Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የላትቪያ የሸክላ እና የሸክላ ስነ-ጥበባት እንደ ድንገተኛ ቬጀቴሪያኖች, ምስል እና ቫውስቶች እንደ የውይይት መጀማርያዎች ሆነው ወይም ለማንኛውም ክፍል ባህርይ ይጨምራሉ. አንድ የሚያምር የቢራ መጠጥ, ልዩ የሆነ የሻሽ እና የሱኪ ቁራጭ, በሚያስደንቅ ቅርጽ ላይ ሳህኖች, ወይም በባህላዊ ስርዓቶች የተሸፈነ ማሰሮ ብቻ የሱቅ መሸጫ ሱቆች ወይም የተዘጋጁ የሸክላ ሱቆች ሲፈልጉ የሚያገኙት ጥቂቶቹ ብቻ ናቸው. በተጨማሪም እንደ ሶስት ወንድሞች ወይም የ Cat House ተመስጧዊ ድራማዎችን የመሳሰሉ የሪጂን ታዋቂ የቲያትር ማሳያ ስፍራዎች ትንሽ ቅርፀት ሊያገኙ ይችላሉ.
ኣብዚ ዝሓለፈ ኣስታት ዕስራ ዓመታት፡ ነዚ ኣብ ኢትዮጵያ መጺኡ ዘሎ ትስፉው ለውጥታት ክዉን ንምግባር ኤርትራ ኣዝዩ ከቢድ ዋጋ ከፊላ ክንሳ፡ ብሰንኪ ሕምቐት መንግስቲ ኤርትራ፡ እቲ መድረኽ ወይ ማእከል-ምርኢት (spotlight)፡ ኢትዮጵያ ሰሪቓቶ። ሰላም ብተበግሶ ኢትዮጵያ እምበር፡ ኤርትራ እዚ ክሉ ዓመታት ንሰላም ዋጋ ከም ዝኸፈለትን ሰላም ዝደሊ ወገን ትጽበ ከምዝነበረትን ዝዝክር ሰብ ውሑድ እዩ ክኸውን። ምኽንያቱ በሪ ናይ’ዚ ሓድሽ መድረኽ ንምኽፋት ይኹን ከምዝተኸፍተን ብናይ ኢትዮጵያ ቀዳማይ ሚኒስተር እያ ዓለም ሰሚዓ። ንሕና እውን ከም ዓለምና ካብ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ሰሚዕናዮን ንሰምዖን ኣለና። ቅሩብ ‘ኳ ንእሽቶ ሕልፊ ከይህልወና። መንግስና ዓባስ ኮይኑ።
ወያነ ምስ ክሉ ኣንጻር ኤርትራ ከካይዶ ዝጸንሐ ሸርሕታቱ፡ ሎሚ መዓልቲ፡ ኣብ ገጽ ፕረሲደንትና “ናይ ቀደም ሕሳባትና ኣይንገናጽል” በለ። ኣብ መላእ ኢትዮጵያ ከም “ናይ ትማልን ዝኣረገን ስርዓት” ተባሂሉ ርዖኡ’ኳ ክጥቕልል ዕድል ብዘይህብ መገዲ ናብ ትግራይ ከምዘይተሰጐ፡ ሎሚ መዓልቲ፡ ኣብ ገጽ ፕረሲደትና ናይ ሕሉፍ (ኣረጊት ስርዓት) ከምዘይኮነን ናይ መጻኢ ምዃኑን እዩ ነጊሩ። ጽቡቕ መደረ። ይግበረልና ጥራይ ንብል። ንሕና እውን’ኳ ወያነ ክሕደስን ናብ መጻኢ ክጥምትን ኢና ልደልዮ። ግን ሕጂ እውን እቲ ናይ ኤርትራን ትግራይን ናይ ምቅርራብ ስራሕ ብወያነ ተባሒቱ። መንግስትና ኣዝዩ ዓባስ እዩ። ንወያነ ብናይ ሕሉፍ (ኣረጊት ኣተሓሳስባ) ንኸሶ እሞ ንሕሉፍስ ሕሉፍ ከይህልዎ ንሰግእ ኣለና።
ብሓፈሽኡ፡ ዜናን ትረኻን ናይ’ዚ መስርሕ ሰላም ብኢትዮጵያውያን ዝዝወር ኮይኑ ጸኒሑ። ናብ ኲናት ንምኻድ ዘገደድ ምኽንያት ልኡላውነት ኤርትራ ንምኽባር ነይሩ ካብ ተባህለ፡ ናብ ሰላም ንምኻድ ድማ ልኡላውነት ኤርትራ ከምዝተኸብረ ዘረጋግጽ መርትዖታት ብመንግስቲ ኤርትራ ክግለጽ ኣለዎ። ዝተገብረ ድግሳት ይገበር፥ ዓይንና ካብቲ ኣሽሓት ዝበልዐ ዶብናን ልኡላውነትናን ከቶ ኣይከዝብልን እዩ። እታ ዶብና ክትጥረር ኣለዋ’ሞ ድሕርኡ ክንሞጋገስን ክንትሓቛቐፍን።
ሰራዊታት ምፍንታቶም ጽቡቕ እዩ። ግን ኣንፈት ይኹን ናይ ግዜ መቓን ናይ’ዚ መስርሕ ብመንግስትና ክንሰምዕን መንግስትና ኣፉ ከፊቱ ምስ ህዝቡ እሂን-ምሂን ክብልን ክንደይ ምፈተና። እዚ ድማ ብፍላይ ነቶም ልኡላውነት ኤርትራ ንምኽባር ኣብ ጎድኒ መንግስቶም ደው ዝበለኡ ኣባላት ህግድፍ ይኹን ዘይኣባላት ኤርትራውያን ክብሪ ምኾነ። ንሱ ጥራይ ዘይኮነ፡ መንግስቲ ኤርትራ ንኤርትራውያን ብኣምሳሉ (ማለት በቶም መግለጺ ይኹን መብረሂ ዘይደልዩ ንዝኾነ መንግስቲ ኤርትራ ዝወሰዶ ስጉምቲ ዝድግፉ) ጥራይ እንተዘይሓስቦም ጽቡቕ ነይሩ። ከመይ ሲ ልቢ መንግስትና ክነንብብ ዘይከኣልና ብዙሓት ኤርትራውያን ኣለና። መንግስትና ድማ ናይ ኩልና ክኸውን ይግባእ- ነቶም ልቢ መንግስቶም ዘንብቡን ነቶም ልቢ መንግስቶም ከንብቡ ኣኻእሎ ዝሰኣኑን።
ብዝተረፈ፡ ኣብ መንግስቲኢ ኤርትራን ኣካይድኡን ዝረአ ዘሎ ሱቕታ ብፍጹም ምኽንያታዊ ኣይኮነን። ኣዝዩ ሓላዂ ዝኾነን መንስታዊ ባህሊ ስለዝሳዕረረ ክኽወን ይኽእል። እዚ ግን ክስበር ኣለዎ። ከም ቀደም ይመስለክን ውሒጅ ይወስደክን ከይከውን፡ ወይ ማዕረ ፍጻመታት ዝጓየ ናይ ሓበረታ ምክፋል መርበባት ከማዕብልን ንዜጋታቱ ከካፍልን ኣለዎ ወይ ድማ ኣብ ከዘንትዎን ከካፍሎን ዘይክእል ፍጻመታት ክጎዪ የብሉን።
ዘሕዝን እዩ። በዚ ዝረአ ዘሎ ክንፈርዶ እንተኮይኑ፡ ብደረጃ ሃገራት፡ ማለት ብደረጃ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ሓደ ቀዳማይ ሚኒስተርን ክልተ ማዕረ-ፕረሲደንትታትን (co-presidents) ዘለዉና ኮይኑ ይስመዓኒ። ብደረጃ ትግራይን ኤርትራን ክረአ እንከሎ ድማ፡ ክሳብ ሕጂ ወያነ እዩ ነቲ ትረኻ (narration) ተቖጻጺርዎ ዘሎ። Good for you Dr. Debretsion. ግን መንግስትና ኣፉ ንክኸፍት ምሕታት ኣዝዩ ዓቢ ድዩ?
ሚኒስተር ዜና ኤርትራ ዝገብሮ ናይ ትዊተር ለጠፋ ጽቡቕ ‘ኳ እንተኾኦነ፡ ዘድልየና ዘሎ ደድሕሪ ፍጻመታት እንዳጎየኻ ንዜናታት ምቅዳሕን ምልጣፍን (copy and paste) ዘይኮነስ፡ ንጡፍ ናይ ዜጋታት ጽምዶ ምትእትታውን ምብርታዕን እዩ። እቲ ሚኒስተር ዝልጥፎ ዘሎ ትዊተራት ኣብ ሻባይት.ኮም ክነንብቦ ንኽእል ኢና። ኢትዮጵያ ናይ ወደባትን ናይ ንግድን ካልእ ሓይሊ ዕማማት ኣቚማ ክትጓየ እንከላ፡ ካብ መንግስቲ ኤርትራ ዝተሰምዐ ነገር የለን። ውሳነታት ብኸመይ ከምዝውሰዱን ዝትግበሩን’ኳ ኣይፍለጥን። እዚ ኣዝዩ መባእታዊ መሰል ናይ ዝኾነ ዜጋ እዩ።
ብሓፈሽኡ፡ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ በይነ-ሃገራት ይኹን ኣብ ዞባናን ዘርእዮ ዘሎ ተበተብ ዝምስገን እዩ፡ ይኹን እምበር ኣብቲ ንዘቤታዊ ጉዳያት ዝምልከት ክግበር ዝግበኦ ምድላዋት ይኹን ኣብቲ ንመስርሕ ዞባዊ ሰላም ዝትንክፉ ፍጻመታት ምስ ዜጋታቱ ኣብ ዕቱብ ጽምዶ ክኣቱ ኣለዎ። ኣብቲ ንዞባና ዝምልከት ጉዳያት ብናይ ማንትለ ፍጥነት እንተጎየየ፡ ኣብ ዘቤታዊ ጉዳያት እውን እንተወሓደ ቅሩብ እታ ልምድቲ ናይ ኣባጎብየ ለመምታ እንተዘርኢ ክንደይ ተስፋ ዝህብ ምኾነ። ወላ እታ ናይ ኣባጎብየ ለመምታ ኢና ‘ኳ ስኢናያ።
ፕረሲደንት ኢሰያስ ኣፈወርቂ ድንን ከይበለ (ቅርጹ-ከይሰበረ) ኣብ ዛላምባሳ ምስ መራሕቲ ወያነ ካብ ተዛነየ፡ ዘስግእ ነገር የለን ማለት እዩ፡ ብኩነተ-ኲናት ዝግበር ምኽንያታት ኣብቂዑ እዩ። ተሪፉ ዘሎ ዕማም ምውዳንን ምጽፋፍን ዘቤታዊ ዕዮና እዩ። ድሕሪ ሕጂ ወያነ ዝበሃል ኤርትራዊ ተቓዋማይ ኣይክህሉን እዩ። ምኽንያቱ፡ ፕረሲደንትና ባዕሉ ምስ ወያነ ምውቕውቕ ምባል ሓላል እዩ ኢሉና ኣሎ። እቲ ዶብናን ንዕኡ ንምኽባር ዝተሰውኡ ሰማእታትና ግን ገና እቲ ቀንዲ ዕማምና ኣይተጀመረን ይብሉና ኣለዉ።
ፕረሲደንት ኢሰያስ ኣብ ዛላምባሳ ምስ መራሕቲ ወያነ ምርኻቡ ተባዕ ስጉምቲ እዩ። ይኹን እምበር፡ ነቲ ናይ ሰላም መስርሕ ባዕሉ ከማእዝኖን ከዘንትዎን ክቖጻጸሮን ዕድል ነይርዎ እዩ። ደድሕሪ ኣዲስ ኣባባ፡ እታ ትቕጽል ንመራሕቲ ወያነ በዳሂት ክትከውን ዝግበኣ ዝነበረ ስጉምቲ፡ ናብ መቐአ ምኻድን ንቤትምኽሪ ትግራይ መደረ ምግባርን እያ ነይራ። ወይ ከኣ ከምኡ ክገብር ድሌት ከምዝነበሮ ግን ከም ዘይጠዓሞ ምግላጽ እያ ነይራ። እታ ዕድል እቲኣ ኣምሊጣ፡ መራሕቲ ትግራይ ብልክዕ ነዚ ዙር እዚ ብኣውዲቕካ ምስዓር (KNock out) ደምዲሞሞ ኣለዉ። ክሉ ብሰንኪ ስእነት ፖለቲካዊ ምትዕጽጻፍን ብሰንኪ ናይ ግዜና ናይ ሚድያን ናይ ልስሉስ ዲፕሎማሲ (soft diplomacy) ኣገዳስነትን ጥበባት ዘይምኽኣልን እዩ።
እዚ ክሉ ዘነጽሮ እንተሎ፡ መንግስትና ሓገዝ የድልዮ ከምዘሎ እዩ። ምእንቲ ኤርትራን ሓድጊ ጅግና ህዝባን፡ መንግስቲ ኤርትራ፡ ንኤርትራውያን ንምድማር ኣብ ዕቱብ ስራሕ ክኣቱ ኣለዎ። መቸም ኢትዮጵያን ዞባና ደሚርዎ እንድዩ። ተሪፉ ዘሎ ዝቤታዊ ምድማር ዓቕምታት ኤርትራ እዩ። ኤርትራ ዓቕምታታ ከተኣኻኽብ ኣለዋ። ብዙሕ ብኮታት ንርኢ ኣለና። ከምዚ ኢሉ እንተቐጺሉ፡ ኣስጋኢ ክይኮነ ኣይክተርፍን እዩ። ዝቕጽል ኣተኩሮ ኤርትራውያን ሓደትና ምጥንኻርን ቅዋማዊ መንግስቲ ንምትካል ጸቕጢ ምግባርን እዩ። ደጊም ብወያነ ምምኽናይ ኣብቂዑ እዩ። ፕረሲደንት ኢሰያስ ኣፈወርቂ ናብ ኣሳታፊ መድረኽ ንምስግጋር ዝገትእ ምኽንያታት ክጠቅስ ኣይክእልን እዩ። ዝቕጽል መድረኽ፡ መድረኽ ቅዋምነትን ግሉጽነትን ክኸውን ምድፋእ እዋናዊ እዩ።
በጀነራል ዋቆ ጉቱ የመጀመሪያ ደረጃ ት/ቤት ባልታወቀ ምክንያት ራሳቸውን ስተው ወደ ሆስፒታል የገቡ ተማሪዎች በመልካም ሁኔታ እንደሚገኙ ተገለጸ – ZAGGOLE – ዛጎል
በጀነራል ዋቆ ጉቱ የመጀመሪያ ደረጃ ት/ቤት ምክንያቱ ባልታወቀ ሁኔታ ራሳቸውን ስተው ወደ ሆስፒታል የገቡ ተማሪዎች በጥሩ ጤንነት ላይ የሚገኙ መሆኑን የአዲስ አበባ ትምህርት ቢሮ አስታወቀ፡፡
ዛሬ ከሰዓት በትምህርት ቤቱ ለጊዜው ምክንያቱ ባልታወቀ ሁኔታ 37 ተማሪዎች ራሳቸውን ስተው መውደቃቸውን እና አስፈለጊው የህክምና ድጋፍ ተደርጎላቸው አብዛኞቹ ተማሪዎች ወደ ቤታቸው መመለሳቸው ተገልጿል።
የቢሮው ምክትል ሃላፊ አቶ ዘላለም ሙላቱ እንደገለጹት ራሳቸውን ስተው የወደቁ ተማሪዎችን ወደ ቤቴል ሆስፒታ እንዲወሰዱ በማድረግ ህክምና ማግኘታቸውን ተናግረዋል።
ህክምና ከተደረገላቸው በኋላም 34 የሚሆኑ ተማሪዎች ተሽሏቸው በመልካም ጤንነት ላይ እንደሚገኙና ሶስቱ ተማሪዎች ተጨማሪ ክትትል እየተደረገላቸው መሆኑን ተናግረዋል፡፡
በቤተል ሆስፒታል በተደረገው ምርመራ ይሄነው የሚባል ውጤት ባለመገኘቱ የታካሚዎቹ የደም ናሙና ለተጨማሪ ምርመራ ወደ ጳውሎስ ሆስፒታል መላኩን ከአዲስ ቲቪ ያገኘነው መረጃ ያመላክታል።
ቅሬታው ተገቢ ቢሆንም ከዚህ ቀደም የግል የህክምና ኮሌጅ ተማሪዎችን ከተግባር ልምምድ እስከ መቅጠር ደረጃ ያደረስነው በወቅቱ የህክምና ባለሙያ እጥረት ስላጋጠመ...
እቲ ብዕለት 29 ታሕሳስ፣ ኣብ ምዕራባዊ ዳርፉር ዝተላዕለ ዓሌታዊ ግጭት፣ ኣብ መንጎ ናይ ዓረብን ጸለምቲ ኣፍሪቃውያንን ዓሌት ዘለዎም ተወላዶ’ቲ ዞባ ዝተላዕለት ግጭት እዩ ተበጊሱ።
ቤት ጽሕፈት ጉዳያት ኣመሪካ፣ ነቲ ዓሌታዊ ግጭት ብዝምልከት ኣብ ዘውጸኦ መግለጺ፣ ፖለቲካውያን ሰልፍታት ሱዳን፣ ነቲ ፍጻሜ ናብ ፖለቲካዊ ረብሓ ቀዪረን ንመኽሰባት ከይጥቀማሉ ኣተሓሳሲቡ።
እቲ መግለጺ ብተወሳኺ መንግስቲ ሱዳን ነቲ ግጭት ንምህዳእ ዝወሰዶ ስጉምቲ ክንእድ እንከሎ፣ ፖለቲካውያን ሰልፍታት ግና ከም ጽቡቕ ኣጋጣሚ ርእየን ክጥቀማሉ ምፍታነን ከምዘጉሃዮ ይጠቅስ።
ኣብ ዞባ ዳርፉር ኣብ መንጎ ናይ ዓረብን ናይ ጸለምቲ ኣፍሪቃውያንን ዓሌት ዘለዎም ተወላዶ በብእዋኑ ብዝካየድ ደማዊ ግጭት፣ ብዓሰርተታት ኣሽሓት ዝቑጸር ህይወት ኣህሊቑ እዩ።
ጷጉሜ አንድ ቀን 2012 አምና መሆኑ ነው፤ ባህልና ቱሪዝም ባመቻቸው ጉዞ ላይ ተሳታፊ ሆንኩ። መነሻ ሰዓቱ ገና 4:00 ስለነበር ቦሌ አከባቢ ቀድሜ ተገኝቼ ቁርስና ቡና ፍለጋ ከጥቂት ዙረት በኋላ ከአንዱ ካፌ አረፍ አልኩኝ። ቁርሱን ተመግቤ የምወደውን ቡና ቀመስኩ። ከእግር ኳስ ተጫዋች እስከ አቀንቃኝ፣ ከአትሌት እስከ ደራሲ፣ ከታዋቂ የስነልቦና ሐኪም እስከ አንጋፋ መሃንዲስ በሚበዙበት ካፌ ዓይኔ እንደ ከዚህ ቀደሙ አልተንቀለቀለም። ለቃለመጠይቅ ሌላ ጊዜ የሚንከላወሰው ልቤ ዛሬ ረግቷል። “እባካችሁን ለቃለመጠይቅ ስልካችሁን ስጡኝ“ የሚለው የዘወትር አፒታይቴ የለም። ምክንያቱ ደግሞ የምሄድበት ቦታ ነው፡፡ ለመደመም መንደርደር ።
መራ ተክለሃይማኖት መስርቷት ስመ-መንግስቱ ገብረመስቀል ህያው አድርጓታል። በዓለም መዝገብ ላይ በነበረው የመስቀል ጦርነት (8 ጊዜ ያህል ተካሂዷል) ገለልተኝነት ኢትዮጲያዊ የመንፈስ ልዕልናችን ነበረች። ግብፅን ከነገስታቷ እስከ መሰሪ ጳጳሳቷ በአመራር ጥበብ ተገዳዳሪነታቸውን አሳይተዋል። አባይን እያሳዩ “ዋ! ትነኪንና” ብለዋል። ለምስራቃውያን ክርስትያኖችም መጠለያ ነበሩ። መራ ተክለሃይማኖት፣ ጠጠውድም፣ ጃን ስዩም፣ ግርማ ስዩም፣ መይራራ፣ ሐርቤ 1ኛ፣ ይምርሐነ ክርስቶስ፣ ቅዱስ ሐርቤ 2ኛ፣ ቅዱስ ነአኩተለአብ እና ይትባረክ የራሳቸውን ጡብ ቢያቀብሉም እንደ ገብረ መስቀል ግን ረቂቅ ያደረጋት አልተገኘም፤ ላስታ ላሊበላን።
አውሮፕላኑ ውስጥ ቀድሜ ገብቻለሁ። ለሚድያ ፊታቸው አዲስ ያልሆኑ ሰዎች የቴሌቪዥንና የሬድዮ ጋዜጠኞች፣ አርቲስቶች እንደ ደሣለኝ እና ጋሽ አበራ ሞላ፣ ከደራሲ ጋሽ አያልነህ ሙላት የታሪክ ምሁሩ ረ/ፕሮፌሰር አበባው ቀስ በቀስ መቀመጫቸውን ያዙ። ተጓዥ ጋዜጠኛው ሄኖክ ስዩም ሠላምታ እየሰጠ ገባ። ማን ቀረ? የባህልና ቱሪዝም ሚኒስትሯ ወ/ሮ ሂሩት ወ/ማርያም የተለመደ ፈገግታቸውን አሳይተው ገቡ። ሠራተኛና ማህበራዊ ሚኒስትሯ፣ ተከታትለው እንደገቡ ጢያራዋ ተንደረደረች። የበረራ አስተናጋጇ የአደጋ ጊዜ ጥንቃቄ መንገር እንደጀመረች ከያዝኩት ሁለት መፅሀፍ አንዱን ገለጥኩኝ። የፍሰሃ ያዜን “የኢትዮጲያ የ5ሺ ዓመት ታሪክ ከኖህ እስከ ኢህአዴግ” መጽሐፍ። የአፄ ላሊበላ ዘመነ መንግስት ላይ እንደነገሩ ንባብ ጀመርኩ። እንደ አያሌ ስለ ላሊበላ እንዳተፃፉ መፅሐፍት ከስሙ ትርጉም ጀመረ። መፅሀፉ ላልይበላ ማለት “ንብ ፀጋውን / ገዢውን/ አወቀ ማለት ነው” እያለ እንደ ጄራርድ ሮልፍ፣ ቢል ግርሀም፣ አችሊ ራፍሬይና ፍራንሲስ አልቫሬዝ ያሉ የውጭ ጸሃፍት ያሉትን እያጣቀሰ ስለ አስራአንዱ አብያተ-ክርስትያናት በቃላት የማይገለፅ ውበት ላይ በአፅንዖት ይናገራል። ማስክ የተሸፈኑት የበረራ አስተናጋጆች መጥተው የሚቀመስ ነገር ሲያማርጡን ንባቤን ገታሁ። የሚቀመሰውን እያጣጣምኩ ምድርን ቁልቁል አየኋት። ቡኒ አስፋልት የመሰለ ወንዝ፣ አረንጓዴ ሸራ ላይ ተበጥብጦ የተደፋ እርድ ይመስላል። ዎሊ መሆን አማረኝ። በራስ መቅናት ልጀምር ስለሆነ ልቤ መምታት ጀመረ። እንዲህም ሠርተን ነበር ለማለት፣ ሠማይ ላይ አንድ ሰዐት ቆይተን አረፍን።
ትሁቱ የባህልና ቱሪዝሙ ሠው እንደገና ወደኋላ መቅረቴን ተከትሎ የሚያስፈልገኝ ነገር ካለ እንድደውልለት ነግሮኝ ወደ ጉዳዩ ሄደ። ኤርፖርቱ ላይ የሚያምር ልብስ የለበሱ ካህናት እየዘመሩ፣ ወንድና ሴት ወጣቶች የአካባቢውን ባህላዊ ጭፈራ እያስነኩት ተቀበሉን፡፡ ስነስርዓቱ እንደተጠናቀቀ ለከሰዓቱ መርሀ ግብር ለመድረስ ሁላችንም ወደ ሆቴላችን ሄድን። በተራራና በሸለቆ መካከል በሚሽሎከለክ መንገድ እያዘገምን አሮጌ መንደሮችን እየሰነጠቅን ንብረትነቱ የቤተክርስትያኗ የሆነው ቤተ አብርሀም ሆቴል አልጋ ይዘን እዛው ተመገብን። እያባበሉት ካልሆነ ሲይዙት የሚቆረስ እንጀራ አዲስ አበባ ቀረ። ጥዑም ማዕድ ተቋድሰን ማር ሙዝየም ወደ ከተማዋ አዳራሽ አዘገምን። እንደደረስን አዳራሹ ውስጥ በቄሳውስት ፀሎት ተጀመረ። የላሊበላ የኪነት ቡድን አባላት አስደማሚ ዜማ አሠምተው ጥናታዊ ፅሁፍና ውይይት ተጀመረ። ውይይቱ በማግስቱ በከተማዋ በይፋ ስለሚበሰረው የማደጎ ዛፍ ፕሮጀክትና ስለ ላሊበላ ምርምርና ጥናት ተቋም ነበር።
አዳራሹ ውስጡ በአልባሳት፣ በጌጣጌጥ፣ በቄጠማና ግድግዳ ላይ በተሰቀሉ ፊኛዎች አጊጧል። ከአዳራሹ ባሻገር በድርብርብ መስኮቶች ግጥግጥ ያለ ተዳፋት ላይ የተጣበቁ ጎጆዎች፣ አደይ አበባና ችምችም ያሉ ዛፎች ወለል ብለው ይታያሉ። እራሱ አዳራሹ ገደል ላይ የተገነባ ነው። ከአዳራሹ ወጥቼ ጥቂት አካባቢውን ቃኘሁ፡፡ ስነምግባር የተላበሱ የከተማዋ የጤና መኮንኖች ለኮሮና ጥንቃቄ ያግዙናል። ከመካከላቸው ስንታየሁ የተባለች ድምጻዊ ሙሉቀን መለሰ “ጠይም አሣ መሳይ” ያላት ዓይነት ሴት የጤና መኮንን ስለ ከተማዋ ይህንን ነገረችኝ።
ከተማዋ ቱሪስትን መሠረት ያደረገ ገቢ ስላላት ኮቪዱ አዳክሟታል፡፡ ሰውም እንደምታየው ጥንቃቄ አያደርግም። ላልይበላ የብዙ ነጮች መነኸሪያ ነበር፡፡ ከተማዋን ለመጎብኘት የሚመጡ የውጪ ዜጎች ሴት ከሆነች ወንዱን፤ ወንድ ከሆነ ሴቷን አግብቶ ወይ ወደ ዉጭ ተያይዘው ይሄዳሉ። አሊያም እዚሁ ሆቴል ከፍተው አብረው ይኖራሉ። ዛሬ ያ የለም። በሽታው የከተማዋን ብዙ ነገር ጎድቷል፡፡
በችፍርጎች፣ በገጠርጌ እና በሰባት ወይራ መካከል ደምቆ ቁልቁል የሚታየው መስቀል ከከተማዋ በስተምዕራብ ከተራራው ስር ልትሰናበት የምትሻዋ ጀንበር ድምቀት ሠጥታዋለች። ተደፋሁ። ወዲያው እኔም የሙያ አጋሮቼም ወደ ውስጥ ከመዝለቃችን በፊት ዙሪያው ፎቶ በዛበት። ባግባቡ ጌታዬን በፅሞና ሳላነጋግር ፎቶ ላይ ጉብ በማለቴ ራሴን ታዘብኩት። ትንፋሽ የሚያሳጥር ውበት፣ ቃል የሚያሳጣ ጥበብ። ወደ ዉስጥ ዘለቅኩ። ሰማያዊ ዩኒፎርም የለበሱ አገልጋዮች በምንፈልገው ልክ አገልግሎት ሰጡን። ቦታው ሲፈጥረው ሲወርዱበትም መባረክ ሲወጡበትም መመረቅ ነው።
የነበረን ጥቂት ጊዜ በመሆኑ ከ3ት በላይ ቤተ-ክርስትያን አላየሁም። ያየሁትን ይባርክልኝ ብዬና ያለጥርጥር ድጋሚ እንደማየው ለራሴ ቃል ገባሁ። ወደ ተያዘልን ሆቴል በእግሬ ስመለስ እንደተገነዘብኩት ከተማዋ አሁን ማመንጨት ከምትችለው በላይ ገቢ እንድታመነጭ የመፀዳጃ ቤት እና የውሃ እጥረቷን ማስተካከል አለባት። ከእሷ ያነሰ ታሪክና የስነ-ህንጻ ጥበብ ያላቸው ሃገራት በተሟላ ለቱሪስት አመቺ ሁኔታ ምክንያት እጅግ የተሻለ ገቢ አግኝተዋል።
ወደ መኝታዬ ተጓዝኩ። ከመተኛቴ በፊት አብሮኝ በጉዞ ላይ በነበረው ተጓዥ ጋዜጠኛ የተፃፈ “ጎንደርን ፍለጋ” መፅሀፍ ዉስጥ “ያላለቁት ውቅሮች” ን ማንበብ ጀመርኩ። ፅሑፉን በአሰደናቂ የስነፅሁፍ ለዛ የጀመረው ጸሀፊው ከላስታ ውጭ በደቡብ ጎንደር ውቅሮና ፈሳሱ በመባል የሚታወቁ በአፄ ላሊበላ ስለተሰሩ ውቅር አብያተ ክርስትያናት ይናገርና ስለ አፄው ሌሎች አስደማሚ ስራዎች ምርምር እንደሚያሻቸውም እግረ-መንገዱን አፅንኦት ይሰጥባቸዋል፡፡
በላሊበላ ማስክ ያደረገ ሰው ከታየ ወይ ሰውዬው የመጣው ከአዲስ አበባ ነው አልያም የከተማዋ የጤና መኮንን ነው፡፡ በሚደንቅ ሁኔታ ራሱ ሳያደርግ ማስክ የሚሸጥበት ቦታ ካየህ እርሱ ላስታ ይባላል፡፡ ከተማዋ እንኳን ኢትዮጵያዊ ለባዳም የሚተላለፍ ድፍረት አላት። በምሽት ለእግር ጉዞ ስወጣ “ማስክ ምን ይረባሀል? ውሸት ነው በሽታው የለም“ ያለ ፈረንጅ ገጥሞኛል። ይህ ማስክ ያላደረገ ፈረንሣዊ እየተሰነጣጠቁ ነው የተባሉትን አብያተ-ክርስትያናት ሊያድስ መምጣቱን አጫውቶኛል። ያገኘኋቸውን ሰዎች ለምን በላሊበላ ማስክ እንደማይደረግ ስጠይቃቸው ከፀሐይ ግርዶሹ በኋላ እንደተዘናጉና እንዲያደርጉም ሲጠየቁ “ሳለ ላሊበላ ምን እንሆናለን?” እንደሚባል ነግረውኛል።
በማግስቱ ወደ አንድ ተራራ ሄደን አሁን በህይወት ባይኖሩም ዶ/ር ጥላሁን ዘውዱ በተባሉ ተመራማሪ ሐሳብ አመንጭነት አዲስ ፕሮጀክት በባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴርዋ ተበሰረ። ፕሮጀክቱ የተበሰረበት አንድ ሰው ውሃ ለሚያጠጡ ሰዎች እየከፈለ የሚተከለውን ችግኝ እንዲንከባከቡና በስማቸው የተተከለውን ችግኝ ቁጥጥርንም በማህበራዊ ሚድያ እንዲደረግ የሚያደርግ ነው።
ስለ ላሊበላ ጥናትና ምርምር ተቋም ከመሄዳችን በፊት ‘አደባባይ ‘ ወደሚባለው ቦታ መስቀል ለመግዛት ሄድኩኝ። በእድሜያቸው እጅግ ወጣቶች በአልባሌ ልብስ ውብ እንግሊዝኛ ሲፈስስ መስማቴ አስገርሞኛል። እርግጥ ቱሪስት የሚበዛበት ከባቢ ፊደል ሳይቆጥሩ በእንግሊዝኛ ማፏጨት ልማድ ነው ተብዬአለሁ:: መስቀሌን ገዝቼ ለጥናትና ምርምር መሠረት ድንጋይ ለማኖር በመኪናችን ወደ ነአኩተ-ለአብ ወረዳ ጥቂት ኪሎ ሜትር ተጉዘን ደረስን። ደጉ ህዝብ መሠረት ድንጋይ በሚቀመጥበት ስፍራ እንደተለመደው ያለ ማስክ የሚሆነዉን ያያል። መርሀ-ግብሩ እንደተለመደው በአካባቢው ባህላዊ ዘፈንና ጭፈራ ደመቀ። መሠረት ድንጋዩም ተጣለ። እኔና ተጓዡ ጋዜጠኛ ሄኖክ ጥላው ስር አረፍ ብለን ወግ ጀመርን። ፊቱ ቴቪ ላይ ስለሚሰራም ታዋቂ ነው። ጠላ አዝዞ መጣለት። በጎንደርን ፍለጋ መፅሀፉ ሀሳብ የሰጠበት የላሊበላ ቅርስ ይጠና ምክረ-ሀሳቡ ግብ ስለመታለት ፍሰሀው ይሆን ጠላ መጎንጨቱ? መሠረተ-ድንጋዩስ በጊዜ ተሠርቶ ያልቅ ይሆን? ጊዜ መልሱን ይሰጠናል። አበቃሁ።
ሶማል፡ ብኻልኣይ ማዕበል ኮሮናቫይረስ ክትህረም ጀሚራ ክብሉ ሰበስልጣን ጥዕና'ታ ሃገር ኣፍሊጦም። ንሶም ቀንዲ ምኽንያት ድማ ምትእኽኻባትን መገሻታትን 'ዩ ይብሉ።
ምስዚ ብዝተሓሓዝ ብቕልጡፍ ዝቀያየር ዘሎ ለበዳ ኮሮናቫይረስ ኣብ ህዝቢ ዓለም ምጽንሑ ኣይተርፎን`ዩ ዝበሉ ሳይንትስታት ዓለም ኣብ ኣገዳስነት ክታበት ግን ኩሎም ይሰማምዑ`ለዉ።
ፍሉጥ ክኢላ ህዝባዊ ጥዕና ህንዲ ዶ/ር ቲ ጃኮብ ጆን ብዛዕባ መጻኢ ዕድል ኮሮና ክገልጽ ከሎ፡ ኮሮናቫይረስ ልክዕ ከም ኣብ ሕጹር ሕዛእቲ ዘሎ ኣራዊት ክኸውን`ዩ ማለት ከም ካልኦት ከም ፖልዮን ንፍዮን ዓይነት ሕማማት ኮይኑ ዝቕጽል`ዩ ኢሉ።
ብኻልእ ዜና፡ ዚምባብወ ሎሚ ፈላማይ ክታበት ኮቪድ 19 ተረኺባ። እቲ ሲኖፋርም ዝተባህለ ክታበት ካብ ቻይና ዝተለገሰ ክኸውን ከሎ-ዚምባብወ ባዕላ ድማ ተወሳኺ 600 ሺሕ ዓቐን ክታበት ካብኡ ሸሚታ።
እስራኤል ድማ ንዜጋታታ ኣብ ምኽታብ ጽቡቕ`ኳ እንተገስገሰት፡ ብገለ ናይ ሓሶት ወረታትን ኣጉል እምነታትን፡ እቲ መስርሕ ከምዝዛሕተለ ቀዳማይ ሚንስተር ቤንጃሚን ነተንያሁ ተዛሪቡ። እስራኤል ነቲ ግጉይ ሓበረታ ንምውጋእ ዝተፈላለየ ንኽታበት መስሓቢ ዝኸውን ናይ ዲጂታል ተግባራት ጀሚራ ከምዘላ`ውን ኣፍሊጣ።
ናይ ሽመልባን ህፃፅን መዕቖቢ ስደተኛታት ንምዕፃው መንግስቲ ኢትዮጵያ ምውሳኑ ተፈሊጡ።ኣብ ክልቲኦም መዕቖቢታት ስደተኛታት ኣብ ልዕሊ ህወይት ይኹን ንብረት ንዝወረደ ጉድኣት ተሓታቲ ህወሓት እዩ ክብሉ ናይ ስደተኛታትን ካብ ስደት ተመለስትን ኤጀንሲ ዋና ዳይረክተር ኸሲሶም።
ሎማዕንቲ ኣብ ምንስቴር ጉዳታር ወፃኢ ኣብ ዝተውሃበ ጋዜጣዊ መግለፂ ናይ ስደተኛታትንብ ካብ ስደተ ተመልስቲን ኤጀንሲ ዋና ዳይረክተር ኣቶ ተስፋሁን ጎበዛይ ናይ ሽመልባን ህፃፅን መዕቖቢ ስደተኛታት ብመንግስቲ ክዕፀው ከምዝትወሰነ ገሊፆም።
እቶም ዋና ዳይረክተር ከምዝገለፁዎ ክልቲኦም መዕቖቢ ማእኸላት ብናይ ሕቡራት መንግስታት ናይ ስደተኛታት ኮሚሽን ሕጊ መሰረት ካብ ዓንተብኡ እውን ክኽፈቱ ዘይነበሮም እዮም ኢሎም።
ብመሰረት ሕጊ ዓለምለኸ ኮሚሽን ስደተኛታት መዕቖ ስደተኛታት ካብ ዶባት ብሓምሳ ኪሎ ሜትር ሪሒቖም ክምስረቱ እናተገብኦም ሽመልባ 20 ኪሎ ሜትር ጥራሕ ሪሒቑ ከምዝርከብ ሓቢሮም።
‘’መጀመርትኡ እውን ልክዕ ኣይነበረን፤ሕዚ እውን ክቕፅል የብሉን ኣብ ዝብል ተዘራሪብና ኣብ ሽመልባ ዘለው ስደተኛታት ናብ ካልኦት ካምፕታት ብምውሳድ ወይ ካብ ካምፕ ወፃኢ ክነብሩ መሰል ምሃብ ወይ ምስ ሕብረተሰብ ክፅምበሩ ብምግባር እቲ ካምፕ ምዕፃው ዝከኣለሉ ኣገባብ ተዘራሪብና ተሰማሚእና ኣለና’’ ኢሎም።
ኣቶ ተስፋሁን ኣብ መዕቖቢ ስደተኛታት ሽመልባን ህፃፅን ዝነበሩ ኣስታት 20,000ኤርትራዊያን ስደተኛታት ኣበይ ከም ዝኣተው ኣይፍለጥን ዝብሉን ካልኦትን ተመሳሰልቲ ሪፓርትታት ፍፁም መሰረት ኣልቦ እዮም ኣለው።
“… እኔ አውቅልሃለሁ በሚመስል መንገድ ከሩቅ የሚሰነዘሩ ሂደቱን ያልተከተለ አመራር የማይቀበል መሆኑን ማዕከላዊ ኮሚቴው ያስገነዝባል “ – ZAGGOLE – ዛጎል
ድርጅታችን ደኢህዴን ባለፉት 28 ዓመታት የደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ህዝቦችን አስተባብሮ በመምራት በክልሉ ዉስጥ የልማት፤ የሰላም፤ የዴሞክራሲ ድሎችን አስመዝግቧል፡፡ በሀገራችን ከሚገኙ ብሔሮች ብሔረሰቦች 70 በመቶዉ ይዞ የተደራጀ ነዉ፡፡ የደቡብ ብሔሮች፤ ብሔረሰቦችና፤ ህዝቦች ክልል ህዝቦችን በህብረ-ብሔራዊ አንድነት እየመራ የሚገኝ ዲሞክራሲያዊና ህዝባዊ ድርጅት ነው፡፡ ይህም ክልላችን የብዝሀነት ማዕከል፤ የአብሮነትና የአንድነት ማሳያ እንዲሆን አድርጓል፡፡
ደኢህዴን ለህዝቦች እንድነትና ለሀገር ግንባታ ግንባር ቀደም ሚናዉን የተወጣና እየተወጣ የሚገኝ ድርጅት ሲሆን ሀገራችን የገጠማትን ተግዳሮቶች ለመፍታት መፍትሄ የሚሆኑ ዉሳኔዎችን ያስተላለፈና ስኬቶችን ያስመዘገበ ድርጅት እንደሆነም ገምግሟል፡፡ በሀገራችን ያጋጠሙ ችግሮችን ለማለፍ በተደረጉ ትግሎች ከእህት ድርጅቶች ጋር በመሆን የራሱን ጉልህ ሚና የተወጣ ድርጅት ነዉ፡፡ በሀገራችን ኢትዮጵያ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ያገጠሙ ችግሮችን ለመፍታት በተደረጉ ትግሎች ሠላማዊ የስልጣን ሸግግር ለማድረግ ታሪካዊ ኃላፊነት ተወጥቷል፡፡ ስለሆነም ድርጅታችን ሀገራዊ ለዉጡ እዉን እንዲሆን ግንባር ቀደም ሚና የተወጣና ታሪካዊ ዉሳኔ ያስተላለፈ ድርጅት እንደመሆኑ ለቀጣይነቱም ግንባር ቀደም ሚናዉን እንዲወጣ ማዕካላዊ ኮሚቴዉ አጽንዖት ሰጥቷል፡፡
የደኢህዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ ላለፉት 10 ተከታታይ ቀናት ባካሄደዉ ስብሰባ ሀገራዊ የስላምና ፀጥታ ሁኔታን ከአህጉራዊና አለም አቀፋዊ ሁኔታ ጋር በማገናዘብ ገምግሟል፡፡
አሁን ሀገራችን ያለችበት ሁኔታም በዝርዝር አይቷል፡፡ ሁኔታዉን ለመቀየር ሁሉንም ህዝቦች በማረባረብ ሠላማችንን ማስከበር ከቻልን ግን ብሩህ ተስፋ እንዳለን በአፅንዖት አይቷል፡፡
የሠላምና የፀጥታ ሁኔታዉ ከመቼዉም ጊዜ በላይ ለመንግስት ብቻ የሚተዉ ሳይሆን የነቃ የህዝብ ተሳትፎ ጭምር የሚጠይቅ መሆኑን በመገንዘብ ድርጅቱ ህዝብን በማስተባበር የክልሉን ብሎም የሀገሪቱን የሠላምና የፀጥታ ሁኔታ አስተማማኝ ለማድረግ ግንባር ቀደም ሆኖ እንደሚታገል አስምሮበታል፡፡
ዛሬም ዋነኛዉ ጠላት ድህነትና ኃላቀርነት መሆኑን የገመገመዉ ማዕከላዊ ኮሚቴዉ ይህንን ሁኔታ ለመቀየር የሚደረገዉን ትግል የሚፈታተኑ ሁኔታዎች መግጠማቸዉን አይቷል፡፡ የልማትና መልካም አስተዳደር ስራዎች ትኩረት ማነስ የስራ አጥነትና ድህነት የኑሮ ዉድነት የወጣቶችና የሴቶች ተሳትፎና ተጠቃሚነት ዛሬም ያልተሻሻለ መሆኑን፡ ዘላቂ ሠላም የማረጋገጥና የህዝቦችን ደህንነት የማረጋገጥ ጉዳይ ትኩረት የሚሹ ተግባራት መሆናቸውን ገምግሟል፡፡
የክልላችን ህዝቦች መንግስታዊ አገልግሎት የማግኘት ዕድሉን በሚመለከቱ የተለያዩ የአደረጃጀት ችግሮች በየደረጃው እየፈታ መምጣቱን ማዕከላዊ ኮሚቴው ገምግሟል፡፡ የክልል እንሁን ጥያቄዎችን ለመፍታት ሳይንሳዊ ጥናት በምሁራን ቡድን ያስደረገው ድርጅታችን በጥናቱ ግኝት ላይም ሰፊ ውይይት በማካሄድ መግባባት ፈጥሯል፡፡ ድርጅታችን የክልሉን ህዝቦች ጥያቄ በበቂ መረጃና ዕውቀት ላይ ተመስርቶ እና ህዝቡን ባሳተፈ መንገድ ለመመለስ ላለፉት ሰባት ወራት ባስጠናው ጥናት መሰረት ምላሽ ለመስጠት የተወያየ ሲሆን የሁሉንም ህዝቦች ተጠቃሚነት ያረጋገጠ ውሳኔም አስተላልፏል፡፡
ጥናቱ ደረጃውን የጠበቀ አሳታፊ እና ትክክለኛ ውሳኔ ላይ ለመድረስ በሚያግዝ አግባብ መመራቱንም አረጋግጧል፡፡ በጥናቱ ደኢህዴን የክልሉን ህዝብ መምራት ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ የተገኙ ትሩፋቶች፣ ተግዳሮቶች፣ መንስዔዎችና የመፍትሄ አማራጮች የያዘ ስለመሆኑ በጥልቀት በመፈተሸ ለቀጣይ የድርጅት የመሪነት ሚና እና የህዝቡን ተጠቃሚነት የሚያረጋግጥ መሆኑን በጥንካሬ ወስዷል፡፡
በመሆኑም በወቅታዊ ሀገራዊ እና ክልላዊ የፖለቲካ እና የፀጥታ ሁኔታ እንዲሁም በክልሉ የሚነሱ ተጨማሪ ክልል ሆኖ የመደራጀት ጥያቄዎች ላይ ጊዜ ወስዶ በጥልቀት፤ ኃላፊነት በተሞላበትና በሰከነ ሁኔታ የመከረው የደኢህዴን ማዕከላዊ ኮሚቴ የሚከተሉትን ባለ 6 ነጥብ የአቋም መግለጫ አውጥቷል፡፡
1. ወቅታዊ ሀገራዊ የፖለቲካና የፀጥታ ሁኔታን በተመለከተ በእስካሁኑ ሂደት የታዩ አዎንታዊ ውጤቶችን የሚፈታተኑ ጉዳዮች መኖራቸውን የገመገመው ማዕከላዊ ኮሚቴ በድርጅታችን ኢህአዴግ መሪነትና በህዝቦች ተሳትፎ የተጀመረው የለውጥ እንቅስቃሴ እንዳይቀለበስ ሁሉም አካላት በጋራ የኃላፊነት መንፈስ እንደሚገባቸው አስምሮበታል፡፡ በሀገር ደረጃ የተጀመረው የለውጥ እንቅስቃሴ ተስፋ የፈነጠቁ ጅምር ውጤቶች የታዩበት ሲሆን በጥንቃቄ ካልተያዘ የሀገርን ህልውና የሚፈታተኑና ህዝባችንን ስጋት ውስጥ ሊያስገቡ የሚችሉ ነባራዊና ህሊናዊ ሁኔታዎች እየተስተዋሉ መሆናቸውን ተገንዝቧል፡፡ በቅርቡ የአማራ ክልል ከፍተኛ አመራሮች እና የሀገሪቱ የጦር መኮንኖች እስከ ህይወት ማጥፋት ድረስ የደረሰውን ጥቃት ድርጅታችን በፅኑ ያወግዛል፣ በፅኑም ይታገላል፡፡
2. በእህት ድርጅቶች መካከል ከድርጅታዊ ዲስፕሊን ውጪ የሚወጡ መግለጫዎች ይህንንም ተከትሎ እየተደረሱ ያሉ ድምዳሜዎች ከኢህአዴግ መርህ ውጪ መሆናቸውን በመገምገም የትኛውም ዓይነት የሃሳብ ልዩነቶችን እንደወትሮው ሁሉ በድርጅቱ ባህል መሠረት ማስተናገድ እንደሚገባ ታይቷል፡፡ በሌላ መልኩ ደኢህዴን በውስጡ ያሉ ችግሮችን ታግሎ የሚያርምና የሚያጋጥሙ ችግሮችና ፈተናዎችን ከህዝቡ ጋር በመሆን የመፍታት ባህልና ልምድ ያለው ድርጅት ነው፡፡ ከዚህ ውጪ እኔ አውቅልሃለሁ በሚመስል መንገድ ከሩቅ የሚሰነዘሩ ሂደቱን ያልተከተለ አመራር የማይቀበል መሆኑን ማዕከላዊ ኮሚቴው ያስገነዝባል፡፡
3. ክልላዊ ወቅታዊ ፖለቲካና ፀጥታ ሁኔታ ልዩ ትኩረት የሚሻ መሆኑን ማዕከላዊ ኮሚቴው በዝርዝር ገምግሟል፡፡ ሀገራዊ ፖለቲካ እና ፀጥታ ድባብ ተከትሎ በክልሉ ውስጥ የሚታዩ አዝማማያዎች የህግ የበላይነት አደጋ ውስጥ የመግባት የኢ-መደበኛ አደረጃጀቶች እንቅስቃሴዎች ስርአት መያዝ ያለባቸው መሆኑን ተሰምሮበታል፡፡ በዚህ ሂደት ለታዩ ጉድለቶች ሀገራዊ ሁኔታ የራሱ አሉታዊ አስተዋዕፆ ያለው ቢሆንም ዋናው ችግር የድርጅታችን ውስጣዊ ሁኔታ መሆኑን ማዕከላዊ ኮሚቴው በጥልቀት ተወያይቷል፡፡ ከድርጅቱ ከፍተኛ አመራሮች ጀምሮ በየደረጃው ያለው አመራር ድርሻ ሰፊ መሆኑም ታይቷል፡፡ ስለሆነም እንደ ሀገር እና እንደ ክልል ከገባንበት ያለመረጋጋት ለመውጣት የድርጅቱ ውስጣዊ ጥንካሬ ወሳኝ መሆኑን የድርጅቱ አመራሮች በከፍተኛ የሃላፊነት መንፈስ እና ህዝባዊ ውግንና መንቀሳቀስ የሚጠይቀን ወቅት ላይ መሆናችንን መተማመን ላይ ተደርሷል፡፡ በመብት ጥያቄ ሽፋን የሚደረጉ የትኛውንም ኢ-መደበኛ እንቅስቃሴዎችን ስርዓት ለማስያዝ እንዲሁም የህዝቦችን ሰላምና ፀጥታ ማረጋገጥ እና የህግ የበላይነትን ማስከበር ለድርድር የማይቀርብ መሆኑን ማዕከላዊ ኮሚቴው ድምዳሜ ላይ ደርሷል፡፡
4. በክልል የመደራጀት ጥያቄን በተመለከተ የህዝቦች ህገ-መንግስታዊ መብት መሆኑን ድርጅታችን ይገነዘባል፡፡ በክልል የመደራጀት ጥያቄ ሲነሳ የነበረው ከአንድ አካባቢ ብቻ ባይሆንም ጥያቄውን በጥናት ላይ ተመስርቶ ምላሽ ማግኘት እንዳለበት ድርጅቱ በአስረኛ ድርጅታዊ ጉባኤ በወሰደው አቋም መሰረት በዝርዝር ህዝቡን ያሳተፈ ጥናት ሲያደርግ ቆይቷል፡፡ በጥናቱ የቀረቡ አማራጮችን በጥልቀት በመመርመር፣ የህዝቡን የጋራ ዘላቂ ጥቅም የሚያረጋግጠውን አማራጭ በመውሰድ የክልል አደረጃጀት ጥያቄዎች በሚመለሱበት አግባብ ላይ አቋም ተወስዷል፡፡ በክልላችን መላው ህዝብ ምክክርና ውይይት የሚያደርግበት ሆኖ በአንድ በኩል በጥናቱም የተገኘውን የክልሉ ህዝቦች አብሮ የመቀጠል ፍላጎትን ባከበረ በሌላ ጎኑ ደግሞ ጉባኤውን ውሳኔ ተግባራዊ ባደረገ መንገድ እና ኃላፊነት በተሞላበት ሁኔታ የመምራት ኃላፊነት ለመወጣት ማዕከላዊ ኮሚቴው ተስማምቷል፡፡
5. የደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ሕዝቦች በህብረ-ብሔራዊነት ላይ እየተገነባ ያለው የፌዴራል ሥርዓት ትሩፋቶችን ያስመዘገበ ሲሆን በሂደቱ የታዩ ተግዳሮቶች በማረም ሀገራችን በደረሰችበት የዕድገት ደረጃ በማሻሻል ለፌዴራል ሥርዓቱ ይበልጥ መጎልበትና ቀጣይነት የምንታገል መሆኑን አቋም ተወስዷል፡፡ ከሁሉ በላይ ህበረ-ብሔራዊ ኢትዮጵያዊ አንድነታችንን ለማጎልበት ማዕከላዊ ኮሚቴው አጽንኦት ሰጥቷል፡፡
6. በእያንዳንዱ አከባቢ ያለውን የልማት ሁኔታ በተመለከተ በድርጅታችን መሪነት በክልላችን የተመዘገቡ የልማት ውጤቶች እንደተጠበቁ ሆነው በተለያየ መልኩ የሚገለጽ ፍትሃዊ ተጠቃሚነት የመልካም አስተዳደር እና የአመራር ሥርዓታችን ላይ የሚታዩ ችግሮች መፈታት እንዳለባቸው ተወስዷል፡፡ ከዚህም በመነሳት በክልሉ ሁሉም አከባቢዎች የኢኮኖሚ ዕድገትን ለማረጋገጥና ፍትሃዊ ተጠቃሚነት ችግሮችን ለመፍታት የሚያስችሉ አዳዲስ አሰራሮችን ተግባራዊ በማድረግ በክልሉ ያሉ ህዝቦች በጋራ መልማት እንዳለብን በመግባባት ህዝቡን ባሳተፈ ሁኔታ የክልሉን ህገ-መንግስት ከማሻሻል ጀምሮ ሌሎች ዝርዝር የህግ ማዕቀፎች እንዲዘጋጁ አቋም ተወስዷል፡፡
ውድ የድርጅታችን አመራሮች፣ አባላትና ደጋፊዎች፣ ድርጅታችን ደኢህዴን ዛሬ ለደረሰበት ደረጃ ያበረከታችሁት ድርጅታዊ አስተዋጽኦ ከገባንበት ፈተና ለመውጣት ያስቻለ ሆኗል፡፡ የድርጅት ቀጣይነት ለማረጋገጥ ከመቼውም ጊዜ በላይ ቁርጠኛ አቋም የተወሰደበት ወቅት ላይ ደርሰናል፡፡ ስለሆነም የተጀመረው ድርጅታዊ ሪፎርም በማጠናከር እንደወትሮ ሁሉ ግንባር ቀደምትነት ሚናችሁን አጠናክራችሁ እንድትቀጥሉ ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ የክልላችን ህዝቦች፣ በተለያዬ መልኩ የሚገለጽ የልማት፣ የመልካም አስተዳደር እና የአደረጃጀት ጥያቄዎች ውስጥም ሆናችሁ ምላሽ እንዲሰጣችሁ ላሳያችሁት ትዕግስት ድርጅቱ ምስጋና ያቀርባል፡፡ ይህ ትዕግስታችሁ በመሪ ድርጅቱ እና በመንግስት ላይ እምነት በመጣል የሚታዩ ችግሮች በጋራ ቆመን እንድንፈታ የበኩላችሁን አስተዋጽኦ እንዳበረከታችሁ ያሳየን ነው፡፡ ችግሮችን በውይይትና በምክክር የመፍታት አማራጭ ብቻ በመከተል ዛሬ ለደረስንበት ደረጃ ያበረከታችሁት አስተዋጽኦ ታሪክ የሚረሳው አይደለም፡፡ ዛሬም ድርጅታችን በጽኑ መስመር ላይ በጽናት በመቆም የሚያጋጥሙትን ፈተናዎች በድል ለመወጣት ያለውን ዝግጁነት ያረጋግጣል፡፡ ስለሆነም በድርጅቱ ላይ ያላችሁን እምነት በማጎልበት ለውጡን ከዳር ለማድረስ የሚጠበቅባችሁን ህዝባዊ አስተዋጽኦ እንድታበረክቱ ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ የክልላችን አርሶ እና አርብቶ አደሮች፣ የክልላችን ህዝብ አብዘኛውን ቁጥር በመያዛችሁ ብቻ ሳይሆን ባለፉት ዓመታት ለተመዘገበው የኢኮኖሚ ዕድገት፣ ለህዝቦች ፍትሃዊ ተጠቃሚነት እና ለድርጅታችን ቀጣይነት ዋልታና ማገር መሆናችሁን ነጋሪ አያሻውም፡፡ ያገኛችሁትን ትሩፋቶች ጠብቃችሁ በቀጣይ ወደ ላቀ ደረጃ ለማሸጋገር መዋቅራዊ ችግሮች እንዳሉ ተገንዝበናል፡፡ በመሆኑም ከድህነት ለመላቀቅና ለተሻለ ህይወት የምታደርጉትን ጥረት ከጎናችሁ በመቆም አለኝታነታችንን ለማረጋገጥ ዛሬም የፀና እምነት እንዳለን እናረጋግጣለን፡፡
የተከበራችሁ የክልላችን ወጣቶች፣ በክልሉ በሁሉም አከባቢዎች የወጣቶች የተሳትፎና የኢኮኖሚ ተጠቃሚነት ጥያቄ አንገብጋቢና የተለየ ምላሽ መስጠት የሚጠይቅ መሆኑን በጥልቀት ያየው ማዕከላዊ ኮሚቴው በቀጣይ የክልሉ የልማት ኮሪደሮችን ለይቶ የጋራ ሀብቶችን በማልማት፣ ወጣቱን ተጠቃሚነት ለማረጋገጥ የሚሰራ መሆኑን አቅጣጫ አስቀምጧል፡፡ በመሆኑም በክልላችን ያለውን የጋራ ፀጋ መሰረት ያደረጉ አዳዲስ የልማት ቀጠናዎችን በመፍጠር የወጣቱን ተጠቃሚነት ለማሳደግ ቆርጠን መነሳታችንን እንገልጻለን፡፡ ስለሆነም የክልላችን ወጣቶች ከድርጅታችን ጎን በመሰለፍ የማይተካ አዎንታዊ ሚናችሁን እንድትወጡ ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ የክልላችን ሴቶች እስካሁን ለተገኙ ትሩፋቶች ሚናችሁ የላቀ ሲሆን ባጋጠመን ተግዳሮቶች ቀዳሚ ተጎጂ መሆናችሁ ግልጽ ነው፡፡ በመሆኑም የሴቶችን ተጠቃሚነት ይበልጥ ለማስፋት በእስካሁኑ ጉዟችን የነበሩ ጉድለቶችንም ለማረም ከምንም ጊዜ በላይ ዝግጁነታችንን እናረጋግጣለን፡፡ የክልላችን ሴቶች ከህብረተሰቡ ውስጥ ከቤተሰብ ጀምሮ ያላችሁን ግዙፍ ሚናችሁን ይዛችሁ ከድርጅታችን ጎን ሆናችሁ ትግላችሁን እንድታጠናክሩ ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ የክልላችን ምሁራን ድርጅታችን ባስመዘገበው ስኬቶች ለነበራችሁ አዎንታዊ አስተዋፅኦ ክብር አለን፡፡ አሁንም ከሰፊው የዕውቀት ማዕድ ካገኛችሁት ልምድና የህብረተሰብ ችግሮች ላይ መፍትሄ ለመስጠት ያላችሁ የመተንተን አቅማችሁን ሳትነፍጉ ለሀገራችሁና ለህዝባችሁ ለወገናችሁ ለማበርከት ከጎናችን እንድትሰለፉ ጥሪ ያቀርባል፡፡
ውድ የሀገራችን ባለሀብቶችና የንግዱ ማህበረሰብ በክልላችን ብሎም በሀገራችን ለተመዘገበው ልማት የጀርባ አጥንት በመሆን ለምታበረክቱት ሁለንተናዊ አስተዋጽኦ ምስጋናችንን እናቀርባለን፡፡ በክልላችን ያለውን የመልማት ጸጋ በጋራ ለማልማትና ህዝባችን ተጠቃሚ ለማድረግ ከምንግዜውም በላይ ተዘጋጅተናል፡፡ ስለሆነም በግልና በጋራ ሆናችሁ አብረን ለመስራት ጥሪ ያቀርባል፡፡
ውድ የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች የክልላችን ህዝቦች መለያና መታወቂያ የሆነውና እየተገነባ የመጣውን ደቡባዊ ስነ ልቦና ለክልላችን ህዝቦችም ሆነ ለሀገር ግንባታ ያለው ፋዳ ትርጉም ያለው ነው፡፡ ይሁንን እምቅ አቅም ይበልጥ በማውጣት ረገድ ኪነ ጥበብ ያለው ሃይል ላቅ ያለ በመሆኑ የህዝቦችን ትስስርና አንድነት በቀጣይነት ለመገንባት እንድታውሉ ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ እሀት ደርጅቶችና አጋሮች ደኢህዴን/ኢህአዴግ የክልሉን ህዝቦች ሰላም ልማት ዴሞክራሲ ብሎም ለሀገራዊ አንድነትና ክብር የበኩሉን አዎንታዊ ሚና ሲጫወት የቆየ ድርጅት ነው፡፡ በሀገር ግንባታ ሂደት የበኩሉን ሚና እየተወጣ እንደመጣ ሁሉ ዛሬም ለሀገራችንና ለህዝቦቿ እንዲሁም ለዜጎቿ ክብር መብት ነፃነት ብልጽግና ዴሞክራሲያዊ አንድነት ተግቶ ይታገላል፡፡በዚህ ሂደት ከጎናችን እንደቆማችሁ ሁሉ ዛሬም የተለመደው አዎንታዊ ሚናችሁ ተጠናክሮ እንዲቀጥል ጥሪ ያቀርባል፡፡
የተከበራችሁ ተፎካካሪ ፓርቲዎች በተለያየ ሙያ ውስጥ ያላችሁ በሙሉ ደኢህዴን የስካሁን ስኬቶቹን ጠብቆ ማቆየት ሳይሆን ያጋጠሙትን ተግዳሮቶች በመወጣት ለሀገራችን መፃኢ ተስፋ አዎንታዊ ሚና ለመጫወት ቆርጦ ተነስቷል፡፡ ይህ ሂደት የሁላችሁም አዎንታዊ ድጋፍና እይታ ይፈልጋል፡፡ ስለሆነም በድርጅታችን የሚቀመጡ አቅጣጫዎችና ውሳኔዎች መመዘን ያለባቸው ከህዝቡ ሰላምና የህግ የበላይነት ዘላቂ ጥቅም አንጻር መሆናቸው ይታወቃል፡፡ ስለሆነም ገንቢ ሚናችሁ ተጠናክሮ እንዲቀጥል ጥሪ ያቀርባል፡፡
እውነት የኦሮሞ ሀይሎች እንደሚሉት በእኛ እና በእነሱ መካከል ጦርነት ተካሂዶ ተሸንፈን ከሆነ ስልጣን የለቀቅ ነው በግልፅ ይንገሩን እና የምናደርገውን እናሳያቸው። ለእኛ ወደፊት ያለው ቅርብ ነው።
ከኦሮሞ የወጣ የትኛውም ሀይል ህወሃትንና ትግራዊያንን ያሸነፈበት የጦር ሜዳ ውሎ በምድር ላይ የለም። በሰማይ ላይ በተደረገ ጦርነት ካልሆነ በስተቀር ትግራዊያንን ፊት ለፊት ገጥሞ ማሸነፍ ይቅር እና አንድ ትግራዊያንን እንኳን በታሪክ አቁስሎ አያውቅም። ይህን እውነታ መላው የኢትዮጵያ ህዝብ እና ጥላቶቻችንም ጭምር ይመሰክሩታል።
ነገር ግን የአለም አቀፉ ጫና ሲበረታብን ስማችንን በአለም የጥቁር መዝገብ ላለማስፈር ስንል ስልጣን ለህዝብ አስረክበናል። የአለም አቀፉ ጫና ፀንቶብን ስልጣ ብናስረክባቸው ደግሞ ጅሎቹ ህወሃትን ታግለን አሸንፈናል ይሉናል።
ጥያቄው የትኛው የኦሮሞ ሀይል ነው ህወሃትን በትኛው ጦር ሜዳ ገጥሞ ነው ያሸነፈው? አንድ ጥይት ሲተኮስበት ሀገር ጥሎ የሚሰደደው ትግራዊ ወይስ ኦሮሞ? ኦሮሞ ነፃውጭ ነኝ ባዮች ማለት ፊት ለፊት ጦርነት ገጥመው መታኮስ ይቅርና የሞቱ ወገኖቻቸውን እሬሳ እንኳን ሳይሰበስብና ሳይቀብር እግሬ አውጭኝ ብለው የሚፈረጥጡ ናቸው።
እውነት እንደሚሉት በእኛ እና በእነሱ መካከል ጦርነት ተካሂዶ ተሸንፈን ከሆነ ስልጣን የለቀቅ ነው በግልፅ ይናገሩ እና ይለይልን። ለእኛ ወደፊት ያለው ቅርብ ነው። ትግራይ እኛን ፈጥራ እኛ ለትግራይ ተፈጥረናል። ህወሀትን በማይሰረሰር ጥልቅ አለት ላይ ነው የገነባነው።
የትግራይ ህዝብ ማወቅ ያለብህ ነገር ቢኖር ህወሀት በጦር ሜዳ አልተሸነፈም። መሸነፍ ይቅር እና ፊት ለፊት ወደ ህወሃት አንድም ጥይት የተኮሰብን የለም። የስነ ልቦና ጦርነት ነው የተከፈተብን፣ ትግራዊያንን ለማደናገር እና ከፖለቲካ ጨዋታ ለማራቅ የሀሰት ፕሮፖጋንዳ እየነዙብን ነው። በዚህ አጋጣሚ ግን ሽንፈታችንና ውድቀታችንን አጥብቀው የሚመኙ ጥላቶቻችንን ለማዎቅ ችለናል።
ትናንት ፓንቱ ብቻ ሲቀር ሱሪ እና ትጥቁን አስወልቀን ከሀገር ያስወጣነው ኦነግ በየጫካው ህፃናት፣ ሴቶችንና ሽማግሌዎችን እያረደ እራሱን እንደ ነፃ አውጭ ሲቆጥር አይተናል። በአጠቃላይ የኦሮሞ የጥፋት ሀይሎች እንደ አሻቸው እንዲፈነጩ እና ንፁሃንን እንዲገድሉ በር የከፈተላቸው በአንድነት ስም የአማራ ሀይል ነው።
የአማራ ህዝብ በሀገር ውስጥም በውጭም በህወሃት ላይ መጠነ ሰፊ አለም አቀፍ ዘመቻ በመክፈቱ ድርጅታችን ህወሃት በአሜሪካ እና በአጋሮቿ በጥቁር አይን እንዲታይ አድርጎታል። የአማራ ህዝብ ወደ ለየለት ተቃውሞ በግልፅ መግባቱ ሌሎች ብሄር ብሄረሰቦች በህወሃት ላይ ጥላቻ እና ተቃውሞ እንዲያዲርባቸው በር ከፍቷል። ደቡብን ጨምሮ ሌሎች ብሄር ብሄረሰቦች በአማራ ክልል የተቀጣጠለውን ህዝባዊ ተቃውሞ በፍጥነት ተቀላቅለውት ውድቀታችንን አፋጥነውታል።
አማራ በአንድነት ስም ከሀገር ውስጥ እስከ ውጭ ያሉትን ብሄር ብሄረሰቦች ህወሃትን በመቃወም ሠልፍ እንዲወጡ ታላቅ ሴራ ፈፅሞብናል፤ ተሰክቶላቸዋልም። Hr128 የተባለ ህግ እንዲፀድቅ የአማራ ዲያስፖራ 24 ሰዓት ተግቶ ሰርቶብናል። ከምዕራባውያን ጋር አቃቅረውናል። ይህ ነው እግዲህ የህወሀትን አንገት ያስደፋው።
እንዲህም ሁኖ ህወሃት ስልጣን ያስረከበው ለኢትዮጵያ ህዝብ እንጂ ለአንድ ዘረኛ ቡድን አልነበረም። ከሰፊው የኢትዮጵያ ህዝብ ነጥቆ ስልጣን ለፅፈኛ ኦሮሞዎች ያስረከበው የከሃዲው አብይ አፍቃሪ ብአዴን ነው። ዛሬ ኦነግ በተለያዩ ክልሎች በመግባት የዘር ጭፍጨፋ እንዲፈፅም መረማመጃ መሠላል ሁኖ የረዳው ብአዴን ነው።
መላው የትግራይ ህዝብ ማወቅ ያለብህ ነገር ቢኖር የህወሃትን ሽንፈት ይመኙት ይሆናል እንጂ በጦርነት ማንበርከክ ፈፅሞ አይቻላቸውም። ከሁሉም ግን የኦሮሞ ፅፈኞች አስተሳሰብ ከመግረም አልፎ ሰው መሆናቸውን እንድጠራጠር አድርጎናል።
እሬሳ በመሰብሰብ እና የበሰበሰ ጎማ እየሰበሰቡ በማቃጠል ድል ቢገኝ ኑሮ ኢራቅም የዛሬ ሃያ አምስት አመታት አሜሪካንን አሸንፋ ነበር። የኦሮሞ አክራሪዎች እንደሚሉት ስልጣን በጦር ሜዳ ትግል አሸናፊነት የሚገኝ ከሆነ ትክክለኛ የኦሮሞዎች መናገሻ ኬኒያ ናይሮቢ ነበረች። ሞያሌ ላይ ለደቂቃ በከፈትነው ጦርነት 50,000 ሺህ ኦሮሞ ተሰዷል። ጦርነቱ ለቀናት ቢቀጥል ምንያህል ኦረሞ ወደ ኬኒያ እንደሚሰደድ ማወቅ አይከብድም። ለዚህም ነው ስልጣን በጦርነት ከሆነ የኦሮሞዎች መናገሻ ኬኒያ ናይሮቢ ናት የምንለው።
የኦሮሞ ሀይሎች የጦር ውሎ ታሪክ ይሄው ነው። የኦሮሞ ሀይሎች ከዚህ የተለዬ ታሪክ ካላቸው በመረጃ ማቅረብ ይችላል። ይህንን እውነታ ሰፊው የትግራይ ህዝብ ተረድተህ በአጥንትህና በደምህ የገነባኽውን ድርጅትህን ህወሃትን ሊያፈርሱ የሚመጡ ሃይሎችን በፅናት እንድትታገላቸው በአክብሮት እናሳስብሀለን። ትግራይ እኛን ፈጥራ እኛ ለትግራይ ተፈጥረን ፈፅሞ አንሸነፍም።
+ ይህም የኾነው እንዲህ ነው። ንጽሕት እመቤታችን በቸር ጌታችን መቃብሩ ቦታ ትጸልይ ነበር። እንዲህም ሳለች ቸር መንፈስ ቅዱስ ከዚህ ዓለም የምትለይበት ጊዜ መድረሱን አሳወቃት። እርሷም ጌታችን ነግሯቸው በደብረ ዘይት ከርሷ ጋር ለነበሩት ደናግል ነገረቻቸው። በኋላም እመቤታችን ጸለየችና ቅዱስ ዮሐንስን እንዲያመጣላት ለመነችው። በዚያንም ጊዜ በመንፈስ ቅዱስ ትእዛዝ ከኤፌሶን አገር ዮሐንስ ደመና ተሸክማ ከእመቤታችን ፊት አደረሰችው። እርሱም እንደመጣ በታላቅ ክብር ሰገደላትና አመስግኖ የዕረፍቷ ጊዜ መድረሱን ነገራት። ይኸውም ደግሞ የሚኾነው ጌታችች በዕረፍቷና በትንሣኤዋ ድንቅ ተአምር ከገለጠ በኋላ መኾኑንም አበሠራት። እርሷም ይህን ከፍቊረ እግዚእ በሰማች ጊዜ ከዚህ የተነሣ የቸርነቱን ሥራ የሚሠራውን ልጇን ወዳጇን አመሰገነች።
+ ከዚህም በኋላ በቸሩ አምላክ ፈቃድ ቅዱሳን ሐዋርያት ኹሉ ከምድር ዳርቻዎች በሙሉ በደመና ተጭነው፣ ያረፉትም ከመቃብር ተነሥተው ተሰበሰቡ። እነርሱም ኹላቸው የዕረፍቷን ነገር ነገሯት። ከዚህም በኋላ ከሞት አስነሥቶ እንደሚያሳርጋትም እንዲሁ ነገሯት። ከዚህም በኋላ እመቤታችን የምታርፍበት ጊዜ ሲደርስ በዐልጋዋ ላይ ተቀመጠች። ከዚህም በኋላ የዕረፍቷን ነገር እንዴት ሊያውቁ እንደቻሉ ጠየቀቻቸው። ሊቀ ሐዋርያት ቅዱስ ጴጥሮስና ሐዋርያት ኹሉም ወደ አንቺ እንመጣ ዘንድ መንፈስ ቅዱስ አዘዘን። በደመና ላይም በተጫን ጊዜ ወዳንቺ እንደ ዐይን ጥቅሻ ፈጥነን ደረስን አሏት። ይህንም እንደሰማች ቸሩን አምላክ ክፍ ባለ ድምጽ አመሰገነች። ጸሎትና ምስጋናዋንም እንደጨረሰች ቅዱሳን ሐዋርያትን ማዕጠንት እንዲያመጡና እንዲያጥኑ አዘዘቻቸው። እነርሱም እንዳዘዘቻቸው አደረጉ። ቸር ጌታችንም ከንጹሐን መላእክት ጋራ ተገለጠና አረጋጋት። ስለተዘጋጀላትም ድንቅ ተድላ ደስታ ነገራት፣ በዚያንም ጊዜ ብዙ ድንቆች ተአምራት ተደረጉ። ዕውሮች ዐዩ፣ ደንቆሮዎችም ሰሙ፣ ሐንካሳዎችም ቀንተው ኼዱ፣ ዲዳዎችም ሰሙ።
+ በሽተኞችም ኹሉ ንጽሕት እመቤታችን ወደ አለችበት ቤት በቀረቡ ጊዜ ከደዌያቸው ይፈወሳሉ። ቅዱስ ዮሐንስም የነገራት ኹሉ ተፈጸመላት። ነፍሷ ከሥጋዋም ሊለይ ባለ ጊዜ ቅዱሳን ሐዋርያት ኹሉ እና ደናግልም ኹሉ ትባርካቸው ዘንድ እያለቀሱ ለመኗት። እርሷም እጇን ዘርግታ ባረከቻቸው። ቸር ጌታችንም በመለኮታዊ ስልጣኑ ቅድስት ነፍሷን ለያትና በመለኮታዊ እጆቹ ይዞ በብርሃን ልብስ አጐናጽፎ ወደ ከፍተኛ መኖሪያ ከርሱ ጋራ አሳረጋት። ሥጋዋን ግን በሚገ'ባ ገንዘው በጌቴሴማኒ እንዲያሳርፏት ቅዱሳን ሐዋርያትን አዘዛቸው። እነርሱም በክብር በምስጋና ወደ ጌቴሴማኒ እያጠኑ እየወሰዷት ሳሉ አይሁድ በምቀኝነት ተነሱባቸው። ከነርሱም በርታ ያለው ሰው እጁን ዘርግቶ የእመቤታችንን የዐልጋዋን ሸንኮር ለመያዝ ሲል መልአከ እግዚአብሔር እጆቹን ቀጣው። ከዚህም በኋላ በብዙ ተማጽኖ እና በቅዱሳን ሐዋርያት ምልጃ እጆቹ ተመለሱለት።
+ ከዚህም ኹሉ በኋላ ቅዱሳን መላእክት ቅድስት ሥጋዋን ወስደው በገበት ከዕፀ ሕይወት ሥር አቆዩት። ይህንም ኹሉ ቅዱስ ቶማስ አልተመለከተም ነበር። ዕረፍቷ የኾነው ጥር ሃያ አንድ በዚህ ዕለት እሑድ ሲኾን ከሦስት ቀናት በኋላ ልክ እንደልጇ ተነስታ ዐርጋለች።
+ መላው ዕድሜዋም ኹሉ ስድሳ አራት ሲኾን ይኸውም በእናትና በአባቷ ቤት ሦስት ዓመት ከሰባት ወር፣ በቤተ መቅደስ ዐሥራ ኹለት ዓመት፣ በዮሴፍም ቤት ሠላሳ አራት ዓመት ከሦስት ወር፣ ከጌታችን ዕርገት በኋላ ደግሞ ከአቡቀለምሲስ ቅዱስ ዮሐንስ ጋራ ዐሥራ አራት ዓመት ነው። የሕይወት የድኅነት አለኝታ የኾነች እርሷን እናቱን ለሰጠን እግዚአብሔር ምስጋና ይሁን፣ በጸሎቷም ከክፉ ነገር ይጠብቀን፣ በረከቷም ከእኛ ጋር ይኑር ለዘላለሙ አሜን።
+ ይህም ንጉሥ እግዚአብሔርን የሚወድ ደግ ንጉሥ ሲኾን ይህቺን ቅድስት ኢላርያን እና ኹለተኛዋን እኅቷን ብቻ ወለደ እንጂ ምንም ወንድ ልጅ አልነበረውም። ቅድስት ኢላርያም የምንኲስና ልብስን የንጹሐን መላእክትንም አስኬማ ትለብስ ዘንድ የምትመኝ ኾነች። ከቤተ መንግስትም ወጥታ ራሷን የወንድ ልብስ በመልሰብ ሠውራ ወደ ግብጽ ገዳማት ኼደች። ከአስቄጥስ ገዳምም እንደደረሰች አባ ባውሚን የሚባለውን ፍጹም ጻድቅ ሽማግሌ አገኘችና ምስጢሯን እና መሻቷን ኹሉ ነገረችው። እርሱም ምስጢሯን ሸሽጎ ለብቻዋ በዋሻ እንድትኖር አደረጋትና በየጊዜው ይጎበኛታል፣ ለምንኲስና የሚበጃትንም መንገድ ያስተምራታል። እርሷም ለአበው ጃንደረባ የኾነ ወንድ መነኲሴ ትመስላቸዋለች እንጂ ሴት መኾኗን ከአባ ባውሚን በቀር ማንም አያውቅም ነበር። ከዚህም የተነሳ በወንድ ስም አባ ኢላርዮን እያሉ ይጠሯት ነበር።
+ በቤት በቀረችውም የንጉሡ ልጅ ላይ ጸላኤ ሠናያት አድሮ ያሠቃያት ነበርና ንጉሡም በዚህ ነገር ብዙ አዝነ። በኋላም በመኳንንቱ ምክር መሠረት ልጁን ያድኑለት ዘንድ መልእክት ጽፎ ወደ አስቄጥስ ገዳም መነኰስት ዘንድ ላካት። አበውም ተቀብለው ቢጸልዩ ጋኔኑ በአባ ኢላርዮን ጸሎት ካልኾነ አልወጣም አለ። እነርሱም አባ ኢላርዮን አስጠርተው ወስዶ እንዲጸልይላት ግድ አሉት። እርሱም ግድ ባሉት ጊዜ በጸሎታቸው እንዲያግዙት በመማጸን ወደ በአቱ ወስዶ ጸለየላትና ጸላኤ ሠናያትን አሳደደው። በኋላም እኅቷ መኾኗን ስላወቀች ቅድስት ኢላርያ ደጋግማ ትስማትና ታቅፋት ነበር። ወጥታም ላለቅስ ነበር። ከዚያም ለአበው መልሳ ሰጠቻቸው። አበውም ወደ ንጉሡ መለሷት። ይህችም የዳነችው ልጅ ለንጉሡ ያዳነኝ መነኲሴ ደጋግሞ ያቅፈኝ ይስመኝ ነበር አለችው። ንጉሡም መነኲሴ ከሴት ሕሩም እንደኾነ ያውቃልና በዚህ ነገር ልቡናው ስለታወከበት መነኰሳቱን ልጁን ያዳነለትን መነኲሴ እንዲልኩት ወደርሱ ነገራቸው።
+ እነርሱም እግዚአብሔርን የሚወድ ንጉሥ ስለኾነ ግድ መታዘዝ እንዳለባቸው በመንገድ አባ ኢላርዮንን ላኩት። ንጉሡና ንግሥቱም ለብቻቸው ወደ እልፍኛቸው ከገቡ በኋላ ስለማቀፉና ስለመሳሙ ነገር ከምንኲስና ሥርዓት አንጻር መረመሩት። እርሷም መልሳ ይህን ከሰሙ በኋላ ወደ አስቄጥስ ከመኼድ እንዳይከለክሏት በቅዱስ ወንጌል ካስማለቻቸው በኋላ ልጃቸው መኾኗን ነግራ በሰውነቷም ያለውን ምልክቱን አሳየቻቸው። እነርሱም በጣም አለቀሱ፤ ሊያስቀሯትም አሰቡ ግን ማላቸውን ባስታወሰቻቸው ጊዜ ፈሩ። ከነርሱ ጋርም ለአርባ ቀናት ከቆየች በኋላ ወደ ገዳም ተመለሰች። ንጉሡም ከዚህ በኋላ ብዙ ግብር ለገዳማት ሰጠ። በዚህም በልዩ ልዩ ገዳማት ለመነኰሳት የሚኾኑ ብዙ በአቶችን ገነባ። እርሷም አምስት ዓመት ከኖረች በኋላ አረፈች። እስከ አረፈችበትም ዕለት ድረስ ሴት መኾኗን ማንም አላወቀም። ለእግዚአብሔርም ምስጋና ይሁን እኛንም በዚች ቅድስት ጸሎት ይማረን፣ በረከቷም ከእኛ ጋር ይኑር ለዘላለሙ አሜን።
+ ይህም ቅዱስ እጅግ የተማረ ዐዋቂ ነበርና ስለዚህ በደሴቶች ኤጲስ ቆጶስነት ተሾመ። እርሱም መሥዋዕቱን ለማክበር ቅዳሴ በሚገባበት ጊዜ በመሠዊያው ላይ መንፈስ ቅዱስን ሲወርድ የሚያየው ኾነ። ከዚህም በኋላ ደግሞ ኪሩብ መልአክን አየው። ይህም ኪሩብ አባ ጎርጎርዮስን በደረቱ ውስጥ ታቀፈው። በመሠዊያውም ላይ ሳለ ድንቅ የኾነ ዝምታ እና ተደሞ ደረሰው። ሰዎችም ኹሉ ግን ሥጋዊ እንቅልፍን የሚያንቀላፋ ይመስላቸው ነበር።
+ በኤጲስ ቆጶስነቱም ሠላሳ ሦስት ዓመታት በተፈጸሙለት ጊዜ ወንድሙ ቅዱስ ባስልዮስ ሊጠይቀው መጣ። በዚህም ጊዜ ቅዱስ ጎርጎርዮስ ትሕርምትን ከማብዛቱ የተነሣ እጅግ ታሞ ነበር። ወንድሙም መምጣቱን ሲያይ እጅግ ደስ ብሎት ተነሣና እንደልማዱ መሥዋዕት ሊሠዋ ቅዳሴ ገባ። በዚህም ጊዜ ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም መጣችና ዛሬ ወደ እኔ ትመጣለህ አለችና ዕረፍቱን ነገረችው። በዚህም ጊዜ ቀድሶ ሲጨርስ ቅዱስ ባስልዮስን ሕዝቡን እንዲያስተምራቸው አደረገውና እርሱ ልክ እንደሚያንቀላፋ ኾነ። የተኛ መሰላቸውና ቢቀሰቅሱት እርሱ ግን አርፎ ነበር። ጸሎታትንም በመጸለይና መዝሙራትንም በመዘመር በማመስገንም እንደሚገባ ገንዘው በመቃብር ውስጥ አኖሩት።
✍️፬-ዳግመኛም በዚህች ዕለት በሰማዕትነት የሞተ በዋሻ የሚኖር #የኒቆላዎስና #የኤጲስ_ቆጶስ_አባ_ፊቅጦር መታሰቢያቸው ነው። በረከታቸውም ከእኛ ጋር ትኑር አሜን።
✍️፮-ዳግመኛም በዚህች ዕለት #የነቢይ_ኤርምያስ #የቀወስጦስ #የዮሐንስና #የአባ_እስክንድር #እመቤታችንም #ከመጥምቁ_ዮሐንስ ጋር በደብረ ማሕው የተገለጠችበት ሲኾን የኹሉም መታሰቢያቸው ነው።
ወልደ ዳዊት ወልደ አብርሃም ኢየሱስ ክርስቶስ ወልደ እግዚአብሔር ሕያው በእንተ ዕረፍታ ቅድስት ድንግል ማርያም ወበእንተ ቅዱሳን ሐዋርያት በእንተ ቅድስት ኢላርያ ወበእንተ ቅዱስ ጎርጎርዮስ ዘኑሲስ ወበእንተ ኲሎሙ ቅዱሳን እለኮነ ተዝካረ በዓሎሙ በይእቲ እለት መሐረነ ለነ ለአባስያን አግብርቲከ ወአእማቲከ አሜን።
እግዚኦ ተዘከር ኪዳን ዘወሀብኮሙ ለቅዱሳን አግብርቲከ ወአእማቲከ እለ አስመሩ ኪያከ፣ ወሶበ ተዘከርከ ዘንተ ተዘከር ከመ መሬት ንሕነ አባስያን አግብርቲከ ወአእማቲከ፣ ኢታርእየነ ሙስናሃ ለቅድስት ሀገሪትነ ኢትዮጵያ ወለቅድስት ቤተ ክርስቲያን። ኢታጥፍአነ ተዘኪረከ ዘትካት፣ ፍጡነ ይርከበነ ሳህልከ እግዚኦ።
#ቅዱስ ማለት በቁሙ የተቀደሰ ፣ ክቡር ፣ ምስጉን ፣ ልዩ ፣ምርጥ ፣ ንፁህ ፣ ጽሩይ ማለት ነው ። #መላዕክት ስንል ደግሞ መልእክተኛ አገልጋይ ማለት ነው ። ሁለቱን ቃላት ስናገጣጥም ቅዱሳን መላዕክት ማለት የተቀደሱ፣ የተመሰገኑ፣ ንፁህ፣ ምርጥ መልእክተኞች ማለት ነው የቅዱሳን መላዕክት ከተማቸው ኢዮር፣ ራማ ፣ ኤረር ተብሎ ይጠራል #መላእክት የሰዎችን ልመና ወደ እግዚአብሔር ፤ የእግዚአብሔርንም ምሕረት ወደ ሰው ያመጣሉ
"በመንገድህ ሁሉ ይጠብቅህ ዘንድ መላእክቱን ስለአንተ ያዝዛቸዋልና "(መዝ90:11) "... ከክፋ ነገር ሁሉ #ያዳነኝ_መልአክ "(ኦሪ.ዘፍ 58:16) ሶስቱን ህፃናት መልአኩ ቅዱስ ገብርኤል ተራድቶአቸዋል (ት.ዳ 3:24) "አምላኬ መልአኩን ልኮ የአንበሶችን አፍ ዘጋ "(ዳን6:22) ከላይ ባየናቸው ጥቅሶች የመላእክትን ጥበቃና አዳኝነት አይተናል
#ስግደትም ሆነ ክብር #በ2 ወገን ይከፈላል። ለእግዚአብሔር የአምልኮ ሲሆን ለቅዱሳን ደግሞ የፀጋ የአክብሮት ስግደት እንሰግዳለን። እስቲ የተለያዩ የመፅሐፍ ቅዱስ ክፍሎችን ለመላእክት ስግደት እንዲገባ እንመልከት ። "ሎጥ በግምባሩ ተደፍቶ ለመላእክት እንደሰገደ ተዘግቧል
(ኦሪ ዘፍ 19:1) ሁለቱ መላእክት ስህተት ሰርተሃል ለእኛ መስገድ ከፈጣሪ ጋር ያጣላሀል አላሉትም ። "ኢያሱ ለመላእክት አለቃ ለቅዱስ ሚካኤል ሲሰግድለት ቅዱስ ሚካኤል አትስገድልኝ ተጠንቀቅ አላለውም ። ኢያሱም ለመላእክት አለቃ ለቅዱስ ሚካኤል መስገዱም አግባብ መሆኑን አውቆ ነው እንጂ ተሳስቶ አይደለም ። "እኔና ቤቴ እግዚአብሔርን እናመልካለን የምታመልኩትን ከአሁኑ ምረጡ " ብሎ አምልኮቶ በአንድ እግዚአብሔር ላይ ብቻ መሆኑን አረጋግጦአል ። (በዜና.መዋ.ቀዳ 21:16) ላይ ዳዊትና ሽማግሌዎች ለመልአኩ በግምባራቸው ተደፍተው መስገዳቸው ተግልጾአል
እንግዲ ዳዊት ተሳስቷል ሊባል ነውን ? "ዳንኤልም ለቅዱስ ገብርኤል 2 ጊዜ ሰግዶለታል ። (ዳን 8:18) ሲገለፁ ብቻ ነው ሊሰገድላቸው የሚገባው አሁን ግን በሌሉበት እንዴት ይሰገዳል ? የሚሉ ከሆነ ደግሞ እግዚአብሔርን የምናምነው በዓይናችን ስላየነው አይደለም
ነገር ግን የነብያትን የሐዋርያትን ዓይን የእኛ ዓይን አድርገን የእነሱን እጅ የእኛ እጅ አድርገን በፍጹም ሃይማኖት እንዳየነው እንደዳሰስነው አድርገን እናምናለን እንጂ ካላየነው በስተቀር አንሰግድለትም አናምነውም ብንል የእምነት ሰዎች አንባልም "ሳያዩ የሚያምኑ ብጹአን ናቸው " (ዮሐ20:27)
ተባለ እንጂ አይተው ዳሰው ያመኑ ብጹአን ናቸው አልተባለምና እኛም በብሉይ ኪዳን የነበሩ አበውን ዓይን ዓይን አድርገን የብሉይ ኪዳንን ህግና ትምህርት እንደ ተቀበልን እንዲሁም የሐዋርያትን ዓይን ዓይናችን አድርገን ሐዲስ ኪዳንን አምነን እንደተቀበልን ሁሉ የቀደሙት ቅዱሳን አበው በተገለጹላቸው ጊዜ ለቅዱሳን መላእክት እንደ ሰገዱላቸው የጸጋ ስግደት በስዕላቸው ፊትም ሆነ በስማቸው በታነፀ ቤተክርስቲያን ሔደን በእምነት እንሰግድላቸዋለን
በህዝብ ተቃውሞና ግፊት በቢሸፍቱ ከተማ አስተዳደር ካቢኔ ውሳኔ በቅርቡ የተዘጋው የአህያ ቄራ ኢንቨስትመንት ከመዘጋቱ ጋር በተያያዘ የሚፈፀም የካሳ ክፍያ የማይኖር...
በግንቦት 2019 ዓመት በተካሄደው ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ ፕሬዝዳንት ፒተር ሙታሪካ ማሸነፋቸው በምርጫ ኮሚሽን መታወጁ ይታወሳል።የምርጫ ኮሚሽኑ ሙታሪካን አሸናፊ ቢያደርግም ተቀዋሚዎች ጉዳዩን ወደ ህገመንግስት ፍርድ ቤት በመውሰድ ምርጫው እንዲደገም ሆኗል።
በወርሃ ታህሳስ ፍርድ ቤቱ በ150 ቀናት ውስጥ ማላዊ ምርጫ እንድታደርግ ትዕዛዝ ማስተላለፉን ተከትሎ በነገው እለት የቁርጥ ቀን ሆኗል።ከ6 ሚሊየን በላይ መራጮች ከሶስት ሺ በላይ በሚሆኑ የምርጫ ጣቢያዎች ድምፅ ይሰጣሉ።
ፕሬዝዳንት ፒተር ሙታሪካ በመሰረተ ልማት ግንባታ እና የግሽበት መጠን በማስተካከል የሚመሰገኑ ቢሆንም አስተዳደራቸው በሙስና ይተቻል።በነገው ምርጫ ሰፊ የማሸነፍ ግምት ከተሰጣቸው ተቀናቃኛቸው ዶ/ር ላዙራስ ቻክዊራ ጋር ይፋለማሉ።
የደቡብ ክልል ሳይንስና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ቢሮ በሀገር ደረጃ ኮቪድ 19ኝን ለመከላከል ለሚደረጉ የቴክኖሎጂና ኢኖቬሽን መፍትሔዎችን ለመደገፍና ለማስተባበር የሚያስችል ዝግጅት ያደረገ በመሆኑ ማነኛውም ከዚህ ጉዳይ ጋር የተያያዘና በፍጥነት ወደ ትግበራ ሊሸጋገሩ የሚችሉ የኢኖቬሽንና የቴክኖሎጂ ፕሮጀክት ያለው ግለሰብም ሆነ ድርጅት በአካልም ሆነ በኢሜል አድራሻችን snnprcita02@gmail.com ፕሮፖዛሉን መላክ የሚችል መሆኑን እናሳውቃለን፡
የኮሮና ቫይረስ በሽታን አስመልክቶ ጥቆማ ለመስጠትና መረጃ ለማግኘት ለደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መ/ት በ 6929 እንዲሁም ለፌዴራል በ 8335 የነፃ የስልክ ቁጥር መደወል ትችላላችሁ!
የዓለማችን ከግማሽ ቢለየን ሰዎች ወደ ድህነት ሊገቡ ይችላሉ የሚለው ማስጠንቀቂያ የወጣው ከተባበሩት መንግስታ ድርጅት ሲሆን፥ ወረርሽኙ በፋይናንስ እና በሰው ልጅ ላይ የሚያስከትለውን ኪሳራ ለመለየት በተሰራውን የጥናት ውጤት መሰረት አድርጎ ሪፖርቱ መውጣቱን የቢቢሲ ዘገባ ያመለክታል። የጥናቱ ባለቤት የተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሲሆን፥ ጥናቱም በለንደን ኪንግ ኮሌጅ እና በአውስትራሊያ…
የኢኖቬሽን እና ቴክኖሎጂ ሚኒስቴር ከጤና ሚኒስቴር ጋር በመተባበር ለኮቪድ-19 ወረርሽኝ መረጃ የሚሰጥ የዋትስአፕ ቻት ቦት ሥራ ላይ አዋለ። የዋትስአፕ ቻት ቦት አላማ ለዜጎች ትክክለኛውን መረጃ ለማቅረብ ከህዝብ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት እንዲኖረው ሲሆን፥ ይህ የኢትዮጵያን ለቫይረሱ ያላትን ብሄራዊ ምላሽ በመደገፍ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ከጤና ሚኒስቴር ጋር በመተባበር ለኮቪድ-19…
የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን ፖለቲካዊ ማድረግ መቆም አለበት ሲሉ የዓለም የጤና ድርጅት ዋና ዳይሬክተር ዶክተር ቴድሮስ አድሃኖም ገለጹ። ዋና ዳይሬክተሩ ይህንን የገለጹት የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ የኮሮና ወረርሽን ምክንያት በማድረግ የዓለም ጤና ድርጅት ላይ የሰጡትን አስተያየት ተከትሎ ነው። ፕሬዚዳንቱ በአስተያየታቸው የዓለም ጤና ድርጅት አሰራር ለቻይና የወገነ እና ለወረርሽኙ ምላሽ…
በህንድ የሚማሩ ኢትዮጵያውያን ተማሪዎች የኮሮና ቫይረስ ስርጭትን ለመከላከል ከ250 ሺህ ብር በላይ ለገሱ። በሀገሪቱ የተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች የሚማሩ ከ1 ሺህ የሚበልጡ ተማሪዎች ናቸው በኢትዮጵያ የኮሮና ቫይረስ ስርጭትን ለመከላከል የሚውል የገንዘብ ድጋፍ ያደረጉት። በህንድ የኢትዮጵያ ባለሙሉ ስልጣን አምባሳደር ዶክተር ትዝታ ሙሉጌታ እንደገለጹት፥ ምባሲው በኢሜል፣ በፌስቡክ፣…
የፌዴራል ጠቅላይ ፍርድ ቤት ጉባዔ 5ኛውን ዓመታዊ ጉባዔ ዛሬ ነሐሴ 30 ቀን 2012 ዓ.ም በፌዴራልና በክልል ፍርድ ቤቶች ተቋማዊና ዳኝነታዊ ነጻነት ወቅታዊ ሁኔታ ላይ ውይይት አካሂዷል፡፡
የንብረት ባለቤትነት ዋስትናን ለማረጋገጥ እና ውጤታማ የሆነ የውል አፈጻጸም ሥርዓት በመዘርጋት ለንግድ እና ኢንቨስትመንት ሥራ ምቹ ከባቢያዊ ሁኔታዎች ለመፍጠር እንዲቻል በፌደራል ፍርድ ቤቶች የተለያዩ የሪፎርም ሥራዎች በመሰራት ላይ እንደሚገኙ ተገለጸ፡፡
ታዋቂው የመኪና አምራች ኩባንያ ሃዩንዳይ ሞተር፤ የሾፌር እገዛ ሳያስፈልጋቸው ሙሉ ለሙሉ በራሳቸው መንቀሳቀስ የሚችሉበት ቴክኖሎጂ የተገጠመላቸውን ዘመናዊ መኪኖች አምርቶ በመጪዎቹ አምስት አመታት ውስጥ ለአለም ገበያ እንደሚያቀርብ አስታወቀ፡፡
ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ በመጣው የዓለማችን የአውቶሞቲቭ ኢንዱስትሪ የቴክኖሎጂ ውድድር ተፎካካሪ ሆኖ በመዝለቅ ላይ ያለው የደቡብ ኮሪያው የመኪና አምራች ኩባንያ ሃዩንዳይ፣ እነዚህን መኪኖች እ.ኤ.አ እስከ 2020 በገበያ ላይ እንደሚያውል ባለፈው ማክሰኞ ማስታወቁን ሮይተርስ ዘግቧል፡፡
ሃዩንዳይ ሞተር፤ ከዚህ በፊትም በተለየ ሁኔታ ባመረታቸው ጄነሲስን የመሳሰሉና እግረኛ ድንገት ወደ መንገድ ሲገባ ያለ ሾፌሩ ትዕዛዝ ፍሬን የሚይዙ ውድ መኪናዎቹ ላይ፣ መሰል ቴክኖሎጂዎችን መግጠሙን ዘገባው አስታውሷል፡፡
የጀርመኑን መርሴድስና የአሜሪካውን ጄኔራል ሞተርስ የመሳሰሉ ታላላቅ የዓለማችን የመኪና አምራች ኩባንያዎች እንዲሁም፤ ጎግልንና አፕልን የመሳሰሉ የቴክኖሎጂው ዘርፍ ፊታውራሪዎች፣ ምንም አይነት የሰው ድጋፍ ሳያስፈልጋቸው ሙሉ ለሙሉ ራሳቸውን ችለው ረጅም ርቀት መሽከርከር የሚችሉ መኪናዎችን ከዚህ ቀደም ማምረታቸውን ዘገባው አስታውሷል፡፡
ይሄም ሆኖ ግን፣ አንዳንድ ተንታኞች ሾፌር አልባ መኪናዎች፣ ከአገራት ጥብቅ የትራንስፖርት ህጎችና አደጋን ለመከላከል ሲባል ከወጡ መመሪያዎች ጋር በተያያዘ በአፋጣኝ ተቀባይነት ያገኛሉ ብለው እንደማያስቡ መናገራቸውን የጠቀሰው ዘገባው፤ እ.ኤ.አ እስከ 2020 አጋማሽ ድረስ ለአለማቀፍ ገበያ ይቀርባሉ የሚል ግምት እንደሌላቸው መግለጻቸውንም አመልክቷል፡፡
አውስትራሊያ በበጋ ወራት ድንቅ ሥፍራ ናት፤ ይሁንና የደን ቃጠሎዎች፣ ጎርፍ፣ የውኃና የሙቀት ማዕበል አደጋዎችን ልብ ሊሉ ይገባል። በዘንድሮው በጋ የኤክስፐርቶችን የሞቃት ወራት መመሪያዎችን በመከተል ደህንነትዎን በመልካም ሁኔታ ጠብቀው ይቆዩ።
አዲስ አበባ፣ ጥር 13፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ)ለ6ኛው አገራዊ ምርጫ የፖለቲካ ፓርቲዎች የዕጩዎች የድጋፍ ፊርማ የማቅረብ ግዴታቸው እንዲነሳ የኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የውሳኔ ሀሳብ አቀረበ።
የኢትዮጵያ ብሄራዊ ምርጫ ቦርድ በ2013 ዓ.ም በመላ ኢትዮጵያ ለሚያካሄደው ጠቅላላ ምርጫ የፖለቲካ ፓርቲዎች ምዝገባና የምርጫ ስነ-ምግባር አዋጅ 1162/2011 አንቀጽ 32/2/ መሰረት የፖለቲካ ፓርቲ ዕጩዎች የድጋፍ ፊርማ መቅረብ እንዳለባቸው ይደነግጋል።
ለዚህ ደግሞ የኮቪድ-19 ወረርሽኝ የምርጫ ወረቀት ልውውጥና ንክኪን ለመቀነስ፣ ባለው የተጣበበ የምርጫ ሰሌዳ ምክንያት ፓርቲዎቹ ፊርማ ለማሰባሰብ በቂ ጊዜ አለማግኘታቸው እንዲሁም አንቀጹ በፖለቲካ ፓርቲዎች ተደጋጋሚ ቅሬታ ያስነሳ መሆኑ በምክንያትነት አንስቷል።
እንዲሁም የህግ ፍትህና ዴሞክራሲ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ የፌዴራል የዳኝነት አስተዳደርን እንዲሁም የፌዴራል ፍርድ ቤቶች ረቂቅ አዋጅን በተመለከተ ያቀረበውን ሪፖርትና የውሳኔ ሀሳብ መርምሮ አጽድቋል።
በሌላ በኩል ምክር ቤቱ የካፒታል ገበያ ረቂቅ አዋጅ ለዝርዝር እይታ ለሚመለከተው ቋሚ ኮሚቴ የመራ ሲሆን፤ መንግስት ከኡጋንዳ ጋር በወንጀል የሚፈለጉ ሰዎችን አሳልፎ ለመስጠትና በወንጀል ጉዳዮች የጋራ የፍትህ ትብብር ስምምነት ለማጽደቅ የቀረበውን ረቂቅ አዋጅ መርምሮ ለሚመለከተው ቋሚ ኮሚቴ መምራቱን ኢዜአ ዘግቧል።
ንስኻ ሓታቲ ዕቝባ ወይ ድማ ዕቝብ ስደተኛ እንተድኣዄንካ፡ ምስቶም ምኹራት ሰራሕተኛታት ኣሳለጥቲ ጉዳያት ተራኺብካ ኣብ ካርዲፍ፡ ኒውፖርት፡ ስዋንሲ ከምኡድማ ዋሬክሃም ዝርከቡ ቤት ጽሕፈትና ብምቕራብ፡ ብኣካል ምኽሪ ወይ ድማ ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ።
ንሓደስቲ ዕቝባ ዝተዋህቦም ስደተኛታት መንበሪ ገዛ፡ ቤት ኣልቦ ካብ ምዃን፡ ገንዘባዊ ደገፍ፡ ናይ ትምህርቲ ከምኡውን ስራሕ ናይ ምርካብ ሓገዛት ኣብ ምግባር ናይ ዝግበሩ ምንቅስቓሳት ይሕግዝ።
መዓልታዊ ናይ ኢሶል(ESOL) ትምህርትታት (ካልእ ቋንቋታት ንዝዛረቡ ሰባት ዝወሃብ ናይ ቋንቋ እንግሊዝ ትምህርቲ) ነፍሲወከፍ ዓርቢ ኣብ ቤት ጽሕፈትና ካርዲፍን ከምኡውን ኒውፖርትን ይህብ።
ምኽሪ፡ መሰል ጥብቅና ከምኡድማ ንገዛ ዘይረኸቡ ሓተቲ ዕቝባ ሓገዛት ኣብ ምስላጥ ጉዳያት፡ ስእነት ወይድማ ኣብ ናይ ዕቝባ ሕቶ ሓገዝ ንዝደልዩ፡ መንበሪ ቤት ኣብ ምድላው፡ ከምኡውን ትምህርትን ክንክን ጥዕናን ከምዝረኽቡ ኣብ ምግባር ይነጥፍ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያ ጉዳይ እጅግ አደገኛ የሚባል ደረጃ ደርሷል።የኢትዮጵያ ሰራዊት፣ ኢትዮጵያዊነት የሚሰማችሁ የስርዓቱ አካላት፣የተቃዋሚ ኃይሎች እና መላ ህዝብ ኢትዮጵያ መንግስት እንዲኖራት በቶሎ መነሳት ይጠበቅባቸዋል።ምን ይደረግ? ባለ ሰባት ነጥብ ሃሳቦች ቀርበዋል።(የጉዳያችን ወቅታዊ ሃሳብ)
የኢትዮጵያ ጉዳይ እጅግ አደገኛ የሚባል ደረጃ ደርሷል።የኢትዮጵያ ሰራዊት፣ ኢትዮጵያዊነት የሚሰማችሁ የስርዓቱ አካላት፣የተቃዋሚ ኃይሎች እና መላ ህዝብ ኢትዮጵያ መንግስት እንዲኖራት በቶሎ መነሳት ይጠበቅባቸዋል።ምን ይደረግ? ባለ ሰባት ነጥብ ሃሳቦች ቀርበዋል።(የጉዳያችን ወቅታዊ ሃሳብ)
አሁን በስልጣን ላይ ያለው የሕወሓት/ኢህአዴግ መንግስት ጎማ ከእዚህ በላይ ኢትዮጵያን ሊያሽከረክር አይችልም።ኢትዮጵያ ካለ አንዳች ለውጥ አንዲት ቀን መቆየት የማትችልበት ደረጃ ላይ ነች።በሀገር ውስጥ እና ዙርያዋን እየሆነ ያለው ሁሉ መንግስት የሌላት ሀገር የሚል ስም የሚያሰጥ፣ስርዓት አልበኝነት ከምንገምተው በላይ የሚሄድበት ትልቅ ዕድል አለ።ሕወሓት/ኢህአዴግ ኢትዮጵያን የመምራት አቅም አይደለም እራሱን ብቻ ተሸክሞ መራመድ የማይችልበት ደረጃ ላይ ደርሷል።እራሱን መሸከም አለመቻል ብቻ ሳይሆን እርስ በርሱ በገባው ቅራኔ መንገዱ ሁሉ ታጥሮበታል።የውስጥ ቅራኔው መስፋት ቀድሞ ከነበረው ደካማ አቅም በባሰ እጅግ ደካማ በሆነ የሰው ኃይል ከወዲያ ወዲህ ያለ አንዳች ሥራ እየተንገላወደ ነው።
ይህ ከአቅም በታች የሆነ የሰው ኃይል ከዋናው የህወሓት አስኳል ጋር በመሆን ኢትዮጵያን በአራቱም ማዕዘን ዘረፋውን አጧጡፈውታል።የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ እና የልማት ባንክ በቢልዮን የሚቆጠር ገንዘብ ዕዳ ውስጥ ገብቷል።ስርዓት አልበኞቹ ባለስልጣናት ከአቶ ሃይለማርያም ጀምሮ ኢትዮጵያን የግል ንብረታቸው አድርገው የመንግስት ስራን ከሚገመተው በላይ አቡክተውታል።በአባይ ወልዱ የሚመራው የትግራይ ክልል (በእራሱ ለማዕከላዊ መንግስት ባለፉት አመታት ሲያደረገው እንደነበረው ሁሉ) የእራሱ የዘመነ መሳፍንት ዓለም ፈጥሮ በእያንዳንዱ የኢትዮጵያዊ መንግስታዊ እና የግል ድርጅቶች የውስጥ ጉዳይ ሁሉ እየገባ እያመሰ እና እየዘረፈ ነው። የስርዓቱ አስተዳደር መዋቅር ተበጣጥሶ ሁሉም የእራሱን ሕግ በሚገዛው ቀበሌ ውስጥ ገዢ ሆኗል።የአዲስ አበባ አስተዳደርን ብቻ ብንወስድ እታች ቀበሌ ያለውን ሥራ የመምራትም ሆነ የመቆጣጠር አቅሙ ወርዶ ሰዎች ከሰሜን በመጣ እና ባልመጣ አነጋገር እየተለየ ያልነበረሕግ የሚሰራበት ደረጃ ላይ ተደርሷል።
የሱማሌ ክልል ከአዲስ አበባ ጋር ከሚያደርገው ግንኙነት ይልቅ ከሞቃዲሾ የሚመጡ ኮብራ መኪናዎች ይቀርቡታል።ክልሉ የኢትዮጵያን የቁም ከብት እና ጫት እንዲሁም ፍራፍሬ እየሸጠ በምትኩ የጦር መሳርያ እየሸመተ ነው።ይህ ብቻ አይደለም። የኢትዮጵያን ድንበር ከፓኪስታን እና ከአፍጋኒስታን የመጡ አሸባሪዎች ሳይቀሩ እንደፈለጉ የሚገቡበት እና የሚወጡበት የውሃ መንገድ አስደርጎታል።አቶ ሃይለማርያም ኢትዮጵያን የመምራት አይደለም ፒያሳ ስላለው ጉዳይ አያውቁም።ከጀርባ እየመራ ነው የሚባለው የሕወሓት ማዕከላዊ ኮሚቴ እርስ በርሱ ለመመታታት ሰዓታትን እየጠበቀ ነው።አቦይ ስብሐት እራሳቸው ግራ ተጋብተው ደጋግመው የሚወዱትን ሬድ ሌበል ውስኪ ከመጎንጨት በቀር የሚሰሩት ግራ ገብቷቸዋል።
ከጎንደር እና ጎጃም በእየሰዓቱ የሚመጣው ዜና የኢህአዴግ/ህወሓት ወታደር የሆነ ሁሉ ጥቃት እየተፈፀመበት እንደሆነ ነው።ሰራዊቱ እራሱ ጎንደር ላይ ለመዝመት አንዳች ፍላጎት የለውም።ምክንያቱም ዘመቻው እራሱ ምክንያታዊ ሳይሆን በሕወሓት እብሪት የተፈጠረ እሳት መሆኑን ሰራዊቱ ይስማማበታል።ይህ ሁሉ ጉዳይ ያስጨነቀው ሕወሓት የሱዳኑን ፕሬዝዳንት ዛሬ አዲስ አበባ ድረስ ጠርቶ ማናገር ይዟል።የሱዳኑ ፕሬዝዳንት አልበሽር እራሳቸው አዲስ አበባን ሲረግጡ ከእዚህ በፊት ለአፍሪካ ህብረት ስብሰባ ሲመጡ የሚያውቁት ሀገር አልሆነባቸውም።አሁን ለውጥ ለውጥ የሚል ሽታ እና የስርዓቱ ባለስልጣናት አቶ ኃይለማርያምን ጨምሮ የተደናገጠ ፊት ብቻ ነው የተመለከቱት።ጉብኝታቸው ሁሉ የውሸት ስለሆነባቸው የሚያደርጉት ውል ሁሉ የማይረጋ መሆኑን ስሜታቸው እንደነግራቸው ከፊታቸው ይነበባል።
የኢትዮጵያ ዙርያ ያሉ መሬቶች በአረብ ሀገር ወታደሮች እየተከበቡ ነው።ከሱማሌ እስከ አሰብ ድረስ ጂቡቲን ጨምሮ ከእዚህ በፊት ሰራዊታቸውን ከሀገራቸው ውጭ አስፍረው የማያውቁ የአረብ ሀገሮች በሙሉ የኢትዮጵያን በሕወሓት ደካማ እና በዘር ላይ የተመለከተ መንግስት እጅ መውደቅ ተመልክተው ዙርያችን ሰፍረዋል።የኢትዮጵያ ውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ስለ ዲፕሎማሲ እና ዓለም አቀፍ ጉዳይ ተሞክሮ እዚህ ግባ የማይባል ልምድ በሌላቸው ግለሰብ እጅ በመውደቁ ሚንስትሩ ዛሬ ለምክር ቤት ያለፈ የስድስት ወር ሪፖርት ሲያቀርቡ በውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ደረጃ መነገር የማይገባቸው ቃላት ሲጠቀሙ መመልከት የብስለት ብቻ ሳይሆን የዓለም አቀፍ እውቀት እና ልምድ ማነስ ምን ያህል ኢትዮጵያን አፈር ድሜ እንዳስገባ ለመረዳት ቀላል ነው።
የምጣኔ ሃብቱ ድቀት የድሀውን እና የደሞዝተኛውን የመግዛት አቅም ከተጠበቀው በታች አውርዶታል።በመምህራን ደረጃ የመኖር እና አለመኖር ግብግብ ውስጥ ስለገቡ ሰልቫጅ ልብስ መንገድ ላይ በመሸጥ ከማስተማር ሙያቸው በተጨማሪ የሚሰሩ መምህራን አዲስ አበባ ላይ መኖራቸው የእዚህ ፅሁፍ አዘጋጅ ሰምቷል። በእዚህ ወር የዋጋ ግሽበቱ መጨመሩን ሮይተርስ በለቀው ዘገባ አረጋግጧል።የዓለም ባንክ ከውሃ እና ፍሳሽ ጋር በተያያዘ በሚልዮን የሚቆጠር ዶላር ብድር መፍቀዱ ትናንት ቢሰማም ብድሩን ለማግኘት በእራሱ ብዙ ደረጃዎች አሉት።ስለሆነም ለአሁኑ የህወሓት የውጭ ምንዛሪ ጥማት ሊደርስለት አይችልም።የዓለም ባንክ ይህንን የሚያደርገው የቻይና እጅ በበለጠ እንዳይረዝም ከማሰብ ውጭ የብድር መመለስ አስተማማኝ ዋስትና ኖሮት አይደለም።
እነኝህ ከላይ የተጠቀሱት ጉዳዮች ኢትዮጵያን በደርግ ዘመን ከነበረችበት ደረጃ እና አሁን በሕወሓት ዘመንም ካለንበት አስከፊ ደረጃ በባሰ ሁኔታ ሀገሪቱን ይዞ የሚወርድ አደገኛ ደረጃ ነው።ስለሆነም ምን መደረግ አለበት? ሙስናው የኢትዮጵያን ሀብት እየዘረፈ፣ባእዳን ጥርሳቸውን እያሳዩን ሀገራችንን ሲያጠፉ እንመልከት? ወይንስ ኢትዮጵያን ለማዳን የሚጠበቅብንን ለመስራት በቁርጠኝነት እንነሳ? ደግሞስ ማን ምን ይስራ?
የኢትዮጵያ የፖለቲካ፣ምጣኔያዊ ሀብት እና ማኅበራዊ ሁኔታ ላለፉት 26 አመታት በኢህአዴግ/ሕወሓት እጅጉን ቆስሏል።ይህ ቁስል ለመጠገግ ቢያንስ ሁለት ዓመታት ይፈልጋል።ይህንን ታሳቢ በማድረግ ከሕወሓት መውደቅ በኃላ ወድያው ጤናማ ምርጫ ይደረጋል ብሎ ማሰብ በእራሱ ሞኝነት ነው።ይህ በእንዲህ እንዳለ ኢትዮጵያን ለማዳን ደረጃ በደረጃ ምን ይደረግ?
1ኛ/ ከኢትዮጵያ ጦር ሰራዊት፣ከኢትዮጵያ ሕዝብ ልዩ ልዩ ክፍሎች፣ከስርዓቱ ጋር ያልተነካኩ እና የቆሸሸ ስም የሌለባቸው የሃይማኖት ተወካዮች፣ምሁራን፣ከበሬታ ከህዝብ ያገኙ ዜጎች ያቀፈ ጊዚያዊ የኢትዮጵያ መንግስት በቶሎ አዲስ አበባ ላይ መመስረት አለበት።ይህ ጊዜያዊ መንግስት ለሁለት አመታት የሚቆይ (ዓመቱ ግምት ነው። ሊያንስ ይችላል) መሪ የዜጎች የጋራ መርህ ያወጣል።
ይህ እንዴት ይችላል? ሕወሓት ስልጣን ይለቃል ወይ? ብለን ልንጠይቅ እንችላለን።ሆኖም ግን ኢትዮጵያ አሁን ያለችበትን ሁኔታ የተረዱ የሰራዊቱ አባላት እና የህዝብ ንቅናቄ ሁሉ ሕወሃትን ማስገደድ አለባቸው።ይህ እንደሚሆን እራሳቸው ህወሐቶችም በሚገባ ያውቁታል።በማንኛውም ደረጃ የሚነሳ የስልጣን ነጠቃ እንደሚኖር ያውቃሉ።አሁን የቀረው መረረኝ ብሎ የቆረጠ የሰራዊቱ አባል እና ሕዝብ እራሱን ባጭር ጊዜ አደራጅቶ የመነሳቱ ጉዳይ ብቻ ነው።
2ኛ/ ይህ ጊዜያዊ የኢትዮጵያ መንግስት በቅድምያ የኢትዮጵያን ሰራዊት ከሁሉም የሀገሪቱ ግጭቶች ገለልተኛ የሆነ የሁሉ ጠባቂ መሆኑን እንዲያረጋግጥ ስራዎችን ይሰራል።ምክንያቱም ግዝያዊ መንግስት ሲመሰረት በአንዳንድ ክልሎች አንዳንድ ግጭቶች ዕለቱን አይቆሙም።ለምሳሌ በሰሜን ጎንደር እና ትግራይ፣በኦሮሞ እና ሱማሌ መካከል ያሉት ግጭቶች እና መስል ግጭቶች ሕወሓት ወለድ እና ቀደም ብሎ የነበረ ታሪካዊ ሂደት ስላላቸው ሰራዊቱ የሁሉንም ችግር የሚያዳምጥ እና የሚጠብቅ በቅድምያ ግን የኢትዮጵያን አንድነት እና ድንበር ጥበቃ አስተማማኝነት ላይ ያተኩራል።
3ኛ/ በውጭ ሀገር የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን በኢትዮጵያ ኤምባሲዎች ስር ሆነው ልዩ ልዩ አደረጃጀቶችን ይመሰርታሉ።ለምሳሌ የሀኪሞች ባለሙያዎች፣የግብርና ሙያ ባለሙያዎች ወዘተ በእየሀገሩ ይደራጃሉ ወይንም የነበረ አደረጃጀታቸውን ያስመዘግባሉ። ሁሉም አደረጃጀቶች ጊዜያዊ የኢትዮጵያ መንግስት በሚያወጣው የዜጎች የጋራ መርህ ይመራሉ።
4ኛ/ ጊዚያዊ የኢትዮጵያ መንግስት ዋናው መንግስት መጣም አልመጣም ነፃ ከመሆን የሚያግዳቸው የማይኖረው የፍትህ አካላት እና የኢትዮጵያ ጦር ሰራዊት ለሁሉም የቆመ መሆኑ ላይ አበክሮ ይሰራል።ነፃ የምርጫ ቦርድ የመመስረት፣ የፕሬስ ሕጉ ለሁሉም የሚሰራ መሆኑ ላይ እና የህዝቡ ማኅበራዊ እና ምጣኔ ሃብታዊ ሕይወት በሽግግር ጊዜው ወቅት እንዳይታወክ አበክሮ ይሰራል።ይህ ማለት በከፍተኛ ደረጃ እርስ በርስ መቃቃር ያቆሰለውን ሕዝብ በበጎ የእርስ በርስ ግንኙነቶች እንዲዳብር በሁሉም መስክ ይሰራል።
5ኛ/ ዚያዊ የኢትዮጵያ መንግስ ነፃ ምርጫ (እንደ እዚህ ፅሁፍ አቅራቢ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫ) እንዲደረግ የምርጫ ቦርዱ በነፃ እንዲያስደርግ ሙሉ እገዛ ያደርጋል። የፕሬዝዳንት ምርጫ እንደ ኢትዮጵያ ትልልቅ ብሔሮች ላሉባት እና ሌሎች በርካታ ውሁዳንም ለሚኖሩባት ሀገር ከፍተኛ የትምህርት ዝግጅት፣ልምድ እና ስነ-ምግባር የተላበሰ አቅም ያለው ፕሬዝዳንት ከየትኛውም ብሔር ቢመጣ እና በዙር ለሌላውም ሲደርሰው ላለፉት 26 አመታት የተዘራውን መርዝ ያረክሰዋል።
6ኛ/ የኢትዮጵያ ዋናው ምክር ቤት በነፃ ምርጫ ይመሰረታል፣የኢትዮጵያ መጪ የምጣኔ ሀብት ፖሊሲ፣ የውጭ ፖሊሲ እና የአጠቃላይ የልማት አቅጣጫ ይቀየሳል።በመካከለኛው ምስራቅ፣አፍሪካ እና ሌሎች አለማት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ወደ ሀገራቸው የሚገቡበት አግባብ ይቀየሳል፣በኢትዮጵያ ሕዝብ መካከል ቅራኔዎች እንዳይኖሩ የይቅርታ እና የኢትዮጵያዊነት ቀን ይታወጃል። በሀገር ላይ ከፍተኛ በደል የፈፀሙ ግልፅ በሆነ መንገድ ለፍርድ እንዲቀርቡ ያደርጋል።
7ኛ/ የኢትዮጵያውያን የጋራ ተቋማት ግንባታ ላይ ያተኮሩ ስራዎች፣የስራ ዕድል ፈጠራዎች፣የስነ-ጥበብ እና ኪነ-ጥበብ እድገት ላይ ያተኮሩ ስራዎች እና ኢትዮጵያን ወደላቀ ደረጃ ለማድረስ የሚችሉ ስራዎች ወደ ተግባር ይቀየራሉ።
ከላይ የተጠቀሱት ስራዎች የሕልም ወሬ ያህል የምንገምተው እንኖራለን።ሆኖም ግን አሁን ኢትዮጵያ ያለችበት ሁኔታ ጠቃሚው እና እንደ ሀገር የመቀጠል እድላችንን የሚያጎላ ነው።የግድ ካልሆነ ከእንጦጦ ጀምሮ እስከ አራት ኪሎ ድረስ መንገዱ በመድፍ እየታረሰ መገባት ላይኖርበት ይችላል።በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ ሕዝብ፣ሰራዊቱ እና ተቃዋሚዎች ልብ ለልብ መገናኘት በቂ ነው።ከእዚህ ሲዘል ደግሞ የስርዓቱ አቀንቃኞች ይህ ለመቸውም ቢሆን ከስህተቱ የማይታረም ስርዓት ለማስወገድ እና ለልጆቻቸው የሚተርፍ የደስታ ዘመን ለማስተላለፍ ቁርጠኝነት የተላበሰ ውሳኔ ብቻ ነው የሚፈልገው።ውሳኔ ሕልምን እውን ያደርጋል።ኢትዮጵያን ለማዳን እንወስን ወስኑ !
አይ። እንዲሁም ወደ የGoogle መለያዎ በመግባትና ወደ ድር ጣቢያው በመሄድ በዴስክቶፕ ላይ የማከማቻ ዕቅድዎን ማቀናበር ይችላሉ። በማንኛውም ጊዜ የእርስዎን ፋይሎች፣ መልዕክቶች እና ፎቶዎች በGoogle Drive፣ Gmail እና Google ፎቶዎች በኩል መድረስና ማጋራት ይችላሉ።
የGoogle One መተግበሪያን በስልክዎ ላይ ያሉ አስፈላጊ ነገሮችን ምትኬ ለማስቀመጥ መጠቀም ይችላሉ። በAndroid ላይ Google One የእርስዎን ፎቶዎች፣ ቪዲዮዎች፣ እውቂያዎች፣ መልዕክቶች፣ ማስታወሻዎች እና ተጨማሪ ነገሮችን በራስ-ሰር ምትኬ ማስቀመጥ ይችላል።
NIOSH N95 የታጠፈ ጠፍጣፋ ደረቅ ጭንብል ፣ N95 ጭንብል | N95 ሊጣል የሚችል የደህንነት የፊት ጭንብል | KN95 የተመሰከረለት ፎቅ ጠፍጣፋ የአቧራ ጭንብል | የ KN95 አቧራ ጭንብል መጣል የፀረ-ብክለት እና ጭስ | የታጠፈ ጠፍጣፋ ዘይቤ ጸረ-ቁስል የፊት ጭንብል በቫልቭ | ግማሽ የፊት ገጽታ ጭምብል ያድርጉ | የታጠፈ N95 የህክምና ጭምብል | N95 ፀረ-ጭምብል ከቫልቭ ጋር | የአተነፋፈስ KN95 ጭምብል ከመተንፈሻ ቫልቭ ጋር | ፎቅ ጠፍጣፋ ጭንብል KN95 መደበኛ የአቧራ ጭንብል
ሊጣል የሚችል የጆሆክ ጭምብል የሕክምና የቀዶ ጥገና ጭንብል | ጥቅም ላይ ያልዋለ የፊት ሽፋን ጭምብል ለሲቪል ያገለገሉ | ሊጣል የሚችል የሕክምና የቀዶ ጥገና ጭንብል ባለሶስት-ሽፋን ሽፋን የሌለው ጭምብል | ሶስት ንብርብሮች ሊጣሉ የሚችሉ የቀዶ ጥገና የፊት ጭንብል | የህክምና የቀዶ ጥገና ጭምብል
የኢንፍራሬድ የሙቀት መለኪያ መሣሪያ ጠመንጃ ፣ እውቂያ ያልሆነው ዲጂታል የሌዘር የሙቀት መቆጣጠሪያ መሣሪያ | ዲጂታል የሰውነት ሙቀት መቆጣጠሪያ የሰውነት ሙቀት መለኪያ መሣሪያ | ዲጂታል ኢንፍራሬድ የፊት ቴርሞሜትሪ በእጅ የሚይዝ ሰውነት ኢንፍራሬድ ቴርሞሜትሪ | የኤፍዲኤ ሲ የተፈረመ የፊት ለፊት ኢንፍራሬድ ቴርሞሜትሪ | እውቂያ ያልሆነ የህክምና የታገደ የኢንፎርሜሽን ቴርሞሜትሪ
አዋጁን ለማሻሻል የተቋቋመው ኮሚቴ አስተባባሪ አቶ ደበበ ኅይለገብርዔል፥ በስራ ላይ ያለው አዋጅ ነፃነትን ከመፍቀድ ይልቅ ጥብቅ ቁጥጥር ላይ የሚያተኩርና ፍቃድ ከመስጠት ይልቅ ገዳቢ በመሆኑ ሀገሪቱ ውስጥ የሚገኙት የሰቪክ ማኅበራትን ዝቅተኛ እንዳደረገው ለፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ገልፀዋል።
የረቂቅ አዋጁ ዋና ይዘትም ማንኛውም የሲቪክ ማኅበር ህጋዊ ከሆነ አካል ያለገደብ ገንዘብ ማግኘት እንዲችልና በማንኛው ህጋዊ ስራ ላይ ተሰማርተው የሚያገኙትን ገንዘብ ለማህበራዊ ልማት እንዲያውሉ የሚፈቅድ ነው።
ከዚህ ባለፈ 70 በመቶ ገቢያቸውን ለልማትና 30 በመቶውን ደግሞ ለአስተዳደራዊ ወጪ እንዲያውሉ ገደብ ተጥሎባቸው የነበረ ቢሆንም በማሻሻያው እነዚህ ገደቦች ሙሉ በሙሉ እንዲነሱ ተደርጓል።
የሚቋቋሙት ማኅበራት ያሉበትን ደረጃ በሁለት ዓመቱ በመገምገም ኅልውናቸውን የማራጋገጥ ስራ በማከናወን ፍቃድ እንደሚሰጥና መዘጋት ካለባቸው በፍርድ ቤት ትዕዛዝ እንዲዘጉ ይደረጋል ነው የተባለው።
በማሻሻው የሀገር ውስጥና የውጭ የበጎ አድራጎትና ሲቪክ ማኅበራት ምዝገባ ቀላል ይደረጋል የተባለ ሲሆን፥ ለአለም አቀፍ ተቋመት ልዩ ትኩረት እንደተሰጠም ተገልጿል።
ጋሻሞ በሚባለው የሶማሊያ ክፍለ ግዛት ጂማዖ ዱብቲ በተባለች ከተማ ሃያ አንድ ሶማሊያውያን በኢትዮጲያ ፖሊሶች መገደላቸውን በመቃወም ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ የሚኖሩ ሶማሊያውያን በትላንት ዕለት ለንደን በሚገኘው የኢትዮጵያ ኤምባሲ ደጃፍ የተቃውሞ ሰልፍ ማካሄዳቸውን ከአሜሪካ ድምጽ የሶማሊኛ አገልግሎት የደረሰን ዜና አስታውቋል።
የሰልፉ ዓላማ በግድያው ተጠያቂዎች ለፍርድ እንዲቀርቡና ስለድንገቱ የኢትጵያ መንግስት ማብራሪያ እንዲሰጥ ለመጠየቅ መሆኑን ከሰልፉ ተካፋዮች አንዱ አሊ ሳአድ ዓብደልቃዲ ሲያስረዱ እ.አ.አ. ሰኔ 5 ቀን ጂማዎ ዱብቲ ውስጥ ስለተፈጸመው ፍጅት ተቃውሟችንን ለመግለጽ ነው። ያለነው ነጻ ሃገር ነው ስለዚህ የሚሰማንን እየተናገርን ነው ብለዋል።
ሳሃል ዩሱፍ የተባሉ ሌላ የሰብዓዊ መብት ተሟጋች ደግሞ የኢትዮጵያ መንግስት ስለግድያው ማብራሪያ እንዲሰጥ በመጠየቅ የእቤቱታ ደብዳቤ ፈርመናል ደብዳቤውን ወደሄጉ ዓለም አቀፍ የወንጀል ፍርድ ቤት (ICC) እናቀርባለን ማለታቸውን ዘገባው አስታውቋል።
ፋራህ ኣሊ የተባሉና በሰልፉ ለመካፈል ከበርሚንግሃም ወደለንደን መጓዛቸውን የገለጹ ተሳታፊ በበኩላቸው ግድያው የተፈጸመበት ቦታ የትውልድ ከተማቸው መሆኑን ገልጸው ከተገደሉት መካከል ልጆች አረጋውያንና ነፍሰ ጡር ሴቶች አሉባቸው ብለዋል። በሮማዳን የመጀመሪያ ቀን የተፈጸውምን ጥቃት ያደረሱት የኢትዮጳያ ክልል አምስት ፖሊሶችና ልዩ ፖሊስ ሃይሎች ናቸው ማለታቸውን ዘገባው ጠቅሷል።
ኤርትራ ኣብ ዞባውን ኣህጉራውያን ውድድራት ኣትለቲክስን ቅድድም ብሽክለታን ብእተመዝግቦ ዘላ ኣንጸባራቒ ዓወታት፣ ኣብ ማዕከናት ዜና ስፖርት ብቀዳምነት ካብ ዝጥቐሳ ዘለዋ ሃገራት ክትከውን ክኢላ ኣላ።
ከሰሞኑ በአማራ ክልል ከፍተኛ መሪዎች ላይ የተፈጸመውን ግድያ አስመልክቶ የኢፌዴሪ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ገዱ አንዳርጋቸው ከአብመድ ጋር ያደረጉት ቆይታ፡፡...
ንእኡ ኸኣ ናብ ንጉስ ኤዶምን ናብ ንጉስ ሞኣብን ናብ ንጉስ ደቂ ዓሞንን ናብ ንጉስ ጢሮስን ናብ ንጉስ ሲዶንን በቶም ናብ ጼድቅያስ ንጉስ ይሁዳ ናብ የሩሳሌም ዝመጹ ልኡኻት ጌርካ ስደዶ።
ኣነ እየ፡ በቲ ዓብዪ ስልጣነይን በታ ዝርግሕቲ ቕልጽመይን ገይረ፡ ንምድርን ነቶም ኣብ ዝባን ምድሪ ዚነብሩ ሰብን እንስሳን ዝገበርኩ፡ ቅኑዕ ኰይኑ ንዝተራእየኒ ድማ እየ ዝህባ።
ኲሎም ህዝብታት ከኣ ንእኡን ንወዱን ንወዲ ወዱን ኪግዝእዎ እዮም። እዚ ድማ፡ ጊዜ ሃገሩ ኽሳዕ ዚበጽሕ እዩ። ሽዑ ብዙሓት ህዝብታትን ዓበይቲ ነገስታትን ግዙእ ኪገብርዎ እዮም።
ኪኸውን ድማ እዩ። እቲ ንነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎን ዘይግዛእ፡ ክሳዱ ኸኣ ትሕቲ ኣርዑት ንጉስ ባቢሎን ለጠቕ ዘየብል ህዝብን መንግስትን፡ ነቲ ህዝቢ እቲ ኣነ ብኢዱ ገይረ ኽሳዕ ዘጥፍኦ፡ ብሰይፍን ብጥሜትን ብፌራን ክቐጽዖ እየ፡ ይብል እግዚኣብሄር።
ምእንቲ ኣነ ኽሰጐኩምን ክትጠፍኡንሲ፡ ካብ ሃገርኩም ኬርሕቑኹም ኢሎም እዮም ሓሶት ዚንበዩልኩም ዘለዉ እሞ፡ ንስኻትኩም ነቶም፡ ንንጉስ ባቢሎን ኣይክትግዝኡን ኢኹም፡ ዚብሉኹም ነብያትኩምን ዚፈልጡልኩምን ሰብ ኣስማትኩምን ኣይትስምዕዎም።
ንጼድቅያስ ንጉስ ይሁዳ ድማ ከም ኲለን እዘን ቃላት እዚኣተን ገይረ፡ ክሳውድኹም ኣብ ትሕቲ ኣርዑት ንጉስ ባቢሎን ለጠቕ ኣብሉ፡ ንእኡን ንህዝቡን ከኣ ተገዝኡ እሞ ብህይወት ክትነብሩ ኢኹም፡ ኢለ ነገርክዎ።
ኣነ ምእንቲ ኽሰጐኩም፡ ንስኻትኩምን እቶም ዚንበዩልኩም ነብያትን ድማ ክትጠፍኡስ፡ ብስመይ ሓሶት እዮም ዚንበዩልኩም ዘለዉ እምበር፡ ኣነ ኣይለአኽክዎምን፡ ይብል እግዚኣብሄር።
ንኻህናትን ንዂሉ እዚ ህዝቢ እዝን፡ እግዚኣብሄር ከምዚ ይብል ኣሎ፡ ኢለ ኸኣ ተዛረብኩ፡ እንሆ፡ እቲ ኣቓሑ ቤት እግዚኣብሄር ሕጂ ብቕልጡፍ ካብ ባቢሎን ኪምለስ እዩ፡ ኢሎም ዚንበዩልኩም ዘለዉ ነብያትኩምሲ፡ ሓሶት እዩ ዚንበዩልኩም ዘለዉ እሞ፡ ቃላቶም ኣይትስምዑ።
ነብያት እንተ ዀይኖም፡ ቃል እግዚኣብሄር ከኣ እንተ ደኣ ኣልይዎምሲ፡ እዚ ኣብ ቤት እግዚኣብሄርን ኣብ ቤት ንጉስ ይሁዳን ኣብ የሩሳሌምን ተሪፉ ዘሎ ኣቓሑ ናብ ባቢሎን ከይውሰድ ንእግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት ይለምኑ።
ነቡካድነጻር ንጉስ ባቢሎን ንኢኮንያ፡ ወዲ ዮኣቂም ንጉስ ይሁዳን ንዂላቶም ጭዋታት ይሁዳን የሩሳሌምን ካብ የሩሳሌም ናብ ባቢሎን ኪማርኾም ከሎ፡ ብዛዕባ እቲ ንጉስ ባቢሎን ዘይወስዶ ኣዕኑድን ባሕርን መናብርን ብዛዕባ እቲ ኣብዛ ኸተማ እዚኣ ተሪፉ ዘሎ ዂሉ ኣቓሑን እግዚኣብሄር ጐይታ ሰራዊት ከምዚ ይብል ኣሎ፡
እምበኣርሲ ብዛዕባ እቲ ኣብ ቤት እግዚኣብሄርን ኣብ ቤት ንጉስ ይሁዳን ኣብ የሩሳሌምን ተሪፉ ዘሎ ኣቓሑስ እግዚኣብሄር፡ ጎይታ ሰራዊት ኣምላኽ እስራኤል ከምዚ ይብል ኣሎ፡
ወደ ጽሁፌ ማጠቃለያ ስገባ፤ የትግራይ ስመ-ምሁራንና የፖለቲካ ቡድኖችን በአንድ ወገን፤ የጠቅላይ ሚኒስትር አብይን መንግስት የምንቃወመዉን በሌላ ወገን አቁመን የሁለቱን ጎራዎች ሀቅ እና ወገናዊነት እንድንፈትሽ እፈልጋለሁ።
የትግራይ የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎችም ይሁኑ ስመ-ምሁራን ፤ፈጽሞ የአሳ ጅራት የመሆናቸዉ ነገር አጃኢብ ያስብላል። ሆኖም እነሱ የሚጠቅማቸዉን ያዉቃሉ። በመሀል ሀገር እና በዉጭ ሀገር የሚኖሩትን የትግራይ ተወላጆችን ማለቴ እንጂ፤እዚያዉ ትግራይ ዉስጥ የሚኖሩትንማ ምን ማለት ይቻላል?።
ወደፖለቲከኞቹ ስንመጣ በቅድምያ አብርሀ ደስታ ትኩረቴን ስቦታል። ሲጀምር ኢትዮጵያዊ ነኝ በማለት ጀመረ። ደግ አደረግህ፤ አበጀህ አልነዉ። ሰሞኑን ሸርተት እያለ ከእጃችን ማምለጥ ጀመረ። ህዝቤ ኢትዮጵያዊ ሆኖ ከቀጠለ እሰየዉ ኢትዮጵያዊ እሆናለሁ፤ ከተገነጠለም አብሬዉ እገነጠላለሁ ማለቱ ሳያንስ፤ህዝቤ ገደል ከገባ ገደል እገባለሁ ብሎ አረፈዉ። (ምንጭ ኢትዮ ሬፈረንስ እትም 11/09።2020) ይህን ያህል ምን መጣ? ኢትዮጵያ የትግራይን ህዝብ ምን አደረገችዉ?
ይህ በእንዲህ እንዳለ ገብሩ አስራት ነኝ የሚል ፖለቲከኛ ተነስቶ ለይስሙላ ያህል «መገንጠል በየትኛዉም መንገድ መፍትሄ አይሆንም» በሚል ቱባ ርእስ ስር ወደ ገደለዉ ሲገባ፣ «አሁን ላይ የምንሰማዉ ግፋ በለዉ መልካም አይደለም፤አሁንም ማእከላዊ መንግስት ጉዳዩን በጥበብ መፍታት መሞከር አለበት,,,መንግስት በተለያዩ አካባቢዎች ያፈነገጡ ሃይሎች ችግራቸዉ ምንድን ነዉ? ብሎ መመርመር አለበት,,, ምናምን እያለ ሲዘበዝብ ሳየዉ BS ከማለት ሌላ ምንም አላልኩም። መቼም ሰዉ የተለያየ የአስተሳብ ዘይቤ አለዉ። ሰዎች በአስተሳሰባቸዉ Synthesists, Idealists, Pragmatists, Analysts, and Realists thinking mode ይኖራቸዋል። አንዳንዱ ሁለትም ሶስትም የአስተሳሰብ ዘይቤ በጥምር ሊይዝ ይችላል። በአንድ ጉዳይ ላይ አንድ ሽህ አንድ ሀሳቦች የሚመነጩት ከነዚህ የአስተሳሰብ ሞድ ልዩነት በመነሳት ነዉ።ይሁንና የተንሻፈፈ ሃሳባቸዉን በድፍረት ለመናገር ያላዋቂ ድፍረታቸዉ ቢያግዛቸዉም ፤ባለአእምሮ ዜጋ ሃሳቤን እንዴት ያየዋል ብለዉ አያስቡም።ያለዉን የማለት መብቱ እንደተጠበቀ ሆኖ፤ አሁን ማን ይሙት ገብሩ አስራት የወያኔ እኩይነት ጠፍቶት ነዉ?አረመኔዋ የጦር ወንጀለኞች ክምችት በሰሜን እዝ የሀገር መከላከያ ሰራዊታችን ላይ የፈጸመችዉ የሀገር ክህደት ጠፍቶት ነዉ? የትግራይን ህዝብ ሲንከባከብ አብሮአቸዉ አረም ሲያርም እህል ሲሰበስብ የኖረን የወገን ጦር እንደ ባእድ ወራሪ ከጀርባዉ ወግታ ሙትና ቁስለኛ ማድረግዋ ጠፍቶት ነዉ? የመጀመሪያዎቹን የጥይት እሩምታ ወያኔ እንዳርከፈከፈችብን አልሰማም? የሰሜን እዝን አብረዉት የበሉት ፤ከሀዲያን የትግራይ ወታደሮች በጉዋዶቻቸዉ ላይ መሳሪያ አነጣጥረዉ እንደረሸኑዋቸዉ አልሰማም? አልሰማም ወይ?/ What is he talking about, then? ድንገት ሰምቶ ከሆነ ግን ኢትዮጵያ የተከፈተባትን ጦርነት እንዴት እንድትመክተዉ ይመክረን ይሆን?? በሽምግልና ምናምን የሚለዉ የኢትዮጵያ መንግስት ቀደም ባለዉ ጊዜ፤ ከሃይማኖት መሪዎች ፤ከሀገር ሽማግሌዎች ከእዉቅ አትሌቶችና ታዋቂ ሰዎች የተዉጣጣ መልእክተኛ ቢልክባት ሽምግልና የፋራ ነዉ ብላ ወያኔ ሽማግሌዎቹን የዉሻ በትር አስይዛ በሄዱበት አዉሮፕላን አንከሳክሳ እንደመለሰቻቸዉ ገብሩ አስራት አያዉቅም? BS.
ወያኔ ከመከላከያ ሚኒስትርነቱ ላይ ጋማዉን አንቃ ስዬ አብርሀን ፍርድ ቤት ገትራዋለች። ኢትዮጵያዊትዋ ዳኛ ብርቱካን ሚደቅሳ ክሱን ዉድቅ አድርጋ ነጻ ብትለቀዉም ወያኔ ድጋሚ ማንቁርቱን ይዛ ስዬን ለስድስት አመታት ዘብጥያ አሽታዋለች። መጨረሻ ላይ ግን ስዬ ከወንጀል ግብረ አበሮቹ ጋር መቀሌ መሽጎ ኢትዮጵያን ለማድማት ወያኔ ለምትፈልገዉ ጦርነት አዘጋጅቶአት አሁን እግሬ አዉጭኝ ብሎ ወደ አሜሪካ አቅንቶአል።
ስዩም መስፍን፤ አንድ ጊዜ የኢትዮጵያ የዉጭ ጉዳይ ሚኒስትር፤ ሌላ ጊዜ በቻይና የኢትዮጵያ (የህወሀት) አምባሳደር እየሆነ በህልሙ እንኩዋን ያላየዉን ስልጣን ሲቀማጠልበት ቢኖርም በመጨረሻዉ ኢትዮጵያን ለመዉጋት ለማድማትና ለመበታተን ሸሚዙን ሲጠቀልል ከርሞአል። ኢትዮጵያ የቱንም ያህል ከአመድ ላይ አንስታ በወሳንሳ ተሸክማ የሀገር መሪነት እድል ብትሰጣቸዉም እነሱ የልባቸዉ አይደርስም። አይረኩም። ወያኔዎች እና ሰዉን አስገድደዉ የሚደፍሩ (rapists) ነፍስ የራቃቸዉ ወንጀለኞች ናቸዉ። ስነልቦናቸዉም አንድ ነዉ። አስገድደዉ ይደፍራሉ፤ያሰቃያሉ፤በመጨረሻም ይገድላሉ። (This is the hallmark of rapists-the hallmark of TPLF gangs as well)
የተቀሩት የትግራይ ስመ-ምሁራንና ፖለቲከኞች ከሳምንት ዉስጥ ሁለቱን ቀኖች ኢትዮጵያዊ ሆነዉ መግለጫ ቢጤ ያወጡና አምስቱን ቀናት በመደዳዉ «ወላዲት አደይ ትግራይ ወይእካ ክርትም» ሲሉ የሚገኙ ናቸዉ። የትግራይ ልሂቃንና ፖለቲከኞች እዉነተኛ ኢትዮጵያዊ መንፈስ ይኑራቸዉ አይኑራቸዉ ለማወቅ ጥቂት አፕቲቱዩድ ቴስት መስጠት በቂ ነዉ።
ሐ, የአሰብ ወደብ ለኢትዮጵያ አይገባም ብላችሁ በብረት ክንድ ትገዙዋት የነበረችዋን ኢትዮጵያ ወደብ አልባ ለማድረግ የፈለጋችሁበት እዉነተኛ ምክንያት ምን ነበር?
ወደዚህኛዉ የሃሳብ ጎራ ስንገባ፤ ከላይ ካነሳነዉ ወገናዊነት ፈጽሞ በተቃርኖ የቆመ ነዉ። ይህ ሃሳብ በአሁኑ ጊዜ ለኢትዮጵያ የሚጠቅማት እንዴት ነዉ? የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትርና የጦሩ ጠቅላይ አዛዥ ለዉጊያዉ አመራር መመሪያና ዉሳኔ ማስተላለፋቸዉን ትተዉ ፍርድ ቤት እንዲቆሙ ነዉ የሚፈለገዉ?
ለነገሩ በግሌም ብጠየቅ፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ የወያኔን አመራር ጥግ ለማስያዝ ይጠቅማል ብለዉ የተከተሉትን መንገድ አላመንኩበትም፤ አላምንበትምም። ወያኔ ከሁለት አመት የበለጠ ጊዜ አግኝታ የዘረፈችዉን አጣጥማ እየበላች፤ ቅልጥሙን በዊስኪ አያጠበች በተረፈዉ ጊዜ ጦርዋን እንድትወለዉልና አቅምዋን እንድትገነባ ባላዬ ባልሰማ ታልፋለች። ወያኔ የተሰጣትን እድል አሽቀንጥራ ጥላ ፤በእብሪት ተወጥራ የከፈተችብንን ጦርነት በድል ካጠናቀቅን በሁዋላ ጠቅላይ ሚኒስትሩንም ሆነ መንግስታቸዉን ለመውቀስ ፤ተጠያቂም ለማድረግ መብቱ አለን። ጊዜዉም ይኖረናል። በኔ አስተያየት፤ ጊዜዉ አሁን አይደለም።
ቀደም ሲል የትግራይን ፖለቲከኞችና ስመ-ምሁራን የጠቀስኩት ለዚህ ነዉ። ክፉ ቀን ሲመጣ እያንዳንዱ ወያኔን ከብቦ አላስነካም ይላል። ምንም ያህል በወንጀል ቢጨማለቁ ወገንተኝነታቸዉን አይነፋፈጉም። ከህዝቤ ጋር ገደል እገባለሁ ሲሉ ይደመጣሉ።ምንም እንኩዋን ጦርነቱን የጀመረችዉ ወያኔ ብትሆንም። ምንም እንኩዋን የኢትዮጵያ መንግስት ገደቡን የጣሰ ትእግስት እንዳደረገ ቢያዉቁም፤ «ጦርነት ይቁም መንግስት ጉዳዩን በጥበብ መፍታት መሞከር አለበት እያሉ ያደነቁሩናል።
ጊዜዉ ሲደርስና ሀገር ስትረጋጋ ወደ ቤት ስራችን እንመለሳለን።ጦርነቱ በኢትዮጵያ አንድነትና ድል አድራጊነት ሲጠናቀቅ ሃሳቦች ተንሸራሽረዉ የማይጠቅመዉ ተበጥሮ ለሀገራችን የሚበጃትን ሃሳብ ለማዳበር አሁን በዚህ ክፉ ቀን አብረን መቆም ካልቻልን ወደፊት ለዉይይት አብረን መቀመጥ አንችልም።።
በህወሃት ጀማሪነት የተከፈተዉ ጦርነት በአጭሩ እንዲጠናቀቅ የምንፈልግ የህወሀትን የጦር ወንጀለኞችና የሃያ ሰባት አመታት አፓርታይድ አገዛዝ ቁንጮዎችን ወደ ህግ በማምጣት እንተባበር። ነቀፋና መጎነታተሉን ጋብ አድርገን ወደ ተቀራራቢ ሃሳብ እንምጣ። ለስነ-ልቦናዉ ጦርነት ሰልፋችንን እናስተካክል። አብርሃ ደስታ ከህዝቡ ጋር ገደል ከሚገባ ወንጀለኞቹ ከተደበቁበት የክህደት ገደል ወጥተዉ ወደ ህግ እንዲመጡ ይምከራቸዉ። ሽምግልና ይሻላል የሚለዉ ገብሩ አስራት ወንጀለኞቹ እጃቸዉን በሰላም እንዲሰጡ ይሸምግላቸዉ።
ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ለዚህ ተጠያቂ ናቸዉ የምንል ጥቂት እንታገስ። በወያኔዎች የምንበለጥበትን ምስጢር እንለማመደዉ። በአንድነት ካልቆሙ እንደሚጠፉ ስለሚያዉቁ ነዉ እንጂ ወያኔን እኮ አብርሃ ደስታ ፤ገብሩ አስራትና ስዬ አብርሃ ወደዋቸዉ አይደለም ወገናዊነታቸዉን የሚያሳዩት። ግርፊያዉ ይብዛ ይነስ እንጂ ሶስቱም በእስር ቤት ትንሽ ሳይቀምሱ አልቀሩም።
እኛም እልሃችንንና ሃቃችንን በልባችን ይዘን ይህ ጦርነት በድል እንድናጠናቅቅ ለሰራዊታችን፤ ለመንግስታችንና ለህዝባችን አጋርነታችንን ልናሳይ ይገባል።መወነጃጀሉ ጋብ ይበል።
ዘርህ ዋርካ ይሁን ወንዝ ዳር ያበበ ታሪክህ ዘላለም ባደባባይ ይድመቅ እየተነበበ ደሆች ፊትክን አይተው በጥጋብ ይኑሩ ልጆጅህ በስምህ ለዘላለም ይኩሩ ብለሽ ስትመርቂኝ