Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ነሐሴ 2 / 2009 ዓ.ም. በተካሄደው የኬንያ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ተቀማጩ ፕሬዚዳንት ኡሁሩ ኬንያታ ማሸነፋቸው በምርጫ ኮሚሽኑ ቢታወጅም የተመራጩ ፕሬዚዳንት ተቀናቃኝ የሆኑት ራይላ አሞሎ ኦዲንጋ ውጤቱን እንደማይቀበሉ በማሳወቅ ለሀገሪቱ ጠቅላይ ፍርድ ቤት አቤቱታ አስገብተው ነበር።
የዛሬውን የፍርድ ቤቱን ውሣኔ ያስተላለፉት ዳኛ ዴቪድ ማራጋ የሃገሪቱ የምርጫ ቦርድ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫውን ህገመንግሥቱና የሃገሪቱ የምርጫ ሕግ በሚያዝዙት መሠረት ባለማካሄዱ ውጤቱ ውድቅ መደረጉን አስታውቋል።
“ሦስተኛ፤ የሀገሪቱ ህገመንግሥት አንቀፅ 143 ና የሀገሪቱ ምርጫ ህግ በሚያዝዙት መሠረት የመጀመሪያው ተከሳሽ በ60 ቀናት ውስጥ አዲስ ምርጫ በጥንቃቄና ሂደቱ ሊረጋገጥ በሚቻልበት መንገድ እንዲያካሂድ ትዕዛዝ ተሰጥቶታል።
ነኀሴ 2 ተካሂዶ የነበረው የኬንያ ምርጫ በተለይ የፕሬዚዳንታዊ ምርጫው ድምፅ ቆጠራና ውጤቱንም ይፋ የማድረጉ አሠራርና ሂደት ተቃውሞ ገጥሞት የነበረ ሲሆን የኡሁሩ ኬንያታ ተቀናቃኝ የሆኑት ራይላ ኦዲንጋ የፕሬዚዳንታዊው ምርጫ ውጤት እየተገለፀ በነበረ ጊዜ በሃገሪቱ ዋና የምርጫ ማዕከል እየተላለፉ የነበሩት ውጤቶች ምርጫ ጣቢያዎች ላይ ካሉት ውጤቶች ጋር እየተስተያዩ አልነበረም ሲሉ ቅሬታ አሰምተው ነበር።
“ዛሬ በአፍሪካ ዴሞክራሲ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ፍርድ ቤት ፍትሃዊ ያልነበረን የፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ውጤት እንዲሻር ወስኗል። ይህ ውሣኔ በጣም ታሪካዊ ነው። ይህንን ፍትሃዊ ብያኔ ለኬንያ ህዝብ የሠጡትን ዳኞች በጣም ላመሰግን እወዳለሁ። የህግ ጠበቆቻችንንና መረጃ በመሰብሰብ የተባበሩትን የኬንያ ወጣቶችንም በዚህ አጋጣሚ በጣም ማመስገን እፈልጋለሁ። እኛ በምርጫ ቦርዱ ላይ አሁን ባለበት አቋሙ ምንም እምነት የለንም። እንዲያውም ብዙዎቹ ከፍተኛ ወንጀል ስለፈፅሙ በህግ ሊጠየቁ ይገባል እንላለን። ስለዚህ እነዚህ የምርጫ ቦርድ ኃላፊዎች ህግ ፊት ቀርበው በኬንያ ህዝብ ላይ ለፈፀሙት አስፀያፊ ተግባር እንዲከሰሱ እንጠይቃለን” ብለዋል።
“ዛሬ በተሰጠው ውሳኔ በግሌ አልስማማም፤ ግን አከብረዋለሁ። ፍርድ ቤት የራሱን ውሣኔ አሳልፏል፤ ማክበር አለብን። በተጨማሪም ኬንያዊያን አሁንም ደግሜ በሰላም እንድትነጋገሩ እጠይቃችኋለሁ። እናንተ ዘንድ አንዳች ጥፋት የለም። ስለዚህ ጎረቤቶቻችሁ ሁሌም ጎረቤቶቻችሁ ናቸው። ሁሌም የሚያስፈልጓችሁ ሰዎች ቢኖሩ እነርሱ ናቸው። እኔና የኔ ምክትል ወደ ህዝብ ተመልሰን ለመወዳደር ዝግጁ ነን” ብለዋል። (የአሜሪካ ድምጽ ሬዲዮ)
የኬኒያን ፖለቲካ በቅርብ የሚያውቁትና በተለይ ምርጫውን በቅርብ ሲከታተሉ የነበሩት የአዲሲቷ ኢትዮጵያ የጋራ ንቅናቄ ዋና ዳይሬክተር አቶ ኦባንግ ሜቶ ከጎልጉል ጋር ባደረጉት አጭር ቃለምልልስ በፍርድ ቤቱ ውሳኔ መርካታቸውን ገልጸዋል፡፡ “ምዕራባውያን ለኦዲንጋ ውጤቱን እንዲቀበል ሲገፋፉት ነበር፤ ለአፍሪካ ምርጫ ይህ በቂ ነው፤ ወደፊት በሒደት ይስተካከላል፤ ሽንፈትህን ተቀበል፤ ህዝቡን ለዓመጽ አታነሳሳ፤ … ሲሉት ነበር፤ ሆኖም ኦዲንጋ በሰላማዊ መንገድ ለፍትህ አካላት ጉዳዩን አቅርቦ ውሳኔውን ለመቀበል በመወሰኑ በጣም አደንቀዋለሁ” ብለዋል፡፡
“ፍርድ ቤቶች ከፖለቲካ ተጽዕኖ ነጻ ሆነው በነጻነት እንዲሠሩ ከተደረጉ ፍትህ መስፈኑ፤ የሕግ የበላይነት በአፍሪካም እንኳን ቢሆን መረጋገጡ የማይቀር ነው” ያሉት “ጥቁሩ ሰው” ኦባንግ “ፍትሕ በምዕራቡ ዓለም ብቻ ሳይሆን በአፍሪካም መተግበር ይችላል፤ እንዲያውም ምዕራባውያን ከአፍሪካ ላይ ዓይናቸውን ቢያነሱ ለራሳቸው የሚሆን ትምህርት ከአፍሪካ ሊያገኙ ይችላሉ” ብለዋል፡፡ ከዚህ ጋር አያይዘው የዛሬ 17ዓመት አካባቢ በአሜሪካ በተደረገው ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ አል ጎር ማሸነፋቸው እየታወቀ ጠቅላይ ፍርድቤቱ አሸናፊነቱን ለጆርጅ ቡሽ አሳልፎ መስጠቱ አስታውሰዋል፡፡
ዓለም አቀፍ ታዛቢዎች የተባሉት አሜሪካዊውውን ጆን ኬሪን ጨምሮ ሌሎችም በጣም ሰላማዊና ፍትሐዊ ምርጫ ያሉትን የኬኒያውን የምርጫ ሒደት የራሷ አገር ፍርድቤት “በምርጫ ሕግ መሠረት ያልተከናወነ” በማለት ውድቅ ማድረጉ ዓለምአቀፍ ታዛቢ እየተባሉ ምርጫ የሚከታተሉትን ታላቅ ትዝብት ውስጥ ከትቷቸዋል፡፡
በዓለማችን የተለያዩ አገራት ማለትም በኦስትሪያ፣ በማልዲቭ፣ በዩክሬይንና በሌሎች አገራት በፍርድቤት ምርጫ ውድቅ ተደርጎ የሚውቅ ቢሆንም በአፍሪካ በዚህ መልኩ የምርጫ ውጤት ውድቅ በማድረግ የሕግ የበላይነትን ያረጋገጠች አገር በመሆን ኬኒያ ቀዳሚነቱን ወስዳለች፡፡ ይህ የኬኒያ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ውሳኔ እንደ ሰሜን ኮሪያ ኮሙኒስት ፓርቲ የራሱን የምርጫ ቦርድ አቋቁሞ፣ ራሱ ለብቻው ተወዳድሮ፣ እንደ ሚኒስትሪ ውጤት መቶ በመቶ አሸንፌአለሁ ለሚለው ህወሓት/ኢህአዴግ ቅስም ሰባሪ፤ አንገት አስደፊ ውሳኔ ነው ተብሏል፡፡ (ፎቶ @Public Domain)
ኤርትራዊቷ ሙዚቀኛና ድምጿዊት ጽሃይቱ በራኺ በትናንትናው ዕለት በተወለደች በ79 ዓመቷ ነው ያረፈችው፡፡ በነገው ዕለት አስከሬኗ ከኖተርዳም ወደ ኤርትራ ይሸኛል፡፡
ማንችስተር ዩናይትድ የእግር ኳስ ቡድን ሲሆን በእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ ውስጥ ዋና ተካፋይ ነው። የሚጫወተው በራሱ ሜዳ ኦልድ ትራፎርድ ውስጥ ነው። ክለቡ በእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ 20 የሊግ ዋንጫዎችን በማንሳት ሪከርድ ያለው ሲሆን 12 ጊዜ የኤፍ ኤ ካፕ ዋንጫ በማንሳትም ታሪክ ያለው ክለብ ነው። በሀብት እና በደጋፊ ብዛት ታላላቅ ከሆኑት የአለማችን ውጤታማ ክለቦች አንዱ ነው። ይህ ቡድን በቅጽል ስሙ ቀያይ ሰይጣኖች ወይም በእንግሊዝኛው The Red Devils በመባል ይታወቃል። ክለቡ የተመሰረተው ቤ.አ.አ. 1878 Newton Heath LYR F.C. በሚባለው የመጀመሪያ መጠሪያው ነበር። ከዚያም የሀገሪቱን ሊግ የተቀላቀለው እ.አ.አ. በ1892 ነበር. ከ1938 እ.አ.አ. ጀምሮ የሀገሪቱ ዋና የእግር ኳስ ክፍል መጫወት (ከእ.አ.አ. 1974-75 አመት በስተቀር) ጀመረ። የአውሮፓን ዋንጫ በእ.አ.አ. 1968 በማሸነፍ እና የሶስትዮሽ ዋንጫን እ.አ.አ. በ1999 በማሳካት የመጀመሪያው የእንግሊዝ ክለብ ነው። እ.አ.አ. በኖቬምበር 6፣ 1986 የቡድኑ ዋና አሰልጣኝ ሰር አሌክስ ፈርጉሰን ይባላሉ።
ኣብዚ እዋን’ዚ ሓያሎ ኢትዮጵያውያን ጋዜጠኛታትን ነጠፍትን ኣብ ምእሳር ዝርከብ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣብይ ኣሕመድ፣ እታ ሃገር ንዝጸንሓ ናጽነት ፕረስ ናብ ዝተሓተ ደረጅኡ የውርዶ ምህላዉ ይውቀስ።
ኤርትራ፣ ብናጽነት ፕረስ፣ ኣብ ዓለም ካብ ዘለዋ ሃገራት ምስ ቀዳሚት ሰለስተ እትስራዕ ኮይና፣ ኢትዮጵያው’ውን ኣብ ዝመጽእ ዓመት ናብዚ ደረጃ’ዚ ክትወርድ ከምእትኽእል ተንንተንቲ እዚ ዓውዲ ይእምቱ።
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ጽ/ቤት ከዚህ በታች በተጠቀሱት ክፍት የሥራ መደቦች ላይ አመልካቾችን አወዳድሮ በቋሚነት ለመቅጠር ይፈልጋል፡፡
2 ሪከርድና ማህድር /ዶክሜንቴሽንና ዳታ ቤዝ ሰራተኛ 1 ሴት በስምምነት ከታወቀ ዩኒቨርስቲ/ኮሌጅ በአይቲ፤በላይብረሪ ሳይንስ፤በሴክሬታሪ፤እና በተዛማጅ መስክ በዲፕሎማ /በቴክኒክና ሙያ በሌብል 4/ የተመረቀች፤በፀሐፊት ሥራ 4 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት እና በዘመናዊ የሪከርድና ማህደር አያያዝ ሥርዓት ዕውቀት ያላት፤
2 ኮምፒዩተር ፀሐፊና መጽሔት ዲዛይነር 1 ሴት በስምምነት ከታወቀ ዩኒቨርስቲ/ኮሌጅ በአይቲ/ሴክሬታሪ እና በተዛማጅ መስክ በዲፕሎማ /በቴክኒክና ሙያ በሌብል 4 /የተመረቀችና በፀሐፊትና መጽሔት ዲዛይን ሥራ 4 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት ሆኖ የቪድዮ ኤዲቲንግ ሙያ ያላት፤
3 ኮምፒዩትር ፀሐፊ 1 ሴት በስምምነት ከታወቀ ዩኒቨርስቲ/ኮሌጅ በአይቲ፤በሴክሬታሪ እና በተዛማጅ መስክ በዲፕሎማ/በቴክኒክና ሙያ ደረጃ በሌብል 4 /የተመረቀችና በሙያው 4 ዓመት የሥራ ልምድ ያላት፤
ከላይ ለሥራ መደቡ የተጠቀሰውን መስፈርት የምታሟሉ አመልከቾች ይህ ማስታወቂያ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት 7 ተከታታይ የሥራ ቀናት የትምህርትና የሥራ ልምድ ማስረጃዎቻችሁን ዋናውንና የማይመለሰውን ፎቶ ኮፒ በመያዝ በሀገረ ስብከቱ ዋና ፀሐፊ ቢሮ ቁጥር 217 በመቅረብ አስፈላጊውን ማስረጃና ሲቪ በመያዝ መመዝገብ የምትችሉ መሆኑን እንገልፃለን፡፡
ወሃቢ ቃል ትካል ቀይሕ ወርሒ ሊብያ መሃመድ ኣል ሚስራቲ ትማሊ ሶኑይ ንግሆ ኣብ ገማግም ከተማ ሳዊያ ዝተሰባበረት ጀልባ ከምዝረኸቡ ብምሕባር ቁጽሪ ዝሞቱ ሰባት ክውስኽ ከምዝኽእል ይሕብር።
ብተወሳኺ ኣብ ሊብያ ዝርኸቡ ዕጡቓትን ኣባላት መንግስትን ካብቲ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ሰባት ይጥቐሙ ኣለው። ትካላት ተማጓቲ ሰብኣዊ መሰላት ብወገኖም ኣብታ ሃገር ኣብ ልዕሊ ስደተኛታት ስቕያት፡ ጾታዊ ዓመጽን ግዱድ ስራሕን ከምዝፍጸም ጭብጢ ከምዘለዎም ይገልጹ።
ሊብያ ድሕሪ ኣብ 2011 ዓ.ም ዝተላዕለ ኹናት ሓድሕድን ምቕታል ናይ ነዊሕ እዋን መራሒኣ መሃመድ ጋዳፊ ኣብታ ሃገር ብሰፊሑ ስርዓት ኣልቦነት ከምዝረኣ ይ’ውን ይፍለጥ።
አንድ ኢንግሊዛዊ አስማተኛ （illusionist） አለ፣ የብሔራዊ ሎተሪ አሸናፊ እጣ ከመውጣቱ በፊት ቀድሞ “ማወቅ” የሚችል። አንድ ግዜ የሆነ ቲቪ ሾው ላይ ተመልካቹን በላይቭ አሳይቶ አስደምሟል። አሸናፊው በቲቪ ሲገለጽ አብረው ላይቭ ካዩ ብኋላ ሰውዬው ቀድሞ ያዘጋጀውን ቁጥር ያሳያል። ተመሳሳይ ነበር። እንደ ሰውዬው ገለጻ ከሆነ ሎተሪ እንዳይቆርጥ በህግ ተከልክሏል። እንዴት ቀድመህ ልታውቅ ቻልክ የሚል ጥያቄ ሲጎርፍለት ከዚህ ሳይኮሎጂና ስታትስቲክስ ላይ መሰረት ያደረገ ሳይንቲፊክ ምላሽ ይሰጣል።
The Wisdom of Crowds የሚባል ኮንሰፕት ከሳይኮሎጂ በመጥቀስ እንዲህውም The Law of Large Numbers የሚባል የሒሳብ/ስታትስቲክስ ህግ ላይ በመመስረት፣ ሎተሪው ከመውጣቱ በፊት ቀደም ብሎ በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ ተከታታዮቹ መጠይቅ ያዘጋጃልና poll ይሰበስባል። የዛሬው አሸናፊ የሎተሪ ቁጥር የመጀመሪያው አሀዝ ምን ሊሆን ይችላል ገምቱ። ሁለተኛው አሀዝስ？ ሶስተኛው አሀዝስ？ … የመጨረሻው አሀዝስ? ይህን መረጃ ከሰበሰበ ብኋላ የእያንዳንዳቸውን አቨሬጅ ወስዶ （ደሲማሎችን አጠጋግቶ） ሙሉ ቁጥሮችን በቅደም ተከተል አስቀመጠ። ያ ቁጥር አሸናፊ ሆኖ ወጣ። ለዚህም ነው የአለማችን ቀጣዩ ቁልፍ ቢዝነስ Big Data ነው የምንባለው። ለዚህም ነው እያንዳንዷን ክሊክ እንደመረጃ የሚሰበስቡት፣ እነ ጉግል አፕልና ማይክሮሶፍት እያንዳንዷን deviceና account ሲንክሮናይዝ የሚያደርጉት። ከኔ ብቻ የሚሰበስቡት በጊጋባይቶች የሚተመን መረጃ፣ ነገ ጧት ስንት ሰዓት ላይ ቡና እንደሚያምረኝ፣ ባማረኝ ሰዓት መግዛት ስለመቻል አለመቻሌ፣ ፕሪዲክት ማድረግ ይችላሉ ማለት ነው። እንደዚህውም የአዲስ አበባ ኖሪዎች ፍላጎት መገመት ብቻ ሳይሆን አዲስ ፍላጎት እንዲኖራቸው እንዴት ማድረግ እንደሚቻልም ማወቅ ይችላሉ። The moral of the story is “ከብዙ ሰዎች የሚገኝ መረጃ ወይም ከአንድ ሰው በብዛት የሚገኝ መረጃ ስለነዛ ሰዎች ለማወቅ የሚረዳና ወደ ጥቅም ሊቀየር ትልቅ ሀብት ነው！” ለማለት ነው።
እኛ የማይክሮሶፍት ወይም የአፕል ወይም የጉግል ኢንጅነሮች አይደለንም። የቢዝነስ ሰዎችም አይደለንም። ነገር ግን እንዴት የዚህ ዓይነት መረጃ መሰብሰብና ህይወታችንን መቀየር በሚችል መልኩ ጥቅም ላይ ማዋል እንችላለን？አጭሩ መልስ – ”ዴሞክራሲን እውን በማድረግ！“ የሚል ይሆናል። ለመዳሰስ የፈለግኩት ዋናው ነጥብ ይህ ነውና ልበትነው።
ከመቶ ሚልዮን በላይ ህዝብ በሚኖርባት አገር እንኖራለን። ከዚህ ውስጥ 30 ሚልዮኑ በአገሩ ጉዳይ ላይ የሚሳተፍ （በምርጫ የሚሳተፍ፣ አስተያየቱን በጽሁፍ፣ በንግግርና በጥበብ የሚገልጽ፣ የሚሰበሰብ፣ ተደራጅቶ የሚታገል ወዘተ ） አክቲቭ ዜጋ ቢሆንና ይህንን አሴት ብንጠቀምበት ለዚች አገር የሚበጅ ፖሊሲ፣ ህግ፣ ህገመንግስት፣ አቅጣጫ፣ ወዘተ Perfectly ማወቅና መቀየስ እንችላለን ማለት ነው። የቁጥር ብዛት ማተር ያደርጋል። ይህ ማለት የተሻለ ነገ እንዲኖረን ከፈለግን አክቲቭ የሆነው ዜጋ በተለያዩ አገራዊ ጉዳዮች ማሳተፍ የሚቻልበትን መንገድ መቀየስ ቀዳሚ ትኩረታችን ሊሆን ይገባል ማለት ነው። የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የሲቪክ ተቋማት፣ ወዘተ በአሁኑ ሰዓት ትኩረት ሰጥተው መንቀሳቀስ የሚገባቸው:- እንዴት ዜጎችን ማሳተፍ ይቻላል？ ሲሳተፉስ መረጃውን እንዴት መሰብሰብ ይቻላል？ መረጃው ከተሰበሰበ ብኋላስ የአገሪቱን ፖሊሲና ህግን በሚቀርጽ መልኩ እንዴት ጥቅም ላይ መዋል ይቻላል？ ወዘተ ለሚሉ ወሳኝ ጥያቄዎች መልስ በማስቀመጥ ነው። በዋናነት ሃላፊነታቸው ይህ መሰለኝ። ምክንያቱም አማራጭ የፖለቲካ ፓርቲ የሚያስፈልገን፣ የተሻለ አማራጭ ሀሳብ ለማፍለቅ፣ የህዝብ ተሳትፎን ለማሳደግ፣ ተሳትፎና ድምጻቸው ተደማጭነት እንዲኖረው ለማድረግ፣ inclusive የሆኑ የዴሞክራሲ ተቋማት መገንባት የሚያስችል ቁመና ለመፍጠር፣ ወዘተ ነው። ፖለቲካል ሳይንቲስቶች （ለምሳሌ ብዙዎቻችን ባነበብነው Why Nations Fail) ሲገልጹ የምንሰማው፣ አሳታፊ የሆኑ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ተቋማት ካልተገነቡ፣ እድገትና ለውጥ ሊኖር አይችልም። ቢኖርም ዘላቂነት የሌለው ጊዜያዊና የታይታ ይሆናል። ከዚህ አንጻር ሲታይ የሽግግር ወቅት ላይ እንደመሆናችን መጠን፣ ግዜው የሚጠይቀው እነዚህን ተቋማት ለመገንባት መሰረት ማኖርን ነው።
ለዚህ ጽሁፍ መነሻ ምክንያት የሆነኝ፣ ዋና ጉዳያቸውን ትተው የትረስት ፈንድ በማሰባሰብ የተጠመዱ “አማራጭ የፖለቲካ ፓርቲዎች” ናቸው። ዛሬ አገሪቱ መስቀለኛ መንገድ ላይ ነች። በመፍረስና በማዝገም መካከል ላይ የምትገኝ አገር ነች። መዋጮ መሰብሰቡን ሌሎች ይሰሩታል። የኢትዮጵያ ህዝብ ካመነበት በአንዲት ጀምበር በመቶሺዎች የሚቆጠር ዶላር በጎፈንድሚ በአንድ ሰው አካውንት ብቻ ሲያወጣ አይተናል፣ ለምሳሌ ለአትሌት ፈይሳ！ቢሳካ እንኳን ያን ያክል ፋይዳ በሌለው ጉዳይ ላይ ግዜና ጉልበት ማባከን አያስፈልግም። ይህ ለኢህአዴግና ለዶ/ር አብይ ድጋፍ ለማሰባሰብ ይረዳ ይሆናል፣ መሰረታዊ የአገሪቱን ችግር ሊቀርፍ የሚችል አጀንዳ ግን አይደለም።
ዳያስፖራ በመዋጮ ከሚሰጠው መቶ እጥፍ በላይ፣ ወላጆቹን በመጦር፣ ታናናሾቹን በማስተማር፣ ጎጆ በማውጣት፣ የተቸገሩ ዘመዶቹንና ጎረቤቶቹን አልፎ አልፎ በማስታወስ፣ እንዲህውም በመኖሪያና የንግድ ህንጻ ግንባታዎች በመሳተፍ ወዘተ ለአገርና ለወገን የሚጠቅሙ ስራዎችን ኦልሬዲ እያከናወነ ነው። ከላይ የተጠቀሱት ተቋማት ሲገነቡ ደግሞ ገንዘቡን፣ እውቀቱንና ጉልበቱን ኢንቨስት አድርጎ አገሪቱን ትራንስፎርም ማድረግ የሚችል ያልተጠቀምንበት እምቅ ሀብት ነው። የተቋማቱ ግንባታ አገሪቱን ከመፈራረስ፣ ህዝብን እርስ በእርስ ከመጫረስ ከመታደጉም በላይ ለልማት፣ ለኢንቨስትመንት፣ ዳያስፖራውንና ሌሎች በተፈጥሮ የተሰጡንን ጸጋዎች አሟጠን ለመጠቀምና ነገአችንን ለማሳመር ወሳኝ ናቸው። አማራጭ የፖለቲካ ሃይል ሳይዘናጋ ትኩረቱን ማድረግ ያለበት እዚህ ላይና እዚህ ላይ ብቻ ይመስለኛል።
ዛሬ እንደበፊቱ ሳይሆን የሚበረታቱ አለም አቀፍ እውቅና የተሰጣቸው መልካም ጅማሮዎች አሉ። ምርጫ ቦርድ፣ የፍትህ ተቋማት፣ የሚድያ ተቋማት፣ የመከላከያ ሰራዊት ወዘተ ገለልተኛ ተቋማት እንዲሆኑ የተጀመረው ነገር የሚያስመግን ነው። ነገር ግን ያላለቀና ወደ ኋላ ሊቀለብስ የሚችል ጅማሮ ነው። ከምንም በላይ አንድ ወይም ጥቂት ግለሰቦች ላይ የተንጠለጠለ ጅማሮ ነው። ያ ግለሰብ ወይም ቡድን ድንገት ከጨዋታ ውጭ ቢሆን፣ የተጀመረው ሁሉ ሊቀለበስ ምናልባትም ሊፈራርስ የሚችልበት ሁኔታ ላይ ነው ያለነው።በግለሰብና በፖለቲካ ፓርቲ የማይቃኝ፣ ሁሉንም ዜጋ የሚወክል ተቋማዊ ለውጥ ሊሆን ይገባል። ይህን እውን ለማድረግ ተግቶ መስራት የአማራጭ ፖለቲካ ድርጅቶችና ሲቪክ ተቋማት እንዲህውም አክቲቭስቶችና ጋዜጠኞች የዜግነት ግዴታ ነው።
አይደለም በመዋጮ በሚገኝ ገንዘብ ፣ በዓመት አራትና አምስት ቢልዮን ዶላር እርዳታ እየሰለቀጡም ስንዝር መራመድ ያልተቻለበት አገር ላይ ነው ያለነው። እነዛው ተቋማት ባሉበት እያሉ መዋጮ መሰብሰብ ላይ መጠመድ ኮምፓሷን እንደሳተች መርከብ መሀል ውቅያኖስ ላይ አዙሪት መቅዘፍ ይሆናል። ሌላው ቀርቶ ተቋማቱ አሰራራቸውን እንዲያሻሽሉና ተጠያቂነት እንዲኖራቸው ቢደርግ እንኳን፣ ተያይዞ ከሚመጣው efficient የሆነ ሪሶርስ አጠቃቀም፣ በ10 ዓመት በመዋጮ ሊሰበሰብ ከሚችለው በላይ በወራትና በአመት ውስጥ ማትረፍ ይቻላል። በአገር ደረጃ ቀርቶ ዋና ከተማዋ ላይ ብቻ የአሰራር ለውጦች ቢደረጉ ስንትና ስንት ሚልዮን ብር ማትረፍ ይቻላል። የቱንም ያህል ቢለፋና ቢሞከር፣ ለረጲ ቆሻሻ ማስወገጃ የተመደበውን ያህል ገንዘብ እንኳን በአመት በመዋጮ መሰብሰብ አይቻልም። ያ ገንዘብ የት ገባ？ አሁንስ የተለየ ተቋምና የተሻለ አሰራር ነው ወይ ያለው ብሎ መጠየቅ ያስፈልጋል። በተለይ የፖለቲካ ድርጅቶች ከዚህ ቅሌት ወጥታችሁ መንግስት መሆን የምትችሉበትን ቁመና መፍጠራችሁን ለህዝቡ ማሳየት ተገቢ ይሆናል።
በአገሪቱ ዘመናዊ ትምህርት በ19ኛው መቶ ዘመን በነገሡት በዳግማዊ ምኒልክ ዘመን በአሁን ዘመን ዳግማዊ ምኒልክ ተብሎ የሚጠራውና ዘመናት የተሻገረው ተቋም መቋቋሙ ይወሳል፡፡ በመግቢያው ላይ የተጠቀሰው የፕሮፌሰር ጆን ማርካኪስ አገላለጽ ሌሎች የታሪክ ምሁራንም ይጋሩታል፡፡ በፕሮፌሰር ባሕሩ ዘውዴ የዘመናዊት ኢትዮጵያ ታሪክ ድርሳን አገላለጽም፣ የመደበኛ ትምህርት በኢትዮጵያ ለመስፋፋት እንደ አንድ ዐቢይ ክስተት የሚቆጠረው ድርጊት በዳግማዊ ምኒልክ ዘመን የተከናወነው በንጉሠ ነገሥቱ ስም የሚታወቀው ትምህርት ቤት በ1900 ዓ.ም. መከፈቱ ነው፡፡
‹‹የዘመናዊ ትምህርት›› ፍላጎት እያደገ መምጣት የጀመረው በ19ኛው መቶ ዓመት መሆኑን ከዓድዋ ድል በኋላ ኢትዮጵያ ከአውሮፓና ከአውሮፓውያን ጋር ያላት ግንኙነት እየተጠናከረ ሲሄድ ዘመናዊ ትምህርት ለማስፋፋት አመቺ ሁኔታዎች መፈጠራቸውን የታሪኩ ድርሳን ያመለክታል፡፡
ይሁን እንጂ ነባሩ የኢትዮጵያ ትምህርት ሥርዓት የሚጀምረው ግን በዘመነ አክሱም ከአራተኛው መቶ ዘመን ጀምሮ መሆኑም ይገለጻል፡፡ የተለያዩ ጸሐፍትና የሥነ ትምህርት ምሁራን ነባሩን የትምህርት ሥርዓት ባህላዊ የትምህርት ሥርዓት፣ የቤተክህነት ትምህርት ቢሉትም ደስታ በርሀ ስብሐቱ በአንድ ጥናታቸው እንዳመለከቱት፣ ነባሩ የትምህርት ሥርዓት ‹‹የኢትዮጵያ ትምህርት ሥርዓት›› መባል አለበት ይላሉ፡፡›› ለዚህም ማገናዘቢያቸው እስከ 20ኛው መቶ ዓመት መባቻ ድረስ የኢትዮጵያ ትምህርት በተማከለ ወይም ባልተማከለ መልኩ በተለያዩ አካላትና ተቋማት አስተዳደርና ሥር መከናወኑ ነው፡፡
በ19ኛው መቶ ዓመት መገባደጃ ከዘመናዊነት ጋር የተያያዙ ባቡር፣ ሆስፒታል፣ ባንክ፣ መኪና ወዘተ. በኢትዮጵያ መከሰትን ተከትሎ ከውጭ አገሮች ጋር ከተፈጠረው ግንኙነት አኳያ ዘመነ ምኒልክ ብዙ ትሩፋቶችን አስገኝቷል፡፡ ከእነዚህም መካከል በአዲስ አበባ ከተማ ዘመናዊ ትምህርት ቤት መከፈቱ አንዱ ተጠቃሽ ነው፡፡ አራት ኪሎ እሪበከንቱ አፋፍ ላይ በአሁን ጊዜ በኮንዶሚኒየሞች መካከል ተሰንጎ በሚገኘው የቀድሞው የንጉሠ ነገሥቱ አማካሪ የሙሴ ኤልግ መኖርያ ቤት በነበረው ትምህርት ቤቱ መከፈቱ ይታወቃል፡፡ የትምህርት ዓይነቱም አማርኛ፣ ግእዝ፣ ፈረንሳይኛ፣ ዓረቢኛ፣ ጣሊያንኛ፣ ሒሳብ፣ ሳይንስና ስፖርትን የያዘ ነበር፡፡
ንጉሠ ነገሥቱ ልጁን የማያስተምር ወላጅ ሀብቱ እንደሚወረስ እስከ ማወጅ የደረሱት የመማር ፍላጎት ውስን በመሆኑ መኳንንቱ አሽከሮቻቸውን እንዲያስተምሩ ማዘዛቸውም ሰነዶች ያሳያሉ፡፡
ይሁን እንጂ ኢትዮጵያ ውስጥ ዘመናዊ ትምህርት የበቀለው ዳግማዊ ምኒልክ ትምህርት ቤት ከመቋቋሙ ከስድሳ ሦስት ዓመት በፊት ከአዲስ አበባ 903 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው ዓዲግራት ከተማ (ትግራይ) አካባቢ በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አማካይነት መሆኑን መረጃዎች ያሳያሉ፡፡
መሰንበቻውን ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲ አዘጋጅቶት በነበረው ዓውደ ጥናት ላይ በጉዳዩ ላይ ጥናት ያቀረቡት አቶ ሙሉ ወርቅ ኪዳነማርያም በኢትዮጵያ የመጀመሪያው ዘመናዊ ትምህርት ቤት የተከፈተው ታኅሣሥ 1 ቀን 1837 ዓ.ም. ዓዲግራት ከተማ ዳርቻ በሚገኝ ጎልዓ መሆኑን ትምህርት ቤቱንና ዓሊቴናን በሚመለከት የተዘጋጁ ሰነዶችን በማጣቀስ ገልጸዋል፡፡
ኢትዮጵያውያንን ጨምሮ አምስት መምህራን የያዘውና በፋዘር ቢያንቸሪ በሚመራው የጎልዓ ትምህርት ቤት ሥራውን የጀመረው በ13 ወንድ ተማሪዎች ነበር፡፡ ይሰጥ የነበረው የትምህርት ዓይነትም ግእዝ፣ አማርኛ፣ ላቲን፣ ቲኦሎጂና ሥነ ቅርፅ ሲሆን፣ የማስተማሪያ ቋንቋው በአብዛኛው አማርኛ እንደነበረ የቀድሞው የፅንሰታ ትምህርት ቤት ምክትል ዳይሬክተርና መምህር የአሁኑ የዓሊቴና ቅድስት ማርያም ካቶሊካዊ ገዳም አስተዳዳሪው አባ ኃይለ ሓጎስ ያደረጉት ጥናት ያሳያል፡፡
የጎልዓው ትምህርት ቤት ባጋጠመው ችግር ምክንያት የማስተማር ሥራውን ከአራት ዓመት ማለፍ አልቻለም፡፡ በጥቅምት 1841 ዓ.ም. ወደ ዓሊቴና መዛወሩንና በወቅቱም በአስተማሪነት በተለያዩ የኃላፊነት ቦታዎች ብፁዕ አባ ገብረ ሚካኤል፣ አባ ወልደ ገብርኤልና አባ ወልደ ኪሮስ ይሠሩ እንደነበር ሰነዶች ያመለክታሉ፡፡
በሦስት ኢትዮጵያውያንና በሁለት አውሮፓውያን ካህናት አማካይነት ማስተማሩን ሲቀጥል በወቅቱ የሚሰጡ ትምህርቶች ግእዝ፣ አማርኛ፣ ላቲን፣ አርቲሜቲክ (ሒሳብ)፣ ታሪክ፣ ጂኦግራፊ፣ ፍልስፍናና ቴኦሎጂ ሆኖ የመማርያ ቋንቋው አማርኛ ሲሆን፣ የ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ የመማሪያ ቋንቋው ትግርኛንም ጨምሮ ነበር፡፡
በዓድዋ ጦርነት (1888 ዓ.ም.) ዋዜማ ወራሪው የኢጣሊያ ሠራዊት ዓዲግራትን በመያዙና ከተለያዩ የአውሮፓ አገሮች የመጡት ካህናት በመባረራቸው ትምህርት ቤቱ በ1887 ዓ.ም. ከተዘጋ በኋላ ተመልሶ የተከፈተው ሦስት ዓመት ቆይቶ ነበረ፡፡ የትምህርት ዓይነቶቹም ከቀደሙት ጋር ቢመሳሰልም የፈረንሣይኛ ቋንቋን ግን አክሏል፡፡ የተማሪዎች ቁጥርም 32 ደርሷል፡፡ በአቶ ፀጋይ ሓድሽ አገላለጽ፣ ዓሊቴና ከጎልዓ በኋላ ዘመናዊ ትምህርት የቀጠለባት ቦታ ሆና ቆይታለች፡፡
በ1481 ዓ.ም. ቫቲካንን ለመሳለምና የሐዋርያቱን ጴጥሮስና ጳውሎስ መቃብር ለማየት በኢየሩሳሌም በኩል ወደ ሮማ (ቫቲካን) የተጓዙትን ኢትዮጵያውያን የተመለከቱት ፖፕ ሲኪስቱስ አራተኛ፣ ጥቁር አፍሪካውያን ለንግደት (ለመሳለም) በዘመኑ በነበረው አስቸጋሪ መንገድ ወደሮም መጓዛቸውንና መንፈሳዊነታቸውን በማድነቅ ለሌላው ዓለም ሕዝብ ያላደረጉትን በቫቲካን ውስጥ የእንግዳ ማረፊያ በቅዱስ ጴጥሮስ መቃብር አጠገብ ሰጥተዋቸዋል፡፡ ቦታው ከ400 ዓመታት በላይ የግእዝ ፊደልና ቋንቋን ሊጡርጊያን (ሊተርጂ) ሲጠናበትና የተለያዩ ጽሑፎች ሲዘጋጁበት ነበር፡፡ በ1912 ዓ.ም. በነበሩት ፖፕ በነዲክቶስ 15ኛ አማካይነት ወደ ዘመናዊ ኮሌጅ በማደጉ የኢትዮጵያ ተማሪዎች ለስኮላርሺፕ ይጓዙ ነበር፡፡ የከፍተኛ ትምህርት ዕድል ተጠቃሚ ተማሪዎች መካከል ዶ/ር አባ ሐጎስ ፍሡሕ በሮማ ትምህርታቸውን በማጠናቀቅ በኡርባኒያ ዩኒቨርሲቲ የመጀመሪያ ኢትዮጵያዊ ፒኤችዲ ያገኙ መሆናቸው ተመልክቷል፡፡
በዓሊቴና ትምህርት ቤት ይማሩ የነበሩት በሰሜኑ የአገሪቱ ክፍል ብቻ ሳይሆን ከተለያዩ የኢትዮጵያ ግዛቶች ከሸዋ፣ ጎንደር፣ ደሴ ከትምህርት ማዕዱ ለመቋደስ ይጓዙ የነበሩት ጥቂት አልነበሩም፡፡ ለምሳሌም የአዲስ አበባ ሊቀ ጳጳሳት የነበሩት አቡነ አስራተ ማርያም የምሩ፣ በዓሊቴና ‹‹ብሽፋረው›› በሚል መጠርያ የሚታወቁትና ብዙ መጻሕፍት ያሳተሙት የጎንደሩ አባ ገብረ ሚካኤል መኰንን ይጠቀሳሉ፡፡
በጎልዓ ከ171 ዓመታት በፊት የተጀመረው ዘመናዊ ትምህርት መንፈሳዊና ዓለማዊን ያስተባበረ መሆኑን በሚያወሱት አቶ ፀጋይ አገላለጽ፣ በዓለማዊውም ሆነ በሃይማኖታዊ ትምህርቱ ቦታው ያፈራቸው ምሁራን ለአገር ያበረከቱት አስተዋጽዖ ባግባቡ መሰነድ ያስፈልጋል፡፡
ረዥም ዕድሜ እንዳስቆጠረ የሚነገርለትን ዘመናዊ ትምህርት ቤት በተመለከተ በዓሊቴና ማርያም ገዳም አስተዳዳሪ የቀረበው ጥናት የሚሞግት ወይም የሚያጠናክር ሊቀርብበትም ይችላል፡፡ በሌላ በኩል ትምህርት ሚኒስቴር ‹‹በኢትዮጵያ የመጀመሪያው ዘመናዊ ትምህርት ቤት ታኅሣሥ 1 ቀን 1837 ዓ.ም. (ዲሴምበር 10 ቀን 1844) በጎልዓ (ዓዲግራት) ተከፍቷል፤›› ብሎ ዕውቅና መሰጠቱን የጠቆሙት አቶ ፀጋይ፣ የጎልዓን ታሪክም በማጉላት የአገር ውስጥና የውጭ አገር ቱሪስቶች የሚጎበኙት ቦታ እንዲሆን ማድረግም ይገባል ይላሉ፡፡
ዜና ተዋህዶ Zenatewahedo – “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።” የዮሐንስ ወንጌል 3:16
በነቢያት ትንቢት በሐዋርያት ስብከት በክርስቶስ ደም የተመሠረተችው ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ዘወትር ውድቀትና ጥፋቷን በሚሹ የውስጥና የውጭ ጠላቶቿ በዘመናት መካከል እጅግ በርካታ የሚባሉ ግፍና መከራዎችን አሳልፋለች፡፡እነዚህ ግፍና መከራዎችም ታሪክና ትውልድ የማይረሳቸው የዘመን ጠባሳዎቿ ሆነው አልፈዋል፡፡
አብያተ ክርስቲያናትን በአዋጅ አዘግተው አብያተ ጣዖታትን በአዋጅ ካስከፈቱት ከሐዲያን ነገሥታት ከእነ ዲዮቅልጥያኖስ መክስምያኖስ ዱድያኖስ ንግሥት አውዶክስያ እና ከሌሎቹ የግብር አበሮቻቸው ዘመን ጀምሮ ይህቺ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን በዘመናት መካከል ሕንፃዎቿ ሲፈራርሱ መምህራን ሊቃውንት ምእመናንና ካህናቶቿ በቤተ መቅደስ በሰይፍ ሲታረዱ በመጋዝ ሲሰነጠቁ በመንኰራኵር ሲፈጩ ወደ ጥልቅ ገደል ወደ እቶነ እሳትና ወደ አራዊት ጉድጓድ ሲወረወሩ እንደ ፈጣሪያቸው እንደ ክርስቶስ ሲሰቀሉ ቅዱሳት መጻሕፍቷና የከበሩ ንዋያተ ቅድሳቶቿ ሲዘረፉ ሲቃጠሉ ቅዱሳት ማካናቷ (ይዞታዎቿ) ሲነጠቁ እነዚህ ሁሉ መከራዎች በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ላይ ሲፈራረቁባት ኖረዋል፡፡
ይህ ሁሉ ሲሆን ግን ‹‹የገሃነም ደጆች ያነዋውጧት ዘንድ አይቻላቸውም›› ተብሎ እንደተጻፈ ይህቺ ቅድስት ቤተክርስቲያን በእነዚህ ሁሉ መከራዎች ውስጥ ብታልፍም ከፊት ከኋላዋ የሚገፋት የመከራ ማዕበል ሳያናውጻት ሃይማኖቱንና ባህሉን የሚጠብቅ ለነፃነቱ ለሀገሩና ዳር ድንበሩ ክብር የሚሠዋ ፈጣሪውን የሚያከብር ለመሪዎቹም የሚገዛ ግብረ ገባዊ ትውልድን በመቅረጽ ረገድ ጉልህ ድርሻን በማበርከት በሥነ ፊደል፣ በሥነ አኃዝ፣ በሥነ ሥዕል፣ በሥነ ጽሑፍ፣ በሥነ ጥበብ፣ በኪነ ሕንፃና በሥርዓተ ሕግ ቀረጻ ሀገራዊ ክብርንና ዕሴቶችንም በማስጠበቅ በሀገር ግንባታ የሀገር ባለውለታነቷን በብቃት እያስመሰከረች እስከዚህኛው ዘመን ደርሳለች፡፡
በሚዳሰሱና በማይዳሰሱ ልዩ ልዩ መንፈሳዊና ቁሳዊ ቅርሶቿ የኢትዮጵያ መልካም ገጽታ በዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ፊት ጎልቶ እንዲወጣና ዕውቅናን እንዲያገኝ ያደረገች መንፈሳዊት ተቋም መሆኗን በግልጽ ያሳየቸው ታላቋ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ይህንን ታላቅነቷንም መሪዎች እንኳን ሳይቀሩ ‹‹ኦርቶዶክስ ሀገር ናት›› በማለት ኦርቶዶክስ ከተቋም በላይ ከፍ ብላ የምትታይ ታላቅ ሀገር መሆኗን በዐደባባይ በአንደበታቸው መስክረውላታል፡፡
ታዲያ ይህ ባለውለታነቷ በትውልድ ልቡና ውስጥ ተዘንግቶ ውለታዋ ወርቅ ላበደረ ጠጠር አለዚያም ባጎረስኩ እጄን ተነከስኩ ዓይነት ሆኖ ወርቅ የሰጠችው የመጨረሻው ዘመን ዓመፀኛ ትውልድ በላይዋ ላይ ጠጠርን እየደፋ ጥበብን ያጎረሰችበት እጅዋንም መልሶ እየነከሰ ዕለት ዕለት በመከራ ውስጥ እንዲታልፍ ያለፈውን የመከራ ዘመንም እንዲትደግም እያደረጋት ይገኛል፡፡ በዚህም ምክንያት የሚነድባትን እሳት ለማጥፋት የካህናትና ምእመናን ወገኖቿን ሕይወት ከሞት ለመታደግ በአጠቃላይ የሆነባትንና እየሆነባት ያለውን መከራዋን ሁሉ ለማስታገሥ ሀገርን ከሚመሩና በየደረጃው ከሚያስተዳድሩ የተለያዩ የመንግሥት ባለሥልጣናት የሀገር ሽማግሌዎች የሃይማኖት አባቶች የጎሣ መሪዎች ጋር ደግማ ደግጋማ መክራለች በልዩ ልዩ ሚዲያዎችም የሚፈጸምባትን ጥቃት መንግሥት እንዲያስቆም የምእመናን ልጆቿንም ሕይወት ከአጥፊዎች እንዲታደግ ለመገናኛ ብዙኃን በሰጠቻቸው ጋዜጣዊ መግለጫዎች ደጋግማ ጠይቃለች፤ አሳስባለች፡፡
በከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ላይ አጥልቶ የሚታየው የጥቃት ድባብ ወደ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት እንዲማሩ ልጆቻቸውን የላኩ ወላጆችንም ሆነ ተማሪዎችን በተረጋጋ መንፈስ እንዲኖሩ የሚፈቅድ አይደለም። በአንዳንድ ቦታ አልፎ አልፎ እየተከሰቱ ያሉ አደጋዎችና ሁከቶች ወላጆችን ለከፍተኛ ሥጋትና ጭንቀት እየዳረጋቸው ነው፡፡
በሀገር ውስጥና በውጭ ሀገራት በሚኖሩ ኦርቶዶክሳውያን ታይተው የማይታወቁ የሚመስሉ ሰላማዊ ሰልፎችንም በማድረግ በእኔ ላይ በካህናትና ምእመናን ልጆቼም ላይ እየተፈጸመ ያለውን አሰቃቂ ግፍ መንግሥት ያስቁምልኝ በማለት ያለማቋረጥ ድምጽዋን እስከ ዓለማቀፉ ማኅበረሰብ አሰምታለች፡፡ ይሁን እንጂ ነገሩ ‹‹አውቆ የተኛን ቢቀሰቅሱት…›› እስኪመስል ድረስ ጩኸቷን ሰምቶ ምላሽ የሚሰጣት፣ ከሚፈጸምባት አሰቃቂ ግፍ ከሚደርስባትም ጽኑ መከራ የሚታደጋት አካል ማግኘት አልቻለችም፡፡
ሊቁ ቅዱስ ያሬድ ‹‹ማእከለ አሥዋክ ዘጸገየት ጽጌ ሃይማኖት፤ በእሾሆች መካከል የበቀለች የሃይማኖት ተክል›› በማለትስለ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን አስቀድሞ በድጓው እንደተናገረው ቅድስት ቤተክርስቲያን ከቀደመው ዘመን ማለትም በክርስቶስ ደም ከተመሠረተችበት ጊዜ ጀምሮ አኗኗሯ ሁሉ ውድቀቷንና ጥፋቷን በሚሹ በአሕዛብ በመናፍቃንና በዓላውያን ነገሥታት በእነዚህ እሾሆች መካከል ነው፡፡
በዘመናት መካከል እጅግ በጣም አሳዛኝ መከራዎችን ያሳለፈችው ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ጉዞዋን የመከራ ጉዞ እንዲሆን ካደረጉት ውስጥ በዙሪያዋ የበቀሉት እሾሆች ማለትም ግራኝ አሕመድና ዮዲት ጉዲት ተጠቃሾች ሲሆኑ እነዚህ እሾሆች የፈጸሙባት ግፍ ያደረሱባትም መከራ በትውልድ አእምሮ ሲታወስ እጅግ በጣም የሚዘገንን ነው፡፡ ታሪካዊ ጠባሳውም ከቅድስት ቤተክርስቲያንና ከምእመናን ልጆቿ ሕሊና ውስጥ ፈጽሞ የሚጠፋ አይደለም፡፡ ዛሬ ደግሞ በዘመናችን በቀደመው መጥፎ የመከራና የሥቃይ ዘመኗ የሆባትን ትውስታዋን የሚያገረሹ በዙሪያዋ የበቀሉ ሌሎች እሾሆች (ቋንቋ ተኮር፣ ዘር ተኮርና ሃይማኖት ተኮር ጥቃቶች) አበባዎቿን ምእመናን ፍሬዎቿን ካህናትን ንዋያተ ቅድሳትን እያረጋፏቸው ይገኛሉ፡፡
በዘመናችን ቋንቋን ሽፋን ባደረገ ሥውር ተልእኮ አንዱ ቋንቋን አጀንዳ አድርጎ በመነሣት አሐቲ (አንዲት) የሆነችውን ቅድስት ቤተክርስያንን ነፍስና ሥጋዋን ለሁለት ካልከፈልኩ በማለት ሲፈትናት ይህንንም እንደ አጋጣሚ በመጠቀም በእጅአዙር የሚጠመዝዟት ፖለቲከኞች ሳይቀሩ በፖለቲካ ችግር ውስጥ ሊዘፍቋት ሲሞክሩ ይስተዋላሉ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የዘር ፖለቲካን አንግቦ በክርስቶስ ክርስቲያን ለተሰኙት ኦርቶዶክሳውያን ሁሉ እናት የሆነችውን ዓለማቀፋዊቷን ቤተክርስቲያንን የአንድ ብሔር የእምነት ተቋም ክርስትናንም የአንድ አካባቢ ማኅበረሰብ ሃይማኖት አድርጎ የመመልከት አባዜ የተጠናወታቸው የተማሩ የሚባሉ ነገር ግን ካልተማረው ማኅበረሰብ በታች ሆነው ብሔርንና ሃይማኖትን መለየት የተሳናቸውን ምሁራንን እየተመለከትን ነው፡፡
አንድ ተማርኩ ነኝ ባይ ቀርበው በሀገራዊ ወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ ከጋዜጠኛ ጋር ውይይት ባደረጉበት ወቅት ‹‹በአባቶቻችን ጊዜ አንድ መቶ ወንድ በዚህ ወደ ወንዝ ይነዳል አንድ መቶ ሴት ደግሞ በዚያ ወደ ወንዝ ይነዳል በማይታወቅ ቋንቋ ቄሱ አንድ ነገር መርመር ያደርጋል ከዚያም አንድ እፍኝ ውኃ ሴቶቹ ላይ ወርውሮ አንድ እፍኝ ውኃ ወንዶቹ ላይ ወርውሮ ከዚህ መልስ ወልደ ማርያም ከዚህ መልስ ወለተ ማርያም እያለ ነበር የሚያጠምቀው በእሱ ነው ኢትዮጵያዊ የሚሆነው›› ብለው እንደተናገሩ የቅርብ ቀን ትውስታችን ነው፡፡
ከዚያ በመቀጠል ደግሞ ‹‹በእርስዎ አረዳድ ሰዎች በዚያ በጥምቀቱ ላይ የሚቀበሉት አማራነትን ነው? ወይስ ክርስትናን?›› ተብለው ከጋዜጠኛ ለቀረበላቸው ጥያቄ ምላሽ ሲሰጡም ‹‹በትክክል አማራነትን ነው የሚቀበሉት ክርስቲያን ማለት አማራ ማለት ነው አማራ ማለትም ክርስቲያን ማለት ነው፡፡ ከኦሮሞነት የሚያፀዳው ጥምቀቱ ነው ከኦሮሞነት ሊያጸዱ ነው የሚጠምቁት›› ብለው በተናገሩበት ወቅት በከፍተኛ የትምህርት ደረጃ ላይ የሚገኙ ምሁራን እንኳን ሳይቀሩ በአስተሳሰባቸው ካልተማሩ ነገር ግን እንደዚህ ካሉት ምሁራን በላይ የላቀ አስተሳሰብ ካላቸው ቤተሰቦቻችን አንሰው አይተናቸዋል፡፡ እንግዲህ እንደ ግለሰቡ አነጋገር ኦርቶዶክሳዊት ቅድስት ቤተክርስቲያን አዳዲስ አማንያንን ወንጌለ መንግሥትን አስተምራ የምታጠምቀው ሰማያዊቷን የክርስቶስን መንግሥት ለማውረስ ሳይሆን ብሔርተኝነትን ወይም አማራነትን ለማላበስ ወይም ደግሞ ከአንድ ብሔር ወስዳ የሌላኛው ብሔር አካል ለማድረግ ነው፡፡ ግለሰቡ ይህንን የተናገሩት በቅድስት ቤተክርስቲያን ላይ ያላቸውን ታላቅ ጥላቻ ለመግለጽ እንጂ ቤተክርስቲያን ምእመናንን አስተምራ የምታጠምቀው ብሔርተኝነትን ለመጫን እንዳልሆነ ይጠፋባቸዋል ብለን በፍጹም አናምንም፡፡
መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም በመዋዕለ ስብከቱ በምድር ላይ እየተመላለሰ ወንጌልን ሲያስተምር በነበረበት ጊዜም ‹‹የሚወደኝ ቢኖር መስቀሌን ይሸከምና ይከተለኝ›› በማለት የሰዎችን ፈቃድ መሠረት አግርጎ ተከተሉኝ አለ እንጂ አምላክ በመሆኑ ክርስትናን አስገድዶ በማንም ላይ አልጫነም፡፡ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንም የክርስቶስን ወንጌለ መንግሥት ለሰው ልጆች የምትሰብከው በደሙ የመሠረታትን የራሱን የክርስቶስን ትምህርት አብነት አድርጋ ነው፡፡
ይህ የግለሰቡ አነጋገር በዘር ፖለቲካና በጎጠኝነት አስተሳሰብ የተጠመዱ አካላት ብሔርንና ሃይማትን በአንድ ጨፍልቀው በመመልከት ቤተክርስቲያንን የአንድ ብሔር ወይም የአንድ አካባቢ ማኅበረሰብ የእምነት ተቋም፣ ኦርቶዶክሳዊት ክርስትናንም የአንድ ብሔር ሃይማኖት ሆና እንዲትታሰብ ለማድረግ ሲሆን ይህም በመንጋ በተደራጁ የጥፋት ኃይሎች ዘንድ አሁን ላይ በሚታየው ቤተክርስቲያንን፣ ክርስትናንን ክርስቲያኖችን የማጥፋት ዘመቻ የመጀመሪያዋ የጥቃት ዒላማና ሰለባ እንዲትሆን አድግርጓታል፡፡
ሚዲያው የራሳቸው ስለሆነ ብቻ የሕዝቦችን ነፃነትና ክብርን የሚገፋ የሀገርን ደኅንነትም የሚያናጉና በክፉ አስተሳሰባቸው ሌሎችን የሚያከፉ በንግግራቸው ከማስተማር ይልቅ ማሳመጽን ከፍቅር ይልቅ የጥላቻ አስተሳሰብን የሚያራምዱና የሚዲያን መርሕ መሠረት አድርገው የማይናገሩ አካላትን ወደሚዲያቸው በማምጣት በሕግ ከተቀመጠው ገደብም አልፈው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለሦስት ሺህ ዘመናት ታፍራና ተከብራ በኖረችበት ሀገሯ ከዶግማዊ ቀኖናዊና ትውፊታዊ አስተምህሮዋ ውጭ የሆኑ የአስተምህሮዋንም ባሕርይ ፈጽመው የማያውቁ ግልሰቦች ከአስተምህሮዋ በተቃራኒ ስለቆሙ ወይም እርሷ ከአስተምህሮአቸው በተቃራኒ ስለሆነች እንዲህ ዓይነቱን ከእውነታው ጋር ፍጹም ተቃራኒ የሆነ ትችትን ነቀፌታንና ሃይማኖታዊ ክብርን የሚጋፉ ንግግሮችን እንዲናገሩ የሚያደርጉ፣ የአንዲትን ታላቅ ቤተክርስቲያን አስተምህሮ በአላዋቂዎችና በተቃራኒ ጎራ በተሰለፉ ግልሰቦች የሚያስተቹ የሚዲያ ባለቤቶች እንደዚሁም ተጋባዥ ግለሰቦቹ በሕግ ሊጠየቁ ይገባል፡፡
ከሐምሌ ወር ፳፻፲ ዓ.ም በሶማሌ ጅግጅጋ በቤተክርስቲያንና በኦርቶዶክሳውያን ላይ ከተደረገው የጥፋት ዘመቻ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ በሀገራችን ልዩ ልዩ አካባቢዎች በቅድስት ቤተክርስቲያንና በኦርቶዶክሳውያን ምእመናን ላይ እየተፈጸመ ያለው አሰቃቂ ጥቃት ለዚህ ዓይነተኛ ማሳያ ነው፡፡
ገዢ ሕግና ሕገ መንግሥት ጨዋ ሕዝብና አስተዋይ ምሁራን ያሏትን ሀገር ምራቃቸውን ያልዋጡ ጽንፈኞች በመንጋ እየፈረዱ ሰላማውያን የሆኑ ምእመናን ወገኖቻችንን በመንጋ ሲያርዱ አብያተ ክርስቲያናትንም ሲያቃጥሉ ሰላምና ፀጥታ አስከባሪው በጥቃት ወቅት አካል በሀገር ውስጥ የሌለ እስኪመስል ድረስ የሚደርሰው የነደደ እስትን ለማጥፋት አለዚያም የሞተውን አስከሬኑን ለማንሣት ነው፡፡ አራጆች ተይዘው በሕግ ፊት ለፍርድ አይቀርቡም ፍትሕና የሕግ የበላይነትም ሥፍራቸውን ለመንጋ ፈራጆች ትተዋል፡፡ በመጽሐፍ ‹‹እግዚአብሔር ሀገርን ካልጠበቀ ጠባቂዎች በከንቱ ይደክማሉ›› ተብሎ እንደተነገረ የሀገርን ደኅንነትና ፀጥታ በማስጠበቅ ከእንደዚህ ዓይነቱ የመንጋ ጥቃትም ሀገርን ይጠብቃል ሕዝብንም ከጥፋት ይታደጋል ተብሎ እምነት የተጣለበት ሕዝባዊ ፖሊስና የመከላከያ ኃይል እግዚአብሔር ሀገርን ካልጠበቀ የጠባቂዎች ድካም ሁሉ ከንቱ መሆኑን በዚህ ዘመን በትክክል አይተንበታል፡፡
በተለይም አንዳንድ የፖሊስ አካላት የተሠጣቸውን ሕዝባዊ አደራ በመዘንጋት ከሀገር ይልቅ ብሔርንና ሃይማኖታዊ ጎጠኝነትን በማስቀደም ፀጥታን የማስከበር ፍትሕንም የማስጠበቅ ኃላፊነታቸውን በአግባቡ ባለመወጣታቸው ምክንያት ማኅበረሰቡ በፖሊስና በሌላው የፀጥታ አካላት ላይ እምነት እንዳይኖረው አድርጎታል፡፡ ከዚህም የተነሣ በአካባቢው ጥቃት በሚፈጸምበት ወቅት ወደ ፀጥታ አካላት ሄዶ የድረሱልኝ ከማሰማት ይልቅ ወደ ቤተ ክርስቲያን በመሸሽ በዚያ መጠለልን እየመረጠ ይገኛል፡፡
የሀገሪቱን ልዩ ልዩ አካባቢዎች ትኩረት አድርጎ ከቋንቋ ወደ ብሔር ከብሔር ደግሞ ወደ ቋንቋ ሲዛመት የሰነበተው የግጭት ወረርሽኝ በሰሞንኛው የጥቃት ሰለባ ደግሞ ትኩረቱን ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ሃይማኖት ላይ በማድረግ በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የሚማሩ ኦርቶዶክሳውያን ተማሪዎችን ተረኛና የጥቃቱ ዒላማዎች አድርጓቸው ሰንብቷል፡፡ መነሻውን በወልድያ ዩኒቨርሲቲ ያደረገው ይህ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ተማሪዎች ግጭት በሀገሪቱ በተለይም በኦሮምያ ክልል በሚገኙ በርካታ ዩኒቨርሲቲዎች የሚማሩ ተማሪዎችን የጥቃት ሰለባ አድርጓቿል፡፡ ግጭቱ ከመጀመሪያው ብሔር ተኮር ይዘት ያለው ቢመስልም በስተኋላ ግን ትኩረቱን ሙሉ በሙሉ ወደ ሃይማኖት ቀይሮ ለበርካታ ኦርቶዶክሳውያን ተማሪዎች ሕይወት መጥፋትና አካል መጉደል ከትምህርት ገበታቸውም መፈናቀል ምክንያት ሆኗል፡፡ ወላጆችም ስንቅ ሰንቀው የላኳቸውን ልጆቻቸውን ተምረው ተመርቀው ይመጣሉ ሲሉ ነገሩ ከታሰበው በተቃራኒው ሆኖ አስከሬናቸው እንዲመለስላቸው አድርጓቸዋል፡፡
የሀገርንና የሕዝብን ደኅንነት የመጠበቅና የማስጠበቅ ኃላፊነት ያለበት መንግሥት ሀገር የሆነችው ‹‹ኦርቶዶክስ›› ስትጠፋ ካህናትና ምእመኖቿ የጥፋት ኃይሎች ዒላማ ሆነው በዐደባባይ በእሳት ሲቃተሉ በሰይፍ ሲታረዱ ለዘመናት ያፈራቻቸው ኪነ ሕንፃዎቿ ቅርሶቿና የከበሩ ንዋያተ ቅድሳቶቿ በወንበዴዎች ሲዘረፉና ሲወድሙ መንግሥት የሆነውንና የሚሆነውን ሁሉ እያየ እየሰማ በደብዳቤም ሆነ በአካል እየተነገረው፣ በኦርቶዶክሳዊ ሰልፎቿና በጋዜጣዊ መግለጫዎቿ ያስተላለፈቻቸውን ጥብቅ መልእክቶችም ሆነ ያሰማቻቸውን የድረሱልኝ ጩኸቶች አስቸኳይ ጉዳዩ በማድረግ ከሚደርስባት መከራ ሊታደጋት ፈጽሞ አልተቻለውም፡፡
አባቶቻችን መንግሥት ባልነበረበት ዘመን የቀደመ ልዕልናዋን በማስጠበቅ ታፍራና ተከብራ እንዲትኖር ያደረጓትን ቤተ ክርስቲያንን ዛሬ ሀገርንና ሕዝብን እያስተዳደረ ያለ መንግሥት የዚችን ታላቅ ቤተ ክርስቲያን ደኅንነት ማስጠበቅ ከተሳነው፤ በጽንፈኛ ወራሪዎች በየዐደባባዩ እንደ በግ የሚታረዱትን የምእመናንን ሕይወትም ከሞት መታደግ ከልተቻለው ‹‹እረኛው በጎችን መጠበቅ ከተሳነው በጎች እርስ በእርሳቸው ይጠባበቃሉ›› እንዲሉ ከዚህ በኋላ ኦርቶዶክሳውያን በተጠናከረ ኃይል ተደራጅተው እርስ በእርሳቸው መጠባበቅ ይኖርባቸዋል፡፡ በዚህ ሰዓት ብቸኛ መፍትሔ የሚሆነውም ይህ ብቻ ነውና፡፡ ምእመናን የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስና ንዋያተ ቅድሳቱን ሁሉ ነቅተን መጠበቅ እንዳለብን በመጽሐፍ ‹‹የማደሪያውን ሥራ ይሠሩ ዘንድ የመገናኛውን ድንኳን ዕቃ ሁሉ ይጠብቁ›› እንደዚሁም ‹‹መቅደሱንና መሠዊያውን ጠብቁ… እንደዚሁም ወንዶችሁሉ እንደ ቁጥራቸው… መቅደሱን ይጠብቁ ነበር›› ተብሎ የተጻፈው የእግዚአብሔር ቃል የሚያስተምረን ይህንን ነው፡፡ (ዘኁ.፫፥፰-፳፰)
የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ ነቅቶ የመጠበቅ ድርሻ ለምእመናን ብቻም ተለይቶ የተሰጠም እንዳልሆነም አባቶቻችን ካህናትም በቤተመቅደሱ ከትመው በንቃት የመጠበቅ ድርሻ እንዳለባቸው ‹‹ሌዋውያን በምስክሩ ማደሪያ ዙሪያ ይሥፈሩ የምስክሩን ማደሪያም ይጠብቁ›› የሚለው የእግዚአብሔር ቃል ይነግረናል፡፡ (ዘኁ.፩፥፶፫)
ዛሬ ላይ በኵራት አሉን የምንላቸው የከበሩ ንዋያተ ቅድሳትና የብራና ቅዱሳት መጻሕፍት አባቶቻችን በቀደሙት የቤተክርስቲያን የመከራ ዘመናት በዱር በገደል በዋሻ በፍርኩታ በባሕር ውስጥና በከርሠ ምድርም ሳይቀር በመሠወር ጠብቀው ስላቆዩልን ነው፡፡ ስለሆነም የዘመናችንም ምእመናንና ካህናት የቀደሙትን አባቶቻችንን እምነትና ጥንካሬ አርአያ፣ ረድኤተ እግዚአብሔርንም አጋዥ በማድረግ ቅድስት ቤተክርስቲያንና የከበሩ ንዋያተ ቅድሳቷን ከጽንፈኛ ኃይሎች ለመታደግ እስከ ሞት ድረስ መሥዋዕትነትን በመክፈክ ለመጪው ትውልድ በክብር ማስተላለፍ አለብን፡፡
ባዮክለር የሚባዙ ቁሳቁሶች በአካባቢያቸው ላይ አነስተኛ ተፅእኖ አላቸው ፣ ዘላቂ ልማት ያሟላሉ ፣ የአካባቢን ቀውስ እና ሌሎች ችግሮችን ውጤታማ በሆነ መንገድ መፍታት ይችላሉ ፣ ስለሆነም ፍላጎቱ እያደገ ነው ፣ ባዮክለር የሚባሉ የማሸጊያ ምርቶች በሁሉም የሕይወቱ ክፍሎች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ በማሸጊያው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት አብዛኛዎቹ ቁሳቁሶች ተፈጥሯዊ ስለሆኑ ማሟያ ሳይጨምሩ ሊበከሉ ስለሚችሉ እነዚህ መፍትሔዎች በምግብ እና መጠጥ ኢንዱስትሪ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ ብዙ ኢንዱስትሪዎች እና መንግስታት የቁሳዊ ብክነትን እና አካባቢያዊ ተፅእኖን ለመቀነስ እርምጃዎችን ወስደዋል ፡፡ እንደ ዊኒሌቨር እና ፒ እና ጂ ያሉ ኩባንያዎች ወደ ተፈጥሯዊ ማሸጊያ መፍትሄዎች ለመሄድ እና ሥነ-ምህዳራዊ ዱካቸውን (በዋነኝነት የካርቦን ልቀትን) በ 50% ለመቀነስ ቃል ገብተዋል ፣ ይህም በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ የባዮለዳድሬትድ ፓኬጅ አጠቃቀምን ከሚያስከትሉት ምክንያቶች አንዱ ነው ፡፡ እንደ አውቶማቲክ እና ብልህ የማሸጊያ መፍትሄዎች ያሉ በኢንዱስትሪው ውስጥ ያሉ ተጨማሪ እና አዳዲስ ፈጠራዎች ምርቶችን ወደ ማብቃት እየሰፉ ናቸው።
የአለም ህዝብ ከ 7.2 ቢሊዮን በላይ አል ,ል ፣ ከእነዚህ ውስጥ ከ 2.5 ቢሊዮን በላይ የሚሆኑት ዕድሜያቸው 15-35 ነው። እነሱ የበለጠ ጠቀሜታ ከአከባቢው ጋር ያያይዛሉ። ከቴክኖሎጂ እድገት እና ከዓለም ህዝብ እድገት ጋር ፣ ፕላስቲኮች እና ወረቀት በተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ ከተለያዩ ምንጮች (በተለይም ከላስቲክ) የተገኙ የማሸጊያ ቁሳቁሶች አስፈላጊ አካባቢን በጣም ጠቃሚ የሆነ ቆሻሻን ይፈጥራሉ ፡፡ ብዙ ሀገሮች (በተለይም የበለፀጉ አገራት) ቆሻሻን ለመቀነስ እና ባዮጂካዊ ሊታከሉ የሚችሉ ማሸጊያ ቁሳቁሶችን መጠቀምን የሚያስተዋውቁ ጥብቅ ህጎች አሏቸው ፡፡
BeteDejene: ነገረ ማርያም ክፍል፦ ፰: «ወላዲተ ቃል፤» እግዚአብሔር ተወለደ፤ ካለፈው የቀጠለ፦ ፬፦ ቃል ሥጋ የሆነው ፦ ያለ ሚጠት ነው፤ ሚጠት፦ ማለት፦ መመለስ ማለት ነው። ይኽውም እንደ ማየ ግብፅ ፥ እንደ በትረ ሙሴ ነው። «ሙሴና አሮንም እ...
ከዚህ ቀደም ጉራጌን መሰረት ያደረገ ትግል ያለምስራቅ ጉራጌ ህዝብ ተሳትፎ እንዳልተሳካ እሙን ነው። የጉራጌ ህዝብ ሀገራዊ አጀንዳ መሰረት ያደረገ ልማት የህብረተሰብ ተሳትፎ ሲጣልበት የምስራቅ ጉራጌ ህዝብ በተለይም የቡታጅራ ህዝብ ተሳትፎ እንደ ጉራጌ ድርሻው ከፍ ያለ እንደሆነ በተደጋጋሚ ዞኑም የሰጠው እውቅና እንደነበር መረጃዎች ያመላክታሉ። ምስራቅ ጉራጌ በርካታ የመልማት ጥያቄ ቢኖርበትም የመልማት ጥያቄው ምላሽ ባያገኝም እንኳን በጉራጌያዊ የልማት መዋጮዎችንና በጉራጌያዊ ልዩልዩ የህብረተሰብ ተሳትፎዎች የምስራቅ ጉራጌ ህዝብ ግንባር ቀደም እውቅና እንዳለው ሁሉም የሚያውቀው ጉዳይ ነው።
የ1984 ዓም የጉራጌ ቴሌቶን አሰባሰብ እና ተሳትፎን መመልከት ይቻላል። የምስራቅ ጉራጌ ተሳትፎ በእጅጉ የላቀ የነበረ ሲሆን ተገኝቶ የነበረው በርከት ያለው ገንዘብ በሰባቱ ምዕራብ ጉራጌ ንጉሳዊያን ተጠርንፎ የት እንደደረሰ አይታወቅም።
በአሁኑ ወቅት ያለው የኮሮና ቫይረስ መከላከል የህብረተሰብ ተሳትፎ ስራዎች ቡታጅራ ከተማ አስተዳደር ብቻ የዞኑ አንድ አራተኛ የሀብት የአሰባሰብ ስራ መመልከት ይቻላል። ይህም የዞኑ አፈፃፀም የተሻለ ደረጃ ላይ እንዲሆን ድርሻው የጎላ ነው።
በተለያዩ የህብረተሰብ ተሳትፎና በመንግስት ሰራተኛው ደሞዝ ለጉራጌ ዞን ልማት ማህበር (ጉዞልማ) በምስራቅ ጉራጌ ወረዳዎች በርካታ እና ቁጥሩ በውል የማይታወቅ ገቢ እያገኘ እንደሆነ የሚታወቅ ነው።
በጉራጌ ዞን ልማት ማህበር (ጉዞልማ) የምስራቅ ጉራጌ ህዝብ ለዘመናት በርካታ ቅሬታ ሲያቀርብ እንደቆየ ይታወቃል። ከብዙ እልህ አስጨራሽ ጥያቄዎች በኋላ የልማት ማህበሩ ፅ/ቤት አዳራሽ በሚል ስያሜ የግንባታው የስራ ሂደት ወጥ ባልሆነ መልኩ ለአመታት እየተካሄደ ይገኛል።
የቡታጅራ ከተማ የቴክኒክና ሙያ ኮሌጅ ለዞናችን ብቻ ሳይሆን ለአጎራባች ዞኖችም አገልግሎት ይሰጥ የነበረ ብቸኛ የቴክኒክና ሙያ ተቋም ሆኖ አገልግሎት እየሰጠ የነበረ ተቋም ሆኖ ሳለ "የበሬውን ጉልበት ወሰደው ፈረሱ ከኋላ ተነስቶ ቀድሞ በመድረሱ" እንደሚባለው ሆነና በዞናችን ወልቂጤ አዲስ ቴክኒክና ሙያ ተቋም ተከፍቶ አገልግሎት መስጠት እንደጀመረ የቡታጅራው እየወረደ የወልቂጤው እያደገ የመጣ ሲሆን በመቀጠል በርካታ የሙያ ዲፓርትመንቶች ከቡታጅራ ቴክኒክና ሙያ ወደ ወልቂጤ በማዘዋወር የወልቂጤ ቴክኒክና ሙያ ወደ ፖሊ ቴክኒክነት ኮሌጅ የማሳደግ ስራ ተሰርቷል።
በቡታጅራ ከተማ አስተዳደር የሚገኘው ቡታጅራ አጠቃላይ ሆስፒታል በጉራጌ ዞን አስተዳዳሪ የቦርድ ሰብሳቢነት የሚመራው ሆስፒታል የመልካም አስተዳደር ችግር የግበዓት እጥረትና አለመሟላት ህዝብ ቢጮህም ሰሚ አጥቶ ሆስፒታሉ ከተወዳዳሪነት ውጪ ከመሆንም አልፎ መደበኛ አገልግሎትም በተገቢ ሳይሰጥ እንደቆየ ይታወቃል። ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ ለሚለው ጥያቄ በምዕራቡ ጉራጌ በንጉሳዊ አስተሳሰብ በምስራቁ ጉራጌ ውስጥ በሚገኙት የመሰረተ ልማቶች አንዱ የማቀጨጭ ዘዴና ምስራቁ ጉራጌ በእራሱ እንዳይብቃቃ በማድረግ ተመን ለሌለው ለምዕተ አመታት ቅኝ ግዛት ለመግዛት የታለመ አላማ መሆኑ አንዱ ምስክር ነው።
የምስራቅ ጉራጌ ህዝብ የረጅም ጊዜ የዪንቨርሲቲ ጥያቄ ሲጠይቅ ቆይቷል አሁንም እየጠየቀ ነው የሚገኘው። ቢያንስ… ቢያንስ የወልቂጤ ዩንቨርሲቲ አንድ ካምፖስ ማግኘት አልቻለም። በዞናችን ካሉ ወረዳዎች መስቃን ወረዳና ቡታጅራ ከተማ እንዲሁም ሶዶ ወረዳ ባማከለ በመስቃን ወረዳ የተቦን ማርታ ሆስፒታል ቡታጅራ ከተማ ቡታጅራ አጠቃላይ ሆስፒታልና ግራር ቤት ለድኩማን 3 ሆስፒታሎች አሉ። እነዚህ ሆስፒታሎች በዞናችን ካሉ ወረዳዎች ምስራቅ ጉራጌን ቀዳሚ የሆስፒታል ብዛቶች እያሉ ወልቂጤ ዩንቨርስቲ የጤና ካምፖስ ለመስጠት ፍቃደኛ አልሆነም። ይሄም አንዱ አፈናና በአካባቢው በሙያና በእውቀት የተገነባ ትውልድ እንዳይኖር የሚደረግ ዘዴ መሆኑ ግልፅ ነው።
በተጨማሪም በዞናችን ከሚገኙ ወረዳዎች መስቃን ወረዳና ሶዶ ወረዳ በመስኖ የግብርና ስራ ለክልሉ ሞዴል የሆኑና ለአገር አቀፍም ተሞክሮ መሆኑ የቻሉ የምስራቅ ጉራጌ ወረዳዎች የወልቂጤ ዩንቨርስቲ የግብርና ካምፖስ መስጠት ሲችል ጠቅልሎ ይዞ ዝምታ የመረጠ ዩንቨርስቲ ነው። በአገሪቱ የተለያዩ ዩንቨርስቲዎች የተለያዩ ካምፖሶቻቸው በዙሪያው ላሉ የተለያዩ አካባቢዎች እንደየ አካባቢው ነባራዊ ሁኔታ የሚመስል ካምፖስ በማከፋፈል ይታወቃሉ። የኛው ግን ሰብስቦ ይዞ ዝም ነው። ይሄንም አንዱ በጉራጌ ንጉሳዊያን ዘንድ የረጅም ጊዜ ምስራቅ ጉራጌን ለማቀጭጭና የቅኝ አገዛዙን ለማራዘም የታለመ ኢላማ መሆኑ ነው። የቡታጅራ ህዝብ በየስብሰባ መድረኩ የካምፖስ ጥያቄ ሲያነሳ የራስን ድካም ያልቆጠረ ህዝብ ግን ደግሞ መድረክ ያሰለቸ ሆኖ የበርካታ ጊዜ ምላሽ ቡታጅራ ከተማ ላይ ለኮንዶሚኒየም ታስቦ እየተገነቡ ግንባታቸው የተቋረጡ ኮንዶሚኒየሞች ወልቂጤ ዩንቨርስቲ ገዝቷቸዋል እየተባለ ትርክት ሆኖ ለረጅም ጊዜ የቆዩ ሲሆን የህዝቡ ጩኸት ሲበረታ አሁን ግንባታ ላይ ነው። እውን ይሆን ይሁን ? ወይስ ማታለያ በእርግጥ በጉራጌ ንጉሳዊያን ዘንድ የሚደረጉና የሚሸረቡ ሴራዎች ላስተዋለው አላማው ሌላ እንደሆነ ምንም ምስክር ሳያሻ ነገሮችን በዝግታ ማየቱ በቂ ነው::
ሌላው ቡታጅራ ከተማ አስተዳደር የሴራሚክ ፋብሪካ እንዲከፈት ቦታ ተረክቦ የአጥር ግንባታ ጀምሮ የነበረ ሲሆን አሁን ላይ የደረሰበት አይታወቅም በዚህ ጉዳይ የጉራጌ ዞን አስተዳደር ምን ያህል ተንቀሳቅሷል? ወይስ የምስራቁ ጉራጌ አጀንዳ ማስቀየሪያ ንድፈ ሃሳብ ነበር ?
ቡታጅራ ከተማና አካባቢዋ ለኢንቨስትመንት ምቹነታቸው በሁሉም ዘንድ የሚታወቅ ሲሆን የዞንና የክልል ጫና እጅ ከማይሰጡት ኢንዲስትሪዎች መካከል የቡታጅራ ከተማ ጨርቃጨርቅ ፋብሪካ ተጠቃሽ ነው። በቅርቡ የክልሉ ርዕሰ መስተዳደር ልዑክ ቡታጅራ ከተማ አስተዳደር ቡታጅራ ጨርቃጨርቅ ፋብሪካ እና ቡኢ ከተማ አስተዳደር የችቡድ ፋብሪካ ለአካባቢው የልማትና የገበያ እንቅስቃሴ ፣ የአካባቢውና ዙሪያ ወረዳዎች ህዝብ የስራ እድል በማመቻቸት ከአካባቢያዊም ወጥተው ሀገራዊ ፋይዳ ማሳየት የቻሉ ናቸው። አካባቢው ሌሎች የተለያዩ መሰል ፋብሪካዎች ቢኖሩት ኖር ለአገሪቱ በርካታ አቅም መሆን በሚችልበት ደረጃ ላይ በሆነ ነበር ። ይህ ሁሉ ሆኖም ምስራቅ ጉራጌ ጉራጌነቱን አይደለሁም ወይም አልፈልግም ብሎ የሚጥለው ጉዳይ አይደለም። ምንም ስለ ጉራጌነት የሚነገረው በአፈ ታሪክ ደረጃ ቢሆንም የጉራጌነት ሰሜትና ፍላጎት ለምስራቁ ጉራጌ ከደሙ ጋር የተዋሃደ ነው። አሁንም ቢሆን የምስራቅ ጉራጌ ህዝብ ለጉራጌ አንድነትና ልማት እንደቀደሞው ድጋፉን አጠናክሮ ይቀጥላል የሚል ተስፋ አለኝ።
ውድ አንባብያን የጉራጌ የክልልነት ጥያቄ ያለምስራቅ ጉራጌ ህዝብ ተሳትፎ እውን አይሆንም የምለው በመረጃና በማስረጃ መሆኑ ታውቆ ንጉሳዊ አስተሳሰብ ያላቸው የምዕራብ ጉራጌ ሰባት ቤታውያን የተነሱበት አላማ ግቡን የሚመታው በትግሉ ሂደት የምስራቁ ጉራጌ ሙሉ በሙሉ አምኖበት እና አብሮ በእኩል ሲሳተፍ መሆኑን ታውቆ የጉራጌ ህዝብ የጠየቀው ህገ መንግስታዊ መብቱን ወይም የክልላዊ መንግስት ምስረታ ጥያቄ እውን እንዲሆን ትግሉን በከፍተኛ ደረጃ ማቀጣጠል እንዳለበት ጥሪዬን በድጋሚ አስተላልፋለሁ።
እቲ ካብ ወደብ ላሙ ናይ ኬንያ ተበጊሱ፣ ንኢትዮጵያ ሰንጡቑ ክሳብ ደቡብ ሱዳን ዝዝርጋሕ መስመር፣ ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ሓደ ካብ ዓበይቲ ፕሮጀክታት ቁጠባ ኮይኑ፣ ክሳብ 2030 ኣብ ዘሎ ግዜ ክዛዘም ትጽቢት ተነቢርሉ ኣሎ።
የሞባይል ስልክ አገልግሎትን ፈጣንና ዘመናዊ ያደርገዋል ተብሎ የታመነበት የአምስተኛው ትውልድ ፋይፍጂ ቴክኖሎጂ የኮሮናቫይረስን እያሰራጨ ነው በሚል በተናፈሰው ወሬ ምክንያት በንብረት ላይ ጉዳት እየደረሰ ነው።
በማኅበራዊ መገናኛ መድረኮች በስፋት ሲዘዋወሩ በነበሩ ቪዲዮዎች ላይ እንደታየው ብሪታኒያ ውስጥ በሚገኙት በርሚንግሐምና መርሲሳይድ ከተሞች ውስጥ የሞባይል ግንኙነት ማማዎች በእሳት ሲጋዩ ታይተዋል።
ይህንን ተከትሎ የሴራ ንድፈ ሐሳብን በመመርኮዝ ዘመናዊው የአምስተኛው ትውልድ ቴክኖሎጂ ለኮሮናቫይረስ መሰራጨት ምክንያት ሆኗል የሚለው ክስ በሳይንስ ባለሙያዎች ሐሰት ተብሎ ተወግዟል።
አዲሱ ቴክኖሎጂ በሽታውን እያስተላላፈ ነው የሚሉ መላምቶችን የያዙ መልዕክቶች ዕውቅና ባገኙና በመቶ ሺህዎች ተከታይ ባሏቸው የፌስቡክ፣ የዩቲዩብና የኢንስታግራም አካውቶች በኩል ሳይቀር በስፋት ሲሰራጩ ነበር።
ነገር ግን ሳይንቲስቶች ይህ በኮረና ቫይረስ እና በፋይፍ ጂ አገልግሎት መካከል አለ የተባለው ግንኙነት ፍጹም የማይረባ ከመሆኑ በተጨማሪ ከሥነ ፍጥረት እሳቤ አኳያም ሊሆን የማይችል ነው ሲሉ አጣጥለውታል። ቢቢሲ
ኤ.ፒ.አይ. ከተመሰረተ ከሶስት ሳምንት በኋላ ኤሌክትሪክ ዴ ፍራንስ ሀሙስ እ.አ.አ. የጡረታ አበልን እንደማይተካ ገለፀ ፡፡ ቀደም ሲል የታወቀው መረጃ ለኢ.ዲ.ዲ.
ለኢ.ዲ.ኤፍ ይህ “ማረጋገጫ” ብቻ ነው። ለሠራተኛ ማኅበራት ቡድኑ በአክሲዮን ገበያው ላይ ከተዘረዘረ ከሦስት ሳምንት በኋላ “ድብደባ” እና “የስትራቴጂ ለውጥ” ነው ፡፡
ሐሙስ ስለሆነም ኤሌክትሪክ ዴ ፍራንስ እ.ኤ.አ. እስከ 5000 ድረስ አብዛኞቹን ጡረታ ባለመተካት 2007 ቦታዎችን ለማስወገድ እንዳሰበ አስታወቀ ፣ እነዚህ ቁጥሮች ቀድሞውኑ እንደታወቁ አፅንዖት ሰጡ ፡፡ የቡድኑ ቃል አቀባይ በበኩላቸው “ከ 2004 መጨረሻ ጀምሮ በከፍታ አፈፃፀም እቅድ ውስጥ ከተጠቀሰው ጋር ሲነፃፀር በፍፁም አዲስ ማስታወቂያ የለም” ብለዋል ፡፡ ይህ መረጃ በኖቬምበር 21 ቀን ከአይፒኦ በፊት ለ “Autorité des marchés financiers (AMF)” በተላከው “ሰነድ de base” ውስጥ መታየቱን በማስታወስ ላይ
ቀዳማዊ ዳዊት (ከ፲፫፻፸፭ እስከ ፲፬፻፬ ዓ.ም. ነገሡ) የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ነበሩ። ከወንድማቸው ከንዋየ ማርያም በኋላ ሲንግሡ በአንድ ታላቅ ጦርነት እስላሞችን አሸንፈዋል።[1] የሞቱትም ከፈረስ ወድቀው ነው።[1]
(ኢሳት ዜና ) ነሐሴ 08 ቀን 2010 ዓ/ም በሥፍራው ያሉ የኢሳት ወኪሎች ባደረሱን መረጃ መሠረት፣ ቀደም ሲል አብዲ ኢሌ ያደራጃቸው ሄጎ እየተባሉ የሚጠሩት ቡድኖች፤ ትናንትና በጅግጅጋ ከተማ የመንግሥት መኪኖችን ጭምር በመጠቀምና የኦብነግን ባንዲራ በማውለብለብ ብጥብጥ ለመፍጠር ሞክረዋል።
እነዚሁ ቡድኖች ክልሉን ለማረጋጋት ከተሰማራው የመከላከያ ሠራዊት ጋር ግጭት መፍጠራቸውን ተከትሎ የመከላከያ ሠራዊት በመሣሪያ ኃይል የበተኗቸው ሲሆን፣ በተኩስ ልውውጡ በፖሊስ መኪና ላይ የኦብነግ ባንዲራ ሰቅሎ ሲያሽከረክር የነበረ የሂጎ አባል ቆስሏል። የሶማሌ ልዩ ፖሊስ ሰሞኑን በሐረርጌ በከፈቱት ድንገተኛ ጥቃት 41 ሰዎች መገደላቸው ይታወቃል።
አዲስ የተቋቋመው የክልሉ ኮማንድ ፖስት አስተባባሪ ጄነራል ሀሰን፣ የኦጋዴን ብሔራዊ ነጻነት ግንባር ኦብነግ ራሱን ሂጎ ከሚባሉት በመለዬትና የቡድኑን አባልሥርዓት አልበኝነት በማውገዝ የለውጡን ሂደት እንዲያግዝ አሳስበዋል።
የሃገር ሽማግሌዎችና የክልሉ ምሁራንም በግጭቱ የተጎዱትን መልሶ ለማቋቋም እየሠሩ ሲሆን የተቃጠሉ አብያተ ክርስቲያኖችም ተመልሰው እንዲሰሩ በመንቀሳቀስ ላይ ይገኛሉ።
(ኢሳት) የካቲት 29 ቀን 2010 ዓ/ም የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁን ሰበብ በማድረግ ራሱን ኮማንድ ፖስት ብሎ የሚጠራው ቡድን በኦሮምያ ክልል ፖሊሶችና አመራሮች ላይ የሚወስደውን እርምጃ ቀጥሎበታል።
የሕወሃት ፕሮፓጋንዳ ምንጭ የሆነው ፋና በዛሬው ዕለት እንደዘገበው ከሆነ፡ የሕወሃት የአፈና መሣሪያ የሆነው የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለቀጣዮቹ አራት ወራት ተራዝሟል።
ኮሮናቫይረስ ከተከሰተባቸውና ከተዛመተባቸው ሃገሮች ወደ ኢትዮጵያ የገቡ ከዘጠኝ መቶ በላይ ሰዎች የጤና ክትትል እየተደረገላቸው መሆኑን የኢትዮጵያ የኅብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት አስታውቋል።
በሄሊኮፕተር መከስከስ አደጋ ህይወቱ ያለፈው ታላቁ የቅርጫት ኳስ ኮከብ ኮቢ ብራያንትን ዓለም በሃዘን እያስታወሰ ነው። የሎስ አንጀለስ ከተማ ይህ ክፉ ዜና ከተሰማበት ጊዜ አንስቶ ለታላቁ የስፖርት ሰው ያለውን ክብር በህልፈቱ የተሰማውን ሃዘን እየገለጸ ነው።
ውድ ቤተሰቦች ፣ ክረምትዎ ወደ አስገራሚ ጅምር እንደሚሄድ ተስፋ እናደርጋለን! የባሬትን የንባብና የአፃፃፍ አውደ ጥናት ሙሉ በሙሉ መተግበርን የተመለከትንበት ፣ ለሁሉም ተማሪዎች ልዩነትን የጨመረ እና የተሻሻለ እና ወደ ት / ቤት ምላሽ ሰጭ የመማሪያ ክፍል አተገባበርን የጀመርንበትን ሌላ ታላቅ ዓመት ባሬትን አጠናቅቀናል ፡፡ እኛ በጣም ደስተኞች ነን ፣ እናም [closed] ን እንደዘጋነው እናምናለን
በዚህ ሳምንት ረዥም ካምፕ ሕፃናትን በፀደይ ቦርድ የውሃ መጥለቅለቅ ፣ የውሃ ፓሎ እና የዋና ስትሮክ ማጣሪያ ከሌሎች የውሃ አካላት እንቅስቃሴዎች እና ኪነጥበብ እና ጥበባት ጋር በማጣመር እንቅስቃሴዎችን እና ልምምድ እንዲኖር ያደርጋል ፡፡
በቦልስተን ኮምዩኒቲ ሴንተር በር ፣ 4108 4th St N. Arlington ፣ VA 22203 በየሳምንቱ አርብ ፣ ከሰኔ 15 - ነሐሴ 24 3 ሰዓት - 00:4 PM ድረስ በአቅራቢያዎ የሚገኘውን የክረምት ቤተ መጻሕፍት ፣ የባሬት መጽሐፍ ፍንዳታን ይጎብኙ ፡፡ እርስዎ እንዲመርጡዋቸው ብዙ አዳዲስ መጻሕፍት አሉን ፡፡ ከአርሊንግተን የህዝብ ቤተመፃህፍት ቤተመፃህፍት እንዲሁ ለታሪክ ጊዜ እዚያ ይገኛሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ውሰድ […]
ማክሰኞ ሰኔ 19 ቀን በቦካፓሎዛ የንባብ ክብረ በዓላችን ወቅት ከአርሊንግተን የህዝብ ቤተመፃህፍት ቤተ-መጻህፍት ወደ ባሬት ይጎበኛሉ ተማሪዎች ስለ ህዝባዊ ቤተመፃህፍት የክረምት ንባብ ፕሮግራም ይማራሉ ፡፡ ተጨማሪ መረጃ እዚህ ይገኛል ፣ https://library.arlingtonva.us/explore/for-readers/summer-reading/ ይህ የእኛን የመስመር ላይ ሀብቶች ለማስታወስ ይህ በጣም ጥሩ ጊዜ ነው ፡፡ ተማሪዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ኢ-መጽሐፍቶችን በመጠቀም https://arlington.mackinvia.com/ […]
ሰላም ለበተሌም እስራኤል ሆይ ሰማ ጌታ አምላካችን አንድ ነዉ ። እኔ እግአብሔረ ከኢናንቴ ጋራ ነኝና ማንም ከቶ ልያጤፍቹ አይችልም ፦ የአብርሃም ,ያእቆብ አምላክ ከናንተ ጋራ ይሁን ።በተለም ጌታይባረክ: "ሰላም ለበተለሚ ሕዝብ ቸዉ ቸዉ
የመኖሪያ ቤቶች ፍተሸ በቀጠሮ ማግኘት ይችላሉ። እነዚህ ፍተሸዎች (F&EMS) ዲፓርትመንት- የእሳት አደጋ ሰራተኞች ክፍል ተሸከርካሪ መኪና አማካኝነት ነው የሚሰጡት። ፍተሸው ቅጂ ከምክረ-ሀሳቦች ጋር ይሰጠዎታል። የቀጣይ ክትትል ቀጦሮ ማስያዝም ይቻላል። ይህንን አገልግሎት ስናቀርብ አላማችን የመኖሪያ ስፍራዎች ለአደጋ ከሚያጋልጡ ሁኔታዎች እና ከደህንነት ጥሰቶች ነጻ እንዲሆኑ ማድረግ ነው። ይደውሉ (202) 727-1614።
VIA BBC Amharic – በርካቶች የዘንድሮውን የኢሬቻ በዓል በተሰበረ ስሜት ነው የሚያከበሩት። ከነዚህም መካከል አብዲሳ ቦረና ይገኝበታል። መስከረም 22/2009 ዓ.ም አብዲሳ ከነፍሰ-ጡሯ የትዳር አጋሩ ሲፈን ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የኢሬቻን በዓል ለማክበር ወደ ቢሾፍቱ አቀና። አብዲሳ ”ትዳር ከመሰረትን በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ የምንናከብረው የኢሬቻ በዓል ስለሆነ እጅግ ደስተኛ ነበርን። ሁለታችንም በባህል ልብስ አጊጠን የበዓሉ ተካፍይ ለመሆን ወደ ሥፍራው ሄድን” ይላል።
አብዲሳ በዓሉ በሚከበርበት ቦታ ላይ ከቢቢሲ ጋር ባደረገው ቆይታ ቀኑን እንዲህ ሲል ያስታውሳል ”በበዓሉ ሥፍራ ከሲፈን እና ከሌሎች ጓደኞቼ ጋር ሆነን ጥቂት ከቆየን በኋላ፤ ቀኑ ፀሃያማ ስለነበር ሲፈንም ነፍሰ ጡር ስለሆነች ለእሷ ደህንነት ስንል ዛፍ ጥላ ስር ለመሆን ቦታ ቀየርን።
ጥቂት እንደቆየን እኔና ወንድሜ ወደ ሃይቁ ተጠግተን ፎቶግራፍ ማንሳት ስለፈለግን፤ ሲፈን ከጓደኞቼ ጋር ወደ ከተማ ተመልሳ እዛው እንድንገናኝ ተስማምተን ተለያየን”።
”ባለቤቴ እና ጓደኞቼ ያሉበትን ሁኔታ ለማወቅ በተደጋጋሚ ስልክ ብሞክርም ሊሰራልኝ አልቻለም። ከብዙ ጥረት በኋላ የጓደኛዬ ስልክ በመስራቱ፤ ተጎድቶ ሆስፒታል እንደገባ ተነግሮኝ በፍጥነት ወደ ሆስፒታል አመራሁ” ይላል።
በድንገት ያልጠበቀውን ነገር ተመለከተ። ”የነፍሰ ጡሯ ባለቤቴን የሲፈንን አስክሬን ከሌሎች ሰዎች አስክሬን ጋር በአንድ ድንኳን ውስጥ አየሁ። ሰዎች ይዘው ሊያረጋጉኝ ሲሞክሩ አስታውሳለሁ። ከዚያ በኋላ ግን ምን እንደተፈጠረ የማውቀው ነገር የለም” ይላል።
‘ሂውማን ራይትስ ዋች’ የተሰኘው የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ቡድን የ2009 ዓ.ም የኢሬቻ በዓልን አስመልክቶ በቅርቡ ባወጣው ሪፖርት ”ፀጥታ ኃይሎች አስለቃሽ ጭስ በመጠቀማቸው እና መውጫ መንገዶችን በመዝጋታቸው በተፈጠረ ግርግር በመቶዎች ሊቆጠሩ የሚችሉ ሰዎች ተረጋግጠው ሞተዋል” ብሏል።
የኢትዮጵያ መንግሥት ለጠፋው ህይወት ፀረ-ሰላም ያላቸውን ኃይሎች ተጠያቂ አድርጎ ነበር። ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማርያም ደሳለኝም የፀጥታ ኃይሎችን ”ስላምና መረጋጋትን” አሰፍነዋል በማለት አመስግነው እንደነበር ሪፖርቱ አስታውሷል።
”ለበርካታ ሰዎች ሞት ምክንያት የነበርው ክስተት፤ ሆን ተብሎ እና ታቅዶ የተፈፀመ እንጂ በአጋጣሚ የሆነ ነገር አልነበረም።” የሚለው አብዲሳ፤ ለባለቤቱም ሆነ ለሌሎች ሰዎች ህይወት መጥፋት ተጠያቂ የሆነው አካል ለፍርድ እንዳልቀረበ በምሬት ይናገራል።
ስለባለቤቱ አሟሟት በይፋ በመናገሩ ምክንያት ማንነታቸውን የማያውቃቸው ግለሰቦች ”አንተንም አንጨምርሃለን (ከሟቾች ጋር)” እያሉ ያስፈራሩት እንደነበረ ለቢቢሲ ተናግሯል።
በዚህም ምክንያት ሲፈንም ከፍተኛ ሃዘን ውስጥ እንደነበረች የሚያስረዳው አብዲሳ ”ከእኔ በላይ ደግሞ የሲፈን ቤተሰብ ሁለት ልጆቻቸውን በግፍ ተነጥቀዋል” ሲል ያማርራል።
”ህይወትን አብረን ጀምረን፣ ቤተሰብ መሥርተን፣ በስማችን የሚጠሩ ልጆች ወልደን ለመኖር ብዙ እቅድ ነበረን። የህይወቴ አቅጣጫ ግን እዚህ ቦታ ላይ ተቀየረ። ይህ ስፍራ ዓይኔን ያጣሁበት ቦታ ነው” ይላል አብዲሳ።
በተጨማሪም ባለቤቱ ሲፈንን ወደተነጠቀበት ሆራ አርሰዴ ሲሄድ ”ዓይኗን የማይ ስለሚመስለኝ፤ መቼም ለኢሬቻ በዓል አልቀርም።” በማለት በሃዘን የተሰበረውን ልቡን ይዞ ዘንድሮም ወደ ቢሾፍቱ ይሄዳል።
Previous Post: “በኢሬቻ በዓል – ደህንነትን፣ የመከላከያ ሰራዊትና ፌደራል ፖሊስ ይሰማራሉ” ኢህአዴግ ፤ “በኢሬቻ በዓል ላይ የትኛውም የመንግሥት አካል ድርሻ አይኖረውም” አባገዳዎች ምክር ቤትና ኦሮሚያ ክልል
“በኢሬቻ በዓል – ደህንነትን፣ የመከላከያ ሰራዊትና ፌደራል ፖሊስ ይሰማራሉ” ኢህአዴግ ፤ “በኢሬቻ በዓል ላይ የትኛውም የመንግሥት አካል ድርሻ አይኖረውም” አባገዳዎች ምክር ቤትና ኦሮሚያ ክልል
"በዘንድሮው የኢሬቻ በዓል ላይ የታጠቀ የመንግሥት ኃይል እና ባለስልጣናት መንግሥትን ወክለው አይገኙም" ቢቢሲ ''መሳሪያ የታጠቀ ፀጥታ አስከባሪ ኃይል በበዓሉ ስፍራ...
የጀርመንኛ ቋንቋ ችሎታ ላላቸው ፦ ቀጣዮች ሀያ ድራማዎች በትዳር ስለሚገጥም ችግር፣ በጥርስ ሀኪም ቤት ውስጥ ስለሚደረግ ህክምና፣ ከብዙዎች ጋር በአንድነት ስለመኖር እና ስለ መደብሮች ያወሳሉ። ይኸው በድምፅ ተቀርጾ የተዘጋጀው የተምህርት ክፍል ያለዎትን የጀርመንኛ ቋንቋ ችሎታ የበለጠ እንዲያዳብሩ ይረዳል።
ሴኔካ ከ4-65 ዓ.ም የነበረ የጥንቱ ሮሜ ፈላስፋ፣ ደራሲ፣ ስቶይክ፣ ባለ ስልጣንና ቀልደኛ ነበር። ሴኔካ በሮሜ ግዛት፣ ኮርዶባ ከተሰኘው የስፔን ግዛት ሲወለድ የንጉስ ኔሮ አስተማሪና አማካሪ ነበር። በንጉሱ ላይ ሴራ ፈጽመሃል የሚል ክስ ተነስቶ እራሱን እንዲያጠፋ በመገደደኡ ሊያልፍ በቅቷል። [1][2]
ሴኔካ ከተወለደበት ኮርዶባ ስፔን በጥንቱ የሮም ግዛቶች፣ ግብጽን ጨምሮ በመዘዋወር ሥነ ርቱዕ አንደበት ያስተምር ነበር። በዚሁ አጋጣሚ የስቶይዝምን ፍልስፍና ለመማር በቃ። ከዚህ ጉዞው በኋላ በሮም ከተማ በመወሰን ትምህርትን ማስፋፋት ቀጠለ። በመካከሉ የወደፊቱ ንጉስ ኔሮ አስተማሪ ሆነ፣ እንዲያውም ንጉሱ ከነገሰ በኋላ አማካሪው በመሆነ ለሮም ግዛት ጥሩ አስተዋጾኦችን ሊያደርግ በቃ። ኋላ ላይ ኔሮ አምባገነን እየሆነ ሲመጣ ከንጉሱ ጋር ለመለያየት በቃ።
ቤተሰብ መሥርተው ለብዙ ዓመታት ሳዑዲ አረቢያ ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ኢትዮጵያዊያን በአዲሱ ክፍያ ንረት ምክንያት ቅሬታ እንዳላቸው ለቪኦኤ ገልፀዋል። ካለፈው ሐምሌ አሥር ጀምሮ ተግባራዊ የተደረገው የመጀመሪያው በወር የአንድ መቶ ሪያል የነፍስወከፍ የክፍያ ተመን በየዓመቱ በመቶ ሪያል እየጨመረ እንደሚሄድ ነው ደንቡ የደነገገው። በሳዑዲ የሚኖሩ ኢትዮጵያዊያን ሪያድ በሚገኘው የማኅበረሰብ ቢሯቸው አማካኝነት ተሰባስበው መፍትሄ ይሆናሉ ባሏቸው ሃሳቦች ላይ ተወያይተው ነበር።
በለውጡ ዋዜማ የገጠመን መፈናቀል በሚሊዮን የሚቆጠር እንደነበርና በአንድ ጉድጓድ በርካቶችን የመቅበር ሂደት ይታይ ነበር፤ከለውጡ በፊት የአገርን ደህንነት ለማስጠበቅ የተቋቋመ ተቋም የኦነግን ባንዲራ በገፍ በማሳተምና እሱን የያዙ ሰዎችን ኢሬቻ በዓል የሚከበርበት ቦታ ውስጥ በማስገባት ሰዎችን ለማፈን ይጠቀምበት ነበር፤ ሎጎ የሌላው ባንዲራም በተመለከተ ተመሳሳይ ነው፤ይህም በስልጣን ላይ የነበረው ቡድን ዜጎችን ለማሳዘንና የተፈራው ለውጥ እንዳይመጣ ለማድረግ ነው፤ከለውጡ ጋር በተያያዘ ለውጡን በቅርበት በሚመሩት አካላት ላይ የደህንነት አስጨናቂ ክትትልና ዛቻ እንዲሁም የእስር ማዘዣ እስከማውጣት ተደርሶ ነበር - በጁንታው ስብስብ፤ከኢህአዴግ ሊቀመንበር ምርጫ ጋር በተያያዘ የፈለጉት ሰው ለማስመረጥ የጁንታው አባላት ያልፈነቀሉት ድንጋይ አልነበረም - ግን አልተሳካላቸውም፤ፍላጎቱ እኛን … [Read more...] about ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አህመድ ፓርላማ ፊት ቀርበው ከተናገሩት
የኢህአዴግ ካድሬና እያለቀሰ ስለኢህአዴግ ይሰብክ የነበረው የበረከት ስምዖን የጡት ልጅ ኤርሚያስ ለገሠን በተመለከተ ጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ “አልቃሻው ሚኒስትር ደኤታ” እና “የኤርምያስ ለገሰ ቪዲዮዎች ፉከራ ሲጋለጥ” በሚል ሁለት የአስተያየት ጽሁፎችን አቅርቦ ነበር። በወቅቱ እነዚህን ጽሁፎች በማተማችን ከፍተኛ ተቃውሞ ደርሶብናል። የተሰጡትንም አስተያየቶች አሁንም በጽሁፎቹ ግርጌ ማግኘት ይቻላል። ኤርምያስ ለረጅም ጊዜ እንደ ትልቅ ነገር አድርጎ ሲያወራው የነበረው ቪዲዮ የኔታ ቲዩብ ይፋ አድርጎታል። አበበ ገላው ደብቆ ያስቀመጠውና ስለ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ የሚናገር ትልቅ ምሥጢር የያዘ የድምጽ ቅጂ አለ በማለት ኤርምያስ ቅጂው አንዲወጣ አበበን ባደባባይ ይገዳደር ነበር። አሁን በወጣውና ኤርምያስ ምሥጢር ሲለው በነበረው ድምጽ ቅጂ ውስጥ ግለሰቡ … [Read more...] about ኤርሚያስ ለገሰ፤ “ለምኖ ያጣ ለማኝ ተሳድቦ ይሄዳል”
የትግራይ ህዝብ የማይሳተፍበት የኢትዮጵያ ፖለቲካ አይኖርም❗️ጠ/ሚ ዶ/ር ዐቢይ ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐቢይ አህመድ ከፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ጋር በትግርኛ ቋንቋ በነበራቸው ቆይታ፥ “በብልፅግና ፓርቲ የሚመራው የፌዴራል መንግስት ይሁን እኔ በበኩሌ የትግራይ ህዝብ የማይሳተፍበት የኢትዮጵያ ፖለቲካ ይኖራል ብለን በፍፁም አናስብም” ብለዋል። “የትግራይ ህዝብ ከኢትዮጵያ ምስረታ ጀምሮ እስከሁን ድረስ የማይተካ ሚና እየተጫወተ ቆይቷል አሁንም እየተጫወተ ነው” ሲሉም ገልፀዋል። “ሀቁ ይህ ሆኖ ሳለ አሁን ባለንበት ወቅት ሶስት ችግሮች አሉ” ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትር ዶክተር ዐቢይ፥ ከእነዚህም የመጀመሪያው ከለውጥ ጋር የተያያዘ ችግር ነው፣ ሁለተኛው የብልፅግና ፓርቲና ህወሐት ካላቸው ግንኙነት ጋር የተያያዘ ነው፣ ሶስተኛው ደግሞ ልዩነት ማስፋት የሚፈልጉ አካላት የሚፈጥሩት … [Read more...] about ዶ/ር ዐቢይ፤ ህወሃት ሚሊዮኖች ለምርጫ ከሚያባክን የውሃ ጉድጓድ ለምን አይቆፍርም?
መንግሥት ህወሃትን ቀስ በቀስ ሥሩን እየቆራረጠ ቢቆይም አብዛኞች ባለመረዳትና በተገዙ ኃይሎች ውዥንብር ዕድሜው ሊራዘም እንደቻለ ለህወሃት ቅርበት ያላቸው እየገለጹ ነው። በተቀነባበረ ዕቅድ ሃጫሉ እንዲገደል ተደርጎ መንግሥትን ለመገልበጥ የታቀደውና የመጨረሻ የተባለው ሤራ መክሸፉ ህወሃት መንደር ግራ መጋባት መፍጠሩ ተስምቷል። የዐቢይ አስተዳደር እንደሚባለው ደካማ እንዳልሆነም አንዳንዶቹ በይፋ ሲናገሩ ተደምጧል። ለውጡን ተክትሎ ከህወሃት አሰልቺ የስብሰባና የግምገማ (ምይይጥ) ባህል በተቃራኒው ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ በፍጥነት መጓዛቸውና ለህወሃቶች ከጅምሩ የማሰቢያ ጊዜ የከለከለ ነበር። የጎልጉል ታማኝ የመረጃ ምንጭ እንደሚሉት፤ የህወሃት ከፍተኛ አመራሮች ሲነጋ ልክ እንደማንኛውም ተራ ዜጋ ከፍተኛና አዳዲስ ውሳኔዎችን ይሰማሉ። በዚህም እነርሱ ለአንዱ ጉዳይ አንድ ወር ሲሰበሰቡና … [Read more...] about ህወሃት “የመጨረሻ” ያለው ሤራ መክሸፉን መቀበል አቅቶታል
ኢትዮጵያን ለማፈራረስ የተገዙ ሌት ከቀን እየደከሙ ነው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕን ጨምሮ ከአደራዳሪዎቹ ጋር በስልክ ከተነጋገሩ በኋላ የህዳሴ ግድብ ስምምነት ፊርማ እንዲዘገይ አመራር መስጠታቸውን ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ ተናገሩ። ዐቢይ ከትራምፕ ጋር በስልክ መነጋገራቸው ይፋ ከሆነ በኋላ ራሳቸውን ተንታኝ ያደረጉ ወገኖች የስምምነት ፊርማው እንዲፈረም በተደራዳሪዎች ላይ ጫና እንደፈጠሩ በመግለጽ ጠቅላይ ሚኒስትሩን ሲያጠልሹዋቸው ከርመው ነበር። ዶ/ር ዐቢይ ሰኞ በተወካዮች ምክር ቤት ተገኝተው ባደረጉት ጥያቄና መልስ እንደገለጹት የህዳሴውን ግድብ አስመልክቶ የኢትዮጵያን ጥቅም አሳልፎ መስጠትን በተመለከተ የሚደረግ አንድም ዓይነት ስምምነት እንደማይኖር አረጋግጠዋል። ከፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ፣ ከአሜሪካው የገንዘብ ሚኒስትር ስቴፈን ሙኑሺን እና ከዓለም ባንኩ ፕሬዚዳንት … [Read more...] about “የህዳሴ ግድብ ስምምነት ፊርማ እንዲዘገይ አመራር ሰጥቻለሁ” ጠ/ሚ/ር ዐቢይ
የህወሓት ዘመን ማብቂያው አካባቢ ኃይለማርያም ደሳለኝ “ከሥልጣኔ ለቅቄአለሁ” ካለ በኋላ ለጠ/ሚ/ር ቦታ በተደረገው ሽኩቻ ዶ/ር ዐቢይ (የለማ ቡድን) አሸንፎ በወጣ ጊዜ የህወሓት ቡድን ወደ መቀሌ ሄዶ ሲመሽግ ስብሃት ነጋ በተፈጠረው ተናድዶ የሚከተለውን መናገሩ ታማጭ የመረጃ ምንጫችን አስታውቆናል። ስብሃት ነጋ በትግሪኛ የተናገረውና በአማርኛ ተተርጎመው የስብሃት ንግግር እንዲህ ይነበባል፤ “(ደመቀ) ለትህነግ ታማኝና ታዛዥ ነበር። ፈፅም! የተባለውን ነገር ለመፈፀም 'ለምን?' ብሎ እንኳን አያውቅም። አንድ ቀን ግን የሱዳን ግዛት የሆነውን አዋሳኝ መሬት ለመስጠት ‘ፈርም’ ሲባል ‘አይሆንም አልፈርምም!’ ብሎ አሻፈረኝ ሲል ያኔ ይህ ሰው አንድ ቀን እንደሚሸውደን እርግጠኛ ሁኜ ለጓዶቼ ነግሬያቸው ነበር። ሁሉም የእኔን እይታ ሳያቅማሙ ሲቀበሉኝ ጌታቸው (አሰፋ)ግን ‘አታስብ እሱ … [Read more...] about ስብሃት ነጋ ስለ ደመቀ መኮንን፤ “ደመቀ የሸወደንን ያክል መሰሪው ጀበሃ (ሻእቢያ) እንኳን አልሸወደንም!”
የኢትዮጵያ መንግሥት ባፋጣኝ እርምጃ ሊወስድ ይገባል ተብሏል ራሱን የትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ግምባር (ህወሓት/ትሕነግ) በማለት የሚጠራውና በኢትዮጵያ እጅግ አስከፊ የሚባልና ትውልድን ያወደመ ርዕዮት በመከተል አገር ያፈረሰው የወንበዴዎች ጥርቅም፤ እስካሁንም በዓለምአቀፍ የአሸባሪዎች የመረጃ ቋት በአሸባሪነት ተመዝግቦ የሚገኘው አሸባሪው ህወሓት አሸባሪዎችን እያሠለጠነ መሆኑ ተሰማ። መረጃው የአፍሪኮም አዛዥ ከጠ/ሚ/ር ዐቢይ አሕመድ ጋር ከተመካከሩ በኋላ መውጣቱ የጉዳዩን አሳሳቢነት ብቻ ሳይሆን አቅጣጫ ጠቋሚም ነው ተብሏል። “ከባድ ሚስጥራዊ መረጃ፡- ጄ/ል ሳሞራ ዬኑስ በሱዳን 8ሺህ ወታደር እያሰለጠኑ ነው!” በማለት Ethiopian Think Thank Group የተሰኘው ድረገጽ ዛሬ ባስነበበው መሠረት መረጃው የተገኘው ከደኅንነት ሠራተኛ መሆኑን ተናግሯል። … [Read more...] about ጠ/ሚ/ር ዐቢይ ከአፍሪኮም ዕዝ አዛዥ በተነጋገሩ ማግስት አሸባሪው ህወሓት አሸባሪዎችን እያሠለጠነ መሆኑ ተሰማ
ሳይታሰብ ብልጭ ብላ እንደገና ድርግም ያለችው የለውጥ ጭላንጭል፣ በእያንዳንዱ ልብ ውስጥ ተቋጥራ የነበረች የተስፋ ስንቅንም ይዛ ጭልጥ ያለች ይመስላል። አዕምሯችን ይህንን ቅጽበታዊ ለውጥ ለመቀበል ቢቸግረውም፣ በሌላኛው መነጽር ስንመለከተው ግን ይህ ሊሆን ግድ ይላል። በተዓምር የቆመች የዚህች የደም ምድር እጣ ፈንታን መጽሃፉ በአንዲት ምዕራፍ ውስጥ እንደቋጫት እንገነዘባለን። አይናችንን በደንብ ካልገለጥን ግን ነገሩን ላናየው እንችላለን። ስለዚህ መፅሐፉን ማንበብ ብቻ በቂ አይደለም። መረዳትንም ይጠይቃል። በደንብ የተረዳው ሰው፣ በለሆሳስ የተላለፈ መልዕክቱን ያገኘዋል። መልዕክቱም ግልጽ ነው። የነጻነት ተጋድሎ። በዚህ ፍልሚያ ውስጥ ሶስት ተዋንያን ይኖራሉ። ተሻጋሪ ሕዝብ፣ አሻጋሪ ሰው እና አሳዳጅ ሃይል። ከብዙ ትንቅንቅ እና ተጋድሎ በኋላ የአሳዳጁ ገቢር ከትዕይንቱ ይወጣና ሁለቱ … [Read more...] about “እርካብና መንበር” – ሙሴ እና ዐብይ*
Next Post: የሽብር ጥቃት ለመፈጸም እንዲሁም አመጽና ግጭት ለመቀስቀስ በህቡዕ ሲሰራ የቆየ ቡድን ከእነ ግብረአበሮቹ በቁጥጥር ስር ዋሉ – ብሄራዊ መረጃና ደህንነት አገልግሎት
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የህወሓት አባላት እና ደጋፊዎች አምስቱ ግለሰባዊ እና ተቋማዊ ጠባዮች
በእዚህ ፅሁፍ ውስጥ የህወሓት አባላት እና ደጋፊዎች ማለት እራሱን የሕዝባዊ ወያኔ አርነት ትግራይ ብሎ የሚጠራው ድርጅት አባላት እና ደጋፊዎች ማለትም እራሳቸውን በግልፅ እና ስውር አባልነት የሚንቀሳቀሱ፣በተለያየ ጥቅሞች ሕልውናቸው ከድርጅቱ ጋር የተሳሰረ እንደሆነ የሚያምኑትን ሁሉ ያጠቃልላል። እዚህ ላይ ´´ህወሓት ማለት የትግራይ ሕዝብ ነው የትግራይ ሕዝብ ማለት ህወሓት ነው´´ የሚለውን የሳሞራ የኑስ ንግግር ተከትለው የሚያስቡ ካሉ ቢያንስ እኔ በአሁኑ ሰዓት እዚህ ድምዳሜ ላይ ስላልደረስኩ የሳሞራ እና አድናቂዎቻቸው ሃሳብ ሆና ትቆይ። በእዚህ መንገድ የሚያስቡ የማሰብ መብታቸውን እያከበርኩ ጊዜ የሚፈታው ስለሆነ በእሱ ላይ ጊዜ መውሰድ አልፈለኩም።ሆኖም ግን ይህ ፅሁፍ እራሳቸውን በቆይታ፣በስልጠና እና ባላቸው ማኅበራዊ ግንኙነቶች ሁሉ የህወሓት አባላት እና ደጋፊዎች የተላበሷቸውን አምስቱ ግለሰባዊ እና ተቋማዊ ጠባዮችን ለመግለፅ እሞክራለሁ።እነኝህ አምስት ጠባዮች ከከፍተኛው እርከን እስከ ታች ያለው ካድሬ ድረስ በመጠን እየተለያዩ የሚንፀባረቁ ናቸው።ሆኖም ግን እያንዳንዱ እንቅስቃሴያቸውን በንቃት መገንዘብ እና መመልከት ይጠይቃል።
የእዚህ ፅሁፍ አቅራቢ እነኝህን ፀባዮች እንዲሁ በግምት የሚያቀርባቸው ሳይሆኑ በአገር ቤትም ሆነ በውጭ ባለበት ጊዜ በሥራም ሆነ በማኅበራዊ እና ቤተሰባዊ ግንኙነት ሁሉ የተመለከተው ምልከታ ስለሆነ ፅሁፉ በተራ ግምት እና መላ ምት ላይ የተመሰረተ አለመሆኑን መገንዘቡ ተገቢ ነው።
ህወሓት አባላት፣ደጋፊዎች እና ድርጅቱ እራሱ ሕይወታቸው የተመሰረተው በድብቅነት ላይ ነው።ሀብታቸው፣ የሚሰሩት ሥራ፣ ማንን እንደሚወዱ እና እንደሚጠሉ ሁሉ በግልፅ ለእራሳቸው ሰው ካልሆነ በቀር አይገልጡም።ለምሳሌ አንድ ከእነርሱ ካምፕ ውጭ የሆነ ሰው ምን ያህል ጥሩ እና ምክንያታዊ ቢሆን ስለ ጥሩነቱ እና ምክንያታዊነቱ ከሚከራከሩት ይልቅ ቀድመው በተደበቀ ጥላቻ ውስጥ ሆነው ለሌላ ሰው ግን ጥሩነቱን ይናገራሉ።እዚህ ላይ አንዳንድ ማስረጃዎች ልጥቀስ።አቶ መለስ አቶ አዲሱን በአደባባይ ሲያሞግሱ ትሰማላችሁ።አቶ አዲሱ በአቶ መለስ ሞት ላይ አልቅሰዋል።አቶ መለስ ግን አቶ አዲሱ ከስልጣን የወረዱ ቀን ´´ኢትዮ ፈርስት´´ በአቶ አዲሱ መሰናበት ምን ተሰማዎት? ሲባሉ አቶ መለስ ´´ብዙ ሳይዘባርቅ መውረዱ ´´የሚል ቃል ሳያስቡት ተጠቀሙ (ይህ በዩቱብ መመልከት ይቻላል)። የአቶ መለስ ፈገግ እያሉ መግደል የህወሓቶች የተለመደች የድብቅነት ሕይወት አንዱ መገለጫ ነው።
ሌላው የድብቅነት መገለጫ በኢትዮጵያ የፖለቲካ ክስተቶች ውስጥ እራሳቸው ፈፅመው ሌሎች እንዳደረጉት የሚሰሩት ድራማዎች ናቸው።አሁን እየታወቀ መጣ እንጂ በአማራው ሕዝብ በደቡብ ክልሎች መሰደድ፣መገፋት ጉዳይ ሁሉ ከጀርባ የሕግ ድጋፍ ሲሰጡ የነበሩ የህወሓት ሰዎች ናቸው።ይህ የድብቅነት ጠባይ ከፍተኛ ደረጃ የደረሰበት አንዱ ማሳያ ደግሞ ከአቶ መለስ በኃላ ውሳኔ ሰጪው አካል ተሰውሮ ውሳኔ እየሰጠ አቶ ኃይለ ማርያምን ከፊት ማስቀደሙ ነው።አሁንም በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ እየተሰሩ ያሉ በርካታ ድብቅ ስራዎች እንደሚኖሩ ካለፉ ታሪኮች መረዳት ይቻላል።
ተንኮል እና ሴራ በህወሓት እና በአባላቱ ዘንድ እንደ ትልቅ ዝና እና ገድል ይቆጠራል።ይመስለናል እንጂ የአቶ መለስ አድናቂዎች ህወሓቶች እና ደጋፊዎቻቸው አቶ መለስን የሚያደንቁበት ዋና ምክንያት እና እነርሱ በአደባባይ ´´ችሎታ´´የሚል ሽፋን ይስጡት እንጂ ብዙ ህወሓቶች እና ደጋፊዎች የሚያደንቁበትን መንገድ ጠጋ ብላችሁ ስትጠይቁ የሚነግሯችሁ በህወሓት ላይ ያንዣበበው የስልጣን ተግዳሮቶች ሁሉ አቶ መለስ እንዴት በተንኮል እና በሴራ እንደተሻገሩ ሲናገሩ ትሰማላችሁ።ለእዚህም የ1997 ዓም ከቅንጅት ጋር ያደረጉት ድርድር እና ክህደር እንደ ትልቅ ገድል ሲወራ መስማት በህወሓት መንደር መስማት የተለመደ ነው። ስለዚህ ተንኮለኛ እና ሴረኛ የህወሓት አባልም ሆነ ደጋፊ እንደ ትልቅ ዝና ይነገርለታል።በጤናማው ዓለም ግን ይህ የክፉዎች ተግባር ነው።ለእዚህ ነው የሚሰሩትን ተንኮሎች እና ሴራዎች በተመለከትን ቁጥር በማኅበራዊ ሚድያ ሁሉ ሳይቀር በጤነኛ ዓለም አስተሳሰብ እሳቤ እያሰብን ስንብከነከን እንውላለን።ለሕወሐታውያን ግን ይህ ከትልቅ ጀብዱ የሚቆጠር ነው።
እስረኛ ሊያመልጥ ሲል ገደልነው፣እሳት በእስር ቤቱ ውስጥ ተነሳ፣ ታክሲ ውስጥ አሸባሪ ቦንብ አፈነዳ፣ በሀውዜን እና ሐሙሲት ገበያ ላይ አይሮፕላን ደበደበ፣ የኦሮምያ ፕሬዝዳንት አቶ አለማየሁ ኩምሳ አረፉ፣ ፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ እስር ቤት ለሞት የሚያደርስ ህመም ታመሙ፣ የብሔራዊ ባንክ ወርቅ ተዘረፈ፣ ይቀጥላል በርካታ ጉዳዮች የተንኮል እና የሴረኝነት ውጤቶች ብዙ ናቸው።ህወሃታውያን ደግሞ በእዚህ ሁሉ ተንኮል ይቁራሩበታል።በግለሰብ ደረጃ ስታገኙአቸውም ተንኮልን እንደ ትልቅ እውቀት ይቆጥሩታል።
ህወሓቶች እና ደጋፊዎቻቸው ተንኮል እና ሴራ ሲሰሩ እየሳቁ ነው እንጂ በተጨማደደ ፊት አይደለም።የአገሬ እና የድርጅቴ ሰው አይደለም ባሉት ላይ ግን ተንኮል ሲያደሩ የሚጀምሩት ከቤተሰብ ነው።የመጀመርያ ኢላማቸው ቤተሰቡን መከፋፈል ነው።የህወሐቶች ሰለባ የሆኑ በርካታ ቤተሰቦች እና ወዳጆች ባላወቁት መንገድ ተቃቅረው ቆይተው ጉዳዩን ሲመረምሩት የወያኔ ሴራ እንደሆነ ይረዱታል።በህወሓት ዘንድ የምትናቅ እና የተንኮል ድር የማይደራባት ትንሽ መርፌ የለችም።በአንድ ድርጅት ውስጥ ከበር ካለው ዘበኛ እስከ የበላይ አለቃ ድረስ ተንኮል ለመሸረብ ደጋፊዎቻቸውን በማሰለፍ ታጥቀው ይነሳሉ።የኢትዮጵያ ቴሌ መስርያቤት፣ የመብራት ኃይል፣ የኢትዮጵያ አየር መንገድ እና ሌሎችም በህወሓት የዘር መርዝ ተወግተው የቆሰሉ እና በርካታ ባላሙያዎችን እየወጉ እና ባላጠፉት ጥፋት እየወነጀሉ ከስራ አባረዋል፣የበይ ተመልካች ሆነዋል።በዘመነ ህወሓት የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሁለት ሥራ አስኪያጆች እና የኢትዮጵያ አየር መንገድ አንድ ሥራ አስኪያጅ እንዴት ሥራ እንደለቀቁ ማስታወስ በቂ ነው።የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ሥራ አስኪያጅ እስከ 1980ዎቹ መጨረሻ እና 90ዎቹ መጀመርያ የነበሩት በእስር እንዲማቅቁ የተደርጉበት እና ሌላው ሥራ አስኪያጅ ጧት በመኖርያ ቤታቸው ሞተው የተገኙበት ሁኔታ እንዲሁም የኢትዮጵያ አየር መንገድ ሥራ አስኪያጅ በመሆን ያገለገሉ ግለሰብ እንዴት ስራቸውን እንዲለቁ እንደተደረገ ለአብነት ማንሳቱ የህወሓትን ተንኮል እና ሴራ ግልፅ አድርጎ ያሳያል።
ህወሓቶች እና ደጋፊዎቻቸው የሚታወቁበት እና የትካኑባት አንዷ መንገድ በሰው ፊት እና በአደባባይ ሰው መስሎ መታየት ነው።ህወሓት በውጭ ዓለም ስሙ በክፉ ሲነሳ የሚያመውን ያህልምንም አያመውም።ግለሰቦቹም እንዲሁ ናቸው።በአደባባይ ስትመለከቷቸው የሃይማኖት ሰዎች፣ወደ እምነት ቦታዎች አዘውትረው በመሄዳቸው ቀድመው የሚታዩ፣ ፌስ ቡክ ገፃቸው ላይ የክርስቲያንም ሆነ የእስልምና እምነት ዋጋ የሚሰጣቸውን ነገር ሁሉ በመለጠፍ ፍፁም ሃይማኖተኛ ለመምሰል የሚቀድማቸው የለም።በማኅበራዊ ኑሮም ቀድመው ልሙት ባይ ይሆናሉ።ይህ ሁሉ ግን ከሀዘነታ ሳይሆን ከስልት አንፃር ብቻ የሚፈፅሙት መሆኑን ቆይታችሁ ጥረዱታላችሁ።
አንዲት በፈስ ቡክ ገፅ ላይ ነጠላ ለብሳ ወይንም ስትፀልይ የምታዩአት ወይንም የምትመለከቱት የህወሓት አባል ወይንም የተባይ ተጋሪ በገሃዱ ዓለም ላይ ያላቸው እምነት ያስደነግጣል።እነኝሁ ሰዎች በአደባባይ ስለሚሞተው ሕዝብ ስታወሯቸው የሃይማኖታቸውን አማልክት በመጥራት ስለምሞተው እና ስለሚታሰረው ሕዝብ አንዳች ጉዳይ እንደሌላቸው በድፍረት ሲናግሩ አፋቸውን አያደናቅፋቸውም።
ለህወሓት እና ደጋፊዎቻቸው የእነርሱ መንደር ብቻ የበላይ አድርጎ የሚጠቀሙበት አንድ አባባል አለ። ´´ምንትስ አስር ይውለድ´´ የምትል።በግለሰብ የህወሓት አባላትም ሆኑ ደጋፊዎች ዘንድ ከእነርሱ መንደር ውጭ ላለ ሰው መጀመርያ ሞቅ ያለ ፈገግታ ሲያሳዩ ትመለከታላችሁ።በአጋጣሚ ዘወር ካላችሁ ፊታቸው በጥላቻ ሲገላምጧችሁ ትመለከቱና ፈገግታው የውሸት መሆኑን ትረዳላችሁ። በምንም ደረጃ የሚገኝ ሰውን በሰውነቱ ብቻ መመልከት ክልክል መሆኑ በህወሓት መንደር የተከለከለ ነው። ለምሳሌ አንድ ሰው በጠባዩ፣ በመልካም ስራው፣ በችሎታው ሳይሆን ቀድመው የሚፈርጁት ከእነርሱ ሰፈር በመወለዱ እና ባለመወለዱ ነው። እነርሱ መንደር ከተወለደ እንደ አዋቂ፣ አስተዋይ እና የኢትዮጵያ ጠቃሚ ዜጋ እንደሆነ ያስባሉ ብቻ ሳይሆን ይደመድማሉ።ለምሳሌ አንድ መስርያ ቤት ውስጥ ሄደው ያገኙት ሰራተኛ ከእነርሱ መንደር ካልተወለደ በመስርያ ቤቱ ውስጥ የተቀጠረው የሆነ ተንኮል በህወሓት ላይ ሊሰራ እንጂ በኢትዮጵያዊነት ፍቅር ነው ብለው ላለማመን አይምሯቸውን ዘግተውታል።
የህወሓት እና ደጋፊዎቹ ዘረኝነት የሚገለፀው በተለያየ መንገድ ነው።ከእነዚህ ውስጥ ዋነኛው እና አንዱ የእነርሱ ያልሆነ ያሉትን ማግለል እና አድልዎ መፈፀም ነው።በግለሰብ ደረጃ ያገሏችኃል።በንግድ ድርጅት ደረጃ፣በእምነት ድርጅት ደረጃ፣በማኅበራዊ ግንኙነት ሁሉ ያላቸውን ትስስር የሚፈፅሙት ´´በመንደር ውልደት´´ ከሚመስላቸው ጋር ብቻ ነው።አንድ ሰው የቱንም ያህል መልካም ሰው መሆኑ በጥላቻ እና ማግለል መርዝ ከመነደፍ አያድነውም።ይልቁንም ትውልዱ እየተጠቀሰ ይነቀፋል፣ ሲብስ ደግሞ ከአሸባሪ አይ ኤስ ኤስ ጋር ሁሉ እየተነፃፀረ ይሰደባል። እራሳቸውን የተለዩ ፍጥረቶች አስመስሎ ለማቅረብ መሞከር እና መኮፈስ የሕወሃቶች እና ደጋፊዎቻቸው ዋነኛ መለክያ ነው።
የህወሓት ዘረኝነት አይን ያወጣ እና እፍረተ ቢስ በሚባል ደረጃ የታየ ነው።የጦር ሰራዊቱን መኮንኖች ሙሉ በሙሉ በሚባል ደረጃ፣የአዲስ አበባ አብያተ ክርስቲያናት አስተዳዳሪዎች ሙሉ በሙሉ በሚባል ደረጃ፣ከፍተኛ የመንግስት ሹሞች እና ቁልፍ ቦታዎችን፣ከፍተኛ የንግድ ስራዎችን፣በውጭ አገራት የሚገኙ ኤምባሲ ሰራተኞች እና አምባሳደሮችን ሲወርድ በአዲስ አበባ በቀበሌ ደረጃ ሊቀመንበሮች እና የኢትዮጵያ አየር መንገድ ሻንጣ አውራጅ እና ጫኝ ድረስ ከአንድ አካባቢ የመጡ መሆናቸውን ብቻ መጥቀሱ የጉዳዩ አሳፋሪነት እና አይን አውጣነት በሚገባ ያሳያል።
ህወሓት እና ደጋፊዎቹ የሚለዩበት አንዱ ፀባይ ስግብግብነት ነው።እነርሱ ያልቀደሱት ቅዳሴ እንደማያርግ፣እነርሱ ሃሳብ ያልሰጡበት የጥናት ወረቀት እንደማይሳካ፣ እነርሱ በሽርክና ያልገቡበት ኩባንያ እንዲፈርስ፣እነርሱን የማያወድስ ፅሁፍ አሸባሪ፣ ለእነርሱ ድርጎ ያልሰጠ ነጋዴ አጭበርባሪ በማለት ሁሉም ቦታ መግባት ይፈልጋሉ። እድር ውስጥ፣ጉልት የምትሸተውን፣የቀን ሰራተኛውን ሌላው ቢቀር እራሳቸው የሾሙትን ጠቅላይ ሚኒስትር ሳይቀር ከምህዋራቸው የሚወጣ ስለሚመስላቸው ተስገብግበው ሁሉም ላይ ለመታየት ይፈልጋሉ።
በገልሰብ ደረጃ ስትመለክቷቸው እምነት ቤቱ ቀድመው ፃድቃን ለመሆን ከመስተንግዶ እስከ መዝሙሩ፣ ከእርዳታ ሰጪ እስከ ወጥ ቤት ሁሉ ፊታቸውን ማስመታት ስራዬ ብለው ይይዙታል።በተለይ የኅብረተሰቡ የጋራ መገለጫዎች እንደ እድር፣አብያተ ክርስቲያናት፣መስጊዶች፣ የንግድ ማኅበራት፣የሰራተኛ ማኅበራት፣ ሌላው ቀርቶ የቤተሰብ ማኅበራት ውስጥ ሁሉ ምን እንደሚደረግ ለማዳመጥ እንዲገቡ ይደረጋሉ። ህወሓቶች ይህንን የሚያደርጉት ከላይ የተጠቀሱት ድብቅነት፣ተንኮል እና ዘረኘነት ከማኅበረሰቡ መልካም ባህርያት ጋር ፈፅመው የተቃረኑ ስራዎች እንደሆኑ ስለሚያውቁ በከፍተኛ የራስ መተማመን እጦት እና ጥርጣሬ ማዕበል ይመታሉ። ስለሆነም የታክሲ ሹፌሩም ሆነ ተሳፋሪው፣አስተማሪውም ሆነ ተማሪው፣ ዲያስፖራውም ሆነ የአገር ነዋሪውን ሁሉ ይጠረጥራሉ።ለእዚህ ነው አንድ ኮሽታ በተሰማ ቁጥር በእነርሱ አጠራር ጠላቶቻቸው እስከ ሚኒስቴር ማዕረግ ደረጃ ድረስ እንደ ገቡባቸው በፍርሃት እና በድንጋጤ የሚናገሩት።
ባጠቃላይ ህወሓት እና ደጋፊዎቹ ከላይ የጠቀሱትን አምስት ጠባዮች ሲይዙ በአንድ ቀን እና ምሽት የመጡ ሳይሆኑ ለእራሳቸውም ሳይታወቃቸው ቀስ በቀስ በድርጅታቸው ደረጃ እና በግለሰብ ደረጃ ያደጉ ናቸው።ይህ ግን ለእነርሱ ላይታወቅ ይችላል።ይህ ደግሞ አሁን ያደረሳቸው ደረጃ እራስን ዝቅ አድርጎ ከማየት የመነጨ አጉል ጀብዱ የተቀላቀለበት ፍፁም ጭካኔ ቀድሞ ከነበረው አድጎ እና ገዝፎ ወደ ባሰ ፋሽሽታዊ ደረጃ አሻግሯቸዋል።ለእዚህ ማሳያዎቹ ሰሞኑን በኦሮምያ፣ጎንደር እና ጎጃም የሚፈፀሙት አረመንያዊ ድርጊቶች ናቸው።ግድያዎቹ የፍርሃት፣በእራስ ያለመተማመን እና ከፍርሃትም የሚመነጩ ናቸው። አንዳንዶች ደጋፊዎቻቸው አረመንይያው ድርጊቶችን እንደ ጀግንነት ሲቆጥሩላቸው ይስተዋላል። ይህ ግን ትክክል አስተሳሰብ አይደለም።በእራስ መተማመን ያለው እና አቅም ያለው ድርጅትም ሆነ ግለሰብ የእራሱን ወገን በመፍጀት እርካታ እና ጀግንነት ሊሰማው ባልተገባ ነበር።ለእዚህ አይነቱ የህወሓት ፀባያት መፍትሄው ስርዓቱ እራሱን ጠግኖ ሌላ አውሬ እንዲሆን መፍቀድ በአገርም ሆነ በሕዝብ ላይ እንደመቀለድ ይቆጠራል። ህወሓት እንደ ድርጅት እና ደጋፊዎቹ በርካቶችን እየወጉ ገድለዋል፣በየዋህ ልቦና የቀረቧቸውን በፈገግታ መርዝ እያስላሱ አምክነዋቸዋል። ለእዚህ ማሳያ እንዲሆን አንድ ጉዳይ ብቻ አንስቼ ላብቃ።ሰሞኑን በኢትዮጵያ በህወሓት እና በቀረው ሕዝብ መካከል ያለው ግብግብ ከፍተኛ ደረጃ ደርሶ እና አቶ በረከትን ጨምሮ በጎንደር ሲኒማ አዳራሽ በጠሩት ስብሰባ ዱላ ቀረሽ ንግግር እና እሮሮ በመጨረሻም አዳራሹ በድንጋይ ተደብድቦ ሾልከው አዲስ አበባ መጥተው ሳለ። በሕወሓታዊ ሽሩድ አቀራረብ አቶ አባይ ፀሐዬ፣በረከት ስምዖን፣ዶ/ር ካሱ ኢላላ እና አባ ዱላ አይናቸውን በጨው አጥበው፣የውሸት ፈገግታ እያሳዩ እና እየተቅለሰለሱ ስልጣን አንልቀቅ ግን እንታደስ የሚል አጀንዳ ይዘው በኢትዮጵያ ቴሌቭዥን ብቅ አሉ። ህወሓቶች ማለት እንዲህ ናቸው።ያልተመቻቸው ጊዜ ስያሞግሱ ያሰሙሃል ዘወር ስትል የመውጊያ እና የጥላቻ ጦራቸውን ይስላሉ።ሕዝብ በ1997 ዓም ሆ! ብሎ ሲነሳ እንደራደር ይሉሃል።ጉዳዩ የበረደ ሲመስላቸው ´´ኢህአዴግ ሾላ አይደለም በድንጋይ የሚወርደው´´ይሉሃል። እነአቶ በረከትም ነገረ ህወሓትን በካድሬ አንደበታቸው ሊያነበንቡልህ በኢቲቪ መስኮት ቀለስለስ እያሉ የቀረቡት ለማታለል እንጂ በተመሳሳይ ሰዓት ግድያ እና እስር በንፁሁ ኢትዮጵያዊ ላይ እየተፈፀመ ነው።ህወሓት እና ደጋፊዎቹ በጋራ የምጋሯቸውን ፀባያት ከድርጅት እስከ ግለሰቦች ድረስ በጥንቃቄ መመልከት እና መከላከል የያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ግዴታ ነው።ህወሓትን በሚገባ እወቁት።ደጋፊዎች ጋሻ ጃግረዎችንም ፀባይ ተረዱ።ፈፅሞ ከኢትዮጵያዊነት ባህሪ የተለየ መሆኑን ትረዳላችሁ።
ኣምሳያ ናይቲ ሕቡራት ኢማራት ዓረብ ኣብ ከባቢ ወደባዊት ከተማ በርበራ ክትሃንጾ መዲባ ዘላ ወተሃደራዊ መዓስከር፡ ንሓይልታት ጸጥታ ፍሉይ ወተሃደራዊ ስልጠና ክትህብ ምኻና ተገሊጹ።
ፕረዚደንት ርእሰ ምምሕዳር ሶማሊላንድ ነዚ ብዝምልከት ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፡ ሶማሊላንድ ካብ ሶማልያ ተነጺላ ሉኣላዊት ሃገር ክትከውን ዘለዎ ድሌት ድሕሪ ምግላጽ፡ ሓያል ዓቕሚ ሰራዊት ምህናጽ ንዓና ኣገዳሲ እዩ ኢሉ።
ብውግእ ሓድሕድ ዝሕመስ ዘሎ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ፡ ናይ ሓያሎ ሃገራት ወተሃደራዊ መዓስኬር ይኸውን ብምህላዉ፡ ናይ ውክልና ዓውደ ኩናት ከይከውን ዲፕሎማስያውያን ምንጭታት ስግኣቶም ይገልጹ።
ፕረዚደንት መሓመድ ሙርሲ፣ ሃገሮም ንምንካይ መሰል መጠን ማይ ናይል ግብፂ ”ሕራይ” ኢላ ከምዘይትቅበል ይገልፁ።ኢትዮዽያ ግና፣እቶም ፕረዚደንት ከምሕሉፋት መራሕቲ ግብፂ፣ናብ ድራማ ምፍርራሕ ምምላሶም ዘጉሂ‘ዩ ትብል።
በ 2016 ስለ ደንበኞች 'ድጋፍ እና የተሻሉ ሠራተኞች' ጠንካራ አሠራር, የተሻለ ሞተር ሌላ መከር ዓመት ነው. እኛ ዕድገት ማግኘት እና በየዓመቱ እድገት ናቸው. በ 2016 አመታዊ ውፅዓት 2.9 ሚሊዮን ስብስቦች ነው, 450,000 ስብስቦች Inc ...
ሰኔ 8 ላይ, በኦሃዮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ዩናይትድ ስቴትስ ከ የኤሌክትሪክ ምህንድስና እና በራስ መሐንዲስ ሊ Dongwei ሻንዶንግ የተሻለ ሞተር Co., Ltd. ሊ Dongwei, ኦሃዮ ውስጥ የኤሌክትሪክ የሳይንስ ላቦራቶሪ ከ postdoctoral ተመራማሪ ጎብኝተዋል ...
ሰኔ 26 ቀን, የተሻለ ሞተር ውስጥ ያለውን መረጃ ስርዓት የምሕንድስና ፕሮጀክት ፕሮጀክቱ ቡድን ተመሰረተ. ሻንዶንግ Sanjiang ኤሌክትሪክ ኢንጂነሪንግ Co., Ltd ዲዛይን እና የዚህ ፕሮጀክት የሚንቀሳቀሱ ኃላፊነት ውስጥ ነው. ይህም ዓመቱን ነው ...
Portescap Athlonix ሞተርስ መካከል በከፍተኛ torque DCT ክልል ወደ አዲስ 16DCT ሞተር ያስተዋውቃል. የ 16DCT ሞተር ብቻ 26mm አንድ ርዝመት በ 5,24 mNm የማያቋርጥ torque አሳልፎ ይችላሉ. የ 16DCT ኃይለኛ Neodymium ምናሴ ይጠቀማል ...
ለትሑታን ቫክዩም ክሊነር ዛሬ ጥቅም handiest የቤተሰብ የጽዳት ዕቃዎች መካከል አንዱ ነው. በውስጡ ቀላል ሆኖም ውጤታማ ንድፍ አቧራ እና በእጅ ክፍል ቦታዎች ማጥፋት ሌሎች ትንንሽ ቅንጣቶች, እና tu ማጽዳት ያለው ጋር ራቅ አድርጓል ...
አቅጣጫውን ጠብቆ የማያውቅና የታሰበለት ቦታ ደርሶ ዘላቂ ሰላም ሳያወርድ እንደወረርሽኝ በየጊዜው የሚያገረሸ የፖለቲካ “ለውጥ” አባዜ ኢትዮጵያን ከተጠናወታት ረጅም የአብዮትና የድህረ አብዮት ዘመን አልፏል። አንድ ትውልድ እያለፈ ሌላ እየተተካ ነው። ከጽንሱና ከአነሳሱ አገርን የለውጥ ባልቤት ከማድረግ ይልቅ የለውጥ ኢላማ ያደረገው ነባር የፖለቲካ ቅየራ እቅዶች ክትትል በተለይ ላለፉት ሦስት አስርተ አመታት ጎሣ አምላኩ የሆነ ነው።
የዛሬዎቹ (ተረኛ) ቅየራ አድራጊ ፈጣሪዎች የጎሣ አምልኮ ጣዖታቸውን ለመማጸን በየጊዜው በገፍ ሰው መሥዋዕት እያቀረቡለት ይገኛሉ። ለዚህ ነው የኢትዮጵያ ንጹሃን ዘጎች፣ በልዩ ኢላማነት ደግሞ አማሮች፣ በየክፍለ ሃገሩ በተደጋጋሚ በጅምላ በሚጨፈጨፉበት፣ እንደ አገር የለዉጥ ባለቤትነታችን ከመቸዉም ጊዜ ይበልጥ ባልተረጋገጠበትና ደህንነታችን በያቅጣጫው ለውጭ ባላጋራዎቻችን ጥቃት በተጋለጠበት ውስጣዊ ውጥረት ዉስጥ ያለነው።
በቅርቡ ሥልጣን የያዘው የሱዳን አምባገነናዊ አገዛዝ፣ እንደሚገመተው ከግብጹ ቢጤው ጋር በመመሳጠር የወሰደው ጠብ ጫሪ ወታደራዊ ጥቃትና የኢትዮጵያን መሬት ወረራ ያለንበት ዉጥረት አንዱ አማሚና አስቆጪ ማሳያ ነው። በኦሮሞና በቤንሻንጉል ጉሙዝ አካባቢዎች ዘረኛ አሸባሪዎች ምንም “መከላከያ” በሌላቸው ሰላማዊ የኢትዮጵያ ዜጎችና ቤተስቦች ላይ የሚያደርሷቸው አሰቃቂ የግድያ፣ የንብረት አውዳሚና የህዝብ አፈናቃይ ጥቃቶች ተጨማሪ አስከፊ ማሳያዎች ናቸው።