Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የድንጋጌው ይዘት በጥሞና ሲታይ ‘በፌደራል መንግስት ህግ የታወቁ የህዝብ በዓላትን ብቻ’ ነቅሶ ለማውጣት ፍላጎት ያለው አይመስልም። ይህን የሚቃረን እይታ ያለው ሞጋች ‘የክልል ህግ’ ለምን ‘አግባብ ያለው ህግ’ ሆኖ እንደማይቆጠር ሚዛን የሚደፋ ሀሳብ መሰንዘር ይጠበቅበታል። ከድንጋጌው አወቃቀር አንጻር ‘ሀሳብ መሰንዘር’ የማይቻል ባይሆንም ቅሉ ሚዛን መድፋቱ ግን ‘እንደሚያጠራጥር አያጠራጥርም።’ ሲጠቃለል በበህገ-መንግስቱ ሆነ በአዋጁ ‘ደመወዝ የሚከፈልባቸው የህዝብ በዓላት’ በፌደራል መንግስቱ እና በክልል መንግስታት በህግ የታወቁ በዓላትን ይጨምራል።
ደመወዝ እና ሥራ የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች በመሆናቸው ሥራ ካልተሰራ ደመወዝ አይከፈልም። ይህ የአንቀጽ 54/1/ ጠቅላላ መርህ በህዝብ በዓላት ቀናት ላልተሰራ ተፈጻሚ አይሆንም። ስለሆነም የህዝብ በዓላት ደመወዝ ይከፈልባቸዋል።[5] በሌላ አነጋገር በእነዚህ ቀናት ሥራ ባለመሰራቱ ምክንያት ከሠራተኛው ላይ ደመወዝ አይቀነስም።[6] ይህ ጠንካራ የህጉ አቋም ግን ወርሃዊ ደመወዝተኛ ላልሆነ ሠራተኛ አይሠራም። በቁርጥ፤ በኮሚሽን፤ በሥራ መጠን ብሎም በሌላ ወርሃዊ ባልሆነ መንገድ ደመወዝ የሚያገኝ ሠራተኛ በህዝብ በዓላት ቀን ክፍያ የማግኘት ዕጣ ፈንታው ለሥራ ውሉ ወይም ለህብረት ስምምነት ተትቷል።[7]
በህዝብ በዓላት ቀን ሥራ መስራት አስፈላጊ በሚሆኑባቸው ሁኔታዎች በመደበኛው 8 ሰዓት ሥራ ከተሠራ ከደመወዝ በተጨማሪ የአንድ ሰዓት ደመወዝ በሁለት ተባዝቶ በበዓሉ ቀን ለተሰራው እያንዳንዱ ሰዓት ይከፈላል።[8] ክፍያው ወርሃዊ ደመወዝተኛ ያልሆኑ ሠራተኞችን ማጠቃለሉ ግልጽ አይደለም። በሥራ ውላቸው ወይም በህብረት ስምምነታቸው ደመወዝ የማይቀነስባቸው ከሆነ በበዓል ቀን የሚሰራ ስራ ተጨማሪ እንደመሆኑ ተጨማሪ ክፍያ ሊከፈላቸው ይገባል። በተቃራኒው ደመወዝ የሚቀነስ ከሆነ ግን በበዓል ቀን መስራት ተጨማሪ ክፍያ አያስገኝም፤ መደበኛው /ደመወዝ/ በሌለበት ‘ተጨማሪ’ አይኖርምና።
በሕዝብ በዓላት ቀን ለሚሠራ የትርፍ ሰዓት ሥራ ለመደበኛ ሥራ በሰዓት የሚከፈለው ደመወዝ በሁለት ተኩል ተባዝቶ ይከፈላል።[9] የድንጋጌው ይዘት ግልጽነት ቢኖረውም በአንቀጽ 68/1/ መ ላይ ‘ሁለት ተኩል’ ከሚለው ለጥቆ በቅንፍ (በአንድ ነጥብ አምስት) በሚል የተሰነቀረው አገላለጽ የማሻሻያው የህግ ማርቀቅ እና ህግ አወጣጥ ቸልተኝነት ተጨማሪ ማሳያ ሆኗል። ስህተቱ የተፈጠረው በፊደል የተገለፀን መጠን እንደገና በፊደል ለመግለጽ መሆኑ ደግሞ ቸልተኝነቱን አግዝፎታል።
ፕ/ር ኃይሌ ላሬቦ "ማነው ኢትዮጵያዊ?" በሚለው ርዕሰ ጉዳይ ላይ ከኢሳቱ ወንድማገኝ ጎሹ ጋር ሰፋ ያለ ቃለምልልስ አድርገዋል። ፕ/ር ኃይሌ ላሬቦ የታሪከ ተመራማሪ ናቸው። ይኽ የቃለምልልሱ ክፍል አንድ ሲሆን፣ ሁለተኛውን ክፍል ለመመልከት እዚህ ይጫኑ!
ከዚህ በፊት አዳምና ሄዋን የፈጣሪን ስልጣን በመጋፋታቸውና ፣ በለስ በመቅጠፋቸው ምክንያት የእብራይስጥኛ ቊዋንቁዋ በቁጥር እግዚ —-የተፃፈው የእገዳ አዋጅ። የተነሳ መሆኑ ታውቆ ማንኛውም ግለሰብ ያለምንም ሀፍረት እርቃኑን። እንጥልጥሉን እያንጀላጀለና ሽቅብ ቅዷን እየላጨች በአደባባይ መሄድ የሚችል / የምትችል መሆኑን እንዲያውቅ የሚል ።
አሁን ውበት እያልን እምናላዝነው ሁሉ ያኔ መልኩን ይለውጣል ። በልብስ ሽፋን ታጅሎ የሚሄድ ግድንግድ ፣ ጠባሳ ፣ ጀላፋ እግር ፣ ዝርፍጥ ሆድና ጨጎጎታም ቆዳ ሁሉ ይጋለጣሉ ። ሰላም ፣ ሰላም ይወጣል ። ያኔ ኩራት ይጠፋል ፤ ውበት ብርቅ ብርቅ ይሆናል ።
ተረረም – ፐረረምጠያቂና መላሽ – የእብዶች ጨዋታ- ፐረረም ተረረምተረረም ፐረረም-ፐረረም ተረረምተረረም – ተረረም – ደስ አይልም ? አይልም !-ያስጠላል ?አያስጠላም…
jobskills.se ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ ዘማዕበልዎ ሓደ ኣሃዛዊ (ናይ ኮምፕዩተር) መሳርሒ እዩ። ኣብ jobskills.se ቅድሚ ሕጂ እንታይ ከም ትሰርሕ ዝነበርካን ኣየኖት ካልኦት ፍልጠታትን ተመኩሮታትን ከም ዘሎዉኻ ክትመልእ ትኽእል።
እዚ መሳርሒ ብመሰረት እቲ ዝመላእካዮ ንዓኻ ሓደ ጸብጻብ (ሓጺር ታሪኽ ሂወት) የዳልወልካ። እቲ ጸብጻብ ናብ ዝተፈላለዩ ወሃብቲ ስራሕ ክትልእኮ ክትመርጽ ትኽእል ኢኻ። እቲ ጸብጻብ ብኡንብኡ ናብ ሽወደንኛ ይቱርጐም እዩ።
ኣየናይ ሞያ ከም ዝሰማምዓካ ወይ እቲ ናትካ ሞያ ኣብ ሽወደን እንታይ ኣገዳስነት ከም ዘለዎ ርግጸኛ እንተ ዘይኴንካ፡ ካብ ኣገልግሎት ሂታ ይርከን (Hitta yrken) ሓገዝ ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ሂታ ይርከን (Hitta yrken) ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ ዘማዕበልዎ ሓደ ኣሃዛዊ መሳርሒ እዩ።
ሓታት ዕቝባ ኣብ ዘለኻሉ እዋን፡ ናትካ ወረቓቕቲ ምስክር ከተተርጕሞ ወይ ናይ ወጻኢ ዓዲ ትምህርትኻ ከተገምግሞ ትኽእል ኢኻ። እዚ ኣብ ሽወደን ስራሕ ንምድላይ ጽቡቕ መቀራረቢ ኣገባብ እዩ።
ሓደ ናይ ወጻኢ ሃገር ትምህርቲ እንተ ኣሎካ ኾይኑ እሞ እቶም ሰነዳት ናይ ትምህርትኻ ካብ ብእንግሊዝኛ፡ ፈረንሳይኛ፡ እስጳንኛ፡ ጀርመንኛ ወይ ቋንቋታት ስካንዲናቭያ ብኻልእ እንተ ኾይኖም ከተተርጕሞም ኣሎካ።
ከምኡ'ውን ነቲ ናትካ ናይ ወጻኢ ሃገር ትምህርቲ ከተገምግሞ ትኽእል ኢኻ። እዚ ናይ ዩኒቨርሲቲን ኮለጅን ሽማግለ እቲ ናትካ ትምህርቲ መዳርግቲ ኣየናይ ትምህርቲ ኣብቲ ናይ ሽወደን ስርዓተ ትምህርቲ ምኳኑ ዘርኢ ርእይቶ ይጽሕፍ ማለት እዩ።
ቅድሚ ነቲ ግምገማ ምምልካትካ መንበሪ ፍቓድ ረኺብካ ምንባር ኣየድልየካን እዩ። ንመንበሪ ፍቓድ ኣመልኪትካ ምንባርን ሓደ ኤልኤምኣ-ካርድ እንተ ኣለካን እኹል እዩ።
ዋዜማ ራዲዮ- ከመሬታቸው ለተፈናቀሉ አርሶ አደሮችና ቤተሰቦቻቸው በመስከረም ወር የጋራ የመኖሪያ ቤቶችን ለማስረከብ ዝግጅት እየተደረገ መሆኑን ዋዜማ ያሰባሰበችው መረጃ ያመለክታል።...
ላይ የተመሰረተ 2011, 1XBet ኩራካዎ ውስጥ የተፈቀደ ነው እና bookmakers አንዱ እንዲሆን ተደርጎ ነው. እነዚህ በምሥራቅ አውሮፓ ውስጥ ተጫዋቾች ሰፊ መሠረት አለን, ነገር ግን ደግሞ ፖርቱጋል ውስጥ ጉልህ የገቢ ግቡን, ጀርመን እና ማዕከላዊ እና ምዕራባዊ አውሮፓ ሌሎች አገሮች.
ከዚህም በላይ, እነርሱ አንዳንድ የእስያ አገሮች ውስጥ ያላቸውን ክወናዎችን ለማስፋት ዕቅድ. 1XBet በላይ 1 000 በሩሲያ ውስጥ የችርቻሮ ተቋማት, እነርሱም ብቻ ሊኖር ጀምሮ 5 ዓመታት, እነርሱ በአካባቢው ከፍተኛ እድገት አድርገዋል.
1xBet እና አስገራሚ ጭማሪ ዋና ባህሪ 97,3%, ይህም የማይታመን ተመን ላይ መድረስ ይችላሉ 98,4% እግር ኳስ ግጥሚያዎች ላይ. የስፖርት የሆነ ሰፊ የተለያዩ ያቀርባሉ, አማራጭ እርምጃዎች, ብዙ የእስያ እንቅፋቶች እና ልዩ ተመኖች. እያንዳንዱ ተጫዋች ቢያንስ መምረጥ ይችላሉ 500 ለእያንዳንዱ ክስተት ምርጫዎችን, አንዳንድ ጊዜ ይህን ቁጥር መድረስ ይችላሉ 1000! የቀጥታ በፓሪስ የእነሱ ክፍል በኢንዱስትሪው ውስጥ ምርጥ መካከል አንዱ ነው. በእርግጥ, እያንዳንዱ ተሳታፊ እስከ ማየት ይችላሉ 4 በአንድ ጊዜ የተለያዩ ጨዋታዎች, ሙሉ ማያ ገጽ እና ከፍተኛ ጥራት ሁሉ ይገኛል, እርሱም በአንድ የሚመስሉ ደረጃዎች ላይ ጠቅ በማድረግ በአንድ ጊዜ ለውርርድ ይችላሉ. ማያ.
1XBet ፈጣን ክፍያ ይሰጣል, ይህም አብዛኛውን ጊዜ ገደማ ይወስዳል 15 ማንኛውም ተጠቃሚ ደቂቃ እንደ Neteller ወይም Moneybookers እንደ ኢ-wallets. ብዙ የክፍያ ዘዴዎች አሉ, አጠቃላይ እና አካባቢያዊ, እና እያንዳንዱ ተጫዋች ተቀማጭ ወይም ዊዝድሮዋል ተወዳጅ የነበረውን ዘዴ መጠቀም ይችላሉ. ይበልጥ, 1X አንዴን ልዩ የኮምፒውተር ማመልከቻ 1Xwin አለው, እና እያንዳንዱ የሞባይል የመሳሪያ ስርዓት ማመልከቻ.
የእነሱ ፈጠራዎች በተጨማሪም እንኳ በጣም አድካሚ ገዢዎች ያረካል እንደሆነ በርካታ ማስተዋወቂያዎች ላይ ተንጸባርቋል ነው. አዲስ ተጫዋቾች ለሚመለከተው የጉርሻ 1xbet xreine.com ያገኛሉ, የእርስዎ ተቀማጭ እስከ በእጥፍ ይህም 130 €. በመመዝገብ ጊዜ ብቻ ኮድ xreine ኩፖን ያስገቡ. በተጨማሪም 1Xrace ጋር በቋሚ ቁማር ጉርሻ ማግኘት ይችላሉ, በፓሪስ በጣም ማጣት በኋላ ጉርሻ መጥፎ ባች, የልደት ጉርሻ እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ሌሎች ማስተዋወቂያዎች.
ተጫዋቾች ከፍተኛ ቁጥር ለማርካት, 1በተጨማሪም የተንቀሳቃሽ መድረክ xbet ጀምሯል xbet, ይህም ተንቀሳቃሽ ስልኮች እና ጡባዊዎች ተስማሚ ነው. Xbetsport ደግሞ አንድ ድር x አለመደሰት በቀጥታ ማውረድ የሚችል ተንቀሳቃሽ 1xbet apk መተግበሪያ አለው, አንድ ዘመናዊ ስልክ ካልዎት, ስለዚህ, አንተ እንዳይጫን ጋር መሟላት ይሆናል. በዚህ ርዕስ ውስጥ, እኛ ሙሉ የሩሲያ bookmaker ያቀርበዋል, Onexbet ኦፊሴላዊ ድረ በኩል ካሜሩን ውስጥ አሁን ይገኛል.
ለምን በካሜሩን አንድ bookmaker 1xbet ይምረጡ? እርስ ከ በጣም የተለዩ መሆናቸውን በኢንተርኔት ላይ በካሜሩን ውስጥ ብዙ ጣቢያዎች በፓሪስ ስፖርቶች አሉ. እርግጠኛ ነዎት ይህን ጽሁፍ ማንበብ ጊዜ ለማንበብ ምን አያውቁም ከሆነ ግን 1x አንዴን ምናልባት የተሻለ ነው. በኢንተርኔት ላይ ምርጥ ግምት 1xbet ለማድረግ መሆኑን አንዳንድ አባሎች ካሜሩን ውስጥ በፓሪስ ናቸው. 1xbet ሴንቲ ሜትር በዘርፉ ምርጥ ማስተዋወቅ ያቀርባል, b1xbet በእርግጥ 65 000 FCFA የእርስዎን የመጀመሪያ ተቀማጭ ገንዘብ እስከ ላይ የ 100% ጉርሻ ቅናሽ ነው.
Facebook ያሉ በርካታ አሉ, Google+ እና ተጨማሪ. ማድረግ, የመግቢያ ፎርም ለማግኘት ወደ ማኅበራዊ አውታረ መረብ ውስጥ ያለውን አዶ ጠቅ አድርግ. ከዚያም የተጠቃሚ ስምህን እና የይለፍ ቃልህን አስገባ እና ጠቅ አድርግ “ይግቡ?” ሙሉ ምዝገባ ወደ. በአገርዎ ምንዛሬ ይምረጡ (ካሜሮን). መመዝገብ ማጠቃለያ 1xbet በ bookmaker ድረገጽ ላይ መመዝገብ ቀላል ሆኖ አያውቅም.
የተለያዩ ዘዴዎች እና ቀረፃ ግቤቶች አዲስ ተጠቃሚ ለመምረጥ ነፃ ሆነው. መቅረጽ ጊዜ, እናንተ ተቀማጭ እና withdrawals የሚሆን 1xbet መለያ አለኝ. በሚከተሉት ርዕሶች ውስጥ, እኛ በዝርዝር ውስጥ ያሉ የኦሬንጅ ገንዘብ እና ኤምቲኤን እንደ የክፍያ ዘዴዎችን በመጠቀም መለያ አሰጣጥ ውሎች ያብራራል. መልካም ዕድል
ከያዝነው የጥቅምት ወር ጀመሮ ይፋ የሆነው መጽሐፍ በጣሊያን ውስጥ የአሲዚ ከተማ ተወላጅ የሆነው ቅዱስ ፍራንችስኮስ እና የግብጹ ሱልጣን የነበረው ማሊክ ኣል ካሚል ለመጀመሪያ ጊዜ ተገናኝተው የተወያዩበት 800ኛ ዓመት የሚያስታውስ መሆኑ ታውቋል። መጽሐፉ በዓለም ዙሪያ የሚገኙት የፍራንችስካዊያን ማሕበራት አባላት ያደረጉትን መንፈሳዊ ጉዞዎችን የሚዳስስ መሆኑን የቫቲካን ዜና አገልግሎት ባልደረባ ኪያራ ኮሎቲ የላከችልን ዘገባ አመልክቷል። የዜና አገልግሎቱ አዲስ የታተመውን መጽሐፍ በማስመልከት ያወጣው ዘገባ እንደሚያመለክተው፣ በዘመናችን ድፍረት በተመላበት አካሄድ በእምነቶች መካከል እየተደረገ ካለው የጋራ ውይይቶች እና በተለይም ርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንችስኮስ በሐይማኖት ተቋማት መካከል የሚደረገውን የጋራ ውይይት ለማሳደግ ብለው ከሚያደርጓቸው ጥረቶች ጋር የሚጣጣም መሆኑን አስታውቋል።
ከ800 ዓመት በፊት በሜዲተራኒያን አካባቢ አገሮች መካከል ሰላም በጠፋበት፣ በሕዝቦች መካከል ጥላቻ በተስፋፋበት ዘመን የአሲሲው ቅዱስ ፍራንችስኮስ የሰላም መልዕክትን በመያዝ ወደ ግብጽ ያቀናበት ዘመን እንደነበር ይታወሳል። ከግብጽ ዋና ከተማ ከካይሮ ወጣ ብሎ በጥቂት ኪሎ ሜትር ርቀት በሚገኝ፣ ዳሜታ በሚባል አካባቢ ይኖሩ የነበሩትና በዘመኑ የግብጽ ሱላጣን ከነበሩት ማሊክ ኣል ካሚል ጋር ቅዱስ ፍራንችስኮስ መገናኘቱ ይታወሳል። የሁለቱ እምነቶች ታዋቂ ሰዎች ተገናኝተው ስለ ሰላም መወያየታቸው በጊዜው ብዙ ፋይዳ ባይሰጠውም ቅዱስ ፍራንችስኮስ ከሚኖርበት አገር ተነስቶ ወደ ወደ እስልምና እምነት ተከታዮች ዘንድ የሄደበት የሰላም ተልዕኮ፣ ዛሬ ለምስራቁ እና ለምዕራቡ ዓለም ሰላማዊ ግንኙነት መልካም ምሳሌ ሆኖ መገኘቱ ታውቋል።
የመጽሐፉ ደራሲዎች፣ በጣሊያን ቴሌቪዥን የ “ቴሌ ጆርናለ ኡኖ” ዳይሬክተር የሆኑት አቶ ፒዬሮ ዳማሶ እና “ሳን ፍራንቸስኮ” መጽሔት አዘጋጅ ክቡር አባ ኤንዞ ፎርቱናቶ ስለ መጽሐፋቸው ባደረጉት ገለጻ 180 ገጾች ያሉት መጽሐፋቸው በአገሮች፣ በባሕሎች እና በሐይማኖት ተቋማት መካከል እስከ ዛሬ ድረስ በመደርግ ላይ ያሉ ግንኙነቶችን እና ውይይቶችን አጉልቶ የሚያሳይ መሆኑን አስረድተው ከ800 ዓመት በፊት በአሲሲው ቅዱስ ፍራንችስኮስ እና የግብጹ ሱልጣን በነበረው ማሊክ ኣል ካሚል መካከል የተደርገው ግንኙነት፣ በክርስትና እና በእስልምና እምነቶች መካከል እስከ ዛሬ ለተደረጉት፣ ወደ ፊትም ለሚደረጉት ግንኙነቶች እና ውይይቶች መልካም መመሪያ እና መግባቢያ መንገድ ሆኖ መቆየቱን የመጽሐፉ ደራሲዎች አስታውቀዋል።
በቅዱስ ጳውሎስ አሳታሚ ድርጅት የታተመው እና “የቅዱስ ፍራንችስኮስ እና ሱልጣን ማሊክ ኣል ካሚል አስደናቂ ግንኙነት” የሚል አርዕስት የተሰጠው መጽሐፍ በሐይማኖት ተቋማት መካከል የሚታዩ ልዩነቶችን እንዴት መመልከት ይቻላል የሚለውን መሠረታዊ ጥያቄ በጋራ ለመመለስ የሚያግዝ ጥልቀት ያላቸውን ሃሳቦች የያዘ መጽሐፍ መሆኑ ታውቋል። ከስምንት መቶ አመታት በኋላ አሁንም በአገሮች መካከል የሚታየውን ኤኮኖሚያዊ እና ማሕበራዊ ውጥረቶችን እንዲሁም በሕዝቦች መካከል የሚታየውን የሻከረ ግንኙነት ለማለሳለስ የሚያግዙ የመፍትሄ ሃሳቦችን የያዘ መጽሐፍ መሆኑ ታውቋል። መጽሐፉ በተጨማሪም በእምነት እና በባሕል የተለያዩ ሕዝቦችን በማገናኘት፣ የዓለማችንም ነባራዊ ሁኔታዎችን በመተንተን በሰዎች መካከል የሚታየውን ልዩነት በማጥበብ በመካከላቸው መልካም ግንኙነትን ለመፍጠር የሚያስችል መጽሐፍ መሆኑ ተገልጿል።
በ2012 ዓ. ም. ላይ እንገኛለን ያሉት፣ የጣሊያን ቴሌቪዥን “ቴሌ ጆርናለ ኡኖ” ዳይሬክተር የሆኑት ክቡር አቶ ፒዬሮ ዳማሶ በንግግራቸው ቅዱስ ፍራንችስኮስ ለሕይወት እጅግ አስጊ የሆነ ጉዞን በማድረግ ከግብጹ ሱልጣን ከሆነው ከማሊክ ኣል ካሚል ለመገናኘት መብቃቱን አስታውሰው፣ በወቅቱ ቅዱስ ፍራንችስኮስ ለጉዞው መቃናት ይዞአቸው የወጣው ሁለት መሣሪያዎች ጸሎት እና ሰላም መሆናቸውን ገልጸዋል። አቶ ፒዬሮ ዳማሶ በማከል የቅዱስ ፍራንችስኮስን ማንነት ሲገልጹ ቅዱስ ፍራንችስኮስ የሰላም፣ በባሕሎች እና በሰዎች መካከል የሚደረግ የእርስ በእርስ ሰላማዊ ግንኙነት ምሳሌ ነው ብለዋል። ከዚህም በተጨማሪ ቅዱስ ፍራንችስኮስ አንዱ በሌላው ላይ መፍረድን ትቶ እውነተኛ መግባባት እንዲፈጥር ጥሩ ምሳሌ የሆነ የሰላም ሰው እንደነበር አስረድተዋል።
ጾመ ነነዌ ሓደ ካብቶም ሾብዓተ ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት እዩ። ኣብ ነነዌ ዝቕመጡ ዝነበሩ ሕዝቢ ጾይሞም ምሕረት ከምዝረኸቡ፡ ሕዝበ ክርስቲያን ድማ ከምኡ ምሕረት ንክረኽቡን ንመዘከርታ ጾም ሕዝበ ነነዌ ‘ጾመ ነነዌ’ እናበሉ ንሠለስተ መዓልቲ ዝጾምዎ እዩ።
ብዛዕባ ኸተማ ነነዌን ጾም ሕዝቢ ነነዌን ነቢይ ነነዌ ዮናስን . . . ኣብ መጽሓፍ ትንቢት ዮናስ ተገሊጹ ኣሎ። ነነዌ፡ ከባቢ 120,000 ተቐማጦ ዝነበርዋ ናይ ኣሶራውያን ዓባይ ርእሰ ኸተማ እያ ነይራ። ከም መጠን ዕብየታን ዝናኣንን ሥልጣነኣን፡ እቲ ኃጢኣታ ድማ ኣዝዩ ኸፊኡ ስለዝነበረ ‘ዓባይ ከተማ’ እናበለ ኣርባዕተ ጊዜ ጠቒስዋ ኣሎ። ሕዝባ ኃጢኣቶም ዝበዝኀ፡ የማኖም ካብ ጸጋሞም ኪፈልዩ ዘይክእሉ ነበሩ።
እግዚአብሔር ‘ ተነስሑ ኣበሳኹም ጥፍኣት ከየምጽኣልኩምሲ ኻብ ኵሉ ግህሰትኩም ተመለሱ። ነቲ እትገብርዎ ዝነበርኩም ኃጢኣትኩም ደርብይዎ፡ ሓድሽ ልብን ሓድሽ ኣእምሮን ኣጥርዩ። . . ስለምንታይከ እትሞቱ፧ ኣነ ሓደ እኳ ኺመውት ኣይፈቱን እየ እሞ ኃጢኣት ምግባር ኅደጉ ብሕይወት ድማ ንበሩ።’(ት.ሕዝ. 18.31-32) ዝብል ለዋህ ኣምላኽ ስለዝኾነ፡ እቶም ሕዝቢ ከይለመንዎን ዚምህሮም ነቢይ ዮናስ ጸዊዑ “ተንሥእ እሞ ናብ ነነዌ ናብታ ዓባይ ከተማ ኬድካ መሃር” በሎ። ነቢይ ዮናስ ግና ለውሃት እግዚአብሔር ከምኡ’ውን ክፍኣት ሕዝቢ ነነዌ ይፈልጥ ስለዝነበረ ፈቓደኛ ኮይኑ ኣይተረኽበን።
ዮናስ ማለት ለዋህ ስለዝኾነ፡ ‘ኣብ ቅድሚኡ ስለዝረኣየኒ እኮ እዩ ከምዚ ዝበለኒ’ ኢሉ ካብ ገጽ እግዚአብሔር ንምኽዋል ንተርሴስ ብእትኸይድ መርከብ ተሳፊሩ መንገዱ ቐጸለ። ሽዑ እታ መርከብ ኣብ ማእከል ባሕሪ ምስ በጽሐት ብርቱዕ ማዕበል ተላዒሉ ነታ መርከብ ኪግምጥላ ደለየ። እቶም ኣብታ መርከብ ተሳፊሮም ዝነበሩ ሕዝቢ ዘቃልለሎም መሲልዎም ነቲ ኣቝሑቶም ናብ ባሕሪ ኪድርብዩ ኸለዉ፡ ዮናስ ግና ደቂሱ ነበረ። እቲ መራሕ መርከብ ድማ እዚ ዅሉ ሕዝቢ ኪጭነቕን ኪሽገርን ከሎ ዮናስ በጥ ኢሉ ደቂሱ ምስ ረኣዮ ‘ኣንታ ሰብኣይ እንታይ እዩ ሥራሕካ፧ እዚ ሕዝቢ ኣብ ዓቢይ ኃደጋ ወዲቑ ናብ ዘዘምልኾ ኣምላኽ እናለመነን እናተማሕፀነን ንምንታይ ኢኻ ናብ ፈጣሪኻ ዘይትልምን፧’በሎ። ሽዑ ዮናስ "እዚ ብሰንኪ ኃጢኣተይ ዝመጽአ እዩ፡ ስለዚ ናብዚ ባሕሪ ደርብዩኒ’ሞ እዚ ማዕበል ክሃድኣልኩም እዩ" በሎም። እቶም ሕዝቢ ግና ከመይ ጌርና ክንድርብየካ እንተኾነ ግዳ ዝሃድኣልና እንተኾይኑሲ ዕጫ ነውድቕ’ሞ እቲ ዕንጨይቲ ዝበጽሖ ይደርበ፡ ተበሃሂሎም ዕንጨይቲ እንተውደቑ ናብኡ በጽሐ። እቲ ማዕበል እናበርትዐ ምስ ከደ ግና እንከይፈተዉ ንዮናስ ናብቲ ባሕሪ ደርበይዎ።
ይኹን ደኣ እምበር እግዚአብሔር ንዮናስ ዚውሕጥ ዓሣ ኣንበሪ ኣዳልዩ ስለ ዝነበረ ዮናስ ምስ ተደርበየ ዓሣ ተቐቢሉ ወሓጦ፡ እቲ ማዕበል ድማ ሃድአ፡ እቲ ንዮናስ ዝወሓጦ ዓሣ ድኅሪ ሠለስተ መዓልቲ ኣብ ጫፍ ምድሪ ነነዌ ተፍኦ፡ ዮናስ ከኣ ነቲ ሃገር ስለ ዘይፈልጦ “እዚ ሃገር’ዚ መን ይበሃል፧” ኢሉ እንተ ሓተተ ነነዌ በልዎ። ዮናስ ካብ ኢድ እግዚአብሔር ከም ዘየምለጠ ተረዲኡ ናብታ ኸተማ ኣተወ።
ስፍሓት እታ ኸተማ መንገዲ 3ተ መዓልቲ ስለ ዝነበረ፡ መንገዲ ሓደ መዓልቲ ዚኸውን ምስ ከደ፡ ‘እስከ ሠሉስ ዕለት ትትገፈታዕ ነነዌ/ እዛ ኸተማ’ዚኣ ኣብ ሣልሳይ መዓልቲ ክትግልበጥ እያ’ እናበለ ኪምህር ጀመረ። እዚ ትምህርት’ዚ ኸኣ ኣብ እዝኒ ንጉሥ በጽሐ። ንጉሥ ካብ ዙፋኑ ወሪዱ፡ ማቕ ተኸዲኑ፡ “ካብ ዝጠቡ ሕፃናት ጀሚሩ ክሳብ እንስሳ፡ ንሠለስተ መዓልቲ ንኺጾሙ ትእዛዝ ኣመኃላለፈን ጽኑዕ ኣዋጅ ኣወጀን። ሽዑ ሕዝቢ ነነዌ በቲ መልእኽቲ እግዚአብሔር ኣመኑ። መግለጺ ስቡር ልቦምን ትሕትናኦም ድማ ማቕ ተኸዲኖም ኃጢኣቶም እናተኣመኑ ጾሙን ጸለዩን። በዚ መሠረት እግዚአብሔር ኣምላኽ ነቲ እምነቶምን ስቡር ልቦምን ጾሞምን ጸሎቶምን ከምኡ’ውን ካብ እኩይ ግብሮም ማለት ካብ ክፉእ መንገዶም ከም ዝተመልሱ ተመልኪቱ ከምቲ ተዛሪብዎ ዝነበረ ኣይቀጽዖምን፡ ነቲ መዓት ናብ ምሕረት መለሶ። (ዮና. 1-ፍጻሜ)
ንሕና ሕዝበ ክርስቲያን’ውን ድማ እዚ እንጽሞ ዘሎና ንኸንቱ ኣይኮነን። እዚ ጾም’ዚ ንሰብኣ ነነዌ ካብ መዓት ዘድኃነ ፍቱን መድኃኒት ስለዝኾነ እዩ። ጊዜ ጾም መንፈሳዊ ገድሊ ዝበዝኆ፡ ኣብ እግዚአብሔር ዘሎና ፍቕሪ ንገልጸሉ፡ በረኸት ሥጋን ነፍስን ንረኽበሉ፡ ሃይማኖትና ነጽንዓሉ፡ ንዲያብሎስ ንስዕረሉ ኃይሊ ኣምላክ እዩ. . .። (ኤፌ. 6፡13)
እንተኾነ ግና ከምቲ ሓዋርያ ቅዱስ ጳውሎስ ‘ንብላዕ ንስተ ጽባሕ ክንመውት ኢና ዝብሉ ከየስሕትኹም’ (1ይ ቆሮ. 15፡32) ዝበሎ፡ ሓደ ሓደ ሰባት ‘እንታይ ዝገብር ጾም እዩ’ እናበሉ ንባዕሎም ተጋግዮም ዘጋግዩ ኣለዉ። ሰማያዊ ሕጊ ዝኾነ ጾም ዘይምኽባር እንስሳዊ ባህርይ ዝገብር ስለዝኾነ ከየስሕቱና ክንጥንቀቕን ብዝግባእ ክንጸውን ይግባእ።
ኣብ ወሰና ወሰን ክልላት ኦሮሚያን ሶማሊያን ከምኡ እውን ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ኢትዮጵያ ዘጋጠሙ ዕግርግራትን ህውከትን ከምዘተሓሳሰቦም ኣብ ኢትዮጵያ ሓድሽ ኣምባሳደር ኣሜሪካ ማይክል ሬይነር ገሊፆም።
ንሶም ምስ ሰበስልጣን እታ ሃገር ይዘራረቡ ከምዘለው ብምግላጽ፡ መንግስቲ ኢትዮጵያ ንሕጊ ፀረ ግብረሽበራ ይጥቀመሉ ዘሎ ኣገባብ ናሜሪካ ከምዝተሓሳሰባን ሓሳቦም ብሰላማዊ መንገዲ ስለዝገለፁ ብዛዕባ ዝተኣሰሩ ሰባት ክርአ ከምዘለዎን ገሊፆም።
ኣብ ኢትዮጵያ ኣምባሳደር ኣሜሪካ ማይክል ሬይነር ኣብ ኣዲስ ኣበባ ስራሕ ካብ ዝጅመሩ ኣብ ዝሃብዎ ፈላማይ ቃለ መጠይቅ ኣብ ዝተፈላለዩ ጉዳያት ንዝቐረቡሎም ሕቶታት መልሲ ሂቦም።
ቅድም ክብል ኣብ ዶብ ክልላት ሶማሊያን ኦሮሚያን ዝጀመሩን ኣብ ካልኦት ከባቢታት ዝተፈጥሩ ግጭትታት የተሓሳስቡና እዮም ኢሎም።ኣብ ኢትዮጵያ ብርክት ዝበሉ ኣፀገምቲ እዋናት ከምዝነበሩ ብምዝኽኻር እዚ ናይ ሕዚ እዋን ካብቶም ኣፀገምቲ እዋናት ሓደ ምዃኑ ይሰማማዕ እየ ኢሎም።
“ብፍላይ ድማ ኣብ ወሰና ወሰን ክልላት ኦሮሚያን ሶማሊያን ዘጋጠሙ ዘይምርግጋኣትን ዕግርግርን፣ኣብቶም ዝሓለፉ ብርክት ዝበሉ ሰሙናት ድማ ኣብ ዝተፈላለዩ ከባቢታት ዝተኸሰቱ ግጭታት የተሓሳስቡና እዮም።ፖለቲካዊ እምነት ብሰላማዊ መንገዲ ምግላፅ ኣዚና ኢና ንድግፎ።ሰላማዊ ዝኾኑ ናይ ተቓውሞ ሰልፍታት ምክያድን መንግስቲ ሰላማዊ ሰልፊ ክካየዱ ናይ ምፍቃድ ኩነታት እውን ይሓውስ እዩ።ክልቲኦም ወገናት እዚ ንክገብሩ ምትብባዕና ክቕፅል እዩ እዮም።”
ኣብ ወፍሪ ፀረ ግብረ ሽበራ መሻርኽቲ ኣሜሪካ ዝኾነ መንግስቲ ኢትዮጵያ ንሕጊ ፀረ ግብረሽብራ ዝጥቀመሉ ኣገባብ ብዓለምለኸ ትካላት ሰብኣዊ መሰላትን መራሕቲ ፖለቲካን ነቐፌታ ክቐርቦ ፀኒሑ እዩ።
“ንሕና እውን ናይዞም ሓሳባት ተኻፈልቲ ኢና።ቓልሲ ፀረ ግብረሽብራን ነዚ ቓልሲ ዝሕግዝ ሕጊ ግቡእ ተራ ከምዘለዎም ይርኣየና።ብተመሳሳሊ ድማ ኣብ መንጎ ግብረሽበራን ፖለቲካዊ ቓልስን ወይም ፖለቲካዊ ሓሳብ ምግላፅ ፍልልይ ምግባር ኣዚዩ ኣገዳሲ ጉዳይ እዩ።ብሰላማውን ሃናፅን ኣገባብ ሓሳቦም ዝገልፁ ሰባት ኣሸበርቲ ዘይምዃኖም ይርኣየና።ስለዝኾነ ሕጊ ፀረ ግብረሽብራ ንዕኦም ዝምልከት ክኸውን ኣይምተገብአን እዮም።”
ፖለቲካዊ መሰሎም ተጠቒሞም ብሰላም ሓሳቦም ምስ ምግላፆም ተኣሳሲሩ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዝርከቡ ሰባት ጉዳዮም ብዝግባእ ምርኣይ ኣድላዩ እዩ፤መንግስቲ ኢትዮጵያ እውን ንፀረ-ግብረሽብራ ሕጉ ፖለቲካዊ ምንቅስቓሳት ንምድራት ዝዓለመ ዝመስል ክምርምሮ ብወግዓውን ውልቃዊን ርክባትና ነተባብዖም ኢና ኢሎም።
ብሰንኪ ቓልሲ ፀረ ግብረሽብራ ሃገራዊ ናይ ፀጥታ ረብሕኣ ንምሕላው እተሰርሕ ኣሜሪካ ንናይ ኢትዮጵያ ንጉዳያት ሰብኣዊ መሰላት ዕሽሽ ትብሎ’ላ ክብሉ ዝተፈላለዩ ወገናት ይሕብሩ።
ኣምባሳደር ረይነር ንምምሕያሽ ዕድል ከጋጥም ከሎ ምስራሕ ከምዘለና ንርዳእ ኢና ኣፈላላያት ክህልው ከለው ድማ እቶም ኣፈላላያት ምንፃርን ናይ ሓባር ዝኾነ ነገር ክንደሊ ይግባእ ነገር ግን ኣብ ሓደ ጉዳይ ዘይምስምማዕ ማለት ኣብ ካልእ ጉዳይ ምምሕያሻት ንክመፅእ ኣይንሰርሕን ማለት ኣይኮነን ኢሎም።
ኣብ መንጎ ተቓወምትን ገዛኢ ፓርትን ይካየድ ዘሎ ልዝብ ዝቐፀለ ክኸውን ከሎ ናይ ተቓወምቲ ምትእኽኻብ ዝኾነ መድረኽን ሰማያዊ ፓርትን ኣብቲ ድርድር ኣይሳተፉን ዘለው።እቲ ድርድር ሰናይ እዩ ዝበሉ እቶም ኣምባሳደር ግን ብዝበለፀ ኣሳታፊ ክኸውን ኣለዎ ኢሎም።ኢትዮጵያዊያን እዚ እዋን ከም ፅቡቕ ዕድል ክጥቀምሉ ኣለዎም ኢሎም።
“ብዙሓት ሰባት ኣፀጋምን ኣጨናቕን እዩ ኢሎም ዝገልፁዎ ከምዚ ናይ ሎሚ እዋን ፅቡቕ ኣጋጣሚ እውን እዩ።ሰባት ካብዚ መስርሕ ክርከብ ዝኽእል ኣወንታዊ ነገር ምስ ምድላው እንተድኣ ሪእዮምዎ ፖለቲካዊ ሃውህው ዝሰፍሐሉ መንገድታት ኣብ ምንዳይን ፖለቲካዊ ኣመለኻኽታ ብሰላማዊ መንገዲ ምግላፅ ግብራዊ ዝኾነሉ መንገድታት ንምርኣይ እውን የኽእል እዩ።እዚ ኢትዮጵያ ኣብ ዝቕፅሉ እዋናት ብዝበለፀ ሓይላ ንኽትወፅእ ዓብዪ ኣጋጣሚ እዩ እዮም።”
የአውቶቡስ መጥረጊያ Blade ለቮልቮ, ልዩ ዓይነት ዋይፐር Blade, የንፋስ መከላከያ የኋላ መጥረጊያ, ብቸኛ የ Wiper Blade, ፎርድ ጠርዝ የኋላ Wiper Blade, ለመኪና የንፋስ ማያ መጥረጊያ,
ብትወድም ባትወድም ስሜታዊ ፍጡር ነህ፡፡ ከፈቀድክለት ደግሞ ማንነትህን የመግዛት ፍላጎት ያለው አንድ ገዢ ስሜት አለ፡፡ ይህ ስሜት ፍርሃት ይባላል፡፡ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ የፍርሃትን ትክክለኛ ገጽታ በማየት የአሸናፊነትን ግንዛቤ ታገኛለህ፡፡ ይህንን አትዘንጋ፣ መፍራት እስከምታቆም ድረስ መኖር አልጀመርክም፡፡ መጽሐፉን አንብበውና በእውቀት ፍርሃትን አሸንፍ፡፡
“የጣና ሞገድ ደጋፊዎች የራሳቸው ቀለም ያላቸዉ ምርጥ ደጋፊዎች ናቸው ፤ {Yellow Wall} የሚል መጠሪያ ካላቸው የዶርቱሞንድ ደጋፊዎች ጋር ይመሳሰሉብኛል” አሰልጣኝ ፋሲል ተካልኝ (ባህር ዳር ከነማ) ክፍል-1 – HATRICKSPORT
“የጣና ሞገድ ደጋፊዎች የራሳቸው ቀለም ያላቸዉ ምርጥ ደጋፊዎች ናቸው ፤ {Yellow Wall} የሚል መጠሪያ ካላቸው የዶርቱሞንድ ደጋፊዎች ጋር ይመሳሰሉብኛል” አሰልጣኝ ፋሲል ተካልኝ (ባህር ዳር ከነማ) ክፍል-1
🔑“የጣና ሞገድ ደጋፊዎች የራሳቸው ቀለም ያላቸዉ ምርጥ ደጋፊዎች ናቸው ፤ {Yellow Wall} የሚል መጠሪያ ካላቸው የዶርቱሞንድ ደጋፊዎች ጋር ይመሳሰሉብኛል”
ከ22,156 በላይ ህዝብን በሞት መነጠቁ ከ490,253 በላይ የሚሆነው ህዝብ ደግሞ በአሁን ሰዓት አለምን ሁሉ ባስጨነቀው ኮሮና ቫይረስ መጠቃቱ የባህር ዳር ከነማውን አሰልጣኝ ፋሲል ተካልኝን ደስታውን ነጥቆታል፡፡ በተለይ ቫይረሱ በሀገራችን 12 ሰዎች ብቻ መያዛቸው መጠነኛ እፎይታን ቢሰጠውም እንደ ጣሊያን ያሉ ሀገራት በአንድ ሌሊት በርካታ ዜጎች በሞት መነጠቃቸው የስጋቱንም መጠን ከፍ አድርጎበት ክፉኛ አስጨንቆታል፡፡ “ጥንቃቄና ለመከላከል ርብርቦሽ ማድረጉ የሚደገፍ ቢሆንም ከዚህ ወረርሽኝ የሚታደገን አንድ ነገር ብቻ ነው…እሱም ሁሉም እንደየእምነቱ ወደ ፈጣሪው መፀለይና ምህረትን መለመን ብቻ “ ሲል ይናገራል፡፡
በጉልበተኛው ኮሮና ቫይረስ ምክንያት ሊጉ በመቋረጡ ከእንቅስቃሴ ውጪ ሆኖ ቤቱ እንዲቀመጥ የተፈረደበት የባህር ዳር ከነማው አሰልጣኝ ፋሲል ተካልኝ በአንደኛው ዙር ስላስመዘገበው ውጤት፣ቡድኑ በሜዳው ጠንከራ ሆኖ ከሜዳው ውጪ ጥርስ አልባ ስለመሆኑ፣ የአንደኛው ዙር ምርጡ ተጨዋችና ቡድን ማን እንደሆነ እንዲሁም “የተለየ ቀለም ያላቸው ምርጥ ደጋፊዎች ናቸው “ስላላቸው የጣና ሞገድ ደጋፊዎች ዙርያ የኮረና ቫይረስ በመላው አለም እያደረሰ ባለው ጉዳት ምክንያት በተሰበረ የሀዘን ድባብ ውስጥ ሆኖ ከሀትሪክ ኤክስኪዩቲቭ ኤዲተር ጋዜጠኛ ይስሀቅ በላይ ጋር ከዚህ በታች ያለውን ቁም ነገር ያለው ቆይታ አድርጓል፡፡
ፋሲል፡- …ኮረና ቫይረስ እኔን በተናጠል ወይም እኛ ሀገር ብቻ ሣይሆን መላው አለምን በጣም እያስጨነቀ፣ እያሯሯጠን ነው፤ትምህርት ቤቶችን፣ የእግር ኳስ ሜዳዎችን፣የመዝናኛ ቦታዎችን ሁሉ ከእንቅስቃሴ ውጪ በማድረግ ፀጥ እረጭ አድርጓቸዋል፡፡ ብዙ ሰዎች ሞተዋል በብዙ ሺዎች ደግሞ እንደዚሁ በቫይረሱ የተጠቁበት ሁኔታ ያለበት በመሆኑ አለም አስቸጋሪ ወቅት ላይ እንድትገኝ አድርጓል፡፡ በጣም የሚገርመው ቫይረሱ ሀብታም፣ደሃ…ባለስልጣን ወይም ተራ ሰው ብሎ ሳይለያይና ሳይከፋፍል ሁሉንም እያስጨነቀ ነው፡፡ በተሻለ የቴክናሎጂና የገንዘብ አቅም ላይ ነን፣የአለም ገዢዎች ነን…የሚሉትን ሀገሮች ሣይቀር ያልማረ…በጣም የፈተነን ወረርሽኝ ነው፡፡ በሀገራችንም የተጋባው ይኸው የአለም ጭንቀትና የስጋት ስሜት ነው፤እንግዲህ ከመንግሥትና ከህክምና ባለሙያዎች የሚሰጡትን መመሪያዎችና በሽታውን ለመከላከል የሚረዱትን ነገሮች ተግባራዊ በማድረግ ለመከላከል መታገል ነው፡፡
ሀትሪክ፡-ብዙዎች በሽታውን ለመከላከል ይረዳሉ ያላቸውን መገልገያዎች ለመግዛት ወደ ፋርማሲ ሲሮጡና ፋርማሲዎችንና ከነማዎችን በሰልፉ ሲያጨናንቁ ታይቷል፤ ፋሲልስ ከስጋት በመነጨ ወደ እነዚህ ቦታዎች ሮጧል…?
ፋሲል፡-… (ሣቅ)…ወደ ከነማ መድሃኒት ቤቶች በመሮጥ ሰልፍ እስከማጨናነቅ ደረጃ እንኳን አልደረስኩም፤ቀድሜ በምችለውና በአገኘሁት አጋጣሚ ለመጠንቀቅ፣ለመዘጋጀት ሞክሬያለሁ፡፡ ወደ ከተማ ስትወጣ የምታየው ሰልፉና ሩጫው ግን በጣም ያስጨንቅሀል፡፡ በተለይ የሰልፉ መጨናነቅ በሽታው እንዲስፋፋ ምክንያት እንዳይሆንና የበለጠ ጉዳት እንዳይደርስ ስርጭቱም እንዳይባዛ እያልኩ በጣም እንድሰጋም አድርጎኛል።
ፋሲል፡-… (ሳቅ)…የእኛ ባህል በጣም አስቸጋሪ ነው…አዲስ ነገር ቶሎ ሲመጣ ቶሎ ለመልመድ ስንቸገር ይታያል፤በጣም ተቀራርበን፣ተዋደን ከመኖራችን የተነሣ አትተቃቀፉ፣አትጨባበጡ እየተባለ ረስተነው እንጨባበጣለን፣እንተቃቀፋለን፤ይሄ የሚደገፍ አይደለም…መርሳትም የለብንም፤አሁን አሁን ግን መንግሥትም ሚዲያውም ትኩረት ሰጥቶ እየሠራ በመሆኑ ሰው እየተረዳ፣እየገባው መጥቷል፡፡ እኔ ከሚሰጠው መግለጫ በመነሣት የራሴን ጥንቃቄ ከመውሰድ በዘለለ ጓንትና የፊት ማስክም እስከ አሁን አልገዛሁም፣አላደረኩምም፡፡ በቀጣይ እንግዲህ ግድ ከሆነ አብረን እናየዋለን፡፡
ሀትሪክ፡- …ጉልበተኛው የኮረና ቫይረስ በአለም ላይ ጉልበቱን እንዳሳየ ሁሉ በስፖ ርቱም ላይ ጡንቻውን አሣይቷል፤ በዚህ የተነሣም ውድድሮች ይዘጋሉ…እግር ኳስም ይመሰቃቀላል ብለህ አስበህ ነበር…?…በተፈጠረው ነገርስ አልተገረምክም…?
ፋሲል፡- የኮረና ቫይረስ ወረርሽኝ ያስተላለፈው መልዕክት ለእኔ ከእግር ኳስ ወይም ከስፖርት ውድድሮች መዘጋት በላይ ነው፤ነገሮች እኛ የማንቆጣጠራቸው ከእኛ አቅም በላይ ሆነው የሚያስጨንቁን፣ የሚፈታተኑን፣ የሚያሰቃዩንና በሞት ጭምር የሚነጥቁን ነገሮች ለካ አሉ ብዬ እንዳስብ ወደላይ ቀና ብዬ እንዳይ አድርጎኛል፡፡
ፋሲል፡- …ይሄ ቫይረስ ትንሽ ትልቅ፣ ሀብታም ደሃ፣ በስልጣኔ ጣሪያ የነካ ያልነካ፣ የአለም ኃይል ሀገር ወይም ደካማ ሀገር ብሎ ሣይነጣጥል ሁሉንም እኩል የፈተነ በሽታ መሆኑን ሣይ ጉዳዩን ከኃይማኖታዊ ጉዳይ ጋር ማያያዙን ነው የመረጥኩት፤ምናልባት አምላክ ሊያስተምረን ፈልጎ የተፈጠረ አጋጣሚ ይሆን እንዴ? ብዬ አስባለሁ፡፡ ምክንያቱም ሁላችንም ጥቁር ነጭ፣ ሀብታም ደሃ፣ የዚህ ብሔር የዛ ብሔር፣የዚህ ሀገር የዛ ሀገር እያልን እየተገዳደልን እየተጫረስን ስለሆነ እንዲሁም እግዚብሔርን ከመፍራት ወጥተን የፈጠረንን አምላክ ቃል እየጣስን በመሄዳችን ሊያስተምረን ፈልጎ ይሆን? ብዬ እስከማስብ ሁሉ ደርሻለሁ፡፡ ክፋታችንና ተንኮላችን፣ጥላቻችን መጠኑን እያለፈ በመምጣቱ እንድንማርበት ፈልጎ ይሆን? እንድል ነው ያደረገኝ…፡፡
ፋሲል፡- …ይሄ አለምን ሁሉ ያስጨነቀው ነገር… ከእኔ አቅም…ከእኔ አእምሮ…በላይ የሆነ ነገር ቢሆንም…እንደ እኔ የግል አስተ ያየት ሁሉም ሌላውን ነገር ትቶ በየራሱ እምነት አምላክ ምህረትን እንዲስጠን በእስካአሁኑ በቃችሁ እንዲለን አብዝቶ መፀለዩ ነው ዋናውና ትልቁ መፍትሔ ብዬ የማስበው፡፡ ይሄንን በሽታ ገንዘብ ያላቸው…በስልጣኔ አደግን ያሉ…የአለም ገዢዎች ነን…የሚሳነን ነገር የለም ብለው የሚያስቡ ሀገሮች ሣይቀሩ ማቆምና በአጭሩ መግታት እንኳን አልቻሉም፤ይሄ ከሰው ልጅ አዕምሮ በላይ መሆኑንም ስለሚያሳይ ለእኔ ሁሉን ነገር ማድረግ ወደሚችለው አምላካችን እንደ እየዕምነታችን መፀለይ ብቻ ነው መፍትሔው ፡፡
ሀትሪክ፡- …በዚህ ጉልበተኛ በሆነው ቫይረስ አማካይነት የእንግሊዝ ፕሪሚየር ሊግ፣ ሴሪ አ፣ ላ ሊጋና ሌሎች ታላላቅ ኢንተርናሽናል ውድድሮች እንደተቋረጡ ሁሉ የእኛም ፕሪሚየር ሊግ እንዲቋረጥ ተደርጓል፤ይሄንን ጠብቀህ ነበር…?
ፋሲል፡- …ሁለት የተዘበራረቀ ስሜት ነው በውስጤ የነበረው…እንደ አሰልጣኝ ሙያው እግር ኳስ ብቻ እንደሆነ ሰው ከስፖርት ተለይቶ ማሳለፍ ከባድ ስለሆነ ባይቋረጥወይምአይቋረጥም ብለህ እስከማሰብ ትደርሰለህ፣ በሌላ በኩል ግን ምትክ አልባውን የሰውን ህይወት የሚነጥቅ ቫይረስ በመሆኑ መቋረጡ አማራጭ የሚቀርብለት አይደለም ትክክል ነው ብለህም ታስባለህ፡፡ በሽታው በቀላሉ የሚዛመት በመሆኑ በተለይ ብዙ ሰዎች በአንድነት በተሰበሰቡበት ቦታ በፍጥነት የመተላለፉ መንገድ ከፍተኛ ከመሆኑ አንፃር በሽታውን መቆጣጠር እስከሚቻል ጊዜ ድረስ መቆም አለበት ተብሎ መወሰኑ ከዜጋው ከሚጨነቅ መንግሥት የሚጠበቅ ነውና ውሳኔው ተገቢ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፡፡ እኛ ጤና ስንሆን ነው ስፖርት የሚኖረው…የስፖርት ቤተሰቡም በእግር ኳሱ የሚደሰተው ጤና ሲሆን ነውና ለጤና፣ለሰው ልጅ ህይወት ቅድሚያ ተሰጥቶ መዘጋቱ ተገቢ ነው፡፡ የበሽታውን ስርጭት ለመግታትና የሰውን ህይወት ለማዳን ሲባል እኮ ነው በአለም ላይ ውድደሮች የተዘጉት፤እኛም ከአለም ውጪ ስላልሆንን መዘጋቱ ተገቢም፣የሚጠበቅም ነው፡፡
ፋሲል፡- …እኔ በባህሪዬ ጨለምተኛ ስላልሆንኩ ጨለማ የሆነ ነገርን ማሰብ አልፈልግም፤ እግዚአብሔር ፀሎታችንን ሰምቶ በቃችሁ ብሎን በሽታው ጠፍቶ በፍጥነት ወደ ውድድር እንመለሳለን የሚል ምኞትና ተስፋ ነው በውስጤ ያለው፤ከዚህ በመነሣት በዚሁ ተዘግቶ ይቀራል የሚል ጨለማ አስተሳሰብ የለኝም፡፡እግዚአብሔር በልጆቹ ላይ ስለማይጨክን ምህረቱን አውርዶልን እኛ ብቻ ሣንሆን የአለም ህዝብም ከጭንቀቱ ተገላግሎ ወደ እለት ተዕለት እንቅስቃሴው ይመለሳል የሚልበ ተስፋ የተሞላ እምነት ነው በውስጤ ያለው፡፡
ፋሲል፡- …በጣም ከባድ ነው…ግን ምን ማድረግ ትችላለህ? የሆነው ከመቀበል ውጪ፤እኔ በባህሪዬ ውድድር በሌለኝ ሰዓት ለቀናት አይደለም ለሰዓታትም ቢሆን ያለ ስፖርት ማሳለፉ አልችልም…ወጥቼ ኳስ እጫወታለሁ…ስፖርትም እሠራለሁ፡፡ያለ ውድድርና ያለ ልምምድ ማሳለፍ ህይወትህ የቆመ ያህል እንዲሰማህ ያደርጋል፤ካለ ውድድርና ልምምድ ማሳለፍ በጣም ፈታኝ አስጨናቂም ነው የሆነብኝ…፡፡
ፋሲል፡- …እንዴት አቆማለሁ?…በተግባራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ባልሆንም ለሥራው የሚያግዙኝን በተለይ ከወረቀትና ከቴክኖሎጂ ጋር የተያያዙ ስራዎችን በቤቴ እየሰራሁ ነው፤ በእርግጥ አሁን መንግሥት ከሰጠው መግለጫ በመነሣት ለጊዜው እረፍት በምክር አጅበን ለተጨዋቾች ሰጥተናል፤በአካባቢያቸው፣በቤታው ራሣቸውን እየጠበቁ እንቅስቃሴ እንዲያደርጉ መክረን ነው ለዕረፍት የላክናቸው፡፡ ስፖርቱን እርግፍ አድርጎ መቀመጥ ጉዳት ስላለው ጥንቃቄ የተሞላበት የግል ልምምድ እንዲሰሩ ነው ሞክረን የላክናቸው፡፡ በቀጣይ ሣምንት እንግዲህ ከሚመለከታቸው ጋር በመነጋገር የሚሰጠውን መመሪያ ታሳቢ ባደረገ መልኩ ልምምድ የመጀመር ሃሣቡ አለን፡፡ ልምምዶች ውድድሮች ይቀጥላሉ? ይቆማሉ?የሚለው ለመወሰን መንግሥት የሚሰጠውን አቅጣጫ ጆሮ ሰጥተን የምናዳምጥ ነው የሚሆነው፡፡
ሀትሪክ፡- …እስቲ አሁን በኮሮና ዙሪያ ከያዝነው ጥያቄ እንውጣ…ፋሲል የአንድ ክለብ ሙሉ አሰልጣኝ ሆኖ መስራት ከጀመረ ወራቶች ተቆጥረዋል፤ባህር ዳር ከነማ በፋሲል ሙሉ የአሰልጣኝነት ስራ የመጀመሪያው የበኩር ክለቡ ነውና…ይሄ ሁኔታ በውስጥህ ምን አይነት ስሜት ፈጠረ?
ፋሲል፡- …በእርግጥ በፊትም ቅ/ጊዮርጊስ እያለህ ዋና አሰልጣኝ ሆኜ የሰራሁባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ…ምናልባት ከአሁኑ ጋር ልዩነቱ አሁን ሙሉ ዋና አሰልጣኝ…ጊዮርጊስ እያለሁ ጊዜያዊ ዋና አሰልጣኝ ተብዬ መጠራቴ…ካልሆነ በስተቀር፤አሁን በባህር ዳር በሙሉ ዋና አሰልጣኝነት ቡድኑን ይዤ መምራቴ በሙያዬ ይበልጥ ከፍ እያልኩ እያደኩ መምጣቴን ያሳያል፤ይሄ መሆኑ በራሱ ከፍተኛ የሆነ በራስ የመተማመን ስሜት በውስጤ እንዲኖር ያደርጋል፡፡ በዚህ ደረጃ ራሴን የመፈተንና ራሴን በዚህ ቦታ የማግኘት ህልም ነበረኝ፤አሁን ያንን ህልሜን በባህር ዳር መኖር በመጀመሬ በጣም ደስተኛ ነኝ፡፡ ከለመድኩት ባህል በተለየ ሌላ ባህል፣ሌላ ታሪክ፣ሌላ ውጤትና ደጋፊ ባለበት ክለብ ውስጥ ራሴን ማየትና መፈተን እፈልግ ነበርና አሁን ራሴን በዚህ ደረጃ በማግኘቴ በጣም ደስተኛ ነኝ…፡፡
ሀትሪክ፡- …በውጤትህም፣ እንደመጀ መሪያ የሙሉ አሰልጣኝነት ዘመንህም … ከባህር ዳር ጋር የተሻለ ተጉዘሃል ብሎ መናገር ይቻላል…፤…ካስመዘገብከው ውጤትና ካገኘኸው የመጀመሪያ ስኬት በመነሣት ለምን ዘገየሁ?ምነው ቀደም ብዬ ብወሰን ኖሮ…ብለህ ራስህን የወቀስክበት አጋጣሚ የለም…?
ፋሲል፡- …በዚህ ደረጃ ቁጭትም…ሆነ…ወቀሣ ውስጥ አልባባሁም…፤…መሆን በሚገባኝ፣ በፈለኩበት ጊዜ ነው ወደዚህ ኃላፊነት የመጣሁት፡፡ እኔ ረዥሙን የስልጣና ህይወቴን ቅ/ጊዮርጊስ ውስጥ በምክትል አሰልጣኝነት ያሳለፍኩበት ጊዜ ነው የነበረው፤ያ በምክትልነት የሳለፍኩት ጊዜ ደግሞ ለእኔ…ልክ ትልቅ ት/ቤት (ዩኒቨርሲቲ) ውስጥ እየተማርኩ ያሳለፍኩ ያህል ነው የሚሰማኝ፡፡ በጣም ትላልቅ የሚባሉ…የሀገርም ውስጥም ሆነ ኢንተርናሽናል ውድድሮች ላይ አንድ አሰልጣኝ ለመገኘት የሚመኘበት ቦታ ላይ ቡድኑን እየመራሁ ሁሉ ደርሻለሁ፤በጣም ትላልቅ የቻምፒዮንስ ሊግና የኮንፌዴሬሽን ዋንጫ ውድድሮች ላይም ተሳትፊያለሁ…ቡድኑን ይዤም ቀርቤያሁ፡፡ እነሱን እድሎች ያገኘሁት በረዳትነት ለተወሰነ ጊዜም ቢሆን በዋና አሰልጣኝነት በመሆኑ የትልቅ ት/ቤት (ዩኒቨርሲቲ) ያህል ተምሬበታለሁ፤ዕውቀትም ትልቅ ልምድንም አግኝቼበታለሁ፤ዋና አሰልጣኝ የሚለው ማዕረግ ቢቀርብኝም ዕውቀትም ልምድም እንዳገኝበት የረዳኝ ወርቃማ አጋጣሚ በመሆኑ ባለፉት ጊዜያት እንዳልከፋም ያደርገኛል፡፡ለዛሬው የሙሉ አሰልጣኝነቴም ሆነ ለቀጣይ አሰልጣኝነቴ ትልቅ ግብአት የሚሆነኝ ትምህርት አግኝቼበታለሁና በፍፁም አልቆጭበትም፤አሁን በአሰልጣኝነት በሁለት እግሬ እንድቆም የእርካብ ያህል የሆኑኝ እነዛ በረዳትነት ያሳለፍኳቸው ጊዜያቶች ናቸው፡፡
ፋሲል፡- …ትክክል…!…እንዴት እቆጫ ለሁ …? …እኔ እንደውም ከመቆጨት ይልቅ ራሴን በጣም እድለኛ የሆንኩ ያህል እንዳስብ ነው የሚያደርገኝ…፤…ለዛሬው ማንነቴ ጥርጊያ መንገዱን የከፈቱልኝ እኮ በምክትል አሰልጣኝነት ያሳለፍኳቸው እነዛ መልካም የሚባሉ አመታት ናቸው፡፡ እነዛ ትምህርቶች ናቸው ለዛሬ አሰልጣኝነቴ ስንቅ ሆነው እያገለገሉኝ ያሉትና ለፀፀት የሚዳርገኝ አንዳች ነገር የለም፤ደግሞም ብዙዎቹን ነገሮች ያደረኩት አምኜበትና ፈልጌ ነው…ወደፊት መድረስ ለምፈልገው ግቤ ጉልበት ይሁኑኛል ብዬ አምኜና ፈልጌ ያደረኩት ነገር በመሆኑ ፀፀት ሣይሆን ደስታ ነው የሚሰማኝ፡፡
ሀትሪክ፡- …ፋሲል በሙሉ የአሰልጣኝነት ህይወቱ በታሪኩ ለመጀመሪያ ጊዜ ቅ/ጊዮርጊስን በተቃራኒ ሆኖ ነጥብ ለመንጠቅ ተፋልሟል፤ይሄ የሙያው ባህሪ ቢሆንም ፋሲልን ለዚህ ያበቃውን…ብዙ ታሪክና ድሎችን ያስመዘገበበትን ክለብ ሲገጥም ስሜቱ ምን ነበር? ከሌሎች ጨዋታዎችስ ተለይቶብህ ነበር…?
ፋሲል፡- …እውነቱን ለመናገር ያደክበ ትን፣ ብዙ ወርቃማ ታሪኮችን ያፃፍክበትን ክለብ ለመጀመሪያ ጊዜ በተቃራኒ ሆኖ ሆኖ መግጠም የተለየ ስሜት እንዲሰማህ ያደርጋል፤ በአሰልጣኝነት ህይወቴ ጊዮርጊስን ነጥብ ለመንጠቅ በተቃራኒ ገጥሜ ስለማላውቅ እንደመጀመሪያ የሆነ የማላውቀው ስሜት ተሰምቶኝ እንደነበር አስታውሳለሁ፡፡ የሆነ የመጨናነቅ ስሜት ይፈጥርብሃል፡፡በሌላ በኩል ግን አንድ ደስ የሚል ስሜት በውስጥህ ሲመላለስም ይሰማሃል፤በምወዳቸው፣በጣም በማከብራቸው፣ስሳሣት አርመው፣ስጎበዝ አበረታተው ለዚህ ያደረሱኝ ደጋፊዎች ፊት ቡድን ይዤ ለዚህ ደረጃ በቅቼ በማየታቸው ትልቅ ደስታ እንዲሰማኝ አድርጓል፡፡ ግን ሁልጊዜ እንደምልህ አሰልጣኝነት የምወደው ሙያዬ /ፕሮፌሽኔ/ ነው፤የምወደውን ነገርና ሙያዬን /ፕሮፌሽኔን/ ለይቼ የማይ ሰው ነኝ፡፡ በተቻለኝ መጠን ለሙያዬ በጣም ታማኝ መሆንን…ለዛ መገዛትን ነው የማስቀድመው፡፡
ፕሬዝዳንት ነበር ኢትዮጵያ ሕዚ ድማ ምኽትል ኣቦመንበር ሓድነት ንዴሞክራስን ፍትሕን ዝኾኑ ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ንምክያድ ኣብዝግበር ትልሚ ፓርቶም ከምዘይተሳተፈ ገሊፆም።ዶ/ር ነጋሶ ንተቓዋሚ ከምኡ’ውን ንጎረባብቲ ኢትዮጵያ ብምንክልባትን ብምውራድን ንህዝባዊ ተቓውሞ ንምዕፋን ይፍትኑ ከምዘልው ንኣቶ መለስ ኸሲሰምዎም ኣለው።
ቀዳማይ ምንስቴር መለስ ዜናዊ መንግስቶም ናይ ተቓውሞ ሰልፍታት ወይ’ውን ሽበራዊ መጥቓዕትታት ንምክያድ ውዲት ዝፍፅም ንዝኾነ ይኹን ሰብ ከምዘይፃወርዎ ኣጠንቂቖም።ምኽትል ኣቦ መንበር ፓርቲ ሓድነትን ፍትሕን ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ብወገኖም ፓርቶም ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ንምክያድ ከምዘይወጠነ ብምግላፅ ህዝባዊ ተቓውሞ ብምዕፋን ንኣቶ መለስ ይኸሱ።
ቀዳማይ ምንስቴር መለስ ዜናዊ ትማሊ ሰሉስ ንቤት ምኽሪ ወከልቲ ህዝቢ ኢትዮጵያ ኣብዘስምዕዎ መደረ ንኣባላት መድረኽ ብፍላይ ድማ ንኣባላት ሓድነት ኣጠንቂቖም ነይሮም።ንሶም መንግስቲ ኢትዮጵያ ምርኣይን ምስማዕን ዝኽእል መንግስቲ ምዃኑ ብምግላፅ ኣብዚ ሰሙ ሽብርን ዓመፅን ንምክያድ ይእለም ኣብ ዘሎ ውዲት ዝሳተፉ ኩሎም ዋጋ ክኸፍሉ እዮም ኢሎም።
ኣቶ መለስ እቲ ውዲት እንታይ ከምዘጠቓልል ዝርዝር ኣይሃቡን።እንተኾነ ግን ኣብ ማሕበራዊ መራኸቢ መርበብ ሓበሬታ ፌስቡክ ኣቶ መለስ ዝመርሕዎ ኢህወደግ ስልጣን ኣብ ዝሓዘሉ ዝቕፅል ወርሒ 20 ጉንበት ዓብይ ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ንምክያድ ወፍሪ እናተኻየደ እዩ።
ንሶም ኣብ ዝኾነ ይኹን ዓይነት መለዓዐሊ ናይ ተቓውሞ ሰልፍታትን ሽብርን ብፍላይ ድማ ኣብ ምብርባር ሽብር ዝሓለፈ ሰሙን ይኹን ኣብዚ ሰሙን እዚ ወይ’ውን ንቕድሚት ኣይተሳተፍናን ኣይክንሳተፍን እውን ኢሎም።ዘረባ ኣቶ መለስ ንዓና ኣይምልከተናን ዝበሉ ዶ/ር ነጋሶ መንግስቲ ኣቶ መለስ ኣብ ልዕሊ ኣባላት ተቓዋሚ ፓርቲ ዘይሕጋዊ ስጉምቲ ንምውሳድ ዝገብሮ ዘሎ ምድላው ከም ሰበብ ዝቐርብ ዘሎ ሓደጋ ጥራሕ እዩ ኢሎም።
ቀዳማይ ምንስቴር መለስ ንኣባላት ፓርላማ ኣብዘስምዕዎ መደረ ህውከት ኣብምልዕዓል ንካልኦት ክልተ ናይቲ ከባቢ ሃገራት ኸሲሶም ኣለው።ኤርትራ ንግንባር ሓርነት ኦሮሞ ትድግፍ ኣላ ክብሉ ብምኽሳስ ንሕና’ውን ነቶም ንፕሬዝዳንት ኢሳያስ ኣፈወርቂ ንምዕላው ዝፅዕሩ ተቓወምቲ ኤርትራ ንምድጋፍ ክንሰርሕ ኢና ኢሎም።
አዲስ አበባ – መስከረም 27/2013 – የማልቲ ቾይስ ኢትዮጵያ እናት ኩባንያ የሆነው መልቲቾይስ ግሩፕ የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ጨዋታዎችን በእህት ኩባንያው ሱፐር ስፖርት ላይ የማስተላለፍ ህጋዊ …
ምስጋና እና መልካም ምኞት ከሁለት ዓመት በፊት የኢትዮጵያ ብሄራዊ ቡድን ዋና አሰልጣኝ ሆኜ ከተቀጠርኩ በኋላ የመጀመሪያ ጨዋታችንን በሃዋሳ አለም አቀፍ ስታድየም ሴራሊዮንን በማሸነፍ ስራችንን በድል …
Malele አማሌሌ አሊ ቢራ Original Views Ethiopian Movie YEHIWOT KIMEMU Official Full Movie Original Views Featured Ethiopian Music Bisrat Garedew Views YeGud Ken new Original Ethiopian film Views Amazing And Sweet Voice Enjoy With Original Masinko Voice Views Featured No End In Sight For The Bloody st Centuary እንዳለጌታ ከበደ በ “ደቦ ቅፅ ” በጉጉት እየተጠበቀ ነው እንደ አቶ ዩሱፍ ያሲን ሁሉ የ “አማሌሌ” አዘጋጆችም የአናብሮተ አዕምሮውን ጉዳይ ከደራሲያኑ በማሻገር “ይህ ልምድ ደግሞ ከህትመት ስራ ውጪ ላሉ ሞያተኞችም የሚያጋባው የሚያውሰው በጎ ተሞክሮ ይኖረዋል በተለይ ጥበብን ስራዬ ብለው የያዙ ሰዎ Ezegacom የአማርኛ ዜናዎች | የኢትዮጽያ አዳዲስ እንደ አቶ ዩሱፍ ያሲን ሁሉ የ “አማሌሌ” አዘጋጆችም የአናብሮተ አዕምሮውን ጉዳይ ከደራሲያኑ በማሻገር “ይህ ልምድ ደግሞ ከህትመት ስራ ውጪ ላሉ ሞያተኞችም የሚያጋባው የሚያውሰው በጎ ተሞክሮ ይኖረዋል በተለይ ጥበብን ስራዬ ብለው የያዙ ሰዎ “ሌሊሳ ግርማ” ቃለመጠይቅ – አንድምታ ተመልሶ ሲመጣ ተለውጦ ነው። ከደራሲው እሸቱ ጋር የሚተዋወቁት ይሄኔ ነው። ትውውቃቸውን የሚያሳየው የታሪኩ ክፍል ግን “እስቲ ሙዚቃ እና ሌሎች” የሚለው መድብል ላይ ሳይሆን ያለው “አማሌሌ እና ስግር ልብወለድ፣ ሕጽናዊነት ክፍል ሸገር ብሎግ ይሄንን ቃል ለመጀመርያ ጊዜ የተጠቀምኩት በ ዓም በታተመው ‘አማሌሌ’ በተባለው የአጭር ታሪክና የመጣጥፎች መድብል ውስጥ ‘አማሌሌ’ በተባለው ኖቬላ መጨረሻ ላይ ነው። እዛም
ZhongShan የመኪና ጎርፍ LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመኪና ጎርፍ LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመኪና ጎርፍ LWW-7 LED flood flood ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ZhongShan የብርሃን ብልጭ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የብርሃን ብልጭ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የብርሃን ብልጭ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ኣህጉራዊ ማዕከን ቆልዑ- ዩኒሴፍ፣ ኣብ ክልል ትግራይ፣ ናብ ቆልዑን ኣዴታትን ዘተኮረ ሓገዝ ንኽውዕል ካብ ዝሓተቶ 33 ሚልዮን ዶላር፣ ዛጊት 30% ጥራይ ከምዝረኸበ ኣፍሊጡ።
እቲ ኣካል ሕቡራት ሃገራት ዝኾነ ትካል፣ ብዛዕባ ህሉው ሰብኣዊ ኩነታት ክልል ትግራይ ኣመልኪቱ፣ ብ19 ጥሪ ኣብ ዘውጽኦ ወቕታዊ ጸብጻብ፣ ኣስታት 1.3 ሚልዮን ቆልዑ ዝርከብዎም 2.8 ሚልዮን ሰባት፣ ህጹጽ ናይ መግብን መድሃኒት ሓገዝ ከምዘድሊ’ዩ ገሊጹ።
ዩኒሴፍ፣ ኣብ ክልል ትግራይ ኣጋጢሙ ኣብ ዘሎ ከቢድ ሰብኣዊ ቅልውላው፣ ህጹጽ መድሃኒታት ንዝደልዩን ብዓጸቦ ንዝተጠቕዑን ቆልዑን ኣዴታትን ንምሕጋዝ ቀዳምነት ሰሪዑ ይንቀሳቐስ ከምዘሎ’ዩ ዘመልክት።
ኣብ መላእ ኢትዮጵያ ብሓፈሻ፣ ብሰንኪ ዝካየድ ዘሎ ግጭታት፣ ካብ ቤት ንብረቶም ዝተመዛበሉ፣ ወራር ዕስለ ኣንበጣ ኣብ ዘራእቲ ብዘውረዶ ዕንወትን ካልእን ተደማሚሩ፣ ሚልዮናት ሰባት ተጸበይቲ ረዲኤት ኮይኖም ምህላዎም ትካላት ግብረ ሰናይ ኣቀዲመን ክገልጻ ጸኒሐን’የን።
የፓርይፓይ ፒክ (የፓሪስ ፒክ) በዲስሎቭ ያለው የካሊፎርኒያ የባህር ዳርቻ ባርኔጣ በሆቴሉ መዋኛ ገንዳ ይገኛል. አንዳንድ ክፍሎቻቸው የካሊፎርኒያ ምስራቃቸውን ከጎበኙ, ከሆቴል መስኮትዎ የአለምን ቀለም ማየት ይችላሉ.
የፓርብ ፓርክ በዲስሎይድ የተተወ ነው, ሆኖም ግን እንደ ዲኒቶል ሆቴል አይደለም. የደስተኝነትን, የባሕር ዳርቻዎችን ጠረጴዛ እና ወደ ውስጥ ለመግባት በጣም ትልቅ ስለማይሆን ደስ ይለኛል.
እንደ ፓናፒንግ የእንግዳ ማረፊያ እንደመሆንዎ, ወደ አንዳንድ የቲክ መናፈሻዎች (የፓርኪንግ ፓርኮች) መግቢያዎችን ማግኘት ይችላሉ (ለአጠቃላይ ህዝብ ክፍት አንድ ሰዓት). በተጨማሪም በዲሲ ካሊፎርኒያ ጀብዱ በኩል የሚራመዱ, የጠዋት የኃይል ጉዞን, የ Disney ካርቱን ገጸ-ባህሪያት መሳብ ይማሩ ወይም የፒልስ ትምህርትን ይቀላቀሉ. ሆቴሉ በ Downtown Disney ሱቆች እና በልጆች ላይ የምሽት እንቅስቃሴዎች (ለተጨማሪ ክፍያ) ልዩ ተግባራትን ያቀርባል.
የክፍያ ቁልፍዎን አብዛኛዎቹን ግዢዎችዎን እና ምግቦችዎን በክፍልዎ ውስጥ ለማስገባት መጠቀም ይችላሉ, ስለዚህ እርስዎ ብቻ የብድር ካርድዎን ማውጣት ይኖርብዎታል. እንዲሁም በመናፈሻዎች ውስጥ በሚገኝ ሱቅ ላይ አንድ ነገር ከገዙ, ቀኑን ሙሉ ከመጠቀም ይልቅ ወደ ክፍልዎ ሊደርስ ይችላል.
የፓርቭ ፓርክ ከዲስሊንዴን ሆቴል ይልቅ ከዲስዴን እና ካሊፎርኒያ አክሽን ስሪቶች ትንሽ ትንሽ ያደርገዋል, ይህም ከፓርኮች ወደ ሌላ ቦታ ለመሄድ ከሚመቻቸው በጣም ቅርብ በሆነ ሆቴል ሆናለች.
ርችት እስኪጠፋ ድረስ በዲስዴን ውስጥ ለመቆየት በጣም ደካማ ከሆነ, በቀጥታ የሶስት ማጫወቻዎትን የቀጥታ ስርጭት ማድመጃ ሲያዳምጡ ከሶስተኛው ፎቅ ገንዳ ውስጥ ሆነው ማየት ይችላሉ. በምስራቅ በኩል ከሚገኙት ከፍ ያለ ደረጃዎች ላይ የምትቆሙ ከሆነ ከዓለም መስኮት የአለምን ቀለም ማየት ይችላሉ. እና በቴሌቪዥንዎ አማካኝነት በሙዚቃ ትርዒትዎ ውስጥ ያዳምጡ.
ስለ ገነት ድልድይ ብዙ እውነታዎች እና ቁጥሮች ይሰጥዎታል. ምን ያህል ክፍሎች አሉት, አድራሻው እና ወዘተ ይነግሩዎታል. ይሄ ምናልባትም በመስመር ላይ ከሚመለከቱት መረጃ እየሠሩ ስለሆኑ በሆቴሉ ውስጥ ፈጽሞ አልቆዩም. በዚህ መመሪያ የመጨረሻ ገፅ ላይ አጠቃላይ መረጃ ማግኘት ይችላሉ.
በፓርፔ ፈርይ ሆቴል ውስጥ ቆይቼ - ከአንድ ጊዜ በላይ ቆይቻለሁ. እንዲያውም በዲሲ ሆቴሎች ውስጥ ለመቆየት የምወዳት ቦታ ነው. እነዚህ እርስዎ ማወቅ ያለብዎ እነዚህ ናቸው.
በፓርፔይ ፓርክ በምስራቅ ጎን (ከላይ 8 እና ከዚያ በላይ ወለሎች) የላይኛው ወለል (ክፍሎች 8 እና ከዚያ በላይ) ክፍሎች የሚገኙት ሶስቱ የዲስዴይላንድ ሪዞርት ሆቴሎች ምርጥ እይታ ያላቸው የፓርኮች እይታ አላቸው, እንዲሁም በካሊፎርኒያ ጀብድ ላይ የዓለም አቀፉን ቀለም ያከብራሉ.
የፓርፓይ ጣሪያ የ Disney ንክሾታ, ትላልቅ ክፍሎችና ዝቅተኛ ዋጋዎች ጋር እወዳለሁ. የምፈልገው የምስራቅ (ካምባ) መስኮት ላይ ያለውን እይታ ሁሉ እወዳለሁ, እዚያም ሁሉንም የካሊፎርኒያ ጀብዱን በጨረፍታ ማየት ይችላሉ.
እርስዎ በአልጋ ላይ ተኝተው የሚተኛ ቀናተኛ ልጅ ከሆኑ, ከጫካው ፓርክ የሚወጣው ድምፅ በምሥራቅ በኩል ወደ ክፍሎቹ ይወጣል. እንዲያውም, መስኮቱ ቢዘጋም እንኳ የአከባቢውን አለምን ከእኔ ክፍል ውስጥ በግልጽ መስማት እችል ነበር.
በመኪና ማቆሚያ መዋቅር ውስጥ ምንም ፍሳሽ የለም, ስለዚህ ስለወደፊቱ የማታውቅ ከሆነ የበለጠ ችግር ይፈጥራል. ወደ የፊት መግቢያውን ይጎትቱ, ከረጢቶቾን ይጭኑ ከዚያም ሁሉም ደረጃዎችን ወደ ታች በመጎተት ለማቆም ይጠንቀቁ.
የፓርፔር ጣቢያው ሌላ ቦታ በአናሔም ውስጥ እና በተለይ በሌላ ከተማ ውስጥ ቢሆን ዋጋ ቢስ እንደሆነ ተደርጎ ሊቆጠር ይችላል, ግን የዲሲ ሆቴሎች ዝቅተኛው ዋጋ ነው. የዲስሊንን ድንቅ የደንበኞች አገልግሎት እና በመዝናኛ ፓርኮች አቅራቢያ ምቹ ሥፍራ ከሆነ የፓይቭ ፓርክ ለገንዘብዎ ከፍተኛ ዋጋ ነው.
የአናሆም የሆቴል ታክስ 15% በሂሳብ መጠየቂያዎ ላይ ይጨምረዋል. ብዙ የመኖሪያ ሆቴሎች ለመኪና ማቆሚያ ክፍያዎች እና የዲስዴልድ ሆቴል ምንም ልዩነት የለውም. በአሁኑ ጊዜ የመኪና ማቆሚያ ክፍያዎች በድረገፃቸው ላይ ማግኘት ይችላሉ, ነገር ግን በቀን ውስጥ በሚጠቀሙባቸው ጋራዦች ላይ በየዕለቱ ከሚቆሙበት የመኪና ማቆም የበለጠ ትንሽ እንደሚጠብቁ ይጠብቁ.
የሆቴሉን ስልክ ቁጥር ብቻ ይመልከቱ እና «ለምን ያህል ጊዜ ያለፈበት» ይበሉ. ይልቁንስ, ስልኩን በመምረጥ እንዴት ጥሩ የሆቴል ዋጋዎችን እንደሚያገኙ ይረዱ . እነዚህን ምክሮች በመጠቀም የእኔ ጋላ ፓል በዲስዴይላንድ ሪዞርት ሆቴል ውስጥ በሚገኝ አንድ ክፍል ውስጥ አንድ ቅጠል አስቀምጧል.
በሆቴሉ ከልጆች ጋር የምትኖሪ ከሆነ ትልቅ የውሀ ፍሳሽ ባለው የውሃ ማጠቢያው የውሃ ማጠራቀሚያ ይፈልጋሉ. እና ልጅዎ በዊኬይ አይይ ላይ በጣም የተጨነቀ ከሆነ ትልቁ ቢቂስ የእራስ ቁርስ ስዕል የሚመስል ብቸኛ ሆቴል ነው.
የ Disney's ፒ ኤስ ግሪል የካሊፎርኒያ የስቴክ ምግብን ያቀርባል - እንዲሁም ከ የመስመር ላይ ገምጋሚዎች ጥሩ ደረጃ አሰጣጥ ያገኛል የ Mickey Mouse ግጥሚያ በሚመስልበት የዲስዴይ ከተማ ውጪ ብቸኛው ቁርስዎ ነው. ምሽት ላይ የባሕር ዳርቻ የእሳት እራት መብለ ምግብ ነው.
ፒ ቲ ግሬድ በየቀኑ የተራ! ከ Mickey Mouse እና ከጓደኞቹ ጋር ቁርስ. እሱን ለመገናኘት የሚያቆሙ ገጸ ባሕሪዎችን ጨምሮ ፕሉቶ, የሊሎ ፓሊስታት እና ዱዚ ዴክ ናቸው. የሉክስ ዲበሪዎችን እየፈለጉ ከሆነ, በምትኩ በ Ariel's Grotto ወደሚገኘው ቁርስ ይሂዱ.
በቡፌቱ ውስጥ ያሉ የዝርዝር ንጥሎች Mickey Mouse waffles, Minnie mouse pancakes, የእንቁ እቃዎች እና የራስዎ የሆነ የእጽዋት ጣቢያ ያካትታሉ.
ሬስቶራንቱ የቁምፊ ቁርስ ሊያገኙባቸው ከሚችሉባቸው ቦታዎች ያነሰ ስለሆነ, ገጸ-ባህሪያቱ ለእያንዳንዱ እንግዳ ተጨማሪ ጊዜ ይኖራቸዋል. በየሰዓቱ ሁለት ጊዜያት አንድ ገላጭ የዳንስ ፓርቲ ይጀምራል እና ሁሉም ልጆች እንዲቀላቀሉ ያበረታታቸዋል.
The Paradise Pier በ 500 ቦታዎች አሉ. አድራሻው 1717 ስ. ዲ. ዲ. ዲ. ዲ. ዲ. ዲስክ, አናሄል ሲ. ተጨማሪ የዝርዝሮች ጣሊያን ጣራ ጣቢያው ላይ ማግኘት ይችላሉ
ክፍሎች በ WiFi አላቸው እና እርስዎ ደክተው ከደረሱ የሆቴል አገልግሎት መስጠት ይችላሉ. ተጨማሪ ክፍያ በመያዝ የልጆች እንክብካቤ እና ሞግዚትነት ይሰጣሉ. ሆቴሉ ሲጋራ ማጨስ 100% አይደለም.
በግቢው መቀበያ ውስጥ, ከድንበር ጠረጴዛዎች, የንግድ ማዕከላት, እና የእንግዳ አገልግሎቶች ጠረጴዛ ጋር, የቦርድ ማቆያ እና ሌሎች ዝግጅቶችን ጨምሮ ሁሉንም ነገሮች ሊረዳዎት የሚችል ባለሙያ ሱቅ ያገኛሉ.
Disney በሶይስላንድ ሪዞርት ሶስት ሆቴሎች በባለቤትነት ያንቀሳቅሳል. ከመራቢያ ድልድይ በተጨማሪ በቲኬትድይድ አልቬድን ሆቴል ወይም በታላቁ ታላቁ የካሊፎኒያ መቆየት ይችላሉ.
በመጓጓዣ ኢንዱስትሪው ውስጥ እንደነበረው ሁሉ ጸሃፊው በገነት ፓርክ ውስጥ እንዲገመገም ለማድረግ ለየት ያለ መኖሪያ ይሰጥ ነበር. በዚህ ግምገማ ላይ ተጽዕኖ አሳድሮ ባይሆንም, About.com ሁሉንም ሊከሰቱ የሚችሉ የጥቅም ግጭቶችን በሙሉ ይፋ ያደርጋል. ለተጨማሪ መረጃ የእኛ የሥነ-ምግባር ፖሊሲን ይመልከቱ.
በአዲስ አበባ ከተማ ረጲ አካባቢ በተለምዶ “ቆሼ” በተባለው ሥፍራ ከጥቂት ወራት በፊት ከቆሻሻ ክምር መናድ ሳቢያ የሞቱት ዜጎች ቁጥር አንድ መቶ አሥራ አምስት መሆኑን የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር አስታውቋል።
የከተማው አስተዳደር ይፋ ባደረገው መግለጫ ለተለያዩ ጉዳቶች ተጋልጠዋል ያላቸውን በተጣራ መረጃ መያዙን ይናገራል፡፡ እስከ ትናንት በስቲያ ለጉዳተኞቹ የተሰበሰብው ገንዘብ ከ94 ሚሊዮን ብር በላይ ደርሷል፡፡
ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣምባሳደር ዩናይትድ ስቴትስ ሳመንታ ፖወል፡ ሃገራ ብዛዕባ`ቲ ኣብ ኢትዮጵያ ኣንጻር ተቓወምቲ ብዝፍጸም ኣሎ ዝበለቶ መጠኑ ዝሓለፈ ናይ ሓይሊ ስጉምቲ ኸቢድ ሻቕሎት ከምዝሓደራ ገሊጻ።
ሼንዘን Boye የኃይል Co., Ltd ኃይል መፍትሄዎች በማቅረብ ውስጥ አቅኚ Newhop ባትሪ Co., Ltd. በ ሼንዘን ከተማ, ጓንግዶንግ, ቻይና በ 2011 የተቋቋመ ሲሆን Boye ኃይል ሁለገብ ባትሪ ለማዳበር የእኛ ደንበኞች ጋር በቅርበት በመስራት በማድረግ ፈጣን እድገት አግኝተዋል አድርጓል እና የኃይል ማከማቻ ምርቶች. Boye የኃይል የቴክኒክ ጥንካሬ, የፈጠራ ምርቶች በኩል ኢንዱስትሪ ደንበኞች ዓለም-የመጡና ያገለግላል.
የኃይል ባንክ ባትሪ ፣ ሊቲየም አየን ባትሪ ጥቅል፣ የባትሪ ባንክ ፣ Lifepo4 ባትሪ ዋጋ፣ ሊቲየም አየን ባትሪ፣ የፀሐይ ባትሪ ባንክ ፣ © የቅጂ መብት - 2010-2019: ሁሉም መብቶች የተጠበቁ ናቸው።
110 አገሮች እና ክልሎች ውስጥ ከ 8,000 በላይ ደንበኞች መካከል ትልቅ ውሂብ ላይ የተመሠረተ, Qunfeng customers'demand የተሻለ ለማወቅ እንደ በእውነተኛ-ጊዜ ውስጥ ያለውን የቅርብ ጊዜ የገበያ ውሂብ ለመከታተል ችሏል.
Qunfeng በቤት ውስጥ ከፍተኛ ባለሙያዎች ሰብስቦ አገር, 3 R & D ማዕከላት ማዋቀር, እና ብዙ ታዋቂ አካዳሚዎች እና የተ & D ተቋማት ጋር ድምፅ ስትራቴጂያዊ ሽርክና መስርቷል
የተሻሉ ማሽኖች ዓለም-ደረጃ ጥራት ደረጃ ላይ መድረስ አለበት የማገጃ ማሽን በእያንዳንዱ ነጠላ ክፍል በማረጋገጥ, Qunfeng በሚገባ ጥሬ ቁሳዊ እና የመለዋወጫ ለሁለቱም በመላው ዓለም ዋና አቅራቢዎች የተመረጡ ልዩ እና intelligentized የማኑፋክቸሪንግ ብቃት ይመጣሉ: በመጋቢዎች ወደ globalized አቅርቦት ሰንሰለት ተጨማሪ ላይ Qunfeng ይበልጥ ተወዳዳሪ ያደርገዋል ጥገና. ተጨማሪ
Qunfeng ብቻ የተሻለ ጥራት የማሰብ ጡብ በማድረጉ ማሽን ፍጥረት ነው ያለውን ዋና በማኑፋክቸሪንግ ቴክኖሎጂዎች የተካነ. ስለዚህ ሙሉ በሙሉ አውቶማቲክ ሙቀት ህክምና ምርት መስመር የተገጠመላቸው, Qunfeng የ 6 ቴክኖሎጂዎች መካከል እያንዳንዱ ነጠላ component.And ጥንካሬ, ፋይበር መቁረጥ ወይም CNC ቴክኖሎጂ ወይ ለማረጋገጥ ችሏል ሁሉ እያንዳንዱ ክፍል የመጨረሻ ትክክለኛነት ዋስትና ያገለግላሉ. ተጨማሪ
Qunfeng ከፍተኛ ፍጥነት ምርት ለማግኘት የፈጣን ምላሽ እና ከፍተኛ ቀልጣፋ አገልግሎት እንዳቀረበ ብቃት ያደርገዋል 6 አህጉራት የሚሸፍን 24 የአገር ውስጥ ቢሮዎች እና 7 በውጭ ቢሮዎች ማዋቀር እና ስለዚህ በዓለም ዙሪያ ከፍተኛ የግንባታ ማቴሪያል የማምረቻ ኩባንያዎች እምነት እና ማረጋገጫ አሸንፏል. ተጨማሪ
Globalized አቅርቦት ስርዓት ዓለም አቀፍ አቅርቦት ሰንሰለት creat አቀፍ ግሩም አቅራቢዎች ጋር ለመተባበር Qunfeng ያስችለናል, ስለዚህ ደንበኛው ነው የትም Qunfeng በጣም ኢኮኖሚያዊ እና ምቹ ይሰጣል ጥገና-ሽያጮች በኋላ .
ህይወትን እናንተ ከምትወዱት ባነሰ ደረጃ የምወድ አይደለሁ፤ ሆኖም በተፈጥሮ ያገኘሁትን መብት መሸጥ እንዲሁም ህዝቤ በተፈጥሮ ያገኘውን ነፃ የመሆን መብት የመሸት ፍላጎት የለኝም፡፡ (እ.ኤ.አ 1984-1989 የአፓርታይድ ፕሬዝዳንት የነበሩት ፒትረ ዊለልመ ቦንታ ከእስር ወጥቶ ትግሉን በመተው አርፎ እንዲቀመጥ ሲጠይቁት የሰጠው ምላሽ)
ፊታችሁ የቆምኩት እንደነብይ ሳይሆን እንደ ትሁት አገልጋያችሁ ነው፡፡ እዚህ እንቆም ያበቃኝ ያለመታከት በጀግንነት የከፈላችሁት ዋጋ ነው፡፡ ስለሆነም ቀሪው እድሜዬ በናንተ እጅ ነው፡፡ (ከእስር ሲወጣ የተናገረው)
ከእስር ከወጣሁ ጀምሮ ይበልጥ የተገነዘብኩት ትክክለኞቹ ታሪክ ሰሪዎች የሀገራችን ተራ ዜጎች መሆናቸውን ነው፤ ወደ ፊት በሁሉም ውሳኔዎች ላይ የሚኖራቸው ተሳትፎ እውነተኛው የዴሞክራሲና የነፃነት ዋስትናችን ነው፡፡ (ከእስር ሲወጣ የተናገረው)
ወደ ፊት ለምናደርገው ውሳኔ ያለፈው ተሞክሮ ግብአት ሊሆነን ይችላል፤ ሆኖም ምርጫችንን አይወስነውም፡፡ ያለፈውን በመመልከት መልካሙን በመያዝ መጥፎውን ወደኋላ እንተዋለን፡፡
ወደ ነፃነት የሚደረግ ቀላል ጉዞ የለም፤ የምንፈልገው የተራራ አምባ ላይ ከመውጣችን አስቀድሞ የትም ቢሆን ብዙዎቻችን በተደጋጋሚ በሞት ሸለቆ ማለፍ ግድ ይለናል፡፡ (በኤ.ኤን.ሲ ኮንፈረነስ ላይ የተናገረው)
ምኒስተር ፍትሒ፡ ፎዚያ ሃሺም “ተመሓይሹ ዝቐረበ” ዝበለቶ ንድፊ ሲቪላውን ገበናውን ሕጋጋት፡ ፈጻሚ ኣካል ህግደፍ ኣኼባ ቅድሚ ምክያዱ፡ መመሓየሺ ርእይቶታት መታን ከቕርቡሉ ብዝብል ምኽንያት ናብ ሚኒስተራትን ላዕለዎት ሓለፍቲ ህግደፍን ብዲስክ ልኢኻቶ ከምዘላ ምንጭታት ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
ካብ 11 ዝተፈላለያ ክፍላተ ሰራዊት ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ ብደሞክራስያዊ ኣገባብ ተሓርዩ ዝተዋጽአ ብ”ኮሚቴ ድሕነት ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ” ዝፍለጥ ብመኮንናት ዝምራሕ ኮሚቴ፡ ነቲ ሰራዊት ምክልኻል ኤርትራ ኣቕሪቡዎ ዘሎ ተቓውሞን መሰረታዊ ጠለባትን ብዝተወደበ መልክዕ ምስ ላዕለዎት ልኡኻት ሰበ ስልጣን መንግስቲ ኤርትራ ከምዝዘተየሉ ምንጭታትና ካብቲ ቦታ ሓቢሮም።
ልዑል እግዚአብሔር አምላካችን በክቡር ዳዊት አድሮ፤ “እከሥት በምሳሌ አፉየ፤ ወእነግር አምሳለ ዘእምትካት፤ አፌን በምሳሌ እከፍታለሁ፤ ከቀድሞ ጀምሮ ያለውንም ተምሳሌት እናገራለሁ” ብሏል፡፡ /መዝ. 77፡2/
ከምሳሌያቱ የመጀመሪያው በዐሥሩ ደናግል አንጻር የቀረበው ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ወጥተው ወርደው ነግደው ያተርፉበት ዘንድ ገንዘቡን ስለሰጠ ነጋዴ የሚናገረው ነው፡፡ ትንቢቱም ስለ ኅልቀተ ዓለም የተነገረ ነው፡፡ እንግዲህ በዚህ ዕትማችን ነግደው እንዲያተርፉበት ከጌታቸው የተሰጣቸውን መክሊት ስለተቀበሉት አገልጋዮች እንመለከታለን፡፡ ፈጣሪያችን ለብዎውን ማስተዋሉን ያድለን፡፡ ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለደቀ መዛሙርቱ ያስተማራቸውን ምሳሌያዊ ትምህርቶችን በሰፊው ተጽፎ እናገኛለን፡፡
የእነዚህ ትምህርታዊ ምሳሌዎች መሠረታዊ ሀሳብና ዓላማ የእግዚአብሔርን መንግሥት የምናገኝበትን የታማኝነትን ሥራን እንዴት መሥራት እንደሚገባንና እንደምንችል ማስተማር ነው፡፡
ጌታችን መድኀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ መንግሥተ ሰማያት ምሥጢር ያስተማራቸው ብዙ ምሳሌዎች ያሉ ሲሆን ከእነዚህ ብዙ ምሳሌዊ ትምህርቶች መካከል በማቴዎስ ወንጌልም 25 ላይ እንዲያተርፉበት መክሊት ስለተሰጣቸውና ወጥተው ወርደው ሌላ አትረፈው በጌታቸው ስለተመሰገኑት ቸርና መልካም አገልጋዮች፣ እንዲሁም መክሊቱን በመቅበሩ ምክንያት በጌታው ስለተወቀሰውና ፍርድን ስለተቀበለው ሰው ታሪክ፣ የታሪኩም ምሥጢር ምን እንደሚመስል ነው፡፡
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ይህንን ምሳሌ የተናገረው በሚከተለው መልኩ ነበር ‹‹ወደ ሌላ ሀገር የሚሄድ ሰው ባሮቹን ጠርቶ ያለውን ገንዘብ እንደሰጣቸው እንዲሁ ይሆናልና ለእንዳንዱ እንደ ዓቅሙ ለአንዱ አምስት መክሊት ለአንዱ ሁለት ለአንዱም አንድ ሰጠና ወደ ሌላ ሀገር ወዲውኑ ሄደ፡፡ አምስት መክሊትም የተቀበለው ሄደ ነገደበት ሌላም አምስት አተረፈ እንዲሁም ሁለት የተቀበለው ሌላ ሁለት አተረፈ፡፡ አንድ የተቀበለው ግን ሄዶ ምድርን ቆፈረና የጌታውን ገንዘብ ቀበረ፡፡
አምስት መክሊት የተቀበለውም ቀረበና ሌላ አምስት መክሊት አስረክቦ፡- ጌታ ሆይ አምስት መክሊት ሰጥተኸኝ ነበር፡ እነሆ ሌላ አምስት መክሊት አተረፍሁበት አለ፡፡ ጌታውም፡- መልካም አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ በጥቂቱ ታምነሃል በብዙ እሾምሃለሁ:: ወደ ጌታህ ደስታ ግባ አለው፡፡ ሁለት መክሊት የተቀበለው ደግሞ ቀርቦ፡- ጌታ ሆይ ሁለት መክሊት ሰጥተኸኝ ነበር፡፡ እነሆ ሌላ ሁለት መክሊት አተረፍሁበት አለ፡፡ ገታውም፡- መልካም አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ በጥቂቱ ታምነሃልና በብዙ እሾምሃለሁ:: ወደ ጌታህ ደስታ ግባ አለው፡፡
አንድ መክሊትም የተቀበለው ደግሞ ቀርቦ፡- ጌታ ሆይ ካልዘራህበት የምታጭድ ካልበተንህባትም የምትሰበስብ ጨካኝ ሰው መሆንህን አውቃለሁ፤ ፈራሁም ሄጄም መክሊትህን በምድር ቀበርሁት እነሆ መክሊትህ አለህ አለው፡፡ ጌታውም መልሶ እንዲህ አለው፡- አንተ ክፉና ሃኬተኛ ባሪያ ካልዘራሁበት እንዳጭድ ካልበተንሁባትም እንድሰበስብ ታውቃለህን:: ስለዚህ ገንዘቤን ለለዋጮች አደራ ልትሰጠው በተገባህ ነበር:: እኔም መጥቼ ያለኝን ከትርፉ ጋር እወስደው ነበር፡፡ ስለዚህ መክሊቱን ውሰዱበት አሥር መክሊትም ላለው ስጡት::
ላለው ሁሉ ይሰጠዋልና ይበዛለትማል:: ከሌላው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል፡፡ የማይጠቅመውንም ባሪያ በውጭ ወዳለው ጨለማ አውጡት:: በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል፡፡›› የሚል ነው፡፡ መክሊት ጥንት የክብደት መለኪያ ነበር:: አንድ መክሊት 30 ኪሎ ግራም ያህል ነው፡፡ በዚህ ምሳሌ ላይ እንደተገለጸውም መክሊት የሚለው ቃል ገንዘብን ያመለክታል፡፡
ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በዚህ ምሳሌ ውስጥ እርሱን የምናገለግል ሁላችን አንደየዓቅማችን ማድረግ የሚገባንን መንፈሳዊ የአገልግሎት ሥራንና በአገልግሎታችን ውጤታማ በመሆናችንም ከእርሱ የምናገኘውን ዘላለማዊ ክብርና ዋጋን እንዲሁም መሥራት የሚገባንን ባለማድረጋችንም ምክንያት የሚገጥመንን መለኮታዊ ቅጣትን አመልክቶናል፡፡ በዚህ ምሳሌ ውስጥ ባለ አምስት የተባለው ፍጹም ትምህርት ተምሮ ሌላውን መክሮ አስተምሮ ራሱን አስመስሎ ያወጣነው፡፡
በተመሳሳይም ባለሁለት የተባለው ፍጹም ትምህርት ተምሮ ሌላውን መክሮ አስተምሮ ራሱን አስመስሎ ያወጣ ሲሆን ባለአንድ የተባለው ደግሞ ተምሮ ሳያስተምር የቀረ ሰው ነው፡፡ በመሆኑም ባለአምስትና ባለሁለት መክሊት የሆኑት ወጥተው ወርደው ደክመው’ መከራ መስቀልን ሳይሰቀቁና ሳይፈሩ’ ነፍሳቸውን ለታመነው አምላክ አደራ በመስጠት የተማሩትን ፍጹም ትምህርት ለሌላው አስተምረው ሌላውን አንደራሳቸው የተማረ አድርገው ሲያወጡ ባለአንድ የተባለው ግን አላውያን እሳት ስለት አሳይተው ቢያስክዱኝ መናፍቃን ተከራክረው ምላሽ ቢያሳጡኝ ብሎ ፈርቶ ሃይማኖቱን በልቡ ከመያዝ በቀር የተማረውን ትምህርት ለሌላው ሊያስተምርና የተሰጠውን አደራንም ሊወጣ አልወደደም፡፡
በምሳሌው ውስጥ እንደተገለጠው ሌላ አምስትና ሁለት ያተረፉት በተሰጣቸው መክሊት ሌላ ማትረፋቸውን ለጌታቸው በገለጡ ጊዜ የመክሊቱ ባለቤት እጅግ አድርጎ እንዳመሰገናቸው ከላይ አንብበናል፡፡
ይህ የመክሊቱ ባለቤት የተባለው ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሲሆን የተሰጣቸውን ኃላፊነት ለተወጡት ሁሉ እርሱ ፍጹም ዋጋን የሚሰጣቸው መሆኑን ያመለክታል፡፡ ይህም ሁኔታ ‹‹ መልካም አንተ በጎ ታማኝም ባሪያ በጥቂቱ ታምነሃል በብዙ እሾምሃለሁ፡፡ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ›› በሚል ተገልጧል፡፡ ይህ ቃል በሃይማኖት ለእግዚአብሔር የታመኑ ሁሉ ወደ ፍጹም ደስታ ወደ መንግሥተ ሰማያት ለመግባት ለሚያደርጉት ጉዞ እጅግ ተስፋ የሆነ ቃል ነው፡፡
በዚህ ላይ እንደተገለጸው እግዚአብሔር አምላክ ለሁላችንም እርሱን የምናገለግልበትንና ለእርሱ በመታመን ዘላለማዊ ክብርን የምናገኝበትን ዕውቀትን ማስተዋልን’ ሀብትን’ ዓቅም ወይም ጉልበትን ሌሎችንም ልዩ ልዩ ስጦታዎችን ለእኛ ለሰው ልጆች እንደየዓቅማችን መጠን ሰጥቶናል፡፡
በመሆኑም እርሱ በሰጠን የአገልግሎት ጸጋ በታማኝነት በማገልገል በተሰጠን ነገር ሁሉ መንፈሳዊውን ሀብት የምናተርፍ ልንሆን ይገባናል፡፡ ምክንያቱም እኛ የተጠራ ነው ፍሬ ልናፈራና ሌላውንም ልናተርፍ መልካም ሥራን ልንሠራ እንጅ የሥጋችንን ፈቃድ በመከተል የኃጢኣት ባሮች ልንሆን አይደለም፡፡
ከላይ እንደተመለከትነው በልዑል አምላክ በእግዚአብሔር አንደበት አንተ በጎ ታማኝ አገልጋይ በጥቂቱ ታምነሃልና በብዙ እሾምሃለሁ መባልን የመሰለ አስደሳችና አስደናቂ ነገር የለም፡፡ ይህ ደግሞ የሚገኘው ሃይማኖትን በሥራ በመግለጥ እንጅ ሃይማኖትን በልቦና በመያዝ ብቻ አይደለም፡፡ ከእነዚህም እንደ አቅማቸው መክሊት ተሰጥቷቸው ሌላ መክሊት ካተረፉት በጎና ታማኝ አገልጋዮች ከተባሉት የምንማረው እውነታ ይህ ነው፡፡ ስለዚህም በብዙ ለመሾም በጥቂቱ መታመን ግድ ነው፡፡
አንድ መክሊት የተሰጠውን ሰው ስንመለከተው ጌታውን ጨካኝ አድርጎ ከመቁጠር ውጪ በተሰጠው መክሊት ወጥቶ ወርዶ ሊያተርፍ አልወደደም፡፡ መክሊቱንም ባስረከበ ጊዜ በጌታው ላይ የተናገራቸው ቃላት የእርሱን አለመታዘዝና አመጸኝነት ይገልጡ ነበር፡፡
በመሆኑም ይህ ሰው በጥቂቱ መታመን ያቀተውና በአስተሳሰቡ ደካማነት እጅግ የተጎሳቆለ ሰው ነው፡፡ በዚህ ምሳሌ መሠረት ይህ ባለአንድ የተባለው ሰው ዓላውያን እሳት ስለት አሳይተው ቢያስክዱኝ መናፍቃን ተከራክረው መልስ ቢያሳጡኝ በማለት ሃይማኖቱን በልቡ ሸሽጎና ቀብሮ ከመያዙ ባሻገር በጌታ ፊት በድፍረት ቆሞ አንተ ሕግ ሳትሠራ በአዕምሮ ጠባይዕ አውቃችሁ’ መምህርም ሳትሰጥ በሥነ ፍጥረት ተመራምራችሁ በሠራችሁ ብለህ የምትፈርድ ጽኑ ጨካኝ መሆንክን አውቃለሁና ዓላውያን እሳት ስለት አሳይተው ቢያስክዱኝ መናፍቃን ተከራክረው መልስ ቢያሳጡኝ ብየ ፈርቼ ሃይማኖቴን በልቡናየ ይዠዋለው በአዕምሮየ ጠብቄዋለሁ የሚል ሃይማኖቱን ግን በሥራ የማይገልጥ ሰነፍ ሰውን ያመለክታል፡፡
ለዚህ ዓይነት ሰው የጌታ መልስ ደግሞ በምሳሌው መሠረት የሚከተለው ነው፡፡ እኔ ሕግ ሳልሠራ በአዕምሮ ጠባይዕ አውቃችሁ መምህር ሳልሰጥ በሥነ ፍጥረት ተመራምራችሁ አውቃችሁ በሠራችሁት ብየ የምፈርድ ጽኑ ጨካኝ መሆኔን ታውቃለህን? እንዲህስ ካወቅህ ሹመትክን ልትመልስልኝ ይገባኝ ነበር፡፡ ወጥቶ ወርዶ ለሚያስተምር በሰጠሁት ነበር፡፡ አሁንም የእርሱን መምህርነት ሹመት ነሥታችሁ (ወስዳችሁ) ለዚያ ደርቡለት! እርሱን ግን አውጡት የሚል ነው፡፡ ዛሬም እያንዳንዳችን በዓቅማችን መጠን መክሊት ተሰጥቶናል፡፡ በመሆኑም መክሊቱን እንደቀበረው እንደዚያ ሰው የተሰጠንን ቀብረን ለወቀሳና ለፍርድ እንዳንሰጥ በአገልግሎታችን ልንተጋ ይገባናል፡፡
ሐዋርያው ቅዱስ ጳውሎስ ይህንኑ ሲገልጥ ‹‹አገልግሎት ቢሆን በአገልግሎታችን እንትጋ የሚያስተምርም በማስተማሩ ይትጋ የሚሰጥም በልግሥና ይስጥ›› (ሮሜ12፥7) በማለት ተናግሯል፡፡ ለመሆኑ ዛሬ ‹‹አንተ በጎ ታማኝ አገልጋይ…›› ተብሎ በእግዚአብሔር ሊመሰገን የሚችል ማን ይሆን? በእውነት በዘመናችን እንዲህ ተብሎ የሚመሰገን በጎና ታማኝ ካህን’ ታማኝ መምህርና ሰባኪ’ ታማኝ ዘማሪ የመሳሰለውን ማግኘት ይቻል ይሆንን? ትልቅ መሠረታዊ ሊሆን የሚገባው ጥያቄ ቢኖር ይህ ነው፡፡ ምክንያቱም ይህ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርት ስለ ታማኝነት የሁላችንንም ሕይወት የሚዳስስና ሁላችንንም የሚመለከት ነውና፡፡
በእርግጥም ዛሬም ቢሆን እንደ አባቶቻችን ማለትም እንደ ቅዱሳን ሐዋርያት በእምነት’ በትዕግስት በፍቅር’ በትህትናና በትጋት በማገልገል የተሰጣቸውን መክሊት የሚያበዙ አገልጋዮች አሉ፡፡ የእነዚህ ክብራቸው በምድርም በሰማይም እጅግ የበዛና ራሳቸውን አስመስለው በትምህርት የወለዷቸው ልጆቻቸውም ለቤተክርስቲያን ውድ ልጆች ናቸው፡፡
ሌሎችም አበው ቅዱሳን በወንጌል ቃል መንፈሳውያንና ትጉሃን የሆኑ ምእመናንን በሚገባ አፍርተዋል፡፡ ያላመኑትንም አሳምነው ወደ ቅድስት ቤተክርስቲያን በመመለስ ለዘላለማዊ ክብር የበቁ እንዲሆኑ አስችለዋቸዋል፡፡ በመሆኑም በክርስቶስ በደሙ የተከፈለውን ወደር የሌለውን ዋጋ ዓለም አምኖና አውቆ በክርስትና ሃይማኖት እንዲድንበትና እዲጠቀምበት በማድረግ እንዲሁም በታማኝነት ሥራቸው ጥንትም ዛሬም ላለችዋና ወደፊትም ለምትኖርዋ ቅድስት ቤተክርስቲያን ድምቀትም ውበትም የሆኑት ቅዱሳን አበው ሊገኙ የቻሉት ከእግዚአብሔር ይልቅ ሰውን ደስ ለማሰኘት በመድከማቸው ሳይሆን የተጠሩበትን ዓላማና የጠራቸውን እርሱን በሚገባ አውቀውና ከልብ ተረድተው ለዘላለማዊ ህይወት ተግተው በመሥራታቸው ነው፡፡ (ገላ1፥10)
ዛሬም በዚህ ዘመን ያለንና በክርስቶስ ክርስቲያን ተብለን የተጠራን ሁላችንም የተሰጠንን መክሊት (ጸጋ) አውቀን ለእግዚአብሔር ለአምላካችን በመታመን ወጥተን ወርደን ሌላ ልናተርፍ ይገባናል፡፡ በተለይ ደግሞ በክህነት አገልግሎት ውስጥ ያለ ሰው ከምንም በላይ በከፍተኛ መንፈሳዊ ኃላፊነት ላይ ያለ እንደመሆኑ መጠን በሃይማኖትም በሥነምግባርም ለሌላው ዓርዓያ በመሆን እንደ እርሱ ሃይማኖትን ከምግባር ጋር አስተባብረው የያዙ ምእመናንን ማፍራት አለበት፡፡ ይህ ሲሆን ብቻ ነው አንተ በጎ ታማኝ ባሪያ በጥቂቱ ታምነሃልና ወደ ጌታህ ደስታ ግባ ልንባል የምንችለው፡፡
አሁን ባለንበት በዘመናችን ብዙ ፈታኝ የሆኑ ችግሮች አሉ፡፡ የችግሮቹም መሠረታዊ ምንጭ በተጠሩበት ጸንቶ መቆም ፈጽሞ አለመቻልና ለሥጋዊ ጥቅም ብቻ በማድላት ኃላፊነትን መዘንጋት ናቸው፡፡ በሥጋዊ አምሮት ፍላጎትና ምርጫ ውስጥ ደግሞ መንፈሳዊ ጸጋንና በረከትን ለማግኘት የሚያስችለንን የታማኝነት ሥራን መሥራት አይቻልምና ከምናድነው ሰው ይልቅ መክሊታችንን በመቅበር መሰናክል የምንሆንበት ሰው ሊበዛ እንደሚችል አያጠራጥርም፡፡ በመሆኑም ከእርሱ ዘንድ እንደዓቅማችን የተሰጠንን መንፈሳዊ ዕውቀት ለሌላው በማድረስ መክሊታችንን ልናበዛ የምንችለውና አገልግሎታችን ወይም ክርስትናችን ውጤታማ የሚሆነው ምርጫችንን አውቀን እንደ ቃሉ ሆነንና ጸንተን ስንገኝ ብቻ ነው፡፡
ይህ ባለመሆኑ ነው ዛሬ ብዙዎቻችን በህይወታችን ሌላውን ማትረፍ አቅቶን በእግዚአብሔርና በሰውም ዘንድ በሚያስወቅሰን የስንፍና መንገድ ላይ ቆመን የምንገኘው፡፡ ስለዚህም ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ‹‹ ጌታችሁ በምን ሰዓት እንዲመጣ አታውቁምና እንግዲህ ንቁ›› (ማቴ24፥42) ብሎናል፡፡
እንግዲህ ቃሉን የሰማንና የምናውቅ ሁላችን በሞቱ ላዳነን፣ በልጅነት ጸጋም ላከበረን፣ በትንሣኤውም ላረጋጋን፣ በመስቀሉ ጥልን ገድሎ ከራሱ ጋር ላስታረቀን፣ በደሙም መፍሰስ ህይወትን፣ ሰላምን፣ ፍቅርን፣ በረከትንና ዘላለማዊ ደስታን ለሰጠን አምላክ ለጌታችንና ለመድኃኒታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ በመታመን እርሱ ያዘዘንን ሁሉ ልናደርግ ይገባናል፡፡ ምን ጊዜም ትጉህ ሠራተኛ ደግሞ የሚሠራው መልካም ሥራ ሁሉ ለቤተ ክርስቲያንም ለሀገርም የሚሰጠው ጥቅም እጅግ ከፍተኛ ነው፡፡ በመሆኑም በጎና ታማኝ አገልጋዮች ሆነን እንድንገኝ ጠንክረን ልንሠራ ይገባናል፡፡
በአዲሱ የአውሮፓ ጥናት መሠረት ውጤቶች እንደሚያሳዩት በወረቀት ላይ የተመሠረተ ማሸግ ለአከባቢው የተሻሉ በመሆናቸው ደንበኞች ስለ ምርጫቸው ምርጫ የበለጠ እየተገነዘቡ መጥተዋል ፡፡
በኢንዱስትሪ ዘመቻ ሁለት ስላይዶች እና ገለልተኛ የምርምር ኩባንያ ቶልቱ የተመራው 5,900 የአውሮፓውያን ተጠቃሚዎች ጥናት ፣ የደንበኞችን ምርጫ ፣ አመለካከቶች እና ወደ ማሸግ በተመለከተ ያለውን አመለካከት ለመረዳት ፈለገ ፡፡
መልስ ሰጭዎች በ 15 አካባቢያዊ ፣ ተግባራዊ እና የእይታ ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ ተመራጮቹን የሚመርጡባቸውን የማሸጊያ እቃዎች (ወረቀት / ካርቶን ፣ ብርጭቆ ፣ ብረት እና ፕላስቲክ) እንዲመርጡ ተጠይቀዋል ፡፡
ከ 10 ባህሪዎች ወረቀት / ካርቶን ማሸግ ተመራጭ ነው ፣ 63% የሚሆኑት ሸማቾች ለአካባቢ የተሻሉ በመሆናቸው ይመርጣሉ ፣ 57% የሚሆኑት እንደገና ጥቅም ላይ መዋል ቀላል ስለሆነ እና 72% ደግሞ የወረቀት / የካርቶን ሰሌዳ ይመርጣሉ ምክንያቱም በቤት ውስጥ በቀላሉ ሊበሰብስ ይችላል ፡፡
የመስታወት ማሸጊያዎች የሸማቾች ምርቶችን በተሻለ ጥበቃ (51%) ፣ እንዲሁም እንደገና ጥቅም ላይ መዋል (55%) እና 41% የመስታወት መልክ እና ስሜት ይመርጣሉ ፡፡
በፕላስቲክ ማሸግ ላይ የሸማቾች አመለካከት ግልፅ ነው ፣ መልስ ከሰጡ 70% የሚሆኑት ሰዎች የፕላስቲክ ማቀነባበሪያ አጠቃቀማቸውን ለመቀነስ በንቃት እየወሰዱ መሆናቸውን ገልጸዋል ፡፡ የፕላስቲክ ማሸጊያዎች እንዲሁ በአነስተኛ ጥቅም ላይ የዋሉ ቁሳቁሶች እንደሆኑ በትክክል ተገንዝበዋል ፣ 63% የሚሆኑት ሸማቾች ከ 40% በታች የመልሶ ጥቅም ላይ የዋሉበት መልሶ ጥቅም ላይ የዋለ (42% የፕላስቲክ ማሸጊያው በአውሮፓ ጥቅም ላይ ይውላል) ፡፡
በጥናቱ እንዳመለከተው በመላው አውሮፓ የሚገኙ ሸማቾች ባህሪያቸውን ይበልጥ በቀጣይነት ለመግዛት ወደ ሱቅ ለመቀየር ፈቃደኞች ናቸው ፡፡ 44% የሚሆኑት በቀጣይ ቁሳቁሶች ከታሸጉ እና ግማሽ (48%) የሚሆኑት ቸርቻሪው እንደገና ጥቅም ላይ ሊውሉ የማይችሉ ማሸጊያዎችን መጠቀምን ለመቀነስ በቂ አያደርግም ብለው የሚያምኑ ከሆነ በችርቻሮቻቸው ላይ የበለጠ ለመዋል ፈቃደኛ ናቸው ፡፡
ዮናታን በመቀጠል ፣ “ሸማቾች የሚገዙትን ዕቃዎች የማሸጊያ ምርጫዎችን የበለጠ እየተገነዘቡ ነው ፣ ይህ ደግሞ በንግዶች ላይ ጫና እየፈጠረ ነው - በተለይም በችርቻሮ የ. ባህል'መስራት ፣ መጠቀም ፣ ማውጣት' በዝግታ እየተቀየረ ነው።”
ካብ ነዊሕ እዋን ኣትሒዙ ነበርቲ ዓድታት ይኹኑ ከተማታት፡ ኣብ ዝተፈላልየ እዋን ብመደብ ዝተሰርዑ ዝተተሓዘ ዕላማ ኩነታት መነባብሮ ህዝብና ንምዕንቓፍ፡ ንምድኻም፡ ንምድካይ፡ ተስፋ ንምቍራጽ ዘይተፈተነ ኣገባብ የልቦን። ካብ ዝሓለፈ ተሞክሮታት ንምጥቃስ መላኺ ስርዓት ዕዳጋ ብምኽልካል ጥሜት ከስፋሕፍሕ ብዘውጽኦ መደብ፡ ሓረስቶት ኣቦታት ንውልዶም ክረድኡ ካብ’ተን ብክንደይ ጻዕሪ ክራማት ደኺሞም ዝረኸብወን፡ ንገለ ኣፍ ህጻናት ቆልዑ ዶ ኾን የዕንግላ ይኾና ብማለት ርብዒት ክልተ ርብዒት ጸይሮም ንከተማታት ክኣትዉ ኣብ ብሎኮታት ኣስመራ ሓርጮም ንንፋስ ክዝሮ ተገይሩ፡ ሓርጭ ተኸልኪሉ ምስ ተባህለ ሓደ ክልተ ኣበስንቲ ብሒቕ ሒዞም ዝተረኽቡ ብተመሳሳሊ ኣገባብ ኣብ መሬት ክድፋእ ተራእዩን ተሰሚዑን። ኣብ’ቲ እዋን ኣብ ገገለ ቦታታት ጎረባብቲ ሃገራት ብዛዕባ ህግዲፍ ክዛረቡ ” መንግስቲ ሓርጭ ወይ መንግስቲ ቢሑቕ ” ተባሂሉ ክጽዋዕ ዘይሰምዐ ክህሉ ኣይክእልን’ዩ።
ኣብ ታሪኽ መንግስታት ዓለም ብፍላይ ከኣ መልኽቲ ስርዓታት ንስልጣኖም ክሳብ ዘይተጸባእኻ፡ ከም ሕልናኻ እንዳበላዕኻ እንዳሰተኻ ከም ትነብር ይገብሩ። ኣብ ሃገርና ብሚዛን ኣካይዳ ህግዲፍ ኩሉ ፍጡር ጸረ ስልጣኖም ኮይኑ ስለ ዝስምዖምን ዝረኣዮም ከኣ፡ ዕድመ ጾታ፡እምነት ብዘየገድስ ሃገር ብሃገሩ ብሙሉኡ ህዝቢ ከም ጻላኢኦም ስለ ዝቁጽርዎ ኣብ ሕቡእ ምስጢራዊ ቤት ማእሰርቲ ብደረጃታቱ ዝፍለጥ፡ ካልእ ሕልፈት ዘይብሉ ካብ ገዛኻ ከይወጻኻ ዝወርድ ግፍዕን ጭቆናን ዝተደራረበሉ ወትሩ ብጋህዲ ዝረአ ኩነታት’ዩ።
ኣብ ኤርትራ ነባራት ጀጋኑ ተጋደልቲ ሚኒስተራትን-ዕሸላ ህጻናት፡ ሽማግለታት መራሕቲ ሃይማኖት፡ ኣደታት፡ ውግኣት ሓርነት ኤርትራውያን ብሓደ ኣረኣእያ ብይን መቅጻዕቲ ከም ዝነብሩ ዝገበረ መላኺ ስርዓት ዘምባዕ ሚዛናቱ፡ ንኩሎም ዝኽእሉን ዘይክእሉን ዝደልዩን ዘይደልዩን ብዓቕምን ክእለትን ድሌትን ንለውጢ መቕየሮ ፖለቲካ ኤርትራ ዘለዎም ኣተሓሳስባ ብዘየገድስ ብኣልማማ ንኩሉ ዘቀጽዕ መቕጻዕትን ግፍራን ዝበየነ’ዩ። ኣብ ኤርትራ ከኣ ክሳብ ሎሚ ብማእሰርቲ መግናሕቲ ካብ ስራሕ ምእጋድ ዘይሓለፈ ነባር ተጋዳላይ፡ሽማግለ፡ መራሒ ሃይማኖት፡ ምሁራ፡ መንእሰይ፡ ኣደ ኣቦ የልቦምን። እዚ ከኣ ካብ’ቲ ኣብ ርእሱ ዘለዎ ውሽጣዊ ፖለቲካዊ እምነትን ምሕደራን ኣተሃላልዋ ህግዲፍ ዝረአ በትሪ ሓያላት ኣንጻር ሰላማውያን ህዝቢ ዘዘውትሮ ቀጻሊ መቕጻዕቲ’ዩ። በዚ ጥራሕ ዝግምገም ኣይኮነን ስርዓት ህግዲፍ ከይዱ ከይዱ ኣብ መንጎኡ’ውን ቅሳነትን ምትእምማንን ስለ ዘይብሉ፡ ነቲ ብመሪሕነቱ ዝነደፎ ቅዋም ኣበርዒኑ፡ ባይቶ ፈንጢሑ፡ ንካምቢኔ ሚኒተራት ብወታሃደራዊ ዞባዊ ምምሕዳር መስሪቱ ክኸይድ፡ ነቲ ንባዕሉ ራእይ ዘይብሉ ኣብ ቅትለትን ጭውያን ማእሰርትን፡ ጥሜትን ድንቁርና ጥራሕ ከም መሳርሒ ፖለቲካዊ ምሕደርኡ ዝሓስብ ስንኩፍ ምምሕዳር ዘሰላስል መርኣያ መግለጺኡ’ዩ።
ከም መበግሲ ጭቆናን ግፍዕን መላኺ ስርዓት ዝሕብኣሉ ሕሱር ፖለቲካዊ መሸጓሽጕ ብሓቂ እስከ ነዘን ጉዳያት ተመልከቱ – መብራህቲ ወይ ማይ የለን፡ ቅርሺ ወይ ዕዳጋ የለን፡መገሻ ወይ ነዳዲ የለን፡ዝብል ተጻራሪ እዩ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ መድረኽ ሓደ ክርከብ እንከሎ እቲ ሓደ የለን እዚ ከኣ ኮነ ኢልካ ንህዝቢ ንምድኻም ተስፋ ንምቍራጽ ዝፍጸም እከይ ተግባራት’ዩ። ምልካዊ ስርዓት ህግዲፍ ከኣ በዚ ኣገባብ’ዩ ንሃገር ዘይኮነ ንስልጣኑ ዘምሓድር ዘሎ። ካልእ ብዛዕባ ምስ ጎረባብቲ ሃገራት ዝግበር ዲፕሎማሲያዊ ርክባትን ምሕዝነትን ከኣ ካብ’ዚ ዝብገስ ስለ ዝኾነ ኣብ ጉዳይ ጎረባብትና ኣቲና ንዛረበሉን ንገልጾን የብልናን። ጉዳይና ልዕሊ ጎረባብትና ስለ ንፈልጦን ከኣ ፎርጅድ ግዳማዊ ፖለቲካ ልዕሊ’ቲ ህዝብና ዝሓልፎ ዘሎ ጉዳያት ኣልዒልና ኣይንዛረበሉን።
ኣብ ገጠራትን ከተማታትን ህዝብና ዝሓልፎ ዘሎ ጽንኩር ኩነታት፡ እንሆ ምስ ለበዳ ሕማም ኮርና ቫይረስ ኣብ ዝገደደ ናብራ ወዲቁ ምህላው ሚስጢር ኣይኮነን። ሎሚ ሎሚ ህዝብና ከም’ቲ ኣብ ቅድሚ 13 ዓመት ነጻነት ኣብኤርትራ ኣጋጢሙ ዝነበራ ሓደጋ 1978 ይድገም ኣሎ ዝብሉ ዜጋታት ኣይተሳእኑን። ኣብ 1978 ቅድሚ 13 ዓመት ክብሪ ነጻንት ኤርትራ ብዘጋጠመ ሓደጋ ጥሜት ዝተላዕለ ህዝብና ገዛ ገዛ እንዳኳሕዀሐ ዝስተ ማይን መዕንገሊ ዝልከፍ መኽፈልቲ ክልምን ጀሚሩ ከም ዝነበረ፡ ብዕቋር መግቢ ብዙሓት ህዝቢ ከም ዝሞቱ ዝዝረበሉ እዋን ”ሓድሽ ህግዲፋዊ ዘመን ኣካሒዳ” ኣብ ኤርትራ ተመሊሱ ከም ዘሎ ዘምስክር’ዩ።
ምእንቲ’ዚ ውድብ ሓድነት ንደሞክራሲያዊ ለውጢ ነዚ ሎሚ ህዝብና ምስ’ቲ ዝሓለፈ መወዳእታ ፍታሕ ዘይብሉ ዝሓለፎን መክራን ሕሰምን፡ ደላይ ፍትሒ ዝኾነ ኤርትራዊ፡ ፖለቲካዊ ሓይልታት ኤርትራ ሲቪክ ማሕበራት ኣብ’ዚ ህጹጽ እዋን፡ ንምእንቲ ድሕነት ህዝብን ሃገርን ዘለዎ መደባት፡ ኣብ ሓድነት፡ ምትሕብባር፡ ምድግጋፍ ኣንጻር መላኺ ስርዓት ህግዲፍ ብቀዳምነት ሰሪዑ ክቃለሰሉ ይግባእ ይብል።
ካብ ኣብ ኤርትራ ተሰሚዑን ተራእዩን ዘይፈልጥ፡ ሰብ ሞይቱ ንዓዱ ቅበርዎ ምስ ዝበሃል፡ ኣብ ዓዲ ንሬሳ ዝቅበል ተቀቢሉ ዝቀብር ሓይሊ ሰብ ስለ ዘየልቦ ከኣ፡ ካብ’ቲ ዝቅመጥሉ ከታማታት ብውዕል ወይ ብገንዘብ መቓብር ዝፍሕሩ ሰባት (ብኮንተራት) ሒዝካ ምኻድ ንቡር’ዩ። ዝገርም’ዩ እቲ ስርዓት ደቂ ሃገር ብህዌቶም እንከለዉ ናብርኦም ሰሪሖም ክመርሑ ኮትራት ዘይፍቀደስ ምስ ሞቱ፡ ብኮንትራት መቓብሮም ዝፍሕርሎም ዘፍቅድ ንባዕሉ ኮምፓስ ምሕደራ ዝጠፍኦ ፍርሒ ጥርጠራ፡ ብስግኣትን ውጥርን ዘለዎ ስርዓት’ዩ።
ዶክተር መረራ የሚመሩት የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረንስ ፓርቲ መንግስትን እከሳለሁ ማለቱን ተከትሎ የትኛው ፍርድ ቤት? የሚል ጥያቄ እየተደመጠ ነው። እንኳን በህልውና ጉዳይ በተራ የፓርቲዎች አቤቱና ክስ ነጻ ሂነው የሚበይኑ ዳኞች በሌሉበት አገር እንዲህ ያለውን ጉዳይ ለህግ መውሰድ ከጅምሩ አድካሚ መሆኑ ተጠቁሟል። ይሁን እንጂ የሚበረታታና ለታሪክ የሚመዘገብ ይሆናል ተብሏል። ነጻ ፍርድ ቤት ካለ መረጃ መኖሩንና የእለቱን ስብሰባ ሙሉ የቪዲዮ ቅጂ ለአብነት ለማቅረብ የሚፈልጉ ዜጎች ፊልሙን በጃቸው ማስገባታቸው ታውቋል።
ፓርቲው ወደ ፍርድ ቤት ሲያመራ በምን መከራከሪያ እንደሚያቀርብ ያላብራራ ሲሆን አንዳንድ ምንጮች እንዳሉት በእለቱ በስብሰባው የተገኙት አባላት አቴንዳንስ/ የምዘግባ ሰነድ አለ። ምርጫው ሲካሄድ ድምጽ የነፈጉትም ተለይተው ይታወቃሉ። ማስረጃ ተደርገው ቢቀርቡ ፊርማቸውን አሰባስበው ሊሰጡ እንደሚችሉ ነው
ቢቢሲ ይህንን ዘግቧል የኦሮሞ ፌዴራሊስት ኮንግረስ ፓርቲ (ኦፌኮ) በቅርቡ የተደነገገውን የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የፀደቀበት መንገድ ህጋዊነት የጎደለው በመሆኑ መንግስትን ሊከስ እየተዘጋጀ እንደሆነ አስታወቀ።
ከዚህም ባለፈ አዋጁ በሕዝብ ተዋካዮች ምክር ቤት የፀደቀበት አግባብ ህጋዊነት እንደሚጎድለው ፓርቲያቸው ስለሚያምን ጠበቃ አቁሞ መንግስት ወደችሎት ሊወስድ ተሰናድቷል።
አዋጁ የፀደቀበት ሒደት የቁጥር ስህተት ያለበት፥ ይህንንም በመገንዘብ አባላቱ ከወጡ በኋላ የተሰጠው ድምፅ ሁለት ሶስተኛ እንደማይሞላ በመረዳት ማስተካከያ የተደረገበት፥ ሁለት እጃቸውን ያወጡ አባላት የተስተዋሉበትም ጭምር ነው ሲል ኦፌኮ በመግለጫው ነቀፌታውን አቅርቧል።
“የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ የታወጀበትም የፀደቀበትም አካሄድ ህገ መንግስቱን የሚጥስ እና በህግም የሚያስጠይቅ ነው። እኛ አሁንም አገሪቷ በህግ ነው የምትመራው ብለን ስለምናምን ጠበቃ ቀጥረን ጉዳዩን ወደፍርድ ቤት እንወስዳለን” ሲሉ አቶ በቀለ ለቢቢሲ ተናግረዋል።
ሕጋዊ መንበሪ ፍቓድ ዘይብሎም ወጻእተኛታት ናብ ሃገሮም ክምለሱ እንተሓቲቶም፣ መንግስቲ ፈረንሳ ናይ ገንዘብ ሓገዝ ብምግባር ነናብ ዓዶም ከፋንዎም ከምዝኽእል’ውን ኣብቲ ሕጊ ቀሪቡ ኣሎ።
እቲ ብፕረዚደንት ኢማኑኤል ማክሮን ቀዳማይ ሚኒስተሩ ኤድዋርድ ፊሊፕን ዝረቐቐ ሓድሽ ሕጊ፣ ብትካላት ግብረ ሰናይን ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላትን፣ ብትሪ ይንቐፍ እኳ እንተሎ፣ እቲ ፕረዚደንት ኣብ ባይቶ ብዘለዎ ዓብላሊ ብዝሒ ኣባላት ብተቓውሞ ክጸድቕ ከምዝክእል ይግለጽ።
ኣብ ፈረንሳ፣ ዓመታዊ፣ መብዛሕቶም ዜጋታት ኤርትራን ብስም ኤርትራውያን ዑቕባ ዝሓተቱ ዜጋታት ኢትዮጵያን ሱዳንን ዝርከብዎም ኣስታት 15 ሽሕ ስደተኛታት ፖለቲካዊ ዑቕባ ይረኽቡ።
እዚ ብቻይናዊ ኩባንያ ክህነጽ ዝጸንሐ ንከተማ ኣዲስ ኣበባን ወደብ ጅቡትን ዘራኽብ 752 ኪሎሜተር ዝንውሓቱ መንገዲ ባቡር፣ ካብ መወዳእታ ዕለታት ናይዚ ወርሒ’ዚ ናይ ህዝቢ መጓዓዝያን ጽዕነት ካርጎን ኣገልግሎት ክጅምር ትጽቢት ይግበረሉ።
እቲ 4.2 ቢልዮን ዶላር ከምዝወደአ ዝንገረሉ ዘሎ፣ ዘመናዊ ናይ ኤልክትሪክ መንገዲ ባቡር፣ ብ10 ጥሪ ኣብ ጅቡቲ መዓርፎ ባቡር- ነገድ ብወግዒ ኣብ ዝተመረቐሉ፣ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያን ፕረዚደንት ጅቡቲን ዝርከብዎም ሓያሎ ሰበ ስልጣናት ክልትኤን ሃገራት ተረኺቦም።
የግጭቱ ምክንያት የሱዳን የጸጥታ ኃይሎች የኢትዮጵያ አርሶ አደሮች የሚጠቀሙበትን የእርሻ መሬት እንዳያርሱ በመከልከላቸዉ በኢትዮጵያ አርሶ አደሮች እና በሱዳን የጸጥታ ኃይሎች መካከል የተፈጠረው አለመግባባት ነው ተብሏል።
የምዕራብ ጎንደር ዞን ዋና አስተዳዳሪ አቶ ዘላለም ልጃለም እንደተናገሩት፤ የእርሻ መሬቱን ለረጅም ዓመታት እየተጠቀሙበት የሚገኙት የኢትዮጵያ አርሶ አደሮች ናቸዉ፡፡ አሁን ግን የሱዳን አመራሮች ‹‹የእርሻ መሬቱን መጠቀም ያለብን እኛ ነን›› የሚል ሀሳብ አቅርበዋል፡፡ ሃሳቡ ተገቢነት የሌለዉ መሆኑንም ለአካባቢዉ የሱዳን አመራሮች አስረድተዋ፡፡ የሱዳን አመራሮች ግን ሃሳቡን ባለመቀበላቸዉ መግባባት አልተቻለም።
ግጭቱን ለማረጋጋት የኢፌዴሪ የመከላከያ ሰራዊት አባላት ወደ አካባቢዉ ተሰማርቶ በአሁኑ ወቅት አንጻራዊ መረጋጋት መፈጠሩንም አቶ ዘላለም ለአማራ ብዙሀን መገናኛ ድርጅት ተናግረዋል።
18650 ሞካሪ, ባትሪ ራስ-ሰር የሙከራ መሣሪያዎች, የባትሪ ፈሳሽ አቅም ፈታሽ, የባትሪ መፈተሻ መሳሪያዎች, የባትሪ ፈሳሽ ማጣሪያ, 48v የባትሪ አቅም መሙያ ፈታሽ,
ነፍስ በርሱ ቅርበት የምትጽናና፣በርሱ ውዳሴም የምትርገፈገፍ። ‹‹እርሱ ቅርቡ አላህ ነው . . ‹‹በጣም ቅርቡ›› . . በዕውቀቱ፣በውስጠ ዐዋቂነቱ፣በተቆጣጣሪነቱ፣በእይታውና ሁሉን ከባቢ በሆነው መረጃው ለእያንዳንዱ ፍጡር በጣም የቀረበ።
-...- wrote: recho ሩሜትሽ እንደዛ ስታማርጥ ምነው አንቺ በሶ ጨብጠች ነበር የምትኖሪው ? እንደሷው ማማረጥ ነበረብሽ :: If you can't beat them join them. አመለጠሽ ስንት የኑሮ ተሞክሮ :: አሁን ያ ወልጋዳ በትዳር ጠፍሮሽ ቁጭ አልሻት :: ቀናሁበት ያላማረጠች አግኝቶ ::
ኧረ አንተ ሰውዬ ተው እንጂ ሪቾ...እኔን ኮ ዌይቲንግ ሊስት ውስጥ አስቀምጣኛለች .....እና ምንድነው የምትለው ከሷ የፈለከውስ ምንድን ነው..ኧረ በፈጣጤ አይሆንም
ሺ ኢዝ .. ኤቭሪ ናው ኤንድ ዜን አንድ የምትሰራው ነገር አታጣም... ሶ ፋይናሊ ዊ ጋት ኢን ቱ አግሪመንት ሶስት ወር ዴት ላታደርግ እና ፊገር አውት ልታረግ ላይፍዋን በሪቾ ገገማዋ መካሪነት እና ተሳካልኝና ተወች .. አንዱን ሳምንት ዲፕረስድ ሆነች .. ሁለተኛውን ተረጋጋች ... ከምርዋ ዴዲኬትድ ሆና ላይፍዋን ማስተካከል ጀመረች... ከምር አም ሶ ፕራውድ ኦፍ ህር ... እና ሶስቱ ወር አለፈ .. አሁን ከባር ሳይሆን ከስራ ቦታዋ ላይ (የቀድሞ አለቃዋን :lol: ) ዴት ማድረግ ጀመረች .. ወዲያው አብረው አልሰከሩም .. ወዲያው ልብስ አልወለቀም ረጋ ቀዝቀዝ ያለ ሪሌሽንሺፕ .. ታዲያ ስፕሪንግ ላይ ሮድ ትሪፕ ታሰበና ሁለቱ አብረው ሄዱ .. አንድ ነገር ያየሁት ሺ ወዝ ሶ ሶ ሶ ኤክሳይትድ .. ግን ይሄንን ታደርጋለች ብዬ አልጠበኩም .. አኮርዲንግ ቱ አዲሱ ቦይፍሬንድ ሻወር ወስዶ ሲወጣ .. በሩን ሲከፍተው ተሽቀንጥራ ወደውጥ ወደቀች .. ፈጽሞ እርቃንዋን ነበረች እና ግማሽ አካልዋ መሬት ግማሹ ስቲል ሀንጊንግ በበሩና በመሬቱ መሀል አንንገትዋ ተቆልምሞ ማለት ነው .. አይ ቲንክ ወደጎን ነው የወቀችው .. በጭንቅላትዋ ቆማ እያለ :lol: :lol: :lol: በጣም ደንግጦ አር ዩ ኦኬ? ዋት ዌር ዩ ዱዊንግ? :lol: :lol: ከወደቀችበት መሬት ቁጭ ብላ አይንዋን ቁልጭ እያረገች .. ሶ ሶሪ .. አይ ወዝ ሶ ኤክሳይትድ ... አይ ዶንት ኖው ውሀት ቱ ዱ .. ዚስ ኢዝ ማይ ፈርስት ታይም ዛት አይ ስቴይድ ፎር 3 መንዝ ዊዝ አውት ዴቲንግ .. :lol: :lol: :lol: ትምርት ነው ለኔ .. ይቺን ልጅ እግዜሩ ጠብቆኝ እንጂ .. 6ወር እንድትቆይ ብመክራት ኖሮ ጸጸቱ መቼም አይወጣልኝ ነበራ :lol: :lol: ማን ያቃል በመስኮት ትዘል ይሆናል .. አይ ላቭ ያ ቼስ .. አይ ዊሽ አማርኛ ማንበብ ብትችል ኖሮ :lol: :lol: :lol:
አንዱ ጀለሴ የነገረኝ ስለ ሩም ሜቱ:: ሁሌ ጠዋት ከስራ አድሮ ሲመጣ ፍሪጅ ውስጥ ያስቀመጠውን ማካሮኒ አያገኘውም ሩም ሜቱ በልቶበት እየሄደ :lol: በጣም ተማርሮ ነው የነገረኝ:: ያም ብቻ ሳይሆን ምንም ዓይነት ቡሌ ሰርቶ ማግኘት የለም:: በዛ ላይ ሸኖ ቤታቸው በጣም ይደብራል:: ቁጥር ሁለትን ለማድረግ ሁሉ ስትገቢ ሶፍት ከቤትሽ (ከሩምሽ) ይዘሽ ነው የምትሄጂው:: ሸር ማድረግ የለም:: ሳሙና ሁሉ ቤድ ሩም ነው የሚቀመጠው :lol:
ከጸባያችንም ሆነ ከልምዳችን መቀነስ ሊኖርብን፣ በተቻለ መጠንም ተግባብተንና ተሳስበን አንዱ የራሱን ጥቅም ብቻ ሳይመለከት ልንኖር ግድ ይለናል። ከሥራ ስንወጣ ናፍቆን የምንመጣበት ፣ በሰላም