Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በአፈጻጸም ወቅት ወደ ስራ ለመመለስ የማይፈልግ ሰራተኛ ሊከፈለው የሚችለው ክፍያ ሙሉ ካሳ ወይም ለደረሰበት መጉላላት ተመጣጣኝ የሆነ ካሳ እንደሆነ በአዋጁ አንቀጽ 43(3) ላይ ተደንግጎ ይገኛል፡፡ ይህ ደግሞ ከስራ ውል ከህግ ውጭ መቋረጥ የሚነጩ ክፍያዎች አፈጻጸምን የተገደበ ያደርገዋል፡፡ ለምሳሌ ከህግ ውጭ የስራ ውሉ የተቋረጠበት ሰራተኛ በዋናው ክስ ላይ ወደ ስራ ለመመለስ ባይፈልግና በዚህ መልኩ በግልጽ ዳኝነት ከጠየቀ ሊያገኝ የሚችለው ካሳ ብቻ ሳይሆን የስንብት ክፍያ ጭምር ነው፡፡ ካሳና የስንብት ክፍያ ከስራ ውሉ ከህግ ውጭ መቋረጥ በቀጥታ የሚመነጩ ናቸው፡፡ ምንም እንኳን ከስራ ውሉ ከህግ ውጭ መቋረጥ በቀጥታ ባይመነጭም ያልወሰደው የዓመት ፍቃድ ካለውም የስራ ውል ሲቋረጥ የሚቀርብ ጥያቄ እንደመሆኑ አሰሪው የዓመት ፍቃድ መውሰዱን በማስረጃ ካላረጋገጠ በአዋጀ መሰረት የሚገባው የዓመት ፍቃድ ያገኛል፡፡ የፕሮፊደንት ፈንድም እንዲሁ የስራ ውል ሳይቋረጥ ሊጠየቅ አይችልም፡፡
ውዝፍ ደመወዝ ተከፍሎት ወደ ስራ ለመመለስ ጥያቄ የሚያቀርብ ሰራተኛ የስራ ውሉ መቋረጥ ከህግ ውጭ ሆኖ ሲገኝ የስንብት ክፍያ፤ የፕሮፊደንት ፈንድና የዓመት ፍቃድ በተመለከተ ውሳኔ አያርፍባቸውም፡፡ ስለሆነም ውዝፍ ደመወዝ ተከፍሎት ወደ ስራ እንዲመለስ የተወሰነለት ሰራተኛ በአፈጻጸም ወቅት ወደ ስራ መመለስ ባይፈልግ ከካሳ በተጨማሪ የስንብት ክፍያ፤ የፕሮፊደንት ፈንድና የዓመት ፍቃድ ያገኛል? የሚለው ጥያቄ ምላሽ ያስፈልገዋል፡፡
ለዚህ ጥያቄ በተወሰነ መልኩ ምላሽ የተሰጠው በወ/ት ትዕግስት ንጉሴ እና ኤስ.ኦ.ኤስ ኢንፋንት ኢትዮጵያ (ሰ/መ/ቁ. 42361 ጥቅምት 5 ቀን 2002 ዓ.ም. ቅጽ 9) መካከል በነበረው ክርክር በሰበር የተሰጠው ውሳኔ ነው፡፡ በዚህ መዝገብ ላይ በአፈጸጻም ወቅት ተጠይቀው ሊከፈሉ ስለሚችሉና ስለማይችሉ ክፍያዎች በተመለከተ በግልጽ ተለይቶ የተቀመጠ ነገር ባይኖርም በተመሳሳይ የክፍያ ጥያቄዎች ላይ የሰበር ችሎት አቋም ምን ሊሆን እንደሚችል መገመት አይከብድም፡፡ በክርክሩ ላይ አመልካች በስር ፍርድ ቤት የፍርድ ባለመብት የነበረች ሲሆን የስራ ውሏ ከህግ ውጭ ስለተቋረጠ ወደ ስራ እንድትመለስ በሚል ተወስኖላት በአፈጻጸም ለህገ-ወጥ ስንብት የሚከፈሉ ክፍያዎችና የፕሮፊደንት ፈንድ ተከፍሎኝ ልሰናበት በማለት አቤቱታ አቅርባ ፍርድ ቤቱም የካሳ፤ የስንብትና የማስጠንቀቂያ ጊዜ ክፍያ እንዲከፈላት ትዕዛዝ ሰጥቶ ፕሮፊደንት ፈንድን አስመልክቶ የቀረበውን ጥያቄ ግን ሳይቀበለው ቀርቷል፡፡ ይግባኝ የቀረበለት የከፍተኛው ፍርድ ቤትም ይግባኙን አልተቀበለውም፡፡
በመጨረሻም አመልካች የሰበር አቤቱታ አቅርባ የሰበር ችሎቱም ጥያቄውን ባለመቀበል የስር ፍርድ ቤቶችን ትዕዛዝ አጽንቶታል፡፡ የአፈጻጸም አቤቱታ የቀረበለት ፍርድ ቤት የአመልካችን ጥያቄ ውድቅ ያደረገው የፕሮፊደንት ፈንድ ውሳኔ ያላረፈበት በመሆኑ በአፈጻጸም ሊጠየቅ አይችልም በሚል ነው፡፡ የሰበር ችሎትም የፍ/ስ/ስ/ህ/ቁ. 371ን በመጥቀስ ውሳኔ ያላረፈበት ነገር በአፈጻጸም ሊጠየቅ እንደማይችል በሐተታው ላይ አስፍሮታል፡፡ ይሁን እንጂ የአሰሪና ሰራተኛ አዋጅ ቁጥር 43(3) አንጻር ውሳኔ ባላረፈበት ጉዳይ በአፈጻጸም ሊጠየቅ የሚቻልበት ሁኔታ እንዳለ ሳይጠቁም አላለፈም፡፡
ችሎቱ እንዳለው “በአዋጅ ቁጥር 377/96 አንቀጽ 43(3) ስር የተመለከተው ድንጋጌ ይዘትና መንፈስ በግልጽ ዳኝነት ተጠይቆበት ውሳኔ ሳይሰጥ ከተጠየቁት ዳኝነቶች መካከል ወደ ስራ የመመለስ ጥያቄ ላይ ብቻ ውሳኔ ከተሰጠ እና ሰራተኛው ወደ ስራ መመለስ ሳይፈልግ ሲቀር ቀድሞ ዳኝነት በጠየቀባቸው ነገር ግን ውሳኔ ባላረፈባቸው ነጥቦች ላይ ዳኝነት ሊጠየቅ እንደሚችል ያስረዳል፡፡”
እዚህ ላይ ከአጻጻፍ ስህተት ይሁን ከሌላ አገላለጹ በከፊል ግልጽ ባይሆንም (ቀድሞ ዳኝነት በጠየቀባቸው ነገር ግን ውሳኔ ባላረፈባቸው በሚል የተቀመጠው ቀድሞ ዳኝነት ባልጠየቀባቸው እንዲሁም ውሳኔ ባላረፈባቸው በሚል መስተካከል አለበት) ፍሬ ሓሳቡን ለመረዳት ግን አይከብድም፡፡
የሰበር ችሎት የፕሮፊደንት ፈንድ ጥያቄውን ያልተቀበለው በደፈናው እንደ ስር ፍርድ ቤት አገላለጽ ውሳኔ ያላረፈበት በመሆኑ ሳይሆን ከህገ-ወጥ ስንብት በቀጥታ አይመነጭም በሚል ነው፡፡ ለዚህም የተሰጠው ምክንያት የፕሮፊደንት ፈንድ ጥያቄው በተጠሪ በኩል ክርክር የቀረበበት ከመሆኑም በላይ በአሰሪና ሰራተኛ ህግ የይርጋ ድንጋጌዎች ሳይሆን በፍ/ህ/ቁ. 1845 መሰረት በ10 ዓመት በይርጋ የሚታገድ መሆኑ ነው፡፡ ስለሆነም ጥያቄው በአፈጻጸም ወቅት የሚቀርብ ሳይሆን ራሱን የቻለ መዝገብ ተከፍቶለት ክርክር ተደርጎበት ውሳኔ ማግኘት አለበት፡፡
ዞባዊ ጉባኤ ደሞክራሲያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዓመታዊ ጉባኤኡ ንሰለስተ መዓልታት ዝኣክል ድሕሪ ምክያዱ ብዕለት 17 ሕዳር 2012 ብዓወት ተሰላሲሉ።
እዚ ጉባኤ’ዚ ዝተኻየደሉ ህልው ኵነታት፡ ህግደፍ ብሰንኪ ጸረ ሰላምን ደሞክራስን ዝዀነ ናይ ውሽጥን ናይ ደገን ፖለቲካዊ ቅዋማቱ፡ ዝርከበሉ ዘሎ ምጣነ ሃብታውን ሕብረተ ሰባውን ጻዕረሞት፡ ንህዝቢ ኤርትራ፡ ንሰማዒኡ ኣብ ዘስደምም ናይ መነባብሮን ሃለዋትን ዓዘቕቲ ናይ ጥፍኣት ሸኺልዎ ከምዝርከብ ገምጊሙ። ዓዲ ውዒል ዝዀኑ ኣረገውቲ፡መራሕቲ ሃይማኖት፡ ደቀንስትዮን ኣብያተ መስተን… ወዘተ ከይተረፉ፡ ብምግዳድ ብረት ክሕዙ ምግባሩ፡ ከምኡ’ውን ናይ ነዳዲ ጸገም ጥራሕ ዘይኰነስ፡ ህዝቢ ናይ ዝስተ ማይ ግቡእን እኹልን ኣገልግሎት ስኢኑ፡ ኣብ ናይ ጫቝጫቝ ኵነታት ምህላው ብዓሚቝ ሓዘን ርእዩ።ብሰንኪ’ዚ ዓቕሊጽበት ናይ ሃለዋትን መነባብሮን፡ እቲ ዘዝተወልደ እግረይ ኣውጽእኒ ብምባል ህይወቱ ከድሕን ናብ ስደት ብምምራሕ ኣብ ፈቐዶ ሲናይን ካልእ ናይ ወጻኢ ቦታታትን ዝበርስን ዝሳቐን ዘሎ መንእሰይ፡ ስርዓት ህግደፍ ዝሕተተሉ ምዃኑ መዚኑ። ከምኡ’ውን ብመሸጣ ኣካላት ነብስን ካልእ ንሰማዒኡ ዘስካሕክሕ ተግባራትን ዝማስን ዘሎ ኤርትራዊ መንእሰይ ስደተኛ፡ ዓለምለኻዊ ናይ ሰብኣውን ሬድኤትን ማሕበራት ምስ ኣብቲ ከባቢ ዘለዋ መንግስትታትብምርኻብ ወይ ተጽዕኖ ብምግባር፡ እዚ ሽግር’ዚ መዕረፊ ዝግበረሉ መንገዲ ጻዕርታት ከካይዳ ኣተሓሳሲቡ።ብሓፈሻኡ ከኣ ንኹሉ ተቓዋማይ ህዝቢ ኤርትራ፡ ስደት መፍትሒ ሽግራቱ ከምዘይኰነ ተገንዚቡ፡ ነዚ ጠንቂ ናይ ኩሉ ሽግራትና ዝዀነ ስርዓት ህግደፍ ኢደይ ኢድካ ኢሉ ግሒጡ ብምድርባይ መሰረታዊ ለውጢ ኣብ ምምጻእ ክረባረብ ጸዋዒቱ የቕርብ።
ብኻልእ ሸነኽ፡ ደምበ ተቓውሞ ሽሕ’ኳ ካብ ማንም ግዜ ኣብ ታሪኽ ገድሊ ህዝቢ ኤርትራ ንላዕሊ ፡ ንዝተፈላለየ ውድባት፡ ሰልፍታት፡ ምንቅስቓሳትን ማሕበራትን …ወዘተ ዝጠርነፈ ሰፊሕ ናይ ተቓውሞ ግንባር ድኣ የቝም’ምበር፡ ተሪር ማህረምቲ ኣንጻር ህግደፍ ፡ ከድምዕ ዝኽእል ሓይልን ፍጥነትን ኣብ ምህናጽ ጽጉም ምህላው ርእዩ። ዞባዊ ጉባኤ፡ ደምበ ተቓውሞ ንስርዓት ህግደፍ ደርቢዩ፡ ኣብ ኤርትራ ሰላምን ምዕባለን ከንግስ መታን ክበቅዕ፡ ዞባ ደግሓኤ ኣመሪካ ብደረጅኡ፡ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራሲያዊ ለውጥን ኤርትራዊ ደሞክራሲያዊ ኪዳንን ሓዪሎም ክዕወቱ፡ ካብኡ ዝጥለብ ዘበለ ጻዕርታት ከካይድ ምዃኑ ወሲኑ። ብዘይካ’ዚ መንእሰያት ኣብ ኩሉ ሸነኻት ቃልሲ ናይ ተቓውሞ ዘርእይዎ ዘለው ናይ ቃልሲ ፍናን ብምትብባዕ፡ ነቲ ንደምበ ተቓውሞ ዘዐንቅፎን ዘዛሕትሎን ዘሎ ናይ ትምክሕትን ጽበትን ሕልኽልኻት፡
ውድባዊ ኵነታት ኣልዒሉ ኣብ ዝዘተየሉ ሸነኽ፡ ደግሓኤ ንደምበ ተቓውሞ ኣብ ምሕያል ብሓፈሻ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ምህናጽን ምድልዳልን ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራሲያዊ ለውጥን ኤርትራዊ ደሞክራሲያዊ ኪዳንን ዝተጻወቶን ጌና’ውን ዝጻወቶ ዘሎን ግደ ንኢዱ። ብተወሳኺ ዕጡቓት ናይ ፕሮፓጋንዳን ውደባን ኣሃዱታትና፡ ኣብ ቅድመ ግንባር ዘካይድዎ ዘለው ውፉይ ጸረ ህግደፍ ቃልስታት ኣመጕሱ።
ዞባዊ ጉባኤ፡ ኣብቲ ዝቐረበሉ ናይ ዓመታዊ ስራሕ ጸብጻብን ኦዲትን ዕቱብ ዝዀነ ክትዓት ድሕሪ ምክያዱ፡ ንዝሓለፈ ንጥፈታቱ ብዝምልከት ዕማማትን መደባትን ኣልዒሉ ብምምይያጥ፡ ኣባል መሰረታቱ ኣብ ምስፋሕ ይኹን ምስ ካልኦት ኣካላት ደምበ ተቓውሞን ውልቀሰባትን ብምርኻብን ብምትእስሳርን፡ ጸረ ህግደፍን ምእንቲ ደሞክራሲያዊ ለውጢ ኣብ ዝካየድ ዘሎ ቃልስን ብተወፋይነት ክቕጽሎ ምዃኑ ኣረጋጊጹ።ከምኡ’ውን ኵነታት ኣሰራርሓኡን ውደብኡን ብምግምጋም፡ ብህግደፍ ይኹን ካልኦት ናይ ትምክሕትን ጽበትን ዝምባሌታት ዝፈታተኖ ጸለመታት ኣብ ምምካትን ንዕቤትን ስፍሓትን ናይ ሰፊሕ ህዝቢ ደሞክራሲያዊ ዕላማ ኣብ ምዕዋትን ጥጡሕ ባይታ ኣብ ምፍጣር፡ ብዝያዳ ከተኵረሎም ዘለዎ መደባት ሰሪዑ ክንቀሳቐስ ወሲኑ።
ዞባዊ ጉባኤ፡ ብዕረፍቲ ቀዳማይ ሚኒስተር ፈደራላዊ ረፑብሊክ መንግስቲ ኢትዮጵያ፡ ኣቶ መለስ ዜናዊ ዝተሰምዖ ሓዘን ብምግላጽ፡ ፈታው ህዝቢ ኤርትራ ንዝዀነ ህዝብን መንግስትን ኢትዮጵያ፡ ነቲ ክካየድ ዝጸንሐ ቅዋምን ናይ ልምዓት መደብን ክቕጽሎን ከማዕብሎን ተስፋን ምትእምማንን ገሊጹ።
መሳኪን፡ ሕጂ አበይኮን ይህልዉ እዞም "ኮማንዶ"? ከም ግምተይ፡ ድራር አሞራን አዛብእን ምዃኖም አይተርፍን. መንግስተ ሰማይ የዋርሶም። ንስብሓት ነጋ ክሕልዉ ፡ ድራር ዓረር ኮይኖም
Topic: (((ወይ ግዘ)))፥ የቀድሞው ኣሸባሪ-የህወሓት ፅ/ቤት ዋና መስራያ ቤት ዛሬ በይፋ የብልፅግና ትግራይ ዋና ፅ/ቤት ሆነዋል!!! WEEY GUUD !!!
ዲክታቶርያዊ መርሖ ኣብ ዝኾነ ታሪኻዊ መድረኽ ንዝተፈላለዩ ፖለቲካዊ ውሽጣዊ ዝምባሌታት ኣብ ዕሸሎም፡ ወይ ብመስመር ደረጃ ኣብ ዝዓኾኸሉን ብናይ ሓይሊ ኣገባባት እናሃረመ፡ ኣብ በበይኑ ፖለቲካዊ መስርሕ ካብ ሓደ ጉጅለ ናብ ካልእ ጉጅለ ግዳማዊ መልከዓቱን፡ ውሽጣውን ደገኣውን ምሕዝነታቱን እናቀያየረ ኣብ ዝተወሰነ መድረኽ በሪኽ ሓይሊ ሚዛን ዝሕዝ ኣግላልን ቀንጻልን ትምክሕታዊ ገዛኢ ውዱብ ኣተሓሳስባ‘ዩ።ንዝተፈላለዩ ውሽጣዊ ዝምባሌታትን ፍልልያትን ብጸረ ዲሞክራስያዊ ኣገባብ ንምጭፍላቕ ሓይሊ ኣብ ዝስእነሉ ጊዜታት መታን ኣብ ዝተዳለወሉ እዋን ኣድቢዩ ንምህራም ዘገልግል ኩውንነት ምፍጣር ዝዓለመ ጸለመታትን ጠቐነን ብቅሉዕን ስቱርን ኣገባባት ይነዝሕ። ሓይሊ ኣብ ዝረኸበሉ እዋናት ድማ ኣብ ሕብረተ ሰብ ዓሚቕ ቅርሕነትን ቂምን ዘሰርጽን፡ ናይ ማሕበራዊ ቁስልታት ገዘፍቲ ስንብራታት ዝገድፍን፡ ዘይሕጋዊ ሓይሊ ምጥቃም መሰረት ዝገበረ ፕሮፓጋንዳዊ ጸለመታትን ዓመጽን ብድርብ የዘውትር። ዲክታቶርያዊ መርሓ ዝተፈልየ ርእይቶ ዘይጻወርን ዘየኸብርን፡ ምስ ፖለቲካዊ ፍልልያት ብሓባረ ሰላም ተኸባብርካ ምንባር ዘይክእልን፡ ሃገራዊ ሽርክነት ዝጻባእን፡ ኣናሻዕ ኣብ ናይ ከበባ ስግኣተ መንፈስ ብምንባር ብዋርዲያ ስለያ ደው ዝብልን‘ዩ። ኣብ ፖለቲካዊ ስልጣን ነዊሕ ጊዜ እንተ ወሲዱ፡ በብእዋኑ ካብ ሓደ መልክዕ ጉጅለ ብካልእ መልክዕ ስለዝቀያየር ማሕበራዊ ሰረቱ ብምንሃልን ብምንቁልቋልን፡ ህዝብን ሃገርን ንሓደጋ ሕንፍሽፍሽን ምብትታንን ዘሳጥሕ‘ዩ። ዲክታቶርያዊ መርሓ ኣብ ዝተናወሐ ማሕበረ ፖለቲካዊ ስርሕት ዝውህለልን ዝቕረጽን ዝተማለአ ውዱብ ገዛኢ ኣተሓሳስባን ብውሽጡ ሓደጋ ሕንፍሽፍሽን ምብትታንን ዝሓቝፍን‘‘ዩ።
ፖለቲኮ ወተሃደራዊ ኣወዳድባ መሰረት ዝገበረ ፖለቲኮ ወተሃደራዊ ሰልፊ ኣብ ዝተወሰነ ታሪኻዊ መስርሕ ብዘመዝገቦም ፖለቲካውን ቁጠባውን ዲፕሎማስያውን ዓብላልነት ንካልኦት ሃገራዊ ሓልታት ኣርሒቑ፡ በይኑ ፖለቲካዊ ስልጣን ዝጭብጥ (ከም ህግደፍ)፡ ወይ ብወተሃደራዊ ዕልዋ ኣብ ስልጣን ዝደየበ ወተሃደራዊ ጉጅለ (ከም ደርግ) ዲክታቶርያዊ መርሓ ከስርጽ ይኽእል‘ዩ። ዲክታቶርያዊ መርሓ ብግዳም ብመልክዕ ፖለቲካዊ ሰልፊ ክሽፈን‘ኳ እንተፈተነ፡ ውሽጣዊ ቁምነገሩ ኣብ ናይ ሓደ ሰብ በይናዊ ምልካዊ ኣተሓሳስባ መሰረት ብምግባር ናይ እንኮ ሰብ ስርዓት’ዩ ዝተክል።
ናይ ሃገርና ጭቡጥ ፖለቲካዊ ኩውንነት ኪንርእዮ እንከሎና፡ ህግደፍ ብፖለቲኮ ወተሃደራዊ ሰልፊ ዝተወደበን፡ ካብ ሓደ መልክዕ ጉጅለ ናብ ካልእ መልክዕ ጉጅለ እናተቀያየረ ኣብ ዓውዲ ፖለቲካ ኤርትራ ኣብ ውሽጡን ደገኡን ካብኡ ዝተፈልየ ርእይቶታት ብሓይሊ ክጭፍልቕ ዝጸነሐን ዘሎን‘ዩ። ዲክታቶርያዊ ኣተሓሳስባኡ ብመስርሕ ዝዓበየ‘ዩ። ስለ‘ዚ‘ምባኣር ህግደፍ ዲክታቶርያዊ መርሓ ዝፍጽም ፖለቲካዊ መሳርሒ‘ዩ። ንገዛእ ርእሱ ፖለቲካዊ መርሓ ኣይኮነን። መንግስቲ ድማ ዓመጻዊ ውዱብ ናውቲ ህግደፍ‘ዩ። በዚ መሰረት ስርዓት ኢሳያስ ኩሉ‘ቲ ኣብ ልዕሊ ህዝቢና ዝፍጽሞም ማእለያን ገደብን ዘይብሎም በብዓይነቱ በደላት ብመንገዲ ህግደፍን መንግስትን ኣቢሉ‘ዩ ኣብ ባይታ ዝፍጸም።
ስርዓት ህግደፍ ብመሰረት ከፋፊልካ ግዛእ ፖሊሲ፡ ሎሚ ንሓደ ከቀርብን ንካልእ ከርሕቅን፡ ጽባሕ ድማ ነቲ ትማሊ ዘቕረቦ ምስ ከባቢኡ ኣጻሊኡ ኣባኢሱን ክድርብይን ነቲ ትማሊ ዝዋሰኖን ዝነፍጎን ዝነበረ ዘይድልየትን ብቕዓትን የብሉን። ብድሕርኡ ድማ ነቶም ኣብ በበይኑ ጊዜታት ክጥቀመሎም ዝጸነሐ ጉጅለታት ኣብ ሓድሕዶም ምስ ኣጻለኦም ንክልቴኦም በብደረጃ ብምድርባይ፡ ሓደስቲ ሰዓብቲ ብምምልማል፡ ክፍልታት ሕብረተሰብና ኣብ ሕድሕዱ ክቀያየምን ክጠራጠርን ክገብር ጸኒሑን ኣሎን። ኩሉ መትንታት ቁጠባዊ ሂወት ሃገርና በይኑ ብምግባትን፡ ንኣፍራዪ ሓይሊ ብወተሃደራዊ ኣስገዳድ ኣብ ጊላዊ ዕዮ ብምጽማድን፡ ዝሰፈሐ ሓፋሽ ህዝብና ንድኽነትን ስእነትን ክቃላዕ ኮይኑ‘ዩ። ንሃገርና ናብ ሰጓጕት ደቃን ዓቢ ቤት ማእሰርትን ስለዝለውጣ፡ ካብኡ ዝተፈለየ ርእይቶ ዘሎዎ ዜጋ ኣብ ሃገሩ ናይ ሂወት ውሕስነት ብምስኣን፡ ካብ ዓፈናን ማእሰርትን ኣስገዳድ ኣገልግሎትን ንምድሓን ዉሑስ ዑቅባ ሂወት ምርካብ ዝድርኽ ዋሕዚ ስደት መንእሰያት ምፍራስ ስድራቤታት የኸትል ኣሎ። ወተሃደራውን ስለያውን ላዕለዎት ሰበ ስልጣን፡ ሎሚ ዘይሓለፈሉ ኣይሕለፈሉ ዝብል ስሱዕ ጭርሖ ብምሓዝ፡ ንስልጣንን ሓልፍነትን መንግስቲ ከም መሳርሒ ጉቦን፡ መበዕለጊ ደቂ ኣንስቲዮን፡ ሓወይ ሓውካን ኣድልዎታትን፡ንድፍኢታት ስደት መንእሰያት ድማ ከም መፍረዪ ነጋዶ ሰብን ብምውሳድ፡ ናብ ናውቲ ዘይሕጋዊ ቁልጡፍ መሀብተሚ ለዊጦምዎ‘ዮም። ወተሃደራውን ስለያውን ላዕለዎ ሓለፍቲ ናብ “መጻዪ ደርቢ” (ስራሕ ናይ ካልኦትን ጻዕርን ዝመጹ) ተሰጋጊሮም‘ዮም።
ስርዓት ህግደፍ ንስቕያት ህዝቢ ሕቝኡ ሂቡ ከም ብሓዲሽ ዓፈናን ብዕልግናን ንምስራጽ ንሃገር ኣብ ደልሃመት ካብ ዝደፍኣ ዘሎ ፖለቲካውን ቁጠባውን ብርቱዕ ፖለቲካዊ መሕንቖታት መዋጸኢ ንምርካብ ሃሰው ሰው ክብል ይርከብ። ዲክታቶርያዊ መርሓ ስርዓት ህግደፍ ከም ኣረኣእያ ጸረ ዲሞክራሲ፡ ጸረ ሰላም፡ ጸረ ማዕርነት፡ ጸረ ሃገራዊ ምዕሩ ሽርክነትን፡ ጸረ ፍትሓዊ ምምቕራሕ ስልጣንን ሃብትን ስለዝኾነ። ንህዝቢና ብሃይማኖትን ኣውራጃን ኣብ ሕድሕዱ ክጠራጠርን ዝገብር፡ ብከምኡ መልክዕ ክተኣኻኸብን ዝደፍእ ዘሎ ፖሊሲ ከፋፊልካ ግዛእ ስርዓት ህግደፍ‘ዩ። ህዝብና ብድኽነትን ጥምየትን ስእነትን ክግረፍን ኣብ ጸላም ከሓድርን ዝግብር ዘሎ ፖሊሲ ስርዓት ህግደፍ‘ዩ። ሃገርና ኣሓቶም ዘባዕልጉን ነጋዶ ሰብን ንምፍልፋል ጥጡሕ ባይታ ዝፈጥር ዘሎ ፖሊሲ ህግደፍ ዝወልደ ፖለቲካዊን ቁጠባውን ብርቱዕ ሓናቒ ቅልውላው‘ዩ። ዋሕዚ ስደት መንእሰያትን ግዳያቱን ደረት ኣልቦ ወተሃደራዊ ኣስገዳድ ኣገልግሎ ስርዓት ህግደፍ‘ዩ። ናይ ሃገርና መሰረታዊ ጠንቅታትን ኣበሳታቱን ስርዓት ኢስያስ ዝውክሎን ዘስረጾን ውዱብ ዲክታትርያዊ ገዛኢ ኣተሓሳስባ‘ዩ።
ካብ‘ዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ጭቡጥ ኩውንነት ሃገርና ብምንቃል፡ ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ከም ሃገራዊ ዲሞክራስያዊ ውድብ መጠን ብሃገር ለኸ ደረጃ ጸረ ስርዓት ህግደፍ ምቅላስ‘ዩ። ብዘይካ ጸረ ገዛኢ ዲክታቶርያዊ ስርዓት ብምስላፍ ናጻ ፖለቲካዊ ውሳኔኡ ብምዕዛዝ ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ካብ ምቅላስ ካልእ ዋኒን የብሉን። ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ብስንኪ ብናጻ ውሳነኡ ምምእዛዝ፡ ካብ ደምበ ተቓውሞ ንምግላሉን ንምድኻሙን ዝዓለመ ፈተነታት ክዕወት ፈጺሙ ኣይክእልን ኢዩ። ውድብና ምንጪ ሓይሉ ሰፊሕ መሰረታቱን፡ ህዝባዊ ዕላማታቱን ስለ ዝዀነ፡ መሬት ዋላ ከም ዑንቂ ትጽበብ’ምበር ድምብርጽ ከይበሎ ቃልሱ ብዕቱብነት ክቕጽሎ ኢዩ። ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ፡ ናጻ ኤርትራዊ ፖለቲካዊ ተበጉሶ ዝምስረቱ ኣካቢ ሃገራዊ ጽላል ንምህናጽ ከም ቀደሙ ከይሰልከየ ክቃለስ‘ዩ። ኣብ ቃልሲ ጸረ ዲክታቶርያዊ ስርዓት ህግደፍ ኣብ ቀዳሞት ማሳርዕ ተሰሊፉ ቀላሲ ግደ ንክህልዎ፡ ድልየቱ ጥራሕ ዘይኰነ ድልየት ዝሰፍሐ ኣካላት ሕብረተሰብና’ውን ኢዩ። ካብ‘ዚ ቀንዲ መስርዕ ቃልሲ‘ዚ ከውጽኦ ዝደፍእ ጎናዊ ምቱኽታኻት ክእለትን ተጻዋርነትን ምክብባርን ብምዕባይ ንምስጋሩ እንተዘይኮይኑ ካልእ ምርጫ የብሉን። ኣብ ሞንጎ ኤርትራዊ ደምበ ተቓውሞ ሓይልታት ዝህልው ፖለቲካዊ ፍልልይን ድኽመታትን መበገሲታቱ ብዘየገድስ፡ ሓደጋኡ ማዕረ‘ቲ ፖለቲካዊ ስልጣን ዝጨበጠ ስርዓት ህግደፍ ከምዘይኮነ ብምርዳእ፡ ኣብ ሞንጎኦም ዘሎ እዋናዊ ቀዳምነታት ኣብ ምስራዕ ዘሎ ምዝንባዕ ብተኻእለ መጠን ንምእራሙ ምቅላስ። ከምኡ‘ውን ኣብ ኤርትራ ክረጋገጽ እንደልዮ ኣሳታፊ ዲሞክራስያዊ ለውጢ፡ ኣብ ውሽጥን ደገን ኤርትራ ኣብ ዝተፈላለዩ ሓላፍነታት ስርዓት ህግደፍ ዝገልገሉ ኣብ ደምበ ተቓውሞ ብምጽንባር ህዝብን ሃገርን ኤርትራ ኣብ ምድሓን እጃሞም ኪገብሩ ሓያል ጻዕሪታት ምክያድ። ካብኣቶም ኣብ ደምበ ተቓውሞ ምስ ዝዋስኡ ዘሎዉ ድማ ብርእሰ ተኣማንነት ምስኣቶም ብሓባር ንምቅላስ ዕቱብን ናጻ ድልየትን ምውናን። ምኽንያቱ ኣባላት ህግደፍ ዝነበሮም ጽፍሒታቶም ብዘየገድስ ከም ኤርትራውያን ዜጋታት መጠን ንሳቶም ዘይተሓወሱዎን፡ ንዓኣቶም ዝግልልን ተቓውሞ ብሓደ ሸነኽ፡ ብወገኖም ኣብ ደምበ ተቓውሞ ቀዲምዎም ክቃለስ ንዝጸነሐ ሓይልታት ተቓውሞ ጎሲኻ ምኻድ ድማ በቲ ካልእ ሸንኽ፡ ንኩሉ ህዝቢ ኤርትራ ዝሓቍፍ ለውጢ ከምዘየምጽእ ንኣምን። ነዚ ናይ ሓባር ገድላዊ ዕማም ጥጡሕ ባይታ ንምፍጣር ብኩሎም ወገናት ካብ ሕድሕድ ዘቀያይምን ዘረሓሕቕን ፊተ ፍርድታት ምቕራብ ምጥንቃቕ ከም ዘድሊ ከነስምረሉ ንፈቱ።
ካቲሊካውን ጳጳሳት ኤርትራ ኣቡነ ዘካርያስ ዮውሃንስ ጳጳስ ዘመንበሪ ኣስመራ፣ ኣቡነ ሉቃስ ሚዘዚ ጳጳስ ዘመንበሪ ባሩንቱ፣ ኣቡነ ተስፋ ማርያም ብድሀ ጳጳስ ዘመንበሪ ከረን ብዕለት 24 ግንቦት 2005 ናብ ህዝብን መንግስቲን ዘመሓላለፍዎ ሃዋሪያዊ መልእኽትን፡ ኣቡነ መንግስተኣብ ተስፋ ማርያም ኤጳርቃ ዘኣስመራ፣ ኣቡነ ቶማስ ዖስማን ኤጳርቃ ዘባሩንቱ፣ ኣቡነ ኪዳነ የዕቢዮ ኤጳርቃ ዘከረን፣ ኣቡነ ፍቕረማርያም ሓጎስ ኤጳርቃ ዘሰገነይቲ ብዕለት 24 ግንቦት 2014 ናብ ህዝብን መንግስትን ዘመሓላለፍዎ ሃዋሪያዊ መልእኽቲታት ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ ሙሉእ ደገፉ ይገልጽ። ቤት ጽሕፈት ሙፍቲ ኤርትራ (ሙፍቲ ኣልዲያር ኣል ኢረትሪያ) ናብ ህዝብን መንግስትን ተመሳሳሊ መጸዋዕታ ከመሓላልፍ የማሕጽን።
ብመሰረት ኣብ ሊብያ ቤት ማእሰርቲ ዘለዉ ኤርትራውያን በቴለፎን ዝበጸሓና ሓበሬታ ልዕሊ 400 ደቀንስትዮን ህጻናትን ዝርከብዎም መንእሰያት ኣብ ሕማቕ ኩነታት ከምዝርከቡን ካብ ዝተፈላለየ ኩርነዓት ናይታ ሃገር ማለት ኩፍራ ቢንቃዚ ትራብሎስን ካልኦት ከባቢታትን ኣብ ሓደ ቦታ ይእክብዎም ከምዘለዉን ናብ ኤርትራ ክሰጉዎም ምዃኖም ዘአንፍት ሓበሬታ ከምዝሃብዎም ይገልጹ ኣለዎ ።ብተወሳኺ እቶም እሱራት ኤርትራውያን ናብ ኤርትራ ከይስጎጉ ዘለዎም ስግኣት ዝለዓለ ብምኻኑ ንኹሎም ግዱሳት ኤርትራውያን ካብዚ ዝተጠቕሰ ስግኣት ንምድሓን ዝከኣሎም ዘበለ ክጽዕሩ ተማሕጺኖም ኣለዉ ።
ኣብ ተመሳሳሊ ዜና ሱና ዝተባህለ ማዕከም ሓበሬታ ሱዳን ከምዝገለጾ መንግስቲ ሊብያ ነቶም ብዘይሕጋዊ ኣብ ሊብያ ዝቕመጡ ስደተኛታት ምጽራይ ብምግባር ነቶም ዘይሕጋውያን ስደተኛታት ካብ ሃገራ ከተውጽኦም ዘድሊ ምቅርራባት ከምዝገበረት ንሓላፊ ኢሚግሬሽንን ዕዮን ሊብያ ብምጥቃስ ሓቢራ ።
እቲ ፕረዚደንት፣ ኣብ ቅናት ሳሕለ-ሳሓራ ተዋፊሩ ዝርከብ ኣስታት 5 ሽሕ ሰራዊት ሃገሩ፣ ተወሳኺ ብዝሒ ከተዋፍረሉ ምዃኑ ዝገለጸ፣ ምስ ሓሙሽተ መራሕቲ ሃገራት እቲ ዞባ ኣብ ዝገበሮ ዋዕላ’ዩ።
መራሕቲ ቻድ፣ ኒጀር፣ ሞሪታንያ፣ ማሊን ቡርኪናፋሶን ምስ ፕረዚደንት ፈረንሳ፣ ብሰኑይ 13 ጥሪ፣ ኣብ ከተማ ከተማ ፓ፣ ኣብ ዝገበርዎ ርክብ፣ ኣብ ቅናት ሳሕለ-ሰሓራ ንዝርአ ዘሎ ምስፍሕፋሕ ሽበራውያን ጉጅለታት ንምግታእ ሓባራዊ ወትሃደራዊ ምትሕግጋዝ ከምዘድሊ ተረዳዲኦም።
መንግስቲ ፈረንሳ፣ ኣብ ልዕሊ’ዞም ኣብ ቅናት ሳሕለ-ሰሓራ ዝንቐሳቐሱ ዕጡቓት ጽልዋ ከምዘለዎ ንዝጠቕሶ፣ ኣልሸባብ ናይ ሶማል ብዝምልከት’ውን ምስ ሰበ ስልጣን እታ ሃገር ምስጢራዊ ርክባት የካይድ ከምዘሎ ምንጭታት የቓልዑ።
ብዘይካ’ዚ ኣብ ጂቡቲ፣ ብቐዋምነት ዓስኪሩ ዝርከብ ሰራዊት ፈረንሳ፣ ኣብ ሃገራት ሰሜንን ምዕራብን ኣፍሪቃ ንፍሉ ተልእኾታት ዝወፈረ ሰራዊት ከምዘለዎ’ውን ይፍለጥ።
ፖሊስ ፈረንሳ ኣብ ሰሜናዊ ክፋል ከተማ ፓሪስ ኣብ ጎደናታት ዝነብሩ ዝነበሩ ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ስደተኛታትን ፍልሰተኛታትን ሎሚ ዓርቢ ምስጓጎም ተሓቢሩ። መብዛሕትኦም ካብ ብኩናትን ግጭትን ብተደጋጋሚ ካብ ዝረአየለት ሃገራት ሱዳን፡ኤርትራን ኣፍጋኒስታን ዝመጹ ምኳኖም’ውን ተፈሊጡ’ሎ።
ብኣሰተታት ዝቑጸሩ መካይን ፖሊስ ኣብ ሎሚ ዓርቢ ኣብ ሰዓታት ወጋሕታ ናብቲ ቦታ ብምኻድ ነቶም ቁጽሮም ካብ 2,000- 2,500 ዝግመት ስደተኛታትን ፍልሰተኛታትን ካብቲ ዝነብሩሉ ዝነበረ ጎደናታት ምስጓጎም አባል ምምሕዳር ከተማ ፓሪስ ዶመኒክ በርሲኒ ይገልጻ።
ንሰን ብተወሳኺ ኣስታት 100 ዝኾኑ ስደተኛታት ናብቲ ብፖርተ ደላ ቻፕለ ዝተባህለ ኣብ ሰሜናዊ ክፋል ከተማ ፓሪስ ዝርከብ አከባቢ ከምዝመጹን ዝበዝሑ ካብ ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃን ማእኸላይ ምብራቕን ምኳኖም ን”ሲ ኒውስ” ዝተባህለ መሓውር ዜና ኣብ ዝሃብኦ ቃል ይሕብራ።
እቶም ስደተኛታትን ፍልሰተኛታትን ካብቲ ቦታ ናብ ኣውቶቡሳትን ክጸዓኑ ከምዝተራእዩን ናብ ዝተፈላለዩ ኣብታ ከተማ ዝርከቡ ማእከል ስደተኛታትን ከምዝተወስዱ ተፈሊጡ’ሎ።
ንሶም ብምቅጻል መስርሕ ምሕታት ዑቕባ ኣብ ሓጺር ጊዜ ክሰላሰል ንፕረዝደንት ፈረንሳ ኢማኑ ኤል ማርኮን ከምዝሓተትዎምን፡ እቲ መደብ ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ ዑቕባ ዝረኽብን ዘይረኽብን ፈሊኻ ንምፍላጥ ምኳኑ ወሲኾም የረድኡ።
ኣብ ከተማ ፓሪስ ዝርከብ መዓስከር ስደተኛታት ካብ ዓቐን ንላዕሊ ምምልኡን ተወሳኺ ዝተዳለዉ ክልተ መዓስከራት’ውን ነቲ በብእዋኑ ዝውስኽ ቁጽሪ ስደተኛታት ከማልእ ዘይምኽኣሉ ይፍለጥ።
አዲስ አበባ፣ ታኅሣሥ 26፣ 2013(ኤፍ ቢ ሲ) በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሴቶች፣ ወጣቶች እና ማኅበራዊ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ፤ በዓለም ቅርስነት በተመዘገበው የሐረር ጀጎል ግንብ አካባቢ የሚስተዋለው ሕገ-ወጥ ግንባታ እንዲቆም፣ የክልሉን መንግስት አሳሰበ፡፡
በጀጎል ግንብ ውስጥ ቁጥራቸው ከ80 የሚበልጡ መስጂዶች እና ከ2 ሺህ በላይ መኖሪያ ቤቶች እንደሚገኙ ከተደረገለት ማብራሪያ የተረዳው ቋሚ ኮሚቴው፤ በቅርሱ ቅጥር ግቢ ከሚኖሩ የማኅበረሰብ ክፍሎች ለተወሰኑት ምትክ ኮንዶሚኒየም ቤት ተሰጥቷቸው መልቀቃቸውን አስተውሏል፡፡
በሌላ በኩልም፤ የቅርስ አያያዝ እና ጽዳት ጉድለት እንዳለው፣ የሐረር ግንብ አምስቱም በሮች ገላጭ ነገር እንደሌላቸው እና የመፍረስ አደጋ እንደተጋረጠባቸው አረጋግጧል፡፡
የሴቶች፣ ወጣቶች እና ማኅበራዊ ጉዳዮች ቋሚ ኮሚቴ አባል እና የቡድኑ አስተባባሪ አቶ ኢዶሳ አዱኛ በሰጡት ግብረ-መልስ፤ በቅርሱ አከባቢ የዕደ-ጥበብ ውጤቶች መሸጫ ቤቶች መከፈታቸውን፣ ሙዚዬሞች በሁሉም ቀናት ክፍት መሆናቸውን እና ያልተፈቀደ ግንባታ እንዳይካሄድ የተጀመረውን ቁጥጥር በጥንካሬ አወድሰዋል፡፡
በአንጻሩ ቅርሱን ከማስተዋወቅ፣ በቱሪዝም ዘርፉ ኢንቨስተሮችን ከመሳብ፣ በቅርሱ አከባቢ ሕገ-ወጥ ግንባታዎችን በተሟላ አኳኋን ከማስቆም እና ለጎብኚዎች ምቹ ሁኔታ ከመፍጠር አኳያ፤ ክፍተቶች መኖራቸውን አቶ ኢዶሳ አመላክተዋል፡፡
የክልሉ የባሕል፣ ቅርስ እና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ አቶ ዲኒ ረመዳን በበኩላቸው፤ የቱሪስት ፍሰቱ እነዲጨምር ታስቦ ከሀሮማያ ዩኒቨርሲቲ ጋር በቅንጅት እየተሠራ እንደሆነ ለቋሚ ኮሚቴው ገልጸዋል፡፡
ሴቶችን ወደ አመራር ለማምጣት፣ የሕጻናትን ደህንነት እና ጤናን ለመጠበቅ እንዲሁም ለግብረ- ሰናይ ድርጅቶች ድጋፍ ከማድረግ አኳያ የተከናወኑ ተግባራት የተሻሉ መሆናቸውን አስተውሏል፡፡
ኮሚቴው በአንጻሩ፤ ወጣቶች ከተደራጁ በኋላ ሥራ አለመጀመር፣ የተፈቀደው ተዘዋዋሪ ፈንድ ተደራሽነቱ እና የወጣቶች የምልመላ ሂደት ችግር እንዳለው፣ በክልሉ ገጠራማ ክፍሎች የሴቶች የትምህርት ተሳትፎ አናሳ መሆኑን እና የአለዕድሜ ጋብቻ በአንዳንድ ቦታዎች መከሰት፤ ክፍተት የሚስተዋልባቸው ዐበይት ጉዳዮች መሆናቸውንም አመላክቷል፡፡
በማኅበራዊው ዘርፍ የጎዳና ተዳዳሪዎችን አሰልጥኖ ወደ ሥራ የማስገባት እና ወደ ቤተሰብ መቀላቀል መቻሉ፣ ለችግር ለተጋለጡ አረጋውያን ድጋፍ መደረጉ እንዲሁም በአሠሪ እና ሠራተኞች መካከል የሕብረት ስምምነት መቋቋሙ፤ በጥንካሬ የተከናወኑ ተግባራት መሆናቸውን ኮሚቴው ተገንዝቧል፡፡
በሌላ በኩልም ትምህርት ቤቶች ለአካል ጉዳተኛ ተማሪዎች የአካትቶ ትምህት አሰጣጥ ተደራሽ የአለመሆን፣ የአሠሪ እና ሠራተኛ ሕጉ አስገዳጅ አለመሆኑ እንዲሁም፣ የሴቶች እና ሕጻናት የማኅበራዊ ጉዳይ ቢሮዎች የመዋቅር ችግራቸውን በክፍተት ገምግሟል፡፡
የክልሉ አፈ-ጉባኤ ወ/ሮ አዲስ አለም በዛብህ በበኩላቸው፤ የሴቶችን ዕኩልነት ለማረጋገጥ በየመሥሪያ ቤቱ የሴት አመራር ቁጥር እየጨመረ እንደሆነ እና በኢኮኖሚው ዘርፍ ተጠቃሚ እንዲሆኑ ብድርም የተመቻቸላቸው መሆኑን ገልጸዋል፡፡
ቋሚ ኮሚቴው ክፍተቶች እንደሆኑ በሁሉም ዘርፎች ያመላከተንን በግብዓትነት በመውሰድ፤ በየደረጃው ችግሮችን ለማረም ሁለንተናዊ ጥረት ይደረጋል ማለቱን ከህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡
የቆዳ ኢንደስትሪ ልማት ኢንስቲትዩት ባለፉት 6 ወራት ውስጥ ከ17 ሚሊየን በላይ ዶላር ገቢ ማግኘቱን አስታወቀ።በ2013 በጀት አመት በ6 ወራት ውስጥ ኢንስትቲዩቱ 17.7 ሚሊየን ዶላር ገቢ…
በዘረኝነት አረንቋ ተዘፍቀን አንዱ በይ ሌላው ተመልካች ሆነን ለዓመታት ባጅተናል፡፡ በዘረኝነት ልክፍት ታውረን የኛ አይደለም ያልነውን ጎሣ ዕቅድና ስትራቴጂ ነድፈን፣ በፖለቲካ ፕሮግራማችንም ሣይቀር በግልጽ አስፍረን በገሃድም በድብቅም ስናጠፋው ዘመናት ተቆጥረዋል፡፡
በዚህች ቅጽበት የዶ/ር በያን አሶባን የኦሮሞ ዴሞክራቲክ ግምባር (ODF) መልእክተኞች ወደ ሀገር ቤት የመላክ ጉዳይ በተመለከተ እየተናገሩት ያለውን በ’OMN’ የቴሌቪዥን ጣቢያ እየተከታተልኩ ነው፡፡ ንግግራቸውን በየዋህነት ለሚከታተል ሰው በደስታ መንፈስ ሰውነቱ ፈካ ሊል ይችላል፡፡ እንደኔ ዓይነቱ በአዲስ አበባ በወያኔ አፍንጫ ሥር ለሚኖርና ወያኔን ከሥር መሠረቱ ጠንቅቆ ለሚያውቅ ግን የሰውዬውን ከእውነታዎች ዐውድ መውጣት በመታዘብ በዶክተሩ አነጋገር ሊያዝንም ሆነ ሊተክዝ ይችላል፡፡
በነገራችን ላይ የአንዳንድ ተረቶችን ቅርጽና የዘት መቀያየር ከወቅታዊነት አኳያ ተገቢ ነው፡፡ እናም “ወያኔን ማመን ቀብሮ ነው” ወይም “ወያኔን ያመነ ጉም የዘገነ” ብንል ትክክል ነን፡፡ እውነት ነው! በርግጥም ወያኔን ማመን ቀብሮ ነው – ለዚህ ዋቢ መጥቀስ ቢያስፈልግ ደግሞ ከኦነግ የሚቀድም የለም – ያኔ በ83 አካባቢ ወያኔን አምኖ ከ20 ሺህ በላይ የሠራዊቱን አባላት ለሕወሓት ጎረኖ አስክቧል፡፡ ከዚህ የማይሞት የማይደበዝዝ ሀገራዊ እውነታ አንጻር የወያኔን ባሕርይ እስካሁን ድረስ ማወቅ ያልቻለ ሰው ለዚያውም በዶክትሬት ደረጃ የተማረና ብዙ የሕይወት ገጠመኝ ያሣለፈ ምሁር ዜጋ ሲያጋጥም በርሱ ሣይሆን በወያኔዎች በራሳቸው አንደርባዊ ትብታብና ሰይጣናዊ የዋሃንን ወደራሳቸው አዙሪት ጎትቶ የማስመጥ “ድግምት” መገረማችን አይቀርም፡፡ ዶክተር በያንና ቡድናቸው ወደ ሀገር የመግባት ናፍቆት ናላቸውን አናፍሏቸው ሊሆን ይችላል፤ የመግባትም ሆነ ያለመግባት መብትም አላቸው፡፡ የማይችሉትና መሆንም እንደሚከብዳቸው የምገምተው ግን ወያኔን መሆን ነው – ያንንም ቢሆን ይችላሉ – ግን ቆምንለት ከሚሉት ዓላማና ግብ ይቃረኑና እነሱን አንጋጦ በተስፋ ከሚጠባበቃቸው ሕዝብ ጋር ይቆራረጣሉ፡፡ ኦዲግንም ይሁን ሌላ ቡድን በአሁኑ የተዘበራረቀና ምኑም ያልለዬ ወቅት ያን ያህል አውርዶ የወያኔ ፕሮፓጋንዲስት እስከመሆን ሊያደርስ የሚችል አመርቂ ሀገራዊ ለውጥ እንደሌለ እኛ በሚገባ እናውቃለን፡፡ ተቆጥረው የማይዘለቁ ነዳፊ ምላሶቹን በኦህዲድና በብአዴን የቤተ ሙከራ ሥሪቶቹ ውስጥ እንዲመሽጉ አድርጎ ወደወጥመዱ የሚገባለትን ቀድሞ ለመንደፍና አፓርታዳዊ ሥርዓቱን አድሶ ለመቀጠል ያቆበቆበውን ሕወሓትን በተቻለና ባለ አቅም ሁሉ ተረባርቦ ከውድቀት ለመታደግ ካልታሰበ በስተቀር በአሁኑ ሰዓት “ኢትዮጵያ ውስጥ ለዴሞክራሲያዊ ለውጥ ምቹ ሁኔታ ተፈጥሯልና ነፍጣችሁን አስቀምጣችሁ ግቡ፤ በሕዝባችሁ ውስጥ ሆናችሁም በሰላማዊ መንገድ ታገሉ” ብሎ ጥሪ ማቅረብ የተስፋ መቁረጥ ካልሆነ የጤንነት አይመስለኝም፡፡ ዶክተር በያን እንደሚናገሩት እውት ቢሆን ደስታውን አልችለውም፤ ስለቴንም ለማስገባት የሚቀድመኝ ባልኖረ፤ ግን ውሸት ነው፡፡ አንዳንድ ጥቃቅንና አነስተኛ ለውጦች መታየታቸው የማይካድ ሆኖ ተፎካካሪም እንበላቸው ተቃዋሚ ቡድኖች ወደ ኢትዮጵያ ቢገቡ ወያኔ በደስታ ጮቤ እየረገጠች የመንግሥቱ ኃ/ማርያምን ዘፈን ደግማ ታቀነቅናለች – “ለእራት ሲያስቡን ለምሣ አደረግናቸው”ን፡፡ ምን ማለታቸው ነው ግን ዶክተር በያን አሶባ? ገና ለገና ከኦህዲድ አንድ ብላቴና ለጠ/ሚኒስትርነት ተመረጠ ተባለና ሁሉም ነገር በወያኔ ቁጥጥር ሥር ባለበትና ወንድም ከወንድሙ ጋር ይቅርና ስለፖለቲካ ስለጋራ ቤተሰባቸው እንኳን ፈታ ብሎ መናገር በማይችልበት የአፈና ቆፈን ውስጥ እንደዚያ መስበካቸው ምን ቢነካቸው ይሆን? ለምሣሌ በስልክ የምናወራው ሁሉ ስለሚጠለፍ ስናወራ እየተሳቀቅን ነው፡፡ አጠገባችን ወያኔ-ትግሬ ካለ ለምናደርገው ብቻም አይደለም ለምንናረው ምን ይይዝብን ይን በሚል እየተሸማቀቅን ነው፡፡ ይሄ ነው ዴሞክራሲ? ይሄ ነው የምህዳር መስፋት? መቀለድ ተፈልጎም ከሆነ ለምን በአግባቡ አይቀለድም?
እንደሚታወቀው በተለይ ያለፉት 27 የወያኔ አገዛዝ ዓመታት የብዙዎቻችንን ባሕርይ ለዋውጦታል፡፡ እኔን ጨምሮ ብዙዎች ተጠራጣሪና በሥርዓቱ ተስፋቢስ እንድንሆን አድርጎናል፡፡ የምንሰማው፣ የምናየው፣ የሚደርስብን፣ የሚወራው… እንደኢትዮጵያዊነት ይቅርና እንደሰውም ለመኖር በእጅጉ ተስፋ አስቆራጭ እየሆነብን እንደምንቸገር ግልጽ ነው፡፡ በሌላ በኩል ግን በሥርዓቱ ተጠቃሚ የሆኑ ከየትኛውም የሃይማኖትም ሆነ የፖለቲካ ወይም የዘር ሐረግ ጎራ የሚመደቡ ዜጎች ቢያንስ በሥጋዊ ኑሯቸው ደልቷቸውና ተንቀባርረው የሚኖሩ ይመስላል፡፡ እነዚህ ሰዎች የነፍስያቸውና የኅሊናቸው ነገር ወደ ጎን ተቀምጦ በሀብት ላይ ሀብት በሥልጣን ላይ ሥልጣን እየደራረቡ ላይ ላዩን ደህና መስለው ሲኖሩ መታየታቸው ግልጽ ነው፤ የውስጣቸውን ግን እነሱ ብቻ ናቸው የሚያውቁት፡፡
በዚህች ሀገራችን ልዩነቶች ገዝፈው እንደሚታዩ ይታወቃል፡፡ ልዩነቶቻችን በፈጠሩት ክፍተት ምክንያት አንዱ አሣሪ ሌላው ታሣሪ፣ አንዱ ገዳይ ሌላው ሟች፣ አንዱ አሳዳጅ ሌላው ተሳዳጅ፣ አንዱ ጥጋበኛ ሌላው ርሀብተኛ…. እየሆን ልዩነታችን የሰማይንና የምድርን ያህል ገንኖ የአንዲት ሀገር እኩል ዜጎች መሆናችን ተረስቷል፡፡ በአንዲት ሀገር ዜጎች መካከል የሚታየው የሕይወት ውጣ ውረድና የድሎት ልዩነት ከቃላት የመግለጽ አቅም በላይ ነው፡፡ ከዚህም የተነሣ ይህችን ሀገር ሊወር የሚመጣ አንድ የውጭ ኃይል ቢኖር እንደጥንት እንደጧቱ ማን ሆ! ብሎ ተነስቶ በመዝመት የተረፈችውንም ድንበር ቢሆን እንደሚከላከል አንድዬ ብቻ ነው የሚያውቀው፡፡
በዘረኝነት አረንቋ ተዘፍቀን አንዱ በይ ሌላው ተመልካች ሆነን ለዓመታት ባጅተናል፡፡ በዘረኝነት ልክፍት ታውረን የኛ አይደለም ያልነውን ጎሣ ዕቅድና ስትራቴጂ ነድፈን፣ በፖለቲካ ፕሮግራማችንም ሣይቀር በግልጽ አስፍረን በገሃድም በድብቅም ስናጠፋው ዘመናት ተቆጥረዋል፡፡ በጎሠኝነት ረግረግ ተዘፍቀን ከራሳችን ጎሣ ውጭ በተለይ የመንግሥትን ኃላፊነትና የጥቅም ቦታዎች ለምንጠላቸው ወገኖች ስንነፍግና ከዚያም በባሰ በእሽክርናና በተላላኪነት ስንጠቀምባቸው ብዙ ባጅተናል፡፡ በዘረኝነት ተዘፍቀን መላውን የመከላከያና የደኅንነት እንዲሁም የፖሊስና የፀጥታ ተቋማት በአንድ ነገድ ቁጥጥር ሥር አውለን ሌሎችን ስንሸነቁጥባቸው፣ ስንገድልባቸው፣ ስና(ሳ)ስርባቸው፣ ስንከስባቸው፣ ስናስፈርድባቸው፣ ስናስገርፍባቸው፣ ሊነገር የሚሰቀጥጥ ግፍና በደል በህግ ስም በታሠሩ ዜጎች ላይ ስንፈጽምባቸውና በቀላጤና በስልክ ቀጭን ትዕዛዝ ስናስፈጽምባቸው ባጅተናል – በዚህም ፀያፍ ተግባራችን ስንኮራበትና ስንኮፈስበት እንጂ ስናፍርበትና ስንጸጸትበት አልተስተዋልንም – ይህም አንዱና ዋናው የማይምነታችንና ደመነፍሳዊ የእንስሳነት ባሕርያችን መገለጫ ነው፡፡ በዘረኝነት በሽታ ተለክፈን እኛው በሠራናቸው ክልሎች አንዱን ወደታች ሌላውን ወደላይ፣ አንዱን ማክበር ሌላውን ማደኽየት፣ አንዱን ማስማር ሌላውን ማደንቆር፣ አንዱን ማበልጸግ ሌላውን ማራቆት …. ዋና ዓላማችን አድርገን ብዙ ስንለፋ ቆይተናል፡፡ በማይምነት ድቅድቅ ጨለማ ውስጥ ተዘፍቀን ከሁለተኛና ሦስተኛ ክፍል በቀጥታ ጄኔራልና ፕሮፌሰር እየሆንን የብርሃንን ዓለም ጭላንጭል እንኳን ሳናይ በሌለን ትምህርትና ዕውቀት የአንዲት ታላቅ ሀገር ዕጣ ፋንታ ላይ ስንፈርድ፣ አንድን ታላቅ ታሪካዊ ሕዝብ በዓለም ታሪክ ስናዋርድና በቁሙ መቀመቅ ስንከት ለዓመታት ባጅተናል፡፡ በዚህም ሳቢያ ምትክ የሌላቸው የመጪዎቹ በርካታ ትውልዶች ሣይቀር መድኅን ሊሆኑ የሚችሉ ብርቅዬ ዜጎችን በአካልም በመንፈስም በሥነ ልቦናም ገድለናል፤ ለሀገር ልማት ቢውል በአሁኑ ሰዓት ከሲንጋፖርና ከማሌዥያ አጠገብ ሊያስቀምጠን የሚችል በበርካታ ቢሊዮኖች የሚገመት ብር እንዲሁም የሚንቀሳቀስና የማይንቀሳቀስ ሀብትና ንብረትም አውድመናል፡፡ ይህን ስናስብ ድንቁርናችንና ያንንም ተከትሎ የገባንበት የጥላቻና የመበቃቀል አዙሪት ምን ያህል እንደጎዳንና የኋሊት እንደጎተተን እንረዳለን፡፡ እዚህ ላይ ችግሩ “በርግጥም እንረዳለን ወይ?” የሚለው ነው፡፡ ለምን ቢባል ብዙዎቻችን ይህን እውነት ብንረዳ ኖሮ ቆም ብለን በማሰብ ከእንስሳዊ የመናከስ ባሕርይ በመውጣት በምክክርና በመግባባት ወደተሻለ የዕድገት ደረጃ እንሸጋገር ነበር፡፡ …. ይህን ሁሉ ጠ/ሚንስትራችን ያውቃሉ ብቻ ሣይሆን በእጅጉ እንደሚቆጩበትም አውቃለሁ፡፡ እርሳቸውም ከዚህ ዝግንትል ታሪካችን የወጡ ናቸውና ለርሳቸው የሚነገር አዲስ ነገር የለም፡፡
ኑዛዜም በሉት ንስሐ ይሄውላችሁ …. በወያኔ ዘመን የኔ የምለው አንድም ባለሥልጣን ኖሮኝ አያውቅም – እርግጥ ነው “ኣ! መለስ አእምሮውን ለአወንታዊ ነገር ቢጠቀምበት ኖሮ ሀገራችን ምንኛ በተጠቀመች!” ብዬ ቅዠታዊ ምኞት የተመኘሁበት ወቅት ነበር፡፡ አፈጣጠሩ ከታችኛው ጽልመታዊ ዓለም (Netherworld) ሆነና ራሱንም እኛንም ሀገራችንንም አበለሻሸና እስከወዲያኛው ዐረፈው፡፡ ለማንኛውም መለስም የራሱ ድውይ ዓላማ ጠ/ሚኒስትር እንጂ የኔ ወይም የሀገሬ ጠ/ሚ አልነበረምና እንደባዕድ … እንደዐረመኔ የባዕድ ባለሥልጣን እንደቆጠርኩትና ስሙ በተጠራ ቁጥር በንዴት ፀጉሬ እንደቆመ እርሱም ከኔ እኔም ከርሱ ተገላገልን፡፡ የኃ/ማርያምን ተውት፡፡ ለቤት ጥበቃም የማይበቃ ደምበኛ አሻጉሊት ነበር – ሕይወት እንጂ ነፍስ ያልነበረው አሻንጉሊት – በቅርጽ እንጂ በይዘት ሰውን የማይመስልና የማይወክል ዞምቤ ሆኖ በተላከበት ቦታ ሁሉ እንደጅብራ ተገትሮ ሲጃጃልና ሲያስቀንም ሲያሳቅቀንም ከረመ፡፡ ይህ ወጣት ሣተና ግን የኔ የሆነ ያህል ውስጤ ይነግረኝ ጀምሯል፡፡ ስለዚህም “ጠ/ሚኒስትራን” ስል ከአንጀቴና በፍቅርም ነው – እንዲህ ብሎ መጥራት በሕይወቴ ብርቄ ስለሆነ፡፡ ለዚህ በመብቃቴም ፈጣሪን አመሰግናለሁ፡፡ የተወሳሰቡ ችግሮችን ለመረዳት አቅም እንደማያንሰኝ ግን በተጓዳኝ መግለጽ እፈልጋለሁ፡፡ “Rome wasn’t built in a day.” … ደግሞም ቀድሞ ማመስገን ኋላ ለማማት ወይም ለመውቀስ አስቸጋሪ ሁኔታን እንደሚፈጥር አልዘነጋሁም፡፡ ቢሆንም ለአሁኑ እኚህን ወጣት ጠ/ሚ በይሁንታ ተቀብዬ ወፌ ቆመችን ብዘምር ለኔ ነውር አይሆንብኝም፡፡ ሃሳብን አለመቀየርም ዶግማ አይደለም፡፡ ሲያስፈልግ አስተካክላለሁ፡፡
ከፍ ሲል ስለሀገሬ ግልጽና የዘመናት ቁልል ችግሮች በአጭሩ የገለጽሁት ለመግቢያ ያህል ነው፡፡ እርስዎ በአንደበትዎ እንደተናገሩት በያካባቢው የሚሰሙት የሀገራችን ሕዝብ ችግር ወደ ሥልጣን መሄድን ሳይሆን ከሥልጣን መሸሽን እንደሚያበረታታ እኔም አውቃለሁ፡፡ እኔ ብሆን እንኳንስ ኢትዮጵያን የመሰለ ለ3 ሺህ ዓመታት የተጠራቀመ ውስብስብ ችግር ያለባትን ሀገር መምራት ቀርቶ 100 አባዎራዎች የሚኖሩበትን አንድ ቀበሌ መምራት በራሱ ከባድ ነው – እኔ በተፈጥሮ ችግርም ይሁን በዲኤንኤ የጥንካሬ ጉድለት የቀበሌ አመራርም መሆን እንደማልችል አውቃለሁ፡፡ አንድ የግል አባባል አለኝ ደግሞ – “አሥር ኢትዮጵያውያንን ከማስተዳደር 1000 ፍየል መጠበቅ(ማገድ) ይቀላል፡፡” በውነቱ ኢትዮጵያውያን ለአስተዳደር የምንመች አይመስለኝም፡፡ ብዙዎቻችን ባሕርያችን ክርት ነው፤ ሲመቸንም ሆነ ሲደላን በሁለቱም ወገን እንጎረብጣለን፡፡ ለዚህም ሳይሆን አይቀርም መሪዎቻችን በአብዛኛው ጨካኝ የሚሆኑብን ወይም ዐረመኔያዊውን የአገዛዝ መንገድ የሚመርጡ(ልን)፡፡ እስኪ ለሁለታችንም ልብ ይስጠንና ይህን “ያውጡብሽ እምቢ፣ ያግቡብሽ እምቢ” ዓይነት መጥፎ ጠባያችንን ለማረም ያብቃን፡፡ ይሄ ስደትና ሞት ቀዳሚው ምርጫችን የሆነ ያህል ዓለም እስኪታዘበን ድረስ በገዛ መሪዎቻችን እንዲህ እየተሰቃየን መላውን ዓለም በስደት የምናጥለቀልቅበት እጅግ አሳሳቢ ሁኔታ ደግሞ በአፋጣኝ መቀልበስ አለበት፡፡
… ወደርስዎ ልመለስ — እንደታዘብኩዎ እርስዎ ብርቱ ስብዕና መላበስዎ ያስታውቃልና ሀገር መምራት ይችላሉ – ግን ቢስ አይይብን፡፡ በመጀመሪያ ስገምት ፈጣሪ ይህችን ሀገር ሊታረቃት ያሰበ ይመስለኛል፡፡ እርስዎ ወደ መንበሩ ከመጡ ወዲህ ቢያንስ ወጀቡ ቀንሷል፡፡ 40 ዓመት የታወረ ሰው “ነገ ትድናለህ” ቢሉት “ዛሬን እንዴት አድሬ?” እንዳለው ካልሆነብን በስተቀር አንዳንድ አበረታች ለውጦችም እየታዩ ነው፡፡ ፈጣሪ ከእርስዎ ጎን ከሆነ በተለይ ገና ብዙና ብዙ ለውጦችን ማየት እንችል ይሆናል፡፡ የእርስዎ ወደ ሥልጣን መምጣት ይበልጥ የሚጠቅመው ደግሞ ሕወሓትን ነው – የውስጥ ዐይናቸውን ገለጥ አድርገው የፈጠጠውን እውነት ከተመለከቱ፡፡ ለነሱ ሲል እግዚአብሔር እርስዎን አመጣ ብዬ አስባለሁ፡፡ ለምሣሌ እኔ ሁለት ወር እንኳን ባልሞላው የሥልጣን ጊዜዎ ኢትዮጵያን ካለርስዎ ማሰብ እየከበደኝ ነው – ከምን ጊዜው አይሉኝም? በውነቱ ይህ ፀጋ ነው፡፡ ይህ መታደል ነው፡፡ ዜጎች በመንፈስ እየቀኑ የርስዎን ፈለግ እንዲከተሉ ሁላችን ጠንክረን እንጸልይ፡፡
የለውጥ መምጫ መንገዶች ብዙ ናቸው ብዬ አምናለሁ፡፡ በግድ በዱላና በመትረየስ ሊሆን አይጠበቅም፡፡ ሙሤ ከፈርዖን ዕቅፍ ወጥቶ ነው እስራኤላውያንን ከግፍ አገዛዝ ነፃ ያወጣው፡፡ ነፃ አውጭ ከጨረቃ ወይም ከህዋ አይመጣም፡፡ እግዚአብሔር ወደፊት የሚመጣውን የደም መፋስስ አይቶ በአቋራጭ በርስዎ በኩል ሀገራችን ወደምንፈልገው የነፃነት አምባ እንድትወጣ ሊያደርግ የሚችል ኃይልና ሥልጣን አለው፡፡ (የሚገርመኝ ነገር ሙሤ ኮልታፋ ነበር አሉ፡፡ እርስዎም ለሁሉም ሰው ግልጽ የምትሆን የማትመስለኝ ትንሽዬ ኮልታፋነት ያለችብዎ መሆንዎን ስረዳ የሁለታችሁ መመሳሰል ጉልኅ ሆኖ ይታየኛል፡፡) ጀግናን መግደል እንጂ ማፍራት እምብዝም የማያውቀው ማኅበረሰባችን ውስጥ ስለርስዎ መልካም ነገር ስናገር በነገር የሚሸነቁጠኝ እንደማይጠፋ እገምታለሁ – እነኝህ ቅናትና ምቀኝነት የሚሏቸው ጉድፎች ፍቱን ጠበል አጣንላቸውና በነሱ ቆስቋስነት የአንዱ ስኬት ለሌላው ምርኩዝና አርአያ መሆኑ ተዘነጋና እንደ ሥጋት ምንጭ እየተቆጠረ ሲያበላላን ይኖራል፤ መጥፎ ባህል! ሰውን ከቀብር መልስ እንጂ በቁሙ ማመስገን ዕርም በሆነበት ሀገራዊ ድባብ ስለሰው ደግ መናገር አደገኛና በወያኔ ቋንቋ በጥቅመኝነት የሚያሰፈርጅ መሆኑን ብገነዘብም እኔ የሚሰማኝን እናገራለሁ፡፡ ያም ሆነ ይህ ሙሽራዋ እሚዜ ጫንቃ ላይ ሳትወጣ በአቋራጭ ጥሩ ጋብቻ ልትመሠርት የምትችልበት አጋጣሚ ካለ እሰዬው ነው፡፡ ታንክ መጠመድ፣ መድፍ መደርደር፣ ክላሽን መታደል፤ ራሽን መከፋፈል፣ የጦርነት ዐውድማ መለቅለቅና ሠራዊት መሠለፍ ሳያስፈልግ በጊዜ ሂደት ብቻ በጥበብና በዕውቀት ነፃነታችን ሊገኝ ከቻለ ይህም አማራጭ ተፈልጎ የማይገኝ ነውና እልል በቅምጤ ነው – ለሀገራችንም አዲስ ግኝት ነው፡፡ ውጤቱ ደግሞ ሁሉንም አሸናፊ ያደርጋል፡፡ የመሣሪያ ጦርነት ግን አንድን ወገን ብቻ ነው አሸናፊ የሚያደርገው፡፡ ነገር ግን በተለይ ሥልጣን ፈላጊዎችና ከሀገርና ሕዝብ ይልቅ ለራሳቸው ዝናና ክብር ቅድሚያ የሚሰጡ የወደፊት ተስፈኞች – የሰይጣን ፈረሶች ቢባልም ያስኬዳል – ሀገር ሳትተረማመስና በደም አላባ ሳትነከር ነፃነት የሚገኝ ላይመስላቸው ይችላል – እነሱ የሚመኙልን ነፃነት ደግሞ ሌላና ከአሁኑም ሊከፋ የሚችል ባርነት ነው፡፡ ስለሆነም ከነዚህ ዓይነት የዓዞ ዕንባ አንቢዎች ሁላችንም መጠንቀቅ ይኖርብናል፡፡ በሞቀ ቦታ ላይ ተቀምጦ ድሆችን ማራኮት ቀላል ነው፡፡ ቤተ መንግሥት ውስጥ ቁጭ ብሎ በውስኪና በጮማ ግፊት የጦፈ ጦርነት መምራትም እንደዚሁ ከባድ አይደለም፡፡ ለጭቁኖች እናስብ፡፡ ለሀገር እንጨነቅ፡፡ ከራስ ወዳድነት ወጥመድ በአፋጣኝ እንውጣ፡፡ ለዘመናት ለተጨቆነው ሕዝባችን እናስብ፡፡
የተቀመጡበት ወንበር እሳት መሆኑ ለማንም ግልጽ ነው፡፡ ግን የተላኩበትና የፈጣሪ ረድኤት የታከለበት መሆኑን ስለማምን በድል ይወጡታል ብዬ እገምታለሁ፡፡ ስለርስዎ የአመራር ጥበብና ለዜጎች የመጨነቅ ስስ ባሕርይዎ በግል የሰማኋቸው አሉ፡፡ አሁን መናገር አልፈልግም፡፡ ከአንድዬ የተላኩ ስለመሆንዎ በሙሉ እምነት ለመናገር ጥቂት ጊዜ ቢቀረኝም እንደ አሁኑ ግን ትልቅ የሀገራችን ተስፋ መሆንዎን በደስታ መግለጽ እፈልጋለሁ፡፡ ሀገርዎ የእርስዎን የልጅ ዐዋቂነት አጥብቃ ትሻለችና በጀመሩት መንገድ ሳይሰለቹ እንዲቀጥሉ በዜግነቴ አደራ ማለት እወዳለሁ፡፡ ዳገት ቁልቁለቱ ተስፋ አስቆራጭ ቢሆንም እርስዎ ከጀመሩት የለውጥ እንቅስቃሴ ውጪ ያለን አማራጭ በጣም ደም አፈሳሽና አውዳሚ በመሆኑ ያለ መታከት በጸሎትም በጥበብም ተግተው ይሥሩ፡፡ ሕዝብና እግዚአብሔር ከርስዎ ጋር መሆናቸውን ቅንጣት አይጠራጠሩ፡፡ በብዙ ቦታዎች እገባለሁ/እወጣለሁ፤ ስለርስዎ የምሰማው ጥሩ ነው፡፡ ግን የሕዝብ ተስፋ እንዳይሟጠጥ ከጊዜ ጋር አብረው ይሩጡ፡፡ ሕዝብ ተስፋ ከቆረጠ ወደማንመለስበት አዘቅት እንወርዳለን፡፡ ጊዜ የወጥን ጥፍጥና ከማሳመር ጀምሮ ለብዙ ነገሮች የመጀመሪያው አቢይ ግብኣት ነው፡፡ የተራበ ሆድ በሰዓቱ ምግብ ካላገኘ የመመገብ ፍላጎት ይዘጋና ምግብ ቢገኝ እንኳን አይበላም፡፡
ሀገርንና ሕዝብን ከዕልቂትና ከችጋር ለማዳን በሚያደርጉት ሩጫ የኢትዮጵያን ጠላቶች ደንቃራነት በመረዳት ተገቢውን ጥንቃቄ ማድረግዎን ለአፍታም እንዳይዘነጉ፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር ቀድመው ይጠብቋቸው፡፡
“በጥባጭ ሳለ ማን ጥሩ ይጠጣል” እንደሚባለው የእርስዎን አመራር ለማጠልሸትና እርስዎ ላይ አደጋ ለመጣል ቀን ከሌት የሚደክም ኃይል መኖሩን አይርሱ፡፡ ለአብነት ሰው ሠራሽ የዕቃና የምግብ ሸቀጦች አቅርቦት ችግርና የዋጋ ንረት በመፍጠር በዜጎች መካከል እሮሮና ዋይታ ተባብሶ እንዲቀጥል በውጤቱም የእርስዎን አመራር ሕዝቡ እንዲያማርር ለማድረግ አንዳንድ መሠሪዎች እየሞከሩ መሆናቸውን እንረዳለን፤ የሀገር ካዝናና የጓዳ ምሥጢርን ጨምሮ ገንዘቡም ሆነ እያንዳንዱ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ቁልፍ በነሱው እጅ በመሆኑ እግዜር ይብቀን እንጂ እነዚህ ሰዎች መጉዳት የሚፈልጉትን ለመጉዳት ኃይላቸው ገና አልተነካም፡፡ ለነገሩ ያ እርስዎን የሚጻረር ኃይልም ቢሆን በርስዎ መኖር እንጂ አለመኖር በፍጹም ሊጠቀም እንደማይችል አስቀድሜ ለመግለጽ እንደሞከርኩት የታወቀ ነው፡፡ ሕወሓት እርስዎን በማግኘቱ ታላቁ የዓለም ሎተሪ ወጥቶለታል ማለት ይቻላል፡፡ በፈረንጆቹ ፈሊጣዊ አነጋገር a blessing in disguise የሚሉት ዓይነት መልካም አጋጣሚ ተፈጥሮላቸዋል፡፡ እንጂ አንድ ሁከት ተፈጥሮ ሁሉም በየጓዳው የሚስለውን ጩቤ በተወሰነ የኅብረተሰብ ክፍል ላይ በማሣረፍ በግርግሩ ሀገሪቱን እንደሦርያና ኢራቅ ለማድረግ የሚፈልግ ኃይል በየሥርቻው አድፍጦ እንደሚጠባበቅ መገመት አያስቸግርም፤ ነገር ግን እንኳንስ ከፎከረ ከወረወረ የሚያድነው አምላክ እርስዎን ተመስሎ ለዚህች ሀገር መፍትሔ የላከ ይመስላልና ታሪክ ለመሥራትና ልጆቼና ልጆችዎ አንገታቸውን ቀና አድርገው የሚኖሩባትን የጋራ ሀገር ለመፍጠር በጀመሩት መንገድ የድርሻዎን ይወጡ – እግዚአብሔርም ከርስዎ ጋር ይሁን፡፡ ለማንኛውም አቢይን ማጥፋት በጣም ቀላል ሊሆን ይችላል፡፡ ጦሱን ለማጥፋት ግን የሚቻል አይሆንም፡፡ የሩዋንዳ መሪ በአየር ላይ ተቀልበው በሚሣይል በተገደሉ ማግሥት ምን እንደተፈጸመ ታዝበናል – እናም “የአበራሽን ጠባሳ ያዬ በእሳት ሊጫወት” አይገባውም፡፡ እንደእውነቱ ከሆነ አሟረትህ አትበሉኝ እንጂ አቢይን የሚያጠፋ ኃይል ቢቆይ ሦስት ቀናትን ነው – እንደግምታዊ የማይም ትንቢት ቃል፡፡ የተላከው ከላይ ነውና ግን ምንም እንደማይነካው በአንድ አምላክ ያለኝን እምነትና ተስፋ በዚህ አጋጣሚ መግለጽ እፈልጋለሁ፡፡ ቢሆንም ግን ወያኔዎች በተለይ አቢይን ጠብቁት! ከእርሱ ሌላ ያላችሁ መውጫ ቀዳዳ በጣም ጨለማና ከመርፌ ዐይንም የጠበበ ነውና፡፡
የሕዝብን ይሁንታና ፍቅር በአጭር ጊዜ ውስጥ ለማግኘት የሚከተሉት ሀገራዊ ጉዳዮች ላይ ቅድሚያ ቢሰጡ ደግሞ በግሌ ደስ ይለኛል፡፡ የነፃነት ርሀብና የግፍ ደለል በተጫነበት ሕዝብ ዘንድ አንድ ሰዓት አንድ ዓመት ነው፡፡ ስለሆነም የሕዝብን የልብ ትርታ ከማዳመጥ አይቦዝኑ፡፡ ለተቀማጭ ሰማይ ቅርብ መሆኑ አሉታዊ ጫና እየፈጠረብን እንጂ – እርግጥ ነው – ያሉብዎትን ተግዳሮቶች ብዙዎቻችን በደምብ እናውቃለን፡፡ ቢሆንም ….
በፖለቲካና በዘር ጥላቻ ምክንያት የታሠሩ ዜጎች ሁሉ ካለምንም ቅድመ ሁኔታ እንዲፈቱ ያድርጉ – ለምሣሌ አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ በግሉ ወደ ወህኒ የሚያስወርደው አንዳችም ምክንያት የለም፡፡ እርሱን ለእሥር የዳረገው ብቸኛ ምክንያት እርስዎም የሚጮሁለት የኢትዮጵያ ነፃነትና የሕዝብ ብሶት ነው፡፡ እርሱ የሚሰቃየው ለርስዎም ለኔም ለርሱም ልጆች የወደፊት ሕይወት መሻሻል ነው፡፡ እርሱ የስደትም ቢሆን የሞቀ ትዳርና ኑሮ ነበረው – ያን ትቶ ነው ለሀገር መንገላታትን የመረጠው፡፡ ስለዚህ አማራጮች ሁሉ ተዘግተውበትና ጠበውበት በምንም ዓይነት መንገድ ቢታገል የመጨረሻ ዓላማና ግቡ የሕዝብና የሀገር ነፃነት እስከሆነ ድረስ እርሱን ከባዕድ ሀገር በገንዘብ ኃይል ጠልፎ ማሠሩ የአጋንንት ተግባር መሆኑ እንዳለ ሆኖ ከእሥር የመልቀቁ ጉዳይ ግን በፍጹም የሚያጠያይቅ ሊሆን አይገባም፡፡ አሣሪዎቹም ተፈጥሯዊ ያስመሰሉት ድንቁርናቸው ዐይናቸውን ጋርዶባቸው እንጂ የአንዳርጋቸው የትግል ፍሬ ለነሱም በጠቀመ ነበር፡፡ ምክንያቱም በዘረኝነትም ይባል በሀብትና በሥልጣን ሱስ ተጠምደው ሰውን እያሰቃዩ በሚገኝ ደስታ እየተዝናኑ ለዘላለም መኖር የማይቻል ከመሆኑም ባሻገር በስቃይ መደሰት የጤና ስላልሆነ ትግሉ ከዚህ መሰሉ ኅሊናን ከሚያሳድፍ ደዌ ይፈውሳቸው ነበርና፡፡ የነፃነት ጥቅም ለባርያም ለጌታም ነው፡፡ ገራፊና ተገራፊ እኩል እንደሚሰቃዩ አንዳንድ የሥነ ልቦና ጥናቶች ይጠቁማሉ፡፡
ኢንተርኔት በሀገራችን ዝግ ነው፡፡ የውጭ ሚዲያዎች በአብዛኛው ይታፈናሉ፡፡ ሰዎችን ከመረጃና ከዜና በማራቅ ሀገር አትገነባም፡፡ ይህን የሚያደርጉ አምባገኖች ብቻ ናቸው፡፡ ሕዝብ ሲታፈን አማራጭ መፈለጉ አይቀርም፡፡ ስለዚህ እርስዎ ይህን የተዘጋጋ የመረጃ ምንጭ ሁሉ እንዲከፈት ያድርጉ፡፡ ዛሬ ዘመኑ የቴክኖሎጂ ነው፡፡ ዓለም አንድ መንደር ሆናለች፡፡ ከዚህ የዓለም ማዕድ የለየን ወያኔ ነው፡፡ እርስዎ በጀመሩት መንገድ ይግፉበትና ይህን አጥር ያፍርሱልን፡፡ በተጨማሪም ማንም ዜጋ በደኅንነት የክትትል (surveillance) ማዕቀፍ ውስጥ መግባት ያለበት ለሀገር ጉዳት የሚያስከትል አደገኛ እንቅስቃሴ ውስጥ ገብቶ ሲገኝ ወይም መግባቱ ሲጠረጠር እንጂ በጎሣውና በነገዱ ምክንያት ወይም ሰብኣዊና ዴሞክራሲያዊ መብቱን በመጠየቁ ሳቢያ ሊሆን አይገባምና የደኅንነቱን መሥሪያ ቤት በጤናማ ዜጎች እጅ ያስገቡ፡፡ አሁን ያለው በዕብድ ወያኔዎች እጅ በመሆኑ በጥላቻና በበቀል የሰከሩ ወያኔ-ትግሬዎች ሕዝብን እያሰቃዩበት ነው፡፡ ከዚህ አንጻር የስልክን መጠለፍ፣ የግል መብትን (privacy) መደፈር፣ ወዘተ. በሚመድቧቸው ሰዎች በማጥናት አስፈላጊውን እርምጃ ይውሰዱ፡፡ ተሳቅቆ መኖር በኛ ይብቃ!!
ከአሁን በኋላ በፖለቲካ ምክንያት ማንም ዜጋ የማይታሠርበት ምቹ ሁኔታ እንዲፈጠር ያድርጉ፡፡ ሃሳብን በነፃነት መግለጽ የሚያሳስር፣ ደብዛ የሚያስጠፋ፣ ከሥራና ከመኖሪያ ቤት የሚያፈናቅል፣ ከቀየ የሚነቅል፣ የሚያደኸይ… እንዳይሆን ያድርጉ፡፡ ሃሳብን በነፃነት መግለጽ ሀገርን ያሳድጋል፡፡ በሃሳብ መፋጨት ያፋፋል እንጂ አያጫጫም፡፡ መናገር ሰውኛ ነው፤ አለመናገር እንስሳዊ ነው፡፡
የሥራና ሠራተኛ ግንኙነት በጎሣዊ ማንነት ላይ ሣይሆን በችሎታና በብቃት፣ በትምህርትና በዕውቀት ላይ የተመሠረተ እንዲሆን ያድርጉ፡፡ ይሄ በአንዳንድ የማስመሰያ አጋጣሚዎች ብቻ የሚተገበር የብሔር/ ብሔረሰብ ኮታ ወይም ተዋፅዖ ቀርቶ በችሎታ ይሁን፡፡ ለምሣሌ 11 የእግር ኳስ ተጫዋቾች ሲመለመሉ አሥራ አንዱም ጉራጌ ወይም ሽናሻ ሊሆኑ ይችላሉ፤ የመፈተኛው ሜዳ የእግር ኳስ ሜዳ እንጂ በወረቀት ላይ የሠፈረው ጎሣዊ ማንነት ሊሆን አይገባም፡፡ እንደዚያ ከተደረገ ሽንፈትን መጋበዝ ይሆናል – በብዙ ሀገራዊ ክስተቶች እየሆነ ያለው ይሄው ስለሆነ ነው እንዲህ የምለው፡፡ በሌላ አገላለጽ አንድ ሰው ባህር ውስጥ እየሰመጠ ነው እንበል፡፡ ያን ሰው ለማውጣት ሁለት ሰዎች ያስፈልጋሉ እንበል፡፡ በኮታ ከወሰድን ከኮንሶና ዳዋሮ በኮታ ብቻ የመጡና ዋና የማይችሉ ሁለቱ ሰዎች ሲንደፋደፉ ያ ሰው ሰምጦ ይሞታል፡፡ ስለዚህ ይህ ነገር ሊወገድ ይገባል፡፡ በበኩሌ በኢትዮጵያ ቢሮክራሲ ትግሬዎች መብዛታቸው ለኔ እንደችግር የምቆጥረው አይደለም፤ ችግሩ ከፍ ሲል ለመግለጽ ከሞከርኩት በዘር ከመጠቃቀም፣ ያለትምህርትና ችሎታ ማይማን ሥራን እንዲያበላሹ ከመመደብ፣ ኢ-ፍትሃዊነትንና አድልዖን ከማስፋፋት፣ የሌሎች ብቁ ዜጎችን በሀገራቸው ሠርተው የመጠቀም ዕድል ከመንፈግ፣ ወዘተ፣ ጋር በቀጥታ የሚገናኝ የሀፍረት-የለሽ ደናቁርት አሠራር መሆኑ ነው፡፡ ከመነሻው የዜጎች ኢትዮጵያዊ ዜግነት እንጂ ጎሣዊ ማንነት በመታወቂያቸው ላይ ሊሰፍርም ለሥራ መያዝና አለመያዝ ጥቅም ላይ ሊውልም አይገባም፡፡ እንደሰው ማሰብ መጀመር አለበት፡፡ ሥራ ለማግኘት ሰውነትና ዜግነት መሟላት ከሚገባቸው ሌላ ሌላ የሙያና የዕድሜ መሥፈርት ጋር ከበቂ በላይ ናቸው፡፡
በመጣንበት የተሳሳተ መንገድ አላግባብ የበለፀጉ ወገኖች ትምህርትና ዕውቀት ተሰጥቷቸው እንደሰው እንዲያስቡና እንደሰው እንዲኖሩ የሚደረግበት ሁኔታ ይመቻች፡፡ ዋናው ችግራችን የድንቁርና መስፋፋት ነው፤ የሆዳምነት መስፋፋት ነው፤ ያለመተሳሰብ መስፋፋት ነው፡፡ ብሔራዊ የአንድ ሀገር ዜግነት ስሜት መጥፋት ነው፤ ይህም ሁሉ የወያኔ አገዛዝ ውጤት ነው፡፡….
በየእሥር ቤቱ ሰዎችን የሚገርፉና የሚያሰቃዩ ዕኩያን ዜጎች ጡረታ እንዲወጡ ያድርጉ፡፡ በዘር ጥላቻ የተለከፉ ድውያን ዜጎች በየማረሚያ ቤት ተብዬው የወያኔ ወህኒ ቤቶች ሞልተዋልና ነገ ዛሬ ሳይሉ ማሰብ በሚችሉ ከጥላቻም በፀዱ የተማሩ ዜጎች ይተኳቸው፤ በበቀልና በጥላቻ የተሞላ መርማሪ በማንኛውም ዓይነት መለኪያ መርማሪ ሊሆን አይችልም፤ አይገባምም፡፡ የወንጀል ምርመራ ሣይንስ እንጂ ዱላና ስድብ አይደለም፤ አፀያፊ የዘረኝነት ዘለፋና ዛቻም አይደለም፡፡ ደግሞም በዜጎች መሀል ምርትና አመሳሶ እየፈጠሩ አንዱን አሣሪና ገራፊ ሌላውን ታሣሪና ተገራፊ ማድረግ ዛሬውኑ መቆም አለበት፡፡ ታሣሪዎች ዜጎች ናቸው፡፡ ወንጀል ሠርተው ቢታሠሩ እንኳን መብታቸው ሊጓደል አይገባም፡፡ ለምሣሌ “ሰው ደብድበሃል” ተብሎ የታሠረን ዜጋ በድብደባ እንዲያምን ማድረግ ሌላ ወንጀል በህግ ስም መፈጸም ማለት ነው – ከዚህ የከፋ ድንቁርናና ሕግ ወጥነት ደግሞ የለም፡፡ የጠ/ሚኒስትር አቢይ መንግሥት አሁን ባለው የሕግ አፈጻጸም ጉድለት ቢጓዝ ታጥቦ ጭቃ ነው፡፡ ቀን የሚሠሩትን ማታ ሲያፈርሱብዎ ያድራሉና እነዚህን ዓይነት አስነዋሪ ዜጎች ከእርስዎና ከሕግ አፈጻጸም ተግባራት ያርቁ፡፡ አላግባብ ዜጎችን ያሰቃዩና አካል ያጎደሉ እንዲሁም ከኢትዮጵያዊ የጨዋነት ባህል በእጅጉ ባፈነገጠ ብዙ በደሎችን የፈጸሙ የየእስር ቤቶቹ ኃላፊዎችና መርማሪዎች ለሕዝብ ተጋልጠው በጥፋታቸው መጠን በፍርድ ቤት የጥፋተኝነት ውሳኔ እንዲሰጣቸው ይደረግ፡፡ ሕዝብ በርስዎ ሊተማመንና “ከእንግዲህ ሃሳቤን ብገለጽ የሚያሰቃየኝ የመንግሥት አካል የለም” ብሎ የሚረጋጋው እንዲህ ሲያደርጉ ነው፡፡ አለበለዚያ እንደተፈራራንና እንደተማማን ለውጡንም እንደተጠራጠርን እንቀጥላለን፡፡ እኔም በብዕር ስም እንደጫርኩ ወደማትቀርልኝ ጉድጓድ እነጉዳለሁ፡፡ እናም ለኔም ቶሎ ይድረሱልኝ እባክዎን፡፡
የኑሮ ውድነቱ እንደሮኬት በየደቂቃው ሽቅብ እየተሽቀነጠረ በተለይ ድሃው በደመወዙ መኖር አልቻለም፡፡ በእውነተኛ ገቢ መኖር በፍጹም የማይቻልበት ዘመን ላይ ደርሰናል፡፡ በዚህም ምክንያት ሙስናና ስርቆት፣ ማጭበርበርና ማታለል፣ …. እንደባህል ተቆጥረዋል፡፡ ኑሮን ለማሸነፍ ሲባል ዜጎች ከህጋዊው መንገድ ይልቅ ጠማማውን የንቅዘት መንገድ ይመርጣሉ፡፡ ሕጋዊ አሠራር ጠፍቶ በሁሉም ሥፍራ በከፍተኛ ፍጥነት እንደወረርሽኝ እየተዛመተ የሚገኘው ህገወጥ አሠራር ነው፡፡ ይህ ደግሞ የሀገርን ዕድገትና ግንባታ ክፉኛ ያደናቅፋል፤ ወደ ኋላም የሚያስኬድ ክፉ ማኅበራዊ ነቀርሣ ነው፡፡ ጥራት የሚባል ነገር እጅግ አጠያያቂ ደረጃ ላይ ደርሷል፡፡ ዛሬ እንደነገሩ ብዙ ንዋይ ፈጅቶ የተገነባ ነገር ከመመረቁና ምናልባትም ሳይመረቅ ሊፈርስ ይችላል – ለአብነት መንገድ ወይም ህንጻ፡፡ ጨረታ አሰጣጡ በሙስናና በዘር ነው፤ ዕቃ ግዢው በሙስናና በዘር ነው፤ የሰው ኃይል ቅጥር በሙስናና በዘር ነው፤ ምን አለፋን – ሁሉም እንቅስቃሴ በሙስናና በጎሠኝነት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ ይህ ነገር እያለ እርስዎ ጠ/ሚኒስትር መሆን ይከብደዎታልና ያስቡበት፡፡ መሞሰን ከነውርም ከኃጢኣትም ከወንጀልም የማይቆጠሩ የጽድቅ መንገድ ሆነዋል፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ የርስዎና መሰል ጓደኞችዎ ልፋት ከንቱ ነው፡፡ በዚህ ዙሪያ አፋጣኝ የድርጊት መርሐ ግብር ነድፈው ይንቀሳቀሱ፡፡ የፈለገውን ያህል ኃይለኛ መዓዛ ቢኖራትም እንኳን በትልቅ ሽንት ቤት ውስጥ የምትረጭ አንዲት ብልቃጥ ሽቶ ምንም የጠረን ለውጥ እንደማታመጣ ይረዱ፡፡ ሙስና ካለ ሥራዎ አይቃናም፡፡ ሙስና ትልቅ የእግር ብረት ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት ካለሙስና የሚንቀሳቀስ መሥሪያ ቤት አይገኝምና በብርቱ ሊያስቡበት ይገባል፡፡
ዘረኝነትና ጎሠኝነት የሀገራችን ሥር የሰደደ ችግር መሆኑን ይገነዘባሉ ብዬ አምናለሁ፡፡ ከንግግሮችዎ ውስጤን የነካኝ ባለፈው በሕዝብ ፊት የሰው ልጆች መመሳሰል 99 ከመቶ መሆኑን ሲናገሩና ሰዎች ለአንዲት መቶኛ ልዩነት ሲባል ይህን ያህል መራኮት እንደሌለባቸው ያሳሰቡት የጥበብ ንግግር ብዙ ነገር አስተምሮኛል፡፡ ስለዚህ ሰዎች በሰውነትና ዝቅ ሲልም በአንዲት ሀገር ልጅነት መሳሳብና መተባበር ሲገባቸው ይሄ እርጋጭ እርጋጭ የሚል አማራና ኦሮሞ ትግሬና ሶማሌ የሚባለው ከእንስሳነትም በታች የሚያወርድ ሕወሓት ዘራሽ መጥፎ ባህል እንዲወገድ ጥረት ያድርጉ፡፡ ከኦሮሞ በፊት ሰው ነበረ፤ ከአማራ በፊት ሰው ነበረ፤ ከትግሬ በፊት ሰው ነበረ፡፡ ትግሬነትና ጠምባሮነት፣ ብሌንነትና ሳሆነት ከሰው ልጅ መፈጠር በኋላ በሰው ልጅ በራሱ ለልዩነቱ የተሰጡ ፍረጃዎች ናቸው – የፈጣሪ አይደሉም፡፡ ልዩነት ሁሉ ደግሞ ማጣላትና ማገዳደል የለበትም፡፡ አስፈላጊ ልዩነትም አለና!
በዙ ነገር መናገር በተቻለ – (አንድ ያንዠት ጓደኛየ “ስትጽፍ አትምበዛበዝ ወደ ገደለው ግባ” የሚለኝ አሁን ትዝ አለኝ – ዘፋኙ “ወድጄ እኮ አይደለም” ብሏልና አሁንም ለብዙኛ ጊዜ ይቅርታ ወዳጄ፡፡) የሆኖ ሆኖ ምንም ያህል የተናገርኩ ባይመስለኝም ለአሁኑ በዚህ ይብቃኝ – አስለፍላፊ ሀገር! በዋናነት ግን – ውድ ጠ/ሚኒስትር -በዙሪያዎ የተኮለኮሉ የሥርዓቱ አዋላጆችና የግፈኛው ዘረኛ መንግሥት አስቀጣዮች በአብርሃም ማስሎው የሰው ልጅ ዕድገት ትንታኔ ገና በመጀመሪያው እርከን ላይ ተዘፍቀው የሚርመጠመጡ በመሆናቸው ሥራዎን እንዳያበላሹብዎ ከፍተኛ ጥንቃቄ ያድርጉ፡፡ በመብላትና በመጠጣት የሆድ አምላኪነት ደረጃ ላይ የሚገኝ ሰው ከሆዱ ሌላ ሃይማኖት የለውም፡፡ ለሆዱ ሲል ሀገሩን አይደለም ቤተሰቡንና “ከነፍሴም በላይ እወዳቸዋለሁ” የሚላቸውን ልጆቹን ሳይቀር ይሸጣል፡፡ ስንቶች ሀብታሞች የቅርብ ዘመዶቻቸውን ለሰይጣን ጭዳነት እየገበሩ ሰማይ ጠቀስ ፎቅና ታላላቅ የንግድ ማዕከላትን እንደሚገነቡ ይነገራል፡፡ የአንጎል አለማደግ የሰው ልጅ አደገኛ ጠላት ነው፡፡ ሆድ ደግሞ መጥፎ ጠላት ነው፡፡ … እነዚህ በሕወሓት ውስጥ የመሸጉ የሦስተኛና አራተኛ ክፍሎች ምሩቃን “ጄኔራሎች”፣ “ዶክተሮች”ና “ፕሮፌሰሮች” ያላቸው የአፍራሽነት ተፅዕኖ ቀላል አይደለምና ጠንቀቅ ማለቱ ይበጃል፡፡ ….
የዛሬ 150 ዓመት በሕይወት ብንኖር ኑሮ ብዙዎቻችን ምንአልባት ሁላችንም በዘመኑ ከኖሩት አባቶቻችን ጋር በአንድ የአስተሳሰብና የኑሮ ዘይቤ ምህዋር ላይ እንደምንተም...
ምንኛውንም መገልገያዎች አይዘጋም- የእርስዎ መገልገያዎች (ኤሌክትሪክ ፣ ውሃ እና ጋዝ) ሊጠፋ አይችልም ፡፡ ለመገልገያዎች ዘግይተው ቢከፍሉ የቅጣት ክፍያ ሊያደረጉ አይችሉም። ዲሲ የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ (በአደጋ ጊዜ) ውስጥ ላይ ስላለ እና ለ 15 ቀናት በኋላም የሚቆይበት ጊዜ ይሆናል፡፡
የቤት ኪራይ ለመክፈል አስቸጋሪ ነው? በዚህ አስቸጋሪ ወቅት የቤት ባለንብረቶች ከቤት ማስወጣት ወይም ቁልፍ መለወጥ አይችሉም። ለባለንብረቱ ደብዳቤ ይላኩ። ምሳሌ በእንግሊዝኛ እና በስፓኒሽ የሕግ ባለሙያ በነፃ ያነጋግሩ ፡፡ 202-851-3388
ጥቅማጥቅሞች (TANF ፣ SNAP ፣ DCAlliance ፣ Medicaid እና የሕፃናት መንከባከቢያ ቫውቸር) የሚያበቃ ከሆነ እነሱን ለማደስ የአገልግሎት ማእከልን መጎብኘት አያስፈልግዎትም ፡፡ ዲሲ በድንገተኛ አደጋ ሁኔታ ውስጥ ሰለሚገኝ ጥቅሞቹ በራሱ ይታደሳሉ።
ለእርዳታ (TANF ፣ SNAP ፣ ዲሲ አሊያንስ ፣ ሜዲኬድ እና ለህፃናት እንክብካቤ ቫውቸር) ማመልከት ያስፈልግዎታል?የተጠናቀቀውን ማመልከቻዎን በ DHS አገልግሎት ማእከል ውስጥ ማስገባት ፡፡ ሁሉንም ማመልከቻ ገጾችዎን ፎቶ አንሱ እና ፍርሙን እርሶ ሲያስገቡም ፎቶ ማንሳት አስፈላጊ ነው። ማመልከቻ እዚህ አለ-
በዲሲ ውስጥ የሚሰሩ ከሆነ እና ሥራዎን ካጡ ወይም የስራ ሰዓቶችዎ የተቀነሰ ከሆነ በኮሮናቫይረስ ምክንያት ከሆነ ለሥራ አጥነት ክፍያ ማመልከት ይችላሉ ፡፡ በኮሮናቫይረስ ምክንያት ከሆነ ፣ ከሌላው ጌዜ ከተለመደው ያነሰ መስፈርቶች አሉ። ለማመልከት የሶሻል ሴኩሪቲ ቁጥር ሊኖርዎ ይገባል ፡፡ ለማመልከት ፣ በ 202-724-7000 ይደውሉ ወይም ወደ does.dcnetworks.org/initialclaims/
ይሂዱ። ድህረገፅን ኮምፒተር ብቻ ላይ ነው የሚስራው በስልክ ላይ አይሰራም ፡፡ ድህረገፅን ለመክፈት ኢንተርኔት ኤክስፕሎረርን መጠቀም ጥሩ ነው። ኮምፒተር ከሌለዎት ለማመልከት በስልክ ቁጥር ይደውሉ ፡፡.
የዲሲ የቤተሰብ ሕክምና ዕረፍትን:- በዲሲ ውስጥ የሚሰሩ ከሆነ እና ከኮሮቫቫይረስ ጋር በተዛመደ ምክንያት ከቤትዎ እንዲቆዩ ከፈለጉ አሠሪዎ ቤት እንዲቆዩ ሊፈቅድልዎት ይገባል ፡፡ አሠሪህ እንዲከፍልህ አይገደድም ፣ ግን ከስራ ሊያባርሮት አይችሉም ፡፡ ለማመልከት dchr.dc.gov/page/family-and-medical-leave-application-form ይሂዱ.
የቤት አልባ አገልግሎቶች:- ዲሲ በዚህ ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ ቤት ለሌላቸው መጠለያዎች በአካል በግለሰብ ደረጃ እየወሰደ አይደለም። በምትኩ ፣ በ 202-399-7093 በመደወል ቤት አልባነትን ማመልከት ይችላሉ እራሶ መሄድ አያስፈልገውም ፡፡ ዲሲ በአስቸኳይ ሁኔታ ውስጥ ስለሆነ ከወትሮው መጠለያ ውስጥ ለመደጎም አነስተኛ የሰነድ መስፈርቶች አሉ ፡፡
የኢሚግሬሽን ሁኔታዎ ምንም ይሁን ምን የኮሮናቫይረስ ምልክቶች ካለብዎ ሐኪም ማነጋገር በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለኮሮቫቫይረስ ሕክምና የሚያገኙ ስደተኞች እንደ የህዝብ ክስ ደንብ አካል ተደርገው ተቆጥረዋል ማለት አይደለም ፡፡
የአሜሪካ መንግስት ክፍያ (የእንክብካቤ ተግባር)-የሶሻል ሴኩሪቲ ቁጥር ያስፈልግዎታል ፡፡ ስለ ክፍያዎ መረጃ እና ገንዘብዎን እንዴት ማግኘት እንደሚፈልጉ (ቀጥታ ተቀማጭ ገንዘብ ወይም የወረቀት ቼክ) “ክፍያዬን ያግኙ” Get My Payment ተጨማሪ መረጃ: - IRS ድርጣቢያ። IRS website
ከሕዝቦች ከከፊላቸው ሲሳይን ያዝ በማድረግ የሚፈትናቸው፣ሌሎቹን ይንበረከኩ ዘንድ ሲሳይን የሚከለክላቸው፣ሌሎቹን ደግሞ ደረጃቸውን ከፍ ለማድረግ ሲሳይ የሚያቆይባቸው ጌታ። ጥበቡ፣ቸርነቱ፣ደግነቱና ለጋሽነቱ በሚጠይቀው መሰረት ሲሳይን ለቀቅ አድርጎ የሚሰጥ፣ልቦችን በዕውቀት የሚቀልብ፣እጆቹን ዘርግቶ የሚለግስ ጌታ።
በአቶ ለማ መገርሳ ሊቀመንበርነት የሚመራው የኦህዴድ ማዕከላዊ ኮሚቴ በአዳማ የ10 ቀን ዝግ ስብሰባ ለማድረግ ተቀምጧል። በዚህ ስብሰባ ላይ የተለያዩ ድርጅታዊ፣ ክልላዊ፣ አገራዊ እና አለም አቀፋዊ ሁኔታዎችን በመመርመር ታላላቅ ውሳኔዎችንና የቀጣይ አቅጣጫዎችን እንደሚያስቀምጥ በግምገማው ቃል አቀባይ ተነግሯል። የድርጅቱ ስራ አስፈፃሚ እና የግምገማው ቃል አቀባይ አቶ ሐብታሙ ሐ/ ሚካኤል ለየኦሮሞ ብዙሃን መገናኛ ( OBN) በሰጠው መረጃ መሰረት ግምገማው በአሁን ሰአት ወደ አቢይ አጀንዳዎች ተሸጋግሯል።
ከእነዚህ አቢይ አጀንዳዎች መካከል በአገሪቱ የንግድ ስርአት ላይ ውይይት እየተደረገ መሆኑ ቃል አቀባዩ ተናግሯል። የንግድ እንቅስቃሴው ስልጣንን ተገን በማድረግ በተወሰኑ አካላት ተይዞ የኦሮሚያን ኢኮኖሚ እያቀጨጨው መሆኑ በጥልቀት መታየቱን ገልጿል። ስልጣንን መሰረት በማድረግ በተወሰኑ አካላት የሚለውን በቀይ ብዕር አስምሩልኝና ወደ ቃል አቀባዩ መግለጫ እንመለስ። አቶ ሐብታሙ ለOBN በሰጠው መግለጫ ላይ፣
” የአገሪቱ የንግድ ስርአት ከአድሎነት የፀዳ ነወይ? የንግድ ስርአቱ በፍትሐዊነት ሁሉንም የህብረተሰብ ክፍል እኩል ተጠቃሚ እያደረገ ነወይ? ወይንስ የተወሰኑ አካላት ብቻ ከድንብር ድንበር እየተዘዋወሩ እንደፈለጉት ተጠቃሚ የሚሆኑበት ነው? በሚለው ጉዳይ ላይ በጥልቀት ተወያይተናል። በአገሪቱ የንግድ ስርአቱ ውስጥ ትልልቅ ችግሮች አሉ። ስልጣንን ተገን በማድረግ በተወሰኑ አካላት ተይዞ ያለ የኮንትሮባንድ እንቅስቃሴ አራማጆች ላይ ታግለን መስመር እንዲይዙ በማድረግ ረገድ ምን እንደምንመስል ፈትሸናል” ብሏል።
በንግድ ስርአቱ ላይ የለማ ቡድን ያደረገውን አበረታች ምርመራ ግኝቶቹ ላይ ከማተኮሬ በፊት በስብሰባው አካሄድና መረጃው ለህዝብ እየቀረበበት ባለበት ሁኔታ ላይ ጥቂት ልበል። እዚህ ላይ የህዝብ ግንኙነቱን በቅድሚያ መመልከት የፈለግኩት በደባል አሳብነት ላቀርብ የምፈልገው ነጥብ ስላለኝ ነው።
የመጀመሪያው ለማ መገርሳ የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ኮሚቴ(ሰአኮ) ያደረገውን ግምገማ አስመልክቶ አራቱ ሊቀመናብርት በቤተመንግስት መግለጫ ሲሰጡ አንድ ነገር ተናግሮ ነበር። በግምገማው ላይ ያደረጉትን ተጋድሎ የኢትዬጲያ ህዝብ እንዲያውቀው በቀጥታ ስርጭት ቢተላለፍ ፍላጐቱ እንደነበር አሳውቋል። በወቅቱ የህውሓት ማእከላዊነት ጥሶ በድፍረት ፍላጐቱን በይፋ መናገሩን አድንቀንለት ነበር። ግን ደግሞ የትግራይ ነፃ አውጪ እና ሁለቱ ጠፍጥፎ የፈጠራቸው ድርጅቶች( ብአዴን እና ደኢህዴግ) ሳይስማሙ ተግባራዊ ማድረግ እንደሚያስቸግር አስተያየት ተሰጥቷል። ሆኖም ግን ቲም ለማ በራሱ የስልጣን እርከን ውስጥ የሚካሄደውን የኦህዴድ ሰአኮ ግምገማ በቀጥታ እንዲሰራጭ ማድረግ እንደሚገባው ምክረ ሃሳብ ሰጥተን ነበር። ይሄን ማድረግ ግልፀኝነትን ከማሳየቱም በላይ በኦህዴድ ውስጥ ማን ከኢትዬጲያ ህዝብ ጐን እንደቆመ፣ ማን የትግራይ ነፃ አውጪን ተልእኮ ለማሳካት እንደሚንቀሳቀስ በቀጥታ መገንዘብ እንደሚያስችል ተገልጦ ነበር። ከዚህ አንፃር Team ለማ ከባድ ነጥብ ጥሏል። እናም ለምን የቀድሞ ፍላጒቱን በራሱ የስልጣን ማእቀፍ ውስጥ ማድረግ እንዳልቻለ በይፋ መናገር ይኖርበታል። አለበለዚያ አንቺው ታመጭው፣ አንቺው ታሮጭው ይመስልበታል። በባላንጣዎቹም መዘባበቻ ይሆናል።
በሌላ በኩል የግምገማውን ሂደትና የተደረሰበትን ድምዳሜ እየተገለፀበት ያለው አግባብ ከላይ የተነሳውን ጥፋት ባይጋርደውም ከፍተኛ ለውጥ የታየበት ነው። የተመረጠው የህዝብ ግንኙነት ስልት የለማ ቡድን ሀላፊነት እና ሚናውን በተሻለ ሁኔታ አሳይቶበታል። አንደኛ: መግለጫው እየተሰጠ ያለው በፓሊት ቢሮ ደረጃ ባለ ከፍተኛ ካድሬ ነው። ስጠረጥር ወጣት ሐብታሙ ሐ/ሚካኤል የቲም ለማ አካል ይመስላል። ርግጥ ወጣቱ የስብሰባውን ውጤቶች በሚፈለገው መልኩ ገለጥለጥ አድርጐ ማሳየት ባይችልም ለፍተሻ በቂ ተደርጐ ሊወሰድ የሚችል ነው። ሁለተኛ: መረጃዎቹ ለህዝብ እየተሰራጩ ያሉት በኦሮሞ ብዙሃን መገናኛ ( OBN) አማካኝነት ነው። ይሄ አካሄድ ከዚህ በፊት በሞኖፓሊ ያለ ከልካይ መረጃ ሲቀበሉና ሲያሰራጩ የነበሩትን የትግራይ ነፃ አውጪ የሚዲያ ተቋማትንና የፌስቡክ ስኳዶች ( የኮካ አለቆች) ያስደነገጠ ነው።
የትግራይ ነፃ አውጪ የፌስቡክ አለቆች ድንጋጤያቸው እንዳይታወቅና አጀንዳ ለማስቀየር አርበኞች ግንቦት ሰባት እና ኢሳት ላይ ባለ በሌለ ሐይላቸው ርብርብ አደረጉ። አርበኞች ግንቦት ሰባትና ኢሳት ካልተዳከሙ በስተቀር የሚፈልጉት የዘር ( DNA) አደረጃጀት እና “የጐሳ ሚዲያ” መመስረት የማይችሉ የሚመስላቸው ( ጭንቅላት፣ ልብ፣ አንጀት፣ምላስ፣ እጅና እግራቸውን ያሰርናቸው ይመስል!) ከትግራይ ነፃ አውጪ የፌስ ቡክ ሰራዊት አለቆች ጋር ተጃምለው ገቡ።ለኮካ አለቆች በጊዜያዊነት አጀንዳ ለማስቀየስ ጥሩ አጋጣሚ ፈጠረላቸው። ጊዜያዊ የሆነበት ምክንያት ቲም ለማ በአዳማ የደገሰላቸው ድግስ አይደለም እነሱን እናት ድርጅታቸውን የሚያስደነግጥ ስለሆነ ነው።
እየተሰማ እንዳለው ከሆነ አዳማ የከተመው የለማ ቡድን ጠንካራ ውሳኔዎችን እየወሰነ ነው። የትግራይ ነፃ አውጪ ተላላኪ ከሆኑት ውስጥ እንደ አስቴር ማሞ፣ ሶፊያን አህመድ አይነቶቹን አባረዋል። ሶፊያን ከተዘፈቀበት ሌብነት እና ዝርፊያ አንፃር እግረ ሙቅ እንዲጠልቅለት አስተያየት እንደቀረበም ተሰምቷል። በሌላ በኩል የበረከት ስምኦን እና የትግራይ ነፃ አውጪ ጠላት የሆነው ሱሊማን ደደፎ ወደ ስራ አስፈፃሚ መጥቷል።( ሱሊማን የኢትዬጲያን መርከቦች አስመልክቶ ለውጭ ጉዳይ የፃፈው እና ሾልኮ የወጣው ደብዳቤ የትግራይ ነፃ አውጭን የአለም አቀፍ ፍርድ ቤት የሚያስከስሰው እንደሆነ ልብ ይሏል።) የለማ ቡድን OBN በተመለከተም ከማንም ጣልቃ ገብነት ነፃ ሆኖ እንዲሰራ ከሚዲያው ጐን እንደሚቆም ቃል ገብቷል። ይሄ ዘርአይ አስግዶምን ለመሰሉ የትነግ የሚዲያ ጠርናፊዎች፣ የትነግ የሚዲያ ተቋማትና የፌስቡክ የኮካ አለቆች ሌላ ራስ ምታት ነው።
እርግጥም የለማ ቡድን የገባውን ቃል ኪዳን የሚጠብቅ ከሆነ የኦሮሞ ህዝብ የኢትዬጲያን አንድነት ለማስጠበቅ የከፈለውን ጀግንነት ሳይበረዝ በሚዲያው እንሰማለን። የኦሮሞ ህዝብ በአገር ፍቅር ስሜት የውጭ ጠላቶቹን ለመመከት ያደረገውን ተጋድሎ በዘጋቢ ፊልም ቀርቦልን እንማርበታለን። OBN ነፃነቱን ከተጐናፀፈ የጐብልስን “ኩሸት ሲደጋገም እውነት ይሆናል” ስራ የያዙትን የትነግ የሚዲያ ተቋማትና የፌስቡክ የኮካ አለቆች እርቃናቸውን ያስቀራል። በምትኩም እውነትን በመግለጥ ብሔራዊ ስሜትን ለመቅረፅና ኢትዬጲያዊ ወኔን ለማነሳሳት እድል ያገኛል።
የለማ ቡድን ስብሰባውን ሲጨርስ በሚያወጣው መግለጫ አብነቶች እያስቀመጠ የትግራይ ነፃ አውጪ ለ26 አመት የተገበረውን ወንጀለኛ የንግድ ስርአት እንደሚነግረን ይጠበቃል። ለጊዜው በቃል አቀባዩ ሐብታሙ ሐ/ሚካኤል አማካኝነት የአገሪቱ የንግድ ስርአት አድሎአዊ እንደሆነ አስረግጦ ነግሮናል። ሐብታሙ የንግድ ስርአቱ ፍትሐዊ እንዳልሆነ አረጋግጧል።በተለይም ስልጣንን ተገን በማድረግ የንግድ ተቋማት በተወሰኑ አካላት ቁጥጥር ስር እንደዋሉ ማረጋገጫ ሰጥቷል። እነዚህ ለጊዜው ስማቸው ያልተጠቀሰ የተወሰኑ አካላት ስልጣናቸውን ተጠቅመው ከድንበር ድንበር እየተዘዋወሩ እንደሚፈልጉ ተጠቃሚ የሚሆኑበትን ሁኔታ እንደፈጠሩ ግኝቱን አቅርቧል።
እውነቱን ለመናገር አዳማ የመሸገው የለማ ቡድን የአገሪቱን የንግድ ስርአት አስመልክቶ አስተውሎት ያነገበ ድምዳሜ አስቀምጧል። ይህ ነገ ከነገ ወዲያ በዳኝነት መንበር ላይ የሚመዘን አስተውሎት የተፈፀሙ ወንጀሎችን ለማመን ያለውን ፍላጐት የሚፈነጥቅ ነው። ከቃል አቀባዩ አንደበት እንደተረዳሁት የለማ ቡድን የግምገማ ውጤት የንግዱ ስርአት ብሎም የኢኮኖሚ ግንባታው “ወዴት እየሔደ ነው?” ከሚለው ባሻገር ” ወዴት መሄድ አለበት?” ወደሚለው በቁጭት የመምራት ፍላጐት የታየበት ነው። በአጠቃላይ መልኩ የአገሪቱን የንግድ ስርአት አስመልክቶ የተገለጠው የትግራይ ነፃ አውጪ የገነባው የንግድ ስርአት ምን ያህል አደገኛና ለራሱ የንግድ ድርጅቶች ብቻ ጠቀሜታ የሚሰጥ መሆኑን ነው።
አዳማ የተቀመጠው የለማ ቡድን የሕዝብ ቁጣና የመደፈር እልህ ያቃጠለው ሁሉ በአንድነት መነሳቱን አይቶ ጠንካራ ውሳኔ አሳርፏል። በዚህም የተነሳ የትግራይ ነፃ አውጪ ከመጀመሪያው የአገዛዝ ቀን አንስቶ በሌላው ህዝብ ኪሳራ ና ማቆርቆዝ ላይ ተመስርቶ የሃብት ማማ ላይ መውጣቱን በእንድምታ (Deductive logic) ነግረውናል። መቼም ባለፋት 26 አመታት ስልጣኑን ተጠቅሞ ከጫፍ እስከ ጫፍ ንግዱን ያጧጧፈው ማን እንደሆነ መናገሩ ለቀባሪው ማርዳት ይሆናል።
ተደጋግሞ እንደታየው የኢትዬጲያ ህዝብ ወደ አደባባይ በመውጣት በጥይት የተጨፈጨፈው ኢፍትሐዊነት የፈጠረበትን የሕሊና ህመም መቋቋም ባለመቻሉ ነው። ለለማ ቡድንም ቢሆን ቅፅበታዊ አቀጣጣይ ሆኖ ለሕዝቡ ተቆርቋሪ እንዲሆንና በሕዝቡ ህሊና ውስጥ ስሙ እንዲገዝፍ የሆነው ህዝባዊ ማዕበሉ የማይቆም በመሆኑ ነው። እርግጡን እንነጋገር ከተባለ ይህ የለማ ቡድን ውሳኔ በቀላሉ የሚታይ አይደለም። በተቃራኒው የግል ሀብትንና ስልጣንን የማደላደል ቢሆን ኖሮ ወደ ፍፅም አፓርታይድነት እየተቀየረ ላለው ዘረኛ አገዛዝ መስሎ መደር ይቻል ነበር። በኢትዬጲያውያን ሕይወትና ንብረት ላይ የሚደርሰውን ብዝበዛ አይቶ እንዳላየ አሊያም የድርሻን መዝረፍ ይቻል ነበር። በመሆኑም Team ለማ የትግራይ ነፃ አውጪ የበላይነት፣ የትግራይ ዋነኛ ተጠቃሚነት፣ አግአዚነት ላይ የጋረጠውን አደጋ ወደ ተግባር እንዲመነዝረው መጐትጐት ( “መደገፍ”) ያስፈልጋል።
ለለማ ቡድን ከሚሰጠው ድጋፍ ውስጥ የቅድሚ ቅድሚያ የሚሆነው እና ለድርድር የማይቀርበው ጉዳይ ሕዝባዊ እምቢተኝነትን አጠናክሮ መቀጠል ይሆናል። የቡድኑ አባላት አፍ አውጥተው አይናገሩት እንጂ ህዝባዊ እምቢተኝነት ነዳጃቸው ነው። ነዳጅ የሌለው መኪና ሹፌሩ ምንም ያህል ጐበዝ ቢሆን መሄድ እንደማይችለው ሁሉ ህዝባዊ እምቢተኝነት ከሌለ የለማ ቡድን ይሸነፋል። ከጨዋታ ውጭ ይሆናል።በምትኩም በኦህዴድ ውስጥ የተገዥነት ስነ ልቦና ያላቸው ሰዎች በትግራይ ነፃ አውጪ ጉልበት ወደ ፊት ይመጣሉ። በሂደትም የስርአት ለውጥ ፈላጊዎቹ በሚደርስባቸው አካላዊና መንፈሳዊ ዛቻ ሰማይ እንደ አክንባሎ የተደፋባቸው ሊመስላቸው ይችላል። እናም በአጭር ጊዜ ውስጥ ባልተጠበቀ ሁኔታ የትግራይ ነፃ አውጪን ይቅርታ ጠይቀው ከኢትዬጲያ ሕዝብ ጋር ለመጨረሻ ጊዜ ሊቆራረጡ ይችላሉ። በመሆኑም ቲም ለማ ወዳልተፈለገ አቅጣጫ እንዳይሄድ ዋስትናው አንድ እና አንድ ብቻ ነው። ያልተቋረጠ ህዝባዊ እምቢተኝነት! ያልተቋረጠ ህዝባዊ ማእበል!
ለለማ ቡድን ከሚሰጠው ድጋፍ ውስጥ ቀጣይ የሚሆነው ውሳኔያቸውን ሊያጠናክር የሚችል ሀሳቦችን መስጠት ይሆናል። ለምሳሌ ያህል ከኢፍትሐዊ የንግድ ስርአቱ ጋር በተያያዘ ቡድኑ በአጭር ቀናት ውስጥ መስራት ያለበት ነገር አለ። ከእነዚህ መካከል፣
* የትግራይ ነፃ አውጪ ንብረት የሆነው ጉና ትሬዲንግ በኦሮሚያ የሚያደርገውን እንቅስቃሴ ሙሉ ለሙሉ ማገድ። ሁሉም እንደሚያውቀው የኤፈርት ንብረት የሆነው ጉና የኢትዬጲያን የቡና ኤክስፓርት 33 በመቶ ይዟል። ይሄንን ቡና የሚወስደው ከኦሮሚያ እና ደቡብ ነው። ከዚህ በተጨማሪ ጉና በኦሮሚያ ከተሞች በራሱ እና በአብዛኛው በግለሰብ ስም የያዛቸው የጅምላ እና የችርቻሮ ሱቆች አሉት። እነዚህን በአጭር ጊዜ አጣርቶ መዝጋት።
* በኦሮሚያ ቅርንጫፍ የከፈቱትን የኤፈርት ንብረት የሆኑትን የፋይናንስ እና የኢንሹራንስ ተቋማት በአስቸኳይ መዝጋት። ከእነዚህ ውስጥ ወጋገን ባንክ፣ አንበሳ ባንክ፣ አፍሪካ ኢንሹራንስ…ወዘተ ቅድሚያ ሊሰጣቸው ይገባል።
* በኦሮሚያ የተገነቡና ንብረትነታቸው የኤፈርት የሆኑትን ፋብሪካዎች የግንባታ፣ የማሽን ግዢና ተመሳሳይ ክፍያዎችን በመክፈል በጊዜያዊነት መውረስ። በሂደት በግልፅ ጨረታ ወደ ግል ማዞር።
*በኦሮሚያ ዋና ዋና ከተሞች የሚገኙ የትግራይ ልማት ማህበር ፅህፈት ቤቶች እና ንብረቶችን መውረስ። የማህበሩ ንብረት የሆነው ሰላም ባስ በኦሮሚያ እንዳይንቀሳቀስ ማገድ።የትግራይ ልማት ማህበር አባላትን ስም ዝርዝር በመያዝ የትግራይ ነፃ አውጪ አባል መሆን እና አለመሆናቸውን ማጣራት። የነፃ አውጪ አባልነታቸውን በፍቃደኝነት መሰረዝ ፍቃደኛ ካልሆኑ ነፃ ወዳወጡበት አካባቢ እንዲሄዱ በሰላም መሸኘት።
* የህውሓት አባላት ሆነው በኦሮሚያ ንግድና ኢንቨስትመንት ያላቸውን ግለሰቦች ቢዝነስ እና ኢንቨስትመንታቸውን እንዲያቋርጡ ማድረግ። የትግራይ ተወላጅ ሳይሆኑ ከህውሓት/ ኢህአዴግ የንግድ ተቋማት እና ባለስልጣኖች ጋር በመሻረክ ቢዝነስ የከፈቱትን በሙሉ ማገድ።
መንግስት የመጨረሻ ዕድል ሰጥቷል ~ “በሰላም እጃችሁን ስጡ!!” ብሏል። ተሸናፊዎቹ በሰላም እጃቸውን ይሰጡ ይሆን ወይንስ እንደቴዎድሮስ ሽጉጣቸው ጠጥተው ያልፋሉ የሚለው በጥቂት ቀናት ውስጥ ምላሽ ያገኛል።
ይኸ የፌደራል መንግስት “እጃችሁን ስጡ፤ ወገን አታስፈጁ!” የሚል ሀላፊነት የተሞላበት ጥብቅ ማስጠንቀቂያ የትኞቹን የህወሓት ባለሥልጣናትና ጋሻ ጃግሬዎቻቸውን ይመለከታል የሚለውን ከማስታወሳችን በፊት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ መረጃ ማጣሪያ ያወጣውን መግለጫ እናስቀድም።
በትግራይ ክልል የተጀመረው የሕግ የበላይነትን የማስከበር ስራ የመጨረሻ ምዕራፍ ላይ እንደሚገኝ የተገለጸ ሲሆን፣ የህወሃት ቡድን እንደ ማይካድራ ባሉ ቦታዎች ላይ የፈጸመው ድርጊት በኢትዮጵያ ሕግም ሆነ በአለም አቀፍ ሕግ በወንጀል ሊያስጠይቁ የሚችሉ ጥፋቶች መሆናቸው ቡድኑ ሊገነዘብ ይገባል ነው የተባለው።
እነዚህ የሕወሓት ከፍተኛ አመራሮችና ጋሻ ጃግሬዎች የመያዣ ትዕዛዝ የወጣባቸው በአገር ክህደት ወንጀል፣ በከፍተኛ የአገር ሃብት ምዝበራና ዘረፋ እና በሰብአዊ መብት ጥሰት ወንጀልም ጭምር የሚፈለጉ በመሆናቸው ነው ሲል የፌደራል ፖሊስ አስታውቋል፡፡
አንድ የህግ ባለሙያ ለዚህ መጣጥፍ ዘጋቢ ስለጉዳዩ በሰጡት አስተያየት ህወሓቶች በሰላም እጃቸውን ከሰጡ ከምንም በላይ ታግለንለታል ሲሉት የነበረው ህዝብ ደህንነት እንዲረጋገጥ የሚረዳ ሲሆን በግልና በቡድን በሚቀርብባቸው ክስ እንደአንድ የቅጣት ማቅለያ ቀርቦ ሊያዝላቸው የሚችልበት እድል አለ ብለዋል። በተቃራኒው በእምቢታቸው ከፀኑ በተገኙበት እርምጃ የሚወሰድባቸው ሲሆን የሚማረኩት ደግሞ ወደማይቀረው የፍርድ ችሎት ቀርበው ከፍተኛ ቅጣታቸውን ይቀበላሉ ብለዋል።
ቻይና ለሽያጭ የማሽን ማሽኖች እሴት በመተግበር በተለይም ከትናንሽ አነስተኛ አነስተኛ ማቀናበሪያ ተካፋዮች እስከ ትልቅ የመንግሥት ባለሀብቶች ድረስ ማቀነባበሪያውን ማየት ይችላሉ. ነገር ግን, በትክክለኛ ምርመራ አማካኝነት, አብዛኛዎቹአነስተኛ እና መካከለኛ መጠን ያለው ማስተባበያ ማሽኖች በአሁኑ ጊዜ ባህላዊውን & quot; ጠንካራ-የተሞሉ & quot; የኤሌክትሪክ ስርዓት. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት የሎጂክ ዲዛይን አስቸጋሪ ስለሆነ የኮምፒዩተር ግንኙነቱ በጣም የተወሳሰበ ስለሆነ እና በጣም ከባድ ነውችግሩ ሲከሰት አረጋግጥ. እንደነዚህ ባሉ ችግሮች ምክንያት አሁን ያለው የማጠቢያ ማሽን እንደ ማጣቀሻ ጥቅም ላይ ይውልና የተለያዩ የማጣቀሻ መሳሪያዎች በሂደቱ ውስጥ ያለውን የሃይድሪቲ ስርዓት በዝርዝር ለመተንተን ይጠቁማሉ. ንድፍበተወሰነ ደረጃ አነስተኛ እና መካከለኛ መጠን ያለው የማብሰያ ማሽንን በራስ የመመዘኛ ደረጃን የሚያሻሽል እና የመብራት ማቀነባበሪያውን የኤሌክትሪክ ስርዓት ያሻሽላል.በዚህም የምርት ወጪውን ይቀንሳል.
ጠቃሚውን መረጃ ከተመለከትኩ, የሃይድሮሊክ ኩንሳ ማሽንን የሃይድሮሊክ ስርዓተ ስልት መርህ መርሆዎች የተወሰኑ ስህተቶች እና ምክንያታዊ ያልሆኑ አስተያየቶች እንደነበሩ ተረዳሁ. ስለዚህ, በአጠቃላይ ዲዛይን ላይ በመመስረት,ትክክለኛ ትግበራ የሃይድሮሊክ ዝውውር ዕውቀት ላይ በመመርኮዝ ነው. ብዙ ለውጦችን እና ማሻሻያዎች ከተደረጉ በኋላ, የሃይድሮሊክ ስርዓት መርሆ በስእል 1 እንደሚታየው የተቀረፀ ነው.
በመደበኛ ሥራው ላይ ደህንነትን እና አስተማማኝነትን ለማረጋገጥ በመጀመሪያ የማጠፊያ ማሽንን መሞከር አስፈላጊ ነው, እና የሙከራው ስራ ከመደበኛ ስራ በፊት እንደሚጠበቀው ሊጠናቀቅ ይችላል.
ለቀጣዩ የማራፊያው አቀማመጥ የመምረጫ መቆጣጠሪያውን SA1 በመምረጥ ተሽከርካሪውን እንዲቀይር እና እራሱን መቆለፍ እንዲችል የነዳጅ ፓምፕ መግቻ SB0 ን ይጫኑ. ዋናው የሞተር ተሽከርካሪ ለተወሰነ ጊዜ ከቆየ በኋላ, ስርዓቱበድንገት መጀመሪያ ምክንያት የሃይፒሪክ ግጭትን ለማስወገድ በዘይት ተሞልቷል. ተንሸራታችውን ባዶውን ወደ የላይኛው አቀማመጥ አቀማመጥ SQ1-2 እንዲሰራ ለማድረግ SBR የማቀናበሪያ አዝራርን ይጫኑ እና ምርመራው ተጠናቅቋል.
የማዞሪያ ማሽኑ ከተጠናቀቀ በኋላ የመጀመሪያውን መግቻ SB2, መካከለኛ መገናኘትን KA1 ተቆልፎ, ሶላኖይድ 1DT መዞር, 3-ል ተመጣጣጪ ኃይል 3 ዲ ተሸከርካሪው, እና ተንሸራታቹ በራሳቸው ክብደት በፍጥነት ይንሸራተቱ. ተንሸራታችበት ጊዜወደ ፐሮግራሙ ሲቃረብ, ወደ ገደብ መቀየር SQ2 ይወርድበታል. ኤሌትሪክ
መግነጢሳዊ ቫልቮች 1DT, 2DT, 3DT, 5DT ኃይል ይሰጣቸዋል እና ተንሸራታች በዝግታ ይቀንሳል. ተንሸራታችው የእጅ ሥራው የተበላሸ መጠን እየጨመረ ሲሄድ, የእሳቱ ተከላካይ እየጨመረ ይሄዳል.የሃይድሮሊክ ሲሊንደር የላይኛው ክፍል ግፊት ይጨምራል; የኤሌክትሪክ የፍየል ግፊት መጠን መቆጣጠሪያው ላይ ጫና ሲደርስ የኤሌክትሪክ የፍጥነት ግኝት መለኪያ የኤሌክትሪክ ምልክት ይልካልየኤሌክትሮማግኔቲክ ቫልዩ 3 ዲ ተተክሏል, የሃይድሮሊክ መወገጃ ለጊዜው ተዘግቶ, የ KT1 ጊዜ መቆያ ጊዜውን ለማካሄድ የተወሰነ ጊዜ ተይዟል. የኤሌክትሪክ መገናኛን ግፊት መጠን ግፊት ዝቅተኛ ከሆነየሶላርኖይድ ቫልዩዋሪ 3 ዲ ተዘግቶ ተጭኗል እናም ሂደቱ ተከስቷል, ግፊቱን የሚይዘው ደረጃ; ግፊቱን ጠብቆ መጠናቀቁ ከተጠናቀቀ በኋላ የእስቴት ሎድ መርፌ 1DT ደካማ ነው, እና ቅድመ-የኬብሪ ፍሰት ጊዜን በማራዘም KT2 ኃይልን ያመነጫል, የሃይድሮሊክ ዋነኛ የነዳጅ ዑደት ከነዳጅ ማጠራቀሚያ ጋር የተገናኘ ነው, ስለዚህም የሃይድሮሊክ ስርዓት ቅድመ-ማውጣትን ይገነዘባል. ቅድመ-ማውጣቱ ተሠርቶ ከተጠናቀቀ በኋላ የኤንኤሮኖይድ ቮልቮች 1DT እና 4DT ናቸውፍጥነቱ በፍጥነት ይመለሳል, ተንሸራታች ወደ ከፍተኛው አቀማመጥ ሲመለስ SQ1-2 በወቅቱ, የኤሌክትሮኖይድ ቫልቮት 4DT ኃይልን ያጣል, እና ገደብ መቀየሩ SQ1-2 ተገጣጥሞ, እናም ኤንአኖይድ ቫልቮይስ 1DT, 3-DTተነሳሽነት እና ሁለተኛው የግዴታ ሥራ አስገባ.
የማጠፊያ ማሽን በ 380V / 50Hz ሦስት-ፎቅ የኤሌክትሪክ ኃይል አቅርቦት ያገ ኘዋል, እና በ 24 V, 110V ቁጥጥር ሃይል እና በሶላርዮይድ ቫልቭ ኃይልን በመቆጣጠሪያ ባትሪ አማካኝነት ይሰጣል.
የ QF የአየር መለዋወጫ እንደ የኤሌክትሪክ አቅርቦት አጭር ኮምቪል መከላከያ እና M1 የነዳጅ መቆጣጠሪያ የሞተር መከላከያ መሳሪያ ነው. FU1 ለ "gear ሞተር", "ተንሸራታች", "ሞተርስ" ኤም ኤ (M3) እና "ቶራስተር" (TC), እንደ አጭር የስርዓተ-ፆታ እና ከልክ በላይ መከላከያ ጥቅም ላይ ይውላል. FU4 እንደለክትትል የኃይል አቅርቦት አጭር ዙር ጥበቃ; ኤውሮኒየይድ ቫልቮን የኃይል አቅርቦት መከላከያ (አረንጓዴ) ገመድ (ኤሌክትሮኒክስ) ለዋናው ዙር (FU5) ጥቅም ላይ ይውላል
የማሽኑ መሳሪያው ሞተር እና የኤሌክትሪክ ሳጥን ጥሩ የማስፊጫ እርምጃዎች አሏቸው. ኃይሉ ሲበራ, አስተማማኝ መሆኑን የሚያረጋግጥ አመኔታ ያለው ሽቦ ለመያዝ በኤሌክትሪክ ሳጥን ውስጥ ካለው ማሽላ ጣሪያ ጋር መገናኘት አለበት.
1) የኃይል ገቡን የኃይል ማቅረቢያ ሳጥኑ ውስጥ ወዳለው የኃይል ገመድ (ሞተርስ) ጋር ያገናኙ እና ወደ መሬት ይገናኙ. 2) የእግር ማቀዥያ አያያዥን የኃይል መቀበያ ሳጥን ውስጥ ይሰኩት, 3) የኃይል መስጫውን በር መዝጋት እና ስልኩን ያብሩ. 4 የቁጥጥር ሃይልን ያብሩ,ጠቋሚ መብራት HL1 መብራቱ, 5) የመጀመሪያውን አዝራር ይጫኑ, የነዳጅ ቧንቧ ይጀምራል, ጠቋሚ መብራት HL2 ይጠራል, 6) የነዳጅ ፓምፕ መሪው እንደ ነዳጅ ቧንቧ ፍላሽ ተመሳሳይ አቅጣጫ መሆኑን ያረጋግጡ, አለበለዚያም የኃይል አቅርቦቱንማቆም እና መተካት አለበት. ከሁለት አንዳቸው ሊታረሙ ይችላሉ.
የማብላያ ማሽን ዋና መቆጣጠሪያ ማሽን ሶስት ሞተሮችን ያካትታል, ዋናው ሞተር (የነዳጅ ማመላለሻ ሞተር) M1, የኋላ ጌየር ሞተር M2 እና የመንሸራተቻ ሞተር ሞተር M3. ከእነዚህ መካከል የመኪና ማሞቂያና ተንሸራታች መቁረጫ ይደርሳልሞተር
እያንዳንዱ ሞተር በተጓዳኝ ኤሌክትሮማግኛ መቆጣጠሪያ አብራ እና አጥፋቷል. መቆጣጠሪያው በአብዛኛው ሞተሮችን እና ሌሎች መሳሪያዎችን ለመቆጣጠር ያገለግላል, ዝቅተኛ ግፊት ያለው የመከላከያ ተግባር አለው, እና በጣም ሰፊው ጥቅም ላይ የዋለውበኤሌክትሮ መካኒካዊ ስርጭት ዘዴ ውስጥ የኤሌክትሪክ ዕቃዎች.
የአሠራር መርህ የሚከተለው ነው-አቧራው ሲነቃ, የብረት ማጠራቀሚያው በብረት ማዕዘን ውስጥ የማትነን ፍሰትን ይፈጥራል.የግድግዳ መጋረጃ የእውቂያ እርምጃውን ይፈጥራል. ግንኙነቱ ከተከናወነ በኃላ በተለምዶ የተዘጋ ግንኙነት መጀመሪያ ይቋረጣል እና በተለምዶ የተዘጉ ግንኙነቶች በድጋሚ ይከፈታል.
ለማበላለጥ ማሽን ሶስት ዓይነቶች ክዋኔ ስልቶች አሉ-ይሮጡ, አንድ ነጠላ እርምጃ እና ቀጣይ እርምጃ. የሶስት የስራ ሞዴሎች ድባብ በጣም ውስብስብ ነው, እና በርግጥም የተወሰኑ ተመሳሳይነት አለው. ስለዚህ,አንዱ የስራ ሁኔታን መተንተን እና እንደ ምሳሌ መመልከት ይቻላል.
በቀጣይነት በተተከለው የማርሽሬት መቆጣጠሪያ ውስጥ የመምረጫ ማብሪያውን ይመርጡ, የነዳጅ ፓምፕ ሞተር ማስጀመር ቁልፍ SB0 ን ይጫኑ, መቆጣጠሪያው KM1 የተገጠመለት እና ራስን መቆለፍ, እና ዋናው ሞተር ለተወሰነ ጊዜ ስርዓቱን ለማሟላትሃይድሮሊክ ዘይት. ተንሸራታች መቁረጡን ወደ ከፍተኛ ገደብ መቀያየር SQ1-2 ለማደረግ የ SBR ዳግም የማስጀመሪያ አዝራርን ይጫኑ እና በጥቅሉ 4 እንደሚታየው SB2 የሚጫነው ኦፊሴላዊ የማስጀመሪያ አዝራር ይጠብቁ.
የፍተሻ ማስተካከያው ከተጠናቀቀ በኋላ, ምንም ጥፋት ከሌለ, በመደበኛ ማሽከርከር የሚሰራ ስራ ሊከናወን ይችላል. የመቆጣጠሪያ ማሽን መስራት አስፈላጊ መስፈርቶች, የሚመለከታቸውን የኤሌክትሪክ መርሆዎችን እናየሃይድሮሊክ ሶታኖይድ ቫልት መቆጣጠሪያ መርሃ-ግብር, ምስል 5 ውስጥ ቀጣይ ድርጊት ቀጣይ ድርጊት ዋና የኤሌክትሪክ ናሙና ሥዕላዊ መግለጫ እና በምስል 6 ላይ የኤሌክትሮኖይድ ገመድ መቆጣጠሪያ ንድፍ ንድፍ ተዘጋጅቷል.
1) የመጀመሪያውን አዝራር ይጫኑ SB2, KA2 ኃይለኛ እና በራሱ መቆለፊያ ነው; KA2 በአብዛኛው ክፍት ግንኙነት ይዘጋል, KM ኃይል ይሰጣል, የነዳጅ ቧንቧ ሞተር ይጀምራል, KA2, KM በተለምዶ ክፍት ግንኙነት ተዘግቷል, ኤን ዜኖይድ ቫልቮች 1DT እና 3DT ናቸውተዳፋሪ, እና ተንሸራታችው በእራሱ ክብደት ስር በሚንሸራተት ፍጥነት ይንሸራተታሉ.
2) ወደ ገደቡ መቀየሪያ SQ2 ወደ ታች. KA3 ኃይል አለው እና እራስ-ተቆልፏል. KA3 በመደበኛነት ግንኙነቶቸ ይዘጋሉ, 2DT, 5DT ሲገጠሙ, ተንሸራታቹ ፍጥነት ይቀንሳል.
3) ተንሸራታቹ (ዎች) ንብረቱን ይዳስሳሉ. የሠሩት ሥራ መጠን እየጨመረ በሄደ መጠን የፎቶው ውጋት መጨመር ሲጨምር በሃይድሮሊክ ሲሊንደር የላይኛው ክፍል ውስጥ ግፊት ይጨምራል.
4) ግፊት ይኑርዎት. የኤሌክትሪክ መቆጣጠሪያ ግፊታ P መደበኛውን ክፍት መገናኛ ይዘጋል, ስለዚህም በመካከለኛው ሪፈይድ KP ኃይልን ያመነጫል, የ KP በተለምዶ የሚዘጋ ግንኙነት ግንኙነቱ ይቋረጣል, የሃይድሮሊክ ፑል ለጊዜው ይጫናል, KP ነውተለዋዋጭ የ KT1 ተነሳሽነት እንዲፈጥሩ የተሻሉ ናቸው.
5) አስቀድሞ በመጫን ላይ. የ KT1 የማለፊያ ጊዜያዊ መቀያየር, የትራፊክ መዘጋቱ መዝጋት መዘጋቱ ተጠናቋል, KT2 ተጨባጭ ነው. KT2 በቅጽበት የተዘጋ ግንኙነት በተለምዶ የተቋረጠ ግንኙነት ይቋረጣል, KT1 ደካማ ነው. KT2 በቅጽበት የተዘጉ መገናኛዎች በፍጥነት ይዘጋሉየተቆራረጠ, የእስቦኖይድ (ፓይለር) መከላከያ (ፓይለር) መሙያ ደካማ ነው, ቅድመ-ማውረድ.
6) ቅድመ-ማውረጫ ማብቂያዎች. የ KT2 ጊዜ መዘግየት ሀይል, በተለምዶ የሚዘጉ ግንኙነቱ ዳግም ይጀመራል, 1DT, 4DT ኃይል ያመነዋል, እና ተንሸራታቹ በፍጥነት ይመልሳል.
በሀይድሮሊክ ስርዓት የመቀየሪያ ማሽን እና በተለምዶ የኤሌክትሪክ ስርዓት ጥናት ላይ በተከታታይ የቀረቡ ቅድመ-ጥናቶች ውጤቶች ተገኝተዋል 1) ይህ ጥናት አሁን ያሉትን የማብራት ዘዴዎችብዛት ያላቸው የሀገር ውስጥ እና የውጭ አገራዊ ጽሑፎች እና የታተሙ ወረቀቶች በማመቻቸት. የማብሸያ ማሽን ቀጣይነት ያለው ሂደት የራስ-ሰር ደረጃን ለማሻሻል የተነደፈ ነው. 2) ይህ ጥናት ተመጣጣኝ ትንታኔን ይከተላልእና ደረጃ በደረጃ አቀራረብ ያለውን ነባር የማጣቀሻ ማሽን ማገጣጠሚያ ማሻሻል አስፈላጊ መሆኑን እና የቅርፊቱን ማጠቢያ ማሽን እንደ ወቅታዊ ሁኔታዎች ያቀርባል. የኤሌክትሪክ ስርዓት.
በማጭመቅ ማሽኑ ውስጥ በአብዛኛው ጥቅም ላይ የዋለው ማሽነሪ ስለሆነ እና የስራ ሂደቱ አመክንዮ ሲሆን, በማሽኑ መሳሪያዎች ውስጥም በጣም ወሳኝ ነው. ስለዚህ የዲዛይን ጥናቱ ትልቅ ጠቀሜታ አለው.
ፕሬዝዳንት ባራክ ኦባማ ንሃገራዊ ቤተ መዘክር ታሪኽን ባህልን ኣፍሪካዊያን ኣሜሪካዊያን ብቕድሚ ትማሊ ቀዳም መሪቖም ከፊቶም።ዓሰርተታት ኣሽሓት ሰባት ኣብዝተረኽብሉ ኣብ ኣብዚ ኣብ ዋሽንግተን ዲሲ ናሽናል ሞል ተባሂሉ ኣብ ዝፅዋዕ ቦታ ብ540 ሚሊዮን ዶላር ዝተሃነፀ ሙዚየም ተመሪቑ ንህዝቢ ክፉት ኮይኑ’ሎ።
ብባሮትን ነፃ ብዝወፁ ፀለምትን ዝተሰርሐ፣ኣብ ቤተ ክርስቲያን ዝተንጠልጠለ ደወል ብምድዋል ኦባማ ነቲ ሃገራዊ ቤት መዘክር ታሪኽን ባህልን ኣፍሪካዊያን ኣሜሪካዊያን ብወግዒ ከፊቶምዎ።
እቲ ሙዚየም ዝተሓለፈ ጉዕዞ እንታይ ከምዝመስል ንበፃሕቲ ንድሕሪት ዝወስድ እዩ።ካብ ድቕድቕ ፀልማት ባርነት ክሳብ ዘርኣዊ ኣፈላላያትን ዘርኣዊ ኣድልዎን ንበፃሕቲ ይወስዶም።
ፕረዝደንት ኦባማ ብተወሳኺ ሰባት እቲ ቤተ መዘክር ኣፍሪካዊያን ኣሜሪካዊያን ዘሕለፉዎም ፈተናታትን ንናይታ ሃገር ታሪኽ ማዕረ ክንደይ ከምዘበርከቱን ብነባርነት ዘርኢ ሙዚየም እዩ ኢሎም።
የ 500 Indiana Avenue, N, W, ክፍል 3130 ዘገባ ጊዜ በጥርጣሬ ወይም በማዛወር ማስታወቂያ ላይ በተጠቀሰው መሰረት 8: 00 am ወይም 10: 30 am ነው.
ፍርድ ቤቱ በቀይ መስመር (የይግባኝ ስርዓት ጣቢያው, ፍርድ ቤት መውጫ መውጫ) እና የግሪን መስመር (የባህር ኃይል የመታሰቢያ / ማህደሪት ጣቢያ) በሜትሮ በኩል በሜትሮ ሊደረስበት ይችላል. የፓርኪንግ ወጪዎች በፍርድ ቤት (ስነ-ስርአቱ) ውስጥ እና በአስቸኳይ የጭነት ህግ ጥብቅ ቁጥጥር ነው. ወደ ፍርድ ቤት የሚወስደው የሕዝብ ማጓጓዣ ሥራ በጣም ይመከራል. ለተጨማሪ መረጃ እዚህ ጋር መሄድ ይመልከቱ. እባክዎ በሪፖርትዎ ቀን መጥሪያዎችዎን እንዲሁም ትክክለኛ የፎቶ መታወቂያ ይዘው ይምጡ.
ወታደር በተመደበበት ቦታ ላይ ሥራውን ሲሰራ እንጂ ቤተመንግሥት ውስጥ ሲንፈራገጥ ማየት አይመቸኝም። የህዝብን ሰላምና ደህንነት እንዲጠብቅበት የታጠቀውን የጦር መሣሪያ ይዞ ከካሜራ ፊት ሲውተፈተፍና ሲያቅራራ ማየት ያስጠላኛል። ይህ የሆነው መቀሌ ሆነ አዲስ አበባ አሊያም ካይሮ ለእኔ ልዩነት የለውም‼️ ዛሬ ቤተመንግሥት ውስጥ የታየውን ትዕይንት #ወያኔ ትግራይ ውስጥ በእየለቱ የሚያደርገው ቢሆንም አሊያም ደግሞ “ትዕይንቱ እንደ ግብፅ ላሉ የጠላት ሃይሎች ወታደራዊ አቅምና ዝግጅትን ለማሳየት ነው” ቢባልም ስለ ጉዳዩ ያለኝን አመለካከት አይቀይረውም።
ኢትዮጵያ ያለባት መሠረታዊ ችግር የወታደሮች #አቅም ሳይሆን #ልጓም ነው። አቅሙን ማሳየት የሚፈልግም ከሆነ በየግዜው የሚከሰቱ ግጭቶችን ቀድሞ በመግታት ማሳየት ይችላል። አሊያም ደግሞ ከሰሞኑ በአፋርና ኦሮሚያ ላይ ለጎርፍ አደጋ የተጋለጡ ዜጎችን በመርዳት በተግባር ችሎታውን ማሳየት ይችላል። ነገር ግን መሃል ከተማ፣ ያውም ቤተመንግሥት ውስጥ በቴሌቪዥን የቀጥታ ስርጭት ወታደሮች ሲዘሉና ሲራገጡ ማየት ያስጠላኛል‼️ ይኼው ነው‼️
የኢትዮጵያ ኢምፓዬር ውስጥ ለረጅም ጊዜያት እየተቀያየረ ዛሬን በደረሰው የጦርነትና የፖለቲካ ሁኔታ ውስጥ የወያኔ መንግስትና ቅጥረኛ ኣጋሩ የሆነው ኦፒዲኦ ላለፉት 27 ዓመታት የተለያየ መልኮች ያለው ጦርነቶችን መክፈቱ ይታወሳል። የቅርብ ጊዜው የኢትዮጵያ የፖለቲካና የጦርነት ሁኔታን ከተመለከትን ደግሞ በተለያዩ መልኩ በገሃድ ያልታወጀ ጦርነት በኦነግ ላይ እየተካሄደ ስለመሆኑ የሚያስተውለው ብቻ ነው የሚገነዘበው።