Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የደንበኞችን አመኔታ ማግኘት አስቸጋሪ ነገር አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ ያ ማለት እንዲሁ ቀላል ነው ማለት አይደለም ፡፡ እንደ ነጋዴ ፣ የሚታመን ሻጭ ለመሆን ከባዶ መገንባት ያስፈልግዎታል ፡፡
በንግድ ውስጥ ያለው የምርት ጥራት ጥሩም ይሁን መጥፎ በደንበኞች ዘንድ የምርት ስምዎን ይወስናል። ስለዚህ ይህንን ጥራት ለመጠበቅ ተገቢው ዘዴ ያስፈልጋል ፡፡ ይህ ዘዴ ስድስት ሲግማ ዘዴ ይባላል ፡፡
የራስዎን ንግድ ባለቤት ማድረግ የሁሉም ጀማሪ የንግድ ሰዎች ህልም ነው ፡፡ ምክንያቱም የገንዘብ ፍሰት እና ምርቶችን ማስተካከል እና ማስተዳደር ይችላሉ ፡፡ ሆኖም ነጋዴዎች ብዙውን ጊዜ የመንተባተብ ስሜት ይሰማቸዋል ፡፡ በዋናነት የምርት ስም ምስረታ ፡፡
ደንበኞች ምርትዎን ወይም አገልግሎትዎን ከተጠቀሙ በኋላ ያልተለመደ ተሞክሮ ሊኖራቸው በሚችልበት ጊዜ በደንበኞች ላይ ተጽዕኖ በመፍጠር ረገድ ስኬታማ ነዎት ሊባል ይችላል ፡፡ ምክንያቱም ብዙ ደንበኞች ምርቱን ብቻ አይጠቀሙም ነገር ግን ስሜት አይፈጥርም ፡፡ እንደነዚህ ያሉ ነገሮች የንግድ ሰዎች በተሞክሮ ግብይት ውስጥ መማር የሚያስፈልጋቸው ናቸው ፡፡
ንግድ ሥራ መሥራት የሚፈልግ እያንዳንዱ ሰው ዒላማው ገበያው ማን እንደሆነ ዕቅድ አለው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ግን ነጋዴዎች ችኩል ናቸው ፡፡ ዋናው ነገር መጪው ጊዜ ምን እንደ ሆነ ሳያውቁ በመጀመሪያ በእግር መጓዝ ነው ፡፡ ይህ ለንግድ ሰዎች ቡሞመር ሊሆን ይችላል ፡፡ ስለሆነም የንግድ ሰዎች የሚንቀሳቀሱበትን አቅጣጫ እና ዓላማ እንዲያውቁ የግብይት ምርምር ያስፈልጋል ፡፡
ከሶኢኢ (SEO) በተጨማሪ የንግድ ሥራን ለማሳደግ እና አዳዲስ ደንበኞችን ለማዳረስ አንዱ መንገድ የፍለጋ ሞተር ማሻሻጥን ወይም በተሻለ SEM በመባል የሚታወቅ ነው ፡፡ SEM ን ሲተገብሩ ቁልፍ ቃላት በቀላሉ ማግኘት ቀላል ይሆናል ፡፡
በተንቀሳቃሽ ስልክ ቁጥርዎ በኤስኤምኤስ በኩል የግዢ ቅናሽ ቫውቸር ተቀብለው ያውቃሉ? ከዚያ ቫውቸሩ በመተግበሪያው ወይም በድሩ ላይ በማሰስ የግብይት ዝርዝርን እንዲመርጡ ይመራዎታል ፣ ከዚያ ግብይቶች ፣ ከዚያ ሸቀጦቹ በመውጫዎች ወይም ከመስመር ውጭ መደብሮች ሊወሰዱ ይችላሉ። ከመስመር ውጭ ወደ መስመር ላይ ፣ ከአንድ መድረክ ወደ ሌላው በዘላቂነት ከመስመር ውጭ ወደ የመስመር ላይ የተዋሃዱ የግብይት እንቅስቃሴዎች የኦምኒ ሰርጦች ይባላሉ።
በንግድ ሥራ ውስጥ ያሉ ተግዳሮቶች እየጠነከሩ እና እየጨመሩ ናቸው ፡፡ በተለይም የኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ስለነበረ ፡፡ እያንዳንዱ ነጋዴ ኮሮናቫይረስ ከፍተኛ አሉታዊ ተጽዕኖ አለው ብሎ አያስብም ፡፡ በተለይም ከመስመር ውጭ መደብሮች ላይ የሚመረኮዙ የንግድ ሰዎች። ይህንን ለማግኘት ደግሞ ያልተለመደ ያልተለመደ ግኝት ያስፈልጋል ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ የ O2O (ከመስመር ውጭ እስከ የመስመር ላይ) አተገባበር ነው
እኛ በዓለም ዙሪያ ካሉ ሁሉም ከፍተኛ የትራፊክ ምንጮች ጋር እርስዎን የሚያገናኝ የመገናኛ ብዙሃን መግዣ መድረክ ነን ፡፡ በአሁኑ ሰዓት በየቀኑ ከ 11,000 በላይ ንቁ አስተዋዋቂዎች አሉን! የእኛን ተንቀሳቃሽ ፣ ታብሌት ፣ አፕል ወይም ዴስክቶፕ ትራፊክ ከእኛ ሲገዙ ከፍተኛ ጥራት ያለው ፣ ከፍተኛ አፈፃፀም እና የምርት ደህንነት የተጠበቀ ትራፊክ ይቀበላሉ ፡፡
የማስታወቂያ ንግድየማስታወቂያ አውታረመረብየተባባሪ መመሪያየተጓዳኝ መመሪያዎችየተባባሪ መመሪያ twitch adc ይገነባል lolየተባባሪ መመሪያ twitch ad s9የአጋርነት መመሪያ መንቀጥቀጥ ጫካ መመሪያየአጋርነት መመሪያ መንቀጥቀጥ ጫካ mobafire ጌታየአጋርነት መመሪያ መንቀጥቀጥ ጫካ runes s9የተቆራኘ የግብይት መመሪያተባባሪ የግብይት መመሪያዎችተባባሪ የግብይት መመሪያ መሪ ወንበር ሰንጠረ .ችየተቆራኘ የግብይት መመሪያ መመሪያ የእጅ ባትሪ ችግሮች ትርጉምየተቆራኘ የግብይት መመሪያ 990 ዎቹየሽያጭ ተባባሪ ግብይት መመሪያ መሪ ለትርፍ ያልተቋቋመ የማውጫ ጥያቄዎችየተቆራኘ ግብይት መመሪያ መስመር ላይ ለትርፍ ያልተቋቋመ ማውጫየተባባሪ ግብይት መመሪያ መሪ ፍለጋ einየሽያጭ ተባባሪ ግብይት መመሪያ መመሪያ የገንዘብ የእኔን መግቢያ lausdየሽያጭ ተባባሪ ግብይት መመሪያ መመሪያ ገንዘብን ለመከላከልየተባባሪ ግብይት መመሪያ መመሪያ ገንዘብ መግቢያየተቆራኘ ግብይት መመሪያ መመሪያ ጤናየተቆራኘ የግብይት መመሪያ መመሪያ የጡረታ አገልግሎቶችየተቆራኘ የ twitch አርማ gif ምስሎችየተቆራኘ twitch አርማ ምንም የጀርባ gifየተቆራኘ የሽልማት ክፍያየአንድ ሰው ተባባሪ መንቀጥቀጥ ስዕል pngየተቆራኘ የተቆራረጠ ስዕል ነጭ ካራራለተዛማጅ ግብይት የተባባሪ መንቀጥቀጥ መስፈርቶችamazon ተባባሪ የጣቢያ መመሪያamazon ተባባሪዎች የተሟላ መመሪያ pdfለተመለሰ አማዞን መመሪያዎችየጉዳይ ጥናትgooglesuggestrelevanceለተከፈለው ተጓዳኝ መንቀጥቀጥ እንዴት እንደሚመዘገብየግብይት ዘመቻየግብይት ዜናየገበያ ስትራቴጂዎችንየግብይት አዝማሚያዎችየመስመር ላይ የንግድየመስመር ላይ ግብይትpinterest የተባባሪ የግብይት መመሪያዎች hdc2togpinterest የተቆራኙ የግብይት መመሪያዎች አብነቶች ሮቦክስማህበራዊ ማህደረ መረጃ ማስታወቂያዎችማህበራዊ ሚዲያ ማስታወቂያጠቃሚ ምክሮች እና ዘዴዎች
ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ ዝሓለፈ 24 ስዓታት ኣብ ልዕሊ 5,274 ሰባት ብዝተኻየደ ምርመራ 129 ቫይረስኮሮና ዘለዎም ሰባት ምምዝጋቦም ተገሊጹ። ክልተ ሰባት ድማ ህይወቶም ስኢኖም ኣለው።
ካብቶም ሓደሽቲ ቫይረስ ኮሮና ዝተረኽቦም ሰባት 85 ኣብ ኣዲስ ኣበባ፣ 11 ኣብ ትግራይ ፣ 10 ኣብ ሶማሊያ፣ 7 ኣብ ክልል ደቡብ፣6 ኣብ ክልል ኣምሓራ፣ 5 ኣብ ኦሮሚያ፣ 4 ኣብ ድሬዳዋ፣1 ድማ ኣብ ዓፋር ተመዝጊቦም ኣለው።
እዚ ከምዚ ኢሉ ከሎ ኣብ ምብራቕ ኢትዮጵያ ክልላት ሶማሌ፣ ሃረሪ፣ኦሮሚያን ምምሕዳር ድሬዳዋን ለበዳ ቫይረስኮሮና ንምክልኻል ተዋዲዶም ንምስራሕ ተሰማሚዖም።ኣብቲ ከባቢ ንሰለስተ መዓልታት ዑደት ዘካየዱ ሚንስትር ድኤታ ሚንስትሪ ጥዕና ኢትዮጵያ ዶክተር ደረጀ ዱግማ ኣብ ክልል ሶማሊያ ደዎሌ መወሸቢ ማእኸል ዘሎ ምፅባብ ንምውጋድ ኣብቲ መወሸቢ ቫይረስኮሮና ዘለው 97 ሰባት ናብ ካልእ ከባቢ ከምዝውሰዱ ገሊፆም።
© 2020 cmoapi.com. መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው. ማስተባበያ-በዚህ ድር ጣቢያ ላይ ስለተሸጡት ምርቶች ምንም ዓይነት የይገባኛል ጥያቄ አንሰጥም ፡፡ በዚህ ድር ጣቢያ ላይ የተሰጠ መረጃ በኤፍዲኤ ወይም በኤምኤችአር አልተገመገመም ፡፡ በዚህ ድር ጣቢያ ላይ የሚቀርብ ማንኛውም መረጃ እኛ ባለን ዕውቀት የቀረበ ሲሆን ብቃት ያለው የህክምና ባለሙያ የሚሰጠውን ምክር ለመተካት የታሰበ አይደለም ፡፡ በደንበኞቻችን የሚሰጡ ማናቸውም ምስክርነቶች ወይም የምርት ግምገማዎች የ cmoapi.com አስተያየቶች አይደሉም እና እንደ ምክር ወይም እንደ እውነት ሊወሰዱ አይገባም ፡፡
ብዙ ፍሬ ነገሮች ተጠቅሰዋል። አንዱ የሚገርመው ግን ሰሞኑን ይነዛ የነበረውና “በአንድ ብሄር ላይ ብቻ ያነጣጠረ ዘመቻ” የተባለው በፍጹም ውሸት መሆኑን ከዚህ ኦዲዮ ተረድቻለሁ።
በእርግጥ አቶ ሊላይ ሃይለማርያም በፋና ቴሌቪዥን ላይ ቀርበው ሰፊ ሽፋን ያገኘ ቃለ ምልልስ ማድረጋቸው ከወቅቱ የፖለቲካ ትኩሳት አንጻር መቀሌ በመሸጉት የትህነግ/ህወሃት አመራሮች መካከል በአቦይ ስብሃት ነጋ፣በአቶ አባይ ጸሃዬ እና በአቶ ስዩም መስፍን ላይ ብቻ ማነጣጠራቸው እና ሊኖራቸው ከሚችለው ጥልቅ መረጃ አንጻር ፣ አቶ ጌታቸው አሰፋን እና ሌሎችን አለማንሳታቸው በተለይም ደግሞ የድርጅቱ ዋና ሞተር የሆኑትን ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን ትተው የ82 ዓመቱ ሽማግሌ አቦይ ስብሃት የሚመሩት ዳይናስቲ ናቸው ሲሉን ግራ አጋብተውናል።ኤርሚያስ ለገሰ ”የመለስ ትሩፋት” በሚለው መጽሃፉ የውስኪ ጠርሙስ ይዘው በየቢሮ የሚዞሩ መሆናቸውን የዘነጉት ይመስላል። ስለ ጠ/ሚኒስትር አቢይ አህመድ ሲጠየቁ ይሄ ጂኒ ነው የሚሉ ሽማግሌ በጂኒ አብዮት ኢህአዴግን ለዚህ አላበቁትም። ቢያንስ አራዳው መለስ አብዮታዊ ዲሞክራሲ የሚባል የት እንደተፈጠረ የማይታወቅ ማደናገርያ ሰርዓት አምጥተው ይሀው ዛሬ ድረስ እነ ደብረ ጽዮን መቀሌ መሽገው የማያቁትን ነጠላ ዜማ ይዘምራሉ።
አቶ ሊላይ ሃይለማርያም ከላይ የተቀመጡትን ጉዳዮች ከማብራራት ይልቅ ድርጅቱን ከሰላሳ ስድስት ዓመት በፊት ለቀው የወጡትን እና አሁንም ድረስ ከህወሃት በተጻራሪ ከለውጡ ጋር ያሉትን ዶክተር አረጋዊ በርሄ እና አቶ ግደይ ዘርዐጽዮን ላይ የሚያደርጉት ዘመቻም ዓላማው ግልጽ አይደለም።ከሁሉም የሚገርመው ደግሞ ጋዜጠኛ አበበ ገላውን ከፕሮፌሰር አስራት ወልደየስ ሞትጋር ማያያዛቸው ደግሞ ትዝብት ዉስጥ ጥሏቸዋል።ጊዜው የመለስ ሙት ዓመት በአድናቂዎቹ የሚዘከርበት ከመሆኑ ጋር ተያይዞ አቤን መተንኮሳቸው የዛሬ 8 ዓመት እንደ መብረቅ ያቧረቀባቸውን ለመበቀል ያሰቡ ያስመስላል።በአራዳ ቋንቋ ሼም ነው ከማለት ውጭ ምን ይባላል። ለነገሩ አቤም የዋዛ አይደለም በፋና ቴሌቪዥን ሊጠዛጠዝ ቀጠሮ ይዟል።
ከፋና ቴሌቪዥን ቃለ ምልልስ መካከል ቀልቤን የሳቡት Hilton Hotel ውስጥ ሰራሁት የሚሉት ስለላ፣የሜ/ጄኔራል ሃየሎም አርአያ እና የክንፈ ገብረመድህን ግድያዎች ናቸው።
በ1970ዎቹ በአቶ ማሞ ውድነህ ተተርጉመው ከቀረቡት የስለላ መጽሃፎች መካከል “የካይሮ ጆሮ ጠቢ” ውስጥ የዎልፍጋንግ ሎትዝን እና “የኛ ሰው በደማስቆ” በሚለው ደግሞ የኢላይ ኮህንን የስለላ ብቃት አንብበን ላደግን የስለላ ስራ እንዲህ በአጋጣሚ የተሞላ የድርሰት ስራ ሊሆን እንደማይችል ጠንቅቀን እንረዳለን። እንዲህ አይነት ትላልቅ ሆቴሎች በአስተናጋጁ አገር ሰላዮች የ24 ሰዓት ክትትል የሚደረግባቸው በመሆኑ ይህን ስራ ለመስራት በህዝብ ደህንነት ሚኒስቴር ውስጥ በከፍተኛ ሃላፊነት ላይ ያለ ሰው ትብብር ማግኘት ግድ ይላቸዋል። በHILTON HOTEL MANAGEMENT ውስጥ ተባባሪ የሆነ የውጭ መንግስት ሰላይ ይኖራል የሚል ግምት አለኝ።እሳቸው እንደሚሉት በ HILTON ADDIS HOTEL የህወሃት ሰላይ ሆነው ሲሰሩ ስለ ራሳቸው ያልገለጹልን ብዙ ጉዳዮችን ማብራራት ይጠበቅባቸዋል።
ከአዲስ አበባ የአሜሪካ ኤምባሲ ወደ Washington, DC በ 2009 G.C የተላከው ኬብል በ WikiLeaks ተጠልፎ እንደተነበበው፣በወቅቱ የደህንነት ሃላፊ የነበረው አቶ ጌታቸው አሰፋ ብዙዉን ጊዜ የማይታይ(elusive)፣ያልተለመደና እንግዳ ባህርይ ያለው (eccentric)፣ከስራ ባልደረቦቹ ጋር የማይወያይ እና ብቸኛ (reclusive) ፣ቶሎ የሚቆጣ(hot tempered) በመሆኑ የስራ ባልደረቦቹ ባህሪውን ለማወቅ እንደሚቸገሩ በዚህም ምክንያት ትርጉም የማይሰጡ ውሳኔዎችን የሚወስን ግለሰብ መሆኑን አምባሳደር ዶናልድ ያማቶቶ ለበርካታ የአሜሪካ የደህንነት መስርያ ቤቶች አሳውቀዋል። ጠ/ሚኒስትር መለስም ይህን ባህሪይ እንዳረጋገጡላቸው እና ግን ደግሞ የፓርቲው ታማኝ መሆኑን ገልጸውላቸዋል። እንዲህ አይነት ሰዎች በፓርቲ ታማኝነት በሚሾሙበት ሃገር ከአቶ ሊላይ የተለየ የደህንነት ሙያዊ ብቃት አልጠብቅም።
አቶ ዳዊት እንዲህ ዓይነት ስለላ በመንግስት ሆቴል ሊሰራ አይችልም የሚል መከራከሪያ አቅርበሃል። Hilton Addis Ababa ባለቤትነቱ 80% የኢትዮጵያ መንግስት ቢሆንም የ MANAGEMENT ስራው ግን በስምምነታቸው መሰረት በ Hilton International ደንብ በመሆኑ ከኢትዮጵያ መንግስት ተጽእኖ ነጻ ነው። እንዲህ አይነት ስለላ አይደለም በሆቴል ውስጥ በቤተመንግስት ውስጥ ይካሄድ እንደነበር በማስረጃ ላቀርብልህ እወዳለሁ።
አሜሪካ ሆኖ በ1981 ዓ.ም ኢትዮጵያ ውስጥ የከሸፈውን ኩዴታ በበላይነት ያስተባበረው የነጻ ኢትዮጵያ ወታደሮች እንቅስቃሴ አባል የነበሩት ሻለቃ ጌታቸው የሮም እውነተኛ ታሪካዊ ሰነድን መሰረት አድርገው በጻፉት“ፍረጅ ኢትዮጵያ ” በሚለው መጽሃፋቸው ገጽ 61 ላይ የዚሁ ድርጅት አባል የነበሩት ሻለቃ ዳዊት ወልደ ጊዮርጊስ ኩዴታውን በአንድ በኩል ከሻዕቢያ እና ከነ ሜ/ጄኔራል መርዕድ ንጉሴ እና ሜ/ጄኔራል ፋንታ በላይ ጋር በሌላ በኩል ደግሞ ከኮሎኔል ተስፋዬ ወልደ ስላሴ ከደርጉ የደህንነት ሚኒስትር እና ከፕሬዝዳንት መንግስቱ ሃ/ማርያም ልዩ ረዳት ከነበሩት ከመንግስቱ ገመቹ ጋር እንዳስተባበሩት ተዘግቧል።
በ 1982 ዓ.ም ምጽዋ ላይ ቆስሎ በሻዕቢያ ተማርኮ የነበረውና ከሳህል በረሃ ወታደራዊ ምስጢር ይዞ ያመለጠው ሃምሳ አለቃ ታደሰ ቴሌሳልቫኖ ፕሬዝዳንት መንግስቱን ባነጋገረበት ወቅት ያቀረበላቸው የሻዕቢያ መረጃ እሳቸው እዛው ቤተ መንግስት ውስጥ የተናገሩት መሆኑን መረዳታቸው ምን ያህል ጠላት ጓዳቸውን እንደሚከታተል ማሳያ መሆኑን “አይ ምጽዋ ” በሚለው መጽሃፍ አስነብቦናል።
በሀገር መከላክያ ሚኒስቴር የዘመቻ ዋና መምሪያ አዛዥ የነበሩት ሜ/ጄኔራል ሃየሎም አርአያ ረቡዕ የካቲት 6 1988 ዓ.ም አዲስ አበባ ከተማ ኦሎምፕያ አካባቢ“ ቦለሎች “ በሚባል ባህላዊ ምግብ ቤት ውስጥ ከሰዓት በኋላ ከአቶ ጀሚል ያሲን በተተኮሰ ጥይት መገደላቸውን የሰማሁት አምባሳደር ቲያትር ፊት ለፊት በሚገኘው የመከላከያ ሚኒስቴር ዋና መስርያ ቤት በስራ ላይ እያለሁ ነው።እኔ የምሰራበት የመገናኛ መምሪያ ደግሞ በሳቸው ዕዝ ስር በመሆኑ የአለቃችንን አሟሟት እና ገዳይ ለማወቅ ሁላችንም በየአቅጣጫው መረጃ ማሳደድን ተያያዝነው።በዚህም መሰረት በአጭር ጊዜ ውስጥ ገዳዩ ኤርትራዊ እንደሆነ እና ከኤርትራ መንግስት ጋር አቀናብሮት ሊሆን እንደሚችል፣ የአዲስ አበባ ፖሊስ ኮሚሽነር የነበረው የአራንሺ አበልጅ እና የቅርብ ጓደኛ እንደሆነ ፣ ጀሚል ያሲን ጄኔራል ሃየሎምን ተተናኩሶት ወደ ደጅ ሲወጣ ሃየሎም ሲከተለው ምግብ ቤቱ በር ላይ ተኩሶ መግደሉን አረጋገጥን።
በወቅቱ የምግብ ቤቱ የጋራ ባለቤት የነበረችው ድምጻዊት የዝና ነጋሽ በ Oct 20, 2019 YouTube በተለቀቀው የሰይፉ በEBS ፕሮግራም ላይ ስለዚሁ ጉዳይ ተጠይቃ “ያ ነገር “ እያለች በስሙ ለመጥራት እንደምትፈራ ይታይባት ነበር። በወቅቱ ይደርስባት ከነበረ ጫና ለማምለጥ በሚመስል መልኩ ለአንድ ዓመት ኪራይ ከፍለው ብዙ ብር ለጥገና ያወጡበትን ቤት አንድ ወር ከአስር ቀን ብቻ ተጠቅመውበት ለቀው ወጡ። በአጭር ጊዜም ውስጥ አብራት ትሰራ ከነበረች ሌላ ዘማሪት ጋር ወደ እንግሊዝ አቅንተው ኑሯቸውን እዛው መሰረቱ።በግድያው ጊዜ ከሃየሎም ጋር አብሮ የነበረው ፕሮፌሰር አንድርያስ እሸቴ በፖሊስ ቁጥጥር ስር ዉሎ እንደ ተጠርጣሪ ሆኖ አልተጠየቀም።በዚህ ጉዳይ ላይ መግለጫም ሰጥቶ አያውቅም።ይህም የጠ/ሚኒስትር መለስ ዜናዊ ጓደኛ ስለነበር ነው።
አቶ ጀሚል ያሲን መኪና ውስጥ ከፖሊስ ኮሚሽነሩ አራንሺ ጋር በቀጥታ የሚገናኝበት ሬድዮ ነበረው። በየትኛውም የዓለም ክፍል ውስጥ ስውር ፖሊስ ካልሆነ በስተቀር ሌላ ዜጋ እንዲይዝ አይፈቀድለትም።ይሀው ግለሰብ በአንድ አጋጣሚ በሽርክነት አብሮት ከሚሰራ ግለሰብ ጋር በገንዘብ በተጣላበት ጊዜ ሊረዱት በአራንሺ ከተላኩት ፖሊሶች መካከል ከግልፍተኘቱ የተነሳ አንድ ፖሊስ ላይ ተኩሶ ጉዳት አድርሶ ምንም አልሆነም።ጀሚል ያሲን እዩኝ እዩኝ ማለት የሚወድ፣ሌሊቱን ሙሉ ከየምሽት ክለቡ የማይጠፋ እና ችኩል ሰው ነበር።
የጄኔራል ሃየሎም ግድያ ከቤተመንግስት በመጣ መመሪያ መሰረት ታሪኩ ተቀይሮ የሟቹን ስብዕና በማይመጥን መንገድ፣ እዛ ቦታ መገኘት እንዳልነበረበት እና የእሱ ግዴለሽነት ለሞቱ ምክንያት እንደሆነ መነገር ተጀመረ። ሌላው በጣም የሚገርመው ሃየሎም ከሰዓት በኋላ በግምት ከ8 እስከ 12 ሰዓት አካባቢ ምግብ ቤቱ በር ላይ ተገድሎ እያለ ማታ ተብሎ መቀየሩ ከመጠጥ ጋር በተፈጠረ አምባጓሮ ጠብ እንደተነሳ ለማስመሰል ነው።ከመከላከያም ኮማንዶዎች ምሽት ላይ ተልከው ገዳዩን ሲፈልጉ የኦሎምፕያን አካባቢው ቀውጢ አደረጉት።እንደዚህ ዓይነት ትላልቅ ጉዳይ ሲያጋጥም የፌዴራል ፖሊስ፣የብሄራዊ ደህንነት እና የመከላከያ ሚኒስቴር አብረው መስራት የተለመደና አሁንም የሚተገበር ነው። የአዲስ አበባ ፖሊስ ክሱን ወደ ፍርድ ቤት ከመውሰድ ባሻገር የጎላ ሚና እንደሌለው መረዳት ችያለሁ።ዉሎ ሲያድር ደግሞ ጄኔራሉ በኤርትራ ጉዳይ ከነመለስ የተለየ አቋም ስለነበራቸው ከደቡብ ዕዝ አዛዥነት አንስተው መከላከያ ያመጧቸው ሆን ብለው ነው የሚል ቲዎሪ ውስጥ ውስጡን ይወራ ነበር። እኔም ይህን ሃሳብ እጋራለሁ። በተለይም ገዳዩ ጀሚል ያሲን የኢትዮ ኤርትራ ጦርነት ሲጀመር መገደሉ ደግሞ የበለጠ አጠራጣሪ አደረገው።አቶ ሊላይ ጄኔራል ሃየሎም በሴራ ተገደለ የሚሉትን አስተሳሰብ በርካቶች የሚጋሩት ጉዳይ ነው።
ስለዚህ አቶ ዳዊት ከበደ አንተ እንደ አንድ ጋዜጠኛ ፖሊስ ባቀረበው ማስረጃ፣አቃቤ ህግ በመሰረትው ክስ እና ክቡር ፍርድ ቤቱ ግራ ቀኙን አመዛዝኖ በሰጠው ውሳኔ መሰረት የዘገብከው ዘገባ በነበረህ መረጃ መሰረት ትክክል ነህ።ነገር ግን የተድበሰበሰ ጉዳይ ሲኖር እውነቱን ለማውጣት በሚደረግ ጥረት ውስጥ እንዲህ አይነት ሀሳቦች ይመጣሉ። በእንግሊዘኛ እንዲህ አይነቱ መረጃ Conspiracy Theory ይባላል። በአማርኛ ሴራ የሚለዉ ቃል አንድን አካል ለመጉዳት የሚል እሳቤ ስላለው አልተጠቀምኩትም። ለምሳሌ በአሜሪካ ኮንግረስ የኬኔዲን ግድያ እንዲመረምር የተቋቋመው “ Warren Commission “ የፕሬዝዳንት ኬኔዲን ገዳይ Lee Oswald Harvey ነው ብሎ ፋይሉን ዘግቶ እያለ ዛሬም ድረስ ከ 50 ዓመታት በኋላ Conspiracy Theory አራማጆች የተለያየ መላ ምት ይወረውራሉ።ከዚ መሃል የኬኔዲን ሚስት ያገባው ግሪካዊ ነጋዴ ኦናሰስ፣የቴክሳስ የነዳጅ ሃብታሞች፣የጣልያን ማፍያ እና ሌሎችም።ለዚህም ምክንያት ሲያቀርቡ ሚስተር ሃርቪ በዳላስ ፖሊስ ጥበቃ ስር እያለ በጃክ ሩቢ መገደሉ የመረጃውን ዱካ ለማጥፋት ነው ይላሉ።እዚህ አሜሪካ ውስጥ የተለመደ አባባል አለ እሱም “Where there is a smoke, there is a fire”.
የክንፈን ግድያ ማንሳት የፈለኩበት ድርጊቱ የተፈጸመው በጦር ሃይሎች መኮንኖች ክበብ ውስጥ በመሆኑና በዚህ ጉዳይ ላይ ያለኝን እይታ ለማካፈል ነው። አቶ ክንፈ የህወሃት ማከላዊ ኮሚቴ አባል ስለ ነበር እና ከመቀሌው መከፋፈል በኋላ ከደህንነት ስራ ይልቅ እንደ ካድሬ ስብሰባ ሲመራ ነበር። ለሞቱ ምክንያት የሆነው የመጨረሻው ስብሰባ የተካሄደው ከመከላከያ ከፍተኛ መኮንኖች(ከሻለቃ በላይ) ጋር ነበር። እኛም በኋላ ተወያይተን እንደተረዳነው የዉይይቱ አጀንዳ “ኢትዮጵያ ውስጥ የትግራይ ገዢ መደብ ፈጥረናል” የሚል ነበር።ይህ አባባል እኛ ነጻ አውጪ ነን እያለ ሲዘምር ለነበረ የህወሃት ታጋይ ዱብዳ ነበር። ብዙዎች ተከዳን በሚል እልህ ውስጥ ገብተው ነበር። ጓደኞቼ እንደነገሩኝ ታይቶ እና ተሰምቶ በማይታወቅ መንገድ ትግሬዎች ሁሉን መስርያ ቤት ተቆጣጥራችሁታል እያለ እንዲሽማቀቁ ሲደረግ የኦሮሞ፣ የአማራ እንዲሁም የደቡብ ተወላጆች ትግሬዎች ላይ ያላቸዉን ቅሬታ እና ጥላቻ እንዲያነጉዱ ይደረግ ነበር። በኔ ግምት እንደዚህ የተደረገው ሌሎች ብሄሮች ወደነ መለስ ድጋፍ እንዲሰጡ እና ለውጥ ይደረጋል የሚባል የውሸት ተስፋ መመገብ ነበር።
በእንዲህ ዓይነት የስብሰባ ወቅት ገዳዩ ሻለቃ ጸሃዬ ወልደስላሴ የመናገር እድል ሲጠይቅ አይፈቅድልኝም በማለት እና የድሮ ቂምም ስለነበር እሁድ ግንቦት 5 1993ዓ.ም በሽጉጥ ተኩሶ አቶ ክንፈ ገብረመድህንን ጦር ሃይሎች መኮንኖች ግቢ ውስጥ ገደለው።
ከግድያው በኋላ የውይይቱ አጀንዳ ተቀይሮ ማእከላዊ ኮሚቴው በጋራ ሳይወያይ በተናጠል የተወሰደ አቋም ነው እንጂ የትግራይ ገዢ መደብ የለም በማለት መለስ ጥሩ አሳቢ እና ክንፈ ደግሞ መጥፎ ሃሳብ አራማጅ ተደርጎ ተደመደመ። አጋጣሚውን አገኘን ብለው የለፈለፉ በርካቶች እስር ቤት ገቡ።
በደርግ እና በኢህአዴግ መካከል ያለው መሰረታዊ ልዩነት እዚህ ላይ ነው።ደርግ ሊገልህ ከፈለገ ወይ በሬድዮ እና ቴሌቪዥን የፍየል ወጠጤ እያቅራራ ይገልሃል። ወታደራዊ መሪም ከሆነ በጦሩ ፊት ይረሸናል።በተረፈ በፍርድ ሂደት ውስጥ ገብቶ ድራማ አይሰራም።
በኢህአዴግ ዘመን ግን ፍርድ ቤትን ጨምሮ በየቦታው ያሉ ሃላፊዎች የፓርቲ አባል እንዲሆኑ ይደረጋል። በቂ የትምህርት ማስረጃ ሳይኖር በዓመት 2 እና 3 ክፍል እንዲያልፉ ተደርጎ በሲቪል ሰርቪስ ኮሌጅ እንዲማሩ እየተደረገ ዲግሪ ይቀበላሉ።ክዚህ በተጨማሪ ደግሞ የግዢ ዲግሪም ይታደላሉ። የስራ ግብረገብነት(ethics) ባለመኖሩ የፍርድ ቤት ውሳኔ በሚፈለገው መንገድ ማስወሰን ይቻላል። ጠ/ሚኒስትር መለስ ዜናዊ እያለ ሁሉንም በላይነት ይቆጣጣረው ነበር።ከሱ መሞት በኋላ ግን እንደ ሶማልያ የጦር አበጋዞች በዙና የግለሰብ እስር ቤቶች እንዳሉ ሰማን።ምንም እንኳን ባለፉት ሁለት ዓመታት የለውጥ ጎዳና ላይ ቢኮንም የተዘረጋውን ስርዓት ለመቀየር ጊዜ ይፈልጋል።
በዚህ ነባራዊ ሁኔታ ላይ እያለን 5 ዓመታት በጉባ በረሃ በአባይ ግድብ ግንባታ ሌት ከቀን ሲባዝን የነበረው ኢንጅነር ስመኝ በቀለ መሃል አዲስ አበባ መስቀል አደባባይ ላይ ሃምሌ 19 2010ዓ.ም ተገድሎ በቀኝ እጁ ራሱን ተኩሶ ገደለ ተባልን፣ ግልጽ ባልሆነ መንገድ በብ/ጀኔራል አሳምነው ጽጌ አስተባባሪነት በተደረገ ኩዴታ የኢፌዲሪ ኢታማዦር ሹም ጄኔራል ስዓረ መኮንን በገዛ ቤታቸው በጡረታ ከወጡት ሜ/ጄኔራል ገዛኢ አበራ ጋር በአጃቢያቸው ሰኔ 16 2011ዓ.ም ተገደሉ።ከዚሁ ጋር ተያይዞ የአማራ ክልል ረዕሰ መስተዳድር እና እዘዝ ዋሴ በተመሳሳይ ቀን ሲገደሉ አቶ ምግባሩ ከቆሰሉ በኋላ በሰኔ 18 2011 ዓ.ም መሞታቸው ተነግሮን ቤተሰቦቻቸው እስከአሁን ፍትህ አላገኝንም እያሉ አቤቱታቸውን በየማህበራዊ ሚድያ እያሰሙ ነው። ጠ/ሚኒስትር አቢይ አህመድም በበኩላቸው እኔው አስፈትቼው ብ/ጄኔራል አሳምነውን ገደልክ ብለው ይጠረጥሩኛል ብለው ሲናገሩ ተስምቷል።
ለማጠቃለል ያህል ከላይ በዝርዝር እንደተገለጸው በተፈጠረው ምግባረ ብልሹነት እና ሙስና ሹመኞች ስራቸውን በአግባብ መስራት አልቻሉም። ስለዚህ ፈጣንና ፍትሃዊ ብይን ለመስጠት መንግስት ወይ በቂ አቅም የለውም አለበለዚያ በሁለት ቢላዋ የሚሰሩ ሹመኞች ለፖለቲካዊ ፍጆታ ፍትህ እያዛቡ ነው።
ሰናይት ሃብተማርያም ዘርኡ ዝተባህለት ካብ ሃገረ ሱዳን ብናይ ኤርትራ ፓስፖርት ናብ ኔዘርላንድስ ዝኣተወት ኤርትራዊት ዜጋ፡ ብሕጋዊ በዓል ቤታ ካብ ኔዘርላንድስ ናብ ኤርትራ ንምብራር ንዝተኻየደ ፈተነ፡ ሕጋዊ መሳልል ተጠቒሙ ደው ከምዘበሎ ኣብ ኔዘርላንድስ ዝመደበሩ፡ ኤርትራዊ ማእከል ምርምርን ስነዳን /ERDC/ ዝተባህለ ተጣባቒ ሰብኣዊ መሰል ሓቢሩ።
እንደምን ሰነበታችሁ የተወደዳችሁ ሕፃናት? መልካም! እስከ ዛሬ ድረስ የጠበቀን፣ ለወደፊትም የሚጠብቀን አምላካችን ልዑል እግዚአብሔር ይመስገን! ልጆች! ስድስተኛው የዐቢይ ጾም ሳምንት ‹ገብር ኄር› የሚል ስያሜ አለው፡፡ ‹ገብር ኄር› ማለት ‹በጎ፣ ታማኝ አገልጋይ› ማለት ነው፡፡
በዚህ ሳምንት ጸጋን (ተሰጥዎን) በአግባቡ ስለ መጠቀም እና ስለ መንፈሳዊ አገልግሎት የሚያስተምር ቃለ እግዚአብሔር በቤተ ክርስቲያን ይነገራል፡፡ በተጨማሪም ስለ ‹ገብር ሐካይ› ጠባይ የሚያስረዳ ትምህርት ይቀርባል፡፡ ‹ገብር ሐካይ› ማለት ‹ሰነፍ አገልጋይ› ማለት ነው፡፡ የእነዚህን ሰዎች ታሪክም በአጭሩ እናስታውሳችኋለን፤ በማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ ፳፭ ከቍጥር ፲፬ ጀምሮ እንደ ተጻፈው አንድ ሰው አገልጋዮቹን ጠራና ለአንዱ አምስት፤ ለአንዱ ሁለት፤ ለአንዱ ደግሞ አንድ መክሊት ሰጣቸው፡፡ ልጆች! ‹መክሊት› – ብር፣ ዶላር፣ እንደሚባለው ያለ የገንዘብ ዓይነት ነው፡፡
አምስት መክሊት የተቀበለው አገልጋይ ነግዶ፣ ሌላ አምስት መክሊት አትርፎ ዐሥር አድርጎ ለጌታው አቀረበ፡፡ ጌታውም፡- ‹‹አንተ ጎበዝ እና ታማኝ አገልጋይ! በጥቂቱ ታምነሃልና በብዙ እሾምሃለሁ፤ ወደ ጌታህ ደስታ ግባ!›› አለው፡፡ ሁለት መክሊት የተቀበለውም አትርፎ አራት አድርጎ አቀረበ፡፡ እርሱንም ጌታው፡- ‹‹አንተ ታማኝ አገልጋይ በጥቂቱ ታምነሃልና ወደ ጌታህ ደስታ ግባ!›› አለው፡፡ እርሱ ግን መክሊቱን ቀብሮ አቆየና ጌታው እንዲያስረክብ በጠየቀው ጊዜ፡- ‹‹እነሆ መክሊትህ!›› ብሎ ምንም ሳያተርፍበት መለሰለት፡፡ ጌታውም፡- ‹‹ይህን ክፉና ሰነፍ አገልጋይ እጅ እግሩን አስራችሁ ጨለማና ጥርስ ማፋጨት ወዳለበት ሥፍራ ውሰዱት! መክሊቱን ቀሙና ለባለ ዐሥሩ ጨምሩለት!›› ብሎ አዘዘ፡፡ ‹ገብር ሐካይ› የተባለው ይህ መክሊቱን የቀበረው አገልጋይ ነው፡፡
ልጆች! ከእግዚአብሔር ዘንድ የተሰጠንን ጸጋ በአግባቡ ከተጠቀምን ትልቅ ዋጋ እንደምናገኝ፤ ጸጋችንን በአግባቡ ካልተጠቀምን ደግሞ ቅጣት እንደምንቀበል ከዚህ ታሪክ እንማራለን፡፡ እግዚአብሔር አምላካችን ለእናንተም ስታድጉ በመንፈሳዊው ሕይወታችሁ የጵጵስና፣ የቅስና፣ የዲቁና፣ የሰባኪነት፣ የዘማሪነት፣ ወዘተ. የመሳሰሉ ጸጋዎችን እንደየአቅማችሁ ይሰጣችኋል፡፡ በዓለማዊው ሕይወታችሁ ደግሞ የፓይለትነት፣ የመሐንዲስነት፣ የዶክተርነት፣ የመምህርነት፣ የመንግሥት ሠራተኛነት፣ ወዘተ. ሌላም ዓይነት የሥራ ጸጋ ያድላችኋል፡፡
መንፈሳዊውን ወይም ዓለማዊውን ትምህርታችሁን በርትታችሁ በመማር ካጠናቀቃችሁ በኋላ ከእናንተ ብዙ ሥራ ይጠበቃል፡፡ ስለዚህ ልጆች! በምድር ሕይወታችሁ እንዲባረክ፤ በሰማይም የእግዚአብሔርን መንግሥት እንድትወርሱ እንደ ገብር ኄር የተሰጣችሁን ጸጋ በመጠቀም ቤተሰባችሁን፣ አገራችሁንና ቤተ ክርስቲያናችሁን በቅንነት ማገልገል አለባችሁ፡፡ በጣም ጥሩ ልጆች! ለዛሬው በዚህ ይበቃናል፤ በሌላ ዝግጅት እስከምንገናኝ ድረስ ሰላመ እግዚአብሔር ከእናንተ ጋር ይኹን! ሳምንቱ መልካም የትምህርት ጊዜ ይኹንላችሁ!
እዚ ሕማም መብዛሕትኡ ግዜ ነቲ ልሙድ ጕንፋዕ ወይ ኢንፍሉወንዛ የዘኻኽር። መብዛሕትኦም እዚ ሕማም ዝሕዞም ሰባት፡ ፍዅስ ዝበለ ሕማም ይሓሙ፣ ምስ ሕክምና ድማ ምርኻብ ኣየድልዮምን እዩ። ዝተፈላለዩ ስጕምቲታት ብምውሳድ፡ ብሓንሳብ ነዚ ለበዳ ከነዳናጕዮን ብዝሒ ዝሓሙ ሰባት ክነጉድልን ንኽእክል ኢና። ነዚ ዝስዕብ ብምግባር ጥዕናኻ ሓሉን ንኻልኦት ሰባት ተኸላኸለሎምን፤
የሃይማኖት ትምሕርት፤ የሚነገረው የእግዚአብሔር ቃል እውነት መሆኑን በመቀበል የምናምነውን የምንማርበት እንጅ ፣ እንደ ሳይንሳዊ ዕውቀት የተማርነውን ሁሉ በዘመናዊ መሳሪያ አረጋግጠን የምንደርስበት ስላልሆነ ፤ አስቀድመን በህሊናችን በመመራት የእግዚአብሔርን መኖር ማመን ተገቢ ነው ። ሃይማኖት ቁስ ሳይሆን በመንፈስ ቅዱስ ገላጭነት ታምነው የሚኖሩት ሕይወት ነውና ። አይጠቀሙበትም እንጅ “አጋንንትም ሳይቀሩ የአምላክን መኖር ያምናሉ ይንቀጠቀጣሉም ። ያዕቆ 2 ፥ 19 ። በዚህ ዓለም በራሱ የተገኘ ምንም ነገር እንደሌለና ለሁሉም አስገኝ እንዳለው ይታወቃል ። ይሁን እንጂ በሃይማኖት ካልሆነ በቀር ሁሉን የፈጠረውን አምላክ የሳይንስ የምርምር ውጤት በሆነው የሥጋዊ ጥበብ ተመራምሮ አይደረሰበትም ። በሃይማኖት ትምሕርት ግን ሁሉን ያስገኘ እግዚአብሔር መሆኑን እናውቃለን ። የሰው ልጅ የሠራቸውን የቴክኖሎጂ ውጤቶች የሚያንቀሳቅስ ባለሞያ እንደሚያስፈልጋቸው ሁሉ ይህን ዓለምም የሚያንቀሳቅሰውና የሚመራው ፤ አስገኚው (የፈጠረው) አምላክ ብቻ ነው ። ሰው ይህን የአምላክ ሥራ
ለምሳሌ ጨለማና ብርሃንን ፣ ወቅቶችንና ዘመናትን ፣ የሚያፈራርቅ ፤ የሰውን ልደትና ሞት የሚወስን ፤ ፍጥረታት ሁሉ ሥርዓታቸውን ጠብቀው እንዲኖሩ የሚያደርግ ካለመኖር ወደ መኖር አምጥቶ የፈጠራቸው አምላክ ብቻ ነው ፤ የሰው ልጅ የተደረጉና ያለፉ ታሪኮችን ከመመዝገብ ያለፈ ችሎታ የለውም ።
በማለት እንዳስተማረን ፤ በሃይማኖት የሚኖር ሰው ዕለት ዕለት በሚያደርግለት የቸርነት ሥራው አምላኩን ያየዋል ለማያምንና ፍጥረታዊ ለሆነ ሰው ግን የሃይማኖት ነገርለእሱ ሞኝነት ስለሆነ ለህሊናው ሊረዳውና ሊቀበለው አይችልም።(1ቆሮ ፡ 2 ፥ 9)
ቅዱሳን መላእክት ፤ ሰይጣን ዲያብሎስ “ፈጣሪ ነኝ” ባለበት ወቅት ፤ ቅዱስ ገብርኤል “አምላካችን እስኪገለጥልን ድረስ በእምነታችን እንጽና” ብሎ የተናገረውን ቃል ፤ መሪ በማድረግ በሃይማኖት ጸንተው ተገኝተዋል። (ራዕየ ዮሐንስ 12 ፥ 7)
ሐዋርያት ፤ ቃሉን ሰምተው ፣ ተአምራቱን አይተው ፣ ሀብተ መንፈስ ቅዱስን ከተቀበሉ በኋላ ሃይማኖታቸውን ጠብቀው ለሌላውም አስተምረው ክርስትናን በዓለም አስፋፍተው በክብር አልፈዋል ።
ከሐዋርያት በኋላ የነበሩት ሁሉ ፤ ከቅዱሳት መጻህፍትና ከቅዱሳን ሕይወት ተረድተው ፣ ከመምህራን እየተማሩና በየዘመናቱ የሚደረገውን ተአምራት እያዩ ፤ በሃይማኖት ጸንተው ኖረዋል ፣ እስከ ዓለም ፍጻሜ የሚቀጥሉ ክርስቲያኖችም እንዲሁ ይኖራሉም ። ስለሆነም የሃይማኖት ጉዞ በአምላክ ፈቃድ የሆነና በዘመናት ሁሉ የነበረ ያለና የሚኖር ሂደት ነው ።
ሃይማኖት ፤ የማታረጅ ፣ የማትታደስ ፣ በየዘመኑ በሚነሳ ሥልጣኔ የማትለወጥ ሁሌም አዲስ ናት። ሃይማኖት ፤ ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ሆነው ፡ ምሥጋና በማቅረብ ክብሩን ወርሰው እንዲኖሩ የሚያስችልና በልብ አምኖ በአንደበት መስክሮ የሚዳንበትየተቀደሰ ሕይወት ነው። (ሮሜ ፡ 10፥10)
ከዚህ ከተቀደሰና ከትትክለኛው መንገድ የወጡ ሰዎች በዘመናችን እንደምንሰማው ፡ ከመጠራጠር ተነስተው እኛ ትንንሽ ከርስቶሶች ነን እስከ ማለት ደርሰዋል ። የሰው ልጅ ለህሊናው ገደብ ካላበጀለትና ለእግዚአብሔር ክብር መስጠትን ከረሳ ፡ መጨረሻው ጥፋት መሆኑን ከዚሀ መረዳት እንችላለን ።
አማኑኤል ካንት ( Immanuel Kant) ከ(1724-1804) የነበረ ጀርመናዊ ፈላስፋ ሲሆን በምስራቃዊ ፕሩሲያ፣ ኮይንበርግ ከተማ ተወልዶ፣ ከዕለተ ውልደቱ እስከ እለት ሞቱ ከኮይንበርግ 50 ማልይ በላይ ሳይሄድ በዛች በትወሰነች ከተማ ኑሮውን መርቷል። ካንት በርግጥ ውጫዊ ህይወቱ ብዙ ለውጥ ያልታየበት ቢሆንም፣ በአስትሳሰብ ግን የዘመኑን ፍልስፍና ከስር-መሰረቱ ቀይሯል። "ቀኝ" እና "ግራ" በኅዋ ውስጥ እንዴት ሊለዩ ይችላሉ የሚለውን ጽሁፍ በ1770 ለዶክትሬቱ መመረቂያ ካቀረበ ጀምሮ ለዘመናዊ ፍልስፍና ያለመታከት ብዙ ጽሁፎችን አቅርቧል። በነዚህ ጽሁፎች ውስጥ የካንት መሪ ሃሳብ "ማንኛውም የሰው ልጅ እውቀት ከበስተጀርባው የሰው ልጅን አእምሮ በተነሳሽ (active) ተሳታፊነት ያጠይቃል" የሚል ሲሆን፣ በርግጥ ይህ አስተሳሰብ ቀላል መስሎ ቢታይም ውስጡ ግን ብዙ ከባድና የተወሳሰቡ ጽንሰ ሃሳቦችን በመያዙ ከሱ በኋላ ለተነሱ ፈላስፋወች የሃሳብ ውቅያኖስ በመሆን እስካሁን ዘመን ድረስ በሱ ስራ ላይ ጥናት ይካሄዳል።
በ1781 እና በ1787 ባሳተመው የንጹህ አምክንዮ ትችት (ጀርመንኛ፡ Kritik der reinen Vernunft) መጽሃፉ ላይ፣ የሂሳብ፣ ሳይንስ እና ስነ ውን እውነታወችን ለመገንዘብ የሚያስፈልጉን ቅድመ ነገሮች ምንድን ናቸው? የሚለውን ጥያቄ ባማንሳት የተሟላ መልስ ለመስጠት ሞክሯል። ካንት የሰውን ልጅ ግንዛቤ በሁለት ከፍሏል፣ እነሱም ቀዳሚ (ማለት ከተሞክሮ ውጭ የሚታወቅ እውነት (a priori or analytic)) እና ተከታይ(ፍልስፍና) (ማለት ከተሞክሮ በኋላ የሚገኝ እውቀት (a posteriori)) ናቸው። ነገር ግን ካንት ከሁሉ ሁሉ ትኩርት የሚስቡና በርግጥም በጣም ጠቃሚ ዕውቀት ናቸው ያላቸው ተከታይ(ፍልስፍና) ቀዳማዊ ግንዛቤ ናቸው ያላቸውን ነው። እነዚህም እውነታወችን ለመገንዝብ በርግጥ የሰው አዕምሮ በምን አይነት ሁኔት እንዳለ እራሱን ማወቅ ይኖርበታል ይላል ካንት።
ከዚህ በመነሳት በሂሳብም ሆነ በሳይንስም ሆነ በለት ተለት ህይወታችን ውስጥ ቁስ አካሎች በኅዋ እና ጊዜ ውስጥ ተንጣለው እንድሆኑ አድርገን የምንገነዘብበት ምክንያት አእምሯችን እራሱ ጊዜንና ኅዋን በማፍለቅ ቁስ አካላትን በዚህ እራሱ ባፈለቀው ሁለት ጽንሰ ሃሳቦች ስለሚደረድራቸው ነው ይላል። በሳይንስም በኩል ማናቸውንም ተመክሮ በ መንስዔ እና ክትለት (cause and effect) ሰንሰለት አያይዞ የሚያስገነዝበን አዕምሯችን ነው። ግን እነዚህ አይነት መሪ ሃሳቦች የሚሰሩት ለምናውቀው የተሞክሮው አለም እንጂ ሥነ መልኮት እና ሥነ ውን (metaphysics) በሚያጠኑት ከተሞክሮ ውጭ ለሆነው ለሌላው አለም አይሰራም።
<<ካንት>> ከዚህ በተጨማሪ የግብረ ገብ ፈላስፋ ነበረ። ስለሆነም በ1785 (ጀርመን፡ Grundlegung zur Metaphysik der Sitten) የግብረገብ መሰረት ሥነ ውን የሚለውን መጽሃፉን ለህትመት አቅርቧል። .በዚህ ትንተናው ለሁሉም የሰው ልጅ የሚሰራ ብሎ ያመነበትን ዓለም አቀፍ ግብረገብ አበርክቷል። እኒህን የግብረገብ ህጎች የሁልጊዜ ግዴታ በማለት ተንትኗል። ይህ የሁልጊዜ ግዴታ ሲብራራ እንዲህ ይላል፡ አንድ ነገር ስትፈጽም (ስታደርግ) ያ ያደረከው ስራ ዓለም አቀፋዊ ህግ እንዲሆን በመፍቀድ ይሁን [1]ይላል። ለምሳሌ፡ ዛሬ ብትሰርቅ፣ መስረቅ ላንድ ጊዜ ብቻ የተፈቀደ ሳይሆን ለሁሉል ብሁሉም እንዲፈቀድ ፈቃድህ ይሁን፣ አለበለዚያ አትስረቅ ማለት ነው። ወይም ደግሞ እውነት ለመናገር ከወሰንክ፣ ላንድ ጊዜ ብቻና ላንተ ብቻ ሳይሆን ለሁሉ ሰው በሁሉ ቦታ እውነት እንዲናገሩ ፈቃድህ ነው ማለት ነው። በሌላ ቋንቋ፣ ላንተ ብቻ ሳይሆን ለሁሉ ሰው፣ በሁሉ ጊዜ ፣ በሁሉ ቦታ እንዲደረግ የምትፈቅደውን ነገር ብቻ አድርግ። ካንተ እዚህ ውሳኔ ላይ የደረሰው የእግዚአብሄርን መኖር፣ የነጻነትን መኖር፣ እና ዘላለማዊ ኑሮን እንደመነሻ በመውሰድ ነበር።
የደም ልገሳን ለማጠናቀቅ፥ የተለገሰ ደምን ጤንነት ለመለየትና መድሃኒትነት ያላቸውን የደም ተዋጽኦዎች ለማቀናበር ተጨማሪ አቅም ይፈጥራል የተባለለት አዲስ የደም ማዕከል ሥራ ሊጀምር መሆኑ ዛሬ ይፋ ተደረገ።
ይህ ማዕከል ለ 26 ሚሊዮን ኢትዮጵያውያን አገልግሎት ይሰጣል ተብሏል። የማዕከሉን ሕንፃ ግንባታ ወጪ የቻለው የዩናይትድ ዓለምአቀፍ ተራድፆ መሆኑም ታውቋል። መለስካተው አምሃ ተከታዩን ልኳል። ከድምጽ ፋይሉ ያድምጡ።
በኦሮሚያና በአማራ ክልሎች ተፈጥሮ ከነበረው አለመረጋጋት ጋር በተያያዘ በሁከት ተጠርጥረው ተይዘው ከነበሩ አብዛኞቹ ወጣት ታሣሪዎችን የኢትዮጵያ መንግሥት ከትናንት በስተያ ለቅቋል።
ከእሥር የተፈቱት በስድስት ጥራዝ የታተመና የፖለቲካና ምጣኔ ሃብት ይዘት ያለው ሰነድ ላይ ሥልጠና ተሰጥቷቸው፤ በመንግሥቱ አባባል “ተሃድሶ” አድርገው ወጥተዋል።
እኔና ጓደኛዬ በስልካችን ምስልና ቪዲዮ እየቀረፅን ስለምንጓዝ ጉዟችን ቀርፋፋ ነበር። በምንሄድበት መንገድ የወታደሩ ቁጥር፤ መሣሪያ የደገኑ ወታደራዊ ተሽከርካሪዎች እጅግ ብዙ ከመሆናቸውም በተጨማሪ ደንበኛ ጦር ሜዳ በሚያስመስል መልኩ በመሬት ታንክ እና በሰማይ ላይ ደግሞ የጦር ተዋጊ ጄት ከ4:00 ሰዓት ጀምሮ በማንዣበብ ህዝቡን ሲያሸብሩ ነበር። እኛም ወደ ሆራ አርሰዲ በተጠጋን ቁጥር የህዝቡ ብዛት እና የህዝብ ጥያቄ የሚያስተጋቡ ዜማዎችና መፈክሮች ጠንከር ባለ መልኩ በዚያ አካባቢ በነበሩ የበዓሉ ታዳሚዎች በሙሉ ይስተጋባ ነበር።
ተቃውሞው ፍፁም ሰላማዊና እጅን ከጭንቅላት በላይ በማጣመር መፈክር ማሰማት ነበር። በዚሁ መሃል ኦፒዲኦ (ኦህዴድ) መልምሎ ያስቀመጣቸው የወያኔ ጀሌ የሆኑ አንድ የቀድሞ አባገዳ (ለገሰ?)፤ የቱለማ አባገዳና የኦሮሚያ አባገዳዎች ሰብሳቢ በየነ ሰንበቶ እያሉ መድረኩን ተቆጣጥረው ንግግር ለማድረግ ይሞክራሉ፤ በበዓሉ ላይ አይታይም የተባለው የፓርቲው (የኦፒዲኦ) ባንዲራም ይታያል። በዚሁ መሰረት ወጣቶች ባህላችን የፓርቲ ንብረት አይደለም፤ በህዝብ የተመረጠው አባገዳ እንጂ የናንተ ተላላኪ ንግግር አያደርጉም በሚል መድረኩን በመያዝ መፈክር ማሰማት ጀመሩ። በዚህን ጊዜ ለባለሥልጣኖችና ለአባገዳዎች መቀመጫ ታስቦ የተሠራው ባለ ደረጃ ጥላ/ትሪቡን ሁሉም ስላፈገፈጉ ባዶ ቀረ። በዚህን ጊዜ ወጣቶች ባዶ ቦታው ላይ መቀመጥ ይጀምራሉ። እነዚህን ልጆች ወታደሮቹ ከሌላው ህዝብ በመቁረጥና በመክበብ መደብደብና ለማሰር መጎተት ሲጀምሩ፤ ወጣቶች በተቃውሞ ጩኸት ለመከላከል ሞከሩ። በዚህ ቅጽበት ተኩስ ተጀመረ። ከላይ ሄሊኮፕተር የጭስ መወርወር ጀመረ። መሬት ላይ ያሉትም ወታደሮች ወደ ሰው በቀጥታ ሲተኩሱ ነበር።
ራቅ ብዬ አጥር ጥግ ጉብታ ነገር ላይ ሆኜ ወደ ፖዲየሙ ፊት ለፊት እመለከታለሁ፤ ሁኔታውንም ስከታተልና በተቻለኝ መጠን በሞባይሌ ቪዲዮ ስቀርፅ ነበር። ተኩሱ ሲጀመር ህዝቡ ወደ እኛ መሮጥ ጀመረ። መጥቼ እዚያ ጥላ ስር ስቆም ዛፎች ስር ገደል ነገር አይቼ ስለነበር ወደዚያ ላለማፈግፈግ ጥረት አደረኩኝ። ሆኖም ጥረቴ አልተሳካም ከብዙ ሰዎች ጋር ተያይዘን ገደል ገባን። ከሁሉም ከህሊናዬ በፍፁም ሊፋቅ የማይችለው ወደ ገደሉ ስንገባ አንድ በግምት ዘጠኝ ወይ አስር ዓመት የሚሆነው ትንሽ ልጅ አባቱ ”ወይኔ ልጄን! ወይኔ ልጄን!” እያለ በሚጮህበት ሰዓት ልጁ ገደሉ አፋፍ ደርሶ ነበር። ገደሉ ውስጥ ሊገባ እንደሚችል እገምታለሁ። መጨረሻውን አለማወቄ አዕምሮዬን ይቆጠቁጠኛል። ወደ ገደሉ ስንገባ ብዙ ሰው ሆነን ነው ተያይዘን የገባነው። ከላይም ሰው እላያችን ላይ ሲወድቅ ነበር። ገደሉ ከስድስት እስከ ስምንት ሜትር ከፍታ ያለው ሲሆን፤ መሬት ላይ ረዘም ብሎ በዛፎች የተሸፈነ ነው። ለምን እንደዚያ እንደተቆፈረ ባላውቅም ውስጡ በጣም ይሸታል።
የመጀመሪያ ደቂቃዎች ላይ ስለነበር በኋላ ላይ እንደተከሰተው ጉድጓዱ ውስጥ ሰው ባይሞላም አጠገቤ ብቻ ወደ አምስት የማይንቀሳቀሱ ሰዎች ነበሩ። ለመሞታቸው እርግጠኛ ነኝ። በእንዲህ ዓይነት ሁኔታ እራስን ማትረፉ የግድ ስለሆነ ገደሉ ውስጥ በእግር መቆም የቻልነው ሐረግና የዛፎች ሥር በመያዝ ወደ ላይ መውጣት ቻልን። ከገደል ስንወጣ የወጣነው ወደ ማኔጅመንት ኢንስቲትዩት ግቢ ነበር። በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ግቢው ውስጥ የነበሩ የግቢው ጠባቂዎች፤ የፅዳት ሠራተኞች የሕንፃ ኃላፊዎች እየተቀበሉን በጭቃ የተለወሰውን መላ አካላችንን ከነ ልብሳችን በአትክልት ማጠጫ የውሃ ጎማ ሲያጥቡን ነበር። በጣም ለተጎዱት የታሸገ ውሃ አምጥተው ሲያጠጡ እና ዓይናቸውና ጭንቅላታቸው ላይ ውሃ ሲያፈሱ ነበር። በአትክልት ማጠጫ ጎማ ከነ ልብሴ ሻወር ከወሰድኩ በኋላ ነው አንዳንድ የተላላጡ የሰውነቴን ክፍሎች ያየሁት። ዓይኔ በጣም እያቃጠለኝ ነበር። ጉሮሮዬ ውስጥም ያቃጥለኛል። የሚኮሰኩሰኝና የሚያቃጥለኝ አፈሩ/ጭቃውና ገደሉ ውስጥ ያለው ቆሻሻ ውሃ መስሎኝ ነበር። የጭስ ቦምቡ ጉዳይ የታወቀኝ ቆይቶ ብዙ ሰዎች ከወጡም በኋላ ተዝለፍልፈው ሲወድቁ ሳይ ነው።
ልብሴ ትንሽ ጠፈፍ እንዲልልኝ ሰዎቹን ለምኜ ትንሽ ከቆየሁ በኋላ፤ ከማኔጅመንት ኢንስቲትዩት ወደ ዋናው መንገድ ወጣሁ። ያየሁት ለማመን ተቸገርኩ። ሰው በየጥጋጥጉ ተዝለፍልፎ ተኝቷል። አንዳንዱ ለብቻው ነው። የተወሰነው ከአጠገቡ ሰው ነበር። ከማስታውሰው አንድ በሰላሳዎቹ ዕድሜ ክልል የሚገኝ ሰው ሲያጣጥር ነበር። እህቱ ትሁን ጓደኛው ሰዎች አንስተው እርዳታ ወደ ሚሰጥበት ቦታ እንዲወስዱላት ትማፀናለች። እዚያ አካባቢ ከነበረው ሰው እንደዚያ አይነት አቅምና ሞራል ያለው ሰው አልነበረም። መጨረሻውን አላየሁም ተነስቼ ሄድኩ። ስለ ወንድሞቼ ሳስብ በነበረበት ሰዓት መንገድ ላይ አንዱን ወንድሜን አግኝቼው ከአንዱ ወንድማችን ስልክ በስተቀር የሦስቱን እንዳገኘና ብዙ አስከሬኖች ወደ ቡሾፍቱ ሆስፒታል እየተወሰዱ ስለሆነ እዚያ ሄደን እንይ አለኝ።
ሆስፒታሉ ውስጥ የተደረደሩትን አስከሬኖች ሳይ አጥወለወለኝ። ወንድሜን እንዲያይ ነግሬው እኔ ፈጥኜ ወጣሁ። ወንድሜ እንደነገረኝ በመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ብቻ ከሰማኒያ በላይ አስክሬኖች እንደተደረደሩና ብዙዎቹ በጭቃ የተለወሱ መሆናቸውን፣ ጥቂት የማይባሉ በጥይት የተመቱ መሆኑንና በጥይት የተመቱትን ወደ ሌላ ቦታ ለመውሰድ ለብቻ እየለዩ መሆኑን ነገረኝ። ወንድማችን እዚያ ውስጥ የለም። በዓይን የምናውቀውንም እያየ ስለነበር የሚያውቀው ሰው እንደሌለ ነግሮኝ ተያይዘን ወጣን። በዚህን አጭር ጊዜ ይህን ያህል አስክሬን ተሰብስቦ ከመጣ፤ በየጥጋጥጉ፣ በገደሉና ውሃ ውስጥ ያሉ የሞቱ ሰዎች ብዛት ሳስብ ዘገነነኝ። በዚያ ላይ በየመንገዱ ሲያጣጥሩ የነበሩና የሕክምና እርዳታ ማግኘት ያልቻሉ ሰዎች ዕጣቸው ምን መሆን እንደሚችል ካሰብን ከአዕምሮ በላይ ይሆንብናል። ይህንን ይተቀነባበረ የህወሓት ሴራ በአጋጣሚ የተፈጠረ ነው ብለን ካሰብን ሞኞች ነን። ይህ ሆን ተብሎ በአንድ ላይ የተገኙትን የኦሮሞ ምሁራንና ቄሮዎችን ለመጨፍጨፍ የታቀደ ስለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለኝም።
ከጓደኛዬ ጋር ብንጠፋፋ ብለን ጧት የተቀጣጠርንበት ቦታ ሄድኩና ምንም ሳይሆን ጧት እንደነበረ አገኘሁት። የዕድል ጉዳይ ገረመኝ። ብዙዎቹ ከአጠገባችን እስከ ወዲያኛው አሸልበዋል። ገሚሶቻችን የሞት አፋፍ ላይ ደርሰን ተመልሰናል። እንደ ጓደኛዬ ያሉት ደግሞ ምንም ነገር ሳይደርስባቸው አምልጠዋል። እኔም ዋቃ አትርፎኛልና በወንድሞቼና እህቶቼ እልቂት ከመብሰልሰል ውጪ ስለ ራሴ ምንም ቅሬታ የለኝም። የወገኔ ደም በከንቱ ፈሶ እንደማይቀር ደግሞ እርግጠኛ ነኝ። በአምቦ፣ በመቂ፣ በባቱ/ዝዋይ፣ በቡሌ ሆራ፣ በሻሸመኔ፣ በኮፈሌ፣ በአወዳይና ሐረር፣ በምዕራብና ምስራቅ ወለጋና ሌሎችም ቦታዎች እንደታየው የወገን ደም ፈሶ እንደማይቀር ማሳየትና ይህንን አረመኔ ቡድን ማስወገድ ነገ ሳይሆን ዛሬ፤ ዛሬ ሳይሆን አሁን መሆን አለበት።
በኢትዮጵያ የፍትሕ አስተዳደር ሥርዓት ውስጥ የፍርድ ቤቶች ሚና የጎላ ነው፡፡ ፍርድ ቤቶች በሕግ አውጭው አካል የሚወጡ ሕግጋትን ተረድተውና ተርጉመው ሕጉ የወጣለትን ግብ እንዲመታ የሚያስችል ውሳኔ የመስጠት ተፈጥሮዓዊ ሥልጣን አላቸው፡፡ በዚህ ሂደት ውስጥ በተለይ የወንጀል ጉዳዮችን የሚመለከቱ ፍርድ ቤቶች የተከሳሽ መብትን የሚያስጠብቁበት የተለያዩ የሕግ ሥርዓቶች ይገኛሉ፡፡ ለዚህ እንደ ምክንያትነት የሚጠቀሰው በወንጀል ጉዳዮች ከሳሽ በመሆን የሚቀርበው ዐቃቤ ሕግ ተከሳሽ ሆኖ ከሚቀርበው ግለሰብ አንፃር የተሻለ እውቀት፤ ማስረጃ የማቅረብ ጉልበት እና በተያያዥ ነገሮች የበለጠ ነው ተብሎ ስለሚታሰብ የሚፈጠረው የዓቅም አለመመጣጠን ለማጥበብ ነው፡፡ ይሁን እንጅ በኢትዮጵያ የፍትሕ ሥርዓት ውስጥ ፍርድ ቤቶች በሕግ የተሰጣቸውን ሥልጣን የሚያስጠብቁበት አግባብ ብዙ ጥያቄዎችን እንደሚያሥነሳ ይታወቃል፡፡ በመሆኑም በዐቃቤ ሕግ ተከሰው የሚቀርቡ ተጠርጣሪ ግለሰቦች በፍርድ ቤቶች ተገቢን ሕጋዊ ጥበቃ ሳይሰጣቸው መታለፉን በተለያዩ አጋጣሚዎች ታዝበናል፡፡ በዚህ አጭር የዳሰሳ ጽሑፍ በኢትዮጵያ ሕግ የተከሳሽን መብት ለማስጠበቅ የተቀመጡ የጊዜ ገደቦችን ለማየት ሙከራ ተደርጓል፡፡ በተለይ ከፖሊስ ምርመራ ጋር በተያያዘ የ14 ቀን የጊዜ ገደብ የተቀመጠበትን ዓለማና አተገባብሩን በይበልጥ ለማየት ተሞክሯል፡፡
በኢትዮጵያ የሕግ ሥርዓት ውስጥ ከወንጀል ጉዳዮች ጋር በተያያዘ የተከሳሽ መብትን የሚመለከቱ ሕጎች ከሞላ ጎደል የሚከተሉት ናቸው፡፡ በ1995 ዓ.ም የወጣው የኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ መንግስት፤ በ1997 ዓ.ም የወጣው የወንጀል ሕግ፤ በ1954 ዓ.ም የወጣው የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕግና በተለያየ ጊዜ የወንጀል ድንጋጌዎችን በመያዝ የወጡትን አዋጆች ያጠቃልላል፡፡ በአጠቃላይ አንድ በወንጀል ጉዳይ የተከሰሰ ግለሰብ መሰረታዊ የሆኑ መብቶች በኢ.ፌ.ዲ.ሪ ሕገ መንግስት በግልፅ ተቀምጠዋል፡፡ የዚህ ፁሁፍ ዓለማ አይደለም እንጅ የተከሳሽ መብቶች በዝረዝር ድንጋጌዎች ማየት ይቻላል፡፡ የጉዳዩ አንኳር ወደ ሆነው ጉዳይ ስንገባ በሕገ መንግስቱ አንቀፅ 19 (3) ላይ እንደተቀመጠው የፍርድ ቤቶችና የተጠርጣሪዎች ግንኙነት የሚጀምረው ተጠርጣሪው በተጠረጠረበት ጉዳይ ምክንያት በፖሊስ ቁጥጥር ውስጥ በዋለ በ48 ሰዓት ውስጥ ነው፡፡ በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ህጋችን አንቀፅ 23 እና በተከታዮቹ ድንጋጌዎች መሰረት ፖሊስ በአንድ ግለሰብ ወንጀል መፈፀሙን ካወቀ ወይም ከጠረጠረ እስከ እስራት የሚደርስ እርምጃዎችን በመውሰድ የምርመራ ስራውን እንዲጀምር የሕግ ሥርዓት ተቀምጧል፡፡ ይሁን እንጅ ከላይ በህገ መንግስቱ አንቀፅ 19(3) ላይ እንደተመለከትነው እና በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕጉ አንቀፅ 29 ላይ እንደተቀመጠው ፖሊስ ተጠርጣሪውን ግለሰብ በ48 ሰዓት ፍርድ ቤት የማቅረብ ሕጋዊ ግዴታ አለበት፡፡
በብዙ ሰዎች ዘንድ ፖሊስ ተጠርጣሪውን በቁጥጥር ውስጥ ካደረገው በኋላ በ48 ሰዓት ውስጥ ፍ/ቤት መቅረብ አለበት ከሚለው መብት በዘለለ ፍ/ቤት ከቀረበ በኋላ የተከሳሹ እጣ ፋንታ ምን ይሆናል የሚለውን ሁኔታ የፍርድ ቤቶችን የፍትሕ ምንጭነት ግምት በመውሰድ ጥያቄ ሲያነሱ አይታይም፡፡ ይሁን እንጅ በ48 ሰዓት ውስጥ ፍርድ ቤት መቅረቡ የአንድ ተከሳሽ መብቱ መጠበቅ ዋስትና ይሰጣል ወይ የሚለው ጥያቄ ከፍርድ ቤቶቻችን ነባራዊ ሁኔታ አንፃር ጥያቄ የሚያሥነሳ ነው፡፡ ይሄንን ምላሽ ሊሰጥ በሚችል መልኩ ታሳቢ ተደርጎ የወጣ የሚመስለው የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕግ አንቀፅ 59 ለዚህ ጉዳይ ጠቃሚ ነው፡፡ በዚህ አንቀፅ ንዑስ ቁጥር አንድ መሰረት በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ ሥርዓት ሕግ አንቀፅ 29 እና በህገ መንግስቱ አንቀፅ 19(3) መሰረት ተጠርጣሪ የቀረበለት አንድ ፍርድ ቤት ተጠርጣሪው በእስር መቆየት አለበት ወይስ የለበትም የሚል ውሳኔ እንዲሰጥ ሕጉ ሥልጣን ይሰጠዋል፡፡ በዚህ ወሳኔ ላይ ከዋስትና ጋር የሚያያዙ የወንጀለኛ መቅጫ ሕግ ድንጋጌዎችን (አንቀፅ 63 እና ተከታዮቹን) በመጠቀም ውሳኔ ሊያስተላልፍ ይችላል፡፡
ይሁን እንጅ ከዋስትና ጋር በተያያዘ ከተቀመጡ ድንጋጌዎችእና መስፈርቶች በመነሳት ዋስትና የተከለከለ ተጠርጣሪ ፖሊስ በአንቀፅ 59 ንዑስ ቁጥር 2 እና ሶስት እንዲሁም በህገ መንግስቱ አንቀጥ 19 (4) በተቀመጡት ድንጋጌዎች መሰረት ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ሊጠይቅበት ይችላል፡፡ በሥነ-ሥርዓት ሕጉ አንቀፅ 59 ንዑስ ቁጥር 2 ላይ የተቀመጠውን ሁኔታ ስንመለከት ፖሊስ የሚያካሂደውን ምርመራ ካልጨረሰ ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ መጠየቅ እንደሚችል ይደነግጋል፡፡ በተከታዩ ንዑስ ቁጥር 3 ደግሞ ለምርመራ የሚሰጠው ጊዜ በአንድ ጊዜ ከአስራ አራት ቀን መብለጥ እንደሌለበት ያስቀምጣል፡፡ በመሆኑም በኢትዮጵያ ሕግ መሰረት በአንድ ወንጀል ጉዳይ ተጠርጥሮ ፍርድ ቤት የቀረበ ግለሰብ ሁለት መሰረታዊ የጊዜ ገደብ መብቶች አሉት ማለት እንችላለን፡፡ የመጀመሪያው መብት በፖሊስ ቁጥጥር ውስጥ በዋለ በአርባ ስምንት ሰዓት ውስጥ ፍርድ ቤት መቅረብ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ፍርድ ቤት ቀርቦ ዋስትና የሚከለከልበት አግባብ ካለ ለፖሊስ በአንድ ጊዜ የሚሰጠው የምርመራ ጊዜ ከ14 ቀን መብለጥ የለበትም የሚል ነው፡፡ ይሁን እንጅ እነዚህ ድንጋጌዎች የአንድን ተከሳሽ መብት ለማስጠበቅ በቂ ናቸው ወይ የሚል ጥያቄ ያሥነሳል፡፡ የጊዜ ገደቡ በሕግ የተቀመጠለትን ዓላማ እያሳካ ነው ወይ የሚሉትንና ተያያዥ ጉዳዮችን በቀጣዩ ክፍል እናያለን፡፡
ከላይ ባየናቸው የጽሑፉ ክፍሎች እንደተረዳነው በወንጀል ተጠርጥሮ በፖሊስ ቁጥጥር ውስጥ ያለ አንድ ግለሰብ መብቱን ለማስጠበቅ እንዲረዳ የተደነጉ የጊዜ ገደቦች አሉ፡፡ የመጀመሪያው የጊዜ ገደብ ተጠርጣሪው በፖሊስ ቁጥጥር ውስጥ በዋለ በአርባ ስምንት ሰዓት ውስጥ ፍርድ ቤት መቅርብ ያለበት መሆኑ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ ፍርድ ቤት ቀርቦ የዋስትና መብቱ ከተከለከለ ለፖሊስ በአንድ ጊዜ የሚሰጠው የምርመራ ጊዜ 14 ቀን ብቻ መሆኑ ነው፡፡ የኢትዮጵያ የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕግ አንቀፅ 59(3) ላይ የተቀመጠውን የ14 ቀን ገደብ ሊቀመጥ የቻለበትን ምክንያት ከተመለከትን እንደሚታወቀው በፖሊስ ቁጥጥር ውስጥ የሚገኝ ግለሰብ ባልተረጋገጠ የወንጀል ጥርጣሬ ሕገ-መንግሥታዊ ነፃነቱን ተነፍጎ በእስር ውስጥ የሚገኝ ነው፡፡ በሌላ በኩል ፖሊስ በቁጥጥር ውስጥ ያዋለው ግለሰብ ወንጀል መፈፀሙን የሚያምን ወይም የሚጠረጥር ሲሆን ተጠርጣሪው ከእስር ቢወጣ በምርመራው ሂደት ላይ እንቅፋት ሊሆኑ የሚችሉ ተግባራት ሊፈፅም እንደሚችል አምኗል፡፡ በመሆኑም የአስራ አራት ቀን የጊዜ ገደብ የተቀመጠው በእነዚህ በሁለት ተፃራሪ የሆኑ የዐቃቤ ሕግና የተጠርጣሪ ፍላጎቶችን ለማስታረቅ ወይም ለማቀራረብ ነው፡፡
ይሁን እንጅ የተጠርጣሪን መብት ለማስጠበቅ የተቀመጠው የ14 ቀን የጊዜ ገደብ በተለያዩ ጊዚያት ፍትሕ ሲነፈገው ተመልክተናል፡፡ በአብዛኛው ዳኞች እና ዐቃቤ ሕጎች እንዲሁም ፖሊሶች የ14 ቀን የጊዜ ገደብ ለምን እንደተቀመጠ ባለመረዳትም ይሁን ለመረዳት ባለመፈለግ ለመቁጠር በሚያስቸግር ሁኔታ በአንድ ተጠርጣሪ ላይ እልፍ አላእፍ የአስራ አራት ቀን ቀጠሮዎች ሲሰጡ ማየት የተለመደ ነው፡፡ የአስራ አራት ቀን የጊዜ ቀጠሮ ያለምንም ቅደመ ሁኔታ የሚሰጥ ከሆነ እና የአስራ አራት ቀን የጊዜ ገደቡ የሚሰጥበት አግባብ ምንም አይነት ገደብ ከሌለው ሕጉ የወጣለትን ዓላማ እያሳካ ነው ለማለት ይከብዳል፡፡ በአጠቃላይ ከዚህ ጋር የሚስተዋለውን ችግር በሁለት መልኩ ከፍለን ማየት እንችላለን፡፡ የመጀመሪያው እንደ ችግር የሚነሰው ከመጀመሪያው የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕጉ በአንቀፅ 59(3) ገደቡን ሲያስቀምጥ ምንም አይነት መስፈርት ባለማስቀመጡ ነው፡፡ ይህ ማለት በዚህ ድንጋጌ ላይ እንደተቀመጠው አንድ ወደ ማረፊያ ቤት እንዲሄድ የተበየነበት ግለሰብ በእያንዳንዱ ተጨማሪ ጊዜ የሚሰጠው ቀነ ገደብ 14 ቀን እንደሆነ ይገልፃል፡፡ ከዚህ በግልፅ እንደምንረዳው ሕጉ ያስቀመጠው የጊዜ ገደብ ፖሊስ በአንድ ጊዜ ከ14 ቀን በላይ ተጨማሪ ጊዜ መጠየቅ እንደማይችል እንጅ በአጠቃላይ ፖሊስ ተጨማሪ ጊዜ የሚጠይቅበት ጣሪያ አያስቀምጥም፡፡ በመሆኑም አንድ መርማሪ በየአስራ አራት ቀኑ ምርመራ አልጨርስኩም እያለ ተጨማሪ ጊዜ መጠየቅ የሚችልበት ሁኔታ ይፈጠራል፡፡ ይህ በግልፅ በሕግ አውጪው ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ተብሎ የሚሰጠውን የ14 ቀን የጊዜ ገደብ መና የሚያስቀርና አላስፈላጊ ችግር ውስጥ የሚያስገባ ነው፡፡
ከዚህ ጋር በተያያዘ ሁለተኛው ችግር የፍርድ ቤቶቻችን የሕጉን ክፍተት ለመሙላት የሚያደርጉት ጥረት ደካማ መሆኑ ነው፡፡ ምንም እንኳ በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕጉ አንቀፅ 59 ላይ ተጨማሪ ጊዜ ለመስጠት ምንም አይነት መስፈርት እንዳልተቀመጠ የተመለከትን ቢሆንም ከአጠቃላይ የሕግ መርሆች፤ ህገ መንግስታዊ ድንጋጌዎች እና በሥነ-ሥርዓት ሕጉ በተቀመጡ ሌሎች ድንጋጌዎችን መሰረት በማድረግ በሕጉ የተፈጠረውን ክፍተት ለመሙላት የሚያስችል ሥልጣን ያላቸው ፍርድ ቤቶች በተደጋጋሚ ይሄንን የ14 ቀን የጊዜ ቀጠሮ ያለምንም ገደብ ሲሰጡ እናያለን፡፡ በተለይ የህገ መንግስቱ አንቀፅ 19(4) ለጉዳዩ ይበልጥ ጠቃሚ ነው፡፡ በዚህ ድንጋጌ መሰረት አንድ ፍርድ ቤት ፍትሕ እንዳይጓደል አንድን ተጠርጣሪ በጥበቃ ስር እንዲቆይ ካዘዘ ለምርመራ የሚሰጠው ተጨማሪ ጊዜ አስፈላጊ በሆነ መጠን ብቻ መሆን እንደሚኖርበትና በተቻለ መጠን የተጠርጣሪውን በቶሎ ፍርድ የማግኘት መብቱን የሚጋፋ መሆን እንደማይኖርበት ይደነግጋል፡፡ ከዚህ ጋር በተያያዘ የወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕጉ በአንቀፅ 37 ላይ በግልፅ እንደሚያስቀምጠው በፖሊስ የሚደረገው የምርመራ ሂደት አላስፈላጊ መዘግየት መኖር እንደሌለበት ይገልፃል፡፡ በመሆኑም ፍርድ ቤቶቻችን ከላይ ያስቀመጥነውን የተጠርጣሪና የፖሊስ ተፃራሪ ፍላጎቶችን ሊያስታርቁ የሚችሉባቸው የሕግ መሰረቶች አሏቸው፡፡
ይሁን እንጅ በፌደራል ከፍተኛ ፍርድ ቤት በታዘብኳቸው አብዛኛው የወንጀል ጉዳዮች እንዲሁም ከተለያዩ የወንጀል ጉዳዮችን ከሚከታተሉ ጠበቆች በነበረኝ ቆይታ እንደተረዳሁት አብዛኛውን ጊዜ የአስራ አራት ቀን ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ የጠየቀ መርማሪ ፖሊስ በፍርድ ቤቶቻችን እንደሚፈቀድለትና በተለይ ጉዳዩ የፖለቲካ ጋር ግንኙነት ያለው ከሆነ ተጠርጣሪዎች ላይ አላስፈላጊ እንግልት እንዲደርስ እንደመሰሪያ አገልግሏል፤ እያገለገለም ይገኛል፡፡ በመሆኑም በሕጉ የተቀመጠው የአስራ አራት ቀን የተጨማሪ የምርመራ ጊዜ ገደብ በሕግ አውጭው የታሰበለትን ዓለማ ሳያሳካ እንደቀረ መገንዘብ እንችላለን፡፡ በተለይም ድንጋጌው የተቀመጠበትን አሻሚነት እየተረዱ ፍርድ ቤቶች ክፍተቱን የመሙላት ሚና መጫወት ሲገባቸው የተጠርጣሪዎችን መብት በሚጋፋ መልኩ ውሳኔዎች መወሰናቸው ጥያቄ የሚያሥነሳ ነው፡፡ አሁንም ቢሆን የተቀመጠውን ድንጋጌ የሚያብራራ ወይም አዲስ ሕግ እስከሚወጣ ድረስ ፍርድ ቤቶች የተጠርጣሪዎችን ነፃነት የማስከበር ሃላፊነታቸውን ለመወጣት ፖሊሶች ለምርመራ የሚወስዱትን ጊዜ እንዲፋጠን የሚደረግበትን ሕጋዊ ጫና መጠቀም ይኖርባቸዋል፡፡
በኢትዮጵያ የሕግ ሥርዓት ውስጥ በወንጀል ጉዳይ ተጠርጥረው ፍርድ ቤት የሚቀርቡ ሰዎችን መብት ለማስከበር የሚረዱ ተለያዩ ድንጋጌዎች ይገኛሉ፡፡ ከእነዚህ ድንጋጌዎች መካከል አንድ የፖሊስ ምርመራ ተግባር ተጀምሮ እስከሚጠናቀቅ ድረስ ባለው ሂደት ውስጥ የተቀመጡ የጊዜ ገደቦች ይጠቀሳሉ፡፡ ከእነዚህ የጊዜ ገደቦች መካከል የሕገ-መንግሥቱ አንቀፅ 19(3) ላይ የተቀመጠው የ48 ሰዓት የጊዜ ገደብ እና በወንጀለኛ መቅጫ ሥነ-ሥርዓት ሕግ አንቀፅ 57(3) ላይ የተቀመጠው ለተጨማሪ ምርመራ የሚሰጠው የ14 ቀን የጊዜ ገደቦች በቀዳሚነት ይጠቀሳሉ፡፡ ይሁን እንጅ ሕጉ የጊዜ ገደቦችን የሚያስቀምጥበትን ዓላማ በሚፃረር መልኩ ከፍርድ ቤቶቻችን አሰራር እንደተረዳነው እነዚህ የጊዜ ገደቦች እየተከበሩ አይደለም፡፡ በተለይም የ14 ቀን የጊዜ ገደብ በአጠቃላይ ሊሰጥ የሚገባው ጣሪያ በሕጉ ስላልተቀመጠና ፍርድ ቤቶችም የሕጉን ክፍተት ለመሙላት ባለመቻላቸው ከፍተኛ የሆነ መጉላላት እና የመብት ጥሰት በተጠርጣሪና በተከሳሽ ግለሰቦች ላይ ሲደርስ ቆይቷል፤ እየደረሰም ይገኛል፡፡ በመሆኑም የሚመለከተው ፍርድ ቤት የጉዳዩን ከባድነት በመገንዘብ አስፈላጊውን ርምጃ በመውሰድ ተከሳሾች እና ተጠርጣሪዎች ላይ እየደረሰ የሚገኘውን እንግልት እንደሚስቆም ተስፋ አድርጋለሁ፡፡
ኣብ ቀረባ ኣብ ናይሮቢ ኬንያ ኣብ ዝተኻየደ ናይ ሰለሰተ መዓልታት ልዝብ ዝተሳተፉ ሓላፊ ርክባት ወፃኢ ግንባር ሓርነት ኦጋዴን ኣቶ ዓብዱራሕማን መሪል እዚ ልዝብ ክልቲኦም ወገናት መርገፂታቶም ዘንፀባርቕሉ ግን ኣብ ጭቡጥ ስምምዕ ዘይተበፅሐሉ ምዃኑ ገሊፆም ኣለው።
ቀፃሊ ልዝብ ኣብ ቀረባ ከምዝካየድ ተሓቢሩ’ሎ፤መዓልቲ ግን ኣይተትወሰነን።ብዛዕባ እቲ ልዝብ ካብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ዛጊድ ዝተገልፀ ነገር የለን ይብል ክብል ወኪል ድምጺ ኣሜሪካ ካብ ናይሮቢ ሓቢሩ’ሎ።
ብኻልእ ዜና ኣብ ኢትዮጵያ ክልል ብሄር፣ብሄረሰባትን ህዝብታትን ደቡብ ዞባ ሲዳማ ፖሊስ ወረዳ ቤንሳ ኣሸበርቲ ኣሳፊርኩም ናብ ከተማ ኣእቲኹም ብዝብል ንክልተ ሰባት ምእሳሩ ምንቅስቓስ ሓርነት ሲዳማ ኣፍሊጡ።
ኣገልግሎት መጎዓዚያ ዝተጠቕሙ እውን ኣብ ቀረባ ካብ ቤት ማእሰርቲ ዝተፈትሑ ኣባላቱ ምዃኖም እውን ሓቢሩ’ሎ፤ናይ ፖሊስ ምላሽ ንምርካብ ዝተኻየደ ጻዕሪ ኣይሰለጠን።
ራሻ ብዝብል ሳጓ'ዩ ዝፍለጥ። 'ትዓብርኒ'ለኺ' ብእትብል ኣብ 2015 ዝዘርግሓ ደርፊ'ዩ ዝያዳ ጎሊሑ ወጺኡ። መንእሰይ ድምጻዊን ክራሪስታን ኢሳያስ ሳልሕ ምስ ተወሳኢት ሄለን ተስፋይ ሓዳር መስሪቶም ወዲ ተቦኪሮም ኣለዉ። ሄለን ተስፋይ ድማ ኣብ ብርክት ዝበላ ድራማታት እናዓንበበት ዝመጸት ኮይና፡ ኣብታ ኣብዚ እዋን'ዚ ትቕጽል ዘላ "እንዳ ዝማም" ትብል ተኸታታሊት ድራማ ከም 'ማክዳ' ኮይና ትጻወቶ ዘላ ጠባይ ድማ ዓቕማ ዘመስከረ ኮይኑ ተወሲዱላ'ሎ።
ነገ ቅዳሜና እሁድ በመላ ትግራይ ሰላማዊ ሰልፍ እንደሚካሄድ የትግራይ ክልል ኮሙኒኬሽን ቢሮ ኃላፊ አቶ ረዳይ ሃለፎም ዛሬ አስታወቁ። ያነጋገራቸው ዓለም ፍስሃ ከመቀሌ ተከታዩን ዘገባ አስተላልፉዋል።
የቪዲዮውን ዩ.አር.ኤል. ይገልብጡ እና ከዚህ በላይ ባለው ሳጥን ውስጥ ይለጥፉ ፣ ከዚያ ቪimeo ማውረጃ ቪዲዮውን ወዲያውኑ ያገኛል። በማውረድ አገናኝ ላይ በቀኝ ጠቅ ያድርጉ እና የቪሜኖ ቪዲዮዎችን ወደ አካባቢያዊ ዲስክ ያስቀምጡ ፡፡
☀ ማለቂያ የሌለው ማቋረጫ እና ጭነት ያስወግዳል! ቪዲዮውን ማውረድ እና ፊልሙን ያለምንም ማቋረጥ ማውረድ ይችላሉ (ለአፍታ አቁመው አንዳንድ መክሰስ ማግኘት ይችላሉ) ፡፡
ቪimeo ለመመልከት ፣ ለማጋራት እና ኤችዲ ቪዲዮዎችን ለመስቀል ምርጥ ጣቢያ ነው ፡፡ ምድቦችን እና ጣቢያዎችን በማሰስ እርስዎን የሚስቡዎት ነገሮችን ማግኘት ይችላሉ ፡፡ Vimeo Plus ወይም Pro መለያ ካገኙ በኋላ በተሻለ አገልግሎት እና ብዙ ጥቅሞችን ማግኘት ይችላሉ።
ያለ ምዝገባዎች በቀላሉ ቪዲዮዎችን በቀላል እና በቀላል ደረጃዎች ያውርዱ ወይም ከአንድ የመስመር ላይ ቪዲዮ ማውረጃ መለያ በመክፈት ቪዲዮዎችን በኋላ ላይ ለመመልከት ወይም ለሌላ ዓላማ ያስቀምጡ ፡፡
ቪዲዮዎችን ከቪሜኦ በመስመር ላይ ካወረዱ በኋላ የቪዲዮውን ጥራት ለመመልከት ይጫወቷቸው ፡፡ የወረዱ ቪዲዮዎች ተመሳሳይ በሆነ የመስመር ላይ ኦሪጅናል ተመሳሳይ ጥራት እንዳላቸው ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡
በፍለጋ አሞሌው ውስጥ ቁልፍ ቃላትን ይተይቡ ፣ ተዛማጅ Vimeo ቪዲዮ ይታያል። ተወዳጅ በሆኑ የቪሜኦ ቪዲዮዎችን ከእነዚህ ቀላል መሣሪያዎች ጋር ለከመስመር ውጭ ለመጠቀም ያስቀምጡ ፡፡
Vimeo ማውረጃ በ Google Chrome ፣ ፋየርፎክስ ፣ አይኢኢ ፣ ኦፔራ ፣ Safari ፣ ማይክሮሶፍት ኤጅ ፣ ዩሲ አሳሽ እና በማንኛውም የድር አሳሾች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ይሰራል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ከማክ ኦፕሬቲንግ ሲስተም ጋር በጣም ተኳሃኝ ነው ፡፡
ቪሜኦ ለፈጠራ ሰዎች የተነደፈ በጣም የታወቀ ዓለም አቀፍ የቪዲዮ ማስተናገጃ ነው። ሰዎች ቪዲዮዎችን መስቀል ፣ ማጋራት እና ማየት ይችላሉ ፡፡ አሁን ቪዲዮዎችን ከቪሜኦ ማውረድ እና የሚወዱት ኤችዲ እና ኤስዲ ጥራት በቪዬኦ ማውጫ ማውረድ የበለጠ ይቀላል! እንዲሁም Vimeo ቪዲዮን ወደ mp4 ወይም mp3 ፋይል ቅርጸት ማስቀመጥ ይችላሉ ፡፡ ከዚህ በታች ያሉትን እነዚህን ደረጃዎች ብቻ ይከተሉ እና ከመስመር ውጭ የራስዎን ስብስብ ይፍጠሩ።
ከ 70 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ከአለም ጋር ለመጋራት በቪሜኦ ላይ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ቪዲዮዎችን ለመስቀል ይመርጣሉ ፡፡ የቪሜኦ ትልቅ አድናቂ ከሆኑ Vimeo ቪዲዮ ማውረድ አጫጭር ፊልሞችን እና ፊልሞችን በመስመር ላይ ለማውረድ ምርጥ ምርጫዎ ሊሆን ይችላል። ይህ ግሩም አውርድ ማንኛውንም ቪዲዬምን ከቪሚኦ እስከ MP4 ባለው በከፍተኛ ጥራት እንደ 720 ፒ ፣ 1080 ፒ ፣ 2 ኪ ፣ ኪ.ኪ. ሁሉም ውሳኔ ሙሉ በሙሉ በእርስዎ ምርጫ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በእርግጥ ከፍ ያለ ጥራት የተሻለ ምርጫ ነው። በተጨማሪም ምን ፣ ሁሉም የዚህ አውርድ አውርድ አገልግሎቶች 100% ነፃ ናቸው። እንሞክር!
Vimeo ቪዲዮ ማውረጃ ቪዲዮዎችን ከቪሜኖ በቀጥታ ወደ ኮምፒተርዎ ለማውረድ የመስመር ላይ መሳሪያ ነው። Vimeo ቪዲዮ ማውረድ በመጠቀም ማንኛውንም ቪሜኖ ቪዲዮ በከፍተኛ ጥራት MP4 ቅርጸት ማውረድ ይችላሉ። የእኛ ማውረጃ የቪimeo ቪዲዮ አገናኞችን ያወጣል እና ከዚያ በቀጥታ ቪዲዮ ማውረድ ይችላሉ። ለመጠቀም ቀላል እና ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው።
መሣሪያችን በዴስክቶፕ ላይ ብቻ የተገደበ በድር ላይ የተመሠረተ መሳሪያ ነው። የሞባይል መሳሪያዎችን ጨምሮ ሰዎች ሰዎች የመረጡትን አሳሽ ፣ ማንኛውንም ኦፕሬቲንግ ሲስተም ወይም መሳሪያ ሊጠቀሙ ይችላሉ ፡፡
በመሣሪያችን በኩል የወረዱ ቪዲዮዎች እና ፊልሞች እንደ ነባሪ የማውረጃ አቃፊዎ ባስቀመጡት ማናቸውም አቃፊ ውስጥ ይገባል ፡፡ አቃፊውን ወደ ሚያሳዩት ማንኛውም ድራይቭ መውሰድ ይችላሉ ፡፡
አንዴ መሳሪያ ወይም ፊልም ወደ መሳሪያዎ ካወረዱ በኋላ መጠበቅዎ የእርስዎ ነው። ያለምንም የማስታወቂያ ማቋረጦች ወይም ማቋት ሳያስፈልግዎ የሚፈልጉትን ያህል ጊዜ ሊያዩት ይችላሉ ፡፡ ሊመለከቱት የሚችሉት የጊዜ ብዛት ምንም ገደብ የለም ፡፡
በወረደው ፋይል ውስጥ ምንም አድዌር ወይም ተንኮል አዘል ዌር እንደማይኖር እርግጠኛ ይሁኑ። አገልጋዮቻችን ደህንነታቸው የተጠበቀ ነው ፣ እናም ደህንነቱ የተጠበቀ አገናኝ ለተጠቃሚዎቻችን እናስተላልፋለን።
አዎ ፣ ቪimeo ቪዲዮን ለማውረድ ለኛ Vimeo ማውረጃ በጣም ጥሩው ነገር አንዱ ነው ፣ ያወረ videosቸው ቪዲዮች በሌሎች መሳሪያዎች እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ሊጋሩ ይችላሉ ፡፡
አሳሽን የሚጠቀሙ ከሆነ በቪዲዮው ላይ መታ ያድርጉ እና ያዝ ፣ በሚመጣው ምናሌ ውስጥ ቅዳ (ወይም የቅጅ አዶን እጥፍ ድርብ) ይምረጡ ፡፡ ወይም በአሳሹ አድራሻ አሞሌ ላይ መታ ያድርጉ እና ይያዙ ፣ በምናሌ ምናሌ ውስጥ ሁሉንም ወይም አዶውን መታ ያድርጉ ፣ ከዚያ ኮፒን ወይም አዶውን መታ ያድርጉ።
የቪሜኖ መተግበሪያን የሚጠቀሙ ከሆነ ለአጋራ አዝራር ይፈልጉ ፣ መታ ያድርጉት ፣ ከእውቂያዎች ፣ ኢሜይሎች እና የቀድሞ መንገዶች ጋር መደበኛ የማጋሪያ ምናሌን ያሳዩ ፣ ወደ የቅንጥብ ሰሌዳ ቅጅ አማራጭ ይፈልጉ እና ያንን መታ ያድርጉ። ከዚያ ወደ አሳሽ ተመለሱ እና ከዚያ ከዚያ እርምጃ ይውሰዱ ...
የተንቀሳቃሽ ስልክ አሳሽዎን ያስጀምሩ እና የቪሜኦ ኦፊሴላዊ ድር ጣቢያ ይድረሱ ወይም በስማርትፎንዎ ላይ የ Vመኦ መተግበሪያን ይክፈቱ። የመረጡትን Vimeo ቪዲዮ ይክፈቱ እና የዩ አር ኤል አድራሻውን በትክክል ይቅዱ።
ችግሩ Vimeo አንዳንድ ጊዜ አሳሾች (ክሮም እና ፋየርፎክስን ጨምሮ) ማጫወት የማይችሉት ቪዲዮ በ HEVC ቅርጸት ያቀርባል ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ Safari ን ብቻ ያንን ቪዲዮ በደንብ ማጫወት ይችላል ፡፡
የሆነ ሆኖ ፣ ያ አሳሽም እንኳ ይህንን ፋይል እንደ ቪዲዮ ማጫወት አይችልም ፣ እንደ VLC ወይም KMP ያሉ የእርስዎ መደበኛ የቪዲዮ ማጫዎቻ ይህንን ለማድረግ ምንም ችግሮች የሉትም ፡፡ የ HEVC ቅርጸት የጥራት መጥፋት ሳይኖር በመረጃ መጠኑ ላይ ትንሽ ይቆጥባል ፣ እሱ በአሁኑ ጊዜ በሰፊው የ AVC ቅርፀት ተተኪ ሊሆን ይችላል ግን ለወደፊቱ ግን ይህ ነው ፡፡
ስለዚህ ለአሁንም በቀላሉ በእኔ እመኑኝ ፣ የቪዲዮ ፋይሉን ያውርዱ እና በመሣሪያዎ ላይ ለማጫወት ይሞክሩ ፣ መልካም ይሰራል ፣ እርስዎ ያዩታል ፡፡ አሁንም ካላመኑኝ ፣ Safari ን ይጭኑ ፣ ተመሳሳይ የቪሜኖ አገናኝን ያሂዱ እና ሳፋሪ Chrome ወይም ፋየርፎክስ የማይችለውን ቪዲዮ እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚጫወት ይመልከቱ። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ እዚህ Safari ፣ IE እና Edge ብቻ የ HEVC ቪዲዮ ቅርጸት መጫወት እንደሚችሉ እዚህ ይታያል ፡፡
ቪዲዮ ላይ ቀኝ ጠቅ ያድርጉ እና ቪዲዮን አስቀምጥ / አገናኝ እንደ ይምረጡ ፣ ለሞባይል ፣ በቪዲዮ ላይ መታ ያድርጉ እና ያዝ ፣ ምናሌ ብቅ ሲል ብቅ የሚለውን አገናኝ ይምረጡ።
እንደ ማክዎ ፣ ወይም አይፎን እና አይፓድ ካሉ ጋር ተወዳጅ ከሆኑ የአፕል መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ ከሆኑ እና አይውቀቁ ፣ በአሳሾቹ ውስጥ ማንኛውንም መደበኛ mp3 እና ቪዲዮ ማውረድን የሚከለክለው አፕል ነው ፡፡ ሁሉም። እና የፋይሎችን ማውረድ የሚፈቅድ ልዩ መተግበሪያዎችን ወይም አሳሾችን ያስፈልግዎታል ፡፡
የግል ቪሜኦ ቪዲዮ በ RTMP ፕሮቶኮል ላይ የተመሠረተ እንደመሆኑ ፣ እንደዚህ ዓይነቱን ቪዲዮ ማውረድ ይደግፋል Safari ብቻ። ተጨማሪ ቪዲዮዎችን ከቪሜኦ ለማውረድ ከፈለጉ ማውረድ ረዳት መጠቀም ይችላሉ።
ያለ ምንም የተጠቃሚ በመለያ-መግቢያ በሕዝባችን በኩል በአገናኝ በመገናኘት የሚሠራ ነው ፣ እና ቪዲዮው ለህዝብ ተደራሽ ካልሆነ ሊወርድ አይችልም። ቪዲዮው የሚገኝ እና ሊወርድ የሚችል ሆኖ ሲያገኝ ለማውረድ ምን አይነት ባሕርያትን ያገኛል እና ተጠቃሚው የትኛውን ማውረድ እንደሚፈልጉ የመረጡ አማራጮችን ያሳያል ፡፡
ለቪዲዮ ማውረድ የሚገኝ ከሆነ ማውረድ ማውረድ ከሚለው የቪዲዮ መግለጫ ስር አንድ አዝራር ያያሉ ፡፡ ይህንን የማውረድ ቁልፍ ጠቅ ያድርጉ እና ቪዲዮው በኮምፒተርዎ ላይ ማውረድ ይጀምራል እና በመስመር ውጭ በቪዲዮዎች ይደሰታል።
Vimeo አራት የአባልነት አማራጮችን ይሰጣል-ሲደመር ፣ PRO እና ንግድ ፣ ፕሪሚየም ፡፡ ከዚህ በታች ባለው ሠንጠረዥ እንደምታየው እያንዳንዳቸው የተለያዩ የማጠራቀሚያዎች እና የድጋፍ ደረጃዎች አሏቸው ፡፡ ቪሜኦ መሠረታዊ ፣ ነፃ የሆነ አባልነት ያቀርባል ፣ ግን በሳምንት ወደ 500 ሜባ ከፍተኛ ማከማቻ ያደርግዎታል ፡፡
ለማውረድ የሚፈልጉትን ቪዲዮ ዩ.አር.ኤል. ይገልብጡ እና ከላይኛው አሞሌ ላይ ይለጥፉ ፡፡ ከዚያ ከዚያ አሞሌ በስተቀኝ ያለውን የማውረድ ቁልፍን ጠቅ ያድርጉ ፡፡ ለጥቂት ሰከንዶች ይጫናል ፣ ከዚያ ቪዲዮውን በ FLV (Flash) ፣ MP4 ወይም WebM ቅርጸት ለማውረድ አማራጭ ይኖርዎታል ፡፡
የ FBION ድር ጣቢያን ይክፈቱ ፣ የቪሜኦ ቪዲዮ ዩአርኤል ያስገቡ እና የማውረድ ቁልፍን ጠቅ ያድርጉ። ሁሉንም የሚገኙ አገናኞችን ዝርዝር ያያሉ። ቅርጸቱን እና ጥራቱን ይምረጡ እና በቪዲዮዎች ከመስመር ውጭ ይደሰቱ!
በጣቢያው ላይ በፍላጎት ክፍል ላይ ለግ purchase ወይም ለኪራይ የሚገኙ Vimeo ቪዲዮዎችን ማውረድ ካልቻሉ ፣ ለመመልከት ነፃ የሆኑ ቪዲዮዎችን ማውረድ ይችላሉ ፡፡ ቪዲዮዎችን ለመመልከት መለያ አያስፈልግዎትም ፣ ሆኖም ግን የፕላስ ወይም የ PRO Vimeo መለያ ካለዎት የሚገኙበትን ምንጭ ፋይሎች ማውረድ ይችላሉ ፡፡
በተጨማሪም ፣ ፕሮ ፣ ቢዝነስ እና ፕሪሚየር አባላት ቪዲዮዎቻቸውን ለማውረድ የማስቻል አማራጭ አላቸው ፡፡ መሠረታዊ አባልነት ካለዎ እና መለያዎን ካሻሻሉ ማውረድ የሚያስችሉበት አማራጭ በራስ-ሰር ይበራል ፡፡
ለማውረድ የቪዲዮዎች ተገኝነት በቪዲዮ ፈጣሪው የደንበኝነት ምዝገባ ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ መሰረታዊ አባላት ቪዲዮዎቻቸውን እንዲወርዱ ማስቻል አይችሉም ፣ ሆኖም ፣ ቪዲዮ የፕላስ ፣ ፕሮ ወይም የቢዝነስ አባል ከሆነ በወረደው አማራጭ ላይ የመቀየር አማራጭ አላቸው ፡፡
ትንሽ ከመሰረታዊነት ማከማቻን የሚያደናቅፈው የቪሜኦ ፕላስ አባልነት ለተጠቃሚዎች በወር $ 7 በወር ያስከፍላል ፣ ይህም በእርግጥ በኪስ ቦርሳዎ ላይ ትልቅ ችግር አይደለም ፡፡ ሆኖም ፣ የ PRO አባልነት ብዙ ተጨማሪ ማከማቻ እና ሙሉ ባለከፍተኛ ጥራት መልሶ ማጫወት እንኳን እስከ 20 ቶን / በዓመት እስከ $ 1 በወር ወይም በወር እስከ 34 ቶን እስከ 3 ቴ.ባ.
መሸጥ ለመጀመር በየዓመቱ $ 20 በወር ብቻ Vimeo PRO ን ይቀላቀሉ። አደጋው ለ 30 ቀናት ያህል በነጻ ይሞክሩት። ከግብይት ወጪዎች በኋላ 90% ገቢውን ወደ ቤትዎ ይውሰዱት። የቤት ኪራይ ይምረጡ ፣ ይግዙ ወይም ምዝገባ ያድርጉ እና የራስዎን ዋጋ ያዘጋጁ።
ቪዲዮው ከወረደ በኋላ የቪዲዮ ፋይሉን በኮምፒተርዎ ላይ ከሚወርደው አቃፊ ወደ iTunes ወይም እንደ Android ወይም iPhone ያሉ ወደ ሌላ መሳሪያ ይጎትቱት ፡፡ አሁን Vimeo ቪዲዮ በተንቀሳቃሽ ስልክዎ ማሳያ ላይ ይቀመጣል።
በዚህ መሣሪያ ፣ ወሰን የሌለው የቪሜኦ ቪዲዮ ግብዓቶች ቅርብ ናቸው ፡፡ ማድረግ ያለብዎት ነገር ቢኖር የቪሜኦ ቪዲዮ ዩ.አር.ኤል አድራሻን መገልበጥ ፣ በተሰየመ ቦታ ላይ ማድረግ እና ማውረድ ጠቅ ማድረግ ነው። ከትንሽ ጊዜ በኋላ ፣ የቪሜኦ አውራጅ ቪዲዮውን በራስ-ሰር በመመርመር የውርድ አገናኞችን ለእርስዎ ያመነጫል። አዩ ፣ ቪሜኖ ቪዲዮን ማውረድ በጣም ቀላል ነው።
ጣቢያው ከቪሜኦ በመስመር ላይ ቪዲዮዎችን ለማውረድ ጣቢያው ጥሩውን መፍትሄ ይሰጠኛል ፡፡ በቀላሉ የቪዲዮ ዩ.አር.ኤል. ያስገቡ እና ማውረድ ጠቅ ያድርጉ። ከዚያ ሁሉም ነገር በደንብ ይሄዳል። የሚገርም ነው.
ይህ ከመቼውም ጊዜ የምጠቀምባቸው ምርጥ የimeመኦ ማውረጃ ነው። ያለ ምንም ገደብ እኔ ሁሉንም ተወዳጅ ቪዲዮዎቼን በኮምፒተር ላይ ማስቀመጥ እችላለሁ ፡፡ ስለ ታላቅ ስራዎ እናመሰግናለን!
ቪዲዮዎችን ማውረድ ቪምኦ ቪዲዮን መያዝ በሚችሉበት ቦታ ሁሉ ለመመዝገብ እንደዚህ ቀላል ሆኖ አያውቅም ፡፡ የምገርመኝ የምወደው ቪዲዮ በደቂቃዎች ውስጥ ስለወረደ ነው ፡፡
በቅርቡ አንድ ትልቅ ቪimeo ቪዲዮ አውርጃለሁ እና በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ አውርዶ ነበር። በሚያስደንቅ ፍጥነት በእውነቱ ተገርሜያለሁ ፡፡ ይህ ፍጹም ቪimeo ቪዲዮ ማውረጃ ነው።
Vimeo ቪዲዮ ማውረጃ ጥሩ መሳሪያ ነው ፣ እሱ ቃል የገባውን ያደርጋል ፡፡ ቪሜኖ ቪዲዮዎችን ለማውረድ ይህ እጅግ በጣም ጥሩ መሣሪያ ነው። ይህንን መሣሪያ ለሁሉም ሰው መምከር እፈልጋለሁ!
ይህ በጣም ጥሩ ነው! ማውረድ አያስፈልግም። በቀላሉ ዩአርኤልን ይቅዱ እና ይለጥፉ እና የቪሜኦ ቪዲዮዎችን ለተወሰነ ጊዜ ያገኛሉ ፡፡ እና አንዳንድ ይበልጥ ታዋቂ የቪዲዮ ጣቢያዎች እንዲሁ በጥሩ ሁኔታ የተደገፉ ናቸው ፡፡ ለእኔ ትልቅ ተሞክሮ እና ከእንግዲህ ምንም ችግር የለም!
ምርጥ ነፃ ምርት! እየተጓዙ ሳሉ የመስመር ላይ ቪዲዮዎችን ከመስመር ውጭ ለመመልከት ወይም በኋላ ላይ ለመመልከት ለሚፈልጉ ሰዎች የግድ የግድ መሆን አለበት ፡፡ ለመጠቀም ቀላል ፣ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ቪዲዮዎችን በማውረድ ረገድ በትክክል ተከናውነዋል!
CO2ጠባሳ ጥገና እና መጨማደዱ ለመቀነስ ሌዘር የተለመደ ዘዴ ነው ፡፡ በአብላጭ ሌዘር ሕክምና ፣ የቆዳ ማንሰራራት ፣ ጠባሳ መጠገን እና መጨማደቅን ለመቀነስ ከፍተኛ ውጤት ይወጣል ፡፡ ለጉልበታማ ቆዳ ምርጥ መፍትሄዎች ST-350 ን እናቀርባለን ፡፡
ባለ ሁለት ቀለም ሰማያዊ ባለ ሁለት ቀለም አረንጓዴ ባለ ሁለት ቀለም ቀይ ባለ ሁለት ቀለም ቢጫ ባለ ሁለት ቀለም ሐምራዊ እና ሐምራዊ ባለ ሁለት ቀለም ሐምራዊ እና ሰማያዊ ቀስተ ደመና
ባለ ሁለት ቀለም ሰማያዊ - $ 109.00 ዶላር ባለ ሁለት ቀለም አረንጓዴ - $ 109.00 ዶላር ባለ ሁለት ቀለም ቀይ - $ 109.00 ዶላር ባለ ሁለት ቀለም ቢጫ - $ 109.00 ዶላር ባለ ሁለት ቀለም ሐምራዊ እና ሐምራዊ - $ 109.00 ዶላር ባለ ሁለት ቀለም ሐምራዊ እና ሰማያዊ - $ 109.00 ዶላር ቀስተ ደመና - $ 109.00 ዶላር
ዝርዝሮች: የዳንኪል ዘይቤ የናልቲስ ጉትቻዎች ጠንካራ ስሪቶች ብር ናቸው እና በመረጡት ቀለሞች ምርጫዎ ይጠናቀቃሉ። የአበባ ጉትቻ ማራኪዎች 21.2 ሚሜ ርዝመት ፣ 19.3 ሚሜ ስፋት እና 1.8 ሚ.ሜ ውፍረት ባለው ቦታ ላይ ይለካሉ ፡፡ የጆሮ ጉትቻዎች በግምት 4.3 ግራም ይመዝናሉ ፡፡ የከዋክብት ጀርባዎች በሰሪዎቻችን ምልክት ፣ በቅጂ መብት እና በብረት ይዘት - ስተርሊንግ የተለጠፉ እና የታተሙ ናቸው ፡፡
የኢሜል አማራጮች ባለ ሁለት ቀለም ሰማያዊ እና ቀላል ሰማያዊ ፣ አረንጓዴ እና ቀላል አረንጓዴ ፣ ሀምራዊ እና ሐምራዊ ፣ ሐምራዊ እና ሰማያዊ ፣ ቀይ እና ጨለማ ቀይ ፣ ቢጫ እና ጨለማ ቢጫ ወይም ቀስተ ደመና.
ለሚስቴ የልደት ቀን እነዚህን የናልቲስ ጉትቻዎችን አገኘሁ ፡፡ እሷ ትወዳቸዋለች ፣ እና የማያውቋቸው ሰዎች የሚያምር ጥንድ አበባን ብቻ የሚያዩ በመሆናቸው በዘዴ አስቂኝ ናቸው ፣ እና የሚያውቁ ደግሞ በቅንነታቸው እና በጥራታቸው ይነዳሉ። አመሰግናለሁ!
“ምርጫዮ እንደሁኔታውና ጊዜው ይለያያል፡፡ የዲሞክራሲ እጦቱ ከባርነት የማይተናነስ ከሆነ ዳቦ አገኘህም አጣህም መኖር ትርጉም የለሽ ይሆናል፡፡ ባርያ ሁነህ ከመኖር ሞት ይሻላል፡፡ … በግፍ ቀንበር ተሰቃይተህና ተማረህ፣ ባርያ ሆነህ ከመኖር ታግለህ ብታሸንፍ፤ ባታሸንፍ ደግሞ በሰላም ትገላገላለህ፡፡ስለዚህ የሚያንገሸግሽ ግፍና መከራ ውስጥ ከሆነ ያለሀው ዳቦ ቢኖርም፣ ባይኖርም ትርጉም የለውም፡፡
ሆኖም ግፉ ብዙም የማያንገሸግሽ ከሆነና ዳቦ አጥቼ ተርቤ የምሞት ከሆነ ዳቦን እመርጣለሁኝ፡፡ በቀን ሶስቴ መብላት ከጀመርኩ ግን ያቺን ትንሽ ግፍም ቢሆን ማስወገድ እፈልጋለሁ፡፡ ስለዚህ ረሃብ ማለት ሞት ከሆነና ከባርነት የተሻለ ኢ-ዲሞክራሲያዊ ሁኔታ ካለ እሱን መታገስ እችላለሁ፡፡ ነገር ግን ሁኔታው ከባርነት የማይተናነስ ከሆነ የፈለገው ቢመጣ ዳቦ ትርጉም የለውም፡፡”
ታድያ ግብረ-ሰዶም ከባርነት ይተናነሳል እንዴ? በፍፁም! ስለዚህ ኢትየጵያ አዲስ ግብረ ሰዶም የተመለከተ ህግ ባታወጣም ባይኖራት ኑሮ እና አሁን ብታወጣም ሊገርመን አይገባውም፡፡ ምክንያቱም መሆን ያለበት በመሆኑ! ልማት ለህዝብ ነው ህዝብ ከሌለ ልማት ትርጉም የለውም፡፡ ስለዚህ ለቁራሽ ዳቦ ተብሎ መሆን ያለበት ነገር ሳይሆን መቅረት የለበትም ከፈለጉ ቁራሽ ዳባቸው ይዞ ገደል ይግቡና እኛ ከነዚህ ሊመጣ የሚችለው ልማት ይቅርብን፡፡ ዓለም እኮ አሁን ብዙ አማራጭ አላት እንደ ድሮ በአሜሪካ የተንጠለጠለች አይደለችም፡፡ አመሪካኖችም ቢሆኑ በብዛት የነዚህ ፀረ-ተፈጥሮ የማይደግፉ ናቸው፡፡ ስለዚህ ከመስመራችን አንውጣ!!
ኩሉ ሻብ ነቲ ንሓዳሽ ኢትዮጵያ ዝፈጠረ ንመለስ ናይፅልኢ ማዓት ተውርደሉ ኮይኑ ግን መለስ ብመሪሕነቱ ንደርጊ ድምፅማፁ ኣጥፊኡ፣ንሻዕብያ ውን ሰባቢሩ ብማዓኮሩ ኮፍ ኣቢሉ፣ንግብፂ ውን ብዲፕሎማሲ ስዒሩ ከም ኩሉ ከይዱ’ሎ! ዋላኳ ስግኡ እንተኸደ መንፈሱ ግን ይሰርሕ ከምዘሎን ገና ክሰርሕ ከምዝኾነን ትርኢ ኣለኻ! ስለዝኾነ ናትካ ፅልኢ ናዓኻ ከንድደካ እንተዘይኮይኑ ካሊእ ፋይዳ የብሉን ምኽንያቱ ፅልኢ ምንም ክሰርሕ ስለዘይኽእል! Take it easy!
የዲን ስሚዝ የሕይወት ታሪካችን ስለ ልጅነት ታሪኩ ፣ ስለ መጀመሪያው ሕይወቱ ፣ ስለቤተሰቡ ፣ ስለ ወላጆቹ ፣ ስለ ሚስቱ (ኒኮላ) ፣ ስለ ሕፃናት ፣ ስለ አኗኗር ዘይቤ ፣ ስለ የግል ሕይወት እና ስለ ኔት ዎርዝ እውነታዎችን ያሳያል ፡፡
በቀላል አነጋገር እኛ ሥራ አስኪያጁን ከልጅነቱ ጀምሮ እስከ ታዋቂ እስከነበረበት የሕይወት ጉዞ እናቀርብልዎታለን ፡፡ የራስዎን የሕይወት ታሪክ (ፎቶግራፍ) ለማንሳት ፍላጎትዎን ለማርካት ፣ የልጅነት ጊዜውን እስከ ጎልማሳ ማዕከለ-ስዕላት እነሆ - የዲን ስሚዝ የሕይወት ታሪክ ማጠቃለያ ፡፡
አዎ ፣ ሁሉም ሰው የእሱ የአስተዳደር ችሎታ ጎን ለጎን መሆኑን ያውቃል ጆን ቴሪ አስቶን ቪላ የ 2020 - 21 EPL የመጀመሪያ ደረጃን እንዲቆጣጠር አግዞታል ፡፡ ሆኖም ስለ እሱ የሕይወት ታሪክ የሚያውቁት ጥቂት አድናቂዎች ብቻ ናቸው ፣ ይህ በጣም አስደሳች ነው። ብዙ ሳንጨነቅ ፣ እንጀምር ፡፡
ለህይወት ታሪክ ጀማሪዎች ‹ዝንጅብል ሞሪንሆ› የሚል ቅጽል ስም ይይዛሉ ፡፡ ዲን ስሚዝ ከእናቱ ፣ ሂላሪ ስሚዝ እና አባቱ ሮን ስሚዝ መጋቢት 19 ቀን 1971 የተወለደው በእንግሊዝ ዌስት ብሮሚች ነው ፡፡ እሱ ከዚህ በታች በሚታየው በወላጆቹ መካከል ካለው ህብረት የተወለደው ከሁለቱ ልጆች መካከል ትንሹ ነው ፡፡
በእግር ኳስ አስተሳሰብ ባለው አባት ማደግ ለወደፊቱ የቪላ አለቃ ብዙ ጨዋታዎችን የመመልከት ቅንጦት ሰጠው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከታላቅ ወንድሙ ከዴቭ ጋር እግር ኳስ የሚጫወት በመሆኑ ሞሪሶ ፣ ልጅነቱ አሰልቺነት አልታየም ፡፡
የሚገርመው ነገር ፣ የስሚዝ አባት በሥላሴ መንገድ ሮድ ውስጥ እንደ መጋቢ ሆኖ ሠርቷል - ይህ የአስቴን ቪላ ደጋፊ ደጋፊ ሆኖ እንዲመሰርት አድርጎታል ፡፡ ብዙውን ጊዜ የስሚዝ ወንድሞች አባታቸውን ብዙውን ጊዜ ወደ ሆልቴድ መጨረሻ ለነፃ ለማለፍ ወንበሮችን ወደሚያጸዱበት እስታዲየም ይጓዛሉ ፡፡
ከሁኔታው ለመረዳት እንደሚቻለው ቤተሰቡ የተሻለ የገንዘብ ትምህርት ያለው ዓይነት አልነበረም ፡፡ ሆኖም የዲን ወላጆች ገቢያቸውን በአግባቡ መጠቀም በመቻላቸው ቤተሰቦቻቸው እንደ መካከለኛ ዜጎች እንዲመቻቸው ተመቻችተዋል ፡፡ እናመሰግናለን እናቱ ታላቅ የቤት ሰራተኛ ነበረች ፡፡ ስለሆነም አባቱ በቪላ ፓርክ ያገ stቸውን ድጎማዎች የሰጡትን ሀብቶች በሙሉ አስተዳድረች ፡፡
የትውልድ መንደሩ (ዌስት ብሮሚች) ቀድሞ መንደር ነበር በከሰል እና በብረት ድንጋይ የበለፀገ ፡፡ ከባቡር ቅርንጫፎች እና ቦዮች ቅርበት ጋር ተያይዞ ከተማዋ በኢንደስትሪ አብዮት ዘመን እድገቷን ቀላል አድርጎታል ፡፡ ስለሆነም የዌስት ብሮሚች ኢኮኖሚ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በማኑፋክቸሪንግ እና በምህንድስና ምህንድስና ተወዳጅ ሆኗል ፡፡
የሚያሳዝነው ዌስት ሚድላንድስ ውስጥ የሚገኘው ዲን ስሚዝ የትውልድ ስፍራው በተከታታይ የኢኮኖሚ ድቀት አጋጥሞታል ፡፡ በ 1970 ዎቹ ውስጥ ከተከሰቱት አሳዛኝ የኢኮኖሚ ችግሮች አንዱ በልጅነት ጊዜ በልጅነቱ ተመታ ፡፡
የሚገርመው የሙያ ጉዞው እንደ ተጀመረ ጌሬዝ ሳንጋቴየአስተዳደር ሚናዎችን ከመጀመራቸው በፊት የሊግ እግር ኳስን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጫወተው ፡፡ መጀመሪያ ላይ ለተወዳጅ ክለቡ (አስቶንቪላ) የመጫወት ህልም የነበረው ስሚዝ በአራተኛው ምድብ ጉዞውን ጀመረ ፡፡
በዚያን ጊዜ አባቱ በስፖርት የሚነዳ ልጁ በ 18 ከፍተኛ የሊግ ቡድን ውስጥ መመዝገብ ፈጽሞ የማይቻል መሆኑን ያውቅ ነበር ስለሆነም ስሚዝ ዋልሳልን እንደ ማዕከላዊ ተከላካይ በ 1989 እንዲቀላቀል አደረገው ፡፡
ለዎልሳል 142 ያህል ጨዋታዎችን ማድረጉ የእርሱን ሙያዊ ችሎታ የሚፈልጉትን የስካውቶች ትኩረት ለመሳብ በቂ ነበር ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ስሚዝ እ.ኤ.አ. በ 1994 ለሦስተኛ ዲቪዚዮን ቡድን ሄርፎርድ ዩናይትድ ተሽጧል ፡፡ ሆኖም ግን የኮንትራቱ ክፍያ በወላጅ ክለቡ ታሪክ ውስጥ 80,000 ፓውንድ ሪከርድ ሰባሪ ነበር ፡፡
ከከፍተኛ እርከኖች ሊመጡ የሚችሉትን ስካውቶች ለመሳብ ብዙ ጥረቶች ቢኖሩም ፣ ስሚዝ እ.ኤ.አ. በ 1997 ወደ ላይቶን ኦሬንትን በመቀላቀል አጠናቋል ፡፡ በሦስተኛው ዲቪዚዮን ቆይታቸው እ.ኤ.አ.በ 2003 ወደ ሸፊልድ ረቡዕ (በአንደኛው ዲቪዚዮን) ሲዘዋወሩ አጭር የተስፋ ጭላንጭል አዩ ፡፡
በ 62 ጨዋታዎች አንድ ጎል ብቻ በማስቆጠር በቀጣዩ ዓመት ፖርት ቫሌን መቀላቀል ስሚዝ የተጫዋችነት ትልቅ ግኝት እንዳልተደረገ እንዲገነዘብ አድርጎታል ፡፡ ስለሆነም የተጫዋችነት ህይወቱን በጥር 2005 አጠናቆ ለወላጆቹ በአሰልጣኝነት ስኬታማ መሆኑን አረጋግጧል ፡፡
በመጀመሪያ እና ከሁሉም በላይ የቀድሞው ክለቡ ላይቶን ኦሬንቴንት የወጣት ቡድን ሥራ አስኪያጅ ሆኖ ጀመረ ፡፡ በተጫዋቾች ውስጥ ምርጡን ለማምጣት የሚያስፈራ ችሎታውን ካሳየ በኋላ ስሚዝ በ 2005 የሊቶን ከፍተኛ ቡድን ረዳት ሥራ አስኪያጅ ሆኖ ተሾመ ፡፡
ስሚዝ የአባቱን ምክር በመከተል ጎን ለጎን በአሰልጣኝነት ክፍል ተመዘገበ ብሬንደን ሮልፍስስ. ስለሆነም እ.ኤ.አ. በ 2008 የዩኤፍኤ ፕሮ ፍቃዱን አገኘ ፡፡ በአስተዳደር ተጨማሪ ሙያዊነቱ አረንጓዴ አረንጓዴ የግጦሽ ፍለጋን ከላይቶን ለቆ ወጣ ፡፡
ያውቃሉ?… በሀምሌ ወር 2009 የጥበቃ አሰልጣኝ በመሆን የዋልሳል ቋሚ ስራ አስኪያጅነት ቦታ ለመያዝ ስሚዝን የወሰደው አስራ ሰባት ቀናት ብቻ ነበር ፡፡ የሚገርመው ነገር የተወሰኑ ተጫዋቾችን በመልቀቅ እና ወጣት እግር ኳስ ተጫዋቾችን በብድር በመፈረም ክለቡን አጠናክሯል ፡፡
በተከላካይነት በመጫወት ስልቱ ደጋፊዎች ዝንጅብል ሞሪንሆ ብለው በቅጽል ስም ሰጡት ፡፡ ላይክ ማርሴሎ ቤሊያ፣ ስሚዝ የተጫዋቾቹን ስንፍና በሜዳ ላይ አላዘነም ፡፡ የእሱ አደረጃጀት ዋልላልን ከወራጅ ቀጠና አድኖ በርካታ ተጫዋቾችን ወደ ከፍተኛ ክለቦች የሙያ ኮንትራቶችን አግኝቷል ፡፡
ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ የእግር ኳስ አስተዳዳሪው ብዙ ቡድኖች የእርሱን አገልግሎቶች ሲሹ ለወላጆቹ ቃላቸውን ሲፈጽሙ አየ ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ከብሬንትፎርድ (እ.ኤ.አ. በ 2015) ኮንትራቱን አገኘ እና በሻምፒዮናው ውስጥ በአሳላፊነት ስልቱ ብዙ ደጋፊዎችን አዝናና ፡፡
አጭጮርዲንግ ቶ Talkport.com፣ እንግሊዛዊው አሰልጣኝ አሳምነናል ብለዋል ጃክ ግሊሊሽ ጥቂት ጥይቶችን ከጠጡ በኋላ ከአንበሶች ጋር የ 5 ዓመት ውል ለመፈረም ፡፡ ለትንታኔ ችሎታው ምስጋና ይግባው ዲን ስሚዝ ለስሙ ብዙ ምስጋናዎችን አግኝቷል ፡፡ የተቀሩት እነሱ እንደሚሉት ታሪክ ነው ፡፡
የሥራውን ጫናና ውጥረትን ሁሉ መቋቋም ከሚችልባቸው ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ባለቤቷ ኒኮላ ናት ፡፡ በሜዳው ላይ በሚጫወተው ሚና ደስ በሚሰኝበት ጊዜ የተሻለው ግማሹ በሴት ል the የግብ ልዩነት እንዲታወቅ ለማሳወቅ ወደ ቤቱ ተመልሷል ፡፡
በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ የስሚዝ ሚስት የባሏን ክለብ በእግር ኳስ ሜዳ በቀጥታ ሲያከናውን ለመመልከት በጣም ትፈራለች ፡፡ ኒኮላ ሥራው ለቀኑ ከተጠናቀቀ በኋላ እንዲቀዘቅዝ ከማገዝ ባሻገር ኒኮላ የሁለት ልጆቹ እናት ናት (ወንድ እና ሴት ልጅ) ፡፡
ወደ ሥራ አመራር ስገባ ብዙም አልተኛም ተባልኩ ፡፡ ግን በደንብ እተኛለሁ ፡፡ በሚያሳዝን ሁኔታ የግፊቱን ጫና የሚሸከማት ከሚመስለኝ ​​ሚስቴ በተሻለ እተኛለሁ ፡፡
ሞሪሶ ፣ እስከ ሀምሌ 6 ድረስ ያለፉትን የመጨረሻ 2020 ጨዋታዎቻችን የተመለከተች አይመስለኝም ፡፡ ልጄ ሁል ጊዜ በስልክ በማንቂያ ላይ ምን እየተደረገ እንዳለ ትነግረዋለች ፡፡ እውነት ነው ፣ ቤተሰቦቼ ይህንን የማደርግበት እና በጣም የምደሰትበት አንዱ አካል ናቸው ፡፡ ”
ምን ያደርገዋል የልጅነት አድናቂው የአስቶን ቪላ ሥራ አስኪያጅ ሆነ ? ለጀማሪዎች የፒስስ የዞዲያክ ባህሪ ድብልቅ ነው ያለው ፡፡ በመድረኩ ላይ ስሚዝ ቡድኑ መጥፎ እንቅስቃሴ በሚያደርግበት ጊዜ ሁሉ ተቆጥቶ በጥሩ ሁኔታ ሲጫወቱ ደስ ይላቸዋል ፡፡ ከየካቲት 2020 ዓ.ም. እሱ ከጆን ቴሪ ጋር በተደረገ የቁጣ ዋሻ ፍንዳታ ተከሷል ከሳውዝሃምፕተን ኪሳራ በኋላ ፡፡ ሆኖም የይገባኛል ጥያቄውን በትክክል አስተባብሏል ፡፡
ከእግር ኳስ ሜዳ ርቆ ስሚዝ በተግባር ወደ ምድር ነው ፡፡ ተጫዋቾቹም ሆኑ ቤተሰቦቻቸው ተስፋ ሳይቆርጡ የተደራጀ ፣ ትሁት እና ችግሮችን ለመፍታት ቁርጠኛ መሆናቸውን ይመሰክራሉ ፡፡
ምንም ጥርጥር የለውም ፣ ዓመታዊ ደሞዙ 1.5 ሚሊዮን ፓውንድ (2021 እስታትስ) አሠልጣኞች እንኳን እንደ ከፍተኛ ተጫዋቾች ከፍተኛ ሀብት ማከማቸት እንደሚችሉ አረጋግጧል ፡፡ እንዲሁም የብዙ ዓመታት ልምዱን ከግምት ውስጥ በማስገባት የዲን ዋጋ ባለፉት ዓመታት ተሻሽሏል ፡፡ ይህንን ባዮ ባስቀመጠበት ጊዜ ዲን ስሚዝ 8.5 ሚሊዮን ፓውንድ የተጣራ ዋጋ አለው ፡፡
ብዙ ገቢዎች ቢኖሩም ዝንጅብል ሞሪንሆ የእነሱን ፈለግ ተከትለዋል ሃንሲ-ዳይተር ፍሊ F. እንደ እውነቱ ከሆነ እሱ ወግ አጥባቂ የአኗኗር ዘይቤን የሚኖር ሲሆን ለቅንጦት ቤቶች እንዲሁም ለየት ያሉ መኪኖች አነስተኛ ትኩረት ይሰጣል ፡፡
የአስተዳደር ሥራው ጉዞ አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ሁሉ ለማጽናናት ሁልጊዜ ወደ ቤተሰቡ ይመለሳል ፡፡ እሱ በቀላሉ የሚሄድ ሙያ እንዲኖረው ምክንያት ናቸው ፡፡ ስለሆነም ስለ ስሚዝ ወላጆች ፣ ወንድም እና ዘመድ በዚህ ክፍል ውስጥ እውነታውን እናመጣለን ፡፡
የሥራ አስኪያጁ አባት ሮን ስሚዝ መጋቢ (ለ 25 ዓመታት) እና የክላሬት እና ሰማያዊ ደጋፊ ደጋፊ ነበሩ ፡፡ ዘገባው እንዳመለከተው ስሚዝ ለመጀመሪያ ጊዜ አባቱ ለጨዋታው ባለው ፍቅር የተነሳ ወደ ሊግ እግር ኳስ ለመግባት ተነሳሽነት አገኘ ፡፡
የሚያሳዝነው ሚስተር ሮን በጣም በጠና ታመው በ 2014 የመርሳት በሽታ እንዳለባቸው ታውቋል ፡፡ ቤተሰቦቻቸው በእንክብካቤ መስጫ ቤት ውስጥ ሲያቆዩዋቸው የ 79 ዓመቱ እንግሊዛዊ የኮሮናቫይረስ በሽታ ይይዛሉ ፡፡ ከአራት ሳምንታት ከቫይረሱ ጋር ከተዋጋ በኋላ የስሚዝ አባት ነፍሱን ሰጠ ፡፡
ሌላው የማይካድ የዲን የጀርባ አጥንት እናቱ ሂላሪ ስሚዝ ናት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1964 አባቱን እስክትገናኝ ድረስ ስለ እግር ኳስ ምንም አታውቅም ነበር ፡፡ ሂላሪ ለእግር ኳስ አስተሳሰብ ያላቸውን ቤተሰቦች ለመደገፍ ቁርጠኛ ስለነበረች በመጨረሻ ሁሉም ደስ ያሰኙት ቡድን ደጋፊ ሆነች ፡፡
ያውቃሉ?… የስሚዝ እናት ውሾችን ትወዳለች። በበርካታ አጋጣሚዎች ብዙውን ጊዜ የተቀሩት ቤተሰቦች ለሩቅ ጨዋታ በሚጓዙበት ጊዜ ሁሉ የል sonን ውሻ የመንከባከብን ኃላፊነት ትሸከማለች ፡፡
ወንድሙ በልቡ ጥሩ ፍላጎቱ ስለነበረው የልጅነት ጊዜዎቹ ደስተኞች ነበሩ ፡፡ ስሚዝ እና ዴቭ የወላጆቻቸው ብቸኛ ልጆች ናቸው ፡፡ እስከዛሬ ትናንሽ ወንዶች ከነበሩበት ጊዜ ጀምሮ ወፍራም እና ቀጭን አልፈዋል ፡፡ ስለሆነም ወንድሞችና እህቶች ስለ ስብዕናቸው የጋራ መግባባት ያላቸው ከመሆናቸውም በላይ እርስ በእርስ ከመጎዳዳት ይቆጠባሉ ፡፡
ይህንን የሕይወት ታሪክ ባጠናቀርንበት ጊዜ ስለ አባቱ እና እናቱ አያቶች መረጃ ለማግኘት ገና ነው ፡፡ በተመሳሳይ የዲን አጎቶች እና አክስቶች እንዲሁም የእህት እና የአጎት ልጆች አሁንም አልታወቁም ፡፡
በአሰልጣኝነት ሙያ ውስጥ ለመግባት እንኳን ከማለም በፊት ስሚዝ ቀድሞውኑ የአውሮፓ ዋንጫን አንስቷል ፡፡ ዕጣ ፈንታ በእሱ ላይ ይመስል እንደነበረ ፣ ከቪላው የሮተርዳም ጀግኖች አንዱን ሞግዚት ሲያደርግ የነበረው የ 11 ዓመቱ የሮን ስሚዝ ልጅ ዋንጫውን የማንሳት መብት አገኘ ፡፡
የእኛ ዝንጅብል ሞሪንሆ አንበሶች የእግር ኳስ ቡድን ብቻ ​​ሳይሆኑ ሃይማኖትም ናቸው ብለው ከሚያምኑ ብዙ ደጋፊዎች መካከል ነው ፡፡ የሚገርመው ነገር ደጋፊዎቹ በክለቡ ላይ ያላቸውን እምነት በፅናት እንዲቀጥሉ እና ለሚመጡት ክቡር ቀናት ተስፋ እንዲያደርጉ ብዙውን ጊዜ ያሳስባል ፡፡
የአስቶንቪላ ቡድንን በማደራጀት ልዩነቱ ቢኖርም ፣ 90min.com ስሚዝን የ 18 ኛው የኢ.ፒ.ኤል ሥራ አስኪያጅ ቀድሟል ኦል ጉናር ሶልቭጃገር. በ 2020 - 21 የሊግ ጠረጴዛ ላይ ቡድኑን ከአሥረኛው ቦታ በላይ ለማንሳት በሚታገልበት ጊዜ ደረጃው ከፍ እንደሚል እንጠራጠራለን ፡፡
በእርግጠኝነት ፣ ዲን ስሚዝ የሕይወት ታሪክ እንዳሳየው ተስፋ አለመቁረጥ ስኬታማነትን ለማግኘት የመጀመሪያው እርምጃ ነው ፡፡ ደግሞም አባቱን እና እናቱን እንዲኩራራ በሚል ዓላማ ተገፋፍቶ በእግሩ እንዲነሳ ለማድረግ በቂ ተነሳሽነት ነበር ፡፡
ደግነቱ ስሚዝ ከቤተሰቦቹ እሳቤ ባሻገር ስኬታማ ለመሆን መንገዱን መለወጥ እንደሚያስፈልገው በፍጥነት ተገነዘበ ፡፡ በእርግጥ የእሱ ውሳኔ ሥራውን ሙሉ በሙሉ ቀይሮታል ፡፡
በአሰልጣኝነት ውስጥ ለመግባት የወሰንን ውሳኔ ስሚዝ ወላጆቹን እና ወንድሙን (ዴቭ) እናመሰግናለን ፡፡ ያለእነሱ እርዳታ እርሱ በማያውቅ ሁኔታ ውስጥ ሊወድቅ ይችል ነበር ወይም ደግሞ በጣም የከፋ ነበር ፣ ምናልባት ያልተሟላ ሆኖ ይሰማው ይሆናል።
ውድ የተከበራችሁ አንባቢዎች ፣ በዚህ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ስላላችሁት ጊዜ እናደንቃለን ፡፡ በአስተያየት ክፍሉ ውስጥ ስለ ስሚዝ የልጅነት ታሪክ ያለዎትን አስተያየት በደግነት ያጋሩን ፡፡ እንዲሁም ከዚህ በታች ባለው ሰንጠረዥ ውስጥ የዲን ስሚዝ የሕይወት ታሪክ ማጠቃለያ ይመልከቱ ፡፡
ከም በዓል ገርሰትን ፋንኮን ዘበሉ ዓበይቲ ዲጋታት ጥራይ ዘይኮኑ ኣቀድም ኣቢሎም ብዘይ ዝኾነ ረብሓ ፈቐዶ ጎላጉል ዝፈሱ ንዝነበሩ ወሓይዝ ናይ ምእላይ መደባት ድማ ኣብ መነባብሮ ሓረስቶት ድሮ ርኡይ ለውጢ ከርኢ ጀሚሩ ኸምዘሎ ይግለጽ። ናይዚ ሓደ ኣብነት ዝኸውን ኣብ ንኡስ ዞባ ፈርቶ ሳዋ ዝርከብ ኣብ 4 ነጥቢ 2 ኪሎ ሜትሮ ዝተዘርግሐ መእለይ ውሕጅ ኣሸዳ እዩ።
ኣብ ንኡስ ዞባ ፈርቶ ሳዋ ብመንጎ ሰለስተ ዓድታት ሰንጢቖም ዝሓልፉ ወሓይዝ ክሳብ ቀረባ ዓመታት ኣብ መዓላ ኸይወዓሉ ይባኽኑ ኔሮም። እቲ መእለዪ ውሕጅ ኣሸዳ ተባሂሉ ዝጽዋዕ ኾይኑ ኣብ የማነ ጸጋም ናይቶም ወሓይዝ ናብ ዘሎ ጎላጉል ከምዝፈስስ ብምግባር ልዑል ምህርቲ ክሕፈሰሉ ኽእሉ`ሎ።
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አጋንንትን ማስለፍለፍ እና ተዓምራትን መከተል የቤተ ክርስቲያኒቱ ብቸኛ የዕምነት መገለጫ ነው? የአጋንንትን ልፍለፋ እየሰሙ ማድነቅ እና በሒደቱ ገንዘብ መሰብሰብስ ክርስትያናዊ ተግባር ነው? (ቪድዮ ክፍል 2)
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስቲያን አጋንንትን ማስለፍለፍ እና ተዓምራትን መከተል የቤተ ክርስቲያኒቱ ብቸኛ የዕምነት መገለጫ ነው? የአጋንንትን ልፍለፋ እየሰሙ ማድነቅ እና በሒደቱ ገንዘብ መሰብሰብስ ክርስትያናዊ ተግባር ነው? (ቪድዮ ክፍል 2)
በመላው ዓለም የተከሰተውን የሳምባ ቆልፍ (ኮቪድ-19) ወረርሽኝን ተከትሎ በኢትዮጵያም አገራዊ የጤናና የማኅበረ-ኢኮኖሚያዊ ችግር መሆኑን በመገንዘብ በመጪው ነሐሴ ወር መጨረሻ ላይ ይካሄዳል ተብሎ ታስቦ የነበረው 6ኛ ዙር አገራዊ ምርጫ በተያዘለት ጊዜ ማካሄድ እንደማይችልና ምርጫውም ላልተወሰነ ጊዜ እንደተራዘመ የኢትዮጵያ ብሔራዊ ምርጫ ቦርድ ማስታወቁ የሚታወስ ነው፡፡ ይህንን ተከትሎ በስልጣን ላይ ያለው መንግስት በዚህ አመት መጨረሻ የስልጣን ዘመኑ የሚጠናቀቅ ከመሆኑ ጋር ተያይዞ ምን ሊደረግ እንደሚችል በሁላችንም ዘንድ የመወያያ አጀንዳ ሆኖ ሰንብቷል፡፡
በኢፌዴሪ ሕገ መንግስትም ሆነ በሌሎች የአገሪቱ ሕጎች ምርጫ ስለማራዘምም ሆነ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትና የአስፈጻሚውን ስልጣን ማራዘም የሚቻልበት ግልጽ ድንጋጌ የለም፡፡ ስለዚህ ሁኔታው የብሔራዊ የአንድነትና ጊዜያዊ መንግስት የማቋቋም፤ እንዲሁም መላው የኢትዮጵያ ሕዝብና ሁሉም ባለድርሻ አካላት የተሳተፉበት አዲስ ማኅበራዊ ውል የምንገባበትን ጊዜ አስፈላጊ እንዳደረገው የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ በጥብቅ ያምናል፡፡ ስለዚህ የኢፌደሪ መንግስት ይህን አጋጣሚ በመጠቀም የሕገ-መንግስት ማሻሻያ ሂደት እንዲያስጀምር አብን ብሔራዊ ጥሪ እያቀረበ መላው የአማራ ሕዝብና ኢትዮጵያዊያን የአብንን ብሔራዊ ጥሪ ደግፋችሁ ለብሔራዊ የአንድነትና የጊዜያዊ መንግስት መቋቋም መሳካትና ሁሉም ኢትዮጵያዊያን ይሁንታ የሰጡትና ዘብ የሚቆሙለት የተሻሻለ ወይም አዲስ ሕገ-መንግስት እንዲዘጋጅ ለጀመርነው ትግል ከጎናችን እንድትቆሙ ታሪካዊ ጥሪ እናቀርባለን፡፡
ከዚሁ ጋር ተያይዞ አብን አሁን በስራ ላይ ካለው የኢፌዴሪ ሕገ-መንግስት ዉስጥ የሚከተሉት 15 አንቀጾች በማሻሻያው እንዲካተቱ በመላው ኢትዮጵያዊያንና በአማራ ሕዝብ ስም ለመንግስት ይፋዊ ጥሪዉን ማስተላለፍ ይወዳል፡፡ የአማራ ብሔራዊ ንቅናቄ (አብን) መሻሻልና መቀየር ያለባቸው የሕገ መንግስቱ አንቀጽ ናቸው ብሎ ያስጠናቸውና የለያቸው የሚከተሉት ናቸው፡፡
መግቢያ:- «እኛ የኢትዮጵያ ብሔር ብሔረሰቦችና ሕዝቦች» የሚለው መግቢያውና ስያሜው ገጽ ላይ ያለው ጥርት ያለ ትርጉም የሌለው በሶሻሊስታዊ እሳቤ የተቃኘ አገላለጽ አገራዊ አንድነትን ሊገልጽ፣ ከልዩነት ይልቅ አንድነትን ሊያጎላ በሚችል «የኢትዮጵያ ሕዝብ» በሚል አገላለጽ መተካት አለበት። በቋንቋና ኃይማኖት የተለያዩ ሕዝቦች ያሏቸው አገራት ሳይቀሩ የሕገ-መንግስታቸውን መግቢያ «እኛ የዚህ አገር ሕዝቦች..» ብለው ይጀምራሉ። ለምሳሌ የደቡብ አፍሪቃና አሜሪካ ሕገ መንግስቶችን ማየት ይቻላል።
አንቀጽ 3:- የኢትዮጵያ ሰንደቀላማ ላይ ምንም አይነት አርማ ሊቀመጥበት አይገባም። ይህ ከአባቶቻችን የወረስነው፣ ለልጆቻችን የምናወርሰው፣ አባቶቻችን የሞቱለትና እኛም የምንሞትለት ሰንደቅ አላማ ምልዑ የሆነ ነው። የሕዝቦችን ተስፋ ለማመልከት ቢጫውን ቀለም፥ የኢትዮጵያን ሕዝብና የኃይማኖቶችን እኩልነት ለማመልከት የሶስቱ ቀለማት እኩልነትን መጠቀም ይቻላል።