Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ልኬት (L x W x H): 40 "x15" x16 "ቀለም: ብር, የደንበኛ መስፈርቶች የትውልድ ቦታ: ሻንዶንግ, ቻይና የምርት ስም: ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር: HT3366 አጠቃቀም: የማከማቻ መዋቅር: እኛ ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር HY-007-STN-1 አጠቃቀም የማከማቻ አወቃቀር ብየዳ ቁሳቁስ የአልሙኒየም ጎማ ሁለት ጎማ ፣ ፒፒ + ቲፒአር ምርት ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሣሪያዎች የሞዴል ቁጥር HT1561 አጠቃቀም የማከማቻ አወቃቀር የብየዳ ቁሳቁስ-ብረት 97% ጎማ 3% ጎማ ሁለት የምርት ስም ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ ቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር HT1842 አጠቃቀም የማከማቻ አወቃቀር የብየዳ ቁሳቁስ-ብረት 97% ጎማ 3% ጎማ-ባለ አራት ጎማ ምርት ና ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ: - ሌላ የምርት ስም: ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር: HT1805 አጠቃቀም: የማከማቻ መዋቅር: የብየዳ ቁሳቁስ: ብረት 97% ጎማ 3% ጎማ: ሁለት ጎማዎች የምርት ስም: ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች ልኬት (L x W x H): 60 "x24" x11-1 / 2 "ቀለም: ጥቁር ፣ ጥቁር አረንጓዴ የትውልድ ቦታ-ሻንዶንግ ፣ የቻይና የምርት ስም-ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር-HT1557B አጠቃቀም: የማከማቻ መዋቅር: ብየዳ ...
አጠቃላይ እይታ ፈጣን ዝርዝሮች የትውልድ ቦታ: - ሌላ የምርት ስም: ኤቢሲ መሳሪያዎች የሞዴል ቁጥር: HT2106 አጠቃቀም: የማከማቻ መዋቅር: የብየዳ ቁሳቁስ: የብረት ጎማ: ሶስት ጎማ የምርት ስም: ኮ ...
የትምህርት ቤቱን እንቅስቃሴ በቴዎሎጂ ብቻ መወሰን ከባድ ስህተት ነው። ትምህርት ቤቱ የዕውቀት መዝገብ ነው። በመጀመሪያ ትምህርት ቤቱ በጊዜው የነበሩትን የሳይንስ ትምህርቶች በሙሉ የሚያቀርብ ሲሆን፥ ከዚያም ወደሞራልና የሃይማኖት ፍልስፍና ከፍ ይላል። በመጨረሻም በቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ ላይ ወደተመሠረተው የነገረ መለኮት ትምህርት (ቴዎሎጂ) ይመጣል። መዝገበ ዕውቀታዊ (Encyclopedic) የትምህርት አሰጣጥ መርህ የእስንድርያ ትውፊት ነው። ይኸውም በእስክንድርያ የግሪኮች (አረማውያን) እና የአይሁድ ትምህርት ቤት ውስጥም የሚገኝ ትውፊት ነው።
ታዋቂ ከሆኑት የእስክንድርያ ትምህርት ቤት ርእሰ መምህራን መካከል አንዱ የሆነው ቀሌምንጦስ ዘእስክንድርያ ነው። እርሱም 1. ፕሮትሬፕቲከስ ለአሕዛብ ተግሣጽ ( Protrepticus፡ An Exhortation to the Heathen) 2. ፔይዳጎጎስ አስተማሪ Paidagogos (the Educator) 3. ስትሮማታ የተውጣጣ (እስትግቡዕ Stromata (Miscellanies) የተባሉ መጻሕፍትን ጽፎአል። እነዚህ መጻህፍቱ፥ በእርሱ ጊዜ በእስክንድርያ ትምህርት ቤት የነበረውን ፕሮግራም የሚገልጡ ስለሆኑ በእነዚህ መጻሕፍት ላይ በመመሥረት በዚያን ጊዜ ሦስት ዋና ዋና የትምህርት ክፍሎች እንደነበሩ እናያለን። እነዚህም፡-
በትምህርት ቤቱ ውስጥ አምልኮ ከትምህርቱ ጋር ጎን ለጎን ይሄድ ነበር። መምህራኑና ተማሪዎች ጸሎትን ጾምን እና የተለያዩ መንፈሳዊ ተጋድሎዎችን ይለማመዱ ነበር። ከመብልና ከመጠጥ ብቻ ሳይሆን ከምድራዊ ሀብትም በመራቅ በመንፈሳዊ ድህነት (በመንኖ ጥሪት) ይኖሩ ነበር። በንጽሕና እና በቅድስና ሕይወታቸው ምሳሌ ነበሩ። የብቸኝነት (የብህትውና) ሕይወት የሚበረታታና በብዙዎች ተቀባይነት ያገኘ ሕይወት ነበር። ጂን ዳንኤሉ Jean Daniélou፥ አርጌንስ በተባለው መጽሐፉ ላይ እንዳለው « በዚያን ወቅት ፈላስፋዎች ማለት ጥበብን ተግባራዊ ለማድረግ ጽንሰ ሐሳብን የሚያስተምሩ አልነበሩም፤ ፈላስፋዎች ማለት ስለጊዜዊ ጉዳዮች ማለትም ስለፖለቲካ ወይም ስለምድራው ሙያ መጨነቅን ያቆሙና የነፍስን ጉዳይ ያስቀደሙ ናቸው። የንግግር አዋቂ (rhetorician ) ግብ በዚህዓለም የሚገኘውን ክብር ማግኘት እንደሆነው ሳይሆን የፈላስፋ ግብ ፍጹማዊ ሕይወት ላይ መድረስ ነው። በዚህም ምክንያት በጥንቱ ዓለም መመለስ ማለት ወደፍልስፍና ( ማለትም ፍጹማዊ ሕይወትን ለመፈለግ) መመለሰ ማለት ነበር።»
ንሕና ኣገልግሎት ምኽርን፡ ምዕዶን ሓገዝ ኣብ ዝኾነ ውልቓዊን፡ ሕጋውን ምሕበራዊን ጉዳያት ኣብ ጀርመን ኣብ ትጸንሕሉ ንህብ። ምኽርና ዓቃባዊ ሚስጢርን ናይ ናጻ ኣገልግሎትብ ኢዩ። ርኸቡና- ብሓደ ክንሰርሕ ኢና ፍታሕ ንኽንረክብ።
እዚ ህሉው ኩነታት ንኮሮና ቫይረስን ምስኡ ዝተሓሓዝ ዘይንጹርነትን ንምቁጽጻርን ተባሂሉ ዝግበር ዘሎ ድረታታት፡ ንብዙሓት ሰባት ዓቢ ኮይንዎም ኣሎ። ኣብዚ ከበድቲ እዋናት፡ በይንኹም ክትኮኑ ኣይንሓድገኩምን ኢና።
ኤርሚያስ ለገሰ የተባለው ሰው አደብ እንዲገዛ የምትቀርቡት ሰዎች ንገሩት። የአማራ ልዩ ኃይል ትግራይ ውስጥ የገባው ለውድድር አይደለም በሉት። ለጦርነት ነው። ጦርነቱንም ምድር ጠበበችን ብሎ ያመጣው አይደለም። ይልቁንሥ ጦር ጠማኝ ያሉ ሠዎች የፈፀሙበትን የቀጥታ ወረራን ለመመከት እንጅ።
ኤርሚያስ የተባለው ሰው ከ20 ቀናት በፊት ጦርነቱ ወያኔን ሳይሆን ትግራይን ለማንበርከክ ነው እያለ ሲለፈልፍ ነበር። ታዲያ ትግራይን ለማንበርከክ ነው ባለበት አፉ የአማራን ልዩ ኃይል እንዴት ሊያሞግስ ቻለ? ያውም ከኦሮሚያ ልዩ ኃይል ጋር በማነፃፀር።
አደገኛው አካሄድ እዚህ ጋር ነው ያለው። “አንድ የአማራ ልዩ ኃይል ከ100 የኦሮሞ ልዩ ኃይል ይበልጣል” ነው ያለው። አንድ ለማሰብ የደረሰ ሠው ይህን ቀደዳ እንዴት ሊያምንልኝ ይችላል ብሎ እንዳወራው ራሱ ነው የሚያውቀው። የ3 ዓመት ልጀ ይህን ንግግር ብትሰማ ሳቅ ብላ ነው የምታልፈው። የሰው ልጅ በዚህ ደረጃ ሁለት ትልልቅ ብሔሮችን ለማጋጨት ይህን ያክል ርቀት መሄድህ እንዴት ይቻለዋል?
ኤርሚያስ የአማራ ኃይልን ልፍስፍስ፣ ተላላኪ፣ እንኩቶ እያለ ሲያበሻቅጥ ከርሞ ድንገት ደጋፊ መስሎ መከሰቱ በራሱ አስተዛዛቢ ነው። የአማራን ህዝብ ትግል ከባዶ ሜዳ እየመጡ ልምራም አይባልም። ነውር ነው። የአማራ ትግል የራሱ መሪዎች አሉት። የሚታወቁ፣ ፖለቲካንም በደንብ የሚያውቁ መሪዎች። አማራው እንደ ኤርሚያስ አይነት ትናንት የተናገሩትን ዛሬ የማይደግሙ መሪዎችን አይፈልግም።
አማራው “ጨው በአፉ የማይሟሟ” የሚለው አባባል አለው። ምን ማለቱ መሰለህ። ለቃሉ የሚያድር፣ በቃሉ የሚገኝ፣ ጨው አፉ ላይ አድርገህ አደራ ብትሰጠው እንኳን ባለበት ጠብቆ የሚያስረክብ ማለቱ ነው። እነዚህን መሳይ መሪዎችን ነው አማራው የሚፈልገው። አቶ ኤርሚያስ በዚህ መመዘኛ ጨው በአፍህ ሳታሟሟ የምታስረክብ ነህ ወይ? የሚለውን መልስ ራስህ መልሰው
ሌላው እና አንገብጋቢው ነገር ሰሞነኛው ጭቅጭቅ ነው። የአማራ እና የኦሮሞ በጎ ግንኙነት ወያኔን ከአራት ኪሎ ነቅሏል። ደጋፊዎቿንም አዕምሯቸው እንዲነቅል አድርጓል። ይህ በጎ ጥምረት ወያኔን ከመቀሌ አባሮ ሙትና ተንከራታች አድርጓል። ይህን በጎ ጥምረት መረበሽ አገራችን የምትገኝበትን መልካም መንገድ መረበሽ ነው። የመንግስት አመራሮችም ሰከን በሉ። ክርክሩና ጭቅጭቁ ከአዳራሽ አይለፍ።
በአደባባይ የምታደርጉት ሙግት ወሬ ለቅመው ለሚሮጡት ሲሳይ እንዳይሆን ተጠንቀቁ። በተረፈ መላው ኢትዮጵያ ወያኔን ለመቅበር ያሳዬውን በጎ ትብብር ወደ ላቀ አንድነት አሳድጎ የተሻለች ዲሞክራሲያዊት ሀገር ለመገንባት መረባረቡ ጠቃሚ ይሆናል። ወያኔን ለመታደግ ሲጋጋጥ የከረመው ሁሉ በወያኔ መንገድ ሄዶ እርስ በርስ እንዳያናክሰን እንጠንቀቅ። ሁለንተናዊ ድል ለሀገሬ! (ጋሻው መርሻ)
በግልጽ ለማየት እንደሚፈልጉ ሀ የተፈጥሮ መከላከያ፣ ይህ ዶሴ ይህን አካሄድ ለማቅረብ እና ለጥያቄው መልስ ለመስጠት ዓላማ ያለው ነው ፡፡ አንዳንድ መልሶች እዚህ አሉ ፡፡
* በእውነቱ ፣ በአሁኑ ጊዜ በ 2008 (እ.ኤ.አ.) የተወሰኑ የተፈጥሮ insulators ለእርስዎ እንዲላኩ ማድረጉ አሁንም በጣም ከባድ ነው (በሚስብ ዋጋ ማለትም በኬሚካል ኢንሱለተሮች ዋጋ 10 እጥፍ አይሆንም) ምንም እንኳን ሴሉሎሶቻችን ትንሽ በመቆጨቴ ፡፡ የመጣው ከኦስትሪያ ነው ፣ ግን በአሁኑ ጊዜ ይህች ሀገር ሴሉሎስን የመከላትን ማምረቻ የአውሮፓ ሞኖፖል የያዘች ይመስላል
ገለባ የበለጠ የበለጠ ሥነ ምህዳራዊ (ኢንሱሌር) ሊሆን ይችል ነበር ፣ ምክንያቱም ተጽዕኖው ዜሮ ነው ፣ ግን አተገባበሩ የበለጠ አስቸጋሪ ስለሆነ እና በተለይም በአከባቢው ማግኘቱ ፈጽሞ የማይቻል ስለሆነ ነው (ይህ በኢንዱስትሪ አልተመረጠም)።
ሴሉሎስን በጅምላ ለማስቀመጥ ግልጽ በማይሆንበት የመዳረሻ ክፍተትን ጨምሮ 44 m² ን መሸፈን ነበረብን ፡፡ ስለሆነም ጥቂት m² የሄም ሱፍ ፓነሎችን መርጠናል እናም በገጹ ላይ እንደተመለከተው ትንሽ “ፎርሜር” አደረግን- የጅምላ ሽፋን ፣ የመከለያ ዝግጅት.
ይህ በአንድ m² ዋጋ በጣም ተገቢ ነው ፣ ስለሆነም አንድ ሰው “አረንጓዴ” ን ከሴሉሎስ ጋር መከላከያ ያደርጋል ብሎ ሊያስብ ከሚችለው በተቃራኒው ውድ አይደለም ፣ በተቃራኒው ግን!
በሌላ በኩል 100% ሄምፕ ፓነሎችን በመውሰድ ለ 35.00 ብር 5 € / m had ዋጋ ነበረን እዚህ ላይ ስለ “ሥነ-ምህዳራዊ የቅንጦት” ማውራት እንችላለን ፣ ስለሆነም አነስተኛውን ሄምፕ እንጠቀም ነበር!
ጉርሻ / ድጎማ (ለተፈጥሮ መከላከያ ተከላው የተወሰነ አይደለም) ለእርስዎም ሊሰጥ ይችላል ፡፡ በእኛ ሁኔታ ይህ ከዋልሎን ክልል የሚወጣው አረቦን ወደ 160 € ይደርሳል ፣ ይህም ቸልተኛ ከመሆን እጅግ የራቀ ነው ፡፡
የጅምላ ዓለት ሱፍ ከሴሉሎስ የበለጠ ውድ ነው፣ ምስልን ከዚህ በታች ይመልከቱ (LM ካታሎግ) ከዚህ ጋር ተመጣጣኝ በሆነ የሙቀት መቋቋም ፣ ለበለጠ የድንጋይ ሱፍ ከ 20 € / m² በላይ እናገኛለን!
ኣብ ዝተፈላለዩ ናይ ውልቂ ጋዜጣታት፣መፅሄታትን ማሕበራዊ መራኸቢን ብምፅሓፍን ዝተፈላለዩ ርእይቶታት ብምሃብን ዝፍለጡ ኤልያስ ገብሩን ኣናኒያ ሶሪን ከምኡ እውን ሓላፊ ጉዳያት ወዳበ ፓርቲ ሓድነት ነበር ኣቶ ዳንኤል ሺበሽን ምእሳሮም ተፈሊጡ።
እቲ ናይ ምውህሃድ ስልጠናኹም ድሕሪ ምዝዛምኩም ምሉእ ብምሉእ ነቲ ፈተና ዘይተዳለኹም ምስ እትኾኑ ወይ’ውን ንፈተናኹም ምሉእ ብምሉእ ዘይሓለፍኩም ምስ እትኾኑ ነቲ ናይ ምውህሃድ ስልጠናኹም ብ12 ሳምንታት ከተናውሕዎ ትኽእሉ ኢኹም። ናይ ምውህሃድ ስልጠና ወይ ናይ ሃገራዊ ፈተና ስልጠና ምውሳድ ፍልልይ የብሉን። ኣብ’ዘን ሳምንታት ናይ 1፡ 2 ወይ 4 ናይ ፍርቂ መዓልቲ ትምህርቲ ኣብ ሰሙን ክትወስዱ ኢኹም። ንፈተናኹም ጽቡቕ ጌርኩም ክትዳለዉ ምእንቲ፡ መምህርኩም ምስቲ ናይ ስልጠና ኣርእስትታት እኹል ግዜ ተሕልፉ ከም ዘለኹም ከረጋግጽ ኢዩ።
አዲስ አበባ፣ የካቲት 13፣ 2012 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በኢጋድ አሸማጋይነት የሚካሄደው የደቡብ ሱዳን የሽግግር መንግስት ምስረታ ነገ በጁባ ይካሄዳል ተብሎ ይጠበቃል፡፡
ከሱዳን ነጻነቷን ካወጀች 10 አመት ያልሞላት ደቡብ ሱዳን ነፃ ሀገር ሆና የራሷን ሰንደቅ ዓላማ በጁባ ካውለበለበች ሁለት ዓመት በኋላ በፖለቲከኞቿ መካከል የተፈጠረው ሽኩቻ ያስክተለባት ጦርነት ከባድ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ድቀት ውስጥ ከቷታል።
በሃገሪቱ የፖለቲካ ሽኩቻ ውስጥ ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ማያርዲያት እና የቀደሞው ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዚዳንት የሆኑት ኢኮኖሚስቱ ዶክተር ሪክ ማቻር ዋነኛ ተዋናይ ናቸው።
ፕሬዚዳንት ሳልቫ ኪር እና ዶክተር ሪክ ማቻር ከአሁን በፊት አዲስ አበባ ውስጥ ለፈረሙት ስምምነት ተገዥ መሆናቸውን ሲናገሩ ተደምጠው ነበር፤ ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ማያርዲት ህዝባቸውን በየጊዜው ይቅርታ ሲጠይቁም ቆይተዋል።
ሪክ ማቻር በወቅቱ የጁባን ፖለቲካዊ ቀውስ መፍትሄ የሚሰጠውን ስምምነት ተግባራዊ ለማድረግ ከሁሉም አካላት ቁርጠኝነት እንደሚያስፈልግ መናገራቸውም የቅርብ ትውስታ ነው። ይሁን እንጅ ሁለቱም የገቡትን ቃል ተግባራዊ ሳያደርጉ ዛሬ ተቀናቃኝ ሆነዋል፤ ለጁባ የፖለቲካ ትርምስ በአንድም ሆነ በሌላ በኩል ቀዳሚ ተዋናዮችም ናቸው።
በፈረንጆቹ 2015 ነሃሴ ወር በአዲስ አበባ፣ በ2017 እንዲሁም እንደገና መስከረም ወር 2018 በሱዳን ካርቱም በተፈረመው የደቡብ ሱዳንን የሰላም ስምምነት ዳግም የማጠናከር ሂደት ሁለቱ ፖለቲከኞች ቀዳሚዎቹ ናቸው።
ከሁለቱ የጁባ የፖለቲካ ፊት አውራሪዎች ጀርባ ግን ምዕራባውያን በድልድዩ ስር ወንዙ ያልፋል እንደሚሉት ንፁሃን ዜጎች ህይወታቸውን አጥተዋል፤ ተሰደዋል አሁን ላይም ለከፋ ሰብዓዊ ቀውስ ተዳርገዋል። 5 ሚሊየን የሚሆኑ ዜጎቿ አሁን ከፊት ለፊታቸው የከፋ ረሃብ አደጋ ተጋርጦባቸዋል። ከሰሞኑ ደግሞ አውዳሚው የበረሃ አንበጣ መንጋ በሃገሪቱ ተከስቷል።
የደቡብ ሱዳን ብሄራዊ የቴሌቪዥን ጣቢያ ዘጋቢ ጄኢል በርካታ የጁባ ነዋሪዎች የተቃዋሚ ፓርቲ መሪው ዶክተር ሪክ ማቻር እና ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ማያርዲት እያደረጉት ባለው የሰላም ድርድር ተስፋ መጣላቸውን ይናገራል።
በተለያዩ ግዛቶች ያሉ ነዋሪዎችም የድጋፍ ድምፅ እያሰሙ ሲሆን፥ የጁባ ፖለቲከኞችም አሁን ላይ ከፊታቸው አንድ ወሳኝ ሁነት ይጠብቃቸዋል። ህዝቡም ታሪካዊ ሁነት በጉጉት ቀናትን እየቀነሰና እየደመረ ምን ያህል ቀረ በሚለው የፖለቲካ ኢኮኖሚ ስሌት ውስጥ ነው።
የደቡብ ሱዳን የሽግግር መንግስት እንደ መስከረም 2018ቱ የካርቱም ስምምነት ቢሆን ኖሮ ባለፈው ግንቦት ወር ላይ ነበር የሚመሰረተው። ግፋ ቢል ደግሞ ባለፈው ታህሳስ 12 ተግባራዊ መሆን ነበረበት፤ የነገው ግን በኢጋድ አደራዳሪነት የተቀመጠው የመጨረሻው ቀነ ገደብ ሊሆን ይችላል እየተባለ ነው።
በእስካሁኑ የቅድመ ሽግግር መንግስት ምስረታ ሂደት ውስጥ የጁባ የፖለቲካ ፓርቲዎችን የድርድር ሂደት ውጤት አልባ ካደረጉ ነጥቦች መካከል፥ የፀጥታ ሃይላት አደረጃጀት፣ የደቡብ ሱዳን ክልሎች ቁጥርና የወሰን ጉዳይ ቀዳሚው የልዩነት ምንጭ መሆኑን የኢጋድ የደቡብ ሱዳን ልዩ መልዕክተኛ አምባሳደር ኢስማኤል ዋኢስ ከፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬት ጋር ባደረጉት ቆይታ መናገራቸው ይታወሳል።
ከዚህ ባለፈም ለዚያች ሀገር የሽግግር መንግስት ምስረታ ድጋፍ ለማድረግ ቃል የተገባው ገንዘብ አለመለቀቅ ሌላኛው ችግር መሆኑንም ጠቅሰዋል። አምባሳደሩ የፕሬዚዳንት ሳልቫኪር መንግስት እና ተቀናቃኛቸው ወታደሮቻቸውን በጋራ ለማሰልጠን እና አንድ ብሄራዊ ጦር ለማቋቋም በሚደረገው ሂደት ውስጥ እስካሁን የተሳካ ከተባለ 18 ማሰልጠኛ ጣቢያዎችን እና ቦታዎችን መለየት መቻሉን አንስተዋል።
የህዝቡ ምሬት እና ስደት እየበዛ ዓለም አቀፍ ጫና የበረታባቸው ፕሬዚዳንት ሳልቫ ኪር ከሰሞኑ ታሪካዊ ሊባል የሚችል ውሳኔ አሳልፈዋል፤ ሲደምሩ ሲቀንሱት የነበረውን የክልል ቁጥር ብቻ ወደ ቀደመው 10 ክልሎች መልሰው ሶስት አስተዳደሮችንም ይፋ አድርገዋል። ይህ ውሳኔ ለዓለም አቀፉ ማህበረሰብ ታላቅ እፎይታን ሲሰጥ ፕሬዚዳንት ሳልቫኪርም ሙገሳ እያስተናገዱ ነው።
ኢትዮጵያ ደቡብ ሱዳን አሁን ላይ ለደረሰችበት የሽግግር መንግስት ምስረታ የተወጣችው የዲፕሎማሲ ስራ መቋጫ ላጣው የጁባ ፖለቲካዊ ቀውስ መፍትሄ ለመስጠት ስታደርግ የነበረው እና የአሸማጋይነት ሚናዋ ትልቅ ዋጋ ሊሰጠው ይገባል ባይ ናቸው።
የካርቱም የፖለቲካ ሁነትም በጁባ ላይ ተዛማጅ ተፅእኖ ሳያሳርፍ አልቀረም፤ ፖለቲከኞች እና መለዮ ለባሾች ልዩነታቸውን ወደ ጎን በማለት ለህዝባቸው ቅድሚያ ሰጥተው መንቀሳቀሳቸው አሁን ላሉበት ፖለቲካዊ እርምጃ አብቅቷቸዋል። ሰሞነኛ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ጁባም በካርቱም ዱካ እያለፈች ይመስላል።
ፕሬዚዳንት ሳልቫኪርም ዶክተር ሪክ ማቻር ከዛሬ ጀምሮ ስልጣናቸውን ተረክበው መስራት ይችላሉ ብለዋል፤ ነገ ደግሞ ይፋዊው የሽግግር መንግስት ይፋ እንደሚሆን ተስፋ ተጥሎበታል።
ለጎረቤት ደቡብ ሱዳን የመፍትሄ አቅጣጫዎች መዛባት እና የፍላጎት ተቃርኖ እጥፋቶች ብዙ ምክንያቶችን መደርደር ይቻላል፤ ሶስት ነገሮች ግን የጁባን ፖለቲካ በቅርበት ለሚከታተል ሰው ጆሮ የሚስቡ ናቸው።
ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር እና ዶክተር ሪክ ማቻር ከደቡብ ሱዳን ህዝብ አብዛኛውን ቁጥር የሚወስዱት የዲንቃ እና ኑዌር ጎሳ አባላት መሆናቸው እስካሁን ሲደራደሩ ከሃገራዊ ትልማቸው ይልቅ በየጊዜው ጎሳዊ ፍላጎታቸው በመሃል መደንቀሩ ትልቅ ጣጣ ሆኖባቸው ቆይቷል። በራሱ የጁባ ፖለቲከኞች ቁጥር በየጊዜው መበራከት እና የመንግስት ቁርጠኝነት ማነስም አንዱ መሰናክል ነው።
ከአሁን በፊት ከጣቢያችን ጋር ቆይታ ያደረጉት የደቡብ ሱዳኑ ኢንፎርሜሽን ሚኒስትር መንግስት ቁርጠኛ ቢሆንም በየቀኑ የሚፈጠሩ አዳዲስ የፖለቲካ ፓርቲዎች የፍላጎት ተቃርኖ መብዛት ከባድ ራስ ምታት እየሆነብን ነው ማለታቸው የሚታወስ ነው።
በእርግጥ ይህ በሃሳብ ተቃርኖ በፍላጎት መጣረስ ሰበብ የሚፈጠሩ አዳዲስ የጁባ የፖለቲካ ፓርቲዎች ለኢጋዱ ልዩ መልዕክተኛም ከባድ የቤት ስራ ፈጥረው ቆይተዋል። አምባሳደር ኢስማኤል ዋኢስ ከአሁን በፊት በተካሄዱ ጉባኤያት በአንዱ ይህን ምሬታቸውን ድምፃቸውን ከፍ አድርገው ማሰማታቸው ይታወሳል።
ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ማያርዲት ከአሁን በፊት ከፓን አፍሪካኒስቱ መፅሄት ኒው አፍሪካ ጋር ሰፋ ያለ ቃለ ምልልስ አድርገው ነበር። በዚህ ቃለ ምለልሳቸው ለሀገራቸው ፖለቲካ ውጥንቅጥ የውጭ ሃይላት የፍላጎት ተቀቃርኖ አንድ መሰናክል መሆኑን አብራርተዋል።
በተለይ የአሜሪካ እና የቻይና የውክልና ግብግብ በጁባ ነዳጅ ሃብት ላይ ደቡብ ሱዳን ነፃ ሀገር ሆና ከመመስረቷ አስቀድሞ የሱዳን መንግስት ከአሜሪካ ጋር በነበረው ቁርሾ የሱዳን የነዳጅ መተላለፊያ ቦይ እና ጎድጓዶች በአጠቃላይ መሰረተ ልማቱ በቻይና ኩባንያዎች እንዲሰሩ ስምምነት አስሯል።
ደቡብ ሱዳን እንደ ሀገር ስትመሰረት የነዳጅ ፖለቲካው ለጁባ እና ካርቱም ፖለቲከኞች ከባድ የልዩነት ነጥብ ሆኖ አሸማጋይ እንዲገባበት ማስገደዱም የሚታወስ ነው፤ ፕሬዚዳንት ሳልቫኪር ከመፅሄቱ ጋር ባደረጉት ቃለ መጠይቅ አሜሪካ ከዶክተር ሪክ ማቻር ጋር መመሳጠሯን አንስተዋል። ዋሽንግተን ማቻርን ወደ ቤተ መንግስት በማስገባት ቻይናን ከነዳጅ ገበያው ማስወጣትና የእርሷን ኩባንያዎች በአዲሲቷ ሀገር በስፋት ማስገባት ፍላጎቷ መሆኑንም አስረድተዋል።
ይህ የነዳጅ ፖለቲካ ለበርካታ ጊዜያት ውስጥ ውስጡን ሲብላላ የቆየ ነበር፤ ሳልቫኪር መንግስታቸው ቻይናን ማባረር አይችልም ይላሉ ለዚህ ደግሞ ስምምነቱ ያደረ ሂሳብ እንዳለበት ያወሳሉ። ከጁባ አሸማጋይና አደራዳሪዎች መካከል ኡጋንዳ እና ሱዳን ያላቸው ተቃርኖ ስለመፈታቱ እርግጠኛ መሆን አይቻልም፤ አንዳቸው ከመንግስት ሌላኛቸው ከተቃዋሚው ወገን የመሰለፍ የፍላጎት ተቃርኖ አላቸውና።
አቅጣጫው ወዴት እንደሚያመራ መገመት ቢከብደም፥ በእርግጥ አሁን በካርቱም ሰማይ ላይ አዲስ ንፋስ እየነፈሰ ነው። በእነዚህ መናክሎች ተሸብቦ የከረመው የኢጋድ አሸማጋይነት አሁን ምን አልባትም በትዕግስት አስጨራሽ መስመር አልፎ ፍሬ ሊያፈራ ከጫፍ የደረሰ ይመስላል።
በጁባ ፖለቲካዊ ቀውስ ኢትዮጵያ በርካታ ጫናዎች እየደረሱባት ነው፤ የሁለቱን ሀገራት ግንኙነት በቅርበት የሚከታተሉ ምሁራን የእስካሁኑ የደቡብ ሱዳን ፖለቲካዊ ቀውስ በኢትዮጵያ ላይ ከፍተኛ ጫና እንዳደረሰባት ተናግረዋል።
የስደተኞች ጫና፣ የህገ ወጥ ጦር መሳሪያ ዝውውርና የጎሳ ግጭትን ይጠቅሳሉ። ተግባራዊ ይሆናል ተብሎ የሚጠበቀው የሽግግር መንግስት ምስረታ ለአዲስ አበባ ትልቅ ፋይዳ ይኖረዋልም ነው የሚሉት።
ከዚህ ባለፈም ስምምነቱ በድንበር አካባቢ ያለውን ሰላም እና ደህንነት በማረጋገጥ ዘላቂ ሰላም እንዲኖር ከማድረጉም ባለፈ የስደተኞችን ቁጥር የመቀነስ አቅም አለው።
ከዚህ በተጨማሪም የኢትዮጵያን የአሸማጋይነት ሚና በማጉላት ዲፕሎማሲያዊ ሚናዋን ከፍ የማድረግ አቅም አለው ብለዋል። አዲስ አበባ የአፍሪካ ህብረት ዋና መቀመጫ እንደመሆኗ የአፍሪካን ችግር በአፍሪካ ሽምግልና መፍታት የሚለውን መርህ ወደ ተሻለ አቅጣጫ እንደሚመራው በመጥቀስ።
ከእነዚህ ጠቀሜታዎች ባለፈ በደቡብ ሱዳን ፖለቲካዊ ቀውስ ሰበብ ከአዲስ አበባ ጋር የቆየ የጥቅም ተቃርኖ ያላቸው ሃይላት የእጅ አዙር ጦርነት እንዳይከፍቱ የማድረግ ሚናም ይኖረዋል ተብሎ ተስፋ ተጥሎበታል።
በአዲስ አበባ ውስጥ ለሚገኙ የስፖርት ፌዴሬሽኖች ባለሙያዎች እና የክፍለ ከተማ የስፖርት ባለሙያዎች በአበረታች ቅመሞች ወይም ዶፒንግ ዙሪያ የግንዛቤ ማስጨበጫ ስልጠና ተሰጠ ፡፡
ለኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ስፖርት ማህበር ለመካከለኛና ረዥም ርቀት አትሌቶችና አመራሮች በስፖርት አበረታች ቅመሞች ወይም በዶፒንግ ዙሪያ የግንዛቤ ማስጨበጫ ስልጠና በኢትዮጵያ ሆቴል ተሰጠ፡፡
ጽ/ቤታችን /ETH-NAD0/ ከሌሎች ተጠሪ ተቋማት ጋር በመሆን የ2013 ዓ.ም የ6 ወር የዕቅድ አፈፃፀም የኢፌድሪ ሰፖርት ኮሚሽን በተገኘበት ውይይት አደረገ ፡፡
በአዲስ አበባ ውስጥ ለሚገኙ የስፖርት ፌዴሬሽኖች ባለሙያዎች እና በአስሩም ክፍለ ከተማ ውስጥ ለሚገኙ የስፖርት ባለሙያዎችና አመራሮች በአበረታች ቅመሞችና ተያያዥ ጉዳዮች ዙሪያ በኢትዮጵያ ብሔራዊ የፀረ-አበረታች ቅመሞች ጽ/ቤት አማካኝነት የግንዛቤ ማስጨበጫ ትምህርት ተሰጠ ፡፡
የአዲስ አበባ ስፖርት ኮሚሽን የስፖርት ህክምና ቡድን መሪ ወ/ሮ ሀያት ኪያር የስልጠናውን ፕሮግራም በከፈቱበት ወቅት ባደረጉት ንግግር በስፖርት በአበረታች ቅመሞች ዙሪያ ለባሙያዎች የግንዛቤ ስልጠናውን መስጠት ጤናማ የሆኑ ተተኪ አትሌቶችን ለማፍራት ወሳኝ መሆኑን ጠቁመው የዚህ ስልጠና ዋነኛ አላማ የስፖርት ባለሙያዎች በዶፒን ዙሪያ የተወሰኑ ግንዛቤዎችን በመያዝ በተዋረድ ወደ እታች በማውረድ እውቀቱን በማስተላለፍ መስራት እንዲችሉ ለማድርግ ነው ብለዋል፡፡ አያይዘውም የፀረ-ዶፒን እቅድ በማውጣት በመስራት ላይ የምንገኝ በመሆኑ ተከታታይ ስልጠናዎችን በማዘጋጀት በስፋት እንስራልን ለዚህም የእናንተ ተሳትፎ በአላፊነት ሊሆን ይገባል በማለት ለተሳታፊዎች መልዕክት አስተላልፈዋል፡፡
የግንዛቤ ማስጨበጫ ስልጠናው የተዘጋጀው በአዲስ አበባ ስፖርት ኮሚሽን ሲሆን ስልጠናው የተስጠው በኢትዮጵያ ብሔራዊ የፀረ-አበረታች ቅመሞች ጽ/ቤት የትምህርት፤ስልጠናና ጥናትና ምርምር ዳይሬክቶሬት ባለሞያዎች አማካኝነት ነው ፡፡
በጽ/ቤቱ የተገኙ መልካም ተሞክሮዎችን በማጠናከር ቀጣይ ሥራዎችን ለማሳካት ሰራተኛውና አመራሩ ሊረባረብ እደሚገባ ተገለጸ፡፡ ‹‹በቀጣይ 6 ወር የጽ/ቤቱ ዋናኛ አጀንዳ 2021...
የጽ/ቤቱ የ6 ወር የሥራ አፈጻጸም ላይ ውይይት ተካሄደ ቀን፤ አርብ የካቲት12/2013 ዓ.ም አዳማ ከተማ የኢትዮጵያ ብሔራዊ የፀረ-አበረታች ቅመሞች ጽ/ቤት /ETH-NADO/...
የኢፌድሪ ስፖርት ኮሚሸን ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ፀረ አበረታች ቅመሞች ፅ/ቤት እና ከኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ጋር በመተባባር ለስፖርት ጋዜጠኞች ባያዘጋጀው የግንዛቤ...
የኢፌድሪ ስፖርት ኮሚሸን ከኢትዮጵያ ብሔራዊ ፀረ- አበረታች ቅመሞች ፅ/ቤት እና ከኢትዮጵያ ስፖርት ጋዜጠኞች ማህበር ጋር በመተባባር ለስፖርት ጋዜጠኞች ባያዘጋጀው የግንዛቤ...
Previous post:ለኢትዮጵያ ንግድ ባንክ ስፖርት ማህበር ለመካከለኛና ረዥም ርቀት አትሌቶችና አመራሮች በስፖርት አበረታች ቅመሞች ወይም በዶፒንግ ዙሪያ የግንዛቤ ማስጨበጫ ስልጠና በኢትዮጵያ ሆቴል ተሰጠ፡፡
ኢትዮጵያ የ 1902 ስምምነት ኣይበጀኝም ካለች ሌላው ኣማራጭ ለኢትዮጵያ የባሰ ሊሆን ይችላል ምክንያቱ የበኒ ሻንጉልና ሑመራ የመሳሰሉት የሱዳን የመሬት ይገባኛል ክርክሮች ሊያነሳ ስለሚችል ።
ግብጻውያን ሲሳደቡ ለሱዳኖች " ኣንተ ዓብድ ( ባርያ ) በገመድ ኣስሬ እገርፋሃለሁ " ይላሉ ። በኣሁን ግዜ ደሞ ስለ ከኢትዮጵያ ያላቸው ፉክክር ሲናገሩ " እያንዳዴ ዝንጀሮ ዛፉን እንደሚያውቅና ከዛፍ ወደ ዛፍ እንደሚዘል እናደርጋለን ። ቀልድ እኮ ኣይደለም ። " ብለው በንቀት ይስፍሩታል ። ኢትዮጵያዊው መሓመድ ኣል-ዓሩሲ - ከሳቸው ኣብልጦ የኣረብኛ ቋንቋ የሚናር ሰው - ግብጻውያንን በመመክት እጅግ ጥሩ ስራ እያደረገ ነው ። ለዚህ ነው ደሞ " የግብጽ ገራፊ " የሚል ቅጽል-ስም በኣረብ ታዛቢዎች የተሰጠው ።
" ልክ ነው ባለፉት ኣመታት እኛ ለዚህ ቦታ የሚገባ ኣትኩሮ ኣላደረግንበትም ነበር ሆኖ ግን ይህ መሬት መሬታችን ነው ። ኣሁን መሬታችን ኣስመልሰናል ። በናንተ እና በመጪውን ትውልድ ኣድርግን የከፈልን ከፍለን እንጠብቀዋለን ። ከንግዲህ ወድያ መሬታችን የሚደፍር የለም ። ልደፍር የሚመጣ ሁላችን እንገጥመዋለን ። ሁላችን ካልጠፋን መሬታች የሚወስድልን ሃይል የለም ። ብንጠፋም ሌሎች ይተኩናል ምክንያቱ መሬታችን መሬታችን የኛ ( ሓገትና) ስለ ሆነ ። እናንተ ኣይዞኣቹ ። እኛ ከጎናችሁ ኣለን ። ሙሉ የሱዳን ህዝብና የዚ ኣከባቢ ነዋሪዎች በጎናችሁ ኣሉ ። እናንተ ህዝባቹ ፡ ሴቶች ልጆች ፡ እየጠበካቹ ናችሁ ( ክብር ያለው ስራ ) ። እኛ የምናደርገው እንቅስቃሴ ከድንበራችን ያለፈ ኣይደለም ። ድንበራችን ኣሁን ካለንበት ቦታ ወደ ፊት 7 ኪሎ ሜትርም ጭምር ነው ። እነዚህ ሰዎች የኛ መሬት መሬታችን ነው እስከ ማለት ደርሰዋል ። በነሱ ተከድተናል ። በሰላም ኣለን እያልን ለወታደሮቻችን ኣጥቅተው ኣምስት ገደልቡን ። በላፈው ቀናት ደሞ ኣምስት ሴቶች ፡ በእርሻ እየሰሩ ሳሉና ኣንድ የኣንድ ኣመት ህጻን ገደሉ ። እንትናን ተመለከቱ ከሃያ ኣመት በፊት ተራ ወታደር ነበር እዚ ሲመጣ ፡ እዚ ያሉ ሰዎች ሁላቸው የኛ ሰዎች ናቸው ። ደግሜ እኛ ኣብረን መሬታችን እና ህዝባችን እንጠብቃለን ። ለተጎዱት እዚ ያሉ ሴቶች ሄጅ የማጽናናት ቃል ስሰጥ እሳቸውም ጭምር የመከላከያ ኣካል እንደ ሆኑ እነግራቸዋለሁ ። እኛ ከጎረቤታችን ጥላቻ የለንም ። በሱዳን ውስጥ የሚኖሩ በመቶ ሺ የሚቆጠሩ ኢትዮጵያውያን ኣሉ ። እኛ እንደ እነሱ ሴቶችና ልጆች ኣንገድልም ። ከባህላችን ጋር ይጻረራል ( እዚ በቅርብ ግዜ ስለ ተገደሉ ማለቱ ነው) ። እኛ ከነዚህ ሰዎች እስከ 10 ዓመት የሚሆን በየግዜው ተነጋግረናል ፡ የሚሰሙ ግን ኣይመስሉም ( ኣታላዮች ናቸው! ) ። ድሮ እዚ ብዛታቸው የተወሰነ ኢትዮጵያውያን መጥተው ያርሱ ነበሩ ። እኛ ሁኔታቸው ህጋውነት ለማልበስ ጥረናል ። ስለ'ዚ ይህ መሬት መሬታችን ስለ ሆነ የመጣ ቢመጣ እንጠብቀዋለን ። "
ኢትዮጵያ መሬቱ የሱዳን ነው ስትል ቆይታ ባለፉት ቀናት ደንበሩ ሲካለል ኣልነበርንም ፡ ብሪጣንያዊ ጆኒ ስራውን ጀምሮ ካልጨረስው ሄደ ፡ ከቀዳማዊ ሃይለ-ስላሴ ስምምነት ይደረሳል እየተባለ ንጉሱ በደርግ ተተኩ ፡ መሬቱ የሱዳን ነው ወይም የኢትዮጵያ ነው ለማለት ኣይቻልም .....እንደዚህ የመሳሰሉት ነገሮች ናቸው ዓብዱልፈታሕ ኣል-ቡርሃንን ያናደዱት ። ለወታደሮች ያደረጉት ጉብኝት ተራ የመነቃቃት ስራ ኣል-ነበረም ። መልእክቱ ፥ ኣታላይ ለሆነው ጎረቤታችሁ ለመግጠም ዝግጁ ሁኑ ፡ ልዑላዊነት ለማስከበር የሚጠየቅ መስዋእት ( ኣንድ ሰው እስከሚቀር) ለመክፈል ዝግጁ ሁኑ ለማለት ነው ።
1_የM.B.Z ጥብቅ ኣማካሪ ፍልስጤማዊ መሓመድ ዳሕላን ባሁኑ ግዜ በኢትዮጵያ መገኘቱ (ከPAA የተነሳው ስእል ተመልከት - ኣልጀዚራ ስእሉን እዛ ያቆመው ቀጠር ከኤሚሬት ጋር ገና በፍኩክር እና የጥላቻ ስሜት ስላለች ነው።) ኣንዳንዴ ግብጻውያንን ኣስፈርተዋል ። (ግብጽ ከእስራኤልም በጣም የጠነከረ ግንኘት ኢያላት ሌሎች ኣገሮችን የእስራኤል መሳርያ ሆኑ ብላ የመክሰስ ልምድ ኣላት ። ኣሁን ኤሚሬትና ሌሎች የኣረብ ኣገሮች ከእስራኤል በሚያደርጉት ዲፕሎማስያዊ ግንኙነት በጣም ሰግታለች ። ምክንያቱም ስለ ፍልስጤም ጉዳይ እስዋ ብቻ ኣስታራቂ ሆና ዲፕሎማስያዊና ፋይናንሳዊ ጥቅም ልታገኝ ስለ ምታስብ ። )
2_ግብጽ የሱዳን መሪዎች ኣገራችን ሲጎበኙ በዚሁ ወቅት ምንም ኣናጋጋሪ ሊሆን ኣይችልም ትላለች ምክንያቱ ሁለቱ ኣገራት በተለያዩ ኣርእስቶች ለመመካከርና ሓሳብ ለመለዋወጥ የሚዳርጉት ግንኝቶች ኖርማል ስለ ሆኑ ።
3_የኢትዮጵያ የህዳሴ ግድብ ጉዳይ ልኡካን ( ደለጌሽን ) ኣባል ኣቶ ሺለሺ " ሱዳንና ግብጾች መወያየት በራሳቸው ስለ ጠየቁ መወያየቱ ካቆሙ እኛ ዓለም-ኣቀፋዊ ህግ ተከትለን ግድቡን እንሞላለን ። " ኣሉ ።
እኛ ወደ ውግያና መገዳደል ለመሄድ ኣንፈልግም ። በመጨረሻ ውግያ ጉዳዩን ሊፈታ ኣይችልም ። ኢትዮጵያ በራስዋ ከኤርትራ ጋር ለደንበር ብላ ወደ ውግያ መግባት ሞክራለች ። በመጨረሻ ወደ ፍርድ-ቤት ሄዳ ባድመን ለኤርትራ ኣስረከበች። ይህ ውግያ ያለህን ( የድንበር ) ችግር እንደማይፈታልህ ለነሱ (ለኢትዮጵያ ) ጥሩ ኣስተምህሮ ነው ።
ግድቡ የኢትዮጵያ መንግስት ነው ። ነገር ግን ግድቡ ያለበት ቦታ ድሮ የሱዳን ነበር ከዚያ ብሪጣንያ በ 1902 ለኢትዮጵያ ሰጠቻት ። ይህ ደሞ ባለ-ቤት ያልሆነ ሰጪ ሆነ ነው ። ኣሁን እኛ ሌላ ኣማራጭ የለንም ምክንያቱም ያን ግዜ እኛ የመወሰን መብት በእጃችን ኣልነበረንም ።
እዚህ ላብራራው የምፈልግ ነገር ኣለ ። ሁላችን እንደምናውቀው ኣሁን ሱዳንን የሚያስተዳድር ያለ መንግስት ወታደራዊና ሲቪላዊ ክንፎች ኣሉት ። እነ ዶክተር ሙዓዝ ኣሕመድ ታንጎ ሲቪልያን ሆነው የሚያደርጉት ስራ የኤክስፐርት ስራ ነው ። ለምሳሌ ዶክተሩ ቤኒ ሻንጉል የሱዳን ግዛት ነው የሚል እምነት የለውም ። እሱ የሚለው ኢትዮጵያ የ1902 የድንበር ማካለል መምሪያ ካልተቀበለች ሌላ ኣማራጭ ለኢትዮጵያ የባሰ ሊሆን ይችላል የሚል ነው ። እነ ኣል-ቡርሃን ከግብጽ ፈርተው የፖለቲካ ጨወታ ሲጫወቱ ስውየው ግብጽ መቶ በመቶ የሱዳን የሆነ መሬት ይዛለች የሚል ግልጽ ኣቋም ኣለው ። ይህ ባለፉት ጥቂት ቀናት ባደረገው ቃለ-መጠይቅ ባለጥርጥር ኣስፍሮታል ። ከኢትዮጵያ ልዩ ጥላቻ የለውም ። የኢትዮጵያና ሱዳን ግንኙነትና ትስስር ወደ ዘመነ ኩሽ የሚዘልቅ ነው ይላል ።
1_ኣለመረጋጋት በህዳሴ ግድብ ኢንቨስት ያሚያደርጉ ሰዎች ገንዘባቸው ይዘው ከኢትዮጵያ እንዲወጡ ሊያስገድዳቸው ይችላል ። ትርፍና መክሰብ የማግኘት እድል እየቀነሰ ሲሄድ በባህርያቱ ፈሪ ካፒታል ማምለጥ ይመርጣል ። ( ግብጽ ከጦርነት ኣብልጦ የሚፈልገው ብዙ ግዜ የሚፈጅ ፍኩክርና ውጥረት የሞላበት ሁኔታ ነው ። ከሱዳንና ኢትዮጵያ መካከል ማለት ነው። )
3_የደንበሩ ችግር እየባሰ ከሄደ ሱዳን በኢትዮጵያ ላሉት የመንግስት ጠላቶች ሊረዳ ይችላል ። ( ይህ ማለት ፥ ከመንግስቱ ሃይለ-ማርያም ጀምሮ የኢትዮጵያ ዋነኛ ጠላቶች ኢትዮጵያውያን ኤሊቶች ናቸው ። ወያኔ ኣዲስ ኣበባ ሲገባ ምን እንደሚያደርግ በጣም ፈርቶ ነበር ። ክጥቂት ግዜ ቁጭ ብሎ ሲመለከት ግን " እኔ ወርቃዊ ነኝ ትግሬዎችም ጭምር " የሚል ስሜት ኣደረው ። Sense of superiority ማለት ነው!! But Qeerroo and Dingay were much superior as it appeared ! )
ሰፍወት ሸሪፍ በሓላፊነት በነበረበት ግዜ ሙባረክ የሚፈቅድበት ገደብ የሌለው ስልጣን ነበረው ። ስሙ የማስታወቅያ ሚኒስተር ቢሆንም ከማስታወቅያ ባሻገር ሌላ ( ኣጸያፊ ) ስራ ይስራ ነበር ።
ብላክመይል ሊያደርጋቸው የሚፈልግ በጣም ትልቅና( የውጭ ኣገር መሪዎች - በሴቶች ያበዱ ኣረቦች! ) በመጠኑ ትልቅ የሆኑ ሰዎች ኣሉ ካለ ባስገዳድ ቆንጆ ሴቶች ወደ ሆቴል ይሁን ማረፍያ ቤት ልኮ ካሜራ ደብቆ ግዳዩን በኣሳፋሪ ሁኔታ እንዳ ኣለ በቪድዮና በድምጽ ቀርጾ ማስቀመጥ ( በኣርካይቭ መያዝ ) ልምድ ነበረው ። ( በድብቅ ከታናሹ ልጅዋ ጀማል የናትዋ እምነት የወሰደች ክርስትያን ናት የምትባለው ሱዛን - የሙባረክ ሚስት - ፕረዚደንቱ ከስልጣን ከተባረረ ውርደትና ግድያ እንዳይደርስበት ግብጻውያን ሱዛን ሙባረክ የጋልፍ ኣረቦችን በየሰፍወት ሸሪፍ ምስጢራዊ ቪድየዎች እንደኣስፈራራች ይናገራሉ !!)
በሰፍወት ሸሪፍ በግድ ተልከው ኣጸያፊ ስራውን ከሚሰሩት ምስኪን ሴቶች ኣንድዋ " ሱዓድ ሑስኒ " ነበረች ። ሱዓድ ሑስኒ ( ቤተ-ሰብዋ ድሮ ከሱርያ ወደ ግብጽ የፈለሱ ) በየግብጽ የፊልም ኢንዳስትሪ እጅግ የተወደደች ሴት ነበረች ( ኣል-ሓሪፍ የሚባል በጣም ኣስደሳች ፊልም በዩትዮብ ኣላት ! ) ።
በእድሜ ከገፋችና የሰፍወት ሸሪፍ ማስፈራራት ከበዛት ሎንደን ሄዳ ትኖር ነበር ። ኣንድ ቀን - ሙባረክ ከስልጣን ከመውደቁ በፊት - ባልታወቀ ምክንያን ( እንግሊዞች ሊናገሩ ኣልፈለጉም ይሆን? )ከኣፓርትመንትዋ - ከላይ - ወድቃ ተገኘች ።
እንደሚባልው በህመምዋ ምክንያት ብዙ ስትሰቃይ ሰለ ነበረች ከመሞትዋ በፊት የታሪክ ሂወትዋን - የሰፍወት ሸሪፍ ጉድ ያለበት - ለመጻፍ በመዘጋጀት ነበረች ። በዚ ምክንያት ነው ሰፍወት ግደልዋት ብሎ መምሪያ የሰጠ ። ሳትቀድመኝ ልቀድማት ብሎ ማለት ነው ።
እነ ሰፍወት ሸሪፍ ከየማስፈራርያ ድብቅ ኣጸያፊ ቪድየዎች በስተቀር ለያልታሰረ ሰው " ቆንጆ ሴትህን ፈትተህ ለእገሌ ተውለት** " ለየታሰረ ደሞ " ካልተናገርክ የኛ ሰዎች ወደ ቤትህን ልከን ሚስትህና ሴት ልጆችህን እንደፍራለን " የሚሉ የስልጣን ብልግና ዘዴዎች ይጠቀሙ ነበር ።
በኣረብ ኣገሮች እንደ ሰፍወት የመሳሰሉ ብዙ ናቸው ። ሰፍወት ልዩ የሚያደርገው የታወቀና ( ማስታወቅያ ሚኒሰተር ) የጀንትልማን ገጽ ስለ ነበረው ነው ። የተደበቀ " የጸጥታ ኣስከባሪ " ሰው ኣልነበረም ማለት ነው ።
በመጀመርያ ባሁኑ ግዜ ለሱዳንና ኢትዮጵያ ሲያከራክር ያለ መሬት የሱዳን ነው ። እንደዚያም ብግብጽ ተይዘው ያሉ ሓላይብ እና ሸላቲን ። ከኣንድ ኣመት በፊት ኣንድ ግብጻዊ ጓደኘየ በለንደን ኣብረን እንድንበላ በኣንድ ምግብ-ቤት ጋበዘኝ ።
እዛ እንዳለን እኔ ለግብጻዊ ጓደኛየ ሓላይብ እና ሸላቲን የሱዳን መሬቶች ናቸው ብየ ነገርኩት እሱ ደሞ ኣጥብቆ ኣይደለም የግብጽ ናቸው ኣለኝ ። እኔ በየሮስተራንቱ ቢላዋ ኣልወጋሁትም ፡ እሱም በሙቅ ሻይ የያዘ ኩባያ ኣልረጨኝም ። ከምግብ-ቤቱ በልተን ተጫውተን በሰላም ተለያየን ።
ይህ ምን ለማለት ነው ? ፥ እኔ ከኢትዮጵያና ከግብጽ ያለን ታሪካዊ ትስስር ስለማከብር መሳርያ ለማንሳት ፍላጎት የለኝም ። ውግያና ግድያ እስከ እኔና ኢትዮጵያውያንና ግብጻውያን ወንድሞቼ በትንሽ ቦታ መጨቃጨቅ ትልቁን ኣገር ሊያወድም እንደሚችል እስከምንረዳ ይቆይልን ።
.....ኢትዮጵያውያን ከኛ የደም ትስስር ያላቸው ወንድሞቻችን እና ጎረቤታችን ናቸው ። እንደኛም የፖለቲካና የኤኮኖሚ ችግሮች ኣጋጥሞቻቸዋል ። እኔ መሬታችን ኣሳልፈን ንስጥ ኣልልም ፡ ኢትዮጵያንም ጉዳዩ ብህጋዊና በሰለጠነ ኣገባብ እስከሚፈታ ድረስ የሚመስላቸው መርገጫ ይተዉ ኣልልም ።
እኔ የሚፈራው ግን በየወታደሮች ሃላፊዎች በሚያውቁት ነገር ብቻ የተጠንቀቅ ሁኔታ ሲጠራ ነው ። የሱዳን ወታደር በንደዚህ ያለ ዝግጁነት ዕብደትና ችኮላ ከተገኘ ለምን ሓላይብና ሸላቲን ነጻ ኣያወጣም ? ሓላይብና ሸላቲን ( በሃይል) ይዞ ያለ ኣል-ሲሲ የዓብዱልፈታሕ ቡርሃንን ዋነኛ ገፊና ኣንቀሳቃሽ ሲሆን ኣይገርምም እንዴ ? በኢትዮጵያና በሱዳን እስከ በውግያ ማስፈራራት የሚደርስ ውጥረት መንስኤው ኣውዳሚ የሆነው በኣልቡርሃን - የዳርፉር ልጆች (ሰዎች) ገዳይና ወንጀለኛው - ያለ የኣልሲሲ ተጽእኖ ( ኢንፍሉወንስ ) ነው ።
1) ኢትዮጵያን ለማዳከም ሱዳንን ከኢትዮጵያ ጋር በውግያ መጥመድ ። ኣል-ሲሲ የትግራይ ሁኔታ ተጠቅሞ በሱዳን ኣዲስ ግንባር ከፍቶ ለትግራይ ትንሽ ማተንፈሻ ፈጥሮ ለኢትዮጵያ በየገሪያ ውግያ ሊያዳክማት ይፈልጋል ። ኢትዮጵያ ስትዳከም የህዳሴ ግድብ ስራዋን ታቆማለት የሚል ምኞት ኣለው ማለት ነው ።
2) ( ከተቻለ ) ኣል-ሲሲ ኤርትራ ለየተበታተን የትግራይ ሃይል ትንፋስ ሳይመልስ እንዳታጠፋ የታዛቢ ሚና ይዛ ትግሬዎች ዳግመ-ቅንጀን ኣድርገው ኢትዮጵያን በየርጅም ግዜ ገሪያ ውግያ እንዲያደክምዋት ይፈልጋል ። እዚህ ላስተውሰው የሚፈልግ ነገር ትግራይ - ህዝቡ ሳይሆን መሪዎች - የኢትዮጵያ " ኪዛን " ( እንደ የሱዳን ኪዛኖች - ኣልበሺርና ኢስላሚስት ጓደኘቹ ) ነበሩ ። ሁል ግዜ ከየኣልበሺር ኢኽዋን-ኣልሰፋሕ ( ደም-ኣፍሳሽ ወንድማማችነት ) ጥሩ ስምምነት ነበራቸው ።
3) ኣል-ሲሲ ከኣል-ቡርሃንና ኣል-ከባሺ ( የጂባል ኣል-ኑባ/ የኑባ ተራሮች ተወላጅ ) ተባብሮ ፡ በጥቂቱ ከወታደሮች ጋር ሆኖ የችግግር መንግስት ያቆመውን ሲቪላዊ ክንፍ ለማዳከምና በኣብዮቱ ለተገኙ ደህና የሆኑት ድሎችን ለማውደም ይፈልጋል ። ወታደሮች ስልጣኛቸው ለማጠንከር ኣል-ሲሲ ስለሚያሰፈልጋቸው እነሱም በተራቸው በግብጽ ምትክ በኤኮኖሚ የተዳከመቸውን ሱዳን ኢትዮጵያን ልትወጋ ይፈልጋሉ ።
ኣል-ሲሲ ለኣል-ቡርሃን ሲቪልያኖች ማውደቅ ኣለብህ ፡ ሱዳን ከወታደር በስተቀር ሊያስተዳድራት የሚችል የለም እንዳለው የኣደባባይ ሚስጢር ነው ። በተጨማሪም ኣል-ቡርሃን በየሱዳን ኣብዮት በመጠኑ ለተገኘው ድል ለመደምሰስ ከፈለገ የግብጽ መንግስቲ የሚያስፈልግ ድጋፍ እንደሚሰጠው ኣል-ሲሲ ኣስታውቀዋል ።
ይህ የግብጽን ፍላጎት ተዳጋጋሚ ሆኖ የመጨረሻው ለኣል-ቡርሃን የቀረበለት ባለፈው ኣጭር ግዜ ነው ። የዲክታቶሩ ኣል-ሲሲ ፍላጎት ከየወንጀለኛው ( የዳርፉር ገዳይ ) ኣል-ቡርሃን ፍላጎት የተጣበቀ ነው ። ሆኖ ግን የኣል-ሲሲ ኣሻንጉሊት ( ኣል-ቡርሃን ) ያለውን ህልም ኣፈር ተጥሎበታል ( ተቀብረዋል ፡ በህዝብ ሃይል ሊፈጸም ኣይችልም ) ። የሱዳን ሁኔታ ካዮቲክ ቢመስልም በውስጡ ዋስትና ኣለው ። ይህ እኔ የማረጋግጠው ነገር ነው ።
ትራምፖላም ኣትርሱት ። ሱዳን ከእስራኤል ግንኙነት በመሰረተችበት ማለዳ ትራምፖላ ግብጽን ኢትዮጵያን እንድታጠቃ ገፋፋት ። ያን ግዜ ትራምፕ በቴለፎን ሱዳን ከግብጽ ጋር እንድትተባበር ኣዘዘ ። ባለጌው ኣል-ቡርሃን ማመን ስለ ኣቃተው ( በደስታ) እየሮጠ ወደ ካይሮ ሄደ ። ከዛ ግዜ ጀምሮ ኣል-ቡርሃን ከኢትዮጵያ ጋር ውጥረቱ በቀጣይ ወደባሰ ደራጃ ለማሻገር (ኤስካለይት ለማድረግ) መምሪያዎች ( ኢንስትራክሽንስ ) ከኣል-ሲሲ መቀበል ጀመረ ።
ሊደረግ የነበረው ደካማው ሓምዶክ ወዲ ኢትዮጵያ ሄዶ ክኣቢ ኣሕመድ - ብቀላሉና ብዙ ነገር ወደ ውጭ ሳይወጣ - ተስማምቶ ችግሩን መፍታትና ከግብጽና ኢትዮጵያ ደሞ የኣስታራቂ ተራ መጫወት ነበር ምክንያቱም ኣንዲት ኣፍሪቃዊት የሆነች ኣገር - ትልቅ ህዝባዊ ኣብዮት ያደረገች - ( ሱዳን ) የኣልሲሲ - ለሱድን ምንም ጥሩ ምኞት የሌለው ወንጀለኛ ( ሙጅሪም ) - ኮምባርስ ሆና ስታገለግል የማያምርላት ስለሆነ ። በትንሹ ኢትዮጵያ በኣብዮታችን ግዜ ሊረዱን ሲመጡ ግብጽና ኣረቦች ጓደኞችዋ እየተጠባበቁን ( ኣብዮቱን እንደማይሳካ ለማድረግ ) ነበር ። ለኔ ለውግያ የሚያነሳሳ ነገር ካለ ውግያው ወደ ሁለቱ ወንጀለኞች ዓብዱልፈታሖች ( ዓብዱልፈታሕ ኣል-ቡርሃንና ዓብዱልፈታሕ ኣል-ሲሲ ) ያቀና መሆን ኣለበት ።
ትልቁ መዓት ( ካታስትሮፊ ) ኣል-ሲሲ በየናይል ውሃ ፈርቶ የድርሻው ዋስትና እንዲያገኝ ያፍሪቃ ቀንድን በሙሉ በእሳት መሎከስ መፈለጉ ነው ። ይሄ ደሞ የሰውየው የወንጀለኛ (ኢጅራሚ ) ባህርያትና ሞኝነት የሚያሳይ ነው።
በተጨማሪም ስለዚህ ቦታ ያለው እውቀት ዝቅ ያለ መሆኑን ያመለክታል ። እኔ ከኣከባብያችን ያሉ ኣገሮች ከሰበሰብኩት መረጃዎች እንደተረዳሁት ይህ የኣል-ሲሲ የጦርነት ፍላጎት ኣይሳካለትም ። ኢትዮጵያ ግዜዋን ጠብቃ - እስከ ጆ ባይደን ስልጣኑን እስከሚረከብ - ለየግብጽ ( ጠብ ጫሪነት ) በመንገድዋ ገቢ መልስ ትሰጣለች ።
እኔ በወገኔ ውግያ እንዳይመጣ እመኛለሁ ። ግብጽ ጥቅምዋን ለማስከበር በውግያ ሊሆን ይችላል የሚል ኣስተሳስብ ደደብና የግብጽ ፋህለዊያ ( የኣራዳ-ልጅ-ነኝ ባይነት ) ነው ። በዚ ፋህለዊያ ውግያም ቢነሳና ኢትዮጵያ ሱዳን ኤርትራ ብያጠቃልል ውግያው ካረፈ ቡሃላ ግብጽ ምንም ኣታገኝም ብቻ ሳይሆን ኢትዮጵያ ግብጽን የምትቀጣበትና ጅርሻዋን የምትቀንስበት መንገድ ለማግኘት ትችላለች ። ለግብጽ የሚበጃት በኣካባቢው ሰላም ሲኖር ነው ምክንያቱም ሰላምና ብልጽግና ሲኖር ሌላ ተጨማሪ የሃይል ማመንጫ ይገኛል በዛም የመግባባት ዕድል ይሰፋል ።
ኣል-ቡርሃን የድሮ የኪዛን ዘዴ ተጠቅሞ በሃገር ውስጥ ኣድማ ያደረጉ ሰዎች በመግደልና በምስራቅና በዳርፉ የእርስ-በርስ መገዳደል በማፋፋምና ከኢትዮጵያ ውጥረት በመፍጠር ስልጣኑ ለማራዘም ይፈልጋል ። ውግያም ከተነሳ ለኣል-ቡርሃን የሚቃወሙት የፖለቲካ ሰዎች የማሰር እድል ይፈጥርለታል ። እኔ ሚሳላዊ(ኣይዲያሊስት ) ኣይደለሁም ። ውግያ ትርጉም-የለሽ መሆን የለበትም ነው የምለው ። ውግያ ሲነሳ ወደ ኢትዮጵያ የቀና እየመሰለ ወደኛ የቀና ሊሆን ይችላል ። ስለ'ዚ እያያቹ ወደ ወጥመዱ ኣትግቡ ። እንደ ዓብዱልፈታሕ የመሰለ ሰው ስለ ውግያና ሰላም የመወሰን መብት ኣይገባውም ።
ኣል-ቡርሃን የድሮ የኪዛን ዘዴ ተጠቅሞ በሃገር ውስጥ ኣድማ ያደረጉ ሰዎች በመግደልና በምስራቅና በዳርፉ የእርስ-በርስ መገዳደል በማፋፋምና ከኢትዮጵያ ውጥረት በመፍጠር ስልጣኑ ለማራዘም ይፈልጋል ። ውግያም ከተነሳ ለኣል-ቡርሃን የሚቃወሙት የፖለቲካ ሰዎች የማሰር እድል ይፈጥርለታል ።
እኔ ሚሳላዊ(ኣይዲያሊስት ) ኣይደለሁም ። ውግያ ትርጉም-የለሽ መሆን የለበትም ባይ ነኝ ። ውግያ ሲነሳ ወደ ኢትዮጵያ የቀና እየመሰለ ወደኛ የቀና ሊሆን ይችላል ። ስለ'ዚ እያያቹ ወደ ወጥመዱ ኣትግቡ ። እንደ ዓብዱልፈታሕ የመሰለ ሰው ስለ ውግያና ሰላም የመወሰን መብት ኣይገባውም ።
ትምህርት ቤታችሁ FASTalk በሚባል ፕሮግራም ላይ እየተሳተፈ ይገኛል። ይኅውም፣ በየሳምንቱ የ SMS የፅሁፍ መልዕክት የሚልክላችሁ ሲሆን ልጅዎን በቤት ውስጥ ማንበብ፣ መፃፍ፣ ማህበራዊ ህይወት እና ንቃተ ህሊናውን ከፍ የሚያደርጉ ክህሎቶችን እንዲላበስ የሚያስችሉ ቀላል እና አዝናኝ ምክሮችን የሚያገኙበት አማራጭ ነው። እዚህ ጋር ይመዝገቡ
አዲስ አበባ፣ የካቲት 13፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ሀገር አቀፍ የአፋ መፍቻ ቋንቋ ቀን በሠመራ ከተማ እየተከበረ ነው። የምክር ቤቱ አፈ- ጉባኤ ወይዘሮ አሚና ሴኮ...
አሜሪካ አሜሪካ በትግራይ ክልል ውስጥ ግድያዎች ስለመጸጸማቸውና በክልሉ ያለው አጠቃላይ ሁኔታ አሳሳቢ መሆኑን የሚገልጹ ሪፖርቶች በእጅጉ እንዳሳሰባት ገለጸች። በክልሉ እተባባሰ
ግጭት በተካሄደበት የሰሜናዊ ኢትዮጵያዋ የትግራይ ክልል የቢቢሲ ዘጋቢ የሆነው ግርማይ ገብሩ በኢትዮጵያ ሠራዊት በቁጥጥር ስር ዋለ። ለቢቢሲ የትግርኛ ቋንቋ አገልግሎት የሚሰራው ግርማይ ገብሩ በቁጥጥር ስር የዋለው በክልሉ ዋና ከተማ መቀለ ውስጥ በሚገኝ ካፍቴሪያ ውስጥ ከሌሎች አራት ግለሰቦች ጋር ነው። [...]
የኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር አሜሪካ በኢትዮጵያ ውስጣዊ ጉዳይ ጣልቃ መግባት የለባትም ሲል ምላሽ ሰጠ። የውጭ ጉዳይ ሚንስቴር "አሜሪካ በኢትዮጵያ ውስጣዊ ጉዳይ ላይ መግለጫ ማውጣቷ በተለይም የአማራ ክልል ኃይሎች ስምሪት በመግለጫው መጠቀሱ የሚያሳዝን ነው" ብሏል በመግለጫው። [...]
ኢትዮጵያ ስድስተኛውን አጠቃላይ ምርጫ ለማካሄድ ለግንቦት 28 እና ሰኔ 5 2013 ዓ.ም ቀጠሮ ይዛለች። ለዚህም ፓርቲያቸውን ወክለው የሚወዳደሩ የተለያዩ ዕጩዎች ምዝገባም በአዲስ አበባ፣ በድሬዳዋ፣ በቤኒሻንጉል፣ በሃረሪ፣ በጋምቤላ እና ኦሮሚያ ብሔራዊ ክልሎች ከየካቲት 08 ጀምሮ እየተካሄደ ይገኛል። በእነዚህ አካባቢዎች የእጩዎች ምዝገባ የሚጠናቀቀው የካቲት 21 ቀን 2013 ዓ.ም መሆኑንም በምርጫ ቦርድ ተገልጿል። [...]
አቶ ጃዋር መሐመድ፣ አቶ በቀለ ገርባ ፣ አቶ ሐምዛ አዳነ እና አቶ ደጀኔ ጣፋ የረሃብ አድማ ከጀመሩ 33 ቀናት ያለፋቸው ሲሆን ዛሬ ፍርድ ቤት በቀረቡበት ወቅትም ደክመውና ከስተው ታይተዋል። [...]
የተፈላጊዎቹ ምርቶች ዋጋ ጭማሪ እጥፍና ከእጥፍ በላይ ነው። ነጋዴዎች፣ ከፍተኛው የዋጋ ጭማሪ ገበያ አሳጣን ሲሉ ያማርራሉ። የዋጋ ንረቱ በተለይ ዝቀተኛ ገቢ ያለውን የኅብረተሰብ ክፍል በእጅጎ ጎድቷል።የነዳጅ ዋጋ ጭማሪን የተከተለው አዲሱ የትራንስፖርት ታሪፍ ችግሩን ማባባሱን የሚናገሩም አሉ። [...]
በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል ከሚንቀሳቀሱት የፓለቲካ ፓርቲዎች መካከል አንዱ የሆነው የቦሮ ዴሞክራክ ፓርቲ ሊቀ መንበር የሆኑት አቶ አመንቴ ግሺ ከሰባት ወራት በኃላ ከእስር መለቀቃቸውን ፓርቲው አስታውቋል፡፡ [...]
በዛሬው ዕለት ፍርድ ቤት በነአቶ ስብሀት ነጋ ጉዳይ ትዕዛዝና ውሳኔዎችን ሰጠ። ፍርድ ቤቱ ከሰጣቸው ትዕዛዞች የተጠርጣሪዎች የግል የወንጀል ጥርጣሬ ተሳትፎ ተለይቶ ይቅረብ የሚል ይገኝበታል። [...]
የካቲት 6 ቀን 2013 ዓ,ም ጅማ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎችን በስመረቀበት መድረክ እነ ጃዋር መሐመድ ከእስር እንዲፈቱ የጠየቀውን ተመራቂ ፍርድ ቤት ቢያሰናብተውም ጠበቃው እንደታሰረ እንደሚገኝ አመለከቱ። [...]
ኢንስቲቲዩቱ እስካሁን ተገቢውን መስፈርት ያሟሉ የኮቪድ-19 የላብራቶሪ ምርመራ ፍቃድ የተሰጣቸው የግል ተቋማት ብዛት 15 ናቸው ያለ ሲሆን የተቋማቱን ዝርዝር በፌስቡክ
በሱዳን ካርቱም የሚገኙ ኢትዮጵያውያን ስደተኞች በራሳቸው ገንዘብ ነዳጅ እና ዳቦ እንኳ ለመግዛት በመከልከላቸው መቸገራቸውን ለቢቢሲ ተናገሩ።ቢቢሲ ያነጋገራቸው በካርቱም የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን
ከዚህ ቀደም በቀዶ ጥገና ማህፀኔን የማስቋጠር ሂደት ነበረ ነገር ግን ሊሰራ ባለመቻሉ ላረግዝ ችያለው፡፡ እርግዝናው ደሞ ከማህጸን ውጪ በማህጸን ቧንቧዬ ውስጥ ነበር፡፡ አሁንም በድጋሚ አርግዣለው፡፡ የውርጃ እንክብል ብወስድ ችግር ይገጥመኝ ይሆን?
HowToUseAbortionPill.org provides ይዘትን ላይ የተመሰረተ መረጃ ለመረጃነት አላማዎች እንዲያገለግል ብቻ የሚያቀርብ ከመሆኑ በቀር ከህክምና ድርጅት ጋር በሽርክና አይሰራም።
በባህልና በባህል መካከል የሥነ-ጥበብ ድርጅት ዋና ሥራ አስፈፃሚ በመሆን ወደ አሥር ዓመት ገደማ ብቅ ተይ I ነበር. ለአብዛኛዎቹ አርቲስቶች እና የሥነጥበብ ድርጅቶች, ለቀለምና ስነ-ጥበባት ድርጅቶች የተሠሩ እና ቀለም ያላቸው ሰዎች በተለይም ሥራቸውን ለማከናወን የሚንቀሳቀሱበት ቦታ ለማሸነፍ ትግል ማድረግ እንዳለባቸው ተገንዝቤያለሁ. የሥራቸውን መመሪያ ወይም ምርት ለመቆጣጠር ትግል ማድረግ; ከአካባቢያቸው የተገኙ አወንታዊ ምስሎችን እና የተሻሉ ቅልጥፍሮችን ለማራመድ ትግል ያደርጋሉ. ትብብርን ለመጠበቅ እና ለመንከባከብ ጥልቅ ስራን ለመሳተፍ ከብዙ ስብስቦች እና ማካተት ጋር ለመተባበር ይጣጣራሉ, አማራጭ የኪነ-ጥበብ መሣርያዎችን ለመገንባት, ለመጠበቅ, ለመድረስ እና ለማሰራጨት ሀብቶች ለማግኘት ትግል ማድረግ; ውስብስብ የስነ-ጥበብ ማንነቶችን ለመፈለግ እና ሙሉ በሙሉ ለመወከል ትግል ያደርጋሉ, የግለሰብ ተጨባጭ ሁኔታን በሚያበረታታ አውድ ውስጥ ማህበረሰቡን ለመገንባት ለሚያከናውኑት ሥራ ከፍተኛ ግምት የሚሰነዝር, ለረጅም ጊዜ አጠቃላይ ስራዎች የረጅም ጊዜ ድጋፍን ለማግኘት ረዘም ያለ ጊዜ ክስተቶችን እና ዓመታዊ ፕሮግራሞችን ለማስፋት የሚረዱ በቂ የማህበረሰብ ድጋፎችን ለመያዝ ይታገላሉ. የእኔ ዝርዝር ሊቀጥል ይችላል.
እነዚህ አርቲስቶች እና የስነ-ጥበባት ድርጅቶች ለመተባበር አልቻሉም ምክንያቱም አቅም ስለሌላቸው. ሀብቶች እና ዕድሎች መዋቅራዊ እና ስልታዊ በሆነ መልኩ ስለማይታገገሙ ነው. ብዙውን ጊዜ በተለያየ ቀለም የማይታወቁ የቀለምና የሥነጥቅሞች ባለሞያዎችን የሚቀይሩ እና የሚመራው ቀለም ያላቸው ሰዎች ለመትረፍ የሚያስፈልጉትን ሀብቶች አያገኙም.
ምርምር ማድረግ ተገቢ ነው. እ.ኤ.አ. በ 2011 (እ.አ.አ) የብዝሃነት በጎ አድራጎት ኮሚቴ, Fusing Arts, Culture and Social Change (ኮምፒተርን) ፈፅሟል. ሃሊሲድ ሲድፎርድ የተባሉት ተመራማሪ በሪፖርቱ ውስጥ 55% የስነ-ጥበብ ገንዘብ (መዋጮዎች, ስጦታዎች, እና ልገሳዎች) ትልልቅ ድርጅቶችን ከ 5 ሚሊዮን ዶላር በላይ በሆነ በጀት ይደግፋሉ. ያ ማለት ከ 2% ያነሰ የኪነጥበብ እና የባህል ትርፍ ያልሆኑ ትርፍ ከጠቅላላው የገቢ ጠቅላላ ገቢ ከግማሽ በላይ ነው. ዲቮስ ኢንስቲትዩት በሪፖርቱ ውስጥ እንደገለጹት የ 2015 ዲንስቨርዩንስ በኪነ ጥበብ, "... 20 ትላልቅ ዋና ዋና ድርጅቶች 61 ሚሊየን የአማካይ በጀት አላቸው. ከ 20 በላይ የሚሆኑ የቀለማት ድርጅቶች የ 3.8 ሚሊዮን ዶላር አማካኝ የበጀት መጠን አላቸው. "በአማካይ የበጀት መጠነ-ጊዜ 16 እጥፍ ልዩነት ስለጥፋት ልዩነት ነው.
እንደነዚህ ያሉ ልዩነቶች እንዴት እንደሚገፉና ለምን እንደነበሩ የሚናገሩትን ታላላቅ ጥያቄዎች ካላስተዋወቅን ይቀጥላሉ. ዘረኝነትን, የዘርኝነት እውነታ እና ልዩነቶችን በመፍጠር ረገድ የተጫወተውን ሚና ካልገለጹ ይቀጥላሉ. ታሪካዊ ያልሆኑ ኢፍትሃዊያንን እና የዝውውር መረጃዎችን በማቀላቀል, የቲያትሪክ የገንዘብ ገንዘብን ብቻ ማድረግ, እነዚህ ገንዘቦች እንዴት እንደሚሰራጭ የሚነኩትን መዋቅራዊ ጉዳዮች ላይ አያይዘውም. ይበልጥ ፍትሃዊ የሀብት ምንጮችን እንዳይፈፅም የሚያደርጉትን አዕምሮዎች (አመራርን እና የውሳኔ አሰጣጥን) እና ስልቶችን (ተቋማዊ ፖሊሲዎች እና ልምዶች) መለወጥ አለብን. ይህ በዘር የተደገፈ ሥራ ነው.
በጎ አድራጊነት የማኅበራዊ ለውጥ ስራ ነው. የለውጥ ተወካይ ሆኜ የመሳተፍ እድል በዚህ መስክ ላይ እንድማረክ አድርጎኛል. ከዚህ ውስጥ ሁለት መንገዶች አሉኝ, ሁለቱም አስፈላጊ ናቸው 1) ነባር ሥርዓቶች ይበልጥ ፍትሃዊ እንዲሆኑ ማድረግ እና 2) የንብረት ማከፋፈል አዳዲስ አማራጮችን ማቋቋም እና ማደግ.
በሚኔሶታ ውስጥ, ብቻዬን መጓዝ ስላልነበረኝ ደስተኛ ነኝ. ለሶስት ዓመታት ያህል ከ McKnight Foundation, ከጀሮም ፋውንዴሽን, ከፕሬስ ቤንሰን, ከማኒሶታ ፋይናንሽፕ ፓርቲዎች, ከማኔሶታ ስቴት የስነ-ጥበብ ቦርድ, እና ከትርፍ ያልተቋቋመ ድጋፍ የገንዘብ ድጋፍ ላይ የዝውውር ብቃትን ለማጎልበት የ Racial Equity Funders Collaborative በአካባቢያችን ውስጥ በአርቲስቶች እና በስነ-ጥበብ እና በባህል ድርጅቶች ውስጥ እንደሚነገረው. ቡድኑ እንደ የመማሪያ ማህበረሰብ ተሻሽሏል, እና ባለፉት ሁለት ዓመታት በውይይቶች እና ስልጠናዎች, ለጋሽ ሰጭዎች የቀረቡ ዝግጅቶች, የአሁኑን ስርዓቶች ለመቀየር እየሰሩ እና ተለዋጭ አማራጮችን ለማሳደግ ከሚሰሩ አርቲስቶችና የስነጥበብ ድርጅቶች ጋር የተደረጉ የፍተሻ ውይይቶች, ለሥነ-ጥበባት አዲስ ተነሳሽነት ያላቸው ተነሳሽነቶች ድጋፍን መስጠት.
በ "McKnight" ተቋም, በዘርና በባህል ውስጥ ማጣቀሻዎችን ማካተት እንዳለብን ተረድቻለሁ 2015-2017 ስትራቴጂያዊ ማዕቀፍ. ድርጅቱ የሚከተለውን ቃል ገብቷል- ለጋራ ደህንነትን በማህበረሰባዊ እና በዘርፎች መካከል ጥልቅ እና የማያቋርጥ ባህላዊ, ኢኮኖሚያዊ እና የዘር ክፍተቶችን ለማስወገድ በመላው ማህበረሰብ ውስጥ በትብብር ይስራሉ. ሚኔሶታ የምንኖርበት አገር ዜጋ እና ኢኮኖሚያዊ ጥንካሬ ለሁሉም ሰው ለሁሉም ሁሉን አቀፍ እና እኩል ዕድል እያስከተለ ነው. "
McKnight's የስነ ጥበባት ፕሮግራም በአሁኑ ሰአት በሀገሪቱ እኩልነት ላይ የተመሰረተ የመርሀ ግብር አጀንዳ በማንፃት የእኛን የፈቃደኝነት ትንተና ትንታኔን ያካተተ የመዋቅር አጀንዳዎችን በማጎልበት እንዲሁም በቀለማ ቀለማቶች ለሚታወቁ የቀለምና የጥበብ ድርጅቶች አርቲስቶችን ለመደገፍ የሚያደርገውን መዋቅራዊ ጥልቅ ግንዛቤ በመፍጠር ላይ ይገኛል. ባለፈው ዓመት የሜኬኔት ኪነ ጥበብ ትምህርት ቤት, በሚኒሶታ ዩኒቨርስቲ የከተማ እና የክልል ጉዳዮች ቢሮ (CURA) በተራኒየም ከተሞች ውስጥ በቀለም ቀለም የተሠሩ 25 ባለሞያዎች ተከታታይ ንግግሮችን ለማካሄድ ቀጠሮ ተይዟል. ሪፖርቱ, የሚል ርዕስ አለው አዎን እና አይደለም: በሁለት ከተሞች ውስጥ በቀለማት ያሸበረቁ አርቲስቶች ስለ ተጓዳኝ ንግግር, ከእነዚህ ንግግሮች የተገኙ ትምህርቶችን እና ምክሮችን ያቀርባል. እነዚህ ውይይቶች ብዙዎቹ የእነዚህ አርቲስቶች ሥራ ከህያው ልምምዶች የተሻገረ መሆኑን እና የእነሱ የሥነ-ጥበብ ልምዶች ብዙውን ጊዜ እንደ ማኅበራዊ ንቃተ ህሊና እና ማህበረሰብ ዳግም መነሳሳት ለማነቃቃት እንደ ኤጀንሲው እና እንደ ነፃነት መፈፀም ተደርገው ይወሰዳሉ. ለበርካታ አመታት የ McKnight's የሥነ ጥበብ እና የክልል እና የማህበረሰቦች ፕሮግራሞች ለ CURA ን የገንዘብ ድጋፍ አድርገዋል የአርቲስ ኔበርሁድ አጋርነት Initiativeበማህበረሰቡ ግንባታ, እድገት እና እድገትን የሚያበረክቱ ፕሮጀክቶችን በሀብት ማደግ ላይ ያተኩራል በሚሉ ማህበረሰቦች ውስጥ ቀለም እና ዝቅተኛ ገቢ ያላቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ለሚሰሩ አርቲስቶች የገንዘብ ድጋፍ ያደርጋል.
በዚህ ሥራ ስንንቀሳቀስ ስኬቶችን ማክበሩ አስፈላጊ ነው ብዬ አስባለሁ. በቅርቡ, በ ቅዱስ ጳውሎስ አልማ ና እና አናያ የዳንስ ቲያትር የተከበሩ የ 10 አመት ክብረ በዓላት. ፔነምራ ቲያትር የ 40 ኛውን ክብረ በዓሉ እያከበረ ነው. ስነ ጥበባት አርት እና ቴትሮ ዴ ፖሉባ በ 25 እ.አ.አ. የ 25 ኛ አመት እድሜያቸው በ 2017 ይከበራል. እድገቱ እና ሽልማት አሸናፊው Juxtaposition ጥበብ እና በአዲሱ መሪነት መልካም አቅም ያለው ጉተን እና ኢንተርሜዲክ አርትስ. የ McKnight ፋውንዴሽን የእነዚህ ድርጅቶች ለረዥም ጊዜ የቆየ እና ኩሩ ሰጭ ነው.
በተጨማሪም ስልታዊ ስልታዊ መዋቅሮችን ለመፍቀድ ፈቃድ ስለማይፈጥሩ በአርቲስቶች እና በስነ-ጥበባት ድርጅቶች ውስጥ መነሳሳት, መድረኮች ለመፍጠር, ከአውታረ መረብ ጋር ለመገናኘት እና ፋይሎችን ለመፍጠር, ለመፈለግ እና ለመጋራት ፈቃድ እሰጣለሁ. የ የዲንኮር ከተማ ትያትሮች ክበቦች ጥምረት ወደ አዕምሮ ይመጣል. ለአዲሶቹ የማኅበረሰብ ተሳትፎ ሞዴሎች ትኩረት እየሰጠሁ እና በ Headwaters Foundation. በብሔራዊ ደረጃ, ከተለያዩ ህብረተሰብ መሪዎች ብዙ መሪዎችን ለማፍራት, የባህላዊ ድጋፍን ለመጨመር, አማራጭ ዘዴዎችን ለማዘጋጀት, እና ኔትወርክን ለማራመድ በጣም እጓጓለሁ. የ የተለያዩ ባህላዊ አመራር ተቋም, በብሔራዊው የሊቲክስ አዕምሮ ህብረት እና በባህል ብሔራዊ ማህበራት መካከል ያለ ትብብር, ተለዋዋጭ ሮዝስ እና የመጀመሪያ የሕዝብ ሕዝቦች ፈንድ በጋራ መስራት ጥሩ ስራ እያከናወነ ነው. ArtChangeUS በአገራችን ውስጥ የሚከሰቱ የስነ-መለወጫ ለውጦችን በመጥቀስ ሆን ተብሎ በተሰሩ ኔትወርኮች እንዲሁም በቲያትር ባለሙያዎች, አክቲቪስቶች, ምሁራን, እና የባህል ለውጥ አድራጊዎች መካከል የትብብር እድሎችን ለመፍጠር እየሰራ ነው. ብዙ ጥሩ ስራ አለ.
በኪነጥበብ ልቦቼ ውስጥ ባለሁኝ በኒውዮስታኖች ሕይወት የህይወት ጥራትን ለማሻሻል ተልዕኮ አለብኝ. በመዋቅራዊ ፍትህ ኢፍትሃዊነት እና በስነ-ጥበባት እና ከዚያ በላይ የሆኑ እኩል ያልሆኑትን ጠብቆ ለማቆየትና ለማቆየት የሚያስችል ስርዓት, የበጎ አድራጎት ስራ በሂደት ላይ ነው. የዘር እኩልነት ሥራ በአካባቢያችን ጠለቅ ያለ ኑሮ ለመኖር እና እኩል እና አስፈላጊ የሆነውን ማህበራዊ እኩል እና ቀጣይነት ያላቸውን ማህበረሰቦች ለማስፋፋት አስቸጋሪ እና አስፈላጊ የሆነውን እድገትን ለማምጣት እድሉን ያመጣል. የማኅበረሰቦቻችንን ስራ ለመስማት, ለመማር እና ለመደገፍ ተጨማሪ ነገሮችን ማድረግ ያስፈልገናል. በሥነ-ጥበባት ውስጥ እና ከዚያ በኋላ, የቀለም ቀለም ባለሙያዎች በቦታው ላይ የብርሃን ትኩረት ለማንፀባረቅ በትጋት እየሰሩ ናቸው ልዩነቶች ማህበረሰባቸውን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ፈጣሪያችን በአጠቃላይ ውስብስብ እና ጉድለቶቹን የበለጠ ውስብስብ ግንዛቤ ለመፍጠር የፈጠራ ችሎታን እና ፈጠራን በመፍጠር; አብዛኛዎቹ እነዚህ አርቲስቶች የጭቆና እና ሰብአዊነት ሁኔታን የሚደግፉ ሁኔታዎችን ለመቋቋም እርምጃ እየወሰዱ ይገኛሉ. እነዚህ አርቲስቶች ለኅብረተሰባችን ብቻ የመስታወት ብቻ አይደሉም. የዴሞክራሲን የፈጠራና የመልሶ ማልማት አጋጣሚዎች በማነሳሳት እና ለህይወት እና ለ "ፍትህ እና ለፍትህ" ባላቸው ቁርጠኝነት ለመከተል በመሞከር ህብረተሰባችንን ለማደስ እየሠሩ ይገኛሉ.
24 "ከማይዝግ ብረት የተሰራ የጠርዝ ሰንሰለት - $ 44.00 ዶላር 24 "ጥቁር የቆዳ ገመድ ($ 5) - $ 44.00 ዶላር 20 "የብር የብር ሳጥን ሰንሰለት (25 ዶላር) - $ 44.00 ዶላር
ዝርዝሮች: የሾትጉን ስሉዝ አንጠልጣይ ብር በጣም ረጅም ነው 40.4 ሚሜ ርዝመት ፣ በጠመንጃ ክምችት 14.4 ሚ.ሜ ስፋት ፣ በርሜሉ ላይ 4.9 ሚ.ሜ ስፋት እና 1.3 ሚ.ሜ ውፍረት አለው ፡፡ የጥይት ሽጉጥ የሻንጣ ጥጥሩ በግምት 3.2 ግራም ነው ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት ታትሟል ፡፡
ሰንሰለት አማራጮች 24 "ረዥም አይዝጌ ብረት ከርብ ሰንሰለት ፣ 24" ረዥም ጥቁር የቆዳ ገመድ (ተጨማሪ $ 5.00) ፣ ወይም 20 "ረዥም ብር ብር 1.2 ሚሜ የሳጥን ሰንሰለት (ተጨማሪ $ 25.00)። ተጨማሪ ሰንሰለቶች በእኛ ላይ ይገኛሉ መለዋወጫዎች ገጽ.
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ማኅበረ ቅዱሳን በጥቂት ሳምንታት ውስጥ በኦሮምኛ ቋንቋ አዲስ የድረ - ገጽ አገልግሎት ሊጀምር ነው ከዚህ ቀደም ተቋርጦ የነበረው የእንግሊዝኛ ድረ-ገጽም በቅርቡ ይጀምራል።
ማኅበረ ቅዱሳን በጥቂት ሳምንታት ውስጥ በኦሮምኛ ቋንቋ አዲስ የድረ - ገጽ አገልግሎት ሊጀምር ነው ከዚህ ቀደም ተቋርጦ የነበረው የእንግሊዝኛ ድረ-ገጽም በቅርቡ ይጀምራል።
''በማኅበረ ቅዱሳን የኅትመትና ኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ዋና ክፍል የኦሮምኛ ድረ ገጽ አገልግሎት በቅርቡ እንደሚጀምር የዋና ክፍሉ ሓላፊ ዲያቆን ዶ/ር መርሻ አለኸኝ ገለጹ፡፡
ማኅበረ ቅዱሳን የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያንን ዶግማ፤ ቀኖና እና ትውፊት የጠበቁ ትምህርቶችን በኦሮምኛ ቋንቋ በተለያዩ የመገናኛ ብዙኀን ዘዴዎች ለምእመናን ለማሰራጨት እቅድ ከያዘ መቆየቱን የገለጹት ዲያቆን ዶ/ር መርሻ፤ የድረ ገጽ አገልግሎቱ ቅድሚያ ተሰጥቶት ለምእመናን ተደራሽ እንደሚሆን አስታውቀዋል፡፡
በዚህም መሠረት “በጥቂት ሳምንታት ውስጥ የኦሮምኛ ድረ ገጽ አገልግሎት መስጠት የሚጀምር ሲሆን፤ ወደፊት የኅትመትና የብሮድካስት ዝግጅቶችን ለምእመናን ለማዳረስ ማኅበሩ ፕሮጀክቶችን ቀርጾ ተግባራዊ ያደርጋል” ብለዋል፡፡
የኦሮምኛ ዝግጅት ንዑስ ክፍል አስተባባሪ ዲ/ን መዝገቡ ከፍያለው ለኦሮምኛ ድረ ገጽ መከፈት ምክንያት ናቸው ያሏቸውን ሲገልጹ “በኦሮሚያ ክልል ምእመናን ስለ እምነታቸው በቋንቋቸው መማር አለመቻላቸው፤ በቋንቋው የተዘጋጁ ሃይማኖታዊ የኅትመትና የኤሌክትሮኒክስ ሚዲያ ውጤቶች አለመኖር እና ምእመናን በሌሎች የእምነት ተቋማት መወሰዳቸው ነው” በማለት ጠቅሰዋል፡፡
እነዚህን ዘርፈ ብዙ ችግሮች ለመፍታት እና ያሉትን ምእመናን ለማጽናት፤ የጠፉትንም ለመመለስ እንዲቻል ከዐውደ ምሕረት ስብከት በተጨማሪ በመገናኛ ብዙኀን ዘዴዎች ወደ ምእመናን ለመድረስ አዲስ የተዘጋጀው ማኅበራዊ ድረ ገጹ አስተዋጽኦ ከፍተኛ እንደሆነ ታምኖበታል፡፡
በድረ ገጹም ትምህርተ ሃይማኖት፤ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ፤ ነገረ ቅዱሳን፤ ስብከት፤ ለጥያቄዎች ምላሽ /ከምእመናን ለሚጠየቁ ጥያቄዎች ምላሽ የሚሰጥበት/፤ መዝሙር እና ኪነጥበብ ወዘተ. . . የተካተቱበት ሥራዎች እንደሚቀርቡ ዲ/ መዝገቡ ጨምረው ገልጸዋል፡፡
በተያያዘ ዜና ከዚህ ቀደም ተቋርጦ የነበረው የእንግሊዝኛ ድረ ገጽ በቅርቡ የሚጀምር ሲሆን፤ የድረ ገጹ አድራሻ፡- www.eotcmk.org/site-en መጎብኘት ይቻላል፡፡''
በዳይንና አመፀኛ አስመልክቶ ተቀራራቢ ወይም አንዱ ሌላውን የሚተካ ነገር እንደሆነ ጠቅሰውልናል፤ እርሱም በዳይ የሚለውን ሲገልፁ አላህ ካወረደው ውጭ የሚፈርደው የአላህ ህግ የበላይ መሆኑን ያውቃል ነገር ግን አንድን ሰው መበቀል ስለሚፈልግ የአላህን ህግ ትቶ በሌላ ይፈርዳል። ፋሲቅ(አመፀኛ) ደግሞ የአላህን ህግ ያውቃል፤የአላህ ህግ ትክክል መሆኑንም ይረዳል። ነገር ግን ለራሱ ስሜት ወይም ለርሱ ጥቅም ወይም የሌላ ሰው ዝንባሌን ለመግጠም ሲል አላህ ካወረደው ውጭ ይፈርዳል። ስለዚህም በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት ምንድ ነው?
ጥያቄ(31): በዳይንና አመፀኛ አስመልክቶ ተቀራራቢ ወይም አንዱ ሌላውን የሚተካ ነገር እንደሆነ ጠቅሰውልናል፤ እርሱም በዳይ የሚለውን ሲገልፁ አላህ ካወረደው ውጭ የሚፈርደው የአላህ ህግ የበላይ መሆኑን ያውቃል ነገር ግን አንድን ሰው መበቀል ስለሚፈልግ የአላህን ህግ ትቶ በሌላ ይፈርዳል። ፋሲቅ(አመፀኛ) ደግሞ የአላህን ህግ ያውቃል፤የአላህ ህግ ትክክል መሆኑንም ይረዳል። ነገር ግን ለራሱ ስሜት ወይም ለርሱ ጥቅም ወይም የሌላ ሰው ዝንባሌን ለመግጠም ሲል አላህ ካወረደው ውጭ ይፈርዳል። ስለዚህም በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት ምንድ ነው?
በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት ዟሊም (በደለኛ) ብለን የገለፅነው የሚፈረድበት ሰው ላይ በደልን በመሻቱ ምንም የሚያገኘው ጥቅም ስላለው ሳይሆን ለሚፈረድለትም ሰው የሚያገኘውን ጥቅም በማየትም ሳይሆን ዋናው የሚያሳስበው በደልንና ግፍን ተበዳይ ላይ ማድረስ ብቻ ነው የሚፈልገው። በደል ያልነው ከሚፈርድበት(ከተበዳይ) አንፃር ነው። ሌላኛው ግን ለሚፈረድለት አካል መጥቀም እንጂ የሚፈረድበት አካልን በፍርዱ እንደሚጎዳ ወይም እንደሚበደል አያስበውም። ስለዚህም ተበዳይ ማንም ይሁን ማን አያሳስበውም (እርሱ ጋ ለውጥ የለውም) እርሱ የሚሻው የሚፈረድለት አካል ወይም እርሱ መጠቀሙ እንጂ ሌላው አካል መጉዳት ፈልጎ አይደለም። ይህ ነው በሁለቱ መካከል ያለው ልዩነት።
በዩናይትድ ስቴትስ የተወካዮች ምክር ቤት ኢትዮጵያን በተመለከተ የሚቀርቡ የውሣኔ ሀሳቦችን «በተሳካ ሁኔታ አምክኛለሁ» ሲል የኢትዮጵያ መንግሥት ቢናገርም ኢትዮጵያን የሚመለከቱ ህጎች አሁንም በኮንግረሱ እየረቀቁ መሆናቸውን የህዝብ ተወካዮች አመልክተዋል።
የኢትዮጵያው የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር አቶ ወርቅነህ ገበየሁ በመጋቢት መጨረሻ ለህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ባቀረቡት የሥራ አፈጻጸም ሪፖርት ላይ ሁለት ረቂቅ ህጎችን እንዳጨናገፈ የሃገር ውስጥ መገናኛ ብዙኃን ዘግበዋል።
የኮንግረሱ የአፍሪካ ንዑስ ኮሚቴ ሊቀመንበር ለዝግጅት ክፍላችን በሰጡት ማብራሪያ «ኮንግረስ በምርጫ ሲቀየር ህጎች እንዳዲስ ለውሳኔ ይቀርባሉ እንጂ የተጨናገፈም ሆነ እንዲዘገይ የተደረገ ህግ የለም» ብለዋል።
ፈነወ ትግርኛ ብናይ`ቲ መዓልቲ ዓበይቲ ዜና ይጅምር፡ ካብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝረኽቦም ቃለ-መጠይቓትን ሰሙናዊ መደባትን የኸትል ሰሙናዊ መደባት ሰኑይ፡ ሳይንስን ተክኖሎጂን / ሕርሻ
በ እያንዳንዱ ክፍሎች ዋናው የ እርዳታ ገጽ ውስጥ (ለምሳሌ: የ LibreOffice መጻፊያ ወይንም LibreOffice ሰንጠረዥ ዋናው የ እርዳታ ገጽ ውስጥ) አገናኝ አለ ለ መድረስ በ ፊደል ገበታ አቋራጮች ወደ እርዳታ ክፍል
አንዳንድ አቋራጭ ቁልፎች በ እርስዎ የ ዴስክቶፕ ስርአት ውስጥ ተመድበው ይሆናል: ስለዚህ በ እርስዎ የ ዴስክቶፕ ውስጥ የ ተመደቡ አቋራጭ ቁልፎች ዝግጁ አይሆኑም ለ LibreOffice. ሌላ የ ተለየ ቁልፍ ለ መመደብ ይሞክሩ: ለ LibreOffice በ መሳሪያዎች - ማስተካከያ - የ ፊደል ገበታ ወይንም በ እርስዎ የ ዴስክቶፕ ስርአት ውስጥ
ይጫኑ ምርጫAlt ወይንም F6 ወይንም F10 ለ መምረጥ የ መጀመሪያ ዝርዝር (የ ፋይል ዝርዝር). በ ቀኝ ቀስት: የሚቀጥለው ዝርዝር በ ቀኝ በኩል ያለው ይመረጣል: በ ግራ ቀስት ያለፈው ዝርዝር ይመረጣል
ቀስት ወደ ታች የ ተመረጠውን ዝርዝር ይከፍታል: ማንኛውም ተጨማሪ ቀስት ወደ ታች እና ቀስት ወደ ላይ በ ምርጫው ውስጥ ያንቀሳቅሳል በ ዝርዝር ትእዛዝች ውስጥ: በ ቀኝ ቀስት እርስዎ ማንኛውንም ንዑስ ዝርዝር መክፈት ይችላሉ
ይጫኑ F6 በ ተከታታይ የ መጀመሪያው ምልክት በ እቃ መደርደሪያ ላይ እስከሚመረጥ ድረስ: ይጠቀሙ የ ቀኝ ወይንም የ ግራ ቀስቶች ምልክት ለ መምረጥ በ አግድም ከ እቃ መደርደሪያ ላይ: በ ተመሳሳይ: የ ላይ ወይንም የ ታች ቀስቶች ምልክት ለ መምረጥ በ ቁመት ከ እቃ መደርደሪያ ላይ: የ ቤት ቁልፍ የሚመርጠው የ መጀመሪያውን ምልክት ነው በ እቃ መደርደሪያ ላይ እና የ መጨረሻ ቁልፍ የ መጨረሻውን ምልክት ነው
ይጫኑ ማስገቢያውን የ ተመረጠውን ምልክት ለ መፈጸም: የ ተመረጠው ምልክት በ ተከታታይ የ አይጥ ቁልፍ መጫን የሚፈልግ ከሆነ: እንደ አራት ማእዘን ማስገቢያ: እና ከዛ የ ማስገቢያ ቁልፍ መጫን ብቻ በቂ ላይሆን ይችላል: ይህ ሲያጋጥም ይጫኑ ትእዛዝ Ctrl+ማስገቢያውን
ይጫኑ ትእዛዝ Ctrl+ማስገቢያ በ ምርጫው እቃ ላይ የ መጀመሪያውን የ መሳያ እቃ ለ መምረጥ በ ሰነድ ውስጥ: እርስዎ ማረም ከ ፈለጉ: መጠን ወይንም ማንቀሳቀስ የ ተመረጠውን የ መሳያ እቃ: መጀመሪያ ይጠቀሙ ትእዛዝCtrl+F6 ትኩረቱን ወደ ሰነድ ውስጥ ለማሰናዳት
የ እቃ መደርደሪያው መመልከቻው ሊያሳየው ከሚችለው በላይ ከሆነ: ምልክት ያሳያል በ ቀኝ በኩል ከ ታች ጠርዝ በኩል: የ እቃ መደርደሪያውን ይምረጡ እና ይጫኑ ገጽ ወደ ላይ ወይንም ገጽ ወደ ታች ቀሪውን ምልክቶች ለማሳየት
ይጫኑ ቀስት ወደ ታች ወይንም የ ቀኝ ቀስት የ ተመረጠውን የ እቃ መደርደሪያ ለ መክፈት: ይህ እኩል ነው ከ አይጥ መጫኛ ጋር: በ እቃ መደርደሪያው ላይ የ ቀኝ ቀስት ይጠቀሙ እና የ ግራ ቀስት ቁልፎች: የ ቤት እና መጨረሻ ቁልፎች የ መጀመሪያ እና የ መጨረሻ ምልክት ይመርጣሉ በ እቃ መደርደሪያው ላይ በትክክል:
ይጠቀሙ ቀስት ወደ ታች ወይንም ቀስት ወደ ላይ ቁልፍ ወደ ታች ለ መሸብለል በ መቀላቀያ ሳጥን ማስገቢይ ውስጥ: ወይንም ቀስት ወደ ላይ ወይንም ገጽ ወደ ላይ ወደ ላይ ለ መሸብለል: የ ቤት ቁልፍ ወደ መጀመሪያው ማስገቢያ ይወስዶታል: እና የ መጨረሻ ቁልፍ ወደ መጨረሻው ማስገቢያ ይወስዶታል:
በ በርካታ መስኮቶች: ንግግሮች: እና የ ሰንጠረዥ መቆጣጠሪያ ሜዳ ውስጥ: እርስዎ ዳታ የሚመርጡበት ሰንጠረዦች አሉ: ለምሳሌ: የ ቀኝ ክፍል ለ ዳታ ምንጭ መመልከቻ የሚቀጥሉትን ቁልፎች ይጠቀሙ ለ መምረጫ ከ እነዚህ ሰንጠረዦች ውስጥ:
ምርጫ Alt+ቀስት ወደ ላይ ወይንም ምርጫ Alt+ቀስት ወደ ታች: የ መስኮት መለያያ ያንቀሳቅሳል በ ፎርም እና ሰንጠረዥ መካከል: ለምሳሌ: የ ጽሁፎች ዝርዝር ዳታቤዝ ውስጥ
በ ሰንጠረዥ መቆጣጠሪያ ውስጥ ወይንም የ ዳታ ምንጭ መመልከቻ ውስጥ: የ Tab ቁልፍ ወደሚቀጥለው አምድ ያንቀሳቅሳል: ወደሚቀጥለው መቆጣጠሪያ ለ መንቀሳቀስ ይጫኑ ትእዛዝCtrl+Tab. ወዳለፈው መቆጣጠሪያ ለ መንቀሳቀስ ይጫኑ Shift+ትእዛዝCtrl+Tab.
ይጫኑ Shift+F4 የ መጀመሪያውን እቃ ለ መምረጥ ከ አሁኑ ሰነድ ውስጥ: እቃው ሲመረጥ: ይጫኑ Tab የሚቀጥለውን እቃ ለ መምረጥ: ወይንም ይጫኑ Esc ወደ ጽሁፉ ለ መመለስ
የ መጋጠሚያ ሪዞሊሽን ማሰናጃ እስከ በ LibreOffice - ምርጫዎችመሳሪያዎች - ምርጫ - LibreOffice መጻፊያ - መጋጠሚያ በ ሪዞሊሽን ቦታ ውስጥ: እርስዎ ቁጥር ካስገቡ ከ 1 የ በለጠ በ ንዑስ ክፍል ቦታ ውስጥ: እርስዎ የ ቀስት ቁልፍ መጫን አለብዎት ቁጥሩ እንደሚያሳየው የ ተመረጠውን እቃ ለማንቀሳቀስ በ አንድ መጋጠሚያ ሪዞሊሽን ክፍል
ይጠቀሙ ትእዛዝCtrl+Tab ወደ ማረሚያ ዘዴ እጄታ ለ መግባት: የ ላይኛው የ ግራ እጄታ ነው ንቁ እጄታ: ብልጭ ድርግም ማለት ይጀምራል: ይጠቀሙ ትእዛዝCtrl+Tab የሚቀጥለውን እጄታ ለ መምረጥ: ይጫኑ መዝለያውን ከ እጄታ ማረሚያ ዘዴ ለ መውጣት
እርስዎ ማንቀሳቀስ ይችላሉ የ እቃ ማስቆሚያ በ ቀስት ቁልፎች: መጀመሪያ ወደ ማረሚያ ዘዴ እጄታ ይግቡ እና ይምረጡ ማስቆሚያ: እንደ ማስቆሚያው አይነት: እርስዎ ማስቆሚያውን ማንቀሳቀስ ይችላሉ በ ተለያየ አቅጣጫ
የ ላይኛው የ ግራ ንቁ እጄታ: ብልጭ ድርግም ማለት ይጀምራል: ይጫኑ ትእዛዝ Ctrl+Tab በርካታ ጊዜ: እጄታ: ብልጭ ድርግም ማለት እስኪያቆም: ይህ ለ እርስዎ ምልክት ነው የ ማስቆሚያው እቃ መጀመሩን እርስዎ በ ጽሁፍ ሰነዶች ውስጥ ይጫኑ Shift+ ትእዛዝ Ctrl+A ማስቆሚያውን በ ቀጥታ ለማስጀመር
ሰነዶች የ LibreOffice ሰንጠረዥ LibreOffice መሳያ እና LibreOffice ማስደነቂያ መክፈል ይቻላል በ አግድም እና በ ቁመት ወደ ተለያየ መመልከቻዎች ውስጥ: እያንዳንዱ መመልከቻ የ ሰነዱን የ ተለያየ ክፍል ማሳየት ይችላል: የ አይጥ ቁልፍ በ መጠቀም: እርስዎ መጎተት ይችላሉ የ መከፋፈያ መስመር ከ መሸብለያ መደርደሪያ ላይ በ ሰነድ ውስጥ
ምርጫAlt+ቀስት ወደ ላይ ወይንም ምርጫAlt+ቀስት ወደ ታች: ያንቀሳቅሳል በ ሰንጠረዥ መመልከቻውን እና የ መምረጫ ቦታ ወደ ላይ ወይንም ወደ ታች በ ድንበር መካከል
ይጫኑ Tab ምልክት ለ መምረጥ: እርስዎ አንዱን ምልክት ከ መረጡ ከ አራት ማእዘን ወደ ነፃ እጅ ፖሊጎን እና እርስዎ ከ ተጫኑ የ ትእዛዝ Ctrl+ማስገቢያ: የ ተመረጠው እቃ አይነት ይፈጠራል እንደ ነባሩ መጠን
እርስዎ ማስገቢያውን ከ ተጫኑ የ ምልክት ይምረጡ ሲመረጥ: ትኩረቱ ይሰናዳል ወደ ምስል መስኮት የ ምስል ካርታ አራሚ: ይጫኑ Esc ለማሰናዳት ትኩረቱን ወደ ነበረበት ወደ ምልክት እና ማስገቢያ ሳጥኖች ውስጥ
ከም ዝፍለጥ ኣብ ወርሒ 09 ኣስታት 35 ኤርትራውያን ኣብ ከሰላ ምክራም ዝበሃል ቦታ ንኣስታት 4 ወርሒ ተጨውዮም ድሕሪ ምጽናሕ ብኣባላት ጸጥታ ሱዳን ነጻ ከም ዝተለቁ ኣብ እዋኑ ተሓቢሩ ነይሩ ። ካብቶም ተጨውዮም ዝነበሩ ድማ 18 ደቂ ኣንስትዮ ምንባረን ይፍለጥ ። ንሎሚ ንሓንቲ ካብተን ሽዑ ተጨውየን ዝነበራ ደቅንስትዮን ኣብ ካርቱም ረኺብና ኣዘራሪብናያ ኣለና፡ ምሉእ ትሕዝትኡ ይስዕብ፥
ምጽላል ተወልደ ይበሃል ፡ ኣብ መሳኑ ዝበሃል ዓዲ እየ ተወሊደ። ካብ መባእታ ክሳብ ማእከላይ ደረጃ ድማ ኣብኡ ተማሂረ ። ካብኡ ኣቦይ ሓረስታይ ብምንባሩ ምምሕዳር ናይቲ ዓድና መንግስቲ ንሕርሻ ዝኸውን ቦታ ናብ ጋሽ ባርካ ክዕድል ስለ ዝኾነ ተመዝገቡ ምስ ተባህለ ኣቦይ ኣይተዋላወለን ተመዝጊቡ ። ብስድራና ድማ ናብ ዓዲ ዑመር ዝበሃል ቦታ ቀይርና ማለት እዩ ። ኣብቲ ቦታ ከማና ዝኣመሰላ ብዙሓት ካብ ዝተፈላለየ ቦታታት ናይ ኤርትራ ዝመጻ ስድራቤታት ኣብኡ ነይረን ። እቲ ዓዲ ድማ ሽዑ ይምስረት ብምንባሩ ኣብያተ ትምህርቲ ኣይነበሮን በቃ ትኽ ኢልና ናብዛ ማሕረስ ጥራይ ኣቲና ምስ ኣቦና ። ኣብቲ ቦታ 6 ዓመት ድሕሪ ምቕማጥና፡ ኣብ ሂወት ናይ ስድራና ዝኾነ ዝተለወጠ ነገር ኣይነበረን ። ብኣንጻሩ እኳ ደኣ ካብቲ ኣብ ዓድና ዝነበርናዮ ሂወት ናብ ዝኸፈኤ ታኼላ ኣቲና ። ብመንግስቲ ውን ዝኾነ ዝግበረልና ድጋፍ ይኹን ሓገዝ ኣይነበረን ። ብድሕሪዚ ካብቲ ዝነበርናዮ ዓዲ ( ዓዲ ዑመር ) ስድራቤታት ብጥርኑፍ ንሱዳን ገጸን ክሰደዳ ጀሚረን ፡ ሽዑ እዩ ድማ ኣብ ሂወተይ ሓሲበዮ ዘይፈልጥ ስምዒታት ናይ ስደት ክቀልቀለኒ ዝጀመረ ። ዓዲ ዑመር ውን ካብ ከሰላ ብሓፈሽ ድማ ካብ ዶብ ናይ ሱዳን ብዙሕ ርሑቅ ከም ዘይነበረ ብተደጋጋሚ ኣብቲ ከባቢና ብዝለዓዓሉ ዝነበሩ ዕላላት ብተደጋጋሚ ይሰምዕ ነይረ እየ። ድሕሪኡ በቃ ንሱዳን ክኸይድ ወሲነ ማለት እዩ ።
ንኣበጋግሳና ብዝምልከት ጎሮባብትና ነይረን 2 ኣዋልድ ማለት ኣብ ዓዲ ዑመር ምስ መጻእና ዝተላለኽወን፡ ምስኤን ሓቢርና ንኽንከይድ ኢና ተሰማሚዕና ። ካብቲ ዝገርመካ ኣብ ዓዲ ዑመር ብገንዘብ መንገዲ ዘሳግሩ ወይ ዝሕብሩ የለዉን። እቶም ተቀማጦ ናይቲ ዓዲ ንሱዳን ክኸዱ እንድሕር ደልዮም ብድድ ኢሎም እዮም ዝኸዱ። ከምዚ ተሓባባራይ ወይ ኣስጋሪ ዝበሃል የሎን ኣብቲ ዓዲ ፡ በዚ ድማ ቀረባ ምኻኑ እቲ ዶብ ትርዳእ ። ብዝኾነ ምስዘን ኣቀዲመ ክገልጸልካ ዝጸናሕኩ መሓዙተይ ኣዋልድ ኣብ ወርሒ 05 ( ግንቦት ) ንብገስ ። መሬት ኣብ ኣጋ ምዕራቡ ኣብ ከባቢ ሰዓት 6፡30 ካብ ዓዲ ዑመር ወጺእና ንተሰነይ ንሸነኽ ጸጋምና ገዲፍና ድማ ግዑዞና ቀጺልና ። ባህሪ ናይቲ ኣብቲ ከባቢ ዝቅመጥ ህዝቢ ጽቡቕ ገርና ሰለ ንፈልጦ ኣንስቲ ናይቲ ዓዲ ዝኽደንኦ ልውዬት ወይ ውን ቶፕ ዝበሃል ዓይነት ክዳን ገርና ኢና ወጺእና። ብቀንዱ ውን እተን ምሳይ ዝነበራ መሓዙተይ ቋንቋታት ትግሬን ዓረብን ጽቡቅ ገይረን ሰለ ዚዛረባ (ዋላ ኣነ ውን ይዛረብ እንተ ኾንኩ ክንድኤን ኣይኮንኩን)፡ ኣብ መንገዲ ብጋሶት ንዘጋጥሙና ዝነበሩ መኻልፍ ጽቡቅ ይሕግዘና ነይሩ። ብዝኾነ ኣምላኽ መንገዲ ሓቢሩና ብዓርደብደብ ድሕሪ 2 መዓልቲ ዶብ ሱዳን በጺሕና ። ሕጂ ዶብ ድሕሪ ምስጋርና ሓንቲ ብድሕሪኣ ፊስቶታት ዝጸዓነት ትዮታ ማኪና ብድሕረና መጽያ ኣብ ቅድመና ደው ድሕሪ ብምባል 2 ከክንዲ እምባ ዝኾኑ ሰብኡት ካብታ ትዮታ ወሪዶም ፡ እንታዎት ዝኾንክን ኢኺን በሉና ፡ ብገርህና ድማ ካብ ኤርትራ ከም ዝመጻእና ገለጽናሎም። ንዛረቦ ዝነበርና ምልከት ቃንቃ ዓረብ ገሪምዎም ካብ ኤርትራ ዝመጻእክን እንድሕር ኮንክን ደኣ ቋንቋ ዓረብ ኣበይ ለሚድክነኦ፧ ኣስላም ዲኺን ከ ፧ እናበሉ ዝተፈላለዩ ሕቶታት ኣስዓቡልና። ኣብ ጋሽ ባርካ ስለ ዝዓበና ህዝቢ ጋሽ ባርካ ድማ መብዛሕቱ ዓረብ ስለ ዝዛረብ ኣብኡ ኢና ለማዲናዮ ኣብቲ ናይ ሃይማኖት ድማ ክርስትያን ኢና ፡ በልናዮም ። ሕጂ ናበይ ገጽክን ኢኺን በሉና ከሰላ ምስ በልናዮም ንሕና ውን ከሰላ ሰለ ዝኾና ክንማላኣክን ኢና ። ዓረብ ብምዝራብክን ድማ ብጣዕሚ ተሓጉሲና የሕዋትና ኢኽን ኣብቲ ትደልየኦ ቦታ ድማ ከነብጻሓክን ኢና ብምባል ፡ ልብና ዝሰርቅ ዘረባ ተዛሪቦም ኣብቲ ቅዲሚት ዘሎ ጋቢና ንሰለስተና ሰቀሉና ፡ እቲ ሓደ ምስኡ ተጻዒኑ ዝነበረ ሰብኣይ ድማ ብድሒሪት ምስቲ ፊስቶታት ተሰቅለ ። ኣንፈት ግዑዞና ድማ ንምዕራብ ናብ ከሰላ ገጹ ኾነ ። ኣብ ግዕዞ ከለና ግን ካብተን መሓዙተይ ሓደ ነገር ኣስተብሃለት ፡ ኣብቲ ኮፍ ኢላትሉ ዝነበረት ሰዲለ ብታሕቲ ብሬት ከም ዘሎ ረኣየት ብትግሪኛ ድማ ኣብ ትሕቲኣ ብረት ከም ዘላ ቀስ ገራ ሓበረትና ፡ ሰለስተና ድማ ክንሰግእ ጀመርና ። ብዝኾነ ድሕሪ ናይ ከባቢ 2 ሰዓት ግዑዞ ኣብ ሓደ ምክራም ዝበሃል ቦታ ከሰላ ቅድሚ ምእታውካ ዝርከብ ቦታ እዩ ኣቡኡ ኣብ ሓደ ገፊሕ ካንሸሎ የእተዉና ፡ ኣብኡ ድማ 4 ንኣሽቱ ዳሳት ረኣና ኣብ ትሕቲ እተን ዳሳት ድማ ከምዚ ኣኼባ ዝገብሩ ዘለዉ ዝመስሉ ሰባት ብጉሩብ ኮፍ ኮፍ ኢሎም ነይሮም ፡ ንዓና ግን ኣብ ፊት እተን ዳሳት ዝነበራ መቀመጢኦም ገዛውቲ የእትዮም ፡ ‘’ ንስኺን ድሕሪ ሎሚ ናትና ኢኺን ኣብ ምትርጋም ድማ ክትተሓጋገዛና ሰለ ዝኾንኪን ኣብዚ ምሳና ክትኮና ኢኺን ዝኾነ ዘድልየኪን ድማ ንሕና ክንቅርበልኪን ኢና ‘’ ምስ በሉና ሰለስተና ከም ዝተጨወና ተረዲእና ፊቅ ኢልና ኪንበኪ ጀመርና ጸኒሑ ሓደ ረጉድ ሰብኣይ ካብቲ ፊትና ዝነበረ ዳስ ብምምጻእ ስቅ እንተ ዘይኢልኪን በዚ ቁልፊ ክሰሃለኪን እየ በለና። ክንብል ብዘይ ምኻእልና ድማ በቲ ሒዝዎ ዝነበረ ቁልፊ ክሃርመና ጀመረ ሽዑ ዘእወናዮ ክነግረካ ኣይክእልን እየ ግን መን ክረድኣና ?
ሽዑ ንጽባሒቱ ነታ ካባና ኣጸቢቃ ቋንቋ ዓረብ ትመልኽ ሌይላ ትበሃል ማሓዛና ጸዊዑ ምሳይ ክትከዲ ኢኺ ኣብቲ ዳስ በላ ፡ ንሳ ግን ፈሪሃ በይና ክትከይድ ከም ዘይኮነት ኣቅበጸቶ ምኻድ እንተ ኾይኑ ምስ መሓዙተይ እየ ዝኸይድ በለቶ ነቲ ኣቀዲሙ ሓደ ካብቶም ኣብ ዶብ ዝረኸቡና ሰብኣይ ፡ ሽዑ ንዓና ነተን ተሪፍና ዝነበረና ንዓይን መሓዛይን ጸዊዑ ሰለስተና ሓቢርና ኣብተን ፊትና ዝነበራ ዳሳት ሒዝና ከደ ።
ኣብተን ዳሳት ምስ በጻሕና የዒንቲና ክንኣምን ዘይንኽእል ትርኢት ረኣና ፡ ካብ ዘተፈላለዩ ቦታታት ዝጨወይዎም ስደተኛታት ኣደ ኣቆልዑት ምስ ደቀን ፡ ትሕቲ ዕድመ ቆልዑ ፡ ኣዋልድ ፡ መንእሰያት ደቂ ተባዕትዮ ኮታስ ኣብ ዝተፈላለዩ ክሊ ዕድመ ዝርከቡ ስደተኛታት መንፈሶም ተዳሂሉ ኣብ ኣዝዩ ሕማቅ ኩነታት ዝርከቡ ስደተኛታት ረኣና ። ንገለ ካብቶም ክሃድሙ ዝፈተኑ እሞ ዝሓዝዎም መንእስያት ስደተኛታት ብተሪር ገመድ የእጋሮምን የእዳዎምን ኣሲሮም ኣብ ኣካላቶም ድማ ናይ ማህረምቲ ምልክት ዘለዎም ኣራእሶም ደም ዝተጸየቀ ኮታስ ኣሰቃቂ ትርኢት ዘለዎም ሰደኛታት ጸንሑና ኣብተን ኣርባዕተ ዳሳት ።
በብሓደ እና ጸወዐ የዘራርቦም እሞ ንሕና ድማ ክንትርጉመሎም ጀመርና ፡ ገለ ካብቶም ስደተኛታት ድም ብሕማቅ ትርኢት ክርእዩና ጀመሩ ከምዚ ብወለንተኛና ንሕግዞም ዘለና ግዲ መሲልዎም ኣብ መወዳእትኡ ግን ለይላ ነብሳ ምግባር ኣብይዋ ድሕሪ ሎሚ ክትርጉም ከም ዘይኮነት ነቲ ሰብኣይ ገለጸትሉ ፡ ዕጨኣ ሞት ምኻኑ ድማ ገሊጽላ ከደ ፡ ድሕሪኡ ከም ልማዱ ናብተን ዳሳት ክወስደና ተዳህየና ሌይላ ግን ምኻድ ኣበየት ፡ ብናህሪ ድሕሪ ምምጻእ ስለምንታይ ጸዊዐክን ዘይመጽኽን ያላ ሕለፋ ውጻ በለና ለይላ ግን ናብቲ ዳስ እንድሕር ኮይና ኣነ ኣይከይድን ኣየ ብምባል ኣቅበጸት ‘’ ኣሃ ጸጊብኪ ኣብኡ ምስኦም ክጉሕፈኪ እየ ‘’ በላ ንሳ ብግዲኣ ምስኦም ምሓሸኒ ምስ በለቶ ክሳብ ትስርነቅ ሓኒቁ ንላዕሊ ሓፍ ኣቢሉ ኣብ ባይታ ደርበያ፡ በእጋሩ ድማ ረጋጊጹ ነቶም ኣብኡ ዝነበሩ ኣሳሰዪቱ ናብቲ ዳስ ክጉሕፉዋ ከም ድላዮም ክጻወቱላን ከም ገጸ በረኸት ኣበርከተሎም ። ለይላ ኡይይይ እናበለት ሓፍ ኣቢሎም ወሰድዋ ፡ እንዲዒ በጃኻ ሕማቅ እዩ ነይሩ ሕጂ ክገልጾ ።
ንለይላ ናብተን ፊትና ዝነበራ ዳሳት እዮም ወሲዶማ ፡ ሽዑ እንታይ ከም ዝገበርዋ ግን እዝጊ ዋንኣ ብኽያታ ግን መሪር ስለ ዝነበረ ንሰምዖ ነርና ፡ ናዓና ድማ በቲ ደም ሰሪቡ ዘሎ ዝመስል የዒንቱ ንኽንስዕቦ ኣመልከተልና ፡ ፍርሒ ኣብ ውሽጥና ስለ ዝተኽዕወ ምስኡ ሓቢርና ከድና ምስ መሓዛይ ከም ልማዱ ካብቶም ተታሒዞም ዝነበሩ ስደተኝታት ይጽውዕ እሞ የዘራርቦም ንሕና ድማ ተርጉምና ነረድኦም ነቶም ስደተኛታት ……..
ሕቶ፥ ይቕረታ ኮሊፈኪ ደኣ እምበር ምጽላል እስከ ገለ ካብቲ ምስቶም ስደተኛታት ዝለዋወጦም ወይ ድማ ዚዛረቦም ዝነበረ ቃላት ንስኺ ድማ ትትርጉምሎም ዝነበርኪ ንገሪ ?
ዳርጋ ዝበዘሐ ጉዳይ ገንዘብ እዩ ፡ ንስኻ ንስድራኻ ደዊልካ ክንድዚ ገንዘብ ክትከፊል ምኻንካ ሓብሮም ፡ ንስኻ ሕሳብካ ክንድዚ ተኺፊሉ ኣሎ ክንድዚ ድማ ተሪፉካ ኣሎ ፡ ንስኻ እንታይ ኮንካ ዘይትኸፊል ገንዘብ እንተ ዘይሓዊልካ መቃብርካ ኣብዚ ዓዲ ክትከል እዩ ፡ ዝብል እዩ ንገለ ስደተኛታት ማለት ሓደሽቲ ዝሓዝዎም ድማ ዓቅሞም ንምርግጋጽ መን ኣለካ ቤተሰብ ኣብ ደገ ወይ ውን ኣብ ኤርትራ እንታይ ትካል ኣለካ ይብልዎም ብፍላይ ነቶም ካብ ኣስመራ መጺእና ዝብሉ ስደተኛታት ከምዚ ዘለዎም ገይሮም ሰለ ዝሓስብዎም ግዳይ እዮም ዝገብርዎም ፡ ንገለ ደቂ ኣንስትዮ ድማ ስጋዊ ርክብ እንድሕር ፈጺምኪ ምሳና ክንድዚ ገንዘብ ከነጉድለልኪ ኢና ይብለወን ወይ ውን ብተደጋጋሚ ስጋዊ ርክብ ምሳና እንድሕር ፈጺምኪን ድማ ጨሪሽና ገንዝብ ኣይክነኽፍለኪን ኢና ይብልወን ነይሮም ፡ እዚ ግን ሓሶት’ዩ ዋላ ውን ምስኤን ስጋዊ ርክብ ፈጺሞም ገንዘብ ኣይምሕርወንን እዮም ነብሰን ንምርክብ መተዓሻሸዊ ዝጥቀሙሉ ቃላት እዩ ። ንሕና ውን ድሕሪ ግዜ እቲ ስራሕ ፡ ስራሕ ዘይኮነ እካ ዓመጽ እዩ ከጽለኣና ጀመረ ኣብ ነብሲና ውን ክፈታተኑና ጀመሩ እቶም ዝጨወዩና ኣሰብኡት ሽዑ ምስታ መሓዛይ ተረዳዲእና ከም ለይላ ክንብሎም ኣለና ሽዑ ኣብ ዘብጽሑ የብጽሑና ኢላ ተረዳዳእና ።
እወ ምኽንያቱ ኣብቲ መጀምርያ ሰለ ንሕግዞም ዝነበርና ነጻ ዝለቁና እዩ መሲሊና ነገር ግን እናኸረረ እዩ መጽዩ ኣብ ነብሲና ክደፍሩና ጀሚሮም ፡ ሽዑ ንግሆ ናብቲ ዳስ ክወስደና ምስ ተዳህየ ከም ዘይንኸይድ ቁርጺ ሓቢርናዮ ነቲ ሰብኣይ ፡ ‘’ እዚ ኣብያ ዘዋጻክን ኣይኮነን በለ እናደጋገመ ‘’ ብድሕሪኡ ንሓደ ካብቶም ኣብቲ ዳስ ዝሕልዉ ዝነበሩ መንእሰያት ብምጽዋዕ ክሳብ ንዓፍር በቲ ሒዞሞ ዝነበሩ ቁልፊ ተሳሃሉና ፡ በቃ ኣነ ሃለዋተይ ኣጥፊኤ እታ ማሓዛይ ድማ ኣውያት ደርጋሓቶ ክሳብ እቶም ኣብ ዳስ ዝነበሩ ስደተኛታት ዝሰምዑና ፡ ሽዑ ተሰኪሞም ኣብቲ ለይላ ተኣሲራትሉ ዝነበረት ክፍሊ የእትዮም ዓጸዉና ምስ ለይላ ድማ ድሕሪ 40 መዓልቲ ንፈለማ እዋን ገጽ ብገጽ ተራኸብና ለይላ ብፍጹም ክተለልያ ኣብ ዘይትኽእል ደረጃ እያ ነይራ፡ ገጻ ጸሊሙ ብማዳ ዘይረኤ፡ ጸጉራ ተበታቲኑ፡ ክዳና ውን ኮምኡ ብርስሓት ዘይረኤ፡ ኮታስ ዘፍርሕ ምስሊ ሒዛ ጸንሓትና። ተታሓሒዝና ድማ ፊቕ ኢልና በኸና። ሞራልና ከኣ ባይታ ዘበጠ ፡ ብፍላይ ንለይላ ምስ ረኣና ንሕና ውን ከምኣ ክንከውን ኢና ብምባል መሬት ኣፍ ኣውጺኣ ክትውሕጠና ተመነና ፡ ኣብ መዓልቲ 3 ባኒ ንቁጽን ቁሩብ መረቅ እናሃቡና ድማ ኣብኡ ጸናሕና ። ሓደ መዓልቲ ግን ኣጋ ናይ ምሸት 5 ስደኛታት ካብታ መጀምርያ ዝነበረት ዳስ መሊቆም ሃደሙ፡ እቶም ዝሕልዉዎም ዝነበሩ ድማ ተኹሲ ኸፈቱሎም፡ ንሓደ ካብቶም ክሃድሙ ዝፈተኑ ኣብ ከባቢ የማናይ ምናቱ ስለ ዝሃረምዎ ወደቀ። እቶም ዝተረፉ ግን ሃዲሞም ወጹ ፡ ነዚ ኣብ የማናይ ምናቱ ሃሪሞም ዘውደቅዎ ግን ዳሓር ኣብቲ ዳስ ኣምጺኦም መምሃሪ ክኸውን ዝዓይነቱ ኣተሃራርማ ገሮም፡ ቀጥቀጥዎ ዳርጋ ቀቲሎሞ እዮም ከም ሬሳ ድማ ጎቲቶም ኣብታ ዝሃደመላ ናይ መጀምርያ ዳስ ደርበይዎ ።
ማለት እቲ ከባቢ ከሰላ ክትኣቱ ከለኻ ንኢድ ጸጋምካ ኣብ ዝርከብ ጎልጎል ስለ ዝርከብ ብዙሕ ሰብ ዝንቀሳቀሰሉ ኣይኮነን ፡ መካይን ውን ሳሕቲ ይንቀሳቀሳ እየን ብፍላይ እዘን ናይ ቀደም ሎሪ ፡ እዞም ሰብ ሎሪ ድማ ምስኦም ስለ ዝተሓባበሩ ምንም ክርድኡኻ ኣይክኡሉን እዮም ። ብዝኾነ ናብቲ ዘቃርጽኩዎ ክመልሰካ ድሕሪ እዞም ሰባት ምህዳሞም ድሕሪ 3 መዓልቲ ዝኸውን ንግሆ ሰዓት 5፡30 2 ሚላኖ ዝዓይነተን ረሻሽ ዝጸዓና ሓንቲ ድማ ዕብይ ዝበለት ወትሃደራዊት ማኪና ሰራዊት ዝጸዓነት ናብቲ ዝነበርናዮ ካንሸሎ መጻ ንፍርቂ ሰዓት ዝኸውን ድማ ምስቶም ዕጡቃት ቶኹሲ ተለዋወጡ ኩልና ኣብቲ ዳስ ዝነበርና ስደተኛታት ድማ በቲ ተርእዮ መረት ገጽና በጥ በልና ኣይሓጎስ ኣይጋሂ ኮና ኣብ መወዳእታ ምሉእ ሰመያዊ ልብሲ ክዳን ዝተኸድኑ ኣብ ኣፍልቦም ድማ መከላኸሊ ድርዒ ዝተዓጥቁ ፖሊስ ዝብል ጽሑፍ ዘለዎም ፖላይስ ነቲ ዳስና ወረርዎ በቲ ፍጻመ ድማ ኣዚና ተሓጎስና ካብቶም ዝታኾሱ ዝነበሩ ሸፋቱ ዕጡቃት ድማ 5 ተታሒዞም ንድሕሪት ኣሲሮም ኣብ መረት ደርብዮሞም ነሮም እቶም ቀንዲ ሓለቃታት ናይቲ እስርቤት ማለት እቶም ኣብ ዶብ ዝጨወዩና 2 ኣሰቡት ግን ኣምለጡ ፡ ምምላጥ ናይዞም ኣሰብኡት ብጣዕሚ የሕዘነና ብሓፈሻ ግን ኣብ ኢድ ኣባላት ጸጥታ ሱዳን ምውዳቅና የሐጎሰና ።
ብድሕሪኡ ደኣ ንኩላህና ናብቶም መካይኖም ብምጽዓን ናብ ከሰላ ኣብ ዝርከብ ናቶም ህንጻ ወሰዱና ዝተፈላለዩ መርመራታት ድማ ገበሩልና ፡ ኣባላት ቀይሕ መስቀል ( ኣባላት UHNCR ማለታ እዩ ) ኣብቲ ዝነበርናዮ ህንጻ መጽዮም መዝጊቦምና ዝተፈላለዩ ሓገዛት ከም መድሃኒት፡ መግቢ፡ ክዳንቲ ሃቡና መርመራና ድሕሪ ምውዳእና ድማ ብቀጥታ ናብ ማዓስከር ሸገራብ ወሰዱና ኣብዚ ገለ ምሳና ዝነበሩ ህሱያት ማለት ህሩማት ብምንባሮም ድማ ኣብ saftey house ዝበሃል ገዛ ኣሎ ኣብ ከሰላ ኣብኡ ኣጽኒሖሞም ንመብዛሕቲና ግን ናብ ማዓስከር ስደተኛታት ሸገራብ ወሰዱና ። ካብ ሸገራብ ድማ ከምቲ ኩሉ ሰብ ዝገብሮ ብታህሪብ ናብ ካርቱም መጽየ ማለት እዩ ።
መቸም ኣብዚ ሱዳን ከምኡ ዘይሓስብ ስደተኛ ከምዘየሎ ርግጸኛ እየ። እቲ ዘሎ ኩነታት እንተ ዘይዓንቀጾ ማለት እዩ። ኣነ ድማ ከም ሰበይ ይሓስብ እየ ፡ እዚ ዘሎ ኩነታት ወይ ውን እዚ ዝበሃል ዘሎ እና ሰማዕካ’ሞ ከመይ ኣቢልካ ትኸይድ ? ኣምላኽ ደኣ ንዓና ዝበሎ የምጻልና ። እንተ ተኻኢሉ ድማ ካብ ደገ ዝምንጥለና ሰብኣይ እባ ይፈጥረልና ይኸውን ( ሰ………ሓ…………ቅ ) ።
ሕውሓት ሥልጣን ከያዘ ከቀን አንድ ጀምሮ ለ27 ዓመታት፣ የሕውሓትን አስከፊ አገዛዝ ገርስሶ ለመጣል ያላሰለሰ ትግል ያደረገው መላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ላለፈው አንድ ዓመት ብዙ መልካም ነገሮችን አይቷል። በመጨረሻዎቹ ሰዓቶች ላይ ከፍተኛ አጣብቂኝ ውስጥ ኢሕአደግ መግባቱን የተገነዘቡ የኦሮሞና የአማራው ጥገኛ ደርጅቶች፣ ሕወሐትን ከኢትዮጵያውያን ጫንቃ ላይ አውርደውታል። ለዚህም ትልቅ አስተዋጽኦ ጠ/ሚ አቢይ ዋና ተዋናይ መሆናቸው ብዙም አከራካሪ አይደለም።
ነገርግን አብዛኛው ኢትዮጵያዊ በተለይም አዲስ አበቤዎች ምንም በነ”ቲም ለማ” ፍቅር ናውዘው የነበረ ቢሆንም፣ የኦዴፓና ኦነግ ደጋፊ የሆኑ ቄሮዎች በአዲሳበባ ጫፍ ዙሪያ፣ በተለይም በቡራዩ፣ በለጋጣፎ፣ ወዘተ በሜንጫና ምስማር ጫፉ ላይ በተሰካበት ዱላ በመረዳት አረመኔያዊ እንቅስቃሴ አያደረጉ መሆኑን በመሸበር መመልከቱን ግን አላቆመም። አዲሳበቤው ይሕንን በመቃወም ሕጋዊና ሰላማዊ የሆነ እንቅስቃሴ ቢያካሂድም፣ የኦሮሞው መንግስት ጡንቻ በሱ ላይ፤ በራሱ ከተማ፤ ከአካባቢው ከራቀ ቦታ ቢመጡም በኦሮሞነት ደም ትሥሥር ሳቢያ ማዕከላዊ መንግስቱን በተቆጣጠሩ የኦሮሞ ኃይሎች በጣም በከበደ አኳኃን ጥቃት እንደሚሰነዘርበትና እንደሚወርድበት በተደጋጋሚ በተፈጸመበት እሥራትና የመብት ረገጣ ሳቢያ በበቂ መጠን ተመልክቷል።
በኦዴፓ የሚመራው የፌደራል መንግስትም በሕዝብ ያልተመረጡትንና በነኦነግና ኦዴፓ ጡንቻ በጉልበት የተሾሙትን የሱሉልታ የቀድሞው ከንቲባና አዲስ አበባ የኦሮሞ ነች የሚለውን ትርከት የሚያቀነቅኑትን ታከለ ኡማን ከጫንቃችን ላይ ያወርድልን ይሆናል ብሎ በሚጠብቅበት ሰዓት፣ እንዲያውም ይባስ ተብሎ ሰሞኑን ታከለ ኡማን እንደ “ኦዲሰስ” (Odysseus) በውስጡ ያስገባ አንድ የኦዴፓ/ኦነግ የትሮይ ፈረስ የአዲስ አበባን ጉዳይ መፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴ የሚል ስም ሰጥቶት አሁንም የሕዝቡን ፍላጎት በሚቃረን መልኩ አቋቁሞታል። ጥሩነቱ አዲሳበቤዎች እንደትሮይ ከተማ ነዋሪዎች ሳይሞኙ ይሕንን የኦዴፓ የትሮይ ፈረስ እንዳይገባ አግተውታል። ይህንንም የኦዴፓ የትሮይ ፈረስ ከአዲስ አበባ በራፍ እንዲያነሳ በባልደራስ አዳራሽ በጊዚያዊ የሕዝብ ስብስብ በተመረጠው በአስክንድር ነጋ የሚመራ አስተባባሪ ጊዜያዊ የሕዝብ ወኪል ኮሚቴ አማካኝነት አዲሳበቤዎች በቀጥታ ለጠቅላይ ሚኒስትር አብይና ለኦቦ ለማ መገርሳ ደብዳቤ በደረሰኝ በተደገፈ ደብዳቤ ጥያቄ አቅርበዋል።
እርግጥ ውዱ ጠቅላይ ሚኒስትራችን አቅማቸው ውስንና ምናልባትም በአጥፊዎቻቸው ተከበው ከባድ ግፊት ያለባቸው ሊሆኑ ይችላሉ። ነገር ግን መናገር በሚገባቸው ሰዓት ዝምታን በመምረጣችው ሰውን ግራ እያጋቡ መገኘታቸውንና፤ ባለፈው አንድ ዓመት ከልባቸው ተናግረዋል ብሎ ሕዝብ ያመነባቸውን የኢትዮጵያዊነት ተውፊትና በሥራ እንዲተረጉሙትም የሚያስችላቸውንና የሚያጎናጽፋቸውን ወገን በጣም ቸል ማለታቸውን መገንዘብ ብዙም አያዳግትም። ቢያውቁት (እርግጥ ተቸግረውም መሆኑን ሳንረሳ) ይሕ ወገን የኦሮሞ ጽንፈኛ ኃይል ሊሰጣችው ከሚችለው በላይ እጥፍ ድርብ ኃይል ሊሰጣቸውና ቅቡልነታችውን ሊጨምር የሚችል፣ ቸል ካሉት ግን ከፍተኛ ቅራኔ ውስጥ ሊከታቸው የሚችል ኃይል መሆኑን ሊዘነጉ አይገባም። ይህም ኃይል በሙሉ ፍላጎቱ እሳካሁን ሲደግፋቸውና አሁን ለደረሱበት ዓለማዊ ገናናነት ምክንያት እንደሆነም ሊገነዘቡ ይገባል።
ለነገሩ ጠቅላይ ሚኒስትሩ በተደጋጋሚ አማርኛ ተናጋሪው ላይ የበለጠ ጫና ሲያደርጉ መቆየታቸውና አሁንም በዚሁ አካሄድ እየሄዱ ያሉ መሆኑ ተደጋግሞ ይታያል። በመሆኑም አንዳንዴ እውነተኛው የትሮይ ፈረሱ “ኦዲሰስ” (Odysseus) እሳችው ይሆኑ ይሆን የሚል ፍርሐት እየመጣብን “እርኩስ መንፈስ ከአእምሮ ጥፋ” እያልን በጭንቀት ላይ እንገኛለን። ለምሳሌ ሰሞኑን የዶክተር አምባቸውን የፕሬዝደንትነት መሾም የክብር ሥነሥርዓት ላይ በዶክተር አምባቸው ላይ ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ በአማራና በትግራይ ክልል የተፈጠረውን ችግር ዶ/ር አምባቸው መቀሌ ድረስ ሄደው እንዲፈቱ የጫኑባቸውን ኃላፊነት ስናይና፤ ትላንትም ብዙም በማያሻማ አኳኃን “ለአንድ ክልል ጥያቄ ስንል ሕገመንግስቱን አንቀይርም” ብለው ሕገ መንግስትን መቀየር በሕዝብ ምርጫ ሳይሆን በእሳቸው ጡንቻ ሊያቆሙት እንደሚተጉ ብመኢመስል መልኩ ሲናገሩ ለሰማ ትንሽ የደበቁንን ማንነታቸውን እያሳዩን መጡ ይሆን ወደሚል መላ ምት እንድንገባ ግድ ሆኖብናል። አሁን ዶክተር አምባቸው ራሱን መቀመቅ እንዲከት ካልሆነ በቀር ወልቃይትና ራያ ላይ ከሕዝብ አቋም የትለየ ምን ሊያቀርብ ይቻለዋል? እሳቸውስ ምን ያህል ጊዜ ያንን ወነጀለኛ ወርቅነህ ገበየሁንና ብዛት ያላቸው ጥፍር ነቃዮችንና ገራፊዎችን እሹሩሩ እያሉ እስካሁን በአካባቢያቸው እንዳቆዩ እንዴት ማየትይሳናቸዋል አሁን ዶክተር አምባቸው ላይ ከትግራይ ጋር ስላለው ግንኙነት ጉዳይ ይህን የሚያክል ትልቅ ጫና የሚጭኑበት።
አንድ ግልጽ መሆን የሚገባው ነገር መለስ ዜናዊና ሕውሐት፣ ኢትዮጵያዊነትን በትግራይ የበላይነት ለመተካትና የወልቃይትና ራያን ሕልማቸውን እውን ለማድረግ በተለየ በማነጣጠር በአማርኛ ተናጋሪው ላይ ከሌላው ብሔር ብሔርሰብ ላይ ከተደረገው በማይመጣጠን መልኩ ላለፉት 27 ዓመታት ከፍተኛ ጫና አድርገው ብዙ ሰቆቃ ፈጽመውበታል። እርግጥ ብዙ ኦሮሞዎችን ለስር ዳርገዋቸዋል። ነገርግን 14 ሚሊዮን የሚደርስን አማርኛ ተናጋሪ ያለክልል በማስቀረትና “መጤ” ኢንዲባል በማስደረግ ከጥቅም ውጭ ባደረጉበትና፣ በወልቃይትና ራያ ሕዝብ ላይ የተፈጸመውን መሰል የዘር ማጥፋት ሙከራ ግን በሌላ ብሔር ላይ አላደረጉም። እንዲያውም ሌሎጭ ብሔር ብሔረሰቦች የሚሏቸውን የጠቀሙ መስሏቸው የለበጣ ክልል አየፈጠሩ የቋንቋ ወሰን ከልለው ላሁኑ ብጥብጥ ዳርገውታል። ይሕ ሐቅ በሆነበት ሁኔታ ክቡር ጠቅላይ ሚኒስትሩ ግን ከመቶ ሁለት መቶ ዓመታት በፊት ብዙ ግልጽነት የሌለውን ትርከት በማንሳትና (በወቅቱም ማንኛውም ቦታ አገር ለመመስረት የሚደረገውን አሰራር የቀድሞ የኢትዮጵያ መሪዎች ለምን በኢትዮጵያ ተጠቀሙበት ሚል በሚመስል አግባብ በሌለው ክርከር) በማነጻጸር ይህንን በአማርኛ ተናጋሪው ላይ የተፈጸመውን ደባ በተቃራኒ ቆመው መከራከር ሲሞክሩ በተደጋጋሚ ታይተዋል። የመቶ ሁለት መቶ ዓመት ታሪክን ባለፉት ሃያ ዓመታት ከተፈጸመ ወንጀል ማመሳሰል ፍርደ ገምድላዊና ወገንተኛዊ ዳኝነት ነው። ሌላው ቢቀር እስከ 14 ሚሊዮን የሚደርስ በየከተማው የሚኖር አማርኛ ተናጋሪ በመለስ ዜናዊና በዚህ የተበላሸ ሕገ መንግስት መብትና ክልል የለሽ መደረጉና በነኦዲፒ አሻጥር ወደመጤነት ኢንዲካለል ከፍተኛ ጥረት እየተደረግ መሆኑ የአደባባይ ምስጢር መሆኑ አሁን የሚታይና አገሪቱም አሁን ለደረሰችበት የዘረኝነት ውጤት አንዱ ዋና ምክንያት መሆኑን መገንዘብ ብዙ የሚያስቸግር እሳቤ አይደለም። ይሕንን ሐቅ እንኳን ማየት እንዴት ያቅታል። የአዲስ አበባ 5 ሚሊዮን ሕዝብ በታከለ ኡማ ሊወከል እንደማይችል የዲሞክራሲ መሰረታዊ ሕግጋቶች ይገቡኛል ለሚል መሪ እንዴት አይታይም። መጀመርያ ተሳሳቱ ቢባል እንኳን እንዴት የኦዲፓን የትሮይ ፈረስ አዲስ አበባ ላይ አምጥተው እንዴት ይገትሩብናል።