Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በአማራ ክልል የተፈጠረው ውጥረት ትናንት እና ዛሬ መባባሱን እና በመተማ የሰው ሕይወት መጥፋቱን በርካታ ንብረት መውደሙን በደብረ-ታቦር ማረምያ ቤት መቃጠሉን በአምቦጊዮርጊስ እንዲሁ የሰው ሕይወት መጥፋቱ በአጠቃላይ በክልሉ አብዛኞቹ ከተሞች የመከላከያ ሰራዊት መግባቱና የተኩስ ድምፅ ያለማቋረጥ መሰማቱን የፓርቲው ተወካዮችና ስማቸውን መግለፅ ያልፈለጉ ነዋሪዎች ገለጹ።
እቲ ኣብ መንጎ’ቲ ዘቤታውን ግዳማውን ሜላ ኤርትራ ዘሎ ዘይሃስስ ምትእስሳርን፡ ስንብራቱ ኣብ ኣመዓባብላ ናይቲ መንግስትን ኣብ ምዕራፍ 7፡- ርእሰ-ምርኰሳን ናይ ኩፖን ቍጠባን፡ ይግለጽ። እታ ምዕራፍ፡ ነቲ ኣብ እዋን ምእዋጅ ናጽነት ዚተራእየ ኣወንታዊ ግዳማዊ ሃዋህውን ዚተሻሕሸሐ ኣህጕራዊ ሰናይ ድሌትን ደገፍን ትዝርዝር፤ ነቲ እቲ ኣወንታዊ ሃዋህው’ቲ ፈጢሩዎ ዚነበረ ምቹእ ዕድል ንሃናጺ ኣህጕራዊ ዝምድናታት ተገንዝብ፤ ነቲ ኣዕናዊ ዘቤታዊ ሳዕቤናት ኲናት ዶብ ምስ ኢትዮጵያ ብዚምልከት፡እቲ ስርዓት ዚተኸተሎ ሃንዳፍን ዓንቃጽን ሜላዊ ግብረ-መልስታት ትግምግም። ነቲ ደይ መደይ ተባሂሉ፡ ብሕሳብ ልዑል ሃገራዊ ረብሓ ርግኣት ናይቲ ስርዓት ንምሕላው ይዅን ርእሰ-ምርኰሳ ከም ሽፋን ናይ ግዳማዊ ተነጽሎ ናይታ ሃገር ንምጥቃም፡ ዚዝውተር ብልሃት ተቃልዕ።
ብተወሳኺ፡ እታ ምዕራፍ፡ ንምትእትታውን ኣሰራርሓን ፖለቲካዊ ቍጠባ ናይ መቝነን ኣብ ዓንኬል ናይቲ ኣብ ቅልውላው ዚጠሓለ፣ እናንቈልቈለ ዚኸይድ ደረጃ መነባብሮ ህዝቢ ዘስዓበ፣ ቍጠባ ትገልጽ። ነቲ ደልሃመታዊ ፍሽለት ናይቲ ስርዓት ኣብ ምምሕዳር ሃገራዊ ቍጠባ፣ ኣብ ምውዳድ ዘቤታውን ግዳማውን ምንጭታት ሃብቲ፣ ኣብ ምምላእ መሰረታዊ ጠለባት መነባብሮ ኰነ ምስሳይ ድራር ዕለት ህዝቢ፣ ትምርምር። ኣብ መወዳእታ፡ እቲ መሰረታዊ ድኽመት ሃገራዊ ቍጠባ ኤርትራ፡ ውጽኢት ናይቲ ግጉይ ሜላታት ወይ ፖሊሲታት መንግስቲ፣ ጕሉሕ ጕድለት ብቕዓት፣ ኣባኻኒ ኣመሓዳድራ ሰብኣውን ንዋታውን ጸጋታት ናይታ ሃገር ምዃኑ ትግምግም።
“የልብ ትርታ መረበሽ ብዙውን ጊዜ ያንን ያህል ለጤና የሚያሰጋ ነገር የለውም። ምን ሊሆን ይችላል በሚል ግለሰቡን ማሳሰቡ ነው። ነገር ግን ረዘም ላለ ጊዜ ተደጋግሞ ሲመጣ፥ ከእርሱ ጋር ተያይዞም የትንፋሽ ማጠር እና ደረት ላይ ጫና በሚሰማበት ጊዜ ግን ሌላ ክትትል ሊያስፈልገው ይችላል።” ዶ/ር ውብሸት አየነው የልብ ሕክምና ከፍተኛ አማካሪ ሃኪም ናቸው።
“ፈጣንና የበዛ” ልበ ትርታ ምንነት፥ ምልክቶቹ፥ የጤና እክል ሆኖ የሚወሰድባቸው ሁኔታና ሕክምና፤ “ሃኪምዎን ይጠይቁ” በተከታታይ የሚመለከታቸው ጥያቄዎች ናቸው።
የልብ ትርታ መረበሽ ከድንገተኛ የሥሜት መታወክ ባሻገር መቼ ይሆን አሳሳቢና ክትትል የሚሻ የጤና ሁከት የሚሆነው? ለሕክምና ወደ ሃኪምዎ ሲሄዱስ እንዴት ይሆን መዘጋጀት የሚኖርብዎ?
ዶ/ር ውብሸት አየነው፤ ሞያዊ ማብራሪያውን የሚሰጡን በዚህ በዩናይትድ ስቴትስ የሜነሶታ ክፍለ ግዛት የHennepin County የሕክምና ክሊኒክ የልብና የውስጥ ደዌ ከፍተኛ አማካሪ ሃኪም ናቸው። ለጥያቄዎቻችን ሞያዊ ማብራሪያ ይሰጣሉ።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 500W መረባ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 500W መረባ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 500W መረባ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 500W መረባ IP65 DMX LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በእርስ በርስ ጦርነት ከሁለቱም ወገን የሚሞተው የአንድ ሀገር ልጅ ነው። አባትና ልጅ፤ ወንድምና ወንድም ከዛና ከዚህ ተሰልፈው የሚገዳደሉበት አጋጣሚም ይኖራል። ይህም በ17 ዓመቱ የርስ በርስ ጦርነት በግልጽ ታይቷል። ወያኔዎች ለድል የበቁት የኢትዮጵያን ሠራዊት ብቻ ሳይሆን ደርግን ተቃውመው ብረት ያነሱ፤ ነገር ግን ከዋሉ ካደሩ ለህወሓት ህልውና አስጊ ይሆናሉ ያሉዋቸውን ድርጅቶች ጭምር (ለምሳሌም ኢህአፓ፣ ኢዲዩ፣ …) ተዋግተው፤ ከዚህም አልፎ በህወሓትም ውስጥ የተለየ አስተሳሰብ ያራመዱ ወይንም ለሥልጣን ያሰጋሉ የተባሉትን እያሰቃዩና እየገደሉ በመሆኑ፤ መገዳደሉ በአንድ ሀገር ልጆች መካከል ከመሆን አልፎ በቤተሰብ መካከል ጭምር እንደነበር አሌ አይባልም። ለዚህ ደግሞ ሩቅ መሄድ ሳያስፈልግ በኢህአፓነቱ በወያኔ እንደተገደለ የሚነገረውን የአቶ በረከት ስምኦን ወንድም መጥቀስ ይቻላል።
በጦርነቱ ተጠቂ የሚሆነው ከሁለቱም ወገን ታጥቆ ለውጊያ የተሰለፈው ብቻ አይደለም፤ በውጊያው መካከል ሠላማዊ ዜጎች ሴት፣ ወንድ፣ ሕጻን፣ አዛውንት ሳያለይ ለጉዳት ይጋለጣሉ፤ የሀገር ሀብት ይወድማልና ይህ ሁሉ የሚያሳዝን እንጂ የሚያስፈነድቅ አይሆንም። ስለሆነም ሰዋዊ አስተሳሰብ የተላበሰ ኃይል በርስ በርስ ጦርነት አሸናፊ ሆኖ ሲወጣ የነበረውን አገዛዝ ለመለወጥ ከጦርነት ውጪ ሌላ አማራጭ ባለመኖሩ ወደንና ፈቅደን ሳይሆን ተገደን በገባንበት የርስ በርስ ጦርነት የገደልንም እኛ የሞትንም እኛ በመሆናችን ጦርነቱ ባደረሰው የሕይወትም ሆነ የንብረት ውድመት ከልብ እናዝናለን። ይህ መሰል ሁኔታ ዳግም በሀገራችን እንዳይፈጠርም ለሰብዓዊ መብቶች መከበር ለዴሞክራሲያዊ ሥርዓት እውን መሆንና ለሕግ የበላይነት መረጋገጥ አጥብቀን በመሥራት የጠፋውን እንክሳለን ማለት ነው የሚጠበቅበት።
ወያኔዎች ግን ግንቦት ሃያ ሲመጣ በየዓመቱ ለቀናት አንዳንዴም ለሳምንታት ሲተኩሱና ሲገሉ፤ ጋራ ሲቧጥጡና ሲማርኩ ወዘተ የሚያሳዩ ፊልሞቻቸውን እያሳዩን የሚያሰሙት የጀብዱ ዲስኩር፤ የሚያወርዱት የድል አድራጊነት ቀረርቶና ፉከራ የርስ በርስ ጦርነት አሸናፊ ሳይሆኑ ድንበር ተሻግሮ ሉዓላዊነት ደፍሮ የመጣን ወራሪ ድል ነስተው የመለሱ ነው የሚያስመስላቸው።
ነገሩን ይበልጥ አስገራሚ የሚያደርገው በአሸናፊነት ስሜት ሲታበዩና በጀግንነት ሲፎክሩ የምናይ የምንሰማቸው በአብዛኛው ከደደቢት እስከ ምኒልክ ቤተ መንግሥት በነበረው ትግል ድንጋይ ተንተርሰው ወዲ አኪር በልተው የታገሉት ሳይሆኑ አንድ ቀን ጠብ-መንጃ ነክተው የማያውቁት መሆናቸው ነው። እንደውም አንዳንዶቹ የድል አጥቢያ አርበኞች የወያኔን ዓላማ ተቀብለው ሳይሆን አያያዙን አይተህ ወደሚያደላው በማለት ከመጣው ተጠግቶ መኖርንና እያዘረፉ መዝረፍን የተካኑ አስመሳዮች ናቸው። እነዚህ ወያኔ ከሥልጣን ቢወርድ ሂያጁን እያወገዙ፤ መጪውን በማወደስ መስሎ ለማደር የሚቀድማቸው የለም።
ወያኔዎች ዛሬም ከሃያ አምስት ዓመታት በኋላ ራሳቸውን ከደርግ ጋር እያነጻጸሩ መሻላቸውን ለማሳየት መጣራቸውና በአሸናፊነት መፎከራቸው፣ ሠራነው የሚሉት የኢትዮጵያን ህዝብ ቀልብ የሚማርክ ውጤት ስለሌላቸውም ነው።
ይህም ሆኖ ለንጽጽር ከመረጡት ደርግ ጋር በህሊና ሚዛን በገለልተኛነት ስሜት ብናነጻጽራቸው የሚሻሉበት ጥሩ ነገር የመኖሩን ያህል የሚመሳሰሉበትም፣ የሚበልጡበትም ከዚህ አልፎ የሚያንሱበትም ብዙ መጥፎ ተግባር አለ።
ሰብዓዊና ዴሞክራሲያዊ መብትን በወረቀት በማስፈር ይበልጣሉ። በአፈናው ግን አይተናነሱም። ሰው በመግደሉም ቢሆን ከደርግ ጋር የቁጥር ሂሳብ ይገቡ ካልሆነ በስተቀር አይተናነሱም። እንደውም ደደቢት ጀምረው የገደሉት ከተቆጠረ እንደሚበልጡ አያጠራጥርም። በአገዳደል ግን ይለያያሉ፣ ደርግ ገድሎ በፍየል ወጠጤ ቀረርቶ በታጀበ መግለጫ ይፋ ያደርጋል። ወያኔዎች ገድለው ሌላ ሰበብ ይፈጥራሉ፤ አስክሬን ይደብቃሉ፤ ሲጋለጡም የቁጥር ክርክር ይገጥማሉ። ተቃውሞ ከበረታባቸውም ይቅርታ በማለት ለማለዘብ ይጥራሉ።
በቀደሙት ሥርዓቶች የብሔር ብሔረሰቦች ህዝቦች እስር ቤት በነበረችው ኢትዮጵያ በግንቦት ሃያ ድል ብሔር ብሔረሰቦችና ህዝቦች ራሳቸውን በራሳቸው የማስተዳደር መብት ተጎናጽፈዋል ነጻነታቸውን ተቀዳጅተዋል ብለው ይደሰኩራሉ። ነገር ግን በየክልሉ አስተዳዳሪ የሆኑት ድርጅቶች የህወሓት ሞግዚቶች እንጂ የህዝብ ወካዮች አለመሆናቸው ይጠቀስና በብዙ አካባቢዎች የተነሱና በኃይል ታፍናው የሚገኙ የራስ አስተዳደር መብት ጥያቄዎች በማስረጃነት ይቀርቡና ዲስኩሩን ፍሬ ቢስ ያደርጉታል።
በኢኮኖሚ እድገት ከደርግ መሻላቸውን ሲናገሩ ህዝቡ የዛሬና የትናንት ኑሮውን እያነጻጻረ፤ በገጠመው የኑሮ ውድነት እየተማረረ ኧረ የት ጋር እነማን ዘንድ ነው ይሄ እድገት የምትሉት በማለት ይጠይቃል።
ደርግን የመናገር ነጻነት ጠር አድርገው ራሳቸውን ለመኮፈስ ሲዳዳቸው በየእስር ቤቱ በሚገኙት ጋዜጠኞች ይሳጣሉ፤ በክልል ከተሞች ቀርቶ አዲስ አበባ ላይ እንኳን የሚታዩት የህትመት ውጤቶች ከቁጥር የማይገቡ በመሆናቸው ይጋለጣሉ። ራዲዮና ቴሌቭዥኑ አልበቃ ብሎአቸው የኢንተርኔት የግንኙነት መንገዶችን ለመቆጣጠር በሚያፈሱት ገንዘብ ይሞገታሉ።
የነጻ ገበያ ኢኮኖሚ በማራመድ መሻላቸውን ሲናገሩ፤ ቴሌን የማይነጥፍ ጥገት ብለው ሙጥኝ ማለታቸው ይታሰብና፤ የወያኔ የንግድ ድርጅቶች ብዛትና የሚሠሩት ይጠቀስና፤ የሰሞኑ የሜቴክ ዝርፊያም በማስረጃት ይቀርብና የት ጋር ነው ነጻ ገበያ ይባላሉ።
ደርግን የአንድ ፓርቲ አገዛዝ ብለው እያወግዙ፤ ለቁጥር እንጂ ለተግባር እንዳይኖሩ ያደረጉዋቸውን ፓርቲዎች በማስረጃት በመጠቅሰ መድበለ ፓርቲ ሥርዓት እንደሚያራምዱ ሲናገሩ፤ የአንድ ፓርቲ ገዢነታቸውን ፓርላማው ያጋልጣቸዋል። ምርጫ አጭበርባሪነታቸው በማስረጃ ይቀርብባቸዋል። ሌላም ሌላም መጥቀስ ይቻላል። ስለሆነም ወያኔዎች ሃያ አምስት ዓመት ሙሉ ራሳቸውን ከደርግ ጋር እያነጻጸሩ መኮፈስን፣ የበረሃ ፊልማቸውን እያሳዩ ጉሮ ወሸባ ማለትን ተግባራቸው አድርገውታል። በሥልጣን ላይ እስካሉም ከዚህ ድርጊታቸው የሚላቀቁ አይመስልም።
ወያኔዎችን ሃያ አምስት ዓመት ሙሉ የሚያስፎክራቸው አምስት ሆነው ኋላ ቀር መሣሪያ ታጥቀው በጀመሩት ትግል የገበሬ ታጋይ ይዘው የሠለጠነና ዘመናዊ መሣሪያ የታጠቀውን የኢትዮጵያ ሠራዊት ማሸነፋቸው ነው። ለአሸናፊነት ለመብቃታቸው በምክንያትነት የሚጠቀሱ (ለምሳሌ በቅርቡ የተጋለጠው የእንግሊዟ ንግሥት ደብቅ ርዳታ) እንዳሉ ሆነው የተባለው እውነት ነው። ትንሽ የነበረው ትልቁን ለማሸነፍ በቅቶ እሱ በተራው ትልቅ ሲሆን፤ ግን ትንሽ ሆኜ ትልቁን ያሸነፍኩ እኔ ጀግናው የሚለው አስተሳሰቡ ላይ ቸክሎ መቆም የለበትም። እንደዛ ካደረገ ባሸነፈበት መንገድ መሸነፍን እየጠበቀ ነው። ነገር ግን ትልቅ የነበረው በእኔ ትንሽ በነበርኩት ሊሸነፍ የቻለው ለምንድን ነው ብሎ ማሰብ ግን ዛሬ ትንሽ ነው ተብለው በሚናቁት ላለመሸነፍ መፍትሄ ለመፈለግ ያስችላል። ወያኔዎች ግን የተያያዙት ደርግን በማሸነፋቸው መኩራት፣ በማንም የማይደፈሩ አድርገው በማሰብ መፎከርና የደደቢት ትልማችንን ተግባራዊ ከማድረግ የሚያቆመን አይኖርም በማለት የጀመሩትን መቀጠል ነው።
የወያኔዎችን ድርጊት አሳሳቢ የሚያደርገው በአሸናፊነት መፎከራቸው በማን አለብኝነት መኩራራታቸውና ከደደቢት ህልማቸው ንቅንቅ አለማለታቸው ብቻ ሳይሆን፤ ከውድቀታቸው በፊት በሚነገራቸው ተመክረው፣ ከሚያደርሱትና ከሚደርስባቸው ተምረው የማይመለሱ መሆናቸው ነው። እነርሱ ሥልጣናቸውን ከሚያጡ ኢትዮጵያ ብትፈራርስ የሚመርጡ በመሆናቸው ውድቀታቸው ሀገርንና ህዝብን ለጉዳት ይዳርጋል። ለዚህም ነው ለለውጥ የሚታገሉ ኃይሎች ወያኔን ከሥልጣን ማውረዱን ብቻ ሳይሆን የእሱ መውረድ ሊያደርስ የሚችለው አደጋ አነስተኛ እንዲሆን ለማድረግ ማሰብና መሥራት የሚኖርባቸው።
በእያንዳንዱ ርምጃቸውም ገደልን ብለው የሚፎክሩ፤ ማረክን ብለው የሚያቅራሩ፤ ድል አደረግን ብለው የሚኩራሩ መሆን የለባቸውም፤ ይህን ካደረጉ ከወያኔ አልተሻሉምና ድል ቢቀናቸው አዲስ ንጉሥ እንጂ ለውጥ መቼ መጣ የሚለው ዜማ ለእነርሱም የሚዘፈን ይሆናል።
ምንጭ ለ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ በቻን ዳንግ, ቻንግች ውስጥ በጅች ከተማ ከተማ የሚገኙ አምራቾች
የአንድ ድርጅት የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ መሸፈኛ መብራቶች 15W 25W 48W ሊታይ የማይገባ የውሃ ማንጠልጠያ LED የግድ ግድግዳ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የተወለዱትና ያደጉት በቀድሞው አጠራር በከንባታና ሃድያ አውራጃ እንደጋኝ ክፍለህዝብ በሚባል አካባቢ ነው። ይህ አካባቢ ከጉራጌ ዞን ከሚገኙ ወረዳዎች አንዱ ነው። ፊደል የቆጠሩት በዚያው አካባቢ በሚገኝ የቄስ ትምህርት ቤት ሲሆን መራቢቾ እና ሙርሲጦ በተባሉ ትምህርት ቤቶች የአንደኛ ደረጃ ትምህርታቸውን አጠናቀዋል።
በመቀጠልም ሆሳዕና ዋቸሞ አጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የተከታተሉ ሲሆን በኮተቤ መምህራን ኮሌጅ ገብተውም በጂኦግራፊና ታሪክ ትምህርቶች ዲፕሎማቸውን ያዙ። ትምህርታቸውን እንዳጠናቀቁ በወሎ ክፍለሃገር ኮረም ከተማ በሚገኝ ትምህርት ቤት ካስተማሩ በኋላ ተወዳድረው የነፃ የትምህርት እድል አግኝተው ራሺያ ይሄዳሉ። በራሺያም በካርታ ምህንድስና የመጀመሪያ ዲግሪያቸውንና የማስተርስ ዲግሪያቸውን ሰሩ።
በ1984 ዓ.ም ወደአገራቸው ከተመለሱ በኋላ ደቡብ ክልል ሃዋሳ ውሃ ማዕድንና ኢነርጂ ቢሮ ቅየሳና ካርታ ንድፍ ክፍል ኃላፊ ሆነው ለአራት አመታት አገለገሉ። በመቀጠልም በቀድሞ አጠራር የናዝሬት የቴክኒክ መምህራን ትምህርት ኮሌጅ የአሁኑ አዳማ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ ለሰባት አመታት ካገለገሉ በኋላ በዚያው የትምህርት መስክ ዶክትሬት ዲግሪያቸውን ለመስራት ዳግመኛ ወደ ራሺያ ተጓዙ።
ተምረው ከመጡ በኋላ ግን ለረጅም ጊዜ ያገለገሉበት የትምህርት ክፍል ያለበቂ ምክንያት ተዘጋና ለምን ብለው በመሟገታቸው ምክንያት ከስራ ተሰናበቱ።ከአንድ ዓመት በላይ ተሟግተው ወደ ስራ ተመለሱ። በአሁኑ ወቅትም በአዳማ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ዩኒቨርሲቲ በመምህርነት በማገልገል ላይ ይገኛሉ።
አዲስ ዘመን፡– በአንድ ፅሑፍ ላይ ለረጅም ጊዜ ካገለገሉበት የአዳማ ዩኒቨርሲቲ በግፍ መባረርዎትን የሚገልፅ ሃሳብ አስፍረዋል። እስቲ ስለዚህ ጉዳይ ምንነት ለአንባቢዎቼ ያብራሩልኝና ውይይታችንን ብንጀምር?
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡– ይህ የሆነው በ2008 ዓ.ም በምሰራበት ተቋም ውስጥ የተለያዩ ችግሮች ተፈጥረው ከስራ እንድወጣ ተደርጌ ነበር። በአሁኑ ወቅት ምንም እንኳን ወደ ስራ ገበታዬ ብመለስም በወቅቱ የእኔ ባልሆነ ችግር ከስራዬ ያለምንም ማስጠንቀቂያ እንድሰናበት በመደረጉ ብዙ ችግሮችን እንዳሳልፍ ሆኜአለሁ። ይኸውም ከ20 የትምህርት መርሐግብር ውስጥ 12 ብቻ ይቀጥሉ ሲባል በዚያ ሂደት ውስጥ ቀሪዎቹ ትምህርት ክፍሎች እንዲዘጉ ተደረገ።
ይህ ሲሆን ግን የተዘጉት ትምህርት ክፍሎች አመራሮችም ሆነ መምህራን በአጠቃላይ በዚያ ክፍል የሚሰሩ ሠራተኞች ሁሉ በሚገባ እንዲያውቁ አልተደረገም ነበር። በሁለተኛ ደረጃ በምን መስፈርት እነዚያ ስምንት የትምህርት ክፍሎች ተነጥለው እንዲዘጉ ተደረጉ የሚለው ነገር ግልፅ አይደለም። በወቅቱ እኔ ለምን እንደተዘጉ ግልፅ እንዲሆንልኝ ጠየኩኝ። ይሁንና ይህን ጥያቄ ማንም በትክክል ሊመልስልኝ አልቻለም። የሚሰጠውም ምላሽ ትክክለኛ አልነበረም።
ይህንን ተገን አድርጎ በተደረጉ ንግግሮች ውስጥ ያለመግባባቶች ነበሩ። ከዚያ ጋር በተያያዘ ውይይት ነበር። ከክልል የመጡ ኃላፊዎች በነበሩበት ውይይት ላይ ማን ትክክል እንዳልሆነ፤ ማን ጥፋተኛ እንደሆነ ተናገርኩኝ። ይሄ ንግግር እንደመጥፎ ንግግር ተደርጎ ተወስዶ ከሥራ እንድወጣ የተደረኩበት ሁኔታ ነበር።
ከዚያ ጋር ተያይዞ የመጨረሻ ችግር ፈጣሪ የነበረውና በአሁኑ ወቅት በሕግ ጥላ ሥር ያለው ጄኔራል ክንፈ ዳኘው ነበር። ይህ ሰው በወቅቱ የዩኒቨርሲቲው ቦርድ ኃላፊ ነበር። ቦርዱ ሳይሰበሰብ ብቻውን በእኔም ሆነ በሌሎች ላይ የተወሰነው ውሳኔ ሕገወጥ በመሆኑ በይፋ ነበር የተቃወምኩት።
ይህ ግለሰብ በሕጉ መሰረት የዩኒቨርሲቲውን ውሳኔ መጨረሻ ላይ የሚያየው ቦርዱ እንደመሆኑ ለቦርዱ አቅርቦ ከማስወሰን ይልቅ ራሱ ብቻውን የወሰነውን ውሳኔ ቦርዱ እንደወሰነ በማስመሰል አድርጎ ነው ያለምንም በቂ ምክንያት ከሥራ እንድሰናበት ያደረገው።
ይህም እኔ እንድከሳቸው ምክንያት ሆነ። የሚገርምሽ ከዘጠኝ ጊዜ በላይ ቢሮው ብመላለስም አንድም ቀን ላገኘው አልቻልኩም ነበር። የቦርዱን ውሳኔ እንዲያሰጠኝ የጠየኩትንም ጥያቄ ሊመልስልኝ አልቻለም። በዚህ የተነሳ ለእምባ ጠባቂ ከሰሥኩት።
እምባ ጠባቂ እንደተቋም ለቦርዱ ማመልከቻ ሲፅፍ ለቦርዱ ሰብሳቢ ተብሎ መፃፍ አለበት ብሎ ደብዳቤውን መለሰው። በዚህ መልኩ ሲያስገድዳቸው እምባ ጠባቂ የተቋሙ አመራሮች ከፍተኛ ግራ መጋባት ውስጥ ገብተው ነበር።
ሰውዬው ለካ እግዚአብሄርም የማያዘው ግትር ነበር። በመሆኑም እሱ ባለው መልኩ እንደገና ተፃፈለት። ይታይሽ እንግዲህ በህጉ መሰረት አንድ ተቋም ለተቋም ወይም ለቦርድ እንጂ ለግለሰብ የመፃፍ ግዴታ የለበትም። ይህ ማለት በሌላ አነጋገር እኔ የተባረርኩት ቦርዱ ተሰብስቦ ወሰኖ አፅድቆ እንዳልሆነ ስለሚያውቅ ብቻውን ምላሽ እንዲሰጠው ከማሰብ እንደሆነ ግልፅ ነው።
ጄኔራል ክንፈ ብቻውን ባስተላለፈው ትዕዛዝ መሰረት እምባ ጠባቂው ለቦርዱ ሰብሳቢ ብሎ እንዲፅፍለት ተደረገ። ይህም ማለት እምባ ጠባቂው ለአንድ ግለሰብ ታዛዥ ሆነ ማለት ነው። እኔ ግን በዚህም ሳልወሰን የተሰጠኝን መልስ በመያዝ ዳግመኛ ሲቪል ሰርቪስ ፍርድ ቤት ከሰስኩኝ። ከአንድ አመት በላይ ከተከራከርኩ በኋላ ጉዳዬ አልቆ ምንም ጥፋት እንዳልሰራሁኝ ተረጋግጦ ወደ ሥራዬ ለመመለስ ችያለሁኝ።
ዶ/ር ኢንጂነር ጥላሁን፡- በፍፁም! ወደ ስራዬ እንድመለስ ብቻ ነው የተፈረደልኝ። የተወሰነው ውሳኔ ግን በጣም የሚያስገርም ነው። ምክንያቱም አንድም ነገር በእኔ ላይ ማግኘት አልቻሉም።
ይልቁንም ከስራ መባረር ቀርቶ ሊያሸለም የሚገባ ተግባር መፈፀሜን ነው ከሰነዴ የተረዱት። ለምን ተነጋግረን ችግር አንፈታም? ነበር የእኔ ብቸኛ አቋም የነበረው። የማልዋሸው ነገር በዚህ ውሳኔ በጣም ተናድጃለሁ፤ ስሜታዊም ነበርኩ። ከዚያ ውጭ ሊያስባርር የሚያስችል ምንም ጥፋት አልነበረብኝም ነበር።
ምክንያቱም የዲፓርትመንቱ አባላት ሳያውቁ ምንም አይነት የትምህርት ከፍል መክፈትም መዝጋትም የማይቻል በመሆኑ ነው። በነገራችን ላይ ትልቁ የዩኒቨርሲቲ ሥራ ያለው ዲፓርትመንት ውስጥ ነው፤ ተማሪም ሆነ መምህር እንዲሁም ካሪኩለም ያለው እዚያ ነው።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡- እኔ ከቄስ ትምህርት ቤት ጀምሮ ለሰንደቅ ዓላማና ለአገሬ ፍቅር እንዲኖረኝ ተደርጌ ነው የተቀረፅኩት። በተለይም ለአገሬም ያለኝ ልዩ ፍቅር ከፍተኛ በመሆኑ ስለሃገሬ በተነሳበት ጊዜ ሁሉ እምባዬ ይመጣል። በዚህ የተነሳ ብዙ ችግር ደርሶብኝም ያውቃል።
በተለይም ህወሓት የሚባለው ድርጅት አገር ወዳድ በመሆኔ ብቻ ቀላል የማይባሉ ጫናዎች አድርሶብኛል። በነገራችን ላይ ይህንን የወንበዴዎች ቡድን የማውቀው ከ1976 ዓ.ም ወሎ ኮረም እሰራ ከነበርኩበት ጊዜ ጀምሮ ነው።
በዚህች አገር ላይ የሚዶለተውን ነገር በቅርብ ርቀት እመለከት ነበር። የታሪክም ተማሪ ስለሆንኩኝ ከታሪክ ጋር የሚጋጭ ነገር ነው እያየሁኝ የኖርኩት። ይህንን ማለፍ አልቻልኩም። ምክንያቱም ሁልጊዜ የሚጋጭ ነገር ነበር የማየው። የነበረን ዓለምን የሚያስደንቀውን ታሪካችንን እየተውን የሌለ አዲስና ማንም ሊያዳምጠው የማይችል፤ ለማንም ትርጉም የማይሰጥ ታሪክ ለመፍጠር ነበር ትግል ሲያደርጉ የኖሩት።
ይህን ታሪክ የማጠልሸት ሂደት ለመግታትና ትውልዱ ትክክለኛውን እውነታ እንዲረዳ ለማድረግ ስል የግሌን ጥረት አደርግ ነበር።በተለይም በምሳተፍባቸው መድረኮች ሁሉ የተያዘው አካሄድ ትክክል እንዳልሆነ አነሳለሁ።የምሰጣቸው አስተያየቶችና የምጽፋቸው ፅሑፎች የፖለቲካ ታፔላ ይለጠፍባቸው ነበር።
ትክክለኛ ሥራ ሰርቶ ለትውልዱ ሥራ ከመፍጠር ይልቅ በአልባሌ ነገር የወጣቱ አዕምሮ እንዲያዝ ነበር የሚደረገው። ይህም ትክክል እንዳልሆነ በየአጋጣሚው እገልጻለሁ። በተለይም በማህበራዊ ሚዲያውም ሆነ በአንዳንድ ጋዜጦች ላይ ለአገር ይጠቅማል ብዬ በማስባቸው ጉዳች ላይ እፅፋለሁኝ።
በተለይም የአገሪቱ ቁልፍ ችግር የጦርነት ታሪክ ችግር ነው የሚል እምነት ሥላለኝ ትውልዱ ሥለ ኢትዮጵያ ስትራቴጂክ የሆኑ ታሪካዊ ጠላቶች አላማ እንዲረዳና አገሩን ከጥቃት መታደግ አለበት የሚል አንድምታ ያላቸውን ፅሑፎች እፅፋለሁኝ።
ይህንን ነገር በደንብ እንዳስብበት ያደረገኝ ደግሞ ራሺያ ለትምህርት በሄድኩበት ወቅት በአንድ ሶሪያዊ ተማሪ አማካኝነት መላው የአረብ አገራት ኢትዮጵያ ላይ የተለየ ምልከታ እንደነበራቸው፤ በተለይም የአባይን ውሃ እንዳትጠቀምበት ለማድረግ ሲሉ በአገሪቱ ላይ ትርምስ እንዲፈጠር ለማድረግ ያደርጉት የነበረውን ጥረት ለማወቅ ችያለሁ።
በተለይም በደርግ ዘመነ መንግስት ጀምሮ ኤርትራ እንድትገነጠል የነበረውን አሻጥር ያ ሶሪያዊ ይነግረኝ ነበር። አሁንም ቢሆን እነዚህ አገሮች እኛን ለመበታተን እንደማይተኙ ስለማውቅ ትውልዱ እንዲያውቅና እንዲገነዘብ ሥል የተለያ ፅሁፎችን እፅፋለሁኝ።
ታሪክን መለስ ብለሽ ካየሽ ለአፄ ቴዎድሮስ መገደል ምክንያት የሆነው እርስ በእርስ ችግር ነው። አፄ ዮሐንስ የእንግሊዙ ጦርን አሳልፈው መስመር አስተው አፄ ቴዎድሮስን እንዲመቱላቸው ባያደርጉላቸው ኖሮ አፄ ቴዎድሮስ ጠቅላላ ኢትዮጵያን ከምኒሊክ በፊት ያገናኙት ነበር።ስለዚህ የውጭ ጠላት ሁልጊዜ የሚደፍረን በደካማ ጎናችን እየገባ ነው።
እናም ይህንን ታሪክ እንዳጠና ያደረገኝ ያ ሶሪያዊ ነው። ይህ በእኔ እድሜ ያለ ይኸው ሰው እንደነገረኝ እነዚህ አረብ አገራት የመጀመሪያ ደረጃ ተማሪ ሳለ ለሻዕቢያ ጦርነት ያዋጡ ነበር። እነዚህ አካላት ለሻዕቢያ ደግፈው ስትራቴጂክ ወንድሞቻችንን አሳጥተውናል። ለመገንጠላቸው መሰረታዊ ምክንያት ደግሞ እነሱም እኛም አይደለንም። ዋነኛው መንስኤ ኢትዮጵያን የማዳከም ፍላጎት በውጭ ኃይሎች ይታሰብ ስለነበረ ነው።
ይህም ኢትዮጵያ ባላት የተፈጥሮ ሃብትን እንዳትጠቀም የማድረግ ከንቱ ፍላጎትና ሥጋት የመነጨ ነው። ምክንያቱም ኢትዮጵያ ሠላም ካገኘች ልማት ታስባለች፤ ለመልማት ስትፈልግ ደግሞ ውሃ ትገድባለች የሚል መነሻ ስለነበራቸው ነው።ይህ አይነቱ ደግሞ ስጋት ያላቸው ግብፅና ሱዳን ብቻ አይደሉም።
ሱማሊያም ጭምር እንጂ። ምክንያቱም ደግሞ ወደ ሱማሊያ የሚፈሱት አብዛኞቹ ወንዞች ምንጭ ኢትዮጵያ በመሆንዋ ነው። ያን ጊዜ በዚያ ሶሪያዊ ትንኮሳ ምክንያት የአረብ አገራትን ሴራና ታሪክ ለመመርመርና ለማጥናት ተገድጅለሁ። እናም ከዚህ ያገኘሁትን እውቀት ነው ለማካፈል ጥረት የማደርገው።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡- ይህ ትውልድ ለ30 ዓመታት ውሸት እየተነገረው ነው የኖረው። ታሪካዊዎቹ ጠላቶቻችንም ታሪክ እንዲያውቅ ከማድረግ ይልቅ እርስ በርስ እንዲባላ ነው ያደረጉት። ለዚህ ደግሞ ህወሓት ሰራሹ አመራር ነው ተጠያቂ ሊሆን የሚገባው።
አራቱ ጁንታዎች አሁንም እዚህ አሉ። ምንም አልሆኑም። ሁለተኛው ህወሓት ከከፍተኛ ባለስልጣናት ውስጥ ያለ ነው። ይህ ኃይል አሁንም በውስጥ ሆኖ በአካባቢው ግጭቶች እንዲነሱ፣ ሙስና እንዳይቆም፣ አለመረጋጋት እንዲቀጥልና ለውጡ ወደፊት እንዳይሄድ እያደረጉ ያሉ ናቸው። ሶስተኛው ደግሞ ልማታዊ ባለሃብት የሚባሉ ፎርጅድ ባለሃብቶች ናቸው። እነዚህ ደግሞ በሂደት ከመሬት ተነስተው ሰርተው ሃብት ያፈሩ አይደሉም። ለውጡ ሥጋታቸው የሆኑ ልማታዊ ባለሃብቶች አመፁን በገንዘብ በመደገፍ ለውጡን የሚያደናቅፉ ናቸው። ሌላኛው ጁንታ ደግሞ ከከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት ጀምሮ እስከቀበሌ የተዘረጋ መዋቅር አለ። አሁንም አልፈረሰም፤ የለውጥ ችግር ሆኖ እንደቀጠለ ነው ያለው።
በተለያየ መልኩ ጥቅሙ የሚነካ የመንግስት ባለሥልጣን አለ። ይህም በመንግስት ሰራተኛ ሥም በየተቋሙ የተሰገሰገ ነው። ሌላው ደግሞ ህወሓት ህብረተሰቡ ለራሱ ጥቅም ሲል በአምሳሉ የሰራው ደህንነት ነው። እሱም አልፈረሰም።
ዘረኛው ፖሊሲ ሌላኛው የጁንታው ሴል ነው።የሰው ህይወት እየጠፋና ሃብት እየወደመ አልታዘዝንም የሚል ማለት ነው። ሰው እየተገደለ ግለሰብ አንጠብቅም የሚል አሳፋሪ ምላሽ ይሰጣል። ይህ ሁሉ ችግር ባለበት ዝም ብሎ መቀመጥ ከባድ ስለሆነብኝ ነበር የበኩሌን አስተዋፅኦ ለማበርከት ጥረት ያደረጉት።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡- ልክ ነሽ፤ አንድነት ለኢትዮጵያ የውዴታ ጉዳይ ሣይሆን ግዴታ ጉዳይ ነው በማለቴ ብቻ ብዙ ጊዜ በሚኒስትሮች ሳይቀር ተሰድቤያለሁ። ኢትዮጵያ ከአንድነት ውጭ መኖር አትችልም ብዬ ስናገር ደማቸው የሚፈላ ሚኒስትሮች ነበሩ። በበርካታ ስብሰባዎች አሸማቀው የሚያስወጡኝ ጊዜ አለ።
በነገራችን ላይ አሐዳዊ አስተሳሰብ ነው ቢሉም እንኳን አሐዳዊ ስለሚሉት ቃል እንኳ በቅጡ አያውቁትም። አሐዳዊ ስርዓት የሚባል ነገር በዓለም ላይ የለም። ጨቋኝ ስርዓት ቢባል ልንግባባ እንችል ይሆናል።
ባለሥልጣናቱ የራሳቸውን እድሜ ለማራዘም ሥርቆታቸውን ለማስቀጠል እንጂ ለሕዝቡ አስበውለት አይደለም። ህወሓት ለብሄረሰቡ ያዘነ በመምሰል የቡድን መብት አስከብራለሁ እያለ በሃሰተኛ ትርክት አገር ሲገዛ ነው የኖረው።በቡድን መብት ውስጥ የግለሰብ መብት የለም። የግለሰብ መብት ከተከበረ ግን የቡድን መብት እንዲከበር እድል ይሰጣል። እነሱ ይህንን አይቀበሉም።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡- ከለውጡ ማን ይጠቀማል ከሚለው ብንጀምር ደስ ይለኛል። በእኔ እይታ ከለውጡ መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ተጠቃሚ ነው። ሕዝብ ተቃውሞና ከውስጥ በነበረው ብርቱ ትግል ነው ዛሬ እንደልብ የምናጣጥመውን የነፃነት አየር መተንፈስ የቻልነው። ከዚህ አንፃር እንግዲህ ለውጡን የሚገዳደሩ ነገሮች አንደኛው ህወሓት ነበር።
አሁን እሱ ከሞላ ጎደል በእኔ እይታ መልክ እየያዘ ነው። ከዚህ ውጭ አስቀድሜ የዘረዘርኩዋቸው እሱ የፈጠራቸው የለውጥ እንቅፋቶች አሉ። እነዚህን አራቱ የህወሓት ጁንታ ሰራሾችን መታገልና ወደ መስመር ማስገባት አሻፈረኝ ያለውን ወደ እስር ቤት ማስገባት ነው የሚገባው። ለውጡ በአጭር ጊዜ ወደ መስመር ይግባ ከተባለ ያጠፋ በሙሉ ተገቢውን ቅጣት ማግኘት ይገባዋል። ያላጠፋው እንዲሰራ መደገፍ ይገባል። እነዚህን ኃይሎች ሥርዓት ማስያዝ ያስፈልጋል።
የሚበጠብጥ ካለ መምከር ፤ ቶሎ ማጣራት ያስፈልጋል። አልመከር ካለና በተሳሳተ መንገድ የሚቀጥል ከሆነ ለፍርድ ማቅረብ ያስፈልጋል።ስለዚህ ካሮቱና አርጩሜው አብሮ መጓዝ አለበት የሚል አቋም ነው ያለኝ።
ይህንን የማነሳው ወድጄ አይደለም። በጣም ከፍተኛ የሆነ ትእግስት ነበረ። በጉራጊኛ አንድ ተረት አለ። አንድ ሰው በተለያየ ቦታ እሳት አቃጥሎታል። ‹‹ እዚህ ጋር ምን ሆንክ›› ሲሉት ‹‹እሳት አቃጠለኝ›› ይላል፣ እዚህስ ጋር ሲሉት እዚህም ጋር እሳት ይላል።
‹‹እንዲህ ሁሉ ቦታ እስኪያቃጥልህ አንተ የት ነበርክ?›› አሉት ይባላል። እናም ትእግስት ሁል ጊዜም አይደለም የሚሆነው። በሕዝባዊ አመራር ከሆነ አርጩሜና ካሮቱን ሚዛን አስጠብቆ መጓዝ ያስፈልጋል። ስለዚህ አሁንም የለውጡ ተግዳሮት ቅድም የዘረዘርኳቸው አምስት አይነት ችግር ፈጣሪዎችን እየለዩ ስርዓት ማስያዝ ይጠይቃል። ለአገር የሚበጀውን ከማስተማር ጀምሮ ለፍትህ እስከማቅረብ ድረስ ማለት ነው።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡- መፍትሔ አለው። መፍትሔው የኢትዮጵያ ሕዝብ ነው። አንደኛ መሬቱ የእኛ ነው። በነገራችን ላይ በኢትዮጵያና በሱዳን መካከል ያለው የድንበር ጉዳይ አገራቱ የተስማሙበት ድንበር የለም። ኢትዮጵያ የያዘችው መሬት አለ፤ ሱዳን የያዘችው መሬት አለ። ከእዚህ ውጭ በድንበር ጉዳይ ኢትዮጵያና ሱዳን ተስማምተው የፈረሙት ፊርማ የለም። ኢትዮጵያ የፈረመችው ከእንግሊዝ ጋር ነው።
እንግሊዝ ቅኝ ገዢ ነች። ያንን ውል ስንፈርም ደግሞ ውሎ በሚፈረምበት ሰዓት የተለያዩ እንግሊዛውያን የእዛን አካባቢ መሬት የያዙ ዜጎች ነበሩ። እነዛ ዜጎች ከእንግሊዝ ተልከው ሲመጡ ከምኒሊክ ጋር ያደረጉት ድርድር ነበር። ያ የድንበር ክርክር በተግባር ሲተረጎም ኢትዮጵያውያን ተመልካቾች እማኞች ይኖራሉ ተብሎ ነበር። እማኞች አልተገኙም ነበር።
አንድ እንግሊዛዊ ነው ካርታ ሰርቶ መስመሩን ያወጣው። ካርታ ሰርቶ በ1891፣ በ1892 ለመደራደር ሞከረ። ሲሞክር የመጨረሻ ውሳኔ የነበረው ድንበሩ በወረቀት ላይ የሰፈረው እቅድ መሬት ላይ ሲወርድ ከኢትዮጵያ ወገን ይኖራል ነው። የኢትዮጵያ ወገን አልነበረም። በወቅቱ ምኒሊክ ደግሞ የኢትዮጵያ ዳር ድንበር ጠረፍ ነው የሚሉት። ጠረፍ ማለት ለእርሳቸው ኢትዮጵያውያን የማይኖሩበት ቦታ ነው። ምኒሊክ እንዳውም አሁን ሱዳን ውስጥ ያለች ከተማ ድረስ ሳይቀር ነው ድንበሬ ነው የሚሉት። በእዚህ ጉዳይ የጻፉት ደብዳቤም አለ።
ስለዚህ እንግሊዝ በማያገባት ጉዳይ የገባች አገር ስለሆነች የእንግሊዝን ድንበር የምንቀበልበት ምንም ምክንያት የለም። በእርግጥ በዓለም ላይ አንድ ሕግ አለ። የቅኝ ግዛት ድንበር ይከበራል የሚል ነው። ያ ቢሆን ደግሞ ድንበር መሆኑ መሬት ላይ ሲረጋገጥ ነው። በኢትዮጵያ ድንበር ለመሆኑ ችካል ለመቸከል ኢትዮጵያውያን አልተሳተፉም። ለእዚህ ምክንያት ነበራቸው።
እንግሊዛዊው ያሰመረውን መስመር እንድንቀበል በአፄ ኃይለስላሴም ሆነ በደርግ ዘመን የተለያዩ ጥረቶች አድርገዋል። ግን አልተሳካላቸውም። በህወሓት ዘመን እንግዲህ ለየት የሚያደርገው በእዛ አካባቢ የድንበር ውዝግብ ድንበርን እንደገና የማሻሻያ ስራ ሲሰራ የነበረው ህወሓት ራሱ በመሆኑ ነው።
ህወሓት በትግል ዘመኑ ለሱዳን የገባው ቃል ያለ ይመስል ይህንን ለማስፈጸም ደፋ ቀና ሲል ነው የኖረው። ይህን የምልሽ ደግሞ ከመሬት ተነስቼ አይደለም። በመሬት ማካለሉ ስራ እኔ የማውቃቸው ብዙ ባለሙያዎች የተሳተፉ እንዳሉ ሁሉ አውቃለሁ።
ይህም ማለት አንደኛ እዚያ ጋር የሰፈረውን የኢትዮጵያ ሕዝብ ወደየት አድርገሽ ነው አሁን የሚሰመረው? ሁለተኛም ኢትዮጵያ አልተቀበለችውም። መሬት ላይ ሲወርድ በካርታው ላይ ምኒሊክ የፈረሙት ፊርማ አለ፤ በ1892 በካርታው ላይ። ግን ደግሞ እዛው አንቀጽ ላይ ደግሞ ምልክቱ ሲደረግ የት ጋር እንደሆነ ምልክቱ አይታወቅም። ያንን እንደ ሕግ እየጠቀሱ ተቀብለዋል ይላሉ።ለመቀበሉ ማረጋገጫ የለም።
መሬት ሲወርድ አልነበርንም፤ እዛ አንቀጽ ላይ ስላለ ይጥለዋል። ምክንያቱም ከሁለቱም ወገን እቅዱ ወደ መሬት ሲወርድ ሰዎች ይገኛሉ ይላል። አሁን ሰበቡ ይሄ ወረራ ከግብጽ ጥቅም፣ ከሱዳን ጥቅም አንጻር ከሁለቱም ጥቅም አንጻር ማየት ያስፈልጋል።
በሌላ በኩል ሱዳንም ሆነ ሌሎች አረብ አገራት ከትግል ዘመኑ ጀምሮ ወልደው ያሳደጉት ህወሓት ሙሉ ለሙሉ እንዲሞት አይፈልጉም። ምክንያቱም ሰላም እንዲሰፍን ስለማይፈልጉ ነው። ሌላ በጣም ጽንፈኛ የሆኑ ጠላት ይፈጥሩልናል እንጂ በፍፁም አይተኙልንም።
ይሄ በግርግር መሬት እናስመልሳለን የሚል ቢሆንም ዋነኛ ዓላማው ግን ኢትዮጵያን ሰላም በማሳጣት የህዳሴ ግድባችንን ግንባታ ማስተጓጎል ነው። በርግጥ እዚህ አካባቢ ስህተት ይታየኛል። ከሱዳን ጋር የሚያዋስነን የምዕራቡን ድንበር በማናቸውም መስዋዕትነት ለሰከንድ መለቀቅ የሌለበት ነበር።
ሱዳን ሁልጊዜ መሆን የምትፈልገው ከአሸነፈው ጋር ነው። ኢትዮጵያ የፖለቲካ የበላይነቱን ስትይዝ ኢትዮጵያ ያለችውን ትቀበላለች። ኢትዮጵያ ውስጥ ችግር ሲፈጠር ከግብጽ ጋር ነው የምትጎዳን።
የግብፅና የሱዳን መንግስታት ወታደራዊ ናቸው። የሁለቱም አመራሮች ወደ ስልጣን የመጡት በመፈንቅለ መንግስት ነው። ወታደራዊ መንግስቱ ኢኮኖሚውን ይዞ ነው ያለው። ከጎረቤት ጋር በሰላም መኖር አይችሉም።
ሲቪል መንግስት እንዲኖር አይፈልግም። ስለዚህ እነዚህ አገሮች ኢትዮጵያ አንድነቷን ካፀናች በምንም ተዓምር አያሸንፏትም።ግን እጃቸው ረጅም በመሆኑ ለሰላማችን መደፍረስ የሚመጡበት መንገድ አይታወቅም። ደግሞ ጎረቤት አገራትንም በጥቅም የመያዝ ልምድ አላቸው።
መልካም ግንኙነት አለን የምንላት ኬኒያ እንኳን በአባይ ጉዳይ እስከአሁን ልትፈርም አልቻለችም። ምክንያቱም ግብፅን ትፈራለች። ስለዚህ ቸል ልንላቸው አይገባም። የውጭ ጠላቶቻችንን ማሸነፍ የምንችልበትና ያለን ብቸኛ መፍትሔ የኢትዮጵያን ሕዝብ አብሮነት መመለስ ነው።
በቋንቋም ሆነ በብሔር መከፋፈላችንን ማስቀረት ይገባናል። ምክንያቱም ቋንቋ ከመግባቢያነት ያለፈ ጥቅም ኖሮት አያውቅም። እኔ ለዚህ ምስክር ነኝ። ራሺያ እያለሁ የራሺያን ቋንቋ የተማርኩት እዛ ሳለሁ ትምህርቱን ለመቀበል ረዳኝ፤ እዚህ ስመጣ ግን ከሁሉም ጋር የምግባባው በአማርኛ ነው።
ከዚያ ውጭ የተለየ ትርጉም የለውም። አንዳንድ ሊሂቃን ነን ባዮች ይህችን መሰረት አድርገው ነው የሚለያዩን።ቋንቋ እንዴት የመለያያ ምክንያት ይሆናል?። የኢትዮጵያ ቋንቋዎች በሙሉ የኢትዮጵያውያን ቋንቋዎች ናቸው። ለመለያየት ምክንያት ሳይሆን ሊሆኑ የሚገቡት ሊያግባቡን ነው የሚገቡት። እንዲያለያየን መፍቀድ የለብም።
ዶ/ር ኢንጅነር ጥላሁን፡– ሱዳን አቋሟ የሚዋዥቀው ከራሷ ጥቅም አኳያ ነው ባይ ነኝ። ባለፈው ታስታውሺ እንደሆነ ትራምፕ የሚባል እብድ እየሰማነው ጦርነት በእኛ ላይ ሲያውጅ ነበር።
ግብፅ በአሜሪካ እንደምትደገፍ ሱዳን ሌላው ቢቀር ትራምፕ እስከሚወርድ ድረስ የአሜሪካ ደጋፊ መምሰል ትፈልጋለች። በአሁኑ ወቅት ደግሞ ከእሥራኤል ጋር ሠላም አውርዳለች ፤ ምክንያቱም የአሜሪካ ወዳጅ በመሆኑዋ ለማስደሰት ሥትል ነው።
እስራኤልም የራሷ የሆነ የውሃ ጥቅም ፍላጎት አላት። ያም ሆኖ ግን እስራኤል በኢትዮጵያ ፖለቲካና ኢኮኖሚ ጉዳዮች ላይ ጣልቃ በመግባት ሥጋት እንዲፈጠር ትረዳለች ብዬ አላስብም። ዞሮ ዞሮ ግን ሁሉም አገሮች የራሳቸውን ጥቅም ነው የሚያስቀድሙት።
በሌላ በኩል የሱዳን መንግስት ለሁለት የተከፈለ ነው። አንደኛ ወታደራዊው ሲሆን ሌላኛው ሲቪል ነው። ወታደራዊው መንግስቱ ሙሉ ለሙሉ በግብፅ ቁጥጥር ስር ያለ ነው። በነገራችን ላይ ለተወሰነ ጊዜ በግብፅ ቅኝ ተገዝታም ነበር።ስለዚህ አሁንም ቢሆን በግብፅ ተፅዕኖ ሥር ነች።
ግብፅ ቀስ በቀስ እያሳመነችና ምክንያት እየፈለገችላት ከኢትዮጵያ ጋር እንድትቃረን አድርጋታለች። ይህንን ደግሞ በሰሞኑ ሁኔታ ማረጋገጥ እንችላለን። የህወሓትን መመታት ተገን አድርጋ የግዛት ጥያቄ እንድታነሳና በኢትዮጵያ ላይ ወረራ እንድትፈፅም የግብፅ ከፍተኛ ድጋፍ እንዳለት ጥርጥር የለኝም። በዚህም የእኛን ጥቅም ማሳጣት ነው ዋነኛ አጀንዳቸው።
ሁለቱም የውሃ ክፍሉን ማፅደቅ ነው የሚፈልጉት። እንደሚታየው ግብፅና ሱዳን በ1959 ዓ.ም ውል በስምምነታቸው መሰረት ውሃውን ተከፋፍለውታል። ያንን ነው ማፅናት የሚፈልጉት። አሁን እኛ ይህንን ማድረግ አንችልም። ምክንያቱም የወደፊቱን ትውልድ መጪ የማደግ ተስፋ መዝጋት ስለሚሆን ነው። ስለዚህ የውሃ ክፍፍል ውስጥ አንገባም። እነሱ በውሃው ተጠቅመው እንደሚያልሙት ሁሉ እኛም የመጠቀምና የመልማት መብት አለን።
ለዚያ ችግር የእኔ የመፍትሔ ደግሞ ዛፍ መትከል ነው። ይህ ሲሆን ነው የውሃውን መጠን መጨመር የሚቻለው። እናንተ አትንኩ ከሚሉ ኢትዮጵያ ውስጥ ለምን አያለሙም?። ስለዚህ የሱዳን በዚህ መልኩ መዳፈር አንደኛ በግብፅ የምትደገፍ መሆንዋ ነው። ሁለተኛ በአሜሪካም በኩል የሚደረግ ግፊት አለ። ትልቁ ጫና ግን የአረቡ አለም ተፅእኖ ነው። እንዳልኩሽ ደግሞ የኢትዮጵያ የውስጥ ችግር መባባስ የገዛ መሬታችንን እስከመውረርና እስከመተንኮስ አደፋፍሯታል።
አዲስ ዘመን፡– አንድ ወቅት በሰጡት ቃለምልልስ የአባይ ጉዳይ ለግብፅና ሱዳን የውስጥ ራስ ምታትና ችግራቸው ማስታገሺያነት እንደሚጠቀሙበት ገልፀው ነበር። አሁንም እነዚያ አገራት በኢትዮጵያ ላይ ጫና ለማሳደር እያደረጉ ያሉት ጥረት ከዚያ ጋር ግንኙነት አለው ብለው ያምናሉ?
ዶክተር ኢንጅነር ጥላሁን፡- ትክክል ነው። እንግዲህ ግብፅ ውስጥ ዘላለሙን የመፈንቅለ መንግስት አባዜ ነው ያለው። በነገራችን ላይ ሁለቱ አገራት በዲሞክራሲያዊ ምርጫ የተመሰረተ ፖለቲካ አካሂደው አያውቁም።ስለዚህ የውስጥ የፖለቲካ ችግር ሲፈጠር የሕዝባቸውን ቀልብ ለመስረቅ ሲሉ ችግራቸውን ለኢትዮጵያ ይሰጣሉ።
አሁን ግን እሱ አይደለም ችግራቸው። የአሁኑ ሩጫቸው የራሳቸውን የውስጥ ችግር ወደጎን ትተው ኢትዮጵያ ውስጥ የተፈጠሩትን ከባድ ችግሮች ለማባባስ ነው። የሱዳን ትንኮሳ ቸኩለን እንድንገጥማቸው ከመሻት ነው። እኛ ግን እነሱ እንደሚመኙት ቸኩለን መግጠም የለብንም። አልፈው መጥተው ከያዙት መሬት ሌላ እንዳይዙ ወጥሮ መያዝ ይገባናል።
መጀመሪያ የሚገባን የውስጥ ችግራችንን መፍታት ነው የሚገባን። በተለይ ግድቡ እየተገነባ ባለበት የቤኒሻንጉል አካባቢ ያሉ ችግሮችን በዋነኝነት መፍታት ያስፈልጋል። አሁን ከያዙት ሌላ መሬት እንዳይዙ ገትሮ መጠበቅ ያስፈልጋል። እኛ የውስጥ ችግራችንን ካቃለልን በኋላ ራሳችንን መልሰን አጠናክረን በሚገባት ቋንቋ መነጋገርም እንችላን። ይህም ለኢትዮጵያ ይከብዳታል ብዬ አላስብም።ስለዚህ ቸኩለንና ተጣድፈን ከገባን ካለብን የውስጥ ችግር ተዳምሮ አገሪቱን ወደለየለት ውጥንቅጥ ውስጥ መክተት ነው የሚሆንብን።
ዶክተር ኢንጅነር ጥላሁን፡- በእኔ እምነት ሉዓላዊነታችን እየተደፈረ ነው። የእኛ ችግር የጦርነት ታሪክ ችግር ነው። ዛሬ ላለንበት ድህነት አንደኛውና ዋነኛው ምክንያት የጦርነት ታሪካችን ነው።በተለይ የአረብ ሊግ አባል አገራት ግማሽ የሚሆኑት የእኛ ጎረቤቶች በመሆናቸው እነዚህ አገራት ደግሞ አባይን የሚቋደሱ ከመሆናቸው ጋር ተያይዞ የእነሱን የመልማትና የማደግ መብት ለማስጠበቅ ሲሉ የማይምሱት ጉድጓድ የለም።
በእኛ አገር የተፈፀሙት አብዛኞቹ ጦርነቶች ጀርባ እነዚህ አገራት እጅ አለበት። አሁን ዋነኛ ስጋታቸው እኛ ውሃ ከምናጣ ኢትዮጵያ ሰላም ማግኘት የለባትም ከሚል ነው። ምክንያቱም ኢትዮጵያ ሰላም ካገኘች ልማት ታስባለች የሚል ሥጋት አለባቸው።
ስለዚህ ሉዓላዊነታችንን ለማስጠበቅ ሰላም ማግኘት አለብን፤ ሰላም ለማግኘት ደግሞ ግድቡን መገንባት ይገባል። ይህንን ስናደርግ ሥጋታቸውን እንቀርፋለን ማለት ነው። የእነሱ ሥጋት ውሃ እናጣለን ከሆነ ውሃ እንደማያጡ ገድበን ልናሳያቸው ይገባል።
አዲስ ዘመን፡– የእነዚህ አገራት ሥጋት ውሃ እናጣለን ከሚል የመነጨ ብቻ ነው ተብሎ ይታመናል? በውሃውም ሆነ በቀጠናው የበላይ ሆኖ የመዝለቅ ቅጥ ያጣ ፍላጎትስ አይደለም?
ስለዚህ ሕዝቡ ሲነሳበት የሚያቀርበው ምክንያት ከአባይ ጋር ነው የሚያገናኙት። ሲቪሉ ስልጣን እንዳይነጥቃቸው ዘላለም አንድ ጠላት ማበጀት አለባቸው። ያም ኢትዮጵያ ነው። እንዳልሽው ኢትዮጵያ ለውጡን በትክክል ብታስቀጥልና ልማቷን ብታሳድግ ለእነዚህ አገራት ሥጋት መሆንዋ አይቀርም።
ምክንያቱም የዚህ አይነት ለውጥ እነሱ ጋር እንዲከሰት ሕዝባቸው ይፈልጋል። አሁን ግን የያዙት የፖለቲካ ጨዋታ ነው። ወታደሩ ስልጣኑን ላለመተው ሲል ከኢትዮጵያ ጋር ጦርነት ይቀሰቅሳል። ያ አንቺ ያልሽው ሥጋት ከዚያ በኋላ አይቀጥልም ብዬ አላስብም። ቢያንስ ቢያንሥ ሌላ ሁለት ግድብ ያስፈልገናል።
ዶ/ር ኢንጂነር ጥላሁን፡- የመጀመሪያው አገር የሕዝብ ነው። ሕዝብ በአገሩ ሲኖር ደግሞ መንግሥት ያስፈልገዋል።ስለዚህ ስልጣንም አገርም የሕዝብ ነው። ኢትዮጵያ የኢትዮጵያውያን ነች። ለሕዝብ የተፈጠረች አገር ከነስልጣኑ የሕዝቡ መሆኑን አውቆ ሕዝቡን ባሳተፈ መልኩ ችግሮቻችንን መፍታት ያስፈልጋል።
የኢትዮጵያ ሕዝብ በውጭም ሆነ በውስጥ ሰላም የሚያሳጡት ችግሮች አሉበት። በተለይም ለሆዳቸው ያደሩ ሕዝቡን ሰላም የሚነሱ ፤ የሚከፋፍሉና የሚገሉ ጠንቆች አሉባት።
ለእነዚህ አካላት ማስተላለፍ የምፈልገው መልእክት ለገዛ አገራቸው የሰላም ጠንቅ ከመሆን እንዲታቀቡ ነው። የኢትዮጵያ ህዝብ ማንም እንደፈለገ እንዲከፋፍለው መፍቀድ የለበትም። በዘርና በጎሳ መከፋፈሉ የትም አያደርሰንም። አገር አልባ ትውልድ ነው የሚቀረው። ይህንን ደግሞ ከሱማሊያ መማር እንችላለን።
ለማንም የማትመች አገር ከመፍጠራችን በፊት ሁላችንም ራሳችንን መፈተሽ ነው የሚገባን። ተግባብቶ በመኖር እንጂ ሰው በመግደልና በማረድ፣ ሃብትን በማውደም የሚገኝ ትርፍ የለም።
ሌላው የመንግስት አካላት የካሮቱንና የአርጩሜውን ዘዴ መጠቀም መቻል አለባቸው። በተለይም የለውጡ ኃይሎች ለለውጡ እንቅፋት የሆኑትን አካላት ለይተው እያበጠሩ ቦታ ቦታቸውን ማስያዝ ይገባዋል። ሌላው ለወጣቱ የማስተላለፍ የምፈልገው መልዕክት ብዙ መኖር ሲገባው ባልሆነ ቅስቀሳ ውስጥ ተሳትፎ በአጭር እንዳይቀር ራሱን መገደብና ወደ ሥራ ማተኮር አለበት።
የአገሪቱን ችግር እንደራሱ ችግር ቆጥሮ የመፍትሄ አካል መሆን ይገባዋል። ምክንያቱም ከወጣት ውጭ የተገነባ አገር ኖሮ አያውቅም። ለሚቀጥለው ትውልድ መልካም ነገር ለማውረስ መትጋት ነው ያለበት።
ባንኪ ዓለም ኣብ ቀርኒ ኣፍሪካ ንዝርከቡ ግዳያት ድርቂ ንምሕጋዝ ዝርዝር መደባት ሎማዕንቲ ዓርቢ ዕላዊ ገይሩ።እቲ ዝዓበየ ፃዕሪ ኣብ ሱማሊያ ከይኮነስ ኣብ ኢትዮጵያን ኬንያን ከምዝኾነ ተፈአሊጡ’ሎ።
ኣብ ምብራቕ ኣፍሪካ ማለት እውን ናይ ኤርትራ፡ኬንያ፡ሩዋንዳን ሱማሊያን ዳይረክተር ባንኪ ዓለም ጆሃንስ ዛት ከምዝገለፅዎ ንቶም ኣብ ሱማሊያ፡ኢትዮጵያን ኬንያን ብድርቂ ንዝተጠቕዑ ሰባት ዝውዕል ልዕሊ 600 ሚሊዮን ዶላር ቀሪቡ’ሎ።
እቲ ሽግር ምስኣን መእተዊ መንገዲ እዩ ዝበሉ ዛት’’ኣብ ሱማሊያ ዘሎ ተዃሳሓይንት ንሰብኣዊ ትካላትን መሻርኽቲ ልምዓትን ምንቅስቓሶም ክውሰን ስለዝገበሮ ነቲ ኩነታት ምላሽ ንምሃብ ኣሸጋሪ ገይርዎ’ሎ’’ኢሎም።
ባንኪ ዓለም ምስ ካልኦት ለገስቲ ብምዃን ኣብ ኢትዮጵያ ነዊሕ ታሪኽ ኣለዎ።ኣብታ ሃገር 7.5 ሚሊዮን ህዝቢ ዝሓቖፈ ሰፍት ኔት ተባሂሉ ንዝፅዋዕ ፕሮጀክት ዝውዕል 850 ሚሊዮን ዶላር ሓጊዙ’ሎ።
ዛት እቲ ባንኪ ኣብ ኬንያ ሓዊሱ ተመሳሳሊ ፕሮጀክት ዝውዕል ተወሳኺ ገንዘብ ይምድብ ኣሎ ኢሎም።እቲ ፕሮጀክት በቲ ድርቂ ንዝትጠቕዑ ኣብ ኬንያን ኢትዮጵያን ዝርከቡ ሰባት ዘለዎም ትሑት ኣታዊ ንምድጋፍ ዝዓለመ እዩ ኢሎም።
ካብቲ ንህፁፅ ሓገዝ ዝተመደበ ገንዘብ 267 ሚሊዮን ዶላር ኣብዝቕፅሉ ክልተ ዓመታት ንዝፍፀሙ ስራሕቲ ሕውየት ቁጠባ ዝውዕል እዩ።330 ሚሊዮን ዶላር ድማ ኣብ ፕሮጀክትታት ሕርሻን ማይን ዝምወል ሓዊሱ ንመደባት ዳግመ ሕውየት ድርቂ ዝውዕል እዩ።
ናይ ባንኪ ዓለም ንፁር መልእኽቲ ድርቂ መናብርቲ ምብራቕ ኣፍሪካ ኮይኑ ክቕፅል እዩ ዝብል እዩ።ለውጢ ኩነታት ኣየር ነቲ ድርቂ ከቢድ እናገበሮ ይርከብ ዝበሉ ዛት ‘’ኣብ ዝቕፅሉ ዓሰርተታት ዓመታት መጠን ሙቐት ቀርኒ ኣፍሪካ ካብ ሓደ ካሳብ ሰለስተን ፈርቓን ዲግሪ ሴንቲግሬድ ከምዝውስኽ ኩሎም ናይ ኩነታት ኣየር ሞዴላት ወይም መርኣያታት ይሰማምዑ።’’ኢሎም።
ካብ 2010 ኣ/ፈ ጀሚሩ ምኽባር ዋጋ ምግቢ 44 ሚሊዮን ሰባት ናብ ድኽነት ኣእትዩዎ’ሎ።ካሊእ 10 ሚእታዊ ወሰኽ ዋጋ እውን ንኻልኦት 10 ሚሊዮን ሰባት ክትንክፍ እዩ ይብል ባንኪ ዓለም።
አትሌት ሰምበሬ ተፈሪ በድሬዳዋ በተካሄደው 14ኛው የኢትዮጵያ ግማሽ ማራቶን ውድድር አሸነፈች - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
ሚኒስተር ሃብቲ ማይ ሱዳን ያሲር ዓባስ ብቀዳም 6 ለካቲት ኣብ ዝሃቦ ቃል፣ ኢትዮጵያ በይናዊ ውሳኔ ብምውሳድ፣ ኣብ ዝሓለፈ ክራማት ማይ ከቀዕቁር ከምዝጀመረት ብምዝኽኻር፣ ኣብዚ ዝመጽእ ክራማት ተመሳሳሊ ስጉምቲ እንተወሲዳ፣ ሱዳን ግብራዊ መልሲ ክትህብ ክትግደድ’ያ ኢሉ።
ንሱ ብተወሳኺ ኣብ መንጎ ግብጺ፣ ሱዳንን ኢትዮጵያን ብዘይፍረ ዝተዓጽወ ዘተ፣ ዳግማይ ክበራበር፣ ውድብ ሕቡራት ሃገራት፣ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፣ ሕብረት ኤውሮጳን ሕብረት ኣፍሪቃን፣ ናይ መንጎኝነት ተራ ክጻወቱ ጸዊዑ።
ኢትዮጵያ፣ ምስ ግብጽን ሱዳንን ከይተሰማመዐት ዲጋ ህዳሴ ክትመልእ እንተጀሚራ፣ ነቲ ኣብ ዶባት ሱዳንን ኢትዮጵያን ተፈጢሩ ዘሎ ወተሃደራዊ ወጥሪ፣ ተወሳኺ ነዳዲ ክኽዕወሉ ከምዝኽእል ይትንተን።
ብመንጎኝነት ኣመሪካን ባንክ ዓለምን ዝተኻየደ ዘተ ኣብ መንጎ’ዘን ሰለስተ ሃገራት፣ ኣመሪካ ናይ ግብጺ ጸግዒ ሒዛ ክትብል ኢትዮጵያ ድሕሪ ዘቕረበቶ ክሲ ብዘይፍረ ከምዝተዛዘመ ይዝከር።
ፈረንሳይ በአልኮል አምራች የባህል ማትሪክስ የተፈጠረ የተጣራ አልኮልን ለማምረት ታሪካዊ የቴክኖሎጅ እድገት ቢኖራትም ባዮኤታኖል ወይም ብሔራዊ የነዳጅ ዘርፉን አላዳበረችም ፡፡
በውጭ ልማት በብራዚል ያዳበረው እና የጋራ ልማት በፖለቲካው በሚቻልበት ጊዜ በዚህ ዘርፍ ፣ በነዳጅ እና በኑክሌር ኃይል መካከል የኃይል መቆራረጥ ለምን አደረገ?
ናይ ዓለምና ሃብታም በዓል ጸጋ ቢል ገይትስ፡ ሮበታት ደቂ ሰብ ንዝሰርሕዎ ዝነበሩ ዕዮታት መንጢሉም ክዓዪ ምስ ተዓዘበ፡ “ሮበታት ንዕዮ ደቂሰብ ዝትክኡ እንተዀይኖም ግብሪ ክኸፍሉ ኣለዎም።” ክብል ተሰሚዑ። እዚ ማለት ሓደ ሰብ ኣብ ዓመት 50,000 ዶላር ይእቱ እንተነይሩ፡ እቲ ሮበት ነዚ ዕዮ ምስ ዝትክእ፡ ኣታዊኡ ብ50,000 ዶላር ተሓሲቡ ግብሪ ይኸፍል። በዚ ገንዘብ ተሓጊዙ ድማ እቲ ካብ ስራሕ ዝተባረረ ሰብ ሓድሽ ዕዮ ንኽጅምር ይድገፍ። እቲ ሮበት ዝመሃዘ ወዲሰብ በቲ ዝምሃዞ ይጥወር ማለት’ዩ። ዘገርም’ዩ!
ወድሰብ ዕዩኡ ንምቅላል ብዙሓት መሳርሒታት ምሂዙን ኣብ ምምሃዝ ይርከብን። ነብሲ ወከፍ መሳርሒ ዕዮ ክቅልቀሉ ኸለው ብድሆ ይገጥሞም’ዩ። ሓድሽ ኣብ ፈለማ ተመራጺ ስለ ዘይኰነ። ዕዮ ሮበት ግን መሳጢ ግን ዘይተመራጺ’ዩ ዘሎ። ኣገዳሲ ነገር፡ ብቕኑዕ ተዘይተማሕዲሩ ድማ ሓደገኛ ብምዃኑ እንሆ ፍርቂ ፍርቂ ጌርና ይርከብ። ኣይክንድግፎ ኣይክንነጽጐ። ‘ሰብኣይ ደሊኽን ጭሕሚ ጸሊኢክን’ ዝብልዎ ዀይንና ይርከብ።
ልክዕ ህያው ጓል ኣንስተይቲ እትመስል፡ ዝተፈላለዩ ናይ ገጽ ምልክታት ክተርኢ እትኽእል፡ ገለገለ ውሑዳት ምልልሳት (ዝርርባት) ክትዛረብ እትበቕዕ ሮበት ኣብ ሓደ መደበር ተለቪዢን ቀሪባ ምስ ጋዜጠኛ ምስ ኣዋግዐት፡ ንብዙሕ ሰብ መሲጣ ንገለ ድማ ኣሰንቢዳ። እዚ ዕዮ ወዲ ሰብ ኣምሳሉ ንምስራሕ ዘለዎ ህንጡይነት ዘግሃደዩ። እዚ ዕዮ ንብዙሕ ሰብ ካብ ስራሕ ዘግልል እኳ ተዀነ ንፍተዎ ንጽልኣዮ ዘየቋርጽ ጸጋ ናይ ግዜናዩ። በዚዮም ድማ ብርክት ዝበሉ መንእሰያት ናብዚ ዕዮ ዝወፍሩ ዘለው። ኣብዚ ዓውዲ ኣብ ዘሓለፈት ዓመት 2017 ንኣብነት ተወሲድና፡ 300% ዝበጽሕ ወፍሪ ከምዝካየደሉ ይግለጽ። እዚ ርቕቅ ዝበለ ጥበብ ኣርተፊሻላዊ ብልሒ (ብኣሕጽሮት ድማ AI) ተባሂሉ ይጽዋዕ።
ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ዘለዎ ዕዮ ኣብ ስርሓት ሆሊውድን ከም ኣይዛክ ኣሲሞቭ ዝኣመሰሉ ጸሓፍትን ኣብ ጥበባዊ ዕዩኦም ከቅርብዎ ዝጸንሑ ፍርያት ስነፍልጠት’ዩ። ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ሓደ ሓደ እዋንውን መካኒካላዊ ብልሒ እናተብሃለ’ውን ይጽዋዕ። ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ማሽን ካብ ናይ ተፍጥራዊ ብልሒ ማለት ካብ ናይ ሰብን እንስሳታትን ብዝተፈለየ መልክዕ ብልሓዊ ጠባይ ከርኢ ኸሎዩ። ዓወዲ ስነፍልጠት ኮምፒተር ድማ ኣርተፊሻላዊ ብልሒ “ ብልሓዊ ወኪል ወይ ልኡኽ” ኢሉ የጽንዖ። እዚ ማለት ዝዀነ ፍርያት ንኣካባቢኡ ተቐቢሉ ስጋዕ ጫፍ ተግባሩ በጺሑ ናይ ዓወት ዕድሉ ክበጽሕ ከሎ ይብል።
ብተራ ኣበሃህላ ‘ኣርተፊሻላዊ ብልሒ’ ማሽን መካኒካዊ ተገንዝቦ ተጠቒሙ ልክዕ ከም ናይ ሰብ ኣእምሮ ክምሃርን ጸገማት ክፈትሕን ምኽኣል’ዩ። ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ንማሽን ክሳዕ ጫፍ ተኽእሎታቱ ምሕኳርዩ ዕላምኡ። ባህላዊ ሕጽረታት ኣርቲፊሻላዊ ብልሒ እናተብሃሉ ዝጽውዑ፥ ናይ ማሽን ምኽንያታውነት፡ ፍልጠት፡ ውጥን ወይ መደብ ምስራዕ፡ ምምሃር፡ ተፈጥራውያን ቋንቋታት ምምስራሕ፡ ኣመለኻኽታን ምንቅስቓስ ዝኣመሰሉ ሕጽረታት ነይረሞ። ኣብዚ በጺሕናዮ ዘለና ዓመት ግን ማሽናት ናይ ደቂ ሰብ ቋንቋ ክመልኩ፡ ኣብ ዓበይት ስትራተጂካውያን ጸወታ(ከም ቸዝ ዝኣመሰሉ) ውድድራት ክሳተፉን ክስዕሩን፡ ኣብ ወተሃደራዊ ንጥፈታትን ዝተሓላለኹ ዳታታት ክትርጉሙን በቒዖም ኣለው። እዚ ዓውዲ ማሽን ንናይ ወዲሰብ ሓንጐል ብትኽክል ንምቅራብ ከም ዝነቀለ ይንገረሉ። ገለ ሰባት እዚ ዓውዲ ኸይተቋረጸ እንተቀጺሉ ንሰብኣውነት ሓደጋ ኽፈጥረሉ ምዃኑ ይዛረቡ።
ጥንታዊ ፍርያት ናይዚ ዕዮ ክጸውይሉ ኸለው ኣብ 1300 ራማን ልሉል ዝተባህለ ንማሽን ምኽንያታዊ ዕዮ ብምፍጣር ከም ዝፈለሞ ይንገር። እዛ ቀማራዊ መምዘኒታት ብዝተፈላለዩ ሰባት እናተመጠት ከም ተጓዕዘት ይሕብሩ። ኣብ ከባቢ 1623 ዊልሃልም ስቺካርድ ዝተባህለ ኢንጂነር ነዚ ዕዮ ኪኖ ቊጽሪ ኣሰጋገሮ። እዚ ካብ ፈለምኡ ን ፍላስፋታትን ናይ ቊጽሪ ኪኢላታትን ከም ዝመሰጠ ናይ ቅድመ ጽዋኣት ይሕብሩ። ብዝተፈላለዩ ስነፍልጠኛታት እናተጸንዐን እናተዓየየን ክኸይድ ድሕሪ ምጽናሕ፡ ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ኣብ 1956 ከም ሓደ ዓውዲ ኣብ ቤት ዕዮ ኮለጅ ዳርትማውዝ ተወልደ። ኣብዚ ክፍሊ ብዙሓት ስሙያት ስነፍልጠተኛታት ተሳተፍዎ።
እዞም ስነፍልጠኛታትን ተማሃሮኦምን ንኮምፒተር ኣብ ዝተፈላለየ ጸወታ ክትዕወት፡ ዝተፈላለዩ ኣልጀብራዊ ሕቶታት ክትፈትሕ፡ ቋንቋ እንግሊዝ ክተዳምጽ ብምኽኣሎም፡ ኣቃልቦ ማዕከናት ዜና ብምስሓብ “ተኣምር” ኢሎም ሰመይዎ። ኣብ መፋ ርቕ 1960ታት ሚንስትሪ ምክልኻል ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ሰፍ ዘይብል ገንዘብ ብምምጣው መወሎ። ኣካየድቱ ድማ ብመጻኢ ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ትስፍዋት ኰኑ። ሀርበርት ሲሞን ዝተባህለ ሰብ “ኣብ ውሽጢ ዕስራ ዓመት ማሽን ሰብ ዝገብሮ ዘብለ ዅሉ ዕዮ ክዓዮ’ዩ።” ክብል ተተንብዩ። እንተዀኑ ብጸለውቲ ሰባት ኣባላት ባይቶን ኩነኔን ተቛውሞን ስለ ዝወረዶ ከምቲ ዝተበገሶ ከይገስገሰ ኣብ 1974 ዝግበረሉ ዝነበረ ምወላ ተቛረጸ። ኣብ 80ታት ግን ብናይ ንግዲ ማእከላት ከም እንደገና ፍሕፉሕ ክብል ጀመረ። ኣብ ቴስዓታትን መጀመርያ ናይ 21 ክፍለዘመንን ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ኣብ ዕዮ ዕደናን ሕክምናዊ ኣገልግሎትን ካልኦትን ክርአ በቒዑ። እዚ ዘለናዮ ዲጅታላዊ ዘበን ድማ ንዀግላዕልዕ መቺእዎ ይርከብ።
ከበድቲ ቊጽራዊ ዕዮታት ንምፍታሕ፡ ሕክምናዊ ኣገልግሎት፡ ፋይናንስ፡ ክንክን ኣረጋውያንን ቈልዑን፡ ጉልበታዊ ዕዮን ብወድሰብ ክበጽሑን ክግበሩን ዘይክእሉ ነገራት ንምፍጻም ይጠቕመና።
ተኣማንነት፡ ጸጥታዊ ውሕስነት፡ ምምዝባል ዓያይ ጉልበትን ዝኣመሰሉ ሽግራት ወይ ሕጽረታት ስለ ዘለዎ ንገስጋሱ ዝዕንቕጽ’ዩ። ኣብ ዘበን ዲጂታላዊ ሓበሬታ እንነብር መንእሰያት ከም ምዃና መጠን ኣተኲረና ናብኡ ክነቅንዕ ዘበኑ ዝጠልቦ ሕቶ’ዩ። ኣይፋል ምስ እንብል ግን ዕዮና ኣርተፊሻላዊ ብልሒ ተመንጢልና ስራሕ ኣልቦ ምዃና’ዩ።
ካብ ሱዳን ናብ ሲናይ (ግብጺ) ብ 2500 ዶላር ተሰማሚዕም ዝተበገሱ ኣሕዋትና፡ ኣብ ሲናይ 2800 ኣኽፊሎሞም። ሲናይ ምስ ኣተዉ ከም እንደገና ካብ ሲናይ ንወስደኩም ኣለና ኢሎም ጠዋውዮም ናብ ካልእ ገዛ ብምውሳድ፡ ኣብ ክልተ ጉጅለ ከፋፊሎም፡ ነቶም ሓደ ጉጅለ ንነፍሲ ወከፎም 7000 ዶላር ኣመሪካ ነቶም ሓደ ጉጅለ ኸኣ 6000 ዶላር ኣመሪካ ኣምጽኡ እናበሉ ኣደዳ ሞትን ማህረምትን ገይሮሞም ኣለዉ።
ባሕር ዳር፡ የካቲት 13/2013 ዓ.ም (አብመድ) ጎርጎራን በገበታ ለሀገር የኢንቨስትመንትና የቱሪዝም መዳረሻ አድርጎ ለማልማት ሀገር አቀፍ ፕሮጀክት ከተቀረጸ ጀምሮ በርካታ ባለሀብቶች የማልማት ጥያቄ ማቅረባቸውን የማዕከላዊ ጎንደር ዞን አስተዳደር አስታውቋል፡፡ የመንግሥት ፕሮጀክቶች ከሁለት ወር በኋላ በይፋ ተግባራዊ መደረግ እንደሚጀምሩም ተገልጿል፡፡
ጎርጎራ የእምቅ የተፈጥሮ ሀብት ባለቤት ናት፡፡ በአግባቡ ማልማት ከተቻለ ከዓለም አቀፍ ዘመናዊ የባሕር ዳርቻ መዝናኛዎች ጋር ተወዳዳሪ በማድረግ ቀዳሚ የቱሪስት መዳረሻ ማድረግ የሚቻልበት ዕድል እንዳለ አብመድ በተደጋጋሚ ዘገባዎችን ሠርቷል፡፡
የዞኑ ዋና አስተዳዳሪ ወርቁ ኀይለማርያም እንደተናገሩት ቀደም ባሉት ጊዜያት ጎርጎራን ለማልማት የተጀማመሩ ሥራዎች ነበሩ፡፡ በተለይ በደርግ ዘመነ መንግሥት ጥሩ እንቅስቃሴ ነበር፤ በአጼ ኀይለሥላሴ ጊዜም ከሞላ ጎደል አካባቢውን የማልማት እንቅስቃሴ ነበር፡፡ ይሁን እንጂ በ27 የኢህአዴግ ዓመታት ጎርጎራ በልማት የተረሳችና የተዳከመች መሆኗን ተናግረዋል፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ይፋ ያደረጉት የገበታ ለሀገር ፕሮጀክትም ለጎርጎራ የትንሳኤ ብሥራትን ያሰማ መርሐግብር ነው ብለዋል፡፡ ጎንደርንና በዙሪያዋ ያሉ አካባቢዎችን (እስከ ባሕር ዳር) የኢንቨስትመንትና የቱሪዝም እንቅስቃሴ ያነቃቃል፤ በኢኮኖሚያዊ ትሩፋቱ ጉል የሥራ እድል ፈጠራ ሚና እንደሚጫወትም አቶ ወርቁ ተናግረዋል።
ገበታ ለሀገር ጎርጎራን ለማልማት የሚፈልጉ ባለሀብቶችን ትኩረት በእጅጉ የሳበ ፕሮጀክት ነው፡፡ “ለጎርጎራ ፕሮጀክት አትሌት ሻለቃ ኀይሌ ገብረሥላሴ የሚያስገነባውን ግዙፍ ሪዞርት ጨምሮ ከ120 በላይ ፕሮጀክቶች በእጃችን ይገኛሉ” ብለዋል ዋና አስተዳዳሪው፡፡ አብዛኛዎቹ በቱሪዝም ዘርፍ ላይ የሚሠማሩ መሆኑንም ማወቅ ተችሏል፡፡ በተለይ አትሌት ሻለቃ ኀይሌ የሚያስገነባው ሪዞርት በሀገር አቀፍ ደረጃ ምሳሌ መሆን የሚችል እንደሆነ ገልጸዋል፡፡ የሪዞርቱ ዲዛይን ተሠርቶ በቅርቡ እንደተመረቀም ጠቅሰዋል፡፡
ይሁን እንጂ የጎርጎራ ፕሮጀክት ዲዛይን እየተሠራ ስለነበር ጥያቄ ያቀረቡ ባለሀብቶችን ፈጥኖ ወደ ሥራ ማስገባት እንዳልተቻለ አቶ ወርቁ ተናግረዋል፡፡ በአሁኑ ወቅት የፕሮጀክቱ የዲዛይን ሥራ መጠናቀቁን ያነሱት ዋና አስተዳዳሪው ዛሬ ይፋ እንደሚደረግም ተናግረዋል፡፡ በጎርጎራ በመንግሥት የሚሠሩ ፕሮጀክቶች ከሁለት ወር በኋላ በይፋ ተግባራዊ እንደሚደረጉም አመላክተዋል፡፡
አካባቢው በተፈጥሮ ሀብት እጅግ የበለጸገ ነው፡፡ ጎርጎራ በግብርና፣ በሆቴልና መዝናኛ እንዲሁም በሌሎች የቱሪዝም ዘርፎች ተመራጭ አካባቢ ነች፡፡ የተፈጥሯዊና የሰው ሠራሽ የቱሪዝም ሀብት መገኛ በመሆኗ በቱሪዝም ዘርፉ ብዙ መሥራት እንደሚቻልም አብራርተዋል፡፡
አካባቢው የመስኖ ልማት ያለበት በመሆኑም በአትክልትና ፍራፍሬ፣ በአበባ ልማትና በሌላም የግብርና ኢንቨስትመንት ዘርፎች ማልማት ይቻላል፡፡ ጎርጎራ ለአምራች ኢንዱስትሪም ተመራጭ መዳረሻ ነች፡፡ የአካባቢው ማኅበረሰብም ከፍተኛ የመልማት ፍላጎት አለው፡፡
የዞኑ አስተዳደርም አካባቢው በተገቢው መንገድ እንዲለማ ከቢሮክራሲ የጸዳ አገልግሎት ለመስጠት እየሠራ መሆኑን ተናግረዋል፡፡ ባለሀብቶች የሚጠበቅባቸውን እስካሟሉ ድረስ ሁሉን አቀፍ ድጋፍ እንደሚደረግም አመላክተዋል፡፡ ባለሀብቶች ጎርጎራን በማልማት ለአካባቢው ብሎም ለኢትዮጵያ ኢኮኖሚያዊና ማኅበራዊ ልማት የድርሻቸውን እንዲወጡም ጥሪ አቅርበዋል፡፡
ውድድሩ ከወትሮው እኩል እኩልነት ጋር በይፋ ይጠናቀቃል-በመስከረም ወር ውስጥ ቀን እና ማታ ሰዓት ሲቀነስ እኩል ነው. በ 2017 እስከ 2021 ድረስ ለመጀመሪያው የበልግ ቀን:
እርግጥ ነው, የቀን መቁጠሪያው የሚቀረው የበጋው የመጀመሪያው ቀን ነው ይላሉ ምክንያቱም አዲሱ እንግሊዝ እያንዳነዱ የሙቀት መጠነ-ቀዝቃዛነት አይኖርም ማለት አይደለም. በወደቀው ቅጠል የእድገት ወቅት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ በርካታ የተፈጥሮ ምክንያቶች አሉ. ለምን ቅጠሎች ቀለም እንደሚቀይሩ እና ለምን አስደናቂ ዕይታ ቀኖችን ለመመልከት ተስፋ እያደረጉ ከሆነ, እነዚህ ጥቆማዎች በእሳተ ገሞራ ጫፍ ላይ እንዴት እንደሚታዩ እንዴት እንደሚመዘገቡ እነዚህ ምክሮች በጉዞዎ ጊዜ እንዲቆዩ ይረዳሉ, በዚህም እድለኞችዎ በእራስዎ ውስጥ ተቆልለው እንዲቆዩ ይደረጋል.
ፍንጭ- የመጀመሪያው የወደቀ ቀን ምናልባት በየትኛውም ቦታ ላይ እንደ ማይኒው ሰሜን ዉድስ ያሉ ሰሜናዊው የኒው ኢንግላንድ ክልሎች በጣም ጠንካራ የሆነ ቀለም ለመመልከት እጅግ በጣም ቀደም ብሎ ሊሆን ይችላል.
በኒኤል ሃምሻየር የሚገኘው የአሜሪካ የእንቆቅልሽ እጣ ፋንታ አፕሪል ኢንግላንድ ውስጥ በጣም አስገራሚ ከሆኑ ቦታዎች አንዱ ነው. ይህ የሚያስደንቀው ጥንታዊ የድንጋይ ክምችቶች እንደ ኦውስታ ኢኳዶክስ (ከኩላኩ እኩልነት) ጋር ከሚመኙ የስነ ከዋክብት ክስተቶች ጋር የተሳሰሩ ድንጋዮችን ያካትታል. ፀሐይ በምትወጣበት ጊዜ እዚያው ፀሐይ ስትወጣ ፀሐይዋን ወደ ሰማይ የሚያመለክተውን ጠፍጣፋ ድንጋይ በመመልከት የመጀመሪያውን ቀን ታከብራለህ.
በዩኒቨርሲቲው አምኸርስት ማውንት በስተደቡብ መጨረሻ ላይ የሚገኘው ኡመርስ አሜርስስ ሳንዊሄል ከሌሎቹ እኩይ ምጣኔዎች ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ በፀደይ ቀን እና / ወይም ጀንበር ስትጠልቅ ለመሰብሰብ ሌላ አስደናቂ ቦታ ነው. ይህ የድንጋች መቁጠሪያ - ዘመናዊ ሥነ ፈለክ ፕሮፌሰር የሆኑት ዶክተር ጁዲት ኤስ ኤስ ያንግ - የእረፍት ጊዜያችንን በሚያሳዩት የስነ ከዋክብት መነሻዎች ውስጥ ጎብኚዎችን ያካሂዳሉ. የኡሞስ አምሜስተር የሥነ ፈለክ ተመራማሪ በሳሞስቴሽን ላይ እንዲገኙ ሰዎችን ይጋበዛሉ.
በመውደቁ የመጀመሪያው ቀን ለመቆየት እንግዳው አዲስ እንግዳ ቦታ የት አለ? በሜቴል መንደር, ቬርሞንት ስለ ሂት ኦክስኮክስ ጎልፍ ሪዞርት እና ስቴቶችስ ምን ለማለት ይቻላል? ከዚህ ታሪካዊ, ጥብቅ ተቋም አናት አቅራቢያ ከ 3,800 ጫማ ከፍ ብሎ ወደ ታክሎኒክስ ተራራ የሚወጣው በ A መለደ ፓድሪጅ (Alden Partridge) የኒው ኢንግላንድ የመጀመሪያ "ከፍተኛ ጣፋጭ" ነበር. በመጥፋቱ መሠረት, ፓትሪጅ ወደ አናት ጫፍ በመውጣት በ 1823 የአራሚክስ ኤክስኖክስ አቅራቢያ ላይ ወይም ደግሞ ቁመቱን ለመለካት ችሏል. በአሁኑ ጊዜ ወደ እሳተ ገሞራክስ ተራራ አናት ላይ ያለው የመኪና መንገድ ከኒው እንግሊዝ በጣም አስፈሪው የመንገድ ጉዞዎች አንዱ ነው.
ሳሌም, ማሳቹሴትስ , የፓጋን ዕረፍት ሜበርን በአዕምሮ እኩልነት የሚያከብሩ በርካታ ዘመናዊ የጠንቋዮች ቤት ነው. ሊሳተፉ የሚችሉት ክፍት የቲያትር ዝግጅቶች የቀን መቁጠሪያውን ይመልከቱ.
በ 1911 የተከፈተ እና ለመጀመሪያው አንድ አመት ሙሉ በሙሉ ተሻሽሏል, የሳኦ ፓውሎ ከተማ ማቲውቲ (ታትራ ከተማ) በከተማዋ ምርጥ የሥነ ሕንፃ ሀብቶች እና ባህላዊ መስህቦች መካከል አንዱ ነው.
ቲያትር የተሠራው በብራዚላዊው አርቱስ ራሞስ ደዜቬኦ እና ጣሊያናዊው ሕንጻዎች ክሎዲዮ ሮሳ እና ዶሚዛሮን ሮሲ ደግሞ በፓሪስ ኦፔሬን አነሳሳቸው. በብራዚል ታሪኮች ውስጥ ታላላቅ አስመጪዎች የሆኑት ቪክቶር ቢቸሬር በቪክቶር ብሬሸር እንደ ባልታወቀው ግድግዳ እና ጣውላ ጣውላዎች, ኒዶላክ ዓምዶች, ብስክሌቶች, ዘዳጆች እና ሐውልቶች የመሳሰሉ ሐውልቶች (1927) ያላቸው የቦሮው ማጣቀሻዎች በጣም ብዙ ናቸው.
በብራዚል ታሪክ ውስጥ እጅግ ታላላቅ መሐንዲሶች ከሆኑት ከሳኦ ፓውሎ የመጣው ሳኦ ፓውሎ (1851-1928), ማዕከላዊውን ገበያ, ፒንካቴቴካ ደ ስታዲዶ እና ካሳ ዳስ ሮሳስ , በተለይም የእህቱ እና የባለቤቷ መኖሪያ መቀመጫ .
ቲያትር በ 1951 ሌላ አዲስ የተሃድሶ ሥራ ተካሂዷል. በቴክኒካዊው ቲቶ ራችት ሥራ የተዋቀረው ሥራ በአልጋጌዎች ውስጥ እና በመሠዊያ ቤቶችን በመገንባት አዲስ ፎቆች መገንባትን ያካትታል.
በኦስካር ፓሬሬራ ዶ ሲልቫ (1867-1939) ያሸበቱ ሥዕሎች በድምፅ ተቀርጾ የቀረቡ ናቸው. በኖብል ክፍሉ ውስጥ የሚገኘው ጣሪያ ጣውላ በጥንታዊ ግሪክ ውስጥ የጎዳና ፊልም ትዕይንት ያሳያል.
የተሸፈኑ የብርጭቆዎች መቀመጫዎች በራሳቸው መብት ውስጥ ሌላ መሳሳብ ናቸው. በማዕከላዊው ገበያ ውስጥ የተሸፈኑ የመስታወት መቀመጫዎች (ኮንራድ ሳርገንችፍ ፊልሃ) (1869-1935) የተሰኘው በ 27 ስራዎች ውስጥ በ 200,000 ቁርጥራጮች የተገነቡ ናቸው. በሶስት አመታት ውስጥ የቆየ ሲሆን, በጁን 2011 ዓ.ም በድጋሚ በቲያትር ውስጥ እንደገና ሲከፈት ከ 14,000 በላይ ክፍሎች ተመልሰዋል.
የመድረክ ደረጃው ለታላቅ ምርቶች የበለጠ ሚዛን በሚያስገኝ ኤሌክትሮኒክ ስርዓት ተሻሽሏል. በማዕከላዊው ዶሜር ውስጥ ያለው ክሪስታል መከለያ በአዳዲሾቹ ላይ በቀይ የተሸፈኑ መቀመጫዎች, ከታሪካዊ ትክክለኛነት ተለይቶ የታወቀውን ጥንታዊ ቀለም ያካትታል.
ቲያትር ዴንዶን ("አንበሳ ድምፅ") በመባል የሚታወቀው ጣሊያናዊ ባቶቶ ቲቶ ሩፉ (1877-1953) በተባለ ፈረንሣይ የሙዚቃ አቀናባሪ በአምቡሮስ ቶማስ በተሰኘ አምስቱ ተውኔቶች ትርዒት ​​በተካሄደው ሐምሌ 12 ቀን 1911 ተመርቆ ነበር. ) በዋና ርዕስ ሚና ውስጥ.
የቲራቶ ማዘጋጃ ቤት የዘመናዊውን የጥበብ ሳምንት (ከፌብሪብ 11-18, 1922) ዋንኛ የብራዚል ባህል ታሪክን የጀመረውን የዘመናዊውን የዝግጅት እንቅስቃሴ አዘጋጀ. ማሪያ ካላ, አርቱሮስ ቶስካኒኒ, አና ፖቫሎቫ, ሚኬሃይ በርሪኒኮቭ እና ዱክ ኤሊንግተን በቲያትሮ ማዘጋጃ ቤት ውስጥ ከሚታወቁ ታዋቂ አርአያውያን መካከል ናቸው.
ሰኔ 1, 2014 ማሻሻያ በሳኦ ፓውሎ ለጎዳና ስነ-ተከራካቾች ዋናው ክፍል በቲያትር ፊት ለፊት ያለው ካሬ ነበር. ይህ ዝመና ከተደረገበት ጊዜ ጀምሮ, ከአምስት ቫይ ታር ኮፓ ('የዓለም ዋንጫ አይኖርም') ትናንት በሰኔ ግንቦት 31 ቀን የሚመራው ተቃውሞ ነው .
ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት፣ ኩነታት ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ብሕብረት ኣፍሪቃ ክርአን ክምርመርን ብዘሕለፎ ምሕጽንታ መሰረት፣ እቲ ሕብረት ኣብዚ ናይ ኪጋሊ ዋዕልኡ ክዘራረበሉ ትጽቢት ኣሎ።
በውሃናና የአካባቢ ጥበቃ የሲቪል ምህንድስና ባለሞያ የሆኑትንና በበዩናይትድ ስቴትስ በደቡባዊ ካሊፎርኒያ ክፍለ ግዛት ንጹህ የመጠጥ ውሃ ለሚያቀርብ ተቋም በማገልገል ላይ የሚገኙትን ዶ/ር ስዩም ያሚ በጉዳዩ ላይ ማብራሪያ ይሰጣሉ።
ለደንበኛ አገልግሎት አቀናባሪ ሚ Micheል ኢሜይል መላክ ይችላሉ - michelle@nextmapping.com ወይም ከዚህ በታች ያለውን በይነተገናኝ ቅጽ በመጠቀም የቼሪል ተገኝነትን ማረጋገጥ ይችላሉ።
ወደ NextMapping የመስመር ላይ የቦታ ማስያዣ ረዳት እንኳን በደህና መጡ - ለዝግጅትዎ የቼልሲ ክራን ተገኝነትን እንዲመለከቱ እርስዎን በደስታ እረዳለሁ ፡፡
ዓለማቀፍ የፍልሰት ድርጅት /IOM/ - ደቡብ ኢትዮጵያ ውስጥ በተጎራባች ማኅበረሰቦች መካከል በተፈጠሩ ግጭቶች ለተፈናቀሉ በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ ሰዎች ሕይወት አድን እርዳታ ለመስጠት $22 ነጥብ 2 ሚሊዮን ዶላር ያስፈልጋል ሲል ጥሪ አቀረበ።
በአውሎ ነፋሱ የሞቱት ሰዎች ቁጥር እስከአሁን [መጨረሻ ላይ በደረሱን መረጃዎች መሠረት] 24 መድረሱና 240 ሰው መቁሰሉ ተገልጿል፡፡ የሟቾች ቁጥር ከሃምሣ መብለጡን የሚጠቁሙ ዘገባዎች ቀደም ሲል ተሰምተዋል፡፡
ሦስት ኪሎ ሜትሮች ስፋት ያለው ኃይለኛ ነፋስ የቀላቀለ ዶፍ ያለፈባቸው ሁለት የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ልጆች ትምህርት ላይ እንዳሉ ወድመዋል፡፡ በሕንፃዎቹ ፍርስራሽ ሥር ብዙ ልጆች ተቀብረዋል ተብሏል፡፡
የአስቸኳይ እርዳታ ሠራተኞች ፍርስራሹን ቆፍረው ብዙ ልጆችን አትርፈዋል፡፡ ሆኖም ትላንት ከመሸ በኋላ ሌሎችን በሕይወት የማግኘት ተስፋ እየተመናመነ መሄዱ ሲነገር ተሰምቷል፡፡
ፕሬዚደንት አባማ ማምሻውን ባደረጉት ንግግር በኦክላሆማ የተፈጥሮ ቀውስ መከሰቱን በማወጅ አስፈላጊው የአጣዳፊ ጊዜ እርዳታ ሁሉ ለግዛቲቱ እንዲሰጥ የፌዴራል የአስቸኳይ እርዳታ አስተዳደር መሥሪያ ቤትን አዝዘዋል።
በብሔራዊ የአየር ሁኔታ ክትትልና ትንበያ ድርጅት መረጃ መሠረት ኦክላሆማን የመታው አውሎ ነፋስ እስከ ዛሬ በአካባቢው ከተከሰተው “ሁለተኛውና እጅግ ሃይለኛው ነው” ተብሏል።
… ዓላማው የተገን ጠያቂዎችን ማመልከቻ በአፍሪቃ መመርመር ነው። ማክሮ የሚመሯት ፈረንሳይ 3000 ሰዎች ከሁለቱ አገሮች የመውሰድ ውጥን አላት። ይህ ግን አዲስ ሐሳብ አይደለም። በጎርጎሮሳዊው 2016 ዓ.ም. አሜሪካ በተመሳሳይ መንገድ የተመረጡ 523 ሰዎችን ወስዳለች። ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ ቻድ ላይ የጉዞ ማዕቀብ ከጣሉ በኋላ ግን ከጥር እስከ መስከረም ባለው ጊዜ አሜሪካ የወሰደችው 99 ብቻ ነበር…
በርካታ ቻዳውያን በአንድ ጉዳይ ተገርመዋል። የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ኤማኑዌል ማክሮ በቻድ የተገን ፈላጊዎች ማዕከል ለማቋቋም ማቀዳቸው ከተሰማ ጀምሮ የስደት ጉዳይ በአገሪቱ ከፍተኛ መነጋገሪያ ሆኗል። መሬት ላይ ግን ጉዳዩ ትኩረት አልተሰጠውም።
ማሪ ላርለም በቻድ ዋና ከተማ ንጃሜና ከአሜሪካ ኤምባሲ አጠገብ ከሚገኘው ቢሯዋ ተቀምጣለች። የቻድ የመሰረታዊ መብቶች ማስፋፊ ማኅበር ኃላፊ ስትሆን ከ118 የሥራ ባልደረቦቿ ጋር ትምህርት እና ድህነት በመሳሰሉ ዘርፈ ብዙ ጉዳዮች ላይ ትሰራለች። የምትሰራበት ድርጅት በሕግ ጉዳዮች የማማከር ሥራንም ያከናዉናል። ስደትን በሚመለከት ግን አይሰሩም ነበር።
14 ሚሊዮን ዜጎች ያሏት ቻድ በስደት ላይ በሚደረገው ዓለም አቀፍ ዉይይት ዋነኛ መነጋገሪያ የሆነችው ድንገት ነበር። ምክንያቱ ደግሞ የፈረንሳዩ ፕሬዝዳንት ኤማኑዌል ማክሮ የጥገኝነት ማዕከል በአገሪቱ ለማቋቋም ባደረጉት ሙከራ ሳቢያ ነው። እንዲህ አይነቱ ማዕከል በቻድ ጎረቤት ኒጀርም ታቅዷል። ዓላማው የተገን ጠያቂዎችን ማመልከቻ በአፍሪቃ መመርመር ነው። ማክሮ የሚመሯት ፈረንሳይ 3000 ሰዎች ከሁለቱ አገሮች የመውሰድ ውጥን አላት። ይህ ግን አዲስ ሐሳብ አይደለም። በጎርጎሮሳዊው 2016 ዓ.ም. አሜሪካ በተመሳሳይ መንገድ የተመረጡ 523 ሰዎችን ወስዳለች። ፕሬዝዳንት ዶናልድ ትራምፕ ቻድ ላይ የጉዞ ማዕቀብ ከጣሉ በኋላ ግን ከጥር እስከ መስከረም ባለው ጊዜ አሜሪካ የወሰደችው 99 ብቻ ነበር።
የተባበሩት መንግሥታት የስደተኞች መርጃ ድርጅት ቃል አቀባይ ራሒማ ዲያኔ ተገን ጠያቂዎች አፍሪቃ ዉስጥ እያሉ ጉዳያቸውን የመመልከቱን ሐሳብ ይደግፉታል። «ይሕ ማለት ስደተኞቹ የተሻለ የደኅንነት ጥበቃ ያገኛሉ ማለት ነው።» የፈረንሳይ እቅድ በአገሪቱ የስደተኞች እና አገር አልባ ሰዎች የደኅንነት ጥበቃ ቢሮ ተግባራዊ እየተደረገ ነው። በዚህ ደረጃ የተገን ጠያቂዎች ማዕከሉ ምን ሊመስል እንደሚችል በግልፅ የሚታወቅ ነገር የለም። ቋሚ ቢሮ ይኑረው አይኑረው የሚለውም አልለየለትም።
ባለፈው ጥቅምት ወር የፈረንሳይ ባለስልጣናት ከ200 በላይ ተገን ጠያቂዎችን አነጋግረዋል። ቁጥሩ ግን በቻድ ከሚኖሩ 407,996 ስደተኞች አኳያ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም። ከ322,000 በላይ የሚሆኑት ከቀያቸው ተፈናቅለው በቻድ ለመጠለል የተገደዱት በዳርፉር የርስ በርስ ጦርነት ተገፍተው ነው። መሥራት አይፈቀድላቸውም። እንደ ኢብራሒማ ዲያኔ ሁኔታው ዛሬም አልተለወጠም።
በቻድ የተቃውሞ ፖለቲከኛው ቤራል ምባይኮቦ ግን ተገን ፈላጊዎችን በአንድ ቦታ የሚያሰባስብ ማዕከል የመገንባቱን ሐሳብ ይቃወማሉ። የቻድ አርበኞች ለሪፐብሊኩ የተባለው እንቅስቃሴ አባል ናቸው። «ተጨማሪ በርካታ ሰዎችን ይስባሉ ብለን እናስባለን። የተገን ማመልከቻ ማቅረብ የፈለገ ሰው ሁሉ ወደ ቻድ ሊመጣ ይችላል።»
ቻድ የስደተኞች መሸጋገሪያ ትሆናለች የሚል ሥጋትም አለ። ባለፈው ዓመት የቻዱ ፕሬዛዳንት ኢድሪስ ዴቤ ጀርመንን ሲጎበኙ ከኒጀር የተሰደዱ 90 በመቶ ሰዎች ሊቢያ የደረሱት አገራቸውን አቋርጠው መሆኑን ተናግረው ነበር። የፕሬዝዳንቱን ሐሳብ እውነተኛነት ለማረጋገጥ የሚረዳ መረጃ ግን የለም።
በፍራይቡርግ የአርኖልድ ቤርግሽትራሰር ማዕከል ተመራማሪው ሔልጋ ዲኮው ግን ሌላ ሐሳብ አላቸው። «ቻድ እንደመሸጋገሪያ አገር ያን ያክል የጎላ ሚና የላትም። የስደት መስመሮች አገሪቱን አልፈው ይሔዳሉ። ብዙዎቹ ቻዳውያን እጅግ ደሐ በመሆናቸው ወደ አውሮጳ ለመጓዝ የሚያስፈልገውን ገንዘብ መክፈል አይችሉም።»
በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት መረጃ መሰረት ቻድ ከዓለም ሦስተኛዋ ደሐ አገር ስትሆን በዓለም አቀፉ ገበያ የነዳጅ ዘይት ዋጋ በማሽቆልቆሉ ምክንያት ኤኮኖሚዋ ቀውስ ውስጥ ይገኛል።
ምባይኮቦ እንደሚሉት «ሰዎች የዕለት ተለት የኑሮ ትግል እና ፈታኙ ማኅበራዊ ሕይወት ይበልጥ ያሳስባቸዋል።» ይህ ደግሞ የመናገር ነፃነትን በመሳሰሉ መሰረታዊ መብቶች ላይ በየጊዜው እየከፋ የሚሔደውን ገደብ ይጨምራል። የሰብዓዊ መብት ተሟጋቹ አምነስቲ ኢንተርናሽናል «በመጥፋት እና በመጭቆና መካከል» ይመድበዋል። ማሪ እንደምትለዉ የስደት ጉዳይ በአገሯ መነጋገሪያ ያልሆነበት ሌላ ምክንያት አለ። «የቻድ ሕዝብ ከአገሩ የመውጣት ልምድ የለውም።»
ይሁንና በንጃሜና ስደት እና ቻድ የድንገቴ ትኩረት ማዕከል የሆኑበት ፖለቲካዊ ስልት አለ የሚል ጉምጉምታ ይደመጣል። በጎርጎሮሳዊው ኅዳር 2015 ዓ.ም. ከተካሔደው የቫሌታ ጉባኤ ጀምሮ «ሰዎች ከአገሮቻቸው የሚሰደዱባቸውን ምክንያቶች ለመግታት» በሚል ለታቀዱ ፕሮጀክቶች በርካታ ገንዘብ ይሰጣል። ባለፈው መስከረም በፓሪስ ከተካሔደ ስብሰባ በኋላ እስከ 15.2 ቢሊዮን ዩሮ የሚደርስ ገንዘብ ቃል እንደተገባላቸው ተናግረው ነበር። ለማነፃጸር ያክል ግን የቻድ አጠቃላይ አገራዊ የምርት መጠን በዓመት ከ10 ቢሊዮን ዩሮ በታች ነው።
"ሙስና አለ። በቡድን ተደራጅተህ እርስ በርስ መጠቃቃት አለ። ሥልጣን ለሕዝብ ማገልገል ከመጠቀም ይልቅ ለግል ማበልጸጊያ መጠቀም አለ። እነዚህ ምልክቶች ናቸው።...
ንሓንቲ ትሕቲ 15 ዓመት ዝዕድሚኣ ጓል፤ ናታ ጾታዊ ስእሊታት ክትልእከልካ ምፍታን፤ እዚ ዘይሕጋዊ ነገር ’ዩ። ንሳ እንተ ደኣ ልኢኻትልካ ገበን ኣይፈጸመትን። ከምኡ ንኽትገብር ንስኻ እንተደኣ ደፋፊእካያ ኣስዲዕካያ ግን፡ ገበን ፈጺምካ ኣሎኻ።
“ሓንቲ ትዓብየኒ ጓል ኣብ ቤት ትምህርቲ፤ ንገለ እዋናት ምሳይ ንኽትጋበር ሕሹዅ ኢላትኒ። ሓቂ ዘረባ፡ ኣነ ኣይደሉኹን ’የ ኔረ፤ እንተዀነ ግን ንሓንቲ ጓል ሕራይ ዘይምባል ድማ ኣሰኪፉኒ።”
ዘይትደሊ እንትደኣ ዄንካ፡ ኣይደልን ’የ ክትብል ኣሎካ። ኣይደልን ’የ ምባል ዘሰክፍ ነገር ኣይኰነን። ወዲ ስለ ዝዀንካ ጥራይ፤ ንጾታዊ ርክባት ሕራይ ምባል ኣየድልየካን ’ዩ።ንሳ ንዓኻ ክትደፋፍኣካ ኣይነበራን፡ ጌጋ ’ያ ጌራ። ደፋፊኣ ክተስደዕካ ምፍታና፡ ንሳ ጌጋ ጌራ እያ። እዚ ከም ጾታዊ-ዓመጽ ክቑጸር ይኽእል ’ዩ፤ ከምኡ እንተ ዀይኑ ድማ ዘይሕጋዊ እዩ።
”ንሳ ከማይ ጓል 18 ዓመት ’ያ። ንገለ እዋናት ብ”ስካይፕ” (Skype) ጌርና ተዛሪብናን ተዃሺምናን ኣሎና። ጎልፎኺ (ክዳንኪ) ኣውጽእዮ ምስ በልኩዋ ግን፤ ብቕጽበት ’ያ ክተቋርጾ ትደሊ።”
ንሱ ኣይደልን ’የ እንተ ደኣ ኢሉ፤ ንስኺ ነቲ ናቱ ምእባይ ክተክብርዮ ’ዩ ዝግበኣኪ። ኣየድልን ’የ ምባል፡ ኩሉ እዋን ኣይደልን ’የ ማለት ’ዩ።ንስኻትኩም ክትጋበሩ እትኽእሉ፤ ክልቴኹም እንተ ተሰማሚዕኩም ጥራይ እዩ። ሓደ ካባኻትኩም፤ ከቋርጽ ’የ ምስ ዚብል፤ ክተቋርጽዎ ይግባእ። እምቢ እናበለካ፡ ምስ ሓደ ሰብ ጾታዊ ርክብ ምግባር፤ ገበን ምፍጻም እዩ።
ድልየት ክልቴኹም እንተድኣ ኮይኑ ክትገብሮ ትኽእል ኢኻ። ንሳ ትደልን ዘይትደልን ርግጸኛ እንተድኣ ዘይኮይንካ ሓቲትካ ከተረጋግጽ ኣለካ። ሓደ ቕኑዕ መገዲ፡ ክትቕጽል ትደሊ እንተ ዄይና ምሕታት እዩ። ምስ ሓደ ድልየቱ ዘየርኣየ ወይ ዘይገለጸ ሰብ ጾታዊ ርክብ ምፍጻም ዘይሕጋዊ እዩ።
”ኣነን ሓደ ዓርከይን፡ ኣብ ሓደ ናይ ሙዚቃ ፈስቲፋል ተኻፊልና ኔርና። ሽዑ ድማ እቲ ዓርከይ፡ ናብ ሓንቲ ጓል ቀሪቡ ኣብ ጡባ ሒዝዋ። ኣዝዩ ዘሕፍር ’ዩ ኔሩ። እታ ጓል ናብ ፖሊስ ክድውል ’የ ኢላ ፈኪራ ኔራ። እዚ ዓርከይ ዝፈጸሞ ነገር፤ ከም ገበን ኰይኑዶ ይቝጸር?”
ንናይ ካልእ ሰብ ኣካላት፤ እቲ ሰብ ከም ዘይቅቡልን ዘዋርድን ጌሩ ዝቖጽሮ ጌርካ ክትሕዝ፤ እዚ ገበን ምፍጻም እዩ።እቲ ከምኡ ዝበለ ገበን ዝፈጸመ ሰብ፤ ንማእሰርቲ ወይ ናይ ገንዘብ መቕጻዕቲ ይፍረዶ ’ዩ። ንስኻ ነቲ ከምኡ ዝገበረ ዓርክኻ፡ እቲ ንሱ ዝገበሮ ጌጋን ዘይሕጋውን ምዃኑ፤ ክትነግሮ ትኽእል ኢኻ።
ንኽትገብር ኢልካ ገንዘብ ምኽፋል ኣይፍቀድን እዩ። ኣልኮላዊ መስተ ገዚእካ ምሃብ፡ ከም ገንዘብ ምኽፋል’ዩ ዚቝጸር። ኣብ ርእሲኡ ’ውን፡ ንሓደ ትሕቲ 20 ዝዓመቱ ሰብ ኣልኮላዊ መስተ ምግዛእ፤ ገበን ምፍጻም እዩ። ስለዚ ድማ፡ መታን ንሳ ክተግብረካ ኢልካ ኣልኮላዊ መስተ ገዚእካ ምሃብ፤ ከም ድርብ ገበን ’ዩ ዚቝጸር።
እቲ ሰብ፡ ኣቐዲሙ ስደደለይ ሕራይ እንተ ዘይኢሉካ፤ ከም መዋረዲ ወይ ከም ናይ ጾታዊ ስእሊ ዚቝጸር ነገር ናብ ካልኦት ሰባት ምስዳድ፤ ኣይፍቀድን እዩ። ደጊምካ ከምኡ ኣይትግበር። እተን ኣጓላት ሓቃተን እየን።እዚ ገበን ምፍጻም ’ዩ። እተን ኣጓላት ነቲ ስእሊ ኣቐሚጠን፤ ከም ጾታዊ ምትዅታዅ ተቐጺሩ፤ ናብ ፖሊስ ከኸሳኻ ይኽእላ እየን። እዚ ድማ ከም ገበን ምፍጻም ’ዩ።
ሓንቲ መምህር ምስ ሓደ ተምሃራይ ንፍቕራዊ ቆጸራ ክትዕድም፡ ንጾታዊ ርክብ ሓሳባት ከተቕርብ ወይ ገለ ጾታዊ ነገራት ክትገብር ቅቡል ኣይኮነን። ኣይደልን ስለ ዝበልካ ነጥብኻ ከም ዝጽሎ እንተ ጌይራ፡ ልክዕ ኣይኮነትን ትገብር ዘላ። ዘይትደልዮ ገለ ጾታዊ ነገራት ምሳኻ እንተ ጌይራ፡ ገበን እዩ። ብዛዕባ እዚ ነገር ንኻልእ ዓቢ ሰብ ንገሮ፣ ምእንቲ ብተደጋጋሚ ግዜ ከየጋጥም።
የኢትዮጵያ መንግሥት ኤችአር - 128ን በሀገሮቻችን መካከል ካለው የትኛውንም ዓይነት ትብብር እና ግንኙነት ጋር የሚያያዝ ጫና አላደረገም ሲሉ በአዲስ አበባ የሚኙት የዩናይትድ ስቴትስ አምባሳደር ተናግረዋል፡፡
ስለ ስራችን ማወቅ ያለብዎት የቴክኒካዊ ስታቲስቲክስ። ለመደበኛ ምርመራ ፣ ዘይት ለመለወጥ ፣ ወይም ለጥገና አገልግሎት ቢመጡ ብስራችን ሙሉ በሙሉ እንደሚረኩ ቃል እንገባለን ፡፡
Next Postሰበር ዜና! በመተከል ዞን ቡለን ወረዳ ዘጠኝ ሰዎች ተገደሉ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ… ጥር 8 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ ሸዋ በዛሬው እለት ጥር 8 ቀን 201…
የትግራይ ክልል ፕ/ት የሆኑት ደብረፂዮን ለመንግስት የድርድር ተማፅኖ ጥያቄ ማቅረባቸው ታውቋል። ባለፈው ሰኞ ምሽት በትግራይ ለሃያ አመት በኖረው መከላከያ ሰራዊት ላይ አስነዋሪ ዘመቻ በማድረግ ጥቃት የሰነዘሩት መቀሌ የመሸጉት የስብሃት ቡድን ጥገኛ የሆኑት ሁለተኛው ቡድን አስፈፃሚ ደብረፂዮን በተማፅኗቸው እንዳሉት “ፖለቲካዊ ችግሮች በወታደራዊ አማራጮች እንደማይፈቱ ፅኑ እምነት አለኝ” ካሉ በኃላ አያይዘውም “ጦርነቱ ቆሞ ድርድር እንዲደረግ እማፀናለሁ” ማለታቸውን ሮይተርስን ጠቅሶ BBC ዘግቧል። በነ ስብሃት የሚታዘዘው የደብረፂዮን ቡድን ይህን ቢልም ባለፈው ሳምንት “እናሳያቸዋለን፣ እንደመስሳለን” እያለ ሲፎክርና ሲሸልል እንደነበር ይታወሳል። ጌታቸው ረዳ የተባለ የነ ስብሃት ሎሌ በበኩሉ የደብረፂዮንን ተማፅኖ ልመና የሚፃረር መግለጫ ተብዬ ሲዘላብድ እየታየ ነው። በሁለቱ ቡድን ያለውን ልዩነት ግልፅ አድርጎ የሚያሳይ ነው! ደብረፂዮን የትግራይ ተወላጁን በማነሳሳት፣ ከነ ስብሃት ትእዛዝ ተቀብለው በመከላከያ ሰራዊት ላይ ጥቃት ከፈፀሙ በኃላ ቅርቃር ውስጥ እንደገቡ ሲያውቁ አሁን የሚያቀርቡት ልመናና ድርድር ተቀባይነት የለውም! ሲረገጥ የኖረው የትግራይ ህዝብ ከእነሱ ነፃ የሚወጣበት ጊዜ አሁን ነው! አምስት አካባቢዎች በመከላከያ ቁጥጥር ስር ሲውሉ በአንፃሩ “ለነ ስብሃት አንሞትም” ብለው እጅ የሰጡ በርካታ ሚሊሻዋች በቅርብ ቀናት በሚዲያ እንደሚቀርቡ ከቅርብ ታማኝ ምንጮች ማረጋገጥ ተችሏል። ኦፕሬሽኑ በቅርብ እልባት ያገኛል! አራት ነጥብ!!
በበረት ግርግም የተወለደልን ልደቱን እንድናከብር ወይስ እኛም ከእርሱ ዳግም ልንወለድ? መወለዱን ስናስብ የኃጢያት ስርየት ሊሆንልን በሰው ምስል መገኘቱ፤ ስጋን ለብሶም በተዋረደው በጎሰቆለ፥ በሚታመም በሚራብ፥ በሚጠማ በሚጨነቅ፥ የሞት ጣር በሚያስፈራራው....... በባሪያ መልክ ተገኝቶ ሞትንም ድል ነስቶ ዘለአለማዊነትን ሊያላብሰን፤ የማይበሰብስ እንድንሆን እሱ...
የኤርትራዊያኑ ፖለቲካቸው መካከል ሁለት ትልልቅ ቤቶች ይታያሉ:: ንኡስ አካላትም አሉ በዚህ በህለቱ ትልቅ ስንጥ መኃል:: ስለ ብብዙኃኑ አይደለም የማወራው:: ብዙኃን ያው ብዙኃነው:: ኤርትራ ይሁን ኢትዮጵያ ኬኒያ ይሁን ጃካርታ ብዙኃን አንድ ነገር ታሲዘዋለህ እሱን እንደ ዳዊት ሲደግም ይኖራል:: በእርግጥ በአፍሪቃ...
አማራ እስኪነቃ ዳግም ምፅአት ይሆናል:: አውቆ የተኛ ነዋ ነገሩ! ከደጃች ፀኃይ እንቁስላሴ እስከ እኔ ድረስ ለፈፍን ሰሚ የለም! ከሞቱ ወይ ከኄድን ኃላ "ብሎ ነበር ብላ ነበር" ቢባል ምን ዋጋ አለው! ዝም ብሎ እራስን መሸንገል?! ሁሉም ሰምቷል የሆነውንም የሚሆነውንም ሁሉም...
ሀዋ ጋሹ እንዲህ ትላለች የልጅ አዋቂዋ! ሳትማር የተማረችይቱ አማራይት ልበ ብርሀን! "ዶክተሬት ፕሮፌሰርነት (ማለቷም ዲግሪህ) ....ወዘተ ሚጠቅሙት ስራ ስትፈልግ ለእንጀራህ ማፈላለጊያ ማስታወቂያ ላይ ለክፍቱ ቦታ ስራ መስፈርት ስራ ለመያዣነት ብቻ ነው። ለአማራ የነፃነት ትግል መስፈርቱ ቆራጥ አማራነት ብቻ ነው።" አፌ...
ሚኒስትሪ ምክልኻል ጅቡቲ ኣብቲ ብሮቡዕ 13 ነሓሰ ዝዘርግሖ መግለጺ፣ እዚ ብኤርትራ ካብ ዝተሓዝ ክልተ ቅነ ጌሩ ዘሎ ወትሃደራዊ መኮነን ጅቡቲ፣ ብዝቐልጠፈ እንተዘይተፈቲሑ፣ እቲ ብመንጎኝነት ቐጠር ዝተጀመረ ናይ ዕርቒ መስርሕ፣ ክስረዝ ከምዝኽእል’ውን ኣጠንቒቑ።
ቐጠር ኣብቲ ንኤርትራን ጅቡትን ዘሰሓሕብ ከባቢታት፣ ተዓዛቢ ሰራዊት ኣዋፊራ ከምዘላ ዝፍለጥ ኮይኑ፣ እቲ ወትሃደራዊ ልኡኽ’ውን ናብቲ ቦታምክያድ እንከሎ’ዩ፣ ነቲ ልኡኽ ንምስናይ ናብቲ ቦታ ዝኣተወ ወትሃደራዊ መኮነን ጅቡቲ ብኤርትራ ከምዝተታሕዘ ዝግለጽ ዘሎ።
ቐጠር፣ ነቲ ኣብ መንግኦኦ ኤርትራን ጅቡትን ዝተወልዐ ኵናት 2008 ንምሽምጋል ተበግሶ ካብ እትወስድ፣ ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ሽዱሽተ ዓመቱ ውጽኢቱ ክፍለጥ ኣይተኻእለን።
ባህር ዳር፣ ታህሳስ 25/2013( ኢዜአ) በአማራ ክልል ሴቶችን በኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ተጠቃሚነት ለማሳደግ እየተከናወነ ያለው ስራ ሌሎች ክልሎች ተሞክሮውን ወስደው ሊያሰፉት እንደሚገባ የፌዴራል ብልፅግና ፓርቲ ሴቶች ሊግ አስገነዘበ።
የፌዴራል ብልፅግና ፓርቲ ሴቶች ሊግ ፕሬዝዳንት ወይዘሮ መሰረት መስቀሌ ዛሬ በባህር ዳር ከተማ በተካሄደው የማጠቃለያ ውይይት ላይ እንደገለጹት የሴቶችን ሁለንተናዊ ተጠቃሚነት ለማሳደግ እየተሰራ ነው።
በአማራ ክልል ባህርዳርና በደቡብ ጎንደር ዞን ሊቦ ከምከም ወረዳ የሴቶች ሊግ አባላትን ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ለማሳደግ የተሰራው ስራ ውጤታማ መሆኑን በአካል ተገኝተው ማረጋገጥ መቻላቸውን ተናግረዋል።
“በተለይ በዶሮ እርባታ፣ በአትክልትና ፍራፍሬ ልማት፣ በጨርቃ ጨርቅና አልባሳት ዘርፍ ተደራጅተው ወደ ስራ የገቡ ሴቶች ራሳቸውን ከመቻል አልፈው ለሌሎች ምሳሌ ሊሆኑ የሚችሉ ናቸው” ብለዋል።
በመስክ ጉብኝቱ የተገኘውን ምርጥ ተሞክሮ ከየክልሉ የመጡ የሊጉ ከፍተኛ አመራሮች ወስደው በማስፋት የሴቶችን ሁለንተናዊ ተጠቃሚነት ለማሳደግ ሊሰሩ እንደሚገባ ፕሬዝዳንቷ አስገንዘበዋል።
የአማራ ክልል ብልጽግና ፓርቲ ሴቶች ሊግ ጽህፈት ቤት ኃላፊ ወይዘሮ መሰሉ ብርሃኑ በበኩላቸው የክልሉን ሴቶች ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ለማሳደግ የተለያዩ ተግባራት መከናወናቸውን ተናግረዋል።
የሊጉን አባላት ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ለማረጋገጥ ከተለዩ 88 ሺህ ሴቶች ውስጥ ባለፉት አምስት ወራት ብቻ 13 ሺህ ለሚሆኑት በተለያዩ ዘርፎች የስራ ዕድል የተፈጠረላቸው መሆኑን ጠቀሰዋል።
“በግብርና፣ በመስኖ፣ በአትክልትና ፍራፍሬ ልማት፣ በዶሮ እርባታ፣ በጨርቃጨርቅና ሌሎች የገቢ ማስገኛ ስራዎች የተሰማሩ አባላት ከራሳቸው አልፈው ለሌሎች የስራ ዕድል መፍጠር ችለዋል” ብለዋል።
የሴቶችን ኢኮኖሚያዊ ተጠቃሚነት ለማረጋገጥ በአማራ ክልል የተሰራው ስራ ውጤታማ ሆኖ ማግኘታቸውን የገለጹት ደግሞ የጉብኝቱ ተሳታፊና የደቡብ ክልል ብልጽግና ፓርቲ ሴቶች ሊግ ጽህፈት ቤት ኃላፊ ወይዘሮ ነኢማ ሙኒር ናቸው።
ሌላዋ የጉብኝቱ ተሳታፊ የጋምቤላ ክልል ብልፅግና ፓርቲ ሴቶች ሊግ ፕሬዚዳንት ወይዘሮ አለሚቱ አለባቸው በበኩላቸው “አርአያ ሊሆኑ የሚችሉና ሴቶችን ተጠቃሚ ያደረጉ የልማት ስራዎች ተመልክተናል” ብለዋል።
በዶሮ እርባታ፣ የጓሮ አትክልትና ፍራፍሬ ልማት፣ በባዮ ጋዝና ሌሎች የተሰሩ ውጤታማ ስራዎችን ወደ ክልላቸው ወስደው በመተግበር አባላትን ተጠቃሚ ለማድረግ እንደሚሰሩ አመላክተዋል።
Next articleታላቁ የሕዳሴ ግድብን አስመልክቶ የአፍሪካ ህብረት ሊቀመንበር የሰየሟቸው ባለሙያዎች ያቀረቡትን ረቂቅ ሰነድ ኢትዮጵያ እና ሱዳን ሲቀበሉት ግብፅ ሳትቀበለው ቀርታለች
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያውያን የጋራ መድረክ በኖርዌይ በኢትዮጵያዊነት እና የዐማራ አደረጃጀት ዙርያ ባዘጋጀው የውይይት መድረክ ከኦስሎ ዩንቨርሲቲ በዶ/ር ተክሉ አባተ የቀረበ
ብስም “ሲኖዶስ” ዝተዘርግሐ ዘይመንፈሳዊ መግለጺ ኣብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን ንዝነብሩ ኦርቶዶክሳውያን ኣመንቲ ዘሕዘነ ጉዳይ ምዃኑ መንበረ ጵጵስና ኣሕጉረ ስብከታት ሰሜን ኣሜሪካ፥ ኤውሮጳን ማእከላይ ምብራቕን ገሊጹ።
መንበረ ጵጵስና ኣህጉረ ስብከታት፥ ብዛዕባ ጸረ ቤተ ክርስቲያን ጉዕዞ “ሲኖዶስ” ብዝብል ኣርእስቲ ብ19 ሓምለ ኣብ ዝዘርግሖ መግለጺ፣ “ሕጋዊ 3ይ ፓትርያርክ ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስ ሎሚዶ ጽባሕ ናብ ሓዋርያዊ መንበሮም ይምለሱ እናበለ፣ ህዝቢ ኤርትራ ብሃረርታን ጸሎትን እንናተጸበዮም እንከሎ፥ እቲ ብፖለቲከኛታት ተጎቲቱ ዝኸይድ ጉባኤ ጳጳሳት ዘስደምም፣ ዘይሓላፍነታዊ መግለጺ ምውጽኡ፥ መምዘኒ ሕጊ-ኣልቦ ጉዕዞኡ ዘነጽርን ዳግማይ ነቲ ጸሊም ታሪኹ ዝድርዕን ገበን እዩ” ኢሉ።
ቀኖናዊ መንበረ ጵጵስና ኣሕጉረ ስብከታት ኣብ መግለጺኡ “ሕጊ ዝተሰርዐ፥ ንመፍረስቲ ሕጊ እዩ! (1 ጢሞ 1፡9) ዝብል ሓዋርያ ዕላማ ብምሓዝ፥ ነዚ ብፖለቲከኛታት ተሃንዲሱ ብስም ሲኖዶስን ዝወጸ፡ “ዓቃቤ መንበር መሪጽና ኣሎና፥ 5ይ ፓትርያርክውን ክንሸይም ኢና” ዝበሃል ዘሎ መንፈሳዊ ስምረት ይኹን ሕጋዊ መሰረት ዘይብሉ ናይ ዕንወት ውሳኔ፡ ከም ቀደሙ ኣትሪሩ ከምዝቓውም ኣፍሊጡ።
ኣብ 2007 ዓ.ም.ፈ ፖለቲኸናታትን ልብሲ ክህነት ዝለበሱ ተሓባበርቱን ንመንፈሳዊ ሕጊ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንና ረጊጾም፡ ንልብሲ ቅዱስ ኣቡነ እንጠንዮስ ቀንጢጦም፥ ንኣቡን ዲዮስቆሮስ “4ይ ፓትርያርክ ክትኮኑ መሪጽናኩም” ኢሎም ናይ ዓመጽ ሽመት ከምዝሃብዎም ዘተ ሓሳሰበ እቲ ኣህጉረ ስብከታት ኣምላኽ ተግባር’ቶም ሃንደስቲ ስለፈልጥ፡ እቶም ብዘይ ሕጊ “4ይ ፓትርያርክ ተባሂሎም” ዝተሾሙ ኣቡን ዲዮስቆሮስ ቅውም-ነገር ከይገበሩ፡ ብዘገርም መገዲ ኣካላውን ኣእምሮኣውን ስንክልና ኣጋጢምዎም ቅድሚ 4ተ ዓመት ካብዛ ዓለም ብሞት ምሕላፎም ኣዘኻኺሩ።
ብሰንኪ እቲ ዘይሕጋዊ ሽመት ኣቡን ዲዮስቆሮስ ድማ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ ካብ መንበረ ማርቆስ እስክንድርያ፥ ካብ ሕብረት ኦሬንታልን ማሕበር ኣብያተ-ክርስቲያን ዓለምን ተፈልያ ኣብ ተነጽሎ ትነብር ከምዘላ ኣገንዚቡ።
ሕጂውን ኣብ ክንዲ ብፍቕርን ምኽርን ናብ ዕርቂ ምእታው፥ ብህልኽን ዓመጽን 5ይ ፓትርያርክ ክንሸይም ኢና ኢልካ ምጕያይ ልቦናን ምስትውዓልን ዝጎደሎ፥ ዘይመንፈሳዊ ውሳኔ ምዃኑ ኩሉ ክርድኦ ተላብዮም።
እቲ ኣዝዩ ዘሕዝን ድማ ነዚ ናይ ዕንወት ጉዕዞ ዓገብ ንዝበሉ ምእመናን ይኹኑ ዲያቆናት፥ ካህናት ይኹኑ ገዳማውያን መነኮሳት፥ ማእሰርቲ፥ ዘለፋን ውግዘትን ይበጽሖም ምህላው ብምጥቃስ ኣብዚ ቀረባ እዋን እኳ ሓሙሽተ ኣቦታት መነኮሳት ደብረ ቢዘን ነቲ ዝግበር ዘሎ ጌጋ ርእዮም ዓገብ ስለዝበሉ ከም ቅዱስ እንጦንዮስ ኣብ ማሕዩር ተኣሲሮም ኣለዉ።
መንበረ ጵጵስና ኣሕጉረ ስብከታት ሰሜን ኣሜሪካ፥ ኤውሮጳን ማእከላይ ምብራቕን ገሊጹ ኣብ መወዳእታ፣ “ኦርቶዶክሳውያን ውሉደ-ክህነትን፥ ምእመናን ህዝቢ ኤርትራ ብሓፈሻ፥ ነዚ ብፖለቲከኛታት ተሃንዲሱ ዝመጸና ዘሎ ናይ ዕንወትን ናይ ቀቢጸ ተስፋን ገበን፥ “ካብ ንሰብሲ ንኣምላኽ ምእዛዝ እዩ ዝግባእ! ዝብል ሕድሪ ሓዋርያት ተኸቲልና፥ ፍርሕን ምፍልላይን ኣወጊድና፥ ኣሰር ክርስቶስን ቡራኬ ቅዱስ ኣቡነ እንጦንዮስን ክንስዕብ መንፈሳዊ መልእኽትና ናብ ኩሉ ኣማኒ ተዋሕዶ ነመሓላልፍ” ኢሉ።
3. እባክዎን በእጥፍ ያረጋግጡ የቼክ መላኪያ አድራሻ እና ሌሎች ዝርዝሮች።በ PAYPAL የክፍያ ማስታወቂያዎ ላይ ወደሚታየው አድራሻ እንልካለን ፣ እባክዎ በ PayPal መለያ ውስጥ የመላኪያ አድራሻዎን ያረጋግጡ።
ንሓደ በዓለ ጸጋ ሰብኣይ ክልተ ደቂ ነበርዎ። እቲ ንኡስ ውላድ ኣብ ቤት ኣቦኡ ዝጐደሎ ነገር ኣይነበሮን። ከም ድላዩ እናበልዐ፡ እናሰተየ፡ እናተኸድነ ፡ እናተጻወተ፡ ኵሉ መሊእሉ ብዘይ ጸገም እናነበረ ከሎ፡ ሓደ መዓልቲ ካብ ገዛኻ ወፂእካ፡ ካብ ወላዲኻ ተፈሊኻ፡ ብጽሒትካ ኂዝካ ኪድ ዝብል ሓሳብ ኣብ ሕልናኡ ከመላለሶ ጀመረ።
እዚ ንኡስ፡ ብውሳኔኡ ኣዝዩ እናተሓጐሰ ብጽሒቱ ኂዙ ናብ ርኁቕ ከደ። ኣብዚ ሃገር'ውን ‘ዘይጽባሕ ክንመውት ኢላ ጥራሕ ንብላዕ ንስተ” ምስ ዝብሉ ተዓራሪኹ ብዕብዳንን ዝርጋንን ገንዘቡ ክሳብ ጅባኡ ጥራዩ ዝተርፍ ወድኦ። እቲ ዘይውዳእ ዝመስሎ ዝነበረ ገንዘብ ድማ ብዘይ ገለ ተረፍ ተወድአ። ብገንዘቡ ዘብልዖምን ዘስትዮምን ዝነበረ ኣዕርክቱ ከም ዘይፈልጥዎ ዝባኖም ሂቦሞ ተዓዝሩ። መጸግዒ ዘይብሉ ኃዲግ ተረፈ። ኣብ ሕሱም ድኽነት ወደቐ። ዝበልዖ ቊራስ እንጌራ ክሳብ ዝስእን’ውን ኮነ። መሬት ክንዲ ኣፍ ዕንቊ ጸቢባቶ ዝገብሮ ምስ ሰአነ ሓሰማታት ክጓሲ ተዓስበ። ግዳስ ኣብዚ’ውን መዐንገሊ ከብዲ ክኾኖ ዝኽእል ዘጽግብ እንጌራ ክረክብ ኣይከአለን። ጥሜት በርቲዑዎ ዘይከውን ምስ ኮኖ፡ ካብ መግቢ እተን ሓሰማታት ቋርፍ ክበልዕ ተመነየ፡ ግናኸ ኣይረኸበን። ኣብ ርእሲ ጥሜቱ ኣብ ትሕቲ ሰብ ኴንካ እናሠራሕካ፡ ምስ ሓሰማታት ምድቃስን ምብላዕን ሓርበቶ።
ኵሉ ፈቲኑ ዘይከውን ምስ ኮኖ ብሓሳብ ንድኅሪት ተመሊሱ ምዉቕ ቤቱን ፍቕሪ ኣቦኡን ክዝክር ጀመረ። ነዊኅ ድኅሪ ምስትንታን ኣብዚ ብጥሜት ካብ ዝመውት ኣነስ ቤት ኣቦይ ይኅሸኒ፣ ነቦይ ከይደ ይቕሬታ ክሓትት ይኅሸኒ” በለ። ክውዕል ክኃድር ከይበለ ናብ ቤት ኣቦኡ ኣቕንዐ። ድኅሪ ነዊኅን ኣድካምን ጒዕዞ ከኣ ዓዱ በጽሐ።
እዚ ንኡስ ብልቢ ተጣዒሱ ብትሕትና ኣብ እግሪ ኣቦኡ ወዲቑ " ኣነ በዲለካ እየ፣ ደጊም ከም ሓደ ካብ ደቕካ ክትቈጽረኒ ኣይግብኣንን እዩ። ከም ሓደ ካብ ኣገልገልትኻ ደኣ ቍጸረኒ።" እናበለ ኣምሪሩ ብንብዓት ለመኖ።
ከብዲ ወላዲ ግና ኵሉ ጊዜ ደንጋጽን ርኅሩኅን ስለ ዝኾነ ኣዝዩ ደንገጸሉ። እቲ ቅድም ዝገበሮ ዕሽነት’ውን ክዝክሮ ኣይደለየን። ነቶም ኣገልገልቱ ድማ ‘ወደይ ሞይቱ ነይሩ ሓይዉ፡ ጠፊኡ ነይሩ’ውን ተረኺቡ እዩ’ሞ ጽቡቕ ክዳን ክደኑዎ፡ ኣብ ኢዱ ቀለቤት ካትም ግበርሉ፡ ጫማ ኣብ እግሩ ውደይሉ። ስብሕቲ ላም ከኣ ሕረዱሉ” በሎም። ዓቢይ ሓጐስ’ውን ኮነ።
ፍቁራት ሕፃናት! ንሕና’ውን ምኽሪ ወለድና ምስ ዘይንሰምዕ፡ ምስ ወለድና ተባኢስና ካብ ቤትና ምስ እንወፅእ ፡ መዋዕልትና ኮኑ መሓዙትና ምስ ዘይነጸብቅ፡ ኣብ ከምዚ ንኡስ ጥፉእ ወዲ ዝሰጠሞ ዓሚቍ መከራ ኢና ንሽመም። ዘረባ ኣይንሰምዕን ምኽሪ’ውን ኣይንቕበልን ኢልና ንጋገየሉ እዋን ክህሉ ስለ ዝኽእል'ውን፡ ተቐላጢፍና ንእግዚአብሔር ኮነ ንወለድናን ንመምህራናን በደልና ብልቢ ኣሚንና ይቕሬታ ክንልምን ፡ ስለ በደልና ተጣዒስና ክንምለስን ከም ዝግብአና’ያ ኣዴና ቅድስቲ ቤተ ክርስቲያንና ትምህረና።