Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሰው በተፈጥሮው አውቆትም ሆነ ሳያውቀው የሚደብር ስህተትም ሆነ አመል አለው። ይህ ቀላል ስህተትና አመል ተቀባይነቱ እንደ አስተናጋጁ ይለያያል። ሆኖም ግን የወዳጅን ጥቃቅን ስህተቶች አቻችሎና ሚዛን አድርጎ መኖር ይቻላል። እንደሚመስለኝ ይህንን ሚስጥር ለብዙ ዘመን አብረው የኖሩ ባልና ሚስቶች ያውቁታል። ለብዙ አመታት በወዳጅነት የቆዩ ወዳጆች ያውቁታል። ከልጅነት ጀምሮ በጓደኝነት የቆዩ ያውቁታል።
ያሰብኩት ዋናው ነጥብ ግን ጥቃቅን ስህተቶችን በመከታተል ምክንያት የተገነባውን ሊያፈርስ እንደሚችል ለማሳየት ነው። ጥቃቅን ስህተቶች ለምሳሌ ለቤተሰብ ወተት ሳይገዙ ረስቶ ወደቤት መምጣት ሊሆን ይችላል። ወዳጅዎ ጋር ሆነው ስልክ ተደውሎልዎት በስልክ ረዘም ላለ ጊዜ ወሬ ማውራት ሊሆን ይችላል። ሁሉንም ነገር መጥቀስ ስለማይቻል ሁለት ምሳሌወች ብቻ ነው የጠቀስኩት። ስለዚህ ወተቱን በተመለከተ ወይም ወደሱቅ ተመልሶ ወዲያውኑ መግዛት ነው። ወይም ለነገ ማስተላለፍ ነው። በወተት የተነሳ ቤተሰብ ውስጥ ኬኩ በምን ሊሰራ ነው? ልጆቹ ምን ሊጠጡ ነው? እያሉ ጭቅጭቅ፣ ማጠንጠንና ማባዛት አያስፈልግም። ስልኩን በተመለከተ ወዳጅዎን ይቅርታ ብለው ባጭሩ ንግግርዎን መጨረስና በኋላ ብቻወን ሲሆኑና ጊዜ ሲኖርዎት መደወል ይሻላል። አስቸኳይ ከሆነም በቅድሚያ ለወዳጅዎ መንገር ይመረጣል።
ጥቃቅን አመሎች ደግሞ ለምሳሌ ሲሄዱ፣ ሲያዛጉ፣ ሲስሉ፣ ሲዘገዩ፣ ሲበሉ፣ የውሸት ፈገግታ ሲያሳዩ ወዘተ የሚያሳዩት የሰውነት ቋንቋ ሊሆን ይችላል። የህዝብ ማመላለሻ ስለዘገየ መራገም ሊሆን ይችላል። እነዚህንና ተመሳሳይ ልምዶችን በራስዎ ማሻሻል ቢችሉም ወዳጅዎም በዚህ መደንገጥ የለበትም። በዚህ ምክንያት ወዳጅነት መሻከር ወይም መቀነስ የለበትም። ሌላውን ትልቁን ስዕል ማየት ይሻላል።
ትንሿ ጥፋትና አመል ስንት አመት ሙሉ የቆየ ወዳጅነት ማፍረስ የለባትም። ስንት አመት ሙሉ የተገነባ ትዳር መበተን የለባትም። ትንሽ ነገር መከታተልና ጸጉር መሰንጠቅ ከየት ጀምሮ የት እንደሚደርስ ወዲያውኑ አይታወቅም። በምትኩ ግን ቀስ ብሎ ከወዳጅ ወይም ከቤተሰብ ጋር መነጋገርና መፍትሄ ማግኘት ይቻላል። በመነጋገር መፍትሄ የሌላቸው አንዳንድ ቀላል ነገሮችም አሉ። ለምሳሌ አንዳንድ ሰዎች አንዳንድ ጸባያቸውና በሚወዱት ነገር ላይ ድርድር አይፈልጉም። የነዚህን ግለሰቦች የማይጎዳ ፍላጎትና አመል ለምዶና ችሎ መኖር አንዱ ለወደጅ ወይም ለቤተሰብ የሚከፈል መጽዋትነት ነው። ለምሳሌ እርስዎ አንዳንድ ሰወች ላይ የሚደብር ጸባይ ሊያዩ ይችላሉ። በተቃራኒው ግን እርስዎም ለሌሎች የሚደብር ጸባይ ሊኖረዎት እንደሚችል ማወቁ ጥሩ ነው። ይህንን ልብ ካሉ አንዳንድ ነገሮችን ለማለፍና ለመቀበል እንዲችሉ ይረዳዎታል። እራስዎንም እንዲያዩ ያደርገዎታል። ዋናው ነጥቡ ለምሳሌ በረጅሙ ከሰው ጋር ወዳጅ ለመሆን፣ ቤተሰብዎ ውስጥ ፍቅር ለማብዛትና ከሰው ጋር አብሮ ለመስራት ከፈለጉ ጥቃቅን ጸባይ ወይም ስህተቶችን መቀበልና ማለፍ አለብዎት ማለቴ ነው። ትልቁ ስዕል ላይ ማተኮር አለብዎት። 2% እጅ እንኳን የማትሆን ስህተት ሌላውን የ 98% እጁን የለፉበትን የስንት ጊዜ ወዳጅነት መበከል የለባትም።
አጎአ በሚል ምኅፃር በሚጠራው አፍሪካ ከዩናይትድ ስቴትስ ጋር በቀለለ ሁኔታ ለመናገድ እንድትችል መንገድ በሚጠርገው የንግድና የገበያ ተጠቃሚነት ዕድል መርኃግብር የአፍሪካ ሴቶች እንዳልተጠቀሙ ተገልጿል፡፡
የኢንፎርሜሽን መረብ ደህንነት ኤጀንሲ የሀገራችንን የኢንፎርሜሽንና የኢንፎርሜሽን መሠረተ ልማቶች ከጥቃት ለመከላከል ብሔራዊ ጥቅሞችን እንዲያስጠብቅ በሚል ዓላማ ለመጀመሪያ ጊዜ በ1999 ዓ.ም በሚኒስትሮች ምክር ቤት ደንብ ቁጥር 130/1999 መሠረት ተቋቋመ፡፡ ይሁን እንጂ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተወሳሰበ የመጣውን የሳይበር ወንጀል ለመከላከል እና ብሔራዊ ጥቅሞችን ለማስጠበቅ የኤጀንሲውን ተግባርና ኃላፊነት እንደገና ማሻሻል በማስፈለጉ በሚኒስትሮች ምከር ቤት ደንብ ቁጥር 250/2003 እንዲሁም በቅርቡ በአዋጅ ቁጥር 808/2006 ተሻሽሎ ፀድቋል፡፡
ኢንፎርሜሽንና ኮምፒውተርን መሰረተ ያደረጉ ቁልፍ መሰረተ ልማት ደህንነትን ለማረጋገጥ የሚያስችሉ ብሄራዊ የፖሊሲ፣ የህግ፣ የስታንዳርድ እና ስትራቴጂ ረቂቆችን በበላይነት በመምራት ያዘጋጃል፤ ሲጸድቁም ተፈጻሚነታቸውን ይከታተላል፤ ይቆጣጠራል፤
የክሪፕቶራፊ ግራፊ ምርትን እና ዝውውርን ይቆጣጠራል፤ አስፈላጊውን መስፈርት በማውጣት የአጠቃቀም ስርዓት ይዘረጋል፣ የክሪፕቶግራፊ መሰረተ ልማት ያበለጽጋል፤ ይዘረጋል፤
መንግስታዊ እና የግል ተቋማት ሃገራዊ የኢንፎርሜሽን ደህንነት ፖሊሲና ስታንዳርድ ማእቀፎችን ተከትለው የየራሳቸው ፖሊሲና ስታንዳርድ ቀርጸው ስራ ላይ እንዲያውሉ ያደርጋል፤ አፈጻጸማቸውን ይቆጣጠራል፤
ወደሃገር የሚገቡና ከሀገር የሚወጡ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂዎች፣ የመረጃ አነፍናፊዎችና የጥቃት ቴክኖሎጂዎች በሀገር ደህንነት ላይ ሊያስከትሉ የሚችሉትን አደጋ ከመከላከል አንጻር ከሚመለከታቸው አካላት ጋር በመቀናጀት የመቆጣጠር፤
ኢንፎርሜሽን ወይም ኮምፒተርን መሰረት ያደረጉ መሰረተ ልማቶች ደህንነት ዙሪያ የትምህርት እና ስልጠና ፕሮግራሞች በመቅረጽ በራሱ ማሰልጠኛ ማዕከል ወይም ከሌሎች ጋር በመተባበር የመስጠት፤
በጥናትና ምርምር ላይ የተመሰረቱ የኢንፎርሜሽን እና ኮምፒተርን መሰረት ያደረጉ ቁልፍ መሰረተ-ልማቶች ደህንነት ምርቶችንና አገልግሎቶችን የማበልጸግ እና ስራ ላይ እንዲውል የማድረግ፤
ኢንፎርሜሽንና ኮምፒተርን መሰረት ባደረጉ ቁልፍ መሰረተ ልማቶች ወይም ስርአቶች ላይ ወይም በዜጋች ስነ ልቦና ላይ የሚሰነዘሩትን የሳይበር እና ኤሌክትሮማግኔቲክ ጥቃቶችን ለመከላከል አስፈላጊ አጸፋዊ እርምጃ የመውሰድ፣
በማንኛውም ወቅት የኢንፎርሜሽን እና ኮምፒተርን መሰረት ያደረጉ ቁልፍ መሰረተ ልማቶችን ደህንነት ኦዲት የማድረግ፣ መስፈርቶችን ላላሟሉ መሰረተ ልማቶች ሰርአቶቻቸውን ከሳይበር ጥቃቶች በበቂ መንገድ እንዲከላከሉ የሚያስችሉ የማስተካከያ እርምጃዎችን ማሳወቅ እና አፈፃፀማቸውን የመከታተል፤ መመዘኛውን አሟልተው ለተገኙ ተቋማትም የደህንነት ብቃት ማረጋገጫ ሰርተፍኬት የመስጠት ወይም እነዚህን ተግባራት እንዲያከናውኑ ለሌሎች ተቋማት ውክልና የመስጠት፣
Next Postአስቸኳይ መረጃ መተከል (አሻራ ጥር 12፣ 2013 ዓ.ም) በመተከል ዞን ድባጤ ወረዳ ዱበን ተብሎ የሚጠራው አካባቢ ዛሬ አመሻሽ ላይ በርካታ ቁጥር ያላቸው የጉምዝ ታጣቂዎች ሰፍረዋል። ቦታው…
እቲ ሕብረት ነዚ ዘፍለጠ፣ ብምክትል ፕረዚደንት ሕብረት ኤውሮጳ ፈደሪካ ሞገሪኒን ኮሚሽነር ኣህጉራዊ ዝምድናታትን ምትሕግጋዝን ነቨን ሚሚካን ዝምራሕ ላዕለዋይ ልኡኽ ናብ ማእከላይ ቤት ጽሕፈት ሕብረት ኣፍሪቃ ብ17 መጋቢት ድሕሪ ዘካየዶ ወግዓዊ ምብጻሕ’ዩ።
ብዘይኣበርክቶ ዓቃብ ሰላም ሰራዊት ሕብረት ኣፍሪቃ፣ ሶማል ናብዚ ሕጂ እትርእዮ ዘላ ተስፋ ክትበጽሕ ኣይምኸኣለትን ክትብል’ውን ምክትል ፕረዚንት ሕብረት ኤውሮጳ ፈደሪካ ሞገሪኒ ኣብቲ ኣጋጣሚ ገሊጻ።
ተልእኾ ዓቃብ ሰላም ሰራዊት ሕብረት ኣፍሪቃ ኣብ ሶማል ኣብ 2007 ክላብ ዝፈለመሉ ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ሕብረት ኤውሮጳ 1.3 ቢልዮን ዶላር ለጊስሉ ምልጋሱ ጸብጻባት እቲ ሕብረት የመልክቱ።
መበል 5 ስሩዕ ዋዕላ ሕብረት ኤውሮጳን ኣፍሪቃን ኣብ ወርሒ ሕዳር 2017 ኣብ፣ ናይጀርያ ከተማ ቡጃ ንምትእንጋዱ ምድላዋት ኣብ ዝግበረሉ ዘሎ እዋን’ዩ፣ እቲ ሕብረት ኣብ ኣፍሪቃ ሰላምን ጸጥታን ንምርግጋጽ ፊናንስያዊ ሓገዝ ዘበርክት ዘሎ።
እታ ነፋሪት፣ ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ኣብ እትርከብ ከተማ ዋኡ ክትዓለብ እናተቓረበት፣ ብሰንኪ ግመ ዝዓብለሉ ኩነታት ኣየር፣ መንሸራተቲ ብምስሓታ’ዩ እቲ ሓደጋ ኣጋጢሙ።
ናብ ኡፕሳላ እንኳዕ ደሓን መጻእኹም! ኣብዚኣ ከተማ ልዕሊ 200,000 ተቐማጣይ ህዝቢ ኣሎ። እቲ ቤት ማዘጋጃ ከም ክንክን ህጻናት፣ ኣብያተ ትምህርቲን ኣረጋዊያን ናይ ምክንካን ዝኣምሰሉ ንጥፈታት ናይ ምስላጥ ሓላፍነት ኣለዎ። እቲ ቤት ማዘጋጃ ኣብ መዳይ ቐረብ ጽሩይ ማይን ዘይጽሩይ ማይ ናይ ምጽራይ ስራሕ የሳልጥ እዩ፤ ከምኡውን ጎዳናታት የማሓድር፣ ጎሓፍ ናይ ምውጋድ፣ ጎዳናታት ናይ ምጽራይ፣ ኣካባቢ ናይ ምሕላውን ሓደጋ ባርዕ ናይ ምክልኻልን ንጥፈታት የሳልጥን የማሓድርን እዩ። ካብዚ ብተወሳኺውን ኣብያተ መጻሕፍት ኣለውና ከምኡውን ኣብ ናጻ ግዜኹም ናብ ዝተፈላለዩ ንጥፈታት ክትበጽሑ ከምእትኽእሉ ነረጋግጽ ኢና። ዘፈር ስራሕ ንግዲ፣ ሓይሊን ኣባይቲን ንምትብባዕ ጎስጓስ ንገብር ኢና። ከምኡውን ኻልኦት ሓያሎ ንጥፈታት ነሳልጥ ኢና። ኣብ ከተማ ኡፕሳላ ተቐማጦ ዝኾኑ ሰባት እቲ ቤት ማዘጋጃ ብዝህቦም ኣገልግሎታት ዕግበት ምርካቦም ንኣና ኣዚዩ ኣገዳሲ ነገር እዩ።
ቤት ማዘጋጃ እታ ከተማ ብሓላፍነት ኣብ ዝነጥፈሎም ዘፈራትን ከባቢታትን ዝሳለጡ ነገራት እንታይ ከምዝኾኑ ብዝያዳ ንምፍላጥ ኣብዚ ክተንብብ ትኽእል ኢኻ። ናይ መርበብ መጋጠሚታት ወይ ሊንክታት ብቋንቋ ሽወደን ተወሳኺ ሓበሬታ ናብእትረኽበሉ መርበብ የብጽሑኻ እዮም። ምስ ቤት ጽሕፈት ምምሕዳር እታ ከተማ ወይ ምስ ቤት ማዘጋጃ ክትዘራረብ እንተደሊኻ ብናትካ ቋንቋ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል፤ ነዙይውን ክተዘራርቦ ናብእትደልዮ ዲፓርትመንት ተወከስ፤ ኣገዳሲ እንተኾይኑድማ ኣስተርጓማይ የቕርቡልኻ እዮም።
ቋንቋ ሽወደን ንሰደተኛታት፤ SFI ናይ ቋንቋ ሽወደንን ብዛዕባ ሕብረተሰብ ሽወደንን መሰረታዊ ትምህርቲ ይህብ። እቲ ትምህርቲ ዝተዳለወ ናይ መበቆል ቋንቋኦም ቋንቋ ሽወደን ንዘይኾነ ኣበይቲ ሰባት እዩ። ኣብ ቤት ማዘጋጃ ከተማ ኡፕሳላ እንተተመዝጊብኹም ፣ ናይ ኻልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ዲፕሎማ ወይ ተመጣጣኒ ወረቐት፣ ቀዋሚ ናይ ሲቪላዊ ምዝገባ ቍጽሪ እንተሓሊዩኩምን ዝዕድመኹም ልዕሊ 20 ዓመት እንተኾይኑን ቋንቋ ሽወደን ንሰደተኛታት፤ ኣብ SFI ክትመሃሩ ትኽእሉ ኢኹም። ረቋሒታት ትምህርቲ SFI እንተድኣ ዘየማላእኹም ኮይኑ ግና ቋንቋ ሽወደን ክትምሃሩ እንተደሊኹም፤ ብዛዕባ እቲ ቤት ትምህርቲ ሓበሬታ ክትረኽቡ ምእንታን ናብቲ ማእከል ተወከሱ።
እቲ ቤት ማዘጋጃ ኩሎም ዜጋታት ንመነባብሮኦም ሓላፍነቶም ንምውሳድ ዘድልዮም ሓገዝ ከምዝረኽቡ ከረጋግጽ ኣለዎ። ናይ ሓገዝ ኣገዳሲነት ከም ዕድመ፣ ስንኩልነት ኣካል ወይ ኣብ መንጎ ናይ ቐረባ ርክብ ዝፍጸም ተግባር ዓመጽ ካብ ዝኣምሰሉ ነገራት ዝተመርኰሰ ይኸውን። ሓገዝ ክበሃል ኮሎ ኣብ ገዛ ዝወሃብ ድጋፍ፣ ናይ መራኸቢ ነጥብታት፣ ናይ ዕላል ቴራፒ ወይ ሓገዝ ኽኢላ ሕጊ ዝኣምሰሉ ነገራት ከጠቓልል ይኽእል።
ዕድመኦም ካብ 1 ክሳብ 5 ዓመት ዝኾኖም ህጻናት ትምህርቲ መዋዕለ ህጻናት ክመሃሩ ይኽእሉ። ካብ ሰለስተ ዓመት ዕድመ ጀሚሮም ትምህርቲ መዋዕለ ህጻናት ናይ ምርካብ መሰል ኣለዎም። ዕድመኦም ካብ 6 ክሳብ 15 ዓመት ዝኾኖም ቆልዑት ብመሰረት ሕጊ ሽወደን ንትሽዓንተ ዓመት ዝወሃብ መሰረታዊ ትምህርቲ (ካብ 1ይ ክሳብ 9ይ) ክመሃሩ ኣለዎም። ግድነት ዘለዎ ናይ ትሽዓንተ ዓመት ትምህርቲ ዝዛዘሙ መናእሰያት ላዕላይ ኻልኣይ ብርኪ ቤት ትምህርቲ ንክመሃሩ ክመርጹ ይኽእሉ እዮም። ካብኡ ደሓር ድማ ንትምህርቲ ኮሌጅ፣ ዩኒቨርስቲ፣ ስሩዕ ትምህርቲ ኻልኣይ ብርኪን ናይ ኣበይቲ ሰባት ትምህርቲን ኣጠቓሊሉ ኻልኦት ሓያሎ ምርጫታት ትምህርቲ ኣለዉ። ዝኾነ ዕድመ ንዘለዎም ህጻናት ውልቃዊን እቲ ቤት ማዘጋጃ ዝውንኖምን ኣብያተ ትምህርቲ ቅሩብ እዮም፤ ከምኡውን ኣብ ከተማ ኡፕሳላ ዝትደልዩዎ ቤት ትምህርቲ ክትመርጹ ትኽእሉ።
ናይ ሽወደን ኣገልግሎት ህዝባዊ ኩሎም ስራሕ ስራሕ ዝደልዩ ሰባት ምስ ኣስረሕቲ ኣካላት ከምዝራኸቡ ንምርግጋጽ ኣገዳሲ ንጥፈታት የሳልጥ። ናይ ሽወደን ኣገልግሎት ህዝባዊ ስራሕ መንግስታዊን ክፍሊት ዘይሓትትን ኤጀንሲ እዩ። እቲ ቤት ማዘጋጃ ብዛዕባ ስራሕ ንሰራሕተኛታት ምልክታ ብምውጻእ ሓበሬታ ይህብ ከምኡውን ምስ ናይ ሽወደን ኣገልግሎት ህዝባዊ ስራሕ ብምትሕብባር ይሰርሕ።
ኣብ ኡፕሳላ መንበሪ ገዛ ንምርካብ ናይ ቤት ማዘጋጃ ሓገዝ ናይ ዝጽበዩ ሰባት ሪጋ ኣሎ። እቲ ቤት ማዘጋጃ ዝውንኖም መንበሪ ኣባይቲ ብኡፕሳላሄም ዝመሓደሩን ንክራይ ዝተዳለዉን ኣፓርትመንትታት ወሲኾም እዮም። ከምኡውን ብውልቀ ሰባት ወይ ትካላት ዝካረዩ ኣፓርትመንትታት ኣለዉ።
ብውልቀ ሰብ ወይ ብብሕታዊ ትካል ዝውነን ኣፓርታማ ናይ ምዕዳግ ተኽእሎ እንተሓሊዩካ መንበሪ ገዛ ብቕልጡፍ ናይ ምርካብ ዕድልካ ኣዚዩ ዝለኣለ እዩ። ብዛዕባ እዚ ሓገዝ ክገብሩልኻ ዝኽእሉ ሓያሎ ወኪላት ብሕታዊ ትካል ኣለዋ።
ኣብ ኣብያተ መጻሕፍት ንኣብነት መጻሕፍቲ ክትዋሓስ፣ ብሓያሎ ቋንቋታት ዝተጽሓፉ ጋዜጣታት ክተንብብን ሓበሬታ ክትሓትትን ትኽእል ኢኻ። እቲ ቤት ማዘጋጃ ካብዚ ብተወሳኺ ናጻ ኣብዝትኾነሉ እዋን ናብ ሙዚየማት ክትበጽሕ፣ ናብ ኮንሰርትታት ክትኸይድን ኣብ ንጥፈታት ስፖርት ክትሳተፍን ከምእትኽእል የረጋግጽ።
እቲ ቤት ማዘጋጃ ብቐንዲ ብርጌድ ምክልኻል ሓደጋ ባርዕ ዝሓቖፈ ሓደጋ ናይ ምክልኻል ኣገልግሎት ምሃብ እዩ። ህጹጽ ሓገዝ ደሊኹም ንኦም ወይ ንፖሊስ ወይ ኣምቡላንስ ምርካብ ክትደልዩ ከለኹም ናብ ቍጽሪ ተሌፎን 112 ደውሉ። እዚ ቍጽሪ ተሌፎን ንኩሎም ህጹጽ ሓገዝ ንዝደልዩ ጸገማት ናብ ዘተሓባብር ማእኸል የምርሕ እዩ።
ተያያዙት Snowland የማቀዝቀዣ መሣሪያዎች ኮ ,. ( "SNOWLAND" ተብሎ አጠር) Ltd ቻይና-Foshan ከተማ ውስጥ ወሳኝ የማኑፋክቸሪንግ መሠረት ላይ ይገኛል. የእኛ ኩባንያ ዘመናዊ ድርጅት ሙሉ-ሰር ቀጥተኛ የማቀዝቀዝ የማገጃ በረዶ ማሽን, flake በረዶ ማሽን, ቱቦ በረዶ ማሽን እና ተዛማጅ በረዶ በማድረጉ መሳሪያዎች ማምረቻ ውስጥ ልዩ ነው ነው. ይህም የእኛ ምርቶች በቤት ሆነ በውጭ አገር ከ 80 አገሮች እና ክልሎች ወደ ውጭ ናቸው, "መጀመሪያ, በመጀመሪያ, ለመጀመሪያ ጥራት ያለው አገልግሎት ስም" አስተዳደር ጽንሰ በጥብቅ, የተ & D, ምርት, መጫን, የጥገና አጣምሮ, እና ደንበኞች ከ መልካም የውዳሴ አሸንፈዋል አድርገዋል . የእኛን ምርት በዓለም ታዋቂ የምርት ግብአቶች እና ፍጹም ጥራት ምርቶች ለማረጋገጥ የሚችል የመጀመሪያ ደረጃ ምርት አስተዳደር ስርዓት, ልንይዘው.
“የቅዱስ ጊዮርጊስን ህዝባዊነት ካረጋገጥን በኃላ አስተማማኝ የፋይናንስ አቅም በመፍጠራችን ኩራት ይሰማኛል” አቶ አብነት ገ/መስቀል (የቅዱስ ጊዮርጊስ ክለብ የቦርድ ፕሬዚዳንት) — HATRICKSPORT
“የቅዱስ ጊዮርጊስን ህዝባዊነት ካረጋገጥን በኃላ አስተማማኝ የፋይናንስ አቅም በመፍጠራችን ኩራት ይሰማኛል” አቶ አብነት ገ/መስቀል (የቅዱስ ጊዮርጊስ ክለብ የቦርድ ፕሬዚዳንት)
በኮቪድ 19 ወረርሽኝ የበርካቶች እጅ ባጠረበት ከባድ ወቅት ለአምስት አመት የሚቆይ የመቶ ሚሊዮን ብር የስፖንሰር ሺፕ ድጋፍ ያገኙት ፈረሰኞቹ እጅግ ዘመናዊ የሆነ ሰርቪስ ከውጭ አስመጥተዋል፡፡
ከሲዊድን የተመረተውና ከዱባይ ቀጥታ አዲስ አበባ የደረሰው የስካኒያ ምርት የሆነው ይህው ዘመናዊ መኪና 47 ሰው የመያዝ አቅም ያለው መሆኑ ታውቋል፡፡ የክለቡ የቦርድ ፕሬዚዳንት አቶ አብነት ገ/መስቀልና የክለቡ የልብ ደጋፊና የቅርብ ደራሽ መሆኑ የሚነገርለት አቶ ጀማል አህመድ በጋራ የዘመናዊ አውቶብስ የገዙ ሲሆን ባለፈው ማክሰኞ በሸራተን አዲስ ግቢ ውስጥ በተካሄደ ስነ ሥርዓት ላይ የክለቡ ዋና ስራ አስኪያጅ አቶ ሰለሞን በቀለ ቁልፉን ከአቶ አብነትና ከአቶ ጀማል እጅ ተረክበዋል፡፡
ከርክክብ ስን ሥርዓቱ በኋላ ለቅዱስ ጊዮርጊስ ስፖርት ማኅበር ድጋፍ ላደረጉና አጋርነታቸው ላሳዩ ተቋማት የምስጋናና የእውቅና አሰጣጥ መርሀ ግብር ተካሄዷል፡፡ የክለቡ የቦርድ ፕሬዚዳንት አቶ አብነት እንደተናገሩት “የቅዱስ ጊዮርጊስ ህዝባዊነትን ዳግም ካረጋገጥን በኋላ ክለቡ ላይ የልማት ስራ ሰርተን አስተማማኝ የፋይናንስ አቅም በመፍጠራችን ኩራት ይሰማናል፡፡ ይህ የሚሳካው አጋሮቻችንን ከጎናችን ማሰለፍ በመቻላችን ነው፡፡ እነዚህን ውድ አጋሮቻችንን በክለቡ የስራ አመራር ቦርድ በብዙኃን ደጋፊዎቻችንና በራሴ ስም አመሰግናለሁ ሲሉ ተናግረዋል፡፡
አቶ ጀማል አህመድ በበኩላቸው “በሽልማቱ ደስ ብሎኛል ቅዱስ ጊዮርጊስ ያሳደገኝ ክለቤ ነው፤ ለውለታው ልሰራለት እንጂ ልሸለም አይገባኝም፤ ብዙ ትልልቅ ሰዎችን ያስተዋወቀኝና እንደ ቤተሰብ እንድንሆን ያደረገ ክለብ ነው” ሲል ደስታው ገልጿል፡፡ አቶ ዳዊት ውብሸት በተለይ ለሀትሪክ እንደገለፀው “የመጀመሪያው በሆነው ይህ መሠል ፕሮግራማችን ላይ አዘጋጅ ሆኜ ለአጋሮቻችን ባደረግነው ምስጋናና እውቅና ደስተኛ ነኝ፡፡ ነገር ግን ለቅዱስ ጊዮርጊስ ብዙ ነገር ሰርቻለሁ ብዬ አላምንም፤ ብዙ የመሰራው ነገር ከፊቴ ይጠብቀኛል፡፡ ክለቡ ደረጃውን የጠበቀና የአፍሪካ መጠሪያ የሆነ ክለብ እንዲሆን ለማድረግ በሙሉ ኃይሌ እንድሰራ ጉልበት ይሆነኛል” በማለት ሽልማቱ የፈጠረበትን ስሜት ተናግሯል፡፡ በሸራተን አዲስ በተካሄደ በዚህ ስነ ሥርዓት ላይ ለክለቡ ትልቅ ውለታ ለዋሉት አቶ አብነት ገ/መስቀልና ለአቶ ጀማል አህመድ ልዩ ሽልማት ተበርክቶላቸዋል፡፡
ቢጂአይ ኢትዮጵያም ክለቡና ተቋሙ ለፈጠሩት ግንኙነት ከፍተኛ ሚና የተወጡ ገንዘብ ከራሳቸው ኪስ ለክለቡ እያወጡ እኛንም አምጡ የሚሉን የቅርብ ሰዎች ናቸው በሚል ለቦርድ ፕሬዚዳንቱ አቶ አብነት ገ/መስቀል ለአቶ ጀማል አህመድና ለክለቡ የስራ አመራር ቦርድ አባል አቶ ዳዊት ውብሸት የካባ ሽልማት አበርክቶላቸዋል፡፡ አቶ አብነት ሽልማቱ ለበለጠ ኃላፊነት ያነሳሳል በሽልማቱ ተደስቻለው ለቀጣዩ ስኬታማ ስራ ከእግዚአብሔር ጋረ ተዘጋጅተል ሲሉ ተናግረዋል፡፡ በዚህ ሥነ ሥርዓት ላይ ቅዱስ ጊዮርጊስን ወክለው “በጉዞ አድዋ” ላይ የክለቡን አርማ ከፍ ያደረጉት ሰቲና ሲራጅ እና ዳናዊት አለማየሁ ደጋፊውን ወክለው በመገኘት በክለቡ እውቅና ተሰጥቷቸዋል፡፡ የዕለቱ የክብር እንግዳ የቀድሞ የቅዱስ ጊዮርጊስ ፕሬዚዳንትና የመጀመሪያውን የክለቡን ሰርቪስ ያበረከቱት አቶ ህሩይ ተ/ማርያም ናቸው፡፡
እቲ ብስደተኛታት ኤርትራን ሱዳንን ዝተዳለወ ቅብኣን ካልእ ስነጥበባዊ ስርሓትን፣ ዝመጽእ ወርሒ መጋቢት ኣብ ከተማ ቴልኣቪቭ ኣብ ዝዳሎ ዓቢ ምርኢት፣ ጎኒ ጎኒ ብዓበይቲ እስራኤላዉያን ስነጥበባውያን ዝፈረየ ስርሓት ክቐርብ እኳ እንተኾነ፣ ኩሉ’ቲ ናይ ጥበብ ፍርያት ብዘይ ኣስማት ከምዝቐርብ’ዩ ተጠቒሱ።
እቲ ምኽንያት ድማ፣ ተዓዘብቲ ንስነጥበብ ከድንቑ ደኣ’ምበር፣ ብመንነት ዝኾነ ዓይነት ኣድልዎ ከይገብሩ ዝዓለመ ምዃኑ ኣወሃሃዲት ናይቲ መደብ ስነጥበባዊት ያኢል ፊባክ ኢያን ገሊጻ።
ንሳ፣ ንኩነታት ኤርትራውያንን ሱዳናውያንን ድሕሪ ምዕዛብ፣ ኣብ እስርኤል ኩሉ ዕድላት ተኸሊኦም እኳ እንተለው፣ ንኹሉ ውሽጣዊ ስምዒታት ዝገልጽ ስነ ጥበብ ግና መተንፈሲ ክኸውን ከምዝኽእል’ያ ትኣምን።
ስድራቤተይ፣ ካብ ናይ ሃሎኮስት ህልቂት ዝሃደሙ’ዮም ዝበለት እታ ስነ ጥበባዊት፣ ስዊዘርላንድ ዑቕባ ሳላ ዝሃበቶም፣ ህይወቶምን መንነቶም ክዕቕቡ ከምዝኸኣሉ ብምዝኽኻር፣ ምስዚ ሕጂ ንኤርትራውያን ኣብ እስራኤል ገጢምዎም ዘሎ ኩነታት ብምንጽጻር ኣረዲኣ።
ኣብ እስራኤል፣ ስነጥበባዊ ፍርያት ሓተቲ ዑቕባ ንምርኢት ክቐርብ እዚ ናይ ፈለማ እኳ እንተዘይኮነ፣ ምስ ዓበይቲ ስነጥበባውያን ብሓባርን ብዘይ ኣስማትን ክቐርብ ግና ንፈለማ እዋን’ዩ።
እቲ ብዘይኣስማት ዝቐርብ ስነ ጥበባዊ ፍርያት፣ ኣብ ማእከል ቴልኣቪቭ፣ ሃመካረረን ኣብ ያፎ፣ ጻድቕ ጋለሪን ንኣስታት ሓደ ወርሒ ንምርኢትን መሸጣን ክፉት ክኸውን’ዩ።
ኣቶ ንጉሱ ወሲኾም ኣብቲ መጥቓዕቲ ኢድ ኣለዎም ኣብ ልዕሊ ዝተባህሉ ወገናት ስጉምቲ ክውሰድ መምርሒ ከምተዋህበ ብምሕባር ናይቲ ክልል ኮነ ናይታ ሃገር ህዝቢ ድሕነቱ ክህልው ጽውዒት ኣቕሪቦም ኣለው።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-7 LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ግድግዳ ማጠቢያ ብርሀን LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በሚቀጥለው ቀን በሰውኛ ቀጠሮ በድጋሚ የቅድስት እናታችንን ታቦተ ጽላት ከነበረበረበት ተነስቶ ወደ መንበረ ክብሯ ለመውሰድ ተደጋጋሚ ሙከራ ቢደረግም ፈቃዷ ሳይሆን ቀርቶ በእዛው በወጣችበት በድንኳን ከተቀመጠች ይኽው ከሦስት ሳምንታት በላይ ተቆጥሯዋል። የደብሩ ካህናት በድንኳን እለት እለት ውዳሴዋን፣ ድርሳኗን እያደረሱ ቢቀመጡም የቅድስት ሃናን ታቦተ ጽላት ወደ መንበረ ክብሯ ለመመለስ ግን በፍጹም እንዳልተቻላቸው ካገኘናቸው ካህናት ለመረዳት ችለናል። ይኽ በእኛ ዘመን እያየን ያለነውን ተዓምር ለዓለም መድረስ ስላለበት በዚህ ዝግጅት ክፍል በኩል ወደ አካባቢው ተደጋጋሚ ሙከራ በማድረግ የተጣራ መረጃ ለሕዝበ ክርስቲያኑ ለማድረስ ፍላጎታችን በመሆኑ የደብሩን ካህናት፣ የአካባቢውን ምዕመናን በመላክ በቦታው ያለውን በፎቶ ጭምር ለሕዝበ ክርስቲያኑ እንዲያደርሱልን በጠየቅነው መሰረት የተለያዩ መረጃዎች እየደረሱን ነው ከነዚህም መካከል በፎቶግራፍ የተደገፈ መረጃ፣ የቪዲዮ መረጃዎች ጭምር እንዲሁም አጭር የድምጽ ቃለ መጠየቅ ከደብሩ አስተዳዳሪ ለማግኘት ችለናል።
እስከአሁን ዕለት ድረስ ወደ ሦስት ሱባኤ በድንኳን ቢያሳልፉም የአካባቢው መስተዳደር ቢሮ ምንም ምላሽ መስጠት አልቻለም፥ ምክንያቱም “የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ካህናት ቤተክርስቲያን ለመስራት ፈልገው ነው እንዲህ የሚያደርጉት” በሚል ፈሊጥ መልስ ሊገኝ አለመቻሉ በእጅቱ ያሳዝናል፣ ያስገርማልም፥ ሌላው በአዲስ አበባ ሃገረ ስብከት ተወካዮች በቦታው በመገኘት እየተፈጸመ ያለውን ተዓምራት በዓይናቸው ተመልክተው በሁኔታውም የእናታችን ተዓምራቷን እየተናገሩ እንደሚገኙ እና የአዲስ አበባ ክልል መስተዳደር ቢሮንም ግፊት ለማድረግ ቃል በመግባት ከቅድስት ሃና በረከት ለመካፈል በቦታው ተገኝተው እንደነበር ለመረዳት ችለናል። የቤተክሕነት ተወካዮች የቤተክርስቲያኒቱን አስተዳደር ክፍል ጉዳዩን ከካህናቱ ለመረዳት እና የተፈጠረውንም እንዲያስረዷቸው ጠይቀው እንደነበር እና የተመለከቱን እና የሰሙትን በሙሉ ለሚመለከታቸው ክፍሎች እንደሚያስረዱ በጉዳዩ ላይ ክትትል የሚያደርጉት የአካባቢው ምዕመናን አስረድተውናል ፤ይሄ በእኛ ዘመን እየታየ ያለ ተዓምር ነው ምናልባት የእናታችን ፈቃድ በስደት በየበረሃው እና በየሰው ሃገር እየተንገላታ፣ በዓማንያን ካራ አንገቱን እየተቀላ፣ በጥይት እየተደበደበ ያለውን፣ በእሳት እየተቃጠለ ያለውን፣የበረሃ ንዳድ እየበላው ያለውን፣ የባሕር አውሬ እየዋጠው ያለውን ወገናችን በተለያየ ስቃይ ያለውን ወገናችን አሳስቧት እነርሱ በየበርሃው፣ በየጉድባው ሆነው ልጆቼ እኔ ወደ ቤቴ አልገባም ብላስ እንደሆን የአምላክ ተዓምረቱ ብዙ ነው በተለይ የእናታችን የጭንቅ አማላጅቱ ተዓምራቷ፣ ሩህሩህነቷ፣ አማላጅነቷ ዘወትር ከኢትዮጵያውያን ጋር እንደሆነ ሁላችንም የምናውቀው እውነታ መሆኑን እኛ ኦርቶዶክሳዊያን ጠንቅቀን እናውቃለን።
በመጨረሻ የዝግጅት ክፍላችን በመላው ዓለም የምንገኝ ኢትዮጵያውያን የቅድስት ሃና ወዳጆች እመ ብርሃንን ለምነን በጭንቃችን የምትደርስልን እናታችን በቦታው ያለውን ሁኔታ በአካባቢው ምዕማናን እያደረጉ ያለውን ተጋድሎ፣ እንድትመለከቱ እየጋበዝን ጊዜው እና የቦታው እርቀት የማይገድባችሁ የእመቤታችን ወዳጆች በቦታው ተገኝታችሁ የበረከቷ ተካፋዮች እንድትሆኑ በማንኛውም መልኩ ልትራዱ የምትፈልጉም የደብሩን ካህናት እያነጋገራችሁ የበኩላችንን ትብብር እንድናደርግ በእናታችን በቅድስተ ቅዱሳን ስም እየጠየቅን ከዚህ ጋር ተያይዞ የመጡትንም መረጃዎች እንድትመለከቱ እንጋብዛለን።
እቲ 51 ዓመት ዝዕድሚኡ ታደሰ ከርሰሞ ዝስሙ ኢትዮጵያዊ፣ ካብ ኤርትራ ናብ ብሪጣንያ ኣብ ዝምለሰሉ ዝነበረ እዋን’ዩ ኣብ መስከረም 2016፣ ንኻልኣይ ግዜኡ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ሄዝሮው ብጥርጠራ ተታሒዙ።
ድሕሪ ዝተኻየደሉ መርመራ፣ ኣብ ፍሉይ ወትሃደራዊ ስልጠናታት፣ ፍሉይ ጨመተ ቶኽሲ -ስናይፐር፣ ብኻራ ናይ ምጥቓዕ ስልቲን ካልእ ብደባይ ጉጅለታት ዝዝውተሩ ወትሃደራውን ጸጥታውን ስልትታት ንምምሃር ዝሕግዝ ሰነዳት ኣብ ኮምፒተሩ ከምዝተረኽበ እቲ ሓበሬታ የረጋግጽ።
ንሱ ስለምንታይ ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ሰነዳት ከምዝሓዘ ብቤት ፍርዲ ተሓቲቱ ክምልስ እንከሎ፣ ኣብ ኢንተርነት ዝረኸብክዎ ሰነዳት ናይ ምውራድ ልምዲ ኣለኒ ድሕሪ እኳ እንተበለ፣ እኽባር ሕጊ ብሪጣንያ ግና ክኣምኖ ኣይከኣለን።
ካብ 2009 እታሒዙ ኣብ ብሪጣንያ ዑቕባ ዝሓተተ ታደሰ፣ ካብ ታሕሳስ 2015 ክሳብ መስከረም 2016 ብመንገዲ ግብጺ፣ ብተደጋጋሚ እዋን ናብ ኤርትራ ከምዝተመላለሰ ዘመልከተ ኣኽባር ሕጊ ብሪጣንያ የመልክት፣ እቲ ደኩመናት ምስ ናይ ኤርትራን ኢትዮጵያን ጉዳይ ዝተኣሳሰር ክኸውን ከምዝኽእል’ውን ይጥርጥር።
ኣብ ግሪንዊች ቤት ትምህርቲ ምሕደራ ናይ ብሪጣንያ፣ ከም መምህር ኮይኑ ዝሰርሕ ታደሰ፣ ኣብ ብሪጣንያ ዑቕባ ዝሓተተሉ ምኽንያት ኣንጻር መንግስቲ ኢትዮጵያ መርገጺ ከምዘለዎ ብምምልካት’ዩ።
ናይ ብሪጣንያ ዜግነት ዘለዎ ሓደ ካብ ላዕለዎት ሓለፍቲ ናይቲ ኣብ ኣስመራ ዝመደበሩ ተቓዋሚ ጉጅለ ኢትዮጵያ ኣቶ ኣንዳርጋቸው ጽገ፣ ኣብ ሰነ 2014 ናብ ኤርትራ እናምርሐ እንከሎ፣ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ሰንዓ ብሓይልታት ጸጥታ የመን ተታሒዙ ንመንግስቲ ኢትዮጵያ ከምዝተረከበ ኣይርሳዕን።
ባጤራ ዚምባብዌ፣ ብሰንኪ ዝቕባበ ጠቕሊሉ ካብ ዕዳጋ ድሕሪ ምእላዩ፣ ዶላር፣ ኤውሮን ራንዳ ናይ ደቡብ ኣፍሪቃን ከም መተካእታ ባጤራ ከገልግል እኳ እንተጸንሐ፣ ኣብዚ እዋን’ዚ ግና፣ ባንክታት እታ ሃገር ርኡይ ዋሕዲ ናይ ወጻኢ ባጤራታት ስለዘጋጠሞ’ዩ መንግስቲ፣ ሓድሽ ናይ ቦንድ ባጤራ ንምትእትታው ፈተነ ዘካይድ ዘሎ።
እንተኾነ፣ ህዝቢ እታ ሃገር፣ ኣብዚ መንግስቲ ከተኣታትዎ ዝጽዕር ዘሎ ሓድሽ ናይ ቦንድ ባጤራ፣ እምነት ስለዘጉደለ፣ በቲ ክጥቀመሉ ዝጸንሐ ናይ ወጻኢ ባጤራታት ክግልገል ከምዝመርጽ ተንተንቲ ቁጠባ ካብታ ሃገር የረድኡ።
መንግስቲ ዚምባብዌ ካብ ዝሓለፈ ሰሙን ኣትሒዙ፣ ነቲ ናይ ባንድ ባጤራ ንምዝርጋሕ ኣብ ዝፈተነሉ፣ ህዝቢ ኣንጻር እቲ ባጤራን ናይ ቁጠባ ፖሊሲ ፕረዚደንት ሙጋበን ተቓውሞ የካይድ ምህላዉ ማዕከናት ዜና ይሕብራ።
ኣብ ዚምባብዌ፣ ብሰንኪ ተኸሲቱ ዘሎ ናይ ቁጠባን ባጤራን ቅልውላው፣ ህዝቢ ገንዘብ ንምውጻእ ኣብ ባንክታት ተሰሪዑ ይውዕል ምህላዉ’ውን እተን ማዕከናት ዜና ይሕብራ።
ብዝነበራ ተፈጥሮኣዊ ጸጋን ሕርሻን፣ ንመላእ ኣህጉር ኣፍሪቃ ክትቅልብ ትኽእል’ያ ካብ ዝብል፣ ሞሶብ ኣፍሪቃ እናተባህለት እትግለጽ ዝነበረት ዚምባብዌ፣ ኣብዚ 38 ዓመታት ዘመነ ስልጣን ፕረዚደንት ሮበርት ሙጋበ ናብ ሓንቲ ካብ ድኻታት ሃገራት ዓለም ወሪዳ ትርከብ።
ህዝቢ ዚምባብዌ፣ ብቁጠባዊ ቅልውላው እናተሓመሰን፣ ዝበዝሐ ዓያዪ ዓቕሚ ሰብ እታ ሃገር ብሚልዮናት ናብ ደቡብ ኣፍሪቃን ካልኦት ጎረባብቲ ሃገራትን እናተሰደ፣ 92 ዓመት መሊኡ ዝርከብ ፕረዚደንት ሮበርት ሙጋበ ድማ፣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዕለተ ልደት ዝጽንብለሉ ዓመት፣ ሚልዮናት ዶላራት ከምዘባኽን ይፍለጥ።
ሕወኃት በአማራ ሕዝብ ላይ ያለው ጠላትነት ከውልደት እስከ ሞት ድረስ ነው። በዚህ መካከል በሕወኃትና ጀሌዎቹ አማካኝነት የአማራ ሕዝብ የከፈለው ዋጋ ዘግናኝ ነው፤ አሁንም ቀጥሏል። ሕወኃት በሕዝባችን ትግል ተሸንፎ ከማዕከል ቢገፋም የትግራይን ሕዝብ ሰብአዊ ጋሻ በማድረግ የሽብር ስራውን ዛሬም ቀጥሏል።
የአማራ ብሄራዊ ንቅናቄ(አብን) ሕወሀት የሽብር ድርጅት ተብሎ እንዲፈረጅ ጥያቄዉን ከ2 አመታት በፊት በይፋ አቅርቦ እንደነበር ይታወሳል። አብን በምርጫ መራዘም ጉዳይ መንግስት ሽግግርን የመረጠው በዋናነት ሕወኃትና ጀሌዎቹ ቅንጅት ፈጥረው አገራችንን ለዳግም የጥፋትና የአፈና ዘመን እንዳይዳርጓት በሚል ነበር።
በሂደት መንግስት የሕግ የበላይነትን እንዲያስከብር በተደጋጋሚ ያደረግነው ጥያቄ ባግባቡ ሳይመለስ በመቆየቱ ሕዝባችን በቋሚነት ተለይቶ እንዲጠቃ ሆኗል፡፡ ይህ በአማራ ሕዝብ ላይ የተፈፀመውን ጥቃትም የዘር ማጥፋት ወንጀል መሆኑን የኢፌዲሪ የተወካዬች ምክር ቤት ዘግይቶም ቢሆን አረጋግጧል።
ይህ በሕዝባችን ላይ ለተፈፀመውና እየተፈፀመ ለሚገኘው የዘር ማጥፋት ወንጀል መነሻና አሁንም ግንባር ቀደም ተዋናዩ ሕውኃት ዛሬም አማራውን ግንባር ቀደም ጠላት አድርጎ የሚሰራ ድርጅት መሆኑን የኢትዮጵያ ሕዝብ የሚያውቀው ኃቅ ነው።
ትሕነግ/ሕውኃት ትላንት ለሊት በትግራይ ክልል በሚገኘው የአገር መከላከያ ካምፕ ላይ እና በአማራ ክልል ዳንሻና ሶሮቃ በኩል ጥቃት ማድረሱን ተከትሎ መንግሥት እርምጃ መውሰድ መጀመሩን አስታውቋል። ሕውኃት ዛሬም የአማራ ጥላቻ ያልበረደለት ለመሆኑ አብይ ማሳያው ትላንት በጀመረው ጥቃት መጀመሪያ የተኮሰው በአማራ ሕዝብ ላይ በዳንሻ/ቅራቅር/ አካባቢ ነው።
ስለሆነም አሁን በመንግስት በኩል በሕውኃት ላይ የሚወሰደው የሕግ ማስከበር ስራ ፍፃሜ እንዲያገኝ ሕዝባችንን ማስተባበር ያስፈልጋል። የአማራ የጸጥታ ኃይል የሕዝባችንን አጠቃላይ ደኅንነት እንዲጠብቅ፣ በትግራይ አዋሳኝ የምትገኙ የወልቃይት፣ የጠገዴ፣ የራያ አካባቢ አማራዎች ከፀጥታ ኃይሉ ጎን በመቆምና በፀጥታ ኃይሉና በመንግስት የሚሰጡ የጥንቃቄ መልዕክቶችን በመቀበል ራሳችሁንና አካባቢያችሁን እንድትጠብቁ አብን ያሳስባል።
በሌላ በኩል በአማራ ክልልና ከክልሉ ውጭ የምትገኙ አማራዎች ትሕነግ/ሕውኃት የሽብር ጥቃት ሊፈፅም ስለሚችል አማራዊ አንድነታችሁን በማጠናከርና መረጃ በመለዋወጥ ብሎም ከየአካባቢው የፀጥታ አካላት ጋር በመተባበር ራሳችሁንና አካባቢያችሁን እንድትጠብቁ አብን ጥሪውን ያቀርባል።
የአማራ ወጣቶች፣ ሲቪክ አደረጃጀቶች፣ አክቲቪስቶችና የአማራ ጉዳይ ያገባናል የምትሉ ወገኖቻችን በተለያዩ አካላት ከሚለቀቁ ሕዝባችንን ከሚያሸብሩ የሐሰት መረጃዎች በመቆጠብ በተለይም የእምነት ተቋማቶችን በልዩ ንቃት በመጠበቅ፣ አጠራጣሪ ነገሮች ሲታዩ ለጸጥታ ኃይሉ በፍጥነት ሪፖርት በማድረግ ለሕዝባችን ዘላቂ ሰላምና አንድነት የበኩላችሁን ሚና እንድትወጡ እንጠይቃለን።
በሕዝባችን ላይ የተዘራው የጥላቻ ትርክት ከአገራችን ላይ ድባቡ የሚገፈፍበት ታሪካዊ ወቅት በመሆኑ በአገራችን ላይ ለዘመናት ያጠላው ችግር ተገፍፎ ዜጎች በአገራቸው ውስጥ በሰላም፣ በእኩልነትና በፍትኃዊነት መኖር የሚችሉበት ምእራፍ እንዲከፈት ሁሉም አካል የበኩሉን ሚና እንዲወጣ ጥሪያችንን እናቀርባለን።
የሕውኃት የአፈና አገዘዛ ሰለባ ሆኖ የቆየው ወንድም የሆነው የትግራይ ሕዝብም ነፃ ወጥቶ ከሌሎች የኢትዮጵያ ሕዝቦች ጋር በሰላምና በፍቅር በየእለቱ የሚገናኝበት በር እንዲከፈትለት ከመከላክያ ኃይሉ ጎን በመቆም የድርሻውን ሊወጣ ይገባል፡፡
የኢፌድሪ መከላከያ ሰራዊት የሕወኃትን የሽብር ቡድን በህግ የበላይነት ስር ለማዋል በሚያደርገው እንቅስቃሴ መላው ኢትዬጵያውያን ከጎኑ እንዲሰለፍ ጥሪያችንን እናቀርባለን።
Related Topics:ሕወኃት, በትግራይ ክልል, ትግራይ ክልል, አማራ ሕዝብ, አብን, ኢትዬጵያ, የትግራይ ክልል, የአብን መግለጫ, የአብን_ጥሪ, የኢፌድሪ መከላከያ ሰራዊት
የተሻለ ቀን መጣ ፤ ወይም ሊመጣ ነው ብለን ያለፈ ሁለት አመት በፊት ነፍሳችን በደስታ ነዳ ፤ ሲሞቀን ሰንብተን ፤ ብዙም ሳንቆይ ነበር የመጀመሪያው ዙር ዘር የማጽዳት ፕሮግራም ጌዴዎ ላይ የተጀመረው ። የኦሮሞ ጽንፈኞች በመንግስት ያስተዳደር ስራ ላይ ካሉ የኦሮሞ ተወላጆች ጋር በመተባበር አንድ ሚሊዮን ጌዴዎችን ከሚኖሩበት መሬት ላይ አፈናቀሏቸው ፡፡ የሚያርዱትን አረዱ ፤ የሚቃጠለውን አቃጠሉ ፤ የሚሰቀለውን ሰቀሉ ፤ ህዝቡም ሙልጭ ብሎ ሸሸ ፡፡ መንግስት የሚባለው ሰምቶ እንዳልሰማ ነበር ዝም ያለው ። ጃዋርና ቡድኑ ሊያደርጉ ያቀዱትን ነገር ደብቀውን አያውቁም ። በነጻነት መርዛቸውን የሚረጩበት ቴሌቪዥን ( OMN ) መሀል አዲስ አበባ ውስጥ ከፍተው ፤ ኦሮሞን በሌላው ህዝብ ላይ የማነሳሳቱን ስራ በሚያስደነግጥ የሀሰት ታሪክ ፈጠራ እየታገዙ ፤ እረደው ፤ግደለው፤ አቃጥለው ሲሉ ሊያቆማቸው የፈለገ መንግስት አልነበረም ፡፡ ቀጠለና አዲስ አበባ ዙሪያ ቡራዩ ላይ ዘር ማጽዳቱ ተፋፋመ ፡፡ ቡራዩ ላይ ያሁሉ ሰው በገጀራ ሲጨፈጨፍ ዶክተር አብይ የማያዳግም እርምጃ ወስዶ ለዘላለም ያቆመዋል ብለን ጠበቅን ፡፡ አልሰማም አላየም ፡፡ ቀጠለና በለገጣፎ ተመሳሳይ ድርጊት ተደገመ ፡፡ ማንም ምንም ያደረጋቸው የለም ጨፍጫፊዎቹ የጃቸውን ደም አደራርቀው ለሌላ ዙር ጥሪ እስኪደርሳችው እየተዝናኑ እረፍት አደረጉ ፡፡
መንግስት የሚያዘው ጦር ሰራዊት እያለው ፤ የሚያዘው ፖሊስ እያለው ፤ ፍርድ ቤት ዳኞች እያሉት ፤ ሰዉን በእጃችው ያረዱት ልጆች እዚሁ በሰላም ተቀምጠው ፤ ሰብስቦ በህግ ጥላ ስር አውሎ ፤ ምርመራ አድርጎ ፤ እቅድ አውጪውንም ፤ አስፈጻሚውንም ፈጻሚውንም በቁጥጥር ስር ማዋልና የህዝቡን ሰላም መመለስ ለምን አልቻለም ? ስንል ፤ የመፈለግ ያለመፈለግ ጉዳይ እንጂ የሀይል ችግር አለመሆኑን አረጋገጥን ፡፡ እንዴት አረጋገጥን ? ምክንያት እየተፈጠረ ድርጊቱን በቀላሉ መደጋገም መደበኛ ስራ ሆነ ።
ጃዋር የሚባለው ባለጌ ፤ ታዳጊ ሂትለር “ተከበብኩ ” ብሎ እንደከብት ለሚነዳው መንጋ መልክት በመላኩ ፤ ገጀራና ድንጋይ ፤ አጠና የታጠቁ ወጣቶች እንደልባቸው እየተንቀሳቀሱ ለማሰብ በሚክብድ ችካኔ ከሰማንያ ስድስት ሰው በላይ ጨፈጨፉ ፡፡ ያቆማቸው አልነበረም ፡፡ ስለ ተጨፈጨፉት ድሆች የተጨነቀ ባለስልጣን አልነበረም ፡፡ ዶክተር አብይ ሀረር ሄዶ ኦሮሞዎችን ብቻ ሰብስቦ ” ጃዋርን እንወደዋለን ፤ እንጠብቀዋለን ፤ አንነካውም ፤ አይዟችሁ ፤ አብረን እንሰራለን ” ብሎ ተመለሰ ፡፡
ከዚያ በኋላ ደግሞ አስራ ሰባት የአማራ ልጆች አድገው ያልጨረሱ ልጃገረዶችና አንድ ወንድ ልጅ ፤ ጠዋት ማታ እናት አባት አይን አይናቸውን እያየን አደጉልኝ የምንላቸውን ልጆች ወለጋ ከደንቢዶሎ ዩኒቨርስቲ ” አማራ ስለሆናችሁ ሂዱልን ” ብለዋቸው ፤ ተሰብስበው ወደ ቤታቸው ሲሄዱ ፤ መንገድ ጠብቀው የኦሮሞ ጽንፈኞች አፍነዋቸው ወዴት እንዳደረሷቸው እስካሁን ያወቅነው ነገር የለም ፡፡ መንግስት የሚባለውም ወገን እንኳን ልጆቹን ሊያስመልስ ወላጆቻቸውን ትንፍሽ ትሉና ብሎ ማሰርና ማንገላታት ይዟል ፡፡
ይህን ሁሉ ወንጀል እየሰሩ በሰላምና በድሎት እዚችው ሀገር ውስጥ በመኖር ላይ ያሉ ሰዎች ፤ አሁን ደግሞ እጅግ ከፍ ያለ ታሪክ እንስራ ብለው ፤ ተወዳጁን አርቲስት ሀጫሉን ጭዳ አደረጉት ፡፡ ከሁለት አመት በላይ ያሻቸውን ሲያደርጉ ፤ ያሻችውን ሲናገሩ ፤ ያበረታታቸው እንጂ ያስደነገጣችው ስለሌለ ፤ ተራው የነሱ መሆኑን ራሳቸው መንግስት መሆናቸውን አመኑ ፡፡ እነጃዋር የሚሉት ” የኦሮሞን ወጣት አስተባብረን አሳምጸን ለውጡን ያመጣነው እኛ ነንና ፤ እኛው ሀገሪቱን መግዛት አለብን ” ነው ፡፡ ሀያሰባት አመት መላው የኢትዮጵያ ህዝብ የወያኔን ስር እት በመታገል ያሳለፈው ጊዜ ፤ የገበረው ደምና ንብረት ለነሱ ምንም አይደለም ፡፡ በሀጫሉ የቀብር ስነስራት ላይ እንዲገኝ እናደርጋለን ያሉትን መቶ ሺህ ጽንፈኛ አስታጥቀውና አስተባብረው በአዲስ አበባና በመላው ኢትዮጵያ ሊያንቀሳቅሱት የነበረውን ታላቅ የዘር ጭፍጨፋ ብሎም መንግስቱን የመቆጣጠር እቅድ መክሸፉ እግዚ አብሄር ጣልቃ ቢገባ ነው ፡፡
እዚች ሰአት ላይ መንግስትም ለሰራው ብልህነት የተሞላው ስራ ሊመሰገን ይገባል ፡፡ ይሁንና በበርካታ የሀገሪቱ ክፍሎች የኦሮሚያ ክልል ነው በተባለ ክፍል በቀላል ቁጥር የማይገመት የሰው ህይወት፤ ሀብትና ንብረት በታሪክ ባልታየ የጭካኔ አይነት እየተጨፈጨፈ ነው ፡፡ ስምንት ቤተሰብ እንዳለ ተጨፍጭፎ በእሳት ሲቃጠል ማየት በኢትዮጵያ ታሪክስ ነበረ ?
ግን መንግስት ከንግዲህ በኢትዮጵያ ተመሳሳይ ድርጊት እንዳይደገም ፤ እንዳናይ ያደርጋል ? አስፈላጊውን በጀትና የሰው ሀይል መድቦና አሰማርቶ ፤ እነዚህን ወንጀለኞች እስከመጨረሻው አድኖ ፤ ለሰሯት ስራ ተመጣጣኙን ቅጣት እየሰጠ በማሳየት ፤ ሌሎች እየተዘጋጁ ያሉትን ሊያመክናቸው ይችላል ? ለዚህ ውድቀት የዳረገንን ሀያ ስምንት ፤ ሀያዘጠኝ አመት የተረጨ የዘረኝነት መርዝ ለማጥፋት ስራ ይጀምራል ? መጀመሪያ ህገመንግስቱን ያጸዳል ? ህዝቡን ወደ ጤናማ አስተሳሰብ ለመመለስ የታሪክና የአብሮ ነትን ትምህርት በዘመቻ መልክ መስጠት ይጀምራል ? ህጻናት በትምህርት ቤት መርዝ እየተጋቱ ፤ ጥላቻ እየተጋቱ እንዲያድጉ የተደረገበትን የፈጠራ ታሪክ በመጽሀፍ እየተጠረዘ የሚቀርብበትን ስርአተ ትምህርት ዛሬ ነገ ሳይል ይቀይራል ? በዘር የተከለለውን ህዝብ ነጻ ለማውጣት ክልልሎችን ያፈርሳል ? የዚህ ሁሉ በሽታ ጠንሳሽና ጠማቂ እንደሰው ሳይሆን እስካሁንም ድረስ እንደአውሬ በማሰብ ላይ ያሉትን የትግሬ ነጻ አውጭ ሰዎች በቁጥጥር ስር አውሎ ህዝቡን ነጻ ያወጣል ? በአምሳላቸው የፈጠሯቸውን የኦሮሞ ጽንፈኛ ነጻ አውጭ ነን ብለው ሀገር በማመስ ላይ ያሉትን ዘረኞች በቁጥጥር ስር አውሎ ህዝቡን ነጻ ያወጣል ?
” ጦርነት እንከፍታለን ፤ በጉልበታችን የጀመርናትን ሀገር ጨርሰን እናፈርሳታለን ፤ የራሳችንን መንግስት እናቆማለን” ቢሉ ለኢትዮጵያ ህዝብ “ተነስ! ሀገርህን አድን ! ” የምትል የአምስት ደቂቃ ጥሪ ትበቃዋለች ከልቡ ከተነሳ መሪ ጎን ለመቆም ፡፡ ዶክተር አብይ አህመድ እንደዚያ አይነት መሪ ይወጣዋል ?
ይህ መንግስት እነዚህን ጥቂት ነገሮች ቢያደርግ እንድናለን ፡፡ ይህ ካልሆነ እስካሁን የተፈጸመውን የዘር ማጽዳት ስራ በየጊዜው ጠብቁ ፡፡ እግዚአብሄር ኢትዮጵያንና ህዝቧን ይታደግ ፡፡
ሊቲየም-አዮን የባትሪ ኬሚስትሪ ከኤሌክትሪክ ተሽከርካሪዎች እስከ የኃይል ማከማቻ ፣ ከንግድ እስከ ኃይል እስከ ወታደራዊ አፕሊኬሽኖች ድረስ ለሁሉም ነገር የኢንዱስትሪ ባትሪ ኬሚስትሪ ሆኗል ፡፡ የሊቲየም-አዮን የባትሪ ኬሚካሎች ጥቅሞች ያካትታሉ። · በተከሳሾቹ መካከል የረጅም ጊዜ ሩጫ የሚያደርስ ከፍተኛ የኃይል መጠን · የታመቀ መጠን እና ቀላል ክብደት · ፈጣን ፈጣን የኃይል መሙያ ጊዜ · ሰፊ የመስሪያ እና የማጠራቀሚያዎች የሙቀት መጠን · ረጅም ዑደት ህይወት · የጥገና የነፃ ክወና
· 12/24 አገልግሎት ፣ በ 12 ሰከንድ ውስጥ የደንበኞቻቸው ጥያቄዎች ፈጣን ምላሽ · ልምድ ባላቸው እና በባለሙያ መሐንዲሶች / ተመራማሪዎች ለደንበኞቻችን የተሰጠ ልዩ እና ልዩ መፍትሄ ፡፡ · በእኛ ምርቶች ጥራት ላይ ምንም ችግር ከሌለ ችግሮቹን በፍጥነት (24 ሰአት) ይፍቱ ፡፡ · መሪው የሊቲየም ባትሪ አምራች ISO9001: 2015 ፣ UL ፣ CE ፣ RoHS ፣ UN38.3 ፣ MSDS ወዘተ ማረጋገጫዎችን አግኝቷል ፡፡ All ሁሉም የሶስሊያ የባትሪ ምርቶች የዩ.ኤስ. $ 1,000,000 ምርቶችን የመድን ሽፋን በፒሲሲ ይሸፍናሉ ፡፡
1. የምርት ስርዓት 1600 ሰራተኞች ፣ ከጃፓን እና ከደቡብ ኮሪያ ያስመጡ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው መሳሪያዎች አውቶማቲክ የምርት መስመር ይፈጥራሉ ፡፡ 2. የምርት ጥራት 4-ልኬት ጥራት ስርዓት ፣ 110 QC ሠራተኞች ፣ 100% ምርመራ ፡፡ የኢንዱስትሪው ከፍተኛ 10 አቅራቢዎች ፣ በባትሪ የተያዙ ሲኢ ፣ ሮኤችኤስ ፣ ዩኤል ኤል ፣ ኪ.ሲ. ፣ አይ.ኢ.አይ 2121 ፣ MSDS ፣ UN38.3 ፣ ወዘተ 3. የኦሪጂናል ዕቃ አምራች / ኦ.ዲ.ኤም. የማመልከቻ መስፈርቶች 4. ቀጣይነት ያለው ፈጠራ 66+ ባለሙያ መሐንዲሶች ፣ የ R&D ማእከል እና የሙከራ ማዕከል በጠንካራ የቡድን አደረጃጀት ፣ የላቀ መሣሪያዎች እና ከፍተኛ ኢን investmentስትሜቶች ፡፡
በውጭ ሚዲያ ዘገባዎች መሠረት ፣ Tesla በአሜሪካ ውስጥ ትልቁ የኃይል የኃይል ኩባንያዎች ከሆኑት ከፓስፊክ ጋዝ የኃይል ኩባንያ (ፒ.ጂ.ኢ. እና ኢ) ጋር ትብብር ማድረጉን የኋለኛው እስከ 1.1GWh አቅም ያለው ፡፡ ኘሮጀክቱ ፕሮጀክቱ ከፍተኛ ...
የፖላሪስ ኢነርጂ ማከማቻ አውታረ መረብ ዜና-የ 2017 የከተማ ኢነርጂ ኢንተርኔት ልማት (ቤጂንግ) መድረክ እና የኢነርጂ ኢንተርኔት ማሳያ ፕሮጀክት ግንባታ እና ትብብር ሴሚናር በታህሳስ 1 ቀን 2017 በቤጂንግ ተካሄደ ፡፡ በቴክኒክ መድረክ ከሰዓት በኋላ የብሔራዊ ኢነርጂ ዳይሬክተር የሆኑት ጂያን ጂኩዩን…
የፖላሪስ የኃይል ማከማቻ አውታረመረብ ዜና-2016 እና 2017 የኢነርጂ ኢንተርኔት “የንድፈ ዓመታት” ናቸው ሊባል ይችላል ፡፡ በዚያን ጊዜ ሁሉም ሰው “የኃይል ኢንተርኔት ምንድነው” ፣ “ለምን የኃይል ኢንተርኔት” እና “ጉልበቱ ምን ሊሆን ይችላል…
የኃይል ባትሪ ጥቅል, የኃይል ሊቲየም ባትሪ ጥቅል, 20ah ሊቲየም አይን ባትሪ, የኃይል ሊቲየም ባትሪ, ሊቲየም አይን ባትሪ ሴሎች, 3.6v ሊቲየም-አዮን ባትሪ,
ንስኻ ብ’ስኮባ ኣነውን ብግደይ ብሞኸስተርስ ኣይሰንፍን በሃላይ እየ። ስለዚ አጆኻ እስኻ ክትመርሕ አነ ድማ እግሪ እግርኻ እንዳተኸተልኩስ ንምጽራይ ገዛ ድሕር አይብልን።
ኤርትራዊ ኣሜሪካዊ ኣትሌት መብ ክፍለዝጊ፡ ካብቶም ኣብ ዝመጽእ ወርሒ ነሓሰ ኣብ ሪዮ ዲ ጀጂሮ ብራዚል ዝካየድ ውድድድር ኦሎምፒክ ሎሚ ዓመት ንኣሜሪካ ወኪሎም ዝወዳደሩ ኣትሌታት ሓደ’ዩ። መብ ክፍለዝጊ ሎሚ ዓመት መበል 41 ዓመቱ ከክብር ከሎ፡ እቲ ብዕድመ ዝዓበየ ተወዳዳራይ ኦሎምፒክ ተባሂሉ ክስመ’ዩ።
ኣብ ውድድር ኦሎምፒክ ዓለም ሰለስተ ጊዜ ዝተሳተፈ መብ ኣብ 2004 ዓ.ም ኣብ ኣቴንስ ኣብ ዝተኻየደ ኦሎምፒክ፡ ብሩር መዳልያ ንምሽላም ዝበቕዓ ኮይኑ ሎሚ ዓመት’ውን እቲ ብዕድመ ዝዓበየ ተወዳዳራይ ኦሎምፒክ ብምዃን ወናኒ ካልእ መዳልያ ክኸውን ተስፋ ይግበር። መብ ፡ ውድድር ጉያ ተማሃራይ ማእከላይ ደረጃ ከሎ ከምዝጀመረ ይገልጽ።
‘ ኣብቲ ሽዑ እዋን ን5፡20 ማይል ማለት ኣስታት 8.36 ኪ.ሜ ጎይየ ‘A’ ረኺበ፡ ማልያ’ውን ተሸሊመ ብዙሕ ኣፍልጦ’ውን ረኺበሉ’የ። ይመስለኒ እዚ ዓወት ካብቲ ዝነበረኒ ሕፍረት ክወጽእ ኣኽኢሉኒ`ዩ።’
‘ ብጣዕሚ ፍሉይ ሰብ’ዩ፡ እቲ ዝዓበየ ነገር ድማ ኣብ ጽንኩር ኩነታት ፡ ምስ ዓብይ ቁጽሪ ዘለዎ ስድራ እሞ ድማ ንካልኦት ኣሰልቻዊ ወይ ዘሕርቕ ኽከውን ዝኽእል ነገራት ብተደጋጋሚ እንዳሰራሕኻ ምዕባዩ ይመስለኒ። ናብ ብዙሕ ቦታታት በጺሑ’ዩ፡ ኣብ ዝኾነ ቦታ ክድቕስ ይክእል’ዩ። መላእ ስድራቤቱ ጽኑዓት’ዮም።’
ኣብ ጽባሕ ናይ ቦስቶን ማራቶን መጥቓዕቲ ብምስታፍ ቀዳማይ ኣብ መበል 31 ዓመቱ ዝተዓወተ ኣሜሪካዊ ብምዃን ንተዓጻጻፊነት ኣሜሪካዊያን’ውን ምስክር ኮይኑ’ዩ ኤርትራዊ ኣመሪካዊ መብራህቱ ክፍለዝጊ።
ፖሊስ ግብጺ፡ ሓንቲ ጓል 37 ኤርትራዊት ኣደ ጓል 8ን 10 ኣዋልድ ደኣ ሒዛ ካብ ግብጺ ናብ እስራኤል ክትሰግር ከላ ኣብ ዶብ ብጥይት ቶኪሶም ከምዝቐተሉዋ ብቐዳም 16 ለካቲት ሮይተርስ ካብ እሽማዒልያ፡ ግብጺ ኣብ ዘመሓላለፎ ጸብጻብ ሓቢሩ።
"የህወሃት የበላይነት አብቅቷል" ሲሉ ነው ማብራሪያቸውን የጀመሩት። ድፍን የኦህዴድ አባላት ህይወታቸውን ለመስጠት ተሳማምተዋል። አቋሙ በድርጅት ደረጃ የተያዘ መሆኑንን ያመለክታሉ። ህወሃት...
የ28 አመቱ አሚን በሀገሩ ክለብ ሪል ታሚል መጫወት ጀምሮ በአሻንቲ ጎልድ እና አሻንቲ ኮቶኮ ክለቦች አሳልፏል፡፡ ወደ ጅማ ከማምራቱ በፊት በነበሩ 3 የውድድር ዘመናት ደግሞ ለቤከም ዩናይትድ ሲጫወት ቆይቷል፡፡
አሰልጣኝ ገብረመድህን ኃይሌ ቡድኑን በአዲስ መልኩ እያዋቀሩ የሚገኙ ሲሆን በሁሉም የሜዳ ክፍሎች በርካታ አዳዲስ ተጫዋቶችን ማስፈረማቸውን ቀጥለው ከዳንኤል ኦጄ (ጋና/ግብ ጠባቂ) እና ሲሶኮ አዳማ (ማሊ/ተከላካይ) በመቀጠል አማካዩ አሚኑን አስፈርመዋል፡፡ በቀጣይ ጊዜያትም ከናይጄርያ እና ጋና ሁለት የአጥቂ መስመር ተጫዋቾችን ለማስፈረም እየተንቀሳቀሱ እንደሆነ ታውቋል፡፡
ፈረንጆች “Charity begins at home.” ይላሉ፡፡ እንዲህ ሲሉ መልካምነት ወይም በጎነት ከቤት እንደሚጀምር ለመግለጽ ነው፡፡ እኔም ከዚህ አባባል ኮርጄ “መንግሥትነት ከቤት ይጀምራል” አልሁ፡፡ በመሠረቱ ከቤት የማይጀምር ነገር የለም፡፡ ከቤት የሚጀምር ነገር በጎም ሆነ ክፉ በውጭም ይታያል፡፡ ከቤት ያልጀመረ ከውጭ አይመጣም፡፡ ስለዚህ የብዙ ነገሮች መሠረት ቤት ነው፡፡ የሰው ዕድገት የሚጀምረው ከቤት በመሆኑ ቤታችን በኛነታችን ላይ ያለው ተፅዕኖ ቀላል አይደለም፡፡ “እናቷን አይተህ ልጅቷን አግባ” መባሉም ለዚህ ነው፡፡
እናትና አባት መልካም ሰዎች ከሆኑ በአብዛኛው ልጆችና የልጅ ልጆችም መልካም የመሆናቸው ዕድል የሰፋ ነው፡፡ በተቃራኒው እናት ክፉ ብትሆን ሴት ልጆቿ የእርሷን መጥፎ አርአያ ተከትለው ክፉ የመሆን መጥፎ ዕድል ሊገጥማቸው ይችላል፡፡ ለአብነት ባሏን የምታታልል ሚስት ማታለል የፅድቅ ሥራ እንደሆነ ያህል የምታምን ልጃገረድ ነው ለማኅበረሰቧ የምታበረክተው፡፡ ባል ሰካራምና አምሽቶ የሚገባ በድራቦሹም በሥራ ስትደክም የዋለችዋን ባለቤቱን የሚያንገላታና በስካር መንፈስ በመነዳት ቤተሰቡን የሚያምስ ከሆነ ወንዶች ልጆቹም ሲያድጉ የርሱን ባሕርይ በመያዝ ቤታቸውን የሚበጠብጡ ይሆናሉ፤ ዕድል ከዚህ ካልሰወራቸው፡፡
መግቢያየ ግልጽ ይመስለኛል፡፡ ለአንድ ሀገር አመራርም እንበለው አስተዳደር ከጥሩ ቤተሰብ መውጣት ወሳኝ ነው፡፡ ቀደም ካለ ጊዜ ጀምሮ የሀገራችንን የአስተዳደር ልጓም የሚይዙ ዜጎቻችንን አስተዳደግና የልጅነት ባሕርይ ብናጤን ምናልባትም ብዙዎቹ ለተቆናጠጡት ትልቅ ሀገራዊ ኃላፊነት የሚያበቃ የኋላ ታሪክ ላይኖራቸው ይችላል፡፡ ወደ እገሌና እገሌ አልገባም፡፡
ይህችን መጣጥፍ ለመክተብ ያነሳሳኝ አንድ አሳዛኝ ታሪክ ሰምቼ ነው፡፡ እባካችሁን ወደየአእምሮኣችን እንመለስ፡፡ የኛን የተጣመመ ባሕርይ ከማቃናትና ከመግራት በተጓዳኝ የልጆቻችንን የወደፊት ሕይወት የተበላሸ እንዳይሆን ከፍተኛ ጥረት እናድርግ፡፡ የሰማሁት ነገር በጣም አደገኛና ሀገርን የሚያጠፋ ነው፡፡ ከዚህ ጠማማ መንገድ በአፋጣኝ ካልተመለስን በየጓዳችን የተጠመደው ፍንጅ ጊዜ እየጠበቀ የሚፈነዳና ማንንም ከማንም ለይቶ የማይምር ነው፡፡ ሕወሓት በከፈተልን የጥፋት ጎዳና እየተመምን ዘር እንኳ እንዳይተርፍ በጣም አደገኛ አቅጣጫ እየተከተልን ነው፡፡ በዛሬ ውስጥ ሆነን በየቤታችን የምነሠራው ነገር ነገ በግልጽ የሀገራችንን መፃዒ ዕድል እንደሚወስን መጠራጠር የለብንም፡፡ ስለዚህ ከዚህ በታች ከምነግራችሁ አሳዛኝ ተሞክሮ ብዙ መማር እንደሚገባን ማሳሰብ እፈልጋለሁ፡፡
አንድ የወያኔ ሚኒስትር ነው፡፡ ለሰዎች ደኅንነት ስል የማንንም ስም አልጠቅስም፡፡ ሚኒስትሩ ዘመድ ይሞትበታል፡፡ ከረምረም ብሎ ጓደኞቹ ሊጠይቁት ሰብሰብ ብለው ወደቤቱ ይሄዳሉ፡፡ ልቅሶው ስለሰነበተ ቴሌቪዥን ተከፍቶ እንግዶቹም ቤተሰቡም ይመለከቱ ነበር፡፡ በዘመናዊ ቤተሰብ ውስጥ እንደዱሮው የመረጃ ምንጭን ለረጂም ጊዜ መዝጋት ተገቢ አለመሆኑ መረሳት እንደሌለበትና ሚኒስትሩም ያደረገው ከዚህ አኳያ መጥፎ እንዳልሆነ ይታሰብልኝና በዚህ የቴሌቪዥን ሥርጭት ሳቢያ የተከሰተው ነገር ግና ሁላችንንም የሚያስተምር፣ ከተኛንበትም የሚያነቃ አቢይ ቁም ነገር ነው፡፡
ሚኒስትሩና ጓደኞቹ የደራ ጨዋታ ይዘዋል፡፡ በነገራችን ላይ በወያኔው የዘር ፖለቲካ አገላለጽ መሠረት ሰዎቹ ሳይወዱ በግዳቸውና ባጋጣሚ ከሦስቱም “በጥባጭ” ነገዶች የሚወለዱ ናቸው፡፡ ሚኒስትር ተብዬው ደግሞ ኦሮሞ ነው፡፡ ‹ተብዬው› ማለቴ በዚህ ሥርዓት አእምሯዊ የጤንነት ደረጃውንና ትምህርታዊ የብቃት መሥፈርቱን አሟልቶ የሚሾም ሰው እንደሌለ በሚገባ ስለምረዳ ነው፡፡ በስህተት ተሹመህ “ሰው” መሆንህ ቢደረስበት ተዋርደህና አለሥራህ ሥራና አለስምህ ስም ወጥቶልህ በአናቱም ላይ “ሙሰኛ” የምትለዋን የነሱን የሠርክ ስም ተሸልመህ ወደ ዘብጥያ ልትወርድ ትችላለህ፡፡ ወያኔ ጋ ቀልድ የለም፡፡ ጤናማ አስተሳሰብና አመለካከት እንዲሁም ብሔራዊ የሀገር ፍቅር ስሜት ካለህ በምንም ዓይነት የኃላፊነት ቦታ ላይ አትሾምም፤ ሰው መሆንህ እስኪያጠራጥር ድረስ እጅግ የዘቀጠ ስብዕና እንዳለህ በአደባባይ ካልተመሰከረልህ የወያኔን ሹመት አታገኛትም (ሹመት ከፈለግህ ማሟላት ስለሚገባህ መሥፈርት ፍንጭ ልስጥህ – ሰካራምነት፣ ውሸታምነት፣ ዘሟችነት፣ ሙሰኝነት፣ ጎጠኝነት፣ አጨብጫቢነት፣ አላዋቂነት….)፡፡ ባለሥልጣናቱ “ሰው” መሆን ከፈለጉ በድብቅ ነው ሰው መሆን የሚችሉት፡፡ ዐዋቂና ምሁር መሆን ካማራቸው እነዚህንም መሆን የሚችሉት በሥውር ነው፤ ከተነቃባቸው ይባረራሉ፡፡ አሃ፣ ሰው ከሆኑማ “እንዴት”ንና “ለምን”ን ዐወቁ ማለት እኮ ነው፡፡ “ለምን?” ብለህ መጠየቅ ጀመርክ ማለት ደግሞ ጤናማ ሰው መሆን ጀመርክ ማለት ነውና ወያኔ አለቀለት ማለት ነው፡፡ ወያኔ ጋ ለመኖር ጭንቅላትህን ቦርጭ ካለህ እዚያ ውስጥ ወትፈህ አለበለዚያም ዘመድ ካለህ በአደራ መልክ አስቀምጠህ ባዶ ቀፎህን ነው መግባት ያለብህና የምትችለውም፡፡ በዚህ ዘመን ለትልቅ ሥልጣን የሚታጩትና የሚሾሙትም ፀረ-አማራና ፀረ-ኢትዮጵያ የሆኑ በመብራት እየተፈለጉና ሥይጠናም(ሥልጠና) እየተሰጣቸው ነው፡፡ አሁን አሁን ደግሞ ደቡቦች በከፍተኛ ደረጃና በብዛት እየተሾሙ እንደሆነ ይነገራል፡፡ አማራ ጠሉ ኃይለማርያም በቀደደው የአሻንጉሊትነት የሥራ መደብ ደቡባውያኑ አልተቻሉም አሉ፡፡ ኧረ ደቡብ ከተነሳስ አይቀር ብዙ መዘዝ መጥቶብናል እናንተዬ! (በጨለማ ሰውን የሚደፉ ወጣቶች ከደቡብ እየፈለሱ አዲስ አበባን እየሞሉና ዜጎች እንደደሮ በ12 ሰዓት ወደ ቆጣቸው እንዲከቱ በመገደድ ላይ ናቸው ይባላል፡፡ በቆንጨራና በኮብል ስቶን ማጅር ማጅሩን እያሉ በተለይ “ንዑስ ከበርቴ”ውን የኔ ቢጤ ድሃ እየፈጁት እንደሆነ በስፋት ይነገራል፤ ወይ ዕዳችን! “አንበሣን ፈርቼ ዛፍ ላይ ብወጣ ነብር ጠበቀኝ” አሉ? የዘንድሮ ዘንድሮስ ከምንጊዜውም ዘንድሮዎች ለዬት አለች፡፡) ስንክሳሩ ብዙ ነው ወንድሜ፡፡….
የዚያን ጣጠኛ ቲቪ ነገር ቀጠልኩ፡፡ በኦሮምኛ ቋንቋ ይተላለፍ የነበረው ዝግጅት ተጠናቅቆ የአማርኛው ሊቀጥል ሲል ይሉኝታንና መደባበቅን የማያውቀው የሚኒስትሩ ትንሽዬ ልጅ “እነዚህ ጭራቆች ደግሞ መጡ!” ይልና ቴሌቪዥኑን ጥርቅም ያደርገዋል፡፡ ሚኒስትሩም ጓደኞቹም ባለቤቱም ክው አሉ፡፡ አያ ሚኒስትር አፉ እየተሳሰረ የሞት ሞቱን “ሕጻን እኮ ነው፤ ም….ምን ያ’ቃል? ብላችሁ ነው፡፡” ይላል፡፡ የኦሮሞም የአማራም ደም የነበረው አንዱ የተማረ ጓደኛው “አይ፣ የእናንተን ይዞ እንጂ ይህ ሕጻን ከራሱ ምን አለውና እንዲህ ይላል?” በማለት በአማርኛ ይናገራል፡፡ የኢትዮጵያን ሕዝብ በእኩልነትና በፍትህ ሊያስተዳድር በሚኒስትርነት ማዕረግ በወያኔ የተሾመው ሚኒስትር በኦሮምኛ “አንተ! በነዚህ መሃል እንዲህ ትለኛለህ?…” በማለት በትግሬዎችና በአማራዎች ፊት ሊያሳጣው እንደማይገባ በወቀሳ መልክ ጠቆም ያደርገዋል፡፡ ያ ሰው ከልቡ ሰው ነውና ቋንቋ ሳይቀይር (ኮድ ሳይለውጥ) በአማርኛ “አዎ፣ ችግሩ የኛ የአሳዳጊዎች ነው፡፡ ጥላቻን እየጋትን እናሳድጋቸዋለን፤ ሲያድጉም ያን ተግባራዊ እያደረጉ እርስ በርስ ከመጋጨትና ከመነታረክ ውጭ ሌላ የሚጠቅም በጎ ነገር አይሠሩም፡፡…” ይለዋል፡፡ የጨዋታ አጀንዳ ይለወጥና ሰላምም ይወርድና በቤቱ ውስጥ ሕይወት እንደአዲስ ትቀጥላለች፡፡
ቴሌቪዥኑ ግን አልተዘጋም ነበር፡፡ ተራውን ጠብቆ የባሰው መጣ፡፡ አማርኛው አለቀ – (ያው የነበረውም እንደነገሩ ለወጉ ያህል እንጂ አማርኛ እንኳን አሁን አሁን እየሞተች ነው)፡፡ ትግርኛው ሊቀጥል “ጥእና ሃበለይ ዝተፈተውኩም ተኣዘብትና…” የሚል አስገምጋሚ የትግርኛ ጋዜጠኛ የቲቪው መስኮት ላይ ድቅን ይላል፡፡ ያ ሕጻን ያ ትግራዋይ ጋዜጠኛ የጀመረውን የእንኳን ዋላችሁ/አመሻችሁ ዐረፍተ ነገር እንኳን እስኪጨረስ አልጠበቀውም፡፡ “ምናባታቸው እነዚህ ዐውሬዎች!” ይልና አሁንም ድርግም ያደርገዋል፡፡ ሚኒስትሩና ባለቤቱ የሚገቡበትን አጡ፡፡ በየቤቱ ይህን መሰል ጉድ ሞልቷል፡፡ ገመና ሸፋኙ ቤት ይሸፍነዋል እንጂ፡፡
ምን አይታችሁ – ወያኔዎች የዘሩትን ገና በብዛትና በዓይነት ያጭዳሉ፡፡ የዘራውን የማያጭድ ገበሬ የለምና፡፡ ማን ተጠቃሚ ማን ተጎጂ እንደሚሆን የወደፊቱ ታሪካችን በግልጽ ይመሰክረዋል፡፡ ወያኔዎችን ስታዘባቸው ባሏን የጎዳች መስሏት የገዛ ገላዋን በጋሬጣ የተለተለችውን ጅላጅል ሚስት ይመስሉኛል፡፡ የዘሩት የጥላቻ መርዝ ወደነሱ እንደማይዞር ያሰቡት አይመስሉም፡፡ በአማራ ላይ ያላቸው ጭፍን ጥላቻ እነሱንም ሀገሪቱንም ወደማይወጡት አዘቅት እየከተታቸው ነው፡፡ የሚሾሙት ሆድ አደር ሁሉ አማራንና ኢትዮጵያን የሚጠላ ይምሰላቸው እንጂ እነሱን እንደሚወድና እንደማይወድ እንኳን ለማወቅ ግድ ያላቸው አይመስሉም፡፡ እናም ለአማራ የጣዱት የወጥ መቀቀያ ጎላ ውስጥ እነሱም ገብተው ሊንፈቀፈቁ እንደሚችሉ አልተገለጠላቸውም – እንደወያኔ ልበ ሥውርና አእምሮ-ድፍን መቼም የትም የለም – በዘወትር ጸሎታችን “እጅግ ቸርና ሩህሩህ አምላክ” ብለን የምንጠራው እግዚአብሔር እነዚህን ወያኔዎች እንዲህ የጨከነባቸውና ባልጩት ራስ አድርጎ የፈጠራቸው ለምን ዓላማና በመጨረሻው ምን ሊያደርጋቸው ዐቅዶ እንደሆነ ሳስበው ሁል ጊዜም ይገርመኛል፡፡ ሌላውን ሁሉ ተውት፡- ከትግራይ ሕዝብ በግርድፍ ግምት ከ60 እስከ 70 በመቶው በአሁኑ ሰዓት የሚኖረው የት ነው? ይህ ሕዝብ ደላውም አልደላውም በስማቸው አተረፍም አላተረፈም እየኖረ ያለው ግን ከቀሪ ወንድምና እህቶቹ ጋር ከትግራይ ክልል ውጭ ነው – ውጭ ሀገራትን ጨምሮ፡፡ ታዲያ ወያኔዎች ለሌላዋ ኢትዮጵያ ከሚያጠምዱት ቦምብና ፈንጅ ይህን ብዙ ትግራዋይ እንዴት ሊያድኑት ይችላሉ? እነዚህ ሰዎች ሁል ጊዜ የሚያቅዱት ዕቅድ “ሀ”ን ብቻ እንጂ ዕቅድ “ለ” የሚባል ከችግር መውጫ ብልኃት ኖሯቸው የሚያውቅ አይመስለኝም፡፡ ያው “ደፋርና ጭስ… “ እንደሚባለው በብላኔ የሚገቡበትን ጣጣ ሁሉ በብላኔ ይወጡታል፤ ይህ የዕውር ድምብር አካሄዳቸው እስካሁን ብዙም ያከሰራቸው አይመስልም፤ እንጂ ለሠርገኛ ጤፍ የተዘጋጀ ብረት ምጣድ ቀይና ነጭ ጤፍን መርጦ ሳይቆላቸው እንደሚቀር ለሕወሓት ብቻ እንዴት ተገለጸለት? ሁል ጊዜ የሚገርመኝ ጥያቄ ስለሆነብኝ ነው አሁን እዚህ አለቦታው የደነቀርኩባችሁ፡፡ ወደጀመርኩት – እያንዳዱ የአሁን ዘመን ባለሥልጣን – አማራም ቢሆን – ፀረ-አማራና ፀረ-ኢትዮጵያ መሆን እንዳለበት የሕወሓት ፅኑ እምነት ነው፤ መለስም “ሥልጣን የምንሰጠው በታማኝነት እንጂ በትምህርት ብቃትና በችሎታ አይደለም” ብሏል በግልጽ፡፡ ስለዚህም ነው አለምነው መኮንንን የመሰለ የወያኔ ዕንባ ጠባቂ ባሕር ዳር ላይ አማሮችን ጠፍንጎ ለማሰር በወያኔ ተሹሞ የምናየው፡፡ ስለዚህም ነው ገነት ዘውዴን የመሰለች ከወያኔ በልጣ ስለወያኔ የምትብከነከንና የምትጨነቅ ሲሞቱባትም ከሚስቶቻቸው በበለጠ ሙሾ የምታወርድ የአማራ ዮዲት ጉዲት “ወላድ አትይሽ”ን ልንመለከት የቻልነው፡፡ ብዙ ምሣሌ መጥቀስ ይቻላል፡፡ አትታዛቡኝና ይሄ ነገር የድግምት ይመስለኛል፡፡ የመረገምም ጣጣ ሳይኖርበት አይቀርምም እላለሁ፡፡ አንድ ለሂትለር ያደረ ይሁዲ ሌላ ምሥኪን ይሁዲን ይዞ በኦሽትዊዝ የጋዝ ቼምበር አስገብቶ በይሁዲነቱ ምክንያት ሲያቀልጠው ይታያችሁ – ከዚህ በላይ ዕንቆቅልሽ ደግሞ ሊኖር አይችልም፡፡ በመሠረቱ አማራ ሆኖ ትግሬ መሆን ወይም ትግሬ ሆኖ አማራ መሆን በራሱ ምንም ማለት አይደለም፤ የምርጫ ጉዳይም ነው፡፡ ነገር ግን አልተፈጠርኩበትም ብለህ የካድከው ነገደም ቢሆን የመኖር መብት እንዳለው ማመን ይገባል እንጂ ገና ለገና ለሆድህም ይሁን አንዳች ነገር ተዙሮብህ ክደህ የወጣህበትን ማኅበረሰብ ሊያጠፉት ከተሰለፉ ወገኖች ጋር ተደርበህና ተባበብረህ ለማጥፋት መነሳት በዕብድነት ብቻም አይገለጽም፡፡ ከዕብደትም በላይ ነውና እንዲህ ዓይነት ሰው መመርመር አለበት፡፡ የዲኤንኤው ስብጥር (ኮምፖሲዚሽን) ተመርምሮ መታወቅና ህመሙ እንዳይዛመት ክትባት ሊፈጠርለት ይገባል፡፡ ለወደፊቱ በዚህ ርዕስ ዙሪያ ምሁራን አንድ በሉን፡፡
ለማንኛውም በዚያ ከእህልና ግፋ ቢል ከፊደል ዘር መለየት ያላለፈ ችሎታና ዕውቀት ሊኖረው ከማይጠበቅ ሳይወድ በግዱ ጃዋር ሞሀመድን እንዲሆን ከተፈረደበት ኢትዮጵያዊ ሕጻን ብዙ የምንማረው ነገር አለ፡፡ አባትና እናቱ አጥፍተዋል፡፡ ማንንም ማሳበብ አይችሉም በትልቁ ነው ያጠፉት፡፡ እነሱ ንስሃ ይግቡ፤ ይጸጸቱና ወደደጉ መንገድ ይመለሱ፡፡ ለነሱ ከዚህ በላይ ምክር የለኝም፡፡
ወደኛ ልመለስ፡፡ እኔም ልጆች አሉኝ፡፡ አንቺም ልጆች አሉሽ፡፡ አንተም ልጆች አሉህ፡፡ እናተም ልጆች አሏችሁ፤ ባይኖሯችሁም እንኳን የኛ ልጆች የናንተም ናቸው፡፡ ሀገር የምትገነባው ወይም የምትፈርሰው ከሕጻናቷ ጀምሮ ነው፡፡ ከታች የጠፋ ከላይ ቢፈልጉት አይገኝም፡፡ እባካችሁን የኛን ስሜት በልጆቻችን ላይ ለመጫን አንሞክር፤ ልጆቻችንን የእምነቶቻችንና የጥላቻ ማቆያ ማኅደሮቻችን ከማድረግ እንቆጠብ፡፡ የራሳቸው ስብዕና እንዲኖራቸው እንጂ የኛ ጥላዎች ወይም ሲዲና ዲቪዲዎቻችን አድርገን አንጠቀምባቸው፡፡ ታሪክ እንሥራ፡፡ ቢያንስ ነገን ለነሱ እንተውላቸው፡፡ የኛን ዘመን አበላሽተን የነሱንም አናበላሽባቸው፡፡ በጥላቻ አናሳድጋቸው፡፡ ፍቅርንና መዋደድን እናሳያቸው፡፡ የኛ ስህተት የኛን ሕይወት አጨለመ፡፡ በዚያም ምክንያት የረባ ሕይወት ሳንኖር እንደአባ መሸ በከንቱ እንዲሁ ጊዜያችን ተቃጠለ፡፡አንድ ጊዜ ተፈጥረን አንድ ጊዜ ብቻ በምንኖርባት ምድር ብዙ ዕድሎችን አበላሸን፡፡ የልጆቻችን ጊዜስ ለምን በከንቱ ይቃጠላል? በዚህ ጉዳይ ላይ በግልጽ እንነጋገር፡፡ በተለይ ሰለጠነ በሚባለው ዓለም ውስጥ የምትኖሩ ኢትዮጵያውያን እስካሁን የገነባችሁትን የልዩነት አጥር አሁኑኑ አፈራርሱና ቢያንስ ልጆቻችሁ በፍቅርና በመተሳሰብ የሚኖሩባትን የጋራ ሀገር ለመፍጠር ሞክሩ – ሰው እንዴት በቤተ አምልኮትና በጽላት ሳይቀር ይጣላል?(አቡነ አረጋዊ፣ አቡነ ተክለ ሃይማኖት፣ አባ ኪሮስ… እያለ ታቦታትንም በጎሣና በነገድ የሚከፋፍል ምን ዓይነት ትውልድ ላይ ደረስን?)፡፡
የሰው ወርቅ አያደምቅም፡፡ ዝንታለሙን በሰው ሀገር መኖርም የሚቻል አይደለም፤ ቢቻልም የማንነት ጥያቄያችንን በአግባና ዘለቄታ ባለው መልክ አይመልስልንም፡፡ በጥቅሉ ሲታይ አካሄዳችን አያምርምና በአፋጣኝ እንለውጠው፡፡ ከሁሉም የነሣን ሆነን በኋላ ቀርነት አለንጋ ተገሽልጠናል፡፡ ሀገራችንን ከተጠመዱባት ፈንጂዎች ነፃ እናውጣት፡፡ አንዱ ዘዴ ልጆቻችንን በፍቅርና በመተሳሰብ እንዲኖሩ መምከርና በተግባርም ማሣየት ነው፡፡ በየቤታችን ይህን ዘመቻ ብናጧጡፍ በአጭር ጊዜ ውስጥ ለውጥ እናመጣለን፡፡ ወያኔ የዘራውን መርዝ የምናረክስበት በርሱ መንገድ በመጓዝ ሳይሆን በተቃራኒው ፍቅርን በመዝራት ነው፡፡ ኦሮሞ፣ ትግሬ፣ አማራ፣… የእግዜር ፍጡራን እንጂ አንዳቸው አንዳቸውን እንደድብኝት ጠፍጥፈው የሠሩዋቸው የሸክላ ውጤቶች አይደሉም፡፡ ያለፈ ችግር መኖሩ ብዙዎችንን ሊያሳምን ይችላል፤ እንኳንስ በማኅበረሰብና በሀገር ግንባታ በቤተሰብ ደረጃ እንኳን ብዙ ችግሮች እየደረሱ በዕርቅና በስምምነት ግን ቤትና ትዳር እየታደሰ ከቀድሞው ወደተሻለ ትልቅ ደረጃ ይደረሳል፡፡ የኛ ባልሆነ ጊዜ በተፈጠሩ ችግሮች የኛ የሆነን ጊዜ በከንቱ ማበላሸትና ማባከን ብልኅነት አይደለም – ሞኝነት እንጂ፡፡ በማንትስ ጊዜ የደነቆረ ማንትስ ይሙት እያለ ይኖራል እንደሚባለው አንድ ወቅት በተፈጸመ ስህተት ዝንታለሙን ማሞስካትና ሕዝብን ሆድ ማስባስ ጤነኛነትን ካለማሳየቱም በላይ ለማንም አይጠቅምም፡፡ ቅኝታችን ከሰላምና ከዕርቅ ውጭ ሆኖ ባለፈ ነገር ብቻ መብከንከን ከሆነ በዚህች ሀገር ማንም በሰላም አይኖርም፡፡ በሰላም ለመኖር የሚከፈል መስዋዕትነት ደግሞ በግድ በደም ብቻ የሚሰላ ሊሆን አይገባም፡፡ በፍቅርም ጠላት ተብሎ የተፈረጀን ወገን ማንበርከክ ይቻላል፡፡ በይቅርታም ወዳጅ ማፍራትና የተቀያየሙትን ኃይል ማቅረብ ይቻላል፡፡ በእልህና በቂም በቀል የትም መድረስ እንደማይቻል እኛ ኢትዮጵያውያን ኅያው ምሥክሮች ነን፡፡ የከረረ ይበጠሳል፤ ከተውት ግን ይመለሳል፡፡
ኢትዮጵያውያን ከያሉበት ጫፍ ወደመሀል ሲሰባሰቡ ይታየኛል፡፡ ሀገራችንን ፈጣሪ ይባርክልን፡፡ ከሃይማኖት ጽንፈኞች፣ ከወያኔ ወጥመዶች፣ ከሙስና አሜከላዎች፣ ከሞራላዊ ዕሤቶቻችን ቀበኞች፣ ከማይምነት ጥቁር ግርዶሽ፣ … እግዚአብሔር ሀገራችንን በቶሎ ነፃ ያውጣልን፡፡ ደግሞም በርትተን እንጸልይ፡፡ ከ2000 ዓመታት በላይ በዓለም ዙሪያ ተበታትነው የነበሩ እስራኤላውያንን እንኳ ቃል ኪዳኑን ጠብቆ የታፈረችና የበለጸገች የአንዲት ሀገር ባለቤት አድርጓቸዋል፡፡ እኛ ደግሞ ለርሱ ከነርሱ እንበልጥበታለን፤ ሀሰት አይደለም፡፡ “እናንተስ ለኔ እንደኢትዮጵያውያን አይደላችሁምን?” ብሎ ፈጣሪ ስለኛ ለነሱ የተናገረው ስለሚወደን ነው፡፡ እኛ አምነነዋል፤ እነሱ ግን ገና አላመኑትም፡፡ ስለዚህ ተስፋችን እርሱም ነው፡፡ የኛ የኃላፊነት ድርሻ ግን ትልቁ ነው፡፡ ምክንያቱም “አዳም ሆይ! በላብህና በወዝህ ጥረህ ግረህ ብላ” ተብሎ ወደ ምድር ወርዷልና ቢያንስ አሻሮ እንኳን ሳንይዝ ወዳለው – ወደፈጣሪ – መጠጋት ስንፍና መሆኑን መገንዘብ ተገቢ ነው፡፡
የትኛውም ሕዝብ ወይም ማህበረሰብ፣ኋላ ቀርም ይሁን ያደገ፣የራሱ የሆነ መለዮ የሚያሰጠው የሆነ ባህል የግድ ይኖረዋል። ባህል የአነዋነዋር መንገድ፣ስለ ሕይወትና ስለ ፍጥረተ ዓለም የሚያዝ አቋም፣የሕይወት ገጽታዎችንና ነጠላ ጉዳዮችንም በጥቅሉ የሚገዛ ስነምግባራዊና ማህበራዊ እሴት ነው። በእንቅስቃሴና በተግባር መልክ የሚገለጽ ሲሆን ለማህበረሰቡ ማንነቱን የሚያላብስ፣አንድነቱንና ትስስሩንም ጠብቆ የሚያቆይ ነው። ስልጣኔ ግን በማህበረሰቡ ባህላዊ ሕላዌ ላይ ተጨማሪ ገላጭ የሆነ፣የዕድገትን ትርጓሜና የዓይነትና የብዛት ብልጫን የሚያመለክት፣ተጨባጭ የሆነ ስኬትን የሚያሳይ፣በታሪካዊ ስነምህዳር ላይ ግልጽ አሻራ ያለው፣ሁነቶቹን በማስገኘትና በመምራት ረገድ ከጊዜና ከቦታ አንጻር የአንጸባራቂ ለውጥና የሽግግር ወሳኝ ነጥብ እስከ መመስረት የሚደርስ ንቁ ተሳትፎ አለው። እያንዳንዱ ስልጣኔም በዚህ መልኩ የተፈጥሮ፣የስነምህዳር፣የፖለቲካ፣የሃይማኖት፣የባህል፣የትምህርትና የስነምግባር ቅንጅትና ስብጥር ነው። እነዚህ አለባዎች በጥምረት ተቀናጅተውና ተዋሕደው የዚህን ወይም የዚያን ሕዝብ ስልጣኔ ከልዩ መለያዎቹና መገለጫዎቹ ጋር ይመሰርታሉ።
እስላም የመጀመሪያዎቹን የምእመናን ስብስብ፣ጠባብ ብሔርተኝነትና ኋላ ቀርነት ከተንሰራፋበት የዘላንነት ሕይወት በማውጣት፣ለስልጣኔና ለትሩፋት መንፈስ ስርጸት ወደሚያበቃ የመጠቀ ስነምግባርና የላቀ መርሆ ከፍ አድርጓል። በጥቂት አስርት ዓመታት ውስጥም ሰው በሚኖርበት አብዛኛው የዓለም ክፍል በድል አድራጊነት ለመሰራጨት ችለዋል። ሙሐመድ  ይዘው የመጡት ሃይማኖት በነበረው ገርነት፣ፍትሐዊነትና እኩልነት ምክንያት እስላማዊው ስልጣኔ በወቅቱ በብዙ ሕዝቦች ዘንድ ተቀባይነት ለማግኘት ችሏል። የእስላም ስልጣኔ ብርሃን የፈነጠቀው፣ሰዎች በባርነትና በጭቆና ላይ የተመሰረተውን የቀድሞውን ስርዓት በተሰላቹበትና በጠሉበት፣በጨቋኝ አምባገነን አጼዎች፣በአውቶክራቶች፣በቀሳውስትና ካህናት ሥርዓት ስር የግፍና የሰቆቃ ሕይወት ካንገሸገሻቸው በኋላ ሰብአዊ ክብራቸውን የሚመልስላቸውንና እንደ ሰው የሚያከብራቸውን አዲስ ሥርዓት በናፈቁበት ወቅት ላይ ነበር። ለዚህም እስላም ወርቃማ ዕድል ይዞላቸው መጣ፤የብዙዎቹን ሁኔታ በአስደናቂ ፍጥነት ሲለውጥ ሲመለከቱም የናፍቁትን ሰብአዊ ክብርና ክቡር ሕይወት ለማየት በቁ። ከግፍ ከማይምነትና ከኋላ ቀርነትም አላቀቃቸው።
እስላማዊው ስልጣኔ ለሰው ልጅ ያለው አመለካከት በሰብአዊ ክብር ላይ የተመሰረተ በመሆኑ፣አንድም ቀን ሰብአዊ ፍጡርን ከመሰሉ ሌላ ሰብአዊ ፍጡር በዘሩ፣በቆዳ ቀለሙ፣ወይም በሚናገረው ቋንቋ ምክንያት አበላልጦ አያውቅም። በጥላው ስር ሁሉም ተመሳሳይ አያያዝና እኩል መብቶችን ተጎናጽፈዋል። እስላማዊው ስልጣኔ፣በዘርና በደም ትስስር ላይ የቆመውን የጎሳ ሥርዓት፣ዐቂዳና እሳቤን በሚጋራና ማሕበራዊ ትስስሩ በወንድማማችነትና በእኩልነት ላይ በተመሰረተ አንድ የጋራ ማሕበረሰብ ከለወጠ በኋላ፣ለሰው ልጆች ዕድገትና እርምጃ ወሳኝ የሆነ ታላቅ ድርሻ አበርክቷል።
በእስላም አመለካከት የመጀመሪያው ግብ ሰላምን መረጋጋትንና ደህንነትን ለሰው ልጆች ማረጋገጥ፣ዓይነተኛ የሆነ መልካም ሕብረተሰብ መገንባትና የሰው ልጆችን በመልካሙ ሁሉ ማስደሰት፣ክፉና እኩይ የሆነው ሁሉ መዋጋት ነው። ይኸውም በተለያዩ ገጽታዎቹ የስልጣኔ ዕድገት ማምጣት ብቻ በራሱ ተፈላጊው ግብ ባለመሆኑና የትክክለኛ ስልጣኔ ዓላማ መንፈሳዊ ደስታንና ሕሊናዊ እርካታን፣ከሰላምና ከልማት ጎን ለጎን ለሕብረተሰብና ለአገር እውን ማድረግ በመሆኑ ነው። ይህ እውን የሚሆነው በጎና ጠቃሚ የሆነውን ሁሉ በማስገኘትና ክፉና ጎጂ ከሆነው ሁሉ በማራቅ ነው።
በተጻራሪው ዘመናዊው ስልጣኔ የሰውን ልጅ እየጨመረ ለሚሄድ ጭንቀትና አለመረጋጋት የዳረገው ሲሆን፣በተንሰራፋው ቁሳዊ ጥመት ውስጥ ለመጥለቅ፣ከመልካም ስነምግባር፣ከሃይማኖትና ከሰብአዊ እሴቶችም ለመራቅ፣ኃይለኛው ደካማውን ወደሚደፍቅበት መንፈስ አልባ ግዑዝ መሳሪያነት ለመቀየር አደጋ የሰው ልጆችን አጋልጧል።
በሶማሌ ክልልና በኦሮሚያ አጎራባች አካባቢዎች ላይ ከተፈፀመው ጥቃቶችና እየታዩ ካሉ ግጭቶች ጋር በተያያዙ ሁከት አዘል ጥቃቶች አወዳይ ከተማ ውስጥ ቁጥሩ የበዛ ሰው ሕይወት መጥፋቱ ተገልጿል፡፡
ከትናንት በስተያ፤ መስከረም 2/2010 ዓ.ም. አወዳይ ከተማ ውስጥ ሁከት የቀላቀለ ሰልፍ ያደረጉ ሰዎች ባደረሱት ጥቃት ሃምሣ ሰው መገደሉን የሶማሌ ክልል የመንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ አቶ ኢድሪስ ኢስማኤል ለቪኦኤ የገለፁ ሲሆን የኦሮሚያ ክልል አቻቸው አቶ አዲሱ አረጋ ግን አድራጎቱ መፈፀሙን አረጋግጠው የተገደለው ሰው ቁጥር ግን 18 መሆኑን ከመካከላቸውም 12ቱ የሶማሌ ተወላጆች ስድስቱ የኦሮሞ ጃርሶ ጎሣ አባላት መሆናቸውን አመልክተዋል፡፡
ኣብ ልዕሊ ናይ ሶማል ፖሊስ ኮማንደር ጀነራል ሁሴን ሓሰን ዑስማን ዝተኻየደ ፈተነ ቕትለት ምፍሻሉ ተገሊጹ። እቲ ፈተነ ቅትለት ኣብ ሞቃዲሾ ዝርከብ ቤት ማእሰርቲ ዘጋጠመ ምኳኑ ካብ ሓይልታት ጸጥታ ዝተረኽበ ሓበሬታ ይሕብር።
ሎሚ ዓርቢ ኣብ ከባቢ ሰዓታት ፍርቂ መዓልቲ ርእሰ ቕትለታዊ መጥቓዕቲ ነታጊ ኣብ ውሽጢ እቲ ቤት ማእሰርቲ ምግጣሙ ዝተፈልጠ ኽከውን ከሎ ናይ ዓይኒ መሰኻኽር ካብቲ ቦታ ብዝሃብዎ ሓበሬታ መሰረት ጀነራል ሁሴን ኣብ ውሽጢ እቲ ቤት ማእሰርቲ ዝርኸብ መስጊድ ንምእታው ካብ መኪናኡ ክወጽእ ከሎ ሓደ ውልቀ ሰብ ናብቲ ጀነራል ገጹ ክጎይይ ከሎ ምርኣዮም ይገልጹ።
አባላት ሓለዋ ጸጥታ ነቲ ውልቀሰብ ኣብ ዝሓዝሉ እዋን እቲ ተዓጢቕዎ ዝነብረ ነታጊ ብምትኳሱ ሓደ አባል ጸጥታ ምሟቱን ሰለስተ ምቁሳሎም ምንጭታት ካብ ሓይልታት ጸጥታ ሓቢሮም ኣለው።
የዓለም ዋንጫን ለመመልከት የሚፈልጉ ከ1 ሺህ 200 በላይ ጽንፈኛ እንግሊዛውያን ደጋፊዎች ሩሲያ እንዳይገቡ ማገዱን የሀገሪቱ የሀገር ውስጥ ሚኒስትር አስታወቀ፡፡
ከወራት በፊት ከድሬዳዋ ከተማ አሰልጣኝነታቸው የተነሱት አሰልጣኝ መሰረት ማኒ ከዩናይትድ ስቴትስ የተመለሱ ሲሆን ለሉሲዎቹ ሃላፊነት ከፌዴሬሽኑ ጋር በቃል ደረጃ ከስምምነት ደርሰዋል፡፡ በቀጣዮቹ ቀናትም ውል ተፈራርመው በይፋ የሉሲዎቹ አሰልጣኝ ይሆናሉ ተብሎ ይጠበቃል፡፡
የኢትዮጵያ ህዝብ ‹‹ሆ!›› ብሎ ለአንድ ወር ላልሞላ ጊዜ ተደራጅቶ፣ ራሱን አስታጥቆ ቢነሳ – ያለምንም አንጃ ግራንጃ – የወያኔን ፋሺስት ሽማግሌዎች የገቡበት ገብቶ ጆሮአቸውን አንጠልጥሎ ለፍርድ ለማቅረብ የሚችል ታላቅ ኃይል በእጁ እንዳለ ማንም ቢሆን መቼውኑም መርሣት የሌለበት እውነት ነው፡፡ የግድ ይህን በተግባር ሆኖ ካላየሁት አላምንም ብሎ መድረቅ – ሽጉጥ ጥይት ጎርሶ ሲተኮስ እንደሚገል ሰው ገድለህ ካላሳየኸኝ አላምንልህም እንደማለት ያለ የጅል ድርቅና ነው፡፡ ጥያቄው የመቻልና ያለመቻል ጉዳይ አይደለም፡፡ ጥያቄው የአቅም ጉዳይ በፍፁም አይደለም፡፡
ጥያቄው – ለፍርድ መቅረብ ያለባቸው ዘረኛ ፋሺስቶች የወያኔ ሽማግሌዎች ብቻ ናቸው ወይ? የሚለው የፍትሃዊነት ጥያቄ ነው፡፡ ጥያቄው ማዕከላዊ መንግሥቱንስ የተቆጣጠሩት የተራቡ ጅቦች – ከወያኔ ዘረኛ ሽማግሌዎች ያነሰ ዘረኝነትን የተላበሱ ፋሺስቶች ናቸው ወይ? የሚለው የሚዛናዊነት ጥያቄ ነው፡፡ ጥያቄው – የወያኔዎቹ ሽማግሌዎች ብቻ ሳይሆኑ – የየክልል ተብዬዎቹስ ባለ ሥልጣኖች አብዛኞቹ ይኼው የወያኔው የዘረኝነት ሥርዓት ያፈራቸው ታማኝ የፋሺስታዊው ሥርዓት ሎሌዎች አይደሉም ወይ? የሚለው የእውነታ ጥያቄ ነው፡፡ ጥያቄው ያለንበትስ አጠቃላይ ሥርዓት ዜጎቻችንን በዘር ልዩነት ሸንሽኖ አንዱ ወደሌላኛው ድርሽ እንዳይል በትልቅ የህግና የጥላቻ አጥር የከለለ የአፓርታይድ ፋሺስታዊ ሥርዓት አይደለም ወይ? የሚለው የሀቅ ጥያቄ ነው፡፡
እና ማን ደህና ሆኖ፣ ማንስ ከፋሺስታዊው የዘረኝነት ልክፍት ነፃ ሆኖ ነው – የወያኔዎቹን ሽማግሌዎች ለፍርድ ለማቅረብ የሞራል ልዕልና ያለው? መንግሥቱን፣ ጦርሠራዊቱንና ካዝናውን ተቆጣጥረው – ሁሉን ነገራችንን እጃቸው ካስገቡት ወፈሠማይ የፋሺስቱ ሥርዓት ተረኛ ጋሻጃግሬዎች ውስጥ – ማን በተለየ ንጹህ ሆኖ ነው – መርጦና ለይቶ የወያኔን መሪዎች ለማደን የሞራል ሥልጣኑ ያለው? በዘረኞቹ ስብስብ ጠቅላይ ሚኒስትር ተብሎ በኢትዮጵያ ህዝብ ላይ የተሾመው የኦህዴዱ ሊቀመንበር አብይ አህመድ ራሱስ – ማን ሆኖ እርሱ – ሌሎቹን የወያኔ መሪዎች እነ አባይ ፀሐዬንና ስብሃት ነጋን አስራለሁ ብሎ የሚነሳው? ለመሆኑ የብአዴኑ የወያኔ አድርባይና ተላላኪው ደመቀ መኮንን ራሱ ማን ሆኖ ነው – የህወኀቱን ደብረፅዮንን ለፍርድ አቅራቢና ፈራጅ ሆኖ ሊነሣ የሚችለው? የኦህዴዱ ብርሃኑ ጁላ ራሱ ማን ሆኖ – ከወያኔው ሣሞራ የኑስ ተሽሎ የሚገኘውና – አንዱ ሌላውን ለፍርድ አቅራቢ ሆኖ የሚነሳው?
ማን ከማን ተሽሎ – እና ማን ከማን የተሻለ ንፁህ ሆኖ ነው – ማን ማንን ለህግ የሚያቀርበው? ማን ነውስ አሁን ‹‹ህግ›› እየተባሉ የሚጠሩትን የዘረኛው ሥርዓት መተዳደሪያ ደንቦች የሚያወጣው የህግ አውጪው? ሁሉስ አንድ አይደሉ ወይ? ሁሉስ አንድ የዘረኛ ሥርዓት የፈጠራቸው፣ የዘረኛው ሥርዓት አስጠባቂዎችና ደላላዎች አይደሉም ወይ? ሁሉ ነገራችን – የምናየው መንግሥታዊ ትያትርና ድራማ ሁሉ – እዚያው ሞቀ፣ እዚያው ፈላ – አይደለም ወይ? ሁሉም ያው – ሁሉም ስሙ ቢቀያየርም ያው አንድ – አይደለም ወይ?
አሁን ባለው የኢትዮጵያ ማዕከላዊ መንግሥት በኩል – በትግራዮቹ ፋሺስቶች ላይ የሚቃጣን ማንኛውንም ዓይነት የኃይል እርምጃ አጥብቀን የምናወግዘውም እኮ – ‹‹ጦርነት›› በምንም መልኩ መወገዝ ያለበት አጥፊ ተግባር ስለሆነ ብቻ አይደለም! ጦርነትን የምንቃወመው – ጦርነት ሊያውጁ የሚሰናዱትም፣ ጦርነት የሚታወጅባቸውም – ሁለቱም በአካልም፣ በአምሳልም – ከአንድ ወንዝ የተቀዱ – እና ወደ መጨረሻው የመጠፋፋት እንጦረጦስ በቁማችን እየነዱ እየወሰዱን ያሉ – ሁሉም ዘረኞች፣ ሁሉም ፋሺስቶች፣ ሁሉም የወያኔ የአፓርታይድ ሥርዓት ተከታዮችና አራማጆች ስለሆኑ ነው፡፡ የምናየው ነገር ሁሉ – ከዝንጀሮ ቆንጆ ምን ይመራርጧል? የሆነበት ዘመን ላይ ስለተገኘን ነው፡፡ ገሞራው እንዳለው – ሁሉም ነገራችን ያው! አንዱ ከአንዱ የማይሻልም የማይለይም – ስልቻ ቀልቀሎ፣ ቀልቀሎ ሥልቻ! – ስለሆነብን ጭምር ነው፡፡
አንዳቸው ከሌላኛቸው የተሻለ – ከዘረኝነት የተሻገረ ሥርዓት አቁመው – ለዚህች በዘረኞች ክንድ ተደጋግማ ተደቁሳ ለተኮሳመነች ምስኪን ሀገርና፣ ለፈረደበት ሕዝባችን ጠብ ላያደርጉልን ነገር – በዘረኛ ዝሆኖች መካከል ጦርነት ቢነሳ – ማነው ተጠቃሚው? ምንድነው ጥቅማችን? የፈረደበትን የድሃውን ልጅ ለሞት ከመዳረግ ውጪስ – ያም ያው፣ ያኛውም ያው፣ ይሄም ያው በሆነበት ሀገር – በእነርሱ ጦርነት የሚመጣ ምን የተለየ ለውጥ ይኖራል?! ‹‹ባየው ባየው፣ ባየው ባየው – አመልሽ – ያው ያው ያው ነው!›› እንዳለው ዘፋኙ – ቢቦካ ቢጋገር – ቢሰለቅ ቢወቀጥ – ያው ራሱኑ ነው፡፡ አረም ተዘርቶ ስንዴ አይታጨድም፡፡ የእንቧይ ተክል – የወይን ፍሬን አያፈራም፡፡ በዘረኛ ሥርዓት ላይ ቆመው፣ የዘረኛው ሥርዓት አስጠባቂ፣ የዘረኛው ህገመንግሥት ጥሰት ፈራጅና አስፈራጅ ከሆኑ የዘረኛው ሥርዓት ተረፈ ምርቶች ጋር በመወገን – የሚገኝ አንዳች ለውጥ የለም! በዘረኝነት እርሻ ውስጥ፣ ዘረኝነት እያጨዱ፣ ዘረኝነትን ከምረው ከሚያመነዥኩ ሰብዓዊ እንስሳት የሚጠበቅ አንዳች የተሻለ ነገ የለም፡፡ አንዳች ፋይዳ ያለው ለውጥ የለም፡፡ ከዘረኛ ቆንጆ ምን ይመራርጡ – ነው፡፡
እውነተኛ ለውጥ ይመጣ ዘንድ – አንድ ቀን ዘረኝነቱ ተጠራቅሞ፣ በዝቶ፣ እንደ ተራራ ገዝፎ፣ የኢትዮጵያ ሀዝብ የማይወጣው ደረጃ ላይ ሲደረስ፣ የዘረኝነቱ ጠንቅ የሁሉንም ቤት ጫን አድርጎ ሲያንኳኳ፣ ዘረኛው ሥርዓት ሁሉንም በየፊናው ሲያንገፈግፍ፣ በላያችን ላይ እንደ ሸረሪት ድር የተዘረጋው የአፓርታይዱ የዘረኝነት አጥር ሀገሪቱንና ህዝቦቿን አላላውስ፣ አላንቀሳቅስ ብሎ ማፈናፈኛ ሲያሳጣ – አንድ ቀን ምናልባት – የኢትዮጵያ ህዝብ ምርር ብሎት – ‹‹ሆ!›› ብሎ ተነስቶ – ይሄን ወያኔ የገነባችውን እኩይ የአፓርታይድ ሥርዓት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መገርሠስ ይኖርበት ይሆናል! አንድ ቀን ላይ ይሄ እንደማይሆን ማረጋገጫ የለንም፡፡ እንደሚሆንም ማረጋገጫ የለንም፡፡
የማይሆነውን ማለምም መፅናኛ ነው፡፡ ማን ያውቃል? አንድ ቀን ላይ – ትናንትናና ዛሬ ላይ በዘረኝነታቸው ደርቀው የቀሩት የሥርዓቱ ጭፍሮች ሁሉ – አንድ ቀን እግዜሩ ድንገት ይቀርባቸውና – የሩሲያ የፔሬስትሮይካ አብዮተኞች እነ ጎርቫቼቭ ድንገት ተነስተው – ይሄ ኮሙኒዝም ለእኛ አያስፈልገንም ብለው እንደተነሱት ሁሉ – የእኛም ዘረኞች አንድ ቀን እግዜሩ የቀረባቸው ዕለት – አንድ የወደፊት ዘመን ላይ – ድንገት ተነስተው – ሁሉም ነገር ስህተት ነበር – ከዛሬ ጀምሮ የዘረኝነት ሥርዓቱ አብቅቷል – ብለው የሚያውጁበት ቀን ይመጣ ይሆናል፡፡ ማን ያውቃል? – ‹‹ማን ያውቃል፣ የመስቀል ወፍና የአደይ አበባ፣ ቀጠሮ እንዳላቸው መስከረም ሲጠባ፣ ማን ያውቃል?›› እንዳለው መንግሥቱ ለማ፡፡ ማን ያውቃል? ምናልባት አንድ ቀን – የፋሺስቶቹን አዕምሮ እግዜሩ ተጠግቶት – የክፉ ሥራቸውን መጨረሻ ወለል አድርጎ እንዲያሣያቸውና ከተቆጣጠራቸው ክፉ የዘረኝነት አጋንንት ነፃ እንዲያወጣቸው፣ እና ሃሳባቸውን በገዛ ፍቃዳቸው እንዲቀይሩልን – በርትተን መፀለይ ነው!
የመጨረሻው አማራጫችን – ሁሉን ነገር እርግፍ አድርገን ትተን – እጃችንን አጣጥፈን – ወደ ሠማያታችን እያንጋጠጥን – የሚሆነውን እየታዘብን – ሀገሩ የሆነውን እየሆንን መቀጠል ነው፡፡ መቀጠል እስከቻልን ድረስ መቀጠል፡፡ ካልሆነም ሌላው የሆነው ይኮናል – ከሌላው ሰው የተለየ ምናባቱ ሊመጣብን!? እና ሀገር በላያችን እስክትፈርስ – እንደ ሩዋንዳና ቡሩንዲያውያን እርስ በርሳችን እስክንባላ ድረስ – እንደ ሶቭየቶች፣ እንደ ዩጎዝላቪያኖች፣ እንደ ሱዳኖች፣ እንደ ሶማሊያዎች፣ እንደ ኮንጎዎች፣ እንደ ሊቢያዎች፣ እንደ ቢያፍራዎች፣ እንደ የመኖች፣ ወይም እንደ ሌሎች የዘረኝነት መቅሰፍት እንደጎበኛቸው ሀገራትና ህዝቦች – እኛንም በተራው የዘረኝነት መቅሰፍቱ ደህና አድርጎ እስኪመታንና እርስ በርስ ስኪያፋጀን ድረስ – እጃችንን አጣጥፈን ቁጭ ማለት የተገደድንበትም ጊዜ ሊሆን ይችላል! ይህም አንደ ራሱን የቻለ ጊዜ መግፊያ መንገድ ነው፡፡ የማትታገለውን ባላጋራ – የሚሠራውን አሻግረህ ከማየት ሌላ – ምናልባት ምንም የምታደርገው ነገር የለህም ይሆናል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ ለጊዜው እንዲህ የሆነ ይመስላል፡፡ እንዲህ ሆኖ የተቸገረ ይመስላል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ መርከቢቷ በዘረኝነት ማዕበሉ እየተላጋች ከወዲያ ወዲህ በምትዋዥቅበት በዚህ ሰዓት እጁን አጣጥፎ ቆሞ እየተመለከተ ነው፡፡ ፈጣሪ ይርዳው፡፡
ከነዚህ አማራጮች ሌላ ምንም አማራጭ የለንም! አንዱን ዘረኛ ወግኖ ሌላኛውን ዘረኛ ለመውጋት መሰለፍ – የመጨረሻው የነፈዞች አማራጭ የሚሆነው ለዚህ ነው! በዚህ መልኩ በተፃራሪ ዘረኛ ካምፖች መካከል የሚለኮስ ጦርነት ለሀገራችን የማይበጃት – ይልቁንም ይህን ዓይነቱን ሀገርን የሚያልፈሰፍስ አውዳሚ አጋጣሚን አሰፍስፈው ለሚጠባበቁ – የዘመኑ ጠባብ ዘረኞች መንገዳቸውን አልጋ በአልጋ የሚያደርግላቸው – ካልሆነ በቀር ለህዝባችን ጠብ የሚጠቅም ነገር የለውም፡፡ አሁን ላይ ዘረኞቹ ሀገርምድሩን ተቆጣጥረውታል፡፡ ‹‹መንግሥት›› የምንለው እና ‹‹ህግ›› እያልን የምንጠራቸው የተከበሩ ነገሮች ሁሉ በዘረኞቹ እጅ ውስጥ የገቡ የዘረኞቹ መማቻና መጫወቻዎች ከሆኑ እጅግ ብዙ ሰነባበቱ፡፡ ህጋዊ ነኝ የሚለውም፣ ህገወጥ የተባለውም – ሁሉም ዘረኛ የሆነበት ጊዜ ላይ ደርሰናል፡፡ በዘረኞች መካከል የሚካሄድ ጦርነት በፍፁም ለኢትዮጵያ መፍትሄ አይሆንም የምንለውም ለዚህ ነው፡፡
አንድ የማይታበል እውነት ግን አለ፡፡ በዓለም ላይ ዘረኝነት በሰዎች ምግባርና ልብ ውስጥ በሽበሽ ሆኖ ሊገኝ ይችል ይሆናል እንጂ – በሀገር ደረጃ ግን – ዓይን ያወጣ በዘረኝነት ላይ የተመሠረተ ሥርዓት መሥርቶ እስከመጨረሻው ፀንቶ የቀረ ሥርዓት ግን በዓለም ላይ የለም! የእኛም ዘረኛ ሥርዓት አንድ ቀን ቢያንስ መንግሥታዊ ሥርዓት ሆኖ የመቀጠሉ ጉዳይ ማብቃቱ፣ መፈራረሱም፣ አይቀርም፡፡ እና በዚህ ከተማመንን አንድ ቀን በኢትዮጵያ ሠማይ ሥር በላያችን መንግሥታዊ ሥርዓት ሆኖ የነገሠብንን ዘረኝነት የሚያከትም ነገር መከሰቱ እንደማይቀር ሳይታለም የተፈታ ነው! ወይ አንድ ቀን ዘረኞቹ ነገርዓለሙን ከሸበበባቸው አዚም ድንገት የሚነቁበት አንድ ወሣኝ የለውጥ ቀን ይመጣል፡፡ አሊያ ደሞ የኢትዮጵያ ህዝብ ዘረኝነትን ለማጥፋት ‹‹ሆ!›› ብሎ የሚነሳበት አንድ የፍፃሜው ጦርነት ቀን ይመጣል፡፡ አሊያ ግን ዘረኝነት ልክ በትላልቅ የዓለማችን ሜትሮፖሊታን ከተማዎች ውስጥ እንደሟሟው – በእኛም ሀገር አንድ ቀን ዘረኝነት በሂደት በራሱ ጊዜ እንደ ጨው ሟሙቶ ከስሞ የምናገኝበት ጊዜ መምጣቱ የማይቀር ይሆናል፡፡
በአሁን ወቅት እኮ – የዘረኛው ሥርዓት ጭፍሮች – በመጨረሻ እንጥፍጣፊ ኃይላቸው እየታገሉ ያሉት – ከዚህ የማይቀር የሜትሮፖሊታን ሲቲ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ጋር ነው፡፡ አዲስ አበባን የመሰለች የብዙ ሚሊየን ሰዎች መግቢያ መውጫ እና ማደሪያ የሆነች አፍሪካዊት ከተማ – በአንድ ወይም በሌላ ዘር እና በዘረኝነት አፓርታይዳዊ ፖሊሲው አንጻር ለመገንባት የሚደረገው ግብግብ – የቱንም ያህል ሥርዓቱ ቢሟሟትለት እውን ሆኖ የማይሰምረውም ለዚህ ነው! ቢያንስ በአዲስ አበባ ላይ የዘረኝነት ሥርዓቱ ዘረኝነቱን ከሚያራምድበት ቤተመንግሥት አንድ ጋት እንኳ ሳይርቅ የዘረኝነት ሥርዓቱን ክሽፈት በሂደት የሚያይባት ወሳኝ የለውጥ ማስፈንጠሪያ ሜዳ እንደምትሆን – አንዳችም ጥርጥር የለውም፡፡ እየሆነችም ነው፡፡ እና ዘረኞቹ ወደዱም ጠሉ – ይዘገይ ይሆናል እንጂ – ጊዜ በልቶም – ዘረኝነቱ በጊዜ ሂደት መክሰሙ አይቀርም፡፡ አንድ ቀን – ይሄ የማይቀር የጊዜ ጉዳይ ብቻ ነው፡፡
እስከዚያው – በዘረኞች መሐል ለሚነሳ ጦርነትና የሥልጣን ግብግብ ግን – እጃችን የለበትም፣ ልባችን የለበትም፣ ትብብራችን የለበትም! ዘረኛ ገዢዎቻችን – ጊዜያችሁ እስኪያልቅ – ሀገሩን ህዝቡን እንደፍጥርጥራችሁ ተጫወቱበት! ተጫወቱብን! ያሻችሁን ሁኑ! ስትሻሩ እንዳይቆጫችሁ – ሹመታችሁን ብሉበት! ያገኘውን አመንዥኮ፣ ቆሻሻውን በህዝብ ላይ ተፀዳድቶ፣ ጊዜውን ጠብቆ ከመሞት ሌላ ከዘረኞች መንጋ ምን የተለየ ነገር ይጠበቃል? ምንም አይጠበቅም፡፡ እየሆነ ያለውም ይኸው ነው፡፡ አንድ ቀን ግን የደሃው አምላክ ቅጣቱን እስኪሰጣችሁ ድረስ – ዕድሜውን ይስጣችሁ! እያልን እንፀልይላችኋለን፡፡ ዕድሜ መስታወት – አቆይቷችሁ – የሚሆነውን እንዲያሳያችሁ ጥልቅ ምኞታችን ነው፡፡ ብትኖሩም ክስመታችሁን አታመልጡትም፡፡ የሚገርመው ብትሞቱም ክስመታችሁን አለማምለታችሁ ነው፡፡
በአንድ አገር በጀግንነት የተደነቀ አንድ ተወዳጅ ሰው ነበር፡፡ በመንደሩ ያሉት ሰዎች ሁሉ ስለ አንበሳነቱ ሲያወሩ አድረው፣ ሲያወሩ ቢውሉ፤ አይሰለቻቸውም፤ አይደክማቸውም፡፡
ሦስተኛው፡- “የለም እንደዚያ እንዳናደርግ ስልት ይጎድለናል፡፡ ስለዚህ ዋና የጎበዝ አለቃችን አድርገን ጀግናችንን እንምረጥና ሄደን እንንገረው፡፡ እሱ በሚሰጠን ትዕዛዝ እንንቀሳቀስ” አሉ፡፡
እንደምታውቀው ወይም እንደሰማኸው፤ ወራሪዎች ወደ መንደራችን እየገሰገሱ ነው፡፡ እኛ ደግሞ በቅጡ አልተዘጋጀንም፡፡ ፈጥኖ ጋሻ መከታ ይሆነናል ብለን የመረጥነው ሰው አንተን ነው፡፡ እሺ ካልከን በመረጥከው ዘዴ፣ ይሄን ይሄን አድርጉ በለን፡፡ ያዘዝከንን እንፈፅማለን” አሉ፡፡
የሽፍቶቹ መንደሪቱን መክበብ ወሬ፣ እየገነነ መጣ፡፡ ሽማግሌዎቹ ፍርሃት፣ ሽብርና ጭንቀት ከሰዓት ሰዓት እየወጠራቸው መጣ፡፡ የመንደሩ ሰው በየደቂቃው ‹ኧረ አንድ ነገር ይደረግ› ይላቸዋል፡፡ ውጥረት በውጥረት ሆነ መንደሩ፡፡
ጀግናው የሰበሰባቸውን መሳሪያዎች ይወለውላል፡፡ እየፈታ ይገጥማል፡፡ ዝናሩን በጥይት ይሞላል፡፡ ጠመንጃዎች በመልክ በመልክ ይኮለኩላል፡፡ ገምባሌና የጦር ልብስ ያዘጋጃል፡፡
ያለ ዝግጅት፣ ያለ ድርጅት፣ ያለ ስነ አዕምሯዊ ብቃት፣ ያለ ልበ ሙሉነት፣ የትም አይደረስም፡፡ “አንድ አይነድ አንድ አይፈርድ” የሚለውን የአበው አነጋገር አንዘንጋ፡፡ ከሁሉም አስቀድሞ ማህበረሰባዊ የአዕምሮ ዝግጅት፣ የአዕምሮ ስክነት ያስፈልጋል፡፡ ቀጥሎ በየግል የየራስ ኃላፊነትን መወጣትን ይጠይቃል፡፡ “እኔስ ምን እያደረኩ ነው? ገደሉን ለመሙላት ምን ጠጠር ልጣል?! ምን ሀሳብ ላዋጣ?” ማለት እጅግ ተገቢ ነገር ነው፡፡ ከቶውንም “እናቴን ያገባ ሁሉም አባቴ ነው” ከሚል አመለካከት መላቀቅም ለመጠነ - ሰፊ አስተሳሰብ አጋዥ ግብዓት ነው፡፡
የሚለውን ጥንታዊ አባባል እንደ ትዝብት መነፅር እናስቀምጠው፡፡ ህብረ - ሱታፌ ወሳኝ ነገር ነው። “አይሆኑም” ብለን ቃል የገባንላቸው ጉዳዮች የማይሆኑት ስለተመኘናቸው አይደለም፡፡ ከእነ ችግራቸው በተግባር ልናስተናግዳቸው ስንችል ነው፡፡ ቀጥሎ ሁነኛ ከባቤ አየር (conduvive atmosphere) ሲኖር ነው። ይሄን ከባቤ አየር እኛም ተጨምረን ልንፈጥረው ስንችል ነው፡፡ “ሁለት ያለው አንዱን ለሌለው ይስጥ” እያሉ ሲያስተምሩ ያረፈዱት ሰባኪ”፤ ሚስታቸው ለተቸገሩ ሰዎች ልብሳቸውን ሰጥታ ጠበቀቻቸው፡፡ ተናደው “ለምን አደረግሽ?” ቢሏት፣ “እርሶ ባስተማሩት መሰረት ነው”፤ አሁንም ሰባኪው ብስጭት ብለው፤ “እኔ ስጡ አልኩ እንጂ ልስጥ አልኩ እንዴ?!” አሉ፤ አሉ፡፡ የምንለውን ሁሉ እራሳችንን ውስጡ አድርገን እናስብ! ሁሉም የሀገር ጉዳይ፣ የሁላችንም ጉዳይ ነው፤ እንበል!
በለውጥ ጉዟችን ላይ ዕውቀትን እየገነባን እንሂድ፡፡ እያወቅን ስንሄድ እያወቅንበት እንራመዳለን፡፡ በአንድ እጅ አይጨበጨብም፤ ይሏል፡፡ እንደ አገሩ ችግር ጥልቀት ግን በሁለትም ላይቻል ይችላል፡፡ ስለዚህም መጠነ ሰፊ የመተባበርር የማስተባበር፣ የማደራጀትና የመደራጀት ሥነ - ልቦና ያስፈልጋል፡፡ “መነሳትና ሳይነሱ እንነሳ ማለት ይለያያሉ” ይላሉ ሩማኒያውያን፡፡ ተነሱ አትበል፤ ራስህ ተነስ፤ እንደማለት ነው፡፡
ድክመቶቻችን ብዙ መሆናቸውን ካወቅን፣ አያሌ አመታት ተቆጥረዋል፡፡ ስንወተውት፣ ስናሳስብ፣ ወይ የሚለን አጣን፣ የሰሚ ያለህ ስንል ወቅቶች አልፈዋል፡፡ የዓለም የጤና ቀን፣ የዓለም የመረጃ ቀን፣ የዓለም የፕሬስ ቀን … የዓለም፣ የዓለም … የዓለም … ባልን ቁጥር ጉዳዩን በዓለም አኳያ እናወጋለን፤ ጉዳዬ ነው እንለዋለን፡፡ ጣጣው የሚመጣው የእኛስ ቀን አለን ወይ? ያልን ዕለት ነው፡፡ የእኛ ቀን እንዲኖር እኛ ልባዊ ህልውና ያስፈልገናል። ፍቅራችን፣ አንድነታችን፣ ዝማሬያችን፣ ሐዘናችን ቃናው መቀራረብ አለበት፡፡ ጥረታችን መቀራረብ አለበት፡፡ ተስፋችን መዛመድ አለበት!
ከሁሉም ይበልጥ አሳሳቢ ከሆኑት ችግሮቻችን አንዱና ጉልሁ መናናቃችን ነው፡፡ በንቀት ምክንያት ማንም ማንንም ለማዳመጥ ፈቃደኝነት አጥቷል፡፡ ፖለቲካዊ ንቀት፣ ኢኮኖሚያዊ ንቀት፣ ትምህርታዊ ንቀት ከቦናል፡፡ “እሱን አናውቀውም እንዴ?” ብለን ጀምረን … “የእሱን ነገር አታንሳብኝ” ጋ ለመድረስ አፍታ አይፈጅብንም፡፡ የሀገራችን ፖለቲካዊ አመለካከት እመርታ ያስፈልገዋል፡፡ አለበለዚያ “አሁን እዚችም ሆድ ውስጥ እህል አለ?” አለች በቆሎ፤ ጤፍን አይታ፤ ከሚለው ተረት አንወጣም!
ኧርነስት Bevin ወዳጆች (FEBS) ላይ የተዘጋጀ ሲሆን ይህም አንድ የበጎ አድራጎት ድርጅት ነው 1988 በመስጠት እና ትምህርት መገልገያዎች አቅርቦት ላይ ድጋፍ በማድረግ ወደ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ትምህርት እየገሰገሰ ያለውን ዓላማ ጋር በመደበኛነት አካባቢያዊ ትምህርት ባለስልጣን በ አልተሰጠም.
በውስጡ 2019-2020 የትምህርት ዓመት ለወላጆች እና ሰራተኞች በቡድን ቤተሰቦች አንድ አቀባበል አካባቢ ለመፍጠር FEBS ዘግቶ ዳግም ወደ ሰርቷል, የኮሌጅ እንቅስቃሴዎችን መደገፍ እንደሆነ ብዙ አስፈላጊ ንጥሎች ለ ሰራተኞች እና ኧርነስት Bevin ኮሌጅ ደጋፊዎች እና ፈንድ ማሳደግ (ለምሳሌ ቤተ-መጽሐፍት, ኮምፒውተሮች, የስፖርት ቁሳቁሶች, ወዘተ).
እኛ ደግሞ ለእናንተ ምንም ዕውቂያዎች የለህም ከሆነ እንዲሁ እንደተገናኙ ውስጥ ለማግኘት እባክዎ ይህን እንቅስቃሴ ጋር እኛን ለመደገፍ የአካባቢ ንግዶች ወይም ቦታህን መጠየቅ ይችላሉ.
ዓለም ውስጥ ቀይ መጨመር፣ በሳይንስ ልብ ወለድ ተከታታዮች በፒርስ ብራውን ፣ ህብረተሰቡ በቀለማት የተቀዳ caste ስርዓት ፈጠረ ፡፡ ቀይ ማህበር የሰራተኛ ቡድን ነው ፣ ሙያ በሌላቸው የሰው ኃይል ሰራተኞች ዝቅተኛ የህብረተሰብ እርከን ነው ፡፡
ዝርዝሮች: የቀይ ምልክት ማራኪዎች ጠንካራ ስሪቶች ብር እና 22 ሚሊ ሜትር ቁመት ፣ በሰፊው ነጥብ 11.2 ሚሜ እና 1.5 ሚ.ሜ ውፍረት አላቸው ፡፡ የጆሮ ጌጦቹ 3.7 ግራም (እያንዳንዳቸው 1.8 ግራም) ይመዝናሉ ፡፡ የጆሮ ጌጣ ጌጦች በተጣራ የብር የጆሮ ሽቦዎች ላይ የተንጠለጠሉ የተንጠለጠሉ ዘይቤዎች ናቸው ፡፡ የቀይ ማህበር ማራኪዎች ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት - ስተርሊንግ ሸካራነት እና ማህተም ተደርጓል።
በሉ በኛ በስደተኞች ላይ እጃችሁን አትጠቋቆሙ እኔ በበኩሌ በጥቁር ገብያ ልኬ አላቅም ግን ለውጡ በጣምሰ ሰማይ ነው ሁለት አመት ሰርተው እኔ አ4አመት ሰርቼ ቦታ እንኳን አልገዘሁም ከግዲህ ግን አልሰማችሁም እሴት ልጅ የድሜ ገደብ አላት እሽ ባዶ ቦታ አራትመቶ ሽ አምስት መቶ ሽ ትላላችሁ እና እኛ የመዳም ፊት ገርፎን ልናልቅ ነው 150ዶላር እሽ እደሌላው ሀገር ለምን ዋጋ አይጨመርም ለስደተኞችሆሆ
ብላክ ማርኬት ሀረብ ሀገር ላለን ብቻ ይሁን ዲያስፖራው በባንክ ቢልክ አሪፍ ነው እኛ ወር ሙሉ ተገላምጠን ተሰድበን ተርበን ነው መቶ ሀምሳ ዶላር እነሱ በሰአት አስር ዶላር እየሰሩ ምነው ለሀገራችን ለድሀው ሲሉ ግማሹን እንካን በንግድ ባንክ ቢልኩ በስማም ዶላር በተወደደ ቁጥር ኑሮው እኮ አይቻልም አወይ ኢትዮጵያዬ ጌታ ይርዳሽ
የኑሮ ዉዲነት ይቀንስ ቦታ ለመግዛት ይሄ ህጋዉይ ቦታ ብቻ አራት መቶሽ ህገዉጥ እየተባለ ያለዉም ይሰተካካል ቤት እንዳቅማችን ቦታ እንዳቅማችን መንግስ ያቅረብልን ከዛ በባንክ እንልካለን ካልሆነ ግን አንልክም የኑሮ ዉዲነት ይቀንስ
ጁንታው አጎትህ ነው እንዴ አቤል??? ዘገባውን ከጀመርክበት እለት አንስቶ መንግስት ና ህዝብ ጁንታ ብሎ የሚጠራውን አሸባሪ ቡድን አንተ አሁንም ድረስ ህዝባዊ አርነት ምናምን ትላለህ ገርሞኝ ነው እንኳን አሁን ፈርሰው ይቅርና ድሮም እነሱ የማንንም ሀዝብ የማይወክሉ ጁንታ ስግብግብ አውሬዎች ናቸውና አቤል ዜናህ ጥሩ ሆኖ ሳለ ይሄ ነገርህ ጥያቄ ይሆንብኛል እና🤔
ኑሮውን ይቀንስ የቤት ሺያጭ ይቀንስ እና ይህ ከሆነ ሁሉም በብላክ ማርኬት የሚልክ አይኖርም ካልሆነ ግን ሁሉ ነገር ሰማይ ሁኖ በባንክ ልከን እኛ እዚሁ አርብ ሀገር እናርጂ
ጆ ባይድን እመኑኝ ኢትዮጵያ የነኳት ቀን ወድያው ከስልጣኖ እንደሚወርዱ አይጠራጠሩ ከወዲው ኢትዮጵያን ለማገዝ እንጂ ለመኮርኮም እጆትን ያነሱ እንደሆን ፍርዱ በእጆት ነው በተረፈው መልካም የስልጣን ዘመን
አቤል ሚዛናዊ መረጃ ነበር የምታቀርበው አሁን ግን ለመንግስት እያደላህ ነው,,ብርሃኑ ጁላ ለቪኦኤ "ለቁራሽ መሬት ብለን : እነሱም ይገባሉ እኛም እንገባለን: ወረር ሊያስብል አይቻለም" ያለውን ዘለህ አሁን እሱን ተጀግናለህ ሁልዬ ከህዝብ ጋር መሆን ጠቃሚ ነው ወንድሜ
ምን ለማለት እንደተፈለገ አልገባኝም ሱዳን ከወረረችው ቦታ መልቀቅ እንዳለባት ነው መግለጫ መሰጠት ያለበት እንጂ ድርድር የሚባለው ነገር አልገባኝም ወይስ ወረን የያዝነው መሬት ነበር።
ኢትዮጵያ ኑሮ ከቀነሳችሁ ችግር የለውም በባንክ እንልካለን ቤት ያልተሰራበት ባዶ ቦታ 300,000ብር እየተሸጠ በባንክ በ8 ብር ማን ይልካል መቸም አልክም ቀጭ አደርገዋለሁ
16 September በጎርጎርያን ካሌንዳር የቀን ስም በእንግሊዝኛ ሲሆን ይህ ቀን በኢትዮጵያ አቆጣጠር (ከ1892 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2091 ዓ.ም. ድረስ) በዘመነ ማቴዎስ፣ በዘመነ ማርቆስና በዘመነ ሉቃስ መስከረም 6 ቀን ማለት ነው። በዘመነ ዮሐንስ ግን (ዘመነ ሉቃስ የሥግር ዓመት በመሆኑ) መስከረም 5 ቀን ላይ ነው።