Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በመቀጠልም ካቴድራሉ በ1924 ዓ.ም ተመስርቶ በ1936 ዓ.ም መንፈሳዊ አገልግሎት መጀመሩና ለረጅም ጊዜያት ማለትም ለሰባ ሰባት ዓመታት ያክል አገልግሎት በመስጠቱ የተነሣ በከፍተኛ ጉዳት ውስጥ እንደሚገኝ ተገልፆ በአሁኑ ስዓት ግን ይህንን ታሪካዊና መንፈሳዊ ቅርስ ለመታደግና የዕድሳት ሥራ ለመሥራት ከሚመለከተው አካል ጋር በመነጋገርና ልዩ ልዩ ኮሚቴዎች እንደ ተዋቀረና በእንቅስቃሴ ላይም እንደሚገኝ በቀረበው ሪፖርት ላይ ተደምጧል፡፡
በመጨረሻም የአዲስ አበባና ጉራጌ አህጉረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ ብፁዕ አቡነ መልከጼዴቅ የዕለቱ ትምህርት በሰፊው ተሰጥቷልና ይበቃናል፣ የሰማነውን በሕይወት እናኑረው፣
ይህ ትልቅ ካቴድራል ከመንፈሳዊ ቦታነቱም ባሻገር የቤተ ክርስቲያናችንን ብሎም የሀገራችንን ታሪክ ጠገብነት ቁልጭ አድርጎ የሚያሳይ ነው፣ ስለሆነም የተጀመረው የዕድሳት እንቅስቃሴ የሕንጻውን ታሪካዊ ማንነት በጠበቀ መልኩ መታደስ ይኖርበታል፣ ለዚህም መልካም ተግባር ሀገረ ስብከታችን በአስፈላጊው ነገር ሁሉ ከእናንተ ጋር ነው በማለት አረጋግጠዋል።
ዛሬ ሰኔ 7 ቀን 2012 ዓ.ም በተከበረው ወርሐዊ የአጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ ክብረ በዓል ባማረ ሁኔታ ተከብሮ ውሏል። በዓሉ ባማረ ሁኔታ እንዲከበር የካቴድራሉ ሰ/ት/ቤት አባላት ፣ የአካባቢ ወጣቶች፣ የሃሌ ሉያ ከፍተኛ ክሊኒክ የጤና ባለሙያዎችና የካቴድራሉ የጤና አጠባበቅ ኮሚቴ በጋር በመሆን ጠንካራ የማስተባበር ሥራ በመሥራታቸው በዓሉ እጅግ ባማረ ሁኔታ ተከብሯል።
ለሕዝቡ ደህንነት ሲባል ሕዝበ ክርስቲያኑ በሙቀት መለኪያ ማሽን በመለካት፣ በአካባቢው ወጣቶች የእጅ ሳኒታይዘር እየተደረገላቸውና የአፍና የአፍንጫ ጭንብል ማድረጋቸውን በመቆጣጠር ምዕመናን በተዘጋጀላቸው ወንበር ርቀታቸውን ጠብቀው እንዲቆሙ በማድረግ የካቴድራሉ የሰ/ት/ቤት አባላት ፣ የአካባቢ ወጣቶች፣ የሃሌ ሉያ ከፍተኛ ክሊኒክ የጤና ባለሙያዎችና የካቴድራሉ የጤና አጠባበቅ ኮሚቴ ከፍተኛ አገልግሎት ሰጥተዋል።
በትላንትናው ዕለት ሰኔ 6/2012 ዓ.ም በካቴድራሉ አስተዳደር አማካኝነት የተለያዩ የኮረና በሽታ ቅድመ መከላከያ የሚያገለግሉ 3 የሙቀት መለኪያ፣ 54 ሌትር ሳኒታይዘር፣ 30 የአካባቢው ወጣቶች የሚያስተናግዱበት መለያ ልብስ ተገዝቶ ለአገልግሎት መዘጋጀቱና የጸረ ተዋህስያን ኬሚካል በሃሌሉያ ከፍተኛ ክሊኒክ የጤና ባለሙያዎች አማካኝነት በካቴድራሉ ቅጽረ ግቢ መርጨቱ መዘገባችን ይታወሳል።
ወቅታዊ የሰው ልጅ ሥጋት በመሆን በመላው ዓለም በፍጥነት በተስፋፋው የኮሮና ወረርሽኝ ምክንያት ዓለም አቀፍ ሥጋት ስለተከሰተ መንግሥታት ሀገርን ከጥፋት፣ ሕዝብን ከሞት ለመጠበቅ አዋጆችን እያወጡ ይገኛሉ፡፡
ስለዚህ ቋሚ ሲኖዶስ የጉዳዩን አሳሳቢነት ከግምት ውስጥ በማስገባት መሠረተ እምነትንና ቀኖና ቤተ ክርስቲያንን ጠብቆ ለሁሉም ካህናትና ለሕዝበ እግዚአብሔር ደኅንነት ሲባል የሚከተሉትን መመሪያዎች አስተላልፏል፡-
ወረርሽኙ በሰዎች መሰባሰብ የሚስፋፋ ስለሆነ ማናቸውም መንፈሳዊ ጉባኤያት፣ የትምህርት ክፍለ ጊዜያት፣ ወደ ገዳማትና አድባራት የሚደረጉ ጉዞዎች እና ምዕመናን የሚሳተፉባቸው ታላላቅ መርሐ ግብሮች ለጊዜው እንዲቋረጡ፣
የጉንፋን ምልክት ያለባቸው ለሌሎች እንዳያስተላልፉ በቤታቸው በጥንቃቄ ተለይተው በጸሎትና በሕክምና እንዲቆዩ፣ ከቤተ ክርስቲያን የሚያስፈልጋቸውን መንፈሳዊ አገልግሎትም በልዩ ሁኔታ እንዲያገኙ፣
• በዕለቱ ለሚቆርቡ ምዕመናን ለአረጋውያን፣ ለወጣቶችና ለሕፃናት የፈረቃ ተራ በማዘጋጀት ቆራቢዎች ብቻ ወደ ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን ገብተው ዘርዘር ብለው በመቆም እንዲያስቀድሱ፣
• ሌሎች ከቅዳሴ ጋር የተያያዙ ዝርዝር የአፈፃፀም ጉዳዮችን ግብረ ኃይሉ አዘጋጅቶ በቅዱስ ሲኖዶስ በማጸደቅ ለአህጉረ ስብከት በሚልከው መመሪያ መሠረት ተግባራዊ እንዲደረግ፤
ከሥርዓተ ቅዳሴ በተጨማሪ እንደ ስብሐተ ነግሕ፣ ሰዓታት፣ ቁመተ ማኅሌት፣ ጥምቀተ ክርስትና፣ ጸሎተ ፍትሐት፣ የመሳሰሉ አገልግሎቶች ለሥርዓቱ በሚያስፈልገው ቁጥር ብቻ እና በውሱን ሊቃውንት በተራ እንዲፈፀም፣
በማኅበራዊ ግንኙነት በደስታ፣ በሐዘን፣ በእድር፣ በሥርዓተ ቀብር አፈፃፀምና በመሳሰሉት መሰባሰቦች በሽታው እንዳይሠራጭ አገልግሎቱ በውስን የሰው ቁጥር በጥንቃቄ እንዲፈፀም፤
ምዕመናን ራሳቸውን እየጠበቁ በቫይረሱ የተጠቁና አገግመው የወጡ ወገኖችን፣ እንዲሁም በውጭ ሀገር ዜጎች ላይ ከሃይማኖትና ከምግባር የወጣ መገለልና ጥቃት እንዳይደርስባቸው በክርስቲያናዊ ፍቅርና በኢትጵያዊ ጨዋነት እንክብካቤ እንዲደረግላቸው፣
ቤተ ክርስቲያንን ከማይወክሉና ቀኖናዊ ካልሆኑ አሳሳች መረጃዎች በመቆጠብ ሊቃውንት፣ ካህናት፣ መምህራን፣ ሰባክያን፣ የሰንበት ትምህርት ቤት ወጣቶች ከቅዱስ ሲኖዶስ የሚሰጡ መመሪያዎችን በየአጥቢያችሁና አስፈላጊ በሆኑ ቦታዎች ሁሉ እንድትፈጽሙ እና እንድታስፈጽሙ ተወስኗል፡፡
በመላው ዓለም የምትገኙ ወገኖቻችን የራሳችሁና የሌሎች ሕይወት ከወረርሽኙ እንዲጠበቅ እንዲሁም የበሽታው ሥርጭት እንዲቆም መንፈሳዊና ማኅበራዊ ኃላፊነታችሁን እንድትወጡ እያሳሰብን የተሰጡት መመሪያዎች ወረርሽኙ እስኪጠፋ ድረስ የጸኑ እንዲሆኑ በጥብቅ እናስታውቃለን፡፡
በግሪክ ቋንቋ ኤጲፋንያ ይባላል ኤጲፋንያ ማለት መገለጥ፤ መታየት ማለት ነው፡፡ አሁን ያለንበት ዘመን ዘመነ አስተርእዮ ይባላል የመገለጥ፣ የመታየት ዘመን ማለት ነው፡፡
ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከእመቤታችን ከቅድስት ድንግል ማርያም ከሥጋዋ ሥጋን ከነፍሷ ነፍስን ነሥቶ ሰው ሆኖ የተገለጠበት ዘመን ስለሆነ እና እንዲሁም በጥምቀቱ አንድነቱን ሦስትነቱን የገለጠበት ዘመን በመሆኑ ዘመነ አስተርእዮ፡- የመገለጥ፣ የመታየት ዘመን ተብሏል፡፡
በተለይ የአሁኑን የጥምቀት በዓል ልዩ የሚያደርገው በዓሉ በዩኔስኮ /UNESCO/ መመዝገቡ ነው፡፡ ይህም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ጥንታዊት፣ ሐዋርያዊት፣ ታሪካዊት፣ ብሔራዊት፣ ዓለማቀፋዊት መሆኗን የሚገልጽ በመሆኑ ለቤተ ክርስቲያናችን ትልቅ ክብር ነው፡፡ የሰላም አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ የተጠመቀባቸው ዋና ዋና ምክንያቶች እንደሚከተለው ተገልጸዋል፡፡
አንድነቱንሦስትነቱንለመግለጽነው፡– /በማቴዎስ ወንጌል ም. 3፡13-17/ እንደተጻፈው ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በእደ ዮሐንስ በፈለገ ዮርዳኖስ ሲጠመቅ እግዚአብሔር አብ “ዝንቱ ውእቱ ወልድየ ዘአፈቅር” /የምወደው ልጄ እርሱ ነው/ ሲል ከሰማይ ተናግሯል፡፡
የተነገረውን ትንቢት ለመፈጸም ነው፡- ከትንቢቶቹ አንዱን ለአብነት ያህል እንጠቅሳለን “ባሕርኒ ርዕየት ወጐየት ወዮርዳኖስኒ ገብአ ድኅሬሁ አድባር አንፈርአጹ ከመ ሐራጊት” /ባሕርም አየች ሸሸችም ዮርዳኖስም ወደኋላው ተመለሰ ተራሮችም እንደ ጊደሮች ዘለሉ/፡፡ /መዝ. 113፡3/
የዕዳ ደብዳቤአችንን ለመቅደድ ነው፡- የክፋት እና የተንኮል ምንጭ የሆነው ጠላታችን ዲያብሎስ አዳምና ሔዋንን መከራውን እንዳቀልላችሁ ስመ ግብርናታችሁን ጽፋችሁ ስጡኝ አላቸው፡፡ ይህም ማለት የእኔ አገልጋይ መሆናችሁን የሚገልጽ ጽሑፍ ስጡኝ ማለት ነው እነርሱም በእውነት መከራውን የሚያቀልላቸው መስሏቸው ጽፈው ሰጡት፡፡ ጽሑፉም “አዳም ገብሩ ለዲያብሎስ ሔዋን አመቱ ለዲያብሎስ” የሚል ነው፡፡ ይህም ማለት አዳም የዲያብሎስ አገልጋይ ነው ሔዋን የዲያብሎስ አገልጋይ ናት ማለት ነው፡፡ ይህንንም በሁለት የድንጋይ ሠሌዳ ላይ ጽፈው ሰጡት አንዱን በዮርዳኖስ፣ አንዱን በሲኦል ጣለው፡፡ በዮርዳኖስ የጣለውን የዕዳ ደብዳቤአችንን ጥር 11 ቀን የሰላም አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ በጥምቀቱ ደምስሶልናል አጥፍቶልናል፡፡
በሲኦል የጣለውንም ደግሞ በዕለተ ዓርብ በስቅለቱ በሞቱ ደምስሶልናል አጥፍቶልናል “በእኛ ላይ የነበረውን የሚቃወመንንም በትእዛዛት የተጻፈውን የዕዳ ጽሕፈት ደመሰሰው እርሱንም በመስቀል ጠርቆ አስወግዶታል” /ቆላስ 2፡14/
ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ኤፍሬምም ይህንን መሠረት በማድረግ በደረሰው የእመቤታችን ምስጋና ላይ “ወሰጠጠ መጽሐፈ ዕዳሆሙ ለአዳም ወለሔዋን” /የአዳም እና የሔዋንን የዕዳ ደብዳቤ ቀደደ፤ ደመሰሰ፣ አጠፋ/ ሲል ተናግሯል፡፡
“በዮርዳኖስ ውኃ በተጠመቀ ጊዜ ይህ ምሥጢር ዳግመኛ ተገለጠ፤ ጥምቀትን ሽቶ አይደለም፤ ሽቶ አልተጠመቀም፤ አምላክ በሥጋ ተገልጦ ጥንተ ልደትን ዳግመኛ ይሰጠን ዘንድ ነው እንጂ” (ሃይ. አበው ምዕ. 87፥15)
አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለምን በ30 ዘመኑ ተጠመቀ? ቢሉ አዳም በተፈጠረ በ30 ዘመኑ ልጅነቱን አስወስዷል አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስም ይህንን ልጅነት ለመመለስ በተመሳሳይ ዘመን በ30 ዘመኑ ተጠምቋል፡፡
የሰላም ንጉሥ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በውኃ የተጠመቀበት፣ እኛም በውኃ እንድንጠመቅ ያዘዘበት ምክንያት ብዙ ነው፡፡ ለአብነት ያህል ውኃን ድሃውም ሀብታሙም በቀላሉ ያገኘዋል ለድሃውም ለሃብታሙም እኩል ነው በዚህ መሠረት ፈጣሪያችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሁላችንም መንግሥተ ሰማያትን እንድንወርስ ስለሚፈልግ በውኃ እንድንጠመቅ አዘዘ፡፡ እርሱም በውኃ ተጠመቀ፡፡
“አማን አማን እብለከ ዘኢተወልደ ዳግመ እማይ ወእመንፈስ ቅዱስ ኢይክል በዊአ ውስተ መንግሥተ እግዚአብሔር” /እውነት እውነት እልሃለሁ ሰው ዳግመኛ ከውኃና ከመንፈስ ቅዱስ ካልተወለደ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ይገባ ዘንድ አይችልም/ /ዮሐ. 3፡5/ ሲል የእውነት አምላክ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለኒቆዲሞስ በነገረው መሠረት ያለ ጥምቀት የእግዚአብሔርን መንግሥት ለመውረስ አይቻልም፡፡
1ኛ. አዳም በተፈጠረ በ40 ቀኑ ሔዋን በተፈጠረች በ80 ቀኗ ቅድስት ሥላሴ ብርሃን አልብሰው ብርሃን አጎናጽፈው ገነት አስገብተዋቸዋል፡፡ ይህን መሠረት በማድረግ ዛሬ ወንዶች በተወለዱ በ40 ቀናቸው ሴቶች በተወለዱ በ80 ቀናቸው ይጠመቃሉ /መጽ. ኩፋ 4፥9-13/
2ኛ. በብሉይ ኪዳን ወንድ ልጅ በተወለደ በ40 ቀኑ ሴት ልጅ በተወለደች በ80 ቀኗ ወደ እግዚአብሔር ቤት ይገቡ ነበር /ዘሌዋ. 12፡ 1-5/ ይህንም መሠረት በማድረግ ዛሬ ወንዶች በተወለዱ በ40 ቀናቸው ሴቶች በተወለዱ በ80 ቀናቸው ይጠመቃሉ፡፡
መንታ ወንድና ሴት ልጆች ከተወለዱ ወንዱ ልጅ አርባ ቀን ሲሞላው በሞግዚት ሄዶ ይጠመቃል፡፡ ሴቷ ልጅ ደግሞ ሰማንያ ቀን ሲሞላት በእናቷ ሄዳ ትጠመቃለች፡፡ (ፍትሕ መንፈሳዊ አንቀጽ 3)
በ40፣ በ80 ቀን የምንጠመቅበት ውኃ፡- በግእዝ ማየ ገቦ ይባላል ማይ ውኃ፤ ገቦ ጎን ነው ማየ ገቦ፡- አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዕለተ ዓርብ ሲሰቀል ከጎኑ የፈሰሰው ውኃ ነው፡፡ (ዮሐ. 19፥34) በቄሱ ጸሎት ውኃው ወደ ማየ ገቦነት ይለወጣል፡፡ በዚህ ተጠምቀን ከሥላሴ ተወልደናል፤ ልጅነትን አግኝተናል፤ ክርስቲያንም ተብለናል፤ ክርስቲያን የሚለውን ስም ያገኘነው በጥምቀት ነው፡፡ ክርስቲያን ማለት ትርጉሙ በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም የተጠመቀ ማለት ነው፡፡ እንዲሁም በክርስቶስ ክርስቲያን ተብለናል፡፡ በዚህ መሠረት የክርስቲያኖችን ሥራ ሠርተን መገኘት አለብን የክርስቲያኖች ሥራ፤ ሕገ እግዚአብሔርን፣ ትእዛዘ እግዚአብሔርን መጠበቅ ነው “ብትወዱኝስ ትእዛዜን ጠብቁ” /ዮሐ. 14፡15/ ብሎ አምላካችን በቅዱስ ወንጌል በተናገረው መሠረት ትእዛዙን መጠበቅ አለብን የክርስቲያኖች ሥራ ይህ ነው፡፡ ትእዛዙን ካልጠበቅን ወዳጆቹ አይደለንም ብትወዱኝስ ትእዛዜን ጠብቁ ብሏልና በረከተ ሥጋ በረከተ ነፍስ እንድናገኝ ትእዛዙን እንጠብቅ፡፡
ሕጉን ትእዛዙን ጠብቀን በማየ ንስሓ ታጥበን ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ተቀብለን በእመቤታችን በቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት እንዲሁም በቅዱሳን አማላጅነት መንግሥተ ሰማያትን እንድንወርስ ልዑል እግዚአብሔር ወሰን በሌለው ቸርነቱ ይርዳን፡፡
አስተዳደራዊ ለውጥ ቤተ ክርስቴያን ያስፈልጋል፤ ቀደም ሲል የነበሩ የቤተ ክርስቲያን አባቶችና መሪዎች ለሀገሪቱ እና ለቤተ ክርስቲያኒቱ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ማበርከታቸውን በስፋት ያብራሩት አቶ ደረጃ እንደ አባቶቻችን ለሀገራችንና ለቤተ ክርስቲያናችን ልዩ ትኩረት መስጠት እንደሚገባ እና ለሰው ልጅ ሁሉ ስለአንድነት ዘወትር ማስተማር እንደሚገባ፤ አንድነቱም ከራሳችን ነው መጀመር ያለበት እኛ አንድ ሳንሆን ሌላውን አንድ ማድረግ አንችልም፤ የትኛውንም ችግር ያለ አንድነት ሊፈታ አይችልም ብለዋል፡፡
በዘርና በፖለቲክ መለያት አግባብ አይደልም፤ በተለይም በቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ ሁሉም ሰው የእግዚአብሔር ፍጡር ሆኖ ሳለ በዘርና በፖለቲካ ተለያይቶ ማየት እጅግ ያሳፍራል ብለዋል፡፡
ከቴድራሉ ዓለም አቀፍ እንደመሆኑ መጠን በእስትራቴጂክ ፕላን እና በእቅድ መመራት ይኖርበታል ፤አሰራራችን በሻሻልን እና በለወጥን ቁጥር ካቴድራሉንና የካቴድራሉ ማኅበረ ሰብ እንዲሁም ተገልጋዩን ማኅበረ ላይ ጥሩ ተነሳሽነትን ይፈጥራል ብለዋል፡፡
ካቴድራሉ የቱሪስት መስህብ ቢሆንም ለቱሪስት የተመቻቸ ሁኔታ ባለመኖሩ የሚጠበቅበትን ያህል አይደልም፤ ደረጃውን የጠበቀ ቤተ መጻህፍትም የለውም፤በቀጣይ ትኩረት ተሰጥቶበት ሊሠራ ይገባል ብለዋል፡፡
የካቴድራሉ አስተዳደር ሠራተኞችም በበኩላቸው ሥልጠና አስፈላጊ መሆኑን ገልጸው በቀጣይ ይህን መሰል ሥልጠና በየሥራ ዘርፉ ተጠናክሮ መቀጠል አለበት ሲሉ ሃሳባቸውን ገልፀዋል፡፡
ኅዳር 11/2012 ዓ.ም ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣ብጹዕ አቡነ መልከጼዴቅ የጉራጌ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ብፁዕ አቡነ ፊሊጶስ የቅድስት ሥላሴ መንፈሳዊ ኮሌጅ የበላይ ኃላፊና የደቡብ ኦሞ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ብጹዕ አቡነ እንድርያስ፣ክቡር ቢተወደድ ባሕሩ አብርሐም እና ቤተ ሰዎቻቸው ፣የካቴድራሉ አስተዳር ሠራተኞች እና ልማት ኮሚቴ አባላት፣የካቴድራሉ ማኅበረ ካህናት፣የካቴድራሉ ሰንበት ት/ቤት አባላትና ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት የመሠረት ድንጋይ ተቀምጧል፡፡
ይህ መሠረት ድንጋይ የተቀመጠበት የአብነት ት/ቤት ቀደም ሲል እውቁ የመጽሐፍ መምህር የነበሩት መጋቤ ሚስጢር ልሣኑ ብሩ ለዘመናት መጽሐፍ ሲያስተምሩበት የነበረና ብዙ ሊቃውንት የተማሩበት ቦታ ነው፡፡
በካቴድራሉ 6 የአብነት መምህራን ቢኖሩም የሚያሰተምሩበት ምቹ የሆነ ቦታ ባለመኖሩ ለዘመናት ሲቸገሩ መኖራቸው ሊቃውንቱ፣የሊቃውንቱ ደቀ መዛሙርትና የካቴድራሉ ማኅበረ ካህናት የሚያወቁት ሀቅ ነው፡፡ እነሆ ዛሬ የሊቃውንቱን ጸሎት በሥላሴ ፊት ደርሶ በአንድ በጎ አድራጊ ባለፀጋ በቢተወደድ ባሕሩ አብርሐም በካቴድራሉ ግቢ ውስጥ ሊሠራ ለታሰበው ዘመናዊ G+2 የአብነት ት/ቤት በብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት የመሠረት ድንጋይ ተጥሏል፡፡
የአብነት ት/ቤቱ እንዲሠራ ብጹዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአክሱም ወዕጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት ለልዩ ሀገረ ስብከታቸው ለአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በሰጡት አባታዊ መመሪያ መሠረት ነው የመሠረት ድንጋዩ የተጣለው፡፡
ቅዱስነታቸው በመርሃ ግብር ግቡ ላይ ተገኝተው ባስተላለፉት መልእክት ይህን የመሰለ ሊቃውንት የሚያፈራ የአብነት ት/ቤት መሥራት ቤተ ክርስቲያኒቱ ለምትሰጠው ሁለንተናዊ አገልግሎት የላቀ አስተዋፅኦ ስላለው ሌሎች በጎ አድራጊዎችም እንደ ቢተወደድ ባሕሩ አብርሐም በቤተ ክርስቲያን የማይጠፋ አሻራቸው ሊያስቀምጡ ይገባል ብለዋል፡፡
ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ቀዳማዊ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኵሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለ ሃይማኖት፣ ብፁዕ አቡነ መልከ ጼዴቅ በአዲስ አበባ ሀ/ስብከት የብፁዕ ወቅዱስ ረዳት ሊቀ ጳጳስ እና የጉራጌ ሀ/ስብከት ሊቀ ጳጳስ፣ ብፁዓን አበው ሊቃነ ጳጳሳት፣ የተከበሩ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና አስኪያጅ መ/ር አባ ሞገስ ኃ/ማርያም፣ የተከበራችሁ የጠቅላይ ቤተ ክሕነት፣ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት፣ የአራዳና ጉለሌ ቤተ ክሕነት ክ/ከተማ የመምሪያ ኃላፊዎች፣ ክቡር ቢትወደድ ባህሩ አብርሃም፣ ክቡራን የካቴድራሉ የሰበካ ጉባዔ እና የልማት ኮሚቴ አባላት፣ የአስተዳደር ኃላፊዎች፣ ማኅበረ ካሕናት፣ የሰንበት ት/ቤት አባላትና ልዩ ልዩ ሠራተኞች ፣ የተከበራችሁ እንግዶች፣ ብፁዕ ወቅዱስ አባታችን በዛሬዋ ዕለት በዚህ ታላቅ ካቴድራል በበጎ አድራጊው ክቡር ቢትወደድ ባህሩ አብርሃም አማካይነት ሊሠራ ለታሰበው የአብነት ትምህርት ቤት ሕንፃ ግንባታ የመሠረት ድንጋይ ለማስቀመጥና አባታዊ ቡራኬና መመሪያ ለመስጠት ስለተገኙልን በካቴድራሉ ሰበካ ጉባዔ ጽ/ቤት ስም ከፍተኛ ምስጋናናችንን እናቀርባለን፡፡
“ግበር ለገብርከ በከመ ምሕረትከ ወምህረኒ ኵነኔከ ገብርከ አነ አለብወኒ ወአእምር ስምዓከ ጊዜ ገቢር ለእግዚአብሔር ” መዝ ፻፲፰÷፻፳፬-፻፳፮ “ለባሪያህ እንደ ምሕረትህ አድርግ ሥርዓትህን አስተምረኝ እኔ ባርያህ ነኝ እንዳስተውል አድርገኝ ምስክርህንም አውቃለሁ ለእግዚአብሔር የሥራ ጊዜ አለው” መዝ ፻፲፰÷፻፳፬-፻፳፮
በዛሬው ዕለት የመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ሰበካ ጉባኤ ጽ/ቤት ለብዙ ዓመታት በካቴድራሉ ቅጽረ ግቢ ውስጥ የአብነት ትምህርት ቤት ሕንፃ ግንባታ ለማስገንባት በከፍተኛ ሁኔታ እየተንቀሳቀሰ ባለበት ጊዜ መዝሙረኛው ቅዱስ ዳዊት “ለእግዚአብሔር የሥራ ጊዜ አለው” እንዳለው በተለያዩ አድባራትና ገዳማት በተለይም በጉራጌ ሀገረ ስብከትና በተለያዩ ሀገረ ስብከት በገንዘባቸው በከተማና በገጠር ያሉ ታላላቅ አብያተ ክርስቲያናትን በማሳነጽና የአብነት ትምህርት ቤት ሕንጻዎችን በማስገንባት እንዲሁም በገንዘባቸው መምህራንን በመቅጠር ብዙ ደቀመዛሙርትን ለቤተ ክርስቲያኒቱ በማፍራት ላይ የሚገኙት የቤተ ክርስቲያኒቷ የቁርጥ ቀን ልጅ የሆኑት ክቡር ቢትወደድ ባህሩ አብርሃም “እግዚአብሔር ሆይ ከታናሽነቴ ጀምረህ መታመኛዬ ነህና ከማሕፀን ጀምሮ በአንተ ተደገፍሁ ከእናቴም ሆድ ጀምሮ አንተ መሸሸጊያዬ ነህ ሁልጊዜም ዝማሬዬ ለአንተ ነው” መዝ ፸÷፭-፯ የሚለውን የመጽሐፍ ቃል መሠረት በማድረግ ሃይማኖታዊና ሀገራዊ ኃላፊነታቸውን ለመወጣት በማሰብ በዚሁ ታላቅ ካቴድራል አሁን በህይወተ ሥጋ የሌሉ የወንድማቸውን የክቡር በኩረ ትጉሃን ከበደ ተካልኝን አርዓያ በመከተል በካቴድራሉ ቅጽረ ግቢ ውስጥ ደረጃውን በጠበቀ መልኩ የሙዝየም አገልግሎት የሚሰጥ ሕንፃ ገንብተው ለካቴድራሉ እንዳስረከቡት ሁሉ እርሳቸውም ለቤተ ክርስቲያኗ እጅግ አስፈላጊ የሆነውን እና የካቴድራሉ ሰበካ ጉባዔና ልማት ኮሚቴ ሲጨነቅበት የነበረውን የአብነት ት/ቤት ሕንፃ ግንባታ በአጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ መልካም ፈቃድ በራሳቸው ሙሉ ወጪ B+G+2 ለማሳነጽ ቃል በገቡልን መሠረት እና ቅዱስነትዎም ይህንን በጎ ተግባር በመደገፍ በሀገረ ስብከቱ በኩል ፈቃድ እንዲሰጥ በሰጡት መመሪያ መሠረት በአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በኩል የአብነት ት/ቤቱ እንዲሠራ በመፈቀዱ እነሆ በዛሬዋ ዕለት በቅዱስነትዎ የአብነት ት/ቤት ሕንፃ ግንባታ የመሠረት ድንጋይ ለማኖር በካቴድራሉ ስለተገኙልን ቅዱስነትዎን በሰበካ ጉባዔው ጽ/ቤት ስም እጅግ እጅግ አድርገን እናመሰግናለን፡፡
በየዓመቱ ሐምሌ 7 ቀን በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ የሚከበረው ዓመታዊው የሥላሴ ክብረ በዓል በዚህ ዓመትም በመንበረ ጸባዖት ቅድሰት ሥላሴ ካቴድራል ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ ፓትርያርክ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዘኢትዮጵያ ሊቀ ጳጳስ ዘአኩሱም ወእጨጌ ዘመንበረ ተክለሃይማኖት፣ ብፁአን ሊቃነ ጳጳሳት እንዲሁም በብዙ ሽህ የሚቆጠሩ ምዕመናን በተገኙበት እጅግ ደማቅ በሆነ ሁኔታ በዓሉ ተከብሮ ውልዋል፡፡
በዚሁ ዕለት አጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ በአብርሃም ቤት ተገኝተው ቤቱን የባረኩበት፣ የአንድነታቸውንና ሦስትነታቸው ሚስጢር የተገለፀበት ታላቅ በዓል ነው። በዓሉ መከበር የጀመረው ከዋዜማው ከሐምሌ 6 ጀምሮ ሲሆን የካቴድራሉ ካህናትና መዘምራን ከዋዜማው ከቀኑ 3 ሰዓት ጀምሮ ለ30 ሰዓታት ያህል ሌሊትና ቀኑን ሙሉ ያለ ማቋረጥ ስብሃተ እግዚአብሔር ሲያቀርቡ ውለው አድረዋል፡፡
ይህ መንፈሳዊ አገልግሎት ማለትም ስርዓተ ማህሌተ፣ ስርዓተ ቅዳሴ እንዲሁም ሰዓታትና ሰርክ ፀሎት በአጠቃለይ የስርዓተ አምልኮ አፈፃፀም በኢ/ኦ/ተ/ቤ/ክ ልዩ በመሆኑ የእምነቱ ተከታዮች ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም እጀግ የሚስደንቅ በዓል ነው፡፡
እግዚአብሔርን የሚፈራና ቸር ጻድቅ የሆነ ስሙ አብርሃም የተባለ ምድያም በሚባል አገር አንድ ሰው ይኖር ነበር የሚስቱም ስም ሣራ ይባላል።እነዚህም ቅዱሳን በሥላሴ ሕግ ተጠብቀው ስደተኛውንና እንግዳውን እየተቀበሉ ያስተናግዱ ነበር።እንግዳ ሳይዙ ወይም ሣይኖር የሰናፍጭ ቅንጣት ስንኳ ያህል ምግብ ምንም ምን አይቀምሱም ነበር።
የበጎ ነገር ጠላት የሆነ ሰይጣንም ይህን በተመለከተ ጊዜ ከጭፍሮቹ አንዱን እንዲህ ሲል ላከው። እንግዶች ሁሉ ወደ አብርሃም ቤት እንዳይሄዱ ሄደህ በምድያም ጎዳና ተቀምጠህ ዕውነቱን በሐሰት ለውጠህ ተናገር።
እነሆ ደምህ በመሬት ላይ እስኪወርድ ድረስ እራስክን በድንጋይ ፈጥፍጠው አለው።ሰይጣኑም ይህን ትእዛዝ ከተቀበለ በኋላ ወደ ምድያም ወረደና ደሙ በምድር ላይ እስኪፈስ ድረስ ራሱን በድንጋይ ገምሶ በጎዳና ዳር ተቀመጠ። በጎዳና የሚያልፉ መንገደኞች ሰዎችም ወደ እርሱ በደረሱ ጊዜ እናንት መንገደኞች ከወዴት መጥታችኋል ወዴትስ ትሄዳላችሁ ሲል ጠየቃቸው።
መንገደኞቹም እኛስ ወደ ደገኛው ወደ አብርሃም ቤት እንሄዳለን አሉት።በውኑ አብርሃም ደግነቱ በክፋት እንደተለወጠና ክፉ ሰው እንደሆነ አልሰማችሁምን።እነሆ እንግዳ ከመጥላቱ የተነሣ ደሜ ከመሬት ላይ እንደ ውሃ እስኪፈስ ድረስ የፈነከተኝን እራሴን መጥታችሁ ተመልከቱ ይልቁንስ በኔ የደረሰ እንዳይደርስባችሁ አትሂዱ አላቸው።እንግዶቹም ያ ቸርና መልካም ሰው የነበረ አብርሃም ምን ነክቶት ክፉ ሰው ሊሆን ቻለ በማለት እርስ በራሳቸው ተወያዩ።ይህንንም ከተባባሉ በኋላ ተመልሰው ወደ ሀገራቸው ሄዱ።በዚችም ዕለት አብርሃም ከቤቱ ወጥቶ በጎዳና እንግዳ ፈልጎ አጣ።ከዚያም ወደ ቤቱ ተመልሶ ገባና ምንም ምን ሳይቀምስ ተኛ።
እነሱም ወደ አብርሃም ቤት እንሄዳለን አሉት።ሰይጣኑም መልሶ ወንድሞቼ ሆይ አብርሃም እራሴን ፈንክቶኝ ከማህል ራሴ የሚወርደውን ደሜን ኑ ተመልከቱ አላቸው።እነሆ አሁንም እንደኔ እንዳትሆኑ በሰላም ወደ ሀገራችሁ ተመለሱ አላቸው።በዚህን ጊዜ እነዚያ እንግዶች እርስ በራሳቸው አብርሃም ከሚገድለንስ ወደ ሀገራችን ብንመለስ ይሻላል ተባባሉ።
ዳግመኛም እንደ ልማዱ አብርሃም ወደ ጎዳና ወጥቶ ፀሐይ እስኪጠልቅ ድረስ ሲጠብቅ ውሎ ምንም እንግዳ ሳያገኝ ቀረ።ከዚያም ወደ ቤት ተመልሶ ምንም ምን ሳይቀምስ ተኝቶ አደረ።
በሦስተኛውም ቀን አጋዕዝተ ዓለም ሥላሴ የአብርሃምን የልቡን ቆራጥነትና የሰይጣንን ተንኰል ተመልክተው ወደ አብርሃም ቤት ሄዱ።በዚህ ጊዜ የሰይጣን ምክሩን ሁሉ ተሻረ ይዘውም ወደ መጨረሻይቱ የሲኦል ረግረግ ጣሉት።እሊህ ሥላሴም በእንግዳ ደንብ በአብርሃም በቤቱ ደጃፍ ተቀመጡ። አብርሃምም በደጁ እንደተቀመጡ በተመለከተ ጊዜ ወደ ቤቱ ሮጦ ገብቶ ለሚስቱ እንዲህ ሲል ነገራት።
እንግዲህ አንቺ ፈጥነሽ እንጀራና ወጡን ጥሩውን ጠላና መልካሙን ጠጅ አዘጋጂ እኔም የወይፈን ፍሪዳ አርዳለሁ አላት።ሣራ ሚስቱም እሺ ጌታየ እንዳልከኝ አደርጋለሁ አለች።ዳግመኛም ዕርጎውን ማሩን እንድታዘጋጅና ለእግራቸው መታጠቢያም ውሀ በምንቸት ታሞቅላቸው ዘንድ አዘዛት።ከዚያም በኋላ ለእያንዳንዳቸው ለየራሳቸው ፤ ሦስት ታላላቅ ዳቦ ትጋግር ዘንድ አዘዛት።
አብርሃምም ይህን ከተናገረ በኋላ ወይፈኑን አርዶ ሥጋውን በየብልቱ አወጣው።ከዚያም የታረደውን የወይፈን ሥጋ በትከሻው ተሸክሞ ወደ ቤቱ ይዞ ከገባ በኋላ ለሚስቱ ሰጣትና እኔ እግራቸውን እስካጥብ ድረስ ይህን ሥጋ ቅባቱን በዛ አድርገሽ በጨውና በቅመም አጣፍጠሽ ስሪው አላት።እሷም እሺ በጄ አለችው። አብርሃምም ከቤቱ መድረክ በስተውጭ ሥላሴን ባገኛቸው ቦታ ላይ ልብሱን አነጠፈና ጌቶቼ እግራችሁን አጥባችሁ ዘንድ ወደ ወንድማችሁ ቤት ዝለቁ ግቡ አላቸው።
ከዚህ በኋላ ተነሥተው ወደ ድንኳኑ ወይም አዳራሹ ገቡና ባነጠፈላቸው ምንጣፍ ላይ ተቀመጡ። በዚህን ጊዜ የአብን እግር ማጠብ ጀመረና አብን ካጠበ በኋላ ወልድና መንፈስ ቅዱስም ታጥበው አገኛቸው ያለመለየት አንድ ናቸውና።በዚህ ጊዜ ማዕዱን በገበታ ሠርቶ ወይኑንም በማድጋ ቀድቶ አቀረበላቸውና እስኪጠግቡ ድረስ በሉ ጠጡ።ማዕዱ ከተነሣ በኋላ ለእንግዶቹ እራት የታረደውን ወይፈን በቤቱ በራፍ ፊት ለፊት ከውጭ በኩል ቆሞ አየው።አብርሃምም ይህን ወይፈን ባየ ጊዜ ፈጽሞ ፈራ ተንቀጠቀጠ።በዚህ ጊዜ ሥላሴ አብርሃም ሆይ ሰይጣን እንዳይቀናብህ ጠንቅቀህ ዕወቅ።እንግዳ በመጣልህ ጊዜ በብሩህ ልቡና እና በንቁህ ኅሊና ሆነህ ተቀበለው።ነገር ግን እንግዳ ካልመጣ እራትህን በጊዜው ብላ መጠጥህንም ጠጣ እንጂ ጦምህን አትደር አሉት።ይህንንም ተናግረው እኒህ በአምሣልና በህልውና ትክክል የሆኑ ሥላሴ ወደ ሰማይ ዐረጉ።
በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ምግባረ ሠናይ ክፍል መሪነት እና አስተባባሪነት ለ300 አረጋወያን ዘላቂና ለተወሱኑ ወራት ሊያቆይ የሚችል ለእያንዳንዳቸው በአይነት15 ኪሎ ፍርኖ ዱቄት፣3 ሌትር ዘይት እና 3 ኪሎ ስኳር ተሰቷል፡፡
ካቴድራሉ 15 አረጋወያን በመደበኛነት የሚጦራቸው ያሉት ሲሆን ከዚሁ በተጨማሪ ምእመናንን በማስተባበር ሁልጊዜ በየዓመቱ የትንሣኤን በዓል ምክንያት በማድረግ ከአራዳ ክፍል ከተማ ወረዳ 9 ችግረኛ መሆናቸውን ተገልፆ ዝርዝራቸው በደብዳቤ የተላኩና እንደዚሁም ችግረኛ መሆናቸውን በአጥቢው በተዋቀረው ኮሚቴ ተጠንቶ ዝርዝራቸው ለቀረቡ ችግረኞች እርዳታው ይሰጣል፡፡
ዘወትር ከሰኞ- እሁድ በካቴድራሉ የእለት ገንዘብ መቀብያ እየመጡ ለካቴድራሉ አረጋውያን ብለው መክፈል ይችላሉ ወይም በኢትያጵያ ንግድ ባንክ የቁጠባ ሒሳብ ቁጥር ፡- 1000010560318 ይክፈሉ፡፡
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ በኖርዌይ የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ምርጫ ኦስሎ ከተማ ውስጥ አደረገ።
የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ በኖርዌይ ዛሬ ህዳር 9፣2010 ዓም በኦስሎ ከተማ "አንቲ ራሲስት ሴንተር" በሚገኘው ህንፃ ስድስተኛ ፎቅ በሚገኘው የስብሰባ አዳራሽ ባደረገው የአባላት ስብሰባ የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላቱን መርጧል። የማኅበረሰቡ አማካሪ ቦርድ አባላት በአቶ የሱፍ፣ ዶ/ር ሙሉዓለም እና ዶ/ር ሰይፉ አስመራጭነት አምስት የስራ አስፈፃሚ አባላት ተመርጠዋል።በእዚህም መሰረት 1/ አቶ ፍቅሩ 2/ ወጣት ስርጉት፣ 3/ወጣት ማርታ 4/ አቶ አያሌው እና 5/ አቶ ለገሰ ሲሆኑ በሰብሳቢነት አቶ ፍቅሩ ተመርጧል።በእዚህ የስራ አስፈፃሚ ምርጫ ለበርካታ ዓመታት በኖርዌይ የኖሩ ኢትዮጵያውያን በሰጡት አስተያየት የኢትዮጵያ ማኅበረሰብ በረጅም ጊዜ የስራ ዘመኑ ሙሉ በሙሉ በወጣት የሰው ኃይል መተካቱ መደሰታቸውን በሰጡት አስተያየት ገልጠዋል።
የኢትዮጵያ ማኅበረሰብ በኖርዌይ እንቅስቃሴ የጀመረው እንደ አውሮፓውያን አቆጣጠር በ1987 ዓም እንደሆነ የማኅበረሰቡ ድረ ገፅ ያስረዳል።የአዲሱ ትውልድ ወደ አመራር መምጣት በርካታ ትውልደ ኢትዮጵያውያን ወጣቶች በጋራ ኢትዮጵያዊነታቸውን የሚያንፀባርቁበት የጋራ መድረካቸው እንደሚሆን ተስፋ ተጥሎበታል። የዛሬው ምርጫ ከመደረጉ በፊት የአማካሪ ቦርዱ በርካታ ኢትዮጵያውያን በሚገኙበት የኢ-ሜል መረብ አማካይነት ከሁለት ወራት በፊት ቅስቀሳ ሲያደርግ ነበር። በዛሬው የምርጫ ሂደት የተደሰቱት በኖርዌይ ለረጅም ዓመታት እንደኖሩ የሚነገረው አቶ ካሳ በኢትዮጵያውያን የኢ-ሜል መረብ ዛሬ ማምሻውን በላኩት የደስታ መልዕክት እንዲህ ብለዋል: -
"በጣም የሚመሰገን ስራ ነው የተሰራው በቦርድ ኮሚቲዎች የተደረገው ዝግጅት ለመልካም ውጤት በቃን ዛሬ። እስካሁን አይቸው የማላወቀው ለውጥ ነው ያየሁት አጠር መጠን ያለ ስብሰባ ነበር። እንደዚህ አይነት ደስ የሚል ስብሰባ የመጀሬያ ነው " ብለዋል።
" ይህ ምርጫ ዲሞክራሲያዊ በሆነ መንገድ እንዲከናወን ጥረት ላደረጋችሁ የቦርድ አባላት እና በምርጫው ላይ ለተሳተፋችሁ ሁሉ ምስጋናዬ የላቀ ነው።ለአዲሱ የስራ አስፈፃሚ ሰብሳቢ አቶ ፍቅሩ እና ሌሎች ተመራጭ አባላት መልካም የስራ ዘመን እመኛለሁ" ብለዋል።
የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ በኖርዌይ የስራ አስፈፃሚ ምርጫ የሚያደርገው በእየሶስት ዓመቱ እንደሆነ ህገ ደንቡ ያዛል። በዛሬው ምርጫ ከስራ አስፈፃሚ አባላት በተጨማሪ ሶስት የቁጥጥር ኮሚቴ አባላትን መርጧል። በመጨረሻም ተመራጭ የስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላት ማንኛውም ኢትዮጵያዊ የቱንም አይነት የፖለቲካ አመለካከት ይኑረው፣ ከየትኛውም የኢትዮጵያ ክፍል ይምጣ ወይንም ምንም አይነት የሃይማኖት እምነት ይከተል ኢትዮጵያዊነት እና ኢትዮጵያዊነትን ብቻ መሰረት አድርገው ሁሉንም በእኩል ደረጃ እንደሚያገለግሉ በመረጣቸው ሕዝብ ፊት ወጥተው ቃላቸውን ሰጥተዋል።
ባጠቃላይ የኢትዮጵያ ማኅበረሰብ አባላት የሆኑም ሆኑ እስካሁን በተለያየ ምክንያት አባል ያልሆኑ ኢትዮጵያውያን በደስታ ወይንም በሃዘን ጊዜ ብቻ ዕርዳታ ለመጠየቅ ከመምጣት የማንነታችን መገለጫ እና ቤታችን ወደ ሆነው የኢትዮጵያ ማኅበረሰብ በመቅረብ ድርሻቸውን መወጣት እንደሚገባ መረዳት ይገባል።አንድን ነገር ቀርቦ በመመልከት የሚስተካከለውን እንዲስተካከል ማገዝና በምንም አይነት የአመለካከት ጥግ ላይ ቢሆኑ የኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ የጋራ የኢትዮጵያዊነት እና ኢትዮጵያዊነት መገለጫ ብቻ መሆኑን ተረድቶ መስራት ከሁሉም ኢትዮጵያዊ ይጠበቃል።
የጃካርታ ፈጣን እድገት እና በዓለም ላይ እየጨመረ የሚሄደው ብሩህ አመለካከት ግን በቅርብ ጊዜ በፖሊስ አባላት ላይ የሊብቲቢ (LGBT) ህብረተሰብ መገደብ ሆኗል.
እሑድ 21 ኛ ግንቦት 2017, ፖሊስ በአትላንቲስ ሳናአን በመያዝ ወደ ጥቁር 140 ወንዶች ጥያቄ አቀረበ. ከነዚህም መካከል የብልግና ምስሎችን በተመለከተ ወቀሳ ወንጀሎች ተይዘው በቁጥጥር ስር የነበሩበት አንድ ቁጥር.
የ LGBTI መብቶች ቡድን, Arus Pelangi የፎረንት እርምጃ ህገ-ወጥ እና ኢሰብአዊ መሆኑን የሚገፋፉ ምስሎችን እና ድርጊቶችን አውግዟል. ዓረፍተ ሐሳቡን እዚህ ያንብቡ.
የግብረ-ሥጋ ግንኙነት እንቅስቃሴ በኢንዶኔዥያ (ስምምነት ዕድሜው 18 ነው) ሕጋዊ ነው, ሆኖም ግን ለ LGBT ዜጎች እኩልነት ሕግ የለም, ተመሳሳይ ፆታ ላላቸው ባለትዳሮች እና ምንም መድልዎ አልባ ጥበቃ የለም. ይህ በተሇያዩ ባህሊዊ ባህሊዊ አስተሊሊዊ ገጽታዎች ሊይ ያተኮረ ሲሆን በቅርብ ጊዜም ሇውጥ የማይሰራ ይሆናሌ. ይህ ሆኖ ግን በኢንዶኔዢያ ውስጥ የኤል.ኤስ.ቢ.ቲ ህብረተሰብ በይበልጥ የሚታዩና በፖለቲካዊ ንቁ ተሳትፎ ሆኗል.
በሙስሊም ነዋሪዎች ብቻ የሚሠራ ቢሆንም የኤሺ እና የደቡብ ሱማትራ ግዛቶች በኢንዶኔዥያው መንግሥት የሻሪያ ህግን በ 2002 ለማስተዋወቅ የተፈቀደላቸው ነበሩ. ይህ በነዚህ አውራጃዎች ውስጥ ግብረ ሰዶማዊ መሆንን ይከለክላል ... ስለዚህ ወደዚያ መሄድ የተሻለ ነው.
በጃካርታ ውስጥ እንኳን, ለሁሉም የኤልጂቢቲ ማህበረሰቦች ኦፊሴላዊ መመዘኛ በአእምሮ ችግር ምክንያት ነው. በተለይም በዝግመተ-ሽብርተኝነት ለሚተላለፉ አንዳንድ ሰዎች የመድልዎና የማዋከብ ድርጊቶች ተፈጽመዋል. የኤችአይቪ / ኤድስ ጉዳዮችን በተመለከተ ምንም ሕጋዊ መመሪያዎች የሉም, እንደ ኤች አይ ቪ ይቆጠራል (እንደ መሐንዲስ መጓዝ) እንደ ጎረም ጎብኚዎች መቀበል የማይቻልበት ሁኔታ አለ.
በተሻለ አዎንታዊ ግንዛቤ ላይ ላንዳ ኢንዶኔዥያ በምስራቅ እስያ ውስጥ እጅግ የቆየና እጅግ በጣም የተዋቀረው የግብረ ሰዶማውያን እና የእርሷ ንቅናቄ እንቅስቃሴ ነው. በአሁኑ ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ያሉ በርካታ የኤል.ቢ.ሲ.ቲ ቡድኖችም ቢያንስ ኤች አይቪ / ኤድስ የምክር አገልግሎት መስጠት ይችላሉ.
ከ 2016 መጀመሪያ ጀምሮ በኤልጂቢቲ ጉዳዮች ላይ የህዝብ ንግግር እና ክርክሮች ተጠናክረዋል ፡፡ በኤልጂቢቲ አክቲቪስቶች የተደራጁ በርካታ ዝግጅቶች በፖሊስ ተስተጓጉለዋል ፡፡
ግራን ኢንዶኔዥያውያን በዕለት ተዕለት ህይወታቸው ውስጥ እየጨመሩ የሚመጡ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል. የጂካርዳ የጎበኛዎች ወደ ጃካርታ ችግሮች አያጋጥሙአቸውም. ይሁን እንጂ በጾታ ባለትዳሮች መካከል የሚደረጉ የፍቅር መግለጫዎች (ለምሳሌ መሳሳም ወይም እጅ በእጅ ውስጥ መያዝ) መወገድ አለባቸው.
ፕረዚደንት በሽር ኣብቲ ናብ ኢትዮጵያ ዘካየዶ ምብጻሕ፣ ሚኒስተራት፣ ሓለፍቲ ጸጥታን ወትሃደራውያን ኣማኸርቲን ዝሓቖፈ ላዕለዎት ኣባላት መንግስቲ ሱዳን ከምዘሰነይዎ ተፈሊጡ።
ኣመሪካ ንኣስታት 20 ዓመታት ኣብ ልዕሊ ሱዳን ዘንበረቶ እገዳ ንኽልዓል ኢትይጵያን ሕብረት ኣፍሪቃን ዝገበርዎ ኣበርክቶ፣ ዝምድና ኢትዮጵያን ሱዳንን ንኻልኦት ሃገራት ኣፍሪቃ ከም ሞዴል ክጥቀስ ከምዝኽእል ኣነጺሩ።
ሱዳን ነቲ ኢትዮጵያ ኣብ ክሊ ናይል እትሃንጾ ዘላ ዲጋ ተሃድሶ ከምእትድግፍ ብወግዒ ዝሓበረ ኣልበሽር፣ ኢትዮጵያ ንሰላም እትገብሮ ኣበርክቶ ኣብ ኣፍሪቃ ከም ኣብነት ክጥቐስ ከምእትኽእል ገሊጹ።
ጥቡቕ ዝምድና ሱዳንን ኢትዮጵያን ንረብሓ ክልትኤን ጥራይ ዘይኮነ ንረብሓ ጎረባብቲ ሃገራት’ውን’ዩ ክብል ፕረዚደንት በሽር ድሕሪ’ቲ ናይ ኢትዪጵያ ዑደቱ ደምዲሙ።
ፊልሙ የሚያጠነጥነው ፈሪሃ ስለምትባል አንዲት ከደሃ ቤተሰብ ስለተገኘች እና ወደ ውድ ከሆነ ኮሌጅ ነፃ የትምህርት እድል ስላገኘችዋ ልጅ ታሪክ ነው፡፡ በኮሌጁ ከሃብታም ልጆች ጋር ለመመሳሰል ስትሞክር ስለፍቅር እና ስለማንነቷ በአለም ስላላት ትክክለኛ ቦታ ትልቅ ትምህርት ትወስዳለች፡፡
የመስሚያ መርጃ መሳሪያዎች በኃይል አቅርቦቱ የተጠናከሩ ድምፆች ናቸው ፣ ከእውነተኛው ድምጽ ጋር በትክክል ተመሳሳይ ሊሆኑ አይችሉም ፣ እና የተወሰነ መዛባት ሊኖር ይችላል። በጆሮ ማዳመጫ አመልካቾች የሚሰጠው የተዛባ ዲግሪ አብዛኛውን ጊዜ የሚያመለክተው ...
ብዙውን ጊዜ በሕይወታቸው ውስጥ የመስሚያ መሳሪያዎችን የሚጠቀሙ ሰዎችን እንገናኛለን ፡፡ አንዳንድ ሰዎች የመስሚያ መርጃን መልበስ በተለይ ውጤታማ ነው ይላሉ ፡፡ አሁን የመስሚያ መርጃዎች አስፈላጊ ናቸው ፡፡ እና አንዳንድ ሰዎች ማንኛውንም ነገር በግልጽ መስማት አይችሉም ፣ ...
በዓለም ላይ ሁሉም ሰው የሚያውቃቸው ብዙ “የጋራ አስተሳሰብ” ወይም “ምክንያቶች” አሉ ፣ ለምሳሌ በመብላትና በመጠጣት ፣ እና ከጋራ ቦታ ጋር በመኖር ያሉ ፡፡ የመስማት ችግርን በተመለከተ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ሰዎች አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ...
በዕድሜ የገፉ መስማት የተሳናቸው ሰዎች በኦዲተሪ አካላት ውስጥ በሰው አካል ውስጥ የእርጅና ሂደት መገለጫ ናቸው። የህዝብ ቁጥር እየጨመረ በመሄድ ላይ ፣ መስማት የተሳናቸው መስማት የተሳናቸው እና የብዙዎች ህይወት ጥራት ላይ ተጽዕኖ ይኖረዋል ...
Tinnitus በጣም የሚያበሳጭ ነገር ነው ፣ በተለይም በሚተኛበት ጊዜ ፣ ​​የውጪው ዓለም በአንጻራዊ ሁኔታ ፀጥታ በሚኖርበት ጊዜ tinnitus ይበልጥ ግልጽ ይሆናል ፣ እና ብዙውን ጊዜ ራሴን እንቅልፍ እንዳላደርግ ያደርገኛል። እና tinnitus ብዙውን ጊዜ ቅድመ-ሁኔታ ነው ...
ቀጥታ መስማት እና የስሜት ሕዋሳት መስማት መስማት በጣም ከተለመዱት ዓይነ ስውር ዓይነቶች ሁለት ናቸው ፡፡ እነዚህ ሁለቱ መስማት የተሳናቸው ዓይነቶች የመስማት ችሎታዎችን ውጤታማነት በተመለከተ አንዳንድ ልዩነቶችም አሏቸው ፡፡ በአጠቃላይ ሲታይ የስነምግባር ውጤቶች…
የፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግና የአገሪቱ ርዕሰ ብሔር በአዋጅ የተሰጣቸውን ሥልጣን በመጠቀም በሙስና፣ በሽብርና በተለያዩ ወንጀሎች ተጠርጥረው የተከሰሱና ክርክራቸውን ጨርሰው ተፈርዶባቸው የነበሩ ግለሰቦች እንዲለቀቁ ሲያደርጉ፣ በተመሳሳይ ወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩ በርካታ እስረኞች መታለፋቸው ቅሬታ እንዳደረባቸው ለመንግሥት አቤቱታቸውን አቀረቡ፡፡
በቤተሰቦቻቸው አማካይነት ማክሰኞ ግንቦት 21 ቀን 2010 ዓ.ም. በፌዴራል ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ጽሕፈት ቤት ተገኝተው ቅሬታቸውን ያቀረቡት ከስኳር ኮርፖሬሽን፣ ከባህር ትራንስፖርትና ሎጂስቲክስ አገልግሎት፣ ከአዲስ አበባ ከተማ መንገዶች ባለሥልጣንና ከተለያዩ የመንግሥት ተቋማት በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው የታሰሩ ቤተሰቦች ናቸው፡፡ ተጠርጣሪዎቹ በቤተሰቦቻቸው በኩል ለጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ ብርሃኑ ፀጋዬ ባቀረቡት አቤቱታ እንደገለጹት፣ ለእስር የበቁት ከሐምሌ ወር 2009 ዓ.ም. ጀምሮ በተለያዩ ጊዜያት መሆኑንና በወቅቱ ተፈጥሮ የነበረውን ፖለቲካዊ አለመረጋጋት ምክንያት በማድረግ ኢሰብዓዊ በሆነ መንገድ ነው፡፡ ይህንንም በመቃወምና ፍትሕ እንዲሰጣቸው ለጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ አህመድ (ዶ/ር) አቤቱታቸውን አቅርበዋል፡፡ የጠቅላይ ሚኒስትሩ ጽሕፈት ቤት ኃላፊዎች ጉዳዩ የሚመለከተው ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግን እንደሆነ፣ ወደዚያው እንደተመራላቸው ስለነገሯቸው ቤተሰቦቻቸውን ወደ ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ አቶ አብርሃኑ ፀጋዬ መላካቸውን ቤተሰቦቻቸው በአካል ተገኝተው አስረድተዋል፡፡
ቤተሰቦቻቸው መንግሥት አገራዊ መግባባት እንዲፈጠር እያደረገ ያለውን እንቅስቃሴና እየወሰደ የሚገኘውን ዕርምጃ እንደሚደግፉ ተናግረው፣ ታሳሪ ቤተሰቦቻቸውም የዚህ አካል እንዲሆኑ ጠይቀዋል፡፡
በወቅቱ የነበሩ የጠቅላይ ዓቃቤ ባለሥልጣናት በመገናኛ ብዙኃን ሲናገሩ ተከሳሾች የተያዙት ማስረጃ ከተሰበሰበና ሁሉ ነገር ከተጠናቀቀ በኋላ መሆኑን የገለጹ ቢሆንም፣ ቤተሰቦቻቸው የታሰሩት ግን ያለምንም ቅድመ ምርመራና ማስረጃ መሆኑን በወቅቱ ፍርድ ቤት ላይ ከመረጋገጡም በላይ፣ አሁንም ክስ ተመሥርቶባቸው እንኳን ክሱን የሚያረጋግጥ አንድም ሰነድ እንዳልተገኘባቸው የክስ ቻርጁን ማየት በቂ መሆኑን አስረድተዋል፡፡
በተደጋጋሚ እንደገለጹትና መንግሥትም እንዲረዳላቸው የሚፈልጉት ያለምንም ማስረጃ ቤተሰቦቻቸው ለእስር በመዳረጋቸው፣ ለእንግልትና ልጆቻቸውንም ማስተዳደር ባለመቻላቸው፣ ለከፋ ጉዳት እየተዳረጉ መሆኑን ማስረዳታቸውን ለሪፖርተር ተናግረዋል፡፡
ታሳሪ ቤተሰቦቻቸው እንደ ዜጋ ሙስናን ከመንግሥት ጋር በመሆን መታገል የሚፈልጉ እንጂ ሙስናን የሚደግፉ አለመሆናቸውን የሚናገሩት ቤተሰቦቻቸው፣ ይህ የሚቻለው በዘመቻ በሚደረግ አፈሳ ሳይሆን ቅድሚያ ጥናት በማድረግና ንፁኃንን ከሙሰኛው የሚለዩበትን አሠራር በመዘርጋት መሆኑንም አክለዋል፡፡ ሌሎች የሚታወቁና በሥውር የሚንቀሳቀሱ አካላት በፈጸሙት ድርጊት ቤተሰቦቻቸው ሒሳብ ማወራረጃ መሆን እንደሌለባቸው የሚናገሩት አቤቱታ አቅራቢዎቹ፣ ለፖለቲካ ፍጆታ ሲባል የታሰሩ በመሆናቸው መንግሥት ልዩ ትኩረት ሰጥቶና መርምሮ ከእስር እንዲለቃቸው ጠይቀዋል፡፡ አብረዋቸው በሙስና ተጠርጥረው ታስረው የነበሩ ከፍተኛ ባለሥልጣናት ሳይቀሩ መፈታታቸው እንዳስደሰታቸው የገለጹት አቤቱታ አቅራቢዎቹ፣ የእነሱ ቤተሰቦች ተለይተው መቅረታቸው ‹‹በብሔራቸው፣ በሃይማኖታቸው ወይስ መንግሥት ሌላ ምክንያት አለው?›› የሚሉ ጥያቄዎችን ለማንሳት እንደተገደዱ አስረድተዋል፡፡
ታሳሪ ቤተሰቦቻቸው ለአገር ያደረጉትን ውለታ ሲያስቡ ክስ ማቋረጥ ብቻ በቂ ሳይሆን፣ የሚያሸልማቸው ተግባር መፈጸማቸው ሥራቸው ህያው ምስክር መሆኑ ለማንም ድብቅ አለመሆኑን ገልጸዋል፡፡ ለአገር መግባባት የሚጠቅም ሥራ እየተሠራ ባለበት በአሁኑ ጊዜ፣ አንዱ ከሌላው ሳይለይ በትብብር የሚንቀሳቀስበት ጊዜ በመሆኑ፣ ተለይተው የታሰሩት ቤተሰቦቻቸው በሥራ ላይ በነበሩበት ጊዜ የነበራቸውን ኃላፊነት ተጠቅመው ለአገር ያበረከቱት አስተዋጽኦ ከፍተኛ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ ከእስር እንዲለቀቁላቸው ደጋግመው መጠየቃቸውን አስረድተዋል፡፡ በተመሳሳይ የወንጀል ድርጊት ተጠርጥረው የታሰሩ ዜጎችን ለይቶ ማሰርና በማረሚያ ቤት መተው፣ አንዱን ዜጋ ከሌላው ዜጋ ማስበለጥና ሌላ ጥላቻ የሚፈጥር በመሆኑ፣ ሁሉንም እኩል በማየት በሕግ ፊት እኩል መሆናቸውን መንግሥት እንዲያረጋግጥላቸውም ጠይቀዋል፡፡
መንግሥት እያከናወነ ያለውን ሪፎሮም በበጎ የሚያዩት በመሆኑም፣ የታሰሩ ቤተሰቦቻቸው ከእስር ተፈትተው ከመንግሥት ጎን በመቆም ጠቅላይ ዓቃቤ ሕጉና የሚመለከተው የመንግሥት አካል አቤቱታቸውን በአንክሮ ተመልክተው፣ አፋጣኝ ምላሽ እንደሚሰጧቸው በመተማመን አቤቱታቸውን ማቅረባቸውን አስታውቀዋል፡፡ አቤቱታቸውን ለማቅረብ ማክሰኞ ግንቦት 21 ቀን 2010 ዓ.ም. በጽሕፈት ቤታቸው ሲገኙ ጠቅላይ ዓቃቤ ሕጉ ስብሰባ ላይ መሆናቸውን እንደገለጹላቸውና በጸሐፊያቸው በኩል አቤቱታው እንደሚደርሳቸውና ምላሽ እንደሚሰጧቸውም ቃል እንደገቡላቸው ተናግረዋል፡፡
የማኅበሩ ጋዜጠኞች ቡድን ወደ ሰሜን ጎንደር፤ ደቡብ ጎንደር፤ ምእራብ ጎጃምና አዊ ዞን የሚገኙ ቅዱሳት መካናትንና የሀገረ ስብከቶቹን የሥራ እንቅስቃሴ ለመዘገብ ከሚያዚያ 3 -20 ቀን 2005 ዓ.ም. ያደረገውን ጉዞ አጠናቅቆ ተመልሷል፡፡ በዚህም መሠረት በጉዟችን ያሰባሰብናቸውን መረጃዎች አቀናጅተን በድረ ገጻችን ማቅረባችንን እንቀጥላለን፡፡
በጉዟችን ወቅት እየዳሰስናቸው የነበሩትን መረጃዎች “ጸበል ጸዲቅ” በሚል ርዕስ ክፍል አምስት ድረስ ማቃመሳችን ይታወቃል፡፡ ከክፍል ስድስት ጀምሮ ያሉትን ደግሞ እነሆ፡-
የጋዜጠኞቹ ቡድን ከዚህ በፊት ብዙም ትኩረት ያልተሰጣቸውና በዝዋይ ሐይቅ የሚገኙትን የቅዱሳን አበው የሃይማኖት ፍሬ የሆኑት ገዳማትን ቃኝተን ፤ የሰሜን ጎንደር ቆይታችንን በማጠናቀቅ ወደ ደቡብ ጎንደር በማቅናት ሥራችንን ከአዲስ ዘመን ለመጀመር ወስነናል፡፡
አዲስ ዘመን ከተማ የደረስነው በምሽት ስለነበር የወረዳ ማእከሉ ወንድሞችና እህቶች ተቀብለውን፤ ማረፊያ አዘጋጅተው፤ እግራችንን አጥበው፤ ምግብ እያቀረቡልን በጥሩ መስተንግዶ ተንከባክበውናል፡፡
ጉዟችንን ከጀመርንበት ቀን ጀምሮ በየቀኑ ምሽት ከማረፋችን በፊት ውሏችንን በተመለከተ እያንዳንዱ ጋዜጠኛ ለቡድኑ የቃል ሪፖርት ያቀርባል፡፡ ከሪፖርቱም በመነሳት ውይይት በማድረግ ስህተቶች ካሉም ወደፊት በሚሰራው ሥራ ላይ እንዲስተካከል በመመካከር በቀጣዩ ቀን የሚዘገቡ ሥራዎችን እንከፋፈላለን፡፡
በዚህም መሠረት አዲስ ዘመን ውስጥ ለመሰራት ከታቀዱት ቤተ ክርስቲያናትና ገዳማት መካከል ዜና ማርያም፤ ዋሻ አቡነ እንድርያስ፤ ወይን ዋሻ አቡነ ተክለ ሃይማኖት፤ ጣራ ገዳም፤ ሊቦ ቅዱስ ጊዮርጊስንና ሐና ማርያምን ለማዳረስ ቡድኑ ጥረት አድርጓል፡፡
ዜና ማርያም ለመዘገብ ዲያቆን ቴዎድሮስ ኃይሉና መንገዱን ከሚመራው የአዲስ ዘመን ወረዳ ማእከል ወንድም ጋር ለአራት ሰዓታት የእግር መንገድ ቢጓዙም ሳይሳካላቸው ተመልሰዋል፡፡ የጉዟቸውን ሂደትና ያጋጠማቸውን ውጣ ውረድ እንዲህ ነበር የገለጸው፡-
ዜና ማርያም የትውልድ አገሯ ጎጃም ሲሆን በአገራችን ጽላቷ በደቡብ ጎንደር ሀገረ ስብከት በአዲስ ዘመን ከተማ አቅራቢያ ብቻ ይገኛል፡፡ ወደ ቤተ ክርስቲያኗ ለመድረስ የፈለገ ሰው ከአዲስ ዘመን ከተማ ከሦስት ሰዓት እስከ አራት ሰዓት የእግር ጉዞ ማድረግ ግድ ይለዋል፡፡
ገዳሟ ተራራ ጫፍ ላይ የተመሠረተች በመሆኗ ገና ከአዲስ ዘመን ከተማ እግራችን መውጣት ሳይጀምር ነው በርቀት የተመለከትናት፡፡ በመንገድ ላይም ጥንታውያን የሆኑ ሁለት አብተ ክርስቲያናትን የደሪጣ መድኀኔዓለምን ደብር እና ደሪጣ ማርያምን ተሳለምን፡፡
እነዚህን አብያተ ክርስቲያናትን ተሳልመን ሜዳማ መንገዱን ጨርሰን ቀጥ ብሎ ከሩቅ ቆሞ ይጠብቀን ወደ ነበረው ተራራ አመራን፡፡ ተራራውን በእጅና በእግር ከመቧጠጥ ባልተናነሰ ሁኔታና ዐሥር ጊዜ እያረፍን ወጣነው፡፡
ወደ ገዳሟ ስንቀርብ መንገድ የሚመራው ዲ/ን ኀይለሚካኤል ጥቅጥቅ ያለውን ጫካ እያመለከተ “እዚህ ተራራ ሥር የዜና ማርያም ጸበል አለ” አለን፡፡ አያይዞም “ጸበሉ በፈዋሽነቱ ስለሚታወቅ በቅርብ ርቀት የሚያውቁት ሁሉ እየመጡ ከተለያዩ ደዌያት እየተፈወሱ ይገኛሉ” በማለት ምስክርነቱን ሰጠን፡፡
እኛም የጸበሉን ቦታ አልፈን ተራራ ለተራራ እየተጓዝን ከገዳሟ መግቢያ በር ደረስንና “በሰላም ከደጅሽ ያደረስሽን” በማለት ጸሎት አደረግን፤ በዙሪያችን ባሉ ድንጋዮች ላይ ቁጭ ስንል ገዳሟ ተራራ ጫፍ ላይ ያለች እንደመሆኗ መጠን ዙሪያ ገባውን ቁልጭ አድርጋ አሳየችን፡፡
ከገዳሙ አባቶች አንድ አባት አገኘንና የሚበላውንና የሚጠጣውን ቀምሰን፤ ከሀገረ ስብከት የተጻፈልንን ደብዳቤም አሳየናቸው፤ የመጣንበትን ዓላማም አወጋናቸው፡፡ እኒህ አባት ደብዳቤውን ደጋግመው አነበቡት፡፡ አብራቸው የነበረች አንዲት እኅትም በርቀት አሻግራ ደብዳቤውን ከጥግ እስከ ጥግ አነበበችውና “እኔ የሚገርመኝ” በማለት ንግግሯን ጀመረች “እኔ የሚገርመኝ ለምንድነው ይህችን ገዳም ሁሉ የሚፈልጋት? ገድሏን እንመልከተው? የሚሉት” በማለት ተናደደች፡፡ እኛም ቅርሶችን ለመጠበቅ መንፈሳዊ ቅንዓት ሊሆን ይችላል በማለት የመገናኛ ብዙኀንን ጥቅም ለማስረዳት ሞክረን ደብዳቤውን ወደ ያዙት አባት ፊታችንን ዘወር አደረግን፡፡ እኒህም አባት “ልጆቼ እዚህ ድረስ በመምጣት ይህችን ታላቅ ገዳም ለማስተዋወቅ መሞከራችሁ የሚያስመሰግናችሁ ነው፤ ነገር ግን ዜና ማርያም እንዲህ ዓይነት ነገር አትወድም፡፡ ከዚህ በፊትም የገዳሟን ታሪክ ለመዘገብ የመጡ ሰዎች ነበሩ፡፡ ግማሾቹ ዐይናቸው ታውሮ ወደ ገዳሙ መግባት ሲያቅታቸው፤ ሌሎቹ ደግሞ ያለእርሷ ፈቃድ ታሪኳን ዘግበው ወደ ሀገራቸው ሲመለሱ በመንገድ ላይ በመኪና አደጋ ዐረፉ” አሉን፡፡ አያይዘውም “ባህታውያን በየዓመቱ ወደዚህች ቦታ እየመጡ ታሪኳን ለማንም አትንገሩ ብለው አውግዘውናል” በማለት ለሰሚ ግራ የሆነ ንግግር አሰሙን፡፡ እሳቸው እኔ ብቻ የከለከልኳችሁ አይምሰል በሚመስል ሁኔታ “ኑ ወደ አስተዳዳሪው ቤት ልውሰዳችሁና እርሳቸውም የሚሉትን ስሙ” አሉን፡፡
የአስተዳዳሪው ቤት ለመድረስ ተጨማሪ ከዐሥራ አምስት ደቂቃ ያላነሰ መንገድ መሄድ ግድ ሆነብን፡፡ አስተዳዳሪው ይገኙበታል ወደተባለው ቤት ተጉዘን ሳንደርስ በመንገድ “እናንተ እዚህ ጋር ዐረፍ በሉና አስተዳዳሪው ካሉ ጠይቄ ልምጣ” ብለው ይዘውን የመጡት አባት በመንገድ ትተውን ሄዱ፡፡
ብዙ ታሪክ እንዘግባለን፤ ለምዕመናንም እናስተዋውቃለን ብለን ተስፋ ጥለን የመጣንበትን ነገር አንድም ሥራ ሳንሠራ እየመሸ በመሆኑ ተጨነቅን፡፡ እኚህን አባት በዐይናችን ስንከተላቸው በአካባቢው ከሚገኙ የሣር ጎጆዎች ወደ አንዲ ዘለቁ፤ ብዙም ሳይቆዩ ፈጥነው ተመለሱና “ዛሬ ዕድለኞች አይደላችሁም አስተዳዳሪው ስብሰባ ሄደዋል” አሉን፡፡ እኛም “ታዲያ ምን ይሻላል? እርሳቸው የሚፈቅዱልን ከሆነ እዚሁ እናንተ ዘንድ አድረን ጠዋት እናነጋግራቸው” አልናቸው፡፡ እርሳቸው ግን “እዚህ ብታድሩም አሁን ከነገርኳችሁ ውጪ የምትሰሙት ነገር የለም፤ ፈቃድ ለማግኘት የሚቻለው ከአስተዳዳሪው ወይም ከሰበካው ሳይሆን ሕዝቡ ሲፈቅድ ነው፡፡ የሕዝቡን ፈቃድ ለማግኘት ደግሞ ጊዜ ያስፈልጋል፤ ሳይመሽባችሁ ሂዱ” ብለው መንገድ አመላክተው ሸኙን፡፡
እኛም ዝናብና ጨለማ ሳያገኘን አዲስ ዘመን ለመግባት የደከመ ጉልበታችንን ማንቀሳቀስ ጀመርን፡፡ ነገር ግን እግራችን በፈለግነው ፍጥነት መጓዝ ባለመቻሉ ሊወርድ ካለው በረዶና ከሚያስፈራው ጨለማ ማምለጥ ሳንችል ቀረን፡፡
እነ ዲያቆን ቴዎድሮስ ኀይሉ የዜና ማርያምን ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ለመዘገብ ሄደው ያጋጠማቸውን ነበር ያወጉን፡፡ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንንና የቅዲሳን አባቶቻችን እንዲሁም እናቶቻችን ታሪክና ገድል እንዳይታወቅ በስመ ውግዘት አፍኖ ማስቀረቱ ማንን ነው የሚጠቅመው? ማውገዝ የሚችለውስ ማነው? የውግዘት ምክንያቶች ምን ምን ናቸው? ምላሽ የሚፈልጉ ጥያቄዎች ናቸው፡፡
ወደ ሊቦ ቅዱስ ጊዮርጊስ የተጓዘው ዲያቆን ታደለ ሲሳይና መንገዱን ከሚመራው ወንድም ጋር ከአምስት ሰዓታት በላይ የእግር ጉዞ ወስዶባቸው ነው ቦታው የደረሱት፡፡ በእለቱ መመለስ ባለመቻላቸው አዳራቸውን እዚያው አድርገው በማግስቱ ሲመለሱ መንገድ ተሳስተው ተንከራትተው ነው አዲስ ዘመን የገቡት፡፡ ማካካሻ ይሆናቸው ዘንድ ግን የሚፈለገውን መረጃ ይዘው መምጣታቸው አስደሳች ነበር፡፡
ቅድስት ቤተ ክርስቲያንንና የቅዱሳን አባቶቻችን እንዲሁም እናቶቻችን ታሪክና ገድል እንዳይታወቅ በስመ ውግዘት አፍኖ ማስቀረቱ ማንን ነው የሚጠቅመው? ማውገዝ የሚችለውስ ማነው? የውግዘት ምክንያቶች ምን ምን ናቸው? ምላሽ የሚፈልጉ ጥያቄዎች ናቸው፡፡
ወደ ዲቦ ቅዱስ ጊዮርጊስ የተጓዘው ዲያቆን ታደለ ሲሳይና መንገዱን ከሚመራው ወንድም ጋር ከአምስት ሰዓታት በላይ የእግር ጉዞ ወስዶባቸው ነው ቦታው የደረሱት፡፡ በእለቱ መመለስ ባለመቻላቸው አዳራቸውን እዚያው አድርገው በማግስቱ ሲመለሱ መንገድ ተሳስተው ተንከራትተው ነው አዲስ ዘመን የገቡት፡፡ ማካካሻ ይሆናቸው ዘንድ ግን የሚፈለገውን መረጃ ይዘው መምጣታቸው አስደሳች ነበር፡፡
እኔና የቴሌቪዥን ክፍል አዘጋጁ ቶማስ በየነ ከቪዲዮ ካሜራ ባለሙያው ሙሉጌታ ቢሆነኝ ጋር በሊቀ መንኮራኩራችን /ሾፌራችን/ ነብያት መንግስቴ አብራሪነት ወደ አቡነ እንድርያስ ዋሻና ወይን አቡነ ተክለ ሃይማኖት ዋሻ ገሰገስን፡፡ መኪና መንገዱን ትተን ጥቂት ወደ ቀኝ እንደታጠፍን ትልልቅ ድንጋዮች አጋጠሙን፡፡
ያለን አማራጭ ለቪዲዮ ቀረጻ የሚያገለግሉንን መሳሪያዎች ከመኪናው ላይ አውርደን በመከፋፈል ተሸክመን ጉዟችንን ቀጠልን፡፡ ከአርባ ደቂቃ የእግር ጉዞ በኋላ አቡነ እንድርያስ ዋሻ ደረስን፡፡
የአቡነ እንድርያስ ገዳም ከአዲስ ዘመን ከተማ በስተሰሜን አቅጣጫ ከተራራ ሥር የሚገኝ የዋሻ ቤተ ክርስቲያን ነው፡፡ በአካባቢው በተለምዶ እንድርያስ ዋሻ በመባል ይታወቃል፡፡
ገዳሙ አራት በሮች ሲኖሩት እያንዳንዳቸው ከአንድ ወጥ እንጨት ተጠርበው የተሰሩ ናቸው፡፡ እያንዳንዱ ደረጃና የበሩ መቃን በጣና ደሴት ውስጥ ከሚገኙት ከደብረ ሲና ማርያም፤ ከደብረ ገሊላ ኢየሱስ አቡነ ዘካርያስ ገዳም፤ ማን እንደ አባ ያሳይ መድኀኔዓለም ገዳም፤ . . . ጋር ተመሳሳይነት አላቸው፡፡ ገዳሙ ምንም ዓይነት እድሳት ያልተደረገለት ሲሆን ጥንታዊነቱን ጠብቆ የሚገኝ የዋሻ ቤተ ክርስቲያን ነው፡፡
ቀሲስ ቢራራ በላቸው ይባላሉ፡፡ የገዳሙ አገልጋይና ቁልፍ ያዥ ናቸው፡፡ ስለ ገዳሙ ካጫወቱንና በገዳሙ ውስጥ ከሚገኘው ከአቡነ እንድርያስ ገድል ካገኘነው በጥቂቱ ላቅርብላችሁ፡፡
ቦታው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ899 ዓ.ዓ. በአፄ ባዚን ዘመነ መንግስት የተመሠረተና የአካባቢው ሰዎች በእንጨት ምስል ቀርጸው ጣኦት እያመለኩ ቆይተውበታል፡፡ ለ440 ዓመታትም የኦሪት መስዋዕት ሲሰዋበት የነበረ ሲሆን፤ የአካባቢው ነዋሪዎች ዋሻው ውስጥ የሚኖሩ ሁለት ባልና ሚስት ዘንዶዎችን እርጎ እየመገቡ ያመልኳቸው እንደነበር በገዳሙ ውስጥ የሚገኘው ገድለ አቡነ እንድርያስ ይገልጻል፡፡
በሩን ከፍተው ወደ ውስጥ ሲዘልቁ ሰፊውን ቅኔ ማኅሌት ያገኛሉ፤ ከፊት ለፊት ቅድስትና መቅደሱ፤ እንዲሁም በትልቁ የተሳሉ የአቡነ እንድርያስ ስእሎች ጎልተው ይታያሉ፡፡ በቤተ መቅደሱ ግራና ቀኝ ሰልፋና ደፈር በተባሉ ሰዎች በጥርብ ድንጋይ የተከለሉ ቦታዎች አሉ፡፡ /ሰልፋና ደፈር የዘንዶዎቹ ቀላቢዎች/ እንደነበሩ ገድለ አቡነ እንድርያስን በመጥቀስ አባቶች ይናገራሉ፡፡
ገዳሙ ከክርስቶስ ልደት በኋላም የአካባቢው ሕዝብ ዘንዶዎቹን በማምለክ የቆየ ሲሆን አቡነ እንድርያስ በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአቡነ ተክለ ሃይማኖት በደቀመዛሙርትነት ተመርጠው ምድረ እንፍራንዝ /የአሁኑ ሊቦ ከምከም ወረዳ አካባቢ/ ሄደው ክርስትና እንዲያስተምሩ፤ ህዝቡንም እንዲያጠምቁ ተልከዋል፡፡
አቡነ እንድርያስ ተልእኳቸውን ለመፈጸም ወደ አካባቢው ሲመጡ ረድአቸውን አቡነ ቶማስን አስከትለው ስለነበር አካባቢውን እንዲቃኙና ለጸሎት የሚመች ቦታ እንዲፈልጉ ላኳቸው፡፡ ይህ ዋሻ በአቡነ እንድርያስ ረድእ በነበሩት በአቡነ ቶማስ አማካይነት የተገኘ ሲሆን ዘንዶዎቹን ሲመለከቱ በመፍራታቸው ቦታው እንደማይሆናቸውና የዘንዶዎቹን አስፈሪነት ለአቡነ እንድርያስ ይገልጹላቸዋል፡፡ አቡነ እንድርያስም “በእግዚአብሔር ኃይል እናሸንፋቸዋለን” በማለት መጥተው በመስቀላቸው በማማተብ በእግዚአብሔር ስም ይገስጻቸዋል፡፡ በዚህ ቅጽበት አቡነ እንድርያስ የያዙት መስቀል ከመሬት ወድቆ የቀኝ በኩል ክንፉ በመሰበሩ ወደ እግዚአብሔር ቢጸልዩ የእግዚአብሔር መልአክ መጥቶ እንደነበረ አድርጎ ሰጥቷቸዋል፡፡ ከዘንዶዎቹ አንዱ ከአካባቢው ማዶ ተምዘግዝጎ ግራርጌ ጉበያ ማርያም ከሚባል ቦታ ላይ ወድቋል፡፡ አንደኛው ግን እስከ ዛሬ ድረስ የደረሰበት ባይታወቅም ወደ ዋሻው ውስጠኛ ክፍል ገብቶ እንደቀረ ይነገራል፡፡
አቡነ እንድርያስ ገዳሙን አቅንተው የአካባቢው ምእመናንን ክርስትና በማስተማር ታላቅ ተድጋሎ የፈጸሙበት ቅዱስ ስፍራ ነው፡፡ ወደ ገዳሙ በተአምራት አብረዋቸው የመጡ አራት በግምት አንድ ሜትር ቁመት ያላቸውና ከ20 እስከ አሥራ አምስት ሣንቲ ሜትር ስፋት ያላቸው ድንጋዮች መካከል ሁለቱ በደወልነት አገልግሎት እየሰጡ ይገኛሉ፡፡ ሲደወሉ ወፍራምና ቀጭን ድምጽ ስለሚያወጡ የወንድና የሴት ደወሎች ይባላሉ፡፡ በአገልግሎት ወቅት ዋሻው ድምጽ እያስተጋባ ስለሚያስቸግር አቡነ እንድርያስ ገስጸውት እስከ ዛሬ ድረስ ዋሻው ምንም አይነት ድምጽ አያስተጋባም፡፡
በገዳሙ ውስጥ ዜና ማርያም የተባለችው ቅድስት እናት ለ25 ዓመታት በጸሎት ተወስና ቆይታበታለች፡፡ ከእንጨት ተፈልፍሎ በቁመቷ ልክ በተሰራ ገንዳ ውስጥ ገብታ የገንዳውን ግራና ቀኝ በደረቷ አቅጣጫ በመብሳት በጠፍር በማሰር ትጸልይ ነበር፡፡/ ዜና ማርያም ትጸልይበት የነበረው የእንጨት ገንዳ ዛሬም በገዳሙ ውስጥ ይገኛል፡፡/
በገዳሙ ውሰጥ በጥንቃቄ ጉድለት እየተበላሹ የሚገኙት ቅርሶች እንደ አልባሌ እቃዎች ተጥለዋል ማለት ይቻላል፡፡ ዘንዶው እርጎ ይጠጣበት የነበረው ገንዳ፤ የዜና ማርያም መጸለያ ገንዳ፤ በእንጨት የተሰራ የኦሪት መሰዊያ፤ የመስዋእተ በግዕ ስጋ ማስቀመጫ፤ የደሙ ማኖሪያ፡ አፄ ዘርዓያዕቆብ ለገዳሙ ከሰጧቸው 6 ነጋሪቶች መካከል ሁለቱ፤ ብዛት ያላቸው የሰው አጽሞች ይገኛሉ፡፡ ከአጽሞቹ መካከል አንዱ ሙሉ ለሙሉ ሳይፈርስ ከራስ ቅሉ እስከ እግር ጥፍሩ በዘመናዊ ሳጥን ተደርጎ ከላይ በመስታወት ታሽጎ ይታያል፡፡ የአጽሞቹን እድሜ መገመ,ት እንደማይቻልና ቀድሞም እንደነበሩ ቀሲስ ቢራራ በላቸው ይገልጻሉ፡፡
የአቡነ እንደርያስ የእጅ መስቀል በገዳሙ ውስጥ በቅርስነት ተጠብቆ ይኖር እንደነበር፤ ብዛት ያላቸው ምእመናን በመስቀሉ ታሽተው ከያዛቸው ደዌ ይድኑ እንደነበር ቀሲስ ቢራራ በላቸው የአይን ምስክር እንደሆኑ ይናገራሉ፡፡ ነገር ግን በቅርቡ በአንድ ግለሰብ የአቡነ እንድርያስ መስቀል መዘረፉንና የግለሰቡ ማንነት ታውቆ ክስ ተመስርቶበት በቀጠሮ ላይ እንደሚገኝ የአቡነ እንድርያስን ዋሻ ቆይታችንን አጠናቀን ስንወጣ የገዳሙ አበምኔት የክሱን ሁኔታ ለመከታተል ከሔዱበት ሲመለሱ አግኝተናቸው ነግረውናል፡፡
ገዳሙ ለስርቆት የተጋለጠ በመሆኑ የገዳሙ ጥንታዊ መጻሕፍት ተሰብስበው በአንድ ታማኝ በሆነ ግለሰብ ቤት ውስጥ እንዲቀመጥ መደረጉንም ቅርሶቹን ለማየት በጠየቅንበት ወቅት ከተሰጠን ምላሽ ለማወቅ ችለናል፡፡ የብራና መጻሕፍት ገድለ ሰማእታት፤ ስንክሳር የአመት /2/፤ ጸሎተ እጣን፤ ግንዘትና . . . ሌሎችም ንዋያተ ቅዱሳት በዚሁ ታማኝ ነው በተባለው ሰው እጅ ላይ ይገኛሉ፡፡ በየአመቱም ቆጠራ እንደሚካሔድ በስፍራው ከነበሩት አባቶች ተገልጾልናል፡፡
የቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሀብቶችና ቅርሶች እሰከ መቼ በሰዎች እጅ ይቆያሉ? በተለያዩ ምክንያቶች ቢሰወሩ ተጠያቂው ማነው? መፍትሔ ይሻልና ሀገረ ስብከቱም ሆነ ምእመናን ትኩረት ሊሰጡት ይገባል፡፡
ምእመናን ተጠምቀው ከተያዙበት ደዌ የሚፈወሱበት ጸበል ከገዳሙ በስተ ደቡብ ይገኛል፡፡ ጸበሉ በምንጭነት የሚፈልቅ ሲሆን ምንም አይነት ከለላ ስላልተደረገለት ለከብቶችና ለአራዊት የተጋለጠ ነው፡፡
አቡነ እንድርያስ ግንቦት 20 ቀን ወደ ገዳሙ እንደገቡና ጳጉሜ 3 ቀን እንዳረፉ ገድላቸው የሚገልጽ ሲሆን ዓመተ ምሕረቱን ግን አይናገርም፡፡ በዚህም መሠረት ግንቦት 20 ቀን በየዓመቱ በገዳሙ በዓላቸው ይከበራል፡፡
ተሰጣቸው መልስ ከስርዓተ ቤተ ክርስስቲያን ውጪ የሆነና በግለሰቦች በጎ ፈቃድ ላይ ብቻ የተመሰረተ ነበር፡፡ የቤተ ክርስቲያኑ ታሪክ፤ የዜና ማርያም ታሪክና ገድል በምስል ወድምጽ ወይም በፎቶ ግራፍ መውሰድ መልከሉን፤እንዲሁም በባህታዊያንና በአንድ አባት መወገዙን ተነግሯቸዋል፡፡ ለማሳመን ያደረጉት ጥረትም ሳይሳካ ቀረ፡፡ ሳይሳካላቸው መቅረቱ ብቻ ሳይሆን ወደ አዲስ ዘመን እየተመለሱ በረዶ በቀላቀለ ዝናብ መመታታቸው ደግሞ የሚያበሳጭ ነበር፡፡
ፕሬዝዳንት ኦባማ ንዕረፍቲ ኣብ ዝገሹላ ክፍለ ግዝኣት ማሳቹስተስ ወሃቢ ቃል ዋይት ሃውስ ጃሽ ኤርነስት ኣብ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለፂ ዩናይትድ ስቴትስ ንሓይልታት ፀጥታ ግብፂ ትዕግስቲ ንኽገብሩ ደጋጊማ ምፅውዓ ሓቢሮም።ኣባላት ስድርኦም ንዝተቐተሉዎምን ንዝቖሰሉዎምን ሓዘኖም ከምዝገለፁ’ውን ኣብቲ መግለፂ ጠቒሶም።እስላማዊያን ተቓወምቲ ሰልፎም ሰላማዊ ንክኸውን ደጊሞም ፀዊዖም።
ደንጉዩ ብዝበፅሐና ዜና ድማ ኣብ ምሉእ እታ ሃገር ሎማዕንቲ ረቡዕ ኣብዝተልዓለ ህውከት 149 ሰባት ከምዝተቐተሉን ልዕሊ 1,400 ድማ ከምዝቖሰሉን ምንስቴር ጥዕና ግብፂ ኣፍሊጡ። እስላማዊ ሕውነት ግን ቁፅሪ ናይ ዝሞቱ ሰባት ኣሽሓት እዮ ይብል።
መንግስቲ ንሓደ ወርሒ ዝፅንሕ ህፁፅ ግዜ ኣዋጁ’ሎ።ኣብ ከተማ ካይሮን ኣብ ብርክት ዝበላ ኣውራጃታትን ናይ ለይቲ ስዓት እቶ እቶ ተኣዊጁ’ሎ።መራሕቲ እስላማዊ ሕውነት ሓዊሱ ብርክት ዝበሉ ሰባት ኣብ ትሕቲ ቁፅፅር ውዒሎም ኣለው።
‹ሌብነትን እምቢኝ አሻፈረኝ ያላችሁ ዕለት እኔን እንዳመሠገናችሁ ይቆጠራል፡፡ ይኼ ክልል የእኔ፣ ይኼ ወሰን የእኔ ነው ውጡልኝ መባባልን አቁመን፣ በፍቅር ተግተን ለአገራችን መሥራት የጀመርን ዕለት ያኔ ምሥጋናችሁ በሌላችሁበት እንደደረሰን ቁጠሩት፡፡
ልጆቻችሁን ከፊደል እኩል የአገር ፍቅር አስተምራችሁ ኢትዮጵያዊነትን ያላበሳችኋቸው ዕለት ያኔ ምሥጋናችሁ በፍሬ ይደርሰናል» ያሉት የኢ.ፌ.ዴ.ሪ. ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዓቢይ አህመድ ሰኔ 16 ቀን 2010 ዓ.ም ለኢትዮጵያ ሕዝብ አደራ የሰጡት ቃል ሆኖ ይታወሳል፡፡
‹‹ለውጥን እንደግፍ ዴሞክራሲን እናበርታ›› በሚል መሪ ሀሳብ የተዘጋጀው ሕዝባዊ የድጋፍ ሠልፍ ላይ የተገኙት ጠቅላይ ሚኒስትር ዓብይ ‹‹ኢትዮጵያን ሊተካ የሚችል አንዳች ነገር አልተሰጠንም፤ ኢትዮጵያ ወደ ቀድሞ ገናናነቷ እንደምትመለስ ቅንጣት ያህል ጥርጣሬ አይኑራችሁ፡፡
‹‹ገና ኃላፊነት ከተረከብን መንፈቅ ሳይሞላን ፊት ለፊታችን እንደ ተራራ የተቆለለውን ግርዶሽ ሳንገፍፍ ፊት ለፊታችሁ ቆመን ምሥጋና ለመቀበል የሚያስችል አቅም አላደረጀንም፡፡ ነገር ግን ጥላቻ አክስሮናል፣ አጉድሎናል፣ ፍቅር ግን ያተርፋል፤ ያሻግራል ብላችሁ በተስፋ ተሞልታችሁ በምሥጋና ጀምራችኋልና በፍቅርና በአንድነት ጀምሮ መጨረስ የተሳነው ስለሌለ ለዛሬው የፍቅርና የምሥጋና ቀን መድረስ ከሚገባን ማማ የሚያደርሰን የመጀመርያው ጡብ መቀመጡን ያሳያል›› ካሉ በኋላ ‹‹የዛሬዋን ቀን እንድናይ የዛሬዋን ቀን ያላዩ፣ እንድንኖር ሲሉ የሞቱ፣ እንድንከበር ሲሉ የተዋረዱ፣ እንድንፈታ ሲሉ የታሰሩ፣ ለሕይወታችን ሕይወታቸውን የገበሩ ሰማዕታትን በዚህ የከበረ ቦታ ቆመን ልናመሠግናቸው ይገባል፤ እነርሱ ያለ እኛ ሊኖሩ ይችሉ ነበር፡፡ እኛ ግን ያለ እነርሱ መኖር አይቻለንም›› በማለት የሕይወትና የአካል መስዋዕትነት ለከፈሉ ቀደምት ታጋዮች ምስጋና አቅርበዋል፡፡
ያየም የሰማም እውነታውን የሚያረጋግጠው የጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዓቢይ ንግግር እያንዳንዱ አንቀጽ በጭብ ጨባና በሆታ የታጀበ ነበር ፡፡ ‹‹አገራችንን ከወደድን የምትባክነው እያንዳንዷ ሳንቲም የኢትዮጵያ ናት ብለን እንሳሳላት፤ አገራ ችንን ከወደድን የምትጠ ፋው እያንዳንዷ የሥራ ሰዓት የኢትዮጵያ ናት ብለን እንቆርቆርላት፤ አገራችንን ከወደድን የሚበላሸው እያንዳንዱ ንብረት የእናቴ የኢትዮጵያ ንብረት ነው ብለን እንጩህላት፣ ኢትዮጵያን ሊተካ የሚችል አንዳች ነገር አልተሰጠ ንምና፡፡
‹‹ግለሰቦችን ከሕዝቦች እንለይ፤ እሾሁን ከጽጌሬ ዳው እንነጥል፤ አይጥ በበላ ዳዋ አይመታ፤ በአንድ ጠማማ ዛፍ ምክንያት ደኑ አይለቅ›› በማለት ሕዝቡ እንዲተቃቀፍ በማድረግ መዋደዱንና አንድነቱን እንዲገልጽ፤ ፍቅር ከዚያው ከሰልፉ አደበባይ እንዲጀመር ምሳሌ የሆኑት ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዓቢይ በንግግራቸው ማሳረጊያ በተለያየ አቅጣጫ ሕዝቡን እጅ ነስተው ሲያበቁ ወደመቀመጫቸው ተመለሱ ፡፡
ጥቂትም ሳይቆይ እርሳቸው ከተቀመጡበት ከመድረኩ በስተቀኝ የቦምብ ፍንዳታ ተሰማ፡፡ ፍንዳታው ሲከሰት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ከወንበራቸው በመነሳት ወደ ፍንዳታው አቅጣጫ ሲመለከቱ አጃቢዎቻቸው መጥተው በፍጥነት ይዘዋቸው ሄዱ፡፡ ይህ ድርጊት በወቅቱ በተለያዩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ከተሰራጩ ምስሎች በግልፅ ይታያል፡፡
እኛ ኢትዮጵያውያን ይህንን መሰሉን ደስታና ሀዘን በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ስናስተውል፤ በዚምባቡዌ ቡላዋዮ ከተማ ሐምሌ 24 ቀን 2010 ዓ.ም. ለሚደረገው ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ የምረጡኝ ቅስቀሳ የኤመርሰን ምናንጋግዋ የድጋፍ ሠልፍ ላይ ተመሳሳይ የቦምብ አደጋ ደርሶ ነበር፡፡
በአዲስ አበባ የተከሰተው የቦምብ ፍንዳታ በፖሊስ ምርመራ እየተደረገበት መሆኑ ሲዘገብ፤ በዚምባብዌ የደረሰው የቦምብ ፍንዳታ በፕሬዚዳንቱ ላይ የተቃጣ የግድያ ሙከራ ነው ሲሉ የአገሪቱ ሚዲያዎች ዘግበዋል፡፡ ከመስቀል አደባባዩ ፍንዳታ ጋር በተያያዘ 26 ሰዎች በቁጥጥር ሥር ውለው ምርመራ እየተካ ሄደባቸውም ይገኛል፡፡ ተጠርጣሪዎቹ ፍርድ ቤት የቀረቡ ሲሆን፣የ14 ቀን የምርመራ የጊዜ ቀጠሮ ተጠይቆባቸዋል፡፡
ከተጠርጣሪዎቹ መካከል አምስቱ ኮማንደሮች፣ አንድ ምክትል ኮማንደር፣ አንድ ምክትል ኢንስፔክተር፣ ሁለት ሳጅኖች ሲሆኑ፣ 16ቱ ሌሎች ተጠርጣሪዎች እንደሆኑም እየተገለፀ ነው፡፡
እነዚህ ተጠርጣሪዎች የተሰጣቸውን ኃላፊነት ተጠቅመው በመስቀል አደባባይ የተገኘውን ሕዝብ መጠበቅ ሲገባቸው ኃላፊነታቸውን በአግባቡ ባለመወጣታቸው ቦምብ ፈንድቶ 165 ሰዎች እንዲጎዱ አድርገዋል በሚል በመጠርጠ ራቸው ነው፡፡
ከታሪክ መረዳት እንደሚቻለው የአሜሪካው 35ኛው ፕሬዚዳንት ጆን ኤፍ. ኬነዲ አሜሪካንን ለመምራት እ.አ.አ በ1960 ሥልጣን ሲይዙ 43 ዓመታቸው ነበር፡፡ ሥልጣን ላይ በቆዩባቸው ጥቂት ዓመታት ለአሜሪካን ገናናነት በርካታ ተግባራት ያከናወኑት ኬነዲ እ.አ.አ. በኖቬምበር 22/1963 በዳላስ ግድያ ሲፈፀምባቸው የአገሪቱ የደህንነት ተቋም በቂ ጥበቃ ባለማድረጉ ህይወታቸውን ሊታደግ ሳይችል ቀርቷል፤ ገዳያቸውም ማን እንደሆነ ሳይታወቅ ተዳፍኗል፡፡
የዛሬው የዚህ ፅሁፍ መነሻ የሰኔ 16ቱ የቦምብ ጥቃት መከሰት በርካታ ዜጎቻችንን ለጉዳት በመዳረጉ በተከሰተው የጥበቃ ክፍተት ላይ ለማተኮር ነው፡፡ በወቅቱ የተፈጠረው የጥበቃ ክፍተት ሆን ተብሎ ወይስ በቸልተኝነት? ሚሊዮኖች በተሰባሰቡበት የድጋፍ ሰልፍ ሥነ ሥርዓት ላይ የነበረው ፍተሻ ከዚህ በፊት ከነበሩት የላላ መሆኑ በርካቶችን አነጋግሯል፡፡
ወደ አደባባዩ ለድጋፍ ሰልፉ ከሚያመሩት ውስጥ በጥቂቶች አካባቢ ፍተሻ ሲደረግ በአንዳንድ ቦታዎች ላይ በቡድን እየዘፈኑ የሚመጡትን ሳይፈትሹ የማሳለፍና በአንዳንድ ቦታዎችም ፍተሻው የላላ መሆኑ ታይቷል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩና አብረዋቸው የነበሩ ባለሥልጣኖች በነበሩበት መድረክና በሠልፉ ተሳታፊዎች መካከል የነበረው ርቀት በጣም የተቀራረበ መሆኑ የመጀመሪያው ጥያቄ የሚያስነሳ ጉዳይ ሲሆን፤ ጥቃቱ እንደተቃጣ ቦምቡ በጠቅላይ ሚኒስትሩም ሆነ አብረዋቸው በነበሩ ባለሥልጣኖች ላይ ግድያ ቢያስከትል ሊደርስ የሚችለውን መጠነ ሰፊ ጥፋት እንዴት መግታት ይቻል ነበር?
በኢትዮጵያ እየተካሄደ ያለውን አዲስ ለውጥ የማይፈልጉና ጥቅማቸው እንደነካባቸው የማይፈልጉ ወይም የተፈጠረውን ክፍተት_ በመጠቀም ከሚከሰተው የእርስ በርስ ዕልቂት ለመጠቀም የሚሞክሩ እንዳሉ እንደምን መገንዘብ ይሳነናል? ሕዝብ በነቂስ ወጥቶ ለጠቅላይ ሚኒስትሩ ድጋፉን በሚያሳይበት ወቅት ይህንን አንድነትና ጥንካሬ የማይፈልጉ አካላት የሆነ ተንኮል እንደማያስቡ እንደምን ይዘነጋል?
የሕዝቡን አንድነት በመሸርሸር ለመለያየትና የተጀመረው ለውጥ እንዳይሳካ ለማድረግ የሚታትሩ እንዳሉ መገንዘብ ተገቢ ነው፡፡ የጥበቃውን ክፍተት ያጤኑና የተጀመረውን ለውጥ ለማደናቀፍ ያለሙ አይኖሩም ማለት አይቻልም፡፡ ቀደም ሲል የጥቂት አገራትን የግድያ፣ የጥቃትና የጥፋት ክስተት እንደተ መለከትነው በአሁኑ አይነት ቸልተኝነታችን ከቀጠልን አሳዛኝ ክስተት የማናይበት ሁኔታ የለም፡፡
የአሁኑን የቦምብ ጥቃት እንደ ተሞክሮ በመውሰድ ጠቅላይ ሚኒስትራችን በልዩ ልዩ ሥፍራዎች የሚያደርጓቸውን እንቅስቃሴዎች ከአደጋ የፀዱ ማድረግ የፀጥታና የደህንነት መዋቅሩን ማጠናከር፣ ለአደጋ ሊያጋልጡ የሚችሉ ክፍተቶችን ማስወገድ የተጀመረውን የለውጥ ሥራ ለማሳካት አማራጭ የሌለው ጉዳይ ነው፡፡
የጠቅላይ ሚኒስትሩ ከአደጋዎች መጠበቅ አገሪቱን ወደ አደጋ ሊመልሱ የሚችሉ ድርጊቶች እንዳይከሰቱ ማድረግ ነው፡፡ በርግጥ አንድ ስለ ደህንነት አጠባበቅ በቂ ሙያ የሌለው ሰው ታላቅና እስከዛሬ በርካታ አገራዊ ጥቃቶችን ሲመክትና ዜጎቹን ሲንከባከብ ለኖረ የደህንነት መዋቅር መምከር አዳጋች ሊሆን ይችላል፡፡ ይሁን እንጂ ለቀጣዩ ደህንነታችን ሲባል ትኩረት እንዲደረግበት ማሳሰብ የዜግነት ግዴታ ነው፡፡
ባለፈው ቅዳሜ በተከሰተው የቦምብ ጥቃት ለሕይወታቸው ሳይሳሱ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ሕይወት ለማዳን መስዋዕት የሆኑ ወጣቶች መጪው ጊዜ ብሩህ እንደሚሆን በማመን ነበር ያንን መስዋዕትነት የከፈሉት፡፡ ነገአችንን አጨልመው፣ ከለውጥ እርምጃችን ሊያደናቅፉን የሚሞክሩትንና በሕዝብ መካከል መተማመን እንዳይፈጠር ለማድረግ የሚጥሩትን በንቃት መጠበቅ የእያንዳንዱ ዜጋ ሃላፊነት ነው፡፡
ከልዩነት ይበልጥ አንድነት፣ ከስሜታዊነት ይልቅ ታጋሽነትን በማስቀደም አገራችንን መውደዳችንን በተግባር በማሳየት ጠቅላይ ሚኒስትራችን የጣሉብንን የአደራ ቃል ጠብቀን በተግባር የተረጋገጠ ውጤት ማስመዝገብ መቻል ይኖርብናል፡፡ ምኞታችን እንዲሳካም ከቸል ተኝነት የፀዳ ጥንቃቄ ያስፈልገናል!
አቶ ለማ መገርሳን በቅርብ የሚያውቋቸው ውስጣዊ ስብእናቸው የጎላ መሆኑንን ይመሰክራሉ። ምስክርነታቸው ዛሬ እሳቸው አስኳሉን ሰብረው ሳይወጡ በፊትም ነው። ለዚሁ ይመስላል...
አዲስ አበባ፣ የካቲት 12፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) ‘ኢትዮጵያ ውስጣዊ መዳከም አጋጥሟታል’ የሚለው የተሳሳተ ትርክት መሆኑን አንድነታችን በማጠናከርና የኢትዮጲያ ህዳሴ ግድብን በማጠናቀቅ ማሳየት እንደሚገባ ምሁራን ገለጹ።...
በደርግ ዘመን፣ በ1970ዎቹ መጨረሻ፣ በጸረ-አብዮተኛነት ተፈርዶባቸው የነበሩ ወጣቶች ከርቸሌ በነበሩበሩበት አንድ አስደንጋጭ ነገር ተከሰተ። ከርቸሌ ወረርሽኝ ገባ። ኮሌራ በእስረኞች ላይ ዘመተ።
ከስንትና ሰንት ጥይት አምልጠው በቁጥጥር ስር የዋሉ እነዚህ ፖለቲከኞች ኮሌራ አለርህራሄ አንክቶ ይበላቸው ጀመረ። “የሞቱትና የታመሙት ልጆች ልብሶች ደግሞ ተቃጠሉ” ትለናለች፣ ደራሲት ሕይወት ተፈራ፣ Tower in the sky(ማማ በሰማይ) በተሰኘው መጽሐፏ፣ በዘመኑ ስለነበረው ሁኔታ ስትተርክልን። “ወረርሽኙን ለመቆጣጠር ሲባል ከወህኒ ቤቱ ምንም ሳህን ወደ ውጭ እንዳይወጣ ተደረገ።”
ኮሌራው የአጋጣሚ ነገር ሆኖ ወንዶች ላይ ነበር የዘመተው። ወደ ሴቶች ክፍል ክንፍ አብቅሎ በላያቸው ላይ እንዳያንዣብብ ሴት ታሳሪዎች ውሏቸው አልጋ ላይ ሆነ፤ ከንኪኪ ተራራቁ። የእጅ ሰላምታ መለዋወጥ በጎጂ ልማዳዊ ድርጊትነት የተመዘገበ መሠለ። ሰሞኑን ሲደረግ እንዳየነው፣ መድኃኒት ነው ተብሎ ነጭ ሽንኩርት፣ ሎሚ፣ ዝንጅብል፣ ቃርያና ሌሎች የሚያቃጥሉ ቅመማ ቅመሞች ተደማምረው መወሰድ ተጀመሩ። በዚህ ወረርሽኝ ከሃምሳ እስከ መቶ ሃምሳ ወንዶች የመጨረሻውን እንቅልፍ አንቀላፉ፤ ተቀጠፉ። እና በዚህ የሽብር ዘመን ሕይወት እጅግ ወሳኙን ጥያቄ ራሷን ትጠይቀዋለች።
ሴቶችና ወጣቶችን ተጠቃሚ ሊያደርጉ የሚችሉ ተዘዋዋሪ ፈንዶችን እንዲሁም ብድሮችን በውል ስምምነት መሰረት ከተቋማት በመረከብ ማስተዳደር፣ ብድር መስጠትና ክትትል ማድረግ፤
በአውሮፓ ኅብረት ህልውና ላይ ጎጂ ለውጥ ሊያመጣ ይችላል የሚል ስጋት በብዙዎች ዘንድ አሳድሮ የነበረው የፈረንሳይ ፕሬዘዳንታዊ ምርጫ ውጤት በቀኝ አክራሪው ብሄርተኛ ፓርቲ ዕጩ ተወዳዳሪ ማሪን ሎ ፔን መሸነፍ ተወግዷል።
በኦሮሚያ ክልል በተለያዩ ዞኖች ውስጥ ሰሞንኑ የተደረጉ ሰልፎች ከተለያዩ ክልሎችና የኦሮሚያ ከተሞች ሆን ብለው በተደራጁ ሰዎች የተመሩ መሆናቸውን መረጃ እንደደረሰው የኦሮሚያ ክልላዊ መንግሥት አስታወቀ።
የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የኢፌዴሪ የገንዘብ ሚኒስትር አቶ አህመድ ሺዴ የፌዴራል መንግስት የ2013 ረቂቅ በጀት በተመለከተ በሚያቀርቡት የበጀት መግለጫ በማድመጥ ላይ ይገኛል፡፡
በበጀት ዓመቱ ኢኮኖሚው በ8 ነጥብ 5 በመቶ እድገት እንደሚያስመዘግብም የገንዘብ ሚነስትሩ መናገራቸውን ከምክር ቤቱ ማህበራዊ ድረገፅ ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡
የፋሽስታዊው አመለካከት ያላቸው (ethno-fascists) የጸጋዬ አራርሳ፣ የህዝቄል ገቢሳ፣ መሰሎቻቸው፣ እንዲሁም የትግራይ ሚዲያ ሀውስ መርዘኛ፡ ሃሰተኛ ቅስቀሳዎችና ትርክቶች የብሄር ለብሄር፣ የዘር ፍጅት (ጄኖሳይድ) ከማድረሳቸው በፊት በአለም ዙሪያ የሚገኙ ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያውያን ሁሉ በጋራ ሆነው የተደራጀ፣ የተቀናጀ፣ የተናበበ ስራ መስራት ይገባል። ባልተናበበና በተበታተነ ሁኔታና እንቅስቃሴ ውጤት ለማምጣት እጅግ አዳጋች ይሆናል፣ ሁሉም ባለው መሰለፍ ይገባል፣ የመጣውን ኣደጋ ለመከላከል እንደ ኢትዮጵያውያን ዜጎች በጋራ መቆም የግድ ነው። የፖለቲካ አመለካከት ወደ ጎን አድርጎ በአንድ ላይ፣ በጋራ መቆም ወሳኝ ይመስለኛል። የሁላችንም ሀገር የሆነችው ቤተሰብ፣ ዘመድ፣ አዝማዶች፣ ወገኖችና፣ ባጠቃላይም ህዝባችን የሚኖርባት ሀገረ ኢትዮጵያ ውስጥ እየሆነ ያለው ሁኔታ ፍጹም ወደ … [Read more...] about ዘረኛ ፋሺስቶችን ለፍርድ እናቅርብ
እኛ ዋስትና የእኛን ቁሳቁሶች እና ተፈጠርን. የኛ ቁርጠኝነት የእኛን ምርቶች ጋር እርካታ ነው. ዋስትና ወይም አይደለም, እሱን ለመፍታት እና የሁሉንም እርካታ ሁሉንም የደንበኛ ችግሮች ለመፍታት የእኛ ኩባንያ ባህል ነው. የእኛን ማሽን ምርቶች, በመደበኛነት የዋስትና ጊዜ ጭነቱ ቀን ጀምሮ 13 ወራት ነው. እንዲሁም የዕድሜ ልክ የቴክኒክ ድጋፍ አገልግሎት.
አዎ, እኛም ሁልጊዜ ከፍተኛ ጥራት ወደ ውጪ ጥቅል ይጠቀሙ. ሙሉ መያዣ ጭነት ወደ ዕቃውን የተገዛ ያግኙ, እኛ መያዣ, በደንብ የተጠበቀ እና መያዣ ውስጥ ቋሚ ወደ በቀጥታ ማሽኖች መጫን ይኖርብዎታል.
የተገዙ ማሽኖች ሙሉ ኮንቴነር ጭነት ማግኘት አይደለም ከሆነ, ቤዝ pallet ይሆናል ልዩ ኤክስፖርት ጥቅል-ከጉንዳንና ነፃ የእንጨት ሳጥን መጠቀም እንመለከታለን.
የ መላኪያ ወጪ እርስዎ እቃዎችን ለማግኘት መምረጥ መንገድ ላይ የሚወሰን ነው. አነስተኛ ምርቶች ለመግለጽ ያህል በተለምዶ በጣም ፈጣኑ ግን ደግሞ በጣም ውድ የሆነ መንገድ ነው. seafreight በ ትልቅ መጠን የተሻለ መፍትሄ ነው. እኛ መጠን, ክብደት እና መንገድ በዝርዝር ማወቅ ከሆነ በእርግጠኝነት የጭነት መጠኖች እኛ አንተ ብቻ መስጠት ይችላሉ.
የእኛን ማሽን ምርቶች, ልክ FOB, CNF, ወይም CIF, ከዚያም እኛ መሠረት እርስዎ መጥቀስ ትችላለህ እንደሚፈልጉ ይነግሩናል, seafreight ከሆነ, የሚፈልጉትን ነገር መላኪያ መንገድ ይነግሩናል.
እታ ዝተፈላለየ ኣጽዋር ጽዒና ካብ ኢራን ዝተበገሰት መረከብ፣ ኣብ ክሊማይ ኤርትራን ሱዳንን ድሕሪ ምትሓዛ፣ እስራኤል ናብ ወደብ ኤላት ከምዘጸጋዕታ ኣፈኛ ሚኒስትሪ ምክልኻል እስራኤል ሓቢሩ።
ኣብታ መርከብ፣ ብቛንቛታት እብራይስጥን ዓረብ ጽሑፍ ዘለዎ ኣማኢር ሮኬታት፣ ሞርታራን ጠበናጁ፣ ተተኮስተን ከምዝነበረ ዝጠቐሰ ሚኒስትሪ ምክልኻል እስራኤል፣ እቲ ኣጽዋር ኣብ ወደብ ኤልታ እናተራገፈ’ውን ብመንገዲ ቴሌቪዥን እት ኣሃገር ንህዝቢ ዘርጊሑ።
እታ ናይ ፓናማ ባንዴራ እናምበልበተል ካብ ገማግም ባሕሪ ኢራን ዝተበገሰት መርከብ፣ ኣብ ክሊ ማይ ኤርትራን ሱዳንን ኣብ ዝበጽሓትሉ፣ ብሮቡዕ 5 ለካቲት ሓይሊ ባሕሪ እስራኤል ሃንደበታዊ ከበባ ብምክያድ ነታ መርከብ ድሕሪ ምሓዝ ክፍትሻ ከምዝኽኣለ’ዩ ዝገልጽ።
ቀዳማይ ሚኒስተር እስራኤል በንያሚን ናታንያሁ፣ ኣብቲ እቲ ኣጽዋር ዝተራገፈሉ ወደብ ኤልታ ተረኺቡ ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ እቲ ዝተታሕዘ ኣጽዋር፣ ኢራን ኣብ ቓዛ ናብ ዝርከቡ ዕጡቓት ፍልስጤም ዝልኣኸቶ’ዩ ክብል እኳ እንተኸሰሰ ኢራን ግና ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ዝሃበቶ ምላሽ የለን።
እቲ መርከብ ኣብ ክሊ ማይ ኤርትራን ሱዳንን ከምዝተታሕዘ እኳ እንተተገልጸ፣ ክልቲኤን ሃገራት ኣብቲ ጉዳይ ምትሕብባር ኔርዎን ዶ ኣይነበረንን ንዝብል ግና እስራኤል ዝኾነ ኣንፈት ኣይሃበትን።
ሱዳን ተደጋጋሚ እዋን ንሓይሊ ባሕሪ ኢራን ብወግዒ ከተእንግድ እንከላን፣ ኤርትራ’ውን፣ ንኢራን ኣብ ከባቢታት ዓሰብ ወትሃደራዊ መዓስከር ንኸተቕውም ክትፈቕደላ ትክእል’ያ ዝብል ሓቕነቱ ዘይተረጋገጸ ወረ ይናፈስ’ዩ።
ግን ደግሞ„ኢትዮጵያ የማን ናት?“ ሲባል ሁሉም የእኔ ናት ሊል ይችላል። እንግዲህ የአገራችን የኢትዮጵያ የፖለቲካ መደብ ፣ በሽታውም መድሓኒቱም፣ እብደቱም ቀና ነገሩም ያለው እዚህቺው ጥያቄ ላይና ለእሱዋም ሁሉ በሚሰጠው መልስ ላይ ነው።
የእኔም፣ የእኛም የሚባለው ንትርኩ፣ ጦርነቱ፣ የውንጅልናው ክሱ፣ ጦርነቱና የክተት ዘመቻው፣… አንጃ፣ …. አድርባይ የሚለው „ጠላትነት“ የሚወለደው፣ የተወለደውም ከዚሁ ጥያቄ እና ከዚያም ከምንሰማውም መልስ ይመስለናል።
ወዴት፣ ወዴት እረ ወዴት? አትበሉ እንጂ ይህ ጥያቄ ጅቡቲንም ይጨምራል። ሱማሌንም ይመለከታል። ሱዳንና ኬንያን፣ ታንዛኒያን አልፎም ሄዶም ምሥራቅ አፍሪካን እንዳለ በሙሉ ያጠቃልላል። ድፍን የአፍሪካን እንድነትንም- ፓን አፍሪካን፣… የእነሱን የአፍሪካውያኖችን አላማና የመጨረሻው ግብ እሱ ስለሆንም- እነሱንም ይጨምራል።
የእኔ የግንባታ ማሽኖች በናፍጣ ትራንስፖርት ተሽከርካሪ የማዕድን መኪና የማዕድን ትዕዛዝ ተሽከርካሪ የማዕድን lhd የማዕድን አፈረሰ ሰዎች ተሽከርካሪ የማዕድን ጎማ ጫኚ አዲስ የኃይል ትራንስፖርት ተሽከርካሪ የማዕድን አፈረሰ ሰዎች ተሽከ
Vancouverites ከቤት ውጭ መውደድን እና ማድረግ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ነገሮች መካከል አንዱ በእግር መጓዝ ፣ በጃጅ ፣ በብስክሌት ወይም በተንሸራታች የባህር ዳርቻ መጓዝ ነው። የአየሩ ጥሩ
የግብርና ማሽኖች መለዋወጫ የተሽከርካሪ መለዋወጫ ኦቶሞቢል castings የግንባታ ክፍሎች Forklift መለዋወጫ ክፍሎች አግኝ ማሪን castings ማዕድን ማሽነሪዎች castings የባቡር castings መኪና ክፍሎች ክፍሎች Wear የጠፋ የአረፋ ኦቶሞቢል castings Forklift መለዋወጫ
የቆዳ ዉጤት አምራቾች የጫማ ዉጤት አምራቾች የመንግስት ፖሊሲ የኢትዮጵያ የከብት ሃብት የቆ ኢ ል ኢ ቪዲዮ የጫማ ቴክኖሎጂ ዳይሬክቶሬት ዳይሬክቶሬት ሊንክ የጫማ ቴክኖሎጂ መነሻ-ገፅ
ሙቀት ማሽኖች አመልካች መለያ ሌሎች ሙቀት ማሽኖች ብዕር የሙቀት ይጫኑ ቦል የሙቀት ይጫኑ የጫማ የሙቀት ይጫኑ የሙቀት ፕሬስ ድስት የሙቀት ፕሬስ መለዋወጫዎች Rosintech ምርቶች Rosin ማሽኖች Rosin መለዋወጫዎች ተለይተው የቀረቡ ምርቶች 2019 Prime Swing
ማሽኖች ማድረግ የስጋ ምርት የኬሚካል ማሽኖች እና መሣሪያዎች መፍጨትና መሣሪያዎች የቤት መገልገያዎች የወጥ ቤት መገልገያዎች ተለይተው የቀረቡ ምርቶች የስጋ የአጥንት አየሁ TQ-210 ስጋ
የሥልጣኔ በቬትናም ውስጥ ለሽያጭ እነዚህን ካባ ለዘመንም ማሽኖች አዘጋጅቷል የ ካኦሊን ካባ በማድቀቅ ማሽን ተጨማሪ ዝርዝር መረጃ ለማግኘት እኛን ያነጋግሩ ምናልባት እርስዎ የሚወዷቸውን የኢትዮጵያ የተመረተበት ድንጋይ መቀጥቀጥ ማሽኖች ዋ�
በማሃሪሺያ ዩኒቨርሲቲ ማኔጅመንት ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የኮምፕዩተር ሳይንስና ሂሳብ ትምህርት ቤት በሆነው በ McLaughlin ሕንፃ ውስጥ በእግር መጓዝ የተለያየ ባህላዊና ጎሳ ስኬታማ የሆኑ ተማሪዎችን ታገኛላችሁ ከ A
11 07 2014" የታላቁ የጎግ ማጎግ ጦርነት ዋና አራማጅ ራሽያ ሳትሆን ቱርክ መሆኑዋ ተረጋገጠ ኢትዮጵያና ሱዳን ከቱርክ ጋር በመሆን እስራኤልን ይወጋሉ "! "የአሜርካው ፕሬዚዳንት ኦባማ ሙስሊም
06 02 2017ነነዌ በዛሬዋ ኢራን ትገኝ የነበረች የአሦር የሥልጣኔ ከተማ ነበረች፡፡ አሶራውያን ከባቢሎን በፊት በሩቅ ምሥራቅና በመካከለኛው ምሥራቅ የነበረውን ዛሬ ኢራን የምንለውን ይገዙ የነበሩ ኃያላን ሰዎች ናቸው፡፡ የአሶራውያን መንግሥት ዋና ከተማ �
የጋርዲያን ዜና ጋዜጣ ኢራን ውስጥ በክርስትያኖች እና በሌሎችም ላይ ስለሚደርሰው ስደትና ግፍ ያቀረበው የሚያዝያ 25 ዘገባ ታዋቂው ጠበቃ፣ ለሰዎች በመከራከሩ ዘጠኝ ዓመት እስራት እንደተፈረደት ነው፣ ይህ ዜና በእስላማዊ አገሮች ሁሉ ስለሚሆነው
በአጠቃላይ የተቀናጀ ጊዜ (utc / gmt) ውስጥ ያሉ ዝመናዎች በአጠቃላይ የተቀናጀ ጊዜ (utc / gmt) ውስጥ ያሉ ዝመናዎች ፖለቲካዊነት home ክልሎች አፍሪካ ኬንያ ኔፓል ደቡብ አፍሪካ እስያ
በዶ/ር ፒትር ሉም ዳይሬክት የተደረገ አንድ አስገራሚ ዘጋቢ ፊልም አለ። ለፕሬዚዳንቱ የተጻፉ ደብዳቤዎች (Letter to the president) ይሰኛል። የዚህ ፊልም ዋና ታሪክ የሚያጠነጥነው የኢራኑ ፕሬዚዳንት የነበሩት አህመዲነጃድ ላይ ነው።
የማሪዛሺያ ዩኒቨርሲቲ ማኔጅመንት ከፍተኛ የአሜሪካ ትምህርትን በጣም ወቅታዊ ስርዓተ ትምህርት ተግባራዊ ኮርሶች ከፍተኛ መምህር እስከ ስልሳ ዘጠኝ ዓመታት ተግባራዊ ስልጠናን እና በሁሉም ነገር ላይ የ tm ዘዴን ለመማር እድል ይሰጣል ሼድ አና
አዲስ አበባ፣ የካቲት 16፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) ኢራን የኮሮና ቫይረስ በተከሰተባቸው አካባቢዎች የሚገኙ ትምህርት ቤቶች እና ባህላዊ ማዕከሎች እንዲዘጉ መወሰኗ ተሰምቷል። በቻይና ሁቤይ ግዛት ውሃን ከተማ የተቀሰቀሰው የኮሮና ቫይረስ አሁን ላይ
ወቅታዊ ጉዳይ ኢንተርኔት ሬዲዮ ድምጻዊ ቴዲ አፍሮ ሊሸለም ነው ኢራን የአሜሪካን አውሮፕላን መትታ ጣለች ዋና ታሪክ ወቅታዊ ጉዳይ ዜና ሚዛን ቴፒ ዩኒቨርስቲ ሥራ አቆመ
ውስጥ ዝንጀሮ አንደኛው ነው፡፡ አንዱን የዝንጀሮ ታሪክ ቀጥለን እንይና ከሰሜን ኮሪያ ወቅታዊ ጉዳይ ጋር እናመሳስል፡፡ ወንዱ ዝንጀሮ በጣም ቀናተኛ ነው ይባላል፤ እንዲያውም ጉዳዩን በቅርበት የሚያውቁት አባቶች እንደሚሉትማ - በጣም ከመቅናቱ
የጥር 16/2011 የቢቢሲ አማርኛ ራድዮ ሥርጭት • ለቀናት የዘለቀው የድሬደዋ አለመረጋጋት • እነ አቶ በረከት ዛሬ ፍርድ ቤት ለምን አልቀረቡም • የመንግስትና የኦነግ ስምምነት ዘላቂነት ፈቅዳችሁ ስለምታደምጡን ደስተኞች ነን
ዝዛረብ ወገን ኣሎ፡ ኮፍ ኢሉ ዝፈላሰፍ። በቲ ሓደ ወገን ድማ ምስ ኣኻውሕን ምድረበዳታትን ዝራጸም፡ ሃብቲ ብስራሕ ጥራይ ከም ዝኽዕበት ዝፈልጥን እዚ ኣምር እዚ ድማ ምስ ደሙ ዝተሓዋወሰን ህዝቢ ትርኢ። ሽዑ “መን እየ ኣነ” ኢልካ ንነብስኻ ክትሓትት ትግደድ።
ስለ’ዚ ኸኣ፡ እንተክኢለ መተባብዒ ዝኸውን ነቐፈታዊ ምዕዶ እልግስ፡ እንተዘይክኢለ ግን ብዙሕ ክሳለጥ ዝግበኦ ውልቃዊ ጉዳያት ኣለኒ ‘ሞ ናብኡ ከብል እኽእል። ነቶም ንቑጠባውን ጸጥታውን ብደሆታት ፊተ-ፊት ገጢሞም ዝረባረቡ ዘለዉ ወገናት ክምድር ኣየምሕረለይን እዩ።
ናይ ሎሚ ርኢቶይ ነቶም ኣብ ዳግመ-ህንጻ ተዋፊሮም ምስ ሓጻውንን ኣኻውሕን ዝጓነጹ ዘለዉ ደቂ ትሽዓተ ብሄራት ኤርትራ ዝኾኑ ዋርሳይ ምስ ረኣኹ ጦብላሕ ዝበለትኒ እያ።
ብተወሳኺ፡ መራሕቲ መንግስቲ እቲ ብህዝቢ ዝወሃበክም ዘሎ ደገፍ ከም መረጋገጺ ኣሳልጦን ጽፈትን ስራሕክም (performance) ዝወሃብ ባጀላ ከይወሰድክምዎ፡ ብዙሕ ዝመሓየሽ ከም ዘሎ ተረዲእክም፡ ጀሚርኩሞ ዘለኹም ህዝባዊ ጽምዶ (public engagement) ቀጽልዎ። ኣብ ኣኼባታት ዘጋጥሙ “በዳህቲ” ዝበሃሉ ሕቶታት ይምጽኡ። ዘፍርሕ ወይ ዘሻቅል የብሉን። ንኤርትራ ካብቲ ንህላወኣ ኣዝዩ ኣስጋኢ ዝነበረ ኩነታት መሪሕኩም ኣውጺእኹማ ኣለኹም። ሕጂ ኸኣ ሰላምን ቑጠባውን ምርግጋእን ገይርኩም ነቶም ኣብ ደገ ይኹን ኣብ ውሽጢ ንኤርትራዊ መንነት ዝጫረት ካልእ መንነት ዘይብሎም ዋርሳይ ኣውርስዋ።
ከምቲ ተዛረብቲ እንግሊዝ take the bull by the horns ዝብልዎ፡ ንሃለልቲ ድማ ብሓቅን ጭብጥን ኢኻ ትሕዞም፡ ተቃለዖም። ኲናት ኤርትራን ኢትዮጵያን ብሓምለ 9፡ 2018 እዩ ብወግዒ ተዓጽዩ። ምጽብጻብ እንተኮይኑ፡ ብዙሓት ካብቶም ከም ብጹኣን ኮይኖም ዝቐርቡ ዘለዉ ዝሕተቱሉ ጉዳያት ኣሎ። ናይ’ዚ ዝሓለፈ 20 ዓመታት መርገጺታትክም ኣብርሁ ጥራይ ክበሃሉ ኣለዎም።
ብዝኾነ፡ ሓይልና ኣብ ምብርባር እወታዊ መዳያትና ኮይኑ፡ ናብ እህን-ምህን ንበሃሀለሉ ሃናጺ መድረኽ ገጽና ክነማዕዱ ይግባእ። እምበር ምጽብጻብ እንተኮይኑስ፡ ብዙሓት ኣይክሕወሱናን እዮም።
ሚስተር ቲያን እና ቡድናቸው በዋነኝነት የሚያተኩሩት ከዓለም ዙሪያ ሁሉ በቻይና ውስጥ ለንግድ ወይም ለንግድ ለሚሠሩ ደንበኞች ከውጭ ጋር የተዛመዱ የሕግ አገልግሎቶችን ለመስጠት ነው ፡፡
የእኛ አገልግሎቶች በመሠረቱ በደንበኞች አይነቶች ላይ በመመርኮዝ በሁለት ምድቦች ይመደባሉ-ለኮርፖሬት ደንበኞች የሚሰጠው አገልግሎት እና በቻይና በተለይም በሻንጋይ ውስጥ የውጭ ዜጎችን ጨምሮ ለግለሰቦች አገልግሎቶች ፡፡
በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ቡድን እንደመሆንዎ መጠን ሁሉን አቀፍ ፣ የተሟላ የሕግ አገልግሎቶችን አንመካም ፣ ይልቁንም ከሌሎች በተሻለ የምንሰራበትን የትኩረት እና ጥንካሬያችንን ለማጉላት እንፈልጋለን ፡፡
የውጭ ባለሃብቶች በቻይና ውስጥ የንግድ ድርጅታቸውን በማቋቋም በቻይና ውስጥ የመጀመሪያ የንግድ ሥራዎቻቸውን እንዲያገኙ እናግዛለን ፣ ተወካይ ጽ / ቤት ፣ የቢዝነስ ቅርንጫፍ ፣ የሲኖ-የውጭ የጋራ ማህበራት (የፍትሃዊነት JV ወይም የውል ስምምነት JV) ፣ WFOE (ሙሉ በሙሉ የውጭ ባለቤትነት ያለው ድርጅት) ፣ አጋርነት ፣ ፈንድ
()) ለንብረት ልማት ወይም እንደ ፋብሪካ ፋብሪካዎች ፣ እንደ መጋዘኖች ፣ ወዘተ ያሉ ለኢንዱስትሪ ልማት የሚፈለገውን መሬት ለማግኘት የመሬት አጠቃቀም መብትን ለመሸጥ በሕዝብ ጨረታ ሂደት ውስጥ መሳተፍ ፡፡
(2) ከሪል እስቴት ፕሮጀክት ልማት ፣ ከመኖሪያ ወይም ከንግድ ንብረት ጋር የተያያዙ ከባድ እና ደካሞች ህጎችን እና ደንቦችን በተለይም የከተማ የዞን እና የግንባታ ህጎችን ማሰስ ፣
(3) ነባር ንብረቶችን ለማግኘት ፣ እንደ አገልግሎት አፓርትመንት ፣ እንደቢሮ ህንፃ እና እንደ ንግድ ነክ ንብረት ያሉ ሕንፃዎችን በመያዝ ፣ በጥያቄ ውስጥ ባሉት ንብረቶች ላይ ተገቢውን የጥንቃቄ ምርመራ ማካሄድን ጨምሮ ፣
(5) የቻይና ንብረቶች ላይ የሪል እስቴት ኢንቬስትሜንት ፣ ተመሳሳይ ባለቤቶችን ለማደስ ፣ እንደገና ለማስዋብ እና እንደገና ለገበያ ለማቅረብ የውጭ ባለሀብቶችን በመወከል ዕድሎችን መፈለግ ፡፡
የአጠቃላይ የኮርፖሬት የሕግ አገልግሎቶችን በተመለከተ ብዙውን ጊዜ ከደንበኞች ጋር ዓመታዊ ወይም ዓመታዊ የማቆያ ስምምነት ውስጥ እንገባለን ፣ በዚህ መሠረት የተካተቱትን ጨምሮ የተለያዩ የሕግ የምክር አገልግሎቶችን እናቀርባለን ፡፡
(2) በድርጅታዊ አስተዳደር ላይ ምክር መስጠት ፣ የባለአክሲዮኖች ስብሰባን ፣ የቦርድ ስብሰባን ፣ የሕግ ተወካይንና ዋና ሥራ አስኪያጅን የሚመለከቱ መተዳደሪያ ደንቦችን ማርቀቅ ፣ የኮርፖሬት ማኅተም / ቾፕ አጠቃቀምን የሚመለከቱ ሕጎች እና የአስተዳደር ማበረታቻን በተመለከተ ደንቦችን ማዘጋጀት ፣
(3) በደንበኞች የሥራና የጉልበት ሥራ ጉዳዮች ላይ ምክር መስጠት ፣ በተለያዩ ደረጃዎች ለሚሠሩ ሠራተኞች የሠራተኛ ኮንትራቶችና መተዳደሪያ ደንቦችን በመገምገም ፣ የሠራተኛ መመሪያ መጽሐፍ ፣ የጅምላ ቅነሳ እና የጉልበት የግልግል ዳኝነት እና ሙግት ማዘጋጀት ፣
(7) የባለቤትነት መብትን ፣ የንግድ ምልክትን ፣ የቅጂ መብትንና ሌሎችንም የማመልከት ፣ ማስተላለፍ እና ፈቃድን ጨምሮ በአዕምሯዊ ንብረት መብቶች ጉዳዮች ላይ የሕግ ምክር መስጠት ፣
(9) የተከራይና አከራይ ውል ወይም ለደንበኞቻቸው ለቢሮአቸው ወይም ለማኑፋክቸሪንግ መሠረቶቻቸው የተከራዩ ወይም የተያዙ ንብረቶችን የሽያጭ ኮንትራቶች ማዘጋጀት ፣
(13) በደንበኛው እና በማናቸውም ሦስተኛ ወገን መካከል ስለ ውህደት ፣ ማግኛ ፣ የጋራ ሥራ ፣ መልሶ ማቋቋም ፣ የንግድ ጥምረት ፣ የንብረትና ዕዳዎች ማስተላለፍ ፣ ኪሳራ እና ፈሳሽ ጉዳይ
(14) በአከባቢው ኢንዱስትሪ እና ንግድ ቢሮ ውስጥ የተያዙ እንደዚህ ያሉ አጋሮች የኮርፖሬት ሪኮርድን በማግኘት በደንበኞች የንግድ አጋሮች ላይ ተገቢውን ጥንቃቄ ማድረግ;
ዓለም አቀፍ ደንበኞችን በቻይና ፍላጎቶቻቸውን ለማሳደድ ፣ ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ በቻይና የግልግል እና ክርክር እንዲያካሂዱ እናግዛለን ፡፡ እኛ በቻይና ፍ / ቤቶች ስልጣን በሚተዳደሩ በሁሉም ዓይነት ክርክሮች ውስጥ ዓለም አቀፍ ደንበኞችን እንወክላለን ፣ ለምሳሌ በጋራ የሽርክና ክርክር ፣ የንግድ ምልክት ፣ ዓለም አቀፍ የሽያጭ እና የግዥ ውል ፣ የአቅርቦት ውል ፣ የአይፒአር ፈቃድ ስምምነቶች ፣ ዓለም አቀፍ ንግድ እና ሌሎች ከቻይና ወገኖች ጋር የንግድ ክርክር ፡፡
(1) የቅድመ-ትምሕርት ስምምነቶቻቸውን ብዙውን ጊዜ ቻይናውያን ወንዶች ወይም ሴቶች ከሆኑ ሙሽሪቶቻቸው እና ሙሽሮቻቸው ጋር ማዘጋጀት እና ለወደፊቱ የጋብቻ ሕይወት ሌላ የቤተሰብ እቅድ ማውጣት ፣
(2) በቻይና ውስጥ ፍቺዎችን ለደንበኞች ምክር መስጠት ብዙውን ጊዜ የፍቺውን ሂደት የሚያወሳስብ የፍርድ ሂደት ውስጥ ከሚካተቱት በርካታ የሕግ አካላት ጋር በመሆን ፍላጎታቸውን ለማስጠበቅ የፍቺ ስልታቸውን በመንደፍ; ስለ መከፋፈል ፣ የጋብቻ ንብረቶችን መከፋፈል ፣ የማህበረሰብ ንብረቶችን ማማከር;
ደንበኞቻችን በሚወዷቸው ፣ በዘመዶቻቸው ወይም በጓደኞቻቸው በወረሷቸው ወይም በተተወላቸው ፈቃድ ወይም በሕግ እንዲወርሱ እንረዳቸዋለን ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ግዛቶች እውነተኛ ንብረቶች ፣ የባንክ ተቀማጭ ገንዘብ ፣ መኪናዎች ፣ የፍትሃዊነት ፍላጎቶች ፣ አክሲዮኖች ፣ ገንዘቦች እና ሌላ ዓይነት ሀብቶች ወይም ገንዘብ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡
አስፈላጊ ከሆነም ደንበኞቹ ርስታቸውን በሚስማሙበት ጊዜ በፍፁም ጠላትነት ላይሆን ወደሚችል የፍርድ ቤት ሂደት በመጠቀም ደንበኞቻቸውን ርስታቸውን እንዲያካሂዱ እንረዳቸዋለን ፡፡
የውጭ ዜጎች ወይም የውጭ ዜጎች የቻይና ንብረቶቻቸውን ፣ እኛ በምንገኝበት ሻንጋይ ውስጥ የሚገኙትን የኢ.ፒ.ኤስ. ንብረቶችን ለመግዛት ወይም ለመሸጥ እንረዳቸዋለን ፡፡ እነዚያን ደንበኞች በእንደዚህ ዓይነት ሽያጭ ወይም የግዢ ሂደት ውስጥ የግብይት ውሎችን እና ሁኔታዎችን በማዘጋጀት እና የውል ስምምነቶችን አፈፃፀም በማየት እንመክራለን ፡፡
በቻይና ውስጥ ቤትን ከመግዛት አንፃር ደንበኞች በባዕዳን ዜጎች ላይ የተጣሉ የግዥ ገደቦችን እንዲገነዘቡ ፣ አከራዮችን ፣ ሻጮችን እና ባንኮችን ጨምሮ ተዛማጅ ጉዳዮችን እንዲመለከቱ እና በሂደቱ ውስጥ የተካተቱትን የውጭ ምንዛሪ ጉዳዮችን እንዲመለከቱ እናግዛለን ፡፡
በቻይና ሻንጋይ ውስጥ አንድን ንብረት ስለመሸጥ ፣ ደንበኞቻችን ከገዢዎች ጋር ውሎችን እንዲያደርጉ አድማ ከማድረግ በተጨማሪ የሽያጭ ውጤቶቻቸውን ወደ የውጭ ምንዛሬዎች ወደ አሜሪካ ዶላር እንዲቀይሩ እና ከቻይና ተመሳሳይ ወደ ትውልድ አገራቸው ሽቦ እንዲያደርጉ እንረዳቸዋለን ፡፡
እዚህ እኛ በሻንጋይ ውስጥ የሚሰሩ የውጭ ዜጎች እንደ ፍትህ መሻር እና የደመወዝ ክፍያ እና የመሳሰሉት አለመግባባቶች ባሉበት ሁኔታ አሠሪዎቻቸውን እንዲቋቋሙ በተደጋጋሚ እንረዳቸዋለን ፡፡
የቻይና የሰራተኛ ውል ህግ እና ሌሎች ምክንያታዊ ያልሆኑ ህጎችን በተመለከተ አድናቆት በቻይና ውስጥ ከፍተኛ ደመወዝ ለሚቀበሉ ብዙ የውጭ ዜጎች ፣ አንዴ ከቀጣሪዎች ጋር ክርክር ከተነሳ ሰራተኞች ብዙውን ጊዜ አሠሪዎቻቸው ሳይገነዘቡ መስገድ በሚኖርበት አሳፋሪ ሁኔታ ውስጥ ይወጣሉ ፡፡ በጭራሽ በቻይና የሠራተኛ ሕግ መሠረት ብዙም ጥበቃ እንደማይደረግላቸው ፡፡ ስለሆነም በቻይና ውስጥ የውጭ ዜጎች ሥራን የሚመለከቱ እንዲህ ያሉ አደጋዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት በቻይና ውስጥ የሚሰሩ የውጭ ዜጎች በቻይና ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እንዳይወድቁ ከኩባንያዎቻቸው ጋር ህጋዊ ቃላትን እንዲያሰሙ እናሳስባለን ፡፡
የውጭ ዜጎች በመንገድ አደጋ ወይም በፍጥጫ ምክንያት ጉዳት የደረሰባቸው በርካታ የግል ጉዳዮችን ጉዳይ አካሂደናል ፡፡ በቻይና የሚገኙ የውጭ ዜጎች በቻይና ከሚደርስባቸው ጉዳት በንቃት እንዲጠብቁ ለማስጠንቀቅ እንፈልጋለን ምክንያቱም አሁን ባለው የቻይና የግል የጉዳት ህጎች መሠረት የውጭ ዜጎች በቻይና ፍርድ ቤቶች የሚሰጣቸውን ካሳ ፈጽሞ ተቀባይነት የላቸውም ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ለመለወጥ ረጅም ጊዜ የሚወስድበት ነገር ነው ፡፡
ላለፉት 30 አመታት አዲስ አበባ በሚገኘው የጣሊያን ኤምባሲ ተጠልለው በነበሩ የደርግ ባለስልጣናት ላይ ተላልፎ የነበረው የሞት ፍርድ ወደ እድሜ ልክ እስራት ተሻሻለ
ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅታችን ተከታታዮች፣ ከእዚህ ቀደም በነበሩን ዝግጅቶቻችን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ማኅበራዊ አስተምህሮ የካቶሊክ የቤተክርስቲያን ተልዕኮ እና ማህበራዊ አስተምህሮ፣ “ቤተክርስቲያን እግዚኣብሔር ከሰዎች ጋር የሚኖርባት ማደርያ ናት” በሚል አርዕስት አንድ ዝግጅት ወደ እናንተ አድማጮቻችን ማቅረባችን የሚታወስ ሲሆን በዛሬው በክፍል አስራሁለት ዝግጅታችን ደግሞ “የቤተክርስቲያን ተልዕኮ እና ማህበራዊ አስተምህሮ በሕብረተሰቡ ውስጥ ቅዱስ ወንጌልን ማዳበርና ማስረጽ” በሚል አርዕስት ያዘጋጀንላችሁን አስተምህሮ እናቀርብላችኋለን፣እንድትከታተሉን ከወዲሁ እንጋብዛለን።