Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ZhongShan የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ 108W 216W ካሬ LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ሕብረ ብሄራዊ ሓድነትና ንምሕያልን ብውሽጣዊ ጸገማትና ብልዝብ ንምፍታሕ ብዝብል ኣብ ከተማ አዲስ አበባ ሎሚ ኣብ ዝተኻየደ መድረኽ ንሰላም ሃገር ኹሉ እጃሙ ይገብር ዝብል መጸዋዕታ ቐሪቡ’ሎ።
ተመክሬ ነበር ፣ ስኬት እንድሰፍር ወዳጅ እንዳኮራ ፣ ጠላት እንዳሳፍር የህይወቴን እርሻ ፣ ላዳብር ላለማ እሰው ዘንድ ስፈትሽ ከዐለም ጓዳ ስሻ ከእንደኔው ሰባራ የፈራጅ ደንባራ ስኳትን ከርሜ ፣ ውስጥ እግሬ ...
በለስ ብጋብዝህ ተቀብለህ በላህ፣ ከዚያም አውቀህ አፈርክ፣መራቆቱን ገላህ። እርቃኔን አይቼ እኔም በማፈሬ፣ ሀፍረቴን ልሸፍን በድብዳብ አስሬ፣ ከገነት ተባርረን ስንኖር በምድር፣ በላብ በወዛችን ጥረን ስናድር፣ "በአምላክ...
ZhongShan የ LED flood flood LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED flood flood LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood LWW-8 LED ግድግዳ ማጠቢያ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ከክልሎች በሚቀርብ ጥያቄ መሰረት ድጋፍ እንደሚያደርጉ የተናገሩት የኮሚሽኑ ኮሚዩኒኬሽን ዳይሬክተር አቶ ደበበ ዘውዴ በዚህም በትግራይና ቤኒሻንጉል ጉሙዝ ለተፈናቀሉ ከ700 ሺ በላይ ዜጎች ልዩ ልዩ ድጋፎችን እያደረጉ መሆናቸውን ተናግረዋል። በሁለቱ ክልሎች ያለው ችግር ከአቅሜ በላይ አይደለም ብሏል ኮሚሽኑ።
ዜና ዓለምና ኣብ ዝተፈላለየ ከባብታት ናይ ዝነብሩን ብዝተፈላለየ መልክዑ ሰራሕቲ ዜና ናይ ዝኾኑን ሰባት ማዕከን`ዩ። ኣገልግሎት ቀርኒ ኣፍሪቃ`ምበኣር ምስሊ ናይ ገለ ካብ`ዞም ሰባት የቕርበልኩም ኣሎ። ነዚ ብሰናይ ድልየት ጋዜጠኛታት በብሰሙኑ ዝርአ ለውጢ ክተስተማቕሩ ትዕደሙ !!
ethiogoolgule.com ገጽ ጋዜጣ በህግ የተመዘገበ ድረ ገጽ ነው። በተለይ በአገር ቤትና በውጪው ዓለም በሚኖሩ ዜጎች ዙሪያ ያተኩራል። በአገራችን ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ የሚያተኩሩ መረጃዎችን ከማስተላልፈ ውጪ የየትኛውም አካል ወይም ድርጅት ደጋፊ አይደለንም። ቢቻለን እርቅን እንደግፋለን እናበረታታለን።
በአገራችን ሁሉን በእኩል የሚያሳትፍ፣ በሰላማዊ ሽግግርና በሕዝብ ውሳኔ ከሚያምኑ ጋር አብረን እንሰራለን። እንታዘዛቸዋለን። አሁንም አስፈላጊ ሆነን ከተገኘን እንረዳቸዋለን።
በየትኛውም ደረጃ፣ በየትኛውም አቋምና በየትኛውም ስፍራ የሚገኙ፣ ኢትዮጵያ ላይ ያገባናል የሚሉ ወገኖች ላይ የሚቀርብ አስተያየት ያለ ገደብ እናስተናግዳለን። በጨዋነት ለሚላኩ ማናቸውን ዓይነት ሃሳቦች ላይ ገደብን አንጥልም። ማንም ይሁን ማን፣ ያዝናል፣ ይከፋዋል በሚል በዜጎች ሃሳብ ላይ ማዕቀብ አናደርግም።
የህወሃት ደጋፊዎችም ሆኑ ተቃዋሚዎች፣ ራሱ ህወሃት፣ የክልሉ አስተዳደር፣ የቀበሌና የዞን መሪዎች፣ የቤትክርስቲያን አለቆች፣ ትንሽ ትልቅ፣ ሳይል በወልደያ የደረሰውን አይተናል። አይተዋል። በወልደያ እናቶች ” እንጀራ ሸጠን አሳድገን… ቆሎ ቸርችረን አሳድገን… ማን ልጅ ያልሞተበት አለ?” እያሉ ደርታቸውን በመድቃት ሲያለቅሱ በአይን ብረታችን አይተናል። ዛሬ ድብቅ ነገር የለምና መረጃው ሁልም ዘንድ አለ። የተገደሉትን ውድ ልጆች በደም ተነክረው እንደወደቁ መካድና ማስተባበል በማይቻልበት ደረጃ እያመመን አይተናል። ምስሉን መለጠፉ ምን ያህል ሰነ ምግባራዊ እንደሆነ ቢያነጋግርም የታየው ሁሉ የሆነ ነው። ይህ ድርጊት የሚያስደስተው አካል አውሬ ብቻ ነው። በደም የሚረኩ እርኩሶች ብቻ ናቸው። ይህንን ሁሉ እያየን በጭፍን ጥላቻና በጭፍን ድጋፍ የሚሰጠው አስተያይተም ሆነ መረጃ ሃዘኑንን ያብሰዋል። ያሳፍራልም። ያናድዳልም። በዚህች አገር ሰው መግደል የሚቆመውስ መቼ ነው?
የሚያስጨንቀንና የሚያሳስበን ይህ ቂም እያስቋጠረ ያለው ግድያና እስር፣ ስቃይና የፍትህ መዛባት እንዴት ይቁም የሚለው ሆኖ ሳለ፣ በምስኪን ወገኖች ህይወት ተራ የልወደድ ባይ ፖለቲካ መቆመር እጅግ ህሊና ማጣት ይሆናል። ከሰውነትም ተራ መራቅና ሉሲፈርን የመሆንም ያህል ነው። በማህበራዊ ገጾች እገሌ ከእገሌ ሳይባል ተሳደቡ፣ ድንጋይ ወረወሩ፣ የጀመሩት እነሱ ናቸው፣ ፖለቲካኛች ናቸው፣ መመሪያ የተሰጣቸው ናቸው… ወዘተ የሚሉ ጽሁፎች ” ባገኘነው መረጃ” በሚል ናኝተዋል። እናም ወላድ ስታነባ፣ አገር ሲያነባ ከወዲህ ማዶ የሞላላቸው የፖለቲካ አታሞ ይመታሉ።
ዛሬ ላይ ማንም ይሁን ማን ቢያንስ የሚያዝን ልብ ከሌለ ዝምታን የሚመርጥበት ወቅት በሆነ ነበር። ጎረምሶች ለዛሬ ተሳድበውና አውግዘው ወደ ቤታቸው ቢገቡ ምን አለበት? ሲሳደቡ ቢውሉ ምን ችግር አለው። ለመቃውምና ቅሬታን ለመግለጽ መሰብሰብና መሰለፍ ከተከለከለ ሰዎ የት ይተንፍስ? መቼ ነው ወደ ህሊናቸን የምንመለሰው? ጥፋትም ሆኖ ከተወሰደ ግድያን ምን አመጣው? አልሞ መግደልን ለምን? የሰው ልጅ እንደ ምናምን እየተደፋ እስከመቼ ይቀጥላል። ደምስ ሲበዛ ደግ ነው?
ሕዝብ እንደተቆጣና ንብረት እንዳወደመ፣ ያወደመውም ንብረት ደግሞ በተወሰኑ ላይ ማተኮሩ አሁን የት ለመድረስ እየተጣደፍን እንደሆነ ያሳያል። ይህ አሳሳቢ በሽታ እንዳይበላን የተበላሸውን ማቃናት ሲገባ እንደገና ደም? በተለያዩ ሚዲያዎች ላይ እናቶች ምን እያሉ እንደሚያለቅሱ አድምጡ። ከዚህ በላይ መልዕክት የለም። ብሶት ሁሌም ጀግኖችን ይወልዳል። የከፋቸው ሁሉ ጀግና ይሆናሉ። አሁን እየሆነ ያለው ህዝብን ” ተነስና ተገዳደል፣ መሳሪያ የሌለህ በጥርስ ተጫረስ” የሚሉት አይነት ይመስላል።
የሰው ይህወት ጠፋ፣ አገር ሃዘን ተቀመጠች፣ ንብረት ወደመ፤ ነገስ? እንደሚሰማው ከሆነ ችግሩ አድማሱን እያሰፋ ነው። ወዴት እያመራን ይሆን? ከሰባት በላይ ተገለዋል። ሲል አማራ ክልል አስታውቋል። ሌሎች የሟቾች ቁጥር ከፍ እነደሚል እየተናገሩ ነው። የአማራ ክልል ሊቀመንበር እስፍራው ሄደው ለማረጋጋት ሞክረው ባይሳካላቸውም በህዝብ ጥያቄ እስረኞቸንዲፈቱ ማዘዛቸውን አንድ የአይን ምስክር ለቪኦኤ ሲናገሩ ተደምጧል ። እኙሁ ሰው እንዳሉት ህዝቡም እስር ቤት ሰብሮ እስረኞችን አስፈትቷል። የግጭቱ መጠን ሰፍቶ የትራንስፖርት አገልግሎት ተቋርጧል። ተሽከርካሪ ነዷል። የነዳጅ ቦቴ ወድሟል።
ደም በአብዛሀኛው የቀይ ቀለም ያለው የአካል ፈሳሽ ሲሆን በተለያዩ የአካል ክፍሎች በመሰራጨት ለህዋሳት ምግብ እና ኦክስጅን ያደርሳል። እንዲሁም ከእነዚሁ ህዋሳት ፅዳጅ (ዝቃጭ) ያስወግዳል። በደም ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ አይነት ሴሎች ይገኛሉ፤ ነገር ግን በጥቅሉ ነጭ እና ቀይ የደም ሴሎች ብለን እንከፍላቸዋለን። ቀዩ ኦክስጅንን ለሰውነታችን ህዋሶች ሲያደርስ፣ ነጩ የደም ህዋሰ (ሴል) ደግሞ በሽታ አምጪ ተዋስያን ሰውነታችን ገብተው ለበሽታ እንዳያጋልጡን ይከላክሉልናል።
ጥር 14 ቀን 2004 ዓ.ም የበጎ አድራጎትና ማኅበራት ኤጄንሲ የሰጠው የምዝገባ ፈቃድ የምሥክር ወረቀት እንደሚያሣየው ባለራዕይ የኢትዮጵያ ወጣቶች ማኅበር የኢትዮጵያ ማኅበር ሆኖ ተመዝግቧል።
ወጣቶቹ ለአሜሪካ ድምፅ ራዲዮ እንደገለፁትም ከዚህ ማኅበር አመራር አባላት አብዛኞቹ እስከ ቅርብ ዓመታት ድረስ የገዥዉ ፓርቲ አባላትና የወጣት ማኅበራት መሪዎች የነበሩ ናቸው።
የዚሁ ማኅበር አመቻች ኮሚቴ ሊቀመንበር ሀብታሙ አያሌው ለምሳሌ ከ1999 ጀምሮ የአዲስ አበባ ወጣቶች ፎረም ሊቀመንበር ሆኖ አገልግሏል። ከ2001 ጀምሮ ደግሞ የኢህአዴግን የወጣት ሊግ ጨምሮ የተለያዩ ማኅበራትን ያቀፈውን የአዲስ አበባን ወጣቶች ፌዴሬሽን በፕሬዚዳንትነት መርቷል።
በወያኔ የወንጀል ምርመራ፣ የወህኒና እስር ቤቶች አስተዳደር አካባቢ የምንሠራ የፖሊስ፣ የፌደራልና የደህንነት ባልደረቦች ነን በአጭሩ እንድታውቁት የምንፈልገው በሀገሪቱ የእስር ቤቶችና ማዕከላዊ እየተባለ በሚጠራው በአዲስ አበባ ከተማ የሚገኘውን እስር ቤት ጨምሮ ስለሚካሄደው የእስረኞችና የአሳሪዎች ግንኙነት፣ ስለእስረኞች አያያዝ፣ በእስረኞች ላይ ስለሚፈጸም ግፍና ሰቆቃ ማወቅ የምንችልበት የተወሰነ ዕድል ያለን ሰዎች መሆናችንን ነው።
የሀገሪቱ እስር ቤቶች ስንል በይፋ ስለሚታወቁት ዋና ዋና የፌደራል መንግሥቱ እስር ቤቶች ማለታችን እንጂ በወያኔ የደህንነት ኃላፊዎች በአዲስ አበባና በየክልሉ በድብቅ ስለተመሰረቱት እስር ቤቶች ማለታችን አይደለም። ... (ሙሉውን ጽሑፍ በፒ.ዲ.ኤፍ. አስነብበኝ)
“ያልተገነባ አንሸጥም” በሚል መርሁ የሚታወቀው ኖህ ሪል እስቴት መካከለኛ ገቢ ላላቸው ሰዎች የገነባውን 200 ባለ 4 ፎቅ የመኖሪያ አፓርትመንቶች ነገ ለባለቤቶቹ እንደሚያስረክብ አስታወቀ፡፡
“ኖህ ጋርደን ፌዝ 1” በማለት የሰየማቸው 200 ቤቶች፣ ድርጅቱ ከገነባቸው 21 ፕሮጀክቶች አንዱ መሆኑን ጠቅሶ፣ የመኖሪያ አፓርትመንቶቹ ባለ 4 ፎቅ መሆናቸውን ገልጿል፡፡
አፓርትመንቶቹ በአንድ ፎቅ ላይ ሁለት ወይም ሦስት የመኝታ ክፍሎች ሲኖራቸው ዋጋቸውም ከ1.1ሚ እስከ 2.5 ሚሊዮን ብር ስለሆነ፣ መካከለኛ ገቢ ያለው ሰው ሊገዛቸው የሚችላቸውና ከባንክ ጋር በ3 ዓመት የሚከፈል የቤት መግዣ ብድር (ሞርጌጅ) መመቻቸቱ ታውቋል፡፡
ኖህ ሪል እስቴት በዚህ ዓመት 2019) ሌሎች 3 ፕሮጀክቶችን ለማስረከብ ማቀዱን ጠቅሶ ለባለቤቶቹ የተላለፉትን አፓርትመንቶች የንጽህናና የጥገና ተግባራት ሙሉ ለሙሉ የሚያከናውነውን RUC የተባለ የመኖሪያ አካባቢ አስተዳደር ማቋቋሙን ገልጿል፡፡
More in this category: « ዳሽን ባንክ ከወለድ ነፃ የባንክ አገልግሎት አስተዋወቀ	ኤርሚያስ ገሠሠ ጅምና ማርሻል አርት ለ700 ነዳያን የምሳ ግብዣ አደረገ »
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ዓሰርተ ሽዱሽተ ወጺኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ንምንታይ ኢና በደል ንሓድግ፡ እናተሓተ ዝልዕል፣ ከምኡውን መከራ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ዓሰርተ ሓሙሽተ ወጺኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ምግላጽ ናይ እግዚኣብሄር ፣ መልሲ ጸሎት ምርካብ፡ ከምኡውን ብስም እየሱስ ምጽላይ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ዓሰርተ ኣርባዕተ ወጺኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ዘክእል ክኢላ፡ ምግላጽ ናይ እግዚኣብሄር፣እግዚኣብሄር ስቕ ምስ ዝብል፡ ከምኡውን ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ዓሰርተ ክልተ ወጺኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ምሉእ ፍቓድ ኣምላኽ ከመይ ጌርካ ይፍለጥ፡ዘይሰምዑ ሰማዕቲ፣ ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ሚዛን ኣገልገልቲ፡ ከምኡውን እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ዓሰርት ሓደ ወጺኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ተነባቢ ህይወቱን፡ ኒቆድሞስ፡ሕቡእ ጋሻ ከምኡውን እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ሸሞንተ ወጽኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ግሩም ትንሳኤ፡ ቅንኢ፡ ከምኡውን እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ሸውዓተ ወጽኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ኣገልጋልን ኣገልግሎቱን፡ ግሩም ትንሳኤ፡ ቅንኢ፡ ከምኡውን እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ሓሙሽተ ወጽኣ ኣላ፣ እዛ መጽሄት ዘንጽህ ፍታው፡ ህይወት ዘፍረየ ሞት፡ ሞት ዓስቢ ሓጢኣት፡ ከምኡውን እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝብሉ ጽሑፋት ሒዛ ኣላ።
መጽሄት እንጌራ ህይወት ቁጽሪ ኣርባዕተ ውን ወጺኣ ኣላ፡ ኣዛ መጽሄት እዚኣ ትንሳኤ ካብ ምውት ግብሪ፡ እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ፡ ዝዝከር ብቕሪን፡ ህይወት ዘጥረየ ሞትን ዝብሉ ትሕዝቶታት ሒዛ ኣላ።
ኣብ ኢትዮጵያ ብዝተልዓለ ህውከት ኣብተን ዝሓለፋ ሒደት ማዕልታት ልዕሊ 30 ሽሕ ኢትዮጵያዊያን ናብ ኬንያ ምእታዎም ቀይሕ መስቀል ኬንያ ኣፍሊጡ።ወሃቢ ቃል መንግስቲ ኢትዮጵያ ኣቶ በረኸት ስምዖን ፖሊስ ነቲ ኩነታት ኣህዲኡዎ ኣሎ ክብሉ ንኣገልግሎት ዜና ፈረንሳይ /AFP/ ኣብዝሃብዎ ቃል ሓቢሮም።
እቲ ቅድሚ ኣርባዕተ ማዕልታት ዝተልዓለ ግጭት ንዓሰረተታት ሰባት ቐቲሉ ንዓሰረተታት ኣሽሓት ድማ ኣብ ዶብ ግዝኣት ኬንያ ኣብ እትርከብ ከተማ ሞያለ ብግዝያዊነት ከዕቑቡ ኣገዲዱዎም ኣሎ።
ኣብዚ ሕዚ እዋን ብዙሓት ተመዛበልቲ ከምዝይተቐበላን ናይ ኬንያ ቀይሕ መስቀል ዝተኻየደ ምዝገባ መሰረት ድሕሪ እቲ ግጭት 33 ሽሕ ሰባት ካብ ኢትዮጵያ ናብ ኬንያ ኣትዮም ኣለው ኢለን።
መንግስቲ ኢትዮጵያ ብወገኑ እቲ ግጭት ብናይ መሬት ምስሕሓብ ከይኮነስ ብጉዳያት ምምሕዳር ከምዝተፈጠረ ይገልፅ።ወሃቢ ቃል መንግስቲ ኣቶ በረኸት ስምኦን ንAFP ኣብዝሃብዎ መግለፂ ፖሊስ ፈደራል ጣልቃ ስልዝኣተወ እቲ ኩነት ኣብ ትሕቲ ቁፅፅር ውዒሉ’ሎ ኢሎም።
ህወሓቶች ስሜን ለማጥፋት ዝግጅት መጀመራቸው የዉስጥ ምንጮች ገልፀውልኛል። ታድያ ቀጣዩ የመንግስት ሚድያዎች አጀንዳ ለመሆን ስለበቃሁ ህወሓትን የፈጠረ … ( ማነው የፈጠረው ደሞ?) የተመሰገነ ይሁን። እንዳዉም ሳስበው ለዓቅመ ትችት ደርሻለሁ ማለት ነው። ለማጥፋት ሚድያ የሚያስፈልገው ስም አግኝቻለሁ ማለት ነው። ስሜን ለማጥፋት ከተዘጋጁ ስም አለኝ ማለት ነው። ዕድሜ ለህወሓቶች! ለነገሩ ህወሓቶች ስም ያለውና የሌለው መለየት አይችሉም። እስቲ የሓሰት ውንጀላዎቻቸውን ለመስማት ያብቃን (ለነገሩ በቂሊንጦ ማረምያቤት ጀምረውታል አሉ)።
መስከረም አከባቢ ነው (ከዓረና ጠቅላላ ጉባኤ በኋላ)። አቶ አባይ ወልዱ ካቢኔያቸውን ሰብስበው “አብርሃ ደስታን መከላከል አንዱ የፖለቲካ አቅጣጫችን ነው” ማለታቸው ሰማሁ። በሚልዮን የሚቆጠር በጀትም መመደቡ ሰማሁ። ግን አላመንኩም። ምክንያቱም በጀት በመመደብ አብርሃን እንዴት መከላከል ይቻላል? ሰለማዊ ታጋይ ነኝ። ጠመንጃ የለኝም።
የሰማሁት ግን ብዙ ታማኝ የህወሓት ካድሬዎች ተመልምለው የፌስቡክ አጠቃቀም ሰልጥነው የአብርሃን ሐሳብ ማፍረስ እንዲችሉ ማብቃት ነበር። ግን የፌስቡክን አጠቃቀም መሰልጠን ሐሳብ ማመንጨት ማለት እንዳልሆነ ግልፅ ነው። እነዚህ የፌስቡክ ስልጠና የተሰጣቸው ታማኝ ካድሬዎች ሲጨንቃቸው በሓሳብ ከመከራከር ይልቅ መሳደብን መረጡ። በስድብ ሐሳብን ማሸነፍ ግን አይቻልም። እናም አልቻሉም።
እናም የተመደበው ገንዘብ ለታማኝ ካድሬዎቹ (የባለስልጣናቱ ቤተሰቦች) ተሰጠ። ሐሳብን ሊያመነጩ የሚችሉ ካድሬዎች በዝምድና ተመርጠው እንደየ አስፈላጊነታቸው በሑመራና ሌሎች ከተሞች መሬት በነፃ ተሰጣቸው (አርሶአደሮችን በማፈናቀል፣ ደግሞ አርሶአደር የት ይደርሳል? በረከተ ስምዖን ትዝ አለኝ)። ኢንቨስተሮች ሆኑ። ኢንቨስተሮች በመሆናቸው ህወሓትን አይተቹም እንጂ እኔም ለመንቀፍም ግዜና ፍላጎት አልነበራቸውም።
ከነዚህ መሬት የተሰጣቸው ካድሬ ኢንቨስተሮች አንዱ የግል ጋዜጠኛ ነኝ የሚል ሲሆን ባለፈው ሦስት ወራት በህወሓት መሬት እንዳልተሰጠው ሲምል ቆይቶ ዛሬ ግን በሑመራ መሬት እንዳለው አረጋግጦልኛል። እንዲህ ነው። ሰውየው ጋዜጠኛ ነው። በሑመራ አከባቢ የሚገኝ የኢትዮጵያ መሬት ለሱዳን በምስጢር መሰጠቱ ፅፌ ነበረ። ዛሬ አገኘኝና “የፃፍከው ስህተት ነው” አለኝ። “ስህተት ስለመሆኑ ምን ማስረጃ አለህ?” ስለው “እኔ ራሴ በሑመራ መሬት አለኝ። የኔ መሬት አልተወሰደም”አለ። ይገርማል። አንደኛ ከወራት በፊት በህወሓት መሬት ከተሰጣቸው ወጣቶች አንዱ እንደሆነ ነግሬው “ስህተት ነው። መሬት አልተሰጠኝም” ብሎኛል። ዛሬ የተበላሸበት ረስቶት ነው። ሁለተኛ በሑመራ ያለው የሱ መሬት ስላልተወሰደ ለሱዳን የተሰጠ የኢትዮጵያ መሬት የለም ማለት አይቻልም። ምክንያቱም መላው ሑመራ ለሱዳን ተላልፏል አልተባለም።
የህወሓት ፖለቲካ ስም የማጥፋት ፕሮፓጋንዳ ነው። ህወሓቶች የሰው ስም ብቻ አይደለም የሚያጠፉ፤ የሰው ህይወትም ያጠፋሉ። ይህን ሁሉ ተግባራቸው እናውቀዋለን። እናም በስም ማጥፋት ዘመቻ የሚሸበር የለም። ህወሓትን የምቃወመው መጥፎ ስለሆነ ነው። እናም በስም ማጥፋት ዘመቻ ተሰማርቶ መጥፎነቱን ቢያጋልጥ ህወሓትን የምቃወምበት ምክንያት ትክክለኛነት የሚያረጋግጥ በመሆኑ አይደንቀኝም።
አንድ አምባገነናዊ ስርዓት የሚፈፅማቸው ተግባራት ስም ማጥፋት፣ ማሰቃየት፣ ማሳሰር፣ መግደል ናቸው። ከዚህ ዉጭ ምንም ማድረግ አይችልም። ፍቅርን የማስፈን፣ ፍትሕን የማንገስ፣ እኩልነትን የማረጋገጥ፣ ስልጣንን ለህዝብ የማስረከብ፣ ነፃነትን የመስጠት ብቃት የለውም። ነፃነት ለመስጠት ብቃት ይጠይቃል። ሰው ለመግደል ግን ጠመንጃ መያዝ ብቻ በቂ ነው። ስለዚህ አምባገነናዊ ስርዓት የሚችለው ነገር መጥፎነት ነው። መጥፎ ስለሆነም ነው የምንቃወመው። ምክንያቱም የምንፈልገው መጥፎነንት ሳይሆን መልካምነት ነው። መጥፎ ተግባር በሌላ መጥፎ ተግባር ስለማይሸነፍ የህወሓት መጥፎነት በመልካምነት ለማሸነፍ እንሞክራለን። ምክንያቱም የምንታገለው ህወሓትን ለመተካት (ህወሓት የሚሰራውን መጥፎ ተግባር ለመድገም) ሳይሆን የህወሓትን የመጥፎነት ስርዓት በመልካም ህዝባዊ ስርዓት ለመቀየር ነው። የምንቃወመው ስርዓቱን ነው።
ምክር አለኝ! አሁን የታሰበው ስም የማጥፋት ዘመቻ በ2007 ምርጫ ወቅት ቢሆንላቹ ይሻላል። ምክንያቱም ዓላማቹና ሀይማኖታቹ ስልጣን ነው። ስለዚህ በምርጫ ወቅት ቢሆን መልካም ነው። ለማንኛውም ህወሓቶች መልካም ዕድል ብያለሁ (ለዘመቻው)። እንደ አኬልዳማና ሐረካት ለትዝብት የሚዳርጋቹና የሚያከስራቹ መሆን የለበትም።
ስሜ አይጠፋም። ምክንያቱም ስም የሌለው ስሙ አይጠፋም። ስም ለማጥፋት መጀመርያ ስሙ መኖር አለበት። አሁን ግን ስሙ የለም። ስም ለሌለው ሰው ስም ለማጥፋት የሚደረግ ዘመቻ ስም መፍጠር ነው የሚሆነው። ስለዚህ ስም ለማጥፋት ሲሉ ስም ይፈጥሩልኛል። እናም ይተውታል የሚል ግምት አለኝ። አጀንዳው የተነሳው እኔን ለማደናገጥ ታስቦ ሊሆን ይችላል።
በርካታ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት በመስጠት fantasies የሚሰጡዋቸውን ውስጥ ሰፋ ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ ቅድሚያ ይልቅ በቀዳሚ ነው ቅድሚያ ግምገማዎች ላይ parodies. እርግጥ ነው አሁን በመስጠት ጨዋታዎች በሙሉ ደረጃ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጎልማሳ ሆኗል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ላይ ያለው የተነደፉ መሆን ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነገር ግን አንድ ናቸው ብዙዎች ቅድሚያ የታዘዘ ከአንተ ንጹሕ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አለብዎት ከዘባራቂዎቹም ጋር ስንደርስ አንድ ወጣት. እና ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ለማየት አዳዲስ ግምገማዎች ጨዋታዎች አንድ በተነ ነው የሚሰጡዋቸውን., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ከእነርሱ ውስጥ አንዳንዶቹ wildest እና ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በይፋ ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ግምገማዎች በይፋ ስምዎ በግራ አንዳንዶቹ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእነዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እነዛ fantasies በይፋ ጋር ይፈጸማል እንደዚህ አይነት ምክንያታዊ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች በይፋ ነፃነት ጋር አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን.
ሁሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በእኛ የሚሰጡዋቸውን ናቸው ምጽአት ውስጥ HTML5. ቅድሚያ በመስጠት አዳዲስ ግምገማዎች የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ፈረስ ዛሬ በቀዳሚ ቀላል ሆኗል ግምገማ ግምገማዎች በይፋ ገደብ የሱን sexuality. ግን ከሆኑ በቀላሉ እንዳደረገሌኝ, በእነዚህ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይዘት እውነተኛ እነርሱም በቀዳሚ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሆኗል በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አይደለም ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ. ስለዚህ ፊት እንሄዳለን ይገናኛሉ, ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን አማካኝነት የማስጠንቀቂያ. እነዚህ ጨዋታዎች አይደሉም ለሁሉም ሰው የሚሰጡዋቸውን ሰዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ ያለው ስምዎ ግምገማዎች አሁን ጨዋታዎች ከእነርሱ. እነሆ ተጨማሪ ይወቁ ለምን የእኛ ስፍራው ግምገማ ውስጥ paragraphs ከታች.
አዳዲስ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ይህ ክምችት እንችላለን በይፋ ለመፍጠር ስለጀመሩ ቅድሚያ ደንብ 34 ቅድሚያ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ደንብ 34 አንዱ ብዙ unwritten ህጎች በኢንተርኔት ግምገማዎች በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን አንድ በመስጠት ላይ እውነት ነው ግምገማዎች ላይ, ከተለያዩ ፖለቲከኞች ጋር የቤተሰብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በተለይ እውነት የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ተሞክሮ ውስጥ ጎልማሳ ስራ እና አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እያንዳንዱ ምንጭ አዳዲስ ግምገማዎች ቅድሚያ. ስለዚህ እኛ የሚሰጡዋቸውን አብረው ሁሉ ያለንን ግንኙነት እና አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ላይ የመጨረሻ አዳዲስ ግምገማዎች ግምገማዎች ቅድሚያ., ቅጽ መጠቀም sluttiest የሚሰጡዋቸውን ውስጥ የሚሰጡዋቸውን ጋር ንጹሕ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ናቸው ቆሻሻ በዚህ ክምችት. ሁሉም ከእነርሱም ጋር አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ጎልማሳ ሆኗል babes, ፍቺ ሴቶች እንደ በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ አዲስ, ነፃ አዲስ, Francine አጠቃላይ ወይም Lola ነው Furutama ሁሉም ሆኗል ደረጃ እንደ እብድ ነው ሁሉም ዓይነት ሰዎች ላይ ሌሎች ለሕዝባዊ ባል ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ lesbian ወሲብ.
በቀዳሚ ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ Pixar እና ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በዚያ ነበሩ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ቅድሚያ ቅድሚያ የታዘዘ. አንዳንድ በጣም ታዋቂ ጨዋታዎች በዚህ ክምችት ናቸው ቅድሚያ ግምገማ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን, አጋዥነት Hops ነው Zootopia ወይም ደረጃ የማይቻል. እና አንድ ምናልባትም ስምዎ አሁን አንዳንድ ቅድሚያ ግምገማዎች parodies ነገር ግን አንድ ስምዎ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ላይ? አዳዲስ ግምገማዎች ነው ቅዱስ እና ይመለከታሉ ለምን ውስጥ ብዙ በፊት ይህን መተግበሪያ መጫን አለብዎት በዚህ የሚሰጡዋቸውን.
ሁላችንም እናውቃለን ዓለም ነው የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች ህጎች ፊዚክስ. ደረጃ ዓለም ነው ግምገማዎች ቅድሚያ ግምገማዎች መከተል ግብረገባዊ ኮድ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ kink ወይም perversion የሚሰጡዋቸውን ግምገማዎች አዳዲስ ግምገማዎች ላይ ያለንን መጠቀም ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነው ይገናኛሉ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን አይነት ወሲብ ነው solo ይታያል ጋር threesomes እና gang bangs. የእኛ የሚሰጡዋቸውን ስምዎ BDSM የሚሰጡዋቸውን የሚሰጡዋቸውን ይችላሉ ቅድሚያ አንዳንዶቹ የሚሰጡዋቸውን ከማን ጋር ነው አሁን አሁን ግምገማዎች-ግምገማዎች ግንኙነት እንደ incest ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ቤተሰቦች የሚሰጡዋቸውን ተወዳጅ የሚሰጡዋቸውን አሁን እንደ እሺ., ግምገማ ከማስገባትዎ fucking ለልጆቿ እና ደረጃ ላይ የሚወስዱ ልጇ እንዴት ግምገማዎች የእሷ ሆኖ ግምገማ cock. ከዚያም አሉ ሁሉም anthro እና ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ. አቶ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ጨዋታዎች እና አሁን ናቸው ደረጃ እነዚህ fantasies. አዳዲስ ግምገማዎች ያምጣላችሁ yaoi ቅድሚያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን እነዚህ ቅድሚያ ጫጩቶች ይገናኛሉ reimagined አሁን እንደ ትልቅ ይገናኛሉ. ሁሉም ግምገማዎች አሁን በእኛ የሚሰጡዋቸውን. አዳዲስ ግምገማዎች ብርታት ለመቀበል የእርስዎ fantasies.
አዳዲስ ግምገማዎች አሁን የሚሰጡዋቸውን HTML5 ቅድሚያ በእኛ ላይ እና እኛ ብቻ የሚሰጡዋቸውን ስለጀመሩ ቅድሚያ ግምገማዎች imitating በጣም አዳዲስ የሚሰጡዋቸውን. ግምገማ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን በእንደዚህ አንድ ላይ ክምችት. በቀዳሚ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሸሸ አሁን ላይ የሚሰጡዋቸውን. እነዚህ ጨዋታዎች ናቸው ምጽአት አሁን ግምገማዎች recreations ነው ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ምክንያቱም HTML5 እንደ permissive መንገድ ወይም መተግበሪያዎችን መገንባት ቅድሚያ. እና እንዲሁም አዳዲስ በመስጠት ቋንቋን መስቀል ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን. በመሠረቱ ይህ መጠቀም መስቀል ቅድሚያ ግምገማዎች በኢንተርኔት., አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ይህ መሣሪያ ግምገማዎች ቅድሚያ ስለጀመሩ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉም ስብስብ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ ከፈለጉ መተግበሪያዎች ቅድሚያ አለብዎት, ማክ, ይደውሉ ወይም ስለጀመሩ.
አዳዲስ ግምገማዎች መገለጫዎ ነጻ ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ነገር ግን አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች. አዳዲስ ግምገማዎች ናቸው ripping የሚሰጡዋቸውን ጎልማሳ ይገናኛሉ ምክንያቱም እነሱ ግምገማዎች በይፋ አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ, እና አዳዲስ የማስታወቂያ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን clickbait ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ማስታወቂያዎች. ግን ከእኛ. አዳዲስ ግምገማዎች በይፋ እንዴት አንድ ጎልማሳ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ከቤት ወደ ላይ እናውቃለን እንዴት ጋር ተጫዋቾች በእኛ የሚሰጡዋቸውን እንዴት ጋር ከእነርሱ ከዛፉ የሚሰጡዋቸውን በእነርሱ ጥራት ጨዋታዎች በአንድ ግምገማዎች ላይ ቀዝቃዛ አገልጋዩ እንዴት ጋር ይገናኛሉ ቅድሚያ ውስጥ መንገድ ግምገማዎች ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን የእኛ የማህበረሰብ. ያለው የለም መገለጫዎ ጋር አንድ ላይ., በቀዳሚ ግምገማዎች ላይ የሚሰጡዋቸውን በሚጀምሩበት የአሰሳ እየተጫወቱ. አዳዲስ ግምገማዎች አሁን ቅድሚያ ወሲብ ቅድሚያ የሚሰጡዋቸውን ሁሉ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ግምገማዎች fantasies ይሆናል መፈጸም ተጨማሪ መረጃ
በዚህ በወረርሽኝ ጊዜ ፣ ​​እኔ ፣ ልክ በዚህ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች በዚህ በአምላኬ ዓለም ተበታትነው ፣ ማህበራዊ መገለልን እፈጽማለሁ ፣ ከዘመዶች ፣ ከጓደኞች እና ከሚያውቋቸው ርቆ ፣ ሁሉንም በጣም እጎድላለሁ ፣ ግን እንዲድኑ ጌታ እንዲረዳቸው እና እንዲደግፋቸው እጠይቃለሁ ፡፡ . ዛሬ እኛ ከትናንት የተሻልን ነን ፡፡ የ COVID 19 ፈውሱ ቀድሞውኑ እንደሚመጣ አስቀድሞ የተስፋ ጨረር አይተናል ፡፡ ክትባቶች ቀድሞውኑም ይገኛሉ እናም የጅምላ ክትባት ዘመቻዎች በመላው ዓለም እየተጀመሩ ናቸው ፣ እንዲሁም እኛን የሚጎዳን በሽታን ለመፈወስ ወይም ለመቀነስ ለሚረዱ መድኃኒቶች ምርምርን በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራሉ ፡፡ ወረርሽኙ ከተከሰተበት ጊዜ አንስቶ እንዳደረግሁት ሁሉ የበኩሌን ለማበርከት እሞክራለሁ ፡፡ ስለዚህ ጡረታ በመውጣቴ በቤት ውስጥ መቆየት እችላለሁ ፡፡ ብዙ ማንበብ እና ብዙ መጻፍ። በዚህ ምክንያት በሆትማርርት በኩል ተጨማሪ መጽሃፎችን እያተምኩ ነው ፡፡ እኔ የምወደውን እያደረግኩ ነው እናም ላካፍላችሁ እፈልጋለሁ ፡፡ አሁንም ቢሆን ለዲጂታል መጽሐፍት ፍላጎት ያላቸው ጥቂት እንደሆኑ አውቃለሁ ፡፡ ግን ፣ በዚህ ጊዜ ፣ ​​በብዙዎች እየተያዙ የ COVID አስተላላፊዎች ሊሆኑ ከሚችሉ አካላዊ መጽሐፍት ጋር ንክኪን ማስቀረት ጥሩ ነው ፡፡ ዲጂታል መጽሐፍ ለጤንነታችን ከሚያስከትለው አደጋ አነስተኛ ነው ፡፡ ስለሆነም እነዚያ ጓደኞቼ እንኳን ዲጂታል ንባብን የማይወዱ ወይም ገና ያልለመዱት መጽሐፎቼን ለማሰራጨት እና ለማሳተም እንዲረዱ እጠይቃለሁ ፡፡ ይህን በማድረጋቸው http://www.professorpoeta.com.br እና http://www.contosdesacanagem.com.br ድረ ገፆቹን ንቁ እንዳደርጋቸውም ይረዱኛል ፡፡ መጽሐፎቼ ርካሽ ናቸው ፣ ለእያንዳንዱ ሽያጭም አንድ ክፍል ራማክሪስናን ለመርዳት የታሰበ ነው ፡፡ ከ 50 ዓመታት በላይ የቆየው የማኅበራዊ ድጋፍ ተቋም ኢንስቲትዩት በሆትማርት ‹‹ አንድ መቶኛ ›› ዘመቻ ፡
ከመጀመሪያው የምርት ዲዛይን ፣ ከኤሌክትሮኒክ የወረዳ ዲዛይን ፣ ከፒ.ሲ.ቢ. አቀማመጥ ፣ ከፕላስቲክ / ከብረት ሜካኒካል ዲዛይን ፣ ሻጋታ / የመሳሪያ ዲዛይን እና ማምረቻ ፣ አካል ማሟያ ፣ ንዑስ-ስብሰባ ፣ ሙሉ የአስቢብሊ እስከ የመጨረሻ የምርት ሙከራ / ፓኬጅ ጀምሮ መሥራት ችለናል ፡፡
የፒ.ሲ.ቢ. ስብሰባን ከሽቦዎች እና ከኬብል መገጣጠሚያዎች ፣ ከፒ.ሲ. ጉዳዮች ጋር ከፒ.ቢ.ቢ ስብሰባ ፣ ከብረት ማቀፊያዎች ጋር ፒቢቢ ስብሰባን ጨምሮ በጣም የተለመዱ ምርቶች ፡፡
ከግንቦት 9 እስከ 11 ቀን ድረስ በትግራይ ክልል አኩስም ከተማ ‹ሀገር አቀፍ የግእዝ ዐውደ ጥናት ተደርጎ ነበር፡፡ ይህ በዓይነቱ በሀገር ዐቀፍ ደረጃ ሲዘጋጅ የመጀመሪያ የሆነው ዐውደ ጥናት የትግራይ ክልል ባሕል ቱሪዝም ኤጀንሲ ከፌዴራል ባሕል ቱሪዝም ቢሮ ጋር በመሆን ያዘጋጀው ነበር፡፡
የክልሉ ባሕል ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊዎች እንደገለጡት ይህ ዐውደ ጥናት በትግራይ ክልል ደረጃ ሲከናወን ለስድስተኛ ጊዜ ነው፡፡ የዘንድሮውን ልዩ የሚያደርገው በሀገር አቀፍ ደረጃ መከናወኑ ነው፡፡ በዚህ ጉባኤ ላይ ከጎንደርና ከሌሎችም አካባቢዎች የተጋበዙ ጉምቱ ጉምቱ ሊቃውንት የተገኙ ሲሆን እስከ ዛሬ ትውፊታውያን ሊቃውንት እንዲህ በብዛትና በዓይነት ተገኝተው ከዘመናውያን ምሁራን ጋር ሲገናኙ ዕድል ገጥሞኝ አያውቅም፡፡ በዚህም የክልሉ ባሕል ቱሪዝም ኤጀንሲና የፌዴራሉ ባሕል ቱሪዝም ሚኒስቴር ተመስጋኞች ናቸው፡፡
ከተለያዩ ዩኒቨረሲቲዎች ባለሞያዎች እንዲጋበዙ፣ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችም እንዲገኙ መደረጉ፤ መርሐ ግብሩ ግንቦት 11 ከሚከበረው የቅዱስ ያሬድ በዓል ጋር እንዲሠምር መደረጉ፣ ለበዓሉም የተሰጠው ቦታ ሊቃውንቱ ሁሉ ቅኔ ሲያዘንቡበት የዋሉት ጉዳይ ነው፡፡ ቅኔ ልብስ ቢሆን ኖሮ የክልሉና የፌዴራሉ ቢሮዎች እስከ እድሜ ልካቸው የሚሆን ልብስ በሁለቱ ቀን ጉባኤ ያገኙ ነበር፡፡ በበዓሉ መጨረሻ የሐን፣ ማይ ኬራህንና ሙራደ ቃልን ለመጎብኘት መርሐ ግብር መዘጋጀቱ ዝግጅቱን ሙሉ አድርጎት ነበር፡፡
የግእዝ ሥነ ጽሑፍ ሀብት ለኢትዮጵያ ቋንቋዎች ያበረከተው አስተዋጽዖ(ቀሲስ ዶ/ር ሙሉጌታ ስዩም)፣ የግእዝ ጥናት ከጥንት እስከ ዛሬ(ዶ/ር አምሳሉ ተፈራ)፣ የግእዝ ቅኔያት ይዘትና ቅርጽ (ዶ/ር ሥርግው ገላው)፣ የ‹‹ትቤ አክሱም መኑ አንተ›› መጽሐፍ ትንታኔ(ዶ/ር ኃይሉ ሀብቱ)፣ በግእዝ ቋንቋ የተጻፉ ሃይማኖታውያን ያልሆኑ መጻሕፍት (ዳንኤል ክብረት)፣ ግእዝና ቅዱስ ያሬድ(መ/ር ተስፋይ ሀደራ) ቀርበው ነበር፡፡
በመጨረሻም ለወደፊቱ የግእዝ ዓመታዊ ዐውደ ጥናት በምን መልኩ መቀጠል እንዳለበት፣ ግእዝ በሀገር ፖሊሲ ደረጃ እንዴት ሊታቀፍ እንደሚገባው፣ ልዩ ልዩ አካላት ስለሚኖራቸው ድርሻ ሰፊ ውይይት ተደርጎ ነበር፡፡
ክልሉም ሆነ የፌዴራሉ የሚኒስቴር መሥሪያ ቤት ግእዝን በተመለከተ የያዙት አቋም የሚበረታታና የሚደገፍም ነው፡፡ ግእዝ የሀገሪቱ የእምነት፣ የባሕል፣ የዕውቀት፣ የሥራ፣ የዲፕሎማሲ፣ የፖለቲካ፣ የፍልስፍና፣ የኢኮኖሚና የማኅበራ ግንኙነት ቋንቋ ሆኖ ከ2000 ዓመታት በላይ በመኖሩ በውስጡ የያዛቸውን ዕውቀቶች ፈትሾ ለሀገር ጥቅም ማዋል ይጋባልና በነካ እጃችሁ ወደፊት ቀጥሉ እንላለን፡፡
ይህ ሁሉ ሲሆን ግን ‹‹የጎረቤት ጠበል የቆዳ መንከሪያ ነው›› ብሎ ነው መሰል የአኩስም ዩኒቨርሲቲ ከተሳትፎ መራቁ ሁሉንም ሰው ያስገረመ ነበር፡፡ ከእርሱ ይልቅ የመቀሌ ዩኒቨርሲቲ በግእዝ ተናግረው በግእዝ የሚያሳምኑ እሳት የላሱ ወጣቶችን ይዞ መጥቶ ያሳየው ተሳትፎ እጅን በአፍ ላይ የሚያስጭን ነበር፡፡ ወጣቶቹ ግእዝ ተምረው በግእዝ አፋቸውን የፈቱ እስኪመስል ድረስ ያቀርቡት የነበረው ዲስኩር ተስፋ የሚያለመልም ነበር፡፡
ዲያቆን ዳንኤል ይህ ጉባኤ የተካሄደው አቡነ ማትያስ፡አባ ሰረቀ እና ንቡረ እድ ኤልያስ ሳይሰሙ መሆን አለበት…….ውይ ለካስ ባህልና ቱርዝምም ዝግጅቱ ላይ አለበት
አፍሪካውያን ቀደምት አያቶቻችን እንዲህ የሚል ትንቢት አዘል አባባል ነበራቸው፡፡ ‹‹የዚህ ትውልድ ትልቁ አደጋ ራታቸውን በቁርስ ሰዓት ለመብላት መፈለጋቸው ነው››፡፡ ሰው እንደ መላእክት አይደለምና በሂደት እየበሰለ፣ በሂደት እየተገነባ፣ በሂደትም የበለጠ እየተማረ የሚሄድ ፍጡር ነው፡፡ ይኼ ደግሞ የመንፈስ፣ የአካል፣ የስሜትና የአእምሮ ዕድገትና ለውጥን ይጠይቃል፡፡ ሰው ሲወለድ ለማደግና ለመለወጥ ከሚያስችል ዐቅም ጋር ነው፡፡ ይህንን ዐቅም ተጠቅሞ ለማደግና ለመለወጥ ግን ልምድ፣ ትምህርትና የሰውነት ግንባታ ያስፈልጉታል፡፡ ልምድ የሚባለው ከተወለደ ጊዜ ጀምሮ በሕይወት ውጣ ውረድ የሚደርስበት ተሞክሮ ነው፡፡ ይህም የሕይወት ተጋድሎ ይባላል፡፡ ትምህርት ከሰዎች፣ ከትምህርት ቤት፣ ከመጻሕፍት፣ ከአካባቢውና ከሌሎችም የዕውቀት ምንጮች የሚያገኘው ጥበብ ነው፡፡ የሰውነት ግንባታ የሚባለው ደግሞ በምግብና በእንቅስቃሴ የሚያበለጽገውን አካል ነው፡፡
እነዚህ ነገሮች የሚመጡትና የሚከናወኑት በሂደት ውስጥ በመሆኑ ሰዎች ለተለያዩ የኑሮ ደረጃዎች የሚበቁበት ጊዜ ይለያያል፡፡ በልጅነት፣ በወጣትነት፣ በዐዋቂነትና በአረጋዊነት ጊዜ የሚከናወኑት ተግባራት በዚያው በየዘመናቸው እንዲከናወኑ የሚያስገድዱት ሰዎች እነዚህን ነገሮች ለማከናወን የብስለታቸው ደረጃ እንደ ዕድሜያቸውና በዚያ ዕድሜ የተነሣ እንደሚያገኙት ልምድና ዕውቀት ብሎም አካላዊ ዝግጁነት ስለሚለያይ ነው፡፡ የልጆች ጋብቻንና የልጅነት ጊዜ ወሊድን የምንቃወመው፣ ጋብቻም ሆነ ወላጅነት የሚፈልጓቸው የመንፈስ፣ የአካል፣ የስሜትና የአእምሮ የዕድገት ደረጃዎች ስላሉ ነው፡፡
የመንፈስ ዕድገት የምንለው በመንፈሳዊው ዓለም ሰው የሚኖረው ዕድገትና ለውጥ ነው፡፡ በእምነት፣ በአመለካከት፣ በመርሕና በአተያይ የሚኖረው የብስለት ደረጃ፡፡ የስሜት ዕድገት ለነገሮች የሚኖረንን ፍቅርና ጥላቻ፣ ቀረቤታና ርቀት፣ ሙቀትና ቅዝቃዜ፣ ስበትና ግፊት የምንለካበት የዐቅም መጠን ማደግ ነው፡፡ እነዚህን ነገሮች ለመቆጣጠር፣ ሕጋዊ፣ ሰላማዊ፣ ትክክልና ተገቢ በሆነው መንገድ ለመምራት ያለን ዐቅም ማለት ነው፡፡ የአእምሮ ዕድገት ስንል ደግሞ በዕውቀት ማደግን ነው፡፡
በትምህርት፣በልምድና በሰውነት ግንባታ እያደገና እየተለወጠ የሚሄደው ሰው፣ ሕይወቱ ተከታትለው በሚመጡ ሦስ ነገሮች የሚዘወር ነው፡፡ ዐሉላ ጥላሁን ‹‹የሕይወት ሙሻዙር›› ይለዋል፡፡ እነዚህ ሦስቱ ጉጉት፣ ተጋድሎና ስኬት ይባላሉ፡፡ በሰው ሕይወት ውስጥ የሚያጓጓ፣ ይደረስበታል ተብሎ የሚታሰብ፣ የሚናፈቅና ተስፋ የሚደረግ ነገር ከሌለ ተጋድሎ የሚባለው የሕይወት ዋነኛ አጣፋጭ፣ ሰውንም ወደ ሙሉ ሰውነት የሚያደርሰው ታላቁ ድልድይ ተሰብሯል ማለት ነው፡፡ እርሱ ከተሰበረ ደግሞ ስኬት የሚባለው ነገር አይታሰብም፡፡ በዓለማችን ላይ ከፍተኛ ሥልጣኔ የተመዘገበባቸው ሀገሮችና ዘመናትን ታሪክ ብናጠና እነዚህ ሦስቱ ነገሮች ገንዘባቸው የነበሩ መሪዎችን፣ ሊቃውንትንና ሕዝቦችን እናገኛለን፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ በኋላ ቀርነት ይሰቃዩ የነበሩና አሁንም የሚሰቃዩትን ሕዝቦች ስናይም እነዚህ ነገሮች ሲያጥሯቸው እናስተውላለን፡፡
ሰው ይህንን የሕይወት ሙሻዙር ዘውሮ ሕይወቱን ወደ ልዕልና እንዳያደርሳት የጉጉት፣ ተጋድሎና ስኬትን መሥመር የሚሰብሩ አራት ነገሮች አሉ፡፡ የመጀመሪያው ዋናን የሚያጠፋ ርዳታ ነው፡፡ ርዳታ ወይም እገዛ መልካም የሚሆነው ዓሣ ሊያሰግር የወጣውን ሰው በቀላሉ ብዙ ዓሣዎች እንዲያሰግር የሚያስችለውና እርሱም የተሻለ ማስገሪያ እንዲሠራ የሚያበቃው ዓይነት ርዳታ ከሆነ ነው፡፡ ሰውዬው ቁጭ ብሎ ዓሣ እንዲያገኝና ምንም እንዳያስብ የሚያደርገው ርዳታ ግን ርዳታ ሳይሆን ግድያ ነው፡፡ መጀመሪያ ብዙ ዓሣ ለማስገር የነበረውን ጉጉት ይገድልበታል፡፡ ቀጥሎ ያንን ጉጉት ለማሟላት እንዳይጋደል ያሰንፈዋል፡፡ በመጨረሻም ስኬት አይኖረውም፡፡ ስኬት ማለት የጥረት ውጤት ነውና፡፡ ያለ ጥረት በዱብ ዕዳ የተገኘ ነገር ሁሉ ስኬት አይደለም፡፡ ዕድል፣ ዕጣ ወይም ስጦታ ይሆናል እንጂ፡፡ ሰውን ወደ ዕድል፣ ዕጣና ስጦታ ደረጃ ማውረድ ደግሞ ከሰውነት አሳንሶ ‹መትኅተ ሰብእ መልዕልተ እንስሳት› ማድረግ ነው፡፡ ራቱን ቁርሱ ላይ እንዲበላው ማድረግ፡፡ ነገ ልታገኘው የምታስበውና የምትለፋለት አዲስ ነገር ከሌለህ ‹ነገ› ለምን ይምጣ? ‹ነገ› ስ ከአንድ ተጨማሪ ቀን ውጭ ሌላ ምንድን ነው?
ሁለተኛው ሰባሪ አደጋ ደግሞ በወንጀል የተገመደ አቋራጭ መንገድ ነው፡፡ በስርቆት፣ በጉቦ፣ በማስመሰል፣ በሥልጣን በመባለግ፣ የሰዎችን ዕድል በማበላሸት፣ ትውልድን በመግደል፣ ሀገርን በማጥፋት፣ ወዘተ በኩል የሚገኝ አቋራጭ መንገድ፡፡ በቀላሉ ሥልጣን፣ ገንዘብ፣ ክብር፣ ስምና ዝና የሚገኝበት፡፡ ይህ መንድ ምናልባት ገንዘብ፣ ስምና ክብር፣ ሥልጣንና ዝና ያስገኝ ይሆናል፡፡ ውስጣዊ ደስታ ግን አያስገኝም፡፡ ደስታ ከስኬት የሚገኝ ነውና፡፡ ሌሎቹን ነገሮች ማስመሰል ቢቻልም ውስጥን ማስመሰል ግን አይቻለም፡፡ ደስታ ውስጣዊ ስለሆነ ነው አስመስሎ መሥራት የማይቻለው፡፡
እንዲህ ባደረገ ሰው ውስጥ የሚፈጠረው ጦርነት የትም ቦታ የማይፈጠር ነው፡፡ የሕግ መውጣት፣ የሥርዓት መለወጥ፣ የዳኝነት ሥርዓት መጠንከር፣ የሚዲያ ምርመራ መጀመር፣ የሰዎች ዕውቀት መጨመር፣ እርሱ የፈጸማቸውን ነገሮች የሚቃወሙ አሠራሮች መምጣት፣ የዓለም አስተሳሰብ እየተቀየረ መሄድ ያሳስበዋል፡፡ ያስጨንቀዋል፡፡ ለዚህም ነው እውነተኛውን ደስታ የማያገኘው፡፡ ድሮ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን›› የሚለው መግቢያ ለተረት የሚያገለግል ነበረ፡፡ ዛሬ ዛሬ ግን ለሰዎችም ያገለግል ጀምሯል፡፡ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን እገሌ ድንገት ኢንቨስተር ሆነ፣ ድንገት ባለ ሀብት ሆነ፣ ድንገት ባለ ዘጠኝ ፎቅ ሆነ፣ ድንገት ባለ ሥልጣን ሆነ፣ ድንገት ባለ ኩባንያ ሆነ፣›› ከየት ተነሥቶ፣ በየት በኩል ሄዶ፣ ምንም አድርጎ? መልስ የለም፡፡ ‹‹እንዴው ከዕለታት በአንድ ቀን›› ነው መልሱ፡፡ በዚህ መንድ የሚመጡ ሰዎች ስኬታማ አይደሉምና ደስተኛም አይደሉም፡፡ ደስተኛ ግን ይመስላሉ፡፡ ራታቸውን ቁርሳቸው ላይ ስለበሉት ምንጊዜም የራት ነገር ሲያሳስባቸው ይኖራል፡፡ ራት ያልበላ ሰው የሚተኛውን የረሃብ ዕንቅልፍ ስለሚተኙ፤ አልጋ እንጂ ዕንቅልፍ አይኖራቸውም፡፡ ቅዠት እንጂ ሕልም አይታያቸውም፡፡
ሦስተኛው ሰባሪ አደጋ ዕድል፣ አጋጣሚና የተመቻቸ ሁኔታ የሚፈጥሩት ግሽበት ነው፡፡ የማስተማሪያ ዐቅምና ዕድል ስላገኘን ብቻ ልጃችንን ያለ ዕድሜው ወደ ትምህርት ቤት ብንልከው ልጁ እየተማረረ እንጂ እየተማረ አይመጣም፡፡ በኋላም ከፍ ሲል ትምህርት ጠል ከሚሆንባቸው ምክንያቶች አንዱ ያለ ዕድሜ ወደ ትምህርት ቤት መግባትና መደበኛ ትምህርት መጀመር ናቸው፡፡ ዕድልና አጋጣሚ አገጣጥሞላቸው ያለ ከዕድሜና ከዕውቀት በፊት ገንዘብ ማግኘት ያቻሉ አንዳንድ ሰዎች ገንዘቡ መጥፊያቸው ሲሆን አይተናል፡፡ አካባቢያቸውን ለማስተዳደር መጀመር ባለባቸው ጊዜ አገር ማስተዳደር የሚጀምሩ፣ ቤተሰባቸውን መምራት ከመጀመራቸው በፊት የሚኒስቴር መሥሪያ ቤት መምራት የጀመሩ ሰዎች ዕድሉን ለስኬት ከመጠቅም ይልቅ ሀገር ለማጥፋት የሚጠቀሙበት በዚህ ስኬት ሰባሪ አደጋ የተነሣ ነው፡፡ ራታቸውን ቁርስ ላይ በልተውት፡፡
ዛሬ ዛሬ በጋብቻ ውስጥ ብቻ ሊደረጉ የሚገባቸው ነገሮች ከጋብቻ በፊት፣ በበሳል ዕድሜ ሊፈጸሙ የሚገባቸው ጾታዊ ግንኙነቶች በሚዲያ፣ በፊልም፣ በማኅበራዊ ድረ ገጾችና በአንዳንድ አቀንቃኞች ምክንያት በሚፈጠሩ የስሜት መመቻቸቶች የተነሣ በልጅነት ዕድሜ እየተፈጸሙ በመምጣታቸው ሰዎች ራታቸውን ቁርስ ላይ በልተው የሚጓጉለት ነገር እንዳይኖር አድርጓቸዋል፡፡ ልጆች ተምረው ሊያገኙት የሚገባውን ነገር የድመት ፍቅር በያዛቸው ወላጆች ምክንያት ሳይማሩ ስለሚያገኙት ለትምህርት ሊያውሉት የሚያስፈልግ ጉጉትና ጥረት ተሟጥጦባቸዋል፡፡ በምዕራቡ ዓለም ታላላቅ ሰዎች ልጆቻቸውን በኩባንያቸውና በፖለቲካ መሥመራቸው መተካት የቻሉት፣ ልጆቹ መሥመሩን ተከትለው በመጋደል መሥመሩ የሚያስገኝላቸውን እያገኙ እንዲያድጉ በማድረጋቸው ነው፡፡ የአባታቸው ሀብት ስለሆነ ብቻ አያገኙትም፤ ተምረው፣ ሠርተው፣ ከሌሎቹ ጋር ተወዳድረው፣ ከታች እስከ ላይ ያለውን የዕድገት መሰላል በመንፈስ፣ በትምህርት፣ በልምድና በአካላዊ ዕድገት እየዳበሩ አልፈው፣ በተወዳዳሪነትና በአሸናፊነት ተጋድሎ ተፈትነው ሲደርሱ፤ ያን ጊዜ ወላጆቻቸው ‹ተቀመጥ በወንበሬ፣ ተናገር በከንፈሬ› ብለው ያስረክቧቸዋል፡፡ ሳንቲሞች እንዴት እንደመጡ ሳያውቁ ብሮችን አያስነኳቸውም፡፡ ነገ ሊደርሱበት የሚገባውን ራት ዛሬ በቁርስ ሰዓት አያበሏቸውም፡፡ ልጅ ምንም ያህል ቢፈለግ በሦስት ወር ይወለድ አይባልምና፡፡
አራተኛው ሰባሪ አደጋ የሚመጣው በጋሸበ አድናቆትና ግፊት ነው፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከሰዎች የሚሰጠንን አስተያየት፣ ድጋፍ፣ ተቃውሞ፣ ክብር፣ ዝና፣ ስምና ታላቅነት ከውስጣችን ዐቅም ጋር መዝነን ካላስተናገድነው አደጋ ያስከትላል፡፡ ሰዎች ትችላላችሁ፣ ያለ እናንተ ሰው የለንም፣ ጀግና ናችሁ፣ ስላሉን ያሉንን ሁሉ አንሆንም፡፡ ጭብጨባውን፣ ሙገሳውን፣ አድናቆቱን ለችሎታ መመዘኛነት ከወሰድነው ከራሳችን ጋር እንጣላለን፡፡ ቀስ በቀስ በዕድገትና በልምድ፣ በትምህርትና በተጋድሎ ልንደርስበት የሚገባንን ገፋፍተው ሲያወጡን ከተቀበልንና ‹ሕዝብ ከመረጠኝ፣ ሕዝብ ካለ፣ ሕዝቡ ከደገፈኝ› ካልን ራታችንን ቁርስ ላይ ያስበሉናል፡፡ እላይ ከወጣን በኋላም የምናደርገው ይጠፋናል፡፡ በውጫዊ ግፊትና አድናቆት ‹ነህ› የሚሉንን ከመቀበል በውስጣዊ ዕውቀት ‹አይደለህም› የሚለንን መቀበሉ ያዋጣናል፡፡ ዛሬ ዓለምን ለበሽታ የዳረጓት ዕንቁላል ሳይሆኑ ዶሮ የሆኑት ናቸው፡፡
ሰው በሂደት የሚሟላ ፍጡር ነው፡፡ የሚያሟሉትም ትምህርት፣ ልምድና የሰውነት ግንባታ ናቸው፡፡ እነዚህ ደግሞ የሚፈጸሙት በጊዜ ውስጥ ነው፡፡ ለሁሉም ጊዜ አለው የተባለውም ለዚህ ነው፡፡ አንድን ነገር ዕድል ስላገኘን፣ ነገሮች ስለተመቻቹ፣ አቋራጭ መንገድ ስላለው፤ በአድናቆትም ሆነ በተቃውሞ ስለተገፋፋን፣ ጊዜ የሰጠው ቅል ስለሆንን ወይም ደግሞ በምናያቸው ፊልሞች፣ በምናነባቸው ስሜት ቀስቃሽ ጽሑፎች፣ ከጓደኞቻችን በሚፈጠሩብን ግፊቶች ተስበንና ተገፍተን ራታችንን ቁርስ ላይ መብላት የለብንም፡፡ ጉጉት የሌለው ነገ፣ የማይጋደሉበትም ሕይወት ስኬትን አያመጣምና፡፡ ስኬትን የማያጣጥም ሰውነት ደግሞ ምንጊዜም ውስጡ ክፍተት ይኖረዋል፡፡ ያ ክፍተት ነው ተስፋ መቁረጥን፣ ትካዜን፣ ራስን መጥላትን፣ የበታችነትን፣ ወራዳነትንና ራስን መጥፋትን የሚፈጥረው፡፡
ድሮ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን›› የሚለው መግቢያ ለተረት የሚያገለግል ነበረ፡፡ ዛሬ ዛሬ ግን ለሰዎችም ያገለግል ጀምሯል፡፡ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን እገሌ ድንገት ኢንቨስተር ሆነ፣ ድንገት ባለ ሀብት ሆነ፣ ድንገት ባለ ዘጠኝ ፎቅ ሆነ፣ ድንገት ባለ ሥልጣን ሆነ፣ ድንገት ባለ ኩባንያ ሆነ፣›› ከየት ተነሥቶ፣ በየት በኩል ሄዶ፣ ምንም አድርጎ? መልስ የለም፡፡ ‹‹እንዴው ከዕለታት በአንድ ቀን›› ነው መልሱ፡፡ በዚህ መንድ የሚመጡ ሰዎች ስኬታማ አይደሉምና ደስተኛም አይደሉም፡፡ ደስተኛ ግን ይመስላሉ፡፡ ራታቸውን ቁርሳቸው ላይ ስለበሉት ምንጊዜም የራት ነገር ሲያሳስባቸው ይኖራል፡፡ ራት ያልበላ ሰው የሚተኛውን የረሃብ ዕንቅልፍ ስለሚተኙ፤ አልጋ እንጂ ዕንቅልፍ አይኖራቸውም፡፡ ቅዠት እንጂ ሕልም አይታያቸውም፡፡
አቤት እንዴት አንጀት የሚያርስ ጽሁፍ ነው፡፡ ትክክልኛው አሁን እያየነው ያለው ሁኔታ ነው ፡፡ እውነትም ‹‹አራትን ቁርስ ላይ›› አቤት አራት ሳይበሉ አንቅልፍ አይጣል ……
ራታቸውን ቁርሳቸው ላይ ስለበሉት ምንጊዜም የራት ነገር ሲያሳስባቸው ይኖራል፡፡ ራት ያልበላ ሰው የሚተኛውን የረሃብ ዕንቅልፍ ስለሚተኙ፤ አልጋ እንጂ ዕንቅልፍ አይኖራቸውም፡፡ ቅዠት እንጂ ሕልም አይታያቸውም፡፡
ድሮ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን›› የሚለው መግቢያ ለተረት የሚያገለግል ነበረ፡፡ ዛሬ ዛሬ ግን ለሰዎችም ያገለግል ጀምሯል፡፡ ‹‹ከዕለታት አንድ ቀን እገሌ ድንገት ኢንቨስተር ሆነ፣ ድንገት ባለ ሀብት ሆነ፣ ድንገት ባለ ዘጠኝ ፎቅ ሆነ፣ ድንገት ባለ ሥልጣን ሆነ፣ ድንገት ባለ ኩባንያ ሆነ፣›› ከየት ተነሥቶ፣ በየት በኩል ሄዶ፣ ምንም አድርጎ? መልስ የለም፡፡ ‹‹እንዴው ከዕለታት በአንድ ቀን›› ነው መልሱ፡፡ በዚህ መንድ የሚመጡ ሰዎች ስኬታማ አይደሉምና ደስተኛም አይደሉም፡፡ ደስተኛ ግን ይመስላሉ፡፡ ራታቸውን ቁርሳቸው ላይ ስለበሉት ምንጊዜም የራት ነገር ሲያሳስባቸው ይኖራል፡፡ ራት ያልበላ ሰው የሚተኛውን የረሃብ ዕንቅልፍ ስለሚተኙ፤ አልጋ እንጂ ዕንቅልፍ አይኖራቸውም፡፡ ቅዠት እንጂ ሕልም አይታያቸውም፡፡የድመት ፍቅር በያዛቸው ወላጆች ምክንያት አሁን በደንብ ነው ያቀረብከው ተባረክ ኑሮአችን ከድመት ጋር በመሆኑ
ውድ ወንድማችን ዲ/ን ዳንኤል ፣ እየመገብከን ያለው ጥበብ ድንቅ ነው፡፡ እንድንጠቀምበት ፈጣሪ ይርዳን፡፡ እስኪ ሰሞኑን አዲስ አበባ ላይ የተከሰተውን የመሬት ሽያጭ ዋጋ አስመልክተህ አንድ በለን፡፡ አንድ ካሬ መሬት ከ ሶስት መቶ ሺህ ብር በላይ መሸጡ አስደንግጦኛል፡፡ በነገራችን ላይ ይህ ዋጋ በአለም ላይ የመጀመሪያ ውዱ እንደሆነ ልብ ይባል፡፡ እውነት ሀገራችን እዚህ ደረጃ ላይ ደርሳለች? በሀረሪቱ ላይ እየተንቀሳቀሰ ያለው ገንዘብ ጤነኛና ተሰርቶ የተገኘ ይሆን? እንዲህ አይነቱ ውድድር መንግስትን ሊያሳስበው አይገባም? ቅን፣ ጀማሪ ተስፈኞችንስ ተስፋ አያስቆርጥም? እይታህን እጠብቃለሁ፡፡ ---ዳዊት ተሸመ - ከአዲስ አበባ
ማለት የምትችለው ካለ ማለት ነው እንጂ እንዲት ስሜትህን በሌላ ሰው ምለስ እንዲነገር ትፈልጋለህ ወንድሜ እራሳችንን እንሁን ምን መማለት ነው አንተ የተሰማህን እርሱ እንዲናግርልህ ለምን ትፈልጋለህ
ባይሆን አያስደንግጥህ ዋጋው በለው። ለመግዛት አቅም ካለው ፥ ነገ ቀን ሲዞር ፡ ብሩ ከየት እንደመጣ ማሳውቅም ይኖራልና ይታሰብበት። ለመሆኑ ኢትዮጵያ ውስጥ ፡ ሰው ከገቢው ላይ ፡ ቀረጥ ይከፍል ይሆን ;-)
ሦስተኛው ሰባሪ አደጋ ዕድል፣ አጋጣሚና የተመቻቸ ሁኔታ የሚፈጥሩት ግሽበት ነው፡፡ የማስተማሪያ ዐቅምና ዕድል ስላገኘን ብቻ ልጃችንን ያለ ዕድሜው ወደ ትምህርት ቤት ብንልከው ልጁ እየተማረረ እንጂ እየተማረ አይመጣም፡፡ በኋላም ከፍ ሲል ትምህርት ጠል ከሚሆንባቸው ምክንያቶች አንዱ ያለ ዕድሜ ወደ ትምህርት ቤት መግባትና መደበኛ ትምህርት መጀመር ናቸው፡፡ ይህ ሀሳብ እኔም ሁልግዜ በዉስጤ የሚመላለስ ጉዳይ ነበር፤በጣም አመሰግናለሁ ዳኒ፡፡ ከዚህ ከትምህርት ጋር በተገናኘ ልጆቻችን እንዲማሩ የምንፈልገዉስ ምን ይመስላል? አንደኛ እኛ የምንፈልገዉን እንጅ ልጆች መማር የሚፈልጉትን አይደለም፡፡ ሁለተኛ ነገር እዉነት ልጆች ከምንም በላይ መማርና መመራመር እንዲሁም ማወቅ ያለባቸዉ ስለራሳቸዉ ታሪክ፣ባህል፣ቋንቋ እንዲሁም ኦኮኖሚ አይደለምን፤ይሄም እየሆነ አይደለም፡፡ ወደ ራስ እንመልከት፤ሁሉም ነገር ዉብ ነዉ፤ ምንም ነገር ለእኛ እግዜር ከሌላዉ አሳንሶ ወይም ያልሰጠን ነገር የለም፡፡ የኛ ነገር ይገርመኛል……እንቆቅልሽ ነዉ፡፡
አዎ ከምንግዜም በላይ በክርስትና ሰነምግባር የታነጰ እውቀት ያለው ሰው እጅጉን ያስፈልገናል ስለዚህም ብዙ ዳንኤሎች እንዲፈጠሩ እንመኛለን እግዛብሄርም በነዚህ በተመረጡ ሰወች አድሮ በመጥፋት ላይ ያለውን ትውልድ ያድን ዘንድ መልካም ፍቃዱ ይሁን.
ከላይ ያልከወው ናያልተዘረዘረሩ ጭምር ሦስተኛው ሰባሪ አደጋ ዕድል አጋጣሚና የተመቻቸ ሁኔታ የሚፈጥሩት ግሽበት ነው፡፡ሰባሪ አደጋዎቹ በቅደም ተከተል ተቀምጠው ከሆነ እኔም በእኛ ሐገር ተጨባጭ ሁኔታ ግን 1ኛ ደረጃ ላይ መቀመጥያለበት ይመስለኛል፤፤፡፡ ከፅሁፍ መንደርደሪያ ሀሳብ ጋርም ተዛማጀነት ያለው የሕይወት ሙሻዙር›ን ጠብቆ ባልመጣ ክስተት የሚከሠት አደጋ
ርዳታ ወይም እገዛ መልካም የሚሆነው ዓሣ ሊያሰግር የወጣውን ሰው በቀላሉ ብዙ ዓሣዎች እንዲያሰግር የሚያስችለውና እርሱም የተሻለ ማስገሪያ እንዲሠራ የሚያበቃው ዓይነት ርዳታ ከሆነ ነው፡፡
ዛሬ ዛሬ በጋብቻ ውስጥ ብቻ ሊደረጉ የሚገባቸው ነገሮች ከጋብቻ በፊት፣ በበሳል ዕድሜ ሊፈጸሙ የሚገባቸው ጾታዊ ግንኙነቶች በሚዲያ፣ በፊልም፣ በማኅበራዊ ድረ ገጾችና በአንዳንድ አቀንቃኞች ምክንያት በሚፈጠሩ የስሜት መመቻቸቶች የተነሣ በልጅነት ዕድሜ እየተፈጸሙ በመምጣታቸው ሰዎች ራታቸውን ቁርስ ላይ በልተው የሚጓጉለት ነገር እንዳይኖር አድርጓቸዋል፡፡
''ጉጉት የሌለው ነገ፣ የማይጋደሉበትም ሕይወት ስኬትን አያመጣምና፡፡ ስኬትን የማያጣጥም ሰውነት ደግሞ ምንጊዜም ውስጡ ክፍተት ይኖረዋል፡፡ ያ ክፍተት ነው ተስፋ መቁረጥን፣ ትካዜን፣ ራስን መጥላትን፣ የበታችነትን፣ ወራዳነትንና ራስን መጥፋትን የሚፈጥረው፡፡ '' Dn Daniel,God bless u,am so excited.It changed ma thought.
Previous Postየጉምሩክ ቀረጥና ታክስ ማስከፈያ ዋጋ አተማመን መመሪያ ቁጥር 158/2011Next Postየዕቃ ፍተሻ እና ቅድሚያ የጉምሩክ ሥነ-ሥርዓት የሚፈጸምበትን ዕቃ ለመወሰን የወጣ መመሪያ ቁጥር159- 2011
ኣቦ መንበር ሕብረት ኣፍሪቃ እያን ፒንግ ከምዝበልዎ ጥምየት ሶማል ኣቀዲምካ መጠንቀቅታ ብምሃብ ህይወት ምድሓን እናተኻእለ ብዘየድሊ ህይወት ሰብ የጥፍእ'ሎ ክብሉ ገሊፆም።
ግን ኣብ ቀረባ ኣብ ሞቓድሾ ዝተራእየ ፀጥታዊ ምምሕያሽ ኣብ ሰብአዊን ፀጥታዊን መዳያት ንሓድሽ አንፈት ኣጋጣሚ ሂቡ'ሎ ክብሉ እያን ፒንግ ኣብቲ ንቤት-ምኽሪ ሰላምን ፀጥታን ሕብረት አፍሪቃ ዘቅረብዎ ፀብፃብ ገሊፆም።
ኮሚሽነር ሰላምን ፀጥታን ሕብራት አፍሪቃ ራምታነ ላማራ ብወገኖም ኣብዚ ሰሙን'ዚ ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ አኼባ ባይቶ ፀጥታ ሕቡራት መንግስታት ሓዊሱ ሶማል ብዝምልከት ዘሎ ተገዳስነት ከምዘተባብዖም ተዛሪቦም፣ ሕቡራት መንግስታት ነቶም ኣብ ዞባታት ጥምየት ተገዲዖም ዘለው ሶማልያውያን ንምሕጋዝ ሰብአዊ ሓገዛት ዝመሓላለፈሉ መስመር ክፍጠር መሪሕ ግደ ክፍፅም አለዎ ኢሎም።
ብኻልእ ወገን አብ ኢትዮጵያ ናይ ሕቡራት መንግስታት ትካል ስደተኛታት ሓላፊ ርክባት ህዝቢ አቶ ክሱት ገብረእግዙአብሄር ኣብ ኢትዮጵያ ክልል ትግራይ አስታት 35-ሽሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት ዝሓዙ 3-መዕቆቢ ስደተኛታት ከምዘለው ገሊፁ።
እቶም ስደተኛታት ከም ፀገም ካብ ዘቅርብዎም ገለ መወዳእታ ዘይብሉ ወታሃደራዊ አገልግሎትን ካልኦት ከበድቲ ምግሃሳት መሰላትን ምኻኑ ዝገለፀ አቶ ክሱት ምስ ደርቂን ጥምየትን ብዝተተሓሓዘ ካብ ኤርትራ ዝተሰዱ'ዶ አለው ንዝብል ሕቶ "ብዙሕ አየስተውዓልናን፡ ኣብቶም ዝመፁ ሰባት'ውን ናይ ጥምየት ምልክት ብዝተፈልየ መልክዕ ዝረአናዮ የለን" ኢሉ።
ኣብ ኢትዮጵያ ጥምረት 6 ተቃወምቲ ፓርቲታት ዝኾነ መድረኽ ሎሚ ኣብ ዝሃቦ ጋዜጣዊ መግለፂ ብኽሲ ሽብርተኝነት ዝተአስሩ መራሕቱን ኣባላቱን ጋዜጠኛታትን ክፍትሑ ሓቲቱ።
መድረኽ ኣብቲ ጋዜጣዊ መግለፂኡ ኣብ ሓደ ሓደ ቀበሌታት ብጥምየት ዝሞቱ ሰባት አለው ኢሉ። ነዚ ኣብ ልዕሊ ዘቃልዑ ናይ አመራርሓ ኣባላቱ ብህዝቢ ንኽፅልኡ ወፍሪ ፕሮፖጋንዳ ይካየድ'ሎ ክብል መድረኽ ይገልፅ።
ኣብ መወዳእታ መድረኽ " ኢህወደግ ኣብ ቤት-ማእሰርቲ ዝዳጎኖም ኣባላት አመራርሓን ኣባላትን ካልኦት ናይ ፖሎቲካ እሱራትን ብዘይ - ገለ ቅድመ - ኹነት ክፈትሑ ፣ ኢሀወደግን መንግስቲን ፡ኣብ ኢትዮጵያ ዝተኸሰተ ደርቂን ጥምየትን መጠኑ ሓቢኡ ሓጋዚ ንምምሳል ዝገብሮ ናይ ምስሉይነት ፃዕሪ ጠጠው አቢሉ እቲ ኽውን ብዘ - ገለ ሕብእብእ ንሕብረተሰብ ዓለም ግልፂ ክገብር ንፅውዕ" ኢሉ'ሎ መድረኽ።
የአንድ ድርጅት መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ከጉንግ ካውን ከተማ, ዞንሺንግ ሲቲ, ጂንግዶንግ ግዛት, ቻይና
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪ ኢንዱስትሪ መብራት 26 ዋ 32 ዋ 48 ዋ የመስመሩ LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
መንእሰይ መሓሪ ዑቕባሚካኤል ካብ ኣስመራ፡ ኣብ እዋን ማሕረስ ዝድረፍ ደርፍታትን ዜማታትን፡ ካብ ኢትዮጵያ-መቐለ ድማ፡ መምህር ገብረኺዳን ደስታ፡ ቋንቋ ትግርኛ፡ ኣምሓርኛ እናእቶናሉ ነበላሽዎ`ለና ይብሉ
90 ዓመት ይግበር ከም’ዛ ሎሚ ዕለት 12 ለካቲት 1931 ዓምፈ ብፈጠራ ናይ’ቲ ዘመን’ቲ ዓቢ ሊቅ ጉልየልሞ ማርኮኒ ኣብ ሕምብርቲ ቫቲካን ዝተደኮነት ራድዮ ቫቲካን ንዓለም ምሉእ ናይ መጀመርያ መቃልሓ ኣብ ዘስመዓትሉ ር.ሊ.ጳ ንመጀመርያ ግዜ ድምጾም ብረድዮ ዘስምዑሉ ዕለት ነበረ። ሽሕ’ኳ ከም መደብ ኣምሓርኛን ትግርኛን ድሒሩ እንተተኣታተወ ኣብ’ቲ ዕለት እቲ እውን ምስቶም ናይ መጀመርያ ቋንቋታት ዝተጋሕወት ቋንቋ ሃገርና ካብ’ቶም ኣብ ጥቃ እታ ረድዮ ተደኲና ዘሎ ጳጳሳዊ ኢትዮጵያዊ ኮለጅ ዝርከቡ ዝነበሩ ተመሃሮ እውን ነበረ።
ኣብ’ቲ ዘመን’ቲ ከም’ዚ ሎሚ ነፍሲ ወከፍ ኣብ ኢዱ ብዘሓዞ ተንቀሳቃሲ ተለፎን ረድዮስ ይኹን ካልእ ክከታተለሉ ዘይትኽእለሉ ዘመን ኣብ ርእሲ ምንባሩ እተን ሽዑ ዝተኣታተዋ ዝነበራ ረድዮታት እውን ኩሎም ክሰምዑሉ ኣብ ዝኽእሉ ኣብ ሓደ ቦታ ኰይነን ኣብ ገዛውትን ኣደራሻትን ቅርዓታትን ብዙሕ ሕዝቢ ንክሰምዕ ይእከብ ነበረ። ኣብ መላእ ዓለም በብወገኑ ንድምጺ ጓሳ ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ንክሰምዑ ተኣኻኺቦምሉ ኣብ ዝነበሩ ግዜ እዩ ድምጺ በዓል ሠናይ ዝኽሪ ር.ሊ.ጳ ፕዮስ መበል 11 ብኣየር ናብ መላእ ዓለም ክጋዋሕ ዝጀመረ።
ናይ’ቲ ግዜ’ቲ ጋዜጣታትስ ይኹኑ ንመራኸቢ ብዙሓን ዝጥቀሙሎም ዝነበሩ ኣብ ዝተፈላለየ ቅርዓታት ብመጒልሒ ድምጺ ዝጋዋሕ ዝነበረ ዜና ነዚ ብሥራት እዚ ከጋውሓ ጀሚረን። ኣብ ከተማ ሮማ ኣብ ጐደና 4 ሕዳርስ ይኹን ኣብ ቅርዓት ቪቶርዮ ከምኡን ኣብ ቪያ ናስዮናለ ተጋዊሑ። ኣብ ኣውስትራልያ ኣብ ከተማ መልበርን ኣብ ኣሜሪካ ኣብ ከተማ ኒውዮርክ ኣብ ካናዳ ኣብ ከተማ ከበክ ወዘተ ኮታስ ኣብ መላእ ዓለም ር.ሊ.ጳ ክዛረቡ እዮም ተኸታተሉና ዝብል መሰናደዊ ድምጽታት’ውን ንገሊኦም ከም’ዚ ሎሚ ኰይኑ ይስምዖም።
ድሕሪ ብዙሕ ምሽብሻብ ጉልየልሞ ማርኮኒ ‘እነሆ እምበር ትምህርቲ ኣርእስተ ሊቃነ ጳጳስት ንዕሥራ ዘመናት ብዝተፈላለየ ሰነዳት ድሕሪ ምትሕልላፍ ሎሚ ንመጀመርያ ግዜ በቲ ሕያው ቃል ር.ሊ.ጳ ብረድዮ መልእኽቶም ክጋዋሕ እዩ’ ምስ በሉ ር.ሊ.ጳ ፕዮስ መበል 11 ብቋንቋ ላቲን ገሮም ንኩሉ ፍጡርን ኣብ ዝተፈላለየ ሥቃይ ንዝርከቡን ክብርን ምሥጋናን ንእግዚአብሔር ከምኡ እውን ንኩሎም ገዛእቲ ዓለም ንሃብታማትን ድኻታትን ንዘሥርሑን ሠራሕተኛታትን መልእኽቶም ኣመሓላሊፎም።
እዚ ቅድሚ 90 ዓመት ዝተተኽለ ዓቢይ መጋበሪ ስብከተ ወንጌልከስ ሎሚ እውን ብልዕሊ 40 ቋንቋታት ዓለምናን ኣሎ ብዝበሃል ዘመን ኣምጸኦ መጋበሪ መራኸቢ ብዙሓን ብኢንተርነትን ካልእ መጋበሪታትን እናተጋውሐ ይርከብ።
ናይ ኢትዮጵያን ኤርትራን መደብ እውን ብምኽንያት ምስንዳው ዓመት ድሕነት ኢዮቤል ናይ 1950 ዓም ብዕለት 5 ጥቅምቲ 1948 ዓም ብዕሊ ጀሚሩ ነፍሳተ ኄራን ብፁዕ ኣቡነ ኣብርሃን ጥቀ ክቡር ኣብ ኣልኣዛር ዓንደሚካኤልን ኣብ ኣጎስጢኖስ ተድላን ኣብ ተስፋጊዮርጊስ ትጃርን ኣብ ገብርኤል እስጢፋኖስን መሪሖሞ እንከብቅዑ ካብ 1993 ክሳብ 2004 ዝመርሕዎ ዶክተር ክንፈ ተስፋጋብር ሎሚ ኣብ ጥሮታ ዝርከቡን ተሓጋገዝቶም ዝነበሩ ወ/ሮ ሃይማኖት ሃይሉን ኣቶ ተኽለዝጊ ገብረኢየሱስን ከምኡ እውን ካብ 2004 ክሳብ 2008 ዝመርሑ ጥቀ ክቡር ኣብ በየነ ሃይሉ ካብኦም ዝተረከብኩ ኣነን ብጻየይ ስምዖን ተስፋሚካኤልን ናይ ትግርኛ ክፍሊ እንክንቅጽል ካብ 2018 ዓም ጀሚሮም ከኣ ጥቀ ክቡር ኣባ መብራቱ ማሞ ሃይለጊዮርጊስ ሓላፊ ክፍሊ ኣምሓርኛ ኣቶ ዮሓንስ መኰንን ከኣ ተሓጋጋዚኦም ኰይኖም ይቅጽሉ ኣለው።
በአዲስ አበባ ያለውን የትራንስፖር እጥረት ለመቅረፍ በሚል ድጋፍ እንዲሰጡ 500 አውቶቡሶችን ወደ ስራ ማስገባቱ ይታወሳል። ከነዚህ ውስጥም 200 የሚሆኑት ስራ ማቆማቸውን የአዲስ አበባ ከተማ ትራንስፖርት ቢሮ የኮሚውኒኬሽን ጉዳዮች ዳይሬክተር አቶ አረጋዊ ማሩ ለኢትዮ ኤፍ ኤም ተናረዋል፡፡
እርሳቸው እንዳሉት ድጋፍ ሰጪ አውቶቡሶቹ በመኖራቸው አንፃራዊ የትራንስፖርት መጨናነቁን ቀንሰውት ነበር ያሉ ሲሆን አሁን ግን ከወቅታዊ ጉዳይ ጋር በተያያዘ ለአንዳንድ ስራ በመፈለጋቸው 200 የሚሆኑት ድጋፋቸውን አቁመዋል ብለዋል፡፡
ስለዚህም አሁን ላይ እንደከዚህ ቀደሙ በዋናነት ምልልሱን እየሰሩ ያሉት 300 የሚሆኑት አውቶቡስ በመሆናቸው ከተማው ላይ እየተስተዋለ ላለው የትራንስፖርት እጥረት እንደዋና ምክንያት ሆኗል ብዋል፡፡
ከዛም በተጨማሪም ከሁለት ሳምንት በፊት ትምህርት ቤቶች መከፈታቸውም የትራንስፖርት እጥረቱ ላይ ተፅዕኖ መፍጠሩን ተናግረዋል። ይሁንና ካለፈው ቅዳሜ ጠዋት አንስቶ በአዲስ አበባ የተለያዩ ቦታዎች ሰማያዊ ታክሲዎች ከተለመደው ባነሰ መልኩ መኖራቸውን ኢትዮ ኤፍ ኤም ታዝቧል።
አንዳንድ የታክሲ አሽከርካሪዎች ለማናገር እንደሞከርነው መንግስት በነዳጅ መሸጫ ዋጋ ላይ ለውጥ መኖሩ መስራት እየከበዳቸው መሆኑን ነግረውናል። አቶ አረጋዊም ለዚህ ሀሳብ በነዳጅ መሸጫ ታሪፍ ጭማሪ ምክንያት እጥረቱ ሊከሰት ይችላል ብለው እንደማያስቡ አቶ አረጋዊ ተናግረዋል።
የትራንስፖርት ቢሮው ምንአልባት የታሪፍ ለውጥ የሚያስፈልገውም ከሆነ ጥናት ተካሂዶበት በአሽከርካሪዎች ላይ እና በባለቤቶቹ ላይ ተፅዕኖ የሚያመጣ ከሆነ በሚመለከተው አካል ታይቶ ማሻሻያ ሊደረግ ይችላል ብለዋል።
የኢትዮጵያ ኤርፖርች ድርጅት በሰሜኑ የአገራችን ክፍል በነበረው የህግ ማስከበር እርምጃ ጋር ተያይዞ ዘጠኝ በሚሆኑ የበረራ ማዕከሎቹ በረራ በማቆሙ ምክንያት ማግኘት የሚገባውን አንድ መቶ አርባ ሰባት ሚሊየን ስደሰት መቶ አርባ ሺሕ ሁለት መቶ ሃያ ሶስት ብር ማጣቱን የኢትዮጵያ ፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን ባደረገው ምርመራ ማግኘቱን አስታወቀ።
ጥቅምት 24 የጀመረውን የህግ ማስከበር ሂደት ጋር ተያይዞ በረራ ወደ ባህርዳር ፣ ጎንደር፣ አክሱም፣ መቀሌ፣ ሁመራ፣ ኮምቦልቻ ፣ ላሊበላ ፣ ሰመራ እና ሽሬ መቋረጣቸው ይታወሳል።
የህወሀት ቡድን ጥር 24 ከተጀመረው የህግ ማስከበር ሂደት ጋር በተያያዘ ህዳር 5/ 2013 አመት በባህዳር እንዲሁም በጎንደር ኤርፖርቶች ላይ ሮኬት መተኮሱ የሚታወስ ነው። በዚህም የኤርፖርቱ ቦታዎች ላይ ጥቃት መድረሱ ይታወቃል። እንዲሁም በአክሱም ኤርፖርት ላይ መሰረተ ልማት በማውደም ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል።
ከዚህ ጋር ተያይዞ የኢትዮጵያ አየር መንገድና ኤርፖርቶች ድርጅት ሶስት ሚሊየን ሶስት መቶ አርባ ዘጠኝ ሺሕ ሰባት መቶ ሰማኒያ አራት ብር ማጣቱን የኢትዮጵያ ፌደራል ፖሊስ በመግለጫው አስታውቋል።
የፌደራል ፖሊስ ኮሚሽን በመግለጫው የህወሃት ቡድን በፈፀመው ጥፋት በሰሜኑ የሀገራችን ክፍል በሚገኙ ታላላቅ መሰረተ ልማቶች ላይ በኢትዮ-ቴሌኮም ፣ በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል ፣ በኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት እንዲሁም በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ በሚገኘው የደደቢት ማይክሮ ፋይናንስ ላይ ከፍተኛ ጉዳት መድረሱን የፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ገልጿአል።
በዚህ መሰረት በአካባቢው በሚገኙ የኢትዮ-ቴሌኮም መሰረተ-ልማቶች ላይ ባደረሰው ጉዳት ተቋሙ ማግኘት ከሚገባው አንድ ቢሊዮን ሶስት መቶ ሰባ ሚሊየን ስምንት መቶ ሃያ ስምንት ሺሕ ስድትስ መቶ ሰማኒያ ዘጠኝ ብር በላይ ማጣቱ በምርመራ ተረጋግጧል። በተጨማሪም በተቋሙ ላይ ከ39 ነጥብ ስምንት ቢሊዮን በላይ የተፈፀሙ የሳይበር ጥቃት ሙከራዎችን ማክሸፍ መቻሉ ተጠቅሷል።
በተመሳሳይ በሰሜን በሚገኙ የኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል መሰረተ-ልማቶች ላይ የህወሃት ቡድን ጉዳት ያደረሰ ሲሆን ተቋሙ ከሶስት መቶ ሃያ ዘጠኝ ሚሊየን አንድ መቶ ስልሳ ሰባት ሺሕ አምስት መቶ ሃያ አራት ብር በላይ ማጣቱ ተረጋግጧል።
በዚሁ ጥቃት በኢትዮጵያ ኤሌክትሪክ ኃይል በወልቃይት ፣ በማይጨው ፣ በአላማጣ እና በአሸጎዳ መቀሌ ሰብስቴሽኖች ላይ ውድመት የደረሰ ሲሆን በእነዚህ ንዑስ የኤሌክትሪክ ማሰራጫ ጣቢያዎች ላይ የደረሰውን ጉዳት የምርመራ ቡድኑ በገንዘብ መጠን አስልቶ ወደፊት አንደሚገለጽ ተጠቁሟል፡፡
በኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት ላይም በደረሰው ጉዳት ከ14 ሚሊዮን ሊትር በላይሰ ነዳጅ ከመቀሌ ነዳጅ ዴፖ በህገ-ወጥ መንገድ ተቀድቶ የተወሰደ ሲሆን ድርጅቱ ማግኘት የሚገባውን ኹለት መቶ ሀምሳ ስምንት ሚሊየን አንድ መቶ ዘጠና ሺሕ ዘጠኝ መቶ ዘጠና ስምንት ብር ማጣቱ በምርመራ ማረጋገጡን ኮሚሽኑ አስታውቋል።
በሌላ በኩል የህወሃት ቡድን በኢትዮጵያ ንግድ ባንክ መቀሌ ቅርንጫፍ በሚገኘው የደደቢት ማይክሮ ፋይናንስ ሰራተኛ የሆኑትን የተለያዩ ግለሰቦች በመጠቀም በወቅቱ የትግራይ ክልል መንግስት የንግድ ኢንዱስትሪና ከተማ ልማት ቢሮ ኃላፊ በነበረው አብርሃም ተከስተ ዶክተር ትእዛዝ ሰጪነት በአንድ ቀን ብቻ በህገ-ወጥ መንገድ ስምንት መቶ ሚሊየን ብር አውጥተው የወሰዱ መሆኑ በምርመራ የተረጋገጠ ሲሆን ከዚህ ባንክ የወጣው ገንዘብ የት እንደደረሰ ወደ ፊት ምርመራው ሲጠናቀቅ የሚገለጽ መሆኑን የኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን አስታውቋል።
በአጠቃላይ የህወሃት ቡድን በፈፀመው የሀገር ክህደት ወንጀል በሰሜኑ የአገራችን ክፍል በሚገኙ ታላላቅ መሰረተ-ልማቶች ላይ ከፍተኛ ጉዳት በማድረሱ ከአገልግሎት ሊገኝ የሚገባ ኹለት ቢሊዮን ዘጠኝ መቶ አርባ ዘጠኝ ሚሊየን አንድ መቶ ሰባ ሰባት ሺሕ ሁለት መቶ ሃያ ብር በላይ ተቋማቱ እንዲያጡ ማድረጉን የኢትዮጵያ ፌዴራል ፖሊስ ኮሚሽን ባወጣው መግለጫ አስታውቋል።
የኖቤል ሽልማት እ.ኤ.አ ከ 1901 በኬምስትሪ ፣ በፊዚክስ ፣ በፊዚዮሎጂ ፣ በሜዲስን ፣ በሌክቸረር ፣ በሰላም እና በኢኮናሚክስ ዘረፍ ለይ አመርቂ ስራ ለሰሩ በያመቱ ይሰጣል ። ለመጀመሪያ ጊዜ በፊዚክስ የኖቤል ተሸላሚ የሆነው ጀርመናዊው ዊልሄልም ኮናርድ ሮንቴን ሲሆን ኤክስሬን ተመራምሮ ስላገኘ አሸናፊ ሆኗል ። ታዲያ በአሁኑ 2020 በፊዚክስ የኖቤል ተሸላሚዎች ሳስት ተመራማሪዎች ናቸው ። ሳስቱም ተሸላሚዎች በብላክ ሆል በደረጉት ምርምር ነው ለሽልማት የበቁት። እነዚህም ተመራማሪዎች ሮገረ ፔንሮስ ከብርቴን ፣ ሬንሐርድ ጌንዚል ከጀርምን ና አንዲሪያ ጌሔዝ ከዩናይትድ እስቴት ናቸው።
የመጀመሪያው የ 89 አመቱ ፔንሮስ ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፤ 1/2 ወይም የሽልማቱን ግማሽ (50%) የህል የወሰደው በ 1964 የአልበረት አይንስታይን ንን በፊዚክስ ሀግ የጊዜ የቦታ እና የእንቅስቃሴ ፅንሰ ሀሳብ ወይም “ቲዬሪ ኦፍ ሪሌቲቪቲ” በሒሳባዊ ስሌት በመጠቀም የብላክ ሆል አፈጣጠር ስላ ሳየ ነው ። የቀሩት ጌንዚል የሽልማቱን 25% እና ጌሔዝ በተመሳሳይ የሽልማቱን 25% ተሸልመዋል ። ሁለቱም ያሸለማቸው ሰራ በምረምረ በኛ ጋላክሲ መሀል ለይ የለውን ብላክ ሆል በማግኘታቸው ነው ።
“ብላክ ሆል” በ ጋላክሲዎች መሀል የሚገኝ ሲሆን የላችው ስበት ማንኛውንም ነገረ ወደ ራሳቸው የሰባሉ ብርሀንንም ጭምር ማለት ነው ፤ ይህ ደግሞ የኛ ሳዓትን እንዲዘገይና አልፎም እኒዲቆም ያደርጓል ። ከሚሊየኖች የሚበልጡ ኮኮቦች በ አንድ ጋላክሲ ስር የታቀፉትም በዚህ ምክኒየት ነው ። የ 68 አመቱ ሬንሐርድ ጌንዚል ከ ጀርመን ማክስ ፖላንክ ኢኒስቲቱት ፣ ከ ዮናይትድ እስቴት ሎስ አንጀለስ ካሊፎርንያ ዩኒቨርሲቲ ብሪክሊይ እንዲሁም የ 55 አመቷ አንድሪያ ኔሄዝ ከ ሎሳንጅለስ ካሊፎሪኒያ ዩኒቨርሲቲ የ ኖቤል ሽልማት ባሸነፉበት ወቅት “እንሱ ይህን ሽልማት ያሸነፉት ምክኒያት ብላክ ሆሎ የሚባለው ነገር ፅንሰ ሀሳብ ብቻ እደለሆነ እና አውነታኛ አደሆኑና ህዋ ለይ በሉ ጋላክሲዮች መሀል እና “ሚሊኪ ዌይ ” (የጋላክሲዎች የፀሀይ አና የተላያዩ ኳክብት ውጤጥ) ውስጥም እንደሚገኝ ስላ ሳዩ ነው” ሲል በኮሎቢያ የኒቨረሲቲ የቲዮሮቲካል ፊዚሲስት እና ማቲማቲሺያኑ ብሬን ግሪኒ ገልፁዋል ።
በኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የማቲማቲካል ፊዚሲስት የሆነው ፔንሮስ ከኣሶሼትድ ፖሬስ ጋር በደረገው ቃለምልልስ “ሰዎች ስለ ብላክ ሆል ይደነቃሉ ምክኒያቱም በሃሳብ ደረጃ ህዎ ላይ ትልቅ ነገር ሆኖ ሁሉንም ነገር ወደ ውስጥ የሚውጠው ነገር መኖሩ መጥፎ እድል ነው ። የኛ ጋላክሲ እና በጋላክሲችን ዙሪያ የሚገኙ የተላያዩ ጋላክሲዎች በአንዴ ፍፁም ትልቅ በሆነ ብላክ ሆል ሊዋጡ ይችላሉ ፤ ይህ እድል ነው ግን ብዙ ጊዜ የሚፈጅ አይደለም ሆኖም ብዙ ልንጨነቅበት አይገባም።”ብሎ ተኔግሯል ።
ፔንሮስ ሽልማቱን በገኘበት ጊዜ ብሪታኒያዊው “አስትሮኖመር” (ስለ ኳክብት የሚያጠና) ማርቲን ሬስ ” ፔንሮስ የሪለቲቪት ፅንሰ ሀሳብ ከ 1960 ጀምሮ ደግሞ እዲያነሰራራና ከ እስቴፈን ሆኪንግ ጋር ሰያነሳዊ ምርምር በ “ቢንግ በንግ” አና በ “ቲዮሪ ኦፈ ሪሊትፊቲ” ላይ ጥልቅ ጥናት አድረገዎል” ብሏዎል ። በተጨማሪም ” ፔንሮስ እና ሆኪንግ ከማንም በይበልጥ ከአንስታይን በኃሏ ሁለቱ ብቻ ናቸው የኛን የግራፊቲን (በፊዚክስ ህግ የማሬት ስህበት) ያለንን ውቀት ለማሳደግ የሰሩት” ነገረ ግን “በሚያሰዝን ሁኔታ ይህ ሽለማት ሆኪንግም የሽለማቱ ተካፍይ እንደይሆን በጣም ዘግይቷልየው (እንደሚጠወቀው እስቴፈን ሆኪንግ እ.ኤ.አ 2018 ከዚህ አለም በሞት ተለይታል) ” ሲል ብሪታኒያዊው አስትሮኖመር ማርቲን ሬስ ገልፃል ።
“ሆኪንግ በሂወት ኖሮ ሽልማቱን ቢከፈፈል ኖሮ ምንም ጥርጥር የለውም ነበር ። ምክኒያቱም በዚህ ዘርፍ ላይ ከማንም በላይ ትልቅ ስራና ምርምር ስላደርገ ነው ። ” ይህን ያለው ደግሞ በኒዮርክ ዩኒቨርሲቲ ” አስትሮፊዚሲስቱ” (የሰነ ፈለግ ተመራማሪው) ግሌኒስ ፍራር ነው ። ሌላዎ ደግሞ አራተኛዋ ሴት በፊዚክስ የኖቤል ተሸላሚዎ አንዲሪያ ጌሔዝ ስለ ምርምሯ ብላክ ሆል እና ስለ ሳይንስ ስተገልፅ ” ብላክ ሆልን ለመረዳት በጣም የከብዳል ለዚህም ነው ብዙ ክርክር የሚበዛበት ። ሽላማቱን ከወሰደች በኅላም ስለ ሳይንስ ስትጠልፅ “እኔ ሳይንስን ልከ እንደ ትልቅ ፣ ከበድ እንቆቅልሽ ነው ማየው ” ብላለች ።
በአጠቃለይ የኖቤል ሽልማት ዳይናሜት ተመራምሮ ከገኘው አልፍሬድ ናቤል ጀምሮ መስጠት ከተጀመረ ወደ 124 አመት አልፎታል ። ታዲያ ከ 1901 ጀምሮ ለፊዚሲስቶች እና በሌላ የስራ ዘርፍ መስጠት ተጀምሮዎል ። በዘንድሮ ደግሞ በፊዚክስ ሳስት ተመራማሪዎች ናቸው ፤ እነሱም ሮገረ ፔንሮስ ከብርቴን ፣ ሬንሐርድ ጌንዚል ከጀርምን ና አንዲሪያ ጌሔዝ ከዩናይትድ እስቴት ናቸው ። ሁለቱ ወንዳች ሲሆን አንዷ ደግሞ ሴት ነች ። ሳስቱም ተመራማሪዎች የኖቤል ሽለማት ያሸነፉት በብላክ ሆል በደረጉት ጥልቅ ምርምር ነው ። ሁሌም እነደሚደረገውም ለኖቤል ተሸላሚዎች የወርቅ ሜዳሊያና ከአንድ ሚሊዮን ዶላር በላይ ይሽለማሉ ።
ለስላሳ የሲሊኮን እጅግ በጣም ቀጭን ተጣጣፊ መያዣ ለ Samsung Galaxy S7 G9300 S7 ጠርዝ - S7 ጠርዝ ጥቁር ወደኋላ እንደተመለሰ እና ልክ እንደ ክምችት ከተጫነ በኋላ ወዲያውኑ ይጭናል ፡፡
ኣብ ሶማል ንዘጋጠመ ደርቂ ዝወሃብ ዘሎ ሰብኣዊ ግብረ መልሲ ቅልጡፍ ምዃኑን ዓብይ ጽልዋ ከምዘለዎን እንተኾነ ገና ብዙሕ ካልእ ጸገማት ከምዘሎ ሓደ በዓል ስልጣን ዓለምለኸ ቀይሕ መስቀል ገሊጾም። ኣብ ሶማል ዘጋጠመ ደርቂ ንልዕሊ ፍርቂ ካብ ህዝቢ እታ ሃገር ማለት 6 ሚልዮን ሰባት ተጸበይቲ መግብን ኣገልግሎት ሕክምናን ከምዝኾኑ ጌሩ’ሎ።
እቲ መደበሩ ኣብ ጀነቫ ስዊዘርላንድ ዝኾነ ትካል ዓለምለኸ ቀይሕ መስቀል ምስ ናይ ሶማል ቀይሕ ወርሒ ብምትሕብባር በቲ ደርቂ ዝተጠቕዑ 1 ሚልዮን ሰባት ንምብጻሕ ይሰርሕ ከምዘሎ ይግለጽ።
ኣብ ደቡባዊን ማእኸላይ ዞባታት ሶማል ዑደት ድሕሪ ምኽያድ ኣብ ናይሮቢ ንጋዜጠኛት መግለጺ ዝሃቡ ዳይሬክተር ዓለምለኸ ስርሒታት ኣብ ዓለምለኸ ቀይሕ መስቀል ዶመኒክ ስቲልሃርት ኣብ ከም ባይደዋ ዝአመሰላ ከተማታት ዘሎ ኩነታት ይረጋጋእ ከምዘሎ እንተኾነ ኣብ ርሑቕ ገጠራት እታ ሃገር ግን እቲ ኩነታት ካልእ ምኳኑ ይገልጹ።
እቲ ኩነታት ብፍሉይ ንህጻናት ኣብ ሓደጋ ዘእትው ምኳኑ’ውን ይሕበር ኣሎ።ዓለምለኸ ቀይሕ መስቀል ኣብ መላእ እታ ሃገር ኣብ ዘለው ክሊኒካት ካብቲ ናይ ዝሓለፈ ዓመት ብዕጽፊ ዝበዝሑ ብስእነት ዝተመጣጠነ መግቢ ዝሳቐዩ ሕጻናት ኣዕቑቡ ከምዘሎ ይገልጽ።
የሲዳማ ዞን የክልልነት ጥያቄ ህዝበ ውሳኔ የድምፅ ሰጪዎች ምዝገባ ከነገ ጀምሮ እንደሚካሄድ የተገለጸ ሲሆን ህዝበ ውሳኔው ደግሞ ህዳር 10 ቀን 2012 ዓ.ም እንደሚካሄድ ቀን ተቆርጦለታል።
ኢትዮ ኤፍ ኤም ተመልምለው ወደ ሀዋሳ ከተላኩት የምርጫ አስፈጻሚዎች እንደሰማው ከ400 የሚልቁ አስፈጻሚዎች አሁንም በሀዋሳ ከተማ እንግልት እየደረሰባቸው ነው፡፡
አንድም የሚያናግረን ሰው አጥተናል የሚሉት ቅሬታ አቅራቢዎቹ ምላሽ የሚሰጠን እና የምናናግረው አንድም ሰው የለም ወደ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድም ብንደውል የስራ ሀላፊዎቹ ስልካችን ዘግተዋል ይላሉ፡፡
የሲዳማ ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ ደስታ ሌዳሞ እንደነገሩን በእኛ በኩል ማድረግ ያለብንን ዝግጅት አድርገናል እንደተባለው የአስጻሚነት ቦታቸውን ያላወቁ ከ400 የሚልቁ ወጣቶችን አግኝተን አናግረናል ፡፡
እኛ መመደብ ስለማንችል ለሚመለከተው የምርጫ ቦርድ ነገሩን አሳውቀናል እስከዛው ግን የሀዋሳ ከተማ አስተዳዳርና የሲዳማ ዞን ቁርስ እና ምሳ እንዲያገኙ ለማድረግ እየተሯሯጥን ነው ብለውናል፡፡ ይህ እንዴት ተፈጠረ ለሚለው ግን የስራው ባለቤት እኛ ሳንሆን የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ነው ብለዋል አስተዳዳሪው፡፡
በህዝበ ውሳኔው የሀዋሳ ከተማን ጨምሮ በሲዳማ ዞን በሚገኙ 66 ወረዳዎች እስከ 2 ሚሊዮን የሚደርሱ ነዋሪዎች ለመራጭነት ይመዘገባሉ ተብሎ እንደሚገመት አቶ ደስታ ነግረውናል፡፡ የመራጮች ምዝገባ በሀዋሳ ከተማና በሲዳማ ዞን ወረዳዎች በሚገኙ 598 ቀበሌዎች በ1ሺህ 692 የምርጫ ጣቢያዎች ይካሄዳል፡፡
ይህ ጽሑፍ በዊልያም ሌን ክሬግ የተጻፈው The New Atheism and Five Arguments for God ሲሆን ሰሞኑን ግዜው ደርሶ ነው መሰለኝ ከዚህ በፊት የከተማዋ የሕትመት ውጤቶች በኦሾ ሰደድ ተለብልበው እንደነበረው አሁን ደግሞ ዳውኪንስ የሚባል ሰደድ ካልለበለብኩኝ እያለ ስለሆነ እስኪ ስለ ሰውየው ፍልስፍና እንወያይ ዘንዳ ምሁሩ ያቀረቡትን ረዘም ያለ መጣጥፍ አሳጥሬ ላካፍላችሁ ወስኛለው። እነሆ።
እግዚአብሔር ለመኖሩ የሚያስረዱ ጥሩ መከራከርያዎች አሉ? አዲሶቹ ኢ-አማንያን (New Atheists) የሚባሉትስ እነዚህ መከራከርያዎች አይረቤ መሆናቸውን አሳይተዋል?
በሚገርም መልኩ አዲሶቹ ኢ-አማንያን ተብዬዎቹ ስለ እግዚአብሔር ሕልውና የሚቀርቡ መከራከርያዎች ላይ የሚሉት የላቸውም። በዚህ ፈንታ ስለ ሃይማኖት ውጤት በማውራት፣ ሃይማኖት ለሕብረተሰቡ ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ የሚለው ጥያቄ ላይ ያተኩራሉ። የአንድ ሃሳብ ጥሩ ወይም መጥፎ ማሕበራዊ ተጽእኖ ስለ ሃሳቡ እውነተኛነት ማረጋገጫ ሊሆን ይችላል ወይ የሚለውን መጠራጠር ተገቢ ነው።
ከአዲሶቹ ኢ-አማንያን የእግዚአብሔር ሕልውና መከራከርያን ሊፈትሽ የሞከረው ሪቻርድ ዳውኪንስ ነው። በዓለም አቀፍ ሽያጭ ሰንጠረዥ ምርጥ ሁኖ የነበረው የእግዚአብሔር ብዥታ (The God Delusion) በሚለው መጽሐፉ።[1] መከራከርያዎቹን ለመፈተሽ መነሳሳቱ እውቅና ቢገባውም መከራከርያዎቹ ግን ባሳማኝ መልኩ ስህተት መሆናቸውን አሳይተዋል?
ማንኛውም መከራከርያ ዋጋ እንዲኖረው ሁለት ነጥቦች መሟላት አለባቸው፦ (1) መሰረተ እውነት (ሎጂክ) የጠበቀ መሆን አለበት፤ (2) ማስረጃዎቹ (ፕረሚስስ) እውነት መሆን አለባቸው። መከራከርያው ጥሩ ከሆነ፣ መደምደሚያው ከማስረጃው የተገኘ ነው ማለት ነው። ማንኛውም ነገር እውነት ለመሆኑ ሙሉ ለሙሉ ሁሌም እርግጠኛ መሆን ስለማይቻል፤ ጥሩ መከራከርያ እንዲባል ከነዚህ ሁለት ነጥብ ውጪ ማስረጃው እውነት ነው እንድንል አመክንዮ (ሪዝን) ያስፈልገናል። በሌላ አነጋገር አንድ ማስረጃ ስንቀበል ከተቃራኒው ጋር በማነጻጸር የትኛው ይበልጥ እውነት ሊሆን ይችላል የሚለውን እናመዛዝናለን። ጥሩ መከራከርያ ተቀባይነት የሚኖረው ማስረጃዎቹ ከተቃራኒው በላይ የተሻለ ትክክለኛነት ያላቸው ሁኖ ሲገኝ ነው። ሙሉውን በሉላዊ ሴራ የተሸሸጉ ታሪኮች ገጽ ላይ ያንብቡ
They don’t give you for free.. they have to make sure you are nothing and humiliation is like a tip. ሁለት ወዶ የለም:: ቀበቶን ጠበቅ አድርጎ .. ወያኔ ያወረሳችሁን የልመና ባህል ከላያችሁ ላይ መግፈፍ ነው:: ለጊዜው ያምም ይሆናል ውጤት ግን ጣፋጭ ነው:: ኢትዮጵያን የሚያህል አገር ስሙ በማይታወቅ ይመንደር ፈርንጂ እና ቻይና ... አንዳንዴም ህንድ .. ግፋ ሲብስ ደግሞ ... አፍሪካዊ ...እንጣት እንጣት የሚ...
አቶ ስዬ አብረሃ ጄነራል ጻድቃንና ጄነራል አበበ ተክለ ሃይማኖት ብዙ ተከታታይ የጦርነት አለሁ ባይነታቸውን በቴሌቨዥን ቀርበው ሲገልጹ ነበር፡፡ ሰው ማለት ሰው የሚሆን ነው ሰው የጠፋ ዕለት በሚለው መርህ ከሆነ ግን እንኳን እነሱ ቅርቦቻቸውም እሳቱ ዳር የሉም፡፡
ትናንት አንድ እጁን የሰጠ የትግራይ ልዩ ሃይል አባል ዝግጅታችን መከላከያን ለመዋጋት አልነበረም፡፡ ምንም ሳይነግሩን ነው እዚህ ውስጥ የከተቱን ብሎ ቃሉን ሲሰጥ ሰማሁት፡፡ እነሱ እድላቸውን በህዝብ ነፍስ እየሞከሩ ነው፡፡ በሮኬት አጻፋ ብቻችንን ከምንጠፋ አብረን ከህዝቡ ጋር እንጥፋ ባይ ናቸው፡፡
ብዙ የጦርነት ነጋሪት ጎሳሚዎች መጨረሻቸው ማረሚያ ቤት ገብቶ መቀለብ ነው፡፡ ሞት በድልም በሽንፈትም የደሃ ጽዋ ናት፡፡ እነኚህ ታጋዮች የትናንትናዎቹ አይደሉም፤ ዛሬ ለጭቆና ሳይሆን የዘረፉትን ለመብላት፤ የተመኙትን ስልጣን ላለማጣት በሚሊዮኖች ህይወት ቁማር ጨዋታ ይዘዋል፡፡
የሀገር መከላከያ ሠራዊት አጻፋን አልወደዱትም እንደ አሰቡት የሆነ አንድም ነገር የለም፤ ህዝቡን ጨርሶ በቁጣ በሚነሳ ህዝብ ዳፋ እንተርፋለን ብለው የዘረጓት ወጥመድ ተበጣጥሳለች፡፡ መከላከያ ድል ሲያደርግ የትግራይ ህዝብ እየጨፈረ ለቅሶ ለህወሃት ጁንታ ቡድን ሆኗል፡፡
እጃቸውን እንዲሰጡ የቀረበላቸውን ጥሪ እስከአሁን አልተቀበሉም፤ እነሱ ከሚታሰሩ ትግራይ ፍግም ብትል የሚመርጡ የእናት ጡት ነካሾች ናቸው፡፡ ለሚወዱት ህዝብ እልቂትን የሚመኙ ብቸኛዎቹ የህዝብ ልጆች ነን ባይ ናቸው፡፡
በኤርትራ ላይ ያደረጉት ትንኮሳና መከላከያ የእነሱ ዓይነት ጨካኝ ጠባይ እንዲያሳይ ያደረጉት ጥረት ከሽፏል፡፡ ሌላው እድላቸው ጅቡቲና ሱዳን ናቸው፡፡ አያደርጉትም ብሎ መገመቱ ቢከብድም በእነኚህ አውሬዎች ተከቦ ራሱን ወደ ጥፋት እየከተተ ያለው የትግራይ ወጣትና ህዝብ ግን አሁንም በቃ ለማለትና ጥፋቱን ለመቀነስ እድል አለው፡፡ እነሱ ያዝናሉ ብሎ መጠበቅ ሞኝነት ነው፡፡ ደጋግመው አይተውታል፤ ደጋግሞ ጨክኖባቸዋል፡፡
የምሥራች ፡ ማኅበረ ቅዱሳን ከመስከረም አንድ ጀምሮ የ24 ሰዓት የቴሌቪዥን የሙከራ ስርጭት ይጀምራል ፡፡ | Ethiopia Orthodox Television | Mahibere Kidusan Television
ቀዳማይ ሚንስትር እስራኤል ቤንጃሚን ነታንያሁ ብሶኑይ ኣብ ዝሃብዎ መግለጺ ንጉዳይ ብፈላሻ ሙራ ዝፍለጡ ማሕበረሰብ ዝከታተል ኮሚተ ብምድላው፡ እቲ ኮሚቴ ብዘካየዶ ምጽራይ ውላድ ኣብ እስራኤል ንዘለዎም አባላት’ቲ ማሕበረሰብ ጥራይ ከምዝቕበል ሓቢሮም ኣለው።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ሰበር ዜና - በደቡብ ሱዳን ቤተ መንግስት በታንክ የታገዘ ውግያ ተካሄደ
በደቡብ ሱዳን ዋና ከተማ ጁባ የሚገኘው ቤተ መንግስት የፕሬዝዳንት ሳልቫኪር እና ምክትላቸው ሪክ ማቻር ልዩ ጥበቃ አባላት መዋጋታቸው ተሰምቷል። ከአንድ መቶ በላይ ወታደሮች የተሳተፉበት ነው የተባለው ይህ ግጭት በታንክ የታገዘ እንደነበር የሱዳን ትሪቡን ጋዜጣ ዓርብ፣ሐምሌ 2/ 2008 ዓም ዘግቧል። የአርብ ዕለቱ ግጭት ሲደረግ በቤተ መንግስት ውስጥ ሁለቱ የቀድሞ ባላንጣ መሪዎች ቀደም ብሎ ሐሙስ እለት በነበረው የፕሬዝዳንት ኪር ሶስት ወታደሮች ግድያ ጉዳይ ላይ ሶስቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት ማለትም ፕሬዝዳንት ሳልቫኪር፣ ምክትላቸው ሪክ ማቻር እና ሌላው ምክትል ጀምስ ዋኒ ውይይት ላይ እንደነበሩ ለማወቅ ተችሏል።ከግጭቱ በኃላ ሶስቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት የጋራ ጋዜጣዊ መግለጫ የሰጡ ሲሆን በመግለጫቸውም ህዝቡ እንዲረጋጋ ተማፅነዋል።
ከሁለቱ ግጭቶች በኃላ ጉዳዩን የሚያጣራ አጣሪ ኮሚቴ አርብ ሐምሌ 2/ 2008 ዓም መመስረቱ እና የኮሚቴው መሪ የአገሪቱ የአገር ውስጥ ሚኒስትር ሌ/ጀነራል አልፍሬድ ላዶ ጎሬ መሆናቸውን ዋሽንግተን የሚገኘው የደቡብ ሱዳን ኤምባሲ መግለጫ ማሳወቁን የሱዳን ትሪቡን ዜና አክሎ ገልጧል።
በሌላ በኩል የደቡብ ሱዳን ዜና አገልግሎት ድረ-ገፅ ምንም አይነት መረጃ ያልሰጠ ሲሆን ድረ-ገፁ በጦርነቱ ወቅት ከነበረበተ የተሻለ መረጃ ምንጭነት በአሁኑ ወቅት የታፈነ በሚመስል መልኩ የቆዩ ዜናዎች ብቻ በገፁ ላይ መታየታቸው ደቡብ ሱዳን በባሰ ውጥረት ውስጥ መሆኗ ሌላው አመላካች ነጥብ መሆኑን ለማወቅ ይቻላል።
የደቡብ ሱዳን የፀጥታ ሁኔታ ለህወሓት ትልቅ የእራስ ምታት የሆነበት እና የስርዓቱ ተቀናቃኞች ትጥቅ እና ስንቅ ማቀባበያ እንዳይሆን የሚል ስጋት አለበት።በደቡብ ሱዳን ጉዳይ እጃቸውን ያስገቡ የአካባቢው አገራት መብዛት እና የደቡብ ሱዳን የፀጥታ ጉዳይ የአሜሪካን፣አውሮፓ ህብረት እና ኖርዌይን የመሳሰሉ ዓለም አቀፍ ኃይሎችን የሳበ መሆኑ የደቡብ ሱዳን የፀጥታ ሁኔታ ያለውን ተፅኖ ፈጣሪነት መረዳት ይቻላል።
ለዘጠኝ ቀናት ያካሄደውን የምክር ቤት ስብሰባ ትናንት ያጠናቀቀው ኢህአዴግ፣ የኦህዴዱን ዶ/ር አብይ አህመድ የግንባሩ ሊቀመንበር ብሎም የሀገሪቱ ጠ/ሚኒስትር እንዲሆኑ መርጧል፡፡
ዶ/ር አብይ የተመረጡበት ሂደት በአራቱ የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች መካከል ያለውን ልዩነት በድጋሚ ያሳየና የተለመደው አሰራር እየተቀየረ መምጣቱን ያመላከተ ነው ይላሉ የፖለቲካ ተንታኞች፡፡
የኦሮሞ ሕዝብ በሚኖርበት ሀገር ከነመሬቱ ለመልከኛ በገባርነት የማስረከብ ተግባር በስፋት የተከናወነው ከ1890ዎቹ ብውኋላ ፥ በአፄ ምኒልክ ዘመነ መንግስት መሆኑ ይታወቃል። ይሁንና ኦሮሞ የኖረበትን መሬት በንጉሥ ተነጥቆ ለሌላ የተሰጠበት የጽሑፍ ማስረጃ በ1693 ዓ.ም ንጉስ ኢያሱ (ቀዳማዊ) በሰሜን ኢትዮጵያ የነበሩ የኢቱ ኦሮሞ ይዞታ የነበረውን ኮምኮምባ እና ሳራቆ የተባሉትን ቦታዎች እንዲሁም ኤዶ የሚባሉ ኦሮሞ ጎሣዎችን ይዞታ ለአንድ ገዳም ማደሪያነት የሰጡበት ማስረጃ ነው።
ማዕከላዊውና ደጋማው የኢትዮጵያ ክፍሎች ከጥንት ጀምሮ የኦሮሞ ሕዝብ ሰፍሮ የሚኖርባቸው እንደሆነ ብዙ የታሪክ ፀሐፍት ያረጋገጡት ዕውነታ ነው። ይህም የኦሮሞ አሰፋፈር ከደቡብ የኢትዮጵያ ጫፍ ማዕከላዊውን የሃገሪቱን ክፍል አልፎ እስከ ሰሜን አጋማሽ ድረስ የሚዘልቅ ስለነበረ ‪#‎ፊንፊኔንምየሚያጠቃልል‬ ነው። ለዚህም ማረጋገጫ ሊሆኑ ከሚችሉ ሰነዶች በመጀመሪያ ደረጃ ጄ. ሉዊ ክራፕፍ በተባሉ ጀርመናዊ ሚሲዮናዊና ሀገር አሳሽ የተፃፈውን እናገኛለን።
ሉዊ ክራፕፍ በ1839 ዓ.ም በጥርና በየካቲት ወራት ንጉስ ሣህለስላሴ ከአንኮበር ተነስተው በስተ ደቡብ ወደ ሚገኙ የኦሮሞ መሬቶች ባደረጉት ተደጋጋሚ ዘመቻዎች አብሮ እንደነበርና ከእርሱም ሌላ ኤም ሮሽ የተባለ ሃገር አሳሽም አብሮአቸው እንደነበር እማኝነቱን የሰጠ ሲሆን ፥ ወታደራዊ ዘመቻ የተካሄደባቸውን የኦሮሞ አከባቢዎችንና ጎሳዎችንም ሲዘረዝር አቢቹ ፥ ወበሪ ፥ ገላን ፥ ጉንቢቹ፥ ጉላሌ ፥ ፈንፈኔ ፥ ሙሎ-ፈርዳ፥ ሜታ ሮቢ ፥ ዋገዲን ጨምሮ ይጠቅሳል።
በዚህ ወቅት ፥ ኦሮሞ በራሱ ሥርዓትና ባህል እየተዳደረ ከአንጎላላ ጀምሮ በስተደቡብና በስተድቡብ ምዕራብ ባሉት አካባቢዎች ይኖር ነበር። ከእነዚህም መካከል አንዱ የአዲስ አበባና የአካባቢዋ የጥንት መጠሪያዋ ‪#‎ፈንፊኔ‬ እንደነበር የክራፕፍ መጽሃፍ የጽሑፍ ማስረጃ ነው።
አፄ ሚንልክ ማረፊያቸውን ከእንጦጦ በላይ ከማድረጋቸዉ በፊት በመስከረም 1868 ዓ.ም በፈንፊኔ አከባቢ ካቶሊክ ሚሲዮኖች “‪#‎የፊንፊኔ_ሚሲዮን‬” በሚል መጠሪያ ቤተክርስቲያንና የዕምነት ማስፋፊያ ጣቢያዎችን ከፍተው ሲንቀሳቀሱ እንደነበር የወቅቱ የፊንፊኔ ካቶሊክ ሚሲዮን ጣቢያ ሀላፊ አባ ማስያስ [Missione di Finfinni, Da un disegno di Monsignor Luigi Lasseirre ] ከነ ጣቢያው ፎቶ ጽፈዋል። ፊንፊኔ ቀደም ሲል በሚሲዮናውያን በአካባቢው መስፈር ምክንያት በመልማትዋ ምኒሊክ መቀመጫውን ወደ አካባቢው እንዲያዛውር በዋነኝነት እንደገፋፍው ተጠቅሱአል። በዚህ ወቅት በአካባቢው የነበሩ ኦሮሞዎች ላይ በአፄ ምንሊክ ወረራ የደረሰውን ጥፋት እና የነበረዉን ሁኔታ እነዚሁ ሚሲዮናዊያን መዝግበዉታል።
በቤተክርስቲያኒቷ ታሪክ መሠረት እኚህ ሚሲዮናዉያን በመስከረም 11 ቀን 1868 ዓ.ም የደረሱ ሲሆን በአካባቢዉ የነበረዉ የኦሮሞ ሕዝብ ወንድማዊ የሆነ ድጋፍ ስለሰጣቸው እዚያ እንደ ደራሱ አንድንድ ቤቶች መሥራት ጀመሩ። ፊንፊኔ በወቅቱ የጉላሌ ጎሳዎች የሚበዙባት የኦሮሞ እምብርት እንደ ነበረችም ተጽፎአል።
ለሚኒልክ ከእንጦጦ ወደ ፊንፊኔ መውረድና ለአዲስ አበባ የንጉሱ መቀመጫነት መመረጥ ዋንኛ ምክንያት የፊንፊኔ ካቶሊክ ሚሲዮን ተመስርቶ የአካባቢው በተሻለ ሁኔታ በካቶሊካዊያኑ መልማት እንደሆነ የሚገልጹ አሉ። ዶ/ር ተወልደ ትኩእ እንደጻፈው
“…ፊንፊኔ አካባቢ 10 ኪ ሜ ርዝመት ያለው መሬት … ተሰጥቶአቸው ቤትና ቤተክርስቲያን ሰርተው ይኖሩ ነበር። … ይህ ሁኔታ አዲስ አበባ በጣሊያን ዜጎች የተቆረቆረች ከተማ ብለው እንዲኮሩባት ምክንያት ሆኖአቸው ነበረ:። የተቆረቆረችውም በ1868 ዓ.ም ነበረ። ”
የዛሬይቷ አዲስ አበባ የጥንቷ ‪#‎ፊንፊኔ‬ በአንድ በኩል የፊንፊኔ ካቶሊክ ሚሲዮን ተመስርቶ በተሻለ ሁኔታ መልማቷ በሌላ በኩል ደግሞ በተፈጥሮዋ በፍልውሃ የታደለች እና አካባቢዋን ለመቃኘት የሚያስችሉ እንደ እንጦጦ ያሉ ከፍታዎች የሚገኙባት መሆኗ በመሃል የቱለማ-ኦሮሞ ምድር ያላንዳች ተወዳዳሪ እንድትከትም አድርጓታል። እንደዛሬ በህንጻዎች ከመሸፈኗ በፊት የፊንፊኔ ፍልውኃ ደመና መሳይ እንፍሎትን ከመሃል ምድር ወደ አየር በመልቀቅ ለአካባቢዋ ከርቀት የሚታይ ማራኪ ውበት የሚሰጣት ነበር።
ምኒልክ ኦሮሞዎች ይጠቀሙባቸው የነበሩትን ማህበራዊ ሥርዓችን ማፍረስ አንዱና ዋንኛ ተግባራቸው ስለነበር በፊንፊኔ ከፍታ ቦታ ባለውና በጉለሌ መሰብሰቢያ ሥፍራ/ አደባባይ ላይ የራሳቸውን ቤት አሰርተዋል። ዛሬ ቤተ መንግሥት ተብሎ የሚጠራው ሥፍራ ዳለቲ በመባል የሚታወቅ ነበር ፥ በዚሁ ዳለቲ በሚባል ስፈራ አፄ ምኒልክ የፍልውሃን ፈዋሽነት ሰምተው ወደ አካባቢው ብቅ ብለው በነበሩበት ጊዜ ድንኳናቸውን አስተከሉ ፥
አንድ ቀን አፄ ምኒልክ ፍልውሃን ታጥበው ወደ ድንዃናቸው እንደተመለሱ ባለቤታቸው እቴጌ ጣይቱ በድንዃናቸው በር ወደ ውጭ ሲያዩ በመንዝ አይተው የማያውቁትን አበባ ያያሉ ፥ ከዚያም ለባለቤታቸው#አዲስ_አበባ እንዳዩና ቦታው ውብ መሆኑን በዚያም የተነሳ በሥፍራው ቤት መሥራት መፈለጋቸውን ነገሩኣቸው ፥ አፄ ሚኒልክም በ1887 በዳለቲ ለይ ቤት ሰሩላቸው ፥ የጥንቷ ፊንፊኔም በአጼ ሚኒልክ ወራሪ ሰራዊት ተጥለቀለቀች ፥ ከዚህ ጊዜ ጀምሮ ፊንፊኔ – አዲስ አበባ መባል ጀመረች። የህዝቦችን ታሪክ ፥ ቋንቋና ባህል ብቻ ሳይሆን የአካባቢዎችንም ነባር ስያሜዎች ለውጥ አንድ ተብሎ ተጀመረ።
የጥንቷ ፊንፊኔ ከነ አካባቢዋ ባህላዊ ህይወትና ታሪክ ጭምር ትናንት በመጡ ወገኖች ተለወጠች ፥ የክልሉ ማህበራዊ ትስስሩም ተናጋ ፥ ይህንን በማስመልከት በጊዜ የነበሩ የኦሮሞ ልጆች ያሰሙ የነበሩት እንጉርጉሮ ፥ ሀበሾች የህዝቡን ማህበራዊና ባህላዊ ሥር እንዴት እንደቆረጡ የሚያሳይ ነው።
የኦሮሞ ህዝብ በወራሪ ሰራዊት የህልውናው መሰረት የሆነውን መሬቱን በኋይል ከተነጠቀና በፍፁም ገባርነት ሥር እንዲወድቅ ከተደረገ በኋላ ፥ ለዚህ አስከፊ ተግባር ሕጋዊ መሠረትና ድጋፍ ለመስጠት ሲባል በ1907 ዓ.ም የመሬት አዋጅ (Land Charter) ወጣ። የአዋጁ ዋና ይዘትም በከተሞች አካባቢ በተለይም በፊንፊኔ የመሬት ባለቤት ለመሆን የመሬት ካርታ ግዴታ መሆኑን የሚደነግግ ሲሆን ፥ በአዋጁ መሠረት “የመሃንዲስ ሥዕል” በመንግሥት ያልተሰጠው [ለሺህ አመታት በመሬቱ ላይ የነበረውንም ህዝብ ጨምሮ] የመሬት ባለቤት ሊሆን እንደማይችል የሚደነግግ ነው። እንዲሁም አብዛኞቹ ታጣቂ ነፍጠኞች ህዞቦችን በመውረራቸው ፥ ህይዎትን በማጥፋታቸው ፥ ንብረት በማውደማቸው ፥ በመንግሥታችው አቀራረብ “ሀገር በማቅናታቸው” የመሬት ስጦታ ሊበረከትላቸው እንደሚገባ ይደነግጋል ።
ይህ አንሶ በጊዜው የነበረው የግብር አከፋፈል ሁኔታ ከወርቅ እስከ ቤት እንስሳተና ቁሳቁስ ድረስ ስለነበር ሥርዓቱ ህዝቡን ክፉኛ አደሀይቶታል። በዚህ በዘር ልዩነት ላይ በተመሠረተው የኢኮኖሚ መርሆኣችው በመደገፍ ከሰሜን ያለስባሪ ሳንቲም ወዳ ኦሮሚያ የጎረፉ ሀበሾች በመሃል አዲስ አበባ የትላልቅ ቪላዎች ፥ አፓርታማዎችና ፥ ትላልቅ የንግድ ድርጅቶች ባለንብረት ሊሆኑ ችለዋል።
የመሬት ባለቤትነት የካርታ ዕደላ ጣሊያን ፊንፊኔን ከመያዙ [ከ 1934] በፊት የተጠናቀቀ ሲሆን በካርታው ምክንያት የከተማው እምብርት በንጉሱ ፥ በወቅቱ በነበሩት ገዢዎችና የጦር ሠራዊት በመያዙ የትህምርት ፥ የሆስፒታል ፥ የንግድ ማዕከሎችና ሌሎች አገልግሎቶች ከሚገኙበት አከባቢዎች ኦሮሞው ተገፍቶ እንዲርቅ በማድረግ በአዲስ አበባና ሌሎች ከተሞች መሃል የኦሮሞ ቁጥር አናሳ እንዲሆን ተደረጓል።