Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሕዝቡም በልቡ፡ ይህ ለግንባሩ ጥቅም እንጂ ዋርካው እንዳልሆነ ያውቀዋል የሚል እምነት አለኝ። የዚህ እምነቴ መሠረት ደግሞ፡ ሁሌም የድርጅት ዓላማና የሕዝብ ፍላጎቶች የተሳለጡ አለመሆናቸውን ታሪክ ስለሚያስተምረን ነው። በሃገራችንም ለአያሌ አሥርታት ከ”ሠልፍ ካልወጣችሁ ስኳርና ዘይት አታገኙም”፡ “ድጋፍ ካልሠጣችሁ ከቀበሌ ቤት ትባረራችሁ”፣ 2ከገዥው ፓርቲ ጋር ካለተባበራችሁ ከኅብረት ሥራ ማኅበር ብድር አታገኙም” ወዘተ ኢትዮጵያውያን ተገቢውን ትምህርት ወስደዋል።
ከሁሉም የሚያሳዝነው፣ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በትግራይ ወንጀለኛውና ፋሽስቱ ሕወሃት የሕገ መንግሥት አስከባሪ አድርጎ ራሱን መሠየሙ ነው! ደብረጽዮንም በተከበረችው አክሱም ጽዮን መንበር ላይ— ለዚያውም በማትያስ አጋፋሪነት — አክሊል ደፍቶና ተኮፍሶ መታየቱ፡ በስብሃት ነጋ ትዕዛዝ የመላው ኢትዮጵያውያን ምዕመናን እምነት በወንጀለኛው ሕወሃት ቡድን መረገጡ ነው!
እውነቱን እንነጋገር ከተባለ፣ ትግራይ የግንባሩ መሣሪያ ላለመሆንና ድርጊቱን በጣም በሚጠላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ፊት ትሥሥሩ የግንባሩን ሕይወት ማራዘሚያ ከመሆን ውጭ ሃቀኛ ሁኔታውን አንጸባራቂ አይደለም። ሆኖም በዚህ አስከፊና አሳዛኝ ወቅት ሕዝቡ — ሕወሃት እንደሚያስተጋባው —የወንጀሎቹ ደጋፊና ተሳታፊ አለመሆኑን በግልጽ ማሳየት በቻለ፡ ለሁሉም ዜጎች እንዴት ጠቃሚ በሆነ!
ይህ ጉዳይ የወደፊቱ የትግራይ ሕዝብ የችግር ምንጭ መሆኑን የተገነዘቡት ሌተና ጄኔራል ጻድቃን ገብረተንሣይ ነሐሴ 24/2016 የትግራይ ሕዝብ ሚና ወደፊት ምን መሆን እንዳለበት እንዲጠና በጻፉት አስተያየት (የሃገራችን ፖለቲካዊ ሁኔታና የመፍትሔ ሃሳቦች) የሚከተለውን ምክር ለግሠውነበር፦
የዚህ ጉዳይ የወደፊቱ የትግራ ሕዝብ የችግር ምንጭ መሆኑን የተገነዘቡት ሌተና ጄኔራል ጻድቃን ገብረተንሣይ ነሐሴ 24/2016 የትግራይ ሕዝብ ሚና ወደፊት ምን መሆን እንዳለበት እንዲጠና በጻፉት አስተያየት (የሃገራችን ፖለቲካዊ ሁኔታና የመፍትሔ ሃሳቦች) የሚከተለውን ምክር ለግሠውነበር፦
“አሁን ባለችው ኢትዮጵያ የትግራይ ህዝብ የሚኖረው ድርሻና የሚጫወተው ሚና ምን መሆን አለበት? የትግራይ ህዝብ የስልጣን ዘመኑን በፀጥታ ሃይሎች ድጋፍ የሚያራዝም በየግዜው ከህዝብ እየተነጠለና በህዝብ እየተጠላ የሚሄድን የፖለቲካ ስርዓት ጠባቂና ተከላካይ ነው መሆን ያለበት? ወይስ ሌላ ምርጫ አለው? የትግራይ ህዝብ አሁን ባለው የኢትዮጵያ የፖለቲካ ሁኔታ የሚወስደው የፖለቲካ አቋም ምን ይሁን? ብሎ መጠየቅ ይገባል። በሌሎች የኢትዮጵያ ህዝቦችስ ሕገ መንግስታዊ መብታቸውን የሚጥስ ፖለቲካዊ ስርዓት ጠባቂ ተደርጎ የተለየ ጥቅም የሚያገኝ ጠላት ተደርጎ ነው መታየት ያለበት ወይስ በዴሞክራሲና በእኩልነት ላይ ለተመሰረተ የህዝቦች አንድነት ፣ ለህዝቦች መብት መከበር ለትክክለኛ ፍትሕና ለፍትሃዊ ኢኮኖምያዊ ተጠቃሚነት በፊታውራሪነት የሚታገል ህዝብ ተደርጎ ነው መታየት ያለበት? ብለን እየጠየቅን መልሱን መፈለግ ይኖርብናል።”
ይህንን ውይይት ለኔ አሁን አስገዳጅ ያደረገው፣ በአያሌ ኢትዮጵያውያን ቤተሰቦች ውስጥ ከማክሰኞ ምሽት ታኅሳስ 11/2018 ወዲህ ከፍተኛ ኃዘን ንዴትና ቁጣ ስሜት መቀስቀሱ ነው። በአቃቤ ሕግ ቀደም ሲል በተገለጸው መሠረት፡ ማክሰኞ በትግራይ የወንበዴዎች አመራር ትዕዛዝና ተሳታፊነት በዜጎቻችን ላይ የተፈጸመው ሠቆቃ ዶክመንታሪ ፊልም ለሕዝብ ዕይታና ግንዛቤ በቴሌቪዥን ቀርቦ ዐይተናል።
"ግፈኞች ግፍ ፈጽመው ተኝተው እንዲያድሩ መፍቀድ የለብንም…ይህን ግፍ የፈጸሙ ሁሉ በሕግ ፊት ተገቢውን ቅጣት አግኝተው ተተኪዎቹ ትምህርት፡ ተጎጂዎችቹም የኅሊና ዕረፍት እንዲያገኙ ማድረግ አለብን…"https://t.co/JJcK88zBai
ማናችንም እንደሰብዓዊ ፍጡር ግለሰባችን መሸከም የማይችለውን ወንጀሎች አያሌ ወጣቶቻችንና ምሁራኖቻችን ላይ በተለይም ያለኃጢያታቸው በዝርያቸው ብቻ እየታፈኑ ለሠቆቃ መዳረጋቸውን ተመልከተን ልባችን ተሠብሯል!
ሃገር ውስጥም በአፈናው ምክንያት፡ ዜጎቻችን ላይ ሥቃዩ ሲፈጸም፡ ሌሎቻችን ለዓመታት እንዳላየን አፋችንን ሸክፈን ፊታችንን አዙረን ለመኖር ብንሞክርም፡ በማንኛውም ሰላማዊ ሕይወት አልተገኘም! የሕወሃት ሰዎች —ተማርን የሚሉት ጭምር —ጥጋብና ብልግና እንዲሁም አይተው የማያውቁት ሃብትና ሥልጣን አላግባብ ‘ባለቤት’ መሆን ስላሰከራቸው— ሌላውን በመፍራት ብቻ በድንቁርናና ስግብግብነታቸው ምክንያት— ሕዝብን መርገጥ፡ ማሰናከል ማኮላሸትና ማጥፋት ምርጫቸው ሆነ!
ዶኪመንተሪ ውስጥ የሚታዩት እነዚህ ሰቆቃ የደረሰባቸው ዜጎቻችን ተመልሰው ጤናማ ሕይወት ለመምራት አይችሉም! እንዴት ነው የሚደገፉትና በፊታቸው የተጋረጡት ችግሮች የሚቃለሉላቸው? መልሴ ሶስት ዘርፍ አለው:-
ሀ. ትግራይ ውስጥ የተሸሸጉት ፀረ-የሰው ዘር የሆኑት ወነጀለኞች የሕዝብና የሃገራችን ጠላቶች በመሆናቸው፡ ንጹሃን ትግራውያን ላይ ሁሉ አስከፊ ድርጊታቸው እንዳይለጠፍ፡ ጠቅላይ ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ እንዳሉት “ግፍ ሠርቶ መንደላቀቅ አይቻልም[ና]” በገባው ቃል መሠረት፣ ወንጀለኞቹን የዐቢይ አስተዳደር ለፍርድ ለማቅረብ ማናቸውንም እምርጃ በአፋጣኝ እንዲወስድ እንጠብቃለን/ እንጠይቃለን! ወንጀለኞቹ በኢትዮጵያና የዓለም ሕዝብ ፊት ፍርዳቸውን መቀበል ይገባቸዋል።
ለ. የአንድ መንግሥት ኃላፊነት የዜጎቹን ደኅንነት መጠበቅና ማስከበር እንደመሆኑ፡ በተፈጸመባቸው ሠቆቃ ምክንያት አካለ ጎደሎ የተደረጉት፡ እስትንፋሳቸው ስላለ ለመኖር ለሚገደዱ እነዚህ ዜጎች እንክብካቢ ያስፈልጋቸዋል። ለዚህም በዘረፋም ሆነ በተለያየ መንገድ ሕወሃቶች ያፈሩት ሃብትና ንብረት ለነዚህ ወገኖች እንክብካቤ መዋል ይኖርበታል። እስከዚያ መንግሥት ሊንከባከባቸው ይገባል!
ሐ. እነዚህ የሕወሃት ወንጀለኞች የሕግን የበላይነት እንዲቀበሉ፡ ኢትዮጵያ ሁሉንም ዐይነት አማራጮች መመርመርና መጠቀም ይኖርባታል። ከነዚህም መካከል፣ የአፍሪካ ዲክታተሮች – በአፍሪካ አንድነት ድርጅት መድረክ ና በተባበሩት መንግሥታት የጸጥታው ምክር ቤት አማካይነት (በቴድሮስ አድሃኖምና/ኃይለማርያም ደሣለኝ መሣሪያነት ሊያጠፉት የሞከሩትን — የዓለም አቀፍ የወንጀል ፍርድ ቤትን (International Criminal Court -ICC) በመፈረም ቀደሚ እርምጃ በመወስድ እንቅስቃሴ መጀመር አለበት! ከLeague of Nations ጀምሮ ሃገራችን የምትታወቀው የሕጎች መከበር ለብሔራዊና ዓለም አቀፍ ሰላም የሚኖረውን እሴት ሃይማኖቷ በማድረጓ መሆኑ እስከዛሬ ይጠቀሳል! ይህ ዛሬ እንደገና ሊታደስ ይገባዋል!
የትግራይ ሕዝብ ለእነዚህ እርምጃዎች ስኬት ከኢትዮጵያ ወገኖቹና ከመንግሥት ጋር ተባባሪ እንዲሆን ይጠበቃል። ሕወሃት መቶ በመቶ የ2015ን አምስተኛ ዙር ምርጫ አሸነፍኩ ብሎ ሃገር በአሰችኳይ ጊዜ አዋጅ ለመግዛትት ሲያደባ ነው፡ የኢትዮጵያ ሕዝብም ትዕግሥቱ አልቆ ግማሽ ዓመት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ እልሁን ሠንቆ ወደ ትግል በመግባት የአሁኑን ለውጥ ማምጣት የቻለው።
ከላይ ሶስተኛውን እርምጃ በተመለከተ፡ ነገሩን ግልጽ ለማድረግ ICC (ዓለም አቀፍ የወንጀል ፍርድ ቤት) አፍሪካ ውስጥ ተቀባይነት እንዳያገኝ የአፍሪካውያን ጠላት ነው ብለው በአፍሪካ አንድነት (የዲክቴተሮች ክለብ) ውስጥ የሃሰት የጥላቻ ዘመቻ ያካሄዱት:- ኢትዮጵያ (ሕወሃት)፡ ሱዳን፡ ኡጋንዳ፣ ሩዋንዳ ዋናዎቹ ናቸው። እነዚህም ሃገሮች በጨቋኝ አመራሮች መዳፍ ሥር ስለሆኑ፡ መሪዎቹ አንድ ዓላማ ብቻ ነበራቸው— ራሳቸውን ከዓለም አቀፍ ፍርድ ማዳን!
ከብሔራዊ ጥቅማችን በላይ ምንም ስለሌለ፡ ይህ ዓለም አቀፉን ኅብረተሰብ የማንቀሳቀስ እርምጃ ኢትዮጵያ አያሌ ገንዘብ ከሃገር ሸሽቶ (በሕወሃቶችና የውጭ አጋሮቻቸው)፡ በውጭ ባንኮች ስለተከማቸና ተንከባላይ ሃብት በተለያዩ የአውሮፓ፣ እስያና አፍሪካ ሃገሮች ውስጥ ስላፈራና ተጠቃሚዎቹም የኛው ሌቦችና የውጭ ደላሎቻቸው በመሆናቸው፡ በሕግ ሃብቱንና ንብረቶቹን ለማሳገድና ብሎም ለማስመለስ ማናቸውንም ዓለም አቀፍ ዕድል መጠቀም ያስፈልጋል!
የዛሬ ሁለት ዓመት ገደማ ነበር የተመድ ዋና ፀሐፊ የነበሩት ኮፊ አናን — ነፍሳቸውን ይማረውና — ታኅሳስ 18/2016 ከነበራቸው ልምድ በመነሳት ለአፍሪካውያን ወገኖቻቸው The Guardian ላይ የሠጡት ምክር እንዲህ ይላል፦
እንደሁኔታው እየታየ፣ ትግራይ የመሸጉት የሕወሃት ወሮበሎች ኢትዮጵያ በፈረመቻቸው ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ወንጀሎች በሕጉ በብሔራዊ ደረጃ በቅድሚያ ተፈላጊ ናቸው (Person/s of interest)። ከአፍሪካ ጥቅሞችም አንፃር፡ ሰላምን በማናጋትና ለሕይወቶች መጥፋት ምክንያት በመሆናቸው፡ ፍላጎታቸው ሰላም ሣይሆን የአፍሪካ ቀንድ ወደ ጦርነት አዘቅት ማሽቆልቆል ስለሆነ፡ ሰላምን በማደፍረስ ወንጀል ተፈላጊ ሊሆኑ እንደሚችሉ መመከር አለባቸው!
በሠቆቃው ዶኪመንተሪ እንደተገለጸው፡ በብዛት ደግሞ እስከ 70% ጥቃቱ የተፈጸመው ኦሮሞች ላይ ሲሆን፡ ቀሪው ሰለባ የሆኑት በሃገሪቱ ሁለተኛ ከፍተኛ ቁጥር ባለው ሕዝብ — አማሮች ናቸው።
የሥልጣን ላይኛውና ታችኛውም መዋቅር ውስጥ የተሠገሠጉት በአያሌው ሕወሃቶች በመሆናቸውም፡ ይህ ከአንድ ብሄረሰብ ሰዎች በየጊዜው የሚወጣው ቅሌትና ውርደት እስካሁን በሃገራችን ታሪክ ተወዳዳሪ አልተገኘለትም!
ስለሆነም እንደማንኛውም በሰው ልጅ ላይ እንደተፈጸመና እንደሚፈጸም ዘግናኝ ሥቃይ በእነዚህ 27 ዓመታት ዘመነ አፓርታይድ በመላው ኢትዮጵያ፡ የሕወሃት ቅጥረኞች በወጣትና በተማሩ ኢትዮጵያውያን ላይ የፈጸሙት ጭካኔ፡ የትግራይ ተወላጅ ለሆኑ ዜጎቻችን በቀላሉ የማይገመት የጥላቻና የቂም በቀል አደጋ እንዳረገዘ ማድረጉን መገመት አያዳግትም!
ኢትዮጵያውያንም ሰዎች እንጂ መላዕክት ስላልሆን፣ አልፎ አልፎ ክፉው እንደሚሆን ጥርጥር አይኑር! ባይሆን ደስ ይለኛል፤ መሆንም የለበትም! ይህን መሰል ችግር በቂም በቀል አይፈታም! በዓለም ላይ እስካሁን ከተደጋገሙት ጦርነቶችና ቀጣይ ግጭቶች የምንማረው ቢኖር፡ አሁን ሕወሃት የሚሠራው ዐይነት የሞኝ ብልጠቶች የችግሮች ምንጭ ናቸው!
ሪፖርተር በረቡዕ ዕትሙ እንደዘገበው፣ ሁለት የትግራይ ተወላጆች የዘር መድልዎ ሳይደረግባቸው፣ እስከ ኅዳር 29/2018 ሥራና ሹመት ላይ ነበሩ: አንዱ አቶ መአሾ ኪዳኔ —የአቶ ጌታቸው አሰፋ ልዩ ጽሕፈት ቤት ኃላፊ ሆነው ሲሠሩ የነበሩና —እንዲሁም እስከተከሰሱና በቁጥጥር እስከዋሉ ድረስ፡ በዲፕሎማትነት እስታምቡል ተመድበው፣ የመሂጃ ቀናቸውን እየተጠባበቁ እንደነበሩ ተገልጿል።
ሀ. አቶ መአሾ ኪዳኔ የተወነጁሉት የኦነግና የአርበኞች ግንቦት ሰባት አባል ናቸው ተብለው በሐሰት የተጠረጠሩ ግለሰቦችን በቁጥጥር ሥር እንዲውሉ፣ ለበታች ሠራተኞች ትዕዛዝ መስጠታቸውንና ጉዳት እንዲደርስባቸው ማስደረጋቸውን መርማሪ ቡድኑ ለፍርድ ቤት አስረድቷል። በተጨማሪም አቶ መአሾ ኪዳኔ “ከገቢያቸው በላይ ሦስት ቤቶች መገንባታቸውንና ምንጩ ያልታወቀ ሀብት አከማችተውና ለባለቤታቸው ውክልና ሠጥተው በመገኘታቸው በሙስና ወንጀልም እንደጠረጠራቸው” ፓሊስ አስታውቋል፡፡
ለ. ሁለተኛው ተከሳሽምየብሔራዊ መረጃና ደኅንነት አገልግሎት የኦፕሬሽን ክፍል ዳይሬክተር መሆናቸው የተገለጸው ሌላው የደኅንነት አባል አቶ ሃዱሽ ካሣ ሲሆኑ እርሳቸውም የተወነጀሉት “በከባድ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰት ወንጀል”ና አላግባብ የተገኘ ሃብት ማከማቸት ነው!
ከሁሉም የሚያስገርመው፣ የሕወሃት ወሮበሎች ሌሎች ኢትዮጵያውያንን በዘራቸው ምክንያት በጥላቻ ሲያሰቃዩና ሲገሉ 27 ዓመታት የቆዩ ሰዎች በወንጀል ተጠርጥረው ሲያዙ፡ የመጀመሪያ ዑዑታቸው በዘራቸው ምክንያት እንደተሠቃዩ የሚያሰሙት ስሞታቸው በተለይ በአሁኑ ወቅት ያሳምማል።
ለምሣሌም ያህል በፌዴራል ፖሊስ ዳይሬክተር ጄኔራል እነዶር ወርቅነህ ገበየሁ ተመልምለው ቀደም ሲልም ሽልማት ተሠጥቷቸው የነበሩት አቶ መአሾ ኪዳኔ የታሠሩበትን ምክንያት— ሪፖርተር እንደዘገበው— እንዲህ ሲሉ ይገልጻሉ፦
በነፃነትና ዲሞክራሲ ስም ላለፉት 27 ዓመታት በብቸኝነት ሥልጣን ላይ በመፈናጠጥ የትግራይ ሕዝብ ነፃነት ግንባር (ሕወሃት) በዚህም ምክንያት ሌቦችን፡ ነፍሰ ገዳዮችንና ወንጀለኞችን ከሕግ ለመደበቅ ሕወሃት ተደጋጋሚ ሠልፎች ሲያደርግ የኢትዮጵያ ሕዝብ እነዚህ ሰዎች መቼ ነው ከከንቱነታቸው የሚላቀቁት ከማለት ባሻገር፡ በመገረም ነበር የሚመለከታቸው።
ወ/ሮ ትርፉ ኪዳነማርያምን (የአቶ ዐባይ ወልዱ ባለቤት) ሕወሃት ግንባሩ አመራር በ12ኛው ኮንግሬስ መስከረም 2015 ላይ ከአባልነት ሊያባርር ፣ ነሐሴ ውስጥ በሲያትል በተከበረው የትግራይ ፊስቲቫል ላይ እንዲገኙ ተደረገ። ስለሆነም እግረ መንገዳቸውን ከደኅንነቱ ኃላፊ አቶ ጌታቸው አሰፋ ወንድም ከአቶ ዳንኤል አስፋ ጋር ዋሽንግቶን ዲ.ሲ. ኢትዮጵያ ኤምባሲ ጎራ ይላሉ።
ለነገሩ ወይዘሮ ትርፉ — ከሕወሃት አመራርነት ቢባረሩም፡ የአቶ ዐባይ ወልዱ ባለቤት ስለሆኑ፣ ተከታዩን በር መከፈት የግንባሩ ባህል በመሆኑ— ወድያውኑ ያላንዳች ብቃት አውስትራሊያና ኔውዚላንድ አምባሳደር ሆነው ተሾሙ። ውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቴድሮስ አድሃኖም ከዲፕሎማቲክ ባህልና አሠራር ውጭ በቦታው ላይ የነበረው አምባሳደር ቤተሰቡን አንኳ ሳያሰባስብ በአስቸኳይ እንዲወረውር መደረጉ በአያሌው ተነግሯል!
የሕወሃትን ሥራ አከናወኑ ለመባል፣ መቶ ያህል በሃገሬው ነዋሪ ከሆኑ የትግራይ ተወላጆች ብቻ (በግል ጥሪ) ስብሰባ ስለተደረገ —አምባሳደሩንና የቤት ሠራተኞችን ጭምር አስወጥተው — እርስ በርስ የተባሉበትን ስብሰባቸውን አደረጉ!
ምን አጨቃጨቃቸው? ለወይዘሮ ትርፉና አቶ ዳኔኤል አሰፋ የቀረበላቸው ጥያቄ፡ “የኢትዮጵያ ህዝብ፣ ብሄር ብሄረሰቦች ለምንድነው የሚጠሉን?…ዲሞክራሲና አንድነትን የማንፈልግ የሚመስላቸው ለምንድን ነው?”
ሁለቱ የሕወሃት መልዕክተኞች በሠጡት መልስ፡ “የኢትዮጵያ ህዝብ አይጠላንም … ይልቁንም ባለን ቦታና ሚና ይበልጥ እየተከበርን እንገኛለን …በየትኛውም የኢትዮጵያ ክልል የትግራይ ተወላጆች በሰላምና ተከብረው እንደሚኖሩ አስረድተዋል። የሚጠሉን ተቃዋሚዎችና ከህወሃት ያፈነገጡ ግለሰቦች ናቸው።”
የሚቀጥለው አስገራሚውና የብስጭት ጥያቄያቸው ያተኮረው ልማት — ትግራይን ዘሎ —ለምን አዲስ አበባና ባሕር ዳር ላይ ብቻ አተኮረ የሚል እንደነበር ታውቋል። ዋናው ጉልህ ፍላጎታቸው በምሽቱ በምሥጢሩ ስብሰባ የተንጸባረቀው ዓመታዊ ስፖርት ውድድር ትልቅ ስታዲዮም ትግራይ ውስጥ ተሠርቶ እዚያ እንጂ ባሕር ዳር እንዳይካሄድ የሚሻ ነበር።
ባለፈው ቅዳሜ — የትግራይ ክልል ም/መስተዳደር ደብረጽዮን ገብረሚካኤል መቀሌ በኢትዮጵያ ሃብትና ንብረት እንዲሁም በአያሌ ዜጎች ላይ በብሔራዊ ደረጃም ሆነ በዓለም አቀፍ ሕግጋት የተወገዙ ወንጀሎች የፈጸሙ ወንጀለኞችን አሳልፎ ላለመስጠት፡ ሕዝቡን በመገፋፋትና በማሳሳት ዛቻና ጦር ሰበቃ ውስጥ መግባታቸውን በገሃድ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ የተቃጣ ነው!
ብዙ ቅር የሚያሰኙኝ ነገሮች ቢኖሩም፡ ኢትዮጵያ ትላንት በወሮበሎች ከተያዘችበት 27 ዓመት የተሻለ አመራር ዛሬ አላት ብዪ አምናለሁ! በዚህም ምክንያት፣ በኢትዮጵያ ውስጥ አሁን በዘር ሳቢያ ሥልጣን ላይ እንደ ወያኔዎቹ ለመንጠላጠል የሚሞክሩትን አመራሩ ካየና ገብስና ገለባውን ከለየ በኋላ ሃገሪቱን በትክክለኛ መሥመር እንዲወስዳት እጠብቃለሁ!
ያ ከተደረገ — ሕወሃት ብዙ ክፋትና ጥፋት ሊያደርስ የሚችልበት ቀዳዳዎች መኖር እንደተጠበቀ ሆኖ— ከኢትዮጵያ ጋር የጥፋትን ጎዳና ከመረጡ ከታሪክ አለመማራቸውን ብቻ ነው የሚያሳየው!
ለማንኛውም በቴሌቪዥን የወገኖቻችንን ሠቆቃና ሥቃይ ማየቴ ቢያናድደኝም፣ ስለስማነው አስፈሪ ሠቆቃ በቴለቪዥን ዐይተን ለማመንና የኢትዮጵያ ሕዝብ ጠላት የሆነው ሕወሃት ምን ዐይነት አስከፊ አውሬ መሆኑን በማየት፣ የግንባሩን ዘላለማዊ ሞት እንድንፈልግ ኢትዮጵያውያንን የሚገፋፋን ልዩ ኃይልና አስፈላጊ ቁጣ አድርጌ ተቀበየዋለሁ።
ይነበባል ተብሎ ለገበያ የቀረበ መጽሐፍ ጥቂቱ ተሸጦ “አንባቢ የለውም” በሚል ተመልሷል። የተስማማ ፀሐፊ በአነስተኛ ዋጋ ለነጋዴዎች ሸጧል። “እንዳያመልጣችሁ መጽሐፍ በማኪያቶ ዋጋ” የሚሉ ድምፆች በየጎዳናው መስማት ከጅምሩ ሰነባብተዋል።
በየሳምንቱ ከሚታተሙ ጋዜጦች እና መጽሔቶች መካከል ብዙዎቹ በተለያዩ ምክኒያቶች ጠፍተዋል። በየ አሥራ አምስት ቀኑና በየወሩ ለንባብ የሚቀርቡ መጽሔቶች ቁጥራቸው አንሷል።
ሳንሱር በነበረበት ዘመን በርካታ ደራሲዎች ልቦለዶች ፅፈዋል። በየሳምንቱ በሚወጡ ሁለት ጋዜጦች ላይ በመጽሐፍ፣ በቴያአትር እና በግጥሞች ላይ ባለሙያዎች አስተያየት አቅርበዋል። በወር አንዴ በሚወጣ መጽሔት ላይ የኪነ-ጥበብ ውጤቶችን አስተዋውቀዋል።
አሁን ኪነ-ጥበብ ላይ የሚያተኩሩ ጽሑፎች ጥቂት ናቸው። መጽሐፎችን በጥልቀት የሚመረምሩ፣ በተለየ መልኩ የሚያዩ መምህራን ቢኖሩም፤ እንደ በፊቱ በተመረጡ መጽሐፎች ላይ ተሰብስበው፣ ተወያይተው የተወያዩበትን ለአንባቢያን የሚያደርሱበት መንገድ ያገኙ አይመስልም።
“የንባብ ባህላችን ለማሳደግ” በሚል መፈክር ሰቅሎ፣ መጽሐፎች ደርድሮ መወያየቱ፤ ንግግርን መቋጨት እስኪያቅት መነጋገሩ ብቻ የአንባቢያንን ስሜት፤ መርጦ የማንበብ ፍላጎት ሊያሟላ አይችልም። ያነበቡትን ለማካፈል፣ ያጠኑትን ለማዳረስ መሰብሰቡ እንዳይቀዘቅዝ፣ መድረክ እያዘጋጁ፣ ባለሙያዎች እየጠሩ ጥናታዊ ጽሑፎችን እንዲያቀርቡ የሚጋብዙ እንደ “ሙዚክ ሜዴይ”፣ “የኢትዮጵያ ሳይንስ አካዳሚ” ዓይነቶች በብዛት ሊኖሩ ይገባል።
ጨለንቆ ከተማ ላይ የተቃውሞ ስልፍ በማድረግ ላይ የነበሩት አሥራ አምስት ሰዎችን የገደሉ የሠራዊት አባላትና ትዕዛዝ የሰጡ ኃላፊዎች በሕግ እንዲጠየቁ የኦሮምያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግሥት አሳሰብ። ግድያው መሣርያ ባልታጠቁ ሰዎች ላይ የተፈፀመ ወንጀል ነው ብለዋል የኦሮምያ ብሄራዊ ክልላዊ መንግሥት ቃል አቀባይ አቶ አዲሱ አረጋ።
ሰሞኑን እጄ ገብቶ ያነበብኩት መጽሃፍ “ፖለቲካዊ ፍልስፍና” የሚል ርዕስ ያለው ሲሆን የ“ኢቦኒ” መጽሄት ዋና አዘጋጅ በሆነው በቃል ኪዳን ይበልጣል የተዘጋጀ ነው፡፡ መጽሃፉ በዓለማችን የታወቁ ታላላቅ ፈላስፎችን ታሪክና ስራ የያዘ ሲሆን ፍልስፍና ምንድነው? ፍልስፍና ለምን? የፍልስፍና ታሪክ፣ ዐበይት የፍልስፍና ክፍሎች፣ ሌሎች የፍልስፍና ዘርፎች፣ ነገረ ፖለቲካዊ ፍልስፍና…ወዘተ በሚሉ ክፍሎች ተከፋፍሏል፡፡ ዐበይት የፍልስፍና ክፍሎች በሚለው ርዕስ ስር ዲበአአካል፣ሥነ ዕውቀት፣ሥነ ምግባር፣ሥነ ውበት፣ሥነ አመክንዮ እያለ አስቀምጧቸዋል፡፡ ከአምስቱ በተጨማሪ ራሳቸውን የቻሉ ናቸው ተብሎ እንደ ቅርንጫፍ የሚታዩትን የአዕምሮ ፍልስፍና፣የቋንቋ ፍልስፍና፣የትምህርት ፍልስፍና፣የሃይማኖት ፍልስፍና በሚል ዘርዝሯቸዋል፡ መጽሃፉ ከጉዳዮች ቅደም ተከተልና የጽሁፉ ፍሰት ጀምሮ እጅግ ደስ የሚያሰኝ፣ማራኪና ዕውቀት ሰጪ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፡፡ የብዙ ጸሃፊዎች ችግር ስለጉዳዩ ዕውቀት እያላቸው እንዴት አድርገው እንደሚጽፉ ያለማወቃቸው ነው፡፡ እኔ ደግሞ ጥሎብኝ ውበት አደንቃለሁ፡፡ ፍሬነገሩ ብቻ አይማርከኝም፡፡
ውበት መፍጠርም ውድ ተሰጥዖ ነው፡፡ የተመኘ ሁሉ አያገኘውም፡፡ መጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ እንኳ ነቢዩ ኢሳያስ በዘይቤ ያበዱ ቅኔዎችን ሲጽፍ፣ ሁሉም ያንን አላደረጉትም፡፡ ሉቃስ ወንጌሉን በምሳሌያዊ ንግግሮች ሲያጅብ፣ ሌሎቹ ያን ያህል አላስጌጡትም፡፡ የቃል ኪዳን “ፖለቲካዊ ፍልስፍና” ከጠበቅሁት በላይ ስለነበር ታክሲ ውስጥ ሆኜ ነው ያገባደድኩት፡፡ መጽሃፉ ውስጥ ምናልባት የምናውቃቸው ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ፤ይሁንና የማናውቃቸውን አዳዲስ ነገሮች ይጨምርልናል፡፡ የጥንቱን ፈላስፎች እነ አፍላጦንን፣ አርስጣጣሊስን ጨምሮ ኒኮሎ ማኪያቬሌን፣ጆን ሎክን፣ኤድመንድ በርክን፣ ዣን ዣክ ሩሶን ወዘተ ትውልዳቸውን፣ ዕድገትና ፖለቲካዊ አመለካከታቸውን ያሳየናል፡፡ ሌላው ትልቁና ጥሩው ነገር ጸሃፊው ሰበካ ውስጥ ሳይገባ ሃሳቡን ለአንባቢ መተው ነው፡፡ አንብቦ ይህ ጥሩ ነው- ይህ መጥፎ ነው የሚል እድል ለአንባቢው ትቷል፡፡ ለምሳሌ ብዙ ጊዜ ብዙዎቻችን በማኪያቬሌ ሃሳብ በጣም እንበሳጫለን፤እንራገማለን፡፡
ምናልባትም ሊከብደን ይችላል፡፡ በተለይ እዚህ መጽሃፍ ውስጥ ያልተካተተውና እንግሊዝኛው መግቢያ ላይ ያለው ስለ (inspiration)ወይም በአማርኛ የነገረ መለኮት ምሁራን እንደሚሉት “አፊዎት” የሚናገረው ነገር በጣም ያስጠላል፡፡ ጸሃፊው ይህንን ያለመጥቀሱን አድንቄያለሁ፡፡ ምክንያቱም አንባቢውን ይገፋልና! ከማኪያቬሌ ሃሳቦች ውስጥ ጥቂት ላንሳ መሰለኝ፡፡ እንዲህ ይላል፡- “የሰዎች ባህርያት በተለያዩ ስሜቶች ሊቀረጹ ይችላሉ፡፡ ኑሮ የተመቻቸውም ያልተመቻቸውም አዲስ ነገር ይፈልጋሉ፡፡ የለውጥ ፍቅር የትም ቦታ ለሚከሰት ፈጠራ መለኮሻው ነው፤ ስለዚህ ሰው በብዙሃን እይታ አዲስ ወይንም እንግዳ መስሎ ከታየ ሃሳቡ እርባና ያለውም የሌለውም ቢሆን በስኬት መሰላል ወደ ላይ መመንጠቁ ይገመታል፡፡ሌሎች ብርቱ ስሜቶቻችን ድርጊቶቻችንን ይወስናሉ፡፡ ፍቅርና ፍርሃት፡፡ ሰዎች እንዲፈሩት የሚያደርግ ፤ሰዎች እንዲወዱት የሚያደርገውን ያህል ተጽእኖ መፍጠር ይችላል፡፡ ቶማስ ጀፈርሰን እንዲህ ቢልም “…and not to blast the confidence we have inspired of proof that a government of reason is better than one of force.” ጥልቅ ምኞትም በማንነታችን ላይ ከፍተኛ ጉልበት አለው፡፡
ሰዎች የቱንም ያህል ቢያድጉ ከቁመታቸው የሚልቅ ምኞት በልባቸው ውስጥ ይኮተኩታሉ፡፡ የምኞት ሃይል የተመኘነውን ስናገኝ ከሚሰማን እርካታ ይበልጣል፡፡ ስለዚህ ምኞት ተጨማሪ እየጠየቀ ዘወትር ከጉያችን አይጠፋም፡፡ ሰዎች የነጻነት ፍላጎትም ኣላቸው፡፡ ነጻ ሆነው በማንም ሳይገደቡ ህይወታቸውን እንዲመሩ፣ዝንባሌያቸውን እንዲከተሉ፤ጥሩ ነው የሚሉትን እንዲያባርሩ ይሻሉ፡፡ ነጻ መሆን (በሌሎች እስር ወይም ጥገኝነት ስር ላለመዋል)ያለው እርግጠኛ መንገድ ሌሎችን ጥገኛ ማድረግ ላይ የተመሰረተ ስለሆነ ሰው የበላይ መሆንን ያፈቅራል፡፡ እንደ ማኪያቬሌ እምነት በዚህ ፍላጎት መነሻነት በህዝብና መንግስት መካከል ፍልሚያ ሊኖር ግድ ነው፡፡ የማኪያቬሌ ሳይንስ ደግሞ ፖለቲካል ሳይንስ ነው- በቅርቡ እንደሚጠራበት ስያሜ፡፡ ምክንያም ፖለቲካል ሳይንስ የሚያጠናው፤ መንግስት በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ተግባር ነውና!...የፖለቲክስ ኤንድ ሶሳይቲ ጸሃፊ ሚካኤል ሩሽ እንደሚሉት “political science is therefore the study of the function of the government in society. ማኪያቬሌ ፖለቲካዊ ስልጣን በህዝብ ፈቃደኝነት ላይ የሚመሰረት ነው ይላል፡፡ በዚህ ሃሳብ ደግሞ አብርሃም ሊንከን፣ ቶማስ ጀፈርሰንና ሌሎችም የአውሮፓና የአሜሪካ ፖለቲከኞች ይስማማሉ፡፡ ይሁንና ማኪያቬሌ ይህንን ፍቃደኝነቱን እንደ ህጻን አባብሎ ከህዝብ ጉያ መንጠቅ ይቻላል ብሎ ያምናል፡፡
እንዲህ፡-ህዝብ ክብሩ፤ንብረቱ እና ደህንነቱ ከተጠበቀለት ስለ ፖለቲካዊ ፖሊሲዎች ፤ስለመንግስት ስርዓቶች እና ቅርጾች ጠልቆ በመመራመር ራሱን አያደክምም፡፡ ደስ እያለው ፈቃዱን ይቸራል፡፡….እያለ ይቀጥላል፡፡ ይህንን መርህ ደግሞ ብዙ የአፍሪካ መሪዎች እንደሚጠቀሙበት አይተናል፡፡ የኛም ሃገር መሪዎች ከምንወዳቸው ይልቅ እንድንፈራቸው ስላደረጉን፣ ስናማቸው እንኳ ግራና ቀኝ ተገላምጠን ነው፡፡ ካለበለዚያ መታወቂያና ሽጉጥ አውጥቶ “የህዝብ ደህንነት ነኝ” ቢል የማን ያለህ ይባላል፡፡ አያድርስ እንጂ!...እግዜር የምንፈራው ሳይሆን የምንወድደውን መሪ ይስጠን! እኔ ተቃዋሚዎቹም ከዚህ የተለዩ ናቸው ብዬ አላምንም፡፡ የተከበብነው በጉልበተኞች ነው፡፡ ከራሱ ሃሳብ በስተቀር የሌላውን የተለየ ሃሳብ የማያስተናግድ ፕሬስም አምባገነን ነው፡፡ ጠመንጃ ከያዘማ…አለቀልን፡፡ አምባገነንነት የሚጀምረው ከዚህ ነው፡፡ ምናልባት እነዚህ ሰዎች ስልጣን ቢይዙ የዛሬውን ያህል እየታሰሩም መጻፍ የሚቻል አይመስለኝም፡፡ ሁላችንም ውስጥ አምባገነንነት አብሮ ሳያድግ አልቀረም፡፡ ማኪያቬሌ የሚለውን አንድ ሃሳብ ልበል መሰለኝ - ባልደግፈውም፡-“ሁለት አይነት የፍልሚያ ስልቶች እንዳሉ ማወቅ አለባችሁ፡፡አንደኛው በህግ ሌላኛው በሃይል፡፡ የመጀመሪያው ዘዴ የሰዎች ነው፤ሁለተኛው የአራዊት፡፡ ግን ቀዳሚው መንገድ ሁልጊዜም በቂ ስለማይሆን ሁለተኛውን መተግበር የግድ ይሆናል፡፡
ቀጣዩ ቶማስ ሆብስ ነው፡፡ ይህ ሰው የዴሞክራሲን አስተሳሰብ የሚያጣጥልና ባላባታዊውን አገዛዝ የሚደግፍ እንደሆነ መጽሃፉ ያሳያል፡፡ ሆብስ ስለ ሳቅ የሚለው ነገር ትንሽ ለየት ይላል፡፡ “ሳቅም ሆነ ጨዋታ አንድም በኣንዳች ዘርፍ የበላይነት በማግኘት ለራስ የሚሰጥ ዕውቅና እና ሙገሳ ነው፡፡ ወይንም በሌሎች ላይ እንከን ውድቀትን ማየት የሚፈጥረው የደስታ ስሜት ነው፡፡ ሆብስ ስለ ሰዎች ልዩነት የሚናገረው ቀለል አድርጎ ነው፡፡ ለምሳሌ እንዲህ ይላል፡-“ተፈጥሮ ሰዎችን በአዕምሮና በአካል ዘርፎች እኩል አድርጋ ነው የሰራቻቸው፡፡ ምንም እንኳን ለሌሎቹ በአካል ገዝፎ የሚታይ ወይንም በአእምሮ ደከም ብሎ የሚስተዋል ባይጠፋም፤በጥቅሉ ሲመረመር በሰውና በሰው መካከል ያለው ልዩነት እምብዛም ነው፡፡ የሚበልጥ የመሰለው ሰው ብልጫው ከሌሎች የተሻለ ዕድል ተጠቃሚ የማያደርገው ነው፡፡ ሆብስ እንዲህ ይላል የሰውን ልጅ አስመልክቶ፡፡…ሰው በአንድ ወቅት ይኖር የነበረው ያለ መንግስት ነው፡፡ ምክንያቱም ተፈጥሯዊው የአኗኗር ሁኔታ ያ ነው፤ ነገር ግን ይህ “ተፈጥሯዊ የነገሮች ሁኔታ”ወይ ሊከሰት የማይቻል ወይንም የማይመች ሆኖ ተገኝቷል፡፡
ስለሆነም በተወሰነ ወቅት ላይ የተፈጥሯዊው ሁኔታ ኗሪዎች ተሰባሰቡና በንቁ ልቦናቸው ማህበራዊና ፖለቲካዊ ተቋማትን ለመመስረት ተስማሙ-- ይልና መንግስት የሚያስፈልገን ለምን እንደሆነ ሲናገር፡-“በማህበር ከመሰባሰባቸው በፊት ተፈጥሯዊው የሰዎች ሁኔታ ጦርነት ነበር፤ ቀላል ጦርነት ሳይሆን ሁሉም ሰዎች ከሁሉም ሰዎች ጋር የተፋጠጡበት ጦርነት፡፡” መንግስት እንዲቀጣ መኖር አለበት የሚል ሃሳብ አለው፡፡ ይህ ደግሞ በዘመናችን ካለው legitimate -/position/ power ከሚለው ጋር የሚመሳሰል ይመስላል፡፡ ይህ ስልጣን ሌሎችን የመቆጣጠሪያ፣ የማስተዳደሪያ መሳሪያ ነው፡፡ ለምሳሌ እንደ መምህር፣ፖሊስ፣ወዘተ መንግስት መኖር ግድ ያለው የሰው አውሬያዊ ጠባይ ነው- እንደ ሆብስ አባባል፡፡ የዚህ ተቃራኒ ደግሞ ሄነሪ ዴቪድ ቶሩ የተባለው ፈላስፋና ጸሃፊ ነው፡፡ ቶሩ ፈጽሞ መንግስት መኖር የለበትም ነው የሚለው፡፡ ጥሩ የሚባል መንግስት የለም ባይ ነው፡፡ የሰዎችን ነጻነት ነጥቆ ህይወታችውን ይረብሸዋል ይላል፡፡…ይህ ሰው በነኤመርሰን ዘመን የነበረ የቅርብ ዘመን ሰው ነው፡፡ ዣን ዣክ ሩሶ ሌላው የመጽሃፉ እንግዳ ነው፡፡ ሩሶ የካልቪን እምነት ተከታይ(ፕሮቴስታንት) እንደ ነበረ ይገልጻል፡፡ ሩሶ በርግጥም የፕሮቴስታንትና የካቶሊክ እምነት ተከታይ ነበር፡፡ ይሁን እንጂ አሁን በቀጥታ ቃል በቃል ባላስታውሰውም እምነቱን የተወበት ምክንያት ጥቅም ሳይሆን ፣ክርስትና ለነጻነት ትግል አያመችም በሚል እሳቤ ነው፡፡ ያ ብቻ አይደለም ፤ሩሶ ፈላስፋ ነው፣ወይስ አይደለም የሚሉ ሁለት ጎራዎችም አሉ፡፡..የሩሶን ጉዳይና ህይወት በሚያትተው ጽሁፉ ጸሃፊው ቃል ኪዳን ግልጽ ያላደረገልን ነገር ያለ ይመስለኛል፡፡
ምናልባት ልክ የሌለውንና ወደ ግብዝነት ያዘመመውን ጨዋነታችን(ትህትና) አስፈርቶት ይሆን?…እንዲህ የሚለው ነገር አልገባኝም፡-“…የሩሶ እናት ትዳር ከመመስረትዋ በፊት የፍቅር ግንኙነት መጀመሯ በሌላ በማንኛውም ቦታ ያንን ያህል ተጋንኖ ሊታይ የማይችል ጉዳይ ቢሆንም ጄኔቫ ውስጥ ግን ተሰምቶ የማይታወቅ ዓይነት ቅሌት ተደርጎ ተቆጥሯል፡፡” ምናልባት የግብረ ስጋ ግንኙነት ፈጽማ ነበር ለማለት ይሆን? የዚህ ዓይነቱ ነገር ቢነገር ምን ጣጣ አለው!...ምላስ ላይ ሳይሆን ተግባር ላይ መጠንቀቅ ይሻል ይመስለኛል፡፡ ንግግሩን ጠልቶ ነገሩ ላይ ከበረቱ በእግዜርም በሰውም ፊት ዋጋ የለውምና ህዝቡም ይህንን ቢለምድ ደስ ይለኛል፡፡ ራስን ማታለል አይጠቅምም፡፡ ያፈጠጠ ጸያፍ ካልሆነ ስንሸፋፍነው ሃሳቡን ያዛባልና ቃልኪዳን --- ግድ የለህም በለው፡፡ ወደ ማጠቃለያ ከመምጣቴ በፊት ፖለቲካዊ ትግልን ከሰላማዊ ትግል ጋር አጣምሮ የሚያስበውን ጋንዲን መጥቀስ የሚያስፈልግ ይመስለኛል፡፡ ጋንዲ ጆርጅ ዉድ ኩክ በጻፉለት የህይወት ታሪክ መጽሃፍ ውስጥ እንዲህ ተጠቅሷል፡፡…who did not fear to be violent, but chose deliberately to be non violent and to fight by power of truth rather than by the power of body. ይሁን እንጂ በዚህ ሰላማዊ ትግሉም እስርና ጉስቁልና አልቀረለትም፡፡ ቀደም ሲል የጠቀስኳቸው ደራሲ እንዲህ ይላሉ በመጽሃፋቸው፡-“Gandhi entered yeravda prison, near poona, with a great deal of composure. he is already familiar with the predictable routines of prison life,~ ሰዎች ይህንን እንደ ተጋነነ ቢቆጥሩትም ጋንዲ እስር ቤቱን እንደ እረፍት ስፍራ ይቆጥረው ነበር፡፡ በርግጥም ከላይ እንደ ተጠቀሰው እስር ቤት መግባት ለርሱ ተደደጋጋሚ የህይወት ጎዳና ነበር፡፡
በሰለጠነው ዓለምና በሰለጠነ ህዝብ መሃል ሰላማዊ ትግል በጣም የተለመደ እየሆነ መጥቷል፡፡ የዚህ ቀማሪና ጀማሪ ደግሞ መንግስት አያስፈልግም ባዩ ሄነሪ ዴቪድ ቶሩ ነው፡፡ ማርቲን ሉተር ኪንግም ይህንኑ ተከትሎ ውጤት አስገኝቶበታል፡፡ ምንም ቢሆን ሰላማዊ ትግል ከመገዳደል የሚሻል ይመስለኛል፡፡ ይህንን እንደ ማታለያ ወስደው የሚሸቅጡ መንግስታት ቢኖሩም አንድ ቀን ውጤት ሊያመጣ ይችላል ብሎ መቀበል የተሻለ ነው፡፡ ወደ ማጠቃለያ ስመጣ የ“ኢቦኒ” መጽሄት አዘጋጅ የሆነው ቃል ኪዳን ይበልጣል “ፖለቲካዊ ፍልስፍና” በሚል መጽሃፉ እጅግ በጣም ጥሩ ስራ እንደሰራ ሳልናገር አላልፍም፡፡ አንዳንድ ቦታ በጣም በአጋጣሚ ጥቂት ስህተት ከማየቴ ውጭ (ለምሳሌ ገጽ 44 ላይ ስለክርስቲያናዊ ፈላስፎች የሚያወራበት ቦታ ‹በአጭሩ ሰው ሀጥአን ነው፡፡ ብሏል፡፡ ሀጥዕ- መባል ሲገባው! በዚሁ ገጽ “የፖለቲካ ቲዮሪስትነቱ” የሚለው አልተመቸኝም፡፡ ምክንያቱም በአማርኛና በእንግሊዝኛ መሃል ተንጠልጥሏል፡፡ ካልሆነ ዶክተር ፈቃደ እንደሚለው “ትወራ” ቢለው ይሻላል፡፡ እርሱም የአማርኛ ቋንቋን የሚገድል አካሄድ በመሆኑ አይመችም፡፡ ከዚህ በቀር በቋንቋ አጠቃቀም፣በጽሁፉ ፍሰት፣በቅደም-ተከተላዊ ትረካው እጅግ የሚመስጥና የሚስብ ነው፡፡ ከዚህ በተጨማሪ ለፖለቲከኞች ብቻ ሳይሆን ዕውቀት ለጠማቸው ሁሉ የሚያስጨብጠው ስንቅ አለ፡፡ እኔ ደስ ብሎኝ አንብቤዋለሁ፡፡ ውበትና እውቀትን አይቼበታለሁ፡፡ ቃልኪዳን ይበልጣል ተሰጥዖም ጥረትም አለህ በርታ - አሪፍ ነው!!
More in this category: « ‹‹ በ‹‹አይፋ›› እየተጓጓዝን ነበር የምንሠራው ›› አርቲስት ጸጋዬ እሸቱ	“የተናወጠች ዓለም” - የተናወጠ ደፋር “ተርጓሚ!” »
በውጭ ሀገራት እየኖሩ የእስር ማዘዣ የወጣባቸውን ተጠርጣሪዎች ከኢንተር ፖል ጋር በመነጋገር በቁጥጥር ስር ለማዋል ይሰራል-የፌደራል ፖሊስ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ አበባ ፣ ታህሳስ 11 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በውጭ ሀገራት እየኖሩ ከጁንታው ጋር ተባባሪ በመሆናቸው የእስር ማዘዣ የወጣባቸውን ተጠርጣሪዎች ከዓለም አቀፉ የፖሊስ ድርጅት (ኢንተርፖል) ጋር በመነጋገር በቁጥጥር ስር ለማዋል እንደሚሰራ የፌደራል ፖሊስ አስታወቀ።
ምክትል ኮሚሽነር በዚህን ወቅት ጁንታው ከተሞችን ለቆ ከመሸሹ በፊት በተለያዩ ማረሚያ ቤቶች የነበሩ ወንጀለኞችን መሳሪያ አስታጥቆ በመልቀቅ በከተሞች አካባቢ ዝርፊያ እንዲፈጽሙ ማድረጉን ነው የገለጹት።
በእስካሁኑ ሂደት በቁጥጥር ስር የዋሉና በቅርበት ክትትል እየተደረገባቸው ያሉ ተፈላጊዎች መኖራቸውን ጠቁመው፤ አስፈላጊው ሂደት ከተጠናቀቀ በኋላ መረጃው ለህዝብ ይፋ እንደሚደረግ ገልጸዋል።
በውጭ ሀገራት እየኖሩ ከጁንታው ጋር የወንጀል ተባባሪ በመሆናቸው የእስር ማዘዣ የወጣባቸውን ተጠርጣሪዎች ከዓለም አቀፉ የፖሊስ ድርጅት (ኢንተርፖል) ጋር በመነጋገር በቁጥጥር ስር ለማዋል እንደሚሰራም መግለፃቸውን ኢዜአ ዘግቧል።
መኮንኖቹ በሁሉም የክልሉ አካባቢዎች በመንቀሳቀስ ከዚህ በፊት መመሪያን ብቻ አክብረው ሲሰሩ የነበሩ የክልሉ ፖሊስ አባላትን በህዝብ በማስተቸት መደበኛውን የፖሊስ አገልግሎት እንዲሰጡ የሚያደርጉ መሆኑንም አመልክተዋል።
እቲ ሓድሽ ካቢነ ኣብ ኢትዮጵያ ካብኡ ሓሊፉ’ውን ኣብ ኣፍሪቃ ንመጀመርያ ክበሃል ብዝኸአል ደረጃ 50 ሚእታዊት ካብ አባላቱ ደቂ ኣንስትዮ ኮይነን ኣለዋ።ብተወሳኺ ሓላፍነትን ስልጣንን አባላት ፈጻሚ አካል ንምውሳን’ውን አዋጅ ጸዲቑ’ሎ።
በቲ ኣብ ኣሜሪካ ዛጊድ ካብ ዝተራእዩ እቲ ዝኸፍአ ምኻኑ ዝተነግረሉ ሰንደይ ዝተፀወዓ ህቦብላዊ ዝናብ ብፍላይ ኣብ ክፍለ-ግዝኣት ኒዮርክ ኔጀርሲን ኬነትከትን ሚልዮናይ ሰባት ብዘይ ሓይሊ ኤሊክትሪክ መጋዓዝያ ምድሪን አየርን ባቡርን ይርከቡ።
የትኛውም የአውሮፓ ነዳጅ መስፈርት በነዳጅ ውስጥ 85% ኤታኖል እንዲካተት አይፈቅድም (በተለይም የውሃ መቋቋም እና ተለዋዋጭነት) ፣ ለውጡ ፣ በጣም ኃይል ያለው ፣ ወደ ኢቲቢ አስፈላጊ ነው ወይም ይልቁንም atory ግዴታ ነው .
ሆኖም ፣ ይህ ተመሳሳይ ሐረግ ከአንድ ገጽ እንደሚተረጎም “በቴክኒካዊነት ኢታቤል ከፍተኛ የኦክታን ቁጥር እና ዝቅተኛ ተለዋዋጭነት ስላለው ኤታኖልን ወደ ነዳጅ ለማካተት የተሻለው መንገድ ነው ፡፡ "ኤታኖል ስለሆነም ለ ETBE በደንብ የተዋሃደ ይመስላል እና በተቃራኒው ...
የኪራይ ስምምነት (አንዳንዴ ሊዝ ተብሎ የሚጠራው) በጽሁፍ ወይም በቃል ሊሆን ይችላል ለተወሰነ ወቅት (ለምሳ 6 ወይ 12 ወራት) ወይም ጊዚያዊ (ባብዛኛው ከወር ወር) ሊሆን ይችላል።
ውስን-ወቅት ስምምነቶች የበለጠ አስተማማኝ ናቸው ምክንያቱም አከራዩ ሊያስወጣዎት ከባድ ያደርጉበታል፣ ግን የተወሰነው ጊዜ ከማለቁ በፊት ለመልቀቅ ከፈለጉ ውድ ሊሆኑ ይችላሉ። የውሉን ሙሉ ወቅት ለመቆየት እንደሚፈልጉ እርግጠኛ ከሆኑ ብቻ የውስን፟-ወቅት ስምምነት ውስጥ ይግቡ።
ማንኛውም ገንዘብ ከመክፈልዎ እና ከመግባትዎ በፊት በቤቱ ሁኔታ ደስተኛ መሆንዎን ያረጋግጡ። አከራዩ እርስዎ ከመግባትዎ በፊት ቤቱን ለመጠገን ወይም ለማሻሻል ከተስማማ (ምሳ ማሞቅያ ለማስገባት)፣ ይህ በኪራይ ስምምነትት ውስጥ መካተቱን ወይም ቃል መግባቱን በጽሁፍ ማኝኘትዎን ያረጋግጡ።
በጽሁፍ የሰፈረ የኪራይ ውሉ ካለ፣ ከመፈረምዎ በፊት አንድ ቅጂ እንደተሰጥዎት ያረጋግጡ። አስፈላጊ ከሆነ፣ ከመፈረምዎ በፊት ምክር ይፈልጉ፣ በተለይ “ተጨማሪ ውሎች” (additional terms) የተያያዙ እንደሆነ። ውሉን በፈረሙ በ14 ቀናት ውስጥ አንድ ቅጂ መሰጠት አለብዎት።
የኪራዩን ውል በሚፈርሙበት ወቅት፣ አከራዩ ወይም የንብረቱ ተወካይ አከራዩ ማስታወቂያዎችን በኤሌክትሮኒክ እንዲልክልዎ እንዲስማሙ ሊጠይቅዎ ይችላል (ለምሳሌ፣ በኢሜል) ይህንን በተመለከተ በውሉ ውስጥ አንቀጽ ሊያካትቱ ይችላሉ። ኢሜልዎን በየጊዜው የሚያዩ ከሆነ ብቻ ለዚህ ይስማሙ። እነሱ ማስታወቂያ የሚልኩበት የኢሜል አድራሻ የተጠቀሰ መሆኑን ያረጋግጡ። አከራዩ ወይም የንብረቱ ተወካይ የላኩት ኢሜል ወደ አይፈለጌ መልዕክት ተቀይሶ ወይም በመጠኑ ምክንያት ተመላሽ የመሆን እድል እንዳለ ከግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት።
ለኤሌክትሮኒክ አገልግሎት ስምምነትዎን ካነሱ፣ ስምምነትዎን ማንሳትዎን ማስረጃ መያዝዎን ያረጋግጡ። ለምሳሌ፣ አከራዪ ማስታወቂያዎችን በኤለክትሮኒክ እንዳይልክልዎት የነገሩበትን ኢሜል ወይም ደብዳቤ ቅጂ ያስቀምጡ።
የውል መያዣ (bond) የከፈሉ እንደሆነ፣ የውል መያዣ መመዝገብያ ቅጽ (bond lodgment form) እና 2 የተሞሉ የ ሁኔታ ሪፖርት (Condition Report) ቅጅዎች
ውል መያዣ የከፈሉ ከሆነ አከራዩ 2ቅጂ የሁኔታ ሪፖርት ከመግባትዎ በፊት ሊሰጥዎ ይገባል። ሪፖርቱ በኣከራዩ፣ ወይም ተወካዮቻቸው፣ መፈረም ኣለበት፣ እንዲሁም ሪፖርቱ በተዘጋጀበት ወቅት ያለውን የጥገናውን ደረጃ እና የቤቱን ጠቅላላ ሁኔታ (የውስጡንም የውጩንም) መዘርዘር ኣለበት።
የሁኔታ ሪፖርቱ እርስዎ በገቡበት ወቅት ስለነበረው የቤቱ ሁኔታ እንደ ተጨባጭ ማስረጃ ሊተማመኑበት ይችላሉ። ስለዚህ የሪፖርቱን ቅጂ ፈርመው ከመመለስዎ በፊት ቤቱን ይጎብኙና ማንኛውም ችግሮች እና ጉዳዮች በሁለቱም ቅጂዎች ላይ መጥቀስ ኣለብዎት፣ በተለይ የርስዎ ሃሳብ ከኣከራዩ ወይም ወኪሉ የተለየ እንደሆነ፣ ለምሳሌ በኣከራዩ ወይም ወኪሉ ያልተመዘገበ በምንጣፍ ላይ ያለ ምልክት/እድፍ። ይህ ኣስፈላጊ ነው በተለይ የሁኔታ ሪፖርቱ የተከረይነትዎ ማብቂያ ወቅት የውል ገንዘብ ወይም ለብልሽትየካሳ ጥያቄ ወይም ማጽጃ ወጪ ለመከራከር ሊያግዝዎ ይችላል።
ፎቶዎች የቤቱን ሁኔታ ለማሳየት በጣም ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ። ወደቤቱ የገቡ ጊዜ ብዛት ያላቸው ፎቶዎች እንዲያነሱ እናሳስባለን፣ እንደገናም ለቀው ሲወጡ፣ ስለዚህ ቤቱን እንዴት እንደተረከቡት እና ለቀውት እንደወጡ የራስዎ የሆነ ማስረጃ ይኖርዎታል።
መያዣዎን ሲከፍሉ፣ ኣከራዩ ወይም ወኪሉ የመያዣ መመዝገቢያ ቅጽ ሞልተውና ፈርመው ቅጹን እርስዎ እንዲፈርሙት መስጠት ኣለባቸው። ከዚያም እነርሱ ቅጹን እና የመያዣ ገንዘቡን በ 10 የስራ ቀናት ውስጥ በ የመኖርያ ክራይ መያዣ ባለስልጣን (Residential Tenancies Bond Authority) ጋር ማስመዝገብ ኣለባቸው። የመያዣ ባለስልጣኑም በደረሰው በ 15 የስራ ቀናት ውስጥ ደረሰኝ ይልክልዎታል።
ኪራይዎ በሳምንት $300 ወይም በታች ከሆነ በቅድሚያ እንዲከፍሉ ሊጠየቁ የሚቻለው ቢበዛ የኣንድ ወር ኪራይ ነው። ነገር ግን የኪራይ ስምምነቱ ኪራዩ በየሳምንቱ ይከፈላል የሚል ከሆነ፣ በቅድሚያ እንዲከፍሉ ሊጠየቁ የሚቻለው ቢበዛ የ 2 ሳምንታት ነው።
ኪራይዎን በኣካል የሚከፍሉ ከሆነ፣ ደረሰኝ ወዲያውኑ ሊሰጥዎት ይገባል። ኪራይዎን ለመክፈል ሌላ መንገድ የሚጠቀሙ ከሆነና በሚከፍሉበት ወቅት ደረሰኝ የጠየቁ እንደሆነ፣ ደረሰኝ በ 5 የስራ ቀናት ሊሰጥዎ ይገባል። በወቅቱ ደረሰኝ ባይጠይቁም እንኳን፣ ኪራዩን ከከፈሉበት ቀን እስከ 12 ወራት ውስጥ የመክፈልዎን ማስረጃ መጠየቅ ይችላሉ። የ ማስረጃው ግልባጭ በ 5 የስራ ቀናት ውስጥ ሊሰጥዎ ይገባል። ደረሰኝ ለመስጠት እምቢ ማለት ህጋዊ ኣይደለም።
እንዲሁም ወኪሎች (ወይም ሶስተኛ ወገንንም ጨምሮ ሌላ ማንም) ለ የመጀመርያ ጊዜ ለሚሰጥ የኪራይ መክፈያ ካርድ ወይም የቀጥታ መክፈያ ግልጋሎቶች መመስረት እና/ወይም መጠቀም ማስከፈል ህጋዊ ኣይደለም።
የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ለዘርፈ ብዙው የሀገራችን የእግር ኳስ ችግራችን መፍትሔ ይሆናል በሚል ሰሞኑን ነገሬ ብሎ የያዘው ጉዳይ ቢኖር፡ በሁሉም የሊግ እርከን ላይ በሚፎካከሩ ክለቦች የሚገኙ ተጫዋቾችን የደሞዝ ጣሪያ መገደብ ነው፡፡
እኔም ከዚህ ቀጥሎ በማቀርበው ጽሁፍ ላይ የውሳኔውን ሂደት፡ አግባብነት እና ተቀባይነት እንዲሁም መታየት ነበረባቸው እና አለባቸው ብዬ በማስባቸው ጉዳዮች ላይ ሃሳቤን ለማካፈል እወዳለሁ፡፡
በመሰረቱ፡ “በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የሚሳተፉ እግር ኳስ ተጫዋቾች አሁን የሚያገኙት ደሞዝ የተጋነነ ነው ወይስ አይደለም?” ለሚለው ጥያቄ የእኔ መልስ በቀላሉ አዎ! ነው፡፡ ከምን አንጻር? ከተባልኩኝ፡ መልሴን እንደሚከተለው ለማሳየት እሞክራለሁ፡፡
ክለቦቹ የሚወዳደሩበት ሊግ ገንዘብ የሚያስወጣ ብቻ (አክሳሪ) እንጂ በመወዳደራቸው በገንዘብ ትርፍ ሊያገኙ የሚችሉበት ካለመሆኑ እና ሌሎችንም ተጨማሪ ማስረጃዎችን ማቅረብ ይቻላል፡፡
ነገር ግን ለደሞዛቸው እዚህ ደረጃ መድረስ ተጠያቂዎቹ የየክለቦቹ አስተዳዳሪዎች፤ የእግር ኳሱ አስተዳደራዊ ብልሹነት፤ የሙስና መንሰራፋት… እንጂ ተጫዋቾቹ አይደሉም፡፡ ቀደም ባለው ጊዜ በመንግስት እና በልማት ተቋማት የሚተዳደሩ ክለቦች ተጫዋቾችን በሰራተኛ ደሞዝ መሰረት ይቀጥሩ እንደነበር ማስታወስም ይገባል፡፡
ከተወሰኑ አመታት በኋላ ግን አንዳደንድ ክለቦች ፕሪሚየር ሊጉን ሲቀላቀሉ በሌሎች አትራፊ ሊጎች እንደሚታየው ሁሉ ተጫዋቾችን ከሌላ ክለብ ለማዛወር ከፍ ያለ የፊርማ ክፍያ መክፈል ጀመሩ፡፡ በሂደትም አሁን የምንገኝበት ደረጃ ላይ ደርሰናል፡፡
ሰሞኑንም ለዚህ ጉዳይ እልባት ለማግኘት በሚመስል መልኩ የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ተሳታፊ ክለቦች የተጫዋቾቻቸውን የደሞዝ ጣርያ የሚወስን ህግ በፌደሬሽኑ እና በስፖርት ኮሚሽን አወያይነት: ሁሉም ባይሆኑም የተወሰኑ ክለቦች ከተወያዩ በኋላ ከፍተኛው የደሞዝ መጠን በወር የመንግስት ግብርን ጨምሮ 50ሺህ ብር እንዲሆን ያሳለፉት ውሳኔ ለእግር ኳሱ ጠቃሚ ነው ወይ? ቢባል በእኔ በኩል መልሴ አዎንታዊ አይሆንም፡፡
1. ክለቦች የተመጣጠነ ችሎታ (በክፍያ) ያላቸው ተጫዋቾች እንዲኖራቸው እና ፉክክሩ ለሁሉም ክለቦች ፍትሃዊ እንዲሆን፡፡ ይህ ግን ብዙውን ጊዜ በዝግ ሊግ ለሚሳተፉ ክለቦች ማለትም ሁሉም ክለቦች ሁልጊዜ የሚሳተፉበት ሊግ ሲሆን፡ በሀብት የሚበልጡ አንድ ወይም ሁለት ክለቦች ሊጉን ተቆጣጥረውት ሊቆዩ ስለሚችሉ ሊጉ አሰልቺ እንዲሆን ያደርጉታል ከሚል የሚመጣ ነው፡፡ ነገር ግን ይህንን ስርዓት ወጪና ወራጅ ክለቦች ባሉበት የሊግ አይነት መጠቀም አግባብ አይሆንም፡፡ ምክንያቱም ብዙ ገንዘብ አውጥተው ትልልቅ ተጫዋቾችን የሚገዙ ክለቦች ለላይኛው ሊግ አሸናፊነት ሲታገሉ አናሳ በጀት የሚመድቡት እና በጥራት ደረጃ አነስ ያሉ ተጫዋቾችን የሚይዙ ክለቦች ደግሞ ወደታችኛው ሊግ ላለመውረድ የሚያደርጓቸውን ፉክክሮች ስለሚያጠነክረው የደሞዝ ጣራ እዚህ አስፈላጊነቱ እምብዛም ነው፡፡
2. ክለቦች በአጠቃላይ ወጪያቸውን እንዲመጥኑ ይረዳል ተብሎ ይታሰባል፡፡ ለጊዜው ለማሸነፍ ብሎ በከፍተኛ ወጪ ብዙ ተጫዋቾችን የሚገዛ ክለብ ክለቡን ብቻ ሳይሆን ሌሎችን ክለቦች ብሎም ሊጉን ቀውስ ውስጥ ሊከት ይችላል፡፡ ይህንን ደግሞ በደደቢት እግር ኳስ ክለብ የተከሰተውን ማስታወስ እንችላለን፡፡ ደደቢት ከፍተኛውን የፊርማ ክፍያ የከፈለ የመጀመሪያ ክለብ ሲሆን ባሳለፍነው አመት ደግሞ ባጋጠመው የፋይናንስ ቀውስ ምክንያት የደሞዝ ጣሪያዬ 25ሺ ብር ብቻ ነው ብሎ ለማወጅ ተገዷል፡፡ ለክለቦች የፋይናንስ ቀውስ ግን የተጫዋቾችን ደሞዝ መናር ብቻ እንደዋና ምክንያት ማቅረብ ተገቢ አይሆንም፡፡
ደሞዛቸውን ያናረውን አካል የአሰራር ብልሹነት እንደማስተካከል ደሞዝተኞቹ ላይ ይህን እርምጃ መውሰድም ችግሩን ከመሰረቱ ለመፍታት እንዳልታሰበ እንዲያውም የሰኔውን የጠቅላይ ሚኒስትሩን ‹‹መንግስት የሚመድበውን በጀት ይተዋል›› የምትለውን ሀረግ ፍራቻና ይኸው እርምጃ ወስደናል ብሎ ሪፖርት ለማቅረብ የመጣ ይመስላል፡፡
1. የክለቦች የፋይናንስ አጠቃቀም ግልጽነት፡ ክለቦች ከፌደሬሽኑ ጋር የሚዋዋሉት ውል እንዳለ ሆኖ በጎን ከተጫዋቹ ወይም ከወኪሉ ጋር የሚያካሂዱት ስምምነት ላለመኖሩ መቆጣጠሪያ ዘዴ ፌደሬሽኑ ይዘረጋል ወይ? በአገራችን ገቢ የማሳወቅ ግዴታ እንደሌለ ይታወቃል እና ተጫዋቾች በአካውንታቸው ምንም ያህል ብር ቢገባ በፍርድ ቤት ካልተጠየቁ በስተቀር ምን ያህል ገንዘብ ከክለባቸው እንደተከፈላቸው ለማወቅ አይቻልም፡፡
ስለዚህ ክለቦች ከመንግስት ወይም በጀት ከሚመድብላቸው አካል የሚሰጣቸውን ገንዘብ በሙሉ ለፌደሬሽኑ የሚያሳውቁበት መንገድ ከሌለ የሚያወጡት ገንዘብ ምን ያህሉ ለተጫዋች ደሞዝ ምን ያህሉ ለሌሎች ከውድድር ጋር ተያያዥ ወይም ለክለቡ የእለት ተእለት እንቅስቃሴ እንደሚውሉ መወቅ ስለማይቻል መጀመሪያ የፋይናንስ አጠቃቀማቸው ግልጽነት ላይ መስራት ያስፈልጋል፡፡
2. በውል ላይ የሚሰፍሩም የማይሰፍሩም የተጫዋቾች ጥቅማ ጥቅሞች፡ ለተጫዋቾች ቃል የሚገቡ ሌሎች ጥቅማ ጥቅሞች በገንዘብ ሲተመኑ ፌደሬሽኑ ካስቀመጠው ጣርያ በላይ ላለመሆኑ ምን ማረጋገጫ ይኖራል? ይህም ፍትሃዊ በሆነ መልኩ እንዲያዝ መቆጣጠር የሚያስችለው መንገድ ፌደሬሽኑ ይዘረጋል ወይ የሚለው አጠያያቂ ነው፡፡
በመሆኑም መንግስት፣ ስፖርት ኮሚሽን ወይም የእግር ኳስ ፌደሬሽኑ የተጫዋቾች የደሞዝ ጣርያ ከሚያስቀምጡ፡ ወደ ዘመናዊ የእግር ኳስ አስተዳደር የምንሻገርበትን መንገድ/አቅጣጫ ቢፈልጉ የሚሻል ይመስለኛል፡፡
1. በተጫዋቾች ላይ የተናጥል የደሞዝ ጣሪያ ከማስቀመጥ ይልቅ በመንግስት በጀት የሚንቀሳቀሱ ክለቦች የበጀት ጣርያ እንዲቀመጥላቸው በማድረግ በሂደትም ራሳቸውን የሚችሉበትን መንገድ በማሳየት እንዲሁም እንዲችሉ በመግፋት፡፡ በጥቅሉ ክለቦቹ ገቢ የሚያስገኙ ነገሮች ላይ ተሳታፊ እንዲሆኑ ማብቃት፡፡
ይህንንም ስፖንሰር ማፈላለግ፤ ደጋፊዎችን በመመዝገብ አመታዊ/ወርሃዊ የአባልነት ክፍያ እንዲከፍሉ ማድረግ፤ ለደጋፊዎች የሚሸጡ ቁሳቁሶችን ማዘጋጀት፤ ስታዲየሞችን በኪራይም ሆነ በረጅም ጊዜ እቅድ እንዲሰሩ ማድረግ… ከዚህ ጎን ለጎንም ገቢና ወጪያቸውን የሚያመጣጥኑበትን አስገዳጅ እና ሊተገበር የሚችል ስርአት መዘርጋት እና በትኩረት እንዲያከናውኑ ማድረግ ይገባል፡፡
2. አሁን ፌደሬሽኑ እያካሄዳቸው ያሉት ሊጎች በሙሉ ውድድሮችን ከማድረግ ባሻገር ለክለቦችም ሆነ ለአገሪቱ ገቢ በማምጣት ረገድ ምንም እየፈየዱ ስላልሆነ ሊጎችን ገቢ የሚያስገኙ የቢዝነስ ተቋማት የሚሆኑበትን መንገድ ማመቻቸት።
3. በሂደት ለክለቦችም ሆነ ለፌደሬሽኖች ከመንግስት የሚመደበው በጀት ለእግር ኳስ ልማት እንዲውል ማስገደድ፡፡ ብሎም በጀት ከመለቀቁ በፊት የፕሮጀክት ንድፈ ሃሳብ እንዲያቀርቡ ማስገደድ፡፡ ክለቦች ቢያንስ ከ15 አመት በታች ጀምሮ ቡድኖች እንዲኖራቸው ወይም ከፕሮጀክቶች ጋር በጋራ እንዲሰሩ ማስገደድ እና ሌሎች ተተኪ ተጫዋቾችን የሚያፈሩባቸው መንገዶች ላይ እንዲሳተፉ ማስገደድ፡፡
4. ክለቦች በሚመሩበት ሊግ መመሪያ ውስጥ በከፍተኛ ደሞዝ የሚቀጥሯቸውን ተጫዋቾች ብዛት መገደብ፡፡ ይህ በሁለት መልኩ ይጠቅማል፡፡ አንድም ተጫዋቾች በጥሩ አቋም እንዲጫወቱ እና ክፍያቸው ላይ ድርድር እንዲያደርጉ፡፡ ሁለትም ሁሉም ክለቦች ቢያንስ አንድ ወይም ከዚያ በላይ በብቃቱ በንጽጽር ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ ተጫዋች እንዲኖራቸው ይረዳል፡፡
የሚያስፈርማቸው ተጫዋቾችም የሚያገኙትን ጥቅም በዝርዝር በማስቀመጥ ለተፈጻሚነቱ መስራት፤ በቀን ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ ልምምድ የሚሰሩና በውድድሮች ላይ ክለቡ ሲሳተፍ መጫወት ብቻ ሳይሆን በስፖርቱ አፍቃሪ ዘንድ የሚከበሩ እና በስብእናቸው ከፍ ያሉ ተጫዋቾችን በማፍራት በነዚህ ተጫዋቾች ስም የሚሰሩ የተለያዩ ቁሳቁሶችን በማስተዋወቅም ሆነ ሌሎች ገቢ ማስገኛ ፕሮግራሞች ላይ በማሳተፍ የገቢ ምንጭነታቸውን መጨመር፡፡ ለቡድኑ የሚፈርሙበትንም ጊዜ ረዘም በማድረግ ወደፊት ለሌላ ክለብ በሚሸጡበት ወቅት ክለቡም ተጠቃሚ እንዲሆን ማድረግ ወዘተ…
5. በየሊጉ የሚሳተፉ ክለቦችን ቁጥር መቀነስም በደርሶ መልስ ለሚደረጉ ውድድሮች ክለቦች በትራንስፖርት እና ሌሎች ተያያዥ ጉዳዮች የሚያወጡትን ወጪ እንዲቀንሱ ለማድረግ ያስችላል፡፡ ይህ ተጫዋቾችም በመንገድ ብዛት ከሚደርስባቸው አላግባብ ድካም፡ የአቋም መዋዠቅ ብሎም ጉዳት ይታደጋቸዋል፡፡
6. ውድድሮች በቀጥታ ቴሌቪዥን ስርጭት ሽፋን አንዲያገኙ ማድረግ ለሊጉ አስተዳዳሪ እንዲሁም ለክለቦቹ ተጨማሪ ገቢን ከማምጣቱም በተጨማሪ ተጫዋቾች በተሻለ ፉክክር እንዲያደርጉ ያስችላል የሚል እምነት አለኝ፡፡ በባዶ ስቴዲየም እና በአገሪቱ ህዝብ በሙሉ እየታዩ መጫወት ተጫዋቾች ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖን ማነጻጸር ነው፡፡
በ ኃይለእግዚአብሔር አድሐኖም አዲስ አበባ – ነሀሴ 25/2011 ዓ.ም – ላለፉት ተከታታይ ሁለት ሳምንታት በሞሮኮ አስተናጋጅነት ሲከናወን የሰነበተው 12ኛው የአፍሪካ
ደብረብርሃን – ነሀሴ 04/2011 ዓ.ም – የኢትዮጵያ ኦሊምፒክ ኮሚቴ 44ኛ መደበኛ ጠቅላላ ጉባኤውን በደብረብርሃን ጌትቫ ሆቴል አካሄደ፡፡ በጉባኤው አዘገጃጀት እና
ካፍ በቅርቡ በሀገራችን በሚገኙ ስድስት ስታዲየሞቻችን ያደረገውን የብቁነት ግምገማ ተከትሎ፡ ኢትዮጵያ አለምአቀፍ ውድድርን ልታካሂድ የምትችልባቸው የካፍ ዝቅተኛውን መስፈርት ሊያሟሉ የሚችሉ
የካፍ የስነ-ስርዓት ኮሚቴ የ2018/19 የአፍሪካ ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ የፍጻሜ ጨዋታ መጠናቀቅን ተከትሎ፡ ሞሮኳዊዉ ፋውዚ ሌክያ በኢንተርናሽናል ዳኛ ባምላክ ተሰማ ላይ የፈጸሙትን
የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን በ2019ኙ የፊፋ የሴቶች የአለም ዋንጫ እና በ32ኛው የአፍሪካ ዋንጫ ውድድሮች ወቅት ሀላፊነታቸውን በብቃት ለተወጡት ኢንተርናሽናል ዋና
ፕሬዚዳንት ጆ ባይደን ከፍተኛ የፖለቲካ መከፋፈል፣ የኢኮኖሚ ቀውስ እና የኮሮና ቫይረስ ወረርሽን በሀገሪቱ ላይ ከፍ ያለ ጉዳት እያስከተለ በሚገኝበት ወቅት ላይ በዓለ ሲመታቸው ተካሂዷል
በዛሬው ዕለት የመጀመሪያዋ ጥቁር እስያዊት ሴት የአሜሪካ ምክትል ፕሬዚዳንት በመሆን የተመረጡት ካማላ ሃሪስም ቃለ መሃላ ፈፅመው ወደ ነጩ ቤተመንግስት ገብተዋል።
በዋሽንግተን የሚገኘው የካፒቶል ሂል በዶናልድ ትራምፕ ነውጠኛ ደጋፊዎች ጥቃት ከተፈፀመበት በኋላ ዋና በ50ዎቹ ግዛቶች ከፍተኛ የፀጥታ ቁጥጥር እየተካሄደ ይገኛል።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 108W 216W ካሬ ጎርፍ ያለው የ LED የጎርፍ ጎርፍ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የኦሮሞ ሕዝብ ለሰብዓዊ መብቶቹ መከበር የሚያካሂደው ትግል የሁሉም ኢትዮጵያዊ ትግል መሆን አለበት። ለፍትህና እኩልነት ሲታገል የሚደርስበት ስቃይ ሁላችንንም ሊያመን ይገባል በሚል፥ ኢትዮጵያውያንን የሚያስተባብር ጥሪ በስፋት እየተካሄደ ነው።
ሰሎሞን ክፍሌ የትብብር ጥሪውን አስተባባሪዎች ጋብዞ አነጋግሯል። እንግዶቹ፣ አቶ ነዓምን ዘለቀ የአርበኞች ግንቦት-7 የውጭ አመራር፣ የውጭ ግንኙነት ኃላፊ እና አቶ ጁዋር መሃመድ እዚህ በዩናትድ ስቴትስ የኦሮሚያ ሚድያ ኔትወርክ (Oromia Media Network/OMN) ዋና ዳይሬክተር ናቸው።
አንድ የሆነ ሰውዬ፤ ሰው የተሰበሰበበት አዳራሽ ውስጥ፤ ሰላም የምትፈልጉ በሙሉ፤ እስኪ እጃችሁን አውጡ ብሎ በድንገት ከጠየቀ ምን ይፈጠራል ይመስላችኋል? ሁሉም ሰው እጁን ላያወጣ ይችላል፡፡ ሁሉም ሰው ግን፤ ሰላም እንደሚፈልግ በውስጡ ያውቀዋል፡፡ ከፍላጎት ግለት የተነሳ፤ እንደኔ አይነቱ ሁለቱንም እጆች የሚያወጣ ሰው አይጠፋም፡፡ ሁለት እጅ ማውጣ ምን ችግር አለው፡፡ ደግሞ ሰላም ተገኝቶ ነው! ሰውዬው እንደሆነ እግር አውጡ አላለም፡፡ ምግብ የምትፈልጉ ብሎ ቢጠይቅ፤ ተጨማሪ ምግብ ካልሆነ በስተቀር ሁሉም ሰው ምግብ አያንሰውም፡፡ ወደ አዳራሹ ሲመጣ በልቶ የመጣ ሰው አይጠፋም፡፡ ገንዘብ የምትፈልጉ ብሎ ከጠየቀ፤ ለትርፍ ካልሆነ በስተቀር ሁሉም ሰው ገንዘብ አያጣም፡፡ እኪሱ ውስጥ፤ በቂ ገንዘብ ያለው ሰው አይጠፋም፡፡ በሰላም ለመቆየት ግን፤ እርግጠኛ ነኝ ሁሉም ሰው ይፈልጋል፡፡ ዛሬም፤ አሁንም፤ ነገም፡፡ ወደኛ የሚመጡና ከኛ የሚወጡ ምልክቶችን አብረን እናያለን፡፡
ከዚህ በፊት እንደጠቀስኩት፤ በህይወታችን ውስጥ፤ ሰው ሰራሽ በሆኑ ምልክቶች ተከበናል፡፡ ለነዚህ ሰው ሰራሽ ምልክቶች፤ የምንሰጠው መፍትሄ ግን፤ እንደ አስተሳሰባችን፤ እንደ ባህላችን፤ እንደ አስተዳደጋችን ይለያያል፡፡ አንድ አይነት መሆንና ማሰብ ስለማይቻል፤ የመፍትሄው አይነትና ብዛት የተለያየ ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ ግን ልብ ብላችሁ ከሆነ፤ መጨረሻ ላይ የምንፈልገው ውጤት ይመሳሰላል፡፡ ሰፍ ያሉለት ነገር በቀላሉ አይገኝም የተባለው ለዚህ ነው፡፡ ትልቁ ፈተና ያለው ግን ሰላም እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ማወቁ ላይ ነው፡፡ ብዙ እርቀን ሳንሄድ ሰላም ከግለሰብ ምልክት ላይ ይጀምራል፡፡ ዛሬ ሁለት አይነት ምልክቶችን አብረን እናያለን፡፡
ሁለት አይነት ሰው ሰራሽ ምልክቶች አሉ ብየ አስባለሁ፡፡ ምልክት ማየትና ምልክት ማሳየት ናቸው፡፡ ምልክት ማየት ማለት፤ የኛ ያልሆነውን ምልክት ማየት መቻል ነው፡፡ ብዙውን ጊዜ ይኸን ምልክት ማየት እንጂ መቆጣጠር አንችልም፡፡ የምልክቱ ባለቤት እኛ አይደለንም፡፡ ምልክት ማሳየት ደግሞ፤ ከኛ ከውስጣችን የሚወጣ፤ ከውስጣችን የሚፈልቅና ወደ ውጭ የምናሳየው ምልክት ነው፡፡ የምልክቱ ባለቤት እኛው እራሳችን ነን፡፡ ለሌላ አሳልፈን የምናሳየው ምልክት ነው፡፡ አሁን ሁለቱንም ምልክቶች ለማብራራት ልሞክር፡፡
የምልክት ማሳያ መነሻው፤ ባየነው፣ በሰማነውና ተካፋይ በሆንበት ጉዳይ ላይ መሰረት ያደረገ ነው፡፡ የታየውን ነገር፤ ልንወደው ወይም ልንጠላው እንችላለን፡፡ የሰማነው ነገር ሊያስደስተን ወይም ሊያበሳጨን ይችላል፡፡ ተካፋይ የሆንበት ጉዳይ ፍሬ ያለው ወይም ፍሬ-ቢስ ሊሆን ይችላል፡፡ ስለዚህ ከማየት፣ ከመስማትና ተካፋይ ከመሆን ሙሉ በሙሉ መራቅ አይቻልም፡፡ ይኸ የመጀመሪያው ደረጃ ነው፡፡ ሁለተኛው ደረጃ ደግሞ፤ በማየት፣ በመስማትና ተካፋይ በመሆን፤ ያገኘነውን ልምድ የምናሳይበት መንገድ ነው፡፡ ይኸ ማለት፤ ውጫዊ ምልክት እንደምናየው ሁሉ፤ እኛም ከውስጣችን ወደ ውጭ የምናሳየው ምልክት አለን፡፡ ለምሳሌ ባየናውና በሰማነው ነገር ላይ፤ ማመን ወይም አለማመን ሊሆን ይችላል፡፡
ምልክት ስናሳይ ግን፤ ከወጣ በኋላ ምን አይነት ምልክት ሊሆን እንደሚችል፤ ቀደም ብሎ ማሰብ መጥፎ ምልክት እንዳይሆንብን ያስታውሰናል፡፡ ለምሳሌ ካፋችን የሚወጡ ቃላት፣ የምንጽፈው ጽሁፍ፣ የምናሳየው ፊት፣ የምንወስደው ሃላፊነት፣ የሃሳባችን አገላለጽ፤ የአንድን ሰው ማንነትና ሰብዕና ማሳያ ምልክቶች ናቸው፡፡ ጥሩ ምልክት ማሳየት የማይችል ሰው፤ በሌላ ሰው እይታ ማንነቱ ላይ ጥሩ ስም የለውም፡፡
ለምሳሌ እከሌ እኮ ነገረኛ ነው፣ የሚጽፈው አያግባባም፣ ፊቱ ጋባዥ አይደለም፣ ሃላፊነት አይሰማውም፣ ተሳዳቢ ነው፣ አቀራረቡ ይደብራል ይባላል፡፡ ከፍትፍቱ ፊቱ የሚባለው ለዚህ አይደለ? እንዲህ የተባለው ለፍትፍት ብቻ አይደለም፡፡ ስለምግብ ብቻ ያሰብኩ እንዳይመስላችሁ ግን አደራ! ጥሩ ምልክት የሚያሳይ ሰው ግን፤ ምን ይባላል መሰላችሁ፡፡ እከሌ ደግ ነው፣ የሚጽፈው ያግባባል፣ ፊቱ ዘና ያለ ነው፣ አቀራረቡ፤ አቤት ደስ ሲል! እራሱን የቻለ ነው፡፡ አስተሳሰቡ ደግ እንጅ ሞኝ አይደለም፡፡ ሃላፊነት ይወስዳል፡፡ መርዳትና መማር ይወዳል፡፡ በመስራትና በማሳየት ያምናል፡፡ ጥሩ ምልክት የሚያሳይ ሰው አብዣኛው ማንነቱ ከጥሩ ስም ጋር የተያያዘ ነው፡፡
ልብ ማለትና ትኩረት መስጠት፤ ከምልክት ማንበብና ማየት ጋር ይመሳሰላል፡፡ አስታውሱ! ሁለት አይነት ሰው-ሰራሽ ምልክቶች ናቸው፡፡ እንደጠቀስኩት ወደኛ የሚመጡና ከኛ የሚወጡ ምልክቶች፡፡ በሚቀጥለው ጊዜ፤ የምልክት ጉዳትና ጥቅም ምን እንደሆነ ለማቅረብ እዘጋጃለሁ፡፡ ይከታተሉ፡፡
ማይሚያው የመዋቢያ ቦታ, የውቅያኖስ ሞገድ, የሌሊት ህይወት እና ሞቅ ሰዎች ናቸው. በቅርብ ጊዜ ወደ ማይሪያ ካልደረስዎት, ለመጨረሻ ጊዜ ከጎበኙት በኋላ - በጣም በተሻለ ለውጥ. የዛሬው ቅዳሜና እሁድ የክብረወሰን ክብረወሰን ላይ የኤልጂቢቲ ዝርያዎች ሲወርዱ, እራሳቸውን ከፀሃይ እና ከጎልማሳዎች በመጠጣት በዚህ ማዕከል ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ነገሮች እንደሚኖሩ ያስተውላሉ. ከመቼውም ጊዜ በላይ ማይያ እና ባህልን ለሚመርጡ ሰዎች ቦታ ነው. አዲሱ ፋረል አርቲስት ሙዚየም አዲስ ተቋም ነው, ዓመታዊው አርክቴክ ባሰል ሚኤምአይ በመላው ዓለም የሚገኙ ጎብኚዎችን ይስባል, እና የመሀል ከተማ, የቤልጅ እና የዲዛይንና ስነ-ጥበብ ዲስትርቶች ከፍተኛ ደረጃ ያዋቅሩ ምግብ ቤቶችን, ሱቆችን እና አንዳንድ የአገሪቱ ምርጥ የመንገድ ስዕልን ያቀርባሉ. .
የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሶስተኛ ሳምንት ቅዳሜ አዲስ አበባ ስታዲየም ላይ በተደረገ አንድ ጨዋታ ጀምሯል፡፡ በውጤት ቀውስ ውስጥ የሚገኘው ኢትዮጵያ ቡና አዲስ አዳጊውን ፋሲል ከተማ አስተናግዶ 1-0 ተሸንፏል፡፡ ሃሪሰን ሄሱ ከአንድዝርዝር
የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 3ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ዛሬ እና ነገ ይካሄዳሉ፡፡ ዛሬ አንድ ጨዋታ ሲካሄድ በነገው እለት 7 ጨዋታዎች ይደረጋሉ፡፡ ዛሬ በሚደረገው ብቸኛ ጨዋታ ኢትዮጵያ ቡና ፋሲል ከተማን 11:30 ላይ በአዲስዝርዝር
ባለፈው ሳምንት የተጀመረው የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ነገ እና ከነገ በስቲያ በሚደረጉ ስድስት የ2ኛ ሳምንት ጨዋታዎች ይቀጥላል፡፡ በነገው እለት አንድ ጨዋታ ብቻ ሲደረግ 11፡30 ላይ መከላከያ ከ ኢትዮጵያ ቡና አዲስ አበባዝርዝር
ቅዳሜ የተጀመረው የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ እሁድ ቀጥሎ ሲውል አዳማ ፣ ደደቢት ፣ አአ ፣ ድቻ ፣ ወልድያ እና ሲዳማ በድል የውድድር ዘመናቸውን ከፍተዋል፡፡ ወደ ሀዋሳ ያቀናው አዲስ አበባ ከተማ ባለሜዳውዝርዝር
የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ ዛሬ በቅዱስ ጊዮርጊስ እና አርባምንጭ ከተማ መካከል በተካሄደው ጨዋታ ተጀምሯል፡፡ በነገው እለትም 7 የፕሪሚየር ሊግ ጨዋታዎች ይካሄዳሉ፡፡ በዚህ ፅሁፍ የ6ቱን ጨዋታዎች በአጭሩ እንዳስሳለን፡፡ አዳማ ከተማ ከ ድሬዳዋዝርዝር
ባለፈው የውድድር ዘመን የከፍተኛ ሊጉን በቻምፒዮንነት አጠናቆ ወደ ፕሪሚየር ሊግ ላደገው ፋሲል ከተማ የጎንደር ከተማ አስተዳደር ከንቲባ እና ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች በተገኙበት ትላናት 08:00 ላይ በላንድ ማርክ ሆቴል የዕውቅና እናዝርዝር
የኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ የ2009 የውድድር ዘመን ለ3ኛ ጊዜ ተራዝሞ ህዳር 3 እንዲጀምር ተወስኗል፡፡ የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን ትላንት ባደረገው ውይይት ከሃገሪቱ ወቅታዊ ሁኔታ ምክንያት የፕሪሚየር ሊጉ የመጀመርያ ቀን ከጥቅምት 20 ወደዝርዝር
እቲ ንሃገራት ከባቢ መዲትራኒያን ዝዕትዕት ዘሎ ውግእን ዓመጽን ድኽነትን ነቲ ካብ ዕለት ናብ ዕለት ክብ እናበለ ዝኸይድ ዘሎ ፖለቲካዊ ዘይምርግጋእ ንምድራት፥ “ኣብቲ ከባቢ እትርከብ ቤተ ክርስቲያን ነቢያዊት ኰይና ክትርከብን ድኻታትን ዝጸምኡን ዝዓረቑን ሕዙናትን ፍትሕን ሰላም ዝጸምኦምን፡ ብሓፈሻኡ ትምህርቲ ብፅዕና ኢየሱስ ከምዝብሎ ብፁዓን እያቶም መንግስተ ሰማይ ናታቶም እያ ዝብል ቃል እትነብር ክትከውን
እቲ ካሳብ ዕለት 23 ለካቲት 2020 ዓ.ም. ዝቕጽል ኣብ ኢጣሊያ ናይ ክፍለ ሃገር ፑሊያ ዋና ከተማ ባሪ እምነትን ሕውነትን ናይ ሃይማኖት ናጻነትን ውግእን ድኽነትን ኣብ ዝብሉ ነጥብታት ዝመያየጥ ጉባእያዊ ርክብ ኣብ መንጐ ናይ ከባቢ መዲትራኒያን ሃገራት ብፁዓን ጳጳሳት ዕለት 19 ለካቲት ብወግዒ ናይ ኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ባሰቲ፥ ብዘስምዕዎ መደረ ከምእተበገሰ ልኡኽ ጋዜጠይና ዜና ቫቲካን ፈደሪኮ ፒያና ኣፍሊጦም።
መዲትራኒያን ብዙሕነትን ፍልልያትን ዘራኽብ ጽባቔ ጥራሕ ዘይኵነ፡ ካብ ንስልጣን ምፍሕፋሕ ዝንቅልን ናይ ተፈጥሮ ጸጋታት ንምምዝምዝ ካብ ዝብል ድላይ ዝነቕል ብዙሕ ውግእን ዓመጽን ዝረኣየሉን፡ እውን ምዃኑ ኣብ ኢጣሊያ ናይ ፐሩጃን ከተማ ፒያቨን ሊቀ ጳጳሳት ናይ ኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ኣቦ መንበር ብፁዕ ካርዲናል ጓልቲየሮ ባሰቲ ነቲ ሜዲትራኒያን ናይ ሰላም ዶብ ብዝብል ኣርእስቲ ተመሪሑ ዝካየድ ዓውደ ጉባኤ ብወግዒ ንምኽፋት ኣብ ዘስምዕዎ መደረ ከምዝገለጹ ዝሓበሩ ፒያና ኣስዒቦም፥ እቲ ኣስታት 60 ናይ ከባቢ መዲትራኒያ ሃገራት ብፁዓን ጳጳሳት ኣሳቲፉ ዝካየድ ዘሎ ዓውደ ጉብኤ፡ ሲኖዶሳዊ ክትብሎ ዝከኣል ከምዝዀነን፡ ብዛዕባ ሕውነትን ሰላምን ናይ ሃይማኖት ናጽነትን ርክብ ቤተ ክርስቲያንን ሕብረተ-ሰብን ናይታ ኣብ መዲትራናውያን ሃገራት እትርከብ ኣብ ተመሳሳሊ ጸገማትን ብድሆታትን እትርከብ ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ጥዕናን ዝመክርን ማለት ዘቤታዊት ቤተ ክርስቲያንን ርክባታ ምስተን ኣብቲ ከባቢ ዝርከባ ዝተፈላለያ ኣቢያተ ክርስቲያንን ሃይማኖታትን ዝብሉ ነጥብታት ኣማእኪሉ እውን ዝመያየጥ ምዃኑ የዘኻኽሩ።
እቲ ንሃገራት ከባቢ መዲትራኒያን ዝዕትዕት ዘሎ ውግእን ዓመጽን ድኽነትን ነቲ ካብ ዕለት ናብ ዕለት ክብ እናበለ ዝኸይድ ዘሎ ፖለቲካዊ ዘይምርግጋእ ንምድራት፥ “ኣብቲ ከባቢ እትርከብ ቤተ ክርስቲያን ነቢያዊት ኰይና ክትርከብን ድኻታትን ዝጸምኡን ዝዓረቑን ሕዙናትን ፍትሕን ሰላም ዝጸምኦምን፡ ብሓፈሻኡ ትምህርቲ ብፅዕና ኢየሱስ ከምዝብሎ ብፁዓን እያቶም መንግስተ ሰማይ ናታቶም እያ ዝብል ቃል እትነብር ክትከውንን፡ ቅድም ቀዳድም ነፍሲ ወከፍ ክርስቲያን ሓሳርነቱ ከስተውዕል ከምዝግብኦን፡ እቲ ኣብ መንጐ ማሕበረ ክርስቲያን ዝተፈጥረ ምግምማዕ ነቲ ባህላውን ፖለቲካውን ምግምማዕ ምኽንያት ከይኑ፡ ብዙሕነት ከም ዘራኽብ ሃብቲ ኣክንዲ ምራኣዩ ምኽንያት ምንጽጻግ ይኸውን ኣሎ” ቢሎም፥ “መዲትራኒያን ናብቲ ቀደም መራኸቢ ዝተፈላለያ ባህልታት (ብዙሓነት) ምዃንነቱ ክምለስ፡ ናይ ኵሉ ጻዕሪ ይሓትት” ዝብል ሓሳብ ከምዘስመሩሉ ፒያና ሓቢሮም።
እቲ ናይ ሓሙሽተ መዓልቲ መደብ ጸሎትን ዘተን፥ ርእይቶታትን ተመክሮን ራእያትን ምንጽጻር ዝገበረሉን ናይ ዕዮ ዘተን ዘጠቃለለን፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ተጋባኣያን ኣብ ባዚሊካ ቅዱስ ኒኮላ ናይ ሓባር ጸሎት ዘነግህን መስዋዕተ ቅዳሴን ዘዕርጉ ከምዝዀነን፡ ናይ ሰበኻ ኣቺረኣለ ጳጳስ ናይ ኢጣሊያ ብፁዓን ጳጳሳት ቤት ምኽሪ ምኽትል ኣቦ መንበር ናይቲ ዝካየድ ዘሎ ዓውደ ርከብ ኣወሃሃዲ ብፁዕ ኣቡነ ኣንቶኒዮ ራስፓንቲ፥ “ንዘተ ክፉት ምዃን ናይ ክርስቶስ ወንጌል ዝሓትቶ ሕጹጽ ጻውዒት እዩ፥ ስለዚህ ሕዝብን ምእመናንን ርህው ልቢ ክህልዎም ጻውዒት ቅድሚ ብምቕራብ ገዛእ ርእስና ብወንጌል ዝተሰበኽናን ዝተለወጥናን ኰይንና ክንርከብ ግድን ይኸውን፡ ሰባኬ ወንጌል ቃል ኣምላኽ ጽን ካብ ምባልን ካብ ጸሎትን እዩ” ከምዝበሉ ፒያና ገሊጾም።
በጁፒተር አካባቢ ያሉ ግዙፍ አለቶችን ወይም አስቴሮይዶችን ተፈጥሮና ይዘት ለመመርመር የታቀዱ የአሜሪካው ብሄራዊ የኤሮኖቲክስና የጠፈር አስተዳደር - ናሳ ተልዕኮዎች ከሆኑት አንደኛዋ መንኩራኩር በኢትዮጵያዪቱ “ድንቅነሽ” ስም ተሰይማለች።
መራሕቲ ህግደፍ መማህራን መኸተ ህዝቢ ኤርትራ ክኾኑ ፍጹም ኣይክእሉን እዮም። ህዝቢ ኤርትራ 10 ሳዕ መኪቱ እዩ፡ ንሳቶም ግን ኣብ ፈለማ እግሪ ስልጣኖም መብጽዓ ሰማእታት ኤርትራ ጠሊሞም ኣብ ስስዐ ስልጣን ክጨማለቑ ስለዝመረጹ ሃገር ሕምስምስ ኣቢሎማ።
በአለማችን እንዲሁም በሀገራችን በመስፋፋት የሰው ሂይወት እየቀጠፈ የሚገኘው ኮሮና ቫይረስ ምክኒያት በሀገራችን የደም ለጋሾች ቁጥር በመቀነሱ የደም እጥረት እንዳያጋጥም የድሬዳዋ ከተማ ተጫዋቾች እና አሰልጣኞች ደም ለግሰዋል።
የዋናው ቡድን አሰልጣኞች፣ወንዶች እና የሴቶች እንዲሁም ከ20 አመት በታች የቡድኑ አባላት በደም ልገሳው ላይ መሳተፋቸውንከ የክለቡ ይፋዊ የፌስ ቡክ ገፅ ያስታወቀ ሲሆን። ድሬዳዋ ከተማ ከዚህ ቀደም ኮሮና ቫይረስን ለመከላከል የሚውል እገዛ ማድረጋቸው የሚታወስ ነው።
ካሜሩን ለምታስተናግደው የአፍሪካ ዋንጫ ለማለፍ የምድብ የማጣሪያ ጨዋታቸውን እያደረጉ የሚገኙት ዋልያዎቹ ከሁለት ሀገራት ጋር የአቋም መለኪያ ጨዋታ ለማድረግ ንግግር ላይ መሆናቸው ታውቋል።
በአሠልጣኝ ውበቱ አባተ የሚመራው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን ለአፍሪካ ዋንጫ ለማለፍ ከኮትዲቯር፣ ማዳጋስካር እና ኒጀር ጋር ተደልድሎ የምድብ የማጣሪያ ጨዋታውን እያደረገ ይገኛል። ካከናወናቸው አራት ጨዋታዎች ስድስት ነጥቦችን በመያዝ የምድቡ አምስተኛ እና ስድስተኛ ጨዋታዎቹን በመጠባበቅ ላይ የሚገኘው ቡድኑ ከጨዋታዎቹ በፊት ጠንካራ የአቋም መለኪያ ጨዋታ ለማድረግ እየጣረ ይገኛል። ሶከር ኢትዮጵያ እንዳገኘው መረጃ ከሆነ ደግሞ የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን ከመጋቢት አጋማሽ ጀምሮ ከሚደረጉት ወሳኝ ጨዋታዎች በፊት ከማላዊ እና ታንዛኒያ ብሔራዊ ቡድኖች ጋር ቡድኑ እንዲጫወት እየጣረ ይገኛል።
በምድብ 11 የሚገኘው የኢትዮጵያ ብሔራዊ ቡድን በነጥብ (7) እኩል ሆነው በእርስ በእርስ ግንኙነት በተበላለጡት ኮትዲቯር እና ማዳጋስካር ተበልጦ የምድቡ ሦስተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል።
እዚ ንዕለት 29ን 30ን ሕዳር ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ ዋዕላ፣ መቐጸልታ ናይቲ 10 ዓመታት ኣቑጺሩ ዘሎ ዝምድና ኣባል ሃገራት ክልቲኡ ሕብረታት ንምድልዳል ምዃኑ ይግለጽ።
ብተወሳኺ ኣብዚ ንዕለት 29ን 30ን ሕዳር ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ ዋዕላ፣ ሰላምን ጸጥታን፣ ደሞክራስያዊ ምሕደራ፣ ሰብኣዊ መሰላት፣ ጉዳይ ስደት፣ ወፍርን ንግድን ዝብሉ ዛዕባታት ክዝተየሎም ምዃኑ ይግለጽ።
ኣብዚ ዋዕላ ቢዝነስ ኣፍሪቃ’ውን ቀንዲ ኣተኩሮ ዝግበረሉ ጉዳይ መንእሰያት ክኸውን እንከሎ፣ ኣፍሪቃውያን መንእሰያት ኣብ ወፍርን ንግድን ንኽሳተፉ ምትብባዕ ዝዓለመ ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
ሕብረት ኤውሮጳን ኣባል ሃገራት ብውልቅን፣ ኣብ ኣፍሪቃ ዝዓበየ ልምዓታዊ ሓገዝ ከምዘበርከታ እየን ዝገልጻ። ኣብ 2016 ፊስካላዊ ዓመት፣ 21 ቢልዮን ዩሮ ልምዓታዊ ሓገዝ ንሃገራት ኣፍሪቃ ከምዝተለገሰ፣ ብራስለስ ካብ ዝርከብ ቤት ጽሕፈት ሕብረት ኤውሮጳ ዝተረኽበ ሓበሬታ የመልክት። ኣብ ጽላት ትምህርቲ ዝውዕል እውን 1.4 ቢልዮን ዩሮ ፋይናንስያዊ ሓገዝ ንሃገራት ኣፍሪቃ ተለጊሱ እዩ።
ኣቶ ሰንጋል ካብ ቦስተን ንድምጺ ኣሜሪካ ኣብ ዝሃቦ ቃለ-መጠይቕ፡ ሰባት፡ ን 17 ዓመታት ብዘይክስን ፍርድን ብዘይ ምብጻሕ ቤተሰብን ኣብ ቤት ማእሰርቲ ከምዝበልዩ ምግባር፡ ካብኡ ዝኸፍእ ግህሰት ሰብኣዊ መሰለ የለን ኢሉ።
እቶም ሰበ-ስልጣን ሕማቕ ኣተሓሕዛ ከምዝግበረሎምን፡ መብዛሕቲኦም ሞይቶም ክኾኑ ይኽእሉ`ዮም ተባሂሉ ከምዝእመንን ዓለም-ለኸ ተሓለቕቲ መሰላት ይገልጹ። መንግስቲ ግን ዘረጋገጾ ነገር የለን።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ዜጎች በቅርቡ በማያንማር የተደርገውን ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት በመቃወም ላይ ባሉበት በአሁኑ ወቅት ከቅርብ ጊዜ አንስቶ በማያንማር ውስጥ እየተካሄደ ባለው የፖለቲካ ክስተቶች ላይ ያላቸውን ስጋት ገልጸዋል።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮ እሁድ ዕለት ጥር 30/2013 ዓ.ም ለማይናማር ህዝብ አጋርነታቸውን በመግለጽ በአገሪቷ የሚገኙ መሪዎች የጋራ ጥቅምን ለማገልገል ፈቃደኝነታቸውን እንዲያሳዩ ጥሪ አቅርበዋል ፡፡
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በጥር 30/2013 ዓ.ም በቫቲካን በሚገኘው በቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ለተገኙ ምዕመናን በእለቱ በተነበበው የቅዱስ ወንጌል ክፍል ላይ አስተንትኖ ካደረጉ በኋላ የእግዚአብሔር መልአክ ማርያምን ያበሰረበትን የመልአከ እግዚአብሔር ጸሎት ከደገሙ በኋላ ለዓለም ባስተላለፉት ሳምንታዊ መልእክት እ.አ.አ. በ 2017 ዓ.ም “በማያንማር ካደረኩት ሐዋርያዊ ጉብኝት ጀምሮ የማያንማር ሕዝብ በልቤ ውስጥ በጣም በፍቅር የማስበው ህዝብ ነው” ያሉት ቅዱስነታቸው ነገር ግን ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ በአገሪቷ እየተከሰተ የሚገኘው ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ በስጋት እየተከታተልኩ ነው ብለዋል።
በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ “ለማያንማር ህዝብ ያለኝን መንፈሳዊ ቅርበት ፣ ጸሎት እና አብሮነት ማረጋገጥ እፈልጋለሁ” ብለዋል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ መልእክታቸውን ሲቀጥሉ “የፖለቲካ ኃላፊነት የጋራ ጥቅምን ለማገልገል ፣ ማህበራዊ ፍትህን እና ብሄራዊ መረጋጋትን በማስፋፋት ቅን የሆነ ፈቃደኝነት እንዲያሳዩ እጸልያለሁ” በማለት ታማኝ እና ዲሞክራሲያዊ በሆነ መልኩ አብሮ የመኖር ፍላጎትን እንዲያሳዩ ለመላው የአገሪቷ ሕዝብ ጸሎት እንደ ሚያደርጉ ቅዱስነታቸው አክለው ገልጸዋል።
ይህ በእንዲህ እንዳለ እ.አ.አ. ከ 2007 ዓ.ም የሣፍሮን አብዮት በመባል ከሚታወቀው የተቃውሞ ሰልፍ በኋላ ወደ ዴሞክራሲያዊ እርምጃ ማሻሻያዎች እንዲመራ የረዳው ትልቁ የተቃውሞ ሰልፍ ባለፈው ሳምንት የተካሄደውን መፈንቅለ-መንግስት ለማውገዝ እና በዲሞክራሳዊ መንገድ የተመረጡት መሪ አውን ሳን ሱ ኪይ ከእስር እንዲለቀቁ እሁድ እለት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በማያንማር ሰላማዊ ሰልፍ አድርገዋል።
በሰፊው እየተቀጣጠለ በሚገኘው በእዚህ የተቃውሞ ሰልፍ ሁለተኛ ቀን በታላቋ ከተማ ያንጎን ትላንት ጥር 30/2013 ዓ.ም መካሄዱ የተገለጸ ሲሆን ከሰዓት በኋላ ላይ ወታደራዊው ጁንታ ባለፈው ሰኞ ካካሄደው መፈንቅለ መንግስት ወዲህ ሕዝቡ ንዴቱ ገንፍሎ በመውጣቱ የተነሳ ሰላማዊ ሰልፍ ለማድርግ ወደ አደባባዮች እየወጣ መሆኑ የሚታወቅ ሲሆን ወታደራዊው መንግስት በበኩሉ ዋና ዋና አውራ ጎዳናዎችን በመዝጋት እና የእንተርኔት አገልግሎቶችን በማቋረጥ የተቃውሞ ሰልፎችን ለማገድ እየጣረ እንደ ሆነም ከስፍራው የሚወጡ ዜናዎች ያስረዳሉ።
የታጠቁ አድማ በታኝ ፖሊሶች መንገዶችን ቢዘጉም ሰላማዊ ሰልፉን ለማስቆም አለመሞከራቸው ግን የተገለጸ ሲሆን አንዳንድ ሰልፈኞች የሰላም ምልክት አድርገው ለአድማ በታኝ ፖሊሶች አበባ ማቅረባቸው ተገልጻል።
መፈንቅለ መንግስቱ የተካሄደው በጦር ኃይሉ አዛዥ ሚን አንግ ህላንግ ሲሆን እ.ኤ.አ. በሕዳር ወር በአገሪቷ የተካሄደው አጠቃላይ ምርጫ እውነተኛ መሪ እና የዴሞክራሲ ምልክት በሆኑት የሳን ሱ ኪ ፓርቲ ከፍተኛ ድምጽ ማሸነፉ የሚታወቅ ሲሆን ምርጫው ከፍተኛ ማጭበርበር ተደርጎበታል በማለት የወታደራዊው ክንፍ በወቅቱ የምርጫውን ውጤት አንደ ማይቀበል መግለጹ ይታወሳል፣ የምርጫ ኮሚሽኑ በበኩሉ ይህንን ክስ ወድቅ ማደረጉ ይታወሳል።
እዚ ኣብ ዝተፈላለየ ሃገራት ዝዝከር ዘሎ ኣህጉራዊ መዓልቲ ናጻ ፕረስ፣ ኤርትራ ኣብ እትርከበን ሓያሎ ሃገራት ዓለም፣ ህዝቢ ሓሳቡ ብናጻ ናይ ምግላጽ መሰል ተሓሪሙ ምህላዉ ኣጉሊሑ።
ኣብዚ ናይ ሎሚ ዓመት፣ ኣህጉራዊ መዓልቲ ናጻ ፕረስ፣ ቀዳሞት ጸላእቲ ናጻ ፕረስ ተባሂሎም ብሕማቕ ኣብነት ካብ ዝተጠቕሱ መራሕቲ’ውን ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ግኑን ስም ሒዙ ቀሪቡ ይርከብ።
ኣብ ኤርትራ በብእዋኑ ናይ ዝተኣስሩ ብዝሒ ጋዜጠኛታት ልዕሊ 50 ዝበጽሕ እኳ እንተኾነ፣ ካብ 2013 ክሳብ ጥሪ 2015 ኣብ ዝነበረ እዋን ግ፣ ንኣስታት ሽዱሽተ ዓመታት ተኣሲሮም ዝነበሩ ጋዜጠኛታት ሚኒስትሪ ዜናን ሬድዮ ባና ዝርከብዎም ኣስታት 30 ካብኣቶም ከምዝተፈትሑ ይዝከር።
እንተኾነ፣ ሕጂ’ውን ኣብ ኤርትራ ካብ 2001 ኣትሒዞም በብእዋኑ ኣብ ቀይዲ ዝኣተዉ ኣስታት 20 ዝኾኑ ኣባላት ሚኒስተሪ ዜናን ናይ ብሕቲ ጋዜጠኛታትን ከምዘለዉ ዝፍለጥ’ዩ።
ኣብ ኤርትራ ኣብዚ እዋን’ዚ ዝኾነ ናይ ብሕቲ ጋዜጣ ይኹን ካልእ ማዕከን ዜና ብዘይምህላዉን፣ ንሓያሎ ዓመታት ንዝተቐየዱ ጋዜጠኛታት ከኣ ናብ ፍርዲ ብዘይምቕራቦምን፣ ኤርትራ ነዚ ዝሓለፈ ሸሞንተ ዓመታት ብናጽነት ፕረስ ካብ 180 ሃገራት ኣብ ድሕሪት ተሰሪዓ ትርከብ።
የአፍሪካ እግርኳስ ኮንፌድሬሽን (ካፍ) የ2018ቱን የአፍሪካ ሃገራት ቻምፒዮንሺፕ (ቻን) ለማስተናገድ ኢትዮጵያን ጨምሮ ኤኳቶሪያል ጊኒ እና ሞሮኮ ጥያቄ ማቅረባቸውን የኮንፌድሬሽኑ ኦፊሴላዊ ድህረ-ገፅ ቢያስታውቅም የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌድሬሽን ፕሬዝደንት ጁነይዲ ባሻ የማዘጋጀት ጥያቄ አለመቅረቡን ለሶከር ኢትዮጵያ የሬድዮ ፕሮግራም ገልፀዋል፡፡
ኢትዮጵያ ውድድሩን የማስተናገድ ፍላጎት አላት ቢባልም ፕሬዝደንት ጁነይዲ ፌድሬሽኑ ለካፍ ጥያቄ አለመቅረቡ አስረድተዋል፡፡ “እኛ አስቀድመን ለ2018 ነበር ለማስተናገድ የጠየቅነው፡፡ ነገር ግን ካፍ ለኬንያ እድሉን ሰጥቶ ነበር፡፡ አሁን ላይ ካፍ ያወጣው መረጃ በየት የተገኘ እንደሆነ አናውቅም፡፡ እኛ ውድድሩን ለማስተናገድ ጥያቄውን ለካፍ አላቀረብንም፡፡ አንዳንድ የምስራቅ አፍሪካ በተለይ የኬንያ ስፖርት ጋዜጠኞች ኬንያ ውድድሩን የማታስተናግድ ከሆነ እድሉ ለኢትዮጵያ ይሰጠ የሚሉ ሃሳቦችን ሲያንሸራርሽሩ ነበር፡፡ ግን እኛ ውድድሩን ለማስተናገድ ጥያቄ አላቀረብንም፡፡” ብለዋል፡፡
ፕሬዝደንቱ አክለውም ካፍ ኢትዮጵያን ለማዘጋጀት ፍላጎት ያላቸው ሃገራት ስር የመደበበትን ሁኔታ እያጤኑት እንደሆነ ተናግረዋል፡፡ የመረጃ ክፍተት ተፈጥሮም ከሆነ ለማጣራት ጥረት እንደሚደረግ ፕሬዝደንቱ ጨምረው ገልፀዋል፡፡ ኢትዮጵያ በወልዲያ ከተማ ከተሰራው የመሐመድ ሁሴን አሊ አል-አሙዲ ስታዲየም በተስቀር የቻን ውድድር ለማስተናገድ የሚያችሉ ሙሉ ለሙሉ ግንባታቸው የጨረሱ ስታዲየሞች የሏትም፡፡ በእንደዚህ ሁኔታ ላይ የኢትዮጵያ በአስተናጋጅነት ስር ውስጥ መካተቷም አስራሚ ሆኗል፡፡
2፤ ዳዊትም። አባቱ ስላደረገልኝ ወረታ እኔ ለናዖስ ልጅ ለሐኖን ቸርነት አደርጋለሁ አለ። ዳዊትም አባቱ ስለ ሞተ ልያጽናናው መልእክተኞችን ላከ፤ የዳዊትም ባሪያዎች ሊያጽናኑት ወደ ሐኖን ወደ አሞን ልጆች ምድር መጡ።
3፤ የአሞን ልጆች አለቆች ግን ሐኖንን። ዳዊት አባትህን አክብሮ የሚያጽናኑህን ወደ አንተ የላከ ይመስልሃልን? ባሪያዎቹስ አገሪቱን ለመመርመር፥ ለማጥፋት፥ ለመሰለልም ወደ አንተ የመጡ አይደሉምን? አሉት።
5፤ ወሬኞችም ሄደው በሰዎቹ ላይ የተደረገውን ለዳዊት አስታወቁት። ሰዎቹም በብዙ አፍረዋልና ተቀባዮች ላከ፤ ንጉሡም። ጢማችሁ እስኪያድግ ድረስ በኢያሪኮ ተቀመጡ፥ ከዚያም በኋላ ተመለሱ አለ።
6፤ የአሞንም ልጆች በዳዊት ዘንድ እንደ ተጠሉ ባዩ ጊዜ ሐኖንና የአሞን ልጆች ከመስጴጦምያ፥ ከአራምመዓካ፥ ከሱባ ሰረገሎችንና ፈረሰኞችን ይቀጥሩ ዘንድ አንድ ሺህ መክሊት ብር ላኩ።
7፤ ሠላሳ ሁለትም ሺህ ሰረገሎች የመዓካንም ንጉሥ ሕዝቡንም ቀጠሩ፤ መጥተውም በሜድባ ፊት ለፊት ሰፈሩ። የአሞንም ልጆች ከየከተሞቻቸው ተሰብስበው ወደ ሰልፍ መጡ።
16፤ ሶርያውያንም በእስራኤል ፊት እንደ ተሸነፉ ባዩ ጊዜ መልእክተኞች ልከው በወንዝ ማዶ የነበሩትን ሶርያውያን አስመጡ፤ የአድርአዛርም ሠራዊት አለቃ ሾፋክ በፊታቸው ነበረ።
17፤ ዳዊትም በሰማ ጊዜ እስራኤልን ሁሉ ሰበሰበ፥ ዮርዳኖስንም ተሻግሮ መጣባቸው፥ ከእነርሱም ጋር ተዋጋ፤ ዳዊትም በሶርያውያን ላይ በተሰለፈ ጊዜ እነርሱ ከእርሱ ጋር ተዋጉ።
19፤ የአድርአዛርም ባሪያዎች በእስራኤል ፊት እንደ ተሸነፉ ባዩ ጊዜ ከዳዊት ጋር ታረቁ፥ ገበሩለትም፤ ሶርያውያንም ከዚያ ወዲያ የአሞንን ልጆች ይረዱ ዘንድ እንቢ አሉ።
ቀን ተኝተው የሚውሉ ኤርትራውያን ስደተኞች ለሊት ለሊት የነዋሪዎችን ሰላምና ደሕንነት እየረበሹ የዜጎችን የመኖር መብት እየተጋፉ መሆኑ ተሰማ። | Mereja.com - Ethiopian Amharic News
በአዲስ አበባ ከተማ በተለያዩ ክፍላተ ከተሞች ለዝቅተኛው የኅብረተሰብ ክፍል መንግሥት ገንብቶ ባስተላለፋቸው የጋራ የኮንዶሚኒየም መኖሪያ ቤቶች ውስጥ የሚኖሩ አንዳንድ ተከራይ ኤርትራውያን ስደተኞች፣ የኅብረተሰቡን ሰላም በመንሳትና ተከራዮችን በማፈናቀል ከነዋሪዎች ቅሬታ ቀረበባቸው።
ምንም እንኳ በአያትና በባልደራስ አካባቢ በሚገኙ የካና ፈረስ ቤት ኮንዶሚኒየሞች በቅርቡ ከትግራይ ክልል ሕግ ማስከበር ጋር ተያይዞ በክልሉ አዲሀሩሽና ሽመልባ ከተባሉ የስደተኞች መጠለያ ካምፖች ለቀው የመጡትን ጨምሮ በርካታ የኤርትራ ስደተኞች ተከራይተው እንደሚኖሩና ችግሩ አልፎ አልፎ ቢኖርም፣ የከፋ እንዳልሆነ ከነዋሪዎቹ ለማወቅ ተችሏል፡፡
በጎተራ ኮንዶሚኒየም ግቢ ውስጥ የጀበና ቡና የምትሸጥ ትዕግሥት መኩሪያ (ለደኅንነቷ ሲባል ስሟ የተቀየረ) ስለጉዳዩ ስትናገር፣ አብዛኛውን ጊዜ ኤርትራውያኑ ስደተኞች በቡድን ይንቀሳቀሳሉ ትላለች፡፡ ቀን ቤት ተኝተው የሚውሉ በመሆናቸው ነዋሪዎች ቀን ሠርተው በምሽት በሚተኙበት ጊዜ፣ ስደተኞቹ ሌሊት በመጮህ የግቢውን ሰላም እንደሚነሱት አስረድታለች፡፡
ከዚህ ባለፈ ሰዎች ባሉበት ሥፍራ መንግሥት ሲጋራ እንዳይጨስ ሕግ ያወጣ ቢሆንም፣ ስደተኞቹ በዛ ብለው ተቀምጠው ስለሚያጨሱ ልጆችና ሕፃናት እንደፈለጉ መንቀሳቀስ አይችሉም በማለት ገልጻለች፡፡
የጋራ መኖሪያ ቤቱ አስተዳደር ኮሚቴ አባል የሆኑና ስማቸው እንዳይጠቀስ የፈለጉ አንድ ግለሰብ ስለጉዳዩ ሲያብራሩ፣ በጎተራ ኮንዶሚኒየም ካሉ 2,457 የጋራ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ ሩብ የሚሆነው በኤርትራውያን ስደተኞች በኪራይ ተይዟል፡፡
የጎተራ ኮንዶሚኒየም መኖሪያ ሳይት የነዋሪዎች ጉባዔ ስለጉዳዩ ለመነጋገር ቢፈልግም፣ በኮቪድ-19 ምክንያት መሰብሰብ እንዳልቻለና በቅርቡ በሚያደርገው ስብሰባ እንድ አቋም ላይ እንደሚደርስ አክለው ገልጸዋል፡፡
ከዚህ በፊት ከጎረቤት አገር ሶማሊያ የመጡ ስደተኞች ተመሳሳይ ዓይነት ችግር በነዋሪው ላይ ሲያደርሱ እንደነበር፣ በመጨረሻ ግን ጉባዔው ተወያይቶ ላለማከራየት ወስኖ እንደነበር አስታውሰዋል፡፡
በጎፋ መብራት ኮንዶሚኒየም ግቢ በርካታ ኤርትራውያን የያዙ ‹‹አባ ሻውል›› እና ‹‹እንደ ሃራ›› ተብለው የተሰየሙ ሠፈሮች፣ በተለይም ከብሎክ 19 እስከ 39 ያሉት የኤርትራ ስደተኞች ዋነኛ መንደር መሆናቸውን ተናግረዋል።
‹‹የነዋሪዎች አቤቱታ በዝቶብናል፤›› ያሉት የኮሚቴው አባል፣ ‹‹መንግሥት ከውጭ የሚያገኘው ዶላር ይቀርብኛል በሚል ብቻ ጉዳዩን በዝምታ ሊያልፈው አይገባም፤›› ብለዋል፡፡
ቤቶቹን ከተፈለገው አገልግሎት ውጪ በተለይም ወደ እንግዳ ማረፊያነት በመለወጥ ስለሚያከራዩ የኮንዶሚኒየም ባለቤቶችን በተመለከተ፣ ለአዲስ አበባ ቤቶች አስተዳደር በመደወል ለማጣራት የተደረገው ጥረት ሳይሳካ ቀርቷል፡፡
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: በምስራቅ ሐረርጌ የኦሮምኛ ተናጋሪ ተፈናቃዮች የሰሚ ያለህ! እያሉ ነው።የክልሉ ፕሬዝዳንት ለግል መታከምያ ከ 38 ሚልዮን ብር በላይ ከመንግስት ካዝና አውጥተው ታከሙ።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር እሁድ እለት ከቫቲካን ሆነው በእለቱ ቅዱስ ወንጌል ላይ ተንተርሰው አስተንትኖ እንደሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በእዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በታኅሳስ 25/2013 ዓ.ም ያደረጉት የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ በእለቱ ከዮሐንስ ወንጌል ተወስዶ በተነበበው የቅዱስ ወንጌል ክፍል ላይ መሰረቱን ያደረገ ሲሆን እግዚአብሔር ከነድካማችን ይወደናል፣ የልባችንን በር እንክፈትለት ማለታቸው ተገልጿል። በእለቱ ቅዱስነታቸው ያደረጉት አስተንትኖ በሚከተለው የቅዱስ ወንጌል ቃል ላይ መሰረቱን ያደረገ ነበር፣ ቃሉም እንዲህ ይላል.. .
“በመጀመሪያ ቃል ነበረ፤ ቃልም ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ፤ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ። እርሱም በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ። ሁሉ ነገር በእርሱ ተፈጥሮአል፤ ከተፈጠረው ሁሉ ያለ እርሱ የተፈጠረ ምንም የለም። ሕይወት በእርሱ ነበረች፤ ይህች ሕይወት የሰው ብርሃን ነበረች። ብርሃንም በጨለማ ያበራል፤ ጨለማውም አላሸነፈውም።
ከእግዚአብሔር የተላከ ዮሐንስ የተባለ አንድ ሰው ነበረ። ሰዎች ሁሉ በእርሱ በኩል እንዲያምኑ፣ ስለ ብርሃን ምስክር ሆኖ ለመቆም መጣ፤ ስለ ብርሃን ሊመሰክር መጣ እንጂ እርሱ ራሱ ብርሃን አልነበረም። ለሰው ሁሉ ብርሃን ሰጪ የሆነው እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም እየመጣ ነበር።
እርሱ በዓለም ውስጥ ነበረ፤ ዓለም የተፈጠረው በእርሱ ቢሆንም እንኳ፣ ዓለም አላወቀውም። ወደ ራሱ ወገኖች መጣ፤ የገዛ ወገኖቹ ግን አልተቀበሉትም፤ ለተቀበሉትና በስሙ ላመኑት ሁሉ ግን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ጣቸው። እነዚህም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ፣ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አልተወለዱም።
ዮሐንስም፣ “ ‘ከእኔ በኋላ የሚመጣው ከእኔ በፊት ስለ ነበረ ከእኔ ይልቃል’ ብዬ የመሰከርሁለት እርሱ ነው” በማለት ጮኾ ስለ እርሱ መሰከረ። ከእርሱ ሙላት ሁላችንም በጸጋ ላይ ጸጋ ተቀብለናል፤ ሕግ በሙሴ በኩል ተሰጥቶ ነበር፤ ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል መጣ። ከቶውንም እግዚአብሔርን ያየ ማንም የለም፤ ነገር ግን በአብ እቅፍ ያለው አንድያ ልጁ የሆነው አምላክ እርሱ ገለጠው” (ዮሐንስ 1፡1-18).
ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ ሙሉ ይዘቱን እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል ተከታተሉን።
ፍቃዱ የመንግሥቱ ንብረት በሆነው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን የኦሮሚያ ራዲዮና ቴሌቪዥን ውስጥ የሚሠራ ሲሆን የተያዘውም ከትናንት በስተያ ቅዳሜ ከቤቱ መሆኑን ዘገባዎችን የጠቀሰው የሲፒጄ መግለጫ አመልክቷል፡፡
ፍቃዱ የተያዘበትና የታሠረበትን ምክንያት ሲፒጄ በውል አለመለየቱን ገልፆ የኦሮሚያ ራዲዮና ቴሌቪዥን ግን በቅርብ ሣምንታት በክልሉ ውስጥ ከአዲስ አበባና አካባቢዋ የተቀናጀ ልማት ማስተር ፕላን ጋር ተያይዞ የተነሣውን አለመረጋጋት ሲዘግብ እንደነበረ አስታውሷል፡፡
ከመንግሥትም፣ በውሣኔዎቹ ጫና ሊያድርባቸው ከሚችሉ ወገኖችም የሚወጡ መረጃዎችን ፍሰት ለማረጋገጥ ጋዜጠኞች ቁልፍ ሚና እንዳላቸው የጠቆሙት የሲፒጄ የአፍሪካ ፕሮግራም ዳይሬክተር ሱ ቫለንታይን “ባለሥልጣናቱ ፍቃድ ምርከናን በአፋጣኝ እንዲፈቱ እንጠይቃለን” ብለዋል፡፡
በለንደን የምጣኔ ኃብትና የፖለቲካ ሣይንስ ትምህርት ቤት በሰብዓዊ ጉዳዮች ላይ እየሠሩ ያሉ አወል አሎ የሚባሉ አጥኝ ከትናንት በስተያ ቅዳሜ አል ጃዚራ ዌብ ሣይት ላይ ያወጡትን ፅሁፍ ሲፒጄ ሲጠቅስ የግንኙነት ጉዳዮች ሚኒስትሩ በቅርቡ ኢትዮጵያ ውስጥ እየተካሄዱ ያሉ ተቃዋሚዎችን “አሸባሪዎች”ና “አጋንንት” እያሉ መጥራታቸውን፤ እንዲህ ዓይነት ቃላት ደግሞ መንግሥቱ ወትሮም ተቃውሞን ለመበተን የሚጠቀምበት እንደሆነ አወል መፃፋቸውን አመልክቷል፡፡
በዚህ ከኢትዮጵያ ሕዝብ ሲሦ የሚሆነው የኦሮሞ ሕዝብ በሚኖርበት ክልል ውስጥ የተነሣው ተቃውሞ ቢያንስ ሰላሣ ከተሞችን መንካቱንና አምስት መቶ ሰው ካለፈው ኅዳር መጀመሪያ አካባቢ ጀምሮ መታሠሩን ሲፒጄ በመግለጫው ላይ ጠቅሷል፡፡
ኢትዮጵያ አሥር ጋዜጠኞችን አሥራ የምትገኝ፣ ጋዜጠኞችን በማሠር በአፍሪካ ሦስተኛዋ ሃገር መሆኗን ሲፒጄ ባለፈው ኅዳር 21/2008 ዓ.ም ባወጣው ሪፖርቱ ማሳወቁን አስታውሷል፡፡
ሙዚቃዎች፣ ቀልድና ቁምነገር፣ አዳዲስ ጉዳዮችና እይታዎች ከሐገር ውስጥና ከውጭ የሚቀርቡበት ልዩ የመዝናኛ አማራጭ ነው ለአድማጭ፡፡ረቡዕ እና አርብ የሚቀርብ ከኮልስትሮል ነፃ የሆነ የፆም ቡፌ ነው አደረች አራዳ፡፡ ዘና እያደረገ በቁምነገር የሚታጀብ መሰናዶ! በኑሮና በጊዜ መካከል ሐሳብ እንለዋወጣለን፡፡ እንጨዋወታለን፡፡
የኢዮሊያ ታላንት ቧንቧዎች ለአንድ ተዋናይ የልዩነትና የእውቅና ምልክት ናቸው ፡፡ እነዚህ ትናንሽ የብር ቧንቧዎች በመድረክ ላይ ያላቸው አፈፃፀም አስደናቂ ከሆነ ለኦሊያን ባለቤቶች ተሰጥኦ ላላቸው ሙዚቀኞች ተሰጥተዋል ፡፡ የስጦታ ቧንቧዎች ለአንድ አፈፃፀም የልዩነትና የእውቅና ምልክት ናቸው ፡፡ ተመስጦ በ የነፋሱ ስም ና የጥበብ ሰው ፍርሃት ከ ኪንግኪለር ዜና መዋዕል በፓትሪክ ሮትስስ
ዝርዝሮች: የታለንት ቧንቧዎች Cufflinks ጠንካራ ስሪቶች ብር ናቸው እና በ 16 ሚ.ሜ ስፋት ረዥሙ በሆነ ቦታ 17.3 ሚ.ሜ ይለካሉ ፡፡ የሻንጣ ማያያዣዎቹ እያንዳንዳቸው 8.6 ግራም 4.3 ግራም ይመዝናሉ) ፡፡ የቧንቧዎቹ ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በ STER (ስተርሊንግ) ታትሟል ፡፡
ተመራቂ የዩኒቨርስቲ ተማሪዎችን አሳፍሮ ከመቀለ ወደ አዲስ አበባ እየተጓዘ በነበረ አውቶብስ ላይ ማንነታቸው ባልታወቀ ታጣቂዎች በተፈጸመ ጥቃት 6 ተማሪዎች ተገደሉ | Mereja.com - Ethiopian Amharic News
BBC Amharic : ባለፈው ሳምንት ሐሙስ የካቲት 11/2013 ዓ.ም አርባ አንድ ወጣት ሴቶችና ወንዶችን አሳፍሮ ይጓዝ በነበረው አውቶቡስ ላይ ጥቃቱ የተፈጸመው አዲ መስኖ በምትባል ቦታ ላይ መሆኑም ተገልጿል።
የኮቪድ-19 በሽታ በማንኛውም የዕድሜ ክልል ያሉ ሰዎችን በብዙ ህመም ውስጥ እንዲገኙ አልፎም ለብዙዎች ህይወት ህልፈት ምክንያት ሆኗል፡፡ ለትውልድ ታሪክ፣ ቅርስ እና ባህልን የሚያስተላልፉልን በተለይም እድሜያቸው ከ55 በላይ የሆኑ አባቶቻችን እና እናቶቻችን በበሽታው ምክንያት ህይወታቸውን በየቀኑ ከሚያልፉት መካከል ትልቁን ድርሻ ይይዛሉ፡፡
በአለም ዙሪያ በየደቂቃው በኮቪድ-19 የሚያዙ እና ህይወታቸውን የሚያጡ ሰዎች ቁጥር እየጨመረ ነው፡፡ በኢትዮጵያ እስካሁን 2‚128‚036 የኮቪድ -19 የላብራቶሪ ምርመራ የተደረገ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ 158‚053 ግለሰቦች ላይ ቫይረሱ ተገኝቶባቸዋል ፤ በትላንትናው ዕለት 14 ሰዎች ህይወታቸውን ያጡ ሲሆን እስካሁን 2‚354 ሰዎች ህይወታቸውን
የኢትዮጵያ የሕብረተሰብ ጤና ኢንስቲትዩት የኮቪድ-19 ወረርሽኝን ለመከላከል እና ለመቆጣጠር ዘርፈ ብዙ ስራዎችን እየሰራ ያገኛል፡፡ከዚህም ውስጥ የላብራቶሪ ማስፋፊያ ስራ አንዱ ነው፡፡በተሰራው የላብራቶሪ ማስፋፊያ ስራ ከአንድ ላብራቶሪ ምርመራ ተቋም በመነሳት በምርምር ተቋማት፤በክልል ላብራቶሪዎች ፤ በዩኒቪርቲዎች እንዲሁም ከግል ተቋማት ጋር በመተባበር የ ኮቪድ-19
በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ተይዘው ህይወታቸውን የሚያጡ ግለሰቦች ቁጥር እየጨመረ ይገኛል፡በትላንትናው እለት ብቻ 19 ሞት የተመዘገበ ሲሆን፤ 15ቱ ከአዲስ አበባ ከተማ ነው፡፡በኢትዮጵያ ከመስከረም 12 ወዲህ በትላንትናው እለት የተመዘገበው የሞት ቁጥር ከፍተኛ ነው፡፡ በአጠቃላይ እስካሁን 2‚340 ግለሰቦች በኮቪድ -19 ህይወታቸውን አጥተዋል፤ ከእነዚህም ውስጥ
ኮቪደ-19 ኢትዮጵያ በሚባል የሚታወቀው የስልጠና መተግበሪያ በአሁኑ ሰዓት በሀገራችን ከምንጠቀምበት የኮቪድ-19 መመሪያዎች ባማከለ መልኩ በተጨማሪ የትምህርት ቤት እና የቤት ውስጥ እንክብካቤ ጨምሮ በአዲስ መልክ ቀርቧል፡፡ስልጠናውን ይውሰዱ፣ ሰርተፍኬት ያግኙ!http://bit.ly/3apv5J2COVID-19 Ethiopia has been updated COVID-19 Ethiopia, a platform to train health workers
የኮቪድ-19 ወረርሽኝ በሀገራችን ከጊዜ ወደ ጊዜ አስከፊነቱ እየጨመረ ይገኛል፡፡ ባለፉት 7 ቀናት (ከየካቲት11 – የካቲት17) 47,204 ናሙና ከሰጡት ግለሰቦች ውስጥ 5,927 ግለሰቦች በኮቪድ-19 ተይዘዋል፡፡ በእነዚህም 7ቀናት (ከየካቲት11 – የካቲት17) ከተመረመሩት ከመቶ 13 ግለሰቦች (13%) የኮቪድ-19 ቫይረስ ተገኝቶባቸዋል ማለት ነው። በኮቪድ-19
የኮቪድ-19 ወረርሽኝ በፍጥነት በአለም አቀፍ ደረጃ ብሎም በሀገራችን እየተዛመተ ይገኛል፡፡ በእኛ ሀገር የስርጭት ሁኔታ ስንመለከት በትላንትናው እለት ብቻ ናሙና ከሰጡ 6,089 ግለሰቦች መካከል 977 ያህሉ በኮቪድ-19 ተይዘዋል፡፡ ይህም ማለት ናሙና ከሰጡት 100 ግለሰቦች 16ቱ(16%) በቫይረሱ እንደተያዙ ያሳያል፡፡ይህ ቁጥር በባለፈው ሳምንት
ዱካውን ማደን! (በውቄ ስዩም: ከየረር በር) በዶክተር አብይ አህመድ እና በግብረ አበሮቹ መሪነት እየተነቃቃ ያለው የርቅ እና የሆደሰፊነት ባህል አስደናቂ ነው:: በታሪክ ብርቅ ከሆኑ ክስተቶች አንዱን ያስታውሰኛል:: አንዳርጋቸው ፅጌ እና ጠ/ሚ አብይ አህመድ በየጁ የምስፍና ዘመን ደጃዝማች ውቤ የተባሉ መስፍን የራስ አሊን መንግስት ለመቀማት ፈለጉ:: በግብጡ ጎረምሳ አቡነ ሰላማ አይዞህ ባይነት በራስ አሊ ላይ ዘመቱ:: … Continue reading “የነፃነት ታጋይ” መባልን እንጂ ነፃነትን የማንፈልግ ዜጎች ሞልተናል! →
ባለፉት ሁለት ወራት የታዩትን ለውጦች መለስ ብሎ ላስተዋለ የሀገራችን ፖለቲካ የኋሊት ጉዞ መገታቱን ይገነዘባል። ለምሳሌ የዶ/ር መረራ ጉዲና፣ አንዷለም አራጌ፣ በቀለ ገረባ፣ እስክንድር ነጋ፣… ወዘተ የመሳሰሉ የፖለቲካ እስረኞች መፈታት ለእኔ በጣም አስገራሚ ነው። በእርግጥ ሁሉም የፖለቲካ እስረኞች እንደሚፈቱ ፅኑ እምነት ነበረኝ። ነገር ግን፣ በዚህ ፍጥነት እውን ይሆናል ብዬ ፈፅሞ አልጠበቅኩም ነበር። ለመሆኑ ከሁለት ወራት በፊት … Continue reading እስረኞችን ማስፈታት “መሠረታዊ” የህዝብ ጥያቄ አይደለም፣ የፖለቲካ ግብ ሊሆን አይችልም! →
ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አህመድ መግባባት እንዲሰፍንባት በሚሞክሩባት በአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ስር በምትገኘው ሀገር አሁንም የሰዎች መፈናቀል፤ የሕይወት መጥፋት እና ጉዳት ዜና እንደሆነ ቀጥሏል። አዲስ ራዕይ ይዘው መነሳታቸውን የሚገልፁት ጠቅላይ ሚኒስትር ጥረት የሚያበረታታ መሆኑን ብዙዎች ይስማሙበታል። ግን ደግሞ ራዕይ ጥረታቸው እንዲሳካ የገለልተኛ ተቋማት ነገር ቅድሚያ ቢሰጠዉ ያሳስባሉ። ባለፉት ሳምንታት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ያከናወኗቸው እንቅስቃሴዎችና ርምጃዎች ተስፋ ሰጪዎች … Continue reading በጠቅላይ ሚኒስትሩ በሚወሰዱ እርምጃዎች ዙሪያ የተካሄደ የራዲዮ ውይይት (ዶይቼ ቬለ) →
"'ወደ ዮኒቨርስቲው ስመጣ የኔ ብሄር ኩሩ፡፡ የኔ ሐይማኖት ብቻ ትክክለኛ' ብዬ አስብ ስለነበር ማንንም ለማድመጥ ዝግጁ አልነበርኩም። አሁን ግን የሃሳብ፣ የሃይማኖትና የባህል ብዝሃነት ሁሉ በቀና መንፈስ ማየት ከተቻለ ሁሉም ትክክል በመሆኑ ሊከበርለት ይገባል፡፡" ባሕርዳር፡ ግንቦት 19/2010 ዓ/ም (አብመድ) በቀና መንፈስ ላይ የተመሰረቱ የውይይትና ክርክር መድረኮች ሃገራዊ መግባባትን ለመፍጠር ሚናቸው የላቀ ነው ። ስቴዲ ድያሎግ የተባለ … Continue reading በውይይት የሚያምን ዜጋ መፍጠር ያስፈልጋል! →