Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሆኖም አገዛዙ ከምርጫ 97 ውድቀቱ አንዱ የተማረው ትምህርት፣ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ልሂቃን መክተሚያ የሆኑትን ከተሞች እድገት ንቆ መተው ለስልጣኑ አለመረጋጋት አስተዋፅኦ ማድረጉን በመገምገም፣ ፊቱን ወደ ከተሞች ልማት መመለሱና፣ ይህም ልማት እርሱን በሚደግፉ ልማታዊ ባለሃብቶች ብቻ እንዲደረግ በመወሰኑና፣ ይህም ለትግራይ ኤሊት ሃብት የማካበት እድል መፍጠሩ፣ በአዲስ አበባ ከተማ ዙሪያ ያሉትን መሬቶች ወደመቀራመት በመሸጋገሩ፣ ለአመታት አይዞህ ሲለው ከከረመው የኦሮሞ ብሄርተኝነት ጋር እንዲላተም ሊያደርገው ችሏል ፡፡ ዘረኝነትና ሙስና ተባብረው የጥያቄውን ባህርይ ባያስቱት ኖሮ፣ ይህ የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ፍትሃዊ በሆነ መንገድ ተይዞ መፍትሄ ማግኘት በቻለ፣ ለብዙ ኢትዮጵያውያን ወጣቶችም ሞት ምክንያት ባልሆነ ነበር ፡፡ ሆኖም አገዛዙም ሆነ በአሁን ሰአት ተቃርኖ የቆመው የኦሮሞ ብሄርተኝነት፣ ችግሩን የመሬት ባለቤትነት ችግር አድርገው ለመቀበል ፈቃደኛ አይደሉም ፡፡
የሱሉልታ፣ የአምቦ፣ የአመያ ወዘተ ወጣቶች ልማትና የኢንዱስትሪ እድገት የሚገፉትን ዘመናዊነት አምቢ ይላሉ ብሎ መገመት የዋህነት ይመስለኛል ፡፡ የአዲስ አበባንም መስፋፋትና በዙሪያው ያሉትን ትናንሽ ከተሞች እያቀፈና አስፈላጊም ሲሆን እየዋጠ መሄድ የሚቃወሙበት ምክንያት አይታየኝም ፡፡ ጥያቄያቸው ሊሆን የሚችለው የልማቱና ኢንደስትሪ ግንባታው ተጠቃሚ እንሁን ነው ፡፡ ባለሃብቱ መሬታችንን ከፈለገ፣ ገበያው በሚፈቅደው ዋጋ፣ ራሳችንም በገበያው ዋጋ ለመሸጥ ባለን ፍላጎት ይወሰን ነው ፡፡ ለምሳሌ ሱሉልታ ላይ ያለን ሩብ ጋሻ መሬት አንድ አበባ አምራች የደች ተወላጅ ሊከራይ ከፈለገና፣ የገበያው ዋጋ አምስት ሚሊዮን ብር የሚያወጣ ከሆነ፣ ያ አምስት ሚሊዮን ብር የመንግስት ባለስልጣናትና ደላሎቻቸው ኪስ የሚገባ ሳይሆን፣ መንግስት የሚገባውን ታክስ ቀርጦ (20ም ይሁን 25 በመቶ) የቀረው ያ የኦሮሞ ቤተሰብ ኑሮውን በፈለገበት መስክ ለማቋቋም የሚጠቀምበት ሃብት ይሁን ነው ፡፡ አዲስ አበባ ገብቶ ለመኖርም ሆነ፣ መሬት ርካሽ የሆነበት ገጠር ባገኘው ገንዘብ ዘመናዊ እርሻ ለማቆም፣ የመሬት ባለሃብት የሆነው ገበሬ ውሳኔ ይሁን የሚል ነው ፡፡ የወጣቶቹ ጥያቄ እዚህ ብስለት ላይ ዛሬ ያልደረሰ ቢሆን እንኳ፣ በጣም በቅርቡ የመሬት ባለቤትነትን ጥያቄ በማያወላዳ መንገድ ማቅረቡ የማይቀር ነው ፡፡ ዛሬ የተጣለበትን የብሄርተኝነት ማነቆና እገዳ እምቢ ማለት እንደሚችል ከወዲሁ ማየት ይቻላል ብዬ መሟገት እወዳለሁ ፡፡ ዋናው ጥያቄ፣ ይህ የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ሲነሳ የኦሮሞ ብሄርተኝነት ምላሽ ይኖረዋል ወይ ነው ፡፡
ሁሉም አይነት የኦሮሞ ብሄርተኞች፣ ከመረራ ጉዲና እስከ ጃዋር መሃመድ፣ ከቡልቻ ደመቅሳ እስከ ዮሐንስ ለታ የሚስማሙበትና ከወያኔ ጋርም አንድ የሚያደርጋቸው ጉዳይ ቢኖር የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ነው ፡፡ ሁሉም እጅግ አሳፋሪ በሆነ የህዝብ ንቀት፣ ገበሬው የመሬቱ ባለቤት ከሆነ መሬቱን ለአማሮች ቸብችቦ አረቄ/ቁንዱፍቱ ይጠጣበትና ደህይቶ ዘበኝነተ ወይም ቀን ሰራተኝነት ይወርዳል ይላሉ ፡፡ መፍትሄውም እነርሱ በሚመሩት መንግስት የበላይ ጠባቂነት፣ ገበሬውን እንደ ህፃን ልጅ እሹሩሩ እያሉ ማቆየት ነው ፡፡ የዚህ ፖሊሲ ውጤት ግን ባለፉት 25 አመታት በተግባር ሲውል ምን እንደሚመስል እንደምናየው፣ ገበሬውን በሃገሩ ላይ የበይ ተመልካች አድርጎ ደላሎችና ሸሪኮቻቸው የሆኑት የመንግስት ባለስልጣናት እንደልባቸው የሚቀራመቱት ከገባርነት ያልተላቀቀ ድሃ ማህበረሰብ መገንባት ነው ፡፡ ገበሬው የመሬቱ ባለቤት አለመሆን በሚየሽቆጠቁጡት ካድሬዎች ሥር በአሽከርነት የሚገዛና ፈሪ፣ ለዜግነት ልቦናና ድፍረት የሌለው ከሚያርሳቸው በሬዎች ያልተሻለ ከብት የሚያደርገው መንገድ ነው ፡፡ “እኛ ቋንቋውን ስለምንነጋገር ከወያኔ የተሻለ እናስተዳድረዋለን” የሚለውን ቡፋ፣ ሩቅ ሳንሄድ የትግራይን ገባሮች በመጠየቅ መልሱን ማግኘት እንችል ይመስለኛል፤ ወይም ከአስመራ ወጣ ብሎ ገባሩን ማነጋገር ነው ፡፡ ስለሆነም በቅንነት የሚነሳ ስጋት ፈፅሞ ሊሆን አይችልም ፡፡ የኦሮሞ ገበሬ የመንግስት ገባርነት እንዲያከትምና፣ የመሬቱ ባለቤት ሆኖ፣ ዛሬ ፎቅ በሚደረድሩ መንግስታዊ ነቀዞችና ደላሎቻቸው ኪስ የሚገባው ገንዘብ ተጠቃሚ እንዲሆን መወሰን፣ ከኦሮሞ ብሄርተኞች የምንጠብቀው ውሳኔ ነው ፡፡ ይህም ሲሆን፣ ከብሄርተኛ አጥሮች በዘለለ ትግሉን ለማስተባበርና ውጤታማ ለማድረግ ይቻላል ፡፡
በኦሮሚያ ክልል አነስተኛ ከተሞች ሁሉ ተቃውሞው የተስፋፋ እንደነበር ግልጽ ቢሆንም፣ የሰሞኑ የደቡብና ደቡብ ምእራብ ሸዋ አመፆች ስለ ሸዋ፣ አዲሰ አበባና የማንነት ጥያቄዎችን እንድናሰላስል ግን ያስገድዱን ይመስለኛል ፡፡
የዘመናዊት ኢትዮጵያ መሠረት ሸዋ ነው ፡፡ ምንሊክ ከቴዎድሮስ እስር አምልጦ ሲመጣ ወሎ ላይ በመንገድ የሸኙትም ሆኑ ሸዋ ላይ ተቀብለው ታላቁን የሸዋ ጦር የገነቡት ኦሮሞዎች ናቸው ፡፡ የኦሮሞ ብሄርተኝነት በጠላትነት የፈረጃቸው ራስ ጎበና ዳጬ፣ ፊታውራሪ ሐብተጊዮርጊስ ዲነግዴ፣ ራስ ባልቻ ሳፎና የሌሎችም ቁጥራቸው ተቆጥሮ የማያልቅ ኩሩ ኢትዮጵያውያን ጦር ነው ምንሊክን ተንከባክቦ፣ የዘመናዊት ኢትዮጵያን ምሶሶና ማገር ያቆመው ፡፡ እነዚህ ኩሩ ኢትዮጵያውያን ኦሮሞዎች አድዋ የሚገኘው እንዳ ማርያም ሸዊቶ ተሬ ድረስ ጋልበው በጀግንነት ተሰውተዋል ፡፡ ለኢትዮጵያ ሲሉ!
ከአድዋም በሁዋላ በማይጨው ዘመቻ ወቅትም ሆነ የጣሊያን ፋሺዝም አዲስ አበባን ከተቆጣጠረ በኋላ፣ ትልቁን የሽምቅ ውጊያ ያቀናጁትና የመሩት ታላላቅ ኢትዮጵያውያን ኦሮሞዎች ነበሩ ፡፡ በአዲስ አበባ ዙሪያ በሆለታ፣ በአድአ በርጋ፣ በእንጪኒ፣ በጉደር፣ በአመያ፣ በወሊሶ፣ በሞጆና አቃቂ ወዘተ የሰሞኑ አመፅ በተዛመተባቸው የኦሮሚያ ክልል ከተሞች ዙሪያ ባሉ ገጠሮች ሁሉ፣ ኢትዮጵያውያን ኦሮሞዎች በታላቅ ወኔ ታግለዋል፡፡ አበበ አረጋይ፣ ገረሱ ዱኪ፣ ከበደ ብዙነሽ፣ ጃጋማ ኬሎ ወዘተ ስማቸው ተቆጥሮ የማያልቅ ጅግኖች ኢትዮጵያ ወይም ሞት! ፈክረው ለነፃነቷ ተዋድቀዋል ፡፡ ይህን የጀግኖች ታሪክ ነው የኦሮሞ ብሄርተኞች የነፍጠኛ ታሪክ ብለው ሲያንቋሽሹት የኖሩት ፡፡ ዛሬ ለኢትዮጵያውያን ኦሮሞዎች መታሰቢያ ይቁምላቸው ሲሉ፣ እኛም አዎን ይቁምላቸው እንላለን ፡፡ ምኒሊክ ሀውልት ፊትለፊት ለጎበና ዳጨ ሃውልት ይቁምለት፣ እንጦጦ አናት ላይ ለአቢቹ (ትንሹ ልጅ) በነጭ ክብር ድንጋይ የተሰራና፣ ከምንሊክ አደባባይ የሚታይ ግዙፍ ሃውልት ይቁምለት፣ በደስታ ፡፡ የአቢቹን ውለታ ለማስታወስ፣ የፓርለሳክን የሃበሻ ጀብዱን ማንበብ ነው ፡፡ አዲስ አበባ ላይም ብቻ ሳይሆን፣ ታሪክ ፀሃፊዎች እንደዘገቡት “መሣሪያህን ጥለህ ካልሮጥክ፣ መስለብ የሚቀናው የኦሮሞ ፈረሰኛ አሳዶ ይጎምድልሃል“ ተብሎ ለተነገረላቸው ታላቅ የኦሮሞ ፈረሰኞች ከብዘትና እንትጮ የሚታይ ሽምጥ የሚጋልቡ የኦሮሞ ፈረሰኞች ምስል የአድዋ ሶሎዳ ተራራ ላይ ቢጠረብ ለጀግንነታቸው አያንሳቸውም ባይ ነን ፡፡ በሽሽት ላይ በነበሩ ሰአሊ የጣሊያን ወታደሮች በወቅቱ የተሳሉ ስእሎች በአውሮፓ ቤተመዘክራት ውስጥ ስለሚገኙ፣ የሃውልቱ ንድፍ በእጃችን ያለ ነው ፡፡
በወቅቱ የዮሃንስ ዘውድ ሸዋ በመውረዱ፣ የአክሱም፣ ሽሬ፣ አድዋ ኤሊት ኩርፊያ ላይ ነበር ፡፡ በዚህ ላይ ጄኔራል ዲቦኖ በአውሮፕላን በትግርኛ የሚረጨው ፕሮፓጋንዳ ይህንኑ ቅሬታ የሚያባብስ ነበር ፡፡ በፓርለሳክ “የሃበሻ ጀብዱ” ላይ ከአውሮፕላን ስለሚረጨው የፋሺስት ፕሮፓጋንዳ ያነበብኩትንና፣ በፀረ ደርግ የሽምቅ ውጊያ አመታት፣ ትግራይ ውስጥ በጆሮዬ የሰማሁት በህወሐት ይተላለፍ የነበረውን ጠባብ ብሄርተኛ ቅስቀሳ ሳመዛዝን፣ ምን ያህል የጣሊያን ፋሺስት ፕሮፓጋንዳ የትግራይ ብሄርተኝነትን አስተሳሰብ መርዞት እንደነበር ፍንጭ ይሰጥ ይመስለኛል ፡፡ ስለሆነም፣ አንፀባራቂውንና በታላቁ ታሪክ ፀሃፊ እምነት “የአፍሪካን ቀለም ጥቁር ሆኖ መቆየት የወሰነው ታላቁ ታሪካዊ ክንዋኔ (world historical event)“ ብሎ የመሰከረለት የአድዋ ጦርነት፣ ያለ ኦሮሞ ፈረሰኞች ጀግንነት የማይታሰብ ነበር ፡፡ የኦሮሞ ብሄርተኞች ይህንን አኩሪ ታሪክ ሳይቀበሉ በፊንፊኔ ለኦሮሞዎች መታሰቢያ ይሠራላቸው ማለታቸው ትርጉም አይኖረውም ፡፡ ከታሪካቸው ጋር መታረቅ ይኖርባቸዋል ፡፡ ባለፉት አርባ አመታት ምናልባት አዲሱን የኦሮሞ ብሄርተኝነት ለመከትኮት ከታሪካዊት ኢትዮጵያ የሚያስተሳስረውን እትብት ሁሉ መቆራረጥ አስፈላጊ ሆኖ አግኝተውት ሊሆን ይችላል ፡፡ ሆኖም፣ በኦሮሞ ብሄርተኞች ውትወታም ሆነ፣ በመላ ኢትዮጵያ ተራማጆች መስዋእትነት ዛሬ የኦሮሞ ህዝብ ቁመና በኢትዮጵያ ውስጥም ብቻ ሳይሆን፣ በአለም የፖለቲካ ተዋስያን ዘንድ ከሩቅ የሚታይ ሆኗል ፡፡ ብሄርተኝነቱን ለመኮትኮት የታመነባቸው የፈጠራ፣ የሃሰትና የጥላቻ ታሪኮች መቀየር ይኖርባቸዋል ፡፡ ዛሬ ከሩቅ ለሚታየው ለታላቁ ኦሮሞ ህዝብ ቁመና የሚመጥኑ አይደሉም ፡፡ ድንክዬ ነው ፡፡ በውሸትና ጥላቻም ላይ ስለተመሠረተ ውሎ አድሮ ይፈርሳል ፡፡ በህብረትም የጨለማውን ቀን ለማሳጠር እንዳይቻል፣ የመተማመኛ መሠረቱን የሚንድ ነው ፡፡
ስለሰሞኑ የምእራብና ደቡብ ምእራብ ሸዋ አመጾች ሊካድ የማይችለው ሃቅ፣ ትናንት የምንሊክን ሃውልት ለማፍረስ ኦህዴድና ሌሎች ጠባብ ብሄርተኞች ሲያሴሩ፣ “በሬሳችን ላይ ተረማምዳችሁ ካልሆነ በቀር አትነኩትም” ያሉት በአዲስ አበባ ዙሪያ ያሉ የኦሮሞ ፈረሰኞች ናቸው ፡፡
በታሪክ ፀሃፊዎቻችን ድክመትም ሆነ፣ በመንግስት አትድረሱብኝ ባይነት የተጠና አሃዝ ባይኖረንም፣ በኢትዮጵያ ሠራዊት ውስጥ የኦሮሞዎች ቁጥር ያመዝን እንደነበርና፣ ከነዚህም የሠራዊት አባላት ለአዲስ አበባ ባለውም ቅርበት ሆነ፣ የፀረ ፋሽስት ትግሉ በውስጣቸው ባሳደረው የኢትዮጵያዊነት ወኔ የተነሳ፣ የሸዋ ኦሮሞዎች ቁጥር ከፍተኛ ድርሻ እንደነበረው ልቦናችን ያውቀዋል ፡፡ ቀጥ ብለው በተተኮሱ የክብር ዘበኛ ዩኒፎርም የኮሩ ወታደሮች ወደጦር ሠፈራቸው በእግራቸው ሲጓዙ፣ ከ50 አመታት በፊት፣ የተፈሪ መኮንን ተማሪዎች የነበርን ወጣቶች እርምጃችንን ከነርሱ ጋር ለመመጠን ኋላኋላቸው ኩስኩስ እያልን ስንሮጥ፣ ሰንቶቹ ኦሮሞዎች እንደነበሩ ልቦናችን ያውቀዋል ፡፡ በደርጉ ዘመንማ የመካከለኛውንና የከፍተኛውን መኮንነት ማእረግ የያዙት ኦሮሞዎች ብዛት፣ ሁሌም የሚገርመን ጉዳይ ነበር ፡፡ የነዚህም ወታደሮች ቤተሰቦች ናቸው፣ ወያኔ አሸንፎ ከገባ በኋላ እንኳ፣ እንደ አምቦና ጀልዱ በመሳሰሉት ከተሞችና ገጠሮች በድንገተኛ የሽምቅ አደጋ፣ ተጋዳላዩን ያስጨንቁት የነበረው ፡፡ ስለሆነም፣ ስለ አድዋና ማይጨው በይበልጥም ስለ አምስቱ አመት የአርበኝነት ተጋድሎ ሲወሳ፣ የሸዋ ኦሮሞዎች ዋነኛውን ቦታ ይዘው ይገኛሉ ፡፡ ለዚህም ነው የዚህ ህዝብ ቀዳሚ ማንነት ኢትዮጵያዊነቱ ነው ብዬ መከራከር የምፈልገው ፡፡
ይህን ክርክር ሳነሳ ግን፣ በመንግስት የትምህርት ፖሊሲም ሆነ፣ በኦህዴድ ሚዲያ ናዳ፣ ብሎም እንደ ኦሮሚያ ፈርስት በመሰሉ አክራሪ ንቅናቄዎች በሚደረጉ ሰርጎ ገብ ሥራዎች ይህ በታሪክ የቆየ የሸዋ ኦሮሞዎች ቀዳሚ ኢትዮጵያዊ ማንነት በወጣቱ ዘንድ አልተሸራረፈም አልልም ፡፡ ከአቅሙ በላይ በሆኑ ሐይሎች ነው የጥላቻ ናዳ የሚወርድበት ፡፡ ከኢትዮጵያ ብሄርተኝነት ጋር የሚያቆራኘው አንዱ ጠንካራ ሐረግ፣ የተዋህዶ ኦርቶዶክስ እምነት በመሆኑ፣ ይህን ሐረግ ለመበጣጠስ “ወደ አባቶችህ ሐይማኖት ተመለስ፣ ተዋህዶ የነፍጠኛ ሐይማኖት ነው፣ ያንተ ፈጣሪ ዋቃ ነው“ በሚል፣ የአባቶቹን እምነት እንዲተው ከፍተኛ ውዥንብር ተነዝቶበታል ፡፡ ከጥምቀት በአልና ቁልቢ ገብርኤል ይልቅ የኢሬቻን በአል በናፍቆት እንዲጠብቅ ተደርጓል ፡፡ ይህ ሁሉ ሲደረግ፣ በወያኔ የተያዘው ቤተክህነትና ሲኖዶሱ በተባባሪነት ቆመዋል ፡፡ በውጤቱም በተለይ በሆሮ ጉድሩ የተዋህዶ አብያተ ክርስትያናት መዘጋትን አስከትሏል ፡፡ ይህ ተግባር ከጠባብ ብሄርተኝነት ጋር መቆላለፉን የምናውቀው፣ የ”ሐይማኖትህን ቀይር” ዘመቻ ያነጣጠረው ሙስሊሙ ላይ ሳይሆን፣ ተዋህዶው፣ በተለይም የሸዋው ላይ በመሆኑ ነው ፡፡ ምክንያቱም በጠባብ ብሄርተኞች እምነት ሙስሊምነትና ኦሮሞነት የአንድ ሳንቲም ሁለት ገፅ ነው ብለው ስለሚያምኑ ነው ፡፡
እንደ ሁሉም ግብታዊ የህዝብ አመጾች፣ የዚህ ሰሞኑም የኦሮሚያ ክልል ህዝብ ትግል በመንግስት ሃይሎች አሸናፊነት መጠናቀቁ አይቀሬ ነው ፡፡ ለሽንፈቱም ምክንያት ከሚሆኑት ጉዳዮች መሃል፣ በቂ አመራርና ድርጅት የሌለው መሆኑ ዋነኛው ይመስለኛል ፡፡ ሌላው ወሳኝ ጉዳይ ግን ሌሎች ኢትዮጵያውያን ሊተጋገዙበት የሚያስችል የጋራ አላማ የሌለው መሆኑ ሊሰመርበት ይገባል ፡፡ ከላይ እንደጠቀስኩት ዋነኛው ጥያቄ የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ሆኖ ሳለ፣ ጠባብ የሆነው የኦሮሞ ብሄርተኞች ፍላጎት ግን፣ የጥያቄው ድንበር ዘለል ባህርይ እንዲሰለብ አስገድዶታል ፡፡ ተራ የማንነት ጥያቄ ሆኖ ወያኔ እንዲያጨማልቀው ተትቶለታል ፡፡ ይሄ ስህተት ይመስለኛል ፡፡ እንዲህ አምርሬ መናገሬ ያለምክንያት አይደለም ፡፡ አመፁ ከመሬት ባለቤትነት ጋር በግልፅ ተቆላልፎ ቀርቦ ቢሆን ኖሮ፣ በየዕለቱ በወያኔ መሬቱን የሚነቀለውና ወደከተማው ዳርቻ የሚወረወረው የአዲስ አበባ ታሪካዊ ነዋሪ በቀላሉ ትግሉን ለመቀላቀል በቻለ ነበር ፡፡ ከአዲስ አበባም አልፎ ተመሳሳይ ብካይ በሚካሄድባቸው የመሬት ቅርምት በገነነባቸው የኢትዮጵያችን ክፍሎች ሁሉ ጥያቄው እንደ ቋያ እሳት በተቀጣጠለ ነበር ፡፡ ይህ እንዳይሆን ትልቁ ጋሬጣ ሆኖ የተገኘው ኢትዮጵያን ተቀብሎ ከኦሮሞ ህዝብ ቁመና ጋር የሚመጥን ሚና መጫወት ያልቻለው የሁሉም አይነት የኦሮሞ ብሄርተኝነት አስተሳሰብ ነው ፡፡
ምኞቴ ባይሆንም የሰሞኑ አመፅ በወያኔ አሸናፊነት እንደሚጠናቀቅ ተንብያለሁ ወይም አሟርቻለሁ ፡፡ ሆኖም ለአመፁ መዳከም ምክንያት የሆኑትን ጉዳዮች ከመቀበል ይልቅ፣ በሶስተኛው ሳምንት ላይ የኦሮሞ ድርጅቶች ሌላውን ኢትዮጵያዊ ወደማስጠንቀቅ ሲሸጋገሩ ይታያል ፡፡ የህዝቡን ግብታዊ እንቅስቃሴ ከማንነት ጋር አቆላለፈው እንዳሽመደመዱት ሁሉ፣ ውድቀቱንም ለጠባብ ብሄርተኛ አላማቸው ብካይ ሊያደርጉት ይከጅላሉ ፡፡ በአንድም ሆነ በሌላ ቋንቋ ይሄ አመፅ ቢከሽፍ ሌሎቻችሁ ልትተባበሩን ፈቃደኛ ስላልነበራችሁ ነው ወደሚል ክስ ሲወርዱ ይስተዋላል ፡፡ ሆኖም ወሳኙ ድክመት ትግሉ ሁሉን አቀፍ ባህርይ እንዲያዝ በመፈክር አቀራረፅና በአመራር ፣ ክልል ዘለል አስተሳሰብ ይዞ ለመገኘት ካለመቻል የሚመነጭ መሆኑን ተቀብለው ለማይቀሩት ቀጣይ ፍልሚያዎች ራሳቸውን ወደማዘጋጀቱ ቢሸጋገሩ ተመራጭ ይመስለኛል ፡፡ የኦሮሞ ብሄርተኞች ምንድን ነው ወደኋላ የሚያሰኛቸው? ለምንድን ነው ደፍረው ኢትዮጵያዊነታቸውን ማቀፍ የማይችሉት? በሃይማኖቱ ከጴንጤዎችም ይበልጥ አክራሪ የሆነውን ዘርፍ የሚከተል፣ በብሄረሰቡም ወላይታ የሆነ ጠቅላይ ሚኒስትር ማንነቱ ፈፅሞ ለጥያቄ በማይቀርብበት ሃገር፤ ከደጉ ኦሮሞ ህዝብ የወጡ ምሁራን የሚያሳዩት ኢትዮጵያን እንደ እንጀራ እናት የማየት አስተሳሰብ ከአእምሯቸው ሊፍቁት ይገባል ፡፡
የሸዋ አማርኛና አፋን ኦሮሞ ተናጋሪዎች ቀዳሚ ማንነታችን ኢትዮጵያዊነት ነው ። ተጋብተናል፣ ተዋልደናል፣ በአመዛኙ የአንድ ታሪካዊት ተዋህዶ ክርስትና እምነት ተከታዮች ነን ። ታሪካዊት ኢትዮጵያን በዘመናዊ መልኩ ለማቆየት ወደር የሌለው መስዋእትነት ከፍለናል ። በሺህ የሚቆጠሩ ወላጆቻችን ከራስ ካሳር እስከ ሞያሌ ከጋምቤላ እስከ ቆራሄ በየጦር ሜዳው ወድቀዋል ። ይህን የመስዋአትነት ታሪክ በአዲስ ብሄርተኞች እምነትና አዲስ ማንነት ተገዢ እንድናደርግ ልንጠየቅ አይገባም ። በታሪክ የቆየ ውስጣዊ የብሄረሰቦች ወሰን (internally differentiated historical borders) በሌለበት ሀገር በቋንቋ ላይ የተመሰረተ ክልል ለዘላቂ ሰላምና አብሮ መኖር አይመችም ። አሁን ሸዋ ላይ አማራ የት ጋ አልቆ ኦሮሞ የተ ጋ ይጀምራል? ቀዳሚ ማንነታችን ኢትዮጵያዊ የሆንነው የሁለቱ ቋንቋ ተናጋሪ ህዝቦች፣ ሊያስማማን የሚችለው ሰፋ ባለ የመካከለኛ ኢትዮጵያ አስተዳደር መጠቃለል ነው ። የአስተዳደር ዩኒቱም ክልል ይሁን ከተባለ፣ ከቁመናችን ጋር የሚመጥነው፣ የማእከላዊ ኢትዮጵያ ክልል ነው ።
ሁሌም የኦሮሞ ጥያቄ ዋና ችግር የሸዋ ችግር ነው ። ሸዋ ላይ መተላለቅ ሳይፈጠር ነፃ የሚወጣ ኦሮሚያ ከቶ ሊኖር አይችልም ። ጎጃሙ ጎጃሜ፣ ጎንደሩ ጎንደሬ መሆን ሲችል ሸዌው ግን አማራም ሆነ ኦሮሞ መሆን ከቶ አይቻለውም ። ሸዌ ኦሮሞኛም ተናገረ አማርኛ ቀዳሚ ማንነቱ ኢትዮጵያዊ ነው ። አንዱን ወይም ሌላውን መምረጥ መገደድ የለበትም ። ለአማርኛ ተናጋሪው ሸዌ ከወሎዬው ይልቅ የጀልዱ ኦሮሞው ቅርቡ ነው ። ለአዳማ ኦሮሞውም ከባሌ ኦሮሞው ይልቅ የሸንኮራ አማራው የአክስቱ ልጅ ነው ። ይህን ሃቅ የወያኔ ብልጠትና መርዝም ሆነ፣ የኦሮሞ ብሄርተኞች አዲስ ህልም አይገድለውም ።
ወያኔ ካደረገው እኩይ ተግባሮች መሃል እጅግ አደገኛው፣ የኦሮሞ ብሄርተኝነትን ከኢትዮጵያዊነት ጋር የሚገዳደር ሃይል እንዲሆን ያደረገው ራስወዳድነት ነው ። ሥልጣኑን ለማቆየት የዘራው ክፉ መርዝ ። በአቦይ ስብሃት ቀማሚነት መለስ የኢትዮጵያ ህገመንግስት ውስጥ የሰነቀረው ” ኦሮሚያ ክልል በአዲስ አበባ ላይ ያለው ልዩ ጥቅም” የሚል ሃረግ፣ ከሃገራዊ ርእይ የመነጨ ሳይሆን ከተመሠረተtበት ቤዝ ብዙ መቶ ኪሎሜትሮች ርቆ ለመጣው የወያኔ ጉጅሌ፣ በውስጡ የሚበርደውን የፀጉረ ልውጥነትና ባእድነት ቆፈን ለማስታገስና፣ የሥልጣን መጨበጫና ማቆያ እኩይ ስልት ነው ። የታላቁን ኦሮሞ ህዝብ ፍላጎት እናውቃለን የሚሉትም ብሄርተኞች ይህን በክፋት የተጠቀለለ መርዝ መድሃኒት ነው ብለው መዋጥ የለባቸውም ። መፍትሄ ከቶ ሊሆን አይችልም ። እውነተኛው መፍትሄ፣ በመሬት ላይ ያለውን እውነታ ያገናዘበ ብቻ ሲሆን ነው ። አንድ ቋንቋ የሚናገር ህዝብ ሁሉ በአንድ ወሰን ይከለል የሚል የታሪክም፣ የህግም፣ የፖለቲካ ሳይንስም ፍልስፍና የለም ። ኦርቶዶክሱም፣ ሙስሊሙም፣ አድቬንቲስቱም በአንድ ክልል እንዲጠቃለሉ የሚያሰገድደው፣ በተማሪ አንደበት የተቀረፀ አይዲዮሎጂካል ሆምላንድና፣ በማይሆን መፍትሄ የኦሮሞ ብሄርተኞችን ልብ በማማለል፣ በጠላትነት የፈረጀውን የኢትዮጵያ ብሄርተኝነት ለመደቆስና አናቱን ለመተርተር ወያኔ የተጠቀመበት ሽብልቅ ነው ፡፡ መልሳችንም ሊሆን የሚገባው፣ በመሬቴ ላይ የመንግስት ነቀዞች ጭሰኛ አልሆንም ፣ ቀዳሚ ማንነቴ ኢትዮጵያዊነቴ ብለን መዘመር ነው ።
በእለቱ አብዮታዊው ሰራዊት ከማረካቸው ምርኮኞች መካከል መሐሪ ዮሐንስ የሚባል የሻዕቢያ ተዋጊ ይገኝበት ነበር ። ይህ ተዋጊ በሰጠው ቃል መሰረት በጦሩ ውስጥ የሀይሊ አዛዥ እንደነበረ ተናግሯል፡፡
ከርሱ በተገኘው መረጃ ለማወቅ እንደተቻለው ዘመቻው በከፍተኛ ደረጃ የታቀደ ሲሆን አፈጻጸሙን በበላይነት የሚከታተሉትም ኢሳያስ አፈወርቂ እና ስብሐት ኤፍሬም ነበሩ፡፡
የሻዕቢያ ሀይል የተሰማራው ከአፋቤት ከተማ ነበር፡፡ ስምሪቱ ሲጀመርም (ጥር 30/1982 በግምት ከስድት ሰዓት በኃላ) ኢሳያስ አፈወርቂና ስብሐት ኤፍሬም ንግግር አድርገውም እንደነበር አክሎበታል፡፡
በድንገተኛው ጥቃት የተደናገጠውን ጦርም በከፍተኛ ሃይል ማጥቃት መቀጠላቸውን ጥቃቱ ድንገተኛ ከመሆኑ የተነሳ መቋቋም ያቃተው አብዮታዊ ሰራዊት በየፊናው መበተኑን ከመረጃው ማወቅ ተቻለ። ያንንም ተከትሎ ሻዕቢያ ድል ቀንቶት ጋህተላይን በእጁ አስገብቶ ቀጣዩን ጥቃት ከፈተ።
የኋላ ኋላም “ሻዕቢያ ምጽዋን ለመቆጣጠር ያልማል” በሚለው ሃሳብ ተስማሙ፡፡ ይሁንና በአዛዦቹ መካከል በነበረው አለመጣጣም ሳቢያ የሚረባ የውጊያ እቅድ ሳይነድፉ ስብሰባው ተበተነ።
ከጥር 30 ቀን 1982 እስከ የካቲት 9 ቀን 1982 ዓ.ም ምጽዋን ለመያዝ ሻዕብያ የከፈተውን መጠነ ሰፊ ጥቃት ለመከላከል ታሪካዊ ኃላፊነቱን ለመወጣት ሌት ከቀን ተዋግቶ ታሪክ የማይረሳው ፤ መሥዋዕትነት በከፈለው አብዮታዊ ሠራዊት ግዳጅ ውስጥ ምንጊዜም ቢሆን የማይረሱ ጥቂት ሰዎች አሉ ።
የተወሰኑት “በወገናቸው ላይ ክህደት ፈጽመው ለሻዕቢያ ያደሩና የሠራዊቱን የውጊያ ዕቅድና አሰላለፍ ምሥጢር ያጋለጡ” ተብለው በወቅቱ መንግሥት የተኮነኑ ሲሆን ፣ ሌሎቹ ደግሞ “ለጠላት እጄን ከምሰጥ ሞቴ ይሻለኛል” ብለው ራሳቸውን በራሳቸው የሰዉ “ዳግማዊ ቴዎድሮሶች” ናቸው ፡፡
በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት የካቲት 9 ቀን 1982 ዓ.ም ምጽዋ በሻዕቢያ ሲያዝ ለ30 ዐመታት የተካሄደው ረጅምና መራራ “የእገነጠላለሁ፤ አላስገነጥልም” ጦርነት ማብቃቱ ገሃድ ነበር፡፡ በተገኘው የሻዕቢያ ድል በመንግሥት መከላከያ ሠራዊት ላይ ከባድ የአካልና የህይወት ዋጋ የመከፈሉን ያህል፣ የአዛዦችንና የመላ አገሪቱን ህዝብ ስሜት በእጅጉ የጐዳ ክስተት ነበር፡፡
ድል ሲገኝ “የታሪኩ ቀዳሚ ተዋናይ እኔ ነኝ” ብሎ መፎከር የተለመደውን ያህል እንዲህ አይነት ውድቀት ሲያጋጥም ደግሞ ዕርስ በርስ መነታረኩና እራስን ከሃላፊነት ነፃ ለማውጣት ጣት መጠቋቆሙ የተለመደ ነው፡፡ ለዚህም ነው በምጽዋ ግንባር የነበረው “መክት ዕዝ” ወይም 606ኛ ኮር ዋና አዛዥ በነበሩት ብ/ጄኔራል ጥላሁን ክፍሌ ስም የጠለሸው፡፡
ብ/ጄኔራል ጥላሁን ክፍሌ “የተማረክሁት ከአቅም በላይ የሆነ የጠላት ኃይል ገጥሞኝ እንጂ ወድጄና ፈቅጄ ለሻዕቢያ እጄን አልሰጠሁም” በማለት ቢያስተባብሉም በቀድሞ ጓደኞቻቸውና በአለቆቻቸው በኩል የተሰጣቸው ሥም ግን እጅግ የተለየ ነው፡፡ የሁለተኛው አብዮታዊ ሠራዊት ዋና አዛዥ የነበሩት ሜ/ጄኔራል ውብሸት ደሴ በቁጥር አሠ 2.1/ነ 142/102/82 የካቲት 11 ቀን1982 ዓ.ም ለጦር ኃይሎች ጠ/ኢታማዦር ሹም ለሌ/ጄኔራል አዲስ ተድላ በጻፉት ረጅም ደብዳቤ ውስጥ ስለተማረኩት ጄኔራሎች እንዲህ የሚል ሪፖርት አቅርበዋል፡-
“…በጠላት ከሚናፈሰው የሬዲዮ ወሬ ሰሞኑን እንደተከታተልነው ከሆነ፣ በኢትዮጵያ ሠራዊት ታሪክ አሳፋሪና ከፍተኛ የታሪክ ተወቃሽነት ክስተት ተከስቶአል፡፡ ይኸውም መንግሥትና ፓርቲያችን ከፍተኛ እምነትና ኃላፊነት ጥሎባቸው ለጄኔራል መኮንንነት ያበቃቸው ብ/ጄኔራል ጥላሁን ክፍሌና ብ/ጄኔራል ዓሊ ሐጂ አብዱላህ ከጠላት ወገን ሆነው ለጀግናው አብዮታዊ ሠራዊታችን የእጅ ስጥ ትዕዛዝ መልእክት እያስተላለፉ ይገኛሉ፡፡
“እነዚህ ሁለት ጄኔራል መኮንኖች ከቀይ ባሕር አውራጃ ውጊያ ቀደም ብለው ከጠላት ጋር የቅርብ ግንኙነት ሳያደርጉ እንዳልቀረና ጥላሁን ክፍሌ ቀይ ባሕር የሰፈረውን የወገን ጦር የሰው ኃይልና የጦር መሳሪያ አቀማመጥ ለጠላት ሳይሰጥ አልቀረም፤ እንዲሁም የ3ኛ ሜካናይዝድ ክ/ጦር አዛዥ የነበረው ከሃዲው ብ/ጄኔራል ዓሊ ሐጂ የክፍለ ጦሩን ጠቅላላ ምስጢር ለጠላት አሰልፎ ሳይሰጥ አልቀረም የሚል ከፍተኛ ጥርጣሬ አሳድሮብኛል፡፡
“የ6ኛ ነበልባል ክ/ጦር አዛዥ ብ/ጄኔራል ተሾመ ተሰማ እስከ የካቲት 9/1982 ዓ.ም 0800 ሰዓት ድረስ ከእኔ ጋር የሬዲዮ ግንኙነት እንደነበረውና ባስተላለፈልኝ መልእክት ጠላት አይሎ የምፅዋ ከተማን መቆጣጠሩንና ሁሉም ነገር ከአቅም በላይ እንደሆነባቸው ነግረውኛል፡፡ እርሳቸውም ቢሆኑ በአሁኑ ሰዓት ግንኙነት ስለተቋረጠ ይሙቱ ይኑሩ የታወቀ ነገር የለም…” የሚል መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡
እኔ እንደገለፅኩልህ ወደ ምፅዋ የጥላት ወረዳ ሁለት ጀነራሎች ያቋረጡት ሐሳብ የሻጥሩ ሴራ በእነሡ ቅንብር መሆኑን ጠቋሚ ነዉ እንደመጡም በቀጥቴ በሠሊና አካባቢ ወደሚገኘዉ የጥላት ይዞበታ መግባታቸዉ በአርከት ያዩት ኮሎኔል በላይ አሥጨናቂ ከባህር ሐይል ግቢ በዋና ተሻግረዉ ወባፀ በመምጥት ሲቃ በተናነቀዉ ድምፃቸዉ በቁጣ ጣወለት በር ላይ
በኦሮምያ ክልል አንዳንድ አካባቢዎች ተፈጥሮ የነበረው የፀጥታ ችግር የተቀረፈ መሆኑን የመከላከያ ሚኒቴስትር አስታወቀ፡፡ የሀገር መከላከያ ሰራዊት የህዝብ ግንኙተት ኃላፊ ሜጄር ጄነራል መሐመድ ተሰማ እንዳሉት ከክልሉ በቀረበለት ጥያቄና ከፌዴራል መንግሥትም በተሰጠው ትዕዛዝ ሰራዊቱ ተልዖኮውን እየተወጣ ነው፡፡
የበግ ስጋ በበርካታ ስጋዎች ውስጥ ወሳኝ ሚና ይጫወታል, በርካታ ቁጥር ያላቸው ሀገሮች እና ህዝቦች የዚህን ምርት አይነት ለማዘጋጀት አንድ ወይም ሌላ የምግብ አዘገጃጀት የታወቁ ናቸው::
አንቀጾቻችንም ግልጽ ኾነው በእነርሱ ላይ በተነበቡላቸው ጊዜ እነዚያ መገናኘታችንን የማይፈሩት ከዚህ ሌላ የሆነን ቁርኣን አምጣልን ወይም ለውጠው ይላሉ፡፡ እኔ ከራሴ በኩል ልለውጠው አይገባኝም፡፡ ወደእኔ የሚወርደውን እንጂ አልከተልም፡፡ እኔ ከጌታዬ ባምጽ የታላቁን ቀን ቅጣት እፈራለሁ በላቸው፡፡
ድሮ’ውን ካብ ኩለን እተን ኣብ ጁባ ኣብ ዝተኻየደ ስምምዕ ዝተወከላ ሰልፍታትን ውድባትን ዝተወከሉ 25 ካቢኒ ሚኒስተራት ከምዝተረቅሑ ዝሓበረት ኣፍኛ ናይቲ ባይቶ፣ ሚርያም ኣኣል ሳድቕ ኣል ማህዲ፣ ሓንቲ ናይ ሚኒስተር ጽፍሒ ግና ተወሳኺ ምምኽኻር ስለዘድልያ፣ ገና ሰብ ከምዘይተረቁሓላ ጠቒሳ።
ሱዳን፣ ድሕሪ ምውዳቅ ስርዓት በሺር፣ ናብ ደሞክራስዊ ንምስግጋር ኣብ መስርሕ እኳ እንተላ፣ ብወትሃደራውያን ወገናት ስልጣን ናይ ምብሓት ዝምባለታት ይርአ ስለዘሎ፣ እታ ሃገር ኣብ ቃራና መንገዲ ከምዘላ’ዩ ዝግለጽ።
( ERF) የህዳሴው ግድብ በተያዘለት የጊዜ ገደብ እንዳይጠናቀቅ የሚያደርግ አደጋ እየመጣ ነው። ግብጽም መተንፈሻ ልታገኝ ነው። ኮሮና ቫይረስ የሚባል አደገኛ በሽታ የግድቡን ስራ ሊያስተጓጉለውና በተያዘው የጊዜ ገደብ ውስጥ የውሃ ሙሌቱ እንዳይጀመር ሊያደርገው ይችላል። ለዚሁ ብዙ ክንያቶችን ማቅረብ ይቻላል። አንደኛ ለግድቡ ግንባታ የሚውሉ እቃዎች የሚገዙባቸው ብዙ አገሮች በበሽታው ተጠቅተዋል። እቃዎችን እንደልብ ገዝቶ ማስገባት አይቻልም። ቻይና፣ ፈረንሳይ፣... Continue Reading →
( ERF) ጣሊያን ውስጥ አንድ ኢትዮጵያዊ በኮሮና ቫይረስ ህይወቱ አለፎአል። የሟቹ ባለቤት በበሽታው የተያዘች ቢሆንም፣ የህክምና እርዳታ እየተደረገላት ይገኛል። የኢትዮጵያዊው ማንነት በውል አልታወቀም። ጣሊያን ውስጥ በቫይረሱ የሚሞቱ ሰዎች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ እያሻቀበ ነው። የቫይረሱ ስርጭት በከፍተኛ ፍጥነት መሰራጨቱ በመላው አለም ስጋትን ደቅኗል። በርካታ አገሮች ትምህርት ቤቶችን ጨምሮ ሌሎች ህዝብ በብዛት የሚገኝባቸውን የስፖርትና የሙዚቃ ዝግጅቶችን እየሰረዙ... Continue Reading →
"በህወሃት ዘመን አፋቸው የተለጎመ የፓርላማ አባላት በአብይ ዘመን አፋቸውን መፍታት ጀምረዋል" (ERF) በህወሃት የተሾሙ የምክር ቤት አባላት የተለያዩ መንግስታዊ ሹመቶችን ለማጽደቅ በሚሰበሰቡበት ወቅት፣ በአጀንዳው ላይ አስተያየታቸውን ከመስጠት ይልቅ፣ የብልጽግና ፓርቲን ህገ ወጥነት እና አገሪቱ ልትፈራርስ እንደቀረበች አድርጎ በማሳየት የፖለቲካ ስራ እየሰሩ ነው። የፓርላማ አባላቱ ክህወሃት በሚሰጣቸው አቅጣጫ መሰረት፣ ከአጀንዳ በውጣት ብልጽግና ፓርቲ ኢህዴግን ያፈረሰበት መንገድ... Continue Reading →
(ERF) ኖርዌይ ከአለፈው ሳምንት ወዲህ ከ 25 በላይ ኢትዮጵያውያንን አስራ ወደ አገራቸው ልትሸኝ ነው። የኢትዮጵያ መንግስት ባለስልጣናትም የኖርዌይ መንግስት ኢትዮጵያውያኑን ወደ አገራቸው ለመመለስ የሚያስችለውን ፈቃድ የሰጠ ሲሆን፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድም ሰዎቹን ለማጓጓስ ተስማምቷል ። እርምጃው አለማቀፍ ህግን የሚጣረሰ ተደርጎ የሚታይ ነው ይላሉ ባለሙያዎች።በግዳጅ ከሚመለሱት መካከል ከ 14 አመታት በላይ የቆዩ ኢትዮጵያውያን ይገኙበታል።
( ERF) በሚቀጥለው ነሃሴ ወር ላይ ይካሄዳል ተብሎ በሚጠበቀው ምርጫ የተለያዩ አገራቀፍና ብሄር ተኮር ፓርቲዎች ይወዳደራሉ። የእነዚህ ፓርቲዎች እድሎችና ፈተናዎችን እንደሚከተለው እናቀርባለን። እናንተም ማን የተሻለ የማሽነፍ እድል እንዳለው አስተያየት ስጡበት ። ብልጽግና ፓርቲ ፓርቲው መንግስታዊ ተቋሙን የያዘ መሆኑ ፣ ከፍተኛ የገንዘብ አቅምና አደረጃጀትም ያለው በመሆኑ ከሌሎች ድርጅቶች በተሻለ የማሸነፍ እድል አለው። የፓርቲው ፕሬዚዳንት ዶ/ር አብይ... Continue Reading →
(ERF) የኢትዮጵያን ፕሬስ ድርጅት ለመምራት በቦርድ አባልነት የታጩት ዲያቆን ዳንኤል ክብረት በፓርላማ ከፍተኛ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል። ተቃውሞው በአብዛኛው ከሃይማኖት ጋር ተያይዞ የቀረበ ሲሆን፣ ከ 285 የፓርላማ አባላት ውስጥ 126ቱ የተቃውሞ ድምጻቸውን በመስጠት በቅርብ ጊዜ የፓርላማ ታሪክ ያልታዬ ተቃውሞ አጋጥሟቸዋል። ከጠ/ሚ አብይ ጋር መልካም የሚባል ግንኙነት እንዳላቸው የሚነገርላቸው ዲያቆን ዳንኤል፣ በአንዳንዶች ዘንድ እንደ አወዛጋቢ ሰው ይታያሉ። በቅርቡ... Continue Reading →
( ERf) በኢትዮጵያ ውስጥ በአለማቀፍ ተቋማት ስር የሚገኙ ሰራተኞች የስራ እንቅስቃሴያቸውን በማቆም ላይ ናቸው። በተለያዩ አለማቀፍ ድርጅቶች ውስጥ ተቀጥረው የሚሰሩ ሰራተኞች ቢሯቸውን እየዘጉ ወደ ቤተሰቦቻቸው ለመመለስ ዝግጅት እያደረጉ ነው። ስራ የማቆሙ እርምጃ የተወሰደው ከኮሮና ቫይረስ ጋር በተያያዘ እንደሚሆን እየተነገረ ነው። በሽታው በኢትዮጵያ ውስጥ መግባቱ ባይነገረም፣ በውጭ ድርጅቶች ውስጥ የሚሰሩ ሰራተኞች ግን ከኢምባሲዎቻቸው በሚያገኙት ማስጠንቀቂያ መሰረት... Continue Reading →
( ERF) ሳውድ አረቢያ በኮሮና ቫይረስ ስጋት የተነሳ በኢትዮጵያ እና በሌሎችም አገራት ላይ የጉዞ ማዕቀብ ጥላለች ። ኢትዮጵያ እስካሁን አንድም የኮሮና ቫይረስ ተጠቂ ሰው መገኘቱን ባታስታወቅም፣ ከሳውድ አረቢያ የጉዞ ማዕቀብ ግን ማምለጥ አልቻለችም። እገዳው ለምን ያክል ጊዜ እንደሚቆይ አልታወቀም። ማዕቀቡን ተከትሎም የኢትዮጵያ አየር መንገድ ወደ ሳውደ አረቢያ የሚያደርገውን በረራ ሊያቋርጥ ይችላል። አየር መንገዱ ከኮሮና ቫይረስ... Continue Reading →
🛑 ካገቡስ አይቀር እንዲ ነው እንጂ!!! በጣም አዝናኝ እና አስቂኝ የሰርግ ጭፈራዎች Ethiopian funny wedding dance new video 2021 | Ethube
16 ዓመታት ልምድ, አር & ዲ, QM የላቀውን የተረጋጋ ጥራት ያረጋግጣል. የአንድ-ማቆም አገልግሎት, የኦሪጂናል ዕቃ እቃ, ኦ.ዲ.ኤም., ኤስ.ዲ.ዲ., ሲኬዲ ሁሉም ሊሠሩ የሚችሉ ናቸው. ለደንበኞች አስተማማኝ አጋር ይሁኑ. መልካም ዝና,
ናናሃይ ዲስት ውስጥ የሚገኘው የእኛ ፋብሪካ, Foshan ከተማ, በቻይና ትልቁ የአሉሚኒየም ምርት መሠረት የሆነው. እሱ የተቋቋመው እ.ኤ.አ. 2003, እስከ አሁን ድረስ ከአንድ አነስተኛ ፋብሪካ ጋር መወያየት 300 ህዝቦች እዚህ ይሰራሉ ​​እና 20 የአር ኤንድ ዲ ሰራተኞች.
በ እቅድ መመልከቻ የ እቅድ መመልከቻ መደርደሪያ አዘውትረው የሚጠቀሙበት የ ማረሚያ መሳሪያዎች ይዟል ይጫኑ ምልክቱ አጠገብ ያለውን ቀስት የ እቃ መደርደሪያ ተጨማሪ ትእዛዞችን የያዘ ለ መክፈት
ማሳያ ወይንም መደበቂያ የ ቀለም መደርደሪያ ለማሻሻል ወይንም ለ መቀየር የሚታየውን የ ቀለም ሰንጠረዥ ይምረጡ አቀራረብ - ቦታ እና ከዛ ይጫኑ የ ቀለሞች tab.
የ ሁኔታዎች መደርደሪያ የሚያሳየው መረጃ ስለ እርስዎ ሰነድ እንዲሁም የተመረጠውን እቃ ነው: እርስዎ ሁለትጊዜ-ይጫኑ በ አንዳንድ እቃዎች ሁኔታዎች መደርደሪያ ላይ ለ መክፈት የተዛመዱ የ ንግግር መስኮቶች
ኢትዮጵያ ማለት የቃሉ ትርጉም እነዚያ አዕምሯቸውን የታወሩ ጠላቶቿ እንደሚያወሩት የተቃጠለ ፊት ማለት ሳይሆን ኢትዮጵያ ማለት “ለአምላክ የሚሰጥ የወርቅ ሥጦታ” ማለት ነው ትርጉሙ።
ኢትዮጵያ ማለት እኔና እናንተ በምናውቃት ልክ ብቻ ያለች ሀገር አይደለችም። ኢትዮጵያ ከምድር ሀገራት ሁሉ እጅግ ምስጢራዊና ረቂቅ ሀገር ናት። ይሄን ስላችሁ ደግሞ በግምት ወይም በስሜት ተገፍቼ አይደለም። በብዙ ማስረጃዎች ነው እንጅ። ይሄን ጽሁፍ ስታነብቡ ውስጣችሁ የማይቀበልላችሁ፣ የኢትዮጵያ ነገር የማይዋጥላችሁ፣ ተራ አሉቧልታ ወይም አፈ ታሪክ የሚመስላችሁ፣ ኅሊናችሁ ኢትዮጵያዊያን በጠባብነት በዘረኝነት ወይም በገንዘብና በክህደት የታወረ ጥቂት ትኖራላችሁ። አልፈርድባችሁም። ምክንያቱም የኢትዮጵያ ማንነት አልገባችሁምና ነው።
1ኛ) ሊቀ ነብያት ሙሴን የአመራርነት ጥበብ ያስተማረው #ኢትዮጵያዊው_ዮቶር ነው። ስለዚህ ለእስራኤል ከፈርዖን ነጻ መውጣት የኢትዮጵያ ከፍተኛ ሚና አለበት ማለት ነው። ቴዲ አፍሮ በጥቁር ሰው አልበሙ ላይ የዮቶርን ኢትዮጵያዊነት ለመጥቀስ ሞክሯል። የዮቶር እርስት ውብ ሀገር ኢትዮጵያ ነች።
2ኛ) አሁንም የሊቀ ነብያት ሙሴ ሚስት #ሲጳራ ኢትዮጵያዊት ነች።ሐበሻዊት ሲጳራ የኢትዮጵያዊው የዮቶር ልጅ ነች። ሙሴ ይቺን ሴት በማግባቱ ወንድሙ አሮንና እህቱ ማርያም ያጉረመርሙበት ነበር።
4ኛ) በሀገረ እስራኤል የራሷ ቦታ ያላት (ዴር ሡልጣን) ብቸኛዋ ሀገር ኢትዮጵያ ነች። ይሄንን ቦታ ምዕራባዊያንና አንዳንድ የምስራቅ ሀገራት ለመውሰድ ቢሞክሩም እንዳልተሳካላቸው ታሪክ ይዘክራል።
5ኛ) ከባቢሎን ዘመን አስቀድሞ የነበረው ብቸኛው የሰው ልጅ ቋንቋ (ግዕዝ) የሚገኘው ኢትዮጵያ/ቤተ ክርስትያን/ ውስጥ ነው። ይሄን ቋንቋ እኛ የቋንቋው ባለቤቶች ብናቃልለውም ቅሉ ዓለም ግን እጅግ የሚያከብረው ትልቅና ቀዳሚ ልሣን ነው። ይሄንን ደግሞ ራሳቸው ምዕራባዊያን ይመሰክራሉ። በዚህ ቋንቋ ብዙ እልፍ ድርሳናትና ምስጢራት ተከትበዋል።
6ኛ) ጻዲቁ አባታችን የሄኖክ የልጅ ልጅ #ኖኅ የተቀበረው ኢትዮጵያ/ጎንደር/ ውስጥ ነው። የሰው ልጅ ከሰማይ ከተጣሉት መላዕክት (ኔፍሊሞች) በተማረው ምድራዊ ጥበብ ምክንያት ልቦናው ከፈጣሪው ራቀ። ለምሳሌ ኮኮብ ቆጠራ፣ በአንገት የሚታሰሩ በጆሮ የሚንጠለጠሉ በእጅና እግር ጣቶች የሚታሰሩ ከንፈርንና ገላን የሚቀቡ ሁሉም ምድራዊ ጌጣጌቶች የመጡት ከወደቁት መላዕክት ወይም ከኔፍሊሞች ነው። እነዚህ መላዕክት የሰውን ልጅ ከፈጣሪው እንዲርቅ ዝሙትን፣ መዳራትን፣ ያለ አግባብ መብላትና መጠጣትን አስተማሩት። በዚህም ምክንያት የሰው ልጅ ኅልቆ መሳፍርት ሀጢያትን በመስራቱ እግዚአብሔር ምድርን በንፍር ውኃ መላት። ሁሉም አለቁ። ኖኅና ቤተሰቦቹ ብቻ ቀሩ። ይህ ሰው መቃብሩ የሚገኘው ኢትዮጵያ ውስጥ ነው።
8ኛ) የመጀመሪያው ሰው አዳም የተፈጠረው ከአራት ባህሪያተ ስጋ ነው። ከእነዚህም መካከል ደግሞ የተፈጠረበት እሳት ውኃና ነፋስ የተገኘው ከኢትዮጵያ ነው። ከዚህም በመነሳት ዳንዶች #አዳምና_ሄዋን_ኢትዮጵያዊያን ናቸው ይላሉ። እውነት ነው።
አሁን ላይ ሁላችንም በማቆያ (Quarantine) ውስጥ ነው ያለነው፡፡ ፖሊሶች ጥብቅ ቁጥጥር እያደረጉ ሲሆን ማንኛውንም ከቤት ውጪ ሲዘዋወር ያገኙትን ሁሉ በቁጥጥር ስር ያውላሉ፡፡ ሁሉም ነገር ዝግ ነው፡- የንግድ ሱቆች፣ ሞሎች፣ የሽያጭ እቃ ማዕከሎች ሁሉም ነገር ዝግ ነው፡፡ የአለም ፍጻሜ ነው የሚመስለው! ለኑሮ ተስማሚና ጤና ማህይወት ታስተናግድ የነበረችው ጣልያን ዛሬ ላይ በእያንዳንዱ ሰዓታትና ቅጽበት ከጨለማ ውጪ ምንም የሌለባት የተወረረች ከተማ መስላ ነው የምትታየው፡፡ እኔ ራሴ ተመልሼ በዚህች መሬት ላይ እንደ ቀድሞው በህይወት እኖራለሁ የሚለው ተስፋየ ጨልሟል፡፡ እዚህ አገር ህዝቡ ግራ ገብቶታል፣ በመከፋት አንገቱን አቀርቅሯል፤ ተስፋ በመቁረጥም ይህ ሁሉ መዓት እንዴት እንደታዘዘበትና ይህም በቅዠት እንጂ በውን የማይመስል የጭንቅ ወቅት መቼ እንደሚያበቃ ግራ ገብቶት በየቤቱ ተዘግቷል፡፡
ይህ ክፉ ቀን ግን የጀመረው ዝም ብሎ አልነበረም ! አንድ ትልቅ ስህተት ነበር ! ገና የኮሮና ቫይረስ (COVID – 19) አገራችን ጣሊያን እንደገባ በይፋ በተነገረባቸው የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ህዝቡ ምንም ነገር እንዳልተፈጠረ አኗኗሩን እንደተለመደው ቀጠለ፣ ህዝቡ ወደ ስራ መሄዱን አልተወም፣ ወደ መዝናኛ ቦታዎች እንደ ተለመደው በጋራ ይሄዳል እንደእረፍት ጊዜ ከጓደኞቹ ከሌሎቹም ጋር እንደተለመደው በብዙ ቁጥር መንጎዱን አላቆመም፡፡ ሁሉም መጨረሻውን ሳያስብ ትክክል ያልሆነ የኑሮ ዘይቤውን ቀጠለ፤ እናንተም እንደዚህ እየሆናችሁ ነው !
ልለምናችሁ ! እየቀለድኩ አይደለም፤ እባካችሁ ተጠንቀቁ ! የምትወዷቸውን ሁሉ፣ ቤተሰቦቻችሁን፣ ወላጆቻችሁን፤ አያቶቻችሁን ከዚህ መቅሰፍት ጠብቁ ! ይህ በሽታ በተለይ ለነሱ እጅግ አደገኛ ነው፡፡
እዚህ በቫይረሱ ምክንያት በየእለቱ የ200 ሰዎች ህይዎት እየተቀጠፈ ነው፡፡ ይህ የሚሆነው ሚላን ውስጥ ያለመድሀኒት ስለማይረባ አይደለም፤ ከመድሀኒት ጋር ባለ ብቃት ሚላን ከዓለም ከፊት ተርታ ከሚሰለፉት አንዷ ነች፡፡ ለበርካቶች በየእለቱ ሞት ምክንያት እየሆነ ያለው ደግሞ ለእያንዳንዱ ለቅርብ ክትትል የሚበቃ በቂ ቦታ ባ ለመኖሩ ነው፡፡ በዚህም ምክንያት ብታምኑም ባታምኑም ሀኪሞች ማንን እናትርፍ ሳይሆን ማን ቢሞት ብዙዎችን መታደግ ይቻላል የሚል አጣብቂኝ ሁኔታ ውስጥ ገብተዋል፡፡ይህ ሁሉ የሆነው ቫይረሱ ወደ ዚህ ቦታ መግባቱ በተነገረበት የመጀመሪያዎቹ ጊዜያት በህዝቡ ዘንድ የነበረው ሞኝነትና ችግሩን ተገንዝቦ ፈጥኖ ጥንቃቄ ከማድረግ ይልቅ ህይወት በነበረው ሁኔታ እንዲቀጥል በማድረጉ ነው፡፡
እባካችሁ ከእኛ ስህተት ተማሩ! የእኛ አገር ትንሽ የህዝብ ቁጥር ያለበት ነው፤ እናም በአገር ደረጃ እጅግ የከፋ ፍጻሜ እንዳይኖረን ያሰጋል፡፡ እባካችሁ በደንብ አዳምጡኝ፡-
ጣሊያን ውስጥ መላ አገሪቱ ማቆያ (Quarantine) ውስጥ እንዳለች ቁጠሩት፤ 60 ሚሊዮን ህዝቧ ማቆያ (Quarantine) ውስጥ ነው እነደማለት !ታዲያ ህዝቡ በመጀመሪያ ላይ የተሰጡ ማስጠንቀቂያዎችን አዳምጦ ተግባር ላይ ቢያውል ኖሮ ይህ ሁሉ መጥፎ ቀን እንዳይመጣ ማድረግ ይቻል ነበር፡፡
ሂደት የኦክስጂን ታንከሩን ክፍት ጫፍ ለማሞቅ አምስት ዙር የመዞሪያ ጥቅል ይጠቀማል ፡፡ 24ºF (700 ºC) ለመድረስ ታንኩ ለ 371 ሰከንዶች ያህል ይሞቃል ፡፡
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች የአሉሚኒየም ኢንፍራሬሽን ማሞቂያ, ከፍተኛ የተደጋጋሚነት ማሞቂያ የአሉሚየም, ማሽን አልሙኒየም ማሞቂያ, ማሞቂያ ማሞቂያ ቀበቶ, የአርሚዩሚየም ሙቀት, አርኤምኤት ማሞቂያ የአሉሚን ፓይፕ
ከዚህ ጋር በተያያዘም አዳራሽ ሙሉ ሕዝብ መሃከል ቆመው ‹‹ቋንቋችን ይስፋፋ ዘንድ ከፈለጋችሁ በኦሮምኛ ስታናግሩት መልስ ከማይሰጥ ታክሲ ውስጥ አትሳፈሩ! በአፋን ኦሮሞ ስታናግሩት በሌላ ቋንቋ ከሚመልስ ነጋዴ እቃ አትግዙ›› እያሉ የሚናገሩት ምሁር እንግሊዝኛ ቋንቋ በማስተማር የሚተዳደሩ መሆናቸውን ስንሰማ በእጅጉ ገርሞናል!
ከዚህ ጋር በተያያዘም አዳራሽ ሙሉ ሕዝብ መሃከል ቆመው ‹‹ቋንቋችን ይስፋፋ ዘንድ ከፈለጋችሁ በኦሮምኛ ስታናግሩት መልስ ከማይሰጥ ታክሲ ውስጥ አትሳፈሩ! በአፋን ኦሮሞ ስታናግሩት በሌላ ቋንቋ ከሚመልስ ነጋዴ እቃ አትግዙ›› እያሉ የሚናገሩት ምሁር እንግሊዝኛ ቋንቋ በማስተማር የሚተዳደሩ መሆናቸውን ስንሰማ በእጅጉ ገርሞናል
ሚኒስተር ምክልኻል ኢትዮጵያ ሲራጅ ፈጌሳን ሚኒስተር ምክልኻል ጅቡቲ ሓሰን ድራር ሖፍነን፣ ኢትዮጵያን ጅቡትን ኣብዚ ዝሓለፈ ሽዱሽተ ኣዋርሕ ናይ ዘካየድኦ ሓባራዊ ወትሃደራዊ ንጥፈታት ንምግምጋም ዝዓለም ርክብ ምክያዶም ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ኢትዮጵያ ኣፍሊጡ።
ኢትዮጵያን ጅቡትን ኣብ 2013 ኣብ ዘካየድኦ ወትሃደራዊ ስምምዕ፣ ንኽልቲኤን ሃገራት ኣብ ዘገድስ ወትሃደራዊ ጉዳያት ሓባሬታ ክለዋወጣን ኣብ ዘድልየሉ ጉዳያት ድማ ሰራዊተን ብሓባር ክሰርሕን ዝብል ነጥብታት ዘጠቓለለ’ዩ።
ብፍላይ ኣብ ዶባ ክልቲኤን ሃገራት ብዛዕባ ክህሉ ዝኽእል ዘይሕጋዊ ናይ ኣጽዋርን ሰብን ምስግጋር ከምኡ ድማ ምስ ሽበራ ዝተኣሳሰ ምንቕስቓስ ንምግታእ፣ ሓብራዊ ወትሃደራዊ ስምምዕ ከምዘድሊ ክልቲኤን ሃገራት ይሰማምዓሉ።
ኢትዮጵያ ንጅቡቲ ወትሃደራዊ ስልጠናታት ክትህባ እንከላ፣ ክልቲኤን ሃገራት ድማ ሓያሎ ወትሃደራዊ ሓበሬታታት ከምዝተለዋወጣ’ውን እቲ ካብ ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ ዝተዘርግሐ ሓበሬታ የመልክ።
ኢትዮጵያን ጅቡትን ኣብ ጉዳይ ኣገክግሎት ወደብን ካልእን ምስኡ ዝተኣሳሰረ ጉዳያትን ብዙሕ ዘየሰማምዕ ነጥብታት እኳ እንተለወን፣ ንዘለወን ጸገማት ብምፍታሕ ሓባራዊ ወትሃደራውይን ንግዳውን ስምምዓት ኣብ ምክያድ’የን ዝርከባ።
በዓለም ላይ ብዙ ጨካኝ ሰዎች ተነስተዋል የመጀመሪያው ጨካኝ ቃኤል ነው ቃኤል ወንድሙ አቤልን በደንጋይ ቀጥቅጦ ራሱን ገምሶ ደሙን አፍሶ ገድሎታል ቃኤል በዚህ ጭካኔው የመጀመሪያው ነፍሰ ገዳይ ተብሎ በታሪክ ተመዝግቧል የገደለበት ምክንያት የአቤል ሚስት ሉድ ለኔ ካልሆነች በማለት ነው የእናቱ ልጅ አቤልን አታሎ ውሃ እንጠጣ ብሎ ወደ ጫካ ወስዶ ውሃ ተጎንብሶ ሲጠጣ በደንጋይ አናቱን ብሎ ገድሎታል የሚገርመው ወንድሙን በደንጋይ እንደገደለ እሱም በደንጋይ ነው የሞተው።
ቃኤል ተቅበዝባዝ ሁኖ ከኖረ በሇላ አንድ ቀን ዝናም ሲዘንም ከድንጋይ ካብ ተጠግቶ ሳለ ካቡ ተንዶ አናቱን ገምሶ በዚያው ሙቷል ለሰው ጉድጓድ የቆፈረ ራሱ ይቀበርበታል ቃኤል ወንድሙን በድንጋይ ቢገልም እሱም በደንጋይ ሙቷል።
✔ የናቡቴን ደም ያፈሰሰው አክአብ የእሱም ደም ፈሶ ውሾች ልሰውታል አክአብ ናቡቴን ርስትህን ካልወሰድኩ ብሎ ከሚስቱ መክሮ የደሐውን ደም በከንቱ አፈሰሰ ግፍ አይቀርምና የአክአብ ደምም ፈሶ ውሾች ልሰውታል
✔ጨካኙ ፈርኦን የእስራኤልን ልጆች በዘረኝነት ተነሳስቶ ገና ሲወለዱ ወንድ ወንዶችን እያነቀ ባህረ ኤርትራ ያሰጥማቸው ነበር የእስራኤል ልጆች በኤርትራ ባህር ተቀብረው አልቀሩም የግፉ ጽዋ ሲሞላ ፈርኦን ህጻናትን ባሰጠመበት ባህር መልሶ ሰጥሞበታል ፈታሂ በርትዕ ኮናኒ በጽድቅ የሆነው እግዚአብሔር ፈርኦንንም አሰጠመው።
ሰውን ሲያስሩ ፣ ሲዘርፉ ፣ ሲከፋፍሉ ፣ ሲገድሉ በጨለማ ቤት ውስጥ ሲያሰቃዩ ፣ ሀብቱን ንብረቱን ሲወርሱ ፣ ሞራሉን ሲገድሉ ፣ ብልቱን ሲሰልቡ እናትንና ልጅን ባልና ሚስትን አባትና ልጅን ሲለያዩ የጫካ ህግ አምጥተው ሰውን ጫካ ሲጥሉ የአውሬነት ጭካኔ ይዘው ሰውን ከአውሬ ጋር ሲያስሩ የሰዶማዊ ተልኮ ይዘው ግብረ ሰዶም ሲፈጽሙ የጨለማው ሰይጣንን ተልኮ ይዘው ሰውን ጨለማ ውስጥ ሲገድሉ፣ ዓይን ሲያጠፉ ህጉ ጨለማ ፈጻሚዎቹ የጨለማው ታዛዥ ሲሆኑ ሰውን ብቻ ሳይሆን ሀገርንም ራቁት ያስቀሩ ሰዎች የፈጸሙት የግፍ ጽዋ ሞልቶ እነሱ ሊጠጡት ተሰልፈዋል።
የኢትዮጵያ ምግብና መድኃኒት ባለሥልጣን ከጨርቅ የተሠራ የፊት መሸፈኛ ጭንብል ለማምረት አምራቾችና አከፋፋዮች ሊከተሏቸው የሚገቧቸውን አሠራሮች በተመለከተ ያወጣውን የብቃት ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት እና የገበያ ፈቃድ አሰጣጥ መመሪያ ይህንን http://www.fmhaca.gov.et/covid19-publications/ መጫን ማግኘት ይችላሉ፡፡
ዛሬ የተመረቀው ሪዞርት ሰፋፊና ምቹ የመመገቢያና የስብሰባ አዳራሾች ጨምሮ 106 የእንግዳ ማረፊያ ክፍሎች፣ የስፖርት ማዘወትሪያ ስፍራዎች፣ የመዋኛ ገንዳዎች እና ሌሎችንም መሰረተ ልማቶችን ያካተተ መሆኑ ተገልጿል።
ቦርከና መጋቢት 24 2010 ዓ ም ኃይለማርያም ደሳለኝን ተክተው ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነው የተሰየሙት ዶ/ር አብይ አህመድ ዛሬ የገዥው ፓርቲ ሙሉ በሙሉ በሚቆጣረው ፓርላማ ቀርበው ቃለ መሃላ ከፈጸሙ በኋላ ወደ ሰላሳ ደቂቃ የዘለቀ ንግግር አድርገዋል። በንግግራቸው ስለ ኢትዮጵያ ታሪክ፤ ስለ ኢትዮጵያ ፓለቲካ እና ወቅታዊ ተግዳሮቶች ስለ ሙስና እና ስለ መንግስት ስልጣን ፤ ስለ ማህበራዊ ችግሮች （ወጣቶች […]
ጥር 11 2010 ዓ ም የኮሎኔል መንግስቱ ኃይለማርያም ልጂ ትዕግስት መንግስቱ በአባይ እና በግብጽ ጉዳይ በማህበራዊ ድረ ገጿ የለቀቀችው የቪዲዮ መልዕክት ወቅታዊ መረጃን ለማግኘት ቦርከናን በፌስ ቡክ ላይክ ያድርጉ።
ጥር 3 2010 ዓ ም ተወዳጁ ድምጻዊ ቴዲ አፍሮ ጥር 12 በባህር ዳር ስታዲየም ኮንሰርት አንዲያሳይ ተፈቀደለት:: ከታች ያለውን የቪዲዮ ዘገባ የሰራው ኢሳት ነው
በመቀሌ ከተማ ከ350 ሚሊዮን በላይ ብር ግምታዊ ዋጋ ያላቸው የህክምና ግብዓቶች ክምችት እንዳለ የፌደራል መድሀኒት አቅራቢ ኤጀንሲ አስታወቀ። – EthioExplorer.com
ኤጀንሲው እንዳስታወቀው ከሆነ በትግራይ ክልል ለ47 ጤና ተቋማት 18 ሚሊዮን ብር የሚያወጡ የህክምና ግብዓቶችን በቀጥታ ወደ ክልሉ በመድረስ የማሰራጨት አገልግሎት ማከናወኑን አስታውቋል።
ቅርንጫፉ በትግራይ ክልል ለሚገኙ 47 የጤና ተቋማት ግብዓቶቹን በቀጥታ ያሰራጨ ሲሆን በተለይም በመቀሌ ለሚገኙ 4 ሆስፒታሎች ለዉቅሮ፣ ሀውዜን፣ አዲግራት፣ አክሱም ቅድሰት ማርያም፣ ኮረምና ሌሎች ሆስፒታሎች መድሃኒቶችን አሰራጭቻለሁ ብሏል።
በሌላ በኩል በሰሜን እና በምዕራብ አንዲሁም በማዕከል በሚገኙ የኤጀንሲው ቅርንጫፎች የመደበኛ እና የጤና ፕሮግራም መድሀኒት የህክምና ግብዓቶችን ለሁመራ፣ ለአላማጣና ለሌሎችም የጤና ተቋማት ግብአቶቹ በመሰራጨት ላይ ናቸው ተብሏል።
በአሁኑ ወቅትም በኤጀንሲው መቀሌ ቅርንጫፍ ከ350 ሚሊዮን በላይ ብር ዋጋ ያላቸው የመደበኛ እና የጤና ፕሮግራም የህክምና ግብዓቶች ክምችት መኖሩን ኤጀንሲው አስታውቋል።
መድሀኒቶቹም ለእናቶች እና ህፃናት ጤና ፣ ለስኳር፤ ለደም ግፊት ህመምተኞች፣ ለፀረ ወባ፣ ለሳንባ ነቀርሳ ፣ለኤች አይቪ ኤድስ ህሙማን ህክምና የሚውሉ ናቸው ተብሏል።
መንግሥት በስኳር ምርት ላይ የጣለውን ኤክሳይስ ታክስ ለማንሳት ማቀዱን የሪፖርተር ምንጮች ጠቆሙ፡፡ ዕቅዱን ለመተግበርም የሕግ ረቂቅ መዘጋጀቱ ታውቋል። ህገወጡ የዱሩዬዎች ስብስብ ብልፅግና ከጥናት ዉጭ በስኳር…
ዕስለ ኣንበጣ ብክራማት ተሓጊዙ ብዝያዳ ይራባሕን ካብ ሃገር ናብ ሃገር ይሰጋገርን ምስ ምህላዉ፣ ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ናይ ሕርሻ መሬት፣ ኣብ ዘራእቲን ኣብ መጋሃጫን ብዘውረዶ ሃስያ፣…
ህገወጡ የድሩዬዎች ስብስብ እድር ብልፅግና ሊቀመንበር ኣብይ ኣህመድ ኢትዮጵያን ለከባድ የድህንነት ኣደጋ የምያገልጥ የቴሌኮም ሽያጭ ለማከናወን ከ12 ዓለም አቀፍ የቴሌኮም ኩባንያዎች የኮሚኒኬሽን ኦፕሬተር ፍቃድ ለመስጠት…
በንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በግለሰብ ቤት ውስጥ የተገኘ ከ2 ሚሊዮን ብር በላይ ኣዲሱን የኢትዮጵያ ብር ኖት በቁጥጥር ስር ዋለ በሚል ሰበብ በህገ ወጡ የብልፅግና ቡዱን እንደተወሰደባቸዉ ተገለፀ።
በንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በግለሰብ ቤት ውስጥ ተገኘ የተባለዉን ከ2 ሚሊዮን ብር በላይ አዲሱ የብር ኖት በቁጥጥር ስር መዋሉን በመግለፅ ፤ ማንኛዉም ኢትዮጵያዊ ከኣንድ…
የኢትዮጵያ አየር መንገድ የቻይና መንግስት በኣየር መንገዱ እገዳ እንደሚጥል መዛቱን ተከትሎ በአዲስ አበባ ያለ የሲልክ ሮድ አጠቃላይ ሆስፒታል የኮሮና ምርመራ ውጤት እንደማይቀበለዉ ኣስታወቀ፡፡
የኢትዮጵያ አየር መንገድ፤ በአዲስ አበባ የሚገኘውን የሲልክ ሮድ አጠቃላይ ሆስፒታል የኮሮና ምርመራ ውጤት እንደማይቀበል አስታወቀ። አየር መንገዱ ከዚህ ውሳኔ ላይ የደረሰው ከሆስፒታሉ ከኮሮና ነፃ መሆናቸውን…
ኣብ ኤርትራ ፣ መብራህቲ ዘይምህላው ከም ንቡር ካብ ዝውሰድ ነዊሕ ዓመታት ኣቝፂሩ’ዩ።ስሩዕ ኣገልግሎታት ማይን ኤሌክትሪክን ኣብ ኤርትራ ብስርዓት ህግደፍ ክህልዉ’ዩ ዝብል ሓሳብ’ውን ንዝበዝሐ ህዝቢ ዳርጋ…
ማሕበራዊ ረዲኤት ትግራይ ዕስለ ኣምበጣ ንምምካት ለይትን ቐትርን ኣገልግሎት ስራሕቲ ምንፃግ ዘሰላስላ 2 ነፀግቲ ኬሚካል ምስ ማይ ቦጥ ዘመላልሳ ምስ ምሉእ መሳሪሒአን ናብ መኸተ ዕስለ…
ኣብ ማእኸል ሓወልቲ ሰማእታት ትግራይ ኣተሓባበሪ ከይዲ ስራሕ ቤተ- መዘክርን ቤተ – መፃሕፍትን ኣይተ ወልደ ሰላማ ተስፋይ ከምዝበልዎ፤ ካብቲ ዘፈር ዑደት ታሪኽ ኽርክብ ዝግበኦ ዝነበረ…
“የኣንበጣዉ መንጋ በሰብል ላይ እያደረሰ ያለዉ ጉዳት ሲታይ ብዙ ክብደት የሚሰጠዉ ኣይደለም፡፡”- የህገ ወጡ የዱሩዬዎች ስብስብ ብልፅግና ሊቀመንበር ኣብይ ኣሕመድ፡፡
በኢትዮጵያ የተከሰተው በረሃ አንበጣ መንጋ ታርሶ በነበረ 420 ሺህ ሄክታር መሬት ላይ ጉዳት ማድረሱን ብዙ የሚጋነንና ክብደት የሚሰጠዉ እንዳልሆነ የህገወጡና የዱሩዬዎች ስብስብ ብልፅግና ሊቀመንበር አብይ…
ቴሌቪዥን ትግራይ ከምዝገለፆ ኣብ ትግራይ ተምሃሮ 12 ክፍሊ ስሩዕ ትምህርቲ ከምዝጀመሩን ኣብ ሓፈሻዊ ካልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ኣጉላዕ ስሩዕ ከይዲ ምምሃር ምስትምሃር 12 ክፍሊ ምጅማሩ…
በዓል ሃፍቲ ኣይተ ዘርኡ ገ/ሊባኖስ ኣብ ዞባ ደቡብ ትግራይ ንግልጋሎት ደም ባንኪ እትዉዕል ሓንቲ ኣምቡላንስ ንሆስፒታል ለምለም ካርል ከተማ ማይጨዉ ብሓገዝ ለጊሶም፡፡
ሓላፊ ቢሮ ጥዕና ክልል ትግራይ ደ/ር ሓጎስ ጎዲፋይ ኣብቲ ቦታ ተረኺቦም ከምዝበልዎ፡ እቶም በዓል ሃፍቲ ኣብዚ ፀበባ እዋን ኣብ ጎኒ ህዝብን መንግስትን ትግራይ ብምስላፍ ብርክት…
ዛሬ ይህን እርዕሥ የመረጥነው ያለ ምክንያት አይደለም። ግን በዕውነት ላይ በመጀመራችን ጸናችሁ እንጂ ጠበባችሁ አትበሉን፤ ጠባብ ብሄርተኝነትን ወይም ግንጠላን አላቀነቅንም እና። ለዚህ ርዕሥ ምክንያታችን፤ ጎንደር፤ ኢትዮጵያን ለመውረር እና የአባይን ውኋ እንደልባቸው ሁል ጊዜ ለመጠቀም ከሚሹት አገሮች አንዷ ከሆነችው ሱዳን ጋር ይዋሰናል። በዚህም ምክንያት በየጊዜው ያለማቋረጥ ድንበራችን ጥሰው ለመግባት የሚያደርጉትን ሙከራዎች ለመመከት ግንባር ቀድም መሥዋዕትነት የሚከፍለው፤ የጎንደር ሕዝብ ነው። አፄ ቴውድሮስ ተሽፍትነት እስከ ንግሥና ድረስ የኢትዮጵያን ዳር ድንበር ለማስከበር ከአጥናፍ እስከ አጥናፍ ሲንቀሳቅውሱ አብሮ በመዝመትና በሱዳን በኩል ያለውን ጠረፍ በማስከበር ከፍተኛውን ድርሻ ያበረከተው ጎንደሬ ነው። አጼ ዮሐንስ ከድረቡሺ ጋር ሲዋጉ ከመጀመሪያው እስከ ድሉ ድረስ የጦርነት ገፈቱን የቀመስው የጎንደር ሕዝብ ነው። በአሁኑ ጊዜ ደግሞ፤ የወያኔ መንግሥት ዳር ድንበራችን ለሱዳን ቆርሶ ለመስጠት የሚያደርገውን ድረድር እየተቃወመ፤ ድንበር ዘለል የሱዳንን ገበሬዎችን እያባረረ፤ አንድ ጋትም ቢሆን “መሬታችን አሳልፈን አንሰጥም” በማለት፤ ለአገር ነፃነት እራሱን አሳልፎ እየሰጠ ያለው፤ የኢትዮጵያ ሕዝብ አካል የሆነው ጎንደሬው ነው። አሁን በቅርቡ ገበሬዎቸና ወታደሮቸ ተጨፈጨፉ እያለ የሱዳን መንግሥት የሚያቅራራው፤ ድንበራችን ዘለው በወታደረ ታጅበው መሬታችን ለማረስ የመጡትን ጠራርጎ ወደ መጡበት ስለመለሳቸው ነው።
ይህን አገር ወዳደነቱን የሱዳን መንግሥትም ጥሩ አድረጎ ስለሚያውቅ ነው፤ ወያኔ ሥልጣን እንደያዘ የድሮው ጠቅላይ ሚኒስተር ታምራት ላይኔና የሱዳኑ የአክራሪ እስልምና መሪው ቱራቢ በጋራ ካርቱም ላይ ባደረጉት ውይይት አማራውን ለመምታት ጎንደርን መምታት ነው የሚል ስምምነት ላይ የደረሱት። ለዚህም ነው እስከ አሁኗ ሰዓት ድረስ ወያኔ የጎንደር አገር ወዳዶችን እና ምሁራንን እያፈነ መዳረሻቸውን የሚያጠፋው። ስለሆነም ነው ከላይ የተጠቀሰውን አርዕስት የመረጥነው። ከዚህ በላይ ያለው የመኖር ትርጉም ደግሞ በታሪክ እና በተጨባጭ እንደምናዬው፤ ከክፍለ ሀገር ባሻገር፤ ከአገር አቀፍ ነፃነቱም ጋር እጅግ ተያያዥ መሆኑን ነው። የመሳፍንቱ ከፋፍለህ ግዛው፤ አልዋጥ ያለው ጎንደሬ፤ አፄውን ከማህከሉ በመምረጥ እስከ መቅደላ ድረስ ዘልቆ፤ “ኩራቴ ነፃነቴ” በሚል ለአንድነቱ እና ለኢትዮጵያዊነቱ በኩራት እና በቆራጥነት ከፍተኛ መሥዋዕትነት ከፍሏል። ከድርቡሾች እና ከግብፆች ጋር አንገት ላንገት ተናንቋል። የዛሬ ኢትዮጵያዊነታችንን ክብር ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ አጎናጽፏል። እስከ አሁኗ ደቂቃም ድረስ፤ በተለያዩ ጊዚያቶች፤ ድምበራችን አልፈው፤ መሬታችን ለመውሰድ ጊዜን እና ሁኔታን እየተጠቀሙ ለሚስገበገቡ የሱዳን መሬት ጥመኞች፤ ምሳቸውን እያቀመሰ ኖሯል፤ አሁንም ያን ታሪኩን እየደገመ ይገኛል።
ይህ ብቻ አይደለም፤ በአገራችን ያለፉ መንግሥታት መጠን ያለፈው የአሥተዳደር ግፍ ጽዋቸው የሚፈሰው ወይም ተዘቅዝቆ የሚደፋውም በቆራጡ ጎንደሬ ጀግንነት ቆራጥ ትግል እንደሆነ የሚያውቁት ሃቅ ነው። ይህንም ደግሞ ያሁኑ ወያኔ ሳይቀር፤ በነማን የጎንደር ጅግኖች ሐይል ምኒሊክ ቤተመንግሥት መግባት እንደቻለ ጠንቅቆ የጎንደር ሕብረት 2 ያውቀዋል። የቤተ መንግሥት አሰናባቹም እንዲሁ ጎንደሬው እንደሆነ በሚገባ ያውቀዋል። ለዚያም ነው፤ ከመጀመሪያው ጀምሮ ጎንደርን መከፋፈል እና ታሪካዊ መልክዓ ምድሯን እንዳልነበረ ለማድረግ አልሞ እና አቅዶ የተነሳው። እቅዱን የጀመረው ገና ትግራይ መሬትን ሳይለቅ፤ ወልቃይት ጠገዴን እና ጠለምትን የትግራይ ክልል አድርጎ በወደፊት ካርታው ላይ በማስቀመጥ ነው። በጎንደር ክ/ሀገር እንዴት የጎሳ ችግርን መጫር እንዳለበት አልሞ እና እንዴት የጎንደርን መሬት ማሳነሥ እና ለጎንደር ታሪክ ባለቤትነት የሚሰማቸውን የቅማንት እና የአማራ ጎሳዎች ማቃቃር እንዳለበት እና ሁለቱ በጠላትነት ሲተያዩ እና ሲናቆሩ፤ በካርታው ሊያጠቃልል ያሰበውን የጎንደር መሬት ካጠናቀቀ በኋላ እንዴት በሰላም መኖር እንደሚችል ተንኮሉን አርቅቋል። ይህን መሰሪነቱን የተረዱ በውጭም አገር ቤትም ያሉ ብልህ እና አርቆ አሳቢ የቅማንት ብሔረሰብ ተወላጆች፤ በጎንደር ታሪክ ከፍተኛ ድርሻ ያላቸውን፤ ለረዥም ዘመናት አብረው፤ በጋብቻ፤ በቋንቋ እና በሐይማኖት ተዋህደው አገራቸውን ከጠላት፤ ኑሯቸውን ከችግር ተከላክለው፤ ሁለንተናቸውን አዋህደው የኖሩ በሁለትነት እንደ አንድ የሚቆጠሩ ጎሳዎችን መለያየት የማይቻል መሆኑን ከወዲሁ አሥመስክረዋል።
ይህ የመክፋፈል ተግባራቸው ያልተሳካላቸው፤ የወያኔ ካድሬዎች ግን አሁንም ይህን ህብረተሰብ በቁጣ ለማነሳሳት የሚፈነቅሉት ድንጋይ አላጡም። ሰበብ ፈጥረው በገበያ ላይ የንጹሃንን ደም አፍሥሰዋል። በሰላም ያለወሰን በማንኛውም ቦታ አርሰው ይኖሩ የነበሩ የቋራ እና የታች ጭልጋ አካባቢ አርሶ አደሮችን ከማሳቸው እንዲፈናቀሉ አድርገዋል። አሻፈረኝ ለማለት የሞከሩትንም አፍነው ዘመድ በማይጠይቃቸው እስር ቤት አጉረዋል። ይህ እንደሚመጣ ግን፤ ቀድመው የወያኔን የጎሳ ነፃነት ተብዬ ፖለቲካ ኪሳራ የተረዱ በውጭ የሚኖሩ የቅማንት ተወላጆች በ”ይድረስ የጎንደር ሕዝብ” ቁጥር አንድ እስከ ሦስት ባወጡት፤ እና ጎንደር ሕብረት ከተመሰረተም በኋላ እስከ ቁ.6 የቀጠለው መግለጫችን አተኩሮ፤ አንቀጽ 39ኝን መሰረት አድርጎ የሚነሳ የጥቂቶች አስመሳይ ዲሞክራሲያዊ ጥያቄ፤ በመላ አገራችን በተግባር እንዳየነው ውጤቱ ወይም ምላሹ የከፋ፤ ከኮሶም በላይ የመረረ እንደሚሆን ያሳሰብነው። ይህ መሆኑ እየታወቀ ግን፤ ለተለያዬ የፖአለቲካ ፍጆታቸው ሲሉ ጠባብ ጎሳኝነት ለሚራምዱ መሪዎች፤ ለሚጠፋው ህይወት በታሪክ እንደሚያስጠይቃቸው አስጠንቅቀን ነበር። አሁንም እጅግ አስጠያቂ ነው!! የጎሳ ነፃነት ብሎ ማሰብ፤ መዘዙ ከአካባቢው ቀርቶ ከጎረቤት ጋር በሰላም የማያኖር የኑሮ መርዝ እንጂ፤ የነፃነት ጠብታ የለውም። ነፃነት ከግለሰብ ሰብአዊነት የሚጀመር እንጅ፤ እድላቸው በእረኛች እንደሚወሰን የከብቶች መንጋ ነፃነት፤ በጎሳ ዋጋ ከፋዩ የወያኔ እጅ የሚታፈስ የሃያ አምሥት ዓመት እውነታ ሆኖ አላገኘነውምና። እጅግ የሚያሳዝነው ደግሞ፤ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ለብሔራዊ አንድነቱ እና ለግለሰባዊ መብቱ በጋራ ለመታገል ሕብረት እየፈጠረ ባለበት ወቅት ላይ፤ ጊዜው ባለፈበት የጎሳ ማነቆ ውስጥ መፈራገጥ፤ የማንንም ኢትዮጵያዊ ትኩረት የማይስብ አጉል መስዋዕትነት እና የህብረተሰባዊ ቀውስ ኪሳራ መፈጸሙ ነው። ከላይ ያሥቀመጥናቸው አዲስ ክስተቶች ቢመሥሉም፤ የተወልዱት ግን፤ ከተናንት የወልቃይት ጠገዴ ወገኖቻችንን ግፍ እና በደል ማህፀን ነው።
የወያኔ አገር በቀል ጠላቶች፤ አይናችን እያየ፤ በጠራራ ፀሐይ፤ ታሪክ አዋቂ፤ የሆኑትን የአካባቢ ተወላጅ አባዎራዎችን እያፈኑ ድዝባቸውን ሲያጠፉ እና ለም መሬታችን ወደ ትግራይ ሲከልሉ፤ ሁሉንም በዬተራ የሚያደቀው የወያኔ ግፍ በያንዳንዳችን ቤት ዘልቆ እስኪገባ ድረስ በዝምታ በመመልከታችን፤ ጎንደሬ ለክብሩ እና ለነፃነቱ ዋጋ መሥጠቱን የረሳ ሥለመሰለው፤ የከፋፋይ አጀንዳውን፤ በማባዛት ዛሬም፤ ጎንደርን የጎንደር ሕብረት 3 በቅማንት እና በአማራ ሊሰነጥቃት ተነሳ። ሆኖም ግን፤ ይህ ዘመን ያለፈበት የሥልጣን እድሜ ማራዘሚያ ከፋፋይ ደባ እንደማይሳካ የምናየው ሐቅ፤ ከሃያ አምሥት ዓመት በኋላ፤ በደሙ እና በአጥንቱ ጎንደሬነቱ የታነጸው ተተኪው አዲሱ የወልቃይት ተወላጅ፤ “እኛ ጎንደሬም አማራም ነን እንጂ፤ ትግሬ ሆንነ አናውቅም” በማለት ከዳር እሥከ ዳር ያቀጣጠሉት ሰላማዊ ትግል፤ ከላፈው ስህተት በመማር፤ የሁሉም ጎንደሬ ትግል ሆኖ ዳር እስከ ዳር መታገዝ ይኖርበታል። ዬንሰሳዊነት ባህሪ ያለውን፤ ከሌላው ወገኑ ጋር በሰላም አብሮ በማያኖር የጎሳ አጥር መሥፈርቱ ያላደረገን ለማንነቱ የሚታገልን አንድ የህ/ሰብ አካልን መደገፍ እና የኔ ብሎ ማገዝ ደግሞ ዬዕውነተኛ ኢትዮጵያዊንትና የዲሞክራሲያዊ ትግል አንዱ አካል በመሆኑ በውጭው ዓለምም ይሁን ውስጥ ያለን ኢትዮጵያውያን በሚቻለን አቅም ሁሉ ማገዝ ያለብን ወሳኝ ወቅት ላይ መሆናችን ለማስገንዘብ እንወዳለን። እንዲህ አይነቱን ትግል ለማክሽፍ፤ መሰሪው የወያኔ ሥራዓት፤ ቢችል በጎሳ ካልቻለ ደግሞ በወረዳ እና በአውራጃ ለመክፋፈል ከራሳችን አብራክ የወጡ ሆድ አደር ካድሬዎቹን አሥርጎ በማሥገባት፤ ሊከፋፍለን ሁሌ እንደሚጥር አይተናል። እናም ሕዝባችን፤ ለአንዴ እና ለመጨረሻ እኒህን ከአብራካችን ወጥተው በሆዳቸው እየሸጡን ያሉ ዘመናዊ የወያኔ ካድሬዎች፤ ከዚህ በኋላ ሊመከሩ እና ከጎናችን ሊቆሙ፤ ካልሆነ ሊመነጠሩ ይገባል። የዛሬ ዘመነኞች፤ የነገ ለማኞች እንደሚሆኑ ደግሞ፤ የደርግ ግፈኛ ካድሬዎች እጣ ምን እንደሆነ ዞር ብሎ የትናንቱን ታሪክ ማሥታወስ የወቅቱ ግዴታቸው ነው እንላለን።
ሌላው፤ ክ/ሀገራችን ጎንደር፤ በአገር በቀል የወላድ ጡት ነካሽ ልጆቿ ከመታመሷ በላይ፤ ተቆርቋሪ መሪ አለመኖሩን የተረዱት የሱዳን መሬት ጥመኞች፤ ወሰናችን አቋርጠው ወደ መሬታችን ዘልቀው በመግባት ወግኖቻችን አፍነው በመውሰድ ዘግናኝ በሆነ ሁኔታ አንገታቸውን እያረዱ በመጣላቸው፤ ለዘመናት ራሱን እና ድንበሩ አስከብሮ የኖረት አኩሪው የአርማጭሆ፤ የጭልጋ እና የቋራ ወገኖቻችን እየፈጸሙት ያለውን ጀግንነት፤ የመላው ጎንደርም ሆነ የኢትዮጵያ ሕዝብ ትልቅ ትኩረት እንዲሰጠው እና በሞራል እና በቁሳቁስ እንዲሁም በመገናኛ ብዙሃን ሽፋን በመሥጠት ለመላው ዓለም ሁኔታዎችን በማጋለጥ እንድንተባበር እና ለብሔራዊ አንድነታችን ብሎም ዲሞክራሲያዊ ነፃነታችን በጋራ እንድንቅቆም እናሳስባለን። በተጨማሪም፤ ድንበርክን ለማሥከበርም ይሁን ለዲሞክራሲያዊ ትግሉ ያግዝ ዘንድ አቅምህ እና እድሜህ በፈቀደው መጠን ሁሉ፤ ማንኛውም የጎንደር ሕዝብ ራስክን በማሥታጠቅ፤ “ጀግና መሪውን ይወልዳል” እንዲሉ የአካባቢህን ቆራጥ ጀግኖች ከፊትህ በማውጣት እና መሪ በማድረግ በጎንደር ሕብረት ጥላ ሥር ተደራጅትህ በማንኛውም ሥራዓት ውሥጥ በፌደራል ደረጃ ጎንደርን ወክሎ ጥቅምህን የሚያስከብር ድርጅት እንዲኖርህ ከአሁኑ ታገል።
ከዚህ በላይ በዘረዘርናቸው እና በመሳስሉት ግፍ እና በደሎች ምክንያት በመነሳት፤ ከአብራክህ የወጡ ልጆችህ የጎንደር ሕብረትን ከመሰረቱ በአንድ ዓመት ውስጥ፤ በሰሜን አሜሪካ እና በአውሮፓ እንዲሁም በሆሻእና እና በአውስታራሊያ በሥፋት ተደራጅተው በመንቀሳቀሥ ላይ ይገኛሉ። በተለይም፤ ባለፈው መሥከረም ፲፱/፳፻፰ ዓ. ም በዋሽንግተን ዲሲ የጎንደር ሕብረት ቀጠና በተደረገ ዝግጅት፤ የተለያዩ አይነት ሙያ ያላቸው ሙሁራን እና ተቆርቋሪ ጎንደሬ/ኢትዮጵያውያን የተሳተፊበት፤ በሦስት ፕሮፈሰሮች ጥናታዊ ጽሁፍ አቅራቢነት፤ ከወልቃይት አካባቢ ተወላጆች ልሳነ ግፉአን በተጠናከረ ዘገባ ዝግጅት፤ በጎንደር ሕብረት መሥራች አመራሮች ድርጅታዊ ሂደት እና የጎንደር ሕብረት 4 ጥናካሬ ዘገባ አቅራቢነት፤ በተካሄደው የአንድ ቀን ጉባኤ፤ የታየው ተሳትፎ እና ለወደፊት የቀደደው ብሩህ የጎንደር ሕብረት ተሥፋ እጅግ አበራታች እና ወኔ ቀሥቃሽ ነበር ማለት ቢያንሰው እንጂ ማጋነንን አሆንብንም። በመሆኑም፤ መላው የጎንደር ሕዝብ ይህን መንፈስ ሊወርሰውና በየአካባቢው ሊያስፋፋው፤ ሊያሳድገው ይገባል እንላለን። ድል ለኢትዮጵያ ሕዝብ፤ የጎንደር ሕብረት።
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚደንት ዶናልድ ትረምፕ፣ ሞስኮ ውስጥ የትረምፕ ህንፃ ለማቆም ስለነበራቸው ዕቅድ ጠበቃቸው ለምክር ቤት የሀሰት ቃል እንዲሰጡ አድርገዋቸዋል መባሉ ተዘገበ።
ምንጮቹ እንዳስታወቁት፣ ትረምፕ ከሩስያ ጋር ስላደረጉት ሥምምነት ኮኸን ለምክር ቤት የሀሰት ቃል እንዲናገሩ የጠየቋቸው መሆናቸውን (ኮኸን) ለልዩ ካውንስሉ ሮበርት ሙለር ገልፀዋል።
ኢሕአዴግ በአንድ ወገን ሕገ መንግሥቱን እየጠቀሰ በሌላ ወገን የሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን አፈራርሶ "አትግደል" የሚለውን ተራውን ሕግ እንኳን በየቀኑ እንደሚጥስ የተናገሩት ዶ/ር ጸጋዬ ረጋሣ ናቸው - በክፍል ሁለት የቃለ-ምምልሱ ክፍል። ጽዮን ግርማ አነጋግራቸዋለች።
ሕቶ፡- ካብ ቅድሚ 17 ዓመትን ልዕሊኡን ኣትሒዙ፡ ሓደ ካብ መስረትቲ ኣባላት ናይ ኤርትራዊ ምንቅስቓስ ንዲሞክራስን ሰብኣዊ መሰላትን (ኤምዲሰመ)፡ ከምኡ ‘ውን ብደረጃ ኣባል ፈጻሚት ሽማግለ ኣብ መሪሕነት ኤምዲሰመ ዘገልገልካ ምዃንካ ስለዝፈልጥ፡ ምስቲ ናይ ቅድም ተሞክሮ ኣዛሚድካ፡ ኣብዚ ሕጂ እዋን ሓፈሻዊ ናይ ደንበ ተቓውሞ ኣካይዳ ከመይ ኣሎ ኢልካ ትግምግም?
መልሲ፡- ብምኽንያት ትምህርትን ናብራን ንነዊሕ እዋን ኣብ ንጡፍ ተሳታፍነት ስለዘይጸናሕኩ፡ ዝህቦ ርእይቶ ኣን ዘንብቦን ዝሰምዖን ዝተሞርኮሰ፡ ሓፈሻዊ ትዕዝብተይ’ዩ። ካብዚ ተበጊሰ ክርእዮ ከለኹ፡ ደምበ ተቓውሞ ሓባራዊ ራእይን ረብሓን ዘማእከለ ሓያል ጥርናፈ ክፈጥር ዝኸኣለ ኣይመስልን። ከም ሳዕቤኑ፡ ናይ ሓባር ስትራትጂ ክፈጥርን ኣብ ውሽጢ’ዚ ድማ ቀዳምነታቱ ኣለልዩ ክሰርዕን ኣይከኣለን። እዚ ጊዜ ሂብካ፡ ኩሉ ዓይነት ዋጋ ከፊልካ ካብ እዋናዊ ዛዕባታት ወጺእካ ክግበር ዘሎዎ እዩ። እዚ ክሳብ ዘይተገብረ ኣብ ኣጀንዳ ክኾኑ ዘይግብኦም ጉዳያት ግዜ ክባኽን እዩ። ናቱ ኣጀንዳ ክፈጥር ስለዝጸግሞ ኻኣ ኣብ ናይ ካሎኦት ኣጅንዳን ጉዳይን ግዙእ ኮይኑ ጉልበቱ የባኽን ስለ ዘሎ ንብዙሓት ናብ ተስፋ ምቑራጽ ዘምርሕ ዘሎ ይመሰል። ስለምንታይ ከምኡ ኮይኑ ንዝብል ሕቶ ብዙሕ ምኽንያታት ክህልዎ ዝኽእል እዩ፤ ኮፍ ኢልካ ግቡእ ገምጋምን መጽናዕትን ዝሓትት ይመስለኒ። ሕጂ ዝርአ ዘሎ ኣካይዳ ግን ኣብቲ ዘለኻዮ መስመር ሱቕ ኢልካ ምቕጻል ወይ ድማ ምስ ዚመጸ ሓድሽ ንፋስ ሱቕ ኢልካ ምኻድ ይመስል።
ሕቶ፡- ኣብ ታሪኽ ድሕረ-ናጽነዊት ኤርትራ፡ ኤምዲሰመ ፈላምን ናጻን ናይ መንእሰያት ምንቅስቓስ ምንባሩ ስለ ዝእመነሉ፡ እቲ ሽዑ ዝነበረ ወለዶ መንእሰያትን ሕጂ ዘሎ ወለዶ መንእሰያትን ዝነጻጸሩሉ ዓንኳር ኣብነታት (ብኣወንታ ይኹን ብኣሉታ) እንታይ ምጠቐሰካ?
መልሲ፡- ኣብ መንጎ ክልተ ወለዶታት ገለ ዘይምርድዳኣት ምህላው ንቡር ኮይኑ፡ በቲ ሓደ ወገን ባህርያዊ ናይ ዕደመ ፍልልይ ዘንቀሎ ክኸውን ከሎ በቲ ካልእ ድማ እናዓበኻ ክትመጽእ ከለካ ሓድሽ ነገር ምቕባል ቀሊል ስለ ዘይከውን፡ መንእሰይ ድማ ብኣንጻሩ ብባህሪኡ ቀልጢፉ ምስ ኩነታት ናይ ምቅይያርን ነቲ ኩነታት ተረዲእካ ናይ ምኻድን ብቅዓት ስለ ዘለዎ፡ ካብዚ ዝነቅል ባህርያዊ ፍልልያት ክህሉ ይኽእል። ነዚ ንቡር ባህርያዊ ፍልልይ መሊሱ ዘካብዶ ድማ ብፍላይ ከምዚ ናትና ንነዊሕ እዋን ቀሲኑ ክነብር ዘይከኣለ ሕብረተሰብ መብዛሕትኡ እቲ ባህርያት ካብ ናይ ደገ ዝመጽእ ጽልዋታት እዩ። ወይ ከም ስነ-ሓሳብ ተቐቢልዎ ወይ ድማ ኣንጻሩ፡ ከም ኣብነት እዚ ናይ 60ታት ወለዶ ኮሚንስታዊ ስነ-ሓሳብ ዓብላሊ ኣብ ዝነበረሉ እዋን ስለዝነበረ መብዛሕቲኡ ኣተሓሳስብኡ በዚ ዝተቓነየ ኔሩ። እዚ ኣወንታውን ኣሉታውን ጽልዋታት ኣሕዲሩ እዩ። ናትና ወለዶ ኣብ ዘበን ግሎባላይዘሽን ሊበራላዊ ዲሞክራሲ ኣብ ዝዓብለሉ እዋን ዝመጸ ስለዝኾነ መብዛሕትኡ በዚ ኩነታት ዝተጸልወ እዩ። እዚ ናይ ሕጂ ወለዶ ከኣ ዓለም ብመራኸቢታት ማሕበራዊ መድያ ናብ ሓንቲ ንእሽቶ ቁሸት ኣብ ዝተቐየረትሉ እዋን ስለ ዘርከበ በዚ ምዕባለታት ኣዝዩ ዝተጸለወ እዩ። ስለዚ ነፍሲ ወከፍ ወለዶ በቲ ዘሎ እዋናውን ዓለማውን ኩነታት ኣዝዩ ዝተጸልወ እዩ።
ብዛዕባ ኤርትራውያን መንእሰያት ምስ ተሞክሮይ ኣዛሚደ ክዛረብ እንተኾይነ ግን፡ ኣብ ስደት ነዊሕ ዝለዝጸናሕኩ ነዞም ሕጂ ዘለው ኤርትራውያን መንእሰያት ኣመልኪተ እንታይ ይመስሉ ክፈልጦም ኣይክእልን። እቶም ሂወቶምን ሂወት ስድርኦምን ንምቕያር ኣብ ስደት ዝኣተው ታሪኾም ክተስምዖ ከለኻ ግን መስተንክር እዩ። እዚ ናይ መንፈስ ጽንዓትን ትብዓትን ዘሎዎም መንእሰያት ኣብ ሃገሮም ተስፋ ዘለዎ ኩነታተ እንተዝፍጠረሎም ብዘይ ጥርጥር ሃገር ምቐየሩ። ሕጅስ እቲ መንእሰይ እንታይ ዓይነት ዕድላትን እንታይ ዓይነት ግድላትን ረኺቡ ኢልካ ክሕተት ኣለዎ።
ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ነቲ ዘሎ ብድሆ ዝገጥመሉ ምስቲ እዋን ዝኸይድ ኣገባብ ኣለዎ። በዚ መንጽር ከም ኣብነት ናይ ኤምዲሰመ እንተወሲድና ቀንዲ ናይ ሽግርና ሓያል ሕብረተሰብ ዘይምህላው እዩ ኢሉ ስለዝኣመነ፡ ብኹሉ ዓቅምና ነዚ ክንሰርሕ ይግባእ ዝብል እምነት ኔሩ። ነዚ ንምግባር ድማ ብዝከኣሎ ዓቕሚ ፈቲኑ። እዚ እቲ ኣወንታዊ ዝብሃል ጎኑ ኮይኑ በቲ ካልእ መዳይ ድማ መብዛሕትኡ ካብ ዩኒቨርሲቲ ኣስመራ ካብ ትምህርቲ ዝመጸ ወይ ድማ ትምህርቲ ወዲኡ ኣብ ካልእ ተሞክሮ ብዙሕ ዘይጸንሐ ምዃኑ ንሕብረተሰብ ኤርትራ ብግቡእ ንፈልጦን ንርድኦን ዝነበርና ኣይመስለንን። ከም ሳዕብኑ ነቲ ሓሳብ ህዝቢ ወዲብካ ተግባራዊ ምግባሩ ኣጸጋሚ ነይሩ። እዚ እቲ ሓፈሻዊ ርእይቶ ኮይኑ፡ እዚ ሕጂ ኣብ ስደት ዘሎ መንእሰይ ምናልባት ኣካዳምያዊ ዓቕሚ ኣይህልዎን ይኸውን ኣብ ተሞክሮን ነዛ ናይ ሎሚ ዓለም ኣብ ምርዳእን ግን ዝሐሸ ይመስለኒ። ነፍሲ ወከፍ ወለዶ ግን ምስቲ ዘሎ ዘበን ዝተተሓሓዝ ኣወንታዊን ኣሉታውን ጎንታት ኣለዎ።
መልሲ፡- ብዙሓት ክኢላታት ፍሉጣት ውልቀ ሰባትን ፖለቲከኛታትን ብዛዕባ’ዚ ለበዳ ክዛረቡ ጸኒሖምዮም። እቲ ጸገም ኣብ ውሱን ከባቢታት ዓለም ውን ከርኣ ጸኒሑ እዩ። ኣብ መብዛሕትኡ እዋን ነዚ ሕጂ ዘሎ መድሃኒት ኣንቲባዮቲክ ክጻወሩ ዝኽእሉ ሓድሽቲ ዓይነት ባክተርያን ዝተፈላለዩ ብቐሊሉ ክመሓላለፉ ዝኽእሉ ሓደገኛታት ቫይረስን ከም ስግኣታት ጸኒሖም እዮም።
ይኹን እምበር ምስ ዘሎ ሳይንሳውን ቴክኖሎጂካዊን ምዕባለ ከምዚ ዝበለ ከቢድ ሰብኣዊ፣ ቁጠባውን ማሕበራውን ውድቅት ክስዕብ ዝኽእል ተላባዒ ሕማም ክኽሰት ይኽእል እዩ ኢሉ ዝሓሰበ ሰብ ዝነበረ ኣይመስለንን። ዳርጋ ንኹሉ ሕማቕ ሕልሚ ዝርኢ ዘሎ ኮይኑ እዩ ተሰሚዕዎ ዘሎ። ምስዚ ዘሎ ደረጃ ምዕባለ ቀልጢፉ መድሃኒት ክርክቦ ወይ ድማ ዝርጋሐኡ ብቕልጡፍ ክዕገት እዩ ዝብል ትጽቢት ዝነበረ ይመስለኒ። እዚ ኣይኮነን፤ ሳይንስ ናቱ ድሩትነት ኣለዎ፤ ዘገምታዊ እዩ። ሓደ መድሃኒት ካብ ዝጅመር ክሳብ ኣብ ዕዳጋ ዝበጽሕ ነዊሕ ዓመታትን ኣዝዩ ብዙሕ ገንዘብን እዩ ዝወስድ። ብዘይካዚ ክሳብ ሕጂ ብዙሓት መድሃኒት ዘይተረኽበሎም ሕማማት ‘ውን ኣለዉ፤ አዚ ናይ ሕጂ ከምኦም ድዩ ክኽውን ወይስ መድሃኒት ወይ ክትባት ክርከበሉ ኣብ ዝቕጽል እዋናት ዝረአ እዩ ክኸውን።
በቲ ካልእ መዳይ ድማ፡ ኣብ ኣተኣላልያን ኣትሓሕዛን እዚ ለበዳ ዝተረኣየ ነገር’ዩ። እዛ ዓለምና ንከምዚ ዝበለ ለበዳ እኹል ምድላው ዘይምግባራ ኣብተን ምዕቡላት ዝበሃላ ሃገራት ኣውሪድዎ ዘሎ ጉድኣት እኹል መርኣያ እዩ። ኣብ ፖሊሲታት ጥዕና፣ ጉዳይ ምወላ ሳይንሳዊ ምርምራትን መጽናዕትታን ተራ መንግስቲ ኣብዚ ጉዳያትን ኣካታዕን ኣዛራብን ኮይንሉ ዘሎ እዋን እዩ። ብሓጺሩ ነዛ ናይ ምድሪ ወዲኣ ናይ ጠፈር ምርምር ተካይድ ዘላ ዓለም ናብ መሰረታዊ ጉዳያት ኣድህቦ ክትህብ ዝገብረ ዘሰንብድ ለበዳ እዩ። ብፍላይ ጉዳይ ጥዕና ድማ ማሕበረሰባዊ ጸገም እምበር ውልቃዊ ናይ ውልቀሰብ ጸገም ከምዘይኮነ፡ ናይ ሕብረተሰብ ጉዳይ ስለዝኾነ ነፍሲ ወከፍ ዜጋ ሕክምናዊ ኣገልግሎት ናይ ምርካብ መሰል ክህልዎ ንኹሉ ሕብረተሰብ ኣገዳሲ ምዃኑ ዘርኣየ ኣጋጣሚ ‘ውን እዩ።
መልሲ፡- እቲ ድልየት ኣሎ፡ ግን ምስ ናይ ናብራ ኩነታት ቁሩብ ይኸብድ። ኣብ ርእሲኡ ድማ ኣብ ኤምዲሰመ እቲ ዕድል ብወለንታ ስለዝነበረ እየ ረኺብዮ። ብዙሕ ዓቕሚ፣ ድሌትን ተውፋይነትን ዝነበሮ ካብ ውሽጢ ደቡብ ኣፍሪቃን ወጻእን ዝቖመ ኣዝዩ ሓያል ጋንታ ኔሩ። ሕጂ ከምኡ ዓይነት ጋንታ ክትረክብ ቀሊል ኣይኮነን።
ዋዜማ ራዲዮ- ከአምስት ዓመት በፊት በአሸባሪዎች በሊቢያ በግፍ የተገደሉ 34 ኢትዮጵያውያንና ኤርትራዉያን አፅም ወደ ሀገራቸው ገብቶ በወግ እንዲቀበር ለማድረግ በመንግስት በኩል ዝግጅት እየተደረገ መሆኑን ዋዜማ ያገኘችው መረጃ ያመለክታል።
የኢትዮጵያውያንና ኤርትራዉያኑ አፅም ከአንድ ወር በፊት የሊቢያ የሽግግር መንግስት በቁጥጥር ስር ባዋላቸው አሸባሪዎች ጥቆማ ስርት በተባለችው ከተማ የባህር ዳርቻ አቅራቢያ አንድ እርሻ አጠገብ መቃብሩን ማግኘት ተችሏል። የመቃብሩ ቦታ መገኘቱ እንደተሰማም የኢትዮጵያ መንግስት ወደ ሊቢያ የልዑካን ቡድን ልኮ ከሀገሪቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት ጋር ተነጋግሯል።
የተገኘውን አፅም በዲ ኤን ኤ (DNA) ምርመራ የማጣራትና የመለየት ስራ እየተካሄደ ሲሆን ከሟች ቤተሰቦች መካከል ለዲ ኤን ኤ ምርመራ የተጠሩና ናሙናም የሰጡ መሆናቸውን ቤተሰቦች ነግረውናል።
ጠቅላይ ሚንስትር አብይ አህመድ ወደ ስልጣን ሲመጡ ለመፈፀም ቃል ከገቧቸው ጉዳዮች አንዱ ስደተኞችን ከስቃይ እስር ቤቶች ወደ ሀገራቸው መመለስና በሊቢያ የተገደሉትን ወጣቶች አፅም አፈላልጎ በወግ እንዲቀበሩ ማስቻል የሚል ይገኝበታል። [ዋዜማ ራዲዮ]
ቀዳማይ ሚኒስትር ኢትዮጵያ ዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ሎሚ ረቡዕ ኣብ ዶብ ኢትዮጵያን ኬንያን ዝርከብ ኣብ ቀረባ ዝተኸፍተ መተሓላለፊ መስመር ሞያሌ በጺሖም።ንሶም ነቲ ቦታ ኣብ ዝበጽሕሉ ሰላምን ምርግጋእን ኣብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ክህልው ጸዊዖም። ቀ/ሚ ኣብይ ብተወሳኺ ኣብ ወደብ ላሙ ዝርከብ ኣብ ህንጸት ዘሎ ፕሮጀክት 'ላፕሰትን' ንደቡብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ዘራኽብ ናይ መጉዓዝያ መስመር ተዓዚቦም።
ኣብ ኢትዮጵያ፣ ክልል ኦሮሞ፣ ከተማ ኣምቦ፣ ንቀዳማይ ሚኒስተር ኣብይ ኣሕመድ ንምድጋፍ ኣብ ዝካየድ ዝነበረ ሰልፊ ብዝተወርወረ ናይ ኢድ ቦምባ 10ታት ሰባት ከምዝቖሰሉ ማዕከናት ዜና ካብታ ሃገር ሓቢረን።
በቲ ብሰንበት 23 ለካቲት ዝተኻየደ፣ ኣብ ልዕሊ ንኣብይ ኣሕመድ ዝድግፉ ሰፈኛታት ዝተፈጸመ መጥቃዕቲ 29 ሰባት ብቀሊል ምቑሳሎም ማዕከናት ዜና መንግስቲ ኣረጋጊጸን።
ቀዳማይ ሚኒስተር ኣብይ ኣሕመድን ንሱ ዝመርሖ ሰልፊ ብልጽግናን ንምድጋፍ ፍቓድ ዝረኸቡ ዜጋታት እታ ሃገር ኣብ ጎደናታት ክወጹ እንከለዉ፣ ነቲ ቀዳማይ ሚኒስተርን ዝኽተሎ ዘሎ ኣካይዳን ዝቓወሙን ወገናት ሰልፊ ከየካየዱ ከምዝተኸልከሉ’ዩ ክግለጽ ጸኒሑ።
እርስዎ ቀየሩት 5300 🇷🇺 የሩስያ ሩብል ወደ 🇪🇺 ዩሮ. እጅግ በጣም ትክክለኛ ውጤትን ለማሳየት, ዓለም አቀፍ ምንዛሬ ተመንን እንጠቀማለን. ምንዛሬ ይለውጡ 5300 RUB ወደ EUR. ስንት ₽5,300 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ? — €60.063 EUR.ይመልከቱ ተለዋዋጭ ኮርስ EUR ወደ RUB.ምናልባት ሊፈልጉት ይችሉ ይሆናል RUB EUR ታሪካዊ ሰንጠረዥ, እና RUB EUR ታሪካዊ ውሂብ የመገበያያ ዋጋ. ለመሞከር ነጻ ይሞክሩ ተጨማሪ ይለውጡ...
ያውቁ ነበር? ከአንድ ዓመት በፊት, በዚያ ቀን, የምንዛሬ ተመን የሩስያ ሩብል ለ ዩሮ ነበር: €0.0124. ከዚያ ወዲህ የምንዛሬው ፍጥነት አለው በ ቁጥር ቀንሷል -0.00103 EUR (-8.33%).
5350 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ5400 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ5450 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ5500 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ5550 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ11100 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ22200 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ44400 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ88800 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ177600 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ1 Bee Token ወደ ዩሮ1.14 Bee Token ወደ የቱኒዚያ ዲናር388000 የካናዳ ዶላር ወደ የአሜሪካን ዶላር2610 የደቡብ አፍሪካ ራንድ ወደ የአሜሪካን ዶላር2600 የደቡብ አፍሪካ ራንድ ወደ የአሜሪካን ዶላር20 የአሜሪካን ዶላር ወደ የካናዳ ዶላር850 MorpheusCoin ወደ የአሜሪካን ዶላር13.99 የካናዳ ዶላር ወደ የአሜሪካን ዶላር6.99 የካናዳ ዶላር ወደ የአሜሪካን ዶላር1 የታይላንድ ባህት ወደ የአሜሪካን ዶላር1 የታይላንድ ባህት ወደ የኢራን ሪአል585 የሜክሲኮ ፔሶ ወደ የአሜሪካን ዶላር0.1 Monero ወደ የአዲሷ ታይዋን ዶላር150 CannabisCoin ወደ DigitalCash
5300 የሩስያ ሩብል ወደ የአሜሪካን ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ ዩሮ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የእንግሊዝ ፓውንድ ስተርሊንግ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የስዊስ ፍራንክ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የኖርዌይ ክሮን5300 የሩስያ ሩብል ወደ የዴንማርክ ክሮን5300 የሩስያ ሩብል ወደ ቼክ ሪፐብሊክ ኮሩና5300 የሩስያ ሩብል ወደ የፖላንድ ዝሎቲ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የካናዳ ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ የአውስትራሊያ ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ የሜክሲኮ ፔሶ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የሆንግኮንግ ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ የብራዚል ሪል5300 የሩስያ ሩብል ወደ የሕንድ ሩፒ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የፓኪስታን ሩፒ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የሲንጋፖር ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ የኒውዚላንድ ዶላር5300 የሩስያ ሩብል ወደ የታይላንድ ባህት5300 የሩስያ ሩብል ወደ የቻይና የን5300 የሩስያ ሩብል ወደ የጃፓን የን5300 የሩስያ ሩብል ወደ የደቡብ ኮሪያ ዎን5300 የሩስያ ሩብል ወደ የናይጄሪያ ናይራ5300 የሩስያ ሩብል ወደ የዩክሬን ሀሪይቭኒአየሩስያ ሩብል ለተጨማሪ ገንዘብ...
ሰበር ዜና – የኢትዮጵያ ተደራዳሪዎች ማስፈራሪያ አዘል ጫና እየተደረገባቸው ነው:: | Amhara Fano Movement Support Site - የአማራ ፋኖ ደጋፊዎች ድህረ ገጽ
ባለፉት ሁለት ቀናት በአሜሪካ ዋሽንግተን በታላቁ የኢትዮጵያ ህዳሴ ግድብ ውሀ አሞላልና የድርቅ ማካካሻን በሚወስነው መመሪያ ላይ ከስምምነት ለመድረስ ኢትዮጵያ ፣ ግብጽና ሱዳን በውጭ ጉዳይና በውሀ ሚኒስትሮቻቸው እንዲሁም በቴክኒክ ባለሙያዎቻቸው አማካይነት ሲመክሩ ቢቆዩም በሁለቱ ቀናት ውይይት ከስምምነት መድረስ አልቻሉም።
አሜሪካና የአለም ባንክ ‘ በታዛቢነት ‘ በተገኙበት የሁለት ቀኑ የዋሽንግተን ስብሰባ ግብጽ ከአሜሪካና አለም ባንክ ጋር በመሆን የታላቁ የህዳሴ ግድብ በተከታታይ አመታት ድርቅ ቢከሰት እንዴት ውሀ ይልቀቅ በሚል ለኢትዮጵያ ያቀረቡት እቅድ ያላስማማቸው ጉዳይ ነው።
በግብጽ ፣ በአሜሪካና አለም ባንክ በኩል ለተከታታይ አመታት ድርቅ ቢከሰት ውሀ እንዴት መለቀቅ አለበት በሚል ያቀረቧቸው ሁለት አማራጮች የኢትዮጵያን ጥቅም የሚነካና ግብጽን የውሀው አዛዥ የማድረግ አቅም ያለው መሆኑን ዋዜማ ራዲዮ መዘገቧ ይታወሳል።
ሆኖም ዛሬ በደረሰን መረጃም የሁለት ቀኑ ውይይት የሚታሰበውን የፊርማ ስምምነት ማሳካት ስላልቻል የዋሽንግተኑ ስብሰባ የሶስቱ ሀገራት ተወካዮች ሳይበተኑ እንደገና በዚያው በዋሽንግተን ይቀጥል ተብሏል። ውይይቱ የሚቀጥለው ለዛሬ ብቻ ነው ወይስ ለቀጣይ ቀናት ግን የታወቀ ነገር የለም።
ዋዜማ ራዲዮ ከዋሽንግተን የወጡ መረጃዎችን ያገኘች ሲሆን ፣ ኢትዮጵያ የቀረበላትን የውሀ አያያዝና የድርቅ ማካካሻ ውል እንድትፈርም በተደራዳሪዎች ላይ ማስፈራሪያ አዘል ጫና እየደረሰባቸው ነው። ስምምነቱ ላይ ኢትዮጵያ ካልፈረመች የሚከተሉ ተጽእኖዎች (Consquences) ሊኖሩ እንደሚችሉ በግብጽ ባለስልጣናትና በአሜሪካና አለም ባንክ ለኢትዮጵያ ተደራዳሪዎች እየተነገራቸው መሆኑንም ነው የሰማነው።
ሆኖም ከኢትዮጵያ ልኡካን መካከል የተወሰኑት ስብሰባው ተቋርጦ ወደ ኢትዮጵያ እንመለስ የሚሉ እንዳሉም ነው የተነገረው። ውል መፈረም ካለበትም አሁን እየተፈጠረ ባለው ጫና ውስጥ ተኩኖ ሳይሆን እንዲሁም አለማቀፍ ህጎችም ስለማይፈቅዱ ወደ ሀገር ቤት በመመለስ ሰፊ ምክክር በማድረግ መሆን እንደሚገባው ከልኡክ ቡድኑ ውስጥ የተወሰኑት አባላት አቋም ሆኗል። [ዋዜማ ራዲዮ]
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በበጀት አመቱ ለህዳሴው ግድብ 700 ሚሊየን ብር ለመሰብሰብ አቅዶ ባለፉት ሶስት ወራት ብቻ ከ600 ሚሊየን ብር በላይ መሰብሰብ መቻሉን በምክትል ከንቲባ ማዕረግ የመንግስት አገልግሎት ሰጪ ተቋማት አስተባባሪ አቶ ጃንጥራር አባይ መነገራቸውን ኢቢሲ ዘግቧል።
የማሪ ነገሥታት በይፋ «የማሪ፣ የቱቱል እና የኻና ግዛት ንጉሥ» ይባሉ ነበር።[1] የባቢሎን ንጉሥ ሃሙራቢ ማሪን በያዘበት ጊዜ (1673 ዓክልበ.) የማሪ መንግሥት ውድቀት ነበር፤ በኋላም በባቢሎን ንጉሥ አቢ-ኤሹህ (1627-1596 ዓክልበ.) ዘመን፣ የባቢሎን ኃይል በዚያ አቅራቢያ ደክሞ ኻና ነጻ መንግሥት ሆነ። የአንድ የኻና ንጉሱ ስም «ካሽቲሊያሹ» በኋላ (ከ1507 ዓክልበ. ጀምሮ) ባቢሎኒያን የገዙት የካሣውያን ንጉሥ ስም ካሽቲሊያሽ ይመስላል፣ ስለዚህ ምናልባት ለጊዜ ካሣውያን በኻና መንግሥት ሥልጣን እንደ ነበራቸው አንዳንዴ ይታሥባል። የካና መንግሥት የቆየው በኋላ ዘመን የሚታኒ መንግሥት ግዛት እስከሆነ ድረስ ነበር።
የኻና አገር ኗሪ ብሔሮች የበግ እረኖች ነበሩ፣ ደግሞ በመከር ወራት ግዘያዊ መንደሮችን ያቁሙ ነበር። እነዚህ በተለይ አሞራውያን፣ የያሚና ልጆች (ብኔ ያሚና)፣ የስምኣል ልጆች (ብኔ ስምኣል)፣ እና ሃቢሩ የተባሉት ብሔሮች ወይም ጎሣዎች ናቸው። ብኔ ያሚና ወይም «የደቡብ (ቀኝ) ልጆች» ከኤፍራጥስ ደቡብና ወደ ምዕራብ ወደ ያምኻድ መንግሥት የዘረጋ ክፍል ሲሆን፣ ብኔ ስምኣል ወይም «የስሜን (ግራ) ልጆች» ከኤፍራጥስ ስሜን የተገኘው ክፍል ነው።
ወደ ሮማውያን በአዲስ ኪዳን የመጀመሪያው መልዕክት ሲሆን ቅዱስ ጳውሎስ በቆሮንጦስ እያለ በ፶ ዎቹ ዓ.ም. የጻፈው መልዕክት ነው ። ይህ ምዕራፍ ፲፪ ሲሆን በ፳፩ ንዑስ ክፍሎች ይከፈላል ። ጳውሎስ በዚህ መልዕክቱ ፣ ክርስቶስ ከኃጢያት ነፃ የሆነውን ሰውነቱን ስለኛ አሳልፎ እደሰጠ እኛም ከኃጢያት የነፃ ሥጋችንን መስዋት እናድርግ ብሎ ይጀምራል ።
ከአራት ዓመት በፊት በከፍተኛ ድጋፍ የአሜሪካ ፕሬዚዳንት በመሆን የተመረጡት ባራክ ኦባማ፤ በቀጣዩ ዓመት ህዳር ወር በሚካሄደው የአሜሪካ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ በድጋሚ ለመመረጥ ዘመቻ እያካሄዱ ሲሆን ከሆሊውድ በቂ ድጋፍ እንዳላገኙ “ዘ ሃፊንግተን ፖስት” ዘገበ፡፡ ከአራት አመት በፊት ሆሊውዶች ለኦባማ መመረጥ በቅስቀሳም ሆነ…
እርዳታ ከውጭ ለማሰባሰብ ቃል ገብተዋል አምና በበጎ አድራጎት ድርጅትነት የተቋቋመው የኢትዮጵያ የኪነ-ጠቢባን ማህበር በአርቲስቶች አጠቃላይ ችግሮች ዙሪያ ከዶ/ር ልኡል አስፋወሠን ጋር የተወያየ ሲሆን ነዋሪነታቸውን በጀርመን ያደረጉት ልዑሉ፤ በዚያ ሀገር የሚገኙ ኢትዮጵያውያንንና ሌሎች ለጋሾችን በማስተባበር እርዳታ ለማሰባሰብ ለማህበሩ ቃል ገቡ፡፡ ቅዳሜ…
የባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ያዘጋጀውን ሁለተኛውን የባህል አውደርዕይ ባለፈው ሳምንት ከማክሰኞ እስከ ሐሙስ አቀረበ፡፡ አራት ኪሎ ምኒሊክ ትምህርት ቤት ፊት ለፊት በሚገኘው ሜዳ ላይ ለሦስት ቀን በተካሄደው አውደርእይ ከአዲስ አበባ እና ከሌሎች የሀገሪቱ ክልሎች የተውጣጡ ተሳታፊዎች የተለያዩ በእጅ የተሰሩ ቅርፃቅርፆች፣ የቆዳና…
የኢትዮጵያ ደራስያን ማህበር ዋና ፀሐፊ የሆነው ደራሲ እንዳለጌታ ከበደ ሰባተኛ መፅሐፉን “ጽላሎት” በሚል ርዕስ ባለፈው ረቡዕ ለንባብ አበቃ፡፡ 11 ታሪኮችን የያዘው የአጫጭር ታሪኮች መድበል በ30 ብር እየተሸጠ ነው፡፡በቅርቡ የማስተርስ ዲግሪውን በፎክሎር የትምህረት ዘርፍ ያገኘው እንዳለጌታ ከበደ፤ ከአሁን ቀደም “ዛጎል”፣ “ደርሶ…
“ስደት፣ ታሪክ፣ ባህልና ሙዚቃ” በሚል ርዕስ የተዘጋጀው የራስ ተፈሪያን አውደርዕይ የፊታችን ሐሙስ ማምሻውን በ11፡30 በአሊያንስ ኢትዮ ፍራንሴ ይከፈታል፡፡ ሥዕል፣ ፎቶግራፍ፣ ፊልምና ሙዚቃ ያካተተው የሦስት ቀናት አውደርዕይ፤ ትምህርታዊ ገለፃዎችንና ውይይቶችንም ያካተተ ነው፡፡ በአውደርእዩ የተካተቱት ፎቶግራፎች ራስተፈሪያኖቹ ቅድስት ስፍራ በሚሏት የቀዳማዊ ኃይለሥላሴ…
የአበበች ጐበና የኑዛዜ ሰነድም ቀርቧል የክብርት ዶ/ር አበበች ጐበና የበጎ አድራጎት ተግባር ላይ ያተኮረው “የሺዎች እናት” የሥዕል፣ የፎቶግራፍ እና የቅርፃቅርጽ አውደርእይ ባለፈው ረቡዕ በኢትዮጵያ ብሔራዊ ቤተመዘክር ተከፈተ፡፡ ከትናንት ወዲያ ጀምሮ ለተመልካች ክፍት በሆነው አውደርእይ ላይ በጐ አድራጊዋ ከተለያዩ ሀገር አቀፍ…
ሞተር ምን ይመስል ይሆን? ሁሉም እርስዎ በሚጠይቁት የሕክምና ዓይነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው - ከእርስዎ የማሸት ቴራፒስት ጋር እንዴት መግባባት እንደሚችሉ. ስለ ሁለቱም የመታሻ ገጽታዎች ጥቂት እውቀት ማወቅ አስፈላጊ ነው, ይህም በተሞክሮ እንዲደሰቱ ይረዳዎታል. በመጨረሻም የቲዮቲክ ባለሙያው ምን ያህል ግፊት እንደሚሰጥ የሚቆጣጠሩት እርስዎ ነዎት.
የስዊድን (ስዊድን) እምብርት ዋና ዓላማ ሰውነትን ማላቀቅ ነው, ነገር ግን ደሙ ለደም ይሠራል, የሊምፍ ፍተሻ መርዛማዎችን ያስወግዳል, ዝውውርን ያሻሽላል እና የጡንቻን ክልል እና ተጣጣፊነትን ይጨምራል. ይበልጥ ትኩረት ወደምትደረግባቸው ቦታዎች ላይ ይበልጥ ቀለል ያሉ ቦታዎች ካለህ, ይሄንን በስዊድን ማሳጠር / መንቀሳቀስ እንደምትፈልግ እርግጠኛ ልትሆን ትችላለህ.
ጥልቅ ቲሹ ሰው ማስታገሻ ከስዊድን ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ከፍተኛ ግፊት እና ከባድ ዘና ያለ ጡንቻን ለመልቀቅ የበለጠ ትኩረት ሊሰጡዎት ይችላሉ. የሕክምና ባለሙያው (ኢንፌክሽንስ) ምቾት ሊሰማው የማይችል እንደ ቀስቅ ቆዳን ሕክምና (ቲጅር) ሕክምና ሊጠቀሙ ይችላሉ , ነገር ግን ሁል ጊዜ የግፊቱን መጠን መቆጣጠር ትችላላችሁ, እናም ቴራፒስቱ በጣም ብዙ እንደሆነ እንዲያውቅ ሊያደርግ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ በጣም ጠንካራ በሆኑ ጡንቻዎች ላይ መጠነኛ ውጥረት ህመም ሊያስከትል ስለሚችል ከእርስዎ ቴራፒስት ጋር መነጋገር በጣም ጠቃሚ ነው.
ሰውነትዎን ለመንካት መጀመር ሲጀምር እና ዘና ሲል, የስፖርት, የድንጋይ ድንጋይ እና የፍላጎት ነጥብ ሕክምናን ጨምሮ ከባድ ተጽዕኖዎችን እና የተለያዩ የመታሻ ዘዴዎችን ለመሞከር ሊነሳሳ ይችላል. ሁለቱም እርስ በርስ ቢገናኙም, ሁሉም የራሳቸው ቴክኒኮች እና ልዩ ልዩ እሴቶች ያላቸው እና ብዙ ሙከራ ካደረጉ, የሚፈልጉትን የበለጠ ይማራሉ.
ማታ (massage) የሚሰማው ሁለተኛው ነገር የህክምና ቴራፒስት ነው. እያንዳንዱ የእግር-ነጭ ባለሙያ የራሱ የሆነ አሠራር አለው. አንድ የስዊዲካኛ ምንሻ (massage) እንደ ህክምና ባለሙያ (ዲስፕሊን) ላይ በመመርኮዝ ከጠንካራ ወይም ከፍ ያለ ግፊት ከሚፈጠር ህክምና ወደ ፈጣን ወይም ዘገምተኛ ህክምና መሄድ ነው. በድጋሚ, ግፊቱን እንዲለውጡ ማድረግ ይችላሉ-ብዙ ወይም ባነሰ. አንዳንድ የባፕቲስት ሐኪሞች በጥልቅ ሕዋሳት አማካኝነት በጣም ጠንካራ ስለሆኑ በሞተር ላይ በፍራፍሬ ግፊት ይጠቀማሉ. ሌሎች ሰውነትዎ እንዲሞቀቱ ያደርጉታል, ከዚያም በችኮላና በተዘዋዋሪ መንገድ ጫናውን በመተግበር ጡንቻዎች እንዲወልቁ ይረዳል.
ምን ዓይነት የቁስል ማሽኖች ቢኖሩ ወይም ማሸት ላፕቶፕቲስት የሆነ ሰው ማሸት ጥሩ ስሜት ሊሰማው ይገባል! አንድ ማሸት ፈጽሞ ሊጎዳ አይገባም. ጥልቀት ያለው የቲሹ ማሸት እንኳ ጥሩ ስሜት ሊሰማውና በጥሩ ሁኔታ ሊዝናና ይችላል. አንድ እሽት የሚያሰቃይ ከሆነ, ሊወስዱት ከሚችለው በላይ ግፊት ነው. ሰውነትዎን ያዳምጡ. ከመታጠብዎ በፊት እና በሂደቱ ወቅት ለእስርትዎ ግፊት ምርጫዎን ለመግለጽ አይጨነቁ. የሰውነት አካል በማንበብ ልዩ ተሰጥኦ ከሌላቸው በስተቀር, ማሳታ ቴራፒስት እርስዎ ካልነገሯቸው በጣም ብዙ መሆኑን አያውቁም.
በመጀመሪያ ማታዎ ላይ በምስራቅዎ ለመቆየት, ምን እንደሚከሰት ለማወቅ ይረዳል. በአጠቃላይ ፊትዎን ይጀምራሉ, ፊትዎን በጨርቅ ውስጥ ይይዛሉ ስለዚህ አንገትዎን መጨናነቅ የለብዎትም.
ብዙውን ጊዜ በፎር ወይም በሳር ጨርቅ ታጥባለህ , ነገር ግን የሕክምና ባለሙያው የሚሰራው በተገኘው አካል ብቻ ነው. በተጨማሪም የውስጥ ሱሪዎችን ወይም ሌላ ምቾትዎን የሚያመጣ ሌላ ማንኛውም ነገር እንዲለብሱ ይችላሉ.
የሕክምና ዲፕስተሩ ህክምናው ሊጀመርበት እና ሊያንቀሳቅሰው እንደሞከረው, እና የመጀመሪያ መንካት ረጋ ያለ እንጂ አስገራሚ አይደለም. እጆቻቸው ሞቃት ሊሆኑ ይገባል. እጆቻቸው በእሸት ቆዳዎ ላይ በደንብ ይንሸራሸራሉ.
ለስላሳ ሽክርክሪት, "ፍራቻሬ" በመባል የሚታወቀው, የጡንቻ ሕዋስ ሙቀትን ያሞቁ. እንደ ቴባቲስት አጣሩ ላይ በዝግታ ወይም በፍጥነት ሊከናወን ይችላል. በአጠቃላይ, የዘገኛው ፍጥነት ይበልጥ ዘና ብሎ እና ፈጣኑ የበለጠ አበረታች ነው.
የጡንቻውን ሕዋስ ማባረር ስጋውን ጡንቻን ከሶሴለክ መዋቅር ላይ በማንሳት እና በመሳብ. ይህ "ፑቲቭ" ይባላል. ይህ ተጨማሪ ህብረ ህዋሳትን በጥልቀት መሥራትን ይጀምራል
የመስቀል ቅርጽ መፍቻ የሕክምና ባለሙያው አንድ የችግሮች ጣትን ("መጣጣር" በመባል የሚታወቀውን) በመፍጠር ቲሹዎቹን ለመለየት, ስርጭትን ወደነበረበት እንዲመለስ እና ጡንቻው ለስለስ ያለ እና ይበልጥ የተጣጣመ እንዲሆን ያደርጋል. ጣታቸውን ወይም ጣቶቻቸውን ሊጠቀሙ ይችላሉ ... ወይም አንዳንዴም ክራውን (እጅግ በጣም ኃይለኛ) ሊሆን ይችላል. ቴራቶሪው እንዴት እንደሚጠቀምበት እና ስሜቱን እንዴት እንደሚተረጉሙ በመተርጎምዎ ላይ ማይክሮ-ፎረም ፍርግርግ አስቸጋሪ ወይም ጥሩ ሊሆን ይችላል.
አንዳንድ የቲዮፕሊን ባለሙያዎትም ጭንቅላትን ለመሸከም ይጠቀማሉ. ለምሳሌ ያህል እጅዎን በጅራቱ ላይ ለማንቀሳቀስ ማለትም እጅዎን በማንቀሳቀስ. "ተመጣጣኝ" የካራቴክ ጩፕስ "" ከካሜሮዎች ይንቀሳቀሳል, ይህም የህክምና ባለሙያው ጡንቻዎትን በእጃቸው "በፍጥነት" ለማጥለቅ የሚሞከረው, ከዚያ በኋላ በጣም የተለመደ አይደለም.
የመታሻ ምት ምን እንደሚሰማው ለማወቅ, እና ምን አይነት ቅጥ እንደሚፈልጉ ለማወቅ በጣም የተሻለው መንገድ የተለያዩ የሕክምና ባለሙያዎችን ለመሞከር ነው . እና ወደ ምትካቸው ሰዎች ይመለሱ. በዚህ መንገድ የማስታገስ የረጅም ጊዜ የጤና ጠቀሜታ ያስደስትዎታል.
ብፍሉይ ንምጥቃስ ግና ኣብ ቅድስት ማርያም ቤተ ክርስቲያን ባጽዕ፡ ብፁዕ አቡነ ባስልዮስ ዋና አመኃዳሪ መንበረ ፓትርያርክ ወጳጳስ ሃገረ ስብከት ዓንሰባን ሰሜናዊን ደቡባዊን ቀይሕ ባሕሪ፡ ኃለፍቲ ክፍልታት መንበረ ፓትርያርክ፡ ኣካላት መንግሥቲ፡ ኣብ ዝተረኽብሉ ክብ ብዝበለ መንፈሳዊ ድምቀት ተባዒሉ።
ብመሠረት ሥርዓት ቤተ ክርስቲያን ካብ ዋዜማ ሰዓት 4፡00 ድ/ቀ ጀሚሩ ክሳዕ ናብ 21 ጥሪ ዘውግሕ ለይቲ ንእግዚአብሔር ዘመስግን፡ ንቅድስት ድንግል ማርያም ዝውድስ፡ ንዅሉ ዓለም ሰላምን ፍቕርን ምሕረትን ዘውርድ ስብሐተ እግዚአብሔር በጺሑ። ጸሎተ ቅዳሴ ምስ ተሠርዐ ፡ ቀጺሉ ነቲ በዓል ዝምልከት ስብከተ ወንጌል ብሰባኬ ወንጌል መሪጌታ ስምዖን በየነ ምስ ተዋህበ፡ ብብፁዕ ኣቦና ቃለ ቡራኬ ተዋሂቡ፡ ብጸሎተ ምህለላ እቲ ሥነ ሥርዓት ተፈጺሙ።
ከምኡ’ውን ጻድቅ ኣቡነ ዮናስ 'አብዕሉ በዓልየ ምስ በዓለ ዕረፍታ ለእግዚእትነ ማርያም' ብዝበልዎ ቃል መሠረት ገዳም ደብረ ድኁኃን ኣቡነ ዮናስ በዓለ ዕረፍተ ሥጋሃ ለማርያምን ዝክረ ዕረፍት ኣቡነ ዮናስን ካብ ዝተፈላለየ ቦታ ዝመጹ ገዳማውያን ኣቦታት፡ ሊቃውንት ቤተ ክርስቲያን፡ ውሉደ ክህነትን ምእመናን ምእመናትን ኣብ ዝተረኽብሉ ብመንፈሳዊ ሥርዓት ተባዒሉ።
ከምዝፍለጥ እዚ በዓል’ዚ ነቲ ኣካላዊ ቃል ክርስቶስ ብሥጋ ዝተገልጸሉ ጊዜያት ንኸመልክት ደኣ ‘ኣስተርእዮ’ ተባሂሉ ይጽዋዕ ኣሎ እምበር፡ ብቐንዱ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ዝዓረፈትሉ ዕለት እዩ። ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ኣብዚ ምድሪ ሠለስተ ዓመት ምስ ሥድራኣ፡ ዓሠርተ ክልተ ዓመት ኣብ ቤተ መቅደስ፡ ሠላሳን ኣርባዕተን ዓመት ኣብ ቤት ቅዱስ ዮሴፍ፡ ዓሠርተ ኃሙሽተን ዓመት ኣብ ቤት ወንጌላዊ ዮሓንስ ድኅሪ ምንባራ ኣብ ስሳን ኣርባዕተን ዓመት ዕድመኣ 21 ጥር 49 ዓ.ም. ዓሪፋ።
ስለዚ እዚ በዓለ ዕረፍት ናይ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም፡ ብዘይካ ብኣረማዊ፡ ከሓዲ፡ መናፍቕ፡ ኣይሁዳውን ኣጋንንትን እንተዘይኮይኑ ብዅሉ ሕዝቢ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ብፍቕርን ክብርን ዝበዓል እዩ። ምኽንያቱ ድማ ነገረ ማርያም ምስ ነገረ ድኅነት ዝተተኃኃዘ ዓሚቕ ምሥጢር ስለዘለዎ እዩ። ኵሉ ጊዜ ድማ ኣብ መዓልታዊ ጸሎትና፡ ቅዳሴና ውዳሴና፡ ማኅሌትና መዝሙርና፡ ኣብ ሥርዓትና ትውፊትና፡ መዓልታዊ ጕዕዞናን ናብራናን ብዛዕባ ነገረ ማርያም ንገልጽን ንሰብኽን።
በተንኮል ማጭበርበሩ ከሎተሪዎች፣ ከመስመር ላይ ሽያጭ፣ ዘላቂነት ከሌለው ፍቅር፣ ከገንዘብ ኢንቨስትመንት፣ ከዋጋ ተመላሽ እና ከቤት ኪራይ ንብረቶች ጋር የተያያዘ ሊሆን ይችላል። ሰዎችን ለማነጋገር አጭበርባሪዎቹ ስልክ፣ ኢሜል፣ የጽሁፍ መልእክትና በፖስታ መልእክት ይጠቀማሉ። ሶስት ዋና የተለመዱ ተንኮሎችን ለይተው በማወቅ እራስዎን ለመከላከል የሚረዳ አንዳንድ መረጃ ከዚህ በታች ቀርቧል።
አጭበርባሪዎቹ ትክክለኛ በሚመስል ደብዳቤ፣ ኢሜል፣ የጽሁፍ መልእክት ወይም በማሕበራዊ ብዙሀን መገናኛ አድርገው የሎተሪ እጣ እንደደረስዎ ዜና ይልካሉ። የተገኘው ሽልማት ለእረፍት፣ ለስማርትፎን/ smartphone ወይም ለእቃ መግዣ ደረሰኝ/ቮቸር ሊሆን ይችላል። የተባለውን ሽልማት ለመጠየቅ ታክስ/ግብር ወይም ክፍያ ማካሄድ ወይም የባንክ አካውንት ዝርዝር መረጃ መላክ እንዳለባቸው ይነግሯቸዋል።
አጭበርባሪዎች ከመንግሥት አካል፣ ከባንክ ወይም ከሌላ የታወቀ ድርጅት እንደሆኑ ያስመስሉና ከዚያም የሚከፈል ገንዘብ አለህ በማለት፤ ነገር ግን ገንዘቡን ‘ከመጠየቅህ' በፊት መጀመሪያ ለአስተዳደር ወይም ለተመሳሳይ የወጣ ክፍያን ማጠናቀቅ አለብህ። እንዲሁም አንዳንድ አጭበርባሪዎች የጡረታ ሙሉ ክፍያችሁ አልተሰጠም ወይም በፍጆታ ክፍያ መጠየቂያ ላይ እላፊ ስለከፈላችሁ ተመላሽ የሚሆን ገንዘብ ማግኘት ትችላላችሁ በማለት ይናገራሉ።
ትክክለኛ ባንክ፣ የንግድ ድርጅት ወይም መንግሥታዊ ድርጅት በምንም ተአምር ደውለው የሚከፈልዎ ገንዘብ አለዎት ነገር ግን ይህን ለማግኘት መክፈል አለብዎት አይሉም።
አጭበርባሪዎች ህጋዊ በሆነ ድረገጽ ላይ ተበዳዮችን ይቀጥራሉ። አንዴ ፍላጎቱ ከተመሰረተ በኋላ ወደ ግላዊ ኢሜል፣ ስልክ መደወል ወይም ወደ ፈጣን መልእክት ግንኙነት ይሻገራሉ። አጭበርባሪው ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በመስመር ላይ ከተበዳዩ ጋር ግንኙነት በማዳበር ወደ እምነትና በፍቅር ስሜት እስከመዛመት ደረጃ ድረስ ይሄዳል።
አጭበርባሪው ቀስ በቀስ ስለ ገንዘብ መፈለጉ ታሪክ ሲፈጥር፤ ይህም ብዙጊዜ ከመታመም ወይም ከቤተሰብ ጉዳት ወይም ለአንድ ነገር ገንዘብ ከማውጣት ጋር በተዛመደ ይሆናል። ምንም እንኳን ቤተሰብ ወይም ጓደኞች ይህ ሰው አታላይ ነው ቢሉም በዚህ ደረጃ ላይ ተበዳዩ በፍቅር ስሜት ላይ ስለወደቀ ገንዘቡን ለመላክ ዝግጁ ነው። ገንዘቡን አንዴ በተለግራም ወይም በገንዘብ ማስተላለፍ በኩል ከተላከ ገንዘቡን እንደገና ለመመለስ አይቻልም።
ባልታወቁ ኢሜሎች፣ ስልክ ጥሪዎች ወይም ደብዳቤዎች በኩል ጥያቄ ያልተደረገበት የገንዘብ እርዳታ አለዎ ወይም የርስዎ ገንዘብ አለ በሚልበት ጊዜ በጣም ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎ