Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ተከትሎ ባስነሱት ረብሻ የመቐለ ወጌሻ መፈንከቱን ከጨዋታ አመራሮች ሪፖርት የቀረበለት የዲሲፕሊን ኮሚቴ ሃዲያ ሆሳዕና ቀጣይ 5 የሜዳውን ጨዋታ ከሜዳ ውጪ እንዲጫወትና 110ሺ ብር እንዲቀጣ ወስኗል፡፡
የጨዋታ ሜዳዎቹን አወዳዳሪው አካል እንዲመርጥ ውሳኔው በወጣ በ7 ቀን ውስጥ የቅጣት ገንዘቡን እንዲከፍሉ የማይከፍሉ ከሆነ በየቀኑ የቅጣቱ ወለድ 2% በመቶ እንደሚጨምር ተወስኗል፡፡ ውሳኔውን የማያከብሩ ከሆነ ከፌዴሬሽኑ ጽ/ቤት ምንም አይነት ግልጋሎት እንዳያገኙ መወሰኑ ታውቋል፡፡
የማልዲቭ ሕዝብ መጀመርያ ከሰሜናዊ ሕንድ ደረሱ፣ ቋንቋቸው ዲቬሂኛ ይባላል። ይህ የሕንዳዊ-አውሮፓዊ ቋንቋ ስለሆነ በውኑ የእንግሊዝኛ ዘመድ ነው። እንደ አረብኛ ፊደል በሚመስል ልዩ ጽሕፈት ይጻፋል።
በማልዲቭዝ ለሚኖሩ ሰዎች ከእስልምና በቀር ሌላ አምልኮት አይፈቀድም። የደሴቶቹ ሕዝብ አስቀድሞ የሕንድ ሃይማኖት ተከታዮች ሲሆኑ ከዚያ ለጊዜ የቡዲስም አማኞች ሆኑ። በመጨረሻ በ1145 ዓ.ም. እስላሞች ሆኑ።
ከ1879 ዓ.ም. ጀምሮ ሡልጣናቸው በብሪታንያ ጥብቅና ሥር ይቆይ ነበር። በ1957 ዓ.ም. ከብሪታንያ ነጻ ሆነ፣ በ1960 ዓ.ም. ሪፐብሊክ ሆነ። በ1980ዎቹ 3 መንፈቅለ መንግሥት ሙከራዎች ቢሆኑም አልተከናወኑም። በ1996 ዓ.ም. ከታላቅ የምድር መንቀጥቀጥ በኋላ አንድ ትላቅ ጐርፍ በማዲቭስ ደሴቶች ላይ ብዙ ጉዳት አደረገ። የዓለም ውቅያኖሶች መጠን በዓለማዊ መሞቅ ከፍ ከፍ እያለ፥ ምናልባት በመቶ አመት ውስጥ ማልዲቭስ ምንም ኗሪዎች የማይኖሩባቸው ደሴቶች እንዳይሆኑ የዕውነት ተግሳጽ አለ። ስለዚህ ነው ከዓለም አገራት ማልዲቭስ የካርቦን ማገዶነት ለመከልከል መጀመርያው አገር የሆነው።
ከ1964 ዓም ጀምሮ ቱሪስም የሀገሩ ምጣኔ ሀብት ዋና ዓምድ ሆኖ በየዓመቱ 500 ሺህ ቱሪስቶች ይጎበኛሉ። ከደሴቶቹ አንዳንድ በተለየ ለሆቴል ብቻ ተለይተዋል። እንዲሁ ሲሆን ቱሪስቶቹ የማልዲቭስ ኗሪ ዜጎች በመኖርያዎቻቸው ላይ ከቶ አይደርሱም።
ምህረት አማረ ሱዳን ውስጥ ተወልዳ እድገቷ አሜሪካ ሲሆን፤ አሁን በሥራዋ አማካኝነት አፍሪካ ውስጥ መሥራቷ እንደሚያስደስታት ትናገራለች። ምህረት አማረ ለአሥር ዓመታት በቁስልና በቆዳ ሪጄነሬሽን [ማገገም] የህክምና ላይ በመሰማራት ትሠራ የነበረ ሲሆን አሁን ግን በኮቪድ-19 ክትባት ምርምር ላይ በመሳተፍ ላይ ትገኛለች።
በባዮሎጂ የትምህርት ዘርፍ ተመርቃ በጥናትና ምርምር ላይ አትኩራ እየሠማራች ያለችው ለተለያዩ በሽታዎች መፍትሔ ለማግኘት ካላት ፍላጎት እንደነበር ትገልፃለች። ምህረት ለ10 ዓመታት በጥናትና ምርምር ዘርፍ ላይ ከሠራች በኋላ ፍላጎቷን ሰፋ በማድረግ በዓለም አቀፍ ደረጃ ለሚከሰቱና አሳሳቢ ለሆኑ የጤና እክሎች መፍትሔ ለማግኘት ጥረት ወደሚደረግበት ዘርፍ መዘዋወርን መረጠች።
ይህንንም ተከትሎ ወደ ትምህርት ዓለም በመመለስ ሁለተኛ ዲግሪዋን በቢዝነስ አድሚኒስትሬሽን በማጠናቀቅ ወደ ጥናትና ምርምር ፖሊሲ ማኔጅመንት ተዘዋወረች። በምርምር ተቋሙ ውስጥም ምክትል ዳይሬክተር ሆና በምዕራብ አፍሪካ ውስጥ በኮቪድ-19 ዙሪያ በአህጉሪቱ ውስጥ በመሥራቷ ኩራት እንዲሰማት ከማድረጉ በላይ አፍሪካዊት በመሆኗ ደግሞ ትልቅ ትርጉም እንደሚሰጣት ትናገራለች።
“እንዲህ ዓይነት ሥራ ላይ ስንሰማራ ባህልን መመልከት ያስፈልጋል” የምትለው ምህረት የምታከናው ተግባራ የተሳካ እንዲሆን አፍሪካዊ መሆኗ በጣም እንደሚጠቅማት ታምናለች። በዚህም አሁን እየሰራችበት ያለው የሄንሪ ጃክሰን ፋውንዴሽንም ሆነ “ለአህጉሪቱ ጥሩ ነገር እያበረከትኩ እንደሆነ ነው የሚሰማኝ” ስትል ምህረት ትናገራለች።
ዋልተር ሪድ አርሚ ኢንስቲትዩት ኦፍ ሪሰርች ወይም ውሬይር በመባል የሚታወቀው ድርጅት በአፍሪካ ውስጥ ከተሰማራ 50 ዓመት የሆነው ሲሆን ምህረት የምትሰራበት ድርጅት ደግሞ ይህንኑ የምርምር ተቋም የሚያግዝ ፋውንዴሽን ነው።
በእዚህ ውስጥ የምህረት የሥራ ድርሻ የሚደረጉ የጥናት ፕሮግራሞችን በበላይነት መቆጣጠር ሲሆን፤ በአሁን ሰዓት ለኮቪድ-19 ክትባት ለማግኘት ጥናትና ምርምር የሚደረገውን ሩጫ በቅርብ የመከታተል ኃላፊነት አላት።
“ሥራችን በላይቤሪያ፣ በጋና እና በናይጄሪያ ላይ የሚያተኩር ነው” የምትለው ምህረት ከ6 ዓመታት በፊት ብዙ ሰዎች ለሞት የዳረገውን የኢቦላ በሽታ በቅርበት በመመልከት ወረርሽኙ አጥቅቷቸው የነበሩ አገራት ውስጥ ያሉትን የጤና ተቋማትን የማጠናከር አስፈላጊነት መረዳታቸውን ትገልፃለች። ይህ በተለይ በመካከለኛው እና ምዕራብ አፍሪካ በሚገኙ አገራት ውስጥ ከተከሰተው የኢቦላ ወረርሽኝ ብዙ ልምድና ትምህርት መወሰድ መቻሉንም ምህረት ትናገራለች።
በዚህም ምክንያት “በአፍሪካ ውስጥ በተለይ በምዕራብ አፍሪካ የኢቦላ ወረርሽኝ ጉዳት ከፍተኛ የነበረ ሲሆን፤ አሁን ግን ተሞክሮውን እንደ ልምድ በመውሰድ ለኮቪድ-19 እየጠቀመን ነው” ትላለች።
የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ከተስፋፋ ጀምሮ የምህረት ሥራ ለኮቪድ-19 ክትባት ጥናት የሚያስፈልገውን እርዳታ ከማበርከትም በተጨማሪ ለህክምና ባለሙያዎች የሚያስፈልጉ የመከላከያ አልባሳትን (ፒፒኢ) እና ጭምብሎችን የመሳሰሉ መገልገያዎችን ለተለያዩ ማዕከላት እንደሚያበረክቱና ሥልጠናዎችንም እንደሚሰጡ ትናገራለች።ቢቢሲ
የማጠራቀሚያ ታንክ ከሌልዎት ፓምፕዎ ኪርቼርዎን ለመመገብ አድናቆት የለውም ፣ ወይም የኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች ፣ ወይም የሞተር ጠመዝማዛ ሞቃታማ እና የበለጠ ወይም ያነሰ አጭር ሊሆን ይችላል ፡ .
አንድ ፓምፕ በውስጡ በሚፈሰው ውሃ ይቀዘቅዛል ፣ ነገር ግን ከፍተኛ ግፊት የጽዳት ሠራተኞች በተቀነሰ ፍሰት ይሰራሉ ​​... ወዴት እንደምሄድ አዩ ... የፓምፕዎን ፍሰት ከቀነሱ በላዩ ላይ ከመጠን በላይ ጭነት ይጫኑ ፣ ይህም በጣም በሚፈለገው ጥረት የኤሌክትሪክ ፍጆታን ይጨምራል ፣ የማቀዝቀዝ አቅሙ ይቀንሳል ...
ሞተሩ ወይም ኤሌክትሮኒክስ ፓም pump እንደገና ስለተጀመረ ሙሉ በሙሉ የተቃጠለ አይመስልም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ከብዙ ሙከራዎች በኋላ ነው እና ብዙም አይቆይም ፡፡
እነዚህን ምልክቶች በሙሉ ማስረዳት አልችልም; እውነት ነው ፣ ጠመዝማዛው ሙሉ በሙሉ አልተቃጠለም ፣ ግን በፍጥነት መዘጋቱን ለማምጣት በቂ ነው-እንደዚህ ዓይነቱን ውድቀት ለመመልከት ቀድሞውንም ዕድል አግኝቻለሁ ...
በጥቁር ቀለም ውስጥ ያለው ክብ ቁራጭ አንድ ዓይነት የግፊት መቀየሪያ ዓይነት ነው የሚል ግንዛቤ አለኝ ፡፡ በነጭው ክፍል ውስጥ ተተክሏል ፡፡ እኔ እንደማስበው ፓም water ውሃ በሚጠባበት ጊዜ ከፊሉ ባልመለሰው ቫልቭ ውስጥ ያልፋል እና በነጭው ክፍል ውስጥ ይገባል ይህም በሚነካው ግፊት በጥቁር ማብሪያ ላይ ተጭኖ ወረዳውን ይዘጋል ፡፡ ይህ መደበኛ ሥራ ነው ፡፡ ተጨማሪ ውሃ በሌለበት ሁኔታ ፣ ግፊት ስለሌለ እና አድራጊው መከፈት አለበት።
ንመንግስቲ ኣሜሪካ ወኪለን መደረ ዘስማዓ ኣብ ቤት ምኽሪ ፀጥታ ሕ/መ ኣምባሳደር ኣሜሪካ ሱዘን ራይስ "ካብ ዝድነቁ ባህርያት ቀ/ሚ መለስ ዜናዊ እቲ ዝበለፀን ዝላዓለን ኣእምሮኦም'ዩ።ኩሉ ጊዜ ምምሃር ጠጠው ዘየብሉ‘ዮም ነይሮም።ንርእሶምን ንካልኦትን ብዙሕ ኣምሂሮም‘ዮም።ቀ/ሚ መለስ፣ብሩህ ኣእምሮ ዘለዎም፣ብርቱዕ ተደራዳሪ፣ዘይርታዕ ተኸራኻሪ ጥራይ ዘይኮኑስ ፍልጠት ንምቅሳም ዝተግሁን ብልሂን‘ውን እዮም ነይሮም” ኢለን።
ለድስት ግጣሙ ልከኛ የኾነ ክዳን እንደኾነና ክዳን ደግሞ ከድስት በላይ ስለዋለ ክብሩ ከድስት እንዳይበልጥ። ለሚስትም ትሕትና ግጣሙ ልከኛ የኾነ የባል ልዕልና ሲኾን ባል ደግሞ በሚስቱ(በቤቱ) ያለው ልዕልና በሰብዓዊ ክብር ከሚስት አያስበልጠውም(እኩል ነው)።
ድስት ክዳኑን ሲያገኝ ምሉዕ እንዲኾን አባወራም ሚስቱን ሲያገኝ ሚስትም ባሏን ስታገኝ የሚሟሉ ልከኛ ግጣሞች ይኾናሉ። የሚስት ጠባዮችም ከአባወራው ጠባዮች ጋር እንዲሁ የሚሟሉ ናቸው እንጂ ተፎካካሪ አይደሉም። ስለኾነም የአባወራው ልዕልና ለሚስት ትሕትና ልክክ የሚል ልከኛ ግጣም ነው።
ሚስትህ ላንተ ትሑት መኾኗ አግባብ ነው። የአንተ ለእርሷ ያለህ ትሕትና ግን ያለቦታው የገባ ትርፉም ኪሳራ ነው። አንተ ትሕትናን ለወላጆችህ፣ ለመምህራንህ፣ ለሥራ ኃላፊዎችህ፣ ለመንፈሳዊ አባቶችህ፣ ለሃገርህ መሪ(ለባለስልጣኑ)፣ አሳይ በቤትህ ግን አንተ ንጉስ፣ልዑል፣ራስ ነህ።
ይሄን ከሴቶቹ ትሰማላችሁ ነገሩም እንዲህ ነው፦ በተጋባችሁ በመጀመሪያዎቹ ወራት ሚስታችሁ የምትሰጣችሁን ስም ማስተዋል በቂ ነው። ጌታዬ፣ ንጉሴ፣ አባዬ ተብላችሁ አታውቁም?(በተለይ ከወደጓዳ)? ይህን ሴቷ ስትናገር በስሜቶቿ ተጽዕኖ ሥር ከሚወድቀው አካሏንም ከሚያስተዳድረው ልቦናዋ አንቅታ ነው። ዋሽታለች ወይ? በጭራሽ! ልክ ነበረች።
ለምን አልቀጠለችበትም እርሱ የእኔ እና ያንተ ችግር ነው። ተወደድኩኝ ፣ወደድኩኝ ብለህ እርሷ በትሕና ዝቅ ስትል አንተም ካልተነጠፍኩ ማለትህ ስህተት ነው። አንተ በልዕልና ኾነህ እርሷን በእቅፍህ ከፍታ ወደ እርካታ ማማ ልትሰቅላት፣በቤትህ ልትሾማትና በመኝታህም ልትሸልማት የተገባህ ነህ፤ ይህም የውዴታ ግዴታህ ነው።
አንተ ወንድሜ ስወድህ! ከደረትህ ነፋ ከአንገትህም ቀና በል ትሕትና ዋጋ የምታገኝበትም እንኳ ቢኾን በተገቢው ቦታ ለተገቢው ሰው ሲኾን እንጂ ልዕልናህ ሲፈለግ ትሕትና አሳያለሁ ብትል “የአህያ ስጋ አልጋ ሲሉት አመድ” የሚለው ተረት ደርሶብህ ተንቀህ ፈተና ውስጥ ትገባለህ። በዚህም ደግሞ ሰማዕትነትን እያተረፍኩ ነው በለኝና ምን ያክል ከድጡ ወደ ማጡ እንደምትሄድ ልነግርህ እችላለሁ። ደግሞስ ሚስትህ ተፈጥሮዋ የፈለገውን ለትህትናዋ ተስማሚ የኾነውን ልዕልና ሳትሰጣት፣በስሜት ማዕበል ለሚናጠው ልቧስ ወደብ ሳትኾናት? እንዴት? ፈተናን በራስህ አለማወቅ ወይም ስንፍና ጠርተኸው ማጣፊያው ሲያጥርህ ሰማዕት እኾናለሁ ትለኛለህ?
ፈጣሪ የጣለብህንስ የራስነት አደራ የት አሽቀንጥረህ ወይም ቀብረህ ነው? ራስነትህ እኮ አንድም ልታገለግልበት የተሰጠህ መክሊትህ ነው። የራስክን ቀብረህ በሌላ ሰው መክሊት መመጻደቅስ ምን ይሉት ነው?
በመንፈሳዊ ሕይወት በትሕትና እንመላለሳለን ለሚሉ ጥንዶች ትልቁ ፈተናቸው ይህ ነው። የእርሱን የአደባባይ ትሕትና ጎረቤት፣ ዘመድ አዝማድ፣ ጓደኛ፣ ሚስትም ራሷ የመሰከሩለት ነው። ስህተቱ የቱ ላይ ነው ይኼን ትሕትናውን ይዞ ወደ እልፍኙ እና ወደ መኝታቤቱ መግባቱ ነው። የተፈጥሮውን ፍላጎት እንደመፈጸም አስሬ ይጠይቃልና፤ ትሑት ነዋ!
በዚህን ጊዜ ሚስት ምን እንደኾነ የማታውቀው፣ ነገር ግን ትክክል ያልኾነ ነገር እንዳለ ይሰማታል (አንተ እና እኔ አናውቅም እመነኝ)። ላንተ የፍቅር ጨዋታ የሰውነቷ ግብረ-መልስ እየቀነሰ ይመጣል፣ ፍላጎቷም እንዲሁ፣ ሰበብም እያመጣች ከአልጋው ወግ ትርቃለች(ይኼን ጊዜ ነው እኔ እና አንተ ችግር እንዳለ የምንጠረጥረው)። እርሷን ግን ውስጧን እረፍት የነሳ ይኼነው የማትለው ነገር ገጥሟታል። ለማንስ ይወራል? እርሱ ባሏ ዐለም ያጨበጨበለት ትሑት? ስታገባው “ዝኾን ሎተሪ ወጣልሽ” ተብላ? ምኑ ጎረበጠኝ ትበል?
ትወደዋለች እኮ፣ የልጆቿ አባት ነውና፣ ትወደዋለች እኮ ምናልባትም የመጀመሪያዋ ነውና፣ ትወደዋለች እኮ በተቻላት መጠን ራሷን የገለጸችው ለእርሱ ነውና። ግን አንድ ነገር ጎድሏል እርሱም የእርሷን ትሕና ልክክ አድርጎ የሚገጥም ልዕልና ከባሏ ዘንድ የለም። ይህ ባለመኖሩም ምን አብረው ቢተኙ፣ ምን ተራክቦ ቢፈጽሙ እርሷን ግን እርፍ የሚያደርግ አይኾንም፤ እርሷ እንጂ አድራሽ እርሱማ ኹሌ ይገላገላል።
- ኅዳር ፰ ቀን ፪፲፻፮ ዓ. ም. የአርባእቱ እንስሳን ባዕለ ክብር ለማክበር ወደ ዋልድባ በመሄድ ላይ የነበሩትን ወጣቶች አሳደደ። ወጣቶቹም ሸሽተው ሁመራ ገቡ።
- ኢሕአዴግ ኅዳር ፲፮ ቀን ፪፲፻፮ ዓ.ም. የራሱን መነኮሳትና የራሱን ሰዎች ከትግራይና ከጎነደር በመጥራት ጎንደር ላይ ስብሰባ ለማድረግ እየተሰናዳ ለመሆኑ መረጃ ደርሶናል። ስብሰባው ሁለት ዓላማ አለው።
o ፩ኛ - “መነኮሳቱ” - “ዋልድባ አልታረሰም፣ ባለፈው ታረሰ ብለን ስለተናገርን አጥፍተናል። ይቅርታ እንጠይቃለን; የልማቱ ተባባሪዎች ነን” የሚል መግለጫ አውጡ በማለት በዜና አውታሮች ለማሰራጨት ሲሆን፥
o ፪ኛው ዓላማ ደግሞ “ተሰብሳቢዎቹ በፈቃዳቸው ራስ ዳሽንና አካባቢው በትግራይ ክልል ሥር እንዲሆን ተስማሙ” የሚል መግለጫ ለማውጣት እንደሆነ ከደረሱን ምንጮች ለመረዳት ችለናል።
ይሕንን አሳዛኝ የሐይማኖትና የታሪክ ጸር የሆነውን ዘመን ፤ ታሪክን መቀየር የማይሳነው የመቤታችን የድንግል ማርያም ልጅ በቅርብ እንዴያደርገው በጾ በጾለት እንበርታ።
ሩሲያ ዋና ከተማ ሞስኮ ላይ እየተካሄደ ባለው 14ኛው የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና የኢትዮጵያ አትሌቶች ያገኙት ድል በዓለሙ ሠንጠረዥ ሁለተኛ ቦታ ላይ አስቀምጧቸዋል፡፡
ጥሩነሽ ዲባባ በአሥር ሺህ ሜትር አንደኛ፣ በላይነሽ ኦልጅራ ሦስተኛ ሆነው ለኢትዮጵያ የወርቅና የነኀስ ሜዳልያዎችን ሲያስገኙ ደጀኔ ገብረመስቀል በወንዶች አሥር ሺህ ሜትር ሁለተኛ ሆኖ የብር ሜዳልያ አግኝቷል፡፡
ይህ ዘገባ እስከተጠናቀረበት ጊዜ ድረስ በተካሄድ ውድድሮች ዩናይትድ ስቴትስ በሁለት ወርቅ አንድ ብርና አንዳ ነኀስ ሜዳልያዎች አንደኛ፣ ኢትዮጵያና ኬንያ አንድ ወርቅ አንድ ብርና አንድ ነኀስ እያንዳንዳቸው ይዘው ሁለተኛ ሆነው የዓለሙን የደረጃ ሠንጠረዥ ከአንደኛ እስከ ሦስተኛ ያለውን ቦታ እየመሩ ነው፡፡
የአዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ አንጋፋ መምህር በሆኑት ዶ/ር መሃመድ ሀሰን የተጻፈውና በአገሪቱ ወቅታዊ እውነታዎች ላይ የሚያጠነጥነው “መግደል መሸነፍ ነው” የተሰኘ መፅሐፍ ከትላንት በስቲያ በብሔራዊ ቴአትር ተመርቋል፡፡
በመጽሀፉ ላይ ዳሰሳና ንግግር በማቅረብ ሙሃዘ ጥበባት ዳንኤል ክብረት፣ በድሉ ዋቅጅራ( ዶ/ር)፣ ረ/ፕ ነብዩ ባዬ፣ መምህር ዮናስ ዘውዴና ደራሲና ጋዜጠኛ አጥናፍ ሰገድ ይልማ ተሳትፈዋል፡፡ በምርቃቱ ላይ በልዩ እንግድነትና ተናጋሪነት ከታደሙት መካከል መጋቢ ሀዲስ እሸቱ አለማየሁ፣ ኢ/ር ሐሰን በድሉ፣ አንጋፋው ፖለቲከኛ አቶ አንዳርጋቸው ጽጌ ይገኙበታል፡፡
በተጨማሪም በተስፋሁን ከበደ (ፍራሽ አዳሽ)፣ በተወዛዋዥ ገጣሚ ኤፍሬም መኮንን (ኤፊ ማክ) ደግሞ ግጥም በውዝዋዜ የቀረበ ሲሆን ገጣሚ ናሁ አስተሰራዬ ፅጌም ግጥም ማንበቡን የምርቃት ሥነሥርዓቱ አዘጋጅ ምስክር ጌታነው ሚዲያና ፕሮሞሽን አስታውቋል፡፡
More in this category: « “ኩርመኝ” መፅሀፍ ለንባብ በቃ	“ከአገሬ ሰማይ ስር” የጥበብ ምሽት - በብሔራዊ ቴአትር “እስከ መቼ” የኪነጥበብ ምሽት - በኢትዮጵያ ሆቴል »
ውድ የ CIRC ወዳጆች እና አጋሮች በ2019 መጨረሻ ላይ አሁን የምንወጣበት የሽግግር ጊዜ ውስጥ ገባን ፡፡ ጊዜያዊ ሥራ አስፈፃሚ ሊዛ ዱራን ቀጠርን ፡፡ ከ CIRC ተባባሪ መስራቾች አንዷ በመደራጀት ፣ የፖሊሲ ሥራዎችን በመስራት እና ጥምረት በመፍጠር የአስርተ ዓመታት ልምድ ወደ እኛ መጥታለች ፡፡ ስራችንን በማዋሃድ እና በተለይም በሲአርሲ አክሽን ፈንድ በ CIRC በተሰራው የፖሊሲ ለውጥ እና የማደራጀት ስራ የተከናወነውን የሲቪክ ተሳትፎ ስራን በማዋሃድ CIRC ን ለማጠናከር እና በመሠረቱ ላይ ሀይልን ለመገንባት ያለንን ቁርጠኝነት እንደገና ለማረጋገጥ እየሰራች ነው ፡፡ ሽግግርን የአየር ሁኔታ መቋቋም እና የወረርሽኙ ያልተጠበቀ ቀውስ በሁሉም አጋዥ ተጋድሎዎች ቢኖሩም ፣ CIRC ቦርድ እና ሰራተኞች ስራችንን በመስመር ላይ ወደ ምናባዊ ማደራጀት እና የፖሊሲ ሥራ በማዛወር በጭራሽ አላጡም ፡፡ በአሁኑ ፀረ-ስደተኞች ፖሊሲዎች እና ስሜቶች በቀጥታ የሚነኩ ግለሰቦችን እና ቤተሰቦችን ልምዶች ማዕከል ማድረጉን እንቀጥላለን ብለው የጀመሩት ጥረት ጀግንነት ነው ፡፡ የለውጥ አጀንዳችንን ለመቀጠል ስንቀጥል ለወደፊቱም ከእኛ የበለጠ ይሰማናል ፡፡ በዚህ ፈታኝ ወቅት ለ CIRC ሥራ ጽናት እና ቁርጠኝነት እናመሰግናለን ፡፡ በአካባቢያችን ውስጥ ስር የሰደደ ለውጥ ሊያመጣ ከሚችል የተጠናከረ ድርጅት ፣ ስደተኞችን እና ቤተሰቦቻቸውን የሚቀበል እንዲሁም ሁሉም ሰው ሊበለጽግባቸው የሚችሉ ስፍራዎች ካሉ በክልሉ ዙሪያ አዲስ እድገትን እና አዲስ ተፅእኖን በጉጉት እንጠብቃለን ፡፡
ኣብ ሱዳን ግዚያዊ ስልጣን ሒዙ ዘሎ ወተሃደራዊ ጉጅለ፣ ኣብ ልዕሊ ሰላማዊ ሰልፊ ዘካዪድ ዘሎ ህዝቢ ሱዳን ጎነጻዊ ስጉምቲ ምውሳድ ይቕጽሎ ከም ዘሎ ዝተፈላለዩ ምንጭታት ካብታ ሃገር ይገልጹ።
ህዝቢ ሱዳን ድሕሪቲ ናይ 3 ሰነ መቕዘፍቲ ኣማኢት ሱዳናውያን ሰልፈኛታት ውዳበታቱ ኣዛሕቲሉ ድሕሪ ምጽናሕ ማሕበር ሰብ ሞያ ብዝገበሮ ጻውዒት ዳግማይ ብ30 ሰነ መጠነ ሰፊሕ ሰላማዊ ሰልፊ ከም ዘካየደ ይፍለጥ።
እንተኾነ ኣብዚ ብ30 ሰነ ዝተገብረ ሰልፊ’ውን ኣብ ሞንጎ ሰልፈኛታትን ስልጣን ሒዙ ዘሎ ወተሃደራዊ ጉጅለን ብዝተኻየደ ግጭት 7 ሰላማውያን ሰባት ከም ዝተቐትሉን 200 ዝኾኑ ድማ ብፎኪስን ከቢድን ቆሲሎም ከም ዘለዉን ተጣበቕቲ ሰብኣዊ መሰላት’ታ ሓቢሮም።
ስልጣን ሒዙ ዝርከብ ወተሃደራዊ ጉጅለ ሱዳን፣ ሰልፈኛታት እቲ ናይ ሰልፊ መስመር ብምልዋጦም ስለዝሞቱት ናይ’ዞም ግዳያት ተሓተቲ ኣካየድትን ወደብትን ናይቲ ኣድማ እዮም ክብል ይኸስስ።
ነዚ ኣብ ህዝቢ ሱዳን ዝወርድ ዘሎ መቕዘፍቲ ቀንዲ ዝሕተተሉ፣ ከም ስሩዕ ሰራዊት’ታ ሃገር መሲሉ ኣብ ጎድኒ’ቲ ኣብ ስልጣን ዘሎ ወተሃደራዊ ጉጅለ ዝቖመ፣ ምልሻ ጃንጃዊድ እዩ ክብሉ’ዮም ሓያሎ ወገናት ዝኸሱ።
ኣብ ፈለግ ናይልን ካልኦት ካብ ከተማ ወጻኢ ዝርከቡ በረኻታትን፣ ናይ ሓያሎ ሰባት ሬሳ ተረኺቡ ብምህላዉ ኣብ ሱዳን ደሞክራስያዊ ለውጢ ንኽመጽእ ዝካየድ ዘሎ ጻዕሪ ህዝቢ፣ ዝያዳ ዋጋ ይሓትት ከምዘሎ’ዩ ዝግለጽ።
ሃገራት ምዕራብ ኣብ ልዕሊ ሰላማዊ ሰልፈኛ ህዝቢ ሱዳን ዝግበር መጥቃዕቲ ብትሪ ከም ዝኾነኖኦ ዝፍለጥ ኮይኑ፣ ብፍላይ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ ክሳብ እገዳ ዝኸይድ ውሳኔ ክትወስድ ከም ትኽእል ኣጠንቂቓ’ያ።
ስለ ሚሀይል ባቢቼቭ የሕይወት ታሪክ መፃፍ ስንጀምር፣ ይህ ሰው እንዴት የ መ ጀ መ ሪ ያ ው የኢትዮጵያ ፓይለት ሊባል ይችላል? እንዲያውስ ኢትዮጵያዊ ነው ወይ? የሚሉና የመሳሰሉ ጥያቄዎች ይነሳሉ። ሚሀይል ባቢቼቭ ኢትዮጵያዊ መሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም። ሆኖም እላይ ያነሳናቸውን ጥያቄዎች ለመመለስ ትንሽ ወደኋላ ሄድ ብለን የሩሲያ ጦር ሠራዊት መኮንን ስለነበረው አባቱ ስለ ኢቫን ባቢቼቭ አንዳንድ ነገር ማለት ያስፈልጋል።
በ19ኛው ምዕተ ዓመት መጨረሻ ላይ ኢትዮጵያ ነፃነቷን ለማስከበር የሞት ሽረት ትግል በምታደርግበት ሰዓት ለኢትዮጵያ ድጋፍ ካደረጉ አገሮች መካከል ሩሲያ አንዷ ነበረች። በወቅቱም የዚህች አገር ዜጉች በተለያዩ ምክንያቶች ወደ ኢትዮጵያ ይመጡ የነበረ ሲሆን፣ ኢቫን ባቢቼቭ አንዱ ነበር። ኢቫን በመጀመሪያ (በ1896 ዓ.ም.) የሄደው ወደ ጅቡቲ እንደነበር የልጅ ልጁ አሌክሳንደር ባቢቼቭ ይገልጻል።
ባቢቼቭ ለምን ወደዚህ እንደመጣ ግልፅ ባይሆንም፣ ከእሱ በፊት ወደ አፍሪካ የመጣውንና ኖቫያ መስክቫ የተባለ የሩሲያ ቅኝ ግዛት በአፍሪካ ለማቋቋም አስቦ የነበረውን የኒኮንያ አሺነቭን አርአያ ተከትሎ ሳይሆን አይቀርም የሚል አስተያየት ይሰነዘራል። እሱም በጁቡቲ በነበረበት ወቅት ለሩሲያ የሚሆን መሬት እንዲሰጣቸው ከራሔታው ሱልጣን ጋር በግል ድርድር አድርጎ እንደነበር ይነገራል። ዳሩ ግን ይህ የተባለው ግዛት በፈረንሳይ ቁጥጥር ሥር ይገኝ ስለነበር ግንኙነታቸውን ሊያሻክረው እንደሚችል በመገመት የሩሲያም ሆነ የፈረንሳይ ባለሥልጣናት የባቢቼቭን ጥረት በበጎ ዓይን ስላላዩት ዕቅዱ ተግባራዊ ሊሆን አልቻለም። በርግጥ ባቢቼቭ ይህን እርምጃ ከሩሲያ መንግስት ድጋፍ ሳያገኝ በራሱ ፍላጎት ነው የወሰደው ለማለት ያስቸግራል። ከዚህ በኋላ ባቢቼቭ ወደ አገሩ ቢመለስም፣ በሚቀጥለው ዓመት በ1897 ዓ.ም. እንደገና ወደ ጅቡቲ ይመጣል። በዚህ ወቅትም ወደ ኢትዮጵያ በመሄድ ላይ ከነበረው የንጉሡ አማካሪ ከኮንት ሊኦንትየቭ ጋር ይገናኛል። ይህም ግንኙነት የባቢቼቭን ሕይወት ፍፁም ይለውጠዋል። ባቢቼቭ በሊኦንትየቭ አቅራቢነት ከዐፄ ምኒልክ ጋር ለመተዋወቅ ዕድል ያገኝና በእሳቸው ትዕዛዝ ከሊኦንትየቭ ጋር ወደ ራሔታ ይላካል። ተልዕኮውን በተሳካ ሁኔታ ፈጽሞ ሲመለስም ዐፄ ምኒልክ “የሰለሞን ማኀተም”ን ሦስተኛ ደረጃ ኒሻን ሸለሙት።
ከዚያም ከሩሲያ የጦር ሠራዊት ስንብት ጠይቆ ከለቀቀ በኋላ፣ ዐፄ ምኒልክ የመንገድና የተለያዩ ቴክኒክ ነክ ሥራዎች ኃላፊ አድርገው ይሾሙታል። እሱም ሥራውን በቅንነትና በትጋት በማከናወን በባለሥልጣናትም ሆነ በሕብረተሰቡ ዘንድ አክብሮትን ከማግኘቱም በላይ የፊታውራሪነት ማዕረግም ተሰጠው።ከዚያም ከወይዘሮ ተካበች ወልደፃድቅጋር ጋብቻ ፈጽመው፣ ሦስት ሴቶችናሁለት ወንዶች ልጆችን ወለዱ። ባቢቼቭ በዐፄ ኃይለሥላሴ ዘመነ መንግስት ምበመስራት ላይ እንደነበርና ከንጉሡም ጋር የቀረብ ግንኙነት እንደነበረው ይነገራል።
እንግዲህ የኢትዮጵያ አየር ኃይል መሥራችና በሶቪየት ሕብረት የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ኤምባሲ አንደኛ ፀሐፊ የነበረው ሚሀይል ባቢቼቭ፣ የዚህ ሩሲያዊና የኢትዮጵያዊቷ ተካበች ልጅ ነበር። ሚሀይል ወይም ሩሲያውያኖች እንደሚጠሩት ሚሻ የተወለደው በ1908 እ.ኤ.አ. ነበር። እሱም የመጀመሪያና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን በተፈሪ መኮንን ት/ቤት ካጠናቀቀ በኋላ በጦር ትምህርት ቤትውስጥ ገብቶ ትምህርቱን ቀጠለ።
ከዚያም ኢትዮጵያ አውሮፕላኖችን መግዛት ስትጀምር፣ በአውሮፕላንአብራሪዎች ማሰልጠኛ ገብቶ በ1930የመቶ አለቃ ሆኖ ተመረቀ። የጦር ትምህርቱንም በዚህ አላበቃም። በንጉሠ ነገሥቱ ትዕዛዝ ወደ ፈረንሳይሃገር ተልኮ በአየር ኃይል አካዳሚውስጥ ትምህርቱን ሲከታተል ከቆየበኋላ በክብር ተመርቆ ወደ ኢትዮጵያ ሲመለስ በሻለቃነት ማዕረግ በመጀመሪያ የአውሮፕላን አብራሪዎች አሰልጣኝ በኋላ ደግሞ የማሰልጠኛ ትምህርትቤቱ አዛዥ ሆኖ አገልግሏል። የኢትዮጵያና ጣሊያን ጦርነት በተጀመረ ጊዜ ሻለቃ ባቢቼቭ የአገሪቷ የአየርኃይል አዛዥ ሆኖ የተሾመ ሲሆን፣ራሱ አውሮፕላን በማብረርም በጦርነቱ ውስጥ ተሳትፏል። በዚያን ወቅት የኢትዮጵያ አየር ኃይል 19 ኋላቀር የሆኑ አውሮፕላኖች ብቻ የነበሩት በመሆኑ የኢጣሊያንን አየር ኃይል ለማቋቋም አልቻሉም። ባቢቼቭና ጓደኞቹ ግን አገራችውን ከጠላት ለመታደግ የተቻላቸውን ያደረጉ ሲሆን፣ ለፈፀሙት የጀግንነት ተግባርም ብዙ ኒሻኖችንና ሜዳሊያዎችን ተሸልመዋል። ከጦርነቱ በኋላ የኢትዮጵያ አየር ኃይል በአዲስ መልክ መቋቋም
“የኢትዮጵያና ጣሊያን ጦርነት በተጀመረ ጊዜ ሻለቃ ባቢቼቭ የአገሪቷ የአየር ኃይል አዛዥ ሆኖ የተሾመ ሲሆን፣ ራሱ አውሮፕላን በማብረርምበጦርነቱ ውስጥ ተሳትፏል”
ይጀምራል። አዳዲስ አውሮፕላኖች ይገዛሉ፤ተቋማትም ይጠናከራሉ። ከዚሁ ጎን ለጎንምየአገሪቷ የአየር መንገድ መቋቋም ይጀምራል። ባቢቼቭም በዐፄ ኃይለሥላሴ ትዕዛዝ የዚህበአፍሪካ የመጀመሪያ የሆነው የአየር መንገድ ኃላፊ ሆኖ ይመደባል።
ባቢቼቭ ለአገሩ ለኢትዮጵያ አገልግሎትየሰጠው በወታደራዊ ዘርፍ ብቻ አልነበረም።የሩሲያ አብዮት በ1917 ሲቀጣጠል የተቋረጠውዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት በ1943 እ.ኤ.አ.በኢትዮጵያና በሶቪዬት መካከል እንደገናሲጀመር፣ ዐፄ ኃይለሥላሴ ባቢቼቭን በሞስኮየኢትዮጵያ ኤምባሲ አንደኛ ጸሐፊ አድርገውልከውታል፤ ከ1946 ዓ.ም. ጀምሮ ደግሞየኤምባሲው ጉዳይ ፈፃሚ ሆኗል።
በዚሁ ሥልጣን ላይ እያለም በ1946 ሉድሚላኒስትሪንኮቫ ከተባለች ሩሲያዊት ጋር ተዋወቀ። እንደሚባለውም ፍቅራቸው የፀና ስለነበር በአጭር ጊዜ ውስጥ ጋብቻቸውን ፈጽመው የደስታ ሕይወታቸውን ቀጠሉ። ብዙም ሳይቆዩ ሚያዝያ 6 ቀን 1947 ዓ.ም. አሌክሳንደር የተባለውን የመጀመሪያ ልጃቸውን ወለዱ። እነኝህ ቀናትም በሁለቱ ግለሰቦች ሕይወት ውስጥ ልዩ ቦታ እንደነበራቸው ጥርጥር የለውም።
ነገር ግን፣ ይህ ደስታ ለረጅም ጊዜ አልቀጠለም። በጥር ወር 1948 እ.ኤ.አ. በቤተሰቡ ላይ ያልታሰበ መቅስፍት ይወርዳል፤ በሚሀይል ባቢቼቭ አንጎል ውስጥ ደም ይፈስና በሽተኛው በግራ በኩል ፓራላይዝድ ሲሆን፣ መናገርም ያቅተዋል። የሶቭዬት ሐኪሞች ባደረጉት ጥረት የሚሀይልን ሕይወት ለማዳን ቢችሉም፣ ቆሞ እንዲሄድና እንዲናገር ለማድረግ ግን አልቻሉም። በኢትዮጵያ የሚገኙት ዘመዶቹ ደግሞ ሚሀይልን ወደ ስዊድን ወስደው በታወቀው የነርቭ ሐኪም በፕሮፌሰር ክሮኔ ክሊኒክ ውስጥ እንዲታከም አድርገዋል።
የስዊድን ሐኪሞች ሚሀይል ቆሞ እንዲሄድና እንዲናገር አደረጉ። እሱም ህክምናውን ከጨረሰ በኋላ ወደ አዲስ አበባ ተመለሰ። ነገር ግን በሕመሙ ምክንያት ከዚህ በኋላ ባቢቼቭ ወደ ዲፕሎማሲያዊ ሥራው ለመመለስ አልቻለም። እሱም ሞስኮ ትቷቸው የመጣውን ሚስቱን ሉድሚላንና ልጁን አሌክሳንደርን ሁለተኛ ሳያያቸው ታህሣሥ 23 ቀን 1964 እ.ኤ.አ. በተወለደ በ56 ዓመቱ አዲስ አበባ ውስጥ ከዚህ ዓለም በሞት ተለየ።
ይህ የኢትዮጵያን አየር ኃይልና አየር መንገድ በመመሥረት ከፍተኛ ሚና የተጫወተ ግለሰብ ሕይወት የተፈጸመው በዚህ ዓይነት አሳዛኝ ሁኔታ ነበር ማለት ይቻላል። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ስለዚህ ጀግና ምንም የታወቀ ነገር አልነበረም ብንል ማጋነንን አይሆንም። ሚሀይል ባቪቼብ የተቀበረው በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ውስጥ ሲሆን፣ ልጁ እንኳን መቃብሩን ሊያይ የቻለው ከዓመታት በኋላ በ2011 እ.ኤ.አ. ነው። ለዚህም የሩሲያ ቴሌቪዥንና በኢትዮጵያ የሚገኘው የሩሲያ ኤምባሲና የሩሲያ የሳይንስና ባህል ማዕከል ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደረጉ መሆኑን ሳንጠቅስ አናልፍም።
አሌክሳንደር ባቢቼቭ ከቤተሰቡ ጋር የአባቱን መቃብር ለማየት በመጣ ጊዜ ልዩ ሥነ ሥርዓት ተዘጋጅቶና በርካታ ሰዎች ተጠርተው በመቃብሩ ላይ ፍትሃት ተደርጎለታል። ፍትሃቱንም ያደረጉት የቅድስት ሥላሴ ካቴድራል አለቃ አቡነ ጢሞቲዮስ ነበሩ። ከዚህም ሌላ አሌክሳንደርን የወቅቱ የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት ግርማ ወልደጊዮርጊስ ተቀብለው ያነጋገሩት ሲሆን፣ ከአየር መንገድ ባለሥልጣናትም ጋር ተገናኝቷል።
ይህ አጭር ጽሑፍ እንደመነሻ ያገለግል እንደሆነ ነው እንጂ የዚህን ጀግና ሕይወት በዝርዝር የሚሸፍን አይደለም። ስለዚህም የኢትዮጵያ ጋዜጠኞችና ተመራማሪዎች ለዚህ ሰው ታሪክ ትኩረት እንዲሰጡት በማሳሰብ ይህቺን አጭር ጽሑፍ እንደመድማለን። ይህ ጽሑፍም የተዘጋጀው ልጁ አሌክሳንደር ስለ አባቱ የጻፈውን አጭር የሕይወት ታሪክ መሠረት በማድረግ ነው።
ሩሲያ የዩክሬንን የባህር ኃይል መርከቦች ባለፈው ወር ከአጠቃች በኋላ፣ ዩናይትድ ስቴትስና ሸሪኮቿ ለዩክሬን ያላቸውን ድጋፍ ለማሳየት ዛሬ ወታደራዊ አውሮፕላን በዩክሬን ላይ አብርረዋል።
የፔንታገን ቃል አቀባይ ኤሪክ ፓሆን ለአሜሪካ ድምፅ ሲናገሩ፣ /OC-135/ የተባለው የዩናይትድ ስቴትስ አየር ኃይል አውሮፕላን ዛሬ በዩክሬን ላይ የበረረው፣ የአሜሪካ፣ የካናዳ፣ የጀርመን፣ የፈረንሳይ፣ የእንግሊዝ፣ የሩሜንያና የየክሬን ታዛቢዎችን አሳፍሮ ነው ብለዋል።
ከሁሉም አስቀድመን በየዘመናችን ሁሉ ለጠበቀንና በነገር ሁሉ ለረዳን የአባቶቻችን አምላክ እግዚአብሔር ምስጋናችንን እናቀርባለን። የመልአኩ ቅዱስ ገብርኤልና ይልቁንም የሰማዕቱ ቅዱስ ቂርቆስ ቃልኪዳንና ጸሎት ተራድቶን የአጥቢያችን የአምልኮ ሥርዓት ሳይታጎልና የምዕመናንም አንድነት እየጠነከረ ለዚህ ጊዜ ደርሰናል። አሁን ላይ በመንግስት የመልሶ አገልጎት መጀመር እቅድ (restart Plan) ምክንያት ምዕመናን ወደ ቤተ ክርስቲያን እየመጡ ለምስጋናና ለአምልኮ መሰጠታቸውን እናደንቃለን። በዚሁ አጋጣሚ በተለያዩ ጊዜያት ምዕመናን ለሚሰጡት አስተያየትና ድጋፍ አክብሮታችንን እየገለጽን በቀጣይም በአገልግሎታችን ውስጥ የበለጠ ጥንቃቄ ለማደርግና የጠላት ዲያቢሎስን ፈተኛዎች ለመታገል እንዲረዳን እንዲሁም የግዛቱ ጤና መኮንን የሚሰጡትን መመሪያ ተግባራዊ ለማድረግ እንዲያስችለን የሚከተሉትን ማሳሰቢያዎች ለማስተላለፍ እንፈልጋለን።
ሳታስታውቁ የቀራችሁ በዙም በሚተላለፈው መርሃግብር እቤታችሁ አምልኮታችሁን እንድትፈጽሙ። ከላይ የተጠቀሱት አባላትም የምዕመኑን ቁጥር ገደብና አካላዊ ርቀት ቁጥጥር እንዲያደርጉ ሰበካ ጉባኤ ጽ/ቤት የመደባቸው መሆኑን እናሳውቃለን።
ይህንን ጊዜ በደህና አሳልፎልን በምልአት ከቅጽረ ቤተ ክርስቲያን አምልኳችንን ለማከናወን እንዲያደርሰን ፈጣሪያችንን እየተማጸንን ለአባታዊ ክትትል፣ ምክርና የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት
በመላው ዓለም ላሉ የሰው ልጆች ከፍተኛ ሥጋት በመሆን በፍጥነት እየተስፋፋና እየተዛመተ የሚገኘው የኮሮና ቫይርስ በተመለከተ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ምዕመኗን ለመታደግ ሃይማኖታዊ መመሪያ እየሰጠች ትገኛለች። የደብራችን ሰበካ መንፈሳዊ አስተዳደር ጉባኤም የሁኔታውን አሳሳቢነት በማየትና በምዕመናን ላይ ያለውን ማኅበራዊ ተግዳሮት በመረዳት መሠረተ እምነትንና ቀኖና ቤተ ክርስቲያንን በጠበቀ መልኩ የሚከተሉትን ውሳኔዎች አስተላልፏል።
በሳምንት ሁለት ቀን የምህላ ጸሎትና የሰንበት ቅዳሴ አገልግሎት የሚኖር ሲሆን አገልግሎቱ ባሉን ካህናት ብቻ እንዲከናወን፤ የምህላውን ቀን በየሳምንቱ ለምዕመናን እንዲገለጽ
ቤተ ክርስቲያን እዚህ ያለውን አገልግሎት ተደራሽ እስከምታደርግ ከቫንኮቨር ኆኅተ ሰማይ ቅድስት ድንግል ማርያም ቤተ ክርስቲያን የሚተላለፉ የቀጥታ አገልግሎቶችን ቫይበር ላይ በተላለፈው መመሪያ መሠረት መተግበሪያውን በመጠቀም እንድትከታተሉ፤ ለዚህም ጌዜና ቦታ በመወሰን ከነቤተሰቦቻችሁ ተካፋይ እንድትሆኑ
ከማኅበረ ምዕመናን በሕመም፣ በሥራ ማጣትና ሌሎች የግልና ማኅበራዊ ጉዳዮች ለሚገጥሟችሁ ተግዳሮቶች መረጃዎችን ወደ ዶ/ር ዮናስ እንድታደርሱ፤ ማኅበራዊ ክፍልና ሰበካ ጉባኤውም ከምዕመናን የሚመጡ የእገዛ ጥያቄዎች ለማስተባበርና ምዕመናኑ እርስ በእርሱ እንዲተሳሰብና እንዲጠያየቅ እንዲያደርጉ ውሳኔ አስተላልፏል።
ወደፊትም ሁናታዎችን በየጊዜው እየተከታተልን አስፈላጊ እርምጃዎችንና ውሳኔዎችን የምናሳውቃችሁ ሲሆን እስከዛው ባላችሁበት የምታነቡትና መረጃዎችን የምትከታተሉበት ለዚህ ተብሎ የተዘጋጀውን ድረ ገጽ (https://stgabrieleotcvictoria.org/health) ላይ እንድትከታተሉ እናሳስባለን።
በአጠቃላይ በበሽታው እስካሁን ለተያዙትና በጊዜያዊ ማቆያ ለሚገኙት እግዚአብሔር አምላክ ምህረቱን እንዲሰጥልን እንለምናለን። በበሽታውም ወገኖቻቸውን ለተነጠቁት ሁሉ መጽናናትን እንዲሰጥልን ያረፉትምንም እንዲምርልን እንጸልያለን።
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ በዛሬው ዕለት ባካሔደው ስብሰባ ብዙዎችን መምሪያዎች ሙሉ በሙሉና ለአስቸኳይ ሥራ የሚፈለጉትን ደግሞ በከፊል በጊዜያዊነት መዝጋቱን አስታወቀ።
ሙሉ በሙሉ የተዘጉ መምሪያዎች የመንበረ ፓትርያርክ ቅርሳቅርስ ቤተ መጻሕፍት ወመዘክር፣ ጉብኝት፣ የንባብ አገልግሎት፣ መንፈሳዊ ዩኒቨርሲቲዎች፣ ኮሌጆች፣ ሥልጠና ያልጀመሩ የካህናት ማሠልጠኛዎች፣ መዋዕለ ሕፃናት፣ የአብነት ትምህርት ቤቶች ሲሆኑ በከፊል የተዘጉት ደግሞ ከመንበረ ፓትርያርክ ጠቅላይ ጽ/ቤት እስከ አህጉረ ስብከት ለአስቸኳይ ሥራ የሚፈለጉት መሆናቸውን ገልጧል።
ትላንት እህቴ ከጣልያን ሚላኖ ከነገረችኝ ውስጥ በጣልያን በኮረና ቫይረስ ምክንያት ከተፈጠረው ፍርሃትና ጭንቀት የተነሣ ስድስት ሰዎች በጭንቀት ራሳቸውን ከፎቅ ወርውረው ውድ ሕይወታቸውን አጥተዋል፡፡ ይህ በእጅጉ ያሳዝናል፡፡ ምክንያቱም በበሽታው ቢያዙ እንኳ ከሞት የከፋ የሚደርስባቸው አልነበረም፡፡ ሲሆን ደግሞ ላይያዙም ይችሉ ነበር፤ ወይም ታምመው ሊድኑ እየቻሉ እንዲሁ በጭንቀትና በፍርሃት ራስን በዚህ መንገድ እስከማጣት መድረስ አንዳንድ ጊዜ አስተያየት ለመስጠትም ያስቸግራል፡፡ ምክንያቱም ራሳቸውን ያጠፉት ሞትን ፈርተው ነውና፡፡ ስለዚህም ፍርሃታቸውና ጭንቀታቸው ሞታቸውን ከማስቸኮሉ በቀር አልጠቀማቸውም። ራሳቸውንም ለመቆጣጠርም አቅም አጥተው ቀድመው እስኪሞቱ ድረስ ራሳቸውን መሳታቸው በእጅጉ ያሳዝናል፤ ልብንም ይሰብራል፡፡
ወደ አውሮፓ ለመግባት በደካማ ጀልባዎች ሲጓዙ በባሕር ውስጥ የሚያልቁ አፍሪካውያንን ሬሳዎች ለቅመው ሰብስበው የሚቀብሩ ብዙ ደግ ሰዎች ያሉባት ጣልያን እንደዚህ በሆነ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ከበሽታው ጋራ ተስፋ መቁረጥም ሲቀጣቸው ማየት በእውነት በእጅጉ ያሳዝናል፡፡ ከዚህም ሁሉ ጋር ደግሞ በየቤታቸው ያሉት የሰዎችን ጭንቀት እንደመስማት ያለ የሚያሳዝን ነገር የለም፡፡ ትላንት በስልክ ካነጋገረችኝ እህቴ ጋር የነበረችኝን አጭር የስልክ ቆይታ ለመጨረስ ምን ያህል አስጨናቂ እንደነበርና ስሜትን ተቆጣጥሮ ለመነጋገር ምን ያህል እንደተቸገርኩ ሳሰብ የተፈጠረው ጭነቀትና ፍርሃት አሁንም በእጅጉ ያሳስበኛል፡፡
ከዚህም ሁሉ ጋር ብዙ ክርስቲያኖች ካህን ለማናገር ፈልገው አለመቻላቸው፣ ጸበል ፈልገው አለማግኘታቸው፣ መቁረብ ፈልገው አብያተ ክርስቲያን ዝግ መሆናቸውና መንቀሳቀስ የማይፈቀድላቸው መሆኑ ተጨማሪ ፍርሃትና ሐዘን እንደጨመረባቸው መስማትም ሌላው አሳሳቢ ጉዳይ ነው፡፡
1) ሚዲያው በሚፈጥረው ጫና ምክንያት የሚፈጠርባችሁን ጭንቀት ለመቀነስ ስለበሽታው ዕድገት ሥርጭትና አሳሳቢነት ብቻ የሚተላለፉ ዜናዎችን፣ ሐተታዎችን በቀን ከአንድ ጊዜ በላይ መስማት ብታቆሙ መልካም ይመስለኛል፡፡ እንዲያውም ከተቻለ በጉዳዩ ላይ በተለያዩ ሚዲያዎች ከሚቀርቡት ትንታኔዎች መካከል በተለየ መንገድ የሚቀርቡና በሽታውን በሌላም መንገድ ማለትም በእውነተኛ የሰው ልጆች ሕይወት ገጠመኝ ውስጥ እንዳንዱ ብናየው መልካም ሊሆን ይችላል፡፡
2) ንስሐ ለመፈጸም፣ ጸበል ለመጠጣት ለመቀባባት፣ ለመጠመቅ፣ ቁርባን ለመቁረብ ፈልጋችሁ በችግሩ ምክንያት ያላገኛችሁ ከማድረግ ልታገኙ የምትችሉትን ሥርየትም ሆነ በረከት እንዳጣችሁ ማሰብ የለባችሁም፡፡ የመጀመሪያው የሚያስፈልገው ተስፋ በመቁረጥና በመጨነቅ ሳይሆን በተሰበረ ልቡና ሆኖ የንስሐ ዕንባ ከዐይናችን የምናፈስስ ከሆነ ሁሉም ከላይ የፈለግናቸው ነገሮች በእምነት ይደረጉልናል፡፡ ቅዱስ አትናቴዎስ በቅዳሴው እኛ ስላሉን ሦስት ልደቶች ሲያብራራ ፡- አንዲቱ ክርስቶስን የምታስመሰለን ቅድስት ጥምቀት ናት፡፡ አንዱም በደልንና ኃጢአትን የሚያስተሠርይ የክርስቶስ ሥጋውና ደሙ ነው፡፡ አንዱም ንጹሕ አድርጎ ወደ እግዚአብሔር የሚያቀርብ ከሰውነት ውስጥ በዮርዳኖስ አምሳል የሚወጣ በንስሐ ያለ እንባ ነው፤ እንዳለ በአሁኑ ጊዜ የሚደረግ እውነተኛ የንስሐ እንባ በዮርዳኖስ ተጠምቆ በኃጢአት ያጎሰቆልነውን ልጅነት የሚያድስልን ስለሆነ እውነተኛ ጸበል ነውና ጸበል አላገኘንም አትበሉ፡፡
እውነቱን ለመናገር በፍጹምነትና በእምነት የምናመልከው ከሆነ በመቅድም ተአምረ ማርያም ላይ እንደተጻፈው የተቻለው ሥጋውን ደሙን እየተቀበለ ያልተቻለው ደግሞ የእመቤታችን ተአምራት በተለያየ መንገድ እየሰማ ይደረግልኛል እያለ ቢያምን ልክ እንደተቀበለ ይሆንለታል፤ ይደረግለታልና ሳይቻለን ባላገኘነው ነገር አንጨነቅ አንፍራ፡፡ ይልቁንም እንመን፣ እንጽና፡፡ አስተውሉ ክርስቲያኖች፤ እመቤታችን ንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም የሰው ዘር (የባሕርያችን) እውነተኛና ብቸኛ መመኪያ ናት፡፡ በመጽሐፍ እንደተጻፈ ከእርሷ በቀር አካላዊ ቃልን ለመቀበል የተገባው አልተገኘም። እርሷ ግን የተገባት ሆና ተገኝታለችና በእርሷ አማላጅነት ልባችንን እናሳርፍ፡፡ ስለዚህ በአማልጅነቷ አምነን ከልጇ ታስታርቀን ዘንድ ተስፋና እምነት ባልተለየው የንስሐ እንባ እንለምናት፤ ልታማልደን የታመነች የምሕረት እመቤት ናትና፡፡ ተአምሯንም እንስማ፡፡ ከዚህም ሁሉ ጋር በቤታችን ሆነን በጸጥታ በሚዲያና በወሬ ሳናቋርጥ ወንጌልን እናንብብ፣ በጸሎትም ዘግተን እንነጋገር፤ ይህን ብናደርግ መድኃኒትና መፍትሔ ስለሚሆነን እንረጋጋለን፤ ክፉውንም እናሸንፋለን፡፡ እምነትና ተስፋ ተለይቶን ከሆነ ግን ዕድሉን አግኝተን ጸበል ብንጠጣና ብንቆርብም ትርጉም አይኖረውም፡፡ ስለዚህ አምነን ባለንበት በቤታችን ሆነን በእምነት ጸንተን፣ በተስፋ ተሞልተን ቅዱሳት መጻሕፍትን እየሰማን እንጸልይ ዘንድ እማጸናችኋለሁ፡፡
3) ለዚህ ጽሑፍ በመጨረሻ ማንሣት የምፈልገው አሁንም በእግዚአብሔርና እርሱ ባከበራቸው በቅዱሳኑ ላይ ያለንን መተማመን እንድናሳድግ ነው፡፡ በጣም የሚገርመኝ ሚዲያውን የምናምነውን ያህል በቅዱሳን ገድል ብናምን ምን ያህል በተጠቀምን ነበር፡፡ ሰዎች አፋቸውን ሞልተው በሳይንስ አምናለሁ ይላሉ፤ እኛስ አፋችንን ሞልተን በፈጣሪና በሥራው ለምን አናምንም?
ለምሳሌ ስለበሽታው በሳይንስ የሚመከረውን እንደምንቀበለው ሁሉ በእምነት ያለውንም መቀበል አስፈላጊ ነው፡፡ እውነቱን ለመናገር የሴራ ተንታኞች ቫይረሱ አውቀው የፈጠሩት ነው፤ እገሌን ለማጥቃት ነው፣… የሚለውን ወሬ ከማዳነቅ ያ ሆነም አልሆነም እንዲህ ያለው ትልቅ ክስተት ያለፈጣሪ ፈቃድም እኮ አይከሰትም፡፡ ኢዮብ ላይ ብቻ ያን ሁሉ መከራ እንዲያመጣ ፈጣሪ ለሰይጣን እንደፈቀደለት ልክ እንዲሁ ለመቅሰፍትም ለተግሣጽም ወይም ለማናውቀውም ምክንያት ፈጣሪ ክፉው ሰይጣን በእኛ ላይ ሊያደርግ የሚፈቅድለት ጊዜ እንዳለ ከታሪክም ከቅዱሳት መጻሕፍትም ተምረናል፡፡
እኔ በግሌ እንዲህ ያለው ተላላፊ በሽታ ያለ ሰይጣን የሚደረግ ነው ብዬ ለመቀበል አልችልም፡፡ ይህም ማለት ሰይጣን በብዙ መንገድ በሽታዎችን ያመጣል፤ የተፈቀደለት ጊዜም አጭር ስለሚሆን እንዲሁ በፍጥነት አዳርሶ ብዙዉን ረብሾ ተስፋ አስቆርጦ ከቻለም አስክዶ ሥጋንም ነፍስንም መንፈስንም አጎስቁሎ ለመሄድ ይፋጠናል፡፡ በድርሳነ ሚካኤል ላይ እንደተገለጸው አብዛኛዎቹ እንዲህ ያሉ በሽታዎች ከመናፍስት ጋር የተያያዙ ስለሆነ እንደ ድርሳነ ሚካኤል፣ ድርሳነ ገብርኤል፣ ድርሳነ ሩፋኤል፣ ገድለ ቂርቆስ፣ ገድለ አቡነ ሀብተ ማርያምና በመጨረሻም ሁልጊዜም ቅዱስ ወንጌልን በመስማትና በመጸለይ ብናጠቃልለው ልንቋቋመውና ልናሸንፈው እንችላለን፡፡
በትዝታ ዘአለቃ ለማ ላይ እንደተገለጸው ልቡሰ ሥጋ የሚባለው በሰው ላይ ደዌ በማምጣት የሚታወቀው መንፈስ በሚያደርስባቸው ጥቃት አባቶቻችን በጭንቅ ከታመሙ በኋላ ሁሉ እንኳ እንዴት በጸሎትና በእምነት ድል እንደሚነሡት ብዙ ጊዜ የሰማን ያነበብን ይመስለኛል፡፡ ያን የሰማነውን ያነበብነውን ሁሉ አስታውሰን በእንዲህ ያለው ወቅት ካልተጠቀምንበትና ከጭንቀት፣ ከፍራሃትና ከእምነት ማጣት በመጨረሻም ከተስፋ መቁረጥ ካልተጠበቅንበት ለመቼ ያገለግለናል? ወይስ መጻሕፍቶቻችን ሀሉ ልቦለድ ይመስሉናል? እንግዲያውስ እምነታችን አጽንተን በፍጹም ተስፋ ተሞልተን እንጸልይ እንጂ አንጨነቅ፡፡
ቤት መዋላችንም ቢሆን በቤት መዋል ካለማወቃችንና በወከባ ውስጥ ከመኖራችን የተነሣ ጭምር ከብዶን ይሆናል እንጂ ምን አልባት እግዚአብሔር ለሕይወታችን መረጋጋትም እያስተማረን ስለሚሆን እንደ እሥራት አንቁጠረው፡፡
ሁሉንም ለእግዚአብሔር ክብር የምንችለውን ሁሉ ካደረግን በኋላ ግን ብንኖርም ለእግዚአብሔር ለመኖር (በንስሐችን ጸንተን) ብንሞትም ለአግዚአብሔር (ከእርሱ ጋር ለመኖር) መሆኑን አምነት እርስ በእርሳችን መጽናናትና መረጋጋት ይገባናል፡፡ የሰንበት ጌታ፣ ለሰው ድኅነት ሲል ሰንበትን ሳይቀር ሽሮ ሰውን የፈወሰ ይቅር ያለና ሰንበትም ለሰው እንጂ ሰው ለሰንበት ያልተፈጠረ መሆኑን ያስተማረ አምላክ አሁንም በሆነው ብዙዎችን ወደ እርሱ ያቀርበን ዘነድ በበሽታውም የታመሙትን ሁሉ ይፈውስ ዘንድ፣ በሽታ በሚያመጣው ክፉ መንፈስ የተጠቃነውን ብቻ ሳይሆን፣ በስስት፣ በስግብግብነት፣ በምቀኝነትና በቅንዓት፣ በምቾትና በቅምጥልነት እንዲሁም በሌሎች ክፉዎች መናፍስት ተወግተን ወድቀን ከእግዘኢብሔር የተለየነውን ሁሉ ይቅር ብሎ ዛሬም በከበረ ደሙ ፈሳሽነት ዐለምን ይቅር ይለው ዘንድ የእርሱ ፈቃድ ይሁንልን፡፡ የእናታችን የእመቤታችን የንጽሕት ቅድስት ድንግል ማርያም ምልጃ፣ የቅዱሳን መላእክት ጥበቃ፣ ከሴቶች ከተወለዱት የሚተካከለው የሌለው የመናኙ ነቢይ ሐዋርያና ሰማዕት የሆነው የመጥምቀ መለኮት የቅዱስ ዮሐንስ እና የሌሎች ቅዱሳን ሁሉ ምልጃና ጸሎት ከሁላችን ጋር ይሁን አሜን፡፡
ቤተ ክርስቲያን በቅዱስ ሲኖዶስ ውሳኔ በይፋ ጉባኤያትን አቁማለች:: የነፍስ ሕይወት መድኃኒት የሆነ ሥጋ ወደሙን ለመቀበል በምንገኝበት ቅዳሴና በጸሎተ ዕጣን ጊዜ ደግሞ ከማኅበራዊ ፈቀቅታ ጋር በጥንቃቄ እንድናደርግ እና ከአባቶች ጋር በቅርበት የሚሠሩ የጤና ባለሙያዎችን ምክር እንድንሰማ አሳስባለች:: ይህንን የጥቂት ጊዜ ዕድልም ብንሞትም ብንኖርም ለክርስቶስ የሚያደርገንን ጸጋ ለማግኘት ለንስሓና ለቁርባን እንጠቀምበት:: “ማንም ሊሠራባት ከማይችልባት ሌሊት ትመጣለችና”
ለአስገዳጅ ጉዳይ ካልሆነ በቀር ከቤት አለመውጣት : አለመጨባበጥ : እጅን መታጠብ ወዘተ የመሳሰሉ ጥንቃቄዎችን እንድናደርግም መመሪያ ተሠጥቶናል:: ይህንን የቤተ ክርስቲያን መመሪያ ከእምነት መጉደል ቆጥሮ የሚተች ሰው ካለ በጠንካራ እምነቱ ኮሮናን በማስወገድ እንዲገላግለን በትሕትና እንማጸነዋለን::
“ከቤት አትውጡ” “ይህንን አታድርጉ” ማለት ከቅዱስ ሲኖዶስ ብቻ ሳይሆን ከራሱ ከእግዚአብሔር አንደበት ተነግሮ ያውቃል:: እስራኤልን ከግብፅ ባርነት ነጻ ባወጣበት ምሽት በወረደው መቅሰፍት እስራኤል ከቤት ክትት እንዲሉ ተነግሮአቸው ቆይተዋል:: ምንም መቅሠፍቱ ለግብፃውያንን የወረደ ቢሆንም መልአከ ሞት ግን ከበር ውጪ ያገኘውን ማንኛውንም ፍጡር ይገድል ነበር እንጂ እስራኤል በፈጣሪ አምነናል ብለው ከቤት ውጪ እንዲንሸራሸሩ አልተፈቀደላቸውም::
ወደ ኁዋላ አትዙሩ ከተባለም አርፎ ወደፊት ማየት እንጂ እንደ ሎጥ ሚስት ቃኘት ቃኘት ማድረግ የጨውና ድንጋይ ዓምድ ያደርጋል:: እንደ ሎጥ ሚስት ወደ ኁዋላ አትዙሩ የተባለው ለአዲስ አበባ ሕዝብ ቢሆን ኖሮ ኢትዮጵያ በአንድ ሳምንት ብቻ በጨው ምርት ከዓለም አንደኛ ትሆን ነበር::
“ውይ ሳምኩሽ ጉንፋን እንዳላስይዝሽ” የሚለው የዋህ ሰላምተኛ ወገኔ መጠንቀቅ በሚቻለው ካልተጠነቀቀ የሚጠብቀን ከባድ ፈተና ነው:: ኃጢአታችንን በንስሓ እናጥባለን ወረርሽኝን ግን በቀላሉ ማጠብ አይቻልም::
እርግጥ ነው እምነት ያድናል:: ሆኖም ያመኑት ሁሉ ከበሽታ ይድናሉ የሚል መጽሐፍ የለም:: ሁሉም ሰውም እኩል የእምነት ደረጃ የለውም:: ዳስሶኝ እድናለሁ የሚል አለ : ጨርቁን ብነካ እድናለሁ የሚል አለ : ቃል ብቻ ተናገር የሚል አለ:: አምነው ዳኑ እንደሚል አምነው በክብር ሞቱም ይላል:: ቤተ ክርስቲያን የሁሉን ድካም አገናዝባ የእምነት ደረጃዎችን ሁሉ አቅፋ ትኖራለች:: እንደ ያዕቆባዊ ብልሃት በፈረስና በወጣት ጉልበት ሳይሆን በእምነት ሕፃናት በሆኑት እርምጃ ልክ ትራመዳለች:: (ዘፍ 33:14)
እውነተኛ እምነት ደግሞ መሞትንም የሚቀበል ነው:: ባንድንም እናምናለን ማለት ነው የሠለስቱ ደቂቅ እምነት:: እግዚአብሔርም ያመኑበትን ብቻ ለይቶ የሚጠብቅ የማያምኑበትን የሚተው አምላክ አይደለም:: “እርሱ ለሁሉ ፀሐይን ያወጣል ዝናምን ያዘንባል” ይላል ወንጌሉ:: እንደ ወንጌሉ እውነታ ከሆነ እንደውም ያመኑት ሞተው ያላመኑት ለማመን ጊዜ ቢሠጣቸው ይሻላል:: በእግዚአብሔር አምናለሁ ለሚል ሰው እንዲያውም ሊሔድና ከክርስቶስ ጋር ሊኖር የሚናፍቅ ነው:: ስለዚህ አምነን ለመሞት የጸና እምነት ከሌለን አምነን ለመዳንም የሚያበቃ እምነት የለንም ማለት ነው:: ወዳጄ አንተ በእምነትህ ትድናለህ የምትጨብጠው ሰውዬስ እምነት ካነሰው ለምን ይሙት?
አባቶች ተጠንቀቁ ብለው መግለጫ ሲሠጡ “አዬ አባት ጠፋ!” ብሎ የሚመጻደቅ ሰው ከቅርብ ቤተሰቡ አንድ ሁለት ሰው ድንገት ቢሞትበት “ለምን ታስፈጁናላችሁ ጸሎቱስ ቢቀር ምናለ? ብዙ ዓመት ተጸልዮ የለም እንዴ?” እንደሚል ጥርጥር የለውም:: ስለዚህ መጠንቀቅ በምንችለው አለመጠንቀቅ በቸልታ ራስን መግደል እንዳይሆን ያሳስባል::
ኮሮና ቫይረስ የሚገድለው አረጋውያንን ነው ብለው የሚጽናኑ እና የሚዘናጉ ብዙ ሰዎች አሉ:: ወዳጄ እሱ ዜና የሚሠራው ብዙ ሆስፒታል ባለበትና በቂ የመተንፈሻ መሣሪያዎች ባሉበት የአውሮፓ ሕክምና ነው:: የጉዋንት እጥረት ባለባት ሀገር ግን በሽታው እድሜ እያገናዘበ ሊገድል አይችልም::
ከቤት አትውጡ የሚባለው ቢያንስ የበሽታውን ሥርጭት ለማዘግየት ነው:: በአንዴ ከተሠራጨ ሁሉም ሰው በአንድ ቀን ወደ ሆስፒታል ይጎርፋል:: የባለሙያም የህክምና መስጫ መሣሪያም እጥረት ይከሰታል:: (መሣሪያውም ካለ ነው) ሐኪሞችም በጫና መብዛት ይዳከማሉ በሽታ የመከላከል አቅማቸውም ይቀንሳል:: ለወገን ሊቆሙ ታጥቀው የቆሙት ባለ ብዙ ብሶት ሐኪሞቻችንን አርፎ በመቀመጥ እንኩዋን ትብብር ብናደርግላቸው ይህን ያህል ትልቅ ነገር ነው?
አንተን አይገድልህ ይሆናል : የአንተ ንዝህላልነት ግን ሀገሪቱን ሽማግሌ አልባ ያደርጋታል:: ወጣትንም አይተውም:: ለወላጆቻችን ስንልም መጠንቀቅ እየቻልን “አባዬ እማዬ” ብንል ዋጋ የለውም:: ለመቀባበርም ጤና ያስፈልጋል:: መንግሥትም የየትኛውም ፓርቲ ደጋፊ ያልሆነ በሽታ መምጣቱን ተረድቶ አላስፈላጊ ስብሰባዎችን ማስቆም : ከምግብና ጤና ነክ ውጪ ያሉ የሥራ እንቅስቃሴዎችን ማስቆም ይገባዋል:: ሁኔታዎች ሳያስቆሙን እኛ ማቆም የምንችላቸው ብዙ ነገሮች አሉ:: ለጥቂት ጊዜ መሸሸግ እጅግ መልካም ነው::
በዚህ ወቅት በቤት ለመቆየት ለተገደዳችሁ ሁሉ! ነገም ለምትገደዱ ሁሉ! ሓላፊነት ተሰምቶአችሁ ከእንቅስቃሴ ለተገታችሁ ሁሉ በዚህ ወረርሽኝ ምክንያት እነዚህን መልካም ዕድሎች አታሳልፉ እነዚህንም አስታውሱ
ወደ እግዚአብሔር በንስሓ መቅረብ ከተጣሉት መታረቅ : የበደሉትን ይቅርታ መጠየቅ : የተቀየሙትን ይቅር ማለት ጊዜው አሁን ነው:: የማናናግራቸው የዘጋናቸውን ሰዎች እስቲ ዛሬ እናስባቸው:: በሞት ጥላ ተከብቦ የማይታረቅ የለምና ይህንን ጊዜ ለሰላም እናድርገው:: በንግግር ያቆሰልናቸውን በፍቅር ቃል እንካሳቸው:: ምሕረት የሚወርደውም በዚህ ነው::
በጨነቀኝ ጊዜ ሁሉ እግዚአብሔርን ጠራሁት ይላል ነቢዩ:: በደስታችን ጊዜ የምንረሳው ፈጣሪም “በመከራህ ቀን ጥራኝ እኔም እሰማሃለሁ” ይላል:: እርግጥ ነው ብዙዎቻችን ስለ ፈጣሪ የምናስበው በጭንቅ ቀን ነው:: እርሱ ግን የት ከርመህ ሲጨንቅህ አስታወስከኝ አይልም:: “እግዚአብሔር መልካም ነው በመከራ ቀንም መሸሸጊያ ነው”
ይህ ወቅት ጸሎት የምንማርበት ወቅት ነው:: በተለይ ውስጥን ጸጥ የሚያደርገውን መዝሙረ ዳዊት ለመጸለይ ጊዜው አሁን ነው:: ጊዜ የለኝም ብለን ያላነበብናቸውን መጻሕፍት ያልተማርናቸውን ትምህርቶች ያልሰራናቸውን የቤት ሥራዎች የምንሠራበት ወቅት ነው:
በሥራ በትምህርት በማኅበራዊ ሩጫ ምክንያት ቤተሰቦቻችንን የዘነጋን ብዙ ነን:: ልጆቻቸው የሚደውሉበትን ቀን በናፍቆት እየጠበቁ ስልካቸውን በጉጉት የሚያዩ : ከሰላምታ ባለፈ ቁጭ ብለን የማናናግራቸው : የሚሰማቸው ያጡ አያቶቻችን እናት አባቶቻችንን ቁጭ ብለን የምንሰማበትና የማይረሳ ጊዜ የምናሳልፍበት ጊዜ ይኼ ነው::
በእንቅስቃሴ መገታት ምክንያት ብዙ ሥራዎች ይቆማሉ:: በሀብታሞቹ ሀገራት እንኩዋን ወደ ነበርንበት የዕለት ተዕለት ኑሮ ለመመለስ ቢያንስ አራት ወራት ያስፈልጋል እያሉ ነው::
ወዳጄ ዛሬ በእኛ ሀገር “ከቤት አትውጡ” ሲባል ቤት የሌላቸውም እንዳሉ አንዘንጋ:: ረሃብ ሳይመጣ ሸምቱ ሲባል ለዕለት ጉርስ ያጡ እና ራቴን ፈጣሪ ያውቃል የሚሉ ብዙዎች ናቸው:: እኛ ስለ ጉዋንትና አፍ መሸፈኛ በፋርማሲ ደጅ ተሰልፈን ስንጨቃጨቅ ምን እየተከናወነ እንደሆነ ግራ የሚገባቸው ዕርቃናቸውን መሸፈኛ ያጡ ብዙ ናቸው:: “በሳጥንህ ውስጥ ያስቀመጥካቸው የማትለብሳቸው ልብሶች የወንድምህ ልብሶች ናቸው” ይላል ቅዱስ አምብሮስ:: በዚህ ሰዓት ከመስገብገብ ለወገን ማሰብ የተሻለ ነው:: ከክፉ የሚድነውም የራሱን ደህንነት ብቻ የሚያስብ ሳይሆን እንደ ሰራፕታዋ መበለት”በማድጋ ካለው ከእፍኝ ዱቄት፥ በማሰሮም ካለው ከጥቂት ዘይት በቀር እንጀራ የለኝም፤ እነሆም፥ ገብቼ ለእኔና ለልጄ እጋግረው ዘንድ በልተነውም እንሞት ዘንድ ጥቂት እንጨት እሰበስባለሁ” ማለትና ለኤልያሶች እንጎቻ መጋገር የቻለ ነው:: ሁኔታዎች እስኪስተካከሉ ቢያንስ ወራት ይወስዳል:: በረሃብ ጊዜ ደግሞ መተዛዘን የግድ ያስፈልጋል::
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ቅዱስ ሲኖዶስ የኖብል ኮሮና ቫይረስ በሰው ዘር ላይ የደቀነውን አስከፊ አደጋ በውል በማጤን ምእመናንን እና ሀገርን ከመከራ ለመጠበቅ በድጋሚ ዘርዘር ያለ መመሪያ አውጥቷል።
በዕለቱ ለሚቆርቡ ምዕመናን ለአረጋውያን፣ ለወጣቶችና ለሕፃናት የፈረቃ ተራ በማዘጋጀት ቆራቢዎች ብቻ ወደ ሕንጻ ቤተ ክርስቲያን ገብተው ዘርዘር ብለው በመቆም እንዲያስቀድሱ፤
ሌሎች ከቅዳሴ ጋር የተያያዙ ዝርዝር የአፈፃፀም ጉዳዮችን ግብረ ኃይሉ አዘጋጅቶ በቅዱስ ሲኖዶስ በማጸደቅ ለአህጉረ ስብከት በሚልከው መመሪያ መሠረት ተግባራዊ እንዲደረግ፤
8. ከሥርዓተ ቅዳሴ በተጨማሪ እንደ ስብሐተ ነግሕ፣ ሰዓታት፣ ቁመተ ማኅሌት፣ ጥምቀተ ክርስትና፣ ጸሎተ ፍትሐት፣ የመሳሰሉ አገልግሎቶች ለሥርዓቱ በሚያስፈልገው ቁጥር ብቻ እና በውሱን ሊቃውንት በተራ እንዲፈፀም፣
10. በማኅበራዊ ግንኙነት በደስታ፣ በሐዘን፣ በእድር፣ በሥርዓተ ቀብር አፈፃፀምና በመሳሰሉት መሰባሰቦች በሽታው እንዳይሠራጭ አገልግሎቱ በውስን የሰው ቁጥር በጥንቃቄ እንዲፈፀም፤
11. ምዕመናን ራሳቸውን እየጠበቁ በቫይረሱ የተጠቁና አገግመው የወጡ ወገኖችን፣ እንዲሁም በውጭ ሀገር ዜጎች ላይ ከሃይማኖትና ከምግባር የወጣ መገለልና ጥቃት እንዳይደርስባቸው በክርስቲያናዊ ፍቅርና በኢትጵያዊ ጨዋነት እንክብካቤ እንዲደረግላቸው፣
13. ቤተ ክርስቲያንን ከማይወክሉና ቀኖናዊ ካልሆኑ አሳሳች መረጃዎች በመቆጠብ ሊቃውንት፣ ካህናት፣ መምህራን፣ ሰባክያን፣ የሰንበት ትምህርት ቤት ወጣቶች ከቅዱስ ሲኖዶስ የሚሰጡ መመሪያዎችን በየአጥቢያችሁና አስፈላጊ በሆኑ ቦታዎች ሁሉ እንድትፈጽሙ እና እንድታስፈጽሙ ተወስኗል፡፡
የኮሮና ቫይረስ ሥርጭት እና መስፋፋትን ለመግታት በብፁዕ አቡነ ዮሴፍ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ከቅዱስ ሲኖዶስ ዋና ፀሐፊና የምሥራቅ ጎጃም ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ የተሰጠ ማብራሪያ
የወቅቱ የዓለማችን ሥጋት በመሆን በፍጥነት እየተስፋፋ በሚገኘው የኮሮና ቫይረስ ምክንያት በርካታ ሀገሮች ብሔራዊ ሥጋት ስላደረባቸው እርምጃዎችን በመወሰድ ላይ ናቸው፡፡
በሽታውን እንዳይዛመት ከመከላከል ውጭ የሚፈውስ መድኀኒት ስለሌለው፣ በቀላሉ ከሰው ወደ ሰው ስለሚዛመት፣ ጾታና የዕድሜ ክልል ሳይለይ ይልቁን አረጋውያንን ስለሚያጠቃ፣ ሁሉም ሀገሮች የመተላለፊያ መንገዶች በመለየት ሥርጭቱን ለመግታት ዝርዝር መግለጫ በማውጣት ሕዝባቸው ከሞት፣ ሀገራቸውን ከጥፋት ለመከላከል እየጣሩ ይገኛሉ፡፡
ቅድስት ቤተ ክርስቲያንም ጸሎትና ምሕላ አጠናክሮ ከማድረግ በተጨማሪ ጤነኞችን የመጠበቅ፣ ሕሙማን የመንከባከብና የማጽናናት ኃላፊነት ስላለባት ቋሚ ሲኖዶስ ለጉዳዩ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት የሚከተሉትን ውሳኔዎች አሳልፏል፡-
3. ከቤተ ክርስቲያን ቀኖና ጋር የማይጋጩ የመከላከያ መንገዶች ማለትም የእጅ ለእጅ መጨባበጥን ማቆም፣ እጅን በሚገባ መታጠብ፣ ሳይጠጋጉ ዘርዘር ብሎ መቆም፣ በመሳልና በማስነጠስ ጊዜ መጠንቀቅ፣ በመሳሳም ምትክ እማሄ ወይም ሰላምታ መስጠት በየአጥቢያው፣ በየገዳማቱና በያለንበት ሁሉ ተግባራዊ እንዲደረጉ፤
4. መንፈሣዊ የስብከተ ወንጌል ጉባኤያት፣ የመንፈሳዊ ጉዞ መርሐ ግብሮች ለጥቂት ቀናት እንዲቆሙ፣ በቅዳሴና በምሕላ ጸሎት ጊዜ በውስጥም ሆነ በአጸደ ቤተ ክርስቲያን ዘርዘር ብሎ በመቆም መንፈሳዊ አገልግሎቶችን እንዲፈጸሙ፣
5. ሊቃውንት፣ ካህናት፣ መምህራን፣ ሰባክያነ ወንጌል፣ የሰንበት ትምህርት ቤት ወጣቶች፣ ከተሳሳቱ መረጃዎች ተቆጥባችሁ ከቅድስት ቤተ ክርስቲያን የሚሰጡ መመሪያዎችን በየአጥቢያ ቤተ ክርስቲያኑና አስፈላጊ በሆኑ ቦታዎች ሁሉ እንድታስፈጽሙ፣
እግዚአብሔር አምላካችን ይኽንን አስከፊ በሽታ ከዓለማችን እንዲያጠፋልን በማያልቅ ቸርነቱና በቅድስት እናቱ ድንግል ማርያም አማላጅነት በምኅረቱና በይቅርታው ብዛት ይማረን፡፡
“እናንተ ፍርዱን የጠበቃችሁ የምድር ትሑታን ሁሉ፥ እግዚአብሔርን ፈልጉ፤ ጽድቅንም ፈልጉ፥ ትሕትናንም ፈልጉ፤ ምናልባት በእግዚአብሔር ቍጣ ቀን ትሰወሩ ይሆናል” ሶፈ ፪፥ ፫
እግዚአብሔር አምላክ በአሕዛብ ዘንድ ያለው ኃጢአት ከትዕግሥቱ ልክ በሚያልፍ ጊዜ ቁጣው ይበረታል፤ በሕዝቡ መካከል ያለውን ኃጢአትም አይታገሥም፡፡ አሕዛብም የእግዚአብሔርን ትዕግሥት እና የተሰጣቸውንም የንስሓ ዕድል እየገፉ፣ የባሰ ክፋት ሲሠሩ በእግዚአብሔር ቁጣ ሥር ይወድቃሉ “ስለዚህ ቍጣዬን አፈሰስሁባቸው፥ በመዓቴም እሳት አጠፋኋቸው፤ መንገዳቸውንም በራሳቸው ላይ መለስሁ” ይላል ጌታ እግዚአብሔር (ሕዝ. ፳፪፥ ፴፩) መዓት በሰው ልጅ ግብር ይመጣል፤ ምሕረት ደግሞ በእግዚአብሔር ቸርነት ይገኛል።
በዓለም ዙሩያ በሕክምናው ዘርፍ ያሉ ባለሙያዎች ለበሽታው መድኃኒት በማጣታቸው መንግሥታት ለዜጎቻቸው ቅድመ ጥንቃቄ እንዲያደርጉ አስጠንቅቀዋል፤ መከላከያ ሊሆኑ ይችላሉ የሚሏቸውን መንገዶች አስታውቀዋል፡፡ ቤተክርስቲያናችንም ሰዎች በክፉ ደዌ ሲያዙ ፈውሰ ሥጋን እንዲያገኙ ጸበል፤ ጾምና ጾሎት እንዲበዛ ታስተምራለች። እንዲሁም ለኃጢያት እስካልዋለ ድርስ ጥበብ ሁሉ ከእግዚአብሔር የተሠጠ በመሆኑ ባለሙያዎች የሚሉንን መስማት የእግዚአብሔርን ጥበብ መስማት መሆኑን ልብ ልንል ይገባናል።
ቅዱስ ሲኖዶስ እስከ ትንሣኤ ድርስ ያወጀውን ምሕላ እያደረስን ሰርክ ሰንበት ለሚኖረው የቅዳሴ አገልግሎት የሚከተሉትን ማሳሰቢያዎች የሰበካ ጉባኤ አስተዳደር ማሰተላለፍ ይፈልጋል።
ለቅዳሴ አገልግሎት ቆራቢ (ቅዱስ ሥጋውንና ክቡር ደሙን የሚቀበሉ) የሆኑ ብቻ በመቅደስ ውስጥ እንዲገቡና መቅደስ ውስጥም የተጠየቀውን ርቀት (ከ1-2 ሜትር) ተጠብቆ እንዲቆም እናሳስባለን።
ወደፊት እግዚአብሔር በፈቀደልን መጠን የሰንበት ትምህርት ቤት መርሃግብሩን ወደ አየር ላይ ሥርዓት (online) ለማስተላለፍ እንዲሁም ቅዳሴውን በቀጥታ እንድትከታተሉ (live) ለማድረግ ወይም ሌሎች አማራጮችን የምናስተዋውቃችሁ ይሆናል።
የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ለምትፈልጉት ሁሉ አይቋረጥም። ለሚኖራችሁ ጥያቄዎች በስልክ፣ በኢሜይል ወይም ድረ ገጻችንን መጠቀም የምትችሉ መሆኑን እያሳወቅን ጊዜው ያለዕምነት የምናሳልፈው አይሆንምና ሁላችንም ወደ ተግባራዊ ክርስትና እንድንመጣ ለዚህም በጾምና ጸሎት ባለንበት በመበርታት እምነታችንን እንድናሳድግ እናሳስባለን። ወደ ፈጣሪያችን እግዚአብሔር በመመለስ፣ ይቅርታና ምሕረትን በመለመንና ንስሓ በመግባት ቁጣውን ወደ ምሕረት እንዲለውጥልን መማጸን አለብን፡፡ ይህም በእግዚአብሔር ዓይን ቀላል ነው፤ ዳሩ ግና ድንገት መጥቶ ተኝታችሁ እንዳያገኛችሁ፥ ጊዜው መቼ እንዲሆን አታውቁምና ተጠንቀቁ ትጉ ጸልዩም ተብለናልና (ነገ ካል ፫፥ ፲፰፣ ማር ፲፫፥ ፴፫-፴፮)
በቅዳሴኣችን መግቢያ ላይ “በሃይማኖት በምግባር አንድ ነን” የሚለውን ለመግለጥ ሠራዒው ቄስ እጁን ከንፍቁ ቄስ ጋር በማገናኘት በተራክቦተ እድ (በመጨባበጥ) እንዲህ ሲል በትህትና ይለምነዋል
“ተዘከረኒ ኦ አቡየ ቀሲስ በጸሎትከ ቅድስት አባቴ ሆይ ክብርት በምትሆን በጸሎትህ አስበኝ” ያን ጊዜ መሓሪው አምላክ ከቀሳፊ መልአክ ይሠውርህ ፣ ከሹመትህ አይሻርህ ፣ መሥዋዕት ጸሎትህን በባለሟልነት ይቀበልልህ የሚለውን ምኞት “እግዚአብሔር ይዕቀባ ለክህነትከ ወይትወከፍ መሥዋዕትከ ወቊርባነከ በብሩህ ገጽ” ብሎ ንፍቁ ለዋናው ካህን ይመልስለታል፤
✧ ሥመር እግዚኦ ከመ ታድኅኒ ⇝ ሥመር እግዚኦ ከመ ታድኅኒ ⇝ ሥመር እግዚኦ ከመ ታድኅኒ የሚለውን የዳዊት ቃል ይጸልያል። “አቤቱ፥ ታድነኝ ዘንድ ፍቀድ፤ አቤቱ፥ እኔን ለመርዳት ፍጠን።” መዝ. ፴፱ (፵)፥፲፫ [40፥13]
በእደ ኃጥኣን ተፈተትኩ ፣ በአፈ ረሲዓን ተወደስኩ ብሎ በረከቱን የማያስቀር ዛሬም የዕለተ ዓርቡን ሥጋና ደም እንደማያልቅ ንጹሕ ላህም እንደማያቋርጥ የእርድ በግዕ እውነተኛ መሥዋዕት አድርጎ የሚሰጠን እና የሚቀበለን ቸር አምላካችን ሕሙም “መፃጉዕ”ን በአያሌ የሥጋና የነፍስ ሕመምተኞች መኃል ለምናስብበት ፬ኛው የዐቢይ ጾም ሳምንት እንኳን አደረሰን አደረሳችሁ!?
ይኽ ያዝነው ሳምንት የ፴፰ ዓመት ሕመምተኛ፣ በቀቢፀ ተስፋ የሚኖር በሽተኛ፣ ደዌ የጸናበት የአልጋ ቁራኛ… ወደ ሆነው መፃጉዕ ጌታችን ቀርቦ “ልትድን ትወዳለህን?” እንዳለው ዛሬ እኛ ግን ስለደረሰብን ጭንቅ ወደጌታችን ቀርበን “ልታድነኝ ትወዳለህን?” ብቻ ሳይሆ እንደ ልበ አምላክ ቅዱስ ነቢይና ንጉሥ ዳዊት “አቤቱ እኔን ታድነኝ ዘንድ ውደድ” እያልን ልንማፀን የሚገባበት ወቅት ነው!
በቅዱስ ሚካኤል ድርሳን በምናገኘው መርገፍ የእኛ የሆነው የሰው ልጆች ረዳት ቅዱስ ሚካኤል ከመጣብን ቁጣ ከደረሰብን ጭንቅ ያድነንና ያማልደን ዘንድ እንዲህ ብለን የአምላኩን ምሕረት ደጅ የምንጠናበትም ወቅት ነው!
ሚካኤል ኀቤከ አወዩ በአስተብቍዖ፣ ከመ ታድኅነኒ ሥመር እግዚኦ፣ እስመ ኩሉ ይተግህ ከመ ያድኅን ሰብኦ፤ [ሚካኤል ሆይ ለምልጃ ወደ አንተ እጮሃለሁ፡ አቤቱ ታማልደኝ ታድነኝ ዘንድ ፍቀድልኝ፡ ሰው ሁሉ የራሱን ለማዳን ይተጋልና።]
እግረ መንገድ አበው “ሥመር እግዚኦ” ሲሉት መጨባበጣቸውን ስናነሳ ከወቅቱ ጉዳይ ጋር “እደ ካህን”፣ ወንጌል፣ የአብያተ ክርስቲያን አፀድ አምድና አንቀጽ እንዲሁም መስቀልን መሳለም የአያሌዎች ሥጋትና ጥያቄ ሆኖ ቀርቧል!
በእርግጥ በመንፈሳዊ ቦታ የሚካሔዱ መንፈሳዊ ተግባራት መንፈሳዊ እምነትና ሃይማኖታዊ ዕይታን ብቻ በእጅጉ የሚጠይቁ ናቸው! ሳይንሳዊው ምልከታ ሥጋዊው እይታ ሚዛናዊ ምልከታን ለማስቀመጥ የሚጥር ነውና ከእምነት ጋር ማገናዘቡ አድካሚ ነው!
እምነታችሁም በእግዚአብሔር ኃይል እንጂ በሰው ጥበብ እንዳይሆን፥ ቃሌም ስብከቴም መንፈስንና ኃይልን በመግለጥ ነበረ እንጂ፥ በሚያባብል በጥበብ ቃል አልነበረም (፩ኛ ቆሮ ፪፥፬-፭ )
መንፈሳዊውን ነገር ከመንፈሳዊው ነገር ጋር አስተያይተን መንፈስ በሚያስተምረን ቃል ይህን ደግሞ እንናገራለን እንጂ የሰው ጥበብ በሚያስተምረን ቃል አይደለም (፩ኛ ቆሮ ፪፥፲፫)
በዓለም ላይ የሚነሡት አብዛኞቹ ተላላፊ በሽታዎች በቅዱስ መጽሐፍ የተከለከሉት እንስሳትን፣ አራዊትንና አዕዋፍን በመመገብ የመጡ እንደሆኑ፤ እነርሱንም በድናቸውን የነካ እንዴት በሽታው እንደሚተላለፍበት በሽታውን ለማስወገድ ምን ማድረግ እንደሚቻል የንጽሕናውን ሂደት ሁሉ በዝርዝር ከመጋቢ ሐዲስ ሮዳስ “መጽሐፍ ቅዱስና የሕክምና ሳይንስ” ከሚለው መጽሐፍ ላይ በስፋትና በጥልቀት ማንበብ ይቻላል። በዚያ ላይ ያልተካተቱ ተላላፊ በሽታዎች ሲከሠቱ አባቶቻችን ምን ያደርጉ እንደነበር በተወሰነ መልኩ በጥቂቱ ከዚህ በታች ቀርቧል፡፡
ዳዊት አባታችን በመዝ ፻፵፥ ፪ “ተወከፍ ጸሎትየ ከመ ዕጣን በቅድሜከ” (ጸሎቴን በፊትህ እንደ ዕጣን ተቀበልልኝ) እንዳለ እግዚአብሔር ወዶ የሚቀበለው ጸሎተ ዕጣን ተላላፊ በሽታና መቅሠፍት በማራቅ ይታወቃል፡፡ ይኸውም በኃጢአታቸው ልዑል እግዚአብሔር እስራኤላውያንን ሊቀሥፋቸው መቅሠፍቱ በጀመረና ሞት በመጣ ጊዜ ሙሴም አሮንን፦
“ጥናህን ውሰድ፥ ከመሠዊያውም ላይ እሳት አድርግበት፥ ዕጣንም ጨምርበት፥ ወደ ማኅበሩም ፈጥነህ ውሰደው አስተስርይላቸውም ከእግዚአብሔር ፊት ቍጣ ወጥቶአልና መቅሠፍት ጀምሮአል አለው፤ አሮንም ሙሴ እንደ ተናገረው ጥናውን ወስዶ ወደ ጉባኤው መካከል ሮጠ እነሆም፥ መቅሠፍቱ በሕዝቡ መካከል ጀምሮ ነበር ዕጣንም ጨመረ፥ ለሕዝቡም አስተሰረየላቸው፤ በሙታንና በሕያዋን መካከል ቆመ መቅሠፍቱም ተከለከለ” ይለናል፡፡ (ዘኁ ፲፮፥ ፵፰)
ዛሬም በመልአኩ እጅ ይህ የቅዱሳን ካህናት የዕጣን ጸሎት የሚያርግና ግዳጅ የሚፈጽም በመሆኑ አበው ካህናት ልብሰ ተክህኖ ለብሰው ማዕጠንታቸውን ይዘው ሀገሪቱን በማጠን በጸሎተ ማዕጠንት መንፈሳዊ አደራቸውን ሊወጡ ይገባቸዋል፡፡ በኅዳር በሽታ ጊዜ ሕዝቡ ቆሻሻውን ሲያቃጥል ካህናት በማዕጠንት ባጠኑት ዕጣን ተላላፊው በሽታ ተገትቷል፡፡ ይኸውም ኅዳር ሲታጠን ተብሎ አሁን ድረስ በታሪክ ይነሣል፡፡
በተለይ ጻድቁ አቡነ ሀብተ ማርያም ተላላፊ በሽታን በማዕጠንት ለማራቅ በዚህ ቃል ኪዳን የተሰጣቸው በመሆኑ የገዳሙ አባቶች በሀገራችን በተለያየ ስፍራ ተላላፊ በሽታ ሲመጣ የማዕጠንት አግልግሎት ሲሰጡ በሽታው እንደሚቆም ይታወቃልና መጠቀም የእኛ ድርሻ ነው፡፡
“ዝናብ እንዳይወርድ ሰማያቱን ብዘጋ፥ ወይም ምድሪቱን ይበላ ዘንድ አንበጣን ባዝዘው፥ ወይም በሕዝብ ላይ ቸነፈር (ተላላፊ በሽታ) ብሰድድ በስሜ የተጠሩት ሕዝቤ ሰውነታቸውን አዋርደው ቢጸልዩ፥ ፊቴንም ቢፈልጉ፥ ከክፉ መንገዳቸውም ቢመለሱ፥ በሰማይ ሆኜ እሰማለሁ፥ ኃጢአታቸውንም ይቅር እላለሁ፥ ምድራቸውንም እፈውሳለሁ” ይላል (፪ኛ ዜና ፯፥ ፲፫፥ ፲፬)፡፡
በመሆኑም ጦርነት፣ ተላላፊ በሽታ የመሳሰለው እንዲህ ዓይነት መከራ ጥንት ሀገር ሲያጋጥማት ነገሥታቱ ከካህናት ጋር በመማከር በአንድ ላይ ምሕላና ጸሎት በሀገሩ ሁሉ ባሉ በየገዳማቱና በየአድባራቱ ሁሉ ሥዕለ ማርያም ምስለ ፍቁር ወልዳ ወጥቶ በዕንባ ይደርስ ነበር፡፡ ዛሬም ይህንን ታላቅ የምሕላ ጸሎት በማድረስ የሚታወቁት በአክሱምና በጎንደር ነውና በመላዋ ሀገሪቱ ሊሆን ይገባል፡፡
ለምሳሌ ያህል አሁን በመጣው የኮሮና ወረርሽኝ ከኃያላን ሀገራት ውስጥ የአሜሪካ መራሔ መንግሥት ዶናልድ ትራምፕ ከትላንት ወዲያ መጋቢት ፮ በሰንበት እለት እንዲሁም ከአፍሪካ የኬኒያ መራሔ መንግስት ኡሁሩ ኬኒያታ ዛሬ መጋቢት ፰ ማክሰኞ ሀገር ዐቀፍ የጸሎት ቀን እንዲሆን አውጀዋል። አቶ ትራምፕ እንዳሉት “We are a Country that, throughout our history, has looked to God for protection and strength in times like these…. ….No matter where you may be, I encourage you to turn towards prayer in an act of faith. Together, we will easily PREVAIL!” (በታሪካችን ሁሉ እንደዚህ አይነት ፈተናዎች ባጋጠሙን ጊዜ እግዚአብሔር እንዲጠብቀንና እንዲያጠነክረን ለምነንዋል። ባላችሁበት ሁሉ በእምነት ጸልዩ በጋራም ቀላል ሆኖን እንወጣዋለን።) የሚል መልዕክት አስተላልፈዋል። ዝርዝሩን ያንብቡ [Read more…]
ይህም በእግዚአብሔር ዓይን ቀላል ነው፤ ዳሩ ግና ድንገት መጥቶ ተኝታችሁ እንዳያገኛችሁ፥ ጊዜው መቼ እንዲሆን አታውቁምና ተጠንቀቁ ትጉ ጸልዩም (ነገ ካል ፫፥ ፲፰፣ ማር ፲፫፥ ፴፫-፴፮)
በውሃን ቻይና ስለተገኘው የኮሮና ቫይረስ ወረርሽን ምንነት፣ እንዴት ከሰው ወደ ሰው እንደሚተላለፍ እንዴት በዕለት ተዕለት የህይወት እርምጃ ውስጥ የቫይረሱን ስርጭት ማስቆም እንደሚቻል የተቀናበረ መረጃ!
የዓለም ጤና ድርጅት የኮሮና ቫይረስ ዐለም አቀፍ ወረርሽኝ እንደሆነ አውጇል። ስለሆነም ቫይረሱ እስካሁን ያልተገኘባቸውም ሀገራት አስፈላጊውን ጥንቃቄ በማድረግ ላይ ይገኛሉ።
ኮሮና ቫይረስ የአፍንጫ እርጥበት እና አክታ የሚያስከትል ሳል ያለው አይደለም፡፡ በተቃራኒው አፍንጫ የማያረጥብ እና ደረቅ ሳል የሚያስከትል በመሆኑ በቀላሉ ልንረዳው የምንችለው ነው፡፡
ቫይረሱ ከ26-27 ዲግሪ ሴንቲግሬድ ያለውን ሙቀት መቋቋም የማይችል በመሆኑ ይሞታል፡፡ ስለዚህ እንደ ሻይ፣ ሾርባ ፣ ትኩስ ውሃ..ወዘተ ያለትን ትኩስ ነገሮች በየቀኑ ደጋግሞ መጠጣት ቫይረሱንይገድበዋል፡፡ ትኩስ ነገሮችን መጠጣት ደግሞ ከባድ አይደለም፡፡
1. ኮሮና ቫይረስ ከ400-500 ናኖሜትር ዳያሜትር ርዝመት ያለው ትልቅ ቫይረስ በመሆኑ ለመከላከል የሚያስፈልገው ጭምብል ወይም ማስክ በተለየ መንገድ የተሰራ መሆን የለበትም፡፡ ማንኛውንም አይነት ጭምብል መጠቀም ይቻላል፡፡
2. ቫይረሱ ብረትነት ባላቸው ገጾች/አካሎች ላይ ካረፈ በኋላ ለ12 ሠዓታት በህይወት ሊኖር ይችላል፡፡ ስለዚህ ከብረት የተሰሩ እንደ እጀታዎች፣ በሮች፣ የቤት ዕቃዎችን፣ የአውቶቡስ የባቡር ወይም የትራም መደገፊያ እጀታዎችን ወይም ምሰሶዎችን ከነካችሁ በኋላ እጃችሁን በደምብ በሳሙና መታጠብ ይገባል፡፡
3. ቫይረሱ በልብስ እና በጨርቆች ውስጥ ተሰግስጎ ከ6-12 ሰዓታት ሊኖር ይችላል፡፡ ስለዚህ መታጠብ የሚችሉትን ልብሶች በሙሉ ዘወትር በምንጠቀምባቸው ሳሙናዎች ብናጥባቸው ቫይረሱን ይገድለዋል፡፡ በየእለቱ መታጠብ የማይችሉ ልብሶችን ጸሐይ ላይ ብታሰጡዓቸው ቫይረሱን የጸሐይ ሙቀት ይገድለዋል፡፡
ምንም እንኳን ክለቡ በአሰልጣኙ ቅሬታ ዙርያ ጥርት ያለ ምላሽ ባይሰጥም አሰልጣኝ ጳውሎስ ጌታቸው የሰባት ወር ደሞዝ እና የፊርማ ገንዘብ አልተከፈለኝም በማለት ከሳምንት በፊት ራሳቸውን ከጅማ አባ ጅፋር አሰልጣኝነት አንስተው ለፌዴሬሽኑም ሆነ ለክለቡ “ደሞዝ ካልተከፈለኝ አልሰራም” በማለት የቅሬታ ደብዳቤያቸውን ማስገባታቸው ይታወቃል። ይህን ተከትሎ ክለቡ እስካሁን በምክትል አሰልጣኝ እየተመራ ይገኛል። አሰልጣኝ ጳውሎስ ያስገቡት ደብዳቤ እና ሒደቱ በምን ሁኔታ ይገኛል ስንል አናግረናቸው ያልተጠበቀ ውሳኔያቸውን ለሶከር ኢትዮጵያ አሳውቀዋል።
” ያለ ደሞዝ ለወራት መስራት በጣም ከባድ ነው። ይህን ሁሉ ጊዜ በትዕግስት የጠበቅኩት ክለቡን እና የጅማ ህዝብ ደጋፊዎችን ስለምወድ እና ስለማከብር ነው። ችግሩ ይቀረፋል ብዬ ብጠብቅም ሊሆን ስላልቻለ እና ከነችግሩ መቆየት የቤተሰብ ኃላፊ እንደመሆኔ መጠን ከባድ በመሆኑ ክለቡን እየወደድኩት ለመለያየት ችያለው። ክለቡ ያለበትን ሁኔታ እረዳለሁ። የሠራሁበት ክለብ ነው፤ ገንዘብ ቢኖራቸው ይከፍሉኝ ነበር። ክለቡን ከስሼ ጥቅሜን እንደማስከብር ባውቅም ሁሉን ነገር ትቼ በፍቅር በስምምነት መለያየትን ወስኛለው። ይህን ያደረኩት የጅማን ህዝብ እና ደጋፊዎችን ስለምወድ ነው። በቅርቡ በአንድ ክለብ ዳግም ወደ ሥልጠናው እመለሳለው።”
ጄምስ ማዲሰን (እንግሊዝኛ: James Madison) የአሜሪካ አራተኛ ፕሬዝዳንት ነበሩ። ፕረዝዳንቱ ሥልጣን ላይ የወጡት እ.አ.አ. በ1809 ሲሆን በስልጣን ዘመናቸው ምክትል ፕሬዝዳንት የሆኑት ጆርጅ ክሊንተን እና ኤልብሪጅ ጌሪ ናቸው። ፕሬዝዳንቱ የዴሞክራቲክ - ሪፐብሊካን ፓርቲ አባል የነበሩ ሲሆን ከሥልጣን የወረዱት እ.አ.አ. በ1817 ነበር።
Ningbo Leway የማምረቻ LTD, አንድ ባለሙያ አምራች ሻወር በር rollers ጨምሮ ሻወር በር ክፍሎች ማፍራት ልዩ ነው መያዣዎች, የደረሰብንን እና ሌሎች በር እና መስኮት ሃርድዌር.
Ningbo Leway ከ 50 ሰር lathes ጨምሮ ከፍተኛ ምርት መሳሪያዎች,, ፕላስቲክ መርፌ ማሽኖች እና ብረት ይሞታሉ-መውሰድ ማሽኖች ጋር የታጠቁ ተደርጓል.
Ningbo Leway ማኑፋክቸሪንግ LTD መታጠቢያ በር rollers, እጀታ, መገጣጠሚያዎች እና ሌሎች በር እና መስኮት ሃርድዌር ጨምሮ ሻወር በር ክፍሎች ማፍራት ስፔሻሊስት አንድ ባለሙያ አምራች ነው. ይህ 20 ኪሎ ሜትር ርቀት Ningbo ወደብ እና የሻንጋይ አውሮፕላን ከ 2 ሰዓት 'ከ Drive Ningbo ከተማ, ዠይጂያንግ ግዛት ውስጥ ይገኛል. ኩባንያው ከ 100 ብስለት ችሎታ ያላቸው ሠራተኞች ተወርሷል 10,000 ካሬ ሜትር ቦታ, ይሸፍናል, እና መታጠቢያ በር ክፍሎች በማዘጋጀቱ ሥራ ልምድ 15 ዓመት በላይ ነው.
ሻወር በር ሮለር, Custom Zinc Alloy Products, ድርብ በማንሻራተት ሻወር በር Rollers, ንግድ መስታወት በር መያዣዎች, Door Hinge, ሻወር በር እጀታ,
አዲስ አበባ፣የካቲት 10፣ 2013 የዓለም ጤና ድርጅት አዲሱ የኮሮናቫይረስ ዝርያ ባለፈው ሳምንት በ16 በመቶ ቀንሶ መታየቱን ገለፀ፡፡ ድርጅቱ ማክሰኞ አመሻሽ…
አዲስ አበባ፣የካቲት 8፣ 2013 ዩናይትድ አርብ ኤሚሬት በእስራኤል የሚያገለግላትን አምባሳደር ሰየመች፡፡ መሃመድ አል ካጃ በእስራኤል የተባበሩት አረብ ኤምሬቶች አምባሳደር ሆነው…
አዲስ አበባ፣የካቲት 3፣ 2013 አንግሊዝ የኮሮናቫይረስ የጉዞ ህግ የሚየጥሱ ግለሰቦች ከባድ ቅጣት እንደሚጠብቃቸው አስጠነቀቀች ፡፡ የእንግሊዝ መንግስት እንዳስታወቀው በተለይ የለይቶ…
አዲስ አበባ፣ጥር 28፣ 2013 በየመን የአልቃይዳ መሪ ካሊድ ባታርፊ በቁጥጥር ስር ውሏል ተባለ:: የተባበሩት መንግስታት ድርጅት በየመን የአልቃይዳ መሪ በቁጥጥር…
አዲስ አበባ፣ጥር 24፣ 2013 ፕሬዚዳንት ዶናልድ ትራምፕ ሁለት አዳዲስ የህግ ጠበቆችን መቅጠራቸው ተሰማ:: የቀድሞው ፕሬዚዳንት በስልጣን ላይ በነበሩበት ወቅት ህግ…
አዲስ አበባ፣ጥር 21፣ 2013 በእንግሊዝ በሙከራ ሂደት ላይ ያለው የኮቪድ-19 ክትባት መልካም ውጤት እያሳየ ነው ተባለ፡፡ የክትባቱ የውጤታማነት ደረጃ ሲለካ…
አዲስ አበባ፣ጥር 17፣ 2013 በሩሲያ የተቀሰቀሰው ህዝባዊ ተቃውሞ:: የሩሲያ የፀጥታ ሃይሎች ከ3 ሺህ በላይ ተቃዋሚ ሰልፈኞችን ማሰራቸው ተሰማ ሰልፈኞቹ አደባባይ…
መከለያዎ እርስዎ እና እርስዎ የሚሸከሙትን ባሕርይ እንደሆንዎ ይገልጻል። የኡለር® የጭነት መኪናችንን ካባችንን ከጥጥ የፊት እና ከኋላ ጀርባ ጋር እናቀርባለን። ከማንኛውም የጭንቅላት መጠን ጋር ለማጣጣም የሚለምን ፈጣን ምላሽ መዘጋት። በ 80 ዎቹ እና በ 90 ዎቹ የተቀሰቀሰ ክላሲክ ፡፡ የጭነት መኪናችን ጫወታዎች በተጠማዘዘ ጫፍ የተዋቀሩ ናቸው ፡፡ በስፖርት ጉዞዎችዎ እርስዎን ለማጀብ ፍጹም ናቸው።
Uller® Caps የተፈጠሩ እና ለስፖርት አፍቃሪዎች ፡፡ በግልፅ እና በተገለጸ ዘይቤ ከማንኛውም አትሌት ፍላጎቶች ጋር ሙሉ ለሙሉ የሚስማማ ምርት እናገኛለን ፡፡ ከስልጠና በኋላ ለስፖርት ወይም መደበኛ ያልሆነ ጥቅም ፡፡ ሁሉም ምርቶቻችን በምርቶቻችን ውስጥ ፍላጎታቸውን በሚያረክሱ ከፍተኛ አፈፃፀም ስፖርተኞች ተሞክሮ የተፈጠሩ ሲሆን እነዚህም ሁሉንም መስፈርቶች እንዲያሟሉ የተፈጠሩ ናቸው ፡፡ ምርቶቹ በሙያዊ እና በአማተር ስፖርት ውስጥ በሚጠቀሙበት ጊዜ የሚጠበቁትን እንደሚያሟሉ ለማረጋገጥ ወደ ከፍተኛ የጭንቀት ደረጃ በመውሰድ ተፈትነዋል ፡፡
ለጥያቄዎቻችሁ መልስ ሰጭዎች በኢትዮጵያ ወቅታዊ ሁኔታ፣ በአስቸኳይ ጊዜ ዐዋጁ፣ በፖለቲካው ምኅዳርና ለሎችም ጉዳዮች ላይ ከእናንተ ከአድማጮች ለደረሱን ጥያቄዎች መልስ የሚሰጡ በኢትዮጵያ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ንቁ ተሣትፎ ያላቸው ወጣቶች ናቸው፡፡
አቡ ዩሱፍ የዕቁብ ኢብኑ ኢስሃቅ አል-ኪንዲ በ 800 እ.ኤ.አ. አካባቢ በኩፋ ነበር የተወለደው። አባቱ የኸሊፋ ሃሩን አር-ረሺድ ባለሥልጣን ነበር። አል-ኪንዲ በአል- መእሙን፣ አል-ሙእተሲም እና በአል- ሙተወኪል (የአባሲ ሙስሊም ኸሊፋዎች) ዘመን የኖረ ሲሆን በዋናነትም በባግዳድ ነው ያደገው።
በአል-ሙተወኪል ዘመን ለኸሊፋው ተቀጥሮ በካሊግራፈርነት (የእጅ ፅሁፍ ጥበብ) ሠርቷል። በፍልስፍና አመለካከቱ የተነሣ የሙስሊሞች ኸሊፋ የነበረው አል-ሙተወኪል ተቆጥቶበት መፅሃፎቹንም ሙሉ በሙሉ የወረሰው ሲሆን ኋላ ላይ ግን መልሦለታል። የሞተውም በ873 በአል-ሙተአሚድ ዘመን ነው። አል-ኪንዲ ፈላስፋ፣ የሂሣብ ሊቅ፣ የፊዚክስ ባለሙያ፣ የስነ-ከዋክብት ተመራማሪ፣ የህክምና ሰው፣ አሣሽ (geographer) እንዲሁም በሙዚቃ አዋቂም ነበር። በነኚህ ዘርፎች ሁሉ ዙሪያ ወጥ የሆነ አስተዋፅኦ ማበርከቱ እጅግ የሚገርም ነው። በነኚሁ በርካታ ሥራዎቹም የተነሣ አል-ኪንዲ “የዓረቡ ዓለም ፈላስፋ” በመባል ይታወቃል። በሂሣብ መስክ በቁጥሮች ሥርዓት (number system) ዙሪያ አራት መፅሃፎችን የፃፈ ሲሆን ለአብዛኛው ዘመናዊ አሪትሜቲክ ክፍልም መሠረት ያስቀመጠው እሱ ነው። ምንም እንኳ አብዛኞቹ የዐረብኛ ቁጥሮች የጎለበቱት በእውቁ የሂሣብ ሊቅ በአል-ኸዋርዝሚ ቢሆንም አል-ኪንዲም ተጨማሪ ጉልህ የሆኑ አስተዋፅኦዎችን አክሎበታል። አል-ኪንዲ ለሥነ ከዋክብት ጥናት ለሚያግዘው ስፈሪካል ጂኦሜትሪ / spherical geometry/ ያበረከተው አስተዋፅኦም ቀላል አልነበረም። በኬሚስትሪ በኩል ብረት-ነኬ ቤዞች (base metals) ወደ ውድ ብረቶች (precious metals) ሊቀየሩ ይችላሉ የሚለውን ሀሣብ የተቃወመ ሲሆን በተቃራኒው ደግሞ በዘመኑ የተንሰራፋውን የአል-ኬሚያን እይታ በመቃወም በኬሚካል ፅግበራ (chemical reactions) የተነሣ የንጥረ-ነገሮች (elements) ትራንስፎርሜሽን (ሙሉ ለሙሉ የንጥረ-ለወጥ) አይከሠትም በሚለው ላይ አፅንኦት ሠጥቷል። በፊዚክስ በኩል ለጂኦሜትሪካል ኦፕቲክስ / geometrical optics/ ትልቅ አስተዋፅኦ ያበረከተ ሲሆን በዚሁ ዙሪያም መፅሃፍ ፅፏል። ይህ መፅሃፍ ኋላ ላይ ሮጀር ባኮንን /Roger Bacon/ ለመሣሠሉ እውቅ ሣይንቲስቶች መነቃቃትንና መንገድን አመላክቷል። በህክምናው ዘርፍ ደግሞ በዚያ ዘመን ይታወቁ ለነበሩት መድሃኒቶች ሁሉ ስልታዊ በሆነ መንገድ የአጠቃቃም መጠናቸውን ለማስቀመጥ ከፍተኛ አስተዋፅ ነበረው። ይህም በሃኪሞች ዘንድ በአጠቃቀም መጠን ዙሪያ ይነሣ የነበረውንና መድሃኒት ለማዘዝ ይቸገሩበት የነበረውን ሁኔታ አስወግዷል። በሱ ዘመን ስለ ሳይንሣዊ ሙዚቃ የነበረው እውቀት እጅግ በጣም ኢምንት ነበር። በዚህ ዙሪያም መጣጣምን (harmony) ለመፍጠር የሚያግዙ በርካታ የሙዚቃ ኖታዎች (notes) የየራሣቸው የሆነ ክረዜማ (pitch) እንዳላቸውና በዚህም የተነሣ እጅግ አነስተኛ አሊያም እጀግ ከፍተኛ ኖታ ያላቸው ክረዜማ አስደሳች አለመሆናቸውን አመልክቷል። የመጣጣም ደረጃ በኖታ ድግግሞሽ (frequency of notes) ላይ መወሰኑንም አብራርቷል። ከዚህም ሌላ ድምፅ ሲፈጠር በአየር ውስጥ የጆሮን ታምቡር የሚመታ ሞገድ የሚያመነጭ መሆኑንም ጠቁሟል። ሥራው ክረዜማን በመወሰኑ ዙሪያ ጠቃሚ ማስታወሻዎችን ይዟል። በሌላ በኩል ደግሞ ዉጤታማ ፀሃፊ የነበረ ሲሆን በሱ የተፃፉ መፃህፍትም 241 ያህል ይደርሣሉ። እጅግ የታወቁትን በዚህ መልኩ ልንከፍላቸው እንችላለን:- አስትሮኖሚ 16፣ አሪትሜቲክ 11፣ ጂኦሜትሪ 32፣ ህክምና 22፣ ፊዚክስ 12፣ ፍልስፍና 22፣ ሎጂክ 9፣ ሥነ-ልቦና 5፣ ሙዚቃ 7 ናቸው። ከዚህም በተጨማሪ በማዕበል (tides)፣ በሥነከዋክብት መሣሪያዎች፣ በአለት፣ በውድ ድንጋዮችን እና በመሣሠሉት ዙሪያ በርከት ያሉና ለሣይንስ እጅግ ጠቃሚ የሆኑ ፅሁፎችን ፅፏል። የግሪክ ሥራዎችን ወደ ዐረብኛ ከተረጎሙት ቀደምት ሰዎች መካከልም የሚጠቀስ ነው። ነገር ግን ይህ እውነታ በቁጥር በርካታ በሆኑ ወጥ ሥራዎቹ ሊሸፈን ችሏል። ያለመታደል ሆኖ በርካታ መፅሃፎቹ ዛሬ የሉም። ያሉት ግን አል-ኪንዲ የነበረበትን የመጠቀ የእውቀት ደረጃ የሚመሠክሩ ናቸው። አል-ኪንዲ በላቲኖች አልኪንዱስ / Alkindus/ በመባል የሚታወቅ ሲሆን በርካታ መፅሃፎቹም በክሬሞናዊው ጄራርድ (Gherard of Cremona) አማካይነት ወደ ላቲን ተተርጉመዋል። በመካከለኛው ዘመን ወደ ላቲን ከተተረጎሙ መፅሃፎቹ መካከል “ሪሣላ ዳር ተንጂም”፣ “ኢክቲያራት አል- አያም”፣ “ኢላሂያቱ አሪስቱ”፣ “አል-ሙሲቃ”፣ “መድኡ ጀዝር” እና “አድዊያ ሙረከባ” ይገኙበታል። በሣይንስ እና በፍልስፍናው በኩል በዚያን ዘመን ለነበረው የሣይንስ ማንሠራራት የአል- ኪንዲ ተፅእኖ ቀላል አልነበረም። በመካከለኛው ዘመን በዘመኑ ከነበሩት አሥራ ሁለት ትላልቅ ምሁራን መካከል አንዱ እንደነበረ ካርዳኖ /Cardano/ መስክሮለታል። ሥራዎቹ በርግጥም በበርካታ ጉዳዮች ላይ ትልቅ ለውጥና እድገትን ያመጡ ሲሆን በተለይም ፊዚክስ፣ ሂሣብ፣ ህክምናና ሙዚቃ በዋናነት ይጠቀሣሉ።
በዘንድሮው የክረምት የዝውውር መስኮት የቡድኑን ቁልፍ ተጫዋቾች በሌሎች ክለቦች እየተነጠቀ የሚገኘው ኢትዮጵያ በውድድር ዘመኑ መጠናቀቂያ ላይ ዳግም ለሁለተኛ ጊዜ ቡድኑን ለማሰልጠን በተስማሙት ሰርቢያዊዉ አንጋፋ አሰልጣኝ ድራጋን ፖፓዲች እየተመሩ ቡድናቸው እንደአዲስ በማዋቀር ላይ ይገኛሉ፡፡
በቡድኑ የማጥቃት አጨዋወት ላይ ከፍተኛ ሚና የነበራቸው ሁለቱ የመስመር ተከላዮች አብዱልከሪም መሀመድ ወደ ቅዱስ ጊዮርጊስ እንዲሁም አህመድ ረሺድን ወደ ድሬዳዋ ከተማ ካመሩ በኃላ ክለቡ ይህንን ክፍተት ለመድፈን አለማየሁ ሙለታን ከአዲስ አበባ ከተማ እንዲሁም ቶማስ ስምረቱን ከወላይታ ድቻ ማስፈረማቸውን ለማወቅ ተችሏል፡፡
የቀድሞው የቅዱስ ጊዮርጊስ ተከላካይ አለማየሁ ሙለታ ከቅዱስ ጊዮርጊስ ተስፋ ቡድን ካደገበት የውድድር ዘመን አንስቶ በዋና ቡድኑ ውስጥ ወጣ ገባ እያለ በመሰለፍ ለቡድኑ በቀኝና በግራ የተከላካይ ስፍራ ላይ ተስፋ ሰጪ እንቅስቃሴን ማሳየት ችሏል፡፡ ባሳለፍነው የውድድር ዘመን ጅማሮ ከሊጉ በጊዜ የተሰናበተውን አዲስ አበባ ከተማን መቀላቀል ቢችልም በክለቡ ተጫዋቾችን እያፈራረቁ የመጠቀም አካሄድ ምክንያት እምብዛም ስኬታማ የሆነ የውድድር ዘመንን ማሳለፍ ሳይችል ቀርቷል፡፡
ሌላኛው በተከላካይ ስፍራ ላይ ቡድኑን የተቀላቀለው ተከላካዩ ቶማስ ስምረቱ ሱሉልታ ከተማን ለቆ ወላይታ ድቻን ከተቀላቀለ በኃላ በመጀመሪያ የውድድር ዘመን ድንቅ ጊዜያትን ማሳለፍ ቢችልም በዘንድሮው የውድድር ዘመን ከጉዳት ጋር በተያያዘ እምብዛም ቡድኑን ማገልገል ሳይችል ቀርቷል፡፡ ነገርግን በአሰልጣኝ መሳይ ተፈሪው ወላይታ ድቻ የሶስት የመሀል ተከላካይ ጥምረት ውስጥ ጉልህ ሚና መጫወት ችሏል፡፡
ሌላው በክረምቱ ኢትዮጵያ ቡና የተቀላቀለው የወላይታ ድቻው ግብጠባቂ ወንደሰን አሸናፊ ነው፡፡ ባለፉት ሁለት የውድድር ዘመናት በወላይታ ድቻ በተለይ በመጀመሪያው የውድድር አመት በ8 ጨዋታዎች ላይ ግቡን ሳያስደፍር ስኬታማ ጊዜን ማሳለፍ ችሏል፡፡ የቀድሞው የሙገር ሲሚንቶ ግብ ጠባቂ ወንደሰን አሸናፊ ክለቡን ለቆ ወደ ኢትዮ ኤሌክትሪክ ያመራው ዮሀንስ በዛብህ በመተካት የቤኒናዊው ግብጠባቂ ሀሪስተን ሄሱ ተተኪ በመሆን በክለቡ ቆይታ የሚያደርግ ይሆናል፡፡
እስካሁን ድረስ በክለቡ ይፋ በተደረገው መሠረት ቤኒናዊዉ ግብጠባቂ ሀሪስተን ሄሱ ለተጨማሪ ሁለት አመታት በክለቡ የሚያቆየው አዲስ ውል የተፈራረመ ሲሆን ሌሎች ተጫዋቾች ከክለቡ ጋር እየተደራደሩ መሆናቸውን ለማወቅ ተችሏል፡፡
በተጨማሪም ቡድኑ የተከላካይ መስመሩን ለማጠናከር በማሰብ በዘንድሮው የውድድር ዘመን ከዳሽን ቢራ ወደ ፋሲል ከተማ ከተቀላለበት ጊዜ አንስቶ በግራ ተከላካይ መስመር እጅግ ድንቅ የሆነ አመትን ያሳለፈውን አምሳሉ ጥላሁን ወደ ቡድናቸው ለማምጣት ከፍተኛ ጥረት እያደረጉ ሲሆን ተጫዋቹን ለማስፈረም የመጨረሻው ውሳኔ እየተጠበቀ መሆኑን የሶከር ኢትዮጵያ ምንጮች ገልፀዋል፡፡
በሌላ ዜና ሠርቢያዊው አሰልጣኝ ከቡድኑ የእድሜ እርከን ቡድኖች ያድጋሉ ተብሎ ከሚጠበቁ ተጫዋቾች በተጨማሪ ከከፍተኛ ሊግ እና የአንደኛ ሊግ የማጠቃለያ ውድድርን ለመከታተል ድሬዳዋ የሚገኙት አሰልጣኙ በቀጣይ ቀናት ከነዚህ ውድድሮች ላይ ተጫዋቾችን በማስፈረም ቡድኑን እንደአዲስ ለመገንባት ጥረት እያደረጉ እንደሚገኝ ለማወቅ ተችሏል፡፡
እባካችሁ ተነጠቁ ብላችሁ አትዘግቡ፡፡ ኮንትራቱ ያለቀ ተጫዋች እንዴት የኢትዮጵያ ቡና ትላላችሁ? ኮንትራቱን የጨረሰ ተጫዋች ነፃ ነው፡፡ ለፈለገው መፈረም ይችላል፡፡
Previous Post: አርበኞች ግንቦት 7 ይፋ ጦርነት እያካሄደ መሆኑንን አስታወቀ -ጠ/ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሊነሳ ይችላል አሉ
አርበኞች ግንቦት ሰባት በሰሜኑ የአገሪቱ ክፍል ጥቃት እያካሄደ መሆኑንን በኢሳት በኩል ገልጿል። በሌላ በኩል ጠ/ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ በአገሪቱ አንጻራዊ...
ንሃገራዊ መረፃ ኢትዮጵያ ዝተዓዘበ እንኮ ተዓዛቢ ጉጅለ ወፃኢ ሕብረት ኣፍሪካ ብቕድሚ ትማሊ ሰንበት ዝተኻየደ ምርጫ ህዱእ፣ሰላማውን እሙንን ነይሩ ኢሉዎ።ተቓወምቲ ገዛኢ ፓርቲ ዘይምዕሩይ ሃውህው ምርጫ ብምፍጣርን ብምንቃፍ ብምንክላብትን ብምፍርራህን ንነዊሕ እዋን ክኸሱዎ ፀኒሖም ኣለው።
ህዱእ፣ሰለማውን እሙንን፤እዞም ሰለስተ ቃላት ልኡኽ ተዓዛቢ ጉጅለ ሕብረት ኣፍሪካ ንከይዲ ምርጫ ኢትዮጵያ ዝተጠቐመሎም ቅፅላት እዮም።ኣብ ስልጣን ነዊሕ ዝፀንሐ ገዛኢ ፓርቲ ኢህወዴግ ብሰፊሑ ክስዕር ትፅቢት ይግበር።
‘’ነፃን ሚዛናውን’’ ዝብላ ክልተ ኣገደስቲ ቃላት ግን ኣብ ገምጋም እንኮ ናይ ወፃኢ ተዓዛቢ ጉጅለ ኣይተጠቕሳን።ሕብረት ኣፍሪካ 59 ኣባላት ተዓዘብቲ ብምውፋር ብዘይካ ኣብ ክልል ዓፋር ኣብ ሙሉእ እታ ሃገር ኣብ 356 ናይ ምርጫ ጣቢያታት ተዋፊሩ ከምዝተዓዘበ ሓቢሩ’ሎ።
መራሒ እቲ ልኡኽ ናይ ናሚቢያ ፕሬዝዳንት ዝነበሩ ሄፊከፒኒ ፖሃምባ ‘’ልኡኽ ተዓዘብቲ ሕብረት ኣፍሪካ እቲ ፓርላመንታዊ መረፃ ዝተረጋግአ፣ ሰላማውን ተኣማኒን ምዃኑ ደምዲሙ’ሎ።ህዝቢ ኢትዮጵያ ምርጭኦም ክገልፁ ዕድል ዝሃበ መረፃ እዩ’’ኢሎም።
ፖሃምባ ኣብ ዝሃብዎ ነዊሕ መባእታዊ ገምጋም ዝተሓዋወሰ መልእኽቲ ሒዙ’ሎ።እቲ ልኡኽ ኣብቲ ምርጫ ዓብዪ ህውከት ወይ ፀገማት ኣይሰማዕናን ይብል።ንተክኒካዊ ብቕዓት ቦርድ ምርጫ ዝነኣደ እቲ ፀብፃብ ይኹን እምበር ኢሎም ፓሃምባ ደገፍቲ ገዛኢ ፓርቲ ኣብ ውሽጢ ናይ ምርጫ ጣቢያ ኮይኖም ንመረፅቲ ብቕሉዕ ወፍሪ እናካየዱ፣ኣብ ገለ ጣቢያታት ምርጫ ድማ እቲ ምርጫ ክጅመር እዩ ቅድሚ ዝተብሃለሉ ናይ ንግሆ ስዓት 12 ከምዝተኸፍቱ ገሊፆም።
መረፅቲ ናይ ምምራፅ መሰሎም ተጠቒሞም ባህጎምን ድልየቶም ምርኣዮም ዘተባብዕ’ዃ እንተኾነ ናይ ምርጫ ጣቢያታት ኣቐዲምካ ምኽፋት ግን ኩሎም መረፅቲ ኣብ ተመሳሳሊ ስዓት ክጅምሩ ከምዘለዎም ንዝእዝዝ ናይ ማዕርነት መትከል ኣብ ዘጠራጥር ኩነትታ ዘእቲ እዩ ኢሎም።
ቦርድ ምርጫ ኢትዮጵያ ኣብዞም ዝቕፅሉ ሒደት ማዕልታት ግዚያዊ ውፅኢት ከምዘፍልጥን ናይ መወዳእታ ውፅኢት ክኣ 22 ሰነ 2015 ኣ/ፈ ዕላዊ ከምዝገብርን ገሊፁ’ሎ።ተዓዝቢ ምርጫ ሕብረት ኣፍሪካ ብወገኑ ናይ መወዳእታ ፀብፃቡ ቦርድ ምርጫ ኢትዮጵያ ዕላዊ ውፅኢት ምስ ኣወጀ ኣብ ውሽጢ ክልተ ኣዋርሕ ከምዘውፅእ ተፈሊጡ’ሎ።
በአዲስ አበባ ከተማ ላፍቶ ክፍለ ከተማ ሀና ማርያም፣ ፉሪ፣ ማንጎ ጨፌ ሌሎች በክፍለ ከተማው ስር ባሉ መንደሮች ከቤት መፍረስ ጋር በተያያዘ የሰው ሕይወት ጠፋ።
መኖሪያ ቤቶቹ ይፈርሳሉ በመባሉ ከአካባቢው ነዋሪዎች የተወሰኑት አቤቱታ እያቀረቡ ባለበት ወቅት የመንግስት አፍራሽ ግብረኃይሎች ቤቱን ለማፍረስ የመብራት ትራንስፎርመር መንቀል እንደጀመሩና በዚህ መካከል ከፍተኛ ግጭት እንደተፈጠር ነዋሪዎች ይናገራሉ።
የመንግስት ኮሚዩኒኬሽን ጉዳዮች ጽ/ቤት ማምሻውን ለኢትዮጵያ ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን እንዳስታወቀው በዚህ ግጭት ሁለት የአዲስ አበባ ፖሊስ አባላት እና አንድ የወረዳ ስራ አስፈጻሚ ህይወት ማለፉን አስታውቋል።
ጀርመን ግርማ ሞገስ ያላቸው ተራሮች አሏት, ትንፋሽ የሚወስድ ገጠር, እና የባቡር ጉዞን ወደዚያ የሚያጓጉዙ የተለመዱ ከተሞች. አሉ ብዙ የተረት ቦታዎች የበርሊን ጨምሮ ለማየት, ሙኒክ, ሃምቡርግ, ኮሎኝ, እና የፍራንክፈርት, እና ብዙ ሌሎች. እነዚህ መገናኛ እና ትናንሽ ከተሞች ሁሉ በሚገባ የተደራጀ hi-ፍጥነት በ ትስስር ያላቸው ባቡር ስርዓት. ይህ ጀርመን ውስጥ ባቡር ጉዞ በጣም ቀላል ያደርገዋል. እዚህ ለ holidaymakers የሚሆን መመሪያ ነው ጀርመን ውስጥ ባቡር ጉዞ አንተ በጣም አላቸው ለማረጋገጥ አስደሳች ጉዞ የሚቻል.
የጀርመን ባቡር መረብ Deutsche Bahn አከናዋኝ ነው. ይህ ቀን እና ሌሊት ሁለቱም እርስዎ ለማጓጓዝ ባቡር አይነቶች በርካታ ያቀርባል. ጀርመን ውስጥ ዋናው የባቡር መረብ የክልል ባቡሮች ያቀፈ ነው (እንደ ክልላዊ ፈጣን እንደ) ና ለከተማ ባቡሮች. ለከተማ ባቡሮች ቁልፍ ከተሞች መካከል በሀገር ውስጥ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ለማከናወን.
እንዲህ ያሉ የቤት ከፍተኛ ፍጥነት ባቡሮች እንደ ጀርመን ውስጥ ጉዞ ማሠልጠን ሌሎች መንገዶች አሉ, የ አይስ (ለከተማ ኤክስፕረስ). ይህ ጀርመን ውስጥ በጣም ታዋቂ ባቡር ነው, በከፍተኛ ፍጥነት ቁልፍ ከተሞች በማገናኘት. እነዚህ ከፍተኛ-ፍጥነት ባቡሮች 200mph እስከ ፍጥነት መጓዝ (320 km / h).
ጀርመን ውስጥ ባቡር ጉዞ ምርጥ መጠቀም ቀን ነው, ፈጣን የከተማውስጥ ኤክስፕረስ ጨምሮ, ወንበር የተያዙ ቦታዎች የማያስፈልጋቸው. ቢሆንም, የእርስዎ ጉዞ የሚያቅዱ ከሆነ ምንም ዓይነት ጉዳት የለም በቅድሚያ የእርስዎን መቀመጫዎች በምትመጣበት. መልክዓ አንድ መስኮት መቀመጫ Secure ወይም ልክ ከፍተኛ ማጽናኛ ተሞክሮ መኖሩን ለማረጋገጥ የእርስዎን መቀመጫ ይምረጡ.
አንዳንድ ዓለም አቀፍ ባቡሮች ና በአንድ ጀንበር መስመሮች ፓሪስ ላይ ያሉ, ብራሰልስ, ቬኒስ, ወይም ኮፐንሃገን እርስዎ መሳፈሪያ በፊት የተያዙ ቦታዎች እንዳላቸው ትጠይቃላችሁ. የ ባቡር ትኬት ለማስያዝ አስቀምጥ አንድ ባቡር ጣቢያ በመጠቀም ጊዜ, አንተ አንድ ቦታ ለማስያዝ ግዴታ መሆኑን ወይም አለመሆኑን በግልጽ ይሆናል.
አብዛኞቹ የጀርመን ባቡር ጣቢያዎች በርካታ ባንኮች አሏቸው መጠኖች በተለያዩ መጠኖች ውስጥ. ይህ ሁለቱም ትንሽ ለማስተናገድ ነው ትልቅ ሻንጣ. የ በማገናኘት ባቡር ቅጠል በፊት አንድ ሰዓት ወይም እንዲህ ከሆነ, የእርስዎ ማስቀመጥ ሻ ን ጣ አንድ ቁም ሣጥን ውስጥ, መጠጥ ሂድ, ወይም በዙሪያው ያለው አካባቢ ዙሪያ አጭር መልክ አላቸው.
ሎከር ዋጋ ያላቸውን ዋጋ ይወስናል. እናንተ ሻንጣዎች የሚሆን ያነሰ ማከማቻ ያስፈልገናል ከሆነ ይህ ማለት, ያነሰ እንዲሁም በተቃራኒው ይከፍላሉ. ጀርመን ውስጥ ጣቢያ ሎከር ዋጋ ክልል € 1 መካከል ነው – € 5 ለ 24 ሰዓታት አጠቃቀም.
በጀርመን ትልቅ ቦታ ነው ከቤተሰቡ ጋር መጓዝ. የጀርመን የባቡር ባቡሮች ላይ, የሚያስፈልገው ምንም ትኬት ጋር በነፃ ስድስት የጉዞ እድሜ በታች የሆኑ ልጆች. በላይ ልጆች 6 ግን በታች የሆኑ 15 ደግሞ በነጻ ይጓዛሉ አንድ ዋጋ-ክፍያ አዋቂ የታጀቡ ናቸው አንዴ.
ጀርመን ዙሪያ ባቡር የማጥፋት ሐሳብ? አንድ ባቡር መስመር ለማስቀመጥ ሂድ ሁሉም የእኛን ብቻ የተወሰነ ዋጋ ይመልከቱ እና የሚቀጥለውን ጀብድ ዕቅድ ለመጀመር! ላይ ይከተሉን facebook, በ Twitter, ና አንድ ባቡር Instagram ገጽ አስቀምጥ በተጨማሪም የቅርብ ጊዜ ቅናሾች እና ተጨማሪ ለማየት!
በእርስዎ ጣቢያ ላይ ያለንን ጦማር ልጥፍ መክተት ትፈልጋለህ, የእኛን ፎቶዎች እና ጽሑፍ መውሰድ ብቻ ይህን ጦማር ልጥፍ አገናኝ ጋር አንድ ክሬዲት መስጠት ይችላሉ, ወይም እዚህ ጠቅ ያድርጉ: https://iframely.com/embed/https%3A%2F%2Fwww.saveatrain.com%2Fblog%2Ftrain-travel-germany%2F%3Flang%3Dam - (የ ክተት ኮድ ለማየት ወደ ታች ሸብልል)
ባቡር ጉዞ ጉዞ ቤልጅየም, የባቡር ጉዞ ቻይና, የባቡር ጉዞ ቼክ ሪፑብሊክ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ሆላንድ, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ዘ ኔዘርላንድስ, የጉዞ አውሮፓ
የባቡር ጉዞ, ባቡር ጉዞ ጉዞ ቤልጅየም, ባቡር ጉዞ ዴንማርክ, ባቡር ጉዞ ፈረንሳይ, ባቡር ጉዞ ጀርመን, የባቡር ጉዞ ጣሊያን, የባቡር ጉዞ ጉዞ ስኮትላንድ, የባቡር ጉዞ ጉዞ ስፔን, ባቡር ጉዞ ዩኬ, የጉዞ አውሮፓ
ባለ ሦስት ዓምዱ (ኮለም) መጽሐፈ ቅዳሴ፡- የመጀመርያው ረድፍ በግእዝ ቋንቋ፣ ሁለተኛው ረድፍ በኦሮምኛ ሆኖ በሳባ (ግእዝ) ፊደል፣ ሦስተኛው ረድፍ በኦሮምኛ ሆኖ በቁቤ ፊደል ተጽፏል፡፡ ‹‹የኦሮሞ ብሔረሰብ ምእመናን ልጆቻችን በአሁኑ ወቅት በአፍ መፍቻ ቋንቋቸው አምልኮአቸውን መፈጸም እንዲችሉ፣ በቋንቋቸውም እንዲያስቀድሱና እግዚአብሔርን እንዲያመሰግኑ ተተርጕሟል፤›› ያሉት መጽሐፉን የመረቁት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማትያስ፣ ‹‹የኦሮሞ ክልል ምእመናን ልጆቻችን እንኳን ደስ አላችሁ እንላለን፤›› ብለዋል፡፡ በሥነሥርዓቱ ላይ የቀድሞው ፕሬዚዳንት ግርማ ወልደ ጊዮርጊስ ተገኝተዋል፡፡
ፓርቲ ሓድነት ንዴሞክራስን ፍትሕን ካብ ዝቐረቡ ሰለስተ ሕፁያት ንዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ኣቦ መንበር ገይሩ መሪፁዎም ኣሎ።ዶ/ር ነጋሶ ህዝቢ መሰሉ ንምኽባር ምልዓሉ ኣይተርፍን ክብሉ ንገዛኢ ፓርቲ ኣጠንቂቖም ኣለው።ፓርቲ ሓድነትን ፓርቲ ብርሃንን’ውን ሓደ ኮይኖም።
ቅድሚ ሕዚ ዝረኽበዎም ተሞክሮታት ብፍላይ ድማ መትከል እንካ ሃባን ኣሳታፊነትን ብምጥንኻር ምስ ካልኦት ሓቀኛ ፖለቲካዊ ውድባት ዝበለፀ ምቅርራብን ብሓባር ናይ ምስራሕን ኩነታት ንኽፍጠር ክንዲ ዝክኣሎም ከምዝሰርሑ ኣረጋጊፆም ኣለው።
መንግስቲ ኣብ ልዕሊ ኣባላት ኣመራርሓ ውድቦም የብፅሖ ዘሎ ዝበልዎ ፅዕንቶ ካሊእ ናይ ፓርቶም ፈተና ምዃኑ ዶ/ር ነጋሶ ሓቢሮም።ብምቕፃል ከምዚ ኢሎም ነይሮም ‘’ መንግስቲ ኣባል ኣመራርሓ ፓርቲና ንዝኾኑ ንኣቶ ኣንዱኣለም ኣራጌን ናትናኤልን ወሲኹ ንኻልኦት ንፁሃን ዜጋታት ብጉልባብ ግብረሽበራ ሰላማዊ ምንቅስቓስ ንምዕፋን ዝገብሮ ዘሎ ጉያን ናይ ፓርቲና ፅቡቕ ሽምን ዝናን ንምብልሻው ዝሰርሖ ዘሎ ተግባርን ክዕገት ኣለዎ።’’
ሓድነት ኣብሕገ መንግስታዊነትን ኣብልዕልነት ሕግን ፅኑዕ እምነት ከምዘለዎ ዝገለፁ ናይ ቀደም ፕሬዝዳንት ፈዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፓብሊክ ኢትዮጵያ ሕዚ ድማ ኣቦ መንበር ፓርቲ ሓድነት ንዴሞክራስን ፍትሕን ፓርቶም ተኸታሊ ሰላማዊ ቃልሲ ከምዝኾነ ብኣፅንኦት ተዛሪቦም።
እዚ ንምግባር ድማ ይብሉ ዶ/ር ነጋሶ እቲ ገዛኢ ፓርቲ ናይ ፖለቲካ ሃዋህው ከመዓራሪ ኣልዎ ኢሎም።ኢህወደግ እዚ እንድሕር ዘይገይሩን እቲ ዘሎ ኩነትታ በዚ እንተቐፂሉን ዝፍጠር ፍፃመ ዘይምረፅ ከምዝኾነን ሓድነት ነዚ ተሓታቲ ከምዘይኸውንን ካብ ብሕዚ ኣጠንቂቖም ኣለው።
ኣብዚ ስሩዕ ጉባኤ እዚ ክልቲኦም ፓርትታት ሓድነትን ብርሃንን ናብ ሓደ ምፅምባሮም ዕላዊ ኮይኑ።ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ንፕሬዝዳንትነት እቲ ፓርቲ ዝሰዓሩ ምስ ዶ/ር ናግት ኣስፋውን ኢንጂነር ዘለቀ ረዲን ብምውድዳር እዩ።
*:በኢንተርሃምዌ አምሳል በኦሮሞ ፋሺስቶች የተደራጀው ቄሮ እና ተባባሪ የጥፋት ሃይላት እየፈፀሙ ያሉት ተግባር ልክ ኢንተርሃምዌ ከዋናው ጄኖሳይድ በፊት ከሚፈፅማቸው የሙከራ ተግባራት ጋር አንዳይነት ስለሆኑ ነው። የቄሮ የጥፋት ሃይል በአክራሪ የኦሮሞ ፖለቲከኞች ከመደራጀቱ በተጨማሪ በዓቢይ አሕመድ መንግስት ውስጥ ባሉ የኦሮሞ ባለስልጣኖች እና የጦር መኮንኖች የስልጠና እና የትጥቅ አቅርቦት እየተደረገለት እንደሆነ በቂ ማስረጃዎች አሉን….
በ1994 እ.ኤ.አ. የርዋንዳ ጄኖሳይድ በተካሄደበት ወቅት Interhamwe ኢንተርሃምዌ የሚባል የቄሮ አምሳያ የሁቱ ወጣቶች አደረጃጀት ነበር። ኢንተርሃምዌ በሁቱ አክራሪዎች ተቋቋሞ ሲንቀሳቀስ የትጥቅ እና የስልጠና ድጋፍ ያገኝ የነበረው በወቅቱ በሁቱዎች ይመራ በነበረው የርዋንዳ መንግስት ባለስልጣናት ነበር። በተለይ ኮሎኔል ቴዎኔስት ባጋሶራ የሚባሉት አክራሪ ሁቱ የጦር መኮንን በርዋንዳ መንግስት በነበራቸው ከፍተኛ ስልጣን እና ተሰሚነት በመጠቀም ይህ የወጣቶች ቡድን የተሟላ ትትቅ እና ስልጠና እንዲያገኝ አድርገዋል።
በማርች 1994 በመላዋ ርዋንዳ ሰፈሮች እና ኮረብቶች የኢንተርሃምዌ አደረጃጀት ተስፋፍቶ ከፍተኛ አቅም ያገኘ ሲሆን በርዋንዳ መንግስት እና ፓርላማ ውስጥ የነበሩ የሁቱ አክራሪዎች በስውር አሰራር የመንግስትን ተቋማት ሙሉለሙሉ ወደ መቆጣጠር ደርሰው ነበር።