Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ለተጫዋቾቹ ምስጋና ይገባቸዋል። ተቀያያሪ የሆነ አቀራረብ ነበረን። በመጀመሪያውም በሁለተኛውም አጋማሽ ቀይረነዋል። ለሦስተኛ ጊዜም ለውጥ አድርገን ነበር። ከመመረታ ተነስተንም 3-1 መሆን ችለናል። ይህንን የቡድኑን መነሳሳት ወደ ሌሎቹም ጨዋታዎች ይዘን መሄድ ይገባናል።
በቀጣይ የተጨናነቀ መርሐ-ግብር ነው የሚጠብቀን ፤ በአንድ ሳምንት ሦስት ጨዋታዎችን ማከናወን ይኖርብናል። በመሆኑም ሳላሀዲን ተቀይሮ ገብቶ ጥሩ እገዛ አድርጓል ፣ አዲስም ተቀይሮ ገብቶ ጥሩ ተንቀሳቅሷል የዓብስራም በመጀመሪያ አሰላለፍ ውስጥ ተካቶ ድንቅ እንቅስቃሴ አድርጓል። በአጠቃላይ እንደቡድን ተጫውተን የዛሬውን ውጤት አሳክተናል።
ስለእሱ ምን ማለት እችላለሁ ? ጌታነህ ባለፉት ዓመታትም የተረጋገጠለት ግብ አስቆጣሪ ነው ፤ ቡድኑንም ይመራል። ነገር ግን አሁንም የምደግመው ውጤቱ የቡድን መሆኑን ነው። ጌታነህ ግቦችን አስቆጥሯል ፤ ግን አማካይ ላይ ካልሰራን ፣ መከላከል ላይ ካልሰራን ፣ በመስመሮች ካልሰራን ውጤቱ አይመጣም። ለምሳሌ እንዳልከው ሳልሀዲን ተቀይሮ ገብቶ ልዩነት ፈጥሯል። ስለዚህ እውነት ነው ጌታነህ በምርጥ ብቃት ሦስት ግቦችን አስቆጥሯል። ቡድኑ ግን እንደአጠቃላይ ሦስት ነጥቦችን አሳክቷል።
ያጠላብን የሐዘን ደመና አልፎ እንደሚሄድ እናምናለን! በአካል ብንራራቅም በሀሳብ አንድ ላይ ነን የሚል መንፈስ ያለው R&B ሙዚክ ቪዲዮ ከአርትስት ዮሃንስ ፈለቀ በቅርብ ቀን በምነው ሸዋ ቲዩብ ይጠብቁ::
ኣብ 2016 ናይ ሪዮ ኦሎምፒክ ናይ ማራቶን ውድድሩ ክዛዝም ከሎ ክልተ ኣእዳው ኣጣሚሩ ናይ ተቓውሞ ምልክት ዘርአየ ወዲ 26 ዓመት ኣትሌት ለሊሳ ፈይሳ ሎሚ ናብ ዋና ቤት ፅሕፈት ሬድዮ ድምፂ ኣሜሪካ ብኣካል ብምምፃእ ኣብዝተፈላለዩ መደባት ሬድዮ ድምፂ ኣሜሪካ ጋሻ ኮይኑ ውዒሉ’ሎ።
“ኣባላት ኮንግረስ ንኣተሓሕዛ ሰብኣዊ መሰላት ኢትዮጵያ ብዝምልከት ረቂቕ ውሳነ ሓሳብ ምቕራቡ ከምዝፈለጠ ብምዝራብ ንሕና እውን እቲ ንሳቶም ዝሓተቱዎም ሕቶታት ኢና ንሓትት ዘለና፤ከም ኢትዮጵያዊያን መሰልና ንክሕሎ ኢና ንሓትት ዘለና”ኢሉ’ሎ።
ንስኻ ኣብ ሽወደን ሃሊኻ ብዛዕባ ኣብ ዓድኻ ተሪፎም ዘሎዉ ስድራ ቤትካ ክትጉህን ክትጭነቕን ጨሪሹ ዘይንብር ነገር ኣይኮነን። እቶም ዝበዝሑ ሰባት ኣብ ከምዚ ናትካ ከቢድ ኩነታት እንተ ዝህልዉ ከምዚ ናትካ ሕማቕ ምተሰምዖም ነይሩ።
ዋላ ጓሂ እንተ ተሰምዓካ ጽብቕ ኮይኑ ዝረኣየካን ንኽትዛነ ዝገብርን ነገር ክትገብር ፈትን። ድሒርካ ንስምዒታትካ ክትብድሆም ምእንቲ ክትክእል ሓደ ሓደ ግዜ ካብዞም ሕማቓት ስምዒታት ከተዕርፍ የድልየካ እዩ።
እኹል ክትምገብን ክትድቕስን ፈትን። እዚ ጽብቕ ንኽትህሉ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ናይ ምድቓስ ጸገም እንተ’ለካ ኾይኑ ምስ ማእከል ክንክን ጥዕና ተራኸብ። ኣድላዪ እንተ ኾይኑ ናይ መደቐሲ ከኒና ወይ ካልእ ሓገዝ ክወሃበካ ይኽእል እዩ።
ኣብ ungdomsmottagning ድማ ሓገዝ ክትሓትት ትኽእል ኢኻ። ኣብኡ ከመይ ከም ዝስምዓካን፣ ከም ዘለኻን፣ እንታይ ከም ትሓስብን ክትዘራረብ ትኽእል ኢኻ። ንዓኻ ጽብቕ ክኸውን ይኽእል እዩ።
ኵሉ ሰብ ሓደ ሓደ ግዜ ሕማቕ ይስምዖ እዩ። እዚ ድማ ገለ ሕማቅ ነገር ስለ ዘጋጠመ ወይ ድማ ሓደ ነገር ከመይ ክኸውን እዩ ኢልካ ስለ ትሓስብ ክኸውን ይኽእል እዩ። ሓደ ሓደ ግዜ ግን ስለ ምንታይ ምዃኑ ከይፈለጥካ ሕማቕ ክትህሉ ትኽእል ኢኻ። ምእንቲ ክሕሸካ ባዕልኻ ክትገብሮም ትኽእል ነገራት ኣሎዉ። ንክሕሸካ ሓገዝ እውን ክትረክብ ትኽእል ኢኻ።
ብዛዕባ ኣካላትካ፣ስጋዊ ርክብን መከላኸሊ ጥንስን ሕቶታት እንተሎካ ኾይኑ ናብ ungdomsmottagning ክትከይድ ትኽእል። ከምኡ’ውን ሕማቕ እንተተሰምዑካን ምስ ዝኾነ ሰብ ክትዛረብ ምስ እትደሊን ናብዚ ቦታ ምኻድ ይከኣል።
በዲሲ ፍርድ ቤቶች አስተርጓሚ መዝገብ ቤት ውስጥ ለመቆየት ሁሉም አስተርጓሚዎች ከትርጓሜ ጋር በተያያዙ ጉዳዮች በየዓመቱ የሚቀጥለውን ስምንት (8) ሰዓታት ትምህርት ማጠናቀቅ አለባቸው ፡፡ ይህ መመዘኛ OCIS በተቀናጀ የዝግጅት አቀራረቦችን በመገኘት (በዳኞች ፣ በፍርድ ቤት ሠራተኞች ፣ ወይም በ OCIS ሠራተኞች የቀረበ) ወይም በትርጉም መስክ እና / ወይም በትርጉም መስክ ላይ ዓመታዊ ኮንፈረንስ በመገኘት ሊሟላ ይችላል (ማለትም በብሔራዊ የዳኞች አስተርጓሚዎች እና ተርጓሚዎች ፡፡ (NAJIT) ፣ ለ መስማት ለተሳናቸው (RID) ፣ ወይም ለአሜሪካ አስተርጓሚዎች ማህበር (ኤኤኤአአ)። የመገኘት ማረጋገጫ በየዓመቱ ለ OCIS መቅረብ አለበት ፡፡
ኣብ ፓኪስታን ካብ ዝተኣሰሩ 5 ኣመሪካውያን ጥርጡራት ግብረሽበራ እቲ ሓደ ኤርትራዊ መበቆል ከም ዘለዎ ብዝተፈላለያ ፍሉጣት ማዕከናት ዜና ዓለም ተጠቒሱ ‘ኳ እንተነበረ፡ ዜጋ ናይ ካልእ ሃገር ምዃኑ Seattle Times ብ 26 ታሕሳስ ኣብ ዘስፈሮ ዓንቀጽ ኣመልኪቱ።
የተሸጡ የቢራቢሮ የአንገት ሰንሰለት ለሴቶች በጅምላ አዲስ ክሪስታል ራይንስተን ሮዝ ወርቅ ኩባ ኩባን አገናኝ ቾከር የአንገት ፓርቲ - የብረታ ብረት ዓይነት: ዚንክ ቅይጥ
ሰሞኑን በተለያዩ የኦሮምያ አካባቢዎች የተደረገውን ተቃውሞ ሰልፍ ተከትሎ የመንግሥት የፀጥታ አካላት የወሰዱት እርምጃ ከኃይል በላይ እና አግባብ ያልሆነ ነው ሲል የኢትዮጵያ የሰብዓዊ መብቶች ኮሚሽን ገለፀ።
መስፍን ሙሉጌታ 1) ኢትዮጵያ ከኤርትራ ጋር ስለታረቀች የፖርት ሱዳን ደረቅ ወደብ የሚያከራዩበት ጥቅም ስለሚያሳጣቸው። አቅም አጥታ ነው እንጂ ደግሞም ትንሽ ቀምሳ ነው እንጂ ጅቡቲም የወደብ...
ክብ ማለት ከአንድ መካከለኛ ነጥብ ተነስተን፣ በጠፍጣፋ ወለል ላይ በቋሚ ርቀት የምናገኛቸው ማናቸውም ነጥቦች ስብስብ ነው። ይህ አንድ ቋሚ ርቀት ሬድየስ በመባል ይታወቃል። አንድን ክብ ቆርጠን በመዘርጋት መጠነኑን ስንለካ፣ ያ መጠን ሰርከምፍራንስ ይባላል። የሚገርመው፣ ማናቸውንም -- ትልቅ ሆኑ ትንሽ -- ክቦች የዙሪያቸውን ርዝመት ራዲየሳቸው ስናካፍል ምንጊዜም አንድ አይነት ቁጥር እናገኛለን፦ እሱም 2 π {\displaystyle 2\pi \,} ነው።
የሚኖርባት የህዝብ ቁጥር 1,018,500 ሆኖ ይገመታል። ከተማይቱ 53°20′ ሰሜን ኬክሮስ እና 06°15′ ምዕራብ ኬንትሮስ ላይ ተቀምጣ ትገኛለች። ስለዚህ በአየርላንድ ምሥራቅ ትገኛለች።
የኬንያ የሕግ ባለሞያዎች ማህበር ከተለያዩ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ተቋማት ጋር በመሆን በናይሮቢ የተቃዉሞ ሰልፍ አካሄዱ። በተቃዉሞዉ ሰልፍ ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ የህግ ባለሞያዎች፣ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶችና ግለሰቦች የተሳተፉበት ሲሆን መንግስት በንጹሃን ዜጎች ላይ እያደረሰ ያለዉን ግድያ ለማስቆም የበኩሉን መወጣት አልቻለም ሲሉ ተችተዋል።
ያልታሰበ ነው። ፈጽሞ ያልተገመተ። አገዛዙን እንደ ቀትር መብረቅ ያስደነገጠ ውሳኔ። በጸረ-ሽብር ስም በሚተውኑት የፖለቲካ ድራማ ሳብያ አሜሪካ ይህን አይነት ውሳኔ...
በዛሬው ዕለት ከአዲስ አበባ ተነስቶ ወደ ናይሮቢ ኬንያ ይጓዝ በነበረው የኢትዮጵያ አየር መንገድ ንብረት የሆነው ቦይንግ 737-800 ማክስ የበረራ ቁጥር ET 302 አውሮፕላን በደረሰው እጅግ አሳዛኝ አደጋ የእየሱስ ድንቅ ስራ አለም-ዓቀፍ ቤተክርስትያን የተሰማትን ጥልቅ ሀዘን ገልፃለች ፣ በአደጋው ወዳጅ ዘመዶቻቸውን ላጡ ወገኖቻችን መጽናናትን እንመኛለን።
ዛሬም ያልቆመው የሺሻንጉል ጉምዝ የካማሺ ዞን ግድያ ፡፡ መተከል ሙሉ በሙሉ ፈራርሶ ካማሺ ዞን ደግም አዲስ የጥቃት ኢላማ ሆኗል፡፡ https://youtu.be/PACuuqnlk-s
የዉሃ ልማት ፈንድ ጽ/ቤት ሰራተኞች በወቅታዊ አገራዊ ጉዳይ ላይ የአንድ ቀን ዉይይት አደረጉ፡፡ በዉይይቱ ወቀቅትም “አገራዊ ሪፎርም ለጠንካራ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ’ እንዲሁም “የህወሐት ኢ- ህገ መንግስታዊ እንቅስቃሴና ፌዴራላዊ ስርዓቱን ለማዳን የተደረጉ ጥረቶች” በሚሉ ሁለት ዐበይት ርዕሶች ስር የተዘጋጁ ጽሁፎች ቀረበዉ ገለጻ ተደርጓል፡፡
በአገራዊ ሪፎርሙ የዉይይት አጀንዳ ስር ከተካተቱ ዋና ዋና ጉዳዮች ዉስጥ የአገረ መንግስት ፣የብሄረ መንግስትና የዴሞክራሲ ስርዓት ግንባታ ስራዎች እንደ ኢትዮጵያ ላሉ በርካታ የብሄር ብሄረሰብና ህዝብ ባህል ቋንቋ እምነት የአኗኗር ዘይቤና አመለካከት ባላቸዉ አገሮች ዉስጥ ለሚኖሩ ዜጎች ብቸኛዉ ዋስትና እንደሆነ በክፍል አንድ የዉይይት ፕሮግራም ገለጻ ተደርጓል፡፡
በክፍል ሁለት ዉይይት ፕሮግራም ህወሃት የአገራዊ ለዉጡ አካል እንዲሆን መንግስት ሲያደርጋቸዉ የነበሩ ጥረቶች በርካታ እንደነበሩ ሆኖም የህወሃት ጁንታ ቡድን ከመነሻዉ ጀምሮ ሲፈጽማቸዉ የነበረዉ የአፍራሽነት ተልዕኮዎች ሳያንሰዉ በአገር መከላከያ ሰራዊት ላይ በቅርቡ የፈጸመዉ የክህደት ተግባር አሳፋሪ እንደሆነ በጽ/ቤቱ ዋና ዳይሬክተር በአቶ ዋና ዋኬ አማካይነት ሰፋ ያለ ገለጻ ተደርጓል፡፡
ከዚህ አንጻር የዚህን ጁንታ ቡድን ሴራ በመቀልበስ ህገ-መንግስቱንና ህገ-መንግስታዊ ስርዓቱን ከአደጋ ለማዳን መንግስት እየወሰደ ያለዉን ህግ የማስከበር እርምጃ እንደሚደግፉና ከመንግስት ጎን እንደሚቆሙ የጽ/ቤቱ ሰራተኞች ቃል ገብተዋል፡፡
መልካም አባት - የሁሉም ለጆች አባት፣ ውብ ባለሙያ ፣ ትሁት፣ ሽቁጥቁጥ፣ አምላክ በዘላለም ምህረቱ ነፍስዎን በገነት ያሳርፍልዎ ዘንድ እንመኛለን። ስላገለገሉን...
ብመሰረት እዚ ውጽኢት 35 ሚእታዊት ኬንያዊያን ጥራይ ድምጾም ምሃቦም የመልኽት። ኣብ ወርሒ ነሓሰ ዝተኻየደ ሃገራዊ ምርጫ ኬንያ ኣስታት 80 ሚእታዊት ድምጾም ምሃቦም ይፍለጥ።
እዚ ፈላማይ ውጺኢት ዳግማይ ምርጫ ኬንያ ፕረዚደንት ኡሁሩ ኬንያታ ነታ ብዓሌታዊ ጎነጽ ንዝሓለፈ ሰለስተ ወርሒ ክትሕመስ ዝጸንሃት ሃገረ ኬንያ ዳግማይ ክትሓብር ተክእሎ ኣለዎም ‘ዶ ዝብል ሕቶ’ውን ኣልዒሉ’ሎ።
እቲ ትማሊ ሓሙስ 26 ጥቅምቲ,2017 ዝተኻየደ ዳግመ ምርጫ ኬንያ ኣብ መንጎ ተቓወምቲን ፖሊስን ብዝተላዕለ ግጭት ኣብ ኣርባዕተ ክፍለ ግዝኣታት እታ ሃገር እቲ ምርጫ ንጽባሕ ቀዳም 28 ቀዳም 2017 ክመሓላለፍ ምግዳዱ ይፍለጥ።
ወር በገባ በመጀመሪያ እሁድ የጌታን ስጋና ደም አብረን የምንወስድበት ጊዜ ነው በመሆኑም ቅዱሳን ሁላችን በእግዚአብሔር ምህረት እና ቸርነት ለመደነቅ ወደ ቤተክርስቲያን አንድንመጣ
ጥያቄ 16. ከቁጥር 1-5 ባለው ክፍል ውስጥ እሥራኤላውያን ወደ ተስፋው ምድር ጉዞ መጀምራቸው ግን ሳይደርሱ በምድረ በዳ ማለቃቸው ከቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ጋር ምን መመሳሰል አለው?
በምዕራፍ 9 መጨረሻ ላይ ያገኘነው ሀሳብ ሐዋርያው “የተጣልሁ እንዳልሆን” በማለት የሚያደርገውን ጥንቃቄ ነው። አሁንም ያንኑ ሀሳብ በመቀጠል ከእሥራኤላውያን ታሪክ እየጠቀሰ ያስተምራል።
እሥራኤላውያንም ወደ ተስፋው አገር እንደቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ጉዞ ጀምረዋል። ነገር ግን መጀመሪቸው አላዳናቸውም፤ ጣኦትን በመውደዳቸው በምድረ በዳ ወድቀው ቀሩ እንጂ የተስፋውን አገር አልወረሱም። የቆሮንቶስም ክርስቲያኖች እንዲሁ መጠንቀቅ አለባቸው፤ “የቆመ የሚመስለው እንዳይወድቅ ይጠንቀቅ፤” (ቁጥር 12)።
እሥራኤላውያን በደመናና በባሕር ተጠመቁ ይላል። ጥምቀት የአዲስ ኪዳን ምልክት ነው። ስለዚህ በብሉይ ለነበረው ደህንነት የምልክት አነጋር ያደርገዋል፤ (ዘፀ.14፡31)፡፡ ምናልባት የቆርንቶስ ሰዎች በጥምቀታቸው ይመኩ ይሆናል (1ኛ ቆሮ. 1፡13-17)። «የጥምቀትማ ነገር እሥራኤላውያንም ተጠምቀው ነበር፤ ግን ቃሉን ከልባቸው ተቀብለው እስከመጨረሻ ስላልጸኑ በምድረ በዳ ወድቀው ቀሩ እንጂ የተጠመቁለትን ተስፋ አላገኙም› እንደማለት ነው።
መጠመቅ ማለት መተባበር እንደሆነ ይህ ቃል ይመሰክራል፤ “ሙሴንም ይተባበሩ ዘንድ ተጠመቁ”። ሙሴ የክርስቶስ ምሳሌ ስለነበር እርሱ ከምሳሌው ጋር በጥምቀታቸው እንደነበሩ እኛም በጥምቀታችን ከክርስቶስ ጋር እንተባበራለን፤ (ሮሜ 6፡3 እና 4)።
ጥምቀትን ምሳሌ አድርጉ ለእሥራኤላውያን አንደተናገረው ሁሉ ቅዱስ ቁርባንንም እንዲሁ ይጠቀምበታል፤ (ቁጥር 3 እና 4፤ ዘፀ.16፡4 እና 13፤ ዘኁ.17፡1-7፤ 10፡2-13)። መናውና ከአለቱ ውስጥ የወጣው ውኃ ኢየሱስ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ የሰጠውን መንፈሳዊ በረከት ያመለክታሉ። አሁንም ለቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ከቅዱስ ቁርባን ተሳታፊ መሆን የደህንነት ዋስትና እንደማይሰጥ ግን በክርስቶስ ጸንቶ መቆም እንደሚያስፈልግ ያስረዳል።
በቁጥር 6 ላይ ክፉ ነገር የሚለው ያመለኩትን ጣዖት ማለቱ ነው። የቆርንቶስ ክርስቲያኖች በእውቀታቸው እየተመኩ ከጣዖት ጋር መቀረረብን ስለያዙ ሊያስጠነቅቃቸው ይህን ምሳሌ ከእሥራኤላውያን ተውሶ ለእነርሱ ያውለዋል።
ቁጥር 7ን ከዘፀ.32፡6 ጋር አስተያይ። ቁጥር 8ን ከዘኁ.25፡1-9 ጋር አወዳድር። ቁጥር 9ን ከሐዋ.5፡9 ጋር አስተያይ። አለመፈታተን በዚህ ቦታ «እስኪ ይህን ባደርግ ምን ያደርገኝ ይሆን» እያሉ በኃጢአት መጽናት ማለት ነው።
ስለዚህ የቆሮንቶስም ክርስቲያኖች ከጣዖት (ቁጥር 7)፣ ከመሴሰን (ከጣዖት አምልኮ ጋር የተያያዘ የዝሙት ሥራ ቁጥር 8)፣ ከመፈታተን (ቁጥር 9)፣ ከማጉረምረም (ቁጥር 10) መጠበቅ ነበረባቸው። አለበለዚያ በእሥራኤል ላይ የደረሰው የእግዚአብሔር ቁጣ በእነርሱ ላይ ይደርሳል።
ጥያቄ 20. የእግዚአብሔርን ፍርድ በአንተ ላይ ሊያመጣ የሚችል እዚህ ከተጠቀሱት ኃጢአቶች መካከል ወይም ሌላ በቤተ ክርስቲያንህ ውስጥ የሚታየው የትኛው ዓይነት ነው?
ቁጥር 11 ላይ የእሥራኤል ጉዳይ እኛን ሊያስጠነቅቀን ይገባል። እኛም የምናመልከው አምላክ ያ በእነርሱ ሥራ ባለመደሰት የፈረደባቸው ስለሆነ እግዚአብሔርን እንፍራ። “ዘመኑ የተለያየ ነው፤ እኛ በአዲስ ኪዳን ስላለን ይህ ዓይነት ተግሣጽ አይደርስብንም” በማለት ራሳችንን ማታለል የለብንም፡፡ ያ በእነርሱ ላይ የደረሰው ተጽፎ የተቀመጠው እኛን ሊያስጠነቅቀን መሆኑን መገንዘብ አለብን።
ቁጥር 12 ሃሳቡን ሰብስቦ ይሰጠናል። በብሉይ ኪዳን ዘመን ይኖሩ የነበሩ ሰዎች እኛ የምናገኛቸውን ብዙዎቹን በረከቶች አያገኙም ነበር። የነቢያት ትንቢቶች በተፈጸሙበትም ወቅት በሕይወት አይኖሩም ነበር። እኛ ግን የምንኖረው ኢየሱስ ከተወለደ፥ ከሞተና ከአረገ በኋላ ባለው ዘመን ውስጥ ነው። ስለዚህም ለእኛ ስለኢየሱስ ዘላለማዊ መንግሥት የተሰጠው ተስፋ እየተፈጸመልን ነው።
ይህም ቢሆን ልባችንን በደንብ መመርመር ይገባናል። እሥራኤላውያን ቀይ ባህርን በማቋረጥ፥ መናውን በመመገብና ከአለቱ ውስጥ የወጣውን ውሃ አብሮ በመጠጣት የእግዚአብሔርን በረከቶች አብረው ተቋድሰዋል። ነገር ግን ሁሉም የሞቱት ወደ ተስፋይቱ ምድር ከመድረሳቸው በፊት ነበር። ልክ እንደ እነርሱ እኛም ፈሪሃ እግዚአብሔር ካለው ቤተሰብ ተወልደን፥ የተጠመቅን፥ ሕይወታችንን በሙሉ ቤተ ክርስቲያን የምንሄድ ሆነንም እንኳ ወደ መንግሥተ ሰማይ ላንገባ እንችላለን። ጳውሎስ እንዳስጠነቀቀው የድል አክሊሉን ለማግኘት አስከመጨረሻው ድረስ መሮጥ አለብን።
የቆሮንቶስ ክርስቲያኖች በፈተና ውስጥ ነበሩ። ፈተና የሚለው ቃል በግሪክ ቋንቋ እንደስደት ላሉ ከውጭ በቤተ ክርስቲያን ላይ የሚሰደዱ ችግሮችንም ሊያመለክት ይችላል፡፡ ወይም ከውስጥ ከልባችን ኃጢአት ለመሥራት ስንፈተንም ሊሆን ይችላል። እነዚህ ሁለት ፈተናዎች ብዙ ጊዜ በክርስቲያኖች ላይ ይከሰታሉ። በዚህ ሁሉ ግን በፈተና ውስጥ ላሉ ክርስቲያኖች እግዚአብሔር ብርታቱን ይሰጣል።
በመጀመሪያ፡- ሁሉም ሰው ይፈተናል። በእኛ ሕይወት ውስጥ የሚያልፉትን ብዙዎቹን ፈተናዎች ከእኛ በፊት የነበሩ ክርስቲያኖች በድል አልፈዋቸዋል። የብሉይ ኪዳንም መድሐፍ በእሥራኤል ታሪክ ውስጥ ፈተና ስላጋጠማቸው ብዙ ሰዎች ይተርካል።
ሁለተኛ፡- ወደ እኛ የሚመጣውን ፈተና የሚመራውና የሚቆጣጠረው እግዚአብሔር ነው፡፡ ፈተናዎቹም እኛ ልንቋቋመው ከምንችለው በላይ አይደሉ። በፈተናው ውስጥ እንኳን እያለን እግዚአብሔር በድል መንፈስ እንድንጋፈጠው ያደርጋል። ይህንን የሚያደርገው ፈተናውን ከእኛ ላይ ለማስወገድ ሳይሆን በፈተናው ውስጥ ልናልፍበት የምንችልበትን ኃይል ለመስጠት ነው።
ZhongShan የ LED flood flood SP-F620A-216P, 430W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED flood flood SP-F620A-216P, 430W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood SP-F620A-216P, 430W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
እዚ ሎሚ ጀሚሩ ዘሎ፡ ኣብ ሰሙን ሰለስተ ግዜ ማለት፡ ሰኑይ፡ ረቡዕን ዓርብን ብኣቋጻጽራ ኤርትራ ካብ ሰዓት 8፡00 ክሳብ ሰዓት 9፡00 ምሸት ዝፍኖ መደብ፡ ነታ ብፍላይ ናብ ኤርትራ ኣብ ሰሙን ክልተ ሳዕ ነናይ ፍርቂ ሰዓት መደብ ጥራይ ትፍኑ ዝነበረት ራድዮ ኣሰና፡ ካብ ጽበት ግዜ ብመጠኑ ከገላግላ እዩ።
አብዚ መሰል ደቂ ሰባት ንክኽበር ዝዕድም መዓልቲ ዓለም ለካዊ ትካል ናይ ሕቡራት መንግሥታት በዚ አርእስቲ’ዚ ክንጽሕፍ ምኽንያት ዝኾነ ብዛዕባ ሰብአዊ መሰልን አጀማምራኡን ንሕዝቢ ዝያዳ ሓበሬታ ብዛዕባ መሰል ዜጋን ሕብረተሰብን ንምሃብ ዘተዀረ ጽሑፍ ኢዩ።
ማንም ሀገሩን የሚያውቅ – እና ጤነኛ አዕምሮ ያለው – ዜጋ ከተከዜ ወዲህ ያለው የወልቃይት-ፀገዴ-ሑመራ-ፀለምት አካባቢ በጎንደር ሥር ሲተዳደር የኖረ፣ እና በወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች እብሪት በጉልበት፣ ያለህግ፣ ያለጠያቂ በጠራራ ፀሐይ ተነጥቆ ‹‹ምዕራባዊ ትግራይ›› የሚል የዳቦ ስም የወጣለት፣ እና ለትግራይ ሠፋሪዎች የተከፋፈለ አካባቢ መሆኑ አይጠፋውም! ይህ በቅርቡ (የዛሬ 15ና 20 ዓመት) የተከናወነ ፀሐይ-የሞቀው (ያደባባይ) ንጥቂያ ስለሆነ ለጥያቄ የሚቀርብም፣ የሚያጨቃጭቅም፣ የሚያነጋግርም ጉዳይ አይደለም!
ጥያቄው አካባቢዎቹ በጎንደር ሥር የሚተዳደሩ መሆናቸው ወይም አለመሆናቸው አይደለም አሁን፡፡ ጥያቄው አሁን ሥልጣን ላይ ባለው የአብይ አህመድ አስተዳደር ውዝምዝም አቋም አንፃር – ይህ በወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች በአደባባይ የተዘረፈ አካባቢ በህጋዊ መንገድ ወደነበረበት የጎንደር አስተዳደር ህጋዊ ርክክብ ተፈጽሞለት እንዲመለስ ይደረጋል ወይስ አይደረግም? የሚለው ነው፡፡
ለመሆኑ መቼ ነው ይህ ህጋዊ አስተዳደራዊ ርክክብ የሚደረገው? የአብይ አህመድ ፓርላማ በዚህ ጉዳይ ተሰብስቦ ይወስንበታል? መቼ? የፌዴሬሽን ምክርቤት ተብዬውስ ይህን ግልጽ ጉዳይ ያለአንዳች ውዝብዝብ ወደገደለው ገብቶ አስተዳደራዊ ርክክቡ በአስቸኳይ እንዲፈጸም ይወስናል? ወይስ አይወስንም?
የአብይ አህመድ ኦህዴድ መራሹ ካቢኔስ ከሻዕቢያና ከአማራው ኃይል ጋር ተባብሮ የሥልጣንና ወታደራዊ ተቀናቃኝ ሆነው የጎን ውጋት የሆኑትን የወያኔ ሽማግሌዎች ቀብር ለማፋጠን የሮጠውን ያህል፣ ይሄን የተቀበሩት የወያኔ ሽማግሌዎች የነጠቁትን የጎንደር አካባቢ የአስተዳደር ወሰንስ ለአማራው (‹‹ለሰሜን ጎንደሩ››) አስተዳደር በፍጥነት የሚመልሰው መቼ ነው? ይሄ በእውኑ ይደረጋልስ ወይ? መቼ?
አሁን ጥያቄው ይህን ሁሉ ነገር ያለ ጦርነትና የአማራውም የሌላውም ኢትዮጵያዊ ደም ሳይፈስ መከወን አይቻልም ነበር ወይ? በግልጽና በቀጥታ ቋንቋ ለእውነቱ የቆመ መንግሥታዊ አቋም ይዞ ይህን ጉዳይ ቀድሞውኑስ ቢያንስ በህግና በፖለቲካዊ መንገድ ገፍቶ ዳር ማድረስና ዝርዝር ጉዳዮች ላይ ተደራድሮ ያለአንዳች ማንገራገር በሠላም መፍታት ይቻል አልረነበረም ወይ? የሚለውን ጥያቄ አሁን አናነሳም፡፡ ይሄ ጊዜው አይደለም አሁን፡፡ ይሄ ጥያቄና አማራጭማ በተለመደው ኢህአዴጋዊ የበለው-ምታው መንገድ መልስ ያገኘ ስለሆነ፣ ለታሪክ አጥኚዎችና ተመራማሪዎች ብንተወው ይሻላል፡፡ አሁን ስላለፈ ዕድልና አማራጭ አንስቶ ለመነጋገርም ለመወቃቀስም ጊዜው አልፎበታል! ስለመከነው ዕድል መቆጨት ዋጋ የለውም! አሁን በእጅ ላይ ስላለው ስላልመከነው ዕድልና አማራጭ የምንጠይቅበት ጊዜ ነው!
ለምሣሌ በወያኔ ሽማግሌዎች በተነጠቁት የጎንደር አካባቢዎች ላይ ወያኔ በእቅድ ፕሮግራም ይዞ በተከታታይ ባካሄዳቸው ህገወጥ ሰፈራዎች በሀገሩ ላይ የሚኖሩት በብዛት ከትግራይ የተጋዙ ዜጎች፣ ቤተሰቦችና ባለሀብቶች እንዳሉ ይታወቃል፡፡ አሁን ጥያቄው የእነዚህ ዜጎች አኗኗር፣ የሀገር ሀብት ድልድል፣ አያያዝና አጠቃቀምን በተመለከተ – የዜጎችን ሰብዓዊ መብት ባከበረና ጉዳዩ በቀጥታ የሚመለከታቸውን አካሎች ባሳተፈ መልኩ – ሠላማዊና ዘላቂ የሆነ ህጋዊ አሠራርና አስተዳደራዊ ሽግግር መዘርጋት የሚቻለው በእንዴት ያለ መልኩ ነው? ይህን በህጋዊ መንገድና በግልጽ መከወን ይቻላል? ወይስ አይቻልም? ነው ጥያቄው!
በአሁኑ ሰዓት ዓይኖቹን በጨው አጥቦ ወልቃይት-ፀገዴ-ሑመራ-ፀለምት የትግራይ ክልል ነው የሚል ጊዜው-ያለፈበትና የተበላበት የድርቅና አታሞ በአደባባይ ለመጎሰም የሚደፍር ዘላባጅ ካለ – በእውነቱ እንዲያ ዓይነቱ ሰው ከናዚዎቹ የወያኔ ሽማግሎች ተለይቶ የማይታይ የፀረ-እውነት፣ የፀረ-ፍትህ፣ የፀረ-ሥርዓትና የፀረ-ሠላም አቀንቃኝ ብቻ ነው! ስናውቅ – ወደ ትፋቱ የሚመለስ ውሻ ብቻ ነው፡፡ የሚያስብ አዕምሮ ያለው የሰው ልጅ፣ ይሉኝታንና ሰው-ምን-ይለኝን ዋጥ አድርጎ ዓይኑን ድርቅ አድርጎ ዳግመኛ ወደ አሳፋሪ ጥፋቱ አይመለስም፡፡ እንዲያ ዓይነቱ ሰው ካለ – በትክክልም የቀማኞች አጋፋሪ ብቻ ነው! አሊያ ደግሞ ወፉ-ዛፉ ሁሉ የወያኔን ሙሾ በሚያፏጭበት ምድረ በዳ መድረክ ላይ- ወያኔን ተመስሎ ለመተወን የሚፍጨረጨር – አማተር የፖለቲካ ተዋናይ ብቻ ነው!
እስከዛሬ በሠላም አልኖርንም፡፡ ተነጥቀን፣ ተቀጥቅጠን፣ ተዘርፈን፣ ተንቀጥቅጠን ነው የኖርነው፡፡ ሠላም የራቀን ግዞተኛ ሕዝቦች ነን፡፡ አሁንም ግዞታችን አላበቃም፡፡ ሠላም የሚመጣው ንጥቂያን በማበረታታትና መጪ የህዝቦች ግጭት የሚከሰትበትን ሰበብ በመጠንሰስና፣ የቁርሾ ፈንጂ በመቅበር አይደለም! ሠላም የሚመጣው ጠብመንጃ ተኩሶ የተኮሰን በመግደል ብቻ አይደለም! ሠላም የሚመጣው ነጣቂን በንጥቂያውን እንዲቀጥል የፖለቲካ ቡራኬ በመስጠት አይደለም! የዓለም ታሪክ፣ የራሳችን ታሪክ ደግሞ ደጋግሞ አሳይቶናል፡፡ ፍትህ ያልጎበኘው ሠላም አይዘልቅም! ለነገ አይተርፍም!
ቀንደኛ የፖለቲካም ሆነ ወታደራዊ ተቀናቃኝ ሆነው የታሰቡትን ጊዜ ያለፈባቸውን የወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች (ከነምዕመኖቻቸው) በባሩድ ኃይል ገፍቶ የጣለው የወቅቱ የአብይ አህመድ አስተዳደር፣ የሽማግሌዎቹን ዓይን-ያወጣ እርኩሰትና ቅሚያ ግን እንዳለ መተዉ – ለነገ ጦርነትና ግጭት እፍ ብሎ እሳት አጋግሎ፣ ረመጡን ቀጣጥሎ እንደመሄድ ይቆጠርበታል! መቆጠር ብቻ ሳይሆን ነውም! አንድም ለታለመ የፖለቲካ ትርፍ የወደፊት ግጭት መጠንሰስ፣ አሊያ ደግሞ የተለመደው እስስትነት ያልተለየው የፖለቲካ አቋም መዋዠቅ ብቻ ነው!
ይህ እውነተኛ የሰላም መንገድ አይደለም! ይህ የከሸፈበት የአውሮፓ ቅኝ ገዢዎች፣ የአረመኔዎቹ የወያኔ ሽማግሌዎች፣ እና የመሰሎቻቸው የእባብ መንገድ ነው፡፡ ይህ የክፋትና የሤራ፣ አንዱን ካንዱ የማጋጨትና የማላኮስ፣ አንዱ ካንዱ ጋር የሚቆራቆዝበትንና የሚናከስበትን ነገር እያስቀመጡ የመሄድ፣ እና እርስበርስ የማባላት መንገድ – ከእንግዲህ እንደማያዋጣ፣ ከእንግዲህ በሀገራችን ቦታ እንደማይኖረው – አክ እንትፍ ተብለው ተተፍተው ብቻቸውን የቀሩትን፣ በቁማቸው የተንጋፈፉትንና የተቀበሩትን የወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች አይቶ ትምህርት የማይወስድ ካለ – ከትልቅ ይቅርታ ጋር – እርሱ ደንቁሮ የቀረ ብቻ ነው በእውነቱ!
ስለ አሁኑ ደፍረን ካልተነጋገርን፣ የነገ ግጭትን የሚያስቀሩ መፍትሄዎችንና ዕድሎችን ሳንጠቀምባቸው አለባብሰን እናልፋለን፡፡ አሁን በወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች ከጎንደር አስተዳደር በተነጠቁት የወልቃይት-ፀገዴ-ሑመራ-ፀለምት አካባቢዎች ላይ በወያኔ በሸፍጥ የተከናወኑ ቁጥራቸው የበዛ የሠፈራ ፕሮጀክቶች አማካይነት ከተለያዩ የትግራይ አካባቢዎች መጥተው እንዲሠፍሩ የተደረጉ በመቶ ሺህዎች የሚቆጠሩ የትግራይ ተወላጅ ኢትዮጵያውያን አሉ፡፡ እነዚህ ብቻ አይደሉም፡፡ ወያኔን እንደ ግል አዳኛቸው ተቀብለው የተሻረኩ – እና አጠቃላዩን የወልቃይት-ፀገዴ-ሑመራ-ፀለምት የሰሊጥና የጥጥ ማሳዎች ከተራው ህዝብ ጉሮሮ ነጥቀው የሠፈሩበት – መሬቱን እንደ ቅርጫ ሥጋ እርስበርስ ተከፋፍለው ለዓመታት ሲግጡት የኖሩት የወያኔ ታማኝ ጭፍሮችና የጥቅም ቱሩፋት ተቋዳሾችም አሉ በአካባቢው ላይ፡፡
እና አሁን ዛሬ ላይ በግልጽ ማንሳትና ምላሽ መስጠት ያለብን ጥያቄ የእነዚህ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሥርዓቱ በሀብት ፀጋ ቀብቶ በንጥቂያው ማዕድ ላይ ያሰማራቸው የወያኔ ባለሀብቶች ወቅታዊና የወደፊት ዕጣ ፈንታስ ምንድነው የሚሆነው? የሚለውን ነው፡፡ እነዚህ ባሉበት የአካባቢውን ቱሩፋት እየጋጡ ይቀጥላሉ? ወይስ የሀብትና የዕድል ክፍፍሉ ክለሳና እርምት ይወሰድበታል? የእነዚህን አካባቢዎች ተፈጥሯዊና ሰው-ሠራሽ ሀብቶች እንዴት አድርጎ ነው ዳግም መሥራት ለሚችሉና ለሚገባቸው የሀገሪቱ ዜጎች ዝግጁ አድርጎና አደራጅቶ – ሁሉም የጋራ ተጠቃሚ የሚሆንበትን ፍትሃዊ የልማት አጀንዳ ነድፎ በሥራ ላይ ማዋል የሚቻለው?
የአብይ አህመድ አስተዳደር – እንደ ብዙዎቹ የሀገሪቱ መሠረታዊ የፖለቲካና ኢኮኖሚ ጥያቄዎች ሁሉ – ለዚህም አንገብጋቢና ወሳኝ የወቅቱ ጥያቄ – ቁርጥ ያለ መልስ የሚመልስ ተክለሰብዕና ያለው አስተዳደር ነው ለመሆኑ? ወይስ… ረጋ-ሠራሽ፣ አንዴ በግራ አንዴ በቀኝ የሚዋልል፣ በቀደመው ኢህአዴጋዊ ክፉ ውርስ አንዱን ካንዱ እያጋጨ፣ ተቀናቃኙን እየዋጠ እየሰለቀጠ፣ ሆዱን አሳብጦ፣ ክንዱን አደንድኖ በሥልጣን ሃዲዱ ላይ ለመጓዝ የተመኘና የሚንገታገት የአምታታው-በከተማ፣ የአምታታው-በገጠር በልቶ-ሟቾች ስብስብ ነው?
በበኩሌ – ወደድንም ጠላን – እስካሁን ሀገሪቱ እንደተውሸለሸለች ከወያኔ ወለዱ የጎጥና የዘር ፖለቲካ ፈቀቅ ሳትል ባለችበት እያዘገመች ያለችው – በዚሁ አቋም-የለሽ፣ ራዕይ-የለሽ፣ እዚህም እዚያም ረጋጭ፣ እና ካለፈው ሥርዓት ክፉ ውርሶች ራሱን ያላላቀቀ ለወስዋሳ የሥልጣን ኃይል ምክንያት ነው፡፡ መረረንም፣ ጣፈጠንም – እውነቱ ይኸውና ይኸው ነው፡፡
በግልጽ የሚታይ እውነታም ቢሆን በዚህን ያህል ደረጃ አስረግጦ መናገር ትልቅ ድፍረት እንደሆነ አውቃለሁ፡፡ ግን የግድ አስፈላጊ ነው፡፡ እውነቱ ገዝፎ ተራራ አክሎ እየታየ ነውና ድምዳሜ ቢሰጥበት አይገርምም፡፡ ችግሩ አፍጥጦ የሚታየው የዛሬው የችግር ተራራ አይደለም፡፡ ዋናው ችግር ዛሬ በወቅቱ መፍትሄ ካልተሰጠው – ነገ ማለቂያ የሌለውን የዜጋ ደም የሚያፈሰው የችግሩ አለንጋ ነው፡፡ ነገ ድጋሚ ሌላ ጦርነት፣ ሌላ ሰዶ ማሳደድ፣ ሌላ ዶሮን በቆቅ መለወጥ፣ ሌላም ሌላም ሀገራዊ ጦስ እንዳይመጣብን ነው ካሁኑ – ሳይርቅ በቅርቡ፣ ሳይደርቅ በርጥቡ – በዚህ ደረጃ አስረግጦ መናገር አስፈላጊ የሆነው!
ብዙ ሥልጣን አምላኪዎች በበዙበት፣ ብዙ የሥልጣን አወዳሾችና ካዳሚዎች ሚዲያውን ሁሉ ተቆጣጥረው በሚፈነጩበት፣ ብዙ ተተኪ የወንበር ወራሾችና ተስፈኞች የሀገሪቱን ርዕሰ መንበር ዙሪያ ከበው ጧት ማታ በሚያሸበሽቡበትና ታማኝነታቸውን በሚያረጋግጡበት በዚህ የወቅቱ ሀገራዊ የፖለቲካ ገበታና የፖለቲካ ድግስ መሐል – ይህን መሰሉ ፈጥኖ መመለስ ያለበት ወቅታዊ ጥያቄ፣ ወቅታዊ ማነቆ ሲነሳባቸው – ዛር እንደያዘው ባለውቃቢ የሚያንዘረዝራቸው ብዙ ናቸው፡፡
እውነት የምታንገፈግፋቸውና የምታስቆጣቸው – እንደ ተራራ ፊታቸው የቆመውን ጥያቄና እውነት የሚሸሹ – ምክርንና ትችትን የሚቀበል ልቦና ያልፈጠረባቸው – ለጥቅም፣ ለሥልጣን፣ ለአነብናቢነትና ለአለቅላቂነት ራሳቸውን ያስገዙ – እና ችግርንና መፍትሄን ቀድመው ለማየት የማይሹም – የማይታያቸውምም – ብዙ ናቸው፡፡ ነገር ግን የአቸፍቻፊ መዓት የወያኔን ሽማግሌዎች እና ሀገርን ወደምን አዘቅት እንደከተታቸው ያየ፣ በዚያው የማቸፍቸፍ መንገድ የሚገኝ የተለየ መጨረሻ እንደሌላቸው ማወቅ አለባቸው፡፡
ዛሬ ላይ ይህ የአብይ አህመድ አስተዳደር እንደ ቀደሙት የከሰሩ የወያኔ ሽማግሌዎች – ለፖለቲካ ቁማር አውለዋለሁ በሚል መንታ ልብ የወለደው እሳቤ የተነሳ – ቁርጥ ያለ መልስ መስጠት አቅቶት እየተውሸለሸለ ያቆየው ይህ የወልቃይት-ፀገዴ-ሑመራ-ፀለምት ጥያቄ – ለራሱም ሲል – ከምንም ጉዳይ በፊት ትኩረት ተሰጥቶት – ግልጽና ቀላል ወቅታዊ ምላሽ ሊቸረው የሚገባ መሆኑን መረዳት የግድ ይላል፡፡
ውሎ ሲያድር ጦሱና መዘዙ፣ የሚያስነሳው እሳት – የቤተመንግሥቱ የቅርብና የሩቅ አጋፋሪዎች ከሚያልሙት በተቃራኒው – ዳሩን ብቻ ይዞ የሚነድ አይሆንም፡፡ መሐሉንም ጭምር ይዞ የሚጠፋ እጅግ አደገኛ የእሳት ጅረት እንደሚሆን ሁሉም መረዳት ያለበት፣ እና አሁንም ቢዘገይም ገና ያልረፈደበት ለመፍትሄ ክፍት የሆነ ወቅት ላይ መገኘታችንን ማስተዋል ያሻል፡፡ ይህ ጉዳይ አሳሳቢና ፈጣን ምላሽ የሚያሻው መሆኑን ዛሬ ያልተረዳ – እንደ ሁሌው ሁሉ – ነገ ከነገወዲያ ችግሩ ሥር ሰድዶ ባሩድ ሲጨስና ደም ሲረጭ ብቻ የሚታየው ይሆናል! ከዚያ የሚያተርፍ አይኖርም!
እንደ ቀደመው – እንደረፈደባቸው የወያኔ ናዚ ሽማግሌዎች ዘመን ሁሉ – አሁንም ከቀድሞዎቹ በተረፈው የጠብመንጃና የህግ ጉልበት የእነርሱን ከመሰለ መጪው ቀብር ለመትረፍ የሚንደፋደፈው የወያኔው ተራፊ ሥርዓትም ሆነ ተራፊ ሥልጣናቱ – ችግሮችን ወደፊት ተመልክተው ሳይደርሱና ሳይሆኑ መፍትሄያቸውን ከማበጀት ይልቅ – ደግመው ደጋግመው ለምን በስፖኪዮ (በኋላ መስታወት) እያዩ መጓዝን እንደሚመርጡ ሁላችንንም የማይገባ ነገር አለ! ምናልባት ይህም አንዱ ልንላቀቀው ያልቻልነው የተወራረሰ አጉል ልክፍታችን ሳይሆን አይቀርም!
ለምሳሌ ዛሬ ላይ መተከል ሰው ይጨፈጨፋል፡፡ ሲሆን ሲሆን – ሰው ጭፍጨፋ ላይ ሳይገባ የወደፊቱን ተመልክተህ ማስቀረት መቻል አለብህ፡፡ ካልሆነም አንድ ጭፍጨፋ ሲደረግ ያን አስቁመህ፣ ዳግመኛ እንዳይደገም ሄደህ ትሠራለህ፡፡ የኛ እኮ ነገር ዛሬም፣ ነገም፣ ከነገ ወዲያም ጭፍጨፋው ይቀጥላል፡፡ ወሬው፣ ዜናው፣ የወሬ ዘመቻው ይቀጥላል፡፡ ገፈቱ ግን አይቆምም፡፡ መቼ ይሆን በስፖኪዮ ከመንዳትና ከመነዳት የምንላቀቀው? – አላውቅም፡፡ ብቻ የፊቱን እያዩ መሄድ – ከተጋጩ በኋላ፣ ጉዳት ከደረሰብን በኋላ፣ ከዘገየ ከማየት ያስጥላልና – አሁን ጊዜውና ዕድሉ እያለን ወደፊት እያየን ብንጓዝ ብዙ አላስፈላጊ ግጭቶችን ማስቀረት እንችላለን፡፡
ምንም እንኳ በበቀቀንነት ባላምንም – አሁን ግን ወቅታዊ ጥያቄዎች ወቅታዊ ምላሾችን ይሻሉ እያልኩ ስንብቴን ሳሰላስል – አንድ ሰሞኑን እየተበቀቀነ ያለ ቃል ድንገት በጣቶቼ ጫፍ መጥቶ ተሰነቀረብኝ! አዎ፡፡ በትክክልም፡፡ ‹‹ጊዜው አሁን ነው››!
ምክረ ሃሳቡ የአይሁድ ወይስ የሐዋርያት? የኦሮሚያ ቤተክህነትን አስመልክቶ ቅዱስ ሲኖዶስ በ18/02/2012 ዓ.ም ያጸደቀውን ምክረ ሀሳብ በተመለከተ ያለኝ አስተያየት እነሆ። ጽሑፉን በ7 ክፍሎች ያሰናዳሁ ሲሆን ቀሪዎቹን የመጨረሻ ክፍሎች ነገ አቀርብላችኋለሁ። ክፍል 1 የምክረ [Read More]
Bilixigna-Oromia!! ታምናላቹ እነኚ ልጆች እስር ቤት ታስረው ነው ያሉት!! የግፍ ፅዋ ሞልታ ፈሰሰች! አዎ ግፍ የሚለው ቃሉ እራሱ ይሄንን ለመግለፅ በቂ አይደለም። ወይዘሮ #ረሂማ_ገና ትባላለች ፣ በዶዶታ ወረዳ በዼራ ከተማ ነዋሪ ነበረች። የሀጫሉን ግድያ [Read More]
Bilxiginaa : ጠ/ሚ ዐቢይ ከጎዴ ቀላፎ ፈርፈር ሎት ያለውን የመንገድ ፕሮጀክት ግንባታ በይፋ አስጀመሩ አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 19፣ 2013 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ ከጎዴ ቀላፎ ፈርፈር ሎት ያለውን የመንገድ ፕሮጀክት ግንባታ በይፋ አስጀመሩ። በመንገድ [Read More]
በግንቦት 11 ዕለት የሱራፌል አምሳላቸው የሆነ ኢትዮጵያዊው ማህሌታይ ቅዱስ ያሬድ አረፈ::ይህ ቅዱስ ከአባ ጌዴዎን ዘመዶች ወገን እርሱም በኢትዮጵያ አገር ከታነጹት አብያተ ክርስቲያናት ለምትቀድም ከአክሱም ካህናት ውስጥ ነው: እርሷም አስቀድሞ የክብር ባለቤት የጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሃይማኖት በውስጥዋ የተከበበ እና አምላክን በወለደች በእመቤታችን በከበረች ድንግል ማርያም ስም የከበረች ናት ::
የዚህ ቅዱስ አባት አዳም የእናቱም ስም ታውክሊያ ሲባሉ:: በ512 ዓ ም በአክሱም ከተማ ተወለደ:: እናት እና አባቱም ልጃቸውን ለማስተማር ወደ ዘመዳቸው አባ ጌዴዎን ልከው እንዲማር አደረጉት : ይህም አባት አባ ጌዴዎን ትምህርትን ሊያስተምረው በጀመረ ግዜ መቀበልም ማጥናትም ተሳነው እስከ ብዙ ዘመንም መዝሙረ ዳዊትን ሲማር ኖረ ነገር ግን ከልቡ ማጥናትን እምቢ አለው:መምህሩም አብዝቶ ደበደበው ባሳመመውም ግዜ መታገስ ተሳነው ከአባቶቹ ቤትም ወቶ ዕብነ ሃኪም ወደተቀበረበት ገዳም ሄደ:: በውስጡም የወርቅ የብር የልብስ መቀመጫዎች የተመሉ ናቸው: ከአንዲትም ዛፍ አጠገብ ደረሰ ከዚያም አረፈ ትልም ወደ ዛፏ ሲወጣ አየ :ወደ ዛፊቱም እኩሌታ ደርሶ ወደ ምድር ይወድቃል :ሁለተኛም ተመልሶ ወደ ላይ ይወጣል መጀመርያ ወደ ደረሰበት ሲደርስ ይወድቃል:ሲወጣ ሲወድቅ ብዙ ግዜ ያደርጋል : ወደ ሌላ ቦታም አይሄድም ::
ከዚህም በኋላ በብዙ ጥረት በብዙ ትጋት በብዙ ድካም በዚያ ከዛፏ ላይ ወጣ:ከዚያችም ከዛፏ ላይ ተቀምጦ በላ :ቅዱስ ያሬድም ወደዚያ ዛፍ ላይ ይወጣ ዘንድ እንደሚተጋ ብዙ ግዜም ከላይ ሳይደርስ ከመካከል እንደሚወድቅ ከዚያም በኋላ በጭንቅ ወደ አሰበው እንደደረሰ የፈለገውንም እንዳገኘ የትሉን ትጋት ባየ ግዜ ሰውነቱን ግርፋቱን እንደምን አትታገሺም ህማሙንስ እንደምን አትችይም አላት መታገስንስ አብዝተሽ ኖሮ ቢሆን እግዚአብሄር በገለጠልሽ ነበር ይንንም ብሎ አለቀሰ ወደ መምህሩ ወደ ጌዲዮን ተመለሰ አባት ሆይ ይቅር በለን እንደቀድሞ ንገረኝ አስተምረኝም አለው:መምህሩ ጌዲዮንም እንዳልከው ይሁን አለው 150ውን መዝሙረ ዳዊት:መሃልየ ነብያትን :መሃልየ መሃልይን :የእመቤታችን ድንግል ማርያምን ምስጋና ነገረው:81ዱ መጻህፍትን ትርጓሜ የሌሎች መጽሃፍትን ቁትር እና የመሳሰሉትን መጽሃፍተ ሊቃውንት ሁሉ በአንድ ቀን አጥንቶ ፈጸመ::
ከዚህ በኋላ በብዙ ለቅሶ ወደ እግዚአብሄር በለመነ ግዜ ልቡናው ብሩህ ሆኖለት በአጭር ግዜ የብሉይ እና የሃዲስ መጽሃፍትን ተምሮ ፈጸመና ዲቁና ተሾመ:በዚያም ወራት እንደዛሬ በከፍተኛ ቃል የመዝሙር ማህሌት የለም ነበር በትሁት እንጂ :: እግዚአብሄርም መታሰቢያ ሊያቆምለት በወደደ ግዜ ከኤዶም ገነት 3 አእዋፍን ላከለት እነርሱም በሰው አንደበት ተናግረውት ወደ እየሩሳሌም ሰማያዊት ከእነሱ ጋር አወጡት በዚያም 24ቱ ካህናተ ሰማይ የሚያመሰግኑበትን ማህሌት ተማረ::
ወደ አነዋወሩ ወደ ምድርም በተመለሰ ግዜ በአክሱም ዳር ወደ ከበረች ቤተ ክርስቲያን በ3 ሰዓት ገባ በታላቅም ቃል ሃሌ ሉያ ለአብ:ሃሌ ሉያ ለወልድ: ሃሌ ሉያ ለመንፈስ ቅዱስ :የፅዮንም ደገኛዋ ሰማይን ፈጠረ ዳግመኛም እንዴት እንደሚሰራት የድንኳንን አሰራር ለሙሴ አሳየው አስተማረው አለ:: ይህቺም ምስጋና አርያም ብሎ ጠራት:የቃሉንም ድምጽ በሰሙ ግዜ ንጉሱም ንግስቲቱም ጳጳሱም ከካህናቱ ሁሉ ጋር የመንግስት ታላላቆች እና ህዝቡ ሁሉ ወደ እርሱ ሮጡ:ሲሰሙትም ዋሉ ከዚህም በኋላ ከአመት እስከ አመት በየክፍለ ዘመኑ በክረምት እና በበጋ:በመጸው እና በጸደይ:በአጽዋማት እና በባእላት :በሰንበታትም እንዲሁም በመላእክት በአል በነብያት እና በሃዋርያት በጻድቃን እና በሰማእታት በደናግልም በአል የሚሆን አድርጎ በሶስቱ ዜማው ሰራ :ይህውም ግዕዝ ዕዝል አራራይ ነው::
የሰው ንግግር የአእዋፍ የእንሥሳትና የአራዊት ጩሀት ከነዚህ ከሶስቱ ዜማ አይወጣም :በአንዲት እለትም ቅዱስ ያሬድ ከንጉስ ገበረመስቀል እግር በታች ቆሞ ሲዘምር ንጉሱም የያሬድን ድምጽ እያዳመጠ ልቡ ተመስጦ የብረት ዘንጉን ወይም መቋምያውን በያሬድ እግር ላይ ተከለው ከእርሱም ደምና ውሃ ፈሰሰ ያሬድም መሃሌቱን እስከሚፈጽም አልተሰማውም ነበር ንጉሱም አይቶ ደነገጠ በትሩንም ከእግሩ ላይ ነቀለ ስለፈሰሰው የደምህ ዋጋ የፈለከውን ለምነኝ ብሎ ለያሬድ ተናገረው ያሬድም ላትከለክለኝ ማልልኝ አለው ንጉስም በማለለት ግዜ ወደ ገዳም ሄጄ እመነኩስ ዘንድ አሰናብተኝ አለው ንጉሱም ሰምቶ ከመኳንንቱ ጋር እጅግ አዘነ ተከዘም እንዳይከለክለውም መሃላውን አሰበ እያዘነም አሰናበተው ከዚ በኋላም ቅዱስ ያሬድ ወደ በተክርስቲያን ገብቶ በታቦተ ጽዮን ፊት ቆሞ ፈጽሞ የከበርሽ እና የተመሰገንሽ ከፍ ከፍ ያልሽ የብርሃን መውጫ የህይወት ማዕረግ የሆንሽ የሚለውን ምስጋና (አንቀጸ ብርሃን) እስከመጨረሻ በተናገረ ግዜ ክንድ ያህል ከምድር ከፍ ከፍ አለ::
ከዚህ በኋላ ወደ ሰሜን ሃገር ሄዶ በጾም በጸሎት ተወስኖ ስጋውን እጅግ እያደከመ ኖሮ ገድሉን በዚያ ፈጸመ እግዚአብሄር ስሙን ለሚጠራ መታሰቢያውን ለሚያደርግ ቃል ኪዳን ሰጠው ከዚ በኋላ ግንቦት 11 ቀን በሰሜን ተራራ አሁን ቅዱስ ያሬድ ገዳም ባለበት ቦታ ተሰወረ::
የአባታችን የአምሳለ ሱራፌል የሊቁ ማህሌታይ የቅዱስ ያሬድ ጸሎቱ በረከቱ ረድኤቱ በኛ በህዝበ ክርስቲያኑ ላይ በሃገራችን በኢትዮጵያ ላይ ለዘላለም በእውነት ይደርብን::አሜን::
እቶም ደገፍቲ መንግስቲ፣ ብፍላይ ንኩነታት ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ከተጻሪ ብውድብ ሕቡራት ሃገራት ዝተመዘዘት ፍልይቲ ልእኽትን ኣባል መርማሪት ኮሚሽን ዝኾነትን ሸይላ ኪታሩት ክሳብ ዓሪፋትሉ ናብ ዝነበረት ሆቴል ብምኻድ ከምዘፈራርሑዋ ክፍለጥ ተኻኢሉ ኣሎ።
ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ትማሊ ሰሉስ 23 ሰነ ኣብ ዘካየዶ ንኩነታት ሰብኣዊ መሰላት ዝዝቲ ዋዕላ’ውን፣ ኣቦ መንበር መርማሪት ኮሚሽን ኣብ ዘቕረቦ ናይ መኽፈቲ ቃል፣ ንኣባላት እታ ኮሚሽን ምፍርራሕ ከምዝበጽሖም ብምርግጋጽ፣ ብዛዕባ’ዚ’ውን ተወሳኺ ምጽራይ ክካየድ ምዃኑ ኣረጋጊጹ።
ደገፍቲ መንግስቲ ኤርትራ፣ ነቲ ብመርማሪት ኮሚሽን ዝቐረበ ጸብጻብ ዘለዎም ተቓውሞ ንምግላጽ ብሰኑይ 22 ሰነ ኣብ ጀኔቫ ኣብ ዝርከብ ኣብ ቅድሚ ቤት ጽሕፈት ሕቡራት ሃገራት ሰልፊ ምክያዶም ይፍለጥ።
ንኩነታት ሰብኣዊ መሰላት ከተጻሪ ብሕቡራት ሃገራት ዝቖመት መርማሪት ኮሚሽን፣ ድሕሪ ናይ ሓደ ዓመት መጽናዕቲ ኣብ ዘቕረበቶ ኣስታት 500 ገጻት ዘለዎ ጸብጻብ፣ ኣብ ኤርትራ ከቢድ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ከምዘሎ ብምርግጋጽ፣ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ዝርከቦም ሰበ ስልጣን መንግስቲ ኤርትራ ድማ ብገበን ኣንጻር ሰብኣውነት ተሓተቲ ምዃኖም ኣስሚራትሉ’ያ።
ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት፣ ንኣባላት እቲ ኮሚሽን፣ ወከልቲ መንግስቲ ኤርትራን ዝተፈላለዩ ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላትን ብምዕዳም፣ ኣብቲ ዝቐረበ ጸብጻብ ዘተን ክትዕን ድሕሪ ምክያዱ፣ እንታይ ውሳኔ ክህበሉ፣ ክልቲኦም ደምበታት ኤርትራውያን ብሃንቀውታ ዝጽበይዎ ዘለዉ’ዩ።
በዩናይትድ ኪንግደም ቢማሩ፣ ዓለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቀ ትምህርት፣ በመላው ዓለም ተቀባይነት ያላቸው የብቃት ማረጋገጫዎች እና ግሩም የሆኑ የሥራ እድሎች ያገኛሉ።
በዩናይትድ ኪንግደም በሚገኝ ዩኒቨርሲቲ፣ ኮሌጅ፣ አዳሪ ትምህርት ቤት ወይም የእንግሊዝኛ ቋንቋ ትምህርት ቤት መማር ይፈልጋሉ? የሚመኙትን ትምህርት እንዲማሩ እና ለወደፊቱ የትምህርት እቅድ ማውጣት እንዲችሉ ልንረዳዎት ዝግጁ ነን። ከዚህ ቀጥሎ ተጨማሪ መረጃዎችን ማግኘት ይችላሉ።
የኢትዮጵያ ሬድዮ እንዲህ ሳይበላሽ በፊት፣ የባህል ሙዚቃዎች ምሽት መግቢያ የነበረው ሙዚቃ የተስፋዬ ለማ ስራ ነበር። እንዲህ ብሎ ስለሙዚቃዎቻችን በሙዚቃ ያወራው ተስፋዬ፥ በተለይ የኢትዮጵያን ባህላዊ ሙዚቃ በማስተዋወቅ ረገድ ከተለያዩ የአገሪቱ ቦታዎችና ብሔሮች የተውጣጡ ከ30 በላይ አባላት በነበሩት “ኦርኬስትራ ኢትዮጵያ” ዳይሬክተርነት (3ኛው ዳይሬክተር በመሆን) የተጫወተው ሚና ጉልህ ነበር።
በጎ ፈቃደኛ በመሆን በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ (በቀድሞ ቀዳማዊ ኃ/ሥላሴ ዩኒቨርስቲ) እንግሊዘኛ ትምህርት ያስተምር የነበርውን ጀማሪ ሙዚቀኛ፥ አሜሪካዊው ቻርለስ ሳተንን ወደ ኦርኬስትራው በመደባለቅ ከኢትዮጵያ ሙዚቀኞች ጋር አስተዋውቆት፤…. በኋላም ከቻርለስ ጋር በመተባበር የኦርኬስትራ ኢትዮጵያ በአሜሪካ የኢትዮጵያን ባህላዊ ሙዚቃዎችን ይዞ “ብሉ ናይል ግሩፕ” በሚል ስም፥ ከ20 በላይ የአሜሪካ ከተሞች ዞሮ ያቀርብ ዘንድ ተስፋዬ የመሪነትና የአስተባባሪነት ስራ ሰርቷል።
በኋላም ኦርኬስትራ ኢትዮጵያ 2ሙሉ ስራዎችን አስቀርፆ አበርክቷል። (የአንደኛውን ባላውቅም አንደኛው በኢትዮፒክስ ቁጥር 23 ላይ ያለው መሆኑን ቀን ፋና ኤፍ ኤም የጣዕም ልኬት ላይ አድምጫለሁ።) ከዚህ በተጨማሪም ጋሽ ተስፋዬ ብዙ ሙዚቃዎችን ለብዙ ሙዚቀኞች ሰርቶ ሰጥቷል። ከብዙ በጥቂቱ፣ ጥላሁን ገሰሰ፣ ነዋይ ደበበ፣ ፀሀዬ ዮሐንስ፣ ኤልያስ ተባባል፣ ኤፍሬም ታምሩ፣ ይጠቀሳሉ። (እንዲያውም ፀሀዬና ነዋይን ችሎታቸውን ተገንዝቦ በራስ ቴአትር የሙዚቃ ባንድ እንዲታቀፉና ዘርፉን በይፋ እንዲቀላቀሉ ብዙው ጥረት የርሱ እንደነበር የጣዕም ልኬት ፕሮግራም ላይ ተዘግቧል። በዚህ ባለሞያን ፈልጎ ከሙዚቃው ጋር በማገናኘት ግብሩም በሚያውቁት ዘንድ ዘወትር ይመሰገናል።)
ጋሽ ተስፋዬ፥ በተለይ በድራማዊ ሙዚቃ ስራዎቹ የሚታወቅ ሲሆን፤ ብዙም ትኩረት የማይሰጣቸው ማህበራዊ ጉዳዮችንም በሙዚቃ በመስራት ረገድ ሚናው ትልቅ ነበር። እንደምሳሌ ለፀሀይ እንዳለ የሰራላትን “የህፃኑ ልጅ ለቅሶ” እና ለጥላሁን የሰራለትን “አንዳንድ ነገሮች”ና “አጉል ነው” ማንሳት ይቻላል፤ ከሙዚቃዊ ድራማዎቹ ደግሞ “ማሚቴና ከበደ” እና “ለቅዳሜ አጥቢያ” መጠቀስ ይችላሉ። ከዚህ ባሻገር ዛሬም ድረስ በተማሪዎች የምረቃ ባህል ላይ የምንጠቀምበትን የ“እንኳን ደስ አላችሁ” ህብረ-ዝማሬ ሰርቶ አበርክቷል።
እንደ አውሮጳውያን አቆጣጠር በ1980ዎቹ ተስፋዬ ወደ አሜሪካ በስደት ሄዶ፣ ቆይቶ የኢትዮጵያን ሙዚቃ፣ ባህል፣ እና ጥበብ ከአሜሪካዎቹ ጋር ለማቆራኘት በማሰብ፥ የኢትዮ-አሜሪካን የባህል ማዕከል፣ የናይል ኢትዮጵያ ጥምረትና ተስፋ ሙዚየምን መስርቷል። በመካከል በገጠመው የጤና እክል ምክንያት እንቅስቃሴዎቹን እስኪገታ ድረስም ቀድሞ ኦርኬስትራ ኢትዮጵያ ሳለ ከሚተዋወቁ ሰዎች መሀል አራቱ – ተስፋዬ፣ ቻርልስ ሳተን፣ ጌታመሳይ እና መላኩ ገላው – ድጋሚ አሜሪካ ላይ ተገናኝተው በጋሽ ተስፋዬ ዳይሬክተርነት “ዞሮ ገጠም” (reunion) የሚል መጠሪያ ያለው የኢትዮጵያ የባህላዊ ሙዚቃዎች ስብስብ አልበም አስቀረፁ። አልበሙን “ዞሮ ገጠም” (reunion) በማለት የሰየሙትም፥ ዞረው መገናኘታቸውን ለመዘከር የነበረ ሲሆን፣ ከአልበሙ የተገኘው ገቢ በሙሉም ለ Institute of Ethiopian Studies (ለኢትዮጵያ ጥናቶች ተቋም) እንቅስቃሴዎች መርጃ አበርክተዋል።
ጋሽ ተስፋዬ ለማ በ2000 ዓ/ም Ethiopian Yellow Pages የተባለ ድርጅት ያዘጋጀውን ኢትዮጵያ ሚሊንየም የክብር ሽልማት ተሸላሚ እንደነበረም ይታወቃል። ከዚህ አስተዋፅኦው ባሻገር ጋሽ ተስፋዬ በኤትኖሙሲኮሎጂስትነት ደረጃ፥ የሙዚቃንና የዳንስን ህብረተሰባዊና ባህላዊ ባህርዮቻቸውን ሲያጠና ነበር። ኋላም ላይ ከቅርብ ወዳጁ ጋር በመተባበር በኢትዮጵያ ሙዚቃ ላይ የሚያጠነጥን መፅሀፍ ፅፎ አበርክቷል። በነበረበት የጤና ቀውስ ምክንያት ለረዥም ጊዜ በህክምና ሲረዳ ቆይቶ በትናንትናው እለት (ጥር 24/2005 ዓ/ም) ከዚህ ዓለም በሞት ተለይቷል።
የሚችልና ስለ ጋሽ ተስፋዬ ለማ አስተዋፅኦዎች በሰፊው ለማወቅ ያደረበት ቢኖር ከዚህ በፊት ከመዓዛ ብሩ ጋር በስልክ ያደረጉትን ቃለ መጠይቅ ነገ ምሽት ጨዋታ ፕሮግራም ላይ (ሲደገም) አልያም ከሸገር ኤፍ.ኤም. ማህደር ውስጥ አውርዶ ያዳምጥ ዘንድ እጋብዛለሁ።
ዶ/ር አብይ አህመድ ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው ከመሾማቸው በፊት በተለያዩ የአመራር ቦታዎች ላይ በነበሩ ጊዜ ካደረጓቸው ንግግሮች ምርጥ የተባሉት ጥቂቶችን በኢትዮ...
የ2009 ኮፓ ኮካ ኮላ ከ15 ዓመት በታች ውድድር በመጋቢት ወር አጋማሽ ይጀመራል፡፡ ከ36,000 በላይ ተማሪዎች የሚሳተፉበት የትምህርት ቤት ውድድር በቅድሚያ ሲካሄድ የተሻለ ተሰጥኦ የታየባቸው ተጫዋቾች ተመርጠው በየክልሎቻቸው ውድድር ያደርጋሉ፡፡ በመቀጠልም ክልላቸውን/የከተማ መስተዳድራቸውን ወክለው በሀገር አቀፍ የማጠቃለያ ውድድር ላይ የሚሳተፉ ይሆናል፡፡ ከማጠቃለያው ላይ የሚመረጡ ታዳጊዎችም ወደ ኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዳሚ ይገባሉ፡፡
የ2009 ውድድርን በይፋ ለማስጀመር ሀሙስ በኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዳሚ የመሰብሰቢያ አዳራሽ ጋዜጣዊ መግለጫ ተሰጥቷል፡፡ ኮካ ኮላ፣ የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌድሬሽን፣ የትምህርት ሚኒስቴር፣ የወጣቶች እና ስፖርት ሚኒስቴር፣ የክልል የስፖርት ቢሮዎች እና የኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዳሚ የውድድሩ ባለድርሻ አካላት መሆናቸው በመግለጫው ሲጠቀስ የፓናል ውይይትም የስነ ስርዓቱ አካል ነበር፡፡
የመክፈቻ ንግግር ያደረጉት የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌድሬሽን ፕሬዝደንት ጁነይዲ ባሻ በታዳጊዎች ላይ መስራት እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ብለዋል፡፡ “ትልቁ ነገር መሰራት ያለበት ወጣቶች ላይ ነው እያልን ብዙ ግዜ እንናገራለን፡፡ በታዋቂ ሰዎችም ይሁን እግርኳሱን እንዲያድግ በሚፈልጉ እዚም ሃገር ሆነ ከሃገር ውጪ ማንኛውም ሰው የሚያስበው በወጣት ላይ መስራት ነው፡፡ በእግርኳስ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም የስራ መስክ በወጣት ላይ መስራት ያዋጣል ፤ ኪሳራ የለውም፡፡ ፌድሬሽኑ ካስቀመጣቸው አምስት ዋና ዋና ስትራቴጂዎች መካከል ልማት ላይ መስራት ነው፡፡ በእድሜ እና በውድድር ደረጃ እንደምታውቁት በ17 እና 20 ዓመት በታች እየሰራን ነው፡፡ ተማሪ ደግሞ በበጋው ትምህርት ላይ ስለሆነ ማወዳደር አይቻልም፡፡ የዛሬ እግርኳስ እውቀትን ስለሚፈልግ ክረምት ላይ እና ወደ መጨረሻ አከባቢ ውድድሮችን እንዲያደርጉ እያደረግን ነው በየአከባቢያቸው፡፡ ትምህርት ቤት ሲዘጋ አወዳድረን የተሻሉ ተስጥኦ ያላቸውን ተጫዋቾች ለማምጣት ነው ግባችን፡፡ ኮካ ኮላ በኢትዮጵያ ብቻ አይደለም በአፍሪካም ላይም ይሰራል፡፡ ከዚህ ቀደም ምንም አልተጠቀምንበትም ነበር፡፡ በአዲስ አበባ እና ድሬዳዋ መለስተኛ የሆነ እንቅስቃሴ እናዳርግ ነበር፡፡ አሁን ግን ሙሉ ሃገሩን ወደ 1000 ትምህርት ቤቶች እና 36 ሺህ ተማሪዎችን ለማሳተፍ ነው፡፡” ብለዋል፡፡
በመቀጠል ንግግር ያደረጉት የኮካ ኮላ የኢትዮጵያ ሃላፊ ኪንግ ኦሪ ማቻሪያ በበኩላቸው ብዙ ታዳጊዎች በውድድሩ ላይ ለመሳተፍ ፍቃደኝነታቸው ማሳየታቸው የመነሳሳት እንደፈጠረባቸው ተናግረዋል፡፡ “የክልል እና አካባቢ መስተዳድሮች ለሰጡን ድጋፍ እና የታዳጊዎች ስልጠና ስኬታማ እንዲሆን ለሚያደርጉት ጥረት ምስጋና ማቅረብ እንፈልጋለን፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ ታዳጊዎች በዘንድሮው አመት ለመወዳደር ፍቃደኛ መሆናቸው በጣም አስደስቶናል፡፡ ኮፓ ኮካ ኮላ ኢትዮጵያ ውስጥ ያሉ ተስጥኦዎችን እውቅና ለመስጠት በድርጅታችን የሚዘጋጅ ነው፡፡ የምናውለው መዋለ ንዋይ አቅም እና ተስጥኦ ያላቸውን ታዳጊዎች ለማጎልበት በኢትዮጵያ እግርኳስ ፌድሬሽን እና የኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዳሚ በሚደረገው ጥረት ላይ የሚረዳ ነው፡፡”
የኮካ ኮላ ብራንድ ሃላፊ ወ/ሪት ትግስት ጌቱ በበኩሏ በአለም እግርኳስ ስመጥር የሆኑ ተጫዋቾች በኮፓ ኮካ ኮላ ስር ማለፋቸውን እና ኢትዮጵያም በዚሁ መልኩ ጥሩ ተጫዋቾችን ለማግኘት ውድድሩ ይረዳታል ብላለች፡፡ “በአለም ላይ ከፍተኛ አድናቆት ያፈሩ እንደሊዮኔል ሜሲ ያሉ ተጫዋቾች የወጡበት በኮካ ኮላ የእግርኳስ መድረክ ነው፡፡ በኢትዮጵያም እንደሩጫው ሁሉ የሃገራችንን ስም በአለም መድረክ የሚያስጠሩ ተጫዋቾች በልጅነታቸው መኮትኮት አለባቸው ብሎ ኮካ ኮላ ያምናል፡፡ እንደሚታወቀው የኮካ ኮላ ዋና አላማ በፌድራል እና ክልል ደረጃ የእግርኳስ ተሰጥኦ ያላቸውን በሺዎች የሚቆጠሩ ወጣቶችን ማሳተፍ እና እድል በማመቻቸት የአዳዲስ የሃገር ተስፋዋች ማፍራት ነው፡፡”
በውድድሩ ላይ ተስጥኦ ያላቸውን ተጫዋቾች የመልመል ስራ የወጣቶች ስፖርት አካዳሚ ከፌድሬሽኑ ጋር በመተባበር የሚሰራ ይሆናል፡፡ የአካዳሚው ምክትል ዳይሬክተር አቶ ወልደገብርኤል መዝገቡ ውድድሩ የኢትዮጵያን እግርኳስ መሰረት አስይዞ በማሳደግ ላይ ድርሻ እንደሚኖረው ጠቁመዋል፡፡ “በዚሁ ውድድር የብዙ ህፃናት ህልም እውን እንደሆነ እንደኢትዮጵያ ወጣቶች ስፖርት አካዳሚ በልበ ሙሉነት ለመመስከር እንችላለን፡፡ አካዳሚያችን በኮፓ ኮካ ኮላ ቻምፒዮና ላይ ወጣቶች በመመልመል የበኩሉን የእድሜ ችግርን ውድድሩ ለመቅረፍ ችሎልናል እንዲሁም ተጫዋቾች ለመመልመል ችለናል፡፡ ተሳታፊ ተጫዋቾቹ ከመላው የሃገሪቱ ክፍል የሚመጡ ስለሆነ እና የአካዳሚውን የእድሜ መስፈርት የሚያሟሉ በመሆናቸው ተስፋ ሰጪ እና ክህሎት ያላቸው ተጫዋቾችን ለማግኘት የቻልንበት አጋጣሚ ተፈጥሯል፡፡”
በታዳጊ ወጣቶች ስልጠና እና የኮፓ ኮካ ኮላ ውድድር አስፈላጊነት ላይ የፓናል ውይይትም ተደርጓል፡፡ የፓናል ውይይቱን የስፖርት ጋዜጠኛ መንሱር አብዱልቀኒ፣ የኢትዮጵያ መድን ስፖርት ክለብ የቴክኒክ ዳይሬክተር መሃመድ ኢብራሂም ፣ የወጣቶች እና ስፖርት አካዳሚ ጣልያናዊው አሰልጣኝ አንድሪያ ሮቤሮ እና አምና በነበረው የማጠቃለያ ውድድር ኮከብ ግብ አግቢ ሆና ያጠናቀቀችው ትግስት አዲሱ በፓናል ውይይቱ ላይ ልምዳቸው አካፍለዋል፡፡
የንባብ ጊዜ: 6 ደቂቃዎች አረንጓዴ አረንጓዴ ሸለቆዎች, ቤተ መንግሥቶች, እና ማራኪ መንደሮች, አውሮፓ ለመጎብኘት ብዙ አስገራሚ ቦታዎች አሏት. እያንዳንዱ እና እያንዳንዱ ቦታ ወደ ወንድሞች እንደገቡ እንዲሰማዎት ያደርግዎታል’ ግሪም ተረት, እና 10 በአውሮፓ ውስጥ በጣም ቆንጆ እይታዎች ለ ‹ፍጹም› ቅንብር ናቸው…
የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, ባቡር ጉዞ ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ቼክ ሪፑብሊክ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ሆላንድ, የባቡር ጉዞ ሃንጋሪ, ...
የንባብ ጊዜ: 9 ደቂቃዎች የመካከለኛ ዘመን ግንብ, የወይን, እጅግ ማራኪ የመሬት, ለመውደቅ ዕረፍት አውሮፓን ፍጹም የሚያደርጓቸው ጥቂት ነገሮች ብቻ ናቸው. እያንዳንዱ የአውሮፓ ከተማ ውበት አለው, ግን መድረሻዎቹ በእኛ ላይ ናቸው 10 በአውሮፓ ዝርዝር ውስጥ ምርጥ የውድቀት ሽርሽር ጥቂቶች በጣም ቆንጆ ከሆኑ ቦታዎች ጥቂቶቹ ናቸው. አውሮፓ…
የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ሉክሰምበርግ, የባቡር ጉዞ ስዊዘርላንድ, ...
የንባብ ጊዜ: 5 ደቂቃዎች አንተ ታሪክ ጋር እንደተገናኙ ትዘረጋ, ሥነ ጥበብ, እና ብራሰልስ ውስጥ ባህል እና አሁን ከከተማ ውጭ ለመዳሰስ ዝግጁ ናቸው. ደግነቱ, ብራሰልስ ከ በአንድ ቀን ጉዞ ውስጥ ማሰስ ዕጣ አለ. ስለዚህ ብዙ እንዲሁ, እኛ ከወሰኑ መሆኑን…
የንባብ ጊዜ: 6 ደቂቃዎች አውሮፓ እና ሀብታም ታሪክ እና እየተስማሙ. በእውነቱ, አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አዳዲስ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተጠቃሚ ነው የሚሰጡዋቸውን ስልጣኔዎች. አንዳንድ ጊዜ, እነዚህ አካባቢዎች ናቸው uninhabited ደረጃ. በሌላ በኩል, በእነዚህ አካባቢዎች መካከል ያለውን ፈተና የተረፉት መሆኑን ቦታዎች ሊሆኑ ይችላሉ…
የንባብ ጊዜ: 6 ደቂቃዎች በአውሮፓ አህጉር በስፋት የራሱ አስደናቂ እና ጣፋጭ ቸኮሌት የታወቀች ናት. በእውነቱ, እነርሱ በጉዞ ወቅት አንዳንድ አስገራሚ ጣዕም ለማጣጣም አጋጣሚ ነበር መሆኑን ተጓዥ ትላላችሁ ለመደሰት ብዙ chocoholics. አንተ አውሮፓ እና ልንዘነጋው ቸኮሌት በኩል መንገድ በማድረግ ከሆነ, እኛ…
የንባብ ጊዜ: 4 ደቂቃዎች በአውሮፓ ውስጥ ገንዘብ ልውውጥ ነጥቦች ማግኘት የቱሪስት ለማግኘት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም, አብዛኞቹ ቦታዎች ውስጥ, እርስዎ ምንዛሬ ተመኖች ላይ ገንዘብ ማጣት መጠበቅ ይችላሉ. እርስዎን ለመርዳት, እኛ በአውሮፓ ውስጥ የተሻለ ገንዘብ ልውውጥ ነጥቦች ዝርዝር አድርገዋል:…
የንባብ ጊዜ: 4 ደቂቃዎች የቀጥታ ሙዚቃ ጋር መወርወሪያዎች በአውሮፓ ውስጥ በሁሉም ቦታ ብቅ, መጠጦች እና ዘፈኖች በነፃ የሚፈሱባቸውን የት የወለደን ቦታ ጊዜ ለመግደል መንገድ የሚያቀርቡ. በባቡር ጉዞዎ ወቅት በከተማ ውስጥ የተወሰነ መዝናናት ከፈለጉ, አንዳንድ ጥቆማዎች አሉን. እነዚህ…
የባቡር ጉዞ, የባቡር ጉዞ እንግሊዝ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ሉክሰምበርግ, የባቡር ጉዞ ዘ ኔዘርላንድስ, የባቡር ጉዞ ጉዞ ምክሮች, ...
የንባብ ጊዜ: 4 ደቂቃዎች በአውሮፓ ውስጥ በርካታ ከተሞች አንድ ቆንጆ ቤተ መንግስት እንሄድና አላቸው (ወይም ሁለት) በ ቱሪስቶች ላይ ለመሳል. ይህም በአውሮፓ ውስጥ አምስት እጅግ ውብ ቤተ መንግሥቶች ነን ምን መስማማት ከባድ ነው ለዚህ ነው. የአምላክ በአውሮፓ ውስጥ በጣም ውብ መንግሥቶች በእኛ ምርጫ ላይ ይመልከቱ አላቸው እንመልከት:…
የባቡር ጉዞ ኦስትሪያ, ባቡር ጉዞ ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ እንግሊዝ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ሉክሰምበርግ, የጉዞ አውሮፓ...
የንባብ ጊዜ: 5 ደቂቃዎች ሉክሰምበርግ ከተማ አካባቢያዊ እና አለምአቀፍ ጋር ተደምሮ ጥንታዊ እና ዘመናዊ የሆነ አስማታዊ ጥምረት ነው, ቀለል እና የቅንጦት. ይህም እነዚህ ሁሉ ዘርፈ-ብዙ አማራጮች ጋር ማለት አስተማማኝ ነው, እርስዎ አሰልቺ ማግኘት የሚፈልጓቸውን ምንም ዕድል የለም. አስቸጋሪ ነበር ለምን እኛን ብቻ ከፍተኛ ስም ዘንድ ይህ ነው…
የንባብ ጊዜ: 3 ደቂቃዎች በአውሮፓ ውስጥ ምርጥ የክረምት ክብረ በዓላት በመጎብኘት ቀዝቃዛ ወቅት በጣም አድርግ. በዓላት ስኪንግ ጀምሮ ሁሉንም ያካትታል እና ሙዚቃ መንሸራተት, አስቂኝ ጪዋታ, በረዶ ቅርፃ, እና አስደናቂ ካርኒቫል ሰልፍ. ከታች ከላይ ነው 5 አንተ በመላው አውሮፓ እየተከናወነ እንደምታገኝ ምን የተጋዙት…
ቻይና ሻንጣ ለሥነ-ምህዳር ተስማሚ የሆነ ጥርት ያለ የ TPU ሆሎግራፊክ ቢዮዲጅድ የመዋቢያ ቦርሳ ተቀባይነት ያለው የጉምሩክ ፋብሪካ እና አቅራቢዎች | ቻንግሊን
የሆሎግራፊክ TPU ቁሳቁስ ሁለት ግልጽ የ ‹TPU› ንጣፎች እና አንድ ውስጠኛ ቀለም ያለው የ ‹PET› ፊልም ሽፋን ነው ፡፡ ያ ሶስት እርከኖች አንድ ላይ ተጣብቀው በቀለማት ያሸበረቁ እና ከፊል-ግልጽነት ያለው የሆሎግራፊክ TPU ቁሳቁስ ናቸው ፡፡
በቻንግሊን ያለው ብጁ አገልግሎት ንግድዎን በእያንዳንዱ ጊዜ በተሻለ ሁኔታ ለማረጋገጥ ልዩ ፣ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን የመዋቢያ ሻንጣዎችን ለማምረት ቁርጠኛ ነው ፡፡
በተሻለ ቴክኒኮች እንደገና ጥቅም ላይ የሚውሉ እና ታዳሽ ቁሳቁሶችን በመጠቀም የተሻሉ መፍትሄዎችን ለመፍጠር ቡድናችን ከእርስዎ ጋር በቅርበት ይሠራል ፡፡ እንደ ዝርዝር መግለጫዎችዎ የተለያዩ አይነት ዘላቂ ቁሳቁሶች ፣ የተረጋጋ ህትመቶች ፣ የፈጠራ ዲዛይኖች የመዋቢያ ቦርሳዎችን ማንኛውንም መጠን እና ቅርፅ መፍጠር እንችላለን ፡፡
ኢንዱስትሪው እያደገ ሲሄድ የአከባቢው ጉዳት እየጨመረ ነው ፣ እናም የዘላቂ ልማት እይታ ፣ አሁን ብዙ እና ለአካባቢ ተስማሚ የሆኑ ቁሳቁሶች እዚህ በሰፊው ጥቅም ላይ ውለዋል ፡፡ እንደገና ጥቅም ላይ የዋለው ኢቫ ወይም እንደገና ጥቅም ላይ የዋለው TPU አዲሱ አዝማሚያ ይሆናል ፡፡ እንደ አናናስ ጨርቃ ጨርቅ እና የሙዝ ጨርቅ ያሉ አዳዲስ የእፅዋት ፋይበር ቁሳቁሶች እየተገነቡ እና ጥቅም ላይ እየዋሉ ነው ፡፡ ቻንግሊን ደንበኞቻችን አዲስ እና አዳዲስ ምርቶችን እንዲሰጡ ፣ የበለጠ የአካባቢ ጥበቃ ምርቶችን እንዲያዳብሩ እንዲሁም ለምድር አካባቢያዊ ጥበቃ የራሳችንን ጥንካሬ ለማበርከት ቁርጠኛ ናቸው ፡፡
በሀገር ክህደት ወንጀል ተጠርጥረው መያዣ ትዕዛዝ ከወጣባቸው አመራሮችና የጦር መኮንኖች መካከል 15ቱ በቁጥጥር ስር ውለው ምርመራ እያካሄደባቸው መሆኑን ፖሊስ አስታወቀ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/…
ቫይረስ HPV ወይ ኢፒሎማ እንታይ እዩ? እዚ ቫይረስ ሃፐፒሎማ (HPV)ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ኮይኑ ንደቂ ተባዕትዮን ኣንስትዮን ከኣ ይሃሲ ፡ኣብ መንእሰያት ልሙድ ተርእዮ እዩ ዳርጋ 80%
እዚ ሃፕፕሎማ ዝበሃል ቫይረስ ብጾታዊ ርክብ ዝመሓላለፍ ኮይኑ ኣዝዩ ሓደገኛን ግኑንን እዩ ንደቂ ተባዕትዮን ኣንስትዮን ከኣ የጥቅዕ።ኣብ መንእሰያት ዘሎዎ ጽልዋ ዳርጋ 80% ይበጽሕ።ልዕሊ 100 ዝኾኑ
ጾታዊ ርክብ ካብቲ ሓደ ካብ ህወትና ዘይፍለ ኣገዳሲ ነገር እዩ፡ከምኡ ውን ገለ ክፋል ናይ ኣካላውን ስነሓሳባውን ጥዕናና ዘይፍለዩ እዮም።ኣብ ሂወትና ብዙሕ ናይ ጾታዊ ርክብ ተመክሮታት
ከላመድያ ሓደ ካብቶም ኣዝዮም ልሙዳት ዝኾኑ ጾታዊ ሕማም እዩ፡ብፍላይ ከኣ ኣብ ክሊ ዕድመ 15-25 ዘሎዉ ።ካብ ክላመድያ ትራኮማቲስ ዝበሃል ባክተርያ ከኣ ይመጽእ፡ እዚ ባክተርያ እዚ
ናይ ጾታዊ ርክብ ሕማማት ብኹሉ ዓይነት ጾታዊ ርክብ እዮም ዝመሓላለፉ-ብብልዕቲ፡ብመዓኮር ብኣፍ፡ከምኡ ውን ብሓደ ግዜ ምትንኻፍ ይመሓላለፉ፡እቲ ናይ ምምሕልላፍ ደረጃታት ካብ ሕማም ናብ ሕማም ዝተፈላለየ እዩ።
ክትጠንስ ምኽኣል ሓደ ህያብ ናይ ደቂ ኣንስትዮ ካብ ተፈጥሮ ዝተቐበላኦ እዩ፡እዚ ናይ ሂወት ናይ ምፍጣር ተመኩሮ እዩ።እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኣብዘይግዚኡ ጥንሲ እንተሒዝኪ ከኣ ካልእ
ግዜ ጥንሲ እቲ ቕዱስ ዝበሃል ግዜ እዩ ኣብ ምምጻእ ሂወት ከም ማለት እዩ።ኣዝዩ ብርቱዕ ስምዒት ዝፈጥር ነገር እዩ፡እዚ ሆርሞን ውን የልዕል እዩ።ኣብዘመና እንሰምዖም ነገራት ማለት
ፍንጣጣ ፍንጣጣ ብትሮፐኖማ ፓሊዱም ዝበሃል ባክተርያ ዝመጽእ ጾታዊ ሕማም እዩ።እዚ ሕማም እዚ ንገለ ምልክታት ይመጾም እዩ ንገለ ከኣ ኣይረኣዮምን ማለት እዩ።እዚ ፍንጣጣ ንኸተላልዮ እቲ ዝተሓተ
ኣብ ግዜ ጉብዝና ቅድሚ ጽግያ ምምጻኡ ኣካላትና ይጉብዝ ከምዘሎን ለውጢ ይገብር ከምዘሎን ይስመዓና -ኣጥባት ይወጸና ኣብ ሕንትኽትኽትናን ብልዕትናን ጸጉሪ ነውጽእ።እዚ ኩሉ ለውጢ ናይ ሆርሞናት ኣብ
ሰክስን ኣልኮሆልን ሓሽሽን ኣድላይነት ናይ ኣልኮል ኣብ ሂወትና ዳርጋ ገለ ክፋል መዘናግዒና ተቐይሩ ኣሎ፡እዚ ጽቡቕ ተግባር ድዩ ወይስ ሕማቕ ?ንኽትፈርድ ከቢድ እዩ።ኣልኮል ብዓቐን ምስታይ ገለ
ናይዚ ኣርእስቲ ምኽሪ፡ሓሶት ናይ ኣልኮል ኣድላይነት ናይ ኣልኮል ዳርጋ ገለ ክፋል መዘናገዒና ተቐይሩ ኣሎ፡እዚ ጽቡቕ ተግባር ድዩ ወይስ ሕማቕ ?ንኽትፈርድ ከቢድ እዩ።ኣልኮል ብዓቐን ምስታይ ገለ
ኩልና ደስ ዘብል ጾታዊ ርክብ ክህልወና ንደሊ ንኸውን ፡ንስኻ ውን ብርግጽ ትደልሊ ትኸውን ፡ሓቂ ድዩ?ጎድኒ ጎድኒ እዚ ከኣ ናይ ጾታዊ ሕማማት ከም በዓል ኤች ኣይ
እነዚህ ሰዎች አብደው መሆን ይኖርበታል፡፡ ሀብታሙ አያሌውን ፖሊሶች ይዘውት እንደሄዱ ሰማው፡፡ ስልኩ ይጠራል ግን አይመልስም፡፡ የእነርሱን ሃሳብ የሚቃወም ሁሉ አሸባሪ እየመሰላቸው በሽብር እራሳቸውን እያናወዛቸው ያለ ይመሰለኛል፡፡ ሀብታሙን ሊያስሩት ይችላሉ በህዝብ ውስጥ ያለውን የነፃነት መንፈስ ግን ማስረ አይቻላቸውም፡፡ እልፍ አህላፍ የነፃነት ሰዎች ይፈጠራሉ፡፡ ለነገሩ የሚታሰሩ ንፁሃን ታሳሪዎች ሳይሆን አሳሪዎ በከፍተኛ የህሊና ስቃይ ውስጥ መሆናቸውን መረዳት አሰቸጋሪ አይደለም፡፡
ኣብ ሽወደን መን ክጸንሕ ከም ዝፍቀዶ እቲ ናይ ወጻእተኛታት ሕጊ እዩ ዝቆጻጸሮ። እቲ ናይ ሽወደን ናይ ወጻእተኛታት ሕጊ ኣብ 2006 እዩ ወጺኡ። እቲ ሕጊ ኣብ 20 ሓምለ 2016 ንግዚኡ ተቐይሩ ነይሩ ። እቲ ግዝያዊ ሕጊ ክሳብ 19 ሓምለ 2021 እዩ ዘገልግል።
ቤት ትምህርቲ ራድዩ (UR) ፍልልይ ኣብ መንጎ ቀዋምን ናይ ግዜ ገደብ ዘለዎን መንበሪ ፍቓድ ዝገልጽ ሓደ ፊልም ገይሮም ኣሎዉ። እቲ ፊልም ብሽወደንኛ እዩ። እቲ ፊልም ብሽወደንኛ፡ ዓረብኛ፡ ከርድኛ፡ ፋርስኛ፡ ሶማልኛን ትግርኛን ተሕተ- ኣርእስቲ ኣለዎ።
ንስኻ ከም ስደተኛ ተቐባልነት ዝረኸብካ፡ ሓደ ናይ ሰለስተ ዓመት ናይ ግዜ ገደብ ዘለዎ መንበሪ ፍቓድ ይወሃበካ። ድሕሪ ሰለስተ ዓመት ዝተናውሓ መንበሪ ፍቓድ ንኽወሃበካ ከተመልክት ትኽእል ኢኻ።
ቤት ትምህርቲ ራድዮ ትምህርቲ (UR) ብዛዕባ ፍልልይ ኣብ መንጎ እቶም ዝተፈላለዩ መንበሪ ፍቓዳት ዝገልጽ ፊልም ገይሮም ኣሎዉ። እቲ ፊልም ብሽወደንኛ እዩ። እቲ ፊልም ብሽወደኛ፡ ዓረብኛ፡ ኩርደኛ፡ ፋርሰኛ፡ ሶማልኛን ትግርኛን ተሕተ-ኣርእስቲ ኣሎዎ።
SBS Language | ** የግሪንስ ሴናተር ሳራ ሃንሰን-ያንግ በስም ማጥፋት የጉዳት ካሣ 120 ሺህ ዶላርስ ተበየነላቸው ** የፌዴራል መንግሥቱ ከ500 ሚሊየን ዶላርስ በላይ ለአረጋውያን ክብካቤ እንደሚደጉም አስታወቀ
** የግሪንስ ሴናተር ሳራ ሃንሰን-ያንግ በስም ማጥፋት የጉዳት ካሣ 120 ሺህ ዶላርስ ተበየነላቸው ** የፌዴራል መንግሥቱ ከ500 ሚሊየን ዶላርስ በላይ ለአረጋውያን ክብካቤ እንደሚደጉም አስታወቀ
** የግሪንስ ሴናተር ሳራ ሃንሰን-ያንግ በስም ማጥፋት የጉዳት ካሣ 120 ሺህ ዶላርስ ተበየነላቸው ** የፌዴራል መንግሥቱ ከ500 ሚሊየን ዶላርስ በላይ ለአረጋውያን ክብካቤ እንደሚደጉም አስታወቀ 25/11/2019 04:32 ...
በዐማራ ብሔርተነት ላይ በማህበራዊ ሚዲያ ከሚጽፉ ወጣቶች ውስጥ አቶ አያሌው መንበርን እና አቶ ሙሉቀን ተስፋው ጋር በፎረም 65 ላይ "የዐማራ ብሔርተኝነት ለምን?" በሚል አጭር ቆይታ አድርገናል።
ፋሽስቱ የትግራይ ህዝብ ነፃ አውጭ ግንባርና ተላላኪው ብአዴን በአዲሱ አመት ዋዜማ ለመላው የጎንደር ህዝብ የሰጡት ስጦታ ቢኖር ሰላምና አንድነትን ሳይሆን አካሉ የሆነውን የጠገዴን ማህበረሰብ ለሁለት እንደ ቅርጫ መቀራምትን ነው።
ታላቋን ኢትዮጵያ የማፍረስና ህዝቧን የማተራመስ ተልዕኮ እንደ ቀደምት ባንዳ አባቶቹ ከጠላቶቻችን የተሰጠው የትግራዩ ወራሪ ቡድን የአማራን ህዝብና የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ተቀዳሚ ኢላማው አድርጎ በውድ ሃገራችንና በኩሩው ህዝባችን ላይ መርዙን መዝራት ከጀመረ እነሆ 26 የፅልመት አመታት ተቆጠሩ።
ከሽፍትነት ዘመኑ ጀምሮ ታሪካዊና ለም የሆኑትን የጎንደር መሬቶች በተቀዳሚነት ኢላማው ያደረገው ወራሪው ተ.ሃ.ት የተከዜን ወንዝ በመሻገር የወልቃይትን መሬት ከረገጠበት ከ1972 ዓ.ም ጀምሮ በወገናችን ላይ ያደርስ የነበረው ዝርፊያ፣ እስራት፣ ድብደባና፣ ግድያ እስከ ዛሬም ድረስ የቀጠለ ሲሆን በተለይም ከአንድ አመት በፊት የወልቃይትን ህዝብ ሙሉ ውክልና ይዘውና የህዝብን ጥያቄ አነግበው በሰላማዊ መንገድ ፍትህን የጠየቁ የወልቃይት አማራ ማንነት ጥያቄ አቅራቢ ኮሚቴ መሪዎችና አባላት በሽብርተኝነት ተወንጅለው በዋና ዋና የህወሃት የማሰቃያ ካምፖች ውስጥ መከራን እየተቀበሉ የሚገኙ ሲሆን፤ወረራውንና መስፋፋቱን በፍፁም ጭካኔና ማንአለብኝነት የቀጠለው ይህ እኩይ ቡድን ወደ ጠገዴና ጠለምት ያደረገውን ወረራ የተቃወሙትን ታሪክ ነጋሪ የሃገር ሽማግሌዎችን፣ ትውልድና ሃገር ጠባቂ ጎልማሳዎችን፣ እንዲሁም ሃገርና ታሪክ ተረካቢ የሆነውን ወጣት ትውልድ በግልፅና በስውር በመጨፍጨፍ ካጠፋ በኋላ ዕርስታችንን በሃይል ወደ ትግራይ በመጠቅለል በይፋ የምትገነጠለው ትግራይ አካል ከተደረገ እነሆ ሃያ ስድስት የሰቆቃ አመታት አሳለፍን።
ምንም እንኳ ህዝባችን በፋሽስቱ ህወሃት የጭቆና አገዛዝ ስር ሆኖ ቃላት ሊገልፁት በማይቻላቸው መከራና ስቃይ ውስጥ ቢገኝም ጭቆናንና ባርነትን አሜን ብሎ መቀበል ከአባቶቹ አልወረሰምና በሚቻለውና ባገኘው ቀዳዳ ሁሉ ተጠቅሞ የጠላቱን እኩይ ሴራ በማክሸፍ ላይ ይገኛል። ይሁንና ይህ ህዝባዊ ተጋድሎ እረፍት የነሳውና ኢትዮጵያን የማፈራረስና ትግራይን የመገንጠል ሰይጣናዊ ተልዕኮ እያኮላሸበት የሚገኘውን የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት ህዝብ ለማዳከምና ከፋፍሎ ለማጥቃት በማለም አንድን ቤተሰብ የሆነውን የጠገዴ ማህበረሰብ ለሁለት በመክፈል ግማሹን ጠገዴ ሌላኛውን ግማሽ ፀገዴ በማለት ለያይተው የሚቻላቸውን ክፉ ተግባር ሁሉ ሲፈፅሙብን ኖረዋል።
ይሁን እንጂ ምንግዜም ቢሆን ጀግና መውለድ የማታቆመው የጎንደር እናት ዛሬም እንደ ትላንቱ አንድ ጠገዴ!!!ብለው በተነሱ ልጆቿ አማካኝነት ህዝባዊ ትግሉን በማፋፋም የፋሽስቱን ጎራ እያንቀጠቀጡት ይገኛሉ። “ወላድ በድባብ ትሂድ” እንዲሉ በጠገዴ የቁርጥ ቀን ልጆች የማያወላዳ ጥያቄ የተሸበረውና የዘመናት ሴራው በዜሮ የተባዛበት የተገንጣዩ ጎራ ከጳጉሜ 1, 2009 ዓ.ም ጀምሮ አንዳች የአማራ ህዝብ ድጋፍ በሌለውና እርሱ ህወሃት በአምሳሉ ጠፍጥፎ ከሰራው ብአዴን ተብዬ የአሻንጉሊቶች ስብስብ ጋር በመሆን አንዱን የጠገዴ ቤተሰብና ዕርስቱን ለሁለት በመከፈል መቀራመታቸውን በየፊናቸው እያወጁ ይገኛሉ።
የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት ህዝብ ጥያቄ ግልፅና አንድ ነው። ይሃውም ህዝቡ ጎንደሬ/አማራ፣ መሬቱ የጎንደር፣ ድንበራችን ተከዜ ነው! የሚል ነው። ከዚህ ታሪክና ማንነትን መሰረት ካደረገ ህዝባዊ ጥያቄ አንዳች ጎደሎና እንከን የታከለበት ሽርፍራፊ ምላሽ ህዝባችን እንደማይቀበል የአለፉትን ሃያ ስድስት የፅልመትና የጭቆና ዘመናትን በፅናት በማለፍ ዛሬ እንደ አዲስ አይነቱንም ሆነ ይዘቱን ቅንጣት ሳይቀር ዳግም በወጣቱ ትውልድ መነሳቱ አብይ ማረጋገጫ ነው።
ታዲያ ይህን ታሪካዊ እውነታ አንዴ “በወልቃይት የአማራ ማንነት ጥያቄ አቅራቢ” ኮሚቴ አማካኝነት፣ ሌላ ጊዜ “ጠገዴ አንድ ነው” በሚለው የጠገዴ ህዝብ ጥያቄ ሳይወድ በግዱ እንዲጋፈጠው የተደረገው ፍሽስቱና ተስፋፊው የትግራይ ህዝብ ነፃ አውጭ ግንባር “የማይተማመን ጓደኛ በየወንዙ ይማማላል” እንዲሉ ለሃያ ስድስት አመታት በሃይል ከልሎ ሲበዘብዛቸው የኖሩትን የጠገዴ ወገኖችን በተለይም ዕርስታችን የሆኑትን የግጨውና የጎቤ ጎንደሬ/አማራ መንደሮችን ትግሬ ያደረገ የትግራይን ድንበር ከአማራ ጋር ተካልያለሁ በማለት ሎሌዎቹን ሰብስቦ ከበሮ እየደለቀና ሻምፓኝ እየተራጨ ይገኛል።
እኛ በመላው ዓለም የምንገኝ የወልቃይት ጠገዴና ጠለምት ተወላጆች ዛሬም እንደትላንቱ በአንድነት ከህዝባችን ጐን በፅናት በመቆም የትግል አጋርነታችንና አንድነታችን እየገለፅን ከጳጉሜ 1, 2009 ዓ.ም ጀምሮ በህወሃትና በብአዴን መሪዎች አማካኝነት የታወጀው ጠገዴን ከሁለት በመክፈል በተለይም የጎንደር/አማራ ለምና ታሪካዊ የሆኑትን የግጨውና የጎቤ መንደሮችን ወደ ትግራይ መከለል ፍጹም ሰብአዊነት የጎደለውና አንድን ቤተሰብ ለሁለት የሚከፍልና የሚለያይ ጭራቃዊ ተግባር በመሆኑ የምንፀየፈው አጥብቀን የምናወግዘው መሆኑን እየገለፅን፤ ትላንት ከቀጣሪዎቹ በተሰጠው ኢትዮጵያን የማፈራረስ ባንዳዊ ተልዕኮ አንዱ የሆነውን ኤርትራን የማስገንጠልና የህጋዊና ዓለም አቀፋዊ ድንበር ባለቤት የማድረግ ሴራና ድራማ በቅጡ መከወን ያልተቻለው ፍሽስቱ ሟች መለስ ዜናዊ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ሊያስፈፅም አልጀርስ ላይ ከኤርትራ ጋር የተስማማበትንና በአንፃሩ ደግሞ የኢትዮጵያን ህዝብ ከጅምሩ አጥብቆ የተቃወመውን መሰሪ ውል ሲያፈርስ እንደ ዋነኛ ምክንያት ሲቀላምድ የነበረው “አንድ ቤተሰብ ለሁለት የሚከፍል” ፍርድና የድንበር ማካለል አልቀበልም በማለት ነበር።
ዛሬ የሙት መሪያቸው ራዕይ ወራሾች ነን በሚል በየመድረኩ ሲምሉና ህዝብን ሲያደነቁሩ የሚውሉ ውልደ ፋሽስቶች ህዝባችን በወኪሎቹ አማካኝነት “እኛ አንድ ቤተሰብ ነን!” “ጠገዴ አንድ ነው!” በሚል ያቀረበው ህዝባዊ ጥያቄ ለአልጀርሱ በተባው የክህደት ምላስና ህሊናቸው “አንድ ቤተሰብ ለሁለት የሚከፍል” ፍርድና የድንበር ማካለል አንቀበልም ማለትን እረስተው ህዝባችንን ዛሬም ድረስ ዘመን መለወጫን እየጠበቁ ያስለቅሱታል። ዕርስታችንም ታላቋን ትግራይ ለመመሥረት በሚል ቅዥት ወደ ትግራይ በማካለል ለሕዝባቸው የአዲስ ዓመት ስጦታነት ያውሉታል።
ይሁን እንጂ ዛሬም ህዝባችን በፍፁም ጨዋነት ያቀረበው ሰላማዊና ህጋዊ ጥያቄ ፍትሃዊ ምላሽ ሳይሰጠው በመቅረት በተገንጣዮች የእብሪት እርምጃ አሁንም እንዲለያይ በግፍ የተፈረደበት ቤተሰባችን ዳግም አንድ ሆኖ በሃገሩ ላይ በነፃነትና በእኩልነት መኖር እስኪችልና ሰላሙና አንድነቱ እስኪረጋገጥ ድረስ ትግላችን ከምንግዜውም በላይ ተጠናክሮ የሚቀጥል መሆኑን ለፍሽስቱ ህወሃትና ለተንበርካኪው ብአዴን አመራሮች፣ አባላትና፣ ደጋፊዎች እያሳወቅን፤ በዚህም ምክንያት ለሚደርሱት ማንኛቸውም ሃገራዊና አካባቢያዊ ችግር ብቸኛ ተጠያቂው ፋሽስቱ የትግራይ ህዝብ ነፃ አውጭ ግንባርና ተላላኪው የብአዴን አመራር አካላት መሆናቸውን ከጥብቅ ማሳሰቢያ ጋር እንገልፃለን።
ከወልቃይት ጠገዴና ጠለምት የአማራ ብሄር የማንነት ጉዳይ አስተባባሪ ኮሚቴ የተሰጠ መግለጫ የገዥው ቡድን በኃይል አዳፍኖ ለመያዝ የሞከረው ድንገት እንደ እሣተ...
በኢትዮጵያ የሚፈጸሙ የሰብአዊ መብት የዓለም ማህበረሰብ ትኩረት በመሆኑ አገራዊና ዓለማቀፋዊ እርምጃ እንዲወሰዱ ጥሪ አደርጋለሁኝ ብሏል የኢትዮጵያ ህዝባዊ አብዮታዊ ፓርቲ ዛሬ ባወጣው መግለጫ፡፡
የኢትዮጵያ ብሔረሰቦች አንዱ የሌላዉ ጠላት አንደሆነ በማስመሰል ላለፋት 28 ዓመታት በህዝብ ላይ የተጫነዉ የዘር ፖለቲካ ዉጤት የሆነዉ ጽንፈኝነት ፡ ዘረኝነት እና ጽንፈኛ ኢትዮጵያዊነትን የፈጠረ ሲል ፖርቲዉ ወቀሳዉን አቅርቧል፡፡
ፖርቲዉ ባለ ዘጠኝ ነጥብ የአቋም መግለጫ የሠጠ ሲሆን የሚፈጸሙ ጥቃቶች ሁሉ ብሄረሰብን ከብሄረሰብ በመለየት እየተፈፀሙ ያሉ ስለሆኑ የዓለም አቀፍ ሰብአዊ መብቶችን ጥበቃ አካላት : ከኢትዮጵያ ገለልተኛ አካላት ጋር በጋራ በመቀናጀት እንዲያጣሩት እንዳርጋለን ሲሉ የፖርቲዉ ሊቀመንበር ቆንጂት ብርሃን ተናግረዋል፡፡
የሚፈጸሙ ወንጀሎች ለመከላከል ተገቢዉን ህጋዊ እርምጃ ያልወሰዱ የመንግስት አካላት በኢትዮጵያ ሰብአዊ ጉባኤ፣ በአፍሪካ ህብረት፣ በተባበሩት መንግስታት ሰብአዊ መብት ኮሚሽን እና አዉሮፖ ህብረት ፖርላማ የበኩላቸውን አገራዊና አለማቀፋዊ እርምጃ እንዲወስዱ እንጠይቃለን ብለዋል፡፡
በመግለጫዉ ፖርቲዉን በሊቀመንበርነት ሲመሩ የቆዩትን አቶ መርሻ ዮሴፍ በአገሪቱ ህግ መሠረት የዉጭ ዜግነት ያላቸዉ በመሆኑና በፖለቲካ እንቅስቃሴ መሳተፍ ስለማያስችላቸዉ መተካታቸዉን አዲስ ማለዳ በፖርቲዉ ጽህፈት ቤት በነበራት ቆይታ አረጋግጣለች፡፡
አዲስ አበባ ፣ ጥር 17 ፣ 2013 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ኢትዮጵያዊያን ቀደምት የስልጣኔ አሻራዎችን ለአንድነትና ለአገራዊ ብልፅግና ሊጠቀሙባቸው እንደሚገባ የሕዝብና የፌዴሬሽን ምክር ቤት አፈ ጉባዔዎች ተናገሩ። የሕዝብ...
የቴዲ አፍሮ ሙሉ የኮንሰርት ዝግጅት በጥራት | Teddy Afro Live Concert Addis ababa ውድ የአርዲ ቲዩብ ቤተሰቦች መልካም መልካሙን ለናንተ እንመኛለን ለኛ የተቃና ስራ እና ለውጥ የናንተ እገዛ ያሻናልና አስተያየታችሁን እንሻለን ኮመንታችሁን ይሄ ቢጨመር ይሄን ነገር ብትቀንሱ የሚሉንትን እነሰ ሌሎችንም ምክር እና አስተያየት ከናት እንሻለን እና ሀሳባችሁን ኮመንት ላይ እንድታስቀምጡልን በአክብሮት እንጠይቃለን https://www.instagram.com/invites/contact/?i=2o30xqtnc7w6&utm_content=dqo9nqq #TeddyAfroliveinAddisababa #ArditubeEthiopia #Ethiopian
የቴዲ አፍሮ ሙሉ የኮንሰርት ዝግጅት በጥራት | Teddy Afro Live Concert Addis ababa ውድ የአርዲ ቲዩብ ቤተሰቦች መልካም መልካሙን ለናንተ እንመኛለን ለኛ የተቃና ስራ እና ለውጥ የናንተ እገዛ ያሻናልና አስተያየታችሁን እን...
ፍሌሮቪየም (Flerovium) በየንጥረ ነገሮች ሠንጠረዥ ውስጥ ጊዜያዊ ኬሚካዊ ውክሉ Fl እና አቶማዊ ቁጥሩ 114 ለሆነ ራዲዮ አክቲቭ ንጥረ ነገር የተሰጠ ጊዜያዊ ስያሜ ነው።
ምስ ዓበይቲ ክለባት ኤውሮጳን ሃገራዊት ጋንትኡን ተሰሊፉ ዓበይቲ ክብርታት ዝተጎናጸፈ ጆርጅ ዌያ ካብ ኩዕሶ እግሪ ድሕሪ ምስንባቱ ካብ 2005 ጀሚሩ ኣብ ፖለቲካ ሃገሩ ክዋሳእ ጸኒሑ።
ኣብ ኩዕሶ እግሪ ዓበይቲ ዓወታት ዘመዝገበ ወዲ 51 ዓመት ፕረዚደንት ላይበርያ ጆርጅ ዌያ፣ ኣብ ምዕቃብ ሓድነት ሃገሩ፣ ምርግጋእን ጸጥታን ከምኡ ድማ ቁጠባዊ ሕውየት እዛ ሓንቲ ካብ ድኻታት ሃገራት ዓለም ዝኾነት ላይበርያ እንታይ ጽልዋ ክህልዎ ህዝቢ ብሃንቀውታ ይጽበዮ ኣሎ።
ብሓያሎ ዓመታት ብኵናት ሓድሕድ ዝተሓመሰት ላይበርያ፣ ኣብዘን ዝሓለፋ 15 ዓመታት ተዛማዲ ሰላምን ጸጥታን ሰፊኑዋ፣ መራሕታ ኣብ እዋኑ ብዝካየድ ሃገራዊ ምርጫታት ብሰላም ይተኻኽኡ ኣለዉ።
ቤት ፍርዲ እስራኤል ብረቡዕ 17 ሓምለ ኣብ ዝወዓሎ መጋባእያ ኣብ እስራኤል ብፍላይ ድማ ኣብ ፔታህ ቲክቫ ዘለዋ ኣጸድን መባእታን ቤት ትምህርታት ንስደተኛታት ናይ ትምህርቲ ዕድል ክኸፍታ ብትሪ ኣተሓሳሲቡ።
ሓለፍቲ ክፍሊ ትምህርቲ ናይታ ከተማ ኣብቲ መጋባእያ ተረኺቦም እቶም ስደተኛታት ንቕጥዕታት ሚኒስትሪ ትምህርቲ ፔታህ ቲክቫ ኣየማልኡንዮም ዝብል ሞጎት’ካ እንተኣቕረቡ፤ ቤት ፍርዲ ብዝወሰዶ ውሳኔ ግን ዝኾነ ስደተኛ ድሕረ ባይትኡ ይኹን መንበሪ ወረቀት ይሃልዎ ኣይሃልዎ ብዘየገድስ ናይ ትምህርቲ ዕድል ክረክብ ይግብኦዩ ኢሉ።
እዚ ውሳኔ ቤት ፍርዲ ዝሓለፈ ብመሰረት እቲ ብ9 ሓምለ ብሃራን ሪችማን ካብ ዩኒቨርሲቲ ሃይፋ ኣካል ሕጊን ፖሊሲ ትምህርትን ዝኾነ፣ ብምምሕዳራት ከተማ ዝውነና ናይ መባእታን ኣጸደ ቤት ትምህርታትን ኮነ ኢለን ቢሮክራስያዊ ኣሰራርሓ ብምትግባር፣ ሓተቲ ዑቕባ ህጻናት ከይመሃሩ ይኽልክላ ኣለዋ ዝብል ዝቐረበ ክሲ እዩ ።
እዚ ብስዉእ ኮለነል፣ ስዒድ ዓሊ ሕጃይ ዝተመርሐ ናይ 21 ጥሪ 2013 ስርሒት፣ ኣስታት ሓደ ሚእቲ ዝኾኑ ኣባላት ሰራዊትን ክልተ ታንክታቶም ብምሓዝ፣ ኣስመራ፣ ፎርቶ ናብ ዝርከብ ሚኒስትሪ ዜና ብምድያብ፣ ናይ ፖለቲካ እሱራት ክፍትሑን ቅዋም ክትግበርን ዝጠለበ’ዩ።
ይኹን’ምበር፣ ምሉእ መዓልቲ ድሕሪ ዝወሰደ ናይ ምዝርራብ መስርሕ፣ ገለ ካብቶም ኣብቲ ስርሒት ዝተሳተፉ መራሕቲ፣ ንዝተበገስሉ ዕላማ ብምጥላም፣ ኢዶም ክህቡ ስለዝወሰኑ፣ ገዲም ተገዳላይ፣ ኮለነል ስዒድ ዓሊ ሕጃይ፣ (ወዲ ዓሊ) ግና ርእሰ ቅትለት ብምፍጻም ተሰዊኡ።
መንግስቲ ኤርትራ፣ ነዚ ለውጢ ዝጠለበ ስርሒት ፎርቶ፣ “እስላማዊ ምንቅስቓስ” ዝብል ጸለም ብምሃብ፣ ምስኡ ምትእስሳር ክህልዎም ይኽእል’ዩ ንዝበሎም 10ታት ሰበ ስልጣኑ ነበረን ካልኦትን ኣሲሩ ይርከብ።
እቲ ስርዓት፣ ነቲ ብተማሃሮ ዲያእ ኣል እስላምያ ዝተበገሰ ሕቶ መሰል ተቓውሞ ኣኽርያ’ውን፣ ከም ልማዱ ናይ “እስላማውያን ምንቅስቓስ” ብምባል፣ ናብ ሓደገኛ ሃይማኖታዊ መኣዝን ክጥምዝዞ ከምዝፈተነ ዝዝከር’ዩ።
የፕሪሚየር ሊግ ሸር ካምፓኒው በኮቪድ ውስጥ ሆኖ የኢትጵያ ፕሪሚየር ሊግ ውድድርን ለማስጀር ከሚመለከታቸው አካላት ጋር በመሆን የቅደመ ዝግጅት ስራዎችን በማከናወን ላይ መሆኑንም አስታውቋል።
በዚህም ዝግጅቱን መሠረት በማድረግ የፕሪሚየር ሊግ ውድድሩ ታህሳስ 03 ቀን 2013 ዓ.ም እንደሚጀመር ለተሳታፊ ክለቦች ማሳወቁን ከኢፌዲሪ ስፖርት ኮሚሽን ያገኘነው መረጃ ያመላክታል።
“የፖለቲካ ፓርቲ” ወይም “የፖለቲካ ድርጅት” ማለት ዜጎች ተደራጅተው የሚመሠርቱት የፖለቲካ ፕሮግራም በማውጣት በሀገር አቀፍ፣ በክልል ወይም ከክልል በታች ባለ ደረጃ በምርጫ የፖለቲካ ሥልጣን ለመያዝ በአዋጅ ቁጥር 1162/2011 መሠረት ተመዝግቦ የሚንቀሳቀስ ተቋም ሲሆን የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ፣ አስተዳደር እና ድጋፍን የሚመለከቱ የቦርዱ ሥራዎችን ይመልከቱ፡፡
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የምርጫ ክልሎችን እና የምርጫ ጣቢያዎችን በመላው ሀገሪቱ እንዲያቋቁም በአዋጅ ቁጥር 1133/2011 አንቀፅ 7 ሥልጣን የተሰጠው ሲሆን በዚህ መሠረት የተቋቋሙ የምርጫ ክልሎች እና ጣቢያዎች የሚቋቋሙበት ሁኔታ እና መንገድ እንዲሁም ሌሎች በአዋጅ ቁጥር 1162/2011 አንቀጽ 14 መሠረት የሚሰጡ ከምርጫ ክልል እና ጣቢያዎች ሥልጣን እና ተግባራት ጋር የተገናኙ ዝርዝሮችን ይመልከቱ፡፡
የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ማቋቋሚያ አዋጅ 1133/2011 እና የኢትዮጵያ የምርጫ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባ እና የምርጫ ሥነ-ምግባር አዋጅ 1162/2011ን ጨምሮ ከምርጫ ጋር የተገናኙ እና በሥራ ላይ ያሉ ዋና ዋና ህጎችን ይመልከቱ፡፡
ዜጎች ይፋ በተደረገ መራጮች ምዝገባ ወቅት ከተመዘገቡ በኃላ በቦርዱ በተወሰነው የድምፅ መስጫ ቀን የተመዘገቡበት የምርጫ ጣቢያ በመሄድ ድምፃቸው ይሰጣሉ፡፡ የድምፅ አሰጣጥ ሂደቱን ዝርዝር ይመልከቱ፡፡
በምርጫ ሥርዓት፣ የድምፅ አሰጣጥ ከመጀመሩ በፊት ከሚደረገው የቅድመ ምርጫ ዝግጅት ጀምሮ ውጤቱ እስኪታወቅና ይፋ ሆኖ ለአሸናፊዎቹ የአሸናፊነት ማረጋገጫ እስከሚሰጥበት ድረስ ያለው ሂደት የምርጫ ዑደት ይባላል፡፡
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የካቲት 16 ቀን 2013 ዓ.ም. የ6ተኛው ሀገራዊ ምርጫ የዕጩዎች ምዝገባ እና ተያያዥ የምርጫ ሁነቶችን የተመለከቱ ሪፖርቶች ለፖለቲካ ፓርቲዎች የመገናኛ ብዙኃን በተገኙበት…
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ቅዳሜ የካቲት 13 ቀን 2013 ዓ.ም. ለመራጮች ት/ት ፍቃድ ከተሰጣቸው የሲቪክ ማኅበራት ድርጅቶች ጋር የጀመረውን ውይይት በትላንትናው ዕለት የካቲት 14 ቀን 2013 ዓ.ም…
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ለሁለት ተከታታይ ቀናት ሲያካሂድ የነበረውን የአሠልጣኞች ሥልጠና ዛሬ ጥር 27 ቀን 2013 ዓ.ም አጠናቋል። ለምርጫ ክልል ኃላፊዎች፣ ለምርጫ ጣቢያ ሠራተኞችና በተለያየ…
የሶማሌ ክልል መንግሥት ሰሞኑን በአፋር እና በኢሳ ሶማሌዎች መካከል የተፈጠረው ግጭት መንስዔ በሁለቱ ክልሎች አስቀድሞ የተፈረመውን የሰላም ስምምነት በጣሰ መልኩ ሰፈራ በተከለከለበት ቦታ ሰፈራ በመጀመሩ ነው ብሏል።
የኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች በኢትዮጵያ ፓለቲካ፣ ኢኮኖሚ፣ ደህንነትና መከላከያ ላይ ያላቸው የተጽዕኖና የሥልጣን መጠን ሚዛናዊ ነው ወይንስ አይደለም? የኅዳሴ ግድብ ሲጠናቀቅ ክብሩ የማን ነው? በ2009 ዓ.ም. የኢሬቻ በዓል ስለሞቱት ወገኖቻችን ተጠያቂው ማን ነው? በሚሉት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ፎረም 65 ሁለት እንግዶችን ያዬህ አበበ አወያይቷል። በውይይቱ የተሳተፉት አቶ እስራኤል ገደቡ ከኔዘርላንድ እና አቶ ግርማ ካሳ ከዩናይትድ ስቴትስ ነበሩ።
የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ በኋላ፣በተለይ በአማራና ኦሮሚያ ክልሎች በተቃውሞና በቀውሱ ሰዓት ወንጀል ፈጽመዋል ተብለው በኮማንድ ፖስቱ ቁጥጥር ስር ከዋሉ ከ24ሺ በላይ
ግለሰቦች መካከል 9ሺ ገደማው ባለፈው ሳምንት ስልጠና ተሰጥቷቸው መለቀቃቸው አይዘነጋም፡፡ ከ2ሺ በላይ የሚሆኑትም ክስ ይመሰረትባቸዋል ተብሏል፡፡ በቀሪዎቹ 12ሺ ግለሰቦች
የአዲስ አድማስ ጋዜጠኛ አለማየሁ አንበሴ፤በአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ፋይዳ፣ ከህዝብ ጋር እየተደረጉ ባሉ ውይይቶች፣የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሲያበቃ ስለሚኖረው ሁኔታ (ተስፋዎችና
ህዝባዊ ውይይቶች ለምንድን ነው የሚደረጉት? ለምን ያስፈልጋል? ህዝቡ አደባባይ ወጥቶ ግልፅ የፖለቲካ፣ የመብትና የዲሞክራሲ ጥያቄዎችን ጠይቋል፡፡ ለነዚህ መልስ መስጠት ነው የሚያስፈልገው፡፡ የእኩልነትና የመብት ጥያቄዎች ተነስተዋል፡፡ ይሄን በአግባቡ መመለስ ነው። ህዝቡኮ እነዚህን ጥያቄዎች በማያሻማ መልኩ በግልፅ ጠይቋል፡፡ ከነዚህ ሌላ ምን ጥየቄ ለመስማት ነው ህዝባዊ ውይይት የሚደረገው? እንደ’ኔ ይሄ አስፈላጊ አይመስለኝም፤ አቅጣጫ ማስቀየሪያ ነው የሚሆነው፡፡
የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁም ቢሆን ሀገሪቱን በወታደራዊ ኃይል ስር አስገብቶ እንደማስተዳደር ነው የሚቆጠረው፡፡ ይሄም ቢሆን የህዝቡ ትግል ውጤት ነው፡፡ የእነ ዶ/ር መረራ ጉዲና መታሰር ደግሞ የመድብለ ፓርቲ ስርአቱ ውሸት መሆኑ የተረጋገጠበት ነው፡፡ እኔ እንደዚህ ነው የምረዳው። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ምንም የጎላ ውጤት አላመጣም፡፡ የህዝቡ የመብት ጥያቄ በፊትም የነበረ ነው፡፡
አዋጁ የህዝብ አንደበት የነበሩ ሰዎችን እንዲታሰሩ አድርጓል፡፡ የፀረ-ሽብር ህጉ ሲወጣም እንዲሁ ፖለቲከኞችና ጋዜጠኞች ነበሩ የታሰሩት። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለኮማንድ ፖስቱ ሁሉንም ስልጣን የሰጠ እንደመሆኑ መብትን በመገደብ፤ ፀጥ ሊያሰኝ ይችላል። ይሄ ግን ዘላቂ ውጤት አያመጣም። ማዳፈን የበለጠ ነገሮችን ያባብሳል፡፡ ከዚህ ይልቅ መብት ሰጥቶ፣ ህዝብን ነፃ ማድረግ ያስፈልጋል፡፡ ወጣቶች አሁን የሚታደኑበትና በፍርሃት የተያዙበት ወቅት ነው፡፡ ይሄ ለሀገራችን የሚበጅ አይሆንም፡፡ ህዝቡ የጠየቀውን ሳያጓድሉ መስጠት ነው ዋናው ቁም ነገር፡፡ ህዝቡን ማወያየት ሳይሆን ህገ መንግስቱን ማሻሻል ካስፈለገ ማሻሻል፣ ምርጫ ቦርድን እንደገና ማዋቀር፣ ፍ/ቤቶችን ነፃና ገለልተኛ አድርጎ ማደራጀት … የመሳሰሉትን እርምጃ መውሰድ እንጂ ህዝቡ በአደባባይ በግልፅ ከተናገረ በኋላ ማወያየት ለምን ያስፈልጋል? የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መፍትሄ እንደማይሆን አውቆ ለፖለቲካዊ ችግሮች ፖለቲካዊ መፍትሄ ማምጣት ነው የሚበጀው፡፡
ከህዝብ ጋር ውይይት ማድረግ ጠቃሚ ነው። ቢያንስ ከህዝቡ ብሶቶቹን መስማት ይቻላል። ዋናው ጥያቄ ግን ከእነዚህ ውይይቶች፣ ለህዝብ ጥያቄ ምላሽ ተገኝቷል ወይ የሚለው ነው፡፡ ህዝቡ የሚያነሳቸው ችግሮች ሳይሸፋፈኑ ተደምጠው ትክክለኛ መልስ አግኝተዋል ወይ የሚለው ነው ዋናው ጥያቄ፡፡ ለተፈጠረው ችግር ማስታገሻ ብቻ ለማድረግ መሯሯጥ የትም አያደርስም ምክንያቱም ህዝብ የሚጠይቀው በህይወት የመኖር ጉዳይ ነው፡፡ መንግስት ከህዝብ ጋር እንዲወያይ እኛም ስንጠይቅ ነበር፡፡ ነገር ግን ውይይቱ ሀቀኛ መሆን አለበት፡፡ የህዝብ ብሶት ማዳመጫ መድረክ ሊሆን ይገባል፡፡ ህዝብን ማወያየት ጥሩ ነው፤ ግን ብቻውን መፍትሄ አይደለም፡፡
በኔ እምነት ለኢትዮጵያ ህዝብ ሰላም ከተፈለገ፤ ተቃዋሚዎች ለሚያነሱትም ሆነ ህዘብ ለሚያነሳቸው ጥያቄዎች ገዥው መንግስት ሰፊ ልብ ኖሮት፣ በጠረጴዛ ዙሪያ ተወያይቶ፣ ለችግሮች ሀቀኛ መፍሄት ማምጣት ያስፈልጋል፡፡ ሰዎችን ማሰር መፍትሄ አያመጣም፡፡ እውነተኛ ውይይት ይደረግ የምንለውም በተደጋጋሚ መሰል በሀቅ ላይ ያልተመሰረቱ ውይይቶች እየተደረጉ ለሚዲያ ፍጆታ ብቻ ሲውሉ ስለምንታዘብ ነው፡፡
በየትኛውም ሀገር ችግር ሲያጋጥም የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ይታወጃል፡፡ ነገር ግን አሁን በኢትዮጵያ የታወጀው አዋጅ ለኢትዮጵያ ችግር መፍታሄ የሚያመጣ አይሆንም፡፡ ችግሩን መፍታት የሚቻለው በሀገሪቱ ጉዳይ ከፍተኛ ውይይቶች ያለፍርሀት ያለመሸማቀቅ በነፃነት ሲደረጉ ነው፡፡ አስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በራሱ እነዚህን መብቶች ገዳቢ ነው፡፡
የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለጊዜው ፋታ ሰጥቶ ሰላም አስገኝቶ ሊሆን ይችላል ግን የአዋጁ ጊዜ ከማብቃቱ በፊት ቢያንስ መንግስት ለህዝቡ ጥሩ ተስፋ ማሳየት አለበት። አሁን የሚፈለገውን ያህል ተስፋ በግሌ አላየሁም። አሁንም ሰዎች ይታሰራሉ፡፡ ቢያንስ ይሄ መቅረት ነበረበት፡፡ የሰብአዊ መብቶች በተግባር እየተረጋገጡ መምጣት አለባቸው፡፡
ዲሞክራሲው ክፍት እንደሚሆን ተስፋዎች መታየት ነበረባቸው፤ እነዚህን እያየን አይደለም፡፡ ከተቃዋሚዎች ጋር ውይይት እየተደረገ አይደለም፤ በዚህ ጊዜ ውስጥ እኒህን በተግባር ማየት ነበረብን፡፡
በአንድ ሀገር ውስጥ ያለ ችግር በውይይት መፈታቱ መልካም ነገር ነው፡፡ ቀዳሚና ተመራጩ መንገድም ይኼው ነው፡፡ ነገር ግን በውይይት መፍታት ሲባል፣ በምን መንገድ የሚለው ጥያቄ መነሳት አለበት፡፡ ህዝን እያወያየን ነው ሲባል የተወሰኑ ግለሰቦችን ነው ወይንስ በቴሌቪዥን እንደምናያቸው የተለያዩ እናቶችን ነው? ወይንስ በትክክል ጥያቄውን ያነሳው ህዝብ ነው የሚለው መታየት አለበት፡፡ እውነተኛ ውይይት አድርጎ ችግሮችን ለመፍታት ከተፈለገ፣ በዋናነት ባለድርሻዎች አሉ፡፡ ለምሳሌ የፖለቲካ ድርጅቶችና ፖለቲከኞች፣ የሲቪክ ማህበራትና የሀገር ሽማግሌዎች ይጠቀሳሉ፡፡ ከእነዚህ ጋር የሀገሪቱን ችግሮች ሳይሸፋፍኑ፣ ፍርጥርጥ አድርጎ መነጋገር ነው የሚያስፈልው እንጂ እንዲሁ ዝም ብሎ በቀበሌና በወረዳ “አንተም አንቺም ነይ” ተባብሎ፣ ለሚዲያ ፍጆታ በሚመስል መልኩ ውይይት አደረኩ የሚለው ነገር ብዙም ፍሬያማ አይሆንም፡፡ ሌላው በሙስና ሰዎች እየታሰሩ ነው መባሉ፣ ለኔ አሁንም ያው እንደበፊቱ ነው፡፡ ዝሆኖችን ትቶ ጥንቸሎችን ማሳደድ አይነት ነገር ይመስላል፡፡ የተወሰኑ ሰዎችን አስሮ፣ እንዲህ እያደረግሁ ነው የሚል መልዕክት ማስተላለፍ ብቻ በቂ አይሆንም፡፡ በትክክል ሙስና የሚሰሩት ላይ እርምጃ እንወስዳለን ከተባለ፣ ከላይ ጀምሮ ወደ ታች መውረድ ያለበት፡፡ ከዝሆኖቹ እስከ ትናንሽ ጥሬ ለቃሚ ዶሮዎች ነው መውረድ ያለበት፡፡ ሁሉም ነገር ከማስመሰል የተላቀቀ ቢሆን ውጤት ሊያመጣ ይችል ይሆናል ብዬ አስባለሁ፡፡
አሁን ላይ ሆነን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለውጥ አምጥቷል አላመጣም ማለት የምንችል አይመስለኝም፡፡ ዋናው ወደ አዋጁ ያደረሰው ምክንያት ተደራራቢ ችግሮች መኖራቸው ነው፡፡ ችግሮችን ከስር ከስር ገዥው ፓርቲ መቅረፍ ባለመቻሉ የተፈጠረ ነው፡፡ አሁን ዋናው ጥያቄ መሆን ያለበት፣ አዋጁ ለውጥ አምጥቷል አላመጣም የሚለው ሳይሆን፣ ለአዋጁ ምክንያት የሆኑት ችግሮች ከስር ተነቅለው ተቀርፈዋል አልተቀረፉም የሚለው ነው፡፡ ጥያቄዎች በትክክልና በአግባቡ ተመልሰዋል ወይ? ነው ጥያቄው፡፡ እርግጥ ነው አዋጁ ጊዜያዊ ፀጥታ አምጥቷል፤ ያ ዘላቂ እንዲሆን ህዝቡ ያነሳቸውን ጥያቄዎች መመለስ፤ የፖለቲካ ማሻሻያዎችን ማድረግ፣ ነፃ ሚዲያ መፍጠር የፖለቲካ ፓርቲ አመራሮችና አባላት ላይ የሚደረጉ እስራቶችና ወከባዎችን ማቆም … እነዚህ ናቸው ዋና ዋናዎቹ የውጤቶቹ መመዘኛዎች፡፡
በመጀመሪያ ይሄን ሀሳቤን ስሰጥ ለሀገር ይጠቅማል በሚል ቅን እሳቤ ነው፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ መታወጅ ምናልባት ጊዜያዊ ፀጥታ አምጥቷል ብዬ አስባለሁ፡፡ ይሄ ጊዜያዊ ፀጥታ ግን ከዘለቄታዊ ሰላም ጋር መምታታት የለበትም፡፡ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ከታወጀ በኋላ በፍርሃትም ይሁን ኮማንድ ፖስቱ እርምጃዎችን የመውሰድ ሰፊ እድል ስላለው፣ በዚያ ፍራቻ ሰዎች ይቆጠባሉ፡፡ ይሄ አንፃራዊ የሆነ ጊዜያዊ ፀጥታ ፈጥሯል፡፡ ግን ዘለቂታዊ ሰላም ይመጣል ወይ በሚለው ላይ ጥርጣሬ አለኝ፡፡ መንግስት ከሚናገራቸው ነገሮች እንደምንረዳው፣ የተወሰኑ ድክመቶች አሉብኝ ብሎ አምኗል፡፡ ግን ከመልካም አስተዳደር የዘለለ አይደለም የሚለው ትልቅ አወዛጋቢ ጉዳይ ነው፡፡ የተቃውሞው አንድምታ ግን ያንን አያሳይም፤ ከመልካም አስተዳደር የዘለለ ነው፡፡ መንግስት ያንን መነሻ አድርጎ፣ በዚህ የአዋጅ ጊዜ ውስጥ የካቢኔ ለውጥ አምጥቷል፡፡ በፍ/ቤት ደረጃ የተወሰኑ የሙስና ክስ ፋይሎች ተከፍተዋል፡፡ የአስተዳደር ለውጡ ወደ ታች ይወርዳል እየተባለ ነው፡፡ የብሄር ቅሬታዎችን ለመፍታት ይመስላል፣ በኮታ በሚመስል መልኩ ስልጣን ለማከፋፈል ተሞክሯል፤ በእውቀትም ምሁራን ለማስቀመጥ በዚህ ጊዜ ውስጥ ተሞክሯል፡፡
ግን ትልቁ ነገር መንግስት ችግር እንዳለበት ያወቀ ቢሆንም፣ ችግሩ ምንድን ነው የሚለውን ከህዝቡ ለመጠየቅ አልፈቀደም፡፡ በፊትም አሁንም ይሄ ትልቁ የመንግስት ድክመት ነው፡፡ ከህዝቡ ችግሩን በትክክል አልጠየቀም፡፡ እኔ በአዋሽ 7 በስልጠና ላይ እንደሰማሁት የመንግስት ድምዳሜ የችግሩ ትልቁ መነሻ የመረጃ ክፍተት ነው የሚል ነው፡፡ ማህበራዊ ሚዲያዎችና በውጭ ያሉ መገናኛ ብዙሃን፡- ኢሳትና ኦኤምኤን የሚሰራጩት መረጃዎች የተሳሳቱና ህዝብን ያሳሳቱ ናቸው ብለው ነው የደመደሙት፡፡ የተሃድሶ አላማውም እኔ እንደተረዳሁት፣ ያንን ለማረም ነው የሚመስለው፡፡ “በተሳሳተ አላማ ተሳስተው፣ መንግስትን ያወኩ ሰዎችን ማረም” የሚል ነው ሀሳቡ፡፡ እስካሁን የደረሰው ተቃውሞና ግጭት “የቀለም አብዮት ውጤት ነው የሚል ነበር ሲያስተምሩን የነበረው፡፡ መንግስት ጥፋቱ አለብኝ ቢልም “የውስጥ ድክመቶችን የውጭ ኃይሎች ተጠቅመውበት አመፅ ፈጠሩ” የሚል ነው ድምዳሜው፡፡ ግን ይሄ ከህዝቡ ጋር አለመነጋገር የፈጠረው ክፍተት ነው ብዬ አምናለሁ፡፡ መንግስት አሁን ባለበት ሁኔታ ከህዝቡ ትክክለኛ መረጃ ያገኛል ብዬም አላምንም፡፡ ምክንያቱም ሀቁን በትክክል የሚያንፀባርቁ ሰዎች እየታሰሩና እየተሸማቀቁ፣ የህዝብን ትክክለኛ ስሜት አውቃለሁ ማለት የማይቻል ነው፡፡ በትክክል የህዝብ ድምፅ ሳይሰማ ሲቀር ነው ችግሮች ወደ አመፅ የሚሄዱት፡፡ ተቃውሞውን ካየን በመጀመሪዎቹ ጊዜያት፣ ሰው ሰላማዊ በሆነ መንገድ ሲገልፅ ነበር። ፋብሪካዎችን ማቃጠልና ንብረት ማውደም ወደ መጨረሻው አካባቢ የተፈጠረ ነው፡፡ ይሄ የሚያሳየን ሰላማዊ መንገዶች በተዘጉ መጠን ኢ-ሰላማዊ የሆነ ነገር ይመጣል ማለት ነው፡፡
አሁን በህዝብና በመንግስት መካከል እየተደረገ ነው የሚባለው ውይይትም ቢሆን በሁለት ተመጣጣኝ አካላት መካከል እየተደረገ ባለመሆኑ የሚፈለገው ውጤት ይመጣል ብዬ አላስብም፡፡ አብዛኛው ዘንድ ያለው የሚደርስብኝ ነገር ስለሚያስፈራኝ፣ የልቤን አልናገርም የሚል ስሜት ነው፡፡ መፍትሄ ለማግኘት ትክክለኛ ችግሩን ማወቅ ያስፈልጋል; ግን አሁን በተያዘው አኳኋን ይሄ እየተደረገ አይደለም፡፡ “ችግራችሁ ይሄ ነው፤ በቃ መፍትሄ እሰጣችኋለሁ” ነው እየተባለ ያለው እንጂ ችግራችሁ ምንድን ነው?” እየተባለ ህዝቡ እየተጠየቀ አይደለም፡፡ ከታች ወደ ላይ ሳይሆን ከላይ ወደ ታች ነው እየተወረደ ያለው፡፡ ይሄ ደግሞ መልኩ ይለያይ እንጂ የበፊት አካሄድ ነው፡፡
እኔ መጀመሪያ አዋጁ ሲታወጅ፣ በርካታ ሰው ሊታሰር እንደሚችል ገምቼ ነበር፡፡ የገመትኩትም ሆኖ ከ24 ሺህ ሰው በላይ ታስሯል፡፡ ያልገመትኩት የካቢኔ ለውጡን ነበር፡፡ ለውጡ የመጨረሻው መፍሄት ነው ባልልም ጥሩ ነው፡፡ ምሁራንን አምጥቶ ሚኒስትር ማድረግ በራሱ ችግሮችን ይፈታል ብዬ አላስብም፡፡ በመጀመሪያ በውስጣችን የነገሰው ፅንፍ የያዘ የፖለቲካ ወገንተኝት እንዲቀረፍ መደረግ ነበረበት ብዬ አምናለሁ፡፡ በተረፈ ችግሮቹ በደንብ ታውቀው እስካልተቀረፉ ድረስ የዘለቄታው አጠራጣሪ ነው የሚሆነው፡፡