Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
እዞም ሕጋጋት እዚኣቶም ነቶም ዜግነት ናይ ጀርመን ይኹን ዜግነት ናይ ኣባል ኤውሮጳዊ ሕብረት ዝዀነት ሃገር ዘይብሎም መጻምድቲ ዝምልከቱ እዮም። ሓደ ካብ መጻምድቲ ዜግነት ናይ ሃገረ-ጀርመን ዘለዎ ምስዝኸውን፡ብሓፈሻዊ ኣረኣእያ እቶም ቅድመ-ኵነታት ብመጠኑ ፍዅስ ዝበሉ ወይ ዝቀለለ ይኸውን። ስለዚ እቶም መጻምድቲ ኣብ ዝበዝሐ እዋንገንዘብ ዝመጸ ርእሶም ከምዝኽእሉ ኰነ እኹል መንበሪ ገዛ ከምዘለዎም ብጭብጢ ከረጋግጹ ኣይግደዱን እዮም። ሓደ ካብ መጻምድቲ ዜጋ ናይ ኣባል ኤውሮጳዊ ሕብረት ዝዀነት ሃገር ምስዝኸውን፡ ሕጊ ናጻ ምንቅስቓስ ናይ ዞባ ኤውሮጳዊ ሕብረት ተተግባሪ ይኸውን።
እቲ/ታ ኣብ ሃገረ-ጀርመን ዝ(እት)ነብር መጻምድቲ ዕቑብ/ቲ ስደተኛን ውሕስነት እተዋህቦ/ባን እንተዀይኑ/ና እሞ ኣብ ጉዳዩ/ያ ናይ መወዳእታ ውሳኔ ዝተዋህቦ/ባ ምስዝ(እት)ኸውን፡ ዝተፈላለዩ ቅድመ-ኵነታት ኣተጋባብራ ዳግመ-ምርኻብ ስድራ-ቤት ተተግበርቲ ክዀኑ ይኽእሉ። ኵነተ-ሃለዋት ናይ ዕቑብ/ቲ ስደተኛ፡ ከምኡ`ውን መመልከቲ ናይ ስድራቤት ዳግመ-ምርኻብ ኣብ ግዚኡ ምቕራቡን ዘይምቕራቡን ድዩስ ካልኦት ረቛሒታት፡ ኣብ`ዚ ጉዳይ እዚ ወሰንቲ ጉዳያት ይዀኑ።
ነቝጣታት መርበብ ሓበሬታ ናይ ኤምባሲታትን ቈንስላትን ሃገረ-ጀርመን ከኣ ንጉዳያት ቪዛታትን ቅድመ-ኵነታት ዳግመ-ምርኻብ ስድራ-ቤትን ብዝምልከት ዝርዝራዊ ሓበሬታ ይርከበን እዩ።
ኣብ ሊብያ፡ ዘይሕጋውያን ኣሰጋገርቲ ሰብ፡ ስደተኛታት ኣብ ዕጹዋት ኣብያተ-ማእሰርቲ ንኽጸንሑ ገንዘብ የኽፍሉ ከምዘለዉ ይኽሰሱ። እዚ ምግባሮም፡ ስደተኛታት ኣብ ዝቐልጠፈ እዋን ካብ’ዞም ቦታታት ወጺኦም ናብ ኤውሮጳ ኣትዮም ንኽጣየሱ ንሕግዞም ዝሓጸረ ሜላ ምዃኑ ይዛረቡ። እዚ ሓበሬታ እዚ ግጉይ ክነሱ፡ ድሮ ኣማኢት ሰባት ግዳይ ናይ’ዚ ምጥፍፋኣዊ ተግባር ኰይኖም ኣለዉ።
መንግስቲ ኢትዮጵያ ኣብ ልዕሊ ሰልፈኛታት ተቓውሞ ኦሮሚያ ዝወስዶ ዘሎ ስጉምቲ ደው ከብሎን መግሃስቲ ንዝፈጸሙ ድማ ተሓታቲ ምዃኖም ከረጋግጽን ሓደ ናይ ሕቡራት ሃገራት ጉጅለ ክኢላታት ጸዊዑ።
ናይ ሕቡራት መንግስታት ጉጅለ ክኢላታት ሰብኣዊ መሰላት ትማሊ ሓሙስ ኣብ ዘውጽእዎ መግለጺ ሰበስልጣን ኢትዮጵያ ሓይልታት ጸጥታ ብሰላማዊ መንገዲ ተቓውምኦም ኣብ ልዕሊ ዝገልጹ ዘለው ሰልፈኛታት ብቐጻሊ ይውስዱዎ ዘለው ስጉምቲ ደው ከብሉዎ ይጽውዑ።እቲ መግለጺ ብተወሳኺ ኣብ ዝሓለፈ ትሽዓት ሰሙናት ልዕሊ 140 ሰልፈኛታት ተቐቲሎም ብዓሰርተታት ዝቁጸሩ ካልኦት ድማ ተኣሲሮም ይብል ።
‘ብዝሒ ዝተቐትሉን ዝተኣስሩን ዝሕብሮ ነገር እንተሃለወ መንግስቲ ኢትዮጵያ ንዜጋታቱ ከም ዓንቀፍቲ እምበር ከም መሻርኽቲ ዘይሪኦም ምዃኑ እዩ’ይብል መግለፂ እቶም ክኢላታት።
መንግስቲ ኢትዮጵያ ማስተር ፕላን ኣዲስ ኣበባን ዞባታት ኦሮሚያን ደው ከምዘብሎ ዝሓለፈ 12 ጥሪ 2016 ዓ.ም.ፈ ምግላጹ ጽቡቕ ስጉምቲ እዩ ዝበለ እቲ መግለጺ ሓይልታት ጸጥታ ብዝቐጸልዎ መቕተልቲ፣ጃምላዊ ማእሰርት፣ካብ ዓቐን ንላዕሊ ሓይሊ ምጥቃምን ካልኦት መግሃስትታትን ግን ኣሻቒሉና’ሎ ይብል።
መንግስቲ ኢትዮጵያ ንናይ ተቓውሞ ሰልፈኛታት ኣሸበርቲ ዝብል ሽም ብምሃብ ክኣስርን ክኸስስን ዝፈቅድ ሕጊ ጸረ ሽበራ እውን ዘለዎም ዓሚቕ ስኽፍታ ዝገለጹ ጉጅለ ክኢልታት፡ ሰላማዊ ተቓወምቲ ኣሸበርቲ ኢልካ ምምዳብ ንዓለምለኸ ሕጊ ሰብኣዊ መሰላት ዝጥሕስ ጥራሕ ዘይኮነ ኢትዮጵያ ኣንጻር ሓቀኛ ግብረ-ሽበራ ንእተካይዶ ቓልሲ ዘሎ እምነት ዝሽርሸር እዩ ይብል እቲ መግለጺ።
እቶም ክኢላታት ሚስተር ሜይና ኪያ ፍሉይ ራፖርተር መሰላት ብሰላማዊ ናይ ምእካብን ናይ ምውዳብን ነጻነት፣ሚስተር ዴቪድ ኬይ ፍሉይ ራፖርተር ምስፍሕፋሕን ምሕላውን ርእይቶን ሓሳብን ናይ ምግላጽ ነጻነት፣ሚስተር ሚሸል ፎረስት ፍሉይ ራፖርተር ኩነታት ተሓለቕቲ ሰብኣዊ መሰላትን ሚስተር ክሪስቶፍ ሄይንስ ፍሉይ ራፖርተር አብ ጉዳይ ጃምላዊ ማእሰርቲ ወይ ብኣልማምት ምቕታልን እዮም።
የተለመደው የሃይድሊቲክ ማሽን አሠራሩ ባለ ሶስት-ቢን አራት አምድ ዓምድ, ባለ ሁለት አምድ ታች-ታች አይነት, የፍሬም ዓይነት እና አንድ-ክንድ አይነትን የሚያካትት ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ ሶስት-ቢን አራት-አምድ ሃይድሮሊክ ህትመቶች የጋራ አጠቃቀምን የሃይድዊክ ማሽን.
በውቅያኖስ ውስጥ 300 ባለ ሦስት አረፋ አራት ባለ አምሣያ ማሽን ተቆልሎ ይገኛል. በውስጡም የተንጠለጠለ ፍሬን (አጥር), አነስተኛ አረባ, አራት አምዶች እና 16 ውስጣዊ እና ውጫዊ ቀፎዎች ያካትታል. ክፈፉ ለሙሉ የስራ ጭነት ተገዢ ነው. የሚሠራው ሲሊንደር በላይኛው ማማ ውስጥ ተስተካክሏል, እና የሚሠራው ሲሊንደ ከተንቀሳቃሽ ምሰሶ ጋር ተያይዞ የሚሰራ ሥራ ውስጥ አለው.
ተንቀሳቃሽ መሄጃው በ 4 አምዶች እና በከፍተኛ እና ዝቅተኛዎቹ ግንቦች መካከል በሚደረጉ መዞሪያዎች ይመራል. ከላይኛው አንጓ በማቀፊያ ግድግዳ ስር ይስተካከላል, እና የታችኛው አንቪል በዝቅተኛ እብጠኛ መሃል ላይ በጠረጴዛው ላይ ይቀመጣል. ከፍተኛ-ግፊት ፈሳሽ በሚሠራው ሲሊንደር ውስጥ በሚገቡበት ጊዜ በሲሚንቶው ላይ ከፍተኛ ግፊት የሚመነጭ ሲሆን ወደ ምሰሶው, ተንቀሳቃሽ ምሰሶው, የላይኛው አንቪልና የላይኛው አንቪል ወደ ታች ይገፋሉ. ክራንቻ. በተመሳሳይ ጊዜ የመመለሻ እንቅስቃሴው ስራው ከተጠናቀቀ በኋላ ተግባራዊ ይሆናል.
1. ዓምዴ-ዓምዱ የዴንጋሉ ዋና ድጋፍ ሰጭ እና ዋናው የጉልበት ተቆጣጣሪ አባል ነው, እና ደግሞ ተንቀሳቃሽ ምሰሶ መሪው መሪ ነው. ስለዚህ ዓምዱ ከፍተኛ ጥንካሬ, ጥንካሬ እና ትክክለኛ መሆን አለበት. በአምዱ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ቁሳቁሶች, መዋቅራዊ ስፋቶች, የፋብሪካ ጥራት እና ከትሩክ ጋር ያለው ግንኙነት, የመጫኛ ዱቄት ወዘተ ሁሉ በአሠራር አፈፃፀም እና በሃይድሮሊክ ማሽኑ አገልግሎት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ.
2. ሞገድ-የእንጨራፊው ጥራቻ ከፍተኛውን የሃይድሮሊክ ማሽኖች ወሳኝ ክፍተቶችን, ታችውን ጥራሮችን እና ተንቀሳቃሽ ምሰሶዎችን ያካትታል. የብረት መሸፈን እና ክብደትን ለመቀነስ በቅርጽ መጠነ-ሰፊ መጠን ምክንያት, ክፍት ቦይ ቅርጽ ያለው መዋቅር በአጠቃላይ የተመሰረተ ሲሆን በመጠምለክ ላይ የመጋገሪያ ሳጥኖች ይጨመሩታል. ይህንን ምስጢራዊ ነገር ለማውጣት ትልቅ ቦታን መጓዝ. የውኃውን ጥንካሬ ለማሻሻል እና የአካባቢያዊ ውጥረትን ለመቀነስ የ "ረዳት" ሳጥኑ በአጠቃላይ በካሬ ወይም በሀርድ ቅርጽ የተሰራ ነው, እና የተለያዩ ሲሊንደሮች, ተንሸራታቾች እና አምዶች በተገጠሙበት ቦታ ላይ የሲሊንደ ቅርጽ ሆኖ የተሰራ ነው. ማዕዘኑ የሚደግፈው ወለል በተቻለ መጠን የተለያየ ነው. እንዲሁም እርስ በእርስ ለመያያዝ ሕያውውን ሰሃን እና የውጭ ግድግዳን ይጠቀሙ.
ይህ ሞገድ ሁለት ዓይነት የማጣሪያ መዋቅሮች እና የተጣጣመ መዋቅር አለው. ትላልቅ የመደርደሪያ መጠን ያለው መካከለኛ እና ትንሽ የሃይድሮሊክ ማሽነሪያው የብረት ወይም የብረት ጥረት. በቅርብ አመታት የእቃ ማቀነባበሪያ መዋቅር እየጨመረ ሲሆን በአጠቃላይ ግን ቁሳቁሶች ጥቁር Q235 ወይም 16 ሚሜ ብረት ነው.
መካከለኛ እና ትንሹ የሃይድሮሊክ ማሽን ሞተሮች አብዛኛዎቹ ሞሊሊቲካዊ መዋቅሮች ናቸው, ነገር ግን ትላልቅ የሃይድሮሊክ ማሽኖች ሞዴሎች ብዙ ጊዜ የተነደፉ እና በማደባለቅና በትራንስፖርት አቅማቸው ምክንያት የተጣመሩ ናቸው.
የላይኛው ጫፍ አወቃቀሩ በስዕሉ ላይ እንደሚታየው ነው. በአጠቃላይ የአሠራር ቀመር መሠረት, የላይኛው የበራ ምሰሶው በአጠቃላይ ከ 0.4 እስከ 0.8 ጊዜ እሰከ. እዚህ የ ቁመት <690 ሚ.ሜ. ሲሆን የቤቱን ግድግዳ ውፍረት
በስዕሉ ላይ ተንቀሳቃሽ የመተላለፊያ መዋቅር ይታያል. በመግቢያው ላይ ያለው ቁመቱ በአጠቃላይ ከ 0.3 እስከ 0.5 ጊዜ እጥፍ ነው. እዚህ, የመሳሪያውን የብርሃን ሳጥን ቁመቱ 450 ሜ.ሜ, የሞለ ብርጭቆው የካርቶን ቀለበቱ ግድግዳ ውፍረት <= 40 ሚሜ ሲሆን, እና የደካማ ሳህኑ ውፍረት ለ. = 40 ሚሜ.
በሪዮ ኦሎምፒክ ሁለት እጆቹን በማጣመር ተቃውሞ ያሳየው ኢትዮጵያዊ አትሌት ፈይሳ ሌሊሳ ከዩናይትድ ስቴትስ የምክርቤት አባል ክሪስ ስሚዝ ጋር በካፒቶልሂል ፊት ለፊት
የአፍሪቃ ጉዳዮች ንዑስ ቋሚ ኮሚቴ ሊቀ- መንበር ክሪስ ስሚት መሪነት የቀረበው ረቂቅ ሕግ በኢትዮጵያ የጸጥታ ኃይሎች በዜጎች ላይ የሚወስሷቸው የኃይል እርምጃዎች እንዲቆሙ፤ ግድያዎቹ በዓለም አቀፍ ገለልተኛ ወገኖች ማጣራት እንዲደረግባቸውና እንዲሁም በእስር ላይ የሚገኙ የፖለቲካ መሪዎችንና ጋዜጠኞችን በአስቸንኳይ መለቀቅ የሚጠይቅ ነው።
የ CAFE (ንፁህ አየር ለአውሮፓ) ፕሮግራምን የሚያቀርብ ከአውሮፓ ህብረተሰብ ትንሽ ሰነድ ፡፡ ከ 2000 እስከ 2020 ባለው ጊዜ ውስጥ በአየር ጥራት ላይ በእንግሊዝኛ የተቀመጠ ሰነድ ነው ፡፡
በአገራችን ስላለው የአስተዳደራዊ ድንጋጌ አወጣጥ አጠቃላይ ዳሰሳ በህግ አውጭው የወጣ አንድ አዋጅ ስጋና ደም ለብሶ በተጨባጭ ተፈጻሚነት እንዲያገኝ ብዙውን ጊዜ ዝርዝር የአፈጻጸም መመሪያዎች ያስፈልጉታል፡፡ በኢትዮጵያ ያለውን ሁኔታ ያየን እንደሆነ አንድ የመንግስት ሰራተኛ በተወካዮች ም/ቤት ከሚወጣው አዋጅ ይልቅ በየጊዜው ስለሚደነገጉት መመሪያዎች የተለየ ቅርበትና እውቀት አለው፡፡ በእያንዳንዱ አስተዳደር መ/ቤት ውስጥ የመንግስት ስራ የሚሰራው ‘በህጉ መሰረት’ ሳይሆን ‘በመመሪያው መሰረት’ ስለመሆኑ እውነትነት ያለው ሀቅ ነው፡፡ስልጣን በሰጠው አዋጅ መሰረት እስከወጣ ድረስ በመመሪያ መስራቱ ባልከፋ ነበር፡፡ ሆኖም ኢትዮጵያ ውስጥ ‘መመሪያ’ ሲባል ከስልጣን በላይ ለሆነ ድርጊት፣ ለህገ ወጥነትና ለኢ-ፍትሐዊነት የሚሰጥ የሽፋን ልብስ ነው፡፡ ዋና ችግሩ ከውክልና ሰጪው ከተወካዮች ም/ቤት ይጀምራል፡፡ በተለያዩ አዋጆች ላይ ለሚኒስትሮች ም/ቤትና ለአስተዳደር መ/ቤቶች በውክልና የሚተላለፈው ስልጣን እንደሰማይ የሰፋ ቢሆንም ጥያቄው የህግ የበላይነትና የህገ-መንግስታዊነት ሆኖ ተመክሮበት አያውቅም፡፡ከዚህ ባሻገር አነስተኛ ስነ-ስርዓት ፈጽሞ አለመኖሩ መመሪያዎች ‘የስርቻው ስር ህጎች’ ሆነው እንዲቀሩ አድርጐታል፡፡ በተጨማሪም ህጋዊነታቸውንና በህግ አውጭው ከተሰጣቸው ስልጣን በላይ አለማለፋቸውን በተግባር የሚያረጋግጥ ውጤታማ የቁጥጥር ስልት አልተዘረጋም፡፡
አስተዳደራዊ ድንጋጌ አወጣጥ ስርዓት (Rule–Making Procedure) ግልፅነትና የህዝብ ተሳትፎን በማሳካት ረገድ ካለው ወሳኝ ሚና በተጨማሪ በዘፈቀደ በሚወጡ ደንብና መመሪያዎች አማካይነት የዜጐች መብትና ነፃነት እንዳይጣስ ከለላና ውጤታማ የመቆጣጠሪያ መሳሪያ ነው፡፡ በአገራችን በሚኒስትሮች ም/ቤትና በአስተዳደር መ/ቤቶች የሚወጡ ደንቦችና መመሪያዎች ለየትኛውም አይነት አስገዳጅ ስነ-ስርዓት አይገዙም፡፡ እስከ አሁን ድረስ ህግ አውጭው አንድ ደንብ በሚኒስትሮች ም/ቤት የሚወጣበትን ስነ-ስርዓት በአዋጅ ደንግጐ አላስቀመጠም፡፡ በተመሳሳይ መልኩ የአስተዳደር መ/ቤቶች መመሪያ ሲያወጡ ሊከተሉት ስለሚገባ ስነ-ስርዓት የሚደነግግ አስገዳጅ ህግ የለም፡፡ከመሰረታዊ የስነ-ስርዓት ቅድመ ሁኔታዎች አንዱና ዋነኛው አስተዳደራዊ ድንጋጌ ቀላል በሆነ መንገድ ታትሞ መሰራጨት ያለበት መሆኑ ነው፡፡ በተግባር ያለው እውነታ እንደሚያሳየን መመሪያዎች በአስተዳደር መ/ቤቱ ውስጥ ተደብቀው የሚቀሩ የጓዳ ህጐች ናቸው፡፡ አብዛኛዎቹ መመሪያዎች በ3ኛ ወገን ላይ አስገዳጅነት ቢኖራቸውም ሊታወቁና ሊከበሩ የሚችሉበት አንዳችም አማራጭ መንገድ የለም፡፡ ግለሰቦች እና ድርጅቶች በመመሪያው መሰረት እርምጃና ቅጣት ሲወሰድባቸው መመሪያዎቹ ባልታወቁበትና ባልታተሙበት ሁኔታ ነው፡፡ ይህም የግልፅነትን መርህ የሚጥስ፣ ለሙስናና ከስልጣን በላይ ለሆነ ድርጊት እና በስልጣን አለአግባብ መገልገል በአጠቃላይ ለአስተዳደራዊ ብልሹነት የሚያጋልጥ አደገኛ ሁኔታ ነው፡፡ ማንም ዜጋ ላልታተመ፣ ለማያውቀው እና ሊያውቀው ለማይችል ህግ የመገዛት ግዴታ የለበትም፡፡የመመሪያዎች አለመታተም ተፈጻሚነት (ውጤት) የሚያገኙበትን ጊዜ ለመወሰን አስቸጋሪ ያደርገዋል፡፡ ለመሆኑ አንድ መመሪያ ውጤት የሚኖረው ከመቼ ጀምሮ ነው? በተለምዶ በመ/ቤቱ ኃላፊ ከተፈረመበት ቀን ጀምሮ ውጤት ያገኛል፡፡ ሆኖም አንዳንድ ጊዜ ያልተፈረመ መመሪያ በተግባር ተፈጻሚ የሚደረግበት ሁኔታ ያጋጥማል፡፡ በአንዳንድ መመሪያዎች ላይ ደግሞ ተፈጻሚ የሚሆንበት ቀን በግልጽ ቢመለከትም የመ/ቤቱ ኃላፊ ፊርማ የለውም፡፡በስነ-ስርዓት አለመኖር ምክንያት በየአስተዳደር መ/ቤቱ የሚወጡት መመሪያዎች ቅርጽና ይዘት ወጥነት አጥቷል፡፡ መመሪያ ለአውጭውም አካል ሳይቀር አስገዳጅ ህግ እንደመሆኑ አነስተኛ የሚባሉ ቅድመ ሁኔታዎች ሊሟሉ ይገባል፡፡ ለምሳሌ የመመሪያው መለያ ቁጥር፣ የተሻረ መመሪያ ካለ ቁጥሩና የወጣበት ጊዜ አንዲሁም ስልጣን የሰጠውን አዋጅ ቁጥርና አንቀጽ መጥቀስ ይገባል፡፡ እንዲሁም መመሪያው በምእራፍ፣ በክፍልና በአንቀጽ (ቁጥር) ተከፋፍሎ አስገዳጅነት ያለው ድንጋጌ ሊያስቀምጥ ይገባል፡፡ ይዘቱ ጥናት፣ ጥቆማ ወይም ምክር ወዘተ… መምሰል የለበትም፡፡
አዲስ አበባ፣ጥር 27፣ 2013 የአማዞን ቀጣይ ስራ አስፈጻሚ ይሆናል የተባለው ኤንዲ ጄሲ ማነው? ከዓለማችን ቁንጮ ቱጃሮች መካከል 2ኛው የሆነው ቤዞስ በግዙፉ የዓለማችን የበይነ መረብ ግብይት ተቋም አማዞን ያለውን ኃላፊነት ለሌላ ሰው እንደሚያስረክብ አስታውቋል፡፡ ቤዞስ የአማዞን መስራች እና ዋና ስራ አስፈጻሚ ነው፡፡
ትኩረቱን ወደ ሌሎች የቢዝነስ ዘርፎች የማዞር ውጥን እንዳለው ያስታወቀው ቤዞስ ዋና ስራ አስፈጻሚነቱን በመጪው ክረምት ለተቋሙ የ‘ክላውድ ኮምፒውቲንግ’ ስራ ክፍል ኃላፊ ኤንዲ ጄሲ እንደሚያስረክብ ነው ያስታወቀው፡፡ የኒውዮርክ ተወላጁ እና የሃርቫርድ ተመራቂው የቢዝነስ ሰው ጄሲ ያኔ አማዞን እየታወቀ መምጣት በጀመረበት እ.ኤ.አ በ1997 ነበር በጀማሪ ሰራተኛሪነት ድርጅቱን የተቀላቀለው፡፡
ግብይትን ጨምሮ በተለያዩ የአመራርነት እርከኖች ያገለገለ ሲሆን በፈረንጆቹ ሚሊኒዬም መባቻ ግድም በነበሩት ዓመታት ከሌሎች 57 ባልደረቦቹ ጋር በመሆን የአማዞንን የድረገጽ ግብይት አገልግሎት አስጀምሯል፡፡ የአገልግሎቱ ምክትል ሃላፊ ከዚያም ዋና ኃላፊ በመሆንም ሰርቷል፡፡ ድርጅቱ የመረጃ ቋትን መሰረት ባደረጉ አገልግሎቶች(‘ክላውድ ኮምፒውቲንግ’) ልቆ እንዲወጣ ካስቻሉ የድርጅቱ አመራሮች መካከል አንዱ መሆኑ ይነገራል፡፡(AL AIN)
ትማሊ ሰንበት ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃ፣ ጉተንግ ዌስት ራንዳ ኣብ ዝተኻየደ ናይ ክለባት ቅድድም ብሽክለታ፣ ንኤምቲኤን ኩቤካ ወኪሉ ዝቀዳደም ኤርትራዊ ጃኒ ተወልደ፣ ዝድነቕ ብቕዓት ብምንጽብራቕ ሳልሳይ ኮይኑ ከምዝተዓወተ ሱፐር ስፖርት ሓቢሩ።
ኣብቲ 93 ኪሎሜትር ዝሸፈነ ዶም ቱ ዶም 2012 ዝተኻየደ ናይ ፍጥነት ቅድድም ብሽክለታ፣ ነታ ኣብ ክለባት ደቡብ ኣፍሪቃ ንመጀመርያ እዋን ዝተሳተፈት ኤም.ቲ.ኤን. ኩቤካ ወኪሉ ዝተቐዳደመ ኤርትራዊ ጃኒ ተወልደ ሳልሳይ ኮይኑ ምዕዋቱ፣ ዓቢ ተስፋ ኮይኑዋ ምህላዉ ይግለጽ።
ኣባላት ደቡብ ኣፍሪቃዊት ክለብ ኤምቲኤን ኩቤካ፣ ኤርትራውያን ተቐዳደምቲ ብሽክለታ ጃኢ ተወልደ፣ ሜሮን ርእሶም፣ ተስፋይ ሃብተማርያምን ምስታ ጋንታ ዓወታት ንምሕፋስ ሓያል ጻዕሪ ካብ ዘካይዱ ዘለዎ ብሉጻት ተቐዳደምቲ’ዮም።
ምስ ከም በዓል ዩሮ ካርን ግሪንኤጅን ዝኣመሰላ ክለባት ተሓቝፎም፣ ኣብ ስዊዘርላንድ ኣብ ዝርከብ ማእከል መሰለጠኒ ፕሮፌሽናል ቅድድም ብሽክለታ ዝርከቡ፣ ከም ዳኒኤል ተኽለሃይማኖትን ናትናኤል ብርሃነን ዝኣመሰሉ ኤርትራውያን ተቐዳደምቲ’ውን ኣብቲ ብደረጃ ዓለም ግኑን ስም ዘለዎ ዓመታዊ ዝካየድ ቱር ደ ፍራንስ ንምስታፍ ዝልዓለ ተኽእሎ ከምዘለዎም ጸብጻባት ሳይክሊንግ ስፖርት ይሕብር።
ZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን LWW-4 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
“የኦሮሞ ወጣቶችን ወክዬ ለውጭው ማህረሰብ የማስተላልፈው መልዕክት አለኝ። ካሁን በዋላ በኢትዮጵያ ቢሆን ቢሆን ታግለን መብታችንን አስመልሰን ከሌሎች ጋር አብረን እንኖራለን። ካልሆነ ግን ያችን ሀገር በታትነን ጥለናት እንሄዳለን እንጂ እንደ ትላንቱ የማይረቡት እላያችን ላይ ተጭነው እንዲያስተዳድሩን አንፈቅድም።”
በመጀመሪያ አሳቤን ይረዱልኝ። በክርክር ለማሸነፍ አሳቡም ምኞቱም የለኝም። እርስዎንም እንደ ጠላት ለመቁጠርና ለመፈረጅ በልቤ ውስጥ ያለው ፍቅር አይፈቅድልኝም። ነገሬ ከአስተሳሰብዎ ጋር ነው። ለማሳመን ብዙ ትንታኔ አልገባም። ቃሌን አጭር በማድረግ ከቃሌ ጀርባ ያለውን ቅን መንፈስ እንዲረዱ ተስፋ ማድረግን እመርጣለሁ። እርስዎ እስላም እኔ ክርስቲያን፥ እርስዎ ኦሮሞ እኔ አማራ መሆናችን ለመግባባት እንቅፋት ይሆናል ብዬ አላስብም። ለእኔ እርስዎ የሀገር ልጅ ነዎት። ሃይማኖት የግል ሀገር የጋራ ነው የሚለውን አባባል ልቀያይረውና፥ በጥንድ እውነት መግለፅ ይፈቀድልኝ፤ ሃይማኖት የግል ፈጣሪ የጋራ ነው። ዘራችን የግል ኢትዮጵያ የጋራ ናት። ስለዚህም የጋራ በሆነ ነገር ላይ ሁለታችንም አንድ ነን። በዚህ መንፈስ እንዲያደምጡኝ አደራ እላለው።
በመጀመሪያ ራሴን ላስተዋውቅና፥ እኔ ያለፈውን የታሪክ ቁርሾ በይቅርታ ዘግተን፥ የወደፊቱን ታሪካችንን በፍትህ መስርተን፥ ነፃ የሚያወጣንን እውነት ተነጋግረን፥ አዲሲቷን ኢትዮጵያ እንገንባ ብዬ የምሞግት ነኝ። ይህንን ካልኩ አሁን ወደ ዝርዝር ሀሳቤ ልግባ።
የጎንደር ሕዝብ ስለ ኦሮሞ ሕዝብ ወንድምነት በአደባባይ አጋርነቱንና ፍቅሩን ሲያስተጋባ፥ የፍቅር ቋንቋ መናገሩን ያሳይ ነበር። ያንንም የፍቅር ጥሪ ወንድሙ የኦሮሞ ሕዝብ ተረድቶ፥ ምላሹን ፍቅሩንና አጋርነቱን በአደባባይ ሲያሳይ ፍቅርን መናገሩ እንደሆነ ይገልጥ ነበር። ይህንን የሕዝብ ፍቅር ቋንቋ ለምድራችን ፈውስ ተስፋ ጭላንጭል ያመጣል ተብሎ ሲጠበቅ፥ በዚህ ወሳኝ ወቅት በለንደን ያቀረቡት ንግግርዎ ተስፋውን በዜሮ እንዳባዙት ይቆጠራል። ይህንን ግልፅ ደብዳቤ ለመፃፍ የፈለኩት እንኪያ ሰላምታ ከእርስዎ ጋር ለመግጠም ሳይሆን፥ ለሚያየንና ለሚሰማን ሁሉ መግባባትን ፍንጥቅ ማድረግ ይቻል ይሆናል የሚል ተስፋ ፍቅር በልቤ ውስጥ ስለጫረብኝ ነው። ለዚህም የምተማመነው በሀገር ልጅነታችን ላይ ያለኝ አመኔታ ነው።
ኢትዮጵያ የአንድነቷ መሰረት የሕዝቧ ማንነት ነው። የኢትዮጵያ አንድነት በመንግስት ስራ ወይንም መንግስት በሚያወጣው አዋጅ ቁጥጥር ስርም አይደለም። ነገሩን ካስተዋልነው በሊሂቃን አስተሳሰብና ፍልስፍና ስርም አይደለም። በእኔና በእርስዎ እጅም አይደለም። የታሪክ ጉዳይ ሆኖ የኢትዮጵያ አንድነት ጅማሬው ላይ የመንግስታት እጅ ቢኖርበትም፥ ሕዝቡን የሚያስተሳስረው ፍቅር ግን ሰው ሰራሽ አርተፊሻል ሳይሆን “ተፈጥሯዊነት”(organic) ነው። ይህን ሕዝቡ በታሪክ አጋጣሚና በፈጣሪ አሳብ አብሮ ለዘመናት በመኖር ያመጣው እውነታ ነው።
ኦሮሞ ፍታዊ ሆኖ የሚኖርበት ለመድረስ በመንገዱ ላይ የቆመው ኢትዮጵያ ሳትሆን እንደ እርስዎ ያለው አስተሳሰብ ነው ብዬ እገምታለሁ። ለኔ ኢትዮጵያ ከኦሮሞ ተነጥሎ በኦሮሞ የድል መንገድ ላይ የቆመ ደንቃራ አድርጌ አልወስድም። ለምን ቢባል መላውን ኢትዮጵያ በጂኦግራፊ፥ በቤተሰብነት፥ በአብሮ ነዋሪነት፥ በደግነቱ አያይዞ፥ ተጋብቶ ተደባልቆና ተዋልዶ እዚህ ያደረሰው በተቀዳሚነት የኦሮሞ ሕዝብ ነው። ፍትህና ዲሞክራሲ ያለባት መድረሻ እንድትሆን የሚፈልጉት ኢትዮጵያ ከሆነ መነሻዎን ኢትዮጵያ ማድረግ ያለብዎት ይመስለኛል። ያልተነሱበትን ነገር መድረሻ ላይ አገኘዋለው ማለት ዘበት ነው።
ለእኔ ኦሮሞ የኢትዮጵያን የወደፊት ብሩሕ ተስፋ ለመቅረፅ የመሪነቱን ሚና ይጫወታል። ለዚያም በሀገር ቤት ያለው የኦሮሞ ሕዝብ የመሪነቱን ሃላፊነት በብቃት እየተወጣው ነው። እርስዎስ አጥር ሆኖ ከሌላው ሕዝብ የሚከልልዎትን የውልጃ ማንነት ሳይለቁ(ወደው አይደለም ኦሮሞ ሆነው የተወለዱት)፥ በምርጫዎ ከሁሉ ሕዝብ ጋር በእኩልነት የሚያያይዝዎትን ኢትዮጵያዊነትን መርጠው በጋርዮሽ ቢሞግቱ ምን ይመስልዎታል? አንደኛ ኦሮሞ መሆንዎን መምረጥዎ ባልከፋ፥ መልካም ነውና። ለነገሩ ሁሉም በግሉ በመጀመሪያ የተለያየ ዘር ግኝት ነው። ታዲያ የሚያስተሳስረን ጉራጌው ጉራጌ ኢትዮጵያዊትን አንግቦ፥ ጋምቤላው ጋምቤላ ኢትዮጵያዊነትን ወዶ፥ ትግሬው ትግሬ ኢትዮጵያዊነትን መርጦ፥ አማራው አማራ ኢትዮጵያዊነትን ተቀብሎ ወዘተረፈ በጋሪዮሽ መያያዛችን ነው። ኦሮሞ ኢትዮጵያዊ መሆንና ለኦሮሞ እኩልነት ማቀንቀን የሚቃረኑ አይደሉም፥ እንደውም የሚደጋገፉ እንጂ። ዋነኛው ጉዳይ ከኖርንም አብረን፥ ተበታትነን ከጠፋንም አብረን እንደሆነ በማወቅ የመቆራኘታችንን ሚስጢር ጥልቀቱን ማስተዋሉ ላይ ነው።
ኢትዮጵያን በታትኖ ኦሮሞን መገንባት የሚለው አሳብ የማይሆን ነገር ነው። በኢትዮጵያ መቃብር ላይ የሚገነባ የኦሮሞ በረከት በዚያች ምድር ይኖራል ብሎ ማሰብ ከንቱ አስተሳሰብ ነው ብዬ አስባለሁ። ምክንያቱም የኢትዮጵያ መቃብር ካለ፥ ከኢትዮጵያ መቃብር ስር የኦሮሞ መቃብር አለ። ለምን ቢባል ከማንም ይልቅ ኢትዮጵያን ኢትዮጵያ የሚያሰኛትና እንደ ደም ስር ሁሉንም የሚያያይዘው ኦሮሞ ከሰፊው የኢትዮጵያ ሕዝብ ጋር በመዋለድና በመደባለቅ ስርና መሰረት ስለሆነ ነው።
ነገር በምሳሌ እንዲሉ ሁላችንም ያለነው ውቂያኖስ ላይ የሚንሳፈፍ ኢትዮጵያ በሚባል ትልቅ መርከብ ላይ ነው። እርስዎ የሚሉት ቢሆን ቢሆን ተባብረን መርከቡን በእኩልነት እየኖርንበት እንሂድ፥ ካልሆነ መርከቡን በታትነን በኦሮሞ ጀልባ እንኖራለን ነው። ያስተውሉ፥ 1ኛ/ ሌላው ይበታተን የሚሉት ትልቁን 80 በላይ ብሔረሰብ የሚይዘውን የኢትዮጵያን ሕዝብ ነው። 2ኛ/ ኦሮሞ እንደ ጀልባ በኢትዮጵያ መርከብ ላይ የተቀመጠ ማንነት ያለው አይደለም። ኦሮሞ የመርከቡ አካልና መካከለኛ ክፍል ነው። ይህ መሬት ላይ ያለ በሕዝቡ አብሮነት ለዘመናት የተገለጠ ሐቅ ነው። 3ኛ/ መርከቡ ከተበታተነ፥ የመርከቡ መካከለኛም አብሮ ሰምጦ ይቀራል። ከዚህ ውጭ ያለ አስተሳሰብ ሕልውና በሕልም ደረጃ ያለ ነው። 4ኛ/ የመርከቡን መሪ ማን ይያዝ የሚለው ጉዳይ የእኛ ምርጫ አይደለም። የእኛ ትግል መሪዉን ለመያዝ ሳይሆን፥ መሪዉን የሚይዘውን አካል ሕዝብ እንዲመርጥ እውነተኛ ዲሞክራሲ እንዲኖር ነው። እውነተኛ ዲሞክራሲ ባለበት ብዙ የሕዝብ ቁጥር ያለው ኦሮሞ ከሁሉ ይበልጥ ይመቸዋል። ታዲያ የነገሬ ፍፃሜ ይህ ነው፥ ከ 50 ዓመታት በላይ ከቆየው የኦሮሞ ትግል ልምድ ከቀሰሙ በዋላ የደረሱበት ይህ አስተሳሰብዎ፥ ሁሉም የሚፈልገውን ይህንን ዲሞክራሲ እውን ለማድረግ የሚያስችል መላ በውኑ ነውን?
በኦሮሚያ ክልል በቄለም ወለጋ፣በምዕራብ ወለጋ፣በምስራቅ ወለጋና በሆሮ ጉድሩ ወለጋ የሚገኙ አንዳንድ ከተሞች ውስጥ በዛሬው ዕለት በፀጥታ ኃይሎች በተወሰደ እርምጃ የሰው ሕይወት መጥፋቱን ነዋሪዎች ለአሜሪካ ድምፅ ተናገሩ።
ጉደር ውስጥ አባትና ልጅ በጥይት መመታታቸውንና የአባትየው ሕይወት ማለፉን የቅርብ ጎረቤት ነኝ ያሉ ነዋሪ ገልፀውልናል። በአምቦም የሰው ሕይወት ጠፍቷል ተብሏል። በጊምቢ ሦስት ሰዎች በከፍተኛ ሁኔታ መቁሰላቸውን ነዋሪዎች ተናግረዋል።
መረጃውን ከመንግስት በኩል ለማጣራት የዞን ኃላፊዎች፣ የክልሉን መንግሥትና የፌደራል መንግስቱን ምላሽ ለማግኘት ከፍተኛ ጥረት አድርገን ነበር ስልካቸው ስለማይነሳ አልተሳካልንም።
እዚ ዓመት ኣደ-ልደት ናይ Thuis in Oss ናብቶም ሓደሽቲ ተቐማቶ Oss ብ ምብጻሕ ን ቖልዑ ካብ (0-11 ዓመት) ህያብ ክዕድሉ እዮም። ኣብ ዕለት 20፡ 20 ታሕሳስ ኣብ ከተማ Oss ኪዞሩ እዮም። ኣደ-ልደት ናብ ገዛኩም ክትመጸኩም እንተ ደሊኹም በዚ ሊንክ ኣድራሻኹም ብ ምምዝጋብ ዕድመ ከተቕርቡላ ትኽእሉ ኢኹም።
ክቡራት ኣፍቀርቲ ስነ ጥበብ ርሑስ ሓድሽ ዓመት 2019። ናይ ሰላም ቅሳነት ራህዋን ፍቕርን ዓመት ክኾነልና እንዳተመነኹ ድምጻዊ ኢሳቕ ስምኦን ኣብ 2005 ዘሕተማ "ጅዳ ካናዳ" እትብል ቐዳመይቲ ኣልበም ብምሉኣ ብሕጋዊ ፍቕድን ዋንነትን ኣብዚ Harmony Digital Studio Chan
አነስተኛዋ አዳራሽ በአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች እና መምህራን ተሞልታለች። መሐል ላይ ገምጋሚዎች ተቀምጠዋል። ከእነሱ ጀርባ ዙሪያውን ተማሪዎች አሉ። የዘንድሮ ድህረ ምረቃ ተማሪዎች ሥራቸውን ያቀርባሉ። መምህራን ካስተማሯቸው አንፃር የሰሩትን መዝነው የሚገባቸውን ነጥብ ይሰጣሉ።
አቅራቢዎቹ በየተራ ስማቸው ይጠራል። ከተመልካቾቹ ፊት ለፊት ይቆማሉ። ከአጭር ገለፃ በኋላ ፊልሞቻቸውን ይጋብዛሉ። ብዙዎቹ ራሳቸው ገፀ-ባህርይ መርጠው፣ ዳይሬክተርም፣ ኤዲተርም ሆነው የሰሩ ናቸው። የብዙዎቹ ፊልሞች ጭብጦች ማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ ያተኩራሉ።
ፊልሞቹ እንደተመራቂዎቹ ምርጫ እና ዓይነት ቀርበዋል። የጊዜ መጠናቸው ከ15 እስከ 20 ደቂቃ ነው፡፡ መምህራኑ ከአዲስ አበባ አለ ሥነ-ጥበብና ዲዛይን፣ ከያሬድ ሙዚቃና ከቴያትር ጥበባት ትምህርት ቤቶች የመጡ ናቸው።
ፊልሙ እንዳበቃ አቅራቢው ይጠየቃል፣ ይመልሳል። የተማረውን ምን ያህል ወደ ተግባር እንደለወጠው ይተነተንለታል። ምልዓት ጉድለቱ ይነግረዋል። ይህም በየዓመቱ የሚካሄድ የተለመደ ተግባር ነው። የተመራቂዎቹ ፊልሞች ብዙዎቹን ተመልካቾች ማርከዋል። ጥያቄው ከተመረቁ በኋላ ስንቶቹ ወጪያቸው ተሸፍኖላቸው ወይም በከፊል ታግዘው ይሠራሉ ነው።
ተመራቂዎቹ በተሰጣቸው ጊዜ ማሟላት የሚገባቸውን ባለሙያዎች እና ቁሳቁሶች አሰባስበው፣ አስጠንተው፣ ለቀረፃ አዘጋጅተውና ቀረፃውን በሚገባ አከናውነ አቅርበዋል። ከቀረቡት መካከል አንዱ የአጭር ልብወለድ ተብሎ የሚታወቀው የአሜሪካዊው ኤዳጋር አለን ፖ “The Tell- Tale Heart” የተሰኘ አጭር ልብወለድ “ልብ ሲያውቅ” በሚል ርዕስ ወደ አማርኛ ተመልሶ ታይቷል። አቅራቢው እንዳለው ይህ አጭር ልብወለድ በታዋቂው ደራሲ እና ተርጓሚ ሣህለስላሴ ብርሃነማርያም “ጠቋሚው የልብ ትርታ” በሚል ርዕስ ተተርጉሞ “እምቢ ባዮች” በተሰኘው የአጭር ልብወለድ (ትርጉም) መጽሐፍ ውስጥ ተካትቷል። የ”ልብ ሲያውቅ” ትርጉም ግን የራሱ እንደሆነ ተናግሯል።
አብዛኞቹ ተመልካቾች ተመሳሳይ ሃሳብ አላቸው። ተመራቂዎቹ ተመርቀው ከወጡ በኋላ ለሙያው ትልቅ እገዛ እንደሚያደርጉ ይጠቁማሉ። የመምህራኑ አስተያየት ከሙያ ጋር የተያያዘ እንደመሆኑ ግቢውን መሻገር እንዳለበት ይናገራሉ። ተጋብዘው አስተያየት መስጠት ቢችሉ ሙያው እያደገ ይሄዳል የሚል ተስፋ አላቸው።
የሰው ልጅ አካባቢውን ነው የሚመስለው። ከአካባቢው ጋር ራሱን አስማምቶ፣ በአካልም ሆነ በመንፈስ ባህርዩን ገርቶ ለመኖር፣ የምድር ላይ ቆይታውን ያሳምራል፤ ያራዝማል። የራሱን ባህርይ ለተፈጥሮ እንደሚያስገዛ ሁሉ ተፈጥሮንም ለራሱ ፍላጎት ገርቶ እና አርቆ ለኑሮው ተስማሚ ለማድረግ በብዙ ሲደክም ኖሯል።
በነዚህ ራስንና ተፈጥሮን በማስማማት ሒደት ውስጥ ብዙ ምርምር የማይሹ፣ ከጥንት ጀምሮ በቀላሉ ማድረግ የለመድናቸው ነገሮች አሉ። ለምሳሌ እሳት ማንደድ። እሳትን በመሰረቱ ሙቀት ለማግኝት ራሳችንን ከብርድ እና ቅዝቃዜ ለመጠበቅ ስንል እናነዳለን።
ሙቀትን የሚያመነጩ የእሳት ላንቃዎች ሁሉ ደግሞ ቀይ ወይም ጥልቅ ብርቱካናማ ናቸው። በዚህ ምክንያት በተፈጥሮ ልምምድ የተነሳ ከእሳት ውጪ ማናቸውም ቀይ ወይም ቢጫና ብርቱካናማ ቀለም ያላቸው ቁሶች እና መልኮች፤ ሞቃታማ ስሜትን በመፍጠር የሚመረጡ ሆነው ይገኛሉ።
የተለመደ ድንበርን መግፋት እና አዲስ የሃሳብ ድንበር መፍጠር፣ የአስተሳሰብ መስመር ገፍቶ ሌላ ተጨማሪ አስተሳሰብ ማምጣት ነው አንዱ እና ትልቁ የጥበብ ሥራ ስሌቱ። ሆን ብለው ይህን ሙከራ የሚያደርጉ አሉ። ይህ ደግሞ በሁሉም ዘንድ የሚፈፀም ይመስለኛል። ልክ ከሳጥን ውጪ ማሰብ (Thinking outside the box) እንደሚባለው የሥነ-ጥበብ ሂደት የራስን አተያይ ለመፍጠር ብቻ ሳይሆን ቀድሞ ያለውን በሚገባ ተረድቶ፤ አብላልቶ በመጠየቅ እና ነባሩን በመናጥ ወይም በነባሩ ላይ በመጨመር ወይም ነባሩን በመሻር አዲስ አተያይ ማምጣት አዲስ ድንበር መፍጠር ማለት ነው።
ይህ በሁሉም የህይወት መንገድ ውስጥ ይኖራል። በክረምት ውስጥ በጋን ማሰብ ማለት በድህነት ውስጥ ምናልባት ሀብትን ማለም ሊሆን ይችላል። በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ስለተስፋ ማሰብ ሊሆን ይችላል። ሌሎችም በርካታ ያልተለመዱ መንገዶችን ለማየት ይጠቅማል።
የተለመዱ ስሜቶችን አንዳንዶች ወጣ ብለው “የለም እኛን የሚሰማን ሌላ ነው” የሚሉ ተቃራኒ አስተሳሰቦችን ይዘው ይነሳሉ። በነዚያም ተቃራኒ ሥራዎች ሊታዩ ይችላሉ። እዚያ ላይ ሃሳብ መዳበር ይጀምራል። ንድፈ- ሃሳብ መገንባት ይጀምራል።
ጨለማ፣ ልብስ እና ቀለማት ጭጋግ፣ ጉም፣ ደመና እና ውርጭ ክረምት የሚገለጥባቸው ምልክቶች ናቸው። በዚህ ጊዜ ሰው ሁሉ ወደ አንዳች ጥግ መሸሸግ፣ መንቀጥቀጥ፣ መኮማተር፣ መጠቅለል ሲበዛ የሚታወቅባቸው አካላዊ ምላሾች ናቸው። ይህም መልስ ሙቀትን ለመቆጠብ፣ ሙቀትን ለማምጣት ከማሰብ የመጣ ተፈጥሯዊ ግብረ መልስ ነው።
“ሙቀትን ከመፈለግ ጋር የቤትን ቀዳዳ መጠቅጠቅ፣ ቤትን ማጨለም የተለመደ ነው። ብርሃን ከምን ጋር እንደሆነ አይታወቅም በዛ ሲል እኛ ዘንድ ይፈራል። ይሄ መጠናት ያለበት ነገር ይመስላል።”
እንዳለ ስሜቱን ከመፍጠር ተሻግረው ደግሞ ይሁነን ብለው ከደለበ ዳመና ውስጥ የፀሐይን ጨረሮች በመሰግሰግ ሙቀትን የሚያሳስቡ ሙቀታማ ቀለማትን በመምረጥ፤ የብርድ እና የሙቀትን ሚዛን እንዲስተካከል ማድረግ ይችላሉ።
አለባበስን ስንመለከት አብዛኛውን ጊዜ በክረምት ከፀጉር እስከ እግር ድረስ የሚሸፈንበት በእጅ የሚንጠለጠሉ ነገሮች ሙቀትን ለመፈለግ (አብዛኛው ምርጫ ከኢኮኖሚ ከባህል እና ከአካባቢ ጋር ቢያያዝም) በቀለም ደረጃ አለባበሱ ጠቆር ያለ እና ዓይነቱ ወደ ግራጫ ሊያደላ ይችላል። ሆኖም ስለፋሽን እና ስለቀለም ንቁ እና ብልህ የሆኑ ሰዎች በተለይም ሴቶች ባለ ሞቃታማ ቀለማት ልብሶችንና ቁሶችን ሲያዘወትሩ ይታያል።
ሙቀትን ከመፈለግ ጋር የቤትን ቀዳዳ መጠቅጠቅ፣ ቤትን ማጨለም የተለመደ ነው። ብርሃን ከምን ጋር እንደሆነ አይታወቅም በዛ ሲል እኛ ዘንድ ይፈራል። ይሄ መጠናት ያለበት ነገር ይመስላል።
የቤት ውስጥ ወለሎች፣ ግድግዳዎች፣ መደርደሪያዎች ሁሉ በክረምት ወራት ጥቅጥቅ ይላሉ። ውጭ ደጃፍ እና ጣራ ላይ የነበሩ ሁሉ በክረምት ወደ ቤት ይሰበሰባሉ። ቤት ውስጡ ይጨልማል። በዚያም ሙቀት መፈጠሩ ሳይታመንበት አልቀረም።
መቼም በሁሉም ዘመን የሰው ልጅ ስሜቱን በየወቅቱ ጥበባት አማካይነት እየገለፀና እየተናገረ ዛሬ ላይ ደርሷል። የዛሬውን ፍላጎቱንና ስሜቱን ደግሞ በዛሬው የጥበብ ዓይነት ቢገልፅ ይመረጣል። ሁሉም ጥበብ የጊዜውን ሀሳብ እና ፍላጎት ተሸክሞ ከጊዜው ምቾት እና ግብ ላይ አድርሷል። ዛሬም ከዚያ የተለየ አይደለም። ያም ሆኖ የሰው ልጅ በአስተሳሰቡ ከሚያስገኛቸው የሥልጣኔ ትሩፋቶች ውጪ መሠረታዊ የሰው ልጅነቱ ስለማይለወጥ ወይም የማይለወጡ ባህሪያት በመኖራቸው የተነሳ አንዳንድ ሁሌም ሊፈፅም የሚወዳቸው የጋራ ድርጊቶች አሉ። ለምሳሌ ሙቀትና ንቃት ፍለጋ ብሎ በክረምት ወይም በቅዝቃዜ ወቅት አረቄን ከውስጥ ይለብስ ነበር። ዛሬም አረቄ ከውስጥ የሚለበስባቸው አገሮች እና ማኅበረሰቦች ብዙ ናቸው።
በአብዛኛው የጨዋታው ደቂቃዎች በኳስ እና ቦታ አያያዛችን ጥሩ ነበርን። እንቅስቃሴያችን መልካም በመሆኑም ነው አራት ግቦች ያስቆጠርነው። እርግጥ ነው ኋላ ላይ ትኩረታችን በመቀነሱ ግቦች እንዲቆጠርብን ሆኗል። ነገር ግን በመጨረሻ ጨዋታውን አሸንፈን መውጣት ችለናል።
በቡድኑ ውስጥ ብዙ መሻሻሎች አሉ። ብዙ የሚጠበቅብን ከመሆኑም አንፃር ልናሻሽላቸው የሚገቡ በርካታ ነገሮች ነበሩ። የመጀመሪያውን እና የአሁኑን ጨዋታ የተመለከትን እንደሆን ግን ብዙ ለውጦች እንዳሉ መረዳት እንችላለን። በቀጣይም ከየጨዋታዎቹ ሙሉ ነጥቦችን ለማሳካት ጥረታችንን መቀጠል ይኖርብናል።
መጀመሪያ ላይ የተቆጠሩት ጎሎች ዋጋ አስከፍለውናል። ከዕረፍት በኋላ ቅያሪ አድርገን ለውጥ አምጥተናል። በጥቃቅን ስህተት ነው ውጤት ያጣነው ፤ ያው እግር ኳስ ነው እንግዲህ።
አዎ ፤ እሱ ጎል የነበረንን ተነሳሽነት አውርዶታል። ያው እግር ኳስ ነው። አራትም ቢገባ የመጨረሻው ጎል የልጆቹን አዕምሮ ተፅዕኔ ውስጥ ከቶታል። ማዳን እየቻልን ተደጋጋሚ እንዲህ ዓይነት ጎሎች እየገቡብን ነው። ያው ከስህተታችን ተምረን ለመምጣት እንሞክራለን ፤ ኃላፊነት እንወስዳለን።
የጨው አምፖሎች, የጨው መብራቶች, የመብራት መቀመጫዎች, የጨው መብራቶች, ክሪስታል መብራቶች, መብራቶች, የብረት አናት መብራት, የእንጨት መብራቶች, የሂኤልላን የጨው መብራቶች, የሂያላን የጨው መብራቶች, የሂኤልላን የጨው መብራቶች, የሂያሊያ የጨው መብራቶች የአየር ማጣሪያ, የአየር ማጣሪያዎች, የድንጋይ ጨው መብራቶች, የጨው መብራቶች, የ rocksalt መብራት, አሉታዊ አየር አረንጓዴ, የተፈጥሮ ጨው መብራት, የሂያላን የብረት ጨው መብራት, የተፈጥሮ የጨው መብራቶች, ionኒክ የጨው መብራት, የ ionክ ጨው መብራቶች, የመብረቅ መብራቶች, የጨው ቅርጫት መብራቶች, የጭብጨባ መብራቶች, አሉ ion መብራቶች
This entry was posted in Salt Rock Pk and tagged ተፈጥሯዊ የጨው መብራት, አሉታዊ አየር, የ ionክ ጨው መብራቶች, የ rocksalt መብራት, የሱልያን የጨው መብራት, የሲሊየም መብራቶች, የብረት ጨው መብራት, የተፈጥሮ ጨው መብራቶች, የአየር ማጽጃ ionizers, የእንጨት መብራቶች, የኦክስ አረንጓዴ መብራቶች, የዩኤስቢ አነስተኛ መብራት, የድንጋይ መብራቶች, የጃላይላን አስጨናቂ የጨው መብራት, የጅምላ ሽታ መብራቶች, የጨው መብራቶች, የጭብጨባ ጨው መብራቶች, ጨው ጎድጓዳ ሳምባ ማብራት, ion አየር ማጣሪያዎች, ionክ የጨው መብራት by Saltrockpk. Bookmark the permalink.
ዝርዝሮች: የምልክት ቀለበት በሰፊው የቀለበት ክፍል 18.4 ሚሜ ይለካል ፡፡ የባንዱ ጀርባ 3.5 ሚ.ሜ ስፋት አለው ፡፡ የመሬቱ ዓለም ዩናይትድ ፊርማ 17 ሚሜ በ 17.5 ሚሜ ይለካል ፡፡ ቀለበቱ በግምት 14.6 ግራም ይመዝናል ፡፡ ክብደቱ በመጠን ይለያያል ፡፡ የባንዱ ውስጠኛው በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘቱ ታትሟል ፡፡
የብረት አማራጮች: 14 ኪ ቢጫ ወርቅ ወይም 14 ኪ ነጭ ወርቅ. 14 ኪ ፓላዲየም ነጭ ወርቅ (ኒኬል ነፃ) እንደ ብጁ አማራጭ ይገኛል ፣ እባክዎ ዝርዝሮችን ለማግኘት እኛን ያነጋግሩን ፡፡
የመጠን አማራጮች: የከርሰ ምድር ዓለም ቀለበት በአሜሪካ መጠን ከ 6 እስከ 20 ፣ በአጠቃላይ እና በግማሽ መጠኖች ይገኛል (13.5 እና ከዚያ በላይ የሆኑ መጠኖች ተጨማሪ $ 45.00 ናቸው).
ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝነበረ ርክብ ድሕሪ ምቁራጹ ንፈለማ ልዝብ ዝለዓለ ጉጅለ ልኡኽ ኤርትራ አዲስ አበባ ምእታው ከምዘሓጎሶ ዋና ጸሓፊ በዓል ስልጣን ልምዓት በይነ መንግስታት ሃገራት ምብራቅ ኣፍሪቃ ማሕቡብ መዓሊም አፍሊጦም።
ቀዳማይ ሚንስትር ኢትዮጵያ አብይ አሕመድ ዝወሰድዎ ተበግሶ ‘ተባዕ’ ክብሉ ዝጸውዕዎ ክኾኑ ከለው ብዙሕ ዝተአሳሰረን ጸጋታት ዘለወን ክልቲኣን ጎረባብቲ ሃገራት ናብዚ ፈላማይ ስጉምቲ ከምዘብጸሓን እቶም ዋና ጸሓፊ ኢጋድ ኣብቲ ዘውጽእዎ መግለጺ ገሊጾም።
“እቲ ልዝባት ኣብ መንጎ ህዝብታት ኢትዮጵያ ኤርትራን ብሓፈሻ ኸአ ኣብቲ ዞባ ዝነአድ ፈረ ከምዝርከቦ እምነት ኣምባሳደር መዓሊም’ዩ” ዝበለ’ቲ መግለጺ እቲ ልዝባት ብዕውት ንክኻየዱ ኢጋድ ክገብሮ ዝከአል ኹሉ ንምግባር ውፉይ’ዩ ኢሉ’ሎ።
የተዋሃደ HVC ቁቃፊ-ከፍተኛ ሞካይል ሴራሚክ አስቂስ (ቮን ቮልቴጅ) ሴንትሮሚክ ማጠራቀሚያ (ቮንቴክ ቾን ቫን ኢነርጂ) ፑዝ ከፍተኛ ኃይል (Tension) ብዙ ንብርብር ዚፕ ኃይል መቆጣጠሪያ
በኢንተርኔት መዝገብ ቤት ምስሎች ምስሎች የተቀናጁ የወረዳ ዲዛይኖች እና ቅጥያዎች የአይሲ ዲዛይን ወይም የተቀናጀ የወረዳ ዲዛይን የኤሌክትሮኒክስ ኢንጂነሪንግ ንዑስ ምድብ ሲሆን የተቀናጁ ሰርኩይቶችን ወይም አይሲዎችን ለመንደፍ የሚያስፈልጉትን ልዩ አመክንዮ እና የወረዳ ዲዛይን ቴክኒኮችን ያካተተ ነው ፡፡ አይሲዎች በኤሌክትሪክ ፍርግርግ ውስጥ የተፈጠሩ እንደ resistors ፣ transistors ፣ capacitors ፣ ወዘተ ያሉ አነስተኛ የኤሌክትሮኒክስ ክፍሎችን ያቀፉ ናቸው […]
ኤፍረም ካሕሳይ፡ ኣብዚ ብምውሳእ ዝጀመሮ ናይ 30 ዓመታት ናይ ስነ-ጥበብ ሂወቱ ፡ ካብ ናይ ዓዲ እንግሊዝ ሊድስ ዩኒቨርሲቲ ብትያትር ኣርትስ ናይ ማስተርስ ዲግሪ ተመሪቑ ንዝነበሮ ተመኩሮ ብትምህርቲ ከማዕብሎ ዝኽኣለ`ዩ።
ሚለና።ሰጊድ፡ሞባእን ኦቴሎ ዝብላ ስርሓት ወሲካ ቁጽሮም ብርክት ዝበሉ ናይ መድረኽ ድራማታትን ፊልምታትን ደሪሱን ኣልዩን`ዩ። ጎኒ ጎኒ`ዚ`ውን ንዝተፈላለዩ ደረፍቲ ግጥምን ዜማን ሰሪሑሎም`ዩ።
ኤፍሬም ወዲ ካዳ: ኣብ ትሕቲ ጽላል ባህላዊ ጎዳያት ንዝተፈላለዩ ሓደስቲ መንእሰያት ኣብ ምጽሓፍ፡ምእላይን ምውሳእን ናይ መድረኽ ድራማን ፊልምን ዘተኮረ ስልጠና ሂቡን ኣብ ምሃብን ይርከብ። ምስ ብርሃነ በርሀ ኣዋጊዑ`ሎ፡
^ ""እንኳን ሰው ዝንብ አልገደልኩም!" ኮ/ል መንግሥቱ የ60ዎቹ ባለስልጣናት ግድያ 43ኛ ዓመት መታሰቢያ". Ethio Reference. 1 November 1974.
” ማን እንደላካቸው አናውቀም። ማን እንዳዘዛቸውም አናውቅም” በማለት ነው ገዳዮቹን የገለጿቸው። በጨለንቆ የተፈጸመውን ግድያ ክልሉ ካላወቀው ማን ሃላፊነት ይወስዳል? የሚለው ጉዳይ ሰፊ መነጋገሪያ የሆነውም አቶ ለማ በክልሉ መገናኛ ይህንን ለሕዝብ ይፋ ካደረጉ በሁዋላ ነው።
” በምንም መልኩ ተቀባይነት የሌለው” ሲሉ ድርጊቱን ያወገዙት የኦሮሚያ አዲሱ መሪ፣ “የሰላም ሃይል” ሲሉ የጠሩት የክልሉ የጸጥታ መዋቅርና የፖሊስ ሃይል ከህዝብ ጋር እንዲቆም ጥሪ አቅርበዋል። ባልተለመደ መልኩ አደባባይ በመውጣት በፌደራል ደረጃ የሚሰራውን ስራ መጋፈጥ የጀመረው ኦህዴድ፣ በመሪው አማካይነት ” ህዝብ ሲጎዳ ዝም ብለን አናይም” የሚል መልዕክት አሰተላልፏል።
አጥፊዎች ካሉ በህግ የሚጠየቁበት አግባብ መኖሩን ያመለከቱት አቶ ለማ ” ማን እንደላከው የማይታወቅ” ያሉት የታጠቀ ሃይል ለፈጸመው ግድያ አስቸኳይ ፣ማጣራት ተደርጎ ህግ ፊት የማቅረብ ስራ እንደሚሰራ አበክረው ተናግረዋል። የህግ የበላይነት እንዲያስጠብቅ የሚጠበቅበት ሃይል እንዲህ ያላ ተግባር መፈጸሙ የክልሉን መንግስት እጅግ እዳሳዘነ አመልክተዋል።
የጨለንቆ ከተማ ነዋሪ የሆኑና በወቅቱ በስፋርው ሆነው መታዘባቸውን የገለጸ የአይን እማኝ ለጀርመን ሬዲዮ እንደተናገሩት ሰርቆማ በምትባል የሶማሊና የኦሮሚያ ድንበር ላይ የሶማሌ ክልል ልዩ ፖሊስ አንድ ሰላማዊ አርሶ አደር ይገላሉ። የሰውየውን መገደል የሰሙ የጨለንቆ ወጣቶች የወረዳውን አስተዳደር መኪና በመጠየቅ፣ ሌሎችም በቀጥታ ወደ ስፍራው ሊያቀኑ ሲሉ የመከላከያ ሰራዊት ተኩስ ከፈተ። እሳቸው እንዳሉት 18 የሚሆኑ ንጹሃን ተገደሉ። አቶ ለማ 15 መገደላቸውን ይፋ ቢያደርጉም እማኝ ነኝ ያሉት የአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች ሳይቀሩ መግደላቸውን መሰከሩ።
አስራ አንድ የሚሆኑት በአን ስፍራ ቀብራቸው ሲፈጸም፣ የተቀሩት አስከሬናቸው ወደሚኖሩበት ቀበሌ ገበሬ ማህበር መላኩን በአይኔ አይቻለሁ ሲሉ ነው የአይን እማኙ ያስታወቁት። በሶማሌና በኦሮሚያ ክልል ምን የተጀመረው ደም አፋሳሽ ውዝግብ መቆሚያው ግራ የሚያጋባ ሆኗል። በመቶ ሺህ የሚቆጠሩትን ያፈናቀለው የሁለቱ ክልሎች ችግር ሚስጥር ተራ የኮንትሮባንድ አዙሪት መሆኑንን ኢህአዴግ በተደጋጋሚ ቢያስታውቅም እርምጃ መወሰድና ማስቆም ያልቻለበት ምክንያት እንቆቅልሽ ሆኗል።
በሌላ ዜና በሻምቡ ካምፓስ የትፈጸመውን ብሔርን የለየ ጥቃት አቶ ለማ አውግዘዋል። በስሜታዊነት መነዳት አግባብ እንዳልሆነ ያመለክቱት አቶ ለማ ድርጊቱ በየትኛውም መስፋርት ተቀባይነት የሌለው መሆኑንን አበክረው ተናገረዋል። ማሰብ እንደሚያስፈልግ ደጋግመው የጠቆሙት አቶ ለማ አስበን ካልሰራን የምንሰራው ይበላሻል” ሲሉ ማስጠኝቀቂያና ምክር ለግሰዋል። በሻምቡ ካምፓስ ሁለት የትግራይ ተወላጆች ህይወታቸው ማለፉ ይታወሳል። መንስኤውም ቀደም ሲል በአዲግራት ዩኒቨርስቲ የአማራና የኦሮሞ ተማሪዎች ህይወታቸው ማለፉና ቁጥራቸው አሁን ድረስ በው፤ ያልታወቀ ተማሪዎች በብሄር ተኮር ጥቃት መቁሰላቸው መሆኑ ተአውቋል።
በኦሮሚያና በአማራ ክልል በርካታ ዩኒቨርስቲዎች ትምህርት የቆመ ሲሆን ተቃውሞውም እየከረረ መሆኑ ተሰምቷል። ገጭቶቹ ከዚህም በላይ ሄደው መስመር እንዳይለቁ ፍርሃቻ አንዳለም በተደጋጋሚ እየተጠቆመ ነው።
የህወሃት ቡድን በማይካድራ በንፁሃን ዜጎች ላይ የፈፀሙት የጅምላ ጭፍጨፋ በድርጊት አፈጻጸምም ሆነ በተጎዱ ሰዎች ብዛት፣ እስካሁን በኢትዮጵያ ውስጥ ከተፈፀሙ አሰቃቂ ኢ-ሰብአዊ ድርጊቶች ሁሉ በእጅጉ የከፋ መሆኑን የሰብአዊ መብት ተቋማት ገለፁ።
የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ድርጅቶች ህብረት አመራርና፤ የህግ ባለሙያው አቶ ያሬድ ሃይለማርያም በማይካድራ የተፈጸመው ጥቃት በአፈጻጸሙም ሆነ በስፋቱ እስከ ዛሬ በሃገሪቱ ከተፈፀሙት መሰል ወንጀሎች እጅግ የከፋ መሆኑን ተናግረዋል።
“ጭፍጨፋው ዘርንና ማንነትን መሰረት ያደረገ፣ አማራዎች ብቻ በማንነታቸው ተለይተው በጅምላ በአንድ ጀንበር፣ በአሰቃቂ ሁኔታ የተጨፈጨፉበት ነው ያሉት አቶ ያሬድ እስከዛሬ በኢትዮጵያ የተፈጸመ እጅግ ዘግናኝ ወንጀል ሆኖ የሚመዘገብ ነው” ብለዋል።
የድርጊቱ አፈጻጸም በራሱ እጅግ ዘግናኝ ነው ያሉት አቶ ያሬድ፤ በገመድ በማነቅ፣በስለት በመውጋትና በሌሎች መሰል አሰቃቂ መንገዶች ግድያው መከናወኑ እንዲሁም በጥላቻ በተሞሉ “ሳምሪ” የሚል ስያሜ በተሰጠው የወጣቶች ቡድን መሆኑ ባለፉት 27 አመታት ሃገሪቱ የተገነባችበትን የጥላቻ ፖለቲካ ፍንትው አድርጎ የሚያሳይ ነው ብለዋል፡፡
ወጣቶች እየተደራጁ በሰው ልጅ ላይ አሰቃቂ ድርጊት የመፈጸማቸው ነገር፣ በተለያዩ የሃገሪቱ ክፍሎች ሲከሰት ቆይቷል፤ ይህም ወጣቶቹ በምን ስነ-ልቦና ውስጥ እንዳሉ የሚያሳይና የወደፊቱን ጊዜ አስፈሪ የሚያደርጉው ነው የሚሉት አቶ ያሬድ፤ አሁን ከደረሰው አደጋ የበለጠ ነገስ ምን ይመጣል??? የሚለው እጅግ ያስጨነቀኛል” ብለዋል።
በማህበረሰቡ በጣም “አስፈሪ የሆነ የወጣቶች ስነ-ልቦና መፈጠሩ የአገሪቱ መፃኢ ጊዜ አስፈሪ ያደርገዋል፤ እንደ ማህበረሰብ በዚህ ጉዳይ ላይ ቆም በለን ማሰብ ይጠበቅብናል፤ የሃይማኖት ተቋማትና ማህበረሰቡን በማነጽ ድርሻ ያላቸው ሌሎች አካላት ጉዳዩ ሊያሳስባቸው ይገባል” ብለዋል አቶ ያሬድ።
ድርጊቱ በድንገት የተፈጸመ አለመሆኑን ሰዎች ለግድያው በዘራቸው ተለይተው አስቀድሞ መታወቃቸው፣ ድርጊቱም ሲፈጸም በስም እየተለዩ ቤት ለቤት እየተዞረ መሆኑ ዘር ተኮር ጭፍጨፋ እንደነበር አስረጅ ነው ይላሉ አቶ ያሬድ።
ሰዎች በግልጽ በማንነታቸው ተለይተው ባልጠበቁት ሁኔታ በስለት ከመወጋት እስከ በገመድ መታነቅ የሚያደርስ አሰቃቂ ሁኔታ መገደላቸውን ነው የአምነስቲ ሪፖርት የሚያስረዳው።
የሰብአዊ መብት ተሟጋች አቶ ያሬድም ሆኑ አምነስቲ ኢንተርናሽናል ድርጊቱ በአለማቀፍ ህግ የሚያስጠይቅ፣ በሰው ዘር ላይ የተፈጸመ ከባድ ወንጀል መሆኑን ጠቁመዋል። በማይካድራ የተፈጸመው ድርጊት ብቻውን በህወሃት አመራሮችና በድርጊቱ ተሳታፊዎች ላይ የተፈጸመውን የወንጀል ቅጣት የሚያስከትል መሆኑንም የህግ ባለሙያና የሰብአዊ መብት ተመሟጋቹ አቶ ያሬድ አስረድተዋል።
በማይካድራ አማራዎችን ለይቶ የተፈጸመው ጭፍጨፋ ሲሰማ 560 ሰዎች መገደላቸው በወቅቱ የተነገረ ቢሆንም የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብት ኮሚሽን ከህዳር 5 እስከ ህዳር 9 በቦታው ተገኝቶ ባከናወነው ምርመራ ከ6 መቶ በላይ ሰዎች መገደላቸውን አረጋግጧል።
የኮሚሽኑ የምርመራ ቡድን የጥቃቱ ሰለባዎችና ከጥቃቱ ያመለጡትን፣ የአይን ምስክሮችን፣ የመጀመሪያ እርዳታ ሰጪዎችን፣ የሃገር መከላከያ ሰራዊት አባላትን፣ የመንግስት የስራ ሃላፊዎችን ጨምሮ ከልዩ ልዩ ምንጮች መረጃዎችን ማጣራቱን አስታውቋል።
ማይካድራ ከተማ ከ45 ሺህ እስከ 50 ሺህ ገደማ ህዝብ የሚኖርባት አነስተኛ ከተማ ስትሆን ሰዎች ወደ የመኖሪያ ቤታቸው እንዲገቡ ከተደረገ በኋላ ነው በየቤታቸው እየተሄደ ጥቃቱ የተፈፀመባቸው ተብሏል።
ጥቅምት 30 ቀን ከቀኑ 9 ሰዓት ገደማ የጀመረው ጥቃቱ ሌሊቱን ሙሉ ቀጥሎ በማግስቱ ህዳር 1 ቀን ጥቃት ፈጻሚዎቹ ከተማዋን ለቀው ሊወጡ ችለዋል ይላል የኢሰመኮ የመጀመሪያ ደረጃ ሪፖርት። በጥቃቱም የትግራይ ልዩ ሃይልና ሚሊሻ “ሳምሪ” ከተባለው የወጣቶች ቡድን እንዲሁም የተማዋ አስተዳደር መሳተፋቸው በሪፖርቱ የተመለከተ ሲሆን። ጥቃቱም በአብዛኛው በወንዶች ላይ ያነጣጠረ ነበር ተብሏል፡፡
ኢሰመኮ ይህን ሪፖርት ካወጣ በኋላ በማይካድራ ከተማ ተጨማሪ የ74 ሰዎች አስክሬን በጅምላ በስውር ስፍራ ላይ ተጥሎ መገኘቱ የተገለጸ ሲሆን የኢሰማኮ ምርመራ ቡድን በበኩሉ፤ አሁንም ተጨማሪ ማጣራት እያደረገ መሆኑንና የሟቾች ቁጥር ምናልባትም ወደ 1 ሺህ ሊጠጋ እንደሚችል ግምቱን አስቀምጧል።
ይህን በህወሃት ሃይል የተፈፀመውን አሰቃቂ ድጊርት በእጅጉ ያወገዘው ኢዜማ በበኩሉ፤ በህወሃት መሪነት አመራርነት የተተገበረው የዘር ፖለቲካ መጨረሻው መልክ እየተለየ፣ ቋንቋ እየተሰማ፣ ስም እየተጠየቀና መታወቂያ እየታየ መተራረድ እንደሚሆን ቀድሞም የታወቀ ነበር ብሏል።
ሃገሪቱ ከገባችበት አዙሪት መውጫው መንገድም የችግሩ ምንጭ የሆነውን የዘር ጭፍጨፋ ፖለቲካ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ማስወገድ መሆኑን የጠቀሰው ኢዜማ፤ በዚህ አሰቃቂ ጭፍጨፋ ላይ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ተሳታፊ የሆኑ ወንጀለኞች ሁሉ ከሃገር ውስጥም ይሁን ከውጭ ከየተደበቁበት ተይዘው ለፍርድ እንዲቀርቡ አሳስቧል።
ዝርዝሮች: እያንዳንዱ ተፈጥሮአዊ 20 የ ‹Geek Tag› silver በአንድ ጊዜ በብር / በብቃት በእጅ የተሰራ ነው ፡፡ የ “Geek Tag” ልኬት 26.5 ሚሜ (ከ 1 በላይ ብቻ) ርዝመት ፣ 14.8 ሚሜ (ከ 5/8 በታች ብቻ) ስፋት እና 1.2 ሚሜ (1/16 ") ውፍረት አለው።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያ ሳተላይት ቴሌቭዥን እራሱን እያጠናከረ ነው። አዲስ የቦርድ አባላት መርጧል።ኢትዮጵያውያን የራሳችሁን ድምፅ ደግፉ! (የ3 ደቂቃ ቪድዮ ይመልከቱ)
በኢትዮጵያ ድሬደዋን ጨምሮ በስድስት ክሎች የሚገኙ አርብቶ አደሮችና አርሶ አደሮች የበረሃ አንበጣ በቀጥታ እና በተዘዋዋሪ ባደረሰባቸው ጉዳት 1ሚሊዮን ሰዎች አስቸኳይ የምግብ ድጋፍ እንደሚያስፈልጋቸው የተባበሩት መንግስታት የምግብና የእርሻ ድርጅት (ፋኦ) አስታወቀ።
ቅንጅትን በመምረጣቸው ቅንጅት መንግስት ከሆነ እንደማያሳፍራቸው አብራርቼ ምስጋናዬን ሳልጨርስ አንዱ አርሶአደር፡- “ይስሙኝ ጌታው-- ለኛ የመንግስት ለውጥ የምንሻው ለውጥ ፍለጋ አይደለም። ለውጥ ከአምላክ ብቻ መሆኑ ከገባን ውሎ አድሯል። ለዚህ ከቅንጅት የምንጠብቀው አንዳችም ለውጥ የለም፡፡ ጉዳያችን ያለው ከወዲህ ነው፡፡ ይሰሙኛል ጌታው” አሉኝ በድጋሚ፡፡ “አሮጌው መንግስት ወድቆ አዲሱ ሲተካ እንኳን ስልጣኑ መሬቱም ፈጥኖ አይረጋለትም፡፡ ታድያ አዲሱ መንግስት ጊዜ ፈጅቶ ርብራቡን አደላድሎ፣ እርካቡን ቆንጥጦ መግረፍ እስኪጀምር እንዲያው ቢያንስ ለሶስት አራት ዓመት ያህል ፋታ ስለምናገኝ ነው፡፡ ምን በላችሁ፣ ምን ጠጣችሁ፣ ድረስ ወጉ አይቀርብንም፡፡ እንዳው በተስፋ እንጠግባለን፡፡ ልጆቻችን በሰላም ቀያቸው ገብተው ይወጣሉ፡፡ ግብሩም አይጎዳንም፡፡ ስራም አንፈታም፡፡ ከብቱም ሰዉም መቅኖ አያጣም” አሉኝ፡፡
በጊዜው ጉዳዩን ያለ አርምሞ በሳቅ በፈገግታ እንደዘበት አልፌዋለሁ፡፡ ስምንት ዓመት መሆኑ ነው እንግዲህ፣ በጊዜ ሂደት ግን አርሶ አደሮቹ ከገሃዱ ዓለም የተማሩት እውነታ ዛሬ ፍንትው ብሎ እየታየ ነው፡፡ ከኢህአዴግ ሃያ አንድ ዓመት የስልጣን ዘመን በኋላ፣ ዛሬም ስለኑሮ ውድነት፣ ስለትራንስፖርት ችግር፣ ስለመብት ጥሰትና ስለጋዜጠኞች መታፈን፤ በግዳጅ የኢህአዴግ አባል ስለመሆን፣ ስለአስከፊ ሙስናና በስልጣን መባለግ፣ ስለአስተዳደራዊ በደል፤ በአጠቃላይ ስለ ኢኮኖሚያዊና ማህበራዊ ቀውስ እያሰላሰልን እንድንኖር መገደዳችን የታሪካችን አስከፊ ገጽታ ነው፡፡ ስለመልካም ነገሮቻችን ለመወያየት እንችል ዘንድ ኢህአዴግ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ማህበራዊ ችግሮቻችንን አቅም በፈቀደ ፈትቶ ወይም ለአማራጭ ፖለቲካ ተገቢውን እውቅና ሰጥቶ ቢሆን ኖሮ የፍጥጫ ፖለቲካ ተረት መሆኑ አይቀሬ ነበር። እንዳለመታደል ሆኖ ግን ይህ ሳይሆን ቀረ፡፡ እሱም ሳያንስ ልዩነቶቻችን እንደተጠበቁ ሆነው፣ በዜጎች ገንቢና መሰረታዊ ጉዳዮች ላይ ለመነጋገር ክፍት የነበሩ ዝንባሌዎች እንዲሁም መልስ በሌለበትም ቢሆን ለመደማመጥ የነበረው እድል ተቀለበሰ፡፡ እንዲያ ባይሆንማ ኖሮ በመልካም ፋይዳዎቻችን ላይ መነጋገር ጭርሱኑ ቀርቶ፣ በችግሮቻችን ላይ ብቻ እንድናተኩር ባልተገደድን ነበር፡፡
ዛሬም በፍጥጫ ፖለቲካ ውስጥ ሆነን ለተቃውሞ ትኩረት የመስጠታችን ምስጢር፣ በኢህአዴግ እንደምንታማው ለተቃውሞ የተለየ ፍቅር ስላለን አይደለም፡፡ መብቶቻችንና ጥቅሞቻችን ከሕገ መንግስት አንቀጽነት ወጥተው በተግባር መረጋገጥ ስላልቻሉና ሃገራዊ ፋይዳችንና አንድነታችን በየእለቱ ፈታኝ ጥያቄ ውስጥ እየገባ በመዳከሩ እንደሆነ ኢህአዴግ ጠንቅቆ እንደሚያውቅ እገነዘባለሁ፡፡
የማያቋርጥ ውትወታችንና የተቃውሟችን ምስጢር ግን ጥያቄዎቻችንና ፍላጎቶቻችን በተግባር አለመሟላታቸው ብቻ አይደለም፡፡ ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ጥያቄዎቻችን በቁርጠኝነት መንፈስ ቢጤኑ ያላቸው ሃገራዊ ፋይዳ እየታወቀ፣ በኢህአዴግ በኩል መፍትሔ የማያሻቸው ተራ ነገር ተደርገው መወሰዳቸው ጭምር ነው፡፡ ይህን በቅጡ ለሚያጤን ኢትዮጵያዊ፣ ኢህአዴግ ወደደም ጠላም ቁርጠኝነቱና የአሳታፊነት በሩ ይበልጥ እየሰፋ ሄዶ ወደ ምሉዕነት ካልገሰገሰ፤ የእርግማንና የማጥላላት ፖለቲካው በመቻቻልና እውቅና በመስጠት እንዲሁም በመከባበር እስካልተተካ ድረስ ለሚቀጥሉት በርካታ ዓመታትም ቢሆን የተቃዋሚዎች ታሪክ ድህነትን፣ የኑሮ ውድነትን፣ ስራ አጥነትነትን፣ የመብት ጥሰትንና ማህበራዊ ቀውስን መታገልና ማራገብ ሆኖ እንደሚቀር ጥርጣሬ የለኝም፡፡ ይህ ደግሞ የገንቢ ፖለቲካ መለኪያም ሆነ መልካም አስተዳደር የሚፈጥረው ትሩፋት መገለጫ እንደማይሆን አምናለሁ፡፡
ለምን ይሄ ይሆናል ? ከሃያ አንድ ዓመት ሕገ መንግስታዊ ስርዓት በኋላ፣ ዛሬም መብቶቻችን ቁልቁል እየተደፈቁና በኢህአዴግ ወቅታዊ ፍላጎት ይሁንታ ልክ እየተሰፈሩ የሚሰጡበት ጊዜ ላይ እንገኛለን፡፡ ዛሬም መጎልመስ ያቃተው በነጻነት የማሰብና ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ ጥያቄ ከበርካታ መሸራረፍ በኋላ፣ በጸረ ሽብርተኝነት ሕጉ አማካኝነት ቀለበት ውስጥ እንደወደቀ ይገኛል፡፡ የሃገራችን ኢኮኖሚ ልማትን እንጂ ዜጎችን ማማከል ባለመቻሉ ሁላችንንም በእኩልነት ማገልግል ተስኖታል፡፡ ሕገ-መንግስታችን ዜጎች ሁሉ እኩል ናቸው ቢልም በብዙሃኑ ድሃና በሕገ ወጥ መንገድ በከበሩ ጥቂት ሃብታሞች መካከል ያለው የኑሮ ልዩነት ሊቀራረብ በማይችልበት ደረጃ በእጅጉ ተራርቋል፡፡ “ኢኮኖሚያችን በሁለት ዲጅት ቢያድግም” የኑሮ ውድነቱና የገቢ ልዩነታችን ሰማይ ነክቷል፡፡ ሃገር በመዋጮ ይለማ ይመስል፤ ማብቂያ የሌለው የመዋጮ ጥያቄ፣ ከኪስ ብርበራ ባልተናነሰ ሁኔታ እየተፈታተነን ይገኛል፡፡ ሰፋፊ የመሰረተ ልማት ግንባታዎቻችን ከኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታቸው ይልቅ ፖለቲካዊ ይዘታቸው ስለሚጎላ ችግሮቻችንን ከስረ-መሰረቱ መቅረፍ አልቻሉም፡፡ የትራንስፖርት ችግር ጊዜያዊ መፍትሔን በመሻት ላይ ያተኮረ በመሆኑ ዘላቂ መፍትሄ መስጠት ስላልተቻለ ዛሬም ውጣ ውረዱና እንግልቱ ተስፋ አስቆራጭ ደረጃ ላይ ይገኛል፡፡ “ቢፒአርና ካይዘን” ወይም ሌሎች መሰል የማኔጅመንት አሰራሮች ተዘረጉ ቢባልም፣ አስተዳደራዊ ፍትሕና መሰረታዊ አገልግሎቶችን ማግኘት ከባድ ዋጋ የሚያስከፈል ፈተና ነው፡፡ ፀረ-ሙስና ቢቋቋምም ሙስና የበርካታ ባለስልጣኖቻችንና ባለሟሎቻቸው የኑሮ መደጎሚያና የኢንቨስትመንት ማስፋፊያ መስክ ሆኗል፡፡ ጉቦ የኑሮአችን አካል ከሆነ ውሎ አድሯል፡፡ አዲስ ጥሪት መቋጠርም ሆነ ባፈራነው ጥሪት መተማመን ከንቱ ምኞት ነው፡፡ በገንዘባችን የገዛነውና ከዘመናት ጀምሮ ከቤተሰቦቻችን የወረስነው መሬትና የመኖርያ ቤት “ለህዝብ ጥቅም” በሚል ሶሻሊስታዊ መፈክር በሕግ ተነጥቀናል፡፡
ከተሞክሮአችን ስንነሳ፣ ኢህአዴግ ዘመናት ለቆጠሩና ቀስፈው ለያዙን ውስብስብ ችግሮች እራሱን ብቸኛ መፍትሄ ሰጪ ከማድረግ ይልቅ የችግሮቹን ታሪካዊ ዳራ አንጥሮ በማውጣት፣ የችግሩም ሆነ የመፍትሄው ባለቤትነትን የጋራ በማድረግ ልዩነቶችን ማክበርና አማራጮችን መቀበል ቢችል ኖሮ፣ ምንኛ በታደልን ነበር፡፡ እራስን “ሁሉ በኩሉ” አድርጎ በመሳል አማራጭ መፍትሄዎች በተነሱ ቁጥር በተነካሁ ባይነት መንፈስ፣ አላስፈላጊ ትግል ውስጥ መግባት ለውጤትም ሆነ ለለውጥ አያበቃም፡፡ ከውጥረት በሚመነጭ መንፈስ ቁጥር ስፍር የሌላቸውና ምሉዕ ያልሆኑ አቋራጭና ጊዜያዊ መፍትሄዎችን በመደርደር አማራጭ ሃሳቦችን ማጥቃት ለኢህአዴግም ሆነ ለሌላው የሚበጅ አይደለም፡፡ በዜጎች መሐል አላስፈላጊ ውዝግቦችን በመፍጠር ልዩነቶችን እያጎሉ ግጭትን ማካረርም ለልማትና ለእድገት የሚያሻንን ጊዜ ከማባከን ያለፈ ፋዳ የለውም፡፡
ኢህአዴግ ከዚህ ባሕርይው በመነጨም ቀስፈው ለያዙን መሰረታዊ ጥያቄዎች ዛሬም ከሃያ አንድ ዓመታት የስልጣን ዘመን በኋላ የሚሰጠን መልስ “ጥሩ እየሰራን ስለሆነ ተስፋ አድርጉና ታገሱን” የሚል ነው። ከምኞት በመለስ መፍትሄውን መዋጥ የሚተናነቀን ትዕግስታችን ዳቦ፣ ትራንስፖርትና የስራ እድል ሊሆን የሚችልበት ተአምራዊ አጋጣሚ ስለሌለ ብቻ ነው። ለዘመናት የዘለቀው የኢትዮጵያ ችግር በኢህአዴግ ጉልበትና አቅም ብቻ የሚፈታበት ዕድል ቢኖር ኖር መታገሱ ባልከፋ ነበር፡፡ ክፋቱ ግን ይሄ እውን ሊሆን የሚችልበት እድል ፈፅሞ እንደሌለ ሳይታለም የተፈታ ነው፡፡
ለችግሮቻችን በጋራ መፍትሔ የመሻት ዕድሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ መጥበቡን ቀጥሏል፡፡ በዚህ ላይ ኢህአዴግ ትዕግስታችን እንዲቀጥል የሚፈልገው ለተጨማሪ አርባና ሃምሳ ዓመታት ወይም ከዛም በላይ መሆኑ ደግሞ ይበልጥ አሳሳቢው ጉዳይ ነው፡፡ በኢህአዴግ “የልማት ጎዳና” ሃያ አንድ ዓመታትን አሳልፈናል፡፡ ይህ እንግዲህ የአንድ ጎረምሳ እድሜ ነው፡፡ በዚህ የኤሊ ጉዞ ውስጥ እየዳህን ስርነቅል ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ለውጥ መጠበቃችን ሳያንስ፣ ሌላ አርባና ሃምሳ ዓመታት ሊጨመርብን መታቀዱ ጭካኔ የተሞላበት በደል ነው፡፡ ለመሆኑ ተስፋ የምናደርገውና አሁንም ኢህአዴግን በተስፋ የምንጠብቀው ለምን ይሆን? ምሬታችን የምር ስላልገባው ወይስ ለአብዮታዊ ዴሞክራሲ የማይተናነቅ መፍትሔ እስኪያገኝ ድረስ? ያለተቀናቃኝ ለዘመናት በስልጣን ላይ መዝለቁ እስኪረጋገጥለት ወይስ አንዳች ተዓምራዊ ሃይል መፍትሄ በራዕይ እስኪያሳየው ድረስ? ይሄንንም በቅጡ ብናውቀው እኮ በጠበቅን ነበር፡፡
ሆኖም ምንም ሳንጨብጥ በባዶ ተስፋ ልንጠብቅ የማንችልበት በርካታ ተጨባጭ ምክንያቶች አሉን፡፡ አልሰማንም እንጂ የኑሮ ውድነቱን መሸከም አቅቶናል፤ የዋጋ ንረቱ መፈናፈኛ አሳጥቶናል፤ ምሳ በልተን እራት መድገም ካቃተን ሰንብተናል እያልን ነው፡፡ የኢህአዴግ ካድሬዎችና ቃል አቀባዮቹ ግን “የምን የኑሮ ውድነት፤ የምን የዋጋ ንረት- ቁርጥ ቤት፣ ክትፎ ቤትና ድራፍት ቤት ተጨናንቆ እያየነው!” ትሉናላችሁ፡፡ የኑሮ ውድነት አለ የሚሉት ጭፍኖች ናቸውም እንባላለን፡፡ እኛ ደግሞ ቁርጥ ቤት፣ ክትፎ ቤትና ውስኪ ቤት የሚያጨናንቁት የናንተ ሙሰኞች እንጂ እኛን አይመለከትንም ባይ ነን፡፡ በአሁኑ ወቅት የሚከፈለን ደሞዝ በአማካይ አንድ ሺሕ አምስት መቶ ብር ነው፡፡ የቤት ኪራይ አንድ ሺህ ብር፤ ምሳ በቀን አርባ ብር፣ በወር አንድ ሺህ ሁለት መቶ ብር ነው፡፡ መዋጮና ቤተሰብን፣ እንዲሁም ለጤናና ለክፉ ቀን የሚቆጠበውን ጨምሩበት፡፡ እንዴት ተደርጎ ይሆን ውስኪና ክትፎ ቤቶትን የምናጨናንቀው? ፅድቁ ቀርቶብኝ በቅጡ በኮነነኝ ይሏል ይሄ ነው፡፡
ይህ እንግዲህ ከተማ ውስጥ ያለው ችግር ነው፡፡ ወደ ገጠር ሲገባ ደግሞ የባሰ መሆኑ አሌ አይባልም፡፡ ዛሬም የማይካደው ሐቅ ቢኖር በሚሊዮኖች የሚቆጠሩትን አርሶ አደሮች ሕይወት በየዓመቱ በልማት ጀግናነት የሚሸለሙት ጥቂት አርሶ አደሮች እንደማይወክሉት ነው፡፡ በአንጻራዊነትም ቢሆን የተሻለ ደሞዝ ተከፋይ የሆነውን ከተሜ እንኳን የሚያንገዳግደው የዋጋ ግሽበትና የኑሮ ውድነት፣ በአርሶ አደሩ ሕይወት ላይ ምን ያህል አዳጋች ፈተና እንደሚጋርጥበት ለመገመት አንዳችም ፍልስፍና አያሻውም፡፡
የስልጣን ዘመን ባልተገደበበት ሁኔታ በተገደበ አቅምና ዝግጁነት ውስጥ ሆኖ ለዘመናት መዝለቅ የሚሻ መንግስት፤ ዓይነተኛ ስራው በስታቲስቲክ ላይ የሚመሰረት የመረጃ ርብርብና የአዕምሮ ጥቅጠቃ ነው፡፡ የተመዘገበው እድገት የዜጎችን መሰረታዊ ችግር የፈታ ነው ወይ የሚለው ጥያቄ እንዲነሳ አይፈለገም። ዋናው ጉዳይ በስንት ፐርሰንት አድገናል የሚለው ብቻ ነው፡፡ የሚፈጠረው የስራ እድል ዘለቄታዊና አስተማማኝ፤ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታው የተረጋገጠ ነው ወይ የሚለውም እንዲነሳ የሚሻ የለም፡፡ እድገቱ ኢኮኖሚያዊ ክፍትትን ይሞላል አይሞላም የሚለውም አይፈተሽም፡፡ “ስራ እየሰራሁ ነው” በሚል ተስፋ የተሞላና በምርጫ የሃይል አሰላለፍ ላይ ተፅዕኖ የሚያሳርፍ “ሕዝባዊ መንፈስ” መፈጠሩን ማረጋገጥ ብቻ በቂ ነው፡፡ ኢኮኖሚያዊ ተመላሽ የሌለውና ጊዜያዊ ችግርን የሚቀርፍ መፍትሄ የቱንም ያህል የዜጎችን አቅም ይበርብር እንጂ በመፍትሄነት ልዩ ትኩረት ይሰጠዋል። ፖሊሲን ለለውጥ አመቻችቶ በመቅረጽ ፖሊሲው በሚፈጥረው የስራ እድል አማካኝነት ተጨማሪ የስራ እድልን የሚፈጥር እቅድን ከመንደፍ ይልቅ ከአንዱ ሃብት ላይ ወይም የእለት ገቢ ላይ ቀንሶ የሌላውን ኑሮ ማካካሻ ማድረግ አማራጭ ሆኖ ይታያል፡፡ ይህ ሁሉ ሳያንስ ሰጭና ከልካይ የሆነ ልማታዊ መንግስት ግዙፍነቱ በሚፈጥርበት ቀርፋፋነት፣ ልክ የሌለው ቀዳዳና ክፍተት እየታገዘ ብክነት፣ ዝርክርክነት፣ ሙስና፣ አልፎ ተርፎ የሃላፊነትና የተጠያቂነት መላላት ሲጨመርበት ጉዞው ምን ሊሆን እንደሚችል መገመት አያዳግትም፡፡ ያኔ በበር የገባ የስምንት ዓመት ልማት በመስኮት መሽሎኩ አያጠራጥርም፡፡
የሕግ የበላይነትና አስተዳደራዊ ፍትሕ ወይም መልካም አስተዳደር በሕገ መንግስቱ ውስጥ የተረጋገጡ መሰረታዊ መብቶች ናቸው፡፡ እነዚህ መብቶች ዜጎች የእርስ በርስ ግንኙነታችንን በሰላማዊ መንገድ መምራት እንድንችል ሁኔታዎችን በማመቻቸት፣ ፍትሕንና መልካም አስተዳደርን በማስፈን ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊና ማህበራዊ ተጠቃሚነታችንን ማረጋገጥ መቻላቸው አንዱና መሰረታዊ ፋይዳቸው ነው። ከዚህ የሚልቀውና ዓይነተኛ ፋይዳቸው ግን የሕግ የበላይነትና አስተዳደራዊ ፍትሕን በማስፈን፣ የታጠቀ ሃይል የሚያዝ መንግስት ዜጎች ላይ ሊያደርስ ከሚችለው ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ጥቃትና ተጽእኖ ሁለንተናዊ በሆነ መልኩ መከላከልና መጠበቅ ነው፡፡
በዴሞክራሲያዊ አስተዳደር በገፉ ሃገራት ዜጎች የስልጣን ምንጭና የስርዓት ባለቤት ናቸው፡፡ ከዚህ እምነት በመነጨም መንግስት ስልጣን የሚያገኘው በሕግ ለተወሰኑ ዓመታት በውክልና ነው፡፡ በውክልና በሚያገኘው ስልጣን አማካኝነት ለዜጎች፣ ለሃገርና ለስርዓቱ ጥበቃ ያደርጋል፡፡ ከስርዓቱ ጋር የማይጋጩ ፖሊሲዎችን በመቅረጽ የዜጎችን ኢኮኖሚያዊና ፖለቲካዊ ተግዳሮቶች ያቃልላል፡፡ ዜጎችን ከውስጣዊና ውጫዊ ጥቃት ይጠብቃል፡፡ ሉአላዊነታቸውንና ሰላማቸውን ያረጋግጣል፡፡ ሁለንተናዊ በሆነ መልኩ ለዜጎች ጥቅም ብቻ ዘብ ይቆማል፡፡
በዲሞክራሲያዊ ጎዳና ብዙ ርቀት ባልሄዱ እንደ ኢትዮጵያ ባሉ ሃገራት ግን የመንግስት ሚና ከዚህ ለየት ያለ ነው፡፡ ዜጎች ባሳለፉት የአፈና ዘመን በተፈጠረባቸው ተጽእኖ ምክንያት መንግስትን፣ ሃገርንና ስርዓትን አደባልቀው ማየታቸው የተለመደ ጉዳይ ነው፡፡ በተለይ በኢትዮጵያ የሕገ መንግስታዊ ስርዓቱ ፈጣሪ ኢህአዴግ በመሆኑና በሌላ ተቃዋሚ ፓርቲ ሃገሪቱ የመተዳደር እድል ባለማግኘቷ ምክንያት፣ ልዩነቱን ለመረዳት እስከሚያዳግት ድረስ ስርዓት፣ መንግስት፣ ሕዝብና ሃገር የተደበላለቁ ናቸው። በዚህም ምክንያት መንግስት ሲፈተሽ፣ ሲመረመር፣ ሲብጠለጠል፣ ሃገርና ስርዓት ይፈርሳል፤ ብጥብጥ ይነሳል፤ ሁከት ይነግሳል፤ የሚል ስጋት በመንግስታት ዘንድ መነሳቱ የተለመደ ጉዳይ ነው፡፡ ስጋቱ ውሎ አድሮ መብትን በቁጠባ ማቃመስን፣ የመብት ጥያቄዎችን በጥርጣሬና በጎሪጥ ማየትን በማስከተል ለፍጹም የመብት ረገጣና አፈና አቀባብሎ መስጠቱ ግልጽ ነው፡፡ እንደዚህ አይነቱ ድርጊት ቀስ በቀስ ስር እየሰደደ በመጠናከሩ ሕገ መንግስታዊ የመብት ቁጠባው የመንግስት መብት ይሆኗል፡፡ ቀጥሎም ኢህአዴግ የማይነካበት፣ የማይወቀስበትና የማይከሰስበት ማማ ላይ እንዲሰቀል መንስኤ ሆኗል፡፡ ዛሬ ላይ፣ ኢህአዴግ ፍርሃትና የግንዛቤ እጥረት የፈጠሩትን ክፍተቶች ተጠቅሞ መንግስትን፣ ስርዓቱንና ሃገርን ዘለግ ሲልም ሕዝብን ተክቷል፡፡ በአጠቃላይ የኢህአዴግ መሰረታዊ ችግሮቹ የማይፈተሹና ድርጅቱም የማይወቀስ ወይም ተቃውሞ የማይነካው ሆኗል፡፡
የመብት ገፈፋን፣ የመልካም አስተዳዳር እጦትን፣ ኢኮኖሚያዊ ድቀትን፣ ድህነትንና የአስተዳደራዊ ፍትሕ መመናመንን ተከትሎ በመንግስት ላይ የሚነሱ ጥያቄዎችና ተቃውሞዎች ሃገርንና ስርዓትን እንደ መናድ ሙከራ እየተቆጠሩ፣ ጠያቂዎቹን ገና ከጅምሩ በማሸማቀቅ አጀንዳ ማስጣል የተለመደ ጉዳይ ነው። ውስብስብ የሕግ መሰናክሎቹ ሳይታከሉባቸው ዜጎች መብቶቻቸውን፣ ጥቅሞቻቸውን አልፎ ተርፎም ሕይወታቸውን ባላሰቡት ሁኔታና በድንገት ሲነጠቁ በመኖራቸው፣ ዛሬም ኑሮአቸውን የቆቅ አድርገዋል። ከመሞት መሰንበት መፈክራቸው ሆኗል፡፡ ቀላል በማይባሉ ዜጎች ዘንድ ከስራ ከመፈናቀል አቀርቅሮ መኖር፣ እሺ ባይነትና አድርባይነት ዋጋ እንዳላቸው አማራጮች መታሰብ ከጀመሩ ሰነባብተዋል፡፡ በራስ ተነሳሽነት በራስ ላይ የሚፈጸም(Self inflicted) ተንበርካኪነትና እሺ ባይነት በበርካታ ዜጎች ዘንድ መስፈኑን ጠንቅቆ የተረዳውና የዜጎች ሃሞት መፍሰሱ የገባው ኢህአዴግም፣ ፍርሃቱንና ሃሞት መፍሰሱን የስልጣን ዘመኑ መደላድል አድርጎ መጠቀሙን ችሎበታል፡፡
መንግስታት በውክልና የተሰጣቸውን ስልጣን በአግባቡ ተጠቅመው፣ የዜጎችን ሁለንተናዊ ጥቅሞች ማረጋገጥ ካልቻሉ ኃላፊነታቸውን በብቃት አልተወጡም ከማለት ውጭ ሌላ ትርጉም ሊሰጠው አይችልም፡፡ ሃላፊነቱን በብቃት መወጣት ያልቻለ መንግስት ደግሞ ኃላፊነቱን በብቃት ሊወጣ ይችላል ተብሎ ለታመነበትና በዴሞክራሲዊ ምርጫ በሕዝብ ይሁንታ ለሚመረጥ አካል ስልጣኑን ማስረከብ አለበት፡፡ ምርጫ በማጭበርበር፣ በማሸማቀቅና በኢኮኖሚያዊ ጥቅም የሕዝብን ድምጽ መግዛት ለዛሬ ያውል ያሳድር ይሆናል እንጂ ለዘለቄታው ግን መፍትሄ ሊሆን አይችልም፡፡
ኢህአዴግ እንደፖሊሲ አቅጣጫ ይከተለውም አይከተለውም ዜጎች በውስብስብ ችግር መታሰራቸው ሳያንስ፣ መንግስት ከዜጎች ጫንቃ ሊያወርዳቸው በሚገቡ ዘመናዊ ጭቃሹምና ምስለኔዎች መብቶቻቸው እየተረገጡ ከዕለታት በአንዱ ቀን ሊመጣ ይችላል ተብሎ የሚተረክለትን ኢኮኖሚያዊም ሆነ አስተዳደራዊ ለውጥ በትዕግስት ሊጠብቁ አይገደዱም፡፡ በኢኮኖሚያዊም ሆነ በፖለቲካዊ መስፈርት ሊለኩ የሚችሉ ጥቅሞቻቸው ነገ ሳይሆን ከዛሬ ጀምሮ መከበርና መረጋገጥ አለባቸው፡፡ ነገ ሁልጊዜም ሌላ ቀን ነው፡፡ ስልጣን ለዜጎች ፍትሕና ርትዕን በማጎናጸፍ፣ ሁለንተናዊ ጥቅሞቻቸውን የሚያረጋግጥ መሳርያ እንጂ የሹመኞችን ህይወት ማበልጸጊያና የባለሟሎቻቸው መጠቃቀሚያ መሳርያ መሆን የለበትም፡፡
ከላይ ለማየት እንደተሞከረው አምባገነን መንግስታት መብት ለማፈን መሳርያ ከሚያደርጓቸው ስልቶቻቸው መካከል አንዱ ዜጎች የሚያነሷቸውን የመብት ጥያቄዎች ስርዓትን ከመናድ ጋር በማቆራኘት፣ ህዝብን በተጽእኖና በማሸማቀቅ መብቱን የማይጠይቅ፣ አማራጭ የማይሻና መድረሻ የለሽ ጥገኛ አድርገው መግዛት መቻላቸው መሆኑ ጥርጥር ለውም፡፡
ኢህአዴግ “ሕዝባዊ መንግስት” ስለሆንኩ ሕዝቡ “የኔ ነው” የሚል መሰረት የሌለው የተዛባ እምነት አለው፡፡ ሕዝብ ሲል በምን ዓይነት ተጨባጭ ሁኔታ ውስጥ የሚገኝ ሕዝብን ይዞ እየተጓዘ እንደሆነ በቅጡ ለመረዳት የቻለ አይመስልም፡፡ ኢህአዴግ አመነም አላመነም በእርግጠኝነት መናገር የሚቻለው ግን በነጻ መንፈስ ልቡ የተሞላና አንገቱን ቀና አድርጎ የሚራመድ፣ መብቱንና ግዴታውን ጠንቅቆ የሚረዳ፣ የራሱን መብት ለማስከበር የሌሎችን መብት የማይፃረር፣ ሳይሸማቀቅ ለምርጫ ወጥቶ ከአማራጮች ውስጥ ጥቅሙን መሰረት አድርጎ እነእገሌን እመርጣለሁ የሚለውን ዓይነት ሕዝብ እንዳልሆነ ግልጽ ነው፡፡
በግምት ለምርጫ ከደረሱ ሰላሳ ሁለት ሚሊዮን ዜጎች መካከል ስድስት ሚሊዮን አባል አለኝ በሚለው ኢህአዴግ ስሌት መሰረት፣ የዜጎች የነፍስ ወከፍ ትስስር ሲሰላ፤ በየአምስቱ ዜጎች መካከል አንድ የኢህአዴግ አባል እንዳለ ውጤቱ ይነግረናል፡፡ ስድስትም አስርም ሚሊዮን አባል መመልመል የፓርቲዎች መብት ነው የሚሉ በርካታ የዋሆች እንዳሉ እገምታለሁ፡፡ የዋህ ያልኳቸው በሌላ ምክንያት ሳይሆን ያልተረዱት ወይም ሊረዱት የማይፈልጉት ነገር እንዳለ ስለምገምት ነው፡፡ ኢህአዴግ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ አባላትን መመልመል የሚችለው ልዩ የምልምላ ሙያ ስላለው አይደለም፡፡ ይልቁንም ቅድም ከጠቀስኳቸው ጉዳዮች በተጨማሪ ሁሉንም የመንግስት መዋቅሮች ጨምሮ መንግስታዊና ሕዝባዊ ተቋማትን የፓርቲ ስራ መዘወርያ ማሽን ስላደረጋቸው መሆኑን ግልጽ ነው፡፡ ይህ እንግዲህ በማንኛውም መስፈርት ጤናማ ምልመላ ሊባል አይችልም፡፡ በእርግጥ እዚህ ላይ መታወቅ ያለበት ጉዳይ በፓርቲው ፍልስፍናና ፖሊሲዎች ተጠምቀው፤ በአስተሳሰብ ድጋፍ ከኢህአዴግ ጋር የተሰለፉ አባላት ጉዳይ እንደተጠበቀ ቢሆንም፣ ቀላል የማይባሉ አባላቱ ግን ዘለቄታ ላለው ጥቅማቸው ሳይሆን ለእለት ኑሮአቸው ሲሉ በኢህአዴግነት የሚመለመሉ መሆኑን የመልማዮቹና የተመልማዮቹ ልብ በቅጡ እንደሚረዳው በቂ ግንዛቤና ተመክሮ በሁላችንም ዘንድ መኖሩን አልጠራጠርም ፡፡
ኢትዮጵያ ለዘመናት የነገሰና ስር የሰደደ ድህነት፣ ስራ አጥነትና ማህበራዊ ቀውስ የተንሰራፋባት ሃገር ናት፡፡ ኑሮ ያደቀቃቸው ዜጎች ከመተዳደር ለመገዛት የተመቹ መሆናቸው ዓለም የመሰከረው እውነታ ነው። የስራ እድል፣ ትምህርት፣ የቀበሌ ራሽን፣ የጤና አገልግሎት፣ የመሰረተ ልማት ፍጆታ፣ የመኖርያ ቤት አቅርቦት በገዢው ፓርቲና በመንግስት ችሮታ ስር በተያዙባት ኢትዮጵያ፤ የኢህአዴግ አባል መሆን በተለይ ደግሞ በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ ላይ ለሚገኘው ማህበረሰብ የመብት ጉዳይ ሳይሆን አማራጭ የሌለው የህልውና ጉዳይ ነው፡፡ ይህ ባይሆን ኖሮ በ2002 ምርጫ ኢህአዴግ 99.6 በመቶ ማሸነፍ ባልቻለ ነበር፡፡
ጤናማና ሚዛናዊ በሆነ ዴሞክራሲያዊ የመድብለ ፓርቲ ስርዓት ውስጥ አንጻራዊ ብልጫ ማስመዝገብ ፍትሐዊ ነው፡፡ ዘጠና ዘጠኝ ነጥብ ስድስት በመቶ በምርጫ ማሸነፍ ግን በመድብለ ፓርቲ ስርዓቱ ላይ ትልቅ ችግር መኖሩን ጠቋሚ ነው፡፡ ለንጽጽር ስለማይመች በዴሞክራሲ የበለጸጉት ሃገራትን የምርጫ ውጤት መፈተሹ የማይሞከር ነው፡፡ ይህም ሆኖ በሁለንተናዊ የድል ባለቤትነታቸው የሚተማመኑት ሶሻሊስቶችም ቢሆኑ ብቻቸውን እንደተወዳደሩ እያወቁ፤ የማይደግፋቸው ማህበረሰብ ሊኖር እንደሚችል ቀልባቸው ስለሚነግራቸው የምርጫ ውጤታቸውን ከዘጠና አምስት በመቶ በላይ አያሳድጉም፡፡ ከዚህ አኳያ ኢህአዴግ ለዴሞክራሲው ይቅርና ለቀልቡና ለጥላው እንኳን መታመን ያልቻለ ድርጅት መሆኑን ምርጫ 2002 በቂ ማረጋገጫ ነው፡፡
ሕዝቦች የስልጣን ባለቤቶች ናቸው፡፡ የምርጫው ውጤትም በእጃቸው ላይ ነው፡፡ እናም ሁላችንም የምርጫ ካርድ እንውሰድ፡፡ ምርጫው ሰላማዊ፣ ነጻና ፍትሐዊ እንዲሆን የበኩላችንን ጥረት እናድርግ። ምርጫ ዘጠና ሰባት ያሳየንን የሕዝብ ጉልበት በተግባር ላይ እናውለው፡፡ አሁንም ከተደራጀንና በነቂስ ለምርጫ ከወጣን እንዲሁም በስፋት ከታዘብን ማሸነፍ በእጃችን ያለ አማራጭ መሆኑን አንዘንጋ። የፊታችን ሚያዝያ በሚካሄደው የአካባቢና የአዲስ አበባ ምርጫ በንቃት በመሳተፍ ኢህአዴግን በምርጫ ማሸነፍ ይቻላል - ከአዲስ አበባ መስተዳደር፡፡
ምርጫው ነጻ ሊሆን እንደማይችል ከሂደቱ ከተረዳን፤ መራጮች ያለመምረጥ መብታችንን ተጠቅመን ከምርጫ መታቀብ አስፈላጊ ስልት ነው። ኢህደአዴግን መምረጥ የሚፈልገው ማህበረሰብ ከሃምሳ ፐርሰንት በታች ሊሆን እንደሚችል የምርጫ 2002 እውነታ ያስረዳል፡፡ ከበርካታ ምርጫ የማጭበርበር ድርጊት በኋላም፣ ከ45 ፐርሰንት በላይ የሚሆነው የአዲስ አበባ ነዋሪ ኢህአዴግን አልመረጠም፡፡ በዚህ መንገድ ምርጫው በቂ የህዝብ ይሁንታ ( Vote of confidence) የሌለውና ከሃምሳ ፐርሰንት በታች የሚሆኑ የኢህአዴግ አባላትና ደጋፊዎቹ ውጤት ብቻ መሆኑን ማሳየት ይቻላል፡፡
እቲ ተሓጋጋዚ ኣብ መግለጺኡ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር ካብ 10 ጥሪ 2016 ኣትሒዙ ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ ከቕውም ምዃኑ ብምጥቃስ፣ ኣብዚ ዝቐውም ሓድሽ ስርዓት ቀዳማይ ሚኒስተር ክህሉ ምዃኑ ሓቢሩ።
ኣብዚ ዝቐውም ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ፣ ሓድስቲ ኣባላት ካቢነ ሚኒስተራ’ውን ክርቁሑ ምዃኖም ዘመልከተ መግለጺ ተሓጋጋዚ ፕረዚደንት ኢብራሂም ማሕሙድ፣ ተቓወምቲ ሰልፍታት ኣብዚ ሓድሽ መንግስቲ ክሳተፉ ጸዊዑ።
ፓርላማ ሱዳን ዝሓለፈ ሰሙን ንቕታም እታ ሃገር ምምሕያስ ክግበረሉ ድሕሪ ዝሃቦ ድፋግ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር ብዕልዋ ናብ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ካብ 1989 ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ተኣልዩ ዝጸንሐ ስልጣን ቀዳማይ ሚኒስተር፣ ዳግም ክምለስ ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
ይኹን’ምበር ብመሰረት እዚ ተተግቢሩ ዘሎ ምምሕያሽ፣ ንፕረዚደንት እታ ሃገር ዝያዳ ስልጣን ዝህብን ካቢነ ሚኒስተራት ከኣ ብቀጥታ በቲ ፕረዚደንት ክርቁሑን ዕድል ዝህብ’ዩ።
የቴክኖሎጂ መዘመን የመገናኛ አውታሮች መራቀቅ ብሎም የማህበራዊ መገናኛ ብዙሃን ብዛት መጨመርና የአጠቃቀሙ መቅለል መረጃን ወደ እያንዳንዳችን እጅ በቀላሉ የሚገባ አድርጎታል። ይህ ቅለት ግን የማስደሰጡን ያህል የታመነ መረጃን በየዘርፉ የማግኘት ዕድልን ቀላል እንዲሆን አላስቻለም፡፡ ሁሉም መረጃ ሰጪ በሆነበት ወቅት እንደ አንድ ዘርፍ በእጅጉ የምሥፋፋውንና በተለይ የወጣቶች የአትኩሮት ማዕከል የሆነውን የመዝናኛ መረጃ በሐሰት ወሬዎችና በአሉባልታ ከመሞላቱ በተጨማሪ በሀገራችን ቁአንቁአ ደርጃውን የጠበቀ ዘግባና ሳብ አቀራረብ ማግኘት አስቸጋሪ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ አንድ ዓመት ከመንፈቅ ላለፈው የዳሰሳ አዲስ ምስረታ ምክንያት ሆነ። በርካታ ወጣቶች በሚጠቀሟቸው የማህበራዊ ትስስር ገፆች የመዝናኛ መረጃን በማድረስ የተጀመረው የዳሰሳ አዲስ ጉዞ የተከታዩና
በህዳር 2011 የተከናወነውን የለዛ ሰባተኛውን ሽልማት ልዩ ዘገባ በማድረግ የተጀመረችው መፅሄት ተደራችነቷ እየጨመረ የተለያዩ ድርጅቶችና የሁነት አዘጋጆች (Event Organizers) ዝግጅቶቻቸውንም ጭምር ለማድረሻ የዝጅት ክፍሉም ከመፅሄቷ መጀመር እኩል ሕጋዊ ሆኖ ለጀመረው የህትመትና ማስታወቂያ ሥራ ማስኬጃ ጭምር በሚፈፅሙት ክፍያ እስካሁን ድርስ ከ25,000 በላይ የቴሌግራም እና ከ24,000 በላይ የፌስቡክ ተከታዮች ባሏቸው ቻናሎች መደበኛ መረጃዎንና ዘጠኝ የዲጂታል መፅሄት እትሞች ወጥተዋል።
ድርጅታችን በሚያስተዳድራቸው የዲጂታል መገናኛዎች፣ በመካነ ድር እንዲሁም በርካታ ተከታዮች ባሏቸው የማህበራዊ መገናኛ ብዙሃን ገጾች ላይ ምርትዎን ድርጅትዎንና አግልግሎትዎን የሚያስተዋውቁበትን ሁኔታዎች አመቻችተናል።
ድርጅትዎ በሳይበር ዓለም ላይ አድራሻ እንዲኖረው፣ በተለይ ደግሞ ወጣትና በከፍተኛ ደረጃ የቴክኖሎጂ ተጠቃሚ የሆነውን የህብረተሰብ ክፍል በራስዎ ስም ማግኘት ከፈለጉ ያናግሩን። እንደ እርስዎ ሆነን አገልግሎት እንሰጥልዎታለን።
ተገቢውን የጥራት ደረጃ የጠበቁ የግራፊክስ ሥራዎችን ለማንኛውም አይነት ዝግጅቶች የዲዛይንና የህትመት አግልግሎት ከመስጠት በተጨማሪ በሚፈልጉት መልኩ የዌብሳይት ዲዛይን ሥራዎችን ዲዛይን የማድረግ እንዲሁም የማስተዳደር አገልግሎቶችን እንሰጣለን።
በብስራት ኤፍ ኤም 101.1 ላይ መደበኛ የሆነ የአስተሳሰቡን ፊርማ ያኖረበት የመዝናኛ ዝግጅት አዘጋጅና አቅራቢም ነው፣ ወጣቱ ዲጄ ኪንግስተን። ያለፈባቸው የህይወት መንገዶች መልካም ተሞክሮዎቹን ጨምሮ ከዙር ሰላሳ ወዳጆች ጋር በአክብሮት አጋርቶናል፣ እኛም ከሌሎች አዳዲስ ጉዳዮች ጋር እንደዚህ አቅርበነዋል። መልካም ንባብ!!
ኦሮመኛ ቋንቋ ሙዚቃ በማቀንቀን ትልቅ ተወዳጅነትን ያገኝው አቡሽ ዘለቀ “ሂድ ዘይራት” ሚኪያስ ቸርነት (የኔ ደሃ) “አስር ከአስር ይገባሻል” የተሰኙ አዲስ አልበሞች የሐገራችንን የሙዚቃ አልበም ገበያ ለአዲስ አመት ይቀላቀላሉ ተብሎ ይጠበቃል።
በምስራቅ አፍሪካ በትልቅነቱ የመጀመሪያ ነው የተባለለት የውሃ ፓርክ በአዲሱ ዓመት ዋዜማ ተጠናቆ ለአገልግሎት ይበቃል። በደብረዘይት ኩሪፍቱ ሪዞርት የተገነባው ይህ ፓርክ ለተለያየ አገልግሎት የሚውሉ ባህላዊ መዝናኛን ጨምሮ የሱቆች ግንባዎችን አካቷል። አብዛኛው አካል በሐገረኛRead More...
የፊትችን ቅዳሜ አሜሪካን ዲሲ ላይ ሊደረግ የነበረው የጎሳዬ ተስፋዬ “ሲያምሽ ያመኛል” ኮንሰርት ተሰረዘ። የኮንሰርቱ አዘጋጅ ሐበሻ ዊክሊ ፕሮሞሽን እንደገለፀው አሜሪካን ሐገር የሚገኝው የኮንሰርቱ አጋር አዘጋጅ ኤድና ኢንተርቴመንት በታቀደለት ጊዜ የስራ ፍቃድ ባለማውጣቱRead More...
የድምፃዊ ቴድሮስ ካሳሁን(ቴዲ አፍሮ) ኮንሰርት ፍቃድ ተከለከለ። ተወዳጁ ድምፃዊ ቴዲ አፍሮ መስቀል አደባባይ ላይ ሊያደርግ ያሰበው ኮንሰርት ከአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ፍቃድ ሳያገኝ ቀረ። ኢትዮፒካሊንክ ከከተማ አስተዳደር ምንጮቼ አገኘውት ባለው መረጃ መሰረትRead More...
ድምፃዊ አበበ ተካ ዛሬ ከማገገሚያ ወጥቶ፣ ተሽሎት ወደ መኖሪያ ቤቱ አቅንቷል። አቤ የድንገተኛ የጤና ችግር አጋጥሞት ላለፋት ወራት በአሜሪካን ዋሽንግተን ሆስፒታል የገባው አቤ ከፍተኛ የህክምና ክትትል ሲደረግለት ከቆየ በዋኃላ ዛሬ የተሻለ የጤነትRead More...
በዛሬው አፍሪቃ በጋዜጦች ዝግጅታችን የኢትዮጵያ እምቅ የተፈጥሮ ሀብት ለሀገሪቱ እድገት አንቀሳቃሽነት እንዳልበቃ ተገለጸና የቴክኖሎጂ እድገት በአፍሪቃም ተጽዕኖ እያሳደረ ነው ተባለ የሚሉትንይመለከታል።
የአለም ባንክ ድረ-ገጽ የኢትዮጵያ የተፈጥሮ ሃብት ለሀገሪቱ እድገትና ትራንስፎሜሽን እቅድ ትልቅ አስተዋጾ የማድረግ መሰረት ያለው ቢሆንም ለዛ እንዳልበቃ ይጠቅሳል።
የኢትዮጵያ የኢኮኖሚ እድገት ካለፈው አስርተ-አመት ወዲህ በአመካኝ በ 10.7 ከመቶ ሲራመድ ቆይቷል። ከሌሎች ከሰህራ በመለስ ያሉት የአፍሪቃ ሀገሮች የእድገት ደረጃ ከእጥፍ በላይ በሆነ መጠን እያደገ ነው። የሌሎቹ የአፍሪቃ ሃገሮች እድገት በ 5.2 ከመቶ ደረጃ ነው የነበረው። ይሁንና ለኢኮኖሚው እድገት በበለጠ አስተዋጽኦ ሊያደርግ የሚችለው የነዳጅ ዘይት፣ የጋዝና ሌሎች እምቅ የሀገሪቱ ሀብቶች የኢኮኖሚው እድገት አንቀሳቃሽ ሀይል ሊሆኑ አልቻለም ይላል የአለም ባንኩ ድረ-ገጽ።
የኢትዮጵያ መንግስት ለነዳጅ ዘይትና ለተፈጥሮ ጋዝ እሰሳ እንዲሁም ለማዕድን ኢንዱስትሪ የሚያስፈልግ ህጋዊና ተቋማዊ ማዕቀፍ በማውጣት ብቃት ያለውና ተአማኒ እንዲሁም ተገቢ ስትራቴጂ ለመቀየስ እንዲችል የአለም ባንክ ቡድን ቴክኒካዊ እርዳታ እያደረገለት ነው ሲል የአለም ባንኩ ድረ-ገጽ ዘግቧል።
The Guardian ጋዜጣ ድረ-ገጽ ደግሞ በቀጣዮቹ 15 አመታተ ውስጥ ቴክኖሎጂ በአፍሪቃ ላይ ስለሚኖረው ቦታ ሲዘግብ የ CIA ማለት የ United States ማዕከላዊ የስለላ አገልግሎት ከ 15 አመታት በፊት አውጥቶት የነብረውን ትንበያ የሚጻራሪ እንደሆነ ይገልጻል።
እአአ በ 2000 አም የወጣው የ CIA ዘገባ ቀቢጸ-ተስፋነት የሚያንጸባርቅ እንደነበር ድረ-ገጹ ያወሳል። ከሰሀራ በመለስ ያሉት የአፍሪቃ ሀገሮች ለአለም አቀፍ ኢኮኖሚ ብዙም ጥቅም አይኖራቸውም፣ በቀጣዮቹ 15 አመታት ውስጥ (አሁን በደረስንበት ደረጃ ማለት ነው።) የአፍሪቃ ዲሞክራሲ ሊደርስ የሚችልበት ደረጃ ላይ ደርሶ አብቅቶለታል፣ የቴክኖሎጂ እድገትም፣ በአፍሪቃ ኢኮኖሚዎች ላይ፣ ብዙም አዎንታዊ ተጽእኖ አይኖረውም የሚል እንደነበር ጽር-ገጹ ጠቁሟል። ሙሉውን ዝግጅት ያድምጡ።
ኣብ 21 ጥሪ ለውጢ ዝሓተቱ ኣባላት ሰራዊት ኤርትራ ንሚኒስትሪ ዜና ንሓደ መዓልቲ ኣብ ዝተቖጻጸርሉ እዋን፣ ሓላፊ ክፍሊ ቴሌቪዥን ኣስመላሽ ኣብርሃ ናይ ፖለቲካ እሱራት ክፍትሑን ቅዋም ክትግበርን ዝጠልብ ጻውዒት እቶም ሰራዊት ከተንብብ ተገዲድካ ንዝብል ብAFP ዝቐረበሉ ሕቶ ሓሶት’ዩ ክብል ከምዝመመለሰ ግሎባል ፖስት ሓቢሩ።
ጋዜጠኛ ኣሰላሽ ኣብርሃ፣ ነቲ ናይ 21 ጥሪ ናይ ፎርቶ ፍጻሜ እኳ እንተዘይከሓዶ፣ እንታ’ዮም ጠሊቦም ንዝብል ዝቐረበሉ ሕቶ ግን ውልቃዊ ድሌታኦቶ እንታይ ምዃኑ ኣይፈለጥኩን ክብል’ዩ ነቲ ፍጽማኤ ከነኣእሶ ፈቲኑ።
ብዛዕባ ህድማ ሚኒስተር ዜና ነበረ ዓሊ ዓብዱ ኣመልኪቱ ኣብ ዝሃቦ ካልእ ርእይቶ ድማ፣ ብዙሕ ኣገዳስነት ዘይብሉ’ዩ ክብል ንህድማ ናይ ነዊሕ እዋን ሓላፊኡ ነበረ ዓሊ ዓብዱ ኣቖናጺብዎ።
እዚ ትካል’ዩ ኣብ ትካል እምበር ኣብ ውልቀ ሰባት እምነት የብልናን ዝበለ ኣስመላሽ ኣብርሃ ድሕሪ ህድማ እቲ ኣፈኛ ፕረዚደንት ዝነበረ ሚኒስተር ዓሊ ዓብዱ’ውን እቲ ትካል ይቕጽል ምህላዉ’ዩ ከረድእ ፈቲኑ።
ስሙ ዝዓቐቦ ሓደ ኣውቲስታ ግና ርእቶና ክንገልጽ፣ ክንዛራብን ይኹን ክንጽሕፍ ዘይንኽእል ከም እንቛቁሖ ተዓፊና ኢና ዘሎና ክብልነቲ ኩነታት ከምዝገለጸ ኣብቲ ጸብጻብ ሰፊሩ ይርከብ።
ህዝቢ ኤርትራ ብከቢድ ራዕድን ፍርሕን ኣብ ትሕቲ ወትሃደራዊ ምልካዊ ምምሕዳር ከምዘሎ እቲ ህሉው ኩነታት እታ ሃገር ባዕሉ ምስክር ምዃኑ’ውን ኣብቲ ዓንቐጽ ተጠቒሱ ኣሎ።
ሽዑ ዮሴፍ ኣብ ቅድሚ እቶም ምስኡ ደው ኢሎም ዝነበሩ ዅሎም ልቡ ኼህድእ ኣይከኣለን እሞ፡ ዓው ኢሉ፡ ኵሎም ሰብ ካብ ቅድመይ ኣውጽኡለይ፡ በለ። እቲ ነሕዋቱ ኺላለዮም ከሎ፡ ምስ ዮሴፍ ገለ ሰብ እኳ ኣይነበረን።
ነቦኡ ድማ ካብ ናይ ዘዝጸበቐ ነገር ግብጺ ጽዕነት ዓሰርተ ኣድጊ፡ ነቦኡ ንመገዲ ዚኾኖ ኸኣ እኽልን እንጌራን ካልእ ብልዕን ጽዕነት ዓሰርተ ኣንስተይቲ ኣድጊ ኸምዚ ገይሩ ሰደደሉ።
ነዚ ዘለዎም ርእይቶኦም ክገልፁልና ካብ ኮሎምቦስ ኦሃዮ ኢትዮጵያዊ ኣሜሪካዊ ኣቶ ብርሃነ ኣማረ ምሁር ፖለቲካ ሳይንስ ብውልቂ ስራሕ ዝመሓደሩን ኤርትራዊ ኣሜሪካዊ ኣቶ ዮሃንስ ክፍለ ዋና ዳይረክተር ምምዕባል ኮርፖረሽን ካብ ዋሽንግተን ዲሲ እዮም።
የደቡብ ክልሉ ምክር ቤት ዛሬ በሃዋሳ ከተማ ባካሄደው 5ኛ ዙር 5ኛ ዓመት የሥራ ዘመን ሁለተኛ አስቸኳይ ጉባኤ የውሳኔ ሃሳብ በማቅረብ ለሲዳማ ክልል ህገ መንግሥታዊ የሥልጣን ሽግግር ፈፅሟል።
የጫት ንግድ፣ የዶላር ጥቁር ገበያ እና የኮንትሮባንድ ንግድ ብሔር ተኮር ቅርፅ መያዙ ለግጭቶቹ ምክንያት ሆኗል ያሉት ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ የፀጥታ ኃይሎች ግጭቱን ለመቆጣጠር ጥረት በሚያደርጉበት ጊዜ ሕዝብን ወደ መግደል ያመሩ የልዩ ኃይል አባላት መኖራቸውን አምነው “እነዚህ ሊጠየቁ ይገባል” Via- BBC Amharic
የአቶ አባዱላ ገመዳ እና የአቶ በረከት ስምዖን የመልቀቂያ ጥያቄዎች መገጣጠም ምንም ግንኙነት የለውም ያሉ ሲሆን፤ አቶ በረከት በተደጋጋሚ ጥያቄ ማቅረባቸውንና የአሁን ጥያቄያቸው ተቀባይነት ማግኘቱን ገልፀዋል።ከአቶ አባዱላ ገመዳ ጋር ግን ንግግሮች እየተከናወኑ መሆናቸውን እና ጉዳዩ ያለመቋጨቱን ተናገረዋል። “መልካም ፈቃዳቸው ሆኖ እየሰሩ ቢቀጥሉ ደስተኞች ነን” ብለዋል ጠቅላይ ሚኒስትሩ።
የአቶ አባዱላ የመልቀቂያ ጥያቄ ፓርቲያቸው ስልጣን ላይ ከተቀመጠበት ጊዜ አንስቶ ተከስቶ የማያውቅ ቢሆንም ተጋንኖ ሊታይ አይገባውም ብለዋል። “እንደነዚህ ዓይነት ጥያቄዎች ሲቀርቡ ሊገርመን አይገባም፤ መለመድ አለበት” ብለዋል ጠቅላይ ሚኒስትሩ። አቶ አባዱላ ለዓመታት በአፈ ጉባዔነት ከመሩት የሕዝብ እንደራሴዎች ምክር ቤት ጉባዔ ሳይገኙ ቀርተዋል።
ጠቅላይ ሚኒስትሩ የክልል የሚዲያ ተቋማትን እንዲሁም ሌሎች የፌዴራል የብዙሃን መገናኛዎችን የግጭት አዘጋገብ የነቀፉ ሲሆን ዘገባዎች በሚቀርቡበት ጊዜ ቁጥብነት ሊኖር እንደሚገባ አሳስበዋል።ከዚህ ጋር በተያያዘም የማኅበራዊ ሚዲያን ድርሻ መገምገም ቀጣዩ የመንግሥት ኃላፊነት እንደሚሆን ተናግረዋል።
"ከአሁን በሁዋላ የምንደብቀው ነገር አይኖርም። ያለውን እውነት አንደብቅም። እውነት እውነት ነው ..." ሲሉ ያልተለመደ የቁጭት ምላሽ የሰጡት የአምቦ ከተማ ኮሙዩኒኬሽን...
ኣብቲ ሓያሎ መራሕሪ ሃገራት ኣፍሪቃን ወከልቶምን ዝሳተፍዎ ዋዕላ፣ ኣብ ጉዳይ ማእከላይ ሪፖብሊክ ኣፍሪቃን ደቡብ ሱዳንን ዘተኮረ ዘተን ምይይጥን ክካየደሉ ምዃኑ ተሓቢሩ።
እዚ ከምዚሉ እንከሎ፣ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዝመደበሩ ኣምባሳደር መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ሕብረት ኣፍሪቃ ኣቶ ግርማ ኣስመሮም፣ ምስ ዝተፈላለዩ ሰበ ስልጣን ሃገራት ኣፍሪቃ ብምርኻብ ብዛዕባ እቲ መዓልቦ ዘይረኸብ ምስሓሓብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ከምእተዘራረበ ምንጭታት ካብ ኣዲስ ኣበባ ጠቒሶም።
ኣምባሳደር ግርማ ኣስመሮም ብዘይካ’ዚ ሓደካብ ላዕለዎት ሰበ ስልታን መንግስቲ ኢትዮጵያ ምስ ዝኾነ ኣምባሳደር ብርሃነ ገብረ ክርስቶስ ዝርከቦም ሓያሎ ኣምባሳደራት’ውን ኣብ ዘዝተፈላለየ ኣጋጣሚታት ከምዝተዘራረበ እቶም ምንጭታት የመልክቱ።
ወኪል ኤርትራ ኣብ ዋዕላ ሕብረት ኤውሮጳን ኣፍሪቃን ክትሳተፍ’ዩ፣ ‘ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ኣብ ብራስለስ ኣብ ዝካየድ ዋዕላ ሕብረት ኤውሮጳን ሃገራት ኣፍሪቃን ብኣካል ዘይሳተፈሉ ምኽንያት ግና ኣይተፈልጠን’
የዶ/ር ዳኛቸው የጅብ እርሻ የኢትዮጵያን ሁኔታ በትክክል የሚገልጽ ጽሑፍ ነበር፤ ብዙ ሰዎች እንዲያነቡት ተስፋ አደርጋለሁ፤ ካላነበቡት ፈልገው ቢያነቡት ማወቅ የሚፈልጉ...
የአረብ ብረት ፊደል ጉትቻዎች በይፋ ፈቃድ ተሰጥቷቸዋል የተሳሳተ ጌጣጌጦች ከብራንደን ሳንደርሰን ጋር ፡፡ ነሐስን ሊያቃጥል የሚችል ስህተት ሶዘር በመባል ይታወቃል ፡፡ ናስ ሚስትቤር እና ሶተርርስ የሌሎችን ስሜት ለማርገብ ወይም ለማርገብ ያስችላቸዋል ፡፡
ዝርዝሮች: የናስ ዳንግልል ዘይቤ የጆሮ ጌጣ ጌጦች 14 ኪ ቢጫ ወይም ነጭ የወርቅ የጆሮ ሽቦዎችን ያካትታሉ ፡፡ የነሐስ ምልክት 14.6 ሚሜ ርዝመት ፣ 9.5 ሚሜ ስፋት እና 1.6 ሚሜ ውፍረት አለው ፡፡ ጥንድ ክብደቱ በግምት 2.8 ግራም ነው ፡፡ የመስህቦች ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት የታተመ ነው ፡፡
አዲስ አበባ፡- የኢትዮጵያ ዜጎች ለማህበራዊ ፍትህ ፓርቲ (ኢዜማ) መመስረቱን የማሳወቅ ሂደት እንዳልተተገበረ፤ መሰረትን ያሉት ፓርቲዎችም መክሰማቸውን በተመለከተ ፓርቲዎቹ እንዳላሳወቁ የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ገለፀ፡፡
‹‹ምርጫ ቦርድ ሊያዘን አይችልም፤ ፓርቲዎች በራሳቸው መተዳደሪያ ደንብ በጠቅላላ ጉባኤያቸው ወስነው አዲሱን ፓርቲ ለመመስረት ፈቃደኛ ሆነው ሪፖርት በማቅረባቸው ፓርቲው አዲስ ሆኖ እንዲቋቋም ተደርጓል›› ሲል ኢዜማ አስታውቋል፡፡
የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የኮሙኒኬሽን አማካሪ ወይዘሪት ሶሊያና ሽመልስ በተለይ ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ ዝግጅት ክፍል እንደገለፁት፤ በመገናኛ ብዙሃን የተገለፁት ራሳቸውን አክሰመው አንድ ፓርቲ ለመመስረት ተሰባስበዋል የተባሉት የኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ፣ የመላው ኢትዮጵያ ዴሞክራሲያዊ ፓርቲ፣ የአርበኞች ግንቦት 7፣ ሰማያዊ ፓርቲ፣ አዲስ ትውልድ ፓርቲና የጋምቤላ ክልላዊ ንቅናቄ ከስመው ወደ ኢትዮጵያ ዜጎች ለማህበራዊ ፍትህ ፓርቲ ተጠቃልለዋል ቢባልም አንድም ፓርቲ ለምርጫ ቦርድ ከስሜያለሁ ብሎ አላሳወቀም፡፡
አዲሱ የኢትዮጵያ ዜጎች ለማህበራዊ ፍትህ ፓርቲ መቋቋሙ በመገናኛ ብዙሃን ቢገለፅም፣ ከቦርዱ ፓርቲውን ለማቋቋምና አባላትን ለመመዝገብ ያመች ዘንድ ህጋዊ ደብዳቤ እንዲሰጣቸው ከመጠየቅ ውጭ እስከአሁን በብሔራዊ ምርጫ ቦርድ እንዳልተመዘገበ አማካሪዋ ተናግረዋል፡፡ የኢዜማ ምክትል ሊቀመንበር ዶክተር ጫኔ ከበደ በበኩላቸው ፓርቲዎች በራሳቸው መተዳደሪያ ደንብ በጠቅላላ ጉባኤያቸው ወስነው አዲሱን ፓርቲ ለመመስረት ፈቃደኛ ሆነው ሪፖርት በማቅረባቸው ከወረዳ ጀምሮ አባላትን በማዋሃድ ፓርቲው አዲስ ሆኖ እንዲቋቋም ተደርጓል፤ ምርጫ ቦርድ ሊያዝዘን አይችልም፤ ከአሁን በኋላ አባላት የሰማያዊ፣ የኢዴፓ… ተብለው ሳይከፋፈሉ ሁሉም የኢዜማ አባል ሆነው ይቀጥላሉ ብለዋል፡፡
ዶክተር ጫኔ ኢዜማ የመንግሥት ሥራ ውስጥ የፓርቲ ጣልቃ ገብነት እንዳይኖር እንደሚከላከል፤ በኢዜማ በኩል የፓርቲው ሊቀመንበር የፓርቲ ሥራውን ሲሠራ፤ የፓርቲው መሪ ደግሞ መንግሥታዊ የሆኑ ሥራዎችን በማከናወን ፓርቲ እና መንግሥት ተነጣጥለው የሚሠሩ መሆናቸውን ገልፀው፤ ይህ በሌላው ዓለምም የተለመደ ስለሆነ ትክክለኛ አካሄድ መሆኑን ተናግረዋል፡፡
‹‹ ህዝብን ግራ በማያጋባ መልኩ የመንግሥት አደረጃጀት እና የፖለቲካ አደረጃጀት ቁልጭ ብሎ መታወቅ አለበት›› ያሉት ዶክተር ጫኔ፤ ይህንን የፓርቲውን አደረጃጀት በፓርቲያቸው በኩል በወረዳ ደረጃ ሳይቀር እንደዘረጉት አሳውቀዋል፡፡ ተግባሩ የመንግሥት አሠራር በፓርቲ ተፅዕኖ ውስጥ እንዳይገባ ነፃና ገለልተኛ የሲቪል ሰርቪስ መዋቅር እንዲኖር ታስቦ የተሠራ መሆኑንም ገልፀዋል፡፡
ከህክምና ባለሟዎች ጀርባ በመሆን የተጀመረው የማተራመስ እቅድ ሲከሽፍ አሁን ደግሞ ወደ መምህራን የዞረ ይመስላል። ለውጡን በችግርና በአመጽ በመተብተብ መንግስት ስራውን...
በትላንትናው የትግራይ ተፎካካሪ ፓርቲዎች የመጀመሪያው የክርክር መድረክ፣ “አሸናፊ” “ተሸናፊ” የሚል ብይን አልሰጠውም። ሌላ ግልጽ አሸናፊ ግን ነበረ። አሁን ትግራይ የጀመረችው የምርጫ ሂደት፣ ዋናው መለያ ባህሪያቱ ምንድናቸው ከሚለው ብንነሳ፣ ጥቂት ቁልፍ ቁምነገሮች እንጠቅሳለን። አንዱ፡ የትግራይን የራስ እድል በራስ የመወሰን ሉአላዊ መብትና ስልጣን መገለጫ ነው። ሁለት፡ አሁን ከሚታየው የፈደራል መንግስት የመብት ነጠቃና የስልጣን ጠቅላይነት የመከላከል (“መኸተ” ይሉታል ትግራዮች) አቋም ነው። ሶስት፡ የትግራይን ክልላዊ ብሄራዊ መንግስትነት በህጋዊ መንገድ የማስቀጠል ተልእኮ ነው። አራት፡ የተሻሉ አሸናፊ ሃሳቦች፣ ድርጅት/ድርጅቶችና የህዝብ ተወካዮች የማስገኛ መድረክ ነው። አምስት፡ ተወዳዳሪ ፓርቲዎች ራሳቸውና የድርጅት አቋሞቻቸው አስተዋውቀውና ተፎካክረው በሚያሳዩት ብልጫ የህዝብን ልብና ይሁንታ በመግዛት ስልጣን የሚወስዱበት የውድድር መድረክ ነው። ስድስት፡ ትግራይ፣ የኢትዮጵያን ህገመንግስትና ህብረብሄራዊ ፌዴራላዊ ስርአት አደጋ ላይ በወደቀበት በአሁኑ ሰአት ይህንን የጋራ አገራዊ ተስፋና ህልውና ለማስቀጠል የሚኖረው ዕድል ጥርስን ነክሶ መታገልና ሉአላዊ ስልጣንን አሳልፎ ባለመስጠት መሆኑን በጽናትና በተግባር በማሳየት እንደገና ለሌሎች የኢትዮጵያ ብሄር-ብሄረሰብ ህዝቦች ተምሳሌት የምትሆንበት ሂደት ነው። ከዚህ አኳያ ከ1 እስከ 4 ባሉት ቁልፍ መመዘናዎች አሸናፊ የሚያደርጉት ተወዳዳሪዎቹን ሳይሆን ትግራይንና የትግራይ ህዝብን ነው። ተፎካካሪ ፓርቲዎቹ ብልጫ ይዞው በመገኘት ለደረጃ የሚወዳደሩባት አምስተኛዋ ብቻ ናት። ስደስተኛ፣ ሊሎች ኢትዮጵያውያንን የምትመለከት ናት። ስለዚህ ሂደቱ በዚህ መልክ በመጀመሩ በጎላ መልኩ አሸንፈው የወጣው የትግራይ ህዝብ ናቸው።
5 ተፎካካሪ የፖለቲካ ፓርቲዎች የመጀመሪያ ዙር ክርክራቸውን በተሳካ ሁኔታ አከናውነዋል። የተከራከሩበት አጀንዳ “ዲሞክራሲ፣ የራስን ዕድል በራስ ስለመወሰን መብትና የነገዋ ትግራይ” በሚሉ ሶስት ጥቅል ጉዳዮች ላይ ያተኮረ ነበረ። ፖሊሶዎቻቸውና አፈጻጸማቸው በተመለከተ መጪዎቹን ክርክሮች አይተንና ሙሉ ስእል ይዘን ብንገመግማቸው ይሻላል። ልጅ ሲወለድ ውልደቱ ላይ ያተኮረ ደስታ ነው የሚጎላው። ከዚያ ባለፈ ምናልባት የስሙ አወጣጥ ላይ፣ ለህጻኑ ስለሚደረገው እንክብካቤ ላይ የሚደረጉ ውይይቶች ይኖራሉ እንጂ ኢንጅነር ይሁን ኳስ ተጨዋች የሚለው በይደር የሚያዝ አጀንዳ ነው። አሁን በዚህ ማስታወሻ ማሳየት የፈለግኩት ሃሳቦችን ሳይሆን ድባቡንና አቀራረቡን የሚመለከት ነው። በዚህ መንፈስ፣ ውይይቱ የተደራጀበት ሁኔታ፣ የተወዳዳሪዎቹ ዝግጁነት እና መድረኩ በምርጫው አጠቃላይ ሁኔታ ላይ የሚኖረው ፋይዳ አስመልክቼ በመጠኑ ላስቃኛቹህ።