Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
‘ድምጺ ወጋሕታ’ “ ኣብ ኣስመራ ዝርከቡ ምንጭታት ..ወዱ ንሚኒስተር መዓድን ኣቶ ተስፋይ ገብረስላሰ ኣብ ኣስመራ እንዳ ኮርያ ኣብ ዝርከብ ቤትምህርቱ፡ መንነቶም ብዘይተፈልጡ ሰባት ብኻራ ተቀቒዑ ንሞት ተቓሊዑ ‘ሎ” ክትብል ዘመሓላለፈቶ ሓበሬታ ቅኑዕ ከምዘይኮነ ምንጭታትና ካብ ኣስመራ ኣረጋጊጾም።
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ የሰሜን አትላንቲክ ሀገሮች የጦር ትብብር ድርጅት (ኔቶ) “ጊዜ ያለፈበት” ነው ሲሉ በቅርቡ መናገራቸው የአውሮፓ መሪዎችን አስደምሟል።
አውሮፓውያን ከደረሱ አስቀድሞ ጥንታዊ ኗሪዎቹ የመሂከን ወገን ነበሩ። የነሱ ሠፈር ፐምፖቶወቱት-መሂከኔው ተባለ። የፈረንሳይ ቆዳ ነጋዴዎች በ1532 ዓም በዚያ ትንሽ አምባ ለጊዜው ጀምረው እንደነበር ይታመናል። በ1601 ዓ.ም. ኸንሪ ሀድሰን የሚባል የእንግላንድ ተጓዥ ደረሰ። መርከቡ በሆላንድ መንግሥት ስም ስለሆነ የሆላንድ ይግባኝ ጣለበት። የሆላንድ ነጋዴዎች በ1606 ዓ.ም. አምባውን አድሰው ፎርት ናሣው አሉት፤ በ1610 ዓም ግን በጐርፍ ጠፋ። ዳግመኛ አምባ ፎርት ኦራንጅ (ኦራኘ) በዙሪያው በ1616 ዓ.ም. ተሠራ። በ1622 ዓም ቦታው ረንሠለርስዊክ፣ በ1644 ዓም ቤቨርስዊክ ተባለ። በ1657 ዓ.ም. እንግሊዞች ያዙትና ስሙን ወደ አልበኒ ቀየሩት። ሆኖም የሆላንድ ሰዎች እንደገና በ1666 ዓም ለስድስት ወር ይዘውት ለጊዜው ስሙን ውለምስታት አሉት።
"ለዴሞክራሲያችን ዘብ እንቁም" ያሉ አርባ አራት የዩናይትድ ስቴትስ የቀድሞ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤቱ አባላት ሃገራቸው አደገኛ ሲሉ ወደጠሩት ምዕራፍ እየተሸጋገረች እንደሆነች ገለፁ።
የሁለቱም ፓርቲዎች አባላት የሆኑት የቀድሞ ሴናተሮች በዛሬው የዋሺንግተን ፖስት ዕትም ላይ ባወጡት የጋራ መልዕክታቸውን ያዘለ ፅሁፍ “የሕግ የበላይነት፣ ሕገመንግሥቱ፣ ገዥ ተቋሞቻችንና የሃገራችን ብሔራዊ ደኅንነት ተደቅነውባቸዋል” ያሉት ብርቱ ፈተና እያሳሰባቸው መሆኑንና በዚያም ምክንያት የአሁኖቹ እንደራሴዎች የፓርቲ አባልነትና ታማኝነታቸው “ሃገራቸውን ከአደጋ በመጠበቅ መንገድ ላይ ሊቆምባቸው አይገባም” ሲሉ ጥሪ አስተላልፈዋል።
ፅሁፉን ካወጡት የቀድሞ ሴናተሮች መካከል ዴሞክራቶቹ ጃን ኬሪ፣ ታም ዳሽልና ክሪስ ዶድ፤ እንዲሁም ሪፐሊካኑ ጃን ዋርነር፣ ሪቻርድ ላጋርና ቸክ ሄግል ይገኙበታል።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የኢንዱስትሪ መርመራ ብርሃን 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የኢንዱስትሪ መርመራ ብርሃን 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የኢንዱስትሪ መርመራ ብርሃን 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የኢንዱስትሪ መርመራ ብርሃን 25W 48W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
• ራሳቸውን ከወገንተኝነት ካላጸዱ የፖሊስ፣ የአቃቤ ህግ እና የፍርድ ቤት ተቋማት ጋራ የተጓዝኩበት ረጅም ጎዳና፣ በፍትህ ስርዓቱ ላይ እምነት መጣሌን ትቼ ከመንገዱ ወጣ እንድልና ራሴን በጽሞና እንድጠይቅ አስገድዶኛል፤ አልፎ ተርፎም ከበስተጀርባ በስውር እጆች እየተቀነባበረ የሚሰራብኝ ትልቅ ድራማ እንዳለ ግልጽ አድርጎልኛል!!!
በህግ ሊያስጠይቀኝ የሚችል ምንም አይነት የወንጀል ድርጊት ባልፈጸምኩበት እና ለክስ የሚያበቃ ምንም ተጨባጭ ማስረጃ በሌለበት ሁኔታ ለእስር ከተዳረግኩና ፍትህ አገኝ ብዬ ፍርድ ቤት መመላለስ ከጀመርኩ እነሆ ድፍን አንድ አመት ሞላኝ፡፡
የፌዴራል ፖሊስ፣ አቃቤ ህግ እና ፍርድ ቤት በአንድ ሳምባ በሚተነፍሱበት ስርዓት እና አገር ላይ፣ ገለልተኛ ፍርድ እና ሚዛናዊ ፍትህ ማግኘት እንደማይቻል በአንድ አመት የእስር ቤት ቆይታዬ ያረጋገጥኩት ሃቅ ነው!!!
ከዚህ በኋላ ፍትህ አገኛለሁ ብሎ ማሰብ ራስን ማጃጃል አንደሆነ ተገልጾልኛል፤ አሁን ከስርዓቱ ፍትህ የምጠብቅበት ሳይሆን በእኔ ከደረሰውና ዙሪያዬን ከማየው ተነስቼ የአገራችንን የፍትህ ስርዓት ነውረኛ ባህሪ ለህዝብ የምገልጽበት ወቅት ነው፡፡
“መርምረን እናስራለን እንጂ፣ አስረን አንመረምርም” የተባለለትን የለውጥ ዲስኩርና ፕሮፖጋንዳ ተከትሎ፣ ብዙ ተስፋ የተጣለበት የፍትህ ስርዓት፣ ዛሬም እንደ ትናንቱ ፍጹም የመንግስት ወገንተኝነቱን እና የአምባገነን መንግስት መሣሪያና መጠቀሚያ ሆኖ መቀጠሉን ለመላው ኢትዮጵያውያንና ለዓለም በድፍረት ማሳወቅ አስፈላጊ መሆኑን ከልብ አምኜበታለሁ፡፡
ከዜጎች ጎን ሆኖ ለእውነት፣ ለፍትህና ለህግ ልዕልና የሚቆም ስርዓት መገንባት ቀጣይ የአገራችን ዜጎች ትልቅ የቤት ስራ መሆኑን በአጽንኦት ማስገንዘብ እወዳለሁ፡፡ራሳቸውን ከወገንተኝነት ካላጸዱ የፖሊስ፣ የአቃቤ ህግ እና የፍርድ ቤት ተቋማት ጋራ የተጓዝኩበት ረጅም ጎዳና፣ በፍትህ ስርዓቱ ላይ እምነት መጣሌን ትቼ ከመንገዱ ወጣ እንድልና ራሴን በጽሞና እንድጠይቅ አስገድዶኛል፤ አልፎ ተርፎም ከበስተጀርባ በስውር እጆች እየተቀነባበረ የሚሰራብኝ ትልቅ ድራማ እንዳለ ግልጽ አድርጎልኛል፡፡
ከዚህ ቀደም በተደጋጋሚ እንደገለጽኩት፣ ከኢምፔሪያል ሆቴል ሽያጭ ጋር በተያያዘ ፖሊስ ለመጀመሪያ ጊዜ ለቃለ-መጠይቅ እፈልግሃለሁ ብሎ ሲጠራኝ፣ ጥሪውን አክብሬ በመሄድ ስለጉዳዩ በቂ ማብራሪያ ሰጥቼ ነበር፡፡ ሊያስጠይቀኝ የሚችልና ለክስ የሚያበቃ ምንም ጉዳይ እንደሌለ በማስረዳት ተግባብተን ነበር የተለያየነው፡፡
ከዚያ ቀጥሎም፣ ጠቅላይ አቃቤ ህግ ምንም አይነት የጥያቄም ሆነ የአቋም ለውጥ ሳያደርግ እንደገና በሌላ ሁለተኛ ዙር በጉዳዩ ዙሪያ ማብራሪያ እንድሰጥ ጠየቀኝ፡፡ እኔም በተጠየቅኩት መሰረት በቂ ማብራሪያ በመስጠት፣ ሊያስከስሰኝ የሚችል ምንም ጉዳይ እንደሌለ በአሳማኝ ማስረጃዎችና በምክንያታዊነት አስረዳሁ፡፡
ያቀረብኩት ማብራሪያ አሳማኝ ሆኖ ሳለ ግን፣ የመንግስት ፍላጎት በሚመስል እና ባልጠበቅኩት መልኩ ወደ እስር ቤት እንድገባ ተደረግኩ፡፡ በዚህ መልኩ በቂ መረጃና ማስረጃ በሌለበት ወህኒ ከተወረወርኩና እስር ቤት ታጉሬ ፍትህ ፍለጋ ቀናትን፣ ሳምንታትንና ወራትን መቁጠር ከጀመርኩ ይሄው ድፍን አንድ አመት ሞላኝ፡፡
ማልጄ ወደ ልደታ ፍርድ ቤት ስሄድ፣ በእለቱ የሚሰየመው ችሎት የመጨረሻ ብይን እንደሚሰጠኝ በመተማመንና በሙሉ ተስፋ ነበር፡፡ ችሎቱ ሌላ ቀጠሮ ሲሰጥ ግን፣ በውስጤ የተዘራው ተስፋ ድንገት መከነ፡፡ ቀጣይ ያልታወቁ ወራትን በእስር ስማቅቅ እንድገፋ የሚያደርገኝ ቀጠሮ የተሰጠኝ፣ ከፍርድ ቤቶች በስተጀርባ ባሉት ስውር እጆች ግፊት እንደሆነ ቁልጭ አድርጎ ታየኝ፡፡
ይህን እውነታ እየተረዳሁ፣ ፍትህ አገኛለሁ ብዬ መተማመን ከንቱ ጅልነት ነው፡፡ ፍርድ ቤቱ ከዚህ በኋላ የሚሰጠው ፍትህ ቢኖር እንኳን፣ “የዘገየ ፍትህ እንደተነፈገ ይቆጠራል” የሚለው ብሒል እንኳን የሚገልጸው አይመስለኝም፡፡ በአገራችን ነጻና ገለልተኛ ተቋማትን ለመገንባት በተደረገው ረጅም ትግል የተከፈለው መስዋዕትነት፣ በጠቅላይ አቃቤ ህግ፣ በፖሊስና በፍርድ ቤቶች ነውረኛ እና ወጋኝ አካሄድ ከንቱ መቅረቱን ባሰብኩ ጊዜ ጥልቅ ሃዘን ይሰማኛል፡፡
በየዘመናቱ ለመጣው አምባገነን ስርዓት ሁሉ ትልቅ መገልገያ ሆነው የዘለቁት ከላይ የጠቀስኳቸው ተቋማት ነጻና ገለልተኛ መሆን እስካልቻሉ ድረስ፣ የዜጎች መብት ይረጋገጣል ብሎ ማሰብ ፍጹም የማይታሰብ ነው፡፡የታመመውን የአገራችን ኢኮኖሚ ለማከም እንዲሁም በስርዓቱ ተስፋ ቢስ የሆኑ የአገራችን ወጣቶችን ወደ ዘላቂ መሻሻልና ዕድገት ሊወስዱ የሚያስችሉ ትልልቅ ዕቅዶችን ለመተግበር በተነሳሁበት ወቅት፣ ከበስተጀርባ ባሉ ስውር እጆች የሚጎነጎንብኝ ሴራ እና የሚፈጸምብኝ ደባ፣ ፖለቲካዊ ባህሪ እንዳለው ለመገንዘብ ችያለሁ፤ መላው ኢትዮጵያዊም ይህንን እውነታ እንዲረዳልኝ እፈልጋለሁ፡፡
ከአሁን በኋላ ከወገንተኝነት ካልጸዳ ፍርድ ቤት ችሎት መታደም፣ “ሆድ ሲያውቅ ዶሮ ማታ” እንደሚሉት ራስን ማታለል ሆኖ አግኝቼዋለሁ፤ ስለሆነም የራሴን አቋም መያዜን እና ከዚህ በኋላ ፍትህ ፍለጋ ወደ ፍርድ ቤት ላለመሄድና ችሎት ፊት ላለመቅረብ ቁርጥ ውሳኔ ላይ መድረሴን ለህዝቡ በይፋ ለማሳወቅ እፈልጋለሁ፡፡
በመጨረሻም በኖቤል የሰላም ተሸላሚው ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አቢይ አህመድ እንዲሁም በጠቅላይ ፍርድ ቤት፣ በጠቅላይ አቃቤ ህግ እና በሌሎች ተቋማትና ሃላፊዎቻቸው ላይ የተሰማኝን ጥልቅ ሃዘንና በእነሱ ተስፋ መቁረጤን ሳልናገር ማለፍ አልፈልግም፡፡
ኢትዮጵያውያን ሁሉ ለመሰረታዊና ለሁለንተናዊ ለውጥ ዝግጁ የሚሆኑበት፤ ዘላቂ ትግል በማድረግ ነጻና ገለልተኛ ተቋማትን መገንባት የሚያስፈልግበት ጊዜው አሁን ነው!!!
ኪኸውን ድማ እዩ፡ ቃል እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣጸቢቕካ እንተ ሰማዕካ፡ እዚ ኣነ ሎሚ ዝእዝዘካ ዘሎኹ ዅሉ ትእዛዛቱ ተጠንቂቕካ እንተ ገበርካዮ፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ኣብ ልዕሊ ዅሎም ህዝብታት ምድሪ ኽብ ኬብለካ እዩ።
ዝናም ምድርኻ ብጊዜኡ ምእንቲ ኺህብ እሞ፡ ኵሉ ተግባር ኢድካ ድማ ኪባርኸ፡ እግዚኣብሄር እቲ ጽቡቕ መዝገቡ፡ ሰማይ፡ ኪኸፍተልካ እዩ። ንብዙሓት ህዝብታት ከተለቅሕ ኢካ፡ ንስኻ ግና ገለ እኳ ኣይትልቃሕን ኢኻ።
ግናኸ ኪኸውን እዩ፡ ቃል እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እንተ ዘይሰማዕካ፡ እዚ ኣነ ሎሚ ዝእዝዘካ ዘሎኹ ዅሉ ትእዛዛቱን ሕጋጋቱን ንምግባሩ ድማ እንተ ዘይተጠንቀቕካ፡ እዚ ዅሉ መርገም ኪመጸካን ኪረኽበካን እዩ።
ንኣይ ሐዲግካ ኽፉእ ስለ ዝገበርካ፡ ክሳዕ እትጠፍእን ቀልጢፍካ ኽሳዕ እትጸንትን፡ እግዚኣብሄር ኣብ ኵሉ ተግባር ኢድካ መርገምን ዕግርግርን ተግሳጽን ኪሰደልካ እዩ።
እግዚኣብሄር ንኣኻን ነቲ ኣብ ልዕሌኻ እተንግሶ ንጉስካን ንስኻን ኣቦታትካን ናብ ዘይትፈልጥዎ ህዝቢ ኺሰደካ እዩ፡ ኣብኡ ድማ ንኻልኦት ኣማልኽቲ፡ ንዕንጨይትን ንእምንን፡ ከተምልኽ ኢኻ።
እቲ ዝአዘዘካ ትእዛዛቱን ሕጋጋቱን ክትሕሉ ቓል እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ስለ ዘይሰማዕካ፡ እዚ ዅሉ መርገም ኪወርደካ፡ ክሳዕ እትጠፍእ ድማ ኪሰጐካን ኬርክበካን እዩ።
ነቶም እግዚኣብሄር ዝሰደደልካ ጸላእትኻ ኣብ ጥሜትን ኣብ ጽምኣትን ኣብ ዕርቃንን ኣብ ኵሉ ስእነትን ክትግዝኦም ኢኻ። ክሳዕ ዜጥፍኣካ ኸኣ፡ ኣርዑት ሓጺን ኣብ ክሳድካ ኼንብረልካ እዩ።
እቲ ንስኻ እትኣምኖ ነዋሕትን ጽኑዓትን መናድቕካ ኣብ ኵሉ ሃገርካ ኽሳዕ ዚፈርስ፡ ብዅሉ ደጌታትካ ኪኸበካ እዩ። ኣብ ኵላ እታ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ ዚህበካ ምድሪ፡ ኣብ ኵለን ደጌታትካ ኪኸበካ እዩ።
ኣባኻ እታ ቚጽይጽይ እትብልን ሕንቅቕትን፡ ብሕንቃቔአን ቚጽይጽይ ምባላን ከብዲ እግራ ምድሪ ንምርጋጽ ክትፍትን ዘይደለየት ሰበይቲ ኸኣ ነቲ ኣብ ሕቚፋ ዘሎ ሰብኣያን ንወዳን ንጓላን ድማ ብኽፉእ ዓይኒ ትርእዮም።
በቲ ጸላኢኻ ኸቢቡ ኣብ ደጌታትካ ዜጽብበልካ ጸበባ ዅሉ ነገር ስኢና እያ እሞ፡ ነቲ ኻብ መንጎ ኣእጋራ ዝወጸ መዳሕንትን ነቶም ዝወለደቶም ደቃን ተሐቢኣ ኽትበልዖም እያ።
ነዚ ኣብዚ መጽሓፍ እዚ እተጻሕፈ ዅሉ ቓላት እዚ ሕጊ እዚ ኽትገብሮ እንተ ዘይተጠንቀቕካ፡ ነዚ ምስጉንን መፍርህን ዝዀነ ስም፡ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ፡ ከኣ እንተዘይፈራህካ፡
ኪኸውን ከኣ እዩ፡ እግዚኣብሄር ከምቲ ቐደም ጽቡቕ ኪገብረልኩም ኬብዝሓኩምን ብኣኻትኩም ባህ ከም ዝበሎ፡ ከምኡ እግዚኣብሄር ብምጥፋእኩምን ፋሕ ብምባልኩምን ባህ ኪብሎ እዩ። ካብታ ኽትወርሳ እትአትዋ ሃገር ክትምንቈሱ ኢኹም።
እግዚኣብሄር ድማ ካብ ወሰን ምድሪ ኽሳዕ ወሰን ምድሪ ናብ ኵሎም ህዝብታት ፋሕ ኬብለካ እዩ፡ ኣብኡ ድማ ንስኻን ኣቦታትካን ንዘይትፈልጥዎም ካልኦት ኣማልኽቲ፡ ንዕጨይትን ንእምንን ከተገልግል ኢኻ።
ኣብ ማእከል እቶም ህዝብታት እቲኦም ከኣ ህድኣት ኣይትረክብን፡ ንኸብዲ እግርኻ ድማ ዕረፍቲ የልቦን፡ ኣብኡ ግና እግዚኣብሄር ዜንቀጥቅጥ ልብን ዝሐመቐት ዓይንን ዝማህመነት ነፍስን ኪህበካ እዩ።
በታ፡ ደጊም መሊስካ ኣይትርእያን፡ ዝበልኩኻ መገዲ፡ እግዚኣብሄር ብመራኽብ ገይሩ ናብ ግብጺ ኺመልሰካ እዩ። ኣብኡ ድማ ባሮትን ኣግራድን ክትኰኑ፡ ንርእስኹም ናብቶም ጸላእትኹም ክትሸጡ ኢኹም። ዚዕድግ ከኣ የልቦን።
በኦሮሚያ ክልል ጉጂና ቦረና ዞኖች ውስጥ የሚኖረው አንድ ጎሳ ትክክለኛው መጠሪያ ስሜ ‹‹ዋዩ›› እንጂ ‹‹ዋታ›› ስላልሆነ ይስተካከልልኝ ሲል አቤቱታውን ለክልሉ ፕሬዚዳንት ቢሮ አቀረበ፡፡ አዲስ አበባ በመገኘት አቤቱታውን በግንባር ያቀረቡት የጎሳው ዐሥራ አንድ ተወካዮች ናቸው፡፡ ተወካዮቹ ለሪፖርተር እንደገለጹት፣ በጉጂና ቦረና ዞኖች የሚገኘው ጎሳው ኦርጂናል መጠርያው ዋዩ ሆኖ ሳለ፣ ባለፈው ገዢ መደብ የመከፋፈል ሥርዓት ‹‹ዋታ›› በሚል ስያሜ ሲጠራ ኖሯል፡፡ ‹‹ዋታ›› መጥፎ ትርጉም ያለው ከሌብነት፣ ከአደን፣ ከስድብ ከዝቅተኛነት ጋር የተያያዘ በመሆኑ አስነዋሪው ስም እንዲቀየር ባለፉት 16 ዓመታት ጥረት መደረጉን ከተወካዮቹ አንዱ የሆኑት አቶ ጎዳና ጡና ተናግረዋል፡፡
‹‹ሊቁ አለቃ ገብረ ሐና ከ፲፰፻፲፬-፲፰፻፺፰ ዓ.ም.›› የሚል ርእስ ያለውን መጽሐፍ ያዘጋጁት አቶ መሰለ ለማ ሀብተ ወልድ ናቸው፡፡ ደራሲው ከአውስትራሊያ ኲዊንስ ላንድ ብርስመን ከተማ ለሪፖርተር በቴሌፎን እንደተናገሩት፣ መጽሐፉ የአለቃ ገብረ ሐናን ሙሉ ታሪክ፣ 80 የአነጋገር ለዛና ቀልዶቻቸውን አካትቶ የቀረበበት ነው፡፡
ባለፉት ስምንት ዓመታት በእንግሊዝና በፈረንሣይ በሚገኙ ታላላቅ አብያተ መጻሕፍትን ጨምሮ በሌሎችም ተቋማት በአለቃ ገብረ ሐና ዙርያ ጥናት ማድረጋቸውንም ደራሲው ገልጸዋል፡፡
ከሰባ ስድስት ዓመት በፊት የተፈጸመው የፋሺስት ኢጣሊያ ወረራ ብዙ መከራዎችን ትቶ ማለፉ አይዘነጋም፤ እርመኛ አርበኞች የአገሪቱን ነፃነት ለማስከበር የሕዝቡን ልዕልና ለማስጠበቅ ያደረጉት ተጋድሎ የብዙ ደራስያንን፣ ጸሐፍትን ቀልብ መግዛቱም አልቀረም፡፡
የፋሽስት ወንጀለኞች የኢትዮጵያን ሠራዊት የፈቱበት፣ በተምቤንና በሐሸንጌ በመርዝ ጋዝ ያደረሱትን እልቂት ትኩረት ሰጥተው ከጻፉት ደራስያን መካከል የተሰለፉት አንዱ አቶ ጥላሁን ጣሰው ናቸው፡፡ ይህንኑ የፋሺስት ክሥተት፣ የአርበኞችና የሕዝቡን ተጋድሎ የሚያወሳ ታሪካዊ ልብ ወለድ በእንግሊዝኛ ቋንቋ ጽፈዋል፡፡
በመጫን ላይ ...ከጃንዋሪ 2018 ጀምሮ ሁሉም የቁማር ዓይነቶች በፖርቱጋል ህጋዊ ናቸው. የቁማር ተቆጣጣሪ ፖርቱጋል - ሰርቪኖ ሬጉላçአዎ ኢ ኢንፔፔ ዴኦ ጆጎስ (SRIJ) ፣ መሬት ላይ የተመሰረቱ የቁማር ጨዋታዎች እና የመስመር ላይ የቁማር ጨዋታዎችን ጨምሮ በአገሪቱ ውስጥ ለሚገኙ አጠቃላይ የቁማር ዘርፎች ኃላፊነት የተሰጠው. እንዲሁም በእኛ የመስመር ላይ የቁማር ማውጫ ጎብኝዎች ላይ ልብ ይበሉ ፣ በአገሪቱ ውስጥ በጣም ታዋቂው የቁማር ጨዋታ በእርግጥ ሎተሪ ነው ፡፡ እንዲሁም በታላቅ ስኬት እና በስፖርት ውርርድ ተደስተዋል ፡፡
በፖርቹጋል ውስጥ ሁሉም የመስመር ላይ ቁማር ዓይነቶች እንዲሁ ህጋዊ ናቸው። የፖርቱጋል ህጎች በመስመር ላይ ቁማር በአውሮፓ ደረጃዎች በጥብቅ የተያዙ ናቸው ፣ ይህም ከተለያዩ የቁማር ዓይነቶች ጋር ነፃ የሆነ ገበያ ይቀበላል። የመስመር ላይ ካሲኖ ጨዋታዎች ፣ የመስመር ላይ ፖከር እና የመስመር ላይ ስፖርት ውርርድ በአገሪቱ ነዋሪዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ ነው ፡፡
ከፖርቹጋል የሚመጡ ተጫዋቾችን የሚቀበሉ እና ከፍተኛ ጥራት ያላቸው እና ደህንነታቸው የተጠበቀ ጨዋታዎችን የሚያቀርቡ የመስመር ላይ ካሲኖ ጣቢያዎችን ዝርዝር ይመልከቱ። እዚህ እንደ NetEnt ፣ Merkur ፣ IGT ፣ Novoline ፣ Microgaming ፣ Betsoft ፣ Rival Gaming እና ሌሎች ብዙ ካሉ ታዋቂ የሶፍትዌር አቅራቢዎች በቀጥታ ከመጫወቻ ማሽኖች እስከ ካሲኖ ጨዋታዎች ድረስ ሰፊ መዝናኛዎችን ያገኛሉ ፡፡
እንዲሁም ከፖርቱጋል ለሚመጡ ተጫዋቾች የሚቀርቡ ምርጥ የመስመር ላይ ማስተዋወቂያዎች, ጉርሻዎች እና የክፍያ አማራጮችን ለማወቅ የመስመር ላይ የካሲኖ ድረ-ገጾችን ማንበብ ይችላሉ.
ፖርቱጋል - ባህር እና እግር ኳስ ፣ ወይን እና ጥሩ የአየር ሁኔታ ነው። እነሱ እዚህ የመጡት ታላቅ በዓል ለማሳለፍ ብቻ ሳይሆን በአውሮፓ ውስጥ ካሉት ካሲኖዎች በአንዱ ውስጥ ወዳለው የደስታ ገደል ለመግባት ነው ፡፡ የእሱ ቀጣይ ማረፊያ ካሲኖፕሊስቶች በአሮጌ እና ቆንጆ ሊዝበን - የፖርቹጋል ዋና ከተማ ውስጥ ይሠራል ፡፡
ምንም እንኳን በዚህ የአውሮፓ ክፍል ውስጥ ያሉ ሰዎች ፣ በነገራችን ላይ ፣ በጣም ምዕራባዊያን ፣ ከእኛ ዘመን በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ቢኖሩም ፣ መሠረቶቹ በፖርቱጋል መንግሥት በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ተጥለዋል ፡፡ ለዚያም ፣ በኢቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት የምዕራባዊ ክፍል ነዋሪዎች የሉሲታኒያ ፣ የሮማውያን ፣ የቪሲጎቶች እና የአረቦች ኃይል ተመልክተዋል ፡፡ ከስፔን አውራጃ በክሪስታል የተለዩ ግዛቶች - ፖርቱጋል ፣ ዛሬ አባል ወደ አውሮፓ ህብረት እና Scheንገን ዞን።
ዛሬ ፖርቹጋል ወደ 11 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች የሚኖሩባት የፓርላሜንታዊ ሪፐብሊክ ናት ፡፡ 2 ኦፊሴላዊ ቋንቋዎች እነሆ - ፖርቱጋልኛ እና ሚራንስኪ ፡፡ የአገር መሪ ፕሬዝዳንት ነው ፣ እ.ኤ.አ. በ 2014 ቦታው አኒባል ካቫኮ ሲልቫን ይይዛል ፡፡
ለጉብኝት ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ለፖርቹጋል ፖስታ ነው, ምክንያቱም በዚያ ካሲኖ ውስጥ ብዙዎቹ, በዘመናዊ ሁኔታ ያጌጡ እና ለመዝናናት ብዙ እድሎችን ያቀርባሉ.
እንደ ሁሉም የአውሮፓ ህብረት ሀገሮች ሁሉ ሁሉም የቁማር እንቅስቃሴዎች በመንግስት የሚተዳደሩ እና በጥብቅ ቁጥጥር የተደረጉ ናቸው ፡፡ ይህ የቁማር መክፈቻ እና ጥገናን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ቁማርን ያካትታል ፡፡ የአከባቢው ሰዎች በደም ውስጥ ያለውን አድሬናሊን ደረጃ ከፍ ማድረግ ይፈልጋሉ ፣ እነሱ ልክ እንደ ቱሪስቶች በካሲኖ ውስጥ ናቸው ፡፡ የካሲኖው ባለቤቶች በእንግዶች ከእንግዶች ጋር ይዛመዳሉ ፣ ምክንያቱም ግብር ቢያስከፍሉም እንኳ በጣም ጥሩ ገቢ ያገኛሉ ፡፡
በፖርቹጋል ውስጥ እየተጫወቱ ፣ ከመጀመሪያው ጊዜ ጀምሮ ልዩ ተቋማት በ XIX ክፍለ ዘመን ብቻ መከፈት ጀመሩ። የመጀመሪያው ካሲኖ በፉዝሄራ ዳ ፎዝ ውስጥ ተከፍቶ ነበር - ማራኪ ​​እና የሚያምር ከተማ ፡፡ ነገር ግን በጣም የቁማር ማቋቋም ተቋም የኃይል ለውጥ እስኪመጣ ድረስ በጥቂት ዓመታት ውስጥ በተቀላጠፈ ሁኔታ ሰርቷል ፡፡
አዲሱ ኃይል በጊዜ ሂደት ፖርኪን ፣ ሩሌት እና የቁማር ማሽኖችን በሁሉም ቦታ እንዲገኝ ያደረገ ታማኝነትን አሳይቷል ፡፡ በክልል አደረጃጀት ላይ ልዩ ገደቦች አልተጫኑም ስለሆነም ካሲኖዎች በተለያዩ ከተሞች ውስጥ መከፈት ጀመሩ ፡፡ የመጀመሪያው ዱላውን በኤስፒንሆ እና በፖቮ ዴ ቫርዚም ወሰደ ፡፡
በእንደገና መሪነት ሀይል እንደገና ሲተካ አንቶኒዮ ሳላዛር 2 ተጨማሪ የቁማር ቤቶችን አገኘ ፡፡ በዚህ ጊዜ, ልዩ ሀሳብ ያለበት ቦታ. ማራኪ በሆነው ማዲይራ ላይ አንድ ካሲኖ ፣ ሌላኛው - በኤስቶሪል ውስጥ ፣ በሊዝበን በተግባር ፡፡ ከዋና ከተማው ጀምሮ እስከ ዘመናዊው ተቋም የ 15 ኪሜ ብቻ ነው ይህም ነዋሪዎች እና ጎብኚዎች በማንኛውም ጊዜ ዋናውን ከተማ እንዲደሰቱ ያስችላቸዋል. ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያም ቢሆን ከ 15 ኪሜ ርቀት ላይ ብቻ ነው .
ካሲኖ ወረዳው በስም ተጠራ - ” ኤስቶርል “. ምቹ ቦታው ግማሽ ስኬት አምጥቶለታል ፡፡ ቦታው በካስካይ የባህር ወሽመጥ ዳርቻ ላይ ስለሚገኝ ቦታው ራሱ በጣም የሚያምር ነው ፡፡ ክልል ተስተካክሎ እና የቅንጦት ፣ እና ጨዋታው እና ዘና ያለ ጊዜ ማሳለፊያ አለው።
በነገራችን ላይ “ኢስቶሪል” ትልቁ ካሲኖ በፖርቹጋል ብቻ ሳይሆን በአውሮፓም ይገኛል ፡፡ የቦንድ አድናቂዎች ይህ ከኢያን ፍሌሚንግ ተወዳጅ ቦታዎች አንዱ መሆኑን ለማወቅ ፍላጎት ይኖራቸዋል ፡፡ “ካሲኖ ሮያሌ” የተሰኘ ልብ ወለድ ለመጻፍ ሀሳቡ እዚህ እንደተወለደ ተከራክረዋል ፡፡ ስለዚህ የጄምስ ቦንድ ተከታታይ የስለላ መምጣት እና እኛ ለፖርቱጋል ካሲኖዎች ባለውለታችን ሁሉ ፡፡
“ኢስቶሪል” የራሱ መርከቦች እንዲሁም የጥበብ ጋለሪ አለው ፡፡ በካሲኖው ክልል ላይ በየአመቱ የፊልም ፌስቲቫል በኖቬምበር ውስጥ ይካሄዳል ፡፡ ዓመቱን በሙሉ የዓለም መድረክ ኮከቦች አሉ ፣ የጃዝ ኮንሰርቶችን ያስተናግዳል ፣ ቀጥታ ሙዚቃ እና በብዙ ቋንቋዎች መዘመር ፡፡ እዚህ የተካሄዱ የፓርካ ውድድሮች ናቸው ፡፡
በፖርቹጋል ውስጥ እውነተኛ ካሲኖ እና ምናባዊ አማራጭ አለ ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 2003 እስከ 2012 ባለው ጊዜ ሞኖፖሉ የሳንታ ካሳ ደ ሚሴርኮርዲያ ዴ ሊስቦባ ብቸኛ የአገር ውስጥ ኩባንያ ነበር ፡፡
ግን እ.ኤ.አ. በ 2012 መንግስት ለውጭ ኦፕሬተሮች ድንበሩን ከፈተ ፡፡ እ.ኤ.አ በ 2014 ፈቃዱ ብዙ የታወቁ ምርቶችን ተቀብሏል ፣ ስለሆነም በኮምፒተር ፣ በላፕቶፕ ወይም በሞባይል ስልክ ምክንያት ላለመውጣት በሕጋዊ መንገድ መጫወት ይችላሉ ፡፡
የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተመንግስት . አድራሻ-ሩ ደ ደ ሳንታ ክሩዝ ዶ ካስቴሎ ፣ 1100-129 ሊዝቦአ ፡፡ ይህ ከዋና ከተማው ከማንኛውም ቦታ የሚታየው በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀ የሊዝበን ታሪካዊ ማዕከል ነው ፡፡ የምሽጎቹ ጥንታዊ ንጥረ ነገሮች በ VI ክፍለ ዘመን ተገንብተዋል ፡፡ እስከ XII ክፍለዘመን ድረስ የሞሪሽ አሚር መኖሪያ ነበር ፡፡
የካልቴይት Gulbenkian ሙዚየም . አድራሻ-Av. ደ በርና 45A, 1067-001 ሊዝቦአ. ወደ ስቴቱ የተላለፈው የአርሜኒያ ምንጭ የግል ስብስብ ዘይት ማግኔት ቦሌ 6000 የጥበብ ነገሮችን ይ containsል ፡፡ ከስዕል መሰብሰብ በተጨማሪ ጥንታዊ የቤት ዕቃዎች ፣ ሐውልቶች ፣ ጌጣጌጦች ፣ ጥንታዊ የሸክላ ዕቃዎች እና የተተገበሩ የጥበብ ሥራዎች ናቸው ፡፡
ሊዝቦን ኦውዳርየየም . አድራሻ: እስፕላናዳ ዶም ካርሎስ I, s / n, 1990-005 Lisboa. በቀዳሚው ሕንፃ ላይ ፣ ከመርከቡ አጓጓrier ጋር ተመሳሳይ በሆነ ፣ ከ 450 በላይ የባሕር ነዋሪ ዝርያዎችን ማየት ይችላሉ ፡፡
ሳንታስ ጀራ ላፍ . አድራሻ-ሩ ዶ ዶ ኦሮ ፣ 1150-060 ሊስቦአ ፡፡ ይህ አሳንሰር ማንሻ ፣ ከ 1902 ጀምሮ የሚሠራ ሲሆን ፣ ከፍ ወዳለ ቺያዶ ውስጥ ለመነሳት እና ቆላማውን ቤይሻን ይፈቅድልዎታል ፡፡
የቤል ግንብ . አድራሻ-አቪኒዳ ብራሊያ ፣ 1400-038 ሊስቦአ ፡፡ ፎርት XVI ክፍለ ዘመን ፣ በትክክል ተጠብቆ ከዋና ከተማው እጅግ የፍቅር ሕንፃዎች አንዱ ነው ፡፡ በቫስኮ ዳ ጋማ ወደ ህንድ የሚወስደውን መንገድ መከበር ለማማው ታጉስ የታጎስ ወንዝ ደሴት ላይ ቆሟል ፡፡
ፖርቱጋልኛ - በጣም አስቂኝ እና ደስተኛ ሰዎች ፣ ቀልድ እና ቀልዶችን ይወዳሉ ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ ጨዋነት የጎደላቸው ናቸው። ረቂቅ የእንግሊዝኛ ቀልድ አልተከበረም ፡፡
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! እናንተ የሰከራችሁ ኾናችሁ የምትሉትን ነገር እስከምታውቁ የረከሳችሁም ስትኾኑ መንገድን አላፊዎች ካልኾናችሁ በስተቀር (አካላታችሁን) እስከምትታጠቡ ድረስ ስግደትን አትቅረቡ፡፡ በሽተኞች ወይም በጉዞ ላይ ብትኾኑም፥ ወይንም ከእናንተ አንዱ ከዓይነምድር ቢመጣ፥ ወይንም ሴቶችን ብትነካኩና ውሃን ባታገኙ፣ ንጹሕ የኾነን የምድር ገጽ አስቡ፡፡ ፊቶቻችሁንና እጆቻችሁንም (በርሱ) አብሱ፡፡ አላህ ይቅር ባይ መሓሪ ነውና፡፡
እንግሊዛዊቷ የፖፕ ሙዚቃ ኮከብ አዴሌ ዘንድሮም የዓለም የሙዚቃ ገበያን በበላይነት ተቆጣጥራ እንደቀጠለች ታወቀ፡፡ “21” በተባለው አልበሟ የቢልቦርድ ምርጥ 200 አልበሞች ሳምንታዊ ደረጃን ለ16ኛ ጊዜ በአንደኛነት በመምራት ሪከርድ መስበሯን ቢልቦርድ አመልክቷል፡፡ አልበሟ በቢልቦርድ ታሪክ ለ16 ሳምንታት አንደኛ ደረጃ በማግኘት የተሳካለት 20ኛው አልበም ሆኖ ሲመዘገብ በ1998 እ.ኤ.አ የታይታኒክ ሳውንድትራክ የሆነው አልበም ያስመዘገበውን ክብረወሰንም ተጋርቷል፡፡ አልበሙ ባለፈው ዓመት በሰሜን አሜሪካና በእንግሊዝ ብቻ ከዘጠኝ ሚሊዮን ቅጂ በላይ በመሰራጨት የዓመቱን ከፍተኛ ሽያጭ አስመዝግቧል፡፡ “21” ባለፈው ሳምንት 104ሺ ቅጂ የተሸጠ ሲሆን ለ33 ሳምንታት ከ100ሺ በላይ ተቸብችቦ የአዴሌን የበላይነት ማረጋገጥ ችሏል፡፡
በዓመት ከ1500 በላይ ፊልሞች ሰርቶ ለዕይታ በማቅረብ 2 ቢሊዮን ዶላር ገቢ የሚያገኘው የህንዱ የፊልም ማዕከል ቦሊውድ፤ ሰሞኑን 100ኛ ዓመቱን እያከበረ ነው፡፡ የማዕከሉ ፊልሞች ዓለም አቀፍ ገበያ በየዓመቱ 10 በመቶ በማደግ ላይ እንደሚገኝ ያመለከተው “ዘ ታይምስ ኦፍ ኢንድያ” የተባለ ጋዜጣ፤ በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት የፊልሞቹ አመታዊ ገቢ 3.85 ቢሊዮን ዶላር ሊደርስ ይችላል ብሏል፡፡ የቦሊውድ 100ኛ ዓመት በዓልን ምክንያት በማድረግ የወጡ ዘገባዎች እንደሚሉት፤ ፊልሞቹ ገቢያቸው እንዲጨምር የመላውን ዓለም ፍላጎት ባማከለ መልኩ መሰራት ያለባቸው ሲሆን የህንድ መንግስት በአክሽን እና በወሲባዊ ፊልሞች ላይ የሚያደርገውን የበዛ ሴንሰርሺፕ መቀነስ ይኖርበታል፡፡ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት፤ አብዛኞቹ የቦሊውድ ፊልሞች አማካይ በጀት 1.5 ሚሊዮን ዶላር ሲሆን በከፍተኛ የጥራት ደረጃ ለዓለም አቀፍ ገበያ የሚሰሩት ደግሞ በአማካይ እስከ 20 ሚሊዮን ዶላር በጀት ይመደብላቸዋል፡፡
በህንድ ፊልሞች ላይ የሚሳተፉት ህንዶች ብቻ ሲሆኑ ለወንድ ተዋናዮች ትልቁ ክፍያ በአንድ ፊልም እስከ 16 ሚሊዮን ዶላር ሲሆን ለሴቶች ደግሞ 1.5 ሚሊዮን ዶላር ነው፡፡ ለፊልሞች ስራ የፋይናንስ ድጋፍ በማድረግ ረገድ የህንድ ባንኮች እና የፋይናንስ ተቋማት እንዲሁም በማከፋፈል ስራ ላይ የተሰማሩ የግል ኩባንያዎች ትልቅ ሚና አላቸው፡፡ የመጀመርያው የቦሊውድ ፊልም እ.ኤ.አ በ1913 ዓም ለእይታ የበቃው “ዳዳሼብ ፓላኬ” የተሰኘ ባለጥቁር እና ነጭ ቀለም ድምፅ አልባ ምስል ነው፡፡
ዶ/ር ኤልሳቤት መኮንን ከአባታቸው ከአቶ መኮንን ግርማይ እና ከእናታቸው ከወ/ሮ ላዛ አበራ በሱዳን ሀገር በ1983 ዓ.ም ተወለዱ:: እድሜያቸው ለትምህርት ሲደርስ ወደ አዲስ አበባ ከተማ በመምጣት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ከአንደኛ እስከ ሶስተኛ ክፍል በሽመልስ ሀብቴ ት/ቤት ፣ ከአራተኛ እስከ ዘጠነኛ ክፍል በብሉ በርድ ት/ቤት ያጠናቀቁ ሲሆን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርታቸውን በልደታ ካቶሊክ ካቴድራል ት/ቤት አጠናቀዋል::
በመቀጠልም የሀገር አቀፍ የ12ተኛ ክፍል ፈተና ከፍተኛ ውጤት በማምጣት በአዲስ አበባ ዩንቨርሲቲ የጤና ሳይንስ ኮሌጅ የህክምና ትምህርት ለመማር ተቀላቅለዋል:: በህክምና ትምህርት ቤት ቆይታቸው ከብዙ ተማሪዎች ጋር እጅግ የቀረበና ፍቅርን የተሞላ ጏደኝነት የነበራቸው ፣ በአስተማሪዎቻቸውም ዘንድ ተወዳጅነት የነበራቸው ታታሪ: ሩሁሩህና ፍቅርን የተላበሱ ሀኪም በመሆን በ2009 ዓ.ም በህክምና ዶክትሬት ተመርቀዋል::በተማሩበት የህክምና ትምህርት ሀገርን እና ህዝብን ለማገልገል በኦሮሚያ ክልል አዶላ ከተማ በመንግስት እና በግል ሆስፒታል ለአራት አመታት ሲያገለግሉ ቆይተዋል ::
ዶ/ር ኤልሳቤት መፅሀፍ ማንበብ በእጅጉ የሚወዱ ፣ ከሞያቸው ውጪ አዳዲስ የስራ ሀሳቦችን ለማምጣትና ለመሞከር ከፍተኛ ተነሳሽነት ያላቸው ፣ ለተፈጥሮ ካላቸው ልዩ ፍቅር የተነሳ አትክልቶች በመትከልና በመንከባከብ የሚታወቁ ፣ ህፃናትን በእጅጉ የሚወዱ ፣ ደግነትና ለጋስነትን ከተረፋቸው ብቻ ሳይሆን ካላቸው ቀንሰውና ተበድረው ለሰው በመቆረስ ያስተማሩ ፣ የታካሚዎቸውን ብቻ ሳይሆን የሰው ሁሉ ችግር አይተው ማለፍ የማይችሉ – ለአዶላ ከተማ ህዝብ ተምሳሌት መሆን የቻሉ ሩህሩህና ተወዳጅ ሀኪም ነበሩ::
ዶ/ር ኤልሳቤት መኮንን ለአራት አመታት ባገለገሉበት በአዶላ ከተማ ታህሳስ 30, 2013 ዓ.ም በድንገት በመኖርያ ቤታቸው ውስጥ ህይወታቸው አልፉል::የኢትዮጵያ ሕክምና ማህበር በዶ/ር ኤልሳቤት ህልፈተ ህይወት የተሰማውን ጥልቅ ሃዘን እየገለጸ ለቤተሰባቸውና ለወዳጆቻቸው ሁሉ መጽናናትን ይመኛል፡፡
ይህ ድህረገፅ ባለቤትነቱ የመንግስት ያልሆነ፤ በመንግስት ያልተደገፈ ነው። ይህ ድህረገፅ እንዳለ የቀረበ እና የሚገኘውን መረጃ ትክክለኛነት ወይም የተሟላ መሆንን በተመለከተ ባለቤቱ ምንም አይነት ውክልና ወይም ዋስትና አይሰጥም።
የፊታችን ግንቦት ወር ከሚካሄደው ምርጫ አስቀድሞ፤ የትግራይ ክልል መስተዳድርና የምርጫ ቦርድ ሃላፊዎች እያጉላሉን ነው ሲሉ የተቃዋሚው ፓርቲ አረና ትግራይ መሪዎች እሮሮ አሰሙ።
የክልሉ ምርጫ ቦርድ ኃላፊ በበኩላቸው “አረና ብቻውን እንዲያሟላ የተጠየቀው መሥፈርት የለም። እንዲያሟሉ የተጠየቁት መሥፈርቶች ለገዥው ፓርቲም የተቀመጡ ናቸው” ብለዋል።
እቲ ምምሕዳር፣ ብ13 ሕዳር ኣብ ዘውጽኦ መግለጺ፣ ክልትኢም ውገናት ደቡብ ሱዳን፣ ናይ ልፍንቲ መንግስቲ ከቑሙ ብዘይምኽኣሎም ዝተሰምዖ ዘይዕጋበት ብምግላጽ፣ ንዝጸንሖ ዝምድና ዳግመ ገምጋም ክገብር ምዃኑ ኣስሚርሉ።
ደቡብ ሱዳን፣ ን12 ሕዳር ክቐውም ዝተመደበ ናይ ልፍንቲ መንግስቲ ብስምምዕ ፕረዚደንትን ሳልቫ ኪርን መራሒ ተቓወምቲን ሬክ ማቻርን፣ ብሰለስተ ኣዋርሕን 10 መዓልታትን ክናዋሕ ወሲኖም።
ዞባዊ ውድብ ኢጋድን ሕብረት ኣፍሪቃ፣ ንሕቡራት ሃገራት ብምድጋፍ ነቲ ምንዋሕ ከምዘይቃወሙ ዝግመት እኳ እንተኾነ፣ በብወገኖም ዝሃብዎ ወግዓዊ መግለጺ ግና የለን።
ምንዋሕ ምቛም ናይ ልፍንቲ መንግስቲ፣ ንጸጥታን ካልእን ዝምልከቱ ኣብ ግብሪ ዘይወዓሉ ቅድመ ኩነታት፣ ዝያዳ ምርድዳእን ስምምዓትን ክብጽሓሎም ዕድል ዝህብ ምዃኑ ወሃቢ ቃል ሕቡራት ሃገራት ገሊጹ።
ኣመሪካ፣ ብመሰረት እቲ ኣቐዲሙ ዝተበጽሐ ስምምዕ፣ ናይ ልፍንቲ መንግስቲ ደቡብ ሱዳን ኣብ 12 ሕዳር ክቐውም እንተዘይክኢሉ፣ ኣብ ልዕሊ እታ ሃገር እገዳ ከተጽንዕ ምዃና ኣጠንቂቓ’ያ።
ቃና ቲቪ አጠቃላይ የኢትዮጵያውያን የመዝናኛ አገልግሎት ሲሆን ስርጭቱ በነጻ የሆነ፣ አለም አቀፍ ደረጃቸውን የጠበቁ ዝግጅቶችን ለኢትዮጵያውያን ተመልካቾች የሚያቀርብ የሳተላይት ቴሌቪዥን ጣቢያ ነው:: በዋናነት በአማርኛ ቋንቋ የሚተላለፍ ሲሆን ይኸውም ዝግጅቶቻችን ሰፊ ተቀባይነት እንዲያገኙ ታስቦ ነው::
ፔከር ግን አሽቃበጠች ለእህቷ መርዳት እንዴት ያቅታታል ቢያንስ ብትሞክር ጥሩ ነው ።ቢተር ለኒሀት ስራ እኒዲያገኝ እረድታት ነበር ።ቤተሰብ ምንም ግዜም ለቤተሰቡ መቆም አለበት
ነገሩ ጡሩ ባይሆንም ፍቅር ቃል ሀብት ንብረት ኣገድበውም ፍቅር ሃይል ኣለው መፍረድ ከባድ ነው የደረሰበት ነው የሚያውቀው ስው ደካማ ነው ፒተር የሀብት የቤት የገንዘብ ፍቅር የላትም እውነተኛ ፍቅር ነው የያዛት ፍቅር ሀብታም ደሃ ኣይልም የተፈጥሮ ፀጋ ነው ወደደችው ምን ታድርግ በኣለም ላይ እየሆነ ያለ ነገር ነው መመካት ኣያስፈልግም በትዳራችን ውሥጥ ችግር እንዳይፈጠረ መፀለይ ብቻ ነው የሚያስፈልገው ለቤሉሉም ኣጎቱ ነው በኣጎቱ ሚስት ላይ ማንም ሰው መማገጥ ኣይፈልግም ይሄም ኣጋጣሚ ነው ስለዚህ ኣይጣል ነው
ላስተዋለና ላስተነተነ ሰው ሁሉም የፈጣሪ ፍጡር የእራሱን የሆነ ልዩ ውበት አለው ! ከሰው ልጆች መካከል ግን አንጸባራቂውና በውበት ላይ ውበትን የሚጨምረው ያ! በመልካም ሥነ-ምግባር የታነጸው ብቻ ነው... !
🎷🎷🎶አርከባስ🎵🎸🎤 Thank you for Watching 900,000 ተመልካች ያገኘው ግሩም ስራ ስላያችሁትም❤ ስለወደዳችሁትም እናመሰግናለን በአንጋፋው ናሆም ሪከርድስ ወደናንተ የደረሰው የተወዳጇ ድምጻዊት #ሀናን_አብዱ 👉አርከባስ👈 የተሰኘ ምርጥ የሙዚቃ ቪዲዬ 🎻🎼🎹 ለእይታ ከበቃ ጊዜ ጀምሮ (900,000) ተመልካች አግኝቷል። የሙዚቃ ቪድዮውን አይታችሁ ለወደዳችሁት 👌ምስጋና እያቀረብን ላልተመለከታችሁ ከዚህ በታች የተቀመጠውን ሊንክ በመከተል እንድትመለከቱት እንጋብዛለን seworld.info/will/m6euy8vWppWq3Gg/video
ይገርማችሆል ሰወችን እንድህ የሚአረጋችዉ ምንድን ነው ሰይጣን ግን ደግሞ ሁሉንም ነገር በሰይጣን እያሳበቡን መከራ ሆነ ግን የሆነውን ነገር ከማድረጋችን በፊት ቆም ብለን ብናሰብ ጥሩ ነዉ ብዙ ሰወቻችን ተሎ ብለን በቁጣ እየወሰንን መጥፎ ደረጃ እንደርሳለን እና እህቴቸ የሆነዉን ነገር አሰበን እናድርግ ከሆነ ደግሞ ለትንሺ ግዜ ከዛ ቦታ መሸሺ አለብን እንግድህ ውዶቸ ፈጣሪ የነገ ሰው ይበለን ሰብክራይብ አንርሳ ሰላም እና ጤና ለሁላችንም
ዛሬ ደስ ብሎኛል ውድ ጎደኛዬ ከስደት ሂደ ምርጥ ሰርግ አርገልች በጣም ነበር ምንዋደዳው ስለ ገባች ደስ ብሎኛል የሰው ደስታ ምያስደስተቹ በቅንነት ሰብክረይብ አርጉኝ ቅንነት ለራስ ነው
@Cfh Ggg ሹመሲ ነበር የነበር ግን ለአራት ወር አይደውልም ነበር ግራውንድ ውስጥ ነበር እዛ ደግሞ ስልክ ኔትወር የለም ነው ያለኝ እናም እስር ቤቱ ከየት እንደሄደ አላውቅም በፊት የገባበትን ነው እማቀው
ኖርበርይ ናይ ዕደና ኮምዩን እዩ፡ ካብተን ናይዚ ሃገር ጥንታውያን ናይ ዕደና ቦታ ከኣ እዩ። እቲ ኮምዩን ብከተማታት ኖርበርይ፡ ሸርግሩቫንን ካርበኒንግን ካልኦት ሓያሎ ናይ ዕደና ቁሸታት ዝቖመ እዩ።
እቲ ኮምዩን ኣብ ቨስማንላንድ ሰሜናዊ ክፍሊ ኮይኑ ምስ ፋየርስታን ሳላን ከምኡውን ሳላን ዳላርናን (ስመድየባከን፡ ሀደሙራን ኣቨስታን) ይዳወብ። እቲ ብዙሕ ዝዓይነቱ መሬት ብዱርን ሕርሻን እተሸፈነ እዩ፡ ቀላያትውን ብዙሕ እዩ። 80% ካብቲ ህዝቢ ኣብ ከተማታት ይነብር።
ኣብ ኖርበርይ ሃብታም ማሕበራዊ ህይወት ኣሎ። ናይ ኢደጥበብን ስፖርትን ካልእን። ንመንእሰያት ዚምልከት ከኣ ናይ ኵዕሶ እግሪ፡ ምንሽርታትን ብሽግለታን ንጥፈታት ኣሎ። ኣብቲ ናይ ኖርበርይ ኮምዩን ወብሳይት ብዛዕባ እተን ንጡፋት ማሕበራት ሓበሬታ ብተወሳኺ ኣንብብ።
ኣብ ኖርበርይ ዚርከቡ፤ፋርማሲ፡ ባንክ፡ ቤትንባብ፡ ማእከል ጥዕና፡ ሕክምና ስኒ፡ 2 ዓበይቲ ግሮሰሪታት፡ ናይ መጻወቲ ድኳን፡ ቨተሪነሪ፡ ሓደ ፍሉጥ እንዳ ከይክ፡ ኤልሳ ኣንደሾን እንዳ ከይክ፡ ካፈ፡ ሰከንድሃንድ ድኳናትን ኣብያተመግብን። ዝቐረበ ናይ ኢከያ ድኳን ኣብ ቨስተሮስ እዩ። ዪስክ Jysk ኣብ ኣቨስታ ኮምዩን ይርከብ። ኣብያተጽሕፈት ዕዮን፡ መድህንን ቀረጽን ኣብ ፋየርስታ ኮምዩን ይርከቡ።
ኣብ ኖርበርይ ሓሙሽተ ኣብያተትምህርቲ ህጻናትን ሓደ ከኣ ብሕታውን ኣሎ። ብዛዕባ ኩሉ ብተወሳኺ ኣብ ናይቲ ኮምዩን ወብሳይት ከተንብቦ ትኽእል። ክፉት ቤትትምህርቲ ህጻናት ምስ ሽወደናዊት ቤትክርስትያን ብምትሕብባር ይሰርሕ።
ሰዎች የምንናገረውንና የምንተገብረውን ነገር በእንዴት አይነት የተሳሳተ ሁኔታ እንደሚገነዘቡን ብናውቅ መናገርና ምንም ነገር ማድረግ እናቆማለን የሚባል አባባል አለ፡፡ ለማንኛውም ማሕበራዊ ሕይወት ጤንነት የትክክለኛ ግንኙነትን መመሪያዎች ማወቅ አስፈላጊ ነው፡፡ በቃላትም ሆነ በቃል-አልባ የምናደርጋቸው የግንኙነት መንገዶች የተዋጣላቸው እንዲሆኑ ይህ መጽሐፍ የግድ ነው፡፡
ZhongShan የመኪና ጎርፍ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
(በኢየሩሳሌም, 02. März 2021) - የቀን ጅቡ ማነው፧ ገና አግሩ ሳይገባ በሶስተኛው ወር ላይ ሽህዎችን ሰብስቦ መስቀል ኣደባባይ መነጽር ድቅኖ ድቅኖ ውሸታሙ ኣይኑ ታስታውሳላችሁ ታስታውሳላችሁ፧ ኣማርኛ ቋንቋ የማይገባን መስሎት የቀን ጅቦች ብሎ ሲጣራ ያለፍረት ብጅምላ ሲሳደብ ሲጨበጨበልት ታድያ ጅቡ ማነው በገዛ ህዝቡ ላይ ወራሪ ሰስቦ ሽዎች የገደለው የጂብ መንጋ አጥር ኣስፈርሶ ኣስፈርሶ ተጋሩን ያስበላው ማነው፧ እኮ […]
(24 ሰላም ትግራወይቲ, 2013. ለካቲት XNUMX ዓ / ም) - ሰበዙ ሲመዘዝ: ክፍተቱ ሲሰፋ ፣ ውጥንቅጡ ቅጥ: ቅጥ አምባሩ መያዣውን: መያዣውን አጥቶ: ማጣፊያውም አጥሮ ፣ ሸርሸሮ: ሸርሸሮ ገዝግዞ: ህሊናን አድምቶ: ህልውናን ረግጦ: በነፍስም በስጋ: ፈልጎና አሳዶ: መድረሻ አሳጥቶ: ሊበላህ የመጣ: የአውሬዎች መንጋ ፣ በደቦ ዶልቶ: በምስራቅ በምዕራብ፡ በሰሜን በደቡብ፡ ዙሪያ ምላሽ ዘግቶ እንኩቶ አልሞ:… ጎምዥቶ ፣ በሶስት [: […]
ሰማዩንም ምድሩንም የኛ ነው የሚሉት ኦነጋውያን እሹሩሩ ማለቱ ማብቃት አለበት። «ዳግማዊ ምኒልክን ውደዱ፣ ኢትዮጵያዊ ናችሁ፣ የጋራ ታሪክ አለን» እያሉ ማላዘኑ ምንም ፋይዳ ያለውም። «ዳግማዊ ምኒልክን እንጠላለን» ፣ « እንደ ኢትዮጵያ የጋራ ታሪክ የለንም» ወዘተ…ሲሉ እንደዚህ ካላችሁ «በወረራ የያዛችሁትን የዳግማዊ ምኒልክ ርስትም አብራችሁ ጥሉ»፣ «የኢትዮጵያን ታሪክ ከጠላችሁ አገራችሁ ኢትዮጵያ አይደለም» ሊባሉ ይገባል።
ኦሮምያ የሚባለው በኢትዮጵያ እምብርት ላይ የበቀለው እባጭ የሚያካልለው ምድር ኦሮሞ ወረራ ከመጀመሩ ከ1522 ዓ.ም. በፊት የኢትዮጵያ ክፍልና የዳግማዊ ምኒልክ አባቶች ርስት ነበር። ኦሮሞ በዚህ የኢትዮጵያ ክፍል እንደ ዋርካ የተንሰራፋው ከ1522 ዓ.ም. ጀመሮ በየስምንት ዓመቱ በአባዱላ እየተመራ ባካሄደው ወረራ የዐፄ ምኒልክ አባቶችን አጥፍቶ፣ ማንነታቸውን ቀይሮ፣ የዘር ማጥፋት አካሂዶና ከርስታቸው አፍልሶ ነው። ኦሮሞ የዐፄ ምኒልክ ን አያቶች ርስት ሁላ በመውረር እንደተንሰራፋ ከዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ ዘመን ጀምሮ ያለውን የኢትዮጵያ ነገሥታት ትውልድ ታሪክ ወስጄ እንደሚከተለው አስረዳለሁ።
ዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ ከምድር ወገብ ሶስት ዲግሪ እስከ አስራ ስምንት ዲግሪ፤ ከግሪንዊች ሜሪዲያን አስራ ሶስት እስከ አርባ ስምንት በመለስ የነበረውን የኢትዮጵያ መሬት ከ1314-1344 ዓ.ም. ያስተዳደሩት የዐፄ ዐምደ ጽዮን የልጅ ልጅ ናቸው። ዐፄ ዘርአ ያዕቆብ ከ1426 – 1460 ዓ.ም. ኢትዮጵያን ያስተዳደሩ ታላቅ ንጉሠ ነገሥት ናቸው። ዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ የተወለዱት ከአባታቸው ከዐፄ ዳዊት እና ከእናታቸው ንግሥት ክብረ እግዚ በ1391 ዓ.ም. ሲሆን የተወለዱት ከአዋሽ ወንዝ አጠገብ ትገኝ በነበረው ትልቅ ተብላ በምትጠራው ቦታ ፈጠጋር አውራጃ ውስጥ ነው። ፈጠጋር ከኦሮሞ ወረራ በኋላ የጥንት ስሙ ተቀይሮ አርሲ ተብሏል። የዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ እናት ንግሥት ክብረ እግዚ የፈጠጋር ባላባት ልጅ ናቸው።
ከዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ በኋላ ኢትዮጵያን ከ1460-1470 ዓ.ም. ያስተዳደሩት ልጃቸው ዐፄ በእደ ማርያም ናቸው። ዐፄ በእደ ማርያም የተወለዱት በ1440 ዓ.ም. ሲሆን እናታቸው እቴጌ ጽዮን ሞገሷ የደዋሮ ገዢ የነበሩት የጋራድ አሕመድ ልጅ ናቸው። ደዋሮ ከኦሮሞ ወረራ በኋላ የጥንት ስሙ ተቀይሮ ምዕራብ ሐረርጌ ሆኗል።ከዐፄ በእደ ማርያም በኋላ ኢትዮጵያን ያስተዳደሩት የመጀመሪያ ልጃቸው ዐፄ እስክንድር ናቸው። ዐፄ እስክንድር ኢትዮጵያን ያስተዳደሩት ከ1471-1487 ዓ.ም. ሲሆን እናታቸው ንግሥት ኢሌኒ የደዋሮ ጋራድ ልጅ ናቸው። ዐፄ እስክንድር ከሞቱ ከአንድ ዓመት በኋላ ኢትዮጵያን ማስተዳደር የጀመሩት ወንድማቸውና ሁለተኛው የዐፄ በእደ ማርያም ልጅ የሆኑት ዐፄ ናዖድ ናቸው። ዐፄ ናዖድ ኢትዮጵያን የገዙት ከ1486-1500 ዓ.ም. ሲሆን እናታቸው የዳዋሮ ገዢ ልጅ የሆኑት እቴጌ ናዖድ ሞገሷ ናቸው። ከዐፄ ናዖድ በኋላ የነገሡት ዐፄ ልብነ ድንግል ሲሆኑ ኢትዮጵያን ከ1501-1532 ዓ.ም. ገዝተዋል።
ከዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ ጀምሮ እስከ ዐፄ ልብነ ድንግል ያሉት የኢትዮጵያ ነገሥታት ሁሉ ትውልዳቸው ከደዋሮ [ ከኦሮሞ ወረራ በኋላ ምስራቅ ሐረርጌ የሆነው] እና ከፈጠጋር [ከኦሮሞ ወረራ በኋላ አርሲ የሆነው] ይሳባል። ይህ ማለት ቀደም ብዬ ለዘረዘርኳቸው የኢትዮጵያ ነገሥታት ደዋሮ[ ከኦሮሞ ወረራ በኋላ ምስራቅ ሐረርጌ የሆነው] እና ፈጠጋር [ከኦሮሞ ወረራ በኋላ አርሲ የሆነው] ያባቶታቸው ርስት ነው ማለት ነው። ደዋሮና ፈጠጋር ከዐፄ ዘርዓ ያዕቆብ ጀምሮ እስከ ዐፄ ልብነ ድንግል ድረስ ያሉት የኢትዮጵያ ነገሥታት አባቶች ርስት በነበረበት ወቅት ኦሮሞ ገና የገዳ ስርዓትና ወረራ አልጀመረም ነበር።
እንቀጥል! ዐፄ ልብነ ድንግል ከወለዷቸው ልጆች መካከል የመጨረሻው ልጃቸው አቤቶሁን ያዕቆብ ይባላሉ። አቤቶሁን ያዕቆብ አቤቶሁን ሥርወ ቃልን የወለዱ ሲሆን አቤቶሁን ሥርወ ቃል ደግሞ ነጋሲን ወልደዋል። አቤቶሁን ነጋሲ ሥርዎ ቃል በኢማም አሕመድ ጦርነት የተለያዩትን
የደቡቡን የነዐፄ ልብነ ድንግል አባቶች ርስት ከሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል ጋር ወደቀድሞው አንድነቱ ለማምጣት በዶቃቂት የተቋቋመው የሸዋ ስርዎ መንግሥት መስራች ናቸው። ከአቤቶሁን ነጋሲ በኋላ ሸዋ የተመሰረተውን ስርዎ መንግሥት የመሩት ልጃቸው አቤቶሁን አብዬ ናቸው።
ከአቤቶ ሁን በኋላ የገዙት ልጃቸው መርድ አዝማች አምሐ ኢየሱስ ናቸው። ከአምሐ ኢየሱስ በኋላ ግራኝ ያጠፋቸውን የኢትዮጵያ ክፍሎች ለማቅናት ሸዋ ላይ የተመሰረተው ሥርዎ መንግሥት መሪ ልጃቸው አስፋው ወሰን ናቸው። ከመርድ አዝማች አስፋው ወሰን በኋላ ሸዋን የገዙት ልጃቸው መርድ አዝማች ወሰን ሰገድ ናቸው። ከመርድ አዝማች ወሰን ሰገድ በኋላ ሸዋንና የተቀሩትን ኦሮሞ የወረራቸውን የነዐፄ ልብነ ድንግል አባቶች ርስት በማስመለ የገዙት ልጃቸው ንጉሥ ሣህለ ሥላሴ ናቸው። ከንጉሥ ሣህለ ሥላሴ በኋላ በስርዎ መንግሥቱ የተሾሙት ልጃቸው ንጉሥ ኃይለ መለኮት ናቸው። ከንጉሥ ኃይለ መለኮት በኋላ ሸዋን [ከዐፄ ቴዎድሮስ ቤተ መንግሥት ከወጡ በኋላ] እና የአባቶቻቸው የነዐፄ ልብነ ድንግል ርስት የሆነውን የዛሬውን ኢትዮጵያ ምድር ያስተዳደሩት ልጃቸው ዳግማዊ ዐፄ ምኒልክ ናቸው።
ከፍ ብዬ ከዘረዘርሁት እንደተመለከተው ዳግማዊ ዐፄ ምኒልክ ትውልዳቸው ከዐፄ ልብነ ድንግል ልጅ ከአቤቶ ያዕቆብ ይመዘዛል። ከዐፄ ልብነ ድንግል ደግሞ ትውልዳቸው ከደዋሮ [ ከኦሮሞ ወረራ በኋላ ምስራቅ ሐረርጌ የሆነው]፣ ከሐድያ [የዛሬውን ባሌ በከፊል ያካትታል] እና ከፈጠጋር [ከኦሮሞ ወረራ በኋላ አርሲ የሆነው] እንደሆነ ተመልክተናል። ይህ ማለት ኦሮሞ ነባሩን ሕዝብ አፍልሶ የያዘው ደዋሮና ፈጠጋር የዳግማዊ ዐፄ ምኒልክ አባቶች ርስትና ቅድመ አያቶቻቸው የተወለዱባቸውና የወለዱባቸው አውራጃዎች ነበሩ ማለት ነው። ለዚህም ነበር ዳግማዊ ዐፄ ምኒልክም ሆነ ከሳቸው በፊት የነበሩት በግራኝ አሕመድ ጦርነት የተለያዩትን የደቡቡን የነዐፄ ልብነ ድንግል አባቶች ርስት ከሰሜኑ የኢትዮጵያ ክፍል ጋር ወደቀድሞው አንድነቱ ለማምጣት በሸዋ የተቋቋመው ስርዎ መንግሥት መሪዎች ሁሉ ወደ ደቡቡ የኢትዮጵያ ክፍል ማለትም ወደ ሐረርጌ፣ አርሲና ባሌ ሲዘምቱ «የአባቶቼን አገር ላስመልስ ነው» ይሉ የነበረው።
እንግዲህ! ዐፄ ምኒልክን የሚጠሉ ሰዎች ከቦረና ተነስተው የወረሯቸውንና እንደ ዋርካ ተስፋፍተው የያዟቸውን የዳግማዊ ምኒልክ አያቶች ርስትና አውራጃዎች የሆኑትን እነ ደዋሮን፣ባሊን፣ ፈጠጋር፣፥ ቢዛሞን፣ እናርያንና የጥንቱን ዳሞትን አብረው መጥላት አለባቸው። «ወንድ እወዳለሁ፤ ግን ጭኔን ያመኛል» እንዳለችው አይነት ግራ ገባት ሴት አይነት ምርጫ አይሰራም። ኦነጋዊ ሁሉ ዳግማዊ ምኒልክን እንዲወድ አይገደድም። ዳግማዊ ምኒልክን የሚጠላ ግን የዳግማዊ ምኒልክን ርስት መልቀቅና ወደመጣበት ወደ ቦረና መሄድ አለበት። የኢትዮጵያን ታሪክ የሚጠላ አዎ አገርህ ኢትዮጵያ አይደለችም፤ ስለሆነም የጋራ ታሪክ የለንም።
ባጭሩ ዳግማዊ ምኒልክን እንጠላለን እያሉ የዳግማዊ ምኒልክን ርስት ግን እንወዳለን ብሎ ነገር የለም! ዳግማዊ ምኒልክን እንደጠላህ ሁሉ በገዳ ተደራጅተህ በየስምንቱ ዓመቱ እየወረርህ የያዝኸውን የዳግማዊ ምኒልክን ርስትም ጥላና በወረራ ይዘህ እስካሁን ለተጠቀምህበት አፈላማህን ከፍለህ ምድሩን ላፈለስሀቸው ለባለቤቶቹ ለቀህ ወደ ቦረናህ ግባ! ምኒልክን ጠልተህ በምኒልክ ርስት ላይ ምን ትሰራለህ?!
እኛ የምናውቀው ነፍጠኛ መይሳውን አፄ ቴዎድሮስን ነው። እርሱ ቅስሟ ተሰባብሮ የተበተነችን ሀገር ለመሰብሰብ ላይ ታች ሲዋከብ በገዛ ወገኑ ሸፍጥ በመስዋእትነት የነፍሱን ምድራዊ ጉዞ ሰብሮ ወደ ሰማይ ከፍታ በመሸኘት ራሱን ለሀገር የሰጠ የምንጊዜም ጀግናችን የልባችን ንጉሥ የእጃችን ሰንደቅ ነው።
እኛ የምናውቀው ነፍጠኛ ተሰባብራ የተበታተነችን ሀገር ጠጋግኖና የመላው ኢትዮጵያውያንን ወኔ ሰብስቦ በዐድዋ ተራሮች ላይ የጠላት ፋሽስትን ቅስም ሰባብሮ በክብር ማማ ላይ ለዘለዓለም ቀጥ አድርጎ ያቆመንን አባ ዳኘው እምዬ ምኒልክን ነው።
እኛ የምናውቃቸው ነፍጠኞች በዐድዋ ተራሮች ስር ከጠላት ጋር አንገት ለአንገት ተናንቀው ፋሽስትን ከእግር ከአንገቱ ሰባብረው ማንም በማይሰብረው የነፃነት ምሶሶ ላይ የነፃነት ሰንደቅ ያውለበለቡልንን እነ ራስ አሉላ አባነጋን፣ እነ ፊታውራሪ ገበየሁን፣ እነ ባልቻ ሳፎን፣ እነ ንግሥት ጣይቱን፣ እነ ንጉሥ ሚካኤልን፣ እነ ራስ መንገሻ ዮሐንስን፣ እነ ራስ መኮንንን፣ እነ ፊታውራሪ ሀብተ ጊዮርጊስንና ሌሎች እልቆቢስ ጀግኖችን ነው።
እኛ የምናውቀው ነፍጠኛ ጠላት ጥልያን ዳግም በቀል ተጠምቶ ሲመጣ ነፍጠኞችን አስተባብሮ ፋሽስትን ቁም ስቅሉን አሳይቶ፣ በዱር በገደሉ እየሰባበረ በመጣል ነፃ ምድርን ለንጉሡ ያስረከበውን አባኮስትር በላይን ነው።
እኛ የምናውቀው ነፍጠኛ በጠላት ምድር በሮም አደባባይ የኢትዮጵያ ሐውልት ተሰብሮ ሰንደቅ አላማዋ ሲረገጥ ሲያይ እሳት ለብሶ እሳት ጎርሶ ጎራዴን ከጠላት እጅ ነጥቆ ፋሽስትን ከእግሩ ከአንገቱ ከወገቡ እየሰባበረ የጣለውን ዘርዓይ ደረስን ነው።
እኛ የምናውቀው ነፍጠኛ በምድረ ጥልያን የውጭ ዜጎችን አስተባብሮና የነጭ ጦር መርቶ ጠላትን እየሰባበረ ድባቅ በመምታት የሀገሩን ሰንደቅ ባልተሰበረ ዓላማ ላይ ከፍ አድርጎ በማውለብለብ ነጮሽ ለዜግነት ተንበርክከው የለመኑትን ጥቁሩን አብዲሳ አጋን ነው።
እኛ የምናውቃቸው ነፍጠኞች ሀገር በቅኝ ተገዝታ የሕዝባቸው ቅስም እንዳይሰበር ነፍጥ አንግበው የተዋደቁትን እነ አቢቹን፣ እነ መንገሻ ጀምበሬን፣ እነ ሽፈራው ገርባውን፣ እነ ኃይለየሱስ ፍላቴን፣ እነ ራስ አበበ አረጋይን፣ እነ ሸዋረገድ ገድሌን፣ እነ ጃጋማ ኬሎን፣ እነ ደጃዝማች ዘለቀ ደስታንና ተዘርዝረው የማያልቁ አእላፍ ጀግኖችን ነው።
እኛ የምናውቃቸው ነፍጠኞች አሁን አለን የምንለውን ባህል፣ እምነት፣ ትውፊት፣ ቅርስና ማንነት ከቅኝ ገዥዎች ጠብቀው ያቆዩልንና በዓላትን ባከበርን፣ አምልኳችንን በገለጽን፣ ቅርሳችንንም ባየን/ባሳየን ቁጥር በክብር ልንዘክራቸው በምስጋና ልናስባቸው የሚገቡ፣ በአጥንታቸው ስብርባሪ የጠላትን እግር እየወጉ ነፃ ምድርን እስከ ውብ ባህልና እምነቱ ያወረሱን የሀገርና የሕዝብ ጠበቃ ባለውለታዎቻችን ናቸው።
ይልቅ ያልነበረና የሌለ የሽንፈት ታሪክን በመተረክ የሕዝባችንን ልብ አንስበር። በጀግኖች የቆመችን ሀገር አቃጠን መያዝ አቅቶን የምንችለውን ለመሸከም ስንውተረተር ተሰባብረን ትውልድንም እንዳናሰብር ለራሳችን ያለንበትን ሀገራዊ ቁመና እናቃጠው!!!”
እስኪ ነገሩን በእርጋታ ለመቃኘት እሞክራለሁ እኔንም ትንሽ ቢያበሳጨኝም፡፡ ሰሞኑን ብዙ አወዛጋቢ ሆኖ የቆየው በኢሳት ቃለ ምልልስ የተደረገላቸው ፕ/ር ኃይሌ ላሬቦ በቃለምልልሱ ወቅት የተናገሯቸው አንዳንድ ነገሮች ናቸው፡፡ ኃይሌ ብዙ የታሪክ ጭብጥነት ያለው ጉዳይ ቢያሳውቁንም አንዳንድ ቦታ ላይ መጀመሪያ ራሳቸው እንደተናገሩት በሙሉ ምሁራዊ ገለልተኝነት ሳይሆን አነጋገራቸው ወገንተኝነት ነገር የሚታይባቸውን አገላለጽ የተጠቀሙ መስሎ ተሰምቶኛል፡፡ ወደ መጨረሻው አወዛጋቢ የቃላት አጠቃቀማቸው ከመድረሳቸውም በፊት አንዳንድ ቦታ ላይ እረ የሚያስብል ንግግር ይደመጥባቸው ነበር፡፡ እንግዲህ እውንም የሚያምኑበትን ነው ወይስ እንደው የሆነ ለራስ ምኞትና ፍቃድ ከማድላት የሚለው ነገር ለራሳቸው ልተውላቸውና ወደ ዋናው ብዙዎችን ያነጋገረው የመጨረሻው የኦሮሞን ሕዝብ የገለጹበት አነጋገር ለውሰዳችሁ፡፡
ይህ የቃል አጠቃቀም እውንም ከንጹህ ምሁራዊ አገላለጽ ነው ወይስ ለብዙዎቻችንም ጆሮ እንዳሳከከን ከጎደፈ አእምሮ የሚለውን እንወያይ፡፡ ኃይሌ በሌላ ቪዲዮ ማብራሪያ እንደሰጡበት ከሆነ መልካም እውንም ነጻ ናቸው ያሰኛል፡፡ በእርግጥም ማብራሪያ በሰጡበት መልኩ ቃሉ ምንም ነውር የለውም እንድውም የመልካምነት መገለጫ ነው፡፡ በእርግጥም ኃይሌ በቃለምልልሳቸው ወቅት የባዕድ ቃል ላለመጠቀም አንዳንድ በአማርኛም ብዙም ተዘውትረው የማይነገሩ ቃላትን ሲጠቀሙ እናያለን፡፡ ይሄ መልካም ነው፡፡ ይህ ሁሉ እንዳለ ሆኖ ግን በቃለ ምልልሳቸው ወቅት የኦሮሞን ሕዝብ ለመግለጽ የተጠቀሙበት አገላለጽ ለብዙዎቻችን የተሰማን ከመልካምነቱ አንጻር አደለም፡፡
ቃሉ በመልካምነት ሲነሳና በተንኮል ሲነሳ የተለያየ ድምጸት አለው፡፡ ኃይሌ እረኛ የሚለው ቃል በብዙ ኢትዮጵያውያን ዘንድ አንድን ሰው በመልካም ወይም በንጹኅ ህሊና ለመግለጽ እንማይሆን አይረዱትም የሚል እምነት የለኝም፡፡ በእርግጥም በመልካም ወይም በነጻ ህሊና እረኛ የሚለው ቃል ለሰው ሊሰጥ ይችላል፡፡ ይህንንም ሕዝብ ይረዳል፡፡ ይህ ግን ሊሆን የሚችለው ማብራሪያ ወይም አጭር ሊገልጹበት የፈለጉት ትርጎም በይፋ ከተነገረ ነው፡፡ ወይም አጠቃላይ የንግግሩ ሂደት መልካምነቱን ለማመልከት የሚያሳይ ሆኖ ሲገኝ፡፡ ኃይሌ እረኛ የሚለውን ቃል የተጠቀሙበት የንግግራቸው ሂደት ግን ይሄንን አያመላክትም፡፡ ሂደቱ ይሄንን በማያመለክትበት ሁኔታ ቃሉ በሕዝብ ዘንድ በጎ ያልሆነ ትርጉም እንዳለው እያወቁ በወቅቱም ቃሉን የተጠቀሙበትን አግባብ ትርጉም መናገር ይጠበቅባቸው ነበር፡፡ ያንን አላደረጉትም በተከታታይም ልክ ያልሆነ ቦታ ያንንው ቃል በተመሳሳይ ስሜት መጠቀምን ቀጠሉ፡፡
ይሄንን ለል የፈለኩት በኢንግሊዘኛው ”ፓሰቶራል” እንደሚባለው ነው ብሎ ማስተባበል ከአንጀት አያደርስም፡፡ ይህ አንዱ ችግር ነው፡፡ አዎ ከኦሮሞ ሕዝብ መካከል ድሮ ብቻም ሳይሆን ዛሬም ድረስ ከብት አርቢ ሆኖ የሚኖር ሕዝብ አለ፡፡ በእርግጥም ከብት ማርባት አንዱ የመተዳደሪያ ዘርፍ ነው፡፡ ታዋቂውና በእኔ አመለካከት ከሌሎች ሁሉ ፍትሀዊነትንና ስብዕናን ትልቅ ትርጉም የሚሰጠው የቦረና ሕዝብ በአብዛኛው ዛሬም ድረስ ከብት አርቢ ነው፡፡ ጉጂና ከረዩም አሉ፡፡ በአጠቃላይ ኃይሌ መጀመሪያ ለቃለምልልሱ ሲቀርቡ እንደነገሩን በገለልተኝነት ታሪክን የሚተርኩ ሳይሆን እሳቸውም እንደሌላው የሚወዱትን እያገነኑ የማይወዱትን እያንኳስሱ ከሚናገሩት “የታሪክ ተመራማሪ” እንደ አንዱ በጥርጣሬ እንድናያቸው ዳርጎናል፡፡
ኢሳት ያንን የሚያህል ሰዓት ቃለምልልሱን አስደምጦንና ከራሱ ማህደር (በቀጥታ ስላልነበረ) አቅርቦልን ሳለ፣ የኃይሌን ስህተት ሙሉ በሙሉ ኃላፊነቱ የተጠያቂው ነው ማለቱ ሌላው ሕዝብን የሚያበሳጭ ሆኖ ተሰምቶኛል፡፡ በእርግጥም በቀጥታ ለሚተላለፍ ዝግጅት እንዲህ ያለው ኃላፊነት የተጠያቂው ብቻ ሊሆን ይችላል፡፡ ያም ቢሆን በቃለምልልስ ወቅት ማረም ኢሳትን የወከለው የጋዜጠኛው ኃላፊነት ጭምር ነው፡፡ ከማሕደር የሚቀርብ ዝግጅት ግን ከተናጋሪው ይልቅ የኢሳት ኃላፊነት እንደሆነ ለኢሳቶች ልንነግራቸው ይገባል፡፡ የተሳሳተው ስህተት ሳያንስ የራስን ስህተት ለሌላው መስጠትና ለወደፊትም እንዲህ ያለ ሥህተት ቢፈጠር እኔን አይመለከተኝም ማለት ሌላው ትልቁ ስህተት ነው፡፡ እና ኢሳቶች ተሳስታችኋል፡፡ በይፋ የኦሮሞን ሕዝብ ብቻ ሳይሆን መላውን አድማጭ ሙሉ ኃላፊነቱ የእኛው ነበር ስትሉ ይቅርታ ጠይቁ፡፡
ሌላው ኦሮሞ ነን ለምትሉት ጨምሮ ሌሎች ሁሉ እንዲህ ያሉ ነገሮችን ከስሜታዊነት በጸዳ ስህተት የፈጸመውን ድርጅት ወይም ግለሰብ ማውገዝ እንጂ አንድ ግለሰብ በፈጠረው ስህተት እንደገና ከሕዝብ ጋር የተገናኘ ስድብንና ነውርን በመናገር ከመጀመሪያው ስህተት የከፋ ስህተት እንዳትሰሩ፡፡ በእርግጥ አጋጣሚው አንዳንድ ጥቂትም ቢሆኑ በጣም በሳል አስተሳሰብ ያላቸውንም ለማየት ዕድል ፈጥሮልናል፡፡ እዚህ ላይ አንዲት ወጣት ኦሮምኛም አማርኛም የምትናገር ልጅ የነበራትን አስተያየትና እርጋታ በጣም አድንቄያለሁ፡፡ ልጅቱ በእድሜ ስትታይ ከብዙዎቻችን ምን አልባትም በየሚዲያው ከምናቅራራው ሁሉ ልጅ ትመስላለች፡፡ በዚህ እድሜዋ ስሜቷን በመቆጣጠር ማስተላለፍ የፈለገቸውን ሀሰብ ለማስተላለፍ የምታደርገው ጥረት እጅግ ያስደንቃታል https://www.youtube.com/watch?v=fxvyYgdwccU&t=506s ሌላም ጊዜ ልጅቱ የምትሰጠው አስተያየት ፊትለፊትና፣ ከልብ የሆነ፣ ድፍረትና ቅንነት የታከለበት ነው፡፡ አብዛኞች የሰጡት አስተያየት ግን አስቸጋሪና የማይመጥን ነው፡፡
አንድ በብዙዎች ኦሮሞ ነን በሚሉ ዘንድ የተነሳ ሌላ አስነዋሪ ቃል ግን እኔንም ግራ አጋብቶኛል፡፡ ይህን ቃል ብዙ ኦሮሞ ነን የሚሉ ያልታረሙ ሰዎች በተለይ አማራ የተባለውን ሕዝብ ለመስደብ የሚጠቀሙበት ነው፡፡ ምን ማለት እንደሆነ አልገባኝም ነበር፡፡ ይሄውም የሥጋ ደዌን በሽታ ከአማራ ሕዝብ ጋር ብቻ ማያያዛቸው እጅግ አስገርሞኛል፡፡ ይሄ እኮ በሽታ ነው፡፡ በሁሉም ማህበረሰብ ሊኖር የሚችል፡፡ እርግጥ ነው በተወሰነ በሽታው ከቤተሰብ ይመጣል፡፡ በአሁኑ ወቅት ደግሞ በሕክምና የሚድን ነው፡፡ በማሕበረሰብ ደረጃ ግን በሁሉም ባይሆን ቢያንስ ይህ በሽታ በኦሮምኛ ተናጋሪውም ማሕበረሰብ አንድ ችግር እንደሆነ ነው የማውቀው፡፡ ቢያንስ የሻሻመኔውና በዛው በቅርብ ከአርሲ ነጌሌ በ25ኪ.ሜ ምስራቅ የሚገኘው ሆስፒታሎች ይህን በሽታ ለመከላከል የአካባቢውን ማህበረሰብ ችግር ከግንዛቤ በመውሰድ ለብዙ ዘመን ይሰሩ እንደነበር ነው የሚታወቀው፡፡ ሲጀምር አንድን ሰው በብሽታ ምክነያት መሳደብ ከምንም የከፋ ስህተት ነው፡፡ ከዚህ በተረፈ ግን እውነትንም አለመረዳትና እኔ ነጻ ነኝ ሌሎች የዚህ ተጠቂ ናቸው ብሎ ማሰብ አለመብሰል ነው፡፡
ሥጋ ደዌ በአርሲና በሐረር በብዛት የሚታይ፣ የኦሮሞ ማህበረሰብም ችግር እንደሆነ ነው የሚገባኝ፡፡ ወለጋ ላይኖር ይችል ይሆናል፡፡ እንዳልኳችሁ ነው በሽታው በተወሰነ፣ በቤተሰብም፣ በአካባቢም፣ ከአንዱ ወደ አንዱ ሊተላለፍ ይችላል፡፡ ሥጋ ደዌ በኦሮምኛም በአማርኛም ተናጋሪ ሕዝብ ላይ አለ፡፡ ወለጋ ላይኖር ይችላል፣ ይፋት ላይኖር ይችላል፡፡ ግን በብዙ አካባቢዎች አልፎ አልፎ አለ፡፡ እውነታውን በዚህ መልኩ ከመረዳት በተቃራኒ ማሰበ ደግ አይደለምና ከእንደዚህ አይነት የሒሊና ጉድፍ ራሳችሁን አጽዱ፡፡ በዚሁ አጋጣሚ በስሜት የምትነዱ ኦሮሞ ነን የምትሉ ንግግራችሁ ሕዝብን እንደሚወክል አስቡ፡፡ ልዩ ሴራ ካላችሁ ሥራችሁ ነውና ቀጥሉበት፡፡ ባለማወቅ ግን የምትናገሩት ግን ተጠንቀቁ፡፡
አንዳንዶች አሁን ይህ ገብቷቸው ስሜታቸውን ወደጎን ትተው አሸናፊ የሆነውን ማንነታቸውን እየተጠቀሙበት ነው፡፡ ብዙዎች የኦሮሞን ሕዝብ ጉልበት የሚያሳጡበት ስልት ሆን ብለው ከሕዝቡ ጋር የተያያዘ ስድብ አዘል ቃላትን በመጠቀም ነው፡፡ ሁሉም ሊረዳው የሚገባው ነገር ቢኖር ኦሮሞ ‘የዋህ’ ነው የሚለው ቃል እኔን አይመቸኝም፡፡ ጉዳዩ ደግ፣ ለሰው አዛኝ፣ ሩሩህ ለማለት ሳይሆን በውስጥ ሞኝ ነው እንደፈለግን እንነዳዋለን ነው፡፡ እንዲህ እንዲህ ብለው መጨረሻ የሆነ ቦታ ሲደርሱ ምን እንደሚሉ አስተውሉ፡፡ ሰሞኑን እረኛ የምትለው ቃል አመጣጧ እንዲህ ባለ ሂደት ሊሆን ይችላል፡፡ እኔ የማውቀው ኦሮሞ ከዚህ ይለያል፡፡
ኦሮሞ ጦረኛ፣ብልህ፣ልዩ ሚስጢራዊ ነው፡፡ ሌላ ትርጉም እንዳትሰጡት ከጥንት ጀምሮ በጦርነት ስልት የሚታወቅ ሕዝብ ነው፡፡ ሶስኒዮስን ጨምሮ ኢትዮጵያን የመሩ መሪዎች ወታደሮቻቸውን በብዛት የኦሮሞ ተወላጆችን የሚያደርጉት ስለገባቸው ነው፡፡ ሚኒሊክ ያደረጉት ይሄ ነው፡፡ በዚህ መንግስት እንጂ እስከደርግ ድረስ የምናውቃቸው ታላላቅ ጀነራሎች በእርግጥም ከኦሮሞ ሕዝብ የወጡ ናቸው፡፡ ኦሮሞ ብልህ ነው፡፡ ለሚኒሊክ አስተዳደር ስኬታማነት ዋና ተዋናዮች እቴጌይቱን ጣይቱን ጨምሮ፣ ሀብተጊዮርጊስና ዲነግዴና ሌሎች ኦሮሞዎች እንደሆኑ እንሰማለን እንጂ እያስተዋልን አይደለም፡፡
አጠቃላይህ ይህ አሁን ያለው የኦሮሞ ትውልድ በተለይ ከሚኒሊክ ጋር ያለውን ታሪክ ሲሳደብ ማንን እየሰደበ እንደሆነ አያስተውልም፡፡ ይህን ነው ብዙዎች የኦሮሞ ሕዝብ ጠላቶች የሚፈልጉት፡፡ የሚኒሊክ ታሪክ ከየትኛውም የኢትዮጵያ ታሪክ ይልቅ በወርቅ ሊጻፍ የሚገባው የኦሮሞ ልጆች የአስተዳደርና የውትድርና ብቃት የታየበት ነው፡፡ ማንም አይሸወድ ዓላማው ሁሉ ከአንዱ ግለሰብ ከሚኒሊክ ጋር የተገናኘ ሳይሆን በዚያን ዘመን የተከወኑ የታሪክ ስኬቶች ሁሉ ከኦሮሞ ሕዝብ ጋር እንዳይያያዝ ሆን ተብሎ በኦሮሞ ሕዝብ ጠላቶችና አንዳንድ የሌላ አገርም (አረብ)ሴራ ያን ታሪክ አሁን ላለው የኦሮሞ ትውልድ ሲዖል ሆኖ እንዲያየው ነው ዕንቅልፍ አጥተው የሚሰሩት፡፡ እነዚህ ሃይሎች ከሞላ ጎደል ተሳክቶላቸዋል፡፡
የአኖሌው ጦርነት እውነታ እኮ ዛሬ እንደሚወራው ሳይሆን ጦርነቱ የተካሄደው በሁለት ጀግኖች መካከል ነበር፡፡ በእርግጥም ጦርነት እንደጦርነቱ የሰው ልጅን ሕይወት የሚጠፋበት በመሆኑ ትልቁ ጥፋት ነው፡፡ ከዚህ በተረፈ ግን የአርሲው ጦርነት ዛሬ ላይ ተንኮለኞቹ እንደሚጠቀሙበት ሳይሆን በወቅቱ በእርግጥም ብዙ ጥፋት እንደጠፋ ራሳቸው ንጉሱ ሚኒሊክ ተረድተው በጣም ስለሕዝቡ አዝነው ወታደሮቻቸው ሕዝቡን አሸንፌዋለሁ በሚል እንዳይበድል አዋጅ ያወጡበት ነው፡፡ የተገዳደራቸውንም የአኖሌውን መሪ ሚኒሊክም ሆኑ ሌሎች የወቅቱ ተዋጊዎች እንደተራ ሰው ሳይሆን የሚያዩት እንደ ጀግና ነው፡፡ ችግሩም እኮ ሁለት ጀግኖች ጦርነት መጋጠማቸው ነው፡፡ ፈሪማ ቢሆነ ጦርነቱም አይኖርም፡፡ ከሽንፈት በኋላም በዚያ ዘመን ያሉ ሰዎች ሲዋጋቸው የነበረውን ሰው እንደጠላት አያዩትም፡፡ ይልቁንም በዓላማ ከተግባቡ በኋላ ይመራው የነበረውን ሕዝብ እንዲመራ ነው የሚሾሙት፡፡
ጦና ከጦርነት በኋላ የተሾሙበት ሂደት የዚሁ አንዱ መገለጫው ነበር፡፡ እንደኔ እንደ እውነቱም ሚኒሊክ ከየትኛውም ሕዝብ በላይ ለኦሮሞው ማሕበረሰብ ትልቅ ግምትና አክብሮት የሚጡ መሪ ነበሩ፡፡ ማሰብ ከቻላችሁ ምንሊክን ከብዙ የውስጥ ሰዎች ፈተና ሆኖባቸው ከነበረው ምክነያት አንዱ ከኦሮሞ ሕዝብ ጋር ባላቸው የጠበቀ ግንኙነት እንደሆነ አስተውሉ፡፡ እስኪ ተመራማሪ ነን የምትሉም ይህን ነገር በዝርዝር እዩት፡፡ መጨረሻም በብዙ ፈተና ኢያሱን ማንገሳቸው ዓላማው ለኦሮሞ ሕዝብ የመጨረሻውን ክብር መስጠታቸው ነበር፡፡ አሁን ስለሚኒሊክ መጥፎነት የምትናገር ኦሮሞ ነኝ ባይ የጠላቶችህን ሴራ እያካሄድህ የጀግኖችና ብልህ አባቶችህን ክብር እያዋረድህ መሆኑን አስተውል፡፡ እንዴት ይህ እንደተጋረደባችሁ አልገባኝም፡፡ ልብ ወለድ እያነበበን እወነቱን የአባቶቻችንን ክብር አዋረደናልና ይህ እስከሚገባንና የአባቶቻችንን ታሪክ ይቅርታ እስከምንጠይቅ ጊዜ ነጻነት የለም፡፡ ይህ የእኔ የሁል ጊዜ መልዕክት ነው፡፡
ማንም እየተነሳ የሆነ ቃል በተናገረ ቁጥር እየተነሱ በስሜት መደንፋት አያስፈልግም፡፡ ይህ ሴረኞች የሚፈልጉት ነው፡፡ እርግጥ ነው ከላይ እንዳልኩት አጋጣሚው ቢያንስ ትቂት በሳል አስተያየት ያላቸውን ሰዎች እንድንሰማና ሌሎችም ያልተናገሩ ብዙዎች እንዳሉ ምልክት ሆኖናል፡፡ አጋጣሚዊን መልካም ነገርን ለማስተላልፍ የተጠቀማችሁበት እናመሰግናለን፡፡ አጋጣሚውን በስሜትም ባለማስተዋል ለስድብ የተጠቀማችሁበት አስተውሉ፡፡ ሴራዊ ሂሊና ላላችሁ ግን ሁሌም እንዲህ ያለውን አጋጣሚ ለራሳችሁ ስለሆን የሚትጠቀሙበት እናንተን እናንተ ቀጥሉ፡፡ ለብዙ ዘመን ከነጭርሱ ከሕዝቡ ጋር የማይገናኙ ዋና የኦሮሞ ሕዝብ ነጻነት አቀንቃኝ መስለው የህዝቡን ትግል አቅጣጫ የሚያስቀይሩ ግለሰቦች እንዳሉም እናያለን፡፡ አንዳንዶቹ ማንነታቸውን ማመን እንኳን ያዳግታል፡፡ ሥማቸውን ሳይቀር የኦሮሞ አድርገው ነው የሚነግዱት፡፡ ለዚህ ደግሞ የትውልዱ ስሜታዊነትና ማስተዋል ማጣት አግዟቸዋል፡፡ ሁሉንም ጊዜ ያወጣዋል፡፡
ዝግጅት ክፍሉ- በጽሁፉ ላይ የፊደል ለቀማ ከማደርገ በተጨማሪ በጸሃፊው አስተያየት ላይ የሚከተለውን ማከል ወደናል። ጠብታ ውሃ ሲጠራቀም ወራጅ እንደሚሆን ሁሉ በየቀኑ፣ በየጊዜው፣ በየሰዓቱ የሚሰነዘሩ ሃሳቦችና የሚነሱ ጉዳዮች እየተከማቹ ህዝብን ወደማለያየትና ወደ ማቃቃር እያመሩ ናቸውና ጥንቃቄ ቢወሰድ እንላለን። ስህተት ተፈጠረ ቢባልም/ አንጻራዊ ነው/ በጨዋነት ሌላ ስህተት ሳይደገም ሊስተካከል የሚችልበትን መንገድ ማፈላለግ አግባብ ቢሆን፤ በተለይ የኤዲቲንግ ስራ በሚዲያዎች ላይ እንደ ጉደለት ይታያል። ሁሉም ሚዲያዎች በቃለመጠይቅ ወቀትም ሆነ በኤዲቲን ይህዝብን ስሜት ከሚጎዱ ጉዳዮች ላይ ጥንቃቄ ለናደርግ ይገባል።
የሰይፈ ነበልባል ራዲዮ ፡ ግንቦት 17 2019 ፥ ማንነትን ያልተቀበለ የዜግነት ፖለቲካ አራማጆች በብሔር መደራጀት ወይም ፌዴራሊዝም ስህተት ነው በማለት የፌዴራሊዝም ሥረዓት በሕግ እንዲተገድ እየወተወቱ ይገኛሉ። በዚህና በወቅታዊ ሁኔታ ዙሪያ ላይ አቶ ጀም ኢበራሂምን እንገዳዬ አድርጌ ቀርቢያለሁ፡ አብረን እንቆይ። ONN LIVE
እንዲህም ብለው ነበር ህወህት የመሰጠንቅ አደጋ በጋጠመው በአንድ ወቅት” አቶ መለስ ይህች ሀገር አደጋ ላይ ናትና መኮረኒዎት ባያካፍሉን እንኳ መከራዎን ያካፍሉንና አገሪቷን ከውድቀት አንታገዳት።”
ባንድ ወቅት ደግሞ ፓርላማ ላይ ዶክተር መራራ ይቀጥሉ ብላ 14 ደቂቃ ሥትሰጣቸው ኢሀዲግ 14 አመት ያበላሸውን እንዴት አድርጌ በ 14 ደቂቃ ተናግሬ እጨርሠዋለሁ ብለዋል አሉ እንግዲህ አሉ ነው አሉባልታ ሀገሬን…….
ዶክተር ይችንም ብለዋል! የሚበለው ያጣ ህዝብ መሪውን ይበላል አሉ እናም ህዝቡ ተርቧል ለምን መሪውን አይበላም ሲባሉ የኢትዮጵያ ህዝብ አብዛኛው ክርስቲያን እና ሙስሊም ስለሆነ የአሳማ ስጋ አይበላም ነበር ያሉት!!!
የፓርላማ ስብሰባ ላይ<< መረራ እንዳለው>> ሲል አስቁመውት ።<< ከጫካ መጥቶ ጠቅላይ ሚኒስትር መሆን ይቻላል ግን ምንም ቢሆን ከጫካ መጥቶ ዶክተር መሆን አይቻልም ዶክተር ነኝ>> ብለውት ነበር
ቀጠል አድርገውም እኮ እንዲህ ብለው ነበር አንቺ እንዴት አቶ ትይኛለሽ እኛ ፓርቲውስጥ እኮ ዲግሪ ነው ማስተር ነው ዶክትሬት ነው ኢአዲግ ጋር 10 ፕላስ እና ምላስ ነው ያልዋትን እረስተሀታል! !
በአንድ ወቅት የአሜሪካ ድምፅ/VOA/ ጋዜጠኛ ፦ “ዶ/ር መረራ ፥ እርስዎ ኢሕአዴግ የፖለቲካ ስነ- ምህዳሩን አጥብቦታል እያሉ ይከሳሉ ፤ ምዕራባውያን ያላቸው ግንዛቤ ደግሞ ከእርስዎ ክስ በተቃራኒ ነው ፤ ነገሩ እንዴት ነው?” ሲላቸው
#Ethiopia : ዶክተር መረራ ከሚጠቀሱባቸው ቀልዶች አንዱ:- በምርጫ 97 ወቅት ከቀድሞዋ የትምህርት ሚኒስትር ከገነት ዘውዴ ጋር ሲከራከሩ አሉት የተባለው ነው። ገነት፦ “መረራ እንዳለው” ብለው ንግግር ሲጀምሩ ዶክተር መረራ ፦”ሥነ ስርዓት! ቅል እንኳ ማንጠልጠያ አለው!! ዶክትሬቱን ያገኘሁትኮ እንደ አለቆችሽ ገዝቼው ሳይሆን ተምሬና ለፍቼ ነው!!! እንዴት አፍ እንዳመጣልሽ መረራ ትይኛለሽ!?”በማለት ይናገራሉ። ይህኔ ወይዘሮ ገነት “ይቅርታ ዶክተር መረራ ማለቴ ነው”በማለት ያስተካክላሉ።
ወዲያው የዶክተር መረራ መናገሪያ ተራ ሢደርስ በተራቸው፦”ገነት እንዳለችው”ብለው ይጀምራሉ። ይህኔ በነገሩ የተበሳጩት የቀድሞዋ የትምህርት ሚኒስትር፦” ሥነ ስርአት! አሁን መረራ አለችኝ ብለው ሢከሱኝ ነበር። ይሄው በተራቸው ግን እርሳቸውም ገነት ብለው ነው ያሉኝ። ቅል እንኳ ማንጠልጠያ አለው!” ብለው ሲቆጡ ፣ዶክተር መረራ ፈገግ እያሉ፦” እንዴ ተረጋጊ እንጂ ፣ የቀረውኮ ወይዘሮ ነው” ነበር ያሏቸው
የአገሪቱን የቱሪዝም ዘርፍ ከነበረበት አዝጋሚ የለውጥ እንቅስቃሴ ወደ እመርታዊ ለውጥ እንዲሸጋገር ከፍተኛ ኃላፊነት ተስጥቶት በሚኒስትሮች ም/ቤት ደንብ ቁጥር 294/205 መሠረት የተቋቋመው የኢትዮጵያ ቱሪዝም ትራንስፎርሜሽን ምክር ቤት 4ኛውን መደበኛ ጉባኤ መጋቢት 13 ቀን 2009 ዓ.ም. በሸራተን አዲስ ሆቴል አካሄደ፡፡
በጉባኤው ለክቡራን እንግዶች የእንኳን ደህና መጣችሁ በማለት መልካም ምኞታቸውን በመግለጽ፤ የመክፈቻ ንግግር ያደረጉት ክብርት ዶ/ር ሂሩት ወ/ማርያም የባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ሚኒስትር ሲሆኑ፣ ባስተላለፉት መልዕክት የመወያያውን የመነሻ ሀሳብምክር ቤቱ ከተቋቋመበት ዓላማ አንፃር እና ከዚህ ቀደም ባካሄዳቸው ጉባኤያት ያስቀመጣቸው መሰረታዊ አቅጣጫዎች መሠረት ላለፉት ስድስት ወራት የተከናወኑ ተግባራት ዝርዝር ሪፖርት ለውይይት አቅርበዋል፡፡
በተለይ የቱሪዝም ዘርፉ ከነበረበት አዝጋሚ የለውጥ እንቅስቃሴ ወደ እመርታዊ ለውጥ እንዲሸጋገር ከተቀመጡት ሶስት ፒላሮች በዘርፉ የሰው ኃይል አቅም ግንባታ ረገድ በሆቴልና ቱሪዝም ሥራ ማሠልጠኛ ኢንስቲትዩት የ10 ዓመት ፍኖተ ካርታ እንዲኖረው መደረጉንና በመስተንግዶ ተቋማት ውስጥ የሰለጠነ የሰው ኃይል ፍላጎት በሀገር አቀፍ ደረጃ 23 ከመቶ ማሟላት መቻሉን፣ 168 ሆቴሎች ከ1-5 ኮከብ ደረጃ ማግኘት መቻላቸውን፣ የቱሪዝም አገልግሎት ሰጪ ተቋማትን የውስጥ አቅም ከመደገፍ አኳያ የቀረጥ ነፃ ፈቃድ እየተሰጣቸው ያለ ቢሆንም የተሰጣቸውን ዕድል ያለአግባብ የመጠቀም ሁኔታ የሚታይባቸውን ለይቶ እርምጃ የመውሰድ እንቅስቃሴ መጀመሩን እንዲሁም በቱሪዝም ግብይት፣ በቱሪዝም መዳረሻ ልማት ሥራዎች የላሊበላ ውቅር አብያተ ክርስቲያናት እና የአክሱም መካነቅርስ ቦታዎች ላይ ውጤታማ የሆኑ ልዩ ልዩ የመሠረተ ልማት ግንባታዎች እና መጠነኛ ጥገናዎች መካሄዳቸውን፣ በብሔራዊ ፓርኮች የተደቀኑ ችግሮችን ለመቅረፍ በማጎ፣ ማዜ፣ ጊቤ ሸለቆና ሎካ ብሔራዊ ፓርኮች ከማህበረሰቡና ከባለድርሻ አካላት ጋር ውይይቶች መካሄዳቸውን ሌሎች ለዘርፉ ልማት ማነቆ የሆኑ አሠራሮችን ለመቅረፍና በእሴት ሰንሰለት ውስጥ እሴት የሚጨምሩ የሕግ ማዕቀፎች ተዘጋጅተው ለሚያፀድቀው አካል ተልከው በውሳኔ ሂደት ላይ መሆኑን በሪፖርታቸው ገልጸዋል፡፡
አክለውም በሀገር አቀፍ ደረጃ በአግባቡ ያልተጠኑ እና ያልለሙ የቱሪዝም መስህቦችን የመለየትና የልማት አማራጮችን ለማስፋት ከምሁራንና ከዘርፉ ባለድርሻ አካላት ጋር በጋራ በመመካከር አዳዲስ ፈርጆችን ተግባራዊ ለማድረግ በእስልምና ታሪክ ትልቅ ሥፍራ የሚሰጠውን አልነጃሺ መስጂድን ለሃማኖታዊ ቱሪዝም መዳረሻ እንዲሆን፣ ለመላው አፍሪካውያን አንፀባራቂ የጋራ ታሪካችን በሆነው የአድዋ ተራሮች ታሪካዊ ሙዚየም እንደሚገነባ፣ በኢኮቱሪዝም ዘርፍ በጣና አካባቢና በአባይ ወንዝ መነሻዎች የልማት ስራ፣ በኤርታአሌ እሳተገሞራ ስፍራንና መሰል የጂኦሎጂካል የቱሪዝም መዳረሻዎች የሚለሙበትና ለጎበኚዎች ተደራሽ የሚሆኑበት ሁኔታ እንደሚመቻች አስገንዝበዋል፡፡
እንዲሁም ኢትዮጵያን በዓለም ቱሪዝም ገበያ እያስተዋወቀ ያለው አዲሱን መለያ “Ethiopia LAND OF ORIGINS" አቻ የአማርኛ ትርጉም በመውጣቱ በጉባኤው ይፋ ተደርጓል፡፡
ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃ/ማርያም ደሳለኝ በመለያው አቻ አማርኛ ትርጉሙ ላይ የክብር ፊርማቸውን አኑረዋል፡ በመቀጠል ቀደም ሲል ምክር ቤቱ ባስቀመጣቸው አቅጣጫዎች የተከናወኑ ተግባራት ሪፖርት በአቶ ሰለሞን ታደሰ የኢትዮጵያ ቱሪዝም ድርጅት ዋና ሥራ አስኪያጅ የቀረበ ሲሆን፣ በሪፖርቱ ላይ ውይይት ከመደረጉ በፊት ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃ/ማርያም ደሳለኝ በጉባኤው የተገኙትን የክልል መንግስታት ርዕሰ መስተዳድራትን፣ የተለያዩ ተቋማት ሚኒስትሮችን፣ ኮሚሽነሮችንና የሃይማኖት መሪዎችን በማመስገን ላልተገኙትም መልዕክቱ እንዲደርሳቸው በማሳሰብ አጠቃላይ የመወያያ አቅጣጫዎች የመንደሪያ ሀሳቦችን አመላክተው መድረኩን ክፍት አድርገዋል፡
በተለይ ከተቀመጡት አቅጣጫዎች መካከል በቱሪዝም ዘርፉ የሚፈለገው ትራስፎርሜሽን እንዲመጣ የመዳረሻ ልማት ሥራዎች በግል ባለሀብቶች ተሳትፎ መጠናከር ያለበት በመሆኑ እየተሰጡ ያሉ የኢንቨስትመንት ማበረታቻ ስርዓቶች በተጨማሪ በቦታ ርቀት ምክንያት የግል ባለሀብቱ በማይደርስባቸው የመዳረሻዎች ልማቶች ለኢንቨስትመንት አማራጮች የግል ባለሀብቱን ከፍተኛ ሚና ለማሳደግ የሚያስችሉና ለፖሊሲ አቅጣጫ ግብዓት የሚረዳ የማበረታቻ ሥርዓት በኢትዮጵያ ቱሪዝም ድርጅት ተጠንቶ እንዲቀርብ፣ ለፖሊሲ አቅጣጫ የሚረዱ አዳዲስ ሀሳቦችን የሚያመጡ የቲንክታንክ ቡድኖችን ከቦርዱ አባላት የማቋቋምና የመደገፍ ሥራ በሚኒስቴር መስሪያ ቤቱ እንዲጠናከር፣ የተቋም አቅም ግንባታ ላይ የተሻሉ ተቋማዊ አደረጃጀቶችን ፈጥረን ከፌዴራል እስከታችኛው እርከን ድረስ በቁልፍ ጉዳይ ተይዞ የማሳካት ሥራ እንዲከናወን፣ ሁሉንም ነገር በተቋም አቅም ይሠራል ማለት ስለማይቻል፣ በተቋማት የሚታዩ የአቅም ክፍተቶችን ለመሙላት እንዲቻል ፕሮፌሽናል ባለሙያ ለማግኘት የሌሎች ተቋማት ምሁራንን እንድንጠቀምበት የተቀመጠውን የጥምረት ቅጥር /Joint Employment system/ ሥርዓት መጠቀም እንደሚቻል፣ በምናካሂዳቸው የመዳረሻ ልማት ሥራዎች፣ የእንክብካቤና ጥገና ሥራዎች ምክንያት የአካባቢውን ስነሕይወታዊ ምህዳር የማያዛባና የማይጎዳ፣ የታሪካዊ ቅርሶች ጥንታዊ ቅርስነታቸውን መልክና ይዘት የሚቀይርና የሚጎዳ እንዳይሆኑ የባለሙያዎች ምክርና ድጋፍ እንዲሁም የጥንቃቄ ሥራ መጠናከር እንዳለበት፣ በሁለት ክልሎች መካከል ድንበር ተሸጋሪ የሆኑና የመጥፋት አደጋ ላይ ያሉ ብሔራዊ ፓርኮች ለማውጣት በፌዴራልም ሆነ በክልልም መሠራት የሚገባው ሥራ ያልተሠራ በመሆኑ ለሚመለከታቸው የብሔራዊ ክልላዊ መንግስታት ኃላፊዎች በጋራ ዕቅድ የመጨረሻ እልባት እንዲሰጥ፣ የኮሚዩኒኬሽን ስትራቴጂያችን አስተካክለን መስህቦቻችንን ለማስተዋወቅ ከምንጠቀምባቸው የማስተዋወቂያ ዘዴዎች ወጣ ብለን ቴክኖሎጂዎች ተጠቅመን በጥቂት ሰኮንዶች የሚተላለፉ የቪዲዮ መልዕክቶችን፣ ዜናዎችን በማህበራዊ ሚዲያዎች፣ ፌስቡክ፣ በዜና አውታሮች፣ በታብሌቶች፣ በሞባይሎች በመልቀቅ ህብረተሰቡም በቀላሉ እያየ የጉብኝት ባህሉን ማሳደግ የሚቻልበት ሁኔታ መመቻቸት እንደሚገባው፤ ከዚህ ቀደም በቱሪዝም ሀገራዊ ትራንስፎርሜሽን ለማምጣት ያስቀመጣናቸው ሶስቱ ፕላሮች የማስፈጸም አቅማችንን ፈትሸን አሁንም ያልተሠሩ በርካታ ነገሮች በመኖራቸው ተሠርተው ለሚቀጥለው ጉባኤያችን እንዲቀርቡ በክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከተሰጡት አቅጣጫዎች ዋና ዋናዎቹ ናቸው፡፡
በመጨረሻም የኢትዮጵያ ቱሪዝም አባት በመሆን የሚታወቁት የ91 ዓመት የዕድሜ ባለፀጋ ለአቶ ኃብተሥላሴ ታፈሰ የሚኒስቴር መስሪ ቤቱ ያዘጋጀው የእውቅና ሰርተፊኬት፣ የክብር ሜዳሊያና የብር 50,000.00 (ሀምሳ ሺህ ብር) ሽልማት በኢፌ.ዲ.ሪ ጠቅላይ ሚኒስትር ክቡር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ከተበረከተላቸው በኋላ የጉባኤው ፍፃሜ ሆኗል፡፡
አዲስ አበባ ጥር 22/2010 የተጀመረው የአፍሪካ ኅብረት ሪፎርም ተስፋ ሰጪና አጀንዳ 2063 ለማሳካት የሚያግዝ መሆኑን የኅብረቱ መሪዎች ገለጹ።የኅብረቱ አባል አገራት 30ኛው የመሪዎች ጉባዔ መጠናቀቅን አስመልክቶ የኮሚሽኑ ሊቀመንበር ሙሳ ፋቂና የወቅቱ የኅብረቱ ሊቀመንበር ፕሬዝዳንት ፖል ካጋሜ […]
ባለፉት ዓመታት በአፍሪካ በግብርናው ዘርፍ በተወሰኑ የትኩረት አቅጣጫዎች ላይ የተሻለ አፈጻጸም ቢመዘገብም በቀጣይ ዘርፉን ይበልጥ ለማሳደግ ሀገራት ሊያከናውኗቸው የሚገቡ ስራዎች እንዳሉ ጠቅላይ ሚኒስትር ሀይለማርያም ደሳለኝ ተናገሩ። በአህጉሪቱ በግብርናው ዘርፍ የተሻለ አፈጻጻም ያላቸው 10 ሀገራት በዛሬው […]
ጥር 21/2010 አዲስ አበባ የኢትዮጵያ፣ ግብጽና ሱዳን መሪዎች በሶስትዮሽ ጉዳዮች ላይ ፍሬያማ ውይይት ማድረጋቸውን የኢፌዴሪ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ አስታወቁ፡፡ የግብጹ ፕሬዝዳንት አብዱል ፈታህ አልሲሲና የሱዳኑ ፕሬዝዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር ለ30ኛው የአፍሪካ ህብረት የመሪዎች ጉባኤ አዲስ […]
ቢቢሲ ከወራት በፊት ለኢትዮጵያና ለኤርትራ በአማርኛ፣ በአፋን ኦሮሞና በትግርኛ የድረ-ገፅና የፌስቡክ ገፅን በመክፈት ዜና፣ ወቅታዊ ጉዳዮችንና ሌሎች መረጃዎችን ሲያቀርብ ቆይቷል። አሁን ደግሞ ከሰኞ ጥር 21/2010 ዓ.ም ጀምሮ በሦስቱም ቋንቋዎች የሬዲዮ ስርጭት ጀምሯል። የቢቢሲ የሬዲዮ ስርጭት […]
አዲስ አበባ ጥር 20/2010 አፍሪካ በ2018 ዓመት ከአራት በመቶ በላይ እድገት እንደምታስመዘግብ የአፍሪካ ልማት ባንክ በትንበያው አስታውቋል። እድገቱ በተጠናቀቀው 2017 ከነበረው 3 ነጥብ 6 በመቶ ዓመታዊ እድገት የ 0 ነጥብ 5 በመቶ ብልጫ ይኖረዋል።ባንኩ በአዲስ […]
የህወሓት ማእከላዊ ኮሚቴ ከአንድ ወር በላይ ሲያካሂድ የነበረውን ግምገማ ማጠናቀቁን ገለፀ። ዘጠኝ አባላት ያሉት የድርጅቱን ስራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባላት ምርጫም አካሂዷል። በዚህም መሰረት፦ ዶክተር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል የድርጅቱ ሊቀ መንበር ወይዘሮ ፈትለወርቅ ገብረእግዚአብሄር-ምክትል ሊቀ መንበር አቶ ጌታቸው […]
የህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ /ህወሓት/ ማዕከላዊ ኮሚቴ በድርጅቱ ከፍተኛ አመራሮች ላይ የእርምት እርምጃ መውሰዱን አስታወቀ። በዚህ መሰረት የድርጅቱ ሊቀ መንበር አቶ አባይ ወልዱ ከድርጅቱ ስራ አስፈጻሚ አባልነታቸው ተነስተው በድርጅቱ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባልነት እንዲያገለግሉ ወስኗል። በተጨማሪም […]
(ኤፍ ቢ ሲ) ወደ ሃገር ውስጥ የሚገቡ የተለያዩ ሸቀጦችን የያዙ ከ12 ሺህ በላይ ኮንቴነሮች ጂቡቲ ወደብ ላይ ተከማችተዋል። በአስመጪነት የተሰማሩት ነጋዴዎች ከወር በፊት ከውጭ ለማስገባት ያዘዟቸውን ምርቶች የያዙ ኮንቴነሮች ጂቡቲ ወደብ ቢደርሱም እስካሁን እጃቸው […]
ሁሉ አይቅርብሽ አገር፣ ከዓለም የመጨረሻ – ከዓለም አንደኛ! በተሽከርካሪ ብዛት ከዓለም የመጨረሻ – በመላው ኢትዮጵያ 831ሺ ብቻ ናቸው ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን በዓመት እስከ 100ሺ ተሽከርካሪዎች እየገቡ ነው ኢትዮጵያ በዓለም የትራፊክ አደጋ አንደኛ ተብላላች- […]
ስለ ኦሮምያን ሶማሌ ክልሎች ግጭትና ስለ ውጭ ምንዛሪ እጥረት በሰሞኑ መግለጫቸው ከተናገሩት የሚከተሉት ፍሬነገሮች ይገኙበታል። በኦሮሚያና በኢትዮጵያ ሶማሊ ክልሎች አጎራባች ዞኖች አካባቢ በተከሰተው ግጭት በጣም አሰቃቂ በሆነ ሁኔታ በርካታ የሰው ህይወት ጠፍቷል። ከፍተኛ ንብረት ወድሟል። […]
ለየመን እጅግ አስፈላጊ የሆነውን የምግብ ረድዔት የጫኑ መርከቦች ወደ ሀገሪቱ ገብተዋል። በሳውዲ አረብያ የሚመራው ጥምረት ለሦስት ሳምንታት ለሚጠጋ ጊዜ ጥሎት የነበረው ዕገዳ ለቀቅ ካለ በኋላ 6ሺህ ቶን የሚሆን ስንዴ የጫነ መርከብ እንዲገባ ተፈቅዶለታል። የዓለም የምግብ ፕሮግራም በገለፀው መሰረት 27ሺህ ቶን የሚሆን ስንዴ ትላንት በአማፅያን ቁጥጥር ሥር ባለው “ሳሊፍ” በተባለው የቀይ ባህር ወደብ ገብቷል።
ZhongShan መሪን ከፍ ያለ ጀልባ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪን ከፍ ያለ ጀልባ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪን ከፍ ያለ ጀልባ LWW-2 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በእስር ላይ የሚገኘው የቀድሞው የሰማያዊው ፓርቲ የሕዝብ ግንኙነት ኃላፊ አቶ ዮናታን ተስፋዬ ላይ ሽብርተኝነትን በማበረታታት በሚል በቀረበበት ክስ የተላለፈው የጥፋተኝነት ውሳኔ ሐሳብን የመግለፅና እና በፌስቡክ ፁሑፎችን የማውጣት መብት የሚፃረር “አሳፋሪ” ውሳኔ ነው ሲል ዓለም አቀፉ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅት አምነስቲ ገለፀ።
ሀገራችን ኢትዮጵያ በተፈጥሮ ሀብቷ የታደለች፤ በመልክዓ ምድራዊ አቀማመጧ ለብዙ ፈታኝ ሁኔታዎች የተጋለጠች አገር ናት፡፡ በአንፃራዊነት ሲታይም ምንም እንኳን በተፈጥሮ ሀብት የታደለች ብትሆንም ዜጎቿ በርሃብ የሚሰቃዩባት፤ ከሞት ጋር ተጋፍጠው ስደትን የሚመርጡባት፤ በሙስና ተግጣ ያለቀች፣ መልካም አስተዳደር የናፈቃት የምታስቆጭ ሀገርም ናት፡፡ እንዳለመታደል ሆኖ ከራሱ ስልጣን ይልቅ የህዝብን ጥቅም የሚያስቀድም፣ ለህዝብ ጆሮ የሚሰጥ አስተዋይ መሪ አግኝታ አታውቅም ቢባል ማጋነን አይሆንም፡፡ ለዘመናት ያልተፈቱ ችግሮችና በመሪዎቹ የሚፈጠሩ ችግሮች ትከሻውን ያጎበጡት የኢትዮጵያ ህዝብም ሉዓላዊነቱን ለማንምና ለምንም ሰጥቶ አያውቅም፣ ወደፊትም ሊሰጥ አይችልም፡፡ ይህም ስለሆነ ሀገራችን ሉዓላዊነቷ ሳይደፈር ለብዙ ሺ ዓመታት ቆይታለች፡፡
ከዚህ በፊትም አቶማን ቱርኮች፣ ግብፆች፣ ድርቡሾች፣ ጣሊያኖችና ሶማሊያ ባደረጉት የሉዓላዊነት መድፈር የጨቋኞችን ክፉ ድርጊት ወደ ጎን በማለት፣ ‹‹ጨቋኝ ገዢዎች እንጂ ሀገሬ አይደለችም›› በሚል እሳቤ ደሙን አፍስሷል፡፡ አጥንቱን ከስክሷል፡፡ ለባለፉት ሃያ ሁለት አመታት ግን ብሔርንና ጎሳን መሰረት ባደረገው ከፋፋይ ሥርዓት ኢትዮጵያዊ አንድነትን በማደብዘዝና የጋራ ህብረ ቀለምና እሴቶችን ወደ ቡድን ህብረ ቀለምና እሴት በመቀየር፣ ተከብሮና ታፍሮ የኖረ ሉዓላዊነታችንን ከግራና ከቀኝ እንዲቆረስ በማድረጉ ከቀደሙት አገዛዞች ለየት ያደርገዋል፡፡
በተጨማሪም ይሄን ሥርዓት ከሌሎች የቀደሙ አምባገነን ሥርዓቶች ለየት የሚያደርገው ‹‹ሁሉንም ነገር ለፖለቲካ ሥልጣን መጠቀሚያ ማዋል›› የሚለው ተግባሩ ነው፡፡ ሌላው ሁሉ ቀርቶ የአንድ መንግሥት ግዴታዎች የሆኑት ተግባራት መንገድ፣ መብራት፣ ውሃ፣ ቤት የመሳሰሉት መዳረሻቸው የፖለቲካ ሥልጣንን ማራዘም ነው፡፡ እነዚህንም ስለሞከረ አመስግኑኝ፣ ዘምሩልኝ የሚል መንግሥት የኢህአዴግ መንግሥት ብቻ ነው፡፡ በመሰረቱ መንግሥት አይመሰገንም፡፡ በሰለጠኑት እና እድለኛ በሆኑት ሀገሮች ህዝቡ መንግሥቱን እንዳመሰገነ የሚቆጠረው የምርጫ ካርዱን ሲሰጠው ብቻ ነው፡፡ ከዚያ በኋላ ያለው የመንግሥት ግዴታ ነው፡፡
ፓርቲያችን አጥብቆ እንደሚያምነው ለፖለቲካ ፍጆታ የማይውል ንፁህ ልማት እጅግ አስፈላጊና ወሳኝ ነው፡፡ ለፖለቲካ መጠቀሚያ የማይውል የመሠረተ ልማት ግንባታ እጅግ ጠቃሚ ነው፡፡ ከነዚህም መካከል ትላልቅ ግድቦችን መገንባት፣ ለመስኖና ለተለያዩ ጉዳዮች መጠቀም እንደ ኢትዮጵያ በርካታ ህዝብ ላለው ሀገር አስፈላጊነቱ ጥያቄ ምልክት ውስጥ የሚገባ አይደለም፡፡ በዚህም ምክንያት ዛሬ ኢህአዴግ እንዳዲስ ያነሳው በአባይ ወንዝ ላይ ግድብ መስራትና የማልማት አስፈላጊነት ለዘመናት ሲነሳ የነበረ ጉዳይ ነው፡፡
አንድነት የኢትዮጵያ ሕዝብ በአባይ ወንዝ ላይ የመጠቀም ተፈጥሮአዊና መብት እንዳለውና ይሄ የኢትዮጵያውያን መብት ለማንም ተላልፎ የሚሰጥ እንዳልሆነ በጽኑ ያምናል፡፡ በአባይ ላይ በፍትሓዊነት የመጠቀም መብት ከፓርቲዎች ወይም ገዢ ከሆነው ፓርቲ ለህዝቡ የሚሰጥ ሳይሆን የህዝቡና የህዝቡ ነው፡፡ ከዚህ በፊትም በተደጋጋሚ እንዳነሳነው ችግሩ የሚመነጨው ገዥው ፓርቲ አባይ ወንዝ ላይ ግድብ ለመስራት መነሳቱ ሳይሆን የአባይን ጉዳይ የኢህአዴግ ጉዳይ ማድረጉ፣ የአባይን ጉዳይ የአንድ ግለሰብ ራዕይ ማድረጉና ከእለት ጉርሱ ቀንሶ ቦንድ እየገዛ ያለውን ህዝብ የግድቡ ባለቤት ማድረግ አለመቻሉ ነው፡፡ ለዚህ ጥሩ ማሳያ የሚሆነን ግድቡ በጊዜያዊነት አቅጣጫ እንዲቀይር የተደረገበትን ቀን ከግንቦት ሃያ በዓላቸው ጋር ሆን ብለው ለማገጣጠም መፈለጋቸው ነው፡፡ ግድቡ የኢትዮጵያ ህዝብ ግድብ ይሁን የኢህአዴግ በውል አልለዩትም፡፡ ስለዚህ ጉዳዩ የፖለቲካ መጠቀሚያ ጉዳይ ይሆናል ማለት ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪም በአባይ ላይ ግድብ ከመሰራቱ በፊት ማለቅ የሚገባቸው የዲፕሎማሲ ስራዎችና ሌሎች ጉዳዮች በውል ታይተዋል ወይ የሚል ጥያቄ ማንሳትም ተገቢ ነው፡፡ ምክንያቱም ግድቡ ላይ ከእያንዳንዱ ኪስ የተወሰደ ገንዘብ አለና ነው፡፡
ስለዚህ ገዢው ፓርቲ ሁሉን ነገር ለፖለቲካ ፍጆታ በማዋል ሥልጣንን ማስረዘም በሚል መርህ ተቀይዶ የዘነጋቸው ብዙ ሀገራዊ ተግባራት እንደነበሩና እንዳሉ ለመገመት ይቻላል፡፡ ከነዚህም ዋነኛው በቂ የዲፕሎማሲ ስራ አለመስራት፤ ከዓባይ ተጋሪ ሀገሮች ጋር በቂና አስተማማኝ ውይይት አድርጎ ስምምነት አለመድረስ፤ በዚህ ረገድ ሀገሪቱ የጦርነት ስጋር ቢገጥማት ለመቋቋም በቂ ዝግጅት አለማድረግ፤ የገንዘብ ቁጥጥርና ሙስና የመሳሳሉት ይጠቀሳሉ፡፡
ሌላው አብይ ጉዳይ ሁሉም ነገር እኔ አውቀዋለሁ በሚል ትእቢት ኢህአዴግ ብሔራዊ መግባባት (National Consensus) እንዲፈጠር ምንም አይነት እንቅስቃሴ ለማድረግ አለመፈለጉ ነው፡፡ ይልቁንም ገዢው አካል ብሔራዊ መግባባት እንዳይፈጠር በመስራት የሚታወቅት ነው፡፡ ሀገራዊ ጉዳይ ያነሱ ፖለቲካኞችንና ጋዜጠኞችንና ባዘጋጀው የማጥቂያ ህግ ‹‹ሽብርተኛ›› በማለት የሚፈርጅ፣ ለመነጋገርና ለመግባባት ዝግጁነት የሌለው፣ በልማት ስም ጭቆና የሚያካሂድ፣ ይቀናቀነኛል የሚላቸውን ኃይሎች ሁሉ ከምድረ ገጽ መጥፋት አለባቸው ብሎ የሚያስብ አምባገነን ሥርዓት ነው፡፡ በኃይማኖት ጉዳይ ጣልቃ በመግባት ብሔራዊ መግባባትን የሚፈታተን በማጥቃት ላይ ብቻ የተመሰረተ አገዛዝ ነው፡፡ ስለዚህ አጣብቂኝ ውስጥ በወደቀበት ጊዜ እንኳን ሀገራዊ አጀንዳ ካላቸው ተቃዋሚዎች ጋር የመመካከር ሃሳብ የለውም፡፡ ይሄም የሆነው ከሀገር ይልቅ ስልጣንንና ለስልጣን ብቻ ከማሰብ የሚመነጭ በመሆኑ ነው፡፡ ታዲያ የታቀደው ትልቅ ፕሮጀክት ያለ ሀገራዊ መግባባት እንዴት ሊሳካ ይችላል?
ከተመረጡ አንድ ዓመት የሚሆናቸው የግብፁ ፕሬዚዳንት መሐመድ ሙርሲ ያቀረቡት ሃሳብ ቅቡልም ሆነ የማይረባ ከተቃዋሚዎች ጋር ተነጋግረዋል፤ የሱዳን መንግሥት የፖለቲካ እስረኞችን በመፍታት የተሻለ ብሔራዊ መግባባት ለመፍጠር እየጣረ ይገኛል፡፡ በአንፃሩ የኢትዮጵያ መንግሥት ግን በግትርነት ማሰርና መፈረጁን በመቀጠል የሀገራዊ መግባባት አደጋ እየሆነ ይገኛል፡፡ በሀገራችን ያሉ ችግሮችን ተነጋግሮ ለመፍታት ፈቃደኛም፣ ቁርጠኛም አይደለም ስለዚህ ራሱ መንግሥት ተጠያቂ የሚሆንበት ጉዳይ ብዙ ነው፡፡
1. የግብጽና የኢትዮጵያ መንግሥት ከፀብ አጫሪ ድርጊት በመቆጠብ፣ የሕዝብ ለሕዝብ ግንኙነትን ከሚያበላሹ ፕሮፓጋንዳዎችን ከመንዛት እንዲታቀቡና ለዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት የጠረጴዛ ዙሪያ ንግግሮች ላይ እንዲያተኩሩ እናሳስባለን፤
ሃገራችን ኢትዮጵያ መማር ብቻውን “ንወር ክበር!” የሚያስብልባት ምድር ነች፡፡ ተምሮ ለወገኑ ምን ሰራ? ለሃገሩ ምን አበረከተ? የሚሉት ወሳኝ ነገሮች ከክብሩ በፊት ጥያቄ ውስጥ የሚገቡ ነገሮች አይደሉም፡፡ ብዙሃኑ ምሁራን በበኩላቸው ትምህርታቸው ደሃ አደግነታቸውን የሚበቀሉበት ብርቱ በትር፣ የቅንጦት ህይወት የይለፍ የሚወስዱበት ሰልፍ ብቻ ይመስላቸዋልና ዲግሪ በደራረቡ ቁጥር ከትናንት በተሻለ ራሳቸውን ለማገልገል፣ ከሰው በልጦ ለመታየት ይታጠቃሉ፡፡ ትምህርታቸው ያልሰራውን ቁስ ከየፈረንጁ ሃገር ይሰበስባሉ፡፡ ቁሱን ይበልጥ ለማጋበስ ከግፈኛ መንግስት ጋር ማህበር ይጠጣሉ፡፡ ከደም አፍሳሽ ጋር ግንባር ይገጥማሉ፤ ከእናት ሃገር ሆድ ወጥተው የሷኑ ደካማ ጎን ይመታሉ፡፡
ከትናንት በስቲያ እግረኛ ወታደር የነበረ ኩሽሹን በከረባት ቀይሮ ባላዋቂ እጁ ሲያቦካው የኖረው ፖለቲካ እንደ ቂጣ ምጣዱ ላይ እንክትክት ሲልበት ‘ኑና ስራየ ልክ እንደ ነበረ ዱክትርናችሁን እየጠቀሳችሁ ከሙያ አንፃር አስረዱ ሲላቸው’ ሊያስረዱ ይሽቀዳደማሉ፡፡ በኢቢሲ አንድ ሁለት ቀን ካናዘዛቸው በኋላ አያያዛቸውን አይቶ፣ ፍልስፍናቸው እንደ ቅማል “እራስ ደህና” ማለት እንደሆነ አጥንቶ ለሙሉ ጊዜ አገልጋይነት ያጫቸዋል፡፡ “የዶክተሮች ካቢኔ አቋቋምኩ” ብሎ ከመጠላቱ በላይ እንዲጠሉ ያደርጋቸዋል፡፡ ይህም ለነሱ ክብር መስሎ ይታያቸዋልና ሹመቱ ሃሴታቸው፣ የሹመቱ ቱርፋት እርካታቸው ይሆናል፡፡
የመማር ዋና አላማው በስብ መጥገብ ከሆነ ዳርቻው ይህ ቢሆን አይስገርምም፡፡ በስብ ለመጥገብ ግን መማር ግድ አልነበረም፡፡ እንደውም ለቁስ ሰቀቀን ፍቱን መድሃኒቱ፣ የቀጥታ መንገዱ ተደራራቢ ዲግሪ የግድ የማይለው የመነገድ ማትረፉ ጎዳና ነው፡፡ መማር ግን ቁስ ከማንጋጋት፣ ሆድ ከመቀብተት ያለፈ ተልዕኮ ያለው ነገር ነው፡፡ መማር መንጋው ያላየውን ቀድሞ አይቶ ማሳየትን፣ ባልደላው ማህበረሰብ ውስጥ እውነተኛ ድሎት እንደማይኖር የመገንዘብ ራስ ወዳድነትን የመሰናበት ልዕልና፤ ለእውነት እና ለሃቅ ብቻ የመወገን እና ይሄው የሚያመጣውን ቱርፋትም ሆነ ችግር የመቀበል ልቅና ነው፡፡ ይህ ልቅና በተለይ በድሃ ሃገር እንደልብ የሚገኝ አዘቦታዊ ገጠመኝ ሳይሆን እንደ ማዕድን በመከራ ተፈልጎ የሚገኝ ብርቅ ነገር ነው፡፡
ፕ/ሮ መስፍን ወ/ልደማርያም በግብር መማራቸውን ከሚመስሉ፣ ሁሉን ከሚመረምሩ፣ ሳይደክሙ ከሚጠይቁ፤ የቁስ ምኞት የራስ ድሎት እምብዛም ከማያስጨንቃቸው ብርቆች ወገን ናቸው፡፡ ሰውየው ከጉብዝና እስከ ሽምግልናቸው ወራት ሲፅፉ ሲሞግቱ የኖሩ የሃገር አድባር ናቸው፡፡ እውቀት ልምዳቸውን በወረቀት አስፍረው፣ በቃል ተናግረው አይጠግቡም፡፡ የተናገሩ የፃፉት ለብዙ የፖለቲካችን ህማማት መልስ አለው፡፡ ሆኖም የሚታያቸውን ለማየት፣ የሚሰማቸውን ለመረዳት አቅሙም ልምዱም የሚያጥረን ሰዎች ልንወርፋቸው እንጣደፋለን፤ የምናስበውን እንዲናገሩልን እንሻለንና ብዙ ጊዜ ባልሆኑት እንከሳቸዋለን፡፡ በበኩሌ ሰው ፍፁም ነው ብየ አላምንም፤ ይህን መጠበቅም ደግ አይመስለኝም፡፡ ሰው ናቸውና ፕ/ሮ መስፍንም ሊስቱ፣ ሊያጠፉ ይችላሉ፡፡ ወይም በእኛ ግንዛቤ ያጠፉ ሊመስለን ይችላል- ሁላችንም የግንዛቤያችን ነፀብራቅ ነንና! ይሄ ጤናማ ነው፡፡