Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
2018 እኤአ የዓለም ዋንጫ ዓመት ስለነበር በተለይ በዓለም እግር ኳስ ላይ ከፍተኛ የገቢ መነቃቃትን ፈጥሯል፡፡ ራሽያ ያስተናገደችው 21ኛው የዓለም ዋንጫ እስከ 2020 እ.ኤ.አ ድረስ በእግር ኳሱ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በስፖርት ኢንዱስትሪው ተፅእኖ መፍጠሩን ይቀጥላል፡፡ በፊፋ ስር የሚንቀሳቀሰው (PMSE) ከሰሞኑ ይፋ ባደረገው ሪፖርት 21ኛውን የዓለም ዋንጫን በተለያየ መንገድ የተከታተለው ከዓለም ጠቅላላ የህዝብ ብዛት ግማሹ ይሆናል፡፡ 21ኛው የዓለም ዋንጫን ዕድሜያቸው 4 ዓመት እና ከዚያም በላይ የሚሆናቸው 3 ቢሊዮን 262 ሚሊዮን የዓለማችን ህዝቦች ቢያንስ 1 ደቂቃን ሊከታተሉት በቅተዋል፡፡ በተለያዩ የዲጂታል ሚዲያ አውታሮች፣ ለህዝብ መመልከቻ ስፍራዎች፣ ለባርና ሬስቶራንት ዓለም ዋንጫውን የታደሙት ደግሞ ከ309.7 ሚሊዮን በላይ ናቸው፡፡ ይህም ብራዚል አስተናግዳ ከነበረው 20ኛው የዓለም ዋንጫ በ9.5% ጨምሯል፡፡
በሞስኮው ሉዚሂንኪ ስታድዬም ፈረንሳይ ከክሮሽያ ያደረጉትን የ21ኛው የዓለም ዋንጫ የፍፃሜ ጨዋታ ቢያንስ ከ1 ደቂቃ በላይ የተከታተሉት ደግሞ ብዛታቸው 1.12 ቢሊዮን ሆኗል፡፡ 884.37 ሚሊዮን ተመልካች የዋንጫ ጨዋታውን በቀጥታ የቴሌቭዥን ዙር ብቻ ሲመለከተው፡፡ በተለያዩ ዲጂታል የሚዲያ አውታሮች፤ በህዝብ መመልከቻ ስፍራዎች፤ በባር፣ በሬስቶራንትና በተለያዩ የመዝናኛ ስፍራዎች ፍፃሜውን የተመለከቱት ከ231.82 ሚሊዮን በላይ ናቸው፡፡ በአጠቃላይ የ21ኛው የዓለም ዋንጫ በአማካይ 191 ሚሊዮን ተመልካች በዓለም ዙርያ ነበረው፡፡ ፊፋ በ21ኛው የዓለም ዋንጫ ከቲቪ መብት 3 ቢሊዮን ዶላር እንዲሁም ከስፖንሰርሺፕ 1.65 ቢሊዮን ዶላር የሚያገኝ ሲሆን በ2022 ኳታር እስከምታስተናግደው 22ኛው የዓለም ዋንጫ የሚያገኘው ትርፍ 100 ሚሊዮን ዶላር ይሆናል፡፡ የዓለም ዋንጫው በዓለም የስፖርት ኢንዱስትሪ ከማስተዋወቂያ ጋር በተያያዘ ወጭ የሚሆነውን ገንዘብ ከፍ የሚያደርግ ሲሆን በ2018 ብቻ ለስፖርት ማስታወቂያዎች ከ2.4 ቢሊዮን ዶላር ወጭ መሆኑን ለማወቅ ተችሏል፡፡
በዓለማችን በስፖርት ክለቦች እና ቡድኖች ባለቤትነት፤ ባለድርሻነትና ኢንቨስትመንት የሚንቀሳቀሱ ከ60 በላይ ቢሊየነሮች በ2018 የተነዘገቡ ሲሆን የሃብታቸው መጠን ከ375 ቢሊዮን ዶላር በላይ ነው፡፡ በ78 የስፖርት ቡድኖችና ክለቦች ከፍተኛ የባለቤትነት ድርሻ ያላቸው የዓለማችን ቢሊዬነሮች በተለይ በእግር ኳስ ላይ ማተኮራቸው የስፖርቱን ትርፋማነት ያመለክታል፡፡ ከዓለማችን የስፖርት ኢንቨስተሮች በከፍተኛ ሃብት አንደኛ ደረጃን የሚወስደው ደግሞ ህንዳዊው ሙካሽ አምባኒ ነው፡፡ የህንዱ ክሪኬት ክለብ “ሙምባይ ኢንድያንስ” ባለቤት ሲሆን ከስፖርት ክለቦች ባለሀብቶች በሃብቱ አንደኛ ደረጃ የወሰደው ከ3 ዓመት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደሆነና ያስመዘገበው ሃብትም 47.7 ቢሊዮን ዶላር ነው ተብሏል፡፡ ሙካሽ አምባኒ ሙምባይ ኢንድየንስ የተባለውን ክሪኬት ቡድን በ2008 እ.ኤ.አ ላይ በ100 ሚሊዮን ዶላር ገዝቷል፡፡
በ2018 በከፍተኛ ገቢው የዓለም ስፖርተኞችን የሚመራው አሜካዊው ቦክሰኛ ፍሎሮድ ሜይ ዌዘር ነው፡፡ የፎርብስ ሪፖርት እንዳመለከተው “መኒ” በሚል ቅጽል ስሙ የሚታወቀው ፍሎይድ ሜይዌዘር በ275 ሚሊዮን ዶላር የዓመቱን ከፍተኛ ገቢ አስመዝግቧል፡፡ በቦክሰኝነት ዘመኑ ከ50 በላይ ውድድሮችን ያሸነፈው እና እስከ 1 ቢሊዮን ዶላር ገቢ የሰበሰበው ፍሎይድ ሜይዌዘር እስከ 560 ሚሊዮን ዶላር ሃብት እንዳለው የሚገለፅ ሲሆን በዓመታዊ ከፍተኛ ገቢ በፎርብስ የሚዘጋጀውን የደረጃ ሰንጠረዥ በ1ኝነት ሲመራ ባለፉት 7 ዓመታት ለ4ኛ ጊዜ ነው፡፡
ፎሎይድ ሜይዌዘር ዘንድሮ ከፍተኛ ገቢ ሊያስመዘግብ የቻለው ሌላው አሜሪካዊ ቦክሰኛ ኮነር ማክሪጐር በማሸነፉ ነበር፡፡ እንደፎርብስ ትንታኔ ባለፈው 1 ዓመት ከስፖንሰርሺፕ እና ከተለያዩ የንግድ ውሎች ፍሎይድ 10 ሚሊዮን ዶላር ገቢ አድርጓል፡፡ የባርሴሎናው ሊዮኔል ሜሲ በ111 ሚሊዮን ዶላር ማለትም 84 ሚሊዮን ዶላር በደሞዝና 27 ሚሊን ዶላር በስፖንስርሺፖ እና በተለያዩ የንግድ ውሎች በማስገባት ሁለተኛ ደረጃ አግኝቷል፡፡ በጁቬንትስ የሚገኘው ክርስቲያኖ ሮናልዶ ከስፖንሰርሺፕ ማስታወቂያ እና የተለያዩ የንግድ ውሎች ከ47 ሚሊዮን ዶላር በላይ ገቢ በማድረግ ከዓለም ስፖርትኞች የሚስተካከለው ባይኖርም በደሞዝ ከሰበሰበው 61 ሚሊዮን ዶላር ጋር በ108 ሚሊዮን ዶላር ዓመታዊ ገቢው 3ኛ ደረጃ ላይ ነው፡፡
ቦክሰኛው ኮነር ማክሪጐር በ99 ሚሊዮን ዶላር፣ ኔይማር በ90 ሚሊዮን ዶላር ፤የቅርጫት ኳስ ኮከቡ ሌብሮን ጀምስ በ85.5 ሚሊዮን ዶላር ፤የሜዳ ቴኒስ ስፖርተኛው ሮጀር ፌደረር በ77.2 ሚሊዮን ዶላር፣ የቅርጫት ኳስ ተጫዋች ስቴፈን ኩሪ በ76.9 ሚሊዮን ዶላር፣ የአሜሪካ ፉትቦል ተጨዋቾች ማት ሪያን በ67.3 ሚሊዮን ዶላር እንዲሁም ማቲው ስታንፎርርድ በ59.5 ሚሊዮን ነበር ዓመታዊ ገቢያቸው እስከ 10ኛ ደረጃ አከታትለው ይዘዋል፡፡ ፎርብስ በዓመታዊ ገቢያቸው ለዓለማችን ፕሮፌሽናል ስፖርተኞች ከ1-100ኛ ባወጣው ደረጃ 18 የአሜሪካን ፉትቦል ሊግ አትሌቶች፣ 14 የቤዝቦል ተጨዋቾች፣ 9 ኳስ ተጨዋቾች፤ 5 ጐልፈኞች 4 የሜዳ ቴኒስ ተጨዋች ይገኙበታል፡፡
በስፖርት ዓለም ከደሞዝ፣ ከተለያዩ የሽልማት ገንዘብ ድርሻዎች፣ ከስፖንሰር ሺፕ እና ከተለያዩ የንግድ ገቢዎች ከፍተኛውን ሃብት በማካበት የተሳካላቸው በኦሎምፒክ ሜዳልያዎች የተሽንቆጠቆጡ ኦሎምፒያኖች አይደሉም። ለምሳሌ ያህል 28 የኦሎምፒክ ሜዳልያዎች በዋና ስፖርት የሰበሰበው አሜሪካዊው ዋናተኛ ማይክል ፊሊፕስ 55 ሚሊዮን ዶላር እንዲሁም በአጭር ርቀት 8 የወርቅ ሜዳልያዎችን በኦሎምፒክ መድረኮች የተጎናፀፈው ጃማይካዊው ዩሴያን ቦልት እስከ 100 ሚሊዮን ዶላር ማግኘታቸውን መጥቀስ ይቻላል፡፡
በስፖርተኛነት ዘመናቸው ከ400 ሚሊዮን ዶላር በላይ ካጋበሱት መካከል የሜዳ ቴኒሱ ሮጀር ፌደረር፤ የቅርጫት ኳሶቹ ሌብሮን ጄምስ እና ሻክ ኦኒል እንዲሁም የእግር ኳሱ ክርስቲያኖ ሮናልዶ ይገኙበታል፡፡ ከቅርጫት ኳስ ጡረታ በኋላ በስፖርት ኢንቨስትመንቱ በመሰማራት ማይክል ጆርዳን ከ1 ቢሊየን ዶላር እንዲሁም ማጂክ ጆንሰን ከዓጃናፍን ከ1.4 ቢሊዮን ዶላር በላይ አግኝተዋል፡፡
በአውሮፓ እግር ኳስ ባለፈው 1 ዓመት በተለይ በ5ቱ ታላላቅ ሊጐች በእንግሊዝ ፕሪሚዬር ሊግ፤ በስፔን ላሊጋ፤ በጀርመን ቦንደስ ሊጋ፤ በጣሊያን ሴሪኤ እና በፈረንሳይ ሊግ 1 እስከ 14.7 ቢሊዮን ዩሮ ገቢ ተገኝቷል፡፡ ከአውሮፓ 5ቱ ታላላቅ ሊጐች ውጭ ከ4.9 ቢሊዮን ዩሮ በላይ፤ እንዲሁም ከሌሎች የአውሮፓና የፊፋ አባል አገራት የሊግ ውድድሮች 2.4 ቢሊዮን ዩሮ በላይ የዓመቱ ገቢ ነው፡፡
በአውሮፓ 5 ታላላቅ ሊጎች የሚንቀሳቀሱ፤ የቢሊዬነሮች ኢንቨስትመንት የሚፈስባቸውና በየዓመቱ ከፍተኛ ገቢ እና ትርፍ የሚያስመዘግቡ 32 ትልልቅ ክለቦች የዋጋ ግምታቸው 39.15 ቢሊየን ዶላር በላይ እንደሚገመት ሪፖርቶች ያመለክታሉ። በዴሊዮቴ አማካኝነት በተዘጋጀው የአውሮፓ እግር ኳስ ዓመታዊ የክለሳ ሪፖርት ላይ እንደተጠቆመው የአውሮፓ እግር ኳስ ገበያ በየዓመቱ ከ29.75 ቢሊዮን ዶላር በላይ እየተንቀሳቀሰ ሲሆን እስከ 20ኛ ደረጃ የተሰጣቸው ክለቦች ከ145.5 ሚሊዮን እስከ 820 ሚሊዮን ዶላር ገቢ በየዓመቱ እያስመዘገቡ ናቸው። የእንግሊዝ ፕሪሚዬር ሊግ 5.83 ቢሊዮን ዶላር፤ የጀርመን ቦንደስ ሊጋ 3.213 ቢሊዮን ዶላር፤ የስፔን ፕሪሚዬራ ሊጋ 2.86 ቢሊዮን ዶላር፤ የጣሊያን ሴሪኤ 2.26 ቢሊዮን ዶላር እንዲሁም የፈረንሳይ ሊግ1 1.79 ቢሊዮን ዶላር ባለፈው የውድድር ዘመን ገቢ አድርገዋል፡፡ በአምስቱ የአውሮፓ ታላላቅ ሊጎች በየዓመቱ ከቴሌቭዥን የስርጭት መብት 7.85 ቢሊዮን ዶላር፤ በስፖንሰርሺፕ እና ሌሎች የንግድ ገቢዎች 5.47 ቢሊዮን ዶላር፤ በስታድዬም ገቢ 2.62 ቢሊዮን ገቢ እንደሚሆን የዴሊዮቴ ሪፖርት አመልክቷል፡፡
በዓለም ዙሪያ ከ1 ቢሊዮን ዶላር በላይ የዋጋ ግምት ያላቸው የተለያዩ የስፖርት ቡድኖችና ክለቦች ብዛት ከ81 በላይ እንደደረሰ ታውቋል፡፡ ከዚህ በታች የቀረበው የዓለማችን ሃብታም ክለቦች በአጠቃላይ የዋጋ ተመን ያላቸው ደረጃ ነው፡፡
በዓለም አቀፍ ደረጃ በስፖርት መስክ በተለያዩ የስፖርት አይነቶችና ውድድሮች ለስፖርተኞች የሚከፍለው ዓመታዊ ደሞዝ ከ22.2 ቢሊዮን ዶላር በላይ መሆኑን ያመለከተው ‹‹ግሎባል ስፖርት ሳለሪ ሰርቬይ 2018›› የተባለ ሰነድ ነው፡፡ በስፖርት ኢንተለጀንስ አማካኝነት በተዘጋጀው GSSS 2018 ሰነድ በዓለም ዙሪያ የሚንቀሳቀሱ የስፖርት ቡድኖች፣ ክለቦች በሚወዳደሩባቸው ስፖርተኞች እና የቋሚ ቡድን ዓመታዊ እና አማካይ ክፍያዎች ተሰልተዋል፡፡
በዓለም ዙሪያ በ13 አገራት የሚገኙ 349 የስፖርት ቡድኖችና ክለቦች፤ 18 የሊግ ውድድሮች፣ 8 የስፖርት ዓይነቶች እንዲሁም 10889 ስፖርተኞች ላይ የደሞዝ ስሌቱ እንደተሰራ ለማወቅ ተችሏል፡፡ በመላው ዓለም ዙሪያ በሚካሄዱት የስፖርት እንቅስቃሴዎች በዓመት 22.2 ቢሊዮን ዶላር ለደሞዝ ክፍያ ወጭ እንደሚሆን በግሎባል ስፖርት ሳለሪስ ሰርቬይ ሲመለከት ከፍተኛውን የደሞዝ ወጭ በማውጣት የአውሮፓ እግር ኳስ ቀዳሚ ነው፡፡ በተለይ በዓመት ከ9.76 ቢሊዮን ዶላር በላይ ለደሞዝ ወጭ የሚያደርጉት አምስቱ የአውሮፓ ታላላቅ ሊጎች የሚጠቀሱ ናቸው፡፡በዓመታዊ የደሞዝ ወጭ ከ5ቱ የአውሮፓ ታላላቅ ሊጐች ግንባር ቀደም ስፍራ የሚይዘው የእንግሊዙ ፕሪሚዬር ሊግ በ2.5 ቢሊዮን ዶላር ነው፡፡ የስፔን ላሊጋ 1.7 ቢሊዮን ዶላር፣ የጀርመን ቦንደስ ሊጋ 1.5 ቢሊዮን ዶላር፤ የጣሊያን ሴሪኤ 1.4 ቢሊዮን ዶላር እና የፈረንሳይ ሊግ 1 1.1 ቢሊዮን ዶላር ዓመታዊ ደሞዝ ለተጨዋቾች ይከፍላሉ፡፡
በስፖርተኞች ዓመታዊ ደሞዝ በሁሉም ስፖርቶች ያሉትን ክፍያዎች በማወዳደር በወጣው ደረጃ የስፔኑ ክለብ ባርሴሎና 1.373 ቢሊዮን ዶላር ዓመታዊ ደሞዝ በመክፈል አንደኛ ደረጃ ላይ ነው፡፡ ሪያል ማድሪድ 1.0644 ቢሊዮን ዶላር ዓመታዊ ደሞዝ ወጭ በሁለተኛ ደረጃ ይከተላል፡፡ የሰሜን አሜሪካ ቅርጫት ኳስ ቡድኖች ኦክላሃማ ሲቲ ተንደር 1.0327 ቢሊዮን ዶላር፤ ጎልደን ስቴት ዋርየርስ 1.0289 ቢሊዮን ዶላር፤ ዋሽንግተን ዊዛርድስ 1.044 ቢሊዮን ዶላር፤ ቶሮንቶ ራነርስ 997.03 ሚሊዮን ዶላር፤ ሂውሰተን ሮኬትስ 985.29 ሚሊዮን ዶላር እና ማያሚ ሂት 926.09 ሚሊዮን ዶላር ከ3 እስከ 8ኛ ያሉትን የዓመታዊ ደሞዝ ወጭ ደረጃዎች ይሸፍናሉ፡፡ የጣሊያኑ ጁቬንትስ በ885 ሚሊዮን ዶላር እንዲሁም የእንግሊዙ ማን ዩናይትድ በ859 ሚሊዮን ዶላር ዓመታዊ የደሞዝ ወጭ 9ኛ እና 10ኛ ደረጃዎችን ይዘዋል፡፡
በሰሜን አሜሪካ የስፖርት ኢንዱስትሪ በየዓመቱ ከ73 ቢሊዮን ዶላር በላይ ይንቀሳቀስበታል፡፡ ከአሜሪካ አመታዊ የስፖርት ውድድሮች የቅርጫት ኳስ፤ የአሜሪካን ፉትቦል እና የቤዝ ቦል ሊጎች ከፍተኛውን ድርሻ ይወስዳሉ፡፡ የአሜሪካ የቅርጫት ኳስ ሊግ በዓመት ከ22 ሚሊዮን በላይ ድምር ተመልካች የሚያገኙ ሲሆን በሊጉ በሚወዳደሩ 30 ክለቦች የሚገኙ ተጨዋቾች ከ3.44 ቢሊዮን ዶላር በላይ ዓመታዊ ደሞዝ ይከፈላቸዋል፡፡ የአሜሪካን ፉትቦል ሊግ በዓመት ከ17.3 ሚሊዮን በላይ ድምር ተመልካች ያለው እና ከ4.94 ቢሊዮን ዶላር በላይ ዓመታዊ ደሞዝ ለስፖርተኞቹ የሚከፈልበት ሲሆን የአሜሪካ ሜጀር ቤዝቦል ሊግ እስከ 4 ቢሊዮን ዶላር ዓመታዊ ደሞዝ ለስፖርተኞቹ የሚከፍል ነው፡፡
Football 50/2018 በሚል ርዕስ ውድ የብራንድ ዋጋ ያላቸውን የስፖርት ብራንዶች ዓመታዊ ሪፖርት ለ13ኛ ጊዜ የተሰራ ሲሆን ማንቸስተር ዩናይትድ በ1.895 ሚሊዮን ዶላር አንደኛ ደረጃ ላይ ነው፡፡ በደረጃ ሰንጠረዥ ላይ ውድ የብራንድ ዋጋ ካላቸው ትርፋማ የስፖርት በተለይ የእግር ኳስ ክለቦች ይበዛሉ፡፡ የውድ ብራንዶች የደረጃ ሰንጠረዥ ላይ የእንግሊዝ ክለቦች በብዛት የሚገኙት በብሮድካስት ገቢ እና በስታድዬም የተሟላ አገልግሎት በሚያገኙት ትርፍ በየጊዜው ብራንዶቻቸውን ስለሚያሳድጉ ነው፡፡ ስለዚህም በፉትቦል 50/2018 ላይ የውድ የብራንድ ዋጋቸው እስከ 10 ባለው ደረጃ 6 እስከ 50 ባለው ደረጃ 18 የእንግሊዝ ክለቦች ተካትተዋል፡፡ የስፔኖቹ ባርሴሎና እና ሪያል ማድሪድ በኤልክላሲኮ የደርቢ ጨዋታዎቻቸው፣ በጣሊያን ሴሪኤ ደግሞ ጁቬንስት እና ኢንተር ሚላን በቻይና ባለሃብቶች በመያዛቸው በብራንድ ዋጋቸው ላይ እድገት እያሳዩ ናቸው፡፡ ከማንችስተር ዩናይትድ በመቀጠል ሪያል ማድሪድ 1.573 ቢሊዮን ዶላር፣ ባርሴሎና 1.511 ቢሊዮን ዶላር፣ ባየር ሙዚክ 1.406 ቢሊዮን ዶላር፣ ማንቸስተር ሲቲ 1.381 ቢሊዮን ዶላር፣ ሊቨርፑል 1.204 ቢሊዮን ዶላር ቼልሲ 1.095 ቢሊዮን ዶላር፣ አርሰናል 1.081 ቢሊዮን ዶላር፣ ባየር ሙኒክ 981 ሚሊዮን ዶላር እና ቶትንሃም ሆትስፕርስ 764 ሚሊዮን ዶላር የብራንድ ዋጋ በማስመዝገብ እስከ 10ኛ ደረጃ ያገኛሉ፡፡
የተለያዩ ዓለም አቀፍ ብራንዶች በማልያ ስፖንሰርሺፕ እና በስፖርት ትጥቅ አቅራቢነት ከአውሮፓ እግር ኳስ ክለቦች ጋር እየሠሩም ናቸው፡፡ ፉትቦል 50/2018 ላይ እንደተገለፀው የአየር መንገድ ኩባንያዎች 216 ሚሊዮን ዶላር፣ የአውቶሞቲቭ ኩባንያዎች 199 ሚሊዮን ዶላር፣ የፋይናንስ ተቋማት 140 ሚሊዮን ዶላር፣ የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች 70 ሚሊየን ዶላር፣ የአቋማሪ ድርጅቶች 60 ሚሊዮን ዶላር፣ የቴሌኮም ኩባንያዎች 50 ሚሊዮን ዶላር በየዓመቱ በአውሮፓ እግር ኳስ ላይ ያወጣሉ።
ከስፖረት ትጥቅ አቅራቢዎች መካከል ከ10 በላይ ታዋቂ ኩባንያዎች በአውሮፓ እግር ኳስ እየሠሩ ናቸው፡፡ ናይኪ ከ18፣ አዳዲስ ከ15፣ ፑማ ከ10 አምብሮ ከ8፣ ክሮን ከ8… የአውሮፓ ክለቦች እየሠሩ ናቸው፡፡
ሱዳን ሰላማውን ዝተረጋግአን ማሕበረሰብ ንምምስራትን ዘስካሕክሕ ውርሻ ህውከትን በደልን ከብቅዕን ሰብኣዊ መሰላት ህዝባ ከተኽብር ናይ ሕቡራት ሃገራት ክኢላታት ሰብኣዊ መሰላት ጸዊዖም።ላዕለዋይ በዓል ስልጣን ሕቡራት ሃገራት ንላዕለዋይ ኮሚሽን ሰብኣዊ መሰላት ብምውካል ብዛዕባ ኩነታት ሱዳን መብርሂ ሂቡ’ሎ።
ሓጋዚ ዋና ፅሓፊ ሰብኣዊ መሰላት ሕ/ሃ ኣንድሪው ጊልሞር ዝሓለፈ ዓርቢ ኣብ መንጎ ሓይልታት ንናጽነትን ለውጥን መሰጋገሪ ወታደራዊ ቤት ምኽሪ ብዝተበጽሓ ስምምዕ ተተባቢዕና ኣለና ብምባል ሕብረት ኣፍሪቃን ኢትዮጵያን ንዝተፃወትዎ ጊደ ንኢዶም።
“ፕረዚደንት ኣል-በሽር ካብ ስልጣኖም ምስ ተወገዱ ላዕለዋይ ኮሚኒሽነር ኣብ ሱዳን ዝተፈጥረ ቅልውላው ምንጩ ኣተሓሕዛ መሰላት፣ዘይተመለሰ ቁጠባዊ ሕቶ፣ማሕበራዊ፣ስቪላውን ፖለቲካውን መሰላት ምዃኖም ኣስሚሮምሉ እዮም።መፍትሒኡ ኸኣ ምኽባር ሰብኣዊ መሰላት እዩ።”
ጊልሞር ቐጺሎም ዘይምዕዳል ኮይኑ ናይ በሽር ምውራድ ኣብታ ሃገር ህውከት ወይ በደል ከብቕዕ ኣይገበረን፡6 ሰነ 2019 ልዕሊ 100 ሰላማዊ ሰልፈኛታት ብሓይልታት ፀጥታ ተቐቲሎም ኢሎም ።
ኣብ ልዕሊ ንወታደራዊ መሪሕነት ዝቓወሙ ሰፊሕ መግሃስቲ ሰብኣዊ መሰላትን ዓፈናን ክፍፀሙ ፀኒሖም።ኩሎም ሱዳናዊያን ፀገሞም ብልዝብ ክፈትሑን ዝተፈፀመ በደል ብነፃ ክምርመርን ፍትሒ ክረጋገፅን ጊልሞር ፀዊዖም ኣለው።
“ሱዳን ኣብ ባይታ ብዝተፈጥረ ህዝባዊ ለውጢ ኣብ ናይ ብሓቂ ናይ ስልጣን ስግግር እያ ዘላ።ኣብዚ ሓዱሽ ምዕራፍ ሱዳን ኣብ ኩሉ መዳያት ንዘጋጠሙዋ ፈተናታት ንምስዓር ካብ ማሕበረሰብ ዓለም ምትሕብባርን ሓገዝን እያ ትፅበ።”
Artist | ፈሪያት የማነ ከአባቷ መገደል በኋላ ያለችበት አሳዛኝ ሁኔታ | እራሴን ላጠፋ ነበር | Ethiopian Artist | Feryat Yemane | Ethube
‹‹ዐረባዊው ነቢይ ሙሐመድ ከጌታው ጋር ባለው ጥልቅ ትስስር አንቂ በሆነ ድምጽ ነው ጥሪ ያደረገው። ጣዖታት አምላኪዎችን፣የተዛነፉና የተበረዙ የክርስትና እና የአይሁድ እምነቶች ተከታዮችንም ወደ ጠራ እውነተኛው የተውሒድ (የአንድ አምላክ አምልኮ) እምነት ጠራ። የሰውን ልጅ ከአንድ ፈጣሪ አምላክ ጋር ባዕድ አማልክትን እንዲያመልክ በሚያደርጉ ኋላ ቀር አዝማሚዎች ላይ ግልጽ ተጋድሎ ማድረግንም ምርጫው አደረገ።››
‹‹ወደ ነቢዩ የተላለፈ ለዓለማት ሁሉ እዝነት የሆነ ሃይማኖት መሆኑን በመግለጽ የእስላምን ዓለም አቀፋዊነት የሚያመለክተው ቁርኣናዊ አንቀጽ፣ለመላው ዓለም የተላለፈ ቀጥተኛ ጥሪ ነው። ይህም መልክተኛው ይዞ የመጣው መለኮታዊ መልክት ከዐረብ ሕዝብ ክልል አልፎ እንዲሄድ የተጻፈለት ስለመሆኑ ፍጹማዊ እርግጠኝነት እንደ ነበረው፣አዲሱን ቃል የተለያዩ ቋንቋዎች ላሏቸው የተለያዩ ሕዝቦች የማድረስ ግዴታ እንዳለበትም የሚያመለክት ግልጽ ማስረጃ ነው።››
‹‹ቀደም ሲል የተላለፉትን ውድቅ ማድረግ በሙሐመድ መልክት ውስጥ አልተካተተም፤ይልቅዬ በመለኮታዊ መጽሐፎች ላይ የተፈጸመውን የማዛባትና የመከለስ አደጋ በመኮነን በትክክለኛ ስረመሰረታቸው ያረጋግጣቸዋል። የቀደምት መልክተኞችን ትምሕርቶች ለመላው የሰው ዘር በሁሉም ዘመንና ስፍራ የተመቹ ይሆኑ ዘንድ፣ከደረሰባቸው የማጣመምና የማዛባት ችግር የማጥራት፣የማስፋትና ምሉእ እንዲሆኑ የማድረግ ተልእኮንም ተወጥቷል።››
ባል እና ሚስት በተጋቡ በመጀመርያዎቹ አምስት ዓመታት ሚስት ትጮኻለች ባል ያዳምጣል፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ደግሞ ባል ይጮኻል ሚስት ታዳምጣለች፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ግን ሁለቱም ይጮኻሉ ጎረቤት ያዳምጣል የሚል ቀልድ ድሮ ሰምቻለሁ፡፡
ጩኸት የአንድ ወቅት ስሜትን ለመግለጥ ከሆነ ተገቢ ነው፡፡ አንዱ የመግባቢያ መንገድ ነውና፡፡ በጉዳዩ ላይ የሰውዬውን የስሜት ደረጃ እና ውሳጣዊ ሁኔታውን ለመረዳት ያስችላል፡፡ ትኩረት ለመሳብም ይረዳል፡፡ ጩኸት የዘወትር አመል ከሆነ ግን እጅግ በጣም አደገኛ ነው፡፡
አንዳንድ ጊዜ ጩኸት ከማሳመን ድክመት ሊመነጭ ይችላል፡፡ ሰው የያዘውን አቋም ወይንም ሃሳብ አስረድቶ፣ ተንትኖ እና አብራርቶ ማቅረብ ሲያቅተው መጮኽ ይቀናዋል፡፡ ሰው ሲጮኽ ድምፁ እንጂ ሃሳቡ አይሰማም፡፡ የጡንቻዎቹን ጉልበት እንጂ የሃሳቡን ዐቅም አያሳይም፡፡ ስሜቱን እንጂ ነጥቡን አያመለክትም፡፡ በተለይም ሃሳቡን በትክክል መግለጥ የማይችል ሰው ከመናገሩ በፊት የቁጣ ጥይት አቀባብሎ ነው የሚቀመጠው፡፡ ብዙ ጊዜ ጭንቅላት ባዶ ሲሆን አፍ ይጮኻል፡፡ ከበሮ ለምን ይጮኻል? ቢሉ ውስጡ ባዶ ስለሆነ ነው አይደል የተባለው፡፡
ቁጣ የተቀላቀለበት ጩኸት በበታችነት ስሜት የተነሣ የሚከሰትበት ጊዜም አለ፡፡ ራሱን ከሌሎቹ በታች አድርጎ የሚገምት፣ ማንም አይሰማኝም፣ ይስቁብኛል፣ ያሾፉብኛል፣ ይንቁኛል፣ ሃሳቤን አይቀበሉትም፣ ውድቅ ያደርጉብኛል ብሎ የሚፈራ ሰው ከሃሳብ ልዕልና ይልቅ በቁጣ እና በጩኸት የበላይነቱን ማስመስከር ይፈልጋል፡፡ በተለይም በየቢሮው የሚገኙ እና ከበታች ሠራተኞቻቸው በልምድ፣ በትምህርት ደረጃ እና በእድሜ እናንሳለን ብለው የሚሰጉ አለቆች ይህ ጠባይ ይታይባቸዋል፡፡ ሠራተኞቻቸው ላይ እየጮኹ በማሸማቀቅ ተፈርተው እንዲኖሩ ማድረግ ይፈልጋሉ፡፡ ገብቶት እና አምኖበት ከሚሠራ ሠራተኛ ይልቅ ፈርቶ እና ተሸማቅቆ፣ ደንግጦ እና በርግጎ የሚሠራ ሠራተኛ ያስደስታቸዋል፡፡
አንዳንዶች ደግሞ ሥልጣናቸውን ማሳየት የሚችሉት በቁጣ እና ጩኸት ይመስላቸዋል፡፡ ልጆቻቸውን ማስበርገግ፣ ሠራተኞቻቸውን ማስበርገግ፣ የትዳር አጋሮቻቸውን ማስበርገግ፣ የሠፈር ልጆችን ማስበርገግ፣ ዓመላቸው ነው፡፡ ገና ከበር ጀምረው መቆጣት ሲጀምሩ «መጡ፣ መጡ» ይባልላቸዋል፡፡ በየቆሙበት እና በየተቀመጡበት ይህንንም ያንንም በቁጣ ሲጮኹበት ያን ጊዜ ሥልጣናቸው አየረ አየራቱን አልፎ የተጓዘ ይመስላቸዋል፡፡ በተለይማ እነርሱ ለተናገሩት ነገር መልስ የሚሰጣቸው ሰው ካጋጠማቸው «ደግሞ ይመልስልኛል/ ትመልስልኛለች» ብለው በረዶ ቀላቅሎ የሚጥለውን ዝናብ ያወርዱበታል፡፡ የተደፈሩ፣ የተዋረዱ አድርገው ይቆጥሩታል፡፡
አርድ አንቀጥቅጥ እንደ ለበሱ የአይሁድ ሊቃነ ካህናት ማሸበር እና ማስደንገጥ ይወዳሉ፡፡ ሠራተኛው ሁሉ እንደ ዓባይ ዳር ቄጤማ በፊታቸው ሲብረከረክ ሲያዩት መንበራቸው የጸናላቸው፣ ክብራቸው የተጠበቀላቸው፣ ሥልጣናቸው ከፍ ከፍ ያለላቸው ይመስላቸዋል፡፡
በውስጣቸው ሊደብቁት የሚፈልጉት፣ የሚሸሹት ነገር ያላቸው ሰዎች ከሚደበቁባቸው ምሽጎች አንዱ መጮኽ ነው፡፡ ረጋ ካሉ፣ መወያየት ከጀመሩ፣ ሃሳብ መቀበል ከጀመሩ በውስጣቸው ያለው ነገር የሚታይ ስለሚመስላቸው ይጮኻሉ፡፡ በውስጣቸው ያለው ነገር ኅሊናቸውን ይቆረቁረዋል፡፡ አዘውትሮ ስለሚሟገታቸው ሰው ሁሉ የእነርሱን ያህል ያወቀባቸው ይመስላቸዋል፡፡ ስለዚህም ማናቸውንም ነገር በቁጣ ይዘጉታል፡፡ ከሚቆጣ እና ከሚጮኽ ሰው ጋር መነጋገር የሚወድ የለም፡፡ ቁጣቸው እየተፈራ ዝም ይባላሉ፡፡ እናም ምሥጢራቸው ተደብቆ የሚቀር ይመስላቸዋል፡፡
በጮኹ ጊዜ ሃሳባቸውን በደንብ የገለጡ፣ የተሰሙ እና ነገሩን ያጸኑ የሚመስላቸው ወገኖችም አሉ፡፡ ለእነርሱ በደንብ መንገር ማለት እየጮኹ መንገር ማለት ነው፡፡ ቀስ ተብሎ የተነገረ ነገር እንደ ዋዛ ፈዛዛ የሚታይ ይመስላቸዋል፡፡ ሰው ቁጣቸውን እና ጩኸታቸውን ፈርቶ እሺ እሺ ስለሚላቸው በደንብ የገለጡ እና ያሳመኑ መስሎ ይሰማቸዋል፡፡
ጩኸት ይጋባል፡፡ ከቤተሰብ፣ ከጓደኛ፣ ከመምህር፣ ከትዳር አጋር፣ ከቤት ሠራተኛ፣ ከሥራ ባልደረባ፣ ከአለቃ፣ ወዘተ ሊጋባ ይችላል፡፡ በሚጮኽበት ቤተሰብ ውስጥ ያደገ ልጅ መጮኽን የቤተሰብ የመግባቢያ ቋንቋ አድርጎ ይወርሳል፡፡ እንደተጮኸበት ሁሉ እርሱም በተራው ይጮኻል፡፡ ምክንያቱም በቤቱ ውስጥ የመግባቢያው ቋንቋ ጩኸት ሆኖ ኖሯልና፡፡ ከጓደኞቹ ጋር እየተጯጯኹ ማውራትን የለመደ ሰው ያንን ጠባይ ወደ ቤተሰቡ እና የሥራ ቦታው ሊያመጣው ይችላል፡፡ ከትዳር ጓደኞች አንዱ መጮኽ ከጀመረ ከተወሰኑ ዓመታት በኋላ ሌላኛውም ለተመጣጣኝ ምላሽ ሲል መጮኽ መቀጠሉ አይቀሬ ነው፡፡ ግንባርን በግንባር እንደተባለው ጩኸትን በጩኸት መመለስ ይጀመራል፡፡
ለመሆኑ አስረድተነው፣ ነግረነው፣ አሳይተነው፣ አብረነው ሠርተን የማይገባው ሠራተኛ፣ ተማሪ፣ ልጅ፣ ቢያጋጥመን መፍትሔው መጮኽ ነውን? ለአንዳንዶቻችን መጮኽን እንደመፍትሔ እንወስደዋለን፡፡ በጩኸት ሃሳብን መግለጥ እንደ አንድ ዓይነት ሊቀርብ ይችል ይሆናል፡፡ እንደ ብቸኛ የማስረጃ መንገድ ከተወሰደና ያለማቋረጥ ከተደጋገመ ግን ዒላማውን ይስታል፡፡ ያ ያሳየነው ሰው ያናድዳል? አዎ፡፡ ያበሳጫል? አዎ፤ አይገባውም? አዎ፤ አድርቅ ነው? ሊሆን ይችላል፡፡ ታድያ ከዚህ በኋላ በጠብጠን አንግተው፡፡ ሊሆን ይችላል፡፡ በሰውዬው ላይ መጮኽ ግን ሁለት ችግር ያመጣል፡፡
የመጀመርያው ቸግር ሰውዬው መጮኻችንን እየለመደው ሲመጣ ልማዱ ነው ብሎ ይተወናል፡፡ ለጊዜው የሰማን፣ የታዘዘን፣ የገባው መስሎ ከኛ ጩኸት ለመላቀቅ እሺ እሺ፣ ገባኝ ገባኝ ብሎ ከፊታችን ይሄዳል፡፡ በኋላ በልቡ ለብቻው የሚለውን ግን አለመስማት ነው፡፡ የሰጠነውን ሥራም ከመጮኻችን በፊት በሚያውቀው መንገድ ብቻ ነው የሚሠራልን፡፡
ሁለተኛው ችግር ደግሞ እኛን ጯኺ አድርጎ ያስቀረናል፡፡ ውኃን ምን ያናግረዋል ቢሉ ውኃ የማይገባው ድንጋይ አሉ አሉ፡፡ አንዳንዴ የማይገባው እና የማይረዳን ሰው ስናገኝ የማስተማርያ መንገዳችንን ወይንም ራሱን ሰውዬውን መቀየር ይሻላል፡፡ እኛ እየተናደድን በጮኽን ቁጥር የኛ ጠባይ እየተቀየረ ዝምተኞቹ ጯኺዎች ትእግሥተኞቹ ቁጡዎች እንሆናለን፡፡ ያ ሰው ባንድም በሌላም መንገድ መሄዱ ላይቀር ለኛ ግን የማይሄድ ጠባይ ይሰጠናል፡፡
አንዳንዴ ደግሞ ጩኸትን እንደ ሴፍቲ ቫልቭ የብሶት እና ድካም መተንፋሻ እናደርገዋለን፡፡ ጓደኛው ቢያጠቃው ወደ ሚስቱ ዞረ እንደተባለው በመሥሪያ ቤት፣ በንግድ ሥፍራ፣ በጓደኞቻችን ዘንድ፣ በትምህርት ቤት፣ በስብሰባ፣ በውድድር ወዘተ ላይ ያጋጠመንን ችግር በምንቀርባቸው ሰዎች ላይ በመጮኽ ልንወጣው እንሞክራለን፡፡ አለቃው ሲጮኽበት በበታቾቹ ላይ እርሱም እንደሚጮኽ ባለ ሥልጣን ማለት ነው፡፡ በትዳር ውስጥ ሊወጡት ያልቻሉ እንከን የገጠማቸው አለቆች በሠራተኞቻቸው ላይ በመጮኽ እፎይ ይላሉ፡፡
ያለ ዕረፍት የሚሠራ፣ ከባድ ጫና ያለበት፣ ከብዙ ባለ ጉዳዮች ጋር የሚያገናኝ፣ ጭንቀት የተሞላበት፣ ሥራ የሚሠሩ ሰዎች አእምሯቸውም ሆነ አካላቸው ድካም ይሰማዋል፡፡ ሰው አእምሮው እና አካሉ በጣም ሲደከም የትዕግሥት መጠኑ ይቀንሳል፡፡ እንዲህ ባለ ሰዓት ማንም እንዲናገረው፣ ማንም እንዲነካው፣ ማንም እንዲተቸው፣ ማንም እንዲሟገተው አይፈልግም፡፡ ያሰበው በፍጥነት፣ የፈለገው ቶሎ፣ የጠየቀው ወዲያው መምጣት ካልቻለ፣ መንገድ ላይ ትዕግሥቱን የሚፈታተን አንዳች ካጋጠመው ድካሙን የሚገልጠው በጩኸት ይሆናል፡፡ እንዲህ ያለውን ሰው ዕረፍት አግኝቶ በጤናው ሲያዩት እንዴት አመለ ሸጋ መሰላችሁ፡፡
በበሽታቸው ምክንያት ጩኸትን ገንዘብ ያደረጉም አሉ፡፡ ዕረፍት የማይሰጥ፣ ኅሊናቸውን የሚረብሽ፣ ተስፋ የሚያስቆርጥ እና ሰላማቸውን የሚነሣ ሕመም ያለባቸው አንዳንድ ወገኖች የውስጣቸውን ችግር የሚያስታግሡት ሰው ላይ በመጮኽ ነው፡፡ እነዚህ ወገኖች ሰው ሁሉ የእነርሱን ችግር መገንዘብ እንዳለበት አድርገው ያስባሉ፡፡ በሕመማቸው ምክንያት ከሁሉም ሰው፣ ርዳታ፣ ቅድሚያ፣ ክብካቤ፣ ተስፋ ያደርጋሉ፡፡ ያንን ያጡ ከመሰላቸው በሆነው ባልሆነው ይጮኻሉ፡፡
የቁጣ እና ጩኸት አመል በምንም መንገድ ይምጣ በምንም መንገድ በዋናነት የሚጎዳው ጯኺውን ሰው ራሱን ነው፡፡ ሃይማኖታዊ፣ አካላዊ፣ ሥነ ልቡናዊ እና ማኅበራዊ ችግሮችን በራሱ ላይ ያስከትላል፡፡ ጩኸት የትዕግሥትን ማለቅ እና የስሜትን ማየል ስለሚያሳይ ሃይማኖት ከሚጠይቀው ታጋሽነት እና መንፈሳዊ ርጋታ ጋር አይሄድም፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍትም ሆኑ የሃይማኖት ትምህርቶች ቁጣን እና ጩኸትን የሥጋዊ ጠባይ ማየል ውጤት መሆኑን ይናገራሉ፡፡ በመሆኑም እንዲህ ያለ ጠባይ ያለው ሰው ትምህርቱን በሰማ ቁጥር የኅሊና ፀፀት ያድርበታል፡፡ ራሱንም እስከ መጥላት ሊያደርሰውም ይችላል፡፡
ቁጣ እና ጩኸት አመሉ የሆነ ሰው ለጨጓራ እና ለአእምሮ በሽታ የተጋለጠ ነው፡፡ አንዳንድ ጊዜ እንዲያውም የደም ብዛት በሽታን በማባባስ ራስን እስከማጥፋት ያደርሳል፡፡ ጩኸቱ ቁጣ እየቀላቀለ ያለማቋረጥ ሲሆን ደግሞ ራስን አስቶ አጉል ቦታ ላይ ይጥላል፡፡
ሰው ስሜቱን መቆጣጠር አቅቶት ጩኸቱን እየጨመረ ሲሄድ የትዕግሥቱን ልጓም ይበጥሰዋል፡፡ ያን ጊዜ የሚያደርገውን አያውቀውም፡፡ በጤናው ሊናገረው ቀርቶ ሊሰማው የማይፈልገውን ቃል ከአፉ ያወጣል፤ ሰው ያስቀይማል፤ ለሚያልፍ ጊዜ የማያልፍ ነገር ይናገራል፤ አንዳንዱ ደግሞ ስሜታዊ ውሳኔ ይወስናል፡፡ ውል ያቋርጣል፤ ትዳሩን ይፈታል፤ ሠራተኛውን ያባርራል፤ ንብረቱን ይሸጣል፤ አንዳንዴም ምሥጢሩን ሳያስበው ያወጣል፡፡
የሚጮኽ ሰው በስሜቱ ቁጥጥር ሥር ይውላል፡፡ ምክንያቱን ጩኸት ብቻውን አይመጣምና፡፡ ንዴትን እና ጉልበትን አስከትሎ እንጂ፡፡ ጩኸት እነዚህን አስከትሎ ሲመጣ ደግሞ ሰውዬው ሳያስበው ይማታል፤ ዕቃ ይወረውራል፤ ስለት ባላቸው ነገሮች አደጋ ያደርሳል፤ ራሱን ይጎዳል፤ መሣርያ ይተኩሳል፤ እሳት ላይ ይጥላል ወይንም ይወድቃል፤ እነዚህ ነገሮች ደግሞ ወደ ከባድ ወንጀል ሊያመሩ ይችላሉ፡፡
የሚጮኽ ሰው ማኅበራዊ ከበሬታው እየቀነሰ ነው የሚሄደው፡፡ በጯኺነቱ ቅጽል ስም ይወጣለታል፡፡ ሰዎች እርሱ የሚናገረውን መስማት ሳይሆን ከጩኸቱ መገላገል ነው የሚፈልጉት፡፡ ልጆቹ ይፈሩታል እንጂ አያከብሩትም፡፡ ከእርሱ ጋር መነጋገር ይፈራሉ፤ ሃሳባቸውን አይገልጡለትም፡፡ ይታዘዙታል እንጂ አያፈቅሩትም፡፡ እየባሰ ሲመጣ ደግሞ ቤተሰቦቹ ልባቸው ይደነድናል፡፡ እናም በአንዱ ጆሯቸው ሰምተው በሌላው ያፈሱታል፡፡ ጩኸት ጠባይ ሲሆን ለሰሚው እንደ ሙዚቃ ይቆጠራል፡፡
በተለይ በልጆቻቸው ላይ የሚጮኹ ወላጆች ልጆቻቸውን ድንዝዞች ያደርጓቸዋል፡፡ በመጀመርያዎቹ ወቅቶች ልጆቹ ይደነግጣሉ፤ ቀጥለው ይሸበራሉ፤ ከዚያ ይለምዱትና ይደነዝዛሉ፡፡ ከዚያ በኋላማ እንኳን ጩኸት ድማሚት የማይመልሳቸው ይሆናሉ፡፡
የሚጮኽ ሰው የተሳደበ፣ ያቃለለ፣ ክብር የነካ፣ ሰውንም ያስቀየመ፣ ተደርጎ ስለሚቆጠር ከሰዎች ጋር የመጣላት ዕድሉ ሰፊ ነው፡፡ ምንም እውነት ቢኖረው ጥፋተኛ ተደርጎ ይወሰዳል፡፡ እንዲያውም ተንኮለኛ ሰዎች በጯኺነታቸው የታወቁ ሰዎችን ይተነኩሱና እነርሱ ዝም ይላሉ፡፡ እነዚህ በንዴት ሲጮኹ ተመልካች በእነርሱ ላይ ይፈርዳል፡፡ በሕግ ፊትም የሚመሰክርባቸው እንጂ የሚመሰክርላቸው አያገኙም፡፡
ከሚጮኽ ሰው ጋር አብሮ መጫወት፣ አብሮ መሥራት እና አብሮ መኖር የሚፈልግ ሰው ጥቂት ነው፡፡ «ባክህ እርሱ በትንሹም በትልቁም እንደ ቁራ ይጮኻል» እየተባለ ስለሚነገር ሁኔታው ማኅበራዊ መገለልን ያስከትላል፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ባለ፣ ሰው በአንድ መንደር ውስጥ ተጨናንቆ በሚኖርበት ሀገር፣የጯኺ ጎረቤቱን ቅኝቱ የተበላሸ ዜማ እየሰማ ለመኖር ትዕግሥት ያለው ጥቂት ነው፡፡ የቤት ሠራተኛ አይበረክትለም፤ ቢጤውን፣ ወይንም አምላክ የመረቀውን ካላገኘ በቀር፣ ጯኺ ጓደኛ የለውም፡፡
ይሄን ፅሁፍ ሳነብ የራሴ ታሪክ ትዝ ብሎኝ ነው ባንድ ወቅት በዙሪያዬ የነበሩ ሰዎች ዝምታ ወርቅ እያሉ የጠሩኝ ነበር፤ በአግባቡ ምናገር ና ድምፄም ለስለስ ያለ ስለነበር እና እኔ የተናገርኩት ታላላቆቼ ከሚናገሩት የበለጠ የመሰማት ዕድል ነበረው ፤ በቤተሰቤም ትልቅ ክብር ነበረኝ፡፡ ነገር ግን ከአንድ አብዝታ ከምትጮህ ጓደኛዬ ጋር ብዙ ጊዜ ማሳለፍ ከጀመርኩ ወዲህ ሳላስበው ጯሂ ሆንኩ ክብሬን አጣሁ . ድህና ሰው ሲበላሽ ….. ተብሎም ተተረተብኝ ከሁሉም ግን የባሰው ብዙ ጊዜ እራሴን ያመኛል ውስጤ ሰላም ያጣል ፤ እራስ ምታቱ ቋሚ እየሆነ መጣ እና ግራ ገባኝ paracetamol መጠቀም መረረኝ እና አንድ ቀን አባቴ እስኪ ልጄ ስሚኝ ያንቺ እራስ ምታት ሌላ አይደለም የገዛ ጩኸትሽ ነው እሱን ቀንሺና ሞክሪው አለኝ አልታወቀሽም እንጂ መጮህ ከጀመርሽ በኋላ ነው እራስሽን ያመመሽ አለኝ ወዲያው አልተቀበልኩተም ምክኒያቱም ጩኸቴን ተለማመጄው የምጮህ ስለማይመስለኝ ነገር ግን ትንሽ ቆይቼ እስኪ ፀጥታ ያለበት ቦታ እና እኔም ያለልክ የማለወራበት ቦታ ልሂድ ብዬ ወደገዳም ሄድኩ የተወሰነ ጊዜ ተቀመጥኩ በጣም የሚገርመው መጮህና ያለልክ ማውራት ስላቆምኩ ለውጥ ማየት ጀመርኩ ሰላሜን አገኘሁ ከዛ አባቴን እየመረቅሁ ተመለስኩ፡፡ ከዛ ጊዜ ጀምሮ ችግሬን ስላወቅሁ ወሬም አላበዛም አልጮህምም እራስ ምታት ቀረ ፡፡ እና ዳኒ እንዳልከው መጮህ የሚጎዳው በመጀመሪያ ባለቤቱን እራሱን ነው ፤ እንደኔ አባት ችግሩን አውቆ የሚመክር ካልተገኘ በስተቀር ጯሂውማ ለምዶት አይታወቀውም እና የሚነገር ሰው ንግግራችንን የሚያርቅ ሰው ቢገኝ መልካም ነው እላለሁ ፡፡ ተባረክ ዲ.ን ዳኒ.
ጥሩ እይታ ነው ነገር ግን ሀሳብን ለመግለጥ ይረዳሉ ብለህ ካሰብካቸው ስዕላት ውስጥ ጸያፍ ስዕሎች አሉ(3ኛው ስዕል) ብታወጣቸው ህጻናት፣ የሃይማኖት አባቶች አና ሎሎችም ሊያነቡች ስለሚችሉ ቢስተካከል ተመሳሳይ ሐሳብን ለመግለጥ የሚረዳ ስዕል አይጠፋምና።
ሰላም ዳኒ አንዳድ መምህራን በትምህርታቸው ጣልቃ ጩኸት ባንለውም የጎላ loud ድምጽ ያስተጋባሉ. በተለይ በመንፈሳዊ ትምህርት. ይህ ከምን የሚመነጭ የመስልሃል? እውን አግባብ ነውን? የድምጽ ማጉያው መሸከም እስኪያቅተው ድረስ የሚጮሁም አይጠፉም ምን አለ ቀስ ብላችሁ ብትመክሩን ......
ባል እና ሚስት በተጋቡ በመጀመርያዎቹ አምስት ዓመታት ሚስት ትጮኻለች ባል ያዳምጣል፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ደግሞ ባል ይጮኻል ሚስት ታዳምጣለች፡፡ በቀጣዮቹ አምስት ዓመታት ግን ሁለቱም ይጮኻሉ ጎረቤት ያዳምጣል
ኢትዮጵያ ወይንም አፍሪካ አነስተኛ የአገልግሎት ክፍያዎችን ለመላክ የሚያስችል የክፍያ አገልግሎትን የሚያደርሰውን መላ ገጽ እናስተዋውቃችሁ። በተንቀሳቃሽ ስልክ በሚጫን አምድ(አፕ) ወይንም በድረ -ገጽ የስልክ፣ የጤና ኢንሹራንስ፣ የትምህርት ቤትና የመሳሰሉ የአገልግሎት ክፍያዎችን በቀጥታ ለማድረግ ያስችላል።
ሃኪም የፌስ ቡክ ገጽ ባለፉት 3 ዓመታት በህክምናው ዙሪያ ያሉ ባለሞያዎችን በማስተዋወቅ፣ የጤናውን ዘርፍ የሚመለከቱ መመሪያዎች ሲወጡ ለውይይት በማቅረብ ላይ ይገኛል፡፡ የዚህ ገጽ መስራች ዶ/ር አብርሃም አርኣያን ከአሜሪካ ድምጽ ጋር የነበረው ቆይታ እንደሚከተለው ተሰናድቷል፡፡
“የኦሮሞ እና የአማራ እውነተኛው የዘር ምንጭ” ብለህ የጻፍከው፥ እውነተኛው የዘር ምንጭ አይደለም ጥሩ ተረት ነው ብየ ምክንያቴን ብሰጥ ቁጣህ ከመጠን አልፎ ስድብ ውስጥ ገባህ። “ተረቴን እንደታሪክ አልቀበል ያልክ ሁሉ ጌታቸው የደረሰበትን አይተህ ተቀጣ” ማለትህ ይመስላል። ውይይታችን በመጽሐፍህ ውስጥ ስላካተትካቸው ሐሳቦች እንጂ፥ አንተንና አንዳንድ አራጋቢዎችን እንደመሰላችሁ፥ ስላንተ ወይም ስለኔ አይደለም። እኔ ማስረጃ ይዤ ተረቶች ናቸው ያልኳቸውን አስተዋፅኦችህን አንድ በአንድ ከነማስረጃዬ ዘርዝሬያለሁ፤ ጉዳያችን ያለው እዚህ ላይ ነው። ለናሙና ያህል ከዘረዘርኳቸው ዓሥራ ሦስት ስሕተቶች ውስጥ የአማራው ሕዝብ አባት የተፀነሰው እባሕር ውስጥ ነው ያልከው ስሕተት ይገኝበታል። ስሕተቶች ያልኳቸውን ስሕተቶች አለመሆናቸውን አንድ ባንድ እንድታስረዳ አንባቢህ ይጠብቃል። እውነተኛ ታሪክ ለመሆናቸው ማስረጃው ስድብና ውሸት አይደለም። መልስ መስጠት ካልቻልክ አፍረህና አርፈህ ዝም በል። ማፈርና መልስ አለመስጠት መብትህ ናቸው።
ስሕተቶችህን ማንሣቴን “በቂም በቀል መፅሃፉን ለማጠልሸት” ያደረግሁት አድርገህ ጽፈሃል። ምን ጥቅም ፈልጌ ያንተን ሥራ አጠለሻለሁ? አስተማሪ ስለሆንኩ ተማሪዬና የተማሪዬ ተማሪ (የኔ ተማሪ ዮናስ አድማሱና የዮናስ ተማሪ አንተ) በሙያችሁ አሸብርቃችሁ ሳይ እኮራባችኋለሁ እንጂ፥ ሥራችሁን አላጠለሽም። ውረድ ተዋረዱ የሚመሰክረው “ደቂቀ ጌታቸው” መሆናችሁን ነው። ቂሙና በቀሉ መንሥኤ የሌለው ክስ ነው። ከእኔ ሌላ በታሪክ ዕውቀታቸው የተከበሩ ሌሎች ሰዎችም በመጽሐፍህና በምንጭህ ቅሬታቸውን ገልጸዋል። የርዕዮት ጠያቂ ሙሉጌታ ጸጋዬም ሥራህን የነቀፈው አሸዋ ላይ የተመሠረተ ቤት ሆኖ ስላገኘው ነው። ንቀው ካልተውህ፥ ወይም በኔ ላይ ያወረድከው የስድብ ናዳ እንዳይደርስባቸው ካልፈሩ፥ ሌሎችም ሊነሡ ይችላሉ፤ ታዲያ እነሱ ሁሉ ቂም በቀል ያላቸው ሊሆኑ ነው ወይስ እኔ ብቻ ነኝ ቂመኛውና በቀለኛው?
ልብ ሳትለው አንዳልቀረህ ባውቅም፥ መጽሐፍህን ያልወደድኩት፥ የታላቁ ታሪካችንን ክብር ስለነካ ነው። “ቅናት ነው” ካልከውም፥ ስለ “ቅንዑ ለእንተ ተዓቢ ጸጋ” እንጂ፥ ሥራህስ ያሳፍራል እንጂ አያስቀናም። የኢትዮጵያን ታሪክ በጠቅላላው “የጠነዙ ገለፃዎች” ከሚለው ካንተ የታሪክ መጽሐፍ ይልቅ፥ “ኢትዮጵያ የአንድ መቶ ዓመት ታሪክ ያላት አገር ናት” የሚሉት ይሻላሉ። እኔም ለአምላክ ክብር ይግባውና ማስረጃው እያለኝ፥ እነሱም ሆኑ አንተ የተከበረውን ታሪካችንን የልጆች አእምሮ የሚያበላሽ ተረት ልትተኩት ስትሞክሩና ተቀባይነት ስታገኙ ሳይ ዝም አልልም። መጽሐፋችንም፥ “ተባአስ በእንተ ጽድቅ እስከ ትበጽሕ ለሞት” (ለሞት እስክትደርስ ድረስ ስለ እውነት ተጋፈጥ) ይላል። ከዓለም አቀፍ
ምሁራን ጋራ ያለኝን ግንኙነት ክፉ ትርጕም ሰጥታችሁታል። እነሱ ግን፥ ከፖለቲከኞቹና ከሰላዮቹ በቀር፥ ታሪካችንን የሚማሩትና የሚጽፉት የታሪካችን ክብር ስለሳባቸውና ከክብሩም ለመካፈል ነው።
ከመሪራስ አማን በላይ ያመጣህልኝ መልክትም አለህ። የተጋለጠ ሰው ስድብ ሆነ እንጂ፥ መልእክቱስ ያልተጠባበቅሁት አይደለም። ሰውየው ውሸተኛ አደረከኝ ብሎኝ ተቆጥቶ ሳለ፥ አለመዋሸቱን በማስረዳት ፈንታ፥ በውሸት ላይ ውሸት አከለበት። አንደኛ፥ “ፈንታሁን ጥሩነህን አማላጅ ልከህብኝ ነበር” ብሎ፥ እውነቱ ሲገለጥ የሚያሳፍር አዲስ ውሸት ጨመረበት። ለነገሩማ፥ አዲስ ጽሑፍ ተገኘ ሲባል የኔ ብጤው ተመራማሪ ለማየት ቢጓጓ አያስገርምም። ግን መሪራስ አማን በላይ አገኘሁት ስላለው የብራና ጥቅል መጽሐፍ ጉዳይ አቶ ፈንታሁንን እንኳን አማላጅ ልልከው፥ በጉዳዩ ጨርሶም አልተነጋገርንበትም። ለማረጋገጥ የፈለገ አቶ ፈንታሁንን መጠየቅ ይችላል። ይህም ጽሑፍ በይፋ ሲወጣ አቶ ፈንታሁን ያየዋል።
ሁለተኛ፥ “የሱባንና የግዕዝ መዝገበቃላትን ለቤተ መጻሕፍት ወመዘክር አንዳንድ ቅጂዎች አበርክቻለሁ፡ . . . የብራናዎቹን ቅጂዎች በመስጠቴ ቤተመጻህፍት ወ መዘክር መቀበሉን የሚያንጸባርቅ የምስክር ወረቀት ሲሰጠኝ የኬነዲ ቤተመጻሀፍት ግን አመሰግናለሁ እንኩዋን አላለኝም” ይላል። ይኸንን ሳነብ ሰውየው የሚጽፈው የተለመደውን ውሸት ይሁን እውነት ለማረጋገጥ ሞክሬ ነበር። ያገኘሁት መልስ ዩኒቨርስቲውም ብሔራዊ ቤተ መጻሕፍትም መሪራስ አማን በላይ የሰጠው የብራና ጽሑፍ የለም የሚል ነው። የተጻጻፍኩትን ለገለልተኛ ሰው ላሳይ እችላለሁ። ደግሞም ማንም ሰው በግሉ መጠየቅም ይችላል። መሪራስም የተሰጠውን የምስክር ወረቀት ቢያሳየን ምን ሰነድ እንደሰጠ ልንረዳ እንችላለን። አልነጥቀውም።
ሌላው ከመሪራስ ያመጣኸው መልእክት የሚነግረን “በግዕዝ የተጻፉ የብራና መጻሕፍት ጥቅሎች” እንጂ በሱባ ቋንቋ ስለተጻፈ መጽሐፍ የሚመሰክር ቃል አይደለም። አየኸው፥ ዶክተር ፍቅሬ፥ ሰውየው ከዳህ እኮ። በመጽሐፍህ ሽፋንና በውስጡም ገጽ84-89 ስላወጣኸው የሱባ መጽሐፍ አንዳች ቃል አልተናገረም። ይኸንን ሳነብ የ “እስከ ማእዜኑ” ተንኮል ትዝ አለኝ። ስሜ “እስከ ማእዜኑ” (እስከ መቸ ድረስ) ነው የሚባል ሰይጣን ነበር ይላል መጽሐፈ ቀሌምንጦስ። ለተንኮል፥ ከአንድ ሰው ጋር ተወዳጅቶ ክፋት ሲያሠራው ኖሮ፥ አንድ ቀን ወዳጁ ድንገት መሬት ሲናድበት እንዲረዳው፥ “እስከ ማእዜኑ” ብሎ ጠራው። አጅሬ፥ “እስከ ይእዜ” (እስከዚህ) ነው ብሎ ገፍትሮ ከገደል ጣለው ይላል።
መሪራስ አማን በላይ የግዕዝ ችሎታውን ሳልጠራጠር፥ ስለ ግዕዝ ችሎታው ሰፋ ያለ መልእክት አመጣህልኝ። ስለችሎታው እንድትነግረኝ የላከህ ለምን ይሆን? ወይ ራሱን ተጠራጥሯል ወይም “አንድ ያላት እንቅልፍ የላት” ሆኖበታል። ግዕዝ ማወቂያውን መንገድም ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደሚያደርስ መንገድ አንድ ብቻ የመሰለው፥ በዕውቀት ጉድለት ምክንያት ነው። ለምሳሌ፥ አለቃ ኪዳነ ወልድ ክፍሌ “መጽሐፈ ሰዋስው ወግስ፥ ወመዝገበ ቃላት ሐዲስ” በሚል ርእስ ያሳተሙት ስመ ጥር መጽሐፍ የማንን ሥራ ተርጕመው እንደሆነ ቢያውቅ ኖሮ፥ መንገዱ አንድ እሱ የሚያውቀው ብቻ አለመሆኑን ዐውቆ ዝም ይል ነበር። የመዝገበ ቃላቱ ደራሲው እንኳን የኢትዮጵያን ገዳማት አገሪቷንም ቢሆን በአካል አያውቃትም።
“እኝህ ሰው [አማን በላይ] እጃቸው ውስጥ የከበሩ ብራናዎች እንደ አሉ እርስዎም ጠንቅቀው ያውቃሉ” ብለኸኛል። ያልኩት ተምታታብህ መሰለኝ፤ በአድያም ሰገድ ኢያሱ ዘመን የተቀዳ ታሪከ ነገሥት ቅጂ እንዳለው ተናግሬያለሁ። ጀበል ኖባ አገኘሁ የሚለው የብራና ጥቅል ጽሑፍ ግን የለውም። እንዳለው እንኳን ጠንቅቄ ላውቅ፥ መጠርጠሬንም አቁሜያለሁ። ውሸቱን ነው። እሱም ነገረህ እኮ!!
ውድ ፕሮፌሰር ፍቅሬ፤ ወዳንተው ልመለስና፥ “ምንጬ የአማን በላይ ግኝት ብቻ አይደለም፤ ሌሎች 47 መጻህፍት አስፍሬያለሁ” ብለሃል። እውነት ነው፤ አስፍረሃል። ግን አንዳቸውም አዲሱን ትምህርትህን የሚደግፉ አይደሉም። አንዳቸውም የአማሮች አባት ከባሕር ወጣ የምትለውን ተረት አይደግፉም። እየሱስ ክርስቶስ ንግሥት ሳባን “የአዘቦ ንግሥት አላት” የምትለውን ተረት አይደግፉም፤ የአክሱም ነገሥታት ሜሶፖታሚያ ድረስ ያስገብሩ ነበር የምትለውን ተረት አይደግፉም። መጻሕፍቱን የጠቀስካቸው “የጠነዙ ገለፃዎች” ብለህ ለመንቀፍና ከእነሱ ለመራቅ እንጂ ተረትክን እንዲደግፉልህ አይደለም። በእነሱ “ላይ ተመስርቼ አዘጋጅቻቸው የነበሩትን ጽሑፎች (የመሪራስ ግኝት) እንድከልስ አድርጎኛል” ካልክ በኋላ፥ አሁን ወደኋላ ተመልሰህ ለድጋፍ ጠቀስኳቸው ብትል ማን ያምንሃል? ተሳስቼ እንደሆነ፥ እስቲ ከ47ቱ መጻሕፍት እነዚህን ተረቶች የሚደግፍ አንድ መጽሐፍ ጥራልን።
መጽሐፍህ ውስጥ ስላሰፈርካቸው በጎ ሥራዎች አላመሰገንከኝም አልከኝ። “ምስጋናህ አልበቃኝም” ማለትህ ነው ወይስ ማመስገኔን ጨርሶ አላነበብከውም? “ዶክተር ፍቅሬ በአማርኛ ሥነ-ጽሑፍ ስም ያወጣ የምናደንቀው ደራሲያችን” ነው ያልኩት ከልቤ ነው። እውነተኛ ምሁር አለመስኩ ገብቶ ሲያሳስት ደግሞ የሚገባው ምስጋና ሳይሆን ስሕተቱን ማሳየት ነው። እኔም ያደረግሁት ይኸንን ነበር፤ እንደ እውነተኛ ምሁር አልተቀበልከውም። በሥራው የማይተማመን ሰው የሚሰጠውን መልስ ሰጠህ። ምክንያትህ ግልጽ ነው።
ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ “ኦሮሞዎች ለኢትዮጵያ ስልጣኔ ያበረከቱት አስተዋጽኦ የለም” ማለቱን መንቀፍህን ሳላመሰግን ማለፌን አንሥተሃል። ዓላማህ በተናገርከው ጽድቅ ሁሉ እንደ ሕፃን ልጅ አመስግኑኝ ማለት ነው ወይስ ፈረንጅ ሲነካ አትወድም ለምትለኝ ስድብ ማስረጃ ማምጣትህ ነው? እኔ ግን ስለ ኡልንዶርፍ ስትጽፍ ያደረግከውን ስሕተት በዝምታ ያለፍኩት እዚህ ቦታ አውቆ አጥፊ አለመሆን በማየት ነበር። ካነሣኸው፥ የሆነውንና ያደረግኸውን ስሕተት ልናገር፤ አንደኛ፥ ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መሳሳቱን ያወቅኸው ከፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መጽሐፍ ለመሆኑ የማያሻማ ማስረጃ አልሰጠህም። በግልጽ እንደሚታየው ከሆነ ግን፥ ያስተጋባኸው ዶክተር መሐመድ ሐሰን ከኡልንዶርፍ አሮጌው መጽሐፉ ውስጥ አግኝቶ የጻፈውን ነው። ፕሮፌሰር ኤድዋርድ ኡልንዶርፍ መሳሳቱ ተነግሮት ስሕተቱን በ1973 በሦስተኛው የመጽሐፉ ኅትመት አርሞታል። የታሪክ ዕውቀት አልባ መሆንክን ራስህ በራስል ላይ መሰከርክ። ምንጭህን ዶክተር መሐመድ ሐሰን ነው በማለት ፈንታ E. Ullendorf (sic), The Ethiopians, p. 7, ብለህ አልፈኸዋል። ዶክተር መሐመድ ሐሰን ተሳስቶ ያሳሳተህ፥ የ1960 ዓ. ም.ን፥ ቀኑ ያለፈበትን ያልታረመውን ኅትመት ጠቅሶ ነው። “በአምኀየስ ጊዜ የደነቆረ ዛሬም በአምኀየስ አምላክ” ይላል።
ጽሑፎችህን እወዳቸዋለሁ ያልኩህ፥ ባህላችን አንድ መሆኑን ለማሳየት ከኦሮምኛና ከአማርኛ እውነተኛ ምሳሌዎች እያመጣህ ስለምትጽፍ ነበረ። አሁኑ መጽሐፍህ ውስጥም ብዙ ምሳሌዎች እንደሚገኙበት ተናግሬያለሁ። አሁን ግን ተለወጥክብኝ። በሰበሰብከው እውነተኛ ምሳሌዎች ላይ ሌላ የሌለና የማያስፈልግ ነገር አለ የማለት አመል አመጣህ።
አንድ ጊዜ በመልክ ስንገናኝ፥ ፕሮፌሰር ሪቺ የላከልህን ሰላምታ አምጥቼልህ፥ “ስለሱ Festschrift እየተዘጋጀ ነው፤ አንተስ ተሳታፊ ነህ ወይ” ብልህ፥ “ምንድነው ፌሽትሽሪፍት?’ አልከኝ። አንድ ምሁር፥ ያውም ጀርመንኛ አውቃለሁ የሚል፥ “ምንድነው ፌሽትሽሪፍት?’ ብሎ ሲጠይቅ ተገርሜ፥ “ፌሽትሽሪፍት” ምን እንደሆነ አታውቅም? ብየ ደጋግሜ ጠየኩህ፤ አንተም ደጋግመህ አላውቅም አልከኝ። የአማርኛ ሥነ ጽሑፍ ሊቅ እንጂ የታሪክ ምሁር አለመሆንክንና በአንዳችም ፌሽትሽሪፍት ተሳትፈህ እንደማታውቅ አይቼ ነገሩን ችላ አልኩት። አሁን ልንገርህ፤ Festschrift ማለት ሊቃውንት የድርሰት አስተዋፅኦ እያደረጉ አንጋፋ የምሁር ጓደኛቸውን ለማክበር የሚያሳትሙት መጽሐፍ ነው። መጽሐፉ Festschrift in Honor Mr. X የሚል ርእስ ይዞ ይወጣል። ለመጀመሪያ ጊዜ ለአንድ ኢትዮጵያዊ ክብር የሚዘጋጀው መታሰቢያ Festschirft በቅርብ ጊዜ ስለሚወጣ አንድ ቅጅ ልልክልህ አስቤ ነበር። እንደማይጠቅምህ ገባኝ።
ደጋፊዎች እንዳሉህ ተረድቻለሁ። ስም እየለዋወጡ የሚመጡ ጥቂቶች ሊሆኑ ይችላሉ። አንድ ሰውማ አንተኑ ነው የጠረጠረው– ብዙ ፍቅሬ ቶሎሳዎች። አንዱ ደጋፊህ፥ “You made Dr. Fikre a laughing
stock” ብሎ ወቀሰኝ። ራስክን መሳቂያ ያደረግኸው ራስህ ነህ። በግል የመከርኩህም፥ መሳቂያ እንዳትሆን ነበር። ከዚህ ቀደም ከአቶ አስቻለው ከተማ ጋር ያደረግኸውን ቃለ ምልልስ ሰምቼ ስልክ ደውየ፥ “መሪራስ በላይ አባይ የምትለው ሰው የሚለውን ይዘህ አትሳሳት፤ የሚናገረው እየፈጠረ ነው። ስምህ ይጠፋል” አልኩህ። አልሰማኸኝም። ጥቅም የምታገኝበት ወደመሰለህ ሄድክ።
ሌላው ውይይታችን የዘመነ መሳፍንት በር ከፋች ስለ ነበረው ስለ ራስ ሚካኤል ስሑል ላስተምራችሁ ብለህ የጻፍከውን ድርሰት የበተንክ ጊዜ ነው። መስፍኑን “ሚካኤል ስዑል” ስትለው፥ ታሪክ ዐዋቂ እንዳይነቅፍህ፥ አላዋቂውንም እንዳታሳስት በማለት፥ ስሕተትክን እንድታርም ነገርኩህ። እምቢ አልክ። የመስፍኑን የግዕዝ ታሪክ እንዳላነበብክው፣ ግዕዝም እንደማታውቅ ገባኝ። ታሪክና የግዕዝ ሥነ ጽሑፍ መስክህ ስላይደሉ እንዳትዋረድ ስለነሱ መጻፍ ምንም ቢያጓጓህ፥ ስትጽፍ በጥንቃቄ አድርገው። አንድ ጊዜ ፕሮፌሰር ታደሰ ታምራት የነገረኝ ድርጊት ትዝ አለኝ። ውሀ ዋና የሚችሉ ልጆች ተሰባስበው ለመዋኘት ወደ ቀበና ወንዝ ሲሄዱ በማህላቸው ዋና የማይችል ልጅ ኖሯል። ዋና የሚያውቁ ልጆች እየዘለሉ ውሀ ውስጥ ሲገቡ፥ እሱም ዘሎ ገባ። ያየው ጓደኞቹ ዘለው ሲገቡ እንጂ፥ ዘሎ ለመግባት የዋና ችሎታ እንደሚያስፈልግ ባለማወቁ ተጎዳ። ምክሬ፥ “እንዳትጎዳ እማታውቀው ውስጥ ዘለህ አትግባ” ነበር።
“አማን በላይ ከሱዳን አገር ያገኘው ምንም ነገር ስለሌለው ነው እንጂ፣ ቢኖረው ኖሮ እኔ የማውቃቸው ፈረንጆች መርምረው ምንነቱን ባረጋገጡ ነበር” ብለሃል አልከኝ። አላልኩም። ያልኩት እንደዚህ ነው፣
የጥቅሎቹ የመገኘት ታሪክ በዓለም በተከበሩ ምሁራዊ መጽሔቶች ላይ አንድም ቦታ ያልተነበበው ስለ [ሌለ] ነው። ሌሎቹ ቢቀሩ እንኳን፥ አዲስ አበባ የሚታተመው Journal of Ethiopian Studies እና የዶክተር ፍቅሬ ቶሎሳ ፒ. ኤች. ዲ. ፈታኝ የነበረው ፕሮፌሰር ሪቺ ናፖሊና ሮም ውስጥ ያሳትመው የነበረው Rassegna di Studi Etiopici ታሪኩ እውነት ሆኖ ቢያገኙት ተሽቀዳድመው በደስታ ያወጡት ነበር።
Journal of Ethiopian Studies እና Rassegna di Studi Etiopici ለኢትዮጵያ ታሪክና ሥነ ጽሑፍ ያበረከቱንን ከፍተኛ አስተዋፅኦ አታቅውም ማለት ነው።
ሁለተኛ፤ ባንተ ተስፋ ባልቈረጥኩበት ዘመን ስለ ክብረ ነገሥትና ስለ ንግሥተ አዜብ የጻፍኩት አጪር ድርሰት ሲታተም፥ የታሪክና የግዕዝ ሥነ ጽሑፍ ተመራማሪዎች እርስ በርሳችን እንደምናደርገው አንድ ቅጂ ልኬልህ ነበረ። በዚያ ጽሑፍ ያሰፈርኩትንና አሁን ደግሞ ስሕተትህን ስዘረዝር የጻፍኩትን በማጣመም፥ “ርስዎ ሳባን ስምዋን ቀይረው «ቢልቂስ« ብለው፣ በሃሰት ሳባ የኛ ቢልቂስ ናት ለሚልዋት ለአረቦች «ደ»ይሸልሙዋታል” ብለኸኛል። እኔ እንደዚህ ዝብርቅርቁ የወጣ ዐረፍተ ነገር አልጻፍኩም። “ሳባን ስምዋን ቀይረው” የሚለው አነጋገር የአላዋቂ ሐረግ ነው። “ሳባ” የመንግሥቷ፥ የግዛቷ ስም እንጂ አንተንና የታሪክና የግዕዝ መሃይምናንን እንደመሰላችሁ፥ የንግሥቲቱ ስም አይደለም። ስለማያውቁት መስክ መጻፍ ነፋስ ያለመንሽ የሚያነሣው ገለባ ይደርጋል።
ብሉይ ኪዳን ስሟን ሳይጠራ “የሳባ ንግሥት” (በዕብራይስጥ “ማልከት ሽባ”) ብሎ ነው ያለፈው። ዐረቦች “ቢልቂስ” ይሏታል። ክብረ ነገሥቱ “ማክዳ” የሚለው እሷን ሊሆን ይችላል፤ ግን አጥጋቢ ማስረጃ የለንም።
ዐዋቂውም አላዋቂውን እኩል የሚተችበት ኢንተርኔት ለማስተማሪያ እንደማያመች ብረዳም፥ ለመማር የሚፈልጉ ስለሚኖሩ ስለንግሥቲቱና ስለግዛቷ የታዘብኩትን በአጭሩ ላካፍል። ያልተስማማው “ተሳስተሃል” ቢለኝና ስሕተቴን ቢያሳየኝ ይበቃኛል። ስለ ማርያም፥ አትስደቡኝ።
“ንግሥተ ሳባ” ማለት “የሳባ ንግሥት”፥ “ሳባ የሚባል አገር የምትገዛ ንግሥት” ማለት ነው። ሐረጉ “ንግሥት ሳባ” ስለማይል፥ “ሳባ” የንግሥቲቷ ስም አይደለም። ስለንግሥቲቱ ዋናው ምንጫችን መጽሐፍ ቅዱስ ስሟን አልነገረንም። ስሟ አለመጠራቱ እና ኢየሱስ ደግሞ፥ እንደ ብሉይ ኪዳኑ “የሳባ ግንሥት” በማለት ፈንታ፥ “የደቡብ ንግሥት” ማለቱ፥ እንደ ፍቅሬ ቶሎሳ ላለው የክብረ ነገሥት ጸሐፊ የመሰለውን ለመጻፍ ክፍተት ፈጠረለት። የክብረ ነገሥቱ ደራሲ “የደቡብ ንግሥት” የሚለውን ይዞ፥ “ማክዳ፥ የምትባል የኢትዮጵያ ንግሥት ናት” አለን። የክብረ ነገሥቱ ጸሐፊ ሁለት ንግሥታት እንዳሉ አመነ ማለት ነው፤ አንዷን የሳባ ንግሥት፥ ሁለተኛዋን የደቡብ ንግሥት አድርጎ፥ የሳባ ንግሥትን ጨርሶ ረሳና የደቡብ ንግሥትን የኢትዮጵያ ንግሥት እያደረገ ጻፈልን። ስሟም ማክዳ ነው አለ። ንግሥተ ሳባን ጨርሶ የረሳት የየመን ንግሥት መሆኗን ማመኑ ነው። ክብረ ነገሥቱ የኛን ንግሥት “ማክዳ” እንዳላት የመኒዎች ደግሞ የነሱን ንግሥት “ቢልቂስ” አሏት። ሁለታችንም የየራሳችንን ንግሥት ይዘን እየሄድን ሳለ፥ በኋላ በማላውቀው ዘመን የተነሡ ሰዎች ወደኋላ ሄደው፥ “የኛይቱ ንግሥት ንግሥተ ሳባ ናት፤ ስሟም ማክዳ ነው” ብለው አዘባረቁ። ልድገመውና፥ ክብረ ነገሥቱ ንግሥተ ሳባን ጨርሶ አያነሣትም። የሰው አገር ንግሥት ምን ልታረግለት ያንሣት? ኢትዮጵያን የሷ ግዛት አላደረገም። እነአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ሁሉ ስለንግሥተ አዜብ ስለንግሥተ ሳባ አልጻፉም።
ብሉይ ኪዳኑ “ንግሥተ ሳባ የሚላት የኛን ንግሥት ነው” የሚሉት ፥ “እውነት ከሆነ ለምን ንግሥተ ኢትዮጵያ አይላትም?” ወይም “ኢትዮጵያን ለምን ‘ሳባ’ አይላትም” ሲባሉ፥ አንዳንዶቹ “ኢትዮጵያ ሳባንም ትገዛ ስለነበረ ነው” ሲሉ አንዳንዶቹ ደግሞ “ሳባ ያለው አሰብን ነው” አሉ፥ ልክ ወዳጃችን “የአዘቦ ንግሥት” እንዳላት። እንደኔ ቢሆን፥ ክብረ ነገሥቱ እንደሚለው ንግሥተ አዜብ ትበቃናለች። እንዲያውም ከንጉሥ ሰሎሞን ልጅ ያረገዘችው ንግሥት አዜብ እንጂ ንግሥተ ሳባ አይደለችም።
እንደ እውነቱ ከሆነ፥ ሳባ ዛሬ “የመን” የትባለው አገር ናት። ዋና ከተማዋ ናግራን ይባል ነበር። ዳዊት፥ አንድ ቦታ ላይ፥ “ነገሥተ ሳባ ወዐረብ” (የሳባና የዐረብ ንጉሦች) ይላል። “ነገሥተ የመን ወዐረብ” (የየመንና የዐረብ ንጉሦች) ማለቱ ነው። በዚያን ጊዜ የመን ገና የዐረቦች አገር አልነበረችም። የዐረቦች አገር የሆነችው ከጊዜ ብዛት ነው፤ ልክ የፈርዖናውያን ግብጽ ዛሬ የዐረብ አገር እንደሆነች ማለት ነው። “ሳባ” የመን እንጂ “ኢትዮጵያ” እንዳይደለች አፄ ዘርአ ያዕቆብን ምስክር ልጥራ። አትቀየሙትና እንዲህ ይላል፤
አንድ አይሁዳዊ ንጉሥ ናግራን ከተማ ያሉትን ክርስቲያኖች ሲያሠቃይ፥ ንጉሥ ካሌብ ባሕር ተሻግሮ የመን ድረስ ዘምቶ ስላዳናቸው፥ ንጉሥ ዘርአ ያዕቆብ የተቀኘለት ነው፤ ቅኔው ነግሥ ይባላል።
ባለፈው ጽሑፌ እንደመዘገብኩት፥ “ዓላማ ዘዴን ያጸድቀዋል” እንዲሉ፥ “ዶክተር ፍቅሬ ቶሎሳ ጂግሳ ዓላማው አማሮችና ኦሮሞች በአንድ ሀገር ውስጥ በወንድማማችነትና በሰላም እንዲኖሩ ምክንያት ለመስጠት ስለሆነ በምንም ዘዴ (ዋሽቶም ቢሆን) ቢጠቀም ክፋት አናይበትም” የሚሉ አሉ። እንዳፋቸው ያድርግላቸው። ግን ይህ የሐሰት ታሪክ የኢትዮጵያ አንድነት በሚያንሰፈስፋቸው ኢትዮጵያውያን ስሜት ከመቀለድና ከመጠቀም አልፎ በክልልና በጎሳ ፖለቲካ የሚያምን አንድ የኦነግ ሰው ነፍስ አይማርክም። የተረቱ ሰለባ የሆኑት የአንድነት ተስፋ የናፈቃቸው ምስኪናን አንድነቶች ብቻ ናቸው።
በመጨረሻም፥ ከሌሎች በላይ ነኝ ትላለህ ያላችሁኝ ሌሎች ሲያከብሩን፥ የትምህርት ተቋማት ሲሸልሙን ሰምታችሁ ይሆናል እንጂ፥ እኔማ እነሆ፥ ሌሎቹ ሲንቋችሁ፥ ከናንተ እኩል ሆኜ እወያያችኋለሁ።
የፈረንጅ ገና ዋዜማ ለት በሆንኩት ልጀምር።ሁለት ወዳጆቼ፤አንደኛው ከዚሁ ከቨርጂኒያ ፤ሌላው ከሳሳከችዋን፤ካናዳ ደውሎ ስለበእሉ ትንሽ ተነጋገርን። እነሱም የሚሰማቸውን እኔም የሚሰማን ያዝ...
ቤት እና የቅርብ ጊዜ አርእስቶች ቤት, መኖሪያ ቤት, ኤሌክትሪክ እና የአትክልት ቦታ. ስራ እና DIY. ኤሌክትሪክ, ኤሌክትሮኒክስ እና ኮምፒዩተሮች-Hi-Tech, ኢንተርኔት, የሰውነት እቃዎች, መብራት, ቁሳቁሶች እና ዜና
ኤችኤ-ቴክ ኤሌክትሮኒክ እና ኮምፒተር ሃርድዌር እና ኢንተርኔት. ለኤሌክትሪክ መጠቀም, ለሥራ እና ዝርዝር መስፈርቶች, የመሳሪያዎች ምርጫ. የማዋቂያዎች እና ዕቅዶች አቀራረብ. ማዕበል እና ኤሌክትሮማግኔቲክ ብክለት.
በእርስዎ ማግኔት ላይ ባለው ነገር ላይ የተመሠረተ ነው ማግኔት ፣ ዲቪዲ ማጫዎቻ ከቴሌቪዥን ጋር በአጭሩ ነገሮች ውስጥ ካለ አጓጊ ነው ... አስደሳች ነው ...
ይህ ካልሆነ ግን ለቅርብ ጊዜ ቴሌቪዥኖች ራሴን እጠይቃለሁ የዚህ መሣሪያ እውነተኛ ትርፍ ጥያቄ! እኔ ትንሽ እየፈለግሁ ነው እናም በ 0,5 W W አካባቢ እና በ 0,2 W አካባቢም በፍጥነት በተጠባባቂ ማስታወቂያ በፍጥነት ፍጆታ እናገኛለን።
አዎ እስማማለሁ ግን በቅርብ በሚጠራው ላይ የተመሠረተ ነው ... ምክንያቱም ሁሉም የርቀት መቆጣጠሪያ ቴሌቪዥኖች (ስለዚህ ከ 25 እስከ 30 ዓመት ዕድሜ ያላቸው) የኃይል ኃይል ሰዓቶች አሏቸው ...
ቲባብ ጻፈ: - ብዙውን ጊዜ የኃይል ማውጫዎች ተደራሽ ካልሆኑ በስተቀር (ለምሳሌ የቤት ዕቃዎች በስተጀርባ)። ራሴን በ 2 ወይም በ 3 የኃይል ማያያዣዎች (እና በሚሄዱ n መሰኪያዎች) ማየት አልችልም እና እነሱን ለማጥፋት ከቤቴ ዕቃዎች አጠገብ አየኋቸው ፡፡
ክሪስቶፍ የአየር ሁኔታ ሰጭዎቻቸው 60 ኪ.ሜ. ነፋሳትን ማወጅ እንዲያቆሙ በመደበኛነት ለቴሌቪዥን ጣቢያ የፃፈ የፊዚክስ መምህር ያስታውሰኛል ፡፡ (ኪ.ሜውን ማለፍ ቀላል አይደለም) እውነት ነው አን ሰዓት)
ገዳይ የመጠባበቂያ መሣሪያን በመሠረታዊ መርህ እወዳለሁ ፣ ከቀጥታ ትስስር ጋር ሲነፃፀር በፍጥነት የተስተካከለ መሆኑ እውነት ነው። ኢኮኖሚው ከተቀየረ ባለ ብዙ ሶኬት ጋር ሲነፃፀር (ከጊዜ ወደ ጊዜ ማብሪያ እናስወግዳለን ብለን የምንገምተው) ኢኮኖሚ የበለጠ አጠያያቂ ነው ፣ ተጠቃሚው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
ለምሳሌ ከወላጆቼ ጋር ትርፉ ጉልህ ትርጉም ያለው ይመስለኛል ... (ሌሊት ላይ የመጣሁት ቴሌቪዥኑን በተጠባባቂነት ፣ ዲቪዲ በርቶ ፣ እና ቪኤርቪ ላይ በርቷል ... ጭንቅላትህ በእርግጠኝነት ከባድ ነው)
ግን ሰዓቶች ያሉት ቴሌቪዥኖች እና ሂኢአይኤፍ ብቻ አይደሉም በሳይንስ እና ህይወት ውስጥ ከቡና ሰሪ ላይ የ 18 ዋ ፍጆታ ማግኘታቸውን አንብቤያለሁ !!! (የጌጣጌጥ ኤስፕሬሶ ሰሪ እገምታለሁ) እና በእርግጥ አብሮ የተሰራ ሰዓት ያላቸው ምድጃዎች ወዘተ ፡፡
Olivier22 እንዲህ ጻፈ: ግን ሰዓቶች ያሉት ቴሌቪዥኖች እና ሂኢአይኤፍ ብቻ አይደሉም በሳይንስ እና ህይወት ውስጥ ከቡና ሰሪ ላይ የ 18 ዋ ፍጆታ ማግኘታቸውን አንብቤያለሁ !!! (የጌጣጌጥ ኤስፕሬሶ ሰሪ እገምታለሁ) እና በእርግጥ አብሮ የተሰራ ሰዓት ያላቸው ምድጃዎች ወዘተ ፡፡
ግን ሰዓቶች በሰዓታት ግራ ሊጋቡ አይገባም (ቅድሚያ የሚሰጠው ፣ ከ 2 ይልቅ በ 4 ሰዓታት ውስጥ በተጠባባቂ ጊዜ ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚወስድ “በአሮጌው” ቴሌቪዥኖች ላይ ያነበብኩትን ለማመን ከፈለግኩ የበለጠ ስግብግብ) ፡፡ የእይታ ሰዓቶች) ...
እና በቤት ውስጥ ያሉ እና “የሚፈስ” ሁሉንም ትራንስፎርመሮችን እንረሳለን ...! በአንድ ቤት ውስጥ ትራንስፎርመሮችን ቁጥር ቆጥረዋል ??? በኤሌክትሪክ ሳጥኑ ውስጥ አንድ ነጠላ ትራንስፎርመር ክፍል እና በቤት ውስጥ ደረጃቸውን የጠበቁ ሶኬቶች ያሉት አንድ ጊዜ አንድ ወጥ ቮልቴጅ መቼ ይሆናል? መቼም ማንንም እንደማይፈልግ አያጠራጥርም! ያናድደኛል !!!
የርቀት መቆጣጠሪያውን በመደበቅ ለወላጅ ቁጥጥር ታሪክ ፣ ሊሠራ የሚችል አይመስለኝም ፣ ምክንያቱም በሶኬት ላይ የተቀመጠው ቁልፍ በእጅ የሚደረግ ማብሪያ / መቀየሪያ ተደርጎ ተገል indicatedል ፡፡ ስለዚህ የርቀት መቆጣጠሪያውን ሳይኖር እንኳን ማብራት / ማጥፋት ይችላሉ።
በኮማዎች እንደ የርቀት መቆጣጠሪያ እሱን ለመጠቀም ፈልጌ ነበር ነገር ግን በጣም ትልቅ በሆነ አጋጣሚ በመጠቀም የፈለጉትን አነፍናፊ ለማስቀመጥ መቻል ነበር! አነፍናፊው በሶኬት ውስጥ በሚቀመጥበት ሁሉም የተለመዱ ስርዓቶች ጋር የማይቻል (ማለትም ለእኔ እውቀት) የማይቻል ነው ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ ከአንድ የቤት እቃ ጀርባ ...
በትክክል ከተረዳሁ የርቀት መቆጣጠሪያው በአንድ ጊዜ ውስጥ ወደ ሁሉም መነሳት አለበት (ወይም በመጠባበቅ ላይ ፣ በጠቅላላው ከ 30 ዋ ባነሰ) ከሆነ የርቀት መቆጣጠሪያው ወደ ሶኬት ምልክቱን ይሰጠዋል?
ስለዚህ በመጥፎ ዕድሉ ከጠባባቂው መሳሪያዎች ጋር ከ 30 ዋ በላይ በሆነ ድምር እንጠቀማለን (ለምሳሌ ካላጠፋነው መብራት ግን ከዚህ ትእዛዝ ጋር ማጥፋትም ቢሆን) ፣ በቁጥር ደቂቃዎች መጨረሻ ላይ ፣ ተሰኪ መሳሪያዎችን አያጠፋም (ለጥሩ) ??
dem1980 ጻፈ: - ..... ታዲያ እኛ መጥፎ ዕድል እኛ ከጠባቂዎቹ መሳሪያዎች ጋር ከ 30 ዋ በላይ ድምርን (ለምሳሌ ካላጠፋነው መብራት ግን ከዚህ ትእዛዝ ጋር ማጥፋትን የምንፈልግ ከሆነ) ፣ የመቁጠር ደቂቃ ፣ ተሰኪ መሳሪያዎቹን አያጠፋም (ለጥሩ) ??
አሁን ይህንን ሳጥን ተቀብያለሁ ፣ የእኔ ቲቪ + ቲቲ + ዲቪዲ + ኤች.አይ.ፒ. በተሰቀለበት ሶኬት ላይ እሰካዋለሁ ... እና ምንም ነገር የለም ፣ ሳህኑ ሳጥኑ ኃይሉን አይቆረጥም ፣ ምክንያቱም እኔ ..... 34 ዋ በመጠባበቅ ላይ .....
በ ውስጥ የተለጠፈ አንድ ርዕሰ ጉዳይ forum : ኤሌክትሪክ, ኤሌክትሮኒክስ እና ኮምፒዩተሮች-Hi-Tech, ኢንተርኔት, የሰውነት እቃዎች, መብራት, ቁሳቁሶች እና ዜና
ከወርቅ ይልቅ ዲጂታል ጎልድ ቢትኮይን መግዛት አለብኝን?? በአሁኑ ሰዓት በዎል ስትሪት በጣም ሞቃታማው ውይይት!│ የዓለም ምናባዊ ምንዛሬ ፣ ምስጠራ ፣ አዲስ ዓለም አቀፍ ዲጂታል ምንዛሬ ግሎባል ፖርታል ድርጣቢያ ｜ GVMG - ግሎባል ቫይራል ማርኬቲንግ ቡድን
ተለዋዋጭነት, ባህሪ | ዋና ሥራ አስፈፃሚ / ባለሀብት / ካፒታሊስት / ታዋቂ / ሀብታም / ሀብታም, ፖርትፎሊዮ, ድርጅት | ኮርፖሬሽን | ኩባንያ, የሃጅ ፈንድ, ምስጠራ ምንዛሬ | ምስጠራ ምስላዊ ንብረት ስም, የፋይናንስ ኢኮኖሚ | ኢንቬስትሜንት / ንብረት / ካፒታል / የፋይናንስ ምርቶች / የፋይናንስ ተዋጽኦዎች / የፋይናንስ ውሎች / የንግድ ውል, ዲጂታል ወርቅ, ኢ.ቲ.ኤፍ.(የኢንቨስትመንት እምነት), ቢቲሲ(Bitcoin), ዣን ማርክ ቦኔፎክስ(ዣን-ማርክ ቦኑፍ), ዎል ስትሪት(ዎል ስትሪት), JPMorgan ቼስ & ኮ(ጄፒ ሞርጋን ቼስ)
1.1 ቨርtል የምንዛሬ ኢንቨስተር ዣን ማርክ ቦንፉ "ወርቅ በአንድ ወቅት ለዓለም እና ለህፃናት መሻሻል አስተማማኝ መገኛ ነበር"、አሁን እንደ Bitcoin ባሉ ሀብቶች እየተተካ ነው ፡፡
ይህ እንዲሁ በአጋጣሚ ነውን?、ወይስ በምናባዊው ምንዛሬ እና ውድ በሆኑ የብረት ገበያዎች ላይ ከባድ ተጽዕኖ ያለው የመዞሪያ ጅምር ነውን?、በእርግጠኝነት መናገር አልችልም、ቢትኮይን ለወደፊቱ ከወርቅ ጋር የሚመሳሰል ንብረት ይሁን、ክርክሩ ተከፍሏል
ሆኖም、ክርክሩ አሁን Bitcoin የዋጋ ግሽበት አጥር እና የፖርትፎሊዮ ብዝሃነትን እንደ አንድ ንብረት ከወርቅ ጋር ሊወዳደር ይችላል ወይ የሚለው ላይ ነው ፡፡、ማሞቂያ
ዘንድሮ በ 150% ጭማሪ ያሳየው ቢትኮይን ባለፈው ሳምንት ቀንሷል、3ከወሩ ጀምሮ ትልቁን ውድቀት ተመዝግቧል、አጠቃላይ ባለሀብቶች ወደኋላ እንዲሉ እያደረጋቸው ያለውን የ Bitcoin ከፍተኛ ተለዋዋጭነት ያሳያል።
ቨርtል የምንዛሬ ኢንቨስተር ዣን ማርክ ቦንፉ "ወርቅ በአንድ ወቅት ለዓለም እና ለህፃናት መሻሻል አስተማማኝ መገኛ ነበር"、አሁን እንደ Bitcoin ባሉ ሀብቶች እየተተካ ነው ፡፡
ሆኖም、በአጠቃላይ ባለሀብቶች የተያዙት የገንዘቡ አንድ ክፍል እንኳን ወደ ቢት ሳንቲም ኢንዱስትሪ መሄድ ከጀመረ、የዎል ስትሪት ያልተማከለ አስተዳደር ስትራቴጂን ይለውጣል
የቀድሞው የሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጥ ፈንድ ሥራ አስኪያጅ、በአሁኑ ጊዜ ምናባዊ ምንዛሬ ባለሀብት ዣን ማርክ ቦኑፉ、ወርቅ በአንድ ወቅት ለዓለም እና ለህፃን ተንሳፋፊዎች አስተማማኝ መናኸሪያ ነበር、አሁን እንደ ቢትኮይን ባሉ ሀብቶች እየተተካ ነው ፡፡
ምንም እንኳን በአጠቃላይ ባለሀብቶች እና በተቋማዊ ባለሀብቶች መካከል ትልቅ ክርክር ቢሆንም ፣ የቅርቡን የገንዘብ መጠን እና የመግቢያ መጠን ቢመለከቱም ፣ ቢትኮይን(ዲጂታል ወርቅ)በፖርትፎሊዮ ውስጥ የተካተተ ሀብት እና ሀብትን ጠብቆ በመቆየት ፣ ትኩረትን እና ፍላጎትን በመጨመር ማደጉን ይቀጥላል ፡፡
ጄፒ ሞርጋን ቼስ ተንታኞች እንደሚሉት、የቤተሰብ ቢሮዎች እና ሌሎች ገንዘቦች、ቢት ሳንቲሞችን ለመግዛት ከወርቅ ጋር የተገናኘ የተዘረዘሩትን የኢንቨስትመንት እምነት (ኢቲኤፍ) ይዞታዎችን እየሸጠ ነው ተብሏል ፡፡
በተቋማዊ ባለሀብቶች እንደ ቢትኮይን ኢንቬስትሜንት ተሽከርካሪ ተመራጭ የሆነው ግራጫውት ቢትኖይስ ታመን、8ከወሩ መጀመሪያ አንስቶ በዶላር መሠረት ከእጥፍ በላይ አድጓል
Posted by : ግሎባል ቨርቹዋል ምንዛሬ / ምስጢራዊ / ምንዛሬ / አዲስ ዓለም አቀፍ ዲጂታል ገንዘብ ግሎባል ፖርታል ድርጣቢያ | Gvmg - ግሎባል ቫይራል ማርኬቲንግ ቡድን
[አሳዛኝ ዜና] የልውውጡ መዘርጋት ሲጀመር የኤክስአርፒ ዋጋ በ 24 ሰዓታት ውስጥ 24% ቀንሷል ፡፡ “ቢንance” የተባለው የገንዘብ ልውውጥ 41% ቀንሷል ፡፡
ቢትኮይን ፣ የምስጢር ሀብቶች ንጉስ(ቢቲሲ)ከመቼውም ጊዜ ከፍተኛው ዋጋ ነው(PayPal)እና ዲጂታል ወርቅ በገበያው ላይ ተጽዕኖ እያሳደረ እና የፋይናንስ ገበያን በከፍተኛ ሁኔታ እየነዱ ናቸው
የተሟላ የዜና ጣቢያ ለ ‹crypto› ሀብቶች ፣ የዓለም መረጃ ማስተላለፊያ መሠረት(ዓለም አቀፍ ጣቢያ)ዋና ዋና ምናባዊ የንግድ ምልክቶች ፣ ስሞች ፣ ዓይነቶች ፣ ባህሪዎች ፣ ደረጃዎች ፣ የለውጥ መጠን ፣ የዋጋ ንረት ፣ ዋጋዎች ፣ የግዢ ዘዴዎች ፣ የገቢያ እሴት ፣ የእውነተኛ ጊዜ ሰንጠረ ,ች ፣ አቅርቦቶች ፣ የመጠን ደረጃዎች ፣ ወዘተ. ጠቃሚ ዜናዎች ፣ ዓምዶች ፣ ርዕሶች ፣ መጣጥፎች ፣ መረጃ ማጋራት እና የቫይረስ ማሰራጨት በዓለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች የሁሉም ምስጠራ ምንጮች የዜና ጣቢያ ሆነው
Bitcoin (Bitcoin) ነው、በይፋ የግብይት ምዝግብ ማስታወሻዎችን በመጠቀም በክፍት ምንጭ ፕሮቶኮል ላይ በመመስረት እኩያ ለአቻ(F2f)በሚገነዘበው ክፍያ ሊላክ የሚችል ምንዛሬ ነው
ከባንክ ፓስፖርት ጋር ካነፃፀሩት、እንደ ተቀማጭ ገንዘብ እና ገንዘብ ማውጣት ያሉ የግብይት ታሪክ “ግብይት” ነው、በርካታ የግብይት ታሪኮችን የሚያከማች የይለፍ መጽሐፍ አንድ ገጽ “ብሎክ” ነው
ግብይት አዲስ በተፈጠረው ብሎክ ውስጥ ወይም በቀጣዩ ብሎክ ውስጥ የተካተተበት ፍሰት ‹ማረጋገጫ› ይባላል ፡፡、አዲስ ብሎኮች “ሰንሰለት” ለመፍጠር እንደ ሰንሰለት አንድ በአንድ እየጨመሩ ይጨመራሉ ፡፡
አግድ ሰንሰለት አንድ、በ Bitcoin (BTC) ልማት ወቅት በተፈጠረው ቴክኖሎጂ、የ Bitcoin (BTC) ግብይቶችን ለመመዝገብ ያልተማከለ የሂሳብ መዝገብ ቤት የመፍጠር ቴክኖሎጂ።
ከ Bitcoin (ቢቲሲ) በተጨማሪ ብዙ ምስጢራዊ ሀብቶች (ምናባዊ ምንዛሬ) ብሎክቼይን እንደ ቴክኖሎጂ መሠረት ይጠቀማሉ።、እንደ DAG (Directed Acyclic Graph) ዓይነት ምስጢራዊ ሀብቶች (ምናባዊ ምንዛሬ) ያሉ ማገጃዎችን የማይጠቀሙ ልዩነቶች አሉ።
ምክንያቱም መጠነ ሰፊ ማዕድን ማውጣት ራሱን የቻለ ማሽን እና ከፍተኛ መጠን ያለው የኃይል ፍጆታ ይጠይቃል、እራስዎን ከማዕድን ይልቅ、ለማዕድን ኩባንያዎች ገንዘብን ብቻ እና ማስላት ሀብቶችን መስጠት、በኢንቬስትሜንት መጠን እና በስሌት ሀብቶች መሠረት የትርፍ ድርሻዎችን የሚቀበል ‹ደመና ማዕድን› የሚባል ዘዴም አለ ፡፡
የስዊስ DAVOS- የስዊስ የባንክ ኢንዱስትሪ、ለረጅም ጊዜ ሀብትን በመጠበቅ የታወቀ、አንዳንድ የባንክ ባለሙያዎች ቢትኮይን ለስዊዘርላንድ የፋይናንስ ዘርፍ ተስማሚ ነው ብለው ያስባሉ
እንደነዚህ ያሉት ባንኮች አሁንም አናሳዎች ሊሆኑ ይችላሉ、እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኖቬምበርን 2019 ላይ በ ዙሪክ ፣ ስዊዘርላንድ ውስጥ የተመሠረተ የ SEBA ባንክ ኤጄ、ከአጠቃላይ የባንክ ፈቃዶች በተጨማሪ、በሕግ የተቀመጠ የገንዘብ ምንዛሪ、ምናባዊ ምንዛሬ ማከማቻ、በሚገዙበት ጊዜ ከጀርባው መጨረሻ በራስ-ሰር ወደ ሕጋዊ ምንዛሬ ከተቀየረ ምናባዊ ምንዛሬ ጋር የተገናኘ ዴቢት ካርድ、በተንቀሳቃሽ መተግበሪያዎች በኩል እንደ ምናባዊ ምንዛሬ ንግድ ያሉ ተከታታይ አገልግሎቶችን ጀምሯል
የስዊዝ ሴባ ባንክ ዋና ሥራ አስፈፃሚ ጊዶ ቡለር(ጊዶ ቡሄለር)እንደ ሚስተር ገለፃ、ባንኩ የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር ነው(የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር)መሥራችም እንዲሁ ነው
ጋይ ሽዋርዘንባች(ጋይ ሽዋርዘንባች)እንደ ሚስተር ገለፃ、ባንኩ የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር ነው(የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር)የጋይ ሽዋርዜንባች መሥራች(ጋይ ሽዋርዘንባች)እርሱን ጨምሮ ከመልአክ ባለሀብቶች 100 ሚሊዮን የስዊስ ፍራንክ (ወደ 103.4 ሚሊዮን ዶላር ገደማ) መሰብሰቡን ተናግሯል ፡፡
ስለ SEBA በእውነት በጉጉት የምጠብቀው、አማራጮችን እና ተዋጽኦዎችን ጨምሮ በብድር ንግድ እና በብድር ንግድ ልማት、ጋይ ሽዋርዜንጋች ይህ በቅርቡ ይጀምራል ብለዋል ፡፡(ጋይ ሽዋርዘንባች)ብለዋል
SEBA ስዊዘርላንድ ውስጥ የመጀመሪያው Bitcoin ተስማሚ ባንክ አይደለም ለምሳሌ、ፋልኮን ግሩፕ በ 2017 ቢት ሳንቲም አስተዳደር አገልግሎት ጀምሯል、በዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም (WEF) የፋይናንስ ሥርዓቶች ኃላፊ ማቲው ብሌክ、በምናባዊ ምንዛሬ ገራገር、በዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም (WEF) የፋይናንስ ስርዓት ሃላፊ የሆኑት ማቲው ብሌክ በበኩላቸው ሙሉ ፈቃድ ያላቸው ባንኮች አዲስ አይደሉም ብለዋል(ማቲው እረፍት)አቶ、በምናባዊ ምንዛሬ ገራገር、ሙሉ ፈቃድ ያላቸው ባንኮች አዲስ አዝማሚያ አይደሉም
ማቲው ብሌክ “ተቋማዊ ባለሀብቶች ለአጥር አገልግሎት ሊጠቀሙበት ይችላሉ” ሲሉ ከባለድርሻ አካላት እስከ ፋይናንስ ድረስ ሁሉንም ነገር በማቅረብ ተናግረዋል ፡፡(ማቲው እረፍት)አቶ ግዛቶች
በተመሳሳይ、የስዊዝ ቨርቹዋል ምንዛሬ ማስጀመሪያ ቢትኮይን ስዊዘርላንድም ለባንክ ፈቃድ ማመልከት ነው、ዓላማው ከድርሻ አገልግሎቶች እስከ ፋይናንስ ድረስ ሁሉንም መስጠት ነው
እኛ እንደማንኛውም ባንክ ለመሆን የባንክ ፈቃድ አንጠይቅም ፣ እኛ እውነተኛ አቅ pioneerዎች ነን ፡፡、የስዊስ ቢትኮይን(ቢትኮይን ስዊዘርላንድ)የግብይት ኃላፊ ኢያን ሲምፕሰን(ኢያን ሲምፕሰን)አቶ ይላል
እንዴ በእርግጠኝነት、ለደንበኛው የገንዘብ ሂሳብ መስጠት በእርግጥ ፣ ለደንበኛው የጥሬ ገንዘብ ሂሳብ መስጠት、ዲጂታል ዋስትናዎች እና ዋና ዋና ሳንቲሞች、እንደ ትናንሽ የወደፊት እና ዋና ዋና ምናባዊ ምንዛሬዎች ባዶ ሽያጮችን የሚያስችሉ ምርቶችን የመሰለ ሠራሽ ምርቶችን መገበያየት ለመጀመር አቅደናል ፡፡
የአሜሪካ ዶላር、የሆንግ ኮንግ ዶላር、እንደ ሲንጋፖር ዶላር ያሉ ብዙ ህጋዊ ምንዛሪዎችን መጠቀም、Bitcoin、ኢቴሬም、እንደ ስቴላ ሩሜን ያሉ ምናባዊ ምንዛሪዎችን ወዲያውኑ መገበያየት ይችላሉ
በ 15 ደቂቃ ውስጥ አካውንት በስልክ መክፈት ይችላሉ ብቁ ባለሀብት ከሆኑ、ወደ ስዊዘርላንድ መሄድ አያስፈልግዎትም ብለዋል የ SEBA ዋና ሥራ አስፈፃሚ ጊዶ ቡለር ፡፡(ጊዶ ቡሄለር)ይላል
ማይክሮ ፒሲ ራፕቤሪ ኬክ(Raspberry Pi)ከዚህ በላይ የተገነባ የራስዎን የመብረቅ አውታረመረብ መስቀለኛ መንገድ ያሂዱ、የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር ፣ ራሱን ነፃ አውጭ ብሎ የሚጠራው(የጥቁር ወንዝ ንብረት አስተዳደር)ጋይ ሽዋርዘንባች ፣ መስራች(ጋይ ሽዋርዘንባች)ለእርሱ、ቢትኮይን ባንኪንግ የአካል ደህንነት ጥቅሞች አሉት、ለማመዛዘን ይቆማል
ጊዶ ቡለር(ጊዶ ቡሄለር)እንደ ሚስተር ገለፃ、ገና ታዳጊው SEBA ከአሜሪካ በስተቀር በዓለም ዙሪያ ያሉ ሀብታም ግለሰቦችን እና ተቋማትን ያገለግላል ፡፡、እንዲሁም የተወሰኑ የብሎክቼይን ጅምር ስራዎችን ያገለግላል
ጋይ ሽዋርዘንባች(ጋይ ሽዋርዘንባች)አቶ、ክፍት ምንጭ ዴአይ በሰሪ DAO ተመስጦ(ያልተማከለ ፋይናንስ) መድረኩ ነው、በመጨረሻም ከአጠቃላይ ህዝብም ሆነ ከታዋቂው 1% ጋር ሊወዳደር የሚችል የፋይናንስ መሠረተ ልማት ሊያቀርብ ይችላል ብለዋል ፡፡
ተስፋዬ ነው、እንዲህ ዓይነቱ ደኢፍ(ያልተማከለ ፋይናንስ) መሠረተ ልማቶችን ማልማት እና ማቅረብ መቻል、ገበያው እየበሰለ ሲሄድ、ደረጃዎች በተፈጥሮ ይወጣሉ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡
ጄፒ ሞርጋን ቼስ(JPMorgan ቼስ & ኮ)እንደ ተንታኞች ገለፃ、ተቋማዊ ባለሀብቶች የዋጋ ንረትን ላለማጣት መግዛታቸውን መቀጠል አለባቸው、የአመለካከት እይታ ለስላሳ እና ብልህ ነው
በታህሳስ 18 ቀን 2020 በብሉምበርግ በተጠቀሰው አስተያየት ውስጥ、ጄፒ ሞርጋን ቼስ(JPMorgan ቼስ & ኮ)በኒኮላውስ ፓኒግሊት ዞግሩ የሚመራው ስትራቴጂስት በ Bitcoin ውስጥ የተቋማዊ ባለሀብቶች የወደፊት ሚና በቅርብ ጊዜ ትንበያ ላይ ተጨምሯል
ይህ የፈሳሽነት ቀውስ ይባላል、ጊዜው እያለፈ ሲሄድ ዝንባሌው እየጠነከረ ይሄዳል ተብሏል ፡፡、ሌላኛው ተንታኝ በዚህ ሳምንት እንደሚገልጸው ይህ ዑደት በ Bitcoin ውስጥ የበሬ ገበያ ላልተወሰነ ጊዜ ነዳጅ ያደርገዋል ፡፡
አሁን、131ስለ ግሬይስሌል ፣ ምስጢራዊ ሀብቶችን 100 ሚሊዮን ዶላር የሚያስተዳድረው የአሜሪካ የገንዘብ ምንዛሬ ፈንድ、ናቸው、ምክንያቱም የመግቢያው መጠን በጣም ትልቅ ነው、ፈጣን ነጋዴዎች የሥራ ቦታዎችን እንደገና እንዲያዞሩ ለማስቻል በጣም ትልቅ ነው、ዘላቂ አሉታዊ ዋጋ ተለዋዋጭ መፍጠር አይችሉም ፡፡
ምንም እንኳን、የ Bitcoin አንፃራዊ ጥንካሬ መረጃ ጠቋሚ (አርአይኤስ) ከ 70 በላይ አድጓል、ከዚያ በኋላ አሁን ባለው የዋጋ መጠን ወደ 24,000 ዶላር አካባቢ አሁንም ቢሆን “ከመጠን በላይ” ነው።、ሰኞ ዕለት በዋጋ ቅነሳ ምክንያት、RSI ከዚህ ደፍ በታች ወድቋል
ስዊዘርላንድ ውስጥ Crypto ንብረት ባንክ(Cryptocurrency ባንክ)ሴባ ባንክ የተቋቋመው እ.ኤ.አ.、በዘጠኝ አዳዲስ ሀገሮች ውስጥ አገልግሎት እንደሚሰጥ ታህሳስ 12 ቀን 2019 ይፋ ተደርጓል
ዘጠኙ አዳዲስ ሀገሮች ምንድናቸው?、እንግሊዝ、ፈረንሳይ、ጀርመን、ኦስትራ、ፖርቹጋል、ኔዜሪላንድ、ስንጋፖር、ሆንግ ኮንግ、በጣሊያን ውስጥ、የ SEBA ባንክ ለተቋማዊ እና ብቃት ላላቸው ባለሀብቶች የ crypto ንብረት አገልግሎት ይጀምራል
በስዊዘርላንድ ዙሪክ በሆነው በ SEBA ባንክ、ከሚስጥር ሀብቶች የመስመር ላይ የባንክ አገልግሎት በተጨማሪ ፣ የምስጢር ሀብቶችን ማከማቸት እና ማስተዳደር、በ Crypto ንብረት የተደገፈ የገንዘብ ድጋፍ
SEBA በዚህ አመት ነሐሴ ውስጥ ከስዊዘርላንድ የፋይናንስ ገበያዎች ቁጥጥር ቢሮ የባንክ እና የዋስትና ሻጮች ፈቃድ አግኝቷል、11ከግንቦት (እ.ኤ.አ.) ጀምሮ የ ‹Crypto› ንብረቶች የባንክ ሥራ ጀመረ
ቢትኮይን、ከአንድ የተወሰነ ሀገር ወይም ክልል ጋር የማይገናኝ የንብረት ክፍል መሆን、እንደ መውጫ ገደቦች ባሉ ተመሳሳይነቶች ምክንያት、በአንዳንድ ንብርብሮች “ከወርቅ ጋር ይመሳሰላል” ተብሏል
ከበስተጀርባ、በአዲሱ የኮሮና ቫይረስ ስርጭት ምክንያት、ምናልባት ከአንድ የተወሰነ አገር ወይም ክልል ጋር ያልተያያዙ የምስጢር ሀብቶች ዋጋ እንደገና ተገምግሟል።?
2020ከየካቲት አጋማሽ አካባቢ ጀምሮ、በእውነተኛው ኢኮኖሚ ላይ የኮሮቫቫይረስ ተጽዕኖ ስለሚያሳስባቸው አደጋ-ነክ እንቅስቃሴዎች ምክንያት、የአክሲዮን ገበያው በጅራት ሽክርክሪት ውስጥ ወድቋል
ከዚያ በኋላ、2020የዓለም ጤና ድርጅት (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. መጋቢት 11 ቀን 2014 (እ.ኤ.አ.) የወረርሽኝ አዋጅ አውጥቷል ፡፡、ፍሰቱ እየጠነከረ ይሄዳል、የአክሲዮን ገበያው ቀንሷል
ደግሞም、ለረዥም ጊዜ የኮሮቫቫይረስ ስርጭት እና በአሜሪካ እና በቻይና መካከል እየተጠናከረ የመጣ አለመግባባት አሳሳቢ ጉዳዮች、2020እ.ኤ.አ. ሐምሌ 27 ቀን 2014 (እ.ኤ.አ.) ከሁለት ዋና ዋና ምንዛሬዎች ጋር የአሜሪካን ዶላር ዋጋን የሚያሳየው የዶላር መረጃ ጠቋሚ ለመጀመሪያ ጊዜ ከሁለት ዓመት ገደማ በኋላ ቀንሷል ፡፡、የወርቅ እና ቢት ሳንቲሞች ዋጋ በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል
ደግሞም、ምክንያቱም በቅርቡ በተካሄደው ዘውድ ሥነ-ስርዓት ከወርቅ ጋር የሚመሳሰሉ ብዙ የዋጋ ንቅናቄዎች ነበሩ、ቢትኮይን “ዲጂታል ወርቅ” ተብሎ መጠራት እንደጀመረ、የ Bitcoin ተወዳጅነት አድጓል
ዶላር እና ዩሮ、እንደ ዬን ያሉ የሕግ ምንዛሬዎች、ማዕከላዊ ባንኮች እና መንግስታት በፖሊሲ ሆን ብለው የሚያወጡት、ቢትኮይን እንደ ወርቅ ነው、ሊገኝ የሚችል ከፍተኛ መጠን አለ
ይሄ、ምክንያቱም እንደ ቢትኮይን ያሉ ምስጢራዊ ሀብቶች ከራሳችን ገንዘብ በአንፃራዊነት ደህና እንደሆኑ እንቆጠራለን、ምክንያቱም እኛ እንደ ‹ኢንቬስትሜንት› ብቻ ሳይሆን እንደ ‹ንብረት› crypto ንብረት ላይ ትኩረት እናደርጋለን ፡፡
የ Bitcoin ዋጋ ነው、2020በጥቅምት 10 ቀን 2014 ከ 1.2 ሚሊዮን የን、ከዚያ መነሳትዎን ይቀጥሉ、2020ለጊዜው በኖቬምበር 24 ቀን 2018 ለ 19,100 ዶላር ተሰብሮ ለመጨረሻ ጊዜ በ 19,100 ዶላር ውስጥ ሲቋረጥ ጥር 8 ቀን 2018 ነበር ፡፡、2በ 5 ወሮች ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከፍተኛ ዋጋ (ዕለታዊ አማካይ ዋጋ)、እንደ ኮይንቼክ)
በኢንዱስትሪው የፊት መስመር ላይ ንቁ ሆኖ እንደቆየ ሰው、2020እኔ እንደማስበው የዓመቱ መጀመሪያ ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ የምስጢራዊ ሀብቶች ዋጋ ግምት ከአሳሳቢነት ወደ ንብረቶች ተለውጧል ፡፡
የፋይናንስ ኢንዱስትሪውን ለውጥ ያመጣ የገንዘብ ልውውጥ (ቢትኮይን)、2017ከዓመቱ ሁለተኛ አጋማሽ እስከ 2018 የመጀመሪያ አጋማሽ ድረስ ተወዳጅነት እና ተወዳጅነት ጨምሯል
በአዲሱ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ምክንያት በተዘጋ የ ኢኮኖሚ ሁኔታ ዳራ ላይ、ባለሀብቶች በግልጽ የዋጋ ግሽበት እንደመሆናቸው መጠን ገንዘብን ወደ ዲጂታል ሀብቶች እየለወጡ ነው
ቢትኮይን ፣ የምስጢር ሀብቶች ንጉስ(ቢቲሲ)በፋይናንስ ገበያው ላይ ተጽዕኖ ያለው ትልቁ የወንዶች የክፍያ ኩባንያ የሆነው ከመቼውም ጊዜ ከፍተኛው ክፍያ “Paypal” ነው(PayPal)
በተጨማሪም በቴክኖሎጂ አክሲዮኖች ላይ ያተኮረው NASDAQ በ 6.5% አድጓል ፣ እና ብዙ እና ትልቅ አክሲዮኖች ያሉት ኤስ & ፒ 500 ደግሞ 3.5% አድጓል ፡፡
በአዲሱ አገልግሎት ጅማሬ ላይ የ ‹PayPal› ከፍተኛ መጠን ያለው ምናባዊ ምንዛሬ መግዛቱ ከአክሲዮን ዋጋዎች መነሣት በስተጀርባ ካሉት ምክንያቶች ውስጥ አንዱ ነው ተብሏል ፡፡
በዓለም ትልቁ የብድር ካርድ ኩባንያዎች ማስተርካርድ እና ቪዛ እንዲሁ ከምናባዊ ምንዛሬ ጋር ከተያያዙ ኩባንያዎች ጋር ትብብርን በማፋጠን እና በማጠናከር ላይ ናቸው
በተቃራኒው、በቅርብ መረጃዎች መሠረት Paypal በ Bitcoin ላይ አዎንታዊ ተጽዕኖ አለው ማለት ይቻላል ፡፡、አዲስ ከተመረቱ ቢትኮይኖች መካከል “PayPal” 70% አሸንፎ ሊሆን ይችላል
የኪስ ቦርሳ መተግበሪያውን “Cash App” ን ለስማርት ስልኮች የሚያገለግል አደባባይ ፣、ከ Bitcoin ጋር የተዛመዱ ሽያጮች በሦስተኛው ሩብ ዓመት ውስጥ አንድ ቢሊዮን ዶላር ከፍተኛ ሪኮርድ ደርሰዋል
በሌላ በኩል、PayPal በጥቅምት ወር ለ crypto ንብረት አገልግሎቶች ዕቅዶችን አሳውቋል、ምክንያቱም ከሚጠበቀው በላይ ፍላጎት ነበር、ከመጀመሪያው እቅድ ቀደም ብሎ አገልግሎት ለመጀመር ወስኗል
እንደ ክፍያ መንገድ ቀደም ሲል አሉታዊ የነበረው የቪዛ ዋና ሥራ አስፈፃሚ አልፍሬድ ኤፍ ኬሊ እንዳሉት、“ቢትኮይን ገበያው ብዙ አዲስ መጪዎች ያሉት ገበያ ሆኗል ፡፡
Cryptocurrency ተንታኝ、ምክንያቱም ተቋማዊ ባለሀብቶች እና የችርቻሮ ገንዘብ ወደ ቢትኮይን ገበያ እየፈሰሱ ስለሆነ、የወቅቱ እድገት “ጤናማ ሁኔታ” ተብሎ ተገል isል
ልክ የአዲሱ የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ እኛ የምንሠራበትን እና የምንኖርበትን መንገድ በፍጥነት እንደለወጠው ፡፡、ያልተጠበቁ ክስተቶች በክሪፕቶሪንግ ንግድ ላይ የሚፈነዳ ተጽዕኖ የማድረግ ዕድላቸው ሰፊ አይደለም
የአዲሱ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ በዓለም ዙሪያ ሲዛመት በመጋቢት ወር、ምንም እንኳን ዋጋው በአንድ ቀን ውስጥ በግማሽ ቢቀነስም、ከዚያን ጊዜ አንስቶ የ ‹uptndnd› ፍጥነት ተጠናክሮ ቀጥሏል
የአሜሪካ ደህንነቶች እና ልውውጥ ኮሚሽን በሪፕል ላይ ያቀረበው ክስ ከተገለጸ በኋላ、አንዳንድ ልውውጦች ቀድሞውኑ XRP አላቸው(ሪፕል)በምናባዊ ምንዛሬ ገበያ ውስጥ ትልቅ ብጥብጥ አለ
የአሜሪካ ደህንነቶች እና ልውውጥ ኮሚሽን በሪፕፕል ላይ ያቀረቡት ክስ ዜና ታወቀ、ኤክስ.አር.ፒ.(ሪፕል)ባለፉት 3 ቀናት ውስጥ ዋጋ Binance ነው(ብስራት)ከ 41% በላይ ወደቀ እና ወደቀ
በ CoinMarketCap መሠረት、ባለፉት 24 ሰዓታት ውስጥ የ XRP ቶከኖች ዋጋ ከ 42% በላይ ቀንሷል、ካለፉት 30 ቀናት ከ 0.76 ዶላር ከፍ ካለ ከ 63% በላይ ወደ ታች
ከዚህ የተነሳ、አንዳንድ ትናንሽ ልውውጦች ቀድሞውኑ XRP አላቸው(ሪፕል)መነገድ አለመቻል ለአካላዊ ባለቤቶች እና ለኤክስኤክስ ነጋዴዎች ከፍተኛ ኪሳራ ያስከትላል ፡፡
“2017በዓመቱ እና በ 2018 ዓ.ም.、ሪፕል እንዲሁ ነው、ቢያንስ 10 የዲጂታል ንብረት ግብይት መድረኮች (አንዳቸውም ቢሆኑ በ ‹SEC› የተመዘገቡ አይደሉም、ቢያንስ ሁለት በአሜሪካ ውስጥ ዋና ቢሮዎች አላቸው)、ኤክስ.አር.ፒ.(ሪፕል)ለዝርዝር እና ለንግድ ማበረታቻዎች ለማቅረብ ውል ተፈርሟል
ሪፕል、ለእነዚህ መድረኮች ክፍያዎችን ይክፈሉ、ብዙውን ጊዜ XRP(ሪፕል) XRP ን በመጠቀም በስርዓቱ ላይ(ሪፕል) መሸጥ እና መሸጥ መቻል、አንዳንድ ጊዜ የግብይት መጠኑን መስፈርት ለማሟላት ማበረታቻ ይሰጥ ነበር”
ኤክስ.አር.ፒ.(ሪፕል)በይፋ እንደ ደህንነቶች ይቆጠራል、ጠበቃ ሃይሌ ሌነን(ሃሌይ ሌነን)አቶ、በክሱ ውስጥ የተጠቀሱት 10 ልውውጦች ከፍተኛውን አደጋ የመያዝ ዕድላቸው ሰፊ መሆኑን ጠቁመዋል
በቅርቡ ሪፕል、2100 ሚሊዮን ዶላር ካሰባሰበ በኋላ ወደ 10 ቢሊዮን ዶላር ዋጋ ተሰጥቶታል ፡፡、Ripple እና XRP ቶከኖች በቴክኒካዊ የተለዩ ናቸው、ሪፕል የምንዛሬውን የገቢያ ዋጋ ከፍተኛ ድርሻ ይይዛል、በአንድ ወቅት የ XRP ማስመሰያ ራሱ “ሪፕል” ተብሎ ተጠርቷል、አርማውንም ለኩባንያው አካፍዬ ነበር
በሌላ በኩል、ኤክስአርአይፒ በብዙ የምስጢር ንብረት ልውውጦች ላይ ተዘርዝሯል、የክሱ ስፋት ተስፋፍቷል、እዚያ በሚነግዱት ተጫዋቾች ላይ የበለጠ ተጽዕኖ ሊኖረው ይችላል
የሪፕል ዋና ሥራ አስፈፃሚ ብራድ ጋርሊንግሃውስ(የደም ጋሊንግ ቤት)አቶ、ተባባሪ መስራች እና ነጋዴ ክሪስ ላርሰን(ክሪስ ላርሰን)እሱ “ጉዳያችንን ለማረጋገጥ” “ጠበኛ” እሆናለሁ ብሏል ፡፡
ብራድ ጋርሊንግሃውስ(የደም ጋሊንግ ቤት)አቶ、ሴኮንድ(የአሜሪካ ደህንነቶች ንግድ ኮሚሽን)እንዲሁም በተናጥል የማስታረቅ አማራጭም አለ、ያንን መንገድ ላለመውሰድ መወሰናቸውን በአጽንኦት ገልጸዋል
“ሪፕል ላብራቶሪ ኢንክ እና ሁለት አስፈፃሚዎቹ በአሜሪካ የደህንነት እና ልውውጥ ኮሚሽን የማስፈጸሚያ እርምጃዎች ይወሰዳሉ、ሁሉም $ XRP በ OSL መድረክ ላይ(ሪፕል)ተቀማጭ ገንዘብ እና የግብይት አገልግሎቶች ቆመዋል”
ምንም እንኳን “በክረምቱ ወቅት ገለባ ባርኔጣ ይግዙ” የሚለው የገበያ ሐረግ ባይሆንም、ጠልቆ ለመግዛት በጣም የተሻለው ቦታ መሆኑን የተገነዘቡ ብዙ የ XRP (ሪፕል) ነጋዴዎች አሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡
በነገራችን ላይ ምናባዊ ምንዛሬ (ምስጠራ ንብረት) Bitcoin (BTC)、23በቀን ወደ 22 800 ዶላር ዝቅ ብሏል、24,000በዶላር መቋቋም ላይ በነጎድጓድ ፍጥነት መጨመር
በአሜሪካን ዎል ስትሪት የኢንቬስትሜንት ድርጅት መስራች በአንቶኒ ስካራሙቺ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር አጥር ፈንድ、ስካይብሪጅ ካፒታል、አዲስ የ Bitcoin (BTC) ፈንድ ለመጀመር、መደበኛ ማመልከቻ ለአሜሪካ የደህንነት ተቆጣጣሪ አስገባ
ለቅጣት ማመልከቻ ቅጽ D、በቀረበው የዋስትና እና ልውውጥ ኮሚሽን ድረ ገጽ ላይ ሰኞ የቀረበው ፕሮፖዛል、“ስካይብሪጅ ቢትኮን ፈንድ L.P” በአዋጪው ዝርዝር ውስጥ ተዘርዝሯል እንዲሁም “ስካይብሪጅ ቢትቶን ፈንድ ጂፒ ኤልሲ” ከተዛማጅ ወገን ሆኖ ተዘርዝሯል ፡፡
በሰነዱ መሠረት、የታሰበው ገንዘብ ነው “የሃጅ ፈንድ “በመለያ የተሰጠው ስካይብሪጅ የኢንቨስትመንት ዒላማውን መጠን ለማሳወቅ ፈቃደኛ አልሆነም、ከግል ባለሀብቶች አነስተኛ ኢንቬስትሜንት 50 ሺህ ዶላር ይሆናል
ምልመላ SEC Reg ነው. ዲ ነፃ、በሌላ አገላለጽ በ Skybridge ካፒታል የቀረበው የ Bitcoin ገንዘብ ነው、ማለት ለተረጋገጡ ባለሀብቶች ብቻ የሚገኝ ነው
ይህ ትግበራ ነው、ስካይብሪጅ ካፒታል ከ Bitcoin ጋር ተያያዥነት ያለው አጥር ፈንድ ለመጀመር መፈለጉን ለመጀመሪያ ጊዜ ለደህንነት ተቆጣጣሪዎች ካሳወቀ በግምት ከስድስት ሳምንት በኋላ ገብቷል ፡፡
ደግሞም、የእኛ ኩባንያ እና የኢንቬስትሜንት ገንዘብ、ዲጂታል ሀብቶች ወይም ዲጂታል ንብረት ቴክኖሎጂ (ዲጂታል ንብረት ማዕድን ቆፋሪዎች)、የክፍያ ቴክኖሎጂ、ዲጂታል ደህንነት、ወይም ከሁሉም (ወይም ምስጢራዊ ልውውጥን ጨምሮ) የሚዛመዱ ኩባንያዎች
አፈ ታሪክ አጥር ፈንድ ሥራ አስኪያጅ ፖል ቱዶር ጆንስ、ጆርጅ ሶሮስ የኳንተም ፈንድ(በመባል የሚታወቅ:የሶሮስ ፈንድ)እየመራ የነበረው ስታንሊ ድሩኬን ሚለር、ቢትኮይን እንደ ጂም ክሬመር ባሉ ስሞች የተደገፈ ሲሆን በአሜሪካም ቁጥር 1 የኢንቬስትሜንት መሪ በመባልም ይታወቃል ፡፡、አሜሪካን በመወከል የ MassMutual Life Insurance(ማሳቹሴትስ የጋራ ሕይወት መድን ኩባንያ)እና የዩኬ ኢንቬስትሜንት ኩባንያ ሎጎር ኢንቬስትሜንት ኩባንያ(የሩፈር ኢንቬስትሜንት ኩባንያ)እንደነዚህ ያሉት ኩባንያዎችም ወደ ገበያ እየገቡ ነው
በኢንቨስትመንት ኩባንያው በኩል、ማይክሮ ስትራቴጂ(የማይክሮ ስትራቴጂ)、አደባባይ, Inc (ካሬ)、በዓለም ላይ በ 9 ኛው የተዘረዘረው የ Bitcoin ኩባንያ በ Pro Poker የሚመራው ካናዳዊው ኢንቨስተር ኩባንያ ሳይፈርፕንክ ሆልዲንግስ ኢንክ(ሳይፈርፕንክ)ከቅርብ ወራት ወዲህ ለሒሳብ ሚዛን ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል
በነገራችን ላይ በካናዳ የአክሲዮን ልውውጥ ላይ የተዘረዘረው ሳይፈርፕንክ ሆልዲንግስ እንደ “ዋሳቢ Wallet” እና “Samurai Wallet” ያሉ ምስጢራዊነት ላይ ያነጣጠረ የኪስፕሌት ኪስ ንግድ ሥራ እያዘጋጀ ነው ፡፡。በተጨማሪም በተራቀቀ የአይቲ ሀገር ውስጥ የሊቱዌኒያ ነጋዴ ነው ፡፡、ፕሮፌሽናል ፖከር ተጫዋች አንታናስ ጉጋ(አንታናስ ጎጋ)ዋና ሥራ አስፈፃሚው ነው
የሚጠበቁ እና ግምቶች እያደጉ መሄዳቸው ምንም አያስደንቅም ፣ "ከመልቀቅ መቆጠብ የማልፈልገው የዝግጅት ፍፃሜ አይደለምን? ወይስ የተወሰነ ፕሮጀክት እየደበቀ ነው?"。
“እጅግ የተከበሩ እንደራሴና የመንግሥት ሰው፤ እጅግ ኩሩ ተዋጊና አርበኛ፤ እራሱን አሳልፎ የሰጠ የሕዝብ አገልጋይ...” አሜሪካ ከትናንት በስተያ ቅዳሜ፤ ነኀሴ 19/2010 ዓ.ም. አጣች። ይህንን ውዳሴና ሞገስ እያዘነቡ ያሉት ሴናተር ጃን መክኬንን በቅርብ የሚያውቁ፣ አብረዋቸው የዋሉ፤ የኖሩና የሠሩ ወዳጆችና በግራም በቀኝም ያሉ ባልደረቦቻቸው ናቸው።
በሥነ ቅርስ መጀመርያው የታወቀው አካድኛ ጽሑፍ ከመስኪአጝ-ኑና ዘመን (2314 ዓክልበ. ግድም) ነው። ከአካድ ንጉሥ ታላቁ ሳርጎን ጀምሮ የአካድ መንግሥት (2077-2010 ዓክልበ.) በመላው መስጴጦምያ፣ ኤላምና ሶርያ አስገደዱት። ከዚያ በኋላ ኤላም ወደ ኤላምኛ መለሰ፣ የሶርያም ቋንቋ ኤብላኛ ሆነ። በአሦርና በባቢሎን የአካድኛ አይነቶች ተነገሩ። አሦራውያን በአናቶሊያ (ሐቲ) የካሩም ንግድ እስከ 1628 ዓክልበ. ድርስ ያሕል ያካሄዱ ነበር፤ የአሦርኛ አካድኛ ጥቅም እንደ መደበኛ ወይም ይፋዊ ጽሑፍ ቋንቋ አስፋፉ።
በሚከተለው ዘመን በግብጽ የተገኙ የአማርና ደብዳቤዎች (1369-1339 ዓክልበ.) እንዳሳዩ፣ ጽሕፈት የነበራቸው አገራት ሁሉ አካድኛ እንደ መደበኛ ቋንቋ ይጠቀሙ ነበር። የጥንታዊ ግብጽ፣ የከነዓን፣ የሚታኒ፣ የኬጥያውያን መንግሥት፣ የባቢሎን (ካራንዱኒያሽ)፣ የአላሺያ ወይም የአርዛዋ ባለሥልጣናት ሁላቸው በአካድኛ ተነጋገሩ። እነዚህ አገራት ግን ለየራሳቸው ልሳናት ግብጽኛ፣ ከነዓንኛ፣ ሑርኛ፣ ኬጥኛ፣ ካሥኛ፣ ሚኖአንኛ እና ሉዊኛ ነበሩዋቸው።
በ740 ዓክልበ. የአሦር ንጉሥ 3 ቴልጌልቴልፌልሶር አረማይስጥ ከአሦርኛ ጋር ይፋዊና መደበኛ ቋንቋ አደረገው። ከዚያ ጀምሮ የአረማይስጥ ጥቅም እየተስፋፋ የአካድኛ ጥቅም በየጊዜ ይቀነስ ነበር። ከአዲስ ባቢሎን መንግሥት ውድቀት በኋላ አካድኛ ባይነገርም አካድኛን መጻፍ የቻሉ ጥቂት ሊቃውንት እስከ 75 ዓም ያህል ቀሩ።
የአካድኛ ጽሕፈት ከሱመርኛ የተበደረው ኩኔይፎርም (ውሻል ቅርጽ) ጽሕፈት ነበረ። የቻይና ጽሕፈትን በመምሰል እያንዳንዱን ቃል ለማንበብ ብዙ ሺህ ምልክቶች መማር አስፈለገ። ከ200 እስከ 1850 ዓም ድረስ የኩኔይፎርም ማንበብ ችሎታ አልኖረም፤ ከ1850 ዓም በኋላ ብቻ ሊፈታ የቻለ ነው።
በስድስት ወራት ውስጥ 534 ነጥብ 2 ጊጋ ዋት ሰዓት ኢነርጂ ለማመንጨት ታቅዶ 600 ጌጋ ዋት ሰዓት ኢነርጂ በማመንጨት የዕቅዱን 120 በመቶ ማሳካት መቻሉን ሥራ አስኪያጁ ገልፀዋል፡፡
ጣቢያው 230/132 ኪ.ቮ አቅም ያለው ስዊች ያርድ ባለቤት ሲሆን ለጌዶ፣ ሰበታና ሰኮሩ የኃይል ማከፋፈያ ጣቢያዎች ኤሌክትሪክ የሚያቀርቡ ሶስት ወጪ መስመሮች አሉት፡፡
በብልሽት ምክንያት ለሥራ እንቅፋት ሆኖ የቆየውን የዩኒት አንድ ሰርቨር የኮምፒውተር ሰሌዳ ወይም ስክሪን በመጠቀም እንደገና አገልግሎት እንዲሰጥ ማድረግ መቻሉን ሥራ አስኪያጁ አስታውቀዋል፡፡
በስዊችያርድ ላይ የሞደፊኬሽን ሥራዎች በማከናወን ስዊች ያርድ ላይ ያጋጥም የነበረውን ተደጋጋሚ የኃይል መቋረጥ ማስቀረት መቻሉንም ነው አቶ ደሳለኝ የተናገሩት፡፡
በተጨማሪም ለ8 ዓመታት ያህል ተበላሽቶ የነበረ ተጠባባቂ ዲዝል ጀነሬተር በመጠገን እንዲሁም የቬንትሌሽን ሲስተም ላይ የጥገናና የሞደፊኬሽን ሥራዎች በማከናወን አገልግሎት እንዲሰጡ መደረጉንም ሥራ አስኪያጁ ተናግረዋል፡፡
የውሃ መውጫ (Tailrace Outlet) እና የግድቡ የታችኛው የውሃ መልቀቂያ (Bottom Outlet) ክረምት ከመግባቱ በፊት አስቸኳይ ጥገና እንዲከናወንላቸው አቶ ደሳለኝ ጠይቀዋል፡፡
በማሻ ከተማ እየተገነባ የሚገኘው የማሻ – መቱ ባለ 230/33 ኪ.ቮ. የኃይል ማስተላለፊያ መስመር እና ማከፋፈያ ጣቢያ ፕሮጀክት አጠቃላይ አፈጻጸም 68 በመቶ መድረሱን የማከፋፈያ ጣቢያው የሳይት ተቆጣጣሪ መሐንዲስ አቶ ፍቃዱ ሁጤሳ ገለፁ፡፡ መሐንዲሱ እንደገለፁት ፕሮጀክቱ አንድ ተጨማሪ ያንብቡ…
በቀጣዮቹ 10 ዓመታት የኤሌክትሪክ ኃይል የማመንጨት አቅምን ከ17 ሺህ ሜጋ ዋት በላይ ለማድረስ ዕቅድ ተይዞ እየተሰራ መሆኑን በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል የዋና ሥራ አስፈፃሚ የቴክኒክ አማካሪ አስታወቁ፡፡ አማካሪው ኢንጂነር አንዳርጌ እሸቴ እንደገለፁት በአሁኑ ሰዓት በሀገሪቱ ያለዉ ተጨማሪ ያንብቡ…
ከአዲስ አበባ በ561 ኪ.ሜ. ርቀት ላይ በደቡብ ክልል በቤንቺ ማጂ ዞን በሚዛን ከተማ የሚገኘው የሚዛን 132/66/33/15 ኪ.ቮ. ከፍተኛ ማከፋፈያ ጣቢያ ተገቢውን አገልግሎት እየሠጠ ይገኛል፡፡ የጣቢያው ተወካይ ኃላፊ ወ/ት ታደለች ተረፈ እንደተናገሩት በ1998 ዓ.ም. ከቦንጋ ማከፋፈያ ተጨማሪ ያንብቡ…
በቅርቡ (ፍራንኮ-ፈረንሣይኛ) ያልተፈቀደላቸው የሰውነት ማጎልመሻ ምርቶች መሸጥ (ግን ዕውቀትን እና መረጃን ማስተላለፍም) ስለ እገዳው ስለ መስከረም 2 ቀን 19 ከጆርናል ደ FR2006 የተወሰደ ቪዲዮ ፡፡
የተገናኘ ርዕስ ወደ ፊሮቶሳይስ በተክሎች በተመረቱ የመድኃኒት ምርቶች ላይ ወደ አውሮፓ እገዳን ደገፈ? በባህላዊ ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች መመሪያ (THMPD) በኩል
የኢንዱስትሪ ፓርኮች ልማት ኮርፖሬሽን ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ሳንዶካን ደበበ በኢትዮጵያ እና ብሩንዲ የእስራኤል አምባሳደር ራፋኤል ሞራቭ ጋር ሁለቱ ሀገራት በኢንፎርሜሽን ኮሙዩኒኬሽን ቴክኖሎጅ እና በፋርማሲዩቲካል ዘርፍ አብሮ መስራት በሚያስችላቸው ጉዳዮች…
በኢትዮጵያ ራዲዮ እና በቀድሞው የጀርመን ድምፅ በአሁኑ ዶቼ ቬለ ለረዥም ዓመታት ያገለገለው አንጋፋው ጋዜጠኛ ጌታቸው ደስታ ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ። ጋዜጠኛ ጌታቸው ደስታ ባደረበት ህመም ምክንያት በሀገር ውስጥና በጀርመን ሀገርም…
በምርጫ ወቅት የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመቀነስ እና የምርጫ ሂደትን ሰላምና ጸጥታ አስከባሪ አካላት የአሰራር ስርዓትና የስነ-ምግባር ረቂቅ መመሪያዎች ላይ ባለድርሻዎች እየተወያዩ ነው። በውይይት መድረኩ የጤና ባለሙያዎች፣ የጸጥታ አካላትና የፖለቲካ ፓርቲዎች ተወካዮች…
46ኛው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን ቃለ-መሐላ በፈፀሙ በሰዓታት ልዩነት ውስጥ የቀድሞው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ቁልፍ ፖሊሲዎችን መከለስ ጀምረዋል። ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን ቃለ-መሐላ ፈፅመው ወደ ኋይት ሐውስ እንደገቡ በትዊተር ገጻቸው ባስተላለፉት…
“በትግራይ ክልል ሰብዓዊ እርዳታ እየቀረበ እንዳልሆነ የሚናገሩ አካላት የፖለቲካ ትርፍ ለማግኘት አስበው ነው” ሲሉ የትግራይ ክልል ጊዜያዊ አስተዳደር ዋና ሥራ አስፈጻሚ ዶክተር ሙሉ ነጋ ተናገሩ። የፌዴራል መንግሥት በክልሉ የተጠናከረ ሰብአዊ…
የኢፌዴሪ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትርና የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን ከአሜሪካ ውጭ ጉዳይ የአፍሪካ ጉዳዮች ረዳት ሚኒስትር ቲቦር ናዥጋር በስልክ ተወያዩ። አቶ ደመቀ በሰሜን የኢትዮጵያ ክፍል ስለተካሄው የህግ ማስከበር ዘመቻ፣…
የኢፌዴሪ ሰላም ሚኒስትር ወይዘሮ ሙፈሪያት ካሚል በጅግጅጋ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ እየሰለጠኑ ካሉ በጎ ፈቃደኞች ጋር ተወያዩ። በኢፌዴሪ የሰላም ሚኒስትር ወይዘሮ ሙፈሪያት ካሚል የተመራ ልዑክ በጅግጅጋ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ እየሰለጠኑ ያሉ 471 በጎ…
የኢፌዴሪ 5ኛው የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት 6ኛ ዓመት የስራ ዘመን 8ኛ መደበኛ ስብሰባውን ዛሬ ያካሂዳል። በስብሰባው የውጭ ግንኙነት እና የሰላም ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ እና የሕግ፣ ፍትሕና ዴሞክራሲ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴዎች…
የጁንታውን ታጣቂ ኃይል በመምራትና በማዋጋት የተሳተፉት ሜጀር ጄኔራል መሐመድ እሻ እና ብርጋዴል ጄኔራል ሙሉጌታ በርሄ እጃቸውን ሰጡ፡፡ የመከላከያ ሰራዊት አባላት የነበሩትና በጡረታ በክብር የተሰናበቱት ሜጀር ጄኔራል መሐመድ እሻ እና ብርጋዴል…
ብመሰረት ማዕከናት ዜና ዓረብ ዝዘርግሖኦ ሓበሬታ፣ ፕረዚደንት ዝሓለፈ ሰሙን ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ ጉዳያት ዳርፉርን ዞባ ኮርዶፋንን ድሕሪ ምፍትሖም፣ ኣብዚ ዝቕጽል ክልተ ዓመት ካብ ስልጣኑ ክወርድ’ዩ።
…እነይ ስላስ፤ ቆራቢ እና ቤተስኪያን ሳሚ ሆነው ልጆቻቸውን እያስተማሩ ማሳደግ ጀመሩ፡፡ ኑሮአቸው አስቸጋሪ እንደሆነ ስለሚያውቁ… መፍትሄው ልጆቻቸውን አስተምረውና ቀጥተው ሲያሳድጓቸው እና ሲጦሯቸው እንደሆነ ይታያቸዋል፡፡ ሶስቱ ልጆቻቸውን ከተለያዩ ሰዎች ከወለዱ በኋላ፤ ልጅ መውለድ ይበቃኛል ብለው የተወለዱትን አስተምሮ ማሳደግን የህይወት ተልዕኮአቸው አድርገው…
በ1919 ዓ.ም በቀኝ ጌታ ዮፍታሔ ንጉሤ የተፃፈው የኢትዮጵያ ሕዝብ መዝሙር ለንጉሱ አክብሮቱን ገልፆ፣ አርበኞቹን አድንቆ፣ የአገሪቱ ነፃነት እንደማይደፈር አጽንኦት ሰጥቶ፣ ለዚህም የአገሪቱ መልክዓ ምድር አቀማመጥ ተራራው ሸንተረሩ አስተዋጽኦ እንደሚያደርጉ አመልክቶ ሲያበቃ ድል አድራጊው ንጉሣችን ይኑርልን ለክብራችን፡፡ …ይላል፡፡ በ1968 ዓ.ም በአሰፋ…