Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በመንግስት በኩል ለዘመቻው የተሰጠው ምላሽ ተመሳሳይ ነበር፡፡ ይህንን ያገናዘቡት አስተባባሪዎች የፈተናው ቀን ሲቃረብ ሁለት ዕቅዶች ይነድፋሉ፡፡ የመጀመሪያው ሀገር አቀፍ የሆነ ተቃውሞ በመጥራት ፈተናውን ማደናቀፍ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ፈተናዎቹን አስቀድሞ በኢንተርኔት መልቀቅ እንደነበር ምንጮች ለዋዜማ ገልጸዋል፡፡ ፈተናዎቹን አስቀድመው ያገኙት አስተባባሪዎች ተቃውሞ መጥራት ሳያስፈልጋቸው የፈተናውን መቃረብ መጠበቅ ያዙ፡፡
በዚህ መሀል ግን ለኦሮሚያ ትምህርት ቢሮ እና ለትምህርት ሚኒስቴር “የመጨረሻ ዕድል” መስጠታቸውን ይናገራሉ፡፡ አስተባባሪዎቹ በእጃቸው የገቡትን ፈተናዎች ለሁለቱም ተቋማት በመላክ በኦሮሚያ የፈተናውን ወቅት እንዲያዛውሩ በድጋሚ መጠየቃቸውን ያስረዳሉ፡፡ ከዚህ ሁሉ በኋላ በትላንትናው ምሽት በመጀመሪያ ይሰጥ የነበረውን የእንግሊዘኛ ፈተና በ”ፌስ ቡክ” አማካኝነት ይፋ ለማድረግ መገደዳቸውን ያብራራሉ፡፡
መንግስት በበኩሉ ፈተናው ተሰረቀ የተባለው ከእውነት የራቀ እንደሆነ እና ተማሪዎች ተረጋግተው በፈተና ቦታ እንዲገኙ በትላንትናው ዕለት አስታውቆ ነበር፡፡ የፈተና ወረቀቱ የተሰረቀበትን ቦታና ተሳታፊ ግለሰቦችን ለመለየት ሁለት አስቸኳይ ስብሰባዎች ተደረገዋል ፡፡ ፈተናው መቋረጡን መንግስት በይፋ ካስታወቀ በኋላ ግን ዛሬ ሁለት አስቸኳይ ስብሰባዎች ተደርገው የፈተና ወረቀቱ ተሰርቆ የወጣበትን ቦታና ተሳታፊ ግለሰቦችን ለመለየት በሚቻልበት መንገድ ላይ ውይይት ተደርጓል። የመንግስት የፀጥታ ሀላፊዎችን ያካተተው ይህ ስብሰባ በድጋሚ ነገ ተገናኝቶ ምክክሩን እንደሚቀጥል የዋዜማ ምንጮች ተናግረዋል። አዲስ ፈተና ማዘጋጀትና አዲስ የፈተና መርሀ ግብር ማውጣት በሚቻልበት መንገድ ላይም ተመሳሳይ ስብሰባ መደረጉን ለመረዳት ችለናል።
ዛሬ ጠዋቱን ወደ ፈተና ጣቢያ የተመሙ ተማሪዎች በተደበላለቀ ስሜት ውስጥ ሆነው ነበር፡፡ ፈተናውን ከሚያስፈጽመው የሀገር አቀፍ የትምህርት ምዘናናፈተናዎች ኤጀንሲ እና በበላይነት ከሚመራው ትምህርት ሚኒስቴር በቅርበት ርቀት የሚገኘው የዳግማዊ ምኒልክ የከፍተኛ ትምህርት መሰናዶ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ረፋዱ ላይ ተመሳሳይ ስሜት ያንጸባርቁ ነበር፡፡
መንግስት ዘመም የሆነው ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን ወደ አራት ሰዓት ግድም በ”ሰበር ዜና”ው ፈተናው መቋረጡን ቢያውጅም የዳግማዊ ምኒልክ ተማሪዎች ፈተና ላይ ነበሩ፡፡ ፈተናቸውን ጨርሰው ሲወጡ እንኳ ከሰዓት ለሌላ ፈተና እንደሚመለሱ ነበር የሚያውቁት፡፡ በአንጻሩ “ቦሌ ሆምስ” አካባቢ የሚገኘው የቦሌ ኮሚዩኒቲ ተማሪዎች ፈተናቸውን ሰርተው ካጠናቀቁ በኋላ “ፈተናው እንደተቋረጠ እና ጉዳዩን በሚዲያ ተከታተሉ” እንደተባሉ ለዋዜማ ተናግረዋል፡፡
በኮኮበ ጽብሃ ትምህርት ቤት የነበረው ትዕይንት ግን ለየት ይላል፡፡ ፈተናው ተሰረዘ ስለመባሉ ጭምጭምታ የሰሙ ተማሪዎች ስለጉዳዩ ለማጣራት በትምህርት ቤታቸው ቅጽር ግቢ በር ላይ ተሰብስበው ጥያቄ ሲያቀርቡ በፖሊስ እንዲበተኑ መደረጉን የዓይን እማኞች ለዋዜማ ተናግረዋል፡፡ በዳግማዊ ምኒልክ ትምህርት ቤት ደጃፍ ላይም በርካታ የፌደራል እና የአዲስ አበባ ፖሊሶች ጥበቃ ሲያደርጉ ውለዋል፡፡
ፖሊሶቹ ፍተሻውን ቢያጠናክሩም ተማሪዎች ከአንድ ቀን በፊት በ”ፌስ ቡክ” ተለቀቀ የተባለውን መልስ ደብቀው ከመግባት አላገዳቸውም፡፡ በፌስ ቡክ ከተለቁቁት ጋር ተመሳሳይ ኮድ ያላቸው ፈተናዎች የደረሳቸው ተፈታኞች ደብቀው ያስገቡትን መልስ በመገልበጥ በፍጥነት እንዳጠናቀቁ ተማሪዎች
“አጠገቤ የነበረው ተማሪ ጥያቄዎቹን እንኳ አያነብም ነበር፡፡ ፈተናውን የጨረሰው በ30 ደቂቃ ውስጥ ነበር” ይላል ለፈተናው የተመደበውን ሁለት ሰዓት አጠናቅቆ የወጣ የዳግማዊ ምኒልክ ተማሪ፡፡
አራት ኪሎ ወደ አምስት ሰዓት ግድም አካባቢው የተለያዩ ዩኒፎርም በለበሱ ተማሪዎች ተሞልቶ ነበር፡፡ ሁሉም እጅ ላይ የተሸበለለ ነጭ ወረቀት ይታያል፡፡ አብዛኞቹ ላይ የወትሮው ከፈተና በኋላ ያለ ስሜት አይነበብም፡፡ እዚህም እዚያም እጅብ ብለው ቆመው ብጣሽ ወረቀት አሊያም የሞባይል ስልክ ላይ አተኩረው ይወያያሉ፡፡ አንዳንዶቹ ጥያቄዎቹን በ”ፌስ ቡክ” ወጣ ከተባለው ጋር ያመሳክራሉ፣ ሌሎቹ መልስ ብቻ የተጻፈበትን ወረቀት ይዘው ከራሳቸው ምላሽ ጋር ያስተያያሉ፡፡ ሁሉም ላይ መደናገር ይነበባል፡፡
አብዛኞቹ ተፈታኞች “ተሰርቆ በፌስ ቡክ ወጣ” ስለተባለው ፈተና ሰምተዋል፡፡ ሁሉም ግን ማን ይህን እንዳደረገው እና ለምን ተብሎ እንደተደረገ ግንዛቤው የላቸውም፡፡ ፈተናው መቋረጡን ግን የወደዱት አይመስልም፡፡ “በድጋሚ ፈተና ወቅት ከብዶ እና ጠንክሮ ይመጣብናል” የሚል ስጋት ይዟቸዋል፡፡ “ልፋታችን ከንቱ ቀረ!” በሚል የሚቆጩም ታይተዋል፡፡ ፈተናው መቋረጡን የሰሙ ተፈታኞች ሲያለቅሱ መገናኛ አካባቢ እንዳስተዋሉ አንዲት የአይን እማኝ ለዋዜማ ተናግረዋል፡፡
የዛሬው የፕሪሚየር ሊግ ጨዋታ ውጤት በጎል የታጀበ ነው። አርሰናል የቼልሲን ውጤት እየጠበቀ መሪ ለመሆን በቅቷል። አጅሬው ሳንቼዝ ባያገባም እንደወትሮው ሲያስጭንቅ ነው የዋለው። ማክሰኞ ከኤቨርተን ጋር ላለው ጨዋታ ቁጠባ ይመስላል 16 ደቂቃ ሲቀር ተቀይሯል። ኦዚል ከሰሞኑ ሁሉ ዛሬ የተሸረጠለት ይመስላል። የፈረንሳዩ ዓለም ዋንጫ ላይ ቫንፐርሲ ያገባትን ጎል ያስታወሰች ጎል አስቆጥሯል። ሲመሩ ነበር። ከሁዋላ ተነሰተው 3 በማግባት በስቶክ ሲቲ ላይ 15ኛውን ተከታታይ ድል ተቀዳጅቷል። በድምሩ 42 ጎል ስቶክ ላይ አስቆጥሯል። የስቶክ አሰልጥኝ 10ኛውን የእንግድነት ሽንፈታቸውን ቀምሰዋል።
ለዚህም ይምስላል ዌንገር ” ለዋንጫ እንጫውታለን” ሲሉ ከድላቸው በሁዋል ተናግረዋል። ሲመራ የነበረው ቡድናቸው አሸንፎ ለመውጣት ያሳየውን ትኩረትና ስሜት በማድነቅ ይኽው ስሜት እንደሚቀጥል ጠቁመዋል። የተሰጠችውን ፍጹም ቅጣት ምት ” ፋወል እምኳን አልነበረም” ሲሉ ለሳቸው አዲስ በሆነ መልኩ አልቢትሩንተቃውመዋል። አርሰናል ማክሰኞ ኤቨርተንን፣ እሁድ ደግሞ ዛሬ 4 የገባበትን ሲቲን በሜዳው ይገጥሙታል።
በፖርቶ 5 የገባበት ሌስተር ገና በጠዋቱ 3 በማግባት የጋርዲዮላን ጢቢ ጢቢ ጨዋታ ወሃ አፍሠውበታል። ሲቲ እንደ ቡድን የተዘባተለ ነው። የጫወታው ኮሜንታተር ሲተቻቸው ነበር። ለዋንጫ የሚጫውት፣ ክፍተኛ ግንዘብ የከሰከሰ ቡድን፣ በ20 ደቂቃ ውስጥ ጎሎችን ማስተናገዱ ሳይሆን ሲሰሩት የንበረው ስህተት መሪ አልባ ነበር ያስመሰላቸው። ቀደሞውኑ 6 ለውጥ እንደሚያደርግ ያስታወቀው ጋርዲዮላ ጎሎቹ የምጥ ያህል ስላጣደፉት ያሰበውንም ማድረግ አልተቻለውም። ባለፈው ሳምነት ቼለሲን ኳስ ከመግጠም ይልቅ ቦክስ የመረጡት ሲቲዎች የሚጠቀሟቸን ተጨዋቾች ዝም ብለው የለቀቁ ይመስላሉ።
” ሁሉም ነገር ትክክል አይደለም” ያሉት የሌስተር ሲቲ አሰልጣኝ ዛሬ ከጠበቁት በላይ ጣፋጭ ድል ተጎናጽፈው ነጣባቸውን 15 በማድረግ ከወራጅ መስመር ትንሽ ፈቀቅ ለማለት ችለዋል። ሰንደር ላንድና ሞይስ አንዴ 3 ቀምሰው እዛው ወራጅ ሳሎን ውስጥ ለመጋደም ተገደዋል። ስዋንሲ ሲቲ ዛሬ ቢያሸንፍም ከወራጅ ጠርዝ መራቅ አልቻለም።
ግብ ግብ ይመሥል የነበረው የሁል ሲቲና የክሪስታል ፓላስ ጨዋታ 3-3 ተጠናቋል። በሁሉም ጨዋታ ማግባት የማይከብደው ፓላስ ጎሉን መጠበቅ ስለማይችል በዘንድሮው ዓመት ሲንገዳገድ ታይቷል። አላን ይህንን ችግራቸውን ከጨዋታ ጨዋታ ማስተካከል አልቻሉም። ባለፈው ሳምን ሊቨር ፑልን ከሁዋላ ተነስቶ 4 በማግባት አብዶ የነበረው ቦርንማውዝ በበርልኔ 3-2 ተሸንፏል። በዛሬው ጨዋታ 29 ጎል የተቆጠረ ሲሆን ቫርዲ ሃትሪክ ሰርቷል።
ሳውዝአምተንን ተለይተው ኤቨርተንን የተቀላቀሉት አሰልጣኝ ኮመን ” ኤቨርተንን ለማሻሻል ጊዜ እፈልጋለሁ” ሲሉ ነበር አስተያየታቸውን የሰጡት። በዋትፎርድ 3-2 ተሸንፈዋል። ኤቨርተንን ወደተሻለ ደረጃ ከፍ ያደርጋሉ የተባሉት አስልጣኝ የትጨነቁ ይመስላሉ። ኤቨርተን የጨለመበት ቡድን ነው የሚመስለው። ነገ እሁድ ቶተን ሃም ከዩናይትድ የሚያደረጉት ጨዋታ የሚጠበቅ ሲሆን ሊቨርፑል ከዌስት ሃም፣ ቼልሲ ካልባን….
የብሄር ፖለቲካ በኢትዮጵያ እንዲቀር የሚደረገውን ጥረት ሕወሃት እንደማይቀበለውና እንደሚታገለው የሕወሃት ከፍተኛ አመራር አቶ ጌታቸው ረዳ ገለጹ፣የብሄር ፖለቲካን ለማስቀረት የሚደረገውን ጥረት የኢትዮጵያ ብሄር ብሄረሰቦች ይታገሉታል ሲሉም አሳስበዋል።
በብሄር ላይ የተመሰረተ ፖለቲካ በሕግ ቢታገድ እንኳን ሕጉን እናፈርሰዋለን በማለት የዛቱት የሕወሃት ሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባል አቶ ጌታቸው ረዳ ለሚቀጥሉት 30 እና 40 ዓመታት የብሄር ፖለቲካ ይቀራል ብለው የሚያምኑ ካሉ ሞኞች ናቸው ሲሉም ተናግረዋል።
“ የብሄር ፖለቲካ በኢትዮጵያ ይቀጥላል አማራጭ የለውም” ሲሉም በሕወሃት ማህበራዊ ገጽ ላይ መልዕክታቸውን አስተላልፈዋል።ኢሕአዴግ ወደ አንድ ሃገራዊ ፓርቲ ይዋሃዳል ማለት የብሄር ፖለቲካን ማስቀረት እንዳልሆነም ገልጸዋል። የሕወሃት ማዕከላዊ ኮሚቴ በቅርቡ ባወጣው መግለጫ ከኢሕአዴግ አባል ድርጅቶች ጋር የነበረው የዓላማ አንድነት እንደተበረዘ ገልጾ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ውህደት የማይታሰብ መሆኑንም እንዳመለከተ ይታወሳል።
* በአፄ ምንሊክ መተዳደርያ ደንባቸው ላይ የሰፈረው የመጀመሪያው አንቀፅ ለኦሮሞ ህዝብ ያላቸውን ጥላቻና ንቀት በጉልህ ያሳየ ነበር፡፡አንቀፁ እንዲህ ይላል “የሰው ልጅ ክቡር ነው አይገደልም ፡፡ ጋላም ቢሆን” ይላል። የምንሊክ ዘረኝነት በዚህም ብቻ አላበቃም።
* ቡላቶቪች የተባለው ራሺያዊ በ1900 ከሚኒሊክ ጦር ጋር ዘምቶ የነበረ ሲሆን “Ethiopia Through Russian eyes” በተሰኘው መጽሀፉ የሚኒሊክ ወረራ የኦሮሞን ህዝብ ቁጥር በግማሽ ያሳነሰ መሆኑን ጠቅሷል፡፡
* ማርቲን ዴ ሳልቫክ የተባለ ፈረንሳዊ የካቶሊክ ሚሺነሪ (1900) “The Oromo: An Ancient Africa Nation” በተባለው መጸሀፋቸው በዚህ ወረራ የኦሮሞ ህዝብ ቁጥር በግምት ከአስር ሚሊየን ወደ አምስት ሚሊየን መውረዱን ገምቷል፡፡
* August 18, 1895 እ.አ.አ የታተመው የኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጣ፣ አፄ ሚኒሊክ በኦሮሞ ላይ ዘመቻ በመክፈት ወንዶቹን በመፍጀት ሕፃናት እና ሴቶችን በባሪያነት መውሰድ በሰፊው ይተገበሩ እንደነበር ፅፏል፡፡
* February 26, 1895 እ.አ.አ የታተመው የኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጣ አሰቃቂው የሚኒሊክ ዘመቻ በሚል ርዕስ ስር ሰሞኑን ንጉስ ሚኒሊክ በኦሮሞ ህዝብ ላይ በደቡብ አቢሲኒያ የከፈቱት ዘመቻ 70,000 ሰዎችን በመግደል 15,000 መማረካቸውን ገልፀዋል፡፡
* August 2,1874 እ.አ.አ የታተመው የኒውወርክ ታይምስ ጋዜጣ የአቢሲንያ ባሪያዎች በሚል አርስት ስር በየዓመቱ ከ80,000 እስከ 90,000 የሚሆኑ ባሪያዎች በምፅዋ ወደብ በኩል ወደ ውጪ የሚሽጡ መሆኑን ጠቅሶ የባሪያ ነጋዴዎቹ ባሪያዎችን የሚገዙት ከነፍጠኞቹ ሲሆን ንጉሰ ነገስቱም የቀረጡ ተቋዳሽ መሆኑን ያትታል፡፡ ከ1.2 ሚሊዮን በላይ ኢትዮጽያዊያኖችን በባርነት ሸጠዋል (መኩሪያ ቡልቻ)::
* አኖሌ ላይ የሦስት ሺህ ኦሮሞዎች እጅ እና ጡት ከማስቆረጣቸው በተጨማሪ በአደዋ ጦርነት የተማረኩ 800 የኤርትራ አስካሪዎችን ቀኝ እጅ እና ቀኝ እግር አስቆርጠዋል፡፡
* November 7, 1909 እ.አ.አ የታተመው የኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጣ በአርስቱ የአቢሲኒያው ንጉስ ሚኒሊክ በአሜሪካው የባቡር ሃዲድ ስራ ተቋራጭ ከፍተኛ የአክሲዮን ባለቤት ናቸው በማለት ወደ ዝርዝሩ ውስጥ ስንገባ ይህ የባቡር ሃዲድ አክሲዮን ከሃያ አምስት ሚሊዮን ዶላር በላይ መሆኑ እና ከዚህ በተጨማሪ በቤልጅየም እና እስካንዲኒቭያ ከተሞች የወርቅ አምራች ኩባንያ ውስጥ አክሲዮን እንዳላቸው ዘርዝረዋል፡፡
* ይህ ሁሉ ንብረት ከዬት መጣ ብለን ብንጠይቅ ከተወረሩ ብሄር ብሄረሰቦች የተዘረፈ መሆኑ ግልፅ ነው፡፡ በዚሁ መሰረት የሚኒሊክ ወታደሮች ከአርሲ 66,000 የቀንድ ከብት (ፕሮፌሰር መኩሪያ ቡልቻ)፤ ከወላይታ 18,000 (ተሻለ) ከደቡብ ኦሞ 40,000 ከጂጂጋ 50,000 (ጆን ማርካኪስ) ወዘተ… የተዘረፈ ነው፡፡
በዚህ አጋጣሚ ዛሬም እንደ ድሮው በምኒልክ ጨፍጫፊነት ምክንያት የዚህ ዘመን የአማራ ህዝብ የሚያወራርደው ምንም አይነት የታሪክ ዕዳ የለም ብለን እናምናለን፡፡ ነገር ግን ይህን ሰው በላ ግለሰብ ከማሞካሸት በመቆጠብ እና ሀውልቶቹን በማፍረስ ለወንድም ህዝቦች ያለውን አጋርነት እንዲያሳይ እንጠብቃለን፡፡
እዚሁ ፌስቡክ ጓደኞቼ መሀል አብሮኝ ፊንፊኔ ዩኒቨርሲቲ Economics የተማረ ለPrivacy ስል ስሙን የማልጠቅሰው አንድ የአርሲ ልጅ ጓደኛ አለኝ፡፡ ይህ ጓደኛዬ ሴት አያቱ በ110 አመትዋ ካቻምና 2009 ላይ ነው ያረፈችው፡፡ የእኝህን አዛውንት የእናታቸውን ጡት የምኒልክ ወታደሮች ቆርጠውታል፡፡ የአባታቸውን ደግሞ እጅና እግር በመቁረጥ ለአካለ ስንኩልነት ዳርገዋቸዋል፡፡ በዘመኑ የሞተውን ደግሞ ቤቱ ይቁጠረው፡፡
አርሲ እና አካባቢው ላይ በምኒልክ እና በወታደሮቹ የግፍ በትር ያልተንኳኳ ቤት የለም፡፡ ሁሉም ከትውልድ የተረከበውን ይህን እውነታ ይናገራል፡፡ እርግጥ ነው አፋን ኦሮሞ መፃፊያ ፊደላት ስላልነበረው በፅሁፍ የተወረሰ ነገር ባይኖረውም፣ ኦሮሞ ለልጆቹ የተፈፀመውን እውነታጠአንዳች ሳይቀር ነው የሚዘግበው፡፡ በታሪክ ጥናት ውስጥ Primary እና Secondary Source ተብለው ይቀመጡ እንጂ በፅሁፍ ያለም ሆነ ከትውልድ ወደ ትውልድ የተላለፈ ኩነቶች በታሪክ ጥናት ውስጥ እንደምንጭነት ያገለግላሉ፡፡ በመሆኑም የተፃፈ ነገር ስለሌለ ይህ ታሪክ ተቀባይነት የለውም የሚለው የምኒልካውያን ሙግት በታሪክ ጥናት ላይ ተቀባይነት የለውም፡፡
ኦሮሞ ምኒልክ ስለፈፀመው ግፍ የዚህ ዘመን አማራ የሚያወራርደው የታሪክ ዕዳ አለ ብሎ አያምንም፡፡ ተጠያቂም አያደርገውም፡፡ ነገር ግን ጀርመናዊያን ሂትለር እና የናዚ ጦር በአይሁዳውያን እና ጂፕሲዎች ላይ የፈፀመውን ጭፍጨፋ አምነው፣ እንዲህ አይነት ድርጊት ዳግም እንዳይፈፀም ማንኛውም የሂትለር ብሎም የናዚ ምልክቶች በህዝብ ፊት እንዳይቆሙ እና በኩራት ማወደስን ወንጀል እንዳደረጉ ሁሉ አማራ ወንድሞቻችንም በምኒልክ እና በስርዓቱ ላይ ተመሳሳይ አቋም እንዲያራምዱ እና ለዘላቂ የህዝብ ለህዝብ ግንኙነት ሲባል ሀውልቱን ጨምሮ ማንኛውም ምልክቶቹን ከመሀላችን እንዲያስወግዱ እንፈልጋለን፡፡
ዳግም የታሰረው ጋዜጠኛ ተመስገን ደሳለኝ ሆስፒታል ገባ። ቤተሰቦቹ ለዶይቼ ቬለ እንደተናገሩት ተመስገን ቀድሞም ያለበት የወገብ ሕመም በመባባሱ እና ባለሙያዎች የተሻለ ሕክምና እንዲያገኝ በማዘዛቸው ከጤና ጣቢያ ወደ ዘውዲቱ ሆስፒታል ተወስዷል። pic.twitter.com/Ixn4d9JCHL
ኣብቶም ዝሓለፉ ክልተ ዓመታት ዝለዓለ ዕብየት ዘርኣየ ቁጠባ ኢትዮጵያ ኣብ ዝቕፅሉ ክልተ ዓመታት ምቕናስ ከርኢ ክብሉ ባንኪ ልምዓት ኣፍሪካን ፕሮግራም ልምዓት ሕቡራት መንግስታትን ተንቢዮም።
ምኽንያት ናይቲ ምቕናስ ብሰንኪ ኤል ኒኞ ዝተኸሰተ ድርቂ ምዃኑ ተገሊፁ’ሎ።ሚኒስትር ዴታ ሚኒስትሪ ፋይናንስን ምትሕብባር ቁጠባን ኢትዮጵያ ግን እዋናዊ ፖለቲካዊ ኩነታት እታ ሃገር ተፅዕኖ ኣየሕድርን ኢሎም።
ብደረጃ ዓለም ድኹም ቁጠባ፣ኣብ ኣፍሪካ ምትሓት ዋጋ ምህርቲ እንተሃለወን ኣብ ገሊኦም ከባቢታት ድማ ኣፀጋሚ ኩነታት ኣየር እናጋጠመ እንተኾነ እውን ኢኮኖሚ ኣፍሪካ ብፅቡቕ ኩነታት ከምዝቐፀለ ተገሊፁ’ሎ።
ናይዚ መርኣያ ዕብየት ቁጠባ ዓለም 2015 ዓ.ም.ፈ 3.1 ሚእታዊ ኮይኑ ናይ ኣፍሪካ ማእኸላይ ዕብየት ዓመታዊ ምህርቲ ብ3.6 ሚእታዊት ምዕባዩ ዝሓሸ ምዃኑ ተገሊፁ’ሎ።
ናይ ኢትዮጵያ ናይ 2014ን 2015ን ዓ.ም.ፈ ዕብየት ዝለዓለ ምዃኑ ዝተሓበረ እንተኾነ ኣብዚ ሒዝናዮ ዘለና ዓመት ሓዊሱ ኣብቶም ዝቕፅሉ ክልተ ዓመታት ግን ከምዝንኪ ኣብ ፕሮግራም ልምዓት ሕቡራት መንግስታት በዓል ሞያ ቁጠባ ኣቶ ሃይለ ክብረት ኣብ ዘቕረቡዎ ሪፖርት ገሊፆም።
ልምዓት ባንኪ ኣፍሪካን ፕሮግራም ልምዓት ሕቡራት መንግስታትን ብሓባር ዘውፅኡዎ ትንበያ ዕብየት ብዓለምለኸ ትካል ገንዘብ /IMF/ ይቐርብ ካብ ዘሎ ዝለዓለ ግን በመንግስቲ ኢትዮጵያ ይግለፅ ካብ ዘሎ ድማ ዝተሓተ እዩ።
በምስጢረ ጥምቀት ስነ-ስረዓት መግቢያ ላይ “ለልጆቻችሁ ምን ትጠይቃላችሁ?” ተብሎ ለቀረበላችሁ ጥያቄ ሁላችሁም በጋራ “እምነት” ብላችሁ መልሳችኋል። እናንተ ቤተክርስቲያን ለልጆቻችሁ እምነት እንድትሰጥ ጠይቃችኋል፣ እናም ዛሬ የእመነት ስጦታ የሆነውን መንፈስ ቅዱስን እያንዳንዳችሁ በልቦናችው እና በነፍሳችሁ ውስጥ ይህንን የእምነት ስጦታ ትቀበላላችሁ። ነገር ግን ይህ እመነት ማደግ ይኖርበታል። ምን አልባት አንድ ሰው አዎን አዎን ይህ ጉዳይ ጥናት ያስፈልገዋል ብሎ ሊመልስ ይችል ይሆናል። እውነት ነው የትምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ በምንማርበት ወቅት ስለእምነት ምንነት በሚገባ እንማራለን። ነገር ግን ይህንን የተምህርተ ክርስቶስ አስተምህሮ ልጆቻችሁ ከመውሰዳቸው በፊት ስለእምነት ከእናንተ ሊማሩ ይገባል፣ ይህም የወላጆች ኃላፊነ ነው። ዛሬ እናንተ ወላጆች የምትወስዱት ኃላፊነት ይህ ነው፣ እምነትን ለልጆቻችሁ ማስተላለፍ እንዳለባችሁ በሚገባ መረዳት ይኖርባችኋል። ይህንን የምታደርጉት ደግሞ በቤታችሁ ውስጥ ነው። ምክንያቱም እምነት ሁልጊዜም ቢሆን ግልጽ በሆነ መልኩ “በእናት ቋንቋ”፣ በቤተሰብ ቋንቋ፣ በቤታችን ቋንቋ፣ የቤታችንን አጠቃላይ ሁኔታ ከግምት ባስገባ መልኩ ሊተላለፍ ይገባዋል።
ይህ የእናንተ ተግባር ነው - እምነትን ምሳሌያዊ በሆነ መልኩ በሕይወት በመግለጽ፣ በተጨማሪም በቃላት፣ በመስቀል ምልክት ማማተብ እንዴት እንደ ሆነ ለልጆቻችሁ በማስተማር ማስተለፍ ይኖርባችኋል። ይህ በጣም አስፈልጊ የሆነ ጉዳይ ነው። እስቲ ለአንድ አፍታ ተመልከቱ፡ የመስቀል ምልክት በማድረግ ማማተብ የማይችሉ ሕጻናት እንዳሉ አሁን መመልከት ትችላላችሁ። “እስቲ የመስቀል ምልክት በማድረግ አማትብ” ብለን አንድ ሕጻን እዚሁ ብንጠይቅ፣ ምን አልባት ምን ማለት እንደ ሆነ መረዳት የሚያዳግት ምልክት ሊያሳዩን ይችላሉ። በዚህም ምክንያት በቅድሚያ ወላጆች ለሕጻናት ማድረግ የሚጠበቅባቸው ነገር “የመስቀል ምልክት በማድረግ” ማማተብ ይችሉ ዘንድ ልጆቻቸውን ማስተማር መሆን ይኖርበታል።
ነገር ግን ከሁሉም በላይ አስፈላጊ የሆነ ነገር እምነትን በሕይወታችሁ መግለጽ ነው፣ ሕጻናት በባለትዳሮች መካከል ያለውን ፍቅር ማየት ይፈልጋሉ፣ ሕጻናት በቤት ውስጥ ሰላም እንዳለ ማየት ይፈልጋሉ፣ ሕጻናት ኢየሱስ በዚያ ቤት ውስጥ እንዳለ ማየት የፈልጋሉ። በዚህ አጋጣሚ አንድ ነገር እንድመክራችሁ ፍቀዱልኝ፣ ይህንን በመናገሬ ይቅርታ አድታደርጉልኝ በቅድሚያ ጠይቃለሁኝ- እባካችሁን በፍጹም በሕጻናት ፊት ሆናችሁ አትጋጩ/አትከራከሩ። በትዳር ውስጥ መከራከር ወይም መጋጨት ያለ ነገር ቢሆንም፣ ነገር ግን ይህንን በፍጹም በሕጻናት ፊት ሆናችሁ አታድርጉት፣ ለብቻችሁ ስትሆኑ ወይም ሕጻናት በሌሉበት ቦታ ሆናችሁ አድርጉት። አንድ ልጅ ወላጆቹ ሲጨቃጨቁ ሲመለከት የሚደርስበትን ሥቃይ ከፍተኛ ነው። እምነታችን በተግባር ለማስተላፈ የሚረዳን ምክር ልለግሳችሁ። መጨቃጨቅ በጥም መጥፎ የሆነ ነገር ነው አይደል? ይሁንና መጨቃጨቅ መጥፎ ነገር ቢሆንም ቅሉ ነገር ግን ያለ እና የሚኖር ጉዳይ ነው። ነገር ግን ስንጨቃጨቅ ሕጻናት እንዳይጨንቁ፣ እንዳይደነግጡ ንትርካችሁን ሕጻናት እንዳያዩት ማድረግ ግን ይኖርባችኋል።
ይህንን ካልን በኋላ አሁን ደግሞ የምስጢረ ጥምቀት አስጣጥ ስነ-ስረዓታችንን እንጀምራለን፣ አንድ ነገር በጭቅላታችሁ ውስጥ ማኖር ይኖርባችኋል፣ እምነትን ማስተላለፍ የእናንተ የወላጆች ተግባር ነው። ይህንንም ማድረግ የምትጀምሩት በቤታችሁ ውስጥ ነው፣ ምክንያቱም ስለእምነት የምንማረው በቤታችን ውስጥ ነው፣ ስለእመንት በትምሕርተ ክርስቶስ አስተምህሮ የምንማረው ከዚያን ቀጥሎ ነው፣ ከሁሉም በላይ ስለእመነት የምንማረው በቤታችን ውስጥ ነው። ስለዚህ እምነታችሁን ማስተላለፍ የእራሳችሁ ተግባር መሆኑን በጥልቀት በመገንዘብ በዚህ ሐሳብ ወደ ምስጢረ ጥምቀት አሰጣጥ ስነ-ስረዓት እንሄዳለን።
ምንጭ፡ የጎርጎሮሳዊያኑን የቀን አቆጣጠር በምትከተለው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን የስርዓተ አምልኮ አቆጣጠር ደንብ መሰረት በጥር 05/2011 ዓ.ም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዮርዳኖስ ወንዝ በመጥምቁ ዮሐንስ እጅ የተጠመቀበት የጥምቀት በዓል በታላቅ መንፈሳዊነት በተከበረበት ወቅት ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ካደረጉት ስብከት የተወሰደ።
የኢትዮጵያን የሰብዓዊ መብቶች ይዞታና አጠቃላይ አስተዳድርን የሚወቅስ የህግ ረቂቅ ዛሬ በዩናይትድ ስቴትስ የሕግ መምሪያ የውጭ ጉዳዮች ኮሚቴ ፊት ቀርቦ በሙሉ ስምምነት አልፏል።
በአፍራን ቲዩብ ሲትኮም ድራማ ፣ አጫጭር ፊልሞች ፣ የመጽሐፍት ትረካ ፣ የዝነኞች ቃለ መጠይቆች እና ሌሎችም የመዝናኛ መሰናዶዎች በጥራት የሚቀርቡበት የዩቲዩብ ሰርጥ ሲሆን ፡፡ በደራሲና ዳይሬክተር ረዲ በረካ ( የሴት ልጅ ) ተዘጋጅተው የሚቀርቡ ፕሮግራሞችን የሚገኙበት ቻናል ነው
“እሷ እኮ ነገር መደባበቅ አትወድም። እንዳመጣላት ነው የምትዘረግፈው፣” የሚባል ነገር አለ፡፡ ሴትየዋ እኮ ትንሽ የሆነ ነገር ደስ ካላት “አናውቃትምና ነው...” ብላ በቡናም ሆነ በሌሎች ስፍራዎች ምስጢር ተብለው የተነገሯትን ነገሮች የምትዘረግፍ ነች፡፡
እናላችሁ... አለ አይደል... ይህን መሰል ወሬ ሲነሳ እኛም ብንሆን... “እንዲህ አይነት ነገር እውነት ቢሆን እንኳን ለሌላ ሰው ይነገራል እንዴ!” እንደ ማለት ምን ይሆናል መሰላችሁ... መዳፋችንን እንዘረጋና... “እስቲ ሙት በዪኝ!” እንላለን፡፡
በፊት ጊዜ አንድ የሚዲያ ተቋም ውስጥ ኃላፊ የነበረ ሰው ነበር፡፡ እናላችሁ አንዱ ሠራተኛ ይሄድና እከሌ እኮ እንዲህ፣ እንዲህ አይነት ነገር ያደርጋል ብሎ እንደ ማሳበቅ ይናገራል፡፡ ይህን ተናግሮ ውልቅ ሊል ሲል ኃላፊው “ቆይ ና ቁጭ በል፣” ይለውና ኢንፎርሜሽን አድራሹም ቁጭ ይላል፡፡ ከዛ የተወራበትን ሰው ያስጠራዋል፡፡ “ስማ ይሄ ሰውዬ እንዲህ፣ እንዲህ አደረግህ ይላል፣” ይለዋል፡፡ ይህን የሚያደርገው ለማውጣጣት ምናምን ሳይሆን አሳባቂው እንዳይለምደው ነበር፡፡ ከዛ በኋላ የሰውየውን ባህሪይ የማያውቅ እስካልሆነ ድረስ ማንም ሰው ለማሳበቅ አይሞክርም፡፡
እናላችሁ... ኮሚክ እኮ ነው፡፡ እንደው ለመንገድ ያህል እዛ ሚዲያ ውስጥ የሆነች ‘ፈኒ’ ነገር አለች፡፡ በድርጅቱ አንጋፋ የነበሩ ሰው ዋነኛው ኃላፊ ይሄዱና የሆነ ሠራተኛን ስም ጠርተው ምን ብለው ቢከሱት ጥሩ ነው... “እንግሊዝኛ መጽሀፍ ያነባል፡፡” አሪፍ አይደል፡፡ ኃላፊውም ሰውየውን ሊገስጻቸው ከብዶት “እጠይቀዋለሁ...” ይላቸዋል። የተባለውን ሰው ያስጠራውና እየቀለደ “ስማ፣ ሌላ ጊዜ እንግሊዝኛ መጽሀፍ ስታነብ የቢሮህን በር እየቆለፍክ፣” አለው፡፡
“ስማ ይቺ የሥራ አስኪያጁ ጸሀፊ እንዴት ደስ ትለኝ መሰለህ፡፡ ድርብብ ያለች ጨዋ ሰው ነች፣” ምናምን ካላችሁ በኋላ ምን የተፈጠረ መሰላችሁ... ‘ጭንቅሌ’ አካባቢ ‘ቫይረስ ዲቴክትድ’ በሚል ማስጠንቀቂያ ያጨናንቃችኋል፡፡ እናም... ‘አንቲ ቫይረስ’ አስፈላጊ ነው፡፡ ስማ እንደዛ ያልኩህ እንዲሁ በእኔና በአንተ መሀል ለጨዋታ ብዬ አንጂ በሌላ እንዳትተረጉመው፣” ትላላችሁ፡፡
ስሙኝማ... “ወሬኛ አደረግኸኝ እንዴ!” የምትል ነገር... አለ አይደል... ብዙ ጥያቄ የምታጭር ነች፡፡ ‘ወሬኛ አደረግኸኝ ወይ!’ ማለትን ምን አመጣው፡፡ ገና በጥናት የሚደረስበት ቢሆንም በባዶ ሜዳ “ወሬኛ አደረግኸኝ ወይ!” ብሎ የሚነሳ ካለ ሌላ ‘ቫይረስ ዲቴክትድ’ ይሆናል፡፡
ታዲያላችሁ... በሁለተኛው ቀን ነገርዬው በ‘ፕላስቲክ ሰርጀሪ’ ይነካካና ያቺ “ደስ ትለኛለች...” የምትለው ገራ ገር ጨዋታ ሰፍታ፣ ተስፋፋታ፣ ‘ፕላስቲክ ሰርጀሪ’ ተካሂዶባት መሽከርከር ትጀምራለች፤፡
“ምን አይነት የጉድ ዘመን ውስጥ መጣን! አሀ... ቆይማ ቁልቁለት ላይ በአምስተኛ አትንደርደሩ እንጂ፡፡ ባለትዳሩ አቶ እንትናና ከባለትዳሯ እትየ እንትና ጋር ፍቅር ቢይዘው ያው ‘ናቹራል’ አይደለም እንዴ!” (ቂ...ቂ...ቂ...)
“ሌላ ቦታ ወልዷል እንዳትለኝና አገር ጥዬ እንዳልጠፋ! (ጥርግ ነዋ! የምን ማስፈራራት ነው! ‘መንገዱን ሻሽ ያድርግልህ፡፡’ ‘ጨርቅ ያድርግልህ፣’ የሚለውን እንዳንጠቀም ኮፒራይት ጥያቄ ሊያስነሳ ይችላል በማለት ነው፡፡)
እናማ... ምን ለማለት ነው... ለጨዋታ ብላችሁ ያነሳችሁት ነገር የራሳችሁን ስም መጫወቻ ያደርገዋል፡፡ ‘ገበያም’ ይዘጋላ! በቀደም በስንት ዘመን የሆነ ወጣት ሀርሞኒካ ይዞ አይሁና፣ ሜሞሪ ምናምን ከች አይል መሰላችሁ! (ቂ...ቂ...ቂ...)
እግረ መንገድ.... በሀርሞኒካ በቀላሉ በአውላላ ሜዳ ላይ ሁሉም ነገር ይገባደድ የነበረበት ዘመን ‘ኖስታሊጂያ’ ምናምን ነገር አልለቅ ያላችሁ ሁሉ... ስሙኝማ... ከዘመኑ ጋር ተዋወቁማ፡፡ ሁሉም ነገር ‘ዲጂታል’ የሆነበት ዘመን ነዋ፡፡ የምር ግን በሀርሞኒካ ዘመን የስንቱ ጎረምሳ ከንፈር ነበር ለእርከን የተዘጋጀ መሬት ይመስል የነበረው! የእሷዬዋ ልቢቱ... በሙዚቃው ‘የስሙኒ ቅቤ’ ምናምን ብትሆን እንኳን ቶሎ ብሎ ወደሚቀጥለው ደረጃ (‘ኪሶሎጂ’ ላለማለት ያህል) ለመሸጋገር ‘ባዮሎጂካሊ ኢምፖሲብል’ ነበር፡፡ (ቂ...ቂ...ቂ...)
“ከእንትና ጋር አሪፍ ፕሮጀክት ልንጀምር ነው፡፡ የሚገኝበት ገንዘብ ገንዘብ እንዳይመስልህ! ታያለህ ከጥቂት ወራት በኋላ እኔ ወንድምህ በቶዮታ ኤክስኪዩቲቭ ባላንፈላስስህ፡፡
አያችሁልኝ... አያችሁ አይደል! ነገርዬዋ እዚህ ላይ ነች... “ሰዎች ነገሩኛ!” የምትለዋ ላይ፡፡ “እኔን ጉድ አድርጎኛል፣ ብሎ ነገር የለ! “የቅርቤ የሆነውን ባዶውን አስቀርቶታል፣” ብሎ ‘መረጃ ሳይሆን ማስረጃ’ የለ! “ከፈለግህ አጭበርብሮ ቤቱንና መኪናውን ያሸጠውን ሰው አገናኝሀለሁ፣” ብሎ ‘ተጨባጭ’ ምናምን ነገር የለ! “ሰዎች ነገሩኛ!” ብቻ፡፡
በእነ ጉርሜሳ አያኖ ክስ መዝገብ ከ1ኛ እስከ 4ኛ ተከሳሾች በመከላከያ ምስክርነት ተቆጥረው መቅረብ ያልቻሉት አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ በፖሊስ ተገደው ፍርድ...
ኮንግ-ፉጸ ወይም ኮንፉክዩስ (ቻይነኛ፦ 孔夫子) 558-487 ዓክልበ. የኖረ ቻይናዊ ፋላስፋ ነበረ። ፍልስፍናውና ትምህርቱ «የኮንግፉጸ ትምህርት» በተለይ በቻይና፣ በኮርያ፣ በጃፓንና በቬትናም አገር ባህሎች ላይ ጥልቅ ያለ ተጽእኖ አሳድሮዋል። በእርሱ ፍልስፍና፣ የግለሰብና የመንግሥት ግብረገብ፣ የኅብረተሠባዊ ግንኙነቶች ትክከለኛነት፣ የወላጆች ክብር፣ ፍርድና ቅንነት ልዩ ትኩረት አገኙ።
ኮንግ-ፉጸ በሉ ክፍላገር የተወለደ ሲሆን፣ በክፍላገሩ ውስጥ የፖለቲካ ሰው ነበር። በ509 ዓክልበ. የአንድ ከተማ ከንቲባ ከመሆኑ በኋላ፤ የክፍላገሩ ወንጀል ሚኒስትር ሆነ። ነገር ግን በፖለቲካ ረገድ በሙሉ ስኬታማ አልነበረም። ከክፍላገሩ ሦስት ታላላቅ ኃይለኛ ቤተሠቦች ወገኖች፣ ሁለቱ አምባዎቻቸው እንዲፈርሱ በመጨረሻ ተስማሙ፣ እንጂ ሦስተኛው እምቢ ብሎ ለኮንግ-ፉጸ እቅድ አልተከናወነለትም። ስለዚህ በ505 ዓክልበ. ኮንግ-ፉጸ ከሉ ክፍላገር ሸሽቶ ለጊዜው በስደት ኖረ።
ከዚያ እስከ 491 ዓክልበ. ድረስ ወደየክፍላገሩ ቤተ መንግሥት ጎብኝቶ የፖለቲካ ፍልስፍናውን ያስተምር ነበር፤ ሆኖም ሁላቸው ምክሩን ስላላስገቡ ይህ ደግሞ በጣም ስኬታም አልነበረም። በ491 ዓክልበ. ወደ ሉ በክብር ተመልሶ ከዚያ እስከ ዕረፍቱ ድረስ ወይም ለ4 ዓመታት ዕውቀቱን ለ77 ደቃ መዛሙርት (ተማሪዎች) ያስተምር ነበር።
ከኮንግፉጸ ሕይወት በኋላ ትምህርቶቹ ተከታይነት አገኙ፤ በ148 ዓክልበ. የሃን ሥርወ መንግሥት የኮንግ-ፉጸ ትምህርት ይፋዊ አደረጉት። ወደ ማዕረግ ለመሾም ዕጩዎቹ በዚህ እምነት መጻሕፍት ይፈተኑ ነበር። ከ212 እስከ 1360 ዓም ድረስ ግን ልዩ ልዩ የቻይና ግዛቶች ዳዊስም ወይም ቡዲስም የመንግሥት ሃይማኖት አድርገው ነበር። እንደገና 1360-1903 ዓም ዘመናዊው የኮንግፉጸ ትምሕርት በቻይና ይፋዊ ሆነ።
በዳዊስም ሃይማኖት ዘንድ፣ የእምነቱ መሥራች ላው ድዙ በ539 ዓክልበ. ያሕል ዳው ዴ ቺንግ እንደ ጻፈ፣ እንዲሁም አንዴ ከኮንግ-ፉጸ ጋራ እንደ ተገናኙ ይታመናል። በዘመናዊ ዳዊስም በኩል፣ ላው ድዙና ኮንግ-ፉጸ ሁለቱ እንደ አማልክት ይከብራሉ።
9 May በጎርጎርያን ካሌንዳር የቀን ስም በእንግሊዝኛ ሲሆን ይህ ቀን በኢትዮጵያ አቆጣጠር (ከ1892 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ 2091 ዓ.ም. ድረስ) ምንጊዜም ግንቦት 1 ቀን ማለት ነው።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: «እኔ ሴት ነኝ ጦርነት አልወድም። ሆኖም ይህን ኢትዮጵያን የኢጣሊያ ጥገኛ የሚያድርግ ውል ከመቀበል ጦርነትን እመርጣለሁ» እቴጌ ጣይቱ
አንድ የኢትዮጵያ ሁሉን አቀፍ የብሄራዊ መግባባትና የሽግግር መንግሥት አስተባበሪ ኮሚቴ የተሰኘ አካል ሀገር ውስጥ ሊካሂድ ላቀደው ጉባዔ የርዕሰ ብሄሩን ድጋፍ እንዳገኘ አስታወቀ፡፡
በሌላ በኩል ደግሞ ጎንደር ከተማ ውስጥ ያለው ውጥረት እንደቀጠለ መሆኑን፤ አዲስ አበባና አርባ ምንጭን ጨምሮ በተለያዩ አካባቢዎች አባላቱና ደጋፊዎቹ እየተዋከቡ መሆኑን የመላ ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት - መኢአድ አስታውቋል፡፡
አንድ ማንነታቸው እንዲገለፅ ያልፈለጉ የባሕር ዳር ነዋሪ ለአሜሪካ ድምፅ በሰጡት ቃል አድማው እስከ ነገ እንዲቀጥል የተጠራ መሆኑን አመልክተው የክልሉ መንግሥት ግን ሥራ ያቆሙ አገልግሎት ሰጭዎች ከዛሬ ከሰዓት በኋላ ጀምሮ ወደ ሥራ እንዲመለሱ አለበለዚያ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው ማሳሰቡን ገልፀዋል፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ በተለያዩ የሃገሪቱ ክፍሎች አባሎቻቸውና ደጋፊዎቻቸው እየተዋከቡና እየታሠሩ መሆናቸውን የመላ ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት - መኢአድ ምክትል ፕሬዚዳንት አቶ ሙሉጌታ አበበ ለአሜሪካ ድምፅ ገልፀዋል፡፡
ባሕር ዳር ላይ አገልግሎት ሰጭዎች ትናንትና ዛሬ ሥራ አቁመው መዋላቸውንና የመንግሥት መሥሪያ ቤቶች ግን ክፍት ሆነው አገልግሎት ሲሰጡ መዋላቸውን የተናገሩት የአማራ ብሔራዊ ክልላዊ መንግሥት ኮምዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ቢሮ ኃላፊ አቶ ንጉሡ ጥላሁን መንግሥት ለችግሩ መፍትኄ ለመፈለግ ከሰዉ ጋር እየተነጋገረና ጥረት እያደረገ መሆኑን አመልክተዋል፡፡
በኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ በሲዳማ ህዝበ ውሳኔ አፈጻጸም ሂደት፣ በህዝበ ውሳኔ አስፈጻሚነት የሰራችሁ እና የአዲስ አበባ መስተዳድር ፕብሊክ ሰርቪስ ያወጣውን መስፈርት የምታሟሉ በምርጫ ማስፈጸም ስራችሁ ምክንያት ብቻ የጊዜ ገደብ ያለፈባችሁ አስፈጻሚዎች
ህዳር 17 እና 18 ቀን 2012 ዓ.ም ሳሪስ በሚገኘው የቦርዱ ማሰልጠኛ ማእከል በመገኘት መመዝገብ እንደምትችሉ እናሳውቃለን፡፡ ቦርዱ በነዚህ ሁለት ቀናት የተመዘገቡ አስፈጻሚዎችን ስም ዝርዝር ለአዲስ አበባ ፕብሊክ ሰርቪስ ቢሮ የሚያስተላልፍ ሲሆን በነዚህ ቀናት ያልተመዘገቡ አስፈጻሚዎችን ስም ለመላክ እንደማይገደደድ ለማሳሰብ ይወዳል፡፡
በኒው ኦርሊንስ የግብረ ሰዶማውያን ማኅበረሰብ በዓመቱ ውስጥ ጥቂት በዓላት ያከብራሉ. ይህም ከ Mardi Gras ክብረ በዓላት ጋር (ፌብሩዋሪ 28, 2017), ድብቅና የሚያምር የኒው ኦርሊንስ ጌይ ሃሎዊን በጥቅምት መጨረሻ (ከጥቅምት 27-ኦክቶበር). 30, 2016), እና ምናልባትም የክልሉ የግብረ ሰዶማውያን ክብረ በአላት ትልቁ የክረምት አመት (ነሐሴ 31 እስከ ሴፕቴምበር 5, 2016) የሚዘወቀው. ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ በከተማይቱ መጨረሻ ላይ ብዙ ከተሞች ተመሳሳይ የሆኑ ዝግጅቶችን ሲያደርጉ ከተማዋ በየዓመቱ ኒው ኦርሊየንስ የግራኝ ኩራዝ በዓል ማክበር የጀመረችው.
በኒው ኦርሊየንስ ውስጥ ቅናት ያደረበት ቀን በአራት ቀናት ውስጥ ነፃነት እና አስደሳች በዓል ነው, ከጠዋቱ ከቢያንዳ ዴ ሪዮ (ከ RuPaul ድራግ የዘመን 6 ኛ ዘፋኝ የዘፈኑ ተከታታይ የተውጣጡ) እና ከዓርብ በኋላ በዓላት.
ቅዳሜ, ሰኔ 18 ላይ, ከ 3 ሰዓት እስከ 7 ሰዓት ባለው ጊዜ ውስጥ, በታዋቂው ፊኒክስ ጋይ ባር ውስጥ, ኤሊስያን ፊልድስ አቨኑ (በ N. Rampart Street) ላይ በሜሪኒ, ሌላ ቅድመ-ምርጫ ቅደም ተከተል ትናንሽ የቡድን ፓርቲን እና ቅዳሜ ቅዳሜ ከ 4 እስከ 8 ፒኤም ላይ በ ቡርቦን ባር ዝግጅቱ ነው.
እነዚህ ሁለቱም ወገኖች የሚካሄዱት የኒው ኦርሊየንስ የግብረ ሰዶማዊነት ሰልፍ ቀደም ብሎ ነው, ይህም ከምሽቱ 7:30 ከሰዓት ከላይ ከተጠቀሰው ፊኒክስ ባር በኋላ የሚጀምረው እና የ Elysian Fields Avenue ጎራ ሁለት ሳንቃዎችን, ያለፈው Washington Square Park, ፈረንሳይኛ ጎዳናዎች, ከፈረንሣይ ሩብ ዓመት እስከ ዲካተር ስትሪት (ዲካተር ስትሪት) ዲዛይነር የሚሸፍነው የፈረንሳይ ኩባንያ ርዝመቱ ሁለት ኪሎ ሜትር ያቋርጣል. ከዚያም በቢሮን ጎዳና ላይ በሻምቡድ ጎዳና ላይ ወደ እስክናድ ይደርሳል.
እሁድ, ሰኔ 19, በ 800 የቦርቦን ጎዳና ላይ (ኦ.ስ እና ቦርቦን ስካን ባንዲስ አጠገብ በሚገኘው የሶስት ሰዓት ስብሰባ የሶስት ኦርሊንስ ፒራፊስ ፎል 2016 አያምልጥዎ.
አንግ ስትሪት). Debby Holiday እና Jai Rodriguez የተባሉት ተዋንያን መካከል ናቸው. ፈገዳው እሁድ እሁድ በ 5 ሰዓት ላይ ቡርቦን ባወጣው የኩራት ቲ-ዳንስ ሲሆን በመቀጠልም በ 20 ሰዓት ላይ ቡረን ፐብል ላይ በ ትዕይንት ተከታትሏል, አዲስ የታደሰው ኦዝ ደግሞ የሴቶች ኦዜድ ክብረ በዓሉ በ 9 ፒኤም.
በኒው ኦርሊየንስ ትዕዛዝ ውስጥ የት እንደሚጫወቱ እና ማህበራዊ ለማድረግ ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት የኒው ኦርሊንስ ጌይ የ Nightlife መመሪያን ይመልከቱ.
በተጨማሪም በዚህ ክብረ በዓል ወቅት የኒው ኦርሊንስ የግብር ጌሞችን ያገኛሉ. በትዕቢት ጊዜ የት መቆየት እንዳለብኝ የኒው ኦርሊንስን የግብረ-ሰዶማውያን ሆቴሎች ይመልከቱ, እና በዚህ ውብ ከተማ ውስጥ ተጨማሪ የኒው ኦርሊንስ ገበያዎች ውስጥ የእኔን የኒው ኦርሊንስ ገበያዎች ተመልከቱ.
በተጨማሪም በኦንላይን ከተማ በጠቅላላው ከፍተኛ የውይይት ምንጭ በሆነው በ GoNola.com የታተመውን "በ NOLA Pride" የሚሉትን "እንጨርሰዋለን" በሚለው ርዕስ ላይ እንወዳለን.
እንዲሁም በአምቡሽ መጽሔትና በ GayNewOrleans.com ድረ-ገጽ ላይ ስለ ግብረ ሰዶማውያን ኒው ኦርሊየኖች ብዙ ጠቃሚ መረጃዎችን ያገኛሉ. እንዲሁም የኒው ኦርሊንስ ቱሪዝም ግብይት ኮርፖሬሽን የ GLBT ክፍሉን ይመልከቱ.
ኣንዱን ውሸት እውነት እያስመሰሉ ዓመታት ሙሉ ከተለፈለፈ፣ ያ ውሸት ቀሰ በቀስ እየተስፋፋ በመጨረሻው እውነት ሆኖ ይወራል፣ ይዘገባል፣ የዓለም መገናኛ ብዙሃንም ያ የዓምባገነኖች ቅጥፈት ሓቁ እየመሰላቸው ለኣንባብያን ያቀርቡታል። ሂትለራዊው ገትጋታ ዮሴፍ ገበልስ ይህንኑ ኣይደለም ያለው??
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) 125ኛውን የአድዋ ድል በዓል በአድዋ ከተማ በማክበር የአይበገሬነት ተምሳሌት ለመሆን ዝግጅት በማድረግ ላይ መሆናቸውን በትግራይ ክልል የማዕከላዊ ዞን አስተዳደር አስታወቀ፡፡ የዞኑ አስተዳደር ከሚያስተዳድራቸው አንዷ በሆነችው አድዋ ከተማ በዓሉን…
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) ግብርና ሚኒስቴር እንቁላል ከውጭ ሀገር ለማስገባት የተደረገ ስምምነት የለም አለ፡፡ ሰሞኑን በተለያዩ ሚዲያዎች ሚዲያ ከዩክሬን የምግብ ደህንነት እና ሸማቾች ጥበቃ አገልግሎት አገኘነው ባሉት መረጃ ኢትዮጵያ ከዩክሬን እንቁላል ለማስገባት መስማማቷን…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 18 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የብልጽግና ፓርቲ ዋና ጽሕፈት ቤት የሥራ ኃላፊዎች በትግራይ ክልልና በመተከል ዞን ለሰብዓዊ ድጋፍ የሚውል ከወር ደመወዛቸው 50 በመቶ ለገሱ መንግሥት የተጎዱ ወገኖችን መልሶ ለማቋቋም፣ ሰብዓዊ እርዳታን ለማዳረስና የህብረተሰቡን የእለት ተእለት…
አዲስ አበባ ፣ የካቲት 18 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር ምክትል ከንቲባ አዳነች አበቤ ላለፉት ሰባት ዓመታት የመሰረት ድንጋይ ተቀምጦ ስራ ያልተጀመረባቸውን ሁለት አጠቃላይ የሆስፒታል ግንባታ ስራዎች በዛሬው ዕለት አስጀምረዋል። በንፋስ ስልክ ላፍቶ እና ኮልፌ ቀራኒዮ…
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በአድዋ ድል የተመሰረተው የአንድነትና የመተባበር ተምሳሌትነትን ወጣቱ በመተግበር በኢትዮጵያ ሁለንተናዊ ብልጽግና በማሳካት ሊደግመው እንደሚገባ ተገለጸ። 125ኛው የአድዋ ድል በዓል የአዲስ ከተማ ክፍለ ከተማ ነዋሪዎች እና ወጣቶች በድምቀት…
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢትዮጵያ ምርጫ ቦርድ እጩ ተወዳዳሪዎች የምዝገባ ድጋፍ ፊርማ አሰባሰብና የመለያ ምልክት አመራረጥ መመሪያ ቁጥር 7/2013 አንቀጽ 16 (2) እንዲሰረዝ ወሰነ፡፡ ይህ የሆነው የተፈጠረውን መምታታት ለመፍታት መሆኑ ነው የተገለጸው፡፡…
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልላዊ መንግስት የትግራይ ክልልን መልሶ ለማቋቋም የሚውል 15 ሚሊዮን ብር እና የ1 አምቡላንስ ድጋፍ አደርጓል። እንደ ሀገር ከጁንታው መወገድ በኋላ የትግራይ ክልልን መልሶ-ለማቋቋም በመንግስት እየተሠራ ያለው ሥራ መልካምና…
አዲስ አበባ፣ የካቲት 18፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) በካናዳ የኢትዮጵያ አምባሳደር ናሲሴ ጫሊ ከካናዳ ከፍተኛ የመንግስት የስራ ኃላፊዎች ጋር በወቅታዊ ጉዳይ ዙሪያ ተወያዩ፡፡ አምባሳደር ናሲሴ ከካናዳ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር እና ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ዴቪድ ሞሪሰን፣ በካናዳ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር…
ZhongShan የ LED flood flood LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED flood flood LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED flood flood LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ብመሰረት እቲ ማዕከን ዜና ዘቕረቦ ጸብጻብ፣ ኣምሓዳሪ ዞባ ከሰላ ኣደማ ጃማ፣ እቲ ኣብ ካርቱም ተዋፊሩ ዘሎ ተወሳኺ ሓይሊ ፖሊስ፣ ኣብ ምቁጽጻር ዘይሕጋዊ ምስግጋር ደቂ ሰብን ኣጽዋርን ከምኡ ድማ ዘይሕጋዊ ንግዲን ሃለኽቲ ነገራትን ክነጥፍ’ዩ።
ንሱ ብተወሳኺ፣ ኣቐዲሙ ዝተዋፈረ ሰራዊት ውሕስነት ጸጥታ ዶባት ከረጋግጽ እንከሎ፣ እዚ ሕጂ ተላኢኹ ዘሎ ሓይሊ ፖሊስ ከኣ ንውሽጣዊ ኩነታት ዞባ ከሰላ ክቆጻጸር ምዃኑ ኣገንዚቡ።
ሱዳን ናብቲ ምስ ኤርትራ ዘዳውብ ከባቢታት ተዋሳኺ ሓይሊ ፖሊስ ተዋፍር ዘላ፣ ፕረዚደንት እታ ሃገር ምስ ኩለን ጎረባብቲ ብዶባት ዝካየድ ሕጋዊ ንግዲ ክቕጽል ኣብ ዝኣዘዘሉ ዕለት’ዩ።
ሚንስትሪ ወጻኢ ኣመሪካ ብምኽንያት ምፍታሕ ዳሕረዎት 6ተ ጋዜጠኛታት ኤርትራ ኣብ ዘውጽኦ መግለጺ፡ ተሪፎም ዘለዎ`ውን መንግስቲ ኤርትራ ንምፍታሖም ቅጽበታዊ ስጉምቲ ክወስድ ነተባብዕ ኢሉ።
ክልላዊ መራሕቲ ጎረቤት ሃገር ሶማል ናብ ኣዲስ ኣበባ ዝመፁ ብፍቓድ ፌደራላዊ መንግስቲ ሶማል እዩ ክብሉ ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ደሳለኝ ኣፍሊጦም።ንሶም ነዚ ዝገለጹ ኣብዚ ሰሙን ምስ ፕረዝደንት ሶማል መሓመድ ዓብዱላሂ ፋርማጆ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ኣብ ዝሃብዎ ሓባራዊ ጋዜጣዊ መግለፂ'ዮ።
ናብ ኣዲስ ኣበባ ንምብጻሕ ብዝተገብረሎም ዕድመ ዝኸዱ መራሕቲ ሶማሊላንድን ፑንትላንድን ብዝምልከት ካብ ቴሌቪዥን ሶማል ንዝቐረበሎም ሕቶ ናብ ኢትዮጵያ ዝዕደሙ ብፍቓድ ፌደራላዊ መንግስቲ ሶማል እምበር ምስኦም ብቀጥታ ብዝግበር ርክብ ኣይኮነን ኢሎም።ብተወሳኺ ኣብ ጎረቤት ሶማል ተቐባልነት ዘለዎ መንግስቲ ሓደ ጥራሕ እዩ ኢሎም።
“ፖሊስን ርክብን ወፃኢ ጉዳያት ሶማል ብዝምልከት ሓላፍነት ዘለዎ እንኮ ኣካል ፈደራላዊ መንግስቲ ሶማል እዩ።ካብ ፍቓድን ድልየትን ፌደራል መንግስቲ ሶማል ወፃኢ ኢትዮጵያ ትኹን ካልእ ሃገር ኣብ ልኡላውነት ሶማል ጣልቃ ክትኣትው የብላን።ኣብዚ ጉዳይ እዚ ንፁር ዝኾነ መርገፂ እዩ ዘለና።ንባዕላትና ፌደራላዊ መንግስቲ ኢና፤ኣነ ባዕለይ ብዘይካ ናተይ ፍቓድ ዝኾነ ይኹን ክልላዊ መንግስቲ ምስ ካልእ ሃገር ብቐጥታ ክራኸብ ኣፈቅድን እየ።እዚ መትከል እዚ ንሶማል እውን ዝምልከት እዩ።”
ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ወሲኾም “ዕላማና መንግስትን ህዝብን ሶማል ሰላም ክረኽቡን ክርጋግኡን፣ኣንፃር ድኽነት ዘሚቶም ብልፅግና ንኸረጋግፁ ምሕጋዝ እዩ” ኢሎም።
በብዙ ልሳናት የሚገኘው ምልክት 14 ከሕንዳዊ ቁጥር ምልክቶች 1 (አንድ) እና 4 (አራት) ነው። ከዚያ አስቀድሞ በሮማውያን ቁጥር ምልክቶች የ«አሥራ አራት» ምልክት «XIV» ነበር።
29/11/2013በሳውዲ አረቢያ ውስጥ እጅግ ብዙ ኢትዮጵያውያን አሁንም መከራና ስቃይ ላይ ናቸው። የደረጃ ጉዳይ ነው እንጂ ችግሩ በመካከለኛው ምስራቅ ሀገሮች በሚኖሩ ወገኖቻችን ላይ የተንሰራፋ
(ኢሳት ዜና–ጥቅምት 28/2010)ሼህ መሀመድ አላሙዲንን ጨምሮ በቁጥጥር ስር የዋሉት የሳውዲ ባለሃብቶችና ባለስልጣናት የታሰሩበት ባለ አምስት ኮከብ ሆቴል መሆኑ ቢረጋገጥም በሆቴሉ ወለል ፍራሽ ታድሏቸው በአንድ ቦታ መታሰ
በሳውዲ አረቢያ ውስጥ እጅግ ብዙ ኢትዮጵያውያን አሁንምመከራና ስቃይ ላይ ናቸው። የደረጃ ጉዳይ ነው እንጂ ችግሩ በመካከለኛው ምስራቅ ሀገሮች በሚኖሩ ወገኖቻችን ላይ የተንሰራፋ ነው።
justiceethio The greatest WordPress site in all the land! Main menu Skip to content Home About በአዲስ አበባ ውስጥ የሚታየውን የሃይል እጥረት ለመቅርፍ ረጅም ጊዜ ሊወስድ እንደሚችል ባለሙያዎች ገለጹ Esat tv ዘጠኝ የኢትዮጵያ ተቃዋሚ ፓርቲዎች አንድ የትብብር ስምምነት ተፈራ�
Posts about TPLF/EPRDF democracy written by Dagumedia የአሜሪካ መንግስት ኦፊሳላዊ ድረ ገጽ ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብት ጉዳይ አስተባባሪነት በዓለም ላይ ለተመረጡ 20 ሴት የፖለቲካ እስረኞች መካከል ሶስት የሰማያዊ ፓርቲ አባላት ዘመቻና ማስታወሻ እየተደረላቸው
#የ24_ሰዓት_የኮሮና_ቫይረስ_ስርጭትና_አጠቃላይ_ኬዝ ️ እሑድ ሚያዚያ 25-2012 እስከ ጠዋቱ 12 20 ድረስ በመላው አለም የምትገኙ ክብራን ኢትዮጵያውያን በያላችሁበት ሰላም ለናንተ ይሁን። በ24 ሰዓት ውስጥ በቫይረሱ የተጠቁ እንዲሁም
ምግብ ውስጥ ማስወረጃ ክኒኖች ክፍል ፪ ወደ አሜሪካ እና እስራኤል በሚላኩት የቱርክ ኬኮች ውስጥ ሽባ የሚያደርጉ ክኒኖች ተገኙ ልብ እንበል፤ መሀመዳውያኑ፡ ልክ አሁን በአውስትራሊያ እያካሄዱት እንዳሉት "የደን ቃጠሎ ጂሃድ" "የመርዝ ጂሃድ�
ይህን ተከትሎ በዩኒቨርስቲው ግቢ ውስጥ በኢትዮጵያውያኑ ስደተኞች እና በሳውዲ ፖሊሶች መሃከል ከባድ ግጭት መከሰቱን የሚገልጹት እነዚህ ምንጮች አዲት ነፍሰጡር ሴት ከድንጋይ ውርወራው ለማምለጥ
2014-12-31ጉዳያችን - በጉዳያችን ሚድያ፣ኮምኒኬሽን እና ምክር አገልግሎት የሚዘጋጅ ሲሆን ከ2003 ዓም ጀምሮ በድረ-ገፅ ላይ የነበረ በአሁኑ ጊዜ ከአንድ ሚልዮን በላይ ጎብኚዎች ያሉት ገፅ ነው። Gudayachn is prepared by Gudayachn Multimedia Communication and Consultant Organization
2013-12-31Stand up 4 the right Tuesday December 31 2013 በ"ዲሞክራሲና ሁለንተናዊ ልማት በኢትዮጵያ"ና በሁለት ተጨማሪ መጽሀፎች ላይ የቀረበ አጭር አስተያየት December 31 2013 ፋሲል የኔዓለም በፖለቲካው ዓለም ጉልህ ስፍራ ያላቸው ዶ/ር ብርሃኑ ነጋ "ዲሞክራሲና ሁለንተና�
ሳናኑ-ሳዑዲ አረቢያ የቀጥታ በረራዎች በቅርቡ ይጀምራል | የሳሞኑ የሜትሮፖሊታን ማዘጋጃ ቤት ከንቲባ አቶ ዩሱያስ ዬማዝ በበኩላቸው በአረቢያ እና በሳምሶን መካከል ለሚደረጉ ቀጥታ በረራዎች መሥራት ጀመሩ ፡፡ mastiff
አሊኮ ዳንጎቴ በኢትዮጵያ የሚገኘው ዳንጎቴ ሲሚንቶ ፋብሪካ ባለቤት መሆናቸውም ይታወቃል። ከዓመት በፊት የዚሁ ፋብሪካ ስራ አስኪያጅና ሌሎች የድርጅት ሰራተኞች ባልታወቁ ታጣቂዎች አዲስ አበባ አቅራቢያ መገደላቸው አይዘነጋም። አሊኮ ዳንጎቴ �
"ኣይክእሎን እየ ምባል ዘይምድላይ እዩ። ድልየት እንተሎ ብሰማይ መገዲ ኣሎ። ኣብ ዝደለኻዮ ንምብፃሕ ፃዕሪ ወሳኒ እዩ" ኢሉ ምስ ዝኣምን መንእሰይ ተላለዩ። ብኢዱ እናኸደ ዘይሰርሖ ተኣምር የለን። እዚ ርኢኹም ምድማምኩም ኣይክተርፍን። ድሕሪ እዚ ርኢቶኹም ኣካፍሉና።
“ሰይጣናትም በሱለይማን (ሰሎሞን) ዘመነ መንግስት የሚያነቡትን (ድግምት) ተከተሉ፡፡ ሱለይማንም አልካደም፤ (ድግምተኛ አልነበረም)፤ ግን ሰይጣናት ሰዎችን ድግምትን የሚያስተምሩ ሲኾኑ ካዱ፡፡ ያንንም በባቢል በሁለቱ መላእክት በሃሩትና ማሩት ላይ የተወረደውን ነገር (ያስተምሩዋቸዋል)፡፡ «እኛ መፈተኛ ነንና አትካድ» እስከሚሉም ድረስ አንድንም አያስተምሩም፡፡ ከእነሱም በሰውየውና በሚስቱ መካከል በርሱ የሚለዩበትን ነገር ይማራሉ፡፡ እነርሱም በአላህ ፈቃድ ካልኾነ በርሱ አንድንም ጎጂዎች አይደሉም፡፡ የሚጎዳቸውንና የማይጠቅማቸውንም ይማራሉ፡፡ የገዛውም ሰው ለርሱ በመጨረሻይቱ አገር ምንም እድል የሌለው መኾኑን በእርግጥ ዐወቁ፡፡” [አልበቀራ:102]
ይህ አይነቱ የድግምት አይነት ማለትም ከሸይጣን ጋር በመተባበር ድግምት መስራትን መማር ኩፍር ነው። የተማሩትንም ድግምት ተግባር ላይ ማዋልም ኩፍር ነው፤ ሰዎች ላይ በደልና ግፍ እንደማድረስ ይቆጠራል። ስለዚህም ድግምተኛ በሸሪዓው ካፊር ነው በሚል ወይም ቅጣቱን ያገኝ ዘንድ ይገደላል። ድግምቱ ኩፍር ደረጃ የሚያደርሰው ከሆነ ካፊር ነው በሚል ብይን ይገደላል።ድግምቱ ኩፍር ደረጃ የማይደርስ ከሆነ ቅጣቱን ያገኝ ዘንድ እና ሙስሊሞችን ከርሱ ጉዳትና ከሚያደርስባቸው ችግር ለመገላገል ሲባል ይገደላል።
በአንድ የሚያምር ሆቴል ውስጥ በሚታለፉበት ጊዜ የሚሰማዎት የደስታ ስሜት ተወዳዳሪ አይሆንም. ሞቅ ያለ, አስደሳች እና ትኩረት የሚስብ ነው. በሆቴሉ ውስጥ ያለው ጊዜዎ ምን ይጠብቀዋል? በጀብድ የተሞላ ወይም መመለሻ ይሆናልን? በከፍተኛ ደረጃ በሚታወቀው ሰፊ ሆስፒታል ውስጥ ጊዜዎትን የሚሻሙበት ጊዜ ቢኖርም ወይም ክፍልዎን ብቻ እንደ መቀመጫ ቦታ አድርገው ይጠቀማሉ, ጥሩ ሆቴል በመድረሻዎ ጊዜዎ ላይ ዘላቂ ተጽዕኖ ሊያመጣ ይችላል.
አዎንታዊ እና ዘላቂ የሆነ አስተያየት የሚተው ሆቴሎች ሁልጊዜ የሚከበሩበት ነገር ነው. በመልካም ማህበራዊና አካባቢያዊ ተፅእኖ ላይ የግል እርካታን የሚያካትት ሆቴል ማግኘት የሁሉም ነገር ነው.
የተባበሩት መንግስታት የዓለም ቱሪዝም ድርጅት በቅርብ ጊዜ የ «ዘላቂነት ጉዞ» ዓመት መሆኑን እ.ኤ.አ. በ 2017 ነበር. ይህን በአዕምሯችን በመያዝ, ሆቴሎች ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ተሞክሮዎች በሕዝብ ዘርፎች ውስጥ ትርጉም ባለው መልኩ ለማሳተፍ የወደፊቱን ተስፋ ይማራሉ. ከከተማ መናፈሻ እስከ eco-architecture እና ዲዛይን, የእንግዳ ማረፊያ ኢንዱስትሪ ዘላቂነት ያለው ዓለም ለመፍጠር ጥረቶችን እያደረገ ነው. የኛን ተወዳጅ የሆቴል ምርቶች እና የኢንዱስትሪ ደረጃዎችን ለመምረጥ የሚያግዙበት መንገድ እዚህ አሉ.
የ 1 ሆቴሎችን ድርጣቢያ ይጎብኙና ለአካባቢው ያላቸውን ቁርጠኝነት ወዲያውኑ ይመለከታሉ. በመነሻ ገጽ ላይ, ከአየር ላይ ቪዲዮ ዕይታ ወደ ህሌውተ ተፈጥሮአዊ አቀማመጥ ይመራዎታል እና ሊያጋጥምዎት ያሰብከውን አቋም ያቀርባል-ተፈጥሮ. የእነሱ አርዕስት ጭብጥ ነው, እና በአንድ የሲት ሆቴሎች ውስጥ በአንድ የእንግዳ ማረፊያ ገጽታ ውስጥ ይደምቃል. ሆቴዎቹ ታስበው በተነሱ እንጨቶች, ተፈጥሯዊ ብርሃን, የእንሽ አፍንጫዎች እና አረንጓዴ አፍሪካውያን ጊዜያዊ ናቸው. የዓለም የወደፊት እና የእንግዳ መጪያው የወደፊት ጊዜ አንድ ናቸው ብለው ያምናሉ, ለለውጥ ተለዋዋጭ ሊሆኑ ይችላሉ. በአሁኑ ጊዜ በ NYC, በብሩክሊን እና በማያ ማእከላዊ ቦታዎች ብቻ ቢኖሩም, በፍጥነት እያደጉ እና ዓለም አቀፍ ምርት ሊሆኑ እንደሚችሉ ተረጋግጠዋል.
ስለ ሂሳን ስታስብ ከእውነተኛ ዘላቂነት ጋር ወዲያውኑ አያያይዟቸውም, ነገር ግን እነሱን ያረክካቸዋል ማለት ነው. ለታየው ትብብር 57% አጠቃላይ የሆነ የ CSR ደረጃ አላቸው. በተጨማሪም በመጋቢነት, በውኃ ብክነት እና በውሃ መቀነሻ እና ባለድርሻ አካላት ላይ ያተኮረ የ 2020 የአካባቢ ጥበቃ ዘላቂነት ስልት አላቸው. ከአካባቢያዊ ተነሳሽነት በተጨማሪ, ሚስተር ሀይድ ትሩቭ የተባሉት የተወላጅ የንግድ ድርጅቶች ኃላፊነት አላቸው. በአጋርነት, ሪፖርቶች, እና የሰራተኞች ልማት አማካኝነት በኢንዱስትሪው ውስጥ ለተቀመጡት ከፍተኛ ደረጃዎች ተጠያቂ ያደርጋሉ. በማህበረሰቡ ውስጥ በፈቃደኝነት እንዲሰሩ እና በቀጥታ ከበርካታ የማህበረሰብ አገልግሎት ድርጅቶች ጋር በቀጥታ የተያያዙ ናቸው. የሃይት የወደፊት ዕጣ ኃላፊነት የተያዘበት የንግድ, አካባቢያዊ እና የማህበረሰብ ማበልጸግ ያበረታታል.
ፌዴሬን, ስዊዘርላንድ እና ራፍል በቅርቡ የ Accor ሆቴል ቤተሰብ አባል ሆኑ. እጅግ በጣም አስገራሚ እንግዳ ተቀባይነት ከማግኘቱ ባሻገር የ Accor's Planet 21 መርሃግብር ነው. Fairmont በዘላቂነት በረዥም መስዋዕቶች መሪነት እና ከ Accor ጋር መቀላቀል ሲቀጥሉ ወደ ፕላኔት 21 መርሃግብር ይሸጋገራል. በድር ጣቢያቸው መሠረት "ፕላኔት 21 መርሃ-ግብር ለአምስት ቀዳሚ ስትራቴጂዎች ቅድሚያ የሚሰጡትን የቡድኑ ዓላማዎችን ያሳያል. ይህም ከሠራተኞች ጋር ይሰራል, ደንበኞቹን ያካትታል, ከአጋሮቹ ጋር ፈጠራ እና ከአካባቢ ማህበረሰባት ጋር አብሮ ይሠራል. ለመሟገት ሁለት ቁልፍ ጉዳዮች ምግብ እና ህንፃዎች ይሆናሉ. " በአሁኑ ጊዜ የሚተረጉመው ትርጉሙ የሕፃናት ወሲብ-ባርነት ለመዋጋት, የኢኮ-የምስክር ወረቀቶችን እና ዲዛይን በመተግበር መዋጋትን ማበርከት ነው. እና በሆቴል ምግብ ቤቶች ውስጥ ዘላቂነት ያለው ምግብ በማቅረብ. በጣም ወሳኝ ከሆኑት ሆቴሎች አንዱ የሆነው ፑልማን ኦክላንድ አየር ማረፊያ በገበሬው ውስጥ የእንጨት ግድግዳ ላይ ሲሆን የምግብ ቆሻሻዎችን ለመዋጋት በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ላይ በትጋት እየሰራ ነው.
ሁሉንም የሚያካትት የመሬት ውስጥ መናሃሪያዎች ቆሻሻን ለመፍጠር የሚያገለግሉ ወንጀሎች ናቸው. ሳኖስ ሁሉንም ነገር ያካተተ ልምድ ለሚፈልጉ እና አነስተኛውን የአካባቢ አከባቢን ለመተው ፍላጎት ላላቸው ሰዎች ጨዋታውን ለመለወጥ ነው. የእነሱ ራዕይ "የተለያየ, የፈጠራ እና ዘላቂነት ባለው በሁሉም አካባቢያዊ ተዘዋዋሪ መሪዎች ላይ መሪ መሆን." ይህንን እየፈጸሙ ያሉትስ እንዴት ነው? ዘላቂነትን ለማራመድ ከአቅራቢያዎቻቸው እና ከሰራተኞች በቀጥታ በመስራት. በድርጅቱ ውስጥ የትምህርት እና የማህበራዊ ሃላፊነት እና "ታሪካዊ, ባህላዊና ባህላዊ ቅርስን ለመጠበቅ እና የማህበረሰብ ልማት ማበረታታት" ላይ ያተኩራሉ. በተጨማሪም, የሥራ ቅጥር ሂደታቸውን በአካባቢያዊ ሁኔታ እና ፆታን እና ጥቂቶችን መድልዎ. Sandos Caracol Eco Resort በሜክሲኮ ውስጥ ሪዮራማ ሜያ በሚገኝ አንድ ደንቅ መሀል ላይ ያተኮረ ነው. የመዝናኛ ስፍራ ዘላቂ የሆኑ ልምዶችን በማስተዋወቅ እና በየቀኑ የጂካካልኮ ተሞክሮ ልምድ ያላቸው በርካታ ባህላዊ ምሰሶዎችን እና እንቅስቃሴዎችን በማቅረብ ተፈጥሯዊ አካባቢውን ያቅፋል. ዘላቂነት ያላቸውን ግቦች ለማሳካት በ Sandos Caracol ከተሰጡት ጥቂቶቹ የሚከተሉት ናቸው.
3) "አረንጓዴ" የእንግዳ ማረፊያ ክፍሎች የተረጋገጡ ቁሳቁሶች, የ LED መብራት, ግራጫ እና ሳሙና ውሃን እንደገና ጥቅም ላይ ማዋልን የሚደግፉ, እና ከአሁን በኋላ የተፈጥሮ ጋዝ አይጠቀሙ. በእነዚህ ለውጦች, የካርቦን ዳይኦክሳይድ በ 70% ቀንሰዋል.
ኪምፕተም መዝናኛውን መልሷል. ብዙውን ጊዜ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ "በጣም የተወደዱ ትናንሽ ተወዳጅነት ያላቸው" ሆቴሎች እንደሆኑ ተደርገው ይካፈላሉ. በአካባቢያቸው ያሉ ልዩ እና ዲዛይን ያላቸው ቦታዎች ብቻ አይደሉም, ማህበራዊና አካባቢያዊ ሃላፊነት ከሰራተኞቹ ጋር በመጀመር ላይ ተመሠረቱ. የኪምፕተን ካርዶች መርሃግብር እነዚህ የሆቴል ዲ ኤን ኤዎች ናቸው ከሚለው ሃሳብ ጋር የተያያዘ ነው. በአረንጓዴ ቁልፍ የእንቁ-ደረጃ አውጭ መርሃግብር ማረጋገጫ የምስክር ወረቀት ብቃታቸው ተለይተው እንዲታወቁ የሚያደርጋቸው አንድ ምሳሌ ብቻ ነው. የተሻለ ዓለም ለመፍጠር ያደረጉ አስገራሚ የእድገት ደረጃ የተለያዩ የብዝሃ ህዝቦች በዓላት ናቸው. በ Trevor ፕሮጄክት አማካኝነት የ LGBT ማኅበረሰብን ይደግፋሉ እናም ሴቶችን በስልጥ ለስኬት ያበረታታሉ. የኪምፕተን መስመሮች በማኅበራዊ ሃላፊነታቸው ይወጣሉ.
የሆቴል ኢንዱስትሪ ፈጣን እና ቀጣይ ለውጥ ነው. ዘላቂነትን በሚያበረታታ ሆቴል ውስጥ ለመቆየት በመምረጥ ለወደፊቱ የወደፊትን መመዘኛዎች ለመቅረጽ እየረዳዎ ነው. ምርምርዎን እንዲያደርጉ እና የእራሳቸው እሴት ከእርስዎ ጋር የሚዛመዱ ኩባንያዎችን ይፈልጋሉ.
ምርታችን በሁለት ዋና ዋና ተከታታይ እንደ ሌዘር እና አይ.ፒ.ኤል (ከባድ ግፊት መብራት) ሊከፈል ይችላል ፡፡ እንደ Phototherapy እና HIFU (ከፍተኛ መጠን ያተኮረ አልትራሳውንድ) ብዙ ተከታታይ ይመጣል።
ለምሳሌ ፣ የእኛ የቅርብ ጊዜ Picosecond Laser ST-221 ሜላኒንን targetላማ በማድረግ እና ሌሎች ሕብረ ሕዋሳት ላይ ጉዳት ሳያስከትሉ ለማበላሸት እጅግ በጣም አጭር የፀሐይ ጨረር ኃይልን ይሰጣል። ይህ በእንዲህ እንዳለ ቆዳን ለማደስ እና ቆዳን ለማደስ የሚረዳ ኮላጅን ልምምድ ሊያነቃቃ ይችላል። ይህ ንቅሳትን የማስወገድ እና የተንቆጠቆጠ የቆዳ ቀለምን የማስወገድ አስደንጋጭ ቴክኖሎጂ መጥቷል።
ከአከፋፋዮች ጋር የረጅም ጊዜ ግንኙነቶችን ለመገንባት እና እንደ አጋርነት ወደ ዓለም ለመድረስ እንጠብቃለን ፡፡ የትብብር አጋጣሚዎች ካሉዎት እባክዎን ከ ውስጥ ይሙሉአግኙን. በተቻለን ፍጥነት ወደ እርስዎ እንመለሳለን ፡፡
ቃሉ በአሠሪና ሠራተኛ መካከል ያለ አለመግባባትን ይጠቁማል፡፡ በአሠሪና ሠራተኛ ህጉ አዋጅ ቁጥር 136(3) ላይ በተሰጠው ትርጉም የሥራ ክርክር ማለት ሕግን፣ የኀብረት ሥምምነትን፤ የሥራ ደንብን፣ የሥራ ውልን፣ ወይም ሲሠራበት የቆየ ልምድን መሠረት በማድረግ እንዲሁም በኀብረት ስምምነት ወቅት ወይም ከኀብረት ስምምነት ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን በሚመለከት በአሠሪና ሠራተኛ ወይም በሠራተኞች ማኀበር እና በአሠሪዎች መካከል የሚነሳ ክርክር ነው፡፡
ዝርዝሮቹን በውል ስናጤናቸው አንዱ ባንዱ ሊካተት የሚችል ነው፡፡ ለምሳሌ የኀብረት ስምምነት የሚለው በሥራ ሁኔታዎች ላይ የሚደረግ በጽሁፍ የሰፈረ ስምምነት ነው፡፡ የሥራ ሁኔታ ማለት ደግሞ ሰፊ እና ሁሉንም በሥራ ምክንያት የሚፈጠረውን ግንኙነት የሚመለከት ነው፡፡ [አንቀጽ 2(6)] በሌላ በኩል የሥራ ደንብ የሚለውም የሥራ ሁኔታን ይመለከታል፡፡ ስለሆነም በጥቅሉ የሥራ ሁኔታዎችን በተመለከተ የሚፈጠር አለመግባባት ነው ቢባል ብዙውን ነገር የሚያካትት ይሆናል፡፡ የሆነ ሆኖ ግልጽ ከመሆን፤በትርጉም ምክንያት ሊነሣ የሚችለውን ያልተፈለገ ውጤትንም ከማስቀረት አንፃር ሲታይ በዝርዝር መቀመጡ መልካም እንደሆነ ማሰብ ይቻላል፡፡
በራስ ኃይል አለመግባባትን ለመፍታት የሚሞከረው የሥራ ማቆም ወይም የሥራ መዝጋት ርምጃ በመውሰድ ነው፡፡ እነኚህን ቀደም ሲል በነበረው ክፍል ያየናቸው በመሆኑ በድጋሚ ማንሳቱ አስፈላጊ አይሆንም፡፡ በሁለተኛው መንገድ አለመግባባትን ወደ ሦስተኛ አካል በመውሰድ ችግርን በመውሰድ ለመፍታት የሚሞከርበትን ሁኔታ ግን በመጠኑ ማንሳት ይገባል፡፡
እንደሚታወቀው ማንኛውም ሰው ከሌላው ጋር ያለውን አለመግባባት በራሱ መፍታት ያልቻለ እንደሁ የመጀመሪያው ጥሩ አማራጭ ከተከራካሪው ጋር በመረጠው ሦስተኛ ወገን ገላጋይ ወይም አስታራቂ ዳኛ አማካኝነት ልዩነቱን መፍታት ነው፡፡ በዚህ ዓይነት መንገድ (በህግ ወይም በስምምነት ክልከላ ከሌለበት በቀር) ማናቸውንም ጉዳይ የዕርቅ ወይም የድርድር መሰረት ሊያደርጉት ይችላሉ፡፡ ይህ ማለት ነገሩ የወል ወይም የግል የሥራ ክርክር ቢሆንም ባይሆንም የማየት ስልጣን ይኖራቸዋል ማለት ነው፡፡
ራሳቸው የመረጡት የግልግል ዳኛ ወይ አስታራቂ የሌለ እንደሁ ግን አንዱ ወገን ለሠራተኛ እና ማኀበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር አቤቱታ ሲያቀርብ ሚኒስቴሩ የተፈጠረውን አለመግባባት ሊፈታ የሚችል አስማሚ በብሔራዊ ደረጃ፤ በክልል፤ ወይም በወረዳ ደረጃ ጉዳዩን የሚያይ ሰው ይመድባል፡፡ [አንቀጽ141 (1) (2)] አስማሚው የሚያያቸው ጉዳዮች ውሱን ናቸው፡፡ በአንቀጽ 142 ላይ የተገለፁት የወል የሥራ ክርክሮችን ብቻ የሚመለከት ነው፡፡
ከፍ ሲል እንደተገለፀው አማራጭ የክርክር መፍቻ መድረኮች የሥራ ክርክር ሲከሰት አለመግባባቱ በሦስተኛ ወገን የሚፈታው አንድም ራሳቸው በመረጡት ገላጋይ አሊያም ሚኒስቴሩ በሚመድበው አስማሚ አማካኝነት ነው፡፡ እነኚህ አካላት የተቻላቸውን አድርገው ግራ ቀኙን የሚያስማማ ውሳኔ መስጠት ያልቻሉ እንደሁ
አስማሚው በበኩሉ ሁለቱንም ወገኖች ጉዳዩ ከቀረበለት ጊዜ ጀምሮ ባሉት 30 ቀናት ውስጥ ማስማማት ካልቻለ ይህንኑ በመግለጽ ሪፖርቱን ለሚኒስቴሩ ያቀርባል፡፡ በዚህ ጊዜ ከተከራካሪ ወገኖች አንዱ ነገሩ በአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ ወሳኝ ቦርድ እንዲታይለት ሊወስደው ይችላል፡፡
በጊዜያዊ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ ወሳኝ ቦርድ ሥልጣን ሥር የሚወድቁት ጉዳዮች በአንቀጽ 142 (1) (ሀ) ላይ ስለደመወዝና ሌሎች ጥቅሞች አወሳሰን የተገለፁት ስለመሆናቸው ከአንቀጽ 141 (3)፣144 (2) እና አንቀጽ 147 (2) መረዳት ይቻላል፡፡ በአንቀጽ 142 (3) ላይ የተቀመጠውን ድንጋጌ ስናየው ጊዜያዊ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ ወሳኝ ቦርዱ የሚያየው በአንቀጽ 136 (2) ላይ የተመለከቱትን የአየር መንገድ፣የመብራት ኃይል እና አገልግሎት የሚሰጡ ድርጅቶችን፡ የውሃ አገልግሎት የሚሰጡ እና የከተማ ጽዳት የሚጠብቁ ድርጅቶችን የከተማ አገልግሎት ሆስፒታሎች ፣ ክሊኒኮች ፣ የመድኃኒት ማከፋፈያ ድርጅቶች እና የመድኃኒት መሸጫ ቤቶች የእሳት አደጋ አገልግሎቶች እና የቴሌኮሙኒኬሽን አገልግሎት ሠራተኞች የሚነሳውን የደመወዝና የሌሎች ጥቅሞች አወሳሰን ብቻ እንጂ ከዚህ ውጪ ያሉትን ክፍሎች ጉዳይ የማየት ሥልጣን የሌለው ያስመስለዋል፡፡ ወደ አንቀጽ 142 (2) እና (2) ስንመለስ ግን የደመወዝና የሌሎች ጥቅሞች አወሳሰን በጥቅሉ የዚሁ ጊዜያዊ ቦርድ ሥልጣን እንደሆነ መገንዘብ ስለሚቻል በዚህ ረገድ የሚፈጠረውን ብዥታ ያጠፋል፡፡
ቋሚ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ ወሳኝ ቦርድ የሚኖረው ሥልጣን በአንቀጽ 147 (1) (ለ) (ሐ) ላይ የተመለከቱት ናቸው፡፡ ይህ ማለትም በአንቀጽ 147 (1) (ለ) ላይ እንደተገለፀው በአንቀጽ 142 (1) (ሀ) ላይ ከተገለፀው በቀር ሌሎቹን የወል የሥራ ክርክሮችን ሁሉ የማየት ሥልጣን አለው፡፡ ከአንቀጽ 142 (1) ላይ መገንዘብ እንደሚቻለው በስሩ የተቀመጡት ዝርዝሮች በመንደርደሪያው ላይ ከተገለፀው አንፃር ሲታዩ የወል የሥራ ክርክሮች ናቸው፡፡ ዝርዝሮቹ የተገለፁት ብቻም ሳይሆኑ ያልተገለፁ ነገር ግን የሁሉንም ሠራተኛ መብት ሊነኩ የሚችሉ መብቶችንም ሊያካትት የሚችል ነው፡፡ ከዚህ በተረፈም ሚኒስቴሩ የመደበው አስማሚ ማስማማት ያለመቻሉን ሲገልፅና አንዱ ወገንም ይህንኑ ወደ ቦርዱ ሲወስደው ቋሚው ቦርድ ነገሩን ያየዋል፡፡ በአንቀጽ 160 ላይ የተገለፁትን የሥራ ማቆምን ወይም የሥራ መዝጋትን በተመለከተ የተከለከሉትን ድርጊቶችን በተመለከተም ጉዳዩ ሲቀርብለት የማየት ሥልጣን ይኖረዋል፡፡ ያም ሆነ ይህ የሥልጣኑ መሠረታዊ ቁም ነገር ያለው የሚታየው ጉዳይ የወል ይዘት አለው የለውም የሚለው ላይ ነው፡፡
በአንዳንድ አገሮች አንድ ጉዳይ የወል የሚሆነው በጉዳዩ ውስጥ መብታቸው የተነካው ሰዎች ቁጥር በርካታ ሲሆን ነው፡፡ በዚህ ረገድ የኢትዮጵያ አሠሪና ሠራተኛ ህግ አንቀጽ 142 ሲታይ ጉዳዩ የወል የሚሆነው በነገሩ ውስጥ የገቡትን ሰዎች ቁጥር ከግምት ውስጥ የሚያስገባ አይመስልም፡፡ አንቀጹ ገለፃውን የሚጀምረው “ከዚህ በታች የተመለከቱትና ሌሎች የወል የሥራ ክርክር ጉዳዮች” በማለት ነው፡፡ “እና ሌሎች የወል የሥራ ክርክሮች” የሚለው በአንቀጽ ሥር ያሉት ሁሉ የወል የሥራ ክርክሮች መሆናቸውን የሚያሳይ ነው፡፡ የተዘረዘሩት ንዑስ አንቀጾች ስናያቸው ደግሞ በባህሪያቸው ጉዳዮቹ የብዙሃኑን ሠራተኛ መብት የግድ (necessarily) የሚነኩ ናቸው፡፡ በዚህ የተነሳም ብዙሃኑ የሚካተተው ከጉዳዩ ባህሪ የተነሳ እንጂ ለችግሩ ምክንያት የሆነው አጋጣሚ በርከት ያሉ ሰዎችን ማሰባሰብ በመቻሉ አይደለም፡፡ ለምሳሌ የደመወዝና የሌሎች ጥቅሞችን አወሳሰን በተመለከተ ጠቅላላ ይዘቱ ምን መምሰል አለበት እንዴት ሊሠራ ይገባል የሚለው በተናጥል አንድን ሠራተኛ ብቻ የሚመለከት ሳይሆን ውጤቱ ብዙሃኑን የሚጠቅም ወይም የሚጐዳ ይሆናል፡፡ ስለሆነም የጋራ/የወል ጉዳይ ይሆናል፡፡ ሥርዓቱ ከተዘረጋ በኃላ ግን በተዘረጋው ሥርዓት መሠረት ላገኝ የሚገባኝ ዕድገት ቀርቶብኛል የሚል ቢኖር ችግሩ የዚሁ ሠራተኛ የግል ጉዳይ ብቻ እንጂ ሌሎችን በጋራ የሚመለከት አይሆንም ቁጥራቸው ምንም ያህል የበዛ ቢሆን ነገሩ የያንዳንዳቸው የየግል ጉዳይ እንጂ የወል አይሆንም፡፡ ስለሆነም በኢትዮጵያ የአሠሪና ሠራተኛ ጉዳይ አዋጅ የወል የሥራ ክርክር ማለት የጉዳዩ ፍሬ ነገር የብዙሃኑን ሠራተኛ መብት የሚነካ ነው ወይስ አይደለም በሚለው ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ ለቅሬታው ምክንያት በሆነው አጋጣሚ ብዙዎች ቅር መሰኘታቸውና አቤት ማለታቸው የጉዳዩን ፍሬ ነገር ይዘት አይቀይረውም፡፡ ስለሆነም በዚህ መንገድ የወል ሊባሉ የሚችሉ ጉዳዮች ሁሉ የቋሚ ቦርዱ ሥልጣን ይሆናሉ ማለት ነው፡፡
አጠቃላይ በሆነ መንገድ የቦርዱ ሥልጣን የጋራ የሆኑ የሠራተኞቹን ጥቅም የሚመለከት ነው ስንል ይህን አቋም የሚፈትን ችግር የለም ማለት አይቻልም፡፡ ለምሳሌ በአንቀጽ 142(ሰ) ላይ ያለውን ድንጋጌ ብንመለከት አሠሪው በሚወስዳቸው እርምጃዎች ምክንያት የሚቀርቡ ክሶች ከባህሪያቸው ስንነሳ የጋራ የሠራተኞችን ጥቅም ይመለከታል ወይስ የግል ይሆናል? ይህ አስቸጋሪ ጥያቄ ነው፡፡ በአንቀጽ 142 (ሠ) ላይ ያለው የዕድገት አሰጣጥ ሥርዓቱ ምን መምሰል አለበት የሚለው የጋራ የሠራተኞችን ጥቅም የሚመለከት መሆኑ ዕውነት ነው፡፡ በአንቀጽ 142(ሰ) ላይ ግን እንደምን ሆኖ የጋራ ይሆናል? አሠሪው ዕድገትን በተመለከተ የሚወስደው ዕርምጃ በባህሪው ዕርምጃ የተወሰደበትን ሰው/ሰዎች ጥቅም ብቻ የሚመለከት ነው፡፡ለምሳሌ አሰሪው ለአበበ ሊሰጠው የሚገባውን ዕድገት መከልከሉ የአበበ ጉዳይ ብቻ እንጂ የጠቅላላው ሠራተኛ ጥቅም ሆኖ የሚመጣው በምን ሁኔታ ነው? የጠቅላይ ፍርድ ቤቱ የሰበር ችሎት በተደጋጋሚ በሰጣቸው ውሳኔዎች የወል የስራ ክርክር የሠራተኞችን ጥቅም በጋራ የሚነካ/የሚመለከት እንደሆነ፤ የግል ስራ ክርክር ግን በሠራተኞው/በሠራተኞቹ ላይ ብቻ ተወስኖ የሚቀር እንደሆነ ይገልጻል፡፡ እንዲህ ሲሆን አሻሚ የሆኑ ሁኔታዎችን ለመፍታት መነሻ የሚሆነን ይኸው ትርጉም ነው፡፡ ነገር ግን ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ በአንቀጽ 142 (ሰ) ላይ ያለውን ድንጋጌ የተረጎመው ከዚህ መሰረታዊ ትርጉም በመነሳት ሳይሆን ከዚህ ንዑስ አንቀጽ በላይ ያሉትን ድንጋጌዎች ባህሪ ከመመርመር በመነሳት ነው፡፡ ይህ የተጠቀሰውን ንዑስ አንቀጽ በራሱ ባህሪ እንዳንመዝነው የሚሸፍን ነው፡፡ ስለሆነም የዚህ ንዑስ አንቀጽ ድንጋጌ ከመነሻ አተረገጎማችን አንጻር እንዴት ማየት አለብን? በዚህ ላይ መነጋገሩ በመነሻ አተረገጎማችን ላይ ያለውን ብዥታ በማጥራት ህጉ ወዳለመው መስመር እና አፈጻጸም ለመድረስ ጠቃሚ ይሆናል፡፡ ስለሆነም ሠልጣኙ በዚህ ነጥብ ላይ ይወያይበት !
አንቀጹ የሚናገረው “ስለሠራተኞች ቅነሳ” ከመሆኑ አኳያ፤ የሠራኞች ቅነሳ እንዴት መፈጸም እንዳለበት በአንቀጽ 29(3) ላይ እንደተገለጸው ከሰራተኞች ማህበር ጋር ሳይመካከር፣ ተመካክሮም ቢሆን ትርጉም ባለው መንገድ ሳይሆን በራሱ ውሳኔ ለመቀነስ አቋም ሲወስድ የሠራተኞች ጥቅም ይነካል ማለት አለብን? ወይስ የቅነሳ ሥርዓቱ ምን መምሰል እንዳለበት ስምምነት ከተደረሰ በኃላ በተደረሰው ስምምነት ህጉ ያስቀመጠውን ሥርዓት ተከትሎ በሚፈጸም ቅነሳ ላይ አሠሪው የሚወስደው አቋም የጠቅላላውን ጥቅም እንደሚነካ ማሰብ አለብን? ለኃለኛው ጥያቄ አዎ የምንል ከሆነ የሰራተኞች ቅነሳ በጉዳቱ በተጠቁት ሰዎች ላይ ብቻ ተወስኖ የሚቀር እንጂ የጠቅላላው ሠራተኛ ጥቅም ጉዳት ሆኖ የሚመጣው እንዴት ነው?
መደበኛ ፍርድ ቤቶች የአሠሪና ሠራተኛን ክርክር በሁለት መንገድ ያስተናግዳሉ አንድም ጉዳዩ በቀጥታ ሲቀርብላቸው ሌላው ደግሞ በይግባኝ ሲመጣላቸው ነው፡፡ በቀጥታ ለማየት ሥልጣን የሚኖራቸው የግል የሥራ ክርክሮችን ነው፡፡ የግል የሥራ ክርክር የሚባለው የአንቀጽ 138 (1) ላይ የተገለፁት እና ተመሣሣይ ውጤት ያላቸው ክርክሮች ናቸው፡፡ የጉዳዮችን ይዘት ስንመረምር ለምሳሌ በአሠሪው የሚወሰደው ከሥራ የማስወጣት ዕርምጃ የጉዳቱ ሰለባ ከሆነው ሠራተኛ የግል ጉዳይ ጋር የተሣሠረ ነው፡፡ የቅጥርና የሥንብት ደብዳቤ ሊሠጠኝ ይገባል የሚለውም የጠያቂውን መብት ብቻ የሚመለከት እንጂ የቅጥር ወይም የስንብት ደብዳቤው መሰጠት ወይም አለመሰጠት ጠቅላላውን የሠራተኞች መብት የሚጐዳ ወይም የሚጠቅም አይደለም፡፡ የመፈፀም ወይም የአለመፈፀሙ ጥቅምና ጉዳት በጠያቂው ሠራተኛ ላይ ብቻ ተወስኖ የሚቀር በመሆኑ ጉዳዩ የግል የሥራ ክርክር ይሆናል፡፡ ሌሎችንም ብንመለከት የምንደርስበት መደምደሚያ ከዚህ የሚዘል አይሆንም፡፡ በሚወሰደው ዕርምጃ የሚጐዱት ሠራተኞች ቁጥር መብዛት ማነስም ነገሩን አይለውጠውም፡፡
ከዚህ በተረፈም የሥራ ክርክር ችሎቶች በአሠሪና ሠራተኛ ህጉ ላይ የተጠቀሱትን የወንጀል ጉዳዮችን ጭምር የማየት ሥልጣን አላቸው [አንቀጽ138 (ረ)]፡፡ እንዲሁም ቦርዱ ያያቸውን ጉዳዮች፣በሥልጣን ላይ የሚቀርብን መቃወሚያ፣የማህበር ምዝገባን ክልከላ ሚኒስቴሩ በሚሰጠው ውሳኔ ላይ ያለን ቅሬታ፣ የሥራ ሁኔታ ተቆጣጣሪው በሰጠው ውሳኔ ላይ፣ ሚኒስቴሩ ዕገዳንና የማህበር ስረዛን በተመለከተ በሰጠው ውሳኔ እንደአግባቡ የፌዴራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት፣ ወይም የክልል ከፍተኛና ጠቅላይ ፍርድ ቤቶች በይግባኝ ያታል [አንቀጽ138 (3) ፣ 139]፡፡ የሚሰጡትም ውሳኔ የመጨረሻ ይሆናል፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ የቀድሞ ፕሬዚዳንት ቢል ክሊንተን ትናንት ምሽት በዴክሞክራቲክ ፓርቲው ጉባዔ ላይ ፕሬዚዳንት ኦባማን ዳግም ለማስመረጥ ታሪካዊና ቀስቃሽ ንግግር አድርገዋል፡፡
ቢል ክሊንተን በዚሁ ንግግራቸው “የምትፈልጉት አሸናፊ ሁሉንም ይወስዳል፤ የአንተ ሕይወት ግን የራስህ ጉዳይ ነው የሚባልበትን ሕብረተሰብ ከሆነ መምረጥ ያለባችሁ የሪፐብሊካኑን ዕጩዎች ነው፡፡ የምትፈልጉት ግን ዕድሎቹን የሚጋራ፣ ኃላፊነቶቹንም የሚጋራ ኅብረተሰብን ከሆነ ድምፃችሁን መስጠት ያለባችሁ ለባራክ ኦባማና ለጆ ባይደን ነው፡፡” ብለዋል፡፡
ኣርባዕተ ብዓጸቦ ዝተጠቕዓ ማለት ( ፎር ፋሚን - Four Famine) ተባሂለን ዝግለጻ የመን: ደቡብ ሱዳን: ናይጀርያን ሶማልያን ናይ 550 ሚልዮን ዶላር ሓገዝ ካብ ናይ ኣሜሪካ ትካል ዓለምለኸ ተራድኦ (ዩኤስኤይድ) ከምዝተላእኸለን ኣመሓዳሪ እቲ ትካል ማርክ ግሪን ኣፍሊጡ።
ንሱ ነዚ ዘፍለጠ: ህቦብላን ካልእ ባህርያዊ ሓደጋ ንዝተጠቕዓ ሃገራት ኣሜሪካ ተወሳኺ ናይ ህይወት ኣድሕንን ክንክን ጥዕናን ሓገዝ ኣብ ዘበርከተትሉ ምዃኑ ብተወሳኺ ተገሊጹ።
ብመሰረት ሓበሬታ ኣመሓዳሪ ዩኤስኤይድ ማርክ ግሪን እቲ ሓገዝ ኣሜሪካ ነዘን ኣርባዕተ ሃገራት ኣብዚ ዓመት ንዝለገሰቶ ሰብኣዊ ሓገዝ ናብ 2.4 ቢልዮን ዶላር ክብ ከምዘበሎ ተፈሊጡ።
ማርክ ግሪን እዚ ኣሜሪካ ነዘን ሃገራት ዝለገሰቶ ናይ ህይወት ኣድሕን ሰብኣዊ ሓገዝ: ጎድኒ ጎድኒ’ቲ ንናይ ህጹጽ እዋን ሓደጋ ዝቐርብ ሓገዝ ምዃኑ ብተወሳኺ ኣረዲኡ።
የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትረምፕ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤቱ ሩሲያ ላይ የጣላቸውን አዳዲስ ማዕቀቦች የያዘ ሠነድ ዛሬ ፈርመው የሃገሪቱ ሕግ አድርገውታል።
ማዕቀቦቹ የተጣሉት ሩሲያ ባለፈው ምርጫ ውስጥ ትረምፕ እንዲመረጡ ለመርዳት ጣልቃ ገብታለች ሲል የተወካዮች ምክር ቤቱ ለደረሰበት ድምዳሜ እንደቅጣት ሲሆን ሁለቱም የምክር ቤቱ ክንፎች ያሳለፉት ይህ ሕግ የውጭ ጉዳዮችን እርሣቸው ምቹ ነው ብለው በሚያስቡት መንገድ ማከናወን እንዳይችሉ እገዳዎችን የጣለ መሆኑንም አመልክተዋል።
ፕሬዚዳንቱ ማዕቀቦቹን ማላላት እንዳይችሉ ኮንግረሱ ዕገዳ በጣለበት ጉዳዩን ለማጥናት በቆረጠው የሰላሣ ቀን ገደብ ባይስማሙም እንደሚያከብሩት ሚስተር ትረምፕ ሰነዱን በፈረሙበት ወቅት አስታውቀዋል።
አዲሱ የማዕቀብ ሕግ ከሩሲያ የጋዝና የነዳጅ ኩባንያዎች ጋር በሚሠሩ የአሜሪካ የንግድ ድርጅቶች ላይ ገደቦችን የሚጥል፣ እንዲሁም የቀድሞው ፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ የወሰዷቸውን የሩሲያን ዲፕሎማቶችን ማባረርና የኤምባሲውን ሁለት ተቋማት መንጠቅን ያካተቱ እርምጃዎች ያፀና ነው።
ለአሁኑና ለቀደሙትም የአሜሪካ እርምጃዎች ምላሽ የሰጠችው ሩሲያ ዋሺንግተን ሩሲያ ውስጥ የሚገኙ ዲፕሎማቶቿንና የኤምባሲና ተልዕኮዎቿ ሠራተኞችን በከፍተኛ ቁጥር እንድትቀንስ አዝዘለች።
ዩናይትድ ስቴትስ ሩሲያ ውስጥ የሚገኙ ዲፕሎማቶቿን ቁጥር በሰባት መቶ ሰው እንድትቀንስ ከክሬምሊን የወጣውን ትዕዛዝ የዩናይትድ ስቴትስ የሕግ ወመሰኛ ምክር ቤት አባላት አናንቀውታል።
ትዕዛዙ ከሞስኮ የወጣው ሩሲያን ባለፈው የሃገራቸው ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ ወቅት ጣልቃ በመግባት የሚከስሱት የአሜሪካ እንደራሴዎች በቅጣት መልክ ላሳለፉት ጥብቅ ማዕቀብ እንደ አፀፋ መሆኑ ተነግሯል።
የሴኔት ሪፖርተራችን ማይክል ባውማን ዘገባ እንደሚጠቁመው ባለፈው ሐሙስ በሕግ መወሰኛ ምክር ቤቱ የታየው የሁለቱም ፓርቲዎች እንደራሴዎች አንድነት እንዲህ በየጉዳዩና በየወቅቱ የሚስተዋልና የተለመደ አይደለም። ዘጠና ስምንት ለሁለት በሆነ ሙሉ ሊባል በሚችል ድምፅ ነው ሴኔቱ የማዕቀቦቹን ውሣኔ ያሳለፈው።
ክሬምሊን የአሜሪካዊያኑ ዲፕሎማቶችና ሠራተኞች ቁጥር በሰባት መቶ እንዲቀንስ ካዘዘ በኋላም ቢሆን የአሜሪካዊያኑ ሕግ አውጭዎች የከረረ አቋም እንዳልተለሳለሰና የእንደራሴዎቹም አንድነት እንዳልተነቃነቀ ሪፐብሊካኗ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት አባል ሱዛን ኮሊንስ አመልክተዋል።
“መጀመሪያውኑ ዩናይትድ ስቴትስ ማዕቀቦቹን እንድትጥል ምክንያት የሆኑት የእራሳቸው አድራጎቶች መሆናቸውን ችላ ብለው ፕሬዚዳንት ፑቲን አንዳች የአፀፋ እርምጃ እንደሚወስዱ እጠብቅ ነበር። ሩሲያዊያኑ ጠባያቸውን ሊቀይሩ ይገባል” ብለዋል ሴናተር ኮሊንስ።
ሴኔቱ የጣላቸው ማዕቀቦች በሰሜን ኮሪያና በኢራንም ላይ ያነጣጠሩ ሲሆኑ ማንኛቸውም ዓይነት የቅጣት እርምጃዎችን ለማቅለል የሚደረሱ ውሣኔዎች በቅድሚያ በተወካዮች ምክር ቤቱ መፅደቅ እንደሚኖርባቸው የዴሞክራቶቹ ሕዳጣን ሴናተሮች መሪ ቸክ ሹመር በአፅንዖት ተናግረዋል።
“ያለ ኮንግረሱ ውሣኔ ፕሬዚዳንት ፑቲን ከእነዚህ ማዕቀቦች ማነቆ ሕመም ሊያመልጡ አይችሉም። ለፕሬዚዳንት ፑቲንም ሆነ ለሌላ በእኛ ምርጫ ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ለሚያስብ ማንም መንግሥት ይህ ግልፅ መልዕክት ይሁን። እኛ የተቀደሰ አድርገን በምናያቸው ምርጫዎቻችን ውስጥ ጣልቃ ከገባችሁ ማዕቀብ ይጣልባችኋል። እነዚያ ማዕቀቦች ደግሞ የከበዱ ነው የሚሆኑት...” የሴናተር ሹመር ብርቱ መልዕክት ነው።
እንዲህ አሉ ኮርኒን፤ “ማዕቀቦቹን በማሳለፋችን ተደስቻለሁ። ፑቲን የሚጫወቷቸው ጥቂት ካርዶች እንዳሏቸው እረዳለሁ፤ ይሁን እንጂ ሁኔታው አብረን ልንሠራባቸው የምንችል አይሲስን መውጋት እና የሽብር ፈጠራ ሥጋትን የመሳሰሉ አካባቢዎች መኖራቸውን ወደመገንዘብ ይወስደናል የሚል ተስፋ አለኝ።”
በሌላ በኩል ደግሞ በዩናይትድ ስቴትስ የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤት ውስጥ በሚሰጥ ጋዜጣዊ መግለጫ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ትናንት ድንገት በአካል የተገኙት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ ሬክስ ቲለርሰን መሥሪያ ቤታቸው በሰሜን ኮሪያ፣ በቬኔዝዌላ፣ በቻይና፣ በመካከለኛው ምሥራቅ፣ በሩሲያና በዩክሬን ላይ የሚከተለውን ፖሊሲ በዝርዝር ተናግረዋል።
የውጭ ጉዳይ መሥሪያ ቤቱ ዘጋቢያችን ሲንዲ ሴይን ባጠናቀረችው ዘገባ መሠረት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሩ የሩሲያን የሰሞኑን ውሣኔ አስመልክቶ ሲጠየቁ በሁለቱ ሃገሮች መካከል ያለው ግንኙነት መጥፎ እንደነበረና እንዲያውም የባሰም የተበላሸ ሊሆን እንደሚችል ለሩሲያው አቻቸው ሰርጌይ ላቭሮቭ ሲያሳስቡ እንደቆዩ፣ ያ የፈሩት ሁሉ አሁን መድረሱን አመልክተዋል።
በቲለርሰን እምነት ኮንግረሱ ባለፈው ሣምንት ያሣለፈውና ፕሬዚዳንት ትረምፕ ዛሬ ሕግ እንዲሆን የፈረሙበት የማዕቀቦች ውሣኔ ለሁለቱ ሃገሮች ግንኙነት መሻሻል አያግዙም።
“ኮንግረሱ በወሰደው ማዕቀቦቹን የመጣል እርምጃ ፕሬዚዳንቱም ሆኑ እኔ አልተደሰትንበትም” ሲሉ ቅሬታቸውን የገለፁት ሚስተር ቲለርሰን[ማዕቀቦቹ] “ለጥረቶቻችን ድጋፍ ይሰጣሉ ብለን እንደማናስብ በግልፅ ተናግረናል፤ እንደራሴዎቻችን ግን ውሣኔአቸውን አሳልፈዋል” ሲሉ አክለዋል።
ከጥቂት ቀናት በፊት የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅትና ፔትሮ ቻይና የአንድ ዓመት የነዳጅ አቅርቦት ስምምነት መፈራረማቸው በብዙ መገናኛ ብዙሃን መዘገቡ ይታወሳል፡፡ የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት ለአንድ ዓመት ፍጆታ የሚውል ነዳጅ ለመግዛት ያወጣውን ዓለም አቀፍ ጨረታ ካሸነፈው ፔትሮ ቻይና ጋር ነው የአቅርቦት ስምምነቱን የተፈራረመው፡፡ በፔትሮ ቻይናና በነዳጅ አቅራቢ ድርጅት መካከል የግዥ ስምምነቱ በተከናወነበት ወቅት እንደተገለጸው፣ እ.ኤ.አ. ከጃንዋሪ 1 ቀን 2019 እስከ ዲሴምበር 31 ቀን 2019 ድረስ ለአንድ ዓመት የሚውለውን የነዳጅ ፍጆታ ፔትሮ ቻይና በዓለም ዋጋ መሠረት የወርኃዊ አማካዩን በማስላት ያቀርባል፡፡ ለፔትሮ ቻይና የአገልግሎት ክፍያ የሚፈጸመውም ከየአንዳንዱ በርሜል ላይ በሚሰላ ፕሪሚየም ዋጋ መሠረት ይሆናል፡፡ ፔትሮ ቻይና ነዳጁን ወደብ ድረስ በማጓጓዝ ያሸነፈበት ፕሪምየም ዋጋ፣ ለአውሮፕላን ነዳጅ 5.7 ዶላር በበርሜል፣ ለናፍጣ 4.78 ዶላር በርሜል፣ ለቤንዚን 5.7 ዶላር በበርሜል ነው፡፡ ነዳጅ የማቅረብ ስምምነቱን የኢትዮጵያ ነዳጅ ድርጅትን በመወከል ዋና ሥራ አስፈጻሚው አቶ ታደሰ ኃይለ ማርያም ሲፈርሙ፣ በፔትሮ ቻይና በኩል ደግሞ የኩባንያው ተወካይ ሚኒስትር ደንግ ፈርመዋል፡፡
ከዚሁ ስምምነት ጋር በተያያዘ በኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት የአቅርቦትና ሎጅስቲክ ሁኔታ ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ችግሮች እያነሳን አንድ በአንድ ለመመልከት እንሞክራለን፡፡
የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት ከ50 አመት በፊት በመንግስት የተቋቋመ ድርጅት (በተለያየ ግዜ ስያሜው ቢቀያየርም) ሲሆን በተቋቋመበት አላማ መሰረት ለሃገሪቷ የነዳጅ ፍጆታ የሚሆን የትጣራ ነዳጅ ወደ ሀገር ውስጥ ያስገባል። በዚሁ አመት 2017 ብቻ ወደ 3.5 ሚሊዮን ቶን ነዳጅ (3 ቢሊዮን ዶላር የሚገመት) ወደ ሃገር ውስጥ ያስገባ ሲሆን በሚቀጥለው አመት 2019 እ.ኤ.አ. ወደ 4.2 ሚሊዮን ቶን ነዳጅ ያስገባል ተብሎ ይገመታል። ይህም ማለት የሃገሪቷ የነዳጅ ፍላጎት በሚቀጥሉት አመታት የ 10% እድገት እያሳየ መሆኑን ነው። ከዚሀ የነዳጅ አቅርቦት ውስጥ 90% ያህሉ ከ ኩዌት አካባቢ ሲሆን የሚያስመጣው፡ የተቀረውን ደግሞ ከሱዳን ነው። በተመሳሳይ 95% ያህል የነዳጅ አቅርቦቱ በጅቡቲ ወደብ በኩል የሚገባ ሲሆን ወደ ሃገር ውስጥ እስከሚጓጓዝ ድረስ እዛው ጅቡቲ በሚገኘው ጅቡቲ ሆራይዘን ነዳጅ ማከማቻ በኪራይ ክፍያ እንዲቀመጥ ይደረጋል።
በአለፈው አመት የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት በተመሳሳይ ባወጣው ዓለም አቀፍ ጨረታ ትራፊጉራ የተባለ ድርጅት ያቀረበው የመወዳደሪያ ዋጋ በበርሜል ከ 4 ዶላር በታች ነበር። ይህም ማለት በአንድ አመት ብቻ ወደ 17% የማጓጓዣ ፕሪምየም ጭማሪ አሳይቷል።
የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት በየአመቱ ይህንን ነዳጅ ወደ ሀገር ውስጥ ለማስገባት በየጊዜው መርከብ ቻርተር ከማድረግ ይልቅ የአመት ኮንትራት ለውጭ ድርጅቶች ሀላፊነት ይሰጣል። የመርከብ ቻርተር / ኪራይ በየቀኑ የሚቀያየር ሲሆን እኛ የምናስገባበት የአመት ኮንትራት የተጋነነ ነው። እኛ ነዳጅ ከምናስመጣበት ከኩዌትም ቢሆን እንኳን መርከብ ራሱ ተከራይቶ ቢያስመጣ ኖሮ የማጓጓዣ ወጪው በበርሜል ከ 1 – 2 ዶላር አይበልጥም ነበር። ከ50 አመት በላይ ነዳጅ የማስመጣት ልምድ ያለው ድርጅት የራሱ የሆነ የመርከብ ኪራይ (ቻርተሪንግ ዲፓርትመንት) የሚከታተል አካል አይኖረውም? በአመት የ 3 ቢሊዮን ዶላር የነዳጅ ግዥ የሚፈጽም ድርጅት አይደለም፡ ከዚህ ባነሰ ሁኔታ ግብይት የሚያካሂዱ የውጭ ካምፓኒዎች የራሳቸው ቻርተሪንግ ዲፓርትመንት ኖሮዋቸው መርከብ ተከራይተው ነው ነዳጅ እና መሰል ፔትሮ ኬሚካል ምርቶች የሚያስገቡት። የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት ታድያ ለምን ከ 3 እስከ 4 እጥፍ ለመክፈል ፈለገ? የመርከብ ቻርተሪንግ ዲፓርትመንት በቀላሉ ሊኖረው ሲገባ ለምን በየአመቱ አላስፈላጊ ወጭ ይዳረጋል?
በቅርቡ የኢትዮጵያ ንግድ መርከብና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት ዋና ስራ አስፈጻሚ አቶ ሮባ መገርሳ በኢቲቪ በሰጡት አስተያየት ሁለቱ ነዳጅ ጫኝ መርከቦቻችን ለዚሁ አላማ ተብለው ቢገዙም፡ ከኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት ጋር ስምምነት ባለመደረሱ እስከ አሁን መርከቦቹን ለውጭ ድርጅት በኪራይ ተሰጥተው ነው ያሉት። ምንም እንኩዋን የኢትዮጵያ ንግድ መርከብና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት አንድ ደንበኛን ብቻ ታሳቢ አድርጎ መርከብ መግዛቱ ስህተት ቢሆንም፡ አሁን ግን መርከቦቹ እስከተገዙ ድረስ እና አሁን ባላቸው የነዳጅ መጫን አቅም የሃገሪቷን ፍላጎት ማሟላት እስከቻሉ ድረስ፡ የራሳችንን ነዳጅ ጫኝ መርከቦች መጠቀም ስንችል ለምን ለውጭ ድርጅት ኮንትራት መስጠት አስፈለገ?
አሁን ባለው የነዳጅ አቅርቦት መሰረት በወር የምናስገባው ነዳጅ መጠን ወደ 300 ሺህ ቶን ነው። ሁለቱ የነዳጅ ጫኝ መርከቦች ደግሞ በድምሩ 80 ሺህ ቶን በ አንድ ጊዜ መጫን ይችላሉ። በ አማካይ ከኩዌት ጅቡቲ 5-6 ቀን በሚፈጅ ጉዞ፡ እነዚህ ሁለት መርከቦች አሁን ያለውን አቅርቦት መሽፈን ይችሉ ይሆናል። ከሁለቱ መርከቦች በላይ እንኳን ቢሆን፡የኢትዮጵያ ንግድ መርከብና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት ባለው ልምድ ተጨማሪ መርከቦች ቻርተር አርጎ አቅርቦቱን ማሟላት ይችላል።
የኢትዮጵያ ንግድ መርከብና ሎጅስቲክስ አገልግሎት ድርጅት በትብብር ለመስራት፡ እነፈተሽበት ብሎ የድርጅቱን ብቃት ለማሳየት በጠየቅበት ሰአት፡ የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅት አላማው ግልጽ ባልሆነ መንገድ የአንድ አመት ኮንትራት ስምምነቱን ከውጭ ድርጅት ጋር መፈራረሙን መርጧል። የተለየ የጥቅማ ጥቅም ጉዳይ ካልሆነ በስተቀር ለሀገር የጋራ ጥቅም በስምምነት መስራት የስልጥኔ ምልክት ነውና፡ በሚቀጥለው አመት ነገሮች መስመር ይዘው በራሳችን መርከቦች መጠቅም እንደምንችል ተስፋ አለን።
የኢትዮጵያ ነዳጅ ጅቡቲ ከደረሰ በኋላ ወደ ሃገር ውስጥ ከመግባቱ በፊት በ ጅቡቲ ሆራይዘን ነዳጅ ማከማቻ በጊዜያዊነት ይቀመጣል። ይህም ማለት የተቀመጠው ነዳጅ እስከሚነሳ ድረስ ለነዳጅ ማከማቻው ኪራይ መክፈል ግድ ይላል። ለምሳሌ በአለፈው አመት ለኪራይ የተከፈለው ወደ 2 ሚሊዮን ዶላር እንደሆነ ይገመታል። ይህ ኪራይ ክፍያ አሁን ላይ ትንሽ ሊመስል ይችላል። ነገር ግን ከቅርብ አማታት ወዲህ በጅቡቲ ሆራይዘን ነዳጅ ማከማቻ ላይ የሚታየው መጨናነቅ ወደፊት ስጋት ይፈጥራል። ለእመታት ነዳጅ ወደ ሃገር ውስጥ ሲያስገባ የነበረ የኢትዮጵያ ነዳጅ አቅራቢ ድርጅትም ሆነ መንግስት የነዳጅ አቅርቦት ሎጅስቲክ ስትራቴጂው ከዚህ በተሻለ መሆን ይገባዋል። በሰለጠኑት አለም እንደሚታየው በነዳጅ ማስተላለፊያ ቧንቧዎች በመጠቀም ነዳጅ ጅቡቲ ላይ ሳይቆይ በቀጥታ ከመርከብ ተራግፎ ወደ ኢትዮጵያ እንዲገባ ማድረግ ይቻላል። ምናልባትም ለዚሁ የሚሆኑ የነዳጅ ማከማቻ ዲፖ ከጅቡቲ ድንበር በቅርብ ርቀት መገንባት ያስፈልግ ይሆናል። ይህ ነዳጅን በማስተላለፊያ ቧንቧ ማጓጓዝ በአውሮፓ እና በአሜሪካ የተለመደ ነው። ከምጓጓዣ ወጪ አንጻር ሲታይም በእጅጉ ርካሽ እንደሆነ ይነገራል። ከዚሁ ልምድ በመነሳትም ወደፊት የተለያዩ የሃገሪቷን ክፍሎች የሚያገናኙ ነዳጅ ማስተላለፊያ ቧንቧዎችን መዘርጋት ያስፈልግ ይሆናል።
የእንጨት የማጽጃ መሳሪያዎች mallo sopopodativatel salicin. በፓራሲው ውስጥ ተንኮል የሚባሉት ጉንዳኖች. የባዮሜትሪክስ ማዘጋጃ ቤት. እፍረት. ፍላበሪ ቅኝ ገዥ ቅኝ ግዛት…
ሕሉፍ ፍቕሪ ኢትዮጲያን ሕሉፍ ጽልኢ ኢትዮጲያን ዝነበሮም ዜጋታት ናይ 40ታት 50፣ታት ኤርትራዊ ዘይምርድዳእ ፈጢሩ። ታሪኽ ጀብሃን ሽዕብያን እውን ሕሉፍ ሓድሕዳዊ ምንጽጻግ ነይሩዎ።)
ሕሉፍ ፍቕሪ ህዝባዊ ግንባር ይኹን ሕሉፍ ጽልኢ ህዝባዊ ግንባርን ኣብ መጻኢ ክውኒነትና እንታይ ፋይዳ ከይህልዎ፡ ህዝባዊ ግንባር ሰባት ተኣኪቦም ጀምሮሞ ከምቲ ዝጀመሩዎ ድማ ክጠፍእ ንቡር እዩ። ኤርትራ ቅድሚ ህዝባዊ ግንባር ነይራ እያ።
ዝበዝሕ ስም ምዕዳል ( ጽርፍን ምድፍፋርን )፡ ካብ እዞም ክልተ ሰብ ተረርቲ መርግርጺ ወገን ይመጽእ። ናይ ኣነ ይበልጽ ውድድር ብምባል እውን ክትሰምዮ ይኽእል። በዚ ዘንጸባርቕዎ ክልቲኦም ስልጣን ምስ ዝሕዙ ተመሳሳሊ መላኽነት ክፈጥሩ ይኽእሉ።
ሕሉፍ ጽሊኢ ህዝባዊ ግንባር ዘሎዎም ምስ ኢትዮጲያ ሕሉፍ ፍቕሪ ይንበቦም፡ ሕሉፍ ፍቕሪ ህዝባዊ ግንባር ዘሎዎም ሕሉፍ ጽልኢ ኢትዮጲያ ይንበቦም። ክልቲኦም ድማ ነናቶም ሃስያ ከይሃለዎም ኣይተርፍን። ( ከምዛ ዘለውዋ ) ዕድል ምስ ዝረኽቡ እቲ ሓደ ኩርኩር መንግስቲ ኢትዮጵያ ክተክል ይኽእል እቲ ሓደ ድማ ከምዛ ዘላ ኩርኳሕ ዲፕሎማሲ ይቕጽሎ።
ከቴዲ አፍሮ ኮንሰርት ላይ የተገኘ በራሪ ወረቀት እያየሁ ነው። የከንቲባውና የምገባ አገልግሎት ተጠቃሚ ተማሪዎች ምስል ይታያል። “ከኮንሰርቱ የተወሰነ ገቢ ለዚሁ አገልግሎት እንዲሆን ድምጻዊው ፈቅዷል” አሉኝ። ይሄን ጥምረት “Feedralist” ብዬዋለሁ። አህዳዊና ፌዴራላዊ በሚል አጉል ብሽሽቅ ወስጥ ለተዘፈቀችው ስራ ፈት ሀገር፣ “federalism” የተሰኘ ፍልስፍና ይዞ መጥቷል። ይሄ ጥምረት ፖለቲካዊ ነው። በፌዴራላዊቷ ዋና ከተማ የተደረገ ፊዴራላዊ ጥምረት። በፌስ ቡክ የዜና አዘጋገብ፣ “አህዳዊው አርቲስት ከፌዴራሊስቱ ከንቲባ ጋር ተጣመረ!” ብለን እናስቀምጠዋ።
እህል ተነቅሎ ኮንዶሚኒየም የሚተከልባት፣ በ2009 ዳታ መሰረት ከ896 የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች 690ናው የግል የሆነባት፣ ከ1180 መዋእለ ህጻናት 216ቱ ብቻ የመንግስት የሆነባት፣ ወላጆች ለትምህርት ቤት ወጪ ከእለት ጉርስ ቀንሰው የሚቆጥቡባት፣ ቴክስት ቡክ በነጋዴ የሚቸበቸብባት፣ አከራይ ከብርሃኑ ጁላ በላይ የሚፈራባት፣ ጫት ቤት ከፋርማሲ የሚበዛባት፣ ከጫት ቀረጥ የማትሰበስብ፣ ወጣቱ ሞፈሩን ጥሎ ያለፍተሻ “ለስራ” ብሎ የሚሰደድባት፣ ሴትን የሚያህል ክቡር ፍጥረት ባሬላ ተሸክሞ የሚያድርባት፣ ደላላ የሚያሽከረክራት፣ የታክሲና የዳቦ ቤት ሰልፍ የሚያደናግርባት፣ ቡና እና ጤፍ እንደኢምፖርት ሸቀጥ ሰማይ የነኩባት፣ ባለስጋ ቤት ኮንትራክተር ሆኖ ኢንጂነሩን ቀጥሮ የሚያሰራባት፣ የመንግስት መስሪያ ቤቶች በሚዘገንን ብር የግለሰብ ህንጻ የሚከራዩባት፣ ውልና ማስረጃ የግለሰብ ህንጻ ላይ ተከራይቶ ሲሰራ እያየህ ምኑን ውል ምኑን ማስረጃ አለኝ ልትል? ገቢዎች የሰበሰበውን ገንዘብ ለቢሮ አከራዮች የሚከፍልባት፣ ኤምባሲዎች የባለስልጣን ቪላ የሚከራዩባት፣ መከላከያ ሚኒስቴር አጠገብ ብላክ ማርኬት የደራባት፣ ከዩኒቨርሲቲና ከሆስፒታል በፊት ትምባሆ ፋብሪካ የገነባች፣ የከተማ እርሻን የምትጠየፍ፣ “የአፍሪካ ኩራት” ከምትለው አየር መንገዷ ስር ሰው በመኪና አደጋ እንደቅጠል የሚረግፍባት፣ ድህነት በሚንጎማለልባት መሃል ጨርቆስ ላይ ኳታርና ዱባይን የሚያጋጭ ግንባር መሬት ያላት (ከስሩ ውሃ ነው እሺ!)፣ እንቁላል ፋብሪካ የሚባል ሰፈር ውስጥ እንቁላል ፈልገህ የማታገኝባት፣፣ ለቦብ ማርሌይ ሀውልት ሰርታ ለጣይቱ ቦታ ያጣች፣ የካ፣ ለቡ፣ ኮልፌ፣ ጉለሌ፣ አባዶ፣ አቃቂ ቃሊቲ፣ ቀበና፣ ቁርጡሜ፣ ኮዬ ፈጬ፣ ጀሞ፣ ላፍቶ ወዘተ በሚሉ ስሞች ተጠራርታ እያደረች የታከለ ኡማን ኦሮሞነት ማጦዝ የሚያምራት፣ ቀላል ባቡር በሁለት ብረቶች ላይ በሚሄድበት ዘመን ይሄንን ሁሉ መሬትና ቁስ በባቡር ስም ያባከነች፣ ለንብም ለአይንም የማይሆን (በዚያ ላይ በበጋ የሚደርቅ) አበባ በዶላር ከውጪ አስገብታ የምትተክል፣ አረም በለው! ለም መሬቷን ለአደባባይና ለቆሻሻ ሰጥታ ነጭ ሽንኩርት በወርቅ ግራም የምትሸጥ፣ በሸዋ ሚልክ ሼዶች ተከብባ ወተት እንደ ጣዝማ ማር የተወደደባት፣ ቴአትር ቤቶቿን በፖለቲካ ቀፍድዳ በቴአትር ፈንታ የሰራተኞቹ ህይወት ወደ ቴአትር የተቀየረባት፣የአርብቶ አደሮችን ጉዳይ የሚመለከት መስሪያ ቤት አዲስ አበባ ላይ የሚቀመጥባት አዝናኝ ከተማ ናት፣
ሲጠቀለል፣ አዲስ አበባ ማለት፣ ሰገጤ፣ ከእውቀት ጽዱ፣ ክሉለስ፣ ግሪዲ፣ ሉዘር፣ ወዘተ ከተማ ናት ስልህ እንግሊዝኛ ቀልሎኝ አይደለም። አለ አይደል? የአፍሪካን መቀመጫ በአማርኛ ከመስደብ ቢያንስ በኢጋዲኛ ላጥረግርጋት ብዬ ነው። አሁንም ስጠቀልለው፣ እንደ ሪዮ ዲጄይኔሮ ሳኦፓውሎን ሰርቶላት የሚያሳርፋት አጥታ ነው እንጂ አዲስ አበባ ከተማ አይደለችም፣ ማክተሚያ እንጂ!
“የሚኒሊኳ”፣ “የሸዋዎቹ”፣ “የአማራው”፣ “የአማራውና የትግሬው”፣ “የኦርቶዶክሱ” ለሚሏት ሀገር አዲስ ስም አወጡላት። “ፌዴራላዊት ኢትዮጵያ” ተባለች። በአዲሱ ስሟ የት ገባች? እዚያው ሚኒሊክ ቤተመንግስት። የት ከተማ? እዚያው አዲስ አበባ።
ገዥውም ተገዥውም፣ አህዳዊ ፍቅሬ የሚለውም፣ ፌዴራሊዝሜን ባዩም በእሷ አይጨክንም። የአዲስ አበባ ወንበር ዋጋው ውድ ነው። በእጅ አዙርም ሆነ በቀጥታ ሸገርን መዘወር የፖለቲካ ስልጣኑን መቆጣጠሪያ ቁልፍ ነው። ስለዚህ መንገስ ቢያቅት፣ ለአንጋሽነት ይፋለሙባታል። ከነጋሹም ከአነጋሹም ጋር ለመንጦልጦልም የመጀመሪያ ምርጫ ናት። ያልረባ ኢኮኖሚያዊና ባህላዊ ትስስር ሳይዘረጋላቸው በፌዴራሊዝም ስም “ራሳችሁን አስተዳድሩ” ተብለው የተነጠሉት ክልሎችም፣ ወይ እሷን ለመምሰል አሊያም የእሷ ቁራኛና ብክነት ማራገፊያ ከመሆን ውጪ ያየንባቸው መልክ የለም። ሙስጠፌ ደቡብ አፍሪካ ለመሄድ ግዴታ ቦሌ ይመጣል። በከርካሳ ፎከር ጅግጅጋን ተሰናብቶ፣ በድሪም ላይነሩ አዲስ አበባን ይለቃል። ይህቺ ቀላል ምሳሌ፣ “አህዳዊ ጠላቴ” የሚሉትንም ሆነ “ፌዴራሊዝሙ ሰው አደረገን” ባዮቹን የምታፈርጥ ድጥ ናት። ያልተማከለ ባዩን ሁሉ እዚህችው አሳዛኝ ከተማ ላይ ተማክሎ ታገኘዋለህ።
“የትግራይ ነጻ አውጪ” በሚል ስም ትግልህን ብታቀጣጥልም ድልህን ለማብሰር ግን መቀሌን ሳይሆን አዲስ አበባን እንድትመርጥ በስውር ታዝዘሃል። “ረስተነው ነበር ህዝባችንን” ብለህ በታላቅ ስላቅና ድርቅና ከ27 አመታት በኋላ ለመመለስ እስክትገደድ ድረስ በሸዋ ዳቦ ሱስ ተጠልፈህ ታረጃለህ። ኰንክሪታዊውንም ሆነ ሶፍትዌራዊውን እውቀት እዚህች ከተማ ላይ አከማችተሃልና ከጉና ተራራ መመለስ ሃርድ ይሆናል። ፖለቲካዊ ክንድህን ያለ አራት ኪሎ አታፈረጥምም።
ኮሚኒስቱን ተወልደ ወልደማርያምን በሸበጥ ሸኝተህ፣ በካፒታሊስቱ ተወልደ አየር መንገድህን ይዘህ ትቀጥላለህ። ሚኒሊክን ብትጠየፈውም ወንበርህን ግን እሱ በሰራው ቤት ለመትከል ትገደዳለህ።
“ህዳር 29 የልዩነታችንን በአንድነት” ትልና ለሱርማው አዲስ አበባ ላይ ራቁት መደነሻ ቦታ ትሰጣለህ። ጂንካ ላይ ሱፍ አልብሰህ ስብሰባ ለመጥራት ትጋጋጣለህ። ሲጀመር አንድ ሱፍ የለበሰ የሱርማ ካድሬ ነፍ ራቁት የመንደሩን ህጻናት ሰብስቦ “በባህሌ አልደራደርም” ሲለኝ ጋድ መስት ቢ ክሬዚ በለው!! ራቁት ገላውን አስጎብኝተህ ዶላር ለማግኘት ትፋለጣለህ፣ ሰው እንዴት ሰውን እንደእቃ ለፈረንጅ እያሳየ ቱሪዝም ተስፋፋ ይላል? የቦዲውን ጎረምሳ ኒው ዩርክ ብትወስደው እኮ ቱሪስት ነው፣ ልብስ በለበሰ ሰው የሚደነቁና ልብስ ባልለበሰ ሰው የሚደነቁ የሁለት አለም ሰዎችን እያገናኘህ “ገቢ አገኘሁ” ትለኛለህ? ሁለቱም ለተደነቁት ለተሳቀቁት ለተገረሙት እንዴት አንደኛው ገንዘብ ይከፍላል? ለማነው የሚከፈለው? ላንተ? ላስጎብኚው? ምን ስላደረገ? ስለሰራሀቸው? ሰዎቹን እንደህንጻ ስለገነባሀቸው? የሀመር ህጻናትን ሆዳቸው በተመጣጠነ ምግብ እጥረት ተቆዝሮ እያሳየህ ቱሪዝም ነው ትለኛለህ? የእዝን ነው እንዴ የምትቀበለው?
ሃጂ አባስ ገነሞ የሚባል አርሲ ፍሪክ ስኮላር አለልህ፤ ሲጽፍ እነ መኩሪያ ቡልቻን እነ አሰፋ ጃለታን መጥቀስ ያበዛል። ስለዚህ በጎሪጥ አንብበው። እነ አለቃ አጽሜን እነ አባ ባህሪን የምታነብበትን መነጽር ሳታወልቅ ማለቴ ነው። ሁሉም የየራሱ ኢትኖሴንትሪክ ማማ አለው። ከዚህች ማማ እስክንወርድ ድረስ እንዲችው አመዳችንን ለብሰን እንዘልቃታለን። “Islam, the Orthodox Church and Oromo Nationalism (Ethiopia)” በሚለው ከ18 አመታት በፊት የቀረበ መጣጥፉ “ኢትኒክ ኮር” ይላቸዋል፣ ትግሬና አማራን። ላለፉት 100 አመታት በሁለቱ ቁጥጥር ስር ወድቀናል ይላል።