Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በምዕራብ ጎንደር ዞን መተማ ወረዳ ከሽንፋ ቀበሌ ወደ ገንዳ ውሃ ሲያቀና በነበረ የጭነት መኪና ላይ ተኩስ የከፈቱ ሽፍቶች አንድ የፖሊስ አባልን በመግደል ሾፌሩን ጨምሮ 4 ሰዎችን አግተው መውሰዳቸው ተሰማ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ የካቲት 16 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ ሸዋ በምዕራብ ጎንደር ዞን መተማ ወረዳ ከሽንፋ ቀበሌ ወደ ገንዳ ውሃ ከተማ ዛሬ የካቲት 16 ቀን 2013 ዓ.ም ሲያቀና በነበረ ኤፍ አስ አር የጭነት መኪና ላይ ተኩስ የከፈቱ የቅማንት ተወላጅ የሆኑ ሽፍቶች አያናው አለሙ የተባለ የሽንፋ ቀበሌ የፖሊስ አባልን በመግደል ሾፌሩን ጨምሮ 4 ሰዎችን አግተው ስለመውሰዳቸው ከስፍራው የደረሰን መረጃ አመልክቷል። ጥቃቱ የተፈፀመው ከጠዋቱ 2 ሰዓት ገደማ በመተማ ወረዳ ለምለም ተራራ በተባለ አካባቢ ነው ያሉት ነዋሪዎች ለምለም ተራራ ታጣቂዎች በንፁሃን ላይ ተደጋጋሚ ጥቃት የሚያደርሱበት መሆኑን አውስተዋል። በአካባቢው የመከላከያ ሰራዊት ካምፕ ቢኖርም ይህ የግድያና የዘረፋ ወንጀል ሲፈፀም ለመድረስ አልቻሉም ሲሉ ነዋሪዎች ወቅሰዋል። ዛሬ በተፈፀመው ነውረኛ የግድያና ዝርፊያ ወንጀል የተሰማሩ ሽፍቶች 4 ሰዎችን አግተው የወሰዱ ሲሆን 5ኛዋ ታጋች ሴት ለመጓዝ አልቻለችም በሚል ደብድበው ጥለዋት እንደሄዱና አሁን ላይ ወደ መተማ ሆስፒታል ለህክምና እርዳታ መወሰዷን ነው የመረጃ ምንጮች የገለፁት። በተደጋገሚ የእገታ፣ የግድያና የዝርፊያ ወንጀል ከተሰማሩት ሽፍቶች መካከል አንደኛው ከሟች ፖሊስ በተተኮሰ ጥይት መገደሉንና ፖሊሱም በሟች ግብረ አበሮች መገደሉን ከደረሰን መረጃ ለመረዳት ተችሏል። ድርጊቱ ከተፈፀመበት ጊዜ ጀምሮ የፀጥታ አካላት ስምሪት ላይ መሆናቸውን ለማወቅ ተችሏል። ስለጉዳዩ ተጨማሪ መረጃ እንዲሰጡን በሚል የአማራ ሚዲያ ማዕከል በተደጋጋሚ የደወለላቸው የመተማ ወረዳ ዋና አስተዳዳሪ አቶ ፈንታሁን ኪሮስ ፈቅደው ስልካቸውን ባለማንሳታቸው ለጊዜው ሀሳባቸውን ለማካተት አልቻለም። አሚማ የታገቱት እነማን እንደሆኑ ተጨማሪ መረጃ ይዞ የምንመለስ ይሆናል። ከአካባቢው ነዋሪ ጋር ያደረግነውን ቆይታ በአሚማ የዩቱብ አድራሻ የምናጋራ ይሆናል።
Next Postበንፋስ ስልክ ላፍቶ ክፍለ ከተማ በደረሰ የእሳት አደጋ 6 ሚሊዮን ብር የሚጠጋ ንብረት ላይ ጉዳት ደረሰ። አማራ ሚዲያ ማዕከል/አሚማ የካቲት 16 ቀን 2013 ዓ.ም አዲስ አበባ…
ብመሰረት ሓድሽ ዝወፀ ፀብፃብ ትካል ስደተኛታት ሕቡራት መንግስታት(UNHCR) ኣብ ዓለም ካብ 113 ሰባት ሓደ ሰብ ኣብ ውሽጢ ሃገሩ ይመዛበል ወይ ድማ ናብ ወፃኢ ሃገር ይስደድ።ኣብ ዝሓለፈ ዓመት 2016 ዓ.ም ካብ መነባብርኦም ካብዝተመዝገቡ 65.6 ሚሊዮን ሰባት እቶም 10.3 ሚሊዮን ሓደሽቲ ተመዛበልቲ እዮም።
ሶሪያ ብብዝሒ ተመዛበልቲ መዳርግቲ የብላን።12 ሚሊዮን ሰባት ኣብ ውሽጢ ሃገሮም ካብ መነባብር ኦም ዝተመዛበሉ ወይ ናብ ጎረባብቲ ሓዊሱ ናብ ወፃኢ ሃገራት ተሰዲዶም ኣለው።
ኣፍጋኒስታንን ዒራቕን በብዝሒ ስደተኛታት ብቕደም ስዓብ ካልኣይን ሳልሳይን ይስርዓ።ላዕለዋይ ኮሚሽነር ትካል ስደተኛታት ሕቡራት ሃገራት ፊሊፖ ግራንዲ ግን ኣብ ዓለም ቅልውላው ስደተኛታት ይንህር ዘሎ ኣብ ደቡብ ሱዳን እዩ ይብሉ።
“ኣብ መወዳእታ 2016 ዓ.ም ዝወፀ ሪፖርት ከምዝሓበሮ 1.4 ሚሊዮን ስደተኛታት ደቡብ ሱዳን ኣብ ጎረባብቲ ሃገራት ይርከቡ፤ኣስታት ክልተ ሚሊዮን ሰባት ድማ ኣብ ውሽጢ ሃገር ተመዛቢሎም ኣለው።እቲ ኣሃዝ ክበዝሕ ይኽእል እዩ።እንተወሓደ ፍርቂ ሚሊዮን ስደተኛታት ኣብ መጀመሪያ ፍርቂ እዚ ዓመት እዚ ብርግፀኝነት ቆፂርና ኣለና። “
84 ሚእታዊት ስደተኛታት ኣብ ምምዕባል ካብ ዝርከባ ሃገራት ዝተመዛበሉ ክኾኑ ከለው ፍርቆም ህፃናት እዮም።ቅልውላው ስደተኛታት ብዝዓበየ ኣብ ድኻታት ሃገራት ዘጋጥም ፍፃመ እዩ።
ብመሰረት እቲ ሓድሽ ፀብፃብ ኣብ 2016 ዓ.ም. ዕቑባ ካብ ዝሓተቱ 2.8 ሚሊዮን ሰባት መብዛሕቲኦም ኣብ ሃብታም ሃገራት እዩ ። ሓተቲ ዕቑባ ብምቕባል ጀርመን ብቀዳምነት ትስራዕ፣ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ልዕሊ 722 ሽሕ ስደተኛታት ኣብታ ሃገር ተመዝጊቦም ኣለው።ኣሜሪካ 262 ሽሕ ሓደሽቲ ኣመልከቲ ብምቕባል ካልአይቲ ኮይና’ላ።
የኢትዮጵያ እግርኳስ ፌዴሬሽን የውድድሩ ተሳታፊ ክለቦች መክፈል የሚጠበቅባቸውን የዳኞች እና ታዛቢዎች ክፍያ ባለማጠናቀቃቸው ሊጉ የሚጀመርበት ቀን ወደ ታህሳስ 2 ቢሸጋገርም አሁንም ክለቦች ክፍያ ባለማጠናቀቃቸው በድጋሚ ለታህሳስ 8 እንዲሸጋገር ተደርጓል፡፡ ፌዴሬሽኑ ባደረገው ውይይት ውድድሩ ከዚህ በኋላ እንደማይራዘምና ክፍያውን ባጠናቀቁ ክለቦች መካከል ለመጀመር እንዳሰበ ታውቋል፡፡
በውድድሩ ላይ ከሚሳተፉ ክለቦች መካከል አንዳንዶቹ መፍረሳቸው የተነገረ ሲሆን የመሳተፍ አለመሳተፍ ውሳኔዎችን እስካሁን ያላሳወቁ ክለቦች መኖራቸውም ታውቋል፡፡ በፈረሱ ክለቦች ምትክም አዳዲስ ክለቦች እንዲካተቱ ለማድረግ እየተሞከረ እንደሆነ ተሰምቷል፡፡
በቃ እግር ዃስን የማይደግፉ የስራ አመራሮች በስሜት አልባነት በሚወስኑት ውሳኔ የብዙ ተስፈኞች ወጣት ከስሞና ሞቶ መቅረት አለበት መተሀራ እኮ ለ ሀገራችን እግር ዃስ ጀግና የሆኑ ተጫዎቾችን ያፈራ ቡድን ነው ሀሰን በሽር ሰለሞን ገብረ መድን ይሁን እንደሻው ብሩክ ቀልቦX እና ሌሎች ብዙ ብቃት ያላቸው ተጫዋቾችን ለብሔራዊ ቡድን የጫወተ ነው አውን ግን ለ መፍረስ ከ ጫፍ ደርሷል በጀት የለም በሚል ምክንያት መተሀራን ከመበተን እና ከ መፍረስ የእስፖርት ጋዜጠኞች የበኩላቹን ሚና ተጫወቱ እባካቹ
ሠርግ የስጦታ ሙዚቃ ሣጥን, Handcrank አነስተኛ የሙዚቃ ንቅናቄ, የመጫወቻ ስጦታ ሙዚቃ ሣጥን , በኤሌክትሪክ የሚሰራ የሙዚቃ ንቅናቄ, የሙዚቃ ሣጥን የእንጨት , የእንጨት የመጫወቻ ማዞሪያ ሙዚቃ ሣጥን ,
የኢትዮጵያ ቤት ክርስቲያን ማኅበራዊ አስተዋጽኦ የሚመነጨው ከዐሥርቱ ሕግጋት እና ከስድሰተቱ ቃላተ ወንጌል ነው፡፡ ዐሠርቱ ቃላተ ኦሪት እና ስድስቱ ቃላተ ወንጌል በመተባበር ማኅበራዊ ሕግጋትን ያስተምራሉ፡፡ ማኅበራዊ ሕጎች በአንድ የኅብረተሰብ ክፍል ውስጥ የእረስ በእርስ ትስስር እና መተሳስብን ፍቅርንና አብሮ በሰላም የሚኖርበት አንድነትን የሚያጠብቁ መሠረቶች ናቸው፡፡ በመልካም መሠረት ላይ የሚኖር የኅብረተሰብ ክፍል ደግሞ በጊዜ ሂደት የራሱ የሆነ ባህል ይፈጥራል፡፡ ባህል ደግሞ የማንነቱ መገለጫ ከሌላ የኅብረተሰብ ክፍል የሚለይበት ኦርቶዶክሳዊ ማንነቱ የሚታወቅበት አንዱ መንገድ ነው፡፡ በዚህ መሠረት የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን የሚከተሉትን ማኅበራዊ አሰተዋጽኦዎች አድርጋለች እያደረገችም ነው፡፡
የበጎ አድራጎት መነሻው ቅድሳት መጻሕፍት ሲሆኑ በኅብረተሰብ መካከል መተሳሰብን እና ሰብአዊ ርህራሄን ከማጎልበት ባሻገር ለነፍስ ዋጋ የሚያሰጡ ትምህርቶችንም የያዙ ናቸው፡፡
ስለሆነም የመንፈስዊ አገልግሎት ዋጋ ከመስጠቱም ባሻገር በህብረተሰቡ ዘንድ የመተሳሰብና የሰብአዊ ርኅራኄ መንፈስ ለማዳበር እጅግ ጠቃሚ ነው፡፡ የህንንም ለማድረግ ጠቃሚ የሆኑት ስልቶች ሕዝቡን ማስተማር፤ ማደራጀት፤ ማስተባበር እና ተቋማትን መክፈት ናቸው፡፡ የበጎ ፈቃድ አገልግሎት መነሻውም ሃይማኖት ነው፡፡
እግዚአብሔር ራሱ ያለምንም ከፍያ /በጸጋ/ ፍጥረትን ሁሉ መልካም መሆናቸውን እያረጋገጠ ከመፍጠር የዕለት ተዕለት ፈላጎታቸውን እሰከ መስጠት ድረስ መሠረት ሆአኖል፡፡ አምላካቸውን የተከተሉ ሰዎችም ከአምላካቸው ተምረው ይህንኑ የበጎ ፋቃድ አገልግሎት አበርክተዋል፡፡ አበ ብዙኀን አብርሃም ያለምንም ክፍያ መንገደኞችን ማብላቱንና ማጠጣቱ ዋና ማስረጃ ነው፡፡
በመጽሐፍ ቅድስ ውስጥ የተዘረዘሩ ብዙ አገልግሎቶች በበጎ ፈቃድ የተከናወኑ ናቸው፡፡ ሰው የተቸገረ ወገኑን እንዲሁም እንግዶችን እየተቀበለ በገንዘብ፣ በእውቀት፣ በጉልበት ያለውን ለሌለው መርዳትና ማገዝ ይጠበቅበታል፡፡ ደጉ ሳምራዊ ተጎድቶ፣ ቆስሎ ያየውን ሰው፤ ማንም ሳያስገድደው በፈቃዱ አንስቶ፤ ቁስሉን በዘይት ቀብቶ፤ ለሚረዱት ሌሎች ሰዎች ገንዘብ ሰጥቶ፤ ተመልሶ እንደሚረዳው ቃል ገብቶ መሄዱ የሚታወስ የቤተ ክርስቲያን ተግባር ነው፡፡ አሁንም በቤተ ክርስቲያን ካህናት፤ ዲያቆናት፤ ምእመናን ብዙ ነገሮችን በበጎ ፈቃድ የሠራሉ፡፡
የኢትዮጵያ ቤተክርስቲየን ድሆችን የመርዳት የቆየ ባህል አላት፡፡ ምጽዋት ከመሥዋዕት ይበልጣል እንዲል፡፡ /ማቴ ፱፥፲፩፤ሆሴ ፮፥፮፤ አረጋዊ መንፈሳዊ/፡፡ ብራብ አበልችሁኝ፤ ብጠማ አጠጣችሁኝ፤ ብታረዝ አለበሳችሁኝ፤ የሚለው የምጽዋት ዋጋ በቅዱስ መጽሐፍ፣ በብዙ ገድላትና ድርሳናት ጎልቶ ስለተሰበከ ምጽዋትን ለተቸገሩ መስጠት በጠቅላላ የኢትዮጵያውያን ታላቅ መንፈሳዊ እሴት ነው፡፡ ትናንትም ሆነ ዛሬ የማኅበረሰባችን ማኅበራዊ ዋስትና ይኸው ክርስቲያናዊ ባህላችን ነው፡፡ የቀድሞው፣ የዛሬውም የቆሎ ተማሪ የተማረው እና እየተማረ ያለው ቤተ ክርስቲያን በዘረጋችውና በሺሕ በሚቆጠሩ ዓመታት በዘለቀው በዚሁ ተቋም አካል ጽኑ ሃይማኖታዊ ባህል እንጂ በመንግሥት ወይም በሌሎች ድጋፍ አይደለም፡፡ በአጠቃለይ ቤተ ክርስቲያን ለተራቡት ቀለብ፣ ለታረዙት ልብስ፣ ለሕሙማን ፈውስ፣ ለአረጋውያን መጦሪያና ለእጓለምውታን ማሳደጊያ የሆነ ማኅበራዊ ዋስትና ለማረጋጥ በማስተባበር የተቻላትን ሁሉ ስታደርግ ቆይታለች፡፡
እነዚህ መኅበራዊ ተቋማት እንደዘመናችን ዓይነት መዋቅር ባይኖራቸውም በስንበቴና በጡት ልጅ እና በመሳሰሉት ማኅበራዊ መጠሪያዎች የሚታወቁ ማኅበራዊ ዋስትናዎች ነበሩ፡፡ ዘመናዊ የማኀበራዊ ዋስትና በኢትዮጵያ እሰከሚጀመርበት ድረስ ጧሪ የሌላቸው ሰዎች እና አሳዳጊ ያጡ ሕፃናት በዚህ መንገድ ሲረዱ ኑረዋል፡፡
ቤተ ክርስቲያን የተቸገሩትን መርዳት መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተግባሯ በመሆኑ ተግባሩን ስታከናውነው ኖራለች፡፡ ዛሬም በዘመናዊ መልክ ልማትና ተራድኦ ኮሚሽን በማቋቋም ድንገተኛ አደጋ ሲከሰት እህል ዘይት እና ሌሎች ምግቦችን በማቅረብ የሰብአዊ እርዳታና መልሶ ማቋቋም ተግባር አከናውናለች እያከናወነችም ትገኛለች፡፡
ለበጎ ፈቃድ አገልግሎት ምሳሌ የሚሆኑ ዝክሮች፣ ሰንበቴዎችና ማኅበሮች ወዘተ በስፋት ይገኛሉ፡፡ እነዚህ የተቀደሱና ጠናካራ ትውፊቶች የበጎ አገልግሎት ለመሰጠት አመቺ ናቸው፡፡ በገጠሩ አካባቢ በስፋት ይጠቀሙባቸዋል፡፡ በድንገት ሀብት ንብረቱ ቢቃጠልበት ርዳታ ያደርጉለታል፡፡ እንዲሁም ጧሪ ዘመድ ሳይኖረውና የሚሠራ ጉልበቱ ሲደክም ከቤታቸው በማስቀመጥ ተፈራርቀው የጦሩታል፡፡ ይህም ተግባር መጽሐፍ ቅድሳዊ ተግባር በመሆኑ በሕዝቡ አኗኗር ላይ በጎ ተጽዕኖ በማሳደሩ ለዚህ ድርጊት የቤተ ክርስቲያን አስተዋጽኦ ክፍተኛ ነው ::
ሰው ሁሉ ለሚኖርባት ዓለም ነጻና ክቡር ዜጋ ነው፡፡ዜግነት የተፈጥሮ ሲሆን መልካም ዜግት ግን የመልም ጠባይና ምግባር ውጤት ነው፡፡ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን እውነተኛና ቅድስት በመሆኗ ዜጎች ሁሉ በሃይማኖትና በምግባር ለሀገራቸውና ለሰማያዊት ርስታቸው መልካምና ታማኝ እንዲሆኑ ከማስተማርና ከመምከር የተቆጠበችበት አፍታ ጊዜ የለም፡፡ ምንም እንኳን በሥልጣኔ ስም የሚመጡ ጉዳዮች የቤተ ክርስቲያንን አገልግሎት ከጊዜ ወደ ጊዜ ቢፈታተኑትም ቤተክርስቲያን ግን ከጥንት ጀምሮ ልጆቿ በሥነ ምግባር ታንጸው፣ ፈሪሃ እግዚአብሔር ያደረባቸው የሀገርና የወገን አለኝታዎች እንዲሆኑ የተለያዩ ሥራዎችን ሠርታለች፡፡
ሥራ የኑሮ መሠረት መሆኑን ቤተ ክርስቲያን ታስተምራለች፡፡የምትመራባቸው ቅዱሳት መጻሕፍትም የሥራን ጠቃሚነት በስፋት የሚተነትኑና የሥራን ባህል የሚያዳብሩ ናቸው፡፡ እግዚአብሔር አስቀድሞ ለአባታችን አዳም ገነትን ያበጃት ይጠብቃትም ዘንድ ሓላፊነትን ሰጥቶት ነበር፡፡ አዳም ከተሳሳተም በኋላ ጥሮ ግሮ በወዙ እንዲበላ፣ በስንፍና ተዘልሎ እንዳየቀመጥ፣ በወገኖቹ ላይ ጥገኛ ሆኖ እንዳይከብድባቸው ይልቁንም የድካሙን ፍሬ ቢመገብ መልካም እንደሚሆንለት ተነግሮታል፡፡ ቤተ ክርስቲያን ይህንን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትምህርት መሠረት በማድረግ ልጆቿ ዘወትር በሥራ የተጠመዱ እንዲሆኑ ይህ ካልሆነ ግን አእምሮአቸው የዲያብሎስ ተገዥ እንደሚሆን ታሰተምራለች፡፡ ከዚህ አኳያ ቤተ ክርስቲያን የሕዝቡን ሁለንተናዊ እድገት በማጽናት ለኢኮኖሚ ጤናማ እድገት፣ ለሕዝቡ ልማትና ደኅንነት መጠበቅ የበኩሏን ድረሻ እየተወጣች ነው፡፡
ሥነምግባር የሚለው ቃል በሥራ ማማር፣ የሥራ መልካምነት ማለት ነው፡፡ ቤተ ክርስቲያን ክርሰቲያኖች በጎ ሥራን እንዲሠሩ፣ ሰዎችን ያለምንም ልዩነት እንዲወዱ፣ የራስን ሰውነት ሕይወትና ክብር ከሚጎዱ ዲርጊቶች እንዲረቁ ሕይወታቸውን በቅድስና መንፈሳቸውን በንጽሕና እዲያዙ ታሰተምራለች፡፡ ከዚህም ትምህርቷ የተነሣ ምእመኖቿ በጎ ሕሊና እንዲኖራቸው፣ ከአንደበታቸው መልካም ቃል እንዲወጣ ንግግራቸው ሁሉ ከቁጣና ከትዕቢት የራቀ ጠብን ከመጫር ይልቅ ሰላምና እርቅ አንድነት እንዲያወርድ ወደ እግዚአብሔር መቅረብና ከእርሱ ጋር ሊያኖር የሚችል መልካም ሥራን መሥራትን የሚፈልጉ እንዲሆኑ አድረጋለች፤ እያደረገችም ነው፡፡ በማኅበራዊ ሕይወትም የሌላውን ድካምና ስሕተት ለቅመው ከመክሰስና ከመተቸት ይልቅ ባለማወቅ ያጠፋነውን ወደ ማወቅ አድርሰው ያርሙታል፣ የደከመውን ያበረቱታል፡፡ ክፉውን ወደ መልካም ይለውጡታል፡፡ ሕይወታቸው በእግዚአብሔር ፊት ብቻ ሳይሆን በሰውም ፊት የተገለጠ ሰለሆነ በኅብረተሰቡም ፊት መልካም የሆነውን የፈጽማሉ፡፡ ‘’ስለምናገለግለው ስለዚህ ለጋስ ስጦታው ማነም እንዳይነቅፈን እንጠነቀቃለን በጌታ ፊት ብቻ ያይደለ ነገር ግን በሰው ፊት ደግሞ መልካም የሆነውን እናስባለንና’’ ፡፡ በአጠቃለይ ቤተ ክርስቲያን ባላት የሥነ ምግባር ትምህርቷ ኅብረተሰቡ ለእግዚአብሔር እንዲሁም ለሀገሩና ለባልንጀራው ታማኝ እንዲሆንና ሓላፊነቱን፤ ተጠያቂነቱን በአግባቡ እንዲወጣ፤ ያለ እድልዎ ሥራን እንዲያከናውን በማሰተማር ሙስናን በመከላል ለሀገር ዕድገት አስተዋጽኦ ስታበረክት ቆይታለች እያበረከተችም ትገኛለች፡፡
ለሁሉ የሚገባውን አስረክቡ፤ ግብር ለሚገባው ግብርን ፤ቀረጥ ለሚገባው ቀረጥን ፤መፈራት ለሚገባው መፈራትን፣ ክብር ለሚገባው ክብርን ስጡ፡፡ በሚለው መጽሐፍ ቅዱሳዊ መመሪያ መሠረት ቤተ ክርስቲያን የእንግዚአብሔር የሆነውን አሥራት በኩራት ለቤተክርሰቲያን ግብርን ደግሞ ለመንግሥት በወቅቱ እንዲከፍሉ ለማድረግ የማይናቅ ድርሻ ተወጥታለች፡፡ ይህን ማለት የሚያሰደፍረውም፡-
አስተምህሮዋ አንዱ ለአንዱ እንዲታዘዝ፤ በትሕትና እንዲኖሩ ፈረሃ እግዚአብሔር እንዲኖረው ከሱስ ከባዕድ ተግባር ራሱን እንዲጠብቅ እና መልካም ዜጋ እንዲፈጠር የሚያደርግ በመሆኑ ነው፡፡
ለረጅም ዘመናት በቄስ ትምህርት ቤት ትውልድን በመልካም ሥነ ምግባር የታነፀ ለሓላፊነት የሚበቃ እና ጠንካራ ዜጋ ለምድረግ ከሥር ኮትኩታ በማስደግ ያደረገችው እሰተዋኦም የሚዘነጋ አይደለም፡፡
እሰከ ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የግብረ ገብ ትምህርት ከመደበኛ ትምህርት ጎን ለጎን እንዲሰጥና በሥነ ምግባር የታነጹ ዜጎች እንዲኖሩ ያደረገችው አሰተዋኦ ከፍተኛ ነው፡፡
በተለይም በዚህ በዘመነ ሉላዊነት /Globalization/ በተለያየ መልኩ የሥነ ምብናር ችግር እየገጠመው ያለውን ትውልድ፣ በተሻለ መለኩ ለመቅረጽ መንግሥት በኮሚሽን ደረጃ አቋቁም የሚታገልበትን ሙስና ከሥሩ የሚነቅል ሥራ ለመሥራት ቤት ክርስቲያን ካለባት ሓላፊነት አኳያ እያደረገችው ያለው ትውልድን በሥነ ምብባር የማነጽ ሥራ የሃይማኖቱ ግዴታ እንደሆነ ያመለክታል፡፡
ጤና ማለት የበሽታ አለመኖር ብቻ ሳይሆን የአንድ ሰው /ማኅበረሰብ/፣ አካላዊ /physical/፣ ሥነ ልቡናዊ /psychological/ ማኀበረሰባዊ /social/ አእምሮአዊ /mental/ እና ሃይማኖታዊ ደኅንነት / Spritual wellbeing / ነው፡፡ አስከፊ በሆነ ድህነትና ችግር ውስጥ ላለ ኅብረተሰብ የጤና ችግር ትልቁን ቦታ የሚይዝ ጉዳይ ነው፡፡ ይህም ከሥጋ ሕመም ባሻገር የሚፈጥረው የአእምሮ ጭንቀት የአንድ ኀብረተሰብ ክፍልን ምርታማነትና ውጤታማነት እጅጉን ይጎዳል፡፡ ቤተ ክፍስቲያን የጤናውን ችግር ለመቅረፍ ያላትን አስተዋጽኦ የሚከተሉትን መዘርዘር/መጥቀስ ይቻላል፡፡
ባለአእምሮ ሰው በደማዊነት አእምሮው እያዘገመ እንዳይኖር በትምህርት ድንቁርናን አርቆ፣ ክፉና ደጉን ለይቶ በዕውቀት ዓለም እንዲኖር ልቡናን የሚያጠራና የሚወለውል፣ ማኅበራዊ ነጻነትን የሚጎናጽፍ ዕውቀት ማግኘት ያስፈልገዋል፡፡ ሥጋዊና መንፈሳዊ ዕውቀት በሰው ልጆች አእምሮ ተቀርጾ ማህበራዊ፣ ባህላዊ እና ኢኮኖሚዊ ሕይወታቸውን ጥበብ በተሞላበት የአኗኗር ዘይቤ እንዲመሩ የዕውቀት በር መክፈቻ ቁልፍ ነው፡፡
ጊዜውን የሚዋጅ ንቃተ ኅሊናው የዳበረ ትውልድ ወይም ዜጋ ለመፍጠር ከቄስ ትምህርት ቤት እስከ ከፍተኛ ተቋማት ሥርዓተ ትምህርትን መቅረጽ እና መረጃ መሳሪያዎች ማዘጋጀት የቤተ ክርስቲያን ተቀዳሚ ተግባር ሆኗል፡፡
ኢትዮጵያ ፊደልን ከነአገባቡ ይዛ የዓለም የራሳቸው ፊደላት ካሏቸው ጥቂት ሀገራት መካከል አንዷ ስትሆን መገለጫዋም የግእዝ ፊደላት ባለቤት መሆኗ ነው፡፡ በመሆኑም በተለያዩ ውጭ ሀገራት የግእዝ ትምህርት በፋኩልቲ ደረጃ መቋቋም ለጥናትና ምርምር ዓይነተኛ እገዛ በማድረግ ላይ ይገኛል፡፡
ዘመናዊ ትምህርት ቤቶችን በመገንባት ከ1930ዎቹ በኋላ እንደ ትምህርት ሚኒስቴርነ ስታገለግል የቆየችው ቤተ ክርስቲያን የዘመናዊ ትምህርት ቤት በሀገራችን መስፋፋት ከጀመረበት ጊዜ በኋላም ቢሆን የራሷ ዘመናዊ ትምህርት ቤቶችን በመገንባት ልጆችና ወጣቶች በሥነ ምግባር እየታነጹ፤ ለሕዝብና ለመንግስት የሚያገለግል አገር ወዳድ ዜጎችን በማፍራት በዘማናዊው ትምህርት ድርሻዋን እየተወጣች ትገኛለች፡፡
ለኢትዮጵያ ሥነጽሑፍ መነሻው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ነች፡፡ ብዙው ዓለም ገና የጽሕፈትን ጥበብ ገንዘብ ባላደረገበት ዘመን የቤተክርስቲያኒቱ ሊቃውንት ከበግ፣ ከፍየልና ከልዩ ልዩ እንሰሳት ቆዳ ብራና ፍቀው፣ ቀለማትን በጥብጠው ብርዕ ቀርጸው የኢትዮጵያ ብሎም የውጭ ሀገራትን ታሪክ በመመዝገብ ለጥናትና ምርምር መነሻ ሆነዋል ማለት ይቻላል፡፡
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲን መሰረቷ መጽሐፍ ቅዱስ ነው፡፡ የምትሰብከውም ሃይማኖትን ከትውፊት፣ ትውፊትን ከሥርዓት፣ ሥዓትን ከባህል ጋር በማቀናጅት ነው፡፡ ቤተ ክርስቲን በሥነ ምግባር ትምህርቷ በኢትዮፕያ ውስጥ ለሚደረግ መልካም ባህሎች መነሻ ናት፡፡ በዚህ መሰረት ቤተ ክርስቲያን ያላትን ባህላዊ አስተዋ ጽኦ ለመመልከት ያህል እንደሚከተለው ተዘርዝረዋል፡፡
የዲስትሪክት ኦፍ ኮሎምቢያ አነስተኛና አካባቢያዊ የንግድ ሥራ ትብብር ስራዎን እንዲጀምሩ, እንዲፈጽሙ እና እንዲያሻሽሉ ይረዱዎታል. ነጻ ነጻ ትርጉም ይገኛል. (202) 727-3900
HR 128/SR 168 ተረቆ የሁለቱንም ፓርቲዎች ሙሉ ድጋፍ ካገኘ በሁዋላ ህጉ ኢህአዴግን ፈተና ውስጥ እንደሚጥለው ታምኖበት ነበር። በዩናይትድ ስቴትስ የሕግ መምሪያ የውጭ ጉዳዮች ኮሚቴ ዘንድ ሙሉ ድጋፍ ያገኘውን ረቂቅ ጸድቆ ህግ ከመሆኑ በፊት ኢህአዴግ ከፍተኛ ዶላር በሚከፍላቸው በሎቢስቶች / ጀንጃኞቹ አማካይነት ሌት ተቀን እየሰራ መሆኑም አብሮ ሲነገር ከርሟል። በስተመጨረሻ አሁን እንደተሰማው ከሆነ ከቀድሞው ጀምሮ የህወሃት ወዳጅ መሆናቸው የሚነገርላቸው ሴናተር ጂም ኢንሆፍ ረቂቅ ህጉን ወሃ እየቸለሱበት ነው። ለዜናው ህንባር የሆነው ጎልጉል እንዳለው በህጉ ላይ ጀንበር እየጠለቀች ነው።
ለዛጎል የዲሲ ተባባሪ መረጃ የሰጡ ዲፕሎማት እንዳሉት ረቂቅ ህጉ ህግ ሆኖ እንዲጸድቅ ተቃዋሚ ሃይሎች በህበረት ሊሰሩና ህዝባዊ ተቃውሞዎችን በማዘጋጀት በቀጥታ ሴናተሩን ማውገዝና ከኢህአዴግ ጋር ያላቸውን ቁርኝት በመበርበር የማጋለጥ፣ የማሳጣት ስራ ያለማቋረጥ ማከናወን ግድ ነው። በአገር ቤት ያሉትና ከኢህአዴግ ጋር እየተደራደርን ነን የሚሉት ሻል ያሉት ፓርቲዎችም ቢሆኑ ይህንን የጊዜ መግዣና ለውጪው የፖለቲካ ፍጆታ ታስቦ የሚከወነውን ድራማ በመሰናበት ትግላቸውን ህጉ በሚፈቅደው መሰረት ሊያደርጉ ይገባል።
በተለይም በውጪ ያሉ የፖለቲካ ድርጅቶችና የሰብአዊ መብት ተቆርቋሪዎች ድርጅታዊ ልዩነታቸውን ለህዝብ ፍርድ በማስቀመጥ ለረቂቁ ጋሬጣ የሆኑት ሴናተር ላይ በማተኮር የማጋለጥና የመቃወም ስራ ላይ ባስቸኳይ ሊያተኩሩ እንደሚገባ የመከሩት ዲፕሎማት፣ የኢትዮጵያ ተቃዋሚ ሃይሎች ለምን ተስማምተው ሃይላቸውን እንደማያጠናከሩ ሁልጊዜም እንደማይገባቸው አመልከተዋል። እንደ እሳቸው አባባል ፖለቲከኞቹ ውሳኔውን ለህዝብ በመተው ትግሉን በጋር እሳካላደረጉ ድረስ ህጉ ቢጸድቅም ዋስትና የሚሰጥ አማራጭ ሃይል ሆነው ሊታዩ እንደሚገባ እስከ አሁን ከሰሩት ጥፋት ተምረው የእርምት እርምጃ ሊወሰዱ እንደሚገባም አሳስበዋል። ጎልጉል የሚከተለውን ዘግቧል
ለኢትዮጵውያን ታላቅ ተስፋ ይዞ የተነሳው HR 128/SR 168 በሞት አፋፍ ላይ እንደሚገኘ ተነገረ። የህወሃት/ኢህአዴግን ህልውና በማያፈናፍን አጣብቂኝ ውስጥ እንደሚከት ብዙ የተባለለት ይህ ረቂቅ ሕግ ወደ ሕግ መወሰኛ ምክርቤት ቀርቦ ድምጽ ከማግኘቱ በፊት ጊዜውን ጠብቆ እንዲሞት የማቀዛቀዝ ተግባር እየተፈጸመበት ነው። ኢትዮጵያውያን ተባብረው በመታገል ይህ ዕድል እንዳያመልጣቸው ማድረግ እንዳለባቸው ማሳሰቢያ ተሰጠ።
ሐምሌ 20፤ 2009ዓም (7/27/2017) የህወሃት/ኢህአዴግን የሰብዓዊ መብቶች ይዞታና አጠቃላይ አስተዳደርን የሚወቅስ የህግ ረቂቅ በዩናይትድ ስቴትስ የሕግ መምሪያ የውጭ ጉዳዮች ኮሚቴ ፊት ቀርቦ በሙሉ ስምምነት ማለፉ ይታወሳል። ከውሳኔው በላይ የአሜሪካ ወዳጅ በመሆን ሕዝብን ለመከራና ስቃይ ሲዳርግ የኖረው የኢህአዴግ አገዛዝ በአሻባሪነቱ ከሚወገዘው ሒዝቦላ እና ከሰሜን ኮሪያ የሰብዓዊ መብቶች ጉዳይ ጋር በእኩል ቀርቦ መታየቱ “የአሜሪካና ኢህአዴግ ወዳጅነት ወዴት?” ያስባለ መሆኑን ጎልጉል ዘግቦ ነበር።
በሕዝብ እንደራሴዎች ምክር ቤት H. Res. (house Resolution) 128 በመባል የሚታወቀው ረቂቅ በሕግ መወሰኛ ምክርቤት (ሴኔት) S. Res. (Senate Resolution)168 የሚል ስያሜ ያለው ነው። ረቂቅ ሕጉ በሕዝብ እንደራሴዎች ምክርቤት ከሁለቱም ፓርቲዎች (ሪፓብሊካንና ዴሞክራት) በ68 እንደራሴዎች ድጋፍ ያለው ሲሆን በሕግ መወሰኛ ም/ቤት ደግሞ አሁንም ከሁለቱም ፓርቲዎች የ20 ሴናተሮችን ድጋፍ ያገኘ ነው።
ከዚህ በፊት እኤአ በ2003 ዓም የረቀቀውና HR 2003 ተብሎ ከሚጠራው ረቂቅ ሕግ በሚልቅ መልኩ የተዘጋጀውና እጅግ በርካታ ድርጅቶችና የኮንግረስ አባላት ድጋፍ የሰጡት ይህ ረቂቅ ሕግ እንቅፋት እንዳይገጥመው ተደረጎ የተዘጋጀና ያለአንዳች ችግር ለውሳኔ ያልፋል የሚል ግምት ተሰጥቶት ነበር። ሆኖም ገና ከጅምሩ የረቂቅ ሕጉ አካሄድ የሚያመጣበትን አስከፊ ውጤት የተገነዘበው ህወሓት ሕጉን ለማክሸፍ ሲታትር ቆይቷል።
በፕሬዚዳንት ባራክ ኦባማ የአስተዳደር ዘመን የበርካታ “ነጭ ወያኔዎች” ድጋፍ የነበረው ህወሓት “አሸባሪዎችን እዋጋለሁ” በሚል የአሜሪካንን ሙሉ ድጋፍ ሲያገኝ መቆየቱ ይታወሳል። አልሻባብን ጥሩ ሰበብ በማድረግ በኢትዮጵውያን ላይ የአሸባሪነትን ተግባር በሕግ ሲፈጽም አሜሪካም ሆነ ምዕራባውያን ለኢትዮጵያ ሕዝብ የአዞ እንባ ሲያነቡ ነበር የቆዩት።
የዛሬ አስር ዓመት እስላማዊ ፍርድቤቶች ሶማሊያን በተቆጣጠረ ጊዜና የሻዕሪያን ህግ በመተግበር ሰላምና መረጋጋት በሶማሊያ ማስፈን ሲጀምር፤ አክራሪና አሸባሪ ናቸው ብሎ በመወንጀልና በማስወንጀል ብልጣብልጡ መለስ የአሜሪካንን ድጋፍ አግኝቶ ነበር። “በኮንዶም አንዋጋም” እያለ ለንግግሩ ለከት ሳያደርግ በኢትዮጵያ ሕዝብ ላይ በአፉ ሲቀዝን የነበረው መለስ፤ ሶማሊያን በወረረ ጊዜ “እዚያ የምንቆየው የሽግግር መንግሥቱ ሰላምና መረጋጋት ለማስፈን እንዲችል ለጥቂት ቀናት ለማገዝ ነው፤ … ይህ ምናልባት አንድ ሳምንት ቢበዛ ደግሞ ሁለት ሳምንት” ሊፈጅ ይችላል ማለቱ የሚረሳ አይደለም። ሆኖም ህወሓት እስላማዊ ፍርድቤቶችን አስወግዶ አልሻባብን በምትኩ አስቀምጦ የመውጣት ያህል አሻጥር መፈጸሙ እየታወቀ “አሸባሪነትን በመወጋት” ስም የአሜሪካ ወዳጅ ሆኖ ቆይቷል። ይህንን ለመተግበር እስላማዊ ፍርድቤቶችን ከተዋጋና በሶማሊያ ክፍተት በመፍጠር ለአልሻባብ መፈልፈል ሁኔታውን ካመቻቸ በኋላ በጥር 2008ዓም ጦሩን ከሶማሊያ አስወጣ።
በአልሻባብ መጠናከር ምክንያት አሸባሪነት ያሳሰባት አሜሪካ አሚሶምን (በሶማሊያ የአፍሪካ ኅብረት ሚሽን) በማጠናከርና ድጋፍ በመስጠት ጥቃቷን ስትቀጥል ህወሓትም ጦር እንደገና ልኳል፤ የ“ትርፉ”ም ተጠቃሚ ሆኗል።ለዚህ ውለታው ከባራክ ኦባማ “ዴሞክራሲያዊ አገር” እስከመባል የደረሰ ትልቅ ሙገሳ አግኝቷል። በሎንዶን የሚገኘው ቻተም ሃውስ እንደገመተው አልሻባብን ለመዋጋት ለአሚሶም የተመደበው በጀት እኤአ በ2009ዓም 300 ሚሊዮን ዶላር የነበረው በ2016ዓም ወደ 900ሚሊዮን ዶላር አድጓል።
ሆኖም ላለፉት በርካታ ዓመታት ከአሜሪካ በኩል የፖለቲካ ተጽዕኖ ሲነሳበት የአልሻባብን ካርድ በመምዘዝ ሲጫወት የነበረው ህወሓት ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ስሉሱ እየዞረበት ሲመጣ ጦሩን ከሶማሊያ በማስወጣት ለመናፈቅ ፈልጎ ነበር። የኦባማ ከሥልጣን መልቀቅና የነጭ ወያኔዎች አብሮ ከአስተዳደሩ ጋር መወገድ ህወሓትን በአደባባይ ደጋፊ አልባ አድርጎታል።
ባራክ ኦባማ የሥልጣን ዘመናቸውን ካጠናቀቁ በኋላ በመንበሩ ላይ የተሰየሙት ዶናልድ ጄ ትራምፕ አስተዳደራቸው በአፍሪካ ላይ የተለየ አቋም የሚይዝ መሆኑ የተነገረው ገና ከጅምሩ ነበር። የትራምፕ የሽግግር ቡድን አፍሪካን በተመለከተ ለአሜሪካው የውጭ ጉዳይ እና የመከላከያ መ/ቤቶች ያቀረበው ባለ አራት ገጽ ጥያቄዎችን ያዘለ መረጃ ኒውዮርክ ታይምስ ዘግቦበት ነበር። ከበርካታዎቹ ጥያቄዎች ጥቂቶቹ፤ “በአፍሪካ ይህንን ያህል ሙስና ተንሰራፍቶ እያለ ለአፍሪካ ከምንሰጠው ዕርዳታ ምን ያህሉ ይሰረቃል? እዚህ አሜሪካ ውስጥ በስንቱ እየተሰቃየን ይህንን ይህል ገንዘብ አፍሪካ ላይ የምናፈሰው ለምንድነው? …” የሚሉ ነበሩበት።
ከቀረቡት ጥያቄዎች መካከል “አልሻባብን ለአስር ዓመት ያህል ስንዋጋ ቆይተን ለምንድነው እስካሁን ያላሸነፍነው?” የሚለው ጥያቄ በራሱ በርካታ ጥያቄዎችን የሚያስነሳና ለብዙዎቹም መልስ የሚሆን ተደርጎ የተወሰደ ነበር።
አዳዲሶቹ የትራምፕ ሹማምንት በአልሻባብም ጉዳይ ወደ አፍሪካ ጉብኝት ሲያደርጉም ሆነ ከአፍሪካ ኅብረት ጋር ስብሰባ ለመቀመጥ ሲያስቡ እንደተለመደው ህወሓት/ኢህአዴግ ታሳቢ በማድረግ ሳይሆን መቅረቱ በህወሓት ዘንድ ጭንቀት ሲፈጥር ቆይቷል። በተለይ የመከላከያ ሚኒስትሩ ማቲስ ጅቡቲን ጎብኝተውና በአልሻባብ ጉዳይ ላይ መክረው ሲመለሱ ህወሓት በስብሰባው ላይ እንዳይገኝ ተደርጓል። ሚስተር ማቲስም ከጅቡቲ በኋላ ወደ ኢትዮጵያ ጉብኝት ሳያደርጉ ተመልሰዋል፤ የብሩ ቋትም መጉደል ከጀመረ ሰነባብቷል። በኦባማ አስተዳደር ዘመን ኢትዮጵያ የአሜሪካ “ስትራቴጂካዊ አጋር”የሚለው አነጋገር በትራምፕ ዘመን ሲነገር እስካሁን አለመሰማቱ ብቻ ሳይሆን ህወሓት የሚቆምርበት የአልሻባብን ጉዳይ አሜሪካ በራሷ የምትወጣው ጉዳይ አድርጋ መውሰዷ አቅጣጫዎች በገሃድ መቀየራቸውን ያመላከተ ሆኖ ታይቷል።
የትራምፕ አስተዳደር በአፍሪካ ላይ የተለየ አቋም የመያዙን ሁኔታ ተከትሎ በተለይ ከሕዝብ እንደራሴዎች ምክርቤት የኢትዮጵያን የሰብዓዊ መብቶች አስመልክቶ የተቀናበረው HR 128 የህወሓት ሹሞችንና ቤተሰቦቻቸውን ያስጨነቀ መሆኑን ጎልጉል ዘግቦ ነበር። በዚህ ሁሉ መካከል የህወሓት ታዳጊ ሆነው ብቅ ያሉት የኦክላሆማው ሴናተር ጂም ኢንሆፍ ናቸው።
የትራምፕ አስተዳደር በህወሓት ላይ ፊቱን ማዞሩ ግልጽ ሆኖ በቆየበት ጊዜ የህወሓት ደጋፊ በመሆን “ኢትዮጵያ የአሜሪካ ስትራቴጂካዊ አጋር ሆና በቀጣናው ሰላምንና መረጋጋትን በማስፈን ረገድ በአዲሱ የትራምፕ አስተዳደር (ከአሜሪካ ጋር ያላት) ግንኙነት ይቀጥላል” ያሉት ሴናተር ኢንሆፍ ብቻ ናቸው።
አሁን በረቂቅ ሕግ መልክ የበርካታ የሕዝብ ተመራጮችን ድጋፍ አግኝቶ ወደ ሙሉ ድምጽ ምርጫ እየሄደ ያለው HR 128 ከመተዋወቁ በፊት HR 2003 የሚባል ተመሳሳይ ረቂቅ ሕግ በአሜሪካ ምክር ቤት ወጥቶ ነበር። ይህ ረቂቅ ሕግ በርካታ መሰናክሎችን አልፎ ድምጽ ወደመስጠቱ መስመር እየሄደ ባለበት ወቅት ያከሸፉት ሴናተር ጂም ኢንሆፍ መሆናቸው ይታወሳል።
በወቅቱ በጽ/ቤታቸው ድረገጽ ላይ ባወጡት መግለጫ እንዳሉት፤“ይህ ረቂቅ ሕግ ዓላማው በኢትዮጵያ ‹ሰላምና መረጋጋትን ለማበረታታትና ለማመቻቸት ነው ቢልም› እንደ እውነታው ግን ጉድለት ላይ ትኩረት በመስጠት አገሪቱ ያደረገችውን ያልተጠበቀ ዕድገት በጉልህ የሚክድ ነው” ብለው ነበር። ሲቀጥሉም፤ “… በእርግጥ የ1997 ምርጫ ተከትሎ መንግሥት ከመጠን በላይ ኃይል ተጠቅሟል፤ ሆኖም ከዚያ በኋላ የኢትዮጵያ መንግሥት አግባብ ያለው ዴሞክራሲያዊ ሒደቶችን በመከተልና የሰብዓዊ መብቶችን በማክበር ወሳኝ እርምጃዎችን ወስዷል፤ … ምንም እንኳን ለአፍሪካ በተለይም ለኢትዮጵያ እየተሰጠ ያለውን ትኩረት የማደንቅ ብሆንም ነገር ግን ይህ ረቂቅ ሕግ (HR 2003) በዴሞክራሲና ሰብዓዊ መብቶች ዙሪያ ግልጽ የሆነ መሻሻል እያደረገ ያለ አንድ ወዳጅ (አገር) ላይ (አስገዳጅ) ጥያቄዎችን በመጫን የተሳሳተ ዘዴ እየተከተለ ነው ብዬ አምናለሁ” በማለት ረቂቅ ሕጉ ህይወት አጥቶ እንዲሞት ቁልፍ ሚና በመጫወት ለህወሓት ታላቅ ውለታ የሠሩ ሰው ናቸው።
ልጃቸው ከኢትዮጵያ አንዲት እትብቷ ሳይቆረጥ ተጥላ የነበረች ህጻን ልጅ በጉዲፈቻነት በማሳደግ የጥቁር የልጅ ልጅ እንደሆኑ በኩራት የሚናገሩት ሴናተር ኢንሆፍ ከህወሓት ሌላ ከዑጋንዳው አምባገነን ሙሴቪኒ ጋር የጠበቀ ግንኙነት አላቸው። በአማካይ በዓመት ሁለት ጊዜ ወደ አፍሪካ እንደሚጓዙ የሚነገርላቸው ኢንሆፍ ጉዟቸው ከሃይማኖት ጋር የተያያዘና ለአፍሪካ ልዩ ትኩረት ስላላቸው እንደሆነ ይናገራሉ። እኤአ ከ1998 እስከ 2008 ባሉት አስር ዓመታት ቢያንስ 20 ጊዜ ወደ አፍሪካ በመጓዝ ከማንኛውም የአሜሪካ ሴናተር ቀዳሚ ናቸው የሚባልላቸው ሴናተር ጂም ኢንሆፍ ለጉዟቸው ወታደራዊ አውሮጵላን መጠቀማቸውና እጅግ በርካታ የመንግሥት ገንዘብ ለጉዞ ማውጣታቸው አነጋጋሪ እንደሆነ ይነገራል።
የቀደመውን ረቂቅ ህግ በማክሸፍ ቁልፍ ሚና የተጫወቱት እኚህ ሴናተር አሁንም HR 128/SR 168 ወደ መቃብሩ እንዲወርድ ተግተው እየሠሩ ነው። ለጎልጉል የድረገጽ ጋዜጣ መረጃ ያቀበሉ እንደሚሉት ሴናተሩ ያሁኑ ረቂቅ ሕግ እንዲከሽፍ የሚያቀርቡት ምክንያት፤
የሚሉ ሲሆኑ እነዚህ ጉዳዮች በተለይ የምርጫው ውጤት ሳይታወቅ ይህንን ዓይነት ረቂቅ ህግ በማውጣት ተጽዕኖ ማድረግ ጉዳት ያስከትላል በማለት ለህወሓት እየተከራከሩ ይገኛሉ።
እንደ መረጃ ምንጮቻችን ሴናተሩ ከሕዝብ እንደራሴዎችም ይሁኑ ከአቻ ሴናተሮች ረቂቅ ህጉን የሚቃወሙ እያሰባሰቡና እያነሳሱ እንደሆነ ተነግሯል። ይህ ከፍተኛ ድጋፍ ያለው ረቂቅ ሕግ ለድምጽ እንዲቀርብ ቢደረግ በከፍተኛ ድጋፍ እንደሚያልፍ የሚናገሩ ወገኖች በአሜሪካ የሕግ መወሰኛ ም/ቤት አሠራር መሠረት አንድ ሴናተር አንድ ረቂቅ ሕግ ወደ መድረክ ለድምጽ እንዳይቀርብ የማድረግ ሥልጣኑን መጠቀምና ረቂቅ ሕግጋትን የማክሸፍ፣ የማቀዛቀዝ፣ ወዘተ ልዩ መብት አለው።
ይህንን ረቂቅ ህግ ገና ከጅምሩ የፈራው ህወሃት ለወትዋቾች (ሎቢይስቶች) በጀት መድቦ መንቀሳቀስ ከጀመረ አስር ወራት ሆኖታል። በዋሽንግቶን ዲሲ የኢህአዴግ ጽ/ቤት ተጠሪ የሆነው ግርማ ብሩ SGR Government Relations ከተባለ የወትዋቾች ድርጅት ጋር በተፈራረመው ሰነድ ላይ በግልጽ እንደተመለከተው ለዚህ የውትወታ ሥራ ድርጅቱ በወር 150ሺህ ዶላር፤ በጥቅሉ 1.8 ሚሊዮን ዶላር ይከፈለዋል። በርካታ የተቃዋሚ ድርጅቶችና ቡድኖች (በተለይ በዳያስፖራ ያሉቱ) ተገቢውን ትኩረት ሳይሰጡት ቀሩ እንጂ ሁኔታዎች እንዳላማሩለት የተረዳው ህወሓት የቤት ሥራውን መሥራት የጀመረው አስቀድሞ ነበር።
ከዚህ የውትወታ ሥራ በተጨማሪ ሴናተር ኢንሆፍ በHR128/SR168 ላይ ሰይፋቸውን መዝዘዋል። ከህወሓት ከፍተኛ ሹማምንት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት አላቸው የሚባልላቸው ኢንሆፍ በቅርቡ ይህንንና ሌሎች ጉዳዮች ላይ ለመምከር ወደ ኢትዮጵያ አቅንተው ነበር። በዚህ የየካቲት ወር 2009ዓም ጉብኝት ሴናተሩ ከኃይለማርያም ደሳለኝ ጋር ተነጋገሩ ተብሎ ቢዘገብም ለህወሓት መሪዎች ግን የHR128 ጉዳይ ቀዳሚውን ሥፍራ የያዘ እንደነበር የጎልጉል መረጃ አቀባዮች ያስረዳሉ።
በHR128 ላይ ፀሐይ እየጠለቀችበት ባለበት በአሁኑ ጊዜ ምን መደረግ አለበት የሚለው አንገብጋቢና ወቅታዊ ጥያቄ ነው የሚሉት የመረጃ ምንጮች ኢትዮጵያውያን የሚተባበሩበት ጊዜ ካለ አሁን ወሳኝና ብቸኛው ጊዜ ነው ይላሉ። “ረቂቅ ሕጉ ለኦሮሞ፣ ለአማራ፣ ለጋምቤላ፣ ለሶማሊ፣ … በህወሓት ጭቆና ሥር ለሚገኙ ሁሉ የሚጠቅምና በህወሓት ላይ ብርቱ በትር የሚያሳርፍ መሆኑን በመረዳት ሁሉም በአንድነት መነሳት አለበት” በማለት ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸው ይናገራሉ። በሴናተር ኢንሆፍ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ከተቻለ ረቂቅ ሕጉ በሕዝብ እንደራሴዎችም ሆነ በሕግ መወሰኛ ም/ቤት አብላጫ ድምጽ እንደሚያልፍ በእርግጠኝነት የሚናገሩ ወገኖች እንደሚሉት ፕሬዚዳንት ትራምፕ ሕጉን ወዲያውኑ ለመፈረም እንደሚችሉ አክለው ያስረዳሉ። እንዲያውም አንድ ጊዜ ይህ ሕግ በድምጽ ብልጫ ቢያልፍ ትራምፕ የህወሓትን አገዛዝ እንደ ሰሜን ኮሪያ “ለማስተናገድ” ወደኋላ አይሉም በማለት በድፍረት ይናገራሉ።
ስለዚህ በኦክላሆማ ጠቅላይ ግዛት የሚገኙም ሆነ በተለያዩ የአሜሪካ ክፍሎች የሚኖሩ የህወሓትን ግፈኛ አገዛዝ የሚቃወሙ ሁሉ በሴናተር ኢንሆፍ ላይ በሰላማዊ ሰልፍ፣ በኢሜይል፣ በስልክ፣ በፋክስ፣ በደብዳቤ፣ ወዘተ ትግላቸውን አጠናክረው እንዲቀጥሉ ማሳሰቢያው ቀርቧል። ኦክላሆማ በሚገኘው የሴናተሩ ቢሮም ሆነ በቱልሳ ኦክላሆማ የሚገኘው የሴናተሩ ቤተክርስቲያን ስልክ በመደወልም ሆነ ህወሓት በኢትዮጵያ እየፈጸመ ያለውን ግፍ የሚያስረዱ መልዕክቶችን (ፎቶዎች፣ ቪዲዮዎች) በመላክ ሴናተሩ ይህንን ከመሰለው አምባገነን አገዛዝ ጋር ያላቸው ግንኙነትና የሚሰጡት ድጋፍ ፍጹም ከእምነቱም ሆነ ከሰብዓዊ መብቶች አንጻር ተቀባይነት እንደሌለው ማሳወቅ የእያንዳንዱ ድርሻ ነው በማለት ጉዳዩን በቅርብ የሚከታተሉ በአጽዕኖት ያስረዳሉ።
በቅርቡ ይካሄዳል ተብሎ በሚጠበቀው የማሟያ ምርጫ እንሳተፋለን የሚሉ ኢህአዴግ በተቃዋሚ ስም የፈጠራቸው ቤተሰብ ፓርቲዎችም ሆኑ ሌሎች በዚህ ምርጫ ላይ መወዳደር ለህወሓት/ኢህአዴግ አራጅነት ቢላ የማቀበል ያህል እኩል የሚያስጠይቃቸው መሆኑ በአስተያየት ሰጪዎች ይነገራል።
በመጨረሻም ሁላችንም አንድ የጋራ ጠላት እንዳለን በማመን የተባበረ ክንዳችንን በህወሓት ላይ በማሳረፍ ይህ በህወሓት አንገት ላይ ማነቆ ለማድረግ የተመቻቸ አጋጣሚ ልንጠቀምበት ይገባናል፤ ካልሆነ ግን ይህ ከአስራ አራት ዓመት በኋላ የተፈጠረ ዕድል ይከሽፋል፤ ብዙ ተስፋ የተጣለበት HR128 ፀሐይ ይጠልቅበታል፤ ህወሃትም አፈር ልሶ ይነሳል በማለት ሥጋታቸውን በግልጽ አሰምተዋል።
VIA BBC Amharic - በርካቶች የዘንድሮውን የኢሬቻ በዓል በተሰበረ ስሜት ነው የሚያከበሩት። ከነዚህም መካከል አብዲሳ ቦረና ይገኝበታል። መስከረም 22/2009 ዓ.ም...
ያለፉት ዓመታት የነዳጅ ቀውሶችን ተከትሎ እነዚህ መጣጥፎች እ.ኤ.አ. በ 1981 በፕሬስ ውስጥ ታይተዋል ፡፡ የሂደቱን እና የተከተለውን ጉዳይ አጭር መግለጫ እነሆ (በዚህ ገጽ ግርጌ ላይ ሙሉ የፈጠራ ባለቤትነት መብት)
በውክፔድያ አንዳንድ መጣጥፍ መንታ መንገድ ይባላል። አንድ ስያሜ ወይም አርዕስት ከአንድ ጉዳይ በላይ ሊያመልከት ሲችል ነው። መንታ መንገድ አንባቢዎች የፈለጉትን መጣጥፍ ቶሎ ለማግኘት ኢንዲረዳቸው ነው።
"ተሃድሶ ወስደው ተለቀቁ" በተባሉ ሰዎች መፈታትና በጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለማሪያም ደሣለኝ ንግግር ላይ የሦስት ተቃዋሚ ፓርቲዎች መሪዎች አስተያየቶቻቸውን ሰጥተዋል፡፡
ብራሰልስ ውስጥ በተፈጸመው የአሸባሪዎች ጥቃት የሚጠረጠሩ ሰዎች ፍለጋ በተጧጧፈበት በአሁኑ ወቅት ከየአቅጣጫው ነቀፌታ እየቀረበ በመሆኑ የሀገሪቱ የአገር አስተዳደር ሚኒስትር ጃን ጃምቦን ከስልጣናቸው ለመሰናበት ጠየቁ።
“ነገሮችን በጥሞና ስንመለከት በተለያዩ ዘርፎች አብይ ጥያቄዎች ማንሳት ይቻላል። ስለ ፍርድ ሚኒስቴር፣ ስለ ተከተለው ሁኔታና ስለ ፖሊስ ሃይል ጥያቄ ያስነሳል።”ብለዋል።
ከአጥፍቶ ጠፊዎቹ አንዱ አምና ሀምሌ ወር ላይ ከቱርክ አባረን ወደ ቤልጂም እንደላክነው ለሀገሪቱ ባለስልጣኖች አስታውቀን ነበር። እነሱ ግን ለቀቁት ሲሉ የቱርክ ፕረዚዳንት ነቅፈዋል።
አንዳንድ የዩናይትድ ስቴትስ ባለስልጣኖችም ነቅፈዋል። ከዘጠኝና ከስር አመታት በፊት በማድሪድና በለንደን የተፈጸሙት የሽብር ጥቃቶችን መሰረት በማድረግ በበልጅምም ሆነ በሌሎች የአውሮፓ ሀገሮች ለቀቅ ያለው አያያዝ እንደሚያሳስባቸው ነው የአሜሪካ ባለስልታኖቹ የተናገሩት።
“ያቀረብናቸውን ሃሳቦች ለመተግበር የሚያስችለን ገንዘብ የምናገኝበት መንገድ ማፋጠን አለብን። አሸባሪዎች ክረዲት ካርዶችንና የአስቀድሞ ክፍያ ካርዶችን ለመጥቀም እንዳይችሉ ለማደረግና መሳርያዎች የሚቀመጡባቸውን ቦታዎች ለይተን ለማወቅ የሚያስችለን ገንዘብ ማግኘት ያስፈልገናል።”ብለዋል።
በአውሮፓ አዲስ የጸረ-ሽብር ማዕከል መመስረቱ ችግሩን ለመቋቋም ይረዳል የሚል ተስፋ ቢኖርም በርካታ የወቅቱና የቀድሞ የጸረ-ሽብር ጥረት ባለስልጣኖች ነቅቶ መከታትል የሚያስፈልግበት ጊዜ የዘገየ መሆኑን አስገንዝበዋል።
በእስክንድርያ ከሚገኙ ገዳማት በአንዱ አባ ቴዎድሮስ የሚባሉ በንጽሕና እና በቅድስና በመልካም መንፈሳዊ ተጋድሎ ውስጥ ከሚኖሩ ታላላቅ አባቶች አንዱ ነው:: አባ ቴዎድሮስ የታመኑና የተቀደሱ አባት ናቸው:: ታናሹ አርዮሳዊ ቆስጠንጢኖስ በነገሰ ጊዜ አርዮሳዊ ጊዮርጊስን በ እስክንድርያ አገር ሊቀ ጳጳሳት አድርጎ ሾመው:: ሐዋርያዊ ቅዱስ አትናቴዎስንም ከመንበሩ አሳደደ
ው:: ይህ አርዮሳዊ ጊዮርጊስም በማርቆስ ወንበር ላይ ሲቀመጥያን ጊዜ በአርዮሳውያንና በአስክንድርያ ምአመናን መካከል ታላቅ መተላለቅ ሆነ ሃይማኖታቸው የቀና ብዙዎች ምአመናንም ክብር ይግባዉና በጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተገደሉ:: ከዚህ በኃላም ይህ አርዮሳዊ ጊዮርጊስ ስለ አባ ቴዎድሮስ አርሱ አርዮሳውያንን ተከራክሮ አንደምአሸንፋቸው ከቅዱሳት መጻሕፍትም ማስረጃ በማምጣትና በማስፈረድ ያሳፍራቸው ነበር ያን ጊዜ
ይህን መነኮስ አባ ቴዎድሮስን ይዘው በየአይነቱ በሆነ ስቃይ አንዲያሰቃዩት አዘዘ አንዲሁም አደረጉበት ግን ምንም ምን ጉዳት አልደረሰበትም:: ከዚህ በኃላም ኃይለኞች ሯጮች በሆኑ ፈረሶች ላይ አግሮቹንና አጆቹን አስረው በሰፊ ሜዳ ዉስጥ አንድያስሮጧቸው አዘዘ ይህንንም በአደረጉ ጊዜ ህዋሳቱ ሁሉ ተበጣጠሱ ራሱም ተቆረጠች አንደዚህም ሆኖ ነፍሱን በአግዚአብሔር አጅ ሰጠ:: ሶስቱ አቅልላትንም ተቀዳጀ አንዱ ድንግልኛውን ጠብቆ ስለ መመንኮሱ ሁለተኛው ሃይማኖትን ስለማስተማሩና ተከራክሮ መናፍቃንን ስለመመለሱ ሦስተኛዉም ስለ ቀናች ሃይማኖት ደሙን በማፍሰሱ ነው:: ከዚህም በኃላ ምአመናን የተቆራረጡና የተበተኑ ሕዋሳቱን ሰብስበው በሣጥን ዉስጥ አደረጉአቸው በዚች አለትም መታሰቢያ በአሉን አደረጉ አንዴ ሌሎቹ ቅዱሳን ሁሉ የምስጋና ድርሰትን በሮማይስጥ ፊደል ደረሱለት በጸሎት መሻፋቸውም ውስጥ ጻፉት::
በ14ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የከነዓን ከተሞች ለግብፅ ነገሥታት የጻፉት ደብዳቤዎች ወይም የአማርና ደብዳቤዎች እንደሚመስክሩ፣ ኢርቃታ (አርቃ) ከጌባልና ዘማር ጋር ለጠላቶቻቸው ወራሪ «ሃቢሩ» ወገን መጨረሻ ያልወደቁት ከተሞች ነበሩ።
ዶ/ር ዳውድ ኣብ ኢስት ካሮላይና ብሮዲ ቤት ትምህርቲ ሕክምና መምህር ውሽጣዊ ሕማማትን ተመሓላላፍቲ ሕማማትን ከምኡ'ውን ዳይረክተር ፕሮግራም ተመሓላለፍቲ ሕማማት እዮም።ዶ/ር ሳሙኤል ሃይለኣብ ድማ ኣብ ክፍለ ግዝኣት ኣሪዞና ከተማ ፊነክስ ኣብ ዝተፈላለያ ትካላት ጥዕና ላዕለዋይ ሓኪም ተመሓላለፍቲ ሕማማትን ብፍላይ ድማ ኣብ ሆስፒታል ባነር ሓላፊ መቆጻጸሪ ተመሓለለፍቲ ሕማማትን እዮም።
ዝርዝሮች: ባንዶቹ ጠንካራ ስሪቶች ብር እና 6.8 ሚ.ሜ ከላይ እስከ ታች እና 1.6 ሚ.ሜ ውፍረት አላቸው ፡፡ ቀለበቱ በግምት 6.5 ግራም ይመዝናል - ክብደት በመጠን ይለያያል ፡፡ የባንዱ ውስጠኛው በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘቱ ታትሟል ፡፡
የመጠን አማራጮች: የሽማግሌው ፉታርክ የሩጫ ቀለበት በአሜሪካ መጠን ከ 5 እስከ 17 ፣ በአጠቃላይ እና በግማሽ መጠኖች ይገኛል (ከ 13.5 እስከ 17 ያሉት መጠኖች ተጨማሪ $ 15.00 ናቸው) ፡፡
የቀለበትዎ መጠን ይዋሻልእያንዳንዱ ቀለበት ሊይዘው የሚችለውን የሩጫ ብዛት ያቃልሉ. በመጠንዎ ላይ ሊመሳሰሉ ለሚችሉት ከፍተኛው የሩጫዎች እና የአስፓጋ ነጥበቶች ብዛት ከዚህ በታች ያለውን ሰንጠረዥ ይመልከቱ።
ቃላቶቻችሁ ወይም ሩጫዎችዎ በመጠቀም የተቀረጹ ይሆናሉ የሽማግሌ ፉታርክ ፊደል runes እባክዎን ለቃላቱ (አይስላንድኛ ወይም እንግሊዝኛ) ወይም የተወሰኑ ሯጮች በትክክል ቀለበትዎ ላይ እንዲታዩ እንደሚፈልጉ ፊደላትን ያስገቡ ፡፡
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ኢቲቪ ከምሽቱ ዜና በኃላ እንዲያስተላልፍ የሚጠየቀው በኢትዮጵያ ጉዳይ ላይ የመፍትሄ አቅጣጫ የሚያመላክት ቪድዮ ይመልከቱት
ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ብወገኑ፣ ኣበርክቶ ቀጠር ኣብ ምፍታሕ ግጭታት ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ብፍላይ ድማ ኣብ ጉዳይ ዳርፉር ንዝተጻወተቶ ተራ ድሕሪ ምምስጋን፣ ኢትዮጵያ ምስ ቀጠር ዝምድንኣ ከተዕሙቕ ከምእትደሊ ኣረጋጊጹ።
ብጉዳይ ተቓወምቲ ኦጋዴንን ማዕከን ዜና ኣልጀዚራ ዝሃቦ ሸፈነን ከምኡ ድማ ኣተኩሮ ቀጠር ናብ ኤርትራ ዛዝዩ ብዝብልን ዝምድና ኢትዮጵያን ቀጠርን ኣብ 2008 ደስኪሉ ምንባሩ ይዝከር።
እቲ ዝምድና ኣብ 2012 ናብ ንቡር ድሕሪ ምምላሱ፣ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ቀጠር ናብ ኢትዮጵያ ክበጽሕ እንከሎ፣ ሎሚ ድማ ኣሚር ቀጠር ኣብታ ሃገር ናይ ክልተ መዓልታት ወግዓዊ ናይ ስራሕ ምብጻሕ ፈጺሙ።
ኣሚር ቀጠር ሸኽ ታሚም ቢን ሓማድ ኣልታኒ ኣብ 2013 ናብ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ናብ ኣፍቃዊት ሃገር ወግዓዊ ናይ ስራሕ ምብጻሕ ክፍጽም እዚ ናይ ኢትዮጵያ ንመጀመርያ እዋኑ’ዩ።
ምንጭታት ሬድዮ ኤረና ኣብ ዝልኣኽዎ ሓበሬታ፣ ኣባላት ሰራዊት ክኹብሉሉን ናብ ስደት ክውሕዙን ኣብዚ ዝሓለፈ 10 ዓመታት ግኑን ተርእዮ ምዃኑ ዝሓበሩ እቶም ምንጭታት፣ ኣብዚ እዋን’ዚ ከኣ ብዝበኣሰ፣ ብልሽው ምሕደራን ዋሕዲ መሻርፍን ኣውራ ዘዛርብ ዘሎ ጉዳይ ምዃኑ ኣስሚሮም።
እቶም ምንጭታት ብፍላይ ኣብዘን ዝሓለፋ ክልተ ዓመታት፣ ኣቐዲሙ ክርአ ዝጸንሐ ዋሕዲ መሻርፍ፣ ብኢሱ ምህላዉ ብምጥቃስ፣ ብፍላይ እቶም ቅድሚ ናብ ምዱብ ሰራዊት ምውዝዖም ኣብ ማእቶት ምህናጽ ዲጋታት ዝወረዱ ዙርያታት 29ን 30ን ብኸቢድ ከምዝተጸልዉ ኣረዲኦም።
መንግስቲ ኤርትራ፣ ደሞዝ ኣባላት ሰራዊት ካብ ዝሓለፈ ዓመት ኣትሒዙ ብዝተዓጻጸፈ ሚእታዊት ወሲኹ’ዩ ክብል እኳ እንተሓበረ፣ ብግብሪ ግና ብግዴታ ተታሒዙ ዘሎ ዝበዝሐ ክፋል ሰራዊት ብመነባብሮ ስድራቤት ክጭነቕን፣ ኣብ ኣሃዱታቱ ድማ ብዋሕዲ መሻርፍ ክሳቐ ይርአ ከምዘሎ’ዩ ዝግለጽ።
በንጻር እዚ ኣዘዝቲ ሰራዊት፣ ኣብ ዘይሕጋዊ ምስግጋር ደቂሰብ፣ ዘይሕጋዊ ንግዲ -ኮንትሮባንዳ፣ መሸጣ ንሰራዊት ዝተሰለዐ መሻርፍ፣ ኣብ መሸጣ’ቲ ብስም ኣሃዱታት ዝካየድ ናይ ጀራዲን ምርባሕ ጠለ በጊዕን ኣብ ብልሽውና ተጸሚዶም ምህላዎም’ዮም ዝውቀሱ።
መብዛሕቶም እቶም ኣብ ኣዘዝቲ ሰራዊት መንግስቲ ካብ ህዝቢ መንዚዑ ኣብ ዝዓደሎም ናይ መንግስቲ ኣባይቲ ወይ ከኣ ብጉልበት ሃገራዊ ኣገልግሎት ኣብ ዝተሃንጸ ሓደስቲ ኣባይቲ ዝነብሩ ምስ ምዃኖም፣ ንመብዛሕቶም እቶም ስድራቤታቶም ኣብ ከተማታት ዝነብሩ ኣባላት ሰራዊት ከቢድ ጾር ናብራ ኮይንዎም ዘለዎ ቅጥዒ ዘይብሉ ፋሉል ዝኸደ ዋጋ ክራይ ናይ ብሕቲ ኣባይቲ ኣይምልከቶም’ዩ።
ኣባላት ሰራዊት፣ ናይ ግዜ ገደብ ዘይብሉ ሃገራዊ ኣገልግሎትን ምስኡ ተቛሪኑ ዝመጸ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላትን ኣብ ዝባኖም እናሃለወ፣ ብሕሰም መነባብሮን ብልሽውና ኣዘዝቶምን ብቐጻሊ ከምዘማርሩ ይፍለጥ።
ኣብ ሓዳስ ሃገር ደቡብ ሱዳን ዘተኮረ ዓለምለኸ ጉባኤ ትማሊ ረቡዕን ሎማዕንቲ ሓሙስን ተኻይዱን ይካየድን ኣሎ።ኣብቲ ዋዕላ ፕሬዝዳንት ደቡብ ሱዳን ሳልቫ ኪርን ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ዩናይትድ ስቴትስ ሂላሪ ክልንቴንን መደረ ኣስሚዖም።ኣብ ዋሽንግተን ዲሲ ዝነብሩ ደቡብ ሱዳናዊያን ኣሜሪካዊያን ቁጠባዊ ዕብየት ንምርግጋፅ ብዙሕ ክስራሕ ኣለዎ ይብሉ።
ፕሬዝዳንት ደቡብ ሱዳን ሳልቫ ኪር ኣብዚ ኣብ ዋሽንግተን ዲሲ ድሙቕ ኣቀባብላ ተገይሩሎም።ዓለምለኸ ኢንቨስተራት ከም ሓደ ዓብይ ሽምን ዝናን ዘለዎ ሰብ ነይሩ እንዃዕ ደሓን መፃእኹም ኢሉ ዝተቐበሎም።
ፕሬዝዳንት ሳልቫ ኪር ብወገኖም ከምዚ ኢሎም ነይሮም ’’ ድሕሪ እዚ ዋዕላ እዚ ኣብ ነዳዲ፡ናይ ተፈጥሮ ጋዝን ፀጋታት ማዕድንን ዘልዉና ዕቑር ፀጋታትና ኣብ ምልማዕ ክትሕግዙና ናብ ደቡብ ሱዳን ምሳይ ንኽትኸዱ እዕድመኩም ኣለኹ እደሊ።’’
ነዳዲ ነታ ሓዳስ ሃገር ዓብዪ ፀጋ እዩ፡ምንጪ ውጥረት’ውን እዩ።ደቡብ ሱዳን ካብ ሱዳን ምስተነፀለት 70 ሚእታዊ ሃብቲ ነዳዲ ሒዛ እያ ተፈሊያ።እንተኾነ ኣፍደገ ባሕሪ የብላን። ነዳዲ ናብ ወፃኢ ንምሕላፍ ንሰሜን ሱዳን እያ ትጥቀም።ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ዩናይትድ ስቴትስ ሂላሪ ክልንቴን ነዳዲ ንደቡብ ሱዳን ካብ ድኽነት ከውፅኣ ይኽእል እዩ ምስበላ መጠንቀቕታ ዝሓዘለ መልእኽቲ’ውን ኣሕሊፈ ነይረን።
ሰራዊት ሓርነት ህዝቢ ሱዳን ንነፃነት ደቡብ ሱዳን ተዋጊኡ እዩ።ኣንጂሎስ ኣጎክ ሎሚ ኣሜሪካዊ እንተኾነ’ውን ካብኦም ሓደ እዩ ነይሩ።ንሱ ደቡብ ሱዳን ነፃ ንክትኸውን ምሕጋዙ ኩርዓት ይስምዖ።
ዓለምለኸ ኩባንያታት ናብ ደቡብ ሱዳን ክኣትዋ ከለዋ ምእቲ ካብ ምእቲ ምስ ሰራሕተኛታተን ከምዝመፃን ደቡብ ሱዳናዊያን ዋላ እቲ ዝተሓተ ናይ ፅሪየት ስራሕ እውን ዕድል ከምዘይረኽቡን ሓደ ኣብዚ ኣብ ዋሽንገተን ዲሲ ዝነብር ደቡብ ሱዳናዊ ኣሜሪካዊ ይዛረብ።
ብሄራዊ የተቀናጀ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፖሊሲ በሀገራችን ያለመኖር ለልማት ስራዎች መፋጠን ማነቆ ከመሆን አልፎ ውሱን የሆነውን ሀብት ለወረራና ሽኩቻ ያጋለጠ መሆኑ ተገለፀ፡፡
የአካባቢ፣ ደንና አየር ንብረት ለውጥ ኮሚሽን በኢሊሊ ኢንተርናሽናል ሆቴል የተዘጋጀውን የምክክር መድረክ በንግግር የከፈቱት የኮሚሽኑ ኮሚሽነር ክቡር ፕ/ር ፈቃዱ በየነ እንዳሉት መሬት የክልሎች ሀብት መሆኑን ገልፀው በሀገር ደረጃ ብሄራዊ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፖሊሲ በፌደራል መንግስት ሳይዘጋጅ መቆየቱ ለበርካታ የልማት ስራዎቻችን ማነቆ ሆኖ መቆየቱን ገልፀው አሁን ባለንበት ደረጃ ብሄራዊ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፖሊሲ በአስቸኳይ ተጠናቆ ወደ ስራ እንዲገባ መንግስት ቁርጠኛ አቋም መያዙን ገልፀዋል፡፡
ብሄራዊ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፕሮጀክት ፅ/ቤት ሀላፊ አቶ ገ/ትንሣኤ በእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግራቸው እንደገለፁት ብሄራዊ የመሬት አያያዝና አጠቃቀም ፖሊሲውን ፍኖተ ካርታ ለማዘጋጀት በርካታ ጊዜ ተወስዶና ተሞክሮዎችም ታይተው የተዘጋጀ ሲሆን አሁን ፖሊሲው በሚገኝበት የማጠቃለያ ምዕራፍ ላይ የጉዳዩ ቁልፍ ባለድርሻ የሆኑ አካላት የሚሠጡት ግብዐትም ስራውን አጠቃሎ ወደተግባር ለማስገባት ወሳኝ መሆኑን ገልፀዋል፡፡
በምክክር መድረኩ ላይ የተለያዩና ጉዳዩ በይበልጥና በቀጥታ የሚመለከታቸው አካላት ማለትም የከተማ አስተዳደሮች፣ የክልሎች መሬት አስተዳደር ቢሮዎች፣ የዩኒቨርሲቲ ምሁራንና የማህበረሰብ አካላት ተካፍለውበታል፡፡
በመክፈቻ ንግግራቸው ማሣረጊያ ክቡር ኮሚሽነሩ እንደገለፁት ጥናቱ አሁን ባለበት ደረጃ ወደትግበራ ሊያስገባ በሚያስችል ደረጃ ላይ መሆኑን ገልፀው በጥናት ሂደቱ ለተሳተፉ ባለሞያዎችና ጥናቱን ለደገፉት የጀርመን ተራድኦ ድርጅት፣ ዮ.ኤስ.አይ.ዲ እና ለአለም ባንክ ምስጋና አቅርበዋል፡፡
ሩዋንዳ (ኪኛሯንዳ፦ /እርጓንዳ/) ወይም በይፋ የሩዋንዳ ሪፐብሊክ በምሥራቅ እና መካከለኛው አፍሪካ የምትገኝ አገር ናት። ሩዋንዳ ከዩጋንዳ፣ ታንዛኒያ፣ ቡሩንዲ እና ኮንጎ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ጋር ድንበር ትጋራለች። በአገሩ ትልቁ ሀይማኖት ክርስትና ሲሆን ዋናው ቋንቋ ኪኒያሩዋንዳ ነው።
የሩዋንዳ ፕሬዝዳንት ፖል ካጋሜ ሲሆኑ ወደ ስልጣን የወጡት በ2000 እ.ኤ.አ. ነው። ሩዋንዳ በሙስና ዘንድ ከአጎራባች አገራት የተሻለች ብትሆንም በሰብዓዊ መብት ረገጣ በሰብዓዊ መብት ድርጅቶች ትተቻለች።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: ''የፈሪ ዱላው አስር'' ኢህአዲግ ፈርቷል።ለመሆኑ ኢህአዲግ ያሰራቸው ምንም አይነት ድብቅ አላማ የሌላቸው የዞን ዘጠኝ ጦማርያን እና ጋዜጠኞች እነማን ናቸው?
ፍርሃት የማያሰራው ነገር የለም።ኢህአዲግ በከፍተኛ የፍርሃት ማጥ ውስጥ ነው።ሁሉንም ይፈራል።አይዞህ አትፍራ ቢሉትም የሚችል አይመስልም።በሕዝብ ላይ የሰራቸው ሕዝብ የሚያውቃቸው እና የማያውቃቸው ብዙ ድብቅ ስራዎች ስላሉት የመፍራት ደረጃው ከዕለት ወደ ዕለት እየባሰበት እንጂ እየተሻለው አልሄደም። የሚደግፉትም ልያፅናኑት አልቻሉም።ከሚገባው በላይ ፍርሃት ሲያንቀጠቅጠው ሲመለከቱ እነርሱም ይብሱን ፈሩ።ብዙ የስርዓቱ ደጋፊዎች እና በሀብት የደለደሉቱ ሀገር ጥለው እየወጡ መሆኑን መረጃዎች ያሳያሉ።ይህ ደግሞ ሌላው የፍርሃት ገፅታ ነው።
የዞን ዘጠኝ ጦማርያን እና ሌሎች ሰሞኑን የተያዙት ጋዜጠኞች ምንም የተደበቀ አጀንዳ የሌላቸው ግን ህገ መንግስቱ ላይ የሰፈረው ሃሳብን በነፃነት የመግለፅ መብት ይከበር ያሉ በእዚህም መስረት የሕገ መንግስቱን አንቀፅ እየጠቀሱ የሃሳብ የመግለፅ መብታቸውን የተጠቀሙ፣የሚሰሩት በመንግስት መስርያቤቶች የሆነ፣የሚፅፉት አይደለም ምን በልተው ከማን ጋር ውለው እንዳደሩ መንግስት ብቻ ሳይሆን ሕዝብ የሚያውቃቸው ኢትዮጵያውያን ናቸው።ከእዚህ በፊት በሃሳብ የሞገቱትን ሁሉ ''ህገ መንግስቱን እና ስርዓቱን ለመናድ የተንቀሳቀሱ'' እያለ ሲያስራቸው የነበረው መንግስት ዛሬ እራሱ ህገ መንግስቱን አክብረው ሕግ እየጠቀሱ የፃፉትን በ20 ዎቹ እድሜዎች ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን ''ሃገርን በውጭ ከሚኖር ድርጅት ጋር ተመሳጥረው ሊያሸብሩ'' እያለ ፌዝ አይሉት ቀልድ መሰል ክስ አቅርቦ ማዕከላዊ እስር ቤት አስገባቸው።ምንም አይነት ወንጀል እንደሌለባቸው እራሱ ኢህአዲግ ያውቀዋል።ግፍ መስራት የማይሰለቸው እና በፍርሃት የተዋጠ መሆኑ ግን የእዚህ አይነቱን ተግባር እንዲቀጥልበት አድርጎታል።
''የፈሪ ዱላው አስር'' እንዲሉ የኢህአዲግ አባላት ማታ ኢቲቪ ዜና ላይ የግብፅ፣የየመንን በቅርቡ ደግሞ የዩክረንን የህዝብ ንቅናቄ እያዩ በሰላም መተኛት አልቻሉም።ያ ቀፎው እንደተነካ ንብ የሚተመው ሕዝብ አንድ ቀን እኛም ላይ ይነሳል የሚል ስጋት አድሮባቸዋል።ለእዚህም ማስረጃው ኢቲቪ ባለፈው ሰሞን ያሳየው የዩክሬንን አመፅ የተመለከተ ፊልም መጥቀሱ ይበቃል።ፍርሃታቸውን ደግሞ እነ ሚሚ ስብሃቱ ቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ ገብቶ እንደሚንዘፈዘፍ ሰው እየተንቀጠቀጡ ሲናገሩ ሕዝብ ታዝቦ ''ወይ ፍርሃት'' ብሏል።ግንቦት 20 ስመጣ ጀግና እንደነበሩ ከሃያ ዓመት በፊት የነበሩ አሮጌ ታንኮች ያሳየናል።መለስ ብለው ደግሞ በፈስ ቡክ እና በጡመራ ፈራን ይላሉ።አጀብ ነው።
ኢህአዲግ ፈራሁ ብሎ ያሰራቸው ንፁሃን ጦማርያን እና ጋዜጠኞች እነማን ናቸው? የወጣቶቹን የስራ መስክ ግልፅነት እና ሙያ ተመልክታችሁ ፍረዱ።ለፈሪዎችም እዘኑላቸው።
24 "የማይዝግ የብረት ገመድ ሰንሰለት - $ 34.00 ዶላር 24 "ጥቁር የቆዳ ገመድ ($ 5) - $ 34.00 ዶላር 20 "ስተርሊንግ ሲልቨር ሣጥን ሰንሰለት (25 ዶላር) - $ 34.00 ዶላር
ዝርዝሮች: Cthulhu pendant ቢጫ ነሐስ ሲሆን ርዝመቱ 32.8 ሚሜ ፣ ስፋቱ 28.1 ሚሜ እና በጣም ወፍራም በሆነው 3 ሚሜ ነው ፡፡ የ Cthulhu ሜዳሊያ በግምት 5.7 ግራም በነሐስ ይመዝናል ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት እና በቅጂ መብት ታትሟል ፡፡
ሰንሰለት: 24 "ረዥም አይዝጌ ብረት ገመድ ሰንሰለት ፣ 24" ጥቁር የቆዳ ገመድ (ተጨማሪ $ 5.00), ወይም 20 "1.2 ሚሜ ብር ብር ሳጥን ሰንሰለት (ተጨማሪ $ 25.00) ተጨማሪ ሰንሰለቶች በእኛ ላይ ይገኛሉ መለዋወጫዎች ገጽ.
ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ ከባኒሊ የገዛሁ የመጀመሪያ ጌጣጌጥ ነው ፣ ፊንቄክስ ኮሚክ ኮን ለመጀመሪያ ጊዜ በተገኘሁበት ጊዜ ፣ ​​ስለዚህ እቀበላለሁ ፣ በዚህ ምክንያት በልቤ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው ፡፡ እንደዚያም ቢሆን እንደ ቆንጆቱ አድናቂ ለመልበስ የሚያምር ቁራጭ እና አስደሳች ነው። በእደ ጥበቡ ውስጥ ያሉት ዝርዝሮች አስደሳች ናቸው ፣ እና ጀርባ ላይ ያለው ዝማሬ ሃርድኮርን እንዳደናቅፈኝ አድርጎኛል ፡፡ ከነዚህ ሁሉ ዓመታት በኋላ ይህ አሁንም ለመልበስ የአንገት ጌጥ ነው ፡፡
ዐብይ አህመድን እና ጃዋር ሙሐመድን በተመለከተ አብዛኞቹ የጦቢያ ብሔርተኞች (በተለይም ደግሞ አማሮች) ትልቅ ስህተት ሲፈጽሙ ይታየኛል፡፡ ስህተቱም ዐብይን የጦቢያ በረከት፣ ጃዋርን ደግሞ የጦቢያ መርገምት አድርጎ የመመልከት አባዜ ነው፡፡
ጃዋር ሙሐመድ በመሠረተቢስ ትርክቱ እንደ በግ የሚነዳውና ሊነዳውም የሚችለው ማይሙን የቄሮን መንጋ ብቻና ብቻ ነው፡፡ ማይሙ የቄሮ መንጋ ደግሞ የመንግስት ድጋፍ እስከሌለው ድረስ ተልባ ቢንጫጫ ባንድ ሙቀጫ መሆኑን የጥቅምት 13 እና 14 ክስተቶች በግልጽ አስመስክረዋል፡፡ ስለዚህም የጦቢያና የጦቢያውያን ችግር ቄሮ ሳይሆን ቄሮን በቀጥታና በተዛዋሪ የሚደግፈውና የሚያሰማራው የዐብይ አህመድ መንግስት ነው ማለት ነው፡፡
ጃዋርም ቄሮም የቆሙት በአብይ አህመድ መንግስት ላይ ነው፡፡ ከዐብይ አህመድ በፊት የቄሮ መንጋ ከፋ ቢባል ማድረግ የሚችለው ለሰዓታት መንገድ መዝጋት ነበር፡፡ የቄሮ መንጋ መቁረጥ፣ መፍለጥ የጀመረው በዐብይ አህመድ ዘመን ነው፡፡ በተጨማሪ ደግሞ በቄሮ የሚሳበበውን አብዛኛውን አረመኔያዊ ጭፍጨፋ የሚያካሄደው ራሱ ቄሮ ሳይሆን፣ ቄሮን ተመሳስሎ የሚዘምተው የለማ መገርሳ መከላከያ፣ የሽመልስ አብዲሳ ልዩ ኃይልና፣ የኦሮሚያ ፖሊስ መሆናቸውን መዘንጋት የለብንም፡፡
የዐብይ አህመድ ዋና ኦነጋዊ ሚና ጦቢያውያንን (በተለይም ደግሞ አማሮችን) ባፉ እየሸነገለ በማደንዘዝ፣ እስገምግሞ እየመጣ ያለውን የሞት ሽረት ትግል እንዳያዩና ለትግሉ እንዳይዘጋጁ ማድረግ፣ አይተው መዘጋጀት የጀመሩ ካሉ ደግሞ ያለ ርህራሄ መጨፍጨፍ ነው፡፡ ይህን ሚናውን ደግሞ ባመርቂ ደረጃ እየተወጣ ይገኛል፡፡
በዐብይ ስብከት የደነዘዙ አያሌ አማሮች አሁንም ድረስ የዐብይን የበግ ለምድ እንጅ ተኩላነቱን እንዳያዩ ዓይናቸውን ግምባር እንዳደረጉ ናቸው፡፡ የጠቅል (ጀነራል) አሳምነው ጽጌ፣ የዲባቶ (ዶክተር) አምባቸውና፣ የሕጋቶ አዘዘው አረመኔያዊ አገዳደል፣ አማራውን ያለ መሪ ከማስቀረቱ በተጨማሪ ሽብር ለቆበታል፡፡ ዐብይ አህመድ የቄሮን ጭራቅ እንዳሻው እንዲሆን የሚፈቅድለትና የሚያበረታታው ደግሞ አማራውን ፈልጦና ቆርጦ ይጨርሰዋል በማለት ሳይሆን ሽብር እንዲለቅበት ነው፣ የተሸበረ ሕዝብ ራሱን በራሱ ያፈናቅላልና፡፡
በሌላ በኩል ግን ራሱን አባቄሮ ነኝ የሚለው ጃዋር ሙሐመድ በድርጊቱ የጦቢያውያንን ፀረ ኦነግ ትግል በብዙ ረገዶች እያገዘ ይገኛል፡፡ በመጀመርያ ደረጃ ግልጽ የሆነው የጃዋር ለከት የለሽ ፀራማራ ትርክት፣ በዐብይ አህመድ ተማምነው የተኙትን አማሮች ይቀሰቅሳል፡፡ አማሮች ተቀስቅሰው ባንድነት ከተንቀሳቀሱ ደግሞ የፀራማራው የኦነግ የወረቀት ነበርነት ባጭር ጊዜ ውስጥ እንደሚረጋገጥ ራሱ ኦነግ በደንብ ያውቃል፡፡ ኦነግ የሚወቅሰውና የሚከሰው እስካፍንጫው የታጠቀውን ጦረኛውን ወያኔን ሳይሆን ሰላማዊውን አብንን የሆነበትም ምክኒያት ይሄው ነው፡፡ ስለዚህም የኦነግን መቃብር በተዛዋሪ መንገድ እየቆፈረ ያለው ራሱ ጃዋር ሙሐመድ ነው ማለት ነው፡፡
በሁለተኛ ደረጃ የዐብይ አህመድን ሚስጥር ገሃድ የሚያወጣልን ጃዋር ሙሐመድ ነው፡፡ በዚህ ደግሞ ከልብ ልናመሰግነው ይገባል፡፡ ለምሳሌ ያህል ዐብይ አህመድ ማናቸውን ድርጊት የሚያደርገው ከካቤኔ አባሎቹ ጋር ሳይሆን ከጃዋር ጋር እየመከረና እየዘከረ መሆኑን የነገረን ራሱ ጃዋር ነው፡፡ እኛ ጦቢያውያን መስማት የማንፈልገውን አልሰማ አልን እንጅ፣ ጀዋር ሙሐመድ ግን ዐብይ አህመድና ለማ መገርሳ ጦቢያ፣ ጦቢያ የሚሉት ውሸታቸውን እንደሆነ በግልጽ አማርኛ ነግሮናል፡፡
ከሁሉም በላይ ደግሞ ጃዋር ሙሐመድ ባፉ ጨካኝ ቢመስልም በልቡ ቡቡ መሆኑን ሁኔታውን አይቶ በቀላሉ መገመት ይቻላል፡፡ /የሚሰማውን/ ሁሉ የሚናገር፣ የሆዱን ሁሉ የሚዘረግፍ የጃዋር ዓይነት ግልጽ ሰው አብዛኛውን ጊዜ ሩህሩህ ነው፡፡ የዐብይ አህመድና የለማ መገርሳ ዓይነት ሆዱ የማይገኝ ጭምት፣ መያዣ መጨበጫ የሌለው ሸለመጥማጥ ሰው ግን አብዛኛውን ጊዜ አረመኔ ነው፡፡
አማራን ቁረጡት ፍለጡት ለሚለው ለጃዋር ሙሐመድ አንድ ያማራ ወጣት ከፊቱ አቅርበው ግረፍ ቢሉት እንባውን ባይዘረግፍ እንኳን እንደሚያቅማማ ግን በርግጠኝነት መናገር ይቻላል፡፡ በሌላ በኩል ግን መግደል መሸነፍ ነው፣ ፍቅር ያሸንፋል፣ እናቴ ሞቴ፣ ሚስቴ ሂወቴ ናት እያለ ቀን ከሌት ለሚደሰኩረው ለዐበይ አህመድ አንድ ጨቅላ ሕፃን ከፊቱ አቅርበው ለሁለት ገምሰህ ለባልና ሚስት አካፍል ቢሉት ላፍታ የሚያመነታ አይመስለኝም፡፡
የዐብይ አህመድንና የለማ መገርሳን አረመኔነት ለመረዳት ከባሕርዳሩ ጭፍጨፋ የበለጠ ግልጽ ምስክር አይገኝም፡፡ ዶክተር አምባቸውና ምግባሩ ከበደ ራሳቸው ሙተው ጦቢያንና ጦቢያዊነትን ከሞት አፋፍ ያደረሱት የዐብይ አህመድ ማር በመርዝ የተለወሰ መሆኑን ባለመጠርጠራቸው ነበር፡፡ ያልጠረጠረ ተመነጠረ፡፡ ይበልጥ የሚያሳዝነው ደግሞ በርካታ ጉምቱ ጦቢያውያን (በተለይም ደግሞ አማሮች) ከነ ዶ/ር አምባቸው ሳይማሩ የዐብይ አህመድን በመርዝ የተለወሰ ማር አሁንም ድረስ እየላሱ መሆናቸው ነው፡፡
ስለዚህም ጃዋርን ጃዋር እንዲሆን ትተን፣ ሙሉ ትኩረታችንን ማድረግ ያለብን በምግባራቸው የጦቢያና የጦቢያዊነት ነቀርሳ በሆኑት በዐብይ አህመድና በለማ መገርሳ ላይ ብቻ ሊሆን ይገባል፡፡ ጦቢያውያንን በሽንገላ እያደነዘዙ በኦነግ ጅብ የሚያስበሉት እነዚህ ሁለት ነቀርሶች ባጭር ጊዜ ውስጥ ካልተመነገሉ፣ ወደ አፋፍ የሚገፏትን ጦቢያን አንኮታኩተው በመቃብሯ ላይ የኦሮሚያን አጼጌ (empire) የሚመሠርቱበት ጊዜ ሩቅ አይሆንም፡፡
በዚህ ፕሮግራም ስለ ኤች አይ ቪ ኤድስ በኢስላም እይታ በሚል ርእስ በስፋት የገለፀበት ሙሃዳራ ነው በዚህ ፕሮግራም ኤች አይ ቪ ኤድስ መቼና ከየት እንደመጣና እንዲሁም በምን ምክንያትና እንደሚያጠቃ በዚህ በሽታ ስንት ሰው እንደ ሞተ በስፋት ያብራራበት ፕሮግራም ነው ::
2. በቀላሉ መሥራት: የክረምቱ መቆጣጠሪያ ቫልቭ ከአየር ሞተር ጋር አብሮ የተሠራ ነው; መከለያው የፍጥነት መቆጣጠሪያውን ፍጥነት እና ሰዓት / የፀረ-ሰዓት መዞሪያ አቅጣጫ በተመሳሳይ ጊዜ የሚቆጣጠር መቆጣጠሪያ አንድ ብቻ አለው ፡፡.
3. የሳምባ ነጠብጣብ መሳሪያ: የእጅ መግቻውን ቫልveች በመንካት የክረምት ከበሮ እና መልህቅ መስመር ከበሮ በተናጥል እንዲሰሩ ማድረግ ይችላል, ወይም በተመሳሳይ ጊዜ, ወይም ሙሉ በሙሉ በማጥፋት ሁኔታ ላይ ይሁኑ.
የኢሚግሬሽን ሂደቱን ለመምራት ፣ ጭንቀትን ለመቀነስ እና የስኬት እድልዎን ከፍ ለማድረግ ዝግጁ ነን ፡፡ በጋብቻ ወይም በቤተሰብ የኢሚግሬሽን ጥያቄዎች ዛሬውኑ ያነጋግሩን ፡፡
በአሜሪካ ውስጥ ለመማር በመጀመሪያ የዩኤስ የተማሪ ቪዛ በማግኘት ሂደት ውስጥ ማለፍ አለብዎት። የሚማሩበት መንገድ እና ለመማር ያቀዱበት ትምህርት ቤት ዓይነት ምን ዓይነት ቪዛ እንደሚፈልጉ ይወስናል ፡፡
የዩ.ኤስ. ዜጋ መሆን – እናም በአሜሪካ ውስጥ በሕጋዊነት የመኖር ፣ ወደ ውስጥ እና ከአገር ውጭ የመጓዝ ፣ የመምረጥ እና በሕገ-መንግስቱ ጥበቃ የሚደረግለት መብት ማግኘት ረጅም እና ከባድ ሂደት ሊሆን ይችላል ፡፡
ከአገር እባረራለው ብው የሚፈሩ ከሆነ ወይም ከአገር የማባረር እና የማስወገጃ ሂደቶች በእርስዎ ወይም በሚወዱት ሰው ላይ ቀድሞውኑ ተጀምረው ከሆነ ጉዳዩን ለመከላከል ልምድ ያለው የኢሚግሬሽን ጠበቃ በፍጥነት መፈለግዎ አስፈላጊ ነው ፡፡
ሰራተኛም ሆኑ አሰሪ ፣ ማንኛውንም ጥያቄ መመርመር እንችላለን ፣ ማንኛቸውም ህጎች ተጥሰዋል ወይ የሚለውን እንወስናለን እንዲሁም በፍርድ ቤት እንወክልዎታለን ፡፡ በግል እና በሙያዎ ለእርስዎ የሚሆነውን ነገር እንገነዘባለን እናም እርስዎን ለማገዝ እንጥራለን።
ኸርመን የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት ዋና የሥራ ልምምድ ክፍል በኢሚግሬሽን አገልግሎቶች ብቻ የተገደበ አይደለም ፡፡ እንደ የወንጀል መከላከያ ፣ የግል ጉዳት ፣ ፍች ፣ የንግድ ሥራ ሕግ እና የስራ ቅጥር ሕግ ባሉ ሌሎች አገልግሎቶች እና ህጎች ልንረዳዎ እንችላለን ፡፡
የእኛ ሐቀኛ እና ርህሩህ የኢሚግሬሽን ጠበቆቻችን ቡድን የስደተኞችን እይታ ትክክለኛ ግንዛቤ ይሰጣሉ። ይህም የደንበኞቻችን ባሕሎች ፣ እሴቶች እና እምነቶች ሙሉ በሙሉ መገንዘብ እና ማድነቅንም ያካትታል ፡፡
የኸርመን የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት የሕግ ቡድን መስራች እንደመሆናቸው ፣ ሪቻርድ በሀገር ውስጥ ለስደተኞች መብቶች ተከራካሪ፣ ከፍተኛ ደረጃ የተሰጠው ጠበቃ ፣ ደራሲ እና ስለኢሚግሬሽን አስተያየት ሰጪ ተንታኝ ነው ፡፡
እኛ በብዙ ቋንቋዎችን በደንብ እናውቃለን ፡፡ ከደንበኞቻችን ጋር በግልጽ መነጋገር መቻላችን እውነታውን በትክክል በማግኘት እና በችሎት ጊዜ ደንበኞ ችን በተሻለ እንድንወክል ያስችለናል።
የኸርመን የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት የኢሚግሬሽን ጠበቆች ቡድን በጣም ጥሩ እና በእነሱ ተሞክሮ ላይ በመመስረት ፣ በኢሚግሬሽን ሕግ መስክ በጣም ጥሩ ከሆኑት መካከል አንዱ ናቸው…”
በአክብሮት የሚያስተናግድዎ እና በህግ ሂደት ውስጥ የሚመሩዎ ፣ መብቶችዎን የሚያስጠብቁ እና ለእርስዎ ወይም ለቤተሰብዎ አባላት የሚሟገቱ ፣ በአሜሪካ ውስጥ ህጋዊ የሆነ እርዳታ ወይም የኢሚግሬሽን ጠበቆች እየፈለጉ ነው? በአሜሪካ ውስጥ የተለያዩ ሁኔታዎችን እንወክለዋለን ፡፡ የእኛ የላቀ አገልግሎት እና የተመዘገቡ ውጤቶች ደንበኞቻችን ስለ እኛ በሰጡት አስተያየቶች ላይ ተንፀባርቀዋል ፡፡
ዋና አላማችን ደንበኞቻችን ስደተኛ ያልሆኑ ቪዛ ማመልከቻዎች እንዲሁም ቋሚ ነዋሪነት ፣ ቋሚ ቪዛዎች እና እንደ አረንጓዴ ካርዶች ያሉ ስደት-ነክ ዓላማዎቻቸውን እንዲያሳኩ ማገዝ ነው ፡፡ ከግልዎ ወይም ከቤተሰብዎ የኢሚግሬሽን ሁኔታ ጋር የሚዛመዱ ጉዳዮች እያጋጠሙዎት ነው? የዩኤስ ዜግነትዎን ለማግኘት ይፈልጋሉ? በድርጅትዎ ውስጥ አስፈላጊ ቦታዎችን ለመሙላት ዓለም አቀፍ ዜጋዎችን መቅጠር ያስፈልግዎታል? ለጉዳይዎ ወቅታዊ መፍትሔ መወሰዱ ለእርስዎ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እንገነዘባለን ፣ እና መላውን የኢሚግሬሽን ሂደት ውስጥ የመምራት ግዴታ እንወስዳለን ፡፡
የኢሚግሬሽን ጠበ ቆችን እየፈለጉ ነው? የኸርመን የጥብቅና አገልግሎት ድርጅት በ 50 ዎቹ ግዛቶች ውስጥ ደንበኞችን ይወክላል ፡፡ በክሊቭላንድ ኦሀዮ በዋናነት የምንመደብ ቢሆንም የምንኖርበት አካባቢ ሳይገድበን የደንበኞቻችንን ፍላጎት ለማሟላት በመላው ዩናይትድ ስቴትስ የኢሚግሬሽን ሕግ የጥብቅና አገልግሎት ድርጅትቶች አሉን ፡፡
ካስመዲ የተባለ የፖለቲካ ሳይንስ ምሁር እ.ኤ.አ በ2004 ዓ.ም The Populist Zeitgeist በሚል ርዕስ አንድ ጽሑፍ አቅርቦ ነበር፡፡ ይህ ጽሑፉ የሕዝብን ስሜት በመኮርኮር ዘላቂ ያልሆነ አቋራጭ ፖለቲካዊ መፍትሔ ለመፈለግ አዝማሚያ (ፖፑሊዝም) አዲስና ያልተንዛዛ ፍች የሚሰጥ ሆኗል፡፡ ምሁሩ፣ በተለይም በሁለት ዕሣቤዎች ላይ ነበር ያተኮረው፡-
ይህ ዓይነቱ ፖለቲካዊ አዝማሚያ በከፍተኛ ደረጃ በስሜት በተቃኘ ዲስኩር የሚገለጽ መሆኑና በዋናነት የመራጮችን ድምፅ ለማግኘት ታሳቢ ተደርገው የሚቀረፁ ‹‹የጥቅመኛ ፖሊሲዎች››ን የሚይዝ በመሆኑ ላይ፣ ለግል ፖለቲካዊ ጥቅም ሲባል የሕዝብን ስሜት መኮርኮር ከዲስኩርና ከጥቅም አነፍናፊነትም በላይ መሆኑን የሚያስረዳው ጽሑፉ፣ አዝማሚያው በደንብ በተብራራ መልኩ የቀረበ ፖለቲካዊ ርእዮተ ዓለም ባይሆንም፣ በጥቂት መሠረታዊ ዕምነቶች ላይ የተመሠረተ ‹‹እርዮተ-ዓለም›› መሆኑን ይገልጻል፡፡
የሕዝብን ስሜት በመኮርኮር ዘለቄታዊነት በሌላቸው ወቅታዊ ትኩሳቶች ላይ የሚያተኩሩ ፖለቲከኞች፣ ማኅበረሰቡን ‹‹ብዙኃኑ ሕዝብ›› እና ‹‹ልሒቃን›› በተባሉ ሁለት ተቃራኒ ምድቦች ከፍለው ነው የሚመለከቱት፡፡ ለተከታዮቻቸውም የሚሰብኩት ‹‹ብዙኃኑ ሕዝብ›› በመሠረቱ መልካም፣ ‹‹ልሒቃን›› ደግሞ በመሠረቱ የነቀዙና ከሕዝቡ የዕለት ተዕለት ሕይወት የራቁ መሆናቸውን ነው፡፡ በሕዝቡ ውስጥ ለማስረፅ የሚሞክሩት ሌላኛው ዕሣቤ ደግሞ ፖለቲካ ‹‹የብዙኃኑ ፈቃድ›› ነጸብራቅ መሆን እንዳለበት ነው፡፡
ይህን አዝማሚያ አደገኛ የሚያደርገው ማኅበረሰባዊ ክፍፍሉ የሚመሠረተው በማንነት እንዲሁም በ‹‹ወገን›› እና በ‹‹ጠላት›› መካከል ‹‹አለ›› ተብሎ ከሚታሰበው ግልጽ ልዩነት በሚመነጭ ስሜት ላይ መሆኑ ነው፡፡ እንዲህ ባለው ፖለቲካዊ አዝማሚያ የውይይት መድረኮች ሁሉ በልሒቃን ቁጥጥር ሥር መሆናቸው ስለሚታመን ድርጊቶች የሚገለጹት በትንኮሳና በዐመፅ ነው፡፡
• የብዙኃኑን ቀልብ መግዛት የሚችሉ፣ በጣም በቀላሉ የሚሳኩ የሚመስሉ የአቋራጭ መፍትሔዎችን የሚያቀርቡና የፖለቲካ ተቀናቃኞቻቸውን የሚያራክሱ ወትዋቾች መከሰት ናቸው፡፡
የሕዝብን ስሜት በመኮርኮር ወቅታዊ ትኩሳት የመፍጠር ፖለቲካዊ አዝማሚያ ለሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች መንሥዔ ሲሆን በተደጋጋሚ ታዝበናል፡፡ የዴሞክራሲና የሰብዓዊ መብቶች ዕሣቤዎች በዳበሩባቸው ምዕራብ አውሮፓና ሰሜን አሜሪካ እንኳ ሳይቀር ለናዚ/ ፋሺዝም አስተሳሰብ የቀረበ አደገኛ ዐቋም የሚያንጸባርቁ ቀኝ ዘመም የፖለቲካ ፓርቲዎች በምርጫ አሸንፈው ወደ ሥልጣን እየመጡ ናቸው፡፡
እነዚህ ፓርቲዎች የብዙኃኑን ድጋፍ ለማሰባሰብ የቻሉበት የጸረ ስደተኞች ዐቋም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ የሰብዓዊ መብቶችን በማስከበር ረገድ የተመዘገቡ ስኬቶችን እንዳይቀለብስ አሥጊ ሆኗል፡፡
በእኛም ሀገር የበቀሉ አክራሪ ብሔር ተኮር ፖለቲከኞች የሕዝብ ድጋፍ ለማሰባሰብ ከሚጠቀሙባቸው መቀስቀሻዎች አንዱ ‹‹የመጤ›› እና ‹‹የተወላጅ›› ትርክት ነው፡፡
በፖለቲካ ዕውቀታቸው ያልበሰሉ ወጣቶችን በየብሔራቸው በማደራጀት ‹‹ጠላት›› ተደርገው በተሣሉ ወገኖች ላይ ጥቃት እንዲያደርሱ በመቀስቀስ በተለያዩ አካባቢዎች ከባድ የሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች ተፈጽመዋል፡፡
መሬት ዋነኛ የኢኮኖሚና የፖለቲካ ቁጥጥር መሣሪያ በሆነባት፣ ከአጠቃላይ ሕዝቧ ሰማንያ በመቶ ያህሉ የገጠር ነዋሪ በሆነባት እንዲሁም ራስን በራስ የማስተዳደር ጥያቄዎች ‹‹ከአገር/መሬት ባለቤትነት›› ተለይተው በማይታዩባት ኢትዮጵያ ‹‹የመጤ›› እና ‹‹የተወላጅ›› ትርክት ብሔር ተኮር ገጽታ ተላብሶ ለብዙዎች ሕይወት መጥፋት፣ ለሚሊዮኖች መፈናቀልና ለንብረት ውድመት ምክንያት ሆኗል፡፡
‹‹ሂውማን ራይትስ ዎች›› እ.ኤ.አ በ2017 ዓ.ም በዓለም ሀገራት ያለውን የሰብዓዊ መብቶች አያያዝ ሁኔታ ይፋ ባደረገበት መግለጫ ላይ የድርጅቱ ዋና ዳይሬክተር ኬኔትሮዝ The Dangerous Rise of Populism በሚል ርዕስ ባቀረበው ጽሑፍ የቀኝ ዘመም ፖለቲካን አደገኛነት ተንትኗል፡፡
የሕዝብን ስሜት በመቀስቀስ ወቅታዊ የፖለቲካ ትኩሳት የሚፈጥሩ ፖሊቲከኞች ሰብዓዊ መብቶችን የሚመለከቱት እነርሱ ለሚያቀነቅኑት ‹‹የብዙኃን ፈቃድ›› እንቅፋት አድርገው መሆኑን የሚገልጸው ኬኔትሮዝ፣ ሰብዓዊ መብቶች ሰዎች ሁሉ የሚጎናጸፏቸው የመሆናቸውን እውነታ እንደማይቀበሉም ያስረዳል፡፡
‹‹ሰዎች፤ መብቶችን በተመረጠ ሁኔታ ማስከበር ይቻላል በሚል አደገኛ ግምት- ማለትም፣ የራሳቸው መብት እስካልተነካ ድረስ የሌሎች መብት ሊጣስ እንደሚችል በማሰብ ይጽናናሉ፡፡›› የሚለው የሰብዓዊ መብቶች ተከላካዩ፣ ሰብዓዊ መብቶች ግን በባሕርያቸው ሳይነጣጠሉ አንድ ላይ የሚወሰዱ እንጂ እንደ ሆቴል ምግብ ከገበታ ዝርዝር ላይ የሚመረጡ አለመሆናቸውን ያስታውሳል፡፡
ኬኔትሮዝ ትንታኔውን በመቀጠል ‹‹ጎረቤቶችህን አትወድዳቸው ይሆናል፤ ነገር ግን፣ ዛሬ የእነርሱን መብት መሥዋዕት ካደረግህ፤ ነገ አንተም ተመሳሳይ ዕጣ ይደርስብሃል፤ ምክንያቱም፣ መብቶች የተመሠረቱት አንተ እንዲደረግልህ የምትፈልገውን ለሌሎች ማድረግ እንዳለብህ በሚያሳስብ ብድር የመመለስ ዕሣቤ ላይ ነውና፡፡ የተወሰኑ ወገኖችን መብቶች መጣስ በአሁኑ ሰዓት በስማቸው የመብት ጥሰት እንዲፈጸም ምክንያት ለሆኑ ‹ብዙኃን› የኋላ ኋላ አስፈላጊ የሆኑ መሠረቶችን መናድ ነው፡፡›› ሲል ያስጠነቅቃል፡፡
በደቡብ ምሥራቅ እስያ ጥናት ላይ የተሠማራው ቦንጁዌጎ የፊሊፒንሱ ፕሬዚደንት ዱቴርቴ ‹‹የብዙኃኑን ፈቃድ›› በመፈጸም ሰበብ የሚያደርሷቸውን የሰብዓዊ መብቶች ጥሰቶች በተነተነበት ጽሑፍ እንደገለጸው፣ ብዙዎቹ ፖሊቲከኞች ቢያንስ ለይስሙላም ቢሆን በሁሉን አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌዎች ተገዥ መሆናቸውን ይናገራሉ፤ እንደ ዱቴርቴ ዓይነቶቹ ዓምባገነኖች ግን ዋነኛ ባሕርይአዊ መገለጫ በሰብዓዊ መብቶች ተቋማትና ዕሣቤዎች ላይ የሚፈጽሟቸው ጥቃቶች ናቸው፡፡
ብዝኃነትን በራሱ ለዓላማቸው መሳካት እንቅፋት አድርገው የሚወስዱት ለጊዜአዊ ጥቅም ሲሉ የሕዝብን ስሜት የሚኮረኩሩ ፖሊቲከኞች ‹‹እንወክለዋለን›› የሚሉትን ወገን ጥቅም በማስከበር ሽፋን ማንኛውንም ዓይነት የዘር አድልዎ ለማስወገድ የተደረገውን ዓለም አቀፍ ስምምነት ከመጣስ ወደ ኋላ አይመለሱም፡፡
የእንዲህ ዓይነቶቹ ፖሊቲከኞች ዲስኩርና ተግባርዋና ማጠንጠኛ የሰብዓዊ መብቶች ዕሤቶች መሠረቶች የሆኑትን ሁሉን አቀፍነት፣ የማይነጣጠሉና የማይገሠሡ የመሆናቸውን እውነታ የሚጻረር ነው፡፡
ሰሞኑን እንዳስተዋልነው፣ ተጨባጭ የፖሊሲ አማራጭ ከማቅረብ ይልቅ ለጊዜአዊ ጥቅም ሲሉ የሕዝብን ስሜት የሚኮረኩሩ ፖሊቲከኞች በሕዝብ መካከል ብሔርንና ሃይማኖትን መሠረት ያደረጉ ግጭቶች በመቀስቀስ ከፍተኛ ጉዳት የማድረስ ዐቅም አላቸው፡፡
በአውሮፓና በአሜሪካ ሲሆን እንዳየነው የሕዝብን ስሜት በመቀስቀስ ወቅታዊ ትኩሳት የሚፈጥሩ ፖሊቲከኞች ለሰብዓዊ መብቶች መከበር ግድ እንደማይሰጣቸው በይፋ እየተናገሩ እንኳ በሰፊ ልዩነት በምርጫ አሸናፊ ሆነው ሥልጣን ይዘዋል፡፡ ይህም የሚያሳየው በዚህ ዘመን ያለው የዴሞክራሲ መንፈስ ከሰብዓዊ መብቶች መርሖዎች እየተነጠለ የመጣ መሆኑን ነው፡፡
በኢትዮጵያም ቢሆን የሕዝብን ስሜት በመኮርኮር ፖለቲካዊ ግባቸውን ለማሳካት የሚሹ ወትዋቾች ‹‹የእኛ አይደለም›› ብለው የሚያስቡትን ወገን ሰብዓዊ መብቶች በመጨፍለቅ ሊያደርሱ የሚችሉትን ጉዳት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየታዘብን ነው፡፡ 2012 ዓ.ም የምርጫ ዘመን እንደ መሆኑ እንዲህ ዓይነቶቹ የፖለቲካ አትራፊዎች በብሔርና ሃይማኖት ተኮር ቅስቀሳቸው አማካይነት አብላጫ ድምፅ አግኝተው ሥልጣን ለመጨበጥ ተዘጋጅተዋል፡፡
ስለሆነም፣ የሰብዓዊ መብቶች ተከላካዮችና ፖለቲከኞች ወደ ችግሩ ሊመሩ የሚችሉ ሥነልቡናዊ፣ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ሁናቴዎችን በማጥናት መፍትሔ የሚያመጡ ሥልቶችን በመቀየስ እንዲሁም ሕዝቡን በማንቃት ሊመጣ ያለውን አሰቃቂ አደጋ ማስቀረት ይገባቸዋል፡፡
በብራዚን ማርሽ በፓትሪክ ሩዝስ ኖቬለላ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ ጸጥ ያሉ ነገሮችን በዝግታ ይመለከታል. ብራዘን ማርሽ የጎደለ ጥርስ ያለው ፣ ከጥቅም ውጭ የተሰበረ እና የተሰበረ ከባድ ናስ ማርሽ ነው። መሣሪያው ለታሪሪ ኦሪይ ይዘምራል ፣ ግን ብዙ ያስደነግጣታል።
ዝርዝሮች: መሣሪያዎቹ የሚሠሩት ከቆሸሸ ተከላካይ ናስ የተሠሩ ሲሆን እያንዳንዱ ውበት 15.5 ሚሜ ርዝመት ፣ 14.8 ሚሜ ስፋት እና 1.7 ሚሜ ውፍረት አለው ፡፡ የጆሮ ጉትቻዎች 3 ግራም (እያንዳንዳቸው 1.5 ግራም) ይመዝናሉ ፡፡ የእያንዲንደ ማርሽ ጀርባ በሸካራነት የተሠራ ፣ በሰሪዎቻችን ምልክት እና በቅጂ መብት ምልክት የታተመ ነው። ሁለት ቃና የቀዶ ጥገና ብረት ብረት የጆሮ ሽቦዎችን ያካትታል።
ከጋና ሽንፈት በኋላ በሰጡት ፕሬስ ኮንፍረንስ ሰዉነት ቢሻዉ ከዋልያዉ ጋር እነደሚቀጥሉ ይፋ አድርገዋል፡፡ከአሰልጣኝነት ዉጭ ሙያ የለኝም፡፡ስለዚህ ከስራዬ አለቅም፡፡በአጥቂ እና በተከላላከይ ላይ ችግር አለብን እሱን ማስተካከል አስባለሁ፡፡ስለዚህ አስገዳጅ ነገር ከሌለ በስተቀር አለቅም፡፡ነገር ግን አስገዳጅ ነገር ካለ ለምን አለቅም ሲሉ ጥያቄዉን በጥያቄ መልሰዋል፡፡
በቡድኔ አላዝንም፡፡በጣዉ ዉጤትም አላዝንም፡፡ለ15ቀናት ነዉ የተዛጋጀነዉ፡-ከአካል ብቃት ትሬኒንግ ዉጪ ሁሉንም ስራ አሰርቻለሁ፡፡አንድ የወዳጅነት ጨዋታ አድርግያለሁ፡፡የማቀናጀት ስራ ነዉ የሰራሁት፡-
በዘህ ዉድድር ላይ የኛ ተጫዋቾች ከሌሎች ሀገር ተጫዋቾች በምን እንደሚበለጡ አይቻለሁ፡፡የኛ ቡድን እና የሌሎች ቡድን ተጫዋቾች ከፍተኛ ልዩነት አላቸዉ፡፡ፕሮፌሽናል ተጫዋቾች ባይኖሩም በሊግ ተጫዋቾች መሀል ያለዉን ልዩነት በሚገባ ተመልክቻለሁ ብለዋል ሰዉነት!!
"አንዳንዶች በትክክለኛ ምርጫ ዲሞክራሲያዊ መንግሰት ሲመሰርቱ፣ ሌሎቻችን ደግሞ በተቃራኒው በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ኢ-ፍትሃዊ የሆነ መንግስት እንዲቋቋም ድርሻ እናበረክታለን፡፡ ስለዚህም በአስተውሎት ትክክለኛውን አማራጭ ማወቅና የፓርቲዎችን ፕሮግራም ጠንቅቆ መረዳት፣ ለጥቂት ሰዎች የሚሰጥ ጉዳይ ባለመሆኑ እያንዳንዳችን ኃላፊነታችንን እንወጣ፡፡ ትክክለኛ የሆነ ምርጫን ከውነን፣ የምንፈልጋትን…
ምስጢር ማውጣት መጠቆም አይደለምኦዳ መደመር አፍሪካ የስነጥበባት ስፍራ፤ የ1ኛ ዓመት ምስረታ በዓሉን ባለፈው ሰሞን አክብሯል፡፡ ከቦብ ማርሌይ 76ኛ ዓመት የልደት መታሰቢያ ጋር የተያያዘው የኦዳ ክብረ በዓል፤ ‹‹እንዋሃድ›› በሚል መርህ በልዩ ልዩ ኪነጥበባዊ ዝግጅቶች የታጀበ ነበር፡፡ ሰዓሊዎች የአፄ ምኒልክ፤ የአፄ ኃይለስላሴን፤…
https://youtu.be/duji2pSKHQE?t=33 - ኢትዮጵያ ፀረ-ተባይ ኬሚካሎችን ያለፍተሻ የምታስገባ ብቸኛ የምስራቅ አፍሪካ አገር ናት - ዩኒቨርሲቲዎች አደገኛ ኬሚካሎችን በላዳ ታክሲዎች እያስጫኑ ያስጥላሉ ተብሏል - ከ50 ዓመታት በፊት ጥቅም ላይ እንዳይውል የታገደ ከ1300 ቶን በላይ አደገኛ ኬሚካል በአዳማ ተከማችቶ ይገኛል፡፡ ካንሰርን ጨምሮ የተለያዩ…
ዑዝበክኛ (O'zbek tili በላቲን ፊደል, Ўзбек тили በቂርሎስ ፊደል) በቱርክ ቋንቋዎች ቤተሠብ የሆነና የዑዝበክስታን መደበኛ ቋንቋ ነው። 18.5 ሚሊዮን ተናጋሪዎች እነርሱም የዑዝበክ ሕዝብ አሉት። በዚያ ላይ ከፋርስኛ ከዓረብኛና ከሩስኛ ከፍተኛ ተጽእኖ ተቀብሏል።
ቢያንስ ከ600 ወይም ከ700 ዓ.ም. ጀምሮ በማእከለኛ እስያ በድሮ በተገኙ በሶግድያና ባክትርያ እና ቋራዝሚያ አገሮች የሕንዳዊ-ኢራናዊ ተናጋሪዎች በየጥቂቱ የቱርክኛ ተናጋሪዎች ተተኩ። በአካባቢው መጀመርያው የቱርክ ሥርወ መንግሥት ካራቃኒድ የተባለው ጎሣ ከ9ኛው እስከ 12ኛው ምእተ አመት ድረስ ገዝቶ ነበር።
በ15ኛው እና 16ኛ ምእተ አመት የተስፋፋ የጫጋታይ ቋንቋ የዘመናዊ ዑዝበክ ወላጅ መሆኑ ይታመናል። ይህ ቋንቋ ከፋርስኛ እና ከዓረብኛ ብዙ ቃላት ተበድሮ ሲሆን ከ19ኛው ምዕተ አመት ጀምሮ ግን በተለይ ለመነጋገርያ እንጂ ለጽሕፈት እምባዛም አይጠቀም ነበር።
ከ1913 ዓ.ም. አስቀድሞ ዑዝበክ እና ሣርት እንደ ተለያዩ የቱርክ ቀበሌኞች ይቆጠሩ ነበር። ከ1913 ወዲህ ግን የሶቭየት መንግሥት "ሣርት" የሚለው ቃል ስድብ ነውና እንግዲህ ሁለቱ ሕዝቦች ዑዝበክ ይባሉ ብሎ ዐዋጀ። ይሁንና ቀድሞ ሣርቶች ይባል የነበሩ የዑዝበክ ትውልዶች በታሪክ ዝገባ ላይ ከቶ አልነበሩም። አዲሱ የዑዝበክ ሬፑብሊክ በ1917 ዓ.ም. ሲፈጠር ደግሞ ብዙ ዑዝበኮች ምንም ደስ ባይሉም ይፋዊው "ዑዝበክ" የተባለው ቋንቋ የ"ሣርቶች" ቀበሌኛ ተደርጎ ነበር። ሁለቱ ቀበሌኞች እስከ ዛሬም ድረስ ጎን ለጎን በመኖር ላይ ይገኛሉ።
ከ1917 በፊት እንደ ሌሎቹ የማእከል እስያ ቋንቋዎች በአረብኛ ፊደል ይጻፍ ነበር። ከ1917 እስከ 1932 ዓ.ም. አዲሱ ይፋዊ ዑዝበክኛ ቋንቋ የተጻፈው በላቲን ፊደል ሲሆን ከዚያ በኋላ በስታሊን ዐዋጅ በቂርሎስ ፊደል ብቻ ሆኖ ነበር። ከ1984 ዓ.ም. ወዲህ እንደገና የላቲን ፊደል ቢፈቅድም ከቂርሎሱ ጋር አንድላይ በሰፊው በመጻፉ ላይ ይገኛል። በቻይና ውስጥ የኖሩት ዑዝበክ ሕዝቦች ግን የዓረብኛ ፊደል እስካሁን ይጠቅማቸዋል።
አምነስቲ ኢንተርናሽናል በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ : ዓለም አቀፋዊ እና ከበፖለቲካ ነፃ የሆነ የሰብዓዊ መብቶች ድርጅት ነው:: አምነስቲ ኢንተርናሽናል በጭቆና ምክንያት ከሀገራቸዉ ተሰደው በጀርመን ሀገር የሚገኙ ስደተኞችን ይረዳል::
በጀርመን ሀገር ውስጥ የጥገኝነት ሂደት ላይ መረጃ እና ምክር እንሰጣለን : በፌዴራል ጥገኝነት ቢሮ (BAMF) የመጀመሪያ ቃለ መጠይቅ ዝግጅት እገዛ እናደርጋለን : ከተለያዩ ቢሮዎች ወይም ከፌዴራል ጥገኝነት ቢሮ (BAMF) የሚደርስዎትን ደብዳቤዎች ገለፃ እናደርጋለን :: በተጨማሪም ለፌዴራል ጥገኝነት ቢሮ የመልስ ጹሁፎዎች ላያ እንረዳዎትአለን:: በተጨማሪም በአገሮዎት ላያ ሰላለዉ የሰብአዊ መብት ሁኔታ ለጠበቃዎት እና ለእርስዎ መረጃ እንሰጣለን::
ከህዋሃት የጥፋት ተልዕኮ ተቀብለው በአዲስ አበባና በተለያዩ የአገሪቱ አካባቢዎች እልቂት ለማድረስ ሲንቀሳቀሱ የነበሩ የጥፋት ቡድኖች በቁጥጥር ስር ዋሉ| – ZAGGOLE – ዛጎል
ዶ/ር አብይ ከላይ በተገለፀው አጣብቂኝ ውስጥ ቢገባ በመግቢያዩ ላይ እንደገለፅኩት “ቀዩ” መንግስቱ ኃይለማሪያም እንደሚሆን አትጠራጠሩ። ስለዚህ ዋናው ጥያቄ “የዶ/ር አብይ አመራር በጭፍን ድጋፍና ተቃውሞ አጣብቂኝ ውስጥ ገብቷል ወይ?” የሚለው ነው። እንደሚታወቀው የዶ/ር አብይ አመራር ከውስጥም ሆነ ከውጪ በጥርጣሬና ተቃውሞ የተሞላ ነው። ዶ/ር አብይ ወደ ስልጣን የመጣ ሰሞን ዲያስፖራዎች “የህወሓት ቅጥረኛ/ተላላኪ” ሲሉት ነበር። ህወሓቶች ደግሞ “ደርግ ነው፣ የአሜሪካ ቅጥረኛ ነው፣ የግብፅ ወዳጅ፣ የኢሳያስ ተወካይ፣ የአረቦች አገልጋይ፣…” ይሉታል። የአማራ ተቃዋሚዎች ደግሞ “ዶ/ር አብይ ኦነግ ነው፣ ጃዋር አማካሪው ነው፣ ተተኪነት ነው” ሲሉ ደቡቦች ደግሞ “ጨፍላቂ ነው፣ አምባገነን ነው፣ ኦሮማራ ነው” ይላሉ። የተቀረው የህብረተሰብ ክፍል ደግሞ “ዶ/ር አብይ ልፍስፍስ ነው፣ አቅመ ቢስ ነው፣ ፓስተር ነው! አፈ-ቅቤ ነው” ይላል። አሁን ደግሞ ኦቦ ለማ መገርሳ የዶ/ር አብይ ተቃዋሚ ሆነው መጥተዋል።
የዶ/ር አብይ አመራር የኃይል እርምጃ እንዲወስድ የሚገፋፉ በጣም ብዙ ፈታኝ ሁኔታዎች ተከስተዋል። ከእነዚህ ውስጥ፤ የሰኔ 16ቱ የቦምብ ጥቃት፣ የአብዲ ኢሌ የመጨረሻ ሳምንታት፣ በአዲስ አበባ በሚኖሩ የጋሞና ሌሎች የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ የተፈፀመው ጥቃት፣ ቤተ መንግስት የገቡት ወታደሮች፣ የኦነግ-ሽኔ ትጥቅ አለመፍታትና በወለጋ የነበረው ወታደራዊ እንቅስቃሴ፣ በጉጂ ዞን የሚኖሩ የጌዶኦ ተወላጆች መፈናቀል፣ በቤኒሻንጉል ጉሙዝ በኦሮሞና አማራ ተወላጆች ላይ የተፈፀመው ጥቃት፣ በሀረር ከተማ የሚታየው ውጥረትና ግጭት፣ በቴፒ ዞን በተደጋጋሚ የሚታየው ግጭትና አለመረጋጋት፣ በቦረና እና ጌሪ ጎሳዎች መካከል የነበረው ግጭትና ብጥብጥ፣ ከሲዳማ ዞን የክልልነት ጥያቄ ጋር ተያይዞ የተፈጠረው ሁከትና ብጥብጥ፣ በምዕራብ ጎንደር ዞን በቅማንት ማህብረሰብ የተፈጠረው ሁከትና ብጥብጥ፣ በከሚሴና አጣዬ አከባቢዎች የተፈጠረው ብጥብጥ፣ በአዊ ዞን ጃዊ አከባቢ የተፈጠረው ግጭት፣ በአማራ ክልል አመራሮች እና በጄኔራል ሰዓረ መኮንን ላይ የተፈፀመው ግድያ፣ በጃዋርና ህወሓት ጥምረት የተለያዩ የኦሮሚያ አከባቢዎች የተፈጠረው ሁከትና ግድያ፣ በአፋርና ሶማሌ ክልል አዋሳኝ ቦታዎች ላይ በተደጋጋሚ የሚከሰተው ግጭትና አለመረጋጋት፣ በአዲስ አበባና በድሬዳዋ በተደጋጋሚ የሚታየው ሁከትና ብጥብጥ፣ በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የሚታየው ግጭትና አለመረጋጋት እና የመሳሰሉትን እንደ ማሳያ መጥቀስ ይቻላል።
ከላይ በተገለፀው መሰረት የዶ/ር አብይ አመራር በጭፍን ተቃውሚዎች፣ አክራሪ ብሔርተኞች እና ህወሓቶች በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ በፈጠሩት ጥምረት አማካኝነት በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች በሚያስነሷቸው ግጭቶችና አለመረጋጋቶች ምክንያት የመንግስት መዋቅር፣ ሃብትና ተቋማዊ አቅምን ተጠቅሞ የኃይል እርምጃ እንዲወስድ በተደጋጋሚ አጣብቂኝ ውስጥ ከትተውታል። በሌላ በኩል አብዛኛው የህብረተሰብ ክፍል የዶ/ር አብይ መንግስት የኃይል እርምጃ በመውሰድ ነገሮችን ፀጥ-ለጥ እንዲያደርግ ግፊትና ጫና ከማድረግ አልፎ የፀጥታ መዋቅሩ አቅመ-ቢስ እንደሆነና የህዝብን ሰላምና ደህንነት ማስከበር እንደተሳነው እስከመግለፅ ተደርሷል።
“መንግስት አቅመ-ቢስ ነው” ብለው የሚንቁት ሆኑ “መንግስት ከመጠን ያለፈ ኃይል ተጠቅሟል” ብለው የሚወቅሱት ኃይሎች አንድ የሚያደርጋቸው ነገር ቢኖር ዶ/ር አብይ “ቀዩ” መንግስቱ ኃይለማሪያም እንዲሆን የሚማፀኑ መሆናቸው ነው። ነገሩ ከተራ የቃላት ጨዋታ አልፎ በተለያዩ የሀገሪቱ አከባቢዎች ሁከትና ብጥብጥ በማስነሳት የዜጎች ህይወትን ከመቅጠፍ ወደ ቤተ መንግስት ወደታደር እስከማዝመት ደርሷል። በአንፃሩ የዶ/ር አብይ አመራር እነዚህ ኃይሎች በሚፈልጉት ደረጃ የኃይል እርምጃ ላለመውሰድ፣ በዚህም የመንግስቱ ኃይለማሪያምን ታሪክ ላለመድገም ሲታገል ቆይቷል። ዶ/ር አብይ እንደ ጓድ መንግስቱ ኃይለማሪያም የቀይ ሽብር ዘመቻን ለማወጅ የሚያስገድድ ሁኔታ የተፈጠረው ሰኔ 16/2010 ዓ.ም ላይ ነው። የሰኔ 16/2010 ዓ.ም በመስቀል አደባባይ የደረሰው የቦምብ ፍንዳታ ለዚህ በቂ አልነበረም የሚል ካለ በአመቱ ሰኔ 15/2011 ዓ.ም በባህር ዳር እና አዲስ አበባ የተፈጠረው ችግር ከበቂ በላይ መሆኑን አይክድም። ይሁን እንጂ የዶ/ር አብይ አመራር የደርግን ስህተት ላለመድገም ተጠንቅቆ በመጓዝ ዛሬ ላይ ደርሷል። ወደፊትም ቢሆን በጭፍኖች ወጥመድ ውስጥ ይወድቃል ብዬ አላስብም።
በእምነት ተቋማት ላይ የሚደርስ ጥቃት በምንም ምክንያት ተቀባይነት የሌለው እና ጥቃቱ በየትኛውም የእምነት ተቋም ላይ ሲደርስ ሁሉም ማኅበረሰብ በአንድነት ቆሞ ሊያወግዘው የሚገባ ተግባር ነው።
መንግሥት በእምነት ተቋማት ላይ የሚደርሱ ጥቃቶችን ጨርሶ ሊታገስ አይገባም። በእምነት ተቋማት ላይ የሚፈፀም ጥቃት የዜጎች የእምነት ነፃነት ላይ የሚፈፀም ወንጀል ብቻ ሳይሆን በኢትዮጵያ ውስጥ እንዲሰፍን የምንፈልገው ሀገራዊ መረጋጋት እና ሰላም ላይ ከፍተኛ እንቅፋት የሚፈጥር የወንጀል ድርጊት መሆኑን በመረዳት መንግሥት በአጥፊዎች ላይ ተገቢውን የህግ እርምጃ መወሰድ አለበት።
መንግሥት ትላንት በሞጣ የተፈፀመው ዓይነት ጥቃት በድንገት የሚከሰት አለመሆኑን በመረዳት ለወደፊቱ እንዲህ ዓይነት ጥፋት ከመከሰቱ አስቀድሞ መከላከል የሚቻልበት አቅም መፍጠር ላይ አትኩሮት አድርጎ መሥራት ይገባዋል።
የአጥፊዎቹ ድርጊት በከተማው የሚኖሩ የሁለቱን እምነት ተከታዮች ለዘመናት በሰላም አብሮ በመኖር ያላቸውን ታሪክ በፍጹም የማይገልፅ ቢሆንም፣ በደረሰው ጥፋት ምክንያት ወደፊት በዜጎች መሀከል የሚኖረው ግንኙነት ላይ ሊፈጠር የሚችለውን መቃቃር የሞጣ ከተማ ነዋሪዎች፣ የሃይማኖት አባቶች፣ የሀገር ሽማግሌዎች አና የከተማው አስተዳደር የከተማው ሕዝብን በማረጋጋት፣ የውይይት መድረኮችን በማዘጋጀትና እና አጥፊዎችን አጋልጦ በመስጠት የማያዳግም መፍትሄ ሊያስቀመጡ ይገባቸዋል።
በተባበሩት መንግሥታት የሰብዓዊ ዕርዳታ ማስተባበሪያ ቢሮ ለአለፉት አሥራ አንድ ዓመታት የሠራው የመኪና አሽከርካሪው ግርማ ደገፋ ድርቅ ወደ አጠቃቸው አካባቢዎች ተመላልሷል፡፡ እርሱና ሌሎች ለስብዓዊ ዕርዳታ የሚመላለሱ ሠራተኞች፣ በዚያው እየኖሩም የሰብዓዊ ሥራ የሚሰሩ ሌሎች በርካቶች የሚያደርጉትን ጥረት የሚከፍሉትን መስዋትነት ተመልክቷል፡፡
ገለ-ገለ ክኢላታት፡ ንዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ፡ ድሕሪ ምብቃዕ ካልኣይ ኩናት ዓለም፡ ኣብ ምድሪ፡ እቲ ዝበዘሐ ወተሃደራዊ ግርጭታት ዝተኣንገደሉ ዞባ፡ ክብሉ ይገልጽዎ። ካብዚ ዞባ’ዚ ዝመበቆሉ ሰብ፡ ንሰላም ኣህዛብ ናይቲ ዞባ ኣበርቲዕትካ ካብ ምስራሕ ዝዓቢ ጻውዒት ክህልዎ ኣይክእልን። በዚ ሕጂ ዘለዎ መልክዕ፡ እዚ ብሎግ’ዚ፡ ብቛንቋታት እንግሊዝ፣ ኣምሓርኛን ትግርኛን ኣብ ዝዳሎ ጽሑፋት ኣተኩሮ ብምግባር ክጅምር’ዩ። ምስ ግዜ፡ ትሕዝቶ ጸጋታት ኣብ ግምት ብዘእተወ ኣካይዳ፡ ብኻልኦት ቋንቋታት ናይ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ዝዳሎ ጽሑፋት ክእንገደሉ ዝኽእል ተኽእሎታት እንዳኣለሸ ክቕጽል’ዩ።
እቲ ናይ ቃለ-መጠይቕ መደባት፡ ካብ ተሞክሮ ሂወቶም ንኻልኦት ሰባት ገለ ነገር ክምህሩ ዝኽእሉ ናይ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዜጋታት፡ ብፍላይ ድማ ዝርአ ተውህቦ ወይ ሞያውን ካልእን ኣበርክቶ ዝገበሩ ሰባት ብምልላይ፡ ዝቐርብ ክኸውን’ዩ። ኣብ ኤርትራውን ኢትዮጵያውን መጽናዕትታት ፍሉጥ ኣበርክቶ ዝገበሩ ወጻእተኛታት ‘ውን ክዕድም’ዩ። ኣብ ሞንጎ ነፍሲ-ወከፍ ቃለ-መጠይቕ ድማ ሓተታ-መሰል ጽሑፍ፡ በብእብረ፡ ብሰለስቲኡ ቋንቋታት ክእንገድ’ዩ። እቲ ብሎግ፡ ኣብ ምብጋሱ ከም ክልተ-ሰሙናዊ መደብ ዝቐርብ ኮይኑ፡ ምስ ግዜ ዑደት ኣዘረጋግሕኡ ገምጋም ክግበረሉ’ዩ።
ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ብሰላም ተኸባቢሮም ክነብሩ ኣለዎም ዝብል መትከል፡ ኣብ ውልቃዊ ተሞክሮይ ‘ውን ጽኑዕ ሰረት ዘለዎ ነቕ ዘይብል ውልቃዊ እምነተይ’ዩ። ካብ ኤርትራን ካብ ኢትዮጵያን ዝውለድ ሰብ ብምዃነይ፡ ህዝቢ ናይዘን ክልተ ሃገራት እዚአን፡ ተኸባቢሩ፡ ብሰላማዊ ጉርብትና ክነብር መታን ዝከኣለኒ ዘበለ ክጽዕር ግድን ይኸውን። እዚ ተረድኦ’ዚ ዘነጽሮ ሓደ ሓቂ ኣሎ። ኣብ ሞንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ጥራይ ዘይኮነ፡ ኣብ ብምሉኡ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ‘ውን እንተኾነ፡ ኣብ ልኡላውን ናጽነታውን ተፈላጥነት ናይተን ሃገራት ሰረት ዝገበረ፡ ንሰላማዊ ርክብ ናይ ህዝብታት ድማ ዝጽዕር ተበግሶ ብምውሳድ፡ ከም መራኸቢ “ድልድል” ኮይንካ ናይ ምግልጋል ድሌት ጥራይ ዘይኮነ፡ ሓላፍነት ‘ውን ኣለኒ ዝብል ዕግበት እውንን። ከም መበገሲ፡ እዚ ብሎግ’ዚ ብቛንቋታት ኣምሓርኛን ትግርኛን ክጅመር ዝተደለየሉ ቀንዲ ምኽንያት ‘ውን እዚ’ዩ።
ቋንቋ እንግሊዝ ‘ውን ከም ሓደ ናይ መበሃሃሊ ቋንቋ ዝተመረጸሉ ምኽንያት፡ ኣብ መብጸዓታት “ዓለማዊ ዜግነት” ኣብ ዘለኒ ጽኑዕ እምነት ዝምርኮስ ምርጫ ብምዃኑ’ዩ። ከም ኣምር፡ ዓለማዊ ዜግነት ማለት፡ “ኣብ መዓልታዊ ሂወትን ኣብ ርክብ ምስ ካልኦት ሰባትን ሰላማውን ሰላም ድማ ክፈጥር ዝጽዕርን ውልቀ-ሰብ” ዝኽተሎ ሰረተ-እምነት ማለት’ዩ። ኣብ ርእሲ’ዚ፡ እዚ ብሎግ’ዚ ብፍላይ ኣብ ሞንጎ ብዕድመ ኣዝዮም ንእስሽቱ ዝኾኑ ኤርትራውያን፡ ብሰሪ “ድጂታላይዜሽን” እንዳማህመነ ዝኸይድ ዘሎ ናይ ምንባብ ባህሊ ኣብ ምብርባር ‘ውን መጠናዊ ኣበርክቶ ክጻወት ይትስፎ።
እቲ “ወግዒ ብ1000 ቃላት” ዝብል ስም ናይዚ ብሎግ፡ መበግሲኡ እዚ ዝስዕብ ሓሳብ’ዩ። ኣብ ናይ ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውያንን ብቓልዕ ዝግበር ዝርርባት (public discourse)፡ ብድስፕሊን ዝግዛእ፣ ርጡብን ቁጡብነት ድማ ዘተባብዕን (ዓጀውጀው ዘይበዝሖ) ናይ ምብህሃል ባህሊ ምኹስኳስ ከም ዘድሊ ዘተሓታትት ስለ ዘይመስል፡ ነዚ ኣብ ዝግበር ጻዕሪ፡ መጠናዊ ተራ ይህልዎ ካብ ዝብል እምነት ዝብገስ’ዩ። እቲ ዝቐርብ ቃለ-መጠይቓት ብጽሑፍ ጥራይ ዝካየድ ኮይኑ፡ ንዕዱማት ግዜ ብምሃብ፡ መልእኽቶም ብንጹር ከመሓላልፉ ዕድል ይፈጥረሎም። ዕዱማት፡ ካብ ሰለስተ ኣብ ዘይውሕድ፡ ካብ ሓሙሽተ ኣብ ዘይበዝ ሕቶታት፡ ንነፍሲ-ወከፍ ሕቶ ካብ 100 ክሳብ 300 ቃላት ብምጥቃም ክምልሱ ዕድል ይወሃቦም። እቲ ኣጠቓላሊ ቁጽሪ፡ ማለት 1000 ቃላት፡ እንኮላይ ንሕቶታት ኣብ ግምት ዘእተወ ይኸውን።
ምጅማር ናይዚ ብሎግ’ዚ፡ ኣብ ዓውዲ ምጽሓፍን ምትርጓምን፡ ብቛንቋታት እንግሊዝ፣ ኣምሓርኛን ትግርኛን፡ ምስ ዘለኒ ዝንባለታት ‘ውን ምትእስሳር ኣለዎ። ኣብዚ መዳይ’ዚ ካብ ዝገበርክዎ መጠናዊ ኣበርክቶታት፡ ኣብ 2006 ዝተርጎምክዎ ናይ ጂን ሻርፕ መጽሓፍን ኣብ 2017 ዝተርጎምክዎ ናይ ኣብራሃም ተስፋልኡል ሓጺር ዛንታን ምጥቃስ ይከኣል (ተወሳኺ ዝርዝር ኣብቲ ናይ ቋንቋ እንግሊዝ ትርጉም ናይ’ዚ ዓንቀጽ’ዚ ተገሊጹ ኣሎ)።
በዝን ብኻልእ ምኽንያታትን’ዩ፡ ኣብ ምስረታ ናይቲ ኣካል ፔን ኢንተርናሽናል ዝኾነ፡ ፔን ኤርትራ (ብርዒ ኤርትራ) ዝበሃል ማሕበር ጸሓፍትን ካልኦት ኤርትራውያን ‘ውን ብንጥፈት ዝተዋሳእኩ። ፔን ኢንተርናሽናል፡ ኣህጉራዊ ማሕበር ጸሓፍትን ካልኦትን ምዃኑ’ዩ። ስለዚ፡ እዚ ብሎግ’ዚ መግለጺ ናይቲ ንነዊሕ ዓመታት ብንጥፈት ዝተዋሳእክሉ ናይ ምጽሓፍ ዝንባለይ ‘ውን ዘንጸባርቕ ተሞክሮ’ዩ። ልክዕ ንምዃን፡ እቲ ተሞክሮ፡ ምስ ህዝቢ ንመጀመርታ ግዜ ዝተላለኹሉ ኣብ 1999’ዩ ኔሩ። ናይ መጀመርታ ኣብ ጋዜጣ ዝተሓትመት ጽሕፍተይ ጸሓይ ዝረኣየትሉ ተሞክሮ ኮይኑ፡ ንመበል ቀዳማይ ዓመት ምምስራት ጋዜጣ ቀስተ-ደበና ንምጽንባል ዝጸሓፍክዎ፡ ገምጋማዊ ዓንቀጽ’ዩ ኔሩ።
እዚ ብሎግ’ዚ፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት (2019) ኣብ ፈይስቡክ ጀሚረዮ ናይ ዝነበርኩ፡ ብትግርኛ ጥራይ ዝቐርብ ዝነበረ “ሰሙናዊ ዛዕባ” ዝብል ዓምዲ መቐጸልታ እዩ። ብዝሓሸ ኣቀራርባ ክቕጽል ተበጊሱ ዘሎ ብሎግ ኮይኑ፡ ኣብቲ ብደገፍ ተመሳሳሊ ርእይቶ ዘለዎም ሰባት ከዐውቶ ዝብህጎ ናይ ነዊሕ እዋን ሕልመይ፡ ናይ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያ ብሰላም ተኸባቢርካ ናይ ምንባር ዕላማ፡ መጠናዊ ኣበርክቶ ክህልዎ እትስፎ።
እዚ ብሎግ’ዚ፡ ነዚ ዝስዕብ ሓቂ ኣብ ግምት ከእቱ ግድን ይኸውን። ገበርቲ እከይ፡ ንቛንቋ ከም መሳወሪ ስምዒታት ፍርህን ስግኣትን ኣብ ዝጥቀምሉ እዋን፡ ደለይቲ ሰናይ፡ ንቛንቋ ከም መስበኺ ሰላምን ፍትሕን ዘይጥቀሙሉ ምኽንያት ክህሉ ኣይክእልን። ነዚ ንምግባር፡ ኣብተን ዝምልከተን ሃገራት ዲሞክራስያውን ተሓታትን ፖለቲካዊ ስርዓታት ክህሉ ግድን ይኸውን። ኣብ ኢትዮጵያ እቲ መስርሕ ኣብ ከይዲ ከም ዘሎ፡ ኣብ ኤርትራ ግን ፈጺሙ ዝተጀመረ ጉዳይ ከም ዘይኮነ ብሩህ’ዩ። ኣብዚ ብሎግ’ዚ ዝቐርቡ ጽሑፋት፡ ኣብ ከምዚኦም ዝበሉ ኣርእስተ-ጉዳያት ‘ውን ከተኩሩ ምዃኖም ምግማቱ ኣየጸግምን። ኣብ ስደት ንነዊሕ ዓመታት ዝጸናሕኩ፡ ኣብ ጉዳይ ሰብኣዊ መሰላት ድማ ብንጥፈት ዝዋሳእ ሰብ ከም ምዃነይ መጠን፡ ንዲያስፖራዊ ሂወትና ዝድህስሱ ኣርእስታት ክድህበሎም ‘ውን ግድን ይኸውን።
እዚ ብሎግ’ዚ ንግዚኡ፡ ንምምሕዳሩ ክጥዕም መታን ኣብ ናይ ውልቀይ መርበብ ሓበሬታ ክእንገድ’ዩ። ምስ ግዜ ግን ናብ ናይ ገዛእ ርእሱ መርበብ ሓበሬታ ክሰግር’ዩ።