Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ለወደፊቱ የሚረጋገጥ የኃይል እና የአየር ንብረት ፖሊሲ መከተሉን ለማረጋገጥ ኔዘርላንድስ ዘላቂነት ላለው ዕድገት የኃይል ስምምነትን አጠናቋል። የዚህ ስምምነት ዓላማ ኔዘርላንድስ እስከ 2050 ድረስ ዘላቂ በሆነ ኃይል ላይ እንዲሠራ ማድረግ ነው ፡፡ የኢነርጂ ስምምነቱ ኃይልን ለማዳን ለሚፈልጉ ኩባንያዎች የተለያዩ ዓላማዎችን ይ containsል ፡፡ በተጨማሪም ፣ የደች መንግስት የኃይል አጠቃቀምን መሻሻል ለመቆጣጠር ከብዙ ዘርፎች ጋር የረጅም ጊዜ ስምምነቶችን አካሂ hasል። የእነዚህ ስምምነቶች አካል የሆኑት ኩባንያዎች ብዙ ጥቅሞች አሏቸው-እነሱ ከወጪ ቁጠባ ፣ ብዙ የሂደት ፈጠራዎች እና ዘላቂ ምስል ተጠቃሚ ይሆናሉ ፡፡ ግን ከበርካታ ዓመታት ስምምነቶች ጋር የተዛመዱ በርካታ ግዴታዎችም አሉ ፡፡ እነዚህ ስምምነቶች የተወሳሰቡ እና ብዛት ያላቸው ሕጎች ተዘጋጅተዋል ፡፡ በአዲሱ ሕጎች ኩባንያዎም ይነካል? የት እንደሚቆሙ እንዲያውቁ ትክክለኛውን የህግ ድጋፍ አስፈላጊ ነው ፡፡ እባክዎ ያነጋግሩ Law & More እኛም እርስዎን ለማገዝ ደስተኞች ነን.
የኃይልን ግ the ወይም ሽያጭ በተመለከተ ምን ማድረግ አለብዎት? ከዚያ በኤሌክትሪክ ኃይልም ሆነ በባለቤትነትም ሆነ በአክሲዮን ልውውጥ በኩል መግዛት እንደሚችሉ ያውቃሉ ፡፡ ከመጠን በላይ የመሸጥ ዘዴ ከተዋዋይ ወገኖች አንዱ ኪሳራ ሊከፍት ስለሚችል የሕግ ድጋፍ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ሌላኛው ተዋዋይ ወገን ግዴታዎቹን እንዲያሟላ እና አቅራቢው ምንም ኪሳራ እንዳይደርስበት ግልፅ ስምምነቶች መደረጉም አስፈላጊ ነው ፡፡ Law & More ድንገተኛ ሁኔታዎች እንዳያጋጥሙዎት በእነዚህ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ድጋፍ ይሰጣል ፡፡
በብዙ አጋጣሚዎች የኤሌክትሪክ እና ጋዝ አቅርቦት የሚከናወነው በኤሌክትሪክ ወይም በጋዝ አውታር በኩል ነው። ለሌሎች ሸማቾች ኃይል የሚሰጡ ግለሰቦች ወይም ኩባንያዎች የኔትወርክ አሠሪ የመሾም ግዴታ አለባቸው ፡፡ ሆኖም በዚህ ደንብ ውስጥ ለየት ያሉ አሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ የተዘጋ ስርጭት ስርአት ወይንም ቀጥታ መስመር የሚጠቀሙ ከሆነ የኔትወርክ ኦፕሬተርን የመሾም ግዴታው ተፈፃሚ አይሆንም ፡፡ የተዘጋ ስርጭት ስርዓት በጂኦግራፊያዊ መልኩ የተገደበ እና የተወሰኑ ደንበኞችን ብቻ ሊኖረው የሚችል የንግድ አውታረ መረብ ነው። የተዘጋ ስርጭት ስርዓት ባለቤቶች የኔትወርክ ኦፕሬተርን ለመሰየም ግዴታ ላለመሆን ማመልከት ይችላሉ ፡፡ አንድ የኤሌክትሪክ መስመር ወይም የጋዝ ቧንቧ መስመር የኃይል አምራቹን በቀጥታ ለኃይል ተጠቃሚው ሲያገናኝ ቀጥተኛ መስመር አለ ፡፡ ቀጥተኛ መስመር የኔትወርክ አካል አይደለም ፣ ስለሆነም በዚህ ረገድ የኔትወርክ ኦፕሬተርን የመሾም ግዴታ የለበትም ፡፡
የኢነርጂ አቅራቢ አካል ከሆኑ የተዘጉ የስርጭት ስርጭቱ ወይም ቀጥታ መስመር ስለመኖሩ መወሰን ለእርስዎ አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት የተለያዩ መብቶችና ግዴታዎች በሁለቱም የአቅርቦት ዓይነቶች ውስጥ ሚና ስለሚጫወቱ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ከግምት ውስጥ ማስገባት ያለብዎት ሌሎች ገጽታዎችም አሉ። ለምሳሌ ፣ የኃይል አቅራቢዎች ጋዝ እና ኤሌክትሪክ ለአነስተኛ ሸማቾች ለማቅረብ ፈቃድ ሊፈልጉ ይችላሉ። በተጨማሪም የኃይል አቅራቢዎች እንዲሁ የሙቀት-አማቂ ውል መደምደሚያ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን የሙቀት-አማቂ ደንቦችን ከግምት ውስጥ ማስገባት አለባቸው ፡፡
ለኃይል አቅርቦት አቅራቢዎች የኃይል ህግ በተመለከተ ጥያቄዎች ወይም ጥርጣሬዎች አሉዎት? ከዚያ የ ባለሙያዎችን ይደውሉ Law & More. ከጋዝ እና ከኤሌክትሪክ ጋር ለሚገናኙ ኩባንያዎች እና ሸማቾች የሕግ ድጋፍ እንሰጣለን። ለፈቃድ እያመለክቱ ፣ የኢነርጂ ውል ለመፈረም ወይም በሃይል ንግድ ትርኢት ላይ ለመሳተፍ ቢሞክሩ የእኛ ባለሞያዎች አገልግሎትዎ ውስጥ ናቸው ፡፡
እንደ ኩባንያ እርስዎ ልቀቶች ልውውጥ ወይም የምስክር ወረቀት ግብይት ጋር ግንኙነት ማድረግ አለብዎት? ተገቢ የሆነ የመልቀቂያ መብቶችን ማግኘት እንዲችሉ በየአመቱ ምን ያህል ካርቦን ካርቦን እንደሚያወጡ ማስላት አለብዎት። ጉዳይዎን የበለጠ የሚያወጡበት ጉዳይ ከሆነ ፣ የምርትዎ ግ the ስለጨመረ ፣ ተጨማሪ የመልቀቅ መብቶች ያስፈልግዎታል። ብዙ ብዛት ያለው ኤሌክትሪክ የሚፈልጉ ከሆነ በእውቅና ማረጋገጫ ንግድ ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ ፡፡ በሁለቱም በኩል ፣ Law & Moreየሕግ ባለሙያዎች ጠበቆች ይረዱዎታል ፡፡ የእኛ ስፔሻሊስቶች ልቀቶች ልውውጥ እና የሰርቲፊኬት ንግድ ላይ ያተኩራሉ እናም በዚህ ላይ ችግሮች ካጋጠሙዎት እንዴት እንደሚረዱዎት ያውቃሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ስለ ባዶነት መብትን በተመለከተ ማንኛውም ጥያቄ አለዎት? ለመልቀቅ ፈቃድ ማመልከት ይፈልጋሉ? ወይስ ስለ ልቀቶች ልውውጥ ወይም የሰርቲፊኬት ንግድ ላይ ምክር ይፈልጋሉ? እባክዎ የሕግ ባለሙያዎችን ያነጋግሩ በ Law & More.
ከባርነት ሞትን የመረጥከው ወንዱ፣ አፉን ክፍት አርጎ የዋጠህ መቃብሩ፣ የማዋይህ አለኝ ስማኝ ሰማእቱ፡፡ የፈሰሰው ደምህ በህልሜ እየታየኝ፣ አጥንትህ ከመቃብር እየጎራበጠኝ፣...
የወረቀት & ፖሊስተር ጨርቅ እና ወንዶቹ suiting ጨርቅ ማተም የማኑፋክቸሪንግ እና ላኪ ዝውውር ስፔሻሊስት. በተጨማሪም ከፍተኛ ፍጥነት ዝውውር ማተሚያ ማሽኖች (- 124 ኢንች ስፋት 47 ኢንች) በመጠቀም, የእኛን ሁለት ፋብሪካዎች ላይ ለአካባቢ ተስማሚ የሆኑ ሂደቶች መጠቀም.
የቅድመ-ክፍያ ማዘዣዎን በማንኛውም የታይላንድ ባንክ ቅርንጫፍ መክፈል ይችላሉ። ጨዋ እና ደግ የባንክ ሰራተኞች በዚህ ይረዳዎታል ፣ ከአስተዳዳሪችን የተቀበለውን መረጃ ማቅረብ ያስፈልግዎታል
በ PLC ሎጂክ መርሃግብር በተዋሃደ አሠራር ፣ በኤሌክትሪክ እና በአየር ግፊት ፡፡ የሰው-ማሽን በይነገጽ ይሠራል. እንዲሁም ምርትን ለመጨመር እና የህትመት ጥራት የተሻለ እንዲሆን ለማድረግ የሰርቮ ሞተር መቆጣጠሪያን በፍጥነት ይያዙ ፣ በፍጥነት ያሽከርክሩ ፡፡ ማሽኑ ስያሜዎችን በማያ ገጽ ማተሚያ ሂደት በቀጥታ ለስላሳ ለስላሳ የቴፕ ቁሳቁሶች በማተም ያትማል ፡፡ የታተሙት መለያዎች ከፍተኛ የቀለም ጥግግት ፣ ጥሩ ፍጥነት ፣ ከፍተኛ የቀለም ሽፋን እና ትክክለኛ ምዝገባን የሚያሳዩ እንደመሆናቸው መጠን ማሽኑ በተለይ ለማተም ተስማሚ ነው ፡፡
• የኢንፍራሬድ ከፍተኛ ሙቀት ማድረቂያ ምድጃ ተራውን እና በሙቀት የተሰራውን ኢንኪክስን ለማድረቅ ያገለግላል-ከፍተኛው የሙቀት መጠን እስከ 170 reach ሊደርስ ይችላል
ኢትዮጵያውያን ምግባች በዓለም ተሰራጨ እኮ። ጤፋችን፣ ቡናችን፣ የግዕዝ ፊደላችን፣ የጽሁፍ ሥርዓታችን፣ ራስ ተፈሪዎች፣ ኢትዮጵያውያን ኣርፎች ናችሁ፣ እወዳችኋለሁ፣ ይመቻችሁ እስኪ
እስራኤላውን በግብፅ ባርነት በተገዙበት ዘመን ፈርዖን እስራኤላውያን ወንድ ልጅ ሲወልዱ እንዲገደል በአዋጅ አስነገረ፡፡ የሙሴም እናት ልጇ በፈርዖን ትእዛዝ መሠረት እንዳይገደልባት ስለ ፈርዖን ትእዛዝ ፍራቻ ልጇን በቅርጫት አድርጋ ወንዝ ውስጥ ጣለችው፡፡ …
እነሆ ለ፳፻፲፫ ዓ.ም. ዘመነ ማቴዎስ ዓውደ ዓመት እንደርስ ዘንድ የአምላካችን እግዚአብሔር ፈቃዱ ሆነ፤ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንም በሥርዓቱ መሠረት የበዓላቱና የአጽዋማቱ መደብ የሚታወቅበትና የዘመናቱ ሂደት ተቀምሮ የሚታወጅበት ዕለት መስከረም አንድ ቀን ርእሰ ዐውደ ዓመትን ታከብራለች፡፡
በወርኀ ጳጉሜን ከሚታሰቡ እና ከሚከበሩ በዓላት መካከል በየዓመቱ ጳጕሜን ፫ ቀን የሊቀ መላእክት የቅዱስ ሩፋኤል ዓመታዊ ክብረ በዓል በመላው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አብያተ ክርስቲያናት በልዩ ልዩ መንፈሳዊ ሥነ ሥርዓት ይከበራል፡፡
ቀጥተኛ ማለፍ ፣ የፖለቲካ ወይም የገንዘብ መከላከያ ፣ ከፍትህ ጋር ወዳጅነት አይኖርም ... በደቡብ ኮሪያ (ሰሜን ስለእሱ እየተናገረ አይደለም) ... እንደ ሌሎቹ ሁሉ ኃያላንን እናወግዛለን እናም በጣም ጥሩ !!
የኃይለኛው ሳምሰንግ ግሩፕ እውነተኛው አለቃ ሊ ጃ-ዮንግ የሀገሪቱ የቀድሞው ፕሬዝዳንት ፓርክ ገ-ሂዬን ለመጥቀም በተፈፀመ የሀሰት ወንጀል የተፈረደበት በቅርቡ ራሷ የ 22 ዓመት እስራት የተፈረደባት ነው ፡፡
እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 18 ቀን 2021 የሴኡል ከፍተኛ ፍ / ቤት በሳምሰንግ ኤሌክትሮኒክስ ምክትል ፕሬዝዳንት ሊ ጄ-ዮንግ በሙስና እና በህገ-ወጥ የሀብት ምዝበራ ወንጀል በሁለት ዓመት ከስድስት ወር እስራት እንዲቀጣ ወስኖበታል ፡፡ ለቀድሞው የደቡብ ኮሪያ ፕሬዝዳንት ፓርክ ጌይን እና ለጓደኛዋ ቾይ Soon-sil ጉባ ,ን በኩባንያው ገንዘብ በመክፈል ተከሷል ፡፡
ይህንን በፈረንሣይ ውስጥ እንዴት እንደምናውቅ እናውቃለን (በጀርባው መውጋት) የአንዲት ሴት ውሻ ... በፖለቲካ እና በንግዱ ዓለም ውስጥ ተፈጻሚ የሚሆኑ ዘዴዎች ...
ግን የ 10 ዓመታት ምርመራዎች ፣ ክሶች ፣ በሚሊየን ዩሮ ያስከፈለን ፣ ሳያስፈልግ ፍርድ ቤቶችን ማሰባሰብ እና በጭራሽ ወደ ምንም ነገር አይወስዱም ..... ከተከሳሾቹ ፈራኦናዊ ካሳ በስተቀር ፡፡ ...
ወይም ማንንም በጭራሽ ያልሰረቀውን ራውልን መምታቱን መቀጠል እንመርጣለን? እውነት ነው እኛ በየትኛው ስርዓት ውስጥ ነን ከሁሉም ጉዳዮች የበለጠ ትርፍ ያስገኛል ...
Kind of.. "I am not satisfied with only the 600 square KMs of Gondars fertile land. Give me half of Gondar!" ለህዳሴ ግድቡ የውኃ ሙሌት በዋሽንግተን የተደረገው ድርድር ጭብጦች ከግንዛቤ መግባት እንዳለባቸው ሱዳን አስታወቀች 22 April 2020 ዮሐንስ አንበርብር የህዳሴ ግድቡ የውኃ ሙሌትን አስመልክቶ ኢትዮጵያ፣ ግብፅና ሱዳን በአሜሪካ ዋሽንግተን ከተማ ሲያደርጉት በነበረውና በተቋረጠው ድርድር ስምምነት የተደ...
ኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ከኦሮሞ ነጻነት ግንባርን ( ኦነግ) አመራር አባላት የቀረበለትን አቤቱታዎች አስመልክቶ የሰጠው ውሳኔ | የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ
የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ከኦሮሞ ነጻነት ግንባር (ኦነግ) ፓርቲ አመራር አባላት የአመራር ለውጥ እና እገዳን አስመልክቶ የተለያዩ አቤቱታዎች ሲደርሱት እንደነበር ይታወቃል፡፡
በአንድ በኩል በእነ አቶ አራርሶ ቢቂላ ነሐሴ 1 ቀን 2012 ዓ.ም. በቁጥር 06/ABO/12 እና 7/08/12 05/03/19 በቁጥር 08/ABO/12 በተፃፉ ሁለት ደብዳቤዎች የፓርቲው የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ በፓርቲው ሊቀመንበር በአቶ ዳውድ ኢብሳ ላይ የእግድ ውሣኔ አስተላልፏል ሲሉ ለቦርዱ በማሳወቅ ቦርዱ ውሳኔውን እንዲያጸድቅላቸው ጠይቀዋል፡፡
በሌላ በኩል አቶ ዳውድ ኢብሣ በ08/10/2020 (እ.ኤ.አ) በቁጥር 0211/xly/abo/2020 በተፃፈ ደብዳቤ የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላት በሆኑት አቶ አራርሶ ቢቂላ፣ አቶ ቶሌራ ተሾመ፣ አቶ አቶምሣ ኩምሣ እና የብሔራዊ ምክር ቤት አባላት የሆኑት አቶ ቀጄላ መርዳሳ እና አቶ አርብቾ ዲማ እስሚቀጥለው ጠቅላላ ጉባኤ ድረስ ከኃላፊነታቸው ታግደው እንዲቆዩ ስለተወሰነ ይኀው ውሳኔ በቦርዱ እውቅና እንዲሰጠው ጠይቀዋል፡፡ የብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ይህንኑ በፓርቲው አባላት መኻከል የተፈጠረውን ያለመግባባት የሚያስረዱትን ከዚህ በላይ የተገለፁትን ደብዳቤዎችና ሌሎች የጽሑፍ አቤቱታዎችን መስከረም 28 ቀን 2013 ዓ.ም. ባደረገው ስብሰባ መርምሯል፡፡ በፖለቲካ ፓርቲ አባላት መኻከል አለመግባባት ሲከሰት እና ለቦርዱ አቤቱታ ሲቀርብለት በአዋጅ ቁጥር 1162/11 አንቀፅ 74 ንዑስ አንቀፅ 6 መሠረት ጉዳዩን ተመልክቶ የውሣኔ ሃሣብ የሚያቀርብ የባለሙያዎች ጉባኤ የማቋቋም ሥልጣን አለው፡፡
በመሆኑም በእነ አቶ ዳውድ ኢብሣ የሚመረጥ/የምትመረጥ አንድ፤ በእነ አቶ አራርሶ ቢቂላ የሚመረጥ/የምትመረጥ ሌላ አንድ፤ እንዲሁም እነዚህን ሁለት በባለጉዳዮቹ የሚመረጡትን ባለሙያዎች በሰብሳቢነት የሚመራ/የምትመራ ሌላ አንድ ባለሙያ ቦርዱ መርጦ በመመደብ የባለሙያዎች ጊዜያዊ ጉባኤ እንዲቋቋም መስከረም 28 ቀን 2013 ዓ.ም. ባደረገው ስብሰባ ወስኗል፡፡ በዚህም መሰረት በሁለቱ አካላት እና በቦርዱ የተመረጡ ባለሞያዎች ጉዳዮን አጣርተው በሚያቀርቡት የውሳኔ ሃሳብ ላይ ተመስርቶ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ የመጨረሻ ውሳኔ የሚሰጥ መሆኑን ያሳውቃል፡፡
አሹር የአሦር ጥንታዊ ዋና ከተማ ነበር። ፍርስራሹ በጤግሮስ ወንዝ ምዕራብ ዳርቻ አሁን ሊታይ ይችላል። «አሹር» የሚለው ስም ደግሞ በአካድኛ (አሦርኛ) ማለት የአገሩ አሦር ስም እና የአረመኔ ሃይማኖታቸው ዋና ጣኦት አሹር ነበር። በዕብራይስጥም «አሹር» ማለት ወይም አገሩ ወይም አሦር (የሴም ልጅ) ሊሆን ይቻላል።
አሹር ከተማ የተሠራው ከ2380 ዓክልበ. አስቀድሞ ይሆናል። በ2115 ዓክልበ. ግ. ኢብሉል-ኢል «የማሪና የአሹር ንጉሥ» ተባለ። ከጥቂት ዓመታት በኋላ (2106 ዓክልበ. ግ.) መጀመርያው አሦራዊ ንጉሥ ቱዲያ ከኤብላ ሚኒስትር ኤብሪዩም ጋር ስምምነት እንደ ተዋዋለ ይታወቃል። በ1980 ዓክልበ. ገደማ ጥንታዊው የአሦር ንጉሥ ኡሽፒያ የአሹር ቤተ መቅደስ መስራች እንደ ነበር ይተረካል። በዚህ ወቅት አሹር የአሦር ከተማ-አገር መቀመጫ ሆነ። 1 እሽመ-ዳጋን በ1678 ዓክልበ. ከሞተ በኋላ የባቢሎን ንጉሥ ሃሙራቢ ሥልጣን ያዘ፤ የአሹር ነገሥታት ለትንሽ ጊዜ ለባቢሎን ተገዥ ቢሆኑም በይፋ በነፃነት ገዙ። ከ1440 ግድም አሹር በሚታኒ ንጉሥ ሻውሽታታር ተዘርፎ ከዚያ እስከ 1366 ዓክልበ. ድረስ የአሹር ነገሥታት ለሚታኒ ይገዙ ነበር። በ1366 ዓክልበ. ግን 1 አሹር-ኡባሊት የሚታኒ ሰዎችን አባረራቸውና የአሦር መንግሥት ይስፋፋ ጀመር። በኒኑርታ-አፒል-ኤኩር ዘመን (በ1195 ዓክልበ. ገደማ)፣ አንድ የምድር መንቀጥቀጥ በአሹር የነበረውን መቅደስ በሙሉ አጠፋው።
በ887 ዓክልበ. 2 አሹር-ናሲር-ፓል የአሦርን ዋና ከተማ ከአሹር ወደ ካልሁ አዛወረው። የአሦር መንግሥት በ622 ዓክልበ. በወደቀበት ጊዜ የአሦር ጠላቶች ባቢሎን፣ ሜዶንና እስኩቴስ ሰዎች አሹርን አጠፉት። ሆኖም በኋላ አዲስ መንደር በሥፍራው ቆሞ እስከ 14ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. ድረስ ይቆይ ነበር።
ንስኻ ወይ በዓልቲ ቤትካ ወይ ዓርክኻ ሰራሕተኛታት እንተ ኮይንኩም ንእሽተይ ዕሸል ፡ 3 ዓመት ዘይመልአት ህጻን፡ ምስዝህልወኩም እንታይ ትገብሩ ? ንውላድኩም ናብ መዋእለ ዕሸላት / ኪንደር ክሪፐ/ ትልእኩ። ብዙሕ ግዜ ኣብ መዋእለ ዕሸላት ውሱን ቦታታት ጥራይ ይርከብ። በዚ ምኽንያት እዚ ውላድኩም ኣቐዲምኩም ተመዝግቡ። ድሕሪ ሰለስተ ዓመት እቲ / እታ ህጻን ናብ ኣጸደ ህጻናት ይላኣኽ። ኣብኡ ክጻወቱ ክዝምሩ ክቀብኡ ክስንዑ ይኽእሉ። ኣብ መብዛሕትኡ ኣጸደ ህጻናት ፡ እቶም ኣለይቲ ኣብ እዋን ሓጋይ ምስቶም ቆልዑት ብሓባር፡ ኣብ ገደና / ናቱር / ይወስድዎም። መብዛሕትኡ ግዜ ተወሳኺ ናይ ቋንቋ ሓገዝ ኣብ መዋእለ ህጻናት ይወሃብ። ንኣብነት ሓደ ሰብ ምስቶም ቆልዑ ናይ ቋንቋ ጸወታ እናምጽአ፡ ጽውጽዋይ ኣናነገረ የዘናግዖም ቋንቋ ይምህሮም።
ኣጸደ ህጻናት ንቆልዑት ኣገዳሲ እዩ። ቅድሚ ቤት ትምህርቲ ምእታዎም ዝግበር ምድላዋት እዩ። ነፍስ ወከፍ ቆልዓ ካብ ሰለስተ ዓመት ንላዕሊ ኣብ ኣጸደ ህጻናት ሓደ ቦታ ኣለዎ። መዋእለ ህጻናት ኣብ ናእሽቱ ዓድታት ወይ ቦታታት ውን ኣሎ። ይኹን እንበር ንውላድካ ብእዋኑ ኣብ ኣጸደ ህጻናት መዝግብ። ኣብዚውን እንተኾነ ብዙሕ ቦታት የለን ፡፡ ቆልዓኻ ብኣጸደ ህጻናት ኣቢሉ ርክብ ምስ ባህሊ የጥሪ ፡ ነታ ሓዳስ ሃገር ከኣ ቀልጢፉ ይላለያ።
ገለ ኣጸደ ህጻናት ክሳብ ፍርቂ ማዓልቲ ጥራይ ካብ ሰዓት 7 ክሳብ 12 ወይ 13 ጥራይ ይኸፍታ። ካልኦት ኣጸደ ህጻናት ምሉእ መዓልቲ ክፉታት ኮይነን ካብ ሰዓት 7 ክሳብ 5 ድሕሪ ቀትሪ ይውዕላ። እዘን ኣጸደ ህጻናት እዚኣተን መዋእለ ህጻናት ይበሃላ። ኣብኡ ቆልዑ ምሳሕ ይምስሑ።
ንሓደ መጽኒሒ ቦታ ኣብ መዋእለ ዕሸላት ይኹን ወይ ኣብ ኣጸደ ህጻናት ወይውን ኣብ መዋእለ ህጻናት ከም ግቡእ ቅሩብ ገንዘብ ይኽፈሎ። እቲ ዋጋ ካብ ሓንቲ ፈደራላዊት ኣውራጃ ናብ ካልእ ኣውራጃ ዝፈላለ ኮይኑ ነፍስ ወከፍ ሓደ ዓይነት ኸፍሊት ኣይከፍሉን እዮም። ኣቲ ዋጋ ኣብ ዝተፈላለየ ኩነታት ይምርኮስ። እቶትካ ክንደይ እዩ ውላድካ ክንደይ ዓመት ኣለዎ እቲ ቆልዓ ክንደይ ሰዓታት ኣብ ኣጸደ ህጻናት ይጸንሕ ወዘተ። ናይ መንግስትን ናይ ብሕትን መዋእለ ዕሸላትን ኣጸደ ህጻናትን ኣለዋ። እተን ናይ ብሕቲ መዋእለ ዕሸላትን ኣጸደ ህጻናትን ክቡራት እየን። ገለ ናይ ብሕቲ ኣጸደ ሕጻናት ናይ ክልተኣዊ ሃገራት እየን። ኣብኡ ሓደ ቆልዓ ክልተ ቋንቋ እስፓንሽን ጀርመንን ይዛረብ።
ኣብ ብዙሓት ኣጸደ ህጻናትን መዋእለ ህጻናትን ቅድሚ ትምህርቲ ምጅማሩ፡ ኣቶም ቆልዑ ናይ ቋንቋ ፈተነ ይፍተኑ። ሓደ ሓደ ግዜ ቋንቋ ጀርመን ንጀርመናውያን ቆልዑ ውን ከቢድ እዩ። ነቲ ፈተና ዘይሓለፍዎ ቆልዑት እንደገና ሓደ ዓመት ኣብ ኣጸደ ህጻናት ይመላለሱ ወይ ውን ተወሳኺ ሓገዝ ናይ ቋንቋ ይረኽቡ።
ብዝተኻእለ መጠን ኣቐድም ኣቢልኩም ክተመዝግቡዎ ፈትኑ። ኣብ ገሊኤን ከተማታት እኹል ቦታ የለን። ቆልዓ ምስ ተወልደ ጀሚርኩም እምበኣር ቦታ ክትደልይሉን ክተመዝግብዎን ኣለኩም።
ዳርጋ ኣብ ኵለን ቦታታት ጀርመን ንቖልዑት ዝኸውን መዋእለ ህጻናት (ኪንደርጋርተ) ኣሎ። ጕዳያት መንእሰያት ዝምልከቶ ብዓል መዚ (Jugendamt) ኣብ ከባቢኹም ናይ ዝርከባ መዋእለ ህጻናት ሊስታ ኣለዎ። ነጻ ቦታ ኣሎ ድዩ የለን ንምፍላጥ ድማ ኣብ’ቲ መዋእለ ህጻናት ደዊልኩም ሕተቱ ኢኹም። ጊዜ ከይሓለፈ ብኣጋኡ ኸኣ ንውላድኩም ኣመዝግቡዎ። ሓደ ፎርም መሊእኩም ነቶም ኣካየድቲ መዋእለ ህጻናት ክተቕርብሎም ይግባእ። ናብ’ቲ መዋእለ ህጻናት ኬድኩም ድማ ክትርእይዎ ይካኣል’ዩ። ኣብ’ቲ መጀመርያ ዝደለኽሞ መዋእለ ህጻናት ነጻ ቦታ ከይርከብ ስለ ዝኽእል፡ ኣማራጺ ዝኸውን እንተወሓደ ተወሳኺ ኻልእ’ውን ድለዩ ኢኹም።
ኣብ ገሊአን መዋእለ ህጻናት እወ ይኽእል። መጀምርያ ግና ንገለ ስዓታት ጥራይ’ዩ። ውላድኩም ድማ ምስ’ቲ ሓዲሽ ከባቢ ክለማመድ ይኽእል። ድሕሪ’ዚ ኣብ መዋእለ ህጻናት ንነዊሕ ጊዜ ክጸንሕ እንከሎ ይቐለሉ’ዩ። ድሕሪኡ ኣብ መዋእለ ህጻናት ምሉእ ቦታ ክረክብ ይኽእል። ኣብ ኪንደር ክሪፐ ዝብሃል መዋእለ ህጻናት’ውን ክኣቱ ይኽእል’ዩ።
እወ፡ ጸገም ኣይኮነን። ቆልዑ ቀልጢፎም’ዮም ቋንቋ ዝምሃሩ። ከይተዛረቡ’ውን ጸወታ ክጻውቱ ይኽእሉ’ዮም። እቲ ዘድሊ ምስ ካልኦት ቆልዑን ምስ’ቲ ሓዲሽ ቋንቋን ዝህልዎም ርክብ ’ዩ።
ኣብኡ ስፖርት መግበሪ የለን። ብዙሓት መዋእለ ህጻናት ግና ምስ ቆልዑ ስፖርታዊ ጸወታ የካይዳ’የን። መብዛሕትኡ ጊዜ ምስ’ቶም ህጻናት ናይ እግሪ ሓጺር ዙረት ይገብራ። ወይ ድማ ኣብ ደገ ቈልኡ ክጻወትሉ ዝኽእሉ ዓቢ ሜዳ ይርከብ’ዩ። ህጻናት ብዙሕ ክንቀሳቐሱ ዘኽእል ዕድልሲ ኣይስኣን’ዩ።
ኣብ ዝኾነ መዋእለ ህጻናት ኣይኮነን ንህጻናት ዝኸውን ዝብላዕ መግቢ ዘሎ። ኣብ’ቲ መግቢ ዘይቅረበሉ መዋእለ ህጻናት ውላድኩም መግቢ ክማላእ ኣለው። ኪታ ዝብሃል መዋእለ ህጻናት ግን መብዛሕትኡ ጊዜ መግቢ ይቕርባ’የን። ብዝበለጸ ንውላድኩም ኣብ’ቲ መዋእለ ህጻናት ከተመዝግቡዎ እንከለኹም ብዛዕባ’ዚ ሕተቱ ኢኹም።
የወይራ ዘይት፣ የኮኮናት ዘይት አልያም ሌላ ማንኛውንም አይነት ዘይት ወስደን እናፈላዋለን፤ ከዚያም ለብ ሲል በጥንቃቄ የፀጉራችንን ስር በደንብ እያዳረስን እንቀባዋለን፤ ለአንድ ሰዓት ያህልም በሻሽ ወይም ፎጣ ጠቅልለን ካቆየን በኋላ በሻምፖ እንለቃለቀዋለን።
የፀጉራችን ስር አካባቢ ለተወሰኑ ደቂቃዎች በየቀኑ የምናደርገው የማሸት (ማሳጅ) የማድረግ ተግባር የደም ዝውውርን የሚያቀላጥፍ ሲሆን፥ የደም ዝውውር መቀላጠፍም በአንፃሩ የፀጉር ሴሎችን እድገት ያነቃቃል።
ሁለት የአረንጓዴ ሻይ ከረጢት በአንድ ኩባያ የፈላ ውሃ ላይ በመጠቀም የፀጉራችንን የስረኛው ክፍል መቀባት፣ ለአንድ ሰዓት ያህል ካቆየነው በኋላም እንደምንፈልገው ልንለቃለቀው እንችላለን።
በመጀመሪያ ስለ መስቃን ህዘብ ታሪካዊ አመጣጥ ከመመልከታችን በፊት ስለ ህዝቡ አሰፋፈርና ስለ አካባቢው መልከዓ ምድራዊ አቀማመጥ ማወቅ አስፈላጊ ነው። የመስቃን ህዝብ በጉራጌ ዞን ከሚገኙ አስራ አንድ ወረዳዎች መካከል አንዱ በሆነው በመስቃን ወረዳ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን የሚዋሰነውም በሰሜን ሶዶ በደቡብ ስልጤ በምእራብ ሰባት ቤት ጉራጌና በምስራቅ ከማረቆ ጋር ነው። የመስቃን ህዝብ ካለው የህዘብ ብዛትና ከሰፈረበት ይዞታ አኳያ የወረዳው መጠሪያ ስም ለመሆን የቻለ ሲሆን ህዝቡ ተራራማ ከሆነው የመስቃን ደጋና ወይና ደጋ ክፍል አንስቶ የወረዳው ርእሰ ከተማ የሆነችው ቡታጅራን ጨምሮ እስከ ቆላማው የወረዳው ድንበር ድረስ ሰፍሮ ይገኛል። በተጨማሪም የመስቃን ቤተ ጉራጌ አባላት በአጎራባች ወረዳዎችና በደቡብ ኢትዮጵያ ህዝቦች ክልል በከንባታ አለባ ጠንባሮ በሲዳማና በጌዲኦ ዞኖች እንዲሁም በኦሮሚያ ክልል በመቂ አከባቢና በሃገሪቷ በሆነችው በአዲስ አበባ ከተማ ውስት ተሰራጭተው ኑሮአቸውን መስርተው የገኛሉ።
እቲ 22 ክሳብ 25 መጋቢት ዝካየድ ዘሎ ኣኼባ፣ ብዘይካ ኣብ ምግታእ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ስደተኛታት፣ ምቁጽጻር ምስግጋር ሓሽሽን ሽበራን ኣብ ዝብል ነጥቢ’ውን የተኩር ምህላዉ ማዕከናት ዜና ካብታ ሃገር ሓቢረን።
ፕረዝደንት ኦባማ ነዚ ዝገለጹ ምስ ቴሌቭዥን ፎክስ ኒውስ ኣብ ናይ ዋይት ሃውስ ክልተ ጊዜ ናይ መሪሕነት ዘመኖም ዝነበረ ላዕልን ታሕትን ምልስ ኢሎም ዝረአይሉ ቃለ-መጠይቅ ኣብ ዝካየድሉ’ዩ።
የ ‹ሎንግካክ› ጄንዳርሜሪ ብርጌድ እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 19 ቀን 2021 ከያውንደ 1er ንዑስ-ግዛቱ ብዙም ሳይርቅ አንድ ክዋኔ አካሂዷል ፡፡ ይህ የጡንቻ ዝርያ ወደ አስር ግለሰቦች በቁጥጥር ስር ውሏል ፡፡
ፓንደርሶቹ እንዲሁ በመቶዎች በተጭበረበሩ ሰነዶች ላይ እጃቸውን አግኝተዋል ፡፡ እንደዚሁም እንደ የልደት የምስክር ወረቀቶች ፣ ዲፕሎማዎች ፣ ከወንጀል ሪኮርዱ የተወሰዱ እና የመሳሰሉት ኦፊሴላዊ ሰነዶችን ቅጅዎች ማረጋገጥ ወይም ሕጋዊ ለማድረግ የተፈቀደላቸው የሐሰት የገንዘብ ማህተሞች እና ማህተሞች ከአስተዳደር እና ከፍትህ አካላት
"ይህ አውታረመረብ በያውንዴ 1er ንዑስ ግዛት ዙሪያ ለረጅም ጊዜ የተገነባ ሲሆን ይህም አባላቱ በዋነኝነት የሚያሰቃዩት ከማዕከሉ ገዥ አገልግሎት ጋር ቅርበት በመኖሩ ብቻ ዲፕሎማዎችን የማረጋገጥ ስልጣን ያለው ብቸኛው የአስተዳደር ባለስልጣን ነው" የክፍለ-ግዛቱ ወኪል ያጉረመረማል።
በመከላከያ እና በፀጥታ ኃይሎች ውስጥ በሚመለመሉ ምልመላዎች ምክንያት ብዙ እጩዎች ትንኮሳ እና ረጅም ጊዜ እንደሚጠብቁ የኋለኛው ይገልጻል ስለሆነም የሰነዶቻቸውን ሕጋዊነት እንዲረከቡ ወደሚያቀርቡት ወደ እነዚህ ወጣቶች መዞር ይመርጣሉ ፡፡
የባለስልጣናትን ፊርማ በመኮረጅ እራሳቸውን አያረኩም ፣ የውሸት ዲፕሎማ እና የልደት የምስክር ወረቀት እስከማውጣት ደርሰዋል ፡፡፣ ትክክለኛ ያልሆነ ዲፕሎማ ለማግኘት ሙሉ ሥልጠና የሚወስዱትን አዳዲስ ምልምሎች ከአሁን በኋላ የማይቆጥር የደህንነት ምንጭ ያመለክታል ፡፡
የሰነዶች የሐሰት ክስተት በመከላከያ እና በደህንነት ኃይሎች ውስጥ ምልመላዎችን ብቻ የሚመለከት አይደለም ፡፡ እንዲሁም ወደ ትልልቅ ት / ቤቶች የመግቢያ ፈተናዎች እና በሕዝባዊ አገልግሎት ውስጥ ምልመላዎችንም ይነካል ፡፡
መፍትሄው በይፋዊ ሰነዶች ሁሉን አቀፍ ዲጂታል ማድረግ እና እንደ መሰረታዊ ሰነድ ሆኖ በሚታየው የልደት የምስክር ወረቀት ላይም ነው ” ከብሔራዊ ሲቪል ሁኔታ ጽሕፈት ቤት ባለሥልጣን ይጠቁማል ፡፡
ብሄራዊ ጄኔርሜሪ ለመከላከያ እና ለፀጥታ ኃይሎች ምልመላ እና በመከላከያ ሚኒስቴር ለተጀመረው የጋራ ወታደራዊ ትምህርት ቤት (ኤሚያ) የመግቢያ ፈተና እጩዎች ከፍተኛ ጥንቃቄ እንዲደረግ ይመክራል ፡፡
ኢትዮጵያ ውስጥ ባለፉት ጥቂት ወራት በኦሮምያ ክልል እየታየ ካለው ሁኔታ ጋር በተያያዘ የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት ተጨባጭ እርምጃ እንዲወስድ የጠየቁ ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሚኖሩ የኦሮሞ ማኅበረሰብ አባላት ዛሬ በአሜሪካ ኮንግረስ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት ተገኝተው ማብራሪያ ሰጥተዋል።
በሕግ መምሪያው ሬይበርን ሕንፃ ውስጥ በተካሄደው ሥነ-ሥርዓት ላይ የተገኙትና ማብራሪያ የሰጡት የአምነስቲ ኢንተርናሽናል - ዩኤስኤ ዋና ዳይሬክተር አዶቴይ አክዌዪ እስከአሁን ባሉ ግምቶች ኦሮምያ ውስጥ ባለው የተቃውሞ እንቅስቃሴ ምክንያት “ከአራት መቶ በላይ ሰው ተገድሏል፤ በሺሆች የሚቆጠሩ ታስረዋል፤ ቤቶችና የንግድ ሥፍራዎች ወድመዋል” ብለዋል።
ማብራሪያ ከሰጡት መካከል አንዷ የኦክላንድ ኢንስቲትዩት መሥራችና ዋና ዳይሬክተር አኑራድሃ ሚታል “ኢትዮጵያ ውስጥ እስከአሁን መሬታቸውን በኢንቨስትመንት ስም የተነጠቁ ያሏቸው ከአንድ ሚሊየን ተኩል በላይ ዜጎች ከነባር ይዞታዎቻቸው ላይ ተፈናቅለዋል” ብለዋል።
የአዘጋጆቹን በዩናይትድ ስቴትስ የኦሮሞ ማኅበረሰብ ዝርዝር ማብራሪያ የተናገረው የኦፕራይድ ዶት ኮም ኤዲተር ሞሐመድ አዴሞ ኦሮምያ ውስጥ ተፈፅመዋል የተባሉትን ጥቃቶችና ጉዳቶች ዝርዝር ተናግሯል።
የተወካዮች ምክር ቤቱ አባል እንደራሴ ኪት ኤሊሰን ኢትዮጵያ የዩናይትድ ስቴትስ ቁልፍ አጋር መሆኗን አመልክተው ኦሮምያ ውስጥ እየተፈጠረ ያለው ሁኔታ እንደሚያሳስባቸው ተናግረዋል።
የኃይል ባትሪ ጥቅል, ሊቲየም አይን ባትሪ ሴሎች, 3.6v ሊቲየም-አዮን ባትሪ, የኃይል ሊቲየም ባትሪ, የኃይል ሊቲየም ባትሪ ጥቅል, 20ah ሊቲየም አይን ባትሪ,
አዲስ አበባ፣የካቲት 16፣ 2013 በዲሞክራቲክ ኮንጎ የጣሊያን አምባሳደር በጉዞ ላይ እያሉ በደረሰ የታጣቂዎች ጥቃት መገደላቸው ተሰማ:: አምባሳደር ሉካ አታናሲዮ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ተሸከርካሪ በሚጓዙበት ወቅት ነው ከግል ጠባቂያችው ጭምር ባልታወቁ ሰዎች በጥይት ተመትተው የተገደሉት፡፡ አምባሳደሩን እና አጃቢያቸውን ሲያጓጓዝ የነበረውና የሀገሬው ተወላጅ የሆነው የዓለም ምግብ ፕሮግራም ድርጅት ሾፌርም በደረሰው ጥቃት ተገድሏል ነው የተባለው፡፡
የዓይን እማኞች እንደተናገሩት አምባሳደሩን ከመኪና አስወርደው አፍነው ወደ ጫካ በመውሰድ ነው የገደቸሏው፡፡ ጥቃቱ የደረሰው የምስራቃዊ ኮንጎ ግዛት ዋና መዲና በሆነችው ሩትሹሩ ከተማ በዓለም ምግብ ፕሮግራም እገዛ የተገነባ ትምህርት ቤት ለመጎብኘት በመጓዝ ላይ እንዳሉ ነው፡፡ አፍሪካ ኒውስ እንደገዘገበው የዲሞክራቲክ ኮንጎ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ቱምባ ንዜዛ ከተከሰተው አሳፋሪ ተግባር ጀርባ እነማን እንዳሉ በፍጥነት አጣርተን ለጣሊያን መንግስት እናሳውቃለን ብለዋል፡፡
የዓለም የምግብ ፕሮግራም በበኩሉ አካባቢው ለእንደዚህ ዓይነት ጥቃት የተጋለጠ መሆኑ እየታወቀ የግዛቷ ባለስልጣናት ለምን ጥበቃ እንደማያደርጉ ማብራሪያ እንደሚፈልግ ተናግሯል፡፡ የጣሊያኑ ፕሬዚዳንት ሰርጂዮ ማታሬላ በአምሳደሩ ላይ የተፈፀመውን የጭካኔ ግድያ በፅኑ ያወገዙ ሲሆን ጠሊያናያንም ሀዘናቸውን እየገለፁ ነው፡፡
ጸሐፊው አይሁዳውያን ክርስቲያኖች እግዚአብሔርን የሚያስከብር ሕይወት ለመኖር ሊያደርጉ የሚገዷቸውን አንዳንድ ነጥቦች በመዘርዘር መልእክቱን ያጠቃልላል። እነዚህ ትምህርቶች ሩጫችንን በሚገባ እንዳንሮጥ የሚከተሉት መሰናክሎች ወይም ኃጢአቶች በመንፈሳዊ ሩጫችን ውስጥ መኖር አለመኖራቸውን ለማረጋገጥ ደግመን ደጋግመን የምንመለከታቸው ነገሮች ናቸው።
ወ) የገንዘብ ፍቅር ሕይወታችሁን እንዳይቆጣጠር ተጠንቀቁ። እግዚአብሔር በሰጣችሁ መርካትን ተማሩ። ሁልጊዜም ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት አትጣሩ። ሁኔታችሁ ምንም ዓይነት ቢሆን፥ እግዚአብሔር ከእናንተ ጋር እንደሆነና እንደሚረዳችሁ ተገንዘቡ።
ሰ) ራሳችሁን ከሐሰተኛ አስተማሪዎች ጠብቁ። በውጫዊ ሕጎችና ደንቦች ላይ ትኩረት አትስጡ። ነገር ግን ከኢየሱስ ጋር ያላችሁን ግንኙነት እንደ መሠዊያ ቁጠሩ። ይህም ተምሳሌታዊ ሲሆን፥ የማያምኑ ሰዎች ከእርሱ መንፈሳዊ ምግብ ሊያገኙ አይችሉም ነበር። (ይህ ከኢየሱስ ጋር ኅብረት የማድረጋችን መሠዊያ የብሉይ ኪዳን ካህናት ከእንስሳት መሥዋዕቶች ወስደው ለመብላት ከነበራቸው ዕድል የሚሻል ነው። ዘሌዋ. 7፡28-34)።
ሸ) ለክርስቶስ ስም ስደትና ውርደትን ለመቀበል ፈቃደኞች ሁኑ። በብሉይ ኪዳን ዘመን የኃጢአት መሥዋዕት በሚቀርብበት ጊዜ ኃጢአት የፈጸሙት ሰዎች በሚሠዋው እንስሳ ላይ እጆቻቸውን ይጭኑ ነበር። እንስሳው ከታረደ በኋላ፥ ሥጋው በመሠዊያው ላይ ይቃጠላል። ቆዳውና የሆድ ዕቃው ግን ከከተማ ውጭ ተወስዶ ይቃጠሳል (ዘሌዋ. 4፡1-12)። የዕብራውያን ጸሐፊ፥ ይህ በኢየሱስ ላይ የተፈጸመውን ሁኔታ የሚያብራራ መሆኑን ይናገራል። ክርስቶስ የተሰቀለው ከኢየሩሳሌም ከተማ ውጭ ነበር። የአይሁድ ክርስቲኖችም ተመሳሳይ ምርጫ ማድረግ ነበረባቸው። ሰዎችን ለማስደሰት ከሌሎች አይሁዶች ጋር ተባብረው አሕዛብ ክርስቲያኖችን ለማሳደድና ስደትን ፈርተው ክርስቶስን ለመተው በመወሰን፥ በከተማይቱ ውስጥ ለመቆየት ይመርጣሉ? ወይስ የመስቀሉን ስደት የሚያስከትልባቸው ቢሆንም እንኳን ከማኅበረሰቡ ወጥተው ከክርስቶስ ጋር ይተባበራሉ? ከከተማይቱ ወጥተው ከክርስቶስ ጋር የሚተባበሩና ስደትን የሚቀበሉ ሰዎች የተሻለች የመንግሥተ ሰማይ ከተማ እንደ ተዘጋጀችላቸው ያውቃሉ።
ቀ) ሁኔታዎች ያሻቸውን ቅርጽ ቢይዙም እግዚአብሔርን ማመስገናችሁን ቀጥሉ። ከእንግዲህ ወዲህ የእንስሳት መሥዋዕቶች አያስፈልጉንም። አሁን ለእግዚአብሔር ከምናቀርባቸው መሥዋዕቶች አንዱ ምስጋና ነው።
ተ) ከእግዚአብሔር ሥልጣንን ለተቀበሉና በእግዚአብሔር ፊት ለነፍሳችሁ ተጠያቂዎች ለሆኑት የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ተገዙ። በዚህም አገልግሎታቸው ከትግል ይልቅ ደስታ እንዲሆን አድርጉ። ይህም የኋላ ኋላ እናንተኑ ይጠቅማችኋል። ምክንያቱም ደስ በሚሰኙበት ጊዜ የተሻለ አገልግሎት ሊሰጧችሁ ይችላሉ።
የውይይት ጥያቄ፡- ሀ) እነዚህን በሕይወታችን ውስጥ ልንለማመዳቸው የሚገቡንን ነገሮችን ከልስ። እነዚህ ነገሮች ጠቃሚ የሆኑት ለምንድን ነው? በዚህ ክፍል ውስጥ ከተሰጡት ትእዛዛት አንጻር ሕይወትህን ገምግም። ጸሐፊው በዚህ ክፍል ውስጥ ከቀረበው ትምህርት ጋር የሚዛመድ ሕይወት ትመራ ዘንድ በሕይወትህ ውስጥ ሊለወጥ የሚገባው ነገር ምንድን ነው?
ጸሐፊው አንባቢያኑ በጸሎት እንዲያግዙት በመጸለይ መልእክቱን ይደመድማል። በቅርቡ ከጢሞቴዎስ ጋር መጥቶ እንደሚጎበኛቸው ይነግራቸዋል። ከኢጣሊያ የሆኑት ወደሚያቀርቡትም ሰላምታ ያልፋል፡፡
ጸሐፊው ለእነዚህ አይሁዳውያን አማኞችና ለእኛ በሚሰጠው ቡራኬ ትምህርቱን ያጠቃልላል። ሀ) የሰላም ምንጭና ኢየሱስን ከሞት ያስነሣው እግዚአብሔር አብና ለ) የእግዚአብሔር በጎች እረኛ የሆነው ስለ ክርስቶስ ለእግዚአብሔር ደስ የሚያሰኘውን ሕይወት እንድንኖር በውስጣችን እንዲሠሩና እርሱን ለማገልገል ብቁዎች እንድንሆን እንዲያስችሉን ይጠይቃል።
ወንድሜ ጥያቄህን ለዝግጅት ክፍላችን ስለላክህ እናመስገናለን፡፡ ጥያቄህን፣ “በእምነት እየተመላለስን ለምን ክፉ ነገሮች እንዲገጥሙን እግዚአብሔር ይፈቅዳል?” እና “ከእግዚአብሔር ጋር አብረን መሆናችን በምን ይታወቃል?” በሚል በሁለት ከፍሎ ማየቱ የተሻለ ሳይሆን አይቀርም፡፡
ለዚህ ጥያቄ በቂና ሙሉ ምላሽ ማግኘት አስቸጋሪ ቢሆንም መጽሐፍ ቅዱሳችን ክፉ ወይም አስቸጋሪ ነገሮች እንዲደርሱብን ለምን እግዚአብሔር እንደሚፈቅድ መጠነኛ ፍንጮች ይሰጠናል፡፡ ከእስራኤል ሕዝብ ጉዞ አንጻር ይህን ጥያቄ ለመመለስ እንሞክር፡፡ አጭርና ጥቂት ቀናት ብቻ የሚፈጅ መንገድ እያለ እግዚአብሔር እስራኤላውያን ለምን ለ40 አመታት በምድረበዳ ለምን መራቸው? መልሱ እነሆ፣ “አምላክህ እግዚአብሔር ትእዛዞቹን መጠበቅህንና በልብህ ያለውን ለማወቅ፣ ትሑት ሊያደርግህና ሊፈትንህ በእነዚህ አርባ ዓመታት በዚህ ምድረ በዳ ጒዞህ ሁሉ እንዴት እንደ መራህ አስታውስ።ዘዳ 8፡2”
እውነተኛውን ማንነታችንን የምናውቀው (ማለትም ድካማንንን/ጥንካሬያችንን፣ ወዘተ) በአስቸጋሪ ወይም ፈታኝ ሁኔታዎች ውስጥ ስናልፍ ብቻ ነው፡፡ እውነተኛ ማንነታችንን ማወቃችን ደግሞ የሚያስፈልገንን/የጎደለንን አውቀን እውነተኛ የእርዳታ ጥሪ ለማቅረብ ያስችለናል፡፡ ውድቀት/ሃጢአት አይኖቻችንን አሳውሮታል፣ ሕሊናችንን አደንዝዞታል፣ እውቀታችንን በክሎታል፣ ወዘተ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሆነን ስለራሳችን ያለን ግንዛቤ የተዛባ ቢሆን አያስገርምም፡፡ እናም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ስናልፍ ከተኛንበት መንፈሳዊ እንቅልፍ እንነቃለን፣ እውነተኛ የልብ ሃሳቦቻችንን፣ አነሳሽ ምክኛቶቻችንን፣ ዝንባሌዎቻችንን እና ፍላጎቶቻችንን እናውቃለን፣ የጎደለንን እንረዳለን፣ ድካማችንን እናስተውላለን፣ እርዳታ ወደምናገኝበት ስፍራ እንጠጋለን፣ መፍትሄውን/መድሃኒቱን ለማግኘት እውነተኛ ጥረት እናደርጋለን፡፡
ፈተናዎች ወይም አስቸጋሪ ነገሮች ያለንበትን እውነተኛ ሁኔታ ከማሳበቃቸው በተጨማሪ ለመፍትሄው እንድንተጋም ያነሳሱናል፡፡ ለአብነት፣ በራሱ አይንና መመዘኛ ትሁት የሆነ የመሰለው ሰው፣ ትህትናውን በሚፈተን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ እንዲያልፍ ተደርጎ ትህትናው የውሸት እንደሆነ መረዳት ቢችል፣ በመጀመሪያ እውነተኛ ማንነቱን ያውቃል (የሃሰት ጭንብሉን ይወልቃል) በመቀጠልም ትህትናን ሊሰጥ የሚችለውን አምላክ ብብርቱ ፍላጎትና እንባ ይጠይቃል፡፡ በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ ይሉሃል ይህ ነው፡፡ አንድ ሰው ትሕትናን በሚፈትኑ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲያልፍ ሳይደረግ ስለትህትናው በእርግጠኝነት መናገር አይቻልም፡፡ ትህትናን ሳይቀበል ደግሞ የእግዚአብሔርን ጸጋ በሙላት ማግኘት አይችልም (ያዕ 4፡6፣ 1ጴጥ 5፡5፣ ምሳሌ 3፡34)፡፡ እግዚአብሔርን “ለምን አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንድንገባ ፈቀድክ?” ስንለው ከአስቸጋሪዎቹ ሁኔታዎች በስተጀርባ ያሉትን እነዚህን ስጦታዎች ማስተዋል ስለማንችል ነው፡፡ አንድ ሕጻን የአባቱን ቅጣት እንደሚያማርር ማለት ነው፡፡ ልጁ በሕጻንነቱ ዘመን ያላስተዋለውን የቅጣት አስፈላጊነት ሲጎለምስ እንደሚያስተውለው ሁሉ እኛም በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንድናልፍ ለምን እግዚአብሔር እንደፈቀደ የምናስተውለው ብዙ ጊዜ ዘግይተን ነው፤ ምናልባትም ጭራሽ ላናስተውለውም እንችላለን፡፡
አይምሮአዊ እውቀት በራሱ ተግባራዊ እውቀት ሊሆን እንደማይችል ሁሉ ያልተፈተነ መታዘዝ፣ እውነተኛ መታዘዝ ሊባል አይችልም፡፡ አብርሃም ልጁን ለእግዚአብሔር መሰዋት አድርጎ ለማቅረብ “እሺ” ማለቱ ብቻ በቂ አልነበረም፡፡ ያ “እሺታ” በተግባር መፈተን ነበረበት፡፡ ያ ፈተና ደግሞ እጅግ አስቸጋሪ እና አስጨናቂ መሆኑን ማንም ወላጅ የሆነ ሰው ሁሉ መገመት ይችላል፡፡ አብርሃም ልጁ ላይ ቢላ እስኪያነሳ ድረስ እግዚአብሔር ዝም ያለው በአብርሃም ልብ ውስጥ ያለው መታዘዝ (እግዚአብሔርን መፍራት) በግልጽ ይታወቅ ዘንድ ነበር፡፡ “በብላቴናው ላይ እጅህን አትዘርጋ፥ አንዳችም አታድርግበት፤ አንድ ልጅህን ለእኔ አልከለከልህምና እግዚአብሔርን የምትፈራ እንደ ሆንህ አሁን አውቄአለሁ አለ።(ዘፍ 22፡12)”፡፡ እግዚአብሔርን መታዘዛችን ሳይፈተን መታዘዙ ከእውቀት ያለፈ ስለመሆኑ ሊረጋገጥ አይቻልም፡፡ የፈተና አይነቶቹ ደግሞ ብዙ መልክ ሊኖራቸው ይችላል፣ (ሥቃይ፣ የጓደኞችና ጎረቤቶች መሳለቂያ መሆን፣ እስራት፣ ሞት፣ ድህነት፣ ወዘተ)፡፡
ብዙ ጊዜ ክርስቲያኖች፣ አማኝ ከእግዚአብሔር (ከመንፈስ ቅዱስ) ጋር ያለውን ጤናማ ግንኙነት የሚለኩበት መሣሪያ የተሳሳተ ነው፡፡ ለአብነት፣ የተሻለ ደሞዝ፣ ጥሩ መኖሪያ ቤት፣ ልጆች፣ አካላዊ ጤና፣ ፣ ወዘተ ያሉት አማኝ ይህ የሆነለት ከእግዚአብሔር ጋር መልካም ግንኙነት ስላለው እንደሆነና እነዚህ የጎደሉት ደግሞ ከእግዚአብሔር ጋር በትክክለኛ መንገድ ላይ እየሄደ አለመሆኑን ያሳያል ሲሉ ይደመጣል፡፡ ከላይ የተዘረዘሩት መለኪያዎች ከእግዚአብሔር ጋር መሆናችንን የሚያሳዩ ከሆነ ወንጌልን ለባለጠጎች መስበካችንን አላስፈላጊ አያደርገውም ወይ? ከዚህ በተጨማሪስ እግዚአብሔር የለም የሚሉ ኢአማኒያንን ጨምሮ በእስልምና፣ በቡድሃ፣ ወዘተ ቤተ እምነቶች ስር ያሉ እና ከላይ የተዘረዘሩትን ነገሮች የሚያሟሉ ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር በመልካም መንገድ ላይ እየተጓዙ ያሉ ሰዎች ናቸው ወይ? መልሱ ግልጽ ነው፡፡ ስለዚህ መመዘኛዎቹ የተሳሳቱ ናቸው፡፡
ሁላችን በእድገት ላይ ያለን ነን፡፡ ሁላችን በግንባታ ላይ ያለን መንፈሳዊ ሕንጻዎች ነን፡፡ እናም ከሕወታችን ፍጹም ነገር መጠበቅ ስላለንበት ሁኔታ በትክክል ካለመገንዘብ የሚመጣ ነው፡፡ ሕይወታችን በብዙ ውጣ ውረድ የተሞላች ናት፡፡ መውደቅና መነሳት፣ መድከምና መበርታት፣ መሳቅ እና ማዘን የሕይወቶቻችን መገለጫዎች ናቸው፡፡ እናም ከእግዚአብሔር ጋር አብሮ ስለመጓዝ ስናወራ፣ ከሃጢአት ፈጽሞ ነጻ የሆነ ሕይወት ወይም አልጋ በአልጋ ስለሆነ መንገድ እያወራን ስላለመሆኑ መጀመሪያ ግንዛቤ መውሰድ ጠቃሚ ነው፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር አብረን መሆናችንን ፍንጭ የሚሰጡ አንዳንድ ነገሮች ከዚህ በታች ቀርበዋል፦
የማንንም እርዳታ ከመጠየቃችን በፊት አስቀድመን ፈጣሪያችንን በጸሎት እንጠይቃለን፣ “አቤቱ፥ በመልካሙ ጊዜ ጸሎቴ ወደ አንተ ነው፤ አቤቱ፥ በምሕረትህ ብዛት በማዳንህም እውነት አድምጠኝ።” (መዝ 69፡13)
የእግዚአብሔርን ቃል ለማንበብና ለማጥናት ረሃብ ይኖረናል፣ “ከአፉ ከወጣው ትእዛዝ አልራቅሁም፣ የአንደበቱን ቃል ከእለት እንጀራዬ አብልጬ ይዣለሁ፡፡” (ኢዮብ 23፡12 አ.መ.ት.)
ስለውጫዊው ሳይሆን ስለውስጣዊው የልብ ዝንባሌያችን እና ምኞቶቻችን ከፍተኛ ትኩረት እንሰጣለን፣ “በሃይማኖት ብትኖሩ ራሳችሁን መርምሩ፤ ራሳችሁን ፈትኑ፤ ወይስ ምናልባት የማትበቁ ባትሆኑ፥ ኢየሱስ ክርስቶስ በእናንተ ውስጥ እንዳለ ስለ እናንተ አታውቁምን?” (2ቆሮ 13፡5)
በአለም ካሉትን አለማዊ ነገሮች እለት እለት እየራቅን እንሄዳለን፣ “የእግዚአብሔር ፈቃድ እርሱም በጎና ደስ የሚያሰኝ ፍጹምም የሆነው ነገር ምን እንደ ሆነ ፈትናችሁ ታውቁ ዘንድ በልባችሁ መታደስ ተለወጡ እንጂ ይህን ዓለም አትምሰሉ።” (ሮሜ 12፡2)
በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ስናልፍ ከመስጋት ይልቅ በእርሱ ተስፋ እናደርጋለን፣ “ለእግዚአብሔር ተገዛ ተስፋም አድርገው። መንገድም በቀናችለትና ጥመትን በሚያደርግ ሰው አትቅና።” (መዝ 37፡7)
እንዚህም ነገሮች ቢሆኑ በሕይወታችን የሚቋረጡበት ጊዜ ሊመጣ ይችላል፡፡ ያ ማለት በጊዚያዊነት ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ያለን ሕብረት ታውኳል ማለት እንጂ ድነታችንን አጥተናል ማለት አይደለም፡፡ ይህን ለማደስ ንስሃ መግባትና ትጋታችንን መቀጠል ነው፡፡ ትግሉ እና ውጣ ውረዱ እስከ ሕይወታችን ዘመን ፍጻሜ የሚቀጥል ነው፡፡ በዚህ ሁሉ ውስጥ ግን አንድ መርሳት የሌለብን ነገር አለ፡፡ ተስፋችንም ሆነ መተማመናችን በእኛ ጥረትና ትጋት ላይ ሳይሆን በእርሱ ጸጋ ላይ መሆን አለበት፡፡ በእኛ የጀመረውን መልካም ሥራ እስኪፈጽም ድረስ ከእኛ ጋር እንደሚሆን የተናገረውን ተስፋ አምነን በትእግስት ሩጫችንን እንሮጣለን ፡፡ “በእናንተ መልካምን ሥራ የጀመረው እስከ ኢየሱስ ክርስቶስ ቀን ድረስ እንዲፈጽመው ይህን ተረድቼአለሁና፤” (ፊል 1፡6)
‹‹ኤቲዝም አንድ ዓይነት ጅልነት ነው፤የፀሐያዊ ጭፍራ ሥርዓትን ስመለከት፣ መሬት ከጸሐይ አስፈላጊውን የሙቀትና የብርሃን መጠን ማግኘት በሚያስችላት ተገቢው ርቀት ላይ መሆኗን እመለከታለሁ፤ይህ በእርግጥ በአጋጣሚ የተከሰተ አይደለም።››
ቶሮንቶ ቤሪን በተለይም የእንፋሎት ቢራ የሚወደድ ከተማ እንደሆነ አውቀናል. ነገር ግን በቶሮንቶ ውስጥ ተካፋይ ሌላ መጠጥ (መጠጥ) ነው. በአሁኑ ጊዜ የካናዳ የመጀመሪያ ምግቦች ለስላሳ መጠጦች (እስከ መድረሻው ይደርሳሉ) እና በኦንቴሪዮ እና በዓለም ዙሪያ በኦፕሬሽኖች ወይም በእቃ ማጠቢያዎች ወይም በሁለቱም . ስለዚህ የጠፈር መጠጥ ከቢራ አቅራቢያ ያለውን ጥያቄ እየደገፈ ነው ቢባል ማጋለጥ, እና የእርሳስ ፈርስት አሁን በተለያዩ የሎብሎዝ እና ሪል ካናዳ ሱፐርሸርቶች ውስጥ ሊገኝ ይችላል.
እና በተጨማሪ እዚያም ላይ እዚያም ተጨማሪ የሲድ ማዕከል-ተኮር ስፍራዎች በሚቀጥለው ትንሽ ጊዜ ውስጥ ብቅ ብቅ ይሉኛል, እና ከሆነ, ይህን ልጥፍ ለማዘመን እርግጠኛ ነኝ.
ከህጻናት እስከ ሬስቶራንቶች ድረስ ወደ ትናንሽ አሻንጉሊቶች በቶሮንቶ ውስጥ የእርሶዎን ጥገና ለማግኘት የሚከብድ ቦታ የለም እና እዚህ 10 ዝርዝር ውስጥ ለመጨመር እዚህ 10 የሚያክሉት.
የካናዳ የመጀመሪያ የሽባው ባር በቶሮንቶ ውስጥ በግንቦት ውስጥ ተከፈተ እና በፍላጎት እና በፍጥነት እያደገ መሄዱን ቀጥሏል. በሃረቦር መንደር ውስጥ አቀባበል ያለው ቀለም የተሞላበት ቦታ ከ 80 በላይ የሽቦ ዓይነቶች በጠርሙስ ውስጥ ያገለግላል እንዲሁም 12 የኦንቴሪዮ ድንች እቃዎች መቆጣጠሪያዎች አሉት. ∎ የሲድዬቶች በሶስት ምድቦች የተሰበሩ ናቸው; ደረቅ, ከፊል ጣፋጭ, ጣፋጭ እና በልዩ ፈረሶች, ፍራፍሬ እና ተላላፊ ሸቃቂዎች እና ጥሬ እና የበረዶ ዝርያዎች. ምን መሞከር እንዳለብዎት ከተጨነቁ - አይሆንም. ጠቃሚ የሆኑ ሰራተኞች በምርጫዎ ምርጫዎች ላይ በመመርኮዝ ለእርስዎ ፍተሻ ያቀናጃሉ. እዚህ ከሚወዷቸው ጥቂት የሲዲ አይነቶች የበለጠ ያገኛሉ.
በሊበርቲ መንደር የሚገኘው ይህ ረቂቅ ምግብ ቤት ሰፋፊ የቢራ ጠረጴዛዎችን ያቀርባል. ግን የሽታች ደጋፊዎች የዌስተር አቬኑ አረምን, የመንፈስ ዛፍ ህንጻ ፕሮጀክት እና የእንጨት ዛፍ መሬቶች ጥድ-ሆፕሳይድ ሲዲን ጨምሮ ሦስት የሲጋራ ዓይነቶች መኖራቸውን በማወቁ ይደሰታሉ.
የኩዊዝ ዌስት ቴኳላፍ መፅሃፍ ብቸኛ አገልግሎት ኦንታሪዮን ብቻ የሚያገለግለው ቢራ, የወይን ጠጅ እና ጋሪን ያመቻቸት ስለዚህ እዚህ ምንም አይነት ጠንካራ ጎደኛ አያገኙም. ከውጪ የሚመጡ መጠጦች ቦታቸው አላቸው, ነገር ግን በቲኩላ ኋይል ዎርፍ ላይ ጠርተው ጠቢባችን (ባክቴሪያ) ሁሌም ሁለት የአካባቢያቸውን ሲቲዎች (በሁለቱ ላይ ምን እንደሚለያይ) እና በጥሩ ጠርሙሶች እና ጠርሙሶች ውስጥ መኖራቸውን መጠበቅ ይችላሉ. ይህ ቀዝቃዛ ቦታ, ለጨዋታ ቀን ምቹ ወይም ከተወሰኑ መጠጦች ጋር ከጓደኞች ጋር መገናኘት ነው.
በዚህ የኪንግ ዌስት ምግብ ቤት በአንዱ በጋራ የጠረጴዛ ዙሪያ የቢራ ጠመቃ, የሽታር እና የእርሻ ሻንጣዎች ላይ የተቀመጠ እና የጀርመን የቢራ አዳራሽ ውስጥ እንደገባህ ይሰማሃል. ሶስት የቬጀቴሪያን አማራጮችን ጨምሮ ከ 25 የተለያዩ መጋገሪያዎች ውስጥ መምረጥ እና ከኦንታሪዮ, ካሊፎርኒያ, ቬርሞንት, ፈረንሣይና ስፔን ባሉት ከ 20 በላይ ጠርሙሶች ከያዙበት ጋራሪ ጋር ይጣመሩ. ሸካሪዎች በመደበኛነት ይሽከረከራሉ - WVRST በዊንዶው ላይ ምን መገኘት እንዳለበት ለመከታተል ይፈትሹ.
ባርፕፍትና ሁለተኛው መቀመጫው ባርበፕ ብሩኮ ለስኬታማ ቢራ ዝርዝርዎቻቸው በከተማው ዙሪያ ይታወቃሉ. ይህም በ 36 እቃዎች ላይ የቢራ ጠርሙሶች, የመንሸራሸር ምረጫዎች እና አሮጊት ጠርሙሶች ይገኙበታል.
ነገር ግን የሲድል ደጋፊዎች ብዙ አማራጮችን ያገኛሉ, ከበርካታ ጠርሙሶች, ሶስት ወይም አራት ያሉትን ጨምሮ, የምርጫው በየሳምንቱ ይለወጣል. ለተሟላ ዝርዝር በየሳምንቱ ድርጣቢያቸውን ይመልከቱ.
ይህ ሌላ የቢራ አፍቃሪ ወዳጆች እዚያ ላይ ያልረቀቀ ሌላ ቢራ ትኩረት ያለው ቦታ ነው. በኢቶቢኮን ውስጥ አንዱን ጨምሮ አራት የቶሮንቶ ቦታዎች አሉ እና ከበርካታ ጠርሙሶች እና ቧንቧ ለመምረጥ የሚያስፈልግዎ የስነ አዕምሮ ስሜት ውስጥ ነዎት. ጋቢው አብዛኛውን ጊዜ የራሳቸው ባህሪዎችን ያካተተ ሲሆን "ጣፋጭ እና ማራኪ" የተባለ ቢራ ሁለት ሽፋኖችን እንኳ ሳይቀር ያካትታል. የቤሪክ ቼክ ካርድሆርስ ባች: 1904 Cider Rekorderlig Passionfruit Cider.
በዱፐን ስዊት ሴይንት ዲፕተስ ውስጥ በሚገኝ ክፍት ቦታ ላይ የሚጨመረው የባባ ባጋን (በኩባ ፋሻ, ትልቁ ኮሮ, ሮዝና ሳንስ, ወዘተ) ውስጥ እያደገ በመጣው የምግብ ቤት ኩባንያ ውስጥ የመጨረሻው ምግብ ቤት ነው.
ለብዙ ዓመታት ባዶ ሆኖ ተቀምጧል. በፊንስፓን የፓሪስ ባለበት የኬክቴል ምሽት በበርካታ ጠርሙሶች እና ጠርሙሶች ከኦንታርዮ (ዌስት አቬኑ, ሬቤል ካይደር, ኢምፓየር ኮሪ) እና ሌሎች ደግሞ ከፈረንሳይ እና ከስፔን ውስጥ የተወሰኑ ሻጮችን ይይዛል. ባር ባጂኖ በተጨማሪም በጀርባ የጨዋታ ጊዜያት አዝናኝ የሆነ የጀግንነት ማራዘሚያዎች ያቆማል.
በዳንፌርዝ የሚገኘው ካፌ ሕንፃ ከ 30 ዓመታት በላይ የማራገሚያ ንግድ ሥራ እና የቢራ አንድ ብቻ አይደለም. ትኩረታቸው ያረፈው በህንፃ እና በጥሩ የቢራ አምራቾች ሲሆን ከ 230 በላይ ጠርሙሶች እና ሳጥኖች እንዲሁም 25 የእጅ ወፍጮዎችን በመጠምጠጥ ነው. የሲድ ማራመጃዎችን ችላ ለመጣል ባር መሆን የለበትም, ብሉቱ በካፒታል ላይ ብዙ ተሽከርካሪዎች አሉት, የአሁኑ ቁጥሩ አምስት ነው. እነዚህም ከዌስት ጎድ, የመንፈስ ዛፍ, ሪቨል እና ደብሊን ፒን ዛፎች ያካተተ ነው.
እጅግ በጣም የሚያምር የቢራ ዝርዝር እና ነጭ ሸቀጣ ሸቀጦችን ከማምረት በተጨማሪ, ንግስት እና ቤቪቨር የሕዝብ ቤት እያንዳንዳቸው ወደ ቤታቸው ለመብላት አንድ ቦታ ለማግኘት የሚፈልግ ሰው ሊያገኙ ይችላሉ. Pommie's Farmhouse Cider ን በቤት መታጠቢያ, እንዲሁም የመንፈስ ዛፍ ዛገሪያ እና የዌስት ጎዝ አርዝ ቅርስ በቆሻሻ ማጠራቀሚያ ውስጥ መጠበቅ ይችላሉ.
ባር ቮፖ ቀደምት ቦታውን ይዘጋ ይሆናል, ነገር ግን በአዲሱ ቦታ ላይ ሱቆች ያዘጋጃሉ, ስለዚህ 20+ የሃይል ሽፋኖችን ቢራ, ወይን እና ሸሚዞች, ስድስት ባህላዊ የሽንኩርት ባርኔጣዎች እና እጅግ ውድ የሆኑ የታሸገ ቢራዎች እና ሸሚዞች ስብስብ ናቸው. የሚፈልጓቸው የሽፋን አይነቶች እንደ ወቅቱ ይለያያሉ, ነገር ግን የሚቀርቡት ምን እንደሆኑ ለማወቅ እና ለመፈለግ በጣም ከባድ ነው.
ቀደም ሲል « እግዚአብሔርና እኛ» በሚለው ርዕስ ስር የተነገረውን አንዳንድ ሰዎች ሌላ ትርጉም በመስጠት ጸረ ሃይማኖት ሊያስመስሉት ይሞክሩ ይሆናል። አይደለም ። እንዲያውም ሃይማኖትንና ሃይማኖተኛነትን የሚያጸና ነው። የኢትዮጵያ ሕዝብ ምንም ዓይነት ሃይማኖት ቢኖረው ለእግዚአብሔር ያለው ፍቅርና በእግዚአብሔርም ላይ ያለው እምነት ብርቱ ነው። ይህንን ከመገንዘብ የተነሳና በዚያው ፍቅርና እምነት ላይ የተመሠረተ ስለሆነ በምንም መንገድ ጸረ ሃይማኖት መስሎ ሊታይ አይገባም።
ችግሩ ሌላ ነው። ችግሩ በኢትዮጵያ ውስጥ ለመንፈሳዊ ተግባርና ኃላፊነት የሚያበቃ ሁኔታ አለመኖርና ወደፍጹምነት የሚጠጋ የመንፈሳዊነት ድርቀት ነው። እ.አ.አ. በ1977 ዓ.ም. ጉለሌ በሚገኘው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ውስጥ ለካቶሊክ ሚስዮናውያን ንግግር እንዳደርግ ተጠይቄ የኅብረተሰባችን የመንፈስ ውድቀት (ክስረት) በሚል ርዕስ በእንግሊዝኛ ተናግሬ ነበር። በዚያ ንግግር ውስጥ የሚከተለው በከፊል ይገኝበት ነበር።
በየቀኑ የጭካኔ ወሬ እንሰማለን። ወጣቱ ለወደፊት መዘጋጀቱን ትቶ፤ ክፉኛ ለሁለት ተከፍሎ እርስበርሱ ለመጫረስ ተነሥቶአል። ለበለጠ ግድያና መጨራረስ ጩኸት እንሰማለን፤ የእናቶችና የሚስቶችን ጩኸት እንሰማለን፤ የሐዘን ልብሳቸውንም እናያለን። የሞትን አደጋ በየአቅጣጫው እናያለን። የፍቅርን አለመኖር እንሰማለን፤ እናያለን፤ የተስፋን አለመኖር እንሰማለን፤ እናያለን። ንዴትን እናያለን፤ እንሰማለን፤ ተስፋቢስነትን እንሰማለን፤ እናያለን፤ ሐዘንን እንሰማለን፤ እናያለን። ከዚህም በላይ ንዴቱም ተስፋቢስነቱም ሐዘኑም ይሰማናል። ሕይወት አጠራጣሪና በቀላሉ የሚጠፋ ሆኖአል። እንሰማለን፤ እናያለን፤ እናያለን፤ እንሰማለን። ምንም አናደርግም። ይህ ምንም ያለማድረግ ውሳኔና ይህ በኅብረተሰቡ ኑሮ ውስጥ ያገባኛል የሚል ስሜት መጥፋት ግልጽ የሆኑ የወላጆችን፤ የአስተማሪዎችንና የሃይማኖት መሪዎችን የመንፈስ ውድቀት የሚያመለክቱ ናቸው። ለግፍ፤ ለበደልና ለጥቃት እንድንገብር፤ ግፍን በደልንና ጥቃትን አየሰማንና እያየን ምንም እንዳናደርግ የሚያደርገን ምንድን ነው?
እኔ እንደሚመስለኝና እንደማምነውም የጉዳዩ ባለቤት ራሳችን መሆናችንን ተገንዝበን ኃላፊነቱንና የሚያስከትለውንም ውጤት ላለመቀበል የፈጠርነው የመከላከያ ዘዴ ጉዳያችንን ሁሉ ወደእግዚአብሔር መወርወሩን ነው። የሚደንቀው ነገር የሃይማኖት መሪዎችን መለየቱ ለምን አስፈላጊ ሆነ? የሃይማኖት መሪዎች «ሥጋቸውን የበደሉ፤ለነፍሳቸው ያደሩ» ናቸው ይባላል። የሃይማኖት መሪዎች ለጽድቅ ማለት ለእውነት እንዲሁም ለፍትሕና ለእኩልነት የቆሙ ናቸው ተብሎ ይታመናል። ለሃብትና ለሥልጣን ግድ ስለሌላቸው ከዚህ ዓለም ጣጣ ውጭ ናቸው ይባላል። እንግዲህ እንደዚህ ዓይነቶቹ ለእግዚአብሔር አድረናል የሚሉ ሰዎች ለግፍ ለበደልና ለጥቃት እንዲገብሩ የሚያደርጋቸው ከየት የመጣ ኃይል ነው? ከእግዚአብሔር ሊሆን አይችልም። ለዚህ ዓለም ሕይወት ካላቸው ጉጉት ብቻ የሚመነጭ ነው። የሚጎድላቸው ጴጥሮሳዊነት ነው።
የአቡነ ጴጥሮስ መንፈስ እንደሐውልታቸው የተረሳ ይመስለኛል። አቡነ ጴጥሮስ እንደሌሎቹ ሁሉ ኢጣልያ ኢትዮጵያን የወረረችው «የእግዚአብሔር ፈቃድ ሆኖ ነው»፤ በማለት የኢጣልያ ወታደር የኢትዮጵያን ሕዝብ አበሳውን ያሳየው በእግዚአብሔር ፈቃድ ነው በማለት ሊገብሩና የተደላደለ ኑሮ ለመኖር ይችሉ ነበር። አቡነ ጴጥሮስ የራሳቸውንና የአገራቸውን ጉዳይ ወደ እግዚአብሔር ሳይወረውሩ ኃላፊነታቸውን ሳይሸሹ «እምቢኝ አሻፈረኝ!» አሉ። በእምቢተኛነታቸውም የኢጣልያን ክርስቲያንነትና ሥልጡንነት ፈተና ውስጥ ከተቱት። በእምቢተኛነታቸው ለእግዚአብሔር ለአምላከ ጽድቅ ያላቸውን ፍቅርና ክብር፤ ለሃይማኖታቸው ያላቸውን ጽናት፤ ለጨበጡት መስቀል ለመስዋዕትነት ምልክቱ ያላቸውን ስሜት ለአገራቸውና ለወገናቸውም ያላቸውን ታማኝነት አረጋገጡ። በመትረየስ ተደበደቡ።ዛሬ በዚህ ድርጊት ኢትዮጵያ ትኮራለች፤ ኢጣልያ ታፍራለች።
ጴጥሮሳዊነት የምለው የአቡነ ጴጥሮስን ዓይነት የእምቢተኛነት መንፈስ ነው። ጴጥሮሳዊነት በእግዚአብሔር አምላክ ጽድቅነት (ጽድቅ እውነት ማለት ነው) አምኖ የራስንም ኃላፊነት ከነውጤቱ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው ብሎ መቀበል ነው። ጴጥሮሳዊነት በመሠረቱ መንፈሳዊነት በመሆኑ የሚመካበት ኃይል መንፈሳዊ እንጂ አካላዊ ወይም ጠመንጃ አይደለም። የጴጥሮሳዊነትም ዓላማ አስፈላጊ ከሆነ ለእምነቱ ለመሞት እንጂ ለመግደል አይደለም። ሰው ሲገደል የሚቀረው በድን ሬሣ ነው። ገዳዩም ከዚያ ከበድን ሬሣ የተለየ፤ ወይም ከተጠቀመበት የመግደያ መሣሪያ የማይለይ ነው። በአካል ደረጃ ገዳይና የተገዳዩ ሬሣ ቢመሳሰሉም፣ በመንፈስ ደረጃ የማይገናኙ ናቸው። እውነትን እገድላለሁ ብሎ የሰውን ሕይወት የሚያጠፋ በድን፣ እውነትና የሰው ደም እንዳስደነበረውና እንዳቃዠው ከበድንነት ወደበድንነት ይተላለፋል። ለእውነት የተገደለው ግን እውነትን በሕይወቱ መስዋዕትነት አዳብሮና አፋፍቶ ያልፋል። መግደል የአእምሮ በሽተኞችና የልጆች ጨዋታ ነው። ለመሞት መዘጋጀትና ለእውነትና ለእምነት መሞት ግን ወኔን ይጠይቃል፤ መንፈሳዊ ወኔን።
የኢትዮጵያ ባህል ለጠመንጃ የሚሰጠው ክብር ከራሱ ከሰውነት ክብሩ ጋር የተያያዘ ነው። ጠመንጃ ኃይል ይሆናል፤ አያስጠቃም። ገዳይ ጀግና ተብሎ ይከበራል። ሠርቶ ከመክበር ያንድ መኳንንት ሎሌ ሆኖ ጠመንጃ መሸከም ያስከብር ነበር፤ አሁንም አልቀረም። ይህንን ክፉና የማይጠቅም ባህል በጴጥሮሳዊነት መለወጥ ያስፈልገናል። በጠመንጃ ኃይል ከመተማመን በመንፈሳችን ኃይል መተማመኑ ወደተሻለ የእድገት ጎዳና ያመራናል። ለጠመንጃ የማይበገር መንፈስ በመሀከላችን ሲዳብር ከጠመንጃ ይልቅ በጽሑፍ፤ ከጥይት ይልቅ በቃላት ቅራኔዎቻችንን ማለሳለሱ ወደሥልጣኔ ፈር ውስጥ ያስገባናል። እምነታችን የቱንም ያህል ቢለያይ፣ ሃሳባችን ቢራራቅና መግባባት የሚያስቸግር ቢሆንም ሃሳቦቻችን ይጋጩ፣ይፋጩ እንጂ እኛ ጎራዴ መዝዘን ወይም ጠመንጃ አጉርሰን፣ ከአእምሮና ከመንፈስ ደረጃ ወደእንሰሳነት ደረጃ ወርደን ስንጋደል እምነቶቻችንና አሳቦቻችን ያደፍጣሉ እንጂ እንደማይሞቱ ይግባን።
ጴጥሮሳዊነት በአቡነ ጴጥሮስ መስዋዕትነት ላይ የተመሠረተ የኢትዮጵያዊነት መንፈስ ነው። አቡነ ጴጥሮስ ኢትዮጵያዊ በመሆናቸው፣ የተሰውበትም ዋና ምክንያት የኢትዮጵያ ነፃነት በመሆኑ ጴጥሮሳዊነትን ኢትዮጵያዊነት እንበለው እንጂ ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የሰው ልጆች ታሪክ በየአገሩ የሚያሳየው የሰው መንፈስ ነው። ስለዚህም ጴጥሮሳዊነት ዓለም አቀፋዊነት ባሕርይም አለው።
እውነትን ክዶ በውሸት ከመኖር ለእውነት ሞቶ እውነትን ሕያው ማድረግ የመንፈስ ዕርገት ነው። እንዲህ ዓይነቱ የመንፈስ ዕርገት የሚቀጥለውን ትውልድ ከእንሰሳት ደረጃ ወደላቀ የሰውነት ደረጃ ያነሣዋል። ከዚህ የተሻለ ውርስ አይኖርም። ጠመንጃ የያዘ ሁልጊዜም እንዲያሸንፈን መንፈሳችን ከተዳከመ ለጠመንጃ መድኃኒቱ ጠመንጃን ማንሣት እየሆነ እስከዛሬ እንደነበረው ወደፊትም ይቀጥላል። ይህንን የቁልቁለት መንገድ በጴጥሮሳዊነት ልናቆመውና ወደዕርገት እንዲያመራን ማድረግ እንችላለን። የእያንዳንዳችንን ውሳኔ የሚጠይቅ ነው።
ከጎሣ ልዩነት ወደሃይማኖት ልዩነት? ያዋጣል? ፕ/ር መስፍን ወ/ማሪያም የካቲት 2004 ፍትሕ ጋዜጣ ከዓመታት በፊት አንድ ጊዜ የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮች ከፍተኛ ሰላማዊ...
ከምሽቱ አንድ ሰዓት እስከ ሁለት ሰዓት ያህል በስልክ እናወራለን፡፡ አንዳንዴም ከምሽቱ አስራ ሁለት ሰዓት እስከ አንድ ተኩል ልናወራ እንችላለን፡፡ ሁኔታው የሚወሰነው በዕለቱ በሚኖረን የወሬ መጠንና የውስጥ ፍላጐታችን ሃይል ነው፡፡ እኔ በበኩሌ አንዳንዴ ባናወራ የምልበትም ቀን አለ፡፡ ሥራ ሲበላሽብኝ ወይም የሀገሪቱ ሁኔታ ሲያስጠላኝ ጥቅልል ብዬ በጊዜ ብተኛ ደስ ይለኛል፡፡
ችግሩ እኔ ባስጠላኝ ቀን እሷ እንደ ሲካካ ዶሮ የተፍለቀለቀች እንደሆነ ነው፡፡ አንዳንዴ ደግሞ ሁለታችንም ካስጠላን፣ “በቃ ቻው” ተባብለን በአጭሩ እንለያያለን፡፡
መስኪ የምትወደድ ናት፡፡ ፀባይዋ ደስ ይላል፡፡ ለማንም ሰው ጥሩ ነገር የምታስብ፣ ሰው ሲሳካለት ተደስታ የማትጠግብ ናት፡፡ ጥርጣሬ የሚባል ነገርማ አልፈጠረባትም፡፡ መንገድ ላይ ስትሄድም የወደቀ ሰው ካየች፣ እንቅፋት የመታው ሰው ከገጠማት “እኔን!...እኔን ይምታኝ!..እኔን ይድፋኝ!.; ስትል ትውላለች፡፡
አንዳንዴ ታስቀኛለች፡፡ ;ለስንቱ አዝነሽ ትችያለሽ?; እላታለሁ፡፡ እሷ ደግሞ #መቼም የሰው ልጅ ወገኑ ሲጐዳ ካልተሰማው፣; ትልና ዐይኖችዋ እንባ እንዳቀረሩ እንደ ማልጐምጐም ትላለች፡፡
ሁለታችንም ያደግነው የድሮ ሲዳሞ ክፍለ ሀገር፣ አለታ ወንዶ ከተማ ነው፡፡ ሠፈራችን አንድ ስለነበር ሁሉን ነገር እንተዋወቃለን፡፡ ማርያም ሠፈር ያለን ልጆች የአንድ ቤተሰብ ያህል ነን፡፡
ይሄ አሥሬ “እኔን ይድፋኝ! እኔን ይምታኝ!” የሚለውንም ይዛ የመጣችው ከዚያ ነው፡፡ የሲዳማ ሰው አጠገቡ ሰው ሲወድቅ “አኔ ኪራ!” ይላል፡፡ “እኔን” ለማለት ነው፡፡ ምግብ ሲጋብዝህ “ቡሻ ኢቶ ኦኒ” ይላል፡፡ “እኔ አፈር ልብላልህ” ማለቱ ነው፤ "ብላልኝ--ጠጣልኝ”፡፡ ያሁኑ ዘመን ፖለቲካ ቢሸራርፈውም፣ አሁንም ቅሪቱ አለ፡፡ መስኪም ያ አልለቅ ብሏት ነው፡፡
በዚያ ላይ የትውልድ ሀገሯን ስትናፍቅ ልክ የላትም፡፡ መስከረም ሲጠባና እንቁጣጣሽ ሲደርስ በትዝታ ጨርቋን ጥላ ታብዳለች፡፡ የጓደኞችዋን ስም እየጠራች እንባዋ ዱብ - ዱብ ይላል፡፡ ለብዙዎቹ ትደውልላቸዋለች፡፡ በሕይወት የሌሉትን ስታስታውስ እኔ እሸሻለሁ፤ፊቷ ሚጥሚጣ እስኪመስል ይቀላል፡፡
“ከዘረኝነት በላይ ምን ጥፋት አለ?...የኔና ያንቺን አኗኗርና አስተዳደግ አስበሽ መለስ ስትዪ ያስቅሻል…የሰለሞን አባት ትግራይ፣ የትርንጐ አባት ሰላሌ፣ ያንቺ አባት ጐጃሜ፣ የእኔ ጉራጌ አልነበሩ? ግን ዘራቸውን ማን ያውቅ ነበር?”
ባወራን ቁጥር ስለ ድሮ ሰዎች፣ ስለ ሠፈራችን፣ ስለ ቀበሌያችን መተረኳን አትተውም፡፡ አዲስ አበባ ከመጣች በኋላ ያለውን ነገር ብዙ ትኩረት አትሰጠውም፡፡ ዞራ ወደ ልጅነቷ ነው፡፡ አዲስ አበባ የኖረችው ዘመድ ቤት ስለሆነ ብዙም ደስተኛ የነበረች አትመስለኝም፡፡ ያጐቷ ሚስት በሥራ ብዛት ያሰቃየቻት ይመስለኛል፡፡ አንዳንዴ ከአፏ ሲያመልጣት ታወራልኛለች፡፡
ሰሞኑን ስንደዋወል እንደበፊቱ ደስ የማይለኝ ለምን እንደሆነ አላውቅም፡፡ ይቺ ገነት የምትባል የመሥሪያ ቤታችን ሴት ያስለመደችኝ ጨዋታ አናቴ ላይ ሳይወጣ አይቀርም፡፡
ገነት፤ ሮማን ከመሠሉ ጉንጮችዋ መካከል በጠባቡ ፍንድቅ ካሉት ለምለም ከንፈሮችዋ መሀል ልብ በሚሰርቅ ጨዋታዋ ሳታባብለኝ አልቀረችም፡፡ በዚያ ላይ የማታውቀው ነገር የለም፡፡ የፈረንጁን የሀበሻውን ፊልም፣ የሬዲዮ ፕሮግራሙን፣ የመጽሐፉን ታሪክ ስትፈተፍትልኝ ቀልቤ ሁሉ ተጠቅልሎ እሷን ማሰብ ጀምሯል፡፡ ቢሆንም የልጅነቴ ናት ብዬ ሁሌ እሷን ከማጫወት አልቦዝንም፡፡ ነገር ግን እንደ ገነት አትጥመኝም፤ እንደ ገነት አታስደንቀኝም፤ ብቻ በገርነቷና በንፁህ ልቧ መደነቄ አይቀርም፡፡
“የርቀት ትምህርት፣ የርቀት ፍቅር" ስቃይ ስለሆነ ብዙም አልወደውም፡፡ ግን መስከረም ድንቅ ሰው ናት፡፡ ሆድ የሚያባባ፣ ስሜት የሚያሳሳ ነገር አላት፡፡ ወደ ፍቅር የገባነውም ሳናውቀው ነው፡፡ አዲስ አበባ፣ ጦር ሃይሎች አካባቢ፣ አንድ ቀን ከተገናኘን በኋላ በተደጋጋሚ መደዋወል ጀመርን፡፡ ዋቢ ሸበሌ ጋርደን ተቀምጠን ብዙ ማውራት፣ የልብን መካፈል ቀጠልን፡፡ በኋላ አሜሪካ ለመሄድ የተወሰኑ ጊዜያት ሲቀሩ ፍቅረኛሞች ሆንን፡፡ አሁንም ባገባት ደስ ይለኛል፡፡ ግን ፍቅረኛ ኖሮኝ ሲከፋኝ አግኝቻት ሃሳቤን ካላጋራኋት፣ ሆዴ ሲባባ እጄን ትከሻዋ ላይ ጣል አድርጌ ካልተጽናናሁ በስልክ ብቻ ማውራት ምን ይረባኛል? ልቤ ሁለት ሆኗል፡፡ የገነት አንደበትና ጥበብ!...የመስኪ ቅንነትና የዋህነት....አንዳንዴ ልብ በሁለት ይንጠለጠላል፡፡ አሜሪካ መሄድ እንኳን ያን ያህል አያጓጓኝም!
አንድ ቀን ገነት እኔና መስኪ የምንገናኝበት ዋቢ ሸበሌ ጋርደን ቀጠረችኝ፡፡ እየገረመኝ፣ ትዝታዬ ፊቴ ላይ እንደ ነበልባል እየነደደ ሄጄ ተቀመጥኩ፤ ድምጽዋ፣ ቀይ ፊቷ፣ ዐይኔ ላይ ድቅን አለ፡፡
ገነት ያ መከረኛ የሙዚቃ ትንታኔዋን፣ የፊልም ትረካዋን ከስማርት ፎንዋ ልትጐለጉል መጣች፡፡ ዐይኖችዋ ግን ያሠክራሉ! ዐይን እንኳ እኛ ቤት ብርቅ አይደለም፡፡ አባቴ፣ እህቴ፣ እኔም ተመሳሳይ ዐይኖች አሉን፡፡ የገኒ ግን ዐለም አብሯቸው የሚዞር ይመስላሉ፡፡
የተባበሩት መንግሥታት የህፃናት መርጃ ድርጅት /UNICEF/ ሕይወት አድን ምግብ በማጣት ለሞት የተቃረቡና በግጭት መሃል የተጠመዱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሕፃናት አጣዳፊ እርዳታ ካላገኙ እንደሚሞቱ አስጠነቀቀ።
የተባበሩት መንግሥታት የህፃናት መርጃ ድርጅት /UNICEF/ ሕይወት አድን ምግብ በማጣት ለሞት የተቃረቡና በግጭት መሃል የተጠመዱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሕፃናት አጣፋዲ እርዳታ ካላገኙ እንደሚሞቱ አስጠነቀቀ።
ዩኒሴፍ ከጠየቀው የ3.3 ቢሊዮን ዶላር እርዳታ 1.4 ሚሊዮን የሚመደበው በሶሪያ ጦርነት ውስጥ በተጠመዱና በስደት አምስት አጎራባች ሀገሮች ውስጥ ለሚኖሩ 17 ሚሊዮን ተጎጂዎች ሲሆን ግማሹ ሕፃናት ናቸው፡፡ ሊሽላይን ዘገባ ልካለች፣ ትዝታ በላቸው ታቀርበዋለች።
በኢትዮጵያ ፕሪሚየር ሊግ 6ኛ ሳምንት በሜዳው አበበ ቢቂላ ስታዲየም ወልዲያ ያስተናገደው አዳማ ከተማ በሲሳይ ቶሊ ብቸኛ ግብ 1-0 በማሸነፍ ነጥቡን ከመሪው ቅዱስ ጊዮርጊስ እኩል አድርሷል፡፡
ከጨዋታው መጀመር አንስቶ የመሀል ሜዳውን ብልጫ በመውሰድ አጥቅተው ለመጫወት ያሰቡ የሚመስሉት አዳማ ከተማዎች ገና ጨዋታው በተጀመረ በ6ኛው ደቂቃ ሱሌይማን መሀመድ ከግራ መስመር በወልዲያ የግብ ክልል ጠርዝ ላይ ይገኝ ለነበረው ሲሳይ በረጅሙ ያቀበለውን ኳስ ሲሳይ ቶሊ በግሩም ሆኔታ ከተቆጣጠረ በኃላ አጠገቡ ይገኝ የነበረውን የወልዲያ ተከላካይ አልፎ የእለቱን ብቸኛ ግብ ማስቆጠር ችሏል፡፡
ከግቧ መቆጠር በኃላ ጫና መፍጠራቸውን የቀጠሉት አዳማዎች በ12ኛው ደቂቃ ፋሲካ አስፋው ያሻማውን ኳስ ታፈሰ ተስፋዬ በመዘግየቱ የተነሳ ሳይደርስባት ቀረ እንጂ መሪነታቸውን ማሳደግ ሊችሉ የሚችሉበት አጋጣሚ ነበር፡፡
በመጀመሪያው አጋማሽ ብልጫ የተወሰደባቸው ወልዲያዎች በ20ኛው ደቂቃ ያሬድ ሀሰን ከግብ ክልል ውጪ አክርሮ የመታው እና ከግቡ አግዳሚ በላይ የወጣው ኳስ የመጀመሪያ ሙከራቸው ነበር፡፡
በ31ኛው ደቂቃ የመጀመሪያዋ ግብ ከተቆጠረችበት ሂደት ጋር በሚመሳሰል መልኩ ሲሳይ ቶሊ ከግራ መስመር ያሻገረውን ኳስ ታፈሰ ተስፋዬ ሚዛኑን ሊጠብቅ ባለመቻሉ ሳይጠቀምባት ቀርቷል፡፡
አዳማዎች በድጋሚ በ35ኛው ደቂቃ ላይ በፈጣን የመልሶ ማጥቃት የተገኘችውን ኳስ ተጠቅሞ ሚካኤል ጆርጅ ታፈሰ ተስፋዬን ከግብ ጠባቂው ጋር 1-1 ቢያገናኘውም ታፈሰ የሞከራትን ኳስ ቤሌንጌ አድኖበታል፡፡
ወደ ራሳቸው የግብ ክልል ተጠግተው በመከላከል ስራ ላይ ተጠምደው የነበሩት ወልዲያዎች በጨዋታው የመጀመሪያ ኢላማውን የጠበቀ የግብ ሙከራ ለማድረግ 42 ያክል ደቂቃዎችን ጠብቀዋል፡፡ ከማእዘን የተሻማውን ኳስ በእለቱ በወልዲያ በኩል ጥሩ ሲንቀሳቀስ የነበረው አንዱአለም ንጉሴ ቢሞክርም ሱሌይማን መሀመድ ከግብ መስመር ላይ ያወጣት ኳስ በወልዲያ በኩል የምታስቆጭ ነበረች፡፡
በመጀመሪያው አጋማሽ በወልዲያ በኩል ፊት ላይ የነበረው አንዱአለም ንጎሴ በግሉ ከሚያደርገው ጥረት እና አልፎ አልፎ ሲሳይ ቶሊ ለማጥቃት ተስቦ ሄዶ ሲቀር ክፍት ጥሎ የሚሄደውን ቦታ ሲሳይ ሀሰን እና ዮሀንስ ሀይሉ በፈጣን የመልሶ ማጥቃት ለመጠቀም በማሰብ ከሚያደርጉት ጥረት በስተቀር እጅግ ደካማ የሚባል እንቅስቃሴ ተስተውሏል፡፡
በሁለተኛው አጋማሽ 51ኛው ደቂቃ ላይ ታፈሰ ተስፋዬ የወልዲያ ተከላካዮች መዘናጋት ተከትሎ በቀኝ መስመር በኩል ሰብሮ በመግባት በቀጥታ የሞከራት ኳስ የወልዲያው ግብ ጠባቂ ቤሌንጌ በግሩም ሆኔታ አድኖበታል፡፡
በ62ኛው ደቂቃ ላይ አሰልጣኝ አሸናፊ በቀለ ሚካኤል ጆርጅ እና አዲስ ህንፃን አስወጥተው በምትካቸው ጥላሁን ወልዴን እና ሄኖክ ካሳሁንን ካስገቡ በኃላ የቡድኑ ቅርፅ ወደ 4-1-4-1 በመቀየር ተቀይሮ የገባው ሄኖክ ካሳሁን ከተከላዮቹ ፊት በመሆን ለተከላካዮቹ ሽፋን እንዲሰጥና በእለቱ ጥሩ ሲንቀሳቀስ የነበረው ሲሰይ ቶሊን ወደ ኃላ በመመለስ የቀኝ ተከላካይ ሚና ሲሰጠው ታፈሰ ተስፋዬ የአጥቂ መስመሩን በብቸኝነት እንዲመራ ተደርጓል፡፡
በአንፃሩ ወልዲያዎች ጫላ ድሪባን አስወጥተው ቁመተ መለሎውን በድሩ ኑርሁሴን በማስገባት ከመጀመሪያው በተሻለ ቀጥተኛ እግርኳስ በመጫወት የሚገኙት የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ኳሶች ለመጠቀም ሞክረዋል፡፡
ከመጀመሪያው የተቀዛቀዘ በነበረው የሁለተኛው አጋማሽ የረባ የግብ ሙከራ ሳይታይበት ጨዋታው በአዳማ ከተማ 1-0 አሸናፊነት ተጠናቋል፡፡ አዳማም ነጥቡን 11 በማድረስ መሪነቱን ከቅዱስ ጊዮርጊስ እና ደደቢት ጋር ተጋርቷል፡፡
ይህንን በተመለከተም የትምህርት ሚኒስቴር የኮምኒኬሽን ጉዳዬች ዳይሬክተር ወ/ሮ ሐረጓ ማሞ ማንኛውም ትምህርት ቤት ከነሀሴ መጨረሻ በፊት ምንም አይነት ምዝገባ ማካሄድ እንማይቻል እና ይህንን ወሳኔ አልፈው ምዝገባ በሚያካሂዱ ትምህርት ቤቶች ላይም አስፈላጊው የዕርምት እርምጃ እንደሚወሰድ ገልፀዋል።
የምዝገባው የግዜ ሰሌዳ እንዲራዘም የተፈለገው የኮሮና ቫይረስ ስርጭት መስፋፋትን ተከትሎ ወላጆች እና ተማሪዎች ወደ ትምህርት ቤት የሚያደርጉትን ጉዞ በመግታት የ ቫይረሱን ስርጭት ለመቀነስ መሆኑን ዳይሬክተሯ ተናግረዋል።
ወላጆች ከተሳሳተ መረጃ እራሳቸውን በመጠበቅ እና የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን በመከላከልእና መንግስት ትምህርት እንዲጀመር ሲያሳውቅ ብቻ ተግባራዊ የሚደረግ መሆኑን አውቀው ልጆቻቸውን በእጃቸው ላይ የሚገኙትን የመማሪያ ቁሳቁሶች እንዲያነቡና እንዲያጠኑ ድጋፍ እንዲያደርጉ የትምህርት ሚኒስቴር ጥሪ አቅርቧል።
በ2009 ዓ.ም ግንባታቸው ተጠናቆ ሥራ የጀመሩት ዘመናዊ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች ተመን ወጥቶላቸው አገልግሎት እየሰጡ ነው ተባለ – Modern Public Car Park – መጽሔት
የኒቪዲያ አዲሱ RTX 3080 ፣ 3070 ፣ 3060 ቲ እና 3090 እና AMD RX 6800 እና 6800 XT ሁሉም በሚያስገኝ አስገራሚ የፍላጎት መጠን በፍጥነት በሚሸጡበት ጊዜ ሁሉ በፍጥነት በማገኘት ለማግኘት እጅግ በጣም አስቸጋሪ ናቸው ፡፡ እነዚህ ጂፒዩዎች ከኤስኤስአርአይፒ በብዙ መቶዎች ዶላር የበለጠ ዋጋ ያላቸው ናቸው። የትራምፕ ግብር እና የቁጥር ምንዛሬ ዋጋ መጨመር እንዲሁ የበለጠ ውድ ያደርጋቸዋል። ብዙ የቆዩ ግራፊክስ ካርዶች እንዲሁ በመስመር ላይ ይሸጣሉ።
በመደመር በኩል ፣ ኤኤምኤድ በ ‹ተለጣፊዎቻቸው› ዋጋ Q6800 6800 ውስጥ በራሱ ድር ጣቢያ ላይ የራሱ የ RX 6900 ፣ 2021 XT እና RX 579 XT ቤንችማርክ ዲዛይን ካርዶች የበለጠ ለመሸጥ እንደሚጠብቅ ለ Verge ይናገራል ፡፡ ከተነፈሱ ይልቅ 649 ፣ 999 ዶላር እና XNUMX ዶላር ማለት አለበት ፡፡ AMD ግን “በተቻለ መጠን ለብዙ ተጫዋቾች” እነሱን ለማቅረብ ብቻ ቁርጠኛ ነው ፣ ይህም ኤኤምኤን ለመጀመር የወረቀት ማስጀመሪያ ነበረው ብለው የተሰማቸውን ገዢዎች ላያረጋግጥ ይችላል ፡፡
ኒቪዲያ በበኩሉ ጂፒዩ አቅርቦቱን ለሸማቾች እና ለባልደረባዎች “እስከ መጀመሪያው ሩብ ጊዜ ድረስ አነስተኛ ሊሆን ይችላል” እያለች ነው ፣ እናም ስለ ዓመቱ የመጀመሪያ ሩብ እንኳን አንናገርም - የኒቪዲያ የፊስካል የመጀመሪያ ሩብ ፡፡ እስከመጨረሻው አያልቅም ፡፡ ሚያዚያ. በጣም ረጅም ጊዜ መጠበቅ ነው።
እንደገና ግራፊክስ ካርዶችን እንዳናስተዳድር የሚያግደን ፍላጎት እና አቅርቦትን ብቻ ሳይሆን አቅርቦቶች ናቸው ፡፡ Nvidia ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ የ ‹XXX› ተከታታይ ጂፒዩዎች በ $ 30 እና ከዚያ በላይ ከነበረው ተመሳሳይ ጊዜ በኋላ ከ ‹RXX› ›እጥፍ እጥፍ ያህል እንደሸጡ ይነግረናል ፡፡ አንዳንድ አካላት ከውጭ ሀገሮች የመጡ መሆናቸውን ማወቅ አለብዎት
የ ‹RTX 30› ተከታታይነት ከቀዳሚው ትውልድ እጅግ የላቀ ማሻሻያ ነው ፣ ልብ ይበሉ - ያኔ የኒቪዲያ የጨረራ ፍለጋን እና በ ውስጥ ያሉት ካርዶች የተጠቀሙባቸው ብዙ ጨዋታዎች አልነበሩም ፡፡ የ GTX 10 ተከታታይ ሰዎች አሁንም ጥሩ ነው ብለው መቃወም ጀመሩ ፡፡)
Nvidia ቢያንስ ለ Bitcoin እና Ethereum በቅርቡ ያየናቸው ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ቢሆኑም እንኳ ምስጠራ ቆፋሪዎች ገና ሁሉንም ካርዶች አይወስዱም ብለው ያስባሉ ፡፡
ኤ.ዲ.ኤም ዛሬ በ CES 2021 በተካሄደው የጀርባ-ቁልፍ ፅሁፋቸው ወቅት አዲሶቹ ግራፊክስ ካርዶቹ ለኩባንያው “ከፍተኛ አመራር” እንዴት እንደሰጡ በማድነቅ “ብዙ ተጫዋቾች በተከታታይ የተደሰቱ ናቸው” ብለዋል ፡፡ ራዴን አርኤክስ 6000 ”፣ ኒቪዲያ በበኩሏ“ እነዚህ ምርቶች ለመፈለግ አስቸጋሪ ነበሩ ፣ እናም ለመያዝ ጠንክረን መስራታችንን ስንቀጥል ስለ ትዕግስትዎ ላመሰግናችሁ እንወዳለን ፡፡ "
መጠበቅ ይሆናል ፣ እና ኒቪዲያ ልክ እንደ ቀደሞቹ ሁሉ 329 $ GeForce RTX 3060 ን ለመግዛት ገሃነም መሆኑን ካወቁ ሊገርሙ አይገባም ፡፡ ብዙዎች እንደጠየቁት-ለምን አንድ መግዛት አልቻልንም እናም ዝግጁ ሲሆን ይጭኑታል?
አህህ ፣ የይዘት ፈጣሪዎች ኃይል። እ.ኤ.አ. 2020 (እ.አ.አ.) ሊጠናቀቅ በተቃረበበት ጊዜ ፣ ​​ስኮፕሊ ፣ የልማት ስቱዲዮን የሚገምቱ ቪዲዮዎች Marvel Strike Force፣ በዚህ ባለፈው ታህሳስ ወር ታህሳስ 2019 (እ.ኤ.አ.) የኦርብ ዝናብ ክስተት ይደገም ነበር ፡፡ ምንም እንኳን “የውስጠ-እውቀት” ባይኖርም እነዚህ ግምቶች ስኮፕሊ ዝግጅቶቻቸውን እንዴት እንዳቀዱ ብቻ የሚገመቱ ነበሩ ፣ አንድ እንደዚህ ዓይነቱን ቪዲዮ መመልከቴ እ.ኤ.አ. በኖቬምበር ውስጥ ከመደበኛ በላይ እንኳን ማከማቸት እንድጀምር አድርጎኛል ፡፡ ሆኖም በዚህ ምሽት የማርቬል አድማ ኃይል ተልእኮ አባላት ኦር አቫንቼን ተብሎ የሚጠራው የ 2019 የኦርብ መክፈቻ ክስተት በድጋሜ ውስጥ አለመሆኑን እንዲሁም ስቱዲዮው ለወደፊቱ ከእሱ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ማንኛውንም ነገር ለማካሄድ ዕቅድ የለውም ፡፡
እዚህ Gaming-fans.com ላይ የይዘት ዳይሬክተር ኤልጄን ጨምሮ ለተላላኪው አባላት በተላከው መልእክት ፣ ስኮፕሊ ባለሥልጣናት የዲቪ ቡድኑ ተመሳሳይ ክስተት ለመወያየት ከፍተኛ ጊዜ እንዳሳለፉ ገልፀው በመጨረሻ ግን አይደለም ተስማሚ እና ለወደፊቱ ሌላ ለማሄድ እንደማያስቡ ፡፡ ይህ ተጨዋቾች የኦርቢያን ማከማቸት መጀመር አለባቸው በሚለው ባልታወቀ አካል ላይ የተመሠረተ ነበር ፣ የተጫዋቾች ጨዋታ በጨዋታ ተወዳዳሪ ሆኖ ለመቆየት ማከማቸት እንዳለባቸው እንዳይሰማቸው ስቱዲዮው ፍላጎቱ ፣ እና ይህ የፍራፍሬ ማከማቸት ለአዳዲስ ተጫዋቾች እኩል አይደለም ፣ ጨዋታውን ለረጅም ጊዜ ባለመጫወቱ ጉድለት።
በመጨረሻም ስኮፕሊ እንደተናገሩት ተጫዋቾች በፈለጉት ጊዜ ኦርኪንግን እንደሚከፍቱ እንዲሰማቸው እና ለወደፊቱ ክስተት እንዳላከማቹ ዲዳ ሆኖ አይሰማቸውም ብለዋል ፡፡
ከም ኣቦና ወልደኣብ ወልደማርያም ሕብረት ህዝቢ ተጋሩ (ኣብ ትግራይን ከበሳታት ኤርትራን ዝነብሩ )ዝብል ዕላማ፣ ንኣቦና ኢሳያስ ኣፈወርቂ፣ከም መሕኮር ስልጣን፣ንዓባይ ኢትዮጵያ ንምምሕዳር እንተዘይኮይኑ ፣ንዕኡ ንእሽተይ ኩላሶ እዩ።እኳ ድኣ ህዝበ ተጋሩ ንኸይተኣማመኑን ብጎቦ ክጣማመቱን ድሌቱ እዩ።እቲ ጽልኢ ብኣና ብሸነኽ ኤርትራ ጥራይ ከማዕብሎ ስለ ዝኽእል ብጣዕሚ ዝዕወተሉ ዝነበረን ዘሎን እዩ።ኣብ ብዓል ስመር ዝተባህላ ፓልቶካት ጣልቃ ኣትዩ ዝጻረፍ ዓጋመ ንኢሳያስ ወዲ ዓዱ ክኸውን ኣለዎ ዝብል እዩ ዝድምደም።ዳርጋ 100 % እውን ሓገዝ ኣለዎ።
እዚ ዘደንቕን ዘገርምን ሓተታይ፣….. ኣቦና ኢሳያስ ዕላምኡ ኣቢስያናዊ ሃገርን ኣቢስያናዊ ሃይማኖትን ሒዝካ ንምግዛእ እዩ።በቲ ናይ ሃይማኖት ፣እተን ሰለስተ ናይ ክርስትናን , እቲ ሱኒ እስልምናን ጥራይ ክፍቀድ ኣይሳማምዓሉን።ኣቦና ኢሳያስ, ጠቕሊሉ ንምግዛእ ዘለዎ ዕላማ ኣግሂዱ እንተዝገልጽ ውን እቶም ኣሕዋተይን ጎረባብተይን ገዲፈ ጎምጎፋ ከይደ ክቕመጥ ኣይኮንኩን፣ግን ኢትዮጵያ ተባሂልና ድዩ ኤርትራ __ዋላ ሓቢረን ኣደይ ማርታ ዝብሃል ሃገር እንተፈጠራ ውን ንዓይ ፍቕሪ ህዝቢ እምበር ፍቕሪ ማፕ ኣይዓጅበንን።ኣቦና ኢሳያስ ግን ከምዛ ናተይ ፣ሰብ ይፍተዎ ይጽልኣዮ, እምነቱን ዕላምኡን ኣግሂዱ ከይገልጽ፣….ንኸም ግራት ድላይካ ትዘርኦ፣እናገልደምካዮ የፍቅረካ እየ እንተበልካዮ ¨ንዝስዕምዋ ኣብያስ ነቶም ዝደፍኡዋ ሕራይ ትብል¨ከም ዝብሃል ነዚ ኣብ ርእሲ ምዉታት ደቁ ጓይላ ዝገብር ህዝበይ …ኣንጭዋ ብትበትኮ ሽጣራታት እናተጠቕመ ከም ኩዕሶ ናይ ካልሲ (ኩዕሶ ሓበሻ) እናቐብቀበ ክቐልዖ ሕልናይ ቀሲኑ ኣይሓድርን !!!..እቲ ሓቀኛን ሶፊስቲኬትድን ዝኾነ ጽማቝ ፍልጠተይ ከካፍሎ ይመርጽ።ኤርትራዊ ከምዚ ከማይ ዝኣመሰለ ዝሓመሉ ጥራይ ዘይኮነስ እናተጸርፈ እውን ሓቅነት ዘንጸባርቐሉ ሰብ ስለ ዘለዎ የቕንኣኒ።
ኣባታችን ኢሳያስ ኢትዮጵያን ለመግዛት እንጂ ለማስተዳደር ኣይመኝም ኣይችልምም።በላይ እንዳልኩት ኣባባ ኢሳያስ የሰፈሩ ሃጼ ሆኖ እንዲኖር እንጂ ለኢትዮጵያም ፍቅር ኑሮት እንዳልሆነ ገልጨዋለሁ ።ቢችልም ባይችልም የህልም እንጀራ የሚመስለው እቅዱ ከመሞከር እኮ ኣያርፍም።ግን እኛ ኤርትራውያንና ኤርትራን እንደሚንቅ ጥርጥር የለኝም።ትልቋ ኢትዮጵያን ለመግዛት በምያደርገው ሙከራ ኤርትራዊነትና ኤርትራ ብትጠፋም የኮንዶም መሰበር ብዙ የሚያሳዝነው ኣይመስለኝም ።ምን ዓይነት ትግራይ ትግርኚ ነው በ1985 ለተራቡ ትግራዮች እህል እንዳያልፍ የሚከለክል፣1998 የመቀሌን ልጆች በፕሮግራም የሚያስጨፈጭፍ ፧ እኔ ኣልመሰለኝም ወንድም ታምራት።
ካብ መብዛሕትኹም ብኣእምሮን ኣርሒቕካ ብምሕሳብን እንተዘይኮይኑ ብትምህርቲ ይኹን ብተሞክሮ ዘይበልጸኩም ሓውኩም´የ።መብዛሕትኹም ኣብቲ ጽውጽዋይ ዝኾነ ዝተሰንዔ ታሪኽ ኤርትራን ብምእማን፣ገሌኹም ድማ ነበረያ ነበረ ወይ ኣዝግንኒ ምዃኑ እናፈለጥኩም፣እሞ እዚ ኩሉ ደም ኣጥፊእና ድኣ ኣብታ ዝቖምናያ ሓሶት ንጽናዕ እምበር ኢልኩም ከም ሰገን ርእስኹም ኣብ ሑጻ (ሃምበርገር)ቀቢርኩም ትርከቡ ኢኹም።መብዛሕትኹም ተሰቍሩኩም ምስቲ ኣነ ዝብሎ´ውን እናተሳማምዕኩም__ግን ነቲ ሽፍትነት ተጋደልቲ እንድሕር ከምዘለዎ ተቐቢልኩሞ፣ነቲ ዝሞተ ሓውኩም ዘመድኩም ታሪኹ ንኸይተጸልሙ እናፈራህኩም__ለይተ ለይቲ ሕልናኹም እናወቐሰኩም ኣብ ዓራት ትጋላበጡ ፣ባድዋይዘር ቢራ እንተዘየደንዚዝኩሞ ሓንጎልኩም ህድኣት ስለ ዘይረክብ መስተ ሰቲኹም ትድቅሱ።ምስ ወግሔት ግና ሰብ ከይፈርደልኩም ድማ ዓድናን ቃልስናን እናበልኩም ሕልሚ ሸፋቱ ናብ መባህረሪ ህዝቢ ኤርትራ ዝተቐየረ ሽፍትነት ዝሓሸ ዝበልኩሞ ጎኑ እናፈተሽኩም ርትዖ ወይ ጃስቲፊኬሽን ትደልዩሉ።
ኣነ ከም ኣነ, ስድራይ ገጽ ሰብ እናርኣኻ ኣይትዛረብ ,ንዝኣመንካሉ ጠጠው ኢልካ ተዛረብ, እንተተጋገኻ ድማ እወ ተጋግየ በል ኢሎም ዝምሃሩኒ__ብዝክኣለኒ __ስብ ሽቤት ብዘምጽእዎ መርገም, መንእሰያት ኣብ ድፋዕን ሲናይን ክሳቐዩ ክሰምዕ ደቂሰ ምሕዳር ስለ ዝኣበየኒ ፣እቲ ካብ ናይ ኩላትኩም ሓሶት ዝሳሲ ሓንጎል ተፈልየ ምንም እኳ ኣብ ናብራይን ሓዳረይን ብጌጋ ዝተመላእኩ፣ ጌጋ ከይፈጸምኩ ሰዓት ውን ከምዘይትሓልፍ እናፈለጥኩ፣ነታ ኩሉ ጊዜ ተቢዔ ጠጠው ዘይብለላ ሓቂ ፣ሕጂ ግን ህዝበይ እናዓረበ,መታን ሰላም ክብለኒ ነቲ ዓመጽን ፣ምጭዋይን፣ምእሳርን ምስቓይን ከም ንቡር ጌረ ክቕበል ይጽግመኒ።ነቲ ይፈትዎ ዝብሎ ህዝቢ ድማ እቲ ሽፍትነት ብሕልፊ እኳ ብሙዳዳ ሻዕብያ ህዝባዊ ግንባር ካብ ዝፍጠር ሒዙ ኣቢሲንያዊ ሓይሊ ዝኾነ ምቅላዔይ ኣይከቋርጾን እየ።
እቲ ተቝውሞይ ኣቢሲንያዊ ሓይሊ ስለ ዝኾነ ኣይኮነን፣ኣነውን ኣቢስያናዊ _፡ሓማሴናይን ሰረወታይን ትግራዋይ ናይ ኤርትራ ኣቢሲንያዊ እየ።ግን ህዝቢ ኤርትራ ንዕላማ ናይ ህግደፍ (ኢሳያስ)ከም ኮንዶም ኮይኑ ብሸፈጥ ከገልግል ደስ ስለ ዘይብለኒ እዩ።ከምቲ ደጋጊመ ዝበልኵዎ ኢትዮጵያ ኴንና ንንበር ኤርትራ ንዓይ ናይ ማፕ ፍቕሪ ስለ ዘይብለይ ኤርትራን ኢትዮጵያን ውን ኣብ ሰብዓ እንተተመቓቐላ መንነተይን ንኣኹም ኣሕዋተይን ካብ ልበይ ኣይፍሕቆኩምን።
ኣቢሲንያዊ ፕረሲደንት ኢሳያስ,ምንም እኳ ዕላምኡ ዝፈረመሉ ሰነድ እንተዘየሎ እውን __ኣብዲ ስለ ዘይኮንኩ, ነቲ ንሱ ረቂቕ ሜላ ተጠቒሙ ዘካይዶ ዓላማ, ማንም ጨጓር ዳንጋን ዘዋር ታክስን እንተዘይፈለጦ እኳ ፣ነዚ ከምዚ ከማይ ዝኣመሰለ ኤርትራዊ ክሊንተንን መለስን ዝብል ቅጽል ስም ዝተዋህቦ, ዋለኻ እዩ።
1)ኣሜሪካውያን፣ ጀብሃ,ናይ ዓረባዊ ዝንባሌ ኣጥቂዕዋ ምስ ፍልስጥኤም ትገብሮ ዝነበረት ምትሕብባር ኣብ ናይ ረብሓ ኣሜሪካን ,ህላወ እስራኤልን ሓደጋ ስለ ዘንጻላለወ ብሻዕብያን ወያነን( ኢትዮጵያዊ ሓይሊ) ከም ትስጎጕ ኮነ ፣እቲ መብዛሕትኹም ውግእ ሓድሕድ ትብልዎ፣ ኣነ ሓይሊ ኤርትራ (ምስ ዓረባዊ ዝምባሌኡን)ኣንጻር ሓይሊ ኢትዮጵያ (ወያነን ሻዕብያን) ይብሎ ።እቲ ትግራይ ትግርኚ ዝብል ቁንቁኛ ግን ብሸነኽ ተጋሩ ተሰሚዑ ዘይፈልጥ___ዕላማ ኣቦና ወልደኣብ ዝነበረ እዩ።ኢሳያስ ሽዋዊ (ፊውዳላውን ኮሚኒስታውን )ዝኾነ ድሙር ርእይቶ ዘለዎ ጽንጽያ ከይተረፈ ክቋጻጸር ዝደሊ መራሒ እዩ።ትግራይ ህዝቢ (ኣብ ትግራይን ኤርትራን) ዘሎ ንምትሕብባር ድማ ንእሽቶ ዕላማ, ስለ ዝኾነ እዚ ተምቤነታይ ወሎየ ዝብሃል ጽውጽዋይ ናይ እንዳ ስዋን ኮሚኒትን ዕላል እዩ።ወያነ ሓልዮት ህዝቢ ውን ኣለዎ፣ብሓቂ ስልጣኑ እናሓለወ ድሌት ህዝቢ ካብ ድኽነት ኣውጺኡ ንህዝቢ ትግራይን ውድቡን ምስ ዝተረፈ ህዝቢ ኢትዮጵያ እናማዕበለ ዓባይን ብርትዕን ኢትዮጵያ ይሃንጽ ኣሎ።
2)እቲ ውግእ ባድመ ፣1998,ወያነ, ንህዝቢ ኢትዮጵያ ብፍላጥ ይኹን ብዘይፍላጥ ፣ከም ዕረ መሪርዎም ዝነበረ ጊዜ ክትከውን,ብባባ ኢሳያስ ተመሪጻ።ምኽንያቱ ፣ወያነ እንተወዲቑ ነቲ ስልጣን ክሕዞ ዝኽእል ኣብ ክልል ዘይኣምን ሃገራዊ ኢትዮጵያዊ ሓደ ሻዕብያ (ኢሳያስ) ስለ ዝነበረ፣እታ ስልጣን ብግዝያዊ ዶ ኣደይ ማርታ እናበለ ንግዚኡ __ ኢሳያስ ነገራት እናዘወረ ግን ሮመዳን መሓመድ ኑር መሳሊ(ኢትዮጵያዊ ) ፕረሲደንት ጌሩ ነታ ካብ ንእስነቱ ዝብሃጋ ኢትዮጵያ ኣሕቢሩ ክገዝኣ, ናይ 21 ክፍለዘመን ሃጼ ቴድሮስ ኮይኑ ካብኡ ሓይሉ ምስፍሕፋሕ እዩ።
4)ኢሳያስ ትግራዋይ ስለ ዝኾነ እዩ ንዴምህት ( TPDM) ናይ ትግራይ ኣብ ኤርትራ base ሂቡ ኣቐሚጥዎም, ዝብሃል ነብስኻ መሕሰሪን ዕሽነት ናታትኩምን ዘርኢ እዩ።ጎረቤት ኤርትራ ትግራይ እያ ዘላ።ካብኡ ዝሞሎቑ ይኹኑ ፣መብዛሕትኦም ድማ (ኣነ ይብል) ወያነ ዝልኣኾም ተጻናጸንቲ (spies)እዮም።ኢትዮጵያዊ (ኣቢሲንያዊ)ኣጀንዳ ዘለዎ ኢሳያስ እዞም ዴምህት ክልተ ነገር የቃንዕሉ።ሓደ ኢሳያስ ተሳዒሩ እንተተገልበጠ ውን፣ ወያነ ዕቡድ እንተዘይሲዕምዎም (እንተዘይተጸሊሎም) ነዛ ካብ ብዓል AIDS ንላዕሊ ሽግራትን ሕማምናትን ዝጸልዋ ኤርትራ ተመሊሶም ከምሓድሩ እንተፈቲኖም ምስ ሓዊ እዮም ክጻወቱ፣ስለዚ እሙናት ኢትዮጵያውያን፣ ኣብ ኤርትራነት ዘይኣምኑ ሓይሊ ዴምህት እዮም፣ንዝኾነ ኤርትራዊ ወዲ ዓሊ ዓይነት ዝኽምብሉ እዚኣቶም እዮም ። ኢትዮጵያ ነቶም ተቓወምቲ ኤርትራ እንተዘይዓቢዳ ኣዕጢቓ ኣይትልእኮምን።
ስለዚ ኤርትራውያን ኣሕዋተይ ነዚ ኣነ ሽንቲቤት እንዳሸንኩ ዝገጠምክዎ ውዲት,ንኽትርድእዎ መብዛሕትኹም ብዉሑድ ሓደ ወርሒ ወስደልኩም እዩ ። ኤርትራዊ ዝፈስ ስ ደም እምበር ኤርትራዊ ኣጀንዳ ዘለዎ 1981 ተባሪሩ ኣብ ጀርመን ዴንቸር ይቕይርን ከንቱ ኣኼባታትን እናገበረ ደቁ የዕቢ ኣሎ። ስለዚ ንስኻትኩም እውን ሸፋቱ ዘምጽእዎ ኣርቲፊሻል ነጻነት እናሞጎስኩም ክትበልዩ ኢኹም። AWATE.COM ,ኩነታት ከም ዘልዎ የቕርበልና ኣሎ።አቲ ቢሒቝ ናብ ጣይታ ምቕያር ናትና ተራ እዩ።ምኽንያቱ እታ እንጌራ ኢልና ዝሰንከትናያ ኣቺዶ እያ። እንታይ እዩ ድሌትና ርእስና ኣብ ሑጻ ቀቢርና ኣይከውንንዩ ።ሓቀኛ ኤርትራዊ ቃልሲ ክንምስርት ድሉዋት ዲና ?ወይሲ እንታይ እዩ ዝቕጽል ጉዕዞና ???????
እቲ ናይ ካናዳ ኩባንያ፣ 60 ሚእታዊት ናይቲ ንከባቢታት እምባደርሆ፣ ዓዲ ንፋስ፣ ጉፖን ድባርዋን ዘጠቓለለ ብኣስመራ ፕሮጀክት ዝፍለጥ ዕደና ነሓስ፣ ወርቅን ካልእ ማዕድናትን ክውንን እንከሎ፣ እቲ ዝተረፈ 40 ሚእታዊት ድማ መንግስቲ ኤርትራ’ዩ ዝውንኖ።
ሳንሪንጅ፣ ኣብ መወዳእታ ዓመተ 2016 ኣብ ድባርዋ ናይ ዘፍርዮ ዘሎ ብሉጽ ዓይነት ነሃሰ ናብ ዕዳጋ ዓለም ከቕርብ ትጽቢት ከምዘለዉ ብምጥቃስ፣ ወርቂ’ውን ናብ ዕዳጋ ንምቕራብ ተወሳኺ ምጽፋፍ ኣብ ምክያድ ከምዝርከብ ይገልጽ።
ኣብ ኤርትራ ኣብዚ እዋን’ዚ ፍርያቱ ናብ ዕዳጋ ዓለም ዘቕረበ እንኮ ናይ ዕደና ኩባንያ፣ ኔቭሰን ክኸውን እንከሎ፣ ኣብዚ ዝቕጽል ክልተ ዓመታት ብውሕዱ 5 ኣህጉራውያን ኩባንያታት ከም ወርቂ፣ ነሓሰ፣ ብሩር፣ ፖስታሽን ዝኣመሰለ ማዕድናት ናብ ዕዳጋ ከቕርባ ትጽቢት ይግበር።
ኣብዚ እዋን’ዚ ኣብ ኤርትራ፣ ካብ ቻይና፣ ኣውስትራልያ፣ ብሪጣንያ፣ ካናዳ፣ ሊብያ፣ ህንዲን ካልእ ሃገራትን ዝመጻ ብውሕዱ 16 ናይ ወጻኢ ኩባንያታት፣ ዳህሳስን ኩዕታን ማዕድናት የካይዳ ኣለዋ።
እንተኾነ መንግስቲ ኤርትራ ካብ ማዕድናት ዝረኽቦ ኣታዊታት ግሉጽነትን ተሓታትነትን ዘይብሉ ኣብ ርእሲ ምዃኑ፣ እዘን ናይ ወጻኢ ኩባንያታት ብስም ሃገራዊ ኣገልግሎት ንዝተታሕዙ መንእሰያት ኣብ ናይ ህንጻን ካልእን ንጥፈታት የዋፍራ ኣለዋ ዝብል ክሲ ይመጸን ምህላዉ ይፍለጥ።
የአዋቂዎች ድንገተኛ 24 በምርመራዎቹ ውጤቶች ላይ በመመርኮዝ በሽተኛውን ይመረምራሉ እንዲሁም ያሳውቁ በተሟላ ፍላጎት ላይ የተመሰረቱ ነጥቦችን ይያዙ እዚያም እንደደረሱ ይቆጥሩና በከፍተኛ ጥንካሬዎ መሠረት ይለዩአቸው ተሳፋሪዎችን ለማጓጓዝ እና የላብራቶሪ ውጤቶቻቸውን ለማቅረብ በተለይ ለደረሱበት ጊዜ እና በተለይ ለመጓጓዝ እና ለመንሳፈፍ የእርዳታ ፍላጎቶችን እና ድጋፍ ያደርጉላቸው በሐኪም ትእዛዝ መሰረት መድሃኒት የታዘዘ መድሃኒት ያቅርቡ ትእዛዙን ይቀበሉ, ናሙና ይውሰዱ እና ይመረምሩ
👉👉 ወሳኝ ነበር ምክንያቱም ባሳለፍነው ጨዋታ ከሽንፈት ነው የመጣነው ዛሬ ግድ ማሸነፍ ነበረብን አሸንፈናል (ጎይትኦም ሀይሌ የመቐለ 70 እንደርታ ምክትል አሰልጣኝ)
👉👉 ተጨዋቻችን በካይ ካርድ መውጣቱ ትንሽ በላይነቱን እንዲወስዱ አድርጓል ግን በሁሉም መልክ እነሱ ጥሩ ነበሩ ሚገባቸውን ውጤት ነው ያስመዘገቡት (አሰልጣኝ አዲሴ ካሳ ሀዋሳ ከተማ)
“ጨዋታው በጣም ጥሩ ነበር።ለእኛ ጨዋታው ወሳኝ ነበር ምክንያቱም ባሳለፍነው ጨዋታ ከሽንፈት ነው የመጣነው ዛሬ ግድ ማሸነፍ ነበረብን አሸንፈናል።በተጨዋቾቹ ላይ የነበረው መነሳሳት ጥሩ ነበር፤እኛም ይሄን ሳምንት በሚገባ አነሳስተናቸው ነበር ባጠቃላይ ጥረ ጨዋታ ነበር።”
“ጨዋታው ከጠበቅነው በላይ ነው።ይሄን አልነበረም የጠበቅነው የመጀመርያዎቹ ደቂቃዎች ላይ ልንቆጣጠር ነበር ሀሳባችን ግን አልሆነም።በ10 ደቂቃ አካባቢ ውስጥ ሁለት ግቦች አግብተውብናል እናም ያነገር አነሳስቶዋቸዋል።በዛ ላይ ደግሞ ተጨዋቻችን በካይ ካርድ መውጣቱ ትንሽ በላይነቱን እንዲወስዱ አድርጓል ግን በሁሉም መልክ እነሱ ጥሩ ነበሩ ሚገባቸውን ውጤት ነው ያስመዘገቡት።”
“የዳኛ ውሳኔ ነው።ተጨዋች ውስጥ ምን እንደሚል አይታወቅም ዳኛው ቅርብ ነው ግን ሊታገሰው ሚገባ ይመስለኛል ምክንያቱም ሁለት ግብ ገብቶብናል በቀይ ካርድ በወጣበት ሰዐት ላይ በጣም መቐለ እያጠቃን ትንሽ ቢታገስ ጥሩ ነበር።የመጀመርያው ጥፋት ለመሸፈን ነበር ሲሞክር ቢጫ ያየው ልጁን መታገስ ነበረበት ያርገውን አላውቅም በፍጥነት ነው በቀይ የወጣው፣የእሱ መውጣት ጎድቶናል።”
“ይሄንን ምናያይዘው ከሜዳው ጋር ነው።ስንወጣ ሜድው አስቸጋሪ ነው እኛ ምንሰራበት ሜዳ እና ውጪ ላይ ያለው ሜዳ አንድ ዓይነት አይደለም ከዛ አንፃር ነው ምናየው።”
በአዳማ ከተማ ያለፉትን ሳምንታት የሙከራ ጊዜ ሲያሳልፍ የነበረው ደቡብ ሱዳናዊው የመስመር አጥቂ ፒተር ዱስማን በቆይታው ክለቡን ማሳመን በመቻሉ በቋሚነት ፊርማውን አኑሯል፡፡
ዱስማን በዬኢ ሴንትራል በ32 ጨዋታዎች 28 ጎሎችን ማስቆጠሩን ተከትሎ ወደ ሀገሪቱ ትልቅ ክለብ አትላባራ ካመራ በኋላ ባለፉት ሶስት የውድድር ዘመናት የቡድኑ ከፍተኛ ጎል አስቆጣሪ መሆን ችሏል፡፡ ለደቡብ ሱዳን ብሔራዊ ቡድንም በአፍሪካ ዋንጫ ማጣርያዎች ላይ ተጫውቷል፡፡
ኣሚር ቀጠር ሸኽ ሓማድ ቢን ከሊፋ ኣልታኒን ፕረዚደንት ቻድ እድሪስ ደቢን ሎሚ 7 መስከረም ኣብ ዳርፉር፣ ከተማ ኤልፋሽር ምብጻሕ ክፍጽሙ ምዃኖም ኣመሓደሪ እቲ ዞባ ሓቢሩ።
ዕላማ ምብጻሕ ኣሚር ቀጠርን ፕረዚደንት ቻድን ናብ ዳርፉር፣ ንምዝዛም እቲ ኣብ 14 ሓምለ 2011 ኣብ ዶሓ ዝተኸተመ ስምምዕ ሰላም ዳርፉር ንምጽንባል ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
እቲ ብመንጎኝነት ኣሚር ቀጠር፣ ኣብመኖ መንግስቲ ሱዳንን ክልተ ዓበይቲ ተቓወምቲ ሓይልታት ዳርፉርን ዝተኸተመ ስምምዕ ሰላም፣ ንግጭት ዳርፉር ናይ መወዳት ፍታሕ ከምጽኣሉ እኳ እንተዘይካኣለ፣ ናብ ተዛማዲ ሰላም ኣሰጋጊርዎ ምህላዉ ይፍለጥ።
አንጋፋው ተዋናይ ፈቃዱ ተ/ማሪያም ከስኳር ህምም ጋር በተያያዘ የኩላሊት ንቅለ ተከላ እንደሚያስፈልገው ተነግሯል።የሙያ አጋሮቹ ለህክምና የሚውለውን ወጪ ለማሰባሰብ ከፍተኛ እንቅስቃሴ በማድረግ ላይ ይገኛሉ። ከቀናት በፊትም የኢትዮጵያ የጤና ጥበቃ ሚኒስትር የፈቃዱ ተ/ማርያምን የህክምና ወጪ ለመሸፈን ቃል ገብቷል። የሙያ አጋሮቹ በተገባው ቃል ላይ ምን ይላሉ? የጤና ጥበቃ ሚኒስትር ለፈቃዱ ተ/ማሪያም ነፃ ህክምና የሰጠበት ምክንያትስ ምንድነው?ዴኤታው ይመልሳሉ።
በሀገሪቱ ከባድ ዝናብ ባስከተለው አደጋ የ199 ያህል ዜጎች ህይወት መጥፋቱንና ቢያንስ 10 ሺህ ያህል ዜጎች ከመኖሪያ ቤታቸው እንዲፈናቀሉ ማድረጉን ሲጂቲኤን የጃፓን መንግስት ቃል አቀባይን ዋቢ አድረጎ ዘግቧል።
በዶክተር ብርሀኑ ነጋ አለሙ የተመራዉ ከጥቁር አንበሳ ሆሰፒታል እና ከቅዱሰ ጳዉሎስ ሆስፒታል የተውጣጡ 14 ከፍተኛ የሀኪሞች ቡድን ወደ አሶሳ ያቀናው አርብ ዕለት እንደነበር ይታወሳል፡፡
የለውጥ መሪው ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ በዓለም አቀፉ ዘ ኢኮኖሚስት መፅሄት እይታ የመካከለኛው ምስራቅ እና አፍሪካ በተሰኘው አምዱ ጠ/ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድን በተመለከተ እና በአጭር ጊዜያት ውስጥ ስላከናወኗቸው ተግባራት ሰፋ ያለ ትንታኔ ይዞ ወጥቷል፡፡
የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ በታወጀበት እና ህዝባዊ ተቃውሞች እንዲሁም ፖለቲካዊ አለመረጋጋት በሰፈነበት ወቅት የጠቅላይ ሚኒስትርነቱን ቦታ በመያዛቸው በበርካታ ኢትዮጵያዊያን ዘንድ ለውጥ ያመጣሉ ተብሎ እንዳልታመነ ዘ ኢኮኖሚኒስት አትቷል፡፡
ሆኖም በሹመት በአላቸው ለሀገራዊ አንድነት ጥሪ ማቅረባቸው እና በተቃውሞ ሰልፍ ህይወታቸው ያለፉ ሰዎችን አስመልክቶ ይቅርታ መጠየቃቸው ግርምትና አድናቆትን አጭሯል፡፡
በቀጣይም በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች በመዘዋወር ብዙ ህዝብ በተገኘባቸው መድረኮች የትውውቅ ንግግሮችን እና ውይይቶችን አካሂደዋል፡፡ ከህዝቡ ጋር በአንድነት ለመስራት እንደሚፈልጉም ገልፀው ነበር ይላል የዘኢኮኖሚስት ትንታኔ፡፡
በጠ/ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ከሀገር የተባረሩ ተቃዋሚዎች ወደ ሀገራቸው እንዲገቡ እና በውጪ ሀገራት የሚገኙ እና በተቃዋሚነት የተፈረጁ መገናኛ ብዙኃን በአዲስ አበባ ማዕከላቸውን እንዲከፍቱ ጥሪ ቀርቧል፡፡
አንዳርጋቸው ጽጌን ጨምሮ ሌሎች አያሌ የፖለቲካ እስረኞች ክሳቸው ተቋርጦ በነፃ ተለቀዋል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ህገ-መንግስቱን በማሻሻል የስልጣን ዘመንን ገደብ ለማበጀት ዕቅድ እንዳላቸው ተናግረዋል፡፡
ካቢኔያቸው በወሰነው መሰረት የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁም ተነስቷል፡፡ በድንበር ውዝግብ ከኤርትራ ጋር ተፈጥሮ የቆየውን ውጥረት ለመፍታት እና ኢትዮጵያን የወደብ ተጠቃሚ ለማድረግ የአልጀርሱን ስምምነት እንደሚቀበል ካቢኔያቸው ይፋ ማድረጉን ዘኢኮኖሚስት አስፍሯል፡፡
የአልጀርሱ ውሳኔ በብዙ ዜጎች ዘንድ ጥርጣሬ እና ተቃውሞ ማስነሳቱንም ጠቅሷል፡፡ በስራ ተወጥረው የቆዩት ዶ/ር አብይ ችግር ላይ ለወደቀው የኢትዮጵያ ኢኮኖሚ ብዙም ትኩረት የሰጡት አይመስልም ነበር ይላል ዘገባው፡፡
ሆኖም በመንግስት ሙሉ ቁጥጥር ስር የቆዩ ቁልፍ የመሰረተ ልማት ፣ ባንክ፣ ባቡር፣ ቴሌኮም፣ እና የበረራ ዘርፎችን ለግሉ ዘርፍ በሙሉ እና በከፊል በማዘዋወር የሀገሪቱን ኢኮኖሚ እንደሚያጠናክሩ መናገራቸው ለኢኮኖሚው ዘርፍ ትኩረት መስጠታቸውን ያሳያል፡፡
ከጥቂት ወራ በፊት ሚኒስትሩ ከባለ ሀብቶች ጋር ባደረጉት ውይይት ላይ በመንግስት ቁጥጥር ስር የሚገኙ ዘርፎች ከመንግስት እጅ እንደማይወጡ በመግለጻቸዉ የአሁኑ ውሳኔ ግርምትን ፈጥሯል ብሎም ኢኮኖሚክ ሊብራል ወይም የነፃ ኢኮኖሚ ርዬተ-ዓለም ተከታይ ናቸው የሚል እምነትን አሳድሯል ይላል የዘ ኢኮኖሚስት ዘገባ፡፡
ዘኢኮኖሚስት በትንታኔው እንዳሰፈረዉ መንግስት አነዚህን ውሳኔዎች ያሳለፈው የሀገሪቱ ኢኮኖሚ አንጻራዊ በሆነ መልኩ መዳከም በማሳየቱ ነው፡፡ ባለፉት አስር አመታት የሀገሪቱ አጠቃላይ አመታዊ እድገት በአማካኝ 10 በመቶ የነበረ ሲሆን በያዝነው አመት ከ2 በመቶ በላይ ቅናሽ እንደሚኖረው የዓለም የገንዘብ ድርጅትን (IMF) ዋቢ አድርጎ ትንታኔውን አስቀምጧል፡፡
የውጪ ምንዛሬ እጥረት የሀገሪቱን ኢኮኖሚ ክፉኛ መጉዳቱን እና ወደ ሀገር ውስጥ የሚገቡ እቃዎች እጥረት ማጋጠሙን ጠቅሶ በዚህ ሳቢያ የዋጋ ውድነቱ በ 15 በመቶ ማሻቀቡን ጠቁሟል፡፡
መንግስት ያሳለፋቸዉ ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች ለኢኮኖሚያዊ ለውጥ ትኩረት መስጠቱን አመላካች ቢሆኑም ህዝቡን ተጠቃሚ ለማድረግ በጥልቅ ካልተሰራ የባለቤትነት ለውጥ ብቻ እንደሚሆን እና ለሙስና የተጋለጠ አሰራርን ሊፈጥር እንደሚችል የኢኮኖሚ ምሁራንን ጠቅሶ ዘኢኮኖሚስት አስፍሯል፡፡
ይሁንና ጠ/ሚንስትር ዶ/ር አብይ አህመድ ወደ ሥልጣን ከመምጣታቸዉ ከወራት በፊት የኢህአዴግ ስራ አስፈጻሚ በአልጀርሱ ስምምነት እና በተወሰኑት ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ዙሪያ ዉይይት ሲያካሂድ መቆየቱን ብሎም ዉሳኔዉ ቀደም ብሎ የታሰበ እንደነበር አንድ ኢትዮጵያዊ ተንታኝ መግለጹን አስፍሮ ትንታኔዉን ደምድሟል፡፡ በቢኒያም መስፍን
እተን ኣባጊዕ፣ ብመርከብ ተጻዒነን ናብ ስዑዲ ተበጊሰን ከብቅዓ፣ ንግስነት ስዑዲ ጥዕንአን ኣጠራጣሪ፣ዩ ብዝብል ክምለሳ ብምውሳኑ ኣስታት 3 ሽሕ ካብኣተን ብጽምእን ጥሜትን ከምዝሞታ መንግስቲ ሱዳን ኣፍሊጡ።
ናብ ሰደድ ዝዓለመ ከብትን ጤለ በጊዐን ዝፈርየሉ፣ ዞባ ምብራቅ ሱዳን፣ ብፍላይ ከባቢታት ከሰላን ገዳርፍን፣ ኣብዚ እዋን’ዚ ናይ ውሸባን ጥዕና እንስሳ ናይ ምርግጋጽን ስሩዕ መስርሕ ይካየደሉ ከምዘየለ’ዩ ዝግለጽ።
ካብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ዝበዝሐ ናይ መግቢ እንስሳታት እትሽመት ስዑዲ ዓረብ፣ ኣብ 2003’ውን ካብ ኣውስትራልያ ዘምጽኣተን 52 ሽሕ ኣባጊዕ፣ ጥዕናዊ ጸገም ኣለወን ብምባል ነጺጋ’ያ።
ኤልጂ ኤሌክትሮኒክስ (LG Electronics) የሠራተኞች ማህበር ለኮርያ ዘማቾች ማህበር አባላት ከኮቪድ 19 ጋር ተያይዞ የሚያጋጥሙ የኢኮኖሚና የጤና ችግሮች ለመደጎም የሚረዳ የገንዘብና የመድሀኒት ዕርዳታ ሰጠ፡፡
በኮርያ ዘማቾች መታሰቢያ ፓርክ በዛሬው ዕለት በተከናወነው ሥነሥርዓት ላይ በመገኘት ከኤልጂ ሠራተኞች የተላከውን ስጦታ ለ134 የኮርያ ዘማች አባላት የሰጡት ሚስተር ፓርክ ዮንግኪዩ፤ የወርልድ ቱጌዘር ኢትዮጽያ ዳይሬክተር እና ሚስተር ሲዩንግ ሀዋን ያንግ የኤልጂ ኢትዮጵያ ሥራ አስኪያጅ ናቸው፡፡
ሚስተር ፓርክ እና ሚስተር ሲዩንግ ሀዋን የኮርያ ዘማች አባቶች ያደረጉት ተጋድሎና ጀግንነት የማይረሳ መሆኑን ተናግረው አቅም በፈቀደ መጠን በቀጣይም የተለያዩ ድጋፎች ለማድረግ ፍላጎት እንዳላቸው ጠቅሰዋል፡፡
የኮርያ ዘማቾች ማህበር ፕሬዚደንት ኮሎኔል መለስ ተሰማ ኤልጂ ኤሌክትሮኒክስ የሠራተኞች ማህበር ስላደረገላቸው ድጋፍ በማህበሩና በአባላቱ ስም ከፍተኛ ምስጋና ከማቅረባቸውም በላይ ኮርያውያን እስከዛሬም ለዘማቾች እያደረጉ ላሉት ያልተቋረጠ ድጋፍ አመስግነዋል፡፡
ኮሎኔል መለስ ተሰማ ለድሬቲዩብ በሰጡት አጭር ቃለምልልስ የኮርያ ዘመቻ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት በተደረገ ጥሪ መሰረት የኢትዮጵያ መንግስት የክብር ዘበኛ አራት ሻለቃ እና አንድ ሻምበል በጠቅላላው 6 ሺ 37 ሰራዊት የዘመተው የዛሬ 70 ዓመት እንደነበር አስታውሰዋል፡፡
ጦርነቱም በጠቅላላ አምስት ዓመታት ጊዜ የወሰደ መሆኑንና ዋናው ጦርነት የተካሄደው ለሶስት ዓመት እንደነበር አስታውሰው ኢትዮጵያዊያን በወቅቱ ከኮርያዊያን ጎን በመሰለፍ በፍጹም ጀግንነት ከፍተኛ ተጋድሎ ማድረጋቸውን ጠቅሰዋል፡፡
በጦርነቱ 122 ኢትዮጽያዊያን ወታደሮች መሞታቸውን፣ 536 መቁሰላቸውን ያስታወሱት ኮሎኔል መለስ አንድም ጠፍቶ የቀረ ወይንም የተማረከ ወታደር ግን አልነበረም ብለዋል፡፡
ሚስተር ፓርክ ከኢትዮጵያ አንድ ዘማች አንድ ገራሚ ታሪክ መስማታቸውን ተናግረዋል፡፡ በጦርነቱ ወቅት አንድ የኮርያ ወታደር ቆስሎ የተመለከተው ኢትዮጵያዊ ወታደር በጦርነት መካከል የቆሰለውን ወታደር ተሸክሞ ለማዳን በሚሮጥበት ወቅት የተቀበረ ፈንጂ በመርገጡ ሁለቱም በአደጋው ሕይወታቸው ማለፉን እና በዚያች ቦታ የኢትዮጵያዊው እና የኮርያዊው ወታደር ደም መወሃዱን እንደነገሩዋቸው አንስተዋል፡፡