Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ተመሳሳይ የሚባል ይዘት ያላቸው ብዙ ስራዎች እንደተሰሩ ይታወቃል። ከነዚህም ውስጥ ጥቂቶቹን ለማንሳት ፦ በኢማኩሊ ኢሊባጊዛ የተጻፈው ሌፍት ቱ ቴል (Left to tell) መጽሐፍ በሩዋንዳ የተፈጸመውን አሰቃቂ ታሪክ በስፋት ካስነበቡን መጽሐፍት አንዱና ዋንኛው ነው። እንዲሁም የሾላስቲክ ሞካሶኛ – ፍሮም ዘ ርዋንዲያን ፐርስፔክቲቭ (From The Rwandan Perspective) እና የሮሜዮ ዳላየር ሼክ ሃንድስ ዊዝ ዘ ዴቪል (Shake Hands With The Devil) የሚጠቀሱ ናቸው። ከመጽሐፍትም በተጨማሪ የቴሪ ጆርጅ ሆቴል ሩዋንዳ (Hotel Rwanda) እና የራውል ፔክ ሰምታይምስ ኢን አፕሪል (Sometimes In April) ፊልሞች የሩዋንዳውን የዘር ጭፍጨፋ በስፋት የሚዳስሱ ናቸው።
ከነዚህ ውስጥ በሃገራችን በስፋት የተነበበውን ሌፍት ቱ ቴል በተወሰነ መልኩ ዳስሼ ለማለፍ ወደድኩ። በመጽሐፉ ውስጥ በማንም ላይ ባይደገም የምትለውን የሕይወቷን ገጾች ያጋራችንን ባለታሪክ እናገኛለን። ሩዋንዳ ውስጥ ከቤልጀም ቅኝ ግዛት ነጻ መውጣታቸውን ተከትሎ ነው። ሀገሪቷ ውስጥ በቁጥር ከሚያንሱት ከቱትሲ ጎሳ የተገኘ መንግስት ላይ ከፍተኛ ቅራኔ የነበራቸውና ከፍተኛ ቁጥር የነበራቸው የሁቱ ጎሳ አባላት መፈንቅለ መንግስት በማድረግ ሁቱ ሪፐብሊክን አቁመዋል። ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ከፍተኛ የጥላቻ ፕሮፖጋንዳ ከመንግስታቸው ሲቀለቡ ኖረዋል። የሁቱ ሪፐብሊክ መሪ ከብሩንዲ አቻው ጋር በአውሮፕላን የመመታት አደጋ ህይወታቸው ማለፉን ተከትሎ ድርጊቱ በቱትሲ ጎሳ አባላት ላይ ስለተላከከ በ1994 (እኤአ) እጅግ ከፍተኛ የሚባል የዘር ጭፍጨፋ አስከትሏል። በመቶ ቀናት ውስጥም ብቻ እስከ ሚሊዮን የሚደርሱ ጎበዞች፣ አረጋውያን፣ ሴቶችና ሕጻናት በገዛ ወገኖቻቸው በአሰቃቂ ሁኔታ ተሰውተዋል። ባለታሪኳ ኢማኩሊ ኢሊባጊዛም ከዚህ የሞት ባሕር በተዓምር ተርፋ የምትስታውሰውን ገሃነም በእኛ ይብቃ ስትል ትናገራለች።
ትንሿ ሀገር መጽሐፍ ከላይ ካየናቸው ስራዎች ለየት የሚያደርገው የታሪኩ ባለቤቶች በሩዋንዳ ሳይሆን በጎረቤቶቻቸው በብሩንዲ ሀገር የነበሩ ሲሆን፣ ጋይል ፋይ በዚያ በነበረው ጊዜ ያየውን፣ የሰማውን እና የኖረውን ያካፈለበት ነው። ከሩዋንዳ አስቀያሚ የታሪክ ጥቁር ጠባሳ መማር ያልቻሉት የብሩንዲ ወንድሞቻቸው የሩዋንዳው ክስተት ጥላ ተጭኗቸው በአዕምሮ እና በአካል እንኳን ያልበሰሉ ሕጻናቶች በተካፈሉበት ጭፍጨፋ ለማመን የሚከብዱ ዘግናኝ ታሪኮች ተመዝግበውበት አልፏል። ይህም ነገሩን እጅግ አሳሳቢ መሆኑን የሚያስረግጥና ነግ በኔ እንድንልና በእኛ እንዳይደገም የማረጋገጥ ስራ እንድንሰራ ከማንቂያ ደውልም በላይ የሚሆን ነው። ለህጻናት የሚሰበክ የመከፋፈል እና ጎጠኝነት እንደቀልድ በጨዋታ መኃል ሊፈስ እንደሚችል በመጽሐፉ ለማሳየት ተሞክሯል።
መጽሐፉ ሙሉ ለሙሉ እንደ ማንኛውም ግለታሪክ መጽሐፍት በቀጥታ የተጻፈ ሳይሆን የልቦለድ ይዘት ተጨምሮበት የተዘጋጀ እንደመሆኑ ደራሲው የህይወት ልምዱን ቆንጆ በሆነ የስነጽሑፍ ይዘት አድምቆ ለማካፈል ነጻነቱን ሰጥቶታል።
ከፈረንሳዊ አባቱ እና ከሩዋንዳዊ እናቱ ጋር በብሩንዲ ባሳለፋቸው የሕጻንነት ጊዜው ያሳለፈውን የግል ገጠመኞቹን በዚህ መጽሐፉ የሳለልን ጋይል ፋይ ከእርስ በርስ ጦርነቱ በኋላ ከታናሽ እህቱ ጋር ወደ ፈረንሳይ በመሰደድ በዚያም የሂፕ-ሆፕ ሙዚቃ አቀንቃኝ ራፐር ለመሆን የበቃ ነው። ይሄን መጽሐፍ ከመጻፉም በፊት በተመሳሳይ ርዕስ የተሰራና ከፍተኛ እውቅና ያገኘበት ሙዚቃ አለው። ራሱ በሚጽፋቸው የሙዚቃ ግጥሞቹ ከፍተኛ ትኩረት መሳብ የቻለው ጋይል ፋይ ወደ ድርሰት ጎዳናም መጥቶ ስኬታማ መሆን ችሏል። እኤአ አቆጣጠር በ2016 ዓ.ም የታተመው ይህ መጽሐፍ በሚሊዮኖች በሚቆጠሩ ቅጂዎች ተሽጦለታል።
ተራኪያችን ገብርኤል የተሰኘ የአስራ አንድ ዓመት ልጅ ሲሆን ከደራሲው ጋር ተመሳሳይ በሆነ መልኩ ፈረንሳያዊ አባት እና ሩዋንዳዊ እናት ያለው ነው። ገብርኤል በብሩንዲ ቡጁምቡራ ከተማ ሲያድግ በአከባቢው ተጽእኖ ባስተናገዳቸው የማንነት አስተሳሰብ ለውጦች እና ውዥንብሮች ውስጥ ሆኖ የብሩንዲን የዘር ጭፍጨፋ የሱን አይኖች አይናችን፣ ጆሮዎቹን ጆሮዋችን አድርገን ያሳየናል፣ ያስደምጠናል።
በመጽሐፉ ውስጥ እንደምናገኘው ገብርኤል እና እኅቱ ሲኒማ ገብተው የሚመለከቷቸውን የድራማ ገጸ ባህርያት ጨምሮ በመንገድ የሚያዩትን ሰው ሁሉ በጎሳ መመደብ የተማሩት.. ለለ ሁለቱ የዘር-መደቦች አፍንጫ ልዩነት ከአባታቸው የተሰጣቸውን መረጃ በመጠቀም እንደነበር በታሪኩ ውስጥ በግልጽ እንዲህ ተቀምጧል ፦
ይሄ በዘር-መደቦቹ መኃል በፕሮፖጋንዳ ተጋኖ የሚታየው የአፍንጫ ቅርጽ ልዩነት ግን የሰው ልጆችን በመከፋፈል ያስከተለው አደጋ ለእያንዳዱ ብሩንዲያዊ ከሬት የመረረና በውጤቱም ላይ የትኛውም የአፍንጫ ቅርጽ ለውጥ እንደማያመጣ የአስራ አንድ አመቱ ታዳጊ ሲታዘብ እንዲህ ሲል እንሰማዋለን ፦
… ጓደኛሞች አንተ ሁቱ አንተ ቱትሲ እየተባባሉ መሰዳደብ በየሜዳው መደባደብ ጀመሩ። … የእያንዳንችን አፍንጫ ቅርጽ ምንም ይሁን ምን ሁላችንም ጠረኑ ደርሶናል። (ገጽ 2 – 3)
በመጽሐፉ መነሻ ገጾች ትረካው የሚጀምረው በፓሪስ ከሚኖር ብቸኝነት የሚያጠቃው እና ደስታ የራቀው የቢሮ ሰራተኛ ነው። ገብርኤል የሠላሳ ሦስተኛ ዓመቱን ልደቱን ያከበረው ለብቻው ነው። ጓደኞቹ ዘወትር ልቦናውን የሚወጋው የሕይወቱ ምእራፍ ውስጥ ብቻ ነው ያሉት። አብረው የኖሩት የደስታ፣ የሐዘንና የቅጀት ጊዜያትን ነው ደግሞ ደጋግሞ የሚኖረው። በርካታ ዓመታት ቢያልፏም ገብርኤል አሁንም ያ ብሩንዲ ውስጥ የሚኖረው እና እነዚያ አሰቃቂ ትዝታዎች የሚያድኑት ታዳጊ ነው። የማንነት ጥያቄዎች ዛሬም ይሻክሩታል። ከየት ነህ ጥያቄዎች የአባቱ ወገኖች እንደ ጥቁር፣ የእናቱ ወገኞች እንደ ነጭ ተመልክተው ላሳደጉት ሰው እንደ ሌላው ሰው ቀላልና ተራ ጥያቄዎች አይደሉም። ያሰቃዩታል። ያበሳጩታል። ያስተክዙታል። በሀሳብ ጀልባ አንቅልበው በከባድ ወጀብ ገፍተው በታዳጊ እድሜው ወደኖረው ሲዖል ይመልሱታል።
የአስራ አንድ ዓመቱ ገብርኤል ቀናቶች ዛሬም በሠላሳ ሦስት ዓመቱ ሰውዬ ትዝታዎች ውስጥ ከሰማዩ ጠርተው፣ ከነፋሱ ረቀው ተሰድረዋል። እያንዳንዱን ቀናት ያስታውሳቸዋል። ማንጎዎች ሲሰርቅ፣ ብስክሌት ሲነዳ፣ ስለልጃገረዶች ሲያወሩ፣ የሚደርስለት አጥቶ ታንቆ ተይዞ ስለተገረዘበት እለትም ጭምር ሁሉን እያከታተለ ያስቃኘናል።
ገብርኤል ስለሁቱ እና ቱትሲ ጎሳ ሕዝቦች ቅራኔ ሀ-ብሎ የተማረው ከአባታቱ ነው። ከዚያም ከእህቱ ጋር የሰውን አፍንጫ ሁሉ በእይታ እየለኩ የጎሳውን አባላት መመደብን ተለማመዱ። እንዲሁም ቤተሰቦቿን በዘግናኝ ሁኔታ ሩዋንዳ ውስጥ ካጣቻቸው እናቱ ቃላት በቀልን ጸነሱ። ከጓደኞቹ ጋር ሆነው በህጻን ልብ በጊዜው በከፍተኛ ሁኔታ ይዘራ የነበረውን የፕሮፖጋንዳ አረም አጭደው እህል ብለው ተመግበውታል። ተጎራርሰውታል። ዘመናትን ተሻግሮ እንኳን ደም ደም ማስገሳቱን ያላቆመ አረም! ይንንም አይነቱን አረም ወላጆች ሳይቀሩ በማስተዋልም ሆነ በስሜታዊነት በገዛ ልጆቻቸው ላይ ይዘሩ እንደነበር ከዚህ በታች ያለው የባለታሪካችን ኑዛዜ ጥሩ ማሳያ መሆን የሚችል ነው።
… እናቴ ይህንን ዘግናኝ ታሪክ በሹክሹክታ በእርጋታ እያረፈች እየደጋገመች ለአና መንገሯን ቀጠለች። ጆሮዎቼን በሁለት እጆቼ ግጥም አድርጌ ይዤ ትራሴ ውስጥ ተደብቄ ለማምለጥ ሞከርኩ። ይህን ዘግናኝ ታሪክ ላለመስማት ታገልኩ። መስማት አልፈለግሁም። ማወቅ አልፈለግሁም። የአይጥ ጉድጓድ ውስጥ ገብቼ ጥቅልል ማለትን ተመኘሁ። ዋሻ ውስጥ መሸሸግ አማረኝ። ከሠፈሬ ወጣ ብሎ ያለው ዓለም አስጠላኝ። … (ገጽ 184)
ለአስርት ዓመታት በሁለቱ ጎሳዎች መካከል ተዘርቶ ፓለቲካው እየኮተኮተ ያሳደገው የጥላቻ ተክል አብቦ የጎመራው በአንድ የተረገመ ቀን የሩዋንዳና የብሩንዲ ሀገር መሪዎች የተሳፈሩበት አውሮፕላን ተመቶ ከተገደሉ በኋላ ነው። በዚያን ጊዜ የተባበሩት መንግስታት ሰላም አስከባሪዎች ሳይቀሩ ተቀጣጥሎ የበሰለውን የጥላቻ ፍሬ አንድ ሊሉት አልወደዱም።
ገብርኤል አንድ ሕጻን በእደዚህ አይነት አደገኛ የዘረኝነት ሕመም በአጭር ጊዜ ውስጥ በጆሮ ከመስማት ተነስቶ በድርጊቶቹ ወደ መሳተፍ ያደገበትን መንገድ ሲያስጎበኘን እንደዚህ አይነቱን ተዛማች የሃሳብ ጉንፋን አድጎ ነቀርሳ ከመሆኑ በፊት በአጭር ማስቀረት ከፍተኛ ትኩረት ሊሰጠው እንደሚገባ ልብ ይሏል።
በሀገራችን በኢትዮጵያ በተለያዩ አጋጣሚዎች የሚታዩት የመከፋፈል እና ዘር ተኮር መካረር ብሎም የንጹሐን ሕልፈተ ሕይወቶች ምናልባትም ሀገራችን በሩዋንዳ እና ብሩንዲ የታየው አይነት እጅግ አስከፊ የዘር ጭፍጨፋ እና የርስ በርስ ጦርነት ልታስተናግድ እንደምትችል የማስጠንቀቂያ ደውል መሆናቸውን ልብ ብለን አፍሪካዊ ወገኖቻችን የሰሩትን ስህተት በእኛ እንዳይደገም እና የታሪክ ተወቃሽም ላለመሆን ኦሮሞ፣ ትግሬ፣ አማራና ሌላም ሌላም እየተባባለን የመጠቋቆም፣ የጥላቻ እና ለፖለቲካ አላማ የሚዘመር ፕሮፖጋንዳዎችን ወደ ጎን በመተው ዘመናትን ባሻገረን የመተሳሰብ እና ተቻችሎ የመኖር ኢትዮጵያዊ ልምዳችንን ይዘን ልንጓዝ ይገባል። ከባለታሪካችንም በጎጠኝነት እና የበቀል አስተሳሰብ ለተመረዙት ጓደኞቹ ከተናገረው ምንማረው ይሄንኑ ነው ፦
… “እኔ ሁቱም ቱትሲም አይደለሁም። የኔ ጉዳይ አይደለም። አይመለከተኝም። እናንተ ጓደኞቼ የሆናችሁት ስለምወዳችሁ ነው። እንጂ የዚህ ወይም የዚያ ብሔረሰብ አባል ስለሆናችሁ አይደለም። ይሄ እናንተ የምትሉት የኔ ጉዳይ አይደለም። ” … (ገጽ 180)
ትንሿ ሀገር መጽሐፍ በይዘቱ አጠር ብሎ ነገር ግን ከፍተኛ አቅምና ጉልበት ያለው፤ የትኛውም የህብረተሰብ ክፍል ቢያነበው በርግጠኝነት የሚያተርፍበት የህይወት ጠቃሚ ትምህርቶችን የያዘ መዝገብ ነው። ሰው የመሆንን ትርጉም፣ የሰብዓዊነትን አደጋና በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ እንደሚፈነጥቅ ውብ የሰብዓዊነትን ሻማ ያስጎበኘናል። በጋይል ፋይ አለም የመሰከረለት ከፍተኛ የስነጽሑፍ አቅም ተከትቦ፤ ጋዜጠኛ ገነት ቀለሙን እና ቃናውን ጠብቃ በአማርኛ እነሆ ብላናለች። መልካም ንባብ!
ኣብ ልዕሊ ዜጋታት ኤርትራን ካልኦት 12 ሃገራትን ንነባርነት ዝምልከት እገዳ ቪዛ ኣሜሪካ ፡ ፕረዚደንት ጆ ባይደን ስልጣን ኣብ ዝሓዘሉ ቀዳማይ መዓልቲ ኣልዒልዎ'ሎ።
አልማዝ መፍጨት ጎማዎች ለቱንግስተን ካርበይድ, ለካርቦሃይድሬት ጎማዎች መፍጨት, አልማዝ / ሲቢኤን የማፅዳት አንግል መፍጨት መንኮራኩር ለማሽን መሳሪያ, ለአሸዋ ካርቦሃይድሬት አረንጓዴ ሽክርክሪት, ለብረታ ብረት ለመቁረጥ የካርበሪ ክብ ክብ ቅርፊት, 5inch Resin Bindin Broinding Carbide መሳሪያዎች ብረት ዲስክን ለመጠምዘዝ የጎማ መፍጨት ጎማ,
እቲ ካብ 1 ጥሪ 2018 ኣትሒዙ ኣብ ግብሪ ዝውዕል ሓድሽ ኣዋጅ፣ ነታ በሰላታት ኵናት ሓድሕድን ዓሌታዊ ህልቂትን ኣብ ምሕያው እትርከብ ሓድሽ ምስሊ ኣብ ምሃብ ክሕግዛ ምዃኑ ክኢልታት ዓውዲ ቱሪዝም የረድኡ።
ሩዋንዳ ዓመታዊ 1.4 ሚልዮን በጻሕቲ ሃገራት ተእንግድ ከምዘላ ዝሓበሩ እቶም ክኢላታት፣ እታ ሃገር ኣብ ዝሓሸ ጎደና ምዕባለን ርጉእ ሃዋሁውን ስለ እትርከብ፣ ምስዚ ሓድሽ ናይ ቪዛ ምስራዝ ውሳነ፣ በጻሕቲ ሃገራት ከዘውትሩዋ ትጽቢት ከምዘሎ ይጠቕሱ።
ከዓለም የኢንቨስትመንት መዳረሻ አገሮች ተርታ በተሠለፈችበት አፍታ ከደረጃዋ እየተንሸራተተች የወጣችው ኢትዮጵያ፣ ካስመዘገበችው የ2.5 ቢሊዮን ዶላር ኢንቨስትመንት ውስጥ ከ60 በመቶ ያላነሰው በቻይና ኩባንያዎች አማካይነት የሚካሄዱ ፕሮጀክቶች የያዙት ድርሻ እንደሆነ በሪፖርቱ ተመልክቷል
የኢትዮጵያ ኢቨስትመንት ኮሚሽን የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት (ተመድ) ያወጣውን የኢንቨስትመንት መግለጫ ሪፖርት እንደማይቀበል በመግለጽ፣ ሪፖርቱ ሙሉውን እውነታ አላሳየም ሲል ቅሬታውን አሰማ፡፡
የኢንቨስትመንት ኮሚሽን ምክትል ኮሚሽነር አቶ ተመስገን ጥላሁን ሰሞኑን ስለወጣው የተመድ ‹‹ኢንቨስትመንት ትሬንድስ ሞኒተር›› የተሰኘውና እ.ኤ.አ. የ2019 ዓመትን የቃኘው ሪፖርት፣ ‹‹እውነታ ቢኖረውም ሙሉ ገጽታውን አያሳይም፤›› በማለት ለሪፖርተር አስታውቀዋል፡፡
እንደ ምክትል ኮሚሽሩ ገለጻ ሪፖርቱ የሙሉ ዓመቱን መረጃ አላካተተም፡፡ ይኸውም ከዓመቱ መካከል የአንድ ሩብ ዓመት የኢንቨስትመንት መረጃን ያላካተተ የተመድ የንግድና የልማት ጉባዔ ያወጣው የኢንቨስትመንት ሪፖርት በመሆኑ፣ እንደማይቀበሉት አቶ ተመስገን ተናግረዋል፡፡ ይህም ይባል እንጂ እውነታ የለውም ማለት እንዳልሆነ አልሸሸጉም፡፡
ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ የተመዘገበው የኢንቨስትመንት ፍሰት እያሽቆለቆለ መምጣቱን ያስታወሱት አቶ ተመስገን፣ በኢትዮጵያ እየታየ ባለው የፀጥታ ችግርና በመሳሰሉት ምክንያቶች እየቀነሰ ቢመጣም፣ ባለፉት ስድስት ወራት ውስጥ ከ1.6 ቢሊዮን ዶላር ያላነሰ ካፒታል ያስመዘገቡ የኢንቨስትመንት ፕሮጀክቶች መኖራቸውን ምክትል ኮሚሽነሩ አስረድተዋል፡፡ ይህ የኮሚሽኑን የ70 በመቶ ዕቅድ እንደሚወክልም ገልጸዋል፡፡
“ግፍ ሞልቶ የፈሰሰበት ወቅት ላይ እንገኛለን። የአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች የሆኑት ሕፃናት በፌዴራል ፓሊስ ጥይት የሚገደሉበት አሳዛኝ ወቅት ላይ ነን፤ ዜጎች በር ተዘግቶባቸው በእሳት እየጋዩ ነው። ሰፊ እና ለም የእርሻ መሬት ለሱዳን በስጦታነት ለመስጠት ዝግጁቱ የተጠናቀቀበት ወቅት ላይ ነን። ከአስር ሚሊዮን በላይ ሕዝብ ተርቧል። በፍትህ እጦት እስር ቤቶች በንፁሃን ዜጎች ተሞልተዋል። ውሀ፣ መብራትና የቴሌፎን አገልግሎት ብርቅ ሊሆኑ ነው። ይህ ሁሉ እየሆነ ግን የሥርዓቱ አገልጋዮችና ደጋፊዎች በህንፃ ላይ ህንፃ እየገነቡ በድሀው ላይ ይሳለቃሉ። የህወሓት አገዛዝ ድህነትን፣ ችጋርን፣ ስደትን፣ የእርስበርስ ግጭቶችን እያባባሰ ኢትዮጵያን እየጋጠ የሚኖር አገዛዝ ነው። አገዛዙ በቀደደልን ቦይ ከተጓዝን ችግሮችን ማባባስ እንጂ ማርገብ እንኳን አንችልም። ይህንን ሥርዓት በቃህ ማለት የአማራ ወይም የኦሮሞ አጀንዳ አይደለም፤ ይህ የሁላችንም – የኢትዮጵያዊያን – ጉዳይ ነው።”
የቀድሞው የሱዳን ፕሬዚዳንት ኦማር ሀሰን አልበሽር በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው ክስ ተመሰረተባቸው፡፡ ኦማር ሀሰን አልበሽር ክስ የተመሰረተባቸው በህገ ወጥ መንገድ ሀብት በማካበት እና በስልጣን ዘመናቸው ባወጁት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መሆኑን የሀገሪቱ አቃቤ ህግ አስታውቋል፡፡
በመፈንቅለ መንግስት ባገኙት ስልጣን ለ30 ዓመታት መንበረ ስልጣኑን ተቆጣጥረው የቆዩት ኦማር ሀሰን አልበሽር፥ ለወራቶች በሀገሪቱ በተካሄደው ህዝባዊ ተቃውሞ ምክንያት ከስልጣን መውረዳቸው የሚታወስ ነው፡፡
በአማራ ክልል ከመንግስት የፀጥታ ሀይል ውጭ ፀጥታ ለማስከበር ማንም መንቀሳቀስ እንደሌለበት የኢፌዴሪ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር እና የአዴፓ ሊቀመንበር አቶ ደመቀ...
ቁስ አካል ማለት ማናቸውም ተጨባጭ ነገሮች የተሰሩበት አካል ማለት ነው። ብዙ ጊዜ አተም እና ሞለኪል ያጠቅሳል። የነገሮች-ህልውና....ህላዌ-ነገር....ቁሳቁሳዊ-ህልዉና...የነገራት-አኗኗር... ነዋሪ-እውነትነት...እውነቴታ...ማተሮ...ነዋርያተ -ተፍጥሮ...ነዋሪ-ነገር...ነዋርያት..ቁሳቁሳዊ -ህላዌ ከሰው ልጅ ህሊና ዉጭ ያለ ነዋሪ ወይም ራሱን ችሎ የሚኖር ፤ ልብ ወለድ ፋንታዝያ ኢሉዝያ አምሳለ ሃሳብ ያልሆነ፡ በአምስቱ የማወቂያ መቀበያ ህዋሶች የነገርነታቸውን ባህሪ አመል ጸባይ ሰርጽን የምንቀበላቸው
የዘመን መለወጫ ክብረ በዓል በየትኛውም አገር እንደ አገሩ ወግና ልማድ በድቅመት የሚከበር በዓል ነው፤ በእኛ ኢትዮጵያዊያን ዘንድ ደግሞ ልማድና ወጋቻን እጅግ ከመጠንከሩ የተነሳ ለአዲስ ዓመት ወይም ለዘመን መለወጫ ክብረ በዓል ዝግጅታችንም ሆነ አከባበራችን እጅግ በጣም ጠንካራና ደስ የሚል ነው፡፡
አዲስ ዓመት የሁሉ ነገር መጀመሪያ ነው ለዚህም ነው ብዙ እቅዶቻችን ከመስከረም ወር የሚጀምረው፤ ያቀድነው ነገር በዓመቱ መጨረሻ ሊሳካ ወይም ላይሳካ ይችል ይሆናል ቁም ነገሩ ግን በዓመቱ መጀመሪያ እስከ ዓመቱ መጨረሻ ለማሳካት የታሰበ እቅድ መኖሩ ነው፤ ለእቅዱ አለመሳካት ውጫዊና ውስጣዊ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ እነዚህን እንቃፋት የሆኑ ምክንያቶች ለይቶ ማወቅ በራሱ የእቀዱ አንድ አካል በማደረግ እንደገና ለመጪው አዲስ ዓመት ለተሻለ እቅድ ግባት ይሆናል፡፡
የዘንድሮ አዲስ ዓመት ከግለሰባዊ ፋይዳ በላይ አገራዊና ህዝባዊ የለውጥ ፋይዳ የበዛ እንደሚሆን ምልክቶቹ አብዝተው ይታያሉ፤ እነዚህ ምልክቶች ከባለፈው ዓመት ለዘንድሮዎ የተሸጋገሩ የለውጥ ምልክቶች ናቸው፤ በመሆኑም ለለውጥ የተነሳሳው ለወጥ ፈላጊ ለውጡኑ የሚያከሽፍበት አንዳችም ምክንያት ስለመኖሩ እጠራጠራለው ክሽፈት ቢያጋጥም እንኳን ወድቆ ለመነሳት ብዙ ጊዜ የሚባክን አይመስለኝም፡፡
መውደቅ መነሳት ከሚንቀሳቀስ ነገር የሚጠበቅ ክስት ነው መንቀሳቀስ ደግሞ በሀገር ውስጥና በውጪ በሚገኙ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን፣ ፖለቲከኞች፣ በአይማኖት ተቋመት፣በሲቪክ ማህበራት እና በመሳሰሉት እንቅስቃሴው መሰልቸትና ድካም የማይታይበት ጠንካራ እንቅስቃሴ ነው፤ይህ እንቅስቃሴ ከባለፉት ወድቆ መነሳት እንቅስቃሴ ትምህርት የተቀሰመበት ስለመሆኑ ከምልክቶቹ መካከል አንዱ ነው፡፡
በአገራችን ለለውጥ የሚገፋፉ ብዙ ምክንያቶች መኖራቸው የሚታወቅ ቢሆንም ከብዙ ምክንያቶች በዋንኝነት ትኩረትን የሚስቡት የለውጡን አይቀሪነት አሳበቂ ምክንያቶች ከሆኑት ውስጥ፡-
1ኛ. በዓለም ላይ ካሉ ታላላቅ እምነቶች መካከል ክርስትና እና እስልምና ዋንኞቹ ናቸው፤እነዚህን እምነቶች በመቀበል እኛ ኢትዮጵያዊያን ከቀዳሚዎቹ መካከል እንገኛለን ክርስትናን እና እስልምና እምነትን መቀበላችን ብቻ ሣይሆን የተቀበልነው እምነት ህግና ሥርዓት አክብሮ በማስከበር ወደር አይገኝልንም፡፡ ይሁን እንጂ መንግስት በልማት ስም የአምልኩ ቦታዎችን በመጋፋት ቤተ ክርስቲያንን ተዳፍሯል፤ ይህ ነገር ተገቢ አይደለም ያሉ የሃይማኖት አባቶች ተደብድበዋል፣ተገለዋል እንዲሁም ከአገር ተሰደዋል፡፡
መንግስት በሃይማኖት ሃይመኖት በመንግስት ጣልቃ አይገባም የሚለውን ህገ-መንግስታዊ ድንጋጌ መንግስት በመጣስ በሙስሊም እምነት ዘው ብሎ በመግባት የእመንቱን መሪዎች እስከመምረጥ ደረጃ ተደርሷል፤ ይህን አይቶ ዝም አለማለት እስላማዊ ግዴታ እንደመወጠት የቆጠሩ እንቢ ለእምነቴ ያሉ በእስር እና በስቃይ ላይ ይገኛሉ፡፡ በእነዚህ ታላላቅ እምነቶች መንግስት እጁን በማስገባት የፖለቲካ ዓላማ ማስፈፀሚያ ለማድረግ ያልፈነቀለው ድንጋይ ምን አለ? በተለይ በሙስሊሞች ላይ እተየፈፀመ ያለው በደል እና በእምነቱ ተከተዮች የሙስሊም መፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴዎች ላይ ያለጥፋታቸው በሐሰት በመወንጀል አሸባሪ ብሎ በእስር ማሰቃየቱ እጅን ጨብጦ ጥርሱን ነክሶ ያልተቆጨ ማነው ?
2ኛ. ኢትዮጵያ አገራችን የብዙ ሺህ ዓመት አኩሪ ታሪክ ያላት እና የተለያዩ ንዎች የሚነገርባት ህዝቧ የቋንቋ ልዩነት ሣይገድበው አንዱ ከሌላው የተዋለደባት እጅግ ውብ እና ማራኪ ን፣ ባህል፣ ልምድ፣ ወግ፣ አለባበስ እና አመጋገብ ወዘተ….. የሚታይባት ድንቅ አገራችን ናት፡፡ ይሁን እንጂ የኢህአዴግ መንግስት ይህ ቦታ የናተ አይደለም በማለት ዜጎችን በማፈናቀል ሀብትና ንብረት በማውደም ጎጠኝነትና ዘረኝነት በማስፋፋት ላይ ይገኛል፤ እንዲህ አይነቱ አሳፋሪ ተግባር በአገራችን በአራቱም አቅጣጫ በዘመቻና በእቅድ በመንግስት የተፈፀመ ህገወጥ ተግባር ነው፡፡ በመሆኑም ከኢትዮጵያዊነት በላይ መንደረኝነት እንዲነግስ በመንግስት እየተደረገ ያለው ዘመቻ ያላስቆጨው፣ ያላንገበገበው ማነው? ይህን ቁጭቱን እና በደሉን ለመግለፅ ጊዜና አጋጣሚውን እየጠበቀ ያለው ስንቱ ነው?
እኛ ኢትዮጵያዊያን በእድሜና በውቀታቸው ከፍ ላሉ ሰዎች ያለን ከበሬታ እጅግ የላቀ ነው፤ ለዚህም ነው ለሽምግልና ጉዳይ ቶሎ እጅ የምንሰጠው በሽምግልና ካጣነው ነገር በላይ ያተረፍነው የበዛ ነው፡፡ ይሁን እንጂ የቆየውና ጠቃሚ የሽምግልና ወገና ሥርዓት በመጠበቅ የአፋር፣ የኦሮሚያ፣ የጋምጎፋ (ቆጫ ወረዳ) እና የሲዳማ የአገር ሽማግሌዎች በአካባቢያቸው ለታየው አስተዳዳሪያዊ ችግር መፍትሔ ለመሻት ከታችኛው የአስተዳደር አካል እስከ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ያደረጉት ጥረት ውጤት አልባ ነበር፤ ከምንምንም በላይ የሽምግልና ክብር በመጋፋት መንግስት ጠቃሚ የሆነውን ወግና ሥርዓት ለመናድ የሄደበት መንገድ ሽማግሌዎችንና የተወከሉበትን ማህበረሰብ ምን ያህል ነው ያስከፋው?
3ኛ. ‹‹በኑሮ ውድነት የጎበጠው ትከሻችን እረፍት ይሻል›› ኑራችን አላምር ሲል መፈክራችን ማማሩ የሚገርም ነው! ይህ መፈክር ሰማያዊ ፓርቲ በአዲስ አበባ ባካሄደው የተቃውሞ ሠልፍ ከፍ ብሎ የተሰማ ጥያቄ ነው፤ እውነትም አብዛኛው ኢትዮጵያዊ የኑሮ ውድነት ትከሻውን ከማስጉበጥ አልፎ ህይወቱን እየነጠቀወ ነው፡፡ ባለ ሁለት ሃአዝ እድገት በመንግስት ተደጋግሞ የሚነገር አስማታዊ እድገት ምግብም መጠጥም አልሆን ብሎ በመንግስት የሚነገረው እድገትና የምንኖረው ሕይወት ሆድና ጀርባ ሆኖ አልገጥም እያለ ተቸግረናል፡፡
የስራ አጥነት ቁጥሩ በጣም የበዛ ነው፣ሰራተኛም ሰርቶ የሚከፈለው ወራዊ ደሞዝ ወሩን ሙሉ የሚያቆይ አይደልም፣ በኑሮ ውድነቱ ምክንያት 2.5 ሚሊዩን ዜጎች ለጎዳና ተዳዳሪነት መዳረጋቸው የመንግስት መስሪያ ቤት የሆነው የማህበራዊ ዋስትና ድርጅት ባስጠናው ጥናት መሰረት ይፋ አድረጓል፤ ጎዳና ያልወጡ እቤታቸው ጎዳና የሆነባቸው ዜጎች ቤት ይቁጠራቸው፡፡
በመሆኑም እንዲህ አይነቱ ምስቅልቅል የበዛበት የኑሮ ውድነት ዋንኛው መንስሄ ብልሹ የመንግስት አስተዳደር ስለመሆኑ የእኛ መንገስትና ኑራችን ዋንኛ ማስረጃ ነው፤ ስለሆነም እንዲህ አይነቱ ብልሹ የመንግስት አስተዳደር አቅፎና ደግፎ ይዞ የሚሄድ ጉልበትም ሆነ አንጀት ከወዴት ይምጣ?
4ኛ. አሁን ያለው የአምባገነን ሥርዓት የተረጋጋና ጉልበት አልባ መሆኑ ሌላኛው የለውጡን አይቀሪነት አሳበቂ ምክንያት ነው፡፡ ከእሳቸው ሞት በፊት ይታይ የነበረው የአንድ ሰው ፈላጭ ቆራጭነት ከእሳቸው ሞት በኋላ የስርዓቱ ፊት አውራሪዎች ከመብዛታቸውም በላይ በቡድን የተከፈሉና እኛ እናተ መባባላቸው ከጥጋባቸው በላይ የስልጣን ጥማታቸውን የሚያሳይ ነው፤ ግን በሁለት ሆዳሞች መሃል እህል ይደፋል እንጂ ማንም አይበላውም፡፡
ሌላው የስርዓቱ የፊት ሰዎች ከውስጣዊ ሹኩቻ ባለፍ በአደባባይ አንዱ ለሌላው በሙስና እና በስልጣን መባለግ ስም ማሰርና መክሰስ ሌላኛው አገር ጥሎ መሄድ መሳ ለመሳ እየተካሄደ ያለ ውስጣዊ ሹኩቻ ነው፤ በእንዲህ መልኩ በውስጥ የተወጠረው የአባገነን ስርዓት በተጠናከረ እና ሠላማዊ በሆነ ህዝባዊ ግፊት ፈንድቶ ውስጣዊ ሰንኮፉ የማይነቀልበት ምክንያት ምንድነው?
5ኛ. ሐሳብን በነጻ የመያዝና የመግለጽ እንዲሁም የመደራጀት መብት ዓለም አቀፍ እንዲሁም ሕገ መንግስታዊ መብት ነው፡፡ በመሆኑም አንዱአለም አራጌ፣ ናትናኤል መኮንን፣ በቀለ ገራባ፣ ኦልባና ለሊሳ እና ሌሎችም የፖለቲካ እስረኞች እንደማንም ኢትዮጵያዊ የራሳቸው ኑሮ እና ህይወት ያላቸው ናቸው፤ ይሁን እንጂ ነፃነት እና ፍትህ ለነሱ ሁለተኛ ጉዳይ አይደለም የመጀመሪያ ጥያቄያቸው ነው! ከራስ ወዳድነት አልፈው ይህ ጥያቄ የኛ ብቻ ሣይሆን የኢትዮጵያዊያን ጥያቄ ነው በማለት በአደባባይ ስለነፃነት እና ፍትህ የዘመሩ በዚህም አኩሪ ተግባራቸው በእኛ የኢትዮጵያዊያን ዘንድ ልዩ ቦታ የምንሰጣቸው ነን፡፡ የታሰሩበት እና የሚሰቃዩበት ጉዳይ የኛም ጉዳይ ነው የሚሉ ቁጥራቸው መብዛቱ ሠላማዊ ትግሉ አባገነን ስርዓቱን የሚበላ እሳት መሆኑ ማሳያ ነው፡፡
ይህ በእንዲ እንዳለ በአገር እና በህዝብ ላይ የሚፈፀም በደል ማቆም አለበት መንግስት እየወሰዳቸው ያለው እርምጃ የዜጎች ሰብአዊ እና ዲሞክራሳዊ መብቶችን የጣሱ ናቸው፤ በማለት ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብታቸውን ተጠቅመው ከምንም በላይ የጋዜጠኝነት ስነ-ምግባር ጠብቀው ሚዛናዊ መረጃ ለእዝብ ያደረሱ ዓለም ዓቀፍ ተሸላሚ የሆኑ ጋዜጠኖች በእስር ላይ ይገኛሉ፡፡ ጋዜጠኛ እስክንድር ነጋ፣ እርዮት ዓለሙ እና ውብሸት ታዬ በስራቸው ዓለም ያደነቃቸው አድናቆቱም በሽልማት የታጀበ መሆኑ ለማናችንም ግልፅ ነው፡፡ ይሁን እንጂ እነዚህ የዓለም ህዝብ ቆሞ ያጨበጨበላቸው ጋዜጠኞች አባገነኑ መንግስት በሽብርተኝነት ወንጅሎ በማሰር እያሰቃያቸው ይገኛል፡፡ ይህ ስቃያቸው ያልተሰማው ማነው? ከዚህ ስቃይ እንዲወጡ ምን ባደርግ ይሻላል እያልን እራሳችንን ያልጠየቅን ስንቶቻችን ነን? በሆነውስ ነገር ያልተቆጨ ማነው?
6ኛ. በውጪ የሚገኙ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ተፅኖ ሌላው ለአምባገነኑ ሥርዓት የእግር እሳታ መሆን ነው፤ በውጪ የሚገኙ ዜጎች በአገር ውስጥ ለታየው ብልሹ አስተዳደር ፊት ከመንሳት ባለፈ በተደራጀና በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያደርጉት እንቅስቃሴ ነው፡፡ እንቅስቃሴውም ከሌላው ጊዜ በተሸለ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካው ስኬታማ መሆኑ የውጪ ጉዳይ ሚኒስትሩ በተለያየ ወቅት በሰጡት ቃለ ምልልስ እና መንግስት በሰጠው መግለጫ በውጪ በሚገኙ አገር ወዳድ ኢትዮጵያዊያን መንግስት መሸነፉን የሚያሳብቅ ነው፡፡
በመሆኑም ከላይ በማሳያነት የቀረቡ የለውጡ ግፊት ሃይል ከሆኑ ምክንያቶች ውስጥ የተጨለፈ ቢሆንም በመንግስት የአስተዳደር ብሉሹነት ምክንያት ይህ አስተዳደር በቃኝ ለማለት ምክንያቱ ብዙ ነው፡፡ ስለሆነም መስከረም ሲጠባ አደይ ሲፈናድ ለውጥ ፈላጊ የፈለገውን ለውጥ ላለማጣት ከባለፈው ዓመታት ትምህርት በመውሰድ በዘንድሮ አዲስ ዓመት ከግለሰባዊ ፋይዳ በላይ አገራዊና ህዝባዊ ለውጦች የምናይበት ዓመት ይሆናል፡፡ (ፎቶ: bernos.com)
ሓበረታ፡ እዚ ዝስዕብ ንኮቪድ-19 ዝምልከት ጽሑፍ፡ ከም ናይ ምምሃርን ምስትምሃርን ዘተ ተባሂሉ፡ ሸፈፍ ኢልካ ሓበረታ ንምልውዋጥን ብዛዕባ እዚ ክታበት ክሰምዖ ንዝጸንሓኩ ሻቕሎታት ንምቅላል ገለ መብርሂ እንተሃበ ብምባል እዩ እምበር፡ ውዱእ መልስታት ንምሃብ ኣይኮነን። ብተወሳኺ ድማ ነቶም ዕድል ክታበት ኮቪድ-19 እናሃለዎም ብሰንኪ ሕጽረት ሓበረታ ሰጊኦም ክሓልፍዎ ዝኽእሉ ዜጋታት ሓገዝ እንተኾነ ብምባል እዩ። ንዝያዳ ፍልጠት ንሓካይሞም መታን […]
ክቡራት ተኻታተልተይ፡ ኣዕሩኽ፡ ነቀፍቲ… ጽሑፋተይ ከም ትከታተሉ ትነግሩኒ ኢኹም። ተተባብዑኒ—ሃናጺ ነቐፈታኹም እውን ተፈልዩኒ ኣይፈልጥን። እንሓንሳብ ካብቲ ኣነ ብዛዕባ ነብሰይ ዝሓስቦ ንላዕሊ ኣኽቢድኩም ትጽዕኑኒ ኢኹም። ስለ’ቲ ምትብባዕኩም ብዓጸፋ ከመስግነኩም እፈቱ። ብፍላይ እቲ ካብ መንእሰያት ዝመጸኒ መልሰ-ዕንጋለ መኣዛን ቫይታሚንን እዩ። ክሳብ ሕጂ፡ ነቲ ብስም ተቓውሞ ዝፍለጥ ጫካ ይኹን ንመንግስቲ ዝምልከት ይጠቅም ዝበልክዎ ነቐፈታታት ክጽሕፍ ጸኒሐ። ብዙሓት ነቲ […]
“ መንግስቲ ኤርትራ ኣብቲ ኣብ ክልል ትግራይ ክግበር ዝጸንሐ ኲናት ዝነበሮ ምትእትታው ክሓብእ ኢሉ ንውጉኣቱ ኣብ ኲናት ይቐትሎም ወይ የዳግሞም ኣሎ” ዝብል ወረ ክላባዕ ጸኒሑ። ኣካል ናይ’ቲ ወያነ ዘዋፈሮ ናይ ሓሶትን ምድንጋርን ዘመተ እዩ ዝብል እምነት ስለዝጸንሓኒ፡ ንወያነ ድማ ከም ሓደ ሓሶት ዝሽትት ግዛዕ ስለእንፈልጦ፡ እንታይ ሓድሽ ኣለዎ ኢለ ክኸይድ ጸኒሐ። ብዛዕብኡ ክሕንጥጥ ኣይመረጸንኩን። ይኹን […]
Game over ማለት ጸወታ ኣብቂዑ እዩ ማለት እዩ። እዚ ድማ ንሓደ ተንኮለኛ ናይ ክፍኣት ጸወትኡ ወይ ተርኡ ምስ ዘብቅዕ ወይ ድማ ተፈሊጡ መአደቢ ስጉምቲ ምስ ዝውሰደሉን ካብቲ ናይ ተንኮልን ውዲትን ፍሕሶ ዝኾነ ስርሑ ምስ ዝባረር ዝበሃል እዩ። ” ተፈሊጥካ ኢኻ፡ መዓልትኻ ኣኺላ እያ፡ ደጊም ኣብ ዙፋን ተንኮልን ውዲትን ተወጢሕካ ክትሽንክር ክትነብር ኣይትኽእልን ኢኻ፡ ቻው… ” […]
እንቋዕ ከይሞትኩ ነዚ ረኣኹ። ሕጂ እውን – ምስጋና ነቲ ጅግና ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ። ኩሉ ግዜ ጅግና። – ምስጋና ነቲ ውሕሉል ኣመራርሓ መንግስትና – ምስጋና ነቲ ዘይጸዓድ ህዝብናቆፎ ናይ’ዛ ርግምቲ ጭፍራ ኣብ ሓጺር እዋን ፋሕፋሕ ክብል ዘበርከትካዮ ተራ ታሪኽ ብኣድናቖት ክዝክሮ ምዃኑ ኣይጠራጠርን። እቲ ሰርቢ ዝግ ምስ በለ፡ ውዕሎኻ ክጽወ እዩ። ህዝቢ ትግራይ ከመስግነካ እዩ ህዝቢ […]
ትመክሮ—ትመክሮ—እንተዘይሰሚዑ ድማ ተሽከርክሮ*1እቲ ቀደም ግዜ ንብለኩም፡ ኣብ ቤት ትምህርቲ ሰውራ ሓደ ዑስማን ጠራር ዝበሃል ከም ኣቦ*2 ተሸይሙ ብቅንዕና የገልግል ነበረ። ዑስማን ጠራር ወዲ ወቒሮ ኮይኑ ኣብ ባጽዕ እዩ ዓብዩ። ቀይሕ፡ ቀጢን፡ በዓል ማእከላይ ቁመትን ልስሉስ ጸጒርን ኮይኑ፡ ትግርኝኡ ጸያፍ ግን ጥዑም ነበረ። ኣዝዩ ለዋህን ተጻዋታይን እውን ነይሩ። መዓት ሕካያታት ናይ ባጽዕን ናይ ገድልን ነይርዎ። ድሕሪ […]
ኣነ ኣስላማይ እየ። ንሓጎስ ዓርከይ ኣሚነ ቀሲነ እሓድር። ኣበባ ጓል ከበሳ እያ። ነታ ጓል መታሕት ዝኾነት መሓዝኣ በኺታ ኣሚና ቀሲና ትሓድር። መስጊድን ቤት ክርስትያንን ጎረባብቲ ኮይኖም ብእዛንን ደወልን “ሓደርኩም” ይበሃሃሉ። ትሽዓተ ቋንቋታት፡ ምዕሩግ ኣልባሳት፡ ዓደይ ዓዲ ብዙሓን። እዚ ዘይወሓጠሉ ብዛዕባ ኤርትራውነት ርእስና ከሕብጥ የብሉን።ገለ ገለ ሰባት፡ ብሓሳብ ወይ ምጉት ምስ ዝሰዓሩ ናብ ፈላላዪ ዝኾነ ቋንቋ […]
ኣመሓዳሪ ክልል ትግራይ፡ ኣብቲ ክልል ኣብዘን ዝሓለፋ 22 ዓመት ክእከብ ዝጸንሐ ኣጽዋራት ኲናት ኢትዮጵያ ንምምራኽን ኣብ ልዕሊ ናይ ሰሜን እዚ መጥቃዕቲ ከም ዘካየደ ብተዘዋዋሪ ይእመን። እዚ ከም pre-strike ወይ ንዘይተርፍ ነገር ኣቀዲምካ ንምምካን ዝግበር ወተሃደራዊ ስልቲ ኣብዚ ሓጺር እዋን ንወያነ ይጠቅም ይኸውን። ኣብ ዝተናወሐ እዋን ግን ዘዋጽእ ኣይኮነን። በዚ ስጉምቲ እዚ ድማ፡ ማለት ኣብ ልዕሊ […]
ንውድቀት ወያነ ክዉን ዝገበሩ 1- ጸዋርን ዓቃልን ህዝቢ ኤርትራ 2- ጸዋርን ዓቃልን ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ 3- መስተውዓልን ጸዋርን ዓቃልን መሪሕነት ኤርትራ 4- መስተውዓልን ጸዋርን ዓቃልን መሪሕነት ኣቢ ኣሕመድን፣ ወያነ ነቲ ኲናት ምስ ኣባርዐ ዓቢ ኣሕመድ ዝወሰዶ ቆራጽ ውሳነን በሊሕ ኣመራርሓን 5- ክቱር ዕሽነትን ብደዐን ናይ መሪሕነት ወያነ። ብቀደሙ ግዳ ስዉእ ብጻይ ጀነራል ውጩ ንመሪሕነት ወያነ […]
ጽዶ/ር ዓቢ ኣሕመድ ብዛዕባ ህሉው ኩነታት ኣብ ፓርልያመንት ኢትዮጵያ ዘቕረቦ ናይ መወዳእታ ክፋል ተዓዚበ ወዲአ። እዘን ዝስዕባ ምህሮታት (lessons) ድማ ክወስድ ክኢለ። – ወያነ ንቅዋምን ንቀዳማይ ሚኒስተርን ኢትዮጵያ ዝበደሀን ክቆጻጸር ዝፈተነን ኣዝዩ ማፍያዊ ጃንዳ ምንባሩ – ወላ ዶ/ር ዓቢ ኣሕመድ ቃል ብቃሉ ኣይበሎ እምበር፡ ከም ቀዳማይ ሚኒስተር ንኽሰርር ምስ ፕረሲደንት ኢሳይያስ ዝፈጠሮ ናይ ምትእምማን ዝምድና […]
ምግብ ለማብሰል፣ ለማጣፈጥ ወይም ውብ ቤትዎን ለማፅዳት ይጠቀሟቸዋል፡፡ ሆኖም አንዳንዴ እነዚህ የማዕድ ቤት መጠቀሚያዎች ጥሩ፣ ቦርሳ-ገብ የመዋቢያ ዕቃዎችም ሊሆኑ ይችላሉ፡፡ ስለዚህ ውድ ዕቃ መሸጫ ስፍራዎችን ይርሷቸውና አጠቃቀማቸው አፍታም የማይወስድብዎትን እነዚህን የማዕድቤት መጠቀሚያዎች ለመዋቢያ ይሞክሯቸው፡፡
አንድ ጠርሙስ አፕል ሳይደር ቪኔጋር ቤትዎ ውስጥ ከሌለ ከአቅራቢያዎ ከሚገኝ ሱፐርማርኬት እንዲገዙ እንመክርዎታለን፡፡ የሚገርም የምግብ ማጣፈጫና የፅዳት ግብዓት ብቻ ሳይሆን ሰውነትን የማጥሪያ ፈሳሽም ነው፡፡ ከፅዳት በኋላና ቅባት ከመቀባትዎ በፊት ከተጠቀሙት ቆዳዎን ጥሩ መልክ ያላብሳል፡፡ በተጨማሪም የቆዳ ላይ ነጠብጣቦችን ያጠፋልዎታል፡፡
የኮኮናት ዘይት በተፈጥሮ ባህሪያቱ፣ ለጤና ባለው ጠቀሜታና በአጠቃላይ ተስማሚነቱ የሚገባውን ትኩረት አግኝቷል፡፡ የሜካፕ ማፅጃ በመጠቀም ፋንታ ጥጥ ወይም ለስላሳ ወረቀት ኮኮናት ዘይት ውስጥ በመንከር ሜክአፕም ሆነ በአይኖችዎ ሽፋሽፍት ላይ የተጠቀሙትን መዋቢያ ለማንሳት ሊጠቀሙበት ይችላሉ፡፡
ብዙዎቻችንን የዓይን እብጠት ያስቸግረናል፡፡ የዓይን እብጠት ካስቸገረዎ ይህ የውበት ምስጢር ርስዎን ይመለከትዎታል፡፡ ሁለት ሙሉ እርጥብ የአረንጓዴ ሻይ ከረጢቶች አርጥበው ካቀዘቀዙ በኋላ ከዓይንዎ አካባቢ ከታች (ወይም ከላይ) አድርገው ለአምስት ደቂቃ ያቆዩዋቸው፡፡ በሻይቅጠሉ ውስጥ ያሉት እብጠትን መከላከል የሚችሉ ነገሮች ድካም ያለባቸውን አይኖችዎን በማፍታታት እና ዕብጠቱን በማስወገድ ቀኑን ሙሉ አይኖችዎ ተገልጠውና ብሩህ ሆነው እንዲውሉ ያደርጋቸዋል፡፡
ቆዳዎን መፈግፈግ ፈልገው ነገር ግን መፈግፈግያው አልቆብዎ ከሆነ አንዱን የሚወዱትን የገላ መታጠቢያ ፈሳሽ ወስደው ከቡናማ ስኳር ጋር በማዋሃድ መላ ሰውነትዎን የመፈግፈጉን ተግባር ጥሩ አድርገው መከወን ይችላሉ፡፡ ምናልባት ስኳሩ ለቆዳዎ ጠጣርና ሻካራ ከሆነበት፣ ስኳሩን ለማቅለጥ ትንሽ የኮኮናት ዘይት ወይም ማር በመጨመር የመፈግፈጉን ተግባር ለስለስ ያለ ማድረግ ይችላሉ፡፡ ስኳር በውስጡ የያዘው ተፈጥሯዊ አሲድም ለቆዳዎ ርጥበትና ልስላሴ ጠቀሜታ አለው፡፡
ብሩህና ደማቅ የጥፍር ቀለሞች ለሰመር ወቅት ተስማሚ ናቸው፤ ሆኖም አልፎ አልፎ ጥፍራችንን በከፊል ቢጫ ከማድረጋቸው በተጨማሪ ጤናማ ያልሆነ ጥፍር ያስመስሉታል፡፡
ደግነቱ ጥፍርዎን በሎሚ ጭማቂ ውስጥ ነክረው ፅዱ ማድረግና ዳግም ወደጤናማ መልኩ መመለስ ይችላሉ፡፡ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ የሎሚ ጭማቂ ይሙሉና ቢጫማውን ጥፍር ለ10 ደቂቃ ያህል ጭማቂው ውስጥ ነክረው ያቆዩት፡፡ ከዚያ በርጋታ ጥፍርዎን በጥርስ ብሩሽ ሲወለውሉት ቢጫው ቀስ እያለ ሲለቅ ያዩታል! ይህን ሂደት ቢጫው ነገር በጥፍርዎ ላይ የቆየ ከሆነ ሁለት ጊዜ መድገም ያስፈልግዎት ይሆናል፡፡
የላክስ ጥቆማ፡ እነዚህን ብልሃት የተሞላባቸውን የቤት ውስጥ የውበት ምስጢሮች በመጠቀም ያዳኑትን ወጪ አሁን እንደ ላክስ ቪልቬት ተች ያሉትን አስበልጠው የሚወዳቸውንና ጣፋጭ መዓዛ ያላቸውን ምርቶች መግዣ ሊያደርጉት ይችላሉ፡፡
ሐምሌ ለአውሮፕላን ጉዞ ከፍተኛ ወቅት ነው, እና ይሄም ፕራግን ያካትታል. ብዙ ሰዎችን እና በየትኛውም ቦታ መስመሮችን ሊጠብቁ ይችላሉ - በቲያትር ቤቶች, በምግብ ቤቶች, በካፌዎች እና በቢስቶች. ለሆቴልዎ አስቀድመው ቦታ መያዝ ያስፈልግዎታል, እና በበጋው ከፍተኛ ወቅት በበለጠ መክፈል ይችላሉ. ነገር ግን በፕራግ ውስጥ ትልቅ ግዙፍ ጎኖች: ልዩ የበጋ አየር ሁኔታ. በዩናይትድ ስቴትስ የምትኖርበት በጁላይ በየትኛውም ቦታ ላይ ፕራግ በጣም ደስ የሚል ጉዞ እና ሁለገብ የማይነጣጠሉ ጉዞዎች, ታሪካዊ ጋለሪ እና ዓለም አቀፍ ደረጃውን የጠበቁና ይህች ከተማ የሚታወቅባቸው ተራሮች ያካትታል.
የጁላይ የአየር ሁኔታ ከመጀመሪያው እስከ ወሩ መጨረሻ ያለው ሲሆን በአማካይ ከሰዓት በኋላ ከ 73 እስከ 76 ዲግሪ ፋራናይት እና ከ 56 እስከ 58 ዲግሪ በረዶ ይሆናል. ለተወሰኑ ቀናት ወደ 80 ዎቹ ሊደርስ ይችላል. ከሐምሌ በበለጠ ሞቃት, ነገር ግን ብዙ ጊዜ ሞቃት ምሽቶች እና ቀዝቃዛ ግን አይደለም ቀዝቃዛ ምሽቶች. ምሽቶች በዓመቱ ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜያት ፀሐይ ላይ ስትጠልቅ ለመብላትና ለመጠጣት ሞቃት አለ. በአሉታዊ ጎኑ ግን በፕራግ ውስጥ በሐምሌ ውስጥ በአንጻራዊነቱ ደመናማ ሲሆን ዝናብ በሦስት ወሮች ውስጥ አንድ ወር ነው.
በየትኛውም ቦታ ላይ የበጋ ወራት የሚኖረው ቀላል ክብደት ያለው ልብስ ነው. ይህም ለፕራጅም እንዲሁ ነው. ካፒ ሱሪዎችን, ቀላል ክብደት ያላቸውን ረዥም ሱሪዎችን ወይም ጂንስን, በተለይም ይበልጥ ምቹ በሆኑ ቀለሞች ቀለሞች ይውሰዱ. አጭር እጀታ ያለው ጥጥ ወይም የተጣጣጠቁ ሞቃታማ በሆኑ ቀኖች ውስጥ ማፅዳት ጥሩ ምርጫ ነው. አመሻሹን ሻካይ ወይም ቀላል ክብደት ያለው ሸሚዝን ይክፈሉት ወይም ቀላል ክብደት ወይም ጂንስ ጃኬት ያካትቱ.
ከፍተኛ መጠን ያለው የክረምት እና የእግር ኳስ እና / ወይም የሸራ ጫማዎች, እንደ ስፓስትሪክስ ወይም ስኒከር, በዝርዝሩ ውስጥ መሆን አለባቸው. በፕራግ የእግረኞች ጎዳናዎችና በማንኛውም የዝናብ ቀን ላይ በእግር ለመጓዝ ጥቂት እገዛ ያላቸውን ጫማዎች ማካተትዎን እርግጠኛ ይሁኑ. አንድ ረዥም ቀሚስ ለራት ምሽት የመማሪያ ክፍል ነው, እና ቦርሳዎ ውስጥ ትንሽ ክፍል ይወስዳል.
የፕራግ ረጅም ዘመናት ሰኔ እና ሐምሌ ውስጥ ለበርካታ ሳምንታት ይካሄዳሉ. ይህ ዓመታዊ የኮንሰርት ተከታታይ ዝግጅት በሜምታል ሃውስ በሚገኘው ማሸና አዳራሽ ውስጥ ይካሄዳል. የፕራግ የዳንስ ድግስ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ዳንሰኞችን ለመሳል በሚመች, ዘመናዊ, ላቲኖ, ጃዝ, ሂፕ-ሆፕ እና የዳንስ ዳንስ ለማሳየት የሚረዳ ውድድር ነው. ሴረል እና መቶድየቲ ቀን (ሐምሌ 5) ብሔራዊ በዓላት ናቸው. የመዝናኛ እና የመሰባሰቢያ ቦታዎች እንደ መደበኛ ሰዓቶች ይቆያሉ, ነገር ግን ሱቆች ለተወሰነ ጊዜ ክፍት ሊሆኑ ይችላሉ. ጃን ሆስስ ሐምሌ 6 ቀን በተመሳሳይ ሁኔታ ይከናወናል. የፕራግ ዘውካይ የቀን ሥነ ሥርዓቶች በፕራግ ታዋቂዎች አደባባዮች ላይ የሚካሄደው የሐረር ነፃ የሀብት መዝገብን ያከብራሉ.
እቲ ቆንስል ሚኒስተራት ብዓርቢ 27 ታሕሳስ ንልዕሊ 7 ሰዓታት ኣኼባ ድሕሪ ምክያድ ኣብ ዘውጸኦ መግለጺ፣ ካብ ኣብ ነዳዲ ዝግበር ድጎማ ጀሚሩ ክሳብ ሕክምናዊ ኣገልግሎታት ዝዝርጋሕ ሰፊሕ ፊስካላዊ ባጀት ከምዘጽደቐ፣ ሚኒስተር ፋይናንስ ኢብራሂም ኣል-በዳዊ ኣፍሊጡ።
ንሱ ኣብ መግለጺኡ ንጹር መጠን ገንዘብ ደኣ ኣይግለጽ እምበር፣ ኣብ ጽላታት ጥዕናን ትምህርትን ዝያዳ ወፍሪ ከምዝካየድ፣ ኣብ ልዕሊ ተመሃሮ ዝነበረ ጽዕነት ክፍሊት ስማዊ ከምዝኸውን፣ ኣብ ቤት ትምህርታት ዝቕረብ መግቢ ክዓዝዝ ዝብል ከምዝርከቦ ኣፍሊጡ።
ከምዝዝከር ኣብ 23 ታሕሳስ ኣህጉራዊ ማዕከን ገንዘብ፣ መንግስቲ ሱዳን መሰረታዊ ቁጠባዊ ምትዕርራይ እንተዘይገይሩ፣ እታ ሃገር ኣብ ከቢድ ቅልውላው ክትኣቱ ምዃና ኣጠንቂቑ እዩ።
መንግስቲ ሱዳን፣ ንነፍሲ ወከፍ ስድራቤት ናይ 1,500 ፓውንድ ወርሓዊ ክዕድል መደብ ኣውጺኡ ኣሎ። በዚ ንፈተነ ዝጅምር ፕሮጀክት 900 ሽሕ ስድራቤታት ተጠቐምቲ ክኾና እየን።
ሚኒስተር ዜና እታ ሃገር ፈይሰል መሓመድ ሳልሕ፣ እቲ ንፋይናንስያዊ ባጀት ብዝምልከት ዝተኻየደ ኣኼባ ናይ መጀመሪያ ተመኩሮ ኣብ ፖለቲካ ሱዳን ምንባሩን፣ ግሉጽነት ብዝመልኦ ክትዕ ከምዝተኻየደን ኣመልኪቱ።
በምዕራብ ሐረርጌ ዞን በሐዊ ጉዲና ወረዳ በሁለት ቀበሌዎች ውስጥ የሶማሌ ክልል የታጠቁ ኃይሎች ገብተው ከ80 በላይ የአርሶ አደር ቤቶች ማቃጠላቸውንና እስካሁን ቦታውን ተቆጣጥረው መያዛቸውን የዞኑ የኮሙዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ኃላፊ ተናገሩ። በሌላ በኩል ጋዱሎ በተባለ ቀበሌ ላይ በዚህ የተበሳጩ የሟች ቤተሰቦች የኢትዮጵያ ሶማሌዎችን ማጥቃታቸውን መረጃ እንደደረሳቸው ተናግረዋል።
ብሌን ሣሕሉ ትባላለች፡፡ በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የሕግ ትምሕርት ክፍል መምህር ናት፡፡እሁድ ለሚከብረው የፍቅርኞች ቀን አበባ በመሸጥ በሚገኘው ገንዘብ ለሴት ተማሪዎች መሰረታዊ ችግር መፍቻ ለማዋል በ“yellow movement“ ስር ስለሚደረግው እንቅስቃሴ በሙዚቃ ቃና ፕሮግራም ታጫውተናለች፡፡ ምርጥ፣ምርጥ የፍቅረኞች ቀን ሙዚቃ ምርጫም ይኖረናል፡፡ አዘጋጅና አቅራቢዋ ጽዮን ግርማ ነች፡፡
ጃምላዊ ዘቤታዊ እቶት ኤርትራ ወይ GDP ኣብዛ ዝተዛዘመት ዓመተ 2020 ናይ ኣሉታ 0.6 ሚእታዊት (-0.6%) ዕብየት ከምዝነበሮ ባንክ ዓለም ኣብ ጥሪ 2021 ኣብ ዝዘርግሖ ጸብጻብ ቁጠባ ገሊጹ።
ኣቐዲሙ ኣብ ዝነበረ ዓመተ 2019፣ 6.5 ቢልዮን ዶላር ዝተገመተ ጃምላዊ ዘቤታዊ እቶት ኤርትራ፣ ናይ 3.7% ዕብየት ዝነበሮ ኮይኑ፣ ኣብዛ ዝተዛዘመት ዓመት ናብ ትሕቲ ባዶ ሚእታዊት ምውራዱ፣ ከም ኣውራ ጠንቂ ዝተጠቕሰ፣ እቲ ንቁጠባ መላእ ዓለም ጸልዩ ዘሎ ለበዳ ኮረና ቫይረስ’ዩ።
ክሳብ መፋርቕ እዚ ሒዝናዮ ዘሎና ዓመት፣ ብዙሕ ለውጢ ከርኢ ተስፋ ዘይብሉ ጃምላዊ ዘቤታዊ እቶት ኤርትራ፣ ኩነታት ለበዳ ኮረና ቫይረስ ምምሕያሽ እንተርእዩ ናብ 3.5% ክዓቢ ተኽእሎ ኣሎ።
ካብተን ድኻታት ሃገራት ዓለም ተባሂላ ምስ ቀዳምት 10 እትስራዕ ኤርትራ፣ ጃምላዊ ዘቤታዊ እቶ ምስ ናይ ካልኦት ሃገራት ዓለም ክነጻጸር እንከሎ፣ 0.01% ጥራይ ከምዝሽፍን’ዩ ጸብጻብ ባንክ ዓለም ዘነጽር።
ጃምላዊ ዘቤታዊ እቶት (GDP)፣ ሓንቲ ሃገር ኣብ ዓመት ምሉእ ዘፍረየቶ ዘበለ ኩሉ ይኹን ዝቐረበቶ ማሕበራዊ ኣገልግሎታት ብመጠን ገንዘብ ክትመን እንከሎ ማለት’ዩ።
ዓምና ነሐሴ ወር መጨረሻ ላይ ወደ ፈረሰኞቹ ቤት ብቅ ያሉት አሰልጣኝ ሰርዳን ዝቪጅኖቨ በደጋፊዎች እየደረሰባቸው ያለው ተቋውሞ እና ቀጣይ ዕጣ ፈንታቸው እንዲጠበቅ አድርጎታል።
ከዚህ ቀደም በዩጋንዳው ቪላና በታንዛኒያው ያንጋ አፍሪካ እንዲሁም በዛምቢያው ቢዩልድ ኮን ያሰለጡት ሰርቢያዊው አሰልጣኝ ባለፈው ወር በተከታታይ ድል አስመዝግበው መሪነቱን ከያዙ በኋላ ቡድኑ አስፈሪ መልክ የያዘ ቢመስልም ወደ ጎንደር አቅንተው ከዐፄዎቹ ጋር ነጥብ ተጋርተው ከተመለሱ በኋላ የቡድን ሥራውም ሆነ የውጤት መላው ጠፍቶባቸዋል። በሁለት ጨዋታ ማግኘት ካለባቸው ስድስት ነጥብ አንድ ነጥብ ብቻ በማሳካትም መሪነታቸውን የሚያሰፉበትን አረድል አምክነው ይባሱኑ አስረክበዋል። ይህ ደግሞ ለሁለት ዓመት ከለመዱት ዋንጫ ለራቁት ለቅዱስ ጊዮርጊስ ደጋፊዎች አልተዋጠላቸውም።
በአሰልጣኙ እምነት ያጡት ደጋፊዎቹ በተለያዩ አጋጣሚዎች ከፍተኛ ተቃውሞቸውን እያሰሙ ሲሆን ይልቁንም የክለቡን ባህል፣ ፍላጎት እና የአሸናፊነት መንፈስ የሚያውቁ የቀድሞ ተጫዋቾች ወደ አሰልጣኝነቱ ይመለሱ ማለትም ጀምረዋል።
ይህም ብቻ አይደለም ከአንዳንድ ተጫዋቾችም እየወጡ እንዳሉት መረጃዎች ከሆነ የአሰልጣኙ የአሰለጣጠን መንገድ እና የጨዋታ አቀራረብ እንደልተመቻቸው እየተሰማ ይገኛል። ከሰሞኑም የክለቡ የቦርድ አመራሮች አሰልጣኙን ለማናገር እንዳሰቡ ሰምተናል። ክለቡ ከአሰልጣኙ ጋር የሚያደርገው ውይይት ምን ይዞ ይመጣ ይሆን የሚለውን በቀጣይ ተከታትለን የምናቀርብ ይሆናል።
የኢትዮጵያ መንግሥት ካለፈው ዓርብ የካቲት 9/2ዐ1ዐ ዓ.ም. አንስቶ ለስድስት ወራት የፀና አድርጎ የደነገገውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ አስመልክቶ የተለያዩ ድምፆች እየተሰሙ ናቸው።
ZhongShan የ LED flood flood 155 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED flood flood 155 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood 155 ዋ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ሻሸመኔ ተወልዶ ያደገው ወጣቱ የመስመር አጥቂ በአምቦ ፕሮጀክት በመግባት እግርኳስን በአካዳሚ ሰልጥኖ ወጥቷል። የአዳማ እግርኳስ ክለብ የዚህን ወጣት አቅም ተረድቶ በ2008 አጋማሽ ላይ ተስፋ ቡድኑን ተቀላቅሎ በከስድስት ወራት በኃላ ወደ ዋናው ቡድን ማደግ ችሏል። አራት ዓመት ባሳለፈው የአዳማ ቆይታው እድገቱን ጠብቆ ድንቅ የሚባሉ ጊዜዎችን አሳልፏል። ፈጣኑ የመስመር አጥቂ በእግርኳስ ህይወቱ ሁለተኛ ወደ ሆነ ክለቡ ዐፄዎቹ ቤት ዘንድሮ በመቀላቀል እየተጫወተ ይገኛል። በተከታታይ ሁለት ጨዋታዎች ላይ ጎሎችን በማስቆጠር የቡድኑ ወሳኝ ተጫዋች መሆኑኑ እያሳየ ይገኛል። ይህን ተከትሎ በወቅታዊ አቋሙ ዙርያ በረከትን አግኝተን አውርተነዋል።
” የመጀመርያዎቹ አምስት ሳምንታት የነበረው እንቅስቃሴዬ ጥሩ ነበር። ያም ቢሆን ብዙ አጥጋቢ አልነበረም። ከዛ በኃላ ጅማ ላይ በነበረው ቆይታ አስቀድሞ ተጠባባቂ ወንበር ላይ ተቀምጬ ጨዋታዎችን በማየት ለምን እቀመጣለው በማለት እልህ ውስጥ ገብቼ አሁን ጥሩ ነገር እየሰራሁ እገኛለሁ።
” አሁን ከቡድኑ ጋር እየተላመድኩ ነው። አዲስ ቡድን እንደመሆኑ እስክላመድ በእንቅስቃሴ ከቡድኑ ተጫዋቾች ጋር ለመቀናጀት ተቸግሬ ነበር። እንደኔ አጨዋወት አላገኘኋቸውም። አሁን ወደ እነርሱ አጨዋወት መጥቼ እየተላመድኩ ነው። በተከታታይ ሦስት ጨዋታ ከእነርሱ እየተግባባው ለመምጣቴ ማሳያ የሚሆነው ጎሎቼ እና አጨዋወቴ ምስክር ናቸው።
” እንደሚታወቀው ፋሲልን ዘንድሮ የተቀላቀልኩት ሁለተኛ ክለቤ ነው። ይህን ደግሞ በታሪክ የመጀመርያዬን የሊጉ ዋንጫ ከፋሲል ጋር ማንሳትን በጣም አስባለሁ። ለዚህም በጣም እርግጠኛ ነን ከፈጣሪ ጋር በቡድን መንፈሳችን እና የማሸነፍ ወኔያችን ዋንጫ እንደሚያነሳ የሚያስታወቅ በመሆኑ ዋንጫ እንደምናነሳ እገምታለው።
” ባለቤቴ ነፍሰ ጡር ናት፤ አሁን ዘጠኝ ወር ሆኗታል። በቅርቡ የልጅ አባት እሆናለሁ። እርሷን ለማሰብ ነው ጎሉን አግብቼ በዚህ መልኩ ኳሱን በሆዴ የያዝኩት። ባለፈው ጨዋታ ጎል ሳገባ ይህን ማድረግ ፈልጌ ረስቼው ነበር። አሁን ግን ፈጣሪ ሳትወልድ ሁለተኛ ዕድል ሰጥቶኝ ይህን በማድረጌ ደስ ብሎኛል።
“በመጨረሻ የቡድን አጋሮቼን በጣም አመሰግናለሁ። እነርሱ ባያግዙኝ ጎል አላገባም አናሸንፍም። ስለዚህ እነርሱን ማመስገን እፈልጋለው። በመቀጠል ፈጣሪዬን አመሰግናለው። ባለቤቴም በሰላም እንድትገላገል መልካም ምኞቴ ነው።”
ንትምህርቲ ብቑዕ ሙኻን: ውላድኩም ኣብ መንጎ ክልተን ሽዱሽተን ዓመት ምስ ዝርከብ? ውላድኩም ብዘይ ጸገም ትምህርቲ ክጅምር ምእንቲ ኣብዚ ናይ ሓበሬታ ወረቐት እዚ ኣገደስቲን ዝኾኑ ሓበሬታታት ትረኽቡ።
በነርሱም ላይ የአደምን ሁለት ልጆች ወሬ ቁርባንን ባቀረቡና (አላህ) ከአንደኛቸው ተቀብሎ ከሌላው ባልተቀበለ ጊዜ (የኾነውን) በእውነት አንብብላቸው፡፡ «በእርግጥ እገድልሃለሁ» አለው፡፡ (ተገዳዩ) «አላህ የሚቀበለው እኮ ከጥንቁቆቹ ብቻ ነው» አለ፡፡
የወንድሙንም ሬሳ እንዴት እንደሚሸሽግ ያሳየው ዘንድ አላህ መሬትን የሚጭር ቁራን ላከለት፡፡ «ወይ እኔ የወንድሜን ሬሳ እሸሽግ ዘንድ እንደዚህ ቁራ ብጤ መኾን አቃተኝን» አለ፡፡ ከጸጸተኞችም ኾነ፡፡
ደም አፋሳሽ የሆኑትን ግጭቶች ለማስቆም የታቀደውና በምሥራቅ አፍሪካው የጋራ ልማት ተቋም - ኢጋድ የተዘጋጀው የሰላም ንግግር የመጀመሪያው ዙር ውይይት በሸራተን አዲስ ነገ እንደሚጀመር ተገልጿል፡፡
ቦዲቲ እና ሀዋሳ ላይ ሊካሄዱ የነበሩት ጨዋታዎች በደቡብ ክልል ካለው ወቅታዊ የፀጥታ ሁኔታ አንፃር በክልሉ ተካሂዶ ለሚፈጠረው ችግር ኃላፊነት እንደማይወስድ፥ የደቡብ ክልል ፖሊስ ኮሚሽን አስታውቋል።
ጨዋታዎቹ በተመሳሳይ 9 ሰዓት ላይ የሚደረጉ ሲሆን ወላይታ ድቻ ከወልዋሎ አዲስ አበባ ላይ፥ እንዲሁም ሀዋሳ ከተማ ከኢትዮጵያ ቡና በአዳማ አበበ ቢቂላ ስታዲየም ይካሄዳሉ።
ሐዋርያው እስራኤል ዳንሳ ከመንፈሳዊ አባቱ ጋር በክራይስት ጂሰስ ቤተክርስትያን ተገኙ፡፡ከዚህም ጋር ተያይዞ በዕለቱ አስደሳች የሆነ የአምልኮ ጊዜ እንደነበር መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል፡፡
ካቶሊካውያንን መራኸቢ ብዙሓንን ሕብረተሰብ ድሕረ ውግእ ዓለምን ታሪኽ ራዲዮ ቫቲካንን ናይ ቫቲካን ናይ ፊልም ማእክልን ናይ ቤተ ክርስቲያንን ታሪኽን ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን መዝገበ ሃይማኖት ትምህርተ ክርስቶስ ድህረ ካልኣይ ጉባኤ ቫቲካንን
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ካቶሊካውያን ናይ ስነ ታሪኽ ሊቃውንቲ ማሕበር ካብ ዕለት 3 ጥሪ ክሳብ ዕለት 6 ጥሪ 2020 ዓ.ም. ኣብ ዝጠለቦ ቀዳማይ ምዕራፍ ኣብ ኒው ዮርክ ካልኣይ ምዕራፍ ኣብ ቺካጐ ኣብ ዝካየድ ዓውደ መጽናዕቲ ናይ ቫቲካን ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ቫቲካን ረዲዮን ናይ ፊልም ማእከልን ታሪኽን ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን መዝገበ ሃይማኖት ትምህርተ ክርስቶስ ድህረ ካልኣይ ጉባኤ ቫቲካን ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይ ናይ መጽናዕቲ ጽሑፍ ክቐርብ ምዃኑ ተሓቢሩ።
ኣብቲ ዓወደ መጽናዕቲ ካብ መንበረ ጥበብ ኮሎምቢያን ሃርዋርድን የልን ዝተዋጽኡ ናይ ስነ ታሪኽ ሊቃወንቲ ናይ መጽናዕቲ ጽሑፋቶም ከምዘቕርቡን ተተሓሒዙ እውን ዝኽሪ መበል 25 ዓመት ቅዋሜ ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ካቶሊካውያን ናይ ስነ ታሪኽ ሊቃውንቲ ማሕብር ክበዓል ከምዝዀነ ክሕበር እንከሎ፡ ካቶሊካውያንን መራኸቢ ብዙሓንን ሕብረተሰብ ድሕረ ውግእ ዓለምን ታሪኽ ራዲዮ ቫቲካንን ናይ ቫቲካን ናይ ፊልም ማእክልን ናይ ቤተ ክርስቲያንን ታሪኽን ናይ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን መዝገበ ሃይማኖት ትምህርተ ክርስቶስ ድህረ ካልኣይ ጉባኤ ቫቲካንን ኣብ ዝብሉ ኣርእስታት ካብ ኢጣሊያ ዝተዋጽኡ ናይ ስነ ታሪኽ ሊቃውቲት ኣብቲ ናይ ቅድስቲ መንበር ፖለቲካን ባህል ግደ ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይ ኣብ ዝመክር ምዕራፍ ናይ መጽናዕቲ ጽሑፍ ከቕርቡ ከምዝዀኑ ቫቲካን ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ኣፍሊጡ።
ኣብ ኢጣሊያ ሞደና ኣብ ዝርከብ መንበረ ጥበብ መምህር ፈደሪኮ ሩዎዚ ምእታው ኣብ ኢጣሊያ ናይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ተለቪዥን ታሪኽ ብዝብል ኣርእስትን፡ ኣብ ካቶሊክ መንበረ ጥበብ መምህር ራፋኤላ ፐሪን ታሪኽ ራዲዮ ቫቲካን ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይን ናይ ጳጳሳዊ ናይ ስነ ምርምር ተቕዋም ምኽትል ዋና ሓላፊ የኔታ ኣባ ዳሪዮ ኤድዋርዶ ቪጋኖ ካብ ፒዮስ መበል 12 ክሳብ ዮሓንስ መበል 23 ናይ ቫቲካን ናይ ፊልም ማእከል ታሪኽ ኣብ ዝብል ርእሰ ጉዳይ ዘማእከለ ጽሑፋት ከቕርቡ ምዃኖም ኣገልግሎት ክፍሊ ዜና ቫቲካን ሓቢሩ።
የተረኝነት ስሜት በሰዎች ሕይወት ውስጥ የሚንጸባረቅ፤ ተፈጥሯዊ ስሜት ነው። ይህ የተረኝነት ስሜት፤ እንደ ተጠቃሚው እና እንደ ሁኔታው፤ በጎም፤ አደገኛም ጎን አለው። በብዙ ነገሮች፤ ተራ ጠብቀን የምናደርጋቸው ነገሮች፤ ጥሩ ሥነስርዓት ያስይዙናል። በአስተዳደርም ጉዳይ፤ ወጣቱ ትውልድ፤ ተራውን ተከትሎ የአባቶቹን ሥራ ተርክቦ፤ ሥራቸውን ያሻሽላል ተብሎ ይጠበቃል። የተረኝነት ስሜት ለሃገር እድገት በጎ የሚሆነው፤ ሁሉም፤ በአንድነት የተረኝነት ስሜት ሲሰማው እንጂ፤ የተወሰኑ ሰዎች ብቻ “ተረኛ ነኝ” ስለዚህ እኔ ብቻ የፈለግኩትን የማድረግ መብት አለኝ ሲሉ፤ ሥራቸው አግላይ እና አድሎአዊ ሲሆን አይደለም። ባለፉት በርካታ ዓመታት ኢትዮጵያ ውስጥ በብዙ የህብረተሰባችን ክፍል በተፈጠረ “የተረኝነት ስሜት” አግላይ እና አድሏዊ የሆኑ በርካታ የግፍ ሥራዎች ተሰርተዋል። ከትላንትና የተረኝነት ስሜት ሳንላቀቅ፤ ዛሬም ሌሎች “ተረኝነት” ተሰምቷቸው፤ “ጊዜው የእኔ ነው፤ እኔ ከአንተ በላይ ነኝ” ሲሉ በንግግራቸው ብቻ ሳይሆን፤ በሥራቸውም ይታያል። በተለይ በሃገራችን ገኖ የሚታየው የተረኝነት ስሜት “የእኔ ወገን የሆነ ባለሥልጣን ነው፤ ስለዚህ እኔም የተለየ ሥልጣን አለኝ” ወይም ከባለሥልጣን ጋር ግንኙነት አለኝ ከሚል ስሜት ይመነጫል። ሰዎች እንዲህ ዓይነት የተረኝነት ስሜት የሚሰማቸው፤ መንግሥት፤ ወይም ገዢ ፓርቲ ስለሚያበረታታቸው ብቻ ሳይሆን፤ ብዙውን ጊዜ፤ በራሳቸው የግል ፍላጎት እና ስግብግብነት ነው። በእርግጥ መንግሥት እና የመንግስት ባለሥልጣናት፤ በሚሰሩት እና በሚናገሩት ነገር “የተወሰነውን የኅብረተሰብ ክፍል” የተረኝነት ስሜት ካንፀባረቁ፤ ተረኛ ነን ለሚሉ ጽንፈኛ ሃይሎች ያልተጠበቀ አደገኛ ጉልበት ይሰጣሉ።
እንዲህ ዓይነት አደገኛ የተረኝነትን ስሜት እንዳያንሰራራ፤ መንግስት እና ባለሥልጣናት፤ ለሚናገሩትም ነገር ይሁን ለሚሰሩት ስራ፤ ጥንቃቄ መውሰድ አለባቸው፤ ይህ ብቻ ሳይሆን፤ በተረኝነት ስሜት፤ ለሚሰራ አድሎዋዊም ሆነ አግላይ ድርጊቶች፤ ድርጊቱን በሚፈፀም ግለሰብም ይሁን ቡድን ላይ የሚያስቀጣ ሕግ ሊኖር ይገባል። ከዚህ በተጨማሪ፤፤ መንግሥት ዜጎችን በማስተማር እና፤ በተረኝነት ስሜት ሕግ ሲጥሱ፤ እርምጃ በመውሰድ፤ ዜጎችን ሊያስተምር እና አቅጣጫ ሊያሲዝ ይገባል። ይህ የተረኝነት ስሜት፤ ለኢትዮጵያ ብቻ የተለየ አይደለም። ቢያንስ ላለፉት 10 ዓመታት በአሜሪካን ሃገር ሳይቀር፤ ያይነው ስሜት ነው።
የተረኝነት ስሜት፤ ሰዎች በማወቅም፤ ባለማወቅም፤ የግል ጥቅማቸውን ለማሳካት የሚጠቀሙበት እኩይ ዘዴ በመሆኑ፤ መንግስት፤ ገዥው ፓርቲ፤ እና ተቋማት፤ ደጋፊዎቻቸውን በመምከር እና በማስተማር መሪ ሚና መጫወት ቢኖርባቸውም፤ እያንዳንዱ ዜጋም፤ ይህን የተረኝነት ስሜት፤ በሚችለው መንገድ ማስተማር እና በጽናትም መጋፈጥ ይኖርበታል። እንደ አውሮፓ አቆጣጠር፤ በ1996 ዓ.ም. ለመጀመርያ ጊዜ ወደ ኢትዮጵያ ስመለስ፤ በበርካታ ሰዎች ላይ የናጠጠ የተረኝነት ስሜት አይቻለሁ። ወቅቱ በሕወሃት የሚመራው ኢሕአዲግ ሥልጣን ከጨበጠ አምስት አመትን ያስቆጠረበት ከመሆኑም በላይ፤ ከሻዕቢያ ጋር እጅና ጓንት ሆኖ ይሰራበት የነበር ወቅት ስለነበር፤ ብዙው “የትግርኛ ተናጋሪው ኅብረተሰብ”፤“የተረኝነት” ስሜቱ ብዙዎችን እንዳሳዘነ አስተውያለሁ። በወቅቱም ከአንድ ዘመዴ ጋር በነበረኝ ውይይት ባለጠበኩት ሁኔታ “አሁን እኮ ጊዜው የትግሬ ነው” ሲል ውስጤን የተሰማኝ ስሜት የሚሰቀጥጥ ነበር። ዘመዴንም ሁለተኛ እንዲህ ዓይነት ነገር እንዳያስብ እና፤ በእንዲህ ዓይነት ስሜት እንዳይነዳ መከርኩት፤ “መንግሥት ይመጣል፤ መንግሥት ይሄዳል፤ ነገ ከዚሁ ሕዝብ ጋር ነው መልስህ የምትኖረው”፤ በሚልም ገሰጽኩት፤ እግዚአብሔር ይስጠው፤ ተግሳፄን ተቀብሎ፤ ሌሎችንም ይመክር ነበር። ይህን ያነሳሁት፤ አንዳንድ ሰው ካለማወቅ እና በግብዝነት፤ ወይም ወደ ነፈሰበት በሚነፍስ ስሜት፤ በተረኝነት ስሜት ሃገርን እና ሕዝብን የሚጎዳ ሥራ ሊሰራ እንደሚችል ለመጠቆም እና፤ ሁላችንም ሰዎችን የመምከር ሃላፊነት አለብን ለማለት ነው። ሰዎች በተረኝነት ስሜት፤ ጉዳት የሚያደርስ ነገር ሲሰሩ ዝም ካልናቸው፤ ጉልበት እየጨመሩ ይሄዳሉ፤ የሚያደርሱት ጉዳትም እየጨመረ ይመጣና፤ በሃገር የሚያደርሱት ጉዳት የከፋ ይሆናል።
እንደ አውሮፓ አቆጣጠር በ2008 ዓ.ም. ባራክ ኦባማ የአሜሪካንን ፕሬዝዳንትነት በምርጫ ሲያሸንፉ፤ ብዙ ጥቁር አሜሪካውያን የተረኝነት ስሜት ተሰምቷቸው ነበር። በወቅቱ እኖርበት በነበረው ሜምፈስ፤ ቴነሲ፤ ብዙዊች በከተማ የሚኖሩ ጥቁር አሜሪካኖች፤ ለነጮቹ፤ ጥሩ አመለካከት ስላልነበራቸው፤ ኦባማ ያሸነፉ ጊዜ፤ ነጮቹን ማጥቃት የሚችሉ መስሎ ታያቸው። ጥቁር አሜሪካውያን ወጣቶችም በብዛት ተሰባስበው እየጮኹ፤ “ኦባማ አሁን ልክ ያገባችኋል፤ 400 ዓመታት በባርነት የገዛችሁበት ጊዜ አከተመ፤ እናንተን ከሥራ አባሮ ለእኛ ሥራ ይሰጣል፤ ቤት ለእኛ ይሰጣል፤ ገንዘብ ለእኛ ብቻ ይሰጣል፤ ሥልጣን ለጥቁር ብቻ ይሰጣል፤ ወዘተ” እያሉ ከተማዋን አወኳት። ብዙዎቹ፤ ነጮች፤ ጥቁሮቹን፤ በትዝብት፤ በፍርሃት፤ እና በቁጭት ብቻ ነበር የሚያዩዋቸው። ምንም እንኳን በርካታ “የጥቁር አሜሪካውያን መብት ተሟጋቾች” ኦባማ ለጥቁር አሜሪካውያን ብቻ የተለየ ትኩረት እንዲያደርጉ ቢወተውቱም፤ ኦባማ “እኔ የጥቁር አሜሪካውያን ፕሬዝዳንት አይደለሁም፤ የሁሉም አሜሪካውያን ፕሬዝዳንት ነኝ” በማለት ሃላፊነታቸው ለሁሉም ዜጋ መሆኑን አስረግጠው ተናግረዋል። በዚህም ምክንያት ከበርካታ “አክራሪ የጥቁር መብት ተሟጋቾች” “እኛ አስመርጠንህ ከዳህን” በሚል በርካታ ትችትን አስተናግደዋል።
ዛሬ ደግሞ የተረኝነት ስሜቱ ወደ ጽንፈኛ ነጮች ዞሯል። በዘመነ ዶናልድ ትራምፕ፤ ጽንፈኛ ነጮች፤ አሜሪካን የነጮች ብቻ ሃገር መሆን አለበት በሚል ስሜት ተነሳስተው፤ ነጭ ያልሆነውን ሁሉ፤ አሜሪካንን ለቆ እንዲወጣ ድምፃቸውን እያሰሙ ነው። በርካታ መረጃዎች እንደሚያሳዩት፤ የእነዚህ የጽንፈኛ ነጮች ቡድን እና አባላት እየተበራከተ፤ አንዳንዶች፤ በአይሁዶች፤ በጥቁሮች እና፤ ነጭ ባልሆኑ አሜሪካውያን ላይ የግድያ ሁሉ እርምጃ በመውሰድ ላይ ይገኛሉ። በየግሮሰሪው እና በአንዳንድ የገበያ ቦታዎች፤ የተረኝነት ስሜት የተሰማቸው ጽንፈኛ ነጮች፤ በተለይም የውጭ ዜጋ የሚመስላቸውን ሁሉ፤ ያለስጋት እና በድፍረት “ወደ ሃገርህ ሂድ” እንድሚሉ በበርካታ የማህበራዊ ሚድያዎች ለማየት ችለናል።
ይህ የተረኝነት ስሜት፤ በአሜሪካን ሃገር ታይቶ በማይታወቅ መልኩ፤ “የቀለም እና የዘር ልዩነትን” እያሰፋ እና ሃገሪቱን ወደ አላስፈላጊ ግጭት እና ሁከት እየከተታት ይገኛል። ትራምፕ ግን ደጋፊዎችቻቸው በዚህ የዘረኝነት መንገድ እንዲቀጥሉበት፤ የሚገፋፉ በመሆናቸው፤ አንዳንዶቹ የግል ሚሊሺያ በማቋቋም፤ የሜክሲኮ እና የአሜሪካንን አዋሳኝ ድንበሮች፤ በታጠቁ አባላቶቻቸው “እየጠበቁ” ይገኛሉ። አንዱ የሚሊሽያ አባል፤ በአሜሪካን የፌድራል ፖሊስ እስከታሰረበት ጊዜ ድረስም፤ እነዚህ የግል ሚሊሽያዎች፤ ድንበር ጥሰው የሚገቡ ስደተኞችን ማሰር ጀምረው ነበር። ትራምፕ፤ የሚያስተላልፉት መልዕክት፤ የጽንፈኛ ነጮችን፤ የተረኝነት ስሜት የሚያበረታታ በመሆኑ፤ ከምንጊዜውም በላይ፤ የአንዳንድ የአሜሪካን ነጮች የዘረኝነት ስሜት ፈጦ ወጥቷል። ይህም ለወደፊቷ አሜሪካ አደገኛ እንደሆነ በብዙ ባለሙያዎች ይነገራል።
በዛሬይቱ ኢትዮጵያም፤ የኦሮሞ የተረኝነት ስሜት ፈጦ እየወጣ እያየን ነው። በአንዳንድ የመንግሥት ተቋማት ውስጥ የሚሰሩ ኦሮሞዎች፤ ኦሮሞ ያልሆኑ ኢትዮጵያውያንን፤ በተረኝነት ስሜት መግፋት እንደጀመሩ፤ ዜናዎች እየወጡ ነው። ይህ በአስቸኳይ ሊቀጭ ይገባዋል። እንዲህ ዓይነት እኩይ ድርጊት፤ የለውጡን ሂደት የሚያደናቅፍ ብቻ ሳይሆን፤ ጥላቻን የሚያከር፤ ቂም የሚፈጥር እና፤ በሰዎች ሕይወት እና በሃገርም ላይ ከፍተኛ ጉዳት የሚያስከትል ነው። ምንም እንኳን ዶ/ር አብይ፤ የኦሮሞ ድርጅት መሪ ቢሆኑም፤ ጠቅላይ ሚኒስትርነታቸው ለኦሮሞ ሕዝብ ብቻ እንዳልሆነ፤ በተደጋጋሚ አስረግጠው መናገር አለባቸው። በተለያየ የፌደራል መንግሥቱ የስራ እርከን ላይ ያሉ የሥራ ሃላፊዎችም በየመስርያ ቤታቸው ላሉ ሰራተኞች ማስተላልፍ ያለባቸው መልዕክት፤ ዛሬ ተራው የሁሉም ዜጋ መሆኑ እና፤ ማንም ከማንም የማያንስ መሆኑን ነው። በተረኝነት ስሜት በደል የሚደርስባቸው ሰራተኞች፤ በደላቸውን የሚያሳውቁበት አሰራርም ሊዘረጋ ይገባል። በእኔ እምነት፤ በሚኒስትር ደረጃ፤ በቀጥታ ከላይ ወደታች መተላለፍ ያለበት መልእክት፤ ምንም እንኳን ይህ መንግሥት “የሽግግር መንግሥት” ነው ብለን ብንቀበልም፤ መንግስትነቱ ለሁሉም ኢትዮጵያውያን መሆኑን እና፤ የዘር አድልዎ በምንም መልኩ ተቀባይነት እንደሌለው አስረግጦ የሚነግር መሆን አለበት። የዘር አድልዎ የሚፈጽሙት ላይም አስተማሪ እርምጃ ሊወሰድ ይገባዋል። በዚህ ጉዳይ ላይ፤ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ሕግ ማውጣት እና መቀጫውንም ከበድ ማድረግ ይኖርበታል። በተረኝነት ስሜት ተበድለው ከስራ ይሚባረሩ ወይም ሌላ ጉዳት የሚደርስባቸው፤ ካሳ የሚያገኙበት አሰራርም በሕግ ይደንገግ።
ሌሎች የፖለቲካ ድርጅቶች፤ የሙያ እና የሲቪክ ማህበራት፤ ሕበረተሰቡን በማስተማር፤ የተረኝነት ስሜት በተጠናወታቸው ሃይሎች፤ እንዳይገፋ፤ መብቱን ማስጠበቅ የሚችልበትን መንገድ ይምከሩ፤ ከሕግ አስከባሪው፤ እንዲሁም ከሎሎች የመንግሥት አካላት ጋር በጣምራ በመስራት፤ የተረኝነትን ስሜት እና ድርጊት፤ በጽናት መጋፈጥ እና መታገል ይጠበቅባቸዋል። የዜና አውታሮችም በዚህ ጉዳይ ላይ ሰፊ ዘገባ በማቅረብ፤ ባለሙያዎችን በመጋበዝ፤ እንዲሁም ስሞታ ሲሰሙ በተገቢ እና ሚዛናዊ በሆነ ሁኔታ በመመርመር፤ እኩይ ድርጊቶችን፤ አስተማሪ በሆነ መንገድ ለሕዝብ ማቅረብ ይኖርባቸዋል።ነፍሱን ይማረው እና ወዳጄ ዶ/ር አብይ ፎርድ “ዲሞክራሲ ለሕዝቡ ሥራ ነው” ይል ነበር። የዲሞክራሲ አንዱ ገጽታ፤ ዜጎች በደል ሲደርስባቸው፤ የሕግ ተቋማትን ተጠቅመው፤ መብታቸውን ማስከበር ነው። ይህ በኢትዮጵያችን ያልተለመደ በመሆኑ ነው ሁሉንም ነገር በነውጥ እና በሰላማዊ ሰልፍ “ለመለወጥ” የሚሞከረው። እንደ ዜጋ ለራሳችንም፤ ለሌችም መብት መከበር መጮኽ ብቻ ሳይሆን፤ ያሉትን ተቋማት በመጠቀም፤ የተቋማቱን ጥንካሬም መፈተሽ ይኖርብናል። እያንዳንዳችን “በያገባኛል” ስሜት ተነሳስተን፤ የዜግነት ግዴታችንን ካልተወጣን፤ መብታችንን በመጠየቅ ብቻ፤ ወደ የምንፈልጋት ፍትሃዊ እና ዲሞክራሲያዊት ኢትዮጵያ ልናመራ አንችልም። ሁሉንም ነገር ከመንግሥት የምንጠብቅ ከሆነ፤ መንግሥት እራሱ በሕግ እንዲገራ የማድረግ መብታችንን መጠቀም የማንችል ደካማ ዜጎች እንሆናለን። በሃገራችን ጉዳይ በመሳተፍ፤ በአቅማችን ማድረግ የምንችለውን ሁሉ ካላደረግን፤ መንግስትንም ሆነ ባለስልጣናቱን “ስድ” ከመሆን አናግዳቸውም። የነቃ፤ ለመብቱ የሚሟገት ዜጋ ሲኖር ነው፤ መንግሥትም ሆነ ባለሥልጣናት፤ ለሕግ ተገዢ፤ ሕዝብን የሚፈሩ ሹሞች ሊሆኑ የሚችሉት።
አሁን ባለንበት የፖለቲካ ሂደት፤ “የኦሮሞ መብት ተሟጋች ነን” የሚሉ ሃይሎች፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩንም ሆነ፤ ሌሎች የመንግስት አካላትን፤ ለኦሮሞ ብቻ እንዲያደሉ፤ ከፍተኛ ውትወታ ያደርጋሉ። አሁን ላለው ለውጥም ዋጋ የከፈለው “ኦሮሞ ብቻ ነው” የሚል ብርዝ ትርከት በተለያዩ የዜና አውታሮች እና በማህበራዊ ሚድያም ማሰራጨታቸውን ይቀጥላሉ። ምንም እንኳን ይህን የተረኛነት ስሜት አደገኛነት በመሪነት ማስተማር ያለባቸው የመንግሥት አካላት ቢሆኑም፤ ሁላችንም ደግሞ የድርሻችንን መወጣት ይኖርብናል። ጊዜው “የኦሮሞ ነው” ለሚል ሰው፤ ጊዜው የኦሮሞ ብቻ እንዳልሆነ፤ በማያሻማ ሁኔታ መንገር፤ ማስተማር እና፤ በመጋፈጥም ይህንን እኩይ አስተሳስብ ልንዋጋ ይገባል። ይህን አዲስ ምዕራፍ ከተጠቅመንበት፤ ለሃገራችን ብዙ በጎ ነገሮችን የምንስራበት ወቅት ይሆናል። ጅምሩን ስኬታማ ልናደርገው የምንችለው እኛ ብቻ ነን። በትንሹም ሆነ በትልቁ፤ “ጊዜው የእኛ ነው” ብለው ሊያሸማቅቁን የሚሞክሩትን፤ አደብ ግዙ፤ ጊዜው የሁላችንም ነው ልንላቸው ይገባል። የሚቀጡበትም ሕግ እንዲወጣ ልንወተውት ይገባል። ይህን ጽንፈኛ አስተሳሰብ በጊዜ ካልቀጨነው፤ ሥር ሰዶ፤ የማንወጣው ችግር ውስጥ እንደሚከተን በእርግጠኝነት መናገር ይቻላል፤ ምልክቱንም ከአሁኑ እያየነው ነው።
ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ደሳለኝ ምስ መራሒ ተቓዋሚ ፓርቲ ፕሮፌሰር በየን ጴጥሮስ ተራኺቦም ምዝርራቦም ተፈሊጡ። ኣብ እዋናዊ ኩነታት ኢትዮጵያ ክሳብ ሕጂ ብገዛኢ ፓርቲ ዝተወስደ ጭቡጥ ስጉምቲ የለን፤የግዳስ ኣብቶም ዝሓለፉ ሒደት መዓልታት ኣብ ኮንሶ ጥራሕ ልዕሊ 500 ሰባት ኣብ ጋምጎፋ ድማ ኣባላት ኣመራርሓ ፓርቲ ተኣሲሮምና ክብሎ መራሕቲ መድረኽ ምግላጾም ይፍለጥ።
ኣቦ መንበር ናይ ኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሓድነት መድረኽ ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ ፕረዝዳንት ሙላቱ ተሾመን ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ደሳለኝን ቅድሚ ሓደ ወርሒ ምስ ተቓወምቲ ንምዝርራብ ዘለዎም ድልየት ብዝምልከት ንፓርላማ ዘስምዕዎም መደረታት መሰረት ብምግባር መድረኽ ንቀዳማይ ሚኒስትር ደብዳቤ ድሒፉ ምንባሩ የረድኡ።
ሎሚ እውን ልዝብ ንምክያድ ትፅቢት ንገብር ኣለና ዝበሉ ፕሮፌሰር በየነ ይኹን እምበር ብርክት ዝበሉ ኣባላት መድረኽ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከምዝርከቡን ዝተወሰኑ ድማ ናብ ቤት ፍርዲ ይመላለሱ ከምዘለውን ሓቢሮም።
ኣብ ዞባ ጋምጎፋ ኣብቶም ዝሓለፉ ሓሙሽተ መዓልታት ሰለስተ መራሕቲ ፓርቲ እቲ ክልል ምእሳሮም ሽም ብምዝርዛር ገሊፆም።ኣብ ወረዳ ኮንሶ ናይ ህፁፅ እዋን ኣዋጅ ካብ ዝእወጅ ጀሚሩ ብፍላይ ድማ ኣብቶም ዝሓለፉ ሰለስተ መዓልታት ልዕሊ 500 ሰባት ተኣሲሮም ከምዝርከቡን ብህፁፅ ንኽፍትሑ ንኮማንድ ፖስት ደብዳቤ ምፅሓፎምን ኣቦ መንበር መድረኽ ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ ገሊፆም።ክሳብ ሕጂ ምስቲ ኣዋጅ ብዝተኣሳሰረ ኣብ ትሕቲ ቁፅፅር ዝውዓሉ 11,607 ሰባት ምዃኖም መንግስቲ ገሊፁ’ሎ።
በተለይም የተጠቃሚዎችን ፍላጎቶች እና የአዲሶቹን የመልቲሚዲያ ፋይሎች አቅም ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ የመረጃ ማከማቻ መፍትሔዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ አድገዋል ፡፡ ለዚያም ነው ታዋቂው የምርት ስም ኪዮሺያ የማይክሮ ኤስዲ ካርዶችን እና የዩኤስቢ ዱላዎችን ለማደስ ወስኗል ፡፡
ዛሬ በሙከራ ሰንጠረ the ላይ የ U365 ዩኤስቢ ማህደረ ትውስታ እና Exceria 128 ጊባ ማይክሮ ኤስዲ ካርድ ከኪዮሺያ አለን ፡፡ አፈፃፀሙን እና ቀረፃን ፣ ማከማቻን እና የመልሶ ማጫዎቻ ተግባራትን ለማከናወን ምን ተስማሚ ችሎታዎች እንደሆኑ ይወቁ ፣ ስለሆነም ይዘትን የሚፈጥሩ እና የሚወስዱበትን መንገድ ያሻሽላሉ።
በዚህ አጋጣሚ በ Kioxia 128 ጊባ ዩኤስቢ ማህደረ ትውስታ እንጀምራለን ፡፡ የቅርቡ የምርት ስም በ ‹አቅም› ቀርቧል 32/64/128 እና 256 ጊባ. የእሱ ተስማሚ አጠቃቀም የውሂብ ማስተላለፍ እና የዩኤስቢ ቴክኖሎጂ አለው ፡፡ 3.2 ዘፍ 1
ተንሸራታች ትር አለው ያንን ዩኤስቢ እንድናስቀምጥ እና የምርቱን ዘላቂነት ለማሻሻል መጨረሻውን እንድንጠብቅ ያስችለናል ፡፡ እንደተጠበቀው ከዊንዶውስ 8 በኋላ እና ከማክOS X 10.11 ጋር ተኳሃኝነት አለን ፡፡
እንደ አንድ ጥቅም ፣ የኪዮሺያ ምርቶች ሁሉም ለአምስት ዓመት ዋስትና አላቸው ፡፡ በጥቁር ፕላስቲክ በግልፅ ላይ ያተኮረ ነው የተሰራው ፡፡ በፈተናዎቻችን ውስጥ ወደ 30 ሜባ / ሰ ያህል የጽሁፍ አፈፃፀም እና ወደ 180 ሜባ / ሰ ንባብ አግኝተናል ፣ ቢያንስ 150 ሜባ / ሰት የሚያረጋግጥ በምርት ስሙ ከሚቀርበው መረጃ በላይ የሆነ ነገር።
በዚህ መንገድ የመጠባበቂያ ቅጂዎቻችንን ለማዛወር ወይም በእኛ ፒሲ ወይም ማክ ላይ ሁለተኛ የጅምላ ማከማቸት ጥሩ ምርት ይሆናል ፡፡ እኛ የ 4 ኬ ኤች ዲ አር ፊልሞችን የሚያስተላልፍ አጠቃቀምን በግል ተንትነናል ፣ ቪዲዮን ለማሰራጨት ያስችለናል በእነዚህ ጥራቶች ውስጥ እስከ 30 ኤፍፒኤስ ቢበዛ እስከ ሁለገብ እና አስደሳች አማራጭ ሆኖ ይታያል ፡፡ ዋጋው እስከ 20 ጊባ ባለው የሽያጭ ቦታ ላይ በመመርኮዝ ከ 30 እስከ 256 ዩሮ ይደርሳል።
አሁን ወደ ማይክሮ ኤስዲ ካርዶች እንመለከታለን ፣ በተለይም በአረንጓዴ ውስጥ ወደ ሚታየው የታወቀው Exceria ክልል ወደ 128 ጊባ ሞዴል ፡፡ ቀደም ሲል እንደተናገርነው የክፍል 10 U3 (V30) የ microSDXC I ምርት አለን በተለይም በመቅዳት ላይ ያተኮረ እና የቪዲዮ መልሶ ማጫወት በ 4 ኬ ጥራት እንደተጠበቀው. ስለዚህ ለከፍተኛ ሞባይል ስልኮች ወይም ለቅጂ እና ለፎቶግራፍ ካሜራዎች እንደ የሚመከር ምርት ይታያል ፡፡
በዚህ ሁኔታ የተካሄዱት ትንታኔዎች በብራንድ ማስታወቂያ ለታወቁት ተመሳሳይ ውጤት አስገኝተዋል ፣ 85 ሜባ / ሰ የጽሑፍ እና 100 ሜባ / ንባብ መድረስ ፡፡ በእውነተኛ ጊዜ የምንይዛቸውን መረጃዎች እንደገና ለማስተላለፍ ሲመጣ ይህ በጣም ጠቃሚ ነው ፣ መቅዳትም ሆነ ማባዛቱ ጥሩ ነበር። በፈተናዎቻችን ውስጥ በ 1080p በ 60FPS በ 4p ውስጥ የሚመዘገብ ዳሽካም ተጠቅመናል እና ምንም ችግሮች አላጋጠሙንም ፡፡ እኛም የ Xiaomi Mi Action Camera XNUMXK ን ተጠቅመናል እናም ኪዮሺያ በድር ገፁ ላይ በማንበብ እና በመፃፍ የሚያቀርበውን መረጃ በተሳካ ሁኔታ አሟልቷል ፡፡
በአጠቃላይ በግምት 38500 ፎቶግራፎችን ማከማቸት እንችላለን ፣ በመፍትሔው ላይ ቀረጻው ወደ 1490 ደቂቃዎች ያህል ባለሙሉ HD ወይም 314 ደቂቃዎች የ 4 ኬ ቀረጻ ፡፡ እንደ ዝርዝር ይህ ካርድ ከሁሉም የ Android ምርቶች ጋር ተኳሃኝ ነው ፣ የ ESD መከላከያ አለው ፣ ውሃ የማያስገባ እና የራጅ ማረጋገጫ ነው (በዚህ ቴክኖሎጂ ሲተነተን አይሰበርም) ፡፡ በተመሣሣይ ሁኔታ በሙቀት ስህተት ምክንያት መረጃዎን ላለማጣት ከመጠን በላይ ሙቀት መከላከያ አለው እንዲሁም አስደንጋጭ ነገሮችን ይቋቋማል።
ሂሳብ በ ቢሲኤስ ፍላሽ የማከማቻውን ይዘቶች በየጊዜው በሚመዘግቡ እና በሚሰረዙ የክትትል ካሜራዎች እና ዳሽካማዎች ውስጥ ዘላቂነቱን የሚያረጋግጥ ፣ የራስ ገዝ ደህንነት ልኡክ ጽሁፍ ለመፍጠር ጥሩ አማራጭ ነው ፡፡
እንደበፊቱ አጋጣሚዎች ኪዮሺያ ይህንን ማይክሮ ኤስዲ ኤስ በማከማቸት ያቀርባል 32/64/125 እና በአጠቃላይ 256 ጊባ ፣ ከቀድሞው የ FAT32 መሣሪያዎች ጋር ተኳሃኝ መሆን።
ይህ አባ ገዳ የሚባል አላዋቂ የኦሮሞ ቡድን ሁሌም ሕዝብ እንዳስገረመ ነው ። ልብ በሉ የኢትዮጵያ መንግስት ወንጀለኞች ለመያዝ በትግሬ ጦር ወግቶ መላ ኢትዮጵያን ትህነግ ከሚባል ካንሰር ገላገለን ። አሁን ትግሬን መልሶ የሚያረጋጉት የኢትዮጵያ መንግስትና የትግሬ አዲስ አስተዳደር ናቸው ። በትግሬ ከመሰረታዊ ፍላጎት እህል እስከ ሰላም ከንግድ እስከ ዘፈን ችግር ካለ ይህን ለመፍታት የሚሰሩት የክልልና የፌዴራል መንግስታት አሉ ። የመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ የትግሬን ሕዝብ መር...
ዝደርፍ ዘሎ ኮይኑ ድዩ ዝስምዖ ዘሎ እዋይ ደርፊ ሞይታ ኣታ ዓገብ በሉልና እባ ዝባን እዝኒ ኮሊለ ክብል ኮለል ኣቢልና ብጃኻ ካብ ድሕር ሕጂ ከይትደርፍ ክልምነካ ብሰንኪ ደርፍካስ ኣቦኻ ትጸልእ ክክክክክክክ
ንስካ ውን ዓርኩ ሸተት ኢላትካ ክክክክ እንታይ ክትመውት ድኣ ሞይታስ ኣብ ገምገም ጉድጋዳ ኮይና ቀባሮ ትጽበ ኣላ ዝቀብራ ሲኢና።እንበር ኣነስ ዘልቅስ ዘሎ መሲሉኒ ሶሪ ኣይዓገብኩልስን ሶሪ ።
ለትምህርቱ ዘርፍ በተመደበው ከፍተኛ በጀት በርካታ የመንግሥት ዩኒቨርሲቲዎች ተቋቁመው በየዓመቱ በብዙ ሺሕ የሚቆጠሩ ምሩቃን እየወጡ ነው፡፡የተማረ የሰው ኃይል ማፍራት በሚደረገው ጥረት በርካታ ዩኒቨርሲቲዎች ተገንብተው አገልግሎት መጀመራቸው ተገቢ ቢሆንም፣ በቂና ብቁ መምህራን ባልተመደቡበትና ተቋማቱም በሚገባ ባልተደራጁበት ሁኔታ ውስጥ የለብ ለብ ትምህርት በመሰጠቱ የትምህርት ጥራት ጉዳይ አነጋጋሪ ሆኗል፡፡
ጥራት በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ችግር ፈቺ ምሩቃንን ለማግኘት አዳጋች ከመሆኑም በላይ፣ እነዚህን ምሩቃን የሚቀበሉ የሚቀጥሩ ተቋማትም ግራ እየተጋቡ ነው፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ደግሞ ከዩኒቨርሲቲ የተመረቁ ወጣቶች በኮብል ስቶን (የድንጋይ ንጣፍ) ሥራ እየተሰማሩ መሆናቸው በቴሌቪዥን ያለማቋረጥ መገለጹ አነጋጋሪ እየሆነ ነው፡፡ በዚህ ሥራ ላይ ተሰማርተው ውጤታማ የሆኑ ነገር ግን ለትምህርት ያልታደሉ ወጣቶች ተጠቃሚነታቸው ቢገለጽ የሥራ ክቡርነትን ያሳያል የሚሉ ተቺዎች፣ ዩኒቨርሲቲ ገብተው ከፍተኛ ትምህርት ተከታትለው ከዲፕሎማ እስከ ማስተርስ ዲግሪ ያላቸው ምሩቃን እንዴት ድንጋይ ጠራቢ ይሆናሉ በማለት ይጠይቃሉ፡፡
ከከፍተኛ የትምህርት ተቋም የሚወጣ ምሩቅ ለአገሪቱ የቴክኖሎጂ ሽግግር መሥራት ሲገባው፣ የሚጎርሰውና የሚለብሰው አጥቶ ከትምህርት ደረጃው ጋር የማይመጥን ሥራ ውስጥ ተሰማርቷል ብሎ መለፈፍ ለአገሪቷ ውርደት ነው የሚሉም አሉ፡፡ የትምህርት ፖሊሲው ምን እያፈራ ነው በማለት ይጠይቃሉ፡፡
አዲስ ዘመን እና በተመሳሳይ መስመር የተሰለፉ ሚዲያዎች (አይጋ ፎረም፣ ዋልታ እና ዛሚ) በፍትህ ጋዜጣ ላይ ‹‹አርማጌዲዮን›› መጀመራቸው ይታወቃል። ሆኖም ለረጅም ጊዜ ምላሽ የመስጠት ፍላጐት ስላልነበረኝ ‹‹ውሾቹ ይጮኻሉ፤ ግመሉ…›› በሚል ብሂል ነበር ለማለፍ የመረጥኩት። አሁን ግን ይህ ውንጀላ አንድ ደረጃ ከፍ እያለ በመሄዱ እና አደገኛ አዝማሚያ እየያዘ በመምጣቱ፤ በአናቱም የጋዜጣው ዋና አዘጋጅ በመሆኔ በአንዳንድ ባልደረቦቼ ላይ ከዚሁ ጫና የመነጨ የስነ ልቦና ተፅዕኖ እያደረሰ በመሆኑ ቢያንስ ህዝብ ይወቀው በሚል መንፈስ ነው ይህንን ፅሁፍ ለመፃፍ የተገደድኩት። Read more →
አርኪዮሎጂስቶች በቅርቡ ያገኙትን 4400 ዓመት እድሜ ያለው የአንዲት ሴት ካህንን መቃብር ይፋ አድርገዋል – Egypt Unveils 4,400-year-old Tomb of Ancient Priestess – መጽሔት
ሐምሌ የወር ስም ሆኖ በሰኔ እና በነሐሴ ወራት መኻል የሚገኝ ከአስራ ሦስቱ ኢትዮጵያ የወራት አቆጣጠር ውስጥ አሥራ አንደኛው (፲፩ ኛው) የወር ስም ነው። «ሐምሌ» ከግዕዙ «ሐመለ» ከሚለው ቃል የመጣ ነው።[1] ሐምሌ የክረምት ሁለተኛው ወር ነው።
መጽሐፉ እንደሚተርከው ዕብራውያን ለስምንት አመት ለመስጴጦምያ (አራም-ናሓራይም) ንጉሥ ኲሰርሰቴም ከተገዙለት በኋላ፣ ለእግዜር ስለ ጮኹ እርሱ የቄኔዝ ልጅ ጎቶንያልን እንደ መሪ አስነሣላቸው። ጎቶንያልም በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ እስራኤላውያን ንጉሥ ኲሰርሰቴምን ድል ለማድረግ ቻሉና ጎቶንያል ከዚያ ለአርባ ዓመት በሰላም መራቸው። ይህ ዘመን ምናልባት ከ1497 እስከ 1457 ዓ.ክ.ል.በ. ያሕል ሊሆን ይችላል።
ከጎቶንያል አርባ ዓመታት በኋላ፣ የእስራኤል ልጆች እንደገና ክፉ ስለ ሠሩ፣ እግዚአብሔር የሞዓብን ንጉሥ ኤግሎም ከነሞዓባውያን፣ አሞንና አማሌቅ ጋራ አበረታባቸው፣ ለርሱም ለ18 ዓመታት አገለገሉ። እነዚህም ከሴም የተወለዱ አረመኔ ብሔሮች ነበሩ።
ስለ ጎቶንያል ቤተሠብ ያለን መረጃ በመጽሐፈ ኢያሱ ወልደ ነዌ 15:15-17 እና እንደገና በመሳፍንት 1:11-13 ይጠቀሳል። በዚያ ታሪክ ኢያሱ ፈራጅ እየሆነ የጎቶንያል አጐት ካሌብ የሴት ልጁን የዓክሳ እጅ ቅርያትሤፍርን ከከነዓናውያን ለሚይዘው ጎበዝ ሚስት እንዲሰጣት የሚል ቃል ገባ። ይህን ያደረገው ጎበዝ ጎቶንያል ስለ ሆነ የአጐቱን ልጅ ዓክሳን አገባት ይላል። የቅርያትሤፍር ስም በኋላ ዳቤር እንደ ሆነ ይላል።
ኣብ‘ቲ ዝተካየደ ስነ-ስርዓት ምድማፅ 8 ሚእቲ ደቂ-ተባዕትዮን ደቂ-ኣነስትዮን ንክሳተፉ ብቅዓት ነይሩዎም።ንኣቅሽሽቲ፣ኣባላት ቤ/ትምህርቲ ሰንበት፣ወከልቲ ገዳማትን ዻዻሳትን ከምኡውን ካብ ግብፂ ዝተወከሉ ሓሙሽተ ሰባት ዝሓቆፈ ምኻኑ‘ውን ተገሊፁ‘ሎ።እቲ መስርሕ ምርጫ፣ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ዝርከብ ሓዳ ኣዳራሽ፣ኣብ ክፉት መድረኽ እዩ ተካይዱ።
ኣብ‘ታ ሃገር ፀላዊ ተራ ዘለዎም ፖለቲካውያን ካብ ዝቴኸብሉ ሰሜናዊ ክፍሊ ኢትዮዽያ ዝመፁ‘ውን‘ዮም።ንዓመታት ድማ ኣብ ወፃኢ ሃገር ዝተቀመጡን፣ወካላይ‘ታ ቤተ-ክርስትያን ኮይኖም ኣብ ኣሜሪካን እየሩሳሌምን ዘገልገሉን ምኻኑ‘ውን ተፈሊጡ‘ሎ።
ኣብ መበል 76 ዓመት ዕድሚኦም ዝዓረፉ ኣቡነ ዻውሎስ፣ብሕልፊ ኣብ ዘፈራት ምዕባለን ውግእ ፀረ-ኤይድስን ብዝነበሮም ውፉይነት ናእዳ ከምዝረኸቡ ዝዝከር‘ዩ።ምስ መንግስቲ ብዝነበሮም ስጡም ርክብ ድማ ይንቀፉ ነበሩ።
እዚ ከምዚ‘ሉ ከሎ፣ኣብ‘ታ ቤተ-ክርስትያን ዝፀንሐ ምምቅቃል ኣብ ዘመን መሪሕነት ሓድሽ ፓትርያክ ክፍታሕ‘ዩ ዝብል እምነት ከምዘለዎም፣ዋና ፀሓፊ ኮሚቴ ምርጫ ዝኾኑ ሊቀ-ማእምራን ፋንታሁን ውጬ ገሊፆም።
ዶ/ር ዓንደብርሃን ምሕጻብ ኢድ ካብ ዝተፈላለዩ ሕማማት ስለዝከላከል ሕብረተሰብ ኢድ ምሕጻብ ከዘውትር፡ፍሉያት ሕማማት ምስዝረኣዩ ከኣ ተቀላጢፉ ክሕብር ከምዝግባእ መልእኽቶም ኣመሓላሊፉ።
የኢትዮጵያ አገልጋዩ ታላቁ አክሊሉ ሃብተ ወልድ ጸረ ኢትዮጵያ የነበረው የፈረንሳዩ ጠቅላይ ሚኒስትር የሙሴ ላቫል መንግሥት እ.ኤ.አ. በ1935 ዓ.ም. በተካሄደው የፈረንሳይ ምርጫ ተዘርሮ እንዲሸነፍና የኢትዮጵያን ነጻነት ይደግፍ የነበሩ የሙሴ ላቫል ተቃዋሚዎች እንዲያሸንፉ እንዳደረጉ ስንቶቻችሁ ታውቃላችሁ?!
አዎ ታላቁ አክሊሉ ሃብተ ወልድ ኢትዮጵያ በፋሽስት ወረራ በተደፈረችበት በዚያ የመከረ ወቅት ሞሶሎኒ ኢትዮጵያን እንዲወርር ያበለጠ ያበረታታ የነበረው የፈረንሳይ ጠቅላይ ሚንስትር የነበረው የሙሴ ላቫል መንግሥት በምርጫ እንዲሸነፍና በምትኩ የኢትዮጵያን ነጻነት የሚደግፉ የፈረንሳይ ተቃዋሚዎች እንዲያሸንፉ አድርገዋል።
ፀሐፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ሃብተ ወልድ ይህንን ያደረጉት የሙሴ ላቫል ተቃማዊዎች የምርጫ ቅስቀሳ በየሚያደርጉበት መድረኮች ሁሉ እየተገኙ ሙሴ ላቫል ፈረንሳይ የፈረመችውን የሊግ ኦፍ ኔሽኑን “Collective Security” በመጣስ ሙሶሎኒን ኢትዮጵያን እንዲወር ከጣሊያን ጋር የተስማማበትን Mussolini-Laval Accord እና ከእንግሊዝ ጋርም Hoare–Laval Pact በሚል የተፈራረመውን ተመሳሳይ ሚስጥራዊ ውል የፈረንሳይ ሕዝብ በዝርዝር እንዲያውቀው በማድረግና በፈረንሳይ በወቅቱ ይታተሙ በነበሩ ታዋቂ ጋዜጦች ላይ ሁሉ በፈረንሳይኛ ቋንቋ ባሳተሟቸው ጠንካራ ጽሑፎች የፈረንሳይ መንግሥት ኢትዮጵያን አሳልፎ በመስጠት የፈጸመው ግፍ እንዲጋለጥ በማድረግ ነበር።
ይህ የአክሊሉ ሃብተ ወልድ የተሳካ ተጋድሎ ፍሬ አፍርቶ ኢትዮጵያን ለሙሶሎኒ የሸጠው ሙሴ ላቫል የኢትዮጵያን ጉዳይ የያዘበት መንግድ በፈረንሳውያን ዘንድ በመጠላቱና ከሙሶሎኒ ጋር ኢትዮጵያን አሳልፎ ለመስጠት የተፈራረመው የሚስጥር ስምምነት በመጋለጡ በተቃዋሚዎቹ እንዲሸነፍና ኢትዮጵያን የሚደግፍ ተቃዋሚ ፓርቲ መንግሥት እንዲሆን አስችሏል። የፈረንሳዩ ጠቅላይ ሚኒስትር ሙሴ ላቫል የኢትዮጵያ ጉዳይ የያዘበት መንገድ እንዲሸነፍ እንዳደረገው የሙሴ ላቫልን የሕይዎት ታሪክ የጻፈው Hubert Cole እ.ኤ.አ. በ1963 ዓ.ም. “Laval: A Biography of One of the Most Controversial Figures of World War II” በሚል ባሳተመው መጽሑፍ ከገጽ 210–11 ባለው ነግሮናል።
አክሊሉ ሃብተ ወልድም ይንን በፈረንሳይ አገር ያደረጉትን እልህ አስጨራሽ ትግል፤ ኢትዮጵያን ለሚሶሎኒ የሸጠው የሙሴ ላቫል መንግሥት እንዲሸነፍና የኢትዮጵያ ነጻነት ደጋፊ የሆነ ፓርቲ ወደ ሥልጣን እንዲመጣ ያካሄዱትን ተጋድሎ ፕሮፈሰር መስፍን ወልደ ማርያም በሰብሳቢነ ይመሩት ለነበረው መርማሪ ኮሚሽን ባቀረቡት ያሕይዎት ታሪካቸው ውስጥ ጽፈውታል። አክሊሉ በፈረንሳይ አገር ኢትዮጵያን የሚደግፍ መንግሥት እንዲመረጥ ያደረጉበትን ተጋድሎ ሙሉ ታሪክ ከታች ከታተሙት ገጾች መመልከት ይቻላል። ገጽቹ አክሊሉ ራሳቸው ከጻፉት ማስታወሻ የተወሰዱ ናቸው።
አሁን ጥያቄው በዚያ ዘመን የኖሩት አክሊሉ ሃብተ ወልድ ኢትዮጵያን ለሙሶሎኒ የሸጠው በሙሴ ላቫል የሚመራው የፈረንሳይ መንግሥት በምርጫ እንዲቀጣ እንዳዳረጉት ሁሉ የዚህ ዘመን ሙሴ ላቫል የሆነው ዶናልድ ትራምፕ በኢትዮጵያ ላይ እያራመደው ባለው ድፍረት የተሞላበት እብሪት በምርጫ ዋጋ እንዲከፍል የሚያደርግ ኢትዮጵያዊ ወይም ትውልደ ኢትዮጵያዊ አለ ወይም የሚል ነው?!
በኔ እምነት የአክሊሉ የአገር ፍቅር ስሜት ያለውና የኢትዮጵያ መደፈር የእግር እሳት የሚሆንበት Ethiopian American ወይም የአሜሪካ ዜግነት ያለው ትውልድ ኢትዮጵያዊ እስካላ ድረስ ልክ እንደ ሙሴ ላቫል በምርጫ ምጣድ ላይ ተጥዶ የሚገኘው ዶናልድ ትራምፕ የሙሴ ላቫይ አይነት ዋጋ እንዲከፍል ማድረግ ይቻላል።
ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ በ1928 ዓ.ም. የኮሎኔልነት ማዕረግ ሰጥተው የኢትዮጵያ አየር ኃይል ዋና አዛዥ አድርገው የሾሙትና ከኢትዮጵያ ጎን ተሰልፎ ከፋሺስት ኢጣሊያ ጋር የተፋለመው ጥቁር አሜሪካዊው አብራሪ ጆን ቻርልስ ሮቢንሰን የደሙላትንና መላው ጥቁር ሕዝብ የነጻነት ተምሳሌት አድርገው የሚቆጥሯትን ኢትዮጵያን ግብጽ በቦንብ እንድታጋያት ፍቃድ ወይም ይሁንታ መስጠቱን በተለይ ጥቁር አሜሪካኖች እንዲያውቁ በማድረግ በኢትዮጵያ ላይ የሙሴ ላቫል አይነት አቋም እያራመደ የሚገኘው ዶናልድ ትራምፕ ዋጋ እንዲከፍል ማድረግ ይቻላል። የኢትዮጵያ ወዳጆች የሆኑትን እነ ጀሲ ጃክሰን፣ ጥቁር አሜሪካዊ ዝነኛ የፊልም ተዋናይ የሆኑት እነ ዊል ስሚዝን፣ አቀንቃኝ የሆኑት እነ ሪሐናንና የታዋቂ ሾው ሆስት የሚያደርጉትን እነ ኦፕራ ዊንፍሬይን በመጠቀም ዶናልድ ትራምፕ ግብጽ ኢትዮጵያን በቦንድ እንድትደበድብ ይሁንታ መስጠቱን ጥቁር አሜሪካውያን እንዲያውቁና በሚመርጡበት ወቅት ለዶናልድ ትራምፕ ድምጽ ባለመስጠት ከኢትዮጵያ ጎን እንዲቆሙ ማድረግ ይቻላል።
እንግዲህ! ይህ ወቅት በተለይ የአሜሪካ ዜግነት ያላችሁ ኢትዮጵያውያን ተነሳሽነቱን በመውሰድ ኢትዮጵያ በቦንብ እንድትደበደብ ይሁንታ የሰጠው ዶናልድ ትራምፕ ዋጋ እንዲከፍል በማድረግ የማኅበረሰብ አለኝታነታችሁን በተግባር የምታሳዩበት ወቅት ነው። አንዱ አክሊሉ በዚያ ጨለማ ዘመን በጭንቅ ውስጥ ሆነው በፈረንሳይ አገር ማድረግ የቻሉትን በሚሊዮን የሚቆጠር ኢትዮጵያዊና ትውልደ ኢትዮጵያዊ በነጻነት በሚኖርበት አሜሪካን አገር ውስጥ አክሊሉ የተከተሉትን መንገድ ተከትሎ ኢትዮጵያ በቦንድ እንድትደበደብ ይሁንታ የሰጠውን እብድ ሰውየ ዋጋ እንዲከፍል ማድረግ አይሳነውም።
ከቻት የታተሙት ገጾች ፀሐፌ ትዕዛዝ አክሊሊ በፈረንሳይ አገር በነበሩበት ወቅት ኢትዮጵያ በሙሲሎኒ እንድትወረር ያደረገውን የሙሴ ላቫል መንግሥት በምርጫ እንዲሸነፍና የኢትዮጵያን ነጻነት የሚደግፉ የፈረንሳይ ተቃዋሚዎች ወደ ሥልጣን እንዲመጡ ያደረጉበትን ተጋድሎ የሚያሳዩ ዶሴዎች ናቸው። ገጾቹ የተወሰዱት ፀሐፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ራሳቸው ከጻፉትና ለመርማሪ ኮሚሽን ካቀረቡት ማስታወሻቸው የተወሰዱ ናቸው።
ከ “ፓንቶን” ሂደት የተገኘውን ውሃ በዶፒንግ በማቅረብ የግል ማሻሻያ ማቅረቢያ በ 1.9 ZX-TurboDiesel (92L ፣ 220000 HP ፣ 1992 ኪ.ሜ) (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 2002 እና ኤፕሪል 2004 መካከል የሚከናወነው ክሪስቶፍ ማርዝ ፣ ሜካኒካል ኢንጂነር እና ኦሊvierር ፣ የኢንጂነሪንግ ቴክኒሽያን በግል መንገድ ብቻ)
መሰረታዊውን ጉባ assembly ለማሻሻል እራሳችንን ስለምናውቅ ብዙ ጥያቄዎች መልስ ማግኘት ችለዋል ነገር ግን ብዙ አለመተማመንዎች ይቀጥላሉ laboratory መፍትሄ እንዲያገኙ የሚያስችላቸው እውነተኛ የላብራቶሪ ሀብቶች ብቻ ናቸው ፡፡
የተከናወነውን ስራ አጠቃላይ እይታ ለማግኘት ከ 1000 ሰዓታት በላይ በተሰራጨው ከ 18 ሰዓታት በላይ ስራ እና ከ 20 ሺህ በላይ መልዕክቶችን ለመለዋወጥ ስርዓቱን በተቻለ መጠን በትክክል ለመቆጣጠር እና በራስ-ሰር በሆነ መልኩ ከእኛ ቅድመ-ንድፍ ጋር ለማጣጣም ፡፡
1) ከ 10 000 ኪ.ሜ በላይ ርቀት ላይ ሙከራዎች ተከናውነዋል ፡፡ (ከአየር ንብረት ልዩነቶች ወይም ከአሽከርካሪ ባህሪ ጋር የተዛመዱ ጥርጣሬዎች ስለዚህ አይካተቱም።)
2) ስርዓቱ ለጉዞዎቹ በግምት ከ 80% (በግምት 50 ኪ.ሜ) ያህል ለፈተናው ተሰማርቷል ፡፡ (የተቀረው ጊዜ የመጀመሪያ እና / ወይም የዘገየ ደረጃዎች ናቸው)3) የሙከራው መንገድ እንደሚከተለው ተከፍሏል -1 / 5 የሞተር መንገድ ፣ 1/5 ከተማ ፣ 2/5 መምሪያ እና 1/5 ትናንሽ ተራሮች ፡፡ (እነዚህ የመንዳት ሁኔታዎች ስለዚህ የተሽከርካሪው ሞተር ክልል የተለያዩ አጠቃቀምን የሚወክሉ ናቸው ፡፡ ስለዚህ ለአብዛኞቹ የመኪና አጠቃቀሞች ሂደቱን ያፀድቃሉ ፡፡)
ስለዚህ የፍላጎቱ ትርፍ የ 20% ቅደም ተከተል ነው (የተያዘውን ኃይል ከግምት በማስገባት)። የኤችዲአይ ወይም የሌላ ዓይነት የከፍተኛ ግፊት መርፌ ናፍጣ ሞተሮች አፈፃፀም በጣም በዝቅተኛ ዋጋ እና በተለይም ከነባር የኢንዱስትሪ ሞተሮች ጋር በሚስማማ ቴክኖሎጂ እናሳካለን ፡፡ የኤችዲአይ ቴክኖሎጂ ይህ አይደለም ፡፡
በጥቁር ጭስ 40% መውረድ በቀጥታ በሞተሩ ውስጥ ካለው የተሻሻለ ቃጠሎ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው ፡፡ በውኃ መወጋት ከዚህ የቃጠሎ መሻሻል ጋር የተዛመዱ አሠራሮች አሁንም በደንብ ያልተረዱ እና ተጨማሪ ምርመራ ይፈልጋሉ ፡፡ በእርግጥ ፣ ንድፈ-ሐሳቡ (እና ልምምዱ) የውሃ መርፌን ይፈልጋል (ስለሆነም የቤቱን የሙቀት መጠን መቀነስ) የቃጠሎውን መጠን ዝቅ ያደርገዋል እና ስለሆነም በተቃራኒው ጥቁር ጭስ ይጨምራል ፡፡ ውሃ በመከተብ የኖክስን (ናይትሮጂን ኦክሳይድ) ዝቅ ማድረግ ስንፈልግ ማየት የምንችለው ይህ ነው-የኖክስ መጠን ዝቅ ይላል ግን ያልተቃጠለ (ስለሆነም ጭሱ) ይጨምራል ፡፡
ሞቃታማውን ውሃ ወደ ሞተሩ ውስጥ ማስገባትን ወደ 20% ገደማ የሞተር ብቃት መጨመር እና በዚህም ምክንያት የብክለት መቀነስን ያሻሽላል ፡፡ ተመሳሳይ ትርፍ (አንዳንድ መላምቶቻችን ከተረጋገጡ ከፍ ብለው ይመልከቱ) በመጨረሻው ትውልድ ከፍተኛ ግፊት ቀጥተኛ መርፌ ሞተሮች (ቤንዚን ወይም ናፍጣ) ላይ ይቻላሉ ብለን እንገምታለን
ለዚህም በአሁኑ ወቅት በሂደቱ ሙሉ በሙሉ በኤሌክትሮኒካዊ መንገድ እና የሂደቱን በተሻለ ለመረዳት ከፍተኛ ልኬቶችን ገለልተኛ ለማድረግ በምንሞክር ሁለተኛ ስሪት እየሞከርን ነው ፡፡
በግለሰቦች አቅማችን የስርዓቱን የልማት ዳር ድንበር ዛሬ ደርሰናል ብለን እናምናለን ፡፡ በሙቀት ሞተሮች ውስጥ በውኃ መወጋት ዙሪያ መተግበሪያዎችን ለማዘጋጀት የሚፈልጉ የኢንዱስትሪ ወይም የዩኒቨርሲቲ አጋሮች እንፈልጋለን ፡፡ ምክንያቱም ውጤቶችን ለማሻሻል እና በሁሉም ሁኔታዎች በሙቀት ሞተሮች ውስጥ ወደ የውሃ መወጋት ግንዛቤ ለመሄድ የኢንዱስትሪ እና / ወይም የላብራቶሪ ሀብቶች ብቻ ወደ ፊት እንዲሄድ ያደርገዋል ፡፡ ..
የአፍሪቃን የፍልሰተኛነት መንሥዔ ከመሰረቱ ለመግታት ይረዳ ዘንድ፣ የአፍሪቃ ሕብረት የ$1.9 ቢልዮን ርዳታ ለመስጠት መስማማቱ ተገለጸ። ይህ ስምምነት የተደረሰው፣ በማልታ (Malta) ውስጥ በተካሄደው የአውሮፓና የአፍሪቃ መሪዎች ስብሰባ ወቅት መሆኑም ታውቋል።
ዓለም አቀፍ የፕሬስ ነፃነትን ዕለት ምክንያት በማድረግ የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ዋና ፀኃፊ አንቶኒዮ ጉቴሬዥ በማስመልከት ባስተላለፉት መልዕክት፣ ጋዜጠኞች እጅግ በጣም አደገኛ በሆኑ ቦታዎች እየተገኙ ድምፅ ለሌላቸው ድምፅ የሚሆኑ የሕዝብ ልሣን ናቸው - ብለዋል፡፡
ጋዜጠኞች ሙያቸውን በሚከናውኑበት ወቀት፣ ለስም ማጥፋት፣ የወሲብ ጥቃት፣ ለእስራት፣ ለድብደባና ሁኔታው የከፋ ሲሆን ለሞትም የተጋለጡ መሆናቸውን ጠቅሰው ይሕ ጥቃት እንዲቆም ጥሪ አድርገዋል፡፡
“... በታሪክ መድረክ ሚናቸውን ተጫውተው ያለፉ ሰዎች እንደ ተውኔት ገፀ ባህርያት ናቸው። ስለሆነም የዕለት ተዕለት ሰብዓዊ ግኑኝነቶችም ሆኑ በመሪና ዜጋ መካከል ያለው ግንኙነት ኅሊናችንን ሳይጫነው ልንፈርድባቸውም ሆነ ልንፈርድላቸው ይገባል ...” ያሉት እውቁ የታሪክ ሊቅ ፕሮፌሠር ባህሩ ዘውዴ ናቸው።
በርግጥም ታሪክ የትናንት ሁነትን ዛሬ ማንበብ ወይም መስማት እንደመሆኑ፣ የየባለታሪከኞችን ገፀ-ባህሪ ከመመልከት ባለፈ ኅሊናዊ ፍርድ ሰጪው የታሪክ ተመልካቹ ነው። ይህን እውነታ ተከትለን ከዛሬ 92 ዓመት በፊት በዚህ ቀን በሀገራችን ተከናውኖ ስለነበረ አንድ ታላቅ ታሪካዊ ድርጊት ማውሳት ፈለግን።
ጉዳዩ የሚጀምረው ከአጤ ሚኒልክ ሞት በኋላ አልጋውን በወረሱት አቤቶ አያሱ ነው። በአንዳንድ ታሪክ ፀሐፊዎች ዘንድ መልካምም እኩይም ባህርይ ተሰጥቷቸው የተጻፉት አቤቶ አያሱ በርግጥም በዘመናቸው ጠንካራ ተቃውሞ አላጣቸውም። የዚህ ተቃውሞ ውጤት ደግሞ እርሳቸውን ከሥልጣን አውርዶ፣ ለአልጋው ተገቢ የሆነ ሰው መምረጥ ነበርና ለቅዋሜው ምክንያት የሆኑ ነገሮች ምን እንደሆኑ ህዝብ እንዲያውቅ ተደርጓል።
እናም አቤቶ ኢያሱን ከሥልጣን ለማውረድ ውስጥ ለውስጥ ሲብላላ የቆየው ሤራ በመጨረሻ ላይ ይፋ የሆነው ከዛሬ 92 ዓመት በፊት መስከረም 17 ቀን 1909 ዓ.ም. ነበር።
በክርስቲያን ኢትዮጵያ ያውም በበዓለ መስቀል የደመራንና የመስቀሉን ሥርዓት አስታጉሎ፣ የሸዋ መኳንንት በኢያሱ ላይ ያስነሱት ተቃውሞ ምንድነው? መርስዔ ኀዘን ወልደቂርቆስ “የዘመን ታሪክ ትዝታዬ ካየሁትና ከሰማሁት” በሚል ርዕስ ካዘጋጁት መጽሐፍ እንዲህ ይነበባል፡-
“… መስከረም 17 ቀን ረቡዕ በ3 ሰዓት አቡነ ማቴዎስና ዕጨጌ ወልደጊዮርጊስ፣ በሊጋባው ተጠርተው ወደ ግቢ መጡ። እንዲሁም ሚኒስትሮችና በአዲስ አበባ ያሉ መኳንንት፣ ሻለቆችና ሻምበሎች ሁሉ ሠራዊታቸውን እያሠለፉ መጥተው በቤተመንግሥቱ ግቢ ተሰበሰቡ። ከሚኒስትሮች ደጃዝማች አብርሃ ብቻ በቤታቸው ቀርተው ነበር።
እነዚህ ኹሉ በግቢው ውስጥ በአዳራሹ አጠገብ በአደባባዩ ላይ ወደ ተተከለው አጅባር ድንኳን ገብተው አቡኑና ዕጨጌ በመካከል፣ ሚኒስትሮችና መኳንንት፣ ሻለቆችና ሻምበሎች በቀኝና በግራ በየማዕረጋቸው ከተቀመጡ በኋላ ልጅ ኢያሱን ለመሻርና አዲስ መንግሥት ለማቋቋም የተፈለገበትን ምክንያት ለህዝብ ለማስረዳት፣ በጉባዔው መሪዎች ተዘጋጅቶ የተጻፈውን ቃል ከንቲባ ወልደ ጻድቅ ጐሹ አነበቡ፣ ቃሉም ከዚህ ቀጥሎ ያለው ነው፡-
ጃንሆይ ዐፄ ምኒልክ ከኃይማኖትዎና ለመንግሥትዎ እጅግ ተጨናቂ ነበሩና እንዳለፉት ነገሥታት ጊዜ፣ ሠራዊትዎ እርስ በርሱ እንዳይተላለቅብዎ፣ በመንግሥትዎ ነፋስ እንዳይገባበት አስበው ፈጽመው እቤት ሳይውሉ በ1901 ዓ.ም. ሊቀጳጳሱና እጨጌው ቆማችሁ፣ መኳንንቱንና ህዝቡን ሰብስበው፣ “ልጅ ኢያሱን ሰጠቻችኋለሁና ከሱ ፈቃድ የወጣ ሰው ርጉም ይሁን፣ ጥቁር ውሻ ይውለድ” ብለው ሰጡን። እሱም እናንተን ያለአግባብ የበደለ እንደሆነ ርጉም ይሁን፣ ጥቁር ውሻ ይውለድ ብለው ሰጡን። አባታችንም ዕጨጌም በዚሁ ቃል አውግዛችሁ ሰጣችሁን። እኛም ደስ ብሎን ተቀበልን። የግዝትም ቃል እንዳይናወጥብን ተጠንቅቀን በእያለንበት ሀገር ሁሉ በትሕትና ራሳችንን ደፍተን፣ በተቻለን በሙሉ ልባችን መንግሥታችንን እየረዳን እስካሁን ቆየን። ከግዝትም ቃል የወጣ ሥራ እንዳልሠራን አባታችንም መላ ኢትዮጵያም ያውቃል። የምናስታውቀውም ቃል ይህ ነው፤
ጃንሆይ ማረፋቸውን ሰው ሁሉ በልቡ እያወቀው፣ ባረፉበት ዘመን በልጅ ኢያሱ ትዕዛዝ ሰው ሁሉ ፈረሱን እየጫነ ጉግሥ ሲጫወት ሰነበተ። የቀረው ቢቀር በዚያው ሰሞን ማዘን መተከዝ ይገባ ነበር። መኳንንቱና ህዝቡም ለጌታው ሳያለቅስ ዕንባውን እንዳረገዘ ቀረ። ምኒልክን የመሰለ የድኻ አባት እናት፣ የነጋሢው ንጉሣችን መላ ኢትዮጵያን አንድ አድርገው አስማምተው፣ አህዛብን አቅንተው፣ ባጸኑት መንግሥት፣ ባሠሩት አብያተክርስቲያናት ጥዋፍ ዕጣን ሳይባል ቀረ።
ዐፅምዎም የወደቀበትን ቦታ አባታችን ያውቁታል። በጃንሆይ ማረፍ ህዝቡ በግልጥ እንዳያለቅስ ማድረጋቸውና ፍታት አለማስፈታታቸው፣ መንግሥት እንዳይነቃነቅባቸው ይሆናል። ተዛሬ ነገ ፍታት አስፈቱ፣ ምጽዋት አድርጉላቸው ይሉናል እያልን ስንጠብቅ ይህንን ያህል ቀን ቆየን። ያባታቸውን ማረፍ ከምንም ሳይቆጥሩት የቀሩት ለካስ ኃይማኖታቸውን ከለወጡ ብዙ ጊዜያቸው ኑሮዋል።
ኃይማኖታቸውን መለወጣቸውንና ከክርስቲያን መንገድ መውጣታቸውን መግለጥ ከወጠኑበት ቀን ጀምሮ፣ የሠሩትን ያልተገባ ሥራ ሁሉ ጽፈን ለመጨረስ አይቻልምና ዋና ዋናውን ብቻ ባጭር ቃል እናመለክታለን።
ጌታችን ጃንሆይ እኔው ተሽቀዳድሜ፣ በቶሎ ባገሬ የአውሮጳን ሥራት ካላስገባሁና በሁሉም ነገር እነሱን ካልመሰልኋቸው አይሆንም ብለው፣ የአውሮጳን ሥራት ማስለመጃ ይሁን ብለው፣ የሌሊት ዘበኛ ቢያቆሙ ልጅ ኢያሱ አስር፣ አስር አሽከሮቻቸውን እያስከተሉ ሌሊት እየዞሩ፣ ዘበኞቹን እየገደሉ በከንቱ ደማቸውን እያፈሰሱ፣ የቆመውን ደንብ ስለማይረባ ነገር በገዛ እጃቸው አፈረሱት።