Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
“የራበው ሥራ ፈልጐ ማግኘት የማይችልና ልጆቹን ለማስተማር አቅም ያጣ ሰው ከባርነት ነፃ ነው ማለት አይቻልም፡፡” የሚለው የአሜሪካዊው ፕሬዚዳንት ሊንደን ቢ. ጆንሰን ንግግር እውነትነት አሁን አሁን በጆሮዬ መደወሉ ራሴን እያስገረመኝ መጥቷል፡፡ የዛሬ አምስትና ስድስት ዓመት ገደማ ደራሲና ጋዜጠኛ አለማየሁ ገላጋይ፤ ስለኑሮ ውድነት ሲጽፍ ብዙዎቻችን እያነበብን ፈገግ ከማለት በቀር ብዙ ልባችን አልተነካም ነበር፡፡ ምናልባትም በጣም አልፎ አልፎ ከምናነባቸው መጣጥፎች ይልቅ መንግስት ስለ ልማት የሚነፋው ጥሩንባ አደናቁሮን ይሆናል፡፡ አሁን አሁን የመንግሥት መዝገበ ቃላት “ልማት” የሚለው ትርጓሜ ግራ እያጋባን መጥቶ ጭራሽ ወደ ብስጭት የተመነዘረብን ብዙ ነን ብዬ አስባለሁ፡፡ መንግስት ልማት የሚለው ከእኛ አፍ “ቫት” እያለ የሚነጥቃትን ገንዘብ ሰብስቦ ለሌቦች ካጠገበ በኋላ፣ በፍርፋሪዋ የሚሠራትን መንገድና ጤና ጣቢያ ወይም ትምህርት ቤት ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ “ኮንደሚኒየም”እየተባሉ የተሠሩት ቤቶች አካባቢ ያለውን ግድየለሽነት ተመልከቱ፡፡ የውሃ መፍሰሻ ቦዮቹ ገና ተሠርተው ሳያልቁ ይፈርሣሉ። ሕንፃው ውስጥ ያሉትን የግብር ይውጣ ሥራዎች ተውአቸው፡፡ ለመሆኑ ልማትና ዕድገት ምንድነው? ወረቀት ላይ የሃሰት ሪፖርቶችን ከምሮ መቀለድ ነው። ቀልድና ውሸትስ እስከ የት ያዘልቀናል? ከወር ወደ ወር ሰዎች በልተው የማደር አቅማቸውን እያጡ፣ ልጆቻቸውን ማስተማር ተራራ መቧጠጥ እየሆነባቸው ሲመጣ --- እንዴት ስለ ዕድገት ይወራል? ጋዜጠኛ መሳይ ካድሬዎች ስለልማትና እድገት ብዙ ቢለፈልፉም ከሕዝቡ የበለጠ ጓዳውን የሚያውቅ ማንም ሊኖር አይችልም፡፡ አለ ቢባልም ከተራ ቀልድነት አያልፍም፡፡ እርግጥ ነው፤ ባለፉት ሃያ ዓመታት ጥቂት ሰዎች በኑሯቸው አድገው ይሆናል፤ ለስላሳ መጠጣት የማይችሉ ዛሬ ቤታቸው ውስኪ ደርድረው የሚመርጡበት ዕድል ደርሷቸው ይሆናል፡፡ያ ግን ዕድገት አይደለም፡፡ የማሕበረሰብ ሳይንስ ምሁራን የዕድገትና ልማትን ዓላማዎች እንዲህ ያስቀምጡታል - የሕዝቡን የገቢ መጠን በፍጥነት ማሳደግ ለዜጐች የሥራ ዕድልን መፍጠር መሠረታዊ የሆኑ የማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ፍላጐቶችን ማርካት፤ ማህበራዊ ፍትህን ማስፈን ሥራንና የቁጠባ ባህልን በሕብረተሰቡ ማስረጽ መልካም አስተዳደርና አሣታፊ የሆነ የፖለቲካ
ምህዳር መፍጠር ከላይ የተጠቀሱትና ሌሎችም ተጨማሪ ነጥቦች የአንዲት ሀገርንና ሕዝብን ዕድገት መንገድ የሚያሳዩ ናቸው፡፡ ይሁን እንጂ በሀገራችን ያለው ተጨባጭ ሁኔታ ከዚህ በተቃራኒ የቆመ ይመስላል፡፡ ምናልባት የማይካድ ለውጥ አምጥቷል ብለን የምንወስደው ሕብረተሰቡ በሥራ ላይ ያለውን አመለካከት በመጠኑ መቀየር መቻሉ ነው፡፡ ቁጠባውንም በውድም ሆነ በግድ በየሰበቡ ለማስለመድ የሚደረገው ጥረት የሚናቅ አይደለም፡፡ የፖለቲካው አሣታፊነት ጉዳይ የሕፃን ልጅ ዕቃ ዕቃን የመሰለ ቀልድ ስለሆነ ጉዳዩ ለሰለቸው አንባቢ ይህን አንስቶ እንዲህና እንዲያ ማለት እንደ ደንቆሮ መቁጠር ሊመስልብኝ ይችላል፡፡ ጠቃሚ ባህሎችን ማሳደግ በሚለውም መሥመር እያንዳንዱ ብሔር ብሔረሰብና ሕዝብ (በመንግስት መሠረት) ሥነ ጽሑፉንና ባህሉን ማሳደጉን እኔ በግሌ እደግፈዋለሁ፡፡ ልክ ነው ብዬም አምናለሁ፡፡ አንዱ በባህሉ እየኮራ፣ ሌላው እያፈረ የሚደበቅባት ሀገር አሁንም እኩልነት የጐደላት ስለሆነች ያንን ሕልም ማለም ጠባብነት ነው የሚል እምነት አለኝ፡፡ የሚያሣዝነው ግን በዚህ በጐሣ በተከፋፈለ ከለላና አስተዳደር ምክንያት የተፈጠሩት
ጥላቻዎች ማርከሻ መድሃኒት ማጣታቸው ነው፡፡ መሪዎቻችን በወጣትነት መንፈስ በስሜታዊነት ያደረጉትን ነገር ምራቅ ሲውጡ እንኳን ለማስተካከል ያለመቅናታቸው የሚገርም ነው፡፡ ለዚህ ሃሳብ ዋቢ የሚሆነኝን አንድ ሃሳብ ወደኋላ መለስ ብዬ ሕዳር 18 ቀን፣ አንድ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ በዶክተር እሸቱ ጮሌ አዳራሽ፣ ለዶ/ር ፋሲል ናሆም (ለጠቅላይ ሚኒስትሩ አማካሪ) ያቀረበውን ጥያቄ ልጥቀስ፡፡ተማሪው የተወለደበትን ክልል ጠቅሶ፣ በክልሉ ዋና ከተማ የሚኖሩ የሌላ ብሔር ተወላጆች ሀገራቸው እስከማይመስላቸው ድረስ በደል እየተፈፀመባቸው እንደሆነ ገልፆ፣ መንግስት ለ “minority” ምን መፍትሔ አለው ሲል ጠይቆ ነበር፡፡ በሌላ አንፃር ደግሞ ያ ተማሪ እኖርበታለሁ ወይም ተወልጄበት ግን የዜግነት መብት አላገኘሁም የሚልበት ክልል ተወላጅ የሆነ ሌላ ተማሪ ተነስቶ፣ ችግሩ የሚታየው የቀደመው ተማሪ በጠየቀበት ክልል ብቻ ሣይሆን በሁሉም የሀገሪቱ ክልሎች መሆኑን ጠቅሶ፣ ሥራ ለመቀጠርም ሆነ ለሌላ ጉዳይ ዘር መቁጠር ግድ ስለሆነ፣ ችግሩን መፍታት ያለብን ሁላችንም ነን ብሎ ደመደመ፡፡ እኔ ግን በሁለተኛው ተማሪ ሃሳብ አልስማማም፤ ችግሩን ለመፍታት እኛ ድርሻ ቢኖረንም የአንበሳው ድርሻ ግን የመንግስት ነው፡፡ ስለዚህ መንግስት ለዚህ ነቀርሣ መፍትሔ መፈለግ አለበት፤ ሰው በገዛ ሀገሩ ባዕድ እየሆነና እየተገፋ መኖሩ የሚያመጣው ልማት ፈፅሞ ግልጽ አይደለም፡፡ ለመሆኑ መንግስት ማለትስ የሰዎች ስብስብ አይደለም እንዴ? እንዴት ይህንን ነገር ማሰብ ያቅተዋል? ባለሥልጣን ሲኮን ተከትሎ የሚመጣው አጃቢ ወታደር፣ ያበጠ ወንበር--- የነገን ጉዳይ ያዘናጋልና መሪዎቻችንም ሊያስቡበት የሚገባ ይመስለኛል። አብዛኛው ሕዝባችን ከእጅ ወደ አፍ እንኳን ኑሮ እያቃተው ከመጣ፤ የመኖር ዕድሉ እየጠበበ ከሄደ ሊፈጠር የሚችለው ነገር ምንድነው ብሎም ማሰብ ደግ ይመስለኛል፡፡ የኢሕአዴግ አማካሪዎች ምናልባት እውነት የማይናገሩ አሸርጋጆች እንዳይሆኑ እሠጋለሁ። ሕዝቡ እየተራበ
“ጠግቧል”፣ እየተማረረ “ደስተኛ ነው” እያሉ ከሆነ ፍፃሜው አያምርም። በርግጥ እኛ ሥልጣን የሌለን አስበን ምንም አናመጣም፣ ሥልጣን ያላቸው ናቸው ለችግሩ መቋጫ መፍትሄ ሊያበጁለት የሚገባቸው፡፡አዲሱም ጠቅላይ ሚኒስትር ቢሆኑ ሁልጊዜ የታላቁ መሪያችንን መዝሙር ከመዘመር ይልቅ አዲስ መዝሙርና ራዕይ ለመፍጠር መሞከር ይጠበቅባቸዋል፡፡ ቶማስ ጀፈርሰን፤ ሁሉም ሰው የየራሱ ዘመን አለው፣ በሕይወት የሌለ ሰው በሕያው ሰው ዘመን ሊወስን አይችልም እንደሚል፣ አሁን ያለውን ኑሮና ሕይወት የማያዩት የቀድሞው መሪያችን ራዕይ ሊያዘልቀን ይችላል ብሎ ማመን ያስቸግራል፡፡ ርግጥ ነው ያስጀመሩትን ግድብ ማጠናቀቅ፣ የባቡሩን ሥራ መፈፀም፣ ወዘተ ጥሩ ነው። ግን በጤፍ ዋጋ፣ በስኳርና በትራንስፖርት ጉዳይ ያለውን ጣጣ ዛሬ ቢያዩ፣ እሳቸውም ደንግጠው ጭንቅላታቸውን ይይዙ ነበር፡፡ በዓመት ውስጥ ለአንድ የሆቴል ተመጋቢ ቢያንስ ሦስቴና አራቴ ዋጋ ይጨምርበታል፡፡ ታዲያ ሆዱ ባልጠገበ ሲቪል ሠራተኛ ተሠርቶ፣ ሀገርን ማሳደግ ይቻላል እንዴ? ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ አዲስ ሕልም ያልሙ እንጂ --- አዲስ ራዕይ ያምጡ! የስነ አመራር ምሁሩ
ጆን ሲ ማክስዌል እንደፃፉት፤ በየዓመቱ ዶሮዎቹን የክረምት ጐርፍ የሚወስድበት ዶሮ አርቢ፣ ሁልጊዜ በዶሮ ላይ የሙጢኝ ማለት የለበትም፤ ይልቅስ ጐርፉ ላይ ዋኝቶ አልፎ ሀብት የሚሆን ዳክዬ የማርባት ጥበብና ዘዴ ሊኖረው ይገባል። መቼም መንግስታችን ሁልጊዜ በሕይወት በሌሉት የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ላይ መንጠልጠል ያለበት አይመስለኝም፤ እሳቸው በጊዜያቸው የሚሰሩትን ሰርተው አልፈዋል፡፡ አሁን ተራው የሥልጣን ወንበሩ የተሰየሙት ሰውዬ ነው፡፡ ፕሬዚዳንት ሊንደን ቢ. ጆንሰን እንዳሉት፤ ድሀና ሀብታም በጠብደል ግድግዳ ሲለይ ጥሩ አይደለም። ይልቅስ ግድግዳው የመስተዋት ነውና በኋላ የሚያመጣው መዘዝ መጥፎ ነው፡፡ ከፊሉ በሌብነት እየበለፀገ፣ ሌላው በጨዋነት እየተራበ - ለዘላለም - አይኖርምና መጠንቀቅ ያስፈልጋል፡፡ ዶክተር መረራ ጉዲና እንደሚሉት፤ የራበው ሕዝብ - መሪውን ለመብላት እንዳይነሣ - ካሁኑ ማሰብ የግድ ይላል፡፡ ጆንሰን - “There are two courses open to us. We can master the problem, or we can leave it to master us” ብለዋል - የኛም ምርጫ ይኸው ነው። አዲዮስ!
ካብ ዝሓለፈ ወርሒ ሚያዝያ ምስ ምቅይያር መራሕቲ ኣብ ኢትዮጵያ፡ ካብ ኣፍ ብዙሓት ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውንን ትወጽእ ሓንቲ ምድማር ትብል ቃል ትስማዕ፡ ብሕልፊ’ኳ ኢትዮጵያውያን ምድማር ትብል ቃል ኣብ መራኸቢ ብዙሓት ጽሑፋት ፈነወ ራድዮን ቲቪ ኣዘውቲሮም ክጥቀምላ ይስማዕ። ኩሉ ግዜ ሓድሽ መራሒ ኣብ ስልጣን ዝመጻሉ ግዜ ምሩጽ ኣብ መደረታቶም ዝጥቀምሉ ቃል ኣሎ። እቲ ቃል ቅኑዕ ቃል ድዩ ኣይኮነን ብዘየገድስ ሓድሽ ተርእዮ ህሉው ኩነታት ዝፈጠሮ ትጽቢታት እታ ትወጽእ ቃል ንዕለቱ ኣብ’ቲ ከባቢ ዝውትርቲ ትኸውን። ገገለ ስነ ሞጎታዊ ሓይሊ ዘለዎ ክኸውን እንከሎ ገገለ ከኣ ኣገልግሎታን ሓቅነታን ብዘየገድስ እዋናዊ እታ ቃል ከም ቃል ንግዜያዊ ረብሓ ዝጥቀሙላ ትኸውን።
ቅድሚ ኣስታት 28 ዓመታት ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ ቃል ኔልሶን ማንዴላ፡ ብዛዕብ ዕቅርን ሰላም ዝበሎ ናይ ሕድገት ቃል’’ኩሉ ፍጡር መሰልን ነጻነት ኣለዎ ደቡብ ኣፍሪቃ ናይ ኩልና’ያ’’ ዝበሎ፡ ቅድሚ ማእሰርቱ’ውን ዝብሎ ዝነበረ እዩ። ካልእ ኣብ ሕቡራት ቃል ፕረሲደንት ባርክ ኣቦማ ብዛዕባ’’Yes we can’’ ወዘተ ኣዝዩ መሳጢ እዋናዊ ንተርኽቦን ኩነታትን ዝገልጽ ታሪኻዊ ቃል’ዩ።
እዚኣቶም ዝተጠቅሱ መራሕቲ ጥራሕ ዘይኮኑ ኣብ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ፡ ሶቨየት ሕብረት፡ ኤውሮጳን ኣፍሪቃን ብዙሓት መራሕቲ ዝተዛረብዎ ቃል ክሳብ ሕጂ ዝዝረበሉ ዘሎ ኣሎ፡ ምእንት’ዚ እዚ ሕጂ ኣብ ኢትዮጵያ ቅኑዕ ድዩ ኣይቅንዑን ብተደጋግሚ ዝቃላሕ ቃል ኮይኑ እንታይ ንማለት ዘይኮነስ እታ ንደመር ትብል ቃልስ ኣብ’ቲ ፖለትካ ዘለዋ ገላጺ ተራ ንምርኣይ’ዩ።
እሞ እስከ ብዛዕባ ምድማር ትብል ቃል ቅንዕቲ ዲያ ኣይኮነትን፡ ብስነ ሞጎት ከ፡ ብቀረባ ዝምልከተና ቅርብ ኢልና ክንርእያን ሓሳብና ከነካፍልን ርእይቶን ሓሳብን ከኣ ክንሰምዕ ንዝኸይድ ዘሎ ምዕባለ ከኣ ብግቡእ ክንርዳእ ክሕግዘና።ቅድሚኡ ግን ንኣፍልጦ ሕሳብ Mathematics ካብ ቋንቋ ግርኽ ዝመንጨወ ኮይኑ ንቅርጺ፡ ንቁጽሪ ብዝሒ ስፍሓት ለውጢ ዝገልጽ ኮይኑ ሓድሕዱ ዝተእሳሰረ ውጽኢት ዘለዎ ኮይኑ ሓቕን ዘቅንዑን ውጽኢት ዘነጽር’ዩ ከኣ ይብል። ኣርእስቲ ሕሳብ ኣዝዩ ሰፊሕ’ዩ። ግን ኣብ’ዛ ጸባብ ዓለምና ብስ’ዚ ኣዛሚዳን ብኸመይ ይትርጎም ክሕግዝ ይኸእል።
ምድማር ከም ተራ ቃል ኣብ ስዋስዉ ቋንቋ ትግርኛ ከም ግስ ንግልገለሉ’ኳ እንተኾነስ መብዛሕትኡ ምስ ሕሳብ ዝተተሓሓዘ’ዩ ክበሃል ይከኣል ብሓጺሩ ሓደ ኣብ ሕሳብ Mathematics ንጥቀመሉ ቃል እዩ። ብስነ ሞጎት ሕሳብ Mathematics ምድማር ምስ ካልኦት 3 ማለት ዘይፈላልዩ ከም ምጉዳል፡ ምርባሕ፡ ምምቓል ዝተኣሳሰር በይኑ ዘይከይድ’ዩ ዝብሉ ሓሳብ’ውን ኣለዉ። ስለ’ዚ ምድማር እንተተላዒሉ ሕሳብ ምዃኑ ዘይተርፎ ምጉዳል፡ ምርባሕ፡ ምምቓል ክስዕቡ ግድነት’ዩ። ይኹን’ምበር ከም’ቲ ልዕል ክብል ዝገለጽክዎ እቲ ቃል ንጽቡቕን ሕማቕን ነቲ ኩነታት ትምዝምዝ ቃል እንተኾይና ነቲ ተዛራቢ ብድሕሪኡ ዝመጽእ ሳዕቤናት ብዘየግድስ መልክዕ ክቅጽል ዘኽእሎ።
ምድማር ማለት ክልተ ዝተፈላዩ ኣሃዛት ወይ ነገራት ኣብ ሓደ ዝመጽሉ ከም ውጽኢት ከኣ ካብ’ቲ ዝተደማመረ ኣሃዛት ወይ ነገራት ፍሉይነት ዘርእዩ ይብል ስነ ሞጎት ሕሳብ፡ ንኣብነት 1+2 = 3 ይኸውን። ምእንቲዚ ምድማር ካብ ክልተ ዝተፈላልዩ ኣሃዛት፡ እቶም ክልተ ተሰሪዞም ብሓድሽ ኣሃዝ ይትክኡ ይብል። ካልእ ተዛማዲ ምድማር’ውን associativ addition ኣሎ። እዚ ኣገባብ ምድማር ከኣ ሀ+ለ= ለ+ሀ ይኸውን ብዙሕ ለውጢ ዘለዎ ኣይኮነን። ምእምት’ዚ ንዝቀረብ ሰለተ ምርጫ ስነ መጎት ሕሳብ ምድማር እንተሎ ምጉዳል ክህሉ፡ ክልተ ዝተደማመሩ ኣሃዛት እንተሃለዉ ነቶም ክልተ ሰሪዙ ንሓድሽ ኣሃዝ ዝትካእ ውጽኢት፡ ሳልሳይ ተዛማዲ ምድማር ዝብል’ዩ።
እሞ ብንጹር ኣብ’ዚ ዝተገልጸት ተሞክሮታትን፡ ስነ ሞጎት ሕሳብ ወይ’’Mathematics’’ መግለጺ ምድማር ቃልን መደረን ዶር ኣብዪ ኣሕመድ ኣበየና መስርሕ ስነ ሞጎት ከነጋግዕ ከንዛምዶን ዘሽግረና ታሪኻዊ ድሕረ ባይታ’ዩ። እዚ ስለ ዝኮነ ከኣ ድሕረ ባይታን መንጸፍ መጻኢ ተስፋን ዘይብሉ ቃል ንሃልኪ ፕሮፕጋንዳ እንዘይኮይኑ ብተግባር’ውን ብዝተፈላልየ መልክዑ ከስርሕን ክስርሓሉን ዘይክእል ምዃኑ’ዩ ዘብርህ፡ እንተወሓደ ኣብ’ዚ ዘለናዮ እዋን እንተረኣናዮ፡ ጸዋዒት ሰላም ንባዕሉ ከም ሓሳብ’ኳ ባይታ ሰላምን ምርግጋእን ከይፈጠርካ ኣብ ምድማርን፡ ምስ ምድማር ዝመጹ ተግባራዊ ፖለቲካዊ ስርሓቱን፡ ስምዒታትን ፈጺሙ ክኸይድ ዘይክእል’ዩ። ቅዲ ወይ ሞዴል ዘረባ ጥራህ ክኸውን ዝኽእል።
ኣብ ታሪኽ ፖለቲካዊ ጉዕዞ ህዝቢ ኤርትራ ኢትዮጵያውያን እውን እንተኾነ፡ ሰብ ይቀበሎ ይንጸጎ ቃል ከም ተራ ፖለቲካዊ ቃል ሕብረት፡ ሓድነት፡ ስምረት፡ ስምምዕ ዝብሉ ኣብየናይ መድረኽ እንታይ ተዘሪቡን ተባሂሉን ንባዕሎም እዞም ቃላት ሓበርቲ መስምር ዓወደ ኣዋርሕ መዝገብ ታሪኽናን እዮም።
ዓለምለኸ መዓልቲ ኤይድስ ታህሳስ 1 ኣብ መላእ ዓለም ተዘኺሩ ይውዕል። ኣብ ቀረባ መዓልታት ዝወጸ ሓድሽ ሪፖርት ኣብዚ ሕጂ እዋን ካብ ቅድሚ ሕጂ ብዝለዓለ ቁጽሪ ተጠቐምቲ መድሃኒት ምብዝሑን ብሰንኪ እዚ ድማ ብኤችኣይቪን ምስኡ ብዝተሓሓዝ ሕማማት ቁጽሪ ዝሞቱ ሰባት ምጉዳሉ ይገልጽ።
ብመሰረት ሓበሬታ እዚ ሓድሽ ሪፖርት ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ቁጽሪ ብኤይድስን ምስኡ ብዝተሓሓዙ ሕማማት ዝሞቱ ሰባት 1 ሚሊዮን ምዃኑ እዚ ድማ ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት ዕጽፊ ከምዝነበረ ይሕብር። ኣብ ሕቡራት ሃገራት ትካል ኤይድስ ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ዓለም ካብ ዘለዉ 18.2 ሚሊዮን ምስ ኤችኣይቪ ዝነብሩ ሰባት ዝበዝሑ ኣንቲረትሮቫይራል መድሃኒት ክረኽቡ ከምዝኸአሉ ይገልጽ። እቲ ትካል ብተወሳኺ ዓለም ኣብ 2020 ዓ.ም ን30 ሚሊዮን ምስ ኤችኣይቪ ዝነብሩ ሰባት መድሃኒት ክረኽቡ ብዝብል ዘቕመጦ ዕላማ ኣብ ምብጻሕ ጽቡቕ ይስጉም ምህላው ይሕብር።
ዳይሬክተር ክፍሊ ሓበሬታን ገምጋምን ኣብ ናይ ሕ/ሃ ትካል ኤይድስ ፒተር ጌይስ እቲ ሕማም ኣብ ትሕቲ ቁጽጽር ንምእታው ከምዝኸአል እዚ ኸአ እቲ ግቡእ ሕክምናን ኽንኽንን ንምብጻሕ አድላይ ወፍሪ እንተተኻይዱ ምኻኑ ንድምጺ ኣሜሪካ ሓቢሮም።
“ከምቲ ተገሚቱ ዘሎ ነቲ ብ2020 ዓ.ም ክብጻሕ ተወጢኑ ዘሎ እቲ ዘድልይ ናይ ገንዘብ ሓገዝ እንተተረኺቡን እቲ ዝተወጠነ ዒላማ እንተተግቢሩን ንሕማም ኤይድስ ኣብ 2030 ዓ.ም ክንቆጻጸሮ ንኽእል ኢና እቲ ዘድልይ ገንዘብ እንተዘይተረኺቡ ግን ነዚ ንምብጻሕ ዘይኸአል እዩ ኽኸውን።”
ኣብዚ ሕጂ እዋን እዚ ትካል ኣብ ሓደ ዓመት ኣስታት 19 ቢሊዮን ዶላር ኣብ ሕማም ኤይድስ ወጻኢ ይገብር። ኣብ 2030 ዓ.ም ነቲ ሕማም ንምቑጽጻር ዝተወጠነ ዕላማ ንምብጻሕ ድማ ኣብ ዝቕጽላ ሸውዓተ ዓመታት ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት አስታት 26 ቢልዮን ዶላር የድልይ ክብል እቲ ትካል ኣፍሊጡ’ሎ።
ኣብ ዝሓለፉ ዓመታት እቲ ሕማም ብብዝሒ ዝተራእየለን ትሕተ ሰሃራ ሃገራት ኣፍሪቃ ምኻኑን ብፍላይ ድማ ኣብዘን ሃገራት ዝርኸባ መንእሰያት ደቂ ኣንስትዮ በቲ ሕማም ናይ ምጥቓእ ተኽእሎ ልዑል ምኳኑ ፒተር ጌይስ ይሕብሩ።
ንሶም ብተወሳኺ እዘን መንእሰያት ደቂ ኣንስትዮ እቲ ሕማም ኣብ ደመን ምሕላው ከምዘይፈልጣን ሕክምና ከምዘይረኽባን በዚ ምኽንያት ድማ ነቲ ሕማም ክዝርግሓ ድማ ልዑል ተኽእሎ ኣለወን ይብሉ።
ብመሰረት ሓበሬታ እቲ ሓድሽ ዝወጸ ሪፖርት ኣብ መላእ ዓለም አስታት 37 ሚሊዮን ሰባት ምስ ኤችኣይቪ ይነብሩ። ኣብ ዓመተ 2015 ድማ አስታት 2.1 ሚሊዮን ሰባት ሓደሽቲ ተሸከምቲ እቲ ቫይረስ ኣለው።
እቲ ሪፖርት ብተወሳኺ ካብ 2010 ዓ.ም. ጀሚሩ ቁጽሪ ሓደሽቲ በቲ ሕማም ዝልኸፉ ሰባት ከምዘይጎደለ እንተኾነ ቁጽሪ በቲ ሕማም ዝልኸፉ ህጻናት ግን ብ50 ሚእታዊት ከምዝጎደለ ይሕብር።
በሳዑዲ አረቢያዊ ጋዜጠኛ ዣማል ኻሾግዢ መገደል አሁንም ድረስ ንዴቱ ያልበረደላቸው አብዛኞቹ የዩናይትድ ስቴትስ የሕግ መወሰኛው ምክር ቤት አባላት፣ ዛሬ በዝግ ስብሰባ ከውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ማይክ ፖምፒዮ እና ከመከላከያ ሚኒስትሩ ጂም ማቲስ ማብራሪያ ተሰጥቷቸዋል።
ዩናይትድ ስቴትስ የኻሾግዢ ገዳዮች ማንነት ታውቆ፣ ለፍርድ እንዲቀርቡ ጥረት እያደረገች ቢሆንም፣ ሳዑዲ አረቢያ በመካከለኛው ምሥራቅ ሰላምና መረጋጋት እንዲፈጠር የምትጫወተው መሠረታዊ ቸል ሊባል አይገባም ሲሉ መከላከያ ሚኒስትሩ ጂም ማቲስ አስረድተዋል።
በስብሰባው ላይ የደኅንነት መሥሪያ ቤቱ ተወካይ ተገኝቶ ፕሬዚዳንት ትረምፕ ከሳዑዲው አልጋወራሽ ሞሃመድ ቢን ሣልማን የሰሙትን ለምክር ቤቱ እንዲይስረዱ እፈልጋለሁ ሲሉ የደቡብ ካሮላይናው ሪፖብሊካን ሴናተር ሊንድሲ ግራም ለጋዜጠኞች ተናግረዋል።
የዴላዌሩ ዲሞክራት ሴናተር ክሪስ ኩንስ በበኩላቸው የሲአይኤ ዳይሬክተር ጂና ሐስፔል ማብራሪያ የማይሰጡን - ምናልባት ሁለቱ አስቀድመው ከድምዳሜ የደረሱበትን ጉዳይ እንዳይነግሩን ሊሆን ይችላል ሲሉ ቅሬታቸውን አሰምተዋል።
በወቅቱ አጠራር የኢትዮጵያ ጉምሩክ ባለሥልጣን በ1995 ዓ.ም. ያወጣውን የጉምሩክ ታሪፍ ከዚህ በታች ባሉት ሁለት ቅጾች ያገኛሉ። አንደኛ መደብ ታሪፍ በአጠቃላይ የገቢ ዕቃዎች መደበኛ ታሪፍን የያዘ ነው። ሁለተኛ መደብ ታሪፍ ደግሞ፦ በልዩ ሁኔታ ከጉምሩክ ቀረጥ ነፃ የሆኑ፣ ወይም የቀረጥ ቅናሽ የተደረገላቸውን የተመደቡ ዕቃዎች በልዩ ሁኔታ ከማናቸውም ቀረጥ ነፃ የሚገቡ ያልተመደቡ ዕቃዎች …
ታክስ / ግብርን በተመለከተ የኢትዮጵያ የፌደራል የታክስ አስተዳደር አዋጅ (ቁጥር 983/2008)፣ በታክስ ከፋዩ ሊከፈል የሚገባ እንደሆነና የመክፈያ ጊዜው የደረሰ ታክስ ለመንግሥት የሚከፈል ዕዳ እንደሆነ ይደነግጋል (አንቀጽ 30(1))። በዚህም መሠረት፡- ታክስ የመክፈል ኃላፊነት ያለበት ሰው በባለሥልጣኑ [በገቢዎች ሚኒስቴር ወይም በገቢዎች ቢሮ] ዘንድ ለመመዝገብ ማመልከት አለበት።ለመመዝገብ ያመለከተው ሰው በታክስ ሕግ መሠረት ታክስ …
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-የቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር: SP600C ዓይነት: የማከማቻ መደርደሪያ ቁሳቁስ: አንቀሳቅሷል ብረት ወረቀት ባህሪ: ዝገት ጥበቃ አጠቃቀም: መጋዘን መደርደሪያ ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር: SP265C ዓይነት: የማከማቻ መደርደሪያ ቁሳቁስ-አንቀሳቅሷል ብረት ወረቀት የባህሪ: ዝገት ጥበቃ አጠቃቀም: መጋዘን መደርደሪያ ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-የቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር: SP265 ዓይነት: የማከማቻ መደርደሪያ ቁሳቁስ: አንቀሳቅሷል ብረት ወረቀት ባህሪ: ዝገት መከላከያ አጠቃቀም: መጋዘን መደርደሪያ ...
የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር: SG175C ዓይነት: የማከማቻ መደርደሪያ ቁሳቁስ: አንቀሳቅሷል ብረት ሉህ ገጽታ: ዝገት ጥበቃ አጠቃቀም: የመጋዘን መደርደሪያ ማረጋገጫ: CE ጥልቀት: 0.7 ሚሜ ክብደት አቅም: 175 ኪ.ግ በአንድ ንብርብር ስፋት: 900 ሚሜ ቁመት : 1800mm ንብርብር: 5 ንብርብር ማሸግ: ሜል ካርቶን 1 ኮምፒዩተሮችን / ካርቶን ጨርስ: አንቀሳቅሷል MOQ: 100PCS መካከለኛ መስቀል አሞሌ: 1 ኮምፒዩተሮች ጠርዝ: የታጠፈ ብረት ውፍረት: 0.62mm Clapboard ቁሳቁስ: ኤምዲኤፍ Clapboard Thic ...
የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር-ቢጂ 30 ዓይነት: የማከማቻ መደርደሪያ ቁሳቁስ-አንቀሳቅሷል ብረት ወረቀት ባህሪ: የዝገት መከላከያ አጠቃቀም: የመጋዘን መደርደሪያ የምስክር ወረቀት: CE ጥልቀት: 305 ሚሜ ክብደት አቅም: በአንድ ሽፋን 30 ኪ.ግ ስፋት ስፋት: 750 ሚሜ ቁመት: 1450mm ንብርብር: 4 ንብርብር ማሸጊያ: ሜል ካርቶን 1 ኮምፒዩተሮችን / ካርቶን ጨርስ: አንቀሳቅሷል MOQ: 100PCS መካከለኛ መስቀል አሞሌ: ምንም ጠርዝ: ቀጥ ብረት ውፍረት: 0.6mm Clapboard ቁሳቁስ: ብረት ክላፕቦርድ ወፍራም ...
መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተካተቱት ቅዱሳት መጻሕፍት በተለያዩ ክፍሎች እንደሚመደቡ ይታወቃል፡፡ በዚህም መሠረት ከአምስቱ የኦሪት መጻሕፍት ቀጥለው የሚገኙት የታሪክ መጻሕፍት በመባል ይታወቃሉ ፡፡ እነዚህም መጽሐፈ ኢያሱ ፣ መጽሐፈ መሳፍንት ፣ መጽሐፈ ሩት ፣ 1ኛ መጽሐፈ ሳሙኤል ፣ 2ኛ መጽሐፈ ሳሙኤል ፣ 1ኛ መጽሐፈ ነገሥት ፣ 2ኛ መጽሐፈ ነገሥት ፣ 1ኛ ዜና መዋዕል ፣ 2ኛ ዜናመዋዕል ፣ መጽሐፈ ዕዝራ ፣ መጽሐፈ ነህምያ ፣ ጦቢት ፣ ዮዲት እና መጽሐፈ አስቴር ናቸው፡፡
በዕብራይስጡ መጽሐፍ ቅዱስ ክፍፍል መሠረት ኢያሱ ፣ መሳፍንት ፣ ሳሙኤልና መጽሐፈ ነገሥት የቀድሞዎቹ ወይም ቀደምት ነቢያት በመባል ሲታወቁ ዐሥራ ስድስቱ ነቢያት (ከትንቢተ ኢሳይያስ ጀምሮ እስከ ትንቢተ ሚልክያስ ያሉት) ደግሞ የኋላኞቹ ነቢያቶች በመባል ይታወቃሉ፡፡ መጽሐፈ ኢያሱ ፣ መጽሐፈ መሳፍንት ፣ መጽሐፈ ሳሙኤልና መጽሐፈ ነገሥት የታሪክ መጽሐፍት ከሚባሉት ውስጥ ቀደምቶቹ ናቸው፡፡ እነዚህ መጻሕፍት የኦሪትን መጻሕፍት በመከተል እግዚአብሔር ለሕዝቡ ምን ያህል ደግና ተንከባካቢ እንደሆነ ነገር ግን ሕዝቡ ወደ ተሳሳተ ሕይወት እየገባ እግዚአብሔርን እንደሚያሳዝንና ከእግዚአብሔርም የመራቅ ዝንባሌ እንዳለው ያስገነዝባሉ፡፡ ቀጥሎም ሰው ከእግዚአብሔር ርቆ ሲሄድ ብዙ ችግር ፣ ፈተናና መከራ እንደሚገጥመው ይገልጻሉ፡፡
ከሙሴ ሞት በኋላ የነዌ ልጅ ኢያሱ የሕዝቡ መሪ ሆኖ ሕዝቡን ወደ ከነዓን አሻግሮ ምድሩን አወረሳቸው(ዘኁ 27፡ 15-23 ዘዳ 3፡ 28 ፣ ዘዳ 31፡ 23) ፡፡ ኢያሱ ማለት “እግዚአብሔር አዳኝ ነው” ማለት ነው ፡፡ ኢያሱ ሎሌ ሆኖ ከግብጽ ወጣ ፤ ሙሴም ከአማሌቅ ጋር እንዲዋጋ አዘዘው ፤ አሸነፈም ፤ ከዚያም የሙሴ ሎሌ ሆነ(ዘጸ 17፡ 8-13 ፣ ዘጸ 24፡ 13 ፣ 32 ፡ 17 ፣ 33፡ 11)፡፡ ከነዓንን ሊሰልሉ ከቃዴስ ከወጡት 12 ሰላዮች መካከል አንዱ ነበር፡፡ እርሱና ካሌብ በእምነት እንውጣ ስላሉ ወደ ከነዓን እንደሚገቡ ተስፋ ተሰጣቸው(ዘኁ 13-14)፡፡
እግዚአብሔርም በቃልና በራእይ አደፋፈረው(ኢያ 1፡ 1-9 ፣ 5፡ 13-15)፡፡ የእስራኤል ሕዝብ በኢያሱ መሪነት ዮርዳኖስን ተሻግረው ኢያሪኮን ያዙ ፤ ዋና ሰፈራቸውም ጌልጌላ ሆነ፡፡ ከዚያም እየዘመቱ የከነዓንን ነገሥታት አሸነፉ፡፡ እግዚአብሔር ቀኑን በማስረዘምና በረዶ በማዝነብ ረዳቸው (ኢያ 10፡ 11-14)፡፡ አገሩን ከያዙ በኋላ መሬቱን ለእስራኤል ነገዶች አከፋፈለ፡፡ የመሞቱ ጊዜ ሲደርስ ሕዝቡን ሰብስቦ እግዚአብሔር ስላደረገላቸው ነገር ሁሉ አሳሰባቸው፡፡ ከሕዝቡም ጋር ቃል ኪዳን ተጋብቶ ለመታሰቢያ ታላቅ ድንጋይ በሴኬም አቆመ (ኢያ 24፡ 25-28)፡፡ ኢያሱ በ110 ዓመቱ ሞተ ፤ በርስቱ በኤፍሬም አገር ተቀበረ (ኢያ 24፡ 29-31)፡፡
መጽሐፈ ኢያሱ የእስራኤል ሕዝብ በሙሴ እግር ተተክቶ በተሾመው በኢያሱ መሪነትና በእግዚአብሔር ኃይል በጦርነት ድል ነሥተው ከነዓንን እንዴት እንደያዙ የሚተርክ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍል ነው፡፡ ኢያሱ ራሱ የሙሴን መጽሐፍ አነበበ፤ የሙሴን ሕግ በድንጋይ ጻፈ ፤ በሕይወቱ መጨረሻም ከሕዝቡ ጋር ያደረገውን ቃል ኪዳን በጽሑፍ አሰፈረ (ኢያ 1፡ 8 ፤ 8፡ 32)፡፡ ይህ መጽሐፍ ከሚተርካቸው ዋና ዋናዎቹ የዮርዳኖስን ወንዝ ስለ መሻገር ፣ ስለ ኢያሪኮ ግንብ መፍረስ ፣ በዐይ ስለተደረገው ጦርነትና ሕዝቡ ከእግዚአብሔር ጋር ስለገቡት ቃል ኪዳን ስለማደሳቸው የሚናገሩት ናቸው፡፡
ኢያሪኮ ከጨው ባሕር ወይም ከሙት ባሕር በስተ ሰሜን 15 ኪ.ሜ ከኢየሩሳሌም በስተ ምሥራቅ 25 ኪ.ሜ ርቃ የምትገኝ ጥንታዊት ከተማ ናት፡፡ ኢያሪኮ ማለት “የጨረቃ ከተማ” ማለት ነው፡፡ በኢያሪኮ ይኖሩ የነበሩ ሕዝቦች በጥንት ዘመን ጨረቃን ያመልኩ እንደነበር ከታሪክ መዛግብት እንረዳለን፡፡ ኢያሪኮ የተስፋዪቱን ምድር ለመውረስ ወሳኝና ማእከላዊ ቦታ ከመሆንዋም በላይ የተስፋዪቱ ምድር አካል ነበረች፡፡ ዮርዳኖስ ወንዝ ከተሻገሩ በኋላ የምትገኝ የመጀመሪያዋ ከተማ ስለነበረች ከዮርዳኖስ ወንዝ ማዶ ሰፍረው ወደ ተስፋዪቱ ምድር አሻግረው ይመለከቱ ለነበሩት እስራኤላውያን ኢያሪኮ ወሳኝ ቦታ ነበረች፡፡ ኢያሱም የኢያሪኮ ሕዝብ ለጦርነት ያደረጉት ዝግጅትና የመቋቋም ኃይላቸው ምን ያህል እንደሆነ ለማወቅ በማለት ሰላዮች በምስጢር ላከ፡፡ ኢያሪኮም በጀግኖች ወታደሮች የምትጠበቅና ዙሪያዋም በቅጽር የታጠረች ከተማ ነበረች (ኢያ 6፡ 2)፡፡ ሰላዮቹም በአመንዝራዪቱ በረዓብ ረዳትነት ሁሉንም ነገር አጥንተው ሲመለሱ “እግዚአብሔር አገሪቱን በሙሉ ለእኛ እንደሰጠን እርግጠኞች ነን ፤ ምክንያቱም በዚያ የሚኖሩት ሁሉ እኛን ከመፍራት የተነሣ በመሸበር ላይ ናቸው” በማለት ያዩትንና የሰሙትን ለኢያሱ አበሰሩት (ኢያ 2፡ 23-24)፡፡
ኢያሱም ሰላዮቹን የነገሩትን ካደመጠ በኋላ ሕዝቡን የቃል ኪዳኑ በተሸከሙ ካህናቶች መሪነት የዮርዳኖስን ወንዝ ተሻግረው ወደ ኢያሪኮ አቅራቢያ ደረሱ፡፡ የቃል ኪዳኑ ታቦት የተሸከሙ ካህናቶች ወደ ዮርዳኖስ ወንዝ በገቡ ጊዜ ውሃው እንደቆመና ሕዝቦችም ሁሉ በደረቅ ምድር መሻገር እንደቻሉ ከመጽሐፉ እንረዳለን(ኢያ 3፡ 14-15)፡፡ የኢያሪኮ ከተማ ዙሪያዋ በቅጽሮች የታጠረችና በወታደሮች ጥበቃ የምትገኝ ስለነበር ኢያሱና ይመራው የነበረው ሕዝብ በቀላሉ ወደ ከተማዪቱ መግባት አልቻሉም፡፡ ስለዚህ በእግዚአብሔር ረዳትነት ኢያሱ ከተማዋን መውረር የሚያስችለው ዕቅድ ነደፈ፡፡ በዚህም መሠረት የቃል ኪዳኑ ታቦት የተሸከሙ ካህናት በቅጽር የታጠረችውን የኢያሪኮ ከተማ ለስድስት ቀናት በቀን አንድ ጊዜ እንዲዞሩ አደረገ፡፡ ሌሎች ሰባት ካህናቶች ታቦቱን የተሸከሙትን በመቅደም መለከት በመንፋት ይመሩ ነበር፡፡ በሰባተኛው ቀን ግን ከተማዪቱን ሰባት ጊዜ ዞሩአት፡፡ በዚህ ጊዜ የከተማዪቱ ቅጽሮች ፈረሱ፤ ሠራዊቱ ወደ ኮረብታውን ወጥቶ ሰተት ብሎ ወደ ከተማዪቱ በመግባት በቁጥጥሩ ሥር አደረጋት (ኢያ 6፡ 20)፡፡ ከዚህ በኋላ ከተማዪቱን እስከ ሥር መሠረትዋ ድረስ አቃጠሉአት፤ እነርሱ ወስደው በእግዚአብሔር ግምጃ ቤት ካስቀመጡአቸው ከወርቅ ከብር ከነሐስና ከብረት ከተሠሩ ነገሮች በቀር በከተማዪቱ የነበረው ነገር ሁሉ አብሮ ተደመሰሰ (ኢያ 7፡ 24)፡፡
በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ እግዚአብሔርን ይዞ የተጓዘ ጉዞውን በድል ሲያጠናቅቅ ከትእዛዛቱ ርቆ በራሱ ፈቃድ የሚመራና የእግዚአብሔርን ትእዛዝ የሚጥስ ሕይወቱ በመከራና በጭንቀት ተውጦ ጉዞውን በሽንፈት ሲያጠናቅቅ ይታያል፡፡ የእስራኤላውያንም ሽንፈት ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው፡፡ እስራኤላውያን ኢያሪኮ ከተማ ሲገቡ ያገኙትን ሁሉ እንዲደመስሱ ታዘው ነበር፡፡ ነገር ግን መደምሰስ ከሚገባቸው ነገሮች አንዳንዶችን ወስደዋል ፤ እነርሱንም ከሰረቁ በኋላ ምንም ነገር እንዳልወሰዱ በመዋሸት ከራሳቸው ንብረት ጋር ደባልቀዋል፤ በተለይም ዓካን የተባለው እስራኤላዊ ካገኘው ዕቃ መካከል ውብ የሆነ የባቢሎናውያን ካባ ሁለት ኪሎ ያህል የሚመዝን ብርና ግማሽ ኪሎ ያህል የሚመዝን ምዝምዝ ወርቅ ወስዶ በድንኳኑ ውስጥ በመቅበሩ እግዚአብሔር አዘነበት፡፡ ኢያሱ ከሕዝቡ ጋር በመሆን ዓካንና ቤተሰቡ እንስሳቶቹም ጭምር “የመከራ ሸለቆ” በተባለበት ቦታ ላይ በድንጋይ ወግረው ገደሉአቸው ፤ ንብረቱንም ሁሉ አቃጠሉ፡፡ ከዚህ በኋላ እግዚአብሔር ብርቱ ቁጣውን እንዲገታ አደረገ (ኢያ 7)፡፡
በመጀመሪያ ሕግ ማለት አንድን ነገር ለመፈጸም የሚያዝዝ ወይም ከማድረግ የሚከለክል ትምህርት ፣ መመሪያ ፣ ውሳኔና ሥርዓት ያመለክታል፡፡ እግዚአብሔር ሰዎችን የሚያስተዳድረው በቃል ኪዳን ሥርዓት ነው፡፡ ሕግ በቃል ኪዳን ውስጥ የሰውን ተግባር ወይም ድርሻ ያሳያል፡፡ ቅዱስ ዳዊት ሰው በእግዚአብሔር ሕግ መደሰት እንደሚገባው ይናገራል (መዝ 1፡ 2 ፤ 19፡ 7-11 ፤ 119)፡፡ ዐሠርቱ ቃላት የሕይወት መመሪያ ሕግ ናቸው (ዘዳ 4፡ 13)፡፡ እነዚህ ትእዛዛት በቃል ኪዳን መልክ ተሰጡ (ዘጸ 20፡ 1-17) ፡፡ የብሉይ ኪዳን ሕግ በሦስት ክፍሎች ይመደባሉ፡፡ እነርሱም የግብረገብ መመሪያዎች (የሞራል ሕግ) ፣ የመንግሥት መተዳደሪያ ሕግጋትና የመሥዋዕት አገልግሎት መመሪያዎች ናቸው፡፡
ኢያሱ እስራኤላውያን ከመሪዎቻቸው ፣ ከጦር አለቆቻቸው ፣ ከዳኞቻቸው ፣ ከካህናቶቻቸውና በመካከላቸው ከሚኖሩ የውጭ ሀገር ስደተኞች ጋር በዔባል ተራራ እንዲሰባሰቡ ካደረገ በኋላ ሙሴ ከእግዚአብሔር የተቀበላቸውን ዐሠርቱ ቃላት ወይም የሕይወት መመሪያ ደንቦች በድጋሚ አነበበላቸው፡፡ ይህም ያደረገበት ምክንያት እስራኤላውያን ወደ ተስፋዪቱ ምድር ገብተው ፣ ከጥንት ጀምረው ሲመኙት የኖሩትን አግኝተው ፣ ኑሮአቸው ካመቻቹ በኋላ የረዳቸውን ፣ በምድረበዳ የመራቸውን ፣ እስከ ተስፋዪቱ ምድር የመራቸውን አምላክ እንዳይረሱና ወደ ጣዖታት እንዳይታለሉ ለማስጠንቀቅ ሕጉን ዘነበበላቸው(ኢያ 8፡ 30-35)፡፡
ኢያሱ በሴኬም የእስራኤል ነገዶች በሙሉ በሴኬም በአንድነት ሰበሰበ፤ ሽማግሌዎች ፣ መሪዎች ፣ ዳኞችንና የእስራኤል የጦር አዛዥዎች ሁሉ ጠርቶ ከሰበሰበ በኋላ እግዚአብሔር ከጥንት ጀምሮ እስከዚያች ቀን ድረስ ያደረገላቸውን በጎ ነገር ሁሉ ተረከላቸው (ኢያ 24፡ 1)፡፡ በማረስ ያልደከሙበትን የለማ ምድር ፣ ያልሠሯቸውን ከተሞች ፣ ያልተከሏቸውን የወይን ተክሎችና የወይራ ዛፍ ፍሬዎች በተለያዩ ጊዜያት እግዚአብሔር ለግሷቸዋል (24፡ 13)፡፡ ስለዚህ ይህ አምላክ ሁሌም መከበር ብቻ ሳይሆን በፍጹም ቅንነትና በታማኝነት መገልገል አለበት፡፡ ኢያሱ ይህንን ለሕዝቡ ማሳሰብ የፈለገበት ዋናው ምክንያት አባቶቻቸው ግብጽ ውስጥ እያሉ በጣዖት አምልኮ እንዲሁም በምድረባዳ ጎዞአቸው ብዙ ጊዜ ወደ ጣኦታት ሲያዘነብሉ ስለነበር ዛሬም ይህንን ዝንባሌ በእነሱ ላይ እንዳያድርና ከእግዚአብሔር እንዳይርቁ ስለሰጋ ባዕዳን አማልክትን አስወግዳችሁ እግዚአብሔርን ብቻ አምልኩ ይላቸዋል (ኢያ 24፡ 14)፡፡ በሙሴ ሕግ መጽሐፍ የተጻፉትን ትእዛዛት ሁሉ ለመጠበቅ ብርቱ ጥንቃቄ አድርጉ፤ ለአምላካቸሁ ለእግዚአብሔር ታማኞች ሁኑ እያለ ኢያሱ ደጋግሞ ያስገነዝባቸዋል (ኢያ 23፡ 6-8)፡፡ በተጨማሪም እግዚአብሔር ቅዱስና ቀናተኛ አምላክ ስለሆነ ምንም እንኳ ከዚህ በፊት ለእናንተ መልካም ነገር ያደረገላችሁ ቢሆንም ተመልሶ ያጠፋችኋል፤ በቁጣ ተነሣሥቶ ይቀጣችኋል በማለትም ያስጠነቅቃቸዋል (ኢያ 24፡ 20)፡፡ በመጨረሻም እሱና ቤተሰቡ እግዚአብሔር መርጠው እንደሚያመልኩ የራሱን ምሳሌ በመጥቀስ ይነግራቸዋል፡፡ ከዚህም በኋላ ሕዝቡ ኢያሱን “እኛ አምላካችን እግዚአብሔርን እናመልካለን ፣ ትእዛዛቱም እንፈጽማለን አሉት (ኢያ 24፡ 24)፡፡ ኢያሱ በሕይወት እስከነበረበት ጊዜ የእስራኤል ሕዝብ እግዚአብሔርን በእምነት አገለገሉ (መሳ 2፡ 7)፡፡
►ኢያሱ የገባዖን ሰዎችን እንጨት በመቁረጥና ውሃ በመቅዳት ለእስራኤል ሕዝብና ለእግዚአብሔር መሠዊያ አገልጋዮች እንዲሆኑ እንዳደረጋቸው ይታወቃል፡፡ የገባዖን ሰዎች አገልጋይ እንዲሆኑ ወይም አገልጋይ ሆነው ተቀብለው ለመኖር ለምን ተገደዱ?
የሒታውያን ወገኖች የሆኑት የገባዖን ሰዎች ኢያሱ በኢያሪኮና በዐይ ከተማዎች ላይ ያደረገውን የድል ዜና ሁሉ ስለ ሰሙ እርሱን ለማታለል ወሰኑ፡፡ እነርሱም ስንቃቸውን አዘጋጅተው ፣ አሮጌ ስልቻና ቀዳዳው ተለጥፎ የተሰፋ የወይን ጠጅ አቁማዳ በአህዮች ጫኑ፤ ተቀዳዶ ያለቀ አሮጌ ልብስ ለብሰው የተጠጋገነ እላቂ ጫማ አደረጉ፤ ለስንቅ የያዙትም እንጀራ ደረቅና የሻገተ ነበር፡፡ ይህን ሁሉ ካደረጉ በኋላ በጌልገላ ወደሚገኘው ሰፈር ሄደው ኢያሱንና እስራኤላውያንን “እኛ የመጣነው ከሩቅ አገር ነው፤ የመጣነውም ከእናንተ ጋር በሰላም መኖር የሚያስችል ውል ለማድረግ ነው” አሉአቸው፡፡ የእስራኤል ሰዎች ግን “ከእናንተ ጋር እንዴት ውል እናደርጋለን? ምናልባትም እናንተ በቅርብ የምትኖሩ ልትሆኑ ትችላላችሁ” አሉአቸው፡፡ የገባኦን ሰዎች ግን ከሩቅ የመጡ በመምሰልና ኢያሱን በማታለል “እኛ አገልጋዮችህ ነን” አሉት፡፡ እስራኤላውያን ስለ ሁኔታው የእግዚአብሔር ፈቃድ ሳይጠይቁ ከገባዖን ሕዝቦች ጋር የወዳጅነት ስምምነት አደረጉ፤ ስምምነቱም ለመጠበቅ ቃል ገቡላቸው፡፡
ስምምነቱ በተደረገ በሦስተኛውም ቀን እስራኤላውያን እነዚህ ሕዝብ ወደሚኖሩበት አገር ደረሱ ፤ እነዚህ ሰዎች በቅርብ የሚኖሩ መሆናቸውን እስራኤላውያን ዐወቁ፤ ነገር ግን እነርሱን መግደል አልቻሉም፤ ምክንያቱም መሪዎቻቸው የእስራኤል አምላክ በሆነው በእግዚአብሔር ስም ቃል ገብተውላቸው ነበር ፤ ስለዚህም ጉዳይ የእስራኤል ሕዝብ ሁሉ በመሪዎቻቸው ላይ አጉረመረሙ፤ መሪዎቹ ግን እንዲህ ሲሉ መለሱላቸው “በእርግጥ ነው የእስራኤል አምላክ በሆነው በእግዚአብሔር ስም ቃል ገብተንላቸዋል፤ ስለዚህም አሁን ጉዳት ልናደርስባቸው አንችልም፤ የገባነውን ቃል ለማክበር በሕይወት እንዲኖሩ እንፈቅድላቸዋለን፤ ይህን ባናደርግ ደግሞ እግዚአብሔር ራሱ ይቀጣናል፡፡ በመካከላችን ይኑሩ፤ ነገር ግን እንጨት እየቈረጡ ፣ ውሃ እየቀዱ ለእስራኤል ሕዝብና ለእግዚአብሔር መሠዊያ አገልጋዮች ይሁኑ ተባባሉ(ኢያ 9)፡፡ የገባዖን ሕዝቦችም በእስራኤላውያን ዘንድ ግድያና የመሬታቸው ማጣት እንዳይደርስባቸው በማለት ለእስራኤል ሕዝብና ለመሠዊያ(እግዚአብሔር ለሚመለክበት ቦታ) አገልግሎት እንዲሰጡ ተስማሙ፤ ተገደዱ፡፡
► እስራኤላውያን ግብጽ ውስጥ የባርነት ቀንበር ተሸክመው ሲንከራተቱ ኖረዋል፤ እግዚአብሔር ጩኸታቸው ሰምቶ ሙሴ አስነሣላቸው፡፡ በሙሴ መሪነት ከግብጻውያን እጅ ነፃ ወጥተው ፣ ቀይ ባሕርን ተሻግረው ፣ ምድረበዳን አቋርጠው ከብዙ ዓመታት የመንከራተት ጉዞ በኋላ ወደ ሞአብ ምድር ደረሱ(ዘዳ 34)፡፡ ሙሴ ሞአብ ምድር ነቦ ተራራ ላይ ከመሞቱ በፊት ኃላፊነቱን ለኢያሱ አስረከበው(ዘዳ 34)፡፡ ታዲያ ኢያሱ እንዴት ነው ሕዝቡን ወደ ተስፋዪቱ ምድር አድርሶ የከነአንን ምድር እንዲወርሱ ያደረጋቸው? ማርና ወተት የምታፈልቀው ምድር መውረሳቸው እንዴት ይገለጻል?
የእግዚአብሔር አገልጋይ ሙሴ ባዘዘው መሠረት ኢያሱ ብዙ ከተሞች በጦርነት ድል አድርጎ ተቆጣጠረ፤ ነገሥታቶቻቸውንም ሁሉ ማረከ፤ ያገኘውንም ሁሉ በሞት ቀጣ(ኢያ 11፡ 12)፡፡ እግዚአብሔር ሙሴን ባዘዘው መሠረት ኢያሱ ምድሩን ሁሉ በእጁ አደረገ፤ ለእያንዳንዱ ነገድ አንዳንድ ድርሻ በመስጠት ለእስራኤላውያን በሙሉ አከፋፈለ፡፡ ስለዚህ ሕዝቡ ከጦርነት ዐረፉ(ኢያ 11፡ 23)፡፡
- ጣዖት አምላኪ ከሆነ ሕዝብ ነፃ ወጥተው የራሳቸው የሆነ አምላክ እያመለኩ ፣ ሲና ተራራ ላይ በሙሴ አማካይነት የተሰጣቸውን ዐሥርቱን ትእዛዛት እየጠበቁ ፣ የራሳቸው የሆነ የአምልኮ ቦታ ሠርተው መኖር መቻላቸውን፤
- ከማንኛውም ዓይነት የውጭ ወይም የባዕዳን ተጽእኖ ነፃ ሆነው መሬታቸው እያረሱ ፣ ከብቶቻቸው እያረቡ ፣ ልጆቻቸውን በራሳቸው ሃይማኖታዊ ሥነ ምግባር እያነጹ ፣ ሀብት እያከማቹና አንድ ሕዝብ ሆነው በአንድነት መኖር መቻላቸውን፤
በእርግጥ ይህች ተስፋዪቱ ምድር ማርና ወተት የምታፈልቅ ተብላ ብትገለጽም ማርና ወተት ከመሬት ውስጥ ይፈልቃል ማለት አይደለም፡፡ ማርና ወተት በጣፋጭነታቸውና ለሰውነት አስፈላጊ የሆነ ኃይልና ሙቀት እየሰጡ ሰውነትን በመገንባታቸው ይታወቃል፡፡ ስለዚህ ማርና ወተት የምታፈልቅ አገር ማለት እስራኤላውያን ለሕይወታቸው የሚያስፈልጋቸውን ነገሮች በተለይም የራሳቸው የሆነ ለም መሬት ፣ ውሃ ፣ መጠለያና ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ ነገሮች ያገኛሉ፤ ባለቤትም ይሆናሉ እንደማለት ነው፡፡ በእርግጥ ግብጽ ውስጥ በባርነት ሲኖሩ ምንም ነገር አልነበራቸውም፤ ሀብት ቢያፈሩም መውረስ አይችሉም ነበር፤ የመሬት ባለቤት መሆንም አይችሉም ነበር፡፡
►በመጽሐፈ ኢያሱ ውስጥ እግዚአብሔር ለኢያሱ “ሙሴ እንዲነግራችሁ ባዘዝሁት መሠረት የመማጸኛ ከተሞችን ምረጡ” በማለት እንዳዘዘው ይታወቃል(ኢያ 20)፡፡ የመማጸኛ ከተማ ማለት ምን ማለት ነው? ጠቀሜታውስ ምንድን ነው?
“የመማጸኛ ከተማ” ማለት አንድ ሰው በድንገት ሰው ቢገድል ሸሽቶ ወደዚህች ከተማ በመሄድ የሚጠለልባት ወይም መጠጊያ የምትሆነው ከተማ ማለት ነው፡፡ ማንም ሰው በድንገተኛ አጋጣሚ ሰው ቢገድል ከሚበቀሉት ሰዎች ለመዳን ወደ መማጸኛ ከተማ ይሸሻል፤ እዚያም በከተማዪቱ ፍርድ ሸንጎ ቀርቦ የሆነውን ነገር ሁሉ ለመሪዎቹ ይገልጣል፤ ከዚያም በኋላ ወደ ከተማዪቱ እንዲገባ ይፈቀድለታል፤ የሚኖርበትም ቦታ ይሰጠውና በዚያ ይቆያል፡፡ ሊበቀሉት የሚፈልጉ ሰዎች ተከትለውት ቢመጡ የከተማዪቱ ሰዎች እርሱን አሳልፈው አይሰጡትም፤ ሰውን የገደለው በድንገተኛ አጋጣሚ እንጂ በቂም በቀል ተነሣሥቶ ስላይደለ ከአደጋ ይጠብቁታል፡፡ በሸንጎ ቀርቦ ፍርድ እስኪቀበልና በዘመኑ ያለው ሊቀ ካህናት እስከሚሞትበት ጊዜ ድረስ በዚያች ከተማ ሊቆይ ይችላል፤ ከዚያም በኋላ ሸሽቶ ወደወጣበት ከተማ በመመለስ ወደቤቱ ይገባል፡፡
እግዚአብሔር ለኢያሱ ባዘዘው መሠረት የመማጸኛ ከተሞችን መረጡ፡፡ የተመረጡትም ከተሞች ቄዴሽ ፣ ሴኬም ፣ ኬብሮን ፣ ቤጼር ፣ ራሞትንና ጎላንን መረጡ(ኢያ 20)፡፡
ለ) የቃል ኪዳኑ ታቦት የተሸከሙ ካህናት እንዲሁም ኢያሱና ወታደሮቹ የኢያሪኮን ቅጽር (ከተማዪቱ ተከልላ የታጠረችበትን ግንብ) ለስድስት ቀናት በቀን ለአንድ ጊዜ ያህል ዞሩት፤ በሰባተኛው ቀን ግን ለሰባት ጊዜ ዞሩት፡፡
3. “የመከራ ሸለቆ” ተብሎ የሚጠራው ስፍራ ለምን በዚህ ስም ተሰየመ? ይህ ቦታ ለምን “የመከራ ሸለቆ” ተብሎ ተጠራ? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ ኢያሱ ምዕራፍ 7 በማስተዋል ያንብቡት)፡፡
ሀ) ኢያሱ የሕዝቡን የጣዖት አምልኮ ዝንባሌ ስለተረዳ “የምታመልኩትን አምላክ ዘሬውኑ ምረጡ፤ እኔና ቤተሰቤ ግን እግዚአብሔርን እናመልካለን” በማለት አስጠነቀቃቸው፡፡
6. በኢያሱ ምዕራፍ 10 ላይ “የእስራኤል ሕዝብ ጠላቶቻቸውን እስኪመቱ ፀሐይ ቆመ፤ ጨረቃም ካለችበት ሳትንቀሳቀስ ቆየች፤ እግዚአብሔር ከእስራኤል ጎን ተሰልፎ ይዋጋላቸው ነበር” ይላል(ኢያ 10፡ 13-14)፡፡
- እግዚአብሔር ከእስራኤል ጎን ተሰልፎ ይዋጋላቸው ነበር ሲል እግዚአብሔር እንደ ሰዎች መሣርያ ይዞ ሰዎችን ሲገድል ነበር ማለት ነውን ወይስ ምን ለማለት ፈልጎ ይመስልሃል|ሻል ይህንን የተጠቀመው?
ZN85-40.5 የቤት ውስጥ ኤች.ቪ. ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 40.5kV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያ ነው። Allation የመጫኛ መንገድ-ሊወጣ የሚችል ዓይነት; Rating የአሠራር ዘዴ-የፀደይ አሠራር ዘዴ; Le የዋልታ ዓይነት-የተሰበሰበ ምሰሶ ፣ የተከተተ ምሰሶ; ♦ መተግበሪያ: ማብሪያ / ማጥፊያ / KYN61-40.5. ♦ ሁለተኛ ደረጃ መሰኪያ: 58pins, 64pins. የአካባቢ ሁኔታዎች ♦ የአካባቢ ሙቀት -15r ~ + 40r ； ♦ ከፍታ: <1000m; La አንጻራዊ እርጥበት-በየቀኑ አማካይ <95% ፣ ወርሃዊ አማካይ <90% ； ♦ የመሬት መንቀጥቀጥ ጥንካሬ-<8 ደረጃ; ♦ ፕላ ...
VSG-24 የቤት ውስጥ ኤች.ቪ. ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 24kV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያዎች ♦ የአሠራር ዘዴ-የፀደይ አሠራር ዘዴ; Le ምሰሶ ዓይነት: የተሰበሰበ ምሰሶ ： የተከተተ ምሰሶ; ♦ ከፊል-ወደ-ደረጃ ርቀት-275 ሚሜ; የአካባቢ ሁኔታዎች ♦ የአካባቢ ሙቀት: -15 ° ሴ 〜 + 40 ° ሴ; ♦ ከፍታ <1000 ሜ; La አንጻራዊ እርጥበት-በየቀኑ አማካይ <95% ፣ ወርሃዊ አማካይ <90% ； ♦ የመሬት መንቀጥቀጥ ጥንካሬ-<8 ደረጃ; Fire እሳት የሌለባቸው ቦታዎች ፣ የፍንዳታ አደጋ ፣ ከባድ ቆሻሻ ፣ ኬሚካዊ ዝገት ፣ እንደ wel ...
VSG-12 የቤት ውስጥ የኤች.ቪ. ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 12kV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያ ነው። Allation የመጫኛ መንገድ: ሊወጣ የሚችል ዓይነት, ቋሚ ዓይነት; Rating የአሠራር ዘዴ-የፀደይ አሠራር ዘዴ; Le የዋልታ ዓይነት-የተሰበሰበ ምሰሶ ፣ የተከተተ ምሰሶ; ♦ ደረጃ-ወደ-ደረጃ ርቀት -150 ሚሜ ፣ 210 ሚሜ ፣ 275 ሚሜ; የአካባቢ ሁኔታዎች ♦ የአካባቢ ሙቀት: -15r ~ + 40r ； ♦ ከፍታ: <1000m; La አንጻራዊ እርጥበት-በየቀኑ አማካይ <95% ፣ ወርሃዊ አማካይ <90% ； ♦ የመሬት መንቀጥቀጥ ጥንካሬ-<8 ደረጃ; Fire እሳት የሌለባቸው ቦታዎች ፣ ...
VS1-24 የቤት ውስጥ የኤች.ቪ. ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 24kV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያ ነው allation የመጫኛ መንገድ-ሊወጣ የሚችል ዓይነት ፣ የቋሚ ዓይነት ፣ በጎን ላይ የተቀመጠ ዓይነት; Rating የአሠራር ዘዴ-የፀደይ አሠራር እና ቋሚ መግነጢሳዊ የአሠራር ዘዴ; Le የዋልታ ዓይነት-የተሰበሰበ ምሰሶ ፣ የተከተተ ምሰሶ; ♦ መተግበሪያ: sw.tchgear KYN28-24, XGN-24. ♦ ሁለተኛ ደረጃ መሰኪያ: 58pins, 64pins. የምርት ደረጃዎች ♦ IEC62271-100 ከፍተኛ የቮልት መለወጫ እና የመቆጣጠሪያ ክፍል 100: የኤሲ ሰርኪ-ተላላፊዎች ♦ GB1984 ከፍተኛ ቮልት ...
VS1-12 የቤት ውስጥ ኤች.ቪ. ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 12kV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያ ነው። Allation የመጫኛ መንገድ-ሊወጣ የሚችል ዓይነት ፣ ቋሚ ዓይነት ፣ በጎን በኩል የተቀመጠ ዓይነት; Rating የአሠራር ዘዴ-የስፕሪንግ ኦፕ ደረጃ አሰጣጥ ዘዴ ፣ ቋሚ መግነጢሳዊ አሠራር ዘዴ; Le የዋልታ ዓይነት-የተሰበሰበ ምሰሶ ፣ የተከተተ ምሰሶ; ♦ መተግበሪያ: ማብሪያ / ማጥፊያ KYN28-12 ፣ XGN-12 ♦ ሁለተኛ ደረጃ መሰኪያ: 58pins, 64pins. የምርት ደረጃዎች ♦ IEC62271-100 ከፍተኛ የቮልት መለወጫ እና የመቆጣጠሪያ ክፍል 100: የኤሲ ሰርኪ-ተላላፊዎች ♦ GB1984 ከፍተኛ ቮልት ...
ZN12-12 / 40.5 የቤት ውስጥ ኤች.ቪ ቫክዩም የወረዳ ተላላፊ 3-ደረጃ የ AC 50Hz 12kV / 40.5KV የቤት ውስጥ ማብሪያ መሳሪያ ነው። Allation የመጫኛ መንገድ: ሊወጣ የሚችል ዓይነት, ቋሚ ዓይነት; Rating የአሠራር ዘዴ-የስፕሪንግ ኦፕ ደረጃ አሰጣጥ ዘዴ; ♦ መተግበሪያ: ማብሪያ / ማጥፊያ GBC-35, JYN1-35. የአካባቢ ሁኔታዎች ♦ የአካባቢ ሙቀት: -25 ^ ~ + 40 ^; ♦ ከፍታ <1000 ሜ; La አንጻራዊ እርጥበት-በየቀኑ አማካይ <95% ፣ ወርሃዊ አማካይ <90% ； ♦ የመሬት መንቀጥቀጥ ጥንካሬ-<8 ደረጃ; Fire እሳት የሌለባቸው ቦታዎች ፣ የፍንዳታ አደጋ ፣ ከባድ ቆሻሻ ፣ ...
የ VSG-24 ተከታታይ የጎን ዓይነት የቤት ውስጥ ከፍተኛ የቫኪዩም ዑደት ሰባሪ በሶስት-ደረጃ የ AC 50 (60) Hz 24KV የኃይል ስርዓት ላይ ተፈጻሚ ሲሆን ይህም የጭነት ፍሰት ለመቀየር ፣ የአሁኑን እና ከመጠን በላይ ጫና እና የአሁኑን እና የኢንዱስትሪ እና የማዕድን ልማት ድርጅቶች ፣ የኃይል ማመንጫ ፣ የ “ትራንስፎርመር” ጣቢያና ለተደጋጋሚ የሥራ ክንዋኔዎች ተስማሚ ነው ይህ ደግሞ የኃይል ማመንጫ ፣ የኃይል ስርዓት ፣ የፔትሮፋይል ፣ የብረታ ብረት ፣ የሜትሮ ፣ የአየር አየር ፣ የህንፃ እና የመሳሰሉት ለፕሮጀክቶች በስፋት ይሠራል Environment የአካባቢ ሙቀት
ናሙና ወዲያውኑ የቫይረስ ስርጭትን ውጤታማ በሆነ መንገድ ሊቀንስ ይችላል ፣ የተለመዱ የ PCR ማግኛ ፈላጊዎች እና የፍሎረሰንት አሃዛዊ PCR ማግኛ መቆጣጠሪያዎች። ከነዚህም መካከል የፍሎረሰንት ብዛት ያለው ፒሲአር ግኝት ፍተሻ ትክክለኝነት በሀገር አቀፍ የታተመ 10-100 ጊዜ ነው ፣ የኒውክሊክ አሲድ ግኝቶች ፍተሻ ጊዜ 1.5 ሰዓታት ነው ፡፡ አዲስ ኮሮናቫይረስን በፍጥነት ለመመርመር የኒዩክሊክ አሲድ ምርመራ ምርመራ ወረቀት ፣ የምርመራው ትክክለኛነት ከ 10 ቅጂዎች በታች ተሻሽሏል ፣ በሙከራ ወረቀቱ ላይ ያለው ግብረመልስ ጊዜ ሶስት ደቂቃ ብቻ ነው ፣ እና ልዩ መጠቀም ሳያስፈልግ ውጤቱ በምልከታ ሊታይ ይችላል። መሳሪያዎች እና መሳሪያዎች; ለሕክምና ማጣቀሻ ፣ ኤፒዲሚዮሎጂካል ምርመራ ፣ የበሽታ መከላከያ ፣ ወዘተ. ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።
የሩሲያ ባለሥልጣናት በሳምንቱ ማብቂያ ወደ ሦሪያ ሲበር ተከስክሶ ዘጠና ሁለት ተሣፋሪዎቹ ባለቁበት ወታደራዊ አውሮፕላን አደጋ ምክንያት ዛሬ ሰኞን ብሔራዊ የሃዘን ቀን እንዲሆን አውጀዋል።
ወጥ ቤትዎ አንድ እራት ለመወርወር ቦታ በላይ ነው ፡፡ ይህ በቤትዎ ውስጥ መሰብሰቢያ ቦታ ነው እና ለብዙ ቤተሰቦች የሙቀት እና የደስታ ምንጭ ነው ፡፡ ትክክለኛው የኩሽና ቧንቧዎ ምግብ ማብሰያዎን እና ጽዳትዎን ሥራ ቀላል በሚያደርጉበት ጊዜ የሚፈልጉትን ገጽታ ያጠናቅቃል።
ትክክለኛው የኩሽና ቧንቧ በጀትዎን ሳይነኩ የሚፈልጉትን ሁሉንም ባህሪዎች ይፈልጋል ፡፡ በእሴት እና በእጅ ምቹ ባህሪዎች መካከል ላለው ሚዛን ፣ እ.ኤ.አ. ኢሳ ወደታች የወጥ ቤት ቧንቧን ይሳቡ 9113-AR-DST በኩሽናችን ፋብሶች ዝርዝር ውስጥ ከፍተኛውን ቦታ ያስገኛል ፡፡
የዴልታ ኢሳ Downል ዳውን የወጥ ቤት ቧንቧን ከቀላል ባህሪዎች ጋር ቀለል ያለ ዲዛይን አለው ፣ ግን በማንኛውም ማእድ ቤት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የሚመጥን ጥንታዊ ነው ፡፡ አናሳ ቧንቧው ለስራ አንድ ነጠላ እጀታ ያለው ፣ ለስላሳ እና ለስላሳ ኩርባ አለው ፣ እናም ወደታች የሚወጣው ቱቦ የሚፈልጉትን ተለዋዋጭነት ሁሉ ይሰጥዎታል።
በቤት ባለቤቶች መካከል አንድ ተወዳጅ የንክኪ-ንፁህ የመርጨት ቀዳዳዎች ናቸው ፡፡ በቧንቧዎ ውስጥ ያሉትን ቀዳዳዎች ለማፅዳት ለመሞከር የጥርስ ብሩሾችን ወይም የጥርስ መፋቂያዎችን ከእንግዲህ አይጠቀሙም ፣ በተለይም ውሃዎ የማዕድን ክምችት የሚተው ከሆነ ፡፡
የኢሳ ቧንቧን ተግባራት ቢወዱ ግን የእርስዎ ቧንቧ ይበልጥ ዘመናዊ ፣ ባህላዊ ባህሪ እንዲሆን ከፈለጉ? ዘ ሊላንድ ጎትት ቧንቧ 9178-AR-DST ፍጹም ምርጫ ነው.
ሌላንድ እንደ ኤሳው ተመሳሳይ ባህሪያትን ይሰጣል ነገር ግን የሺልድ ስፕሬይ ቴክኖሎጂን በመጨመር ፡፡ የተንሰራፋውን መጠን በሚቀንሱበት ጊዜ ይህ የፈጠራ ችሎታ ያለው የዴልታ ፈጠራ ኃይለኛ ጅረት ይሰጥዎታል ፡፡ ከዚያ በኋላ ከመጠን በላይ ማጽዳትን ሳያስፈልግ ሳህኖችን ማጠብ ያስቡ ፡፡
ደረጃው ሊላንድ ከእነዚህ ሁሉ ዋና ዋና ባህሪዎች ጋር አብሮ የሚመጣ ቢሆንም ፣ እርስዎ ከሌላ የላቁ አማራጮች ጋር የላንላንድ ቧንቧ አማራጭም አለዎት። ሞዴሉን በንክኪ ይሞክሩ2ኦ ንካ መቆጣጠሪያዎችን ወይም እንደ አሌክሳ ወይም ጉግል ባሉ የድምፅ ረዳቶችዎ ቧንቧን እንዲቆጣጠሩ የሚያስችልዎ በ VoiceIQ በጣም ዘመናዊ በሆነ ሞዴል ላይ ኢንቬስት ያድርጉ ፡፡
ከእነሱ ቧንቧ የበለጠ ወቅታዊ እይታን ለሚመርጡ ፣ እ.ኤ.አ. ትሪኒስክ ነጠላ-እጀታ ቧንቧ 9159-AR-DST የሚለው ትልቅ ምርጫ ነው ፡፡ በተንጣለለ ዘይቤ የየትኛውም የዴልታ ቧንቧን ሁሉንም ባህሪዎች እና አስተማማኝነት አለው ፡፡
ባህሪያቱ እና ዘይቤው በስላሴ እና በኢሳ መካከል ተመሳሳይ ናቸው። ሆኖም ፣ ሥላሴ ከፍተኛ ዋጋ አለው ፡፡ ትክክለኛው ምርጫ ለአስርተ ዓመታት ሊያዘጋጅልዎ ቢችልም አንዳንድ ማጠናቀቂያዎች ከሌሎቹ የበለጠ ዋጋ ያላቸው ናቸው።
በዚህ ዝርዝር ውስጥ እንዳሉት ሌሎች ሞዴሎች ሁሉ ፣ ትሪኒክስ በቧንቧዎ ውስጥ የሚንጠባጠብ አደጋን ለመቀነስ የዴልታውን የላቀ Innoflex PEX ቴክኖሎጂን ይጠቀማል ፡፡ ከዴልታ የአልማዝ ማኅተም ቫልቭ ጋር ተጣምሮ ወጥ ቤትዎን ከማንጠባጠብ እና ከውሃ ጉዳት የሚከላከለውን ዘላቂ ቧንቧ ይሠራል ፡፡
ለፋብሪካዎች ሲገዙ ፣ አይንዎን ለመሳብ የመጀመሪያ ነገር ዘይቤ ይሆናል ፡፡ ዘ ላንታ ነጠላ-እጀታ ያለው ቧንቧ 19802Z-CZ-DST ልዩ በሆነው አራት ማዕዘን መሠረት ትኩረትዎን እንደሚስብ እርግጠኛ ነው ፣ ነገር ግን በሂደቱ ውስጥ ጥራት አይቀንሰውም።
ሌንታ በዴልታ ቧንቧ ውስጥ የሚጠብቋቸውን ሁሉንም የተለመዱ ባህሪዎች አሉት-የባለቤትነት ከፍተኛ ጥራት ያለው ቫልቭ ፣ InnoFlex PEX አቅርቦት መስመሮች እና MagnaTite Docking። ታዋቂው የ ShieldSpray ቴክኖሎጂ እና ተጣጣፊ ቱቦው ማንኛውንም ሥራ ለማስተናገድ ሁለገብ ያደርገዋል ፡፡
ኢሳዎቹ የዴልታ ቧንቧን በጣም ጥሩ አድርገው ሁለት ጊዜ አደረጉት ፡፡ ይህ ኢሳ ነጠላ-አያያዘ አሞሌ-መሰናዶ Faucet 9913-AR-DST በእኛ ዝርዝር ውስጥ በቁጥር አንድ ካስቀመጥነው ከኢሳ ሞዴል ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን በትንሹ ዝቅተኛ የዋጋ ተመን ፡፡
ሁለቱ የኢሳ ሞዴሎች ተመሳሳይ ናቸው ግን ከቁልፍ ልዩነት ጋር-ይህ ትንሽ ነው ፡፡ የኢሳ ullል-ዳውን የውሃ ቧንቧ መሰንጠቂያው ከመሠረቱ ከዘጠኝ ሴንቲ ሜትር በላይ ሲደርስ የዚህ ሞዴል ተደራሽነት ግን ከሰባት ኢንች በታች ነው ፡፡ ይህ አነስተኛ ሞዴል ከ 14.5 ኢንች ኢሳ ullል-ዳውን ቧንቧ ጋር ሲነፃፀር 15.75 ኢንች ቁመትም አለው ፡፡
ሁለቱም መጠኖች ጥቅማቸውና ጉዳታቸው አላቸው ፡፡ ትላልቅ እቃዎችን ለማጽዳት አንድ ትልቅ ቧንቧ የበለጠ የመታጠቢያ ቦታ ይሰጥዎታል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ኩሽናዎች ለትላልቅ ቧንቧ የሚሆን ቦታ የላቸውም ምክንያቱም ካቢኔቶች ፣ መደርደሪያዎች ወይም ሌሎች ከመታጠቢያ ገንዳው በላይ የተጫኑ ዕቃዎች አሉ ፡፡ ሁሉም ቦታዎን መለካት እና ምን ማስተናገድ እንደሚችሉ ማወቅ ነው ፡፡
ለማእድ ቤትዎ ቧንቧ ልዩ እና የተስተካከለ እይታ ከፈለጉ የ ‹ዲዛይን› ን ይወዳሉ አዲሰን ነጠላ-እጀታ የወጥ ቤት ስንክሪት ቧንቧ 9192-AR-DST. በእርግጥ ፣ ለመውደድ ብዙ የአሠራር ባህሪዎች አሉ።
አዲሱን ሰው በዘዴ ነው ብሎ ሊከሰው የሚችል የለም ፡፡ ይህንን የውሃ ቧንቧ እንደ የቤት ማስጌጫ አክሰንት ቁራጭ ያስቡ እንዲሁም ጥሩ የውሃ ቧንቧ ባህሪያትን ይሰጣል ፡፡ አዲሶቹ ቅጥ ያላቸው ዲዛይን ያላቸው ብቻ አይደሉም ነገር ግን በተለይ ረዥም ቧንቧ ነው ፡፡
በአስተማማኝው የዴልታ የውሃ ቧንቧ ጥራት ላይ አዲሰን ሺልድ ስፕሬይ ቴክኖሎጂን ከዝቅተኛ ስፕሊትተር ጋር ጠንካራ የመርጨት ኃይል እንዲሰጥዎ ያካትታል ፡፡ የሾሉ ጉልህ የ 10.34 ኢንች መድረሻ እና ቁመቱ ቁመታቸው ትላልቅ ማሰሮዎችን እና ሌሎች ከባድ እቃዎችን በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ የማሰስ ችሎታ ይሰጡዎታል ፡፡
ከላይ ያሉት ሁሉም የወጥ ቤት ፋብሎች ጥቅማቸውና ጉዳታቸው አላቸው ፡፡ ወደ እሱ ሲመጣ ግን አንዳቸውም ቢሆኑ በወጥ ቤትዎ ውስጥ በቅጥ እና በተግባራዊ ሁኔታ ከፍተኛ ጭማሪ ያደርጉ ነበር ፡፡
መለያየወጥ ቤት ዕቃዎች	ቀዳሚ :: የዴልታ መታጠቢያ ክፍል የውሃ ግምገማዎች -2021 ለዴልታ የመታጠቢያ ቤት መታጠቢያዎች የግዥ መመሪያ ቀጣይ: የዴልታ ሻወር ቧንቧ ግምገማዎች -2021 ለዴልታ ሻወር ucድጓዶች የግዥ መመሪያ
ሶዶ የደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ክልልና የጉራጌ ዞን ወረዳ ነው። ስሙ የመጣውም ከሚኖሩበት ጉራጌ ሶዶ ወይም ክስታኔ ብሔር ነው፤ እነሱም የሶዶኛ (ጉራግኛ) ተናጋሪዎች ናቸው።
የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ዛሬ ባካሄደው መደበኛ ስብሰባው የሚኒስትሮች ምክር ቤት ህገ-መንግስቱንና ህገ-መንግስታዊ ስርዓቱን ከአደጋ ለመከላከል ያወጣውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ለመቀበልና ለማጽደቅ የተዘጋጀውን ረቂቅ አዋጅ መርምሮ በሙሉ ድምጽ አጽድቋል፡፡
የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ለስድስት ወራት ተፈጻሚ የሚሆን ሲሆን፣ አዋጁን የሚያስፈፅም በኢፌዴሪ ጦር ኃይሎች ጠቅላይ ኢታማዦር ሹም ሰብሳቢነት የሚመራና አግባብነት ካላቸው አካላት የተወጣጣ 7 አባላት ያሉት ግብረኃይል ተቋቁሟል።
አዋጁ በመላው የትግራይ ብሔራዊ ክልላዊ መስተዳድር ተፈፃሚ የሚደረግ ሲሆን፣ እንደየአስፈላጊነቱ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ተፈፃሚ ወይም ቀሪ የሚሆንባቸው ተጨማሪ አካባቢዎች ግብረኃይሉ በሚያወጣው መመሪያ ይወስናሉ።
አቶ ስብሃት ነጋ እና አቶ አባይ ወልዱን ጨምሮ በወንጀል የተጠረጠሩ 20 የህወሃት ቡድን አመራሮች ፍርድ ቤት ቀረቡ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ ጥር 7 ቀን 2013 ዓ.ም…
ከሁለት ቀን በፊት በሚዲያችን የተለቀቀውን የዶክመንተሪ ማስታወቂያው ላይ የታዩትን እናት ለመርዳት ፈልገን አላገኘናቸውም የሚል በርካታ ጥያቄዎች በውስጥ መስመር ደርሶናል። እኛም ጥያቄያችሁን…
በአማራ ክልል የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ አድርገዋል በሚል የተጠረጠሩት ብርጋዴር ጀነራል አሳምነው ጽጌ፤ "ዘንዘልማ" በሚባልና ጎንደር መውጫ አካባቢ በሚገኝ ቦታ በተኩስ ልውውጥ መገደላቸውን፣ የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር ጄነራል እንዳሻው ጣሰው ለአሜሪካ ድምፅ ገለፁ። በተጨማሪም፣ የክልሉ ጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ አቶ ምግባሩ ከበደ በአዲስ አበባ ጥቁር አንበሳ ሆፒታል ሕክምና ላይ እንዳሉ ሕይወታቸው ማለፉ ተረጋግጧል።
ባለፈው ቅዳሜ በባሕር ዳር ከተማ በሚገኘው የአማራ ክልል ርዕሰ-መስተዳድር ቢሮ በነበረው የመፈንቅለ-መንግሥት ሙከራ በተካሄደ ተኩስ፣ ርዕሰ-መስተዳድሩ ዶክተር አምባቸው መኮንን እና የርዕሰ መስተዳድሩ የአደረጃጀት ዘርፍ አማካሪ አቶ እዘዝ ዋሴ መገደላቸው ይታወሳል።
ቅዳሜ ከሰዓታት በኋላ፣ አዲሳባ ውስጥ የኢትዮጵያው ጠቅላይ ኤታ ሞዦር ሹም ጀነራል ሰዓረ መኮንን፣ ከቀድሞ የጦር አዛዥ ሜጀር ጄነራል ገዛኢ አበራ ጋር በመኖሪያ ቤታቸው እንዳሉ በጠባቂያቸው መገደላቸው ይታወቃል። የኢትዮጵያ ባለሥልጣናት እንደሚሉት፣ የሁለቱ ግድያ የተያያዘ ነው።
የጥቃቱ ዋና ምክንያት ግልጽ አይደለም። ተንታኞች እንደሚናገሩት ግን፣ ብሔርተኛ አማራ የነበሩት ሜጀር ጀነራል አሳምነው፣ ሚሊሽያ ለማቋቋም ጥረት በማድረጋቸው፣ ከሥራቸው ሊባረሩ እንደሚችሉ ሥጋት ነበራቸው።
አዲሳባ የሚገኘው የአሜሪካ ኤምበሲ በበኩሉ፣ ባለፈው ቅዳሜ ባሕር ዳር ውስጥ የተፈጸመው ጥቃት አሳዛኝና አስደንጋጭ መሆኑን አስታውቋል። "በሟቾቹ ላይ የተፈጸመው ጥቃት፣ ባገለገሏት ኢትዮጵያና በተቋማቱ ላይ እንደተፈፀመ የሚቆጠር ነው" ብሏል ኤምበሲው።
ኢትዮጵያ በምታካሂደው ፖለቲካዊና ኤክኖሚያዊ ለውጥ ለምትፈልገው ዕርዳታ ሁሉ ዩናይትድ ስቴትስ በተጠንቀቅ ላይ መሆኗንም፣ ኤምበሲው ትናንት ዕሑድ ባወጣው መግለጫ አመልክቷል።
በዩናይትድ ስቴትስ የአፍሪካ ጉዳዮች ረዳት ውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ቲቦር ናጅ ባስተላለፉት መልዕክት፣ የቅዳሜው ጥቃት ምናልባት በዶክተር ዐቢይ ወደ ሥልጣን መምጣት ያልተደሰቱና፣ እየወሰዱ ያሉት ፈጣን ለውጥም ያልተመቻቸው ያቀነባበሩት ነው ብለዋል።
የቀድሞው ገዢ መደብ ርዝራዦች ሥልጣን ላይ መኖራቸውን ያመለከቱት፣ በኢትዮጵያ የቀድሞው የዩናይትድ ስቴትስ አምባሳደት ቲቦር ናጅ አክለውም፣ ዶ/ር ዐቢይ ብዙ ሊያከናውኗቸውና ከግብ ሊያደርሷቸው የሚገቡ ጉዳዮች መኖራቸውንም ጠቁመዋል።
የኤርትራ መንግሥትም፣ ለኢትዮጵያ መንግሥትና ሕዝብ ባስተላለፈው መልዕክት፣ በከሸፈው መፈንቅለ-መንግሥት ምክንያት ሕይወታቸውን ላጡት ለአማራ ክልል ፕሬዚዳንት፣ ለረዳቶቻቸው፣ ለኢትዮጵያው ኤታ ማዦር ሹምና በጡረታ ላይ ለነበሩት ሜጀር ጀነራል ገዛኢ ጥልቅ ኃዘኑን ገልጿል።
በተያያዘ ዜና፣ በተባለው መፈንቅለ-መንግሥት መነሾ ሕይወታቸውን ላጡ ባለሥልጣናት ክብር፣ የኢትዮጵያ ባንዲራ በግማሽ ሰንደቅ እየተውለበለበ ሲሆን ዛሬ ሰኞ ብሔራዊ የኃዘን ቀን እንዲሆን መወሰኑም ታውቋል።
በመፈንቅ መንግሥቱ ሕይወታቸን ያጡ ባለሥልጣናት የአስከሬን ሽኝትና የቀብር ሥነ-ሥርዓትም፤ ፕሮግራም የተያዘለት መሆኑ፣ ታውቋል። በዚሁ መሠረት፣ የጀነራል ሰዓረ መኮንን እና የሜጀር ጀነራል ገዛኢ አበራ አስከሬን ነገ ማክሰኞ በሚሌኒየም አዳራሽ ሽኝት ከተደረገለት በኋላ ቀብራቸው መቀሌ ውስጥ እንድሚፈጸም ታውቋል።
የአማራ ክልል ፕሬዚደንት የዶክተር አምባቸው መኮንን፣ የረዳቶቻቸው የአቶ እዘዝ ዋሴና የአቶ ምግባሩ ከበደ የቀብር ሥነ-ሥርዓት የሚፈጸመው ባሕር ዳር ሲሆን፣ የሦስት ቀን ኃዘን እንደሚደረግም ታውቋል።
የራያ ቆቦ ወረዳ ዋና አስተዳዳሪ አቶ ስዩም መስፍን እና የወረዳው የሕዝብ ሠላምና ደኅንነት ጽህፈት ቤት ኃላፊ አቶ መንገሻ ሞላ ህይወታቸው ያለፈው ሕግ ለማስከበር ጥረት ሲያደርጉ መሆኑን የወረዳው የመንግሥት ኮሙኒኬሽን ጽህፈት ቤት የቡድን መሪ አቶ አየነ አማረ ለቢቢሲ ገልጸዋል።
አመራሮቹ በወልዲያ ከተማ የነበራቸውን ሥራ አጠናቀው ወደ ቆቦ ከተማ በመመለስ ላይ እያሉ ከአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ በሚጻረር እና ለኮሮናቫይረስ ስርጭት በሚያጋልጥ መልኩ አንድ የባጃጅ አሸከርካሪ ስድስት ሰዎችን አሳፍሮ ሲጓዝ ተመልክተው ሕግን ለማስከበር መሞከራቸውን ገልጸዋል የቡድን መሪው።
ይህንንም ተከትሎ ከሮቢት ከተማ ወጣ ብላ በምትገኝ መንጀሎ 036 ቀበሌ አካባቢ ሁለቱ አመራሮች ከመኪና ወርደው የተመለከቱትን ሕግን የተላለፈ ድርጊት ለማስቆም ሲጥሩ ከሁለት ሰዎች በተተኮሰ ጥይት ተመትተው ወዲያው ሕይታቸው ማለፉን ተናግረዋል።
በክስተቱ ሟቾቹ በነበሩበት አሽከርካሪ ውስጥ የነበሩ ሌሎች ሰዎች በጥቃቱ ምንም ጉዳት ያልደረሰባቸው ሲሆን ግድያውን ተከትሎ የጸጥታ ኃይሎችን ከሮቢት ከተማ ይዘው በመመለስ ተጠርጣሪዎቹ ለመያዝ ጥረት መደረጉን አመልክተው፤ የድርጊቱ ፈጻሚዎች ይዘዋት የነበረችውን ባለጎማ ተሽከርካሪ (ባጃጇ) ጢሻ ውስጥ ደብቀው መሰወራቸውን አስታውቀዋል።
ከግድያው በኋላ ፖሊስ ምርመራ በማካሄድ ድርጊቱን ፈጽመዋል ተብለው የተጠርጠሩትን ሰዎች ማንነት ለመለየት የቻለ ቢሆንም እስካሁን በቁጥጥር ስር አለመዋላቸው ታውቋል።
የወረዳ አመራር አባል የሆኑት ሁለቱም ሟቾቹ አቶ ስዩምና አቶ መንገሻ ባለትዳር እና የአንድ አንድ ልጆች አባት ነበሩ። የቀብር ሥነ ሥርዓታቸው መፈጸሙንም ቢቢሲ ከቤተሰቦቻቸው ለማወቅ ችሏል።
የአማራ ክልል ፖሊስ ኮሚሽን የሚዲያ እና ኮሙኒኬሽን መምሪያ ኮማንደር መሠረት ደባልቄ ለክልሉ መገናኛ ብዙሃን እንደተናገሩት ተጠርጣሪዎችን ለመያዝ ፖሊስ ከአካባቢው ሕብረተሰብ ጋር በመተባበር እየሠራ መሆኑን አስታውቀዋል።
በተመሳሳይ በትላንትናው ዕለት ሻምበል አዛዥ የነበረው ምክትል ኢንስፔክተር ጀግኔ ዋሱ የተባለ የፖሊስ አባል ባህር ዳር በተከተኮሰበት ጥይት ህይወቱ ማለፉንም ኮማንደር መሠረት አስታውቀዋል።
እንደ ኮማንደር መሠረት ከሆነ ባህርዳር ከተማ ሰባታአሚት በሚባል ቦታ በለቅሶ ሥነ ሥርዓት ወቅት ጥይት የሚተኩሱ ሰዎችን ከድርጊታቸው እንዲቆጠቡና ጥንቃቄ እንዲያደርጉ ጥረት በሚያደርግበት ጊዜ ተተኩሶበት የጸጥታ ኃይል አባሉ ህይወቱ እንዳለፈ ገልጸዋል።
በድርድሩ አካሄድ ላይ ያቀረቡዋቸው ጥያቄዎች አውንታዊ ምላሽ ካለገኙ፣ ውይይቱን ሊያቋርጡ እንደሚችሉ የመድረክ ሊቀመንበር ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ ተናግረዋል፡፡ መድረክ መሪ ተደራዳሪ ሆኖ እንዲቀርብ፣ አለበለዚያም ጎን ለጎንና ብቻውን ከገዥው ፓርቲ ጋር እንዲደራደር፣ ጥያቄ እያቀረበ ነው፡፡ እስክንድር ፍሬው ከፕሮፌሰር በየነ ጋር ጴጥሮስ ጋር ያደረገው ቃለ ምልልስ ሰፋ ያለ ክፍል ቀጥሎ ይቀርባል፡፡
የኢትዮጵያ ሶማሌ ዘጠኙም ዞኖች ሙሉ በሙሉ የድርቁ ሰለባ ሆነዋል! በክልሉ 437 የመጀመሪያና ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤቶች ከድርቁ ጋር በተያያዘ ተዘግተዋል፤ 183,090...
በኢትዮጵያ የተከሰተው ድርቅ መልኩን እንዳይቀይር ከፍተኛ ጥረት እየተደረገ መሆኑ ቢገለጽም ተማሪዎች ትምህርታቸውን ለማቋረጥ መገደዳቸውን የሚያረጋግጡ መርጃዎች ይፋ ሆነዋል። የመንግስት ሚዲያዎችም ይህንኑ አረጋግጠዋል። በሌላ በኩል ደግሞ የተረጂዎች ቁጥር መቀነሱን አመልክተዋል። የተለያዩ የስራ ሃላፊዎች ግን ” አስቸኳይ የውሃና የምግብ አቅርቦት” ሲሉ ይሰማሉ።
በአፋር፣ በደቡብ ፣ በሶማሌና በኦሮሚያ ክልል ከዝናብ እጥረት ጋር በተያያዘ የተከሰተው ድርቅ በአሃዝ ጉዳይና በስያሜው ከተፈጠረው አለመግባባት ውጪ በገሃድ እውቀና የተሰጠው ችግር ነው። ችግሩ በተለይም ህጻናትንና አረጋዊያንን እንዲሁም አርብቶ አደር አካባቢዎችን በእጅጉ እንደጎዳ በተደጋግሚ መርጃዎች አረጋግጠዋል።
ሰሞኑን ለጀርመን ሬዲዮ የአማርኛው ክፍል ቃለ ምልልስ የሰጡ የተለያዩ የስራ ሃላፊዎች እንዳረጋገጡት በኦሮሚያ ጉጂ ዞን ያለው ሁኔታ አሳሳቢ ይመስላል። የዞኑ የትምህርት ቢሮ ሃላፊ አቶ ነጋሽ ኡላላ እንዳሉት 186 ትምህርት ቤቶች የሚማሩ 52 ሺህ ተማሪዎች ለድርቅ ተጋላጭ ሆነዋል። በሁለት ወረዳዎች የሚገኙ ነዋሪዎች እንዲነሱ በመደረጉ ሁለት ትምህርት ቤቶች ሙሉ በሙሉ ተዘግተዋል።
የቦረና ዞን የትምህርት ቢሮ ሃላፊ አቶ ጀሌሳ ውቃ በጥቅምት ወር የዘነበው ዝናብ ተስፋ በመስጠቱ ትምህርታቸውን አቋርጠው የነበሩ 2000 ተማሪዎች ወደ ትምህርት ገባታቸው እንዲመለሱ ቢደረግም እንደታሰበው አልዘለቀም ይላሉ። አያይዘውም በአሁኑ ሰዓት ከ800 በላይ ተማሪዎች መማር አለመቻላቸውን አመልከተዋል።
“ለተማሪዎች አስቸኳይ የምግብ እርዳታና የውሃ አቅርቦት ግድ ነው” ሲሉም ማሳሰቢያ አዘል መልዕት አስተላልፈዋል። የብሄራዊ አደጋ ስጋት ስራ አመራር ኮሚሽን ህዝብ ግንኙነት ዳይሬክቶሪየት ዳይሬክተር አቶ ደበበ ዘውዴ ችግሩ እንዳለ ይስማማሉ። ቀደም ባሉት ጊዜያት 600 ሚሊዮን ብር ተበጅቶ ተማሪዎችን የመመገብ ስራ መሰራቱን ተናገረዋል። አሁንም ችግሩን የመለየት ስራ እየተሰራ መሆኑንን አመልክተዋል። የተምህርት ሚኒስቴርም ይህንኑ የመለየት ስራ እየሰራ መሆኑን አስታውቋል።
የድርቅ ተረጂዎች ቁጥር ካለፈው ዓመት ይልቅ ዘንድሮ 44 በመቶ መቀነሱን የዘገበው ፋና ብሮድካስቲንግ 1 ሚሊየን የሚሆኑ ተማሪዎችም ከትምህርት ገበታቸው መራቃቸው ተገልጿል። አያይዞም ችግሩን ለመቅረፍ የፌዴራል መንግስት ከክልሎች ጋር በመሆን የህፃናት ምግብ፣ የእንሰሳት መኖ እና የውሃ አቅርቦት እያከናወነ መሆኑን አመልከቷል። አክሎም ፋና ለተጎጂዎች የእርዳታ እህል የማከፋፈል ስራ እየተከናወነ መሆኑን ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ ደመቀ መኮንን ጠቅሶ ገልጿል።
በዳታ ተደግፎ ባይቀርብም በአዲስ አበባና አንዳንድ የአገሪቱ ከተሞች ህጻናት በትምህርት ቤት ውስጥ በረሃብ ምክንያት እንደሚወድቁ፣ በዚህም ሳቢያ መምህራን በራሳቸው ተነሳሽነት ምግብ የመመገብ ስራ መስራት መጀመራቸው በተለያዩ መገናኛዎች መዘገቡ አይዘነጋም። በከተሞች ውስጥ ያለው የስራ አጥነትና ራስን ችሎ ያለመኖር ችግር በርካቶችን የሚፈታተን ችግር እንደሆነም በስፋት የሚደመጥ ጉዳይ ነው።
አካባቢያቸው በድርቅ የተመታባቸው ነዋሪዎች ልጆቻቸው ትምህርት ቤት ባይገቡም፣ “ቤት” ቀሩ ቢባልም በቤታቸው ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩና በማን ሁኔታ እንዳሉ የተባለ ነገር የለም። አርብቶ አደር አካባቢ መሆናቸው ደግሞ ጉዳዩን አስጊ ያደርገዋል።
ዋዜማ ራዲዮ -The Life and Times of Menelik II በሚል ርዕስ እንደ አውሮፓዊያን አቆጣጠር በ1961 ተጀምሮ በ1975 የተጠናቀቀውና በአሜሪካዊው ሀሮልድ...
ንፖለቲካዊ ስልጣን ከም ናይ ህይወት ግድነት (necessity) ዝርኢ ‘መራሒ’፡ ድምጺ ናይቲ ክመርሖ ዝሕልን ህዝቢ ምስማዕ ክኣቢ፡ ንሕቶታት ህዝቢ ምምላስ ክስእን ኸሎ፡ ንህዝቢ ጥፍኣት ንነብሱ ኸኣ ዕዳ ታሪኽ ከምዝፈረደ የረጋግጽ። ስለዚ ኸኣ ‘ዩ ህዝቢ ኤርትራ ሹም፡ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ከኣ ሽም ስኢኑ ዘሎ።
ይህ ፖሊሲ እኛ እና ተዛማጅ ኩባንያዎቻችን የግል መረጃዎችን እንዴት እንደምንሰበስብ ፣ እንደምንገልፅ ፣ እንደምንጠቀምበት ፣ እንዴት እንደምናከማች ወይም እንደምንይዝ ይገልጻል ፡፡
2. በግላዊነት ሕግ መሠረት በኔዘርላንድስ የግላዊነት ሕጎች ስር እንወድቃለን ፡፡ ይህ ድርጅቶች እና የመንግስት ኤጀንሲዎች የግል መረጃን እንዴት መሰብሰብ እና መጠቀም እንደሚችሉ ፣ ይፋ ማድረግ እና ተደራሽነትን መስጠት እንደሚችሉ ይገልጻል ፡፡
ሀ. የግል መረጃ ስለ ማንነት ማንነት መረጃ ነው; እና በ 1995 የልደት ፣ ሞት ፣ ጋብቻ እና ዝምድና ምዝገባ ሕግ መሠረት በመዝጋቢው መዝገብ የተመዘገበውን ሞት ወይም ቀደም ሲል በነበረው ሕግ (የልደት ፣ የሞትና የጋብቻ ሕግ በተደነገገው መሠረት) እና በ 1995 ግንኙነቶች) የያዘ መረጃ የያዘ ነው ፡፡
3. የግል መረጃዎን እናከብራለን እናም ይህ የግላዊነት ፖሊሲ እኛ እንዴት እንደምናስተዳድረው ያብራራል ፡፡ ይህ የግላዊነት ፖሊሲ ለ Lasergunpro እና ለሁሉም ተዛማጅ ኩባንያዎች ይሠራል ፡፡
6. የግል መረጃዎን የምንጠቀመው በመጀመሪያ ከተሰጠንበት ምክንያት እና እኛ የእርስዎን መረጃ እንድንጠቀም በሚጠብቁበት ቦታ በቀጥታ ለሚዛመዱ ዓላማዎች ብቻ ነው ፡፡ ይህ የግል መረጃዎን ከሌሎች አገልግሎት ሰጭዎች (ከአቅርቦት አገልግሎት ሰጭዎች ፣ ከግብይት አገልግሎት ሰጭዎች ፣ ከአይቲ ምርቶች እና ከአገልግሎት አቅራቢዎች እና ከቀጥታ ዴቢት ነጋዴዎቻችን ጋር) ማጋራትን ሊያካትት ይችላል ፡፡
ሠ. ሰራተኞቻችን እና / ወይም አገልግሎት ሰጭዎች አገልግሎቶችን እና ምርቶችን ማድረስ መቻል ቢያንስ ቢያንስ ስምዎን እና አድራሻዎን ማወቅ በሚኖርበት ፖስታ ምርቶችን እና / ወይም አገልግሎቶችን ለእርስዎ ማድረስ;
8. መረጃዎን ለመንግስት ወይም ለተቆጣጣሪ አካላት (እንደ አይ.ዲ.አር. እና ንግድ ኮሚሽን ያሉ) እንደአስፈላጊነቱ ወይም በሕጋዊ መንገድ ልናጋራው እንችላለን ፡፡ እነዚህ ኤጀንሲዎች እንዲሁ ይህንን መረጃ ከኔዘርላንድስ ውጭ ካሉ ድርጅቶች ወይም ኤጀንሲዎች ጋር ማጋራት ይችላሉ ፡፡
9. በሚቻልበት ጊዜ ለእኛ የማይረባ ወይም ተግባራዊ የማይሆን ​​ካልሆነ በስተቀር የግል መረጃዎችን በቀጥታ ከእርስዎ እንሰበስባለን። እንዲሁም Lasergunpro የግል መረጃን በተለያዩ መንገዶች ሊሰበስብ ይችላል ፣ በሚከተሉት ጊዜ ብቻ አይወሰንም ፣
10. በቀጥታ ከእርስዎ መሰብሰብ ምክንያታዊ ወይም የማይሆን ​​ሆኖ ከሶስተኛ ወገኖች ስለእርስዎ መረጃ የምንሰበስብባቸው አንዳንድ ጉዳዮች አሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ የእርስዎን ግላዊ መረጃ እንደግል ዳኛ ከሚሰጥዎ ሰው ወይም ከእኛ ጋር ቦታ እንዲሰጥዎ ከሚመክርዎ መልመጃ ላይ የእርስዎን የግል መረጃ እንሰበስባለን ፡፡
ሀ. ስምምነትዎን ካልሰ orቸው ወይም በግላዊነት ሕግ ውስጥ ካሉት ልዩ ሁኔታዎች አንዱ ተግባራዊ ካላደረጉ በስተቀር የግል መረጃዎን ለሌላ ሰው አናጋራም ፡፡ በሚቻልበት ጊዜ እንደ አንድ ግለሰብ እርስዎን በትክክል ሊለይዎ የሚችል መረጃ በመጀመሪያ ይወገዳል።
ሀ. ከዚህ በላይ ከተጠቀሰው በስተቀር ሌዘርጉንፕ ከሚከተሉት ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ወይም ከዚያ በላይ ተፈጻሚነት እስካልተገኘ ድረስ መረጃዎን ለሶስተኛ ወገኖች አያቀርብም-
ሀ. የደንበኞች መረጃ-ላሳርጉንpro ከገንዘብ ተቋማት ፣ ከመንግስት ኤጀንሲዎች ወይም ከተቆጣጣሪ ኤጀንሲዎች ጋር ከጊዜ ወደ ጊዜ ማካፈል የሚያስፈልጋቸውን የገንዘብ መረጃዎች ጨምሮ ከሁሉም ደንበኞች መረጃን ይጠብቃል ፡፡
ለ. የምርት አሰጣጥ-ምርታችን በውጫዊ መልዕክተኛ ድርጅት ለእርስዎ ሊሰጥዎ ይችላል ፡፡ እነዚህን ምርቶች ለማድረስ ስምዎን ፣ አድራሻዎን እና በአንዳንድ ሁኔታዎች (እንደ አደገኛ ወይም አደገኛ ንጥረነገሮች) ፣ የጥቅሉ ምንነት ወይም ይዘት መግለፅ አለብን ፡፡
እኛ የአይቲ ምርቱን እና የአገልግሎት አቅራቢዎቻችንን እና ቀጥተኛ የቀጥታ ክፍያ ነጋዴዎቻችንን ጨምሮ በኔዘርላንድ ውስጥ ላሉት አገልግሎት አቅራቢዎች የግል መረጃዎን ልንሰጥ እንችላለን ፡፡ እነዚያ አቅራቢዎች የሚገኙበት ሀገር ስለ ግላዊነት ተመሳሳይ ጥበቃ የሚያደርግ መሆኑን ወይም የግል መረጃዎን ለመጠበቅ ከድርጅቱ ወይም ከሰውነት ጋር የግላዊነትዎን ደህንነት ለመጠበቅ የውል ዝግጅት እናደርጋለን ፡፡ Lasergunpro በኔዘርላንድስ ውስጥ ካሉ ተዛማጅ ድርጅቶች ጋር በመደበኛነት መረጃን ያካፍላል ፡፡
15. መረጃ እንድታገኙ ምርጫችሁ ነው ፡፡ ሕጋዊ እና ተግባራዊ በሚሆንበት ቦታ እርስዎ ከእኛ ጋር በሚነጋገሩበት ጊዜ ራስዎን ላለመለየት ወይም ሀሰተኛ ስም የመጠቀም አማራጭ አለዎት ፡፡ በእኛ የምናስተዳድረውን አንዳንድ የድር ጣቢያችን ክፍሎች ወይም ጣቢያዎችን ሲጠቀሙ ማንነታችሁ እንዳይታወቅ ማድረግ ይችላሉ።
16. የተወሰኑ ምርቶችን ወይም አገልግሎቶችን ከፈለጉ የግል መረጃዎን መሰብሰብ ሊኖርብን ይችላል ፡፡ አስፈላጊውን መረጃ ለማስቀረት ከመረጡ የጠየቁትን ምርቶች ወይም አገልግሎቶች ለእርስዎ ላንሰጥዎ አንችልም ፡፡
17. መረጃዎን በአካላዊ (ለምሳሌ በወረቀት መልክ) ወይም በኤሌክትሮኒክ በኩል ከውጭ የውሂብ ማከማቻ አቅራቢዎች ጋር በበርካታ መንገዶች እናከማቸዋለን ፡፡ የእርስዎ ግላዊነት እና የመረጃዎ ደህንነት ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ስለሆነም መረጃዎን ከውጭ አቅራቢዎች ጋር ስናከማች ከእነዚህ አቅራቢዎች ጋር መረጃዎን ለመጠበቅ ተገቢ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ለማድረግ የውል ዝግጅት እናደርጋለን ፡፡
18. እኛ በእጃችን ያሉትን የግል መረጃዎችዎን ያለአግባብ መጠቀም ፣ ጣልቃ ገብነት ፣ ያልተፈቀደ መዳረሻ ፣ መለወጥ ፣ መጥፋት ወይም ይፋ እንዳይሆኑ ተገቢ እርምጃዎችን እንወስዳለን ፡፡ ይህም መረጃውን በማከማቸት ፣ በመሰብሰብ ፣ በማቀነባበር እና በማስተላለፍ እና በማጥፋት ወቅት ያጠቃልላል ፡፡ እነዚህ እርምጃዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ ፣ ግን አይገደቡም
መ. እነዚህ ግዴታዎች ከማከናወንዎ በፊት ሁሉም በግለሰባቸው የግል መረጃዎችን (የግል መረጃዎችን) የሚሠሩ ፣ የሚያስተናግዱ ወይም የሚሰሩ ሰራተኞች እና ሥራ ተቋራጮች እነዚህን ግዴታዎች ከማከናወንዎ በፊት በእኛ የግላዊነት ፖሊሲ እና ሥነ ሥርዓቶች እና የመረጃ እና የመረጃ ማከማቻ አያያዝ ላይ ከእኛ ጋር አንድ ዓይነት ስልጠና ይከተላሉ ፡፡
19. ድር ጣቢያችን ወደ ውጫዊ ድርጣቢያዎች አገናኞችን ሊይዝ ይችላል ፡፡ እኛ የግላዊነት ልምዶቻቸው ሃላፊነት የማንወስድባቸው በመሆናችን የእነዚያን የውጭ ድርጣቢያዎች የግላዊነት ፖሊሲዎች እንዲገመግሙ እንመክራለን ፡፡
20. የምንሰበስበው ፣ የምንጠቀምበት ወይም የምንገልጠው የግል መረጃ ሁሉ ትክክለኛ ፣ ወቅታዊ ፣ የተሟላ ፣ አግባብነት ያለው እና አሳሳች አለመሆኑን ለማረጋገጥ ምክንያታዊ እርምጃዎችን እንወስዳለን ፡፡
21. የተሳሳተ ፣ ጊዜ ያለፈበት ፣ ያልተሟላ ፣ አግባብነት የለውም ወይም የተሳሳተ ነው ብለን የምናምንበትን ማንኛውንም የግል መረጃ እናስተካክላለን ፡፡ ይህ ስለ እርማቱ መረጃ የተሰጠው ማንኛውንም ድርጅት ወይም የመንግስት ኤጀንሲ ለማሳወቅ ተገቢ እርምጃዎችን መውሰድንም ሊያካትት ይችላል ፡፡ ከዚህ በታች ባለው የዕውቂያ ዝርዝሮች በኩል እኛን በማነጋገር በማንኛውም ጊዜ የግል መረጃዎን ለመድረስ ወይም ለማስተካከል መጠየቅ ይችላሉ ፡፡ በግላዊነት ሕጉ መሠረት ከተካተቱት ልዩነቶች አንዱ ካልተተገበረ በስተቀር መረጃዎን እንዲያገኙ እንሰጥዎታለን ፡፡
22. መረጃዎን ለመድረስ ወይም ለማስተካከል ከጠየቁ በተጠየቀ ጊዜ (እኛ በ 30 ቀናት ውስጥ ምላሽ እንሰጣለን) ፡፡ ጥያቄዎ ውድቅ ከተደረገ ፣ እምቢታውን ከሚያስከትሉ ምክንያቶች እና ውሳኔውን በተመለከተ ቅሬታዎን እንዴት እንደሚያቀርቡ በጽሑፍ ማስታወቂያ እንልክልዎታለን።
25. መረጃዎ እኛ ደግሞ በግላዊነት ህጉ የተፈቀዱ ስለሆኑ ሌሎች ድርጅቶች አገልግሎት መረጃ ለእርስዎ ለማቅረብ ለእኛ በቀጥታ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ወይም በቀጥታ ለመግባባት እና ለማስተዋወቅ ቁሳቁስ የግል መረጃዎን ለመጠቀም ወይም ለመግለጽ ፈቃደኛ በሚሆኑበት ጊዜ ፡፡
26. እያንዳንዱ የቀጥታ ግንኙነት ወይም የማስተዋወቂያ ቁሳቁስ የቀረበውን መረጃ በመጠቀም እኛን በማነጋገር ተጨማሪ መረጃ ከእኛ እንዳያገኙ መጠየቅ የሚችሉበትን መግለጫ የሚይዝ መግለጫ ነው ፡፡ እባክዎን ይህንን አማራጭ ከመረጡ ይህ ቅናሽ እና ስለ መጪ ማስተዋወቂያዎች ማሳወቂያዎች እንዲሁም ስለ ምርቶቻችንን በተመለከተ ሌሎች የመረጃ ይዘቶች እንዳይቀበሉ እንደሚያግድዎት እባክዎ ልብ ይበሉ ፡፡
27. በእኛ የሚተዳደረው የ lasergunpro.com ድር ጣቢያ እና ድርጣቢያዎች ጉብኝትዎን ለመመዝገብ እና የተወሰኑ አኃዛዊ መረጃዎችን ለመሰብሰብ “ኩኪዎች” በመባል የሚታወቁ ሶፍትዌሮችን ይጠቀማሉ ፡፡
28. ይህንን መረጃ ድር ጣቢያዎቻችንን ለማስተዳደር እና ለማሻሻል እንጠቀምበታለን ፡፡ እኛ በግልዎ ማንነትዎን ለመለየት ይህንን መረጃ አንጠቀምም ፡፡ የምንሰበስበው መረጃ የሚከተሉትን ያጠቃልላል
29. ድር ጣቢያዎቻችንን ሲጎበኙ ኩኪዎችን ለማሰናከል ማሰሻዎን ማዘጋጀት ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ይህንን ለማድረግ ከመረጡ የተወሰኑ የድር ጣቢያችን ተግባራት ላይገኙ ይችላሉ ፡፡
የአማራ ብልጽግና መግለጫን ሰማሁ፤ ያ በጫካ ያለ ሐጢአቱ የታረደው ወገን ፍትሕ ቢያጣ እንኳን ሟቹ ባይቀየርበት ጥሩ ነበር፡፡ ለሁሉም ነገር ወያኔ እያሉ ከዘመን ዘመን መሻገር የፖለቲካ ቁማር ነው፡፡ ከምክንያት ፖለቲካ የምንገላገልበትን ቀን እየናፈቅን የሟች ቁጥር እንደምራለን፡፡
የአማራ ብልጽግና አማራውን አበለጽጋለሁ እያለ ሞቱ ካልጎዳውና የሚመራው ህዝብ ህመም ካላመመው ያሳዝናል፡፡ ህዝቡ ግን ቢያንስ የገዳዩ ስም ባይደበቅበት፤ ህዝቡ እኮ ገዳዩን ያውቀዋል፡፡ ኦነግ ሸኔ ብቻውን አይሳሳትም ለማለት ነጋ ጠባ ወያኔን በየጥፋቱ ላይ መመረቁስ እስከመቼ?
በወለጋ የሆነው ነገር ያሳዝናል፡፡ የመተከልና የጉራ ፈርዳ ድንኳን ሳይነቀል ሌላ የወገን ጭፍጨፋ ዜና ሲመጣ አንድ ጠረጴዛ ከቦ ቃላት በመደርደር ሀገር አይፈርስም እያሉ መፎከር ሀገር ማፍረስ እንጂ ሀገር መስራት አይደለም፡፡ ያልመሯት ሀገርስ እንዴት አትፈርስም፤ ሰው ያለ ሐጢአቱ በዘሩ ምክንያት በየቀኑ የሚገደልባት ሀገርስ ፈርሳለች ነው አለች የሚባለው?
የአማራ ብልጽግናም ሆኖ ወንድሙ የሆነው የኦሮሚያ ብልጽግና አንድ ቋንቋ የሆኑበትና ኦነግ ሸኔ እንዲህ አደረገ ለማለት ህወሃትን ካልመረቁ የማያወሩበት ምክንያትስ ምን ይሆን? ኦነግ ሸኔን አጸዳነው ከተባለ በኋላ ጥፋት ሲመጣ እሱ ነው እያሉ ከተጠያቂነት ማምለጥስ ይቻላል ወይ?
ወለጋም መተከልም ሲተራመስ ህወሃት ናት ብሎ ወያኔን በመጥራት መኖር የሚቻለው እስከ መቼ ነው? ይሄ ህዝብ እውነት እንዲህ የምታደርገው ወያኔ ከሆነችስ ከወያኔ የማያስጥል መንግስት በራሱ ላይ ማንገሱ ጥቅሙ ምንድን ነው?
የአማራ ብልጽግና ኦነግ ሸኔ ማለት የፈራ በሚመስል ድምጽ ዛሬም ህወሃትን መርቋታል፡፡ ከዚያም ሲያልፍ የዘር ማጥፋት ጭፍጨፋውን ማን ማስቆም እንዳለበት የረሳው መንግስት መሆኑ ትዝብት ውስጥ ይከተዋል፡፡ አሁን ያለው የአማራ ብልጽግና ነጻና የማንላላክበት መንግስት መስርተናል ብሎ የሚናገር ነው፡፡ እንዲያ ከሆነ ደግሞ እየመራ ወገኑ ሲያልቅ በመግለጫ የሚያላግጥ መንግስት መሆኑ ከተጠያቂነት አያድነውም፡፡
በንጹህ ነፍስ የፖለቲካ ቁማሩ ቀጥሏል፡፡ እምነቱ ምንም ቢሆን ዛሬም አማራ በማንነቱ ይገደላል፡፡ በማንነቱ ይታረዳል፡፡ እድሜውና ቁጥሩ፣ ጾታውና ሃይማኖቱ ከቢላ አያድነውም፤ ከጥይት አያስመልጠውም፡፡ ይሄንን ቁማር ማስቆም የማን ድርሻ ነው? ዜጎቹን የማይጠብቅ መንግስት ስራውስ ምንድን ነው? ወገን የተራ ጉዳይ ነው እንጂ ሁላችንም ሟች ነን፡፡
ZhongShan ግንባር ​​ቀለም 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong ግንባር ​​ቀለም 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ ግንባር ​​ቀለም 220W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ከግንባሩ አመራሮች ጋርም በጉዳዩ ዙሪያ በተደረገ ምክክር እየተፈፀመ ያለው ህገ ወጥ ተግባር ከእውቅናቸው ውጭ መሆኑን ነግረውናል ብለዋል አቶ ለማ መገርሳ በዛሬው እለት በወቅታዊ ጉዳዮች ዙሪያ በሰጡት መግለጫ።
ከኦነግ አመራሮች ጋር የተካሄደው ውይይት በኦሮሞ ስም የሚታገሉ የፖለቲካ ድርጅቶች በሙሉ ያለምንም ገደብ ወደ ሀገር ገብተው ሀገር ውስጥ ከሚንቀሳቀሱ የፖለቲካ ፓርቲዎች ጋር እንዲሰሩ በተደረገው ጥሪ መሰረት መካሄዱንም ጠቅሰዋል።
አብሮ መስራት በሚቻልባቸው ታላላቅ ጉዳዮች ላይ በመወያየት ከስምምነት ተደርሷል ያሉት አቶ ለማ፥ ቀሪ ጥቃቅን ጉዳዮችን ደግሞ በሂደት አብረን እየፈታን ለመሄድ ተስማምተናል ነው ያሉት።
ምክንያቱ ደግሞ ከፖለቲካ ድርጅቶች ጋር የተደረሰው ስምምነት በዚህ ምክንያት ሊደናቀፍ ስለማይገባ ነው ብለዋል። በኦሮሞ ስም መደራጀት ይቻላል ያሉት አቶ ለማ መገርሳ፥ ሆኖም ግን ሰላምን ማደፍረስ ክልክል ነው ሲሉም ተናግረዋል።
ወደ ኢ-ዲሞክራሲያዊ አሰራሮች መመለስ ልንቀበለው የማንችለውና ለምርጫም የማይቀርብ የከሰረ አካሄድ ነው። እንደ እሴትም መንግስት የሚያራምደው ነፃነት፤ ሰላምና ማህበረሰባዊ ብልፅግናን የማረጋገጥ...
ትላንት በአዲስ አበባ በሚገኘው የተባበሩት መንግሥታት የኢኮኖሚክ ኮሚሽን ለአፍሪካ አዳራሽ የኢትዮጵያን የፖለቲካ ለውጥ ሒደት በተመለከተ ትልቅ ኮንፈረንስ ሲካሔድ ነበር፤ ኮንፈረንሱ...
እቲ መጥቃዕቲ ብ100 ተወንጨፍቲ ሚሳይላት ኣብ ደማስቆስ ርእሰ ከተማ ሶርያን ሖምስ ኣብ ዝተባህለት ካልእ ከተማን ኣብ ዝርከብ ዒላማታት ከሚካላዊ ኣጽዋራት ከምዝተኻየደ ድማ ተፈሊጡ
እዚ መጥቃዕቲ'ዚ ኣቐዲሙ ብፕረዚደንት ኣመሪካ ዶናልድ ትራምፕ ተተንቢሁ ዝነበረ ይኹንምበር: መዓስን ኣበየኖት ዒላማታትን ዘተኮረ ከምዝኸውን ግን ከይተገልጸዩ ጸኒሑ።
ኣመሪካ ብሪጣንያን ፈረንሳን ነዚ መጥቃዕቲ ዝወሰዳ: ከም ግብረመልሲ ናይቲ መንግስቲ ሶርያ ኣብ ሶርያዊት ከተማ ዱማ ዘካየዶ መጥቃዕቲ ከሚካላዊ ኣጽዋር ምዃኑ'ዩ ተገሊጹ።
ድሕሪ እቲ መጥቃዕቲ ቀዳመይቲ ሚኒስተር ብሪጣንያ ተረዛ መይ እቲ መጥቃዕቲ ስርዓት ምቕያር ዝዓለመ ዘይምዃኑን ንመንግስቲ ባሻር ኣሳድ ናይ ሶርያ ተመሳሳሊ ከሚካላዊ መጥቃዕቲ ከይፍጽም ዓቕሙ ንምድኻምን ንምኽልካልን ከምዝኾነ ኣረዲአን።
ፕረዚደንት ፈረንሳ ኢማኑኤል ማክሮን ብወገኑ ከሚካላዊ ኣጽዋር እናተጠቀምካ ንቡርነት ክንጻወሮ ኣይንኽእልን ኢና ድሕሪ ምባል ጭብጥታትን ሓላፍነትን መንግስቲ ሶርያ ከምዘየማትኡ ገሊጹ።
እዚ ከምዚሉ እንከሎ ድሕሪቲ ሎሚ ቀዳም ወጋሕታ ብኣመሪካ ብሪጣንያን ፈረንሳን ዝተወስደ መጥቃዕቲ ግብረመልሲ- ካብ ዝተፈላለየ ኩርናዓት ዓለም ናይ ደገፍን ተቓውሞን መግለጺታት ይወሃበሉ ኣሎ።
ቡዙ ክርስትያኖች የእግዚኣብሄር ቃል ኣቅልለው ያዩታል ይህ ደግሞ መጥፎ ልማድ ነው።ለምሳሌ እንውሰድ የጌታችን ኢየሱስ ቃል " እኔ እላችኋለሁ፥ ሰዎች ስለሚናገሩት ስለ ከንቱ ነገር ሁሉ በፍርድ ቀን መልስ ይሰጡበታል፤ከቃልህ የተነሣ ትጸድቃለህና ከቃልህም የተነሣት፡ኰነናለ" (ማቴ12=46-37)። ኣብዛኛዎች ኣማኛች የሚናገሩት ቃላት ሁሉ ብፍርድ ቀን እንደሚጠየቁ ኣያምኑም።ነገር ግን ብምንናገረው ቃላት በፍርድ ቀን እንደ ምንጠየቅ ስናውቅ እና ስናስተውለው ሃሜት፥ማሾፍ፥ የረከሰ ንግግር፥ቋጣ ከህይወታችን እናርቃለን።ሁሉም የጌታ ተከታዮች የእግዚኣብሄር ቃል በጥንቃቄ ወስደው ከታዘዙት ከንግግራቸው የማይረባ ቃላት ልያስወግዱ ይችላሉ።ጌታችን ኢየሱስ ብቃላችን እንደ ምንጽድቅ ኣስተማረን "ከቃልህ የተነሣ ትጸድቃለህና ከቃልህም የተነሣት ኰነናለ"(ማቴ12=37) ሁላችንም ጽድቅ በእምነት መሆኑን እናውቃለን ነገር ግን እምነት ያለ ስራ ሙት ነች፥ስለዚህ እምነታችን ለምንናገረው ቃላት ልያነጻ ካልቻለ እምነታችን ሙት ነች ማለት ነው።እስቲ ትንሽ እናስብ በነዚህ 3 ወራቶች የተናገር ነው ፥የጻፍነው በቤታችን፥ባል ከሚስቱ፥ሚስት ከባልዋ እና ከልጆችዋ በስራ ቦታ ኣሰሪ ከሰራተኛ ጋራ ወ.ዘ.ተ የተናገርከው ሁሉ በቴፕ ቢቀረጽ በእምነት እንደ ጸደቅክ ንግግርህ ከዓለማውያን በኣከባቢህ ያሉ የተለይ ነው ወይ ? ንግግርህ ከጌታ ጋር ከሌሉ ሰዎች ኣንድ ኣይነት ነው ወይ? የብዝዎች ኣማኞች ንግግራቸው ንጹህ ኣይደለም ምክንያቱም የእግዚኣብሄር ቃል በጥንቃቄ ሰለ ማይወስዱት ነው ጌታም ኣይፈርቱም፥ከጌታ ይልቅ ሰውን ይፈራሉ። የጌታችን ቃል በጥንቃቄ መወስደን ካልተለማመድን መንፈሳዊ ሕወታችን ለማደግ ተስፋ የለዉም።
ያዕቆብ እንደዚህ ብሎ ጽፈዋል " አንደበቱን ሳይገታ ልቡን እያሳተ እግዚአብሔርን የሚያመልክ የሚመስለው ማንም ቢኖር የእርሱ አምልኮ ከንቱ ነው" (ያዕቆብ 1=26) ። ስለዚህ ሰው ምላሱን የማይቆጣጠር ከሆነ መንፈሳዊ ሂወቱ ዋጋ የለዉም።ጌታ ኢየሱስ ሰው በልቡ የሞላው ነገር ነው የሚናገረው ብሎ ኣስተምሮናል የሰው ንግግር የልቡ ሁኔታ ያስታውቃል " እናንተ የእፉኝት ልጆች፥ ክፉዎች ስትሆኑ መልካም ለመናገር እንዴት ትችላላችሁ? በልብ ሞልቶ ከተረፈው አፍ ይናገራልና።" (ማቴ 12=34) በምላሳችን የምንናገረው መንፈሳዊ ሂወታችን ይገልጻል። ለምሳሌ የእግዚኣብሄር ቃል እንደዚህ ይለናል "ባሎች ሆይ፥ ሚስቶቻችሁን ውደዱ መራራም አትሁኑባቸው"(ወደ ቆላስይስ ሰዎች 3:19) ይለናል ይህ ምን ማለት ነው ? ባል ሚስቱን ኣንድም ግዜ ቢሆንም ማናደድ የለበትም ታዲያ ይህ ከላይ ያለው ቃል ሚስቱን እንዲያናድድ ይፍቅድለታል ወይ ? የእግዚኣብሄር ቃል እንደ ዝሙት፥መግደል ሃጥያት እንደሆነ ኣንዴም ማድረግ እንደ ሌለብን እና እንደሚከለክለንም እናውቃለን። ነገር ግን ባል ሚስቱን እዳያማርርት የሚለው ቃል እንደ መግደልና ዙሙት ሚዛን ኣንሰጠውም።ምክንያቱም የእግዚኣብሄር ቃልን ኣስፈላጊና ኣላስፈላጊ ብለን ስለ ምንወስድና ስለ ምንመርጥ ነው፥ማስተዋል ያለብን ግን ሁሉ የጌታ ቃል ያለ ልዩነት በጥንቃቄ መውስድ እንዳለብን ነው።
የእግዚኣብሄር ቃል በጥንቃቄ የሚወስዱት በሃጥያታቸው ቡዙ ነው የሚያዝኑ፥ሃጥያት በሰሩ ግዜ በሃጥያታቸው ይጸጸታሉ መንፈስ ቁዱስ ደግሞ ያጽናናቸዋል። "የሚያዝኑ ብፁዓን ናቸው መፅናናትን ያገኛሉና (የማቴዎስ ወንጌል 5:4) ስለዚህ ይህ የድል ሚስጥር ነው ቃሉ በጥንቃቄ ባለ መውሰዳችን በሃጥያት ስንወድቅ ከእግዚጋብሄር ክብር ስንጎድል ማዘን ኣለብን፥በዚህም ጌታ እንደምንፈራ ይታወቃል ምክንያቱም እግዚኣብሄርን መፍራት የመጀምሪያ ጥበብ ስለሆነ፥ይህ ደግሞ መንፈሳዊ ሂወትህ በድል እንድትመራ ያደርግሃል፥እግዚኣብሄር ጸጋውና ምሕረት ከተሰበረ መንፈስ ያላቸውና ትሑትና በቃሉ በሚርዱ ነው።" እነዚህን ሁሉ እጄ ሠርታለችና እነዚህ ሁሉ የእኔ ናቸው ይላል እግዚአብሔር፤ ነገር ግን ወደዚህ ወደ ትሑት፥ መንፈሱም ወደ ተሰበረ፥ በቃሌም ወደሚንቀጠቀጥ ሰው እመለከታለሁ"(ትንቢተ ኢሳይያስ 66:2).
ኤች.አይ.ኤል. መረጃ መስጠቱ በ ውስጥ መሪ ነው induction ማሞቂያ አገልግሎቶች የኢንሱሌሽን ማጠጥን የብረታ ብረት ንብረቶችን ትክክለኛ እና አስተማማኝ ቁጥጥር ያደርጋል ፡፡ ከተለመደው ዘዴዎች በላይ ትልቅ ጥቅሞችን በማቅረብ የማጣመጃ ማጠጣት በዋናነት ለስላሳ እና ለጭንቀት-ማስታገሻ ማጣሪያ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ የማጣቀሻ ማጣሪያ በደማቅ ማያያዣ ወቅት ቆሻሻዎችን በሙቀት ማስወገድ ያስችለዋል ፡፡ የመግቢያ ማጠጣት በዋነኝነት ለስላሳ ማነቆ እና ለጭንቀት-ማስታገሻ ማጣሪያ ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን ከተለመዱት ዘዴዎች የበለጠ ብዙ ጥቅሞችን ይሰጣል።
የመቀየር ቅኝት አንድ የብረት ቁሳቁስ ረዘም ላለ ጊዜ ከፍ ወዳለ የሙቀት መጠን ጋር የተጋለጠበት እና ቀስ ብሎ የሚቀዘቅዝበት የብረት ሙቀት ሕክምና ነው። ማረም በአብዛኛው የሚከሰቱት በተፈጥሯዊ ጥቃቅን መዋቅራዊ ለውጦች ሲሆን በመጨረሻም የቁሳቁስ ሜካኒካዊ ባህሪያትን ለመለወጥ ኃላፊነት አለባቸው ፡፡ የዚህ ሂደት ዋና ግብ የብረቱን ጥንካሬ ለመቀነስ እና ሰርጥነቱን ለማሻሻል ነው ፡፡
የሽያጭ ማቅረቢያ አገልግሎቶች በተለይ የሚያመለክቱት ይዘቱን በጣም ለስላሳ ወደሆነ ነጥብ የማምጣት ሂደትን ነው ፡፡ የእኛ የማሞቂያ ሂደት ብረቱን ለስላሳ ያደርገዋል ፣ ግን እስከሚቻል ድረስ አይደለም ፡፡ የብስጩነት ደረጃ የሚወሰነው በቁሱ ፣ ከፍተኛው የሙቀት መጠን ላይ እንደደረሰ እና የቀዘቀዘውን የጊዜ ርዝመት ነው። የሂደቱ ወይም የጭንቀት እፎይታ ማነስ የቀዝቃዛ ስራ ውጤቶችን ለማቃለል ስራ ላይ ይውላል ፣ ይኸውም ቀደም ሲል በጠነከረ ጠንካራ ብረት የተሰራውን ductility ለማሳደግ እና ለማሳደግ ነው ፡፡ የውስጥ ጭንቀቶች እንደ ማሽነሪ ወይም መፍጨት ፣ አንድ ወጥ ያልሆነ የማቀዝቀዝ ሂደት ውስጥ ወይንም በማጥፋት ሂደት ወይም በደረጃ ለውጥ ምክንያት የውስጥ ጭንቀቶች ሊዳብሩ ይችላሉ ፡፡ ውስጣዊ ጭንቀቶች ካልተወገዱ መበታተን እና ድብደባ ሊከሰት ይችላል ፡፡ ሽፋኑ ክፍሉ ወደሚመከረው የሙቀት መጠን ሲሞቅ ፣ እዚያ በሚቆይበት እና ቀስ በቀስ ወደ ክፍሉ የሙቀት መጠን ሲቀዘቅዝ እነዚህን ጭንቀቶች ያስወግዳል።
ዘመናዊ የኢንደክቲቭ ማሞቂያ ከሌሎቹ የማሞቂያ ዘዴዎች ብዙ ጥቅሞችን ያስገኛል እና በተለምዶ ለማደን ትግበራዎች ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ በማነሳሳት በኩል ማሞቅ በአነስተኛ ጊዜ ውስጥ አስተማማኝ ፣ ተደጋጋሚ ፣ የማይነካ እና ኃይል ቆጣቢ የሆነ ሙቀት ይሰጣል ፡፡ ጠንካራ የስቴት ስርዓቶች የግለሰቦችን ሜታሊካዊ ባህሪዎች ሳይረብሹ በትናንሽ የምርት መቻቻል ውስጥ በጣም አነስተኛ ቦታዎችን የማሞቅ ችሎታ አላቸው ፡፡ ማስተዋወቂያ ለሁለቱም ሆነ ለማሞቂያ ወይም ለማሞቅ ሊያገለግል ይችላል; የጉዳይ ማጣሪያ በጊዜ ፣ በሙቀት እና በቁሳቁስ ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ ይቻላል ፡፡
የውስጠ-መስመር ማደንዘዣ ብረትን በተወሰነ በተወሰነ የሙቀት መጠን ውስጥ ከማሞቅ እና ከዚያም በተጣራ ማይክሮ ኤሌክትሪክ በሚፈጥር ፍጥነት ማቀዝቀዝ አጠቃላይ ቃል ነው ፡፡ የብረት ማነጣጠሪያን በመጠቀም የብረት ማዕድን አላማ ወይም አከባቢን የአካባቢውን አየር ከማሞቅ ሳይወስድ በተደጋገሙ ዑደቶች ላይ ብረት በፍጥነት እንዲሞቅ ይችላል ፡፡ ለፀሐይ ብረቶች የማቀዝቀዝ ኮፍያ አብዛኛውን ጊዜ ክፍት በሆነ አየር ውስጥ ሲሆን ይህም የፔንሴልን መፈጠር ያስከትላል ፡፡ እንደ ብረት ወይም ነሐስ ያልሆኑ ላልሆኑ ብረቶች በውሃ ውስጥ በመጠምዘዝ በፍጥነት ለማቀዝቀዝ ይገደዳሉ። ውጤቶቹ ቁሳቁሱን “ያለሰልሳሉ” እና በቀላሉ ወደሚፈለጉት ቅርፅ እንዲወጡ ያደርጋሉ ፡፡
የመቀየር ቅኝት በተለምዶ በሽቦ ማቀነባበሪያ ፣ በትክክለኛው የመሳሪያ ቅርጸት እና የቱቦ አወጣጥ አፕሊኬሽኖች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ ለማስነሳት የተለመዱ ቁሳቁሶች አልሙኒየም ፣ ካርቦን ብረት እና ካርቦሃይድሬት ያካትታሉ ፡፡ የመተላለፊያ (ትራንስፈርሽን) ማዛወር አንዳንድ ጥቅሞች መካከል-በፍላጎት ላይ የኃይል ፣ ፈጣን የሙቀት ዑደቶች; ወደ ትልልቅ የማሞቂያ ቦታ (ማለትም ምድጃ) ቀጣይነት ያለው ኃይልን ማጥፋት; የኃይል አጠቃቀምን በመቀነስ ምክንያት የወጪ ቁጠባ; በብረት በቀጥታ በማሞቅ እና በማቀነባበር ሂደት ውስጥ እንደነበረው አየር አየር አይደለም ፡፡ ከተከፈተው የነበልባል ዘዴዎች የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ ሂደት; ለተሻለ የሙቀት ኃይል እና ለተለዋዋጭ ሙቀትን (ኦፕሬሽንስ) ሙቀትን እንኳን ሳይጨምር ለተሻለ የሙቀት መቆጣጠሪያ (ኦፕሬተር) ቁጥጥር የተሻሻለ የሂደት ቁጥጥር ፡፡
የመቀላቀል ልወጣ induction ማሞቂያ በ ሙቀት ህክምና አንድ አይነት ነው, በተወሰነ የሙቀት አንድ ብረት ሙቀትና ከዚያም የነጠረ microstructure ማምረት የሚችል መጠን ማቀዝቀዝ. የብረት ማነጣጠሪያውን ሳይነካው በተከታታይ ዑደቶች ቁጥጥር በሚደረግበት ዑደት ውስጥ ብረት በፍጥነት ወደ ሙቀቱ እንዲሞቅ ይችላል ፣ አብዛኛውን ጊዜ ቁሳቁስ ክፍት በሆነ አየር ውስጥ ይቀዘቅዛል ፡፡ ውጤቶቹ ቁሳቁሱን “ያለሰልሳሉ” እና በቀላሉ ወደሚፈለጉት ቅርፅ እንዲወጡ ያደርጋሉ ፡፡
ደንበኞቻችን ከመጠን በላይ ምርትን እና አነስተኛ ወጪን እና የተሻሻሉ ውጤቶችን በዝቅተኛ ወጪ.WD ደንበኞቻችን ከመጠን በላይ ክምችት እና ከፊል አያያዝን ያስወግዳሉ ፡፡ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን መስፈርቶች የሚያሟሉ ከፍተኛ ቴክኖሎጂ ፣ መሳሪያ እና የሂደቱ የምርት አሰጣጥ ክፍሎች አሏቸው ፡፡
SHOCKING በ21ኛው ክፍለ ዘመን እንደ አትሌት ጌጤ ዋሚ በየጸበሉና የበጴንጤው አዳራሽ እየሱስና ሰይጣን ነኝ እያሉ ሰዎችን ማሰቃያውና መጫወቻው ሲስተም በሳይንስ ተጋለጠ - Mereja Forum
Click here A clinical approach to Expose Spirit Attachments! በተለያየ ቲዎሪ ውስጥ አምልኮን ማስክ አድርጎ ሰዎች ላይ የሚጣበቅና የሚያስቸግር መንፈስ ከታች በተዘረዘሩት መልክ ሰዎች ላይ ጥቃት ያደርሳል:: አብዛኛውን ግዜ በኣገራችን አንደዚህ አይነት ችግሮች በግልጽና በሳይንሳዊ መልኩ ምንነቱና ማንነቱ የሚታወቅ ባለመሆኑ በቀላል ሊፈታ የሚችለው ችግራቸው በተገቢው መልኩ ቴራፒ(Self-help therapies) ስለማይሰጠው ተጠቂዎቹ ግለሰቦች ብዙ ችግር ውስጥ ሲወድቁ ይታያል:: ይህ ድህረ ገጽ ይህንን ችግርና ምንነቱን በሳይንሳዊ መልኩ ለማሳወቅና የተለያዩ የመፍትሔ አማራጮችን ለማቅረብ ታስቦ የተሰራ ነው::
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የህወሓት የአስተዳደር ወሰን እና የማንነት ጉዳዮች ኮሚሽን ማቋቋሚያ ረቂቅ አዋጅን የመቃወም ምክንያት፣ የድብቅ አፍራሽ አጀንዳ መኖር ነው::
ከ29 January 2021 ጀምሮ ወደ ኖርዌይ መግባት የሚፈቀድላቸው የኖርዌይ ዜግነት ያላቸው እና በኖርዌይ ነዋሪ የሆኑ የውጭ ዜጎች ብቻ ናቸው። እንዳይጠየቁ ነጻነት ያልተሰጣቸው የውጭ ዜጎች ሁሉ ያለተጨማሪ ምርመራ እንዳይገቡ ይከለከላሉ።
ወደኖርዌይ ጉዞ ለማድረግ ከተፈቀደላቸው ግለሰቦች ጋር በተያያዘ አስገዳጅ ምርመራ፣ የጉዞ ምዝገባ፣ ኳራንታይን እና የኳራንታይን ሆቴሎች ሁኔታዎች የሚመለከቱ ደንቦች አሁንም በስራ ላይ ናቸው። የኮቪደ-19 ህጎችን ጥሶ መገኘት ቀላል ለማይባል የገንዘብ መቀጮ ይዳርጋሉ።