Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የኦጋዴን ጉዳይ ሲነሳ ኢህአዴግ ይደነግጣል። ስለ ኦጋዴን አንዳችም ጉዳይ እንዲነሳበት አይፈልግም። የቢቢሲ የምርመራ ዘገባ በኦጋዴን ተፈጽሟል ያለውን ይፋ ሲያደርግ ኢህአዴግ በተለዩት መሪው፣ በህዝብ ግንኙነቱና እንግሊዝ አገር ባሉት አምባሳደሩ በኩል የማስተባበያ ዘመቻ ከፍቶ ነበር። በኬንያ ስደት ጣቢያ የሚገኙትን የክልሉ ነዋሪዎችን ያነጋገረው የቢቢሲው መርማሪ ጋዜጠኛ ሪፖርት ብቻ ሳይሆን ሂውማን ራይትስ ዎችም የከረረ መግለጫ አውጥቶ ነበር። ከአገር በቀል የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪ ድርጅቶች መካከል የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄም በተመሳሳይ የኦጋዴንን አጀንዳ በማንሳት ጥሪ በማስተላለፍ ቅድሚያ እንደነበረው መረጃዎች ያመለክታሉ።
ኢህአዴግ በሃሰት ላይ የተመረኮዘ መረጃ በማዘጋጀት የሚመራውን ህዝብና የዓለም ህብረተሰብን እንደሚያወናብድ የሚያጋልጡ መረጃዎች በየጊዜው ይፋ ይሆናሉ። “ታላቅ ስህተት ሰርተናል፣ስህተቱ ህይወታችንን ሊያሳጣ ይችል ነበር …” በማለት አዲስ አበባ ከርቸሌ ውስጥ ሆነው ይቅርታ የጠየቁት ሁለቱ የስዊድን ጋዜጠኞች፣ ሰሞኑን ይፋ ያደረጉት ነገር ቢኖር ይህንኑ ኢህአዴግ ሊከድነው የሚደክምበትን ሃቅ ነው።
የተቀነባበረ ድራማ “እንደ ሆሊ ውድ” ፊልም ማዘጋጀት የዓለምን ህብረተሰብና የሚመራውን ህዝብ ያጭበረበረው ኢህአዴግ በሞት በተለዩት መሪው አማካይነት ሲምልና ሲገዘትበት የነበረውን ማጭበርበር ማርቲን ሺብዬና ዩሃን ፐርሸን አጋልጠዋል። አቶ መለስ “የጥቁርም የነጭም ደም ቀይ ነው” በማለት ለፈጠሩት ፓርላማ ሲፈላሰፉና በህግ የበላይነት እንደሚያምኑ እያስጨበጨቡ ሲናገሩ የነበሩትን ሁሉ እርቃኑን በማስቀረት ሁለቱ ጋዜጠኞች ህያው ምስክርነታቸውን ሰጥተዋል።በኢትዮጵያ በተቃዋሚ ፓርቲ አመራሮችና ደጋፊዎች፣ በጋዜጠኞችና ስርዓቱን በሚቃወሙ ዜጎች ላይ የሚለጠፈው “የአሸባሪነት” ወንጀል የተቀነባበረ የፈጠራ ፊልም መሆኑን አረጋግጠዋል።
ቀደም ሲል መለስ፣ አሁን ደግሞ ሃይለማርያም እየማሉበት ያለው የህግ የበላይነት ቁማር መሆኑን፣ ፍርድ ቤቶቻቸው የቁማር መጫወቻ፣ ዳኞቻቸው ታላቁን ሙያ ያረከሱና ሙሉ በሙሉ በተቀናበረ ድራማ የሚፈርዱ መሆናቸውን ሁለቱ ጋዜጠኞች ላገራቸው ሚዲያዎች፣ ለቢቢሲ አፍሪካና ለአሜሪካ ሬዲዮ አስታውቀዋል። በዚህም ተግባራቸው ቀደም ሲል የበደኖና የወተር፣ በቀርቡ ደግሞ “አኬልዳማ” የተሰኘው የመወንጀያ ዶክመንተሪ ኢህአዴግ ቆርጦ እየቀጠለ፣ እያስፈራራና በቅድመ ሁኔታ እየተደራደረ የሚያመርተው የግፍ አገዛዙ ማስቀጠያ የማታለያ ሸቀጡ ስለመሆኑ አመላክተዋል።
በተለይም የአሜሪካ ድምጽ የአማርኛው ክፍለ ጊዜ በዝርዝር ያቀረበው የሁለቱ ጋዜጠኞች ቃለ ምልልስ አገር ቤት የተለያዩ ጉዳዮችን አስነስቷል። “በደኖ ኢንቁፍቱ /የማይጠግበው ዋሻ/፣ አርባ ጉጉ፣ ደደር፣ ወተር፣ ቆቦ … አሰቃቂ ግድያ ተፈጽሟል። የጎሳ ፖለቲካ ጣጣ ሰለባ ያደረጋቸው የኢትዮጵያ ልጆች ከነ ህይወታቸው ጉድጓድ ውስጥ ተጥለዋል። በጅምላ እንደ ባዳ ተጨፍጭፈዋል።ኢህአዴግ ህዝቡን ከመጠበቅ ይልቅ ለተራ የፖለቲካ ትርፍ በተቀነባበረው ወንጀል ስር ፊልም ያቀናብራል። የፖለቲካ ቁማር ይቆምራል። ራሱ ገደል ከቶ በሃዘን ሙዚቃ ታጅቦ ራሱ ከገደል ሲያወጣ የሚያሳይ ዘግናኝ ፊልም ለህዝብ እያሳየ እንባ ያራጫል። በሃሰት ፊልም እያመረተ ያጭበረብራል። የሁለቱ ስዊድን ጋዜጠኞች ሰሞኑን ያረጋገጡት ነገር ቢኖር ይህንኑ ነው” የሚል አስተያየት ለጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ ተልኳል።
መለስ ቀይ መስቀልን ጨምሮ በኦጋዴን የሚገኙ ግብረ ሰናይ ድርጅቶችን ሙሉ በሙሉ ሲያስወጡ ምን አስበው ነበር? ለሚለው የብዙዎች ጥያቄ ምላሽ የተገኘ ይመስላል። “መለስም አረፉ፣ እኛም አረፍን የምንለው መቼ ነው” በማለት የሚጠይቀው ቀን 2004 ዓ ም የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ ዋና ነጥቦችን በመዘርዘር ስለ ኦጋዴን ችግር ያወጣው መግለጫ:-
“… ለወራት ያህል በመለስ ታማኞች ትዕዛዝ ሰጪነት የተከበቡት ኦጋዴኖች በረሃብ ተጠበሱ። ችግሩ ሲጠናባቸው ሽማግሌ በመላክ “በረሃብ ማለቃችን ነው። እኛ ንፁሃን ዜጎች ነን። ህፃናት እየተጎዱ፣ ከብቶቻችን እያለቁ ነው’’ በማለት ከከበባው ለመውጣት ጥያቄ ቢያቀርቡም ትእዛዝ ከተላለፈላቸው የጦር አዛዦች ያገኙት መልስ ጥይት ነበር። በተፈጥሯቸው አንድ ቀበሌ መኖር የማይችሉ ዘላኖች (አርብቶ አደሮች) ከቦታ ቦታ መዘዋወር ተከልክለው ለአራትና አምስት ዓመታት እንዴት ኖሩ? ምን ያህልስ ሰብዓዊ ቀውስ ደረሰ? ከአመታት የስቃይ ኑሮ በኋላ የመጨረሻው የፍርድ ቀን ደርሶ በኦጋዴን የጅምላ ጭፍጨፋ ተካሄደ። ንፁሃን ጉድጓድ ተምሶ በጅምላ እንዲቀበሩ ተደረገ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ መለስ ስለ ኦጋዴን ሲነሳ ያማቸው ጀመር። ከዋናው የኦጋዴን ነፃ አውጪ ግንባር ጋር የሰላም ስምምነት አድርጌያለሁ ቢሉም አካባቢውን ገለልተኛ ወገኖች ገብተው እንዲመለከቱት ፈቅደው አያውቁም። ሰሞኑን የስዊድን ጋዜጠኞች ላይ የተወሰደው ርምጃም የዚሁ ‹ምስጢር ይወጣብኛል› ፍርሃቻ አካል ስለመሆኑ ጥርጥር የለንም … ”
“… ኦጋዴን በሚኖሩ ዜጎቻችን ላይ የተፈጸመው ጭፍጨፋ ተድበስብሶ ቢከርምም ዛሬ በሶማሊያ የተከሰተውን አስፈሪ ርሃብ ተከትሎ ይፋ መሆን ጀምሯል። ድርጅታችን በጋምቤላ፣ በደቡብ፣ ክልል፣ በአዲስ አበባና በተለያዩ የአገራችን ክፍሎች የተፈፀሙትን ጭፍጨፋዎች በመቃወም እንዳደረገው ሁሉ በኦጋዴን የተፈፀመው ጭፍጨፋ በገለልተኛ ወገን እንዲጣራ አስፈላጊውን ሁሉ እያደረገ ነው። የኦጋዴን ጉዳይ የሁሉም ኢትዮጵያዊያን ጉዳይ በመሆኑ ይህ መግለጫ የሚደርሳችሁ አካላት በሙሉ ድርጊቱን በመቃወም አግባብ ያለው ተፅዕኖ በማድረግ በአገር ውስጥና በዓለም አቀፍ መድረክ ትግላችሁን እንድትቀጥሉ አጥብቀን እናሳስባለን” ሲል ጥሪውን አስተላልፎ ነበር። (የመግለጫው ሙሉ ቃል እዚህ ላይ ይገኛል)
ሁለቱ የስዊድን ጋዜጠኞች ኦጋዴን ዘልቀው የተደበቀ ምስጢር ለማውጣት የተከለከለውን መስመር በማለፍ የወሰዱት ርምጃ አስደናቂ የሚደርገው በርካታ ምክንቶች አሉት። አሜሪካ ድምጽ አማርኛ ክፍለ ጊዜ በስፋት የተረከው ጉዳይ በዘርፉ ለተሰማራነው ሁሉ ትምህርት የሚሰጥ፣ ሙያው ዋጋ የሚያስከፍል መሆኑን የሚያስገነዘብ፣ በበረሃ መንከራተትን የሚጠይቅ፣ የተደበቀ እውነትን በማጋለጥ መረጃን መስጠት ምን ያህል ክቡር እንደሆነ የሚያመላክት ነው። (አሜሪካ ድምጽ ዘገባ እዚህ ላይ ይገኛል)
በህገ ወጥ ግንባታና በመሬት ወረራ ተሳትፈዋል ባላቸው ከ40 በላይ ኃላፊዎችና ባለሙያዎች ላይ እርምጃ መውሰዱን የደቡብ ክልል የቤቶችና ከተማ ልማት ቢሮ አስታውቋል። መንግሥት ያወጣውን የመሬት አጠቃቀም ፖሊስና ስልት ባለመከተሉ በአብዛኞቹ የክልሉ ከተሞች የመሬት አቅርቦትና አስተዳደር ሥርዓት በብልሹ አሰራርና በሌብነት የተተበተቡ መሆኑን የክልሉ ርዕሰ መስተዳደር አቶ ርስቱ ይርዳው ተናግረዋል። ቢሮ ይህንን ያስታወቀው በሃዋሳ ከተማ ባካሄደው የንቅናቄ መድረክ ላይ ነው።
በኢንዱስትሪ የህክምና ፒ.ሲ.ቢ. አውቶሞቲቭ ፒ.ሲ.ቢ. የኢንዱስትሪ ቁጥጥር PCBA የግንኙነት PCB Assembly የሸማቾች ፒ.ሲ.ቢ. የነገሮች PCBA በይነመረብ
ብዛዕባ ናይዚ ሃገር ኣብ ማሕበራዊ ኮነ ኣብ ናይ ጥዕና መዳያት ፈልማዊ ዝኾነ ኣንፈታት ክንህበክንን ናይ ነጻን ዘይወገናዊን ዝኾነ ምኽርን ሓበሬታን ብዛዕባ ጥንሲ ክንልገሰልክንን እዩ ድልየትና። ኣብ ጸገም ምስ ትህልዋ ወይ ውን ሓፈሻዊ ምኽሪ ምስ ትደልያ፡ ኣብ ብዙሓት ናይ ኣማኸርቲ ቦታ ኬድክን ሓገዝ ክትረኽባ ትኽእላ ኢኽን። ኣብ ጀርመን ከምዚ ዓይነት ተግባራት ዝውቱርን ልሙድን ምዃኑ ክንሕብር ንፈቱ።
ኣብ ቁዋም እዛ ሃገር ሰፊሩ ከም ዘሎ ከኣ „ዝኾነት ኣደ ክንክንን ደገፈን ናይ ስድራቤታ ክግበረላ መሰል ኣለዋ“። ጥኑሳት ደቀንስትዮ ከኣ (እዚ ማለት ኣብ ነፍስ-ወከፍ 4 ሰሙን፡ ኣብተን መወዳእታ ክልተ ኣዋርሕ ከኣ ኣብ ክልተ ሰሙን) ናብ ሓኪም ወይ ኣውላዲት ብምኻድ ናይ ጥዕና መርመራታት ክግበረለን መሰል ኣለወን። ዘሕርሰ ሓኪም፡ ክኢላ ማማይ፡ ናይ ምውላድ ክንክን ኮርስ፡ ከምኡ ‘ውን ዝሓርስሉ ክሊኒክ ጥኑሳት ባዕለን ክመርጻ ይኽእላ እየን። ናይ ኣደነት ታሴራ ምስ ተዋህበን ድማ እንተ ወሓደ ሰለስተ ግዜ ናይ ኡልትራሻል (ብኮምፕዩተር ኩነታት ህጻን ኣብ ከብዲ መመርመሪ) መርመራ ይግበረለን።
ካብ መጀመርያ፡ ማለት ካብ ምውጣን ስድራቤት ኣብ እዋን ጥንሲ ዘሎ መስርሕ ክሳብ ውላድክን ሰለስተ ዓመት ዝገብር ኣገልጉሎትና ክትጥቀማ ትኽእላ ኢኽን። ናይ ኣታዊ ገንዘብ ጸገማት፡ ናይ ጥዕና ሕቶታት፡ ግጭት ምስ መጻምዲ፡ ናይ ገዛ ምድላይ ጸገማት፡ ናይ ኣላዪት ህጻን ሓገዛት፡ ኣብ ዕረፍቲ ግዜ ዝግበር ናይ ስድራቤት ንጥፈታት፡ ናይ ማማይ ክፍሊ ምፍራሽ፡ ኣቐዲምካ ዝግበር ናይ ወረቓቕቲ ጉዳያት...ወዘተ ዝኣመሰሉ ጉዳያት ምስ ዝህልወክን ኣበይ ኬድክን እንታይ ሓገዝ ክትገብራ ከም ትኽእላ ነማኽር።
ድሕሪ ምሕራስክን ድማ ካብ ምምሕዳር ከተማ ናይ ህጻን ክብረ መዝገብ ወረቐት ክወሃበክን እዩ። ብድሕሪ እዚ ድማ በታ ኣላይትኽን ክትከናኸና ኢኽን ከምኡ ‘ውን ቀጻሊ ዝኾነ ጥዕናዊ መርመራታት ንህጻንክን ክግበር እዩ። ቤት ጽሕፈት መንበርን ስደትን፡ ማሕበራዊ ኣገልግሎትን ኢሚግረሽንን ድማ ናይዚ ክብረ መዝገብ ቅዳሕ ወረቐት ክትህብዎም ኣለኩም።
ሓደ ሓደ እዋን ጥንሲ ዘይምቹግ ኩነታት ይፈጥር እዩ። ምናልባት ሓቦኽን ትጽንቅቓሉ ግዜን ትደኽማሉ ግዜን ሓገዝ ትደልያሉን ክኸውን ይኽእል እዩ ትገብርኦ ይጠፍኣክን ብፍርሂ ውን ክትወሓታ ትኽእላ ኢኽን።
ኣብ ከምዚ ኩነታት እምበኣር ንሕና ግዜ ወሲድና ንኹነታትክን ብዘይ ዝኾነ ውጽኢታዊ መኽሰብ ምኽሪ ንልግስ ከምኡ ‘ውን ጉዳይክን ብምስጢር ንዕቅብ። ጎኒ ጎኑ ከኣ ምስ ውላድክን ትኸድኦ ጥጡሕ መገዲን ዝተፈላለዩ ሓገዛትን ነናድን ነበርክትን። ኣብተን ናይ መጀመርያ ዘለዋ 12 ሰሙናት ጥንስኽን ከተስድደኦ ምስ ትደልያ፡ ብሕጊ መሰረት ኣብ ብመንግስቲ ዝተረጋገጸ ናይ ጥንሲ ኣማኸርቲ ኬድክን ፍቓድ ከተውጽኣ ኣለክን። ኣብ መንጎ እቲ ናይ ምኽሪ ዝርርብን ምስዳድ ጥንሲ ዘሎ ግዜ ድማ ካብ 3 መዓልቲ ክሓልፍ የብሉን። ብድሌትክን ከኣ ድሕሪ እቲ ምኽሪ እቲ ዘድሊ ምስክር ወረቐት ክወሃበክን እዩ። እቲ ናይ ጥንሲ ምስዳድ መስርሕ ወይ ብመድሃኒት ምውሓጥ ወይ ድማ ብኦፐረሽን ዝዓይነቱ ኣገባባት እዩ ዝሰላለል። እዚ ግን ሓኪም ጥራይ እዩ ዝውስኖን ዘተግብሮን። ድሕሪ ምስዳድ ጥንሲ እውን ምኽርን ሓበሬታን ካባና እንተ ደሊኽን፡ ኣብ ዝኾነ እዋን ክንተሓባበረክን ድልዋት ኢና።
ኣብ እዋን ጥንሲ፡ እቲ ኣብ ከብዲ ዘሎ ህጻን ዝኾነ ጸገማትን ሕማማትን ንኸይህልዎ ንምፍላጥ ብናትክን ናይ ደቀንስትዮ ሓኪም ዝግበር መርመራታት (Pränataldiagnostik) ዝበሃል ኣሎ። እዚ መርመራታት ንዓኽን ወይ ኣቕሳኒ ወይ ከኣ ኣሻቓሊ ክኸውን ይኽእል እዩ። ስለዚ ብዛዕባ ከምዚ ዝኣመሰሉ መርመራታት ንምውሳን እውን ብዘድሊ ሓበሬታታት ምኽሪ ክንህበክን ንኽእል ኢና (ናይ ክፍሊት!)
እቲ ኣብ ከብድኽን ዘሎ ህጻን ዝኾነ ጸገማት ምስ ዝህልዎ ድማ፡ ጽዑቕ መርመራታትን ምድላዋትን ናይቲ ሕሙም ህጻን ሓቢርና ንገብር። ብሰንኪ እቲ ጸገማት ጥንስኽን ክቋረጽ (ክስደድ) ምስ ትደልያ ድማ ነቲ ከቢድ ውሳኔን ጽንኩር ግዜን ክትብድህኦ ኣብ ጎንኽን ጠጠው ንብል።
ኣብዚ ሃገር ዑቕባ ምስ ትሓታ መጀመርያ ስሩዕ ናይ ህይወት መድሕን ውሕስነት ኣይኮነን ዘለክን። ሃንደበታዊ ወይ ከቢድ ሕማም ምስ ዘጋጥመክን ጥራይ ኢኽን ብነጻ ክትሕከማ ትኽእላ። ብተወሳኺ እውን ጥኑሳት ኣንስቲ፡ ግዳይ ኲናት ወይ ግፍዒ ዝኾኑ ሰባት ከምኡ ‘ውን ስንክልና ዘለዎም ሰባት እውን ፍሉይ ክንክን ይግበረሎም እዩ። ውላድ እንተ ኣብዩክን እሞ ኸኣ ብሕክምናዊ ኣገባብ ክትጠንሳ ደሊኽን ግን እቲ ኩሉ ወጻኢታት ሕክምና ምስ ክብሩ ካብ ጁባኽን ክትሽፍንኦ ኣለክን። ክሳብ እቲ ስሩዕ ናይ ህይወት መድሕን ዝወሃበክንን ሕክምናዊ መስርሕ ትጅምራን ግን ብርትዓዊ ዋጋ እቲ ጸገማት ንክፍለጥ፡ ንኣብነት ምክትታል ናይ ጽግያት ስሩዕ ዙረት ፡ ኡልትራ ሳውንድ፡ ናይ ሆርሞን መርመራ፡ ብቕዓት ዘርኢ በዓል ቤትክን ... ወዘተ ከተዘውትራ ትኽእላ ኢኽን። ኣብዚ ግን እቲ መጻምድትኽን ወዲ ተባዕታይ እውን ብልክዕ ከማኻን ክምርመር ኣለዎ። ምኽንያቱ ናይ ዘይምውላድ ተኽእሎ ብደቅንስትዮ ጥራይ ዘይኮነ ብደቅተባዕትዮ እውን በተዛማዲ ኣገባብ ስለ ዘጋጥም። ኣብቲ ንሕና ንህቦ ምኽሪ ብዛዕባ ምምካን ኮነ ምጽጋይ፡ ናይ ኣካላዊ ኣገባባት፡ ከምኡ ድማ ብዛዕባ ዕድላትን ሳዕቤናትን ሕክምና ሓበረታታት ትረኽቡ ብተወሳኺ ድማ ብሰንኪ ናይ ምውላድ ጸገማት ዘጋጥሙ ከም ሓዘን፡ ሕርቃን፡ ቅንኢ፡ ስምዒት ገበነኛ ምዃን፡ ጸቕጢ ናይ ስድራቤት፡ ግጭት ኣብ ሓዳር፡ ናይ መጻኢ ራኢን ኣማራጺታትን ከመይ ጌርኩም ትምክትዎ ትምህርቲ ነቕስም።
ደቀንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን ኣብ ጀርመን ሓደ መሰል እዩ ዘለዎም። ዝኾነ ዓይነት ኣካላዊ ማህረምቲ ኮነ ስነ-የእምራዊ ጭኮና ንደቀንስትዮ፡ ንደቂ ተባዕትዮ ወይ ንህጻናት ዋላ እውን ኣብ ሓዳርን ስድራ-ቤትን እንተኾነ ኩልኩልን ዘቕጽዕን እዩ። ከምዚ ምስ ዘጋጥመኩም ናብቶም ኣማኽረቲ ሰራሕተኛታትና ኪዱ፡ ምስጢራዊ ዝኾነ ሓገዝን ክንክንን ክንገብረልክን ኢና። ኣብ ህጹጽን ኣስጋእን ዝኾነሉ እዋን ድማ በዛ ናይ ናጻ ክፍሊት ቁጽሪ ተሌፎን 08000 116016 ደዊልክን ምስጢራዊ ዝኾነ ኣስተምህሮታት ብዝተፈላለየ ቋንቋታት ክትረኽባ ትኽእላ ኢኽን።
እንታይ ከም ትገብራ እንተ ጠፊኡክን፡ ጥንስኽን ክትሓብኣ ተገዲድክን ወይ ውን እንተ ኸፍእስ ንበይነይ ከዕብዮ እየ ውላደይ ትብላ ኮይንክን፡ ብዕቁብ ምስጢር ከመይ ጌርክን ከም ትሓርሳ ምሳና ክትማኸራ ትኽእላ ኢኽን።
ውላድክን ሕክምናዊ ክንክን እንዳ ኣማላእክን ክትሓርሳ ትኽእላ ኢኽን። ስምክን ምጥቃስ እውን ኣየድልየክንን እዩ። ኣብ ቅድሚ ሕርሲን ድሕሪ ሕርሲን ዘሎ ግዜ ከኣ ንሕና ኣብ ጎንኽን ኮይና ነማኽረክንን ንሕግዘክን። ኩሉ ዘድሊ ዘበለ ሓገዛት እውን ካባና ትረኽባ። መሰላትክን መሰል እቲ ህጻንን እውን ዝተማልእ እኸውን። ኩነታት መነባብሮ መዋጽኦ ዘይብሉ ኮይኑ እንተ ተሰሚዑክን ድማ ኣብቲ ሚስጢራዊ ሕርሲ እኹል እዋን ኣለክን ክትሓስባሉ። ኩነታት ፍጹም ዘይጥዑም ኮይኑ እንተ ተሰሚዑክን ውላድክን ናብ ጥዑማት ወለዲ ክወሃብ ይከኣል እዩ። እንተ ተጠራጢርክን ድማ (ካብ ሕርሲ ጀሚርክን ክሳብ ናይ ሞግዚት ስምምዕ ትፈራረማ) ውላድክን ክትዕቅባ ኣብ ዝኾነ ሰዓት ሓሳብክን ክትልውጣ ትኽእላ ኢኽን። ኣብዚ ከቢድ ውሳኔታት ድማ ንሕና ኣብ ጎንኽን ኮይና ንሕብሕበክን! (ብዝተፈላለዩ ቋንቋታት ዝግበር ናይ ሓገዝ ተለፎን 0800 4040020).
አዲስ አበባ፣ የካቲት 12፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በከፍተኛ ደረጃ ተንሰራፍቶ የነበረው ህገወጥ የጦር መሳሪያ ዝውውር በተደረገ ጥብቅ ቁጥጥርና ክትትል እየቀነሰ መሆኑን የጉምሩክ ኮሚሽን ገለጸ።...
ከዚያ ቅዳሜ ብዙም አልጠበቅሁም ፣ ከወንድ ጓደኛዬ ጋር ትንሽ ጠብ ነበርኩ ፣ ግን በቤቱ ወደ ሚከናወነው የህፃን መታጠቢያ ቤት ለመሄድ ተስማምቻለሁ ፣ ምንም እንኳን ደህና ባንሆንም ፣ ምኞቴን ለማርካት ፣ ጥሩ ወሲብ ለመፈፀም ብዙ ምኞቶችን ይ with መጣሁ ፡፡ ድግሱ አሰልቺ ስለነበረ በአንዱ ክፍል ውስጥ ለመተኛት ወሰንኩ ፡፡
ተኛሁ ፣ ከሰውዬ ጎን እጄን እየሮጥኩ እየተመለከተኝ ጎን ለጎን ተመለከትኩኝ ፣ ድክመቶቼን አውቃለሁ እና ፈትሸኋቸው ፣ መቃወም አልቻልኩም ፣ እጄን ወደ ሱሪው ሮጥኩኝ እና ዲኩም ቀድሞውኑ ከባድ እንደሆነ ተሰማኝ ፣ ቀድሞውኑ እያገኘሁኝ ነበር እርጥብ ፣ ቁላውን ከሱሪዬ ውስጥ አውጥቼ በአራቱ ላይ ቆየሁ ፣ ጎንበስ ብዬ በፍጥነት ተጠባሁ እና ከዛ እምሴን ማሾፍ ጀመርኩ ፣ በቀስታ ማቃሰት ነበረብኝ ከዛም መጥቼ ለማንም ሰው እንዲጠራጠር መጣሁ ፡፡
እጆቼን በጡቶቼ ላይ እያሳለፈ በመልክ እያሾለከኝ በመጠነኛ መጠጣት ጀመርኩ ፣ ያ እንዳስደሰተኝ ታውቃላችሁ ፣ እነዚያ መጠጦች ማሾፍ የበለጠ ምቾት እንዲሰማኝ አደረጉ ፣ ወደ ጆሮዬ ተጠግቶ እንዲህ አለኝ ፡፡ እሱ ሊጠባኝ ፈልጎ ነበር ፣ ጡቶቼን በጣም የሚጣፍጡትን ግሬሊኖን ሙሉ በሙሉ እርጥብ ማድረግ ፈለገ ፡፡ ማንም ሰው ምንም ነገር እንዳይጠራጠር ፣ ጠብ የምንጣላ በማስመሰል ፣ መቃወም አልጨረስኩም ፣ ወደ ክፍሉ ጠራሁት ፣ አልገባኝም ፣ ግን እንደተዘጋ ፣ እኔ ላይ ዘለልኩ ፣ እና ዲክን አወጣሁ እና ሱሪዬን አወጣሁ እና ፡፡ አልጋው ላይ ወረወርኩት ፣ ጊዜ ማባከን አልቻልንም እናም ብዙም ሳይቆይ ተስማሚ እና ጋላቢ ሆንኩ ፣ እሱ እየረዳኝ ፣ መጮህዬን እየያዝኩ እያለ የእንቅስቃሴውን ፍጥነት እየጨመረ እና እንደገና መጣሁ ፡፡
ለመልቀቅ በመወሰን ፣ ዜማችን በሌሎች ነገሮች ውስጥ ነበር እናም በሻይ ውስጥ አልነበረም ፣ ስለሆነም ጠቃሚውን ወደ አስደሳችው መቀላቀል ፣ ወደ ቤት እንደገባን በጭንቅ በሩን ዘግቼ እሱ ቀድሞውኑ ብሬን እና ሱሪዬን ብቻ በመተው ልብሴን እያወለቀ ነበር ፣ እብድ ነበርኩ ቀንድ አውጣ ፣ አልጋው ላይ አስቀመጠኝ እና ብዙም ሳይቆይ ቆንጆ ጡቶቼን ማጋለጥ ጀመረ ፣ እና በጣም በፈቃደኝነት በጡት ጫፎቹ ዙሪያ ምላሱን እየሮጠ ጡቶቼን መምጠጥ ጀመረ ፣ ቆም ብሎ ተመለከተኝ ፣ እና የጡት ጫፎቹን ነክiting እየጠባሁ መምጠጥ ጀመርኩ ፡፡ ወደድኩት.
እኔ እወደው ነበር ፣ ግን የበለጠ ፈልጌ ነበር ፣ ውስጤን እንዲሰማኝ ያስፈልገኝ ነበር ፣ ወደ ጎን ገፋሁት እና የበላይነት አገኘሁ ፣ ሱሪውን ፣ የውስጥ ሱሪውን ፣ ሸሚዙን አውልቄ ፣ ሙሉ በሙሉ እርቃኑን ትቼው ስለመቀመጥ አሰብኩ ፣ ግን እሱን መቅመስ ፈልጌ ነበር እንዲሁም ፣ እሱን መመልከቴን ቀጠልኩ እና በምላሱ ከጭንቅላቱ ጭንቅላት ላይ ብቻ እሳሳለሁ ፣ ከዚያ ከላይ ወደ ታች እየሳምኩ ፣ እንደገና ጭንቅላቱን ነካሁ እና እሱ ባልጠበቀው ጊዜ በዱቄ ላይ ወደቅኩ ፣ ሁሉንም ነገር እጠባለሁ ፣ እብድ አደረግኩ በጣም እስከሚቃቃ ድረስ ፣ የእርሱ ጩኸቶች የበለጠ እና የበለጠ አነቃቁኝ ፡፡
ግን እሱ ደግሞ ጣዕሜን መቅመስ ፈልጎ ነበር ፣ ቀድሞውኑም ሙሉ እርጥብ ስለሆንኩኝ እኔን ከሴት ብልቶቼ ላይ ማለፍ በሚጀምርበት የዳንቴል ሱሪ ላይ አስተኛኝ ፣ ከዛም ሱሪዎቼን በአፌ ላይ አነሳሁ ፣ እብድ ነበርኩ አፉ ሲጠባኝ ይሰማኛል እና ሱሪዎቹ እንደወጡ ወዲያውኑ ከንፈሮቼን ላይ እየሮጠ ቀለል ያለ መሳም እየሰጠኝ መጣ እና መገመት ሳስበው ምላሴን በደረሰኝ እምሴ ውስጥ እንዲሮጥ በማድረግ በጣም ጣመኝ ፡፡ እብደት ፣ እንደጠባሁ በአልጋ ላይ እየተንከባለልኩ ነበር ፡፡ ከዛም የግራንቾን ክልል ብቻ መምጠጥ እና መምጠጥ ጀመርኩ ፣ ቀላል ጡቶችን እየሰጠሁ ፣ እሱንም በጣቶቹ ሲነካኝ ይሰማኛል ፣ እናም በቀለዬ ላይ ከሚመጡት እና ከሚመጡት ጋር ተደባልቆ በጣቱ ዘልቆ መግባቱ ሲገርመኝ ፡፡ ፣ እነሱ እያበዱኝ ነበር ፣ ፀጉሩን ጎትቼው ረዥም ሳምነው ፡፡
እሱ እየሳመኝ ባለጌው ያንን ጥሩ ዶሮ በውስጤ ውስጥ አስገብቶ በጣም ጥሩ መምጣት እና መሄድ ጀመረ ፣ ጥልቅ እና ጥልቅ እየሆነ ፣ በጆሮው ውስጥ እያቃሰኩ ነበር ፣ በእያንዳንዱ ጥልቅ ውሃ ውስጥ ፡፡ እኔ ባፈቀርኩት አጋጣሚ ደረቴን ሳስበው ፣ እኔ የምወደው ፣ በዚያ ቦታ ብዙም ጊዜ አልወሰደብንም ፣ ምክንያቱም በአራት እግሮች ሊበላኝ ስለፈለገ ፣ በአራት እግሮች ላይ ወጣሁ እና በእውነቱ ጥሩ ቀምቼ ነበር ፣ ያንን ጥሩ ዶሮ በውስጤ ውስጥ ያስገባ ነበር ፣ ሁሉንም ውስጤ ይሰማኝ ነበር ፣ ወደ ውስጥ እየገባሁ “በጣም ትንሽዬ ውሻዬ” ፣ “ባለጌዬ” ፣ “ሞቃት” እያልኩ በጣም ጮክ ብዬ እያቃሰኩ ነበር ፡፡
በጣም ጣፋጭ ነበር ፣ ግን የበለጠ ፈልጌ ነበር ፣ በዛው ዱላ ላይ ቁጭ ብዬ መስረቅ ፈልጌ ነበር ፣ ስለዚህ ከቦታው ወጣ ፣ እና በክንድ ጎትቼው ፣ አልጋው ላይ ወረወርኩት ፣ እና በፈቃደኝነት ፊቱን እያየሁ በዴክ ላይ እየተጓዝኩ ነበር። በእያንዳንዱ ተራ ፣ ይህ የእኔን ምኞት የበለጠ ጨምሯል ፣ አሁንም እኔን ለማርገበገብ እድሉን ተጠቅሞ ነበር ፣ መቃወም አልቻልኩም እናም ብዙም ሳይቆይ በጣም ጥሩ የሆነ የፆታ ስሜት ቀሰቀሰኝ ፡፡
ትንሽ አረፍኩ እና ወዲያውኑ ወደ እሱ ሳሎን ወሰደኝ ፣ ወደ ሳሎን ወሰደኝ ፣ በተለየ ቦታ ሊበላኝ ፈለገ ፣ በሶፋው ላይ በአራት እግሮቼ ላይ አስቀመጠኝ እና እንደገና እየጨመረ እና እየጨመረ በሚሄድ ምኞት ጀመረ ፣ እንዲያውም የበለጠ ጣፋጭ ፣ ተገነዘበ ፣ እና ወደ ጆሮው ተጠጋ እና በአህያዬ ውስጥ ትንሽ እንዳስገባ ጠየቀኝ ፣ በጣም ደንዝ was ነበር
የራስ-መደራረብ ጠመዝማዛ ማቀዝቀዣ የታመቀ እና የንፅህና ማቀዝቀዣ ንድፍ ነው ፡፡ ከባህላዊው ዝቅተኛ የውዝግብ ጠመዝማዛ ማቀዝቀዣ ጋር ሲነፃፀር የራስ-መደራረብ ጠመዝማዛ ቀበቶ ቀበቶውን የሚደግፉትን ሀዲዶች ያስወግዳል ፣ ይህም ማለት በተመሳሳይ የእግር ህትመት እስከ 50% የበለጠ የቀዘቀዘ ምርት ማለት ነው ፡፡ ተጓጓ railቹ የቀበቱን ሀዲድ እና ከበሮ በማስወገድ ምስጋናቸውን ለፅዳት 100% ያህል ተደራሽ ናቸው ፡፡ ፍሪዘር የዘመናዊ ንፁህ-በቦታ (ሲአይፒ) ስርዓትን አጣምሮታል ፡፡ ክፍት ፣ በቀላሉ ሊጸዳ የሚችል እና ተደራሽ የሆነ ዲዛይን የአካባቢ ጽዳትና ንፅህና ደረጃዎችን ያመቻቻል እንዲሁም ለጽዳት እና ለጥገና የጥገና ጊዜን ይቀንሳል ፡፡ ይህ ባህርይ ብክለትን በመቀነስ ቆሻሻን ከመከላከል እና የፅዳት ሂደቱን በማቃለል የመሣሪያዎቹን ዕድሜ ያራዝማል ፡፡ ሁሉም ባዶ ቱቦዎች እና ቱቦዎች በመዋቅራዊ አካላት ላይ ተወግደዋል ፣ እና አግድም ቦታዎች ተዳፋት ናቸው ፡፡ ከተሽከርካሪው ዝቅተኛ ውዝግብ ጠመዝማዛ ማቀዝቀዣዎች ያነሰ ድፍድፍ ድራይቭ ሲስተም በሚሽከረከረው ውዝግብ ላይ ሙሉ በሙሉ ይሠራል ፡፡
Unique ልዩ የሆነው የቀበጣ ንድፍ ረጋ ያለ ፣ ወጥ አያያዝ እና የላቀ ንፅህናን ለመጠበቅ ራሱን በራሱ በሚቀዘቅዝበት ክልል ውስጥ ምርቱን ይ containsል ፡፡
● የራስ-መደራረብ ጠመዝማዛ ማጓጓዥያ የቀበቱን ውጥረትን ሊቀንስ ይችላል። የሞተርን መጠን ቀንሷል ፣ አነስተኛ ቅባት ፣ ቀበቶ መታጠፍ ወይም ከመጠን በላይ መዘርጋት።
የራስ-መደራረብ ጠመዝማዛ ማቀዝቀዣ ነው ምቹ ለማቀዝቀዝ የስጋ ኳሶች ፣ የስጋ ኖቶች ፣ የተጠበሰ የዶሮ ክፍሎች ፣ የተዘጋጁ ምግቦች እና ሌሎች የትንሽ አሻራ ምግቦች ፡፡
[1]የሒሳብ ታሪክ ተብሎ በመጠራት የሚታወቀዉ የጥናት ክፍል በዋናነት የሚያተኩረዉ ስለ ቀድሞ የሂሳብ ግኝቶች ሲሆን ስለ ሂሳባዊ አሰራሮች እና በቀድሞ ጊዜ የነበረዉን የሂሳብ አመለካከቶች ነዉ። ጥንታዊ የሂሳብ ጽሁፎች በተወሰነ ቦታዎች ብቻ መታወቅ ችለዉ ጥቅም ላይ ዉለዉ ነበረ ፤ ከነዚህም ውስጥ የባቢሎን Plimpton 322የባቢሎናውያን (1900 ክ.ል.በ.)የሸክላ ፅሁፎች በቅርፃ ቅርፅ መልክ የተፃፉ-clay tablets Written in Cuneiform script ፤  የጥንታዊ ግብጽጥንታዊ ግብፅ  ዕውቅና ያለው ማህደር   Rhind Mathematical Papyrus ወይንም(Ahmes Papyrus) (1200 – 1800 ክ.ል.በ.) ይጠቀሳሉ እነዚህም በጥንት እና በስፋት ከታወቁት የስነ ቁጥር እና የስፋት፤ የትልቅነት የቅርፅ ሂሳቦች (basic arithmetic and geometry) ቀጥሎ የታወቀውን የፋይታጎሪአን እርጉጥ “Pythagorean theorem” ያትታሉ። https://en.wikipedia.org/wiki/File:Euclid-proof.jpg
ይሄ የሒሳብ ጥናት እንደ አንድ የትምህርት ክፍል ከPythagoreans (የፓይታጎረስ ደቀመዝሙራን)  እንደተጀመረ ይታውቃል፣ ስሙንም «mathematics»  ከግሪክኛ ቃል (mathema),  ተወስዶ ትርጎሜዉም «subject of instruction» የመመሪያዎች ትምህርት እንደ ማለት ነዉ። ግሪኮች የሂሳብን አሠራር በፅሁፍ ሲያስፋፉ፤ቻይናዎች የቁጥር ዲጂቶችን ቦታ አቀማመጥ ዘዴ “place value system” አሳይተዋል፡ ፡ ህንዳዊ አረቦችም በቁጥር ህግ እና ኦፐሬተር ጥቅም ሲያሳዩ እስከ አሁንም በጥቅም ላይ ውሎል፤ በታዋቂዎቹ ዐረቦችም  በእስልምና ሒሳብ የሚታወቅ አሠራር ወደ አውሮፓ አስፋፍቷል፤ እንዲሁም ከዘመናት በኋላ በአዲሲቱ ኢጣሊያህዳሴ ማበቡን ቀጥሎል።
ሒሳባዊ አስተሳሰብ ምንጩ ከቁጥሮች ከመጠን እና ከቅርጾች ነዉ (space, structure, and change) ነ። አንድ ሁለት እና ብዙ፤ ነገር ግን ከዚህ በላይ ለይተዉ በማያዉቁ ቋንቋዎች መኖ ለቁጥር በጊዜ ኂደት ለቁጥር በጊዜ ሂደት እየተለወጠ መምጣት ማሳመኛ ነዉ።
ከስዋዚላንድ የሌቦምቦ፤ ከኮንጎ ወንዝ ናይል ወንዝ አካባቢ ኢሻንጎ የአጥንት (Ishango bone) ላይ ምልክቶች የእንግሊዝ ትላልቅ የድንጋይ አቀማመጦች ጥንታዊ የሒሳብ ቀመሮችን ሳይዙ እንደማይቀር ታምኖል።
የባቢሎን ከመስጴጦምያ የአሁኑ ኢራቅ ከሱመር እስከ ሄለናዊያን ያለዉን ጊዜ ያመለክታል የግብጽ ሒሳብ በግብጻዊያን ቋንቋ የተጻፈን ያመለክታል፤ የግሪኮች -ሄለናውያን ሂሳብ ከፍልስፍናው ሰው ሚለተስ ቴልስ ጊዜ ጀምሮ እሰከ አቴንስ የትምህርት መዐከል መዘጋት ድረስ ያለውን ጊዜ ያመለክታል። የቻይናዎች የአረቦች ከዚያም የመካከለኛዉ ዘመን አዉሮፓ የሒሳብ እዉቀት በልጽጎ ለህዋ ሳይንስ ለምህንድስና፤ ለንግድ እናም በኮምፒውተር ሳይንስ በዲጂታል ጨዋታዎች ዲዛይን(game theory) በስታቲስቲክ እና በመሳሰሉት እየተጠቀምንበት ይገኛል።
በዚህም ሒሳብ እንደ የስድስት ወር  የጨረቃ  የጊዜ መቁጠሪያየብቸኛ  ቁጥሮች የተካታታይነታቸው ስርዐት ፣ የክብ 360 ከፍታዎች360 (60 x 6)  ፣ የ60 ደቂቃ የአንድ ሰአት አከፋፈል፤የአየር ትንበያ ዘዴ -complex system of meteorology፤ የስፋት ቀመሮች፤ የቃላት እንቆቅልሾች የቁጥሮች ብዜት ሰንጠረዥ ከሂሳባዊ ቅርፆች ጋር ያላቸው ዝምድና እና ከክፍፍሎች ጋር፤ የዜሮ ምልክት እንደ የባዶ ዲጂት ቦታ መያዣ፤ ከግምቶች፤ድግግሞሽ፤ ከማረጋገጫዎች እይታ በመነሳት እርጉጦች ላይ መድረስ -use of inductive reasoning፤ ከላይ ወደ ታች በመውረድ የመድረሻ ሀሳብ ላይ መድረስ -deductive reasoning. እነዚህንም በመጠቀም ለጥያቄዎች መልስ ለሚሆኑ ገለፃዎች እና ማረጋጫ እርጉጦቸቸ ላይ መድረስ ችለው  በአሁን ጊዜም በልዩ ሁኔታ ቀጥሎል።
-እንደ መላ ምት ከሆነ ፋይታጎራ ስለ ሂሳብ፤ ስለ ቅርፃች፤ ስለ ህዋ ለመማር ወደ ግብፅ ሀገር ቄሶች ጋር ቆይታ አድርጎ ቀጥሎም ፋይታጎሪአን ትምህርት ቤቶችን መስርቶ ነበር፤ የፍልስፍናውም መሰረት ሂሳብ አለማትን ይገዛል የሚል ሆኖ (ሁሉሙ ነገር ቁጥር ነው) ብሎም ሂሳብ"mathematics" የሚለውን ቃል መስጠቱ ነው፤ የ90 ዲገሪ አንግል ያለው ሶስት መዐዘን እርጉጥ ታዋቂው ነው፡፡ http://famous-mathematicians.org/wp-content/uploads/2013/06/Pythagoras.jpg http://famous-mathematicians.org/wp-content/uploads/2013/06/Pythagoras.jpg - የግሪኩ የፍልስፍና ሰውም ቴልስ የፒራሚዶችን ከፍታ፤ የመርከቦችን ርቀት ከወደብ፤ ለማወቅ የጂኦሜትሪን ጥበብ የተጠቀመ ሲሆን፤ -ፕላቶ በሂሳብ አለም ውስጥ ጠቃሚ ስው ነው ተብሏል እሱም (መስመር ማለት ውፍረት የሌለው ርዝመት ነው) ብሎ ገልፆል፣ ከ300 ከ.ክ.በ. የኖረው ይህ ሰው የፕላቶኒክ አካዳሚውም በአቴንስ ታዋቂ ነበረ፡፡ - አሪስቶትልም ለሂሳብ ዕድገት ሎጂክ ወይንም ስነ አመንክዩ፤ የትክክለኛ አስተሳሰብ የሂሳብ ትርጉሞችን መሠረት የጣለ ነው፡፡ -ኢዩከሊድም በሶስተኛው ክፍለ ዘመን የሂሳብ ትምህርት የምርምር መዐከል በነበረው የአሌክሳንድሪያ ሙዚየም(Musaeum of Alexandria) ኤለመንትስ( Elements) የተባለውን የመማሪያ መፅሀፉን ያስተማረውን እና የፃፈው፤ -አርኬሜደስም የሉልን የስፋት መጠን እና በፓራቦላ ወይንምበእሩብ ክብ ስር የሚኖረውን ስፋት እና የፓይን- π የተሻለ የቁጥር መጠን(310/71 < π < 310/70 )በማግኘቱ ይታወቀል ከዚህም ጋር ተያይዞ ለአንድ ንጉስ በቀረበለት የመዐድን ጥሬ እቃ ትክክልኝነት ለማረጋገጥ በተጠቀመው የቦያንስ እና የዴንሲቲ ቀመር በአፈ ታሪክ ተያይዞ ይታወቃል፤ -የኒቂያው ሂፓረከስ የትሪግኖሜትሪ ሰንጠረዥንም በማጠናቀሩ ታወቃል የክብን 360 ድግሪ ወይንም ከፍታዎች፤ -ከቻይና ሀገር ውጭ ካሉ ሰዎችም የፓይን (π) ቁጥር በተሸለ የገመተው እንደ ጊዜው ሂሳባውያን ስምምነት መሠረት ከሆነ ቶሌማይ-Ptolemy ነው፤ -የአሌክሳንድሪያዋ ሃይፋቲያ-Hypatia ታዋቂ የመጀመሪያዋ ሴት የሂሳብ ሰው ነች እሶም የአባቷን ቤተ-መፅሀፍት ውስጥ ስራ በመተካት በተግባራዊ ሂሳብ ላይ ብዙ መፅሀፍ መፃፍ ችላለች፡፡ https://i.guim.co.uk/img/static/sys-images/Observer/Pix/pictures/2010/4/8/1270726985447/Mathematician-Hypatia-001.jpg?w=620&q=55&auto=format&usm=12&fit=max&s=cb2d53c890d5b640c0743d18f0b9dead -በሂሳባዊ ጥበብ ዘጠኙ ምዕራፎች (The Nine Chapters on the Mathematical Art) የተባለው ፅሁፍም ከቻይናዎች ቀደም ካሉ የሂሳብ ፅሁፎች መካከል ናቸው እነዚህም በእርሻ፤ በንግድ፤ በቻይናዎቹ የፓጎዳ ማማዎች፤ በምህንድስና፤ በቅርፆች ጥናት ላይ ባተኮሩ 246 የቃላት እንቆቅልሾችን አካቷል፤ እንዲሁም የቁጥሮች አፃፃፍ እንደ ( 123 = 1 (የ100 ምልክት) 2 (የ10 ምልክት) 3) በዚህ መሠረት እናም የቅርንጫፍ ቁጥሮች አሰያየም "rod numerals" ተብሎ በአለም ላይ በጊዜው የታወቀውን፤ ሌላም የአራቱ ዋና ዋና አካሎች ውዱ ነፀብራቅ -Precious Mirror of the Four Elements ተብሎ የሚታወቀውንም ሂሳብ ስሌት መልሶችንም ይዞል፡፡https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/%E4%B9%9D%E7%AB%A0%E7%AE%97%E8%A1%93.gif/300px-%E4%B9%9D%E7%AB%A0%E7%AE%97%E8%A1%93.gif
-የህንዱ ሱልባ ሱትራ - Sulba Sutras አሰራርም ክብን ለመስራት  ልክ ከአንድ እኩል ጎን ካለው አራት መዐዘን አቀራረብን  ይከተላል ይህም ሌላኛው የፓይ ቁጥር ግምትን ለማምጣት የተጠቀሙበት ዘዴ ነው፤ ሳይን እና ኮሳይን የሚባሉትም ቃላቶች የመጡት ከሳንስክሪቱ ጂያ እና ኮጂያ "jiya" and "kojiya ትርጎሜ ነው፡፡ http://famous-mathematicians.org/aryabhata/
-በእስልምና አገዛዝ በነበሩት እንደ መካከለኛው ምስራቅ፣ሰሜን አፍሪካ፣ የተወሰነው የህንድ ክፍል ፤ በኤሺያ ፣ በዚህም ጊዜ ከአልጎሪዝም፣ አልጌብራ፣ ጋር የላቲን ቋንቋ ትርጎሜ ምስስል ያለው አል ክዋሪዝምም ብዙ መፅሀፎችን ፅፎል ከነዚህም ውስጥ የማጠናቀቅ እና የማቻቻል ስሌቶች የፅሁፍ ጥንቅር - (The Compendious Book on Calculation by Completion and Balancing). http://famous-mathematicians.org/omar-khayyam/ https://en.wikipedia.org/wiki/File:Image-Al-Kit%C4%81b_al-mu%E1%B8%ABta%E1%B9%A3ar_f%C4%AB_%E1%B8%A5is%C4%81b_al-%C4%9Fabr_wa-l-muq%C4%81bala.jpg -በመካከለኛው ዘመን አውሮፓም የሂሳብ ጥናት ፍላጎት ነበር፤ ለዚህም ዋናው ምክንያት ስለተፈጥሮ አሰራር ስለሚያስረዳ ነው፣ በፕላቶ እንደተነገረው እና በመፅሀፍ ቅዱስ እንደተጠቀሰውም እግዚአብሄር ሁሉንም በመጠን፣በልክ እና በስፋት እንዲሆን አዘዘ በሚለውም ነበር፡፡ - የባህር ሀሳብ የሚባለው የዘመን አቆጣጠር ቀመር በመንበረ እስክንድርያ አስራ ሁለተኛ ሊቀ ጳጳስ በነበረው በቅዱስ ድሜጥሮስ እንደተደረሰ ተገልፆል እናም ይህ በኢትዮጵያም በቤተክርስቲያን ውስጥ ባሉ ሙሁሮች በዘመን መለወጫ የበዓላትን እና የአጽዋማትን ወቅት ለመወሰን እና ለማውጣት ይጠቀሙበታል፡፡ - የአይዛክ ኒውተን (የተፈጥሮ ፍልስፍና የሂሳብ መመሪያ- Mathematical Principles of Natural Philosophy) የሚለው መፅኀፉ ሜካኒክስ ለሚባለው የትምህርት ክፍልን ለማስረዳት እንደ ቅመም አገልግሏል፤ የባይኖሚያል እርጉጥም ፅንሰ ሀሳብም የሱ ነው፡፡ - የአለን ቱሪንግ ዝና እንደ ሂሳባዊያን የመጣውም የአልጎሪዝሞች እና የስሌቶች ብቃቱ ለኮምፒውተር ባገለገለው መሰረት፤ የቱሪንግ መሳሪያ- the Turing Machine በሚባለውም ይታወቃል፡፡ - ቤንጃሚን ባኔከር-Benjamin Banneker (1731-1806) የተባለውም አፍሪካ አሜሪካዊም በግሉ ባካበተው የ ሂሳብ አስተሳሰብ የፀሀይን ግርዶሽ መከሰቻ እና ሎከስት የሚባሉትን በራሪ ነፍሳት የ17 አመት የህይወት ኡደት ድግግሞሽ መተንበይ ችሎ ነበር፡፡
ናይ ሎም-ዘበን ሃገራዊ መረፅ ኢትዮጵያ ዕውትን ካብ’ቶም ሕሉፋት መስራሓት ዝበለፀን ኮይኑ ንክዛዘም ኣበርቲዑ ይዓዪይ ከምዘሎ ሃገራዊ ቦርድ መረፃ’ታ ሃገር ኣፍሊጡ።
ዛጊድ ተወዳደርቲ ፓርቲታት ምልክት መወዳደሪ ተቀቢሎም፡ኣብ 547 ነቑጣታት መረፃ ኣብያተ-ፅሕፈት ተከፊቶም ስርሖም ጀሚሮም፡ምርጫ ተዓዘብቲ’ውን ተዛዚሙ ይብሉ ሓላፊ ቤት ፅሕፈት’ቲ ቦርድ ኣቶ ነጋ ዱፌራ።
እዚ ከምዚ’ሉ ከሎ፡ሎሚ ዓርቢ መግለፂ ዝሃቡ መራሕቲ ‘መድረክ’ “ኣውሮጳዊ ሕብረት ኣብ’ቲ ናይ ሎም-ዘበን ምርጫ ኣይዕዘብን ኣይበለን’ ኢሎም። "መንግስቲ ኢትዮጵያ ዓዲሙዎ ብገንዘብን ካልእን ምኽንያት ኣይንኽእልን ዝብል መልሲ ከምዘይሃበ ኣነ ባዕለይ ካብ ሕብረት ኣውሮጳ ብዝረኸብኩዎ እዩ ግልፂ ኮይኑለይ" ኢሎም።
ቀዳማይ ምንስቴር ሃይለማሪያም ደሳለኝ ቅድሚ ሰሙናት ኣብዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለፂ "ሕብረት ኣውሮፓ ብምኽንያት ሕፅረት በጀት ክዕዘብ ከምዘይኽእል" ገሊፆም ነይሮም።
ዶ/ር በየነ ጴጥሮስ ንቪኦኤ ክዛረቡ ከለው”መድረክ ንሰነድ ስነ-ምግባር ምርጫ ንክፍርም ካብ ዝውስን ሓደ ዓመትን ፈረቃን ኮይኑ’ሎ።ኢህወዴግ ግን እቲ ኣጀንዳ ናብ ማእከላይ ኮሚቴ ኣቅሪበ ክውስን’የ ኢሉ መልሲ ክሳብ ሎሚ ኣይሃበናን ዘሎ ንፅበ ኣለና” ኢሎም።
ኦሊvierል ዴላምርቼ ወደ ሀ ይመለሳል የባንክ ውድቀትን በተመለከተ ሁሉንም ሂሳቦች ከ 100 000 € በላይ ሊቀጣ የሚችል የአውሮፓ ሕግ የቆጵሮስ ጉዳይ የሙሉ ሙከራ ብቻ ይመስል!
በ econologie.com ላይ እንናገራለን ከ 2008 de የህዝብ ዕዳ ማጭበርበር et de የገንዘብ ፈጠራ እና የ ከ ‹2010› ጀምሮ የግሪክ ኪሳራ ! ሊያገኙት ያልቻሉት ዓይነት መረጃ ፌስቡክ በጊዜው ...
ኪሮስ ኣለማየሁ ብሃንደበታዊ ሕማም ቅድሚ 17 ዓመት ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዓረፈ።ንሱ ዝተፃወተን ባህላዊ ሙዚቃታት ኣብ ምብርባር ሙዚቃ ትግርኛ ኣብ ኢትዮዽያ ናይ ባዕሉ እጃም ከምዝነበሮ‘ውን ይዛረቡ ብዙሕ ዝሓዘኑ ኣድነቅቱ።
ድሕሪ ዕረፍቲ ኪሮስ ኣለማየሁ ድሕሪ 3ተ ዓመት ኣቶ የማነ ገብረሚካኤል ኣብ ኣስመራ ብሕማም ዓሪፉ።ብዙሓት ኣድነቅቱ ብሞት የማነ ጉህዮም‘ዮም።ክልቲኦም ስነ-ጥበባዊያን ንሎሚ መዘራረቢ ኣርእስቲ መደብ ህዝቢ ምስ ህዝቢ ገይርናዮም አለና።
ክልተ ጓሶት ዕድመኦም ካብ 14-16 ዝዓመቶም ብዕለት 10 ሰነ 2016 ዓ.ም.ፈ. ኣብ ከባቢ ዓዲ-ማእለል ተጻዊዱ ብዝጸንሐ ነታጒ ህይወቶም ስኢኖም። እዞም ክልተ ዕሸል ዕድመ ዘለዎም ጓሶት ህጹጽ ሕክምናዊ ረዲኤት ብዘይ ምርካቦም ደም ወዲኦም ህይወቶም ከምዝሓለፈት ክፍለጥ ተኻኢሉ።
እዚ ከም’ዚ ዝኣመሰለ ሓደጋ ከጋጥም ሎሚ ናይ መጀመርያ ግዜ ኣይኮነን። ህዝቢ ኤርትራ ካብ እዋን ደርጊ ጀሚሩ ድሕሪኡውን ኣብ እዋን ውግእ ኤርትራን ኢትዮጵያን’ውን ኣብ ፈቐድኡ ብዝተቐብሩ ጸረ-ሰብ ነታጒታት ኣብ ልዕሊ ሰብን ጥሪትን ብዙሕ ዕንወት ኣውሪዱ እዩ። ብሰንኪዚ ነታጒታት’ዚ ህዝቢ ኤርትራ መሬቱ ሓሪሱ ክጥቀመሉ ኣይከኣለን። ጥሪት ዝዕንገላሉ መሮርውን ካብ ጠቕሚ ወጻኢ ኮይኑ ይርከብ።
ነዚ ጉዳይ’ዚ ብዝምልከት ህዝቢ ብተደጋጋሚ ናብ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ጥርዓን ኣቕሪቡ ክሳብ ሎሚ ሰማዒ እዝኒ ኣይረኸበን። ስለዚ ህዝቢ ኤርትራ ህይወቱ ይኹን ጥሪቱ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ብዘጻወዶ ነታጒታት ጅሆ ተታሒዙ ንቡር ናይ ሓረስታይ ናብራ ተሓሪሙዎ ሕርቅም ክብል ይርከብ።
ከምዚ ዓይነት ተረኽቦ ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት በብእዋኑ ከጋጥም ዝጸንሐን ጌና ዝቕጽል ዘሎን ተርእዮ እዩ። ንኣብነት ኣብ ወርሒ ሚያዝያ 2016 ዓ.ም.ፈ. ኣብ ከባቢ ሽላሎ ክልተ ጓሶት ተደፊኑ ዝጸንሐ ነታጒ ረጊጾም ከቢድ መቚሰልቲ ኣጋጢምዎም። ኣብ ሆስፒታል ባረንቱ ተዓቚቦም ግቡእ ሕክምናዊ ኣገልግሎት ብምርካቦም ህይወቶም ክትድሕን ከምዝኸኣለት ተረጋጊጹ።
እንተኾነ ግን ሓደ ካብኦም ወዲ 13 ዓመት ዝዕድምኡ ነጸረኣብ ተስፋማርያም ዝተባህለ የማነይቲ እግሩ ኣዝያ ስለዝተሃስየት ካብ ሞት’ኳ እንተድሓነ ካብ ነባሪ ስንክልና ግን ኣየምለጠን። ብሰንኪ ስንክልንኡ ድማ ብዘይ ናይ ካልእ ደገፍ ከምድላዩ ክንቀሳቐስ ኣብ ዘይክእለሉ ደረጃ ወዲቑ ይርከብ።
ኣብ እዋን ደርግውን ኣጻዊዱ ዝሓደጎ ነታጒታት ብተመሳሳሊ ኣገባብ ኣደዳ ሞትን ስንክልናን ዝኾኑ ዜጋታትና ውሑዳት ኣይኰኑን። ከምኡውን ብሰንኪ ናይ 1998 ፈ. ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝተወልዐ ኲናት ኣብ ጎቦታትን ናይ ሕርሻ መሬትን ተጻዊዶም ዘለዉ ጉድኣት ክዕገት ኣይተኻእለን።
ኣብ ምምሕዳር ዞባ ጋሽ ባርካ ብፍላይ ኣብ ከባቢ እዘን ዝስዕባ ዓድታት ሽላሎ ሸሸቢት ተከዘ ደቺነማ ዓዲ-ማእለል ገዛ-ገርህላሰ ግርመ ወ.ዘ.ተ. ካብተን ኣዚየን ዝተጠቕዓ እየን። ንኣብነት ኣብ ሓደ እዋን ዞባ ጋሽ ባርካ ኣብ ዝሃቦ ጸብጻብ ካብ 2000 ዓ.ም. ክሳብ 2015 ብነታጒ ተሃሪሞም ዝሞቱ ዜጋታት 158 ክኾኑ ከለው 34 ድማ ሰንኪሎም ክብል ሓቢሩ። 45 ካብዚኦም ትሕቲ ዕድመ ቆልዑ ምዃኖም ካብቲ ዝቐረበ ጸብጻብ ክፍለጥ ተኻኢሉ።
እዚ በብእዋኑ ክጋጥም ዝጸንሐ ሓደጋ ግምት ረኺቡ ኣድላዪ ፍታሕ ክሳብ ዘይተገብረሉ ንሓደጋ ተቓሊዖም ዘለዉ ዜጋታትና ውሑዳት ከምዘይኮኑ ክንሕብር ንፈቱ። ኩነታት ከምዚ እናሃለወ እቲ ብዛዕባ ሞት ህዝብን ጥሪትን ቅጭጭ ዘይብሎ ስርዓት ህ.ግ.ደ.ፍ. ኣብ ወርሒ ሰነ ካብ 13/ 2016 ክሳብ ስነ 27/ 2016 ኣብ ጐላጉል ሃዘሞ ብፍላይ ግንባር ጸሮና ከኣ ብኣጠቓላሊ ነታጒታት ክትከል ከም ዝቐነየ ምንጭታት ስሙር ደሞክራሲያዊ ግንባር ኤርትራ ሓቢሮም።
እቲ ስልኳታት ጸላኢንምዕጋት ተባሂሉ ብኣሽሓት ተተኺሉ ዘሎ ጸረ-ሰብ ነታጒታት ካብ ኣብ ምክልኻል ዝህቦ ጠቕሚ እቲ ኣብ ልዕሊ ህዝብን ጥሪትን ዘስዓቦ ጉድኣት ይዓዝዝ። ህዝቢ ህይወቶም ንምድሓን ኣባይቶም ራሕሪሖም ዝኸዱ ዓድታት ኩነታት ምስ ተረጋግአ ክምለስዎ ምዃኖም እናፈለጠ ኣብ ኣባይቲ ንጹሃት ዜጋታት ከይተረፈ ነታጒታት ኣጻዎዱ ምኻዱ ሕልንኡ ዘጥፍአ ስርዓት ምዃኑ ኢዩ ዘመልክት።
እቲ ኣዚዩ ዘስደምም ድማ እዚ ኩሉ ኣብ ርእሲ ሰብን ጥሪትን ዝወርድ ዘሎ ሓደጋታት ዋላ ሓንቲ ደቒቕውን ትኹን ኣብ መራኸቢ ብዙሓን ተቓሊሑ ኣይፈልጥን። ስለዚ ብኸምዚ ዓይነት ሓደጋ ዝጠፍኡ ዘለዉ ሕብረተሰብና ንምድሓን ኣብ ዲያስፖራ እንርከብ ህዝቢ ኣንቢብካ ምሕላፍ ጥራሕ ዘይኮነስ ተራና ክንገብር ከምዝግባኣና ከነዘኻኽር ንፈቱ።
የመኪና ሌቦች ድራማ ሰማሁና ሶማሌ ተራና አብነት ጆስሃንሰን ቅኝት ካደረኩ በሁዋላ የጻፍኩትን ጽሁፍ ዛሬ ስመለከተው ገረመኝ። ምክንያቱም በየመንገዱ የቆሙ መኪኖች ወሳጅ ማጣታቸውን ለነዛ ቀመኞጭ ማን ይንጋቸው !!
ማስታወሻ – ሪፖርተር ጋዜጣ ስሰራ በነበርኩበት ወቅት ደላላው አምድም ላይ እጽፍ ነበር።አምዱ ላይ ስም መጻፍ ክልክል በመሆኑ ጽሁፌም እኔም በነጻነት አውሮፓ ተገናኘን።በሪፖርተር ጋዜጣ የታተመ መሆኑን እየገለጽኩ መጠነኛ ማዳበሪያ አክዬ በማስታወሻዬ ላይ አኖርኩት
የመኪናን የሆድ እቃ፣ የመኪናን ማጋጌጫ፣ የመኪናን ዓይኖች በደቂቃዎች ውስጥ ከቆርቆሮ የመለያየት አቅም ያላቸው፣ መኪናን እርቃን የሚያስቀሩ፣ ሞተር ለሁለት አንጠልጥለው የሚያወርዱ በስፖርት ዳብረው፣ የበላችነት ኮርስ ወስደው፣ በቅርጫ የሚተዳደሩ የለሊት ጭልፊቶች፣ የቀን ድብርታሞች …
ደላላው አምበርብር ስለበላቾች የሰማው ከባልንጀራው ጋር ሶማሌ ተራ፣አብነት አካባቢና አንድ ትልቅ የተዘጋ ግቢ ውስጥ ተዛውሮ ስላለው የመኪና እቃ ገበያ ግብይት በተመለከተበት ወቅት ነው፡፡የብለታ ድራማና የበላቾች መደራደሪያ አስገረመው።“አሁን እኔም ደላላ እባላለሁ?”ሲል ጠየቀ።ደላላው አምበርብር የድለላ አቅሙን ማሳደግ ቢገባውም በብለታ ደረጃ እንዳልሆነ ግን ወዲያው አምኗል።የመኪና አወራራጆች የስራ ክፍፍልና መለያ አላቸው።
“ጉዳተኛ ” የሚባሉት መኪናቸውን በቆሙበት ተዘርፈው የራሳቸውን እቃ ለመግዛት እቃው ያለበት ሰፈር ለድርድር፣ ለልመናና ለምልጃ የሚሄዱ ናቸው፡፡ “ጋቡ “ዎች የመኪናውን ጋቢና የሚከፍቱ”የሚበረግዱ ” ሰርሳሪዎች ናቸው፡፡ “ቂማ ” ስትራቴጂ የሚነደፍበት ጊዜ ሲሆን፣ ለሊት ለሥራ የሰው አጥር የሚዘሉ፣ ጎዳና የሚያስሱ በላቾች ተኝተው ውለው አመሻሽ ላይ የሥራ እቅድ ለማውጣት የሚመርጡት ጊዜ ነው፡፡ ደላላው አምበርብር በደረሰው መረጃ መሠረት መኪና “ከነገባው ” ከተሰራ (እንዳለ ከተወሰደ ) “ዝግ ተዘጋ ” ይባልና በላቾቹ እንደ አራስ በዝግ ለሳምንታት ይቀለባሉ፡፡ በዝግ ይዝናናሉ፣ይጠጣሉ፣ ሁሉንም ነገር ያደርጋሉ፡፡ ይጨሳሉ፣ ይጫጫሳሉ . . .
መኪና “የሚያጫውቱ ” ዋና በላቾች ቃፊር አላቸው፡፡ ቃፊሮች “ገበያ ተኮር” አሰሳ ያካሂዳሉ፡፡ በግቢ ውስጥ የቆሙ መኪኖችን የዓይን ራጂ (X-Ray) ያነሳሉ፡፡ ቃፊሮቹ መረጃቸውን አጠናክረው ለበላቾች ይሰጣሉ፡፡ አምበርብር ምንተስኖት ያሰባሰበው መረጃ በርካታ ነው፡፡ የብለታ ሥራ በትዕዛዝ እንደሚሰራም አውቋል፡፡
የመኪና ስርቆት በትዕዛዝ ይሰራል፡፡ ትዕዛዝ በተዋረድ መጥቶ እንዲህ ያለ መኪና፣ እንዲህ ያለ ዕቃ፣ ይምጣ ይባላል፡፡ ዋጋውና የመኪናው ሞዴል አስቀድሞ ይነገራል፡፡ የሚፈለገው የተሽከርካሪ ዓይነትና እቃ በሞባይል ፎቶ ተነስቶ ይቀርባል፡፡ ቃፊሮች በተሰጣቸው የስዕል መረጃ መሰረት ተፈላጊውን እቃ የያዘ ወይም ተፈላጊው እቃ ያለበትን ተሽከርካሪ ያድናሉ፡፡ አግኝተው ሪፖርት ያቀርባሉ፡፡ በሪፖርቱ መሠረት በላቾች እቅድ ይነድፋሉ፡፡ትዕዛዙን አሳክተው በድል ይመለሳሉ፡፡ ባይመለሱም በመንገድ በድንገት ለሚገጥማቸው ችግር ራስን የመከላከል አካላዊ ድርጅታቸውን በቁሳዊ አቅማቸው አስደግፈው እንዳመጣጡ ይመልሱታል።
በሰላም እንዳያድሩ የተፈረደባቸው “ተጎጂዎች”የለፉበትን በሰዓት ልዩነት ተነጥቀው ባዶ ይቀራሉ።በሰላም ተመስገን ብለው ከተኙበት ሲነሱ መኪናቸውን ያጡ፣አገር አማን ብለው መኪናቸውን ዘንድ ሲደርሱ አይናቸውን ማመን አቅቷቸው አሁን ድረስ ህልሙ ያልለቀቃቸው፣የጠፋባቸውን መኪና ፍለጋ በእግር መንገድ ጀምረው አሁን ድረስ ጉዞ ያላቋረጡ እግረኞች፣…..ቤት ይቁጠራቸው።የቀናቸውም ወደ ማገገሚያ ይወርዳሉ።
“ማገገሚያ”የመኪና እቃ የተሰረቀባቸው እቃቸውን የሚያገኙበት ሰፈር ነው፡፡ ተሰራቂ (ጉዳተኛ ) ከራሱ መኪና የተሰረቀውን እቃ ለመግዛት ሶማሌ ተራ ወደ አሜሪካን ግቢ መግቢያ ጎራ ሲል እንደ ሌባ የሚሸማቀቀው ራሱ ነው፡፡ ደላላው አምበርብር ያስገረመው ጉዳይ ይህ ነበር፡፡
አንድ ወዳጄ በሰላም መኪናቸውን ግቢያቸው አስገብተው አቁመው ይተኛሉ፡፡ እሳቸው ሲተኙ የነጋላቸው መኪናዋን ሲበልቷት አድረው ባዶ ያስቀሯታል፡፡ የተሰረቀው እቃ አንድ ብሎን ሳይጎድለው የሚገኝበት ሰፈር ስለሚታወቅ አብረን አቀናን፡፡ እቃው ሙሉ በሙሉ ተገኘ፡፡ እቃው እንዳለ የተናገሩት አንድም መደናገጥ አይታይባቸውም፡፡
የበላቾቹና የተበለተው እቃ፣ አንዳንዴም ሙሉ መኪና ተሰርቆ የሚገባበት ሰፈር ይታወቃል፡፡ሰፈሩ ፈረሰ ሲባል ተጠናክሮ የሚገነባ ነው፡፡ ተዘጋ ሲባል ቅርንጫፍ ቢሮዎችን አጠናክሮ በመክፈት የአገልግሎት ሥራውን ያሰፋል፡፡ ባለሟሎቹ በቁጥጥር ስር ዋሉ ሲባል እንደ አሸን ይፈላሉ፡፡ በግልጽ በአደባባይ ለሰረቁት እቃ የባለንብረቱን ኪስ እንደገና ያራቁታል፡፡ ደላላው አምበርብር ተገረመ፡፡ “እንዲህ ዓይነት አዲስ አበባ “ሲል ተነፈሰ፡፡ “አይናውጣዎች ” ሲል ተራገመ፡፡ የወጣትነት፣ የጉርምስና ጊዜውን ናፈቀ፡፡ በሽመል ቀልጥሞ ሊጥላቸው፡፡
ነገሩ ይገርማል፡፡ በየጊዜው የሚሰረቅ የመኪና ሆድ እቃ በአደባባይ ይሸጣል፡፡ ክሪክ፣ ባትሪ፣ ጌጅ፣ ሰዓት፣ ዳሽቦርድ፣ ጎማ፣ መብራት፣ መስተዋት፣ ስፖኪዮ፣ ቴፕ፣ ዲናሞ፣ ሞተሪኖ፣ የቴስታታ መዝጊያ፣የዝናብ መጥረጊያ፣ የተለያዩ ጎሚኒዎች . . . ተሰቅለው ይሸጣሉ፡፡ እቃዎቹ ላይ ያልተለጠፈው የተሰረቁበት ቦታና የመኪናዋ ታርጋ ብቻ ነው፡፡ ህጋዊ ሱቅ ከፍተው ህገወጥ እቃ ይሸጣሉ . . . “ደላላውአምበርብር እንቅልፍም የለኝ ከሰው አልጣላ ” ሲል የጉዳዩን አሳሳቢነት ተረድቶ ተናገረ፡፡
አምበርብር ከማንጠግቦሽ ጋር እየሄደ ያጋጠመውን አስታወሰ፡፡ የጋራዥ ሰራተኛ ቱታ ለብሰው መንገድ ላይ የሚቆሙ አሉ፡፡“ ሁጳዎች ”ይባላሉ፡፡ በሰላም የሚሄደውን መኪና እግር ስር ችግር እንዳለው አድርገው ምልክት ይሰጣሉ፡፡ ምልክት ያየው አሽከርካሪ ያቆማል፡፡ በተለይ ሴት አሽከርካሪዎች ለዚህኛው ሥራ ይመረጣሉ፡፡ መኪናው ከቆመ በኋላ “መኪናው እግር ተገንጥሎ ሊሄድ ነው ” በማለት የመኪናውን መሪ ወደ አንድ በኩል ይጨርሱና በጡንቸኛው ክንዳቸው ጎማውን እያወዛወዙ ያሳያሉ፡፡ ባለመኪናዋ ደንግጣ ይሰራልኝ ትላለች፡፡ ያልተበላሸው መኪና ይሰራ ይባላል፡፡ ክሪክ፣ የጎማ መፍቻ፣የመተኛ ምንጣፍ እያሉ መኪናውን ይበረብራሉ፡፡ በመጨረሻም ለሙከራ ብለው እየነዱ የአሽከርካሪዋን ቦርሳ ይበረብሩና ባዶ ያስቀራሉ፡፡ አንዷ አሽከርካሪ በእንዲህ መልኩ ተዘርፋ፣ መዘረፏን ካወቀች በኋላ ደንግጣ ለከበቡዋት ሰዎች የሆነችውን ስትተርክ ነበር፡፡
ያዲሳባ ሌብነት አድጓል።መኪና እየሄደም አስቁመው የወስዳሉ።ሲቆምም ይሰርቃሉ።የቀናው አላርም “የደህንነት ደወል” ነጋዴ ነው።አስመጪዎቹ ደግሞ እነ እንትና ናቸው።ህጉም፣ጥበቃውም እንዲላላ የተደረገው ላስመጪዎቹ ሲባል ስለመሆኑ አምበርብር መረጃ የለውም።
ሰርቆና ተሰርቆ መለያየት ያለ ነው፡፡ ከተሰረቁ በኋላ የራስን እቃ እንደገና ለመግዛት መለመን ሞት ነው፡፡ ሰው የራሱን እቃ እንዴት በሺህ የሚቆጠር ብር አውጥቶ ይገዛል ? ደላላው አምበርብርጠየቀ፡፡ ሰው የራሱን ንብረት ለመግዛት ከተስማማ በኋላ እቃው ሲመጣለት እንኳን እንዴት ወንድነቱ አይመጣም ? ሌላ ጥያቄ ነው፡፡ ወንድ ጠፋ፣ ሲዘረፍ የሚናገር የለም፡፡ የዘረፈውን አይቶ ዝም ማለት ተለመደ፡፡ ለዘራፊዎች በተዘዋዋሪ ፈቃድ የሰጡት “ጉዳተኞች ” ናቸው፡፡ ተጎድተውም ዝም የሚሉ ዜጎች እየበዙ ናቸው፡፡ ሰው ንብረቱን የዘረፈውን ሰው አይቶ እንዴት ዝም ይላል ? የሰው ልጅ ወኔከ ዳው፡፡ ወኔ የሌላቸው እየበዙ ናቸው፡፡ “ወኔ የሌላቸው ነዋሪም አኗኗሪም አይሆኑም፡፡ ለመኖር ሞራል ያስፈልጋል፡፡ አኗኗሪ ለመሆን ደግሞ ልብ ይጠይቃል፡፡ ልብ ስልህ ይገባሃል ?” በማለት ማንጠግቦሽደጋግማ ትጠይቃለች፡፡ ልብ የለም፡፡ ልብ ያላቸው ጠፉ፡፡ ለንብረታቸው የሚቆረቆሩ ታጡ፡፡ ንብረታቸው ለራሳቸው ሲሸጥ እልል ብለው፣ ለምነው፣ ተቅለስልሰው፣ አሸርግደው፣ ተዋርደው፣ አልቅሰው የሚገበያዩትን ደላላው ረገመ፡፡ ወዳጁንም ረገማቸው፡፡ “አሁን የእኔ አሟሟት አሟሟት ነው ወይ . . . ” የሚለው ዘፈን ትዝ አለውና መረጠላቸው፡፡
ቀበኞች በዝተዋል፡፡ የቀበኞቹ መብዛት ሳይሆን ለቀበኞቹ ባሪያ ሆኖ መኖር አንበርብር ምንተስኖትን አስደንግጦታል፡፡ ቀበኞች ህግ አይፈሩም፡፡ ቀበኞች ፖሊስ አይፈሩም፡፡ ቀበኞች የጎዱትን ሰውአይፈሩም፡፡ ቀበኞች ጨለማ አይፈሩም፡፡ ቀበኞች የሚፈሩት ፀሐይ ብቻ ነው፡፡ ቀን ይተኛሉ፡፡ አመሻሽ ላይ እቅድ ይነድፋሉ፡፡ በደንብ ሲመሽ አፈፃፀማቸውን ያቀላጥፋሉ፡፡ በሌላኛው ቀን የእቅዳቸውን አፈፃፀም ይገመግማሉ፡፡
አምበርብር ምንተስኖት በላቾችም ግምገማ እንደሚያደርጉ ሰምቷል፡፡ ግምገማ የሌለበት የለም፡፡ በግምገማ መታደስ አለ፡፡ የቀማኞች መታደስ ምን ይሆን ? ደላላው ጠየቀ፡፡ የሰው ንብረት ለመዝረፍ፣የሰው አጥር ግቢ ለመዝለል፣ የሰው እቃ በፍጥነት ስለመስረቅ፣ የሰው እቃ ሰርቆ ስለመሮጥ፣ ድንገት ችግር ቢፈጠር ስለሚወሰድ እርምጃ ቀበኞች ግምገማ ያካሂዳሉ፡፡ የስርቆት ሪከርድ ለማሻሻል ስልት ይቀየራል፡፡ በዚህ መልክ የተጎዳችሁ ቤት ይቁጠራችሁ፡፡ ደላላው አምበርብር ከጉዳዩ ነፃ ነው፡፡ ችግሩ አይመለከተውም፡፡ ችግሩ ባይመለከተውም በሰማው ግን አዝኗል፡፡ በተመለከተው ተገርሟል፡፡የሰማውንና ያየውን ለማንጠግቦሽ ማጫወት አለበት፡፡ የራሳችሁን እቃ በልመና የምትገዙ ከፍርሃታችሁ ንቁ፡፡ንብረታችሁን በልመና ለማስመለስ የምትቅለሰለሱ ተገረዙ። ሰላም ሁኑ፡፡ ሰላም !
ወ/ት ንግሥቲ ጴጥሮስ ድቡስ እንካብ ክቡራት ወልድታ ኣቶ ጴጥሮስ ዱቡስ በዓል ደግራ ልብዔ እኖኣ ወ/ሮ ምሕረታ ኣስፍሃ ዘርአ በዓልቲ ሓዲሽ- ዓዲ/ሓደግቲ ብ 1964 ዓ.ም.ፈ ኣብ ደግራ ተውሊዳ ትምህርታ ብግቡእ ኣሰላሲላን ንወለድታ ኣብ ዕለታዊ መነባብርኦም ጠዊራን
ወ/ት ንግሥቲ ጴጥሮስ ድቡስ እንካብ ክቡራት ወልድታ ኣቶ ጴጥሮስ ዱቡስ በዓል ደግራ ልብዔ እኖኣ ወ/ሮ ምሕረታ ኣስፍሃ ዘርአ በዓልቲ ሓዲሽ- ዓዲ/ሓደግቲ ብ 1964 ዓ.ም.ፈ ኣብ ደግራ ተውሊዳ ትምህርታ ብግቡእ ኣሰላሲላን ንወለድታ ኣብ ዕለታዊ መነባብርኦም ጠዊራን ዓቕመ ሄዋን ምስ ኣኸለት ከኣ ከም ሕዝባ ናብ ስደት ኣምርሓ ኣብ ሃገር ኔዘርላንድ/ ሆላንድ ንሓጺር እዋን ተቐሚጣ ብኡ ንብኡ ከይደንጎየት ንሃገር ኣሜሪካ ኣትያ ክሳብ ሕጂ ኣብኡ ትነብር ነበረት።ብዝሓደራ ሕማም ኣብ ሆስፒታል ተዓቊባ ክትሕከም ድሕሪ ምጽናሕ ከኣ ዝሓለፈ ሰሙን ሓሙስ መዓልቲ ዕለት 04.10. 2018 ዓ.ም.ፈ ኣብ መበል 54 ዓመት ዕድሜኣ ኣብ ኣሜሪካ ከተማ ቦስቶን ብሠላም ዓረፈት። ሬስኣ ናብታ ዕትብቲ መዳሕንታ ዝተቐበረሉ ትውልዲ ዓዳ ተላኢኹ ኣብ ሞንጎ ነፍሰ -ኄራት ኣሕዋታ ኪዳነን ሃብቶምን ከምኡ`ውን ነፍሰ-ኄር ወላዲኣን ኣብ መቓብር ቀጽሪ ደብረ ቅዱስ እስቲፋኖስ ሓመድ ኣዳም ክለብስ ኢዩ።
መንግስቲ ፈረንሳ፣ ኤርትራውያን ምዃኖም ንዝገለጹ ሰለስተ ሓተቲ ዑቕባ ንምጥራዞም ይዳሎ ከምዘሎ ላ ሲማድ ዝተባህለ፣ ንኩነታት ስደተኛታት ኣብ ፈረንሳ ዝከታተል ትካል ኣፍሊጡ።
እዞም ኤርትራውያን ምዃኖም ዝሓበሩ ሰለስተ ሓተቲ ዑቕባ’ውን ኣብ ፈረንሳ ዑቕባ ኣይንሓትትን ስለዝበሉ፣ ካብ ፈረንሳ ክወጽሉ ዝግብኦም ግዜ ስለዝሓለፈ ተቐይዶም ክኾኑ ከምዝኽእሉ ላ ሲማድ የመልክት።
እንተኾነ፣ ፈረንሳ ንኤርትራውያን ናብ ኤርትራ ከይጥረዙ ዝብል መርገጺ ስለዘለዋ፣ ጉዳዮም ዳግም ኣብ ቤት ፍርዲ ተራእዩ፣ ኣብ ፈረንሳ ዑቕባ ክሓቱ ወይ ናብ ኢጣልያ ክምለሱ ከምዝኽእሉ ይግመት።
ጋቶች ፓኖም ከኢትዮጵያ ቡና ጋር ያለውን ቀሪ የ6 ወር ውል አክብሮ በክለቡ እንደሚቆይ የተጫዋቹ ወኪል ዴቪድ በሻ ዛሬ ለሶከር ኢትዮጵያ አረጋግጧል፡፡ ተጫዋቹ ከቡና ጋር ያለው የውል ጊዜ አጭር በመሆኑ ወደ ደደቢት ሊያመራ ነው የሚሉ ወሬዎችንም ዴቪድ ሀሰት ናቸው በማለት አስተያየቱን ሰጥቷል፡፡
“ጋቶች ከቡና ጋር የሚያቆየው ቀሪ የ6 ወር ውል አለው፡፡ ይህንን ውልም አክብሮ ከቡና ጋር የቅድመ ዝግጅት ልምምድ ላይ ይሳተፋል፡፡ ወደ ደደቢት ሊሄድ ነው የሚሉ ወሬዎችን ስሰማ ነበር፡፡ ይህ ፈፅሞ ሃሰት ነው፡፡” ብሏል፡፡
ዴቪድ ይህን ቢልም የጋቶች የቡና ቆይታ ግን ከ6 ወር በኃላ አጠራጣሪ መሆኑን ከመግለፅ አልተገደበም፡፡ “የጋቶችን የቪድዮ ምስል በዩትዩብ ገፃችን ላይ ለቀናል፡፡ ይህንን ተከትሎ ብዙ ወኪሎች ተጫዋቹ ላይ ፍላጎታቸውን እያሳዩ ይገኛል፡፡ ከስድስት ወር በኃላ የሚፈጠረውን አላውቅም፡፡ ነገር ግን ጋቶች ከአሁን የተሻሉ ውሎች ሊመጡለት ይችላል፡፡”
በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ የተለቀቀው ናይጄሪያዊው አጥቂ ፊሊፕ ዳውዝ ከቡና ጋር ስሙ ቢያያዝም ቀጣይ ማረፊያው ከኢትዮጵያ ውጪ እንደሆነ ዴቪድ ፍንጭ ሰጥቷል፡፡ “ቡና የፊሊፕ ፈላጊ ክለብ ነበር፡፡ ወደ እኔ ወጥተው ድርድር ለማድረግ ሞክረዋል፡፡ ነገር ግን ተጫዋቹ ከወዲሁ ከኢትዮጵያ ውጪ ለሚገኝ ክለብ ለመጫወት ወስኗል፡፡ ውል ስላልፈረምን ከዚህ በላይ መናገር ይቸግረኛል፡፡ በአንድ ሳምንት ውስጥ ነገሮች እንደሚጠናቀቁ እምነት አለኝ” በማለት ሃሳቡን አጠናቅቋል፡፡
የእንግሊዘኛ ቁዋንቁዋ ተናጋሪ ላልሆኑ ተማሪዎች የጽሁፍ፣ የንባብ፣ የንግግርና እንዲሁም የማዳመጥ ችሎታን ለመጨመር ኮሌጁ ስለሚሰጠው የእንግሊዘኛ ኮርስ ደረጃዎች ይወቁ፤ https://www.montgomerycollege.edu/offices/adv...
ኢትዮጵያ ያገለገሉ ዕቃዎችና ተሽከርካሪዎች ወደ ገበያው ሲገቡ ከሚከፈልባቸው ታክስ በእርጅናቸው ምክንያት የሚቀነሰውን የገንዘብ መጠን አስቀርታለች። የገቢዎች ሚኒስቴር ውሳኔውን በይፋ ለመኪና ነጋዴዎች ባያሳውቅም ተፅዕኖ ማሳደር ግን ጀምሯል። ገበያውን የሚያውቁ የቪትዝ ዋጋ እስከ 70 ሺሕ፤ የኮሮላ እስከ 90 ሺሕ ብር ሊጨምር ይችላል ብለዋል።
የገቢዎች ሚኒስቴር ያገለገሉ ዕቃዎች ወደ ኢትዮጵያ ሲገቡ ከሚከፈልባቸው ቀረጥ በእርጅናቸው ምክንያት ይደረግ የነበረውን ቅናሽ አስቀርቷል። ውሳኔው በቀጥታ ከሚመለከታቸው መካከል ያገለገሉ ተሽከርካሪዎች አስመጪዎች ውሳኔው በይፋ እጃቸው አልደረሰም። አውቶ ኢቲ የተባለው የተሽከርካሪ መገበያያ ድረ-ገጽ መሥራች እና ባለቤት አቶ እዮብ ከበደ የገቢዎች ሚኒስቴር ውሳኔ ለገበያው “ዱብ እዳ ሆኗል” ሲሉ ይናገራሉ። “አገር ውስጥ መኪና ያስገቡ ሰዎች በአዲሱ ቀረጥ እንዲቀርጡ እየተደረገ ነው። ዛሬ ጉምሩክ ብትሔድ [መኪና አስመጪዎች] በአዲሱ ነው የምትስተናገዱት ተብለው መኪና እንዳይወጣ ተይዟል” የሚሉት አቶ እዮብ ቀደም ብለው ወደ ኢትዮጵያ የገቡ ተሽከርካሪዎች ላይ ጭምር አዲሱ ውሳኔ ተፅዕኖ ማሳደሩን ተናግረዋል።
የገቢዎች ሚኒስቴር ውሳኔውን በይፋ ካላሳወቃቸው የተሽከርካሪ ነጋዴዎች መካከል አንዱ አቶ ኑረዲን ሬድዋን ናቸው። “በስሚ ስሚ ነው የሰማንው። ፎቶ የተነሳ ወረቀት ምናምን እንጂ ሙሉ መረጃው ወይም መመሪያው የለም” ሲሉ ይናገራሉ።
አቶ ሬድዋን የጠቀሱት እና በገቢዎች ሚኒስቴር ምኒስትር ወይዘሮ አዳነች አቤቤ ግንቦት 7 ቀን 2011 ዓ.ም. ተፈርሞ የወጣ የተባለ ደብዳቤ በማኅበራዊ ድረ-ገፆች ሲዘዋወር ታይቷል። “የጸደቁ መመሪያዎች ስለመላክ” የሚል ርዕስ የተሰጠው ይኸው ደብዳቤ ለጉምሩክ ኮሚሽን የተላከ እንደሆነ ይጠቁማል። በደብዳቤው “ማንኛውም ያገለገለ ዕቃ ተሽከርካሪን ጨምሮ ወደ አገር ውስጥ በሚገባበት ጊዜ ቀረጥና ታክሱን ለመወሰን ምንም አይነት የእርጅና ቅናሽ አይደረግም።” የሚል ሐሳብ ተካቶበታል።
እስካሁን በነበረው በኢትዮጵያ መንግሥት አሰራር መሰረት የተሽከርካሪ ቀረጥ በመኪናው የሲሲ መጠን፣ በተመረተበት ጊዜ እና በተገዛበት ዋጋ ይተመናል። ከተመረተ አንድ አመት የሞላው ተሽከርካሪ ወደ ኢትዮጵያ ሲገባ ከሚከፈለው ታክስ 10 በመቶ በእርጅና ሳቢያ ይቀነስለታል። ከተመረተ ሁለት አመት የሞላው ተሽከርካሪ የእርጅና ቅናሽ 20 በመቶ ነበር። ከሶስት አመት በላይ የሆናቸው ተሽከርካሪዎች ከሚከፈልባቸው ታክስ 30 በመቶ ቅናሽ ሲቀነስላቸው ቆይቷል።
ይኸ አሰራር በድንገተኛው ውሳኔ ሲቀየር በኢትዮጵያ ጎዳናዎች በብዛት የሚታየው ቪትዝ የተባለ መኪና ዋጋ በ70 ሺሕ ብር ገደማ፤ ኮሮላ በአንፃሩ 90 ሺሕ ብር ገደማ እንደሚጨምር አቶ እዮብ ተናግረዋል። አቶ እዮብ “ኢትዮጵያ ውስጥ ከድሮው በበለጠ ተሽከርካሪ የቅንጦት ነው የሚሆነው። አነስተኛ መኪና ከ500 ሺሕ ብር በታች አትገዛም። አንዲት ትንሽዬ መኪና 500 ሺሕ ብር ገዝቶ ሊጠቀም የሚችለው ምን ዓይነት ሰው ነው? ሲሉ ይጠይቃሉ።አቶ ኑረዲን በበኩላቸው በዚህ ውሳኔ ምክንያት “አሁን ገበያ ላይ ያሉት መኪኖች ዋጋ ይጨምራል” ሲሉ ተናግረዋል።
ኢትዮጵያ በቅርቡ ከአምስት አመት በላይ ያገለገሉ መኪኖች ወደ ገበያው እንዳይገቡ ልታግድ ትችላለች። የፌደራል ትራንስፖርት ባለስልጣን ያገለገሉ ተሽከርካሪዎች “የሚያስከተሉትን ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጉዳትን ለመቀነስ” በተዘጋጀ ረቂቅ የውሳኔ ሐሳብ ላይ ይመለከታቸዋል ካላቸው ጋር በትናንትናው ዕለት ውይይት አካሒዷል። አቶ እዮብ በኢትዮጵያ ተሽከርካሪ በመገጣጠም እና ያገለገሉትን ከውጪ አገራት ወደ ኢትዮጵያ በማስገባት የሥራ ዘርፎች የተሰማሩ መሳተፋቸውን ለዶይቼ ቬለ ተናግረዋል።ረቂቅ የውሳኔ ሐሳቡ ለሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት መቼ እንሚቀርብ የተረጋገጠ ነገር የለም። አቶ እዮብ ግን በሚቀጥሉት ሶስት ወራት ሒደቱ ተጠናቆ ሥራ ላይ ሊውል ይችላል የሚል ግምት አላቸው።
ይህ ጥናት የንባብ ትምህርት ዋነኛ አካል የሆነው አንብቦ የመረዳት ጥምህርት በዘጠነኛ ክፍል የአማረኛ ቋንቋ መማረያ መፅሐፍ ውስጥ አንብቦ የመረዳትን ችሎታ ለማዳበር በሚያግዝ መንገድ መቅረቡን በመፈተሽ ላይ የሚያተኩር ነው፡፡ምንባቦቹ የተማሪዎችን ፍላጎት ማሟላትና አለማሟላታችወን ፤የምንባቦች ይዘቶች ለተማሪዎቹ ያላችወን ግልፅነትና ተስማሚነት አንብቦ ...
ውድ ቤተሰቦች ፣ ክረምት እዚህ አለ! የሚያድስ እረፍት እያገኙ ነው ብለን ተስፋ እናደርጋለን ፣ እና ቀናትዎ ከቤተሰብ ጋር በመዝናኛ እና በሳቅ የተሞሉ ናቸው ፡፡ በየቀኑ ለማንበብ ያስታውሱ ፣ የሂሳብ እውነታዎችን ይለማመዱ እና ጨዋታዎችን ይጫወቱ ፡፡ ውድቀትን ለማቀድ በጥልቀት ውስጥ ነን ፣ እናም ጥቂት ለውጦችን በተመለከተ ጥቂት መረጃዎችን ለማካፈል እፈልጋለሁ […]
ውድ ቤተሰቦች - እስፓኖል ዲ ኢንግሌስን ይንቃል ፡፡ እንዴት ያለ አስደሳች ዓመት አጠናቀን! በተማሪዎቻችን እድገት እና በዚህ አመት በተጠናቀቀው ታላቅ ስራ በጣም ደስተኞች ነን ፡፡ በቤተሰባችን እና በማህበረሰብ ዝግጅቶች እንደተደሰቱ ተስፋ እናደርጋለን እናም ጥሩ የበጋ ዕቅድ እንደነበራችሁ ተስፋ እናደርጋለን ፡፡ በየአመቱ እንደምናደርገው እኔ መውሰድ እፈልጋለሁ […]
ውድ ቤተሰቦች - ኤፕሪል መጥቶ በፍጥነት ሄደ እናም አሁን ወደ አራተኛው ሩብ ደህና ነን! የሶል ምርመራ በቅርቡ ይጀምራል ፣ መርሃግብሩ ይህን ይመስላል-የ 3 ኛ ክፍል ሰኞ ፣ ግንቦት 13 - ንባብ እኔ ማክሰኞ ፣ ግንቦት 14 - ንባብ II ሰኞ ፣ ግንቦት 20 - ሂሳብ እኔ ማክሰኞ ፣ ግንቦት 21 - የሂሳብ II 4 ኛ ክፍል […]
ውድ ቤተሰቦች ፣ ትራዱክሺዮን ኤን እስፓኖል ዴ ኢንግለስን ያቃልላል ፡፡ ይህ የጦማር ልኡክ ጽሁፍ ትንሽ ዘግይቶ ስለነበረ ይቅርታ እጠይቃለሁ ፣ ግን ከሣር ሜዳው ጋር የተዛመዱ አንዳንድ ዝመናዎችን ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ የ “Turf” ጭነት ከኤፕሪል 3 ቀን 2019 ጀምሮ ተጀምሯል! በጣም ደስተኞች ነን ፣ እናም ለእረፍት እንቅስቃሴ ምንም መስተጓጎል አለመኖሩን ለማረጋገጥ እየተመለከትን ነው ፣ ግን […]
ውድ ቤተሰቦች ፣ እንደገና ለተማሪዎቹ የጥቁር ሰሌዳ መድረሻ ማግኘታችንን ዜና በመፃፌ በጣም ደስ ብሎኛል ፡፡ ባለፈው ሳምንት በእረፍት ጊዜ እንዲገኝ ማድረግ ጀመርን ፡፡ ይህ በእረፍት ጊዜ ለተማሪዎች ያለንን የመጫወቻ ቦታ በአስደናቂ ሁኔታ ያሳድገዋል ፣ እናም ለሁሉም ትልቅ እፎይታ ይመስለኛል። ተማሪዎቹ […]
ውድ ቤተሰቦች - ትራውዱኪዮን ኤን እስፓኖል ዴስ ኢንግልስ መልካም አዲስ ዓመት! ይህ በትምህርት ቤቱ በዓመት ውስጥ በጣም ሥራ የሚበዛበት ጊዜ ነው ፣ እና ብዙ አስደሳች ነገሮች እየተከሰቱ ነው። ከ PTA እንደሰማዎት ባሬት በምዝገባ እድገት ምክንያት ሁለት ተጨማሪ የመምህራን ቦታ ተመድቧል ፡፡ አንድ አቋም ቀርቧል […]
ውድ ቤተሰቦች ፣ የምስጋና እረፍቱ ለቤተሰብዎ ጥሩ እንደነበረ እና ብዙ እረፍት ፣ መዝናናት እና የቤተሰብ ጊዜን እንደሰጠ ተስፋ እናደርጋለን። በእኛ የሣር ሜዳ ጭነት ፊት ለፊት ለማጋራት ብዙ ዜናዎች አሉ ፡፡ ለመሠረታዊ ቁሳቁሶች ቆፍረው ቆሻሻውን ለመሳብ ሠራተኞች ሠርተዋል ፡፡ […]
ውድ ቤተሰቦች ፣ ላ traducción al español está al final። ኦክቶበር የጉልበተኝነት መከላከያ ወር ነበር ፡፡ በዚህ ወር ተማሪዎች በክፍል ደረጃቸው ላይ ተመስርተው ከጉልበተኝነት ጋር የተያያዙ ሁለት የምክር ትምህርቶችን ተቀብለዋል-ኪንደርጋርደን: ጓደኝነት: ጣፋጭ እና ጎምዛዛ ጓደኞች እና ደግ እና ደግነት የጎደለው መጀመሪያ: እስከ ጉልበተኝነት መቆም እና መካተት ሁለተኛ: ጉልበተኝነት ምንድን ነው, ምንድነው [ …]
ላለፉት 40 ዓመታት በተለይም ካለፉት 30 ዓመታት ወዲህ፤ በአማራ ህዝብ ላይ ማንነትን መሰረት ያረደጉ ጥቃቶች ሲሰነዘሩበት ቆይተዋል፡፡ በዚህ ችግር ዋነኛው ተጠቂ ከክልሉ ውጭ ነዋሪ የሆነው ወገናችን ነው።
ለዚህ ጥቃት ያበቃው መሰረታዊ መንስኤው ደግሞ የትህነግና መሰል ኃይላት የአማራን ህዝብ በተመለከተ የዘሩት አማራ ጠል ትርክት ሲሆን፤ የዚህ አስተሳሰብ ተሸካሚዎች አማራን ለማጥቃት በትር ሆነው አገልግለዋል። በኢትዮጵያ የመንግሥት ምስረታ ሂደት ከሌሎች ወንድም ሕዝቦች ጋር በመሆን የአንበሳውን ድርሻ የሚይዘው አማራ፣ በኢትዮጵያ ግዛት ሁሉ ሀገሬ ብሎ ለረዥም ዘመናት የኖረ በመሆኑ የህዝባችን አሰፋፈር እና የአኗኗር ዘይቤው ለጠላቶቹ የበለጠ ተጋላጭ አድርጎታል፡፡
የአማራ ህዝብ በኢትዮጵያዊነቱ ጽኑ እምነት ያለው ህዝብ በመሆኑ፤ በየትኛውም የኢትዮጵያ ክልል መኖርና ተዘዋውሮ የመስራትና ሀብት ማፍራት ‘ሕገ-መንግስታዊ መብቴ ነው’ ብሎ ያምናል፡፡በዚህ እምነቱ የተነሳም፤ በሁሉም የአገሪቱ ክልሎች ይኖራል፤ ተዘዋውሮ ለመስራትና ሀብት ለማፍራ የሕይወት ትግል ያደርጋል፡፡ ይሁን እንጅ ትህነግና መሰሎቹ በዘሩት የተዛባ ትርክት የአማራ ህዝብ እረፍት አጥቷል፤ በየወቅቱና በየአካባቢው ይሰደዳል፤ ንብረቱ ይዘረፋል፤ አለፍ ሲልም የቡድን ጥቃት ይፈፀምበታል።
ይህ ችግር በድርጅት የውስጥ መተጋገልና በኢትዮጵያ ሕዝቦች የጋራ መስዋዕትነት ትህነግ ከማዕከላዊ ሥልጣኑ ከተነቀለ በኋላ የአማራው መጠቃት በከፋ ሁኔታ ተጠናክሮ ቀጥሏል፡፡ ከሥልጣን ለመነቀሌ የተቃውሞ ኃይል ምንጭ ነው ብሎ የሚያምነውን የአማራ ሕዝብ፣ ከትላንት በቀጠለ ጥላቻው ዛሬም አማራን ማጥቃት የበቀልና የሥልጣን መመለሻ የቀውስ ሃዲድ አድርጎ ይቆጥረዋል።
ይህ የሚያሳየው፣ ትህነግ እንደ ድርጅት ህልውናው እስከቀጠለ ድረስ በአማራ ህዝብ ላይ የሚደርሰው መፈናቀል፣ ግድያና ጭፍጨፋ መቀጠሉ አይቀሬ መሆኑን ነው፡፡ ይሄን የምንለው የአማራ ህዝብ በኦሮሚያም ሆነ በሌሎቹ አገራችን አካባቢዎች፤ ዋጋ እየከፈለ ያለው በትህነግ የእጃዙር ጥቃት መሆኑን ከክትትልና መረጃዎች እንዲሁም ከሁኔታ ትንተናዎቻችን ተነስተን ነው።
ኦነግ ሸኔም ይሁን ሌሎች ፀረ-ሕዝብ የሆኑ ኃይሎች ያለ ትህግ የፕሮፓጋንዳ፣ የትጥቅና የፋይናንስ ድጋፍ ያን ያክል ለፌደራሉም ሆነ ለክልላዊ መንግሥታቱ አስቸጋሪ ሆነው አማራን ባላፈናቀሉ፣ ባለሰደዱና ባልጨፈጨፉ ነበር፡፡ እንደ ሀገርም ሆነ እንደ አማራ ለገባንበት የጥቃት አዙሪት ምንጩ የመቀሌው ግዞተኛ ቡድን ነው።
በትላንትናው ምሽት በምዕራብ ወለጋ ዞን ጉሊሶ ወረዳ ዘርን መሠረት ያደረገ የአማራን የቡድን ጥቃት ሰምተናል። የጥቃቱን መጠንና ዝርዝር ሁኔታዎች ከፌዴራሉና ከክልሉ መንግሥት ጋር በመተባበር እያጣራን ሲሆን፤ በዚህ ጭካኔ በተሞላበት ድርጊት የአማራ ህዝብና ድርጅታችን የአማራ ብልጽግና ፓርቲ ክፉኛ አዝኗል፤ ተቆጥቷል፡፡ በመሆኑም ይህ ድርጊት የሚወገዝ ከመሆኑም በላይ አጥፊዎቹ እንደየስራቸው በህግ አግባብ ሊዳኙ ይገባል ብለን እናምናለን፡፡
1) የፌደራሉ መንግሥት በአማራ ህዝብ ላይ በየ አካባው እየደረሰ ያለውን ተደጋገሚ ዘር ለይቶ የማጥቃት ወንጀል ዋነኛ የብሔራዊ ደኀንነት አደጋ አድርጎ ሊወስደው ይገባል። ስለሆነም የኢፌዴሪ ብሔራዊ የደኀንነት ምክር ቤት የአደጋውን መጠንና ቀጠናዊ መዘዝ በማጤን ዘርን መሠረት ያደረገው የአማራ ጥቃት በአስቸኳይ እንዲያስቆም፤ ስለ ጥቃቱም ዝርዝር መረጃ ለመላ ኢትዮጵያዊያን እንዲሰጥ፤ በአማራው ጥቃት ላይ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የተሳተፉ የጥፋት ኃይሎች ላይ ሕጋዊና ተመጣጣኝ እርምጃ እንዲወሰድ በጥብቅ እንጠይቃለን፤
2) የአማራ ህዝብ የሚኖርባችው ክልሎች በተለይም በኦሮሚያ፣ ቤንሻንጉልና በደቡብ ብሔሮች፣ ብሄረሰቦችና ሕዝቦች ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥታት የምትገኙ የፖለቲካ አመራሮችና የጸጥታ አካላት፣ እናንተንና የአካባቢውን ወንድም ህዝብ አምነው አገር አለን ብለው፤ ሕግና ሥርዓት አለ በሚል ኢትዮጵያዊ መተማመን ከናንተው ጋር ለዘመናት የኖሩትን የአማራ ተወላጆች ከመቸውም ጊዜ በላይ ጥበቃ እንድታደርጉላቸውና ሕዝባዊ ኃላፊነታችሁን እንድትወጡ እንጠይቃለን፤
3) በአማራ ህዝብ ላይ እየደረሰ ያለውን ተከታታይ ጥቃት ከምንጩ ለማድረቅ፤ የችግሩ ዋነኛ መንስኤ አማራን በየ አቅጣጫው በመውጋት በንጹሃን ደም የፖለቲካ ቁማር የሚሰራው የመቀሌው ግዞተኛ የትህነግ ቡድን በመሆኑ፣ ይህ ኃይል የብሔራዊ ደኀንነታችን የስጋት ምንጭ ከመሆን አልፎ የሽብርና የቀውስ ማዕከል ስለሆነ ለኢትዮጵያና ለቀጠናው ዘላቂ ሰላም ሲባል ከመለሳለስና ከመሸከም ፖለቲካ ወጥቶ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ስርአት እንዲያስይዝ ለማድረግ ጊዜው አሁን ስለመሆኑ እናስረግጣለን፤
4) የኢትዮጵያ ዘብ የመሆን ሕገ-መንግሥታዊ ተልዕኮ ያለባችሁ የመከላከያ ሠራዊታችን፣ የፌደራል ፖሊስ እና የብሔራዊ መረጃና ደኀንነት አካላት የአማራ ህዝብና ሌሎች ብሔሮች በማንነታቸው ጥቃት እንዳይደርስባቸው ስትከፍሉት የቆያችሁትን መስዋዕትነት መቼም አንዘነጋውም። ዛሬም ከሀገራዊ ለውጡ በተቃራኒ የቆሙ ጸረ-ሕዝብ የሆኑ ኃይሎች አማራውን ዘሩን መሰረት አድርገው ጥቃት እየተፈጸሙበት መሆኑን አውቃችሁ፤ በየአካበቢው ለሚኖረው አማራ ተገቢውን ጥበቃና ድጋፍ በመስጠት፤ ሕገ-መንግስታዊ ተልዕኳችሁን እንድትወጡ በድጋሚ እናሳስባለን፤
5) የአማራ ህዝብ፣ ምሁራን፣ የማህበረሰብ አንቂዎችና የፖለቲካ ኃይሎች በሙሉ፦ በህዝባችን ላይ እየደረሰ ያለው ጥቃት የረዥም ጊዜ የተዛባ ትርክት ውጤት መሆኑን በመገንዘብ፤ ችግሩን በዘለቄታ ለመፍታት፣ ለሦስት አስርታት የገጠመንን መዋቅራዊ ማነቆ ለመቅረፍ በሚመጥን ልክ የመፍትሄ ሃሳብ በማመንጨት የበኩላችሁን እንድትወጡና በጋራ በመቆም የአማራ ህዝብ ከተደቀነበት የህልውና ስጋት እንድታደገው ‘የአማራ አንገቱ አንድ ነው’ በሚል ወገናዊ ጥሪያችን እናቅርብላችኋለን፡፡
ራሽያ ለምታስተናግደው 21ኛው የዓለም ዋንጫ 130 ቀናት ቀርተውታል፡፡ በስፖርቱ ዓለም ያለፉትን 5 ዓመታት በክፉ እየተነሳች ቆየችው ራሽያ በተለይ ኮዶፒንግ ቅሌት ጋር በተያያዘ የአገሪቱ ስፖርት ብዙ ክስረት የገጠመው ሲሆን፤ ከኦሎምፒክ እና ከዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና የውድድር መድረኮች በዶፒንግ ጥፋት በ100ዎች የሚቆጠሩ አትሌቶች ከተሳትፎ በመታገዳቸው ከፍተኛ ውጤቶች፤ ታሪካዊ ክብሮች ቀርተውባታል፡፡ በዓለም ፖለቲካ በምትከተለው አቋም የጊዜው የምታነጋግረው ራሽያ፤ ከአጎራባች አገራት ጋር በየጊዜው በምትገባበት የፖለቲካ ቀውስና ግጭትም የዓለም መገናኛ ብዙሃናት አብይ አጀንዳ እንደሚያደረጓትም ይታወቃል፡፡
21ኛው የዓለም ዋንጫ የራሽያን የደበዘዘ ገፅታ በተሻለ ብርሃን የሚያፈካ እና አገሪቱ ያላትን ዓለም አቀፍ ሚና የሚያንፀባርቅ ይሆናል፡፡ ከዓለም ዋንጫው ጋር በተያያዘ ዓለም አቀፍ ትኩረትን የሚስቡ እግር ኳሳዊ ሁኔታዎች ጥቂት አይደሉም፡፡ የወቅቱ ሻምፒዮን ጀርመን ከ1962 እ.ኤ.አ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ ዋንጫውን ደግማ ታሸንፍ ይሆን? ኔይማር ብራዚልን በአምበልነት እየመራ ለ6ኛ ጊዜ የዓለም ሻምፒዮን የሚሆኑበትን ታሪክ ማሳካት ይሆንለታል? በ2014 እኤአ ብራዚል ካስተናገደችው 20ኛው የዓለም ዋንጫ ወዲህ በዓለም የኮከብ ተጫዋቾች የክብር ሽልማቶች ላይ ሲፈራረቁ የቆዩት ክርስቲያኖ ሮናልዶ እና ሊዮኔል ሜሲ እንደየቅደምተከተላቸው ፖርቱጋልና አርጀንቲናን ስኬታማ ያደርጉ ይሆን? እነሆላንድ፣ ጣሊያን፣ ክሮሺያ፣ አሜሪካና ካሜሮን ከዓለም ዋንጫ መቅረታቸው ያስቆጫልን? ከ5 የአፍሪካ ብሄራዊ ቡድኖች መካከል ግማሽ ፍፃሜ መግባትን ማን ማሳካት ይችላል? ከ2006 እ.ኤ.አ ወዲህ በየትኛውም ዓለም አቀፋዊ ውድድር ጥሎ ማለፍ ደርሳ የማታውቀው እንግሊዝ ለሩብ ፍፃሜ የምትደርስበት እድልስ?... ሌሎችም በርካታ እግር ኳሳዊ ሁኔታዎች ከወዲሁ ማነጋገር ጀምረዋል፡፡ ራሽያ በምታስተናግደው 2ተኛው የዓለም ዋንጫ በምድብ 1 ከሳውዲ አረቢያ፣ ግብፅና ኡራጋይ ጋር ተገናኝታለች፡፡ ምናልባትም እስከ ግማሽ ፍፃሜ በመጓዝ የአገሪቱን እግር ኳስ ለከፍተኛ ደረጃ የሚያነቃቃ የታሪክ አጋጣሚ ይፈጠርላት ይሆናል፡፡ አገሪቱ በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የዓለም ዋንጫን ከማዘጋጀቷ በፊት የኦሎምፒክ፤ የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮናዎች፤ የአውሮፓ ሻምፒዮንስ ሊግ እና ሌሎች ግዙፍ መድረኮችን ስታዘጋጅ ቆይታለች፡፡ በስፖርቱ ዓለም 32 አገራት የሚሳተፉበትን የዓለም ዋንጫ ማዘጋጀት ትልቅ ስኬት ሆኖ ስለሚቆጠር ራሽያ በዓለም ዋንጫው የምትጠቀም ይሆናል፡፡
ለ21ኛው የዓለም ዋንጫ የተዘጋጀችው የዓለም ዋንጫ በዓለም ዙርያ በ6 አህጉራት የምታደርገውን ሽርሽር በሳምንቱ አጋማሽ ላይ ወደ ስሪላንካ ባደረገችው ጉዞ ጀምራለች፡፡ በለንደን ከተማ በተካሄደው የሽርሽሩ መክፈቻ ላይ እንግሊዛዊው የዓለም ዋንጫ አሸናፊ ጆፍ ሄርስትና ጣሊያናዊው የዓለም ዋንጫ አሸናፊ አንድሬ ፒርሎ በክብር እንግድነት ተገኝተዋል፡፡ የዓለም ዋንጫ ዓለም አቀፍ ጉብኝትን ኮካኮላ ኩባንያ ከዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ፊፋ ጋር በመተባበር የሚያዘጋጀው ኮካ ኮላ ኩባንያ ነው፡፡ ለጉብኝቱ በወጣው ፕሮግራም መሰረት በሳምንቱ አጋማሽ ላይ በስሪላንካ ሽርሽሯን የጀመረችው የዓለም ዋንጫ ወደ ኢትዮጵያ የምትደርስው የካቲት 17 እና 18 ላይ ይሆናል፡፡ የዓለም ዋንጫ የአፍሪካ ጉብኝቷን በካርቱም ሱዳን ከጀመረች በኋላ ወደ ኢትዮጵያ የምትደርስ ሲሆን ናይሮቢ፤ ማፑቶ፣ ጆሃንሰበርግ፤ ካምፓላ፣ አቡጃ፣ ሌጎስ፣ ዳካር፣ አቢጃንና ካይሮ ሌሎች የምትንሸራሸርባቸው የአፍሪካ ከተሞች ናቸው፡፡ ከጥቂት ወራት በፊት የዓለም ዋንጫዋ የመጀመሪያ ዙር ጉብኝት በ21ኛው የዓለም ዋንጫ አዘጋጅ ራሽያ 16 ከተሞችን፤ 10ሺ ማይሎችን ያካለለ ጉዞ ሲደረግ ከ220 ሺ በላይ ስፖርት አፍቃሪዎች ለጉብኝት ታድመው አብረው ፎቶዎችን ተነስተዋል፡፡
በፊፋና በኮካ ኮላ ትብብር የዓለም ዋንጫ የዓለም ዋንጫ ሽርሽር ሲዘጋጅ ዘንድሮ ለ4ኛ ጊዜ ነው፡፡ የዓለም ዋንጫዋ በዓለም ዙርያ 90 አገራትን በ221 ቀናት የምታካልልው 149,576.78 ኪ. ሜትሮች በመጓዝ ሲሆን ይህም 3.75 ጊዜ የምድር ወገብን መዞር ይሆናል፡፡ የሽርሽር ፕሮግራሙ ከ800 ሺ በላይ የስፖርት አፍቃሪዎች ፎቶ የሚነሱበትን እድል የሚፈጥር ከመሆኑም በላይ ከ90ዎቹ አገራት መካከል 51 ለመጀመሪያ ጊዜ የዓለም ዋንጫ እንደምትጎበኛቸውና ሁሉንም የዓለም ዋንጫ የቀድሞ አሸናፊ አገራትን እንደሚያካልልም ታውቋል፡፡ 1 ሚሊየን የኮካ ኮላ ምርቶች ከጉብኝቱ በተያያዘ እንደሚቀርቡ ለማወቅ የተቻለ ሲሆን በሆሎግራም የተዘጋጀ ልዩ ፊልም በጉብኝቱ ላይ ከ2ሺ ጊዜ በላይ እንደሚታይ ተገልጿል፡፡ ከ1976 እ.ኤ.አ የፊፋ ኦፊሴላዊ አጋር የሆነው ኮካ ኮላ በ1978 እ.ኤ.አ የዓለም ዋንጫ አብይ ስፖንሰር መሆን የጀመረ ሲሆን ከ2006 እ.ኤ.አ ጀምሮ ደግሞ የዓለም ዋንጫዋን ዓለም አቀፍ ሽርሽር በማዘጋጀት እየሰራ ይገኛል፡፡
የዓለም ዋንጫ ጉብኝት በ2006 እ.ኤ.አ ጀርመን ካስተናገደችው 18ኛው የዓለም ዋንጫ ጋር በተያያዘ ሲካሄድ በ29 አገራት ከ175 ሺ በላይ ስፖርት አፍቃሪዎች ከዋንጫዋ ጋር አብረው ፎቶ ተነስተዋል፡፡ በ2010 እ.ኤ.አ ላይ ደቡብ አፍሪካ ካስተናገደችር 19ኛው የዓለም ዋንጫ በፊት የዓለም ዋንጫ ጉብኝት 84 አገራትን ሲያካልል 50ቹ የአፍሪካ አገራት ነበሩ፡፡ በ2014 እ.ኤ.አ ብራዚል ካስተናገደችው 20ኛው የዓለም ዋንጫ ዋዜማ በነበረው ሽርሽር ደግሞ የዓለም ዋንጫዋ በ267 ቀናት ውስጥ 90 አገራትን ያካለለ ጉዞ በማድረግ ለ1.3 ሚሊዮን ስፖርት አፍቃሪዎቹ ፎቶ የመነሳት ዕድል ተፈጥሯል፡፡
ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ፊፋ በዓለም ዋንጫው ለአባል አገራት ፌዴሬሽኖች የመገናኛ ብዙኃናት የዘገባ እድሎችን በመፍጠር ለውጭ ጉዞ የሚያስፈልገውን ፈቃድ እንዲሚሰጥ ይታወቃል፡፡ በዚህ መሰረት ከኢትዮጵያ 3 የስፖርት ጋዜጠኞች በኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበርና በእግር ኳስ ፌደሬሽኑ የተቃና ትብብር ሙሉ ወጭያቸውን ሸፍነው ዓለም ዋንጫን በራሽያ ተገኝተው የሚዘግቡበትን እድል ፈጥሮላቸዋል በዚህ መሰረት የስፖርት ጋዜጠኞቹ በፊፋ ኦፊሴላዊ ድረገፅ ምዝገባ በማከናወን አስፈላጊውን የጉዞ ሂደት ጀምረዋል፡፡ 3 የስፖርት ጋዜጠኞች ግሩም ሰይፉ ከአዲስ አድማስ፣ አለምሰገድ ሰይፉ ከሊግ ስፖርት እንዲሁም ዳዊት ቆሎሳ ከሪፖርተር ጋዜጣ ናቸው፡፡
እኔ ግሩም ሠይፉ በአዲስ አድማስ ጋዜጣ ላይ በስፖርት አምድ አዘጋጅነት ስሰራ 14ኛ ዓመቴን ይዣለሁ፡፡ በተለያዩ ጊዜያት በተለያዩ አካላት ባገኛኋቸው የውጭ ጉዞ እድሎች በስፖርት አድማስ አምድ እና በሌሎች የአዲስ አድማስ አምዶች ሰፋፊ የዘገባ ሽፋኖችን ሰርቻለሁ፡፡ በ2008 እኤአ ላይ በኢትዮጵያ የቻይና ኤምባሲ ግብዣ 27ኛውን ኦሎምፒያድ መክፈቻ በመታደም ተያያዥ የ5 ቀናት ጉብኝት በቤጂንግ እና በሌሎች የቻይና ከተሞች አድርጌ ነበር፡፡ በ2010 እኤአ ላይ ደቡብ አፍሪካ ካስተናገደችው 19ኛው ዓለም ዋንጫ ጋር በተያያዘ ከዓለም ዋንጫ ባሻገር ኢትዮጵያውያንን ህይወት ስለሚያስከፍለው ወደ ደቡብ አፍሪካ የስደት ጉዞ ላይ ያተኮሩ መጣጥፎች በቢቢሲ ዎርልድ ሰርቪስ ድጋፍ የተቀረፀ ፕሮጀክትን በመስራት ተሸላሚ ነበርኩ፡፡ በ2013 እኤአ ላይ ከኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ጋር ደቡብ አፍሪካ ባስተናገደችው የአፍሪካ ዋንጫ ላይ ለመታደም የበቃሁ ሲሆን በ2013 እኤአ ላይ የራሽያዋ ሞስኮ ባስተናገደችው 14ኛ የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮን በኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር በተገኘ እድል መሰረት ሙሉ ዘገባ ሰርቼ ከአይኤኤኤፍ እና ከብሄራዊ አዘጋጅ ኮሚቴው የምስጋና ዲፕሎማ ተሰጥቶኛል፡፡ እንዲሁም በ2014 እኤአ ላይ ከኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ጋር በቻን የአፍሪካ አገራት ሻምፒዮንሺፕ ደቡብ አፍሪካ ላይ በመገኘት ለመስራት ችያለሁ፡፡ ዓለምሰገድ ሰይፉ ከግል ጋዜጦች ህትመቱ ሳይቋረጥ 17 ዓመታትን የሆነውን አንጋፋ የሊግ ስፖርት ጋዜጣ ማኔጂንግ ኤዲተር ነው፡፡ በስፖርት ጋዜጠኝነቱ ባሳለፈው ልምድ በእፎይታ መፅሄት እና ጋዜጣ፤ በእለታዊ አዲስ እና በአቴና የስፖርት ጋዜጣ የስፖርት አምድ አዘጋጅነት ሰርቷል፡፡ በ2013 እኤአ ላይ ከኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ጋር ደቡብ አፍሪካ ባዘጋጀችው የአፍሪካ ዋንጫና በፖላንድ በተካሄደ የዓለም አገር አቋራጭ ሻምፒዮና የጉዞ እድል አግኝቶ ዘገባዎችን ለጋዜጣው የሰራ ሲሆን እንዲሁም በአሜሪካ ዋና ከተማ ዋሽንግተን ዲሲ ከተዘጋጀ የኢትዮጵያውያን የስፖርት ፌስቲቫል ጋር በተያያዘ በክብር እንግድነት ተገኝቷል፡፡ ጋዜጠኛ ዳዊት ቶሎሳ በጋዜጠኝነት እና ኮምኒኬሽን ዲግሪውን ከሰራ በኋላ ወደ ስፖርት ጋዜጠኝነቱ በመግባት እያገለገለ ሲሆን በታዋቂው የሪፖርተር ጋዜጣ እንግሊዘኛ እና አማርኛ እትሞች የስፖርት የሚያዘጋጅ ነው፡፡
የኢትዮጵያ የስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ከዓለም አቀፍ የስፖርት ተቋማት ጋር በተለይ ከፊፋ እና ከአይኤኤኤፍ ጋር እንዲሁም ከአገር ውስጥ ፌደሬሽኖች ጋር በቅርበት በመስራት ለአባላቱ የውጭ ጉዞ እድሎችን በመፍጠር እየሰራ እንደሚገኝ ይታወቃል፡፡ በቅርቡ እንኳን ለዓለም ዋንጫው ከፈጠረው እድል ባሻገር በእንግሊዝ በርሚንግሃም ለሚካሄደው የዓለም የቤት ውስጥ አትሌቲክስ ሻምፒዮና እና ቫሌንሺያ ለሚካሄድ ማራቶን ወጭያቸውን በመሸፈን ዘገባዎችን ወደ ውጭ በመጓዝ ለሚሰሩ የስፖርት ጋዜጠኞች እድል መስጠቱን መጥቀስ ይቻላል፡፡
ከ4 ዓመት በፊት ብራዚል ባስተናገደችው 20ኛው የዓለም ዋንጫ የፍፃሜውን ጨዋታ በቴሌቪዥን ብቻ ከ1 ቢሊየን በላይ ተመልካች ሲከታተተለው ሁሉንም የዓለም ዋንጫ ጨዋታዎች 3.2 ቢሊየን የዓለም ህዝብ በቲቪ ስክሪኖች ታድሟቸዋል፡፡ በወቅቱ የዓለም ዋንጫው በቀጥታ ስርጭት እና ሌሎቹ ተያያዥ ፕሮግራሞች ከ98ሺህ ሰዓታት በላይ ሽፋን ነበረው፡፡ በሞባይልና በኢንተርኔት የቀጥታ ስርጭት ደግሞ የዓለም ዋንጫው ከ280 ሚሊየን በላይ ስፖርት አፍቃሪዎች ተከታትለውታል፡፡ የዓለም ዋንጫ በመላው ዓለም በ204 አገራት በቴሌቪዥን የቀጥታ ስርጭት የሚያገኝ ሲሆን ከመክፈቻው እስከ ዋንጫው የሚደረጉትን ጨዋታዎች በድምሩ ከ30 ቢሊየን በላይ ተከታታይ ያገኛል፡፡
ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር (ፊፋ) ለ21ኛው የዓለም ዋንጫ የብሮድካስት ስርጭት መብቶችንን ለበርካታ ኩባንያዎች በአጋርነት አሰባስቦ ፈቃዶችን ሰጥቷል፡፡ ስለሆነም በ85 አገራት የሚገኙ 116 የቴሌቪዥን ጣቢያዎች እንዲሁም በ48 አገራት ሚገኙ ከ58 በላይ ራዲዮ ጣቢያዎች በቀጥታ ስርጭት የማከናወን መብቱን ከዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር አግኝተዋል፡፡
በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ላይ የሚካፈሉ 32 ብሄራዊ ቡድኖች በሚያሳትፏቸው ተጫዋቾች ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር ፊፋ ለክለቦች የተጨዋቾች ዋስትና ክፍያ ከ209 ሚሊዮን ዶላር በላይ ወጭ እንደሚያደርግ አስታውቋል፡፡በዓለም ዋንጫው ወቅት በቀን ለ1 ተጨዋች 8530 ዶላር በአማካይ ለክለቡ ሊከፈል እንደሚችል ሲገመት በትልልቅ ቡድኖች ተጨዋቾች ያሏቸው የአውሮፓ ክለቦች በአንድ ተጨዋች ከፍተኛውን እስከ 5 ሚሊዮን ዶላር ክፍያ ሊያገኙ ይችላሉ፡፡ በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ለተጨዋቾች የዋስትና ክፍያ የቀረበው ገንዘብ በ2014 እ.ኤ.አ ላይ በብራዚል 20ኛው የዓለም ዋንጫ በ3 ዕጥፍ እንዲሁም በ2010 እ.ኤ.አ ላይ በደቡብ አፍሪካው 21ኛው የዓለም ዋንጫ በ5 እጥፍ ብልጫ ያሳየ ነው፡፡ በ20ኛው የዓለም ዋንጫ 70 ሚ. ዶላር እንዲሁም በ19ኛው የዓለም ዋንጫ 40 ሚሊዮን ዶላር ለተጫዋቾች የዋስትና ክፍያ በሚል ለክለቦች ተከፍሎ ነበር፡፡ በ2014 እ.ኤ.አ ላይ የጀርመኑ ባየር ሙኒክ በዓለም ዋንጫላይ ባሳተፋቸው ተጨዋቾች 1,734, 367 ዶላር ያገኘ ሲሆን ሪያል ማድሪድ 1,334,367 ዶላር ለተጫዋቾች የዋስትና ክፍያ አግኝተው ነበር፡፡
በ2014 እ.ኤ.አ ላይ ብራዚል ባስተናገደችው 20ኛው የዓለም ዋንጫ ላይ ፊፋ ከ4.8 ቢሊየን ዶላር ገቢ የነበረው ሲሆን በራሽያው 21ኛው የዓለም ዋንጫ የተጠበቀው ገቢ ከ5.66 ቢሊየን ዶላር በላይ ነው፡፡ ዓለም አቀፉ የእግር ኳስ ማህበር በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ከስፖንሰርሽፕ የሚኖረው ገቢ በከፍተኛ ደረጃ ቀንሶበታል፡፡ በየዓለም ዋንጫው ይቀርቡ ከነበሩ 32 የስፖንሰርሺፕ ዕድሎች ማግኘት ለ21ኛው ዓለም ዋንጫ ማሳካት የተቻለው 11 ብቻ ነው፡፡ የዓለም ዋንጫ ዋና አጋሮች 8 ነበሩ በስፖንሰርሺፕ ስምምነቱ የቀጠሉት 7 ናቸው፡፡ በሁለተኛ ደረጃ ይሰሩ ከነበሩ 6 አጋሮች ሁለቱ፣ በየአህጉሩ በአጋርነት ይሰሩ ከነበሩ 20 ኩባንያዎች 2 ብቻ የስፖንሰርሺፕ ውላቸውን አድሰው ከፊፋ ጋር የሚሰሩ ይሆናሉ፡፡
የዓለም ዋንጫውን 64 ጨዋታዎች የሚያስተናግዱት ስታድየሞች ሙሉ ለሙሉ ዝግጅታቸውን ተጠናቅቀው ብሄራዊ አዘጋጅ ኮሚቴውና ዓለማቀፉ የእግር ኳስ ማህበር (ፊፋ)ከ4 ወራት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ይረከቧቸዋል፡፡ ከ3 ወራት በፊት የ2017 ኮንፌዴሬሽን ካፕን በአራቱ ከተሞች ሞስኮ፣ ሴንት ፒተስበርግ፣ ካዛንና ሶቺ ላይ የሚገኙ ስታድዬሞች የተሳካ መስተንግዶ ማድረጋቸው ራሽያ በዝግጅቷ የመጨረሻ ምዕራፍ ላይ እንደምትገኝ አመልክቷል፡፡ 21ኛውን የዓለም ዋንጫ የሚያስተናግዱት ስታድየሞች በ11 ከተሞች ማለትም በሞስኮ፣ በሴንት ፒተስበርግ፣ በሶቺ፣ ካዛን፣ ሳራንሳክ፣ ካሊንግራድ፣ ቮልጎጋርድ፣ ሮሰትቮ ኦን ዶን፣ ኒዚሃኒ፣ ኖቮጎርድ ያካተሪንበርግና ሳማራ የሚገኙ ናቸው፡፡ ራሽያ 21ኛውን የዓለም ዋንጫ ለማስተናገድ አዲስ ለገነባቻቸውና ዕድሳት ላደረገችባቸው ስታድየሞችና ሌሎች የስፖርት መሰረተ ልማቶቹ ከ8.5 ቢሊዮን ዶላር በላይ ወጭ አድርጋለች፡፡ ከአስተናጋጆቹ ስታድዬሞች ሁለቱ በዋና ከተማ ሞስኮ የሚገኙ ሲሆን በተለይ የመክፈቻና የዋንጫ ጨዋታዎቹን የሚያስተናግደው ታሪካዊው የሉዝንስኪ ስታድየም የሚጠቀስ ነው፡፡ በ1980 ዓ.ም ላይ በሞስኮ ኦሎምፒክ አትሌት ሻምበል ምሩፅ ይፍጠር በ10ሺ እና በ5 ሺ ሜ. ሁለት የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳሊያዎች ያስመዘገበት ነው፤ ሉዝንስኪ፡፡
የዓለም ዋንጫ ትኬቶች ሽያጭ በሶስት የተለያዩ ምዕራፎች የሚካሄድ ነው፡፡ ዘንድሮ የተፈጠረው አዲስ አሰራር ስታድየም ለሚገቡ ሁሉ ልዩ የመታወቂያ ካርድ መዘጋጀቱ ነው፡፡ በመጀመሪያው የትኬት ሽያጭ ምዕራፍ ከ1.7 ሚሊዮን በላይ ትኬቶች የተሸጡ ሲሆን ለሁለተኛው ምዕራፍ ከ4 ሚሊዮን ትኬቶች የግዢ ጥያቄ እንደቀረበ ታውቋል፡
ራሽያ በ12 ውቅያኖሶችና ባህሮች የተከበበች አገር ስትሆን የየብስ ስፋትዋ ከዓለም 1/8 ይሆናል፡፡ አትላንቲክ፤ አርክቲክና ፖሰፊክ ውቅያኖሶች ያወስኗታል፡፡ የዓለማችን ጥልቁና ንፁሁ ሀይቅ በአይካ እንዲሁም በአውሮፖ ረጅሙ ወንዝ ቮልጋ ይገኝባታል፡፡ ከ140 በላይ ብሔር ብሄረሰቦችና ጎሳዎች ያሏት ስትሆን በህዝብ ብዛት ከዓለም 9 ደረጃ ላይ የምትገኘው በ146 ሚሊዮን ነው፡፡ 23 በዮኒስኮ የተመዘገቡ የዓለም ቅርሶች አሏት፡፡
በባህል፤ በኪነ ጥበብ፤ በስነ ጥበብ፣ በሳይንስና ቴክኖሎጂ እንዲሁም በጠፈር ምርምር ታላላቅ ምሁራንና ሳይንቲስቶች ያፈራች ስትሆን ከ20 በላይ የኖቤል ሽልማት አሸናፊዎች ይገኙባታል፡፡ በሙዚቃ ፒተር እስካውስኪና ራክማኖቭ እንዲሁም በድርሰት ማክሲም ጎርኪ፣ ሊዮ ቶልስቶይ እና ፊዮዶር ዶስቶቭእስኪን ለዓለም ያበረከተች ናት፡፡
ኣብ ኤርትራ ኣብ ምትካል ንጸሓያዊ ጸዓት ዘገልግሉ ኣቑሑት ክነጥፍ ዝጸንሐ ናይ ኢጣልያ ኩባንያ ‘ኤነትሮኒካ’ 73 መቐበልን መዕቖርን ጸሓያዊ ጸዓት ሰሪሑ ከዳሉ ምስ መንግስቲ ኤርትራ ሓድሽ ውዕል ከምዝኸተመ ብምጥቃስ፣ መዋሊ ናይቲ መደብ ድማ ሕብረት ኤውሮጳ ምዃኑ ኣፍሊጡ።
ሕብረት ኤውሮጳ፣ ኣብ ኤርትራ ኣዝዩ ብዙሕ ፕሮጀክታት ዝምውል እኳ እንተኾነ፣ በቲ ሕብረት ዝግበር ናይ ኣማኢት ሚልዮናት ኤውሮ ሓገዝ ብመንግስቲ ኤርትራ ክግለጽ ኣይድለን’ዩ።
ድርጅቱ በሶስቱ ዋና ጉዳዮች ችግር ካለበት አሁን ለመወያየት የሚያስችል ህይወት የለም። የሞተ ነው ማለት ነው። አንድ አገር የሚመራ ፓርቲ፣ የአስተሳሰብና የተግባር አንድነት ከነጠፈበት፣ የእርስ በርስ መጠራጠር ከበላው፣ የውስጠ ድርጅት ዴሞክራሲ እጦትና የሕዝባዊ ወገንተኝነቱ ከተሸረሸረና እዚህ ደረጃ ከደረሰ በየትኛው መስፈርት አለ ይባላል?”
ከድርጅቱ አመራርነት ተገለዋል የተባሉትን ነባር ታጋትዮች እያሳተፈ መካሄድ የጀመረው የኢህአዴግ ስራ አስፈሳሚ ስብሰባ የጥልቅ ተሃድሶው ተመልሶ ወደ አዘቅት መግባቱን አስታወቀ። አንድ ፓርቲ በሚለካባቸው የመኖር ምልክቶች ሲለካ አከርካሬው መጎረዱን በዝርዝር አመላከተ። ቀደም ሲል ጀምሮ ሲባሉ የነበሩ ድክመቶችን መዘርዘር ከስራ አስፈጻሚው ተሰጠ የተባለው መግለጫ ” ስብሰባው ሲጠናቀቅ ለህዝብ ጥያቄዎች መልስ የሚሰጡ ውሳኔዎች ይወሰናሉ” ይላል። የህዝብ ጥያቄ ፖለቲካዊ “በቃችሁ” ስለመሆኑ ኢህአዴግ አሁንም ያለው ነገር የለም።
ባለፉት ሁለት አመታት ኢሕአዴግ ያደረገው የጥልቅ ተሃድሶ እንቅስቃሴ ከውጤት አንጻር ገምግሞ ያወደሰው ስራ አስፈጻሚው፣ “ጥልቅ ተሃድሶው ” በሚፈለገው ደረጃ ጥልቀት ያልነበረው ከመሆኑ ጋር ተያይዞ ተመልሶ ወደ አዘቅቱ ተመልሷል ሲል ራሱን ባደነቀበት አንቀጽ ላይ ርግሟል። ይህንኑ ተመልሶ አዘቅት ውስጥ የገባውን “ጥልቅ ግምገማ” እንዴት ነፍስ እንደሚዘራበት አላብራራም። ይልቁኑም አገሪቱ ለወደቀችበት አስጊ ሁኔታና ለደረሰው እንዲሁም እየደረሰ ላለው እልቂት ሃላፊነቱን ወስዷል።
እስካሁን በተደረገው ጥልቅ ግምገማ ከስኬት ጎዳና እያራቁ የሚገኙ የአስተሳሰብና የተግባር አንድነት መታጣት፣ የእርስ በርስ መጠራጠር፣ የውስጠ ድርጅት ዴሞክራሲ እጦትና የሕዝባዊ ወገንተኝነት መሸርሸር ተገቢ ውይይት እንደተደረገባቸው ያውሳው መግለጫ፣ “የሕዝቡን የመልካም አስተዳደር፣ የዴሞክራሲ፣ የልማትና የሰላም ጥያቄዎችን በሚገባ ለመመለስ በሚያስችሉ አቅጣጫዎች ላይ መግባባት ላይ ተደርሷል” ሲል ያውጃል።
የዘወትር የዛጎል ተባባሪ የሆነው የፖለቲካ ሳይንስ ባለሙያ ከዴን ማርክ እንዳለው ድርጅቱ በሶስቱ ዋና ጉዳዮች ችግር ካለበት አሁን ለመወያየት የሚያስችል ህይወት የለም። የሞተ ነው ማለት ነው። ” አንድ አገር የሚመራ ፓርቲ ” ይላል አስተያየት ሰጪው ” አንድ አገር የሚመራ ፓርቲ፣ የአስተሳሰብና የተግባር አንድነት ከነጠፈበት፣ የእርስ በርስ መጠራጠር ከበላው፣ የውስጠ ድርጅት ዴሞክራሲ እጦትና የሕዝባዊ ወገንተኝነቱ ከተሸረሸረና እዚህ ደረጃ ከደረሰ በየትኛው መስፈርት አለ ይባላል?”
በሁሉም አቅጣጫ የፈሰሰው ደም፣ ከማጎሪያ ቤቶች የሚሰማው የግፍ ድምጽ፣ በየደጁ የተጣለው ድንኳን፣ የተፈናቀሉ ወግኖች፣ የጎሳ ፖለቲካው ያስከተለው የተከማቸ ቂም በቃላት ድርደራ ሊሽር እንደማይችል ኢህአዴግ ከማንም በላይ እንደሚረዳው አስተያየት ሰጪው ያስረዳል። በፖለቲካ የህልውናው ውሃ ልክ የደረሰበትን ደረጃም ያውቃል። ኢህአዴግ የማይረዳው እሱ ራሱን እንደሚያታልለውና ለራሱ ይቅርታ እንደሚያደርገው ህዝብ በሙሉ የሚታለለ አድርጎ ማሰቡ ነው።
በአገሪቱ ለደረሱ ጥፋቶች ሁሉ ተጠያቂ መሆኑንን ያመነ ድርጅት ቀሪ ተብሩ ስልጣኑንን በፈቃዱ መልቀቅ ብቻ እንደሚሆን የገለጸው አስተያየት ሰጪ ” አገሪቱ አሁን ለወደቀችበት አደገኛ ቀውስ በሽታው እኔ ነኝ ያለ ፓርቲ ራሱን እየሰደበ ሲምልና ሲገዘት መስማት የዘመኑ ሃፍረት ነው” በማለት ያስረዳል።
አሁን ያለው ትውልድ በነሱ ፖለቲካ ያደገ፣ የኖረና፣ የተሰራ መሆኑንን ለሚረዱ ፖለቲከኞች እንዲህ አይነት ቀልድ ማሰማት ትርፉ ችግሩን ማባባስ እንደሆነ አስተያየት ሰጪው አመልክቷል።
የኢህአዴግ ፓርላማ በአስቸኳይ ጠቅላይ ሚኒስትሩ አሁንሰላለው የዘር ግጭትና አደጋ ማብራሪያ እንዲሰጡ በተጠየቀበት በአሁኑ ሰዓት ለኢህአዲግ ስራ አስፈጻሚ የተላከ በሚል የተሰራጨው መግለጫ ” አለን ” የሚል መልስ ለመስጠ እንደሆነም ግምት አለ።
በአሁኑ ሰዓት የሕዝብ አልገዛም ባይነት አገሪችንን እያናወጣት ይገኛል። በየቀኑ ይህንን ያህል ቁጥር ሰዉ በዚህን አካባቢ በአጋዚ፣ በመከላከያ ሠራዊት ወይም በፌዴራል...
-msgstr "<p> የ ሜት አይን ቀላል የ ምስል መመልከቻ ነው በ እርስዎ ኮምፒዩተር ውስጥ: አንድ ጊዜ ምስል ከ ተጫነ: እርስዎ ምስል ማሳየት እና ማዞር ይችላሉ: እና እንዲሁምተከታታይ ምስል ከ ዳይሬክቶሪ ውስጥ መመልከት ይችላሉ: ከ </p>"
-msgstr "ይህ ንቁ ከሆነ የ መደብ-ቀለም ቁልፍ የሚሰናዳውን ይጠቀማል ከ መደቡ ጀርባ ያለውን ቦታ ለ መሙላት: ይህ ካልተሰናዳ: የ አሁኑ GTK+ ገጽታ የሚሞላውን ቀለም ይወስናል"
-msgstr "ግልፅነት እንዴት እንደሚታይ መወሰኛ: ዋጋ ያላቸው ዋጋዎች ምልክት ተደርጎባቸዋል: ቀለም እና ምንም: ቀለም ከ ተመረጠ እና ከዛ የ ግልፅነት-ቀለም ቁልፍ ይወስናል የሚጠቀሙትን የ ቀለም ዋጋ"
-msgstr "የሚፈጸመው ማባዣ የ አይጥ መጠቆሚያ መሸብለያ በሚጠቀሙ ጊዜ ለማሳያ: ይህ ይወስናል የ ማሳያ ደረጃ የሚጠቀሙትን ለ እያንዳንዱ መሸብለያ ሁኔታ: ለምሳሌ: 0.05 ውጤቱ በ 5% ማሳያ መጨመሪያ ነው: ለ እያንዳንዱ ጭማሪ በ መሸብለያ ሁኔታ ውስጥ: እና 1.00 ውጤቱ በ 100% ማሳያ መጨመሪያ ነው:"
-msgstr "ዋጋ የሚበልጥ ከ 0 ይወስናል ሰከንዶች ምስሉ የሚቆይበትን በ መመልከቻው ላይየሚቀጥለው ራሱ በራሱ እስከሚታይ ድረስ: ዜሮ ያሰናክላል ራሱ በራሱ መቃኛን"
-msgstr "ይህን ካስጀመሩ የ ሜት አይን ማረጋገጫ አይጠይቅም ምስሎችን ወደ ቆሻሻ በሚያንቀሳቅስ ጊዜ: ነገር ግን ይጠይቃል ማንኛውም ፋይሎች ወደ ቆሻሻ ውስጥ እንዳይንቀሳቀሱ: እና ይጠፋሉ"
-msgstr "የ ዴስክቶፕ ፋይል ስም (የ \".ዴስክቶፕ\" ያካትታል) ለ ምስል ማረሚያ የሚጠቀሙትን መተግበሪያ (ይህ የ \"ምስል ማረሚያ\" መሳሪያ መደርደሪያ ቁልፍ ሲጫኑ). ይህን ገጽታ ለማሰናከል ወደ ባዶ ሀረግ ያሰናዱ"
-msgstr "ንቁ የ ተሰኪዎች ዝርዝር: አይዝም የ \"አካባቢ\" ንቁ የ ተሰኪዎች: ይህን ይመልከቱ: .eom-plugin ፋይል ለማግኘት የ \"አካባቢ\" ለ ተሰጠው ተሰኪ"
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ''ሉዓላዊነት ማለት በውጭ የሚኖር ኢትዮጵያዊን መብት ማስክበርም ጭምር ነው''።ለአውራምባው ድረ-ገፅ አቶ ዳዊት እና ለ''ቲጂ'' ''ዩቱዩብ'' አዘጋጅ አቶ መስፍን በዙ የተዘጋጀ ምላሽ (የጉዳያችን ማስታወሻ)
''ሉዓላዊነት ማለት በውጭ የሚኖር ኢትዮጵያዊን መብት ማስክበርም ጭምር ነው''።ለአውራምባው ድረ-ገፅ አቶ ዳዊት እና ለ''ቲጂ'' ''ዩቱዩብ'' አዘጋጅ አቶ መስፍን በዙ የተዘጋጀ ምላሽ (የጉዳያችን ማስታወሻ)
''በባህር ማዶ ኢህአዴግን የሚቃወሙ ከ9 እስከ 10 የሚሆኑ ናቸው።ብዙዎቹን በአካል አውቀዋቸዋለሁ።በታክሲ ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው'' የአውራምባ ድረ-ገፅ አዘጋጅ አቶ ዳዊት
ኢትቪ ዶክመንተሪ ዛሬ ቅዳሜ ሐምሌ 25/2007 ዓም በውጭ የሚኖሩ የሀገራቸው ጉዳይ እንደ እሳት የሚያንገበግባቸው ኢትዮጵያውያንን የሚዘልፍ ፕሮግራም አስተላልፏል።ፊልሙ የአውራምባ ድረ-ገፁን አቶ ዳዊትን፣አቦይ ስብሐት፣መስፍን በዙ ሲናገሩ ያሳያል።አቶ ሬድዋን ልብስ ሊገዙ ሱቅ ሲገቡ የዘለፏቸውን ሰዎች እና ኢሳት ድንቁን ጋዜጠኛ መሳይ መኮንንን አክትቪስቶቹን ሲያወያይ ለኢትዮጵያ ሕዝብ ያሳያል።እዚህ ላይ የኢትዮጵያ ሕዝብ ኢሳትን በኢቲቪ ሲመለከት ''አንበሶቹ መጡ'' ሲል በአይነ ህሊና ይታያችሁ።አቶ መስፍን በዙ አሜሪካ የሚገኘው የቲጂ ዩቱዩብ (ለአቅመ ቲቪ አለመድረሱን የማይስማማ የለም) ''ሰልፍ የሚወጡት ሰዎች እየተከፈላቸው ነው'' ብሉ ሲናገር የኢትቪ ጋዜጠኛ ነጠቅ አደረገና ''ማን ነው የሚከፍላቸው?'' ሲል በርቀት ተሰማ (ኤዲት ሳይደረግ መሆን አለበት) አቶ መስፍን እንዳልሰማ አለፋት። የአውራምባ ድረ-ገፅ አዘጋጅ አቶ ዳዊት''በባህር ማዶ ኢህአዴግን የሚቃወሙ ከ9 እስከ 10 የሚሆኑ ናቸው።ብዙዎቹን በአካል አውቀዋቸዋለሁ።በታክሲ ሥራ ላይ የተሰማሩ ናቸው'' በማለት ለማቃለል ሲሞክር በጣም ያሳፍራል።