር አምጥቶ ብቁ ንቁ የሆኑ ሥነ-ፍጥረት የፈጠረበትን ሁኔታና ሥርዓት የምንማርበት ትምህርት ነው፡፡ ሥነ-ፍጥረት ማለት የፍጥረት መበጀት ማለት ነው፡፡ ይህ የሚታየው ዓለምና በውስጡ ያለው ሁሉ ከዚህ የሚታየው ዓለም ውጭም ያለው የማይታይ ዓለምና በውስጡ ያሉት ረቂቃን ፍጥረታት ሁሉ በእግዚአብሔር ተፈጥረዋል፡፡ /ዘፍ.1፣1 መዝ.101፣25 ኢሳ.66፣1-2 ዕብ.11፣3/ እግዚአብሔር ግዙፉንና ረቂቁን ዓለም የፈጠረው ከምንም ተነስቶ የሚያግናኛቸውና የሚያዋህደው ነገር ሳይኖረው/እምኀበ አልቦ/ ነው፡፡ /መዝ.32፣9 2ኛ መቃ.14፣10 ጥበብ.11፣18 የሐ.ሥራ 17፣24 ዕብ.11፣3 መዝ.148፣5
እግዚአብሔር ፍጥረታትን የፈጠረው ሰውንና መላእክትን ስሙን ለመቀደስ ክብሩን ለመውረስ ሲሆን የተቀሩትን ፍጥረታት ግን ለአንክሮ ለተዘክሮ ለምግበ ስጋ ለምግበ ነፍስ ነው። /መዝ.148፣1-3 ራዕ4፣11 የሐ.ሥራ14፣17 ሮሜ.1፣20/
እግዚአብሔር ፍጥረታትን ሁሉ ፈጥሮ ያከናወነው በስድስት ቀናት ውስጥ ነው፡፡ /ዘፍ2 እና ዘጸ.20፣9-11/ በእነዚሀ ቀናት የተፈጠሩት ፍጥረታት እያንዳንዳቸው ቢቆጠሩ ፍጡር ተናግሮ አይፈጽመውም ነበር፡፡ ነገር ግን በባሕርያቸው በአኗኗራቸው በ22 ይመደባሉ፡፡ ኩፋሌ 3፣9 የተፈጠሩትም በሦስት መንገድ ነው፡፡ ይኸውም፡-
ፍጥረታት የተገኙበት ሁኔታ በሁለት ሁኔታ ነው፡፡ እነርሱም እምኸኀበ አልቦ አልቦ ኀበቦ (ካለመኖር ወደመኖር) በማምጣት ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ግብር እም ግብር ከተፈጠሩት ላይ በመፍጠር ነው፡፡
ግብር እም ግብር (ከተፈጠሩት ላይ በመፍጠር) የተፈጠሩት ደግሞ ሌሎቹ ፍጥረታት ናቸው፡፡ መገኛቸውም አራቱ ባሕርያተ ስጋ ናቸው፡፡ እግዚአብሔር አምላክ እነሱን በማዋሐድ ፈጥሯቸዋል፡፡
የእለተ እሑድ ፍጥረታት፡- እሑድ ማለት አሐደ ከሚለው የግእዝ ቃል የተገኘ ሲሆን የመጀመሪያ አንደኛ ማለት ነው፡፡ እግዚአብሔር በመጀመሪያ ቀን ስምንት ፍጥረታትን እምኀበ አልቦ ኀበቦ አምጥቶ እሳት፣ ነፋስ፣ ውሃ፣ አፈር/መሬት፣ ጨለማ፣ ሰማያት፣ መላእከት እና ብርሃን ናቸው፡፡ /ዘፍ.1፣1 እሳት፣ ነፋስ፣ ውሃና መሬት አራቱ ባሕርያተ ስጋ ይባላሉ፡፡ ሰማያት ሰባት ናቸው፡፡ /መዝ.18፣1 ማቴ.3፣17 2ኛ ቆሮ.123 ዮሐ.14፣2 ዕዝራ ሱቱኤል 4፣4/
መንበረ መንግስት /መንበረ ስብሐት/፡- እግዚአብሔር በወደደው ምሳሌ ለፍጡራን የሚታይበት ነው፡፡ ለኢሳይያስ ለሕዝቅኤል ለወንጌላዊው ዮሐንስ በአምሳለ ንጉስ ታየቷቸዋል፡፡ ኢሳ.6፣1 ሕዝ.12፣6 ራዕ.4፣2 መዝ.10፣4 ሰማይ ውዱድን እንደ መሰረት አድርጎ ሰርቷታል፡፡
ኢየሩሳሌም ሰማያዊት፡- በፊት ሳጥናኤል የተፈጠረበት ኋላ የወጣባት ናት፡፡ ራዕ.12፣9 ይሁ.1፣6 በእለት ምጽአት በጎ የሰሩ ሰዎች የሚወርሷት የክርስቲያኖች ርስት ናት፡፡ ገላ.4፣4-26 ዕብ.12፣22 ዮሐ.14፣2 አስራ ሁለት ደጅ አላት፡፡ የደጆቿም ብርሃን ለዓይን እጅግ የሚስቡ ናቸው፡፡ የብርሃን መጋረጃም አላት፡፡ የ12ቱ ሐዋርያቱም ስም በመሰረቶቿ ላይ ተጽፎ ይገኛል፡፡ በዚህም ኢየሩሳሌም ሰማያዊት እግዚአብሔር የብርሃን ታቦትን ፈጥሮ አኑሮባታል፡፡የአምላክ ማደሪያ የሆነች ድንግል ማርያም ምሳሌ ናት፡፡ /ራዕ.11፣19/
መላእክት የተፈጠሩ በመጀመሪያ ቀን በእለተ እሑድ ነው፡፡ /ኩፋ.2፣6-8 በነገድ መቶ በከተማ አስር ነበሩ፡፡ መላእክት እምኀበ አልቦ ወይም ከአምላካዊ ብርሃን ተፈጥረዋል፡፡ አክሲማሮስ የተባለ መጽሐፍ መላእክት ከነፋስ ከእሳት ተፈጥረው ቢሆኑ እንደኛ ሞተው በፈረሱ በበሰበሱ ነበር ብሏል፡፡ በቅዱሳት መጽሐፍት በግብራቸው በእሳትና በነፋስ ተመስለዋል፡፡ መዝ.103፣4 ዕብ.1፣7 በእሳትና በነፋስ መመሰላቸው ነፋስ ፈጣን ነው መላእክትም ለተልእኮ ይፈጥናሉና፡፡ ነፋስ ረቂቅ ነው መላእክትም ረቂቃን ናቸው፡፡ እሳት ብሩህ ነው መላእክትም ብሩኀነ አእምሮ ናቸው፡፡ የመላእክት ባሕርይ ፦
ክፉዎችን ይቃወማሉ፡፡ የሐሰትና የዓመጸኛ የክህደት ምንጭና አባት የሆነውን ዲያብሎስን /ሄኖክ.12፣3 መቅ.ወንጌል ራእይ. 13፣5 ዮሐ. 8፣44/ በመጀመሪያ የተቃወሙት መላእክት ናቸው፡፡ /ራዕ.12፣7/
መላእክት ሰውን ይረዳሉ፡፡ /ዘፍ 16፣7 21፣17፤ 1 ነገሥ.19፣5-7/ ሰውን ይጠብቃሉ፡፡ ለእያንዳንዱ ሰው ሁለት ጠባቂዎች አሉት፡፡ አንዱ መላእክ ቀን አንዱ ደግሞ ሌሊት ይጠብቁታል፡፡ /ማቴ.18፣10/
ሰኞ ማለት ሰኑይ ከሚለው የግእዝ ቃል የመጣ ሲሆን በሁለተኛው ቀን እግዚአብሔር ከምድር እስከ ብሩህ ሰማይ ሞልቶ የነበረውን ውኃ ወደ ላይና ወደ ታች ከፈለ፡፡ በመካከሉም ጠፈርን አደረገ፡፡ ጠፈርንም ሰማይ ብሎ ጠራው፡፡ ከጠፈር በላይ የተቀረውም ውኃ ሐኖስ ይባላል፡፡ ዘፍ.1፣6-8 ኩፋ.2፣9 የጠፈር ጥቅም፦
ማክሰኞ የሚለው ቃል ሠሉስ ከሚለው የግእዝ ቃል የተገኘ ሲሆን ሦሥትኛ ቀን ማለት ነው፡፡ ፍጥረታት ከተፈጠሩ ሦስተኛ ቀን ነውና ሌላው ደግሞ ማክሰኞ የሚለው ቃል ማግሰኞ (የሰኞ ማግስት) ማለት ነው፡፡ በዚህ ቀን እግዚአብሔር በሦስተኛው ቀን ውኃ በአንድ ስፍራ ይሰብሰብ ብሎ ውኃን ከመሬት ለይቶ ባህር ካለው በኋላ ሦስት ፍጥረታትን ፈጠረ፡፡ ዘፍ. 1፣9-13 ኩፋ.2፣10-12፡፡ እነርሱም ፡- እጽዋት፣ አዝእርት፣ አትክልት ናቸው፡፡
ዕፅዋት አዝርእትና አትክልት ከአራቱ ባሕርያት ከመሬት ከውኃ ከነፋስ እና ከእሳት ተፈጥረዋል ይኸውም በግብራቸው ይታወቃሉ፡፡ የዚህ እለት ፍጥረታት ለምስጢረ ስጋዌ ምሳሌ እንጠቀምበታለን፡፡
ሥነ-ፍጥረት እለት ረቡእ ራብዕ ከሚለው የግእዝ ቃል የመጣ ሲሆን አራተኛ ቀን ማለት ነው፡፡ ሥነ ፍጥረታት ከተፈጠሩ አራተኛ ቀን ማለት፡፡ በእለተ ረቡዕ ሦስት ፍጥረታትን ፈጠረ፡፡ እነዚህም፡- ፀሐይ ጨረቃና ከዋክብት ናቸው። /ዘፍ.1፣14-16/ ከዋክብትና ጨረቃን በሌሊት ፀሐይን በቀን አሰለጠናቸው /መዝ.135፣8-9/። ፀሐይ ከእሳትና ከነፋስ በመፈጠሯ ትሞቃለች ትሄዳለች፡፡
ጨረቃና ከዋክብት የተፈጠሩት ከነፋስና ከውኃ ነው፡፡ ከነፋስ በመፈጠራቸው ይሄዳሉ፣ ከውኃ እንደመፈጠራቸው ደግሞ ይቀዘቅዛሉ፡፡ እነዚህንም ለዕለታት ለሳምንታት ለወራት ለአመታትና ለክፍለ ዘመናት መታወቂያ መለያ እንዲሆኑ ፈጥሮአቸዋል /ኩፋ.2፣13-14/፡፡ የዚህ እለት ፍጥረታት ለምስጢረ ትንሳኤ ሙታን ምሳሌ እንጠቀምባቸዋለን፡፡
ሐሙስ የሚለው ቃል ሃምሳይ ከሚለው የግእዝ ቃል የተገኘ ሲሆን አምሰተኛ ቀን ማለት ነው፡፡ አምስተኛ መባሉም ፍጥረታት ከተፈጠሩ አምስተኛ ቀን ሆኗልና፡፡ በእለተ ሐሙስ ሦስት ፍጥረታትን ፈጠረ፡፡ በልብ በሚሳቡ፣ በእግር የሚሽከረከሩ በክንፍ የሚበሩ በባህር ተወስነው የሚኖሩ በደመ ነፍስ ሕይወት ሕያዋን የሆነ ፍጥረታትን ፈጠረ። /ዘፍ.1፣20-23 ኩፋሌ.2፣15-16 እነዚህም ዘመደ እንስሳ፣ ዘመደ አራዊት፣ ዘመደ አእዋፋት ይባላሉ፡፡
አርብ ማለት አርበ ከሚለው የግእዝ ቃል የተገኘ ሲሆን አካተተ ፈጸመ ማለት ነው፡፡ በእለተ አርብ እግዚአብሔር አምላክ ፍጥረታትን ፈጥሮ ጨርሷልና በዚህ ቀን እግዚአብሔር አራት ፍጥረታትን ፈጠረ፡፡ እነርሱም በእግር የሚሽከረከሩ በክንፍ የሚበሩና በልብ የሚሳቡ በየብስ የሚኖሩ በደመ ነፍስ ሕይወት ሕያዋን የሆኑ ፍጥረታትን ፈጠሩ፡፡ በመጨረሻም አጋእዝተ ዓለም ሥላሴ ሰውን በመልካችን እንፍጠር ብለው ዓርብ እለት በነግህ አራቱን ባሕርያተ ሥጋ አምስተኛ ባሕርየ ነፍስን አዋህደው የሠላሳ ዓመት ጎልማሳ አድርጎ በማዕከለ ምድር /መዝ.73፣12/ በቀራኒዮ አዳምን ፈጠሩት፡፡
አዳም ማለት ይህ ቀረው የማይባል ያማረ መልከ መልካም ማለት ነው፡፡ እንዲሁም ከመሬት መፈጠሩን ያመለክታል፡፡ ሰው አራት ባሕርያተ ስጋ አምስተኛ ግብራተ ነፍስ አሉት፡፡
አዳም በተፈጠረ በሳምንቱ ጠዋት ሦስት ሰዓት ሲሆን «አዳም ብቻውን የሆን ዘንድ አይገባውም የምትመቸውን እረዳት እንፈጠርለት» ብሎ ወዲያውኑ በአዳም እንቅልፍ አመጣበት ከአዳም ጎን አንዲት አጥንት ወስዶ ለአዳም ምትረዳውን ሴት ፈጠረለት ዘፍ.2፣18-23 ኩፋ.4፣4። እግዚአብሔር ሔዋንን ከጎኑ ፈጥሮ ባሳየው ጊዜ አዳም «ይህች አጥንት ከአጥንቴ የተገኘች ናት ሥጋዋም ከስጋዬ የተገኘች ናትና ሴት ትባል» አለ (ዘፍ.2፣23)። ሕይዋን ማለት የሕያዋን ሁል እናት ማለት ነው፡፡ ዘፍ.3፣20 ሕይዋን ከጎኑ መፈጠሯ ወንድና ሴት (ባልና ሚስት) አንድ አካል መሆናቸውና የሰው ዘር ሁሉ ከአንድ ግንድ መገኘቱን ያመለክታል፡፡ ሔዋንን ስለ ሦስት ነገር ፈጥሮታል፦
22ቱ ሥነ-ፍጥረት የሚባሉት እነዚህ ከላይ ያየናቸው ናቸው፡፡ በሰባተኛው ቀን ቅዳሜ እግዚአብሔር ፍጥረታትን ሁሉ ፈጥሮ ከስራው አረፈ፡፡ ስለዚህ ይህች ዕለት ሰንበት ሆና እንድትከበር ሥጋዊ ስራዎች እነዳይሰሩባት የእግዚአብሔር መልካም ፍቃድ ሆነ፡፡ ይኸውም እግዚአብሔር ከስራው ሁሉ አርፎባታልና ነው /ዘፍ.2፣2/፡፡
” እንኳን ከዘመነ ዮሃንስ ወደ ዘመነ ማቲዎስ በሰላም አሸጋገረን በዚህ አዲስ አመት እግዚአብሄር ለኢትዮጵያውያን ያዘጋጀው በረከት አለ ብዪ አምናለሁ :: “- ብፅእ አቡነ ጴጥሮስ
በአዲስ አበባ ቦሌ ዘ ሃብ ሆቴል አካባቢ ሌላ የእሳት አደጋ ተከሰተ።አደጋው ከደቂቃዎች በፊት ታምሪን መኪና መሸጫ አካባቢ ዘ ሀብ ሆቴል ፊት ለፊት ባለ አንድ መኖሪያ ቤት መድረሱን አይተናል።…
የዲ. ዳንኤል የመፍትሔ ሃሳቦች መንፈሳዊ ምክርንና ተግባራዊ አካሄዶችን ያካተቱ ነበሩ፤ለዚያም ነው አንዳንዶቹ ጥቅል የሚሆኑት።ዲ. ዮሐንስ ያነሳሀቸው ነጥቦችና አካሄዶች ለዘላቂ መፍትሔ የሚበጁ ተግባራዊ አካሄዶች ናቸው።አሁንም ግን ከእነዚህ በፊት ሊደረጉ የሚገባቸውና ወደ ተጠቀሱት መንገዶች የሚያመጡ ጅምሮች ያስፈልጉናል፤አለበለዚያ አሁንም የምንቆመው ጥቅል (abstract) የሆኑ ዕቅዶች ላይ ነው
የሚነሱት የመፍትሔ ሃሳቦች ላይ ለመወያየትም ሆነ ለመስራት ከምዕመናን ብቻ ሳይሆን ከቤተ ክህነትም ተነሳሽነት መኖር፣እንዲኖርም መሰራት አለበት።ለዚህ ደግሞ አስተዳደራዊ አካሄዶችን የሰወረው መጋረጃ መከፈት አለበት።በሌላው ዘንድ የጠፋውንና ምዕመኑ የያዘውን ፈሪሃ እግዚአብሔርና መንፈሳዊነት ተጠቅመው የቤተ ክህነቱ መጋረጃ እንደ መቅደስ መጋረጃ እንዲታይ የሚፈልጉ ሐናንያውያን አሉ። በየአጥቢያው የሚመረጡ የሰበካ ጉባኤ አባላት የምዕመኑ ተወካይ ናቸውና ቢያንስ አበይት የቤተ ክርስትያን አስተዳደራዊ ውሳኔዎችን አውቀው ለምዕመኑ እንዲያሳውቁ ብሎም ልዩ ውሳኔዎች ሲሰጡ እንዲገኙና እንዲሳተፉ መደረግ አለበት።እንደአማራጭ ቤተ ክህነቱ በየ2 ወይም 3 ወሩ የሚያወጣው አስተዳደራዊ የኅትመት ውጤት፣ለምዕመኑ በመረጃ የሚደርስበትና አስተያየት የሚቀበልበት ድረ ገጽ መክፈት..የመሳሰሉ ጅምሮች ሲፈጸሙ ግልጽ ወደሆነና ለውይይት ወደሚያመች መንገድ ይወስዱናል። እናም እንደ አንድ የቤተ ክርስትያን ምዕመን አስተዳደራዊ አካሄዶችን የማወቅና የመሳተፍ ድርሻችንን ልናስጠብቅ ይገባል ባይ ነኝ፤ ለጊዜው ይህን ጥያቄ ልናነሳ ልንወያይ የምንችለው በየቤተ ክርስትያኑ በሚገኘው የሰበካ ጉባኤ በኩል ነው...መቀሳቀስና መንቀሳቀስ ያስፈልጋል
በምዕመኑ የሚነሱትን ዘርፈ ብዙ ችግሮች ለቤተ ክህነት የሚያደርስና መልሱንም የሚያሳውቅ ጉዳዩን ጀማሪ አካል ያስፈልጋል(በመጠኑ ተጠቅሷል)።እስካሁን ባለው መዋቅር ይህ አካል ከቤተ ክርስትያን አሰራር ውስጥ ያለ መሆን ካለበት ሊሆን የሚችለው ብቸኛ አካል ማኅበረ ቅዱሳን ነው።ነገር ግን እርሱም እስካሁን ወደ ሁሉም ምዕመን እንደሚፈለገው የደረሰ አካል አይደለም፤ጥቂት የማይባል ሰውም ለጊዜው በተሳሳተ መልኩ ተረድቶታል። እኔ ይህን አካሄድ ብመርጥም ሌላው አማራጭ ምዕመናንን ማዕከል ያደረገ ኅብረት መመስረት ነው፤እንዴት ይመስረትና ከቤተ ክህነቱ ጋር ችግሮችን መወያየት እንዴት ይጀምር የሚሉት ከዚህኛው አማራጭ ጋር የሚመጡ ጥያቄዎች ናቸው...በዚህም ሆነ በዚያ ይህ አስተዳደራዊ ችግር ይመለከተናል፤የሚበደለው ከቤተ ክርስትያን የምናገኘው መንፈሳዊ አገልግሎትም ነው፤የሚባክነው ንብረታችን ነው...ይህንንም አካል የመወሰን ወይም የማቋቋም ሙሉ ነጻነት አለን፣የተሸፋፈነ አስተዳደራዊ ውሳኔና አሠራር ማብቃት አለበት
የቤ.ክንን አስተምህሮ ለጊዜው አይቀይር ይሆናል የእኛን ጉዞ ግን ይፈታተናል፤ባላት አቅም ሁሉንም ወደበረቱ እንዳትሰበስብ አቅሟን ያዳክማል ንብረቷን ያባክናል።ወንድሞቼ ዘመኑ ተቀይሯል፤አሁን ድንጋዩን ካላነሱ ከመቃብር መጠራት የለም።ድርሻ አለን፤በትዕቢት ሳይሆን በመንፈሳዊ ቅንዓት የምንወጣው።በመልካሙ ጊዜ አባቶቻችንም በየዋሃት ተመላሰሱ፤እረኞቹም ቢያንስ ሰውን ፈሩ። ስለቤተክርስትያን ጉዳይ ሲነሳ እንደሦስተኛ ወገን ከውጪ ከመመልከትና ከማማት ወጥተን ባለው አጋጣሚ ሁሉ ያመንንበትን መናገር መስራት አለብን።ቢያንስ በሰንበተ ክርስቲያን ቤ.ክ ስንሳለም ወደፊት ልናይ ስለምንችለው ዝብርቅርቅ ለልጆቻችን ምንድንነው የምንነግረው? ችግሩ የበለጠ ሲከፋኮ እንደምዕራቡ ዓለም እያንዳንዳችንን ከቤቱ ሊገፋ ይታገላል. .በቤታችን!?
አንድ እህቴ ያጋጠማትን ጠቅሼ ላብቃ...ታክሲ ላይ በአጋጣሚ አጠገቧ የተቀመጠ ሰው ነው፤በምቾት የተንገላታ የሚመስል።ታክሲው በቤ.ክ አጠገብ ሲያልፍ ስትሳለም ያይና ስለ ቤ.ክ ጨዋታ ይጀምራል።
'በዚህ ዘመንኮ ቢዝነስ ያለው ቤ.ክ ነው፤እኔን ውሰጅ በቅርቡ ...ሀገር ቤ.ክንን ወክዬ ሄጄ ነበር ሌላውን ቢዝነስ ተይውና ክፍያው እራሱ ነፍስ ነው።አንቺ ብቻ የምትቀርቢው ሰው ይኑርሽ አሪፍ አሪፍ ቦታ እየተወከልሽ ትላኪያለሽ...' ሌላም ሌላም ዝርዝርና ተራው ምዕመን የማያውቃቸው የአስተዳደር ጉዳዮችን መዘክዘክ ቀጠለ። የሚወራልዎት እርስዎ ቢሆኑ ምን ያደርጋሉ?ለመፍትሄው ካልሰራን የዚህ ዓይነት ሰዎች ናቸው ተራብተው በሽታቸውን የሚያዛምቱት፤እኛንና ቤተክርስትያንን ወክለው በአደባባይ የሚቆሙት!
በመጀመርያ የዲ.ዳንኤልን ሀሳብ በሙሉ እስማማለሁ ነገር ግን አንድ ነገር አለ ወንድማችን ዲ.ዳን በስብከቱ እንዳለው ቀኑ አርብ ነው. ታድያ ብዙ ሀሳቦች በጽሁፍ ተጽፈዋል ነገር ግን አርብ ሊመሸ ዓልቻለም አርብ ካልመሸ ቅዳሜ አይመታም ቅዳሜ ካልመታ እሁድ ትንሳኤ የለም ማለት ነው.ዋናው የምንፈልግው ደግሞ የቤ.ክን ትንሳኤዋን ነው.ስለዚ መፍትሔው መጻፍ ብቻ አይመስለኝም:: የምንችል በአካል ተገናኝተን ማህበር መመስረትናተቀራርበን መነጋገርና መልካሙን ነገር መወሰን ከዛም ወደስራ መግባት.በአካል መገኝት የማንችል በጸሎትና በገንዘባችን መራዳት ይኖርብናል ካለበለዚያ ሁሉም ነገር አርብ ላይ እንዳል እንዲሁ በወሬናበንትርክ በአሉባልታ ለሚቀጥለው ትውልድ ይተላለፋል ስለዚሕ ከአሁኑ ብዙ መሰራት ያለባቸው ነገሮች አሉ.እናም መፍትሔው መሰባሰብ ይኖርብናል ባይ ነኝ በውነት ወንድማችን በጽሁፍም ስብከት በድምጽም ስብከቶቹ ብዙ ብሎናል በሙሉ ስብከቶቹ ክርስትያኖችን ለሰላምና ለስራ የሚያነሳሱ ናቸው:: ክርስትያናዊ ህይወት ዋናው ቁምነገሩ ወሬ ላይ ሳይሆን መልካም ስራ ላይ ነው::ስለዚህ እባካችሁ ልንሰባሰብ የምንችልበትን ሀሳብም ብናቀርብ መልካም ነው እላለሁ::እግዚአብሔር የቤተ ክርስትያን ትንሳኤዋን ያሳየን::{ሕዝብን የሚመክር ቃል እንዳላችሁ ተናገሩ}የሐዋ13:15 መስፍን ከአቡ ዳቢ
በማዕድን ማምረት ላይ ጥቅም ላይ የሚውሉ አደገኛ ኬሚካሎች አያያዝና አጠቃቀም፣ ከሁሉ አስቀድሞ ደግሞ የኢንቨስትመንት ፈቃድ በሚሰጥበት አሰራር ላይ ፍተሻ ማድረግ አሰፈላጊ ነው። የጥናት ውጤቱ ይፋ ሲሆን፣ ለሚድሮክ የኢንቨስትመንቱ ዕጣ ፈንታ ይለያል። ውዝግቡና ግብግቡ ግን ከአካባቢና ብክለት ተቆርቋሪነት ይልቅ ፖለቲካዊ ጥልፍልፉ እያገነገነ ነው። [ተጨማሪ የድምፅ ዘገባ ከታች ያገኛሉ]
በብዙዎች ዘንድ ኦህዴድ አሁን የያዘውን አቋም አስመልክቶ የተለያዩ አስተያየቶች ይሰጣሉ።በአንድ በኩል አባዱላ የወሰደውን እርምጃ እና የለማ መገርሳ ካቢኔ ከአንደበታቸው የሚወጣውን ኢትዬጲያዊነት በመመልከት እድል ሊሰጣቸው ይገባል የሚሉ አሉ። በሌላ በኩል አሁንም ከጀርባ ያለው ህውሓት ስለሆነ የተቀነባበረ ድራማ ነው የሚሉ ይገኙበታል። ከዚህ በተጨማሪም ” ፌንጣ ብትቆጣ ክንፏን ለመጣል ነው” በሚል የሚተርቱ አልጠፉም።
አንደኛ:-የኢህአዴግ ሕገ ደንብ በግልፅ እንዳሰፈረው አባል ድርጅቶቹ በማንኛውም ወቅት ከግንባሩ ለቀው መውጣት ይችላሉ።በመሆኑም ኦሕዴድ በግንባሩ ሕገ ደንብ መሰረት ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ፍቺውን በሚቀጥለው ጉባኤ ላይ አቅርቦ መፈፀም ይኖርበታል። ይሄን ማድረግ ሕጋዊ ነው። ቀላልም ነው።
በፓለቲካ ፓርቲዎች አዋጅ መሰረት አንድ አገር አቀፍ ፓርቲ ከአራት ክልሎች እስከ 1500 ድጋፍ ካሰባሰበ በአገር አቀፍ ፓርቲነት መመዝገብ ይችላል።ኦሕዴድ ከኦሮሚያ ፣ ከአማራ፣ ከሱማሌ፣ አዲስ አበባ፣ ሐረሬ… ወዘተ የመሳሰሉት የኦሮሞ ተወላጆች ከሚገኙበት አካባቢዎች ድጋፍ ማሰባሰብ ይችላል። ይሄን ማድረግ ህጋዊ ነው። ቀላልም ነው ።
ሶስት:-የኦሕዴድ ከኢሕአዴግ ተገንጥሎ መውጣት ፓርላማውን፣ አስፈጻሚ አካላቱን ፣ ፕሬዝዳንቱን፣ በሹመት የሚሰጡ ቦታዎችን ( የጦር ጄኔራሎቹን ጨምሮ) ህጋዊ በሆነ መንገድ ሽግሽግ መጠየቁ አይቀርም።
በተለይ ፓርላማው ውስጥ አብላጫ ድምፅ ለመያዝ ጥምረት መፍጠር ይችላል።እንደ ኦህዴድ ሁሉ ብአዴን ተመሳሳይ እርምጃ መውሰድ ከቻለ ከ547 ወንበር ውስጥ 316 በሁለቱ የተያዘ በመሆኑ በሁለቱ ድርጅቶች ጥምር መንግስቱ ሊመሰረት ይችላል።ይሄንን ማድረግ ህጋዊ ነው። ቀላልም ነው።
አራት:- እስከ ቀጣይ ምርጫ የሚቆየው ጥምር መንግሥት የመንግስታዊ ስልጣኑን ማስተካከያ መስራት ሌላው ቁልፍ ተግባሩ ሊሆን ይገባል። ጠቅላይ ሚኒስትር፣ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ፣የኢታማዦር ሹም፣ የደህንነት ሚኒስትር ፣የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር፣ የኢኮኖሚ ሚኒስትር፣ የፋይናንስና ገቢዎች ሚኒስትር፣ የፌዴራል ፓሊስ ዳሬክተር ጄኔራል ፣ በፓርላማው የመንግሥት ዋና ተጠሪ፣ አፈጉባኤ ፣ የአቃቤ ህግ ዴሬክተር በሙሉ የጥምር መንግሥቱን በፈጠሩት ኦሕዴድ እና ብአዴን አመራሮች ብቻ ይያዛሉ። የጦር ጄኔራሎች ብዛትም ከአጠቃላዩ ሰባ በመቶው ብቃታቸው የተረጋገጠ የኦሮሞና አማራ ተወላጆች ማድረግ ያስፈልጋል። ይህን ማድረግ ሕገወጥነት አይደለም። በጣምም ቀላል ነው።
በማስከተልም ያለምንም ቅድመ ሁኔታ በውጭም በውስጥም ለሚገኙ የፓለቲካ ድርጅቶች የብሔራዊ አገር አድን ጥሪ ያቀርባል። የእውነት አፈላላጊና የብሔራዊ እርቅ ጉባኤ ይጀምራል። ይሄ እርምጃ ህጋዊ ነው። ቀላልም ነው።”
.... ውሮ ወሸባዬ.... ጀግኖች... እናትን ከልጅ ነጥላችሁ የምታርዱ፤ እናንተ " ምጡቃኖች" የዚህ ሂሳብ ቆማሪዎች እልል በሉ፤ አግሱ፣ ደም ጠጡ፣ የተቆረጠ...
• ለጋዜጠኛ ካሳሁን አሰፋ ባለቤት 305 ሺ ብር አስረክቤአለሁ • በልጅነቴ ለማውቀው ለልብ ህሙማን ማዕከል ከ1 ሚ. ብር በላይ ለግሻለሁ ተወልዶ ያደገው አዲስ አበባ ጉለሌ ሩፋኤል ቤተክርስቲያን አካባቢ ነው። ኑሮውን አሜሪካ ኮሎራዶ ግዛት ካደረገ 16 ዓመታትን አስቆጥሯል። ገና የ11 ዓመት…
ኮራኮን ኮንስትራክሽን ቅዳሜ ጥር 22 ቀን 2013 ዓ.ም ለንባብ በበቃው ጋዜጣችሁ ላይ “የአዳማ ግንብ ገበያ ባለአክሲዮኖች መንግስት እንዲታደጋቸው ተማፀኑ” በሚል ርዕስ የቀረበው ዘገባ፤ በእውነተኛ መረጃና ማስረጃ ላይ ያልተመሰረተ ሲሆን የአንድ ወገን ቅሬታ ብቻ ሚዛናዊነት በጎደለው መልኩ የተቀረበበት ነው። ከዚህ አንጻር…
ምርጫ ቦርድ በኦነግ ፓርቲ አመራሮች መካከል የተፈጠረውን አለመግባባት ለመፍታት ሕጋዊና ተደጋጋሚ ጥረቶችን ሲያደርግ እንደነበር ይታወሳል።በዚህም መሠረት፡-የፓርቲው የተወሠኑ የሥራ አስፈጻሚ አባላት ነኀሴ 01 ቀን 2012 ዓ.ም በተጻፈና በድርጅቱ ምክትል ሊቀ-መንበር በተፈረመ ደብዳቤ የድርጅቱን ሊቀ መንበር መታገዳቸውን ለቦርዱ አሳውቀው እንደነበር፣ ከዚህም በተጨማሪ…
· የቱሪዝሙን እንቅስቃሴ ለማዘመን የሚደረገው እንቅስቃሴ የተናበበ አይደለም · የዘንድሮ የጎንደር ጥምቀት ለቱሪዝም ኢንዱስትሪው ተስፋ የፈነጠቀ ነው በቱሪዝም ማኔጅመንትና በማርኬቲንግ ማኔጅመንት ዘርፎች ሁለት ዲግሪዎችን የተቀበሉት አቶ ደሳለኝ ይልማ፤ በቱሪዝምና ሆስፒታሊቲ ዘርፍ ውስጥ ከ10 ዓመታት በላይ ሲሰሩ ቆይተዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት በጎንደር…
ቡና አምራቾች፣ ነጋዴዎች፣ ላኪዎች፣ ዓለማቀፍ ቀማሾች ተሳትፈዋል ከሰኞ እስከ ትላንት ድረስ ለ5 ቀናት የዘለቀ የቡና ኤግዚቢሽን በኢሊሌ ሆቴል ሲካሄድ ሰንብቷል፡፡ በቡና አምራቾች ዘንድ የተወደሰውን ይህን ኤግዚቢሽን ያዘጋጀው “ላቭ ቱ ኔሽን" የተሰኘ አገር በቀል ሰናይ ድርጅት ሲሆን ዓላማውም የኢትዮጵያን ቡና በዓለም…
ዩናይትድ ስቴትስ በሚቀጥለው ወር ከደቡብ ኮሪያ ጋር የጋራ ወታደራዊ ልምምድ ልታደርግ ያላት ዕቅድ ከዋሺንግተን ጋር በምናደርገው የኒውክሌር ጉዳይ ንግግር ላይ አሉታዊ አንድምታ ሊኖረው ይችላል ስትል ሰሜን ኮሪያ ነቀፈች።
ዛሬ የሰሜን ኮሪያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የታቀደው የጦር ልምምድ ባለፈው ዓመት የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ እና ኪም ጆንግ ኡን ሲንጋፖር ውስጥ የደረሱትን ሥምምነት የሚጥስ ነው ማለቱን የኮሪያ ማዕከላዊ የዜና አገልግሎት ባወጣው መገለጫ አስታውቋል።
ኢትዮጵያዊ መንእሰይ ሰሎሞን ንጉሰ ካብ ማሕበር መንእሰያት ኢትዮጵያ ከባቢ ዋሽንግተን ዲሲ ፣ ኤርትራዊ መንእሰይ መብራህቱ ገብረኪዳን ኣብ ከባቢ ዋሽንግተን ዲሲ ካብ ማሕበር መንእሰያት ኤርትራ ንለውጢ ፣ ብዛዕባ'ቲ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ኢትዮጵያ ክሊ ትግራይ ኣብ መዓስከራት ስደተኛታት ኤርትራ ዘጋጠመ ፍፃመ ርኢቶኦምን እምነቶምን ገሊፆም'ለው።
ሎሚ ቅነ ኣብ ኢትዮጵያ ክልል ኦሮምያ ወረዳ ቡኒ በደሌ ጮራ ጎንጺ ኣብ ዝተላዕለሉ ከባቢ ዝተመዛበሉ ሰባት ንብረቶም ነዲዱ ኣብ ግዝያዊ መዕቆቢ ከምዝርከቡ ተገሊጹ።
አመራርሓ ተቃውሞ ፓርቲታት ኦፌኮን ዓረናን እዚ ጸገም ውጽኢት ኢህወዲግ’ዩ ድሕሪ ምባል እዚ ናይ ህዝቢ ርክብ ከይህሰ ዝለዓለ ጥንቃቀ ክግበር አለው ኢሎም አለው።
ኣብ ክልል ኦሮምያ ይካየድ ካብ መንጎ ዘለው ምንቅስቃሳት ተቃውሞ ጎንጺ ሕድሕድ ተላዒሉ ኣብ ዝተባህለ ሓሙሽተ ወረዳት ዞባ ቡኖ በደሌ ዘሎ ኩነታት ንምዕጽራይ ድምጺ ኣሜሪካ ኣብ ዝገበሮ ጻዕሪ ንሓያለ ሰባት አዘራሪቡ’ሎ።
በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ያለውን የድንበር ጉዳይ በዘላቂነት ለመፍታት “የኛ የመሪዎች ተገናኝቶ መነጋገር አስፈላጊ ነው” ብለዋል የትግራይ ክልል ምክትል ርዕሰ መስተዳድርና የክልሉ ገዥ ፓርቲ ህወሓት ሊቀመንበር ዶ/ር ደብረፅዮን ገብረሚካኤል።
ዶ/ር ደብረፅዮን ህወሓት የተመሠረተበትን 45ኛ ዓመት ምክንያት በማድረግ ከአንድ የክልሉ ጋዜጣ ጋር ቃለ ምልልስ ሲያደርጉ “የሁለቱ ሀገሮች የድንበር ጉዳይ በሕግና በሥርዓት መቋጫ ሊደረግለት ይገባል” ብለዋል።
ምክትል ርዕሰ መስተዳድሩ ለጋዜጣው ከቀናት በፊት እንደሰጡት በተገለፀውና ትናንት ይፋ በተደረገ ቃለ ምልልሳቸው ላይ በክልላቸው የሰላምና የልማት እንቅስቃሴ፣ እንዲሁም በሃገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታዎች ላይም ተናግረዋል።
ኒው ዮርክ ውስጥ በመኪና በደረሰ ጥቃት ስምንት ሰዎች ተገደሉ አስራ ኣንድ ቆሰሉ – New York Terror Attack Kills 8 and Injures 11 – መጽሔት
ዣንግጂጋንግ ሪችንግ ማህኒሸሪ ሜካኒካል በማምረት እና በመሸጥ ላይ ነው ፣ በተለይም በፕላስቲክ ማሽኖች ውስጥ ባለሙያ ነው ፡፡ ባለሀብቶቻችን በፕላስቲክ ኢንዱስትሪ መስክ ለብዙ ዓመታት ሲሠሩ ቆይተዋል ፣ የባለሀብቶቻችንን ፕላስቲክ ኢክዩፕሽን ፣ መለዋወጫና ጥሬ ዕቃዎችን ለመሸጥ ቆርጠን ተነስተናል ፡፡
በንግድ ሥራችን ውስጥ የፕላስቲክ ማጠብ እና መልሶ ጥቅም ላይ ማዋል መሳሪያዎችን ፣ ኤክስትራክተር ፣ ሽርደደር ማሽን ፣ መጭመቂያ ማሽን ፣ ለፕላስቲክ ማሽን መለዋወጫ መለዋወጫ ወዘተ.
እኛ በፕላስቲክ ኢንዱስትሪያል መስክ በጣም ልምድ ያለው መሐንዲስ እንሰበስባለን ፣ ከሽያጭ በኋላ በደንብ የተማረ ሻጭ እና የአገልግሎት ሰው አለን ፣ ቴክኖሎጂን በጥሩ ሁኔታ የሚያስተዳድረው በጥሩ የመግባባት ችሎታ እና በጽሑፍ እና በንግግር በእንግሊዝኛ ጠንካራ የመናገር ችሎታ አለው ፡፡
እኛ (ሁሉም ባለሀብቶች) ለተፋሰሱ መለዋወጫ መለዋወጫዎች የአቅርቦት ሰንሰለት ውህደትን እናከናውናለን ፣ እንዲሁም በሽያጭ መድረክ እና በሰው ኃይል እና በኢንጂነር ላይ እናጋራለን ፣ ይህም የምርት ዋጋን ፣ የአስተዳደር ዋጋን እና የሽያጭ ዋጋን በእጅጉ የሚቀንሱ ናቸው ፡፡
ዓላማችን በፕላስቲክ ኢንዱስትሪ ማሽን መስክ ለደንበኞች የአንድ-ጊዜ የመጥመቂያ መድረክ ፣ የአገልግሎት መድረክ እና የቴክኖሎጂ ድጋፍ መድረክ መገንባት ነው ፡፡ ክሊፖችን የግዢ ዋጋን እንዲቀንሱ ፣ ጥራትን እንዲቆጣጠሩ ያግዙ ፡፡ ቻይና ውስጥ ከፋብሪካው እንዲገዙ ክሊፖችን ይረዱ ፡፡ በደንበኞች እና በባለሀብቶቻችን (በመካከለኛ አነስተኛ ፋብሪካ) መካከል አንድ ድልድይ ይገንቡ ፡፡
እኛ እንደ አምራች እና እንደ ሻጭ ብቻ አይደለም የምንገኛቸው ፣ የኩላሪ መሣሪያዎችን በርካሽ ዋጋ እንዲያገኙ ትኩረት እንሰጣለን እንዲሁም በአገልግሎት እገዛ ደንበኞች ላይ ትኩረት እናደርጋለን ፣ ደንበኞችን ከገዙ በኋላ ያለ ምንም ጭንቀት እንለቃለን ፡፡
ልሳንውን ሓዊ እያ፡ ዓለም ዓመጻ እያ። ልሳን ኣብ ማእከል ኣካላትና ሰፊራ ንብዘሎ ስጋ ተርክሶ ኣላ፡ ንመዘወር ንብረት ከኣ ተንድዶ፡ ብገሃነምውን ዝነደደት እያ።
ኣብቲ ቕንእን ሻራን ዘለዎ፡ ኣብኡ ምፍራስ ስርዓትን ኵሉ እኩይ ግብርን ኣሎ እሞ፡ እዛ ጥበብ እዚኣ ምድራዊትን ስጋዊትን ሰይጣናዊትን እያ እምበር፡ ካብ ላዕሊ እትወርድ ኣይኰነትን።
በመጫን ላይ ...በአሁኑ ጊዜ በሰርቢያ ውስጥ ቁማር በጥብቅ ቁጥጥር ይደረግበታል ፡፡ በአገሪቱ ከዩጎዝላቭ ጦርነቶች በኋላ በጥቁር ገበያ ላይ በሚሠሩ ፈቃድ በሌላቸው ካሲኖዎች ተሞልቷል ፡፡ ይህንን ሉል ለመቆጣጠር የተደረገው ሙከራ በመጨረሻ አልተሳካም ፡፡ እ.ኤ.አ በ 2011 በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ የውጭ የመስመር ላይ የቁማር ጣቢያዎችን መድረስን የሚከለክል በቁማር ላይ በጣም ጥብቅ ከሆኑ ህጎች መካከል አንዱ ነበር ፡፡
ከጥር 2017 ጀምሮ የአገሪቱ ሕጋዊ ቁማር እንደ ቢንጎ እና ቢንጎ ፣ ስፖርት ውርርድ ፣ ካሲኖ ጨዋታዎች ፣ ፖከር እና የመስመር ላይ ቁማር ፡፡ የሰርቢያ ህጎች ቁማር አንድ ተጫዋች አላቸው ፣ ይህም ተጫዋቾች ከቁማር ወይም ከጨዋታ ማሽኖች ግብር ለማሸነፍ የስፖርት ውርርድ ሲያካሂዱ በሚከፈለው የ 15% መጠን ከሚከፍለው ግብር የተለየ ክፍያ አይከፍሉም።
እሱ በሰርቢያ ውስጥ በመስመር ላይ ቁማር ላይ ህጉን ከማፅደቁ በፊት ይህ አካባቢ በአገሪቱ ውስጥ ቁጥጥር አልተደረገለትም ፡፡ ሆኖም ይህ ሕግ ከፀደቀ በኋላ የመስመር ላይ ቁማር በጣም ውስን ሆኗል ፡፡ በውጭ ኩባንያዎች የተያዙ ከ 70 በላይ የድር ገጾች ታግደዋል ፡፡ አሁን ለሰርቢያ ተጫዋቾች አገልግሎታቸውን ለማቅረብ የሚፈልጉ ሁሉም ኩባንያዎች ፈቃድ ያላቸው እና በአገሪቱ ውስጥ መሆን አለባቸው ፡፡ የውጭ የመስመር ላይ የቁማር ጣቢያዎችን ማገድ የአከባቢ ጣቢያዎችን በመፍጠር ተስተካክሏል። ሆኖም ግን ፣ ያቀረቡት ሀሳብ አሁንም በጣም ውስን ነው ፡፡
ከሰርቢያ የመጡ ተጫዋቾችን የሚቀበሉ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ደህንነታቸው የተጠበቀ ጨዋታዎችን የሚያቀርቡ የመስመር ላይ ካሲኖ ጣቢያዎችን ዝርዝር ይመልከቱ። እዚህ እንደ NetEnt ፣ Merkur ፣ IGT ፣ Novoline ፣ Microgaming ፣ Betsoft ፣ Rival Gaming እና ሌሎች ብዙ ካሉ ታዋቂ የሶፍትዌር አቅራቢዎች በቀጥታ ከመጫወቻ ማሽኖች እስከ ካሲኖ ጨዋታዎች ድረስ ሰፊ መዝናኛዎችን ያገኛሉ ፡፡ እንዲሁም ከሰርቢያ የመጡ ተጫዋቾች የሚገኙትን ምርጥ የመስመር ላይ ማስተዋወቂያዎች ፣ ጉርሻዎች እና የክፍያ አማራጮችን ለማወቅ የመስመር ላይ ካሲኖ ጣቢያዎችን ግምገማዎችዎን ማንበብ ይችላሉ።
የሰርቢያ ባለሥልጣኖች በኢንተርኔት የተሰራጨውን የጨዋታ ገበያ ሙሉ በሙሉ ለመቆጣጠር ወስነዋል ፡፡ ይህ የሀገሪቱ መንግስት ብዙ ዜጎቻቸው የሚበዙባቸውን የገንዘብ ፍሰት እንዲያስተካክል ይረዳል ፡፡ በአውሮፓ ውስጥ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታ ሕጋዊነት ርዕስ በጣም ተወዳጅ ነው። ብዙ የአሮጌው ዓለም ሀገሮች ቀድሞውኑ ተመሳሳይ እርምጃዎችን ወስደዋል ፣ ሌሎች የአውሮፓ አገራት ለአዲሱ ሕግ መሠረት እያዘጋጁ ናቸው ፡፡ ትኩረት የሚስብ ነገር ፣ በአውሮፓ ህብረት ውስጥ የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ህጋዊ የማድረግ ሂደት በመደበኛ መንገድ የተካሄደ ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከአከባቢው ኦፕሬተሮች ከየትኛውም ቦታ ሆነው የተለያዩ ችግሮች አሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት ፡፡ ከዚያ ባለሥልጣኖቹ ቅድመ ሁኔታዎቻቸውን በመጥቀስ በመስመር ላይ ጨዋታዎችን ከሚሰጡት አቅራቢዎች ጋር መደራደር ጀምረዋል ፡፡ የመጨረሻው የሌሎችን ህጎች ከመውሰድ ውጭ ለማድረግ የቀረ ነገር የለም ፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታ እና የሰርቢያ መንግሥት ከሰባ በላይ ለሆኑ የውጭ የመስመር ላይ ኦፕሬተሮች በክልሉ ላይ በሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ላይ እገዳን ማሳካት ፣ የስቴቱን ሎተሪ ሙሉ በሙሉ በመተው ላይ ይገኛል ፡፡ ከዚያ በኋላ የሰርቢያ ባለሥልጣናት አንድ ልዩ ኮሚሽን ፈጥረዋል ፣ ይህም የወደፊቱን ግብይት ሁሉንም ልዩነቶች ከግምት ውስጥ ማስገባት አለበት ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ ገቢዎች የፈረንሳይ የቁማር ኦፕሬተሮች እና ጣሊያን መውደቃቸውን ቀጥለዋል ፡፡ በእነዚህ ሀገሮች ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 2012 ሙሉ በሙሉ የመስመር ላይ ካሲኖን ሕጋዊ አድርገው ነበር ፣ አሁን ፍጹም ሕጋዊ እና ደህንነታቸው የተጠበቀ ሆነው መጫወት ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ግን በጣሊያን እና በፈረንሣይ ውስጥ እንደ የገቢ ግብር ያሉ አመልካቾች በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል ፣ ስለሆነም ካሲኖዎች ለተጠቃሚዎች ከሚመች ሁኔታ ያነሱ መስጠት ጀመሩ ፡፡ በዚህ መሠረት ፣ ትራፊክ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፣ የመስመር ላይ የቁማር ኢንዱስትሪ ገቢዎችም መውደቅ ጀመሩ። ስለዚህ ለአዲሱ ሕግ ውድቀት የመጀመሪያው ምክንያት የገንዘብ ቀውስ እና የመስመር ላይ አካባቢያዊ ኦፕሬተሮችን ለመስራት የማይመች ሁኔታ አይደለም ፡፡
በ 2011 መንግስት በቁማር ላይ አስፈላጊ የሆኑ በርካታ ህጎችን ሲያወጣ በሰርቢያ ውስጥ ቁማር በንቃት ማደግ የጀመረው በቅርቡ ብቻ ነበር ፡፡ እስከዚያ ጊዜ ድረስ በትንሽ ባልካን ሀገር ውስጥ እርምጃ የወሰዱት ጥቂት ህገ-ወጥ ተቋማት ብቻ ናቸው ፡፡ ሰርቢያ ውስጥ የቁማር ንግድ ውስጥ ለመሳተፍ አስፈላጊ አዲስ ሕግ ከፀደቀ በኋላ የሚቻለው ተገቢውን ፈቃድ ካገኘ በኋላ ነው ፡፡ በሰርቢያ ውስጥ የቁማር ጨዋታ ንግድ ደንብ ላይ በንቃት ማደግ ጀመረ ፡፡ ዛሬ ካሲኖዎች እና የቁማር ቤቶች ምሽት ላይ ብዙ ቁጥር ያላቸውን ጎብ ofዎች መመካት ይችላሉ እና በቀን ውስጥ እንኳን ባዶ ናቸው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት እንቅስቃሴ ላይ ግዛቱ አሁን ብዙ ፈቃዶችን ያወጣል ፡፡ የሰርቢያ ካሲኖዎች ኢንቬስትሜታቸውን ብዙ የታወቁ ሚሊየነሮች እና ቢሊየነሮች አኖሩ ፡፡
የባልካን ግዛት መንግሥት የውጭ ኦፕሬተሮች በአገሪቱ ውስጥ ቁማርን እንዲያስተዋውቁ ቢፈቅድም ፣ በሕገ-ወጥ የቁማር ላይ ንቁ ትግል አሁንም እየተካሄደ ነው ፡፡ ይህ ሰርቢያ ውስጥ የቁማር ኢንዱስትሪ ዋናው አሉታዊ ልማት ነው ፡፡ የኢንዱስትሪ ሰርቢያ የጨዋታ ንግድ ዛሬ በመንግስት አጠቃላይ የኢኮኖሚ ልማት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ታላላቅ ለውጦች እየተደረጉ ነው ፡፡ በጣም በቅርቡ መንግስት የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ህገ-ወጥ አቅራቢዎችን ለማስወገድ ሰፊ ዘመቻ ጀመረ ፡፡ ብዙ ኩባንያዎችን መብላት ታግዷል ፡፡ ሆኖም ባለሥልጣኖቹ እነዚህ እርምጃዎች በጨዋታ ኢንዱስትሪ ውስጥ አዲስ ደረጃን ለማሳካት ይረዳሉ ብለው ያምናሉ ፡፡ የቁማር ኢንዱስትሪ ቀስ በቀስ በአገሪቱ ውስጥ ንቁ እየሆነ መጥቷል ፡፡
በጣም ታዋቂ እና የቅንጦት ካሲኖ ቤልግሬድ ውስጥ የሚገኘው ግራንድ ካሲኖ ቤልግሬድ ምግብ ቤት ነው ፡፡ በጣም ዝነኛ የቁማር ማሽኖችን ፣ የኤሌክትሮኒክ ሩሌት ጠረጴዛዎችን እና የተለያዩ የፓርካ ዓይነቶችን ለመጫወት ጠረጴዛዎችን ማስተናገድ የሚችሉ በርካታ የጨዋታ ክፍሎች ለተገጠሙ ጎብኝዎች ፡፡ በተቋሙ ውስጥ የቪአይፒ-ሰዎች የተለየ ድርሻ ነው ፣ እዚያም ከፍተኛ ድርሻ ያላቸው ፡፡ ይህ ካሲኖ ሃያ አምስት የጨዋታ ጠረጴዛዎች አሉት ፡፡ ከሞንቴኔግሪን ተቋማት በተቃራኒው ካሲኖው ሆቴል ያለው እና በቁማር ላይ ብቻ ያተኮረ አይደለም ፡፡ የቁማር ጨዋታ በአከባቢው ከሚገኙት ልዩ ደስታዎች መካከል ነው ፡፡ ብዙ የቁማር ክለቦች ጎብ visitorsዎችን አንድ ታዋቂ gaminator ፣ Blackjack ፣ craps ፣ ሩሌት እና ብዙ ዓይነቶች ፖከር ያቀርባሉ። ግን አሁንም በአገሪቱ ውስጥ የቁማር ንግድ ንግድ ልማት የውጭ ባለሃብቶችን እና የውጭ ጎብኝዎችን ለመሳብ ነበር ፡፡
ዛሬ ይህ የባልካን ባሕረ ገብ መሬት ሰርቢያ ለባዕዳን በጣም ተወዳጅ አይደለችም ፡፡ የህዝብ ፍላጎት በማኅበራዊ እንቅስቃሴ እርካታ ላይ ያተኮረ ሲሆን ለቁማር ምንም ግድ የለውም ፡፡ ግዛቱ አሁንም የቁማር ተቋማትን በጥብቅ ለመቆጣጠር እየሞከረ ነው ፡፡ በአገሪቱ ውስጥ ያለው የቁማር ኢንዱስትሪ አሁንም በሙያው ጅምር ላይ ነው ፡፡ ሆኖም የክልሉ መንግስት ብዙ የቁማር ችግሮችን ለመፍታት ፍላጎት አለው ፡፡ በአገሪቱ ውስጥ ያለው የቁማር ንግድ በሰርቢያ በሚገኙ የመስመር ላይ ካሲኖዎች ውስጥ የእድገት እና የመደመር ደረጃ ውስጥ ስለሆነ ፡፡ ሆኖም ግን ብዙ ችግሮች አሉ ፡፡ የሰርቢያ የንግድ ማህበር ከአንድ ዓመት በላይ የውጭ ኦፕሬተሮችን እንዳያገኝ ያግዳል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የድርጅቱ አባላት ስለ ባልካን ባሕረ ገብ መሬት የቁማር ገበያ እና በተለይም ስለ ሰርቢያ መረጃ ትንተና አካሂደዋል ፡፡ በአገሪቱ ውስጥ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በቁማር ላይ የራሱ ሕግ በመኖሩ ምክንያት ግዛቱ በሕገ-ወጥ በካሲኖዎች እና በመስመር ላይ ካሲኖዎች ላይ ከፍተኛ ሥቃይ ደርሶበታል ፡፡ አዲሱ ሕግ አሁንም ተጫዋቾች ያለ ምዝገባ እንኳን በመስመር ላይ ካሲኖን በነፃነት እንዲጫወቱ አስችሏል ፡፡ የካሲኖዎች ኦፕሬተሮች ለስቴቱ ግምጃ ቤት አስፈላጊ ግብሮችን ይዘረዝራሉ ፡፡ አዲስ የቁማር ሕግ አንድ የግብር መሠረት ለመመስረት ሙሉ በሙሉ የተፈቀደ ሲሆን ወዲያውኑ የሚከናወኑ ሥራዎችን ለመቆጣጠር - በኦፕሬተሮች መካከል እና በተጫዋቾች መካከል የሚደረግ ግብይት ፡፡ ዛሬ የሰርቢያ ቁማር ዋና ግብ በሀገር ውስጥም ሆነ በኢንተርኔት ሕገ-ወጥ ቁማርን ሙሉ በሙሉ ገለል ማድረግ ነው ፡፡ በእርግጥ ሰርቢያ በጨዋታ ኢንዱስትሪ ውስጥ የሌሎች የባልካን አገሮችን ደረጃ በቅርቡ መድረስ አለባት ፡፡
#ቤቲ_ጂ_ስለኦስሎ_የሙዚቃ_ዝግጅቷ << ጉዳዩ ሰርፕራይዝ እንዲሆን ስለተፈለገ በኔ በኩል ከእናቴና ከእህቴ በስተቀር ማንም አያውቅም ነበር። ሙዚቃዎቹን ያቀናበረው...
በፓርቲ አባላትና አስተባባሪዎች ላይ የሚደረግ እስራት አሁንም አልተቋጨም – በምርጫ እንድሳተፍ የሚፈቅድ አውድ የለም፡፡ | Mereja.com - Ethiopian Amharic News
በዓመቱ ማገባደጃ ለሚደረገው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ የእጩዎች ምዝገባ ቀነ ገደብ ከሳምንት ያነሰ ጊዜ ቢቀረውም እስካሁን አንድም እጩ ተወዳዳሪ አለማስመዝገቡን የኦሮሞ ፌዴራላዊ ኮንግረስ (ኦ.ፌ.ኮ) አስታወቀ፡፡ የፓርቲው ምክትል ሊቀመንበር አቶ ሙላቱ ገመቹ በተለይም ለዶይቼ ቬለ እንዳሉት በፓርቲው አባላትና አስተባባሪዎች ላይ የሚደረግ እስራት አሁንም አልተቋጨም፡፡ በየአከባቢው የሚገኙ ጽሕፈት ቤቶችም በከፊል ሲዘጉ ክፍት በሆኑትም በተረጋጋ መልኩ የምርጫ ቅስቀሳ እና ሌሎች ተግባራትን መተግበር አለመቻሉንም ፓርቲው አክሎ ገልጧል፡፡ ገዢው ብልፅግና ፓርቲ በበኩሉ ምርጫውን ሰላማዊና ነጻ አውድ የሚስተዋልበት እንዲሆን ግብረ ኃይል ተቋቁሞ ወደ ሥራ ተገብቷል፡፡
8፤ ሙሴም እግዚአብሔር በፈርዖንና በግብፃውያን ላይ ስለ እስራኤል ያደረገውን ሁሉ፥ በመንገድም ያገኛቸውን ድካም ሁሉ፥ እግዚአብሔርም እንዳዳናቸው ለአማቱ ነገረው።
12፤ የሙሴ አማት ዮቶርም የሚቃጠል መሥዋዕትንና ሌላ መሥዋዕትን ለእግዚአብሔር ወሰደ፤ በእግዚአብሔርም ፊት ከሙሴ አማት ጋር እንጀራ ሊበሉ አሮን የእስራኤልም ሽማግሌዎች ሁሉ መጡ።
14፤ የሙሴም አማት በሕዝቡ ያደረገውን ሁሉ ባየ ጊዜ። ይህ በሕዝቡ የምታደርገው ምንድር ነው? ሕዝቡ ሁሉ ከጥዋት ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ በዙሪያህ ቆመው ሳሉ አንተ ብቻህን ስለ ምን ተቀምጠሃል? አለው።
21፤ አንተም ከሕዝቡ ሁሉ አዋቂዎችን፥ እግዚአብሔርን የሚፈሩትን፥ የታመኑ፥ የግፍንም ረብ የሚጠሉትን ሰዎች ምረጥ፤ ከእነርሱም የሺህ አለቆችን፥ የመቶ አለቆችን፥ የአምሳ አለቆችን፥ የአሥርም አለቆችን ሹምላቸው።
22፤ በሕዝቡ ላይ ሁልጊዜ ይፍረዱ፤ አውራውን ነገር ሁሉ ወደ አንተ ያምጡት፥ ታናሹንም ነገር ሁሉ እነርሱ ይፍረዱ፤ እነርሱም ከአንተ ጋር ሸክሙን ይሸከማሉ፥ ለአንተም ይቀልልልሃል።
ድርቅ ተፈጥሯዊ ቢሆንም ረሃብን በዘላቂ መፍትሔ መከላከል እንደሚቻል የገለ የተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮች፤ በየዓመቱ ቁጥሩ እየጨመረ የመጣው የዜጎች ረሃብ፤ በመንግሥት የተሳሳተ ፖሊሲ ዘላቂ መፍትሔ የማያስገኝ በመሆኑ ሳቢያ የተፈጠረ ነው ሲሉ ተችተዋል፡፡
ዘንድሮ የተከሰተው ርሃብ በአጋጣሚና በአንድ ሌሊት የተከሰተ እንዳልሆነና ካለፉት ዓመታት ረሃብ ጋር እንደሚመሳሰል የገለት የአንድነት ፓርቲ ም/ሊቀመንበር አቶ ተመስገን ዘውዴ፤ መንግሥት ሁሉንም በሚያሳትፍ ውይይት ዘላቂ መፍትሄ ሊያመጣ የሚችል ፖሊስ የመቀየስ ሃላፊነት መወጣት አለበት ብለዋል፡፡
ከምርት መጠን ጋር በላይ የሆነ የገንዘብ ፍሰት የዋጋ ንረትን እንደሚያስከትል አቶ ተመስገን ጠቅሰው፤ መንግሥት ወጪዎቹን በመቀነስ ተጨማሪ የገንዘብ ፍሰትን እንዲገታ በተደጋጋሚ ተናግረናል ብለዋል፡፡ መንግሥት በተጨማሪ የገንዘብ ፍሰት የዋጋ ንረቱን እንዳባባሰ በመጠቆምም፤ የከተማ ነዋሪዎች በዋጋ ውድነት እንደተጎዱ ተናግረዋል - አቶ ተመስገን፡፡
አሁን የተፈጠረው ችግር የምግብ እጥረት ነው ወይስ ረሃብ በሚል የምንሰማው የፖለቲካና የቃላት ጨዋታ መፍትሔ አያስገኝም የሚሉት የኢዴፓ ሊቀመንበር አቶ ሙሼ ሰሙ፤ መንግሥት ስለድርቁ ሁኔታ አስቀድሞ መረጃ አለመስጠቱ አሳሳቢ ሆኖብናል ብለዋል፡፡
ከረሃቡ በተጨማሪ በተለይ በአርብቶ አደር አካባቢዎች ህዝቡ እንደ ኑሮ መሠረት የሚያያቸው ከብቶች በብዛት መሞታቸው ችግሩን እንደሚÃwúSbW አቶ ሙሼ ጠቅሰው፤ በረሃቡ ምክንያት የዜጎች ህይወት እንዳይጠፋ አፋጣኝ እርዳታ ቀዳሚ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚገባ ገልዋል፡፡
ድርቅ ተፈጥሯዊ እንደሆነና በተለያዩ አገራትም እንደሚከሰት ቢታወቅም በብዙ አገራት ርሃብ እንደሚፈጠር የተናገሩት አቶ ሙሼ፤ በየዓመቱ ለሚከሰተው ረሃብ የመንግሥት የኢኮኖሚ ፖሊሲ ስህተቶች መንስኤ ናቸው ብለዋል፡፡ መንግስት በአርሶ አደሩና በአርብቶ አደሩ ዙሪያ እየሰራሁ ነው ቢልም የተጠበቀውን ያህል ለውጥ አልመጣም ያሉት አቶ ሙሼ፤ ከመጠን በላይ በእርሻ ሥራ ላይ የተሰማራው የአገራችን ገበሬ ወደ ዘመናዊ ብቻ ሳይሆን ቀስ በቀስ በኢንዱስትሪ እና በአገልግሎት የኢኮኖሚ ዘርፎች የሥራ ዕድል እንዲያገኝ የሚያስችል ፖሊሲ ያስፈልጋል ብለዋል፡፡ መንግሥት የአገራችን ገበሬ ከእጅ ወደ አፍ በሆነ ኑሮ ከመሬቱ ጋር ተጣብቆ እንዲኖር ይፈልጋል በማለትም አቶ ሙሼ ተችተዋል፡፡
በኢኮኖሚ ድቀቱ፣ በዋጋ ግሽበቱና በኑሮ ውድነቱ ሳቢያ እስከዛሬ ባልታየ ደረጃ ለማኝነት፣ ጎዳና ተዳዳሪነት፣ ሴተኛ አዳሪነት፣ የመንገድ ላይ ዘረፋና ውንብድና እየተስፋፋ ነው የሚሉት አቶ ሙሼ፤ መንግሥት የኢኮኖሚ ፖሊሲውን በመቀየር፤ ዜጎች በሥራ ፈጣሪነትና በንግድ ሥራ የኢንዱስትሪንና የአገልግሎት ክፍለ ኢኮኖሚን እያስፋፉ የኑሮ ገቢ ማግኘት የሚችሉበት ሁኔታ መፈጠር አለበት ብለዋል፡፡
የመኢአድ ዋና ፀሃፊ አቶ ተስፋዬ ታሪኩ በበኩላቸው፤ 4.5 ሚሊዮን የኢትዮጵያ ህዝብ ተጨማሪ የምግብ እርዳታ እንደሚÃSfLgW በመንግስት ቢነገርም ቁጥሩ ይህ ብቻ ነው የሚል ዕምነት እንደሌላቸው ሲገልፁ፤ አብዛኛው የኢትዮጵያ ህዝብ በብልሹ አስተዳደርና በሙስና በሃገሪቱ ታሪክ እጀግ የከፋ ድህነት ላይ ደርሷል ብለዋል፡፡
አገር በልመና አያድግም የሚሉት አቶ ተስፋዬ፤ ትውልድንና አገርን ለማዳን ብሄራዊ ጥሪ ተደርጎ ኢትዮጵያ ከገባችበት ለማውጣት ርብርብ ያስፈልጋል፤ የከተማ ገመና ተሸፍኖ እንጂ በቀን ሁለት ጊዜ አይደለም አንድ ጊዜ ጠግቦ እንኳ የሚያድር የለም ብለዋል፡፡
የሃርድዌር ፊቲንግ FTTH መፍትሄ FTTH Drop ገመድ ODN ምርቶች የቤት ውስጥ የፋይበር ኦፕቲክ ገመድ የቤት ውስጥ የፋይበር ኦፕቲክ ገመድ የውጪ የፋይበር ኦፕቲክ ገመድ ስእል 8 የፋይበር
እኛ የተለያዩ CNC መፍጨት እና ማሽኖች ዘወር የወለል ፈጪ ውስጣዊ እና ግልጽ ፈጪ Wedmls Wedmhs ECT ጨምሮ ከጃፓን ቀልጣፋ እና ከፍተኛ ደረጃ ማሽኖች ገሰገሱ እኛ ደግሞ በጣም የላቁ የሙከራ መሣሪያ አላቸው 0 002mm እስከ tolerances ጋር ክፍሎች የተደገፈ ይቻላል
Kseidon የኤሌክትሮኒክ ቴክኖሎጂ Co Ltd ሞባይል ስልክ ክፍሎች እና መለዋወጫዎች ንግድ ላይ የሚያተኩረው አስተዳደር ቀጣይነት ፈጠራ ግልጽነት ወዘተ ሊነፉ እንከተላለን
የሃይባባርባይል ክፍሎችን መለዋወጫዎች -የሃይባበርክ ኦክሲጅን አቅርቦቶች - - የባህር ደሴት ቤት / የሃይባባርባይል ክፍሎችን መለዋወጫዎች -የሃይባበርክ ኦክሲጅን አቅርቦቶች - - የባህር ደሴት የሃይባባርባይል ክፍሎችን መለዋወጫዎች -የሃይባበ
ዶንግጓን Ruizheng ኢንዱስትሪ Co Ltd ቻይና ውስጥ ትክክለኛነትን CNC የማሽን መለዋወጫ ክፍሎች እና ሉህ ብረት ክፍሎች አንድ ግንባር አምራች ነው ትክክለኛነት ብረት ብዙ አይነት ለማምረት +86 769 82385337 p-cprlgg cn እንግሊዝኛ መኖሪያ ቤት ምርቶች
የአዲስ አበባ ቄራዎች ድርጅት አዳዲስ እና ያገለገሉ የተለያዩ የመኪና መለዋወጫዎች፣ የልብስ ስፌት ማሽን መለዋወጫዎች፣ የሠዓት መቆጣጠሪያ ማሽን መለዋወጫ፣የእንዱስትሪ ማሽኖች መለዋወጫ፣ የላዉንደሪ ማሽን መለዋወጫዎች፣ ያገለገሉ የህንፃ �
CNC የማሽን መለዋወጫ ማዕከል ser ውስጥ የተለመዱ ስህተቶች CNC የማሽን መለዋወጫ ማዕከል servo ሥርዓት ውስጥ የተለመዱ ስህተቶች ሁላችንም የማሽን መለዋወጫ ማዕከል servo ስርዓት ማሽን መሣሪያ ኃይል የሚያቀርብ ሥርዓት ነው እንደሚታወቀው
የመኪና መለዋወጫ ዋጋ መናር የትራስፖርት እጥረት ፈጥሯል Views 880 ላለፉት ዐሥራ አምስት ዓመታት በሚኒባስ ታክሲ ሹፌርነት የሚተዳደሩት አየነው ንጋቱ ሰባት ልጆቻውን ጨምሮ ቤተሰቡን
2011 cob ውስጥ ሙጫ መታተም ማሽን በሰፊው በጣም ላይ cob ባለጥርስ lcd ማሳ እና ጥቅም ላይ የዋለው ነው በ 2013 XJI-3 ተከታታይ ሃርድዌር የጌጣጌጥ ኢንዱስትሪ ወደ አምስተኛ ትውልድ የዕይታ አቀማመጥ ሶፍትዌር በማቅረቡ ጋር
እቲ ብዞባዊ ውድብ ኢጋድ፣ “ዘተባብዕ’ዩ” ዝተባህለ ዘተ ክልትኦም ወገናት፣ ብ10 መስከረም ኣብ ጁባ ዝተኻየደሉ፣ ምክትል ኣቦ መንበር ወትሃደራዊ መሰጋገሪ ባይቶ ሱዳን ጀነራል ሓምዳን ደጎሎ ዝርከቦም ሓያሎ ላዕለዎት ሰበ ስልጥን ሱዳንን ወከልቲ ኢጋድን ተሳቲፎም።
እቲ ዘተ፣ ሎሚ ሮቡዕ 11 መስከረም’ውን ክቕጽል ምዃኑ ዝሓበሩ ዲፕሎማስያውን ምንጭታት ብወገኖን፣ ተሰናኺሉ ዝጸንሐ ምቛም መሰጋግሪ መንግስቲ ደቡብ ሱዳን፣ ዝሓሸ ተስፋ የርኢ ከምዘሎ ኣገንዚቦም።
ሬክ ማቻር፣ ድሕሪ’ቲ ዝሓለፈ ዓመት፣ ብመንጎኝነት ፕረዚደንት ነበር ዑመር ሓሰን ኣልበሽር ኣብ ካርቱም ዝተኻየደ ዘተ፣ ትማሊ’ዩ ንፈለማ እዋኑ ምስ ፕረዚደንት ኪር ብኣካል ተራኺቡ።
ክሳብ 2016 ኣብ ናይ ገዛ ማሕዩር ዝጸንሐ ሬክ ማቻር፣ ምክትል ፕረዚደንት ደቡብ ሱዳን ኮይኑ ናብ ደቡብ ሱዳን ክምለስ፣ ኣብ ካርቱም ኣብ ስምምዕ እኳ እንተተበጽሐ፣ ኣብ ግብሪ ኣይወዓለን።
ደቡብ ሱዳን፣ ዝተኻየደ ተደጋጋሚ ጻዕርታት ዕርቂን ሰላም ክሰሙር ብዘይምኽኣሉ በብእዋኑ ብዝተጓሃሃረ ግጭት፣ ህወይት ኣሽሓት ሰባት ቀዚፉን፣ ሚልዮናት ኣመዛቢሉን’ዩ።
እንተኾነ፣ ኣብ ደቡብ ሱዳን ዘሎ ግጭታትን ምስሕሓብ መንግስትን ተቓወምቲ ወገናትን፣ ብልሽውናን ዝርገት ሃብቲ ሃገርን ዘንቀሎ ምዃኑ ተንተንቲ ፖለቲካ እቲ ከባቢ የረድኡ።
በተማሪዎ በተመደበው የመሰብሰብ ቀን / ሰዓት (AM ወይም PM) ላይ ወላጆች በጆርጅ ሜሶን ዶ / ር የመኪና ማቆሚያ መግቢያ በኩል በመግባት ወደ በር ቁጥር 1 ይመጣሉ (ልክ በትምህርት ዓመቱ እንደ መሳም እና ጉዞ ጉዞ መንገድ) ፡፡ ወደ መኪና ማቆሚያው ቦታ ያለው የሄንደርሰን መንገድ መግቢያ / መውጫ ይዘጋል ፡፡
ወላጆች ከህንጻው ጎን ባለው የአትክልት ስፍራ አጠገብ ባለው የመኪና ማቆሚያ በር ላይ የልጆቻቸውን / የልጆቻቸውን ዕቃዎች ቆመው “ያዝዛሉ” - እባክዎን ለልጅዎ ስም ፣ ደረጃ እና የቤት ለቤት አስተማሪ ይስጡ ፡፡
ወላጆች ጆርጅ ሜሰን ድራይቨር ፊት ለፊት በተሰየሙ ክፍት ቦታዎች ላይ በመጎተት እና በመኪና ያጥላሉ እና እቃዎችን በሳጥኖች እና ዙሪያዎች (ለ APS መሳሪያዎች ፣ ለቤተመጽሐፍት መጻሕፍት ፣ ወዘተ. በተሰየሙ ሣጥኖች / ሳጥኖች / ይጣላሉ) ፡፡
በተማሪዎ በተሰየመበት ቀን / ሰዓት (ኤኤም ወይም PM) ፣ ወላጆች በሄንደርሰን ጎዳና መግቢያ በኩል ወደ ትምህርት ቤቱ ፊት ይወጣሉ ፡፡ ምልክቶቹን እና ኮኖችዎን ይከተሉ ፡፡
ወላጆች ከህንጻው ፊት ለፊት በሚወጣው መውጫ ጫፍ ላይ የልጆቻቸውን / የልጆቻቸውን ዕቃዎች ቆመው “ያዝዛሉ” (ኮኖች ይኖራሉ) - እባክዎን ለልጅዎ ስም ፣ ደረጃ እና የቤት ለቤት አስተማሪ ይስጡ ፡፡
ወላጆች ቁሳቁሶችን በሳጥኖች እና በመያዣዎች ዙሪያ (ለ APS መሣሪያዎች ፣ የቤተመጽሐፍት መጻሕፍት ፣ ወዘተ. የተሰየሙ ሣጥኖች / ኮኖች / ወዘተ) ከትንሽ ነፃ ቤተ-መጽሐፍት በስተጀርባ የሚገኙትን ይጥላሉ ፡፡
መሣሪያ በተመደበው የ APS ውስጥ የቀሩት ተማሪዎች ሁሉ መሳሪያውን እስከ ሰመር ድረስ ይጠብቃሉ ፡፡ ይህ ወደ መካከለኛ ትምህርት ቤት የሚሸጋገሩ ተማሪዎችን ወይም በ APS ውስጥ ወደ ተለየ ትምህርት ቤት ያካትታል ፡፡
ከ APS ዲስትሪክት የሚለቁ ተማሪዎች በሶፋክስ (2110 ዋሽንግተን ብሉቪድ) ውስጥ መሳሪያዎችን ለመመለስ ጊዜ መመደብ አለባቸው ፡፡ የጊዜ መርሐግብር ሂደቱን በተቻለ ፍጥነት ለመጀመር ፍሬድ ዴቨለፋልን በ brttechhelp@apsva.us ያግኙ።
የሴቶች ሁዲዎች ሹራብ ወፍራም ወፍራም ጥጥ ድመት ፋሽን - አንድ መጠን / ግራጫ ወደኋላ እንደተመለሰ እና ልክ እንደ ክምችት ከተጫነ በኋላ ወዲያውኑ ይጭናል ፡፡
በ19ኛው ክፍለ ዘመን ገኖ የነበረው የነፃ ገበያ (laisse faire) ንድፈ ሀሳብ በዋነኛነት ውስን የመንግስት ጣልቃ ገብነትና ሰፊ የግለሶቦች ነፃነትን ያቀነቅናል፡፡a በዚሁ ንድፈ ሀሳብ መሰረት የመንግስት ሚና ህግና ስርዓት ከማስጠበቅና አገርን ከጠላት ወረራ ከመከላከል የዘለለ መሆን የለበትም፡፡ ምርጥ መንግስት ማለት በስሱ (በትንሹ) የሚገዛ መንግስት ማለት ነው፡ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎችን መምራት፣ መቆጣጠርና መግራት እንደ መንግስት ኃላፊነት አይቆጠርም፡ሆኖም ነፃ የሆነው የገበያና የመንግስት ስርዓት እግረ መንገዱን ይዞ የመጣቸው አሉታዊ ውጤቶች በዋነኛነት ያረፉት በደካማውና ደሀው የህብረተሰብ ክፍል ጫንቃ ላይ ነበር፡፡ በሀብታምና ደሀ መካከል የተፈጠረው የሀብት ድልድል ልዩነት በእጅጉ እየሰፋ በመምጣቱ ሀብታም የበለጠ ሲበለፅግ ደሃው ግን ይባስ እየቆረቆዘ መሄድ ጀመረ፡፡ በአሠሪና ሠራተኛ መካከል የነበረው የመደራደር አቅም ልዩነት ታይቶ ለማይታወቅ የጉልበት ብዝበዛ ምክንያት ሆነ፡፡ እነዚህ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ጠንቆች ለነፃ ገበያ ስርዓትና አስተሳሰብ ፈታኝ ሁኔታዎች ነበሩ፡ስለሆነም ለማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ጠንቆች መፍትሔ መስጠት የመንግስት ግዴታና ኃላፊነት የመሆኑ እውነታ ቀስ በቀስ እየተገለጠ መጣ፡፡b በተለይም የሁለተኛው የአለም ጦርነትን ተከትሎ የተከሰቱት ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ቀውሶች የመንግስት ጣልቃ ገብነት አስፈላጊነትን ከመቼውም ጊዜ በላይ በገሃድ አስረግጠዋል፡፡ መንግስት ኃላፊነቱን መወጣት የሚችለው ደግሞ አወቃቀሩና አደረጃጀቱ ሲገፉት የሚፍረከረክ ዓይነት ‘ልል’ ወይም ውስን መንግስት መሆኑ ቀርቶ ጡንቻው የዳበረና ስልጣኑ የሰፋ ጠንካራ መንግስት ሆኖ ሲገኝ እንደሆነ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡ ለማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ጠንቆች መፍትሔ መስጠት የመንግስት ግዴታ ነው ሲባል ሚናው ከተለመደው ስርዓትና ፀጥታ ማስከበር ባሻገር ሰፊና ውስብስብ አዎንታዊ ተግባራትን ወደ ማከናወን መሸጋገር እንደሆነ ልብ ይሏል፡፡በዚሁ መሰረት የመንግስት ሚና ቀስ በቀስ ከፖሊስነት (Police State) ወደ ማህበራዊ አገልግሎት አቅራቢነት ሊሸጋገር ችሏል፡፡ መንግስት በአገልግሎት አቅራቢነት ሚናው ውሀ፣ ጤና፣ ትምህርት፣ መንገድ ወዘተ የመሳሰሉ መሰረታዊ ፍላጐቶችን የማሟላት ኃላፊነት ተጥሎበታል፡፡ በተጨማሪ የኢኮኖሚ አቅጣጫውን ፈር ለማስያዝና ፍትሐዊ የሀብት ድልድል እንዲኖር እንዲሁም ለደካማው የህብረተሰብ ክፍል ጥበቃና ከለላ ለማድረግ በአጠቃላይ የነፃ ገበያን አሉታዊ ውጤቶችን ለመቀነስ ሰፊና ተከታታይ ቁጥጥርና ክትትል (Regulation) ያደርጋል፡፡ አዲሱ የማህበራዊ መንግስት አዲሱን አዎንታዊ ሚናውን በብቃትና ውጤታማ በሆነ መንገድ ይወጣ ዘንድ በዓይነትና በይዘት የጠንካራ ስልጣን ባለቤት ሊሆን የግድ የሚል ሀቅ ነው፡፡የስልጣን አስፈላጊነቱ አጠያያቂ አይደለም፡፡ ስልጣን በየጊዜው ወሰኑ፣ መጠኑና ቅርጹ እያደገና እየሰፋ በመጣ ቁጥር ግን የግለሰቦችን መብትና ነፃነት መንካቱ አይቀርም፡፡ የመንግስት ስልጣን እየተለጠጠ መሄድ አቅመቢስ ለሆነው ዜጋ የስጋት ምንጭ ነው፡፡ ፍፁም የሆነና ወደ ፍፁምነት የተጠጋ ስልጣን ወደ ህገ ወጥነትና የበዘፈቀደ ድርጊት የማምራት አደገኛ አዝማሚያ አለው፡:የአስተዳደር ህግ በየጊዜው እያደገ የመጣውን የመንግስት ‘ጡንቻ መፈርጠም’ በቅጡ ለመቆጣጠር በታሪክ ሂደት በተጓዳኝ የተፈጠረ የህግ መሳሪያ ነው፡፡ መንግስት ተግባራቱን ለማከናወን ፖሊሲ ቀርጾ፣ ህግ አውጥቶ በሚያስፈጽምበት ወቅት በስልጣን እና በፍትህ (የግለሰቦች ነፃነት) መካከል ቅራኔ መከሰቱ የማይቀር እውነታ ነው፡፡ ጥያቄው ቅራኔው እንዴት ይፈታል? ነው፡፡ የአስተዳደር ህግ የዚህ ቅራኔ የራሱ ውጤት ሲሆን ቅራኔውን በአንፃራዊ መልኩ ለማስማማትና ለማጣጣም በታሪክ ሂደት ብቅ ያለ ተግባራዊ መሳሪያ ነው፡፡d የአስተዳደር ህግ በዕቅድ ታስቦ የተወለደ ሳይሆን በሁኔታዎች አስገዳጅነት የተፈጠረ ክስተት ነው፡፡ ህጉ በሁለት በጉልበት የማይመጣጠኑ ጐራዎች ማለትም በመንግስትና በግለሰብ መካከል ሚዛናዊነትንና ፍትሐዊነትን ለማስፈን ይጥራል፡፡የአስተዳደር ህግ መንግስት በተለይ ስራ አስፈፃሚውና የአስተዳደር አካላት በህግ ከተፈቀደላቸው የስልጣን ክልል አልፈው ህገ ወጥ ድርጊት እንዳይፈጽሙ ቁጥጥር የሚያደርግና ይህንንም የሚያረጋግጥ ህግ ነው፡፡e በዚህም የህግ የበላይነት እንዲሰፍንና የግለሰቦች ህገ መንግስታዊ መብቶች እንዳይሸራረፉና እንዳይጣሱ ከለላ በመስጠትf ቁልፍ ሚና ይጫወታል፡፡ በተጨማሪም በህግ ማዕቀፍ ውስጥ ያለው ስልጣን በአግባቡና ፍትሐዊ በሆነ መንገድ ለታለመለት ዓላማ ብቻ እንዲውል መሪ ደንቦችን በማስቀመጥና ስነ ስርዓታዊ ቅድመ ሁኔታዎችን በመዘርጋት የተለያዩ የስልጣን መቆጣጠሪያ ስልቶችን በመጠቀም የግለሰቦችና የዜጐች መብቶችና ነፃነቶች እንዳይገሰሱና እንዳይደፈሩ ከለላ በመስጠት የህገ መንግስት ማስፈፀሚያ ሆኖ ያገለግላል፡፡
Previous Postየኢትዮጵያ መንግሥት በሀገሪቱ በሰላማዊ መንገድ ድምጻቸውን በስልፍ ስለጠየቁ ብቻ በህዝቡ ላይ ሃገሪቱን የሚመራው መንግሥት የፈጸመው ግፍ ግድያና ጭፍጨፋ የዘር ማጥፋት የመንግስት ድርጊት ነው። እና ዜጎችን በጭቆና በሀይል በመግደል ሃገሪቱን እየመራ ይገኛል። በህገመንግስት መሰረት ዜጎች በሰላማዊ መንገድ ድምጻቸውን የማሰማት መብት እንዳላቸው በህገመንግስቱ ተደንግጓል። ይህም፦በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 9/1 “ሕገ መንግሥቱ የሀገሪቱ የበላይ ሕግ ነው፡፡ ማንኛውም ሕግ፣ ልማዳዊ አሰራር እንዲሁም የመንግሥት አካል ወይንም ባለሥልጣን ውሳኔ ከዚህ ሕገ መንግሥት ጋር የሚቃረን ከሆነ ተፈጻሚነት አይኖረውም” ተብሎ ተደንግጓልና፡፡Next Postአንታራም ህጎች ከአገራችን
መ: ብዙውን 10-30 ቀናት. እኛ በ 30 አተሩን መስመሮች, 6 መቁረጥ እና slotting ማሽኖች, 4 UV ሽፋን መስመሮች እና ጊዜ ላይ ማድረስ ዋስትና የሚችል ችሎታ ያላቸው ሠራተኞች በመቶዎች የሚቆጠሩ ባለቤት.
መ: በአንድ መንገድ, አዎ, እኛም ፋብሪካ እስካለ ድረስ የእኛን ከሌሎች ደንበኞች መካከል ግንባር ጊዜ ላይ ተጽዕኖ አይደሉም እንደ ምርት በሳምንቱ ውስጥ ማግኘት ይችላሉ.
መ: የእኛ የክፍያ ቃል ወደ ተቀማጭ, እና shippment በፊት የተከፈለው ሚዛን እንደ በቅድሚያ ቲ / T-30% በ በተለምዶ ነው. በተጨማሪም L / C, Paypal, እንዲሁም ዌስተርን ዩኒየን መቀበል.
እቲ ሚኒስተር፣ ካብ ፕረዚደንት ሱዳን ዑመር ሓሰን ኣልበሽር ዝተላእከ መልእኽቲ ብ2 ሰነ ንፕረዚደንት ዓብደልፈታሕ ኣል ሲሲ ኣብ ካይሮ ድሕሪ ምርካቡ፣ መንግስቲ ግብጺ ኣዳልዎ ንዝጸንሐ ናይ ስምምዕ ነጥብታት ከምነጸገ ማዕከናት ዜና እታ ሃገር ኣረጋጊጸን።
ግብጺ ብዛዕባ’ቲ ምስ ሱዳን ዘሰሓሕባ ዘሎ ዋንነት ዞባ ሓላይብን ኣብ ዶብ ክልቲኤን ሃገራት ንዝካየድ ምንቕስቓስ ሰባትን ኣቑሑን ብዝምልከት ዘዳለወቶ እማመታት ስምምዕ ብዝርዝር እኳ እንተዘይተነጸረ፣ ሱዳን ኣቲ ስምምዕ ከምዘየርብሓ ብምጥቃስ’ያ ነጺጋቶ ዘላ።
ሁለት ካሮቲኖይድ፣ ሉቲይን እና ዜክሳንቲን የጠራ እይታ እንዲኖረን እና አይናችን ጤናማ እንዲሆን ይረዱናል፡፡ እንቁላል ተመጋቢ ከሆኑ ከካታራክት እና ከፀሃይ ጐጂ ጨረር ከመጋለጥ ይከላከልልዎታል፡፡
በሰልፈር(ድኝ) የበለፀገ አሚኖ አሲድ በእንቁላል ውስጥ ይገኛል፡፡ የጥፍር ጤንነትና ጥራትን ይጨምራል፡፡ ሌሎች ሚኒራሎች እንደ ብረት፣ ዚንክ እና ሴሊኒየም ለፀጉር ጤንነት የበኩላቸውን ድርሻ ይወጣሉ፡፡
የሰውነት ክብደታቸውን መጨመር የሚፈልጉ ሰዎች እንቁላል ትክክለኛ ምርጫ ሲሆን በፕሮቲን ይዘቱ በጣም የበለፀገ ነው፡፡ እንቁላል የምንጠቀም ከሆነ ከመጠን በላይ እንዳንመገብ አስተዋጽኦ ያደርጋል ስለዚህ በቀላሉ የሰውነት ክብደታችንን አመጣጠንን ማለት ነው፡፡
ካልሲየም በሰውነታችን እንዲመጠጥ እና እንዲዋሃድ ቫይታሚን ዲ() በጣም አስፈላጊ ነው፡፡ እንቁላል ከፍተኛ የቫይታሚን ዲ፣ ፎስፈረስና ካልሲየም መጠን አለው እነዚህ በአንድነት በመሆን የአጥንት ችግርን ይከላከላል፡፡
እንቁላል ክሎሪንን ለአእምሮ በመመገብ ጤንነቱን ይጨምራል/ይጠብቃል፡፡ ክሎሪን መልዕክት አስተላላፊ በመሆን ያገለግላል፡፡ በእቁላል አስኳል ውስጥ የሚገኝው ፎሌት የተባለው ንጥረ ነገር የነርቭ ሴሎችን በመጠበቅ አእምሮ ተግባሩን በትክክል እንዲወጣ ያደርገዋል፡፡
ጭንቀት ካጋጠምዎት ታዲያ እርስዎ ብቻ አይደሉም። በዓለም ዙሪያ በየዓመቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሕይወት መንገዳቸውን ከሚያመጣቸው ጭንቀቶች እና ጭንቀቶች ጋር ይታገላሉ ፡፡
አጠቃላይ የሆነ የጭንቀት መዛባት (GAD) ከ 1 ልዩ ክስተት ይልቅ ስለ ብዙ ሁኔታዎች እና ጉዳዮች ጭንቀት እንዲሰማዎት የሚያደርግዎ የረጅም ጊዜ ሁኔታ ነው ፡፡
አባዜ የማይፈለግ ሀሳብ ወይም ምስል ነው ማሰብዎን የሚቀጥሉበት እና በአብዛኛው ከቁጥጥርዎ ውጭ የሆነ ፡፡ እነዚህን ችላ ለማለት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ፡፡ እነዚህ ሀሳቦች የሚረብሹ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ይህም ጭንቀት እና ጭንቀት እንዲሰማዎት ያደርግዎታል ፡፡
ማስገደድ ጭንቀትን ለማስታገስ የሚያስቡበት ወይም ደጋግመው የሚያደርጉት ነገር ነው ፡፡ ይህ የተደበቀ ወይም ግልጽ ሊሆን ይችላል ፡፡ ራስዎን ለማረጋጋት በጭንቅላትዎ ውስጥ አንድ ሐረግ እንደ መናገር። ወይም የመግቢያ በር የተቆለፈ መሆኑን ማረጋገጥ ፡፡
እነዚህን ካላደረጉ መጥፎ ነገር ይከሰታል ብለው ያምናሉ ፡፡ አስተሳሰብዎ እና ባህሪዎ አመክንዮአዊ እንዳልሆነ ሊገነዘቡ ይችላሉ ነገር ግን አሁንም ለማቆም በጣም ይቸገራሉ።
የሽብር መታወክ ያለ ምንም ልዩ ቀስቅሴ መደበኛ የሽብር ጥቃቶችን ያስከትላል ፡፡ በድንገት ሊከሰቱ እና ጠንካራ እና አስፈሪ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በፍርሃት ጥቃቶች ወቅት መገንጠልም ይቻላል ፡፡ እንዲሁም ሌላ የፍርሃት ጥቃት ስለመኖሩ ሊጨነቁ ይችላሉ።
የተወሰኑ ሁኔታዎች አስፈሪ ጥቃቶችን ሊያስከትሉ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ትናንሽ ቦታዎችን የማይወዱ ከሆነ ግን ማንሻ መጠቀም ካለብዎት ፡፡ ይህ ማለት የመደንገጥ ችግር አለብዎት ማለት አይደለም ፡፡
ምልክቶቹ አስደንጋጭ ትዝታዎችን ወይም ህልሞችን ፣ ክስተቱን የሚያስታውሱዎትን ነገሮች በማስወገድ ፣ መተኛት አለመቻል እና የመረበሽ ስሜትን ሊያካትቱ ይችላሉ ፡፡ የተገለሉ እና እንደተገለሉ ሊሰማዎት ይችላል
ብዙ ሰዎች ከአሰቃቂ ሁኔታ በኋላ አንዳንድ የስሜት ቀውስ ምልክቶች አሉባቸው ፡፡ ግን ለአብዛኞቹ ሰዎች እነዚህ ከጊዜ በኋላ ያልፋሉ እና ወደ PTSD አያድጉም ፡፡ PTSD በሕክምና ሊታከም ይችላል
የሰውነት ዳይሞርፊክ ዲስኦርደር (ቢዲዲ) ካለብዎ በሚመስሉበት መንገድ ላይ የሚረብሹ ሀሳቦች ይኖሩዎታል ፡፡ ሀሳቦቹ አይጠፉም እናም በዕለት ተዕለት ሕይወት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ ይህ ስለ መልክዎ ከንቱ ከመሆን ጋር ተመሳሳይ አይደለም ፡፡ እርስዎ እርስዎ አስቀያሚ እንደሆኑ እና ሁሉም ሰው እርስዎ አስቀያሚ እንደሆኑ ያዩ ይሆናል ፣ ምንም እንኳን ይህ እውነት እንዳልሆነ ቢያረጋግጡልዎትም። ወይም ሰዎች እንደ ጠባሳ ወይም የልደት ምልክት ባሉ የሰውነትዎ ክፍል ላይ ያተኮሩ ናቸው ብለው ያምናሉ ፡፡ በጣም አስጨናቂ እና ሊያስከትል ይችላል የመንፈስ ጭንቀት.
ከእነዚህ የጭንቀት ችግሮች በአንዱ የሚታገሉ ከሆነ ወይም ምልክቶች ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ ብለው ካመኑ ታዲያ ስለ ሁኔታዎ ከሐኪምዎ ወይም ከሕክምና ባለሙያዎ ጋር መነጋገር ይኖርብዎታል ፡፡ የሚያስጨንቁ ስሜቶችዎን ሊቀንሱ የሚችሉ በእነሱ እንክብካቤ ስር ሊወስዷቸው የሚችሉ ንቁ እርምጃዎች አሉ።
ሊታሰብበት የሚገባው ሌላው አማራጭ የጭንቀት ስሜትን ወዲያውኑ ለማስታገስ የሚያግዝ ምርትን መጠቀም ነው ፡፡ ተጨማሪ የጭንቀት እና የጭንቀት ሀሳቦችን ምልክቶች ዘና ለማለት እና ለማስታገስ የሚረዱ ዋና ዋና ንጥረ ነገሮችን ሁሉ የያዘ ነው ፡፡
ቀስቅሴዎችን ለማስታገስ የሚረዳ ኃይለኛ ውጤት ለመፍጠር የአስክስ ምርቶችን እንደ አስፈላጊ ዘይቶች ወይም የሎሚ ቅባት ካሉ ሌሎች የጭንቀት ማስታገሻ ዓይነቶች ጋር ማዋሃድ ይችላሉ ፡፡
ከ2004 ጀምሮ እንቦጭ የተባለ ተስፋፊ አረም በብዙ ሺ ሔክታር የሚቆጠር የጣናን ውኃማ አካል፣ በዙሪያው ያለውን ረግረጋማ ስፍራ፣ እንዲሁም የከብቶች ማሰማሪያ አካባቢ ወርሮታል።
በአካባቢው የተፈጥሮ ጥበቃ እና እንክብካቤ ላይ የሚሠራው የጀርመን መንግሥታዊ ያልሆነ የተፈጥሮ እና ባዮዳይቨርስቲ ጠባቂው ኅብረት (ናቡ) ጣና ሐይቅ፣ በውኃው፣ በዙሪያው ባለው የከብቶች ማሰማሪያ እና ሌሎችም ላይ በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ መንገድ 2 ሚሊዮን የሚገመቱ ሰዎች ጥገኛ እንደሆኑ ተናግሯል። እንቦጭ የተባለው አረም በተለይ የተስፋፋው፣ በሐይቁ ምዕራባዊው ክፍል ሲሆን ይህ አካባቢ ብዙ የአሳ አጥማጆች፣ ገበሬዎች እና ከብቶቻቸውን የሚያሰማሩ ሰዎች ይሰማሩበታል።
832 ስኵዌር ማይል የሚሰፋው ጣና ሐይቅ የኢኮሎጂ፣ ባሕላዊ፣ እና ታሪካዊ ሀብት የታቀፈ ሐይቅ ነው። ጣና በትልቅነቱ ሁለተኛ የሆነው የኢትዮጵያ ክልል – አማራ ክልላዊ አስተዳደር – ውስጥ ይገኛል።
የዓለማችን ትልቁ ወንዝ ናይል ሁለት ታላላቅ መጋቢዎች ጥቁር አባይ እና ነጭ አባይ ናቸው። የናይል ወንዝ ወደ ሰሜናዊዋ ግብጽ ሲጓዝ በመንገዱ ላይ ብዙ ትናንሽ ወንዞች ይመግቡታል። ነገር ግን 80% የሚሆነውን ድርሻ የሚይዘው ጥቁር አባይ ነው። የጣና ሐይቅን ጠቃሚነት ሲገልጽ ታዋቂው ተጓዥ እና ጂኦፊዚስት ፓስኳል ስካቱሮ “የግብጽ ሀብት ከጣና ሐይቅ በስጦታ የተገኘ ነው” ብሏል።
የኢትዮጵያ ሕዝብ በፍጥነት በማደጉ በዚያው ልክ ፍላጎቱ እየጨመረ በመጣበት በዚህ ወቅት፣ ሐይቁ ላይ ያጠላበት አደጋ የተፈጥሮ ሀብቶች ላይ ያንዣበበው ችግር ልዩ ትዕምርት ሆኗል።
በ2004 ለመጀመሪያ ግዜ ሲታይ፣ እንቦጭ የተባለው አረም፣ 77 ስኵዌር ማይል ያክል የውኃውን ብዙም ጥልቅ ያልሆነ ምዕራባዊ ክፍል እና ጥግ ጥጉን ነበር ያዳረሰው። ከዚያ ወዲህ፣ ተንሳፋፊው አረም በጣም ብዙ የሐይቁን አካል አዳርሷል። በውጤቱም፣ የአካባቢው ነዋሪዎች ለመንግሥት ብዙኃን መገናኛ እንደተናገሩት በምዕራባዊው አውራጃ ደንቢያ አካባቢ ያለው የሐይቁ ውኃ መጠን በገፍ ቀንሷል።
ለመንግሥት ብዙኃን መገናኛ የተናገሩት ባለሙያዎች እንዳብራሩት ከሆነ፣ 155 ስኵዌር ማይል የሸፈነው እንቦጭ ሙሉ ለሙሉ የተስፋፋው ከ2004 ወዲህ ነው። ነገር ግን ባለፈው ዓመት የታየው ድርቅ መስፋፋቱን ትንሽ አዘግይቶታል።
የዚህ ተስፋፊ እንግዳ አረም መንስዔ ሰዎች በሐይቁ ዙሪያ የሚሠሩት ሥራ ነው። አንድ በሁለት ምሁራን የተዘጋጀ የጥናት ወረቀት እንደሚያስረዳው የዚህ አደገኛ አረም መስፋፋት መንስዔ በዙሪያው ካሉ የከተማ እና የግብርና ተረፈ ምርቶች ወደሐይቁ የሚገባው ምግብ አዘል ፈሳሽ ውኃ እና እንደ ሐዋሳ ሐይቅ እና ዝዋይ ሐይቅ ያሉትን ሌሎች የኢትዮጵያ ሐይቆችን ጭምር አደጋ ላይ የጣለው የኢንዱስትሪ ተረፈ ምርት ነው።
ከ2007 ጀምሮ፣ ዩኔስኮ ጣና ሐይቅ ለያዘው ልዩ የኢኮሎጂ እና ባዮስፌር ሀብት፣ ናቡ የተባለው ድርጅት በውስጡ ያሉትን ሀብቶች ለመጠበቅ እንዲያስችለው ባደረገው ጥረት፣ የዓለም ቅርስነት ዕውቅና ሰጥቶታል። ዩኔስኮ የሐይቁ ደሴቶች ላይ ለሚገኙት ታሪካዊ፣ ባሕላዊ እና በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋኅዶ ቤተ ክርስትያን ትልቅ ዋጋ የሚሰጣቸው ሀይማኖታዊ ቅርሶችም ዕውቅና ሰጥቷል።
ሐይቁ የታሪካዊ ገዳማት እና ቤተ ክርስቲያኖች መገኛ ነው። ለነዚህ ቅርሶች መጠበቅ የደሴቶቹ ከነዋሪዎች የተነጠለ መሆን አስተዋፅዖ አድርጓል። ነገር ግን አስደንጋጩ የእምቦጭ ወረራ ሐይቁ ላይ ያሉትን እና የገቢ ምንጫቸው ሐይቁ ላይ የተመረኮዘውን ሰዎች እንዲሁም የጣና ሀይቅ የተፈጥሮ ሀብቶች ሁሉ አደጋ ላይ ናቸው።
እንዳልክ፣ ትልቅ ሥራ እየሠራህ ነውና በርታ። ዛሬ ይህን የአማርኛ ገጽ ሳይ እጅግ ደስ አለኝ። እንግዲህ ጥሩ ጥሩ ጸሐፊዎችን አሰባስብ። ህዝቡን ማስተማር እንጂ ውሸት መዝራት ውጤቱ ጉዳት ብቻ ነው። ህዝቡን ነጻ የሚያወጣ እውነቱንና ታሪኩን ማወቁ ነው።
የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን በስሩ በሚያካሂዳቸው ሊጎች ላይ ምርጥ አቋም ላሳዩ ተጫዋቾች በተናጠል በየሊጎቹ የመጨረሻ ጨዋታዎች ላይ የሚሰጠው የሽልማት ስነስርአት በዘንድሮው የውድድር ዘመን ተቀይሮ የሁሉንም ሊጎች ኮከቦች በጋራ ለመሸለም መወሰኑ የሚታወስ ነው፡፡
በኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሁለቱም ጾታዎች ላይ ለሽልማቱ የታጩ ተጫዋቾች የታወቁ ሲሆን በኮከብ ተጫዋችነት እና ኮከብ ግብ ጠባቂነት ሶስት ተጫዋቾች ለእጩነት ቀርበዋል፡፡
በኮከብ ተጫዋች ዘርፍ ከቻምፒዮኑ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሁለት ተጫዋቾች ተካተዋል፡፡ የአምናው ኮከብ አስቻለው ታመነ እና አማካዩ ምንተስኖት አዳነ በእጩዎች ዝርዝር የተካተቱ ሲሆን የሲዳማ ቡናው አማካይ ሙሉአለም መስፍን ሌላው በእጩነት የተካተተ ተጫዋች ነው፡፡
በግብ ጠባቂ ዘርፍ ለ5 ተከታታይ አመታት ኮከብ ተብሎ የተመረጠው የቅዱስ ጊዮርጊሱ ሮበርት ኦዶንካራ በእጩነት ሲካተት የመከላከያው አቤል ማሞ እና የሲዳማ ቡናው ለአለም ብርሀኑ ሌሎች በእጩነት የተካተቱ ግብ ጠባቂዎች ናቸው፡፡
በተጫዋች ዘርፍ ሰናይት ቦጋለ እና ብሩክታዊት ግሮማ ከሊጉ ቻምፒዮን ደደቢት ሲካተቱ የንግድ ባንኳ አማካይ ዙለይካ ጁሀድ ሌላዋ በእጩዎች ዝርዝር የተካተተች ተጫዋች ናት፡፡
ከወንዶች እና ሴቶች ፕሪምየር ሊግ ውጪ የሚገኙት ሌሎች ምርጫዎች በሌሎች ኮሚቴዎች እየተከናወኑ ሲሆን የከፍተኛ ሊግ ፣ ከ17 አመት በታች ፕሪምየር ሊግ እና ከ20 አመት በታች ፕሪምየር ሊግ እጩዎች ከከፍተኛ ሊጉ መጠናቀቅ በኋላ በጋራ ይታወቃሉ ተብሏል፡፡ በተመሳሳይ በሌላ ኮሚቴ ስር እየተከናወነ የሚገኘው የአንደኛ ሊግ ምርጫ እጩዎችም በድሬዳዋ ከሚደረገው የማጠቃለያ ውድድር በኋላ ይፋ እንደሚሆን ታውቋል፡፡
ሕጂ ድማ ኣብ ኣስመራ `ሸነን` ትብል ማሕበር ምስ ብጾታ ብምድላው ዝመጽእ ድሮ ልደት ኣብ ኣስመራ ምርኢት ክዳውንቲ ከቕርቡ ይዳለዉ ኣለዉ። `ሸነን` ዝብል ቃል፡ ትግርኛ ኾይኑ ብኩርዓት ምስጓም ወይ ሸነን ምባል ማለት`ዩ።
የቀለጠው የነፋ ጨርቅ (ያልታሸገው ጨርቃ ጨርቅ ይቀልጣል) ከከፍተኛ-ቅልጥፍና ማውጫ ፒፒ (polypropylene) ውህድ ባልታሸ ጨርቅ የተሰራ ምርት ነው። ጭምብሉ ዋናው ቁሳቁስ ነው። የሾሉ ፋይበር ዲያሜትር ከ 0.001 እስከ 0.005 ሚሜ ሊደርስ ይችላል ፡፡ ብዙ ባዶዎች ፣ ለስላሳ መዋቅር ፣ ጥሩ ሽክርክሪት መቋቋም ፣ ...
የፕላስቲክ ምርቶች በተለያዩ የኢንዱስትሪ እና የግብርና ምርት እና ህይወት መስኮች እንደ ቀላል ክብደት ፣ ከፍተኛ ጥንካሬ ፣ ዝገት መቋቋም እና ቀላል ማቀነባበሪያ በመሳሰሉ ጥሩ ባህሪያቸው ከፍተኛ ሚና ይጫወታሉ ፡፡ ሆኖም በሰፊው የፕላስቲክ ምርቶች ትግበራ ፣ አወጋገድ ኦ ...
1. የኤሌክትሪክ ሽቦ ቱቦው ወለል ምልክት ፣ በአምራቹ ስም ፣ በዱ ምርት ሞዴል እና በ bai ሽቦ ቱቦ ላይ የተመለከቱት የአፈፃፀም ደረጃዎች ወጥነት ያላቸው ስለመሆናቸው እንዲሁም የሐሰት ምርቶችን ዳኦን ይከላከሉ ፡፡ 2. መልክው ​​አልተበላሸም ፣ እና ምንም ጥርት ያለ መሆን የለበትም ፣ t ...
ስደት አዋቂ ያደረገቸው ሲያጋጠማችሁ ይጨንቃል። ስደት ተንታኝና ኤክስፐርት ያደረጋቸው ብዙ ናቸው። አንዳንዶች ባውሮፓ የኢትዮጵያና የኢትዮጵያዊነት ጉዳይ “አንደኛ ጸሐፊ” የሚመስሉ አሉ። ድንበርና ክልል አበጅተው የሚረገጥና የማይረገጥ የፈንጂ ወረዳም ያዘጋጁ አይጠፉም።አንድ ቀን ኦስሎ ሴንትሩም እቃ የሚገዛ አንድ የአገራችን ሰው ዋጋ ይመለከትና “ ዋ ” ወይም “ ቧ” አለ። ወዲያው አንዱ “ ይሄ ወያኔ” አለው ያበደው ጆሮው በዘለቀ ቃል ተወራጨ። ደነገጠ። “ በምን አወክ ” ሲል ተናጋሪውን ጠየቀው፤ “ ‘ዋ’ እያለ ሲዘል አታየውም ” አለ ተሳዳቢው። ያበደው አዘነ፣ ገረመው። የትግሉ ስህተት፣ የመሰረቱ መቀጨጭ የሚጀምረው እዚህ ላይ እንደሆነ ተረዳ። ወዲያው ለራሱ አንድ ትልቅ ውሳኔ ወሰነ። ከውሳኔው በላይ ግን፣ በወቅቱ ለስደት አዲስ ስለነበር “ ዋ ” ወይም “ቧ” የምትለዋ ቃል በስህተት ከአፉ እንዳትወጣ መጠንቀቅ እንዳለበት ተረዳ። የዛሬን አያድርገውና!!
የዲያስፖራ ጠመዳ በህግ ቢደገፍ መልካም ነበር። ሲኒየሮች አዳዲሶችን እንዴት እንደሚያደምጡ የሚያስረዳና መብትና ግዴታን የሚለይ ደንብ ቢዘጋጅለትስ? ሳናውቅ የተከለለ አጥር ጥሰን እንዳንገባ ለጥንቃቄ ይበጃልና ያበደው የመነሻ ሃሳብ ቢሆን በሚል በኖቬምበር 23.2003 ሪፖርተር ደላላው አምድ ላይ የፃፈውን ለዛሬ አቀረበ። የጠመዳ ህግ!! በጅማ የተጀመረው ጠመዳ አመጣጡና ወደ አዲስ አበባ ሲዘልቅ ስለተደረገበት ማሻሻያ ….. ግን ግን የስደት ሲኒየርና አዲስነት የክብሩ ልዩነት ምኑ ላይ ነው? አሁን እንደው ስደት ምን ክብር አለው? ያበደው እንዳይዘባርቅ ወሰነ። በሌላ በኩል የተገላቢጦሽ በቁም ነገር የተሞሉ፣ እርድናውንም የሚያውቁ፣ ….. ብቻ እንዲህ ያላችሁ ተባረኩ፤ ሌሎቻችሁም ተባረኩ!!
የባሻዬ ልጅ ያጫወተኝ ጠመዳ ለወትሮው ከማውቀው የአጥማጅና ተጠማጅ ግንኙነት ተለየብኝ፡፡ ጠመዳው የራሱ ሕግና ደንብ ያለው፣ በተጠማጅና አጥማጅ የጋራ ስምምነት ያለ አንዳች ድምፀ ተአቅቦ የፀደቀ፣ ይግባኝ የማይጠየቅበት፣ አጥማጅ ተጠማጅን በምርኮ ለሶስተኛ ወገን አሳልፎ የሚሰጥበት፣ ተጠማጅ ለአጥማጅ ፍጹም ታዛዥ የሆነበትና አጥማጅ በምርኮ የሰጠውን ተጠማጅ ያለድርድር መልሶ በእጁ የሚያስገባበት ሥርዓት የሚከናወንበት ነው፡፡ በዚህ ሕግ የሕግ ከለላ የሚሰጣቸውም አሉ፡፡
አምበርብር ምንተስኖት ጠየቀ፡፡ የሰማውን የአጥማጅ ተጠማጅ ሕገ ደንብ ካላየ ማመን እንደሚሳነው ለባሻዬ ልጅ አስታወቀ፡፡ ለ”ጠመዳ ሕግ” ሳያዩ የሚያምኑ ብፁአን ናቸው ብሎ ማለፍ ለደላላው አምበርብር አልዋጥልህ አለው፡፡ የባሻዬ ልጅ ጥያቄዬን ተቀብሎ አጥማጅና ተጠማጅ ወዳለበት ቦታ ወስዶ ትርዒቱን ጋበዘኝ፡፡
ዋቢ ሸበሌ አካባቢ በአንድ ቀጭን መንገድ የባሻዬን ልጅ ተከትዬ ገባሁ፡፡ ጠመዳ መንደር ዘለኩ፡፡ በጠመዳ ቤት ስገባ በቤቱ ዙሪያ ጥግ ተቀምጠው ቅጠል እየበሉ የሚያወሩ ይታያሉ፡፡ በላይ በላይ ትምባሆ ይምጋሉ፡፡ ውሃ ይጎነጫሉ፡፡ ኮካኮላ ያክሉበታል፡፡ የባሻዬ ልጅ ግራ እንዳልጋባ ነገረኝ፡፡ አንድ ጥግ ያዝን፡፡ የባሻዬ ልጅ የምሱን አዞ ተመሳሰለ፡፡
የተሰጠኝን ኮካ እየተጎነጨሁ የጠመዳን ሕግና፣ የጠመዳ ሕግ እንዴት እንደመጣ ተተረከልኝ፡፡ ጫት ሲቅሙ ማውራት እንጂ ማዳመጥ የማይፈልጉ አሉ፡፡ ማውራት ቢፈልጉም አድማጭ ማግኘት የማይችሉ አሉ፡፡ ለማውራት አድማጭ ስለሚያስፈልግ፤ ተናጋሪ አድማጭ ማግኘት አለበት፡፡ በጠመዳ ቤት ውስጥ አጥማጅና ተጠማጅ የተፈጠሩት ለዚህ ነው፡፡
አጥማጅ ባለገንዘብ ነው፤ በገንዘቡ የሚፈልገውን ለማድረግ የሚችል ለተጠማጅ አስፈላጊውን ሁሉ የሚያሟላ ይሆናል፡፡ ይህ የጠመዳ ሕግ የመጀመሪያ አንቀፅ ነው፡፡ ስለ ጠመዳ ህግ አንቀፅ በአንቀፅ እየተከተለ ማብራሪያ ተሰጠኝ፡፡ ፍላጎታቸውን ማሟላት የማይችሉ ፣ ሀራሪስቶች፣ (ባለአራራዎ ች ተጠማጅ ናቸው፡፡ አጥማጅ ቅድመ ሁኔታዎችን አሟልቶ ተጠማጅ ሲይዝ “ምርኮ” አገኘ ይባላል፡፡ “ምርኮ የአጥማጅ ባሪያ ነው” ለሱስ ባሪያ የሚሆኑ ምርኮኞች ናቸው። ባሮች ናቸው። ራሳቸውን የረሱ ሞራለ ቢሶች ናቸው።… ሌላው የሕጉ አካል እንዲህ ይላል፡፡
ተጠማጅ አጥማጅ ሊያሟላለት የሚገባውን ይጠይቃል፡፡ ኮካኮላ፣ ጫት፣ ሲጃራ፣ የመቀመጫ ኪራይ ይከፈልለታል፡፡ በሌላ አነጋገር ኢንቨስት ይደረግበታል፡፡ አጥማጅ ኢንቨስት ማድረግ ያለበትን ካሟላ በኋላ ተጠማጅ ምርኮ ይሆናል፡፡ ኢንቨስትመንቱ ኮካ፣ ጫትና፣ ሲጃራ በየመካከሉ ትኩስ ነገር ብቻ ነው፡፡ እንዲህ ያሉ ተጠማጆች ብዙ ናቸው። ተጠማጆች በየፈርጁ አሉ። ታላላቅ የሚባሉም ይጠመዳሉ። ለቀፈታቸው ሲሉ ባርነትን በራሳቸው ላይ አውጀው ተዋርደው ለመኖር የሚምሉም አሉ። ውርደት በየፈርጁ፤
“አጥማጅ ማውራት ሲጀምር ምርኮ ማዳመጥ ግዴታው ነው” ይህ የጠመዳ ሕግ አብይ ድንጋጌ ለአጥማጆች ልዩ መብት ይሰጣል፡፡ ምርኮ አጥማጅን መከራከር፣ አጥማጅ በሚያወራው ወሬ ላይ ተጨማሪ የመስጠት፣ አጥማጅ ሲያወራ ቢሳሳት እንኳ ማስተካከያ የመስጠት፣ አድማጭ ቢዋሽ እንኳ ዋሽተሃል በማለት ማስተካከያ የመስጠት መብት የለውም፡፡ ይልቁንም በጠመዳ ሕጉ መሠረት አጥማጅ ሲያወራ ምርኮ የአጥማጅን አይን አይን የማየት፣ ወሬውን እየሰማ ለመሆኑ በግንባሩ ምልክት የመስጠት ግዴታ አለበት፡፡
አምበርብር ምንተስኖትን ገረመው፡፡ ትርፍ ለሌለው ጉንጭ አልፋ ወሬ ቀኑን ሙሉ ተጨብጦ የምርቃና ስብከት ማዳመጥ፣ ለዕለት ሱስ ሲባል ባሪያ መሆን፡፡ ለአፍታ ሳይተነፍሱ በጫት እብዶች ወሬ ተጠምዶ መዋል፡፡ ሲመሽ ወደ ቤት መሄድ፡፡ ሲነጋ ለመማረክ ወደ ምርኮ መንደር መሮጥ፡፡ ለጫት በመማረክ በሕይወት ዘመን ሁሉ ለልመና እጅ መስጠት፡፡ ያለአንዳች ውጤት በእድሜ መጫወት፣ የሱስ ጡረተኞች፤
“የጠመዳ ሕግ የተጀመረው ጅማ ነው” የባሻዬ ልጅ ያስተዋወቀኝ የቤቱ ባልደረባ መናገር ጀመረ፡፡ ጅማ ዩኒቨርሲቲ ገንዘብ ያላቸው ተማሪዎች ገንዘብ ለሌላቸው ተማሪዎች ጫት እየገዙ አብረው ያጠኑ ነበር፡፡ ከጊዜ በኋላ ተጋባዦች ከጋባዦች በላይ ያጠኑትን ደጋግመው በማውራት ተጠቃሚ መሆናቸው ሲታወቅ የጠመዳ ሕግ ወጣ፡፡ ድሆች ዝም ብለው ገንዘብ ያላቸው ብቻ ተናጋሪ የሚሆኑበት ህገ ቻርተር ተዘጋጀ፤
በአዲሱ ህግ ተጋባዥ ተማሪ ተጠማጅ ይሁን ተባለ፡፡ ተጠማጅ ተማሪ መናገር ተከለከለ፡፡ አጥማጅ ተማሪዎች ያጠኑትን በየተራ ለተጠማጅ ተማሪዎች ሌክቸር እየሰጡ ትምህርታቸውን ማጠናከር እንዳለባቸው ታመነበት፡፡ በዚህ የተስማሙ ተጠማጅ ተማሪዎች በምርኮነት አድማጭ ብቻ እንዲሆኑ ከስምምነት ላይ ተደረሰ፡፡ ህጉ በዚሁ ውል መሰረት ጸና፤ የጠመዳ ህግ ተብሎ ተሰየመ፤ ህጉ ክልል አቋርጦ አዲስ አበባ ገባ። አዲስ አበባ ያሉ የሱስ ባሮች ለጠመዳ ህግ እጅ ሰጡ። ተጠመዱ፣ ተያዙ፣ ተማረኩ፣ በጫት ቤት ስብከት ተነደፉ፤ በጫት ቤት ፖለቲካ ይበለታል። መለስን የሚያጀግኑ፣ መለስ ሊቀ ሊቃውንት የሚያደርጉ፣ ስለመለስ የሚቃኙ፣ ስለመለስ ለመስበክ አላሙዲንን በማጀቢያነት የሚያቀርቡ ባለበጀቶች አሉ፣ ውስጥ አዋቂ ሆነው ግለሰብ የሚያመልኩ የጫት ቤት ካድሬዎች ብዙ ናቸው፤ በበጀታቸው ያጠምዱና የተሰጣቸውን መልዕክት ይሰብካሉ፤ ሱሰኞች ስብከቱን ያለማወላወል ይጋታሉ።
ሲወርድ ሲዋረድ አዲስ አበባ የገባው የጠመዳ ሕግ በየጊዜው መሻሻል እየተደረገበት ምርኮን አሳልፎ መስጠት የሚችልበት ደረጃ ተደረሰ፡፡ አጥማጅ የፈለገውን አውርቶ፣ እንደሻው ለፍልፎ ለሽንት ሲወጣ ምርኮውን ለሌላ የማሳለፍ መብት በጠመዳ ሕግ ተደነገገ፡፡ አንዴ የተማረከ ምርኮ በቅብብል በወሬ እንዲደነዝዝ ስለተፈረደበት ለመማረክ ቅድመ ሁኔታው ሊሟላለት እጣ ፈንታውን አስቀድሞ ስለሚያውቅ “ጥሩ ምርኮ” ከመሆን ውጪ ሌላ እጣ የለውም፡፡
ተማራኪዎች አድማጭ ብቻ ስለሆኑ ጭብጥ ይላሉ፡፡ የመወራጨት እድል የላቸውም፡፡ የባሻዬ ልጅ ታሪኩን ሁሉ በማስረጃ አስደግፎ ካጫወተኝ በኋላ ያጠመደኝ መሰለኝ፡፡ የጠመዳን ሕግ ሳያስፈቅደኝ የተገበረብኝ መሰለኝ፡፡ ለምን የጠመዳን ሕግ እንደነገረኝ የገባኝ መጨረሻ ላይ ነው፡፡
የባሻዬ ልጅ እጁን ጠቁሞ አመለከተኝ፡፡ ያመለከተኝ ሰው ምርኮ ነው፡፡ እድሜው በ50ዎቹ ይቆጠራል፡፡ ጫትና ሲጃራ ገዝቶ መጠቀም ካቆመ አሥር ዓመት እንደሚሞላው ተገለፀልኝ፡፡ ለኑሮም ለሞራልም እጁን ሰጥቶ በምርኮ ይተዳደራል፡፡ ከግማሽ ቀን በላይ ሳያወራ ውሎ የሚተነፍሰው የት ሲሄድ እንደሆነ አልሰማሁም፡፡ “ስራ ጠፋ” አትበል፡፡ የባሻዬ ልጅ የመጨረሻ ቃል ነበር፡፡ ከእነዚህ ሁሉ የሱስ ባሮች እንደምሻል በማስረጃ አሳየኝ፡፡ የድለላ ነገር አንዴ ሞቅ፣ ሌላ ጊዜ ቀዝቀዝ ስለሆነ እንዳላማርር አሳሰበኝ፡፡
ዘራፍ ምንተስኖት ቀብራራው አልኩ፡፡ በየመንደሩ ጉድ አለ፡፡ ሰርቶ መኖር እየተቻለ ለአራራ ባሪያ መሆንም አለ፡፡ ይህች አገር ስንቱን ተሸክማለች፡፡ ሞራል የገሸበባቸው ጥቂት አይደሉም፡፡ ከ”ዋናው ሕግ” ይልቅ ለመንደር ሕግ እጃቸውን የሰጡ፡፡ ለዓመል ሲሉ የተንበረከኩ፣ ሞራላቸውና ስብዕናቸው የወደቀ….. ደላላው ተራገመ፤
ለጫት፣ ለሺሻ፣ ለትምባሆ በጀት የሚመድቡ አሉ፡፡ የሱስ ባሮችን ገዝተው ቀኑን መሉ ሲተፋባቸው ለመዋል በጀት ይመደባል፡፡ ከጫት በተጨማሪ ረዥም ወሬ ካላወሩ የማይመረቅኑ፣ ሞቅ የማይላቸው ተጨማሪ በጀት ቢመድቡ ምን ይላቸዋል፡፡ ጫትም ወሬም እኩል ሱስ ናቸው፡፡ ወጪ ያስወጣሉ፡፡ የእለት ጉርስ ለመሸፈን ከላይ ታች የሚሉትን ደላላው አምበርብር በዓይነ ህሊናው ደረደራቸው፡፡ ገንዘብ በየቦታው፣ በየደረጃው አቅም አለው፡፡ ተፈጥሮን ያስታል፡፡ በሱስ የታጠሩ ይማረካሉ፣ አልጠግብ ባዮች በጥቅም ታውረው አደራቸውን ይበላሉ፣ በገንዘብ ፍርድ የሚያዛቡ፣ በገንዘብ ነብስ ለማጥፋት የሚስማሙ፣ ህይወት ለመቅጠፍ የሚዋዋሉ …. ቤት ይቁጠራቸው፡፡
በየመስሪያ ቤቱ ስንቶች ሲያወሩ ይኖራሉ? ስንቶች በማዳመጥ ብቻ ሕይወታቸውን ይገፋሉ? በፓርላማ ውስጥስ ስንቶች አስተያየት ይሰጣሉ? ይከራከራሉ? ደላላው አምበርብር በቴሌቪዥን የሚያውቃቸውን ተሰብሳቢዎች ሲያስታውስ ያነሳው ጥያቄ ነው፡፡ ፓርላማ ገብተው ሳያወሩ፣ ሳይተነፍሱ መቀመጫቸው በርጩማ የመሰለባቸው አሉ። ለማዳመጥ ተበጅተው፣ ሳይተነፍሱ አድማቂ ሆነው እድሜያቸውን እየበሉ ያሉ አሉ።
በጫቱ ላይ ርምጃ ይወሰዳል ሲባል የሺሻ የሕጋዊነት መብት ታወጀ፡፡ ሺሻ የትምባሆ ዘር ስለሆነ ነውር እንደሌለው አምበርብር ሲሰማ ገረመው፡፡ ሺሻ ለመሸጥ ፈቃድ የሚሰጠው ተቋም ሺሻን የማምረት እቅድ እንዳለውም ተናግሯል፡፡ በአንድ በኩል ሺሻ ቤቶች ይዘጋሉ፣ በሌላ በኩል ሺሻን በሕጋዊ መንገድ ማስገባት ይፈቀዳል፡፡ ሺሻ በሕጋዊ መንገድ ከገባ የት ሊጨስ ነው? ግልፅ አይደለም፡፡
ደላለው አምበርብር በሰማው ሁሉ ተገርሟል፡፡ የሱስ ባሮች ግን አሳዝነውታል፡፡ የሱስ ባሮችን ለመታደግ በአነስተኛና ጥቃቅን ስራ ፕሮጀክት የሚደራጁበትን መንገድ ለማፈላለግ ወስኗል፡፡ ወደ ምርኮ መንደር ያልዘለቁ እንዳይጠመዱ የሰበካ አገልግሎት ለመስጠት ወስኗል፡፡ ከሱስ ራቁ፣ ሱስ ባሪያ ያደርጋል፣ ሱስ ራስን ዝቅ ያደርጋል፣ ሞገስ ይቀንሳል፣ ክብር ይጥላል፣ ያዘቅጣል፣ ያዋርዳል፣ ያደናቁራል፣ የማይሆን ቦታ ይጥላል፣ አዋርዶ ይገላል፡፡ ይህ የስብከቱ ይዘት ነው፡፡ ደህና ሁሉ፣ ሰላም፡፡
በተደጋጋሚ " የአፃፋ ተመጣጣኝ ርምጃ " በሚል ከኢትዮጵያ በኩል በተደጋጋሚ ጥቃት መድረሱ ይታወቃል። የኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት ድንበር አልፎ በመሄድ ያደረሰው...