Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በጎንደር ተሰማርቶ የሚገኘዉ የመከላከያ ሰራዊት አባላት የልዩ ሐይልና የአካባቢ ሚሊሻ ባጠቃላይ ነገ የሚካሄደዉን የጎንደርን ሰልፍ ተነተርሶ የተሰጣቸዉን ሰላማዊ ሰልፍ የማክሸፍ ሴራ ያለማቀበላቸዉን የሚጠቁሙ መረጃዎች ደርሰዉናል።
· ሰልፉን ያስተባብራሉ ይመራሉ ይቀሰቅሳሉ የሚባሉ ግለሰቦች ከድርጊታቸዉ እንዲታቀቡ ማድረግ…… ትእዛዝ (( )) ይህ ሁኔታ የጸጥታ ሐይሎችን በመጠቀም ማስገደድንም ይጭምራል
· ይህ ካልሆነ በጸጥታ ሐይሎች ተጠቅሞ እርምጃዎችን በተጠና ሁኔታ መዉሰድ>>>> የሚሉ ሲሆኑ እነዚህና የመሳሰሉት ሂደቶች ዉጤታማ ስይሆኑ ቢቀሩና ሰልፉ ቢካሄድ የመከላከያ ሰራዊቱ ዝግጁ እንዲሁን ትእዝዝ ቢተላለፍም ባጠቃላይ የመከላከያ ሰራዊት አባላትና የጸጥታ ሐይሎች ብሎም የአካባቢ ሚሊሻ . . . . . ” አንዳችም ሰዉ ላይ ጉዳት አናደርስም ” አፈና አናካሄድም! ህዝቡ መብቱን በሰላማዊ መንገድ እየገለጸ ከመካከላችን አንዳች ስህተት ቢሰራ ዝም ብለን አንመለከትም! በማለት አቋማቸዉን የገለጹ ሲሆን በተለይም የአካባቢ ሚሊሻዎች በተለየ ሁኔታ ከህዝቡ ጎን መቆማቸዉን በድፍረት ተናግረዋል።
እነዚህ ሁኔታዎች ሁሉ ገደል በገደል የሆኑበት የትግራዩ ነጻ አዉጪ ቡድን ሰሜን ጎንደር አይከል አካባቢ ያሰፈረዉን የአጋዚ ጦር ወደ ጎንደር እያስገባ ከመሆኑ በተጨማሪ በባሕር ዳር ስምሪት ላይ የነበረ የልዩ ሐይል ወደ ጎንደር እንዲንቀሳቀስ የተደረገ ሲሆን
…. በጎንደር የልዩ ሐይልና የአካባቢ ሚሊሻ እንዲሁም የመከላከያ ሰራዊት ምድቦች ማንም ይምጣ ማን ይህን ህዝብ ይንኩና እንተያያለን በማለት እርስ በእርሳቸዉ ተፋጠዉ ይገኛሉ።
አሁን የደረስንበት ሰዓት በኢትዮጵያ ህዝብ ውስጥ ያለውን እውነተኛ ስሜት ፍንትው አድርጎ የሚያሳይ ነው ህዝባዊ እንቢተኝነቱ ከጫፍ ጫፍ በሚባል መልኩ እየተቀጣጠለ ይገኛል። በውስጥም በውጭ ይህንን እንቅስቃሴ ለድል ለማብቃት ትግሉን የጋራ ማድረግና በጥበብ መምራት ግድ ይላል። ከአፋኞቻችን ውልደት ጀምሮ በብሔር በክልል በፖለቲካዊ ቡድን እየተቧደንን በሰላማዊ መንገድም ሆነ በአመጽ በተናጠልና ህዝቡን ባላማከለበት መንገድ ስናካሂደው ቆይተናል ውጤቱ ግን ዋናዎቻችንን መገበርና የአፋኙን ሥርዓት እድሜ ማራዘም ነው።
“የብዙ ኪሎ ሜትር ጉዞ በአንድ እርምጃ ይጀመራል” ጉዞውን ለማስካት ደግሞ የጉዞ አቅጣጫውን መያዝ ግድ ይላል። ነፃነታችንን ለማስመለስና ትግሉን ውጤታማ ለማድረግ በአስቸኳይ ታዋቂ ፖለቲከኞችን ምሁራንን የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾችን የሚዲያ ሰዎችን በህብረተሰቡ ተደማጭ የሆኑ ታዋቂ ሰዎችን ያካተተ ቡድን ተመስርቶ ትግሉ ሊመራ ግድ ይላል መከፋፈል ይቁም የአብዛኛው የትግል እንንቅስቃሴ ነፃነታችንን ዲሞክራሲያዊና ሰብአዊ መብቶቻችንን ማስከበርና ተከባብረን በሰላም የምንኖርባት ሉዓላዊነቷ የተከበረ ሀገር እንድትኖረን ነው።
የአባቶቻችንን ክብር እንዉረስ ተዋርደናልና ክብራችንን እናስመልስ ! ሀገር እያለን ባይተዋር ሆነናልና እንተባበር ! ይህንን ከጫፍ ጫፍ ያለ ህዝባዊ እንቢተኝነት ተባብረንና ተከባብረን እንምራው ልዩነቶች ካሉ ከድል በኋላ በሰለጠነ መንገድ በአግባብ በጠረንጴዛ ዙሪያ ተወያይተን እንፍታ እርስ በእርስ ተጋጭተን ሀገራችንን አደጋ ላይ እንዳንጥል በማስተዋል እንራመድ።
ዛሬ የወጣቱ አባዎራ ሐብታሙ የአብራክ ክፋይ ህጻን ኤማንዳ ሐብታሙ 4ኛው ዓመት የልደት ቀን መሆኑን ስሰማ ከልብ የመነጨ መልካም ምኞቴን ለመግለጽ ፣ ብሎም በህግ ሽፋን በአቧቷ ላይ እየተፈጸመ ያለውን ግፍ በማውገዝ እንደ ዜጋ ማለት የምለውን ማለት ፈለግኩ !
በሰለጠነው በእኛ 21ኛ ክፍለ ዘመን፣ በእኛ ሀገር ፣ ለሀገራቸው መጻኤ ህይዎት ለፍትህና ዲሞክራሲ መከበር ተግተው መጨረሻቸው መሳደድ ፣ መታሰር መገረፍና መሞት እጣ ፈንታቸው የሆነ ትንታግ ዜጎች እውቃለሁ ። ይህን ሁሉ አደጋ እየተመለከቱ ጥቂቶች የወጣትነት ለጋ እድሜያቸው በቀሰሙት እውቀት ለመደገፍ ሽተው ተደናቅፈዋል፣ እየተደናቀፉም ነው ። እንደ ሰው ሀብት ንብረት ከማካበት የወጣት ጎልማሳነት እድሜያቸውን ለፍትህ ነጻነት ሲታገሉ ከባድ መስዋዕት ሲከፍሉ ከቤተሰብ ሀላፊነት ባሻገር የሀገርና የህዝባቸውን ነገር አንገንግቧቸው ” እኔም ለሀገሬ ” በሚል የከፈሉትንና እየከፈሉት ያለው የከበደ መስዋዕትነት የሚዘነጋ አይሆንም !
ከምንም በላይ ለዘመናት የሀገርና የህዘብን ኑሮ እንደ ግመል ሽንት ወደ ኋላ እየጎተተው ያለውን የሀገራችን በአንባገነኖች የሚዘዎር ፖለቲካ ለመቀየር ትግል ከተጀመረ ከራረመ ። ውጤቱ አመርቂ ባልሆነው ፖለቲካውን በሰላማዊ መንገድ ለመቀየር የሚደረገው ትግል ውስብስብ በሆነበት ሰአት መድረሳችን ያሳዝናል! መሳሪያ ሳያነግቡ ሀሳናቸውን በአደባባይ በመግለጽ የተሰለፉት ወገኖች እየደረሰባቸው ያለውን ጫና ለመረዳት ብዙ ርቆ መሔድ አያስፈልግንም ። የቅርብ የዛሬ ህያው ምክስራችንና ዋቢያችን በወህኒ ቆይታው በጠና ታሞ የሚንከላዎሰው ወጣቱ ፖለቲከኛ ሐብታሙ አያሌው ይጠቀሳል …
ዛሬ ህጻን ኤማንዳ የ4ኛ ልደቷን ስታከብር እንደ ህጻናት አባቷና እናቷ አጅበዋት ሻማ ለማብራት አልታደለችም ፣ ኤልማንዳ አባቷ ሐብታሙ አንድ ልጁን ከጎኗ ሆኖ ማድመቁ ቢቀር እሷ ስትደሰት እሱ ህመም ስቃዩ ፈውስ አግኝቶ ” እንኳን አደረሰሽ !” ለማለት አልታደለም 😦 እናም ኤማልዳ በአባቷ ህመም በሀዘን ተሞልታ የዛሬ ልደት የምታከብር ምንዱብ ሆናለች ፣ የሀገሬ ፖለቲካ ፣ የሀገሬ አምባገነኖች አቧቷን የሚቀልዱበት የኢትዮጵያ ተገፊ ህጻን ኤማንዳ 😦 ታሳዝናለች ፣ እኛም እናሳዝናለን 😦
እንደ ሀብታሙ ሁሉ ለሀገራችንና ለህዝባችን ያገባናል ያሉ ዜጎች ግፍ በሚፈጸምባቸው ዜጎች ቁጥር የትየለሌ እየሆነ መምጣቱ ያማል: ( ልጆችና ቤተሰብ ደግሞ የግፉ ዳፋ ቀማሾች ሆነዋል ! የግል ጥቅምን ከማስቀደም ሀገሬ ብለው ያስተማራቸውን ወገንና ሀገር ለመታደግ በተነቃቁ ፣ ተምረው ተመራምረው ለሀገራቸው እድገት ግብአት የሚሆን ህልም በሰነቁ ፣ ጥቂት የማይባሉ ዜጎች ፍትህ ተነፍጓቸዋል ፣ ብዙዎች በፍርደ ገምድል የፍትህ አሰጣጥ አመታትን በወህኒ ያሳልፉ ዘንድ ግድ ሆኗል ! የትንታግ ወጣት ጎልማሶችና አባት ፖለቲከኞች መጨረሻቸው ስቃይ ፣ መከራና መገፋት ሆኗል …
ወጣቱ አባዎራ ሐብታሙ ከሀገር ወጥቶ ህክምና እንዲያገኝ ተወትውቶ የተሰየሙት የፍትህ አካላት ጉዳዩን የሚያዩበት አይን አሳዛኝ ሆኗል ። ወጣቱ የቤተሰብ ኃላፊ በህመም ተቀስፎ እየተሰቃየ የዳኞች አለመሟላት ፊዝ ይመስላል ፣ የቀጠሮው መደራረብም ወጣቱን ፖለቲከኛ ሀገሬው ” ፖለቲካ ኮረንቲ ነው! ” ብሎ እንዲርቅና ሐብታሙን መቀጣጫ ለማድረግ የተወጠነ የፖለቲከኞች የበቀል ሴራ ካልሆነ መልካም ነው !
ዛሬ በዚህች ቀን ፍትህ ባይዘገይ ኖሮ በፍትህ ሥርአት ሐብታሙ አቅርብ ያለውን የዶክተሮች ምስክርነት ተቀብሎ ወደ ውጭ በላከው ነበር ፣ ስብዕና ቀድሞ ፣ ፍትህ በተግባር ማየት እውን ቢሆን ኖሮ ሐብታሙ በውጭ ሐገር ህክምናውን ከውኖ ለልጁ መልካም ምኞቱን ለአውሮፖ ይሁን ከእስያ ባንዱ የአለም ክፍል ” ልጀ ኤልማዳ እነሆ ተሽሎኝ እያገገምኩ ነው! ስላንችና ስለ ቀሩት የሀገሬ ቀጣይ ትውልድ ሰላማዊ ተጋድሎየን እቀጥላለሁ! ያኔ ልደትሽ ደምቆ ከኢትዮጵያ ጋር ይከበራል !” ይላት እንደነበር ሳስበው በዘገየው ፍትህ አዝናና ነፍሴ በሐዘን ትታወካለች 😦
በዘገየው ፍትህ ተስፋ ያልቆረጠው ጀግና ግን ዛሬም ይናገራል …በልጁ ልደት ዋዜማ በሚጠዘጥዘው የቁስል ህምም የሚሰቃየው ወጣቱ ተገፊ ፖለቲከኛ ሀብታሙ እኩለ ሌሊት ላይ ሊጠይቁት ለሄዱት ወዳጆቹ ለእነ አይታክቴው ጋዜጠኛ ኤልያስና ዳንኤል እንዲህ ነበር ያላቸው ” ለእኔ ከሀገር ወጥቼ እንዳልታከም እንዲህ በኢህአዴግ የተጨከነብኝ የውክልና ሞት ስለተፈረደብኝ ነው። በእኔ ላይ እየተፈጸመ ያለው ግፍ፣ በእኔ ብቻ ሳይሆን በሚሊየኖች ላይ ያነጣጠረ እንደሆነ ይገባኛል።” ነበር ያለው ፣ እሱ ስለ እውነትም እንደሚሰራበት ደባ ሐብታሙ ግን በሕይወት ይኖራል ፣ አልጠፋም ፣ ይህ በፈጣሪ የተጣለ ተስፋችን ነው ፣ በፈጣሪ እንጠበቃለንና !
እየሆነ ያለው ሁሉ ቢያምምን ፣ ህመሙ እንደ ታማሚው ወንድም ጠዝጥዞን እንደ ዜጋ ያማል ፣ ያማል ብንልም ዳሩ በሐብታሙና በቤተሰቡ ላይ የሚፈጸመው በደል አያልፍ የለም ያልፋል ! እሱም በተባ አንደበቱ እንዳለው እመኑኝ እንኳንስ ኢህአዴግ ደርግም ወድቋል !
አዎ ! ፍትህ በተግባር የምናይበት ብሩህ ቀን ናፍቆናል ፣ ዛሬ መካከል ፍንጣቂ ብርሃን እያየን የሰላማዊው ትግል ጀግና አርበኛው የሐብታሙ አያሌው ልጅ ኤማንዳና የመሰሎቿ ግፉዕ ዜጎች ልደት በአርበኝነት ታጋድሎ እየተወደሰ ደምቆ ይከበራል እያልን ምኞታችን እንገልጻለን ! እስከዚያው ግን ጨቋኝ አገዛዝ በነገሰበት ሰማይ ስር ጊዜው የፈቀደው የጀግና ልጅ ልደቱ የሚከበረው እንዲህ በሀዘንና በመከራ ሆኗል ፣ የጀግና ልጆች ልደታችሁ ዛሬ በሀዘን ፣ ቁጭት በመለያየት የታጀበ ቢሆንም ነገም ሌላ ቀን ነውና ጨለማው ይነጋል ፣ ከፍ ያለው ዝቅ ይላል ፣ ሁሉም አላፊ ነው ፣ ያልፋል ! ይህ እስኪሆን ከጀግኖችና ከቤተሰባቸው ጎን ሰፊው ህዝብ ክብር ይቆማል ፣ ኤልማዳ እኛ ኢትዮጵያን የምንወድ አባትሽ ስለከፈለልን የመስዋዕትነት እዳ ከአንችና ከመሰሎችሽ ጎን ነን ! ዛሬ እንኳን ተወለድሽ የምንልሽ በዚያ ህዝባዊ መንፈስ ነው ፣ እመኝኝ ! ዛሬ አባትሽና መሰል አርበኞች በከፈሉና በሚከፍሉት የከበደ መራራ መስዋዕትነት የነገን ብሩህ ቀን ተስፋ ይመጣል !
መንግስታት ኣፍሪቃ ግን፡ እቲ ናይ ኣመሪካ ሓገዝ፡ ናብ ወተሃደራዊ ምቁጽጽጻር ከይሰግር ይሰግኡ። ገለ ዲፕሎማት`ውን፡ እቲ ኣቀራርባ ወተሃደራዊ ኮማንድ ኣመሪካ ብዛዕባ ዘድምዖ ነገር ይጠራጠሩ።
በዓልስልጣን ኣመሪካ ኮማንድ ኣፍሪኣ ራሞን ሎፐዝ፡ መንእሰያት ኣወዳት ኣፍሪቃ ንጽንፋውያን ሕዛእቲ ክኾኑ ይኽእሉ`ዮም ይብል። “ መንእሰያት ኣፍሪቃ ኣማራጽታት ኣብ ዝስእንሉ እዋን፡ ሓደ ጽንፋዊ ጉጅለ መጺኡ፡ ሞተር-ብሽክለታን መርዓትን ከበርክተልካ ኸሎ፡ እንታይ ኢኻ ክትገብር? ስድራ-ቤትካ እናጠመዩ ክትሕግዞም ኣብ ዘይትኽእለሉ እዋን፡ ሓደ ሰብ፡ ካልእ ምርጫ ክህበካ ኸሎ እንታይ ኢኻ ትገብር?”
ኮንጎ ዲሞክራሲያዊት ሪፖብሊክ ውስጥ ብዛት ያላቸው የጦርነት ወንጀል አድራጎቶች በመፈፀም የተወነጀለ የጦር አበጋዝ በሀገሪቱ ፍርድ ቤት የዕድሜ ልክ እስራት ተፈርዶበታል።
ኮኮዲኮኮ በሚል ቅፅል ስም የሚታወቀው ፍሬዴሪክ ማሱዲ አሊማሲ አስገድዶ በመድፈር መርዝ በመመረዝ በማሰቃየት በመግደል እና በወሲብ ባርነት በመያዝ ወንጀሎች ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቱዋል።
አንዲት የአስር ዓመት ልጅን ጨምሮ የተለያዩ ሰለባዎች የአሊማሲ ሚሊሽያ አባላት እንደደፈረዋቸው ለፍርድ ቤቱ ቃላቸውን ሰጥተዋል። ፍርድ ቤቱ ሊሎች ሁለት የሚሊሽያው አባላት የጥፋተኝነት ብይን የሰጠ ሲሆን ሌሎች ሁለት ደግሞ በነፃ ተለቀዋል።
አዲስ አበባ፣ ነሃሴ 8፣ 2011 (ኤፍ.ቢ.ሲ) ኢትዮጵያ ለውጭ ባለሃብቶች ዘግታው የነበረውን የፋይናንስ ዘርፏን በተወሰነ መልኩም ቢሆን ከፈት አድርጋለች ያስባለላትን ፈቃድ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ባንክ መስጠቱ ተሰምቷል።
ኢትዮ ሊዝ ወይንም “ኢትዮጵያን ካፒታል ጉድስ ፋይናንስ አክስዮን ማህበር” ይባላል ይህ ኩባንያ፤ መሰረቱን አሜሪካ ባደረገ “አፍሪካ አሴት” በተባለ ኩባንያ አማካኝነት የተቋቋመ አክስዮን ማህበር ነው።
አክስዮን ማህበሩ የውጭ ዜጎች በኢትዮጵያ እንዲህ አይነት አገልገሎት ለመስጠት የሚጠየቁትን የ400 ሚሊየን ብር ካፒታል አሟልቶ ነው የመጀመርያ ደረጃ ፍቃድ የተሰጠው ።
ስለ ኩባንያውና ሊሰጥ ስላሰበው አገልግሎቱ ከፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ጋር ቆይታ ያደረጉት የኢትዮ ሊዝ ዋና ስራ አስፈፃሚ አቶ ግሩም ጸጋዬ አክሲዮን ማህበሩ ዓላማው የካፒታል ቁሳቁስ የሚባሉ ከፍተኛ ማሽነሪዎችን አምጥቶ ማከራየት መሆኑን አስረድተውናል።
ለምሳሌ ለግብርናው ዘርፍ የሚሆኑ ትራክተሮች፣ ኮምባይነሮች፤ ለጤናው ዘርፍ እንደ ኤም አር አይ እና ሲቲ ስካንን የመሳሰሉ፣ በግንባታው ደግሞ ኤክስካቫተሮች፣ የማምረቻ ማሽነሪዎች እና ጀነሬተሮችን የመሰሉ እቃዎችን ከውጭ በማምጣት ለረዥም ጊዜ የሚያከራይ መሆኑን ነው የጠቆሙት።
አደጋው ከባድ የሚሆነው ለሕግ ተገዥነት ባሕላችን የሳሳና ሕግ አስከባሪዎችም ከጥቅማችው ባሻገር አለማየት ነው! ካልተቋረጠ ወርሃዊ ክፍያ ባሻገር፥ ባለሙያዎች እንደሚሉት፥ ለተበዳሪው ነገ ዕውቅና የለውም! ከግለሰብ ይልቅ ኩባንያና ልማት ይሁን!
እንደ ዋና ስራ አስፈጻሚው ከሆነ ኢትዮ ሊዝ በሚያከናውናቸው የማሽን ክራይ አቅርቦቶች በሀገሪቱ በተደጋጋሚ የሚከሰት የውጭ ምንዛሬ እጥረትን በራሱ በኩል ታሳቢ ያደረገ ነው ።
አክስዮን ማህበሩ በውጭ ሀገር ኩባንያ በዋናነት የተቋቋመ በመሆኑ ባለ አሰራር መሰረት ከሀገር ውስጥ ባንኮች ብድርን ማግኘት አይችልም ።የራሱ ገንዘብ በውጭ ምንዛሬ የሚጠቀመው ነው ።
ስለዚህም የሀገር ውስጥ ማሽን ፈላጊዎች ለኩባንያው ለማሽናቸው በኢትዮጵያ ብር መክፈል ነው የሚጠበቅባቸው ፤ አከራዩ ኩባንያ ደግሞ ከሀገር ውስጥ የውጭ ምንዛሬ ሳይጠይቅ በራሱ የውጭ ምንዛሬ ያቀርብላቸዋል።
ለዚህ ስራው ደግሞ አሁን ላይ ያስመዘገበው ካፒታል ብዙም የሚያወላዳ ባለመሆኑ አሁን ላይ 400 ሚሊየን ብር ካፒታል ያስመዘገበው ኩባንያው በቀጣይ ሁለት አመታት 200 ሚሊየን የአሜሪካ ዶላር እንደሚያፈስ እና ሁሉም ኢንቨስትመንት የሚመጣውም ከውጭ መሆኑን ነው ያመለከቱት።
አካሄዱ በተባለው መልኩ ተግባራዊ ከሆነ ሀገሪቱ ባላት የውጭ ምንዛሬ ላይ ተጽእኖ ሳያሳርፍ ለተለያዩ ፕሮጀክቶች የሚያስፈልጉ የካፒታል እቃዎችን በግሉ ዘርፍ አጋርነት ማስገባት ይቻላል።
ይህም ብቻ ሳይሆን ማሽኖችን የሚፈልጉ የሀገር ውስጥ ድርጅቶች ከፈለጉ ለፈለጉት አለማ ተጠቅመው የሚመልሱበት፤ ካልሆነ ደግሞ በሂደት ባለቤት የሚሆኑበትን ሁኔታንም የሚፈጥር ነው ይላሉ የእቃው የኢኮኖሚ ቆይታ ተሰልቶ የሊዝ ክፍያውን ካጠናቀቀ በኋላ ስሙ ወደ ተከራዩ የሚዛወርበት አማራጭ እንዳለ በማስረዳት።
ኢትዮጵያን ካፒታል ጉድስ ፋይናንስ አክስዮን ማህበር የመጀመርያ ደረጃ ፍቃዱን ከኢትዮጵያ ብሄራዊ ባንክ ካገኘ በሁዋላ አሁን በምን ሁኔታ ላይ ይገኛል? ያልናቸው ዋና ስራ አስፈጻሚው አሁን ላይ ወደ ስራ ግቡ የምትለውን ሁለተኛ የበሄራዊ ባንክ ፍቃድ እየተጠባበቀ መሆኑን በመግለፅ ብዙ ማሽን ፈላጊዎች ከወዲሁ ጥያቄ እያቀረቡ ከተለያዩ ኩባንያዎች ጋርም የመግባበቢያ ስምምነት መፈረሙን አስረድተዋል።
ስራው በውጭ ምንዛሬ እጦትም ሆነ በምንም ምክንያት የካፒታል እቃዎች በመዘግየታቸው ምክንያት የሚፈጠሩ የፕሮጀክት መጓተቶችን እንደሚያስቀርና ትላልቅ ግዙፍ ፕሮጀክቶች በፍጥነት ወደ ስራ ገብተው የስራ እድል እንዲፈጥሩ እንደሚያግዝም አንስተዋል።
በድሮ ዘመን ነው አሉ፡፡ ልጂቱ ምጣድ ልትገዛ ገበያ ትወጣለች፡፡ ጥሩ ምጣድ መርጠው እንዲገዙላት እናቷን አስከትላለች፡፡ ገበያ ስትገባ እንዴው ሁሉም ነገር ቀልጧል፡፡ የማይሸጥ የማይለወጥ ነገር የለም፡፡ «ምነው?» «ስትል ጦር ሊመጣ ነው ተብሎ ሁሉም ነገር ተወዷል» ይሏታል፡፡ «ምን ምን ይሸጣል?» ብላ ትጠይቃለች፡፡ «ምን የማይሸጥ ነገር አለ፡፡ ከብት ይሸጣል፣ ወርቅ ይሸጣል፣ እህል ይሸጣል፣ ልብስ ይሸጣል፣ ሰውም ይሸጣል» ይሏታል፡፡
«ደግሞ ሰው ለምን ይሸጣል?» ብላ ትጠይቃለች፡፡ «ባርያ መሸጥ መለወጥ ሊቀር ስለሆነ ሁሉም አሁን እየገዛ ነው» ትባላለች፡፡ እናቷን አንድ ጥላ ሥር አሳርፋ ሄዳ ስታይ እውነትም ልጅ ዐዋቂው፣ ባልቴት ሽማግሌው ሁሉ በባርያ ፈንጋይ እየተያዘ ይሸጣል፡፡ ስትሮጥ ሄደችና እናቷን ይዛ መጥታ በአራት ከብት ለወጠቻት፡፡ ነገሩን የሰማው የሀገሬ ሰው ጉድ ጉድ ብሎ ሲያበቃ «ገበያ ቢያመቻት እናቷን ሸጠቻት» የሚል ተረት አወጣላት፡፡
የሁኔታዎች መመቻቸት የሚያመጡትን ኢሞራላዊነት ከገለጥንባቸው ነባር አባባሎቻችን አንዱ ነው ይኼ፡፡ «የአንዳንዱ ሰው ትክክለኛነት፣ ቆራጥነት፣ ሞራላዊነት፣ ጥንካሬ፣ የዓላማ ጽናት፣ እምነት፣ ገበያው እስኪ ያመቸው ድረስ ነው፤ ገበያ ካመቸው ሁሉንም ሽጦ ለማትረፍ ዝግጁ ነው» ነው የሚሉን ቀደምቶቻችን፡፡
ገበያ ሲመች የማይሠራ ኢሞራላዊ ሥራ የለም፡፡ ገበያ ሲመች ሀገር ይሸጣል፣ ኅሊና ይሸጣል፣ መሬት ይሸጣል፣ ቅርስ ይሸጣል፣ ስም ይሸጣል፣ ባህል ይሸጣል፣ ፍትሕ ይሸጣል፣ እናት ይሸጣል፣ አባት ይሸጣል፣ ልጅ ይሸጣል፣ አካል ይሸጣል፣ ሞያ ይሸጣል፣ ሰርተፊኬት ይሸጣል፣ ክህነት ይሸጣል፣ እምነት ይሸጣል፡፡ ምን የማይሸጥ ነገር አለ፡፡
አንዳንዶች ለመኖር ኅሊናን መሸጥ የሚያዋጣ ከመሰላቸው ከመሸጥ ወደ ኋላ አይሉም፡፡ ገበያ ካመቸ ኅሊናን ይሸጡታል፡፡ መመዘኛቸው ትክክል ነው አይደለም፣ ሞራላዊ ነው አይደለም፣ እውነት ነው አይደለም፣ ሕጋዊ ነው አይደለም የሚለው ሳይሆን ያዋጣል ወይስ አያዋጣም የሚለው ብቻ ነው፡፡ እየሠሩ ያለው ነገር ከሚያምኑበት ነገር ጋር ቢጋጭም ባይጋጭም፣ ትናንት ሲያስቡት ከነበረው ነገር ጋር ቢለያይም ቢስማማም፣ ቀድሞ ከተናገሩት ነገር ጋር ቢሠመርም ባይሠምርም ዋናው ነገር አሁን ያዋጣል ወይስ አያዋጣም ብቻ ነው፡፡
እንደዚህ ዓይነት ሰዎች የሚሞቱለት አቋም፣ ሃሳብ፣ ርእዮተ ዓለም፣ መሥመር፣ እምነት፣ ማንነት፣ ራእይ የላቸውም፡፡ እንኳንስ ሃሳባቸውን እና አቋማቸውን የሚያዋጣ ሆኖ ካገኙት የትውልድ ቦታቸውን፣ ብሔረሰባቸውን እና ወላጆቻቸውን ጭምር ለመቀየር ዝግጁ ናቸው፡፡ ትናንት አዋጥቷቸው ጎጃም ተወልደው እንደሆነ የዛሬውን ገበያ አይተው ጎንደር ሊወለዱ ይችላሉ፡፡ ጎንደር መወለዳቸው የረከሰ ከመሰላቸውም ትግራይ ወይንም ወለጋ ከመወለድ ወደ ኋላ አይሉም፡፡
እነዚህ ሰዎች አማራ፣ ትግሬ፣ ኦሮሞ፣ ወላይታ፣ ሶማሌ ወይንም ጉራጌ የሚሆኑት ከዚያ ማኅበረሰብ ስለተወለዱ ወይንም እዚያ ስላደጉ፣ ያለበለዚያም ቋንቋውን ስለሚናገሩ አይደለም፡፡ ያዋጣል ወይስ አያዋጣም? ነው መመዘኛው፡፡ ገበያው ካመቼ ማንነትም ይቸበቸባል፡፡
ሰው አመለካከቱን፣ አቋሙን ወይንም ርእየቱን ሊቀይር ይችላል፡፡ ነገር ግን ተአምራዊ በሆነ ድንገቴ መንገድ ሰው እነዚህን ነገሮች ሊቀይር አይችልም፡፡ የሰው ኅሊና እንደ ኮምፒውተር በፈለጉት ጊዜ የፈለጉትን ሶፍትዌር በፍጥነት የሚጭኑበት አይደለምና፡፡ ማሰብ፣ ማብሰልሰል፣ ከራሱ ጋር መሟገት፣ መረዳት፣ ማስረዳት፣ መመዘን፣ ማመዛዘን ይፈልጋል፡፡ ሲያምንም በምክንያት ነው፣ ሲለወጥም በምክንያት ነው፡፡
የገበያ ሰዎች ግን እንደዚህ አይደሉም፡፡ አንድን አቋም ወይንም አስተሳሰብ፣ አመለካከት ወይንም ርእዮተ ዓለም የሚመዝኑት ከአቋማቸው እና ከአስተሳሰባቸው አንፃር አይደለም፡፡ ትክክል ነው ወይንስ ስሕተት፣ ያስኬዳል ወይስ አያስኬድም፣ ያሳምናል ወይስ አያሳምንም፣ ተገቢ ነው ወይስ አይደለም፣ ሕጋዊ ነው ወይስ አይደለም፣ የሚል መመዘኛ የላቸውም፡፡ ይሸጣል ወይስ አይሸጥም ነው ጥያቄአቸው፡፡
ያለ ምንም አሳማኝ ምክንያት ሰው ይዞት ከነበረው አቋም በድንገት በተቃራኒው ከተገኘ አንዳች የሚያዋጣ ገበያ አግኝቷል ማለት ነው፡፡ ሰው እንዴት በድንገት ከተቃዋሚነት ወደ ደጋፊነት ከደጋፊነትም ወደ ተቃዋሚነት ሊቀየር ይችላል፡፡ አስተሳሰብ ሂደት እንጂ ተአምር አይደለማ፡፡
በሀገራችን የየከተማውን መሬት ቸብችበው ቸብችበው የጨረሱት እነማን ናቸው? ለገበያ እንጂ ለኅሊናቸው የማይሠሩ ናቸዋ፡፡ መሬት ውድ ነው? አዎ፡፡ ሚሊየን ብር ያስገኛል? አዎ፡፡ የተቀመጡበት ቦታ ሊያስቸበችብ የሚያስችል ነው? አዎ፡፡ እነ እገሌ የከበሩት መሬት ሽጠው አይደለም? አዎ፡፡ ታድያ እኔስ የምችለውን ያህል ሽጬ የድርሻዬን ብወስድ ምናለ? እንዴ ኅሊና የለም እንዴ፡፡ ገበያው ያመች ይሆናል፡፡ ግን ገበያ ስላመቸኮ እናት አትሸጥም፡፡
የሀገር ሕግ ሊላላ ይችላል፡፡ ሁኔታዎች ሊያመቹ ይችላሉ፡፡ ገበያው ደርቶ ይሆናል፡፡ ዕድል እንደ ትኩስ ኬክ ፊት ለፊት ቀርቦ ይሆናል፡፡ እድሜ ልክ ተሠርቶ የማይገኝ ገንዘብ በካሬ ሜትር ይገኝ ይሆናል፡፡ ግን ኅሊናስ፡፡ አእምሮስ፡፡ ኢትዮጵያ የኛስ ሀገር አይደለችም እንዴ፡፡ ትውልድስ? ነገስ? አይታሰብም እንዴ፡፡
ሰውኮ ከእንስሳ ከሚለይባቸው ነገሮች አንዱ እርሱ ህልው ሆኖ ከሚኖርባቸው ዘመናት በኋላ ላለው ህልውናውም ስለሚያስብ ነው፡፡ በዐጸደ ሥጋ እያለ በአካል ህልው ይሆናል፡፡ በአካልም ተጠቃሚ ይሆናል፡፡ ከዐጸደ ሥጋነት ሲያልፍ ደግሞ በታሪክ ውስጥ ህልው ይሆናል፡፡ ወይንም በዐጸደ ነፍስ ህልው ይሆናል፡፡ ሰውኮ ስለ ሁለተኛ ህላዌውም መጨነቅ አለበት፡፡ እኔ ከሞትኩ ያለችውኮ ማን እንደሆነች እናውቃታለን፡፡
ከጣልያን ጋር አምስት ዓመታት የተዋጉት አርበኞች በዘመናቸው ለመጠቀም አልነበረም መሥዋዕትነት የከፈሉት፡፡ እንዲያውም በዘመናቸው ለመጠቀም ከጣልያን ጋር መሞዳሞዱ የተሻለ ይሆንላቸው ነበር፡፡ ሀገራቸውን እና ክብራቸውን ሽጠው የዕለት ክብር የዓመት ግብር ማግኘት ይችሉ ነበር፡፡ ግን ሌላም ነገር አለ፡፡ ታሪክ አለ፡፡ ማንነት አለ፡፡ ሀገራዊ ክብር እና ኩራት አለ፡፡ የዜግነት ግዴታ አለ፡፡ ይህ ነው አስገድዶ ጫካ ያስገባቸው እንጂ ሀገር ለመሸጥማ እንደዚያ ጊዜ አመቺ ገበያ አልነበረም፡፡ እነርሱ ግን ገበያ አመቸ ብለው እናታቸውን አልሸጡም፡፡
ሰው ጉቦ ለመቀበል መሟገት ያለበት ከኅሊናው ጋር ነው፡፡ ሁኔታዎቹ ጉቦ ለመቀበል ያመቻሉ ወይስ አያመቹም አይደለም መመዘኛው፡፡ ሰው በዘመድ አዝማድ ለመሥራት መመዘኛው የነገሩ ትክክል መሆን እና አለመሆን እንጂ ጊዜው ለዘመድ አሠራር ያመቻል ወይስ አያመችም መሆን አልነበረበትም፡፡
አሁን አሁንኮ ገበያ ኅሊናን እና ልቡናን እየተካ ነው፡፡ የሞራልን እና የእምነትን ቦታ እየወሰደ ነው፡፡ ሁሉ ገበያ መር ከሆነ ለዚህ ሕዝብ የሚያዝንለት ታድያ ማነው? ነጋዴውም ለገበያው፣ ባለ ሥልጣኑም ለገበያው፣ የሃይማኖት መሪውም ለገበያው፣ ገበሬውም ለገበያው ብቻ ከታዘዘ ለኅሊናው የሚታዘዝ ማን ሊሆን ነው፡፡ ይህ እኛ የምናገለግለው፣ የምንሸጥለት፣ የምንወስንለት እና የምንወስንበት ሕዝብ የኛ አይደለም እንዴ፡፡
ገበያው አመቼ ተብሎ የአንድ ብር ጨው አሥር ብር፣ የሁለት መቶ ብር በግ ሦስት ሺ ብር፣ የአሥር ብር ዘይት መቶ ብር፣ የሰባት ብር ስኳር ሃምሳ ብር፣ የሦስት መቶ ብር ጤፍ ሁለት ሺ ብር፣ የሁለት ብር ሽንኩርት ስድሳ ብር መሸጥ አለበት እንዴ፡፡ ይህኮ ዕቃ መሸጥ አይደለም የገዛ ሕዝብን መሸጥ እንጂ፡፡ እንዴት ባህል አንድ ያደረገንን፣ እንዴት ታሪክ አንድ ያደረገንን፣ ገበያ ይለያየናል፡፡ እንዴት እምነት ያፋቀረንን፣ ኢትዮጵያዊነት ያስተዛዘነንን ገበያ ያጨካክነናል፡፡
እንዴው ለመሆኑ እኛ ሰባኪ፣ ዘማሪ፣ ፓስተር፣ ቄስ፣ ሼክ፣ አስመላኪ፣ አስዘማሪ፣ አስ ሰጋጅ፣ ነቢይ፣አጥማቂ፣ መጋቢ፣ አለቃ፣ መልአከ እገሌ፣ ጳጳስ፣ የተባልነው ሰዎች እውነት እንነጋገርና ለቦታው ተገቢ ስለሆንን፣ ዕውቀቱ ስላለን፣ ቦታውን የሚመጥን ጸጋ እና ቅድስና ስላለን ነው ወይስ ገበያው ስላመቼ ነው የተቀመጥነው፡፡ ለመሆኑ የያዝነው ቦታ ክብር፣ ዝና፣ ገንዘብ እና ጥቅም፣ የማያስገኝ ቢሆን ኖሮ አሁን ባለንበት ቦታ ተለምነን እንኳን እንቀመጥ ነበር? ገበያ ስለሚያመች ግን ለቦታው የተሠራውን ሥርዓት ሸጥነው፤ መመዘኛውን ቸበቸብነው፡፡ የፈጣሪን ጸጋ በገንዘብ ለወጥነው፡፡ እኛ ወደ ቦታው መሄድ ሲገባን ቦታውን ወደ እኛ አመጣነው፡፡
ይኼ በየቤተ እምነቱ የምንሰማው ትርምስ፣ ግርግር፣ ውጣ ውረድ፣ ትግትግ፣ ጭቅጭቅ፣ ሙግት በዋናነት የገበያ ግርግር ነው፡፡ ዛሬ ገበያው ከሚገባቸው ሰዎች ይልቅ ለጮሌዎች ያመቻል፡፡ ዛሬ ገበያው ኅሊናቸውን በጥሩ ዋጋ መሸጥ ለሚችሉ ሰዎች ያመቻል፡፡ የሚገባቸው ሰዎች በየጓዳው እና በየፍርክታው ቀሩና የማይገባን ሰዎች ቦታውን ያዝነው፡፡ እነዚያ ለምን ቀሩ? ኅሊናቸውን መሸጥ ባለመቻላቸው፡፡
«በከንቱ የተቀበላችሁትን በከንቱ ስጡ» ያለውን የፈጸሙትማ ኩርማን እንጀራ በልተው፣ አጎዛ ላይ ተቀምጠው፣ መደብ ላይ ተኝተው ለፈጣሪ ሲያገለግሉ ኖሩ፡፡ እነዚያማ እውነትን ለገበያ ከማቅረብ ይልቅ ለያዙት እውነት መሞትን መረጡ፡፡ እነዚያማ በአቋማቸው ላይ ከመደራደር ይልቅ ከነ አቋማቸው መሰቃየትን መረጡ፡፡ እነዚያማ ጥያቄያቸው ስንት? የሚል ሳይሆን ለምን? የሚል ሆነ፡፡ እውነተኞች እንጂ ገበያተኞች መሆን ስላቃታቸው ከገበያ ውጭ ሆኑ፡፡
ገበያ ካመቸ ልጅም ትዳርም እንደሚሸጥ በዘመናችን አየንኮ፡፡ እዚህ አሜሪካ ብቻቸውን ለሆኑ እናቶች መንግሥት የሚሰጠው የተለየ ክብካቤ እና የገንዘብ ርዳታ አለ፡፡ ታድያ አንዳንዱ ባለ ትዳር የሀገሬ ሰው ተስማምቶ በፍርድ ቤት ይለያያል፡፡ ከዚያም ባልም ለብቻ ሚስትም ለብቻ በመኖር ይህንን ርዳታ ይቀበላሉ፡፡ ባህል ደኅና ሰንበት፣ ይሉኝታ ደኅና ሰንብት፣ ሃይማኖት ደኅና ሰንብት ማለት ይኼኔ ነው፡፡
አንዳንድ ቦታማ ይኼ ተለያይቶ መኖር ይለምድባቸውና በዚያው ተፋትተው የሚቀሩ ብዙ ናቸው፡፡ የአሜሪካ ገበያ ትዳርን ሽጦ ገንዘብ ያስገኛል፡፡ ገበያ ካመቸ ምን የማይሸጥ ነገር አለ፡፡
በአሜሪካ ምድር የቅንጦት መኪኖችን ከሚነዱ የሀገሬ ልጆች መካከል ጥቂቶቹ ልጆቻቸውን በመሸጥ የገዙት መሆኑን ሰምቻለሁ፡፡ ልጅ ለማሳደግ አልቻልኩም ብለው ለአሳዳጊ ሰዎች ያስረክባሉ፡፡ ከዚያም በአንድ በኩል ለልጆቻው ያወጡት የነበረውን ቆጥበው፣ በሌላ በኩል ደግሞ በልጆቻቸው ቁጥር የታክስ ተመላሽ አሠርተው በሚያገኙት ገንዘብ ደልቀቅ ያለ መኪና ገዝተው ደልቀቅ ብለው ያሽከረክራሉ፡፡ አይቆ ረቁራቸውም፣ አይሰማቸውም፣ አያንገበግባቸውም፣ አያሳፍራቸውም፡፡ ገበያ አመችቷቸው ኅሊናቸውንም ልጆቻቸውንም ሽጠዋልና፡፡
ባህላችን ካቆየልን በጎ ነገሮች አንዱ ለኅሊና መሞት ነው፡፡ በልማዳችን የጠፋ ከብት ያገኘ ሰው እንኳን እስከ ሰባት ዓመት ባለቤቱን ይጠብቅ ነበር፡፡ ሞራላዊነት ከማየሉ የተነሣ ተገፍቶ እና ተጨቁኖ ያደረገው ኢ ሞራላዊ ነገር እየቆረቆረው
እያለ ያንጎራጉር ነበር፡፡ አንድ ባላባት ተከትሎ የመጣ ጦረኛ በየገበሬው ቤት ይሠማራና ይቀመጣል፡፡ የገበሬው ሚስት ቆንጆ ከሆነች «ይህቺ እኅትህ ናት አይደል» ይለዋል፡፡ አይደለችም ካለ ይገድለዋል፡፡ ወይንም ያሳሥረዋል፡፡ እናም «አዎን» ይላል፡፡ በግድ አዎ አሰኝቶ ሚስቱን ይዞበት ያድራል፡፡ ይህንን ነው በእንጉርጉሮ የገለጠው፡፡
ዛሬኮ ተሰምቶት የሚያንጎራጉር የለም፡፡ እንዲያውም በኩራት ይነገራል፡፡ አራዳነት፣ ቀልጣፋነት፣ ብልጥነት፣ ሆኗል፡፡ ገበያ መር ኢኮኖሚ እንጂ ገበያ መር ማኅበረሰብ በሰላም እና በአንድነት መዝለቅ አይችልም፡፡ የማኅበረሰቡ እሴቶች በሙሉ ለገበያ እየቀረቡ እንዳመቺነቱ ከተቸበቸቡ ያን ሕዝብ አንድ አድርጎ የሚያስተሳስር ምን ነገር ይተርፈዋል?
እንዴው ለመሆኑ እኛ ሰባኪ፣ ዘማሪ፣ ፓስተር፣ ቄስ፣ ሼክ፣ አስመላኪ፣ አስዘማሪ፣ አስ ሰጋጅ፣ ነቢይ፣አጥማቂ፣ መጋቢ፣ አለቃ፣ መልአከ እገሌ፣ ጳጳስ፣ የተባልነው ሰዎች እውነት እንነጋገርና ለቦታው ተገቢ ስለሆንን፣ ዕውቀቱ ስላለን፣ ቦታውን የሚመጥን ጸጋ እና ቅድስና ስላለን ነው ወይስ ገበያው ስላመቼ ነው የተቀመጥነው፡፡ ለመሆኑ የያዝነው ቦታ ክብር፣ ዝና፣ ገንዘብ እና ጥቅም፣ የማያስገኝ ቢሆን ኖሮ አሁን ባለንበት ቦታ ተለምነን እንኳን እንቀመጥ ነበር?
ውድ ወንድሜ ዲያቆን ዳኒኤል ክብረት ሰላም እና ጤና ላንተ ይሁን!!!ወደ ዓለም አደባባይ ሳትወጣ በፊት በመንፈሳዊ/ኦርቶዶክሳዊ አገልግሎት ከረዥም ዘመን በፊት አውቅሀለሁ::አሁንም ጥሩ እየሰራህ ነው::ግን አንዳንዴ ለምትጽፋቸው ርዕሰ ጉዳዮች ምን አይነት መልስ /አስተያየት መስጠት እንዳለብኝ ይማታብኛል::ምክንያቱም አቋምህን ማወቅ ስለማልችል::አቋምህን ግን ማወቅ ያልቻልኩት ስላልገለጥከው ነው::በተለይ በተለይ በተለይ ፖለቲካዊ አቋምህ ::ሲጀመር ለየብቻ እንኳን መወያያ ርዕስ ቢሆኑ እድሜ ልክ የማያልቁትን የኢትዮጵያ ታሪክ:ባሕል:እምነት:ፖለቲካ እና ትውፊት በአንድ ሰው መመልከት በጣም ይከብዳል::ምክንያቱም ስለፖለቲካው ስታነሳ ኃይማኖትን ታስታክከዋለህ::በተጨማሪም አንድ ሰው በነዚህ ሁሉ ነገር ምልዑ መሆን ይከብደዋል::ወይም አይችልም::መወያየት ያለብን እኮ አቋሙ እና ፍላጎቱ በግልጽ ከታወቀ ሰው ጋር ቢሆን መማማር ይቻላል::ብዙ መንፈሳዊ ጽሑፎችህ ክርስትናን አሳበው ባርነትን ነው የሚሰብኩት::የማይቻለውን እንድንችል ትሰብከናለህ::ከብዙ ነገሮች ውስጥ ራስህን አውጥተህ ነው የምትጽፈው::አንተስ እዚያ ጹሑፍ ውስጥ ቦታህ/አቋምህ የቱ ጋር ነው?ለምሳሌ እዚህ ምልከታ ላይ እራስህን አይተሀል ወይ??? ስለማከብርህ ብዙ ልልህ አልደፍርም::ስለዚህ ብትችል ብትችል ሁሉን ትተህ ገጹን ኦርቶዶክሳዊ ገጽ አድርገው እና እንማማርበት::ታሪክን ለባለታሪክ/ፖለቲካን ለፖለቲከኛ ተወው እና ከኦርቶዶክሳዊ ክርስትና ጋር የተያያዙ ታሪክ:ባሕል:እምነት እና ትውፊት መወያያ ገጽ አድርገው::አዲስ ነገር ላይ እና እዚህ ገጽህ ላይ የምትጽፋቸው ክርስትናን አሳበው ባርነትን የሚሰብኩ አጻጻፎችህ በጣም ይቆረቁራሉ::ያናድዳሉ::ፖለቲካውን ከዚህ በኋላ የምትጽፍ ከሆነ አቋምህን በግልጽ አስቀምጠህ ዳር ዳር ሳትል ክርስትናን ሳታስታክክ ጻፍ::ማለትም አገሬን ያለባህር በር ያስቀረ:ኢኮኖሚውን በተወሰኑ ሰዎች እጅ እንዲሆን ያደረገ:የአገሬን ሕዝብ በዘር:በጎሳ:በወንዝ የከፋፈለ:አሳፋሪ ስምምነቶችን ከጎረቤት አገሮች ጋር የሚፈራረም ...ዘረኛ መንግስት ደጋፊ መሆንህን በግልጽ አስታውቅ::ከዛ መልስ መስጠት ይቀለኛል::ማስረጃ ስላለኝ ከምንም በላይ እውነት ስላለኝ አሸንፍሀለሁ::የሰዉ አገር ብሎገር ምን አይነት ለውጥ እንዳመጡ አላየህም እንዴ?ሰለዚህ እኛንም የምትረዳን ከሆነ አቋምህን በግልጽ አሳውቀህ ጻፍ::ክርስትናውን ለስውር የፖለቲካህ አላማ አታውለው::መቻቻል:ለምጣዱ ሲባል:...እያልክ የጻፍካቸው ነገሮችህ በተለይ የዘረኛ መንግስት ደጋፊ እንደሆንክ በግልጽ አሳብቀውብሀል::ለምን የዘረኛ መንግስት ደጋፊ ሆንክ ብዬ አልልህም::ሙሉ መብትህ ስለሆነ ካንተ በላይ ያንተን መብት አከብርልሀለው::ግን በክርስትና ስም ባርነትን አትስበከን!!! ቦታው ባይሆንም ይህን አልኩህ ከተረዳኸኝ::
ምንአለበት አስተያየት የምንሰጥ ሰዎች ሁሉን ነገር ከፖለቲካ ጋር ባናያይዘዉ እዉነት ሲነገረን ለምን ይቆረቁረናል? ኢትዮጵያዊ ጨዋነታችን የት ሄደ የመናገር መብት ሲባል መሳደብ ብቻ ሆነ ነገሮችን ከነባራዊ ሁኔታዎች ጋር እስቲ እናመዛዝናቸዉ ነገ የተሪክ ተወቓሽ ከመሆን አንድንምና መልካሙን ሁሉ ለማዲረግ እንተባበር ለጦርነትና ለሰላማዊ ሰልፍ ብቻ መተባበር መፍትሄ አያመጣም።
@ አዲስ አበባው፦ በወንድምህ አይን ያለውን ጉድፍ ከምትመለከት በራስ አይን ያለውን ምሰሶ አውጣ። አቶ አዲስ አበባው እኔ እንደገባኝ ከሆነ የዲ/ን ስነጽሁፍ የተደበቀ አጀንዳ ያለው መስሎሓል። ይህ አንተን ሊወክልም ላይወክልም ቢቺልም እንኳ ብዙዎቻችን ለነገሮች ያለን ግንዛቤ ከግል አመለካከታችን ጋር የተዛመደ ይሆናል። ግን ህሊናህን ከወገንተኛነት ነጻ አድርገህ ጽሁፎቹን ብትመለከተው ነጥቦቹ የሚያመለክቱት የእኛን የዘወትር አመለካከትና ማህበራዊ ድርጊት ነው ብዬ አምናለው። የኢትዮጵያ ውድቀት እኮ ከመንግስት ባለስልጣናት ብቻ እንዳልሆነ በጣም እሙን ነው። የአገሬው ህዝብ አንድ ቢሆን ሁላችንም በየዘርፋችን ይህችን ሀገር ባንቸረችራት ለዛሬ ብለን እራእይ አልባ ባናደርጋት የኢትዮጵያ ትንሳኤኮ ሩቅ አይደለም። የሕዝብ ንስሐ ሀገር ያስምራል፤ ፍቅርን ያመጣል፤ መንግስትን ለህዝብ ያስገዛል (ሌባም ይሁኑ ጥሩ የመሪዎች እስትንፋስ እኮ በፈጣሪ እጅ ነው)። አሁን የሚባለውስ "እናንተ ወደ አምላካችሁ ጸልዩ እኛም እንዲሁ እናደርጋለን"።
ወይ ፈጣሪ ምን አይነት አስተያየት ነው ሰሞኑን የምናነበው? 'አዲስ አበባው' ደሞ አንተም መጣህ? እስኪ የሚፃፈውን ከሰው ማንነት ነጥለህ ለማንበብ ሞክር :: የሱ ፖለቲካዊ አቋም ላንተ ምን ይረባሃል? ዝም ብለህ የቀረበልህን አንጓለህ አታነብም? ከጀርባ ያለን ማንነት ለባለቤቱ ! ለኛ እስካልጠቀመን ድረስ በጥልቀት የሰውን አቋም መመርመርና ለመንቀፍ መቸኮል ምንድነው ?
ይልቅ ዳኒ በዛሬው ጽሁፍህ የልቤን ነው የገለፅክልኝ ህሊናን መሸጥ ሀገራችንን እያጠፋት ነውና እንኳን ተነፈስክልን:: ለማይጠቅሙ አስተያየቶች ቦታ አትስጥ በእውነት በቅንነት የሚሰጡ እንከኖችህን እንድታስተካክል የሚጠቁሙ አስተያየቶች ያስታውቃሉ እነሱን አንተም አትጠላም እኔም እደግፋለሁ ዘለው ነቀፋ ሊያውም ረብ የሌለውን ትችት ለሚሰጡ ጆሮ አይኑርህ! በርታልን ብቻ !!!!!!!!!!!!
ውድ ዲያቆን ዳኒኤል የሚማርባቸው እና የሚአስተውላቸው ሰው ቢኖር ኖሮ በዚህ ብሎግ ላይ የምትጽፋቸው ቁምነገሮች እጅግ አስተማሪዎች እና እየሞተ ያለውን የዚህን ትውልድ ሞራል የሚታደጉ ናቸው።ነገር ግን አሁንም ሞራላቸውን በመሸጥ ላይ ያሉ አንዳንድ ህሊና ቢስ ሰዎች ይባስ ብለው ያንተን ትክክለኛ እና እውነተኛ ምክሮችህን ለመኮነን ሲሞክሩ እናያለን።ለምሳሌ አዲስ አበባው ነኝ ያለው። እነሱን ተዋቸው። አንተን ብዙዎቻችን እናውቅሃለን። የምትጽፈው የምትናገረው የምታስተምረው እና የምትሰብከው ሁሉ እውነት ነው። የምትተቸውም በትክክል ነው።
ሰላም ዲ. ዳንኤል እንደምን አለህ የምትጽፋቸው ቁምነገሮች እጅግ አስተማሪዎች ናቸውና በርታ ግን አንድ አልገባኝ ያለ ነገር እዚህ ለምታወጣቸው ጽሑፎች " ቃለ ሕይወት" ያሰማልን ማለት ይቻላልን? ስላልገባኝ ነው ከተባለማ ለምን Ethio media ሌሎችም ላይ ለሚወጡ ጽሑፎች አንልም? ከተሳሳትኩ አርመኝ እና እስኪ ይህንን ጉዳይ በደንብ እየው። አስተያየት የምትጽፉም ብትሆኑ መንፈሳዊውንና ስጋዊውን እየለያችሁ ቢሆን መልካም ነው።
ከላይ አዲስ አበባው አቁመህ የቱ ጋር ነው የማን የምን ደጋፊ ነህ ልወቅ ያልከው ሰው ስለ ሀገራዊ ነገር ይሁን ስለሐይማኖት ማወቅ ያለብንን በንፁህና በማስረጃ የተደገፉ የሚጣፍጡ ወጎችን እያስኮመኮመን ስለሆነ ሰውየው የገዢውም ይሁን የተቃዋሚ እሱ አይመለከተንም መብቱ ነው፡፡ ለዚህ መልስ ከመለሰልን በቀን ስንቴ ትበላለህ ለምን ገዳም አትገባም አይነት ጥያቄ ውስጥ እንገባለን /ዳኒ ምንም ይሁን እኛ እውቀት ነው የምንፈልገው ጻፍ እናነባለን
ለሀገር የሚያስብ ሰው ይሄን ጥያቄ ብሎ አይጠይቅም ጣማሪው ከዚህ በፊት ይሄንን ጥያቄ በጥሩ ሁኔታ መልሶላታል፡፡ የማንም ሳይሆኑ ጥሩ ነገር መደገፍ ይሄንን ለማምጣት ይጥራል፡፡ ከዛ ውጭ ለኔ ታርጋ መለጠፍ የምትፈልጉ የፈለጋችሁትን ለጥፉ ዳኒ ታርጋው ኢትዮጵያ ነው፡፡ ደስ የሚሰኝይሄ ብቻ ነው፡፡ ጡምራውም ተደራሽነቱ ለደጋፊ ለተቃዋሚ ለአገር ቤተ ለዲያስፖራ አይደለም ለኢትዮጵያውያን በሙሉ ነው፡፡ እና ከላይ ጥያቄ የጠየቁት ሰው ጥያቄውም መልሱም ለኔ አያስተምረኝም ይሄኛው ይህኛውን ዙር አይመጥንም
በነዚህ ጥያቄዎች ስንቱን አጠፋንው ስንቱን ለሀገር ብሎ የተነሳ ብዕረኛ እጁን ህሊናውን አሳጣን ምንም ላንጠቀም ብዙ ልንማርባቸው የሚችሉ ብዕሮች ተሰደዱ ምን ተጠቀምን ምንም በጎ ሲሰሩ ለምን ክፉ ክፉ እንደምታየን ስራችንን እንጠይቅ ከዛ ውጭ መማሪው በሁለት በኩል የተሳለ ስለት ሲሆን ኢትዮጵያዊ በመሆኑ ልንኮራ ይገባና እኛ ለሀገር ምን ሰራን ምን አበረከትን;
እያደነቃችሁ መዕዱን ብሉ እንደው አወኩብሎ ለሰው ታርጋ መለጠፍ መሮጥ ግን ትዝብት ነው፡፡ ዳኒበርታ እግዚአብሄር ጭምሮ ጨምሮ እውቀትን ይግለፅልህ ለኛም አስተዋይ ልቦና ይስጠን፡፡ዮናስአበበ
ሰላም ዳኒ እግአብሄር ያበርታህ በጣም የሚገረም መንእክት ነው. ግን አንተ በማንኛውም አስትያየት እንዳትፈራ. ለህሊናህ ጻፍ ማንም ምን ሊል ይችላል አንተ ግን እውንትን ብቻ መስክር. አንድ ቀን የተኛው ይነቃ ይሆናል,ማን ያውቃል የነገን.መተቸት እንጂ አይደለም መጻፍ ማንበብ የተሳነውን የኔ ቢጤ አትቀየመው ለምዶበት ነው "የሚያደርጉትን አያውቁም ና ....."ብለህ ለቆምህበት አላማ ሙት.
እንዴት ነህ ዲ.ን ዳንኤል?መቸም አንተ ስትጽፍ እኛም እያነበብን እዚህ ደረስን፡፡እኔ አሁን ግራ ያጋባኝ ነገር ቢኖር ሰዎች የአንተን ጽሁፍ በፈለጉት መልኩ እየተረዱ እንደፈለጉ አስተያየት ሲጽፉ ነው፡፡ቋንቋችን አማረኛ ነው፤የጻፍከውም በአማረኛ ነው አይደለ?ይህ ከሆነ ለምን በትክክሉ መረዳት አቃተን?ከፊሉ ከፖለቲካ ጋር ለማላተም ይሞክራል፡ሌላው ከሃይማኖት ጋር፤ሌላው ደግሞ ከጥቅማ ጥቅም----- ወዘተ፡፡
አንተ የጻፍከውን እያመሰገኑ ከጽሁፍህ የሚረባቸውን ብቻ እየያዙ ሌላውን መተው ሳይችሉ ቀርተው ይሆን ወይስ ሌላ ተልዕኮ ኑሯቸው እንዳመጣላቸው አስተያየት የሚሰጡት፡፡መጻፍ፤መናገር፤--- መብት ቢሆንም አንዳንድ ጊዜ በጭፍን ጥላቻ ሰውን ማደነጋገር አይበጅምና አስተያየት ስንሰጥ መልካም እና መጥፎውን ለይተን ቢሆን ሁላችንንም ያስተምራል ባይ ነኝ፡፡በዚህ በኩል እኔ ብሎግህን የምከታተል ቢሆንም በአብዘሃኛው አንተን ደግፎ ወይም ተቃውሞ ነው እንጂ አስተያየት የሚሰጠው ሃሳብህን ነቅሶ ትንታኔ በመስጠት የአንድ ጽሁፍህን ጠንጋራ እና ደካማ ጎንህ የሚያሰፍር ሰው አልገጠመኝም ማለት እደፍራለሁ፡፡እኔን ጨምሮ፡፡ለምን እንደሆነ ግን እስካሁን ያልተመለሰልኝ ጥያቄ ነው፡፡
ልጅ ዳንኤል ይህንን ፅሁፍህን ሳነብ የተሰማኝን ነገር ለመግለፅ እጅግ ቃላቶች ያጥሩኛል፡፡ወንድ ስለሆንኩኝ ወደ ውጪ ሳይሆን ወደ ውስጥ ማልቀስ ግድ ነበረብኝ፡፡ልጅ ዳንኤል አንተ ከፖለቲካ ሰውነትህ ይበልጥ የሃይማኖት ሰው ነህ፡፡ስለዚህም ሃይማኖታዊ ንግግር ብናገር በደንብ ይገባሃል ብዬ አስባለሁ፡፡አውሬው ክብር የሆንነውን የሰውን ልጅ ከሰውነት ክብር በሂደት አስውጥቶን ወደ ቁሳቁስ አምላኪነትና ተከታይነት እየቀየረን ነው፡፡ኤሳው ብኩርነቱን ለሆዱ ብሎ ለምስር ወጥ አልለወጠምን፡፡ክርስቶስን በ3 ዋና ዋና ፈተናዎች የፈተነው አውሬው በስተመጨረሻ በ3ኛው ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህንን ሁሉ የአለም ስልጣንና ክብር እሰጥሀለሁ ብሎ ጌታን ሊያስትበት የሚችለውን የመጨረሻውን የጆከር ካርድ በተስፋ መቁረጥ ተጠቅሞ አልነበረምን፡፡ይሁዳም ፈጣሪውና አዳኙን ክርስቶስን የሸጠው በሰላሳ ዲናር አይደለምን፡፡እኛ ኢትዮጵያውያን ዛሬ ማንነታችንን ክብራችንን ስብእናችንን በእጃችን ያለውን የሚበጀንን መልካሙን ነገር ሁሉ ለብልጭልጭ ነገር ለፍርፋሪና ለገንዘብ በልዋጭ አልሰጠንምን፡፡ክብራቸው በነውራቸው ነው ሆዳቸው አምላካቸው ነው የተባለው መፅሀፍ ቅዱሳዊ አባባል ህገ እግዚአብሄርን ለዘመናት ጠብቃ በኖረችው ሀገር ውስጥ ባለን በእኛ በኢትዮጵያውያን ላይ እየተፈፀመብን አይደለምን፡፡በመንፈስ የበላይነት ሳይሆን በገንዘብና በቁሳቁስ የበላይነት መርህ የሚመራውና ገንዘብንና ቁሳቁስን በቀዳሚነት የሚያመልከውን የምእራቡን አለም ስር የሰደደ አስተሳሰብና አካሄድ በዘመነ ግሎባለይዜሽን በራችን ወለል አድርገን እልል እንኳን ደኅና መጣህ ብለን የዛሬ ሃያ ዓመት መንግስት ስንቀይር አጨብጭበን ተቀበልነው፡፡ነገሮችን ሁሉ እንደሚላክልን ወይንም እንደምናስገባው ሸቀጥ እያግበሰበስን ምንም ሳንመረምርና ሳንመዝን እነደወረደ ተቀበልነው፡፡እጅግ በጣም የተራበ ሰው ምናልባት ለጊዜው ርሃቡን እስኪያታግስ ድረስ ያገኘውን ነገር ሁሉ ሳይመርጥ ያለ መጠን አግበስብሶ ይጎርሳል፡፡ነገር ግን ርሃቡ ካለፈለት በኋላ በቀጣይ በማስተዋል የሚበላውን እንዲጠቅመው አድርጎ መርጦ ሊመገብ ግድ ነው፡፡እኛ አኮ ከሰለጠነው የምእራቡ ዓለም ባብዛኛው የወሰድነው የሚረባንንና የሚጠቅመንን ሳይሆን በተቃራኒው ባብዛኛው የማይረባንና የማይጠቅመን ብልጭልጭና አርቲ ቡርቲ የሆነ ነገር ጭምር ነው፡፡እንዴት የ3 ሺህ ዘመን የመንግስት የሀይማኖትና የባህል ታሪክና ማንነት ያላት ሀገር በ20 ዓመታት ውስጥ እነዲህ መላቅጡ የጠፋበት ውዥንብርና ትርምስ ውስጥ ትገባለች?እኔ እስከማውቀው ድረስ አንድ ህዝብ እንደ ህዝብ ያውም በእንደዚህ አይነት አኩሪና መልካም የሆነ የ3ሺ ሺህ ዘመናት የመንግስት የሀይማኖትና የባህል ታሪክና ማንነት ያላት ሀገር ውስጥ ያለ ህዝብ በእንደዚህ ያለ የብርሃን ፍጥነት ማንነቱንና ክብሩን በእንደዚህ ያለ አጭር ጊዜ ውስጥ ሲያጣ በታሪክ አልሰማሁም አላየሁም፡፡ይህ በሽታ አጠቃላይ የትውልድ ዝቅጠት (Generational Crisis) ውጤት ነው::ነገሮችን እጅግ በጥንቃቄ የሚያይ የሰላ እምሮ ከሌለን በስተቀር እርስ በርሳቸው እጅግ በጣም የሚያምታቱና የሚያሳስቱ Paradoxical የሆኑ ብዙ ነገሮች አንዳሉ መረዳት አለብን፡፡ምናልባት ዛሬ እኛ ብዙም ያን ያህል እእምሯችን አስጨንቀንና አስጠብበን ያልደከምንበትንና ያልፈጠረንነውን የተለያዩ ዘመናዊ ቴክኖሎጂዎችን በገንዘባችን እየገዛን እንደ ማንኛውም ሸቀጥ ወደ ሀገራችን ስላስገባንና ስለተጠቀምን እየሄድንበት ያለውን የጥፋት መንገድ ቆም ብለን ለማየት ብዥታና መምታታት ፋጥሮብን ሊሆን ይችላል፡፡ነገር ግን ሰው አለሙን ሁሉ ቢያተርፍ ነገር ግን ውድ የሆነችውንና መተኪያ የሌላትን ነፍሱን ቢያጣ ምን ይጠቅመዋል የተባለውን የቅዱስ መፅሀፍ አባባል ልናስታውስ ግድ ይለናል፡፡የሰው ልጅ የፈለገውን ያህል ቢሰለጥንና የፈለገውን ያህል የሳይነስና የቴክኖሎጂ ውጤቶችን ቢጠቀም ሰብዓዊ ማንነቱንና ክብሩን አሳልፎ ለራሱ ለሰራው ቁሳቁስ ነገርና ገንዘብ በልዋጭ ከሰጠ የመጨረሻ ፋይዳውና ትርጉሙ ምንድን ነው?ሰብዓዊነት የሰውነት ክብርና ማንነት ዛሬ ወደየት አቅጣጫ እየሄዱ ነው?ልጅ ዳንኤል እጅግ በሚገርም ሁኔታ ያብራራውን አሳዛኝ ሁኔታ ስናይ እኮ የነብሩ ጅራት አይነት ነገር ሆኖ እኛም ኢትዮጵያዊ ማንነታችንን በስም ካልሆነ በስተቀር በተግባር ፈፅሞ ልናጣው ጫፍ ላይ ነው እኮ የደረስነው፡፡የቀረን ልቅላቂው ብቻ ነው እኮ፡፡እሱንም በዚህ ሁኔታ ከቀጠልን አንድ ቀን ጭራሹን እንደፋው ይሆናል፡፡ህሊናቸውንና የስብእና ክብራቸውን ከሸጡ በተራ የፖለቲካ አካሄድና ከሌላም በተራ ጥቅም ከታወሩ ሰዎች ውጪ ነን ብለን የምናስብና የምናምን ተምረናል ፊደል ቆጥረናል የምንል ቀናኢና እውነተኛ ኢትዮጵያውያን ሁሉ ይህንን ነገር በቻልነው አቅም ሁሉ ያለማሰለስ መዋጋትና ወደ አንድ ዘለቄታዊ መፍትሄ ወዳለው ቀና መስመር እንዲያመራ ከፍተኛ የሆነ የዜግነትና የሰብዓዊነት ግዴታ አለብን፡፡ልጅ ዳንኤልም በዚህ አይነት ይህንን አይነት ወሳኝና አንገብጋቢ ርእስ አንስቶ የራሱን አስተያየትና ሀሳብ ሲፅፍልንና ለእኛም መወያያ ሲያደርግ ይህንን ግዴታውን በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ እየተወጣ እንደሆነ አምናለሁኝ፡፡
እንደ ኢትዮጵያዊ ዜጋና እንደ አጠቃላዩ የሰው ዘር የሰውነት ክብራችንና ማንነታችን መጠየቅ መመርመርና መገንባት ግድ የሚለን ታሪካዊ ወቅት ላይ ነን፡፡ይህ የማያስማማው እንድም ጤናማ የሆነ ሰብዓዊ ፍጡር አለ ለማለት ይከብደኛል፡፡ምናልባት ለጥቂቶች እውነተኛው የሰውነት ክብር ማለት ትርጉሙ የራሱን የወጣበትን ህብረተሰብና ወገኑን እረግጦ፣ ዘርፎ፣አራቁቶ፣አደህይቶ፣አስርቦ፣አሰድዶና ገድሎ ምርጥ ፎቅ መገንባት ወይንም ምርጥና ውድ አውቶሞቢል የቤት መኪና ማሽከርከር ወይንም ምርጥ የስልጣን ወንበር ላይ መቀመጥ ወይንም በሀገር ውስጥና በውጪ ባሉ ምርጥና ውድ የዘመናችን የመዝናኛ ቦታዎች እራሱንና እወደዋለሁ የሚለውን ቤተሰቡን ማዝናናት ወዘተ ወዘተ ሊሆን እንደሚችል በተግባር እያየነው ስለሆነ ይህንን መገመት ብዙም አይከብድም፡፡ነገር ግን በዚህ መልክ የገዛ ወገናችንን የሰውነት ክብርና ማንነት አዋርደንና ክደን ያገኘነውን ማንኛውንም አይነት ጥቅምና እርካታ ከህሊናችን ጋር ሞግተን ቆም ብለን በጥሞና እስኪ ሂሳብ እናወራርድለት፡፡በእርግጥ አንድ ግለሰብ ስለራሱ ጠልቅ ያለ ሰብዓዊ ፍቅር ክብርና ማንነት የሌለው ከሆነ በተመሳሳይ መልክ እንደዚሁ ስለ ሌሎች ሰዎች ሰብዓዊ ፍቅር ክብርና ማንነት ግንዛቤውና ደንታው ያን ያህል ሊኖረው አይችልም፡፡
ሁሉም ነገር ወደ ጦር ግናባር እንደተባለው የደረግ ዘመን አይነት የዛሬውና የአሁኑ የዘመኑ ሀገራዊና አለም አቀፍ ዋና መዝሙርና መፈክር ደግሞ ሁሉም ነገር ወደገንዘብ፣ስለገንዘብ፣በገንዘብ፣ከገንዘብ፣እንደገንዘብ፣አስከገንዘብ የሚል ነው፡፡
ብዙዎቻችን ያልተረዳነው እጅግ ቁልፍና ጥልቅ ቁምነገር ይህንን ነገር ይመስለኛል፡፡ሰብዓዊነትና የሰብዓዊነት ፍቅርና ክብር በሁለተኛ ወይንም በ3ኛ ደረጃ ያለ ነገር እየሆነ መጥቷል፡፡አንድ ወቅት ከብር ጠቅላይ ሚኒስትራችን በሶማሊያ ጦርነት ወቅት ስለጠፋው የሰው ህይወት ሲጠየቁ ይህ እንኳን ለፓርላማው ምንም አይሰራለትም ነበር ያሉት፡፡እኝህ ሰው እስከዛሬ ስልጣን ላይ ካወጣቸው የሀገሪቱ ፓርላማ በላይ እንደሆኑ በደንብ የተረዳሁት የዚያን ጊዜ ነበር፡፡ምናልባት ለሟች ቤተሰቦች እንዳይሰሙ አዝነው ሊሆን ይችላል ይህንን ያሉት፡፡ነገር ግን በዚሁ ፓርላማ ወድ ከሆነው የሰው ልጅ ህይወት በላይ አትኩሮት ተሰጥቶት ስለአንዳንድ የገንዘብ ቁጥሮችና እሁን አሁን እራሱ በራሱ ሌላ ተጨማሪ አሸባሪ ነገር እየሆነ ስለመጣው ስለአሸባሪነት ህግ ጭምር በሰፊው ይተረካል፡፡
በምእራቡ አለም በተለይም በአሜሪካና በእንግሊዝ ትላልቅ ኮርፖሬት ድርጅቶችና ተቋማት ከተራው ሰው የበለጠ ከብርና ማንነት ተሰጥቷቸው ከፍተኛ የሆነ የህግና የደህንነት ጥበቃና ድጋፍ እየተሰጣቸው ነው፡፡ታላቁ የሀገራችን የጥበብ ሰው ጥላሁን ገሰሰ ከአንድ አስርት አመታት በፊት በዘፈኑ “እያለህ ካለሆነ አያለህ የለህም” ያለው ነገር እሱ ዘፈኑን ከዘፈነበት ወቅት በተሻለ አሁን ተግባራዊ እየሆነ ነው፡፡ከአጀማመሩና ከአስተሳሰቡ ገንዘብ የሰውን ልጅ የሚያገለግል ነገር እንዲሆን መሆኑ ቀርቶ ሰው የገንዘብ ባሪያ የሆነበት ምክንያት እንደገና በጥሞና ሊመረመር ግድ የሚልበት ታሪካዊ ወቅት ላይ የደረስን ይመስለኛል፡፡በቅርቡ የተፈጠረው አለም አቀፍ የፋይናንስና ተከታዩ ኢኮኖሚ ቀውስ እንዲሁም በተለይ በግሪክ የታየው በእዳ የመተብተብ ነገርና በእኛም በሀገራችን እየተፈጠረ ያለው ከልክ ያለፈ የዋጋ ግሽበትና የኑሮ ውድነት ሌሎችም ነገሮች ሁሉ ይህ ለምን ሆነ ብለን በጥሞና ቆም ብለን እንደንጠይቅና እንደንመረምር ግድ የሚለን ይመስለኛል፡፡
ከዚህ ውጪ ምንም ሳይደክሙ የሌሎችን ድካምና ወዝ በግፍ እየጋጡ በሌሎች ትከሻ ላይ መኖር ከኃይማኖትም አንፃር ሲታይ እጅግ ኃጢያት የሆነ ነገር ይመስለኛል፡፡ነገር ግን አሁን በዝርፊያና በሌብነት በተጨማለቅንበት የእንብላው ዘመን ”ቢዝነስ መስራት” ወይንም “ሙስና” የሚለው ዘይቤና አባባል እንደ No-Fly-Zone ለሰሚውና ለተናጋሪው ቀለል ያለና ብዙም የማያጨናንቅ አባባል የችግራችንን ስፋትና ጥልቀት ቆም ብልን እንዳናይና እንዳንመረምር ትልቅ ብዠታ ፈጥሮብናል፡፡
እንደ እኔ ብዙም በማይስብ የአስተያየት አቀራረብ ሳይሆን ዳንኤል ደግሞ እጅግ በሚማርክ አቀራረብ ያለንበትን ነባራዊ ሁኔታ ቁልጭ አድርጎ እያሳየን ነው፡፡ብዙዎቻችን ነገሮች ለምን እንደዚህ ይሆናሉ ብለን ጠንከር ያለ ጥያቄ አስተያየትና ትችት ከመስጠት ይለቅ ነገሮችን ስንሸፋፍንና አብረን ከሚለቀቀው ዘፈንና መዝሙር ጋር ግማሾቻችን በብልጣብልነትና በአደርባይነት ግማሾቻችን በራስ ወዳድነትና ስግብግነት ግማሾቻችን አርቆ ባለማስተዋልና በየዋህነት እየተመራን በአቀናባሪነትና በአጃቢነት እየተቀበልን በሰፊውና በሀይለኛው ከተለቀቀው ድምፅ ጋር ስንጨፍርና ስናጫፍር አዚህ ደረጃ ላይ ደርሰናል፡፡ስናሳትፍበትና ስንሳተፍበት የነበረው ግርግርና ሁካታ ያለበት የምሽት ፓርቲው ጭፈራና ፌሽታ ሲያበቃ በነጋታው ነው ምን አይነት ነገር እንደተፈጠረና ምን እንደሆነ ከቀልባችን ሆነን ገምግመን የምንረዳውና የምናውቀው፡፡ዛሬ እኛ ኢትጵያውያንን ገንዘብ፣ከዚህ በፊት በደንብ አይተነው የማናውቀውና ከራሳችን ጋር በደንብ ያለተዋሃደ ብልችልጭና ቁሳቁስ ነገር፣መጤ አስተሳሰብና መጤ የኑሮ ዘይቤ ወዘተ አፍዝዘውንና አደንግዘውን ነባርና የቆየ ኢትዮጵያዊ ክብራችንና ማንነታችን በሂደት ሸርሽረውት ዛሬ እዚህ ደረጃ ላይ ደረስን፡፡ስለዚህም ዛሬ በዚህ በፈታኝና በችግር ወቅት ጭምር ያ ወገናዊ ጨዋነት መተሳሰብ መረዳዳትና መተማመን ያለበት የኢትዮጵያዊ ማንነታችን በስግብግብነት በሸፍጥ በጭካኔ በመጠፋፋትና በመከዳዳት ተተካ፡፡እርስ በእርሳችን እርስ ብርሱ የሚበላላ የቀን ጅብ ሆንን፡፡ይህ እንግዳ ነገር ግራ የገባቸው አንዳንድ ፈሪሃ እግዚአብሄር ያደረባቸው ልበቀናና የዋህ ሰዎች በሚያዩት፣በሚሰሙትና በሚደርስባቸው ግራ የሚያጋባ እንግዳ ነገር እተገረሙና እያዘኑ በየመንገዱ ላይ ለብቻቸው ማውራት ጀመሩ፡፡እረ ምን አይነት እንግዳ የሆነና እስከዛሬ የማናውቀው አዲስ መንፈስ ነው ሀገሪቷ ውስጥ የገባው ሳናውቀው?የሙዚቃው ምት ዜማው ቅላፄውና እንቅስቃሴው ሁሉ ትንሽ ግራ የሚያጋባ እንግዳ ነገር አይደለም እንዴ ነው ወይንስ ዝም ብለን ወጊድ ህሊና ወጊድ ኢትዮጵያዊነት ብለን አብረን እያበድን አብረን እየጨፈርን አሸሼ ገዳሜ እንበል?ከፋም ላማም አኩሪና መልካም የሆነ የ3ሺ ሺህ ዘመናት የመንግስት የሀይማኖትና የባህል ታሪክና ማንነት ያላት ሀገር እንደ ዳይኖሰር ስትጠፋ እንዴት ዝም እንላለን?ነው ወይንስ ይህ አይነቱ ለውጥ ወይንም ትራንስፎርሜሽን እየተዋራ ያለው የእድገትና የትራንስፎርሜሽኑ አንዱ አካል ነው?በፍፁም በፍፁም እንደማይሆን ተስፋ አደርጋለሁኝ፡፡ብንወድቅም ብንነሳም፣ብንለማም ብንጠፋም፣ብንራብም ብንጠግብም፣ብንሰለጥንም ብንሰየጥንም እረሳችንን ሆነን የኢትዮጵያዊነትና የሰብዓዊነት ማንነታችንንና ክብራችንን ጠብቀን ነው መሆን ያለበት፡፡በእውነተኛ ማንነታችን ላይ ያልተመሰረተ ማንኛውም ነገር ሁሉ ለጊዜው ቢመስለንም እንኳን በስተመጨረሻ ግን ከንቱ እንደሆነ ልናውቅ ይገባናል፡፡ልማታዊ መንግስት እንደሆኑ ዘወትር የሚነገሩን ገዢዎቻችንን ልማታዊነታቸውን(ይህም ልማታዊነት ነው የሚባለው ነገር በራሱ የሚያጠያይቅ መሆኑ ሳይረሳ) የምንገመግመውና የምንመዝነው በዋናነት ለሚያስተዳድሩት ዜጋ ህዝብና ለአጠቃላዩ ለሰብዓዊ ፍጡር ባላቸው ክብርና ፍቅር ጭምር ሊሆን ይገባል፡፡ልማት የሚመዘነው በዋናነት ለሰው ልጅ ጥቅምና ደህንነት ባለው የመጨረሻ ፋይዳ እንጂ በግልባጩ ባለው ክቡር የሆነው የሰው ልጅ ብዙም ትርጉም ለሌለው ልማት ሲባል በሚከፍለው አላስፈላጊና ትርጉም የሌለው መስዋእትነት አይደለም፡፡
ገንዘብ ስልጣኔ ሳይንስ ቴክኖሎጂ ሁሉም በስተመጨረሻ ሊገመገሙና ሊመዘኑ የሚገባቸውም ከዚህ ክቡር ከሆነው ከሰው ልጅ አጠቃላይ ህልውናና ደህንነት አነፃር ሊሆን ግድ ይላል፡፡
ልጅ ዳንኤል በሚስብ አቀራረብ የገለፃቻው ነገሮች ሲጠቃለሉ አንድ ከውስጣችን የሚረብሸንና የሚሰማን ትልቅ ስር የሰደደ ችግርና አዘቅት ውስጥ እንዳለንና ነገር ግን ችግሩንና መንስኤውን በጠራ ቋንቋ ግልፅ አድርገን ይህ ነው ብለን ለራሳችንም ሆነ ለሌሎች ለመንገርና በቅጡ ለማስረዳት የከበደን ነገር እንዳለ ይሰማኛል፡፡ስለዚህም በነፃ-ገበያ ሽፋን እያራመድነውና እየተከተልነው ያለውን አጠቃላይ ሀገራዊና አለም አቀፋዊ ስርዓትና ሲስተም ከዚህ ትልቅ ትርጉምና ፋይዳ ካለው ከሰብዓዊነትና ከህይወት(Humanity and Life) አጠቃላይ ህልውናና ደህንነት አንፃር ቆም ብለን በጥሞና ልንጠይቅ ልንመረምር ልንመዝንና ከዚህም ተነስተን አስተሳሰባችንና አካሄዳችንን ወደ አንድ የተወሰነ ትክክለኛ አቅጣጫና መስመር ልናስተካክል ግድ ይለናል፡፡በእንቅርት ላይ ጆሮ ደግፍ እንዲሉ በዚህ በነፃ-ገበያ ሽፋን ከሰፈነ ስርዓት በተጓዳኝ ለዜጋቸው ለህዝባቸውና ለሀገራቸው ተገቢው ፍቅርና ክብር የሌላቸው ሃላፊነት የማይሰማቸውና ፈሪሃ እግዚአብሄር የራቃቸው ማናቸውም ሀይሎች የአንድን ሀገር የመጨረሻ የስልጣን እርካብ ያለ ማንም ተቀናቃኝና ሃይ ባይ በብቸኝነት በሞኖፖል ሲቆጣጠሩ ውጤቱ እጅግ የከፋና ስር የሰደደ የሥነ-ልቦና፣የሞራል፣የማህበራዊ፣የባህላዊ፣የኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ቀውስ የማይቀር እጣ ፈንታ ነው የሚሆነው፡፡የዚህ አይነት ስርዓት ውጤት ደግሞ ጥቂቶች በብዙሀኖች ድህነት፣ስቃይና መከራ የነፍሳቸውን ባላውቅም ለስጋቸው ምድራዊ የገነት ህይወትን እንዲኖሩ እያደረጋቸው ነው፡፡የታላቁ የሰብዓዊነት ፍቅርና ክብር በተቃራኒው በተራ በገንዘብና በቁሳዊ ነገር እንዲተካ እየሆነ ነው፡፡በዘመነ ‘ግሎባላይዜሽን’ እና በዘመነ ‘ዲሞክራሲ’ ክቡር የሆነው የሰው ልጅ እንደ ተራ ውዳቂ ነገር ረከሰ፡፡‘ዲሞክራሲ’ ሲነግስና ቁሳቁስ ሲወደድ በተቃራኒው የሰው ልጅ ግን ከክብሩ ተዋርዶ እረከሰ፡፡ማንኛውም አይዲኦሎጂ ወይንም የፖለቲካ አስተሳሰብና ፍልስፍና ወይንም ሃይማኖት ለሰብዓዊነት ተገቢውን ፍቅርና ክብር መስጠት እስካልቻለ ድረስ ከንቱ ነው፡፡በነፃ-ገበያ ሰርዓት ሽፋን ስርዓት-አልበኝነት ነፃ-ዝርፊያና ነፃ-ነጠቃ በጣሙን እንዲነግስ ሆኗል፡፡በዚህም የተነሳ ብዙ ሰዎች በአቋራጭ በብርሃን ፍጥነት የሀብት ጣሪያ ላይ ተፈናጠዋል፡፡ባብዛኛው በዚህ በንፁሃን ዜጎችና ህዝቦች ስቃይና ግፍ ስጋቸውን በልቶ ደማቸውን መጥጦ ከህይወት በታች ከሞት በላይ ያደረገ የገንዘብ ምንጭ ለረጃጅም ህንጣዎችና ፎቆች የህልውናቸው አጥንት፣ጅማት፣ስጋና ደሞ ሆኗቸው ህይወት ዘርተውና አምረው በግርማ ሞገስ ምስኪን ዜጎችን የቅልቁለት በንቀት እያዩ ነው፡፡በዚህ አይነት ሁኔታ ህይወት የዘሩት እነዚህ ህንጣዎችና ፎቆች ለታሪክ ሲታወሱ የሚኖሩ ህያው ምስክሮች ናቸው፡፡ነገር ግን የብዙ ሚሊዮኖች ምስኪን ዜጎች ሆድ በርሃብ ጣርና ስሜት ሲጮህና ሲያጓራ ተንቀጥቅጠው እንዳይፈርሱ እንጂ፡፡
ከእያንዳንዱ ሀብት ጀርባ ወንጀል አለ የሚባለውን ነገር ከአባባልነት ውጪ ብዙም ሳልረዳው ቆይቼ ብኖርም ዛሬ ዛሬ ግን እጅግ ትክክል ነገር እንደሆነ በተግባር እያየሁትና የተረዳሁት ነው፡፡ነገር ግን አሁን ሁሉም ነገር ወደገንዘብ፣ስለገንዘብ፣በገንዘብ፣ከገንዘብ፣እንደገንዘብ፣አስከገንዘብ በሆነበት አስከፊ ዘመን ውስጥ አባባሉ በግልባጩ ከእያንዳንዱ ወንጀል ጀርባ ሀብት ወይንም ገንዘብ አለ ወደሚለውም ጭምር እያመራ ይመስለኛል፡፡ዛሬ ሙስና የሚል ያማረ ስም የተሰጠውን ዝርፊያና ዱርዬነት በረቀቀና በተቀነባበረ መልክ የሚያከናውኑት ከውጪ ሲታዩ ያማረ ቁመና ያማረ አለባበስ ያላቸው ባማሩና በተሸለሙ ቢሮዎች በሚመች የተሽከርካሪ ወንበር ላይ በግርማ ሞገስ የተኮፈሱ ግለሰቦች ናቸው፡፡ስለዚህም ዛሬ ዱርዬነትና ሌብነት የግድ የተንጨራቆሰ ልብስ ለለበሱና ሰው አየኝ አላየኝ እያሉ እነደ ውሻ ለሚሽቆጠቆጡ የኔ ቢጤዎች ብቻ አይደለም የሚያገለግለው፡፡አጠቃላዩ የብዙ ዘመናት የሰው ልጅ የታሪክና የስልጣኔ ጉዞ በገንዘብ መሪነትና የበላይነት እንዳይጠናቀቅ እጅግ የሚያስፈራ አካሄድ ነው ያለው፡፡ከገንዘብ ይልቅ ቅድሚያ ሰብዓዊነት ይፈቀር ይከበር፡፡አዎ አይካድም እኛ ገንዘብ ለህይወታችን የሚያስፈልገንን ነገር ለማድረግ ያስፈልገናል፡፡ነገር ግን እኛ እንደ ሰው ከገንዘብ የበለጥን ክቡር ፍጥረቶች እንደመሆናችን መጠን ለገንዘብ የራሱ የሆነ ሰይጣናዊ ኡደት በግብአትነት ጭዳ በመሆን ልናስፈልገው አይገባም፡፡ድሮ በአደባባይ በግልፅ ባሪያ ፍንገላ ነበር፡፡
ዛሬ ያ በግላጭ ሊሆን ባይችልም ግን ቅሉ እጅግ በረቀቀ በተቀነባበረና በተዘዋዋሪ መንገድ መልኩን ቀይሮ በዘመናዊ መልክ ተግባራዊ እየሆነ እንደሆነ ስንቶቻችን አስተውለናል፡፡
በላብ በወዝ ጥሮ ግሮ ኑሮን ማሸነፍና ለራስ መኖር የሚያኮራ እንጂ የሚያሳፍር ተግባር ባይሆንም ቅሉ አካሄዱ ግን በዚህ አይነት መልክ መሆን አልነበረበትም፡፡የቤት ሰራተኛም እንደ ቤት ሰራተኛ ሰብዓዊ ክብሩና ማንነቱ ሊታወቅለትና ሊጠበቅለት ይገባል እንጂ አገልግሎቱን እንደጨረሰ እቃ ማሸጊያ ፌስታል ወይንም ካርቶን በበረንዳ ከፎቅ ሊወረወር አይገባም ነበር፡፡ዛሬ ሰዎች ዘመናዊ ባርነት ውስጥ እየከተቱን ያሉት እንደ እባብ ተቅለስለሰውና ለስልሰው በሰለጠኑ ዲፕሎማሲያዊ አነጋገሮችና አቀራረቦች “sorry” “ይቅርታ” “የኔ ቆንጆ” ወዘተ በሚሉ ከላይ ሲታዩ ጣፋጭ የሆኑ ቃላቶች ነገር ግን ውስጣቸው በደንብ ሲፈተሸ እጅግ መርዛማ በሆኑ አቀራረቦች ጭምር እየሸወዱን መሆኑን ልብ ልንል ይገባል፡፡በውጫሌ ውል ላይ ጣሊያን ንጉሳችንን የሸወዳቸውና ወደ ጦርነት የገባነው በቃላት አደራደርና አጠቃቀም አይደለምን፡፡ነፍሴ እጅ እንዳትሰጪ ለኪሴ ነው ያለው ታዋቂው ድምፃዊ ቴዲ አፍሮ፡፡ስለዚህም እጅ ወደላይ ተብለን ለገንዘብና ለስልጣን እጅ ሰጥተን ህሊናችንን ሸጠን ዘላለማዊ የሆነውን የሰውነትና የኢትዮጵያዊነት ክብራችንና ማንነታችንን እንዲሁም እንደ ህዝብና እንደ ሀገር ለዘለቄታው መፃኢ ህይወታችን ህልውናና መሰረት የሆኑ ትልልቅ ወሳኝ ነገሮችን ለከንቱ አላፊና ጠፊ ለሆነ ገንዘብ አሳልፈን እንዳንሰጥ እግዚአብሄር በቸርነቱ ይርዳን፡፡ዘመኑን ዋጁት እንደተባለው ይህ ዘመን የጉድ ዘመን እንደሆነ ልንረዳና በማስተዋል ተጠንቅቀን ህይወታችን እንድንመራ ግድ ይለናል፡፡ልጅ ዳንኤል ይህንን አጅግ ወሳኝና ወቅታዊ የሆነ አጀንዳ በማንሳትህ ላመሰግንህና ላደንቅህ ዘንድ ግድ ይለኛል፡፡ለእውነት ስለእውነት እንደትቆም እግዚአብሄር በቸርነቱ ይጠብቅህ ይርዳህ፡፡
•ረ እኔም ተቃጠልኩ ዳኒ፡ ስለጥቅሙ ብቻ የሚያስብ ሰው አቃጥሎ ቢደፋኝ ነው፡፡ በሚመጣው ሁኔታ ሁሉ እራሱን ቀርፆ ያስተካክላል ምንም ህሊናውን አይከብደውም ሁሉም ቤተሰብ አንድ አይነት ይሆናል ብር ካለህ ብቻ በሰደበ አፋቸው መልሰው ይስማሉ፤ በገላመጠ ትከሻቸው ያለአፍረት በሰው ፊት ያዝላሉ፡፡ “መቻልን ቢሰጠን በዝምታ በኖርኩ” ግን አልቻልኩም •ረ ተቃጠልኩ
የምትፈልገውን ሳይሆን የተጻፈውን አንብብ፤ የአማርኛ እጥረት ካለብ ደግሞ በአግባቡ የተረዳን ሰዎች መቼም እንዲ ስትቀባዠር አይተን ዝም አንልሕም፡፡ ዳኒ አምላከ ቅዱሳን አብዝቶ ይባርክ፡፡
እንደአንተ አየነት ሰወች ብዙ በንሆን ንሮ ሀገር **** ግን ዳኒ በዚ blog የሚመጣበህን ነገረ ሁሉ እንደ weakLikis-እሰከመጨረሻዉ በእወቀቴ ላገለገለህ ዘግጁ ነኝ !! እ/ር ይሰጥልኝ!!!
ሎሚ ሰነ 23/2018 ኣብ ኣዲስ ኣበባ ሰፊሕ ሰላምዊ ሰልፊ ተኻይዱ፡ እዚ ብህዝቢ ዝተጸውዐ ሰልፊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ዘቤታዊ ምርግጋእን፡ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ብፍላይ ከኣ ንልዕሊ 20 ዓመት ፍታሕ ከይተረኽበሉ ዝጸንሐ ጉዳይ ኢትዮ-ኤርትራ ዘንቀሎ መርሕ ሰላምን ዝውሰዶ ፖሊሲ፡ ዘቅረቦ ናይ ሰላም ጸዋዒት ንጠቅላይ ሚኒስተር ዶ/ር ኣቢይ ደገፍ ንምሃብ ብኣማኢት ኣሽሓት ዝቑጸሩ ኢትዮጵያውያን ሰላማዊ ሰልፊ ገሮም። ህዝቢ ኢትዮጵያ ምስ ሓዉ ዝኾነ ህዝቢ ኤርትራበስላም ንምንባር ዘለዎ ህርፋን ኣብ ኣደባባይ ወጺኡ ሓጎሱን ደገፉን አናገልጸ አንከሎ ከም’ቲ ”ዘራጊት ዘላተን ጽሩይ ማይ ነይሰትያ” ከም ዝበሃል ነዚ ናይ ሰላም መንገዲ ንምቑጻይ ዝተኻየደ ፈተነ ግብረ እከያት ኣሸበርቲ ብዝደርበዩዎ ተተኳሲ ሓደ ክመውት እንከሎ ብዙሓት ቆሲልም።
ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ነዚ ናይ ግብረ ሽበራ ተግባር ኣዕዚዙ ይኹንን ሓዘኑ ድማ ይገልጽ። ህዝቢ ኢትይዮጵያ ነቲ ዝተለሞ ዕላማ ክምህ ከይበለ አብ ሽትኡ ከም ዘብጽሖን ብተንኮላት ጸይቕን ናይ ግብረ ሽበራ ስራሕን ካብቲ ቅኑዕ እምንቶኡ ፈልከት ከም ዘየብሎ ንኣምን። እቲ ንነዊሕ ግዜ ተራሓሒቑ ዝጸንሐ ህዝብታት ድማ ናብቲ ንቡር ሰላምን ርግኣትን ምዕባለ ጎደና ሓቢሩ ክምርሽ ትጽቢትና ብዙሕ’ዩ።
እስክሪኑ ወደ እያንዳንዱ ጥግ እና ወደ መሃል በሚሄዱት መስቀሎች ላይ በመግፋት እንድለካው ይጠይቀኛል ፡፡ አንዴ ይህ ከተከናወነ ማያ ገጹ ነጭ ሆኖ ወደ ካሊብሬሽን ይመለሳል እና ያለማቆም ፡፡
ኢዜአ፤ ህዳር 26/2012 በምዕራብ ቡሩንዲ ባቢቶኬክ ግዛት ውስጥ በምትገኘው ሙጊና ወረዳ የጣለው ከባድ ዝናብ ባስከተለው የመሬት መንሸራተት በትንሹ 24 ሰዎች እንደሞቱ ቢቢሲ ዘገበ፡፡
የቡሩንዲ የደህንነት ሚኒስትር ቃል አቀባይ ፒየር ኒኩሪኪዬ በመሬት መንሸራትቱ ምክንያት ቤቶቹ ከተደረመሱ በኋላ የህይወት አድን ተግባራት መቀጠላቸውን ተናግረዋል።
በመረት ውስጥ የተቀበረውን አስከሬን የማውጣት ስራ እየተሰራ እንደሆነ ማንነት እንዳይገለፅ የፈለገ ባለሥልጣን ለሮይተርስ የዜና ወኪል መናገሩን ዌብ በማድረገ ቢቢሲ ዘግቧል፡፡
በምስራቅ አፍሪካ የጣለው ያልተጠበቀ ከባድ ዝናብ የጎርፍ መጥለቅለቅ በማስከተሉ በኬንያ እና ኡጋንዳ በትንሹ የ130 ሰዎችን ህይወት እንደቀጠፈ ቢቢሲ በዘገባው አውስቷል።
በዓመት ከ200 ሚሊዮን ዶላር በላይ ገቢ ያስገኛል ተብሎ የሚጠበቀውና የኢትዮጵያ መንግሥት ከእንግሊዙ ቱሉ ካፒ ኩባንያ ጋር በጣምራ የሚያከናውኑት የወርቅ ማዕድን የማውጣት ሥራ በተያዘው በጀት ዓመት እንደሚጀመር ተገለፀ።
በኦሮሚያ ክልል ምዕራብ ወለጋ ዞን ገንጂ ወረዳ ላለፉት 10 ዓመታት ጥናት ሲደረግበት የነበረው ፕሮጀክት የወርቅ ማዕድን የማውጣት ሥራው በዚህ ዓመት ተግባራዊ እንደሚሆን የዞኑ አስተዳዳሪ አቶ ኤልያስ ኡመታ ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ አስታውቀዋል።
አስተዳዳሪው እንደገለፁት የፕሮጀክቱ 20 በመቶ ድርሻ የኢትዮጵያ መንግሥት 80 በመቶው ደግሞ የእንግሊዙ ኩባንያ ነው። ወርቅ የማውጣት ሥራው ሲጀመርም እስከ 10 ሺ ለሚደርሱ ሰዎች የሥራ ዕድል ይፈጥራል፡፡
የኢትዮጵያ መንግስት «መራጮችን በማዋከብና በማስፈራራት፤» ምርጫውን ተአማኒነት አሳጥቶታል፤ ሲል ዓለም አቀፉ የሠብዓዊ መብቶች ተንከባካቢ ድርጅት ሂውማን ራይትስ ወች በትላንትናው ዕለት ይፋ ባደረገው ሪፖርቱ አመልክቷል።
የመንግስቱና የገዢው ፓርቲ ባለሥልጣናት ከምርጫው አስቀድሞ፤ «ኢህአዴግን ካልመረጣችሁ ሥራችሁን ታጣላችሁ፤» የሚለውን ማስጠንቀቂያ ጨምሮ አዳዲስና አስገዳጅ የማዋከቢያ ዘዴዎችን በመጠቀም የምርጫውን ውጤት በሚፈልጉት አቅጣጫ ለመውሰድ ድምፅ ሠጪው ላይ ግፊት ሲያደርጉ ቆይተዋል፤ ሲል፥ ዓለም አቀፉ የመብት ድርጅት ወንጅሏል።
ጥናቶቹ እስከ ምርጫው ጊዜ ድረስ በነበሩት ወራትና ሳምንታት ውስጥ በተከታታይ ያሰባሰባሰባቸውን ቁጥራቸው የበዛ የሰብዓዊ መብት ጥሰቶችን የተመለከቱ መረጃዎችን መሠረት ያደረጉ መሆናቸውን ያስታወቀው ሂውማን ራይትስ ወች ዕርምጃዎቹ፥ ዜጎች የፈቀዱትን በነፃነት የመምረጥ መብታቸውን የነፈጉ መሆናቸውን አስረድቷል።
በአካባቢና በቀበሌ ደረጃ ሳይቀር፤ «በእነኚህ ጊዜያት ውስጥ የተከታተልናቸው፥ ኢህአዴግን አሸናፊ ለማድረግ ሲባል በዜጎች ላይ ይጫኑ የነበሩ ግፊቶችና ወከባዎች ናቸው፤» የሚሉት የድርጅቱ ከፍተኛ የጥናት ባለሞያ ሌዝሊ ሌፍኮ ናቸው።
«አንድ ለአምስት፤» በመባል የሚታወቀው ሲል ሪፖርቱ ያተኮረበት «አዲሱ የኢህአዴግ የመመልመያ ፒራሚድ» አንድ የገዢው ፓርቲ መልማይ ለኢህአዴግ ድምፃቸውን የሚሰጡ አምስት ሠዎችን ማስመዝገብና እንደታለመውም ኢህአዴግን እንዲመርጡ የሚያደርግበትን አሠራር ተንትኗል።
እንዲህ ያለው የምልመላ ዘዴ፥ ግዴታና ወከባ ባይኖርበት፤ በምርጫና በፍቃድ የሚፈፀም ቢሆን ኖሮ፥ ምናልባትም በራሱ ብቻውን ይህን ያህል ግዙፍ ፈተና ባልሆነ ነበር የሚሉት ሚስስ ሌፍኮ «መንግስትና ገዢው ፓርቲ አንድ በሆኑባት፤ ኢትዮጵያ ዜጎች በግዴታ በአባልነት የሚመዘገቡበት አሠራር ይበልጥ አደገኛነት አለው፤»ብለዋል። ኢትዮጵያ ግን እንዲህ ያለው አሠራርና አቀራረብ ጉዳዩ ሌላ ነው፥ ብለዋል።
ዋናው የኢህአዴግ ተቃውሞን ማፈኛ መሳሪያ ቀበሌ ነው፤ የሚሉት የሰብዓዊ መብት ጥናት ባለሞያዋ፥ አያይዘውም፥ ዜጎች የሚያገኟቸው የመንግስት አገልግሎቶች ለገዢው ፓርቲ ባለ ቅርበትና ድጋፍ መወሰናቸው ሌላው ችግር መሆኑን በጥናታቸው እንደረሱበት አመልክተዋል።
ዋና ዋናው ተቃዋሚ ቡድኖች ሙሉ በሙሉ በምርጫው የተሸነፉበትና፥ ኢህአዴግ መቀማጫዎቹን ጠቅልሎ መውሰዱን የሚያመለክቱ የቅድሚያ ውጤቶች መሰማታቸው የሚሰጠውን ትርጓሜም ሲያስረዱ፤ ድርጅታቸው በጥናቱ ያመላከተውን የሚደግፍና፤ ምርጫውን የታዘበው የአውሮፓ ህብረት በዛሬው ዕለት ይፋ ካደረገውም ጋር የተስማማ ነው ብለዋል።
በምስራቅ አፍሪካ ኢትዮጵያን ጨምሮ በርካታ ሀገሮችን በመጉዳት ላይ ያለውን ድርቅ “ድምጽ አልባው ቅስፈት” ሲሉ የዩናይትድ ስቴይትስ ኮንግረስ አባላት የምስክር ሰሚ ሸንጎ አስችለዋል።
በትናንትናው ዕለት በኮንግረሱ የውጭ ጉዳዮች የአፍሪካ ንዑስ ኮሚቴ የምስክሮችን ድምጽ ሲሰማ፤ በተለይ እንደ ኢትዮጵያና ሶማሊያ ክፉኛ በድርቁ በተጠቁ አካባቢዎች የነፍስ አድን እርዳታ የሚያደርገው USAID በጀት ከተቀነሰ፤ ሊያስከትል የሚችለው ቀውስ በሰፊው ትንተና ተሰጥቶበታል።
በኮንግረስ ሕግ አርቃቂው የውጭ ጉዳይ የአፍሪካ ንዑስ ኮሚቴ ሊቀመንበር ክሪስ ስሚት ናቸው “ድምጽ አልባው ቅስፈት” ሲሉ የምስራቅ አፍሪካ ሁኔታን አስመልክቶ የምስክሮችን ቃል የሰሙት።
​“ሁኔታው በሀገሮች የአስቸኳይ ጊዜ እርዳታ አቅርቦት አምዶችና በዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ ትብብር ካልተያዘ፤ ውጤቱ የበርካቶችን ሕይወት ለቅስፈት የሚዳርግ አስከፊ ይሆናል” ሲሉ ባለሙያዎች ተናግረዋል።
የፕሬዝደንት ዶናልድ ትራምፕ አስተዳድር ለኮንግረስ በቀረበው የበጀት ረቂቅ፤ የገንዘብ አቅማቸው እንደሚቀነስ ከተመዘገበው የውጭ ጉዳይ መስሪያቤቱ ጋር ተያየዞ የዩናይትድ ስቴይትስ ዓለም አቀፍ ተራዶ USAID ይገኝበታል።
የእርዳታ ድርጅቶችና መንግስታት በቅንጅት ለመስራት አቅማቸውን በማጠናከርና ተጨማሪ እርዳታ እየጠየቁ ባለበት ባሁኑ ወቅት፤ የበጀት ቅነሳ ዜና እረፍት እንደሚነሳቸው የገለጹት በUSAID የምግብና ሰላም ቢሮ ምክትል ስራ አስኪያጅ ማቲው ኒምስ ናቸው።
“ምስራቅ አፍሪካ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የከፋ ድርቅ ቀስፎ ይዟታል። በኢትዮጵያ፣ ሶማሊያና ኬንያ 15 ሚሊዮን ሰዎች በምግብና ውሃ እጥረት ተጎድተዋል። በብዙ አካባቢዎች የሰብልና እጽዋት ይዞታ በእጅጉ ተራቆተና ተያይዞ የተመናመነ ምርት ታይቷል። በሚቀጥሉት ጥቂት ሳምንታት ዝናብ ካልጣለ፤ ሁኔታው ወደ ከፋ ይዞታ ይሸጋገራል።” ብለዋል።
የድርቅ ሁኔታዎች ቅድመ-ማስጠንቀቂያ አሃዞች እንደሚያመለክቱት ወደ 70 ሚሊዮን የሚሆኑ ሰዎች በዓለም ዙሪያ በ45 ሀገሮች የአስቸኳይ ጊዜ እርዳታና ማከፋፈያ መንገዶች ያስፈልጓቸዋል።
ሁኔታዎቹን ለመታደግ የተባበሩት መንግስታት የሰብዓዊ እርዳታ ማስተባበሪያ መስሪያቤት OCHA 5.6 ቢሊዮን ዶላርስ እንደሚያስፈልግ በተደጋጋሚ ቢያስታውቅም፤ እስካሁን ቃል የተገባው 1.2 ቢሊዮን ዶላርስ ብቻ ነው።
ምርጫው ይቆየን:- ፂዮን ዘማርያም ይድረስ ለሰሜን ዕዝ መከላከያ ሰራዊት ወንድሞቻችንና እህቶቻችን በወያኔ ኢስብአዊ ጭፍጨፋ በግፍ የታረዳችሁ የኢትዮጵያ ሠማዕታት የአማራ ልዩ ፖሊስና ሚሊሽያ እንደደረሰላችሁ ምስክርነታችሁን በመስጠታችሁ ...
እቲ ብክርስቶስ እየሱስ ካብ ዓወት ናብ ዓወት ዝመርሐኒ ኣቦ ዘልኣለም ዝኾነ እግዚኣብሄር ይመስገን። ብጸሎት ዝደገፉኒ Jesus Christ Intl Church እግዚኣብሄር ይባርኽኩም ክብሎም ይፈቱ። ከምኡ ዉን ብጸሎትን ብ finance ዝሐገዙኒ Church of the Living God Manchester ኣምላኽ ይባርኽኩም። ብቀረብ ዝሃገዙኒ የክርስቶስሰ አካል ቤተክርስትያን እግዚኣግሄር ይባርኸሎም ክብሎም ይፈቱ።
ዛሬ ማታ @MOAA_DC & @MySchoolDC በ 2021-2022 የትምህርት ቤት ሎተሪ ላይ ከምሽቱ 6 ሰዓት ላይ ውይይት ያያደርጋል፡፡ የአማርኛ እና የፈረንሳይኛ ትርጉም ይኖራል ፡፡ በ bit.ly/MOAALottery ይመዝገቡ ፡፡
ትማሊ ረቡዕ ኣብ ዛላምበሳ ዝተራእየ ርክብ ንኣስታት ዕስራ ዓመታት ብመንግስታት ሰራሕ ሓጹር ተፈላልዮም ዝነበሩ ስድራ ቤታት ‘ድራማዊ ፍጻመ ከምዝረኸበ’ ጋሻና ይገልጽ።
መራሕቲ ክልቲኤን ሃገራት ክርከብሉ’ዮም ተባሂሉ ናብ ዝተዳለወ ስነ ስርዓት ወረቀት ዕድመ ዘይረኸቡ ህዝቢታት ክልቲኤን ሃገራት ንሓጹር ሰሪሑ ኣይትሕለፉ ባሃሊ ስራዊት ክልቲኤን ሃገራት ጥሒሶም ብምሕላፍ ከምዝተሓቛቆፉን ከምዝተሰዓዓሙን’ውን ተገሊጹ።
በተለያየ የአእምሮ አካልና ችግር ያለባቸውን ወጣቶች በወንጌል በመድረስ ያላቸውን ችሎታ በተግባር እንዲተረጉሙት ለማገዝ፡፡ ይህ አላማ እነዚህን ወጣቶች መርዳት ሳይሆን ወጣቶቹ ያላቸውን እውቀትና ችሎታ ተጠቅመው ለራሳቸውና ለህብረተሰቡ ለውጥ ያለው ስራ እንዲሰሩ ማስቻል ነው፡፡ የህ ማለት ደግሞ ወጣቶቹን ከተረጂነት ወደረጂነት ለማሳደግ የታሰበ አገልግሎት ነው፡፡ በአለማችና ላይ ከራሳቸው አልፈው ለሰው ልጆች ከፍተኛ ለውጥ ያመጡ የአእምሮና ያካል ጉዳት ያለባቸው ሰዎች አሉ፡፡ ለምሳሌ ያህል ብንመለከት በፖሊዮ በሽታ አካለ ስንኩል የነበሩትና ለበርካታ አሉታዊ ለውጦች ማክናያት የነበሩት የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ፍራንክሊን ሮስቬልት፣ አይነስውርና ደንቆሮ የነበረችው ሔለን ኬለር እና በኮለራዶ ዩኒቨርሲቲ የእንሰሳት ሳይንስ ተመራማሪና ለእንሰሳት እርባት ድርጅቶች አማካሪ የነበረው ዶክተር ቴምፕል ግራንዲን የአእምሮ ዝግመት (ኦዉቲስቲክ) ችግር ያለበት እንደምሳሌ የሚጠቀሱ ናቸው፡፡ በሐገራችን የተለያየ ችግር ያለባቸው ወጣቶች አንድም ከእውቀት ማነስ ሌላም ከአመቺ ሁኔታ አለመኖር የተነሳ በብዙ ነገር ተጎድተው ሕይወታቸውን በሙሉ የሰው ጥገኛ ይሆናሉ፡፡ የዚህ አገልግሎት ዋናና ተቀዳሚ አላማ እንደዚህ ያሉ ወጣቶች ቢሆኑም ወላችም ተገቢውንና ትክክለኛ አውቀት እንዲያገኙ ትምርቶችንና የእርዳት ምንጮችን ያፈላልጋል፡፡
የሜሪጋን እሳተ ገሞራዎች ከሙዚቃው ምርጫ ጋር የተጣመሩ ተከታታይ ቁጥጥሮች ናቸው. በሙዚቃው ውስጥ ከሚገኙት ትላልቅ ስሞች መካከል ለህትመት ክፍሉ አስተዋፅኦ አድርገዋል ነገር ግን ጊዜው ሊጠይቁ ይችላሉ. ጥሩ የመፈለጊያ ነጥብ ለማግኘት ቀደም ብለው መድረስ ይኖርብዎታል. ዘግይቶ መድረስ ብዙውን ጊዜ ከመንገዱ ማማጠጥ ጋር ተያይዞ የሚመጣ ሲሆን ይህም ሰፋ ያለ እይታ እንዲኖርዎት ያደርጋል.
በመጪው መቀመጫ በኩል ከ 50 ጫማ በላይ ርቀት ይጓዛል, እንግዶች እንደ ኔቫዳ በረሃ መካከል ወደ ኮራል ሪፍ እንዲመለከቱ ይደረጋል. በዚህ አራት ኢንች በሚገኝ ጥቁር መስታወት የተጣሉት 20, 000 ሊትር የጨው ውሃዎች ወደ 1,000 የሚደርሱ የዓሣ ዝርያዎች እና የዕፅዋት ዝርያዎች ናቸው.
ዳኒ ኔክ እና ወሮበላዎቹ በኦይቸና በተሰኘው የ 11 ዓመቷ ፊልም ላይ የተጨመሩት የጨረስ ቬጋስ ኳስ በተወዳጅ ትርኢቶች ላይ በበልግዮ በሚታየው የፏፏቴ ምስል ማየት ችለው ይታያሉ. ልክ እንደ ሚሪያል እሳተ ገሞራ ሁሉ, በከፊል በከፊል ይወዳል, ምክንያቱም ምንም ወጪ አይከፍልም.
ለትዕይንቱ ጊዜ: ከ 3-7 ፒኤም, በየግማሽ ሰዓት; ከጥዋቱ 7 ሰዓት እስከ 12 ሰዓት, ​​በየ 15 ደቂቃዎች. በእሁድ ቀኖች ትንሽ የተለዩ ፕሮግራሞች እና ትዕይንቶቹ ከፍተኛ በሆነ የነርቭ ሁኔታ ላይ የመሰረዝ ሁኔታ ይወሰናሉ.
ጎብኚዎች የዓለም ረጅሙ የቸኮሌት ምንጮች እንደሆኑ በሚታወቀው እና በመገረም ላይ ያርፋሉ. ከመሬት እስከ ጣሪያ ድረስ ወደ 27 ጫማዎች ይለካል, ስለዚህ ሌላኛው ሰው በላዩ ላይ አንድ በላዩ እንደሚሰራ ለመከራከር አስቸጋሪ ነው.
ጄን ፊሊፕ ሞሪ የዓለም ሻምፒዮን ጀበሬ ነው, እና ለጎንደር ሱቅ ጣዕም ስሜትን ይፈጥራል. በእርግጥ እነዚህ ሰዎች ነፃ አይደሉም. ይሁን እንጂ የፏፏቴው ጥቂት ፎቶግራፎች ሊቆጠሩ የሚችሉ ሲሆን በቤት ውስጥ ቾኮሌት በውስጡ ዉስጥ ሊገኝ በሚችልበት ጊዜ ህልም አለ. ህልሞች ነጻ ናቸው.
በቬኒስ ውስጥ እንደነበሩ ሁሉ ጎንዶላ መኪኖች ውድ ሊሆኑ ይችላሉ. በቬክስ ቬጋስ ውስጥ በቬኒስ ውስጥ, ለአራት ተሳፋሪዎች ጎንዶላን 19 ዶላር ነው. የግል ሁለት መንገደኛ ጉዞ $ 75.80 ይሆናል.
ነገር ግን በሸራ እና የካቴድራል ሞዴሎች ተሞልቶ በተሰራው ቬኒስ ውስጥ ማለፍ ምንም ነገር አያስከፍልም. ወደ ቬኒሲያ, ጣሊያን ተጓዙ አልሆነም እዚህ የተጠናቀቀውን ስራ ትገረማላችሁ.
ይህ ቦታ በላስሳክ ውስጥ ለብዙ አመታት ለመምጣት "ቦታ" ነበር, ነገር ግን ስቴስቲው ለጎብኚዎች ወሳኝ ጠቀሜታ የተሰጠው ሲቀንስ ነበር. የንግድ ድርጅቶችን እዚህ ለማገዝ በሚደረገው ጥረት, << ተሞክሮ >> በየቀኑ መዝናኛን, የብርሃን ትዕይንቶችን እና የጃምቦስ ማሳያዎችን ያካትታል. ትናንሽ ካሲኖዎች በከተማው መጀመሪያዎች ውስጥ እንዳገኙት ሁሉ እዚህ ይሰራሉ.
ስለ ስፖርት የስፖርት አዳራሾች ስናስብ, የመጀመሪያው አስተሳሰብ በአብዛኛው ኦፊዮ ውስጥ በ Cooperstown, NY ወይም Canton, ኦሃዮ ውስጥ እንደ አንድ ግኝቶች ያገለግላል. ነገር ግን ሀገሪቷ ኦፊሴላዊ ያልሆነውን ስያሜ (ስያሜ) ስያሜዎች በሚጠቀሙበት ማሳያ ቦታ ላይ ብዙ የማይታወቁ ስፍራዎች አሏት.
ላስ ቬጋስክ ክለብ ሆቴል በክለቡ ግድግዳዎች ላይ ብዙ የእጅ ጌጣጌጦችን, ኳሶችን, የሌሊት ወፎችን እና ሌሎች እቃዎችን ያቀርባል. አንድ ሳንቲም ሳያቀርቡ ማሳያዎቹን ለማሰስ ነጻ ነዎት.
የላስ ቬጋስ መመገቢያ ጣቢያዎች ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ምርጫዎ እና ፍላጎትዎ በመመርኮዝ ሊከተሏቸው ከሚችሉት "አንድ አንድ መግዛት, አንድ ነጻ ነጻ" ኩፖኖችን እና ሌሎች የዋጋ መግቻዎችን ያቀርባሉ.
ለላስስ ቬጋስ የሽያጭ ኩፖኖች በሆቴል ክፍሎች እና መስህቦች ላይ የዋጋ ቅናሽ ሊደረግ ይችላል. ሁሉም ጥቂት የበጀት ጉርሻዎች ግን በነዚህ በነፃ ጥቅሞች ላይ አጡ.
እንደ ሌሎች የቱሪስት ቦታዎች በላስ ቬጋስ ውስጥ ምርቶችና አገልግሎቶች በጠቅላላው የተጣራ ትርፍ ከፍተኛ መጠን ያለው ትርፍ ይወጣሉ. ይህን ፎርሙር ለሚከተል ምግብ ለመብላት በጣም ብዙ አትከፍሉ. በመስመር ላይ የሚገኝ ኩፖን ካለ ያዙሉት እና ያስቀምጡ.
ሁሉንም ሊስብ የሚቻል ዓይነት ምግብ ቤት, ሱቆች, እና መዝናኛ ቦታ ታያለህ. እዚህ በዓለም ውስጥ በማንኛውም ቦታ ሊገኝ በሚችል መልኩ በጣም ብዙ የቁማር መያዛትን ያገኛሉ.
ይህ ስቴሪስ በላስ ቬጋስ ውስጥ እጅግ በጣም ፎቶግራፍ ያለበት ክፍል ስለሆነ እና አዳዲስ መጤዎች እንደዚያ ያለ ይመስላቸዋል. ይሁን እንጂ ቆይታዎ በአካባቢው ለመንሸራሸር ጥቂት ሰዓታት መቆየቱ እና በአሜሪካ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ጎራዎች አንዱን ለመለማመድ ጥሩ ነው.
ከላይ የሚታየው ምስል የተለመደው ቀይ የሮክ ካንየን ፍንዳታ አይደለም. እንዲህ ዓይነቱ መብረቅ በጣም አናሳ ነው. ነገር ግን ፀሐይ በሚፈነጥቅበት ጊዜ የተለያዩ ቀይ ቀለም ያላቸው የሮክ ስብስቦችን ታያለህ.
ወደ ስቴቱ ፓርክ መግባት ወደ $ 7 ዶላር ነው, ነገር ግን እዚህ ያለው ተሽከርካሪ እጥረት ያለክፍያ መከናወን ይቻላል. በቀስታ ለመንዳት በ 13 ማይል ርዝመት አንድ መዞር ነው. በክንድ ርዝመት ውስጥ ካሜራ ይያዙ.
ወደ አንድ ድግስ ላይ መጋበዝ ወይም እዚህ ማህበራዊ ትዕይንት ለመመልከት ወደ ላስ ቬጋስ ማታ ሕይወት መግባት አያስፈልግዎትም. እንዲያውም እየጨመረ የሚሄደው መዝናኛ ዋና ዋና የመዝናኛ ቦታዎች እና ሆቴሎች የሚከናወኑ የመዋኛ ገንዳዎች ናቸው.
አንድ ትልቅና የተሻለው መዋኛ ለመገንባት ጠንካራ ውድድር አለ, እናም ተሰብሳቢዎቹን በሃያዎቹ $ 30 / ሰው የሚያስከፍል ያጠራቀሙ የውኃ ማጠራቀሚያ ቡድኖችን ማዘጋጀት.
ሌላው የከተማዋ ልዩ የሆነ ማህበራዊ ክስተት ምሳሌ እንደ ዓመታዊ "መጋቢት ማድነስ" (NCAA ኮሌጅ) የቅርጫት ኳስ ውድድርን የመሳሰሉ ትላልቅ የስፖርት ድርጊቶች መጣ. ከተማው በጨዋታው ውስጥ ያለው ፍላጎት በዩኤስ አሜሪካ የትኛውም ቦታ ላይ ይወዳደራል, ሰዎች በውጤቱ ላይ የሚሳተፉበት እና ማለቂያ የሌላቸው በሚመስሉ ትልልቅ ማያ ገጾች የሚደረጉ ስብስቦች ሁሉ ይመለከታሉ.
ገበያ ስንደርስ ተገቢ የሆነ ራስን መግዛትን ካገኘች, ላስ ቬግስዮት የመስኮቶች መደብር ምርጥ ቦታ ነው. ብዙዎቹ የዓለም ምርጥ መደብሮች እዚህ ይገኛሉ, እንዲሁም የትራፊክ ወይም የልብስ እቃዎች ዋጋ በጣም ውድ ለሆኑ ታዋቂ ሰዎች ያቀርባሉ.
ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኤርትራ ኣቶ ዑስማን ሳልሕን ሓላፊ ፖለቲካዊ ጉዳያት ህግደፍ ኣቶ የማነ ገብርኣብን፣ ክልተ ሰባት ጥራይ ዝሓቖፈ ልኡኽ መንግስቲ ኤርትራ፣ ኣብ ሰርብያ ድሕሪ ዘካየዶ ናይ ክልተ መዓልታት ዑደት ናብ ሞሮኮ ኣምሪሑ።
ትሕትና ማለት ብኃይሊ፡ ምሕረት፡ ጸጋ ፡ ጥበብን ፍቓድን እግዚአብሔር እንተዘይኮይኑ ከንቱ ምዃንካ ፈሊጥካ፡ ንርእስኻ ምትሓት፡ ዘይምዕባይን ዘይምኽራዕን እዩ። እትፈልጥ ከሎኻ…
ኵሉ ካብ እግዚአብሔር ዝተረኽበ፡ ናይ እግዚአብሔር ዝኾነን ንእግዚአብሔር ዝወሃብን እዩ። ንሱ ካብ ዘይምንባር ናብ ምንባር ኣምጺኡ፡ ብፍቕሪ ዝምግብን ናብቲ ዘዳለዎ…
ኦ ጐይታና! ነቶም ዝፈትዉኻን ትእዛዛትካ ዝሕልዉን ኪዳንን ምሕረትን እተጽንዓሎም፡ ዓቢይን እትፍራሕን ኣምላኽ፡ ንሕና ካባኻ ዓሊና ኢና እሞ፡ ምሕረትን ይቕሬታንሲ ካባኻ…
በክረምቱ የተጨዋቾች መስኮት ዝውውር ላይ መቐለ 70 እንደርታን ተቀላቅሎ ከቡድኑ ጋር የግማሽ ዓመት ቆይታ ያደረገው ክብሮም አፅብሀ ( ቺቻሪቶ) በውሰት ውል ወደ ቀድሞ ክለቡ ለመመለስ ችሏል፡፡
ባለፈው ዓመት ሰሎዳ ዓድዋ ወደ ፍተኛ ሊግ እንዲገባ ከፍተኛ ሚና የተጫወተው ክብሮም በሊጉ በጥሩ እንቅስቃሴ የሚገኙት ሰሎዳ ዓድዋን ጥሩ ግብዓት ይሆናቸዋል ተብሎ ይጠበቃል፡፡ በመቐለ 70እንደርታ በርከተ ባሉ ጨዋታዎች ላይ የመሰለፍ እድል ያላገኘውን ክብሮም ክለቡን ለመልቀቁ ምክንያት እንደሆነ ይገመታል፡፡
በ19 60 ዓ.ም በቀዳማዊ ሀይለ ስላሴ እንደተገነባ የሚነገርለት ከአዲስ አበባ 602 ኪ.ሜ ርቀት በሱማሌ ክልላዊ መንግስት በኤረር ወረዳ የሚገኘው የኤረር ቤተ መንግስት ሶስት ህንፃዎች ያሉት ሲሆን የንጉሱን መዝናኛ፣ ምኝታ ቤት፣የአንበሳ ቤት፣የፍል ውሃ መታጠቢያ ክፍሎች ፣መጋዝኖች እና የሰራተኞች መኖሪያ ቤት የሚያካትት ነው።
የኤረር ቤተ መንግስት ቀዳማዊ ሀይለ ስላሴ በሀገሪቱ ካስገነቧቸው ቤተ መንግስቶች ለየት ያለ ነው። ንጉሱም በየ 3 ወር ኤረር ድረስ በባቡር በመምጣት ወደ ቤተ መንግሥቱ በንጉሱ መኪኖች እንደሚገቡ የአከባቢው ሽማግሌዎች ይናገራሉ።
ቤተ መንግሥቱ በውሃ የሚሰራ አነስተኛ ኤሌክትሪክ ሀይል ማመንጫ የነበረው ሲሆን በዙርያውም ሰባት አይነት የውሃ አይነቶች ይገኙበታል። ከእነዚህ ውስጥ ፍል ውሃ እና ጥቁር ውሃ/የሚረጋ ውሃ/ ይገኙበታል።
የኤረር ቤተ መንግስት ልዩ ስጦታ የሆነው ፍል ውሃ በሀገራችን ካሉ ፍል ውሃዎች የሚለይበት ለሁሉም የሰውነት ክፍሎች ማለትም ከአንገት በላይ/እስቲም/፣ከጉልበት በታች፣ከወገብ በታች እንዲሁም ሙሉ የሰውነት ክፍል የሚታጠቡበት ለየብቻ አገልግሎት የሚሰጡ ክፍሎች ያሉት በመሆኑ ነው። በአሁኑ ጊዜ ፍል ውሃው በጥሩ ሁኔታ በነፃ አገልግሎት እየሰጠ ይገኛል። ፍል ውሃውን የአከባቢው ማህበረሰብ እና ከተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የመጡ ለመድሀኒትነት ይጠቀሙበታል።
የኤረር ቤተ መንግስት በ2008 ዓ.ም በ4 ሚሊዮን ብር እድሳት ቢደረግለትም ቅርሱን የማስተዋወቅ ስራ ስላልተሰራለት ቤተ መንግስቱን ጎብኝዎች እንደማይጎበኙት የአከባቢው ነዎሪዎች ይናገራሉ።
የክልሉ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ከባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ጋር በመሆን በቀጣይ መስከረም ወር በክልሉ የሚከበረውን የዓለም የቱሪዝም ቀን በማስመልከት መዳረሻዎችን ከመገናኛ ብዙኅን ጋር በመጎብኘት የሚገኝ ሲሆን የኤረር ቤተ መንግስት አንዱ በመሆኑ መዳረሻው ያለበትን ችግር በመለየት ችግሮችን በመቅረፍ የማስተዋወቅ ስራ እንደሚሰራ አስታውቋል። ዘንድሮ በክልሉ የሚከበረው የዓለም የቱሪዝም ቀን ክልሉ ያሉትን የቱሪዝም ሀብቶች ለማስተዎወቅ እንደሚረዳም ተነግሯል።
የሱማሌ ክልላዊ መንግስት በርካታ የቱሪዝም መዳረሻዎቹ የሚገኙበት ክልል ሲሆን በቀጣይ መዳረሻዎቹ በተገቢው ለምተው የማስተዋወቅ ስራ ከተሰራባቸው ሱማሌ ክልል ሌላኛዎ የምስራቅ ኢትዮጵያ የቱሪዝም መዳረሻ የምትሆንበት ቀን እሩቅ አይሆንም።
እዚ ዝተገልጸ፣ ሚኒስተር ምክልኻል ብሪጣንያ፣ ጋቪን ዊልያምሶን፣ ኣብ ፈለማ ዕለታት ናይዚ ወርሒ’ዚ፣ ምስ ፕረዚደንት ናይታ ርእሰ ምምሕዳር ሙሰ ቢሒ፣ ኣብ ከተማ ሃርጌሳ ተራኺቡ ድሕሪ ምዝርራቡ’ዩ።
ይኹን’ምበር፣ ዑደት ሚኒስተር ምክልኻል ብሪጣንያ፣ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ዓለም፣ ንኣገዳስነት ሶማሊላንድ ከምዝተገንዘቦ ዘጉልሕ’ዩ ክብል ፕረዚደንት ሙሰ ቢሒ ኣገንዚቡ።
ግዝኣት ብሪጣንያ ዝነበረት ፑንትላንድ፣ ናይ ገዛእ ርእሳ ምምሕዳርን መንግስትን ዘቖመት እኳ እንተኾነት፣ ብኣህጉራዊ ስምምዓት ግና ከም ሉኣላዊት ኣካል ሶማልያ’ያ ትፍለጥ።
መከላከያ ስፖርት ክለብ በሀገር መከላከያ ሚኒስቴር የሚንቀሳቀስ የስፖርት ክለብ ሲሆን ከአፄ ሀይለስላሴ ዘመን ጀምሮ በተለያዩ መንግስታት እየተወዳደረ ይገኛል፡፡ ጦር ሰራዊት፣ መቻልና መከላከያ የሚሉ ስያሜዎችን አፈራርቋል፡፡ ቀደም ባሉት ዘመን በኢትዮጵያ ሻምፒዮን እና በጥሎ ሻምፒዮና በተደጋጋሚ ሻምፒዮን መሆን ችሏል፡፡ በአዲስ መልክ ከተዋቀረም በኃላም በ1998 የጥሎ ማለፍ ዋንጫን አግኝቷል፡፡ በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግም ጠንካራ ተፎካካሪ በመሆን ላይ ይገኛል፡፡
የመከላከያ ስፖርት ክለብ የተመሰረተው በ 1937 ዓ/ም ከጣልያን ወረራ በኃላ አፄ ሀይለ ስላሴ ወደ መንበራቸው ሲመለሱ በጦር ሰራዊቱ ስር ነበር ስያሜውም የጦር ሰራዊት ስፖርት ክለብ የሚል ነበር፡፡ ክለቡ በተመሰረተበት አመት የኢትዮጵያ ሻምፒዮና ባልታወቀ ሁኔታ ቢቋረጥም በጥሎ ማለፍ ሻምፒዮና በ 1938 የጥሎ ማለፉን ዋንጫ አነሳ፡፡ በ 1939 እና የኢትዮጵያ ሻምፒዮና በድጋሚ በተጀመረበት 1940 ውጤት አልቀናውም፡፡ በ 1941 ግን ሁለቱንም ዋንጫወችን በማንሳት ውጤታማ ሆነ፡፡ የጥሎ ማለፉን በሚቀጥሉት ሁለት አመታትም ለማሸነፍ ሀትሪክ ሰራ፡፡ የኢትዮጵያ ሻምፒዮን ዓ/ም ከ 1943 የበላይነት ተቆጣጠረ፡፡ የጥሎ ማለፉን ዋንጫ ከ 1946 ጀመሮ ስያሜውን ወደ መቻል ስፖርት ክለብ የቀየረው ክለቡ የኢትዮጵያ ሻምፒዮን መሆን የቻለው በ 1948 ነበር፡፡ ከዚህ በኃላ ወደ ውጤት የተመለሰው ከ 20 አመት በኃላ በ 1967 የጥሎ ማለፉ ሻምፒዮን ሆነ፡፡ የክለቡ በመቻል በሆነበት ወቅት ነበር በቀጣይነትም በ 1968፣ 1974፣ 1976፣ 1988 እና 1981 የኢትዮጵያ ሻምፒዮን ሆነ፡፡ የክለቡ በመቻል ስም እየተጠራ የመጨረሻ ዋንጫው የሆነውም በ 1982 ዓ/ም ያነሳው የጥሎ ማለፍ ዋንጫ ነው፡፡ ከ 1983 ዓ/ም በኃላ ኢህዴግ ሀገሪቱን ከተቆጣጠረ በኃላ የመከላከያ ስፖርት ክለብ በድጋሚ ለመመስረት ሥስት አመታቱን ወስዷል፡፡
እቲ ዋዕላ፣ ምዕዋት ቃልሲ ኣንጻር ሽበራ፣ ውሑስ መንገዲ ንምስግጋር’ዩ ብዝብል ጭርሖ’ዩ ብወከልቲ ኤርትራ ናይ እትርከበን 55 ሃገራት ብሰኑይ 22 ጥሪ ተኸፊቱ።
እቶም ኣምባሳደራትን ወከልትን ሃገራት ሕብረት ኣፍሪቃ ኣብ ዘካየድዎ ርክብ፣ ኣፍሪቃ ጽላታት ሕርሻ፣ መጓዓዝያን ሳይንስን ቴክኖሎጅን በጺሓቶ ዘላ መድረኻት ገምጊሞም።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
“አንተም እሳት ነበርክ እሳት አዘዘብህ እንደ ገና ዳቦ እሳት ነደደብህ” - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news
More in this category: « “ለመጨነቅም ቢሆን አብረን እንሁን!”	እጅህን እውሃው ውስጥ ክተት፤ ከቀናህ አሣ ታገኛለህ ካጣህም እጅህን ታጥበህ ትወጣለህ »
ቀደም ሲልም አባል ከነበረችበት የመንግስታት ማኅበር ድጋፍ ተነፍጓት የነበረ ቢሆንም፤ በብዙ ወገኖች ትብብር እምነት ያላጣችውና ጸጥታን በጋራ የመጠበቅ ደጋፊ የሆነችው ኢትዮጵያ የተባበሩት መንግስታት መሥራች አገሮች አንዷ በመሆኗ ክብር ይሰማናል።
Radio Erena: 04 March 2021 ኣብ ትግራይ፣ ገበናት ኵናት ተፈጺሙ ከይከውን ዘጻሪ ኣካል ሕቡራት ሃገራት ብዝቐልጠፈ ክኣቱ፣ ኮሚሽነር ሰብኣዊ መሰላት ናይቲ ትካል፣ ሚሸል ባሸለት ጸዊዓ። ንሳ፣ ሎሚ ሓሙስ 04 መ [...]
Radio Erena: 03 March 2021 ኣብ ወደብ ዓሰብ ካብ ዝነበራ መዓስከር ትስሕብ ከምዘላ እትግለጽ ሕቡራት ኢማራት ዓረብ፣ ተወሰኽቲ ወትሃደራውያን መኮንናት ናብ ደሴት ሰኮትራ ናይ የመን ተዋፍር ምህላዋ ተፈሊጡ። ሕ [...]
Radio Erena: 02 March 2021 ሱዳንን ግብጽን ተወሳኺ ወትሃደራዊ ስምምዓት ከምዝኸተማ ማዕከናት ዜና ክልቲኤን ሃገራት ኣፍሊጠን። ጠቕላሊ ሓለቓ ስታፍ ሰራዊት፣ ጀነራል መሓመድ ፋሪድ ዝመርሖ ላዕለዋይ ወትሃደራዊ [...]
መልሱ ደኣ ፍሉጥ እንድዩ ንዘፍቅረና ንፈቱ፡ ምጽጋዕ ምጽግዑ'ውን ምስ ሃብታም ንመርጽ እምበር ንብል ንኸውን። ብሓቂ ግና መልስና ምስ ተግባራትና ይሳነ'ዶ፧ እስከ ካብ ሕፃናት ንስምዓዮ!
ሓደ እዋን ሕፃናት ተኣኪቦም ፍርቆም በቲ ሓደ ወገን ፍርቆም በቲ ካልእ ወገን ኮይኖም ፍለጠለይ ክፈልጠልካ መን ካብ መን ይበልጽ እናተባህሉ ክጻወቱ ከለዉ ኣቡነ መቃርዮስ ኣርድእቱ ኣኸቲሉ መንገዱ ኣቋሪጹ ብኣንክሮ ክሰምዖም ጀመረ። ጸወታ እቶም ሕፃናት፦ “ሓደ ሃብታም ኣሎ ንሱ የፍቅረና ንሕና ንጸልኦ። ሓደ ድኻ ኣሎ ንሕና ንፈትዎ ንሱ ይጸልኣና” ዝብል ነበረ። ኣቡነ መቃርስ፡ ንቃላት እቶም ሕፃናት ብዕምቈት እናኣስተንተነ ብክንፈ ሓሳብ በረረ።
ሓደ ካብ ኣርድእቱ " ኣቦና ካብዞም ሕፃናት እንታይ ቁም ነገር ክርከብ’ዩ ደው ኢልካ ትሰምዖም፧ " በሎ። ኣቡነ መቃርስ ግን "እምአፈ ደቂቅ ወሕፃናት አስተዳሎከ ስብሐተ/ ካብ ልሳን ቈልዑትን ሕፃናትን ምስጋና ኣዳሎኻ" ዝብል ቃል ብምዝካር ጸወታ እቶም ሕፃናት ቀልዲ ዘይኮነስ ዓሚቝ መልእክቲ ከም ዘለዎ ንደቀ መዛሙርቱ ኣረድኦም፡- "ደቀየ መንፈስ ቅዱስ ኣብዞም ሕፃናት ኃዲሩ ክዘልፈና ኣይትሰምዑን ዲኹም ዘለኹም። ሃብታም ዝተባህለ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ። ካብ ሰማየ ሰማያት ወሪዱ፡ ሥጋና ተዋሒዱ ክሳዕ ሞት ዘፍቀረና ንሱ እግዚአብሔር ፍቕሪ እዩ።” (1ይ ዮሐ. 4፡10) “ፍቅር ሰሐቦ ለወልድ ኃያል እመንበሩ ወአብጽሖ እስከ ለሞት/ ንኃያል ወልድ ካብ መንበሩ ፍቕሪ ሰሓቦ ክሳዕ ሞት ከኣ ኣብጽሖ” ከምዝብል። (ቅዳሴ ዮሐ. ኣፈ. ቍ. 53) ንሱ የፍቅረና ማለት ክብሩ ክህበና መንግሥቱ ከውርሰና ይደሊ፥ ንሕና ንጸልኦ ማለት ከኣ ትእዛዛቱ ንጥሕስ፡ ሕጉ ነፍርስ፡ ሥርዓቱ ነፋልስ ኣለና።
ድኻ ዝተባህለ ኅጡአ በረከት ዲያብሎስ እዩ። ንሕና ንፈትዎ ማለት ንሱ ዝፈትዎ ኃጢኣት ንፍጽም ኣለና። ንሱ ይጸልኣና ማለት ከም ናቱ ፍዳ ከጽናዓልና፡ ገሃነመ እሳት ከውርደና ይደሊ ኣሎ። " ኢሉ ተርጒሙ ነገሮም'ሞ፡ በዚ ንሓድሕዶም እናተዛራረቡ መንገዶም ቀጸሉ።
ሕዝበ ክርስቲያን፡ ፍቅረ እግዚአብሔር ማለት ትእዛዛቱ ምሕላው እዩ። (1ይ ዮሓ. 5፡3) እቲ ዘፍቅረና እግዚአብሔር ኣምላኽ፡ ንዅሉ ዝኃዘን ንዅሉ ዝፍጽምን ልዕሊ ኵሉ ብምዃኑ ንሕና ደቁ ንእኡ ልዕሊ ኵሉ ኽንሠርዖን ከነፍቅሮን ክንስዕቦን ይግባእ። ካብ እግዚአብሔር ኣብሊጽና እንርእዮ ክህሉ የብሉን። “እተፍቅሩኒ እንተ ኴይንኩምሲ ትእዛዛተይ ሓልዉ። እቲ ትእዛዛተይ ዘለዎ እሞ ዝሕልዎ ንሱ እዩ ዘፍቅረኒ።” ከምዝብል (ዮሐ. 14፡ 15-21) ልብናን ሓሳብናን ብፍቕሩ ክምላእ እሞ ካብ ምልኣት ፍቕሩ ዝተላዕለ ድማ ከነመስግኖን ትእዛዛቱ ኽንፍጽምን ይግብኣና። ብልሳንና ጥራሕ “አፍቅሮ እየ” ምባል ንኣምላኽ ዝበቅዕ ፍቕሪ ኣይኮነን። ትእዛዛቱ ፈሊጥና እንተ ኣተግበርናዮ ግና ንእግዚአብሔር ከም እነፍቅሮ እዚ ምስክርና እዩ።
ብኣንጻሩ ነዚ በዓለ ጸጋ ዘፍቅረና እግዚአብሔር እንተጸላእና ግና ምስቲ ኽንጠፍእ መንገዲ ጥፍኣት ዘዳልወልና ዝጸልኣና ዲያብሎስ ኢና ንኃብር። ብሰንሰለት ፍዳን ኵነኔን ተኣሲርና ድማ ምስኡ ኣብ መቍሕ ገሃነመ እሳት ንነብር።
()) የንግድ ሥራን ውጤታማነት ለማሻሻል እና ጊዜንና ወጪን ለመቆጠብ ፡፡ የኤሌክትሮኒክስ የመደርደሪያ መሰየሚያ ባህላዊውን የወረቀት መለያ በእጅ አተገባበር ፣ በዋጋ ማስተካከያ ፣ በማተም እና ከዚያም በመደርደሪያው ፊት ለፊት እነዚህን ውስብስብ የሥራ ሂደቶች መለያ ለመተካት ፣ የጉልበት ዋጋ እና የጊዜ ወጪን ለመቆጠብ ፣ ለማሻሻል ...
የችርቻሮ ኢኮኖሚ ፈጣን እድገት ወደ ብዙ የተለያዩ ምርቶች ይመራል ፣ የሱፐርማርኬት የፀረ-ስርቆት አተገባበርም እያደገ ነው ፣ እና ከሱ ጋር በቅርብ የተዛመደው የፀረ-ስርቆት ለስላሳ መለያ ምልክት የገቢያ ዋጋም እየጨመረ ነው ፡፡ የደህንነት ጸረ-ሌብነት መለያዎች ኢንዱስትሪው ይሆናሉ ተብሎ ተገምቷል ...
ወጪ-ነፃ የእርስዎን ዝርዝሮች መላክ ስሜት እና አሳፕ ለእርስዎ ምላሽ እንሰጣለን እባክህ. እኛ እያንዳንዱ ነጠላ ዝርዝር ፍላጎቶች ለማገልገል ባለሙያ ምህንድስና ቡድን አግኝተዋል. አንተ በግልህ እጅግ ተጨማሪ እውነታዎችን ማወቅ በነጻ ናሙናዎች ሊላኩ ይችላሉ. የእርስዎን ፍላጎቶች ማሟላት እንዲችሉ, እባክህ ቬትናምን ...
መላው ዓለም ወረርሽኙን በሚዋጋበት በዚህ ልዩ ጊዜ እኛ የሰርጥ-መለያ ፀረ-ስርቆት የኤሌክትሮኒክ መለያዎች አቅራቢዎች እንደ አንዱ ፣ እኛም ለአለም ደስተኞች እንሆናለን! በእያንዳንዱ ቅደም ተከተል በከባድ እና ኃላፊነት በተሞላበት ሁኔታ ማንኛውንም ትዕዛዝ ማቅረቡን አንዘገይም….
ኢ.ኤስ.ኤ ሲ ስርዓት ምርቶችን በብቃት ሊከላከል እና የሸቀጦችን ስርቆት ሊከላከል የሚችል ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ኤሌክትሮኒክስ ፀረ-ስርቆት መሳሪያ ስርዓት ነው ፡፡ ኢ.ኤ.ኤስ. ሶስት ዋና ዋና ክፍሎችን ያቀፈ ነው-ሴንሰር ፣ አነቃቂ እና ኤሌክትሮኒክ መለያ ፡፡ የኤሌክትሮኒክ መለያዎች ለስላሳ መለያዎች እና ከባድ መለያዎች ይከፈላሉ ፡፡ የኢ.ኤ.ኤስ. ልማት በቻይና ፣…