Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ሙሉጌታ፡- …አሁንስ በጣም እየገረምከኝ መጣህ ….ከየት ነው የምትፈለፍለው.. እሱ ደግሞ እኔ ተበድሬ አይደለም ለባለቤቴ ወንድም የተበደርኩት ነው፡፡ እሱ ደግሞ ስንት መሠለህ 100 ሺ ብር ነው… እከፍላለሁ ባልኩ ጊዜ አልከፈልኩም… በኋላ ላይ ባንኩ በሐራጅ ልንሸጠው ነው ብሎ ማስታወቂያ አወጣብን ….ደብዳቤው እቤት ነው የተላከው ባለቤቴና ወንድሟ እንዳልረበሽ ይደነግጣል ብለው ደብቀውኝ ነበር… የባለቤቴ የዘይቱና የወንድም ልጅ ግን ነገሩ ስላልገባው “ጋሼ ከባንክ ደብዳቤ ተሰጥቶናል” ብሎ አሳየኝ… ሳየው በአስቸኳይ 100 ሺ ብሩን ካልከፈላችሁ ቤታችሁ በሀራጅ ይሸጣል ይላል… እውነትም ሳየው ደነገጥኩ፤ በኋላ ምን ላደርግ ብዬ ሳስብ ሸዋረጋ ደስታ ትዝ አለችኝ… ሸዋረጋ የቀድሞ የባንክ ተጨዋች በጣም ጥሩ ቀና ልጅ ነው… እሱ ባንክ ዋናው መ/ቤት ነው የሚሰራው… ለምን እሱ ጋ ሄጄ አድነኝ አልለውም አልኩና እየበረርኩ ሄድኩ..
ሙሉጌታ፡- …ባንክ ስሄድ ሸዋን ቢሮ ቁጭ ብሎ አገኘሁት.. ሸዋዬ ጉድ ሆንኩልህ አልኩት “ምነው?” ሲለኝ ቤቴ ሊሸጥ ነው ብዬ የማስጠንቀቂያ ደብዳቤውን ሰጠሁት.. እሱም አይቶት ደነገጠ…ወዲያውኑ “ሙሌ የአንተ ቤትማ አይሸጥም ና ተከተለኝ” ብሎ አቶ ሙሉጌታ ገ/መድህን የሚባሉ የባንኩ ከፍተኛ ኃላፊ ቢሮ ወሰደኝ እሳቸውም ገና ሲያዩኝ በጣም ደስ አላቸው “እንዴ ሙሌ ምን እግር ጥሎህ መጣህ” ብለው ከመቀመጫቸው ተነስተው አቀፉኝ.. በኋላ ላይ ሸዋረጋ ደስታ ሙሉጌታ ቤቱ በሀራጅ ተሸጦ ሜዳ ላይ ሊወድቅ ነው” ሲላቸው እሳቸውም “እንዴ ሙሌ ይሄማ አይሆንም ብለው ብሩን ወደተበደርኩበት የአዲስ ከተማ የንግድ ባንክ ቅርንጫፉ ጽ/ቤት ለማናጀሩ ደውሉለት… “እንዴት ሙሉጌታ ላይ የሀራጅ ማስታወቂያ ታወጣለህ? እሱ እኮ የሀገር ጀግና ነው በል አሁኑኑ አስተካክልና ማስታወቂያውን አንሳ… አሉትና ወደ እኔ ዞር ብለው “ሙሌ እስከመቼ ይረዛምልህ” ሲሉኝ ኧረ አንድ አመት በቂዬ ነው… ስላቸው “ለአንድ አመት እፎይታ ሰጠው” ብለው ለማናጀሩ አዘዙልኝ… ወደያውኑ ወደ ተበደርኩበት ባንክ ሥራ አስኪያጅ ስሄድ “ይቅርታ ተጠይቄ ለአንድ አመት ተራዘመልኝ… መጨረሻ ላይ ከፍዬ ነፃ ወጣሁ፣ ይሄንን ነገር እንኳን አነሳህልኝ በዚህ አጋጣሚ የባንኩ ከፍተኛ ኃላፊ የነበሩትን አቶ ሙሉጌታ ገ/መድህንና ሁሌም ለተጨዋቾች ባለውለተኛ የሆነውን ሸዋረጋ ደስታን በጣም ማመስገን እፈልጋለሁ፡፡ በነገራችን ላይ ሸዋረጋ ደስታ በጣም ቅን ሰው ነው.. ሰውን በመርዳት የሚደሰት ሰው ነው.. አንዴ እኔና ኃይሌ ካሴም የሆነ ጉዳይ ገጥሞን ሸዋረጋ ደርሶልናል፡፡
ሙሉጌታ፡-… ኃይሌ አሜሪካ ኤምባሲ ለመግባት ይፈልግና የባንክ ቡኩ ላይ በቂ ገንዘብ የለውም… አሁን በክፋት እንዳይተረጎበት እንጂ ጉዳዩን ለሸዋረጋ ስናማክረው “እናንተማ የሀገር ሀብት ናችሁ” ብሎ የባንክ ቡክ አዘጋጅቶ በቂ ገንዘብ ከቶና አመቻችቶ ደብዳቤ አፅፎልን አሜሪካ ኤምባሲ ገብተን ቪዛ እንደናገኝም በጣም ረድቶናል፤ ሸዋ ቅን ልጅ ናት… የተጨዋቾችና የደጋፊዎች ማህበር ፕሬዚዳንትም ሆኖ ብዙ ትልልቅ ስራን የሠራ ሰው ነው… አሜሪካም ተገናኝተን ነበር በዚህ አጋጣሚ በጣም አመሰግነዋለሁ፡፡
ሙሉጌታ፡- …ትልቁ ነገር ሙያችንን መወደዳችንና ማክበራችን ነው…የጊዮርጊስን ማልያ መልበስ በራሱ ሌላ ኃላፊነት ይጭንብሃል… ትልቅ አደራ የወደቀብህ ያህል ይሰማሀል፤ እኔ ጊዮርጊስ ስጫወት መጠጥ ቤት አልሄድም፤ ራሴን በጣም እጠብቃለሁ፤ ልምምዴን በአግባቡ እሠራለሁ… አሰልጣኞቼ የሚሉኝን በደንብ እሰማለሁ… እተገብራለሁ፤ ከራሳችን በላይ ለክለቡ ነው የምናስበው፤ በቃ አላማ አለን፤ ለክለቡ ለደጋፊው አንድ ታሪክ ለመሥራት ብቻ ነው የምናስበው …እንዳልኩህ ነው ጊዮርጊስ ቤት ስትገባ ኃላፊነቱ አደራው ብዙ ነው… በቃ ይሄው ነው ከዚህ ውጪ የተለየ ነገር የለም፡፡
ሙሉጌታ፡-…ቀይ ካርድ አይቷል ብሎ ማስረጃ የሚያመጣ ካለ በጣም ደስተኛ ነኝ… ግን አይኖርም… አሁንም እደግመዋለሁ አንድም ቀን በቀይ ካርድ ከሜዳ ወጥቼ አላውቅም፡፡
ሀትሪክ፡- … ሙሉጌታ የችሎታውን ያህል ተንኮለኛም ነው በክርኑ ብዙዎችን በመግጨትም የሚታወቅ ነው… እንደዚህ አይነት ስራን እየሠራ እንዴት ቀይ ካርድ አያይም ብለው የሚሞግቱ አሉ?
ሙሉጌታ፡- ጥበብ የሚያስፈልው ሜዳ ላይ ኳስ ስትይዝ ብቻ አይደለም.. ቴክኒካል ፋውል ስትሠራም ጥበብ ያስፈልጋል፤ የዳኛን እይታ አይተህ ነው ፋውል የምትሠራው… ዳኞች አንድም ቀን አግኝተውኝ አያውቁም.. በክርን እንደምማታ የነቃብኝ አለም አስፋ ነው፤ ኪነ ጥበቡም እንዲሁ ነቅቶብኛል፤ ግን ይዘውኝ በቀይ ካርድ አስወጥተውኝ አያውቁም፡፡
ሙሉጌታ፡- … መረጃህ እውነትነት ቢኖረውም አዛብተው ነው የነገሩህ … (ሳቅ)… አሁን ገና ተሸወድሽ… (ሳቅ).. ነገሩ ከማን ጋር ስንጫወት እንደነበር ረሳውሁት.. ተከላካያችን ዳኛቸው ደምሴ ፋውል ትሠራለች… ፋውሉ ደግሞ በቀይ የሚያስወጣ ነው.. በቀለ ከኪሱ ቀይ ካርዱን መዞ ሊሰጠው ሲል ሁላችንም ከበን አዋከብነው… ምክንያቱም ቀይ ካርዱን መዞ ለዳኛቸው ቢሰጠው በቃ ጨዋታችን ይበላሻል.. ሁሉም ነገር ያበቃለታል… ከግራ ከቀኝ ስናዋክበው… ስንገፈትረው…ኪሱ መግባቱን ትቶ እኛንም መገፋፋት ውስጥ ገባ… እኔ በዚህን ጊዜ ቀስ ብዬ ቀይ ካርዱን ከኪሱ ሠረኩትና ፓንቴ ውስጥ ከተትኩት… ወደ ኋላ ሄዶ ቀይ ካርዱን ከኪሱ አውጥቶ ለመስጠት ሁሉንም ኪሱን ቢበረብር ቢጫ ካርድ ብቻ ነው ያለው… ቀይ ካርድ አጣው… የመስመር ዳኛውን ቀይ ካርድ ይዛሃል ሲለው እሱም አልያዛኩም አለው… በዚህ ግርግር ዳኛቸው ቀይ ካርድ ሳያይ ተረፈ… እኛም አሸነፍን…. ጨዋታው አልቆ ከሜዳ ስንወጣ ቀይ ካርዱን ከፓንቴ ውስጥ አወጣሁና ለመስመር ዳኛው ስሰጠው ነገሩ እንደ አዲስ አገረሽ… በቀለም በጣም ተበሳጨ… ቆይ በሌላ ጨዋታ እሰራልሀለሁ.. ብሎ ዛተብኝ… ይሄ ዛቻው ረበሸኝ… በነጋታው ጠዋት በቀለ ኪዳኔን ፍለጋ ወደ ካዛንቼስ ሄድኩ…
ሙሉጌታ፡- እንዴ ምን ሆነሃል…? ዝቶብኛል እኮ… በዚያ ላይ በሰራሁት ሥራ በጣም ተፀፅቼ ይቅርታ መጠየቅ አለብኝ ብዬ ወስኛለሁ… ያኔ በቀለ ፋርማሲ ነበረው… በቀጥታ ወደ ፋርማሲው ሄድኩ… እዛ ስሄድ እንደ አጋጣሚ በቀለና አንድ እኔን የሚወድ ደጋፊ በእኔ ዙሪያ ይከራከራሉ… “ሙሉጌታንማ አገኘዋለሁ” እያለ በቀለ ይዝታል፣ ይጮሃል… በመሀል ዘው ብዬ ስገባ በቀለ ያየኝና “ደግሞ ምን ፈልገህ መጣህ” ብሎ አፈጠጥብኝ… ጋሼ በቃ አንተን ይቅርታ ለመጠየቅ ነው የመጣሁት… ይቅርታ አድርግልኝ” አልኩት… እሱም እግዚአብሔር ይስጠው ይቅርታዬን ተቀብለ… አሜሪካ ሀገር ከበቄ ጋር ተገናኝተን ይሄንን አጋጣሚ ሁሉ አንስተን ስቀናል፡፡
ሀትሪክ፡- ከዚህ ከዳኝነት ጋር በተያያዘ የቤኒንን ጨዋታ እናንሳ.. ከቤኒን ጋር በነበረው ጨዋታ ያልገባ ጎል አፀድቀህ ኛውን አስቀጥተሃል… ይሄንንስ አጋጣሚ አጫውተኝ እስቲ…?
ሙሉጌታ፡-…ነገሩ ምን መሠለህ… ከቤኔን ጋር ስንጫወት ዲፌንሳቸው የግንብ ያህል ነው… በዚያ ላይ ጎል ጠመመብን… ብንል ብንል ማግባት አልቻልንም… ጠንክር አስናቀ በዚህ በኩል ይቀጠቀጣል… በረኛውም ይመልሳል አንግልም ይገጫል… እኔ በዛ በኩል ስለው ደግሞ እንደዚሁ.. ሚሊዮን በጋሻው ቢለው ቢሠራው ጎል እምቢ ይለናል… ደጋፊው ደግሞ ጎል ጎል እያለ ይጮሃል… ሁኔታው በጣም አስጨነቀን… በዚህ ሁኔታ ውስጥ እያለን ጠንክር አስናቀ ያለ የሌለ ኃይሉን ተጠቅሞ አንድ ኳስ ሲመታ ከጎሉ ውጪ ያለውን መረብ ሲነካው ደጋፊው ጎል ገባ ብሎ ይጮሃል… በዚህን ጊዜ እኔም ወዲያውኑ ሮጬ ሄድኩና በጎሉ ውስጥ አድርጌ ኳሱን ከመረቡ ስር ጎትቼ ውስጥ አስገባሁትና ይዤ ወደ መሀል ሜዳ ስሮጥ ዳኛው ጎል ነው ብሎ ወደ መሀል ሜዳ አሳይቶ ፊሽካ ይነፋል..በዚህ ጊዜ ስታዲየሙ ቀውጢ ይሆናል… ይጨፈራል… ቤኒኖች ያብዳሉ… ዳኛው ግን ሊሰማቸው አልቻሉም… በዛች በውሸት ጎል አሸንፈን ወጣው… በኋላ ጎሉ ሲጣራ ጎል አይደለም… ዳኛው በእኔ ተሸውዶ ነው ያፀደቀው… በዚህ የተነሣም ዳኛው ሁለት አመት ቅጣት ተጥሎበታል፡፡ ይሄን ዳኛ አንዴ ኬንያ ላይ ለጨዋታ ሄደን ተገናኝተን ጉድ ሠራሽኝ ግን አንተ የኢትዮጵያ ጀግና ነህ… ኬንያ ላይ በጣም ነው የሚፈሩህ… የአጭሩ አጥቂ መጣላችሁ ነው የምትባለው.. እስከዚህ ድረስ ትፈራለህ ብታጭበረብረኝም ብታስቀጣኝም በጣም ነው የማደንቅህ ብሎኛል፡፡
ሀትሪክ፡- …ከሁሉም ግን ማን… ? ሙሉጌታ ከበደ መልሱን ሳምንት ይነግረናል… ይሄ ብቻ አይደለም ከሙሉጌታ ከበደ ጋር በበርካታ ጉዳዮች ዙሪያ ተጫውተናል… ለዛሬ ግን የቦታ ጥበት ገድቦን ቆይታችንን በዚህ እንቋጫለን… ሳምንት ስንገናኝ ሙሌ ስለ እናቱ… ስለ ክለቡ ቅዱስ ጊዮርጊስ… ከማን ጋር ተጣምሮ ሲጫወት እንደሚመቸው ከኢት.ቡና ጋር ስለነበራቸው ፍልሚያ… በ2500 ብር ገዝቷት ስለነበረው ቤቢ ፊያት መኪናው… በአንድ ወቅት ከፍቶት ስለነበረው ድራፍት ቤቱ… ስለ አሜሪካ ህይወቱና ስለሚሰራው ሥራ… በቀጣይስ ምን አስቧል? እዚህ ይቆያል ወይስ ወደ አሜሪካ ይመለሳል? ለሚለው አዝናኛና ቁም ነገር ያለው ምላሽ ይሰጠናል… ከወዲሁ ቀጠርዎን ያስተካክሉ፡፡
ዋሕዚ ኤርትራውያን ዝርከብዎም ስደተኛታት ናብ ገማግም ባሕሪ ኢጣልያን ማልታን እናተዓጻጸፈ ኣብ ዝመጸሉ ዘሎ እዋን፣ መንግስቲ ኢጣልያ እቲ ዋሕዚ ካብ ዓቕሙ ንላዕሊ ኮይኑዎ ምህላዉ ገሊጹ።
ኣብዛ ዝሓለፈት ወርሒ ጥሪ ጥራይ 2156 ስደተኛታት ብመንገዲ ማእከላይ ባህሪ ናብታ ሃገር ከምዝኣተዉ ዝሓበረ መንግስቲ ኢጣልያ ምስ ናይ ዓሚ ክወዳደር እንከሎ ብ ኣስታት 10 ዕጽፊ ከምዝዛየደ ኣረዲኡ።
ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ኣብ ወርሒ ጥሪ 2013 ብተመሳሳሊ ኣገባብ ናብ ኢጣልያ ዝኣተው ስደተኛታት 217 ጥርይ ከምዝነበሩ ብምዝኽካር ድማ ምስ ናይ ዝሓለፈ ዓመት ብድምር ክርአ እንከሎ እቲ ዋሕዚ ብ325 ሚእታዊት ከምዝንሃረ የመልክት።
ኢጣልያ፣ ድሕሪ’ቲ ልዕሊ 350 ኤርትራውያን ዘህለቐ ናይ ላምፔዱሳ ሓደጋ ሓይሊ ባሕሪ ብምውፋር ኣብ ማእከላይ ባሕሪ ኣሽሓት ስደተኛታት ካብ ናይ ምጥሓል ሓደጋ ከተድሕን እኳ እንተኸኣለተ፣ ስደተኛታት እትቕበለሉ መዓስከራት ግና ሰብኣዊ ኣተሓሕዛ ዝጎደሎ’ዩ ብምብላ ክትንቐፍ’ያ ጸኒሓ።
ምክትል ሚኒስተር ውሽጣዊ ጉዳያት ኢጣልያ ፊሊፖ ቡቢኮ ብዛዕባ’ዚ ኣመልኪቱ ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ ኢጣልያ ነቲ ጉዳይ ተጻርዮ ምህላዋ ብምጥቃስ፣ ነቲ ኣብ ሲሲልያን ላምፔዱሳን ዝርከብ ግዝያዊ መዓስከራት ምምሕያሽ ክትገብረሉ ምዃና ኣገንዚቡ።
ወኪል ብሪጣንያ ብዛዕባ ዋሕዚ ኤርትራውያን ስደተኛታት ንምዝርራብ ኣብ ኣስመራ ቀንዩ፣ ብሪጣንያ ብዋሕዚ ኤርትራውያን ዝርከብዎም ስደተኛታት ንመንግስቲ ፈረንሳ ትነቕፍ
(በኢየሩሳሌም, 02 mars 2021) - የቀን ጅቡ ማነው፧ ገና አግሩ ሳይገባ በሶስተኛው ወር ላይ ሽህዎችን ሰብስቦ መስቀል ኣደባባይ መነጽር ድቅኖ ውሸታሙ ኣይኑ ላይ ታስታውሳላችሁ፧ ኣማርኛ ቋንቋ የማይገባን መስሎት የቀን ጅቦች ብሎ ሲጣራ ያለፍረት ብጅምላ ሲሳደብ ሲጨበጨበልት ታድያ ጅቡ ማነው በገዛ ህዝቡ ላይ ወራሪ ሰስቦ ሽዎች የገደለው የጂብ መንጋ ጠርቶ አጥር ኣስፈርሶ ተጋሩን ያስበላው ማነው፧ እኮ […]
(ብሰላም ትግራወይቲ, 24 ለካቲት 2013 ዓ/ም) – ትግራዋይ እውነት ነው! ሰበዙ ሲመዘዝ: ክፍተቱ ሲሰፋ፣ ውጥንቅጡ ወጥቶ: ቅጥ አምባሩ ጠፍቶ: መያዣውን አጥቶ: ማጣፊያውም አጥሮ፣ አንዱም ላይጠገን: ሸርሸሮ ገዝግዞ: ህሊናን አድምቶ: ህልውናን ረግጦ: በነፍስም በስጋ: ፈልጎና አሳዶ: መድረሻ አሳጥቶ: ሊበላህ የመጣ: የአውሬዎች መንጋ፣ በደቦ ዶልቶ: በምስራቅ በምዕራብ፡ በሰሜን በደቡብ፡ ዙሪያ ምላሽ ዘግቶ፣ ሊያደርግህ እንኩቶ: አልሞ ጎምዥቶ፣ በሶስት […]
በሰኔ 14, 2012 ዓ.ም የፀሐይ ግርዶሽ በኢትዮጵያ እንደሚታይ ከመዘገቡ ጋር ተያይዞ የፀሐይ ግርዶሹን ለማየት ሲባል ቀጥታ ወደ ፀሐይ ማየት ለሚያስከትለው ጕዳትና እንዴት መከላከል እንደሚቻል ማብራሪያ ለመስጠት እሞክራለሁ።
ይኽ ጉዳት የሚከሰተው በቀጥታ ፀሐይን ወይም የፀሐይ ግርዶሽን ለማየት ሲሞከር የሚከሰት ችግር ሲሆን የብርሃን መቀበያችን (ሬቲና) ላይ ጉዳት በማድረስ ዕይታችንን ይቀንሳል፡፡ ጨረሩን ለአንድ ደቂቃ እንኳን ያዩ ሰዎች ጉዳት ደርሶባቸዋል፡፡
በዚህ ምክኒያት የሚከሰተው ጉዳት ለመዳን ከ3-6 ወር ሊፈጅ ይችላል። እንደዛም ሆኖ ግን ወደ ቀድሞው የዕይታ አቅም ሳይመለስ ዘለቄታዊ የዕይታ መቀነስ ሊያስከትል ይችላል። የዚህ ችግር ዋና መንስዔ ከፀሐይ የሚወጣው ጨረር ቢሆንም በብረት ብየዳ ጊዜ ከሚወጣ ጨረር ፣ ከትክክለኛው ኃይል በላይ የሚለቀቁ ሌሎች የብርሃንና የሌዘር ምንጮችም ሊከሰት ይችላል። ጨረሩን (በተለይ ልዕለ ሐምራዊ-ለ Ultraviolet-B ) በቀጥታ የብርሃን መቀበያና መጋቢ ህዋሳት ላይ ኬማካዊ ለውጥ በመፍጠር ጉዳት ያስከትላል።
ምንም እንኳን ይህን ችግር ለማከም የተለያዩ መድኃኒቶች (ስቴሮይድን ጨምሮ) ቢሞክሩም አጥጋቢ ውጤት አላመጡም፡፡ ስለዚህ ዋነኛው ነገር ችግሩ እንዳይከሰት አስቀድሞ መከላከል ነው ።
✅ የፀሐይ ግርዶሽን ለማየት ዓላማ የተሰሩ ISO እና CE ሰርቲፊኬት ያላቸው ልዕለሐምራዊ (UV) ንዑሰ – ቀይ (Infrared) ጨረሮችን 99 – 1ዐዐ% የሚከላከሉ ጥቁረታቸው (shade no 12) የሆኑ መነጽሮችን ብቻ መጠቀም ይቻላል። ሆኖም እንደነዚህ ዓይነት መነጽሮች በሀገራችን ስለመግባታቸው እርግጠኛ አይደለሁም፡፡ ቱሪስቶች ወደ እኛ ሀገር ሲመጡ ይዘው ይመጡ ይሆናል፡፡
❌ በፍጹም! ምንም እንኳን የፀሐይ መነጽሮች ጐጂ ጨረሮችን መቀነስ ቢችሉም በቀጥታ ወደ ፀሐይ ለማየት ተብሎ ስላልተሰሩ ተጨማሪ ጨረሮችን ወደ ዓይን ያስተላልፋሉና በፍጹም እነዚህን መነጽሮች ተማምነው ወደ ፀሐይ/ ፀሐይ ግርዶሽ ማየት የለብዎትም፡፡ ጥቁር መነጽር መሆኑ ብቻ ጨረሮቹን ይከላከላል ማለት አይደለም።
ጥላሸት የተቀባ መነጽር፣ የራጅ ፊልም፣ የተለመደ የፀሐይ መነጽር፣ ካሜራዎች ወዘተ የሚታዩ የብርሃን ጨረሮችን ቢቀንሱም አደገኛ የሆኑትን ልዕለሐምራዊና ንዑስቀይ ጨረሮችን መከላከል አቅም ስለሌላቸው በነሱ መተማመን አይገባም፡፡
‹‹የውቅያኖስ ተለዋዋጭ ሞገዶች ታች ያለውን ጥልቁን ክፍል ጸጥታ ፈጽሞ አያደፈርስም፤ሰላሙንም አያናጋም። በአላህ ያለውን እምነቱን በእውነት ጥልቀት እንዲኖረው ያደረገ ሰውም እንደዚያ ነው። ለጭንቀት አይበገርም። ሚዘናዊነቱን የጠበቀ ነው። ቀናት ሊያመጡ የሚችሉትን ነገሮች ሁሉ ለመጋፈጥም ዘውትር ዝግጁ ነው።››
በቢሊዮኖች በሚቆጠሩ የአማዞን ሰዎች የጄፍ ቤዝስ የቀድሞ ሚስት የበጎ አድራጎት ምግብ ባንኮችን ዓለም ፣ ለስደተኞች የሚረዱ የእርዳታ ማህበራት ፣ በችግር ውስጥ ያሉ ዩኒቨርስቲዎች እራሳቸው በጎ አድራጊ ሆነው አግኝተዋል ...
የ MRC መሪ ከመስከረም 20 ቀን ጀምሮ በቤት እስር ስር ሆነው “ተቋማትን ለመገልበጥ የማመጽ ፕሮጀክት ተሸካሚ” ተብለው ተጠርጥረዋል ፡፡ የፀጥታ ኃይሎች ...
የእስራኤል ነጋዴ እና የካሜሩንያን ባንክ በሀምሌ ወር በተባበሩት መንግስታት መንግስታዊ ባልሆነ ድርጅት ግሎባል ዊትነስ የተከሰሱበት እና ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በሙስና የተሞሉ ድርጊቶች እያንዳንዳቸው በፓሪስ ውስጥ የስም ማጥፋት አቤቱታ አቀረቡ ፡፡ የፍርድ ትርኢቱ ተጀምሯል ፡፡
ሰበር ሰሚ ችሎት ታንዛኒያ ውስጥ ወደሚገኘው የተባበሩት መንግስታት መካኒዝም መዛወሩን በመቃወም ፌሊሲን ካቡጋ ያቀረበውን ይግባኝ ውድቅ አድርጎታል ፡፡ ይህ ውሳኔ በገንዘብ ፋይናንስ የተጠረጠረውን ለወደፊቱ የፍርድ ሂደት መንገድ ይከፍታል ፡፡
የኢትዮጵያ አየር መንገድ 737 ከፍተኛ አደጋ የአሜሪካ ኮንግረስ ቦይንግን እንደገና ተጠያቂ አደረገ ከአውሮፕላን አብራሪዎች የተሰወረውን ወሳኝ መረጃ ፣ ከአሜሪካ ተቆጣጣሪ ጋር የጥቅም ግጭቶች… የኮንግረሱ የመጨረሻ ሪፖርት እንደገና ነጥቦችን…
ምርመራ እንዲከፈትለት ይጠይቃል እና ለብሔራዊ የገንዘብ አቃቤ ሕግ ቢሮ እንደ ነጎድጓድ ድምፅ ያሰማል-የፍትህ ሚኒስትሩ ኤሪክ ዱፖን-ሞሬቲ በሶስት ዳኞች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል ፡፡ በ ... መካከል አለመተማመን ምልክት ሆኖ የቀረበ ጥያቄ
በዋሽንግተን በአፍጋኒስታን በተፈፀሙት የጦር ወንጀሎች እና በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች ምርመራን ከከፈተ በኋላ የአይሲሲ አቃቤ ህግን በጥቁር መዝገብ ውስጥ ብታስገባም ፣ ዘ ሄግ ውስጥ ስጋት ሆኗል ፡፡ የትኞቹ መድኃኒቶች ናቸው ...
የብሪታንያ-ጋናዊው ተዋናይ ጆን ቦዬጋ የጥቁሮች ሕይወት ጉዳይ ንቅናቄ በቅንነት መደገፍ በጆ ማሎን በማስታወቂያ ቦታ እና ለቻይና ገበያ ተብሎ በተዘጋጀው “ስታር ዋርስ” በተባለው ፊልም ፖስተር ላይ ማግለሉን ያወግዛል ፡፡ እሱ መሆን አለበት…
የኋላ ኮሚሽኖች ፣ ፖስታዎች ፣ የቅንጦት መኪኖች ፣ ሕንፃዎች une ጁነ አፍሪኬ ነሐሴ 26 ቀን የመንግስት ገንዘብ በማጭበርበር ወደ ልዩ የወንጀል ችሎት የቀረቡትን የቀድሞው ሚኒስትር መጠነ ሰፊ ፋይል ዝርዝር ያሳያል ፡፡ ዘ…
ጠበቃው በአልጄሪያ ድንበር የለሽ የጋዜጠኞች ዘጋቢ ዘጋቢ ሰበር አቤቱታ ቀደም ሲል አስታውቋል ፡፡ ጋዜጠኛ Khaled Drareni ማርች 6 ቀን 2020. | ራያድ ክራሚዲ / AFP እ.ኤ.አ. ከመጋቢት 29 ቀን ጀምሮ በእስር ላይ ...
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 21 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኦሮሚያ ክልል ብልፅግና ፓርቲ የፓርቲውን የምርጫ መወዳደሪያ ምልክት እና ማኒፌስቶ ይፋ አደረገ፡፡ ፓርቲው የምርጫ መወዳደሪያ...
‹‹የዓድዋ ድል ጥቁሮችን ከጭቆና እና ከብዝበዛ፣ ነጮችን ደግሞ ከኢ-ሰብአዊ ድርጊታቸው ነፃ ያወጣ ታላቅ በዓል ነው›› ወጣቶች ባሕር ዳር: የካቲት 19/ 2013 ዓ.ም (አብመድ)ወጣቱ ትውልድ በዓድዋ...
እንደ ዘመኑ ሰው ስልኩም ወሬኛ ወረተኛ ሆነ። የፈረንጅ ስልክ አገራችን ከመግባቱ በፊት ሰው ከወዲያ ወዲህ ተጠራርቶ መጫጯህ ወጉ ነበረ፦ “ወይፈኑ ከጊደሮችህ ጋር መጥቶ ይሆን? …ኡዉይ!...
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 15 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ባለሃብቶች በሃገሪቷ የተለያዩ አካባቢዎች ለተፈናቀሉ እና ዕርዳታ ለሚሹ ወገኖች እያደረጉት ያለውን ድጋፍ እንዲያጠናክሩ የብሔራዊ አደጋ...
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 8 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢፌዴሪ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ያለበትን ሕጋዊ ሃላፊነት እና ግዴታ እንደሚወጣና እየተወጣም እንደሚገኝ ማረጋገጫ እንደሚሰጡ የቦርዱ...
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 5 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት በትግራይ እና ቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል በተለያዩ ችግሮች ለተፈናቀሉ ወገኖች የ15 ሚሊየን...
አሰፋ ሀይሉ — ‹‹የጎሳዎች ቅርጫት›› በሆነች ሀገር፣ ጎሳዊ አጀንዳን የተሻገረ ሀገራዊ ፖለቲካን ማምጣት የሚሞከር ነው? ለመሆኑ ከጥንታዊ አደረጃጀት ያልተላቀቁ ጎሳዊ ማኅበረ-ሰቦች በአንድ ሀገር ውስጥ በዝተው...
አዲስ አበባ፣ ጥር 16፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ)የምርጫ ጉዳዮች በፍርድ ቤት የሚስተናገዱበት የስነ ስርዓት እና የማስረጃ ረቂቅ ደንብ መዘጋጀቱ ተገለጸ። በረቂቅ ደንቡ ላይ የፌደራል ፍርድ ቤቶች...
የአፍራሽ ኀይሎችን ተልዕኮ በመመከት ሁሉም አካል ለሕዝብ ደኅንነት፣ ለሀገራዊ አንድነትን እና ብልጽግና የበኩሉን አስተዋጽኦ እንዲያበረክት ጥሪ ቀረበ፡፡ ባሕር ዳር፡ ጥር 15/2013 ዓ.ም (አብመድ) የኢፌዴሪ ምክትል...
በኢፌዴሪ አየር ኃይል የኤር ሎጅስቲክስ በህግ ማስከበር ዘመቻው ኃላፊነታቸውን ለተወጡ እና ለተቋማዊ የለውጥ ጉዞ የድርሻቸውን ላበረከቱ የሰራዊቱ አመራሮችና አባላት እውቅና ሰጠ
አዲስ አበባ ፣ ጥር 15 ፣ 2013 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በኢፌዴሪ አየር ኃይል የኤር ሎጅስቲክስ በህግ ማስከበር ዘመቻ ኃላፊነታቸውን በብቃት ለተወጡ እና ለተቋማዊ የለውጥ ጉዞ ስኬታማነት የድርሻቸውን...
በጎንደር ከተማ አስተዳደር የአጼ ፋሲል እና የፈለገ አብዮት አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች የማስፋፊያ የመሰረት ድንጋይ ተቀመጠ። ባሕር ዳር፡ ጥር 14/2013 ዓ.ም (አብመድ) የአጼ ፋሲል አንደኛ...
የኮሎምቢያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን (እስፓንኛ፦ Federación Colombiana de Fútbol) የኮሎምቢያ እግር ኳስ አስተዳዳሪ አካል ነው። የተመሠረተው በጥቅምት ፪ ቀን ፲፱፻፲፯ ዓ.ም. ሲሆን የፊፋ ዕውቅና ያገኘው በ1936 እ.ኤ.አ. ነው። ፌዴሬሽኑ የኮሎምቢያ ብሔራዊ እግር ኳስ ቡድንን ያዘጋጃል።
ፈነወ ትግርኛ ብናይ`ዚ መዓልቲ ዓበይቲ ዜና ይጅምር ። ኣብ ሚኒስትሪ ወጻኢ ጉዳያት ኣሜሪካ ምክትል ሚኒስተርን ሓላፊ ክፍሊ ዲሞክራሲ፡ ሰብ ኣዊ መሰላትን ዕዮን ብዛዕባ ናይ ኢትዮጵያ ዑደቶም ብዝምልከት ዝተኻየደ ቃለ-መጠይቕ፡ ቃለ-መጠይቕ ምስ ስነጥበባዊ ሓጎስ ብርሃነ ሰሙናዊ መደባት ሰሉስ፡ ኤርትራውያን ኣብ ኣመሪካ/ ኣመሪካና
ራሳቸውን ቀይረው የተመረጡ ቦታዎችን ለማጥቃት፣ ባለስልጣናትን ለመገደልና ክልሉን ለማተራመስ ሰልጥነውና ተልዕኮ ተቀብለው ወደ አማራ ክልል የገቡ የጥፋት ሃይሎች በቁጥጥር ስር መዋላቸው የመንግስት መገናኛዎች የክልሉን ርዕሰ መስተዳድር ጠቅሰው ዘገቡ። በቁጥጥር ስር የዋሉት ተጠርጣሪዎች ማን እንደለካቸው ፍንጭ ተሰጥቷል።
በአማራ ክልል ውስጥ የሽብር ተግባር ለመፈጸም ተልእኮ ተቀብለው ወደ ክልሉ ሰርገው የገቡ 85 የጥፋት ሃይሎች በቁጥጥር ስር መዋላቸውን የአማራ ክልል ርእሰ መስተዳድሩ አቶ ተመስገን ጥሩነህ ያስታወቁት በማእከላዊና በሰሜን ጎንደር ዞኖች የተገነቡ መሰረተ ልማቶችን ትናንት በመረቁበት ወቅት ባደረጉት ንግግር ነው።
እነዚህ ጸረ-ሰላም ሃይሎች በክልሉ በተለያዩ አካባቢዎች ሰርገው የገቡት ጸበልተኛ፣ መነኩሴና የአዕምሮ ህሙማን በመምሰል እንደሆነ የጠቆሙት ርእሰ መስተዳድሩ እኩይ አላማቸውን ሳያሳኩ በህብረተሰቡ ትብብርና ጥቆማ በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ተናግረዋል፡፡
የጥፋት ተልእኮ በመቀበል ወደ ክልሉ ገብተው የነበሩት እነዚህ ጸጉረ ልውጥ ግለሰቦች ታዋቂ ሰዎችንና ከፍተኛ አመራሮችን የመግደል፤ በሃይማኖት ተቋማትና በታሪካዊ ቅርሶች ላይ ጉዳት ለማድረስ እቅድ ይዘው የገቡ መሆናቸውን ገልፀዋል፡፡
ለውጡ የገፋቸው የህወሓት ቡድን ህዝብን ከህዝብ በማጋጨት ዳግም ወደ ስልጣናቸው ለመመለስ ሌት ተቀን እየሰሩ ናቸው ያሉት አቶ ተመስገን እኩይ ሴራቸውን በማክሸፍ ህዝቡ የጀመረውን ተሳትፎ አጠናክሮ እንዲቀጥል አሳስበዋል፡፡
የስልጣን ተስፈኛው ቡድን አርቲስት ሃጫሉ ሁንዴሳን በመግደል አማራና ኦሮሞን እርስ በእርስ በማጋጨት ሀገር አፈራርሶ ወደ ስልጣን ለመምጣት የሸረበው ሴራ ከሽፎበታል ሲሉም ተናግረዋል፡፡
ትጥቃችንን ሳንፈታ ወደ ማንም ጣታችንን ሳንቀስር ውስጣችን አጥርተንና አንድነታችንን ጠብቀን የሚመጡ ስጋቶች ካሉም በጋራ እየመከትን ልማታችንን ማስቀጠል ለነገ የማይባል ተግባራችን መሆን አለበትም ብለዋል፡፡
የአማራና የትግራይ ህዝብ ለዘመናት ተዋልዶና ተጋብቶ በታሪክ ሂደትም ተጋምዶ የኖረ ህዝብ መሆኑን የጠቆሙት ርእሰ መስተዳድሩ በሁለቱ ህዝቦች መካከል ግጭት ለማስነሳት የሚጥሩ ሃይሎችን እረፉ ሊላቸው ይገባል ብለዋል፡፡
መጪው ጊዜ የአማራ ህዝብ ከሌሎች የሀገሪቱ ብሄር ብሄረሰቦች ጋር አብሮና ተባብሮ የሚኖርበት ዘመን መሆኑን ጠቅሰው ብልጽግና ፓርቲም ይህን ተልእኮ ከዳር ለማድረስ ታሪካዊ ሃላፊነቱን እንደሚወጣ ተናግረዋል፡፡
የአማራ ህዝብ በተደጋጋሚ የሚያነሳቸውን የማንነትና የድንበር ጉዳዮችም በስርዓት መመለስ አለባቸው በሚል የድሮው ብአዴን የአሁኑ ብልፅግና አቋም ይዞ ችግሩ እንዲፈታ እየተሰራ መሆኑን አመልክተዋል።
መነሻ አንድ: ከሻዕቢያ የስሌት ስህተት መማር ከዚህ ቀደም እንዳነሳሁት ሕወሓትና ሻዕቢያ የአፍሪካ ቀንድን የመቆጣጠር ተፎካካሪዎች ሲሆኑ ሁለቱም የየራሳቸውን ብሔረ-መንግስት ለመገንባት...
እታ ርግቢት ኣንቛቆሖ እናበለዐ ሞኽ ዘበላ ተመን ዘምሃራ ምህሮ ነይሩ :: ክፋእን ጭካኔን:: መእንቲ ህላዌን ቀጻልነትን ህይወት መጻኢ ወለዶኣ ኸኣ ኩሉ ዓቅምታታ ክትጥቀም ነይርዋ :: ምስ ግሔ ገጢሙ ላሕ ምስ በለ ድማ እያ ክልተ ኣዒንቱ ዘንቆረቶ :: ሰላማዊት ርግቢት ከኣ ሰላም ረኸበት ::
እቲ ሞት ክናና ዝብል ብሂል ፕሮፌሶር መድሃኔ ‘ውን ኣብ ‘ቲ “ኤርትራ ሞይታ እያ” ዝብል ብዛዕባ ትንሳኤ ሃገረ ኤርትራ ዝሃቦ መግለጺ ተጠቂሙሉ እዩ ::ኣብ ኣጠቃቅማ ገለን ንሞት ክናና መሪሕነት ኤስያስ ምስ ምናና ምሕደራ ወያኔ የዛምድዎ :ገለ ኸኣ ንሞት ክናና ኤስያስ ምስ ህዝብና የዛምድው
ክናናን ምናናን ዝበሃሉ ክልተ ዝተጣመሩ መንታታት ብሓደ ክነብሩ ጸኒሖም እቲ ክናና ምስ ሞተ ምናና ነቲ ዝበስበሰ ኣካላት ሓው ተሰኪሙ ክነብር ከምእተገደደ እዩ ዝቀርብ :: ምናና ኸኣ ሚኒን ክብል ክራገምን ይነብር ማለት እዩ :: ከምዚ ሕጂ ንሕና ኣብ ሕቆና ዝበስበሰ ስርዓት ተሰኪምና ሚኒን ንብሎ ዘለና ማለት እንድኣሉ !
እዚ ጀግና ኣብ ውግእ ሕድሕድ ብጠያይት ህዝባዊ ንግባርን ወያኔን ደጋጊሙ እዩ ቆሲሉ :: ሎሚ ድሕሪ 35 ዓመታት ኣብ ኣካሉ ዝተረፈት ሓንቲ ጥይት ኣብ ጸጋማይ ጎኒ ናይ ርእሱ ብዙሕ ስለ ዘይጠለቐት ከውጽኣ ናብ ሆስፒታል ይመላለስ ነይሩ :: ዕብየት ግዲ ኮይኑ ቃንዛ ክስመዖ ጀመረ ‘ሞ ሓንቲ መዓልቲ ቃንዛ በርቲዕዎ ስለ ዝበሉና መጋድልቱ ተኻኺብና ከድናዮ::
ጭርቃንን ዳእላን ንፈቱ እንዲና ኣብ ሞንጎ ዕላል – እታ ጥይት ምስ ወጸት እንታይ ክትገብራ ኢኻ ኢለ ምስሓተትኩዎ “መሬት መሬት መንግስቱ ድዮም ዝበሉና ጥይት ድማ ጥይት መንግስቲ ስለ ዝኾነን – እዛ ጥይት ድማ ሕድሪ ተሰኪመያ ዝጸናሕኩ ንብረት ኤስያስ ስለ ዝኾነት በመንገዲ ሕቡራት መንግስታት መንግስቲ ኤርትራ ክቅበለኒ ክሓትት እየ” ኢልና
ኣብ መንገዲ ሓዝሓዝ ሓንቲ ካብዘን ናይ ቀደም ቀያሕቲ ቦጥ ንሓዝሓዝ ገጻ ጥኸይድ ነበረት። ሽዑ ሓንቲ ሰይ ቸንቶ ካብ ድሕሪት መጺኣ ሽው ኢላ ቀዲማታ ነቲ ዓቀበት ደየበቶ። ሓደ ነዚ ኣቋሚቱ ዝርእይ ዝነበረ ሃገረሰብ (መዓት ረኺቦም ሃገረሰብ!) አንታይ በለ መስለካ፧ እዋይ አዚኣስ! ክንዲ ኣዲኣ ምስ ኮነትሲ ክንደይ ክትሕምበብያ፧
ከምተረድኦይ እንተኾይኑ ወዲ ሰብ ክነቅሕ -ክምዕብል -ክዓቢ እዩ ተፈጢሩ ::ሕጂ ዝተፈላለይ ብሂላት ነዚ ዘንጸባርቕ ኣብ ቅዱስ መጻሕፍቲ ንረክብ ኢና : እቲ ቅዲ ኣገልግሎት ኣምላኽ ደኣ ይፈላለ እምበር – እቲ ሸቶ ሓደን ሓደን እዩ -ሰብ ክነቅሕ እዩ ተፈጥሩ ዝብል ሓጺር ገለጻ ክህብ ይመርጽ :: ኣብ ውሽጥና ብዙሓት ከየስተብሃልናሎም ዝፍጠሩን ዝሓልፉን ፈላስፋታት ከይተረፉ ነዚ መልእኽቲ እዮም ኣሕሊፎም :: ካብ ህልዋት ዘድንቆም ሰብ ኪነት ሃገርና ዑስማን ዓብደርሒም ውን “ወዲ ሰብ ኮይነ ኢሉ ንስቃይ እዩ ተፈጢሩ” ኢሉ ክደርፍ እንከሎ ዘመሓላልፎ መልእኽቲ ብስቃይ ኣቢልካ ዝሕለፍ ምህሮን ተሞክሮን ንምንጽብራቕ እዩ ዝነበረ ::
እሞ ግን ተፈጥሮ ማዕረ ግዳ ኸኣ ገደብ ኣልቦ ክእለት ዘለዎ ሓንጎል ኣብ ሞንጎ ክልተ ኣእዛና ኣቀሚጣትልና ክንሳ ኣብ ኣጠቓቅማ እዚ ነጻ ህያብ ዘርኣናዮ ጻዕሪ ሓደ ኣይመስልን ::ከምቲ 24 ሰዓታት ናይ ሓንቲ መዓልቲ ማዕረ ተዋሂቡና ክንሱ ገለን ኣብ መዓላ ገለን ከኣ ከንቱ ከነጥፍኦ ንርኣዮ ማለት እዮ ::
ብርግጽ ሓደ ሰብ ዝገበሮ ፍርያት ወይ ዝበጸሖ ደረጃ ክእልት እቲ ኻልእ ክገብሮ ዘይክእለሉ ምኽንያት ከቶ የለን ::ግዕ ከኣ እቶም ነቲ ዘለዎም ኣእምሮ ዝተጠቀምሉ ካብ ‘ቶም ዘይተጠቀምሉ ንላዕሊ ክብረት ክወሃቦም ይግባእ :: እቲ ምንታይ ሲ ነቲ ሕጊ ባህርይ ዝኾነ “ምምዕባል” ዝብል ኣምር ኣብ ምትግባር ዘሎ መስርሕ ካብ ‘ታ ውልቃዊ ነብሶም ንላዕሊ ነቲ ከምኦም ዝኾነ ሰብ ስለ ዘገልግል ::
ማሕተማ ጋንዲ ይኹን ኣንስታይን ወይ ውን ካለኦት ንዓለምና ኣብ ደረጃ ‘ዚ ሕጂ በጺሓቶ ዘላ ምዕባለ ዘብጸሕዎ ውጽኢት ስረሖም ኣይተጠቀምሉን የግዳስ ነቲ ጎዳና ምዕባለ ብምቅራጾም ክብሪ ለቢሶም ::
ጉዕዞ ቀጻሊ እዩ – ንሓንሳብን ንሓዋሩን ዝተሰርሐን ዝተጨረሰን ስራሕ የለን : ገና ክሉ ሰብ ክሰርሖ ዘለዎ ስረሓት ተጨሪሑ እዩ ዝጽበዮ ዘሎ : ገና ክንመሃር ኢና ተፈጢርና – ክንምዕብልን ካብ ደረጃ ናብ ደረጃ እናተሰጋገርናን ጥራይ ኢና ናብ ፈጣሪ ንቀርብ ::
እውይ ሳልሕ ሓወይ ኣነ ኣይ ኣምንን እየ እቲ ኻልድ በጺሕዎ ዘሎ ደርጃ ንቅሓት ኣይበጻሕካዮን ኢለ :: እዚ ሕጂ ኣብ የመን ንሑጢ ዝወርድ ዘሎ መህረምቲ ኮ ነቲ ገባቲ ጉጅለ ክንዮ ልዕላውነት ዝኸድ ጸረ ኣብ ውሽጢ ዘሎ ወዲ ሰብ ዘጽንት – ነቲ ዞና ውን ኣብ ሓደጋ ዘብጽሕ ስለዝኾነ እኳ እዪ ::
ኣብ ‘ዛ መሬት ፋሕ ዝበል ኣዕጽምቲ ንመንደልሓቅትን ተበልጽትን ሰላም ከሊኡ በብሓደ ወጊኡ ኣሰንኪልዎም እዩ ::ነዚ ኣስተብሂሎም ናብ ልቦም ምስ ዘይምለሱን ጸረ ገባቲ ጉጅለ ምስዘይምክቱን – ሕስረት ምስዝመርጹን ከምወትሩ ጸገሞም ድኣ ‘ምበር ጸገምና ኣይኮነን ::
በፍቃዱ ኃይሉ ጉዳዩ፦ በቂሊንጦ እሳት ሰበብ ስለታሰሩት ሰዎች የተደረገውን ምርመራ በተመለከተ እንደሚታወቀው ኢሰመኮ በቀን 20 ጥቅምት 2010፣ በደብዳቤ ቁጥር ሰመኮ/2.1/29/2010...
ዛሬ ቢጫ ለብሳ ” ትንቢት” ያሰራጨች አንዲት ሴት የቲዎድሮስ ካሳሁንን፣ የሃይሌ ገብረስላሴን፣ የኤልሳ ቆሎን በመጥራት ” ወዮላችሁ ” ስትል ማስጠንቀቋ እያነጋገረ ነው። መልዕከቱን በቪዲዮ የሰራጨው አዲስ ነገር በሚል የዩቲዩብ ሊንክ ሲሆን በበጎና በትችት ሰፊ አስተያተም ተሰንዝሮበታል።
መምህር ግርማን በማድነቅ የጀመረችው ይህቺ ሴት ቴዲ አፍሮን ” ወዮልህ ” ያልችው ሀዳም በመዝፈኑና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ተከታዮች ስላሉት ” ህዝቤን ያዝክብኝ” በሚል ማሪያም እንደተቆጣችው በመናገር ነው። በ2007 እንግሊዝ እያለሁ መልዕክቴን በጥልቅ አስተላልፌያለሁ የምትለዋ ሴት ” ስላነት የምለው ብዙ የለም። ተንበርከክና እግዚአብሄርን ምን እንደበደልክ ጠይቅ” ስትል ኤልሳ ቆሎን በጥቅሉ ነው ያስጠነቀቀቻት።
የተቆረጠ የሚመስለው ይህ ቪዲዮ ለምን ዓላማ እንደተለጠፈ ማብራሪያ የለውም። ይሁን እንጂ የቴዲ አፍሮን ዘፈን በአንድ በኩል እያሳየ ” ትንቢቱን” የሚተርከው ቪዲዮ ላይ የምትታየው ተናጋሪ ይህንን የምትናገረው ከራስዋ ሳይሆን ማሪያም ልካት እንደሆነ አስታውቃለች። ቴዲ አፍሮ አዲስ ዓለም ገዳም ግብቶ መዝፈኑን ሃጢያት እንደሆነ በካፍተኛ ሃይለቃልና ቁጭት ተናግራለች። እናም ” ሁለተኛ ” ስትል ቲዴ ይህንን እንዳያደርግ አሳስባለች። ” ተዋህዶን ልቀቅ” በማለትም አስጠንቅቃዋለች።
የቴዎድሮስን ልብ የሚያውቁ፣ እርጋታውን የሚረዱና የህይወት መርሁን በተግባር የሚያጤኑ ” ትንቢት ተናጋሪዋን ትችተዋል” አንዳንዶቹም አጥጥለዋታል። ሌሎች ደግሞ ትንቢት ተናጋሪዋ የምትናገረው ትክክል ስለመሆኑ በመመስከር ድጋፍ ሰጥተዋል። እሷ እንደምትለው አገር መውደድ መተዛዘን፣ መፋቀር፣ መከባበር እንደሆን ” እመቤቴ ትናገራለች” ማለቷን ተከትሎ ቴዲ የቱን አጓደለ ሲሉ ጠይቀዋል። ስለ ፍቅር መስበኩንም አወደሰዋል።
ምንም ተባለ ምን ” ሃይለኛ ቁጣ አለ፣ በንስሃ ብትመለስና ዳግመኛ ቤተ ክርስቲያንን ካልነካህ ሃጢያትህ ይታጠብልሃል” በሚል ምክር የለገስችው ሴት ” አልበዛም” ስትል በተደጋጋሚ ወቅሳለች። ቴዲን የሚወዱ ቢሰድቧት፣ እሷ ግን በደሙ ለተዋጀላት አምላኳ ስትል ይህንን እንደምትናገር ገልሳለች።
ያስጀተለችው አህይሌ ገብረ ስላሴን ሲሆን ” አንተ ብቻ ንስሃ ግባ” ብላዋለች። ” ምንም ብታደረግ ” እመቤቴ ባንተ ደስተኛ አይደለችም ” አስከትላም ቤትክርስቲያን ማሰራት፣ ዣንጥላ ማስገባት ፣ ገንዘብ መስጠት ጽድቅ ያመታል ብሎ ማሰብ አግባብ እንዳልሆነ አመልክታለች። “ብቻ” አለችው ሃይሌን ” ተንበርከክና እግዚአብሄርን ምን እንደበደልከው ጠይቀው ይዘረዝርልሃል” ብላዋላች።
ይህ ዘመን ትንቢት ተናጋሪና ነቢይ ነን የሚሉ የበዙበት፣ ሁሉም ማሀብራዊ ሚዲያዎችን የሚጠቀሙና ” ታምራት” የሚሉትን የሚያሳዩበት በመሆኑ ” ቀልብ የገዙ” አገልጋዮች በእግዚአብሄር ቃል ላይ የተመሰረተ ትምህርት በተከታታይ እንዲሰጡ በርካቶች ይጠይቃሉ። የሞተ አስነሳን ከሚሉ ጀመሮ በተለያዩ ሚዲያዎች የሚለቀቁ ትንግርቶች ማህበረሰቡን ወደ አለተፈለገ የስነልቦና ጣጣ ውስጥ እንዳይከት ጥንቃቄ ሊወሰድ እንደሚገባም ይመክራሉ።
በአንድ ወቅት በቀጨኔ መድሃኒያለም አካባቢ ከትመው የነበሩት ባህታዊ ገብረ መስቀል ገና ተከታዮቻቸው እንደ ደራሽ ወሃ ሳይጎርፉ አለቃ አያሊወ ታምሩ ” ይህ መንፈሳዊ ዛር ነው ” በማለት ህዝብ ክርስቲያኑ ሊጠነቀቅ እንደሚገባ መክረው ነበር።የሳቸውን ምክር አንሰማም ያሉ ብዙ ዋጋ ከከፈሉ በሁዋላ በመጨረሻው ሁሉንም ሲረዱና ቀጨኔ እተከራዩት ግቢ ውስጥ የሆነውን የተመለከቱ አዝነው መቀመጣቸው የሚታወስ ነው። መጽሃፉ ” ሁሉንም መርምሩ” እንደሚለው በግልብ ከመጓዝ ማስተዋል የተሻለ እንደሚሆን፣ ሚዲያውም ለገበያ ብሎ እንዲህ ያሉ ጉዳዮችን ተቀብሎ ከማሰራጨት ሊቆጠብ እንደሚገባ በተደጋጋሚ ሃሳብ ሲሰጥ እንደነበር የሚዘነጋ አይደለም። ቪዲዮውን እዚህ ላይ ይመልከቱ
"ሰሞኑን ሚድሮክ ኩባንያ በለገደንቢ የወርቅ ፍለጋና ቁፋሮ ሥራ እንዲሰራ የተሰጠው ፍቃድ ለሌላ 10 ዓመት መታደሱ ተገልፆአል ። ይህም ብዙዎቻችንን አስቆጥቷል።Continue...
የኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ አንድነት መድረክ በፅሁፍ ባወጣው መግለጫ “አዲሱ የሊዝ አዋጅ እጅግ ጨካኝ የሚባለው የደርግ መንግሥት ለሕዝቡ የሰጠውን የከተማ ቦታ ባለቤትነት እንኳ የነጠቀ የባሰ ጨካኝ ነው” በማለት ይኮንነዋል፡፡
በፅሁፍ መግለጫው እንደሚነበበው ደርግ ባወጣው አዋጅ ቁጥር 47/67 ላይ “አንድ ቤተሰብ ወይም ግለሰብ ለመኖሪያ ቤት መሥሪያ የሚያውለው እስከ 500 ካሬ ሜትር የሚደርስ የከተማ ቦታ ሚኒስቴሩ ባወጣው መመሪያ መሠረት በይዞታ ሊሰጠው ይችላል፡፡ ባለ ይዞታ፣ የሟች ሚስት፣ ወይም ባል፤ ወይም ልጆቹ በቦታው ተተክተው የመጠቀም መብት ይኖራቸዋል” የሚለውን ይጠቅሣል፡፡
ኣይተ ጠዓመ ብተወሳኺ ካብ ገጠር ናብ ከተማታት ዝረአ ዘሎ ሰፊሕ ምንቅስቓስ መንእሰያት፣እቲ ክልል ኣብ ከባቢ ዶብ ምስ ምህላዉ፣ ከምኡ እውን ኣብ ከባቢ ምዕራብ ትግራይ ብምኽንያት ስራሕ ካብ ውሽጥን ወፃእን ሃገር ሰፊሕ ምንቅስቓስ ምህላዉ ንምውሳኽ ቁፅሪ ሕሙማት ተወሳኽቲ ጠንቂታት እዮም ይብሉ።
ለበዳ እቲ ቫይረስ ንምንካይ መንግስቲ ተጠናኺሩ ይሰርሕ ምህላዉ ዝገለፁ ኣይተ ጠዓመ ኣብ ኢትዮጵያ ብኣቈፃፅራ ኣውሮጳዊያን 2030 ዓ.ም ካብቲ ቫይረስ ናፃ ዝዀነ ማሕበረሰብ ንምፍጣር ተተሊሙ ኣሎ ኢሎም።
ግብጺ ንጉዳይ ዲጋ ተሓድሶ ብዝምልክት ኢትዮጵያ ዝወሰደቶ በይናዊ ስጉምቲ ብምቅዋም ናብ ባይቶ ጸጥታ ሕቡራት ሃገራት ክሲ ክትምስርት ምዃና ካብታ ሃገር ዝተፈነወ ዜና ኣመልኪቱ።
ኢትዮጵያ ብ14 ግንቦት ናብ ባይቶ ጸጥታ ኣብ ዝለኣኸቶ ምላሽ፣ ንታሪኽን ኣመዓባብላን’ቲ ዲጋ ዝገልጽ ዝርዝር ጽሑፍ ደኣምበር፣ ቀጥታዊ ምላሽ ኣይኮነን ክብሉ ሰበስልጣን ግብጺ ክስታቶም የቕርቡ።
እቲ 22 ገጻት ዝሓዘ ኢትዮጵያ ዝለኣኸቶ ምላሽ፣ ዲጋ ተሓድሶ ማይ ንኽትመልእ ፍቓድ ግብጺ ክትረክብ ዝቕስብ ሕጋዊ ግዴታ ከምዘይብላ ዝገልጽ ኣብ ርእሲ ምዃኑ፣ ኣብ ክልተ እብረ ዝመልእ ናይ 18.4 ቢልዮን ኩቢክ ሜተር ማይ ምዕቋር፣ ኣብ ልዕሊ ግብጺ ይኹን ሱዳን ጉድኣት ከምዘየውርድ ዝሕብር እዩ።
እንተኾነ ሰበስልጣን ግብጺ፣ ኣቓልቦ ማሕበረሰብ ዓለም ብምስሓብ፣ ኣብ ልዕሊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ጸቕጢ ክግበር ኣብ ጽዑቕ ፖለቲካዊን ዲፕሎማስያዊን ጎስጓስ ተጸሚዶም ይርከቡ።
ኢትዮጵያ ብወገና፣ ግብጺ ኣብቲ ንሱዳን’ውን ዝሓቖፈ፣ ፈለማ ዝተበጽሐ ኣፈናዊ ስምምዕ ምዕቋር ማይ ዲጋ ተሓድሶ ክትምለስ፣ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ዓለም ከታባብዓ ጻውዒት ኣቕሪባ።
IPL የተለያዩ የሞገድ ርዝመት ያላቸውን የብርሃን ሞገዶችን የሚያወጣ ብቸኛው የፎቶ ኤሌክትሪክ መሳሪያ ሲሆን ይህም በአንድ ህክምና ውስጥ በርካታ የቆዳ ችግሮችን ማከም ይችላል ፡፡ የ 2 ስፖት መጠኖች ባለ ሁለት እጅ የእጅ ሥራዎች እንዲሁ የበለጠ ትክክለኛ ሕክምናን ይሰጣሉ ፡፡ Smedtrum ST-691 IPL ሲስተም ለቆዳ ህክምና ፣ የደም ቧንቧ ቁስሎች ፣ የቆዳ ቀለም መቀባት ፣ የፀጉር ማስወገጃ እና ቆዳን ለማደስ የሚያገለግል ሲሆን ሁሉም ውጤታማ ናቸው ፡፡
- ቶዮታ ባለፈው አመት 9.53 ሚሊዮን መኪኖችን ሽጧል - አፕል የአመቱ የአለማችን እጅግ ስመጥር ኩባንያ ሆኗል የጃፓኑ ቶዮታ መኪና አምራች ኩባንያ በ2020 የፈረንጆች አመት ብዛት ያላቸው መኪኖችን በመሸጥ በአለማችን ቀዳሚው ኩባንያ መሆኑን የዘገበው ብሉምበርግ፣ ኩባንያው በአመቱ 9.53 ሚሊዮን የተለያዩ ምርቶቹን…
የአለማችን ቱሪዝም ዘርፍ ባለፈው የፈረንጆች አመት 2020 በታሪክ የከፋውን ቀውስ ማስተናገዱንና የአለማቀፍ ቱሪስቶች ቁጥር አምና ከነበረበት ከ74 በመቶ ወይም በአንድ ቢሊዮን መቀነሱን የአለም የቱሪዝም ድርጅት አስታውቋል፡፡ከኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ጋር በተያያዘ በተለያዩ የአለማችን ክፍሎች ከተጣሉ በርካታ የጉዞ እና የእንቅስቃሴ ገደቦች እንዲሁም…
ድረገጹ በየወሩ በአማካይ 92.5 ቢሊዮን ጊዜ ተጎብኝቷል ታዋቂው የመረጃ ፍለጋ አውታር ጎግል በአመቱ በብዛት በመጎብኘት ቀዳሚው የአለማችን ድረገጽ ለመሆን መብቃቱና ባለፈው የፈረንጆች አመት 2020 ድረገጹ በየወሩ በአማካይ 92.5 ቢሊዮን ጊዜ መጎብኘቱ ተዘግቧል፡፡በየአመቱ ከ2 ትሪለዮን በላይ የመረጃ ፍለጋ ጥያቄዎችን የሚያስተናግደውንና የጎብኝዎቹ…
በመላው አለም የሚገኙ አለማቀፍ ስደተኞች ቁጥር በአዲሱ የፈረንጆች አመት መጀመሪያ 281 ሚሊዮን መድረሱን ያስታወቀው ተመድ፣ ባለፈው አመት አገራቸውን ጥለው ይሰደዳሉ ተብለው የተገመቱት የአለማቀፍ ስደተኞች ቁጥር በ2 ሚሊዮን ያህል መቀነሱንም አክሎ ገልጧል።የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ባለፈው ማክሰኞ ይፋ ባደረገው አለማቀፍ የስደተኞች ሪፖርት…
የሳዑዲ አረቢያው ልዑል መሃመድ ቢን ሰልማን በአገሪቱ ሰሜን ምዕራብ አካባቢ በሚገኘው ኒኦም በረሃ ውስጥ 500 ቢሊዮን ዶላር ወጪ የሚደረግበት ልዩ ከተማ ሊቆረቁሩ መሆኑን ገልፍ ኒውስ ዘግቧል፡፡የሃይል አቅርቦቱን ከንጹህ ታዳሽ ሃይል ምንጮች እንደሚያገኝ የተነገረለትና “ዘ ላይን” የሚል ስያሜ የተሰጠው ይህ ዘመናዊ…
የ78 አመቱ የእድሜ ባለጸጋ ዲሞክራቱ ጆ ባይደን ባለፈው ረቡዕ በዋይትሃውስ በተከናወነው በዓለ ሲመት ቃለ መሃላ ፈጽመው 46ኛው የአሜሪካ ፕሬዚዳንት የሆኑ ሲሆን፣ ካማላ ሃሪስም ቃለ መሃላ ፈጽመው የአገሪቱ የመጀመሪያዋ ጥቁር እስያዊት ሴት ምክትል ፕሬዚዳንት ሆነዋል። ከበዓለ ሲመቱ ጋር በተያያዘ የተለያዩ መገናኛ…
የኢትዮጵያ አየር መንገድ ንብረት የሆነውና ቢሾፍቱ አቅራቢያ የወደቀው በበረራ ቁጥር ኢቲ 302 ቦይንግ 737 ማክስ ኤይት አይሮፕላን አደጋ ተጎጂዎች የካሳ ጥያቄ በየትኛው ሕግ ይዳኛል?
በአሁኑ ጊዜ በኢትዮጵያ ከ113 ቢሊዮን ብር በላይ ከባንክ ውጪ በግለሰቦች እጅ ይዘዋወራል። ከዚህም የተነሳ መንግስት ማንኛውም ግለሰብ ከባንክ በጥሬ ገንዘብ ማውጣት የሚችለው በቀን እስከ 200
በምድር ስጦታአሁን ቅጽ በምድር ላይ እንደ የሚሰጡዋቸውን, ቅድሚያ, ቀጥል, ተራራ ማውጣት ክልሎች እና ሌሎች መልስ እናንተ በግልጽ! የሚሰጡዋቸውን ስለዚህ አሁን ያውቃሉ መልስ እንጂ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች አሁን እኛ መጠየቅ በቀዳሚ ግምገማዎች. ምንም መለያ ኑ. መራሔ እናንተ መርጠዋል ደረጃ አልተሰጠውም ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስለ ይመታል አቶ አዳዲስ ግምገማዎች ዜጎች እንጂ ይታያል.
አብዛኞቹ የመሬት ውስጥ በፊሊፒንስ ጥቅም ላይ ግብርና. የተለመዱ ነው እዚህ የእህል ንግድ ድርጅት, የታዘዘ, ፍሬ ተጠቃሚ ቡና እና ቅድሚያ. ትልቅ ክፍል አዝመራ መሠረት መሬት የሚሰጡዋቸውን ምንድን ናቸው የንግድ እንደ, ነፃ, የትምባሆ, ስምዎ. ወደ ደን አንድ.
አዲስ አበባ፣ የካቲት 19፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የባቢሌ ፓርክና ዝሆኖችን ከጉዳት ለመታደግ የኢትዮዽያ ዱር እንስሳት ልማትና ጥበቃ ባለስልጣን፣ የኦሮሚያ እና ሱማሌ ክልሎች የጋራ መግባቢያ...
አዲስ አበባ፣ የካቲት 14፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) በቱሪስት መዳረሻ አካባቢዎች በሚከወኑ ልማቶች ታሪክ፣ ባሕልና ማንነትን ያገናዘበ ኪነ-ሕንፃ እንዲኖር ለማድረግ የጋራ መግባቢያ ስምምነት ተፈረመ። የጋራ መግባቢያ...
ኢሕአዴግ አዲስ አበባን በተቆጣጠረ ማግስት፣ “የሰላምና መረጋጋት” በሚል ስያሜ ሥራ የጀመረው የሬዲዮ ጣቢያው፤ የተለያዩ ባለቤቶችን ቀያይሯል። ኮከብ ኢንፎርሜሽን ሰርቪስ፤ ፋናን ለሬዲዮ፣ ዋልታን ለዜና አገልግሎት በመመደብ ወደ ሥራ አስገባቸው:: በአጭር ጊዜ ውስጥም ያልተጠበቀ ፈጣን ዕድገት ማስመዝገብ ቻሉ፡፡ ይኼ ዕድገት ሁለቱም በየፊናቸው እንዲከንፉ ሲያደርጋቸው የፋና ባለቤት ተቀየረ። ከህወሓት ኢንዶውመንት ወደ ሜጋ ኮርፖሬሽን፣ ከዚያም ወደ አራቱ የኢህአዴግ ፓርቲዎች ንብረትነት ተዛውሯል፡፡ ፋና፤ አሁን በምሥረታ ላይ የሚገኘው የ”ብልጽግና ፓርቲ” ከሚወርሳቸው ወይም ከሚካፈላቸው ንብረቶች አንዱ ሊሆን ይችላል፡፡
ከመነሻው ጀምሮ ፋናን የግል ንብረት አስመስሎ ለማቅረብ፣ ብዙ ጥረቶች ተደርገዋል:: የገዢው ፓርቲ ንብረት መሆኑ ግን የአደባባይ ምስጢር ነው፡፡ ምናልባት ባለቤቱን መደበቅ ያስፈለገው የፖለቲካ ፓርቲዎች በንግድ ሥራ ላይ መሰማራት ስለማይፈቀድላቸው ሊሆን ይችላል፡፡ ነገር ግን በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ (በሻላ ማስታወቂያ፣ በኋላ ሜጋ ማስታወቂያ በተባለው) ይነግድ ነበር። ይሄ አካሄድ ህገ ወጥ መሆኑን ሁሉም ያውቃል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ጥያቄ ማንሳት ግን አይቻልም፡፡ በዚህና መሰል ጉዳዮች ላይ የነበረው የግልጽነት ችግር፣ በሰራተኛውና በሥራ ድባቡ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ማሳደሩ አልቀረም፡፡
በወቅቱ አብዛኞቹ የፋና አመራሮች፣ (ከዋና ሥራ አስኪያጁ አቶ ሙሉጌታ ገሠሠና አቶ ወልዱ ይመስል በስተቀር) የከፍተኛ ደረጃ ትምህርት የቀሰሙ አልነበሩም። ይሄ ደግሞ ከአመራሩ ጋር በቅጡ ተግባብቶና ተመካክሮ መስራትን ፈታኝ ያደርገዋል፡፡ በፋና ይሰሩ የነበሩ ታጋዮች በአብዛኛው የዋህ ነበሩ ማለት ይቻላል። በርግጥ የተጠራጣሪነት ስሜትም ይታይ ነበር:: የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ያልጨረሱ ነባር ታጋዮች፣ ለባለ ድግሪ የድርጅቱ ባለሙያዎች አለቃ ሆነው ይሾሙ ነበር። (የተማረኩ መቶ አለቆችም ነበሩበት) በሌላ በኩል፤ ሙሉጌታ ገሰሰ፤ ፋና ሬዲዮን የጸና መሰረት ላይ በማቆም ረገድ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል፡፡ ሙሉጌታ ከሁሉም ሰው ጋር ተግባብቶ መሥራት የሚችል ሰው ነበር። ከሱ ጋር ውለህ ህወሓትን መጥላት አትችልም፡፡ የርዕዮተ ዓለም ልዩነት ቢኖርም እንኳን ለጥላቻ ቦታ አይኖርም፡፡ ሙሉጌታ፤ ስለ በረሃ ህይወት መተረክ ከጀመረ የሚያቋርጥ ነገር እንዳይፈጠር እንሳሳለን፡፡ ፋና በመሥራቴ ያተረፍኩት አንዱ ነገር፣ የታጋዮችን ሰብዕናና ለሕዝብ ያላቸውን የከበረ ፍቅር ለመረዳት መቻሌ ነው፡፡
ሙሉጌታ ገሰሰ ሜጋ ማከፋፈያን ደርቦ እንዲሠራ መደረጉን ተከትሎ፣ አመልማል መጀመሪያ በተጠባባቂነት፣ በኋላም በሥራ አስኪያጅነት ቦታውን ተረክባ መስራት ቀጠለች። “የበረሃዋ ንግስት”፣ የህወሓት የትግል ሜዳ አንባቢዋ አመልማል፣ ከሙሉጌታ ጋር የምትስተካከል አልነበረችም፡፡ በዚህም የተነሳ ማኔጅመንቱ ችግር ገጠመው፡፡ ሠራተኞች ፋናን እየለቀቁ መውጣት ጀመሩ፡፡ ስብሰባዎችና ግምገማዎች ወዝና ለዛ አጡ፡፡ ይሁን እንጂ ፋና ሬዲዮ ከግስጋሴው አልተገታም፡፡
የፋና የገበያ አቅም ምስጢሩ፣ የገዥው ፓርቲ ንብረት መሆኑ ነው። ሙሉጌታ፤ ይሄን አቅም እንዴት ከዘመናዊ የማርኬቲንግ ጥበብ ጋር አጣጥሞ ማስኬድ እንደሚገባ ጠንቅቆ ያውቃል:: የመንግስት የልማት ተቋማት፣ የሚኒስቴር መሥሪያ ቤቶችና የክልል መስተዳድሮች፤ በኃላፊነት በታጀበ ስሜት፣ የጣቢያውን የማስታወቂያና የስፖንሰርሺፕ ጥያቄዎችና ፍላጐቶች ያሟላሉ፡፡ መያዶች፣ የሁለትዮሽ ድርጀቶችና ዓለማቀፍ ተቋማት ደግሞ ከጣቢያውና ከባለቤቱ (ኢህአዴግ) ጋር ጥሩ ግንኙነት ለመፍጠር እንደሚጠቅም በማመን፣ ከጣቢያው ጋር እጅና ጓንት ሆነው ይሰራሉ፡፡ ፋና በፕሮግራሞቹ ጥራት፣ ውበትና ማራኪነት እየገነባ ያመጣው ጠንካራ የተደራሽ አድማጮች መሠረት፣ የግሉን ዘርፍ ገበያ ለመቆጣጠር አስችሎታል። የብሔራዊ ጣቢያው (ኢትዮጵያ ሬዲዮ) የመንግስት አፈቀላጤ መሆንና በአሰልቺ የፖለቲካ ትርኪምርኪዎች መታጨቅ ለፋና ሬዲዮ በእጅጉ ጠቅሞታል፡፡
የቀድሞው የአዲስ ዘመን “ድሮና ዘንድሮ” አምደኛ ግርማ ለማ፣ በሥራ ትጋቱ የተጨበጨበለት የፋና ባልደረባ ነበር፡፡ ይሁን እንጂ የስሜቱ ተለዋዋጭነትና የማይተነበየው ቁጡነቱ ከብዙዎች ጋር አራርቆታል። የግርማን ዐመል የሚያውቅበት ሙሉጌታ ገሠሠ ብቻ ነበር፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን የግምጃ ቤት ሰራተኛዋ፣ የግርማን ቢሮ አንኳኩታ ወደ ውስጥ ትዘልቃለች፡፡ የምትፈልገውን ከመጠየቋ በፊት ግን አምባረቀባት፤ “ሂጂ ውጪ፤ ዛሬ 13 መሆኑን ረሳሽው?” በማለት፡፡ በሙስሊም ቤተሰብ ውስጥ አድጋ፣ በቅርብ ጊዜ አዲስ አበባ ለከተመችው ይህቺ ሴት፣ የግርማ “የዕለተ 13 ገደ-ቢስነት” እንዴት ይገባታል?” ግርማ፤ አመሉ ቢያስቸግርም፣ በሥራው ታታሪና በእድሜው የገፋ ስለነበረ፣ የትዕግስት ኮታው ከሌላው ጨመር ይደረግለት ነበር።
ፋና በአሁኑ ወቅት የተመሰረተበትን 25ኛ ዓመቱን እያከበረ ነውና፣ የድርጅቱ ሰራተኛ ሳለሁ በአሰራሩ ዙሪያ አንዳንድ የታዘብኳቸውን ላጋራ እወዳለሁ፡፡ የአድማጮች ግንኙነት ውስጥ ስሰራ ከተለያዩ የጣቢያው ደንበኞች የሚደወሉ ስልኮችን አስተናግድ ነበር፡፡ አንድ አድማጭ ደውለው ያሉት አይረሳኝም፡፡ “እንደው ግን ምን አድርገናችሁ ነው የምታባሉን---ተጋብተን ተዋልደን ስንት ዘመናት የኖርን ሰዎቾ?” ሲሉ ስሞታቸውን አቅርበው ስልኩን ዘጉት፡፡ ፋና ሬዲዮ ያኔ የማንነት ተኮር ጥላቻ አቀንቃኝ ነበር። የገዢው ፓርቲ ንብረት ነውና ጠያቂ ወይም ተቆጪ አልነበረውም፡፡ የደዋዩን ስሞታ ለባልደረባዬ ነገርኩት፡፡ አፌን እንድዘጋ አስጠነቀቀኝ። “እርሳው” ነው አለኝ። ግርማም ያንኑ ማስጠንቀቂያ ደገመልኝ፡፡ የአድማጮች አሉታዊ አስተያየቶች ከቢሮዬ እንዳይወጡ ተስማምተን ወሰንን። ከጥቂት ቀናት በኋላም ወደ ሌላ ቢሮ ተዛወርኩ።
በነገራችን ላይ የፖለቲካ አመለካከት ፋና ውስጥ ትልቅ ቦታ አለው። ጥበበ ታምራት፤ አቋሙን ግንባሩ ላይ የጻፈ ባልደረባችን ነበረ። አንድ ከሰዓት በኋላ ላይ ለአስቸኳይ ስብሰባ ወደ አዳራሽ ግቡ ተባልን። ሙሉጌታ ነበር ስብሰባውን የሚመራው፡፡ ጉዳዩ ደግሞ የቀድሞው ጠ/ሚኒስትር ታምራት ላይኔ፣ የቅሌት ክስና እሥራትን የተመለከተ ነበር። አቶ ታምራት ላይኔ ማታ በቴሌቪዥን፣ ኃጢአታቸውን ሲናዘዙ፣ አዲስ እንዳይሆንብንና ፋና ጉዳዩን እንዴት መዘገብ እንዳለበት አቅጣጫ ለማስቀመጥ የተጠራ ስብሰባ ነበር። ከስብሰባው በኋላ ጥበበ ታምራት ቢሮ ውስጥ ክርክር አነሳ። የፓርቲው አባል የሆኑ የፋና ሠራተኞች ወጥረው ያዙት፡፡ “ነገ መለስም መታሠሩ አይቀርም!” ሲላቸው ነው ከቢሮ ጥለውት የወጡት፡፡
ጦሱ ግን ቀጠለ፡፡ በማግስቱ ጉዳዩ ፕሮግራም መምሪያ አካባቢ እንደተወራና የተከራከረችው የፓርቲ አባል፤ “ከምድረ መኢአድ ጋር ስቋሰል እየዋልኩ--” ብላ እንዳወራች ተሰማ። ከጥቂት ቀናት በኋላም ጥበበ ታምራት ከሥራው ተሰናበተ። አቶ መለስን ተሳድቦ ጣቢያው ውስጥ መሥራት አይቻልም። ፋና፤ ፍትሕን ይዘግባል እንጂ እምብዛም ከፍትህ ጋር አይተዋወቅም።
ቀኑ ቅዳሜ ከሰዓት ነው። ለሆነ ሥራ ቢሮ ገብቻለሁ፡፡ “ስልክ ደውልልን” አሉኝ የስቱድዮ ሰዎች። ተረኛዋ የቴክኒክ ባለሙያ አልመጣችም። ቢያንስ ከአስራ አምስት እስከ ሰላሳ ባሉት ደቂቃዎች ቀድማ ተገኝታ ጠምዳ መጠበቅ ነበረባት። የኦሮምኛ ፕሮግራም የሚጀምርበት ሰዐት አለፈ። ደቂቃዎች ከነፉ፡፡ ሌላ መሓንዲስ (ባጋጣሚ በላይነሽ ተገኘች) እስክትደርስና ፕሮግራሙ እስኪጀመር 18 ደቂቃዎች አለፉ። ከክልሎች አካባቢ “ፋና ምን ሆኖ ነው? መንግስት ሰላም አይደለም እንዴ?” የሚሉ ስልኮች በዝተው ነበር። ጥፋተኛዋ መሃንዲስ ማስጠንቀቂያና የሃምሣ ብር ቅጣት ተጣለባት። የአስተዳደር ኃላፊው ደብዳቤውን ሲሰጣት በአጋጣሚ እዚያው ነበርኩ። ተቀበለችና ፊቱ ላይ በጫጭቃ ጣለችው። ሳያካብድ “እብድ” ብሏት አለፈ።
ዋሲሁን ዋጋው “ዜና ላይ ስምህን አትጥራ እየተባለ” ይገመገማል። ነገር ግን አልተሳካለትም። አንድ ቀን ግን “እባካችሁ ማክሰኞ የእህቴ መልስ አለብኝና ፈቃድ ስጡኝ” አለ፤ ለሮብ ጧቱ አስፈጻሚነት መሆኑ ነበር። የጧት ዜና አስፈጻሚዎች ከሌሊቱ አስር ሰዓት ጀምሮ በሰርቪስ ይመጣሉና መልስ ላይ አምሽቶና ቀማምሶ አስፈጻሚ መሆን ፍርጃ መሆኑን ያውቀዋል። ፈቃድ ተከለከለ፡፡ እናም ጧት ስቱዲዮ ተገኝቶ፣ ዜናዎቹን ሰራርቶ አስረከቦ፣ እንደተለመደው ስቱዲዮ ውስጥ ጋደም ብሎ አሸለበ። ድርጊቱ የተለመደ ነበረና አንባቢዋ ለአንድ ሰዓቱ ዜና ተቀመጠች። ዋስይሁን ሕልም አለም ውስጥ ነው። ለጥቂት ደቂቃዎች አርዕስተ ዜናዎቹን ካነበበች በኋላ፣ አየሩ ላይ የመጠጥ የመሰለ ቃና ስትምግ፣ መተንፈስ አዳገታትና የድምጽ ማፈኛውን ተጭና ቆም አለች። ቴክኒሻኖቹም ዋስይሁንን ቀስቅሰው አጣድፈዉ በማስወጣት ዜናው ቀጠለ። ለሰባት ሰኮንዶች ፋና ከአየር ላይ ጠፎቶ ነበር። አንባቢዋ ይቅርታ ጠይቃ ነው የቀጠለችው። ዋስይሁን ከሥራው ተሰናበተ። ጣቢያውን ለ18 ደቂቃዎች ያስተጓጎለችው መሓንዲስ፣ የሃምሳ ብር ቅጣት ሲጣልባት፣ ፕሮግራሙ ለሰባት ሰኮንዶች እንዲቆም ሰበብ የሆነ ጋዜጠኛ ተባረረ:: በፋና አስተዳደር ፍርደ-ገምድልነት ተናደድን:: ዋስይሁንን ለመታደግ ፊርማ ማሰባሰብ ጀመርን። “እረፉ! እሷ የአቶ እንትና ሚስት ነች።” ተባልንና ዓይናችን እያየ፣ ጓደኛችን ከጣቢያው ሲሰናበት ዝም አልን።
ሌላው የፋና ባልደረባ እምባዬም፤ አንድ ቀን ወደ ሥራ አስኪያጁ ቢሮ ተጠራ። እምባዬ በደርግ ጊዜ ከሱዳን የተመለሰ የቀድሞ ህወሓት አባል ነው። ወደ ሱዳን የጠፋውም በጉርምስና ዘመኑ በረሃ ውስጥ ሳለ ከሌላ ጓዱ ጋር ዕለታዊ የሆነ የጎረምሳ ግጭት ውስጥ ይገባሉ። “ወገቤ ላይ የነበረው ሽጉጥ ይባርቅና የእሱን እግር አቆሰለው። እኔም ሁኔታው አስደንግጦኝ ጠፍቼ ሱዳን ገባሁ። ሱዳን አልጥምህ ሲለኝ፣ ወደ አዲስ አበባ መጣሁና ኑሮዬን ቀጠልኩ።” ይላል እምባዬ፡፡ ከእምባዬ ጋር ሲታገል የቆሰለውና እያነከሰ ትግሉን የጨረሰው ታጋይ ግን “ሆን ብሎ ያደረገው ነው” ባይ ነው። አመራሮች ያመኑት ታዲያ በወቅቱ የየሆዋ ምስክር ከሆነውና ራሱን ከፖለቲካው አግልሎ ይኖር ከነበረው እምባዬ ይልቅ፣ በትግሉ እስከ መጨረሻው የዘለቀውን ጓድ ነበር። እምባዬ “ይሄን ታሪክ ይዘህ እዚህ መስራት አትችልም።” ተባለና እምባዬ፤ ከስራው ተሰናበተ። ሌላ ክስ ግን አልተመሠረተበትም።
ተርቡ ጋዜጠኛ ግርማ ለማ፤ በአመልማል አመራር ደስተኛ አልነበረም። ሃሳቦቹን መገዳደሯ ያበሳጫዋል። ክብረ ነክ አነጋገሯን አይወደውም። ደግነቱ እሱ ለህወሓት ያለውን ጥላቻ እሷ አታውቅም። ሕይወት ወይስ ህወሓት ትሆን ምርኮኛ አድርጋ ያስቀመጠችው? በአንድ ወቅት እሱና የሽያጭ ክፍል ሰራተኞች እንደተሰበሰብን፣ በኢንተርኮም አመልማል አመናጨቀችው። ለግርማ የሽንፈት ሽንፈት ነበር። ስብሰባውን ቶሎ በተነና ECA ቀጠሮ አለኝ - አለ። የፓርቲው አባል የሆኑ ሰራተኞች ከወጡ በኋላ “አየሃት ይችን ወያኔ...” ብሎ ወጣ። ግርማ ለማ ከዛች ቀን በኋላ ወደ ፋና አልተመለሰም። “ወደ ፋና ዞሬ እንኳን አልሸናም” ብሎ በውክልና ዕቃዎቹንና ጥቅማ-ጥቅሞቹን ተረከበ።
ፋና ለፓርቲው አባላትና ለሌሎች ሠራተኞች እኩል መመዘኛ አልነበረውም። ይሄን ተቀብሎ የመስራት ኃላፊነት የሲቪል ሰራተኛው ነበር። “ያሉህን አድርግላቸው፤ ወይ ሂድ ትተህላቸው” የሚለውን አባባል በየጊዜው ማስታወስ የግድ ይላል። ፋና ለማንኛውም የመንግስት ድንገተኛ ችግር ፈጥኖ ደራሽ ነው። አንድ ቀን ግንቦት 1990 (May 8, በፈረንጆች 1998) ዓ.ም ለምሳ ወጥተናል። ከባልደረባዬ ጥበበ ታምራት ጋር ነን። ውጭ ሳለን ሰበር ዜና ተነገረ። የአመልማል ድምጽ ነው።
የባድመ ጦርነት ተጀመረ። ወደ ግቢ በግርምት ተሞልተን ግቢ ተመለስን። በሶስት የሥራ አመታት ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ተፈትሸን ገባን። አመልማል ወደ ቀድሞ ተሠጥዖዋ ተመለሰች። የፕሮፓጋንዳ አቅሟን ማሳየት ጀመረች። በሰላሳ ደቂቃ ውስጥ ከአራት እስከ ስድሰት ገጾች ትቸከችክና፣ ስቱዲዮ ገብታ በቃሏ ታወርደዋለች፡፡ “አከርካሪውን......” የሚለውን ቃል በመደጋገም ትታወቃለች። አመልማል የፕሮፓጋንዳ ሰው ነበረች።
ከሳምንታት በኋላ ነገሮች ተካረሩ። ወደ ጦርነት ምዕራፍ ተገባ። ኤርትራ የለየላት የኢትዮጵያ ጠላት ተብላ ተፈረጀች። ፋናም ትክክለኛ ቀለሙ መታየት ጀመረ። ግቢው ወደ ፖለቲካ ዘመቻ መምሪያ ካምፕ ተለወጠ። በሌላ በኩል ግን ያልተጠበቀ የኢትዮጵያዊነት ስሜት ተቀጣጠለ፡፡ ኤርትራውያን እየታፈሱ ወደ መጠለያ ይወሰዱ ነበር። አገር ተለዋወጠች። ህወሓትና ሕዝባዊ ግምባር ተጣሉ። ምስራቅ አፍሪቃ ተተረማመሠች። ቀውሱ የብዙዎችን በር ማንኳኳት ጀመረ። የኔንም አልማረም። አንድ ቀን ከሰዓት በኋላ ከነበረኝ የስራ ቀጠሮ ተመልሼ ቢሮ ገባሁ። አልጋነሽ የመዝገብ ቤት ሰራተኛ ነች። እጆቿን ደረቷ ላይ አጣምራ፣ አይኖቼን በእዝነት አተኩራ ስታየኝ አስተዋልኩ።
አለፍ ስል… ሓብታምነሽ በርህራሄ አይኖች ስታተኩርብኝ… አንዳች ቅዝቃዜ ከጀርባዬ ወደ ታች ሲወርድ ተሰማኝ። ጥሩ ዜና እንዳልሆነ ገምቼ ሳልጨርስ፣ አልጋነሽ እየፈራች እየተባች፣ ወደ መዝገብ ቤት እንድመጣ ጠየቀችኝ። የተጻፈብኝን ደብዳቤ ተቀበልኩ። ደብዳቤው እንደነ ዮናስ አብርሃምና ሌሎቹ ሠራተኞች በግልጽ ኤርትራዊያነትን ጠቅሶ አላስቀመጠውም። ተራ ትችት ያዘለና የቃልም ሆነ የጽሁፍ ማስጠንቀቂያ ያልተከተለው ደብዳቤ ተቀበልኩ። በዕለቱ ከተሰናበቱት ሶስት ኤርትራውያን ጋር ተቀላቀልኩ። የወቅቱ አስተዳደር አቶ ብርሃነመስቀል በሰጠኝ የሞራል ድጋፍና በውሳኔው ላይ ባሳየው ተቃውሞ አመሥግኜው ወጣሁ። ኤርትራ ነጻ ከወጣች በኋላ ወደ አገሬ ኢትዮጵያ ተመልሼ ኑሮ ጀምሬያለሁ። እነሆ ዛሬ ግን የአመልማል ፊርማ አሰናብቶኛል።
ኤርትራዊ ነኝ ብዬ አላውቅም። ኢትዮጵያዊ ሆኖ ኤርትራ ውስጥ ማደግ የበለጠ “አክራሪ ኢትዮጵያዊ” ነው የሚያደርገው። ግን ዕድሜ ለእነ አመልማል! ይኼው ኢትዮጵያዊነቴ ጥያቄ ውስጥ ገባ፡፡ በጦርነት ወቅት ብዙ አይነት ችግሮች ሊገጥሙ እንደሚችሉ የኤርትራ ህይወት አስተምሮኛል።
የፋና የሥራ ቆይታዬ በአሳዛኝና አሉታዊ ገጠመኞች ብቻ የተሞላ አይደለም፡፡ ብዙ ጥሩ ነገሮች ነበሩበት። ጠንካራ የሥራ ባሕል፣ ያልተጻፈ ካይዘን፣ [የማያቋርጥ የመሻሻል ጉዞ continuous improvement)]፣ የሰራተኛው የትብብርና የወዳጅነት ግንኙነት፣ የአመራሩ ቆፍጣናነት… የጣቢያው አይረሴ በጐ እሴቶች ነበሩ። በመጨረሻም፤ የተመሰረተበትን 25ኛ ዓመት በዓል እያከበረ ለሚገኘው ፋና ብሮድካስቲንግ ሰራተኞችና አመራሩ እንኳን በሰላም አደረሳችሁ ለማለት እወዳለሁ፡፡ ቸሩን ሁሉ እመኛለሁ!!
Minimalism ሁኔታዎች ልጃገረዶች መርከቦች ሙዚቃ ምግብ ሠላም-ቴክኖሎጂ ራስ- ስሜቶች ስፖርት ቅጥ በማምጣት ላይ በዓላት ቢስክሌቶች ቦታ ኅብሮች ነገሮች አበቦች አኒሜ አውሮፕላን እንስሳት ከተማ ከእዉነት የራቀ እምነት ዝነኞች የመሬት የማክሮ የአብስትራክት የጦር መሣሪያ ግን ጨዋታዎች ፊልሞች ፍጥረት
↑ ቀን ታክሏል ↓ ቀን ታክሏል ↑ ቀን ማሻሻያ ↓ ቀን ማሻሻያ ↑ እይታዎች ብዛት ↓ እይታዎች ብዛት ↑ ደረጃ ይስጡ ↓ ደረጃ ይስጡ ↑ አስተያየቶች ↓ አስተያየቶች
የማብራት ሥራን ለመተካት ዓላማ ማውጫ ብሬዝዝ የመዳብ ዘንጎች ወደ ናስ ሰቆች። የወቅቱ ችቦ ሂደት በስብሰባው ላይ ከመጠን በላይ ብክለትን ያስከትላል ፣ እና ከተነሳው የብሬኪንግ ሥራ በኋላ ሰፊ ስራን ይፈልጋል ፡፡ መሳሪያዎች DW-UHF-10KW የመሣሪያ ማጥፊያ ማሽን ሁለት የማዞሪያ ክፍት የማዞሪያ ጥቅል ቁሳቁሶች • የመዳብ ኩፖን ሳህን እና የመዳብ በትር • የብሬስ ሽቦ -… ተጨማሪ ያንብቡ
ምድቦች ቴክኖሎጂዎች መለያዎች የነሐስ induction ብሬክ ማሽን, የናስ ሳህኖች መገጣጠሚያ ብሬኪንግ, በደድሬን መዳብ, የመዳብ በትሮች ወደ ነሐስ ያዙ, የመዳብ በትሮች ወደ ነሐስ ማሽን, የመዳብ ናስ ናስ ናስ, የመዳብ በትር ብሬኪንግ, ኤፍ ኤፍ ብሬኪንግ, ግፊትን በደባል ነጠብጣብ ስርዓት ውስጥ
እዛ ሓዳስ ዓመት፣ ዓመተ ለውጢ፣ ፍትሒ፣ ራህዋን ሰላምን ክትኮነልና ዝተፈላለዩ ኤርትራውያን ውድባት፣ ማሕበራትን ውልቀሰባትን ናብ ሬድዮ ኤረና ኣብ ዝልኣኽዎ መልእኽቲ ተመንዮም።
እቶም ካብ ዝተፈላለየ ሃገራት ብመንገዲ ኢመይል፣ ቴሌፎንን ፋክስን ናብ ሬድዮ ኤረና መልእኽታት ዝሰደዱ ኤርትራውያን፣ እዚ ዝሓለፈ ዓመታት ብፍላይ ኣብ ስደትን መከራታቱን ዝተራእየ ሕሰም ከቢድ ስምብራት ዝገድፍ ምዃኑ ብምክትሕስሳብ፣ እዛ ሎሚ ጀሚራ ዘላ ሓድሽ ዓመት ለውጥን ዕርፈትን ክትከውን ዘለዎም ምንዮት ገሊጾም።
ብሰንኪ ስደት ኣብ መዓስከራት ኢትዮጵያን ሱዳንን፣ ኣብ ሲናይን ሰሃራን ኣብ ባሕርን ሃገራትን ንኤርትራውያን ስደተኛታት ዝገጥሞም ዘሎ ሞትን ካልእ ብድሆታትን፣ ኣብ ውሽጢ ዓድን ወጻእን ንዝነብር ህዝቢ ኤርትራ ከቢድ ስቓይ ኮይዎ ከምዘሎ’ውን ኣዘኻኺሮም።
ህዝቢ ኤርትራ ገጢምዎ ካብ ዘሎ ዘቤታውን ግዳማውን ብድሆታት ንናይ ሓባር ረብሓ፣ ብሓባር ክሰርሕ ብምዝኽኻር ከኣ፣ እዛ ሓዳሽ ዓመት ነዚ ንምትግባር ናይ ተስፋ ዓመት ክትኮነሎም ዘለዎም ተስፋ ገሊጾም።
ኣባላት ሬድዮ ኤረና’ውን ኣብ ውሽጢ ዓድን ወጻእን ንዝርከብ መላእ ህዝቢ ኤርትራን ንብምሉኦም ተኸታተልቲ ሬድዮ ኤረናን፣ 2015 ዓመተ ሰላምን ራህዋን ክትኮነሎም ምንዮቶም ገሊጾም።
ሀ. ክርስቶስ ስለ መንግሥቱ አስተማረ (ማር. 4፡1-34)። እንደ ማቴዎስ ሁሉ፥ ማርቆስም የክርስቶስን ምሳሌዎች በአንድ ክፍል ውስጥ አስቀምጧል። ይህ ማርቆስ ስለ ክርስቶስ ትምህርት ከገለጸባቸው ጥቂት አጋጣሚዎች አንዱ ነው። ክርስቶስ በእርሱ ላለማመን ልባቸውን ያደነደኑት አይሁዶች ፍርድን እንደሚቀበሉ ለማሳየት፥ በምሳሌ እንደሚናገር ለደቀ መዛሙርቱ ተናግሯል። ነገር ግን ለጥሪው ምላሽ ሰጥተው የተከተሉት የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት፥ እውነትን የበለጠ እንዲረዱ በምሳሌ ያስተምራቸዋል። እነዚህ ምሳሌዎች እያንዳንዳቸው በክርስቶስ መንግሥት፣ ሕይወት ምን እንደሚመስል ያስተምራሉ።
1. የአራት ዓይነት መሬት ምሳሌ (ማር. 4፡1-20)። ደቀ መዛሙርቱ የክርስቶስን መልካም የምሥራች ካካፈሉ በኋላ ምን ሊጠብቁ ይገባል? ክርስቶስ ሰዎች በሦስት መንገዶች ምላሽ እንደሚሰጧቸው አስተምሯል። በመንገድ ላይ እንደወደቀው ዘር፥ ከመጀመሪያው ለመቀበል የማይፈልጉ ሰዎች ይኖራሉ። የሚያምኑ መስለው ከቀረቡ በኋላ ችግር ወይም ስደት በደረሰባቸው ጊዜ በጭንጫ መሬት ላይ እንደተዘራው ዘር የሚክዱም ይኖራሉ። አማኞች መስለው ከቀረቡ በኋላ ከደቀ መዝሙርነት ጎዳና ይልቅ የዓለምን መንገድ በመውደዳቸው ምክንያት፥ በእሾህ መካከል እንደተዘራው ዘር ወደ ኋላ የሚመለሱ ሰዎች ይኖራሉ። በአንጻሩ በመልካም መሬት ላይ እንደወደቀው ዘር እምነታቸውን በተለያዩ መንገዶች ሊገልጹ የሚችሉት ጥቂቶች ብቻ ናቸው።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ሰዎች እነዚህን አራት ምላሾች ሲሰጡ ያየህባቸውን ሁኔታዎች በምሳሌዎች አብራራ። ለ) ለደቀ መዛሙርት እነዚህን አራት መንገዶች ማወቁ ለምን ያስፈልጋል?
2. የመቅረዝ ምሳሌ (ማር. 4፡21-25)። ክርስቶስን ለመከተል የሚፈልጉ ሰዎች የሮም ክርስቲያኖች የሚጋፈጡት ዓይነት ስደት ቢኖርም እንኳ፥ እምነታቸውን ከመደበቅ ይልቅ የእምነታቸው ብርሃን ለሁሉም እንዲያበራ ማድረግ እንዳለባቸው ሊያውቁ ይገባ ነበር። ከሰዎች የተሸሸጉ ምሥጢራዊ ማኅበረሰብ ከመሆን ይልቅ፥ በቃላቸው ብቻ ሳይሆን በሕይወታቸው ጭምር የክርስቶስ መንግሥት ተከታዮች መሆናቸውን ማሳየት ያስፈልጋቸው ነበር። የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት መሆናቸውን ማሳየት ያስፈልጋቸው ነበር። ክርስቶስ ደቀ መዛሙርቱ እርሱን ለመስማትና በሕይወታቸው ውስጥ እውነቱን ተግባራዊ ለማድረግ ባይፈልጉ፥ ፍርድ እንደሚደርስባቸው አስጠንቅቋቸዋል። የክርስቶስን ትምህርት ይበልጥ ተግባራዊ ባደረጉ ቁጥር፥ ተጨማሪ መንፈሳዊ እውነቶችና ግንዛቤዎችን ይሰጧቸዋል። እኛም መንፈሳዊ እውነቶችን ተግባራዊ የማናደርግ ከሆነ፥ መንፈሳዊ እውነቶችን የመገንዘብ ችሎታችን ይቀንሳል።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ይህ መንፈስ ቅዱስ የሚያስተምረንን ተግባራዊ ማድረግ እንዳለብን የሚያስጠነቅቀን እንዴት ነው? ለ) በቅርቡ መንፈስ ቅዱስ ያስተማረህን ሁለት እውነቶች ግለጽ። እንዴት ተግባራዊ እያደረግህ እንደሆነ አብራራ።
3. የአዳጊ ዘር ምሳሌ (ማር. 4፡26-29)። ይህ ምሳሌ የሚገኘው በማርቆስ ወንጌል ውስጥ ብቻ ነው። ክርስቶስ በዚህ ምሳሌ፥ መንግሥቱና ቤተ ክርስቲያኑ፥ እንደ ዘር በምሥጢራዊ መንገድ በራሷ የማደግ ኀይል እንዳላት አስተምሯል። ሰዎች ዕድገቱ እንዴት እንደሚካሄድ ለመገንዘብ ቢሞክሩም፥ ሁልጊዜም ምሥጢር ይሆናል።
4 የሰናፍጭ ቅንጣት ምሳሌ (ማር. 4፡30-34)። የኢየሱስ መንግሥት፥ ጅማሬዋ ልክ እንደ ኢየሱስና 12ቱ ሐዋርያት፥ አነስተኛ ይመስላል። ኃያል መንግሥት ባላቸው በሮማውያን ዓይን ፊት፥ በጣም አነስተኛና ምንም ያማያሳስብ ሆኖ ታያቸው። ነገር ግን ያቺ አነስተኛ መንግሥት በአስደናቂ መንገድ አድጋ፥ ታላቁ የሮም መንግሥት እንዲለወጥ ታደርጋለች። ቤተ ክርስቲያንም አድጋ፥ ከሮም መንግሥት በበለጠ መልኩ ዓለምን ታዳርሳለች።
ለ. ኢየሱስ በተፈጥሮ ላይ ኃይሉን አሳየ (ማር. 4፡35-41)። ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ ከሆነ፥ በፍጥረቱ ላይ ምን ኃይል አለው? ማርቆስ ይህን ታሪክ በመናገር፥ ክርስቶስ በፈጠራት ዓለም ላይ ሙሉ ሥልጣን እንዳለው አመልክቷል። ማዕበሎችና ነፋሳት ሁሉ ለክርስቶስ ቃል ታዝዘዋል። የክርስቶስ ጎይል በደቀ መዛሙርቱ ላይ ከፍተኛ ስሜት በማሳደሩ «ፈሩ»። በተጨማሪም እርሱ ከተራ ሰው የላቀ መሆኑን ስለ ተገነዘቡ፥ ትክክለኛ ማንነቱን ለመረዳት ተገድደው ነበር።
ነገር ግን ይህ ታሪክ እካላዊም ሆነ የስደት ማዕበል፥ በክርስቶስ ተከታዮች ላይ እንደሚደርስ ያሳያል። ከዚህ ማዕበል ማምለጥ አይቻልም። በዚህም ጊዜ በፍርሃት ልንኖር ወይም ክርስቶስ ከእኛ ጋር እንዳለ በመገንዘብ በእርሱና ማዕበሉን በመቆጣጠር ችሎታው ልንታመን እንችላለን።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) ስላጋጠመህ አንድ ማዕበል ግላጽ። በዚህ ጊዜ ከምን ዓይነት ልማቶች ጋር ታግለሃል። እምነት ነበረህ ወይስ አልነበረህም? ለ) ለማዕበሉች የምንሰጠው ምላሽ በክርስቶስ ላይ ያለንን የእምነት መጠን የሚያመለክተው እንዴት ነው?
ይህ መጽሐፍ በአራት ክፍሎችና በዓሥራ አራት ምዕራፎች ተዋቅሮ ክፍል አንድ ከዋናው የታሪክ ዳሰሳና ትንተና በፊት ታሪካዊውን ዳራ ለመተረክ ይሞክራል። ሁለተኛው ክፍል ደግሞ ጎበና ሊደርስ ከቻለበት የወታደራዊ፣ ፖለቲካዊና ማኅበራዊ የእውቅና ጣርያ ድረስ ያለፈባቸውን በፈተና የተሞሉ፣ የዚያኑ ያክል በውጤት የታጀቡ የሕይወት ልምዶቹን ለመዳሰስ ጥረት የሚያደርግ ሲሆን፤ ሦስተኛው ከዚሁ ተያያዥ በሆነ መልኩ ጎበና የተጎናጸፈውን እውቅና እንደምን አድርጎ ሀገራዊ ፋይዳ ወደአለው ነገር እንደለወጠ ለማሳየት ይጥራል። ክፍል አራት የጎበና የመጨረሻ ዘመናት ያለ አቻ ወራሽ ሲጠናቀቁ የኦሮሞ ሕዝብ የተጋረጠበትን ከሀገርና ከመንግሥት ባለቤትነት የመንሸራተት ፈተና ለምን እንደተከሠተ ለማመላከት ጥረት ያደርጋል።
በዝርዝር ምዕራፎቹ ስለ ጎበና እስከ አሁን የነበሩትን የተለያዩ እይታዎችና አመለካከቶች፣ ከጎበና መወለድ በፊት በዓሥራ ዘጠነኛው ክፍለዘመን መጀመሪያና በልደቱ ወቅት የጎበና የትውልድ ቦታ በነበረው ሰሜን ሸዋ የፖለቲካና የኢኮኖሚ ሁኔታ፣ በይበልጥ ደግሞ የኦሮሞና ዐማራ ሕዝብ ፖለቲካዊ፣ ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ መስተጋብሮች ጎበናን እንዴት እንደቀረጹት፣ የጎበናን ልደት፣ ልጅነትና ወጣትነት እንዲሁም የሎሌነት፣ የአማችነት እና ደጅ አጋፋሪነት በመጨረሻም የሽፍትነት ጊዜውን፣ የግዛት መስፋፋትና የሰፊውን ኢትዮጵያ ሀገር የመመሠረት ውጥንና ከምኒልክ ጋር መተዋወቁን ይገልጻል።
ጎበና የተለያዩ ሹመቶችን ለምሣሌ የደጃዝማችነትና ከዚያም የራስነት ሹመትና ማዕረግ ላይ እንዴት እንደደረሰና በተለይም የጦር አበጋዝነትን ያክል ትልቅ ሃላፊነት አንዴት እንደወሰደ በተጓዳኝም “የግዛት ማስፋፋትና ሀገር ማቅናት” ስተራቴጂ እንዴት በጋራ እንደተነደፈ፣ በተለያዩ አቅጣጫዎች በተለያዩ መሪዎች እንደተተገበረ ይተርካል። በመጨረሻም ጎበና ብዙዎቹን የቤት ሥራዎቹን ቀድሞ በማጠናቀቁና ሌሎቹን ባለድርሻ አካላት ድንክዬ በማድረጉ በምኒልክ ዙሪያ ባሉ ሰዎች ጉትጎታና ማጉረምረም በመጀመሪያው ስምምነት መሠረት ሳይሆን ውጤቱን በማጠፍ ጎበና ያስገበራቸውን አካባቢዎች ሌሎች እንደ ተሾሙበት፣ የጎበናን ሃይማኖታዊ ክንውንና የአብያተክርስቲያናት ግንባታ እንቅስቃሴ እንዱሁም ቤተሰባዊ ሕይወቱን በተለይም ጋብቻና ልጆች፣ ሞትና አሟሟቱን በተመለከተ ማስረጃ እስከፈቀደ ድረስ ተገልጾ በመዝጊያውም ስለጎበና የተነገረው ነገር ያለውን አንድምታ በጸሐፊው ግንዛቤ ልክ የማሰሪያ ሐሳብ የተሰጠበት መጽሐፍ ነው።
በኢትዮጵያ ታሪክ ላይ በርካታ መጻሕፍትን ያዘጋጁ ኢትዮጵያዊያንም ሆኑ የውጭ ዜጎች ወይ በማድበስበስ አልያም ሆነ ብለው በመዝለል የራስ ጎበና ዳጪን የሕይወት ታሪክና ዘመናዊት ኢትዮጵያን በመመሥረት የነበራቸውን ታላቅ ሚና ትኩረት ሳይሰጡት ቆይተዋል። ዶ/ር ደቻሳ አበበ ይህን የታሪክ ዕውቀት ክፍተት ለመሙላት የተሳካለት ሥራ ሠርቷል። ይህ ሥራ በጥልቀት የተዘጋጀና በጉዳዩ ላይ በርካታ አዳዲስ መረጃዎችን ለአንባቢዎች ያቀረበ በመሆኑ እስከ ዛሬ በጉዳዩ ላይ የነበረውን የተዛባ ግንዛቤ ለማረም ትልቅ ፋይዳ ይኖረዋል። በመሆኑም አንባቢዎች ከዚህ መጽሐፍ ሰፊ ታሪካዊ ዕውቀትና ግንዛቤ እንደሚያገኙ አንዳች ጥርጣሬ የለኝም።
ራስ ጎበና ዳጪ ዘመናዊ ኢትዮጵያን ከመሠረቱት ታላላቅ መሪዎች ውስጥ አንዱ ነበሩ። በሸዋ ዐማራና ኦሮሞ መስተጋብር ፈጥረው ወደ ሀገር ግንባታ ፊታቸውን እንዲያዞሩ ከአጼ ምኒልክ ጋር በዕውቅና የሠሩ እጅግ የተዋጣላቸው የጦር መሪም ነበሩ። ከ1960ዎቹ ጀምሮ የመገንጠል ዝንባሌ የነበራቸው ዋልታ_ረገጥ ፖለቲከኞች ስማቸውን ለማጉደፍ ቢሞክሩም የሕይወት ታሪካቸውን እውነተኛ ገጽታ በመተንተን ዶ/ር ደቻሳ የክብር ታላቅ ስፍራ ላይ መልሶ ያስቀምጣቸዋል። ራስ ጎበና ቢያልፉም እሳቸው ያሰለጠኗቸው የጦር መሪዎች (እንደነ ፊታውራሪ ገበየሁ፣ ራስ መኮንን እና ሌሎችም) ጣልያንን በማሸነፍ ድል ሊቀዳጁ በቅተዋል። ሀገርም ከቅኝ አገዛዝ ሥር ሳትወድቅ ነጻነቷን ጠብቃ ለሚቀጥለው ትውልድ ለመተላለፍ በቅታለች። ይህ እጅግ ተነባቢ የሆነ መጽሐፍ በሁሉም አንባቢ እጅ መግባት ያለበት ወቅታዊና አስፈላጊ መጽሐፍ ነው።
ራስ ጎበና ለዘመናዊት ኢትዮጵያ ሀገረ መንግሥት ግንባታ ታላቅ ሚና የተጫወቱ የተከበሩ የፖለቲካ ሰውና የጦር መሪ ቢሆኑም በታሪክ ተመራማሪዎች ዘንድ ተገቢው ትኩረት ሳይሰጣቸው ቆይቷል። ይባስ ብሎ የዘውግ ፖለቲካ አቀንቃኝ ልሂቃን ለፖለቲካዊ ፍጆታ ሲሉ የራስ ጎበናን ታሪክ በማዛባት፣ ወጣቱ ትውልድ የእኝህን የሀገር ባለውለታና ብሔራዊ ጀግና እውነተኛ ታሪክ ሊረዳ አንዳይችል አድርገዋል። ይህ የዶ/ር ደቻሳ መጽሐፍ አንባቢያን ቀደም ሲል ስለራስ ጎበና ያነበቧቸውንና የሰሟቸውን የሀሰት ትርክቶች ቆም ብለው እንዲመረምሩ ለመርዳት ካለው ጠቀሜታ ባሻገር፣ የዓሥራ ዘጠነኛውን መቶ ክፍለ ዘመን የኢትዮጵያን ታሪክ ለመረዳት ትልቅ ፋይዳ ይኖረዋል።
ዶ/ር ደቻሳ አበበ በጥቅምት 3፣ 1967 ዓ. ም በሰሜን ሸዋ ሳያደብርና ዋዩ ወረዳ ሳክላ አቦ የገጠር ቀበሌ ተወለደ። የአንደኛ ደረጃ ትምህርቱን በደነባ አንደኛ ደረጃ፣ ሁለተኛ ደረጃውን በእነዋሪ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተከታትሏል። የመጀመሪያ ድግሪውን ከኮተቤ መምህራን ትምህርት ኮሌጅ በታሪክ መምህርነት በ1991 ዓ. ም፣ የማስተርስ ድግሪውን ከአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በታሪክ በ1995 ዓ. ም እና ከኢንድራጋንዲ ዩኒቨርሲቲ በሶሽዮሎጂ በ2001 ዓ. ም ያገኘ ሲሆን በታሪክ የትምህርት ዓይነት ደግሞ የዶክትሬት ድግሪ በ2008 ዓ. ም ከደቡብ አፍሪካ ዩኒቨርሲቲ ተቀብሏል።
ዶ/ር ደቻሳ በጋምቤላ መምህራን ትምህርት ኮሌጅ፣ በጅማ ዩኒቨርሲቲ እና በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በታሪክ መምህርነት ያገለገለ ሲሆን አሁን በዚያው በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ በሚገኘው የአፍሪካ ጥናትና ምርምር ማዕከል በመምህርነትና በተመራማሪነት በማገልገል ላይ ይገኛል። በኢትዮጵያ ታሪክ ላይ በርካታ የጥናት ወረቀቶችን በተለያዩ የሀገር ውስጥና ዓለም አቀፍ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ በሚገኙ የምርምር ጆርናሎች ላይ አሳትሟል።
ሁለተኛው ጅብ - ገደሉ በጣም ሩቅ ነው፡፡ እንኳን ገብተን ሆዳችን ሞልቶ እንዲሁም ለመውጣት አዳጋች ነው፡፡ ስለዚህ መዘዋወራችንን እንቀጥልና የረፈደበት አህያ እንፈልግ፡፡
እየተራቡ መተኛትም ሆነ ዕጣ-ፈንታቸው፡፡ አንድ ሌሊት አንደኛው ጅብ ጐኑ ላለው ጅብ፤ “በጣም የተኛውንና ዳር ያለውን ጅብ ለምን አንበላውም?” ሲል ሀሳብ አቀረበ፡፡ አንዱ ለአንዱ እያማከረ፣ ዳር ላይ ለጥ ያለው ላይ ሰፈሩበት፡፡ ለአንድ ሁለት ቀን ፈንጠዝያ ሆነ፡፡
እንደገና ረሀብ ሆነ፡፡ በዚያው ተዘናግቶ በተኛው ተረኛ ጅብ ላይ እየፈረዱ፣ በመጨረሻው ሁለት ቀሩ፡፡ ብዙ ለሊት እየተፋጠጡ አደሩ፡፡ ሆኖም መድከም አይቀርምና አንዱ ደክሞት ተኛ። የነቃው በላው፡፡ ጥቂት ሰነበተና እራሱም በረሀብ ሞተ!
የሀገራችን የሙስና ደረጃ ገና ያልተጠረገ በረት ነው፡፡ “አህያም የለኝ ከጅብም አልጣላ” ብለን የምንዘልቀው እንዳልሆነ ካወቅነው ውለን አድረናል፡፡ “ሙስናው በአዲስ መልክ ሥራ ቀጥሏል፡፡” እንዳንል፣ መረር ከረር ብሎ መገታት እንዳለበት መገንዘብ ያሻል፡፡ ብርቱ ጥንቃቄና ብርቱ እርምጃ ግድ ነው፡፡ “ግርግር ለሌባ ያመቻልና” የህዝቡን ፀጥታ የሚያደፈርስን ሁኔታ በችኮላም ሳንደናገር፣ በመኝታም ሳንዘናጋ በአስተውሎት መጓዝና ፍሬ ያለው ሥራ መስራት ያሻል፡፡ በየትኛውም አገር ለውጥን ተከትሎ የሚመጣ አደናጋሪ ሁኔታ ይከሰታል፡፡ “የምጣዱ እያለ የእንቅቡ መንጣጣቱም” ሆነ፤ “የቆጡን አወርድ ብላ የብብቷን ጣለች” መባሉ የነበረ፣ ያለና ወደፊትም የሚኖር በመሆኑ፤ ነፃ አስተሳሰቡን እጅግ ልቅ ሳናደርግ፣ ግትርነቱንም (die-hardism) እጅጉን ሳናከርረው፣ በሥነ ሥርዓትና በዲሲፕሊን መራመድ ብቻ ነው የሚጠበቅብን። የረፈደ ነገር ያለ ቢመስለን አይገርምም! የአጭር ጊዜ ለውጥ ነውና! አመለካከታችን እስኪጠራ፣ በሀገራችን ህዝብ ዘንድ ብትሰራም ትኮነናለህ - ባትሰራም ትኮነናለህ (Do, damned! Don’t damned) ነውና፣ የያዝነውን መንገድ አለመልቀቅ ረብ ያለው እርምጃ ነው፡፡ ሰላምን ማደፍረስም ለሙስና ማራመጃም መከላከያም ሊሆን የሚችል አደገኛ መሣሪያ ነው! ዞሮ ዞሮ “ከጅብ ጅማት የተሰራ ክራር ቅኝቱ ልብላው - ልብላው ነው” ከሚለው ተረት አይዘልም! ወንጀሎችን እንቆጣጠር! የመሣሪያ ዝውውርን በሕግ የበላይነት ሥር እናድርግ! “ጦር ሜዳ ማህል ግጥም አታነብም” እንደሚባል አንዘንጋ! ዘረፋን እንቋቋም! ያለ መስዋዕትነት ድል የለም! ከመጠምጠም መማር ይቅደም! የዕውቀትንና የባለሙያን ግብዓት በየፕሮግራሞቻችን ውስጥ ቀዳሚ እናድርግ፣ ከዘርና ከጐሣ ግጭት ወጥተን፣ በዲሞክራሲና በሕግ የበላይነት ራሳችንን እንገንባ! የዴሞክራሲያዊነት እንጂ የገዥነትና የተረኝነት ስሜት የትም አያደርሰንም!
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ከአምስቱ ጥንታዊ የኦርየንታል ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አብያተ ክሪስቲያናት ማለትም ከኮፕት (ግብጽ)፣ ህንድ፣ ሶርያና አርመን ቤተ ክርስቲያናት መካከል አንዷ ናት። ኢትዮጵያ በመጽሐፍ ቅዱስ ከ፵ ጊዜ በላይ የተነሳች ሲሆን ከክርስትና በፊት የብሉይ ኪዳንን እምነትና ባህል ተቀብላ እግዚአብሔርን ታመልክ እንደነበር መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል……
…ይቺ ቤተ ክርስቲያን ቀለም በጥብጣ፣ ብራና ፍቃ፣ ብዕር ቀርፃ፣ጉባኤ ዘርግታና ትምህርት አስፋፍታ ልጆቿን እያስተማረች፣ እውቀታቸውን እያተደላደለች፣ ለሕዝብና ለአገር የሚጠቅም በርካታ ስራ ሰርታለች። በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ረገድም ልጆቿን በዘርና በቋንቋ ሳትለይ፤ በመወለድና በቋንቋ ሳትመዝን ልጆቿን በብቃትና በችሎታ፤ በመክሊታቸውና እንደየ ጥበባብቸው መጠን እየመደበት ከተራ የቤተ ክርስቲያን አገልጋይ እስከ ሊቀ ጳጳስ ስትሾም ኖሯለች።
በዘመነ ወያኔ ግን ታፍራና ተከብራ የኖረችው ዘረኝነትን የምትጠየፈው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቤተክህነት ቤተክህደት ሆኖ ከፓትሪያርክ ጀምሮ እስከ ደብር አለቆች ድረስ ያለው መንፈሳዊ ሹመት በትግራይ ተወላጆች ቁጥጥር ስር እንዲወድቅ ተደርጓል። ወያኔ አንድ የቀረው ነገር ቢኖር የቤተክርስቲያኒቷን ሃይማኖታዊ ቀኖና መቀየር ብቻ ነው። ወያኔ በሥልጣን ላይ ከቆየ ይህንንም ከማድረግ የማይመለስ መሆኑን በእስልምና እምነት ላይ ተግባራዊ እያደረገ ካለው መገንዘብ ይቻላል።
ልክ እንደ ክርስትናው ሁሉ ወያኔ የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤትን (መጅሊስ) በራሱ ካድሬዎች ሞልቶት ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥሮታል። እስልምና ላይ ግን የሃይማኖት ተቋማትን ከመቆጣጠር አልፎ በቀኖና ጉዳይ በመግባት የራሱን “ምርጥ እስልምና” እያስተዋወቀ ነው። ይህ ነገር ዛሬ በሙስሊሞች ላይ የመጣው ነገ በክርስቲያኖችም ላይ የሚመጣውን አመላካች ነው።
ብዙ ሰው ኢሕአዴግ በሚባለው የማታለያ ጭምብል ውስጥ ስላለው የወያኔ የበላይነት እያወራ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስላለው የሲኖዶስ መከፈል እንጂ ስላለው የትግራይ የበላይነት የዘነጋነው ይመስላል። እንደሚታወቀው «አቡነ» ማቲያስ የሚባሉት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፓትሪያርክ በዜግነት አሜሪካዊ ናቸው። ለወትሮው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ከርስቲያን ፓትሪያርኮች ከግብጽ አሌክሳንደሪያ ይሾሙ ነበር። በዚህ ዘመን ግን የኢትዮጵያ ገዳማትና አድባራት ብቁ ጳጳሳትን ማፍራት ያቆመች ይመስል የወያኔዋ ኢትዮጵያ ጳጳስ ከአሜሪካ አስመጥታ ፓትሪያርክ አድርጋለች።
አቡነ ማቲያስ ሱዳን በነበሩበት ወቅት የመንገሻ ስዩም ቃል አቀባይና የኢዲዩ የፕሮፓጋንዳ ጋዜጠኛ ነበሩ። አሜሪካ ገብተው ማተባቸውን ቆርጠው አሜሪካዊነትን ከተቀበሉ በኋላ በሀገረ ኢየሩሳሌም የታሪካዊቷ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን «ሊቀ ጳጳስ» ሆነው ተሹመው «አጎታቸውን» ፓትሪያርክ ጳውሎስን እስከተኩበት ጊዜ ድረስ በነበራቸው የኢየሩሳሌም ቆይታቸው ሙስናን ተቋማዊ አድርገውት ነበር። አንዳንድ ሰዎች «በብዝሀነት» ሲመዘን «እየሩሳሌም ካለው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አስተዳደር መቀሌ ያለው የአቡነ አረጋዊ ደብር ይሻላል፤ ቢያንስ የተወሰኑ የኢሮብ ሰዎች አሉበት» ሲሉ ጽፈው ነበር።
የማቲያስ ጉድ ተነግሮ የሚያልቅ አይደለም። ወያኔ ሻዕብያን ተከትሎ አዲስ አበባን በተቆጣጠረ ማግስት ሎስ አንጀለስ የሚገኘውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ለሁለት ከፍለው የትግራይና የኢትዮጵያ በሚባሉ ሁለት ቤተ ክርስቲያኖች እንዲፈጠሩ ያደረጉ የዛሬው የወያኔ ፓትሪያርክ «አቡነ» ማቲያስ ናቸው።
ማቲያስ በኢትዮጵያ ታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ መንግሥት ነኝ ባዩ ነውረኛ ቡድን ወያኔ ያዘጋጀውን የወያኔ ምስረታ ድግስ ለመታደም የአመቱን የቁልቢ ገብርኤል የንግሥ በዓል ሳያከብሩ የቀሩ ብቸኛ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን «ፓትሪያርክ» ናቸው። የመንፈስ ቅዱስ ልጆቻቸው የሆኑት ተራ ምዕመናን ከሩቅ ቦታ ሳይቀር በመጓዝ የአመቱን ገብሬል ለማክበር ወደ ቁልቢ ሲተሙ እሳቸው ግን «ብርሀን ከጨለማ ጋር ህብረት የለውምና ተለይ» የሚለውን «አባታዊ» ቡራኬ እና ቃለ ምዕዳን ተገኝተው ለምዕመኑ ይሰጣሉ ተብሎ ሲጠበቅ «አመንዝረው» በገብርዔል ፈንታ ከአቦይ ስር ሸራተን ዋሉ። ኢትዮጵያ ውስጥ ክርስትና ለመጀመሪያ ጊዜ የከበረው በተራ ምዕመን ደረጃ ብቻ ሳይሆን በአለማዊው መንግሥት በንግሥተ ነገሥታት ሕንደኬ አቃቤ ንዋይ ጭምር ነበር። በመንፈሳዊነት በከሰረችዋ በወያኔዋ ኢትዮጵያ ግን ክርስትና መርከስ የጀመረው ከላይ የቤተ ክርስቲያኗ ራስ ነን በሚሉ ሰዎች ሆነ!
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን በመንፈሳዊነት ያከሰሯት ሙሰኛ «አቡን»፤ የኢትዮጵያን ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ቤተ ትግሬ አድርገዋታል። ይህንን በሚመለከት «ብጹእ» እየተባሉ በሀይማኖት ካባ የሰሩትንና እየሰሩ ያሉትን ወንጀል፣ ሙስናና ዘረኝነት፤ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክ ቤተ ክርስቲያን በማን ቁጥጥር ስር እንደዋለችና እየተካሄደ ያለውን ከፍተኛ የገንዘብ ብክነትና የዘረፋ ድርጊት በተጨባጭ ማስረጃዎች ለማቅረብ እንሞክራለን።
በቅድሚያ የምናቀርበው ማስረጃ ባለፈው ሰሞን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከትን በጠራራ ጸሀይ ዘርፈው እንዲነሱ የተወሰነባቸውን ሶስት የትግራይ ሌቦች በነማን እንደተኳቸው የሚያሳይ ዶሴ ነው። «አቡነ» ማቲያስ በተለይ ጠርቀም ያለ አስራት በኩራት የሚሰበሰብበትን የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት የበላውና የጠገበው ዘመዳቸው ሄዶ የራበውና ሁሉ ብርቁ የሆነ ዘመዳቸው የሚተካበት የትግራይ ርስት አድርገውታል። ብጹዕነታቸው እየተባሉ የሚጠሩት ግን ተግባራቸው በተቃራኒው የሆነው ወያኔ በፓትሪያርክነት የሾማቸው የተከዘ ማዶ ሰው የቀድሞዎቹን የበሉና የጠገቡ ሶስት «ሀጎሶችን» ወደሌላ ቦታ አዛውረው በነሱ ቦታ የተኳቸው አዲሶቹ የአዲስ አበባን ሀገረ ስብከት ገዳማትና አድባራት ሹመኞች የሆኑት ሶስቱ የራባቸውና ሁሉ ብርቁ «ሀጎሶች» 1ኛ፡ መምህር ጎይቶች ያይሄ፤ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ዋና ስራ አስኪያጅ፤ 2ኛ፡ መጋቢ ጥበብ ናሁ ሰናይ በለጠ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ስራ አስኪያጅ ኃላፊና 3ኛ አቶ ገብረ ሕይዎት አስገዶም የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት ሒሳብና በጀት ዋና ክልፍ ኃላፊ ናቸው። ልብ በሉ! ይህ በትግራይ ተወላጆች ብቻ የተሞላው የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት መምሪያ ሀገረ ስብከቱ ባሉት የኃላፊነት የስራ መደቦች ሙሉ ነው። እንቀጥል።
በአዲስ አበባ ውስጥ ያሉ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አብያተ ክርስትያናትና አድባራት በሶስት ደረጃዎች ይከፈላሉ። አንደኛ ደረጃ የሚባሉት አብያተ ክርስትያናት እጅግ ብዙ ገቢ የሚያስገኙና ገቢ ሊያስገኙ የሚችሉ ሱቆች፣ ትምህርት ቤት፣ የመቃብር ቦታ ወዘተ ያለባቸው አብያተ ክርስትያናት ናቸው። እነዚህም አብያተ ክርስትያናትና አድባራት ብዛታቸው ሀያ ነው። አራዳ ጊዮርጊስ፣ ቦሌ መድኃኔዓለም፣ ኡራኤል፣ ልደታ ለማርያም፣ ቅድስት ሥላሴ፣ አማኑኤል፣ አዲሱ ሚካኤል፣ እንጦጦ ኪዳነ ምህረት፣ ቅድስት ማርያም፣ ወዘተ አንደኛ ደረጃ ላይ የሚገኙ አብያተ ክርስትያናት ናቸው። በወያኔ ቤተ ክህነት ቋንቋ አንድ ሰው «ተሾመ» የሚባለው በነዚህ አድባራት ውስጥ ሲሾም ነው።
እነዚህ አንደኛ ደረጃ በመባል የወያኔ ቤተ ክህነት የመደባቸው አድባራት ውስጥ ጸሐፊና አስተዳዳሪው ሆነው በአባ ማቲያስ የሚሾሙት ከዘጠና አምስት በመቶ በላይ የትግራይ ሰዎች ናቸው። እነዚህ አንደኛ ደረጃ በመባል በሚታወቁት አብያተ ክርስትያናት በአባ ማቲያስ የሚሾሙት የትግራይ ሰዎች ሁሉም የድርጅት አባላት ናቸው። ይህ ማለት እነዚህ ሰዎች ሲሾሙ የአገዛዙ ይሁንታ አለበት ማለት ነው። እነዚህ በትግሬነታቸው ተደራጅተው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያንን የወረሷት የትግራይ ሰዎች የቤተ ክርስቲያን ዘረፋ እጅግ የሚዘገንን ነው። እነዚህ ሰዎች ቤተ ክርስቲያኗን የሚዘርፏት በሚሊዮን በሚቆጠር ገንዘብ ነው። ዘራፊዎቹ የትግራይ ሹመኞች በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መብደር በወያኔ ፈቃድ የተቀመጡ ስለሆኑ ስለዝርፊያቸው አይከሰሱም። ቢከሰሱም ቅጣቱ በትንሹ ይዘርፉበት ከነበረው የበለጠ ወደሚዘረፍበት ቦታ መዘዋወር ነው።
የወያኔ የቤ ተክርስቲያን አስተዳደር ሁለተኛ ደረጃ አድባራት ብሎ የሰየማቸው መለስተኛ ገቢ የሚገኝባቸውን ቤተ ክርስቲያንን ሲሆን እነዚህም ቦታ አስተዳዳሪና ጸሓፊ የሚመደቡት ከዘጠና በመቶ በላይ ከትግራይ ሰዎች ናቸው። ቅዱስ ማርቆስ፣ ቁስቄም፣ ገነተ ኢየሱስ፣ ቂርቆስ፣ ወዘተ በዚህ ደረጃ ከሚካተቱት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አብያተ ክርስትያናትና አድባራት መካከል ናቸው።
በሶስተኛ ደረጃነት የተቀመጡት ደግሞ የአዲስ አበባ አድባራት ከተማው ራቅ ያሉና ራሳቸውን ለመቻል የሚቸገሩ አዳዲስና ነባር አብያተ ክርስትያናት ናቸው። በእነዚህ አድባራት ውስጥ ዋና ስራ አስኪያጅ ሆነው የሚሾሙት በአብዛኛው የሌሎች ብሔረሰብ አባላት ናቸው። ሆኖም ግን የነዚህ አድራባራትም ቢሆን የጸሀፊውና የሀገረ ስብከቱ ስራ አስኪያጅ ኃላፊ ቦታ በትግራይ ሰዎች የተያዘ ነው።
ወረድ ብለን የምናቀርበው የዝርፊያ ዶሴ በማህበረ ለስብሐት ልደታ ማሪያም ቤተ ክርስቲያን አባ ማቲያስ የሾሟቸው ሁሉም የትግራይ ሰዎች የሆኑ ዘራፊዎች ቤተ ክርስቲያኗን የገፈፏትን በርካታ ሚሊዮን ብር የሚያሳይና በአባ ማቲያስ ቁጥጥር ስር ያለው ቤተ ክርስቲያን አምኖ ካሳተመው ዜና ቤተ ክርስቲያን ጋዜጣ ላይ የተገኘ የውስጥ ማስረጃ ነው።
ከታች ስማቸው የተጠቀሰው ስድስቱ የአባ ማቲያስ ሌቦች ከአንድ ቤተ ክርስቲያ ብቻ በአንድ ወቅት በርካታ ሚሊዮን ብሮችን ዘርፈዋል። ከዚህ ተነስተን «በአቡነ» ማቲያስ የሚመራው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ከአንድ ቤተ ክርስቲያን ይህንን ያህል ሚሊዮን ብር የሚሆን የቤተክርስቲያን ሀብት ከዘረፋ በአጠቃላይ ቤተክርስቲያኗን እንዴት ግጠው ጨርሰው በአጽሟ እንዳቆሟት መገመት አይከብድም።
የሆነው ሆኖ በትግሬነታቸው ተቧድነው ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያንን ራቁቷን ያስቀሯት የአባ ማቲያስ ሹሞች የሆኑት የትግራይ ሌቦች ከአንድ ቤተ ክርስቲያን ዘረፉት ተብሎ ክስ የቀረበባቸው ሰዎች ስምና ዝርዝር እነሆ፤
5. ሊቀ ስዩም ኃ/ማርያም አብርሃ በተ.ቁ 3 ላይ ከነበሩት ፀሀፊ በፊት የነበሩ 2.9 ሚሊየን ብር ያጎደሉና 5000 ብር ብቻ እንዲቀጡ ፍርድ ቤቱ የወሰነላቸዉ ሹሙኞች ናቸው ።
አሁንም ልብ በሉ! ይህ ሁሉ ዘረፋ የተካሄደው ያንድ ብሔረሰብ አባላት ማለትም የትግራይ ተወላጅ የሆኑ ሹመኞች በአንድ ቤተ ክርስቲያን ያካሄዱት ገፈፋ ነው። ይህን የዘረፋ ጉድና ሌሎች የትግራይ ተወላጅ ሹመኞች ምዝበራዎች ዜና ቤተ ክርስቲያን በሚባለው የቤተ ክርርስቲያኗ የውስጥ ጋዜጣ 62ኛ ዓመት ቁጥር 70 ላይ ያገኙታል።
ሙሰኛው «ፓትሪያርክ» «አቡነ» ማቲያስ ታሪካዊቷን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን በትግራይ ተወላጆች ብቻ ሞልተው የቤተክርስቲኗን አንጡራ እየገፈፏት ያለው የየሀገረ ስብከቱን ሹመት የሚቆጣጠረውን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት በትግራይ ተወላጆች ሞልተው ነው። ወረድ ብለን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር በነማን እንደተያዘ ካገኘነው ሚስጥራዊ ሰነድ ተነስተን እንዘረዝራለን። ደግማችሁ ልብ በሉ! የቤተ ክርስቲያኗ መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር ማለት አጠቃላይ የቤተ ክርስቲያኗን የአገር ውስጥና የውጭ አገር አስተዳደር የሚቆጣጥር ነው። ባጭሩ የቤተ ክርስቲያኗ መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር ቤተ ክርስቲያኗ የማን እንደሆነች የሚያሳይ ንድፍ ነው።
በዚህ መሰረት የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር 20 አባላት ያሉት ሲሆን የአባላቱ ስምና ማንነት እደሚከተለው ይቀርባል፤
መጋቤ ካህናት ኃይለ ሥላሴ ዘማርያም ታጋይ የነበረ ሰው ነው። ሰውየው በቅጽል ስሙ የቤተ ክህነቱ ስብሃት ነጋ በመባል ይታወቃል። መጋቤ ካህናት ኃይለ ሥላሴ ዘማርያም ወያኔ ትግራይን ሲቆጣጠር የትግራይ ቤተ ክህነት ሥራ ስኪያጅ የነበረው ሊቀ ካህናት ኃይለሥላሴ ትግራይን ለቀው ሲወጡ ወያኔ የትግራይ ቤተ ክህነት ሥራ ስኪያጅ አድርጎ የሾመው ሰው ነው። ወያኔ አዲስ አበባ ሲገባ ደግሞ አብሮ አዲስ አበባ በመግባት አዲስ አበባ ተሹሟል። ከዚያም ደግሞ ድሬዳዋ የተሾመ ሲሆን የተወረሱ የቤተ ክህነት ቤቶችን በማስመለስ ሰበብ በብዙ ቤችች ሙስና የሚታወቅ ዘራፊ ነው። ይህ ሰው አሁን የቤተክነቱ የካህናት አስተዳደር መምሪያ ኃላፊ ነው።
እስክንድር ገብረ ክርስቶስ የሕወሓት ተመራጭ የነበረ ዋና ፖለቲከኛ ሲሆን አሁን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር ዕቅድና ልማት መምሪያ ኃላፊ ነው።
አባ ሰረቀ ወልደሳሙኤል አቡነ መርቆሪዎስን በማውረድ ሂደት ትልቅ ሚና የነበረው ሲሆን ወያኔ አዲስ አበባ ሳይገባ ከወያኔ ጋር መሳርያ ይዞ ይታገል የነበረ ታጋይ ሲሆን በኋላ ግን ቤተ ክህነት ውስጥ ገብቶ ትልቁን የፖለቲከኛነት ሚና የሚጫወት ሰው ነው። አባ ሰረቀ ወልደሳሙኤል የሚንቀሳቀሰው በዲፕሎማቲክ ፓስፖርት ነው።
4. «መ/ጥ ቀሲስ» ዮሃንስ ኤልያስ — ትግሬ — በመንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት የአስተዳደር መምሪያ ኃላፊ፤ መ/ጥ ቀሲስ ዮሃንስ ኤልያስ ትግሬ በመሆኑ ከመዝገብ ቤት ወደ አስተዳደር መምሪያ የተሾመ ሰው ነው።
እንግዲህ! የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን መንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤት አስተዳደር ይህንን ይመስላል። ጠቅላይ ጽህፈት ቤቱ ካሉት 20 አባላት መካከል 16ቱ ትግሬዎች ናቸው። ሁለት፤ ሁለት አባላት ብቻ በመንበረ ፓትሪያርክ ጠቅላይ ጽህፈት ቤቱ አስተዳደር እንዲወከሉ የተደረጉት በሕዝብ ቁጥር ቀዳሚ የሆኑት የአማራና የኦሮሞ ነገዶች በስም ደረጃ የተካተቱትም ሁለት፡ ሁለት ሰዎች አስተዳደር የሚጠይቀውን ውሳኔ በማይሹ ቦታዎች እንዲወተፉ ሆነዋል።
እንግዲህ! የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ለኦርቶዶክ ሃይማኖታቸውና ለሀገራቸው ሙት የሆኑ ጀግና መነኮሳትንና ቀሳዎስትን አፍርታ በካህናቱና በምእመናኑ ህብረትና ጥንካሬ ታፍራና ተከብራ ህልውናዋን አስከብራ የኖረች ነበረች። ዛሬ ግን ከፍ ሲል እንደቀረበው በፋሽስት ወያኔ የዘረኝነት ፖሊሲ ምክንያት የመንፈሳዊነት ደረጃቸው ወደር የማይገኝላቸው አባቶች ተገፍተው እየተባረሩ በምትካቸው የሃይማኖት ካባ ያጠለቁ የትግራይ ዘረኛ ወንበዴዎች በቤተ ክርስቲያኗ ላይ በመንገሥ ቤተ ክርስቲያኗ የአማራን ዘር ለማጥፋት ኦሮሞን ቅስሙን ሰብሮ በማንበርከክ የሚደረገውን ፋሺሽታዊ የወታደራዊ ዘመቻ ደጋፊ ሆና እንድትቆም እያደረጓትት ይገኛሉ።
ዛሬ አቡነ ማትያስ ፓትሪያርክ ሳይሆኑ ፋሽሽቱ ሞሶሎኒንና ሰራዊቱን ባርከው በኢትዮጵያ ላይ እንዳዘመቱት እንደ ወቅቱ የሮማው ፓትሪያርክ ፒዮስ 12ኛ ዘር ሊያጠፋ የተሰማራውን የትግራይ አጋዚ ጦር ባርከው የሚያዘምቱ ፋሺስታዊ ፓትሪያርክ ናቸው። እስከ አሁን የተታለልነው ይብቃ! ዛሬ የፋሽስት ወያኔ ፋሺስታዊ ሥርዓት የዐማራን ዘር በማጥፋት ዘመቻ ላይ ተሰማርቶ የአማራ ወንዶችን፣ ሴቶችን፣ አባቶችንና እናቶቻን ደም እያፈሰሰ የሚገኘው ለሀገርም ሆነ ለቤተ ክርስትያንና ለሕዝብ መቆርቆርን ፖለቲካ አድርጎ እያሸማቀቀ የትግራይ የአፓርታይድ አገዛዝ ሃይማኖታዊ ቅርንጫፍ የሆነውን የአባ ማቲያስ ቤተ ክህደት ግን እንደ ቤተ ክህነት ቀብለን የሚደረግብንን ሁሉ ችላ በማለታችን በቁማችን እንደሞትን ስላስቆጠርን ነው።
እንግዲህ «የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የማን ናት?» ለሚለው ጥያቄ መልሱ ከላይ በተዘረዘሩት በቂ ማስረጃዎች እንደቀረበው የዘረኛ፣ ዘራፊና የሕወሓትን ኃይማኖታዊ ክንፍ የሚዘውሩት የትግራይ ሽፍቶች መፈንጫ ዋሻ ሆናለች የሚል ነው።
በነ አባ ማቲያስና ተከታይ ዘረኛ ፋሺስቶቶች ተቀይዶ ተይዞ የፋሽስት ወያኔ የዘር ማጥፋት ዓላማ ማራመጃ መሣሪያ የሆነውን በኦርቶዶክስ ሃይማኖት ስም የሚነግድ የሕወሓት የቤተ ክርስቲያን ክንፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተከታይ የሆነ ሁሉ ሃይማኖቱንና ቤተ ክርስቲያኑን ፋሽሽት ሞሶሎኒንና ሰራዊቱን ባርከው በኢትዮጵያ ላይ ያዘመቱትን የሮማው ፓትሪያርክ ፒዮስ 12ኛ የመስፈን ወራሽ ከሆኑት የአቡነ ማቲያስ የማታለያ ጭንብል ነጻ ሊያወጣ ይገባል። የሞራልና የመንፈሳዊነት ደረጃቸው ወደር የማይገኝላቸው አባቶች ለእስር፣ ለግርፋትና ለግድያ ተዳርገው የሃይማኖት ካባ የለበሱ ዘራፊ የትግራይ ሽፍቶች በቤተ ክርስቲያኗ ነገሰው ቤተ ክርስቲያኗን የሽፍቶች መዲና ያደረጉበት ከግራኝ ዘመን የከፋው አሳዛኝ የውርደት ዘመን ማብቃት ይኖርበታል። ሰላም!
,,,,ያረመኔ አገር ነውና ያገሬ ሰው ገብር ስራት ግባ ብዬ ብለው እምቢ ብሎ ተጣላኝ። እናንተ ግን በስራት በተገዛ ሰው አሸነፋችሁኝ። እኔን ወደውኝ የተከተሉኝ ሰዎች አንድ እርሳስ ፈርተው ጥለውኝ ሸሹ ፣ ብትቃጥዋቸው ከሮጡ ሰዎች ጋራ አልነበርኹም፣ ጌታ ነኝ መስሎኝ ባልሰላ መድፍ ስታገል ውዬ ነው። ያገሬ ሰው የፈረንጅ ሃይማኖት ይዟል፣ አስልሟል፣ እያለ አስሩን ምክንያት ይሰጠኝ ነበር። እኔ ከከፋሁበት እግዚአብሄር መልካም ይስጠው፣ እንደወደደ ይሁን፣ ቢሰጥኝ ሁሉን ልገዛ ሃሳብ ነበረኝ። እግዚአብሄር ቢነሳኝ ልሞት ሃሳቤ ይህ ነበር።,,,,,,, ዓጼ ቴዎድሮስ ለጀነራል ናፒየር ከላኩት የመጨረሻ ደብዳቤ- መቅደላ።
አእምሮ የሌለው ህዝብ ስርዓት የለውም፣ ስርዓት የሌለው ህዝብ ሃይል የለውም፣ የሃይል ምንጭ ስርዓት እንጂ የሰራዊት ብዛት አይደለም፣ ስርዓት ከሌለው ትልቅ ሃገር ይልቅ፣ ስርዓት ያላት ትንሽ ከተማ ሙያ ትሰራለች።
“የዲቾቶ ድንበር ተሻጋሪ የጭነት ተሽከርካሪዎች ተርሚናል ለጂቡቲና ኤርትራ ወደቦች አማካኝ ቦታ መገንባቱ ጉልህ ፋይዳ አለው” ወይዘሮ ዳግማዊት ሞገስ ባሕር ዳር፡ ጥር 13/2013 ዓ.ም (አብመድ) ለጂቡቲና...
የዝግጅት ክፍላችን እንዳጣራው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ፌዴሬሽን ምክትል ፕሬዝዳንት ኮ/ል አወል አብዱራሂም ከትግራይ እንዲወጡ ለዩኒሴፍ top urgent request በሚል ደብዳቤ ሲጻፍ ፐሬዚዳንቱ አቶ ኢሳያስ አያውቁም ነበር። ድርጊቱ የጸሃፊው ነው።
ይህ ብቻ አይደለም በድብዳቤው ላይ ኮሎኔል አወል ለስራ ወደ ትግራይ ማምራታቸውንም ይጠቅሳል። ትህነግ የጦርነት እቅዱን ይፋ ከማስጀመሩ በፊት በርካታ ባለሃብቶች ወደ መቀሌ መጠራታቸው የአደባባይ ሚስጢር ሆኖ ሳለ የእግርኳስ ፌዴሬሽን ዋና ጸሃፊ በግላቸው የወሰዱት እርምጃ ምን አልባትም ሊጣራ የሚገባው ይሆናል። ማንስ መስካሪ አደረጋቸው? ከልምድ እንደሚታወቀው ጸሐፊዎች የአለቃቸው አንጋቾች ናቸው። ይህ የፌደሬሽኖቻችን ጸሃፊዎች የማለቅለቅ ህይወት ለዓመታት የማይደን በሽታ ሆኖ ሲያስለቅሰ የቆየ እንደነበር ማንም አይክደም። ዛሬም ይህ ተጋባር ላለመኖሩ ማረጋገጫ የለም። ማስረጃ ማቅረብ ይቻላል። ጸሐፊዎች መገለገያ ቁስ ናቸው።
በዚሁ መነሻ አማላጅ ልከው ሲተጋገተጉ ከቆዩ በሁዋላ ጋዜጠኛውን “እከሳለሁ” በሚል የአሽሙር ድሪቶ ለማሸማቀቅ መሞከር ስፖርትን እመራለሁ ከሚል አካል አይጠበቅም። ችግር ካለም እንዲስተካከል በመልክተኛ ሳይሆን በግልጽ መነጋገር እንጂ ወደ ማስፈራሪያ መግባት አግባብ አይሆንም። የፌደሬሽኑ ሊቀመንብር አስቸኳይ ማስተካከያም ሊወስዱ ይገባል።