Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ኪሪንቺና ራናኒ / ናታና ረንግት ፓንክን ኬራክ ፒንጋን ኪንጋን ኪንታን ቤይ እስቢላሃን ደቡብ ሱሌይስ ባሩ ቡን ቡሉ ኪም ኢብራንካንግ ጎዋ ፓፖ ፓሬ-ፓሬ ፒራግ ሴላሪ ጣና ቱንግ ኡንግ
ሻማ ወንዝ ቱንግ ኡባይ ታንግንግ Agung ቱጉ ሰሜን ሱማትራ ቤላዋን ቢኒያጃ ካታማርሶ ክልል የላባን ባቱ ዘፈን ቦቲ ሊሉኩ ፓራማ ማሬንላን Marelan ሜዳን ፒ. ብራንዳን ፓንጋታ ቤታ ራታኑ ፕራክ ሳራፕራፕራክ ሳራክ ሳምሶር ሴይ ራምፓህ ሲያና
የኮንስትራክሽን የዳሰሳ ጥናት አገልግሎቶች የእቅድ አወጣጥን ትግበራዎችን ለመያዝ እንዲሁም የሙያ ጤና እና ደህንነት ፕሮግራሞችን ማካሄድ ያሉ የሕግ ደንቦችን ለመተግበር ኃላፊነት ያላቸው ናቸው ፡፡ የደንበኞቻችን ፕሮግራሞች እንዲጠናቀቁ ነው።
፡፡ የኮንስትራክሽን የዳሰሳ ጥናት አገልግሎት አቅራቢ አማካሪ ፣ የምህንድስና እና የግንባታ ጥናቶችን ለማቅረብ ፡፡ በግንባታው አካባቢ እንደ አጋር የሚከተሉትን አገልግሎቶች ጨምሮ
ይህ መቆጣጠሪያዎችን ፣ መውጣትን እና እንደ የውሃ ፣ የጎርፍ ውሃ ፣ የፍሳሽ የመሳሰሉትን ለአገልግሎቶች እና መገልገያዎች የተገነቡትን የዳሰሳ ጥናት ያካትታል ፡፡
የዳሰሳ ጥናቶች ቁጥጥሮች መፈፀምና ማረጋገጥ ፣ ነባር የመንገድ ላይ ጥናቶች ፣ የተጠናቀቁ ገጽታዎች ፣ የጥልቀት ፍተሻዎች ፣ ማስተካከያዎች እና የግንባታ ግንባታዎች የዳሰሳ ጥናቶች ፣ የአስፋልት መንገዶች ፣ የተስተካከሉ ገንዳዎች ፣ ድልድዮች ፣ መዋቅሮች ኮንክሪት ፣ ምሰሶዎች ፣ ጋሪዎች ፣ ኮንክሪት መንገዶች እና የህዝብ መንገድ መሠረተ ልማት ፡፡
ዳሰሳ ጥናታችን ሁሉንም የዳሰሳ ጥናቶች ገጽታዎች ለማካሄድ በባቡር ሐዲድ ውስጥ ደህንነቱ በተጠበቀ ሁኔታ እንዲሠራ ሥልጠና ተሰጥቶናል ፡፡ ከ መስመር ማስተካከያ ፣ ቁጥጥር ወይም መሻሻል ፣ ድልድዮች እና ግንባታዎች የተገነቡ እና እንደ ተሠሩ ፣ የባቡር መመርመሪያዎች እና የጣቢያ ዳሰሳ ጥናቶች ፡፡
መንግሥት የኪራይ ዋጋን በካሬ ሜትር ይወስናል ግሽበትን ምክንያት ያደረገ የዋጋ ጭማሪ ከአሥር በመቶ እንዳይበልጥ ይከለክላል በግለሰቦች የመኖሪያ ቤቶች የኪራይ ዋጋና
እንኳን ደስ አላችሁ የ11ረኛው ዙር የቤት እድለኞች የ ነባር ተመዝጋቢዎች የ10 /90 እና 20/80 የኮንዶሚንየም ባለእድለኛ መሆን አለመሆኖንዎን ስምዎትን አልያም የአመልካች መለያ ቁጥርዎን በመጠቀም አሁኑኑ በቀላሉ የሚያረጋግጡበት ነጻ የሆነ ድህረ ገጽ ሲሆን አጠቃቀሙም ቀላል ነው :: በቅርቡ ለአዲስ አበባ ነዋሪዎች
እንኳን ደስ አላችሁ የ10ረኛው ዙር የቤት እድለኞች የ ነባር ተመዝጋቢዎች የ10 /90 እና 20/80 የኮንዶሚንየም ባለእድለኛ መሆን አለመሆኖንዎን ስምዎትን አልያም የአመልካች መለያ ቁጥርዎን በመጠቀም አሁኑኑ በቀላሉ የሚያረጋግጡበት ነጻ የሆነ ድህረ ገጽ ሲሆን አጠቃቀሙም ቀላል ነው :: በቅርቡ ለአዲስ አበባ ነዋሪዎች
#ለ2ዙር #የ40_60_ባለእድለኞች #የ40_60 መኖሪያ ቤቶችን የማስተላለፍ ስራ በያዝነው ሳምንት ይጀመራል ተብሎ ይጠበቃል። ስለሆነም ለመረከብ የሚያስፈልገው ማስረጃዎች፦ . የታደሰ የቀበሌ መታወቂያ የጋብቻ ምስክር ወረቀት/ 6ወር ያላለፈው ያላገባ የምስክር ወረቀት በራሶ ስም ቤት የሌላቸው መሆኑን የሚያረጋግጥ ከሚኖሩበት ወረዳ የተሰጠ ማረጋገጫ፤ .
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በ2ዐ/80 የቤት መርሀ ግብር የተገነቡ 2ሺ 6ዐ5 ቤቶችን ለእድለኞች በእጣ አስተላለፈ፡፡ ዛሬ እጣ የወጣባቸውን ቤቶች ጨምሮ ለእድለኞች የተላለፉ ቤቶች ወደ 178ሺ ከፍ ብሏል፡፡ በእጣ ማውጣት ስነ ስርዓቱ ላይ የአዲስ አበባ ከተማ ከንቲባ ድሪባ ኩማ እንደገለፁት በ1997
የ40/60 የቁጠባ መኖሪያ ቤቶች ልማት ፕሮግራም የቅድሚያ አወሳሰንና የቤት ማስተላለፍ ስርዓት አፈጻጸም መመሪያ ቁጥር 21/2005 ዓ.ም የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ: 1.የተጠናቀቁ ቤቶችን ከቁጠባ ቤቶች ልማት ኢንተርፕራይዝ በመረከብ በቁጠባ ብድር ስርዓቱ መሠረት የቁጠባ ግዴታቸውን ላሟሉና ቤቱን ለሚረከቡ ተጠቃሚዎች ከቤቱ ዋጋ እስከ 60
እንኳን ደስ አላችሁ የቤት እድለኞች የ 40/60 የኮንዶሚንየም ባለእድለኛ መሆን አለመሆኖንዎን ስምዎትን በመጠቀም አሁኑኑ በቀላሉ የሚያረጋግጡበት ነጻ የሆነ ድህረ ገጽ ሲሆን አጠቃቀሙም ቀላል ነው :: በቅድሚያ የራስዎን ስም ያስገቡ ቀጥሎም የአባትዎን ወይም የአያትዎን ስም ካስገቡ በኌላ Search የሚለውን ተጭነው ውጤቱ
የመጀመሪያው አጋማሽ በጥቅሉ በ ኢትዮጵያ ቡና የኳስ ቁጥጥር የበላይነት እና አስደንጋጭ ሙከራዎች ሁለቱም ቡድኖች ሳያደርጉበት ሲጠናቀቅ ቡናማዎች እንደ ከዚህ ቀደሙ ኳስን ከኋላ መስርቶ ለመውጣት በሚያደርጉት ጊዜ በመልሶ ማጥቃት ሙከራዎች ሲደረጉባቸው ተስተውሏል ።
ኢትዮጵያ ቡናዎች በመጀመሪያው አጋማሽ የመጀመሪያዎቹ ደቂቃ ላይ አቤል ከበደ ከመስመር ያሻገረውን ኳስ ሀብታሙ ታደሰ ሞክሮት ግብ ጠባቂው ሰሆሆ ሜንሳህ ካዳነበት የሚያስቆጭ ሙከራ ውጪ አስደንጋጭ የሚባልን ሙከራን ሳያደርጉ ለመውጣት ችለዋል ።
ሀዋሳ ከተማዎች በተቃራኒው አልፎ አልፎ በሚያገኙት እድሎች ወደ ግብ ሲቀርቡ ወንድማገኝ የሞከረው እና በቀኝ የግብ አግዳሚ ታካ የወጣችው ኳስ ቀዳሚው ሙከራቸው ነበረች ። ከዚህ ሙከራ በኋላ ወደ ግብ ዳግም መድረስ የቻሉት ሀዋሳ ከተማዎች ዘነበ ከነደ ከመስመር ያሻገረውን ኳስ ብሩክ በየነ በደረቱ አብርዶ ቢሞክረም በቀላሉ ተክለማርያም ሻንቆ ሊቆጣጠረው ችሏል ።
የመጀመሪያው አጋማሽ ያን ያህል የግብ እድልን ሳያሳይ ሲጠናቀቅ በሁለተኛው አጋማሽ ጅማሮ ላይ ተመሳሳይ የጨዋታ እንቅስቃሴን ለመመልከት ተችሏል ። ሀዋሳ ከተማዎች በሁለተኛወረ አጋማሽ የማጥቃት አማራጫቸውን ኤፍሬም አሻሞን በማስገባት የማጥቃት ጫናዎችን ለማሳደር ሲሞክሩ ፍሬ አፍርቶላቸው የኢትዮጵያ ቡና ግብ ጠባቂ ተክለማርያም ሻንቆ መሳሳትን ተከትሎ ብሩክ በየነ ሀዋሳ ከተማን ቀዳሚ ማድረግ ችሏል ።
ከግቡ መቆጠር በኋላ ሀዋሳ ከተማዎች በተመሳሳይ የጨዋታ እንቅስቃሴ በረጃጅም ኳስ ለብሩክ በየነ በሚጣሉ ኳሶች የግብ እድሎችን መፍጠር ቢችሉም ከሙከራነት መዝለል አልቻሉም ። ቡናማዎቹ ከመጀመሪያው አጋማሽ ይበልጥኑ በተቀዛቀዙበት የጨዋታ እንቅስቃሴ አብበከር ናስር ከቋሞ ኳስ ተሻግሮለት ከወጣችበት የግብ ሙከራ ውጪ አስደንጋጭ ወይም ለግብ የቀረበ ሙከራን ማድረግ ሳይችሉ ጨዋታው ተጠናቋል ።
ኢትዮጵያ ቡና የውድድር ዓመቱን የመጀመሪያ ሽንፈት ሲያስተናግዱ አሰልጣኝ ሙሉጌታ ምህረት የመጀመሪያ ድላቸውን ከቡናማዎቹ ላይ ሶስት ነጥብ በመውሰድ ማሳካት ችለዋል ።
ሰኔ 11፤2012-ቻይና በአዲስ አበባ ከተማ የአፍሪካ የበሽታ መከላከልና መቆጣጠር ዋና መስሪያ ቤት ህንጻ ልትገነባ ነዉ – ብስራት ሬድዮ 101.1FM| Bisrat 101.1FM
የቻይና አፍሪካ ጉባዔ የኮቪድ 19 ቀዉስ አስመልክቶ በትላንትናዉ እለት በተካሄደዉ ስብሰባ ቻይና በአዲስ አበባ ከተማ የአፍሪካ የበሽታ መከላከልና መቆጣጠር ዋና መስሪያ ቤት ህንጻ እንደምትገነባ አስታወቀች፡፡
የቻይናዉ ፕሬዝዳንት ዢ ጂፒንግ እንደተናገሩት ቻይና ከተባበሩት መንግስታት ድርጅት፣ከአለም የጤና ድርጅት እና ከሌሎች ዓለም አቀፍ ተቋማት ጋር በመስራት ለአፍሪካ ድጋፍ ማድረጓን እንደምትቀጥል አስታዉቀዋል፡፡
የኮ/መ/ቁ 171664 የካቲት 26 ቀን 2011 ዓ/ም ዳኛ፡- አሸናፊ ለሜቻ ከሳሽ፡- እንደራስ ናሽናል ኃ/የተ/የግ/ማህበር ፡- ጠበቃ ጀሚላ ክብረት ቀረቡ ተከሳሽ፡- እንደራስ የንብረት አስተዳደር ኃ/የተ/የግል/ማህበር ፡- ጠበቃ ከበደ ደራራ ቀረቡ ፍርድ ለዚህ ፍርድ መነሻ የሆነዉ ከሳሽ…
የኮ/መ/ቁ 171480 የካቲት 21 ቀን 2011 ዓ/ም ዳኛ፡- አሸናፊ ለሜቻ ከሳሽ፡- አቶ አብዲሳ በየነ ያደታ ተከሳሾች፡- 1ኛ) ዶ/ር አበበ ደምስስ 2ኛ) ፍቅር ትሬዲንግ ኃ/የተ/የግ/ማህበር መዝገቡ ለዛሬ የተቀጠረዉ ለምርመራ ተብሎ ሲሆን ተመርምሮ ተከታዩ ፍርድ ተሰጥቷል፡፡ ፍርድ…
የኮ/መ/ቁ 168817 ታህሳስ 30 ቀን 2011 ዓ/ም ዳኛ፡- አሸናፊ ለሜቻ ከሳሽ፡- ወ/ሮ መሪም ኡመር አህመድ፡-ከጠበቃ ፈቃዱ ዳመነ ጋር ቀረቡ ተከሳሽ፡- ወ/ሮ ሲቲ ኡመር፡- ጠበቃ ደረጄ ታደሰ፡-ቀረቡ መዝገቡ ለዛሬ የተቀጠረዉ ለምርመራ ተብሎ ሲሆን ተመርምሮ ተከታዩ ፍርድ…
የኮ/መ/ቁ 275909 ሰኔ 28 ቀን 2011 ዓ.ም በፌዴራል መጀመሪያ ደረጃ ፍ/ቤት የልደታ ምድብ 6ኛ ፍ/ብሔር ንግድ ችሎት ዳኛ፡- ዮሓንስ አፈወርቅ አመልካች፡- ጎልደን ኮፊ ሮስተሪ ኃላ/የተ/የግ/ማህበር - ጠበቃ ስንታየሁ ዘለቀ - ቀረቡ ተጠሪ፡- ዛሚ ፐብሊክ ኮኒክሽን…
የኮ/መ/ቁ 273280 ሐምሌ 30 ቀን 2011 ዓ.ም ዳኛ፡- አበበ ሰለሞን ከሣሽ፡----- አቶ መስፍን ሽፈራው ዘለቀ ተከሣሽ፡---- አባይ ኢንሹራንስ አክሲዮን ማህበር መዝገቡ ተመርምሮ ተከታዩ ፍርድ ተሰጥቷል፡፡ ፍርድ ጉዳዩ ቃለ ጉባኤ እንዲሠረዝ የቀረበ ክስን የሚመለከት ሲሆን ከሣሽ…
ዥን-ፖል ሳትራ (ሰኔ 21, 1905 – መጋቢት 15, 1980) ፈረንሳዊ ኅልውነት (ኤግዚስቴንሺያሊዝም) ፍልስፍና አራማጅ የነበረ ሰው ነው። ከፍልስፍናው ጎን ለጎን ፊልሞች፣ ልብ ወለዶች፣ የስነ ጽሁፍ ግምገማና ተውኔቶችን ይደርስ ነበር።
ሳትራ ፓሪስ ፈረንሳይ ሲወለድ፣ እዚያው ተምሮ 1928ዓ.ም. ላይ ከዩኒቨርሲቲ በፍልስፍና ዶክትሬት ተመርቋል። ቀጥሎም ለ2 አመት የፈረንሳይን ጦር ተደባልቆ በውትድርና አገልግሏል።
በ1939 ሳትራ የፈረንሳይን ሰራዊት ተቀላቅሎ የጀርመንን ናዚ ሰራዊት ሲዋጋ በ1940 ዓ.፣ም. ተማረከ። ለሚቀጥሉት 9 ወራት በእስር አሳለፈ። ከእስር ከተለቀቀ በኋላ በአስተማሪነት ስራው ቀጠለ። በ1943 ኅልውነትና ምንምነት የተሰኘውን መጽሐፉን አሳተመ። በመጽሐፉ የሰው ልጆች ለሚኖሩበት አገር ወይንም ማህበረሰብ ደንቦች በጣም ተገዥ ከሆኑ፣ የራሳቸውን ውሳኔ ማሳለፍ ያቅታቸዋል የሚል ነጥብን ለአንባቢወቹ ለማሳየት ይሞክራል።
በ1946 ኅልውነት ሰውነት ነው የተሰኘውን መጽሐፉን በማሳተም የኅልውነትን ፍልስፍና ለማብራራት ሞክሯል። ኅልውነት ስለ ሰው ልጅ ነጻነት የሚተጋ የፍልስፍና አይነት ነው።
በ50 ና 60ወቹ ሳትራ በፈረንሳይ ፖለቲካ እጅግ ተሳታፊ ሆነ። ፈረንሳይ የቀድሞ ቅኝ ግዛቷን አልጀሪያን ለቃ እንድትወጣ ይወተውት ነበር። የቪየትናምን ጦርነት አውግዟል።
150 ኢትዮጵያውያን ስደተኞች ከየመን በመርከብ ተጭነው ጅቡቲ ከደረሱ በኋላ ያለፍላጎታቸው በዓለም አቀፍ የፍልሰተኞች ድርጅት (IOM) አማካኝነት ለኢትዮጵያ መንግሥት ተላልፈው ተሰጥተዋል ሲል አንድ በጅቡቲ የሚኖር ስደተኛ ለአሜሪካ ድምጽ ተናገረ።
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ቻይና 36W የ LED ፓኔል መብራት አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ቻይና 36W የ LED ፓኔል መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ቻይና 36W የ LED ፓኔል መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የ LED ትዕይንቶች ብርሃን ቻይና 36W የ LED ፓኔል መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ነጻ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት አለመኖሩ፣ የኢትዮጵያ ስርዓት መንግሥታዊ የሥልጣን ገደቦች ስለሚያጥሩት ለሕገ መንግሥታዊነት መርሖች ቁርጠኝነት እንዳይኖር ማድረጉን እንዲናገሩ ታዛቢዎችን አስገድዷቸዋል፡፡ ነገር ግን፣ ለምሳሌ፣ የኢትዮጵያን ስርዓተ ናሙና ከራሽያ ፌዴሬሽን ጋር ካወዳደርነው የኢትዮጵያ ስርዓት ቁጥጥር ማጣት በአንፃሩ የተሻለ ነው፡፡ የራሽያ ሕገ መንግሥት ለፕሬዚዳንቱ የሕግ ክለሳ እና በክልሎች እና በፌዴራል መንግሥቱ መካከል ያሉ አለመግባባቶችን የመገላገል ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡
በሽግግር መንግሥቱ ግዜ የታተሙት ዐዋጆች ሁሉ ክልሎች እና ንዑስ ክፍሎቻቸው የማዕከላዊ መንግሥቱ ምንዝሮች እንደሆኑ ተመልክቷል። የሽግግር ምክርቤቱ ለብሔሮች ‹የራስን ዕድል በራስ መወሰን› የሚል ቃል በስተቀር የክልሎች ሥልጣን የተገደበ ነበር። የኢትዮጵያ መንግሥት ያልተማከለ፣ አሀዳዊ፣ ወይም ፌዴራላዊ ስለመሆኑ ምንም አይታወቅም ነበር። የ1987ቱ ሕገ መንግሥት ግን ይህንን ግራ መጋባት ቀርፎታል። አሀዳዊውን ስርዓት በመተው ፌዴራላዊውን እንደሚከተል በግልጽ ያስቀምጣል (አንቀፅ1)። ይሁን እንጂ በኢትዮጵያ የፌዴራል አወቃቀር ላይ በርካታ እንግዳ እና አሻሚ ነገሮች አሉ። ይህም ከነባር ፌዴሬሽኖች የፌዴራል ኅልዮት እና አተገባበር አንፃር ይገጥማሉ ወይም ይጋጫሉ የሚለውን የመደምደሙን ነገር ከባድ ያደርገዋል። የመገንጠል መብት፣ ለፌዴሬሽኑ አባል አገረ-መንግሥታት ፈንታ ሉዓላዊነት “ለብሔሮች፣ ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች” መሰጠቱ፣ ገለልተኛ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት አለመኖር፣ እና ጠንካራው የሥራ አስፈጻሚ አካል ለዚህ ውስብስብ ባሕሪው ተጨማሪ ምክንያቶች ናቸው።
በኢትዮጵያ ፌዴራል አወቃቀር ግልጽ የሆነ አያዎ እንዳለ ብዙ ጸሐፊዎች አስፍረዋል። በአንድ በኩል ብሔር ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች የተወሰኑ ሁኔታዎችን አሟልተው የመገንጠል መብት ተሰጥቷቸዋል። ይህ ከሌሎች የፌዴራል ስርዓታት በተለየ የፌዴራሉ አካላትን ነጻነት የተለጠጠ ያደርገዋል። በሌላ በኩል፣ የአባል አገረ-መንግሥታቱ ሥልጣን በአንፃሩ በጣም ውሱን ነው። የክልል መንግሥታቱ ሥራቸውን ለመሥራት በፌዴራል መንግሥቱ ላይ ጥገኛ ናቸው። በብሬዝኬ እንደተገለጸው፣ ሕገ መንግሥቱ “ጥቂት የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብቶችን መድኅን” ያቀርብና፣ እስከ መገንጠል በሚለው መካከል ምን እንዳለ ስላልተገለጸ፣ ጠባብ የራስን ዕድል የመወሰን ቅርፅ እና የተገደበ የባሕል ነጻነት ያጎናፅፋል።”
ዱካቼክን ጨምሮ የተወሰኑ የፌዴራሊዝም አጥኚዎች የመገንጠል መብት አንድን አገረ መንግሥት ፌዴራላዊ ለመባል እንዳይበቃ ያደርገዋል በማለት እስከመከራከር ይደርሳሉ። የመገንጠል መብት ዜጎች ለማዕከላዊ መንግሥቱ ያላቸው ታማኝነት ቀስ በቀስ እንዲቀንስ ያደርገዋል። በተጨማሪም፣ ክልሎች ኅብረቱን የመልቀቅ ነጻነቱ ሲኖራቸው፣ በማዕከሉ እና አገረ መንግሥታቱ መካከል ያለው የፖለቲካ መዋቅር ከፌዴሬሽን ይልቅ የላላ ንዑስ ብሔራዊ ቁጥጥር ያለው ኮንፌዴሬሽን ዓይነት ይሆናል። ሉዓላዊነት ለብሔር ብሔረሰቦች እና ሕዝቦች መሰጠቱም ቢሆን ብሔረሰቦች ከፌዴሬሽኑ ብቻ ሳይሆን ከክልሉ አገረ መንግሥታት ሳይቀር እንዲገነጠሉ ሊያደርግ ይችላል። ይህ ያልተለመደ ሕገ መንግሥታዊ ስርዓት ከመሆኑም ባሻገር የሚመስለው አንድም የፌዴራል ስርዓት ዛሬ ላይ የለም። የመገንጠል መብት መኖር ኢትዮጵያን ፌዴራላዊ ለመባል አያበቃትም የሚለው እንደ አስተያየት ሰጪው ይወሰናል። ሌሎች የፌዴራል ስርዓቶችን ብንመለከት፣ አንዳንድ የዘውግ ቡድኖችን ወይም ክልሎችን የመገንጠል መብት የሰጡ ስርዓቶች አሉ። ነገር ግን እነዚህኞች ከሕገ መንግሥት ድንጋጌዎች ውጪ የተሰጡ ናቸው።
እንደስፔንና ካናዳ ያሉ ኅብረብሔራዊ ፌዴሬሽኖች መሰል ፈቃዶችን በዘውግ ለተለዩ ክልሎች ሰጥተዋል። ሆኖም እነዚህ ፈቃዶች ከሕገ መንግሥት ውጪ ነው የተደነገጉት። ይህም መዋቅሩን የበለጠ ተለዋዋጭ አድርጎታል። ይህንንም ማድረግ የተቻለው ቀስ በቀስ የወቅታዊ የፖለቲካ ፍላጎቶችን ለማሟላት ነው። ኩዩቤክ ውስጥ ያሉ የፖለቲካ ኃይሎች ከካናዳ ፌዴሬሽን ለመገንጠል እንቅስቃሴ ሲጀምሩ፣ በካናዳ የፖለቲካ ሒደት ውስጥ ሕገ መንግሥቱን ማሻሻል ሳያስፈልግ ትልቅ ለውጥ ተደርጓል። የኪዩቤክ ገዢ ፓርቲ በሪፈረንደም ከተሳካለት ሉዓላዊ አገር የመፍጠር መብቱን አረጋግጧል። እኤአ የ1995ቱ የሉዓላዊነት ዐዋጅ የዚያን ዓመት የተካሔደውን ሪፈረንደም ማሸነፍ ቢችሉ ኖሮ ለኪዩቤኮች የመገንጠል ሕጋዊ ዕድል ሰጥቷቸው ነበር።
የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ከስፔኑ የ1978 (እኤአ) ሕገ መንግሥት ጋር ሊነፃፀር ይችላል። ልክ እንደ ኢትዮጵያ ስፔን ደም አፋሳሽ የመንገንጠል ንቅናቄ እና ዴሞክራሲያዊ ያልሆነ ታሪክ ችግር ነበረባት። እነዚህን ችግሮች ለመቅረፍ፣ የስፔን መንግሥት የሆነ ዓይነት ነጻነት ማስተዋወቅ ፈልጓል። ነገር ግን ክልሎቹን እና የጥያቄ አቅራቢዎቹን ድንበሮች በሕገ መንግሥታዊ አንቀፆች ለመለየት አልሞከረም። በምትኩ፣ “ራስ ገዝ ማኅበረሰቦች” በሚል ቀስ በቀስ የሚያድግ ራስን የማስተዳደር ሥልጣን ተሰጣቸው። ይህም የሆነው በሌሎች የፌዴራል መንግሥታት ከተለመደው በተለየ ሁኔታ በክልል እና ማዕከላዊ የፖለቲካ ፓርቲዎች ድርድር ነበር። ሆኖም፣ ዋናዎቹ የመከላከያ እና የኢኮኖሚ አውታሮች በማዕከላዊው መንግሥት ቁጥጥር ሥር ናቸው። ራስ ገዝ ማኅበረሰቦቹ ሁሉም እንደየ ድርድራቸው የተለየ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት ነው የተሰጣቸው። ይህ አለመመጣጠን ከአዲሱ የራሽያ ፌዴሬሽን ጋር አንዳንድ መመሳል አለው። በ1992ቱ (እኤአ) የራሽያ ፌዴሬሽን ስምምነት የተለያዩ የዘውግ ሪፐብሊኮች የመገንጠል መብት ተሰጥቷቸው ነበር። ይህ የሶቪየት ኅብረት ግዜም የነበረ ነው። ሆኖም ስምምነቱ (እኤአ) በ1993 ሲከለስ ተሰርዟል። በፈንታው፣ ማዕከላዊው መንግሥት ከዘውግ ሪፐብሊኮቹ ጋር ሥልጣን የመጋራት የሁለትዮሽ ስምምነቶችን መደራደር የጀመረበት “ድኅረ ሕገ መንግሥታዊ ሒደት” ውስጥ ገብቷል።
የካናዳ፣ ስፔን እና ራሽያ ሕገ መንግሥቶች የመገንጠል መብትን አላካተቱም። ነገር ግን በተግባር የተለጠጠ “የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መድኅኖችን” ለአባላቱ የተለያየ የራስ ገዝ አስተዳደር ሰጥተዋል። የኢትዮጵያ ፌዴሬሽን ግን በተቃራኒው መሔድን መርጧል። የመጨረሻውን የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት ማለትም የመገንጠል መብትን ሰጥቶ የክልሎቹን የለት ጉዳዮች ለመፈፀም የሚያስፈልገውን ሥልጣን ግን ባንፃሩ ይገድበዋል። መሬት እና ሌሎች የተፈጥሮ ሀብቶች ለምሳሌ የሚተዳደሩት በፌዴራል ሕግጋት ነው። የክልል መንግሥታቱ የዕለት ተለት ሥራቸውን ለመከወን የአገርዐቀፉን መደብ መከተል አለባቸው። ይህም ማለት በፌዴራሉ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የሚፀድቀው የአምስት ዓመት የኢሕአዴግ ዕቅድ በሁሉም የክልል መንግሥታት፣ በያንዳንዱ የአስተዳደር እርከን ተፈፃሚ መሆን አለበት። የክልል የገቢ ምንጮች ከፌዴራሉ አንፃር ጥቂት እና እዚህ ግባ የማይባሉ ናቸው። ይህም ማለት የክልል መንግሥታት ሥራዎቻቸውን ለመከወን የፌዴራል መንግሥቱ ድጎማ እና ሥጦታ ላይ ጥገኛ መሆን አለባቸው።
በርካታ የፌዴራሊዝም አጥኚዎች እንደሚሉት አንድ ፌዴሬሽን መንግሥት ከሕግ በታች ካልሆነ ሐቀኛ ሊሆን አይችልም፡፡ የፖለቲካ ኃይሎቹ በሕገ መንግሥቱ የተቀመጡትን ድንጋጌዎች ካላከበሩ የተሰጡት ዋስትናዎች ዋጋ የላቸውም፡፡ መንግሥት ለሕግ ታዛዥ መሆኑን ለማረጋገጥ የፌዴራል ስርዓቱን አተገባበር እና የፖለቲካ አመራሮችን ሥራዎች መመልከት ያስፈልጋል፡፡ ነገር ግን የሕግ ማዕቀፉ በራሱ የፌዴራል ስርዓቱ የፌዴራል እና ክልሎች ግንኙነትን በመወሰን ረገድ መዋቅራዊ የቁጥጥር ድንጋጌዎችን መጣል አለበት፡፡ እዚህ ጋር መነሳት ያለበት ጥያቄ ‹የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት የፖለቲካ አመራሩ የፌዴራል መርሖችን እንዳይጥስ በቂ የቁጥጥር መንገዶችን አስቀምጧል ወይ?› የሚለው ነው፡፡
እንደ አሜሪካው ዓይነት የፌዴራል ስርዓት ውስጥ፣ የሕግ አውጪው ሁለተኛ ምክር ቤት የሌሎች የፌዴራል ተቋማትን ሥልጣን በመቆጣጠር የሥልጣን ክፍፍልን በተመለከተ መሠረታዊ ሚና ይጫወታል፡፡ እንደ አውስትራሊያ እና ካናዳ ባሉ የፓርላሜንታዊ ፌዴራል ስርዓቶች ውስጥ ደግሞ ሁለተኛው ምክር ቤት የአገርዐቀፉ መንግሥት ሕጋዊ ተግባራት ውስጥ ክልሎቹ መማከራቸውን ያረጋግጣል፡፡ በኢትዮጵያ ሁለተኛው ምክር ቤት፣ ማለትም የፌዴሬሽን ምክር ቤቱ አንዳቸውንም መሰል ዓይነቶቹን ክፍተቶች አይሞላም፡፡ የኢትዮጵያ ስርዓት በተፈጥሮው ፓርላሜንታዊ ነው፤ ነገር ግን የፕሬዘዳንታዊ ስርዓት ፀባይ አለው፡፡ በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት አባላት እና በአፅፈፃሚው አካል መካከል ያለው ግንኙነት የሚዳኘው በምክር ቤቱ መርሕ መሆኑ በአሜሪካ ሕገ መንግሥት እንደሚታየው ዓይነት የሥልጣን ክፍፍልን እና የቁጥጥር መንገዶችን ይቀንሳል፡፡ ነገር ግን ከሌሎች የፓርላሜንታዊ ስርዓቶች በተለየ ሠራዊቱ እና የምኒስትሮች ምክር ቤት ተጠሪነታቸው ለጠቅላይ ሚኒስትሩ በመሆኑ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ትልቅ ሥልጣን አለው፡፡ በተጨማሪም፣ የፌዴሬሽን ምክር ቤቱ የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤትን በሕግ ማውጣት ሒደት ውስጥ የሚቆጣጠርበት መንገድ የለውም፡፡ ይህም ከሌሎች ባለሁለት ምክር ቤት ስርዓቶች አሠራር ጋር ይቃረናል፡፡ ከላይ እንደተገለጸው፣ ሕገ መንግሥቱ አደጋ ላይ በሆነ ግዜ ብቻ ነው የፌዴሬሽን ምክር ቤቱ ጣልቃ ገብቶ ውሳኔ የሚያሳልፈው፡፡ በዚህም ክልሎች በፌዴሬሽን ምክር ቤቱ በኩል ጠቅላላ የፌዴራል ድንጋጌዎችን የመምከር ወይም በፌዴራል ደረጃ ሕግጋትን የመጠቆም ምንም ዕድል የላቸውም፡፡ የኢትዮጵያ ፌዴሬሽን ተቋማዊ መዋቅር ለተጠናከረ ማዕከላዊ የሥራ አስፈፃሚ አካል ቦታ የሚሰጥ ሲሆን የፌዴሬሽኑም ይሁን የሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤቱ ማዕከላዊ የሥራ አስፈፃሚውን ለመቆጣጠር የሚያስችለው ተቋማዊ ሁኔታ አናሳ ነው፡፡
በብዙዎቹ የፌዴራል ስርዓቶች ውስጥ፣ ነጻ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት ስላለ ሕገ መንግሥቱን የመተርጎም እና ተለዋዋጭ ኩነቶች ጋር የማስማማት ሥራዎችን ያከናውናል፡፡ ገለልተኝነቱ የግድ አስፈላጊ ነው፤ ምክንያቱም የፖለቲካ ኃይሎች እና ሁሉም የአገሪቱ ወገኖች ለማንም እንደማያደላ አውቀው ውሳኔውን እንዲቀበሉ ያደርጋል፡፡ የኢትዮጵያ ፌዴራል ስርዓት የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት ስለሌለው ከሌሎቹ ስርዓቶች ይለያል፡፡ በምትኩ፣ ሕገ መንግሥታዊው ጉዳይ ለፖለቲካው አካል፣ ለፌዴሬሽን ምክር ቤት እና የሕገ መንግሥት ጉዳዮች አጣሪ ጉባዔ ተትቷል (አንቀፅ 62)፡፡ በፍርድ ቤት የሚነሳ ማንኛውም አለመግባባት የሚታየው በፌዴሬሽን ምክር ቤት ሥር በ1988 በተቋቋመው የሕገ መንግሥት አጣሪ ጉባዔ ነው፡፡ ጉባዔው የተቋቋመው ከፖለቲካ እና የሕግ አካላት ተውጣጥቶ ነው፡- እነዚህም የፍርድ ቤቱ ፕሬዚደንት እና ምክትላቸው፣ ሦስት የፌዴሬሽን ምክር ቤት አባላት እና በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የተመረጡ ስድስት የሕግ ባለሙያዎች ናቸው፡፡ ጉባዔውም በመጨረሻ ለፌዴሬሽን ምክር ቤቱ ጥቆማውን በመላክ ውሳኔ ያስገኝለታል (አንቀጥ 83)፡፡
ይህ የሚያመለክተው የኢትዮጵያ ሕገ መንግሥት ፈጣሪዎች በክልሎች መሐል የሚነሱ አለመግባባቶች በሕግ አግባብ ይፈታሉ ብለው የማያምኑ መሆኑን፣ ነገር ግን የሆነ ዓይነት ፖለቲካዊ መፍትሔ መኖር አለበት ብለው መገመታቸውን ነው፡፡ ይሁን እንጂ በተግባር፣ ምንም እንኳን ፍርድ ቤቶች በጥቅሉ ነጻ ቢሆኑም፣ የሕገ መንግሥት ትርጉም ሥራ ሥልጣን በተቆጣጠረው የፖለቲካ ፓርቲ እጅ ነው፡፡ የሕገ መንግሥት አጣሪ ጉባዔ አባላትን ጨምሮ ዳኞች የሚሾሙት በጠቅላይ ሚኒስትሩ አቅራቢነት በሕዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ነው (አንቀፅ 81)፡፡ ነጻ የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤት አለመኖሩ፣ የኢትዮጵያ ስርዓት መንግሥታዊ የሥልጣን ገደቦች ስለሚያጥሩት ለሕገ መንግሥታዊነት መርሖች ቁርጠኝነት እንዳይኖር ማድረጉን እንዲናገሩ ታዛቢዎችን አስገድዷቸዋል፡፡ ነገር ግን፣ ለምሳሌ፣ የኢትዮጵያን ስርዓተ ናሙና ከራሽያ ፌዴሬሽን ጋር ካወዳደርነው የኢትዮጵያ ስርዓት ቁጥጥር ማጣት በአንፃሩ የተሻለ ነው፡፡ የራሽያ ሕገ መንግሥት ለፕሬዚዳንቱ የሕግ ክለሳ እና በክልሎች እና በፌዴራል መንግሥቱ መካከል ያሉ አለመግባባቶችን የመገላገል ሥልጣን ተሰጥቶታል፡፡ ይህም ከፌዴራላዊ መርሖች ያፈነገጠ ነው፤ የማዕከሉ ባለሥልጣናት ለብቻቸው የፌዴራሉ አባላትን ሥልጣን መወሰን የለባቸውም፡፡
በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን ደባጤ ወረዳ በዳለቲ ቀበሌ በታጣቂዎች በተፈፀመው ጥቃት በርካታ ሰዎች መገደላቸውን የአይ እማኞች ገልፀዋል፡፡ – EthioExplorer.com
በቤኒሻንጉል ጉሙዝ ክልል መተከል ዞን ደባጤ ወረዳ በዳለቲ ቀበሌ በታጣቂዎች በተፈፀመው ጥቃት በርካታ ሰዎች መገደላቸውን የአይ እማኞች ገልፀዋል፡፡የክልሉ ኮማንድ ፖለስት ሊገታው ያልቻለው ጠቅላይ ሚኒስትሩ በስፍራው ተገኝተው ሊያስቆሙተው ያልቻለው የንፁሃን ሞት አሁንም ቀጥሏል ብለዋል፡፡ከጥቃቱ አምልጠው በጋሴስ ቀበሌ ተጠልለው ያሉ እነዚህ የአይን እማኞች ታጠቂዎች ቀበሌውን ከበው በፈፀሙት ጥቃት በሰው ህይወት እና በንብረት ላይ ጉዳት መድረሱን ለአሐዱ ተናግረዋል፡፡
ነዋሪዎቹ ለፀጥታ ሀይሎች መረጃ ብናደርስም ጥቃቱ ከመፈፀሙ በፊት የሚደርስልን አካል አላገኘንም ብለዋል፡፡በአካባቢው ካሉ ቀበሌዎች ሸሽተው በርካታ ሰዎች በጋሌሳ ቀበሌ መጠለላቸውን ገልፀው በጋሌስ አስተማማኝ ጥብቃ እንደሌለ ስጋታቸውን ተናግረዋል፡፡የቤኒሻንጉል ክልል መተከል ዞን ኮማንድ ፖስት ዋና ሰብሳቢ ኮሌኔል አቶ እያሌው በየነ አሁንም ድረስ በንፁሃን ዜጎች ላይ እየተፈፀመ ያለው ጥቃት እና ግዲያ ኦነግ ሸኔን ጨምሮ ሌሎች አጥፊ ሀይሎች በማህብረሰቡ ውስጥ መቀላቀላቸው ፈተና እንደሆነባቸው ለአሐዱተናረዋል፡፡
አክለውም እየተፈፀሙ ያሉ ጥቃቶች በቀጣናው ከቀበሌ እስከ ወረዳ ያሉ አመራሮች ላይ የጥራት ችግር እንደሚስተዋል ገልፀው ይህን እኩይ ተግባር የሚፈፅሙ ከህውሃት ጋር ግንኙነት ያለውን ጠላት በሙሉ ለመደመስስ ጊዜ ያስፈልገናል ብለዋል፡፡
የዛሬ 8 ዓመት ገደማ የተመሰረተውና ደረጃውን የጠበቀ የአይን ሕክምና በመስጠት የሚታወቀው ዋጋ ሜዲካል ሰርቪስ፤ የአገራችንን ገጽታ የሚገነባና ልዩ አገልግሎት የሚሰጥ ቪአይፒ የአይን ሕክምና ክፍል አስመረቀ፡፡
ድርጅቱ ባለፈው ቅዳሜ ምሽት ላይ በይፋ ባስመረቀው የቪአይፒ አይን ሕክምና ማዕከሉ “የተለያዩ አገራት አምባሳደሮች፣ ከፍተኛ የጤና ባለሙያዎች፣ የድርጅቱ ከፍተኛ የጤና አመራሮችና ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች ተገኝተዋል፡፡
ተቋሙ በተጨማሪም ‹‹ዋጋ የአይን ማዕከል››፣ ‹‹ዋጋ ኦፕቲካል የመነጽር ክፍል›› እና ‹‹ዋጋ የሕክምና ዕቃዎች ጥገና ክፍል››ን በሥሩ ያስተዳድራል፡፡ ማዕከሉ ከአገር ውስጥ ታካሚዎች በተጨማሪ ከኤርትራ፣ ጅቡቲ፣ ኬንያ፣ ሱዳን ሶማሊያና ሌሎች አገራት ለሚመጡ ታካሚዎች ደረጃውን የጠበቀ የሕክምና አገልግሎት በመስጠት ላይ እንደሚገኝ ሀላፊዎቹ ተናግረዋል፡፡
የዛሬ ሳምንት የተመረቀው ቪአይፒ የማቆያና የምርመራ ክፍልም ወረፋ መጠበቅ ለማይፈልጉ፣ ብቻቸውን መታከም ለሚሹ፣ ለአምባሳደሮች፣ ለዲፕሎማቶችና በአጠቃላይ አገልግሎቱን ለሚፈልጉ ሁሉ ቀልጣፋ አገልግሎት ለመስጠት የተቋቋመ ልዩ ክፍል ሲሆን ይህ ልዩ ክፍል በአገር ኢኮኖሚ፣ በአገር ገጽታ ግንባታና ተጨማሪ የስራ ዕድል በመፍጠር አስተዋጽኦ ይኖረዋል ተብሏል:: ዋጋ ሜዲካል ሰርቪስ በአይን ሕክምና ላይ ምርምር በመስራትና የሕክምና ደረጃውን በማላቅ ሀላፊነቱን እየተወጣ ሲሆን በቅርቡም በግል የሕክምና ተቋማት አሰሪዎች ማህበር በሚሊኒየም አዳራሽ ለሶስት ቀናት በተካሄደው ነፃ የሕክምና አገልግሎትና የጤና ኤግዚቢሽን ላይ በሰጠው ነፃ የህክምና አገልግሎት፣ በአይን ሕክምና ዘርፍ ልዩ ተሸላሚ እንደነበር ይታወሳል::
ለታዳጊዎች ትልቅ አቅም ያለው ውሃ የማያስተላልፍ የካርቱን ትምህርት ቤት ቦርሳ - ዘይቤ 1 ወደኋላ እንደተመለሰ እና ልክ እንደ ክምችት ከተጫነ በኋላ ወዲያውኑ ይጭናል ፡፡
ኦህዴድ ወደ ስልጣን በመጣ ማግስት የሚያደርጋቸው ድርጊቶች “ኢትዮጵያዊነት ሱሴ ነው” ያስባለው የስልጣን ጥም አላማው የኦሮሞ የበላይነትን ማስፈን እንደሆነ የሚያስረዱ ናቸው፡፡የኦሮሞ የበላይነት ፖለቲካ ደግሞ ሊያሳካቸው ከሚፈልጋቸው ዋና ነገሮች አንዱ አዲስ አበባን የኦሮሚያ ግዛት እና የጨፌ ኦሮሚያ ግዛት ማድረግ ነው፡፡ በህገ-መንግስቱ የኦሮሚያ ግዛት አካልም ሆነ የጨፌ ኦሮሚያ ተዳዳሪ ያልሆነችውን አዲስ አበባን የኦሮሚያ ግዛት የማድረጉ የኦነግ/ኦዴፓ ህልም የሚታለመው ህገ-መንግስቱ አንድም ዓረፍ-ተነገሩ እንዳይነካ በሜንጫ በሚያስፈራሩ ወገኖች መሆኑ ነገሩን ግራ ያደርገዋል፡፡
የህገ-መንግስቱ አንድም መስመር ሳይነካ አዲስ አበባን የኦሮሚያ ግዛት፣ የጨፌ ኦሮሚያ ተገዥ ማድረግ የሚቻለው እንዴት ነው? ለሚለው ወሳኝ ጥያቄ ኦዴፓ/ኦህዴድ አስቻይ አድርጎ የያዘው መንገድ የፌደራል ስልጣን የመጨበጡን መልካም እድል፣ የቆየውን የተበድየ ተረክ ፣የኢህአዴግን የፓርቲ አወቃቀር እና አሰራር (የአጋር/አባል ፓርቲ ነገር) ሊሆን ይችላል፡፡ ህወሃት ሊወድቅ ሲንገዳገድ ኦህዴድን አባይ ማዶ ድረስ ያበረረው የስልጣን አምሮት ምንጩ ስልጣን መያዝ የልብን ለመስራት ቁልፍ ነገር እንደሆነ በአቶ መለስ ህወሃት ስለተማረ ሳይሆን አልቀረም፡፡
አቶ መለስ ስልጣን ላይ መቀመጣቸው በዘረፋ ሳይቀር የወገንን ጥቅም ለማስጠበቅ እንዳስቻላቸው ኦህዴድ በደንብ ተገንዝቧል፡፡ ስለዚህ አይገቡ ገብቶ፣ አያወሩ አውርቶ፣ የማይከበር ቃል ገብቶ ስልጣን ላይ ተሰየመ፡፡ ከዛ በኋላ ኦነግ ሲያምረው የቀረውን ነገር ሁሉ በአንድ ጀምበር ለማከወን በከፍተኛ መራወጥ ላይ ይገኛል፡፡ ይህ ነገር ይሰምራል ወይ? የዛሬዋ ኢትዮጵያም ሆነች የዛሬው ኢህአዴግ አቶ መለስ እንደነበሩባቸው ዘመናት ያሉ ናቸው ወይ? የሚለውን ነገር ኦህዴድ በቅጡ የመረመረ አልመሰለኝም፡፡ የሆነ ሆኖ ኦዴፓ/ኦህዴድ የኬኛ ፖለቲካውን ለማሳካት ሲንቀሳቀስ የሚያግዙትም ሆኑ የሚያደናቅፉት እውነታዎች አይጠፉም፡፡ አነዚህን እውነታዎች መመርመሩ አስፈላጊ ነውና ለለኬኛ ፖለቲካ አስቻይ መሰረቶችን በማየቱ እንጀምር፡፡
በሃገራችን የተንሰራፋው የዘውግ ፖለቲካ የትግሉ መነሻ በደልን መተረክ ሲሆን መዳረሻው ደግሞ አይኑ የወደደውን ሁሉ “የእኔ ነው” የማለት አካሄድ ነው፡፡አይን የወደደውን የራስ ለማድረግ ደግሞ የተበድየ ፖለቲካን መተረክ ዋነኛው የስኬት መንገድ ተደርጎ ተወስዷል፡፡ እያጋነኑም እየፈጠሩም በደልን ማውራት ሁለት ጥቅም አለው፡፡ አንደኛ የዘውግ መሰሎችን በቁጭት ለማነሳሳት ይረዳል፡፡ በዘውጉ ምክንያት ብቻ እንደተጨቆነ የሚተርክ የበደል ተረክ የተጋተ ወጣት ቀረቶ ማንኛውም ሰው ግራቀኝ ሳያይ በቀላሉ ወደመሩት ይሄዳል፡፡ ሁለተኛው ጥቅም በበዳይነት የሚከሰሰው አካል አንገቱን እንዲደፋ እና ነገሮች ሁሉ ተበዳይ ነን ባዮች እንደፈለጉ እንዲሆን ይረዳል፡፡
በእኛ ሃገር ሁኔታ የተበድየ ፖለቲካን በማቀንቀን የኦሮሞ እና የትግሬ ልሂቃንን የሚወዳደር የለም፡፡እነዚህ ልሂቃን በደለን የሚሉት ደግሞ የአማራ ብሄርን ነው፡፡ ይህ ምስስሎሽ የትግሬን እና የኦሮሞ ልሂቃንን ከልብ የሚያስተሳስር እውነተኛ እምነታቸው ነው፡፡ የኦሮሞ ልሂቃን የራባቸውን ስልጣን ለማግኘት በለማ ቡድን በኩል ከአማራው ብአዴን ድጋፍ ለማግኘት ሲሉ ብቻ ይህን ተረክ ቀየር አድርገውት የነበረ ቢሆንም ነገሩ ከልብ እንዳልሆነ ግልፅ ነው፡፡አማራን በዳይ አድርጎ የሚያቀርቡ የሁለቱ ብሄሮች ልሂቃን አማራ ወደ ስልጣን እንዳይመጣ በከፍተኛ ተጠንቀቅ ይጠብቃሉ፡፡ አማራው ተጠናክሮ ወደ ስልጣን የመጣ ከመሰላቸው የተጣሉ የሚመስሉት የትግሬ እና የኦሮሞ ልሂቃን ተመልሰው ግንባር ፈጠረው አማራውን ወደ ከረመበት ድብታ ለመክተት እንደሚተባበሩ ጥርጥር የሌለው ነገር ነው፡፡ ይህን ለማድረግ ደግሞ የአማራን ጭራቅነት ሲሰብኳቸው የኖሩትን የሌሎችን ብሄረሰቦች ካድሬዎች በተከታይነት መጥራታቸው የማይቀር ጉዳይ ነው፡፡
ህወሃት ሲመራው በኖረው የሃያ ሰባት አመት አስተዳደር አማራው አንገቱን ደፍቶ የኖረው ሲተረክ በኖረው የተበድየ ተረክ ነው፡፡ ይህን ተረክ የበአዴን አመራሮችም ተቀብለውት ኖረዋል፡፡ የዚህ ምክንያቱ አማራው ጊዜው ያለፈበት በዳይ ተደርጎ ይቆጠር ስለነበረ የብአዴን መኳንንትም ሆኑ ተራው አማራ በበዳይነት ሃፍረት ተሸማቀው ኖረዋል፡፡ ይህ ተረክ አማራውን ወክለናል የሚሉት የብአዴን ባለስልጣናት የህዝባቸውን ጥቅም የሚያስጠብቅ ሙግት አንስተው እንዳይከራከሩ ከልክሏል፡፡
በሃሰት የበዳይነት ተረክ ጨቋኝ ተደርጎ ፕሮፖጋንዳ ሲደለቅበት የኖረው የአማራ ህዝብን በህይወት የመኖር መብትን ጨምሮ ሌሎች መብትን የማስከበር ጥያቄ ሲያነሳ ድሮ በለመደው ጨቋኝነት፣ ጨፍላቂነት፣ አሃዳዊነት ለመግዛት ፈልጎ የሚንቀሳቀስ እንጅ የእውነት ተቸግሮ መብቱን/ህልውናውን ለማስከበር ያነሳው ጥያቄ ተደርጎ አይወሰድም፡፡ ይህ ነገር አሁንም እንዳልቀረ ሰሞኑን ኦዴፓ/ኦህዴድ የአዲስ አበባ ባለቤትነቱን አስመልክቶ ባወጣው መግለጫ ላይ “ድሮ በለመዱት አካሄድ ….” በሚለው ሃረግ ላይ በግልፅ ይታያል፡፡
ይህ መግለጫ የተፃፈው አዴፓ/ብአዴን ትቂት ቀናት ቀደም ብሎ አዲስ አበባን አስመልክቶ አዲስ አበባ የሁሉም ኢትዮጵያዊ ነች ሲል ላወጣው መግለጫ መልስ እንደሆነ ከመንፈሱ መረዳት ይቻላል፡፡ ሁለቱም ፓርተዎች ያወጡት መግለጫ በፓርቲዎቹ መሃከል ያለው መደማመጥ ነፋስ እየገባው እንደሆነ ማሳያ ነው፡፡ ከሁሉም በላይ እነዚህ ፓርቲዎች ህወሃትን ለመጣል ዳርዳር ሲሉ ለሁሉም ዜጋ የምትበቃ፣ የተሻለች ኢትዮጵያን ለመገንባት እንደቆረጡ ሲቀላምዱ የነበረው ቅጥፈት እንደሆነ አመላካች ነው፡፡ ለቃኪዳኑ መፍረስ ሰበቡ ደግሞ ገበያ እንደወጣ ህፃን ሁሉን ለእኔ የሚለው ኦዴፓ/ኦህዴድ ነው፡፡
በኦነግ አስተምሮ ተፀንሶ ያደገው ኦዴፓ ስለኢትዮጵያ ሃገር ሆኖ መቆም እና በዲሞክራሲ መራመድ ግድ ይለኛል ሲል የባጀው ክፉኛ የተጠማውን ስልጣን በእጁ አድርጎ በአቶ መለስ በክርን ሲደሰቅ የኖረውን ገደብ አልባ ኦነጋዊ አምሮቱን ለማርካት ነበር፡፡ ይህን በወቅቱ መጠርጠሩ አስቸጋሪ ስላልነበረ ብዙዎች በዚህ ዙሪያ ጥንቃቄ እንዲደረግ ያስጠነቅቁ ነበር፡፡ሆኖም የለማ ቡድን “ጤፍ የሚቆላ” ምላስ አዋቂ፣ ጠርጣራውን ሁሉ አደንዝዞት ከረመ፡፡ ይህ አፈ ቂቤ ቡድን በመረጃ ዘመን ህዝቡን በምላሱ አደንዝዞ በሆዱ የያዘውን ጬቤ አውጥቶ የፈለገውን ማድረግ እንደሚችል ማሰቡ ትልቁ ሞኝነቱ ነው፡፡ ሆኖም የለማ ቡድን ይህን ያሳሰበው ሌሎችን ጅል አድርጎ የማሰቡ ኢህአዴጋዊ ዝንባሌ ብቻ አይደለም፡፡ ይልቅስ ይህን ለማድረግ ያስችለኛል ብሎ እንዲያስብ ያደረገው እና ያስተማመነው አንደኛው ምክንያት የበኦነግ እና ህወሃት ተደርሶ በሁሉም የዘውግ ፖለቲከኛ ሲቀነቀን የኖረው የተበድየ ተረክ ነው፡፡
የተበድየው ተረክ አማራ ያልሆነውን የኢህአዴግ ካድሬ አማራውን ሊፈራ እንደሚገባው ጭራቅ እንዲያይ አድርጎታል፡፡ ዛሬ ግንባር ፈጥረው ሃገር እንምራ ሊሉ የሞከራቸው ብአዴን እና ኦህዴድም በአንድ ፓርቲ ጥላ ስር ነን እያሉም ለዘመናት የጎሪጥ ሲተያዩ የኖሩ አንደሆኑ በውስጣቸው የኖሩ ሰዎች የሚናገሩት ነው፡፡ የኢህአዴግ ፓርቲዎች አማራውን እንዲጠሉ በመለስ ዜናዊ ሲጋቱ የኖሩት የጥላቻ መጠጥ በአማራው ላይ ብቻ አይወሰንም፡፡ ተረኩ የኢትዮጵያን አመሰራረት ጭምር ከፈጠራው የአማራ ጨቋኘነት ጋር የሚፈተል ነው፡፡ ስለሆነ እነዚህ ካድሬዎች የአማራ ጥላቻ ኢትዮጵያን ጭምር ወደ ማፍረስ ጥፋት ለመንጎድ እንዳያመነቱ አድርጓቸዋል፡፡ ህወሃት ከስልጣን ሲነሳ የአዴፓ/ብአዴን ከፍተኛ ባለስልጣናት ወደ ስልጣን ለመምጣት የአቶ ለማን ያህል ጉብ ቂጥ ያላሉት አማራው ወደ ስልጣን ከመጣ ቀሪው የኢህአዴግ ካድሬ ሀገር እስከማፍረስ የሚደርስ መሆኑን ከኖሩበት ሃቅ ስለተረዱ ነበር፡፡ በዚህ ምክንያት ኦህዴድ ወደስልጣን መጥቶ ሃገር ብትተርፍ የተሻለ እንደሆነ ብአዴን ራቅ አድርጎ በማሰቡ የሆነው ሆነ፡፡
እንደዚህ ባለ መንገድ በብዙ እልልታ ወደስልጣን የመጣው ኦዴፓ/ኦህዴድ በተግባር ሲፈተሽ የሆነው ሌላ ነው፡፡ ኦዴፓ/ኦህዴድ ስላወራው ቃል ግድ ሳይለው ካወራው በተቃራኒ የኦሮሙማን አላማ ይዞ የነጎደበት ሁለተኛው ምክንያት በኢህአዴግ ውስጥ በአቶ መለስ የተበጃጀው የፖለቲካ አሰላለፍ ስልጣን ለያዘ አካል የፈለገውን ለማድረግ የሚመች መሆኑን ስለሚረዳ ነው፡፡ ይህ የሃይል አሰላለፍ በሃገሪቱ ያሉ ዜጎችን እጅግ በሚያሳፍር ሁኔታ “አባል” እና “አጋር” በሚል፣ መስፈሪያው በማይታወቅ አካሄድ የአንድ ሃገር ሰዎችን አንደኛ እና ሁለተኛ ዜጋ የሚደርግ አካሄድ ነው፡፡ አባል የተባሉት አራቱ ፓርቲዎች በህወሃት አዛዥነት የሃገሪቱን ፖለቲካ ሲያሾሩ ሌሎቹ አጋር ተብለው ከዋና የስልጣን ቦታዎችም ሆነ የሃገራቸውን ህልውና ከሚወስኑ ፖለቲካዊ ምክክሮች ተገልለው ኖረዋል፡፡
በእኛ ሃገር ፓርቲ መንግስትን ይመራል፡፡ፓርቲ ደግሞ በአራት አባል ፓርቲ ካድሬዎች ስራ አስፈፃሚ ውሳኔ ይዘወራል፡፡ የአራቱ ፓርቲ ካድሬዎች ደግሞ ለወትሮው በአቶ መለስ ቀጭን ትዕዛዝ ያድራሉ፡፡በዚህ የስራ አስፈፃሚ ስብሰባ ላይ አጋር ፓርቲ ተብለው በየክልላቸው የኢህአዴግን ፍላጎት የሚያስፈፅሙ ሶማሌን፣ የጋምቤላን፣ የቤኒሻንልን፣ የሃራሪን፣ አፋርን የሚመሩ ፓርቲዎች አይሳተፉም፡፡ይህን ድልድል ያመጣው “ብሄረሰቦችን ከአማራ እስርቤት ፈትቼ ለቀቅኩ” የሚለው የአቶ መለስ ህወሃት መራሽ አስተዳደር ነው፡፡ ይህ አካሄድ ለውጥ መጣ በተባለ ማግስት የሚቀየር ነገር መስሎኝ ነበር፤ ተቀጥሎበታል፡፡
የለውጥ መሪነኝ ባዩ ብልጣብልጥነት እየሞከራቸው ያለው ጠ/ሚ አብይ ያደረጉት ነገር ቢኖር በቅርቡ በተደረገ አንድ የኢህአዴግ ስራ አስፈፃሚ ስብሰባ ላይ የአጋር ፓርቲዎች ሊቀመናብርት ብቻ እንዲገኙ ማድረግ ነው፡፡ ይህ ትርጉሙ ምን እንደሆነ አይገባኝም፡፡ የተገኙት ሊቀመናብርትም በገዛ ሃገራቸው ጉዳይ ላይ ታዛቢ ብቻ ሆነው እንዲቀመጡ ለብቻቸው ወደተጠሩበት ስብሰባ ምን ሊሆኑ እንደሄዱ አይገባኝም፡፡ እስከዛሬ ድረስ ሁለተኝነታቸውን ተቀብለው፣ በሃገራቸው አንኳር የፖለቲካ ውሳኔዎች ላይ ሳይሳተፉ ሰው በወሰነላቸው የኖሩ የአጋር ድርጅቶች ካድሬዎችም ሁሌ የሚደንቁኝ ጉዶች ናቸው፡፡
ጠ/ሚ አብይ እነዚህን የአጋር ፓርቲዎች ሊቀመናብርተ ብቻ ወደ ስራ አስፈፃሚ የጋበዙበት ምክንያት “ይህንንም ያደረግኩላችሁ እኔ ነኝ” የሚል ውለታ ለማስቆጠር ነው፡፡ ለዚህ ማስረጃው ጠ/ሚው በቅርቡ ወደ አፋር እና ሶማሌ ክልል ባመሩበት ወቅት ስንት ሚኒስትር ከአፋር እና ሱማሌ እንደሾሙ እየቆጠሩ “ተመስገን በሉ” አይነት ነገር ማውራታቸው ነው፡፡ ይህስ ለምን አስገለገ ከተባለ አጭሩ መልስ በውለታ ተይዘው ለኦዴፓ/ኦነግ የኬኛ ፖለቲካ ስምረት የሚሰሩ አዳዲስ ሰራዊቶች ለመሰብሰብ ነው፡፡ በአሁኑ ወቅት በኬኛ ፖለቲካ ሳቢያ ኦዴፓ/ኦህዴድ ከአዴፓ/ብአዴን ጋር የገባበት ፍጥጫ የሚካረር ከሆነ እነዚህን አጋር ድርጅቶች ለኦሮሙማ ጥቅም በኦዴፓ/ኦህዴድ ሰልፍ ለማሰለፍ ሊሆን ይችላል፡፡ ለዚህ ወደ አጋር ድርጅቶች መሄድ ለምን አስፈለገ የሚለውን ተገቢ ጥያቄ ማንሳት ያስፈልጋል፡፡ አጋር ድርጅቶች ያስፈለጉበት ምክንያት ለወትሮው ግንባር ፈጥረው አጋር ድርጅቶችን እንምራ ሲሉ የኖሩት አራቱ አባል ድርጅቶች ወቅታዊ ሁኔታ እጅግ የተወናከረ፣ የድሮው አዛዥ ታዛዥ ድራማ የጠፋበት እና ግንባሩ ራሱ አለወይ በሚያስብል ሁኔታ ውስጥ መሆኑ ነው፡፡
የኢህአዴግ አባል ፓርቲዎች ህወሃት፣ ደኢህዴን፣ አዴፓ እና ኦዴፓ ናቸው፡፡ ከነዚህ ውስጥ ህወሃት በስልጣን መነጠቁ ሳቢያ ያኮረፈ እና ከሚወደው ስልጣኑ የመገፍተሩ ዋነኛ ምክንያት ወትሮም የማይወደው የአማራ ልሂቃን መራሹ ብአዴን እንደሆነ ያስባል፡፡ በዚህ ምክንያት ከአዴፓ/ኦዴፓ ጋር ለተቃረነ ሁሉ አላማውን ሳይጠይቅ ጭምር መወገኑ አይቀርም፡፡ ስለዚህ አሁን ከአዴፓ ጋር ሽርክናውን ጨርሶ ወደ መሸካከር የሄደው ኦዴፓ/ኦህዴድ ያየውን ሁሉ የእኔ ለሚለው የልጅ አካሄዱ ጭምር ከህወሃት ጊዜያዊም ቢሆን ድጋፍ ማግኘቱ አይቀርም፡፡ ሆኖም ከህወሃት ጋር አጋርነት መፍጠር በመላው የኢትዮጵያ ህዝብ ዘንድ በህወሃት ዓይን የመታየት አደገኛ ውጤት ይዞ የሚመጣ መሆኑ ለኦዴፓ አይጠፋውም፡፡ በዚህ ላይ የበላይ ካልሆነ የኖረ ከማይመስለው ህወሃት ጋር የሚደረግ ህብረት መጨረሻው ለኦሮሙማ የሚበጅ ይሁን አይሁን እርግጠኛ መሆን አይቻልም፡፡ ከዚህ በፊት በኦሮሙማ ጉዳይ ላይ የነበረው የህወሃት እና የኦህዴድ ግንኙነት የሚያሳየው ነገሩ እንደማይበጅ ነው፡፡
በመቀጠል የሚመጣው የደኢህዴን ጉዳይ ነው፡፡ኦዴፓ ለሚያሳየው የኬኛ ፖለቲካ ደኢህዴን ሊመልሰው የሚችለውን መልስ መገመት አስቸጋሪ የሚያደርገው ደኢህዴን የሚመራው የደቡብ ክልል በአሁን ወቅት ያለበት ቀውስ ነው፡፡ ደኢህዴን የኦዴፓን የኬኛ ፖለቲካ ደግፎ አዲስ አበባን በጨፌ ኦሮሚያ ስር ለማድረግ ለሚያደርገው ሩጫ አጋርነቱን ካሳየ በክልሉ አዋሳ የእኔ ናት ለሚሉት የሲዳማ ፖለቲከኞች ተመሳሳዩን ማድረግ አለበት፡፡በተመሳሳይ አዲስ አበባ የእኔ ነች እያሉ መግለጫ የሚያግተለትሉት ባለጊዜ ነን ባዮቹ ኦዴፓዎች የሲዳማ ፖለቲከኞች የሚያነሱትን የአዋሳ ባለቤትነት ጥያቄ መግፋት አይችሉም፡፡ አዲስ አበባ የኦሮሞ ነች የሚለው ልክ ነው ብሎ መግለጫ የሚያወጣ አካል አዋሳም የሲዳማ ነች የሚለውን የሲዳማ ልሂቃ ጥያቄ የሚገፋበት አሳማኝ ምክንያት ማቅረብ አይችልም፡፡ የኦሮሞ ፖለቲከኞች እና አክቲቪስቶች የሲዳማ ልሂቃንን የአዋሳ ባለቤትነት ጥያቄ አምርረው የሚደግፉት በዚሁ ተመሳሳይነት ሳቢያ ነው፡፡
አዋሳን የራሳቸው ለማድረግ አጥብቀው የሚሹት አቶ ሚሊዮን ማቲወስን እና አቶ ደሴ ዳልኬን የመሰሉ የሲዳማ ልሂቃ የአድራጊ ፈጠሪው የኢህአዴግ አባል ድርጅቶች ስራ አስፈፃሚ አባላት ናቸው፡፡ በሌላ በኩል ደኢህዴንን በሊቀመንበርነት የሚመሩት ወ/ሮ ሙፈሪያት በጠ/ሚው ዘንድ ሞገስ ከማግኘታቸው የተነሳ የዶ/ር አብይን መንግስት 2/3ኛ ስልጣን እና ሃላፊነት የተሸከሙ ሴት ናቸው፡፡ በዚህ ምክንያት የኦዴፓ/ኦህዴድ የኬኛ ፖለቲካ ከወደ ደቡብ በሶስቱ ሰዎች ሊደገፍ ይችላል፡፡ ሌሎቹ የደኢህዴን ካድሬዎች በጉዳዩ ላይ ሊኖራቸው የሚችለው አቋም እምብዛም ወደ ኦዴፓ ያጋደለ ላይሆን ይችላል፡፡
ቀጥሎ የሚመጣው በኦዴፓ የኬኛ ፖለቲካ ላይ ጋሬጣ መሆኑን በግልፅ መግለጫ አቋሙን የገለፀው አዴፓ/ብአዴን ነው፡፡ አዴፓ/ብአዴን ከሌሎች አባልም ሆነ አጋር ፓርቲዎች በተለየ የአዲስ አበባን ጉዳይ አስመልክቶ መግለጫ ያወጣውም ሆነ የኦዴፓን የኬኛ ፖለቲካ በአንክሮ የሚከታተለው በተለያዩ ምክንያቶች ነው፡፡ ዋነኛው ምክንያት ኦዴፓ መራሹ የለውጥ መንገድ ሲጀመር ከኦዴፓ ጋር ሆኖ ኢትዮጵያዊን የሁሉም ኢትዮጵያዊ የማድረጉን ሃላፊነት ወስዶ እንደሚሰራ ቃል መግባቱ ነው፡፡በዚህ ቃል ሳቢያ የህዝብ ተስፋ አብቦ ነበር፡፡ ይህን ያበበ ተስፋ ኦዴፓ የፈለገው ፈልጎ፣ የበለጠው በልጦበት ገደል ስለከተተው አዴፓም ተከትሎ የህዝብን ተስፋ ማጨለም የለበትም፡፡ ኦዴፓን እና አዴፓን ሁለት እግር አድርጎ የቆመው ኢትየጵያዊያን በእኩል የመኖር ተስፋ በኦዴፓ መንሸራተት ምክንያት አንድ እግሩ ተሰብሮ ያነክስ ይዟል፡፡ በዚህ ወሳኝ ወቅት አዴፓ/ብአዴን ቃሉን ጠብቆ የህዝብን ተስፋ ማስቀጠል ብቻ ሳይሆን የተሰበረውን አንድ እግር በበርካታ ጠንካራ እግሮች ተክቶ የኢትዮጵያንን ተስፋ የማደስ ታሪካዊ ሃላፊነት አለበት፡፡
ይህን ከባድ ሃላፊነት እንዳለበት ኦዴፓም እንደተረዳ አዲስ አበባ የመላው ኢትዮጵያዊ እርስት እና የፌደራሉ መንግስት መዲና እንጅ የአንድ ወገን ንብረት እንዳልሆነች ከገለፀበት መግለጫው ያስታውቃል፡፡ ይህ አባባል ደግሞ ከህገ-መንግስቱ ድንጋጌም፣ ከአዲስ አበባ ህዝብፍላጎት ጋርም፣ ከኦህዴድ/አነግ በቀር ከሁሉም ኢትዮጵያዊ ጋርም አዴፓን የሚያስማማው አቋም ነው፡፡የኬኛ ፖለቲካ በአሁኗ ቅፅበት እንኳ በጌዲኦ፣ ወለጋ፣ በለገጣፎ፣ በሱሉልታ እና ሰበታ እያመረተ ያለውን የህዝብ ሰቆቃ እና እንግልት ያየ ኢትዮጵያዊ ሁሉ አዲስ አበባን ለኦዴፓ አስረክቦ የኢትዮጵያዊነቱን ምልክት ማጣትን የሚፈቅድ አይመስለኝም፡፡
አቶ መለስ በስልጣናቸው ላይ ዘመናቸው የፈቀደላቸውን የመርገጥ እድል ተጠቅመው የዘውጋቸውን ልሂቃ ሁለንተናዊ የበላይነት እውን አድርገው ኖረዋል፡፡ ይህን እያየ ተመሳሳዩን ለመድገም ሲጎመዥ የኖረው አዴፓ የአሳዳጊውን አካሄድ እየተከተለ ነው፡፡ ይህን ሲያደርግ የረሳው ነገር ግን ትናንት ዛሬ እንዳልሆነ ነው፡፡ ትናንት ዛሬ አለመሆኑ ኢህአዴግን ጭምር ቀይሮታል፡፡ ትናንት ለአቶ መለስ ሲያደገድግ የኖረው የአባል ፓርቲ ካድሬ ዛሬ አለቃ ላወጣው መግለጫ ሌላ መግለጫ በሚሰጡ ሰዎች ተቀይሯል፡፡ የአማራን ጭራቅነት አንስቶ ማስፈራራቱም ቢሆን ብዙም የሚያስኬድ አይደለም፡፡ የኦሮሞ ስልጣን መያዝም ለሌላው ኢትዮጵያዊ ምን እንዳመጣ በአጭር ጊዜ ብዙ ትምህርት እየተገኘ ነው፡፡ ስለዚህ ዋናው ጭራቅ ስልጣን ላይ ተቀምጦ ስለአሮጌው ጭራቅ ማውራቱ ሞኝ ሊያስመስል ይችላል፡፡
ኦዴፓ በፍጥነት እውነተኛ ምግባሩን መግለፁ በኢትዮጵያዊነቱ በኢትዮጵያ ምድር እኩል ሆኖ የመኖር አምሮት ያለው ዜጋ ሁሉ ፊቱን እንዲያዞርበት አድርጓል፡፡ ይህ ከኦዴፓ በቀር በሃገሪቱ ብቅ እያሉ ያሉ አዳዲስ አመራሮችን ሁሉ የሚጨምር ይመስላል፡፡ ኦዴፓ በኬኛ ፖለቲካ በኩል የኦነግ አምሮት ወደሆነው ኦሮሙማ በፍጥነት በሚምዘገዘግበት ወቅት በሃገሪቱ አዲስ የሆነ የዲሞክራሲ እና የእኩልነት ፖለቲካን የመሻቱ ነገር እያየለ መጥቷል፡፡ የህወሃትን የበላይነት አዝሎ ጀርባው የዛለው የኢትዮጵያ ህዝብ የማንንም የበላይነት የሚያስተናግድበት የጠጠር መጣያ ቦታ አልቀረለትም፡፡ ይህ ሁሉንም ኢትዮጵያዊ ከኦህዴድ የኬኛ ፖለቲካ በተቃራኒው ያቆመዋል፣ ኦህዴድን ጠላተ ብዙ አድርጎ መሞቻውን ጊዜ ያፋጥናል፡፡ በዚህ ሁሉ ውስጥ ሚናውን ያልለየው፣ ድምፁን ያጠፋው የተቃውሞ ጎራ አሰላለፉ ከወዴት እንደሆነ ማወቅ በጣም አስቸጋሪ እየሆነ ነው፡፡ የተቃውሞ ጎራው ሃገሪቱ እንዲህ አቅጣጫ በጠፋት ጊዜ ብቅ ብሎ ህዝቡን ካላረጋጋ ህልውናው ለመቼ እንደሚያስፈልግ ግልፅ አይደለም፡፡
ኦህዴድ አሁን የያዘው መንገድ በሃገርቤት ብቅ ካሉ አዲስ የለወጥ አመራሮች እስከ አለም ዓቀፉ ማህበረሰብ፣ ከተራው ዜጋ እስከ ሲቪክ ማህበራት ድረስ ወዳጅ የሚያሳጣው ነው፡፡ የምዕራቡ ሚዲያ የሚቀባበለው የጌድኦ ስደተኞች ጉዳይ ጠ/ሚውንም ሆነ እናት ፓርቲያቸውን አይንህ ላፈር የሚስብል እንጅ አበጀህ የሚያስብላቸው ነገር አይደለም፡፡ትናንት በወለጋ ነጆ አካባቢ ሰብዓዊ ፍጡራንን መግደሉ አንሶ በላያቸው ላይ እሳት መልቀቁ የኬኛ ፖለቲካ ቱርፋት ነው፡፡ ይህ ሁሉ ነገር ጠ/ሚ አብይን በሁለት እጃቸው የጨበጧቸው የምዕራብ ሃገራት ባለስልጣናት ፊታቸውን እንዲያዞሩባቸው የሚያደርግ ነው፡፡ የምዕራቡ ሃገራት የወደዷቸውም የኢትዮጵያን ህዝብ ተከትለው ነውና ህዝቡ ፊቱን ሲያዞርባቸው እነሱም ሙገሳውን እንደሚተው ግልፅ ነገር ነው፡፡ ይህ ደግሞ ኦህዴድ መራሹን መንግስት ክፉኛ ማዳከሙ አይቀርም፡፡ ስለዚህ ኦህዴድ አዝማሚውን ተረድቶ የኬኛ ፖለቲካውን ልጓም ሊያበጅለት ይገባል፡፡ የኬኛ ፖለቲካ ልጓማ ካልገባለት ሊያስከትል የሚችለውን ጉዳት እና ጉዳቱን ለመቀነስ ሌላው ኢትየጵያዊ ምን ማድረግ አለበት የሚለውን ለማየት ለሳምንት ላሳድረው፡፡
በመጀመሪያ ጥሩ ትጽፊያለሽ አንዳንድ ስድብ አዘል ቃላት ግለሰብንም ሀገርንም አይገነባም ደግሞ ስሜታዊ ሆነሽ ስትጽፊ ከሙያዊ ስነምግባር እንዳትወጪም ማሰብ አይከፋም በተረፈ ኬኛን በነካሽው እጅሽ የትላንቱን የባህር ዳር እይታሽን ብታስቀምጪ
ከኩርድ ባለስልጣናት በኩል ይፋ የሆነው ትዕዛዝ፣ በቃሚሺሊ፣ በዳርባሲያ እና በማሊኪያ ከተሞች የሚገኙትና የቤተክርስቲያን ንብረት የሆኑ ትምህርት ቤቶች እንዲዘጉ የሚያዝ ቢሆንም የቤተክርሲያን አባቶች ችላ ማለታቸው ታውቋል።
በሰሜን ምስራቅ ሶርያ፣ ከደማስቆ እውቅናን ያላገኘች የኩርድ ግዛት፣ በአካባቢው የሚገኙ የቤተክርስቲያን ንብረት የሆኑ ትምህርት ቤቶች እንዲዘጉ ማድረጉን ብጹዕ አቡነ ሂንዶ ገልጸዋል። ይህን ድርጊት አለም አቀፉ ማሕበረሰብ በዝምታ እንዳይመለከተው ጥሪ መቅረቡን ብጹዕ አቡነ ሂንዶ ተናግረዋል።
ከኩርድ ባለስልጣናት በኩል ይፋ የሆነው ትዕዛዝ፣ በቃሚሺሊ፣ በዳርባሲያ እና በማሊኪያ ከተሞች የሚገኙትና የቤተክርስቲያን ንብረት የሆኑ ትምህርት ቤቶች እንዲዘጉ የሚያዝ ቢሆንም የቤተክርሲያን አባቶች ችላ ማለታቸው ታውቋል። የኩርድ ባለስልጣናት ትምህርት ቤቶቹ እንዲዘጉ የወሰኑበት ዋናው ምክንያት በትምህርት ተቋማቱ ሲነገርበት የቆየው የሶርያ ጥንታዊ ቋንቋ እንዳይገለገልበትና የኩርዶችን ታሪክ እንዲጠፋ ስለሚያደርግ የታሪክ ትምህርትም እንዳይሰጥ ስለሚፈለግ ነው ተብሏል።
የሶርያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ሊቀ ጳጳስ የሆኑት ብጹዕ አቡነ ዣክ ቤናም ሂንዶ፣ ስደት ላይ ለሚገኝ ቤተክርስቲያን እርዳታን ለጋሽ ለሆነው ካቶሊካዊ ድርጅት እንዳስታወቁት በሶርያ ሰሜናዊው ምስራቅ ክፍለ ሃገር ችግሩ እየከፋ መምጣቱን ገልጸዋል። ሊቀ ጳጳሱ እንደገለጹት ከሶርያ መንግስት እውቅናን ያላገኘ ነገር ግን በሰሜናዊ ምስራቅ ክፍለ ሃገር ራስ ገዝ መንግስትን ለመመስረት በመንቀሳቀስ ላይ ያለ የሶሪያ ዴሞክራሲያዊ ፌደሬሽን ቡድን በአካባቢው የሚገኙ አንዳንድ ትምህርት ቤቶች እንዲዘጉ ማድረጉን ገልጸዋል። ሊቀ ጳጳሱ እንደገለጹት ከአንድ አመት በፊት በግዛቱ የሚገኘውን የመንግሥት ትምህርት ቤትን በቁጥጥሩ ሥር በማዋል የራሱን የትምህርት እቅድ በመዘርጋት ለራሱ በሚስማማ መንገድ የመማሪያ መጽሐፍትን ማሳተሙን አስረድተዋል። ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ሂንዶ በማከልም የኩርድ ባለስልጣናት ከዚህ በፊት የግል ትምህርት ቤቶች እንደማይነኩ ቃል የተገባላቸው ቢሆንም ቃላቸውን አፍርሰው የትምሕርት ቤቶቹ በሮች ተዘግተው እንዲታሸጉ አድርገዋል ብለዋል።
በውሳኔ የተሰማቸውን ስጋት ያልሸሸጉት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ሂንዶ እንደገለጹት በሃሳክ የሚገኙ ሌሎች ስድስት ትምህርት ቤቶችም እንደሚዘጉና ይህም በኩርድ ሥርዓተ ትምህርት ከፍተኛ ጉዳት ሊያስከትል እንደሚችልና ተማሪዎችንም በጽኑ ሊጎዳቸው እንደሚችል ያላቸውን ስጋት ገልጸዋል። ይህ ውሳኔ ተማሪዎች መቅሰም ያለባቸውን በጥራት የታገዘ የትምህርት ሥርዓትን በማደናቀፉ የተነሳ መላው ትውልድ የችግሩ ሰላባ እንደሚሆን ለኩርድ ባለስልጣናት ማስረዳታቸውን ተናግረዋል። ሊቀ ጳጳሱ ለኩርድ ባለስልጣናት ላቀረቡት ሃስብ የተሰጣቸውን መልስ ሲናገሩ፣ የኩርድ መንግሥት ይዞ የተነሳውን ዓላማ እስከሚያሳካ ድረስ ስድስትም ይሁን ሰባት ትውልድ ሊያልፍ ይችላል ማለታቸውን ገልጸዋል።
በአካባቢው ኩርዶች የሚያደርጉት እንቅስቃሴ የሚያመላክተው አካባቢውን በሙሉ የኩርዶች ግዛት ለማድረግ በመፈልግ ክርስቲያኖችን በማግለልና በማራቅ ላይ እንደሆነ መመልከት ይቻላል በማለት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ሂንዶ አስረድተዋል። ይህ እንደሚከሰት ስጋት እንዳደረባቸው ከ2007 ዓ. ም. ወዲህ ስሞታን ሲያቀርቡ መቆየታቸውን ሊቀ ጳጳስ አቡነ ሂንዶ ተናግረዋል። በማከልም ኩርዶች ክርስቲያኖችን ከክልላቸው አስወጥተው የራሳቸውን አስተዳደር ለማንሰራራትና የጎሳቸውን ቁጥር ለማሳደግ ጥረት እንደሚያደርጉ አስረድተዋል። በሶርያ ከጠቅላላው የሕዝብ ብዛት የኩርዶች ቁጥር 20 በመቶ ብቻ እንደሆንና ከእነዚህም መካከል ግማሹ ብቻ የራሱን መንግሥት ሊያቋቁም እንደሚንቀሳቀስ አስረድተዋል።
የሶርያ ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን ሊቀ ጳጳስ የሆኑት ብጹዕ አቡነ ዣክ ቤናም ሂንዶ፣ ስደት ላይ ለሚገኝ ቤተክርስቲያን እርዳታን ለጋሽ ካቶሊካዊ ድርጅት ባደረጉት ቆይታ እንደገለጹት፣ የዓለሙ ማሕበረሰብ በተለይም ለአውሮፓ ሕብረት አገሮች መንግሥታት ጥሪያቸውን አቅርበዋል። በክልሉ የሚገኙት የቤተክርስቲያን የትምህርት ተቋማትን ከባድ ሕዘን ያጋጥማቸዋል ያሉት ሊቀ ጳጳስ ብጹዕ አቡነ ዣክ ቤናም ሂንዶ ንግግራቸውን በመቀጠል እንደገለጹት፣ ቤተክርስቲያናቸው በስሩ የሚገኙትን ትምህርት ቤቶችን ከ1924 ዓ. ም. ጀምሮ ሲያስተዳድር እንደቆየ ገልጸው፣ ከረጅም ዓመታት አገልግሎት በኋላ ሊዘጋ ይችላል የሚል ግምት እንዳልነበራቸው አስረድተዋል። የኩርዶችን ውሳኔ የምዕራቡ ዓለም በዝምታ መመልከት የለበትም ብለው ክርስቲያንነታችሁን የምትገልጹት ሰብዓዊ መብቶቻችንን በማስከበር፣ በትውልድ አገራችን የሚደርስብንን ጥቃት በመከላከል የሰላም ብርሃን እንዲበራ በማድረግ መሆን አለበት ብለዋል።
የዛሬ አራት ዓመት የኢሬቻን በዓል ለማክበር በወጣው ሕዝብ ላይ ያኔ ምኒልክ ቤተመንግሥት የነበረው አሁን መቀሌ ሆቴል የመሸገው ሕወሓት የተሰኘው የበረኻ ወንበዴዎች ቡድን ያደረሰው እጅግ ሰቅጣጭ ግፍ ፈጽሞ የሚዘነጋ አይደለም።
ዓመት ባለፈ ቁጥር ይህንን የግፍ ናዳ ስናስብ ተመሳሳይ ዕልቂት በአገራችን እንዲፈጸም የሚሹ የዚህ ዓመቱን ኢሬቻ ክብረበዓል በሰላም መጠናቀቁን በፍጹም የፈለጉት አልነበረም። ሆኖም ፍጹም ሰላም በሰፈነበት መልኩ በዓሉ ተጠናቅቋ።
ዓመታት አልፈው ያኔ የደረሰውን ግፍ ዘንግተው፤ ለኦሮሞ እንታገላለን የሚሉ ከህወሓት ጋር “ፍቅር እሹሩሩ” ማለታቸው ሕዝብን መናቅና መስደብ ብቻ ሳይሆን በቁሙ መግደልም ነው።
ከሁሉ በላይ ለኦሮሞ ሕዝብ እታገላለሁ የሚለው በቀለ ገርባ ህወሓት ያደረሰበት ግፍና ስቅየት (ቶርቸር) ረስቶ መቀሌ በመሄድ ከህወሓት ሹሞች ጋር ስብሰባ መቀመጡ ሳያንስ ስላሳለፈው ዘመን ሲጠየቅ “ህወሓት (እንኳን ቶርቸር ሊያደርገኝ አይደለም) ዝንቤን እንኳን እሽ አላለም” ሲል መደመጡ አሁን ያለበት ቦታ የሚንሰው ነው ያሰኛል።
ለማንኛውም ለትውስት፣ ለኅሊና ፍርድ፣ ሰከን ብሎ ለማሰብ ያመች ዘንድ የዛሬ አራት ዓመት “በሕዝብ አቆጣጠር አሁን ሁሉም ነገር አበቃ” በሚል ርዕስ ያወጣነውን አሁን ደግመን አትመነዋል።
ዛሬ ጨለሞ ዋለ። ዛሬ አገር ማቅ ለበሰች። ዛሬ የሆነውን ማመን ይከብዳል። ቄጤማና ቅጠል ይዘው የወጡ ሰላማዊ ዜጎች በጅምላ ተረሸኑ። “Down! Down! Woyane … Down! Down TPLF! …” በማለት ቁጣውን የገለጸ ሕዝብ እገዛሃለሁ በሚለው የትግራይ ህዝብ ተገንጣይ ቡድን (በህወሃት) ተጨፈጨፈ። ከአየርና ከምድር ጭስና ጥይት የተረጨበት ህዝብ፣ የሚገባበት ጠፍቶት የውሃ ራት ሆነ። ሞተ። ቆሰለ። በውሃ ተበላ።
የኢትዮጵያ ታሪካዊ ጠላት የሚባለው የወንበዴው ቡድን መሪ መለስ ሞት በድንገት እንደ ቡሽ ክዳን አፈናጥሮ ሲወስደው ጥቁር ለበሶ ሳግ እየተናነቀው ዜና ያወጀው ተመስገን በየነ፣ ዛሬ ነጭ በነጭ ለብሶ አኻዝ ባይጠቅስም የሰው ህይወት ማለፉን የተናገረው “ሰፊውና የተከበረው የኦሮሞ ህዝብ” በማለት ነበር።
ተመስገን ከጌታቸው የተላከለትን ሰዎች “በመረጋገጥ” ሞታቸውን ሲተፋ ቢያመሽም ህወሃትና ወኪሎቻቸው የዘነጉት ነገር ቢኖር የኢሬቻ በዓል ለመጀመሪያ ጊዜ የተካሄደው ዛሬ አይደለም፤ እስካሁን በተደረገው የበዓሉ አከባበርም ሁከት ሲነሳና ሰዎች በመረጋገት ሲሞቱ አልተሰማም፡፡
የማህበራዊ ድረ ገጾች ምስል አስደግፈው እንዳሰራጩት ዜናና የውጭ መገናኛዎች እንዳሉት ቢሾፍቱ የኢሬቻን በአል ለማክበር የተሰባሰቡት ዜጎች ብዛት እስከ አራት ሚሊዮን ተገምቷል። ቢቢሲ ከሁለት ሚሊዮን በላይ ሲል ሌሎች ከዚያም ያስበልጡታል።
እንግዲህ እዚህ ህዝብ መሃል ነበር መርዝ የተተኮሰው። ጭስ የተተኮሰው። ህዝብ አየር አጥቶ እንዲታፈን የተፈረደው። ከዚያም በላይ ከባድ መሳሪያ ሲተኮስ የተቀረጹት ፊልሞች አረጋግጠዋል። ታንክ ሲጠቀሙም በምስል ተይዟል። በአየር ላይም ሄሊኮፕተር ተባባሪ ነበር።
ይህ ሁሉ የመሳሪያ አይነት የተሰለፈው ለወገን መሆኑ አገርን በድፍን አሳዝኗል። በዚህ ሁሉ ዝግጅት በተካሄደ የጅምላ ጭፍጨፋ ንጹሃን ዜጎች ሞቱ። ዜናው ከተሰማበት ደቂቃ ጀምሮ የሚወጡት መረጃዎች አስደንጋጭ ናቸው። ለጎልጉል መረጃ የሰጡ እንዳሉት “ሕዝብ ሲቃወም ዝም ቢሉ ምን ችግር ነበረው? ሲቃወም ውሎ ሲመሽ ወደቤቱ ይሄዳል!” እኚህ ሰው እንዳሉት በዓሉ በሚካሄድበት ስፍራ ህወሃትን የሚያሰጋው ነገር የለም። ቀድሞውኑ ህዝቡ ተከቦ ነበር። የተከበበና ከመንገድ ጀምሮ ተልብጦ ሲፈተሸ የዋል ህዝብ ምንም አደጋ ሊያስከትል እንደማይችል የታወቀ ነው። “ሲጀመር ፍርሃቻ የያዘው ህወሃት ህዝብ ሲሰበሰብ ስለሚታመም ከበሽታው በመነጨ ምላጭ ስቦ ህዝብን ረሸነ። ጨፈጨፈ። አቆሰለ። ይህ የማይሽር ጠባሳ በየትኛውም ጊዜ ሙሉ ዋጋ ያስከፍላል። ይቅርታ የለውም። አሁን የይቅርታን ገመድ በጠሷት። አለቀ። ካሁን በኋላ …”
እናቶች፣ አባቶች፣ ወጣቶች፣ ጎረምሶች … በያይነቱ በህወሃት መጨፍጭፋቸውን ህዝቡን አገንፍሎታል። በስፋት እንደሚባለው “አሁን ጊዜው ወያኔን በምትችለው ሁሉ ታገለው። ቦታ አትምረጥ፣ ጊዜ አትምረጥ … ወዘተ” የሚሉ ናቸው። የጅምላ ጭፍጨፋውን ተከተሎ አምቦ ህዝብ ቁጣውን አሰምቷል። በይፋ ባይነገርም እዚያም የህወሃት አንጋቾች ነፍስ አጥፍተዋል። ህዝቡም ንብረት አውድሟል። በሌላ በኩል ከቢሾፍቱ ወደደቡብ የሚወስደው መንገድ በበርካታ ቦታዎች ተዘግቷል፡፡
በጥልቀት መታደስ እያለ ሲፎክር የነበረው ህወሃት አመራሮችን ቀይሬአለሁ ብሎን ነበር፡፡ በመለስ ትዕዛዝ የአዲስ አበባ ንጹሃንን የጨፈጨፈው ወንጀለኛው ወርቅነህ ገበየሁን የኦሮሞ ህዝብ መሪ አድርጎ ከሾመ በኋላ የዛሬውን ዓይነት ጭፍጨፋ በማድረግ ወርቅነህ ለራሱና ለለማ መገርሣ “ሹመት ያዳብር” የሚያሰኝ ታማኝነቱን አሳይቷል፡፡
ህወሃት ጠርንፎ የያዛት አገራችን ጉዳይ አሳሳቢ ከሚባልበት ደረጃ አልፏል፡፡ በርካታ በሰላማዊ ትግል የሚያምኑ ሰላማዊ ሰዎች በዛሬው ዕለት ጠአቅጣጫ ለውጥ ሲያደርጉና ሲያሰሙ ማድመጥ የወንበዴው ቡድን ህወሃት ጉዳይ በሕዝብ አቆጣጠር ሁሉም ነገር ያበቃለት መሆኑን ያመላከተ ሆኖ አግኝተነዋል፡፡
የኢሬቻን በአል እያከበሩ የነበሩ ሰላማዊ ሰዎች ላይ የደረሰው ነገር እጅግ አሰቃቂ ነው። ለወትሮው ደብረዘይት/ቢሾፍቱ ከተማ ኢሬቻ በሚከበርበት ቀን፤ ወደ ሆራ በሚሄድ እና በሚመለስ ሰው ይጨናነቅ ነበር። ዛሬ ግን ከግማሽ ቀን በላይ አልቆየም። ወታደሮቹም ከየመንገዱ ያገኙትን እየደበደቡ ሲሰበስቡ ነበር። መንገዶቹ ጭር ብለዋል። ቢሾፍቱ ሆስፒታል በጣም በርካታ ህዝብ ተሰባስቧል። ግቢው ለቅሶ ቤት ነው የሚመስለው። እራሳቸውን ጥለው እያለቅሱ ወደ ሆስፒታሉ የሚሄዱ እናቶችን ማየት ይረብሻል። የሬሳ ሳጥን ይዘው የሞተባቸውን ቤተሰብ ሬሳ ለመውሰድ ሆስፒታሉ በር ላይ የሚጠብቁም አሉ።
እረፋድ ላይ ወደ ሆራ የሚሄዱና የሚመለሱ ወጣቶች እየጨፈሩ በድፍረት በሚያሰሙት ሰላማዊ ተቃውሞ ተደስቼ እና አድንቄያቸው ሳልጨርስ ነው ይህ አሳዛኝ ክስተት የተፈጠረው።
«ለ41 አመታት ያህል በህክምና ሙያ ውስጥ አገልግያለሁ፤ በኢትዮ―ኤርትራ ጦርነት ላይም በሃኪምነት አገልግያለሁ። በአንድ ቀን ይሄን ያህል ግድያ ሳይ ግን ይህ የመጀመሪያዬ ነው።»
የህወሃት ነፍጥ አንጋቾች ራሳቸውን በመሸፈን ለግድያ የተዘጋጁ ነበር – በታንክ ላይ መትረየስ ጭኖ ሕዝብ ሲያሸብር የነበረው ፊቱን የሸፈነበት ጨርቅ አስቀድሞ የተዘጋጀ ነበር
Dina Alemayehu ስለ እህቷ ይህንን አለች “ምን ልበል? ምን ላድርግ እህቴ!? ተቃጠልኩልሽ! ተንገበገብኩልሽ እህቴ!! ገና ነበር እኮ ጊዤሽ! እንዴት ልሁን?! ምን ልሁን ሰላምዬ?!! ኢህአዴግ ቀማኝ እህቴን!!!” በቀኝ የሚታዩት እናቷ ናቸው – ለርሳቸውም ዲና ይህንን አለች “እማዬ ይሄው እንደዛ ምትሳሽላት እህትሽ እንደወጣች ቀረች አቃጠለችን እኮ እግዚአብሔር ለእህቴም ለኢትዮጲያም ህዝብ ይፈርዳል”
ሲፈን ለገሰ ትዳር ከመሰረተች ገና ስድስት ወሯ ነው – ዛሬ በህወሃት ተቀጥፋለች ወንድሟ Ambo Gara Galgala ይህንን ብሏል። “ካገባች እንኳን ስድስት ወር ያልሞላት እህቴ ሲፈን ለገሰ ዛሬ ከጎኔ ተለየች። በቢሾፍቱ ሌሎች የቀመሱትን የሞት ፅዋ እሷም ተጋራች። ሃዘኔ መራር ነው ሲፎኮ ምንም የምናገርበትም አደበት የለኝም። ፈጣሪ ነፍስሽን በገነት ያኑረው!”
ZhongShan የመነሻ ዋሻ ብርሃን SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመነሻ ዋሻ ብርሃን SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመነሻ ዋሻ ብርሃን SP-F310A-52P, 150W ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ኣዛዚ እዚ ኣመሪካ ኣብ ኣፍሪቃ (ኣፍሪኮም) ጀነራል ቶማስ ዋልደሁሰር ፣ ብ9 መጋቢት ንባይቶ ኣመሪካ፣ ወትሃደራዊ ኮሚተ ኣብ ዝሃቢ መብርሂ፣ ምቛም ወትሃደራዊ መዓስከር ቻይና ኣብ ጅቡቲ ምስቲ ኣብታ ሃገር ዝርከብ መዓስከር ኣመሪካ፣ ኣብ ናይ ተልእኾታትን ስርሒታትን ናይ ጸጥታ ሽግራት ከይፈጥር ሻቕሎት ከምዘሕደረሉ ኣረጋጊጹ።
ብዛዕባ’ቲ ንኣመሪካ ፈጢሩላ ዘሎ ስግትት ብዝምልከት ምስ ፕረዚደንት ጅቡቲ እስማዒል ጉለ ከምዝተዘራረበ ዝሓበረ ጀነራል ቶማስ ዋልድሁሰር፣ ምቛም ወትሃደራዊ መዓስከር ቻይና ኣብ ጅቡቲ ንረብሓታት ኣመሪካ ከምዘይጻረር ካብቲ ፕረዚደንት መረዳእታ ከምዝተዋህቦ ኣብቲ ንኣባላት ሰነት ሃገሩ ዝሃቦ መግለጺ ኣፍሊጡ።
የእንግሊዙ ጠቅላይ ሚኒስትር ዴቪድ ካሜሩን አባል የሆኑበት ወግ አጥባቂው ትሮይ ፓርቲ በቅርቡ በሚከናወነው ምርጫ ብዙ ድምጽ ለማግኘት በፌስቡክ ለሚያደርገው ቅስቀሳ በአመት ከ1 ሚሊዮን ፓውንድ በላይ ገንዘብ ወጪ እንደሚያደርግ ዘ ኢንዲፔንደንት ዘገበ፡፡
ፓርቲው ባለፈው አመት መስከረም ላይ ብቻ የፌስቡክ ተጠቃሚዎች እንዲወዱት ለማድረግ የከፈለውን 25 ሺህ ፓውንድ ጨምሮ፣ በወሩ በድምሩ 123ሺህ የእንግሊዝ ፓውንድ ለፌስቡክ ኩባንያ ገቢ ማድረጉን የጠቆመው ዘገባው፤ ባለፈው ህዳር ወር ፖለቲካዊ ይዘት ላለው ሌላ ድረገጽ 115 ሺህ ፓውንድ መክፈሉን አስታውቋል፡፡
ለፌስቡክ ይህንን ያህል ወጪ ማውጣቱን እንደ ትልቅ ኢንቨስትመንት እንደሚቆጥረው የገለጸው ትሮይ ፓርቲ፤ ገንዘቡን የሚያወጣው ቁጥራቸው የበዛ ወጣቶች በምርጫ ድምጻቸውን እንዲሰጡት በማሰብ እንደሆነ ቢገልጽም፣ የሚሳካለት አይመስልም ብሏል ዘገባው፡፡
በፌስቡክ ተጠቃሚዎች ዘንድ ተወዳጅነትን በማትረፍ ረገድ፣ ብሪቴን ፈርስት የተባለው ፓርቲ ትሮይን በእጥፍ ያህል እንደሚበልጠው የጠቀሰው ዘገባው፣ ብሪቴን ፈርስት 650 ሺህ፣ ትሮይ ደግሞ 340 ሺህ ያህል የፌስቡክ ወዳጆች እንዳሏቸው ጨምሮ ገልጧል፡፡
የቡኖ በደሌ ዞን ሠፋሪዎች ለብዙ ዓመታት እየተሰቃየን ነው። የሠፈርንበት መሬት ለግብርና አመቺ ባለመሆኑ አርሰን መብላት አልቻልንም። በረሃብ የሞቱ ሁሉ አሉ። ሰሚ አጣን ሲሉ ተናገሩ፡፡
ማንኛውንም ቤት፣ ለንግድ ቢሆን ለመኖሪያ፣ ቦታ፣ ክፍል ወይም ተሽከርካሪ የሚያከራዩ ከሆነ ይህንን የሕጉን አንቀጽ ከግምት ያስገቡ፡፡ በ2001 ዓ.ም የወጣው የጸረ ሽብር አዋጅ አዋጅ ቁጥር 652/2001 በአንቀጽ 15 ማንኛውም ቤት፣ ቦታ፣ ክፍል ወይም ተሽከርካሪ ወይም ተመሳሳይ መገልገያ አከራይ (ልብ ይበሉ አከራይ) የሆነ ሰው የተከራዩን ማንነት በዝርዝርና በጽሑፍ የመያዝ እንዲሁም በአቅራቢያው ላለ ፖሊስ ጣቢያ በሃያ አራት ሰዓት ውስጥ የማሳወቅ ግዴታ አለበት ብሎ ደንግጓል፡፡
በዚህም መሠረት አከራይ ከሆኑ የሚያከራዩትን ሰው ማንነት ማለትም ስም፣ አደራሻ እንዲሁም መታወቂያ ወይም ፓስፖርት ወይም ማንኛውም ዓይነት ማንነትን የሚገልጽ ማስረጃ ኮፒ በማድረግ በአቅራቢያዎ ወደሚገኝ ፖሊስ ጣቢያ በሃያ አራት ሰዓት ውስጥ በመሔድ የማሳወቅ ግዴታ አለበዎት፡፡
በተለይ የቤት ኪራይ በመኖሪያ ቤትዎ እያከራዩ ከሆነና ያከራዩት ሰው ማንነት የውጭ ሀገር ዜግነት ያለው ከሆነ የፓስፖርቱን ቅጂ የመያዝና ለፖሊስ የማቅረብ ግዴታ ያለበዎት መሆኑን ይኼው አዋጅ በአንቀጽ 15 ንዑስ አንቀጽ 2 ሥር ደንግጓል፡፡
ይህንን ግዴታ ያልተወጡ እንደሆነ ማለትም አከራይተው ስለአከራዩት ሰው ማንነት ለፖሊስ ያላሳወቁ እንደሆነ ከሦስት እስከ አሥር ዓመት በሚደርስ ጽኑ እሥራት ሊያስቀጣዎት እንደሚችል የጸረ ሽብር ሕጉ አንቀጽ 35 ደንግጎት ይገኛል፡፡
እንዲህ ዓይነት የማከራየት ዕድል ሳይገጥምዎ ተከራይ የሆኑ እንደሆነ ወይም አከራይ ዘመድ፣ ጓደኛ፣ ቤተሰብ ያለዎት እንደሆነ ይህንን የሕጉን ግዴታ በማሳወቅ የድርሻዎን መወጣትዎን አይርሱ! ወይም አከራይዎት ስለማንነትዎ በጠየቀ ጊዜ ወይም መታወቂያዎትን ኮፒ እንዲያደርጉ ሲጠይቆዎት መተባበርን አይዘንጉ፡፡
“ሓዲሽ ዓለማዊ ሥርዓት“ ትርጉሙ እንታይ ከም ምዃኑ ትፈልጡዎዶ? እቶም መሃንድሳት ዓለማዊ ስርዓትከ መነመን እዮም ? እስከ ነዚ ጎኒንጎኑ ብእንግሊዚኛ ቋንቋ ተተርጒሙ ተዳልዩ ዘሎ ሕጽር ዝበለ መግለጺ ንከታተሎሞ፣ ምስቲ ኣብ ሃገና ዘሎ ኩነታት ድማ ከነዋዳድሮ ንፈትን ኢና። ኤርትራ ከምቲ ውድብ ህዝባዊ ግንባር ትካል ጽዮናውያን ኮይኑ ኣብ ሳሕል ዝዓበየ፣ ድሕሪ ነስመራ ምእታዉ ድማ፣ ህዝቢ ኤርትራ ንብረት ህግደፍ እዩ፣ ሃገር...
እንዲህ ኣለው:: ኣንት ገንቦ ራስ የኩበት ጠፍጣፊ ልግ ኣንተም ሰው ሁነህ ነው ወረቅት የቀደድክ ታስፈራራኝን ኔ ዴግሞ ተፈረንጂው ጋዜጠኟ ኣይነት ህዝብ የወደድኝ ኩሩ ኣራዳ ምቀደው ነገር ወርቅ ያለው ዜና ነው በድጋሚ የኩበትጠፍጣፊ ተብታቢ መተተኛ ብለን ኣውዳድቀነዋል ወንድ ሊጅ እንደሴት::
ባለፈው ቅዳሜ አዲስ አበባ በተደረገው የድጋፍ ስልፍ ወቅት የተፈፀመውን፣ የቦምብ ጥቃት ለመመርመር ዩናይትድ ስቴትስ የፌደራል ምርምራ ቢሮ ሰራተኞች ትልካለች ብሏል ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን።
ባለፈው ቅዳሜ አዲስ አበባ በተደረገው የድጋፍ ስልፍ ወቅት የተፈፀመውን፣ የቦምብ ጥቃት ለመመርመር ዩናይትድ ስቴትስ የፌደራል ምርምርራ ቢሮ ሰራተኞች ትልካለች ብሏል ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን።
የኮሜርስ ረዳት ሚኒስትር ጊልበርት ካፕላን ዛሬ ከኢትዮጵያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጋር አዲስ አበባ ተገናኝተው ከተነጋገሩ በኋላ ስለ ፌደራል መርማሪዎች ወደ ኢትዮጵያ መላክ ተናግረዋል ።
ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ስዑዲ ዓረብ ነበር ስዑድ ኣል ፈይሰል፣ ኣብ ፓሪስ ምስ ዝርከብ ትካል ብምዃን ብውልቁ ዘስርሖ ናይ ወሲብ ፊልምታት ( Pornography) ዕድኡ ኣይከፈለን ብዝብል ወግዓዊ ክሲ ከምዝተመስረተሉ ምዕከናት ዜና ፈረንሳ ሓቢረን።
እቲ ካብ 1975 ክሳብ 2015፣ ንኣስታት 40 ዓመታት ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ዝነበረ ስዑድ ኣል ፈይሰል፣ ኣብ ስልጣን ኣብ ዝነበረሉ እዋናት፣ ናብ ፓሪስ እናተመላለሰ፣ ምስ ሓንቲ ህብብቲ ፈረንሳዊት ናይ ወሲብ ፊልምታት ተዋሳኢትን ካልእ ሞሮካዊትን ብምዃን ነቲ ፊልም ከምዘዳልዎ ዝነበረ’ዩ ተሓቢሩ።
እንተኾነ ዝነበሮ ውህሉል ዕዳ ከይከፈለ ኣብ 9 ሓምለ 2015 ከምዝሞተ ዝገልጽ እቲ ክሲ፣ መርትዖታቱ ኣብ ምዕራባዊ ክፋል ፓሪስ ናብ ዝርከብ ቤት ፍርዲ ናንተር ኣቕሪቡ ኣሎ።
እቲ ቲካል፣ ነቲ ክሲ ቅድሚ ዓመት ኣቕሪብዎ ምንባሩ ብምዝኽኻር፣ ኣብዚ እዋን’ዚ ደጊሙ ዘልዕሎ ዘሎ፣ ወራስ ዓራት ንግስነት ስዑዲ ዓረብን ሚኒስተር ምክልኻልን እታ ሃገር መሓመድ ቢን ሳልማን ኣብ ፈረንሳ ወግዓዊ ምብጻሕ ኣብ ዝፍጽመሉ ዘሎ እዋን’ዩ።
ብወግዒ ሲነማታት ዝኸፈተት ስዑዲ ዓረብ፣ ኣብ ፈረንሳ፣ ከተማ ካን ኣብ ዝካየድ ናይ ዓመታዊ ናይ ፊልም ፌስቲቫል ክትሳተፍ ምዃና’ውን ብምኽንያት ዑደት እቲ ወራስ ዓራት ይግለጽ ኣሎ።
ይኹን’ምበር እዚ ኣብ ልዕሊ ሓደ ካብ ላዕለዎት ሰበ ስልጣናታ ነበር ተመስሪቱ ዘሎ ክሲ፣ ነቲ ኣብ መንጎ እዘን ክልተ ሃገራት ዝህሉ ርክባት ብኣሉታ ከይጸሉ ሓያሎ ፖለቲከኛታት ስኽፍታታቶም ይገልጹ።
መብዛሕቶም ሰበ ስልጣን ሃገራት ዓረብን ኣፍሪቃን፣ ኣብ ፓሪስ ውቁብ ቪላታት ዝውንኑ ኮይኖም፣ ናይ ዕረፍትን ምዝንጋዕን ግዜኦም ኣብ ፈረንሳ ከምዘሕልፉ’ዩ ዝንገር።
በኮቪድ 19 ዓለም አቀፍ ወረርሽኝ ምክንያት የተቋረጠውን የከፍተኛ ትምህርትና ስልጠና የገፅ ለገፅ ትምህርት ለማስቀጠል እንዲቻል በተቋማቱ በርካታ የቅድመ ዝግጅት ስራዎች ሲሰሩ መቆየታቸው ይታወሳል።
ለዚህም እንዲያግዝ የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር የከፍተኛ ትምህርትና ስልጠና ተቋማት በኮቪድ 19 ወረርሽኝ ወቅት የገፅ ለገፅ ትምህርትን ለማስቀጠል ሊከተሏቸው የሚገቡ ፕሮቶኮሎችን በማዘጋጀት ተቋማት በመመሪያው መሰረት እንዲዘጋጁ ሆኗል፡፡
ይሄንንም ዝግጅት የክትትል ግብረኃይል በማዘጋጀትና በማሰማራት በሁሉም ዩኒቨርስቲዎች በአካል ተገኝተው ግምገማ አካሂደዋል፡፡ በግምገማው ውጤት መሰረትም ተቋማቱ ያላቸው ዝግጅት ተማሪዎችን ለመቀበል የሚያስችል መሆኑ በመረጋገጡ ተመራቂ ተማሪዎች ወደ ትምህርትና ስልጠናቸው እንዲመለሱ ጥሪ ተደርጓል፡፡
በመሆኑም ውድ ተማሪዎች ከወራት ቆይታ በኃላ ወደ ትምህርት ገበታችሁ እንደመመለሳችሁና ትምህርትና ስልጠናው የሚቀጥለው ኮቪድ 19 ወረርሽኝን በመከላከል እንደመሆኑ በተቋማቱ የሚኖራችሁ ቆይታ ኃላፊነት የተሞላበት፣ ጊዜን በአግባቡ መጠቀም ላይ ያተኮረና በከፍተኛ ጥንቃቄ የተሞላ እንዲሆን አሳስባለሁ፡፡
ወደ የዩኒቨርስቲዎቻችሁ ስትመለሱም በአመራሩ የሚሰጣችሁን የጥንቃቄ መመሪያ ሁሉ ተግባራዊ ልታደርጉ ግድ ይላል፡፡ ወረርሽኙን ራሳችንን ብቻ በመከላከል ልንወጣው የምንችል ባለመሆኑ ለትምህርታችሁ ትኩረት ከመስጠት ጎን ለጎን ማስክ በመጠቀም፣ ንፅህናን በመጠበቅና በመመሪያው ላይ የተቀመጡ ሌሎች ህግጋትንም ተግባራዊ በማድረግ የራሳችሁንና የጓደኞቻችሁን ሕይወት እንድትጠብቁም አሳስባለሁ፡፡
የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት አመራሩም ተማሪዎች ወደዩኒቨርስቲ ሲመለሱ መመሪያውን ተግባራዊ የሚያደርጉበት ግንዛቤ በመፍጠርና ከዚህ ቀደም ሲገለፅ እንደነበረው የጥንቃቄ መልዕክቶችን ሁሉ ተግባራዊ እንዲያደርጉ በማመቻቸት እንዲሁም መመሪያው እንዲተገበር በማድረግ ኃላፊነታችሁን እንድትወጡ አሳስባለሁ፡፡
መምህራን ከተማሪዎቹ ጋር ሰፊ ጊዜ የምታሳልፉ እንደመሆኑ ከመደበኛ ትምህርቱ ጎን ለጎን ተማሪዎች እንዳይዘናጉ የማድረግና የጥንቃቄ መመሪያውን እንዲያከብሩ የማስገንዘብ ኃላፊነት አለባችሁ፡፡
የአስተዳደር ሰራተኞችም ተማሪዎች በግቢ ውስጥ የሚኖራቸው መስተጋብር ጥንቃቄ አልባ እንዳይሆን የእናንተም አበርክቶ ከፍተኛ ነውና እናንተ ጠንቃቃ ሆናችሁ ተማሪዎችንም እንድታነቁ ይሆን፡፡
በያዝነው ዓመት የሚኖረንን የትምህርትና ስልጠና ጊዜ በአግባቡ ለመጠቀምና ትምህርትና ስልጠናው በታቀደው ጊዜ እንዲከናወን ለማስቻል ከፍተኛ ስነ ልቦናዊና መንፈሳዊ ዝግጅት በማድረግ በቁርጠኝነት መንቀሳቀስና እንደ ጤናችን ሁሉ ሰላማችንንም ማስጠበቅ ኃላፊነታችንና ግዴታችንም ጭምር ነው፡፡
ለዚህም የትምህርትና ስልጠና ማህበረሰቡ ሚና ከፍተኛ በመሆኑ ጤናችሁንና ሰላማችሁን በመጠበቅ፣ ውድ ጊዜያችሁን ለእውቀት ሸመታ፣ ማህበረሰባችሁን በሚጠቅሙ እና አገራዊ ፋይዳ ባላቸው ጉዳዮች ላይ ብቻ በማተኮር እንዲሆን ከአደራ ጭምር አሳስባለሁ፡፡
በአፍሪቃ የኢኮኖሚ ኮሚሽን ቅጥር ግቢ ውስጥ በሚገኘው የአፍሪቃ አዳራሽ የተካሄደው የቀድሞው ንጉሥና መንግሥታቸውን ለአፍሪቃ አርነት ትግልና ለአህጉሪቱ ድርጅት ምሥረታ ያደረጉትን አስተዋፅዖ አንስቶ የዘከረውንና የመከረውን መድረክ ያዘጋጀው የቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ መታሰቢያ ማኅበር ነው፡፡
በስብሰባው ላይ በክብር እንግድነት ንግግር ያሰሙት የደቡብ አፍሪካ የቀድሞ ፕሬዚደንት ታቦ ምቤኪ አፍሪካ በተለያዩ ተቀናቃኝ ቡድኖች ሳትከፋፈል ለመቆየቷ የንጉሠ ነገሥቱን ሚና አወድሰዋል።
እዚ ናይ ርብዒ ዓመት ገምጋም ስራሕ፡ ንምርኣይ ንኹለን ቤት ጽሕፈታት ፈጻሚ ኣካል ስሩዕ ኣኼባ ጸዊዑ ዝቐነየ ርክባት፡ ብሰንኪ ኣተሃላልዋ ቦታ ኣባላቱ ንኹሉ ኣብ ግምት ዘእተወ ብውሱን ግዜ ማለት ካብ ሰዓታት ድሕሪ ቀትሪ ጥራሕ ብምክያድ ኢዩ ኣኼቡኡ ከሰላስል ቀንዩ፡፡
ኣኼባ ፈጻሚ ኣካል ግሃድኤ-ሕድሪ ዓለማዊ ኣገናዝባ ኣብ ልዕሊ ሃገርና ሙሉእ ብሙሉእ ንደላይ ለውጢ ብፍላይ ከኣ ንውድባት ኤርትራ ናብ ዝጥዕም ኣንፈት ይቕየር ብምህላዉ ክንረብሓሉ ይግባእ ይብል፡፡ ምኽንያቱ ኣብ’ዚ ሕጂ እዋን ኣብ ሃገርና ገባቲ ስርዓት ምህላዉ ንኹሉ ህዝቢ ዓለም ቡሩህ እንዳኾነ ይመጽእ ብምህላዉ ነቲ ኣቐዲምና ኣለሊናዮ እሞ ኣብ ኣንጻር ምልኩ ብመትከላዊ መስመር ቃልስና ደው ኢልና ዝጸናሕና ዝያዳ ብምሕያል፡ ሓርነትና ክዉን ንምግባር ድሌት ህዝቢ ማእከል ዝገበረ ቃልሲ ክካየድ ብኡ ኣቢልና ከኣ ንስርዓት ህግደፍ ዕርቃኑ ከነውጽኦ ዝጠዓመ ግዜ ምዃኑ ደንበ ደላይ ፍትሒ ከስተብህለሉ ይግባእ ብምባል ኣኼባ ፈጻሚ ኣካል ግሃድኤ-ሕድሪ መልእኽቱ የመሓላልፍ፡፡ ህግደፍ ኣብ ኤርትራ ሃገርና ፍሹል ሜላ ምሕደራ የካይድን ይኽተልን ብምህላዉ ኣብ ልዕሊ ሂወት ዜጋታቱ ሕሱም ጭፍጨፋ ከም ዘካይድ ጭብጥታት ሰነዳት ተረኺቡዎ ኣብ መጋባእያ ምኽባር ሰብኣዊ መሰል ህዝቢ ዓለም ንኽቐርብ ዝደናደነሉ ዘሎ እዋን፡ ነቲ ብሽቑረራን ምፍርራሕን ዝግዛእ ዘሎ ህዝብና ካብ ጭቆና ንምንጋፍ ኩሎም ኣብ ናይ ቃልሲ መድረኽ ዝርከቡ ዜጋታት ብክንድ’ታ ዝኽእልዋ ዘበለ ዘድሊ ዕቱብ ናይ ቃልሲ ኣበርክቶኦም ከወፍዩ ጸዊዑ፡፡
ዝኾነ ምትእትታው ይገብር ብምህላዉ፡ ንመጻኢ ናብ ንቡር ንምምላስ ዓቢ ጻዕሪ ዝሓትት ዝተሓላለኸ ኩነታት ይገድፍ ምህላዉ ተገንዚቡ፡፡ ካብኡ ናብኡ ኣብ እዚ ሕጂ እዋን እቲ ኣብ ሃገርና ዘሎ ኣብ ምእዋጅ ኩናትን ዘይርጉእ ሃዋህዉን ተሸጒጡ ዝነብር ገባቲ ስርዓት በቲ ናይ ምፍሳስ ደም ኣእዳው ኣቢሉ ተጽንቢርዎ ዘሎ ኩነታት ናይ የመን፡ ንመጻኢ ልክዕ ከም ምስ ኢትዮጵ ክህሉ ዘለዎ ሰናይ ጉርብትና ንምህናጽ ዘድሊ ዓቢ ስራሕ ዘድልዮ ተንካፍን ተኣፋፍን ሓድጊ ገዲፉ ይዓርብ ምህላዉ ከኣ ርእዩ፡፡ ነዚ ሩኡይ ዝኾነ ተኸሲቱ ዘሎን ክስዕብ ዝኽእልን ኣሰካፊ ኩነታት ብምዕዛብን መሰረት ብምግባርን እምበኣር፡ ፈጻሚ ኣካል ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ-ሕድሪ ንሙሁራትን ኪኢላታትን ናይ እዚ ዓውዲ ፖለቲካ ዝኾኑ ደቂ ሃገር ኣብ ህዝብናን ሃገርናን ወሪዱ ዘሎ ኣደራዕ፡ ብምግንዛብ ክጻወትዎ ዝግበኦም ተራ ምእንቲ ድሕነት ህዝቦም፡ ሃገሮምን ከባቢኦምን ንስለ ጽቡቕ ኣበርክቶ ታሪኽ ሂወቶምን እጃሞም ከበርክቱ ይጽውዕ፡፡
እዚ ብዘመናዊ መራኸቢ ብዙሃን ኣቢሉ ኣብ ኣኼባ ዝቐነየ ፈጻሚ ኣካል ግንባር ሃገርዊ ድሕነት ኤርትራ-ሕድሪ፤ ህግደፍ ጸረ ኩሉ ሰብኣዊ መሰል ህዝቢ ኤርትራ ከብሎ ዝኽእል ህሉው ኩነታት ህዝቢ ኤርትራ ብቐረባ ይዕዘቦ ብምህላዉ እኹል መምዘኒታት ብምንጻር ኣንጻሩ ተቓሊስካ ንምዕዋት ኣብ ዝካየድ ዘሎ ቃልሲ ምስ ኩሉ ደላይ ፍትሕን ምስ ኩለን ፖለቲካዊ ፕሮግራመን ኣነጺረን ኣብ ንጥፈታት ምስ ዝርከባ ውድባትን ሃገርና ክሳብ ኣብ ዝተሓተ ነጥቢ መራኸቢ ቃልሲ ኣቓልቦ ብምሃብ ናይ ሓባር ጸላኢ ብናይ ሓባር ቅልጽም ንምስዓር ኣበርቲዑ ክሰርሓሉ ከም ዝጸንሐን ብዝሓየለ መልክዑ ክደፍኣሉ ከም ዝኾነን ኣነጺሩ፡፡ መርኣያ ናይ እዚ ከኣ እቲ ዝኸይድ ዘሎ ንምቋም ልፍንታዊ ሓይሊ ውድባት፡ ዝያዳ ንምድንፋዕን ካልኦት ውድባት እውን መትከላቱ ብምርኣይ ንኽስዕበኦ ምስ መላፍንቲ ውድባት ብምውህሃድ ኩፉት ማዕጾ ጌሩ ምህላዉን እዚ ንምግባር ከኣ እዋን ቃልስና ዝጠልቦ ዘሎ ኣማራጺ ዘይብሉ ክኸውን ዘለዎ ውድባዊ ዕግበቱ ከም ዝኾነ ኣስሚሩሉ፡፡
ፈጻሚ ኣካል ግሃድኤ- ሕድሪ ኪኖ ልፍንታዊ ሓይልን ምህናጽ ናይ ሓባር ግንባርን፡ ፖለቲካዊ ፕሮግራሙ ምርኩስ ብምግባር ኣብ ግንባር ይኹን ስምረት ምስ ክጥለብ ዝግበኦ ሓይሊ፤ ድሌት ሓፋሽ ደላዪ ፍትሒ ንምምላእን ብዓቢኡ ከኣ ውድባውን ሃገራውን ሓላፍነቱ ምዃኑ ብምግንዛብ ካብ ናይ ምዕዳም ተበግሶ ድሕር ክብል ከም ዘይኮነ ኣነጺሩ፡፡
ኣብ መወዳእታ ፈጻሚ ኣካል ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ-ሕድሪ፡ ነቲ ሓርነት ህዝብና ክዉን ንምግባር፡ ሂወቱ እንዳ ወፈየ ኣብ ግብሪ ብዕጥቃዊ ቃልሲ ፊት-ንፊት ምስ ደመኛ ጸላኢ ህዝቢ ኤርትራ ዝኾነ ስርዓት ህግደፍ ዝገጥም ዘሎ ሰራዊት-ሕድሪ ልዑል ናይ ቃልሲ ምስጋንኡን ብምቕራብ፡ ንኣብ መላእ ዓለም ተዘርጊሑ ዘሎ ውዳቤታቱ ይኹን ተሓባበርትን ደገፍትን እዚ ዝካየድ ዘሎ ቃልሲ ዝኾኑ ኣካላት ብተመሳሳሊ ካብኣታቶም ዝጥለብ ዘበለ ንምብርካት ብዝገብርዎ ዘለዉ ዘይሕለል ጻዕሪ፡ ናእድኡ ብምምሕልላፍ፡ ንቐጻሊ እውን ካብኣታቶም ዝድለ ዘበለ ንጥፈታት ኣብ ምምላእ ልዑል ተሳታፍነት ከርእዩ እንዳጸውዐ፡ ዝተዋህቦም እምንቶ እጃም ስራሕ ንክፍጽሙ ድሕር ዘይብሉ ምዃኖም ዓቢ እምነት ብምሕዳር እዩ፡፡
ነቲ ሃይማኖታዊ ምክእኣል ዝመኸረ ጉባኤ ብመደረ ዝኸፈቱ ቀ/ሚ ሃይለማርያም ደሳለኝ፣ንእዋናዊ እምነት መንግስቲ ኢትዮዽያ ኣንፀባሪቆም። ካብ‘ዚ ቀረባ ንዳሓር ምቅልቃል ዝጀመረ እስላማዊ ፅንፈኛነት ንባህሊ ሓቢርካ ምንባርን ሰላምን‘ታ ሃገር ይዕንቅፎ ከምዘሎን ጠቂሶም።
”ሃገር ናይ ምህዋኽን ምትርማስን መደቡ ዝገበረ ዕላማ ፅንፈኛታት፣ፖለቲካዊ መኽሰብ ክንረኽበሉ ኢና ኢሎም ስለዝሓሰቡ፣ነዚ ፀረ-ሰላም ምንቅስቃስ‘ዚ ብዝተፈላለየ ኣገባብ ኣብ ምትብባዕን ኣብ ምድጋፍን ዝርከቡ ገለ-ገለ ተቃወምቲ ፓርቲታት ሃገርና፣ነዚ ግጉይን ዘተዓዛዝብን ኣካይደኦም ብቅልጡፍ ክእርሙ ይግባእ ኢለ ከዘኻኽር ይፈቱ።ቀንዲ ዕላማ መንግስቲ ምርግጋፅ ትግባረ ሕገ-መንግስቲ ስለዝኾነ፣ምስ ዝኾነ ዓይነት ሃይማኖት ዝውግነሉ ምኽንያት የለን” ኢሎም ንሶም።
እቲ ሎሚ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዝተኸፈተ ጉባኤ ማሕበር ሃይማኖታት ኢትዮዽያ፣ብምትሕብባር ትካላት ሃይማኖትን ፈዴራላዊ መንግስቲን ዝተዳለወ‘ዩ።ፕረዚደንት ቤት ምኽሪ እስልምና ኢትዮዽያ ሸኽ ኪያር መሓመድ ኣማን ብወገኖም፣ኣብ ተፃራሪ ኣተሓሳስባ ኣለው ንዝበልዎም መልእኽቲ ኣሕሊፎም፣
”ሰላም ምዕባለን ብዙሕነትን ሃገርና ዘይቅበሉ ወይካኣ ዝፃረሩ ኣለው እንተኾይኖም፣ናብ ኣምላኽ ወይ ረቢ ዝፈትዎ ኣንፈት ንክምለሱ መንፈሳዊ ፃውዒት ነቅርበሎም ኣለና።ሃገርና ናይ ኩላትና ስለዝኾነት፣ክንሕልዋን ክንሰርሓላን ይግባእ” ኢሎም ሸኽ ኪያር።
“ንህልዊ ኩነታት ብሓፈሽኡ ክንሪኢ ከለና፣ዝኾነ ሰብ መሰል እምነቱ ተኸቢሩሉ፣ብመሰረት ሕገ-መንግስቲ ኢትዮዽያ እናተማለአሉ ይርከብ።ሎሚ ኣብ ኢትዮዽያ ይንቀሳቀሱ ዘለው ዝተፈላለዩ እምነታት፣ኣብ ትሕቲ ፅላል ትካል ሃይማኖታት ኢትዮዽያ ተሓቊፈን ይሰርሓ ዘለዋ ካብ‘ዚ ብምብጋስ‘ዩ” ይብሉ ኣቡነ ማትያስ።
በአካባቢያችን የሚገኝ ወንዝ ላይ ወይም በመርከብ ወደተረጋጋው የባህር ወሽመጥ በመሄድ አንድ ሰው በአጋጣሚ እንደማታየው ካየህ, መጀመሪያ ላይ ትቆጠራህን ማሰብ ሊከብድህ ይችላል-ቀላል ሆኖ ይታያል. ከአጎቱ የአጎት ልጅ ጋር በመወያየት, በማየት ላይ ነው. ሆኖም ግን, እንዴት እንዳነሱት ሁሉ, በውሃ ላይ መድረክ ላይ መቆም ሁልጊዜም አየር ላይ አይመስልም, ልክ ከንጣፉ መንኮራኩር የወደቀ ማንኛውም ሰው ሊመሰክር ይችላል.
እና መቀመጫ ፓድልቦር ከጫካው ያነሰ ነው. ያም ሆኖ በምድር ላይ ቢያንስ በ 9 እና 12 ጫማ ርዝመትና እስከ 3 ጫማ ስፋት ያለው የሱፐር ሱፐር (ሱፐር) መጠኑ በጣም ትልቅ ይመስላል. ወደ 10 ጫማ አካባቢ). እንደ ዳሰሳ ላይ እንደ ማራዘፊያ ፓድልቦርዲንግ ወደ ሃዋይ ይደርሳል.
ሌላኛው ወሳኝ የእጅ መሳሪያዎች, በውሃ ላይ በቆሙበት ጊዜ ሰሌዳውን እንዲነድፉ እና እንዲቀይሩ ለማድረግ, የመዋኛ ጎማው, ከቆመበት ከፍታዎ ጋር የተስተካከለ ነው. በመጨረሻም, የግልዎን ተንሳፋፊ መሣሪያ (ፒኤፍዲ), የህይወት ጃኬት መልበስ ይፈልጋሉ.
የጀልባ መጫዎቻ ለመጀመሪያ ጊዜ ለመሞከር ለመጀመሪያ ጊዜ በሴንት ቶማስ , ዩኤስቪ ውስጥ ከቦሎንግቦ ቤይ ቢች ሪሴክን ስወጣ እንደ ቀድሞው ግልጽ ሆኖልኛል. አስተማሪዎቼ ዴቭ ትሬሲ እና ዮሺ ቶቺኪ ጥቂት አጫጭር ግን ጠቃሚ ምክሮችን አቅርበዋል. በዋናነት በሁለት እጆች መካከል አንዱን, አንዱን አንድ እና አንዱን ጥራዝ ያዙ. በጠረጴዛው መሃል ላይ በእግሮችዎ ትከሻ ስፋት, እና በእግር እና በትከሻዎች መካከል እንዲቆሙ ያድርጉ. (እርግጥ ነው, ለመቆም የሚያስችል እምነት እስኪያገኙ ድረስ በጉልበቶችዎ ላይ መንቀሳቀስ ጥሩ ስሜት ነው.)
ቀላል ነው የሚያስበው, ለራሴ ነው የምናገረው. እንደ እውነቱ ከሆነ ግን ቀስ ብሎ ግን በተደጋጋሚ እየተንሸራተቱ ወደ ጸጥ አየር ወደ መኪናው እየሄድኩ ነው. ለፍጥነት ለመገንባት የተሰራ ስፖርት አይደለም - ዜን-ልክ የመሰል መዝናኛ ግብ ነው. ስትቆም, በእርግጥ, ስለዚህ የምትሄጂበት የትልቅ እይታ አሏት.
ሌላ ጥሩ ጠቋሚዎችን ያመጣል - ጭንቅላትን ወደላይ እና ወደ ፊት እሄዳለሁ, እግርዎን ወደታች ቢያዩ ፈታኝ ይሁኑ. በአቅራቢያ በሚገኘው ቅዱስ ጆን አጠገብ የሚገኘውን የኩሪሞን ባህር የውቅያኖስ መጠለያ የሚያካሂደው ኮንዳል ኮርኒጆ "በሰዓት 30 የአሜሪካ ዶላር ለመግዛት አሻንጉሊት ይሸፈኑት. (በቦሎንግቦ ቤይ, ትምህርቶች እና ክራዮች በጠቅላላው ጥቅል ዋጋዎ ውስጥ ይካተታሉ) ለሁለት ሰዓት የሚሆን የፀሐይ ግባት ጉዞ በ $ 40 (በቦንጎሎ ቤይ).
ይሁን እንጂ በጣም ዘና ሊሉህ አልቻለም. ምክንያቱም አንዳንድ ሞገዶች እንደመጡ - እንዲያውም ሞገዶች ተብለው ሊጠሩ የማይገባቸው - ልክ እንደነበሩ ለመቀጠል በየጊዜው በእግርዎ ላይ አነስተኛ እና ወሳኝ ሚዛን ማስተካከያዎች መኖራቸውን ይገነዘባሉ. በተለይም የእርስዎ ዋና ነገር. የመንገዱ ጫፍ የበለጠ በመጠኑ በሰውነትዎ ውስጥ ትንሽ ጡንቻን ሲነጥፉ - ኤች, ይህ በጣም ጥሩ የሆነ የሰውነት እንቅስቃሴ ነው!
የውኃው ማዕበል በጣም ከመርከቡ የተነሳ ከመጠን በላይ ጥቂቶች ይኖሩኛል. ወደ ውቅያኖቼ በመወርወር ሳቢያ ቦሮው እንዳይሸሽብኝ እና ከመድረሻዬ ብዙም ሳይርቅ ወደ ላይ ብቅ ብቅ ብቅ ብለሸግኩት. ሰሌዳውን መልሰን ማደስ በጣም ቀላል ነው, ግን እኔ ወደ ድብደባው ውኃ ለመመለስ ከዴቭ እና ዮሺ ጋር የተጠናከረ ማበረታቻ አያስፈልገኝም.
የሱቁን ካገኙ በኋላ የሚነቁበት ፓድልቦርዲንግ በጣም ደስ ይላል. በውቅያኖሱ ላይ የውሃውን ውሃ መጨፍለቅ እና ውብ በሆነው የካሪቢያን ገጽታ ዙሪያ ውስጡን መሳብ ይችላሉ, ዓሣዎችን እና ዔሊዎችን ለመሰለል ወደ ውኃ ውስጥ ይጣፍሩ, አልፎ ተርፎም በሚጓዙ ጀልባዎች ላይ ወዲያዉኑ ለማንሸራሸር ጭንቅላቱን ይጫኑ.
የመማር ማስተዋል ጥንካሬ የለውም - የ 15 ደቂቃ ትምህርት እና የ 15 ደቂቃዎች ውሃው ላይ እምብዛም የማይተማመን ስሜት ሊሰማዎት ይገባል. የባህር ላይ ተንሳፋፊ ከሆኑት ልምድ በተለየ ሳይሆን በመጀመርያ ቀን በቦርዱ ላይ መቆማችሁ አይቀርም. ምንም እንኳን ይህ እንደ ስፖርት ያሉ እውነተኛ ማዕበልን ለማጥቃት የሚሄዱበት የስፖርት አይነት ቢሆንም ግን ብዙ ተጨማሪ ተግባራትን ይፈጽማል. ለጀማሪዎች ለአንዳንዶቹ ተስማሚ ሚዛን እና ትንሽ ጥንካሬን ለማዳበር ይረዳል ... ሌላው ጥሩ የባህር ዳርቻ አካል ከመያዝ በተጨማሪ ወደ አንዳንድ ደሴቶች ከመውረድ በፊት ጥቂት መቀመጫዎችን ለማዘጋጀት ይረዳል.
ምስስል በየሳይንስ ፍልስፍና ውስጥ የአንድ አመክንዮአዊ ዓረፍተ ነገርን እውነትነት እና ውሸትነት መካከል ያለውን ልዩነት መለያ ዘዴ ነው። መነሻው ሃሳብም ማናቸው የሳይንስ ኅልዮቶች በአጠቃላይ መልኩ ውሸት ቢሆኑም ፣ ዳሩ ግን አንዳቸው ከሌላው በተሻለ መልኩ ወደ እውነቱ ይቀርባሉ። ስለዚህ ምስስል አንድ የሳይንስ ኅልዮት ለእውነቱ ወይንም ለሃቅ ከሌሎች ኅልዮቶች በተሻለ ቀርቦ እንደሚገኝ የሚታዎቅበት ዘዴ ነው።
እንደ ፈላስፋው ካርል ፓፐር፣ አንድ ኅልዮት ከሌላው ኅልዮት ወደ እውነቱ የበለጠ የቀረበ እንደሆነ እሚወስነው ነገር ያ ኅልዮት ያለው እውነት እና በውስጡ ያዘለው የእውነት መጠን ናቸው። አንድ ኅልዮት ከሌሎች ኅልዮቶች ጋር ሲዎዳደር የበዛ እውነታ በውስጡ ካዘለ፣ ወደ እውነቱ ይቃረባል፣ ሃቅን ይመሳሰላል እንላለን።
የኢሳቅ ኒውተን የእንቅስቃሴ ህግጋት ከፈላስፋው አሪስጣጣሊስ ይበለጠ እውነቶችን ያዘለ ነበር። ሆኖም የሁለቱም ኅልዮቶች በውስጣቸው ውሸት እንዳለባቸው የታዎቀ ነው። ይሁን እንጂ የኒውተን ኅግጋት ለእውነቱ የበለጠ ይቀረበ ነበር። በሌላ ጎን ሁለት ኅልዮቶች ወይንም አረፍተ ነገሮች እኩል እውነት ቢሆኑም ቅሉ በውስጣቸው ያዘሉት የእውነት መጠን አንዱን ከሌላው ይበለጠ ምስስል እንዲኖረው ያደርጋል። ለምሳሌ "በሚቀጥለው ሳምንት ሐሙስ ዕለት ዝናብ ይዘንባል" የሚለው አባባል እውነት ቢሆንና ሌላ ዓረፍተ ነገር «በሚቀጥለው ሳምንት ሊዘንብ ወይንም ጸሐይ ሊዎጣ ይችላል» ቢል፣ ምንም እንኳ ሁለቱም ዓረፍተ ነገሮች እውነት ቢሆኑም የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ከሁለተኛው አረፍተ ነገር በበለጠ ለእውነቱ ይጠጋል፣ ስለሆነም የበለጠ ምስስል አለው እንላለን።
(ethiopianreporter)–የቀድሞ የሶማሌ ክልል ፕሬዚዳንት አቶ አብዲ መሐመድን ጨምሮ በእስር ላይ የሚገኙት ሌሎች ባለሥልጣናት፣ በኦሮሚያና በሶማሌ ክልሎች አዋሳኝ ቦታዎች ልዩ የፖሊስ ኃይል በማሰማራት ከ200 በላይ ሰዎችን አስገድለው በጅምላ እንዲቀበሩ ማድረጋቸውን፣ የፌዴራል ፖሊስ ለፍርድ ቤት አስረዳ፡፡
ባለሥልጣናቱ ልዩ የፖሊስ ኃይሉን ሲቪል በማስለበስ ግድያውን እንዲፈጽሙ ማድረጋቸውን በማስረጃ ያረጋገጠ መሆኑን መርማሪ ቡድኑ ገልጾ፣ ተጨማሪ የምስክሮች ቃል የመቀበልና በጅምላ የተቀበሩትን የመለየት ሥራ እንደሚቀረው አስታውቋል፡፡
በእስር ላይ የሚገኙት ተጠርጣሪዎች ለልዩ ፖሊስ ኃይሉ ትዕዛዝ በመስጠትና በማሰማራት በክልሉ በፊቅ ዞን 83 ሰዎችን፣ በጀረር ዞን ጉኖጉዱ ወረዳ 24 ሰዎች፣ በፋፈን ዞን 18 ሰዎችና በቀላፎ ዞን 63 ሰዎችን ማስገደላቸውንና ተጨማሪ የምርመራ ሥራ እንደሚቀረው ለፍርድ ቤቱ መርማሪ ቡድኑ አስረድቷል፡፡
የፌዴራል ፖሊስ የምርመራ ቡድኑ የሠራውንና የቀረውን የምርመራ ሥራ ለፍርድ ቤቱ ያስታወቀው፣ ከጥቅምት 28 ቀን 2011 ዓ.ም. በፊት በተሰጠው ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ የሠራውንና ይቀረኛል ያለውን ተጨማሪ የምርመራ ሥራ በችሎት ሲናገር ነው፡፡
መርማሪ ቡድኑ በአቶ አብዲ መሐመድ፣ በወ/ሮ ራሂማ መሐመድ፣ በአቶ አብዱራዛቅ ሳሜና በኮሚሽነር ፈሪሃን ጣሂር ላይ በተሰጠው ተጨማሪ የምርመራ ጊዜ በትዕዛዝ የተገደሉ ሰዎችን በመረጃ መለየቱን፣ በወቅቱ የተፈጸመውን የወንጀል ድርጊት ከዕቅዱ እስከ ፍፃሜው የሚያውቁ አራት ሰዎች የምስክርነት ቃል መቀበሉን አስረድቷል፡፡ በሁከቱና ብጥብጡ ወቅት ጉዳት የደረሰባቸውን 11 ሰዎች የምስክርነት ቃል መቀበሉን፣ ከባድ የአካል ጉዳት የደረሰባቸውን የ37 ሰዎች የሕክምና ማስረጃ ከሆስፒታል ማምጣቱንም ቡድኑ ተናግሯል፡፡
በሁከቱና በብጥብጡ ከባድ የአካል ጉዳት ደርሶባቸው የነበሩ 62 ግለሰቦችን ማስረጃ ማስተርጎሙን፣ ብጥብጡን ሲመሩና ሲያስተባብሩ ለነበሩ ለ‹‹ሄጎ›› አባላት ገንዘብ ወጪ የተደረገበት 96 ገጽ የሰነድ ማስረጃ ማስተርጎሙን፣ ከመረጃና መረብ ደኅንነት ኤጀንሲ የሞባይሎች፣ የላፕቶፕና የኮምፒዩተር የቴክኒክ ምርመራ ውጤት መቀበሉን፣ ለ‹‹ሄጎ›› አባላት ገንዘብ ወጪ የተደረገበት 16 ገጽ የኦዲት ሪፖርት ሰነድ መቀበሉን፣ በክልሉ የተፈጠረውን ሁከትና ብጥብጥን መቆጣጠር እንዳይቻል የኤሌክትሪክ ኃይል በማቋረጥ እንዲባባስ የተደረገ መሆኑን የሚገልጽ ሁለት ገጽ የሰነድ ማስረጃ መሰብሰቡንም ለፍርድ ቤቱ አስረድቷል፡፡ በተቋማት ላይ የደረሰውን ጉዳት የሚገልጽ 35 ገጽ የሰነድ ማስረጃ ከክልሉ ንግድና ኢንዱስትሪ ቢሮ ማምጣቱንም አክሏል፡፡
መርማሪ ቡድኑ ቀሪ የምስክሮችን ቃል መቀበል፣ የ37 ሰዎችን የጉዳት መጠን የሚገልጽ ሰነድ ትርጉም መቀበል፣ አስከሬናቸው ከጉድጓድ የወጡ ሰዎችን የሞት ምክንያትና ማንነት ማረጋገጥ፣ ግብረ አበሮችን ተከታትሎ መያዝ፣ ከወንጀሉ ጋር ግንኙነት ያላቸውን የጦር መሣሪያዎችና ገንዘብ መያዝ እንደሚቀረው በማስረዳት፣ ለተጨማሪ ምርመራ 14 ቀናት እንዲፈቀድለት ጠይቋል፡፡
የተጠርጣሪዎች ጠበቆች የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመራ ቡድን ያቀረበውን የምርመራ ግኝት፣ ይቀረኛል ያለውን የምርመራ ዓይነትና የጠየቀውን ተጨማሪ 14 ቀናት ተቃውመዋል፡፡
መርማሪ ቡድኑ ላለፉት ሰባት የጊዜ ቀጠሮ ቀናት የሚያቀርበው የምርመራ ውጤትና ቀረኝ የሚለው የምርመራ ሥራ፣ ተመሳሳይ መሆኑንና የሕግ መሠረት የሌለው መሆኑን ተናግረዋል፡፡ መርማሪ ቡድኑ ስንት ምስክሮች፣ በማን ላይ ምን ያህል፣ ምን ያህል ጉዳት እንደ ደረሰባቸው ከመንግሥት ተቋማት ማስረጃ ለማምጣት ደንበኞቻቸውን ማሰሩ ተገቢ እንዳልሆነም አመልክተዋል፡፡ ምን ያህል ገጽ እንደሚያስተረጉም፣ ምን ያህል ገንዘብና የጦር መሣሪያ መያዝ እንደሚቀረው ግልጽ አለማድረጉንና በተደጋጋሚ የሚያቀርበው ምክንያት በመሆኑ፣ የጠየቀው ተጨማሪ ጊዜ ሊፈቀድ እንደማይገባ ተከራክረዋል፡፡ ተጨማሪ ጊዜ የሚሰጥባቸው ምክንያቶች መኖራቸውንና በሕገ መንግሥቱ አንቀጽ 19 (4) ላይ ተደንግጎ እንደሚገኝ ጠቁመው፣ ሕገ መንግሥታዊ መብታቸው እንዲከበርላቸውና በዋስ እንዲፈቱ ጠይቀዋል፡፡