Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሥርዓተ ጥምቀትን የፈጸመው እንደእኛ የሰው ልጆች የልጅነትን ጸጋ ለማግኘት አይደለም፡፡ እርሱ አብን በመልክ የሚመስለው በባሕርይ የሚተካከለው፤ ተቀዳሚም ተከታይም የሌለው የአብ የባሕርይ ልጁ ነውና፡፡ /ዮሐ.1፥18፣ ዮሐ.3፥16/ እንዲሁም እንደ ንዑስ ክርስቲያን ሥረየት ኃጢአትንም ለማግኘት አይደለም፡፡ ነውርም ኀጢአትም በደልም ምንም ምን ክፋት የሌለበት ንጹሐ ባሕርይ ነውና ነቢዩ በአፉም ተንኮል አልተገኘበትም እንዳለ /ኢሳ.53፥9፤ ማር.2፥10፣ ሉቃ.7፥49/ ነገር ግን በርዕሳችን እንደተገለጠው ጌታችን ሥርዓተ ጥምቀትን የፈጸመው ለትምህርት፣ ለትሐትናና ለአርአያነት ነው፡፡ ንጉሠ ነገሥት ኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወትን የሚሰጥ እርሱ እንደ ደካማ ሰው ወደ ባሕረ ዮርዳኖስ ሄዶ ከዮሐንስ ዘንድ ሲጠመቅ ትሕትናን አስተምሮናል፡፡ ዮሐንስን መጥተህ አጥምቀኝ ሳይል ፤ ከዮሐንስ ዘንድ ሄዶ ተጠመቀ፡፡ የቱንም ያህል ክብር ሥልጦን…. ቢኖረን እኛም ከካህናት ዘንድ መሄድ እንዳለብን ሲያስተምረን ነው፤ /ዮሐ.131-17 እና 1ኛ ጴጥ.2፥26/
እንፈጽመው ዘንድ የሚገባንንና የሚያስፈልገንን ሥርዓት ሁሉ የሠራልን ፈጣሪያችን ነው፡፡ በገዳመ ቆሮንቶስ አርባ ቀን አርባ ሌሊት በመጾም ጾማችንን እንደባረከልን /ማቴ.4፥1-10/ በጥምቀቱ ጥምቀታችንን ይባርክልን ዘንድ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዘመነ ሉቃስ በወርኀ ጥር በ11ኛው ቀን ማክሰኞ ሌሊት 10 ሰዓት ተጠምቋል፡፡
አስቀድመን ከሥጋ እናት አባታችን በዘር በሩካቤ እንደተወለድንና የሥጋ ልጅነትን እንዳገኘን ሁሉ በማየ ገቦ ስንጠመቅ ከአብራከ መንፈስ ቅዱስ እንወለዳለን፡፡ ይህንን አስመልክቶ ጌታችን “ከሥጋ የሚወለድ ሥጋ ነው፥ ከመንፈስ የሚወለድ መንፈስ ነው” ብሎ ከማስተማሩ በፊት “ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር የእግዚአብሔርን መንግሥት ሊያይ አይችልም” ያለው፡፡ /ዮሐ.3፥3 እና 6/ በምሥጢረ ጥምቀት ሀብተ ወልድና ስመ ክርስትና ስለመገኘቱ አስተምሯል፡፡ ሐዋርያውም በጥምቀት ስላገኘነው የልጅነት ጸጋ አስመልክቶ ሲናገር “አባ አባት ብለን የምንጮኸበትን /የምንጣራበትን/ የልጅነትን መንፈስ ተቀበላችሁ እንጂ እንደገና ለፍርሃት የባርነትን መንፈስ አልተቀበላችሁምና፡፡ የእግዚአብሔር ልጆች መሆናችንን ያ መንፈስ ራሱ ከመንፈስ ጋር ይመሰክራል፡፡” ብሏል፡፡ /ሮሜ.8፥15-16/ ጌታችንንም ለተቀበሉት ሁሉ በስሙም ላመኑበት በጠቅላላው የእግዚአብሔር ልጆች ይሁኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጥቷቸዋል፡፡ እነርሱም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አለመወለዳቸው ተገልጿል፡፡ /ዮሐ.1፥11-13/
እንግዲህ እኛ ክርስቲያኖች ሁለት ልደታት እንዳሉን እናስብ፡፡ ይኸውም መጀመሪያው ከሥጋ እናትና አባታችን የተወለድነው ሲሆን፤ ሁለተኛው ደግሞ ከእግዚአብሔር የምንወለደው ነው፡፡ ከተወለድን በኋላ እድገታችን በሁለቱም ወገን መሆን ያስፈልጋዋል፡፡ ሰው ሥጋዊም መንፈሳዊም ነውና፡፡
በአምልኮ ባዕድና በልዩ ልዩ ሁኔታዎች ከጥምቀት በአፍአ ሆነው የቆዩ ሰዎች ከነበረባቸው ኀጢአት ይነፁ ዘንድ ሥርዓተ ጥምቀት ተሠርታለች፡፡ ጌታችን ሞትን ድል አድርጎ በተነሣ በ50ኛው ቀን የመንፈስ ቅዱስ ጸጋና ሀብቱ በቅዱሳን ሐዋርያት ላይ ማደሩን የሰሙ አይሁድ፤ ከቅዱሳን ሐዋርየት ዘንድ ቀርበው የሚናገሩትን ቃለ እግዚአብሔር መስማት ጀመሩ፡፡ ቅዱሳን ሐዋርያትም የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስን የባሕርይ አምላክነቱን፣ በኃይለ ሥልጣኑ ሞትን ድል አድርጎ መነሣቱንና ወደ ሰማይ ማረጉን ነገሯቸው፡፡ አይሁድም ይህንን በሰሙ ጊዜ ልባቸው ተነካ ጴጥሮስንና ሌሎችንም ሐዋርያት “ወንድሞች ሆይ ምን እናድርግ?” አሏቸው፡፡ ጴጥሮስም “ንስሐ ግቡ ኀጢአታችሁም ይሰረይ ዘንድ እያንዳንዳችሁ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ፤ የመንፈስ ቅዱስንም ስጦታ ትቀበላላችሁ፡፡….” አላቸው /ሐዋ.2፥37-38/ ይህ የሐዋርያው ቃል የሚያስረዳን የጥምቀትን መድኀኒትነት ነው፡፡ አስቀድመን እንደገለጥነው አባቶቻችን በሃይማኖት መግለጫቸው “ወነአምን በአሐቲ ጥምቀት ለሥርየተ ኀጢአት፥ ኀጢአትን በምታስተሠርይ በአንዲት ጥምቀት እናምናለን” ማለታቸው ጥምቀት ከደዌ ነፍስ የምታድን መሆኗን መመስከራቸው ነው፡፡ /ጸሎተ ሃይማኖት/
የሰው ልጅ ድኅነት ቅጽበታዊ አለመሆኑ የታወቀ ነው፡፡ ይሁንና የድኅነት በር ከፋችና ሌሎችን ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያን ለመፈጸም የሚያበቃን ምሥጢር ምሥጢረ ጥምቀት ነው፡፡ ጌታችን አምላካችንና መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለቅዱሳን ደቀ መዛሙርቱ በሰጣቸው ሐዋርያዊ መመሪያ ውስጥ “ሑሩ ውስተ ኩሉ ዓለም ወስብኩ ወንጌለ ለኲሉ ፍጥረት፡፡ ዘአምነ ወዘተጠምቀ ይድኅን ወዘሰ ኢአምነ ይደየን፡፡ ወደ ዓለም ሂዱ ወንጌልንም ለፍጥረት ሁሉ ስበኩ፡፡ ያመነ የተጠመቀ ይድናል ያላመነ ግን ይፈረድበታል፡፡” በማለት ተናግሯል፡፡ /ማር.16፥15-16/
የ "ኤክሲንግ ክሎኒንግ" ሲስተም ከንጂንግ ሃርስል የ 4 ጫማ ርዝመት ያለው የፕላስቲክ ማራዘሚያዎችን በማንሸራሸር እና በ "ስኖው ጫማ" መፈተሸን ለመቆጣጠር ይረዳል. ይህም በእጃችን መሰንጠቅ እና ዲጂታል መማሪያዎች ወይም በሲኤንሲ ማሽን የሚመራ የኤሌክትሪክ ሞተር መቆጣጠር.
የተደባለቀ ካርቶን, የድድ ወረቀቶች ወይም ሌላ ዓይነት የማሻሸሪያ ሸሚኖችን በመጠቀም ተቆጣጣሪው ተቆጣጣሪው ቀን አልፏል. ከ 4 ኪሎ ሜትር በላይ ርዝማኔ ባለው የ "ፓኖ ማመንጫ" ("ካኖው ውጤት") ላይ የኖው ኮንፊንግ ሲስተም ከኒንግጂንግ ሃርስል (ዊንጌትስ) ይጠቀማል. ይህ አሰራር ማሽኖቹ በማሽኑ ውስጥ የተገነቡትን ክውነቶች ለማሸነፍ የመኖሪያ ቤቱን የማጣቀሻ-ማካካሻ ኩርባን ለማመቻቸት የሞተር ፈጣሪዎች ያደርገዋል. የብሬክ ኦፕሬተሮችን ይጫኑ አሁን አነስተኛውን beam በማንሸራተቻ ወይም በኤሌክትሮኒቲ አማራጮች እና በእጅ ወይም በሃይድሮሊክ ኃይል አማካኝነት ደህንነታቸው ይጠበቃሉ. የእጅ አጎራጎል ገጽታዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
 በሁሉም የፕሬስ ብሬክስ አይነት መቁረጥ ሊገኝ ይችላል: የኦኤምኤል መቆጣጠሪያ ንድፍ; ከአሜሪካ እና አውሮፓውያን አፓርታማ የማሳያ ብስክሌቶች የመጋሪያ አማራጮች.
• የሃይድሪሊክ ኪምፕ ሲስተም በርቀት መቆጣጠሪያ ወይም ከ CNC ወደ ማሽን ቁጥጥር ቀጥተኛ የ 8 ሚሜ (.315 ኢንች) ዲያሜትር ፒንሶች በየ 21.25 ሚሜ (.837 ኢንች) ይሞታሉ.
• ፈጣን የሆነ, ተደጋጋሚ መደበኛው በዲጂታል ንባብ ወይም በሲኤንሲ ማሽኑ መቆጣጠሪያ መሳሪያ የተገጠመ ኤሌክትሪክ ሞተር በመጠቀም በትክክል ተስተካክሏል-በጊዜ ርዝመት የሚወሰን እስከ 2 ሚሊ ሜትር (.079 ኢንች) እስከ 3 ሚሊ ሜትር (.118 ኢንች) ; (200 ድምግሜ) ማይክሮ አዙሪት (7.87 ኢንች) እስከ 5 ሚዲን (.020 ኢንች).
የ Harsle Tool በተጨማሪም የሃርሼል የህንፃ ቁሳቁሶች እና የ "ማሽን" መቆጣጠሪያዎች እንደ ቋሚ የመኪና ቁሳቁሶችን ለመግዛት ከተፈለገው ጋር ተመጣጣኝ እና ሙሉ ለሙሉ የተገጣጠሙ የመገጣጠሚያ መሳሪያዎችን ያቀርባል. የ AFH መሳሪያዎች የሸክላ ብረት አምራቾች የሚያቀርቡትን አጫጭር የጊዜ አመራሮች, የፉክሪት ዋጋ እና ከፍተኛ ጥራት ያለው መሳሪያዎችን ያቀርባሉ, የሚከተሉትን ያካትታል-
የሃርሰን መሳሪያዎች ከሰሜን አሜሪካ ሀገሮች የደንበኞች አገልግሎት የቴክኒካዊ ስልጠና የወሰዱ የሽያጭ መሐንዲሶች, የመተግበሪያ ስፔሻሊስቶች እና ዲዛይነሮች ለሥራ መደብሮች እና የዋና አምራቾች የእንደዚህ አይነት ምርቶች ምርጥ ስርዓት ለመወሰን ያግዛሉ. በተጨማሪም, ለተርጓሚነት እና ለተለዋዋጭ ለውጦች, የ Harsle Tool የ "ኤክስፕሎ" ማሽን ብሬክ ማያያዣ እንደ "አየር-ተኮር ኃይል" እና ለፊት እና ለኋላ መሳሪያዎች በ "አዝራር" መጫን እና መቀመጫ ያቀርባል. ይህ ፈጣን የለውጥ ቴክኖሎጂ የሽፋይ ብረት ሠሪዎችን የ "ሾት ጊዜን" በጥንቃቄ እንዲይዙ እና እነዚህን ባህሪያት በመጠቀም እራስዎ መቀመጫዎችን በማንሳት ጊዜውን እንዲቀንስ ያስችላቸዋል.
• የክርብ መያዣዎችን ለተጨማሪ ተለዋዋጭነት መከለያ ማራዘም. የድንኳን ሰንሰለቶችን አንድ ላይ ጠንካራ ጥርስ ለመፍጠር ወይም የቦክ ማጠፍ ማሽኖች መካከል ያለውን ክፍተት ይፍጠሩ.
ኣብ ዙሪያ ግጭት ዶብ ኢትዮጵያን ኬንያን ጠሚቱ ላዕለዎት ሰበስልጣን ተሳገርቲ ዶብ ኢትዮጵያን ኬንያን ዝተሳተፍሉ ኣብ ከተማ ሃዋሳ ክካየድ ዝቐነየ ኣኼባ ተዛዚሙ።
በይነ መንግስታዊ ልምዓት ምብራቕ ኣፍሪቃ /ኢጋድ/ ንድምጺ ኣሜሪካ ኣብዝለኣኾ መግለፂ ላዕለዋይ ሰበስልጣን ክልቲኦም መንግስታት ዘካየድዎ ምኽክር ኣብ ክልላት ኦሮሚያን ሶማሊያን ከተማ ሞያሌ፣ኣብ ክልል ዶቡብ ኦሞ፣ዳስነችን ኛጋቶ ቱርካና ኮሪደራት ነባሪ ሰላም ንምስፋን፣ምርግጋፅ ድሕነትን ናይ ቀጠና ቁጠባዊ ምዕባለን ዝምልከት ከምዝነበረ ኣፍሊጡ’ሎ።
ብቲ ከባቢ ዝካየድ ዘይሕጋዊ ዝውውር ኣፅዋርን ኮንትሮባንድ ንግድን እቲ ህዝቢ ብሰላም ከይነብር ካብ ምግባሩ ብተወሳኺ ንምጥፋእ ህይወት ሰባትን ከቢድ ጉድኣትን ምኽንያት ኮይኑ እዩ ፀኒሑ።
ብመሰረት ዝወፀ ትልሚ ኣብቲ ከባቢ ዘሎ ግጭት ደው ንምባል፣ካብ ቤት ንብረቶም ንዝተመዛበሉ ዜጋታት ረድኤትን ሓገዝን ብምሃብ ናብ መነባብኦም ምምላስ ዝብል ስምምዕ እውን ዝሓዘ እዩ ይብል ።
'ብደረጃ ትምህርቲ እንተኾይኑ ካብ ናይ ክልተ ወርሒ ትምህርቲ መሰረተ ትምህርቲ ኣይሰገረን፣ እታ መነባብርኡ’ውን ከይሓብአ ‘ጽምዲ ብዕራይ፣ ሓንቲ ላሕሚን ሓደ ኣድጊን ይውንን ከምዝነበረ’ ይዛረብ ኣባ ሓዊ።
ሓረስታይ ገ/ሚካኤል ግደይ (ኣባ ሓዊ) ወሲኹ ‘ኣብ ማእሲን ኣብ ተረሽዋን ይድቅስ ከምዝነበረ’ ይዛረብ። ድሕሪ ናይ ሰላሳ ዓመታት ስራሕቲ ዕቀባ ማይን ሓመድን ሎሚ መርየት ሰቢሑ ከባቢ ናብ ንቡር ተመሊሱ ‘ተጠቃማይ ኮይኑ ከምዘሎ’ ገለጸ።
‘ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ኣብ መረብኡ ክልተ ዒላታት ከምዘለዎ፣ ን 5 ሄክታር መርየት ሰለስተ ጊዜ ኣብ ዓመት ብመስኖ ከምዘልምዕ፣ ልዕሊ 600 ማንጎ ኣፕል፣ ጸባ ከፍቲ፣ ማዓርን ዝኣምሰሉን ከምዝሓፍስ’ ገለጸ ኣቶ ገ/ሚካኤል።
'ማዕረ መቐሎ ተፈጥሮኣዊ ሃብቲ ከምዝተተግበረ፣ ብፍላይ ደቂ ኣነስትዮን መናእሰይን ተረባሕቲ ኮይኖም ኣለው፣ ኣብ ኣብርሃ ወ ኣጽባሃ ኣብ’ዚ እዋን’ዚ ዓቅሚ ዘይብሎምን ካብ 10-20 ዝዕድሚኦምን እንተዘኮይኖም ተጸባዪ ዝባሃል የብልናን ኢሉ።
“ ተልእኾ ዲሞክራስያዊ መሪሕነት፣ ኤርትራዊ ምንቅስቓስ ድምጽና፣ ኣብ ኤርትራ፣ ንኹሎም ዜጋታት ዘሳትፍ፣ ተሓታትነትን ቀጻልነትን ዘለዎ ቅዋማዊ ምሕደራ ኣብ ምምስራት ከም መዳለዊ ኣካል ምዕያይ እዩ።” ድሕሪ ምባል፣ “ ዕላማና ኣብ ኤርትራ ናይ ስርዓት ለውጢ ብምምጻእ፣ ብዝቐልጠፈ ስልጣን ናብ ህዝቢ ምርካብ እዩ” ይብል። Read more
በተገባደደው የ2011 የበጀት ዓመት ወደ ተለያዩ የዓለም ሃገራት የተላኩ የስጋ ምርቶች ያስገኙት ገቢ ካለፈው ተመሳሳይ ወቅት ጋር ሲነፃፀር የ89 ሚሊዮን ዶላር ቅናሽ ማሳየቱን የንግድና ኢንዱስትሪ ሚኒስቴር አስታወቀ።
በበጀት ዓመቱ ከሥጋ ወጪ ንግድ 177.32 ሚሊዮን ዶላር ይገኛል ተብሎ ቢታሰብም፣ ማግኘት የተቻለው ግን 88.20 ሚሊዮን ዶላር ብቻ ሲሆን አዲስ በተያዘው በጀት ዓመትም ተመሳሳይ ማሽቆልቆል እንደታየ ለማወቅ ተችሏል። የሐምሌ ወር የሥጋ የወጪ ንግድ 14.9 ሚሊዮን ዶላር ይገኝበታል ተብሎ ቢታቀድም 36.6 በመቶውን ብቻ በማሳካት 5.46 ዶላር ገቢ ተደርጓል፡፡
የሚኒስቴሩ የህዝብ ግንኙነት ባለሙያ ካሳ አላምረው ለአዲስ ማለዳ እንዳስታወቁት፣ ክንውኑ መቀነስ ማሳየቱን እና ለእዚህም ለዕርድ የሚቀርቡ የቁም እንስሳት ምርታማነታቸዉና የጥራት ደረጃቸዉ ዝቅተኛ መሆን ለረጅም ዓመታት ዘርፉን ወደኋላ ያስቀረ ችግር ነው ብለዋል። አክለውም በያዝነው ዓመት ተከስቶ የነበረው የመብራት መቆራረጥ ከድርጅቶች የአመራር ብቃት ውስንነት ጋር ተደማምሮ ለምርት መቀነሱ ዋና ምክንያት እንደነበርም ጠቁመዋል።
በዕቅድ ታሳቢ የተደረጉ 27.6 ከመቶ ድርሻ የነበራቸው የሥጋና እርድ ተረፈ ምርት ኤክስፖርቶች፣ ቄራዎች በተለያዩ ዉስጣዊ እና ውጫዊ ችግሮቻቸው ምክንያት 12.5 በመቶውን ብቻ ወደ ውጪ መላካቸውም ለገቢ ማሽቆልቆሉ ሌላው ምክንያት መሆኑን ካሳ አስታውቀዋል።
የቁም እንስሳት ወጪ ንግድም በተመሳሳይ ዝቅተኛ አፈጻጸም በማስመዝገብ 568ሺህ ለእርድ የሚውሉ የቁም እንስሳት ተልከው 145 ሚሊዮን ዶላር ይገኛል ተብሎ ቢታሰብም ይህንን እቅድ ማሳካት አልተቻለም። ከዘርፉም 45 ሚሊዮን ዶላር የተገኘ ሲሆን 444 ሺህ ከብቶችም መላክ ተችሏል። ይህ አፈፃፀም ከአምናው በጀት ዓመት ጋር ሲነፃፀር በቁጥር 14.64 ከመቶ ጭማሪ ያሳየ ቢሆንም በገቢ ግን 25.04 በመቶ ቅናሽ እንዳሳየ የሚኒሰቴሩ መረጃ ይጠቁማል፡፡
በሐምሌ ወርም ለመላክ ከታሰበው አንፃር 42 በመቶ ብቻ በማከናወን 26 ሺህ የቁም እንስሳት ወደ ውጪ ተልከው ስድስት ሚሊዮን ዶላር ገቢ መገኘቱን ለማወቅ ተችሏል።
የወጪ ንግድ አፈጻጸሙ ዝቅተኛ የሆነበት ምክንያት ወደ ውጭ ከተላኩት የቁም እንስሳት ውስጥ ከፍተኛውን ቁጥር የያዘው በግና ፍየል መሆኑና የአብዛኛው የቁም እንስሳት ከዋጋ በታች ሆነው መሸጣቸው ሌላው አንገብጋቢ ችግር እንደሆነ ተናግረዋል፡፡ የቁም እንስሳት ንግድ በተለያዩ የሀገራችን መውጫ በሮች በኩል በህገ ወጥ መንገድ ወደ ጎረቤት ሃገሮች መውጣት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣቱን የጉምሩክ ኮሚሽን ያደረገው ጥናት ያመለክታል።
የመከላከያ ኮንስትራክሽን ኢንተርፕራይዝ ለተለያዩ ፕሮጀክቶች አገልግሎት የሚውሉ የዲንግ ፊንግ፣ የስካንያ፣ የስታየር፣ የቲዮታ 2H፣ የቲዮታ 3Y፣ የቲዮታኮሮላ፣ የካቻማሌ ወዘተ --- መለዋወጫ ዕቃዎች ግዥ አስመልክቶ በግልፅ ጨረታ አወዳድሮ መግዛት ይፈልጋል፡፡
ተጫራቾች የጨረታ ሰነዱን የማይመለስ ብር 200.00(ሁለት መቶ ብር) በመክፈል ዘወትር በሥራ ሰዓት ወሎ ሰፈር አካባቢ በሚገኘው የመከላከያ ኮንስትራክሽን ዋና መ/ቤት የግዥ የሥራ ሂደት ኬዝ ቲም ቢሮ መግዛት ይችላሉ፡፡
የሥራ ውል ተዋዋይ ወገኖች አቅዋም ሲመዘን አንድ ዓይነት የድርድር አቅም ሊኖራቸው እንደማይችል ይገመታል፡፡ አሠሪው ከሠራተኛው የኢኮኖሚ አቅም ይልቅ በተሻለ ሁኔታ ላይ ይገኛል፡፡ ይኸው ጥንካሬም በውሉ ስምምነት ጊዜ ሊያንፀባርቅ ይችላል፡፡ አሠሪው ሠራተኛውን ከሚፈልገው በላይ ሠራተኛው ሥራውን ይፈልጋል፡፡ በዚህ የተነሣም ተቀጣሪው ሠራተኛ በአሠሪው ፈቃድ ስር እንዲሆን ሁኔታዎች ያስገድዱታል፡፡ አሠሪው ቢኢኮኖሚው ጥንካሬ ምክንያት የሠራተኛውን ጉልበት በመበዝበዝ ራሱን ሲያፈረጥም ሠራተኛው ለድካሙ ተገቢውን ክፍያ ሳያገኝ እና ደህንነቱም ሳይጠበቅለት ህይወቱን እንዲመራ ይደረጋል፡፡ እንዲህ ያለው የተዛባ ግንኙነት ማኅበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውስን ይፈጥራል፡፡
በዚህ ረገድ ሠራተኞች የመደራደር አቅማቸውን ለማጐልበት በማኅበር መደራጀትና ጥቅማቸውን ማስከበር ያስፈልጋቸዋል፡፡ ህገ መንግሥታዊ መብትም ነው፡፡ አሠሪው ለአንድ ሠራተኛ ፍላጐት/ጥቅም መከበር እምብዛም ግድ ላይኖረው ቢችል በሕብረት ተደራጅተው ጥቅማቸውን ለማስከበር የሚመጡትን ሠራተኞች ቸል ማለት ግን በኢኮኖሚው ላይ ሊያስከትል የሚችለውን ተፅዕኖ እንዲያጤን ያደርገዋል፡፡ ስለሆነም የሠራተኞች በማኅበር መደራጀት በአሠሪው ላይ በቂ ጫና በመፍጠር ጥቅማቸውን ለማስከበር ጉልበት ይሆናቸዋል፡፡
በማኅበር መደራጀት ይህ ጥቅም ቢኖረውም በተደራዳሪ ወገኖች መካከል የሚኖረውን የመደራደር አቅም ለማስተካከል ትክክለኛው ሚዛን ነው ማለት ግን አይደለም፡፡ ነባራዊ ሁኔታዎች ለዚህ የአቅም ልዩነት የራሳቸውን አስተዎጽኦ ያደርጋሉ፡፡ የሥራ ፈቱ ቁጥር በበዛበት አገር የሠራተኛውን ሀይል በቀላሉ መተካት መቻል፣ በቋሚነት የሚቀጥል የሠራተኛ ማኅበር አመራር አለመኖር በማኅበሩ ጥንካሬ ላይ የሚያሳድረው ተፅዕኖ፣ የሠራተኞች ቁጥር ማነስ የተደራዳሪዎችን የመደራደር አቅም ይፈታተናል፡፡
የሆነ ሆኖ የሠራተኞች በማኅበር መደራጀት ምንጊዜም ቢሆን በግል ከሚደረጉት እንቅስቃሴዎች ሁሉ የተሻለ ስለመሆኑ አያከራክርም፡፡ ስለሆነም በሚከተሉት ክፍሎች የህብረት ድርድር ምንድን ነው? ድርድሩ በምን ጉዳዮች ላይ ይካሄዳል? ማን ይደራደራል? በምን ሥርዓት መሠረት የሚሉትንና ሌሎችንም ጥያቄዎች እያነሳን እንወያያለን፡፡
የኅብረት ድርድር ማለት “ሥለ ሥራ ሁኔታዎች ወይም ስለህብረት ስምምነት ወይም የኅብረት ስምምነትን ለማደስና ለማሻሻል በአሠሪዎችና በሠራተኞች ማኅበር ወይም በህጋዊ ወኪሎቻቸው የሚደረግ ክርክር ነው፡፡” [አንቀጽ124 (2)] በዚህ ትርጉም ሁለት ዋና ጉዳዮች ታቅፈዋል፡፡ የተደራዳሪዎች ማንነት አና የመደራደሪያው ነጥብ፡፡
የኅብረት ድርድር ከሠራተኞች ማኅበር መኖር ጋር የተቆራኘ ነው፡፡ ማኅበሩ ደግሞ ህጋዊ ሰው በመሆኑ ድርድር ለማካሄድ በሰዎች መወከል ይኖርበታል፡፡ ወኪል በመሆን በሠራተኞች በኩል ማነጋገር የሚችሉት የሠራተኛ ማኅበር መሪዎች፣ ሠራተኞቹ የጠቅላላ ሠራተኞች ማህበር አባል የሆኑ እንደሆነም ስልጣን የተሰጣቸው የማኅበሩ መሪዎች ናቸው [አንቀጽ126(ሀ) (ለ)] ፡፡ እዚህ ላይ ሠራተኛው ሁለት መሪዎች ያገኙ ይመስላል፡፡ ይሁን እንጂ የመጀመሪያው የሠራተኛ ማኅበር ባለበት መሪው ወኪል ስለመሆኑ የሚናገር በኋለኛው ግን የሠራተኛ ማኅበር መመስረት በማይቻልበት ወይም በሌለበት ሁኔታ ሠራተኞች የጠቅላላ ሠራተኞች ማኅበር ሲመሠረቱ የጠቅላላው ማኅበር መሪዎች የሠራተኛው ወኪል ስለመሆናቸው የሚገልጽ ነው፡፡ “በሠራተኛ ማኅበር ወይም በህጋዊ ወኪሎቻቸው…” አማካኝነት ድርድር ሊደረግ እንደሚችል በአንቀጽ 124 (2) ውስጥ መጠቀሱ ሠራተኞች በፌዴሬሽን ወይም በኮንፌዴሬሽን ሊወክሉ እንደሚችሉም ጠቋሚ ነው፡፡ ምክንያቱም የሠራተኛ ማኅበሩ በየደረጀው አባል እስከሆነ ድረስ ፌዴሬሽን የሠራተኛ ማኅበሩ ወኪል እና ኮንፌዴሬሽኑም የፌዴሬሽኑ ወኪል በመሆን በነኚህ ተቋሟት ሊወከል ስለሚችል ነው፡፡ ርግጥ በአብዛኛው ድርድሮች በድርጅት ደረጃ ይካሄድ እንጂ ሰፋ ባለ እና ጠቅላላ በሆነ ሁኔታ በፌዴሬሽን/ኮንፌዴሬሽን ደረጃም ሊካሄድ ይችላል፡፡
በአሠሪዎች በኩልም ማንኛውም አሠሪ ወይም ከአንድ በላይ የሆኑ የአሠሪዎች ማኅበር ባለበት ጊዜ ውክልና የተሰጣቸው የማኅበሩ መሪዎች በማኅበር ከተደራጁት ሠራተኞች ጋር በተደራዳሪነት የሚቀርቡ ሰዎች ናቸው፡፡
ግራቀኙ ከፍ ሲል በተገለፀው መልኩ ለድርድር ሲቀርቡ ድርድሩ ሚዛናዊ እንዲሆንና አንዱ ወገን በሌላው ጉደለት እንዳይጐዳ ለማድረግ የየበኩላቸውን የባለሙያ አስተያየት የሚሰጡ፣ በአማካሪ ደረጃ የሚያገለግሉ ሰዎችን ይዘው ሊቀርቡ እንደሚችሉ ተደንግጓል፡፡
በአሠሪና በሠራተኞች መካከል የሚደረጉ ድርድሮች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የሠራተኛውን የሥራ ደህንነት የሚነኩ በማናቸውም ጉዳዮች ላይ መደረግ እንደሚኖርበት አንዳንድ ወገኖች ያምናሉ፡፡ በዚህ አቋም ማኔጅመንቱ ለድርድር የማያቀርባቸው፣ የማይደፈሩ ጉዳዮች የሚባል ወሰን ሊኖረው አይገባም፡፡ የሠራተኛውን መብት በሚነኩ በማናቸውም ጉዳዮች ላይ ለመደራደር ወደ ጠረጴዛ ዙሪያ የመቅረብ ግዴታ አለበት፡፡
በሌላ በኩል አሠሪው በማናቸውም ጉዳዮች ላይ እንዲደራደር ግዴታ መጣል የሠራተኛ ማኅበራቱ/ሠራተኛው ባለሀብት ያልሆነበትን ድርጅት ባሻው መንገድ እንዲመራው የማድረግ ያህል ይሆናል በማለት ድርድሩ ገደብ ሊበጅለትና ወሰኑ ሊታወቅ ይገባል ይላሉ፡፡
ድርጅቱ ምን ማምረት አለበት፣ በምን ሂደት እና እንዴት ውጤታማና ተወዳዳሪ ማድረግ ይቻላል በሚለው ዙሪያ ማኔጅመንቱ ነባራዊ ሁኔታዎችን እያመዛዘነ ራሱን እንዲያስተካክል ዕድል ካላገኘ፣ ነፃነት ካጣ፣ የድርጅቱ ዕጣ ፈንታ ውድቀት ይሆናል፡፡ ይህ ሲሆን ሠራተኛውንም ቢሆን በመጨረሻ የሚጐዳው እና ኢንቨስትመንትም የሚያዳክም በመሆኑ ለድርድር መቅረብ ያለባቸውን ፍሬ-ጉዳዮች ባህሪ ለይቶ ማስቀመጥ ተገቢ አቋም ነው ይላሉ፡፡
የኛ ህግ የኃለኛውን አቋም የሚቀበል ስለመሆኑ በትርጓሜው ውስጥ የተቀመጠውን ሐረግ በማንበብ መረዳት ይቻላል፡፡ ማኔጅመንቱና ሠራተኛው የሚደራደሩባቸው ፍሬ ጉዳዮች
በአዋጅ ቁጥር 124(2) ላይ ከፍ ሲል የተጠቀሱትን ሁለት የድርድር ነጥቦች ለይቶ ያስቀመጠ ቢሆንም በአንቀጽ 128 ላይ እንደሚታየው የሥራ ሁኔታዎች የሚለው በህብረት ስምምነት ውስጥ አንድ ክፍል ተደርጐ እንደተቀመጠ መረዳት ይቻላል፡፡ የሆነ ሆኖ ድርድር ሊካሄድባቸው የሚችሉት የሥራ ሁኔታዎች
§የሥራ ሰዓት፣ ደመወዝ፣ ፈቃድ፣ የሥራ ሥንብት ክፍያዎች፣ ጤንነትና ደህንነት፣ በሥራ ጉዳት ምክንያት ስለሚከፈል የጉዳት ካሣ፣ የሥራ ቅነሳ ሁኔታዎች፣ የቅሬታ አቀራረብ ሥርዓትና የመሣሠሉት ሲሆኑ የኅብረት ስምምነቱ የሚያካትታቸው ደግሞ
§እንዲሁም በአዋጁ ወይም በሌሎች ህጐች ለህብረት ሥምምነት የተተዉ ጉዳዮች ሁሉ የመደራደሪያ ፍሬ ጉዳዮች ናቸው፡፡ አሠሪውና ሠራተኛው ከፍ ሲል በተገለፁት ነጥቦች ላይ የሚደራደሩ ቢሆንም በአዋጁ ላይ ከተቀመጡት መብቶች ባነሰ ሁኔታ እንዲደራደሩ አይፈቀድም፡፡
የኅብረት ድርድር ከመደረጉ በፊት ድርድር ፈላጊው ወገን ድርድር ሊደረግባቸው የሚገቡ ጉዳዮችን መለየት፣ በዚያም ላይ በጥሞና ጥናት ማካሄድ፣ በተመሣሣይ ጉዳይ ላይ ቀደም ሲል የተደረገ ድርድር ካለ ይዘቱ፣ በግራ ቀኙ የተነሱት ነጥቦች ምን እንደነበሩ ጊዜ ወስዶ ማየት ይጠይቃል፡፡ የተሻለና ውጤታማ ድርድር ማድረግ የሚቻለው በጉዳዩ ላይ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ በመያዝ ስለሆነ የተገለፁትንና ሌሎች የሚያስፈልጉ ኢንፎርሜሽኖችን ሁሉ መሠብሰብ ያስፈልጋል፡፡ ከዚህ በኃላም የተገኙትን ኢንፎርሜሽኖችን በማገናዘብ ለድርድር መነሻ የሚሆን ረቂቅ መዘጋጀት አለበት፡፡ ከዚህ በኃላም ሌላው ወገን ድርድር እንደሚያስፈልግ አውቆ እንዲቀርብ ለማድረግ በጽሁፍ እንዲገለጽለት ያስፈልጋል፡፡ በአስር ቀን ውስጥም ሌላው ወገን ዝግጁ ሆኖ ይቀርባል ዝግጁ ሆኖ ሲባል የራሱን የድርድር ረቂቅ ይዞ መቅረብን የሚጨምር ነው፡፡
ለድርድሩ በዚህ ሁኔታ ግራ ቀኙ በቀረቡ ጊዜ በዝርዝር ጉዳዮች ላይ ከመነጋገራቸው በፊት ድርድሩ የሚካሄድበትን ሥነ-ሥርዓት ምን መምሰል እንዳለበት በጋራ ተነጋግረው መወሰን አለባቸው፡፡ ድርድሩ ሲጀመርም ሁሉም ተደራዳሪዎች በቅን ልቡና የመደራደር ግዴታ ይኖርባቸዋል፡፡ የኢንዱስትሪ ሰላም እንዲሰፍን የማድረግ ጥረት የሚገለጥበት አንዱ መንገድ ማለት ነው፡፡
ስለሆነም በድርድሩ ሂደት የሚስማሙባቸውና የማይስማሙባቸው ነጥቦች ይኖራሉ፡፡ በቅን ልቡና ተነጋግረው ስምምነት ያልተደረሰባቸውን ነጥቦች ሥልጣን ላለው የክርክር ሰሚ አካል በማቅረብ ማሣየት ይችላሉ፡፡
ድርድሩ የሚካሄደው ፀንቶ ያለን የኀብረት ሥምምነትን ለማሻቫል ወይም ለመተካት በሆነ ግዜ የኀብረት ስምምነቱ ተፈፃሚነት ከማብቃቱ ሶስት ወር ቀድም ብሎ ሁለቱ ወገኖች ተቀራርበው የኀብረት ስምምነቱን ለማሻሻል ወይም ለመተካት መወሰን አለባቸው፡፡ ይህን ለማድረግ ከወሰኑ አዲሱ ስምምነት ከቀድሞው ስምምነት ማብቂያ አንስቶ ወደፊት በሚቆጠረው ሶስት ወር ውስጥ ስምምነቱን ማጠናቀቅ አለባቸው፡፡ ይህ ጊዜ ካለፈ ግን የቀድሞው የኀብረት ስምምነት ተፈፃሚነት አይኖረውም የኀብረት ስምምነቱ ከተሻሻለ የተሻሻለው ስምምነት ተፈርሞ በሁለቱም ወገኖች አማካኝነት ለሚኒስቴሩ በምዝገባ ይላካል፡፡ ተደራዳሪ ወገኖች አስፈላጊ ሆኖ ካገኙትም በዝርዝር ጉዳዮች ላይ ከመነጋገር በሌሎች ተዋዋይ ወገኖች ተፈርሞ የተመዘገበ የኀብረት ስምምነት ተቀብለው በስራ ላይ እንዲውል ሊስማሙ ይችላሉ፡፡
የኀብረት ድርድር የሚካሄደው በአንድ በኩል በሰራተኞች ማኀበር እና በሌላ በኩል በአሰሪው ወይም በአሰሪዎች ማኀበር መሆኑን ከአንቀጽ 124/2/ መረዳት ይቻላል፡፡ ስለሆነም በኀብረት ድርድር የተገኘው ውጤት አሰሪውንና የሰራተኛ ማኀበሩ የሚወክላቸውን ሰራተኞች የሚመለከት ይሆናል ማለት ነው፡፡
በሰሜናዊው ስፔን ካዲዝ ከአፍሪካ ሀገራት በሦስት ጀልባዎች እና በሰባት በአነስተኛ(የስፖርት መወዳደሪያ) ጀልባዎች በመጫን ወደ ስፔን ባሕር አቋርጠው መጓዛቸው ተጠቆመ፡፡ ሥድስቱ ጀልባዎች የተጫኑት 283 ከሰሜን አፍሪካ እና 34ቱ ከሰሃራ በታች ካሉ ሀገሮች የመጡ መሆናቸው ሲገለፅ ከእነሱም ውስጥ ሴቶችና ሕፃናት ይገኙበታል፡፡
ደንበኞቻችን ሁላችንም አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ የንግድ ሥራን ፣ ኢንዱስትሪንና በመጨረሻም ዓለምን የሚቀይር የወደፊት ኑሮ ለመፍጠር ፍላጎት ያለው ፍላጎት ፡፡
ለወደፊቱ ሥራ በተሻለ ሁኔታ ለማዘጋጀት ከሃያ ዓመታት በላይ ylርል ክራን ከበርካታ ኢንዱስትሪዎች ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ደንበኞች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ታዳሚዎች ጋር ሠርተዋል ፡፡
Calሪል ክራን ለካልጋሪ ስታምፕዴ አመራር አመራር ጉባ speakerችን ዋና ተናጋሪችን እና የአውደ ጥናት አስተባባሪችን ነች ፡፡ የእሷ ዋና ጽሑፍ የወደፊቱ ዝግጁ ቡድኖች - ቀልጣፋ ፣ ተጣጣፊ እና የወደፊቱ ዝግጁ ቡድኖች እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ለህዝባችን መሪዎች አስገራሚ እና በጣም አስደሳች ነበር ፡፡
Businessሪል ንግድን በሚነኩ የወደፊቱ አዝማሚያዎች ላይ ጥሩ ግንዛቤዎችን ሰጠች እናም ስኬታማነታችንን እንዴት እንደምንጠቀምበት አንዳንድ የፈጠራ ሀሳቦችን ሰጥታለች ፡፡ የቼሪል አቀራረብ አስተዋይ ፣ ምርምርን መሠረት ያደረገ እና አስተዋይ ለሆነ የመሪ ቡድናችን ቡድን ተስማሚ የሆነ እጅግ በይነተገናኝ ነው ፡፡
ኬንያ፣ ላይቤርያና ኮንጎ ዴሞክራሲያዊት ሪፐብሊክ ለምርጫ እየተዘጋጁ ባሉበት ጊዜ ዋሺንግተን ዲሲ ላይ የሚገኙ የፖለቲካ ተንታኞች አፍሪካ ውስጥ ስላሉ ዴሞክራሲያዊ ምርጫዎች ቁልፍ ፈተናዎችና የምርጫ ሂደቶች ሊሻሻሉ የሚችሉባቸውን መንገዶች ለይተው ለማንጠር እየሞከሩ ናቸው፡፡
በቅርቡ ናይጀሪያ፣ ጋናና ቤኒን ውስጥ የተካሄዱ ዴሞክራሲያዊ ምርጫዎችና ሠላማዊ የሥልጣን ሽግግር ሂደቶች ለሌሎችም የአፍሪካ ሃገሮች ዓርአያ ሊሆኑ እንደሚችሉና እንደሚገባም ነው ተንታኞቹ የሚናገሩት፡፡
ኬንያ ከአንድ ወር በኋላ ምርጫ ታካሂዳለች፡፡ የላይቤርያ ሕዝብ ደግሞ ከሦስት ወር በኋላ መሪዎቹን ይሰይማል፡፡ በሌላ በኩል ግን በዚህ የአውሮፓ ዓመት መጨረሻ ወይም የፊታችን ታኅሣስ ውስጥ ሊደረግ ታስቦ የነበረው የኮንጎ ዴሞክራሲያዊት ምርጫ የማካሄዱ ነገር አጠራጣሪ ሆኗል፡፡
ዋሺንግተን ዲሲና በአካባቢው የሚኖር የኦሮሞ ማኅበረስብ አባላት የኢትዮጵያ መንግሥት በተለይ በደቡብና ምዕራብ ኦሮምያ ያደረሳል የሚሉትን ጥቃት በመቃወም ዛሬ ሰልፍ ወጥተዋል። ሰልፈኞቹ ድምፃቸውን ያሰሙት በዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ቤተ መንግሥት ዋይት ሃውስና በውጭ ጉዳይ መ/ቤቱ ደጆች ላይ ነው።
ኣብዚ ሕጂ እዋን ብሰንኪ ዋሕዚ ስደተኛታት ሃገራት ኣውሮጳን ምዕራብን ዝተፈላለየ ተበግሶታት ክወስዳ ይረኣያ። ሓይሊ ባሕሪ ጣልያን ንሕይወት አድሕን ስርሒታት ንሓለዋ ባሕሪ ሊብያ ከሰልጥን፡ ሃገራት ኣውሮጳ ምክትታል ዶባት ከሓይላ፡ ኣሜሪካ ድማ ኣብ ቀረባ ዝተመርጹ ፕረዝደንት ትራምፕ ቁጽሪ ስደተኛታት ኣብታ ሃገር ንምጉዳልን ናብ ኣሜሪካ ዝአትው ስደተኛታት ንምንካይን ሓድሽ ናይ መገሻ እገዳ ኣሕሊፎም’ዮም።
ነዚ ሓድሽ ምዕባለታት ኣብ ግምት ብምእታው ኣብ ኣሜሪካ ዝርኸብ ዩኒቨርሲቲ ተናሲ ኣብ ክፍሊ ስነ ጥንቲ ንኡስ ክፍሊ ንስደተኛታት፡ምዝንባልን ምጥያስን ኣብ የካቲት 24,2017 ዓ.ም ናይ ሓደ መዓልቲ ዋዕላ አኻይዱ ኔሩ።
ኣብቲ ዋዕላ ካብ ዝቐረቡ መጽናዕታዊ ጽሑፋት ስነ ኣእምሮኣዊ ጽልዋ እዚ ውሳኔ መገሻ እገዳ ኣብ ስደተኛታት ብሓፈሻ ድማ ስነ ኣእምሮኣዊ ጽልዋ ስደት ብዝምልከት መጽናዕታዊ ጽሑፍ ዘቕረበን ንማዕረግ ዶክትሬት ኣብዚ ጉዳይ ዝሰርሕ ዘሎ መንእሰይ ያእቆብ ተኪኤ ዝተኻየደ ቃለ መጠይቕ ኣብዚ ምስማዕ ይክኣል።
አገራችን የወርቃማዋ ወፍ ፍቅርና ምክር ያሻታል፡፡ ሰዓቱ አሁን ነው - መላ መላችንን እንምታ፣ አካባቢያችን እናስላ! የወደፊት መንገዳችን ይሳካ ዘንድ በየትኛውም እግር - መንገድ እንጓዝ፡፡ የቀረችን ጉዞ አጭር ናት፡፡ እንደምንም እንጓዛት!
‹‹ማሸነፋችን በጭራሽ አጠራጣሪ አይደለም!›› ብለው የሚያምኑ አያሌ ናቸው! ኳስ ሜዳው ግን የዕምነታቸው ከቶም አጋዥ አልነበረም! ለረዥም ጊዜ ሲዳክር የቆየው የኢትዮጵያ እግር ኳስ ቡድን፤ ማንቺስተርና ሲቲን ተመልካች እንጂ የራሱን ሜዳ ወዳሽና ቀዳሽ ወይም አጣኝ መሆን አልቻለም::
ማለቂያ ከሌላቸው አጋጣሚዎች ጋር አንድ መሣሪያ በእጅ! በማንኛውም ፕሮጀክት ወቅት አመቺ ሁኔታን ለመጠቀም ይህንን መሳሪያ ወደ ቦርሳዎ ወይም ወደ ሱሪዎ ያንሸራትቱ ፡፡ ባህሪዎች -8 ቢት ጠመዝማዛ አዘጋጅ ፣ የተያያዘ ካራቢነር ፣ የመስታወት ሰባሪ ፣ የጠርሙስ መክፈቻ ፡፡ ከባድ ግዴታ እና ተንቀሳቃሽ ፣ ለቤት ውጭ እና ለቤት ጥገናዎች በጣም ጥሩ ፡፡ ለመኪና ፣ ለካምፕ ወይም ለኮንዶስ አስገራሚ መሳሪያ! እብድ ሰው ፣ የወንዶች ስጦታዎች ጌቶች ፡፡ ቁሳቁስ-አይዝጌ ብረት / ቅይጥ ፡፡ ልኬቶች 3.5 "x 0.75"
አንድ መጠን ከአሜሪካ የወንዶች ጫማ መጠን 6-12 / የሶክ መጠን 10-13 ፣ የመካከለኛ ጥጃ ርዝመት ጋር ይጣጣማል ፡፡ ለተጨማሪ ምቾት እና ወደ ታች ሳይወርድ በቦታው መቆየቱን ለማረጋገጥ እስፔንኤክስ ታክሏል ፡፡
እጅግ በጣም የበለፀጉ እና ሞቃታማ ባህሪዎች ከማንኛውም ዘይቤ ወይም የቀለም ስብስብ ጋር እንደ ጥሩ ንፅፅር ስለሚሆኑ ዋልኖት ለእኛ በጣም ተወዳጅ እንጨት የሆነበት አንድ ምክንያት አለ ፡፡ ደንበኞቻችን ከማንኛውም ከማንኛውም ልብስ ጋር ያለምንም እንከን እንደሚገጣጠም ስለሚያውቁ በተደጋጋሚ ወደዚህ ሰዓት ይጎርፋሉ ፡፡
ዋልኖት hypoallergenic እንጨት ነው ፣ ይህ ሰዓት ለቆዳ ቆዳ ላላቸው በጣም ተስማሚ ያደርገዋል ፡፡ ግልፅ የሆነው አካል የዚህን የራስ-ጠመዝማዛ እና ባትሪ-ያነሰ ሰዓት ውስጣዊ አሠራሮችን ያሳያል። ጥቁር እና ቀይ የፊት ገጽታ የዚህ አስደናቂ የእጅ ሥራ ሜካኒካልን ለማጉላት ይረዳል ሥነ ጥበብ.
ለእይታ አፍቃሪዎች ፣ ባለ ሁለት ጎማ ለእነሱ ስብስብ የግድ አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ ፕሪሚየም እንቅስቃሴ 47 የጌጣጌጥ ተሸካሚዎችን ፣ የ 40 ሰዓታት የኃይል መጠባበቂያ ከኃይል አመልካች ጋር ያቀርባል ፡፡ ወደዚህ የእጅ ሰዓት ዲዛይን የገባውን የምህንድስና ሥራ ግልጽ የሆነ እይታ ማግኘት እንዲችሉ በእንቅስቃሴ ላይ ባለሁለት መንኮራኩሮች ያልተገደበ እይታ እንዲኖር የሚያስችል ክፍት የልብ መደወያ ፈጠርን ፡፡
ይህ ሰዓት በሚለብሱት ሁሉ ሊሄድ ይችላል ፡፡ ማንኛውንም የእጅ አንጓ መጠን እስከ 21 ሴሜ (8.26 IN) ሊያሟላ ይችላል። ይህ ሰዓት አንድ-መጠን ለሁሉም የሚስማማ ስለሆነ ፣ አስቀድመው የእጅ አንጓውን በመለካት ድንገቱን ማበላሸት አያስፈልግዎትም ፡፡
ከቆዳ ባንዶች እና ጥራት ከሌላቸው ብረቶች በተለየ መልኩ በእጃችን የተመረጥነው ፕሪሚየም ጠንካራ እንጨቶች ከዕለት ተዕለት አለባበሳቸው አይበላሽም ወይም አይሰበሩም ፡፡ ሁለት ቁርጥራጮች ተመሳሳይ አይደሉም ፣ እና እያንዳንዳቸው 100% የመጀመሪያ እና ልዩ ናቸው። የተራቀቀውን መደወልን ለመጠበቅ ከፍተኛ ጥራት ያለው የተጣራ መስታወት እንጠቀማለን እና ጭረት እና መቧጠጥ ተከላካይ ነው ፡፡
ለወንዶች የምናደርጋቸው የእንጨት ሰዓቶች እርስዎ ሲጠብቋቸው የነበረው ወቅታዊ የኢንቬስትሜንት ቁርጥራጮች ናቸው ፡፡ ለልደት ቀን ፣ ለዓመት በዓል ፣ ተስማሚ ስጦታ ነው የገና በአል, የአባቶች ቀን, የቫለንታይን ቀን ወይም ሌላ ማንኛውም አጋጣሚ.
የእኛ የቆዳ ካርድ መያዣ በጥሩ ሁኔታ ባለ ሁለት ባለ ባለ ሁለት ካውድ ቆዳ በጥሩ ሁኔታ የተሰራ ነው ፡፡ የኪስ ቦርሳ ለታጠፈ ገንዘብ ወይም ካርዶች ሶስት ቦታዎችን እና ደህንነቱ የተጠበቀ የአዝራር መዘጋትን ያሳያል ፡፡
በሚታወቀው መለዋወጫ ላይ ዘመናዊ መጣመም ፡፡ የጥቁር ዋልኖው እንጨት ይህንን በጣም መደበኛ የሆነውን የእኛን ማሰሪያ ክሊፕ ያደርገዋል ፣ ግን ገለልተኛ ቃና ከማንኛውም ልብስ ጋር እንዲሄድ ያስችለዋል ፡፡
እነዚህ ከ ‹ነብር› ህትመት ጋር ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ካልሲዎች አንድ ሰው በሚሄድበት ቦታ ሁሉ ምቹ የሆነ ምቾት ይሰጣቸዋል - ይህ የቢሮ እይታን ለማሟላት ረቂቅ አነጋገር ወይም ከመጠን በላይ ለሆኑ አልባሳት ትኩረት የሚስብ መግለጫ ፡፡
ስነ ጥበባዊ ግርማይ ዓንዶም ብዝክተሎ ፍሉይ ቅዲ ሙዚቃ ጥራይ ዘይኮነ ብፍሉይ ቅዲ ሳዕስዒትን’ውን ይፍለጥ። ንዝሓለፈ ትሸዓተ ዓመታት ናፍሮ ካረቢያን ሳዕስዒት ከም መምህር ኮይኑ ከምዝሰርሓሉ’ውን ይገልጽ። ብተወሳኺ ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ዝነብረሉ ሃገረ ሱዳን ምስ ዝርኸቡ ስነጥበባዊያን ኣብ ዝተፈላለየ መድረኻት ይሳተፍ።
ስነ ጥበባዊ ግርማይ ንቅዲ ሙዚቃ ትግርኛ ወይ ነቲ ብጓይላ ዝፍለጥ ቅዲ’ውን መሰረታዊ ዝኾነ አሰራሮኣ ሙዚቃ ክህልዎን ኣብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ጥራይ ተሓጺሩ ከይተርፍ ዓለምለኸ ተቐባልነት ዘለዎ ሙዚቃ ንምግባር ለውጥታት ብምትእትታው ሓድሽ ሙዚቃታት የዳልው ከምዘሎ’ውን ይሕብር።
የንባብ ሰዓት: <1 ደቂቃ Infographics ለተወሰነ ጊዜ ያህል ቆይተዋል ነገር ግን በቅርቡ ሁሉም ቁጣዎች ሆነዋል ፡፡ እንደ ዲግ ባሉ ጣቢያዎች እየሞቱ ፣ የጎብኝዎች ፍሰት ወደ ጣቢያቸው ማግኘት የሚፈልጉ ነጋዴዎች ታላቅ ታሪክን የሚገልጹ መረጃ ሰጭ ግራፊክስን እያካተቱ ነው ፡፡ ለሁለት ሺህ ዶላር ያህል አንድ ችግርን በእይታ የሚያብራራ ከፍተኛ ጥራት ያለው መረጃ ሰጭ ማሳያ ለማመንጨት መረጃ-ሰጭ ኩባንያ መቅጠር ይችላሉ ፡፡ ኢንፎግራፊክ ኩባንያው ጥናቱን እና ዲዛይን ያካሂዳል ፡፡ አንዳንድ
የንባብ ሰዓት: 2 ደቂቃዎች የለም ፣ ይህ ከሚያናድዱት ውስጥ አንዱ አይደለም ፣ ከሚመለከታቸው ተከታዮች ጋር በ Twitter ላይ የሚከተለውን ሰው ሰራሽ በሆነ ሰው ሰራሽ ለማድረግ ተጨማሪ ተከታዮችን ዘመቻ ያግኙ ፡፡ ትዊቶችዎ እርስዎን በማይከተሉ ተሰብሳቢዎች እንዲገኙ በትዊተር ላይ ድምጽዎን በብቃት ለማሳደግ ይህ ነው ፡፡ መልሱ ሀሽታግ ይባላል ፡፡ ለትክክለኛው ጊዜ ዜና እና ሃሽታግን ለሚፈልጉ ክስተቶች ትዊተርን አሁን በመፈለግ ብዛት ያላቸው ሰዎች እና ፕሮግራሞች ብዙ ናቸው ፡፡ ሀሽታግ ፓውንድ ነው
በሶማሌና በአፋር ክልል አዲስ ዕዞች ይቋቋማሉ፤ ለምን? የትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ግንባር /ህወሓት ሊያጣው የማይፈልገውን የመከላከያና የደኅንነት ሥልጣንን አስጠብቆ ለመኖር ፍትጊያ እያደረገ መሆኑ በተደጋጋሚ የሚገለጽ ቢሆንም ብወዛው እንደማይቀር የጎልጉል የአዲስ አበባ መረጃ አቀባይ ጠቁሟል። መከላከያ በኮሚቴ (ካውንስል) ሊመራ ነው። አራቱ የኢህአዴግ ድርጅቶች አንድ አንድ ወኪል አላቸው። በሶማሌና አፋር ክልል ሁለት አዲስ ዕዞች ይቋቋማሉ፤ በማን እንደሚመሩ ለጊዜው አልታወቀም። ይህንን አዲስ አወቃቀር ተግባራዊ ለማድረግ አዲሱ ጠ/ሚ ዓቢይ አህመድ የመከላከያ ሠራዊት ከፍተኛ አመራሮችን የሥራ ኃላፊነት የሚመለከት ብወዛ ለማካሄድ ብሎም በጡረታ ለመሸኘት በደመቀ መኮንንና በአባዱላ ገመዳ የሚመራ የመከላከያ ከፍተኛ መኮንኖችን ያካተተ አንድ ግብረ-ኃይል (ታስክፎርስ) እንዲቋቋም … [Read more...] about መከላከያ በአዲሱ አወቃቀር በኮሚቴ (ወታደራዊ ካዉንስል) ሊመራ ነው
1. የትርጉም መርህ. የማስተላለፊያ መርሆዎች በስዕል 3 ውስጥ ተቀርጸዋል. የመኪና መንጃ ተሽከርካሪው ከተጀመረ በኋላ, የማይነጣጠፍ ተሽከርካሪ 7 በማስተላለፊያው ድራይቭ 3, 4, 5 እና በተሽከርካሪዎች ገመድ ላይ ለማሽከርከር ይገመታል. ተጓዥው አገናኝ 8 የላይኛው እና የታችውን የመቆርቆሪያ እንቅስቃሴ በሶካሪስ 10 ላይ እንዲያንሸራተቱ የሚያደርግ ነው. የማይገጣጠም 7 በኪራው ላይ ቁልፍን እና በመገጠሚያው የሚደገፍ ቤት 6 ይደገፋል. የመንኮራኩር መቆጣጠሪያ መቆጣጠሪያ, የመኪና ሞተር ማቆም, ብሬክ 1 መስራት, እና የኪራይ ማማ 9 በሠራተኛው አሠራር ውስጥ 10 መቁረጫዎች ይቆማል.
2. የሥራ መርህ. የሜካኒካዊ የሸሚኒ ማሽኑ መሰረታዊ መርሆዎች በምስል 4 ውስጥ ይገኛሉ.የካቴሶቹ አቅጣጫዎች በአራቱ አሞሌ አመላካች ABCD ውስጥ የኪሰር ዘንግ አቅጣጫ ነው. መከለያው በሚሽከረከረው እና ከታች ቢላዋ ጋር ያለውን ሽክርክሪት በመጠቀም ከታች ቢላዋ ላይ ይቀመጣል. ስፖርት የመከርከሪያውን ቆርጧል. የማይነጣጠሉ ተሽከርካሪዎች ይሽከረከሩ, እና ያለፈበት ሁኔታ የመመለሻውን እና የሽቦ መለኪያውን ለመስራት የእጅ-አረፋ (ሞተርስ) ማያያዣ ነው.
ዓለም አቀፉ የመብት ተሟጋች ድርጅት በበኩሉ ኢትዮጵያዊው የተቃዋሚ ፓርቲ መሪ ዶር መረራ ጉዲና መታሰራቸው “በመናገር ነጻነት ላይ የተወሰደ ቅጥ ያጣና አናዳጅ እርምጃ ነው” ብሎታል
በአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ የመማር ዕድል አግኝተው ነገር ግን ከጥቃቅን መሰረታዊ ችግራቸው ጀምሮ እስከ ትምሕርት መርጃ መሳሪያዎች ማሟላት የማይችሉ ተማሪዎችን ለመርዳት የቢጫው ንቅናቄ በሚል የተደራጁ የዩኒቨርስቲ ተማሪዎች በዚህ ሳምንት ዕርዳታ በማሰባሰብ ሥራ ተጠምደዋል። በአዲስ አበባ ዩንቨርስቲ የአማርኛ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፍና የፎክሎር ትምሕርት ክፍል የአምስተኛ ዓመት የዶክትሬት ዲግሪ ተማሪ ሆና ትምሕርቷን ለመጨረስ በመንገዳገድ ላይ ያለች ወጣት ታሪክም በዘገባው ተካቷል።
ዋና ጸሓፊ እቲ ማሕበር ኣሕመድ ዓብዱልገይት፣ ኣብዚ ሳልስቲ’ዚ ምስ ፕረዚደንት ጅቡቲ እስማዒል ዑመር ገለ ብምርኻብ፣ ብዛዕባ ህሉው ኩነታት ኣባላት ሃገራት ከምዝዘተዩ፣ ጋዜጣዊ መግለጺ እቲ ማሕበር ኣፍሊጡ።
ኣብቲ ኣብ ጅቡቲ ዝተኻየደ ርክብ፣ እቲ ዋና ጸሓፊ፣ ማሕበር ሃገራት ዓረብ ጅቡቲ ርግኣትን ምዕባለን ክትረክብ ንእትግበሮ ዘላ ጻዕሪ ከምዝድግፍ ብምርግጋጽ፣ ምስታ ሃገር ንምትሕብባር ቅሩብ ከምዘሎ ገሊጹ።
ኣብቲ ርክብ ብዘይካ’ዚ ዋና ጸሓፊ ማሕበር ሃገራት ዓረብ፣ ኣብ 23 ለካቲት ንዝካየድ ምርጫ ኣባላት ባይቶ ጅቡቲ ከም ተዓዛቢ ኣካል ንኽሳተፍ ብመንግስቲ ጅቡቲ ንዝቐረበሉ ተቐቢሉ።
ፕረዚደንት ገለን ዋና ጸሓፊ ኣሕመድ ዓብዱልገይትን ኣብ መወዳእታ፣ ኣብ ኩነታት ፍልስጤም፣ የመንን ሶርያን ድሕሪ ምምይያጥ፣ ብዛዕባ’ቲ ዝመጽእ ወርሒ ኣብ ስዑዲ ክካየድ ተወጢኑ ዘሎ ስሩዕ ኣኼባ ናይቲ ማሕበር ዘትዮም።
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በአራተኛ ደረጃ ለንባብ ያበቁት ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን ከመስከረም 23 - ጥቅምት 17/2011 ዓ. ም. ድረስ በቫቲካን ሲካሄድ የነበረው 15ኛ የብጹዕን ጳጳሳት ሲኖዶስ ጠቅላላ መደበኛ ጉባሄ ተካሂዶ ማለፉ የሚታወቅ ሲሆን የዚህ ጉባሄ ማጠቃለያ ሐሳብ “ክርስቶስ ሕያው ነው” በሚል አርእስት የተዘጋጀ እና በመጋቢት 16/2011 ዓ. ም. በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ተፈርሞ እንዲታተም ፈቃድ የተሰጠው እና በዚህም መሰረት በመጋቢት 24/2011 ዓ. ም. ለንባብ ያበቁት ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን ቅዱስነታቸው በርዕሰ ሊቃነ ጵጵስና ዘመናቸው ለንባብ ያበቁት አራተኛው ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን ነው። የዚህን ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን የምዕራፍ ሁለት አጠቃላይ ይዘት በአጭሩ እንደ ሚከተለው እናቀርብላችኋለን፣ ተከታተሉን።
ሁለተኛው ምዕራፍ ደግሞ “ኢየሱስ ሁሌም ቢሆን ወጣት ነው” በሚል አርእስት የቀረበ ሲሆን በውስጡም ከአንቀጽ 22-63 አቅፎ የያዘ ነው። በዚህ ምዕራፍ ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እንደ ገለጹት ኢየሱስ በቅዱስ ወንጌል ታሪክ ውስጥ “ታዳጊ ወጣት እንደ ነበረ፣ ከቤተሰቦች ጋር ወደ ናዝሬት በሄደበት ወቅት ጥፍቶ እንደ ነበረ እና ከዚያም በኋላ በቤተ መቅደስ ውስጥ እንደ ተገኘ” ያስረዳል። እርሱ እንደ ማነኛውም ታዳጊ ወጣት የኖረ እና በዚያም ሁኔታ ውስጥ ሆኖ ከቤተሰቡ እና ከሕዝቡ ጋር እንደ ማነኛውም ሰው ግንኙነት እንደ ነበረው ከቅዱስ ወንጌል ለመረዳት እንችላለን። ይህ ግንዛቤ በወጣቶች ሕይወት ውስጥ ሊኖር ይገባል። ወጣቶችን ከቤተሰቦቻቸው እና ከማህበረሰቡ የሚለይ ወይም ወጣቶችን ያላሳተፈ ሕቅዶች ማውጣት እንደ ማይገባ ይገልጻል። በአንጻሩ ደግሞ ማነኛውም ዓይነት እቅድ ወጣቶችን ያሳተፈ፣ ወጣቶችን የሚረዳ፣ እነርሱን በተለያዩ የበጎ አድራጎት ተግባራት እና ተልዕኮዎች ውስጥ ማሳተፍ ተገቢ ነው የሚሉ አንቀጾች ይገኙበታል።
ቤተ ክርስቲያን የወጣቶች መሆኑዋን ለመግለጽ በማሰብ “ቤተ ክርስቲያን እያረጀች እንድትሄድ ከሚያደርጉዋት ሁኔታዎች እግዚኣብሔር ቤተ ክርስቲያንን ነጻ ያወጣ ዘንድ እንጸልይ” በማለት የሚገልጹ አንቀጾች የተካተቱበት ምዕራፍ ነው። በሌላ በኩል ደግሞ ቤተ ክርስቲያን ወጣት እንደሆነች አድርጎ በማሰብ ዓለም የሚያቀርብላትን ነገሮችን ሁሉ እሺ ብላ ትቀበላለች ማለት እንዳልሆነ ሊሰመርበት የሚገባ ጉዳይ እንደ ሆነ የሚተነትኑ አንቀጾች የሚገኙበት ምዕራፍ ሲሆን ቤተ ክርስቲያን በእግዚኣብሔር ቃል እና በቅዱስ ቁርባን፣ በመንፈስ ቅዱስ አማካይነት እየተመራች እና ወጣት እየሆነች መሄድ ይኖርባታል የሚል ሐሳብ የሚንጸባረቅበት ምዕራፍ ነው።
ቤተ ክርስቲያን የኢየሱስን ምስል “ውብ እና ብቃት ባለው መልኩ” ማንጸባረቅ እንደ ሚገባት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በዚህ በቅርቡ ይፋ ባደረጉት “ክርስቶስ ሕያው ነው” በሚል አርእስት ይፋ ባደረጉት ቃለ ምዕዳን ውስጥ የገለጹ ሲሆን ከሁሉም በላይ ደግሞ ቤተ ክርስቲያን የራሱዋን ገጽታ ሳይሆን ነገር ግን ኢየሱስን ማንጸባረቅ ይኖርባታል በማለት የገለጹባቸው በርካታ አንቀጾች ይገኙበታል። ይህ ማለት ደግሞ ቤተ ክርስቲያን ተጨባጭ በሆነ መልኩ ለውጥ ያስፈልጋታል የሚለውን ሐሳብ በትህትና መቀበል ማለት ነው በማለት ማብራሪያ የሚሰጡ ሐሳቦች ተካተውበታል።
“ክርስቶስ ሕያው ነው” በሚል አርእስት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በቅርቡ ያፋ ያደረጉት ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን በአሁኑ ወቅት ወጣቶች ከቤተ ክርስቲያን እየራቁ እንደ ሚገኙ የሚገልጹ አንቀጾች የተካተቱበት ሲሆን ይህም ሊሆን የቻለበት ምክንያት “በከባድ እና በቀላሉ ልንገነዘበው በምንችለው ምክንያቶች እንደ ሆነ ገልጸው እነዚህም በቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች የሚፈጸሙ ጾታዊ ጥቃቶች እና የቤተ ክርስቲያን ኢኮኖሚ ከማስተዳደር ጋር በተያያዘ መልኩ በሚታዩ ጉድለቶች የተነሳ መሆኑን የሚገልጹ አንቀጾች የሚገኙበት ምዕራፍ ሲሆን እነዚህ ጉዳዮች ደግሞ ለወጣቶች ከፍተኛ እንቅፋት በመሆናቸው የተነሳ ወጣቶች ከቤተ ክርስቲያን እንዲርቁ እንዳደረጋቸው ይገልጻል ምዕራፍ ሁለት።
በዚህ “ክርስቶስ ሕያው ነው” በሚለው ሐዋርያዊ ቃለ ምዕዳን ውስጥ በምዕራፍ ሁለት ውስጥ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ እንደ ገለጹት “ማርያም ከናዝሬት ከተማ የተገኘች ወጣት ሴት እንደ ሆነች” አድርገው ያቀረቡ ሲሆን እርሷ “እንዳልከኝ ይሁንልኝ” በማለቱዋ የተነሳ ሕይወቱዋ አደጋ ላይ እንደ ሚወድቅ ብታውቅም ቅሉ፣ ነገር ግን ሁሉንም ነገር በጸጋ በመቀበል ለግል ሕይወቷ ሳትጨነቅ የእግዚኣብሔርን ቃል ኪዳን ጠባቂ መሆኑዋን እንዳስመሰከረች ይገልጻል። በዚህም የተነሳ “እያንዳንዳችሁ የዚያ ቃል ኪዳን ተሸካሚዎች እንድትሆኑ እጠይቃችኋለሁ” የሚል አንቀጽ የተካተተበት ምዕራፍ ሲሆን በምንም ዓይነት ሁኔታ እግዚኣብሔር ለሚያቀርብልን ጥሪ “አንብየው” ማለት አይገባንም ብለዋል። በቤተ ክርስቲያን ልብ ውስጥ በጣም ብዙ የሚባሉ ቅዱሳን እንደ ሚገኙ የሚገልጹ አንቀጾች የተካተቱበት ምዕራፍ ሲሆን ለምሳሌም ቅዱስ ሰባስቲያን፣ የአዚዚው ቅዱስ ፍራንቸስኮስን የመሳሰሉ በርካታ ወጣት ቅዱሳን በቤተ ክርስቲያን ልብ ውስጥ እንደ ሚገኙ የሚገልጹ አንቀጾችም የተካተቱበት ምዕራፍ ነው። በአጠቅላይ ምዕራፍ ሁለት ኢየሱስ ራሱ ወጣት እንደ ነበረ፣ ከእርሱ የወጣትነት ሕይወት የምንማራቸው ነገሮች እንዳሉ፣ ቤተ ክርስቲያን ወጣት መሆን እንደ ሚኖርባት፣ ቤተ ክርስቲያን ለለውጥ ዝግጁ መሆን እንደ ሚገባት፣ በዘመናችን እየታዩ ለሚገኙ ምልክቶች ቤተ ክርስቲያን ትኩረት መስጠት እንደ ሚገባት፣ ማርያም እራሷ ከናዝሬት ከተማ የተገኘች ወጣት መሆኑዋን የሚያወሳ እና እንዲሁም በቤተ ክርስቲያን ልብ ውስጥ በጣም በርካታ ወጣት ቅዱሳን እንደ ሚገኙ የሚያወሱ አርእስቶች የተካተቱበት ምዕራፍ ነው።
ከኢፌዴሪ መከላከያ ሃይል ከፌደራል ፖሊስ እና ከሶማሌ ክልል ልዩ ሃይል የተውጣጣ ኮማንድ ፖስት ተቋቋመ።በዛሬው እለት የደቡብ ምስራቅ ዕዝ ዋና አዛዥ ሜጀር ጄኔራል በላይ ስዩም፣ የሶማሌ ክልል ፖሊስ ኮሚሽነር እና ሌሎች የፀጥታ ሃይል አዛዦች በተገኙበት በጂግጂጋ ከተማ ውይይት ተደርጓል።
በውይይቱም የፌደራልና የክልሉ የፀጥታ ሃይሎች ለክልል ሰላም በትብብር እና በቅንጅት ለመስራት ተስማምተዋል።ዋና አዛዡ እንደተናገሩት የፀጥታ ሃይሎቹ ክልሉን ወደ ሰላምና መረጋጋት ለመመለስ በመከላከያ ሰራዊት ዕዝ ስር ሆነው እንዲሰሩ ተወስኗል።የተቋቋመው ኮማንድ ፖስት ለክልሉ ሰላምና ደህንነት በጋራ የሚሰራ መሆኑንም ዋና አዛዡ ተናግረዋል።ዋና አዛዡ የሶማሌ ክልል ልዩ ሃይል እና የኢፌዴሪ መከላከያ ሃይል ተፋጠዋል በሚል የተሰራጨው ወሬ የሃሰትና ውዥንብር ለመፍጠር የታሰበ መሆኑንም ገልጸዋል።
በጂግጂጋ ከተማ በደቡብ ምስራቅ ዕዝ ማሰልጠኛ ማዕከል ተጠልለው ለሚገኙ ዜጎች የዕለት ደራሽ እርዳታ መከፋፈል ጀመረ።የዕለት ደራሽ እርዳታው ዛሬ ከዕኩለ ቀን ጀምሮ እየተከፋፈለ መሆኑን በስፍራው የሚገኘው ባልደረባችን መታዘብ ችሏል።እርዳታው ባለፉት ቀናት በከተማዋ በተፈጠረው ሁከት ምክንያት ከመኖሪያቸው ተፈናቅለው በማሰልጠኛ ጣቢያው ለተጠለሉ ዜጎች ነው እየተከፋፈለ ያለው። በዚህም ለተወሰኑ ቀናት የሚያገለግል ሩዝ፣ የምግብ ዘይትና አልሚ ምግብ እየተከፋፈለ ይገኛል።
በማሰልጠኛ ጣቢያው በሁከቱ ምክንያት የተፈናቀሉ በርካታ የከተማዋ ነዋሪዎች በመከላከያ ሃይል ጥበቃ ስር ተጠልለው ይገኛሉ። በአንጻሩ በከተማዋ በሚገኘው የቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ውስጥ ተጠልለው የሚገኙ ዜጎች እርዳታ አልቀረበላቸውም።
“ Roorroo Miidhaa Keenyaa…” የሚለው መዝሙር ባለፉት ስርዓቶች የነበረዉን ጭቆናና ግፍ ብቻ አጉልቶ የሚያሳይ፣ ብሩህ ተስፋ እና መነቃቃትን ከመፍጠር አኳያ...
Dove® Aqua Impact የእኛን ልዩ Micromoisture™ ቴክኖሎጂያችንን የያዘ ሲሆን ይህም የቆዳን ድርቀት መንስኤዎች ለመከላከል እንደሚያግዝ በሕክምና የተረጋገጠለት ነው፡፡
የጥገኝነት ማመልከቻ አስገብታችሁ መልስ እስኪመጣላችሁ በምትጠብቁበት ወቅት የመኖሪያ ቦታ ችግር ያለባችሁን ሰዎች፥ የስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” ሊረዳችሁ ይችላል። ራሳችሁ በግላችሁ ጥረት የመኖሪያ ቤት ማዘጋጀት ትችላላችሁ፥ ለምሳሌ ወዳጅ ዘመድ ጋር በመጥጋት። በዚህ መልክ የራሳችሁን መኖሪያ ቤት ካዘጋጃችሁ፥ ጽ/ ቤቱ ሲፈልጋችሁ ሊያገኛችሁ እንዲችል፥ ያላችሁበትን አድራሻ ለስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” ማሳወቅ አለባችሁ።
የስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት”፥ እናንተ ውሳኔ በምትጠብቁበት ግዜ ውስጥ፥ የምትቀመጡበት ግዜያዊ መኖሪያ ቤት ያቀርባል። ለመኖሪያው የሚሆን ገንዘብ ከሌላችሁ፥ የመኖሪያ ወጪውን የስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” ይከፍላል።
አገር ውስጥ መቀመጥ አትችሉም ወይም አገር ለቃችሁ እንድትወጡ የሚል ውሳኔ ከደረሳችሁ እና ውሳኔ በሥራ ላይ መዋል ከጀመረ፥ ወይም በራሳችሁ ፈቃድ አገር ለቅቃችሁ የምትወጡበት ቀን ካለፈ፤ የስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” እንድትቀመጡበት የሰጣችሁ ቤት ውስጥ የመቆየት መብት አይኖራችሁም። ይህ በሞግዚታዊ ሃላፊነት የምታሳድገው ከ18 ዓመት በታች የሆነ፥ አብሮ የሚኖር ልጅ የሌለውን አዋቂ ሰው የሚመለከት ነው።
ልጆች ያሏቸው ቤተሰቦች በስዊድን የስደት ኤጄንሲ (Migration Agency) ጊዜያዊ መኖሪያ ቤት ውስጥ ሊቆዩ እና ስዊድንን ለቀው እስከሚወጡ ወይም በሌላ ምክንያት ከስደተኞች መቀበያ ማዕከል እስኪወጡ ድረስ የገንዘብ ድጋፍ የማግኘት መብታቸውን ሊያጠብቁ ይችላሉ። በእምቢታው ላይ ያለው ውሳኔ ተግባራዊ ከሆነ በኋላ ለሥራ ፈቃድ የሚያመለክቱ ከሆነ፣ ከስደተኞች መቀበያ ማዕከል እንዲወጡ ይደረጋሉ እናም ከዚያ በኋላ የገንዘብ ድጋፍ ወይም መኖሪያ ቤት የማግኘት መብት አይኖርዎትም። ከእርስዎ ጋር አብረው ለመኖሪያ ፈቃድ ለሚያመለክቱ የቤተሰብዎ አባላትም ተመሳሳይ ነው።
የስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” በሚያዘጋጀው የመኖሪያ ቦታ መቀመጥ የማትፈልጉ ሰዎች፥ የራሳችሁን መኖሪያ ቦታ በግል መፈለግ ትችላላችሁ። ብዙ ሰዎች ላስገቡት ማመልከቻ መልስ እስኪያገኙ ድረስ፥ በዘመድ ወዳች ቤት ተጠግተው እየኖሩ መጠበቅ ይመርጣሉ። የራሳችሁን መኖሪያ ቦታ በግላችሁ ማዘጋጀት የመረጣችሁ ሰዎች፥ የመኖሪያ ቤት ወጭያችሁን ራሳችሁ መቻል ይኖርባችኋል።
በኣንድ ኮሙን፡ ወደ ስደተኞች ”ጉዳይ ጽ/ ቤት” የማህበረ-ኢኮኖሚያዊ ተግዳሮት ያለባቸው የመኖሪያ አካባቢዎች ናቸው ተብለው ወደ ተመደቡ ሠፈሮች ቤት የቀየራችሁ ከሆነ፥ የዕለት አበል (dagersättning) እና ልዩ ድጎማ (särskilt bidrag) የሚባለውን ጥቅም የማግኘት መብታችሁን ታጣላችሁ።
የጣሊያን አስጎብኚ ድርጅት የኢትዮጵያን የቱሪዝም መዳረሻዎች ለማስተዋወቅ እንደሚሰራ ገለፀ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
በተጨማሪም የኢትዮጵያ አየር መንገድ ከአስጎብኚ ድርጅቶች ጋር አብሮ ለመስራት ያለውን ዝግጁነት እና የጎብኚዎችን የተሳለጠ ፍሰትን ለማገዝ እያደረገ ያለውን የለውጥ እንቅስቃሴ በተመለከተ ገለፃ ቀርቦ ውይይት ተደርጓል።
በውይይቱ ወቅት ተሳታፊዎቹ ብዙ ነገር ማወቅ እንደቻሉ እና የኢትዮጵያ አየር መንገድ ለዘርፉ የሚያደርገውን ድጋፍ እንደሚያደንቁ እና ወደፊት አብረው መስራት እንደሚፈልጉ ገልፀዋል።
ZhongShan የ LED መብራቶች 18W የ LED አመት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED መብራቶች 18W የ LED አመት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED መብራቶች 18W የ LED አመት ብርሃን ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
የአንጋፋዎቹ የሻዕብያና ወያኔ ደርቢ፡ የመጨረሻው ዙር የዋንጫ ፍልሚያ የደረሰ ይመስላል። ከሽምቅ ተዋጊነት ወደ መንግስትነት የመጡት እነኝህ ሃይሎች፡ ለሩብ ክፍለ ዘመን የአፍሪካው ቀንድ የፖለቲካ ስህበት ማእከል ሆነው ዘልቀዋል።
በኢጋድም ሆነ በአፍሪካ ህብረት፡ የምስራቅና የሰሜን አፍሪካ ሃገራት ሚና በመለየት ጎራ እንዲፈጥሩና፡ አካባቢው ሰላም አልባ ቀጠና እንዲሆን ሰበብ ሆነዋል። አንዱ አንዱን ለመጣል የሃያላንና ሃብታም ሃገራት ተላላኪና ጉዳይ አስፈጻሚ ሆነዋል። ይህንን የማያምን ወይም የማይቀበል ካለ፡ ባለፉት ሃያ ዓመታት ውስጥ የአካባቢውና የምካከለኛው ምስራቅ ሃገራትን የፖለቲካ አስላለፍ ማጤን ሁነኛ መልስ ነው። ልክ እንደ ሞኖሮቪያና ካዛብላንካ የሁለት ካምፕ ስልታዊ ጥቅምና አቋምን ያስቀደመ ቲፎዞነት ነበር ፎርሜሽናቸው።
እነዚህ ስትራቴጂካል ወዳጅ የነበሩ ድርጅቶች፡ መንግስት ከሆኑ በኋላ፡ የሁለቱን አገር ወንድማማች ህዝቦችን ደም፡ በከንቱ እልህ እንዲፈስ አድረገዋል። በሁለት አመራሮች እልህ የተጀመረው መካረር፡ ወደ ሁለቱ ድርጅቶች መዋቅር ተሻግሮ፡ አጉራ ዘለል ጀብደኝነት በመፍጠር፡ በሰው ህይወትና በአገር ሃብት ነበር፡ አቅም መፈታተሹን የጀመሩት።
ሁለቱ ባላንጣዎች በድንበር ሰበብ የጀመሩትን ውዝግብ በህጋዊ መንገድ ከመፍታት ይልቅ፡ በለመዱት የጦርነት ቋንቋ ሊንጋገሩ፡ የሸምጋዮችን ጠረጴዛ ገፍተው፡ አንዱ አንዱን ለማጥፋት የጦር መሳርያ ሸመታ ላይ ነው የተሯሯጡት። የሃይል አማራጭን መርጠው በጦርነት አቅም ከተፈታተሹም በኋላ፡ በድርድር ወደ ፍርድ ቤት ሄደው ይግባኝ የሌለው ውሳኔ ቢያገኙም፡ ከህግ በላይ የግለሰቦች ስሜት ነግሶ No, Peace No, war በሚል ድባብ ውስጥ፡ አንዱ አንዱን ለመቅበር ያልተሸረበ ሴራ፤ ያልተቆፈረ ጉድጓድ አልነበረም።
ከኢጋድ እስከ ሰነዓ ፎረም ፤ ከአፍሪካ ህብረት እስከ መንግስታቱ ድርጅት የጸጥታ ምክር ቤት፡ በዲፕሎማሲው ወያኔ የበላይነቱን ሲይዝ፡፡ ኤርትራ ላይ ማእቀብ በማስጫን የምእራባውያን ፋይናሻል እርዳታና ብድር እንዳታገኝ በማድረግ ኢኮኖሚያዊ ክራክ በመፍጠር፡ ስርዓቱ አልወደቀም እንጂ ለተወሰነ ጊዜ ተሸመድምዷል።
ሻዕብያም ከግብጽ እስከ ሊቢያ ከኳታር እስከ ዩናይትድ አረብ ኢማሬትስ ፤ ከአልሸባብ እስከ ኦጋዴን ነጻ አውጪ፡ ከኦነግ እስከ አርበኞች ግንቦት ሰባት፡ ከትህዴን እስከ ሲዳማ ሓርነት ወዘተ አስልጥኖ እያስታጠቀ፡ በጎሪላ ትጥቅ ትግል የበላይነቱን ይዞ፡ የወያኔ የጎን ውጋት በመሆን፡ የመከላከያና የጸጥታው ተቋም ራስ ምታት ሆኖ ያደረሰው ኪሳራና ውድመት ስለማይገለጽ እንጂ፡ ይህ ነው አይባልም።
የአርበኞች ግንባርና የትህዴን በርካታ ጥቃትን ጨምሮ በኦጋዴን ሶስት የውጪ ሃገር የማእድን ዳሰሳ ተቋማት ላይ በኦብነግ የተፈጸመው ዘጠኝ ቻይናውያንና በርካታ ዜጎች የተገድሉበት ሚሽን ላይ፡ ከጥናት እሰከ ጥቃት የተሰረው ዘመቻ አንድ አብነት ነው።
በኤርትራም ‘ቢሻ’ የወርቅ ማዕድን ላይ የተካሄደው የድሮን ጥቃት ተመጣጣኝ ግብረ መልስ ተብሎ ይታሰበል። ወያኔና ሻዕብያ አለማቀፋዊ የፖለቲካ ተሰሚነትና ትኩረት ለማግኘት፡ በህንድ ውቅያኖስና በኤደን ባህረ ሰላጤ አካባቢ በሚንቀሳቀሱ መርከቦች ላይ እገታ የሚፈጽሙ፡ በፈለጉ ጊዜ ለእነሱ ቅድሚያ የሚታዘዙ ሶማላውያን ፓይረሲ (የባህር ላይ ሸፍታ) ሳይቀር ያደራጁ ግንባሮች ናቸው።
ለሁለት ዓመት በአሜሪካና በኢጋዳ/ኢትዮጲያ አደራዳሪነት ኬንያ ላይ የተመሰረተው የሶማልያ የሽግግር መንግስት፡ የኢትዮጲያ ድንበር አጠገብ የምትገኘው ባይድዋ ከተማ ላይ ተወስኖ፡ በኢትዮጲያ ጦር እየተጠበቀ ለረጅም ጊዜ እንዲቀመጥ ተደርጓል፡፡ በኋላ በኢትዮጲያ ሰራዊት ሙሉ የማጥቃት ዘመቻ ታግዞ ሞቃዲሾ ቢገባም፡ እስካሁን ድረስ በ’አሚሶም’ ጥበቃ ስር ነው። በሶማልያ ኣማጺያን ጉዳይ ኤርትራ ሁለት ጋዜጠኞችና አንድ የመከላከያ ስትራቴጂሺያን በአጠቃላይ ሶስት ሰዎች እንደተያዘባት በማስረጃ ቀርቦ የማእቀብ አርጩሜ እንዲያርፍባት የኢጋድ አባል ሃገራትን ያለተቀናቃኝ (ኤርትራ ከኢጋድ ራሷን ስለ አገለለች) ትልቁን የማስተባበር ስራ የሰራው ህወሓት ቢሆንም፡ ኢሳያስ ግን በተባበሩት መንግስታት የጸጥታው ምክር ቤት እገዳ አልተንበረከከም። በሶማልያ ጉዳይ አሁንም ኣክቲቭ ነው።
በህይወት ላለው ብቸኛ የአሊታሐዱ መሪ ጣይር ኣዌስ ታላቅ ክብርና ታዝዥነት ያላቸው የጦር አበጋዞች፡ በሃገሪቱ አስፍሪ የሃይል ሚዛን በያዙበት ጊዜ ነበር የአስመራው ኮንፈረንስ የተጀመረው።
(አሊተሐድ በኬንያ እና ታንዛንያ-ዳሬ ሰላም የአሜሪካ ኤምባሲዎች ላይ የአጥፍቶ ጠፊዎች ጥቃት የፈጸመ የአልቃይዳ ክንፍ ነው። ከአመራሮቹ ውስጥ ጣይር ኣዌይስ ብቻ ነው ከአሜርካን ግድያ አምላጦ ተደብቆ በህይወት ያለው። ኣዌስ በአሸባሪዎች መዝገብ ውስጥ ሰፍሮም ለአገሩ ጉዳይ ቅድሚያ የሚሰጥ አደገኛ ሽማግሌ ነው)
በህዝብ ከፍተኛ ተቀባይነት እያገኘ የመጣው ” የሶማል እስላማዊ ፍርድ ቤቶች ህብረት” በእነ ሼክ ሸሪፍ ተወክሎ፡ ከዲያስፖራው ቡድን እነ ሁሴን አይዲድ፣ ዘካሪያ መሓመድ፣ አስመራ የመሸገው ጣይር ኣዌስ ወዘተ ፓርላሜንተሪ አድርጎ፣ ከሁሉም ጎሳና ንዑስ ጎሳ የተወከሉ መንግስት ተመስርቶ፡ የአገሪቷ መሪ ሼክ ሸሪፍ እንዲሆን ወስነው፡ የስልጣን ክፍፍሉን ፍትሓዊ ባሉት መንገድ ደልድለው ጉባኤውን ጨረሱ።
ማስታውቂያ ሚንስቴር ‘ሃገር አዳራሽ’ ውስጥ፡ በነ ጠዓመ ጎይትኦም አደራዳሪነት በስንት ወዝግብ የሶማልያ የሽግግር መንግስት ሲቋቋም፡ ከበርካታ የአረብ ሃገራት በሚደረግለት ፈንድ ነበር ኢሳያስ በፋይናንስ ስፖንሰር ያደረገው።
በዚያድ ባሬ ሶማልያ፡ የባይድዋ መንግስት፤ የአስመራ መንግስት፤ ፑንት ላንድና ፤ ሱማሊ ላንድ መገንጠል፣ የአልሸባብና የውጪ አክራሪ ሃይሎች ሃይማኖታዊ ፍላጎት ታክሎበት፡ አንድ ብሔር፣ አንድ ሃይማኖት፣ አንድ ቋንቋ እየተናገሩ መግባባት ተስኗቸው የሰላሙ መፍትሔ እየራቀና እየተወሳሰበ እንዲሄድ ካደረጉት መካከል፡ እነኝህ የአንድ ሳንቲም ሁለት ግጽታ ድርጅቶች ናቸው።
በሶማልያ የውክልና ውጊያውን በአዝማችነት የመሩት እነኝህ ድርጅቶች፡ በደቡብ ሱዳንም ከሰልቫ ኬር እና ሪክ ማቸር ጀርባ ሆነው፡ በኤፈርት እና በቀይባሕሪ (09) የኢኮኖሚና የስለላ ተቋማቸው ሳይቀር፡ ለአዲሲቷ ሃገር ደቡብ ሱዳን መሰረተ-ልማት እንዲውል ከአሜሪካ የተመደበውን በመቶ ቢልየኖች ዶላር፡ ከሙሰኛ የደቡብ ሱዳን ባለስልጣናት ጋር ተሻርከው እየተሸቀዳደሙ፡ ተቀራምተው ነው የመዘብሩት፡፡
ከትግል ጀምሮ የንግድ ተቋማታቸው የሆኑት እነዚህ የድርጅቱ የኢኮኖሚ ክንፎች፡ ዛሬ ኤፈርትና ቀይሕ ባሕሪ (09) የተሰኙት ፈርጣማ የኢኮኖሚ ጡንቻ ያላቸው ግዙፍ ድርጅቶች ሆነዋል፡፡ እነዚህ የኮንትሮባንዲስት ባህርይ ያላቸው ማፍያ የንግድ ተቋማት፡ የሁለቱ ድርጅቶች ሃይልና ጉልበት ናቸው።
ሻዕብያና ወያኔ በደቡብ ሱዳን ፖለቲካም ከፍተኛ ትንቅንቅ ሲያካሄዱ ቆይተዋል። ለደቡብ ሱዳን ነጻነት ትግል ሲያካሂድ የነበረው የደቡብ ሱዳን ነጻ አውጪ ድርጅትን፡ ከመንግስቱ ሃይለማርያም በኋላ ኢሳያስ ተቀብሎ በስልጠናም ፤ በስንቅና ትጥቅም አያደራጅ፡ ትግሉ ለነጻነት እንዲበቃ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርጓል። ይሁንና ከዲንካ የሚወለደው ጆን ጋራንግ በአይሮፕላን አደጋ ከሞተ በኋላ፡ መንበረ ስልጣኑን የተረከበው ሳልቫ ኬር ግን፡ ወዳጅነቱን ያጠናከረው ከነ መለስ ጋር ሆነ። ይሄ ለኢሳያስ ትልቅ ሽንፈት ነው። በመጨረሻ እንደሆነው ከንዌር የሚወለደው ሪክ ማቻር ዲንካዎችን በቃችሁ ተራው የንዌር ነው ማለት ጀመረ። ሁለቱ ባላንጣዎችም በእጅ አዙር ውጊያውን በማቀጣጠል የተለያይ ውጤት እያስመዘገቡ፡ አንዳንዴም በኢጋዳ ካባ የሽምግልና ወግ አቋም በመያዝ የእርቀ-ሰላሙን ጫፍ ሲያወሳስቡት፡ ሶማልያም ደቡብ ሱዳንም ልክ እንደ ኤርትራና ኢትዮጲያ No, Peace No, war ሆነው እስካሁን አሉ።
ሁለቱ ባላንጣዎች ለረጅም ጊዜ በተለያየ ሜዳ በርካታ ተዝርዝሮ የማያልቅ ፍትጊያ ሲፋተጉ ቆይተዋል። ላለፉት አሰርታት ዓመታት በአለማቀፍ መድረኮች በበላይነት ነጥብ ሲያስቆጥር የነበረው ወያኔ፡ የዶ/ር አብይ አህመድን መምጣት ተከትሎ ከአራት ኪሎ ወደ መቐለ ‘ሺፍት’ በማድረጉ ነጥብ እየጣለ፡ በተገላቢጦሽ ተቀናቃኙ ሻዕብያ በዲፕሎማሲም በፖለቲካ ሴራም በርካታ ውጤቶችን እያስመዘገበ አስካሁኗ ሰዓት ደርሰናል።
የኢሳያስ ቡድን በዶ/ር ኣብይ ቡራኬ በኢኮኖሚ ምዝበራ ዘመቻ ስም (Economy Sabotage Operation) የወያኔን የኢኮኖሚና የስለላ መዋቅር እየበጣጠሰው ይገኛል። በፍልስጤሙ ‘PLO’ ታክቲክ በግለሰቦች ስም በንግድ ሚንስቴር የተመዘገበ የድርጅቱ ካፒታል የሆኑ ተቋማትን ነቅሶ በማውጣት፡ የወያኔን የገቢ ምንጮችን እያደረቁና፡ ፈርጣማ ኢኮኖሚያዊ ጉልበቱን እያሟሸሹ፡ ህወሓትን የማዳከም ስትራቴጂ ነበር ኣብይና ኢሳያስ ስያከናውኑ የከረሙት።
በብ/ጀ ጠዓመ ጎይቶኦም (መቐለ) የሚመራው የሻዕቢያ የድህንነት ስኳድ፡ የኢትዮጲያን Economy intelligence mision እየመራ፡ በስውሩ ጦርነት ለዶ/ር ኣብይ ይህ ነው የማይባል ውጤት አስመዝግቧል። የሻዕቢያ ሰላዮች የወያኔ ስውር እጆች፡ በትግራይ ብቻ ታጥረው እንዲሰበሰቡ ለማድረግ፡ የስለላ ምንጠራው ከሙሉ ስልጣን ጋር በዶ/ር ኣብይ ኣህመድ ተሰጥቷቸው፡ ሌት- ተቀን በዚህ ተግባር ላይ ተጠምደው እየተጉ ነበር የከረሙት።
ኣብይና ኢሳያስ የመጨረሻው ግባቸው ትግራይን ደሴት አድርጎ በማቆየት፡ የህወሓትን ፋይናሻል ምንጮች በማድረቅ ማዳከምና፡ በሁለንተናዊ ዘመቻ የጋራ ጠላታቸው ህወሓትን፡ በሜካናይዝድ – ሻዕቢያ፡ በአየርና በምድር – የፌዴራል መከላከያ ሰራዊት፡ ተጨማሪ ረዳት – የአማራ ልዩ ሃይል በሁመራ-ኡምንሓጀር ኮሪደር፡ በጎን ጥቃት በመሰንዝር፡ የህወሓትን ግብዓተ መሬት ፍጽሞ፡ በአሸናፊነት የድል ዋንጫውን ማንሳት ነበር።
ይሁን እንጂ ጦርነቱ ከታሰበው የጊዜ ገደብ በፊት፡ አዲስ አበባ ላይ ፈንዳ። በስውሩ ጦርነት ያልተጠበቀ የአንድ አርቲስት (የቄሮ ‘አይከን’) ግድያ ተፈጽሞ ሌላ ግንባር ተፈጠረ። የዚህ ስልትና ስትራቴጂ ባለቤት ማን ይሆን ?
በመሰረቱ ህወሓቶች በህግደፍ እየተደገሰላቸው ላለው ድግስ፡ ቁጭ በለው ጥፋታቸውን የሚጠብቁ የዋሆች አለመሆናቸው ይታወቃል። ለዓመታት በስጋት ውስጥ እንዲኖሩ ያደረጋቸው ኢሳያስ፡ ያገኘውን ይህን ወርቃማ እድል ያለ ማመመንታት፡ ህወሓትን ለመቅበር ሳያንገራግር እንደሚጠቀምበት በሚገባ ጠንቅቀው ያውቃሉ። ባላንጣቸው ኢሳያስና ኣብይ ለደገሱላቸው የጥፋት ድግስ፡ ቀደም ብለው የቤት ስራቸውን እየሰሩ መሆናቸው ግልጽ ነው። “መስመርና” የሚሉትን ነጠላ ዜማ ለቀው፡ የማይቀር የሚመስለውን ፍልሚያ ለመፋለም ዝግጅታቸውን ያጠናቀቁ ይመስላል።
በወያኔ ስትራቴጂ መሰረት፡ ከሌሎች የኤርትራ መንግስት ተቃዋሚ ሃያላት ጋር ግንባር ፈጥረው፡ በኤርትራ ያለው የኢሳያስ አመራር ተወግዶ፡ በሃገሪቱ መዋቅራዊ ለውጥ በማምጣት፡ የኤርትራ ተቃዋሚ ሃይሎች የሽግግር መንግስት እንዲመሰርቱ ማድረግ፡፡
ከዚሁ ጎን ለጎን ደግሞ ከኦሮሞ ፈደራሊስት ሃይሎች ጋር ህብረት ፈጥሮ፡ የኣብይን መንግስት ለመገልበጥ በሙሉ ኣቅም መስራት። የሚለው የህወሓት መንገድ ነው ወደ ዋንጫው ለመድረስ ወንዙን የሚያሻግረው ወይስ፡-
ኢሳያስና ኣብይ በፈንቅል ዘመቻ የህወሓትን ግብዓተ መሬት ፈጽመው፡ በህወሓት ከርሰ-መቃብር ላይ፡ የደምሕት ሰራዊትና የትግራይ/ብልጽግና ፓርቲን የክልሉ ህጋዊ መንግስት እንዲሆኑ፡ የመሰረት ድንጋይ በትግራይ ክልል ለማስቀመጥ፡ ዶ/ር ኣብይ እንዳለው በመቀሌ ጎዳናዎች ኢሳያስን የትግራይ እናቶች እልል እያሉ ይቀበሉት ይሆን ?!
ለዚህ ጥያቄ ምላሽ የመጨረሻው ዙር ፍልሚያ የሚወስነው ይሆናል። ግን በዚህም ሆነ በዚያ የጥሎ ማለፉ ውጤት፡ ለማንም የማይበጅ አገር አውዳሚና የሰውን ልጅ ክቡር ህይወት የሚነጥቅ ጥፋት ነው።
ሁለቱ አንጋፋ ነጻነትን የማያውቁ ነጻ አውጪዎች፡ በሰላም ወደ መቃብራቸው ቢሄዱ፡ ለአካባቢው ህዝቦች እፎይታና የደህንነት ዋስትና ነበር። ለታሪክም ለሃገራቱም የሚበጀው ይሄ ነው። እስቲ ደግሞ በቅርቡ የሚሆነውን እናያለን። ለማንኛውም፡-
በይፋም ሆነ በግል የሚተላለፉ ሁሉም ይዘቶች (ጽሑፍ እና ሚዲያ) በይዘቱ የሚለጥፈው ግለሰብ ኃላፊነት ብቻ እንደሆነ ይገነዘባሉ እንዲሁም ይስማማሉ ፣ ይህ ጣቢያ አይደለም ፡፡
ይህ ጣቢያ ሌሎች ጎብኝዎችን የብልግና ምስሎችን ፣ ዘረኝነትን ፣ ጭፍን ጥላቻን ፣ ዓመፅን ፣ ጥላቻን ፣ ስድብን ፣ ወይም ተጨባጭ እሴት የሌላቸውን ይዘቶች የማስወገድ መብቱ የተጠበቀ ነው
ህገ-ወጥ እቃዎችን ወይም መረጃዎችን ለማሰራጨት ወይም ለመለጠፍ ወይም በእነዚያ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለሚሳተፉ ጣቢያዎች ለመለጠፍ ይህንን ጣቢያ መጠቀም አይችሉም ፡፡
በዚህ ብሎግ ላይ የቀረቡት ሁሉም ይዘቶች ለመረጃ አገልግሎት ብቻ ናቸው ፡፡ የዚህ ብሎግ ባለቤት በዚህ ጣቢያ ላይ ስለማንኛውም መረጃ ትክክለኛነት ወይም ሙሉነት ምንም ውክልና አይሰጥም ወይም በዚህ ጣቢያ ላይ ማንኛውንም አገናኝ በመከተል ተገኝቷል ፡፡ ባለቤቱ በዚህ መረጃ ውስጥ ላሉት ስህተቶች ወይም ግድፈቶች ወይም የዚህ መረጃ ተገኝነት ተጠያቂ አይሆንም ፡፡ የዚህ መረጃ ማሳያ ወይም አጠቃቀም ለሚደርስባቸው ኪሳራዎች ፣ ጉዳቶች ወይም ጉዳቶች ባለቤቱ ተጠያቂ አይሆንም። እነዚህ የአጠቃቀም ውሎች በማንኛውም ጊዜ እና ያለ ማስታወቂያ ሊለወጡ ይችላሉ ፡፡
ሓደ ካብ ዓርሞሽሽ ኩባንያታት ቴሌኮሚኒኬሽን ዓለምና ዝኾነ ፈረንሳ ትካል “ኦራንጅ” ነዚ ናይ ኢትዮጵያ ትካል ቴሌኮም ንምውናን ድሌታት ከምዘለዎ’ውን ዝተፈላለዩ ምንጭታት ቢስነስ ይእንፍቱ።
ኣቐዲሙ ፕረዚደንት ፈረንሳ ኢማኑኤል ማክሮን ናብ ኢትዮጵያ፣ ኣብ ወርሒ መጋቢት ናብ ዝበጽሓሉ፣ ኣብ ዝተፈላለየ ፕሮጀክታት ዝውዕል ናይ 100 ሚልዮን ሓገዝ ንኢትዮጵያ ከምዝተመባጽዐ ይዝከር።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የዶግማ ትምህርት የተመሠረተው ከመጽሐፍ ቅዱስ ከወጡትና በሦስቱ ዓለም አቀፍ ጉባኤዎች የተደነገጉትን የዶግማ ትምህርቶች ላይ ነው። ዋናዎቹም አምስቱ አእማደ ምሥጢራት ናቸው ።
የምሥጢረ ሥላሴ ትምህርት የአምላክን ሦስትነትና አንድነት የሚያስረዳ ዋና የክርስትና እምነት መሠረት ነው። ይህ ዶግማ ረቂቅ ነው ይህ ትምህርት በእግዜአብሔር ካልተገለጸ በስተቀር በምርምር ብቻ የሚደረስበት አይደለም። “ከአብ በቀር ወልድን የሚያቅ የለም፣ ከወልድም በቀር ወልድም ሊገለጥለት ከሚፈቅድ በቀር አብን የሚያውቅ የለም።” (ማቴ. 11፥27) የምናመልከው አንድ አምላክ በባሕሪይ አንድ አካል ሲሆን በግብር ሦስት አካላት ናቸው። ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስቲያናችን የምትቀበለው ይህን ትምህርት ነው “መንፈስም እውነት ነውና የሚመሰክረው መንፈስ ነው። የሚመሰክሩት መንፈሱና ውኃው ደሙም ሦስት ናቸውና ሦስቱም አንድ ናቸው።” (1ኛ ዮሐ. 1፥5-7)
ምሥጢረ ሥጋዊ የሚገልጽልን የአምላካችንን የድኅነት ሥራ በሰው ልጆች ታሪክ ውስጥ መገለጹን ነው። ይህም ያስፈለገበት ምክንያት ህመማችን/ቁስላችን ኣዳኝ ሃኪም ስላስፈለገው ነው። (ሉቃ. 19፥10) ጨለማችን ብርሃን ስላስፈለገው ነው። (ማቴ. 4፥12-17፣ ዮሐ. 8፥12) ከባርነት ቀንበር ነጻ የሚያወጣ ስላስፈለገ ነው። (ገላ. 5፥1) በዚህ ጉዳይ ላይ ጸሎተ ሃይማኖትም አንዲህ ይላል፣ “ስለ እኛ ስለሰው ስለመዳናችን ከሰማይ ወረደ። ከመንፈስ ቅዱስ የተነሣ ከቅድስት ማርያም ፈጽሞ ሰው ሆነ።”
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን የምትቀበለው የእስክንድርያውን የቅዱስ ቄርሎስን የዶግማ ትምህርት ነው። “የወልድ አምላክነትን ባሕሪይ” በሌላ አነጋገር ሁለቱ ባሕርያቶች “አምላክነትና ሰውነት” ሲዋሀዱ የክርስቶስ ባሕርይ አንድ ብቻ ነው የሆነው። የቃሉና የሥጋ አንድነት በቅድስት ድንግል ማርያም ማኅፀን ተዋሀደ ስለዚህ የሰውነት ባሕርይም ለአምላክነት የአምላክነት ባሕሪይም ለሰውነት ይገልጻል። በዚህ ንጹህ በሆነ ተዋህዶ “መለኮትና ሥጋ ያለመቀላቀል ያለመጠፋፋት አንድ ሆነዋልና ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ሰው ፍጹም አምላክ ነው” የኽውም ሰው የሆነው አምላክ መድሃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ከሥጋዊ በኋላ አንድ አካል አንድ ባሕሪይ ያለው ፍጹም ሰው ፍጹም አምላክ ነው” ስለዚህ ስለ ሁለት ባሕሪያት መናገር አይቻልም። ስለዚህም በዮሐንስ ወንጌል እንዲህ ተጽፏል “ቃል ሥጋ ሆነ፣ ጸጋንና አውነትንም ተመልቶ በኛ አደረ፣ አንድ ልጅም ከአባቱ ዘንድ እንዳለው ክብር የሆነው ክብሩን አየን።” (ዮሐ. 1፥14)
የቅዱስ አትናቲዮስ አገላለጽም “አምላክ ሰው ሆነ ይህም የሆነው የሰው ልጅ የሆነውን ወደ አምላክነት እንድንለወጥና የመለኮትን ባሕሪይ ተካፋዮች አንድንሆን ነው።” (2ኛ ጴጥ. 1፥4)
ምሥጢረ ክርስትና ወደ ቤተ ክርስቲያን አባልነት መግቢያ በርና የአምላካችንን የፀጋ ስጦታ የምንካፈልበት ነው። ምሥጢር የተባለበትም ምክንያት የማይታየውን ፀጋ በሚታየው የአምላክ ተግባር ስለምንቀበል ነው። (ማር. 16፥16፣ ዮሐ. 19፥34-35፣ ሐዋ. 2፥38) ። ጥምቀት ወደ ክርስቲያናዊ ሕይወት የሚያስገባን የዕምነት በር ሲሆን ጥምቀት አንድ ጊዜ ብቻ የሚፈጸም እንጂ በምንም ዓይነት የሚደገም አይደለም። (ኤፌ. 4፥4-7፣ ዮሐ. 3፥3-8)
ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በጸሎተ ሐሙስ ዕለት ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ባደረገው በመጨረሻው እራት ላይ መሥርቶታል። እንዲህም ብሏል “በዚህ መታሰቢያ ስለ ሞቴና ስለ ትንሣኤዬ አስቡ” (ማቴ. 26፥26-30)
ቅዱስ ጳውሎስም እንዲህ ብሏል “ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው፣ በጠጣችሁት ጊዜ ሁሉ ይህን መታሰቢያዬን አድርጉት አለ።…” ስለዚህ ለእግዚአብሔር ሳይሰጥ ነገር ግን ስለ ሰዎች ተሰጠ በቁርባኑም ከኃጢያት ተገዢነት የሚያወጣንና ወደ አምላክ የሚያቀርበን ነው። (ዮሐ. 6፥53-57) ቁርባን በመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች ልቦና ውስጥ የገባና የመለኮትን ፀጋ ከሰው ልጅ ሕይወት ጋር የሚያገናኝ ሆነ።
ምሥጢረ ትንሣኤ ዓለማዊ ከሆነው ሥጋችን ተለይተን ሞትን ድል አድርገን የምንነሣበትን በኋላም የምናገኘውን ዘለአለማዊ ሕይወት የሚገልጽ ምሥጢር ነው። ይኸውም የሚሆነው የጌታችንና የመድኃኒታች የኢየሱስ ክርስቶስ በክብር መምጣት ሲገለጽ ነው። ልክ እንደማንኛውም ፍሬ መጀመሪያ በስብሶ በኋላ እንደሚያፈራ ሁሉ። (ዮሐ. 12፥24 ፣ 1ኛ ቆሮ. 15፥36) ስለዚህ ሁላችን እንሞታለን ከዛም እንደገና እንነሣለን የመንግሥቱም ወራሾች ለመሆን። በጸሎተ ሃይማኖትም እንዲህ ይላል “የሙታንንም መነሣት ተስፋ እናደርጋለን፣ የሚመጣውንም ሕይወት ለዘላለሙ አሜን።”
በእርግጠኝነት አዎ! ከውልደት በኃላ ህይወት እንዳለ ግልጽ ነው፡፡እኛ በዚህ የተገኘነው በቂ ጥንካሬ እንዲኖረን እና ወደፊት ለሚጠብቀን ኑሮ ዝግጁ እንድንሆን ነው፡፡
ምኑ የማይረባ ነው! መራመድ እና በአፍ መብላት ፈጽሞ አይቻልም፡፡በጣምያስቃል! .....እትብት አለን በእርሱም እንበላለን፡፡ታውቃለህ! እኔ ልነግርህየምፈልገው ከወልደት በኃላ ህይወት እንደሌለ ነው፤ ምክንያቱም ዕትብታችን ህይወታችን ነው፤ እርሱ ደግሞ በጣም አጭር ነው ፡፡
እውነታው ግን ይሄ ነው፤ ከዚያ ማንም ሰው ተመልሶ አያውቅም፡፡በቀላሉ ህይወት በውልደት ፍጻሜውን ያገኛል፡፡በአጠቃላይህይወት በጨለማ ያለ፣ መጨበጫ የሌለው፣ ምቾት የማይሰጥ ነገር ነው፡፡
አይደለም!በጭራሽ እንዲህ አይለደም፡፡ከውልደት በኃላያለው ህይወታችን እንደሚመስል ጠንቅቄ ባለውቅም በማንኛውም መልኩ ግን እማዬን እናያታለን ፤ እርሷም እኛን ትንከባከበናለች፡፡
ካንተ ጋር በዚህ አልስማማም፡፡እርግጥ አንዳንድ ጊዜ በዙሪያችን ያለው ነገር ሲረጋጋ እና ጸጥ ሲል እናታችን እያዜመች የእኛንአለም እንደምትዳብስ መስማት ይቻላል፡፡እኔ ትክክለኛው ህይወታችን የሚጀምረው ከተወለድን በኃላ ብቻ መሆኑን አምናለው፡፡ አንተስ?
ለኔ እዚህ እስካለው ድረሰ አይጨንቀኝም፡፡ እኔ ምፈልገው በዚህቦታ በምቾት መኖር እና ወደፊት የፈለገው ነገር እንዲሆን መፍቀድ ነው፡፡ እየኖርን የሚሆነውን እናያለን፡፡ዝማሬ እና ዳበሳ ላልከው እርሱ የማህጸን ውሳጣዊ ዓለም ህግነው፡፡
በዝግታ እየተወዛወዙ ጨለማ ውስጥ መኖር ይቻላል ነገር ግን እኔ እየነገርኩህ ያለሁት ስለ ብርሃን ነው፡፡ ለመጀመሪያጊዜ እያለቀስን ብርሃንን ስለምናይበት ጊዜ፤ ወደ እናታችን እንመጣለን፤ በፊቷም ማልቀስ እንጀመራለን ምክንያቱም ለህማም አጋልጠናታል፡፡በአኮቴትምአዲሱን አለም መቀላቀል ይገባናል፡፡
እንደ መከለያዎች ፣ በርሜሎች እና ሻጋታ ያሉ ጥራት ያላቸውን ምርቶች በመርፌ መቅረጽ ፣ ማጥፋትና ጎማ እናቀርባለን ፡፡ ለደንበኞች ከፍተኛ እሴት የሚፈጥር በመሆኑ ጊዜያችንን እና ሙያዊነታችንን ወደ ውጭ በሚወጡ ምርቶች ልማት ውስጥ በቀጣይነት ለማዋል ቃል እንገባለን።
ከሽያጭ አገልግሎታችን በኋላ ከደንበኞቻችን ሁሉ ደንበኞች እውቅና እና አድናቆት አግኝቷል ፡፡ በሳንዳን ፣ በእኛ ምርቶች ጥራት ላይ ብቻ ማተኮር ብቻ ሳይሆን በተገቢው አጠቃቀሙ ላይም ትኩረት እናደርጋለን ፡፡ የእኛ የቤት ውስጥ የደንበኞች እንክብካቤ ቡድን ማሽኖች የምርቶቹን ዋጋ ከፍ ለማድረግ እና የህይወት ዘመንን ለማራዘም በአግባቡ ጥቅም ላይ እየዋሉ መሆናቸውን ለማረጋገጥ ከእርስዎ ጋር በየጊዜው ይከታተላል ፡፡ አንድ የቴክኒካዊ ጉዳይ ሲከሰት በወቅቱ ፣ ቡድናችን የባለሙያ ችግርን በጥይት የመተው ፍላጎትን እንዲያቀርቡ ያስተምሩዎታል።
የእያንዳንዱን ምርቶች ትክክለኛ ቴክኒካዊ ሁኔታ ለማሟላት ታንሶ እጅግ የላቀ የማኑፋክቸሪንግ ተቋም እና የተሻሻሉ የማቀነባበሪያ መሣሪያዎች ባለቤት ነው። የእኛ ተቋም በ ISO9002 የተመሰከረለት ነው
የኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ ዳይሬክቶሬት ሴክተሩ የተጣለበትን ሀብት የማስተዳደር ኃላፊነት በብቃት መወጣት እንዲችል የድርሻውን እያከናወነ ይገኛል – የደ/ብ/ብ/ህ/ክ/ መንግስት ፋይናንስ ቢሮ
በክልሉ ፋይናንስ ቢሮ የኢንፎርሜሽን ኮሙኒኬሽን ቴክኖሎጂ ዳይሬክቶሬት የሴክተሩን ተልዕኮ ለማሳካት የበኩሉን ድርሻ እየተወጣ ይገኛል፡፡ በዚህም መሠረት የIBEX ዳታቤዝ ችግር ያለባቸውን በዘላቂነት ለመፍታት ዳታቤዛቸው የማስተካከል የውስጥ ኔትወርክ ያላቸውን ወደ ረዳኔት መሠረተ ልማት ሥርዓት የማስገባት ሥራ ተሠርቶ በ2011 በጀት ዓመት ከነበረው 115 የወረዳኔት ተጠቃሚዎች ላይ ተጨማሪ 35 ዞኖችና ወረዳዎች በማስገባት በድምሩ 150 መ/ቤቶች /Online/ እንዲሰሩ ተደርጓል፡፡ ይህም በዳታቤዝ ላይ የሚደርሱ መበላሸትና መረጃ መጥፋት ከማስቀረቱም በላይ ሪፖርት በወቅቱ እንዲቀርብ ማድረግና በየመሥሪያ ቤቶቹ የሚታዩ የሂሳብ ችግሮችን በወቅቱ ተከታትሎ ድጋፍ ለማድረግና ለመፍታት አስችሏል፡፡
ከመንግስት ፋይናንስ ባለሙያዎች ጋር በመቀናጀት በዞንና ልዩ ወረዳዎች እንዲሁክ ችግር አለባቸው በተባሉ ወረዳዎችና ከተማ አስተዳደር ፋይናንስ በመገኘት እንዲሁም ሂሳብ ለመዝጋት ወደ ክልል ለመጡ የሂሳብ ባለሙያዎች ድጋፍ በማድረግ የ2011 በጀት ዓመት ሂሳብ በተሻለ ጥራትና በስታንዳርዱ መሠረት መዝጋት ተችሏል።
የክልሉ ምክር ቤት በወሰነው የዞኖች አዲስ አደረጃጀት መሠረት በነባር ዞኖች ውስጥ የነበሩትን ወረዳዎችና አዲስ የተጨመሩ ወረዳዎችን በማካተት የዞኖች መከፈልና በፋይናንሻል ሥርዓቱ ወይም በIBEX ላይ የማስተካከልና የወረዳዎች የማሸጋሸግ ሥራ ተሰርቷል፡፡ እነዚህም:—
 እንዲሁም በልዩ ወረዳ መዋቅር ውስጥ የነበረውን የሃላባ ልዩ ወረዳ የከተማ አስተዳደሩን ከአዲስ ወረዳዎችን አካቶ በአዲስ ዞን መዋቅር የማደራጀት በIBEX ሥርዓት ላይ የማስተካከል ሥራ ተሠርቷል፡፡
 በቢሮው ዳይሬክቶሬቶችና የክልል መሥሪያ ቤቶችና በIBEX፣ በኔትወርክ እና በፔሮል በቀረቡ የድጋፍ ጥያቄዎች ምላሽ እየተሰጠ ሲሆን በወረዳኔት ተጠቅመው በቀጥታ /Online/ ከሚሰሩ መሥሪያ ቤቶች የቀረቡ 247 የማስተካከያ ጥያቄ በዳታቤዝ ላይ ድጋፍ ተደርጓል፡፡
 የሁሉም የቻናል አንድ ፕሮጀክቶች ሂሳብ በሁሉም የአስተዳደር ዕርከን በIBEX እንዲከናውን የተደረገ ሲሆን በዘንድሮው ዓመት አዲስ የተቋቋመው የUIID ተጠቃሚ ከተሞችና አዲስ ወደ ልማታዊ ሴፍቲኔት የገቡ ወረዳዎች ለ102 ወንድና ለ37 ሴት በድምሩ ለ139 የሂሳብ ባለሙያዎች የIBEX ሥልጠና ተሰጥቷል፡፡
 በሴክተሩ የሚከናወኑ ተግባራት በቴክኖሎጂ እንዲደገፉ ጥረት ሲደርግ የቆየ ሲሆን በአሁኑ ወቅትም ከገጠመን የCOVID-19 ወረርሽኝ ምክኒያት አካላዊ ስብሰባዎችን በማስቀረት በቴክኖሎጂ /በቪዲዮ ኮንፈረንስ/ ውይይቶችን ለማድረግ ለኃላፊዎች ዙም/Zoom/ የሚባል ሶፍትዌር በመጫንና በመደገፍ ላይ ይገኛል፡፡
 በበጀት ዓመቱ በዕቅድ ተይዘው የነበሩ እንዲሁም አሁን በCOVID-19 ምክኒያት ለገጠመን ችግርም ትልቅ መፍትሔና ዕገዛ ማድረግ የሚችሉ ሲስተሞችን ወደ ትግበራ ለማስገባት ዳይሬክቶሬቱ ዝግጅት እያደረገ ይገኛል፡፡
የIBEX ዳታቤዝ ችግር ያለባቸውን በዘላቂነት ለመፍታት ዳታቤዛቸውን የማስተካከል የውስጥ ኔትወርክ ያላቸውን ወደ ወረዳኔት መሠረተ ልማት ስርዓት የማስገባት ሥራ ተሰርቶ በ2012 በጀት ዓመት ከነበረው 115 የወረዳኔት ተጠቃሚዎች ላይ ተጨማሪ 35 ዞኖችና ወረዳዎች በማስገባት በድምሩ 150 መስሪያ ቤቶች /online/ እንዲሰሩ ተደርጓል፡፡ ይህም በዳታቤዝ ላይ የሚደርሱ መበላሸትና መረጃ መጥፋት ከማስቀረቱም በላይ ሪፖርት በወቅቱ እንዲቀርብ ማድረግና በየመሥሪያ ቤቶቹ የሚታዩ የሂሳብ ችግሮች በወቅቱ ተከታትሎ ድጋፍ ለማድረግና ለመፍታት አስችሏል፡፡
የonline ተጠቃሚዎችን ሥራ የበለጠ ውጤታማ ለማድረግ እንዲቻል የሁሉንም መስሪያ ቤቶች የኔትወርክ አቅም በእጥፍ እንዲያድግ ተደርጎ የዘመኑን ቴክኖሎጂ በመጠቀም በማንኛውም ሰዓትና ቦታ በስልክ የሚቀርቡ የድጋፍ ጥያቄዎች በወቅቱ ለመመለስ ሥርዓት ተዘጋጅቶ አገልግሎት እየተሰጠ ይገኛል፡፡
የሁለትዮሽ የትዕቢት ባንዲራ ብዙ ሰዎች ‹bi-› ለሁለቱም ‹ለወንዶች› እና ለ ‹ሴቶች› መሳብ ማለት እንደሆነ ቢገነዘቡም ፣ የቃሉ ታሪክ ‹ቢ-› ን ‹ሄትሮ-› እና ‹ሆሞ-› ወሲባዊ ግንኙነቶች ፣ ስለሆነም ትራንስን ጨምሮ እና gendernonconforming መታወቂያዎች። ሚካኤል ገጽ ሰንደቅ ዓላማውን በሚከተሉት ትርጉሞች ፈጠረ-ማጌንታ ለተመሳሳይ ፆታ መሳብ ፣ ሮያል ሰማያዊ ለተቃራኒ ጾታ መስህብ እና ለሁለቱም መስህብ ላቫቫን ፡፡
የባዳሊ ጌጣጌጥ አርቲስት ሂላሪ ጎዋርስ የእኛን የሁለትዮሽ የ PRIDE የባንዲራ earትቻዎችን ፈጠረ ማራኪዎቹ በሁለት ቢሴክስዋል ኩራት ሐምራዊ ፣ ሀምራዊ እና ሰማያዊ ቀለሞች ጋር በእጅ ይሰየማሉ ፡፡
ዝርዝሮች: የሁለትዮሽ ትምክህት ጉትቻዎች ብር ብሩ እና የደናግል ዘይቤ ናቸው ፡፡ የባንዲራ መስህቦች 28 ሚሜ ርዝመት ፣ 15.6 ሚ.ሜ ስፋት እና 1.3 ሚሜ ውፍረት እና እያንዳንዳቸው 4.3 ግራም ይመዝናሉ ፡፡ የመስህቦች ጀርባዎች በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘቱ ተለጥፈው የታተሙ ናቸው ፡፡ የብር የብር ጆሮ ሽቦዎችን ያካትታል ፡፡
የወይን እርጅና የንግድ ስም ነው ፣ እነዚህ በእርግጥ botryoidal chalcedony ናቸው። Botryoidal ማለት በተፈጥሮ አንድ ላይ የተሠሩ ክብ ቅርጽ ያላቸው ክብ ክሪስታሎች ማለት ነው ፡፡
የቢራቢሮይድ ሸካራነት ወይም ማዕድን ልምምድ የማዕድን ውስጡ ከጥሩ ወይን የሚመስል ግሎባል ውጫዊ ቅርፅ ካለውበት አንዱ ነው ፡፡ ይህ ለብዙ ማዕድናት በተለይም ለሂውቲይት የታወቀ ቅርፅ ነው ፡፡ እሱ ደግሞ የተለመደው የጎቲቲስ ፣ smithsonite ፣ የፍሎራይድ እና malachite ነው። ይህ የ chrysocolla ን ይጨምራል።
አንድ botryoidal ማዕድን ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ሉል ወይም ወይራ ከሪኒፎርም ማዕድን ያነሰ እና ከሚሚሚል ማዕድኑ በጣም ያነሱ ናቸው። የቢራቢሮይድ ማዕድናት የሚመጡት በአቅራቢያው ያሉ ብዙ ኑክሊየሞች ፣ የአሸዋ ፣ የአቧራ ወይም ሌሎች ቅንጣቶች በሚኖሩበት ጊዜ ነው ፡፡ አኩፓንቸር ወይም ቃጭል ክሪስታሎች ልክ እንደ ሉሎች በሚታዩበት በኒውክሊየስ በተመሳሳይ ራዲየስ ያድጋሉ። ውሎ አድሮ እነዚህ ቦታዎች በአቅራቢያ ካሉ ጋር ይገናኛሉ ወይም ይገናኛሉ ፡፡ እነዚህ በአቅራቢያ ያሉ አከባቢዎች የ botryoidal ዘለላ ለመመስረት አብረው ይጣመራሉ።
ኬልቄዶን በጣም ጥሩ በሆኑ የኳርትዝ እና የሞጋኒት ውህዶች የተዋቀረ የሲሊካ ምስጢራዊ ምስጢራዊ ቅርጽ ነው ፡፡ እነዚህ ሁለቱም ሲሊካ ማዕድናት ናቸው ፣ ግን በዚያ ኳርትዝ ውስጥ ትሪጎናል ክሪስታል መዋቅር አለው ፣ ሞጋኒት ደግሞ ሞኖክሊኒክ ነው ፡፡ የኬልቄዶን መደበኛ የኬሚካል መዋቅር ሲኦ₂ ነው ፡፡
የኬልቴዶኒ ክምችት በጣም ጥቁር ነው, እና ግማሹን ወይንም በንጽሕና ሊሆን ይችላል. የተለያየ ቀለም ያላቸው ስዕሎች ሊኖሩ ይችላሉ, ነገር ግን በአብዛኛው የሚታይዋቸው ለስላሳ, ግራጫ-ሰማያዊ ወይም ጥቁር ቡናማ ጥቁር እስከ ጥቁር ቀለም አላቸው. በኬሚኒየም የሚሸጠው የቀለም ክፍል ብዙውን ጊዜ በማቅለም ወይም በማሞቅ የበለጠ ይሻሻላል.
ድንጋዩ ውስጣዊ መረጋጋትን, መረጋጋት እና ብስለትን ያበረታታል. የእሱ ሞቃት ፣ የመከላከያ ባሕሪዎች ደህንነትን እና በራስ መተማመንን ያበረታታሉ ፡፡ በጥልቀት እና በጥልቀት ለማሰላሰል በአጭር ጊዜ ውስጥ ይፈቅዳል ፡፡ ይህ የከበረ ድንጋይ የህልሞች ፣ ውስጣዊ እና የቅንጦት ክሪስታል ነው።
ቦትሪያይድ ኬልቄዶን ጸጥ ያለ እና ገር የሆነ ድንጋይ ነው ፡፡ ውስጣዊ መረጋጋትን ፣ መረጋጋትን እና ብስለትን ያበረታታል ፡፡ ሞቃት ነው ፣ የመከላከያ ባሕሪዎች ደህንነትን እና በራስ መተማመንን ያበረታታሉ ፡፡ በጥልቀት እና በጥልቀት ለማሰላሰል በአጭር ጊዜ ውስጥ ይፈቅዳል ፡፡
በእሳተ ገሞራ ሂደቶች አማካይነት በኢንዶኔዥያ ውስጥ የተሠራው ፣ የወይን ፍሬ (አጌት) በሀምራዊ ቀለም የሚመጣ የ ‹botryoidal› አሜቲስት ዓይነት ነው ፡፡ ከብርሃን ፣ ከሞላ ጎደል ነጭ ክሪስታል እስከ ጥቁር ሐምራዊ ቀለም ያላቸው ናቸው ፡፡ አንዳንድ ብርቅዬ ናሙና በውስጣቸውም ሰማያዊ ነው ፡፡
አምስቱ አኃት አብያተ ክርስቲያናት፤ አሁን ስድስት ሆነዋል፥የኢትዮጵያ፣የኤርትራ፣የግብፅ፣የሕንድ፣የሶርያ እና የአርመን ኦርቶዶክስ ተዋህዶ አብያተ ክርስቲያናት በእምነት እና በሥርዓት አንድ መሆናቸው የታወቀ የተረዳ ነገር ነው።እንዲህም ሲባል በሌሎች ዘንድ የሌለ፥ እኛ ብቻ ያለን ብዙ ነገር መኖሩን ከማስተዋል ጋር መሆን አለበት።ምክንያቱም እግዚአብሔር፡-ለኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን የሰጣት ጸጋ ብዙ ነው ።የቅዱስ ያሬድ ዜማ የተሰጠው ለእኛ ነው፥ለሌሎቹ ስላልተሰጠ ወይም በእነርሱ ቤተ ክርስቲ ያን ውስጥ ስለሌለ እንጣለው?በአጠ ቃላይ ሥርዓተ ማኅሌቱና ሰዓታቱ በእነርሱ ዘንድ ስለሌለ የእኛን እንተወው?ታቦትም የተ ሰጠው ለእኛ ብቻ ነው።ከእኛ የሚጠበቀው እግዚአብሔር በሰ ጠን ጸጋ መጽናት፥የተሰጠንን አደራ መጠበቅ ነው።
ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ፡-ጢሞቴዎስን ፡-“ጢሞቴዎስ ሆይ! በውሸት እውቀት ከተባለ ለዓለም ከሚመች ከከንቱ መለፍለፍና መከራከር እየራቅህ የተሰጠህን አደራ ጠብቅ፤ ይህ እውቀት አለን ብለው፥አንዳንዶች ስለ እምነት ስተዋልና።” ያለው ለዚህ ነው።፩ኛ፡ጢሞ፡፮፥፳።ዳግመኛም፡-“መልካሙን አደራ በእኛ በሚኖረው በመንፈስ ቅዱስ ጠብቅ፤” ብሎታል።፪ኛ፡ጢሞ፡፩፥ ፲፬።እግዚአብሔር የሚጠይቀን በሰጠን እንጂ ባልሰጠን አይደለም።አንድ የተሰጠው፥ ሁለት የተሰጠው፥አምስት የተሰጠው አለ።ማቴ፡፳፭፥፲፭።ኢትዮጵያ፡-ከሕገ ልቡና ወደ ሕገ ኦሪት፥ከሕገ ኦሪት ደግሞ ወደ ሕገ ወንጌል የተሸጋ ገረች ሀገር ናት።በመሆኑም በጸጋ ላይ ጸጋ ተጨምሮላታል።“እኛ ሁላችን ከሙ ላቱ ተቀበልን፥ በጸጋ ላይ ጸጋ ተሰጥቶናልና፤ሕግ በሙሴ ተሰጥቶ ነበርና፤ ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ፤” ይላል።ዮሐ፡፩፥፲፮።ስለሆነም ንባቡን ይዛ ኑራ ከትርጓሜው የደረሰች ቤተ ክርስቲያን በሁሉ ባዕለ ጸጋ ናት ።የሐዋ፡፰፥፳፮።ከዚህም የተነሣ ከጥንት ጀምሮ የተከፈተባትን የመናፍቃ ንን እና የአሕዛብን ውጊያ ተቋቁማ ጸንታ ኖራለች ትኖራለችም።ጠላቶቿን ስትከላከል የኖረችው ደግሞ በትምህርተ ሃይማኖቷ እና በሥርዓቷ፥ በታ ሪኳ እና በትውፊቷ ነው።የራሷ የሆነ ጸጋ ስላ ላት፥ተመሳስለው መንጋዋን ለመቀላቀል ለሚፈልጉ ተኵላት አትመ ችም፥ ለዚህ ነው አገኝ አጣ ውን እየወረወሩ፥ዙሪያውን የሚንጫጩት።መናፍቃኑ ወደ ሌሎቹ አብያተ ክርስቲያ ናት ተመሳስ ለው ለመግባት ብዙ አልተቸገሩም።ለምሳሌ፡-የሕንድ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ብንመለከት፥ መናፍቃኑ በተሀድሶ ስም ሙሉ በሙሉ ተቆጣጥረዋት ስለ ነበር፥ሕዝቡ፡-በኦርቶዶክስና በፕሮቴስታንት መካከል ያለው የሃይማኖትና የሥርዓት ልዩነት ጠፍ ቶባቸው፥የጸኑትና ያልጸኑት ለሁ ለት ተከፍለው ነበር።በመጨረሻም ጉዳዩ ወደ ፍርድ ቤት ሄዶ፥ተሀድሶዎቹና ኦርቶዶክሶች፥የአ ንዲቷን ቤተ ክርስቲያን፡-ሕንፃና ንብረት ለሁለት ተካ ፍለዋል።የተቀሩትም አኃት አብያተ ክርስ ቲያናት በተለያየ ጊዜ በተሀድሶ እንቅስቃሴ በጣም ተጐድተዋል። ለም ሳሌ፡-በአስመራ ቅዳሴ የአ ረጋውያን ነው ተብሎ ወጣቶች አያስቀድሱም ነበር። ቅዳሴው ካለፈ በኋላ ግን ተሰብ ስበው የፕ ሮቴስታንቱን መዝሙር ያቀልጡት ነበር፥በመጨረሻም ጌታን የተቀበላችሁ እጅ አውጡ ይባል ነበር። በየክፍለ ሀገሩ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት፡-የመምህር ጥያቄ ሲያነሡ፥ቄስ እገሌ፣ዲያቆን እገሌ እየተባሉ የሚላኩላ ቸው፥የሙሉ ወንጌል ፓስተሮች ነበሩ። እነዚህ ነገረ ኦርጋን ያንገበገባቸው ሰዎች፡-ለነገረ ክርስቶስ፥ለነገረ ማር ያም እና ለነገረ ቅዱሳን ግድ የላቸውም።ኦር ጋንን የምትጠቀመው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ብትሆን ኖሮ፥ዓይ ናቸውን አፍጥጠው፡-“መጽሐፍ ቅዱስ ላይ የለም፤”ብለው ከመከራከር ወደ ኋላ አይሉም ነበር። ለመሆኑ ተሀድ ሶዎቹ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናትን እንደ አብነት ለመጥቀስ ሞራሉን ከየት አመጡት፥አለማፈራቸው ይገር መኛል።ምክንያቱም፡-የኦርቶዶክስን መለያ ለብሰው ለፕሮቴስታ ንት የሚጫወቱ ናቸውና ነው።ከጥንት ጀምሮ “ኦርጋን፥ኦርጋን” ያሉ ሰዎች፡-አሁን ያሉት የፕሮ ቴስታን አዳራሽ እንደሆነ ባለፈው ጽሑፌ ላይ ጠቅሻለሁ።“የሌባ ዓይነ ደረቅ መልሶ ልብ ያደ ርቅ፤” እንደተባለው ሆኖ ነው እንጂ፥እነርሱም ያውቁታል።ልብ ካላቸው ዋናውን ክህደታቸው ንም በየድረ ገጹ በብዕር ስም ከመጻፍ በትክክለኛው ስምና አድራሻ ይጻፉት።የፕሮቴስታንቱን መቀ በላቸውን በግልጽ ያውጁ።ታቦታቸውን፡-ጊታርን ከሚያደክሙት እነርሱ ጓዛቸውን ጠቅል ለው እርሱ ወደ አለ በት ይሂዱ።ከእኛ የሚጠበቀው የአባቶቻችንን እምነት እና ሥርዓት ሳይከ ለስ እና ሳይበረዝ መረከብ ነው።ዛሬ እንደ አዲስ የምንጀምረው ምንም ነገር የለም።የተቀደሱት አባቶቻችን በረከታቸው ይደርብንና ሁሉን ነገር አስተ ካክለውልን ሄደዋል፥ያንን መከተል ነው። የቀደሙት አባቶቻችን እና እኛ፥እንዲሁም እሰከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ የሚነሡ አባቶታችን አንድ አይነት እም ነት እና ሥርዓት እንጂ የተዘበራረቀ ነገር አይኖረንም።የተቀበልነው ሥር ዓተ መላእክትን ስለሆነ፥ተጠርተን ወደ ሰማይ ስንሄድም ከቅዱሳን መላእክት ጋር አንድ ሆነን፥በአንድ አይነት ሥርዓት አናመሰግናለን።“በትንሣኤስ እንደ እግዚአብሔር መላእ ክት ይሆናሉ፤”የሚለው ይኸንን ሁሉ የሚያጠቃ ልል ነው።ማቴ፡፳፪፥፴።ስለ ነገረ ኦርጋን፡-የግብፅ ኦርቶዶክስ ቤተክርስ ቲያንን እንደ አብነት ለመጥቀስ የሚሞ ክሩ አሉ።አባቶቻችን እኮ ከቅዱሳን ነገሥታት ከአብርሃ ወአጽብሐ ጀምሮ፡-ለአንድ ሺ ስድስት መቶ ዓመታት ጳጳሳትን እንጂ ኦርጋንን አላስመጡም። ግብፃውያን ጳጳሳትም፡-ቅዱሳት መጻሕፍትን እና መስቀላቸውን ይዘው መጡ እንጂ ኦርጋን ተሸክመው አልመጡም።አንዳንዶች ደግሞ፡-“ጥንት ስላልነበረ ነው፥አሁን ግን ዘመኑ ኦርጋንን ስላመጣልን ከዘመኑ ጋር መዘመን አለብን፤” ይላሉ እንጂ ምክንያታቸው አሳማኝ አይደለም። ምክንያቱም፡-እግ ዚአብሔር፡-ዘመን በሚያመጣው ኦርጋን መመስገን ፈቃዱ ቢሆን ኖሮ አን ዱን ነቢይ ትንቢት ማናገር ይችል ነበር። ቴክኖሎጂን በተመለከተ፡-ማኅበር ቅዱሳን የዛሬ ፳ ዓመት በ፲፱፻፹፰ ዓ.ም. ባሳተመው፡-“ቤተ ክርስቲ ያንህን እወቅ ፤” በሚለው መጽሐፍ መግቢያ ላይ፡-“የትውልድ ዕድገት አንዱን ጥሎ ሌላውን አንጠልጥሎ እስካ ልሆነ ድረስ ትውፊት(Tradition) ከቴክኖሎጂ ጋር አይጋጭም። ቴክኖሎጂ ባስገኘው ቴፕ ቅዳሴያችንን በድ ምፅ ቀርፀን ለተተኪው ትውልድ እናስቀምጥበታ ለን እንጂ፡-“የቴክኖሎጂ ውጤት ነው፥የሰው ኃይልና ጊዜ ይቆ ጥባል፤” ብለን በካህናቱ ምትክ የቅዳሴ ካሴት ቴፕ ውስጥ አስገብተን በሰንበት ጠዋት አናስቀድስም።ትክኖሎ ጂን ተጠቅመን በቀላሉ ጧፍ ለመሥራትና ለአብያተ ክርስቲያናትም በቶሎ ለማዳረስ የሚያስችለንን መንገድ እንቀይሳለን እንጂ ጧፍን በእጅ ባትሪ እንቀይርም።” ይላል።
ቢቢሲ ናይ 2017 ብሉጻት ተጻወቲ ኣፍሪቃ ኢሉ ካብ ዝሓረዮም 5 ተጻወቲ ሓደ ምስ ዝኾነ ተጻዋታይ ሃገራዊት ጋንታ ኩዕሶ እግሪ ሴኔጋልን ጋንታ ሊቨርፑልን ሳድዮ ማኒ ክነላልየኩም።
ፍርድ ቤት የቀረቡት የዲጂታል ወያኔ (DW) ሚዲያ ጋዜጠኞች ሀብቱ ገብረ እግዚአብሔር፣ አብርሃ ሐጎስ፣ ፀጋዬ ሐጎስና ካሳ ማቴዎስን ጨምሮ አሥር ተጠርጣሪዎች ሲሆኑ፣ መርማሪ ቡድኑ እንዳስረዳው፣ ተጠርጣሪዎቹ ሕገ መንግሥቱንና ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቱን በኃይል ለመናድ ሲንቀሳቀሱና ሐሰተኛ ማስረጃ ሲያሠራጩ እንደነበር አስረድቷል፡፡ ከተጠርጣሪዎቹ መካከል አራት ተጠርጣሪዎች የኮሮና ቫይረስ (ኮቪድ-19) ስለተገኘባቸው አለመቅረባቸውንም መርማሪ ቡድኑ ለፍርድ ቤቱ አስታውቆ፣ የምስክሮች ቃል መቀበሉንና የተለያዩ የሰነድ ማስረጃዎችን መሰብሰቡን ገልጿል፡፡ ከሞባይሎቻቸውና ኢሜይላቸው የተለያዩ ማስረጃዎችን ማግኘቱን ጠቁሞ፣ ሌሎች ማስረጃዎችን ለመሰብሰብና ተጨማሪ ምርመራ ለማድረግ 14 ቀናት ጠይቋል፡፡
በሰሜን ዕዝ ላይ ከተፈጸመው ጥቃትና ከተለያዩ የወንጀል ድርጊቶች ጋር በተያያዘ ተጠርጥረው በቁጥጥር ሥር የዋሉ፣ የመከላከያ ሠራዊት ከፍተኛ መኮንኖችና የተለያዩ መገናኛ ብዙኃን ጋዜጠኞች፣ ከኅዳር 23 እስከ 25 ቀን 2013 ዓ.ም. ባሉት ቀናት ፍርድ ቤት ቀረቡ፡፡
በፌዴራል የመጀመርያ ደረጃ ፍርድ ቤት አራዳ ምድብ አንደኛ ወንጀል ችሎት የቀረቡት ተጠርጣሪዎች፣ የመከላከያ መገናኛ ሬዲዮና ኔትወርክ ዘርፍ ሠራተኞች የነበሩ ከፍተኛ መኮንኖች፣ የዲጂታል ወያኔ (DW) ሚዲያ ጋዜጠኞችና ቀደም ብሎ የአውራምባ ጋዜጣ ዋና አዘጋጅ የነበረውና በአውራምባ ታይምስ ኦንላይን አዘጋጅ፣ እንዲሁም በተለያዩ የንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ ግለሰቦች ናቸው፡፡
የመከላከያ ሬዲዮ፣ መገናኛና ኔትወርክ ዘርፍ ሠራተኛ እንደነበሩት የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን የገለጻቸው ተጠርጣሪዎች፣ ብርጋዴር ጄኔራል አብርሃ መውጫ፣ ኮሎኔል ገብረ ሕይወት ደስታ፣ ኮሎኔል ዮሐንስ በቀለ፣ ኮሌኔል ዘነበ ታመነና ሻለቃ ገብረ እግዚአብሔር ግርማዬ ናቸው፡፡
ተጠርጣሪዎቹ ለመከላከያ ሠራዊቱ መጠቀሚያ የተዘረጋን የግንኙነት ኔትወርክ ለሌላ ተልዕኮ በማዘጋጀት፣ በሰሜን ዕዝ ላይ ጥቃት እንዲፈጸም ምቹ ሁኔታ መፍጠራቸውን የሚያሳይ ማስረጃ ማግኘቱን፣ የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን ለፍርድ ቤቱ አስረድቷል፡፡