Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የአፍፊላይት ይፋ ማውጣት በድረ-ገፃችን ላይ ካሉ አንዳንድ አገናኞች ጋር ተያያዥነት ያላቸው አገናኞች ናቸው ፡፡ ይህ ማለት አገናኙን ጠቅ ካደረጉ እና እቃውን ከገዙ እኛ ለእርስዎ ያለ ተጨማሪ ወጪ የተባባሪ ኮሚሽን ልንቀበል እንችላለን ፡፡ ሁሉም አስተያየቶች የእኛ እንደሆኑ እና እኛ ለአንባቢዎቻችን ጠቃሚ ይሆናል ብለን የምናምንባቸውን ምርቶች እና / ወይም አገልግሎት ብቻ እንመክራለን ፡፡
ሜኒስ (ሜኔስ፤ ሜኒ) የግብጽ ቀድሞ ዘመን መንግሥት መጀመርያው ፈርዖን ይባላል። በግብፅ ታሪክ እንደ ተለመደው ላይኛ ግብፅና ታችኛ ግብፅ መጀመርያ በአንድ መንግሥት ያዋሀደው እሱ ነበረ።
የሜኒስ መታወቅያ ትንሽ ተከራካሪ ጉዳይ ሲሆን፣ በአብዛኛው የዛሬ ሊቃውንት አስተሳሰብ በኩል፣ ሜኒስ ለሥነ ቅርስ ከሚታወቀው ፈርዖን «ናርመር» ከተባለው ጋር አንድ ነው።
የግሪኩ ታሪክ ጸሐፊ ሄሮዶቶስ እንደሚለው፣ በሜኒስ ዘመነ መንግሥት መጀመርያ፣ ስሜን ግብጽ በሙሉ አሮንቃ ነበረ። ሜኒስ ግን ሰዎች በዚያ እንዲኖሩ ጨቀጨቁን አደረቀውና ሜምፊስን (ግብጽኛ፡ «ኢነብ ኸጅ» ወይም ነጭ ግድግዳ) ሠራ።
ሌላ ግሪክ ጸሐፊ ዲዮዶሮስ ሲኩሉስ በተጨማሪ ሜኒስ መጀመርያው ሕግ-ሰጪ እና ሃይማኖት-ሰጪ እንደ ነበር፣ ከዚህም በላይ በግቢው ውስጥ ምቹና ውድ ኑሮ እንዳስገባ ብሎ ጻፈ። ስለዚሁ መረንንነት የኋለኛ ዘመን (22ኛ ሥርወ መንግሥት) ፈርዖን ትኔፍራክቶስ ሜኒስን እንደ ረገመው ዲዮዶሮስ ይለናል። በዲዮዶሮስ ታሪክ፣ ሜኒስ በሞኤሪስ ሐይቅ ላይ በውሾቹ ተዋጋ፣ በአዞ እርዳታ ግን አመለጠ፤ ከዚያም «አዞ ከተማ» (ክሮኮዲሎፖሊስ ወይም ሸድየት) የሚባል ከተማ ሠራ።
በግብጻዊ ታሪክ ጸሐፊ በማኔጦን መሠረት፣ ሜኒስ የጢኒስ ኗሪ ነበረ፤ 62 ዓመት ከነገሠም በኋላ በጉማሬ ተገደለ። ማኔጦን የሜኒስን ተከታይ አጦጢስ ይለዋል፤ በሌሎች ጥንታዊ የግብጽ ነገሥታት ዝርዝሮች መሠረት የ2ኛው ፈርዖንና የሜኒ ተከታይ ስም ቴቲ (ወይም ኢቴቲ) ተባለ። ከሥነ ቅርስ የታወቀው «አሃ» ወይም «ሆር-አሃ» የተባለው ሁለተኛው ፈርዖን እና ይህ ቴቲ አንድ መሆኑ ይታመናል።
የመቶ ዓመታት ጦርነት የተባለው እንዲያውም ሦስት ቅጥልጥል ጦርነቶች ሲሆኑ ከ1329 እና 1445 ዓም. መካከል ከእንግላንድ ነገሥታትና ከፈረንሳይ ነገሥታት ሥራዊቶች መካከል ተዋጉ። በሦስቱም ጦርነቶች መካከል ሁለት ሰላማዊ ፋታ ዘመኖች ነበሩ።
በ1950ዎቹ መጨረሻ በኢትዮጵያ ተማሪዎች ንቅናቄ በአውሮፓና በአሜሪካ መቀጣጠል ሲጀምር ግንባር ቀደም ከነበሩት መካከል ይገኙበታል፡፡ በ1960 ዓ.ም. በአገር ቤት ውስጥ በነበረው የንጉሠ ነገሥት መንግሥቱን ሥርዓት በመቃወም አድማ የመቱ ተማሪዎች በታሠሩበትና በተፈረደባቸው ጊዜ፣ የእነርሱን ሁኔታ በአሜሪካም ሆነ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለማስታወቅና እንዲፈቱም ለማድረግ በተወሰደው በዋሽንግተን የሚገኘውና የኢትዮጵያ ኤምባሲ ከተቆጣጠሩት ተማሪዎች አንዱ ነበሩ፡፡ ፕሮፌሰር ዓለም ሀብቱ፡፡
የቀድሞው የኢትዮጵያ ተማሪዎች ማኅበር በሰሜን አሜሪካ (ኢሳና) ፕሬዚዳንት የነበሩት ፕሮፌሰር ዓለም፣ በመጋቢት 1961 ዓ.ም. ተማሪዎች የኢትዮጵያን ኤምባሲ እንዲቆጣጠሩና በወቅቱ ሚሊተሪ አታሼ የነበሩትን ጄኔራል ተፈሪ በንቲን ‹‹በተጨቆነው የኢትዮጵያ ሕዝብ ስም›› ለተወሰነ ጊዜ በቁም እስር እንዲውሉ ያደረጉትን ተማሪዎች ከፕሮፌሰር አንድርያስ እሸቴ ጋር በመሆን መርተዋል፡፡
ፕሮፌሰር ዓለም ከአምስት ወራት በፊት ለአውስትራሊያው ኤስቢኤስ ሬዲዮ በሰጡት ቃለ ምልልስ እንደተናገሩት፣ የጽሑፉ ይዘት የሚያመለክተው ‹‹ኢትዮጵያ ልዩ ልዩ ሪጅንስ አላት፣ በእነሱ መካከል ያሉትን ልዩነቶች ገዥ መደቦች እየተጠቀሙ ሕዝቡን ከፋፍለው ይገዙ ነበር፤ በፀረ ፊውዳልና ፀረ ኢምፔሪያሊዝም አቋም መሠረት ኢትዮጵያውያን ለአንድ ሕዝብ መሠረታዊ ለውጥ እንዲታገሉ ነበር፡፡››
‹‹በዚያን ጊዜ እኛ የተጠቀምነው ቃል ሪጅናሊዝም ነበር እንጂ ናሽናል ኮስችን አልነበረም፡፡ ናሽናል ኮስችን በማርክሲስት ሌኒኒስት መስመር ሲታይ ነው፤ በዚያ መስመር አላየነውም፤›› ያሉት ፕሮፌሰሩ፣ የኤርትራ ብቻ ሳይሆን በአሁን ጊዜ ብሔር ብሔረሰብ የሚባለው ጥያቄ መጀመርያ የተነሳው ከሪጂናሊዝም አንፃር ያቀረቡት ከ48 ዓመታት በፊት ነበር፡፡
ፕሮፌሰር ዓለም ሪጅናሊዝም የሚመለከተውን ጽሑፍ ያዘጋጁት የኢትዮጵያን ኤምባሲ ለሁለተኛ ጊዜ በሐምሌ 1961 ዓ.ም. ንጉሡ አሜሪካን በጎበኙበት አጋጣሚ ስምንት ሆነው በተቆጣጠሩበትና ለእስር በተዳረጉት አጋጣሚ ነበር፡፡
‹‹ስለአገራችን በቂ ዕውቀት የለንም፡፡ የሌላ አገር ታሪክና ቲየሪ ብቻ ሳይሆን የራሳችን ታሪክና መማር አለብን፤›› በማለት ይመሩት በነበረው የቀድሞ ተማሪዎች ማኅበር የብሔረሰቦች ጥያቄ ወደፊት የመራውና ዋና ጥያቄ እንዲሆን ያደረገው፣ በማኅበሩ ውስጥ የተማሪው ማኅበር ሳያውቃቸው በነበሩ በኅቡዕ የተቋቋሙ የፖለቲካ ድርጅቶች አማካይነት ነበር፡፡ ይህን አቋም እሳቸውና ጓደኞቻቸው ባለመደገፋቸው የሐሳብ ልዩነት መፈጠሩን ተመልክቷል፡፡
የ1966 ዓ.ም. የኢትዮጵያ አብዮት መፈንዳት ተከትሎ በሐምሌ ወር በአቶ ተክለጻድቅ መኩሪያ የሚመራው የሕገ መንግሥት ኮሚሽን ያረቀቀው ሕገ መንግሥት፣ ኢትዮጵያን በሕገ መንግሥታዊ ዘውድ ሥርዓት እንደ እንግሊዝና ስዊድን የሚያደርገው በወቅቱ በጣም መደገፍ እንደነበረበት ያምኑ የነበሩት ፕሮፌሰር ዓለም፣ ተማሪውም ተራማጁም ለተለያዩ አማራጮች በቂ ትኩረት ባለመስጠታቸው ከመጀመርያውኑ ተጨናግፎ ወታደሩ ሥልጣን እንዲይዝ አድርጎታል፣ አገሪቱ ለጉዳትም መዳረጓን ያምኑ ነበር፡፡
በኢሱና ሥራ አስፈጻሚ ምክር ቤት ውስጥ ለአምስት ዓመታት (ከ1957 ዓ.ም.-1962 ዓ.ም.) በመጀመርያ በረዳት ዋና ጸሐፊነት (1957-1959 ዓ.ም.) ቀጥሎም በፕሬዚዳንትነት (1959-1960)፣ እንዲሁም የማኅበሩ ልሳን በነበረው ቻሌንጅ (Challenge) ዋና አዘጋጅነት (1960-1962) ያገለገሉት ፕሮፌሰር ዓለም፣ ባለፉት የትግል ዘመናት መለስ ብለው የተመለከቱትን በአንድ ወቅት እንዲህ ብለው ነበር፡፡
‹‹ያጠፋነውም ያለማነውም ይኖራል፡፡ አቅማችን በፈቀደ ግን የተማሪው ንቃተ ኅሊናም ከፍ እንዲል ማኅበራዊ እሴቶች እንዲኖሩ ጥረት አድርገን ነበር፡፡ ሁላችንንም ባይመለከትም ግን ከኛ በኋላ የመጣው የሰሜን አሜሪካ ተማሪዎች ማኅበር የተማሪን ሚና ከአቅሙ በላይ አድርጎ አይቶ፣ ተማሪ በትጥቅ ትግል ለውጥ ማምጣት ይቻላል ብሎ ለብዙ ጥፋቶችና ስህተቶች ተዳርጓል፡፡ ‹‹የተማሪው ንቅናቄ በሙሉ በአንድ በኩል እስካሁን ድረስ በኢትዮጵያ ላለው አጀንዳ ያዘጋጀ ይመስላል፡፡ ለደጉም ለክፉም የተማሪዎች ንቅናቄ በኢትዮጵያ ዘመናዊ ታሪክ ላይ ትልቅ ምልክት ትቶ ነው የሚያልፈው፡፡››
ፋሺስት ኢጣሊያ በ1933 ዓ.ም. ድል ከተመታ በኋላ በነበሩት ተከታታይ ትውልዶች ለውጥ ለማምጣት ለየት ያለ ትግል ያደረገው የ1950ዎቹ ትውልድ እንደሆነ እምነት ነበራቸው፡፡ ‹‹የኛ ትውልድ ነው ለውጥ ለማምጣት የታገለው፡፡ እኔ ‹ሥር ነቀል› የሚለውን ቃል አልወድም፡፡ ምክንያቱም ሥር ውስጥ አንዳንድ በጎም መጥፎም ነገሮች አሉ፡፡ ሁለቱን ሳይለዩ ሥር መንቀል ታጥቦ ጭቃ ሊሆንም ይችላል፤›› የሚልም አተያይ ነበራቸው፡፡
ከ1966 ዓ.ም. አብዮት ወዲህ የኢትዮጵያ ወጣቶች ማኅበራዊ እሴቶች እያጡ መምጣታቸውን፣ ድሮ የነበረው በባህል ላይ የተመሠረተው ማኅበራዊ እሴት ፈሪኃ እግዚአብሔርና ይሉኝታ እየተዘነጋ የግል ጥቅምን ማስቀደምና ገንዘቡ ማምለክ ዓይነት እሴቶች ማምራቱ በጣም እንደሚያሳስብ ይናገሩ የነበሩት ፕሮፌሰር ዓለም ዜና ዕረፍት ከአሜሪካ የተሰማው ነሐሴ 30 ቀን 2008 ዓ.ም. ነበር፡፡
ከ45 ዓመታት በላይ በሲቲ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ኒውዮርክ የሶሲዮሎጂ መምህር የነበሩት ፕሮፌሰር ዓለም፣ ባደረባቸው ሕመም ምክንያት ያረፉት ኒውዮርክ ሲቲ ሜሞሪያል ሆስፒታል ውስጥ ነው፡፡
በቀድሞው አጠራር በትግራይ ጠቅላይ ግዛት በእንደርታ አውራጃ በሐረቆ አምባ በግንቦት 1936 ዓ.ም. የተወለዱት ፕሮፌሰር ዓለም፣ የመጀመርያ ደረጃ ትምህርታቸውን በአዲስ አበባ ከተማ በአሰፋ ወሰንና በተፈሪ መኰንን ትምህርት ቤቶችና ሁለተኛ ደረጃን በኮተቤ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ትምህርት ቤት አጠናቀዋል፡፡
ወደ ዩናይትድ ስቴትስ በማምራትም የመጀመርያ ዲግሪያቸውን በፔንስሊቪያና ዲክሰን ኮሌጅ የማስትሬትና የፒኤችዲ ትምህርታቸውን በሲቲ ዩኒቨርሲቲ ኦፍ ኒውዮርክ አጠናቀዋል፡፡ ለሦስተኛው ዲግሪያቸው የመመረቂያ ድርሳን (ዲዜርቴሽን) የሠሩት ‹‹Ethiopian Women’s Literacy in Ethiopia›› በሚል ነበር፡፡
ፕሮፌሰር ዓለም ሀብቱ የቅርብ ወዳጃቸው የነበሩትን ታላቁ ኢትዮጵያዊ ደራሲ ሐዲስ ዓለማየሁን ሕይወትና ሥራ በተመለከተ ከ30 ሰዓታት በላይ ኢንተርቪው አድርገው ታሪካቸውን በድምፅ ሰንደዋል፡፡
የአባይ ግድብ ግንባታ ከተጀመረ ቀን ጀምሮ አብዛኛው የነፍጠኛ ስርዓት አቀንቃኞች ግድቡ የወያኔ ነው በማለት ገሚሱ ከግብፅ ጋር በመተባበር ኢትዮጵያን ለማተራመስና የግድቡን ግንባታ ለማስተጓጎል ስሰራ ነበር (ለአብነት የዛሬው የሮድማፑ ባለቤት ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ ከግብፅ መንግስት $500, 000 ዶላር በአንድ ዙር ብቻ ተከፍሎት ነበር)።
የውሸት አንድነት አቀንቃኞች ይህን ሁሉ የሀገር ክህደት ሲፈፅሙ በወቅቱ የህወሃትን አገዛዝ ስቃወም የነበረው ጀዋር መሀመድ የአባይ ወንዝ አጠቃቀም ዙሪያ በርካታ የመፍትሔ ሃሳቦችን ስፅፍ ነበር (ዛሬ ላይ ተግባራዊ የሆነ መፍተሔ) አብዛኛው የኦሮሞ ህዝብም ምንም እንኳን የፖለቲካ ልዩነት ቢኖራቸውም የአባይን ግድብ አልተቃወሙም። በርካታ ቦንድም የገዛው የኦሮሚያ ክልል ነዋሪዎች ነበሩ።
ከማንም በፊት የሀገሩን ጥቅም አሳልፎ የማይሰጠው ጀዋር ዛሬ ማጎሪያ ቤት ውስጥ ሲሆን ባንዳ የነበሩ ነፍጠኞች ዛሬ ግድቡ የእኔ ነው በማለት አደባባይ ወጥቶ ድብቅ አላማቸውን መቆጣጠር አቅቷቸው የኦሮሞን ህዝብ ስሳደቡ ውሏል።
ትምክህተኛ ቡድን ለራሱ ታሪክ አይሰራም። ሌላ ታሪክ እንዳይሰራ እንቅፋት ከመሆን ወደኋላ አይመለስም። ማደናቀፍ ካልቻለ ሌለ የሰራውን ታሪክ ይቀማል። የሆነውም ይሄው ነው።
ሚኒስትሪ ምክልኻል ኢትዮጵያ ንሕብረት ኣፍሪቃ ኣብ ዝለኣኾ ደብዳቤ፣ እታ ናውቲ ሕክምና ጽዒና ዝነበረት ነፋሪት፣ ሰራዊት ኢትዮጵያ ሽበራዊ መጥቃዕቲ ንምፍጻም ዝመጸት መሲሉዎ ብጌጋ ሃሪሙ ከምዘውደቓ ተኣሚኑ።
ንመኸተ ኮሮና ቫይረስ ዝሕግዝ ናውቲ ሕክምና ጽዒና ከምዝነበረት ዝተገልጸት እታ ዋንነት ኬንያ ዝኾነት ነፋሪት፣ ንኽትዓርፍ ሒደት ደቓይቕ ምስ ተረፋ እያ ተሃሪማ።
መንግስቲ ኬንያ ነዚ ብዝምልከት ኣብ ዘውጸኦ መግለጺ፣ እቶም ነታ ነፋሪት ዝሃረሙ ወተሃደራት ኢትዮጵያ ኣካል ናይቲ ኣብ ሶማል ዓስኪሩ ዘሎ ዓቃብ ሰላም ሰራዊት ሕብረት ኣፍሪቃ ብዘይምዃኖም፣ እቲ ኩነታት ዝያዳ መብርሂ ክወሃቦ ሓቲቱ’ሎ።
እታ ነፋሪት ኣብ እትበረሉ ዝነበረት እዋን፣ ዝኾነ ርክብ ከምዘይነበራ፣ ብተደጋጋሚ ዝተገብረ ፈተነ እውን ካብቲ ፓይለት ምላሽ ከምዘይረኸበን እዩ ሰራዊት ኢትዮጵያ ዝገልጽ ዘሎ።
እታ ነፋሪት ንኽትዓርፍ ካብ ሲቪል ኣቭየሽን ሶማል ፍቓድ ተዋሂቡዋ ከምዝነበረ ዘመልከቱ ካልኦት ወገናት ከኣ፣ ሰራዊት ኢትዮጵያ ኣብ ውሽጢ መሬት ሶማል ነፈርቲ ሃሪሙ ከውድቕ ብዝኾነ መለክዒ ቅቡል ዘይምዃኑን፣ ምጥሓስ ሉእላውነት ሃገር ምዃኑን ይገልጹ።
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 250kva ተጠባባቂ ኃይል 275kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD734 ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 600kva ተጠባባቂ ኃይል 660kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TWD164 ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 130kva ተጠባባቂ ኃይል 140kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD532 ...
የጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 150kva ተጠባባቂ ኃይል 185kva የተሰጠው የቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD731GE ተለዋጭ ሞዴል ዩሲአይ 274F የነዳጅ ፍጆታ የ 100% ጭነት 33.7 ሊትሬስ / ሰ የ 75% ጭነት 25.3 ሊትር / ሰ የቮልቴጅ ደንብ መጠን Om ± 1% የዘፈቀደ የቮልት ልዩነት ≤ ± 1% የድግግሞሽ ቁጥጥር መጠን ≤ ± 5% የዘፈቀደ ድግግሞሽ ልዩነት ≤ ± 0.5% የሞተር መግለጫዎች ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 188kva ተጠባባቂ ኃይል 206kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD732 ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 200kva ተጠባባቂ ኃይል 220kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD733 ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 300kva ተጠባባቂ ኃይል 330kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD941 ...
የጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ደረጃ የተሰጠው ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 350kva ተጠባባቂ ኃይል 385kva የተሰጠው የቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD1241GE (TAD1343GE) ተለዋጭ አምሳያ HCI 444FS የ 100% ጭነት 81.2 ሊት / ሰ የነዳጅ ፍጆታ የ 75% ጭነት 61.8 ሊትር / በሰዓት የቮልቴጅ ቁጥጥር መጠን ≤ ± 1% የዘፈቀደ የቮልቴጅ ልዩነት ≤ ± 1% ድግግሞሽ የቁጥጥር መጠን ≤ ± 5% የዘፈቀደ ድግግሞሽ ልዩነት ≤ ± 0.5% ሞተር ስፕ ...
አነስተኛ ብዛት 1 ስብስብ ወደብ የሻንጋይ የክፍያ ውሎች-ቲ / ቲ ፣ ኤል / ሲ መጠን-ጥገኛ ቁሳቁሶች-ብረት እና ናስ ባህሪዎች-የኃይል ማመንጫ ትግበራዎች-የኤሌክትሪክ ደንበኞችን ይፍጠሩ-አቅራቢ / አምራች / ኩባንያ / ፋብሪካ / አከፋፋይ / ተወካይ / የመጨረሻው ተጠቃሚ ግብይት አካባቢ-እስያ ፣ አፍሪካ ፣ አውሮፓ ፣ የአረብ ክልል ጄነሬተር ዝርዝር መግለጫዎች የውጤት ድግግሞሽ 50HZ ተመን ፍጥነት 1500rpm ጠቅላይ ኃይል 400kva ተጠባባቂ ኃይል 440kva ደረጃ የተሰጠው ቮልቴጅ 400v ደረጃ 3 ሞተር ሞዴል TAD124 ...
ኤርትራውያን ተቐማጦ ሎስኣንጀለስን ከባቢኣን – ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፣ ብውህደት ኣብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን ዝርከብ ህዝቢ ኤርትራን መንግስቱን ንዝሰላሰል ዘሎ ንጥፈታት ልምዓትን ጥሙር መኸተን ዘለዎም ኣድናቖት ብምግላጽ፣ እጃሞም ብዝለዓለ ከበርክቱ ድልዋት ምህላዎም፣ ኣብ ዘቃንዕዎ ኣኼባ ህዝባዊ መኸተ ኣረጋጊጾም።
ኣቦ-መንበር ሽማግለ ህዝባዊ መኸተ ኣቶ የማነ ገብረኣብ፣ “መኸተና – ካባና ብኣና ንዓና” ብዝብል ኣርእስቲ ኣብ ዘቕረቦ ሰፊሕ መግለጺ፣ ብደሙን ረሃጹን ናጽነቱ ዘረጋገጸን ዘውሓሰን ህዝቢ ኤርትራ፣ ኣብ ልምዓት’ውን ምሉእ ምትእምማን ኣብ ነብሱ ጌሩ ዘሳልጦ ዘሎ ንጥፈታት መርኣያ ተዓዋትነት መትከል ርእሰ-ምርኰሳ ከምዝኾነ ብምምልካት፣ ኤርትራውያን ተቐማጦ ሎስኣንጀለስን ከባቢኣን፣ ኣብ ጎኒ ህዝቦምን መንግስቶምን ኮይኖም ኣብ ልምዓትን መኸተን ዝገብርዎ ዘለዉ ኣበርክቶ ቀጻሊ ምዃኑ ኣረጋጊጹ። Read more
ሚኒስትሪ መሬት፣ ማይን ኣከባብን፣ ኣብ ዓመተ 2012 ኣብ 42 ዓድታት ፕሮጀክትታት ቀረብ ጽሩይ ዝስተ ማይ ንምስልሳል ብዘካየዶ ጻዕሪ፣ ኣብ 26 ዓድታት መደባቱ ከሳልጥ እንከሎ፣ ኣብ 16 ዓድታት ዝተጀመረ ዕዮ ድማ ኣብ መስርሕ ከምዘሎ ገሊጹ።
እዚ ብምውህሃድ ህዝቢ፣ መንግስትን መሻርኽትን ዝተዋደደ ፕሮጀክትታት ማይ፣ ብማሽን፣ ድሪልን ኢድን ዝተዃዕታ ዒላታት፤ ባስካታት፤ መዐደሊ ንቑጣታትን ምዝርጋሕ ሻምብቆታት ማይን ከምዘጠቓልል ዘመልከተ’ቲ ሓበሬታ፣ ካብ’ቲ ፕሮጀክትታት ኣብ 20 ናውቲ ጸሓያዊ ጸዓት ክትከል እንከሎ፣ 6 ብጀነረይተ ከምዝሰርሓ ኣነጺሩ። Read more
ኣብ መኽፈቲ ናይ’ዚ ካብ ውሽጥን ወጻእን ዝመጹ ልዕሊ 700 ኤርትራውያን ኣውፈርቲ ዝሳተፍዎ ዘለዉ ዋዕላ፣ ዳይረክተር ማእከል ወፍሪ ኤርትራ ዶክተር ወልዳይ ፍጡር ኣብ ዘስመዖ መደረ፣ ኤርትራውያ ኣውፈርቲ – መንግስቲ ንዘቕረቦ ናይ ወፍሪ ጻውዒት ተቐቢሎም ብኸምዚ ድሙቕ አገባብ ክሳተፉ ምርኣይ፣ መግለጺ ናይቲ ኣብ ሃገሮም ዘለዎም እምነትን ፍቕርን ምዃኑ ብምሕባር፣ ንተሳተፍቲ ኣብ ፖለሲታት ወፍሪን ዘሎ ተኽእሎታትን ዘተኰረ ዝርዝራዊ መብርሂ ሂቡ። Read more
በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃን እንድምንሰማዉ የወያኔ አስተዳደር የሰሜን ጎንደር ዞንን ለሶስት ለመክፈል እንደወሰነና ለዚህም ምክንያቱ ላለፉት 26 አመታት ለልማት ምቹ ስላልሆነ ነው የሚል ነዉ። የአማራን መሬቶች የትግራይ ለማድረግ የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የአማራና ቅማንት ማኅበረሰብ ተቀላቅለው በሚኖሩባቸው 12 ቀበሌዎች ሕዝበ ውሳኔ ለማካሄድ እየተዘጋጀ ነውም ተብሏል። ይባስ ተብሎ የ“ታላቋ ትግራይን” ሕልም ለመተግበር ሕወሃቶች ጎንደርና ጎጃም ከሱዳን እንዳይዋሰኑ ለማድረግ ትግራይን እስከ ጋምቤላ ለማስፋፋት ያዘጋጁት ሚሥጥራዊ ካርታ በቅርቡ ይፋ ወጥቶ ለማየት በቅተናል
የዩናይትድ ስቴትስ ፐሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ ስቶርሚ ዳኒኤልስ “ፖርን” በሚባለው የወሲብ ሲኒማ ለታወቅችው ሴት አፍ ማዘጊያ $130,000 ዶላር መከፈሉን አረጋግጠዋል።
እአአ በ2006 ከፕሬዚዳንቱ ጋር በኔቫዳ ሄቴል ተኝቻለሁ የምትለው ስቶርሚ ዳንኤልስ ሚስጥር እንዳታወጣ ተብሎ ነው ባለፈው አመት ከተደረገው ምርጫ በፊት ገንዘብ የተከፈላት። ይሁንና ገንዝቡ የተከፈለው ለምርጫ ዘማቻ ከተዋጣላቸው ገንዘብ እንዳልሆነ ፕሬዚዳንቱ ገልፀዋል።
የአፋር ክልል መጋቢት 30 ላይ የመክፈቻ ስነስርአት የተደረገ ሲሆን በእለቱም ጨዋታዎች ተደርገዋል፡፡ የጋምቤላ እና የኢትዮ ሶማሌ ክልሎችም ውድድራቸውን መጀመር ችለዋል፡፡
እንደ አፋር ሁሉ በተመሳሳይ ሳምንት የሐረሪ ክልል የትምህርት ቤቶች ውድድር በአሚር ሀቦባ ሜዳ የመክፈቻ ስነስርአት እና ጨዋታዎች ሲካሄዱ በዚህ ሳምንት መጨረሻም 2ኛ ጨዋታቸውን በጁንየር ሜዳ ያደርጋሉ፡፡
በኦሮምያ ክልል የተወሰኑ ዞኖች ውድድሮች ተጀምረዋል፡፡ አርብ ሚያዝያ 6 ጅማ ላይ የትምህርት ቤቶች የውስጥ ውድድር የተጀመረ ሲሆን በቅርቡም የእርስ በእርስ የትምህርት ቤቶች ውደድድር ይጀመራል ተብሏል፡፡ ማክሰኞ ሚያዝያ 10 የሆለታ ፣ ሚያዝያ 11 የባቱ ውደድር ሲጀመር የሰበታ ውድድር ደግሞ ዛሬ የሚጀመር ይሆናል፡፡
የ2017 የኮፓ ኮካ ኮላ ከ15 አመት በታች ውድድር የትምህርት ቤቶች ውድድርን ካካሄደ በኋላ የክልል አቀፍ ውድድር ተካሂዶ ምርጥ ብቃታቸውን የሚያሳዩ ተጫዋቾች ክልላቸውን በመወከል ክረምት ላይ በተመረጠ ከተማ ሀገር አቀፍ ውድድር ያካሂዳሉ፡፡
ቃና ዘገሊላ በቀጥታ ትርጉም የገሊላዋ ቃና ማለት ነው፡፡ እንደ ኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስትያን አስተምህሮ በጥምቀት በዓል ማግስት(ጥር 12) ቀን የቃና ዘገሊላ በዓል ይከበራል፡፡ ይህ በዓል ከጌታ ጥምቀት በዓል ጋር ተያይዞ በድምቀት የሚከበር መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዳራ ያለው በዓል ነው፡፡ በዓሉ ቃና ዘገሊላ የሚል ስያሜ ያገኘው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የገሊላ ሀገር ክፍል በምትሆን ቃና በተባለችው ቦታ በፈፀመው ተአምር መነሻነት ነው፡፡
የቃና ዘገሊላ ጥንተ ነገሩ ወይም ታሪኩ የተፈፀመው የካቲት 23 ቀን ነው፡፡ ነገር ግን አባቶቻችን የውኃን በዓል ከውኃ በዓል ጋር ለማክበር ብለው የየካቲቱን በዓል ወደ ጥር 12 አምጥተውታል፡፡ ይህም ውኃ ወደ ወይን የተለወጠበትን በዓል ከጌታ ጥምቀት በዓል ጋር ለማስተሣሠር ለማስኬድ ነው፡፡ በመሆኑም የቃና ዘገሊላ በዓል ጥር 12 ቀን ይከበራል፡፡
ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የገሊላ ክፍል በምትሆን በቃና በተደረገ ሠርግ ላይ ከእናቱ ከድንግል ማርያም ጋር ተገኝቶ ነበር፡፡ ‹‹ወሀለወት ህየ እሙ ለእግዚእ ኢየሱስ›› ‹‹የጌታ የኢየሱስ እናትም በዚያ ነበረች›› እንዳለ ቅዱስ ዮሐንስ በወንጌሉ (ዮሐ 2÷1) እመቤታችን ለሠርገኞቹ ዘመድ ነበረችና ከልጇ ከወዳጇ ከኢየሱስ ክርስቶስ በሰርጉ ላይ ታድማ ነበር፡፡ እናትን ጠርቶ ልጅን መተው ሥርዓት ስላልሆነ፤ በተጨማሪ ደግሞ ደቀ መዛሙርቱ ከጌታ ጋር በሰርጉ ታድመዋል፡፡ ይህም መምህርን ጠርቶ ደቀ መዛሙርቱን መተው ሥርዓት ስላልሆነ (ተገቢ ስላልሆነ) ነው፡፡ የሠርጉ ሥነ-ሥርዓት በሠመረ ባማረ ሁኔታ እየተከናወነ ሳለ ድንገት የወይን ጠጅ አለቀ፡፡ አስተናባሪዎቹ በጭንቀት ባሕር ሰጥመው ምን እንደሚያደርጉ ግራ በገባቸው በጠበባቸው ጊዜ የችግር ጊዜ ደራሽ የኃዘን ጊዜ አፅናኝ የሆነችው የአምላክ እናት ድንግል ማርያም ቅዱስ ገብርኤል እንደተናገረ በፀጋ የተሞላች ናትና (ሉቃ 1÷28) ማንም ሳይነግራት የልቦናቸውን ጭንቀት አይታ፣ ጎዶሎአቸውን ተመልክታ ወደ ልጃ_ ወደ ወዳጃ_ ኢየሱስ ክርስቶስ ዘወር ብላ ‹‹ወይንኬ አልቦሙ›› ‹‹ወይን ጠጅ እኮ አልቆባቸዋል›› አለችው፡፡ እርሱም መልሶ ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› ‹‹ጊዜዬ ገና አልደረሰም›› አላት፡፡ እመቤታችንም ለአገልጋዮቹ ‹‹የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ›› አለቻቸው፡፡ ጌታም በቦታው የነበሩ ስድስት ጋኖች ውኃ ሞልተው እንዲያመጡ አዘዛቸው፡፡ ውኃውንም ወደ ወይን ለውጦ ለሊቀ ምርፋቅ (ለአሳዳሪው) እንዲሠጡት አዘዘ፡፡ አሳዳሪውም ወደ ወይን የተለወጠውን ውኃ በቀመሰ ጊዜ አደነቀ፡፡ ከወዴት እንደመጣ ስላላወቀ ሙሽራውን ‹‹ሰው ሁሉ አስቀድሞ መልካሙን የወይን ጠጅ ያቀርባል ከሰከሩም በኋላ መናኛውን ያቀርባል አንተ ግን መልካሙን እስከ አሁን አቆይተሃል›› አለው፡፡ ወይኑም በሰው እጅ ያይደለ በሠማያዊው አባት የተዘጋጀ ስለነበር ጣፋጭ እና ልብን የሚያስደስት ነበር፡፡
ይህንን የጌታችንን ንግግር ብዙዎች በዘመናችን ሲሣሣቱበት ይታያል ፡፡ ክብር ይግባውና አምላካችን ይህንን የተናገረው እናቱን ሊያቃልል ሽቶ አይደለም፡፡ ስለሆነም ከመጽሐፍ ቅዱስ አንፃር ይህን አረፍተ ነገር መመልከቱ በጣም ጠቃሚ ነው፡፡ በተናጠል ስንመለከት ‹‹አንቺ ሴት›› ሴት የሚል ቃል የፆታ መጠሪያ ነውና በፆታዋ አክብሮ ሲጠራት ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ሔዋን ከአዳም በተፈጠረች ጊዜ አዳም እንዲህ ሲል ተናግሮ ነበር ‹‹ይህች አጥንት ከአጥንቴ ናት ሥጋም ከሥጋዬ ናት እርስዋ ከወንድ ተገኝታለችና ሴት ትባል›› (ዘፍ 2÷23) በመሆኑም ጌታ አንቺ ሴት ማለቱ ከሥጋዋ ሥጋ ከነፍስዋ ነፍስ መንሣቱን ለማጠየቅ ነው፡፡ ‹‹ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› የሚለውን ዐረፍተ ነገር የንቀት ስለመሰለን ብቻ ‘ የዳቦ መልክ የያዘ ድንጋይ፤ ዳቦ ነው እንደማይባል’ የንቀት ንግግር ነው ልንል አይገባም፡፡ ጌታም እንዲህ ሲል ውኃውን ወይን አድርግላቸው ብትይኝ አላደርግም እልሽ ዘንድ ከአንቺ ጋር ምን ፀብ አለኝ ማለቱ ነው፡፡ ይህ ንግግር በመጽሐፍ ቅዱስ በብዙ ቦታ ተጽፎ እንደሚገኘው በዕብራውያን ዘንድ የተለመደ የአነጋገር ዘይቤ ነው፡፡ለአብነት ይሆን ዘንድ ጥቂት ጥቅሶችን ከመጽሐፍ ቅዱስ እንመልከት፡-
የሰራፕታዋ ሴት በ 1ነገ 17÷18 ላይ እንደምናገኘው ልጇ በሞተባት ጊዜ ኤልያስን በሐዘን በለቅሶ እንዲህ ብላ ነበር ‹‹የእግዚአብሔር ሰው ሆይ ከአንተ ጋር ምን አለኝ?›› ትወልጃለሽ ብለህ የወለድኩት ልጅ ምን በድዬህ ምንስ አስከፍቼህ ሞተብኝ? ስትል ነው እንጂ አባባሏ የንቀት ወይም የማቃለል አይደለም፡፡
በጌርጌሴኖን አንድ አጋንንት ያደረበት ሰው ወደ ጌታችን ቀርቦ ‹‹የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ከአንተ ጋር ምን አለኝ?›› አለው፡፡ እውነት ይህ ቃል የንቀት ይመስላልን? የልዑል እግዚአብሔር ልጅ ብሎ አምላክነቱን እየመሰከረ ሊያቃልለው ይችላልን? ደግሞስ ላለመጥፋት ፍፁም የሚፈልግ ሰው ሊያድነው ሥልጣን ያለውን ሊንቅ ይችላልን? አይችልም፡፡ ይህ ቃል የሚያመለክተው ምን አጠፋሁ ስለምን ልታጠፋኝ ወደድክ በማለት መፍራት መራዱን ነው፡፡ (ሉቃ 8÷28-29)
ስለሆነም ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› የሚለው የንቀት አለመሆኑን ከሁለቱ ጥቅሶች መረዳት እንችላለን፡፡ እመቤታችን እና ጌታ በንግግር አልተቃረኑም ንግግራቸው የፍቅር ነበር፡፡ ንግግራቸው የመግባባት ስለነበር ነው ‹‹አንቺ ሴት ከአንቺ ጋር ምን አለኝ?›› ካላት በኋላ ዘወር ብላ አገልጋዮቹን የሚላችሁን ሁሉ አድርጉ ያለችው፡፡
ጋኖቹ ውስጥ የቀረ ወይን ስለነበረ ባለው ላይ አበርክቶ እንጂ ውኃውን ወደ ወይን አልለወጠውም እንዳይሉ ወይኑ ከጋኑ ተንጠፍጥፎ እስኪያልቅ ድረስ ጊዜዬ አልደረሰም አለ፡፡
ይሁዳ ከሠርግ ቤት ወጣ ብሎ ነበርና ወደ ሠርግ ቤቱ እሰኪመለስ ጊዜዬ አልደረሰም አለ፡፡ ይሁዳ በቃና የገለጠውን ምስጢር ለእኔ ስላላሣየኝ ተከፍቼበት ከተአምራቱ ቢያጎድለኝ በሞቱ ገባሁበት፤ ሸጥኩት እንዳይል ምክንያት ለማሳጣት እንዲህ አድርጓል፡፡
ጌታችን መድኃኒታችን እየሱስ ክርስቶስ በሠርግ ቤት ሣለ የወይኑን ማለቅ የማይመለከት ሆኖ አይደለም፡፡ ነገር ግን የእናቱን የድንግል ማርያምን አማላጅነት ሊገልጥ ስለወይኑ ማለቅ እስክትነግረው ድረስ አንዳች ነገር አላደረገም፡፡ ኋላ ግን የጭንቀት አማላጅ ድንግል ማርያም ስለ ወይኑ አሰበች ልጇ ወዳጇን ለመነች፡፡ እርሱም የእናቱን ልመና ተቀብሎ ተአምራቱን ፈፀመ፡፡ እናታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሣይነግሯት በልብ ያለውን የምታውቅ የምትመረምር እናት ናትና የሠርጉ አስተናባሪዎች ይሄ ጎደለ ሣይሏት የልቦናቸውን ሐዘን ተመልክታ ከልጇ ከወዳጇ አማልዳ የጎደላቸውን ሞልታለች፡፡ ያስጨነቃቸውንም አርቃለች፡፡ በችግራቸው ደርሳላቸዋለች፡፡ ታዲያ ሳይነግሯት የልቡናን አይታ ከማለደች ስሟን ጠርተው ለሚለምኗትም እንዴት አብልጣ አታማልድ?
ከሕክምና ውርጃ በኋላ በ 8 ቀናት እንደገና ማረገዝ ይችላሉ፡፡ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ካላደረጉ፤ ያልታሰበ እርግዝና እንዳይከሰት፡ የወሊድ መከላከያ መጠቀም ያስቡ፡፡
መተግበሪያ: MnSO4 ቤዝ ማዳበሪያ, ዘር-presoaking, ሊውል ይችላል ይህም በጣም አስፈላጊ ማይክሮ-ንጥረ ማዳበሪያ, አንዱ ነው ዘር-ቀይረው, ሰብሎች እድገት ለማስፋፋት ምርት ለመጨመር እና chlorophyll.In እንስሳ ያለውን ልምምድ ውስጥ እንዲሳተፉ ቅጠሉ-ማርከፍከፍ እርሻ እና የምግብ ኢንዱስትሪ, ይህ እንስሳ ዕድገት ለማስተዋወቅ እና የግብርና መተግበሪያዎች ከ livestock.Apart ለማድለብ ምግብ የሚጪመር ነገር ሆኖ ያገለግላል, MnSO4 ደግሞ ሚነሶታ electrolyze ወይም ሌሎች ማንጋኒዝ ጨው ማምረት, ወይም ወረቀት ያሉ ሌሎች ኢንዱስትሪዎች ላይ የሚውለው ጥሬ ዕቃዎች ሊሆን ይችላል -marking, የሽክላ, ለማቅለም, የማዕድን መለያየት, ወዘተ.
በዩናይትድ ስቴትስ የሚደረግ የመሪዎች መተካካት ሀገሪቱ በኢትዮጵያ ላይ ከምትከተለው ፖሊሲ አንርፃ ለውጥ አምጥቶ እንደማያውቅ አንድ አንጋፋ የተቃዋሚ ፓርቲ መሪ ተናግረዋል።
stage lights Archive - የሽያጭ ማንቀሳቀስ የጭንቅላት ጨረር ብርሃን,ጨረር,ብርሃን አምል .ል,የተዘረጋ ግድግዳ ማጠቢያ መብራት,የቀዘቀዘ የጭንቅላት መብራት,ደረጃ ቀላል ፋብሪካ,አቅራቢ እና አምራች
ፋንታው እባላለሁ፡፡ ኢትዮጵያ እንዴት ብላ ማደግ ትችል ይሆን እያሉ አስበው ያውቃሉ? አስተሳሰብዎ አንደኛ ደረጃ እንዲሆንልዎ ይፈልጋሉ? ለሃገሬ ምን ላርግ እያሉ ውስጥዎ ይቃጠላል? የራስዎን አስተሳሰብ ማስተዳደርና መቆጣጠር ይፈልጋሉ? ወይስ እንደ ነገሩ በእግራችን ተንቀሳቀስን ውለን ካደርን በቂ ነው? እንግዳውስ ወደ ትክክለኛ ጣቢያ መጥተዋል፡፡ ዋናው አላማየ ሁላችንም የኢትዮጵያ ልጆች ተከባብረን በሰላም እንዴት መኖር እንደምንችል በቀላሉ ግልጽ ለማድረግ ነው፡፡ አቅርቦቴ ላይ አንዳንድ ወቀሳወች አሉ፡፡ በጥንቃቄ የተላበሰ ወቀሳ የማቀርበው ግን ግልፅ ባልሆነ አስተሳሰባችን ላይ እንጂ ግለሰቦችን እንዳልሆነ ከወድሁ አሳስባለሁ፡፡ ለጨለማ ጊዜ መብራት እንደሚያስፈልግ ሁሉ ለችገር ጊዜም ብልሃት ያስፈልጋል፡፡ የሰለጠነ ደግ አስተሳሰብ ለማዳበር፤ ከራሴ ጀምሮ ማንም ሰው ቢሆን አቅጣጫና ልምምድ ያስፈልገዋል፡፡ ይኸን ልምምድና አቅጣጫ ለማሳየት የተቻለኝን ልባዊ ጥረት አደርጋለሁ፡፡
የሰው ልጅ ብዙውን ጊዜ አጉል ባህሪው ሲነገረው አይወድም፡፡ ክብሩ የተነካ ይመስለዋል፡፡ በአለማችን ውስጥ ለመቀየር በጣም አስቸጋሪ ነው ከሚባሉት ውስጥ አንዱ፤ የሰወች ባህሪ ነው፡፡ ለምሳሌ ሰወች ሞኝ ሆነው ደግ የሆኑ ይመስላቸዋል፡፡ ሰወች ሲሳደቡ ጥሩ አስተሳሰብ ያለቀባቸው ፈሪ መሆናቸው አይገባቸውም፡፡ ሰወች ሃሳባቸው እንዲወደድላቸው እንጂ እንዲያስከብራቸው ብዙ ቦታ አይሰጡትም፡፡
ሰወች አጭበርባሪና ክፉ ሲሆኑ ከሌላው የተሻሉ ይመስላቸዋል፡፡ ሰወች በማሰብ፣ በማፍቀርና በመስራት ሰንፍ ሆነው በድህነት ውስጥ ቢኖሩም እምነታቸው በቂ ይመስላቸዋል፡፡ በፈጣሪ ፊት ግን ሰንፍ መሆን ሃጢያት እንደሆነ ዘንግተውታል፡፡ ሰወች በራሳቸው አስተሳሰብ ባሪያ ሆነው ነጻ የወጡ ይመስላቸዋል፡፡ ሰወች ከተቅለሰለሱ ወይም ከጮሁ የተሻሉ አማኞች ይመስላቸዋል፡፡ ሁሉም ነገር ጥቁርና ነጭ ነው ማለቴ አይደለም፡፡ በዚሁ ልክ ደግሞ አንዳንድ ጠንካራ አስተሳሰብ ያለቸው ብርቅ ኢትዮጵያውያን እንዳሉ አውቃለሁ፡፡ ሰወች አንድነት ሃይል ነው ይላሉ፡፡ መጀመሪያ ግን አንድነትን የሚገነባ በቂ እውቀት በቦታው መኖር አለበት፡፡ ሰወች ፍቅር ያሸንፋል ይላሉ፡፡ ይኸ ቆንጆ አባባል ቢሆንም በተግባር ሲሰራ ግን አይቼ አላውቅም፡፡ ለዘፈንና ለመዝሙር ግን ይመቻል፡፡ ሁልጊዜ ባዶ መፈክር ይሰለቻል፡፡ ሰወች አዕምሮአቸው አንድ ሊሆን የሚችለው በምክንያት ማሰብ ሲችሉ ነው፡፡ ልባቸው ሊወሃድ የሚችለው በፍቅር ማመን ሲጀምሩ ነው፡፡ የኢትዮጵያ ቁጥር አንድ ጠላት ኋላቀር አስተሳሰብ ነው፡፡ ዶክተር መሆን፣ ቄስ መሆን፣ የሃገር መሪ መሆን ወዘተ የሚያከብርና የሚከበር ባህሪ ከሌላቸው ዞሮ ዞሮ ከኋላ-ቀርነት ፈቅ አያደርግም፡፡
ኢትዮጵያን በዋነኛነት ወደኋላ የሳባት፤ የብዙዎቻችን መሰረታዊ አስተሳሰብ መዛባት ነው ብየ አስባለሁ፡፡ የባህሪ እንጂ የሃገር መጥፎ የለውም፡፡ በተለይ ኢትዮጵያ በክርስትናም ሆነ በእስልምና የተባረከችና ከፍተኛ ሚስጥረኛ ሃገር ነች፡፡ እንደ ታሪኳ ግዙፍነት ደግሞ እኛ ልጆቿ የሚመጥናት የሰለጠነ አስተሳሰብ ሊኖረን ይገባል፡፡ ፈጣሪ አምላካችንም ያለማቋረጥ በኛ ማዘን የለበትም፡፡ ኢትዮጵያም አፍ አውጥታ የምትናገር ቢሆን፤ በአናቴ ላይ ስትራመዱ ትደብሩኛላችሁ የምትለን ይመስለኛል፡፡
የአንዲት ሃገር ስምና ዝና ሊወደድ ወይም ሊጠላ የሚችለው፤ በዜጋዋ አይነትና ብዛት ሳይሆን በሃገሪቷ ዜጋ ባህሪና ታታሪነት ላይ መሰረት አድርጎ ነው፡፡ ኢትዮጵያ ድሃ የሆነችው በኛ በልጆቿ አስተሳሰብ ምክንያት ነው፡፡ ይኸ ኢትዮጵያዊ ጥሩ ስነ-ምግባር የሚባለውን እኔ በግልጽ ስራ ላይ ውሎ እስካሁን አላየሁትም፡፡ ባየውና ብደርስበት ኖሮ ይኸን ጽሁፍ አልጽፍም ነበር፡፡ የሆነ ጊዜና ቦታ ላይ ግን የሆነ ሰው መናገር አለበት፡፡ አዕምሯችን ፈቃደኛ ከሆነ፤ በሞኝነት ፋንታ ደጎች መሆን እንችላለን፡፡ ልባችን ክፍት ከሆነ ፍቅር ምን እንደሆነ እናውቀዋለን፡፡ ከሰማነው ይልቅ በምናየው ላይ የበለጠ እናተኩራለን፡፡
ይኸ ፅሁፍ በትርፍ ጊዜዬ በዝንባሌ ከምሰራቸው ስራወች አንዱ ነው፡፡ ሙያየ አይደለም፡፡ ነገር ግን ሰዋዊ የሆነ ጠንካራ አስተሳሰብ አለኝ ብየ አምናለሁ፡፡ ሞኝ ውኃ ሲወስደው ይስቃል እንደሚባለው ሆነን እንዳንቀር ለወገንና ለሃር በማሰብ ነው፡፡ የሚስተካከሉት ነገሮች ብዙ ጊዜ የሚወስዱ ናቸው፡፡ እራስን ለማስተካከል ግን አሁን መጀመሩ ጥሩ ምርጫ ነው፡፡ እድሜዎ አራትም ይሁን ሰማንያ ትምህርት አያልቅም፡፡ ስለዚህ ይህችን ልዩ ጽሁፍ አይተውና አንብበው ከወደዷት በተግባር እንዲተገብሯት በአክብሮት እጠይቃለሁ፡፡ ይህ ፅሁፍ በኢትዮጵያዊያን ላይ ያተኮረ ቢሆንም ላደጉም ሆነ በማደግ ላይ ላሉ ሃገሮች ጭምር ይጠቅማል፡፡ ጀግናየ ዶት ኮም ጣቢያ የትምህርት መስጫና የሞራል መገንቢያ ጣቢያ ነው፡፡ በተረፈ የጀግናየ ጣቢያ ንድፍ ልክ እንደ ይዘቱ ዘመናዊ ነው፡፡ ብዙው ንድፍ በእጅ የተሰራ ነው፡፡ ፈጣን፣ ንጹህ፣ ግልጽና ምቹ ነው፡፡ ሃሳቦቹም የቤት ናቸው፡፡ ስለዚህ ተረጋግተውና ትኩረት ሰጥተው ቤት ውስጥ የተሰራ የሚጥም ምግብ የሚበሉ እንዲመስልዎት የተቻለኝን ልባዊ ጥረት አድርጌአለሁ፡፡
ሠዓሊ ለማ ጉያ ገመዳ ኢትዮጵያ ካፈራቻቸው ታላላቅ የጥበብ ሰዎች መካከል በግንባር ቀደምትነት የሚሰለፉ ባለሙያ ናቸው:: ሠዓሊ ለማ የዘመናችን እውቅ የሥዕል ባለሙያ ከመሆናቸው ባሻገር የቅንነት፤ የደግነት፤ የጨዋነት፣ የጀግንነትና የአርቆ አስተዋይነት መንፈስ ያላቸው አባት ሲሆኑ ጨዋታ አዋቂ፤ የፍቅር ሰው፤ ቀልደኛ፤ ተጨዋች፤ የሰውን ልጅ ሁሉ የሚያከብሩና አገር ወዳድ ሰው ናቸው፡፡ በአሁኑ ሰዓት በ91ኛ ዓመት እድሜ ላይ የሚገኙት ሠዓሊ ለማ ጉያ፤ በ1921 ዓ.ም ከአባታቸው ከአቶ ጉያ ገመዳና ከእናታቸው ከወይዘሮ ማሬ ጎበና በቀድሞ አጠራሩ በሸዋ ክፍለ ሀገር አድኣ ሊበን ውስጥ ልዩ ስሙ ደሎ ገበሬ ማኅበር ነው የተወለዱት፡፡ ከ1968 ዓ.ም ጀምሮ ጡረታቸውን አስከብረው ከባለቤታቸው ከወይዘሮ አስቴር በቀለ መካሻ ጋር በቢሾፍቱ ከተማ ውስጥ በመኖር ላይ የሚገኙት ሠዓሊ ለማ ጉያ፤ በትዳር ዘመናቸው ከአብራካቸው ስድስት ልጆችን ያፈሩ ሲሆን ሁሉም ልጆቻቸው ሠዓሊዎች ናቸው፡፡ በተለየ የሙያ ዘርፍ ከተሰማሩት አቶ ተሰማ ጉያ በስተቀር የሠዓሊ ሻምበል ለማ ጉያ ወንድሞችም ሠዓሊዎች ናቸው፡፡ ለምሳሌ ሠዓሊ አሰፋ ጉያና ቱሉ ጉያ የዚሁ ሙያ ባለቤቶች ናቸው፡፡ ድምጻዊው ታምራት ሞላ
…ብሎ ያንጎራጎረው ለሠዓሊ ለማ ጉያና ቤተሰቦቻቸው ዓይነቶቹ ነው ብንል ያስኬዳል:: ሠዓሊ ለማ ጉያ፤ በቢሾፍቱ ከተማ ውስጥ በስማቸው የሥነ ጥበብ ማእከል (ቋሚ ጋለሪ) ያቋቋሙ ሲሆን የሥዕል ማስተማሪያ ትምህርት ቤት ከፍተውም በመሥራት ላይ ይገኛሉ፡፡
በአንድ ወቅት ለቃለ ምልልስ በቢሾፍቱ የሥዕል ጋለሪያቸው በተገኘንበት ወቅት ሠዓሊ ለማ ጉያ የተቀበሉን በተለመደው የአባትነት ፍቅራቸውና ፈገግታ በማይለየው የእንግዳ አቀባበል ልምዳቸው ነበር፡፡ የተረጋጋ መንፈስ ያላቸው ሠዓሊው፤ ስለ ውትድርና ሕይወታቸው፤ ስለ አገራችን ታሪክ፤ በቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ ዘመነ መንግሥት እርሳቸውን ጨምሮ ኮሙኒስታዊ አስተሳሰብ ስለነበራቸው የአየር ኃይል መኮንኖች፤ ስለ ሜጫና ቱለማ ማኅበር አመሠራረት፤ ስለ ደርግ መንግሥት የፖለቲካ ርምጃና ስለ ኢሕአዴግ መንግሥት አሠራር፤ በአጠቃላይ ከኃይለ ሥላሴ ዘመነ መንግሥት ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ ያለውን የሀገራችንን ታሪክ ሲተነትኑ ያላቸው እውቀት እንደ ባሕር ውኃ ተጠልቆ የሚያልቅ አይደለም፡፡ ሁሉ ነገር ልክ ዛሬ እንደተደረገ በሚመስል ትረካ ሳያዛንፉ የዘመንን ሂደት ያትታሉ፡፡
ለተጠየቁት ርእሰ ጉዳይ ሁሉ መልስ አላቸው፡፡ ጠያቂ ካልደከመው በስተቀር እርሳቸው አይደክማቸውም፡፡ እርሳቸው በትዝታ መነጽር ወደ ኋላ እያዩ እንዳጫወቱኝ፤ የተወለዱባት ዶሎ መንደር የዛሬ 90 ዓመት፣ ነሐሴ 12 ቀን 1921 ዓ.ም በዕለተ ሚካኤል አንድ ታሪክ ተስተናግዶባታል፡፡ ይኸውም በሀገራችን ታሪክ የመጀመሪያ የሆነው አውሮፕላን ከጂቡቲ በጠዋት ተነሥቶና የባቡር ሐዲዱን ተከትሎ እየበረረ ድሬዳዋ ይደርሳል፡፡ ወሬውም በነፋስ ስልክ ገፈርሳ ላይ አቀባበል ለማድረግ ከነመኳንንቶቻቸው ከአብራሪው ሚስት ጋር ተሰልፈው ሲጠባበቁ ለነበሩት ለአልጋ ወራሽ ራስ ተፈሪ መኮንን ይደርሳል፡፡ ንግሥት ዘውዲቱም ወሬውን በዳግማዊ ምኒልክ ቤተ መንግሥት ሆነው ይጠባበቃሉ፡፡ የፈረንሳዊው አብራሪ ባለቤት አስቀድማ ከጂቡቲ ወደ አዲስ አበባ በባቡር የገባችው ታሪካዊውን አውሮፕላን የሚያበርረውን ባለቤቷን ከኢትዮጵያ ባለሥልጣኖች ጋር ተሰልፋ ለመቀበልና ብራቮ ብላ አድናቆቷን ለመግለጽ ነው፡፡ አውሮፕላኑም ሐዲዱን እያነጣጠረና ከድሬዳዋ እየበረረ አዋሽ ይደርሳል፡፡ በአጋጣሚ ከጠዋቱ 5 ሰዓት ላይ ናዝሬት (አዳማ) ሲደርስ ጥቁር ደመና መንገዱን ይዘጋበታል፡፡
ለማየት የማይችልበት ሁኔታ እንደተፈጠረ አብራሪው መድረሻ ያጣል፡፡ በዚህ ጉዳይ የተጨነቀው ፈረንሳዊው አብራሪ በድንገት ገላጣ ቦታ ሲያይ አውሮፕላኑን ቁልቁል እያምዘገዘገና ባወጣ ያውጣው እያለ ሠዓሊው ከተወለዱባት ዶሎ የገጠር መንደር ላይ በሚገኘው በበጅሮንድ ውብእሸት መሬት ላይ ያሳርፈዋል፡፡ ይህም ለራስ ተፈሪ መኮንን በነፋስ ስልክ ይነገራቸዋል:: አውሮፕላን ቀርቶ መኪና በቅጡ አይቶ የማያውቀው የዶሎ ሕዝብም ምን ጉድ ነገር መጣ እያለና እየተጠራራ ወደ አውሮፕላኑ በደመ ነፍስ ሲሮጥ የሕፃን ለማም ቤተሰቦች የተፈጠረውን ጉድ ለማየት ጥለዋቸው ወደ አውሮፕላኑ ይሮጣሉ፡፡ ያኔ ለማ የስድስት ወር ልጅ ነበሩ:: እናም ዶሎ ለመጀመሪያ ጊዜ የመጀመሪያውን አውሮፕላን ተቀብላ ያስተናገደችና ያሳረፈች የገጠር መንደር ኤርፖርት ናት ማለት ነው፡፡
ይህን የታሪክ ክስተት እየሰሙ ያደጉት ለማ ጉያም፤ አውሮፕላኑ የሕይወታቸው ምዕራፍና የእድላቸው ምልክት እንደሆናቸው ያስታውሳሉ፡፡ ሠዓሊ ለማ እንዳጫወቱኝ፤ ቀደም ሲልም ተገጣጥሞ የሚበርር የአውሮፕላን ዕቃ በባቡር ተጭኖና ከፈረንሳይ ጂቡቲ፤ ከጂቡቲ አዲስ አበባ ገብቶ ነበር፡፡ ነገር ግን አዲስ አበባ ውስጥ ሳይከፈትና ተገጣጥሞ ሳይበርር ወደመጣበት ተመልሷል፡፡ ይህም የሆነበት ምክንያት ቀሳውስቱና መሳፍንቱ “የእግዚአብሔርን መዓት ሊያመጣብን ይችላል” ብለው እንዳይከፈት ስለተቃወሙ ነው፡፡ እናም ዶሎ ያረፈው አውሮፕላን ከፈረንሳይ ዕቃው (ቦዲው) መጥቶ የተገጣጠመው ጂቡቲ ውስጥ ነው፡፡ ነሐሴ 12 ቀን 1921 ከቀኑ 7 ሰዓት ሲሆን ደመናው እየተገፈፈና ሰማዩም እየጠራ ቀኑ ብሩህ በመሆኑ አውሮፕላኑ ተነሥቶ አዲስ አበባ ገፈርሳ ላይ ሲያርፍ፣ የተሰለፈው ሕዝብ በስስት ስሜትና በብርቅዬነት መልክ እያየ በእልልታና በጭብጨባ ይቀበለዋል፡፡
ለማ ጉያ በልጅነታቸው በዶሎ የገጠር መንደር ውስጥ የቤተሰቦቻቸውን ከብቶች ሲጠብቁ ዐፈሩን፤ ዐመዱን፤ ጠጠሩን እየሰበሰቡና እያድቦለቦሉ ዱላ የያዙ እረኞችን መሥራት ይለማመዳሉ፡፡ የሰው ሥዕል ግድግዳ ላይ መሣል ይጀምራሉ፡፡ በጣሊያን ወረራ ጊዜ ከከተማ ወደ ገጠር ማለት ወደ ዶሎ ሰዎች ይመጡ ስለነበር የእነርሱን የአለባበስ ሁኔታ ያያሉ፡፡ በተጨማሪም ሰዎች ከቡልጋ፤ ከምንጃርና ከመንዝ ወደ ዶሎ የሚመጡ ባላገሮች ነበሩ፡፡ እርሳቸው ይኖሩበት የነበረውም ቦታ የቡልጋ ባላባት ርስትና ጉልት ነበር፡፡ የሠዓሊ ለማ ጉያ ወላጅ እናት ወይዘሮ ማሬ ጎበና የተወለዱት ለገዳዴ አብቹ በተባለ ቦታ ነው፡፡ የአባታቸው አባት አያታቸው አቶ ገመዳ ኮርሜ ደግሞ ከሰላሌ ወደ ዶሎ የመጡ ሰው ናቸው፡፡ ወላጅ እናታቸው ወይዘሮ ማሬ ጎበና የእጅ ሥራ ዐዋቂና ባለሙያ ነበሩ፡፡ ሸክላ፤ ጋን፤ እንስራ፤ ጀበና ምጣድ ይሠራሉ፡፡ በግድግዳ ላይ ሥዕል ይሥላሉ፡፡ ለማም ሁልጊዜ የእናታቸውን ሥራ አትኩረው ይመለከታሉ፡፡ እናት የሸክላ ዕቃዎችን ከመሥራትና ልዩ ልዩ ሥዕሎችን ከመሣል አልፈው ስፌትም ይሰፋሉ፤ ሥጋው ተበልቶ አጥንቱ የሚቀመጥበት ገበቴ ይሠራሉ:: ሁሉ ነገር ሥርዓት እንዲይዝ ያደርጋሉ:: በዚያ ዘመን ባቡር፤ መኪና አልነበረምና የሸክላ ምርታቸውን ከለገዳዴ በአጋሰስና በአህያ ጭነው ወደ አድኣ እያመጡ ይሸጡ ነበር፡፡ የእናታቸው ወንድም ኦርዶፋ ጎበናም እንዲሁ በዘመኑ የልብስ ስፌት መኪና ሳይኖር ልብስ በመርፌ ይሰፉና ሞፈር፤ ቀንበር፤ድግር ለገበሬዎች ያበጁ ነበር፡፡ ቤተሰባቸው ሁሉ ጥበበኛ ነበር ማለት ነው፡፡ ሠዓሊ ለማ ጉያ እንደሚያስታውሱት፤ በልጅነታቸው የከብት እረኛ በነበሩ ጊዜ በአካባቢያቸው ሞጃ ከተባለ ቦታ የረር ወንዝ ላይ ባቢቾብ የተባለ ሩሲያዊ በውኃ ኃይል የሚንቀሳቀስ የእኽል ወፍጮ ሠርቶ ስለነበር ወደ ደንጋይ ቋት የገባውን ጥሬ እኽል በአንዴ ዱቄት አድርጎት ሲመለከቱት ይገረሙ ነበር፡፡
ያኔ መኪናም፤ የመኪና መንገድም ስላልነበረ በተለይ በክረምት ወቅት ሁሉ ነገር በእንስሳና በሰው ጉልበት በከባድ ጭቃ ውስጥ ከቦታ ወደ ቦታ ይንቀሳቀስ ነበር፡፡ በዚህ ረገድ ጣሊያኖች በ1928 በመኪና ቢሾፍቱ ገልቻ ወንዝ አካባቢ ሲንቀሳቀሱ ጭቃ ይዟቸው ስለተገኙ በሕዝብ ተገድለዋል፡፡ ሠዓሊ ለማ ጉያ ሞፈርና ቀንበራቸውን ሰቅለው ደብረ ዘይት (ቢሾፍቱ) ዓፄ ልብነ ድንግል ተብሎ ይታወቅ ወደነበረውና ዛሬ ስሙ ወደተቀየረው ዘመናዊ ትምህርት ቤት የገቡት በ17 ዓመታቸው ነው፡፡ ሀ ብለው ፊደል ከቆጠሩ በኋላ በ1943 ዓ.ም 7ኛን ክፍል ጨርሰው ናዝሬት ዓፄ ገላውዴዎስ (ዛሬ ስሙ ወደተቀየረው) ትምህርት ቤት ይገባሉ፡፡ እዚያም በመምርነት ሠልጥነው በ70 ብር ደመወዝ ይቀጠራሉ፡፡ ወዲያው ሥራውን አልፈልግም ብለው ይተውታል፡፡
ስለ አውሮፕላን ነገር በልጅነታቸው የሰሙትና በኋላ በቢሾፍቱ ሰማይ ላይ ሲበር የሚያዩት የአየር ኃይል ጀት መንፈሳቸውን ስለማረከው የተለየና ያማረ የአውሮፕላን ሞዴል ቅርፅ ሠርተው ግርማዊ ጃንሆይ ለሽርሽር ወደ ቢሾፍቱ በሚመጡበት ዕለት ለማበርከት ስለፈለጉ ቀን ይጠባበቁ ጀመር፡፡ ከዕለታት በአንዱ ግርማዊ ጃንሆይ ለጉብኝትና ለሽርሽር ቢሾፍቱ አየር ኃይል ሲደርሱ፣ ለማ ልክ እንደ ወታደር ቀጥ ብለው በመቆም ለንጉሡ የክብር ሰላምታ ይሰጣሉ፡፡ ንጉሡም «ምን ትፈልጋለህ?» ብለው ይጠይቋቸዋል፡፡ «ግርማዊ ሆይ፤ አየር ኃይል ያስገቡኝ» ይላሉ፡፡ ያኔ ንጉሡ፤ ግራዝማች ሣህሉ ድፋየን ጠርተው «በል በአስቸኳይ ለጂኒናር አሰፋ አያና ንገርና ይንን ልጅ ያስገባው» ብለው መመሪያ ይሰጣሉ:: 60 ብርም ለለማ ጉያ ይሰጡዋቸዋል፡፡ ለማም በ60 ብሯ አንዲት ላም ገዝተው ለዘመዶቻቸው ይሰጣሉ፡፡ በጃንሆይ ብር የተገዛ ከብት ደግሞ በዘመኑ አይሰረቅም ነበር፡፡ በጃንሆይ ብር የተገዛች የጃንሆይ ላም ናት ከተባለ ማን አባቱ ነክቶ? የትስ ሊገባ? ሌሎች ከብቶች ሲሰረቁ የለማ ጉያ ላም ግን በሰላም ኖራለች፡፡
ወጣቱ ለማ ጉያ በጀኔራል አሰፋ አያና ትእዛዝ ወደ አየር ኃይል ገብተው የመካኒክነት ሙያ (አውሮፕላን የመፍታትና የመግጠም ትምህርት) ይማራሉ፡፡ ማታ ማታ ደግሞ በእንግሊዝ መምህራን፣ እንግሊዝኛ የመማር እድል ያገኛሉ፡፡ ከሁለት ዓመት ጥናት በኋላም በመካኒክነት ይመረቃሉ፡፡ እርሳቸው ግን አብራሪ እንጂ መካኒክ መሆን አልፈለጉም ነበርና “ለምን መካኒክ ሆንኩ? ለምን አብራሪ አልሆንኩም? የላኩኝ እኮ ንጉሡ ናቸው” ብለው ለኃላፊዎች ጥያቄ ያቀርባሉ፡፡ በወቅቱ አብራሪ መኮንኖች ይሄዱ የነበሩት በመኪና ሲሆን ለማ ግን በእግራቸው ይመላለሱ ስለነበር በዚህም ተናድደዋል፡፡ ይህንኑ ምክንያት አድርገው አሰፋ ከተባለ የድሬ ሰው ጋር ይጠፋሉ፡፡ አቶ ጉያም እሳት ለብሰውና እሳት ጎርሰው «ከዛሬ ጀምሮ ልጄ አይደለህም፡፡ ኃይለ ሥላሴ ራሳቸው አስገብተውህ እንደዚህ ማድረግ አልነበረብህም፡፡ የጠፋኸው እኔን ልታስገድለኝ ነው ? የንጉሡን ትእዛዝ ጥሰህ ሽፍታ ልትሆን ነው እንዴ?” ብለው ቢቆጡዋቸው እሺ ብለው ወደ አየር ኃይል ይመለሳሉ፡፡ ነገር ግን ኃላፊዎቹ “አንዴ ጥለህ ሄደሃልና አናስገባህም” ይሏቸዋል፡፡
ወጣቱ መካኒክም ብልህ ስለሆኑ «እስከ አሁን የጠፋሁት አባቴ ታሞብኝ ስለነበረ ነው፡፡ እምቢ ካላችሁ ለግርማዊ ጃንሆይ ሄጄ እነግራቸዋለሁ» ሲሉ የአየር ኃይል ኃላፊዎችም ተደናግጠው “ይኸማ አይሆንም» ብለው ያስገቧቸዋል፡፡ ደመወዛቸውም 40 ብር ነበር፡፡ በጊዜው ይህ ብር ተዝቆ አያልቅም ነበር፡፡ ሠዓሊው እንደሚሉት፤ ያኔ ከደብረ ዘይት ወደ ናዝሬት ይወርዱና በ25 ሳንቲም ሥጋ ወጥ በልተው፣ 1ብር ባልሞላ ቀኑን ሙሉ ተዝናንተው ወደ ትንሺቱ የአየር ኃይል መንደር ይመለሱ ነበር፡፡
ለማ በመካኒክነት ደብረ ዘይት ከሠሩ በኋላ ወደ ጂጂጋ ተልከዋል፡፡ ጂጂጋ ደግሞ ሌሊት ሌሊት ጊንጥ እየነደፈች ሰው ትገድል ስለነበር ሞኝሽን ፈልጊ ብለው አውሮፕላን ውስጥ እየገቡ ያድሩ ነበር፡፡ ያኔ ነዳጅ ወደ አውሮፕላን ይሞላ የነበረው በበርሜል በሰው ኃይል ተቀድቶና ተሞልቶ ፤እንደገና በፓምፕ እየተገፋ ነበር፡፡ በመካኒክነት ሲያገለግሉ የቆዩት ለማ ጉያ፤እ.ኤ.አ በ1952 በአየር ኃይል አርማሜንት ክፍል ለአምስት ዓመት ኮርስ (ሥልጠና) ወስደው ተመርቀዋል፡፡ ትምህርቱ በጦር መሣሪያ ኃይል ጠላትን እንዴት መከላከል፤ ማጥቃትና ማሸነፍ እንደሚቻል፤ እንዴት ጥይቱን፤ረሹን ገዝተው እንደሚሠሩ ግንዛቤ የሚያስጨብጥ ነው፡፡ ተመድበው የሚሰሩት በስዊድን ቢ-17 ቦምብ ጣይ አውሮፕላን ላይ ነበር፡፡ አሥመራን ከጥቃት ለመከላከል በደቀ መሐሪ 40 ኪሎ ሜትር ላይ ልምምድ ያደርጉ ነበር፡፡ በ1966 ዓ.ም ደብረ ዘይት ላይ «ያለምንም ደም--» ብለው የተነሡትና የመጀመሪያውን ደርግ ያቋቋሙት ሠዓሊ ለማን ጨምሮ የአየር ኃይል መኮንኖች ናቸው፡፡ በወታደራዊ ማዕረግ ከታች ጀምረው እስከ ሻምበልነት ማዕረግ የደረሱት ለማ ጉያ፤ በ40 ደራስያን የተጻፈ የኮሙኒስት መጽሐፍ ለወጣት መኮንኖች ስላሠራጩ “ኮሙኒስት ነህ” ተብለው ተወንጅለው ታሥረው ነበር፡፡
ጎጃም በሰሜን ምራብ ኢትዮጵያ የሚገኝና በአባይ ወንዝ ተከቦ የሚገኝ ባህር ዳርን ፍኖተ ሰላምን አገው ምድርን መተከልን ፓዊ ቆላ-ደጋዳሞትን፣ አቸፈርን ደብረ ማርቆስን ሞጣና ብቸና አውርጃዎች እና በነዚ ውስጥም ከ 35 በላይ ወረዳዎችን ይዞ የሚገኝ የራሱ ስርዎ መንግስት የነበረው ከፍለ-ሃገኢ፣fር ነው። ጎጃም ውስጥ ኣሉ ከሚባሉት ከተሞች እንደ ባህርዳር ፡ ደብረ ማርቆስ ፡ፍኖተሰላም ፡ቡሬ ፡ኮሶበር ፡ ዳንግላ ፡ቻግኒ ፡ ኣዴት ፡ መራዊ ፡ ሞጣ፡ ቢቸና፡ ደጀን ይገኙበታል ፡፡ ጎጃም እንደነ በላይ ዘለቀ ያሉ ጀግኖች መፈጠሪያ እንዲሁም የ ኣባይ እና የጣና ባለቤት ናት ፡፡
ጎጃም የቅኔ ትምህርት በስፋት የሚሰጥበት ፡እንዲሁም እንደነ የፍቅር እስከ መቃብር ደራሲ ሀዲስ አለማየሁ (ዶ ር) (1902- 1996 )ኣ.ም ኣቤ ጉበኛ (1925 - 1972 )ኣ.ም ዮፍታሄ ንጉሤ(1897-1937 ) ኣ.ም የመሳሰሉ የጥበብ ሰወችን ኣፍርታለች ፡፡ ጎጃም በጤፍ አምራችነት ከታወቁት የኢትዮጵያ ክልሎች ቀዳሚውን ስፍራ ይይዛል። በተለይ የአዴት ጤፍ በባህር ዳር ጎንደር ደሴ እና መቀሌ ነዋሪዎች ዘንድ በስፋት የታወቀ እና ተወዳጅም ነው። እንዲሁም በምስራቅ ጎጃም እነብሴ ሞጣ ዙሪያ ወይንውሀ እና ጎንቻ ሲሶ ግንደወይን ዙሪያ የሚመረተው ጤፍ የአዲስ አበባን ህዝብ ገትሮ እንደያዘ ይነገራል። ጎጃም ሌሎች እንደ ገብስ ስንዴ በቆሎ ባቄላ አተር ወዘተ የሰብል አይነቶችን በማምረትም ይታወቃል። ጎጃም የአባይ እና ሌሎች የበርካታ ወንዞች መነሻ ነው ።ጮቄ ተራራ በዚሁ ክፍለ ሃገር ይገኛል። ጎጃም በኣሁኑ ጊዜ ማለትም ኣገራችን የፌደራሊዝም ስርኣት ከተከተለች ወዲህ ከኣራት ኣስተዳደር ዞን ተከፍሏል ።ሥወስቱ ማለትም አዊ፣ ምዕራብ እና ምስራቅ ጎጃም በአማራ ክልል ሲገኙ መተከል ቤሻንጉል ጉምዝ ክልል ተካቷል ።
የለስላሳ መጠጦች አምራች የሆነው ኮካ ኮላ የሚያዘጋጀው ይህ ጉዞ ወደ ኢትዮጵያ ሲመጣ ከ8 ዓመታት በኃላ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ነው፡፡ በደቡብ አፍሪካ በተዘጋጀው የዓለም ዋንጫ አስቀድሞ
Basic Back ሳተናው / ኢትዮጵያና ኤርትራን ለመሸምገል አሜሪካ ቁርጠኛ ናት - በኢትዮጵያ እየተከሰቱ የሚገኙ የፀጥታ ችግሮች ኢኮኖሚያዊ መነሻዎች አሉዋቸው Posted by Semere Asmelash Date Thursday 16 November 2017 አምባሳደር ዶናልድ ያማማቶ በኢትዮጵያ የሚታዩ የፀ�
በደቡብ ወሎ የተነሳውን ተቃውሞ ተከትሎ ሰዎች ተገደሉ ነኅሴ ፯ (ሰባት) ቀን ፳፻፯ ዓ/ም ኢሳት ዜና - ዛሬ፣ ነሃሴ 7 ፣ 2007 እኩለ ቀን ላይ በደቡብ ወሎ ዞን በለጋምቦ ወረዳ የተነሳውን ህዝባዊ
በደቡብ አፍሪካ ንቦች እያለቁ ነው፡፡ ሕዳር 17 ቀን 2011ዓ ም፡- በደቡብ አፍሪካ ኬፕ ታውን አካባቢ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ንቦች በወይን አምራች ድርጅቶች የኬሚካል ርጭት እየተገደሉ ነው፡፡ ንብ አናቢዎች እንደተናሩት በአውሮፓ ጥቅም ላይ
የሎካ አባያ ብሄራዊ ፓርኩ በታላቁ ምስራቅ አፍሪካ ﻿ werta city ለምለሙ የፎገራ ምድር የምርታማነት ቀጠና ነው፡፡ ትርፍ አምራች በሆነው ምድር የተከበበችው ወረታ ከተማ በአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት በደቡብ
ከኢትዮጵያ በተጨማሪ በምሥራቅ አፍሪካ፣ በተለይም በደቡብ ሱዳን ወቅታዊ ጉዳይ ከጋዜጠኞች ለቀረበላቸው ጥያቄም ምላሽ ሰጥዋል፡፡ በወቅቱ የምሥራቅ አፍሪካ የልማት በይነ መንግሥታት (ኢጋድ)
የገንዘብ ሂስተሪ ፕሮፌሰር ሙሉ ሽፋን እናቀርባለን። እሱ የአልቫሮ ሞርታ የልጅነት ታሪክ ፣ የህይወት ታሪክ መረጃዎች ፣ ሚስት ፣ ልጆች ፣ ቤተሰብ ፣ ወላጆች ፣ የግል ሕይወት ነው
በደቡብ አፍሪካ የሕግ ሥርዓት ይቅርታ የሚሰጠው ቀላል በሚባሉ ወንጀሎች ነው፡፡ እንዲሁም ይቅርታ ጠያቂው ጥፍተኛ ከተባለ አንስቶ አሥር (10) አመት መታገስ ይኖርበታል፡፡ነገር ግን በከባድ ወንጀሎች ላይ ይቅርታ አይሰጥም፡፡
ታላቁ ደራሲ ብርሃኑ ዘሪሁን ከ1925-1979 ከ1925-1979 ዓ ም ===== ኢትዮጵያ ውስጥ በ1925 ዓ ም አንድ ታላቅ ሰው ተወለደ። ይህ ሰው እያደገ ሲመጣ የብዙ ሚሊዮን ህዝቦችን ታሪክ፣ ባህል፣ እምነትና አስተሳሰብ የሚገልፅ ደራሲ ለመሆንም በቃ። ብዕሩ ኢትዮጵያ እና �
እንደ ኢትዮጵያ ሁሉ ከፍተኛ የኃይል አቅርቦት ችግርና መቆራረጥ ደቡብ አፍሪካም እያጋጥሟት ይገኛል፡፡ በኢትዮጵያና በደቡብ አፍሪካ መካከል በኃይል አቅርቦቱ ላይ ጥቂት ተመሳሳይነት ይታያል፡፡ የሁለቱም አገሮች የኃይል አቅርቦትና ሥርጭት
ጄምስ ኖርማን ሃል (እ.አ.አ. ከ1887-1951) ታዋቂ አሜሪካዊ ደራሲ ነው። በዋናነት እንግሊዝኛ: Mutiny on the Bounty በተሰኘው ስራው ይታወቃል።
ዓለምችን በ2016 ከዩናይትድ ስቴትስ ጋር ለረዥም ጊዜ ተፋጠው ከቆዩት አምባገነን መሪ አንስቶ በሽምግልና ዕድሜያቸው ሕዋ ላይ በመቆየት እስከሚታወቁት ጠፈርተኛ እንዲሁም በስፖርቱ ዓለም ገናና ስም ያፈሩ ሰዎችን አጥታለች።
ችግሩ የተከሰተው በድንበር ማካለልና ማስፋፋት እንቅስቃሴ ምክንያት መሆኑን በመጥቀስ ለዚህ ችግር መንግሥት ኃላፊነት ወስዶ በአፋጣኝ ሁኔታውን ወደነበረበት እንዲመልስ ፓርቲው በመግለጫው ጠይቋል።
በደቡብ ክልል የአማሮና በኦሮሚያ ክልል ጉጂ ዞን መካከል በሁለት ተጎራባች ወረዳዎች ለሁለት ቀናት ማለትም እሁድ ሐምሌ 16 እና ዕረቡ ሐምሌ 19 በተደረገ የተኩስ ልውውጥ ለጠፋው የ13 ሰዎች ሕይወት፣ ለቆሰለው ሰውና ለወደመው ንብረት መንግሥት ሐላፊነት ወስዶ፤ የግጭቱ መንስኤ የሆኑ የድንበር ማስፋፋት እንቅስቃሴዎችን በአስቸኳይ እንዲያስቆምና ግጭቱን በዘላቅነት ሊያስወግድ የሚያስችል እርምጃ በአፋጣኝ እንዲወሰድ የመድረክ አባል ፓርቲ የሆነው የኢትዮጵያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ አሳሰበ።
በመንግሥት ልማት ድርጅቶች ይዞታና አስተዳደር ኤጀንሲ ሥር ከሚገኙ 21 የልማት ድርጅቶች መካከል በኮንሥትራክሽ ዘርፍ የተሰማሩት የኢትዮጵያ ኮንስትራክሽን ሥራዎች ኮርፖሬሽን እና የኢትዮጵያ ኮንስትራክሽን ዲዛይንና ሱፐርቪዥን ሥራዎች ኮርፖሬሽን በ2013 በጀት ዓመት የመጀመሪው መንፈቅ ብር 300 ሚሊዮን ትርፍ ከታክስ በፊት ለማግኘት አቅደው ብር 257 ሚሊዮን በማግኘት የዕቅዳቸውን 86 በመቶ ማከናወናቸውን የካቲት 5 ቀን 2013 ዓ.ም በኤጀንሲው መሰብሰቢያ አዳራሽ በተካሔደ የዕቅድ አፈጻጸም ግምገማ ታወቀ፡፡
ኮርፖሬሽኖቹ ይህን ትርፍ ሊያገኙ የቻሉት በኮንስትራክሽን፣ በዲዛይንና ሱፐርቪዥን ሥራዎች በግማሽ በጀት ዓመቱ ብር 2.4 ቢሊዮን ጠቅላላ ገቢ ለማግኘት አቅደው ብር 1.9 ቢሊዮን በማግኘት የዕቅዳቸውን 78 በመቶ ማከናወን በመቻላቸው ነው፡፡
ከሀገር ውስጥ በተጨማሪ በተለይም በአፍሪካ ሀገሮች በኮንስትራክሽን ገበያ ገብተው ለመሥራትና ዓለም አቀፍ ተወዳዳሪ ሆኖ ለመገኘት ኮርፖሬሽኖቹ ባደረጉት ጥረት የኢትዮጵያ የኮንስትራክሽን ዲዛይንና ሱፐርቪዥን ሥራዎች ኮርፖሬሽን በታንዛኒያ ፣ጅቡቲና ናይጄሪያ ገብቶ እየሠራ ሲሆን፣የኢትዮጵያ የኮንስትራክሽን ሥራዎች ኮርፖሬሽን ደግሞ ጅቡቲ ሥራ ማግኘቱ በግምገማው ወቅት ተገልዷል፡፡
የዕቅድ አፈጻጸም ግምገማውን የመሩት የመንግሥት የልማት ድርጅቶች ይዞታና አስተዳደር ኤጀንሲ ዋና ዳይሬክተር ክቡር አቶ ሃብታሙ ኃ/ሚካኤል ሲሆኑ ፣የኤጀንሲው ምክትል ዋና ዳይሬክተሮች፣ የልማት ድርጅቶቹ ቦርድ እና የማኔጅመንት አመራሮች እንዲሁም ዘርፉን ሚከታተሉ የኤጀንሲው የሥራ ክፍሎች ተሳትፈዋል፡፡ ግምገማውም ኦፕሬሽንን ፣ ፋይናንስን እና ፕሮጀክትን በተመለከተ በስድስት ወሩ የታቀዱ ግቦች አፈጻጸም እና በቀጣይ ትኩረት አቅጣጫዎች ላይ ትኩረት አድርጎ ተካሂዷል፡፡
በግምገማው ማጠቃለያ ላይ የኤጀንሲው ዋና ዳይሬክተር የኮርፖሬሽኖቹ ያለፉት ስድስት ወራት አፈጻጸሞች የሚያበረታቱ መሆናቸውን ጠቅሰው፣ኮርፖሬሽኖቹ ያስመዘገቡትን ትርፋማነት በቀሪዎቹ የበጀት ዓመቱ ወራት አጠናክረው በመቀጠል ለዓመቱ የተያዙ ግቦችን እንዲያሳኩ አስገንዝበዋል፡፡
እኛ ለአየር ማናፈሻ ፣ ለሲ.ፒ.ፒ. ባትሪው ረዘም ላለ ጊዜ የሚቆይ እና ደህንነትን ለመጠበቅ ከውስጡ የተገነባ ቦርድ ነው አምራች PLM ሁሉንም ዓይነት የባትሪ ብጁ አገልግሎት ይሰጣል ፡፡ የምርት መግለጫው ተጠናቅቋል ፣ እጅግ በጣም ጥሩ አፈፃፀም ፣ ደህና እና አስተማማኝ ነው ፣ የተለያዩ ጠቋሚዎች የብሔራዊ ሙከራ የባትሪ ዝርዝር መስፈርቶች ላይ ደርሰዋል ፣ እና በቤት ውስጥ እና በውጭ ሀገር የደህንነት እና የአፈፃፀም ሙከራ አግባብነት ያለው የሕግ ባለስልጣን ባለስልጣን ምርቶች በዋነኛነት የሚሸጡት ለአገር ውስጥ ገበያ እንዲሁም ለሰሜን አሜሪካ ፣ ደቡብ አሜሪካ ፣ አውሮፓ ፣ ጃፓን ፣ ደቡብ ምስራቅ እስያ እና ሌሎች ገበያዎች ነው ፡፡
ጤናማ እርግዝና እና ልጅ እንዲኖራችሁ የሚያግዝ እና በእርግዝና ወቅት ምን መደረግ እንዳለበት እና በተሟላ ጤና የእርግዝና ወራትን ለማሳለፍ የሚረዱ ምክሮችን በአጭር የፅሁፍ መልዕክት ተመዝግበው ያግኙ
”ይሄን ተስፋ አይቶ መሞትም አንድ ነገር ነው” ይህን የተናገሩት ፕ/ር ብርሃኑ ነጋ ናቸው። እውነት ነው። የሰብዓዊ መብት ሻምፒዮን ዳንዔል በቀለን ለሰብዓዊ መብት ኮሚሽነርነት፡ ለህግ ልዕልና መስዋዕትነትን የከፈለችን ወ/ሪት ብርቱካን ሚደቅሳን ለምርጫ ቦርድ ሃላፊነት የሚሾም መሪ በሚሾፍራት ሀገር ላይ ተስፋ አለማድረግ አይቻልም። ጠ/ሚር አብይ አህመድ ስልጣንን በፖለቲካ ወገንተኝነት አጥር ውስጥ ሆነው የሚያከፋፍሉ አለመሆናቸውን እያስመሰከሩ ቀጥለዋል።
በዚህ አካሄዳቸው የካቢኔአቸውን መዋቅር ተመሳሳይ መንገድ እንዲከተል የሚያደርጉ ይመስለኛል። በውስጣዊ መሳሳብና ፖለቲካዊ ውጥረት የተነሳ ካቢኔው በኮታ መስፈርት የተዋቀረ መሆኑን እሳቸውም ነግረውናል። ወደፊት የጀመሩትን ሪፎርም መሬት ካሲያዙ በኋላ እውቀትና ልምድ ዋናው የስልጣን መለኪያ እንደሚሆኑ እንጠብቃለን። የብርቱካንና የዳንዔል ሹመት የሚነግረንም ይሀው ነው። ይሄም ተስፋ ነው።
እነዚህ ለኢትዮጵያ እንቁዎች ናቸው። ቁምነገሩ ግን እንቁ መሆናቸውን አውቆ መቀበሉ ነው። እነዚህ የሀገሬ ወድ ሀብቶች እንጅ ከቶም ስጋቶች ተደርገው መታዬት አልነበረባቸውም።
ዐብይ አህመድ ግን ዐይናማ ነው። አላህ ከክፉ ዐይን ይጠብቀው። አሁንማ መልካም ነገሮችን በላይ በላዩ እየደራረበ ለማድነቅም ትንፋሽ እያሳጣኝ ነው። ኧረ እንዳውም የሚሆነውን ማመን እያቃተኝ; ህልም ሁሉ እየመሰለኝ ነው።
መንግስት ለጥቃቅንና አነስተኛ ኢንተርፕራይዞች ከሚሰጣቸው ድጋፎች አንዱ፣ በራሱ (በመንግስት) በጀት ህንጻ፣ ወርክ ሾፕ እና ሼዶችን በመገንባት ለዕድገት ተኮር ዘርፎች በዝቅተኛ የኪራይ ዋጋ ለተጠቃሚዎች ማስተላለፍ ነው።
ለልብስ ስፌትና ለቆዳና ቆዳ ውጤቶች 6 ካሬ ሜትር በሰው ሆኖ ለጨርቅ መቅደጃ፤ ለመተኮሻ ሥራዎች ለጋራ መገልገያ የሚሆን 12 ካሬ ሜትር ቦታ በወለሉ ላይ የሚዘጋጅ ሆኖ የጋራ መጠቀሚያው በእያንዳንዱ ኢንተርፕራይዝ የኪራይ ውል ላይ ተካቶ ይከፈላል።
ለሸማ ሥራ 6 ካሬ ሜትር፣ ለጥልፍ ሥራ 4 ካሬ ሜትር፣ ለጨርቃ ጨርቅ እና አልባሳት ምርት ለግብዓትነት የሚውሉ ጥሬ ዕቃ አቅራቢዎች 5 ካሬ ሜትር በሰው ይሰጣል።
በአዲስ ኢንተርፕራይዝ ተደራጅተው ለሚመጡ ስራ ፈላጊዎች የአባላት ብዛታቸው 10 ለሆኑ የስራ እቅዳቸው አዋጪነት ታይቶ ግማሹ 240 ካሬ ሜትር ተለክቶ የሚሰጥ ይሆናል።
በአዲስ ኢንተርፕራይዝ ተደራጅተው ለሚመጡ ስራ ፈላጊዎች የአባል ብዛት 20 /ሃያ/ ከሆነ ሙሉ ወርክሾፕ 480 ካሬ ሜትር የስራ እቅዳቸው አዋጪነት ታይቶ በክፍለ ከተማው በኩል እየተወሰነ እንዲተላለፍ መደረግ አለበት።
ሰላሳ እና ከዚያ በላይ ለሆኑ ስራ ፈላጊዎች ቋሚ የስራ ዕድል ፈጥሮ ለሚመጣ የግል ኢንተርፕራይዝ ለፈጠረው ቋሚ የስራ ዕድል ለአንድ ዓመት ተከታታይ ወራት ለገቢ ሰብሳቢ መስሪያ ቤት ደመወዝ የከፈለበት ፔይሮል፣ የንግድ ስራ ዕቅድ ፣ ማሰልጠኛ ማዕከል ለመሆን እና ልምድ ለማካፈል የግዴታ ውል ለመግባት ፈቃደኛ ለሆነ የግል ኢንተርፕራይዝ ሙሉ ወርክሾፕ 480 ካሬ ሜትር በቢሮው ማኔጅመንት ኮሚቴ ተወስኖ ሊተላለፍ ይችላል።
ለእንጨትና ብረታ ብረት፣ ቀለምና ቫርኒሽ፣ ሚስማር ስራ፣ ለብሎኬት፤ የድንጋይ ማስዋብ እና ሌሎች የኮንስትራክሽን ግብዓት ማምረቻ፣ ለመልሶ መጠቀም፣ለሳሙናና ዲተርጀንት ስራዎች፣ ለህትመት ስራዎች 120 ካሬ ሜትር ለ5 እና ከዚያ በላይ አባል ያለው ኢንተርፕራይዝ ይሰጣል።
ለባህላዊ ዕደ-ጥበብና ጌጣጌጥ ሥራዎች ወይም የቀንድና የሸክላ ስራ፤ ቀርከሀ፤ ስጋጃ፤ የከበሩ ድንጋዮችና የብር፣ የነሐስ ጌጣጌጥ ስራ እና የአሻንጉሊት ስራዎች 120 ካሬ ሜትር ለ5 እና ከዚያ በላይ አባል ላለው ኢንተርፕራይዝ ይሰጣል።
ከአእምሯዊ ንብረት ተቋም ዕውቅና ተሰጥቷአቸው ልዩ የፈጠራ ስራ ይዘው ለሚቀርቡ ኢንተርፕራይዞች በሚያቀርቡት የንግድ ስራ ዕቅድ መሠረት ቋሚ የስራ ዕድል እንደሚፈጥሩ በማረጋገጥ በአንዱ የፈጠራ ስራ ብቻ በቢሮው ማኔጅመንት ተገምግሞ ውሳኔ ሲያገኝ ሊተላለፍ ይችላል።
ለቆዳና ቆዳ ውጤቶች፣ለጨርቃ ጨርቅና አልባሳት፣ ለአግሮ ኘሮሰሲንግ ውጤቶች፣ የደረቅ ምግብና የባልትና ውጤቶች፣ ለዕደ ጥበብ ውጤቶች፣ ሳሙናና ዲተርጀንት ምርት እና ለማስታወቂያና ህትመት ስራዎች 4 ካሬ ሜትር በሰው ይሰጣል።
የፈጠራ ስራ ያላቸው ለሌሎች የስራ ዕድል የሚፈጥሩ በልዩ ሁኔታ በቢሮው ማኔጅመንት ውሳኔ ሲሰጥ ከዚህ ቁጥር ያነሰ አባል ቢኖራቸውም እንዲሰጣቸው ሊያደርግ ይችላል።
በማምረቻ ህንጻ፣ ወርክ ሾፕ፣ በመሸጫ ህንጻና ሼድ የሚሰጠው የቦታ ስፋት እንደተጠበቀ ሆኖ የመስሪያ ቦታ ማስፋፊያ የሚደረግለት ኢንተርፕራይዝ በድጋፍ ሰጪ ስራ ክፍል የሚከተሉት መስፈርቶችን ማሟላቱ ሲረጋገጥ የሚሰጥ ይሆናል፡-
ማስፋፊያ የመስጠት ውሳኔው በወረዳው ጽ/ቤት የፕሮሰስ ከውንስል የድጋፍ ውሳኔ ሀሳብ ሲያቀርብ በክፍለ ከተማ ፕሮሰስ ካውንስል እየተወሰነ እንዲተላለፍ በማድረግ ለቢሮ ሪፖርት ይላካል።
ሃገረ ሱዳን፡ ብረቡዕ ዕለት 03/03/2021፡ ብመንገድ ኮቫክስ ኣቢሉ፡ ፍርያት ኩባንያ ኣስትራ ዘነካ ዝኾነ ክታበት ከምዝተቐበለት ቀዳማይ ሚኒስተር እታ ሃገር፡ ዓብደላ ሓምዱክ፡ ብመንገዲ ውልቃዊ ሒሳብ ትዊተር ገሊጹ። እዚ ኣብ ቀዳማይ እብረ ዝመጸ 820 ሽሕ ብልቃጥ ክታበት፡ ሓደ ክፋል ካብቲ ብመንገዲ ኮርቫክስ ንሱዳን ክበጽሕ ተመዲቡ ዘሎ 3.4 ሚልዮን ብልቃጥ ክታበት ምዃኑ እቲ …
ሃገረ ሽወደን፡ ዲጂታላዊ ምስክርነት ክታበት፡ ካብ ዕለት 01 ሰነ 2021፡ ንኽትጅምር ብመንገዲ ሚኒስተር ዲጂታላዊ ስራሓት፡ ኣንደሽ ኢገማን (Anders Ygeman) እማመ ከምዝቐረበ ማዕከን ዜና ተተ ኣቃሊሑ። ብዙሓት ብቱሪዝም ዝናበራን ካልኦት ኤውሮፓውያን ሃገራት፡ ናይ መጓዓዝያ እገዳታት ተወዲኡ ናብቲ ንቡር ንኽምለስ፡ ነዚ ናይ ክታበት ምስክርነት ይጽበያ ምህላወን ዝፍለጥ እዩ። ኣብ ሽወደን፡ ዲጂታላዊ ምስክርነት …
ኣብ ሓንቲ ምምሕዳር ከተማ ስቶክሆልም፡ ሓደ ሓላፊ ማሕበራዊ ኣገልግሎት፡ ብሰንኪ ኣብ ወርሒ የካቲት ናይ ዓመተ 2021፡ ዝፈጸሞ በደል፡ ካብ ስርሑ ከምዝተባረረ ቤት ጽሕፈት ምምሕዳር ከተማ ገሊጹ ክብል ማዕከን ዜና ተተ ሓቢሩ። እቲ ሓላፊ፡ ኣባል ናይቶም ኣብ ኣገልግሎት ጥዕና ዝሰርሑ እኳ እንተዘይኮነ፡ ቀዳማይ ብልቃጥ ክታበት ኮቪድ-19 ከምዝወሰደ ድሕሪ ምፍላጡ፡ እቲ ምምሕዳር …
ሃገረ ዴኒማርክ፡ ጸረ ኮሮና ክታበት ዝኾነ ፍርያት ኩባንያ ኣስትራ ዘነካ ዝኾነ ክታበት ንልዕሊ 65 ዓመት ዝዕድሚኦም ሽማግለታት ክትወግእ ክትጅምር ምዃና በዓል መዚ ጥዕና ዴኒማርክ ሓቢሩ ክብል ማዕከን ዜና ተተ ኣቃሊሑ። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ድማ፡ ሓደ እንግሊዛዊ መጽናዕቲ፡ ክታበት ኣስትራ ዘነካ፡ ኣብ ልዕሊ ዝተፈላለዩ ክሊ ዕድመ ዝርከቡ ሰባት ከጋጥም ንዝኽእል ሓደጋ …
ኤውሮፓዊ ኤጄንሲ መድሃኒት (EMA)፡ ንሩስያዊ ፍርያት ክታበት ስፑንቲክ ቪ፡ ክግምግም ጀሚሩ ከምዘሎን እዚ ድማ ከም ቀዳማይ መድረኽ ንተቐባልነት ናይቲ ክታበት ክኸውን ከምዝኽእል ኤጄንሲ ፍርያት መድሃኒት ሓቢሩ። እዚ ክታበት፡ ብመንገዲ ኤውሮፓዊ ሕብረት ካብ ዝግምገሙ (ዝጽንዑ) ዓይነታት ክታበት፡ መበል 7ይ ክታበት ኮይኑ ኣሎ። ክሳብ ሕጂ፡ ኤውሮፓዊ ሕብረት፡ ንሰለስተ ካብዞም ክታበታት ተፈላጥነት ሂቡ …
ኣብ ምምሕዳር ስኮነ ዝርከብ ሆስፒታል ዩኒቨርስቲ ስኮነ፡ ሓደ ክልተ መዓልታት ዝዕድሚኡ ቅድሚ እዋኑ (premature) ዝተወልደ ዕሸል፡ ብኮቪድ-19 ተለኺፉ ከምዝተረኽበ ሓደ ሕክምናዊ ጆርናል ሓቢሩ ክብል ማዕከን ዜና ተተ ኣቃሊሑ። ምልክታት ሕማም ኮቪድ-19 ዘለዋ ነፍሰጾር ናብ’ቲ ሆስፒታል ምስ መጸት፡ ኩነታት ናይቲ ዕሸል ንምፍላጥ ኣብ ዝተገብረ መርመራ፡ ሕጽረት ኦክሲጂንን ድኹም ህርመት ልብን ከምዘለዎ …
ኣብ መንስትሮስ (Mönsterås) እትርከብ መባእታ ቤት ትምህርቲ፡ ለበዳ ኮሮና፡ ከምዝተራእያን ከም ሳዕቤኑ ኣብ ውሽጢ ክልተ ሳምንታት፡ 30 ተማሃሮን 20 መማህራንን ብኮሮና ቫይረስ ከምዝተለኽፉ ጋዜጣ ባሮሜተርን (Barometern) ኣብ ዓምድታቱ ኣስርፊሩ። እዞም ቁጽርታት፡ ክሳብ ሕጂ ተፈሊጦም ዘለዉ ኮይኖም፡ ወለዲ፡ ኩነታት ደቆም ተኸታቲሎም ሓበሬታ ምስ ሃቡና፡ እቲ ቁጽሪ ክዛይድ ተኽእሎታት ኣሎ። ስለዚ፡ ወለዲ …
19፤ በእስራኤል ድንግል ላይ ክፉ ስም አምጥቶአልና መቶ የብር ሰቅል ያስከፍሉት፥ ለብላቴናይቱም አባት ይስጡት፤ እርስዋም ሚስት ትሁነው፥ በዕድሜውም ዘመን ሁሉ ሊፈታት አይገባውም።
21፤ ብላቴናይቱን ወደ አባትዋ ቤት ደጅ ያውጡአት፥ በእስራኤልም ዘንድ የማይገባውን ነገር አድርጋለችና፥ በአባትዋም ቤት አመንዝራለችና የከተማዋ ሰዎች እስክትሞት ድረስ በድንጋይ ይውገሩአት፤ እንዲሁም ክፉውን ነገር ከመካከልህ ታስወግዳለህ።
24፤ ሁለቱን ወደዚያች ከተማ በር አውጡአቸው፤ ብላቴናይቱ በከተማ ውስጥ ሳለች አልጮኸችምና፥ ሰውዮውም የባልንጀራውን ሚስት አስነውሮአልና እስኪሞቱ ድረስ በድንጋይ ውገሩአቸው፤ እንዲሁም ክፉውን ነገር ከመካከልህ ታስወግዳለህ።
26፤ በብላቴናይቱ ላይ ግን ምንም አታድርጉ በብላቴናይቱ ላይ ለሞት የሚያበቃ ኃጢአት የለባትም፤ ሰው በባልንጀራው ላይ ተነሥቶ እንደሚገድለው ይህ፤ ነገር ደግሞ እንደዚሁ ነውና፤
እዮቤልዩ በዓል ላይ ለመገኘት አዲስ አበባ ተገኝተው ነበር።ታዋቂዋ እና ድምፀ መረዋዋ የ''ቢቢሲ'' ጋዜጠኛ ዘና በዳዊ ታዲያ ከአዲስ አበባ ዩንቨርሲቲ ዝነኛውን ''ሃርድቶክ'' ፕሮግራም በመምራት በቀጥታ ለመላው አለም እንዲተላለፍ አድርጋለች። ዘና በዳዊ በአያቷ ኢትዮጵያዊት ስትሆን ሱዳን ውስጥ ስታድግ ስለኢትዮጵያ ብዙ ታሪክ እንደተማረች መናገሯ ሰሞኑን ከአዲስ አበባ ተዘግቧል።
ከፋብሪካችን ውስጥ በቻይና የተሰራ የቫይረስ ማወቂያ መልሶችን ጅምላ ሻጭ የቫይረስ ማወቂያ መልሶችን። ፋብሪካችን Zhongxinchuang ተብሎ ይጠራል። ይህም ከቻይና አምራቾች እና አቅራቢዎች አንዱ ነው። በትክክለኛው ዋጋ ሲኤ ፣ ኤፍዲኤ ፣ COI ፣ PMD ሕግ እና NIOSH በትክክለኛው ዋጋ ለመግዛት የቫይረስ ማወቂያ መልሶችን ለመግዛት እንኳን በደህና መጡ። የዋጋ ዝርዝር እና ጥቅስ ይፈልጋሉ? ከፈለጉ ፣ እኛም እንሰጥዎታለን ፡፡
በታላቁ አትሌት በአበበ ቢቂላን ማንነት ዙሪያ ኦነጋውያን ባለፈው ዓመት ሰላሌ ላይ ሐውልት የቆመለት ፈጠራ ይዘው ብቅ በማለታቸው የታላቁን አትሌት ማንነት አስመልክቶ በወቅቱ ባካሄድነው ምርምር ያገኘነውን ውጤት በተለይም ልጁ ጽጌ አበበ ስለ አባቷ ታሪክና ማንነት የጻፍቸውን የቤተሰብ ታሪክ እዚህ ፈስቡክ መንደር አትመን ነበር። ስለ አበበ ማንነት የአብራኩ ክፋይ ከሆነችው ከልጁ ከጽጌ አበበ በላይ እናውቃለን የሚሉት ደፋሮቹ ኦነጋውያን ሐውልት ያቆሙለትን የፈጠራ ታሪክ ከሰሞኑም በልሳኖቻቸው በሰሩት ዶክመንትሪ በመድገማቸው እኛም ባለፈው አመት የታላቁን አትሌት የአበበ ቢቂላ ማንነት በሚመለከት የጻፍነውን ታሪክ ታነቡት ዘንድ ደግመን አትመነዋል። እነሆ ታሪኩ!
የኦሮሞ ብሔርተኛነት እንቅስቃሴ ስለ እኩልነትና ዲሞክራሲ የሚደረግ ትግል ሳይሆን ሰማዩንም ምድሩንም «ኬኛ» የሚል የወረራና የመውረስ መንፈስ የተጠናወተው የዝቅተኝነት ፖለቲካ ነው። አዲስ አበባን ለመውረስ እያደረጉት ያለው ማሰፍሰፍ የዚህ የወረራና የመውረስ መንፈስ የተጠናወተው ፖለቲካቸው አንድ አካል ነው።
ከደጃዝማች በላይ ዘለቀ ላቀው አገኜሁ ቀጥሎ የኦሮሞ ብሔርተኞች የመውረርና የመውረስ ፖለቲካ ሰለባ ከሆኑት ታላላቅ ሰዎች መካከል ጀግናው አትሌት ሻምበል አበበ ቢቂላ አንዱ ነው። ታላቁ አትሌት ሻምበል አበበ ቢቂላ ሰላሌ ላይ በዐቢይ አሕመድ ተመርቆ በተከፈተው «የሰላሌ ኦሮሞ የባሕል ማዕከል» ውስጥ ተወርሶ በኦሮሞ ብሔርተኞች ኦሮሞ ተደርጓል። ለኦሮሞ ብሔርተኞች ሰውንም ይሁን ቤትን፤ ምድሩንም ይሁን ሰማዩን ለመውረስና ለመውረር እውነት፣ ታሪክና እውቀት አያግዳቸውም። ይህም በመሆኑ በእናቱም በአባቱም የመንዝ አማራ የሆነውን ሻምበል አበበ ቢቂላን ኦሮሞ አድርገው ወርሰውታል።
የኦሮሞ ብሔርተኞች ታላቁን ሰው አበበ ቢቄላን ወርሰው ኦሮሞ ሲያደርጉት የአበበ ቢቄላ የቤተሰብ ታሪክ አላስጨነቃቸውም። ፖለቲካቸው የዝቅተኛነት ደዌ የተጠናወተው የመውረርና የመውረስ በሽታ ስለሆነ ትልቅ የተባለን ሰው ኦሮሞ ካላደረጉ ሰው ሆነው የሚቆሙ አይመስላቸውም። መንግሥት ነኝ በሚለው አካል ተመርቆ በተከፈተው የባሕል ማዕከል ውስጥ ኦሮሞ ተደርገው ስለቀረቡት ሰዎች ማንነትና ታሪክ በባለሞያ ለማስጠናት ሙዝ የመላጥ ያህል እንኳ ሙከራ አላደረገም፤ እንዲደረግም አይፈልግም። የማጣራት ሙከራ የማይደረገውም እውነቱ/ውጤቱ የኦሮሞ ብሔርተኞች የማይፈልጉት ሆኖ ስለሚገኝ ብቻ ነው።
አበበ ቢቄላን ኦሮሞ የማድረጉን ዘመቻ የጀመረው ኢንዲያና ዩኒቨርሲቲ እንደሚያስተምር ፕሮፋይሉ የሚያሳየው ዶክተር አሰፋ ተፈራ ድሪባ የተባለ ሰው ነው። ዶክተር አሰፋ ድሪባ ” THE FOLKLORE OF IDENTITY THEFT: Restorying Abebe Biqila” በሚል እ.ኤ.አ. በ2012 ጽፎ advocacy4oromia.org በሚል ድረ ገጽ ባሳተመው ጽሑፍ አበበ ቢቄላ ኦሮሞ እንደሆነና የተነጠቀው የኦሮሞ ማንነቱ መመለስ እንዳለበት ጥሪ ያስተላልፋል። በመሰረቱ ማንነት የማንነቱ ባለቤት የሚወስነው ብያኔ እንጂ ዶክተር አሰፋ ድሪባም ሆነ ሌላ ኦነጋዊ የሚደርበው ካባ አይደለም። ያም ሆኖ ለኦሮሞ ብሔርተኞች እውነት፣ ታሪክና እውቀት ትርጉም ስለሌላቸው ዶክተር አሰፋ ድሪባም አበበን ኦሮሞ ለማድረግ ያቀረበው አንዳች ተጨማጭ ማስረጃ የለም። ዐቢይ አሕመድ መርቆ በከፈተው የሰላሌ ኦሮሞ ባሕል ማዕከል ውስጥ አበበ ቢቄላ ኦሮሞ ተደርጎ ስሙ የተጠራው ይህንን የዶክተር አሰፋን አበበን ኦሮሞ የማድረግ እንቅስቃሴ ተከትሎ ነው።
የአበበ ቢቄላን እውነተኛ ማንነትና ታሪክ ልጁ ጽጌ አበበ መጽሐፍ ጽፋ ነግራናለች። መጽሐፉም በእጄ ይገኛል። መጽሐፉ እ.ኤ.አ. በ1996 ዓ.ም. በእንግሊዝኛ ቋንቋ የታተመ ሲሆን ርዕሱ “Triumph and tragedy: A history of Abebe Bikila and his marathon career» By: Tsige Abebe ይሰኛል።
የአበበ ቢቂላ ልጅ ጽጌ አበበ ስለ አባቷ ታሪክ ባሳተመችው መጽሐፏ እንደነገረችን የአበበ እናት የመዝን ተወላጅና የቄስ ልጅ የሆኑት ወይዘሮ ውድነሽ ሲሆኑ በሕይወት ዘመናቸው ሶስት ባሎችን አግብተዋል። የመጀመሪያው ባላቸው ቢቂላ ይባላሉ። ወይዘሮ ውድነሽ ከአቶ ቢቂላ የመጀመሪያ ልጃቸውን ኮሎኔል ክንፈ ቢቂላን ወልደዋል። ኮሎኔል ክንፈ የክቡር ዘበኛ አባል የነበረ ሲሆን አበበ ቢቂላን ክብሩ ዘመኛ እንዲቀጠር ያደረገው የአበበ የእናት ልጅ ነው። [ምንጭ: Tsige Abebe (1996)Triumph and tragedy: A history of Abebe Bikila and his marathon career, Page 6]
ወይዘሮ ውድነሽ አቶ ቢቂላን ፈትተው ሁለተኛ ባላቸውን አቶ ደምሴን አገቡ። ከአቶ ደምሴ አበበን ወለዱ። አበበን በወለዱ በሶስት ዓመቱ የአበበ አባት አቶ ደምሴ በእድሜ ወጣት ስለነበሩ እሳቸውን ፈትተዋቸው ሶስተኛ ባላቸውን አቶ ተምትም ከፈለውን አገቡ። ጽጌ ያባቷን ታሪክ በጻፋችበት መጽሐፏ ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ትለናለች፤
ከዚህ ጽጌ አበበ ስለ አባቷ የጻፈችው ታሪክ የአበበ አባት አቶ ደምሴ እንደሆኑ በግልጽ ይታያል። አቶ ደምሴ የወይዘሮ ውድነሽ በነበሩ የትውልድ ቦታ የመዝን ሰው እንደሆኑም ጨምራ ጽፋለች።
ስለዚህ ቢቂላ የአበበ እናት የመጀመሪያ ባል እንጂ አበበ ከተወለደ በኋላ እናቱ ያገቡት የእንጀራ አባቱም አይደሉም። የአበበ እንጀራ አባት እናቱ ወይዘሮ ውድነሽ ሁለተኛ ባላቸውንና የአበበን አባት አቶ ደምሴን ፈትተው ያገቡት ሶስተኛው ባላቸው አቶ ተምተም ከፈለው ናቸው። አበበን እስከ ሰባት ዓመቱ ድረስ ያሳደጉትና አበበም ከአዲስ አበባ ወደ ጅሩ እየተመላለሰ ይጎበኛቸው የነበሩት የእንጀራ አባቱን አቶ ተምትም ከፈለውን እንደነበር ጽጌ አበበ ያባቷን ታሪክ በጻፈችበት መጽሐፏ ነግራናለች።
አበበ ደምሴ የአባቱ ስም ቢቂላ ተደርጎ እንዲጠራ የተደረገው አበበ ክቡር ዘመኛ ሲቀጠር እናቱ ከአበበ አባት በፊት ካገቡት ከመጀመሪያ ባላቸው ከአቶ ቢቂላ የወለዱት ወንድሙ ኮሎኔል ክንፈ ቢቂላ ክቡር ዘበኛ ሲያስቀጥረው “ወንድሜ ነው” ብሎ ሲያስመዘግበው ነው። ይህንንም የምትነግረን የአባቷን ታሪኩ የጻፈችው የአበበ ልጅ ጽጌ አበበ ናት። የአበበ ታሪክ ይህ ነው። ከዚህ ውጭ አበበና አቶ ቢቄላ የሚያገናኛቸው አንዳች የአባትና ልጅ ግንኙነት የለም። አቶ ቢቂላ የአበበ የእንጀራ አባት እንኳ አይደሉም።
እንግዲህ! የኦሮሞ ብሔርተኞች አትሌት አበበ ደምሴን የማያውቃቸው የቢቂላ ልጅ አድርገው ሙዚያም ውስጥ ኦሮሞ አድርገው ያስገቡት የአቶ ደምሴን ልጅ ያለ አባቱ የቢቂላ ልጅ አድርገው ነው። ኦነጋውያን አበበ ደምሴን የማያውቃቸውና የእንጀራ አባቱ እንኳ ያልሆኑት ሰው ልጅ አድርገው ኦሮሞነት አላብሰው የኦሮሞ ሙዚዬም ውስጥ ሲያስገቡት ልጆቹ፣ ቤተሰቦቹና ዘመዶቹ ምን ይሉን ይሆን የሚል ነገር አያስጨንቃቸውም። የፈጠራ ታሪካቸውም የሚጋለጥባቸው አይመስላቸውም።
የኦሮሞ ብሔርተኞች ፖለቲካ ሰማዩንም ምድሩንም «የኛ ነው» የሚል ወረራና መውረስ ስለሆነ የሚወሩትና የሚወርሱት እስካገኙ ድረስ ሌላው ሁሉ አያሳስባቸውም። ታላቁ አበበ ደምሴንም ኦሮሞ አድርገው ለመውረስ የፈለጉት የያዛቸው የማይለቀው የወረራና የመውረስ መንፈስ ይዟቸው እንጂ ኦሮሞ ጀግና አጥተው አይደለም። ነጭ ባሪያ አድርጎ የሸጠው አፍሪካዊ ጀግና ጀኔራል ጃገማ ኬሎ፣ ኢትዮጵን ድጋሜ ከወለዱት አባቶች ከቀዳሚዎቹ የሚሰለፈው ራስ ጎበና ዳጨ፣ የኢትዮጵያ የልማት አባቱ ጀኔራል ሙሉጌታ ቡሊ፣ ሐረርን፣ ባሌንና አርሲን ከዚያድ ባሬ፣ ከኦነግና ከኢሕአፓ ጋር ተዋግቶ የኢትዮጵያ ክፍል ሆኖ እንዲቆይ ያደረገው ጀኔራል መርዳሳ ሌሊሳ አይነት አገር አውልና ሀውልት ሊቆምላቸው የሚገቡ የኦሮሞ ተወላጅ አበኞችን አጥተው አይደለም።
ሆነው ግን የኦሮሞ ብሔርተኞች የተጠሩት ኢትዮጵያ ጠሎች ሆነው ስለሆነ ስለ ኢትዮጵያ ሟች የሆኑትን እነ ራስ ጎበናንና ጀኔራል ሙሉጌታን ማስታወስ አይሹም ፤ «ባሌና አርሲን ገሎጥዬ ከሃይማኖት ወንድሞቼ ከሶማሌዎች ጋር እዋሃዳለሁ» ብሎ ሞቃዲሾ የሸፈተውንና ለዚህም አላማው ዚያድ ባሬ የጄኔራልነት ማዕረግ ሰጥቶ በኢትዮጵያ ላይ ያሰማራውን ዋቆ ጉቱን በመማረክ ዘመቻውን ያከሸፈውንና ዋቆ ወደ ሶማሊያ ሪፑብሊክ ሊጠቀልላቸው የነበሩትን ባሌና አርሲ የታደገውን ጀኔራል ጃጋማን ማንሳት አይፈግሉም። አበበ ቢቂላ ራሱ በሕይዎት ቢኖር ኖሮ እንኳን ስሙን ሊያነሱና መታሰቢያ ሐውልት ሊያቆሙት አማራ በመሆኑ ብቻ በላቡ ያፈራውን ንብረት ልክ በኃይለ ገብረ ሥላሴ ላይ እንደሚያደርጉት “ነፍጠኛ” እያሉ ያወድሙበት ነበር።
⇑ከላይ የታተሙት ሶስት ገጾች የአበበ ቢቄላ ልጅ ስለ አባቷ ታሪክ ያሳተመችው መጽሐፍ ሽፋን፣ ስለ አበበ አባትና የእናቱ ሁለተኛ ባል ስለሆኑት ስለ አቶ ደምሴና ስለ አበበ እናት የመጀመሪያ ባል ስለ አቶ ቢቂላ የጻፈችውን ታሪክ የሚያሳዩ ናቸው።
የመፍረስ አደጋ የተጋረጠባቸውን የላሊበላ ውቅር አቢያተ ክርስቲያናት ከጉዳት ለመታደግና ጥገና እንዲያገኙ ለማስቻል ከፈረንሳይ የመጣ የልኡካን ቡድን ጥናት እያካሄደ ነው፡፡
በአሶሼትድ ፕሬስ ዘገባ መሰረት ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ባልፉት ቢያንስ አንድ መቶ ሃምሳ ዓመታት ውስጥ በመወሰኛ ምክር ቤቱ አናሳ መቀመጫ ካለው ፓርቲ አንዳችም የድጋፍ ድምፅ ሳይሰጠው ሹመቱ የጸደቀለት የጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኛ ኖሮ አያውቅም።
ዳኛ ባረት ሹመታቸው በመወሰኛ ምክር ቤቱ ከፀደቀ በኋላ በዋይት ሃውስ በተካሄደ ሥነ ስርዓት የጠቅላይ ፍርድ ቤት ዳኛ ክላረንስ ቶማስ ቃለ መሃላ አስፈጽመዋቸዋል።
ዘመናዊነት፣ ትምህርት፣ፍትህ ከአዲስ የማሰቢያ መንገድ ውጭ ምንድናቸው? የሰው ልጆች እጅግ አስደናቂ ችሎታችን ማሰብ ከመቻላችን በላይ ስለማሰብ ማሰብ መቻላችን ነው፡፡ ስለማሰብ ማሰብ የምናስብበትን መንገድ ለማሻሻል ከማስቻሉም በላይ ሌሎች ሰዎችን በተሻለ ለመረዳት ያስችላል፡፡ ስለምናስበበት መንገድ አብዝተን ባሰብንና ስለሀሳቦቻችን የተረዳነውን ተግባር ላይ ስናውል የበለጠ ደስተኛ የበለጠ ውጤታማ እንሆናለን፡፡
ሀሳባችን እውነታውን ሊወክልም ላይወክልም ይችላል፡፡ "እኔ ያሰብኩት ነው እውነታው!" ብሎ ክችች ማለት ስለማሰብ እያሰብን እንዳልሆነ ያሳያል፡፡ በእንግሊዘኛው Psychic equivalence ይባላል፡፡ምናባችንን ወደ እውነታው ከማምጣት እውነታውን ወደ ምናባችን ለማምጣት እንደመጎተት ነው፡፡ ሀሳባችን ማለት ሙሉ ለሙሉ እኛን አይወክልም፡፡ ሀሳባችን የኛ እንጂ እኛ አይደለም፡፡ ስለማሰብ ማሰብ የአስተሳሰብ ስህተቶቻችንን መለየት፣ ጠቃሚ የሆኑትን ማጠናከር እና ሂደቱን በተከታታይ ማስተዋል ነው፡፡ የንግግር ህክምና(Psychotherapy) በቀላሉ ሲገለፅ ሰዎች ከሀሳባቸው ትንሽ ወደ ወደ ኃላ ብለው ሀሳባቸውን በራሳቸው መመርመርና መለወጥ እንዲችሉ ማገዝ ነው እንጂ ብዙዎች እንደሚመስላቸው ሰዎችን መምከር አይደለም፡፡
ይህንን ለማወቅ ከፈለግህ፣ ጸጥ ያለ አካባቢ ብቻህን ስትሆንና ከየቀኑ ኡደት ዘወር ብለህ ደስ የሚልህን ነገር እያደረግህ ስትረጋጋ የሚመጡልህን አዳዲስ ሃሳቦች አስታውስ፡፡ ስትረጋጋና ስታተኩር ብቻ ውስጥህ አዳዲስ ነገሮችን ማፍለቅ ይጀምራል፡፡
ዘመናዊነትና ስልጣኔ ብዙ የሰጠን መልካም ነገር የመኖሩን ያህል ሚዛናዊን ልውውጥ እንዳላደረገ ግን እሙን ነው፡፡ ጥቂት ሰጥቶን ብዙ ወስዶብናል፡፡ የመጫወት ብቃትን ሰጥቶን ለመጫወት ግን ያለንን ጊዜ ቀምቶናል፡፡ ነገሮችን በቀላሉና በፍጥነት የምናከናውንባቸውን መሳሪያዎች ፈጥሮልን በዚያው “ፈጥነን” እንድንቀርና የምንሰራውን ለማወቅ እንኳ ጊዜ እንዳይኖረን አድርጎናል፡፡
በእጆቻችን ላይ የሚገኙትን ኤሌክትሮኒክሶች እኛ ልንጠቀምባቸው ሲገባን የሚጠቀሙብን እነሱ ናቸው፡፡ እኛ እነሱን ልናበራቸውና ልናጠፋቸው ሲገባን እነሱ እኛን “ያበሩናል”፣ ብሎም “ያጠፉናል”! ስሜቶቻችን በእነሱ ላይ ተመስርተዋልና፡፡
አንድን ነገር ጀምረን ብዙም ሳንራመድ ሌሎች ሃሳባችንን የሚሰርቁ ነገሮች ብቅ የሚሉበት ዘመን ውስጥ ነው ያለነው፡፡ የጀመሩትን ለመጨረስ፣ ውጤት ከሌላቸው ነገሮች ዘወር በማለት በዋናው ነገር ላይ ለማተኮርና ከአማካኝ ሰዎች ልቆ ለመገስገስ ትኩረት ወሳኝ ነው፡፡ የተሰበሰበ ትኩረት ያለው ሰው በአጭር ጊዜ ብዙ ርቀት መሄድ የሚችል ሰው ነው፡፡
ከጊዜ ወደ ጊዜ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ምርቶች እና አገልግሎቶች “ሥነ-ምህዳራዊ” ፣ “ተፈጥሮን መጠበቅ” ወይም “አካባቢን መጠበቅ” ሆነው የቀረቡ ሲሆን የምርቱ ወይም የአገልግሎቱ ፍላጎት ለተፈጥሮ ፍላጎት ዝቅተኛ ወይም የሉም ፡፡ እንዴት ማሰስ?
ኢኮኮምፓርስ. Com ቡርጋ ደ ፔዬ (ዶሜ) የተፈጠረው የንፅፅር ድር ጣቢያ በሦስት ዋና ዋና መመዘኛዎች መሠረት ነው ፣ ማምረት ፣ መጠቀም እና እንደገና ጥቅም ላይ ማዋል ፡፡
ለምርቶች ግምገማ ምስጋና ይግባው ይህ ጣቢያ ለምሳሌ ሁለት ወይም ሶስት ምርቶችን ከሌላው ጋር ማወዳደር እንዲቻል ያደርገዋል ፣ እንደ የግንባታ ቁሳቁሶች ወይም የተለያዩ የንብርብሮች ዓይነቶች በመለኪያ መስፈርት ፡፡
ይህ ጣቢያ አሳታፊ ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው ከሥነ-ምህዳራዊ እይታ አንጻር ተገቢ የሚመስል ወይም ውሃ ፣ ኤሌክትሪክ ወይም ማሞቂያ ለመቆጠብ የሚያስችል ምርት ሊያቀርብ ይችላል…
ስለሆነም ፣ በድር ላይ “ኢኮካሜር ምርጫ” ከሚለው አዶ ጋር ብዙ እና ከዚያ በላይ መጣጥፎችን ያገኛሉ ፣ ከዚያ ይህ ምርት እንደተጠና እና እውነተኛ ሥነ ምህዳራዊ እሴት እንዳለው ያውቃሉ ፣ ውጤቶቹም በጣቢያው ላይ ይገኛሉ።
ኢኮኮምፓርስ. Com የንግድ ጣቢያ ሳይሆን የሸማች መረጃ ነው ፣ ምንም አይሸጥም። ብቸኛው ዓላማ የአካባቢውን በጣም የሚያከብር ምርትን ለተመሳሳይ አገልግሎት በመምረጥ ባህሪን በበለጠ ኃላፊነት በሚሰማው እና ዘላቂነት ባለው አቀራረብ መለወጥ ነው ፡፡ በመለያዎቹ እና በሌሎች “አረንጓዴ” ተስፋዎች ውስጥ የሚጠፋው በይነመረብ ተጠቃሚ መመሪያ ነው።
በርሊን አውሮፓ በሶስተኛ ዙር በአውሮፓ ውስጥ እና በከፍተኛ ፍጥነት በማደግ ላይ ያለ የቱሪስት መስህብ ቦታ ነው. ወጣቶችን እና አዛውንቶችን, ታሪኮችን እና የሥነ ጥበብ አፍቃሪዎችን , የአርኪኦሎጂስትን እና የመንደሮች መዝናኛዎችን ያደንቃል . በሄዱበት ቦታ ሁሉ በበርሊን ውስጥ በሚገኙ 170 ቤተ መዘክሮች እና የሥነ ጥበብ ማዕከል ውስጥ, በ 300 ክለቦች እና 7,000 ባር እና ሬስቶራንቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ክፍት ናቸው.
በከተማ ውስጥ ሲዘዋወሩ, የተለያዩ ቤተ-መንግሥታዊ ሕንፃዎች, ከቤተ መንግስት እስከ የሶሻሊስት ሕንጻዎች እና ዘመናዊ ሕንጻዎች መገንጠቢያዎች ድረስ በአስቸኳይ መዋቅሮችዎ ይገርማል.
በባቡር -ፍጥነት ኢንተርኔቲቭ ኤክስፕረስ, ኢንተርሲቲ, ዩሮ ከተማ እና ኢንተርኔሪያን ባቡሮች በመጠቀም በሁሉም አቅጣጫ ወደ በርሜላ ይምጡ. የበርሊን ዋና የባቡር ጣቢያዎች:
የህዝብ ትራንስፖርት በበርሊን መኪና አያስፈልግዎትም - እርግጥ ነው, ከተማው ለመላው አውሮፓ አነስተኛ የነዳጅ መኪኖች አለው. የበርሊን የሕዝብ ትራንስፖርት ሥርዓት ("BVG" በመባል የሚታወቀው) አስደናቂ ነው. በዋናዋው U2 መስመር ላይ ያሉትን አንዳንድ ምርጥ ጣቢያዎች እዚህ ይመልከቱ.
ብስክሌት በርሊን ማለፊያ መንገድ ብስክሌት ነው . ከተማው በጣም በከፍተኛ ደረጃ ላይ በሚገኝ የብስክሌት መስመር ስርዓት የታወቀች ናት. ሞተር ብስክሌት ይከራዩ እና በርሊክት አውቶን ያስቡ , ወይም በሚመራው የብስክሌት ጉብኝት ይሳተፉ (የተሻለ ነው). በከተማው አውሮፕላን ማረፊያው ላይ በሚሽከረከርበት አውሮፕላን ተጓዙ, ቴምፔልሆፍ .
በርሊን የመካከለኛ አየር ሁኔታ አለው. ሞቃታማዎቹ ወራት ሰኔ, ሐምሌና ነሐሴ ሲሆን በየቀኑ 23-24 ዲግሪ ፋራናይት (72 ዲግሪ ፋራናይት) በየቀኑ ይደርሳሉ. በጣም ቀዝቃዛዎቹ ወራት በታህሳስ, ጃንዋሪ እና ፌብሩዋሪ, ግልጽ እና ደማቅ ቀናቶች እና አብዛኛው ጊዜ ደግሞ ከዜሮ በታች ናቸው.
ከበጀት ባሉበት ሆቴሎች , ወደ ሱቅ እና የቅንጦት ሆቴሎች በርሊን ውስጥ የሚቆዩ ብዙ ምርጥ ቦታዎችን ያገኛሉ. እንዲያውም ለጎብኚዎች አንዳንድ አስደሳች የከተማዋን ማረፊያ ዝርዝርን አልፈጠርንም. በበርሊን ውስጥ ከበርካታ አጀንዳዎች ጋር የሚጣጣሙ ምርጥ አማራጮችን ለማግኘት እነዚህን አገናኞች ፈትሽ.
በርለስትር, ዱቤፕሊንግስ ወይም ስክንችልል የመሳሰሉ በርካታ የተወደደ እና ባህላዊ የጀርመን ምግቦችን ያቀርብላታል, ነገር ግን በዚህ ውስጥ ቬጀቴሪያን እና ዓለም አቀፋዊ ምግቦችም ታገኛላችሁ.
የበርሊን ምርጥ የቤጀርቶች በበጋው የበለጠው ምርጡን እንዲያገኙ ይረዳሉ, በበርሊን ውስጥ የሚገኙት ምርጥ የምስራቅ ጀርመን ምግብ ቤቶች አመቱን ሙሉ የሚመርጡበት ነው. እንዲሁም ምርጥ የበርሊን ምግብ ቤቶች ይመልከቱ.
ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ አሕመድ የአውሮፓ ጉብኝታቸውን ዛሬ በፈርንሳይ ጉዞ ጀምረዋል። ከነገ በስቲያም ፍራንክፈርት ውስጥ ከ20 ሺሕ በላይ ኢትዮጵያዊያንና ትውልደ-ኢትዮጵያ ዜጎችን ያገኛሉ ተብሏል። ስለ ዝግጅቱ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቃል አቀባይ አቶ መለስ ዓለም፣ በኢትዮጵያ የስዊድን አምባሳደር መርጋ በቃና እና በኢትዮጵያ የእንግሊዝ አምባሳደር ኃይለሚካኤል አበራን አነጋግረናቸዋል።
ጠቅላይ ሚኒስትሩ፤ ከነገ በስቲያ ረቡዕ በጀርመን ውስጥ ከሚኖሩ ኢትዮጵያውያን ማኅበረሰብ አባላት ጋር ፍራክፈርት ከተማ ላይ ለሚኖራቸው ፕሮግራም በብዙ የአውሮፓ አገሮች ውስጥ የሚኖሩ ኢትዮጵያዊያንና ትውልደ-ኢትዮጵያ ወደዚያው እየሄዱ መሆኑንና ብዙዎችም ለመሄድ በዝግጅት ላይ መሆናቸውን አምባሳደሮች ለአሜሪካ ድምፅ ተናግረዋል።
የፈረንሳዩ ፕሬዚዳንት ኢማኑዌል ማክሮ ባደረጉላቸዉ ግብዣ ዛሬ ፓሪስ የተገኙት ጠቅላይ ሚኒስትር አብይ ነገ ደግሞ የጀርመን ቻንስለር አንጌላ መርከልን አግኝተው ለውይይት ይቀመጣሉ ተብሏል።
ፖሊሱን “እኔ በግል ነው የመጣሁት። ማን ጋር ልሰለፍ አልኩት?” ከፖሊሱ ጎን ሆኖ ተሰላፊውን በየ ወረዳው የሚጠራ ካድሬ “እንዴት በግል?” ብሎ ጠየቀኝ። “የከተማው ነዋሪ በግሉ መጥቶ መከታታል አይችልም?” አልኩት። ግራ ገባው! “ሰው ግን ምን ነክቶት ነው የማይደራጀው?” ብሎ መሰለኝ። የካድሬ ነገር።
ጠዋት 1:30 አካባቢ በመኪና እየዞሩ እየለፈፉ ነው። ሕዝብ ጠቅላይ ሚኒስትሩን እንዲቀበል። ሆኖም ሰሞኑን ለመቀበል የሚገቡት ሰዎች ተለይተው እንደታወቁ፣ ወረቀትም እንደደረሳቸው ሕዝቡ ሰምቷል። ካድሬ ነው የሚሰበሰበው ተብሏል። ስለዚህ ለመሄድ ፈቃደኛ አይደለም።
“እኔ ለምሳሌ ለመታዘብ ልገባ ነው፣ ለምን አትገቡም?” አልኩት። “ምን ላረግ? የተለየ ነገር አይመጣም ባክህ። ያው ነው! ሕዝቡም መረረው መሰለኝ ከማሾፍ ውጭ ሌላ ነገር አያደርግም።” አለኝ። ጓደኛው ዶ/ር አብይ ስለ ወልቃይት በተናገረው እንደበሸቀበት አወራኝ።
እንደመጀመርያው ፍተሻ መስመር መስሎኝ በተናጠል ላልፍ ስል “ተሰለፍ” ተባልኩ። ተማሪዎች በየ ትምህርት ቤታቸው ተሰልፈዋል። ገበሬዎች በየ ወረዳቸው ተሰልፈዋል። “አርማጭሆ፣ ወገራ፣ ደንቢያ… ወደዚህ!” ይባላሉ። የጥቃቅንና ሌሎች አደረጃጀቶች አሉ።
ፖሊሱም በቡድን ነው ሲያሰልፍ የቆየው። እንደኔ ብቻቸውን የመጡ የተወሰኑ ሰዎች ከኋላየ ቆመዋል። ፖሊሱ በቡድን አሰልፍ ስለተባለ “በቃ ከአንዱ ቡድን ግባ! ብቻህን ማለፍ አትችልም” አለኝ።
ወደ ግራዬ ሳይ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ተሰልፈዋል። በቀኝ በኩል አርሶ አደሮች ተሰልፈዋል። ህፃናት ጋር መሰለፉ ትንሽ ከበደኝ። ግራር መስየ ልታይ ሆነ። ፖሊሱም ጭንቀቴ ገባው መሰለኝ።
ወደ ስቴዲዬሙ ስገባ ከውጭ ካየሁት በባሰ በተማሪዎች፣ በእናቶችና ገበሬዎች ተሞልቷል። ከጥላ ፎቁ ጎን ያለው አንድ አካባቢ በሙሉ ተማሪ ነው። ትንሽ እንደተቀመጥን ሙዚቃ ተከፈተ።
የተቀባን፣ የገዱንም የአብይንም ንግግር በደንብ ማዳመጥ አልተቻለም። ሰው አብይ ተናግሮ ሳይጨርስ መውጣት ጀመረ። ዶ/ር አብይ ተገድዶ ነው የመጣው። ትግራይ ክልል ያደረገው ንግግር ብዙ ሰው አላስደሰተም። ብአዴን ተጨንቆ ሰንብቷል። የወልቃይት ጥያቄ እንዳይነሳበት። ይች ጥያቄ በአለቆቹ ታስኮረኩመዋለች። ስለዚህ አደራጅቶ ማስገባት አለበት። ተማሪ፣ ጥቃቅንና አነስተኛ፣ ገበሬ…። ተደራጅቶ የሚገባውን ለማመላለስ የጎንደር መኪና ባለሀብቶች ግዴታ ተጥሎባቸዋል። የአሽከርካሪ ማሰልጠኛዎችም እንዲሁ።
ይህ ግን በቂ አልነበረም። ትናንት ከሰዓት የከተማው ባለስልጣናት የቅማንት ጥያቄ የሚያነሱትን ሰብስበው ነበር። ዛሬ የወልቃይት ጥያቄ በባነር ያሰሩ ወጣቶች እንዳይገቡ ሲከለከሉ፣ የቅማንት ተፈቅዷል። ለወልቃይት ጥያቄ አፀፋ መሆኑ ነው። በዚህ ላይ የአማራ አክቲቪስት ነኝ የሚለው ሁሉ አጋጣሚውን እንዴት መጠቀም እንዳለበት ጠንቅቆ ያወቀ አይመስለኝም። አብይ “አዲስ አበባ የኦሮሚያ አይደለችም” ብሎ ተናግሮ አምቦ ላይ ስብሰባ ቢያደርግ እነ ጃዋር ካድሬውን ሳይቀር ያስጮሁታል። ወደዚህ ሰፈር ግን ቁሞ ቀርነት እየበዛ መሰለኝ። (ስለ አማራ አክቲቪስቶች ጉዳይ ሌላ ጊዜ በስፋት ብመጣ ይሻላል) ብአዴን አብይን ሹልክ አድርጎ ከስቴዲየም ይዞት ወደ ጎሃ አቅንቷል። በመጠኑም ቢሆን ለአብይ ጥሩ ሆኖለታል። ንግግሩን ሳይጨርስ ከወጣው ሕዝብ ውጭ የበረታ ተቃውሞ አልገጠመውም። ግን ከሕዝብ ጋር ተወያየሁ ለማለት አያስችለውም። የብአዴን ጉዳይ እንደሁሌው አሳፋሪ ነው። የ9 እና የ10 አመት ህፃናትን ሳይቀር ሰብስቦ አብይን ተቀብሎታል።ይህን ካወቀ አብይም የሚገረም ይመስለኛል! ያም ሆነ ይህ በአማራ ክልል፣ የአብይ ካድሬዎቹ የብአዴን ካድሬዎች ናቸው። አብይን የተቀበሉት ድሮ መለስን በየ ስቴዲየሙ ሲቀበሉት የነበሩት አደረጃጀቶች ናቸው። ከሕዝብ ጋር ተወያየሁ ማለት አይችልም።
ጃዋር “ጉዳዩ ፖለቲካዊ ነው፤ የሚበጀው ቁጭ ብሎ መነጋገር ነው” ሲል ፍርድ ቤት ተናገረ፤ ከቴሌ ዕውቅና ውጪ የሚሠራ የሳተላይት መቀበያ ተገኘበት – ZAGGOLE – ዛጎል
በወንጀል ተጠርጥሮ በህግ ጥላ ስር የሚገኘው ጃዋር መሐመድ ቴሌኮም የማያውቀው የሳተላይት መሳሪያ ቤቱ መገኘቱን የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን ለፍርድ ቤት አስታወቀ። ይህ የተገለጸው ሐምሌ 9 ቀን 2012 ዓ.ም. ለፌዴራል የመጀመርያ ደረጃ ፍርድ ቤት አራዳ ምድብ ተረኛ ጊዜ ቀጠሮ ባስቻለው ችሎት ነው። ቀደም ባለው ችሎት አቶ ጃዋር ቤታቸው በፍርድ ቤት ፈቃድ ሲበረበር በአካል ተገኝተውና አይናቸው እያየ በቪዲዮ እየተቀረጹ መሆኑን ፖሊስ አስታውቆ ነበር። በሐምሌ 9 ችሎት ጉዳዩ ፖለቲካዊ በመሆኑ በንግግር ሊቋጭ እንደሚገባው ሲገልጹ ፖሊስ ተገኘባቸው ስላላቸው መሳሪያዎች ማስተባበያ አልሰጡም።
ከድምጻዊ ሃጫሉ ሁንዴሳ ግድያ በኋላ ተጠርጥሮ በእስር ላይ የሚገኘው ጃዋር ሲራጅ መሃመድ የተከሰሰበት ጉዳይ “ፖለቲካዊ ነው፤ ይህ ችግር የሚፈታው ቁጭ ብሎ በመወያየት ነው” በማለት ለፍርድ ቤቱ ተናገረ።
የወንጀል ተጠርጣሪው ጃዋር በፖሊስ ቁጥጥር ስር ከዋለ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ፍርድ ቤት የቀረበ ሲሆን ፖሊስ የጀመረውን ምርመራ ለማጠናቀቅ ተጨማሪ ቀናት እንዲሰጠው ፍርድ ቤቱን ጠይቋል።
ከጃዋር ጋር አብሮ በቀለ ገርባን ጨምሮ ሌሎችም ተጠርጣሪዎች ሐሙስ ዕለት ነው ልደታ ምድብ የመጀመሪያ ፍርድ ቤት እና አራዳ ምድብ ተረኛ ወንጀል ችሎት የቀረቡት።
ይህንንም ተከትሎ የጃዋር ጠበቃ ደንበኛቸው በዋስ ከእስር ቤት ውጪ ሆኖ ጉዳዩን መከታተል እንዲችል እንዲፈቀድለት ጠይቀው የነበረ ቢሆንም ፍርድ ቤቱ ፖሊስ ያቀረበውን የተጨማሪ የ14 ቀናት የምርመራ ጊዜ ጥያቄ ተቀብሎታል።
በተጨማሪም ጃዋር ታስሮ የሚገኝበት ክፍል በቂ ብርሃን የሌለው መሆኑና መጸዳጃ ቤት የመጠቀም ችግርን በማንሳት ጠበቃው አቤቱታ ያቀረቡ ሲሆን በተጨማሪም ደንበኛቸው ጥፋተኝነታቸው ገና ባልተረጋገጠበት ሁኔታ በተለያዩ መገናኛ ብዙሃን ምስላቸው እየቀረበ ዘገባዎች እንደሚቀርቡና ፍርድ ቤቱም ይህንን እንዲያስቆም ጠይቀዋል።
ፍርድ ቤቱም ፖሊስ ለእስረኞች መጸዳጃ ቤትን በተመለከተና በማረፊያ ክፍሎች ውስጥ ያለውን ብርሃን በተመለከተ አስፈላጊውን ማስተካከያ እንዲያደርግ ያዘዘ ሲሆን፤ በመገናኛ ብዙሃን ላይ ስለቀረበው አቤቱታም ጠበቆች ያሏቸውን ተቋማት በስም ለይተው ስላላቀረቡ አቤቱታውን ውድቅ አድርጎታል።
ግልጽ ባልሆነ ምክንያት ቢቢሲ አማርኛ ሳይዘግበው ያለፈው ቁልፍ መረጃ ፍርድ ቤቱ በመጀመሪያው ችሎት ለፖሊስ በሰጠው ቀናት ምን ምርመራ እንዳደረገ የጠየቀው ነበር። የፌዴራል ፖሊስ የወንጀል ምርመራ ቢሮ የምርመራ ቡድንም የሚከተለውን መረጃ ለፍርድ ቤቱ አሰምቷል፤