Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ኤርትራ፤ ተቺዎች እንደሚሉት አሁን «የአፍሪቃ ሰሜን ኮሪያ ናት።» ምርጫ የለም። ድንበር የለሽ ዘጋቢዎች በቅርቡ ባወጣዉ የፕረስ ነፃነት ዝርዝር ከኤርትራ የባሰች ሐገር ብትኖር አንድ ናት። ሰሜን ኮሪያ። መንግሥትን የሚተቹ ባለሥልጣናት ሳይቀሩ ይታሰራሉ። የታሰሩት ያሉበት አይታወቅም።
ኤርትራ ከኢትዮጵያ ተገንጥላ የራስዋን መንግሥት በይፋ ከመሠረተች ዛሬ 25 ዓመት ደፈነች። የኤርትራ ሕዝብ በሰጠዉ ድምፅ የቀድሞዋ የኢትዮጵያ ሰሜናዊ ግዛት ዓለም አቀፍ እዉቅና ያለዉ ነፃ መንግሥት ከማወጅዋ ከሁለት ዓመት በፊት ለነፃነት ይዋጉ የነበሩት የቀድሞ አማፂያን ሐገሪቱን ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥረዋት ነበር። የቀድሞዎቹ አማፂያን የመሠረቱት መንግሥት ትንሺቱን ምሥራቅ አፍሪቃዊት ሐገር የመላዉ አፍሪቃ የልማት ዕድገት አብነት እንደሚያደርጓት ተስፋ ሰጥተዉ ነበር። ተስፋዉ ግን፤ የዶቸ ቬለ ዳንኤል ፔልስ እንደዘገበዉ፤ ብዙ አልቆየም። ኤርትራ ዛሬ ብዙ ተንታኞች እንደሚተቹት «የአፍሪቃ ሰሜን ኮሪያ» ናት። የፔልስን ዘገባ ነጋሽ መሐመድ አጠናቅሮታል።
ስዊድን የምትኖረዉ ኤርትራዊት ሜሮን እስጢፋኖስ ዛሬ ለዋለዉ የኤርትራ የነፃነት ቀን ደንታ የላትም። «በትግሪኛ የሐገር ነፃነት ማለት የሰዎች ነፃነት ማለትም ነዉ» ትላለች፤ የ44 ዓመቷ የመብት ተሟጋች።«በዚሕም ምክንያት» ቀጠለች ሜሮን-ዳንኤል ፔልስ እንደጠቀሰዉ፤ «ብዙ ሰዎች፤ ማንም ሰዉ ነፃ ሳይወጣ፤ የነፃነት ቀን የምናከብረዉ ለምድነዉ?» እያሉ ይጠይቃሉ ትላለች።
«ስውአኑ የሞቱት ለኤርትራ ነፃነት ነዉ። የነሱ ልጆች ግን በመላዉ ዓለም ተበትነዋል። ሜድትራንያን ባሕር፤ ሲና በረሐ፤ ሰሐራ በረሐ ይሞታሉ። ታጋዮቻችን የተሰዉት ለዚሕ አልነበረም። ስደት እንዲቆም፤ ዴሞክራሲያዊት ኤርትራ እንድትመሠረት፤ ፍትሕ እንዲፀና ነበር።»
አዲሲቱ ሐገር የመላዉ አፍሪቃ የልማት ዕድገት ተስፋ እንደምትሆንም የፕሬዝደንት ኢሳያስ መንግሥት ቃል ገብቶ ነበር። ብሪታንያዊቱ የኤርትራ ጉዳይ አጥኚና ደራሲ ሚሼኤላ ሮንግ እንሚሉት ደግሞ በ1987 አስመራን የጎበኙበት ወቅት «ልዩ ጊዜ ነበር»። «ኤርትራ ከሙስና የፀዳች፤ መንግሥቷ ለሁሉም ክፍት፤ የፈለገዉ ሰዉ በፈለገ ጊዜ ሚንስትሩን ማናገር የሚችልባት ሐገር ነበረች። ብዙዎችን ያማለለች» አከሉ።
«በ1970ዎቹ ተሰደዉ የነበሩ ኤርትራዉያን በብዛት ወደ ሐገራቸዉ እየተመለሱ፤ መዋዕለ ንዋያቸዉን ሥራ ላይ እያዋሉ ነበር። ልምድ እና እዉቀታቸዉን ይዘዉ እየተመለሱ ነበር። ፋብሪካ ለመክፈት ያቀዱ ነበሩ። የማያቋራጥ የግንባታ ድምፅ ይሰማ ነበር።በየስፍራዉ የተከለለ የግንባታ ሥፍራ ነበር።»
ተስፋ፤ ቃል፤ ልዩ ጊዜዉም ብዙ አልቆየም። በነነ። ኢትዮጵያን ከኤርትራ ጋር የሚያዋስነዉ ድንበር በቅጡ ባለመካለሉ በ1990 ሌላ ጦርነት ፈነዳ። ጦርነቱ፤ ፔልስ እንደፃፈዉ፤ ኤርትራን ባረባየ ሽንፈት ነዉ ያበቃዉ። በፕሬዝደንት ኢሳያስ አፈወርቂ ላይ የሚሰነዘረዉ ትችት ተጠናከረ። «ኢሳያስ የቀድሞ ሚንስትሮች እና ታጋዮችን ሳይቀር የሚተቿቸዉን ሁሉ ባንድ ጊዜ እስር ቤት ወረወሯቸዉ» ደራሲ ሮንጎ እንዳሉት።
ኤርትራ፤ ተቺዎች እንደሚሉት አሁን «የአፍሪቃ ሰሜን ኮሪያ ናት።» ምርጫ የለም። ድንበር የለሽ ዘጋቢዎች በቅርቡ ባወጣዉ የፕረስ ነፃነት ዝርዝር ከኤርትራ የባሰች ሐገር ብትኖር አንድ ናት። ሰሜን ኮሪያ። መንግሥትን የሚተቹ ባለሥልጣናት ሳይቀሩ ይታሰራሉ። የታሰሩት ያሉበት አይታወቅም። የዉጪ ጋዜጠኞች እና የመብት ተሟጋቾች የመግቢያ ፍቃድ አይሰጣቸዉም። ዲፕሎማቶች ሳይቀሩ
የተባበሩት መንግሥታት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን የኤርትራ ጉዳይ ልዩ አጥኚ ሺይላ ኬታሩት «የሰብአዊ መብት ጥሰቱ አሳሳቢ ነዉ።» ይላሉ። የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን የዛሬ ሁለት ዓመት የኤርትራ መንግሥትን ሰዎችን በባርነት በማሰቃየት፤ በመድፈር እና ማንገላታት ተጠያቂ አድርጎታል።
ሰብአዊ መብት ከሚጣስባቸዉ እና ወጣቶችን ለስደት ከሚዳርጉ ምክንያቶች አንዱ ብሔራዊ አገልግሎት ነዉ። በትወራ ደረጃ 18 ዓመት የሞላዉ ኤርትራዊ ለተወሰነ ጊዜ ወታደራዊ እና ሌሎች አገልግሎቶች የሚሰጥበት ግዳጅ ነዉ። ብዙዎች ግን ለመንግሥት ገደብ የለሽ አገልግሎት የሚሰጥበት ነዉ ባዮች ናቸዉ።
የኤርትራ ማስታወቂያ ሚንስትር አቶ የማነ ገብረመስቀል በ2007 ዙድ ዶቸ ሳይቱንግ ለተባለዉ የጀርመን ጋዜጣ «እዚሕ ሐገር ማንም ሰዉ እታሰራለሁ ብሎ ሳይፈራ ስለ ሐገሪቱ መንግሥት መናገር ይችላል።» ብለዉ ነበር። ኤርትራ ዉስጥ ምርጫ ላለመደረጉም ከኢትዮጵያ ጋር ያለዉ ግጭት መፍትሔ አለማግኘቱን ተጠያቂ ያደርጋሉ።
የኤርትራ ስደተኞች ቁጥር እየተበራከተ ከመጣ ወዲሕ ጀርመንን ጨምሮ ጥቂት ምዕራባዉያን መንግሥታት ከአስመራ ጋር ያላቸዉን ግንኙነት ለማሻሻል አንዳድ እንቅስቃሴዎችን ጀምረዋል። በ2007 የቀድሞዉ የጀርመን የልማት ሚንስትር ጌርድ ሙለር አስመራን ሲገበኙ ባመቱ አንድ የኤርትራ ከፍተኛ የባለሥልጣናት ቡድን በርሊንን ጎብኝቷል። የሰብአዊ መብት አጥኚ ኬይታሩት ግን ምን ተገኝቶ? ይላሉ
«አንዳድ መንግሥታት እና ዓለም አቀፍ ተዋኞች ከኤርትራ መንግሥት ጋር ለመገናኘት ጥሪት እያፈሰሱ ነዉ።ከኤርትራ ጋር ያላቸዉን ግንኙነት ወደነበረበት ለመመለስ ባለፉት ሰወስት ዓመታት እየጣሩ ነዉ። እኔ ግን ጥያቄ አለኝ። ከዚሕ ቀደም ያነሳሁት መሠረታዊዉ የሰብአዊ መብት ይዞታ በተጨባጭ ምን መሻሻል ተገኝቷል?»
ፕሬዝደንት ኢሳያስ ጤና ማጣት የሚናፈሰዉ አሉባልታ እየተደጋገመ ነዉ። ሰዉዬዉ አንድ ቀን አንድ ነገር ቢሆኑ ምናልባት ለዉጥ ሊመጣ ይቻላል ባዮች አሉ። ደራሲ ሮንግ ግን ሥልጣኑ ከብዙዎቹ የኢሳያስ ጄኔራሎች ካንዱ እጅ አያመልጥም ባይ ናቸዉ-ደራሲዋ።
«ለዉጥ አይቀርም የሚል እሳቤ አለ።ኤርትራ በጦር ኃይል የምትገዛ ናት።ብሔራዊ ሸንጎዉ እና የፍትሕ ሥርዓቱን የመሳሰሉ ተቋማት ትክክለኛ ሥልጣን የላቸዉም።ሐገሪቱን የሚገዛዉ ጦሩ ነዉ።ሥለዚሕ ኢሳያስ አፈወርቂ ጡረታ ቢወጡ ወይም ቢሞቱ ብዙ ጄኔራሎች አሉ።ከነሱ በታች ደግሞ የወጣቱን ስሜት የሚጋሩ ወጣት የጦር መኮንኖች አሉ።ዴሞክራሲያዊ መንግሥት ለመመስረት የሚደረግ እንቅስቃሴ ይኖራል ብዩ ግን አላምንም።እንደ ሚመስለኝ አንዱ ጄኔራል ሥልጣኑን ከኢሳያስ የመዉረስ እድሉ ሰፊ ነዉ።»የመብት ተሟጋች ሜሮን እስጢፋኖስ በበኩሏ ኤርትራዉያን ለሐገር ነፃነት ታግለናል ትላለች።ለዜጎች ነፃነት ደግሞ ትግሉ ይቀጥላል።
ዛጎል ዜና - የኢትዮጵያዊያን ስፖርት ፌዴሬሽን በኢትዮጵያ ዓመታዊ ውድድሩን በዳላስ ከሰኔ ፪፬ እስከ ፴ ያካሂዳል። በተመሳሳይ አዲሱ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር...
ኢራን በዓለምቀፍ የአየር ክልል የዩናይትድ ስቴትስን ካለአብራሪ ተጓዥ አውሮፕላን/ድሮን/ መትታ መጣሏን የመከላከያ ባለሥልጣኖቻቸው ማረጋገጣቸውን ተከትሎ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ ለኢራን በማኅበራዊ መገናኛ ማስጠንቀቂያ ሰጡ፡፡
ትረምፕ ዛሬ በትዊተራቸው “ኢራን በጣም ከባድ ስህተት ሰራች” ብለዋል። ባለፈው ሳምንት ሆርሙዝ ሰርጥ ላይ በሁለት የነዳጅ መርከቦች ላይ “ደረሰ” ከተባለው ጥቃት በኋላ በዋሺንግተንና በቴህራን መካከል ውጥረቱ መጋጋሉን ቀጥሏል።
“ለኛ ድንበሮቻችን ቀይ መስመር ናቸው፤ ድንበራችንን ጥሶ የተገኘ ጠላት ይደመሰሳል” ሲሉ የኢራን አብዮታዊ ዘብ አዛዥ ጄኔራል ሁሴን ሳላሚ ተናግረዋል። የዩናይትድ ስቴትስ ኃይሎችን የመካከለኛው ምሥራቅ እንቅስቃሴ የሚቆጣጠረው የዩናያትድ ስቴትስ ማዕከላዊ ዕዝ ኢራን ያለችውን ወዲያውኑ ውድቅ አድርጓል።
በዓለምቀፍ የአየር ክልል ላይ በነበረ ዩናይት ስቴትስ የቅኝት ንብረት ላይ ያለምንም ትንኮሳ የተካሄደ ጥቃት ነው ያሉት የሴንትኮም ቃል አቀባይ ሻምበል ቢል አርባን በመግለጫቸው አውሮፕላኑ ትናንት በሆርሙዝ ሰርጥ በመንቀሳቀስ ላይ እንዳለ ከየብስ በተተኮሰ ሚሳይል ተመትቶ መጣሉን አስረድተዋል።
222 ሚሊዮን ዶላር የሚያወጣው ድሮኑ በቀን መቶ ሺህ ካሬ ኪሎ ሜትር ስፋት ያለው አካባቢ መቃኘት የሚችል እንደነበር ተገልጿል። ዩናይትድ ስቴትስ ስብርባሪውን የሚሰበስብ ቡድን ወደአካባቢው እንደምትልክ ገልፃለች።
የዩናይትስ ስቴትስ መፋጠጥ ስጋት የደቡብ ካሮላይናው ሪፖብሊካን ሴነተር ሊንዚ ግራም ከፕሬዚዳንት ትረምፕ ጋር ከተነጋገሩ በኋላ በሰጡት ቃል መጥፎ ደረጃ ላይ እየደረስን ነው ያሉንን አማራጮች ሁሉ አሟጠናል የሚል ዕምነት ላይ ደርሰዋል ብለዋል።
የሩስያ ፕሬዚዳንት ቪላዲሚር ፑቲን ዩናይትድ ስቴትስ ለድሮኑ ተመትቶ መውደቅ የበቀል ዕርምጃ ከመውሰድ እንድትቆጠብ አስጠንቅቀዋል፡፡ ኃይል የተጠቀመች እንደሆን በክልሉ ከባድ ጥፋት ያስከትላል ማለታቸው ተጠቅሷል፡፡
በብልጥግና የናጠጡት ሃገሮች አፍሪካ ላይ የሚፈስሰውን እርዳታና መዋዕለ-ነዋይ በሚመለከት አዲስ ዓይነት አካሄድ እንዲከተሉ የጀርመን ቻንስለር አንጌላ መርከል አሳስበዋል፡፡
"የመርከል ዕቅድ" ተብሎ የተሰየመው ሃሣብ አፍሪካ ውስጥ ብዙ መዋዕለ-ነዋይ የማፍሰስ ጥሪ ወደ አውሮፓ የሚጎርፈውን የአፍሪካዊያን ስደት ያስቆማል የሚል ዕምነት ሰንቋል፡፡
የአፍሪካ ምጣኔ ኃብቶች እንዲመነደጉ ማገዝ ለአፍሪካ ሲባል የሚቸር እርዳታ አይደለም - የጀርመን የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጌርድ ምዩለር ያስተላለፉት መልዕክት ነው - ይልቅ የድኅነት ማዕበል የሚያሳድደውንና ወደ አውሮፓ የሚገፋውን አፍሪካዊ ባለበት እንዲያልፍለት የሚያደርግ እጅግ አስፈላጊና ቁልፍ እርምጃ እንጂ!!
አንዳች መፍትኄ ካልተበጀና የተግባር ጣልቃ ገብነት ካልተደረገ መቶ ሚሊየን አፍሪካዊ ፍልሰተኛና ስደተኛ ጀርመንን ብቻ በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊያጥለቀልቃት እንደሚችል ምዩለር ሥጋታቸውን አሰምተዋል።
ቻንስለር አንጌላ መርከል በአፍሪካ ኢንቨስትመንቶች ላይ 335 ሚሊየን ዶላር ለማፍሰስ አቅደዋል፤ /በዛሬ ምንዛሪ ከ7 ቢሊየን 720 ሚሊየን የኢትዮጵያ ብር በላይ መሆኑ ነው፡፡/ የተቀሩት አሥራ ዘጠኝ ቱጃር ሃገሮችም በመጭው ሣምንት ጀርመን ውስጥ ሲሰበሰቡ ቀና ማለት አቅቷቸው መሬት ለመሬት የሚድበሰበሱና ለማንሠራራት ሲፍጨረጨሩ የሚታዩ የአፍሪካ ምጣኔኃብቶችን እንዲያግዙ የበርሊንን አርአያ እንዲከተሉ ጥሪ እንደሚያደርጉ መርከል ተናግረዋል፡፡
ለጊዜው ጀርመን በቅድሚያ የኢንቨስትመንት ትኩረት ዝርዝሯ ውስጥ የሠፈረቻቸው አራት የአፍሪካ ሃገሮች አይቮሪ ኮስት፣ ሞሮኮ፣ ርዋንዳና ቱኒዝያ ቢሆኑም ዶ/ር መርከል በዚሁ ጉዳይ ላይ ከሌሎችም የአህጉሪቱ መሪዎች ጋር መወያየታቸው ታውቋል፡፡
ጀርመን አፍሪካ ውስጥ የነበራትን ሁከትና ኃይል የበዛበት የቅኝ ገዥነት ገፅታዋን ለመቀየርና ይልቅ እንደ ንግድና ሥራ አጋርና መሪ ለመውጣት በብርቱ እየሠራች ነች ሲሉ በደቡብ አፍሪካ የዓለምአቀፍ ጉዳዮች ኢንስቲትዩት ምጣኔኃብታዊ ዲፕሎማሲ መርኃግብር ዳይሬክተር ታሊታ በርትልስማን-ስኮት ካብ ካብ አድርገዋታል፡፡
"ጀርመን ብዙ ሰጥታለች፤ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ የፋብሪካ ምርቶች መሪ ኃይል ሆና ብዙዎችን አነቃቅታለች። አፍሪካዊያንም በኢንዱስትሪ የሚራመዱባቸውን መንገዶች እየፈተሹ ነው፡፡ በዚህ በኩል ጀርመን መሪ እየሆነች ነው" - በበርተልስማን አባባል፡፡
እንዲያም ሆኖ ግን በጀርመን የገንዘብ ሚኒስቴር በተነደፈው ዕቅድ ላይ ጥቂት ቅሬታ ወይም ሥጋት እንዳላቸው በርተልስማን-ስኮት አመልክተዋል፡፡ ከአፍሪካ ሃገሮች ጋር አንዳችም ምክክር አልተደረገበትም ነው የመቆጠባቸው ምንጭ፡፡
ከሠሃራ በስተደቡብ ባሉ ሃገሮች ውስጥ ንግዶችን መጀመርና ማያያዝ ላይ የምክር አገልግሎት የሚሰጠው ዋና መሥሪያ ቤቱ ጀርመን የሚገኘው አፍሪኮን የሚባል ድርጅት ኃላፊ የሆኑት ማርክ ዛንደር ከሽቱትጋርት - ጀርመን ለቪኦኤ እንደተናገሩት አፍሪካ ውስጥ ጠበቅ ያሉና የረዥም ጊዜ ኢንቨስትመንቶችን ለመመሥረት የሚፈልጉ ጀርመናዊያን ኩባንያዎች በየዕለቱ እየበረከቱ ነው፡፡
"ብዙዎቹ የጀርመን ኩባንያዎች በቤተሰብ የተያዙ በመሆናቸው አፍሪካን የሚመለከቷን በአንድ በኩል በጥንቃቄ ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ሊከተሏቸው በሚችሉ ስልቶቻቸውና በተራዘመ ጊዜ እያሰቡ ያሉ ኩባንያዎችም ብዙ ናቸው" ብለዋል ዛንደር፡፡
በነገራችን ላይ ዛሬ አፍሪካ ውስጥ በተለያዩ ሃገሮች ውስጥ እየሠሩ ያሉ ወደ ስድስት መቶ የሚሆኑ ጀርመናዊያን ኩባንያዎች አሉ፡፡ ይህ ቁጥር ደግሞ ያድጋል የሚል ዕምነት እንዳላቸው በርሊን የሚገኘው ጀርመን-አፍሪካ የንግድ ማኅበር ዋና ሥራ አስፈፃሚ ክሪስቶፍ ካኔንጊሰር ተናግረዋል፡፡ የጀርናዊያኑን ንግዶች ወደ አፍሪካ ከሚስቡ አበረታች ገፅታዎች መካከል በፍጥነት እያደገ ያለው ሕዝቧና በዚህም ምክንያት የሚፈጠረው የተጠቃሚና የገበያ መስፋት መሆኑን ካኔንጊሰር አክለው ጠቁመዋል፡፡
"ከሁሉም በፊት አፍሪካን በሚመለከት ጀርመን ያላት አዲስ አካሄድ አፍሪካ እጅግ በበለጠ ሁኔታ የፖለቲካና የምጣኔኃብት ኃይል መሆኗን ነው፡፡ እናም ጀርመን ከአፍሪካ ጋር በአጠቃላይ፣ በተለይ ደግሞ ቁልፍ ከሆኑ የአፍሪካ ሃገሮች ጋር ትስስሮችን ማጥበቅ፣ እንዲሁም እጅግ የተጠከሩና የሰፉ ግንኙነቶቿን መገንባት ነው፡፡ ሁለተኛው ጉዳይ ደግሞ አፍሪካን የምጣኔኃብት ዕድሎች ያሉባት አህጉር መሆኗን መገንዘብና በተግባርና በአካልም መሣተፍ ነው" ብለዋል፡፡
ሰሞኑን ወልዲያ የአመፅ ዓውድማ ሆና ሰንብታለች። የጥምቀትን በዓል ተንተርሶ በተገኘው ቀዳዳ በሰሜን ኢትዮጵያ ከተሞች ውስጥ ሕዝቡ በአገዛዙ ላይ ያለውን ተቃውሞ ሲገልጽ ውሏል። በትክክለኛው የኢትዮጵያ ሰንደቅ ዓላማ ደምቀው የዋሉት ወልድያ፣ ባህርዳር፤ ጎንደር ለዚህ በምሳሌነት ይጠቀሳሉ። በወልድያ የተቀሰቀሰው ተቃውሞ በአገዛዙ የፀጥታ ኃይሎችና በወጣቶች መካከል ግጭት አስከትሎ የበርካታ ሰዎች ሕይወት አልፏል፣ ንብረትም ወድሟል። ሸንጎ በሰው ሕይወት ላይ በደረሰው ጉዳት የተሰማውን መሪር ሃዘን ለወጣቶቹ ወላጆችና ለመላው የኢትዮጵያ ሕዝብ ይገልጻል። መግለጫውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ “ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው … [Read more...] about ሕዝብን በመጨፍጨፍ ትግሉን ለመቀልበስ አይቻልም!
የጋራ መግለጫውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ “ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው። … [Read more...] about የመኢአድ፣ ሰማያዊና ሸንጎ የጋራ መግለጫ
(መግለጫውን ለማንበብ እዚህ ላይ ይጫኑ) “ጎልጉል፡ የድረገጽ ጋዜጣ የሕዝብ” እንደመሆኑ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ ሥር የድርጅቶችና የማንኛውም ግለሰብ ነጻ ሃሳብ የሚስተናገድ ሲሆን ከአንባቢያን የሚላኩልን ጽሁፎች በጋዜጣው የአርትዖት (ኤዲቶሪያል) መመሪያ መሠረት ያለ መድልዖ በዚህ ዓምድ ሥር ይታተማሉ። ይህ በጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ በ“የኔ ሃሳብ (Opinion)” ዓምድ የታተመ ጽሁፍ የጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ™ አቋም ሳይሆን የጸሃፊው ነው። … [Read more...] about መኢአድ ሰማያዊ እና ሸንጎ ስምምነት መግለጫ
ሃማደኤ ድስቲ ኵስኵስቲ ኢሰያስ ጭፍራ ህግደፍ ጽብብ ክብሎ ከሎ፡ መሳርሒኡ ካብ ዘቘመን ማሕበራት ንሃማደኤ እዩ ዝዓበየ መደብ ዝህበን። ሃማደኤ ድማ ከም ድስቱ ኵስኵስቱ መጠን ብዕሙት ዓይነን፡ “እሺ ሕራይ” ዝቕበልኦ። ኣብ ጀርመን ዝርከባ ኣባላት ሃማደኤ ን22 ሕዳር 2014፡ ኣብ ጐፒንገን (Göppingen) ሓንቲ ከተማ ናይ ጀርመን መበል 35 ዓመት
ሃገር በ ቡ ቢ ባ ቤ ብ ቦ ኮይና ኣላ:: ሚካኣኤል ኣጎስቲኖ 1) በ- በንዚን የሎን 2) ቡ- ቡን የለን 3) ቢ- ቢራ የሎን 4) ባ- ባኒ የለን 5) ቤ- ቤት የለን 6) ብ- ብርሃን የለን 7) ቦ- ቦታኻ ኺድ ኢሳያስ እዚ ኣብ ኤርትራ ዝብልዎ መንእስያት እዮም::
ሓጺር መግለጺ ውጽኢት ቀዳማይ ኣኼባ ምስ ፖሊቲካውን በርገሳውን ውድባት ኤርትራ ጥቅምቲ 23-25፡ 2014፥ ቪየና፡ ቨርጂንያ፡ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ብእንግዶት ኤርትራውያን ንምጥጣዕ ሃገራዊ ዘተ (ኤምሃዘ) ኣብ ተቓውሞ ንዝርከባ ሃገራውያን ፖለቲካዊ ውድባትን በርገሳዊ ማሕበራትን ንምሕባር ኣብ ወርሒ ጥቅምቲ 23-25 ዝተኻየደ ኣኼባ፡ ርዝነትን ምክብባርን ብዝዓሰሎ መንፈስ ተዛዚሙ። እዚ ነቲ ሓደገኛ
ስርዓት ህግደፍሲ ኣብቂዑ ነይሩ:: ተሪፉ ዘሎ ጉዳይ ተቓወምቲ ሓይልታት እዩ:: ብሚካኤል ኣጎስቲኖ 12/11/20 ጀርመን:: ስምረት ማለት ሓደ ምኻን ጥራይ ኣየስሞዕን:: ስምረት ማለት ዕርቂ እዩ:: ዕርቂ ናይ ሓባር ዕላማ ወይ ትጽቢት ንዘለዎም ማለት እዩ:: ብዙሓት ወገናት : ናይ ሓባር ትጽቢት ዘለዎም ክንሶም ኣብ ሜላ ምስ ዝፈላለዩ መኻልፍ ይፈጥሩ:: እዞም
ሓለፍቲ ሃይማኖታዊ ጉዳያት ህግደፍ ምስጢራዊ ስራሓቶም ኣብ ቤተ ክርስትያን ተዋህዶ ቀስ ብቀስ ይጋለጽ ኣሎ፡። ድሕሪ ምእላይ እቶም ክልተ ካድራት ህግደፍ ዮፍታሄን ጸሓፊኡ ሃብቶም ርእሶምን፥ ንብረት ቤተ ክርስቲያን ዝተረከቡ ክልተ ጳጳሳት ኣባ ጴጥሮስን ኣባ ባስልዮስን፥ብስም ቤተ ክርስትያን ዘሎ፥ ሕሳብ ናብኣቶም ከመሓላልፉ ምስ ሓተቱ፥ ባንኪ ኤርትራ ዘይተጸበይዎ ድቡላ
ማሕጸን ኣደ ፍሥሓየ መብራህቱ ማሕጸን ኣደ - ዝጸገየት ዝፈረየት ዝወለደት ዝዘመደት ዘውሰበት ዝተዋሰበት ሓሪሳ ዝዓለለት ወሊዳ ዝሰዓመት ኣዕብያ ዝልኣኸት ብሂጋ ዝተኸልአት ሓዚና ዝበኸየት ብዙሕ ርእያ ብዙሕ ዝጸረት መን ይንገሮ ናትኪ ተረት? ኣደ ብዙሓት እኖይ ኤርትራ እታ ማሕጸንኪ ጕራምራ ኣወዳትኪ - “ነዋሕትን ሓጸርትን ከም መሽላ ቀያሕትን ጸለምትን ከምሽምብራ” ሐደ ደጋ ሐደ ቆላ ሐደ ዓሰብ ሐደ ቃሮራ ሐደ ባጽዕ ሐደ ኣሥመራ ሐደ ‘ቅርደት ሐደ መንደፈራ ሐደ ባረንቱ ሐደ ዙላ ሐደ
ሕያዋይን ውፍዩን ተወልደ ተስፋማርያም (ወዲ-ቫካሮ) ብሞት ተፈልዩና፣ ግን ዕዳ ኣሰኪሙና'ዩ ሓሊፉ! ብጴጥሮስ ተስፋጊዮርጊስ ሓሙስ 23/10/2014 ኣብ ከተማ ኖርሳምፕቶን ኣብ ስራሕ ዊዒለ፡ ኣማስያይ ብባቡር ናብ ለንደን እናተመለስኩ፡ ብሞባይል፡ ሞት ወዲ ቫካሮ ኣርዲኦሙኒ። ነቲ ዝሰማዕኩዎ ነገር ክኣምኖ ኣይከኣልኩን። ክኣምኖ እውን ኣይደለኹን። ኣንታ ንሕና ኤሪትራውያን ዘይንፈልጦ መርገም ኣለና ዲዩ
ካርታ-ጕዕዞ ናብ ደምክራስያዊት ኤርትራ ንህልዊ ኩነታት ሃገርና ብምትንታን ካብዚ ዘሎናዮ መዋጥር መዋጽኦ ክኸውን ዝኽእል መጽናዕታዊ ጽሑፍ ብሕሩይ ተድላ ባይሩ ኣብ ዋዕላ ዋሽንግተን ብዕለት 2014-10-20 ቀሪቡ ነበረ። ምሉእ ትሕዝቱኡ ድማ እንሆ ይቐርብ መቐድም ካርታ-ጒዕዞ ናብ ደሞክራውያዊት ኤርትራ ዕላማ እዚ ካርታ-ጒዕዞ ንስርዓት ውልቃዊ ምልኪ ኤርትራ ዘውድቑ ኣገባባትን ኣብ ቅዋምን ብዝሐ ሰልፍታትን
ካብ ክዉንነት ዝረሓቐ ምስክርነት ካህናት ኦርቶዶክስ ኣብተን ካልኦት ናይ ኣመንቲ ኣምላኽ ኣብያተ ጸሎታት ዝውቱር ይኹን ኣይኹን ርግጸኛ ኣይኮንኩን፣ኣብ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ኣብያተ ክርስትያናት ግን ኣብ ግዜ ቅዳሴ፣ኣብታ ሰንበት መጸ ኣማኒ ብሃረርታ ዝጽበያ ጸሎተ ቅዳሴ እቲ መሪሕ ካህን“ንመፍቀሪ እግዚኣብሔር መራሒ ሃገርና ጾሩን ጸላእቱን ቀልጢፍካኣህዳኣሉ” ዝብል ጸሎት የዘውትሩ። ዝኸበርኩም ኩልኹም
መግለጺ ኦርቶዶክሳዊት ቤተክርስቲያን ኤርትራ፡ መንበረ ጵጵስና ሰሜን ኣሜሪካ፣ ኤውሮጳን ማእከላይ ምብራቕን እዚ፥ ስምረት ገዳማት ኤርትራ ኣብ ልዕሊ ኣቶ ዮፍታሄ ድሜጥሮስን ቀሺ ሃብቶም ርእሶምን ዝኣወጅዎ ውግዘት ምኽንያት ብምግባር ዝወጽአ ዘሎ መግለጺ ኣህጉረ ስብከታት ሰሜን ኣሜሪካ፥ ኤውሮጳን ማእከላይ ምብራቕ እዩ። ቅዱስ እንጦንዮስ ርእሰ ሊቃነ ጳጳሳት ወፓትርያርክ ዘሃገረ ኤርትራ፥ ብ13 ጥሪ. 2006፥ "ሕጊ እንተ ረገጽካዮ ተመሊሱ እዩ
ፍሉይን ህጹጽን መልእኽቲ ናብ መራሕቲ ሃይማኖትን ጳጳሳትን ኣባላት ቅዱስ ሲኖዶስ ኤርትራ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤ/ክ ብካህን ራእዩ ይሄሉ መንፈሳዊ ስላምታይ እናኣቐደምኩ ህጹጽን ኣዝዩ ኣገዳስን ዝኾነ እዋናዊ መልእኽተይ አቕርበልኩም። እዚ ድማ ብዛዕባ’ቲ ቀዳማይ ግህሰትኩም ማለት ኣብ ልዕሊ ሳልሳይ ፓትርያርክ ብጹእ ወቅዱስ ኣቡነ ኣንጦንዮስ ዝወሰድኩሞ ዘይሃይማኖታዊ ግህሰት ኮይኑ፡ ንካልኣይ ግዜ
ቃልሲ ሓርነት፡ ብጽልኢ መላኽን ሰዓብቱን ዘይኮነስ፡ ብፍቕርን ክብርን ደለይቲ ፍትሒ'ዩ ዚዕወት! መበገሲ ጽሑፈይ፡ ነቲ ኣብ ዝተፈላለያ ውድባትን መርበብ ሓበሬታታትን ዘሎ ንሓድሕድካ ዘይምስናይን ብሓባር ኴንካ ዘይምስራሕን፡ ከምኡውን ነቶም ብጋህዲ ይኹን ብሕቡእ፡ 'ኣንጻር ምልኪ ንቃለስ ኣለና' ንብል፡ ውልቀ ሰባትን'ዩ ዚምልከት። እቲ ቀዳማይ ጸገምና ከኣ እንታይ ንደልን ንምንታይ ንቃለስን ከም
03 ጥቅምቲ፡ ንዝኽሪ ግዳያት ስደት ኣብ’ዛ እንነብረላ ዓለም ብዙሓት ህዝባውያን፡ ሃገራውያንን ዓለምለኻውያንን ባዓላት ክባዓሉ ንዕዘብ። እቶም ባዓላት ናይ ገዛእ ርእሶም መንቀሊ ታሪኽ ዘለዎም ኮይኖም፡ ገሊኦም መሰልን ክብርን ናይ ገለ ኣካላት ናይ ሕብረተሰብ (መሰል ደቂ-ኣንስትዮን ቆልዑን) ንኽረጋገጽ መጸዋዕታ ዝቐረበሎም ክኾኑ እንከለው፡ ገለ ድማ ኣብ ልዕሊ ደቂ-ሰባት ኣሰቃቒ
ምስ ሪፖርተር ድምጺ ኣመሪካ ምንያ ኣፈወርቂ ቃለ-መጠይቕ ዘካየዱ ምኽትል ኣቦ-መንበር`ቲ ማሕበር ኣማኑኤል ብርሃነ ካብ ኣትላንታ፡ ኣቦመንበር ጨንፈር ዲሲ ድማ በረኸት ሃብተማርያም ካብ ቨርጂንያ`ዮም። ኣማንኤል ብዛዕባ`ቲ ስምፖዝየም ክገልጽ ኸሎ፡ ዕላምኡ ተምክሮታት ምልውዋጥ፡ እቲ ማሕበር ዝርከብሉ ኩነታት ምግምጋም፡ ናይ ክብሪ ዕዱማት ኣሳቲፍካ ተመክሮ ቀዳሞት ኣያታት ምቕሳም፡ ከምኡ ድማ ተሳልጦ ዘለኻ ኣላሊኻ ንህዝቢ እንታይ ሓበሬታ ተመሓላልፈሉ ዝብል ከምዝነበረ ገሊጹ።
ተራ ናይ መንእሰይ ብሓፈሻ ኣብቲ ናይ ሃገር ኩነታት ኣዚዩ ኣገዳሲ`ዩ ዝበለ በረኸት ብወገኑ፡ ህግደፍ`ውን ንዕኡ ስለዝፈለጠ`ዩ ኣብ ፈቲቫላት ሳዋን ካልእን ንመንእሰያት ኣእምሮኦም ከምዝድፈን ዝገብር ዘሎ ኢሉ። ኣተሓሒዙ ንሕና ነቲ ሓቂ ጥራሕ ይፍለጥዎ በሃልቲ ኢና`ምበር ምስኦም ዝኾነ ይኹን ጸገም ይብልናን ኢሉ።
ኣማንኤል ብወገኑ፡ ምስቶም መንእሰያት ህግደፍ ብዙሕ ዘመሳስለና ነገር ኣሎ ፡ ሒደት ዘፈላልየና ነገር ድማ ኣሎ ድሕር ምባል፡ ክቱር ፍቕሪ ሃገር፡ ዶባት ሃገር ምሕላው፡ ንልዑላውነት ሃገር ጠጠው ምባል ኣብ ዝብል ተመሳሳሊ መርገጽ`ዩ ዘለና፡ ፍልልይና ንሕና ስለ ፍትሒ፡ ስለ መሰል`ውን ስለንጣበቕ `ዩ ኢሉ።
እቲ ካብ ነሓሰ 14-15 2010 ዝተኻየደ ስምፖዝየም፡ ብሙዚቃ ዝማዕረገን፡ ብዝሒ ደረፍቲ ዝተሳተፍዎን ከም ዝነበረ`ውን እቶም ኣባላት ዓለም-ለኸ ምንቅስቓስ መንእሰያት ኤርትራ ሓቢሮም።
ሓሰኻ በለስ ወይ ቑልቛል ባሕሪ ናብ ክልል ትግራይ ካብ ዝኣቲ 1994 ዓ/ም ጀሚሩ ኣብ ዞባታት ደቡብን ደቡብ ምብራቕን ብፍላይ ኣብ ወረዳታት ራያ ዓዘቦን ወጀራትን ንበለስ ከምዘብረሶ ይግለፅ ኣሎ።
ኣብዚ ሕዚ እዋን እቲ ሓሰኻ ናብ ምብራቓዊ ዞባ ትግራይ እውን እናተጋፍሐ ከምዝርከብ ገለ ወሃብቲ ሪኢቶ እንተገለፁ እውን ኣብ ቢሮ ሕርሻ ክልል ትግራይ ኣተሓባባሪ ክፍሊ ምክልኻልን ምቁፅፃርን ሓሰኻ ኮቺኔል ኣቶ ብርሃነ ለማ ግን ኣብ ቁፅፅር ውዒሉ’ሎ ይብሉ።
ኣብ ቢሮ ሃፍቲ ማይ ሰራሕተኛ ማሕበረ ኢኮኖሚ፣ኣቦ መንበር ማሕበር ልምዓት ወጀራት 20 ዓዲ ከምኡ እውን ባህልን ታሪኽን ህዝቢ ወጀራት ብዝምልከት መፃሕፍቲ ዝፀሓፈ ኣቶ ደጋፊ ጎድፋይ ቑልቛል ባሕሪ ንህዝቢ ወጀራት ቀለብ ሽዱሽተ ኣዋርሕ፣ንእስሳቱ ድማ ናይ ምሉእ ዓመት ቀለብ ከምዝነበረ ብምግላፅ ኣብዚ ሕዚ እዋን ግን እቲ በለስ ምሉእ ብምሉእ ብምብራሱ ህዝብን እንስሳትን ኣብ ፀገም ከምዝርከቡ ይገልፅ።
አዲስ ኢንተርናሽናል ባንክ አ.ማ ለሰጠዉ ብድር በዋስትና የያዛቸዉን ንብረቶች በአዋጅ ቁጥር 97/1990 በተሰጠዉ ስልጣን መሰረት በግልጽ ጨረታ አወዳድሮ ለመሸጥ ይፈልጋል፡፡በዚሁ መሰረት ማንኛዉም ተጫራች ሐራጁ በሚካሄድበት ቀን ንብረቱ በሚገኝበት ቦታ በመገኘት በጨረታዉ ተወዳድሮ ንብረቱን እንዲገዛ ተጋብዟል፡፡
1. ተጫራቾች የጨረታዉን መነሻ ዋጋ 25% በባንኩ የክፍያ ማዘዣ ሰነድ (cpo) አሰርቶ በጨረታዉ ቀን በመቅረብ ወይም በጥሬ ገንዘብ በማስያዝ መመዝገብ ይችላሉ፡፡
2. ጨረታዉ በማስታወቂያዉ ላይ በተጠቀሰዉ ቀንና ሰዓት ባለዕዳዎቹ ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸዉ፣ተጫራቾች ወይም ሕጋዊ ወኪሎቻቸዉ፣ታዛቢዎች በተገኙበት፣የመያዣ ንብረቱ በሚገኝበት የሚካሄድ ይሆናል፡፡ጨረታው አስያዦች ባይገኙም የሚከናወን ይሆናል፡፡
3. የጨረታዉ አሸናፊ ያሸነፈበትን ዋጋ ጨረታዉ ከተከናወነበት ማግስት ጀምሮ በሚቆጠር 15 ቀን ዉስጥ ለባንኩ ገቢ ማድረግ ይኖርበታል፡፡ በእነዚህ ቀናት ዉስጥ ካልከፈለ ግን ለጨረታ ያስያዘዉ ገንዘብ ለባንኩ ገቢ ሆኖ ጨረታዉ ተሰርዞ ለሐራጅ የሚቀርብ ይሆናል፡፡በጨረታዉ ተሳትፈዉ ላላሸነፉት ተጫራቾች ያስያዙት ጥሬ ገንዘብ ወይም ሲፒኦ ወዲያኑ ተመላሽ ይደረግላቸዋል፡፡
5. ተጫራቾች ለጨረታ የቀረበዉ ንብረት ያለበትን ሁኔታ በተመለከተ ከጨረታዉ ቀን በፊት ባሉ የስራ ቀናት እና ሰዓት በባንኩ አበዳሪ ቅርንጫፎች በመቅረብ በሚያዘጋጀዉ ፕሮግራም መሰረት ንብረቱ ያለበትን ሁኔታ መመልከት ይችላሉ፡፡
6. ለተጨማሪ መረጃ አዲስ እንተርናሽናል ባንክ አ/ማ ሕግ አገልግሎት በስልክ ቁጥር 0115571934፣ አብይ ቅርንጫፍ በስልክ ቁጥር 011 5570501 በመደወል መጠየቅ ይቻላሉ፡፡
የመነሻ ገቢር በርካታ ቁልፍ ጥቅሞች አሉት ምድጃ ይሠራል. የመቀነስ ፍጥነት እና መቆጣጠሪያ ከፍተኛ ፍጆታን ያረጋግጣል. ውስጡ ምግቡም ኦክሲጅን ለመቀነስ እና የብረት ማዕድናት ያለውን ጥንካሬ ለመቀነስ ይረዳል. እና ግኝት ትክክለኛውን አካባቢያዊ ሙቀት ስለሚያመጣ ኃይል ይቆጥባል. የማመቻቸት እና የመድገም አመራረት በራስ-ሰር የአምራች መስመሮች ውስጥ ለማዋሃድ አመቺ ያደርገዋል.
የመነሻ ገቢር በብረት እና በፋይዲ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ባርዶች, መጠጥ ቤቶች እና የባር መዝጊያዎች ለማሞቅ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላል. በብዛት የተለመዱት ብረቶች ዳኤኢኢ ኢንውሽን ኮምፓንስ ማሞቂያዎች በአሉሚኒየም, በናስ, በመዳበር, በአረብኛ እና በአይዝጌ ብረት ውስጥ ያካትታል.
ሶስት ቤተሰቦች ድዌይ የመነሻ ቅስቀሳ መሣሪያ ለአፕሊጆችን ለመጭመቅ ሊያገለግል ይችላል. DW-MF ተከታታይ, KGPS ተከታታይ. ሆኖም ግን, DW-MF ማሞገሻ ምድጃዎች ለከፍተኛ ፍጥነት የሚያመነጩ, የምልክት እቃዎችን, እጀታዎችን, የእጅ መያዣዎችን, የቋሚውን ጫፎች, ቦዮችን እና ቅድመ-የተዘጋጁ አካላትን ያካተተ ልዩ ልዩ ዲዛይን ያካትታል.
ምድቦች በየጥ መለያዎች የማመቻቸት ጥቅሞች, ማነሳሳት, የመነሻ ማሽጊያ መሣሪያ, ኢንሳይክሎፒንግ, ለምን አስቀያሚ የቡና መቀበያ ወይም የባህር ጠረጴዛዎችን መምረጥ
TORTURE IN ETHIOPIA! ሕወሃት በኢትዮጵያውያን ላይ ስለሚፈጽማቸው ሰቆቃዎች ከአቶ ሃብታሙ አያሌው የሁለት ዓመታት ሥቃይ – ከባድ ቢሆኑም ብዙ መታዘብ ይቻላል
ለስምም ቢሆን የ1995 የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት በአንቀጽ 18 ኢትዮጵያ ውስጥ ማናቸውም ዐይነት ጭካኔ የተመላው አሥርና ቅጣት እንዳይፈም የሃገሪቱ ሕግ ቢደነግግም፡ እዚያ ለመግባት ዕጣቸው ሆኑ ቁጥራቸው አያሌ ዜጋዎቹ – አቶ ሃብታሙ አያሌው እንደገለጸው –
ማድሪድ በመላው አውሮፓ ለአንዳንድ ምርጥ አመት የአየር ሁኔታ መነሻ ሆኗል. ስለዚህ በከተማዋ ታዋቂ በሚሆኑ አንዳንድ ተወዳጅ ሰዎች እና ፓርቲዎች ዘንድ የሚታወቅ መሆኑ አያስገርምም. በዚህ ከተማ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ለማጉላት ማድሪድ በአህጉሩ የሚታወቁትን በጣም ተወዳጅ እና ገዳይ የሆኑ ዳንስ ክለቦችን እና አከባቢዎችን በማስተናገድ ላይ እንደሚገኝ ማወቅ. ሐሙስ-እሑድ ምሽቶች ክፈት, የግብረ ሰዶማውያን ማረፊያ ጐንጉሎኖች ላይ ዋነኛ ተጫዋች ሆኗል. ይህ ቦታ ከ 90 ቀናት በላይ የሽያጭ ቦታን ያቀርባል, እና ትልቅ ተቀያያሪ መደርደሪያ, ሙሉ በሙሉ የተጠራቀመ ባር, የተለያዩ ድብደባዎች, የመቀዝቀዣ ዞን, እና ለተለየ ሽመልመቻ የሚሆን ቦታዎችን ይዟል. ማድሪድ ለመሳተፍ ማታ ማታ ምንም ዓይነት የእረፍት እንቅስቃሴ አይታይም. የማድሪድ ግምገማን ጨርሰናል, በጣም ታዋቂ በሆኑ የግብረ ሰዶማውያን ግቢዎች ውስጥ የግብረ ሰዶማውያን ጌሞች እና እንግዶች ማረፊያዎች እንዳሉ ይወቅ, ስለዚህ በእቅድ መሰረት እቅድ አውጣ. እና ግሩም የስፔይን የእንግዳ ተቀባይነትን አግኝተዋል!
ማድሪድ በጣም የተዋበች ከተማ ናት, በተለይ ሁሉም ዘሮች ባህል እና ፆታዊ ግንዛቤ እጅግ በጣም በአረንጓዴ እና መቻቻል ውስጥ አብረው የሚኖሩ. ማድሪ ጌይ የመታገዝ, የመከባበር, የመቀላቀል ነጻነት የመጀመሪያ መቆያ የ Chueca ጎረቤቶች እና ጎዳናዎች ናቸው. የሜዳ ማረፊያ ደቡባዊው ቼጌ ከተማ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ጥንታዊው ከተማ ውስጥ በከተማው ውስጥ ይገኛል. ማድሪድ ማዘጋጃ ቤት እና የከተማ ከተማ ነው ስፔን.
ከተማዋ, ታሪካዊ የቪሌሽን ጎጆዋች, የስፔንሲኖክስ እና ማድሪየም ማህበረሰብ ዋና ከተማ ነች. ቪላ እና ፍርድ ቤት በመባልም ይታወቃል, ከ 9 ትናንሽ ነዋሪዎች ጋር ሲኖረን በጣም የተቆራረጠ ሲሆን, በከተማው ክልል ውስጥ ከጠቅላላው ሕዝብ ቁጥር ወደ ቁጥር 5 ሚሊዮን ይሆናል, ስለሆነም ሦስተኛው ወይም አራተኛው የከተማ ክልል ማለት ነው. ከፓሪስ እና ከለንደን በስተጀርባ እንዲሁም ከሩር ክልል እንዲሁም ከአውሮፓ ህብረት በሶስተኛ ደረጃ ላይ ከሚገኙ ሀገራት በስተጀርባ ሶስት ምንጮች በርሊን ና ለንደን.
ምክንያቶቹ ግልፅ ናቸው-የከፍተኛ ደረጃ የቱሪስት እና የባህል መድረሻ ብቻ ሳይሆን, እንዲሁም ልዩ ልዩ ባህሪያት የተለያየበት ልዩነት የተሞላበት, አዝናኝና መቻቻል ከተማ ነው. ለዚህ ጥሩ ምሳሌ ነው የማድሪድ ክብረ በዓላት ኩራትበዓለም ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱ እንደሆነ ይታመናል. ማድሪድ ወደምትመጣህበት ቦታ ሁሉ ና እና የምትወደውን ሁሉ ትወደዋለህ.
ቹካ ሰፈር በማድሪድ ከተማ ማእከል ወረዳ ውስጥ የሚገኝ የፍትህ ሰፈር አከባቢ ነው ፡፡ እሱ ግራን ቪያ አጠገብ እና Fuencarral እና Calle del Barquillo ጎዳናዎች መካከል በማድሪድ ልብ ውስጥ ይገኛል። እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ከ 1980 ዎቹ ጀምሮ ለአብዛኞቹ የግብረ ሰዶማውያን ማህበረሰብ መዝናኛ እና መዝናኛነት ደረጃ በደረጃ በመመረጥ የማድሪድ ግብረ ሰዶማዊ አውራጃ ሆነ ፡፡ በአከባቢው አንዳንድ የመጀመሪያ ቦታዎች የተከፈቱት ለማድሪድ የግብረ ሰዶማውያን ህዝብ ነው ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች አሁንም እንደ ካፌ Figፉሮአ ፣ ጥቁር እና ነጭ ወይም የበርካና መጽሃፍት መደብር ያሉ ናቸው ፡፡
ጎረቤቶቹ ዛሬ ማራቶን ለመያዝ, ለንግድ እና ለመዝናኛ ምቹ ሁኔታ ለማምጣት በማድሪድ ውስጥ ገለልተኛ ማእከላት ሆነዋል. የአሁኑን ህብረተሰብ ልዩነት እና አከባቢን በማክበር በአስተያየቱ ምክንያት ስለ አየር ንብረታቸው ሳይከበር. ይህ ለውጥ ቀደም ሲል በ "70s" ላይ በከፍተኛ ሁኔታ እያሽቆለቆለ በመሄዱ ምክንያት የመንገድ መዘዋወሩ ምክንያት ወደ አካባቢው እንዲሸጋገሩ ያደረጋቸውን የንግድ እንቅስቃሴዎች በመጥለቅለቁ እና አካባቢውን ወደ አዲሱ አገልግሎት እንዲተላለፉ ምክንያት ሆኗል. የግብረ ሰዶ መደብሮች, ያ በአካባቢው ተመልሶ የሚመጣበት መነሻ ይሆናል. የቼቼካ አዝጋሚ ለውጥ ከንግድ ለውጥ ጋር ተስተካክሏል.
ከተጠበቁ መደብሮች በተጨማሪ እንደ ዘመናዊ ምግብ ቤቶች, የጾታ ሱቆች, ሶናዎችካፌዎች, ቡና ቤቶች, የምሽት ህንጻዎች እንዲሁም በአብዛኛዎቹ ግብረ-ሰዶማውያን ወንዶች ላይ እንደ ልብሶች ሱቆች, የምክር ክሊሾች, ክሊኒኮች, ወዘተ.
ሰፈራው የጃርዙሉስ አቀናባሪ በሆነው ፌርሪኮ ክዌካ አቀናባሪ ላይ ያተኮረው ትንሽ ካሬ የተሰየመ ነው. በውስጡም ቻይካ የባቡር ጣቢያ ነው. ሁለት ሌሎች ቦታዎች ተለይተው ይታወቃሉ-ፕላዛ ዴል ራይ እና ፕላዛ ቫዝኬዝ ደ ሜላ. የቼቼካ ትልቁ የቱሪስት መስህቦች አንዱ የግብረ ሰዶማዊነት ክብር, ይህም በሰኔ ወር መጨረሻ ይካሄዳል.
በትግራይ ክልል ዓዲመስኖ በተባለው የቆሰሉት የአዲግራት ዩኒቨርስቲ ተመራቂ ተማሪዎች ህክምና እየተደረገላቸው ይገኛል። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ የካቲት 17 ቀን 2013 ዓ.ም……
የኢትዮጵያውያን ዲሞክራሲያዊ ፓርቲ ኢዴፓ ባወጣው መግለጫ በአሁኑ ጊዜ በሃገሪቱ በተለያዩ ክፍሎች የተነሱትን ችግሮች ለመፍታት መንግስት የተከተለው መንገድ አሳስቦኛል አለ።
አዲስ አበባ ከተማ አሰልጣኝ ስዩም ከበደ በገዛ ፍቃዳቸው ከስራ መልቀቃቸውን ተከትሎ የሴቶች ቡድን አሰልጣኝ የነበሩት አሰልጣኝ አስራት አባተን ሾሟል፡፡ የስዩም ከበደ ረዳት የነበሩት በፀሎት ልኡልሰገድ ደግሞ በአስራት አባተ ረዳት ሆነው እንዲቀጥሉ መወሰኑ ይታወሳል፡፡
ሆኖም አሰልጣኝ በጸሎት የረዳት አሰልጣኝነት ሚናቸው እንዲቀጥሉ መደረጉ አግባብ እንዳልሆነ የቅሬታ ደብዳቤ ለክለቡ በማስገባት አሳውቀዋል፡፡ ያለፉት ሁለት ተከታታይ ልምምዶች ላይም ሳይገኙ ቀርተዋል፡፡
” ክለቡ እኔ በምክትልነት እንድቀጥል እና አስራትን በዋና አሰልጣኝነት ለመሾም የደረሰበትን ውሳኔ አከብራለሁ፡፡ ነገር ግን ውሳኔው ያለኝን የስራ ልምድ ፣ የትምህርት ዝግጁነት ፣ ለቡድኑ ያለኝን ቅርበት እና ለቡድኑ እያበረከትኩት ያለውን አስተዋጽኦ ያላገናዘበ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፡፡ ከዚህ በተጨማሪ በዋና አሰልጣኝነት የተሾሙት በሴቶች እግርኳስ ላይ ብቻ ከመስራታቸው በተጨማሪ በትምህርት ዝግጅትም ፣ ቀጥተኛ ተያያዥነት ባለው የስራ ልምድም ሆነ ከክለቡ ጋር ባለኝ ቀረቤታ ፣ የተቃራኒ ቡድንን ጠንካራ እና ደካማ ጎን እንዲሁም የሚከተሉትን ስትራቴጂዎች የማወቅ እና የተሻለ ስራ የመስራት ፣ ኃላፊነቱንም የመረከብ እድሉ የኔ ሆኖ ሳለ ክለቡም ከእኔ ጋር ምክክር ሳያደርግበት የተላለፈው ውሳኔ በእኔም ሆነ በተጫዋቾቹ ላይ ሊያመጣ የሚችለውን የሞራል እና የነልቡና ጉዳት ከግምት ውስጥ ያላስገባ በመሆኑ ቅሬታ ፈጥሮብኛል፡፡ ”
“የተወሰነው ውሳኔ ከላይ የተዘረዘሩትን ነገሮች ማዕከል ባደረገ መልኩ እንዲታይልኝ ስል በትህትና እየጠየክሁ ይህ ሳይሆን ከቀረ ግን ከክለቡ ጋር በስምምነት ለመለያየት የምገደድ መሆኑን እገልጻለሁ፡፡ ” ሲሉ አቋማቸውን አስታውቀዋል፡፡
” ቅሬታ ማቅረቡ መብቱ ነው። የተሰማውን ነገር መግለፅ ይችላል፡፡ ሆኖም በየትኛውም የስራ ዘርፍ ቢሆን በሰለጠነ መንገድ ቅሬታን በማቅረብ ስራውን በሚገባ መስራት እንጂ ስራን ትቶ በመሄድ አይደለም፡፡ ሁለት ቀን በስራው ላይ አልተገኘም ፤ ይህ ደግሞ ስህተት ነው። ለማንኛውም አስተዳደሩ በቅርቡ ላቀረበው ቅሬታ ምላሽ የሚሰጥ ይሆናል። ” ብለዋል፡፡
አቶ ገዛኸኝ አክለውም የአሰልጣኝ በጸሎት በስራ ገበታቸው አለመገኘት በቡድኑ ላይ ተፅዕኖ እንደማይፈጥር ገልጸው ክለቡ በጉዳዩ ዙርያ ያለውን ሁኔታ ወደፊት እንደሚያሳውቅ ጠቁመዋል፡፡
” የምክትል አሰልጣኝ አለመኖር ተፅዕኖ አይፈጥርም፡ ቡድኑ በትክክለኛው መንገድ እየሄደ ነው። ወሳኞቹ ተጨዋቾቹ ናቸው ፤ እነሱም በሰለጠነ መንገድ ተሰብስበው ስራቸውን እንደሚሰሩና ከአሰልጣኙ ጎን እንደሚቆሙ ገልፀዋል፡፡ ከእኛም ጋር በጥሩ ሁኔታ ተነጋግረን መግባባት ላይ ደርሰዋል። ስለዚህ ቡድኑ ላይ ተፅዕኖ የሚያሳድረው ነገር የለም ። ዋናው አሰልጣኝ ፣ የግብ ጠባቂዎች አሰልጣኝ እና የቡድን መሪው በጋራ በመሆን ወደ ጅማ በማቅናት ከጅማ አባቡና ጋር ያለውን ጨዋታ የሚመሩት ይሆናል፡፡ በክለቡ ቀጣይ ጉዞ ምን መሆን እንዳለበትም ወደፊት የምናሳውቅ ይሆናል”
ክለቡን በዋና አሰልጣኝነት የተረከቡት አስራት አባተ በበኩላቸው ከሴት ቡድን ወደ ወንዶች ቡድን መሸጋገር አዲስ አሰራር እንዳልሆነ ለሶከር ኢትዮጵያ በሰጡት አስተያየት ተናግረዋል፡፡
” እንደውም ከወንድ ወደ ሴት ቡድን አሰልጣኝነት መሸጋገር ከባድ ነው፡፡ ከዚህ በፊትም ሴቶች ቡድን ላይ ሰርተው ወደ ወንዶች በመሸጋገር ውጤታማ የሆኑ አሰልጣኞችን እንደ ጳውሎስ ጌታቸው ፣ መሰረት ማኒ እና ያሬድ ቶሌራ መጥቀስ ይቻላል፡፡ ”
” በክትትል ደረጃ ሁሉንም የሀገራችን ቡድኖች በአካል ተገኝቼ እከታተላለሁ፡፡ አዲስ አበባ ከተማ ደግሞ ክለቤ ነው፡፡ የዋናውን እና የታዳጊዎቹን ጨዋታ ከአዲስ አበባ ውጪ እየወጣሁ ስከታተልም ነበር፡፡ ስለዚህ በዚህ ረገድ ችግር አይገጥመኝም፡፡ የመጀመርያ ልምምድ ሳሰራ እንደተመለከታችሁት የመጀመርያዬ አይመስልም”
በመቀጠል ከተቻላችሁ የክልሎች የዳኝነት ወሰን በሲቪልና በወንጀል ላይ የተደነገጉ የክልል አዋጆች Accessible ቢደረግልን እላለሁ፡፡በተረፈ እሪፍ ነው እላለሁ፡፡
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የደጉ እና ርኀሩኁ ሳምራዊውን ምሳሌ ጌታችን ለአንድ ሕግ አዋቂ ያስተማረውን በሉቃ.፲፥፳፭-፴፯ ላይ ተጽፎ ስለሚገኝ በጥሞና ታነብቡት ዘንድ እናሳስባችኋለን፡፡
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለሕግ ዐዋቂው «በሕግ በመጽሐፍ የተጻፋውን አንተ እንዴት ታነባለህ? ብሎ ጠየቀው፤ ሕግ ዐዋቂውም ለጌታችን ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህም በፍጹም ኃይልህም በፍጹም አሳብህም ውደድ፤ ባልንጀራህንም እንደራስህ ውደድ» በማለት መለሰለት፡፡
ጌታችንም ለሕግ ዐዋቂው «እውነት መለስህ፡፡ የዘላለም ሕይወትን ለማግኘት በሕይወትም ለመኖር ከፈለክ ጌታ አምላክህን በፍጹም ነፍስህ ውደድ፤ ባልንጀራህንም እንደራስህ አድርገህ ውደድ» አለው፡፡
በዚህን ጊዜ ጌታችን ራሱን ከፍ አድርጎ ሌላውን ንቆ ጥያቄ ላቀረበው ሕግ ዐዋቂ ባልንጀራው ማን እንደሆነ እንዲረዳ እና ምን ማድረግ እንዳለበት የሚከተለውን ታሪክ በምሳሌ ሊነግረው እንዲህ በማለት ጀመረ፡፡ በአንድ ወቅት አንድ ሰዉ ከኢየሩሳሌም ወደ ኢያሪኮ ወረደ፤ ተጓዘ፡፡
ይህ አንድ ሰው ከኢየሩሳሌም ወደ ኢያሪኮ በመንገድ ላይ እየተጓዝ ሳለ በድንገት ወንበዴዎችና ሽፍቶች አገኝተውት መጥተዉ አስቆሙት::ገንዘቡን ወሰዱ፤ ልብሱንም ገፈፉበት:: ደብድበዉም፤ አቁስለው ሊሞት ሲቃረብ በመንገድ ላይ ጥለውት ሔዱ:
ከካህኑ ቀጥሎ ደግሞ አንድ ከሌዊ ወገን የሆነ ሰው በዚያ መንገድ ሲያልፍ በወንበዴዎች ተደብድቦ የወደቀዉን ሰዉ አገኘው እና አየዉ:: ነገር ግን እርሱም ሳይረዳዉ ዝም ብሎ በመንገድ ላይ እንዳየው እንደቀደመው ካህኑ ሌዋዊውም ገለል ብሎ አልፎት ሔደ::
አንድ ሳምራዊ ግን በዚያች መንገድ ሲሄድ አገኘው፤ አይቶም አዘነለት፤ ወደ ቆሰለው ቀርቦ በቁስሉ ላይ እንዲያደርቅለት ወይን አደረገለት፤እንዲያለሰልስለት ደግሞ ዘይት በቁስሉ ላይ አፈሰሰለት፡፡
ደጉ ሳምራዊው የተደበደበውን ተጓዠ ሰው ቅርብ ወዳለው እንግዳ ማረፊያ ስፍራም ከአስገባው በኋላ እየተንከባከበዉ፤እያስታመመው የሚፈልገውን እያደረገለት አብሮት በሰላም አደሩ፡፡
በማግሥቱም ሁለት ዲናር አውጥቶ ለእንግዶች ማረፊያ ማደሪያ ወይም ማደሪያ ቤት ባለቤት ኃላፊ ለሆነው ሰው ሰጠዉ፡፡ ከሰጠዉም በኋላ «የምትከስረዉን ሁለ እኔ ስመለስ እከፍልኀለው» ብሎ የተደበደበውን ሰው አደራ ሰጥቶ ወደ ሌላ ስፍራ ሔደ፡፡
ልጆች! የጌታችንን ምሳሌውን እየተከታተላችሁ ነው አይደል? መልካም! ታዲያ ለዚህ ተደብድቦ በመንገድ ላይ ለወደቀዉ ሰዉ ባልንጀራዉ የሆነለት የትኛዉ ሰው ይመስላችኀኋል?
ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ የምሳሌውን ታሪክ የእግዚአብሔርን ሕግ ዐዋቂ ለሆነው ሰው ነግሮ ከጨረሰ በኋላ «ከእነዚህ ከሦስቱ ከካህኑ፣ከሌዋዊዉ እና ከሳምራዊዉ በወንበዴዎች እጅ ለወደቀዉ ባልንጀራ የሆነዉ ማንኛዉም ይመስልሃል?» ሲል የሕግ ዐዋቂዉን ጥያቄ ጠየቀዉ::
ጌታችን ኢየሱስም ሕግ አዋቂ ለሆነው ሰው እንዲህ አለው «አንተም የዘላለምን ሕይወት ለመውረስ፣ በሕይወት ለመኖር ሕግን ማወቅ፣ ስለ ፈጣሪ ሕግ መናገር ፣ለሚጠየቁ ጥያቄዎች መልስን መስጠት ብቻ ሳይሆን፤ እንደ ሳምራዊዉ ሰዉ የአንተን እርዳታ ለሚፈልጉ ማንኛውም ሰው መልካምን አድርግ» በማለት ነገረው፡፡
«የወደቁ ሰዎችን እርዳ ፣ምሕረት አድርግ ፣ተንከባከብ፡፡ ባልንጀርነት ማለት ምሕረት ማድረግ ማለት ነው፡፡ ሒድ አንተም እንደ ሳምራዊው ምሕረት አድርግ በሕይወት ትኖራለህ» አለው፡፡
ልጆች በመጽሐፍ ቅዱስ መሰረት ባልንጀራ የሚባለው በጉርብትና የሚኖርን ፤በአርአያ ሥላሴ በእግዚአብሔር አምሳል የተፈጠረ የሰውን ዘር በሙሉ ይመለከታል፡፡ ደጉ ሳምራዊ እንደተመለከትነው በመንገድ ላይ ወድቆ ያገኘውን ቁስለኛ አንስቶ መልካም ነገር ስላደረገለት፣ ከወንበዴዎች እጅ ስላዳነው፣ምሕረትም ቸርነትም ስለአደረገለት ባልንጀራው ተብሏል፡፡ በመንገድ ላይ ወድቆ ላገኘው ሰው ባልንጀራው ነው፡፡ ታዲያ የእናንተ ባልንጀራችሁ ማን ነው? የሰው ልጅ በሙሉ ባልንጀራችሁ ነው፡፡ ይህም ባልንጀራችሁን እንደ ራሳችሁ ውደዱ! የሚለውን ሕግ ያስተውሰናል፡፡
ባልንጀራን መውደድ ማለት የሰውን ዘር ሁሉ ማንንም ከማን ሳየበላልጡ እኩል በሆነ ፍቅር መመልከትና ማክበር ነው፡፡እንደ ራስ መውደድ ማለት ደግሞ ለራስ የሚፈልጉትን መልካም ነገር ለባልንጀራ ማድረግ ነው፡፡ለራሳችሁ መከበር አለመናቅን እንደምትፈልጉ ባልንጀራችሁን አክብሩ ውደዱ አትናቁ!!! «ባልንጀራን የሚንቅ ይበድላል!» (ምሳ.፲፩ ፥፳፯)
ልጆች ትእዛዙን ጠብቁ! ጌታችን አምላካችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ትወዱታላችሁ? አዎ ካላችሁ እርሱ ደግሞ የሚላችሁ ብትወዱኝ ትእዛዜን ጠብቁ ነው፡፡ ትእዛዙም እኔ እንደወድኳችሁ እርስ በእርሳችሁ ተዋደዱ ይላል፡፡ እንደዚሁም እንደ ደጉ ሳምራዊዉ ባልንጀራችሁን ውደዱ ፣ደግ ሁኑ፣ደግ አድርጉ፤ የተቸገረ ማንኛዉም ሰዉ መርዳት ይገባችኋል:: ሰዎች የእናንተን እርዳታ በሚፈልጉበት ጊዜ ደጉ ሳምራዊውን ኢየሱስ ክርስቶስን በማሰብ በማንኛዉም ጊዜ አድርጉ፡፡ ያን ጊዜ ሰላማዊው ንጉስ ኢየሱስ ክርስቶስ ከእናንተ ጋር ይሆናል!!! «ሁል ጊዜ ከእናንተ ጋር ከእናንተ ነኝ፡፡» (ማቴ.፳፰፥፳)
ለከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ማህብረሰብ ሊሰጥ የታቀደው ስልጠና ዛሬ ላይ ተጀምሯል። ለስልጠናዉ ከተዘጋጁ ሰነዶች ውስጥ የመጀመሪያው “የሩብ ምዕተ ዓመታት የልማት፣ ሰላምና ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ ጉዞ…” የሚል ርዕስ ተሰጥቶታል። በመረሃ-ግብሩ መሰረት ጠዋት ላይ በአሰልጣኞቹ ገለፃ ሲሰጥ እንደተለመደው በአሰልጣኝነት የተመደቡት የመንግስት ኃላፊዎች ለታዳሚው የሚመጥን ስልጣና ለመስጠት የአቅምና ክህሎት ችግር እንዳለባቸው በግልፅ ያስታውቃል። ይህ ግን ላለፉት አስር አመታት የታዘብኩት … Continue reading ኢህአዴግ፡ ከለውጥ እና ከሞት አንዱን ምረጥ! →
አብዛኞቹ የኢህአዴግ ባለስልጣናት በሀገሪቱ ታይቶ የማይታወቅ ልማትና እድገት እያስመዘገቡ እንደሆነ ያስባሉ። ነገር ግን፣ እነሱ እንደሚሉት በሀገሪቱ ታይቶ የማይታወቅ ልማትና እድገት እያስመዘገቡ አይደለም። ይሄን ያልኩበት ምክንያት “ኢህአዴግ ልማት አምጥቷል/አላመጣም” ወደሚለው ጉንጭ-አልፋ ክርክር ለመግባት ፈልጌ አይደለም። የኢህአዴግ መንግስት ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ሁሉም መንግስታት በራሳቸው የልማትና እድገት ምንጭ ሊሆኑ አይችሉም። ምክንያቱም መንግስት በሀገር ልማትና እድገት ውስጥ ከደጋፊነት የዘለለ … Continue reading ልማት የሕዝብ ነው፣ መንግስት ጥገኛ ነው →
በተለያዩ አከባቢዎች አመፅና ተቃውሞ ሲነሳ አንዳንድ የኢህአዴግ ባለስልጣናት የሀገሪቱ ልማት ያስከተለው ችግር እንደሆነ ሲናገሩ ይደመጣል። በእርግጥ የሀገር ልማት ለአመፅና አለመረጋጋት መንስዔ ሊሆን ይችላል? አመፅ የልማት ወይስ አምባገነንነት ተግባር ውጤት ነው? በዚህ ፅሁፍ እነዚህንና ሌሎች ተያያዥ ጥያቄዎችን በዝርዝር እንመለከታለን። በቅድሚያ ልማት ምንድነው የሚለውን በአጭሩ መመልከት ያስፈልጋል። ልማትን “ሰላም፥ ጤና፥ ትምህርት እና መሰረተ-ልማት” በማለት በአጭሩ መግለፅ ይቻላል። … Continue reading አመፅ የማን ልጅ ነው፡ የልማት ወይስ የአምባገነንነት? →
ከባቢ ሰዓት ሓሙሽተ ድሕሪ ቐትሪ እዩ። ልክዕ ኣብ’ታ ህሞት እቲኣ፡ ሰለስተ ናይ ጽዕነት መካይን፡ ውጉኣት ጽዒነን ናብ ማእከላይ ሆስፒታል ኦሮታ ይኣትዋ ነበራ። ካብ ቅድሚኡ መዓልቲ ጀሚረን ሓያሎ ውጉኣት ዝጸዓና መካይን ናብ’ቲ ሆስፒታል ኣትየን እየን። ገለ ካብ’ቶም ውጉኣት ብቐጥታ ካብ ዓውደ-ውግእ (ሕክምና ቦጦሎኒታት) ዝመጽኡን ህጹጽ መጥባሕቲ ዘድልዮምን ነበሩ። መጥባሕቲ እናገበርኩሎም ኣብ መንጎ፡ ግርማ ኣስመሮም፡ ኣብ’ቲ ግዜ’ቲ ኣባል ክፍሊ ዝምድናታት ወጻኢ፡ ሓደ ጋሻ ሒዙ መጺኡ። ምስ’ቲ ጋሻ ድሕሪ ምልላይ፡ “ዶክተር ተኸስተ ፍቓዱ፡ ሓላፊ ኣገልግሎት ጥዕና ሰራዊት እዩ። ብዛዕባ ኩነታትን ኣተኣላልያን ውጉኣት መብርሂ ክህበካ ይኽእል’ዩ” በሎ። እቲ ግዜ፡ ህዝባዊ ግንባር ናደው እዝ ንምድምሳስ መጠነ-ሰፊሕ መጥቃዕቲ የካይደሉ ኣብ ዝነበረ ዕለታት እዩ። ስም እቲ ጋሻ ምስ ሰማዕኩ፡ ነቲ ብድሕሪኡ ዝህቦ ዝነበረ ሓበሬታ ብምሉኡ ክሕዞ ኣይከኣልኩን። ብመጽሓፍቱን ንጥፈታቱን ጥራይ ዝፈልጦ ዝነበርኩ ብኣካልን ኣብ ከም’ዚ ዝኣመሰለ ኩነትን ስለ ዝረኸብኩዎ ኣዝየ ተገሪመ። እቲ ጋሻ፡ ህቡብ ደራሲ በሲል ደቪድሰን፡ እዩ። ካብ 1960ታት ክሳብ 1980ታት ቃልስታት ኣብ ዘካይዳ ዝነበራ ብዙሓት ሃገራት ኣፍሪቃ ዝበጽሐን ብዛዕባ ሓርነታዊ ቃልሲ ህዝብታት ኣፍሪቃ ሓያሎ መጻሕፍቲ ዝጸሓፈን ደራሲ እዩ። መብርሂ ክህቦ ክጅምር ክብል ከለኹ፡ ሓደ ካብ ኣባላትና መልእኽቲ ከም ዘለዎ ንግርማ ስለ ዝሓበሮ፡ መልእኽቱ ክቕበል ከደ። ምስ በሲል ዘረባ ቀጸልና። ብዛዕባ ውጉኣት ወዲእና ናብ ካልእ ዕላል ሰጊርና – ታሪኽ ቃልሲ ህዝብታት ኣፍሪቃ ንናጽነት። ቅድሚ ሓያሎ ዓመታት ገለ ካብ መጻሕፍቱ ኣንቢበ ስለ ዝነበርኩ ንኣበርክቶኡ ድሕሪ ምምጓስ፡ “ሓርነታዊ ቃልሲ ብዛዕባ ዘካይዳ ዝነበራ ሃገራት ኣፍሪቃ ብዙሕ ጽሒፍካ፡ ኣብ ገለ በጺሕካ፡ ኣብ ገለ’ውን ኣብ ግንባራት ምስ መራሕቲ ተጓዒዝካ፣ ንኣብነት ምስ ኣሚርካል ኣብ ግዜ ብረታዊ ቃልሲ ጊኒ ቢሳው፡” ድሕሪ ምባል፡ “ስለምንታይ ግን ብዛዕባ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ዘይጸሓፍካ?” ዝብል ሕቶ ኣቕረብኩሉ። “ስለ ዝኣረግኩ።” ብቐጥታ ክምልሰለይ ከም ዘይደለየ ተረዳእኩ። “ሕጂ ዓቕሊ እንተ ዝህልወኒ ምጸሓፍኩ። ስለ ዝኣረግኩ ግን ክጽሕፍ ኣይክእልን እየ። ኣብ’ቲ ዝጽሕፈሉ ዝነበርኩ እዋን ግን ንቓልስኹም ኣይኣመንኩሉን ነይረ” ከም ዝብል ዘሎ ገይረ ተረዳእኩዎ። ኣብ መንጎ ዕላልና፡ ሃንደበት መሬት ዝንቕንቕ ብርቱዕ ተኹሲ ፈኮስቲ ብረታት ጀመረ። ጸኒሑ እውን ነቶም ፈኮስቲ ብረታት ከበድቲ ማሺንጋናትን ጸረ-ነፈርቲን ተጸንበሩዎም። ብምሉኡ እቲ ከባቢና ድማ ብድምጺ ተዂሲ ተናወጸ። “እንታይ ተረኽበ?” በሲል ብምግራም
ሓተተ። “እዚ ናደው ተባሂሉ ዝጽዋዕ ሰራዊት ኢትዮጵያ ተደምሲሱ፡ከተማ ኣፍዓበት ድማ ሓራ ወጺኣ!” መለስኩሉ። ነቲ ውግእ ብቐረባ ክከታተሎ እየ ውዒለ። ግርማ፡ ኣብ መንጎ ምግራሙ ተመልሰ። ናደው ምድምሳሱን ከተማ ኣፍዓበት ሓራ ምውጻኣን ደጊሙ ኣበሰሮ። ሽዑ-ሽዑ ተፋንዮሙኒ ከኣ ተበገሱ። ኣነ ድማ ምእላይ ውጉኣት ቀጸልኩ። ድሕሪ 24 ሰዓት ኣቢሉ ይኸውን በሲል ደቪድሰን፡ ካብ’ቲ ግንባር ንውግእ ኣፍዓበት ኣመልኪቱ ንቢቢሲ ከም’ዚ ኢሉ ጸብጻብ ከመሓላልፍ ተሰምዐ። “እቲ ዝዓበየ ዓወት ድሕሪ ውግእ ዴን ብየን ፉ (1954)” “ውግእ ኣፍዓበት ምስ ዴን ብየን ፉ ብሓቂ ዝዳረግ ድዩ?” ንነብሰይ ሓተትኩ። በሲል ሓደ ካብ መኮንናት ዓባይ ብሪጣንያ ኣብ ካልኣይ ኲናት ዓለም ምንባሩን ናይ ታሪኽ ተመራማሪ ብምዃኑን፡ ብዛዕባ ቃልሲ ህዝብታት ዓለምን ቃልሲ ህዝብታት ኣፍሪቃን ድማ ብዙሕ ዝጸሓፈ ብምንባሩ ነቲ ዝበሎ ልዑል ሚዛን ሃብኩዎ። “በሲል፡ ቀደም ብዛዕባ ሰውራ ኤርትራ ኣይጸሓፍካን። ‘ስለ ዝኣረግኩ ክጽሕፍ ኣይከኣልኩን፡’ ኢልካ። ኣብ’ዚ ህሞት’ዚ ግን ሓደ ዓቢ ቅጺ (Huge Volume) መጽሓፍ ጽሒፍካ” በልኩዎ፣ ንምድምሳስ እዚ ናደው ምስ’ቶም ናይ ዘመናት ዓበይቲን ወሰንቲን ዓወታት ውግኣት ዓለምና ብምስርዑ – ምስ ዴን ቤን ፉን ካልኦትን። ቅድመኡ ኣብ ዝነበረ ክልተ ዓመትን መንፈቕን፡ ድሕሪ ውግእ ባረንቱን ድሕሪኡ ዝሰዓበ ሻሙናይ ወራርን (ወፍሪ ባሕሪ ነጋሽ 1985)፡ ርዝን ዝበለ ወተሃደራዊ ግጥም ኣይነበረን። ድሕሪ’ዚ ኩሉ እዩ ኣብ ቀዳማይ ሰሙን ናይ መጋቢት 1988 ህጹጽ መምርሒ ዝተዋህበኒ – ምድላዋት ንመጠነ-ሰፊሕ ወተሃደራዊ መጥቃዕቲ። ክልተ ኣሃዱታት መጥባሕቲ ናብ’ቲ ግንባር ከበግስ ተወሳኺ መምርሒ ተዋህበኒ። ኣብ’ቲ ግንባር ድሮ ሓሙሽተ ኣሃዱታት መጥባሕቲ ተሰሊፈን ነይረን። እንደገና ኣብ 14 መጋቢት ብህጹጽ ሓንቲ ካልእ ኣሃዱ መጥባሕቲ ከበግስ መመርሒ ተዋህበኒ። ነተን ቀዳሞት ክልተ ከበግስ ከለኹ ብዙሕ ላዕሊን ታሕቲን ነይሩ። ሓንቲ ካልእ ኣሃዱ መጥባሕቲ ምስ ተባህለ ግን ወጥሪ ኰይኑ። ካብ’ተን ዝነበራ ጋንታታት ጸንቂቕና ስለ ዘበገስና ካብ ማእከላይ ሆስፒታልናይ ህዝባዊ ሕክምና ሓንቲ ኣሃዱ ከነበግስ መደብና። ኣብ ሰዓታት ድሕሪ ቐትሪ፡ እታ ጋንታ ፖለቲካዊ ትምህርቲ ኣቋሪጻ፡ ኣብ ምድላው ኣተወት። ኣብ ውሽጢ ሓጺር ግዜ ምድላዋታ ወዲኣ። ዶክተር ወረደ መስፍንን ሓድሽ ሃይለን ሒዞማ ተበጊሶም። ናቕፋ ኣትያ ንኣዛዚ ግንባር ክትረክብ ሓቢርና ኣፋኒናያ። ብመሰረቱ ግን መደባ ምስ ክፍለ-ሰራዊት 85 ክኸውን እዩ ተሓቢሩ። እዛ ኣሃዱ ብሃታትሃታ ትብገስ ብምንባራ፡ ስነ-ኣእምሮኣዊን ንዋታዊን ምቅርራብ ስለ
ዘይገበረት ብዙሕ ኣሰከፈትኒ። ካብ ኩነታት ኣበጋግሳኣ ዝነቐለ ቀጻሊ ስኽፍታ ነይሩኒ። ነተን ኣሃዱታት ንምድልዳል ተደረብቲ መጥባሕቲ ዘካይዱ ሓካይም ከበግስ ግድን ነይሩ። ኣብ ሓደ ግንባር ክንድ’ዚ ዝዀና ኣሃዱታት መጥባሕቲ ምድላው፡ ቅድሚ’ዚ እዋን’ዚ ተራእዩ ስለ ዘይፈልጥ ድማግር በለኒ። ነተን ክልተ ኣሃዱታት መጥባሕቲን፡ ተደረብቲ መጥባሕቲ ዘካይዱ ሓካይምን ኣብ ዘበግሰሉ ዝነበርኩ እዋን ከም ወትሩ ወተሃደራዊ ኩነታት ክብገስ ከሎ ዝስመዓኒ – ስኽፍታን ሓጎስን ተፈራሪቑኒ። ኣሰላልፋ ሰራዊት ህዝባዊ ግንባር ካብ ኣሰላልፋ ኣሃዱታት መጥቃዕቲን ብቐረባ ምስ ኣዘዝቲ ምርኻብን ኣጸቢቕ ተረዲአዮ ነይረ። ነብሲወከፍ ክፍለ-ሰራዊት ዝሓዘቶ ቦታን ኣዛዚኣን እፈልጥ ነይረ። መበገሲ ሓጎሰይ ርዱእ ነይሩ። እንተ እቲ ስኽፍታ ግን ካብ’ቲ ሓይሊ ጸላኢ ኣብ’ቲ ግንባር ዝነበረኒ ገምጋም እዩ ተበጊሱ – ብዝሒ ሰራዊትን ኣጽዋርን ዘይተኣደነ ኰይኑ ስለ ዝተራእየኒ። ብገምጋመይ ድማ፡ ዳርጋ ፍርቂ ሓይሊ ጸላኢ፡ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ካብ ዝነበረ ይኸውን ዝብል እምነት ስለ ዝነበረኒ እዩ። ብተወሳኺ እቲ ኣተሓሕዛ መከላኸሊ መስመር ጸላኢ ድልዱል ምንባሩ ገምጋም ነይሩኒ። ካብ’ዚ ዝተበገሰ ድማ በየናይ ተኣትዩ በየናይ’ኰን ይድምደም ይኸውን ዝብል ሕቶ የልዕል ነይሩ። ዝተኣማመነሉ ግን ነይሩ። እቲ ቀንዲ ምኽንያት ከኣ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ዝወጠኖ መጥቃዕቲ ፈሺሉ ኣይፈልጥን ነይሩ። ምልስ ኢለ ነቶም ኩሎም ወጢኑ ዘተግበሮም ሕልፍ-ሕልፍ በልኩዎም – ብዘይካ ናይ ዓዲቐይሕን ናይ ግንባር ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል ቀዳማይ ገጽን ፍሽለት ኣጋጢሙዎከም ዘይፈልጥ ኣረጋገጽኩ። እዚኣተን’ውን ነናተን ምኽንያት ነይሩወን። እታ ናይ ዓዲቐይሕ (ግንቦት 1978) ብምኽንያት ባህሪ ዝፈጠሮ ጸገም (ሓያል ጸፍዒ ዝተሓወሶ ብርቱዕ ዝናብ)፡ ነቲ ጽቡቕ ዝግስግስ ዝነበረ መጥቃዕቲ ስለ ዝዓንቀጾ፡ እቲ ናይ ግንባር ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል ቀዳማይ ገጽ (ለካቲት 1984) ድማ እቲ ብየማይ ክንፊ ከጥቅዕ ትጽቢት ዝተገብረሉ ኣሃዱ ኣብ ዝተወሰነሉ ግዜ ክበጽሕ ብዘይምኽኣሉ እዩ ነይሩ። ስለ’ዚ፡ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ መስዋእቲን መውጋእቲን ከይበዝሕ ደኣ ሰጋእኩ’ምበር ብዓወት ክዛዘም ምዃኑስ ኣይተጠራጠርኩን። እንተ ዀነ ብድሕሪኡ ከም’ቲ ድሕሪ ሓርነት ባረንቱ ዝተኸስተ ኩነታት (ቀጻሊ መጥቃዕትታትን ጸረ-መጥቃዕትታትን፡ ከምኡ’ውን ወፍሪ ባሕሪ ነጋሽ) ከይቅልቀል ተሰከፍኩ። ወተሃደራዊ ኩነታት ተጀሚሩ። ጽቡቕ ገስጊሱ። ውጉኣት ናብ ዳሕረዎት ሆስፒታላት (ኣብ ደጀን ዝነበሩ) ክውሕዙ ጀመሩ። ሓያሎ ካብ’ቶም ውጉኣት ኣብ ሕክምና ቦጦሎኒታት፡ ኣሃዱታት መጥባሕቲን ሆስፒታል ክፍለ- ሰራዊትን ከይተኣልዩ ብቐጥታ ናብ ዳሕረዎት ሆስፒታላት ክውሕዙ ተራእዮም። ከምኡ’ውን ካብ ኣሃዱታት መጥባሕቲ ብህጹጽ ይመሓላለፉ ነይሮም። ካብ’ዚ ዝተበገሰ ድማ መጠን ሃልክታትን መስዋእቲን ክውስኹ ተራእዮም። እዚ ክኸውን ዘይነበሮ እዩ። ስለምንታይ እዚ ፍሉይ ተርእዮ ኣብ ምድምሳስ እዚ ናደው ተቐልቂሉ” ብንጹር ተረዲእካ ስጉምቲ ክውሰድ ግድን ነይሩ። ስለምታይ ግን ኣብ’ዚ ውግእ’ዚ ካብ ዓውደ-ውግእ ናብ ዳሕረዎት ተቐበልቲ ሕክምናታት ቅልጡፍ ምትሕልላፍ ተኸሲቱ? ካብ’ዚ ዘካየድናዮ ዳህሳስ፡ ሕክምና
ቦጦሎኒታትን ኣሃዱታት መጥባሕቲን ኣዝዩ ቅልጡፍምልውዋጥ ቦታታት ይገብራ ብምንባረን እዩ። ውጉኣት ናብ ቦታ ሕክምና ቦጦሎኒታትን ኣሃዱታትን መጥባሕቲ ይለኣኹ፡ ቦታታት ለዊጠን ይጸንሓ። ውጉኣት ካልእ ኣማራጺታት ስለ ዘይነበሮም ድማ ብቐጥታ ናብ ዳሕረዎት ሆስፒታላት ክመሓላለፉ ይግደዱ ነይሮም። እዚ ክዀነሉ ዝኸኣለ ከኣ እተን ድሕሪ ዓውደ-ውግእ ዝነበራ ተቐበልቲ ኣሃዱታት ሕክምና ቀልጢፈን ቦታታት ክልውጣ፡ መምርሒ ብኣዘዝቲ ሰራዊት ይወሃበን ስለ ዝነበረ ምስ’ቲ ቅልጡፍ ምልውዋጥ ወተሃደራዊ ኩነታት ከኣ ክወሃሃድ ስለ ዝነበሮ እዩ። ፍሉይ ተርእዮ ውግእ ኣፍዓበት ድማ ኰነ። ብተወሳኺ፡ ነፈርቲ ኲናት ተደጋገፍቲ ኣሃዱታት ኣለዋኦ ኢለን ዝጠርጠራኦ ሰናጭሮ ይድብድባ ብምንባረን ኣሃዱታት መጥባሕቲ ቀልጢፈን ቦታ ክልውጣ ይግደዳ ነይረን። ህዝባዊ ግንባር ኣብ ዝወጠኖ መጥቃዕቲታት፡ ብዘይካ ኣብ ምድምሳስ እዚ ናደው ፡ ከም’ዚ ኩነት ተኸሲቱ ዳርጋ ኣይፈልጥን ነይሩ። ጸላኢ ኣብ ዝወጠኖ እንተዀነ’ውን ሳሕቲ እዩ ነይሩ። ንኣብነት ኣብ ምዝላቕ፡ ኣብ ሰሜናዊ ምብራቕ ሳሕል ክንዓርድ ዝጀመርናሉ ሳልሳይ ወራር (ጥሪ 1979) ካብ ግንባራት ናብ ማእከላይ ሆስፒታል ሰርቀጠ (ሰበርቐጠ ብኣጸዋውዓ ተጋደልቲ)፡ ኣብ ሻምናይ ወራር (ወፍሪ ባሕሪ ነጋሽ) ቀዳማይ ገጽ (ጥቅምቲ 1985) ካብ ግንባራት ናብ ሆስፒታል ሽዕብ (ዓንበርበብ) ነይሩ። ኣብ’ዚ ኣቶም’ውን እቶም ምኽንያታት ተመሳስልቲ ነይሮም። ጸላኢ ተሃንዲዱ ይንቀሳቐሳን ይገላበጥን ስለዝነበረ ብማዕረኡ ድማ ሓይልታት ህዝባዊ ግንባር ይንቀሳቐሳን ይገላበጣን፡ ምስአን’ውን እተን ሕክምና ቦጦሎኒታት ኣሃዱታት መጥባሕተን ይንቀሳቐሳ ስለዝነበራ እዩ። ንጠንቂ ቀጥታዊ ምትሕላፍ ውጉኣት ዝዀኑ ተወሰኽቲ ጭብጥታት ንምርካብን ነቶም ዝተኸሰቱ ጸገማት ንምእላዮምን ብህጹጽ ናብ ኣፍዓበት ምብጋስ ግድን ነይሩ። ምስ ሃይለ ምሕጹን ኢና ነይርና። ሕዳይ ሓሊፍና ናብ ዓሽሩም እናቐረብና ምስ ከድና ዝተበታተነ ንብረት ጸላኢን
ሬሳታትን እናወሰኹ ከይዶም። ካብ ክሳድ ዓሽሩም ዝወረደ ሩባ ምስ ሓዝና ድማ ኣብ የማነ -ጸጋም’ቲ ጽርግያ ናይ ጽዕነት መካይን፡ ወተሃደራዊ መካይን ፡ድሩዓት መካይን፡ ታንክታት፡ሬሳታት ክንርእይ ጀመርና። ሓንቲ ካብተን ወተሃደራዊ መካይን ብሓዊ ዝሓረሩ ሬሳታት ነይሮማ። ሩባ ወዲእና ዓቐበት ሕዝ ምስ ኣበልና ገና ምቅጻል ዘይወድኣ መካይን ንርኢ ነበርና። ኣባላት መጓዓዝያን ህንጻን ምዃኖም ዝተሓበረና ይቃጸላ ንዝነበራ የጥፍኡ፡ ጽርግያ ዓጽዮም ንዝነበሩ ይጸርጉን የርሕቑን፡ ክእርነብ ዝግብኦ ንብረት ከኣ ይእክቡ ነይሮም። ቀስ እናበልና ዓቐበት ክንወጽእ ከለና እኹል መረዳእታ ፍጻመ ዓሽሩም ሒዝና’ኳ እንተ ነበርና፡ ቅድሚ ክሳድ ዓሽሩም ምብጻሕና ዘዕግብ መረዳእታ ንምርካብ፡ ካብ መኪና ወሪድና። ብሓደ ኣቐዲሙ ዝረኣዮ ተወሳኺ መግለጺ ተዋህበ። በቲ ፍጻመ እናተገረምና ድማ ጒዕዞና ቀጸልና። ኣፍዓበት ኣቲና ሓደርና። ብዛዕባ’ተን ኣሃዱታት መጥባሕቲ ውሱን ሓበሬታ ረኺብና። እቲ ኩነታት ይቕጽልን እተን ኣሃዱታት መጥባሕቲ ድማ ኣብ ቀጻሊ ምንቅስቓስ ስለዝነበራን ብቐጥታ ክንረኽበንን ጸገማተን ክንፈልጥን ዕድል ኣይረኸብናን። መብዛሕትአን ኣብ ግንባር ሮራ መንሳዕን ግንባር መስሓሊትን እየን ነይረን። እታ ኣብ መወዳእታ ብሃታሃታ ዝተበገሰት ኣሃዱ መጥባሕቲ’ውን ኣብ ግዝግዛ ምንባራ ኣረጋገጸኩ ።ኣቐድም ኣቢለ’ውን ካብ’ቲ ዘቕረበቶ ጸብጻብ ብደብዳብ ነፈርቲ ኲናት ኣብ ልዕሊ ንብረታን ኣባላታን ጉድኣት ወሪዱዋ ምንባሩ ፈሊጠ ነይረ። ናብ ዓረርብ ተመሊስና ህጹጽ ስጒምቲ ወሰድና። ክልተ ሆስፒታላት ኣብ ናቕፋን ዛራን ኣቘምና። እተን ናይ ክፍለስራዊት ሆስፒታላት ድማ ኣብ ኣገደስቲ ቦታታት ኰይነን ግቡእ ተራአን ክጻወታ መምርሒ ተዋህበን። ድሕሪ’ዚ፡ ኣተኣላልያ ውጉኣት ጸፊፉ። እንደገና ግን ምድህሳሱ ኣገዳስነት ነይሩዎ።
በቅርቡ የደች መረጃ ጥበቃ ባለስልጣን (ኤ.ፒ.አይ.) ለሠራተኞች ተገኝነት እና የጊዜ ምዝገባ ለመመዝገብ የሰራተኞች የጣት አሻራዎችን በሚመረምር ኩባንያ ላይ 725,000 ዩሮ ነበር ፡፡ እንደ አሻራ አሻራ ያሉ የባዮሜትሪክ መረጃዎች በአንቀጽ 9 GDPR ትርጉም ውስጥ የግል የግል መረጃ ናቸው ፡፡ ወደ አንድ የተወሰነ ሰው ተመልሰው ሊገኙ የሚችሉ እነዚህ ልዩ ባህሪዎች ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ውሂብ ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ለምሳሌ ፣ ለይቶ ለማወቅ ከሚያስፈልገው በላይ ብዙ መረጃዎችን ይይዛል ፡፡ ስለሆነም የእነሱ ሂደት በሰዎች መሠረታዊ መብቶች እና ነፃነቶች አካባቢ ትልቅ አደጋዎችን ያስከትላል ፡፡ እነዚህ መረጃዎች በተሳሳተ እጅ ውስጥ ከገቡ ይህ ወደ ሊተላለፍ የማይችል ጉዳት ሊያስከትል ይችላል። ስለዚህ የባዮሜትሪክ ውሂቦች በጥሩ ሁኔታ የተጠበቁ ናቸው ፣ ለዚህ ​​ምንም ዓይነት የህግ ልዩነት ከሌለው በስተቀር በአንቀጽ 9 GDPR መሠረት ማካሄድ የተከለከለ ነው ፡፡ በዚህ ረገድ ፣ ኤ.ፒ. በጥያቄ ውስጥ ያለው ኩባንያ ሀ ልዩነት ልዩ የግል ውሂብን ለማካሄድ።
ስለ አሻራ አሻራ ከ GDPR አውድ አንፃር እና ለየት ካሉ ጉዳዮች ማለትም ማለትም አስፈላጊነት፣ ቀደም ሲል በአንዱ ብሎጎቻችን ‹GDPR ን የጣሰ የጣት አሻራ› ብለን ጽፈናል ፡፡ ይህ ብሎግ ከሌላው በስተቀር በሌላ አማራጭ መሬት ላይ ያተኩራል- ፈቃድ. አንድ አሠሪ በድርጅቱ ውስጥ እንደ የጣት አሻራዎች ያሉ የባዮሜትሪክ ውሂቦችን የሚጠቀም ከሆነ በግላዊነቱ ከሠራተኛው ፈቃድ ጋር በቂ ሊሆን ይችላልን?
በፍቃድ ማለት ሀ ልዩ ፣ መረጃ ሰጭ እና ተጨባጭ ያልሆነ የፍላጎት መግለጫ በአንቀጽ 4 ክፍል 11 GDPR መሠረት አንድ ሰው የግል ውሂቡን በማብራራት ወይም ባልተረጋገጠ ገለልተኛ እርምጃ የሚቀበልበትን በዚህ መሠረት ፡፡ በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ አሠሪ ስለዚህ ሰራተኞቹ ፈቃድ እንደሰጣቸው ማሳየት ብቻ ሳይሆን ይህ የማይጣጣም ፣ ዝርዝርና መረጃ ያለው መሆን አለበት ፡፡ አሠሪውን በስራ ኮንትራቱ ላይ መፈረም ወይም አሠሪ ሙሉ ለሙሉ በጣት አሻራ ላይ የሰዓት ፍላጎት ብቻ የተመዘገበበትን የሰራተኛውን መመሪያ መፈረም በዚህ አውድ ውስጥ በቂ አይደለም ፡፡ እንደ ማስረጃ አሠሪው ፣ ለምሳሌ ፖሊሲው ፣ አሠራሮች ወይም ሌላ ሰነድ ማቅረብ አለበት ፣ ይህም ሠራተኞቹ ስለ ባዮሜትሪክ አያያዝ ሂደት በቂ መረጃ እንዳላቸው የሚያሳይ ሲሆን ግልፅ የማድረግም ፍቃድ እንዳላቸው በግልጽ ያሳያል ፡፡
ፈቃዱ በሠራተኛው ከተሰጠ ፣ ይህ ብቻ ሳይሆን መሆን አለበት ፡፡ግልጽ' ግን እንዲሁም 'በነፃ የተሰጠበኤ.ፒ. ‹ግልፅ› ለምሳሌ የጽሑፍ ፈቃድ ፣ ፊርማ ፣ ፈቃድ ለመስጠት ኢሜል መላክ ወይም ባለ ሁለት ደረጃ ማረጋገጫ ፈቃድ ነው ፡፡ ‹በነፃ የተሰጠ› ማለት ከጀርባው ማስገደድ ሊኖር አይገባም (በተጠቀሰው ጉዳይ እንደነበረው-የጣት አሻራ ለመቃኘት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከዳይሬክተሩ / ከቦርዱ ጋር የሚደረግ ውይይት ተከትሎ) ወይም ፈቃድ ለአንድ ነገር ቅድመ ሁኔታ ሊሆን ይችላል ፡፡ የተለየ። ሰራተኛው ግዴታ ሲኖርበት ወይም እንደ ጥያቄው ሁሉ የጣት አሻራቸውን የመመዝገብ ግዴታ ሆኖ ሲያገኙት በአሰሪው ባልተሟላ ሁኔታ ‹በነጻ የተሰጠው› ሁኔታ ፡፡ በአጠቃላይ ፣ በዚህ መስፈርት መሠረት ኤ.ፒ. በአሰሪው እና በሰራተኛው መካከል ባለው ግንኙነት ምክንያት የሚመጣውን ጥገኝነት ከግምት ውስጥ በማስገባት ሰራተኛው ፈቃዱን በነፃነት መስጠት ይችላል ብሎ አያስብም ፡፡ ተቃራኒው በአሠሪው መረጋገጥ አለበት ፡፡
አንድ ሠራተኛ የጣት አሻራውን እንዲያካሂዱ ከሠራተኞቻቸው ፈቃድ መጠየቅ ይችላል? ከዚያ AP በዚህ ጉዳይ አውድ ውስጥ ይማራል በመሠረታዊ መርህ ይህ አይፈቀድም ፡፡ መቼም ፣ ሠራተኞች በአሰሪዎቻቸው ላይ የሚመረኮዙ ናቸው ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እምቢ ማለት አይችሉም ፡፡ ይህ ማለት አሠሪ በፍቃድ ቦታው ላይ በጭራሽ መተማመን አይችልም ማለት አይደለም ፡፡ ሆኖም አሠሪ እንደ የጣት አሻራዎች ያሉ የሰራተኞቹን ባዮሜትሪክ ውሂብን ለማስኬድ አሠሪው በፍቃዱ መሠረት ይግባኙን በተሳካ ሁኔታ ለማቅረብ በቂ ማስረጃ ሊኖረው ይገባል ፡፡ በኩባንያዎ ውስጥ የባዮሜትሪክ ውሂብን ለመጠቀም አስበዋል ወይንስ አሠሪዎ የጣት አሻራዎን ለመጠቀም ፈቃድ እንዲሰጥዎ ይጠይቅዎታል? እንደዚያ ከሆነ ፣ ወዲያውኑ እርምጃ መውሰድ እና ፈቃድ መስጠቱ አስፈላጊ አይደለም ፣ ነገር ግን መጀመሪያ በትክክል በትክክል መታወቅ አለበት። Law & More ጠበቆች በግላዊነት መስክ የተካኑ ናቸው እናም መረጃ ሊሰጡዎት ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ብሎግ ሌሎች ጥያቄዎች አሉዎት? እባክዎ ያነጋግሩ Law & More.
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ GuangDong LED አመት ክብደት 54 ዋ የ LED ክብደት ብርሃን አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan GuangDong LED አመት ክብደት 54 ዋ የ LED ክብደት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong GuangDong LED አመት ክብደት 54 ዋ የ LED ክብደት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ GuangDong LED አመት ክብደት 54 ዋ የ LED ክብደት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በኒው ዮርክ የሚገኙት ኮሌጆች እና ዩኒቨርስቲዎች በየዓመቱ ተማሪዎች ከትምህርት ሰዓት ርቀው በመግባት ከመካከለኛ ጊዜ ፈተናዎች ለመመለስ በሳምንት እረፍት ወቅት እንዲፈቅዱ ይፈቅዳሉ. በግዛቱ ውስጥ ተማሪ ነዎት ሆን ብለው ወይም በታዋቂው የኒው ዮርክ መድረሻ ጉብኝት ለማድረግ ዕቅድ በማውጣት በ 2018 የኮሌጅ ስፕሪንግ እረፍት ሲከሰት ማወቅ የራስዎ ዕረፍት ለማቀድ ይረዳዎታል.
በኒው ዮርክ ከተማ ወይም በሃምፕቶኖች ውስጥ ወደ ታዋቂ የቱሪስት መዳረሻዎች ለመጓዝ ከፈለጉ, በመጋቢት እና ሚያዝያ ወራት ውስጥ አብዛኛው ኮሌጆች እና ዩኒቨርስቲዎች ለፀደይ ጸደ-አውጭው ጊዜ ሲያበቃ የመመዝገብያ ቦታዎችን ማስቀረት አለብዎት.
ይሁን እንጂ ኮሌጅ ተማሪ ከሆኑ እና በሌሎች ትም / ቤቶች ጓደኞችዎ አብረዋቸው ሲወጡ እቅድ ለማውጣት ሲፈልጉ, እያንዳንዱ የኒው ዮርክ ዩኒቨርሲቲ የራሱ የፀደይ ወቅት ሲኖር ማወቅ ያስደስትዎታል.
ከታች ለተዘረዘሩት የኒው ዮርክ ኮሌጆች ትምህርቶች በክፍለ-ጊዜው ውስጥ በክበቦች ውስጥ አይሆኑም, ነገር ግን የት / ቤት ጽ / ቤቶች ክፍት ሊሆኑ ይችላሉ. ስለ መዘጋት እና ሌሎች የት / ቤት በዓል በዓላት ላይ ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት ለያንዳንዱ ትምህርት ቤት ሙሉ የቀለም መቁጠሪያን ይመልከቱ.
2018 ዋነኛው ዓመት እንደሚሆን ተስፋ ያደርጋል, የፓርቲ ምልልሶች አንዳንድ አስደንጋጭ ክስተቶችን በመመዝገብ ላይ ሲሆኑ, የበጀት መድረሻዎች ግን ከዚህ በፊት እንደነበሩት ሁሉ ዋጋቸውን በመቀነስ ላይ ናቸው.
ከስቴቱ ለቀው ለመውጣት የሚፈልግ የኮሌጅ ተማሪዎች ከሆኑ, እነዚህ በጣም ርካሽ የፀደይ መድረሻዎች አንዳንድ ጉዞዎን እንዲያድጉ ያስችልዎታል, እነዚህ 10 የቤት ውስጥ የስፕሪንት ማቆያ ማቆሚያዎች ፓስፖርት አያስፈልጉም.
በእረፍት ጊዜ በአካባቢ ማህበረሰብ ፕሮጀክት ላይ መሳተፍ ከፈለጉ በፀደይ እረፍት ጊዜ በፈቃደኝነት ማገልገል ይችላሉ, ነገር ግን ለኮስት ቆጠራ ወደ አውትሎግዎ ቢቆዩም ወይም ለፀደይ ጸደይ ወደ ውጭ አገር ሲጓዙ በጸደይዎ ወቅት ደህንነታቸውን ያረጋግጡ. brea k . ሊጎበኙበት ያቀደውን ከተማ ያጣሩ, አደገኛ ሰፈርዎችን ያስወግዱ እና በእረፍት ጊዜ ሻንጣዎ ቢጠፋ አስፈላጊ ሰነዶችን ዲጂታል ቅጂዎች ማስታወስዎን ያስታውሱ.
ሚኒስተር ዴታ ኡጋንዳ ነዚ ዝገልጽ ዘሎ፣ መንግስቲ እስራኤል ክሳብ ወርሒ ሚያዝያ ኣብ ዘሎ 90 መዓልታት፣ ኣብታ ሃገር ዝርከቡ ሓተቲ ዑቕባ ክወጹ ወይ ድማ ንዘይተወሰነ እዋን ክእሰሩ ዝብል ውሳኔ ንምትግባር ኣብ ዝሰርሓሉ ዘሎ እዋን’ዩ።
እስራኤል ነቶም ኤርትራውያን ናብ ርዋንዳን ኡጋንዳን ክትሰጎም ምዃና ትገልጽ እኳ እንተላ፣ ኡጋንዳ ብዛዕባ’ዚ ብዝምልከት ናይ እወታ ይኹን ናይ ኣሉታ ምላሽ ከይሃበትሉ’ያ ጸኒሓ።
ርዋንዳ ግና ምስ መንግስቲ እስራኤል ይዘራረብ ከምዘሎ ብምርግጋጽ፣ ካብ እስራኤል ክወጹ ወለንተኛታት ዝኾኑ ሓተቲ ዑቕባ ጥራይ ከምዝቕበልን እቲ ናይ ስምምዕ መስርሕ ገና ከምዘይተዛዘመን’ዩ ዘመልክት።
የፓርቲው የሕዝብ ግንኙነት ሀላፊ አቶ ናትናኤል ፈለቀ እንዳሉት ጋዜጣዊ መግለጫው የተከለከለው መግለጫ የሚሰጥበት ቦታ የሆነው ራስ ሆቴል ከሰላም ሚኒስቴር የተፃፈ ደብዳቤ ስጡኝ በማለቱ ፤ የሰላም ሚኒስትር ደግሞ ደብዳቤ ለመፃፍ ባለመፍቀዱ ነው ሲሉ ነግረውናል፡፡ ፓርቲው ለሁለተኛ ጊዜ መግለጫ እንዳይሰጥ ስለተከለከለ፣መግለጫውን በፅ/ቤቱ ዛሬ ከሰዓት በኋላ እንደሚሰጥ አቶ ናትናኤል ፈለቀ ነግረውናል፡፡ ሸገር ይህንኑ ጉዳይ ለማጣራት ወደ ሰላም ሚኒስትር ቢሮ ደውዬ ተነገረኝ እንዳለው፣ የሚኒስትሯ ፅህፈት ቤት ፈቃዱን የሚሰጠው አካል የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ የሚኒስትሮች ኮሚቴ መሆኑን ጠቅሶ፣ ለኢዜማ ደብዳቤው ያልተፃፈለት ፣ሚኒስትሯ ስለሌሉ ነው ብሏል፡፡ ጽሕፈት ቤቱ አክሎም በደብዳቤው ላይ የሚፈርሙት ሚኒስትሯ ስለሌሉ ነው እንጂ፣ኢዜማ ፈቃድ አልተከለከለም ብለዋል፡፡ [Sheger FM]
Weizhong አምራች 2003 ጀምሮ establsih እና 17 ዓመት ልምድ ያለው ባለሙያ ፀጉር ጌጥ እና ብረት ጌጣጌጥ አምራች ሆነ. በዚህ ጊዜ ኩባንያው ያለውን ፈጣን ልማት ወቅት, እኛ አንድ ኢንዱስትሪ ታዋቂ ማጣቀሻ እንደ rais. የእኛ ኩባንያ የሠራተኛ የሚቆጠር 3 በሚሊዮን ጋር 300 + ሰራተኞች አሉን. የእኛ ፋብሪካ Dongyang ከተማ, Goshan መንገድ ላይ ትገኛለች, በጅምላ መደብር Yiwu አቀፍ የንግድ ከተማ ውስጥ Futian ገበያ ውስጥ ነው. ኩባንያው በዋናነት ፀጉር ክሊፖችን, ለነፍሳችን, ቀለበትና, አልቦውን, በግመሎቹ መካከል ምርቶች ላይ የተሰማሩ. በተመሳሳይ ጊዜ ደንበኞች መምረጥ ለ የሚጠጉ 10,000 ቅጦችን አለው. ምርቶች በአውሮፓ እና አሜሪካ, መካከለኛው ምሥራቅ, ደቡብ አሜሪካ, የደቡብ ምሥራቅ እስያ ወደ ውጭ ናቸው. ደንበኞች ሞገስ ብጁ ምርት አገልግሎቶች ለማቅረብ በቤት ውስጥ በደንብ የታወቀ ምርቶች እና በውጭ አገር ልብስ ኩባንያዎች እና ዋና ኢ-ኮሜርስ መሣሪያ ስርዓቶች በርካታ እና ሸማቾች ፍቅር ሰፊ ቁጥር በተመሳሳይ ጊዜ. 2003 ውስጥ ፋብሪካው ከተቋቋመበት ጊዜ ጀምሮ, እኛ ገለልተኛ ፈጠራ ያለውን የንግድ ፍልስፍና እንከተላለን. ኩባንያው በአሁኑ ጊዜ ከፍተኛ-ጥራት ልማት እና ንድፍ ቡድን አለው, በቅርበት በአውሮፓና በዩናይትድ ስቴትስ, ጃፓን እና ደቡብ ኮሪያ እና ሌሎች አገሮች እና የቅርብ ጊዜውን ፋሽን መረጃ ክልሎች ጋር የተጣመረ ሲሆን ሁልጊዜ የቅርብ ጊዜውን እና በጣም ተዓማኒነት ፋሽን መረጃ ጋር ደንበኞች መስጠት እና እኛ በኢንዱስትሪው ውስጥ አንድ ወጥ የሆነ መልካም ስም ማሸነፍ በጣም ምክንያታዊ ዋጋዎች, ጥራት ማረጋገጫ, መልካም ስም, ቀጣይነት ፈጠራ ጋር ፋሽን ቅጥ. ፀጉር ቅንጥቦች አምራች ግንባር ዘንድ ማስረፅ እና ቻይና ውስጥ higt ስማቸውና ጋር አንድ ታዋቂ aotumatic ታዋቂ አምራች መሆን.
በቅርቡ ጠቅላይ ሚኒስተር ደሳለኝ ሃይለማሪያም በፓርላማ ላይ ኤርትራን እስከመቸ ነው የምንታገሳት ተብለው ለተጠየቁት ጥያቄ በቅርቡ ኢትዮጲያ በኤርትራ ላይ የፖሊሲለውጥ እንደምታደርግ...
ጉግል ዜና (Google News) በኮምፒዩተር ዜናዎችን የሚያቀርብ አገልግሎት ነው። ባለቤቱ ጉግል ድርጅት ነው። የዜና ዌብሣይቱ በአፕሪል 2002 እ.ኤ.አ. የቤታ ለቀቃ ሆኖ ነው የወጣው። በዌብሳይቱ የሚቀርቡት ዜናዎች እንዳሉ በኮምፕዩተር የሚመረጡ እና የሚደራጁ ሲሆን ምንም አይነት የሰው ግንኙነት የለም። አገልግሎቱ በአንድ ቋንቋ ውስጥ በ30 ቀናት ውስጥ የወጡ ዜናዎችን ያቀርባል። በእንግሊዝኛው ዕትም ውስጥ 4,500 የዜና ምንጮች አሉ። boomloaded.com ጉግል ዜና የፍለጋ አገልግሎት ሲኖረው ውጤቶቹንም በቀንና በሰዓት መመደብ ይቻላል።
አፄ ቴዎድሮስ የጭካኔ ቅጣት የጀመሩት ወደ ሥልጣን ገና ሳይመጡ ነው፡፡ ከዱኝ ያሏቸውን ሽፍታ ጓደኞቻቻውን እግራቸውን እየጎመዱ ነው ያሰናበቷቸው፡፡ ደረስጌ ማርያም ላይ ዘውድ ጭነው ከነገሡ በኋላ አዋጅ አስነገሩ። አዋጁ አባት ያለህ በአባትህ ሥርዓት እደር፣ አባት የሌለህ አባትህ እኔ ነኝ፤ ደጅ ጥና የሚል ነበር፡፡
ቴቤዝ በሚባል አካባቢ በዝርፊያና በስርቆት የሚተዳደሩ ሶዎች ነበሩ፡፡ ንጉሡ በአባት ወጉ እደር ሰላሉ ይህን ለማስፈቀድ ወደ ንጉሡ ተወከለው ሰዎች ይመጣሉ፡፡ ለንጉሡም ከአባት ሲወርድ የመጣላቸው መስረቅ መዝረፍ መሆኑን ገልጠው፤ ንጉሡ እንዲያጸድቁላቸው ጠየቁ፡፡
‹‹ብዙ ወንድሞቻችን አሉ፤ እኛ በእነሱ ተልከን ወደ ንጉሡ የቀረብን ነው›› ሲሉ መለሱ። ንጉሡም ወደ መንደራቸው ተመልሰው አንድም ሳያስቀሩ ወገኖቻቸውን ይዘው እንዲመጡ አዘዙ፡፡ በትእዛዙ መሠረት፤ሰዎቹ በተሰበሰቡ ጊዜ ቴዎድሮስ ያልተጠበቀ ውሳኔ ወሰኑባቸው። ሁሉም አንድ አጃቸውንና አንድ እግራቸውን እንዲረጡ አዝዘው አስቆረጧቸው፡፡
አንድ ቀን በሰፈር ሲዘዋወሩ ቴዎድሮስ ላይዋ ላይ ምንም ልብስ ያለበሰች ሴት ያገኛሉ። የለበሱትን ሸማ ከትክሻቸው አንስተው ያለብሷታል፡፡ ከወልዳሚር አምሰት ብር ተበድረው ይሰጧታል፡፡ ላበዳሪያቸው መቶ ብር አድርገው ይመልሱለታል፡፡
ባለቤታቸው እትጌ ምንትዋብና አማካሪያቸው ጆን ቤል ከሞቱ በኋላ አፄ ቴዎድሮስ በቀላሉ የሚበሳጩና ከፍተኛ ቅጣት የሚቀጡ ንጉሥ ነበሩ፡፡ ደራሲው ግርማቸው ተክለ ሐዋርያት፤ ይህኛውን ቴዎድሮስ አያውቁትም ባይባልም፣ ልባቸው ውስጥ የሚገባ አልሆነም፡፡ የአሳቸው ቴዎድሮስ ጨካኙ ሳይሆን ዘመነ መሣፍንትን የሰበረው ቴዎድሮስ ነው፡፡ የግርማቸው ቴዎድሮስ "ለምን ተደፍሬ፣ ለምን ተንቄ" የሚለው ኮስታራው ቴዎድሮሰ ነው፡፡ ሕዝቡንና አገሩን ማሰልጠን የሚፈልገው ቴዎድሮስ ነው የግርማቸው ቴዎድሮስ፡፡ ስለዚህም ጨካኙንና ግፈኛውን ሳይሆን አገር አንድ ያደረገውን ቴዎድሮስን መልሰው በብዕራቸው ‹‹ቴዎድሮስ›› በተባለው ታሪካዊ ተውኔት ፈጠሩት፡፡ ፀጋዬ ገብረ መደኅን ‹‹ከሞከርኩት ይልቅ ያልሞከሩት ይቆጨኛል›› የሚለውን ቴዎድሮስን አመጣው፡፡ ደራሲያኑ ብርሃኑ ዘሪሁንና አቤ ጉበኛም ስለ ቴዎድሮስ ጽፈዋል፡፡ የብርሃኑ ቴዎድሮስ በሴራ ካሰበው መድረስ አልቻለም፡፡
ሁሉም የጻፉት ሰለ ጨካኙ ቴዎድሮስ አይደለም፡፡ ብዙ ሰዐሊያን አነሱ በተረዱትና በወደዱት መንገድ ቴዎድሮስን ስለዋቸዋል። አንዳቸውም ቴዎድሮስን በክፉ መልኩ አላቀረቧቸውም፡፡ በከፉ ዓይን አላዩአቸውም፡፡ የግርማቸው ተክለ ሐዋርያትን ነፍስ ይማርና፤ ገናናው አጼ ቴዎድሮስ እንደገነኑ እንዲኖሩ አድርገዋል፡፡
አፄ ምኒልክ ሸዋ ላይ የነበራቸውን ሥልጣን ማስፋፋት የጀመሩት፣ ገና ንጉሱ ሸዋ እያሉ፣ በአፄ ዮሐንስ ሥልጣነ መንግሥት ስር ሆነው ነው፡፡ ከነገሡ በኋላም ቀጥለውበታል፡፡ በሰላም የገባላቸውን እየተቀበሉ፣ አልገብርም ያለውን በኃይል እየተዋጉ፣ ካስገበሩ በኋላ መልስው ሥልጣኑ ላይ እያደላደሉ ግዛታቸውን አሰፉ። ከቴዎድሮስ በኋላ ያለችዋን ኢትዮጵያን ፈጠሩ። ልጅ ኢያሱ በኋላም ራስ ተፈሪ መኮንን የተረከቡት ይህችን አፄ ምኒልክ ያቆሟትን ኢትዮጵያ ነው፡፡ ሆኖም ትልቅ አገር ያስረከቡት አፄ ምኒልክ፣ ሲረገሙ እንጂ ሲወደሱ አይታይም፡፡ እሳቸው ያስረከቡትን ትልቅ አገር፣ ወደ እድገት ጎዳና ለመውሰድ ከመትጋት ይልቅ የተመረጠው ጎራ ለይቶ፣ የተበዳይነት ትርክት እየፈጠሩ፣ እርስበርስ መወነጃጀል ነው፡፡
ዘመናዊ የትምህርት ተቋማት በማደራጀት፣ በምስራቅ አፍሪካ የታወቀ የአየር፣ የምድርና የባሕር ኃይል በማቋቋም ስም የሚያስጠራ ተግባር አከናውነዋል፡፡ በአፍሪካ የነጻነት ትግል የድርሻቸውን አበርክተዋል፡፡ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት እንዲመሠረትና ዋና ጽሕፈት ቤቱ አዲስ አበባ እንዲሆን በማድረግ፣ አገራችን በአህጉር አቀፍ ድርጅት የላቀ ሥፍራ እንዲኖራት አስችለዋል፡፡ የአፍሪካ ኢኮኖሚ ኮሚሽን ቢሮ አዲስ አበባ መሆኑ አያስገኘ ያለውን የውጭ ምንዛሪ አለማሰብ የዋህነት ነው፡፡
የንገሡን ከአገር መውጣት፣ እንደ መክዳት የሚቆጥሩ ቢኖሩም፣ በአገር ውስጥ አለመኖራቸው የጦርነቱን ማዕከል በመበተን ጠላት የሚይዘው እንዲያጣ ማድረጉን መካድ አይቻልም፡፡ የንጉሡን ስህተት በማጉላት፣ በጎ ሥራቸው እንዲደበቅ በማድረግ፣ የሚገባቸውን ክርና ሞገስ ሳያገኙ ቀርተዋል፡፡ አፄ ምኒልክም ሆኑ አፄ ኃይለ ሥላሴ፣ የግርማቸው ተክለ ሐዋርያት አይነት ጸሃፊ ባለማግኘታቸው፣ በጎ ታሪካቸው ለትውልድ በቅጡ አልተላለፈም፡፡
ምኒልክ ሰሜን ጎንደርን ከአፄ ዮሐንስ ለመንጠቅ ተነሱ፡፡ በዚህ የተበሳጩት አፄ ዮሐንስ ጦር ጭነው ሸዋ ገቡ፡፡ ሁኔታው ያላማራቸው የአጽቢ ሐደራ መነኮሳት ‹‹በናንተ ምክንያት የክርስቲያን ደም አይፍሰስ። ታረቁልን›› ብለው ሁለቱን ጉልበተኞች ለማስታረቅ ተነሱ። ጊዜ ቢወስድም እርቁ ሰምሮ፣ ዮሐንስ ንጉሠ ነገሥት፣ ምኒልክ ደግሞ ንጉሠ ሸዋ በመሆን ከአስር ዓመታት በላይ አገር መርተዋል፡፡
‹‹ሰማይ ተቀደደ ቢለው ተወው ሽማግሌ ይሰፋዋል›› አለ፤ ይባላል፡፡ ዛሬ በዘመናችን ከአንድም ሁለት ሦስት ጊዜ ለሽምግልና ወደ መቀሌ ያቀናው የሽማግሌዎች ቡድን፣ የችግሩን እድሜ ከማራዘም ውጪ ያመጣው ውጤት የለም፡፡
እንዴት አንድ እንኳ የሚሰማ ሰው አጣን? እንዴት አንድ እንኳን የሚከበርና የሚታመን ሽማግሌ አጣን? ለሁሉም ነገር ተጠያቂው እኛው ነን፡፡ ሁሉንም ያጠፋነው እኛው ነን። የሽምግልና ባህሉን፣ አገር በቀል የእርቅ ባህልና ወጉን፣ እርስ በርስ የመከባበርና የመደማመጥ ቱባ እሴቱን--ሁሉንም አፈራርሰን የተቀመጥነው እኛው ነን። ውጤቱም ችግሮችን በውይይትና በንግግር ከመፍታት ይልቅ ሳንወድ ተገደን ወደ ጦርነት መግባት ሆነ፡፡
ኤኮኖሚ ነክ ከሆኑት ከባሃኦላህ ጠቃሚ ትዕዛዛት አንዱ ማንኛውም ሰው ጠቃሚ ሥራ ላይ እንዲሠማራ ነው። በማኅበራዊ ኑሮ ቀፎ ውስጥ ሳይሠራ የሚጠቀም አውራ መኖር የለበትም፤ ሙሉ ጤንነት ኖሮት የህብረተ ሰቡን ሀብት የሚመጥ ጥገኛ አካል መኖር የለበትም።
“እያንዳንዳችሁ በኪነ ጥበብ፥ በንግድና በመሳሰሉት ሥራ ላይ እንድትሠማሩ ታዛችኋል። ይህንንም ሥራችሁን ለእውነተኛው አምላክ ከምታቀርቡት ስግደት ጋር ተመሳሳይ አድርገንላችኋል። ሕዝቦች ሆይ! ስለ እግዚአብሔር ምህረትና ደግነት በማሰብ ጠዋትና ማታ አመስግኑት።
“በስንፍና ጊዜአችሁን አታባክኑት፤ እናንተንና ሌሎችን በሚጠቅም ሥራ ላይ ተሠማሩ። በአድማሱ የዕውቀት ፀሐይና መለኮታዊ ቃላት በሚያንጸባርቁት በዚህ መልእክት የታወጀው ይህ ነው! በእግዚአብሔር ፊት ከሁሉም ይበልጥ የተናቀ ቁጭ ብሎ የሚለምን ነው። የምክንያቶች ምክንያት የሆነውን እግዚአብሔርን አምናችሁ በሥራ ላይ የምትሠማሩበትን መንገድ ፈልጉ።” (ግላድ ታይዲንግስ)
ለአሁኑ ጊዜ የሥራ ዓለም ከሚጠፋው ኃይል የሌሎችን ሰዎች ሙከራ ለመሠረዝና ፍሬቢስ ለማድረግ በሥልጣን ሽሚያና በውድድር የሚባክነው ጉልበት የቱን ያህል ነው! ስንቱስ ነው በይበልጥ ጉዳት በሚያስከትል መንገድ የሚጠፋው! ሁሉም ቢሠራና፥ በአእምሮ ሆነ በእጅ የሚከናወነው ሥራ ሁሉ፥ ባሃኦላህ እንደሚያዘው፥ ሥራ ለሰው ዘር ጥቅም ሲውል ጤነኛ፥ ምቹና ከፍተኛ ለሆነ ኑሮ የሚያስፈልገው ነገር በሙሉ ለሁሉም በደንብ በተዳረሰ ነበር። ደሳሳ ቤቶችና ያልጸዱ ሠፈሮች፥ ችጋር፥ ድህነት፥ የኢንዱስትሪ ባርነትና ለጤና ጠንቅ የሆኑ ጎጂ ሥራዎችም ባልኖሩ ነበር።
ደብረ ማርቆስ በኢትዮጵያ በአማራ ብሔራዊ ክልል የምትገኝ ሲሆን የምስራቅ ጎጃም ዞን ዋና ከተማ ናት። እንዲሁም ከተማዋ የ ጉዛምን ወረዳ አስተዳደር መቀመጫ ናት። በ1998 ማዕከላዊ የስታትስቲክስ ባለስልጣን እንደተመነው የ85,597 ሰው መኖሪያ ሲሆን ከነሱም 43,229 ወንዶችና 42,368 ሴቶች ይገኙበታል። መገኛ
የደብረማርቆስ ከተማ የምትገኘው በሰሜን ምዕራብ ኢትዮጵያ፣ በአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ምስራቅ ጎጃም ከአዲስ አበባ በ 300 ኪ.ሜ ከባህር ዳር ደግሞ 253 ኪ.ሜ ፣ በ 37021’ ሰሜን ላቲቲውድ እና 37º 43’ ምስራቅ ሎንግቲውድ ነው፡፡
ደብረማረቆስ ከተማ የጎጃም ገዥ በነበሩት ደጃዝማቸ ተድላ ጓሉ በ1845 ዓም የተቆረቆረች ሲሆን የከተማዋም መጠሪያ መንቆረር ይባል ነበር፡፡ በ 1872 ዓም ወደ ሥልጣን የመጡት ንጉስ ተክለሃይማኖት ካሁኑ ቅዱስ ማርቆስ ቤተክርስቲያን መመስረት ጋር ተያይዞ የከተማዋ ስያሜ መንቆረር መባሉ ቀርቶ ደብረ ማረቆስ እንዲሆን አዋጅ በማስነገራቸው የከተማዋ መጠሪያ ሊሆን በቃ፡፡ ደብረማርቆሰ በክልሉ ከሚገኙ የሪፎርም ከተሞች አንዷ ስትሆን ከተማዋ በስሯ 6 ቀበሌዎችና ማዘጋጃ ቤት ያሉት የከተማ አስተዳደር አላት፡፡ በ2002 ዓ.ም የተዘጋጀ የተቀናጀ ልማት ፕላን አላት፡፡ [1]
በሌላ ገለልተኛ ትምና ደግሞ የ60,796 ሰው መኖሪያ ተደርጎ ተገምቷል:: የከተማው አቀማመጥ በ10°20′ ሰሜን ኬክሮስ እና 37°43′ ምሥራቅ ኬንትሮስ ላይ ነው።[2] ደብረ ማርቆስ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የመሰረተ ልማት እየተሟላላት ነው። ከተማዋ አዲስ ድረገጽ ከፍታለች።
26 September በጎርጎርያን ካሌንዳር የቀን ስም በእንግሊዝኛ ሲሆን ይህ ቀን በኢትዮጵያ አቆጣጠር (ከ1892 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2091 ዓ.ም. ድረስ) በዘመነ ማቴዎስ፣ በዘመነ ማርቆስና በዘመነ ሉቃስ መስከረም 16 ቀን ማለት ነው። በዘመነ ዮሐንስ ግን (ዘመነ ሉቃስ የሥግር ዓመት በመሆኑ) መስከረም 15 ቀን ላይ ነው።
የሙስና ወንጀሎች ምንነት እና ባህርይን ግምት ውስጥ በማስገባት በአዋጅ ቁጥር 881/2007 እና በሌሎች አዋጆች የሙስና ወንጀል ተብለው የተዘረዘሩት ጉዳዮችን የሚመለከቱ የወንጀል ምርመራ ስራ የሚመራበት፣ ተገቢውን ህጋዊ ውሳኔ በዐቃቤ ሕግ የሚወሰንበት እንዲሁም በፍርድ ቤት ክርክር የሚደረግበት የስራ ክፍል ነው፡፡ ቀደም ሲል ይህ ተግባር በተለያዩ የጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ የስራ ክፍሎች በተለይም በቅርንጫፍ ጽ/ቤቶች እና በዳይሬክቶሬት ደረጃ ተሰበጣጥረው ሲሰሩ የቆዩ ቢሆን ከሙስና ወንጀል ልዩ ባህርይ እና ውስብስብነት እንዲሁም የከፍተኛ አመራሩን ቀጥተኛ ክትትል እና ድጋፍ የሚጠይቅ ስራ መሆኑን እንዲሁም የስራ ቅብብሎሽ ለማስወገድ፣ ከፍርድ ቤት ጋር የተናበበ አደረጃጀት የመኖሩ አስፈላጊነት እንዲሁም የጉዳዮችን አያያዝ ወጥነት ማረጋገጥ አስፈላጊ መሆኑን ከግምት በማስገባት የሙስና ወንጀል ጉዳዮች ክትትል በማዕከል ደረጃ በተቋቋመው በዚህ ዳይሬክቶሬት ስር እንዲሆን ተደርጓል፡፡ ይህ የስራ ክፍል ተጠሪነቱ ለሙስና እና የተደራጁ ወንጀል ጉዳዮች ዘርፍ ሆኖ በስሩ የመንግስት ተቋማት የሙስና ወንጀሎች ዐቃቤ ሕግ ማስተባባሪያ፣ የመንግስት ልማት ድርጅቶች የሙስና ወንጀሎች ዐቃቤ ሕግ ማስተባባሪያ እና የህዝባዊ ድርጅቶች የሙስና ወንጀሎች ዐቃቤ ሕግ ማስተባባሪያን ይዞ የሚከተለሉት ተግባራት እና ሀላፊነት ይኖሩታል፡፡ የስራ ክፍሉ ተግባርና ኃላፊነቶች፡- የሙስና ወንጀሎችን በተመለከተ የወንጀል ምርመራ እና ክርክር ሂደትን በበላይነት ከመመራት ባሻገር
4. የስራ ክፍሉ ተግባራት የሚመሩበትን መመሪያዎች እንዲዘጋጁ ያደርጋል፣ ሲፀድቁም በአሰራሩ መሠረት መፈጸማቸውን ያረጋግጣል ፣ በየጊዜው እንዲሻሻሉ ሃሳብ ያቀርባል፤
ከላይ ከተገለጹ ለተቋሙ ዳይሬክቶሬቶች በወል ከተሰጡ ተግባር እና ኃላፊነቶች በተጨማሪ በሚከተሉት የወንጀል ጉዳዮች ክትትልን አስመልከቶ በጠቅላይ ዐቃቤ ሕግ ማቋቋሚያ አዋጅ የተሰጡትን ተግባር እና ኃላፊነትን ከዚህ በታች በተዘረዘሩት የወንጀል ጉዳዮች ላይ ይፈጽማል፡፡ በስራ ክፍሉ የሚታዩ የወንጀል ጉዳዮች፡-
20. የመንግስታዊ ወይም የህዝባዊ ድርጅት ሰነዶችን አስመስሎ ማዘጋጀት ወደ ሀሰት መለወጥ፣ ማጥፋት ወይም ጉዳት ማድረስ፣ ወይም በሀሰተኛ ሰነድ መገልገል ሙስና ወንጀሎች፣
24. በሌሎች የወንጀል ጉዳዮች ዐቃቤ ሕግ የስራ ክፍሎች ከሚታዩ ሌሎች የወንጀል ጉዳዮች ጋር የሙስና ወንጀል ጉዳዮች በተደራቢነት የሚገኝ በሚሆን ጊዜ ከፍተኛ ቅጣት የሚያስከትለው ጉዳይ የሙስና ወንጀል ክሱ በሚሆንበት ጊዜ
26. ሆኖም ከላይ የተዘረዘሩ የወንጀል ጉዳዮች በተናጠል አስፈላጊነቱ ሲታመንበት ለቅርንጫፍ ጽ/ቤቶች በውክልና ሊሰጥ ይችላል፡፡ ከላይ የተጠቀሱት የወንጀል ዝርዝሮች በሁሉም የዳይሬክቶሬቱ ቡድኖች የሚታዩ ይሆናል፡ ፡
Home Elevator Price, የሊፍት የተሳፋሪ የሚታደስ, 6 ሰው የተሳፋሪ የሊፍት, 2 ሰው መነሻ አሳንሰር, 10 አካላት የተሳፋሪ የሊፍት, Best Elevator Brands,
እናት አገራችን ኢትዮጵያ ከ3ሺ ዘመን በላይ የሀገረ መንግስት ታሪኳና ክብሯን በሚጠሉ የውጭ ሀይሎች እና ያልዘሩት በቀል በሆኑ የውስጥ ባንዳ ልጆችዋ ሰላሟ ሲናጋ ድንበሯ ሲገፋ መኖሯ በታሪክ ሰነዶች ተዘግቦ ይገኛል፡፡ ሰሞኑን በአገራችን በኢትዮጵያና በሕዝቧ ላይ የተፈፀመው እኩይ ተግባር ለአገራችን አዲስ ባይሆንም እየተቸገርንበት ያለው ተግዳሮት በ21ኛው ክፍለ ዘመን እንኳን በሰው ልጅ በእንስሳት ላይ ይፈጽማል ተብሎ የማይታሰብ ዘግናኝ ተግባር የተከሰተ በመሆኑ ነው፡፡
ይህን እኩይ ተግባር ማንኛውም ሰብአዊ ፍጡር ሊያወግዘው የሚገባ እና ለችግሩ መፍትሄ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ሊመክርበት የሚገባ ጉዳይ ነው፡፡ አጋጣሚውን በመጠቀም ለሠላም፣ ለፍትህ፣ ለአንድነትና ለእኩልነት ሲታገሉ የነበሩ እና እየታገሉ ያሉ የቁርጥ ቀን ኢትዮጵያውያንን አንገት ለማስደፋት በገዢው ፓርቲ እየተወሰደ ያለው እርምጃ እጅግ ያሳፍራል፤ ያሳዝናል፡፡
ለዚህም ማሳያ በኦህዴድ/በብልጽግና ፓርቲ በ 6/11/2012 ዓ.ም በተሰጠው መግለጫ ላይ በሠላማዊ እና በህጋዊ መንገድ በመስራት ላይ የሚገኘውን ባልደራስ ለእውነተኛ ዲሞክራሲ ፓርቲ ከሌሎች የኢትዮጵያ ጠላቶች ጋር ደምሮ ለመክሰስ የሄደበት መንገድ “ሊበሏት ያሰቧትን አሞራ ጅግራ ናት ይሏታል” የሚለውን የአበውን ብሂል ያስታውሰናል፡፡
ላለፉት 27 ዓመታት የህወሓት ሎሌ ሆነው የህዝባቸውን መብት እና ክብር ሲሸጡ፤ ስንዝር ተጠይቀው ክንድ ሲሰጡ የነበሩ ካድሬዎች እንወክልሀለን የሚሉት ህዝብ ላይ ሲፈፀም ለነበረው ህጋዊ እና ሰብአዊ መብት ጥሰት መሳሪያ ሆነው የኖሩ ካድሬዎች ዛሬ ለእኩልነት፣ ለሠላም እና ለፍትህ ሲታገሉ የኖሩ ጀግኖች የመሠረቱትን ፓርቲ በህወሓት ሎሌነት መፈረጃቸው “አገሬ ኢትዮጵያ ሞኝ ነሽ ተላላ፤ የሞተልሽ ቀርቶ የገደለሽ በላ” የተሰኘውን የአበውን አባባል ከምንግዜውም በላይ ያስታውሰናል፡፡ እንዲሁም ያለንበትን ወቅት አሳሳቢነት ከማሳየቱም በላይ ትላንት አለቆቻቸው ሠላማዊውን ህዝብ አንገት ለማስደፋት አስቀድመው /ግንቦት 7፣ ኦነግ፣ ኦብነግ/ የሚል ስም ለጥፈው በአሸባሪነት ከፈረጁ በኋላ አይኑ ውሃው ያላማራቸውን ዜጋ ከእነዚህ ስሞች አንዱን በመስጠት የዜጎችን ህጋዊ እና ሠላማዊ ክብርና ሰብአዊ መብት ሲጥሱ መኖራቸውን አምነው ይቅርታ ከመጠየቃቸውም በላይ በተለያዩ የመገናኛ ብዙሃን ዶክመንታሪ ሰርተው አሳይተውናል፡፡ አሁንም በኦህዴድ/ብልጽግና ፓርቲ የተሰጠው መግለጫ ላይ የኢትዮጵያን አንድነት ከሚያናጉ ኃይሎች ከህወሓትና ኦነግሸኔ ጋር ፓርቲያችንን ባልደራስ ለእውነተኛ ዲሞክራሲ ፓርቲ መደመርና ለደረሰው የሰብአዊና የንብረት ውድመት በኃላፊነት ለመጠየቅ መሞከር “ከብት ባልዋለበት ኩበት ለቀማ” ይሆናል፡፡ ይህ የገዢው ፓርቲ አካሄድ የደረሰበትን ግፍና መከራ ታግሶ ሰላሙን ለማስከበር እየታገለ ያለው አዲስ አበቤ ላይ የታቀደውን ሴራ የሚያመላክት ነው፡፡
የአንድነት ኃይሉም የፋሲካዋ በግ የገናዋን እያየች ሳር እንደምትግጠው በግ ዝም ብሎ ተራውን ከመጠበቅ ይልቅ ይህን የገዢው ፓርቲ መሰሪ አካሄድ ሊያስብበት የሚገባ ጉዳይ ነው፡፡ በእኩልነትና በዲሞክራሲያዊ ስርዓት ግንባታ የምታምኑ መላ ኢትዮጵያውያን በራሱ ድክመትና ስህተት በተፈጠረ ሞትና መፈናቀል አሰታኮ ሕግ በማስከበር ስም ኢህአዴግ ቁጥር2 /ብልጽግና/ ወደለየለት አምባገነናዊ ስርዓት እየተሸጋገረ እንደሆነ በግልጽ ልታጤኑት ይገባል፡፡ ከፍርድ ቤት ምርመራ እና ውሳኔ በፊት የፖለቲካ አመራሩ ፍ/ቤቱ ምን መወሰን እንዳለበት በቅድሚያ የፖለቲካ መመሪያ እየሰጠ መሆኑ በገሀድ እየታየ ነው፡፡ ምርመራ ተጠናቆ የፍርድ ሂደቱ አልቆ ትክክለኛ አስገዳዮች እነማን እንደሆኑ በፍርድ ሂደት ከመጣራቱ በፊት አስገዳዮቹ ህወሓት እና ኦነግሸኔ እንደሆኑ መንግስት በአደባባይ ለሕዝብ እየገለፀ ይገኛል፡፡ እንደሚታወቀው እስካሁንም ቢሆን ሕወሓትና ኦነግሸኔ በኢትዮጵያና በኢትዮጵያውያን ላይ በፈፀሙት ግፍና በደል መንግስት ሕግን የማስከበር ኃላፊነቱን ሆን ብሎ በሚመስል መንገድ ዘንግቶ ይዞ ለህግ አላቀረባቸውም፡፡ ከሰሞኑ አሰቃቂ ድርጊት ጋር በተያያዘም ገዢው ፓርቲ የፖለቲካ መግለጫ ከመስጠት ባለፈ በኦነግሸኔና በህወሓት ላይ ሕጋዊ ክስ አልመሰረተም፡፡ ፍላጎትም ያለው አይመስልም፡፡ ስለዚህ ሰሞኑን የተጀመረው የሕግ ተውኔት ዋነኛ ኢላማ ሰላማዊ የፖለቲካ ትግል በማካሄድ ላይ የሚገኘውን የባልደራስ ለእውነተኛ ዲሞክራሲ ፓርቲን ምዝገባ ለመሰረዝ እና ፓርቲው በመጭው ምርጫ ላይ እንዳይወዳደር ለማድረግ መሆኑን ሕዝቡ ሊያውቀው ይገባል፡፡
በተለይ በግፍ የታሰሩ አመራሮችና አባላቶቻችን ላይ ፍ/ቤት ከመቅረባቸው በፊት በአገዛዙ መሪዎች በተለያዩ ጊዜ ውንጀላ እየተካሄደባቸው ይገኛል፡፡ ፓርቲያችንም በሕጋዊ መንገድ የተመዘገበ መሆኑን በመካድ ጠ/ሚኒስትሩ ከከፍተኛ የስራ ኃላፊዎቻቸው ጋር ባደረጉት ስብሰባ “ባልደራስ ብሎ ራሱን ያደራጀ” በሚል ፓርቲው በሕግ የተቋቋመ ሳይሆን ሕቡዕ ድርጅት አስመስለው በማቅረብ “ራስ ከሳሽ ራስ ፈራጅ” ሆነው ይገኛሉ፡፡ በአንድ ወቅት ጠ/ሚኒስትሩ “ግልጽ ጦርነት ነው የምንገጥመው” ብለው ያሉትን እያስታወስን የሰሞኑ ውንጀላ ቀደም ሲል የታሰበና የታቀደ መሆኑን ልብ ይሏል፡፡ ህዝብ ማን ምን እንደሆነ ያውቃል፡፡ እየተሻሻለ ነው በሚባልበት የፍትህ ስርዓት ውስጥ ልክ እንደ ህወሓት/ኢህአዴግ/ ዘመን ከተሟላ የፍርድ ሂደት በፊት በፖለቲካ ውሳኔ የዳኝነት ነፃነት እየተገፈፈ ነው፡፡
ኦህዴድ/ብልጽግና ፓርቲ በፓርቲያችን ላይ የፈፀመውን ስም ማጥፋት ባስቸኳይ እንዲያስተባብል እንጠይቃለን፡፡ ይህን ሳያደርግ ቢቀር ይህ የፓርቲያችን የአቋም መግለጫ እንደ ህጋዊ ማስጠንቀቂያ እንደሚቆጠር እያሳወቅን በተከታይም አቤቱታችንን ሥልጣን ላለው ፍ/ቤት በማቅረብ በህግ የምንጠይቅ መሆኑን እንገልፃለን፡፡
ንግስት ይርጋ ፣ በአቃቢ ሕግ የቀረበበሽ የሽብርተኛ ክስ ተገቢ ነው በሚል ፍርድ ቤቱ እንድትከላከለ ዛሬ ወስኗል። አቃቤ ሕግ “ንግስት ይርጋ ሽብርተኛ” ናት ብልኦ ሲቀርብ ካቀረባቸው ክሶች መካከል
ፍርድ ቤቱ ይሄን ዉሳኔ የወሰነው ከሕወሃት ደህንነት የፖለቲካ መመሪያ ስለተሰጠው መሆኑን የሚጠራጠር ይኖርል ብዬ አላስብም። ሕወሃቶች ደግሞ ለጎንደር ሕዝብ ትልቅ ንቀትና ጥላቻ ስላላቸው፣ ንግስት ይርጋን ፈቱ ማለት የጎንደርን ህዝብ አስደሰቱ ማለት ስለሆነባቸው ብቻ ነው፣ በበቀል ይችን እህት በወህኒ እንድትቆይና እንድትሰቃይ የሚያደርጉት።
ህዝቡ ይሄን ማወቅ ያለበት መሰለኝ። ” ንግስት ይርጋ የአማራው ክልል ሕዝብን አመላካች ናት“ ብዬ ቀደም ሲል እንደጻፍኩት፣ በንግስት ላይ የተወሰነው ዉሳኔ ፣ በአማራው ክልል ሕዝብ ላይ የተወሰነ ዉሳኔ ነው። ንግስት ይርጋ በጎንደሩ አስደማሚ ሰልፍ ላይ የኮሎኔል ደመቀ ምስል ያለበትን ቲሸርት አድርጋ ነበር። በቲሸርቱ ላይ “ የአማራ ህዝብ አሸባሪ አይደለም” የሚልም ተጽፎ ነበር። ሆኖም ግን እነ ንግስት ይርጋ ፍጹም ሰላማዊ በነበረው በጎንደር ሰልፍ ላይ በመገኘታቸው ብቻ የሽብርተኛ ክስ ተቀባይነት ካገኘ፣ ሕወሃት “የአማራ ህዝብ አሸባሪ ነው” የሚል ዉሳኔ እንዳሳለፈ ነው መወሰድ ያለበት።
“አሸባሪ ነህ” የተባለ ህዝብ ፣ የተናቀ ህዝብ፣ አንገቱን እንዲደፋ የተደረገ ሕዝብ፣ ልጆቹን እያስበላ ያለ ህዝብ፣ በብአዴኖች ድለላና የቂቤ ንግግር እየተታለለ መቀመጥ ያለበት አይመስለኝም።
ትዝብት፡ በጌታቸው ሽፈራው 1ኛ ተከሳሽ: ንግስት ይርጋ የቆሰሉትን (በጎንደሩ ሰልፍ) ለማሳከም የለበሰችውን ልብስ አውልቃ ከ5ሺህ ብር በላይ አሰባስባለች የኮለኔል ደመቀ ዘውዱን...
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የኢትዮጵያ የውጭ ዕዳ ፣ ባለ እብነ በረዱ ህንፃ እና ኢትዮጵያን አጥፍቶ መጥፋት (የጉዳያችን አጭር ማስታወሻ)