Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ዛሬ ባካሄደው ስብሰባው የኢትዮ-ኤርትራ ወቅታዊ ሁኔታን በጥልቀት በመገምገም በኢትዮጵያና ኤርትራ መካከል ተፈጥሮ የቆየው አለመግባባት እንዲያበቃና በሁለቱ ወንድማማች ህዝቦች መካከል ዘላቂ ሰላም እንዲፈጠር ጥሪ ማቅረቡን ባወጣው መግለጫ አስታውቋል።
በኢትዮጵያና በኤርትራ መካከል ከ1990 ዓ.ም ጀምሮ የተከሰተውን ጦርነት በአፍሪካ ከተከሰቱ የድንበር ጦርነቶች ሁሉ ደም አፋሳሹ ነው ያለ ሲሆን፥ ከሁለቱም ወገን በርካታ ሺህ የሰው ህይወት መጥፋቱን፣ ጦርነቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ከኤርትራና ከኢትዮጵያ የድንበር አካባቢ የመኖሪያ ቀዬ ማፈናቀሉን መግለጫው አስታውሷል።
በሁለቱ ሀገራት መካከል የተደረገው ጦርነት በሀገራቱ ያሉ ቤተሰቦችን አፍርሷል፣ በድንበር አቅራቢያ የሚኖሩ ዜጎች ሁሌም ያለመረጋጋትና የስጋት ስነ-ልቦና ሰለባ አድርጓቸዋል፤ በድንበር አካባቢ በንግድ የሚተዳደሩ ሰዎች ላይ ተፅዕኖ ፈጥሯል ነው ያለው መግለጫው።
በድምሩ ላለፉት 20 ዓመታት በሁለቱም ሀገራት ህዝቦች ላይ መጠነ ሰፊ ኢኮኖሚያዊ፣ ማኅበራዊና ፖለቲካዊ ቀውስ ፈጥሯል ያለው የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው፤ በመሆኑም የሁለቱ ሀገራት የወደፊት ግንኙነት ምን ሊሆን ይችላል? የሚለው ጥያቄ የአብዛኛው ኢትዮጵያውያንና ኤርትራውያን እንዲሁም የዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ ጥያቄ ሆኖ መቆየቱን አንስቷል።
ከጦርነቱ በኋላ በአፍሪካ አንድነት ድርጅትና በተባበሩት መንግስታት ድርጅት አደራዳሪነት የአልጀርሱ ስምምነት ቢደረግም ላለፉት 20 ዓመታት በሁለቱ ወንድማማች ሀገሮች መካከል ጦርነትም ሆነ ሰላም የሌለበት ሁኔታ መፈጠሩን የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው በመግለጫው አንስቷል።
የሁለቱን ሀገራት ወዳጅነት ወደነበረበት ለመመለስ ላለፉት 20 አመታት የተደረጉ ሙከራዎች በሙሉ ውጤት አላመጡም ያለው ማእከላዊ ኮሚቴው፥ በዚህም ምክንያት በአሁኑ ጊዜ በሁለቱ ሀገራት መካከል የዕውነት ሰላም ለማስፈን ከቀድሞው የተለየ አቋምና አካሄድ ያስፈልጋል ብሏል።
“እኔ እበልጥ፣ እኔ እበልጥ የሚል ፉክክር ለሁለቱም ህዝቦች የሚፈይደው ነገር አይኖርም” ያለው የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው፥ ከዚህም በተጨማሪ ለአፍሪካ ቀንድ ሀገሮችና አካባቢ የፖለቲካ ቀውስ መብረድና መረጋጋት ዘላቂው መፍትሄ የኢትዮጵያና የኤርትራ ጤናማ ግንኙነት መመሥረት ነው ብሏል።
“የኢትዮጵያና የኤርትራ ህዝቦች ቀድሞም ቢሆን ወዳጅ ነን” ያለው የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው፥ “በደም፣ በባህል፣ በቋንቋና በረጅም ጊዜ የጋራ ታሪክ የተሳሰርን ሕዝቦች ነን” ብሏል በመግለጫው።
በመሆኑም በጥቅም ብቻ ሳይሆን በደም ለተሳሰሩት የሁለቱ ሀገር ሕዝቦች የጋራ ጥቅም ሲባል የኢትዮጵያ መንግስት የአልጀርሱን ስምምነት እና የድንበር ኮሚሽኑን ውሳኔ ሙሉ ለሙሉ ተቀብሎ ተግባራዊ ለማድረግ የወሰነና ለተግባራዊነቱ ያለማመንታት በቁርጠኝነት የሚሰራ መሆኑን በመግለጫው አረጋግጧል።
የኤርትራ መንግስትም ተመሳሳይ አቋም በመውሰድ ያለምንም ቅድመ-ሁኔታ የቀረበለትን የሰላም ጥሪ ተቀብሎ በሁለቱም ወንድማማች ህዝቦች መካከል ከዚህ በፊት የነበረውን አብሮነትና ሰላም ወደነበረበት ለመመለስና በቀጣይም ዘላቂነቱን ለመጠበቅ ለተግባራዊነቱ ያለማመንታት በቁርጠኝነት እንዲሰራ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴው ጠይቋል።
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ በጠዋት ወደ ቢሯቸው ማልደው ሲገቡ የእንግዳ መቀበያ ክፍሉ ወንበሮች ተሰልፈው ጠበቋቸው፡፡ ነገሩ እንግዳ ሆነባቸው፡፡ የዚህን ቤተ መንግሥት...
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ ለይፋዊ የስራ ጉብኝት አስመራ መግባታቸው ታውቋል። ኤርትራው የማስታወቂ ሚኒስትር የማነ ገብረመስቀል በትዊተር ገጻቸው እንዳስታወቁት ጠቅላይ ሚኒስትሩ አስመራ አውሮፕላን ማረፊያ ሲደርሱ የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ አቀባበል አድርገውላቸዋል።
ጠቅላይ ሚኒስትሩ በአስመራ ቆይታቸው ከኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ጋር በሃገራቱ የሁለትዮሽ ግንኙነት እና በቀጠናዊ ትብብር ዙሪያ ይወያያሉ ተብሎ እንደሚጠበቅ የመንግስት ሚዲያዎች ገልጸዋል። የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ዲኤታ አቶ ሬድዋን ሁሴን እና የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አፈ ጉባኤ አቶ ታገሰ ጫፎ አብረው ወደ አስመራ ማቅናታቸውንም አስታውቀዋል።
የህወሃት ደጋፊዎችና የማህበራዊ ሚዲያ ወትዋቾች የአብይ አህመድ ድንገተኛ የአስመራ ጉብኝት ዜና እንደወትሮው ሁሉ እያብጠለተሉት ይገኛሉ። ኤርትራ በአልጀርሱ ስምምነት መሰረት ባድመን ለኤርትራ እንድትሰጥ እነ መለስ ተስማምተው የፈረሙበትን ስምምነት ተጋራዊ እንዲያደርጉ ጽኑ ፍላጎት እንዳላት ሰሞኑንን በስፋት እየተነገረ መሆንን የሚያስታውሱም አሉ።
ለውጡ ይፋ ከመሆኑ በፊት የኢህአዴግ ስራ አስፈጻሚና ምክር ቤት የአልጀርሱ ስምምነት ተጋራዊ እንዲደረግና ከኤርትራ ጋር ሰላም እንዲወርድ በሙሉ ድምጽ መስማማቱ ይታወቃል። ይህንኑ መሰረት አድርጎ የተጀመረው የሁለቱ አገራት ስምምነት ወደ ተፈለገው ደረጃ ያላደገው ኤርትራ ያቀረበችው በህግ ውሳኔ የተደገፈ ጥያቄ ተግባራዊ ባለመደረጉ እንደሆነ የሚገልጹ አሉ። በሌለ በኩል ደግሞ የድንበሩን መከፈት ተከትሎ በኤርትራ መንግስትን የማንገዳገድ ሙከራና ሃሳብ ከህወሃት ዘንድ በመታየቱ እንደሆነ ውስጥ አዋቂ ነን የሚሉ እየገለጹ ነው። ሁሉም ሆኖ ግን ህወሃትና ኢትዮጵያን እያስተዳደረ ያለው መንግስት በግልጽ ፖለቲካዊ ፍጥጫቸው ባየለበት በዚህ ሰዓት ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ወደ አስመራ ማቅናታቸው የሁሉንም ቀልብ የሳበ ሆኗል።
የኤርትራው ፕሬዚዳንት ኢሳያስ አፈወርቂ ባለፈው ሚያዚያ ወር ላይ በኢትዮጵያ ይፋዊ የስራ ጉብኝት ማድረጋቸው ይታወሳል፡፡ ወቅቱ ኢሳያስ ሞተዋል የሚለውን ዜና የህወሃት አፍቃሪ ሚዲያዎች በስፋት እያራገቡ ባለበት ወቅት ሲሆን የተለያዩ የልማት ስራዎችን ሲጎበኙ መታየታቸው ጤናማ መሆናቸውን ለወዳጅም ለጠለትም ለማሳየት ታስቦ እንደሆነ መጠቆሙ ይታወሳል።
በፖለቲካ ወገንተኛነትና ከወደቁ ሃይሎች ጋር ባለ ግንኙነት ለቀረበው ሪፖርት አምነስቲ ግልጽ ውይይትን አሻፈረኝ ማለቱ ጠቅላይ አቃቤ ህግ አመለከተ። በቀረበው ሚዛን...
የባዳሊ ጌጣጌጥ አርቲስት ሂላሪ ጎዋርስ የእኛን የሥርዓተ-ፆታ PRIDE ባንዲራ የአንገት ጌጣችን ፈጠረ ፡፡ አንጠልጣይ በፆታ ፍሉድ ትዕቢት በሀምራዊ ፣ በነጭ ፣ በሐምራዊ ፣ በጥቁር እና በሰማያዊ ቀለሞች ተለጥledል ፡፡
ዝርዝሮች: የሥርዓተ-ፆታ ኩራት ተንጠልጣይ ብር በጣም ውድ እና 28 ሚሊ ሜትር ርዝመት ፣ 15.6 ሚሜ ስፋት እና 1.3 ሚ.ሜ ውፍረት እና ክብደቱ 4.3 ግራም ነው ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በአምራቾቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘቱ ተለጥፎ የታተመ ነው ፡፡
ፀጉሬን እየተቆረጥኩ ነው - “ታምሩ የወንዶች ባርበሪ”። ፀጉር አስተካካዩ ወሬ ይዟል፤ ሙግት ብለው ይሻላል፤ ቤቱን ካከራዩት ሠው ጋር። እኔ ግን ትዕግስቴ እየተሟጠጠ ነው።
ታምሩ፣ በቶንዶስ በቀኝ በኩል ፀጉሬን ለማስተካከል ዞሯል፤ የግራውን ሳይጨርስ። ቀልቡ ስራው ላይ አይደለም፤ እያየም አይመስለኝም የሚቆርጠኝ። ይባስ ብሎ ቶንዶሱን አስቀምጦ አከራዩ ላይ አፈጠጠ።
ዛሬ ጠዋት ተጣልተን ነው የተለያየነው። መጣላት ሳይሆን ትንሽ ግጭት ብጤ። ዛሬ ቢሾፍቱ ለስራ ሄዳለች። አዳሯን ነው የሄደችው። መሄድዋ አደለም ያናደደኝ። በጠዋት፣ ጎረቤታችን ወ/ሮ አማከለች ጋ ሄዳ፣ እሷ ስለማትኖር ልጃችን ከትምህርት ቤት ስትለቀቅ እንድያመጥዋት አደራ ስትላቸው አበገነችኝ። እኔ አባትዋ እያለሁ፤ ባዳ መለመን? እኔ አልችልም አላልኳትም።
በዚህ ተናድጄ ነው በጠዋት አምቧጓሮ የፈጠርኩት። “አይ ያንተ ነገር። አንዴ አልተመቸኝም፤ አንዴ ረሳሁት ብለህ እንዳትቀርባት ብዬ ነው” ስትለኝ የበለጠ ቱግ አልኩ። ረሳሁት ብለህ?... እንዴት ነው ልጄን የምረሳው! ደግሞስ፣ ስራ የት አለና ነው፣ ልጄን ከት/ቤት ለማምጣት ጊዜ ያጣሁትና ያልተመቸኝ። ደላላ ሁሉ በየካፌው ድዳችንን አስጥተን አደል እንዴ የምንውለው። ይሄን ደግሞ ጠንቅቃ ታውቃለች። በተለይ፤ በሚጡ ጉዳይ ለአደራ አትበቃም ብላ እንደ ዘበት መናገር ልማድዋ ነው። ይሄ በጣም ያናድደኛል። ባለፉት ስድስት ወራት ደግሞ፣ በጣም ብሶባታል። ምንም እድል አትሰጠኝም።
ልጄን ከት/ቤት አምጥቺያት አላውቅም። እንዴት አድርጌ? እድሉ መች ተሰጥቶኝ። ሚጡ፣ ዛሬ ከት/ቤት የማመጣት እኔ እንደሆንኩ ስትሰማ፣ በደስታ ፈነደቀች - “ባቢ ጓደኞቼ አባት የለሽም እያሉ ይተርቡኛል። ዛሬ አሳያቸዋለሁ፤ ታድዬ”። ወይኔ ልጄ! ሳልሞት በቁሜ።
እርግጠኛ ነህ ብለው ይጠይቁኛል! ምን አይነት ጥያቄ ነው! ለነገሩ አልፈርድባቸውም። ዞሮ ዞሮ የባለቤቴ ግርፍ ናቸው። ከባለቤቴ የሰሙትን ነው መልሰው የሚነግሩኝ። “እኔ አመጣታለሁ አልኩዎት እኮ” ብዬ ጥያቸው ወደ ጉዳዬ ሄድኩ።
ከጠዋት ጀምሮ ሌላ ሃሳብ አልነበረኝም። ልጄን ከት/ቤት የማምጣት ጉዳይ ብቻ! አለም ብትገለበጥ ዛሬ አላረፈፍድባትም። ሚስቴንም ዛሬ አሳያታለሁ! እኔ ነኝ ለእምነት የማልበቃው? “ተሳስቻለሁ፤ ይቅር በለኝ ነው የማስብላት”!
ካፌ ቁጭ ብዬ አስሬ ሰዓቴን አያለሁ። ሌላ ነገር ማሰብ አልቻልኩም። ጊዜው ደግሞ ገና ነው። ካፌ ቁጭ ብዬ በጭንቀት ከምብከነከን፣ ልንቀሳቀስ... ወደ ት/ቤቱ ጠጋ ልበል... ብዬ መንገድ ጀመርኩ። ሚኒ ባሱ ሀያሁለት ጣለኝ። ት/ቤቱ ቅርብ ነው፤ የአስር ደቂቃ መንገድ ቢሆን ነው። ገና አንድ ሰዓት ተኩል ይቀራል። አይ ጭንቀት! ዝም ብዬ ነው ምሳዬን ሳልበላ በርግጌ መንገድ የጀመርኩት። ተረጋግቼ ጊዜውን መጠቀም እችላለሁ። ፀጉሬን ለመስተካከል “ታምሩ የወንዶች ባርበሪ” ዘው አልኩ። ፀጉር ለመቆረጥ ቢበዛ 30 ደቂቃ ቢፈጅብኝ ነው።
“ደግሞ ይሄን ጉድጓድ፤ ቤት ብለው ነው የሚያስፈራሩኝ፤ ስሙልኝ ብቻ!”፣ ታምሩ በተራው የደንበኞችን ፍርድ ይማፀናል። “ጣሪያው እንደጉድ ያፈሳል። በክረምትማ ቤቱ ባህር ነው። ስራ መስራት አይቻልም። በዚያ ላይ ሽንት ቤቱ፣ የሰፈር ቆሻሻ መጣያ ነው የሚመስለው። መንገደኛው፤ ሠካራሙ ሁሉ ነው የሚገባበት። ለዚህ ነው 2000 ብር የምከፍለው? ያሾፋሉ?”
በቃ፤ ከገባሁ ጀምሮ እንደዚሁ ያለ እረፍት ይጨቃጨቃሉ። በቶንዶስ ነካ ነካ ያደርገኝና፣ ወዲያው ተመልሶ ንትርኩን ይቀጥላል። ከእኔ በኋላ የመጣው ሠውዬ ተስተካክሎ ሄደ። እሱን ያስተካክለው ተቀጣሪ ነው፤ የእኔ አሰተካካይ ዋናው ባለቤት ነው። አይ እድሌ!
ብድግ አልኩ! ፊቴን በመስታወት ስመለከት፤ ሌላ ድንጋጤ ተጨመረብኝ። ፀጉሬ ግጥብጥብ ብሏል። ከግራና ከቀኝ መድምዶኛል። ከፊት ያለውን አልነካውም። ከበስተኋላ ደግሞ፣ ጀምሮ ትቶታል። የባለገር ልጅ ባለ ቁንጮ አድርጎኛል። ተራ የሚጠብቁ ደንበኞች በሳቅ ሲጉተመተሙ፣ ደምስሬ በንዴት ተገታተረ።
ተቀጣሪውን ፀጉር አስተካካይ እንኳን ጨርስልኝ እንዳልለው፣ አዲስ ደንበኛ ያዟል። አሳዘንኩት መሰል፤ “ሃያ ደቂቃ ይስጡኝ፣ ቀጥዬ እርስዎን አሰተካክልዎታለሁ” አለኝ።
ሃያ ደቂቃ፣... አንድ ደቂቃም የለኝም። ልጄ ት/ቤት ደጃፍ ብቻዋን ቀርታ ቁልጭ ቁልጭ ስትል ታየኝ። የሚስቴም ቁጣ ታየኝ፡ ደግሞም ልክ ነች። ለማስረዳትም ይከብዳል። ለመውጣት ኮቴን ከተሰቀለበት አወረድኩ።
በራሴ በጣም ነው የተናደድኩት። ሚስቴ የፈራችው ደረሰ። ያንድ ቀን ፈተና ማለፍ አቅቶኝ፤ እንደዚህ ልውደቅ? ት/ቤቱ ደጃፍ ስደርስ፤ ተማሪዎች የሚሄዱባቸው ሚኒባስ ታክሲዎች፤ የቤት መኪናዎች ቆመዋል።
ግራ ተጋባሁ! ያረፈድኩ መስሎኝ ነበር። ሳይ ግን፤ ተማሪዎቹ ገና አልወጡም። ቁና ቁና እየተነፈስኩ አንዱን ወላጅ ስጠይቅ፤ “ዘጠኝ ተኩል ነው የሚለቀቁት፤ ገና 15 ደቂቃ ይቀራቸዋል” አለኝ፤ ፀጉሬን በመገረም እየተመለከተ። እንዴ፤ ሚስቴ 9 ሰዓት ነው የሚለቀቁት አደል እንዴ ያለችኝ? ፈንጠር ብዬ ልጄን መጠበቅ ጀመርኩ።
ጎረቤታችን ወ/ሮ አማከለች፤ ቱስ ቱስ እያሉ ከች አይሉ መሰላችሁ? “ወ/ሮ አማከለች እዚህ ምን ይሰራሉ፤ እኔ አመጣታለሁ ብየዎት አልነበረም እንዴ?” ብዬ አፈጠጥኳቸው። “ኧረ እኔ፣ ሾላ ገበያ እየሄድኩ ነው። ደግሞ ገበያም አትሄጂም ብለህ ልትከለክለኝ ነው? ሆ! ሆ!” ብለው ተሞጣሙጠውብኝ መንገዳቸውን ቀጠሉ። ልቤ ግን አላመናቸውም።
ዘጠኝ ተኩል ተደወለ። ልጆቹ አንዴ ግር ብለው ወጡ። እኔም እንደሌሎች ወላጆች በጉጉት ሚጡን ፍለጋ ዓይኔ ወዲያና ወዲህ ይቃኝ ጀመር። ከሩቅ አየሁዋት። ጓደኞቿ አጅበዋታል፤ ለምን እንደሆነ ገባኝ፤ አባቴን ላሳያችሁ ነው ጨዋታው።
እጄን ሳወዛውዝ አይታኝ፤ “ባቢ! ባቢ! ያውና አባቴ” እያለች እየሮጠች መጣች። ጓደኞቿ ይከተልዋታል። እኔ ጋር ስትደርስ፣ ፈገግቷዋ ተቀይሮ ሽምቅቅ አለች። ጓደኞቿ፣ መሳቅ ጀመሩ። ልጄ ደግሞ ማልቀስ። “ባቢ ምን ሆንክ! ጓደኞቼን አንተን ላስተዋውቃቸው ብዬ... እንደዚህ ታዋርደኛለህ? ፀጉርህ ምንድን ነው?”
ቀስ እያለች እየሠረቀች ታየኝ ጀመር። በመጨረሻ፣ መሳቅ ጀመረች። እኔንም አሳቀችኝ። አይ የልጅ ነገር! የገጠመኝን አወራኋት። ለሷ ከማረፍድባት ያገር መሳቂያ መሆንን እመርጣለሁ። አቅፋ ሳመችኝ። “ከእንግዲህ ወዲያ ከት/ቤት አንተ አምጣኝ” አለችኝ። ከእንግዲህማ አባትነቴን ማንም አይነጥቀኝም። እንደማመጣት ቃል ገባሁላት።
ልጄ እንደተኛችልኝ ሚስቴ ጋር ደወልኩ፤ እንዴት እንዳናደደችኝ! ዘጠኝ ተኩል የምትለቀቀውን ልጄን ዘጠኝ ሰዐት ብላ ትዋሸኛለች? ያረፍዳል ብላ እኮ ነው፤ ፀጉሬን በአግባቡ የምስተካከለውን፤ ወይኔ ያገር መሳቂያም ሆንኩ እኮ፤ ቆንጮ? በአሁን እድሜዬ? ሆ! ሆ!፤ ሚስቴ ስልኳን አታነሳውም፤ ይበልጥ ተናደድኩ፤ ደግሞ ረስቼው ይባስ ብላ ወ/ሮ አማከልቸን መላክዋ! እሳቸውንማ ቆይ ብቻ ልክ ልካቸውን የምነግራቸው፤ ብድግ ብዬ፤ ቤታቸው ሄድኩ ፋታም አልሰጠሁዋቸውም፤ እንደገባሁ ተንጣጣሁባቸው፤ “የሰው ትዳር ሊያፈርሱ ነው? በማያገባዎት ገብተው የሚበጠብጡት” ምን ያላልኩዋቸው ነገር አለ፤ ወረድኩባቸው
ነገሩ የተከሰተው አርብ እና ቅዳሜ እለት ነው ከስድት ኪሎ ወደ ፈረንሳይ በሚወስደው መንገድ ላይ በሚገኘው የጃንሜዳ ጦር ካምፕ(በቀድሞ ስሙ ሦስተኛ ሻለቃ) ግቢ ውስጥ በትንሹ ወደ 6 የሚጠጉ አስከሬኖች በብርድልብስ እንደተጠቀለሉ ተገኝተዋል! አስከሬኖቹ ሊገኙ የቻሉት ለመንገድ ስራ የጦር ካምፑ ግቢ አጥር ወደ ውስጥ ፈርሶ መቆፈር ነበረበት፡፡ በዚህ ሂደት ላይ ነው እንግዲህ በስካቫተር ሲቆፈር በመጀመሪያ ሁለት አስከሬኖች በብርድልብስ እንደተጠቀለሉ ተንከባለሉ፡፡ በዚህ የተደናገጡት ሰራተኞች ለጊዜው ስራቸውን ያቋረጡ ሲሆን በበነጋው ቅዳሜ እለት ረፋዱ ላይ በሌላ አቅጣጫ ቁፋሮ ሲያደርጉ በዛም በኩል እንዲሁ በብርድ ልብስ የተጠቀለሉ አራት አስከሬኖች በተመሳሳይ ሁኔታ ከአፈሩ ዉስጥ ተገኙ፡፡ በዚህ መሃል ከጦር ካምፑ አካባቢ የተወሰኑ መኮንኖችና ከፍተኛ ማዕረግ(ጄነራሎች) በትከሻቸው ላይ ያለባቸው ሰዎች ወደ ቦታው በመምጣት ስራው እንዲቆም ትእዛዝ ያስተላለፉ ሲሆን በአካባቢው የነበረውንም ሰው ከቦታው አባረው በትነዋል፡፡
በስፋራው ተገኝተው ሁኔታውን ሲከታተሉ እና በስራው ላይም ተሳታፊ የነበሩ ለሰማያዊ ፓርቲ ቅርብ የነበሩ ሰዎች ፎቶ ለማንሳት ጥረት ቢያደርጉም በወታደሮቹ ተመናጭቀዉ ክልከላ ደርሶባቸዋል፡፡ እንደምንጮቻችን እና የምስል ማስረጃዎች ከሆነ አስከሬኖቹ የተጠቀለሉበት ብርድልብስ አንዳችም ሳይቀደድና ሳይበሰብስ ከነአዲስነቱ መገኘቱ ጅምላ ግድያው በቅርቡ የተፈፀመ ሊሆን እንደሚችል ከፍተኛ ጥርጣሬን አሳድሯል። በጉዳዩ ላይ ማጣራት ለማድረግ ሙከራ ያደረጉት ሰማያዊ ፓርቲ አባሎችንም ፊት እንደተነሳቸውና ለማናገርም ፈቃደኛ የሆነ ሰው አለማግኘታቸዉንም እንዳዉም ቦታውን ባስቸኳይ እንዲለቁ ከሀይለ ቃል ጋር መታዘዛቸውንም ጨምረው ተናግረዋል፡፡
ከወታደሮቹ መሀከል የሆነ አንድ ስምና ሀላፊነቱ ለጊዜው ያልታወቀ ምናልባትም የግቢው አዛዥ ሊሆን የሚችል ሰው ይህ ግቢ ሶስት ስርዓቶችን ያገለገለ በመሆኑ የማናቸው እንደሆነ ለማወቅ ባይቻልም ሰዎች በመሆናቸው ክቡር ናቸውና አፈር አልብሷቸው ብሎ ትእዛዝ ሲሰጥ የሰሙ የአይን ምስክሮች ለምንጫችን ስለሁኔታው አስረድተዋል! በሁኔታው በአካባቢው የነበሩ ሰዎች በእጅጉ ያዘኑና የተደናገጡ ሲሆን የሚመለከታቸው አካላትና መንግስት ይህne ጉዳይ አጣርተው ለህዝብ ይፋ እንዲሆን አስተያየት ሲሰጡም ተደምጠዋል። በአሁኑ ሰዓት በስፍራው ምንም አይነት የስራ እንቅስቃሴ አይታይም፡፡ አካባቢውም በቆርቆሮ ተከልሏል፡፡
ወሃቢ ቃል ዋና ፀሓፊ ሕቡራት ሃገራት ስቴፋን ዱጃሪክ ኣብ ክልል ትግራይ ብኣማኢት ኣሽሓት ዝቑጸሩ ሰባት ረድኤት ብዘይምርካቦም እቲ ኩነታት ሕዚ እውን ዝኸፍአ እዩ ኢሎም ።
ንሶም ትማሊ ሓሙስ ኣብ ዝሃቡዎ ጋዜጣዊ መግለፂ ኣብቲ ክልል ብፍላይ ድማ ክልተ ሲሶ ህዝቢ ኣብ ዝነበረሉ ገጠር ቁጠባዊ ምንቅስቓስ፣ ኤሌክትሪክ፣መራኸብን መሰረታዊ ቀረባትን ምትዕንቓፉ ቀፂሉ ኣሎ ኢሎም።
ባንኪ ብዘይካ ኣብ ዋና ከተማ መቐለ ዕፁው ኮይኑ ቀፂሉ ኣሎ፤እዚ ድማ ናይ ረድኤት ትካላትን መሰረታዊ ኣገልግሎታት ዝህቡ ካልኦት ኣካላትን ዕንቅፋት ኮይኑ ኣሎ ኢሎም።
እቶም ወሃቢ ቃል እቲ ግጭት ካብ ዝጀምር ኣስታት 1.3 ሚሊዮን ህጻናት ኣገልግሎት ትምህርቲከምዘይረኽቡን መብዛሕቲኦም ኣብያተ ትምህርቲ ድማ መዕቖቢ ተመዛበልቲ ውሽጢ ሃገር ኮይኖም ኣለው ኢሎም።ቆልዑት ካብ ስድርኦም ዝተፈላለዩ ከምዘለውን ብኣስገዳድ ናይ ምምልማን ከበድቲ ክስታት ፆታዊ ዓመፅን ኣብ ፆታ መሰረት ዝገበረ ህውከትን ፀብፃባት ከምዘለው ሓቢሮም።
ወሃቢ ቃል ሕቡራት መንግስታት ስቴፋን ዱጃሪክ ኣብ ቀረባ ላዕለዎት ሰበስልጣን ሕቡራት ሃገራት ናብ ኢትዮጵያ ከይዶም ምስ ሰበስልጣን ኢትዮጵያ ዘካየዱዎ ፅምዶ ውፅኢት ምምፅኡ እውን ተተባቢዕና ኢሎም ኣለው ።
የዛፎቹን ብዛት የሚስብ ፣ አንዳንድ ጊዜ በፓርኩ ውስጥ አትክልተኛ የሆነው አባቴ ነገሮችን ያሳየኛል ነገር ግን ምን እንደሚሰጥ መገመት ሁልጊዜ ይከብደኛል ... እንኳን ይብዛም ይነስም ... ባለፈው ዓመት እኔ ሁሉንም ነገር ስለመረመርኩ የሊላክ አበባ የለም ... አሁን አውቃለሁ የተማሩትን እንደምትነግሩን ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡
ለመከርከም ፣ ከመሬት ገጽታ ወዳጃችን የተቀበልነው ምክር በጣም መሠረታዊ እና ከምንም በላይ ስህተት የመሥራት ፍርሃታችንን ለማስወገድ ነው-የውስጥ ቅርንጫፎችን ብርሃን ለመስጠት ፣ የሞቱትን ቅርንጫፎች መቁረጥ እና ዛፉ ከመጠን በላይ እንዳይነሳ ማድረግ ፡፡ ተዘርግቷል (አጠቃላለሁ) ፡፡ ለትላልቅ ሰዎች በቫለንታይን ቀን ለመከርከም መክራለች ፡፡
(በጌታሁን ሄራሞ) የኦፌኮ ፓርቲን መግለጫ አንብቤ የበኩሌን ለማለት ወደድኩ(ሙሉውን በኮመንት ሳጥን ማግኘት ይቻላል)። በአጭር ቃል መግለጫው እርስ በእርሱ የሚጣረስ ነው። ለምሣሌ መግለጫው መግቢያው ላይ እንደዚህ ይላል፡፡ “የኦሮሞ ፌዴራላዊ ኮንግረስ ከምስረታው ጀምሮ በሠላማዊ ውይይትና ድርድር የሚያምንና የአገራችንን ፖለቲካዊ ችግሮችን ለመፍታት መነጋገር፣ መወያየትና መደራደር አስፈላጊ እንደሆነ ሲያሳስብ የቆየ ድርጅት ነው፡፡”
ኦፌኮ ሠላማዊ ውይይትንና ድርድርን መርሁ አድርጎ የተመሠረተ ፓርቲ እንደሆነ በዚህ መልክ ካስነበበን በኋላ ትንሽ ቆይቶ ደግሞ ውይይትና ድርድር ፈፅሞ የማይስተናገድባቸው ርዕሰ ጉዳዮች እንዳሉ የገለፀው በዚህ መልክ ነው፡፡ “በሌላ በኩል ደግሞ የወቅቱን የኢትዮጵያ ችግሮችን በመጠቀም የቀኝ ኃይሎች በቅርፅ ያገኘነው ሕብረ ብሔራዊ ፌዴራሊዝሙ በዛ ብለው ሕገ መንግስቱንና ማንነትነ መሠረት አድርገው የተመሰረቱ የፖለቲካ ፓርቲዎች ከፖለቲካ አውዱ እንዲወጡ ግፊት ማድረግ ጀምረዋል፡፡ የብሔሮች ጥያቄ ሕወሓት ከመመስረቱ በፊት ሲጠየቅ እንደነበረ ተረስቶ ከሕወሓት ጋር መኮነኑን ሥራቸው ያደረጉ ድርጅቶች እየበዙ ነው፡፡ እነዚህ የቀኝ ኃይሎች በጊዜ ሃይ ሊባሉ ይገባል እንላለን፡”
በተጨማሪም ኦፌኮ “ሕገ መንግስቱንና በሕገ መንግስቱ መሠረት የተዋቀረውን ሕብረ ብሔራዊ ፌዴራሊዝሙን የሚቃወሙ የቀኝ ኃይሎች በአንድ በኩል ግፋ በለው! ሲሉ፤ የመንግስት በትረ ሥልጣኑን የተቆጣጠሩት ደግሞ የፌዴራል አወቃቀሩ እንዲቀለበስ ሲንቀሳቀሱ ይታያሉ፡፡ ይህ አደገኛ አካሄድ እንደሆነ ኦፌኮ ይገነዘባል፡፡” የሚል ማስጠንቀቂያ ያዘለ መልዕክት ያስተላልፋል።
ስለዚህ በኦፌኮ መግለጫ (ማስጠንቀቂያ) መሠረት በፌዴራል አወቃቀርና በብሔር ፖለቲካ ርዕሰ ጉዳዮች ዙሪያ ፓርቲው ከያዘው አቋም የተለየ ሐሳብ ማራመድ “የቀኝ ኃይል” የሚል ታፔላ ያስለጥፋል። ከዚህም በተጨማሪ ብሔርን መሠረት ካደረገው ከኦፌኮ ፓርቲ ፕሮግራም የተለየ ሐሳብ ይዞ መገኘት ሀገሪቱን ወደ አደጋ እንደ መክተት ይቆጠራል።
በሀገራችን ፖለቲካ አንዱም ግድፈት ሰፊ ፅንሰ ሐሳብ ያላቸውን ቃላት በዘፈቀደ እያነሱ መጠቀም ነው። ለምሣሌ አፌኮ ከፕሮግራሙ የተለየ ሐሳብ የሚያራምዱትን ፓርቲዎች “የቀኝ ኃይሎች” ሲል ምን ማለቱ ይሆን? የግራ ኃይሎች የተባሉትስ እነማን ይሆኑ? ዝርዝሩን ለጊዜው እንተዋውና በአንዳንድ የፖለቲካ ተንታኞች ዕሳቤ መሠረት የግራ ክንፍ/ኃይሎች ሊብራል አመለካከት ያላቸውን ቡድኖች ለማመላከት ጥቅም ላይ የሚውል ሐረግ ሲሆን የቀኝ ክንፍ/ ኃይሎች የሚለው ደግሞ ወግ አጥባቂ (Conservative) ቡድኖችን የሚወክል ዕሳቤ ነው። የግራ ኃይሎቹ ፅንፍ ሲይዙ ልክ እንደ ኮሚኒዝምና ሶሻሊዝም ርዕዮት አራማጆች አብዮተኞች ወደ መሆን ይዘልቃሉ። ቀኞቹ ፅንፍ ሲይዙ ደግሞ ፋስሽታዊ አቋም የሚያንፀባርቁ ናሽናሊስት ይሆናሉ።
እንግዲህ በኦፌኮ መግለጫ መሠረት አሁን ባለው የብሔር ፖለቲካ ፓርቲዎች ላይም ሆነ ብሔርንና ቋንቋን ብቻ መሠረት ባደረገው “ሕብረ-ብሔራዊ” ፌዴራሊዝም ላይ መዋቅራዊ ለውጥ እንዲመጣ ጥያቄ የሚያነሳ ሁሉ “ናሽናሊስት” ነው፣ ባስ ሲልም ፋሽስት ነው። ይህ የኦፌኮ አቋም ከሆነ ደግሞ ኦፌኮ የ”ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም” ፅንሰ ሐሳብ ምን እንደሆነ ያለው ግንዛቤ ጥያቄ ላይ ሊወድቅ ነው። በነገራችን ላይ በሀገራችን ላይ እንዳለ የሚታመነው ፌዴራሊዝም በራሱ “ሕብረ-ብሔራዊ” ነው ወይስ ሌላ? የሚለው በራሱ አንድ አጨቃጫቂ ጥያቄ ነው።
(የደቡብ ብሔር ብሔረሰቦችን በጂዖግራፊ(ከቅርፅ አኳያ) አዋቅረው ከጨረሱ በኋላ “ኢትዮጵያ የምትከተለው ህብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም (Multinational federalism) ነው” የሚሉ ደፋሮች ይገርሙኛል።”) የደቡቡ አወቃቀር ከሕብረ ብሔራዊው ይልቅ በአንዳንድ የፌዴራሊዝም አጥኚዎች ከአስተዳደር ይዘት አኳያ “Coalescent federalism” እየተባለ ለሚጠራው የፌዴራል ቅርፅ የቀረበ ነው። ነገሩ እንደዚህ ቢሆን ምንም ችግር አልነበረውም፣ የደቡቦቹ በአንድ ቅርጫት ውስጥ መታጨቃቸው በብሔሮቹ ፈቃድ ሳይሆን በመለስ ዜናዊ ትዕዛዝ መሆኑ ነው አጠያያቂው።
ስለዚህ ከሀገሪቱ ብሔሮች ውስጥ ከ50 በላይ የሚሆኑት የተዋቀሩት በሕብረ-ብሔራዊ የፌዴራል ሥርዓት መርህ መሠረት አይደለም ማለት ነው። ለምሣሌ በሕብረ ብሔራዊ ፌዴራሊዝም ዲዛይን መሠረት ክልልንና የራስ ገዝ አስተዳደርን መጠየቅ አያስቀስፍም፣ ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም ለብሔሮች የሚሰጠው መብት እስከ ታች ድረስ ወርዶ(ጥያቄው ካለ ሃይማኖትን መሠረት ያደረገ አከላልን ጭምር የሚያካትት) ተግባራዊ እስከመሆን የሚደርስ ነው። የሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም አቀንቃኞች(ብልፅግና ፓርቲን ጨምሮ) እየተተገበረ ያለው አወቃቀር “ሕብረ ብሔራዊ” እንደሆነ ከነገሩን በኋላ በተለይም ለአናሳ ብሔሮች ፅንሰ ሐሳቡ የሚፈቅደውን መብት ከመተግበር ሸርተት የሚሉ ከሆነ የሚከተሉት የፌዴራል ዲዛይን ችግር እንዳለበት አመላካች ነው። አሁንም ቢሆን ብልፅግና ፓርቲም ሆነ ሌሎች የብሔር ፓርቲዎች የሚያራምዱት የፌዴራል አወቃቀር ሕብረ-ብሔራዊ ነው ካሉን ለደቡብ ብሔር ብሔረሰቦች በሕገ መንግስቱም ጭምር የተፈቀደውን በክልል የመደራጀት መብትን ፈፅሞ መከልከል አይችሉም፡፡
ይህን መፈፀም ካልቻሉ ደግሞ ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም የሚለውን ስያሜ ከመጠቀም መቆጠብ አለባቸው። በእኔ ግምት አንዳንድ ተቃዋሚ ፓርቲዎች የደቡብ ብሔሮች በክልል እንዲደረጁ መንግስትን እየጠየቁ ያሉት ከብሔር ተኮር ክልል ጋር ፍቅር ይዞአቸው ሳይሆን የብሔር ፌዴራሊዝም ፅንሐሳብ በተለይም ደቡብ ላይ ዕውን ማድረግ ከባድ መሆኑን ለመጠቆም ይመስለኛል። በአጭር ቃል ድጋፉ ስትራቴጂክ ነው። ስለዚህም ኦፌኮ ሽንጡን ገትሮ የሚከራከርለት “ሕብረ ብሔራዊ ፌዴራሊዝም” ከፅንሰ ሐሳቡ ተነስተን ከፈተሽን ካለም አድራሻው በተወሰኑ የሀገሪቱ ክልሎች ብቻ ነው። በነገራችን ላይ የብሔር ብሔረሰቦች መብትን በማክበርና በዲሞክራሲ መብቶች በተምሳሌትነት የምትጠቀሰው የሕንድ ፌዴራሊዝምም ቢሆን ለአቅመ ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም እንዳልደረሰ በማስረጃ ጭምር የሚሞግቱ ምሁራን አሉ። ለዚህም በዋቢነት የሕንዳዊውን የፖለቲካ ንድፈ ሐሳብ ፕሮፈሰር “Rajeev Bhargava” ጥናት መጥቀስ ይቻላል። ምንጭ፦ Should Indian Federalism Be Called Multinational? Rajeev Bhargava, chapter 11, Multinational Federalism Problems and Prospects, 2012.
ሌላው ኦፌኮ ከራሱ ሕብረ ብሔራዊ ፕሮግራም የተለየ ፕሮግራም ይዘው የሚንቀሳቀሱትን “የቀኝ ኃይሎች” በማለት መፈረጁ በዓለም ላይ የብሔር ብሔረሰቦችን መብት ለማስከበር ብቸኛው ፍቱን መድኃኒት መለስ-ወለድ ኢቲኖፌዴራሊዝም ብቻ እንደሆነ የደመደመ ያስመስልበታል። ሕብረ ብሔራዊ ፌዴራሊዝም ከሀገር ሀገር ልዩ ልዩ ቅርፅና ይዘቶች አሉት። ለምሣሌ ኦፌኮ የብሔር ፓርቲዎች መፍረስን በተመለከተ ያለውን ስጋት ቢገልፅም ነገር ግን የብሔር ፓርቲን ከፖለቲካው አስወጥተው ከእኛ ሀገር ኢቲኖፌዴራሊዝምም በተሻለ የብሔር ብሔረሰቦቻቸውን መብት ለማስከበር የሚጥሩ አያሌ ሀገራት እንዳሉ ካለወቀ ይገርመኛል። ለዚህም እነ ጋናን፣ ታንዛኒያ፣ ናይጄሪያንና ሩዋንዳን ወዘተ በምሣሌነት መጥቀስ ይቻላል።
በአውሮፓና በኢስያ ደግሞ በተለይም የአናሳ ብሔሮችን መብት ከእኛ ሀገር አወቃቀር በተለየ መንገድ በመሄድ በተሻለ መልኩ እያከበሩ ያሉ ሀገራት አሉ፣ ለዚህም እነ ቤልጂየም፣ ኢስቶኒያ፣ ስዊዘርላንድ፣ ስፔን ተጠቃሽ ናቸው። ኦፌኮ እንዲያወቅልን የምንፈልገው እነዚህ ሀገሮች ውስጥ የብሔር ፓርቲ ብሎ ነገር የለም፣ የሚከተሉትም የክልል አከላለል ከእኛ በተቃራኒ ከሞላ ጎደል “Non-Territorial” የሚባለው ነው። እንግዲህ በኦፌኮ ፍረጃ መሠረት እነዚህ ሀገራት የብሔር ፓርቲ ስለሌላቸውና የፌዴራል አወቃቀራቸውም እንደ አኛ ብሔርንና ቋንቋን ብቻ መሠረት ባለማድረጉ “የቀኝ ኃይሎች” ሊባሉ ነው? አስቂኝ ነው!!! ኦፌኮ የብሔር ብሔረሰቦችን መብት ለማስከበር ያለው መፍትሔ አንድና አንድ ብቻ ለዚያውም የጨፍጫፊውና ሰው-በላው ጆሴፍ ስታሊንና የኮራጁ መለስ ዜናዊ ብቻ ነው የሚለውን አቋሙ ላይ ፍተሻ ማድረግ አለበት። ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራሊዝም ቅርፁ ብዙ ዓይነት ነው፣ እኛ ከምናውቀው ቅርፅ የተለየ ሕብረ-ብሔራዊ ፌዴራል ቅርፅ እንዳለ ካለማወቅ ይመስለኛል ኦፌኮ ሁሉንም በቀኝ-ክንፍነት ለመፈረጅ የቸኮለው
እናም በእኔ እምነት ኦፌኮ በሀገሪቱ ውስጥ ካሉ ፓርቲዎች ውስጥ አንዱ ብቻ ነው፣ ስለዚህም ለሀገሪቱ ይበጃል ብሎ የሚያስበውን የትኛውንም ፕሮግራም በአማራጭነት ይዞ የመቅረብ መብቱ የተጠበቀ ነው። ከዚህ ባለፈ ከፓርቲው የተለየ ፕሮግራም ነድፈው የሚንቀሳቀሱትን ሌሎች ፓርቲዎችንም ሆነ ሀገር-ወደድ ዜጎችን “የቀኝ ኃይሎች” ብሎ የመሰየም ሥልጣኑን ከየት እንዳገኘው እስከአሁን ሊገባኝ አልቻለም። ለብሔሮች መብት ብቸኛ ተቆርቋሪ እኔና እኔ ብቻ ነኝ የሚለው አቋሙም ራሱን ወደ ኢቲኒክ-ፖፑሊስት ጎራ እንዳያሽቀነጥረው ጥንቃቄ ማድረግ አለበት። ኦፌኮ ገና ወደ ሥልጣን መንበር ሳይመጣ ከፕሮግራሙ ጋር አብረውለት የማይሄዱትን ፓርቲዎችንም ሆነ ዜጎችን በዚህ መጠን የሚኮንን ከሆነ ነገ ከነገ ወዲያ ሥልጣኑን ቢይዝ ምን ዓይነት አምባገናነዊ ሥርዓት ለማስፈን እንደሚችል ከወዲሁ መገመት አያደግትም።
ስለዚህም ኦፌኮ ኮሽ ባለ ቁጥር “የብሔር ፖለቲካዬም ሆነ ፌዴራል አወቃቀሩ ሊፈርስብኝ ነው” የሚለውን ስጋቱንና ራሱን በግራ ሌላውን በቀኝ የመመደቡን አለአስፈላጊ ፍረጃውን ትቶ ፕሮግራሙን እንደ አንድ አማራጭ ለውይይት ያቅርብ። መግቢያው ላይ “በሰላማዊ ውይይት” እንደሚያምን በገለፀልን መሠረት በውይይቱ ላይ ከፕሮግራሙ የተለየ አማራጭ ሊቀርብ እንደሚችል በማመን ራሱን በዕውቀት ላይ ለተመሠረተ መድረክ ያዘጋጅ። ከዚህ ባለፈ ኦፌኮ ከፕሮግራሙ የተለየ ፕሮግራም የሚያራምዱትን ፓርቲዎችንም ሆነ ዜጎችን “ሃይ ሊባሉ ዘንድ ይገባል” በማለት ሐሳብን በነፃነት የመግለፅ ዲሞክራሲያዊ መብትን ለመንፈግ የሚያደርገው ሙከራ ኢ-ዲሞክራሲያዊ ነው። ይህ ደግሞ ገና የፖለቲካ ሥልጣንን በምርጫ ለመያዝ ከሚያልም ፓርቲ የሚጠበቅ አቋምም ሆነ መርህ አይደለም።
በኢትዮጵያ ውስጥ የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ጉዳይ፣ የመሬት ላራሹ ጉዳይ ሙሉ መልስ ጠፍቶት እነሆ ግምሽ ምዕተ ዓመትን ፈጀብን። ዛሬም ግን ይህ ጥያቄ እንደገና ተቀጣጥሎ እልባት ካላገኘ አገራችን ከችግር ትወጣለች ማለት የማይሆን ነገር ነው።
የመሬት ይዞታን ጉዳይ በተመለከተ በኢትዮጵያ ውስጥ ያሉ ወገኖች የተለያየ ኣሳብ ያላቸው ይመስላል። አንዱ ወገን ችግሩ መሬት የመንግስት መሆኑ ሳይሆን የመንግስት የፖለቲካ ቁርጠኝነቱ ዝቅተኛ መሆኑ ነው ይላል። መንግስት ጠንካራና ለሃገር ኣሳቢ ቢሆን መሬት በመንግስት መያዙ ጥሩ ነው አይነት ይከራከራሉ። በሌላ በኩል በተለይም ከመንግስት ኣካባቢ ደግሞ የመሬት ባላቤትነት ጥያቄ እውን ከሆነና ገበሬው እስከ መሸጥና መለወጥ ሃላፊነት ከተሰጠው ምን አልባት መሬቱን እየሸጠ በሰፊው ይፈናቀላል የሚል ነገርም አለ። ይሁን እንጂ ታዲያ መንግስት መሬት እንዲሸጥ እንዲለወጥ የማልፈልገው ገበሬው ይፈናቀልብኛል ይልና እራሱ መንግስት ግን ሚሊዮን ህዝብ ሲያፈናቅል ይታያል። የሆነ ሆኖ መሬት ወደ ግል ይዞታ መዛወር አለበት የሚለውን ኣሳብ የሚቃወሙ ሌሎች ምክንያቶችም አሉ። ነገር ግን ሁሉም ሚዛን የሚደፉ ሆነው አይታዩም። በኢትዮጵያ ውስጥ መሬት በመንግስት ብቻ መያዙና በተለይ ገበሬው ከተፈጥሮ መብቱ ላይ ተቆንጥሮ መሸጥና መለወጥን ስለተከለከለ ከባድ አገራዊ ኪሳራዎች አምጥቶብናል። ዛሬ በዚህች ጽሁፍ ስር ውይይት የምናደርገው መንግስት መሬትን በስስት የራሱ ኣድርጎ በመቆየቱ ሳቢያ በተፈጠሩ ጉልህ ችግሮች ዙሪያ ነው።
መሬት ከትራንዛክሽን ሲወጣና መሸጥ መለወጥ ሲከለከል ኣንድ የምንገድበው ትልቅ ሃይል ዲማንድ (ፍላጎት) ነው። ይህ ረቂቅ ሃይል ደግሞ የእድገት ዋና ሞተር ነው። መሬት ትልቅ እና ሰፊ ሃብት ሲሆን ይህ ሃብት ከገበያ ሲወጣ ከሚመጣው ችግር አንዱ ዲማንዲንግ ወይም ፈላጊ የሆነ አርሶ አደር ማፍራት አለማስቻሉ ነው።
መሬት ከገበያ ሲከላ ገበሬው በተለይም በከፍታ ቦታ ላይ የሚኖረው በአማካይ ኣንድ ሄክታር በታች ነው የሚያርሰው የሚባለው ህዝብ ዘላለም ህይወቱ በአንድ ሄክታር መሬት ዙሪያ ብቻ እንዲወሰን ያደርገዋል። ራእያማ አይሆንም። መሬት ገበያ ላይ ስለሌለ ለከርሞ ጠንክሬ ሰርቼ ትንሽ መሬቴን ሰፋ ኣድርጌ ሁለት ሶስት ሄክታር አርሼ ኑሮየን አሻሽላለሁ ብሎ አያስብም። ይሄ ደግሞ ገበሬውን “ቢዝነስ ማይንድድ” እንዳይሆን ስለሚያደርገው ገበሬው በዓመት ሁል ጊዜ የሚያመርተው ለዚያች ከእጅ ወደ አፍ ለሆነች ለራሱ ትዳር ብቻ ነው። ለገበያ አያመርትም ማለት ነው። ይህ ችግር በአጠቃላይ በአገሪቱ ማክሮ ኢኮኖሚ ላይ የኢኮኖሚ ድንዛዜን (economic stagnation) ያመጣል። የኢኮኖሚው እንደረጋ ውሃ መሆን ደግሞ በከፍተኛ ሁኔታ ከሚጨምረው የህዝብ ብዛት ጋር ተዳምሮ ድህነት በፍጥነት እንዲያድግ ያደርግብናል።
ኢትዮጵያ ወደ መካከለኛ ገቢ ወዳላቸው አገሮች እየተጓዝን ነው ትላለች። እንዴት ሆኖ ነው በአንድ ሄክታር መሬት ላይ በታሰረ ገበሬ ወደ መካከለኛ ገቢነት የምንሻገረው? በአማካይ ስድስትና ኣምስት ቤተሰብ ይዞ ኣንዲት ሄክታር የሚደነጉረው ገበሬ የቱንም ያህል ቴክኖሎጂ ያፈራውን የእርሻ ምርት ግብዓት ይጠቀም በዚያች መሬት ላይ የሚያመርተው ምርት ውሱን ነው የሚሆነው። የቱንም ያህል ምርት ቢጨምር ከወጪ ቀሪ የሚያገኘው ገቢ ገበሬውን የተሻለ ቤት የሚያሰራው፣ ኤሌክትሪክ እንዲጠቀም የሚያደርገው፣ ስልክ እንዲጠቀም የሚያደርገው፣ ምቾት ያለው አልጋ እንዲገዛ የሚያደርገው፣ ልጁን በጥሩ ሁኔታ ለማስተማር የሚያስችለው፣ ቴክኖሎጂ ያፈራቸውን ቁሳቁስ እየገዛ እንዲጠቀም የሚያስችል ገቢ የሚያስገኘው ኣይሆንም። ለምን ካልን ችግሩ የመሬት ጥበት ነውና። ችግሩ የመሬት አጠቃቀም ነውና። ስለዚህ ኢትዮጵያ በዚህ የመሬት ፖሊሲ ወደ መካከለኛ ገቢ ወዳላቸው አገሮች እያደገች ነው የሚለው አባባል የፖለቲካ ፕሮፓጋንዳ ከመሆን እንደማያልፍ ያሳያል። ከዚህ በተቃራኒው ግን ከዚህ ፖሊሲ የተነሳ ድህነት ሊጨምር ይችላል። እየሆነም ነው። በመሆኑም የመሬት ባለቤትነት ጉዳይ ከፍትህ ጥያቄው ባሻገር ለድህነታችን ከፍተኛ ሚና ኖሮት ይታያል። የኢትዮጵያ የግብርና መር ፖሊሲ ዘላቂ ግብ ሰማኒያ በመቶ የሚሆነውን ህዝብ መሬት እንዳይሸጥ እንዳይለውጥ አድርጎ በማሰር ተግባራዊ አይሆንም። አገሪቱ ወደ ኢንዱስትሪ ስታድግ የገበሬው ቁጥር እየቀነሰ ነው የሚሄደው። ሰባ ሚሊዮን ህዝብ ገበሬ አድርገን በመሬቱ ላይ ጥፍር አድርገን አስረን አይደለም ወደ ኢንዱስትሪ የምንዘረጋው። መሬትን በትራንዛክሽን ውስጥ በማስገባት የገበሬው ቁጥር እየቀነሰ ይሄድና ኢንዱስትሪው እየሰፋ ይመጣል። ሁሉም አገር የገበሬ ቁጥር እየቀነሰ ነው የሚመጣው። ጃፓንን ብናይ ግማሽ ሚሊዮን ህዝብ የማይሞላ ነው የሚያርሳት፣ አሜሪካንን የሚያህል ግዙፍ አገር ሶስት በመቶ የማይሆን ነው የሚያርሰው ይባላል። ኢትዮጵያ ውስጥም የገበሬው ቁጥር ይቀንሳል የሚል ነገር አይደለም ሊያሳስበን የሚገባው። የሚያሳስበን ያ ግብርናን ትቶ ወደ ከተማ የሚመጣው ሰው ጉልበቱን የሚያፈስበት ኢንዱስትሪ መኖሩ ላይ ነው። በመሆኑም በሂደት ቁጥሩ ይቀንሳል። ነገር ግን ሰባ ኣምስት ሚሊዮኑን ህዝብ እዚያው ብጥስጣሽ መሬቱ ላይ እንዲቆይ ካደረግነው አጠቃላይ እድገታችንን አደንዝዞ የሚያቆይ ይሆንብናል።
በአጠቃላይ ኢኮኖሚያዊ ተጽእኖውን ስናይ ይህ የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ጉዳይ በማክሮ ኢኮኖሚያችን ላይ ጉልህ ተጽእኖ ፈጥሮብን ይታያል። መሬትን የሚያህል ትልቅ ሃብት ከገበያ መርህ አውጥቶ እናድጋለን ማለት ብዙ መሰናክሎች አምጥቷል። መሬት ይሸጥ ይለወጥ ሲባል የመሬትን ዋጋ እንደ ሸቀጥ ዝቅ ማድረግ ኣይደለም። መሬት እጅግ የከበረ ሃብት ነው። አንድ ገበሬ መሬት ሲገዛ አየር ንብረት ነው የሚገዛው፣ መኖሪያ ኣገር ነው የሚገዛውና ውሳኔው ትልቅ ነው። ይህን ትልቅ ሃብት ገበሬው በሃላፊነት ቢሰጠው ህዝቡ ሁሉ ሊሸጥና ችግር ሊፈጠር ይችላል ብሎ ማሳብ ትልቅ ስህተት ነው። ሌሎች አፍሪካ አገራት እንደዚያ አላደረጉም በተለይ የኢትዮጵያ ገበሬ ደግሞ የተሻለ ነገር ካላየ ዝም ብሎ አይሸጥም። ዋናው ጉዳይ ግን የመሸጥ የመለወጥ ህጉ በራሱ በኢኮኖሚ ላይ የሚያመጣውን ተጽእኖ ነው ማየት ያለብን። መሬት በዲማንድና ሰፕላይ ህጎች ስር ሊተዳደር ይገባዋል። ይህ ሲሆን ስራና ሰራተኛ ይገናኛል፣ ገበሬው በገበያ መሃል ፈጣን ተዋናይ ይሆናል። ስለዚህ የመሬት ባለቤትነት ጉዳይ በኢትዮጵያ በከፍተኛ ሁኔታ የኢኮኖሚ ጥያቄያችን ነው። የመሬት መሸጥ መለወጥ ጉዳይ በ GDP መጨመር ላይ ጉልህ ሚና ኖሮት ያታያል። ስለመሬት ባለቤትነት ስናወራ መንግስት ምንም መሬት አይኑረው ማለት አይደለም። የኢትዮጵያ መሬት ሊያዝ የሚገባው በመንግስት፣ በኮሙኒቲዎችና በግለሰብ መሆን አለበት። ከተሜውና ገበሬው በይዞታው ላይ ሙሉ ስልጣን ሲኖረው፣ ኮሙኒቲዎች በጋራ የሚይዙት መሬት ኖሮ ያንን ሲያለሙ፣ መንግስት ደግሞ በግለሰቦችና በኮሙኒቲ ያልተያዙ መሬቶችንና ወንዞችን የተፈጥሮ ሃብቶችን ተራሮችን ደኖችን ይዞ ሁሉም በየፊናቸው ሲሰሩ ነው GDP የሚያድገው። መሬት የህዝብ ነው ይባላል። ነገር ግን አበበ መሬት የለውም፣ በርሶማ መሬት የለውም፣ ኦባንግ መሬት የለውም፣ ከሲቴ መሬት የለውም፣ ሃልቼ መሬት የለውም፣ ኪሮስ መሬት የለውም። እነዚህ ባንድ ላይ ህዝብ ቢባሉም መሬት የላቸውም። ይህ የሚያሳየው መሬት የህዝብ ነው የሚለው ፍልስፍና ማታለያ እንጂ በርግጥ መሬት የመንግስት ብቻ ነው።ይሄ ኣሰራር በራሱ የኢኮኖሚውን እንቅስቃሴ በቀጥታም በተዘዋዋሪም ይጎዳል። በመሆኑም ዛሬም የኢትዮጵያ ልጆች ከድህነት ለመውጣት፣ ከአሳፋሪ ረሃብ ለመላቀቅ የመሬት ላራሹን ጥያቄ እንደገና ሊያነሱ ይገባል።
ሌላው ጉልህ ችግር ደግሞ መሬትን መንግስት በህዝም ስም ብቻውን ስለተቆጣጠረ በተለይ ገበሬው ከቀበሌ ቀበሌ፣ ከቆላ ደጋ ልዛወርና የእርሻ ስራየን ልቀጥል ብሎ እንዳያስብ ሆኗል። የመንቀስቅቀስ መብት በህገ-መንግስት የተቀመጠ ቢሆንም ከአንድ ቀበሌ ወደ ሌላ ኣካባቢ ሄዶ መሬት ገዝቶ ለመኖር አያስብምና መሰረታዊ የመንቀሳቀስ መብቱን ተነፍጎ ይታያል። ዘዴ በተሞላበት ሁኔታ ገበሬው ታስሯልና የመሬት ላራሹ ጥያቄ ነጻ ሊያወጣው ይገባል። መንቀሳቀስ በራሱ ትልቅ ነገር ነው። ኦፖርቹኒቲዎችን ለማየት፣ አማራጭ የህይወት አቅጣጫዎችን ለማየት ሊሆን ይችላል የሚንቀሳቀሰው። ስለዚህ ይህ መብቱ ይከበር ዘንድ ዛሬም ልጆቹ የመሬት ላራሹን ጥያቄ ሊያነሱለት ይገባል።
አገራችን አንድ የገጠማት ችግር ደግሞ በዚያች በተጣበበች መሬት ላይ የሚኖረው ገበሬ የወለዳቸው ልጆቹ ለአቅመ አዳምና ሄዋን ሲደርሱ ትዳር ያምራቸዋል፣ መሬት ይሻሉ። ገበሬው ያቺን አንድ ሄክታር መሬት ሲያካፍል ድህነት በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ መጣ። ከዚህ ይልቅ መሬት በሃገሪቱ ገበያ ላይ ቢገኝ ኖሮ ያ የተወለደ ልጅ እዚህም እዚያም ብሎ ቆላና ደጋ ወርዶና ወጥቶ ባለ መሬት መሆን በቻለ። መሬት የመግዛት ነገር ፈጽሞ በኢትዮጵያ ገበሬ አእምሮ የማይታሰብ መሆኑ ያመጣው ነገር ያ ጎጆ ያማረው ወጣት ወይ ተሰዶ ወደ ከተማ ይሄዳል ወይ ከዚያው ከባቱ ጋር እየተጋፋ ይኖራል። ይሄ ከፍተኛ ችግር ሊፈታ የሚችለው በመላ ሃገሪቱ መሬት በገበያ ላይ እንዲውል በማድረግና መረጃን ለገበሬው በማድረስ ነው።
መሬት የመሸጥና የመለወጥ መብቱ ለገበሬው ይተው ሲባል የሞኝ ኣሳብ ማሰብ ትክክል አይደለም። ይሸጥ ይለወጥ በተባለ ማግስት እየሸጠ ይሄዳል የሚባለው ነገር ስህተት ነው። ወዴት ይሄዳል። ከሁሉ በላይ ያቺ መሬትስ ስንት ታወጣለችና ነው። ሁለቱን በሬዎቹን ቢሸጥ ከመሬት ሽያጩ ሊበልጥ ይችላል። በሮቹን ሸጦ ኣገር ጥሎ ኣይጠፋም። ዋናው ነገር ገበሬው የሚሸጠው ከአንድ የግብርና ስራ ወደ ሌላ ሊዛወር ይሆናል። አንድ ገበሬ አንድ ሄክታር መሬት ሸጦ አንዲት ከፍተኛ የወተት ምርት የምትሰጥ ላም ቢገዛና ያቺ ላም በቀን ሃያ ኣምስት ሊትር ብትታለብ ከዚህ ከወተት ሃብት የሚያገኘው ገቢ ከዚያ ኣንድ ሄክታር ላይ ከሚያገኘው ሰብል በእጥፍ ይበልጣል። ስለዚህ ገበሬውን ኣማራጮችን በማሳየት ግብርናው ትኩረት እንዲያደርግ ማሳየት ነው ከችግር የሚያወጣን። ይህ ሁሉ ግን ከመሬት ባላቤትነት ሙሉ መብት ጋር ይያያዛልና እንደገና መሬት ላራሹ::
ይነስም ይብዛ በተለይ ገበሬው መሬቱን ኣስይዞ ከባንክ የመበደር መብቱ ሊጠበቅ ይገባዋል። ብድር ለግብርናው መነሳት ዋና ሞተር ነው። ገበሬው ከአገሩ ሃብት የመካፈል የመበደር መብቱም ሊጠበቅ ይገባዋል። ጥያቄው የኢኮኖሚ ጥያቄ ብቻ ሳይሆን የፍትህ ጥያቄም ነውና ገበሬው ቀጥታ የብድር ተጠቃሚ ይሆን ዘንድ ዛሬም መሬት ላራሹ ሊነሳ ይገባዋል። ብድር በቡድን እንሰጣለን የሚል ነገር አይሰራም። በግለሰብ ደረጃ የመሬት ባለቤትነት መብቱ ተከብሮለት መሬቱ ተተምኖ ያወጣለትን ያህል ተበድሮ ሊሰራበት ይችላል። አንዳንዶች ይህ አሰራር ባንኮችን ያከስራል ይላሉ። ገበሬው ተበድሮ መክፈል ቢያቅተው መሬቱ ያን ያህል ተሽጦ ላያወጣ ይችላል ብለው ይሰጋሉ። በኢትዮጵያ ሁኔታ መሬት መሸጥ መለወጥ ከተጀመረ ገበያው ይጦፋል ፈላጊ ይጨምራል እንጂ የሚያከስር አይሆንም። የህዝብ ብዛቱን ማየት አለብን። መሬት የሌለውን ማየት አለብን። ስለዚህ ይህ ኣሳብ ኣሳሳቢ ኣይደለም።
መሬት የመንግስት በሚል ስም ደርጉ ህዝቡን መያዣ ኣድርጎት ነበር። አንድን ገበሬ ከመሬቱ ማፈናቀል ቀላል ጉዳይ ነበር። ህወሃት የመራው መንግስት ስልጣን ሲይዝ ደግሞ መሬት የመንግስትና የህዝብ ነው በሚል ያንኑ ደርጉ የነበረውን ሶሻሊስታዊ የመሬት ኣያያዝ ተግባራዊ አድርጓል። ኢትዮጵያውያን በተፈጠሩበት ምድር የኣንድ የፖለቲካ ፓርቲ ደጋፊ ካልሆኑ መሬት ማስፈራሪያ እንደሆነ ይገለጻል። በምርጫ ጊዜም ገበሬው የፈለገውን እንዳይመርጥ የስነ ልቡና ጫና መፍጠሪያ ዘዴ በመሆኑ በርግጥ የኢትዮጵያ ህዝብ ከዚህ ኣስከፊ ተጽዕኖ ነጻ ይወጣ ዘንድ ዛሬም መሬት ላራሹ የሚል ትውልድ ያስፈልጋል።
አንዱ የሃገራችን ትልቅ ችግር በተለይ በአሁኑ ሰዓት ከመሬት ጋር የተያያዘ ሙስና ነው። በመሬት አስተዳደር አካባቢ የሚሰሩ ሰዎች እንደሚያጋልጡት በኢትዮጵያ ውስጥ እንደ መሬት አስተዳደር በሙስና የተዘፈቀ መስሪያ ቤት የለም። በተለይ በከተማ ቦታ አካባቢ ከፍተኛ ሙስና አለ። መሬት የመንግስት ብቻ ሳይሆን የግልም ቢሆን መንግስት ለቡድንና ለግልም ቢያካፍል ይህ ችግር በጣም ይቀንስ ነበር። ከዚህ በተጨማሪም ዜጎች መፈናቀል ሊገጥማቸው ሲል ለመብታቸው ቆመው በገበያ ተደራድረው የሚገባቸውን ተቀብለው ኣካባቢውን ሊለቁ ይችላሉ። በአሁኑ ሰዓት ያለውን ችግር እንመልከት። የአዲስ አበባውን ማስተር ፕላን ተግባራዊ ለማድረግ በሚል በአዲስ አባባ ዙሪያ የሚገኙ ገበሬዎች ላይ የማፈናቀል ችግር መጣ። ትልቁ ችግር የሆነው የአዲስ አበባ መስፋፋት ሳይሆን እነዚህ የሚፈናቀሉ ገበሬዎች በመሬቱ ላይ ሙሉ መብት ስለሌላቸውና መብቱን መንግስት ስለነጠቃቸው በዋጋ መደራደር አልቻሉም። መንግስት የሆነች ተመን ሰርቶ ያባርራቸዋል። ይህቺ ካሳ ተብላ ለሚፈናቀለው ገበሬ የምትሰጠው ገንዘብ ደግሞ ለኣንድ የመንግስት ሰራተኛ የአንድ ወር ደመወዝ ናት። እስከ ሃያ ሺህ ብር በወር የሚያገኙ ባለ ሙያዎች አሉ። ይህ ገበሬ ትዳሩን ሁሉ አፍርሶ እንዲሄድ የሚደረገው በዚህች በአንድ ወር ደመወዝ መሆኑን ስናይ በርግጥ አገራችን ውስጥ ከፍተኛ የፍትህ መጓደል እንዳለ ቁልጭ ኣድርጎ ያሳየናል። ሌላው ትልቅ ችግር ደግሞ የመሬት ነጠቃው ነው። ሬኒ ሌፈርት የተባለ ፈረንሳዊ ተመራማሪ እንደዘገበው ኢትዮጵያ ሰባት ሚሊዮን የሚሆን መሬት ለመሬት ነጠቃ አዘጋጅታለች። የተሰጠውና ሊሰጥ የታሰበው ተደምሮ ማለት ነው። ይህ ሁሉ መሬት በመንግስት የሚሰጠው በምስጢር ሰነድ ነው። ብዙ ግልጽነት የሌለው ቢዝነስ ውስጥ መንግስት ገብቶ ይታያል። እነዚህ መሬት ነጣቂዎች የውጭ አገር ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ ኢትዮጵያውያንም ናቸው። እነዚህ ሃይላት ደግሞ ገበሬው የመሬት ባለቤት እንዲሆን የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ እንዲነሳ ኣይፈልጉም ምክንያቱም መሬት የመንግስት ስለሆነ ነው የመሬት ነጠቃ በሰፊው የሚኖረው። ይህ ሁሉ ችግር ዞሮ ዞሮ ከገበሬው የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ ጋር ስለሚያያዝ እነሆ ዛሬም የኢትዮጵያ ገበሬ መሬት ላራሹን ይሻል።
በርግጠኝነት መናገር የምንችለው ነገር ቢኖር በኢትዮጵያ ውስጥ የመሬት ባለቤትነት ቢረጋገጥ የተፈጥሮ ሃብት ጥበቃ ስራው ይጠናከራል ይጨምራል። በአሁኑ ሰዓት አንዱ ትልቁ ኣሳሳቢ ጉዳይ የአፈር ክለት ነው። በየዓመቱ ወደ ሰላሳ ሺ ሄክታር መሬት የሚደርስ አፈር እየታጠበብን ይገኛል። ይሄ በረጅም ጊዜ በጣም ኣሳሳቢ ጉዳይ ነው። ብዙ ነገር ብናጣ ልንተካው እንችላለን። ዛፍ ቢቆረጥ ልንተክለው እንችላለን። የኣፈር ክለት ግን በጣም የሚጎዳን ጉዳይ በመሆኑ በዚህ ላይ ትኩረት ካላደረግን የምግብ ዋስትናችን ከችግር ኣይወጣም። በርግጥ ገበሬው መሬቱ የራሱ እንደሆነ ሲያውቅ በከፍተኛ ሁኔታ መሬቱን የመጠበቁ ስራ ስለሚጨምር ኣጠቃላይ በሃገሪቱ የአፈርና ውሃ ጥበቃ ላይ ጉልህ ሚና ይኖረዋልና ዛሬም መሬት ላራሹ ያስፈልጋል።
መሬት ላራሹ ሲባል ለገበሬው ብቻ ሳይሆን ለከተማውም የሚል መልእክት አለው። ይህ መፈክር በአዲስ መንፈስ ሲነሳ ከተማውንና ገጠሩን ሁሉ ኣገናዝቦ ነው። በመሆኑም ኣንዱ የመሬት ባለቤትነት መብት ሲከበር የሚመጣው ጉዳይ ዜጎች ላልሆነ ህገ ወጥ ድርጊት አይጋለጡም። ቦታው ያንተ አይደለም ቤትህን ስትሸጥ ጣራና ግድግዳውን ብቻ ሽጥ የሚባል ነገር ዜጎችን ለሌላ ተጨማሪ ውል ዳርጎ ታይቷል። ዜጎች የርስታቸው ገመድ በወደቀባት ምድር መሬትን የማግኘት መብት ያላቸው ሲሆን ይህ መብታቸው ሲነካ ለተለያየ ችግር እንደሚጋለጡ ኣንዱ ማሳያ ነው። በመሆኑም የኢትዮጵያውያን የመሬት ባለቤትነት ጥያቄ የከተሜውንም የገጠሩንም ህዝብ ኑሮ ግራ ያጋባና ችግር ፈጣሪ በመሆኑ ኢትዮጵያውያን የመሬት ላራሹን ጥያቄ ኣንስተው በድል ሊቋጩት ይገባል።
በአጠቃላይ ኢትዮጵያ አገራችን የመሬት ላራሹን ጥያቄ ከፍ አድርጋ ልታነሳ የሚገባበት ዘመን ላይ ናት። ይህ ጥያቄ በዚህ ዘመን ሲነሳ ጠለቅ ባለ መረዳት ላይ ሊመሰረት ይገባዋል። ስለ መሬት ፖሊሲ ስናወራ በዚህ ስር የሚጠቃለሉ ጉዳዮች አሉ። እነሱም የመሬት አጠቃቀም፣ የመሬት ማኔጅመንት፣ የመሬት ኣስተዳደርና የመሬት ባለቤትነት ጥያቄዎች ናቸው። የመሬት ማኔጅመንታችንን ስናይ ምንም እንኳን መንግስት ግብርና መር ነው ዋናው ፖሊሲየ ቢልም ግን በተግባር መሬቱ ለኣፈር ክለት ሲጋለጥ፣ የተፈጥሮ ደን ሲመናመን፣ የመስኖ አጠቃቀም በጣም ዝቅተኛ ሆኖ እናያልለን። በአንድ ወቅት እስከ ኣርባ በመቶ የሚሆነው የሃገሪቱ መሬት በደን የተሸፈነ ነው እየተባለ የሚነገርላት ኣገር ዛሬ የተፈጥሮ ደን ሽፋኗ ወደ ሁለት ፐርሰንት አካባቢ ነው። ይሄ በጣም ኣሳሳቢ ጉዳይ ነውና ለመሬት ላራሹ ጥያቄ ለመሬት ፖሊሲ መሻሻል ጥያቄ አንዱ አነቃቂ ጉዳይ ነው። በሌላ በኩል ደግሞ የመሬት አጠቃቀማችንን ስናይ በአሁኑ ሰዓት ወደ ኣስራ ሁለት ሚሊየን ሄክታር መሬት የታረሰ ሲሆን ከዚህ ውስጥ እጅግ እጅግ ብዙው ከፍታ ቦታ ላይ ባሉ ገበሬዎች የታረሰ ነው። በሌላ በኩል ከፍ ሲል እንዳልነው እስከ ሰባት ሚሊየን ሄክታር ደግሞ ለመሬት ነጠቃ ተዘጋጅቷል። ይህ መሬት በመስኖም በዝናብም ይለማል። በዚህ ላይ በአሁኑ ሰዓት ኣስር ሚሊዮን በላይ ህዝብ እየተራበ ነው። ይህ ሰባት ሚሊዮን ሄክታር መሬት በአግባቡ ቢታረስ እነዚህ ወገኖቻችን ኣይራቡም ነበር። እሁን እኛ ኢትዮጵያውያን ርቦናል ብለን ዓለምን የምንለምነው እንደዚህ እያልን ይመስላል። ይቅርታ የዓለም ህዝብ ሆይ! ቆላ ያለውን መሬታችንን ሳናርሰው ቀረን፣ በመስኖ ከሚለማው መካከል ኣስር በመቶ የሚሆነውን እንኳን ሳንጠቀምበት ቀረን በመሃል የኣየር መዛባቱ መጣና ረሃብ ላይ ነንና እርዱን እያልን ነው። ሰው የሚታረስ መሬት፣ ውሃ፣ ጉልበት እያለው መራብ የለበትም። ይህንን ስናይ ሁሉን ኣሟልተን የጎደለን የፖለቲካ ቁርጠኝነትና የፖሊሲ ጉዳይ በመሆኑ ኢትዮጵያዉያን የመሬት ላራሹን ጥያቄ ከብሄራዊ ክብራችን ጋር ኣያይዘን የምር ልንነሳ ይገባል። ስለ መሬት ኣስተዳደር ሙስና ከፍ ሲል ስለገለጽኩ ኣልደግመውም። በኣጠቃላይ ከላይ የዘረዘርናቸው ኣራት የመሬት ፖሊሲ ኣቅጣጫዎች እኛን ኢትዮጵያውያንን በምግብ ራሳችንን እንድንችልም እንዳንችልም ያደርጋሉ። ጥሩ ፖሊሲና የፖለቲካ ቁርጠኝነት ካለ ኣገራችን ወደ ተሻለ ምእራፍ ትሻገራለች። ይህ ካልሆነ ግን የህዝብ ብዛት ሲጨምር ርሃብና የኑሮ ውድነት ስለሚያጠቁን ኢትዮጵያውያን እንደገና መሬት ላራሹ።
የምርት ምድቦች የ 4 ቮት 34rw3 ከቻይና 4 ናሲያ 3 4 ቪ / 34rw3 አቅራቢዎች / ፋብሪካዎች በጅምላ አራተኛ ጥራት ያላቸው የ r d እና የፋብሪካ ምርቶች ጥራት ያለው የሽያጭ አገልግሎት እና የቴክኒክ ድጋፍ አለን ትብብርዎን በጉጉት ይጠብቁ!
ፈጣን ዝርዝሮች ደረጃ 1000 Series Temper O-H112 አይነት Plate Application የግንባታ ቁመት 0 2-200mm ሚዛን 500mm-2800mm የሬሬቲንግ አያያዝ ቅይይት ቅይጥ ቅይጥ ወይም ያልተቀባ እቃ ያልሆነ ስያሜ ስም የአሉሚኒየም የፊት መጋረጃ የ 6mm ዋጋ በ ኢንዲያ ቀለም ነጭ ሽንኩር
ከጅቡቲ ወደብ የተጫኑትን ስኳር ይዘው የገቡ ብዛት ያላቸው መኪኖች ጭነቱ ሳይራገፍላቸው ለ7 ቀን ያህል ቆመዋል ተባለ፡፡የመድን ደረጃ 1 ድንበር ተሻጋሪ አጓጓዥ ማህበር የሽያጭ ኃላፊ አቶ ቢተው ጌትነት ዛሬ
2 የእኛ ማሳያ ክፍል 800 ካሬ ሜትር ነው ፡፡ 3 የባለሙያ የሽያጭ ቡድን እና ከ 200 በላይ ሠራተኞች አሉን ፡፡ 4 የፋብሪካችን አቅም በወር 60 መያዣዎች / በወር ነው ፡፡ 5 በ CIFF የቤት እቃዎች ትርኢት እና የካኖን ማሳያ ትር
solasolv የፀሐይ መከለያ rolasolv የውጭ ብረት እቃዎች የእርከን መስኮት የመስኮት መጋረጃዎች የፀሐይ ማደዳያዎች የፀሐይ መከላከያ ብስክሌት የርቀት መቆጣጠሪያ መስኮቶች ጥቁር ሪልተርስ
በአሁኑ ጊዜ የጥቁር ድራጎን ዋና ከተማ ስርጭትን እና ድህረ-ምርት ሃርድዌር እና የሶፍትዌር አምራች የሾር ሸለቆን ማግኘትን በተመለከተ ታላቅ ዜና ሰማ ፡፡ ብሌን ኢን ኢን ፣ ኩባንያው የቀጥታ ሚዲያ ንግድ ("የሣር ሸለቆ") ን ወደ ጥቁር ድራጎን
ታድያ ኤግል ሂልስ የተባለው የአቡዳቢ ኩባንያ ገና ግንባታ የሚያከናውንበትን ስፍራ እንኳ ተጠርጎ ሳይሰጠው "One La Gare Sales Launch" በሚል የንግድ መቀስቀሻ ከባለ አንድ እስከ አራት መኝታ ቤት ቅንጡ መኖርያ ቤቶችን ሽያጭ እንደጀመረ ማስታወቂያ ለቋል
2 2 በስራ ቦታ የቆሻሻ ብዛት መቀነስ፤ የተሻለ ቅልጥፍና በስራ ቦታ ቅልጥፍና በትክክል በተመረተው ወይም በተከናወነው ስራና ተመሳሳይ መጠን ያለውን ሀብት (ገንዘብ፣ ጊዜ፣ ጉልበት፣
እንዴት ቲማቲም መጓጓዣ እንዴት እድገት እንደሚያድግ? የባህሪው መግለጫ እና ባህሪያት ጥቅሙና ኪሳራዎቹ ፎቶዎችና ቪዲዮዎች የዚህ ንዑስ ተክሎች እና በሽታዎች ቲማቲም ከነሱ ጋር እንዴት መቋቋም እንደሚቻል?
አንጋፋው የኦሮምኛ ድምፃዊ ኃይሉ ዲሳሳ ትናንት ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ አንጋፋው የኦሮምኛ ድምፃዊ ኃይሉ ዲሳሳ ትናንት ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ፡፡ድምፃዊ ኃይሉ ዲሳሳ ሐምሌ 13/1947 ዓ ም በወለጋ ክፍለ
በ 50 chip ተመላሽ ሽያጭ የመስመር ላይ ካሲን ላይ ይመዝገቡ ይህ ጠቅላላ የመስመር ላይ የቁማር ክለብ መወዳደሪያ ሽልማቶች እና የማስተዋወቂያ ኮዶችን አሁን በእያንዳንዱ መስመር ላይ የቀረበ ነው ተጨማሪ ያንብቡ 888sport በ 1997 888sport ውስጥ
መንግስቲ ኢትዮጵያ ሎሚ ንግሆ ብሰንኪ ደርቂ ንዝመጽእ 12 ኣዋርሕ ህጹጽ ረድኤት መግቢ ዘድልዮም ኢትዮጵያዊያን ቁጽሪ ዝገልጽ ሰነድ ዓለም-ለኸ ለገስትን እቲ ጉዳይ ዝምልከቶም አካላትን አብ ዝተረኽበሉ ወግዓዊ ጌይርዎ'ሎ።
ብመሰረት'ዚ ሰነድ ቁጽሪ ደለይቲ ህጹጽ ረድኤት 10.2 ሚሊዮን ኢትዮጵያዊያን ምኳኖምን መጠን ዘድሊ ረድኤት ብገንዘብ ክግመት ከሎ ልዕሊ 25 ቢሊዮን ብር ወይ 1.4 ቢሊዮን ዶላር ምኳኑ ተገሊጹ'ሎ።
ነቲ መጸዋዕታ ረድኤት አብ ኣዲስ ኣበባ ኢሊሊ ሆቴል ብወግዒ ንዓለም-ለኸ ማሕበረሰብ ዘቅረቡ ኮሚሽነር ብሄራዊ ኮሚሽን አመራርሓ ስራሕ ስግአት ሓደጋ አቶ ምትኩ ካሳ'ዮም።
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 10 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በአዲስ አበባ ዙሪያ በሚገነባው ግዙፍ ዓለምአቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ የግንባታ ቅድመ ዝግጅትን በተመለከተ በገንዘብ ሚኒስቴር ውይይት ተካሂዷል፡፡ የገንዘብ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሽዴ ከኦሮሚያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግስት ርዕሰ መስተዳደር አቶ…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 10 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በ2013 የመጀመሪያ ግማሽ በጀት አመት 83 ነጥብ 2 ቢሊየን ብር የተቀማጭ ገንዘብ ማሰባሰብ መቻሉን አስታወቀ፡፡ በግማሽ ዓመቱ ባንኩ 2 ነጥብ 5 ሚሊየን አዳዲስ የተቀማጭ ሂሳቦችን ያስከፈተ ሲሆን÷ የዕቅዱን 221…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 8 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የሃገር በቀል የኢኮኖሚ ማሻሻያ መርሃ ግብር ዋና አካል የሆነው የመንግስት የልማት ድርጅቶችን ውጤታማነት ለማሻሻል ፣ ተወዳዳሪነታቸውን ለማጎልበት እና የአገልግሎቶት አሰጣጣቸውን ቀልጣፋ እንዲሆኑ ለመደገፍ ያተኮረ ለአምስት ቀናት የሚቆይ ውይይት…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 5 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በአዲስ አበባ ለህብረተሰቡ እለታዊ የገበያ ዋጋ መረጃ የሚሰጥ አዲስ ድረ ገፅ ይፋ ሆነ። የአዲስ አበባ ንግድ ቢሮ ኃላፊ አቶ አብዱልፈታ የሱፍ እንደገለፁት በከተማዋ ያሉ የገበያ ማዕከላትን በማስተሳሰር በተለይ ሸማቹ ማህበረሰብ ቀጥታ በተንቀሳቃሽ…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 4 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የሲሚንቶ አቅርቦትና ፍላጎትን ለማሟላት ለሲሚንቶ አምራች ኢንዱስትሪዎች የምርት መጠናቸውን እንዲጨምሩ የውጭ ምንዛሬ የቅድሚያ ቅድሚያ እንዲያገኙ በማድረግ እና የድጋፍ ማዕቀፎችን በማዘጋጀት እየተሰራ ነው ተባለ፡፡ የንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስትሩ…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 3 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ትኩረቱን በኢትዮጵያ በሚገኙ የኢንቨስትመንት አማራጮች ላይ ያደረገ የኢትዮ ህንድ የቢዝነስ ፎረም በህንድ ኒው ደልሂ ተካሄደ፡፡ ፎረሙን በህንድ የኢትዮጵያ ኤምባሲ ከህንዱ የመጽሄት አታሚ ኩባንያ ጋር በጋራ ያዘጋጁት ሲሆን፥ በፋርማሲዩቲካልስ፣…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 1 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በአዲስ አበበ የሚገኙ የህብረት ስራ ማህበራት የፋይናንስ እንቅስቃሴን በአግባቡ ለመምራት የሚያስችላቸውን በ6 ሚሊየን ብር መነሻ ካፒታል የገንዘብ ቁጠባና ብድር ፌዴሬሽን መሠረቱ። ፌዴሬሽኑን የአዲስ አበባ የገንዘብ ቁጠባና ብድር ዩኒየን እና…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 1 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኦሮሚያ ገቢዎች ባለስልጣን ባለፉት 6 ወራት ከ17 ነጥብ 7 ቢሊየን ብር በላይ ገቢ መሰብሰቡን ገለፀ፡፡ ባለስልጣኑ በ2013 በጀት አመት 29 ቢሊየን ብር ለመሰብሰብ አቅዶ እየሰራ ያለ ሲሆን በስድስት ወራት ውስጥ ከ17 ነጥብ 7 ቢሊየን ብር…
አዲስ አበባ፣ ጥር 30፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) ከዛሬ ጀምሮ እስከ የካቲት 30 ቀን 2013 ዓ.ም ባሉት ቀናት ውስጥ የነዳጅ ምርቶች ችርቻሮ መሸጫ ዋጋ ላይ ክለሳ መደረጉን የንግድ እና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር አስታውቋል። በዚህም መሠረት ፡- ቤንዚን 25 ብር ከ82 ሳንቲም…
አዲስ አበባ፣ ጥር 29፣ 2013 (ኤፍቢሲ) የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ምስራቅ አፍሪካ ከሚገኙ ባንኮች 1ኛ ደረጃ ደረጃ መያዙ ተነገረ፡፡ በተጠናቀቀው የአውሮፓውያን 2020 በጀት ዓመት አፍሪካ ውስጥ ከሚገኙ 100 ባንኮች መካከል ደግሞ 17ኛ ደረጃ መያዙን ባንኩ አስታውቋል፡፡ ይህንን ደረጃ…
Codka jamhuuriyadda soomaaliya ፕራይም ኮርዎች በ ‹2018› መጀመሪያ ላይ በእነዚህ ማሻሻያዎች ለተገጠሙ ቦቶች የፕሪምስ ኃይልን በመስጠት በ ‹Transformers› Earth Wars ውስጥ አስተዋውቀዋል ፡፡ ፕራይም ኮርስ በ ‹TFEW› ውስጥ ለጦርነት ቦቶችዎ ምርጥ ኮርዎች እንደሆኑ ይታሰባል ፡፡ እነሱ ከሌሎቹ ኮርዎች እና እንደ ወርቅ ሁሉ በጣም ጥሩ ጥቅሞችን ለማቅረብ የተቀየሱ ናቸው የኃይል ማዕከሎችእነሱ በከፍተኛ ደረጃ ይወጣሉ 20. የ ‹Gaming-fans.com› TFEW ሰራተኞች ሁል ጊዜ በእነዚህ ኮሮች ላይ ምርምር እያደረጉ ሲሆን ዋና ዋና በሚሰሩበት ላይ ማንኛውንም አዲስ መረጃ ስናገኝ በደስታ እንለጥፋለን ፡፡ በስተቀኝ በኩል የእኛ የመገናኛ ብዙሃን አጋር አልፋ ፕራይም ስለ ፕሪም ኮርስ ይናገራል እና በአንዱ በርካታ የ TFEW ዩቲዩብ ቪዲዮዎች ውስጥ በአንዱ ውስጥ በተግባር ያሳያቸዋል ፡፡ ከዚህ በታች ለእያንዳንዱ የጠቅላላ ኮር ዋና ምርጥ ቦቶች እንደሆኑ ከሚሰማን አገናኞች ጋር የ 12 ፕራይም ኮርሞች ዝርዝር እና ችሎታቸው ከዚህ በታች ይገኛል ፡፡
የአምልኮ ኳስ - በሁሉም ሁናቴ ውስጥ እያለ ሁሉንም ጉዳቶች (ችሎታዎችን ጨምሮ) በ 6% ያሳድጋል እንዲሁም በየ 1 ሴኮንድ 0.5% ጤናን ይመልሳል - ከ 6% ይጀምራል እና በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ይጨምራል
ሊግን ማምፒሞ - አቅማቸውን ከተጠቀሙ በኋላ በአቅራቢያ ያሉ የውጭ ቦቶች ለአጭር ጊዜ ተጠልፈዋል ፡፡ ሊጠለፉ አይችሉም። - በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ የተጠለፉ የጊዜ ብዛት
Megatronus - በኤለሜንታሪ ነበልባሎች ውስጥ በእያንዳንዱ ሴኮንድ በየሰከንድ ከሚደርሰው ጉዳት መቶኛ የሚደርሱ የዋና ዋና ነበልባቦች በዙሪያዎ ይከበራሉ - በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ከደረሰዎት ጉዳት እና ጭማሪ መቶኛ ይጀምራል
ማይክሮኒየስ - በየ 5 ሴኮንድ በአቅራቢያዎ ለሚገኙ ሁሉም የቡድን ባልደረቦችዎ አንድ መቶኛ ጤንነትዎን ይመልሳል - በ 0.5% ጤና ይጀምራል እና በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ይጨምራል
ኦኒክስ ፕራይም - በመደበኛ ጥቃቶች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ያጠናክራል እንዲሁም ከ 18% በታች ከጤና በታች በ 40% የሚደርሰውን ጉዳት ይቀንሰዋል - ከ 18% የጉዳት ቅነሳ እና 40% ጤና ይጀምራል እና በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ይጨምራል
ሶሊስ ፕራይም - በየ 15 ሴኮንድ የጤንነትዎን እና የጉዳትዎን መቶኛ ለ 12 ሰከንድ ያህል የሚቆይ ዋልያ ይፈጥራሉ - በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ የቱርት ጤና እና የጉዳት ጭማሪ በመቶዎች
Vector Prime - በ 0 ጤና ላይ ከ 2.5 ሰከንድ በፊት ወደነበረበት ቦታ እና ጤና ወደ ጊዜዎ ይመለሳሉ ፡፡ በአንድ ውጊያ አንድ አጠቃቀም! - በ 2.5 ሰከንድ ይጀምራል እና በጠቅላይ ኮር ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ይጨምራል
Topic: "የሕግ ማስከበሩ እርምጃ ከትግራይ ቀጥሎ ወደ አስመራ ነው የሚገባው። ኢሳያስን ሊበላ እንደተበለተ፤ ተዘጋጅቶ እንደተቀመጠ ደሮ ነው የማየው።" ታምራት ነገራ
Re: "የሕግ ማስከበሩ እርምጃ ከትግራይ ቀጥሎ ወደ አስመራ ነው የሚገባው። ኢሳያስን ሊበላ እንደተበለተ፤ ተዘጋጅቶ እንደተቀመጠ ደሮ ነው የማየው።" ታምራት ነገራ
ቁጭ ብሎ የሰቀሉትን ቆሞ ማውረድ ይቸግራል እንዲሉ፣ዛሬ ህወሃት በእዚህ አቅም መንግሥትን ሊገዳደር የቻለው በሰአቱ ተገቢው እርምጃ ባለመወሰዱ ነው፡፡ አንድ ጉዳይ መወሰኑ ብቻ ሳይሆን የጊዜ ቀመሩም ወሳኝ ነው፡፡ በሰአቱ ካልሆነ ጉዳዩ ውጤት አለማስከተሉ ብቻ ሳይሆን ጉዳትም ሊያስከትል ይቻላል፡፡እውነታው ከሚፈልገው ውጪ በሃሳባዊ እሴቶች ላይ ተመስርቶ የማይሆንን በማለም መተግበር (ከውሳኔ ያለመድረስ) ራሰን ለጥፋት ይዳርጋል ይላል ማኪያቬሊ፡፡ከሩቅ ልትመክት የምትችለውን ዘንዶ እንዲጠመጠምብህ ዕድል እንደመስጠት ነው፡፡ለወደፊቱም ከእዚህ ትምህርት መውሰድ በእጅጉ ይገባል፡፡
‘’አብዮታዊ ዴሞክራሲ’’ /የጫካው ህግ/ ለህውሃት ሃይማኖትም፣ የስነ-ምግባር መመሪያም ነበር፣አካዳሚያዊ ዕውቀት፣ክሕሎት፣ሞራላዊ ብስለትና ሃይማኖታዊ አስተምህሮ አልነበራቸውም፡፡አለመኖር ብቻ ሣይሆን ትምህርት ጠልም ነበሩ፡፡ትምህርት ከድል በኋላ በሚል ስልጣን-ስልጣኗን ሲያባርሩ ትምህርት፣ሞራልና ክህሎትን የሚያክል ሃብት አመለጣቸው፡፡ አንዳንዶቹ ሆሄያቱን ያወቁት እኮ ከስልጣን በኋላ ነው፡፡በእዚህም ምክንያት ትልልቆቹ አመራሮች እንኳን ቢሮአቸው የመጡትን ባለጉዳዮች የሚያስተናግዱበት መንገድ እጅግ ስነምግባር የጎደለው በፀያፍ ቃላት የታጀበ ስለመሆኑ የአደባባይ ሚስጥር ነበር፡፡ሃገር ጠልቶ፣ሃይማኖት አንኳንሶ፣ሞራል አኮስሶ ስጋዊ ፍላጎትን ብቻ ለማርካት የሚደረግ ግብግብ በእርግጥም ችግር ነበረው፡፡
ህውሃቶች ወደ ስልጣን ሲመጡ ልጆች ናቸው – የማንጁስ መአት፡፡ክህሎታቸው ውጊያ፣ዝርፊያና ጎሰኝነት ነው፤እሴቶቹም እነዚሁ ናቸው፤ጨዋታቸው ውጊያ ነው፣ስነልቡናቸው ውጊያ ዝርፊያና ጎሰኝነት ነው፣አመራሩ የማፍያ አይነት ሚስጥራዊ የቤተሰብ ስብስብ ነው፡፡ ይህው ነው ክህሎቱም፣ ይህው ነው ልማዱም፤ ‘’A man is what he mostly does, excellence is then not an art but a habit’’ – እንዲል Aristotle. በሕይወት ዘመናቸው ሙሉ ያደረጉት በመሆኑ ስብዕናቸውን ገዝቷቸዋል፤የዕለት ተዕለት ልማድም ነው፤ሰው ያደገበትን ነው የሚሆነው፡፡ክፋትም በጊዜ ሂደት ቁስኣካለዊ ሃይል ይሆናል – ከውስጥ ሰርጿል፣ደርጅቷልና፡፡በልጅነት የሰረፀ በስተርጅናም አይገፋም፡፡
ከስታሊን ፣ማኦ ዜዱንግና እና ከሰንሱስ የብሄር ጥያቄ፣ ስደስቱ የውትድርና ጉዳዮች፣ የጦርነት ጥበብ፣የሽምቅ ውጊያ ወዘተ. ከሚባሉት መፃህፍት ለውጊያ የሚጠቅሙትን በመልቀም በትግርኛ ተገልብጠው ተሰጡ፣ በልጅ አዕምሮ መርዝ ተረጨ/ሰረፀ፡፡የህውሃት እሴት ይሄው ሆነ፡፡በእዚህም፡-
እንዲያው ልጅነት ሆነና ክፉ ክፉውን ያዙት አመረሩበት እንጂ ማኪያቬሊ እኮ ክርስtያናዊ አስተምሕሮ የሚመስሉ /Christian virtues / እሴቶችን ንግሥትና ንጉሶች እንዲተገብሩ መክሯል፡፡ለምሳሌ፡- አትጨክን፣አትስረቅ፣አንብብ፣ከጥሩው ነገር ተማር፣በቦታህ/በሃላፊነትህ ተገኝ ወዘተ. ጥቂቶቹ ናቸው፡፡ይሁን እንጂ ህወሃት በጎ ምግባር /Decency/ የጎደለው የፀላዬ ሰናይ ቡድን እንደነበር አቶ ሙሉጌታ ሉሌ በህይወት እያለ መናገሩን አስታውሳለሁ፡፡’’Better be right than being popular ‘’ የሚለው ምክር ህወሃት ጋ የለም፤ልክ/ትክክል መሆንን ይጠየፈዋል፡፡
ላብ፣ስራና ጥረት የሃብት ምንጭ ናቸው የሚለው ተግልብጦ ‘’ get rich quick – wealth without work ‘’ በሚል ስሌት በዝርፊያ ወረት ተቋጥሯል፡፡ ጆን አዳም ፖለቲካ መሃል መንገድ አያውቅም ብሏልና የሃብትና የኢፍትሃዊ ጥግ ተይዛል፡፡መሃሉን ሞኝ እንዲሄድበት፡፡
ሕወሃት በመንግሥት ደረጃም የሚያውቀውን ያህል ነው የሆነው፡፡የማያውቀውን መጠበቅ ልክ አይሆንም፡፡ከሌላው የኢትዮጵያ ክልል ወደ ትግራይ በህግወጥ መንገድ ሃብት ያሸሽ የነበረ ድርጅት በለመደ እጁ ወደ ውጭ አገር ቢያሸሽ ምን ይፈረድበታል – አሁንም የሚያውቀውን ነው የሆነው፣የሚጠበቅም ነው፡፡
ወያኔ ርዕየተ አለም አልነበረውም ፡፡ አብየታዊ ዴመክራሲ ለኤሊት ፍጀታ የቀረበ ባዶ ዲስኩር ነበር፡፡ጭራም ቀንድም፣ደምም ስጋም የሌለው በድን ርዕዮት ነው፡፡ ህወሃት ገንዘብ ጌታው የሆነበት ስብስብ ነው፡፡ህወሃት ሃገራዊ ራዕይ የራቀው ሲነሳም የሚተናነቀው መልቲ ቡድን ነው፡፡ ዕውቀትና ሃብት አሰባስቦ ሃገርን የመለወጥ አጀንዳ ኖሮት አያውቀም፡፡የሃገረ ሃብት ወደ ግል ተዞረ፣ተመዘበረ፣የተለየ ሃሳብ ያለው ታሰረ፣ተገረፈ፣ተሰደደ፣ተገደለ፡፡ታሪኩ ይህው ነው፡፡
በውስጥም በውጭ ሃገርም ልጆቹን አስተምሮ፣ኩሎና ድሮ፣የዕድሜ ልክ ሃብት አውርሶ፣ ለወግ ለማዕረግ አብቅቶ፣ሃገር እንድትፈርስ የሚያሴር በእዚህ በገዘፈ መልኩ ብልፅግናዋን ሳይሆን ሞቷን የሚመኝ በኢትዮጵያ ታሪክ የሚታወቀው ወያኔ ነው፡፡ከራስ ጉያ እንዲህ አይነት ወገን መብቀልን የመሰለ መርገምት የለም፡፡ለኢትዮጵያ ከህወሃት ግብፆች እንደሚያዝኑ መከራከር ይቻል ይሆናል፡፡
የአልባኒያ ኮሚኒዝም እና የኢንቨር ሆጃን አመራረ ለመኮረጅ የተፈለገው ለምንድነው? ሁሉን ጠቅላይ ብረታማ አምባገነን በመፍጠር ከውስጥ በሚፈጠሩ የጥቂት ከበርቴዎች ስርዓት Plutocracy በመፍጠር በጮሌነት ለመመንተፍ ነው፡፡ 3 ሚሊየን የማይሞላ ህዝብ ያላት አልባንያ የኮሚኒዝም ጣጣ ባወረሳት ድህነት ምክያንት በአውሮፓ የመጨረሻው የድህነት ጠረዝ ላይ ያለች አገር ናት፡፡ ጦሱ ዛሬም ድርስ አለቅ ብሏት መተዳዳሪያዋም በአብላጫው የሚመነጨው ከአገር ውጭ ባሉ የአልባኒያ ዜጎች በሚልኩት ገንዘብ ነው /Remittance/፡፡
የታሰበው ከህወሃትና እና ከጥቂት እርሱ ከሚፈቅድላቸው የተለያዩ የብሄረሰቦች ወኪሎች በሃብት በልፅገው የካፒታለስት ስርአት ተጠሪ እንዲፈጠር እና እነርሱው ተመልሰው ደግሞ ስርአት አሸጋጋሪ በመሆን ‘’ ከእያንዳንዱ እንደ ችሎታው ለሁሉም እንደፍላጎቱ’’ በሚል የኮሚኒስት መርሕ አስፈፃሚ የመሆን ነው፡፡ በመሰረቱ በኮሚኒዝም 3 መደቦች ጎልተው ይወጣሉ፤ሙሁራዊ መሳዩ አድብቶ ሊበላ ያሰበው የኮሚኒስት ስብስብ፣ላብ አደሩና፣ቡርዣው/ከበርቴው ናቸው፡፡የኮሚኒስቱ ስብስብ በላብ አደሩ ዙሪያ በማንዣበብ የፓርቲ አደረጃጀትና ገፅታ በማስያዝ በሰው ሰርግ የመሞሸር አይነት ስራ ይሰራል፡፡ በተግባር እንደታየውም በኋላ ላይ የላብአደሩም ጭምር ፀር ይሆናል፡፡
ኢትዮጵያ ውስጥ ኮሚኒስታዊ እሳቤዎች የተተገበሩበት መንገድ ግልብና ውልግድግድ ያለ ነው፡፡ስለ ላብ አደር/ወዝአደር እና ከበርቴ በሚኖራቸው የስርአት ተጠሪነት ውስጥ የኮለኔል መንግሥቱ ሃይለማርያም /የጭቁን ወታደሮች ስብስብ/ እና የአቶ መለስ ዜናዊ የብሄር ተኮር ፖለቲካ አጋፋሪዎች ምን ይሰራሉ፡፡እውነቱ ግን አፍሪካ ውስጥ ከጥቂት አገሮች በስተቀር የመንግሥት ስልጣን እንዳደረጓት ትደረጋለች፡፡ የድሃ ሃገር ህዝብ ደግሞ ፈቃጅ ነው፡፡ፖለቲካውም ይህው ነው ሌላው ማስመሰያ ነው፡፡
በደርግና በትህነግ ሰሻሊዝምን አስታኮ የተመሰረቱት ስርአቶች ከጥቅማቸወ ይልቅ የጉዳትና ክፋት ውርሳቸው /legacy/ ይበረታል፡፡ ሀዘን የሞላበት፣የንብረትና የገንዘብ ኪሳራ የገዘፈበት በመሆኑ ሶሻልስታዊ እሳቤ /Populist view/ እንደ ስዊድንና ጀርመን ያሉ ሃገራት የተገበሩትን አይነት አንኳን አንዳናስብ መጥፎ ጠባሳ ጥሎ ሄዷል፡፡
አንሰማም እንጂ ከ2500 አመት በፊት ኮንፊሽየስ ወደ መንግሥታዊ አመራር የሚመጡ ግለሰቦች አካዳሚያዊ ሰፊ ዕውቀት፣ የካበተ የሞራል ስብዕና /Superior moral quality/ እና ጥልቅ ክህሎት ሊኖራቸው እንደሚገባ ጠቁሞ ነበር፡፡በስነ ምግባር የታነፁ፣የተከበሩ፣የሚከብሩ፣ለሌሎች መልካም ለመስራት የተዘጋጁ፣በፍትህ ርትዕ የተካኑ፣ራሳቸውን ያላኩራሩ እና የአገልጋይነት ስሜት የገዛቸው መሆን አለባቸው ይለናል፡፡ ይሄ እንግዲህ የወደፊቱ የቤት ስራችን ነው፡፡አሁን የለንም፡፡
ሁሉ ለበጎ ነው! እንደሚባለው ከእዚህ ትምህርት መውሰድ ለሁሉም ዜጋ ተገቢ ነው፡፡ሣያውቁ መሾም፣ሌላንም ለሹመት ማብቃት ለሃገርና ለህዝብ ኪሳራ ነው፣ለትውልድም ዕዳ ነው፤አካዳሚዊ ዕውቀት፣ክህሎት፣ሞራላዊ ብስለትና ሃይማኖታዊ አስተምህሮ፣ የሌለው ለህዝብ አገልጋይነት ማሰብ ጎጂ እርምጃ ነው፡፡ከወያኔ ፍልስፍና የማይሻል አስተምህሮ በምድር ያለ አይመስልኝም፡፡
ስለዚህ ትግሉ ይህን ፍልስፍናና እምነት ጎጂነቱን በመገንዘብ ከዶክትሪን እስከ ተቋማት ግንባታ ሁለገብ ለውጥ ማድረግ ይጠበቅበታል፡፡ምንም ነገር በግማሽ ልብ መጀመር ስኬት ይነሳልና በሙሉ ልብ መጋፈጥ ይገባል፡፡ ለጊዜው መሳሪያ ፖለቲካን ይከተላል ተብሏልና የህወሃት ፖለቲካም ሸማች ስለአጣ እየተጋፈጠ ያለውም ህዝባዊ ሰራዊት በመሆኑ ህወሃት ታሪካዊ ሽንፈቱን በቅርቡ የሚያጣጥም መስሏል፡፡ ‘’ the army of the people is invincible ‘’ Mao Tsedung፡፡
ክቡር ኣንባቢ፣ ካብዛ ኣብ ላዕሊ ዘላ ጥቕሲ ብዙሕ ጠቓሚ ትምህርቲ ክንወስድ ንኽእል ኢና። እሰከ በብሓደ፣ ነዛ ጥቕሲ ብዕምቈት ብምዕዛብን ውሽጣዊ ትሕዝቶኣን መንፈሳዊ መልእኽታን ንርአ።
ኣምላኽ …. ኢላ ብምጅማራ፣ እግዚኣብሄር ንህላውነቱ ክገልጽ ኢሉ ከም ዘይፈተነ ኢና ንዕዘብ። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ህላውነት ኣምላኽ ክገልጽን መርትዖ ከቕርብን ኣይነንብብን ኢና። እንታይ ደኣ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ህላውነት ኣምላኽ ከም ርዱእን ውሁብን ኩነት ገይሩ እዩ ዝወስዶን ዘቕርቦን። ስለዚ፣ እዩ ከኣ መጽሓፍ ቅዱስ “..እቲ ናብ ኣምላኽ ኪመጽእ ዚደሊ፡ ንሱ ኸም ዘሎን ነቶም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን፡ ኪኣምን ይግብኦ እዩ” እብ 11፣6 ዝብል። ስለዚ ናብ ኣምላኽ ክትቀርብ ከለኻ፣ ሓንቲ ኣማራጺት ጥራይ እያ ዘላትካ፣ ንሳ ከኣ ‘ብህላውነቱ ምእማን’ እያ። ህላውነት ኣምላኽ ምፍላጥን ምቕባልን ምእማንን፣ መሰረት ናይ ኩሉ ህይወትና እዩ። ምኽንያቱ፣ ኣምላኽ ህያው ምዃኑ እንተ ኣሚንካ፣ ክትእዘዞ፣ ከተፍቅሮ፣ ክትስዕቦ፣ ዝበለካ ክትገበር፣ ኮታ ኩሉ ሞራላዊ ሰረት ናይ ሓደ ሰብ ኣብዛ ነጥቢ “ህልዋነት” ኣምላኽ ትብል እዩ ዝምርኮስ።
እታ ካልኣይቲ ኣዚያ ኣገዳሲት ትምህርቲ ካብዛ ጥቕሲ ንመሃራ ከኣ፣ ቀዳምነት ኣምላኽ እያ። መጅመርታ መጽሓፍ ቅዱስ ከፊትና በታ ቀዳምይቲ መጽሓፍ ምንባብ ምስ ንጅምር፣ እቲ ቅድሚ ኩሉ ንረኽቦ ስምን ኣካልን፣ “ኣምላኽ” ምዃኑ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስና ኣምላኽ ኢሉ ብምጅማር፣ እግዚኣብሄር ኣምላኽ ኣብ ልዕሊ ኩሉ ፍጥረት፣ ዝርአ ዘይርአ ኩሉ ነገር ቀዳምነት ዘለዎ ኣምላኽ ምዃኑ እዩ ዘርኢ ዘሎ። ስለዚ ድማ ኣብ ብዙሕ ክፋላት መጽሓፍ ቅዱስ ንኣምላኽ ቀዳማይ ጌርና ክንሰርዖ ከም ዘለና ዝነገረና። ኣብነት ንምርኣይ “ካብ ምድሪ ግብጺ፡ ካብ ቤት ባርነት ዘውጻእኩኻ፡ ኣነ እግዚኣብሄር ኣምላኽካ እየ። ካልኦት ኣማልኽቲ ኣብ ቅድመይ ኣይሀልዉኻ” ዜጽ 20፣2-3 ፣ “ቃል ብመጀመርታ ነበረ፡ እቲ ቓል ድማ ኣብ ኣምላኽ ነበረ፡ እቲ ቓልውን ኣምላኽ ነበረ። እዚ ብመጀመርታ ኣብ ኣምላኽ ነበረ” ዮሃ1፣1-2 ፣ “እቲ ኻብ መጀመርታ ዝነበረ፡ ንሕና ዝሰማዕናዮ፡ እቲ በዒንትና ዝርኤናዮ፡ እቲ ዝጠመትናዮ፡ ኣእዳውናውን ዘረምሰሳኦ፡ ብዛዕባ እቲ ቓል ህይወት፡- ህይወት ድማ ተገልጸት፡ ነታ ምስ ኣቦ ዝነበረት ንኣና ኸኣ እተገልጸት ናይ ዘለኣለም ህይወት ርኢናያ ኢና እሞ፡ ንምስክር ንነግረኩምውን ኣሎና” 1ዮሃ1፣1-2 ፣ “ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ድለዩ” ማቴ6፣33 ፣ “ንሱ ኸኣ ቅድሚ ዂሉ እዩ፡ ኲሉውን ብእኡ ቘይሙ ኣሎ። ንሱ ነቲ ስጋኡ ድማ ርእሱ እዩ፡ ማለት ንማሕበር፡ ብዂሉ ነገር ቀዳማይ ምእንቲ ኪኸውንሲ፡ ንሱ መጀመርታ እዩ፡ ካብ ምዉታትውን በዂሪ እዩ።” ቈሎ1፣17-18 ፣ “የሱስ ከኣ፡ ንእግዚኣብሄር ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብዂሉ ነፍስኻን ብዂሉ ሓሳብካን ኣፍቅሮ፡ እዚኣ እታ ዓባይን ቀዳመይትን ትእዛዝ እያ።” ማቴ 22፣37-38። ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቀዳማይ ክኸውን እዩ ዝደሊ። ስለዚ እዩ ደዳጊሙ ብዛዕባ ዕዙዝነት ኣምላኽን ቀዳምነት ኣምላኽን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ ንረኽቦ። ኣብ ህይወትና መን ቀዳማነት ይወስድ ኣሎ ምምርማር ኣገዳሲ እዩ። ስለምንታይ እዚ ኣድለየ፧ ኢልካ ምሕታት ኣገዳሲ እዩ። እቲ ምኽንያት ከኣ ኣብዚ ዘለናዮ እዋን ብዙሓት ነገራት ንቦታ ኣምላኽ ኣብ ልብና ክወስዱ ዝደልዩ ስለዘለዉ እዩ። ኣብነት፣ ገንዘብ፣ ስድራ፣ ዉሉድ፣ ንብረት፣ ጥሪት፣ ፍልጠት፣ ህቡብነት፣ ጥበብ፣ መልክዕ … ወዘተ ዝኣመሰሉ ኣማልኽቲ ስለዘለዉ፣ ንልብና መሊኦም እንተ ሒዞሞ፣ ንኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቀዳማይ ክንገብሮ ኣሸጋሪ እዩ። ስለዚ፣ ሕጂውን ጐይታ የሱስ፣ ንገንዘብን ንኣምላኽን ክትግዝኡ ኣይከኣለኩምን እዩ፣ ከም ዘበለ፣ ቀዳምነታትና ኣነጺርና ብምስራዕ ንኣምላኽ ቀዳማይ ክንገብሮ፣ ኣምላኽ ይደሊ ኣሎ።
ኣብዛ ጥቕሲ፣ ሰማይ ከም መንፈሳዊ ነገር ጌርና ክንወስዳ ንኽእል። ስለዚ በዛ ሓሳብ እንተ ተረዳድእና፣ ቀጺልና፣ ኣምላኽ ኣብ መንፈስዊ ነገራት ቀዳምነት ከም ዝሰርዕ ኢና ንዕዘብ። ምኽንያቱ፣ ኣምላኽ ቅድሚ ምድሪ ምፍጣሩ ንሰማይ እዩ ፈጢሩ። እዚ ከኣ ቀዳምነታት ኣምላኽ የርኢ። ብመሰረቱውን ቅድሚ ንሰብ ምፍጣሩ ፣ ንመላእኽቲ እዩ ፈጡሩ “ኣነ ንምድሪ ክስርታ ከሎኹስ ኣበይ ነበርካ፧ …. በታ ብጊሓት እቲኣ ከዋኽብቲ ሓቢሮም ኣመስገኑ፣ ኩሎም መላእኽቲ ድማ እልል በሉ” እዮ38፣5,7። እዚ ከኣ ኣምላኽ ቅድም ነቲ መንፈሳዊ ዓለም ከም ዝፈጥረ እዩ ዘርእየና። ኣምላኽ’ውን ንሰብ መጀምርታ ነቲ መንፈስዊ ክፋሉ እዩ ፈጥሪዎ “ኣምላኽ ከኣ ብመልክዕና ከም ምስልና ሰብ ንፍጠር” ዘፍ 1፣26 ፣ ደሓር ከኣ ነቲ ምድራዊ ክፋል ናይ ሰብ ካብ ምድሪ ሓመድ ገበሮ “እግዚኣብሄር ኣምላኽ ከኣ ካብ ምድሪ ሓመድ ወሲዱ ንሰብ (ነቲ ምድራዊ ክፋል ሰብ) ገበሮ” ዘፍ 2፣7። እምበኣርከስ፣ ንሕናውን ከም ሰዓብቲ ኣምላኽ፣ ቀዳምነታት ኣምላኽ ቀዳምነታትና ክኸውን ይግባእ። ስለዚ ከኣ እዩ ኣብ ሓድሽ ኪዳን ብመንፈስ ተመላለሱ፣ ነቲ ክርስቶስ ተቐሚጥዎ ዘሎ ኣብ ሰማያት ዘሎ ሕሰቡ እናበለ መጽሓፍ ቕዱስና ዝምዕደና። ብመሰረቱ’ውን፣ ንኣምላኽ ቀዳምነት ክህብ ዘይከኣለ ሰብ፣ ነቲ መንፈሳዊ ነገር፣ ነቲ ናይ ኣምላኽ ነገር፣ ነቲ ናይ ሰማይ ነገር ቀዳምነት ክህብ ኣይክእልን እዩ። ስለዚ፣ ኢና ከኣ በታ ኣብ ላዕሊ ዘላ ቀዳመይቲ ነጥቢ ዝጀመርና። ቅድም ህላውነት ኣምላኽ ምእማን፣ ቅጺልካ ከኣ ንእኡ ቀዳምነት ምስራዕ፣ ድሓር ከኣ ንናይ ኣምላኽ ነገር፣ ንመንፈሳዊ ነገር፣ ንሰማያዊ ነገር ምስራዕ፣ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ሓደ ግና፣ ከምዚ እንተ ኮይኑ ድኣ፣ ኣብዚ ምድሪ ከም ዘለና መጠን ምድራዊ ዕዮና ስራሕና’ከ እንታይ ይኹን፧ ይብል ይኸውን። ቅኑዕ ሕቶ እዩ። እቲ ቅድም ነቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ድለዩ ዝበለ ኣምላኽ፣ ንሱውን ኣብዛ ምድሪ ብትግሃት ክንሰርሕን ክንዓዪን ከም ዘለና ይእዝዝ እዩ። ኣብ ዘፍጥረት ምዕራፍ ክልተውን ንምድሪ ዕየያን ሓልዎን ዝበለ ኣምላኽ ንሱ እዩ። ስለዚ እቲ ነገር ቀዳምነታት ምስራዕ ድኣ እምበር፣ ነዚ ጌርካ ነቲ ሓደ ግና ምሕዳግ ማለት ኣይኮነን። እዛ ራብዓይቲ ነጥብና ነዛ ሕቶ ዝያዳ ከተብርሃልና እያ።
ሕጂ ናብቲ ናይ መወዳእታ ነጥብና መጺእና። እግዚኣብሄር ንምድሪ ድሕሪ ሰማይ እዩ ፈጢርዋ። ስለዚ ከኣ፣ ኣብ ህይወትና ኩሉ፣ ምድራዊ ነገር ድሕሪ ሰማያዊ ንገር ክመጽእ ከም ዘለዎ ኢና ንመሃር። ጐይታ የሱስ፣ ኣብ ማቴዎስ 6፣33 ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን (ሰማይዋኢ፣ መንፈስዋ ነገር) ደልዩ፣ እዚ ኩሉ (ብልዒ፣ መስተ፣ ክዳን ወዘተ ) ከኣ ክውሰኸልኩም እዩ፣ ክብል ከሎ፣ ነቲ ክንገብሮ ዘለና ቅድመ ኩነታዊ መስርዕ፣ ንምምሃር ደኣ እዩ እምበር፣ ኣይትዕየዩ ሃካያት ኩኑ ንምባል ኣይኮነን። ግናኸ፣ ቅድም ንመንግስቲ ኣምላኽ ምድላይካ ምስጢር ዓወትካ ኣብቲ ትገብሮ ምድራዊ ዕዮኻውን እዩ። ከምቲ የሱስ ዝበሎ፣ ብሕብእ ምስ ኣምላኽ ዘለኻ ዝምድና፣ ነቲ ምግህዶ ኣብ ህይወት ዝህልወካ ኣሳልጦ ይቅድሞ እዩ። ጸሓፊ እብራውያን ከኣ ‘እቲ ዝርአ ኩሉ ካብቲ ዘይርአ እዩ’ ይብል። ስለዚ እቲ ኣብቲ ዘይርአ መንፈሳዊ ህይወትና ንገብሮ ነዚ ዝርአ ምድራዊ ናብራና መሰረት ክኾኖ ኣለዎ። ቅድም ዘይርአ፣ ከም ውጽኢቱ ከኣ እቲ ዝርአ ከመጽእ ይግባእ።
ኣብ መወዳእታ፣ እቲ ክኸውን ዘለዎ መስርዕ፣ ቅድም ኣምላኽ ከም ዘሎ ምእማን/ምፍላጥ፣ ሽዑ ነቲ ዝኣመንካዮን ዝፈለጥካዮን ኣምላኽ ምቕዳም፣ ድሕሪኡ ከኣ ነቲ መንፈሳዊ ነገራት ናይ ኣምላኽ ዘበለ ምቕዳም፣ ኣብ መውዳእታ ከኣ ምድራዊ ዕዮኻን ጉዳይካን ምግባር። ብኸመይ ንዝብል፣ ጸሎትን ቃል ኣምላኽን ቅድሚ ኩሉ ምግባርካ ምዝውታር፣ ጉዳይካ ኩሉ ግዜ ንኣምላኽ ምውፋይ፣ ሓሳብካ ብሓሳብ ኣምላኽ ምልዋጥን ምምላእን ወዘተ ጌርካ ክግበር ይክኣል።
ጸሎት፦ እግዚኣብሄር ኣምላኸይ ኣብ ህይወተይ ቅድሚ ኩሉን ልዕሊ ኩሉን ጌይረ ከምለኸካ፣ ጉዳይካ ከኣ ጉዳየይ ክገብሮን፣ ድሕሪ ኩሉ ከኣ ነገራተይ ክገብር፣ ብስም የሱስ ክርስቶስ የቐድመካ ኣለኹ።
ግንባታቸው ሳይጠናቀቁ አገልግሎት መጀመር የሚከለክል አዋጅ 624/2000 ን የሚተላለፍ ግለሰቦች ላይ ከ5 ዓመት እስራት እስከ 50 ሺ ብር ቅጣት እንደሚያስከትል አዋጁ ይደነግጋል፡፡
በሀረሪ ክልል የአዋጁ ተግባራዊነት በተመለከተ በክልሉ ከተማ ልማት እና ኮንስትራክሽን ቢሮ የግንባታ ፍቃድ እና ቁጥጥር ባለስልጣን ሀላፊ የሆኑት አቶ አብዱልአዚዝ አብዱራህማን ከሀረሪ ብዙሀን መገናኛ ኤጀንሲ ጋር ቆይታ አድርገው ነበር፡፡
ላለፉት 2 እና 3 ዓመታት ችግሩ ጎልቶ እንደሚታይ የገለፁት አቶ አብዱልአዚዝ ይህ የሆነው በባለስልጣኑ ድክመት በመሆኑ ወደፊት የማሻሻያ ስራዎች ይሰራሉ ብለዋል፡፡
ባለሀብቶች ለአዋጁ ተግባራዊነት ቀዳሚው ድርሻ ስለሚወስዱ ለቀጣይ ስራቸው ያመች ዘንድ ህግን በማክበር እራሳቸውን ከተጠያቂነት እንዲጠብቁ አቶ አብዱላዚዝ መልእክታቸውን አስተላልፈዋል፡፡
ፕሮፌሰር ተስፋዬ ታፈሰ – በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ፣ የአፍሪካና ኦሪየንታል ጥናትና ምርምር ማዕከል፣የጂኦፖሊቲክሰና ሶቫል ጂኦግራፊ ፕሮፌሰር የዛሬ አንድ አመት ገደማ ከኢሕአዴግ ውስጥ...
ZhongShan የመኪና ጎርፍ SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ SP-F310B-36P, 75W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ቀይ ሽንኩርት የሆድ ውስጥ ካንሰርን እንደሚከላከል የደረሱበት አጥኚዎቹ በቀን ግማሽ ቀይ ሽንኩርትን በጥሬው መመገብ በሆድ ውስጥ ካንሰር የመጠቃት እድልን ሃምሳ በመቶ ይቀንሳል ይላሉ።
መኸተ ኣንጻር (u-n) ኣብ ልዕሊ ስርዓት ህ-ግ-ደ-ፍ ዝወሰዶ እገዳ ብዝብል ጎስጓስ ክካየድ ክትሰምዕ ከሎኻ፤ ብሕልና ኤርትራዊ ቅቡል ኣይኮነን፤ ምኽንያቱ እቲ ሰርዓት ኣብ ልዕሊ ህዝብና ኣምቢርዎ ዘሎ እገዳ ዓገብ ዝብል ጎስጓስ ሰለ ዘይተኻየደ። ንምዃኑ እቲ እገዳ ተረዲኡና ድዩ፤ እቲ እገዳ ንመን”ዩ፤ እነታይ እዩ’ኸ፤ እምባር’ከስ እቲ እገዳ ከምዚ ዝስዕብ እዩ።
ናይ ሕቡራት ሃገራት ጉዳይ ስደተኛታት፡ ነቶም ማእከላይ ባሕሪ ንምስጋር ህይወቶም ኣብ ሓደጋ ዘእትዉ ዘለዉ ብ ኣሽሓት ዝቑጸሩ ኣፍሪቃውያን ስደተኛታት ንምሕጋዝ $100 ሚልዮን ዶላር ተማሕጺኑ።
ኣብ ትካል ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ፍሉይ ልኡኽ ኩነታት ማእከላይ ባሕሪ ቪንሰንት ኮቸተል ክዛረብ ከሎ፡ እቶም ስደተኛታት ኣብ ጉዕዞ ዘጋጥሞም ዘስካሕክኽ ጭካነ ከምኡ ድማ ብኣሰጋገርቲ ሰባት ዘጋጥሞም በደል ከም ዘዘንትዉ ይገልጽ:"ደቀኣንስትዮ ኣብ መንገዲ ብዙሕ ግዜ ከም ዝተዓመጻ ዝነገራና ኣለዋ። ሓደጋት መሸጣ ሰባትን ብዝበዛ ሸቕልን፡ ጾታዊ ዓመጽን ቅትለትን`ውን ኣሎ። ገለ ሰባት ኣብቲ ምድረበዳ ብዘይ መግብን ማይን ከምዝግደፉ`ውን ንሰምዕ።"
እዚ ወኪል ጉዳይ ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት "ነቲ ሓደገኛ ጉዕዞ ደው ክነብሎ ኣይንኽእልን ንኸውን-ግን ስቕ ኢልና ክንቅበሎ የብልናን። ናብ ሊብያ ክሳብ ዝኣትዉ ወይ ኣብ ሰሃራ ክሳብ ዝበጽሑ ክንጽበ የብልናን። ናብ ገምገም ባሕሪ ከይመጹ ከለዉ ኣብ ዝሓሸ ኣገልግሎት ገንዘብ መዲብና ሓለዋ ክንገብረሎም ኣለና" ይብል።
ንቀ/ሚ ኣብዪ ኣሕመድን ፓርቲ ብልጽግናን ዝድግፉ ሰልፊታት ኣብ ከተማታት ኦሮምያ ከምዝተካየዱ ተገሊጹ። ኣብ’ቶም ሰልፊታት "ጸላእቲ ኢትዮጵያ ዝተባሃሉ መልሲ ሂቦም ኣለው።"
ኮሎኔል ገመቹ ዓሚ ብሽብር ተጠርጢሮም ተኣሲሮም ነይሮም፣ እንተኾነ ከይዲ ሙግት ተቋሪጹ ክፍትሑ ተገይሩ ነይሩ። እንተኾነ ድሕሪ ቅንጸላ ስነ ጥበባዊ ሃጫሉ ሁንዴሳን ዝሳዓበ ዕግርግርን ተኣሲሮም እንደገና ብሽብር ተኸሲሶም ተኣሲሮም ይርከቡ።
ብተመሳሳሊ፣ ኣባል ፈጻሚ ስራሕ ኦነግ ኣቶ ኣብዲ ረጋሳ ቅድሚ 5 ዓመታት ምስ ህወሓት ርክብ ነይርዎም ተባሂሉ ኣብ ትሕቲ ማእሰርቲ ከምዝርከቡ ጠበቀኦም ገሊጾም ይብል ሪፖርት ጸሃይ ዳምጠው።
በትግራይ ክልል በተካሔደው የህግ ማስከበር ዘመቻ ወቅት ከ240 ሚሊዬን ብር በላይ የሚገመት የኤሌክትሪክ መሠረተ ልማቶች ላይ ጉዳት መድረሱን የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል አስታወቀ ፡፡
የሰሜን ሪጅን በተከዜ እና አሸጎዳ የኃይል ማመንጫ ጣቢያዎች ውስጥ የሚገኙትን ሁለት ስዊችያርዶች ጨምሮ 17 የሚሆኑ የኃይል ማፋፈያ ጣቢያዎች እንዳሉት የጠቆሙት አቶ ሞገስ ከነዚሁ ውስጥ ሶስቱ ባለ 66 ኪሎ ቮልት፣ አምስቱ ባለ 132 ኪሎ ቮልት እንዲሁም የተቀሩት ሰባቱ ደግሞ ባለ 230 ኪሎ ቮልት መሆናቸውን አብራርተዋል፡፡
በማከፋፈያ ጣቢያዎቹና በኃይል ማስተላለፊያ መስመሮቹ ላይ የተለያየ መጠን ያላቸው ጉዳቶች በመድረሱ በክልሉ ለተወሰኑ ጊዜያት የኤሌክትሪክ ኃይል ተቋርጦ መቆየቱን አስታውሰዋል፡፡
በክልሉ የተለያየ አቅም ያላቸው 1 ሺህ 727 ኪሎ ሜትር ርዝመት የሚሸፍኑ የኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች ይገኛሉ ያሉት ኃላፊው በህግ ማስከበር ዘመቻው ወቅት በዋናነት በኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች እና በኃይል ተሸካሚ ምሰሶዎች ላይ ጉዳት መድረሱን ጠቁመዋል፡፡
በሰባት የኃይል ማስተላለፊያ ተሸካሚ ምሰሶዎች ላይ ጉዳት መድረሱን እና በኃይል ማስተላለፊያ መስመሮች ላይ ከፍተኛ የሆነ የመበጣጠስና የኢንሱሌተሮች መሰባበር አደጋዎች እንዳጋጠሙ ገልፀዋል፡፡ የጉዳት መጠኑም በገንዘብ ሲተመን 67 ነጥብ አምስት ሚሊዬን ብር እንደሆነ ነው መግለጫው ያመለከቱት፡፡
በወልቃይት የኃይል ማከፋፈያ ጣቢያ የሠራተኞች መኖሪያ ቤት፣ ቢሮዎች፣ የዕቃ ግምጃ ቤቶች እና የመለዋወጫ ዕቃዎች ላይ ጉዳት ደርሷል ያሉት አቶ ሞገስ ግምታቸው 15 ሚሊዬን ብር የሚደርስ 5 ተሸከርካሪዎችና የጫኗቸው የመለዋወጫ ዕቃዎች በጁንታው መዘረፋቸውን አንስተዋል፡፡
እንደ አቶ ሞገስ ገለፃ በኤሌክትሪክ ኃይል ማስተላለፊያ መስመሩ ላይ የሚገኙና ኢትዮ-ቴሌኮም ከፍተኛ የድምፅ እና የዳታ አገልግሎት የሚሰጥባቸው የኦ.ፒ.ጂ. ደብሊው ፋይበር መስመሮች ላይ ጉዳት ደርሷል።
በዚህም 178 ኪሎ ሜትር የሚደርስ የኦ.ፒ.ጂ. ደብሊው ፋይበር እንዲሁም 43 የሚሆኑ የኦ.ፒ.ጂ. ደብሊው ፋይበር ሳጥኖች ላይ ጉዳት መድረሱን ኃላፊው ገልፀዋል፡፡
ከዚህ ጋር በተያያዘ በኃይል መሠረተ ልማቶቹ ላይ ጉዳት በመድረሱ ምክንያት ተቋሙ ኤሌክትሪክ በማቅረብ ሊያገኝ ይችል የነበረውን 146 ነጥብ 2 ሚሊዬን ብር የሚገመት ገንዘብ ሊያጣ መቻሉን ተናግረዋል፡፡
በሪጅኑ ካለው 1727 ኪሎ ሜትር የኃይል ማስተላለፊያ መስመር ውስጥ 2 መቶ ኪሎ ሜትር የሚሆነው ብቻ የፍተሻና ጥገና ስራ እንደሚቀረው እንዲሁም የሁመራ እና መሰቦ ኃይል ማከፋፈያ ጣቢያዎች የፍተሻና ጥገና ስራ ተጠናቆ ኃይል ለመስጠት ዝግጁ መሆኑ በመግለጫው ተጠቅሷል።
የጉምሩክ ኮሚሽን ኮሚሽነር አቶ ደበሌ ቃበታ ከደቂቃዎች በፊት በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ እንደገለፁት ህገወጥ ወርቁ ሲጓጓዝ የነበረው መነሻውን አዲስ አበባ ባደረገ ያሪስ መኪና ሲሆን የሰሌዳ ቁጥሩም ኮድ 2 A 08104 አ.አ ነው፡፡ የወርቁ አጠቃላይ ክብደትም 8.7 ኪሎ ግራም እንደሆነ ተነግሯል፡፡
ተሸከርካሪው በትንናው እለት ከቀኑ 10 ሰዓት ከአዲስ አበባ በመነሳት ከሌሊቱ 10፡30 ጅግጅጋ አቅራቢያ በሚገኘውና ልዩ ስሟ ቦምባስ በምትባል ቦታ በጉምሩክ ፈታሾች፣ በፌደራልና የክልል ጸጥታ አካላት የተቀናጀ ስራ በቁጥጥር ስር ሊውል ችሏል፡፡
ከዚህ በተጨማሪም በተሸከርካሪው ውስጥ 41 ሺ ዩሮ እና 55 ሺ 600 የሳውዲ ሪያል የውጪ ሀገር ገንዘቦች ተገኝተዋል፡፡ የውጪ ሀገር ገንዘቦቹም ከ1.7 ሚሊዮን ብር በላይ እንደሆኑም ታውቋል፡፡ አህመድ ሃሰን ሃሚድ የተባለ ተጠርጣሪ ግለሰብም የኮንትሮባንድ እቃዎቹ በተያዙበት ወቅት በቁጥጥር ስር መዋሉን ተናግረዋል፡፡
ኮምሽነሩ በዚሁ ወቅት እንደገለጹት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በስፋት እየታየ ያለውን የኮንሮባንድ ፍሰት ለመቆጣጠር ከፍተኛ ርብርብ እየተደረገ ይገኛል፡፡ የህብረተሰቡ ተሳትፎም ከፍተኛ ለውጥ እያመጣ ነው ብለዋል፡፡ በመጨረሻም የኮንትሮባንድ እቃዎቹ በተያዙበት ወቅት ከፍተኛ ተሳትፎ ላደረጉ የጉምሩክ ፈታሾች እና የጸጥታ አካላት እንዲሁም ለአካባቢው ማህበረሰብ ላቅ ያለ ምስጋናቸውን አቅርበዋል፡፡
ባለፉት ሁለት ወራትም ኮንትሮባንድን በመቆጣጠሩና በመከላከሉ ረገድ አመርቂ ስራ የተሰራ ሲሆን በህገ ወጥ መንገድ ሲንቀሳቀሱ በቁጥጥር ስር የዋሉ እቃዎችንና ገንዘብ የምንገልፅላችሁ ይሆናል፡፡
አንተ ግን የነጠፍክ ፋራ በአሽዋ ቢያጥቡሽ የማትፀጂ ግርድፍ አጋሜ ነሽ... ፕሊስ አትመላለሰኝ .. ቋቅ ፊት :: አንተ ማለት እኮ "የአጋሜ ማስታወቂያ" ነው የምትመስለኝ ጥግርርርር ያልክ ጤባ
ኣስመራ ካብ ዘመን ጥልያን ጀሚራ ብዙሕ ሕማቕ ነገራት ዝረኣየት እኳ እንተ ኮነት ነዚ ሕጂ ዘሎ ኩነታት ብቐሊሉ ክትጥምቶ ኣይትኽእልን እያ ። ኣብ 'ዚ ዘሎ እዋን እታ ከተማ ካብ ኢድ ደቂ ሃገርን ደቂ መሬትን ወጻኢ ኢያ ኮይና ዘላ ። መሬት ኣብ ኢድ ዘይ ደቀባት ፡ ባይቶ 'ውን ኣብ ኤርትራ ብዘይረኣየሉ ኣገባብ ከምኡ ። ሰባት ከም ዝሓበሩኒ ከም'ዚ ዝስረሓሉ ዘሎ ኣገባብ እንተ ቀጺሉ ደቀባት ተደፊኦም ተደፊኦም ምስ ኣዛብእን ኣህባይን ኣብ በዓትታትን ጎቦታትን ክነብሩ እዩ ። ዝኾነ ለጥ ዝበለ መሬት ይውሰድ ኣሎ ። ካብ ዝተፋላለየ ቦታታት ኤርትራ ዝመጹ ኣብ ዝተመንዝዐ መሬት ደቀባት ይሰፍሩ ኣለዉ ። ንኣስላም ተጋሩ ከይተረፉ መንግስቲ ኤርትራ መሬት ደቀባት ይዕድል ኣሎ ። ናይ ሕርሻ መሬት 'ውን ከይተረ ይጠፍእ ኣሎ ። ንኣብነት ኣብ ልሙዕ መሬት ሕምብርቲ ሓደ ናይ ትምህርቲ ትካል ተሰሪሑ ይርከብ ። ደቀባት ኣሽንኳይ ዶ ኣብ'ኡ ኣብ'ቲ ኣብ ውሽጢ ኣስመራ ዘሎ ቤት-ትምህርትታት ንምምሃር 'ውን ዕድል የብሎምን ። መብዛሕቱ ምምሕዳራት ኣብ ትሕቲ ደቀባት ስለ ዘይኮነ ጠሪዕካ ክተስምዕ ኣይትኽእልን ኢኻ ። ኣስመራ ክንዕቅባ ኢና ፡ ኣስመራ ጽብቕቲ ከኣ ይበሃል ! ንመንያ ጽብቕቲ ክትከውን ? ንመንያ ኽ ክትዕቀብ ? እቶም ጌጋ ዝገብሩ ዘለዉ ኣባላት ህግደፍ ዝኾኑ ደቀባትን ካብ ካልእ ቦታ ዝመጹ ሰባትን ቀልጢፎም ኣብ ልቦም እንተ ዘይ ተመሊሶም ኣብ ቀረባ መጻኢ ብዙሕ ሽግር ክፍጠር እዩ ። ንኣብነት ዞባ ደቡብ ብባይቶ ደቀባት ዞባ ደቡብ እንዳ ተማሓደረ ኣብ ኣስመራ ኸ ስለምንታይ ከም'ኡ ዘይከውን ? መንግስቲ ንህዝቢ የተሓቛቕፍን የቃራርብን እየ ዘለኹ ይብል ይህሉ ይኸውን ሰባት ግን መሬት እንዳማቶም እንዳ ተዓደሉ ናይ ኣውራጃ ስምዒት ኣይገድፍዎን ። ኣብ ከበሳ ስጋዕ ሕጂ እቲ ዝተሃሰየ ትዕግስቲ እንዳ ገበረ እቶም ዘይተሃሰዩ ብኣውራጃ ከዕረምርሙ ክትርእዮምን ክትሰምዖምን እንከለኻ ኣዝዩ ይገርመካ ። ፍትሒ ይንገስ !
ንስኻ ትሕሾ ወግሪ ኻወይ:: ምስ እፍሊ ተረፍ መረፍ እንዳ ጁንታ መልኻስ ጥራኽ ኢና አትሪፍናዬን ካብኡ ኣይኻልፋኔን ካኣ:: እዚ ድርባይ ድሑል አጋመ ዳላስ .. ንእሽትይ ይጻረፍ ካብኡ ኣይኻልፍን ... ከሸቁሩሮ ኢዬ አጸቢቕ ስለዝፈልጦ:: እዚ መደናገሪ ቁማል
ኣንታ ገጽ ዒሉ ደፋእ ምዓኮር ወዲ መድሕን በራድ, ካብ ንድኾነ ሰብ ኣንጻር ወዲ መድሕን በራድ ዝኾነ ዓጋመ ዓጋመ, ሕጂ ኽኣ ኣምሓራይ ክትመስሊ junta junta ትብሊ, (ይኣይ በቲ ዶንቆሮ ዝኾነ ኣራዳድኣኽስ ኢትዮጵያውያን ንወዲ መድሕን በራድ ዝንእዳ ኡካ እዩ ዝመስለኪ. ኣንቲ ቱካይ ብሸትያ ሞግሃይ ዘመዳ.
ኣብቲ ሕቶ ክንምለስ, ዘይኣስናንካ ሑጻ ቆርጥመሉ ከምዝብሃል, ገለኽን ትፎዞታት ወዲ መድሕን በራድ ካብ ፓፓስ ካቶሊክ ክትኮና ኢኽን ትፍትና, እዚ ኽኣ ፎሽካላት ኮርዓት ስለ ዘይብልክን እዩ እምበር ሐደ ሕልና ዘለዎ ጀማሉ ሒዙ እዩ ስቅ ዝብል. ግን ኣይገርመንን እዩ. መፈለጥኽን ንሱ እዩ
ኦፊሴላዊ ያልሆነ ምንጭ (የቀድሞው የክፍል ጓደኛዬ) እንደገለጸው የውሃ መከላከያ እና የጊሊየር-ፓንቶን ተከላካዮች ሁሉ ደስ የሚያሰኝ አንድ ዜና እነሆ ፣ ሬኖል እና ፒ.ኤስ.ኤ በተቻለ ፍጥነት ለመውጣት በጋራ እየሠሩ ነው (ይህ ነው ማለት እ.ኤ.አ. በ 2009 መገባደጃ ላይ) በናፍጣ ሞተር በውኃ መወጋት እጅግ ተመሳሳይ ነው ወደ Gillier-Pantone ሂደት.
ይህ ሥራ ሬኖል ለዓመታት ሲያከናውን የቆየው የውሃ መርፌ ሥራ ቀጣይ ሲሆን ከ 2005 ጀምሮ የፈጠራ ባለቤትነት ማረጋገጫ ነው ፡፡ በውኃ መወጋት እና በአየር ማስወጫ ጋዞች ለማሞቅ የሬኖት የፈጠራ ባለቤትነት መብት.
የዚህ የፈጠራ ባለቤትነት መብት አዲስነት ሀ በኤሌክትሮኒካዊ ቁጥጥር ስር ያለ ፈጣን የእጅ ፓምፕተር የተሻሻለው ግን ከሁሉም በላይ አስመሳይ የእንፋሎት ሕክምና “ሬአክተር” ፣ ልክ እንደ ጂፒ ሬአክተር ፣ እ.ኤ.አ. የውሃ ትነት ionize ለማድረግ. ይህ ከአንድ ዓመት በፊት በ Econologie.com ላይ ከለጠፍነው ማብራሪያ ጋር በትክክል የሚስማማ ኦፊሴላዊ ማብራሪያ ነው። አንብብ በጂአይፒ ሬአክተር ውስጥ የውሃ ትነት ionization ንድፈ ሃሳብ.
ከምርመራችን ጋር በተያያዘ ሌላ ልማት-አሽከርካሪውን ውሃ መሙላትን ለማስቀረት Renault ጥናቱን ይጠቀማል ፡፡ የጭስ ማውጫ ጋዞች መጨናነቅ. እዚህ በተጨማሪ, Renault በ 2004 ውስጥ አንድ የፈጠራ ባለቤትነት ስላቀረበ ሥራው በቅርብ ጊዜ የለም. ለጭስ ማውጫ ጋዝ ሬንደንት የፈጠራ ባለቤትነት የፈጠራ ባለቤትነት መብት ማረጋገጫ.
ሲስተሙ መጀመሪያ በ 2009 መጨረሻ ላይ ይጫናል ፣ መደበኛበቀጣይ አመታት የ 6 የፈረንሳይ አምራቾች ሙሉ ለሙሉ ማሽን ሞያ በ Renault's V2 dCi እንዲስፋፋ ይደረጋል.
2, በኢትዮጵያ የም/ጠቅላይ ሚኒስትርነት ስልጣን ደረጃ ላይ ፣ ለሁለት አስርት አመታት ቁጭ ብሎ ፣ የ “ Hermann Kruseን“ ያክል ባይናገር እንኳን ጥቂት የአፋን ኦሮሞ ፣ ቃላቶችን ለማወቅ እራሱን ዝግጁ ያላደረገና ፣ ኦሮሚያ ሲመጣ
3, ኦሮሞም ሆኖ ፣ አፋን ኦሮሞን የፌደራል የስራ ቋንቋ እንዳይሆን ፣ ተልካሻ ምክንያቶች ፣ እየፈጠረ ምርጫ በመጣ ቁጥር ፣ ለምርጫ ቅስቀሳ የሚጠቀም ገልቱ ፣ ላዩ ኦሮሞ ነኝ የሚል ውስጡ ግን ነፍጠኛ የሆነ ፓርቲ ።
በኢትዮጵያ ዋንጫ አንደኛ ዙር በዛሬው ዕለት አንድ ጨዋታ መቐለ ላይ ተከናውኖ ፋሲል ከነማ ከሜዳው ውጪ ወልዋሎ ዓዲግራት ዩኒቨርሲቲን 1-0 በማሸነፍ ሩብ ፍፃሜውን ተቀላቅሏል።
በጉዳት በርካታ ተጫዋቾቻቸው ያጡት ባለሜዳዎቹ ወልዋሎዎች ከእሁዱ የፕሪምየር ሊግ ጨዋታ አብዱልዓዚዝ ኬይታ፣ ቢንያም ሲራጅ፣ እንየው ካሳሁን፣ ሪችሞንድ አዶንጎ፣ አፈወርርቅ ኃይሉ እና ብርሃኑ ቦጋለን አሳርፈው በበረከት አማረ፣ በረከት ተሰማ፣ ሮቤል አስራት፣ ሳምሶን ተካ፣ ዳዊት ፍቃዱ እና አብዱልራህማን ፉሴይኒ ተክተው ወደ ሜዳ ገብተዋል። ዐፄዎቹ በበኩላቸው ጀማል ጣሰው፣ ሰለሞን ሐብቴ፣ ሐብታሙ ተከስተ፣ አብዱልራህማን ሙባረክን በማሳረፍ በምትካቸው ሳማኬ ሚኬል፣ ፍፁም ከበደ፣ በዛብህ መለዮ እና ኤፍሬም ዓለሙ አካተው ጨዋታውን ጀምረዋል።