Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
Ltd. የጂያንግሱ Kaimengrui ፓምፕ ኢንዱስትሪ Co., 2010.It ዎቹ ቻይና ምሥራቅ ውስጥ ትገኛለች የተቋቋመ ሲሆን Xuzhou ከተማ, የጂያንግሱ Province.It 13320 ካሬ ሜትር ስፋት ይሸፍናል. ድልሺ ፓምፕ የሚሆን ልዩ አምራች እና ላኪ እንደ ምርቶቻችን domesticly ከፍተኛ demond ውስጥ ናቸው እና ምርቶች 40 የውጭ ሀገራት ወደ ውጪ ተልከዋል. እኛ አሉሚኒየም ቅይጥ, ከማይዝግ ብረት እና polypropylene የተሠሩ ናቸው pneumatic ድልሺ ፓምፖች, የተለያዩ አይነት በማምረት ላይ ልዩ ናቸው, ብረት ይጣላል ...
የመንግስት እና የሰብዓዊ ርዳታ አጋሮች ልዑካን ቡድን ለኢትዮጵያ ድርቅ ምላሽ የሚሆን ድጋፍ ለማሰባሰብ ወደ አውሮፓና አሜሪካ ተንቀሳቅሷል። የተ. መ .ድ. የሰብዓዊ ርዳታ ማስተባባሪያ ጽህፈት ቤት እንዳለው ጉዞው አጣዳፊ ምላሽ ለማግኘት የታለመ ነው እስክንድር ፍሬው ዝርዝሩን ልኳል።
በአማራ ክልል በደብረማርቆስ ከተማ ለተቃውሞ የወጣ ሕዝብ፣ በፀጥታ ኃይሎች ከፍተኛ ድብደባ እየተፈጸመበት መሆኑን ነዋሪዎቹ ተናገሩ። ይህን መረጃ ያረጋገጠው ተቃዋሚው ፓርቲ የመላ-ኢትዮጵያ አንድነት ድርጅት(መኢአድ) ፣ በዳንግላ ከተማ የሚኖሩት የፓርቲው የሥራ አስፈጻሚ ኮሚቴ አባልና የሰሜን ቀጠና ኃላፊ ሙሉቀን ዐይናለም ትናንት መታሰራችውንም አክሎ ገልጿል። እስክንንድር ፍሬው ዘገባ አለው። ዝርዝር ዘገባውን ከተያያዘው የድምጽ ፋይል ያድምጡ።
በገዥው ፓርቲና በሀገር አቀፍ ፓርቲዎች መካከል ሊካሄድ የታቀደው ድርድር በበርካታ ጉዳዮች ላይ እንደሚያተኩር የቀድሞ የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ተስፋቸውን ገልፀዋል፡፡
ገዢው ፓርቲ ኢሕአዴግ እና ሃያ አንድ ሀገር አቀፍ ፓርቲዎች ለድርድር የሚያደርጉትን ዝግጅት ቀጥለዋል፡፡ የፖለቲካ ፓርቲዎች የክርክርና የድርድር የአሠራር ረቂቅ ደንብ በሚባለው ሰነድ ላይ የሚያደርጉት ውይይትም አልተቋጨም፡፡ እናም ተደራዳሪዎቹ በየትኞቹ ሀገራዊ ጉዳዮች ላይ እንደሚያተኩሩ ገና አልተወሰነም፡፡ የአብላጫ ድምፅ ሥርዓት የሚባለውን የምርጫ ሥርዓት ማሻሻል አንዱ ነጥብ ሊሆን እንደሚችል የቀድሞው የኢትዮጵያ ፕሬዚዳንት እና የግል የፓርላማ አባል ዶ/ር ነጋሶ ጊዳዳ ይገምታሉ፡፡
ወሎ /ቤተ አማራ/ ቦሩ ሜዳ ከደሴ ከተማ በቅርብ እርቀት የሚገኝ ሲሆን ታሪካዊው ቤተክርስቲያኑ ስራ የመጀመሩ ምክንያት በ1876 ዓ.ም በቦታው ላይ የተፈፀመ ተአምራዊ ታሪክ ይወስደናል በወቅቱ የሸዋው #ንጉስ_ምኒልክ እና የጎጃሙ #ንጉሥ_ተክለሐይማኖት በድንበር ምክንያት ተጣልተው እምባቦ ላይ ጦር መማዘዛቸውን የሰሙት አፄ ዮሐንስን ቦሩ ሜዳ ድረስ ሁለቱም ንጉስ መጤተው እንዲገናኞቸው ትእዛዝ አስተላለፉ።
ሶስቱም ንጉስ በቦሩ ሜዳ አርፈው በነበረ ወቅት በ1876 ዓ.ም መስከረም 10 ቀን ከሌሊቱ 5 ሰአት ላይ አንድ ተአምር ተከሰተ የአፄ ዮሀንስ ግዚያዊ ማረፊያ የነበረው ቤተመንግሥት ሌሊት ላይ በብርሀን ተሞላ በየሰፈሩ የነቀሩት ራስ ቢትወደድ ደጃዝማች ህዝቡ ሁሉ የንጉሱ ቤት ተቃጠለ ብለው ወደ እዛ ቢመጡም በብርሀን የተሞላ ነበር ጳጳሳቱም ንጉሶቹም በመደነቅ ሲያዩ አፄ ዮሐንስም "በእኔ ሀጢያተኛ ቤት ላይ እንዴት እንደዚህ አይነት ነገር ሊታይ ቻለ እንግዲህ ይሄ ቤት የሶስቱ ስላሴ መቀደሻ ቤት ይሁን " አሉ።
በነገታውም የሥላሴን ታቦት አስገብሀው ቦታውንም አበራ ሥላሴ ብለው ሰየሙት ግዚያዊ ቤተመንግሥት ተብሎ የተሰራው በቂ ባለመሆኑ ሌላ የተሻለ ህንፃ ቤተክርስቲያን እንዲሰራ አሰቡ ነገር ግን እሳቸው በተለያየ የሀገሪቱ ጉዳይ ስራ ስለበዛባቸው ለራስ ሚካኤል ሀላፊነቱን የሰጧቸው ።
ይሄ መቃረቢያ ቤተክርስቲያን በቁንዲ ተራራ ጫፍ የነበረ ሲሆን ህዝቡ ግን አተራራው ግርጌ የሰፈረ በመሆኑ ህዝቡ ተራራ በመውጣት እና በመውረድ የተቸገረ በመሆኑ ውሀም እንደ ልብ ባለመገኜቱ ያጤኑት ራስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ከተራራው ወርድ አሁን ከሚገኝበት ምቹ ቦታ እንዲሰራ ወሰኑ በ1898 ዓ.ም አናጢዎች ከመንዝ እና ከበጌምድር በማስመጣት ማሳነፅ ጀመሩ።
ህዳር 30 ቀን 1940 ዓ.ም የታተመው ዜና የቤተክርስቲያን የተሰኜው ጋዜጣ እንደጠቀሰው ሙስሊሞችም ጨምሮ የአካባቢው ነዎሪዎች ግብአት በማቅረብ የጉልበት ስራ በማገዝ ምግብ በማዘጋጀት ከፍተኛ አስተዋጽኦ ነበራቸው ከዛም በ1902 ዓ.ም ተመረቀ በዚህም ወቅት ብዙ ህዝብ እና መኳንንት ተገኝተዋል ራስ ገብረህይወት ሚካኤል ..ደጃዝማች አሊ ሚካኤል ...ራስ ወሌ ብጡል ..ራስ ጉግሳ ወሌ..የግሼኑ አለቃ መምህር ገብረ ሚካኤል ..የሐይቅ እስጢፋኖስ መምህር ዓምደ ስላሴ እና የተንታ ሚካኤል አለቃ አስካለ ይገኙባቸዋል ።
የቤተክርስቲያኑ አገልግሎት በአግባቡ እንዲከናወን ራስ ሚካኤል ከላስታና ከመንዝ እንዲሁም ከጎንደር መምህራን እና ካህናትን አስመጥተዋል በተለይም በቦታው ላይ ታላቁ #መምህር_አካለወልድ በኖራቸው ቦሩ ሜዳ ስላሴ የትምህርት መአካል እንዲኖር አድርጓል በዘመኑ 450 የማያንሱ ተማሪወች በቦታው ነበሩ ራስ ሚካኤል የተማሪወቹን ወጭ ሙሉ በሙሉ በመሸፈን የበኩላቸውን ድርሻ ተወጥተዋል።
ምንም እንኳን ይህን ትልቅ ቤተክርስቲያን 1944 ዓ.ም ፈርሶ #እቴጌ_መነን /የንጉስ ሚካል ልጅ የወይዘሮ ስህን ልጅ ናቸው/ በአዲስ ባሰሩት እንዲተካ ተደርጓል በዱሮው የቤተክርስቲያን ላይ ራስ ሚካኤል ያሳሏቸው የቤተክርስቲያን ስእሎች ደብዝተው ይገኛሉ ።
2) የመከላከያ ሰራዊት በንፁኃን አማራዎች ላይ ግድያ እንዲፈፀም ትዕዛዝ የሰጡ አመራሮችና ወንጀሉን የፈፀሙ የሰራዊቱ አባላት በሕግ እንዲጠየቁ ይጠይቃል። በንፁኃን ዜጎች ላይ ለደረሰው ግድያም መንግስት ይቅርታ እንዲጠይቅና ለተጎጂ ቤተሰቦችም ካሳ እንዲከፍል እንጠይቃለን።
3) የመከላከያ ሰራዊት የክልሉ መንግስት ባልጠየቀበት ሁኔታ በተራ የደንብ ማስከበር ሥራ ከመሰማራት ተቆጥቦ ወደ ካምፑ እንዲሰባሰብና ሰላማዊ ሕዝብን ከማሸበር ድርጊቱም እንዲቆጠብ እንጠይቃለን።
18-CV-822 ፣ 18-CV-1305 ፣ 19-CV-41 ፣ 19-CV-729 እና ​​19-CV-881 ዋሽንግተን, ማሪውሪ ፕላኮ ስፓርት ዲሴ 30, 2020 በከፊል የተረጋገጠ ፣ በከፊል ተቀልብሷል እና በከፊል ተላልedል በኩሪራም
በፒርስ ብራውን ቀይ መጨመር ተከታታይ ሰብአዊነት በቀለም ኮዶች ደረጃ የተሰየመ ማህበራዊ ቅደም ተከተል ፈጥሯል ፡፡ ጎልድስ ከፍተኛዎቹ ፣ ቀዮቹ ዝቅተኛው ፣ እና ሐምራዊው ህብረተሰብ የደስታ ባሪያዎች እና ማህበራዊ ተግባራት ናቸው።
ዝርዝሮች: የፒንክ ሶሳይቲ አንጠልጣይ ጥንታዊ ነሐስ ሲሆን 32 ሚሊ ሜትር ቁመት ዋስ ፣ 35.7 ሚ.ሜ ስፋት እና ውፍረት 2.6 ሚሜ ነው ፡፡ ክብደቱ 6.5 ግራም ነው ፡፡ የተንጠለጠለበት ጀርባ በሰሪዎቻችን ምልክት እና በቅጂ መብት የተለጠፈ እና የታተመ ነው ፡፡
ሰንሰለት: 24 "ረዥም አይዝጌ ብረት ገመድ ሰንሰለት ፣ 24" ረዥም ጥቁር የቆዳ ገመድ (ተጨማሪ $ 5.00) ፣ ወይም 20 "ረዥም ብር ብር 1.2 ሚሜ የሳጥን ሰንሰለት (ተጨማሪ $ 25.00). ተጨማሪ ሰንሰለቶች በእኛ ላይ ይገኛሉ መለዋወጫዎች ገጽ.
ከዚህ ቀደም የነበሩት ጥቂት አመታት ውስጥ፣ ነዋሪዎች የ RPP ገደቦች እንዲደረግላቸው ባልተለመደ መልኩ ብዙ ቁጥር ያላቸው ጥያቄዎችን በፊርማቸው አቅርበዋል። ሆኖም ግን፣ በእነዚህ መንገዶች ላይ የቢሮ ሰራተኞቻችን ጥናት ሲያደርጉ ጊዜ፣ አብዛኛዎቹ የመርሀግብሩን መስፈርቶች አያሟሉም።
ካውንቲው አንድ የአርሊንግተን የመኖሪያ ሰፈር ውስጥ RPP ገደቦችን እንዲያደርጉ አድርጓል፣ ይሄ በመቀጠል በአቅራቢያው የሚገኙ ነዋሪዎችን አስቆጥቷል። በዚህ ሰፈር ውስጥ ስላሉት ገደቦችን በመደገፍ ወይም በመቃወም የተሰለፉ ነዋሪዎች ስለ መርሀግብሩ ፍትሃዊነት እና ዓላማ ላይ ለረጅም ጊዜ የቆየ አለመስማማቶች እንደነበራቸው ገልጸዋል።
እነዚህ ክስተቶች የሚያመላክቱት ነዋሪዎቹ መርሀግብሩ ከታለመው አላማ ውጪ የመኪና መቆሚያ ስፍራዎችን መርሀግብሩ እንዲያስተዳድር ስለፈለጉ፣ እና በዚህም የተነሳ የመርሀግብሩ ክለሳ አስፈልጓል።
በአጠቃላይ፣ ሰራተኞቻችን ከበጋ 2018 ጀምሮ የመኖሪያ አካባቢዎች ውስጥ የመንገድ ላይ መኪና ማቆም በተመለከተ ህዝቡን በመጠየቅ ጀመሩ። ተከታታይ በሆኑ ቅጽበታዊና እና ጊዜያዊ ዝግጅቶች እና ኦንላይን አስተያየት መስጫ ቅጽ በመጠቀም፣ ሰራተኞቻችን ስለ RPP ዋና ፍሬ ሐሳቦችን ከ-1,600-በላይ ምላሾችን ሰብስበዋል።
በልግ 2018 ላይ፣ የተለዩት ፍሬ ሐሳቦች ላይ 200 ሰዎች ገደማ በተገኙበት ሰራተኞቻችን ተከታታይ የሆኑ ሶስት የማህበረሰብ ፎረሞችን አዘጋጅተው ነበር (ስለ ፎረሞቹ ተጨማሪ ዝርዝር ለማግኘት እዚህ፣ ይመልከቱ)። ፎረሞቹ ሕዝቡ መርሀግብሩ ላይ ምን ይሰራል እና ምን አይሰራም ብሎ እንደሚያስብ፣ የመስማሚያ እና የማይስማሙበት ጉዳዮች ለመለየት፣ እና የመጀመሪያ የሕዝብ ግብዓት ወቅት ያልታዩ ተጨማሪ ርእሶችን ለመለየት ለሰራተኞቻችን ጠቅሞአቸዋል።
ፎረሞቹ ላይ የተገኙት አስተያየቶች በመጠቀም፣ ጸደይ 2019 ላይ ሰራተኞቻችን ከአማካሪ ጋር በመሆን የአባወራ ቤተሰብ የዳሰሳ ጥናት አዘጋጅተው ነበር። የዳሰሳ ጥናት ግብዣዎች 60,000 የሚሆኑ የካውንቲ መኖሪያ ቤቶች ጋር ተልከው ነበር፣ እና 4,500 ገደማ የሚጠጉ ነዋሪዎች ስለ RPP መርሀግብር ያላቸውን አመለካከቶች እንደዚሁም ስለ RPP መርሀግብር ስለወደፊቱ ያላቸውን ምርጫዎች በተመለከተ ጥያዌዎች ላይ መልስ ሰጥተዋል (ስለ ዳሰሳ ጥናቱ በተመለከተ ዝርዝር ለማግኘት እዚህ ይመልከቱ)
በ RPP ዞኖች ውስጥ የሚኖሩ የቤተሰብ አባወራዎች ሊያገኙት የሚችሉትን የመጨረሻውን ዓመታዊ ፈቃዶች ቁጥርን አባወራ ቤተሰቡ ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ እንዳለው ወይም እንደሌለው ያገናኛል እና እያንዳንድ የቤተሰብ አባወራ ሊያገኗቸው የሚችሏቸውን የመጨረሻ ቁጥር ይቀንሳሉ።
ለመጀመሪያ ደረጃ፣ መካከለኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ሰራተኞች እና የቡድን ቤቶች ላይ ለሚሰሩ ሰራተኞች የተወሰነ ቁጥር ያላቸውን አዲስ ፈቃዶችን ይሰጣል
ለመርሀግብሩ አጠቃላይ የታክስ ድጋፍን ለማብቃት የመኪና ማቆሚያ እና የማለፊያ ክፍያዎችን ያሳድጋል ይሄ ሲደረግ ለዝቀተኛ ገቢ ላላቸው አባወራ ቤተሰቦች ቅናሽ ይሰጣል
በፊርማ ጥያቄ የማቅረብ ሂደትን “ከቦታ-ውጪ” ፈተናን በማስወገድ እና የመኪና ማቆሚያ የመያዣ ገደቦችን እና የፊርማ ማሰባሰቡን የሚደገፉ የአባወራ ቤተሰቦችን ድርሻ በማሳደግ ይቀይራል
የመርሀግብሩ ዓላማ ለዓመታት በጣም የተስፋፋ ሆኗል። 1972 ላይ፣ የመኖሪያ ሰፈሮች ላይ ተጓዥ መንገዶኞች መኪና ከማቆም ለመከላከል አርሊንግተን RPP መርሀግብር አቋቁሞ ነበር። ሆኖም ግን፣ አንዳንድ ነዋሪዎች የሚኖሩበት መንገድ ላይ የ RPP ገደቦችን ከማግኘት፣ እና RPP ገደቦች ያለባቸው መንገዶች የማቆሚያ ፈቃድ ከማግኘት ከልክሏቸው ነበር፣ ይሄ ቢያንስ እስከ የመጀመሪያዎቹ 1990ዎቹ ድረስ ዘልቆ ነበር። 2002 እና 2003 ላይ፣ የካውንቲው ቦርድ የተጓዥ መንገደኛ የመኪና ማቆሚያ ችግር የሌለባቸውን መኖሪያ ቦታዎች ላይ አዲስ RPP ዞኖችን ፈጥሮ ነበር፣ እና አንዳንድ የአፓርታማ ሕንፃዎች የሚኖሩ ነዋሪዎች የሚገቡ መኪናዎችን ልክ እንደ “ከሰፈር ውጪ ያሉ ቦታዎች” በማለት ፈርጀው ነበር።
የታቀደው መርሀግብር ሁለቱንም የነዋሪ እና የነዋሪ-ያልሆኑ መኪና ማቆሚያዎችን ለፊርማ ማሰበሰብ ጥያቄዎች ከቦታ-ውጪ ፈተናን በማስቀረት፣ ለሁለቱም የምሽት እና የሳምንት መጨረሻ ቀናት ገደቦችን ማስቀመጥን በማስቀጠል እና ነዋሪዎች የቦታ ዕቅድ መጠቀም እግድን በማስቀጠል እና ፈቃድ ያላቸውን ሕንፃዎች RPP ፈቃዶችን ከማግኘት እንዳይጠቀሙ በማድረግ ያስተዳድራቸዋል።
መልሱ አዎ እንዲሁም አይደለም ነው። ገደቦቹ ዛሬ የተቀመጡባቸው ቦታዎች የሚገኙ መንገዶች እና ዛሬ የተቀሙጡባቸው ቦታዎች ሰዓታት ላይ እንዳሉ ይቆያሉ። ሆኖም ግን፣ በሜትር የሚሰራው የሁለት-ሰዓት መኪና ማቆሚያ እና እያንዳንዱ አባወራ ቤተሰብ የሚያገኛቸው የመጨረሻ ፈቃዶች ቁጥር ሁሉም RPP ዞኖች ላይ ይተገበራሉ።
በተጨማሪም፣ ሁለት RPP ዞኖች እርስ በእርስ ድንበር የሚጋሩ ከሆነ፣ የታቀደው መርሀግብር ከሁለቱ ዞኖች አንዱ አቅጣጫ ላይ ምልክቱን በአንድ ህንፃ ይተካል ስለዚህ ከሁለቱ ዞኖች አንዱ ላይ ፈቃድ እና ማለፊያ ያላቸው ነዋሪዎች በእነዚያ መንገዶች ላይ ማቆም ይችላሉ። ለውጡ የዞኖቹ ጫፍ ላይ ለሚኖሩ ነዋሪዎች የተሻለ አማራጭ ያቀርብላቸዋል። በተጨማሪም በሁለቱም ዞኖች ላይ የዞን ፈቃዶች ጫፍ ላይ ለአንዳንድ አባወራ ቤተሰቦች የሚሰጠውን የአሁኑ ሰዓት የሚሰራውን አሰራር ያቃልላል።
በካውንቲው ቦርድ ተቀባይነት ካገኘ ጃንወሪ ላይ ነው፣ የታቀዱት ለውጦች ለመርሀግብሩ የሚተገበሩት ጁላይ 1፣ 2021 ጀምሮ ነው። አንድ አባወራ ቤተሰብ ሊያገኛቸው የሚችላቸው ዓመታዊ ፈቃዶች ላይ የሚጣሉ አዲስ ክፍያዎች እና ገደቦች ዓመታዊው የዕድሳት ክፍለ ጊዜ ጸደይ 2021 ጀምሮ ይጀመራሉ።
ሁለት ለውጦች የ RPP የቁጥጥር ምልክቶችን መቀየር ይጠይቃሉ፦ 1) የሁለት-ሰዓት የመኪና ማቆሚያ መፍቀድ እና 2) ከሁለት ዞኖች ሕጋዊ የሆኑበት ፈቃዶች “የመሸጋገሪያ” መንገዶችን መፍጠር። ካውንቲው ሁሉንም RPP የቁጥጥር ምልክቶችን ከጁላይ 1፣ 2021 በፊት ለመቀየር ይሞክራል፣ ነገር ግን የስራው መጠን ለማጠናቀቅ ብዙ ጊዜ ሊወስድ ይችላል። ነባር ምልክቶቹ እስከሚቀየሩ ድረስ በቦታው ይኖራሉ።
ሰራተኞቻችን አዲስ መርሀግብር ላይ የሚደረገውን ስርዓቱን የጠበቀ ሽግግር ላይ እንዲያተኩሩ ለማድረግ፣ ሰራተኞቻችን አዲስ ገደቦች ወይም ነባሮቹ ገደቦች ላይ ለሚደረጉት ለውጦች የፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄዎችን ከጁላይ ወይም ኦገስት 2021 መጨረሻ የሚደረገው ዓመታዊ የማደሻ ክፍለ ጊዜ ጀምሮ መቀበል ይጀምራሉ።
በአብዛኛው። ሁሉም ተጓዥ መንገደኛዎች የሰዓት ገደብ የተጣለባቸው መንገዶች ላይ መኪና እንዳያቆሙ ይገደባሉ ምክንያቱም ፈቃዶችን ወይም ማለፊያዎችን ማግኘት አይችሉም።
አንዳንድ የመጀመሪያ ደረጃ፣ መካከለኛ ደረጃ፣ እና ከፍተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ሰራተኞች ፈቃዶችን እንዲያገኙ ይፈቀድላቸዋል በዚህ መሰረት RPP ዞኖች ላይ፣ ልክ እንደ የ RPP ዞኖች ውስጥ የሚገኙ የደባል መኖሪያ ተቋማት ሰራተኞች መኪና ማቆም ይችላሉ። ከዚህ ቀደም እንደነበረው፣ በ RPP ዞኖች ውስጥ የሚገኙ መኖሪያ ቤቶች ላይ የሚሰሩ የግንባታ ሰራተኞች፣ ነገር ግን የኩባንያ ስም ያልተፃፈባቸውን መኪናዎችን የሚነዱ ከሆነ፣ የአጭር-ጊዜ ፈቃዶችን ማግኘታቸውን ይቀጥላሉ።
ሁሉም የቤት ዓይነቶች ብቁ ይሆናሉ፣ ሆኖም በዚህ መልኩ የተገነቡ ሕንፃዎች አይጨምርም የቦታ ዕቅድ (Site Plan)፣ የተጣመሩ የመኖሪያ ልማቶች (Unified Residential Development)፣ የተጣመሩ የተቀላቀሉ የንግድ ልማቶች (Unified Commercial Mixed Use Development)፣ የንግድ ማዕከላት በቅጽ-ላይ የተመሰረቱ ኮድ (Commercial Centers Form-Based Code) የመጠቀም ፈቃድ፣ ወይም የመኖሪያ ሰፈር ቅጽ-ላይ የተመሰረቱ ካድ (Neighborhoods Form-Based Code) የመጠቀም ፈቃድ መስጠቶች ብቁ አይሆኑም። አብዛኛዎቹ አፓርታማዎች እና ኮንዶሚንየሞች እንደዚህ ዓይነት ፈቃዶችን በመጠቀም የተገነቡ ናቸው።
የቦታ ዕቅድ እና የተወሰኑ የአጠቃቀም-ፈቃድ ዓይነቶች ያገኙ ቤቶችን የሚገነቡ አልሚዎች አርሊንግተን ዞን መስጠት ትዕዛዝ ከሚጠይቀው ይልቅ ጥቂት የመኪና ማቆሚያ ስፍራ ቦታዎችን ለመገንባት ፈቃድ ሊያገኙ ይችላሉ፣ በተለይ እነዚያ ሕንፃዎች ከባቡር ጣቢያ አቅራቢያ ያሉ ከሆነ። የእነዚህን ሕንፃዎች ነዋሪዎች ማስወጣት ገንቢዎች—ገንዘብ ለመቆጠብ ሲሉ—የወደፊት ነዋሪዎቻቸው ይፈልጉታል ብለው ከሚያምኑት ባነሰ መልኩ አነስተኛ የመኪና ማቆሚያ በመንገባት፣ እነዚህ ነዋሪዎች የካውንቲው መንገዶች ላይ እንዲያቆሙ የሚገፋፋውን አመለካከት የሚያስቡበትን ዕድል ለመግታት ያግዛል።
በአጠቃላይ፣ የአርሊንግተን ነዋሪዎችን የእነዚህ ሕንፃዎች ነዋሪዎች መንገድ ላይ ላይ መኪና የማያቆሙ ከሆነ በተጨማሪ አዲስ የከተማ ቤቶችን፣ አፓርታማዎችን፣ እና ኮንዶሚንየሞችን መገንባት ሊደግፉ ይችላሉ። የቦታ-ዕቅድ እና የመጠቀም-ፈቃድ የተሰጣቸውን ህንፃዎች ነዋሪዎች ማስወጣት የቤት ግንባት ግቦችን ለማሳካት የቤት ግንባታ ማስፈለግ ላይ ያሉትን ተቃውሞዎችን ለመቀነስ ያስችላል።
ማንኛውም (መተላለፊያ መንገድ፣ የመኪና ወደብ፣ ጋራጅ፣ ወይም የመኪና ማቆሚያ ስፍራ) ከመንገድ-የወጣ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ ያላቸው አባወራ ቤተሰቦች እስከ ሁለት ፈቃድ ድረስ ሊያገኙ ይችላሉ። ከመንገድ-የወጣ የመኪና ማቆሚያ የሌላቸው አባወራ ቤተሰቦች እስከ ሶስት ድረስ ሊያገኙ ይችላሉ።
በታቀደው መርሀግብር ስር ነዋሪዎች መኪና ላይ ያተኮረ ፈቃድ፣ አንድ ፍሌክስፓስ (FlexPass)፣ ወይም ሁለቱንም በጋራ እስከ ሁለት- ወይም ሶስት-ፈቃድ ማብቂያ ድረስ ሊያገኙ ይችላሉ። በአንድ አባወራ ቤተሰብ አንድ ፍሌክስፓስ ብቻ ይወሰናል።
አንዳንድ የአርሊንግተን ነዋሪዎች ብዙ ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ ያላቸው ነዋሪዎች RPP ገደቦችን ጥቅማጥቅሞችን መጠቀማቸውን ፍትሃዊ አይደለም ብለው ያስባሉ። በተጨማሪም፣ የዳሰሳ ጥናት ምላሾች እንደሚያመላክቱት RPP ገደቦች ያላቸው ሰዎች ካላቸው ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ ውጪ በአብዛኛው መንገድ ዳር የማቆም አዝማሚያ አላቸው።
ሆኖም ግን፣ የአርሊንግተን ማስተር የትራንስፖርት ዕቅድ—አንድ ሰው ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ ይኑረው ወይም አይኑረው—ነዋሪዎች “ለመኪናዎቻቸው እና ለእንግዶቻቸው የመንገድ-ላይ መኪና ማቆሚያ የእነሱ መኖሪያ አጠቃላይ አቅራቢያ ላይ ለመጠቀም መኖር አለበት” የሚል ግምት አላቸው።
በ RPP ዞን ውስጥ አንድ የቤተሰብ አባወራ ሊያገኛቸው የሚችላቸውን የመጨረሻ የፈቃዶች ቁጥር ሊያገኙት ከሚችሉት ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ ጋር በማጣመር፣ የታቀደው መርሀግብር በእነዚህ አመለካከቶች መካከል ለማስታረቅ የታቀደ ነው። በተጨማሪም ነዋሪዎች ያላቸውን ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ እንዲጠቀሙ ያበረታታል።
ካውንቲው የአሁኑን በአንድ አባወራ ቤተሰብ ውስጥ አራት ዓመታዊ ፈቃዶችን (ሶስት-በመኪና-ላይ-የተወሰኑ ፈቃዶች እና አንድ ፍሌክስፓስ) እንዲተገበር በሚያደርግበት ወቅት፣ በዚያን ጊዜ በካውንቲው ውስጥ በሁሉም አባወራ ቤተሰቦች ሙሉ ለሙሉ ማለት ይችላል ከነበሩት መኪናዎች ቁጥር የበለጠ ስለነበር ሰራተኞቻችን ሆን ብለው መርጠውት ነበር። ሁሉም አባወራ ቤተሰቦች ማለት ይቻላል ካላቸው መኪናዎች ቁጥር በላይ የመጨረሻ ገደብ ማስቀመጥ ለአባወራ ቤተሰቦች ያላቸውን ከመንገድ-ውጪ የመኪና ማቆሚያ ፈቃድ እንዲጠቀሙ ብዙ አያበረታታም፣ የመጨረሻ ገደቡን ማሳነስ ብዙ መኪናዎች ያላቸው አባወራ ቤተሰቦች ያላቸውን ከመንገድ-ውጪ መኪና ማቆሚያ እንዲጠቀሙ፣ ለሌሎች ክፍት ቦታ እንዲተው ያበረታታል።
አንዳንድ ነዋሪዎች የፈቃዶችን ቁጥር ያልተወሰነ ማድረግ ነገር ግን የፈቃዶችን ዋጋ መጨመር ነዋሪዎች መኖሪያቸው ላይ መኪና እንዲያቆሙ ያበረታታቸዋል ብለው ያስባሉ። ሆኖም ግን፣ በ RPP መርሀግብር ውስጥ የሚገኙ ነዋሪዎች ዋጋ ከመጨመር ይልቅ የሚሰጡትን የፈቃዶች ቁጥር መጠን በመቀነስ የመኪና ማቆሚያ ቦታን የማስተዳደር ስራው እንዲሰራ ይመርጣሉ።
በተጨማሪም፣ በአንድ አባወራ ቤተሰብ የሚሰጡትን ፈቃዶች ቁጥር መገደብ በመስፋፊያ ብቁነት ሕጎች መሰረት RPP መርሀግብርን የሚቀላቀሉ አዲስ አባወራ ቤተሰቦች የሚመጣን የመኪና ማቆሚያ ቦታ የማግኘት ተጽእኖን ለመግታት ያግዛል።
ዓመታዊ ፈቃዶችን የሚገዙ ብዙ አባወራ ቤተሰቦች አሁን እንደሚያገኙት ብዙ ፈቃዶችን ማግኘት አይችሉም። ከስራ ዓመት FY2019 RPP አስተዳደር ዳታቤዝ በተገኘው መዝገብ መሰረት፣ ሰራተኞቻችን እስከ 2,400 ነጠላ-የቤተሰብ የተነጠሉ ቤት ያላቸው አባወራ ቤተሰቦች (ወይም በዚያ ዓመት ላይ ፈቃዶችን የገዙ በነጠላ-ቤተሰብ የተነጠሉ ቤቶች ውስጥ የሚኖሩ 44% የሚጠጉ ሁሉም አባወራ ቤተሰቦች) ማግኘት ከሚችሉት በላይ ዛሬ ብዙ ፈቃዶችን ይገዛሉ።
ሰራተኞቻችን በ RPP ዞኖች ውስጥ የሚገኙ ታውንሃውሶች፣ ዱፕሌክሶች፣ አፓርታማዎች እና ኮንዶሚኖሞች ስለሚኖሩ ነዋሪዎች ትንሽ እርግጠኛ አይደሉም፣ ነገር ግን፣ ፈቃድ ከሚገዙ ነዋሪዎች ውስጥ ከ 300 እስከ 500 (ወይም18% እስከ 28%) ይጠጋሉ ብለው ይገምታሉ እና በታውንሃውስ እና ዱፕሌክስ የሚኖሩት በአሁኑ መርሀግብር ስር ልክ እንደሚያገኙት ብዙ ፈቃዶችን ለማግኘት አይችሉም ብለው ይገምታሉ። ፈቃድ ለሚገዙ አፓርታማ እና ኮንዶሚኒየም ነዋሪዎች፣ ከ 60 እስከ 250 (ወይም 3% እስከ 13%) ድረስ የሚጠጉት አሁን እንደሚያገኙት ብዙ ፈቃዶችን ለማግኘት አይችሉም።
አዎ። ልክ እንደ ዛሬ፣ በ RPP ዞን ውስጥ በሚገኝ አድራሻ መኪናው በአርሊንግተን ካውንቲ የገቢዎች ኮሚሽነር እስከተመዘገበ ድረስ፣ አንድ ነዋሪ ለዚያ መኪና ፈቃድ ማግኘት ይችላል።
ካውንቲው የትምህርት ቤት ግንባታ ወይም የማስፋፋት ስራ ፈቃድ በሚሰጥበት ወቅት፣ አንዳንድ ነዋሪዎች በሰፈሩ ውስጥ የሚገኙ መንገዶች ላይ የትምህርት ቤት አስተማሪዎች እና ሰራተኞች መኪና እንዲያቆሙ ድጋፍ ሰጥተዋል ይሄም የሆነው ለኳስ ሜዳዎች እና ለአረንጓዴ ቦታዎች በቂ የሆነ ክፍት ቦታ ስለሚሰጥ ነው። ሆኖም ግን፣ በአሁኑ መርሀግብር ስር፣ የሰፈሩ ነዋሪዎች ቆይተው የ RPP ገደቦች እንዲቀመጡ በማድረግ የትምህርት ቤት ሰራተኞች በእነዚያ መንገዶች ላይ እንዳያቆሙ መከልከል ይችላሉ። አንዳንድ አስተማሪዎች እና ሰራተኞች የ RPP ፈቃዶች እንዲያገኙ መፍቀድ ተጨማሪ አረንጓዴ ስፍራዎች እና የሰፈሩ መንገዶች ላይ ተጨማሪ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች መካከል ያለውን ክርክር ያስታርቃል።
በጥቅሉ፣ የ RPP ገደቦች የተጣለባቸው መንገዶች የስራ ቀናት ወቅት ከግማሽ ባነስ አይያዙም፣ ይሄም ማለት ቀን ላይ በመንገዱ ላይ እንዲያቆሙ በቂ የሆነ ቦታ አለ ማለት ነው። የአባወራ ቤተሰብ ዳሰሳ ጥናት ተሳታፊዎች የ RPP መንገዶች ላይ ማን እንዲያቆም እንደሚመርጡ በሚጠየቁበት ሰዓት፣ የትምህርት ቤት ሰራተኞች እና አስተማሪዎች ከአገልግሎት አቅራቢዎች እና ቤት አከራዮች ቀጥሎ በጣም ተመርጠዋል (ለተጨማሪ ዝርዝሮች እዚህ ላይ ጠቅ ያድርጉ)።
አይ። አባወራ ቤተሰቦች እስከ አምስት (5) ሃያ (20) ጥቅል የአጭር ጊዜ የጎብኚ ፈቃዶችን በዓመት ውስጥ ያገኛሉ። የፍሌክስፓስ ለመግዛት የሚመርጡ አባወራ ቤተሰቦች ለእንግዶች ፍሌክስፓሱን መስጠትም ይችላሉ።
ልክ እንደ ዛሬ፣ በ RPP ዞን ውስጥ የቤት ውስጥ አገልግሎት የሚሰጡ የድርጅቱ/የኩባንያ/ ስም በግልጽ የተፃፈባቸው መኪናዎች (ለምሳሌ፣ FedEx፣ Verizon፣ ወዘተ) ከገደቡ ነፃ ይሆናሉ። ጉድ-ኢን-ኦል-ዞኖች ፈቃዶች ለቤት ውስጥ የጤና እንክብካቤ ሰጪዎች፣ ማህበራዊ ሰራተኞች፣ እና ቤት ውስጥ የአገልግሎት ጥሪ ተቀብለው ዘውትር ለሚሰሩ ሌሎች ሰዎች ይኖራል።
በስተመጨረሻ፣ የታቀደው መርሀግብር በጊዜያዊ ፈቃድ በ RPP ዞን ውስጥ የሚሰሩ የግንባታ ተቋራጮች (እና የኩባንያ አርማ ያለው መኪና የሌላቸው) ሲሰጥ የነበረው አገልግሎት መደበኛ እንዲሆን ይደርገዋል።
ምንም እንኳን ገደቦች የተቀመጡ ቢሆንም እስከ ሁለት ሰዓታት ድረስ በ RPP-የተገደቡ መንገዶች ላይ ያለ ፈቃድ ወይም ማለፊያ ማንኛውም ሰው መኪና ማቆም እንዲችል የታቀደው መርሀግብር ያስችላል። ለአርሊንግተን ካውንቲ ፖሊስ የጊዜ ገደቡን መተግበር ላይ ቀላል ለማድረግ፣ ያለ RPP ፈቃድ ወይም ማለፊያ መኪና የሚያቆሙ ሰዎች በ ፓርክሞባይል (ParkMobile) አገልግሎት ወይም የኢዚፓርክ (EasyPark) መሳሪያ በመጠቀም ክፍያ መክፈል አለባቸው። ምንም የመኪና ፓርክ ሜትሮች አይጫኑም፣ ነገር ግን የክፍያ ተመኑ ልክ እንደ ካውንቲው ሌሎች የአጭር-ጊዜ የመኪና ማቆሚያ ሜትሮች ክፍያ ( በአሁኑ ሰዓት በሰዓት $1.75) ተመን ተመሳሳይ ዋጋ ይከፍላሉ።
ፍሌክስፓስ እና የአጭር-ጊዜ ጎብኚ የመጀመሪያው ጥቅል ማለፊያ ከአሁን ወዲያ ያለክፍያ አይሰጡም። ብቁ ለሆኑ፣ የዝቅተኛ ገቢ ላላቸው አባወራ ቤተሰቦች ፍሌክስፓስ፣ የአካራይ ማለፊያ፣ መኪና-ላይ የተወሰኑ ፈቃዶች፣ እና የአጭር-ጊዜ የጎብኚዎች ማለፊያ ላይ 50% ቅናሽ ይሰጣል።
ክፍያዎቹ እያንዳንዱ ዓመት ላይ ይገመገማሉ እና መርሀግብሩን ለመተግበር በሚወጣው ወጪ መሰረት ሊጨምሩ ወይም ሊቀንሱ ይችላሉ። ለመጀመሪያ ዓመት፣ የታቀዱት ዋጋዎች የሚከተሉት ናቸው፦
ለሚከተሉት መርሀግብሮች ብቁ የሆኑ ነዋሪዎች የፍሌክስፓስ፣ የአከራይ ማለፊያ፣ እንደ መኪና ዓይነት የሚወሰን ፈቃድ፣ እና የአጭር-ጊዜ ጎብኚዎች ማለፊያ ጥቅል ላይ 50% ቅናሽ ይሰጣቸዋል፦
ፈቃዶችን እና ማለፊያዎችን በዋጋ መተመን ለምን አላስፈለገም ምክንያቱም በጣም የሚፈልጉባቸው ቦታዎች ላይ ብዙ እንዲያስከፍሉ እና ብዙም የማይፈልጉባቸው ቦታዎች ላይ ትንሽ እንዲያስከፍሉ?
ሆኖም ግን፣ ሰራተኞቻችን ነዋሪዎችን መርሀግብሩ የመኪና ማቆሚያ ስራ እንዴት እንደሚተዳደር ሲጠየቁ ጊዜ፣ ከከፍተኛ ዋጋዎች ከመጠቀም ይልቅ የሚሰጡትን ፈቃዶችን ገደብ ማበጀት ነዋሪዎቹ መርጠዋል። በተጨማሪም፣ የ RPP ፈቃድ እና የማለፊያ ዋጋዎችን ከፍላጎት ጋር በማገናዘብ መቀያየር መርሀግብሩን የተወሳሰበ ያደርገዋል እና ለመተግብር፣ ለማስቀጠል እና ለማሳተዳደር ብዙ ግብዓቶችን ይጠይቃል።
እኔ የምኖረው RPP ዞን ውስጥ ነወ። ብዙ አባወራ ቤተሰቦች በፊርማ ጥያቄ ለማቅረብ እና መርሀግብሩ ላይ መቀላቀል ይችላሉ፣ በእኔ መንገድ ላይ የመኪና ማቆሚያ ማግኘት ከባድ አይሆንብኝም?
በታቀደው መርሀግብር ስር ብዙ አባወራ ቤተሰቦች ብቁ ቢሆኑም፣ ሁሉም ገደቦች እንዲጣሉ በፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄ ላያቀርቡ ይችላሉ። በ 2019 በተደረገው የአባወራ ቤተሰብ የዳሰሳ ጥናት ላይ፣ በአፓርታማ ወይም ኮንዶሚንየም ከሚኖሩት 12% ያህል የሆኑት እና ከዚህ ቀደም በ RPP zone ያልኖሩት ብቻ የ RPP ገደቦችን እንደሚፈልጉ ተናግረዋል፣ ወደ 37% ገደማ የሚጠጉ የታውንሃውስ ወይም ዱፕሌክስ ነዋሪዎች እና 17% የሚሆኑት የነጠላ-ቤተሰብ የተነጠሉ ቤቶች ነዋሪዎች ተመሳሳይ ምላሽ ሰጥተዋል።
አንዳንድ ነዋሪዎች የካውንቲውን የመያዝ መስፈርቶች የማያሟሉ መንገዶች ላይ ገደቦች እንዲጣሉ የፊርማ ማሰበሰብ ጥያቄ ያነሳሉ፣ እና ይሄንን በማድረጋቸው የእነሱ አባወራ ቤተሰብ በ RPP ዞን ውስጥ አይካተትም። በቅርብ ዓመታት ውስጥ፣ 64% ገደማ የሚጠጉት የፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄዎች የካውንቲ የሚፈቅድ RPP ገደቦች ያመጣሉ።
በአንድ RPP ዞን ውስጥ አንድ አባወራ ቤተሰብ ሊያገኝ የሚችለውን የመጨረሻውን የፈቃድ ቁጥሮች መቀነስ ነዋሪዎች የመኪና ማቆሚያ ቦታቸውን፣ ጋራጃቸውን፣ የመኪና ወደቦቻቸውን ወይም መንገዳቸው በደንብ እንዲጠቀሙበት ያበረታታቸዋል። ይሄ በመንገድ-ላይ የመኪና ማቆሚያ ክፍት ቦታዎች ነፃ ያደርጋል።
ሊሆን ይችላል። ሆንም ግን፣ ሰራተኞቻችን ያጠኑባቸው የ RPP ገደቦች የተጣለባቸው መንገዶች ላይ፣ ቀን ላይ የመኪና ማቆሚያ ስፍራ ቦታዎች ከግማሽ ባነሰ የተያዙ ናቸው። ካውንቲው የመያዝ መረጃ የሰበሰበባቸው ያለ ፈቃድ ወይም ማለፊያ የሁለት-ሰዓት መኪና ማቆም አገልግሎት የሚሰጥባቸው ጥቂት መንገዶች ላይ፣ የመያዝ ሁኔታ በጥቂት መቶኛ ነጥቦች አንዳንድ ጊዜ ከፍተኛ ነው። ይሄ የሚያመላክተው ብዙ ክፍት ቦታዎች ገደብ የሚጣልባቸው ሰዓታት ላይ ይያዛሉ፣ ነገር ግን በመንገድ ካይ፣ የሁለት-ሰዓት የመኪና ማቆም ነፃ ነው፣ ስለዚህ ልክ እንደ መንገድ ላይ እንዳለው የመያዝ ሁኔታው ከፍተኛ አይሆንም።
ማንኛውም ሰው ያለ ፈቃድ ወይም ማለፊያ መኪና እንዲያቆም መፍቀድ በ RPP ዞን ውስጥ ለሚጎበኙ ወይም በቤት ውስጥ ለሚሰሩ ሰዎች፣ የጎብኚ ማለፊያ ተግባራዊ በማይሆንበት ሰዓት፣ ሌላ አማራጭ ይሰጣል። ቅርብ ያሉት ንግድ ተቋማት ጋር መሄድ የሚመርጡ አንዳንድ ሰዎች የተገደቡት መንገዶች ላይ ለሁለት ሰዓት ያህል መኪና ለማቆም ሊመርጡ ይችላሉ፣ ነገር ግን የመኪና ማቆሚያ ክፍያ ስለሚኖር፣ ሜትር ካላቸው መንገዶች ይልቅ የ RPP ገደቦች የተጣለባቸው መንገዶች ላይ መኪና ማቆም ከገንዘብ አንፃር አዋጭ አይሆንም። በተጨማሪም፣ ክፍያ ማስከፈል ለአርሊንግተን ካውንቲ ፖሊስ የሁለት ሰዓት ወሰንን እንዲተገብር ቀላል ይሆንለታል።
አይ። የአንድ የተወሰነ መኖሪያ ቤት ነዋሪ ብቻ በዚያ ቤት ፊትለፊት እንዲያቆም መሞከር የመንገድ-ላይ መኪና ማቆሚያ መያዝን ቁጥር በጣም ዝቅተኛ ማድረግ ይጠይቃል፣ ይሄ የመንገድ ላይ መኪና ማቆሚያ ወጪ ቆጣቢ በሆነ መልኩ ለመጠቀም አያስችልም፣ ፈቃድ ያለውን ማንኛውም ሰው በመንገድ ላይ እንዲያቆም በመፍቀድ፣ ለነዋሪዎች አመቺነትን ይሰጣል እና ጎብኚዎች የሚደርሱበት ቦታ ቅርብ ማቆም እንዲችሉ ያስችላል። የመኪና ማቆሚያ ቦታ ለሕዝብ ጥቅም ሲባል በካውንቲው የሚያዙ ናቸው እና ለአንድ አባወራ ቤተሰብ ብቻ መፍቀድ ከዛ ተልዕኮ ጋር የሚፃረር ይሆናል።
ልክ እንደ አሁኑ መርሀግብር፣ የታቀደው መርሀግብር አካለስንኩላን ላይ ምንም ዓይነት የተለየ ነገር አይፈጥርም። አርሊንግተን ካውንቲ የአካላስንኩልነት ካርድ እና ታርጋ የተለጠፈላቸው ነዋሪዎች ካውንቲው የመንገድ-ላይ ክፍት ቦታ እንዲተውላቸው የሚጠይቁበት ልዩ መርሀግብር ያቀርባል። የ “የመኖሪያ ስፍራ መንገዶች” የሚለው አርዕስት ስር የእኛን ድረገጽ በመጎብኘት ስለዚህ መርሀግብር የበለጠ ይወቁ።
ቦርዱ ገንቢዎች ከዞን ትዕዛዝ ከሚጠይቀው በላይ አነስተኛ የሆኑ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች አፓርታማዎች እና ኮንዶሚኔሞችን እንዲገነቡ ይፈቅድላቸዋል። እዚያ የሚኖሩ ሰዎች የ RPP ፈቃዶችን እና ማለፊያዎችን ለምን አያገኙም?
ቦርዱ አዲስ ቤቶችን ለሚገነቡ ገንቢዎች ከዞን ትዕዛዝ ውጪ አነስተኛ የሆነ የመኪና ማቆሚያ እንዲገነቡ የሚፈቅድላቸው በሚከተሉት የፈቃድ መስጫ ሂደት መሰረት ነው፦
በታቀደው መርሀግብር ውስጥ፣ በብሎኩ ውስጥ የሚገኙት 80% የሚሆኑት አባወራ ቤተሰቦች ገደቦችን ለመደገፍ ፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄ መጠየቅ አለባቸው፣ ይሄ ዛሬ ካለው 60% በላይ ከፍ ሊል ይገባል።
ገደቦችን መጠየቅ ላይ ብቁ ለመሆን፣ ካውንቲው ብዙ ጊዜ ላይ በፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄ የቀረበባቸው ብሎኮች ላይ ከ 85% የሚያህሉት የመኪና ማቆሚያ ስፍራዎች እንደሚያዙ ማወቅ አለበት፣ ይሄም አሁን ካለው 75% ከፍ ብሏል። የታቀደው መርሀግብር 25% “ከቦታ-ውጪ” ፈተናን ያስቀራል።
በተጨማሪም፣ የፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄው ለመላው ብሎክ፣ መቋረጫ እስከ መቋረጫ (ወይም ከአንድ መቋረጫ እስከ መንገዱ መጨረሻ ድረስ) የመንገዱ ሁለቱም ጎን ላይ ከሚገኙ አባወራ ቤተሰቦችን ማካተት ያስፈልገዋል። ይሄ ከአሁኑ፣ 100-አድራሻ ብሎክ (ለምሳሌ 1800 S ምሳሌ መንገድ እስከ 1899 S ምሳሌ መንገድ) ውስጥ የሚገኙት ሁሉም አባወራ ቤተሰቦች የፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄ ከሚያነሱበት የተለየ ይሆናል።
የ RPP መርሀግብር ካውንቲው በብሎኩ ላይ የሚገኙ 75% የሚያህሉት የመኪና ማቆሚያ ስፍራዎች እንደሚያዙ እና 25% የሚያህሉት ክፍት ቦታዎች ደግሞ በአቅራቢያ አድራሻ በሌላቸው (“ከቦታው-ውጪ” በሆኑ) መኪናዎች እንደሚያዙ ገደቦችን ለመስጠት ለረጅም ጊዜ ሲጠይቅ ነበር።
የታቀደው መርሀግብር 25% “ከቦታ-ውጪ” ፈተና አስወግዷል ምክንያቱም የሞተር መኪናዎች መምሪያ እና የገቢዎች መረጃ ኮሚሽነር ምንጮች ለዚያ ዓላማ “ከቦታ-ውጪ” ብሎ አንድን መኪና ለመፈረጅ ትክክለኛ ገላጭ እንዳልሆኑ ደርሰውበታል። ለምሳሌ፣ አንድ መኪና ገደቦች እንዲደርግ የፊርማ ማሰባሰብ ጥያቄ የሚጠይቅባቸው መንገዶች ላይ የሚገኝ ነዋሪ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ባለቤቱ መኪናውን በሚገባ ሁኔታ እንዲመዘገብ ላያደርግ ይችላል። በተጨማሪም፣ በዚያ መንገድ ላይ ካውንቲው ጥናት ሲያከናውን ጊዜ የፊርማ ማሰባሰብ የተጠየቀበት መንገድ ላይ ከተማ ውጪ የሚኖር ሰው አንድ ሰው ቤቶቹን ሲጎበኝ ጊዜ፣ ምንም እንኳን እዛ የመጡት አንድን ነዋሪ ለመጎብኘት ቢመጡም መኪናው “ከቤት ውጪ” ተብሎ ይቆጠራል።
ከቦታ-ውጪ ፈተናን ማስቀረት፣ አጠቃላዩን የቦታ መያዝ ገደብ 75% እንደሆነ እንዲቀጥል በማድረግ፣ የ RPP ገደቦችን ለማግኘት ቀላል ያደርገዋል እና “ከነዋሪዎች ጋር የመንገድ-ላይ የመኪና ማቆሚያን አጠቃቀም አሟጦ የመጠቀም’ ፍላጎት በማስተር ትራንስፖርት ዕቅድ ላይ ከተጠቀሰው ከአመቺ የሆነ የመንገድ-ላይ መኪና ማቆሚያ ጋር ያለውን ሚዛን ይቀይራል። የታየዘ ቦታ ገደብ ወደ 85% ማሳደግ እና 25% ከቦታ-ውጪ ፈተናን በማስቀረት ያንን ሚዛን የመጠበቂያ መንገድ ይሆናል።
የ RPP መርሀግብር አነጋጋሪ ነው፣ አንዳንድ ነዋሪዎች የመኪና ማቆም ሂደት አመቺ እንዲሆን ማድረግ ወሳኝ እንደሆነ ያስባሉ፣ ሌሎች ደግሞ የሕዝብ ክፍት ቦታን ሰዎች በቀላሉ እንዳይደርሱበት የሚያደርግ ያልተገባ መንገድ እንደሆነ አድርገው ያዩታል። በተጨማሪም፣ አንዴ ገደቦች ከተቀመጡ በኋላ፣ ለረጅም ጊዜ ያህል የመቆየት አዝማሚያ አላቸው። በእነዚህ ምክንያቶች የተነሳ፣ የታቀደው መርሀግብር የ RPP ገደቦች ላይ በፊርማ የማሰበሰብ ጥያቄን በአንድ ብሎክ ላይ የሚኖሩ ከሞላ ጎደል ሁሉም ነዋሪዎች እንዲያቀርቡት ይጠይቃል።
ይሄ የታቀደው መርሀግብር ነዋሪዎች ለእነሱ እና ለእንግዶቻቸው የሚመች መርሀግብር መካከል ያለውን የፍላጎት ሚዛን ለማመጣጠን የሚሞክር እና አመቺነት ያለው መርሀግብር ለመተግበር አዳጋች እንደሆነ የሚረዳ ነው።
ፈቃድን ያለአግባብ መጠቀም እና በስራ ላይ ማዋል 2018 በካውንቲው የተደረገው አሳታፊ ዝግጅት ላይ በብዛት ውይይት የተደረገባቸው ርእሶች ናቸው። ሆኖም ግን፣ የ 2019 የአባወራ ቤተሰብ የዳሰሳ ጥናት ላይ፣ በብሎካቸው ላይ RPP ገደቦች ካላቸው አራት ሰዎች ውስጥ አንዱ ነዋሪ ካውንቲው መርሀግብሩ በቀላሉ እንዲተገበር ለማድረግ የፈቃድ ዓይነቶቹን እንዲያቃልል ወይም እንዲቀንስ ይፈልጋሉ። ለመተግበር አመቺ ወይም ደግሞ ቀላል የሆነ መርሀግብር እንደሚፈልጉ ሲጠየቁ ጊዜ፣ በ RPP መርሀግብር ውስጥ ከሚገኙት ነዋሪዎች ግማሾቹ አዋጪነት ይመርጣሉ።
ምንም እንኳን የፍሌክስፓስ እና የአጭር-ጊዜ የጎብኚ ማለፊያ ለመሸጥ ወይም በዞን ውስጥ ለማይኖር ለሌላ ሰው ለማስተላለፍ ቀላል ቢሆንም፣ የታቀደው መርሀግብር የጎብኚዎች መኪና ማቆሚያ አማራጮችን አመቺ እንዲሆኑ ያደርጋል። በአንድ አባወራ ቤተሰብ ውስጥ የሚሰጠውን የመጨረሻ የፈቃድ ቁጥር በመቀነስ፣ እያንዳንዱ ፍሌክስፓስ ለነዋሪው የበለጠ ጠቃሚ ይሆናል፣ ይሄ ቤቱን ለማይጎበኙ ሌሎች ሰዎች ፍሌክስፓሱን ከመሸጥ ወይም ከመስጠት ይከላከላል።
ፍሌክስፓስ ማስቀረት በተደጋጋሚ ለሚመጡ ጎብኚዎች ወይም መኪና ለማቆም ፍሌክስፓስ ለሚጠቀሙ የቤት ውስጥ ሰራተኞች በሚገባ መልኩ ይሄንን ማለፊያ ለሚጠቀሙ ነዋሪዎች መኪና ማቆም ስራን የበለጠ አዳጋች ያደርጋል።
በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ካቴድራል የምግባረ ሰናይ ኮሚቴ እና የሃይማኖተ አበው መዘምራን በጥምር የሚያዘጋጁት የኮቪድ 19 የበጎ አድራጎት መርሃ ግብር ስድስተኛው ዙር በእግዚአብሔር ፈቃድ በግሩምሁኔታ ተጠናቋል ። ይህንን መርሃ ግብር ለማሳካት የደከሙትን ሁሉ ልዑል እግዚአብሔር ከማያልቅበት በረከቱ ያለግስልን። በተለይም የተዘጋጀውን እቃ በየቤቱ ያደረሱት ወንድሞቻችን በእለቱ የተከሰተውን የሰዓት እላፊ ገደብ ተቋቁመው በዚህ አስጨናቂ ሰዓት ወደየቤተሰባቸው መሮጡን ትተው ቃላቸውን ጠብቀው የያዙትን እቃ በሙሉ በማድረሳቸው በጣም ሊመሰገኑ ይገባቸዋል።
በቀደም ሳት ብሎኝ፣ ለ መጀመሪያ ልጄ ብቻ የፈረንጅ ሸራ ጫማ ገዝቼ ገባሁ። ያለወትሮዬ ማለቴ ለወትሮው ገበያ የምወጣው ሁለቱንም ልጆቼን ይዤ ስለነበረ ነው። ታዲያ ያን እለታ ማታ ትልቅዋ ልጄ ጫማውን ስትለካ፣ የታናሽ እህትዋ አይን ከሚለካው ጫማ ጋር ሲንከራተት ተመለከትኩ፤ ወይም የተመለከትኩ መሰለኝ። ከወደድሽው ላንቺም ይገዛልሻል አልኳት፤ የትንሽዋን ልጄን አይን እየሸሸሁ። በውስጤ አድሏዊነት ተላወሰ። በልጅትዋ ህሊና ውስጥ ይህ ስሜት እንደማያድር ባውቅም፣ የእኔን ሃሳብ ግን ቶሎ ላስወግደው አልቻልኩም። አየሽ ሀገሬ? እንኳን ህዝበ አዳምና ሔዋንን በእኩልነት ቤት ሆኜ አኖራለሁ የሚል ሀገር፣ አንድ ተራ ምስኪን ወላጅ እንኳን በጎጆው አድሏዊነት እንዳይሰፍን ይጥራል። አንቺ ግን ሀገሬ! … አንቺ ግን ዝሆንና ጥንቸል እያፋለምሽ ለአሸናፊው ታጨበጭቢያለሽ፤ ትሸልሚያለሽ።
መቼም ማንም ቢሆን፣ የአደባባይ ውበቱን እንጂ የጓዳ – ጎድጓዳ ገመናውን ሲነግሩት አይወድምና አንቺም ከአደባባይሽ ጀርባ መዝለቄ እንደማይጥምሽ አውቃለሁ። አደባባዮችሽማ ለዜጎችሽ የጋራ ፍትሀዊ መኖሪያነትሽን ይመሰክሩልሻል። መቼም የዜጋ ሁሉ እኩልነት የሚረጋገጠው በህግ ፊት ባለው እኩል መብት አይደል? ይህ ደግሞ ከገጠር ቀበሌሽ አንስቶ እስከ መዲናሽ ባሉ አደባባዮችሽ የሚታይ ነው። የወረዳ ፍርድ ቤት፣ የዞን ፍርድ ቤት፣ የክልል ፍርድ ቤት፣ የፌደራል ፍርድ ቤት፣ ከዚህ በተጨማሪ ደግሞ ጠቅላይ ፍርድ ቤት፣ ሰበር ሰሚ ችሎት… የፍትህ ቢሮ… ይህ ሁሉ አደባባይሽን ያደመቅሽበት የዜጎችን እኩልነት ማስጠበቂያ ተቋም ነው። ሀገሬ! ለመሆኑ በእነዚህ ተቋማት ምን እያደረግሽ እንዳለሽ ታውቂያለሽ?
አንዳንዴ ሳስበው ፍርድ ቤቶችሽና የፍትህ ተቋማቶችሽ ለዜጎች እኩል ያለመሆናቸውን የምታስታውቂበት ስፍራ ይመስለኛል። ይህን ስትሰሚ እንደምትቆጪ አውቃለሁ። ገመናው ሲሸፈንለት እንጂ ሲገለጥበት የሚወድ ማን አለ! አሁን እስቲ አንቺ ህግ አቁሜያለሁ፣ ዳኛ ሰይሜያለሁ ትያለሽ? ሀገሬ ሙች አፍሽን ሞልተሸ አትይም። ምነው ብትይ እማኝ ጠቅሼ እሞግትበት ሞልቶኛል።
አንድ አትዮጵያዊ ለትምህርት ውጭ ሄዶ ሳለ፣ በፈቀድሽው ከታክስ ነፃ መብቱ ተጠቀመና አውቶሞቢል ገዝቶ መጣ። አንቺንና ያቆምሽውን መንግስት እያሞገሰ አራት አመት በአውቶሞቢሉ ተጠቀመና ተመልሶ ለትምህርት ሄደ።
ባለቤቱ ደግሞ አሁንም አንቺንና መንግስቷን እያመሰገነች ስትነዳ፣ አንድ ቀን በጉምሩክ አሳሽ ጓዶች ተያዘች። መቼም ‹‹ለምን?›› ማለትሽ አይቀርም። የመኪናው ሊብሬ በባለቤትዋ ስም ስለነበር፣ አንቺ በአውቶሞቢሉ መገልገል አትችይም ተብላ፣ ተያዘች። መኪናው ታሰረ። አጣሪ ተቋቋመ። አጣሪው አጣርቶ ‹‹ባለመብቱ ባለቤትዋ በመሆኑ፣ በአውቶሞቢሉ መጠቀም መብትዋ ነው›› ብሎ ሪፖርት አቀረበ። ኮፒው ደግሞ ለሴትየዋ ደረሰ። ታዲያ ሀገሬ ጉዳዩ የቀረበለት የጉምሩክ ባለስልጣን፣ ቀረጡን ትከፍያለሽ አላት። ተያይዞ የቀረበውን ሪፖርት ተመልክቶት እንደሁ ጠየቀችው። አለመመልከቱን፣ ቢመለከተውም እንኳን ሪፖርቱ እግዚአብሔርም ቢመጣ ከመክፈል እንደማያስጥላት፤ ካልከፈለች መኪናዋ ጉምሩክ ውስጥ እንደሚታሸግበት ነገራት። ሀገሬ፣ ሴትየዋና ባለስልጣኑ ሁለቱም ያንቺ ዜጎች፣ ሁለቱም ኢትዮጵያዊ ናቸው። ቆይ ህግሽ ላይ ‹‹አንድ ኢትዮጵያዊ›› የሚለው ሀረግ ማንን አስበሽ ያሰፈርሽው ነው? እና ሴትዮዋ ሃምሳ አራት ሺህ ብር ከፈለች። ከመክፈልዋ በፊት ግን ሀገሬ ሙች አልቅሳ ለምናዋለች። ከእግዚአብሔር በላይ ያስቀመጥሽውን ዜጋ መለመን እንጂ ምን መፍትሔ አለ! ባለቤትዋ ይህን ሲሰማ መጀመሪያ ያዘነው ባንቺ አይደለም። ባስቀመጥሽው ባለስልጣን ትእቢትና ድንቁርና ተደነቀ። ህግ ፊት አቅርቦ፣ ባለቤቱ በህግ የተሰጣትን መብት የሚጥስበት ከህግ የከበረ መብት እንደሌለው ሊያሳየው፣ ባለስልጣኑን ህግ ፊት ሊገትረው ከአውሮፓ ሲበር መጣ፤ ጠበቃ ቀጠረ።
በቀጠሮው ቀን እሱና ጠበቃው ማልደው ፍርድ ቤት ደረሱ። ተከሳሽ አልቀረበም። የመስሪያ ቤቱ ጠበቃ እንኳን አልቀረበም። ዳኛዋ ሌላ ቀጠሮ ሰጡ። በቀጠሮውም ቀን የቀረበ የለም። ዳኛዋ ባለስልጣኑ ፍርድ ቤቱን ማዋረዱን፣ ከአንዴም ሁለቴ በቀጠሮ አለመቅረቡን ከምንም ሳይቆጥሩ ፍርዱን ገመደሉት። ባለስልጣኑ ትክክል መሆኑን፣ ሴትየዋ መያዛቸው፣ ገንዘቡንም መክፈላቸው አግባብ መሆኑን ፈረዱ።
ሀገሬ፣ ያ ከአውሮፓ የፍትህ ጥማት ሲያበር ያመጣው ሰው፣ በፍትህ መዶሻሽ የተጨፈለቀ ዜግነቱን ይዞ ወደአውሮፓ ተመለሰ። አየሽ ሀገሬ! ለዚህ ነው የምሞግትሽ፤ እኛን ዜጎችሽን ከወባ፣ ከተስቦ ብትፈልጊም ከኤች.አይ.ቪ በላይ የጎዳን በየፍርድ ቤትሽ በህግ የበላይነት ለማያምን ዳኛ ያስጨበጥሽው መዶሻ ነው።
እንዴ እውነቴን እኮ ነው! ሀገሬ ሙች እውነቴን ነው። ለወባው፣ ለተስቦውና ለኤች.አይ.ቪ.ው እድሜ ለቱጃሮቹ ጓደኞችሽ እንጂ፣ መች መድሀኒት ይገደናል- መርከብ ሞልተው ይልኩልናል። ደግሞ ብንሞትስ! እድር አለን እንቀበራለን። ቆይ እድር ባይኖረንስ! ደግሞ ለመቅበር! አበሻ እንኳን ሞተሽለት ገና በጣር ተይዘሽ፣ ላይ ላዩን መተንፈስ ስትጀምሪ ነው ጉድጓድ መቆፈር የሚጀምረው። ግን ሀገሬ እንዲህ በቁማችን በፍትህ መዶሻሽ ስንሰባበር፣ እነዚህ የወባና የተስቦ መድሀኒት በመርከብ ሞልተው የሚልኩልን ጓደኞችሽ አንቺንም ሆነ መንግስትሽን ሀይ አላሉልንም። እና ሀገሬ፣ ይህ የአንቺ ብቻ ሳይሆን የነሱም ገመና ነው።
ቆይ እኔ የምለው መንግስት ከህግ በላይ ነው እንዴ!? እስቲ ንገሪኝ ሀገሬ- መንግስት የሆኑት ከእኛው መሀከል፣ እንደኛው ዜጋ የነበሩት አይደሉም እንዴ! ዜጎችሽ አይደሉም እንዴ ‹‹መርጣችሁናል›› ብለው መንግስት የሆኑት! ታዲያ ለምንድነው የፍትህ መዶሻሽ እነሱ ላይ ቄጠማ የሚሆነው? ይኽው በአንቺ ውስጥ ከልጅነት እስከ እውቀት ስኖር መንግስት ከሳሽም ተከሳሽም ሆኖ ሲረታ እንጂ ሲፈረድበት አይቼም፣ ሰምቼም አላውቅም። ምን ያስቃል ሀገሬ! በእርግጥ ገንዘብን፣ ወይም ደግሞ ሌሎች ቀለል ያሉ ጉዳዮችን በተመለከተ አንድ ሁለት ፋይሎች በመንግስት ካሳ ከፋይነት እንዲዘጉ አድርገሽ ሊሆን ይችላል። ይህን ተይና እውነት ሀገር ከሆንሽ፣ እስቲ በሰብአዊና በዜግነት መብት ጉዳይ መንግስትን ከስሶ ያሸነፈ አንድ ዜጋ ጥሪ! እረ ጉደኛ ነሽ፣ ሀገሬ!
እኔ የምልሽ የህግ ትምህርት ቤት፣ ምናምን ምን ያደርግልሻል? ለምን አምስትና ስድስት ዓመት ህግ ታስተምሪያለሽ? ለእኛ ለዜጎችሽ ያቆምሽው፣ ህግ እንዳይዛነፍ፣ በየፍርድ ቤቱ ያስቀመጥሽው መዶሻ አናት አናታችንን እያለ ቅስማችንን እየሰበረ፣ ከዜግነት ተራ እንዳያስወጣን አይደለም እንዴ! በአንቺ በሀገሬ ህግ፣ እንኳን መርጠኽኛል፣ ያለ ባለስልጣንና መንግስት ቀርቶ፣ እየሱስ ክርስቶስም ቢሆን፣ ኢትዮጵያዊ ነኝ ብሎ አብሮኝ ቢኖር፣ በህግ ፊት እኩል ነን። አቦ ሀገሬ በፍትህ ስም የምትሰሪው ግፍ በዛ! የምር በዛ። ወይ በቃ የህግ ትምህርት ቤቶችሽን ዝጊና ዳኛ ለምታደርጊያቸው ዜጎች እንዴት የባለስልጣንንና የመንግስትን የስልክ ትእዛዝ ተቀብለው ተግባራዊ ማድረግ እንዳለባቸው አንድ ሁለት ሳምንት አሰልጥነሽ … በቃ!
አንዳንዴ ሳስበው ያ ታከለ የሚመኘውን ምኞት እኮ ሁላችንም ልንመኘው ነው! ሀገሬ መቼም ታከለን ታውቂዋለሽ። ለነገሩ አንዳንዶቹን አውቀሽ ችላ ትያቸዋለሽ እንጂ፣ አንቺ ዜጋሽ መቼ ይጠፋሻል። እሱም አንዱ ፍትህ መከበር አለበት፤ ያለ ህግ የበላይነት ሀገርና ህዝብ አይቆምም፣ ባይ ነው። ታዲያ የውልሽ፣ ከአመት ተመንፈቅ በፊት የቢ.ፒ.አር አሰራሩን ተቃውመሀል ተብሎ ከስራ ታገደ። ሁለት ወር ያለ ስራ ደመወዝ በላ። በሶስተኛው ወር ደመወዙ ቆመ። ሀላፊውን ሊያነጋግር ሄዶ የስራ መልቀቂያ ደብዳቤውን ተቀብሎ መጣ። ታዲያ ያን ሰሞን እቤቴ መጣና፣ ‹‹ገንዘብ አበድረኝ›› ሲለኝ፣ ያው እንደወትሮው ወር መዳረሻ ገዶት ይሆናል፣ ብዬ ‹‹ስንት መቶ?›› ስለው ‹‹ሰባት ሺህ›› አይለኝ መሰለሽ!? መስሪያ ቤቱን ሊከስ እንደሆነም ነገረኝ። ገንዘቡን ለጠበቃና ለአንዳንድ ተጨማሪ ወጪ ፈልጎ ነው። ባንክ በቆጠብኩት ሁለት ሺህ ብር ላይ ከባለቤቴ ቤተሰቦች አምስት ሺህ ብር ተበድሬ ጨምሬ ስሰጠው ‹‹ተው! ይቅርብህ! የመስሪያ ቤቱን ባለስልጣን የሾመው መንግስት ነው። መንግስት ደግሞ ከሶም ተከሶም ይረታል። ሰማይ አይታረስ ንጉስ አይከሰስን አስብ። ቃሉ ቢለወጥም ያው መንግስት ማለት ንጉስ ነው። ቀበሌ፣ ወረዳ፣ ዞን፣ ክልል፣ መስሪያ ቤቶችና መንግስት ያላቸው ልዩነት የተዋረድ ብቻ ነው›› አልኩት። ሀገሬ ሙች አልሰማኝም። እንዲያውም አልሰማ ቢለኝ በየመስሪያ ቤቶቻቸው የተሰየሙ ትንንሽ መንግስታትን ከሰው አቅላቸውን የሳቱ፣ ‹‹ቂጣቸውን በሳንጃ የተወጉ›› ዜጎችን በየዘመኑ ማየቴን፣ ገመናሽን ገልጬ ነገርኩት። አልሰማ ብሎ ፋይሉን በወረዳ ፍርድቤት ከፈተ።
በወረዳ ፍ/ቤትሽ የክስ ፋይል በከፈተ በአራት ወሩ የውሳኔውን ወረቀት አምጥቶ አሳየኝ ሀገሬ ሙች እልሻለሁ ገረመኝ! አንቺ እኮ ትገርሚያለሽ! የፍርድ ቤቱ የፍርድ ውሳኔ ከማህተሙና ከፊርማው ልዩነት በስተቀር፣ ያው የተባረረበት ደብዳቤ ግልባጭ ነው። አዘነ። ሀገሬ ሙች አዘነ። የፍትህ መዶሻሸ ያረፈበትን አናቱን ቀና አድርጎ መመልከት አቃተው።
ታከለ ግን የዋዛ ዜጋ አይደለም። ‹‹እውነትና ንጋት እያደር ይጠራል››ን እየተረተ ይግባኝ አለ። ይኽው ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰው ሰርቶ በየወሩ ደመወዝ ሲቀበል፣ እሱ በየደረጃው በሚገኙ ፍርድ ቤቶች፣ የተባረረበትን ደብዳቤ እያፀደቀ ይመጣል።
እና ታከለ ምን ተመኘ መሰለሽ! ሀገሬ ሙች እንደገመናሽ ዝግናኔ የግል ፍርድ ቤት ቢመኝ አይፈረድበትም። አንድ እሁድ ቀን አንድ ካፌ በረንዳ ላይ ተቀምጠን ማኪያቶ ስንጠጣ፣ ከመንገዱ ባሻገር ያለውን የግል ሆስፒታል እየተመለከተ ‹‹በህይወት ዘመኔ ማየት የምመኘው ምን እንደሆነ ታውቃለህ?›› አለኝ። ‹‹ምን›› አልኩት፤ ቁብ አልሰጠሁትም። ‹‹እዚያ ህንፃ አናት ላይ በግል ሆስፒታሉ ስያሜ ምትክ ‹‹ብርሃን ከፍተኛ የግል ፍርድ ቤት፣ መለያችን ይግባኝ አልባ ፍርዳችን ነው!›› የሚል ተጽፎ ማየት። ሀገሬ ሙች አያስቅም! ደግሞ ሰው እንጂ ሀገር ሲስቅም ሲያለቅስም አያምርበትም።
እውነቱን እኮ ነው! በመንግስት ፍርድ ቤት መንግስትን መርታት ካልተቻለ፣ ለምን በግል ፍርድ ቤት አይሞከርም። በቃ ሀገሬ አንቺም የፍትህ ገመናሽን መክላት ካማረሽ፣ በቃ የግል ፍርድ ቤት ክፈቺ። እና የመንግስት ፍ/ቤቶች በዜጎችሽ መካከል ያለን ክስ ይመልከቱ። በማንኛውም ሁኔታ በመንግስትና በዜጋ መካከል ያለን ክስ ደግሞ በግል ፍርድ ቤት እንዲታይ አድርጊ። ያኔ የዜጎችሽ አናት መንግስት ለዳኞችሽ ባስጨበጣቸው መዶሻ አይነደልም። ዜጎችሽ ቀና ብለው ይሄዳሉ፤ ስለፍትህ ስርአትሽም መልካሙን አብዝተው ይናገራሉ። ከሁሉም በላይ ደግሞ አንቺ ደስ ይልሻል። አንቺ ደስ ሲልሽ ደግሞ እኛም መልሶ ደስ ይለናል።
ስለፍትህ ገመናሽ ስናገር የሰሙ አንዳንድ ዜጎችሽ፣ ‹‹እንዴት ሰው፣ ከሰው ገመና አልፎ የሀገርን ገመና አንድ — ሁለት — እያለ ያብጠለጥላል!›› እያሉ ያብጠለጥሉኛል። እኔ ምን ተዳዬ! ሀገሬ አንቺ ራስሽ ገመናሽን መች ሸፈንሽውና እኔ እኮነናለሁ? እንዴ! የምር እኮ ነው የምልሽ! ገመናሽን እንደጋለሞታ ደጃፍ ገልጠሽዋል እኮ! አንቺ ራስሽ አይደለሽ እንዴ ተቃዋሚ፣ አሸባሪ፣ አክራሪ ብለሽ ዜጎችሽን ባሰርሽ ማግስት አኬልዳማ፣ ጀሀዳዊ ሐረካት– ምናምን የሚል ፊልም እየሰራሽ የፍትህ – ገመናሽን ቲቪ ያስገባሽው! እውነት ሀገሬ ያሳፍራል።
ለዚህ እኮ ነው መንግስት የገባበት ክስ የዝሆንና የጥንቸል ፍልሚያ ነው የምልሽ። ያውም ሮጣ የማታመልጥ እግርዋ የተሰበረ ጥንቸል! ሲጀመር ለመንግስት ዝሆንነትን ሰጥተሻል። ጠመንጃ አለው፤ እስር ቤት አለው፤ ቲቪ አለው፤ ራዲዮ አለው፤ ዳኛ አለው፤ አቃቤ ህግ አለው። ይህ ሁሉ ካለኝ ደግሞ እኔም ብሆን፣ ዝሆን መሆን አያቅተኝም። ተቃዋሚ፣ ሽብርተኛ፣ አክራሪ ተብሎ የተመረጠው ደግሞ ጥንቸል ነው። ጥንቸል ከዝሆን ቢፋለም እድሉ አንድ ነው- ሮጦ ማምለጥ። አንቺ ግን ሀገሬ! ጥንቸሎችሽ በፍትህ ስርአትሽ ሮጠው ነፃ የሚወጡበት የመርፌ ቀዳዳ የምታህል ቀዳዳ እንኳን እንዳትኖር፤ ክሳቸው እንኳን ወጉ ተነቦላቸው የእምነት – ክህደት ቃላቸው ሳይሰማ፣ እንዴት እንዳከረሩ፣ እንዴት እንዳሸበሩ ፊልም ሰርተሽ በቲቪ ትለቂዋለሽ። በፍትህ አደባባይ ሮጠው እንዳያመልጡ የጥንቸሎቹን እግር ስብርብር አደርገሽ ማለት ያኔ ነው! .. ኧረ በእውነት ይዘገንናል! አባቶቻቸው ተጠርጥረው ከተከሰሱበት ወንጀል ነፃ የሚወጡበትን ቀን የሚናፍቁ ልጆችን … እናቶቻቸውን.. ጎረቤቶቻቸውን… አስቢ እስቲ! አንቺ በእነሱ ቦታ ብትሆኚና ፍትህን ያስከብርልኛል ያልሽው መንግስት በተጠረጠሩብሽ ላይ፣ እንደዚያ ያለ ፊልም እያቀረበ የፍትህን ጽንስ ለውርጃ ሲዳርግ ብትመለከቺ ምን ትያለሽ! ምንስ ታደርጊያለሽ! ዳሩ አንቺ ሀገር እንጂ ዜጋ አይደለሽም። ዜጋስ ብትሆኚ እግሮችዋ የተሰበሩ ጥንቸል ሆነሽ መታገል ከማይሰለቸው ዝሆን ፊት ብትቆሚ እጣሽ ምንድነው? አቦ ሀገሬ ተይኝ! ገልጠው የማይጨርሱት ገመና አድሎሻል!
በሰራተኞች ጥቅማ ጥቅም ጥያቄ ምክንያት ዛሬ አገልግሎቱ ተቋርጦ የነበረውን የአዲስ አበባ ቀላል ባቡር በጥቂት ቻይናውያን ሰራተኞች ብቻ አገልግሎት እየሰጠ መሆኑን የኢትዮጵያ ምድር ባቡር ኮርፖሬሽን አስታወቀ።
በኦሮሚያ ብሔራዊ ክልላዊ መንግስት የተለያየ አካባቢዎች እየደረሰ ያሉ ግድያዎች፣ ድብደባና ማሰቃየት እንዲሁም ህገ ወጥ እስራት ከጊዜ ወደ ጊዜ በአስጊ ሁኔታ እየተባባሰ መምጣቱን የኢትዮጵያ ሰብአዊ መብቶች ጉባኤ (ኢሰመጉ) አመለከተ፡፡
በዋናነት በምዕራብ ኦሮሚያ አካባቢዎች ኢትዮጵያ በአለማቀፍ የሰብአዊ መብት አጠባበቅ ተስማምታ ፈርማ ከተቀበለቻቸው መካከል የሰዎች ደህንነታቸው ተጠብቆ በማናቸውም ቦታ በህይወት የመኖር መብት እየተጣሰ መሆኑን ነው ኢሰመጉ የጠቆመው።
በምዕራብ ኦሮሚያ ምስራቅ ወለጋ፣ምዕራብ ወለጋ፣ ሆሮ ጉድሩ፣ ወለጋ ዞኖች ስር ባሉ አካባቢዎች የክልሉን መደበኛ ፖሊስና ልዩ ሃይሎች ጨምሮ ታጣቂ ቡድኖች በሚወስዷቸው ንፁሃንን ያለየ እርምጃ የበርካቶች ህይወት እየተቀጠፈ ነው ብሏል ተቋሙ።
በክልሉ መደበኛ ፖሊስና ልዩ ሃይል እንዲሁም ታጣቂ ቡድኖች በሚወሰዱ እርምጃዎች፣ በርካቶች ከፍርድ ውጪ መገደላቸውን ለእንግልትና ህገ ወጥ እስራት መዳረጋቸውን ኢሰመጉ ሪፖርት አድርጓል፡፡
በዚህ ግብታዊ የሰብአዊ መብትን ያላከበረ እርምጃ፣ የመኖሪያ ቤቶችና የዜጎች ንብረት እንዲቃጠሉ መደረጉን፣ ችግሩም ከዕለት ወደ ዕለት እየተባባሰ መሆኑንና አፋጣኝ የእርምት እርምጃ እንዲወሰድ ኢሰመጉ አሳስቧል፡፡
More in this category: « የሱዳን ወታደሮች በድንበር አካባቢ ንፁሀን ኢትዮጵያውያንን ገድለዋል ተባለ	ቤተ ክርስቲያናቱ የጥምቀት ቦታዎችን ለማልማት እቅድ መንደፏን አስታወቀች »
መቱ ኒቨርሲቲ በተለያዩ የትምህርት መስኮች ሲያስተምራቸው የነበረ ተማሪዎችን ለ7ኛ ዙር በደማቅ ስነስርዓት አስማረቀ፡፡ ዩኒቨርሲቲው ተማሪዎቹን ያስመረቀው በመጀመሪያና በሁለተኛ ዲግሪ መርሃ ግብር በመጀምሪያ ዲግር 2789 ሲሆን በሁለተኛ ዲግሪ 107 ተማሪዎች ነው፡፡
በዚህ የምረቃ ስነ ስርዓት ላይ የተገኙት የዕለቱ የክብር እንግዳ የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስተር የሆኑት ዶ/ር ሳሙኤል ክፍሌ ለተመራቂ ተማሪዎች ባስተላለፉት መልዕክት ያለፉት ተደራራቢ ፈተና አልፋችሁ እንኳን ለስኬት በቃችሁ ብለዋል፡፡ የዓመቱ የምረቃ በዓል የፈተናም፣ የስጋትም፣ በመጨረሻም የስኬት ማሳያ ስለሆነ ለሕይወታችሁም በሕይወታችሁም ብዙ የተማራችሁበት እንደሆነ አምናለው፡፡ በባለፉት ጥቂት ዓመታት እንደሀገር የጀመርናቸው የለውጥ ስራዎች እንዳይሳኩ ጥቅማችንና ህልውናችን ላይ የተጋረጡ ፈተናዎች በመስዋዕትነትና በብልሃት ለመቀልበስ ተችሏል፡፡ በተመሳሳይ ትምህርት ተቋሞቻችንና ማህበረሰቡ ከዋና ዋና የሀገርና የትውልድ ከማዳን ስራ ተወጥተው በሌላ አጀንዳ ሀብቱንና ጊዜውን ስያጠፋ፤ ፈተና ሲያጋርጡ የነበሩ አካላት ፈተና ተቋቁመን ዛሬ ተመራቂዎቻችን ማስመረቅ መቻላችን እንደ ትልቅ ስኬትና እንደ አንጸባራቂ ድል እንቆጥራለን ካሉ በኋላ ዩኒቨርሲቲው ችግር ሲያገጋጥም ከጎኑ በመቆም ችግሮችስትፈቱ የነበራችሁ አካላት ሁሉ በሚኒስቴር መስሪያ ቤታችን ስም የላቀ ምስጋና ማቅረብ እንፈልጋለን ብለዋል፡፡ ዶ/ር እንደገና አበበ የመቱ ዩኒቨርሲቲ ፕሬዝዳንት ባደረጉት ንግግር ዩኒቨርሲቲያችን እንደሀገር ባጋጠመው አለመረጋጋትና የኮቪድ 19 ወረርሽኝ ተገዳሮት አልፋችሁ ለዚህ መብቃታችሁ የሚያኮራ ነው ካሉ በኋላ ተመራቂ ተማሪዎች በቀሰሙት ዕውቀትና ክህሎት ህዝባቸውንና ሀገራቸውን በታማኝነት እንዲያገሉግሉ አደራ የተጣለባቸው መሆኑን ገልጸዋል፡፡ በዚህ የምረቃ ስነ ስርዓት ላይ ለቅድሞዎቹ የዩኒቨርሲቲው ፕሬዝዳንቶች ዶ/ር መኮንን ዲንኮና ለዶ/ር ታደሰ ሀብታሙ እንዲሁም ዩኒቨርሲቲው በአካባቢው እንድከፈት ከጅምሩ ጥያቄ ሲያቀርቡ የነበሩና ለእስካሁን ስኬቱ ከዩኒቨርሲቲው ጎን ለነበሩት ለአቶ አረጋ ጌላና ለወ/ሮ ኑሪያ ከድር ዕውቅና ሰጥተዋል፡፡ ዩኒቨርሲቲው ተማሪዎቹን ያስመረቀው በመቱ ዋናው ካምፓስና በበደሌ ግብርናና ደን ሳይንስ ኮሌጅ ነው፡፡ መቱ ዩኒቨርሲቲ በአሁኑ ወቅት በሰባት ኮሌጆችና በአንድ ትምህርት ቤት በመጀመሪያ ዲግሪ አርባ ስድስት ትምህርት ክፍሎችና በአስራ ስምንት ፕሮግራሞች ትምህርት እየሰጠ ይገኛል፡፡
«የኢትዮጵያ ወቅታዊ የፖለቲካ ይዞታና የመንግስት አስተዳደር፤ በዲሞክራሲያዊ የለውጥ ሂደቶች የተቃዋሚዎች ሚና እና የሕዝብ ተሳትፎ፤» የተከታታይ ውይይታችን ትኩረት ያደረገበት ጭብጥ ነው።
በቀደሙት የመጀመሪያ ሁለት ተከታታይ ክፍሎች፤ የተቃዋሚ የፖለቲካ ድርጅቶችን እይታ ለመዳሰስ የሞከረው ቀዳሚ ውይይት፤ የአንድነት ለፍትህና ለዲሞክራሲ ዋና ጸሃፊ አቶ አሥራት ጣሴን፤ የኢትዮጵያ ዲሞክራሲያዊ ፖርቲ (ኢዴፓ) ፕሬዝዳንት አቶ ሙሼ ሰሙን እና የሰማያዊ ፓርቲ ሊቀመንበር አቶ ይልቃል ጌትነትን አሳትፏል።
ከኢትዮጵያ ፖለቲካ ጉዳይ ተከታታይ ምሁራን ጋር በሚካሂደው ቀጣይ ውይይት ደግሞ በኢትዮጵያ ወቅታዊ ጉዳዮች ላይ በሚያቀርቧቸው ምሁራዊ ትንታኔዎችና አስተያየቶች የሚታወቁት የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና መምህር ዶ/ር ዳኛቸው አሰፋ እና የአሜሪካ ድምጽ ራዲዮ የክርክር ፕሮግራም - እሰጥ አገባ የዘወትር ተሳታፊና በተለያዩ መድረኮች መሠል ተሳትፏቸው የሚታወቁት አቶ ግዛው ለገሰ ይወያያሉ።
በረዶ በቀላቀለ ከባድ የክረምት ማዕበል፣ ጎርፍና ካሁን ቀደም ባልታየ መጠን የገዘፈ በረዶ የወረደባቸው በዩናይትድ ስቴትስ ምስራቃዊ ጠረፍ ክፍላተ ሀገር ብዙ ሚሊዮን ነዋሪዎች ወደወትሮአዊ ኑሮው ለመመልስ ቀናት መውሰዱ አይቀሬ ይመስላል።
ጎዳናዎቹዋን እና ህንጻዎችዋን ዙሪያ የሸፈነውን የበረዶ ናዳ ጠራርጋ ብቅ እያለች ባለችው በመዲናዋ በዋሽንግተን ዛሬ ሰኞ የመንግሥት መስሪያ ቤቶች ከአጣዳፊ ስራ ሰራተኞች በስተቀር ዝግ ሆነው ውለዋል። ለሁለት ቀናት ተቋርጦ የነበረው የምድር ውስጥ ባቡር ሜትሮ አገልግሎት በከፊል ጀምሯል።
ከክረምት በረዶ ሁኔታ በተያያዘ ምክንያት ቢያንስ ሃያ አራት ሰዎች መሞታቸው ተዘግቧል። ከሞቱት ሰዎች መካከል የተከመረውን በረዶ በአካፋ ዝቀው ከደጃቸው በማስወገድ ላይ እንዳሉ በልብ ድካም ለህልፈት የተዳረጉም አሉባቸው።
እታ ነፋሪት ሓጺር ድሕሪ ምብራራ ቢሾፍቱ ኣብ ዝተባህለ ቦታ ከምዝተሓምሸሸት መንግስታዊ መራኸቢ እታ ሃገር ኣረጋጊጹ። ብመሰረት ዝተረኽበ ሓበሬታ: እታ ነፋሪት ዜጋታት 33 ሃገራት ጺዒና ኣብ በረራ ከምዝነበረት ክፍለጥ ከሎ: ካባታቶም ድማ 32 ኬንያውያን፤ 18 ካናዳውያን፤ 9 ኢትዮጵያውያንን 8ኣመሪካውያንን ዝርከብዎም ካብቶም ዝሞቱ ምዃኖም ድማ ክፍለጥ ተኻኢሉ።
ሓደጋ ምሕምሻሽ ዘጋጠማ ቦይንግ 737- MAX 8 ዝዓየንታ ነፋሪት መገዲ ኣየር ኢትዮጵያ ኣብ ሰዓታት ናይ ንግሆ ሎሚ ሰንበት በረራ ዝጀመረት ክትኸውን እንከላ: ሽዱሽተ ደቒቕ ድሕሪ ንቕሎኣ ካብ መቖጻጸሪ ራዳር ምስዋራ ብተወሳኺ ተገሊጹ።
ቤት ጽሕፈት ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ብስም መንግስትን ህዝብን ኢትዮጵያ ንስድራቤትን ፈተወትን መወቲ ናይታ ኣብ ስሩዕ በረራ እንከላ ሓደጋ ዘጋጥማ ነፋሪት ዝተሰምዖም መሪር ሓዘን ገሊጹ።
ዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራት ኣንቶኒ ጉተረስ ብወገኖም በቲ ዘጋጠመ ሓደጋ ዝተሰምዖም ሓዘን ብምግላጽ ንፈተወትን ቤተሰብን ግዳያት ምጽንናዕ ተመንዮም ንህዝብን መንግስቲን ኢትዮጵያን እውን ናይ ሓዘን መልእኽቲ ኣመሓላሊፎም ኣለው።
ወዲ 63 ኣረፋይነ ገብሩ ነታ ኣጸቢቑ ዝመልካ ዝነበረ ሳክስፎን ምጽዋት ካብ ዝገድፋ 35 ዓማውቲ ገይሩ’ሎ፡፡ ኣብዚ ሐዚ እዋን ቅኒት ካብ ምፍታን ወጻኢ ዳርጋ ረሲዑዋ እዩ፡፡ ኣብቲ ዘመን’ቲ ሳክስ ጥራሕ ተይኮነስ ፍሉት እውን ይጻወት ምንባሩ ሻቡ ዝተሳኣልዎ ሪአ ሓቲተ ኣረጋጊጸ እየ፡፡
መጸውዒ እታ ጉጅለ ኪነት ንኽብሪ ሓርበኛ ዘርኣይ ደረስ ታሓሲቡ ከምዝተሰየመ ኣረፋይነ ነጊሩኒ፡፡ እታ ጉጅለ ኪነት መሰረታ ኣብ ኣስመራ እዩ ነይሩ፣ ኮይኑ ግና ናብ ኣዲስ ኣበባ እውን መጽዮም ይጻወቱ ምንባሮም ይዝክር ኣረፋይነ፡፡ ግዳስ ናብ ኣዲስ ኣበባ እንትመጹ ብጎቦ ዓይኒ ይረአዩን ስራሕቶም ይፍተሽን ነበረ፡፡
“ኣብ መንጎና ብዝነበረና ፍቕርን ስኒትን ብዙሓት ይግረሙ ነይሮም፤ ብኽእለት ሙዚቃ እውን ንኡዳት ነይርና፡፡ኣብ መወዳእታ 1974 ኣብ ባዓል ኣስተርእዮማርያም ክንጻወት ናብ ባጽዕ ወሪድና፤ ሽዑ ብኣጋጣሚ ኣብ ሓደ እንዳ መስተ ቦምቢ ይነቱግ፡፡ በዚን ክንድዝን ባሕረኛታት ደርግ መጺኦም ንብረትና ዝቕደድ ቀዲዶም ዝውሰድ ወሲዶም ኣበሳቢሶሞ ናዓና እውን ኣብታ ከተማ ወርሒ ዓጽዮምና፡፡ ብድሕሪኡ ተደናጊጽና ገሌና ናብ መይዳ ገሌና ናብ ሱዑዲ ንኣቱ ጌለና ናብ ኣስመራ ንምለስ ፋሕጭንግራሕ ኢልና፡፡ ኣነ ብሱዕዲ ኣቢለ ናብ ሽወደን ኣትየ” ብምባል ዝኽርታቱ ይገልጽ፡፡
ቢሮው የተቋሙን የአሰራር ስርአት ለማዘመንና ዘመኑ ከደረሰበት የሳይንስና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ደረጃ ጋር እንዲያራምደው የተቋሙን አደረጃጀት~ፍልስፍና የአሰራር ስርአት ቢሮውን ሊያሻግር በሚችል ሁኔታ እቅዱንም ተወዳዳሪና ብቁ እንዲያደርገው በዲጅታል ትራንስፎርሜሽን እሳቤ አቅዶ ወደ ስራ በመግባት ስራዎችን በየ ምዕራፉ አቅዶ እየሰራ ይገኛል፡፡ የዚህ እቅድ አላማ የሆነው አንዱ የስራ ቦታዎችን ለሰራተኛ ምቹና ሳቢ በማድረግ የሰራተኛውን ጤናው ከመጠበቅ ባሻገር ስራ ላይ ውጤታማነቱን ይበልጥ ለማረጋገጥ ግንባታውን በተያዘው ጊዜ ለማጠናቀቅ መላው ሰራተኛም አመራሩ ለተቋሙ ግንባታ የድርሻውን እያበረከተ ይገኛል፡፡ በቀጣይም ቀሪ ስራዎች ከዚህ በተሻለ ደረጃ በመስራት ሀገራዊ የኢኮኖሚ የፖለቲካና ማህበራዊ ስራ
የሳይንስና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ቢሮ የኮቪድ-19 ወረርሽኝን ለመካላከል በሚደረገው ጥረት ዙሪያ የቴክኖሎጂ ጉዳዮች ንዑስ ኮሚቴ አባላት የማስፈጸሚያ ዕቅድና አፈፃፀም ላይ ውይይት አደረጉ
በደ/ብ/ብ/ህ/ክ/መንግስት የሳይንስና ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂ ቢሮ በቀን 06/09/2012ዓ.ም በደቡብብ/ብ/ህ/ክ/መንግስት የኮቪድ-19 ወረርሽኝ የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ፣ ደንብና መመሪያዎች በተመለከተ የቴክኖሎጂ ጉዳዮች ንዑስ ኮሚቴ አባላት የሳኢቴ ቢሮ ኃላፊና የንዑስ ኮሚቴው ሰብሳቢ ከሆኑት ከወ/ሮ ይመኙሻል ታደሰ ጋር በማስፈጸሚያ ዕቅድ...Read More
(ባለቤት ያቀለለውን አሞሌ ባለዕዳ አይቀበለውም!) እነዚህ ሁሉ እውነቶች የሚያጠራጥሩ አይመስለኝም። ነገር ግን የሚያጠራጥሩ ነገሮች አሉ። የትራምፕ ዓላማ ምንድን ነው?
ትራምፕ ስለአፍሪካ መሪዎች የተናገረው እውነት የመሆኑን ያህል የትራምፕ ዓላማ የአፍሪካ ሕዝቦች ኑሮ እንዲሻሻል አስተዋጽኦ ለማድረግ አይደለም። እንዲያውም አንድ መሠረታዊ እውነት ያለጥርጥር ሆን ተብሎ አለመነሳቱ የትራምፕን ዓላማ ከተደበቀበት ያወጣልናል።
የአፍሪካ አገሮች በራሳቸው ገንዘብ መሣሪያ መግዛታቸው የማይካድ ቢሆንም አብዛኛውን መሣሪያ የሚያገኙት በርዳታ ነው። ዋናው የርዳታ ምንጭም አሜሪካ ነው። ከኮሪያ እስከ አፍጋኒስታን በሺዎች የሚቆጠሩ የብዙ አገሮች ሕዝቦች የሞቱበትና አካለ ጎዶሎ የሆኑበት የአሜሪካ መሣሪያ ነው። ዛሬም በኢራቅና በሶሪያ፣ በየመንና በአፍሪካ ቀንድ፣የሚካሄዱት ጦርነቶች ላይ የአሜሪካ መሣሪያዎች አሉ።
የትራምፕ ንግግር የአፍሪካ መሪዎችንn ለማሸማቀቅና ተከታዮቹ ለማድረግ የታቀደ ይመስላል። የአፍሪካ መሪዎች ነገሩን በትክክል ከተገነዘቡት ግዜ ሳይፈጁ ራሳቸውን ለማቃናትና አገሮቻቸውን ለማፅዳት ግዜው መድረሱን ማየት ይቻላል።
በቤትኪንግ የኢትዮጵያ ፕሪምየር ሊግ ሰባተኛ ሳምንት ሀዋሳ ከተማ ባህር ዳርን 2-1 በረታበት ጨዋታ ኤፍሬም አሻሞ ተቀይሮ በመግባት ድንቅ ጎል ከማስቆጠሩ በተጨማሪ ደስታውን የገለፀበት መንገድ ብዙዎችን አነጋግሯል። በሊጉ ለተለያዩ ቡድኖች እና በብሔራዊ ቡድን ሲጫወት የምናቀው ኤፍሬም አሻሞ ከመስመር እየተነሳ የሚፈጥራቸው የጎል እድሎች እና በሚያስቀቆጥራቸው ጎሎቹ ቢታወቅም ከምንም በላይ ጎል አስቆጥሮ ደስታውን የሚገልፅበት የተለየ መንገድ ብዙዎቹ ዘንድ የሚታወቅ የእርሱ መገለጫ ሆኗል። ዛሬም በጨዋታውን ልዩነት የፈጠረ ጎል ተቀይሮ በመግባት ካስቆጠረ በኋላ ደስታውን የገለፀበትን መንገድ እና ተዛማች ጉዳዮችን አስመልክቶ ከኤፍሬም አሻሞ ጋር ቆይታ አድርገናል።
” ጎሉን አግብቼ ደስታዬን የገለፅኩበት ሁኔታ… ከባለቤቴ በቅርቡ ሁለተኛ ሴት ልጄን የማገኝ በመሆኑ ይህን ለማሰብ ነው ደስታዬን የገለፅኩት። እግርኳስን በመጫወት ከማገኘው መዝናናት በመቀጠል ጎል አግብቼ ደስታዬን መግለፅ ሁልጊዜም ያዝናናኛል። ለዚህም ነው ብዙ ጊዜ ጎል አግብቼ ፈገግታን በሚያጭሩ የተለያዩ አኳኋኖችነ ደስታዬን መግለፅ የምፈልገው። ተመልካቹ ወደ ሜዳ ሲገባ መዝናናትን ይፈልጋል። ስለዚህ ይሄን የማድረግ ልምድ አለኝ። በተለይ ደግሞ እንደ ዛሬው ዐይነት ጎል ሲቆጠር ደስታህን የምትገልፅበት መንገድ የተለየየ መዝናናትን የሚፈጥር መሆኑ ግድ ይላል። ይህ መለመድ መቀጠል አለበት። ሁሉም ተጫዋች የራሱ የሆነ የደስታ አገላለፅ ባህል ሊኖረው ይገባል። የኔ ደግሞ የሚለየው ራሴን በማዝናናት በመደነስ ወጣ ያላ ነገር በማሳየት ደስታዬን እገልፃለሁ። ወደፊትም በእኔ በኩል ይህን ድርጊቴን እቀጥላለሁ።
“ሀዋሳ በወጣቶች የተገነባ ቡድን ነው። ልምድ ያላቸው ተጫዋቾች ትንሽ ናቸው። ያም ቢሆን በጣም ደስ የሚል ፍላጎት ያለበት ቡድን ነው። ከዚህም በኃላ ከወጣቶቹ ብዙ ነገር የሚጠበቅ ነው። የበፊቱን ሀዋሳን ለመመለስ ከጓደኞቼ እና ከአሰልጣኛችን ጋር ያለንን አቅም አሟጠን ለመስጠት አስባለሁ።”
Topic: ኦሮሞን በኢትዮጵያዊነቱ ከፍ አድርገው የሚመሩ በቂ ልሂቃን አፍርታለችና ዘረኞች ተረጋጉ ፤ ያጋሮው አቢይ አህመድ፣ የወለጋው አበበ ቦጋለ፣ የሸዋው ኤርሚያስ ለገሰ፣ የቦረናው ታዬ ቦጋለ፣ ወዘተ
Re: ኦሮሞን በኢትዮጵያዊነቱ ከፍ አድርገው የሚመሩ በቂ ልሂቃን አፍርታለችና ዘረኞች ተረጋጉ ፤ ያጋሮው አቢይ አህመድ፣ የወለጋው አበበ ቦጋለ፣ የሸዋው ኤርሚያስ ለገሰ፣ የቦረናው ታዬ ቦጋለ፣
በዚህ አውሮፕላን ጉዞ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ አውሮፕላን ውስጥ ሲሆኑ, በተሳታፊዎቹ ውስጥ የተጣበቁ አሻንጉሊቶች ደንቦች - የተሳሳቱ, አሠልጣኞች - አውሮፕላኑን ለመማር ጠቃሚ ናቸው, ይህ በአጠቃላይ በከፍተኛ ከፍታ በአንጻራዊነት በትንሹ የብረት ውስጥ ቱቦ ውስጥ መቀመጫዎች እርስዎን የሁሉንም ሰው የግል ቦታ ለጥቂት ሰዓታት ስለሚጥሱ በአብዛኛው በችግርዎ ውስጥ ከሚፈጠሩ ሌሎች ሰዎች ጋር አለመግባባትዎን ያግዙዎታል.
ግን የእጅ መታጠቢያው, ለማንኛውም? በመሀከለኛ ቦታ ላይ ከሆንክ የጦርነትን ድንበር ተሻጋሪነት ለመያዝ ከፈለክ የበለጠ ኃይል አለህ: መስኮትና መተላለፊያ አንድ እያንዳንዳቸው የራሳቸው የሆነ አላቸው. ስለዚህም መሃል መቀመጫው የውስጥ እጆች መቀመጫን ያገኛል. ይህንን ደንብ በተመለከተ ጠመንጃ መስረቅ የህግ መቀመጤን ለማንሳት ነፃነት ይሰማዎት.
እኔ ስመጣ ባንድ ክፍት ወንበር ላይ ከመድረኩ በፊት ሙሉ በሙሉ ሲረበሽ ሁልጊዜም አስገርሞኛል ነገር ግን አንዳንድ ተጓዦች በሚቀመጡበት ቦታ አንድ ረድፍ በማከማቸት ባርበኞቻቸውን ይከታተላሉ. እነዚህ ተሳፋሪዎች ሻንጣቸውን እንደሚሰርቁ ይፈራሉ, ስለዚህ ተወስዶ እንደሆነ ለማወቅ ወደሚችሉበት ቦታ ያስቀምጡት. በግለሰብ ደረጃ አንድ ሰው የሌላ ሰው የሱቅ ቦርሳ ስርቆት ስለሰረበ ሰምቼ አላውቅም, እናም አንድ ሰው በቀላሉ ሊታወቀው የሚችል እና በፍጥነት መፍትሄ ቢያገኝለት.
ይሁን እንጂ በዚህ ዘዴው ውስጥ ያለው ችግር ነፃ ቦታ ለማግኘት ወደ አውሮፕላን የተለየ ቦታ መሄድ እንዳለብኝና ከዚያም ወደ መቀመጫዬ እመለሳለሁ. ከዚያም የተከካው ተሳፋሪ ሻንጣቸውን ከላያቸው ላይ ማስቀመጥ አይችልም, ስርዓቱ ይቀጥላል. ይህ ከተከሰተ ዘንግን መከተል እና አውሮፕላንን በሚያረካበት ጊዜ የተሽከርካሪ እቃዎችዎን ለመያያዝ ፓስፖርት ሲይዙ ሁሉም ሰው እንዲተኛ መጠበቅ.
አውሮፕላን ሲሳፈሩ በተንጣለለ መኪናው ውስጥ የኪስ ቦርሳዎ ውስጥ ለማስቀመጥ ይሞክሩ እና በተቻለዎ መጠን በአፋኙ ውስጥ ይቀመጡ. በተቃራኒው ውስጥ አንድ ሰው በቃጠሎ ላይ ቆሞ በከረጢት ውስጥ በከረጢት ውስጥ በቃ ተጣርቶ ማቆየት (ማቆምን), ሁሉም ሰው ለሌላ ጊዜ በትከሻዎች እና በትከሻዎች በሚቆራረብበት ጊዜ (ለማንኛውም) የሚያበሳጭ ሊሆን ይችላል.
ስለዚህ, ከመሳፍዎ በፊት, ለበረራዎ የሚፈልጉትን ሁሉ ይዝጉ - ላፕቶፕ, መጽሐፍ, የኢነርጂ ባር, የንፈር ቅባት - በትንሽዬ መያዣ ውስጥ ከፊትዎ ባለው ወንበር ላይ ከእግርዎ በታች ይቆያሉ. ትላልቅ ቦርሳዎን በላይኛው ማጠራቀሚያ ውስጥ ያስቀምጡ, ይቀመጡ እና ከዚያም ልብዎ ውስጥ ይወርዳሉ.
በተቻለ መጠን መቀመጫዎን አይሽጡ. የአየር መንገደኛ መቀመጫዎች እየቀነሱ እንደሚሄዱ አውቃለሁ, ነገር ግን መቀመጫዎን በተቀመጠበት መቀመጫ ላይ ማለት ከበስተጀርባ ያለው ሰው መቀመጫቸው እንዲቀመጥላቸው እና ሁሉም ሰው እስኪበሳጨበት እና ወደ ኋላ ዘግቶ እስኪሄድ ድረስ ማለት ነው.
በሥርዓተ-ጥበብ ባለሙያዎች የሚሰጡ ምክሮች እርስዎ በመደባደብ ላይ ከሆንዎ በፖለቲካዊ ሁኔታ ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉትን ሁሉ ወይም በዝምታ ሊሰቃዩ ይችላሉ. ይህ በአየር ውስጥ የመጀመሪያ ጊዜዎ ከሆነ, ከሁለት ኢንች በላይ መቀመጫዎን መቀመጥ ለበርካታ ሰዓታት ሰውዬውን ለሀዘን ያመጣልዎታል.
እነሱ ጎብኚዎች ተሳፋሪዎች የራሳቸው መቀመጫዎች ላይ አይቀመጡም, እና ለአንተ, የአንተን ጭንቅላት ከአፍንጫቸው ስር ይቀበላል. በስፍራው የተያዘው ተሳፋሪ በሱ / ሷ ፊታቸው ላይ የተቀመጠው ነገር ቢኖርም, የተሸከመው ተሳፋሪ ወደ አልፈው መቀመጫዎቻቸው ውስጥ ለመግባት ሲሞክር መቀመጫዎ ከበስተጀርባ ሆኖ እንዲገኝ ያበረታታል.
ኦህ, እና የመቀመጫውን መቀመጫ ከእርስዎ በስተጀርባ ላይ ላፕቶፑን መክፈቻውን መስበር ይችላሉ. በተሳፋ ትሪው ላይ የሚያንቀላፋ ሰው, አንድ ሰው ወንበር ላይ የተደባለቀበት እና እኔን በጭንቅላቱ ውስጥ የጨመረው. እንደ እድል ሆኖ, የኔ ላፕቶፕ በጊዜው የለም. መቀልበስ ካለብዎት, ቀስ ብለው ይለፉ (ከዞሩ በኋላ እና ሊሰሩት ያቀዱትን መጥቀስ) ከጀርባዎ ያለው ተሳፋሪ በደረጃዎች ላይ የሚፈጥሩትን, ሊበላሹ የሚችሉ ነገሮችን ከአደጋ ጎን ሊንቀሳቀሱ ይችላሉ.
በተንጣለለ መቀመጫ ወንበር ውስጥ እራሴን ካገኘሁ, እኔ ጥላሻውን መዝጋት እፈልጋለሁ, ይልቁንም በባቡር ወይም በመኪና ውስጥ እንዳለሁ አድርጌ ለመቅረብ እችላለሁ. ይሁን እንጂ ብቻዬን እየጓዝኩ እና በራሴ ላይ ሌላ ማንንም የማታውቀው ከሆነ, ትሁት ለመሆን በትኩረት እቆያለሁ. ሌሎች ሰዎች በጨለማ ውስጥ መቀመጥ ወይም አልያም ሰማያዊውን ሰማዩን ከቤታቸው ማየት አልቻሉም, እናም ስለዚህ ጉዳይ አክብሮት ማሳየት እፈልጋለሁ.
እርስዎ እንደ እኔ, የጠቆረውን ጥላ ይወዱታል, የቦርድ አባላትዎ ስለእነሱ ምን እንደሚሰማቸው ለመጠየቅ ነው. ለመዝጋት ወይም ላለማስተናገድ የማይረዱ ከሆነ ለበረራዎ እንዳይዘገይ አድርገው በነጻነት ይሸከማሉ. እነሱ እንዲከፍቱ ከፈለጉ, መቀመጫዎቻቸውን ከነሱ ጋር ለመደራደር ሊያቀርቡ ይችላሉ, ስለዚህ መስኮቱን ይቀበላሉ, እና እንዳይዘዋወሩ ለማድረግ እየሞከሩ ነው.
በቴሌፎን ላይ የስልክ ውይይቶችን ከማውለክ ሌላ ሰው ምንም የሚረብሽ ነገር የለም - ሁሉም ሰው ሊሰማዎት እና ማንም ሊያመልጥ አይችልም. ከስልክዎ ጋር የስልክ ጥሪ በመደወል ወይም ከ Skype ወደ ሌላ ሰው በመደወል በ 35,000 ጫማ (በመስመር ላይ) ማሳየትዎን ለማሳየት, ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ጭውውትዎን ዝም ይበሉ.
ZhongShan የመሪነት አቀማመጥ 12 ቮ DC LED የማያስተላልፍ መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong የመሪነት አቀማመጥ 12 ቮ DC LED የማያስተላልፍ መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ የመሪነት አቀማመጥ 12 ቮ DC LED የማያስተላልፍ መብራት ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ፎቶ ፋይል ፤ ትዮጵያን በሰሜን ምዕራብ በኩል ከሱዳን ጋር በሚያዋስናት ድንበር ሰዎች ሲተላለፉ እ.ኤ.አ ሰኔ 3/2015 ዓ.ም የተነሳ።/ፎቶ- ኤፒ ሙሉ ጌታ አያና
ሱዳን ከኢትዮጵያ ጋር የሚያዋስናትን ድምበር በከፊል መዝጋቷን ሱና የተሰኘ የሱዳን ዜና ወኪል ዘግቧል። ድምበር መዝጋቱን ሐሙስ ዕለት ያሳወቁት የሃገሪቱ ዋና ጸሐፊ እና ከሳላ የተሰኘው የሱዳን ክፍለ ግዛት አስተዳዳሪ የሆኑት ፋታል ራህማን አል-አሚን ናቸው።
ባለሥልጣኑ ጥገኝነት ለመጠየቅ ሱዳን የሚገኙ ስደተኞችን በተለመለከት ሀገሪቱ ምን እንደምታደርግ ገና የሚወሰን መኾኑንም ገልፀዋል። ሱዳን ይህን እርምጃ የወሰደችው በሰሜን ኢትዮጵያ፣ የትግራይ እና የፌደራሉ መንግሥት ጦርነት መግባታቸውን ተከትሎ ነው። የኢትዮጵያ አየር ሀይል በትግራይ የሚገኙ ወታደራዊ ተቋማትን አርብ ዕለት በቦምብ መምታቱም ተዘግቧል።
ያሳለፍነው ዕረብ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስቴር አብይ አሕመድ የትግራይ መንግሥት በመቀሌ ከተማ የሚገኝ የፌደራል መከላከያ ላይ ጥቃት ከፍቷል በሚል ወታደሮች ወደ ስፍራው እንዲንቀሳቀሱ ማዘዙ ይታወሳል።
ካብ ቀንዲ መወልቲ መንግስቲ ኤርትራ ዝኾነት ቐጠር፣ ብጉዳይ እቲ ገና ማዕልቦ ዘይረኸበ ምስሕሓብ ኤርትራን ጅቡትን፣ ጉዳይ ክራይ ወደብ ዓሰብ ከምኡ’ውን ጉዳይ ሶማልን ሱዳንን ብዝምልከት ምስ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ቀጻሊ ዝርርባት ከምእተካይድ ይፍለጥ።
ኣብቲ ኣብ 2008 ኣብ መንጎ ኤርትራን ጅቡትን ዝተኻየደ ኵናት ምምላስ ብኽልቲኦም ወገናት ናይ ዝተማረኹ ወትሃደራት ብዝምልከት’ውን ብመንጎኝነት ቐጠር ጻዕርታት ይቕጽል ምህላዉ’ዩ ዝግለጽ።
በተለይም በቤንሻንጉል ጉዝም ክልል መተከል ዞን ዳንጉር ወረዳ ሕዝብ ላይ ጥቃት መድረሱ ተቀባይነት የሌለውና አሳዛኝ መሆኑን ገልፀው የመንግሥት የፀጥታ ኃይሎች፣ የሕግ የባላይነትና ሰላም የማስከበሩብ ኃላፊነት እንደሚወጡ ተናግረዋል፡፡
ወደ ኔፓል ሲመጡ ካፒታል ዱባ ዋና ከተማ ልትሆኑ ትችላላችሁ. ሆኖም ግን በሂደት ጉዞዎ ላይ ያቁሙ. በዚህ ማራኪ ቦታ ላይ ለረጅም ጊዜ ለመቆየት እና የከባቢ አየርን ለማርካት ተስማሚ ነው. በካትማንዱ ውስጥ እነዚህ ከፍተኛ ነገሮች ቅርስ, ሥነ ሕንፃ, ባህል, መንፈሳዊነት እና የገበያ ዕቃዎችን ያካትታሉ.
የካትተዱ ጥንታዊት ከተማ ከስታርበርግ በስተደቡብ በሚገኘው ባታንታፐር ዙሪያ ዙሪያ ሲሆን, ንጉሳዊው ቤተሰብ እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ይኖር ነበር. በ 1979 የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ተብሎ የተሰየመ ነው. ከሮያል ንጉሳዊ ቤተመንግሥት (ሃኖማን ደሆካ) በተጨማሪ እስከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በርካታ የሂንዱ እና የቡድሂስት ቤተመቅደሶች ይገኛሉ. የሚያሳዝነው ከፍተኛ የመሬት መንቀጥቀጥ አብዛኛዎቹን የደቡባዊ ክፍል ቤተመቅደሶች አወደመ እና በ 2015 ደግሞ ቤተ መንግሥትን ጨምሮ ሌሎች ሕንፃዎችን ክፉኛ አጥፍቷል.
ደካማ ተካፋይ, ቀጣይ የማገገሚያ ስራዎች እና ከፍተኛ የቲኬት ዋጋዎች (ወደ 1 ሺ ሩፒስ ለባዕድ ተወላጆች) ብዙ ቱሪስቶች ወደ Durረቅ ሳተላይት እንዳይገቡ ተስፋ ቆርጠዋል.
ይሁን እንጂ በካትማንዲ ሸለቆ, በፓታ (500 የውጭ ሩፒስ የውጭ ዜጎች) እና ባቅታፑር (ለውጭ ዜጎች 1,500 ሩፒስ) በአቅራቢያ ያሉ ሁለት በጣም የተራቀቁ እና ታሪካዊ የሆኑ የ Durbar Squares አሉ. እነዚህ የመንደሮች መስህቦች ለገንዘብ በጣም የተሻሉ ናቸው እናም የሚመለከቱት ቢመስሉም, የመሬት መንቀጥቀጥ በሁለቱም ላይ ከፍተኛ ጉዳት ቢያስከትልም. በርካታ ኩባንያዎች እንደ ፓትራክ እና ቤክታፐር ቀን ጉዞዎች የመሳሰሉ የግል ጉብኝቶችን ከ Breakfree ጀብዱዎች ጋር ያቀርባሉ.
በቀድሞው ካትማንዱ በሚያስደንቅ አስደናቂ ጠባብ መንገድ እና በጎዳናዎች መካከል የሚንከራተቱ ሰዎች ከድሩክ አደባባይ ወደ ታነል ሲጓዙ ከቆዩ በኋላ ለብዙ ሰዓቶች ስራ ይሰሩዎታል. ባልተጠበቀ ቦታ ውስጥ ያሉ ስዕለቶችን እና ሐውልቶችን በማግኘት ትደነቃለህ. ስለዚህ ካርታ ይያዙ እና ይቃኙ!
በደቡባዊ ካሬው በሰሜናዊ ምስራቅ በሰሜን ምስራቅ ማካሃን አረፋ ላይ በሲዲድስ ማይድ ፊት ለፊት በኤድዋራ ቾውክ በሚባሉት ግዙፍ የገበያ ማዕዘናት ላይ ይንጓጓሉ. ከካድማንድው እጅግ በጣም ቆንጆ ከሆኑት ቤተመቅደሶች አንዱ የሆነውን የሲዲደስ ማር በኬል ቶል ላይ ቀጥ ብሎ መጓዙን - የሱዞ ማሼንራቶት ቤተመቅደስ.
በ Siddhidas Marg አቅራቢያ, ካትማንዱ ውስጥ በጣም የተንሳፈፊው መገናኛ ነጥብ ትገናኛላችሁ. ከጠዋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ በዚህ መንገድ የሚጓዙ ብዙ ሰዎች ከካላትሙ ሸለቆ ውስጥ ይሸጣሉ. ሁሉንም ለመውሰድ ብቻ የተወሰነ ጊዜ ሊሰጡት ይገባል. በተጨማሪም ለአይን ረፍነና የተትረፈረፈ እቴጌ መነን ያቀፈች አንድ አስደናቂ ባለ ሦስት ፎቅ ቤተ መቅደስ አለ.
ወደ Chittadhar Marg ላይ ወደ ግራ በኩል ይንዱና ለ 5 ደቂቃዎች በእግር ጉዞ ያድርጉ, ወደ ቼንዱማን ሼር ግርጌ ይዙሩና ወደ ታሂቲ ቶሌ እስኪደርሱ ይቀጥሉ. የ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የቡድሃ ማገጃ እና ለ Lord Shiva የተቀደሰ የኔድስሸዋ ቤተመቅደስ ነው. በመንገድ ላይ የሚገኝ አንድ የተገነባ ግቢ መቆጣጠር Katthimhu Stupa, ካትማንዱ ተብሎ ከሚገኘው የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ዋናው የሳዌራሃምሃው ስቶፒ ቅጂ ነው.
ካትማንዱ የታዊል ቱሪስት ወረዳ ብዙ ጊዜ ተሰብስቦና ቅናት ያደረበት ቢሆንም አሁንም ድረስ የቲቤታን ፀሐፊ ባንዶች እና በቲያትር የጸሎት ድግሶች ውስጥ የተዘረጋውን የድሮ አለምን ለመያዝ ይንቀሳቀሳል.
የዚህ ሞቃታማ አካባቢ ጎዳናዎች በብሩሽ ቀለም ያላቸው ልብሶች, ጌጣጌጦች, የወረቀት ባንዲራዎች, ታርካካ ስዕሎች, የእንጨት ቁርጥራጮች, የነሐስ ቅርጻ ቅርጾች, ሙዚቃዎች እና መጻሕፍትን ይሸፍናሉ. ጥሩ ዋጋ ለማግኘት ብዙውን ግማሽ ዋጋ ይሸጥሉ (ዋጋውን ሶስት ወይም ግማሽ ብቻ ለመክፈል ይፈልጉ), የሱቅ ባለቤቶች ጨካኞች ናቸው.
ቀኑ እየደከመ ሲሄድ ታማሉ የተለያዩ የብርሃን ድምቀቶችን እና ከቡናዎቹ የሚወጣው የሙዚቃ ግጥም ድምፆች ሲያንጸባርቅ የተለያዩ ሙዚቀጦችን ይይዛል. ወደ ብሬልል ካፌልና ቡር በ JP ግር, ሮዘመሪ ኩሽና ቡና ሱቅ በሃምማ ማር, በፒልሪም 24 ሬስቶራንት እና ባር, ታዊል ማጌ እና ካፌ ሬዲ በጆፕ ፓርክ ላይ ለመደሰት ጥሩ ምግብ እና ምቾት ይኑሩ. የሳም ባር, በኪስኪበርሪ ማር የሆቴል ማድፕ ፊት ለፊት, የቀድሞው ተወዳጅ ነው.
የኔፓል ታዋቂው የቡድሃ ቤተመቅደስ ሶዌንግሃምሃርት ከካምዱዲው ከተማ በስተ ምዕራብ ላይ አንድ ኮረብታ ላይ ይገኛል. ወደ 365 የድንጋይ ደረጃዎች በሚፈነዳ የእግር ጉዞ ላይ ደርሷል. ካየኋቸው የመጀመሪያ ነገሮች አንዱ, ገና ከመጀመርዎ በፊት እንኳ ጦጣዎቹ ናቸው. በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ይኖሩና ይንቀሳቀሳሉ. ለምን እንደዚያ ብለው ማሰብ ጥሩ አይደለም ነገር ግን ምንም እንኳን የቡድሂስት ጣኦት መሪ ማጂችሪ ከተባሉት እራት እንደተፈጠረ ይነገራል.
እንደ እድል ሆኖ, አብዛኛው የሳዌሃምሃርት ቤተመቅደስ ከ 2015 የመሬት መንቀጥቀጥ መትረፍ ችሏል. የተመሰረተው በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ሲሆን በኔፓል ውስጥ እጅግ ጥንታዊ ናቸው.
የቤተመቅደስን የሃይማኖት ገጽታዎችና በህብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ ለመማር ፍላጎት ካሳዩ ይህን የመንደሩ መነኩሴ የሚመራውን ሰዋይሃዋትራት ጉብኝት ይውሰዱ. በክብረ በዓልና በምልጃ ስብሰባዎች ላይ ለመሳተፍ ይችላሉ.
ለፓስተሩ የኒያ ተራራ እጅግ የተቀደሰ የሂንዱ ቤተመቅደስ, ፑሽፒቲንቲን ከህንዳዊ ክፍለ ግዛት ጋር ተቀናጅተው የዝንጀሮ ዝርያን (ሂንዱ አዝሴኮች) ያቀርባሉ. አብዛኛዎቹ ሰጋተኞች ለትክክለኛው ክፍያ ፎቶግራፍ ሲነሱ እና በረከቱን እንዲሰጡ ይመለከታሉ.
ጥንታዊው የሂንዱ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች, በአስደናቂ እና በማይለወጠው, በቤተ-መቅደስ ውስብስብ ውስጥ ይለማመዳሉ. ይግቡ እና በወንዙ ዳርቻ ላይ በሚካሄዱ የቀብር ስርዓቶች ላይ የአካሎቻቸውን አስከሬን ማቃለል ጨምሮ ሕይወት, ሞትና ሪኢንካርኔሽን ያልተገደበ (እና ተጋባይት) እይታ ያገኛሉ.
ቲኬቶች ለውጭ ዜጎች 1 ሺ ዶላር ያስወጣሉ. ዋናው ቤተ መቅደስ ሂንዱ ላልተገኘ ማንኛውም ሰው ገደብ የለውም, ነገር ግን ስለቀሪው ሰፊው ክፍል ለመጎብኘት መሞከር ይችላሉ. ለመግባት መክፈል ካልፈለጉ በወንዙ ተቃራኒው በኩል ተቀባይነት ያለው እይታ ያገኛሉ.
ለመጎብኘት በጣም የሚደፍደውን ጊዜ ከማለቁ ከ 7 00 እስከ 10 am ጠዋጦቹን ለማየት ወይም ምሽት ከ 6 ፒኤም ምሽት ላይ እሳትን ማየት ነው. ቤተ መቅደሱ ከቀኑ 12 ሰዓት እስከ እኩለ ቀን ይዘጋል.
ከፓትማንዱ በስተሰሜን ምስራቅ, በፒሽፒቲቲት (በእንስት ደቂቃዎች) የእግር ጉዞ ርቀት ላይ, ቡዳናት በኔፓል ውስጥ ትልቁ የቡድሂስት ማገዶ ነው. የቲቤል ቡድሂዝም እና ባህል አስፈላጊ ማዕከል ነው, እንዲሁም የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ነው.
ማለዳዎች እና ምሽቶች ለመጎብየት ምርጥ ጊዜዎች ናቸው, ጸሎቶች ሲቀርቡ እና የጉብኝት ቡድኖች በማይኖሩበት ጊዜ. ወደ የውጭ ዜጎች መግቢያ መግቢያ 250 ብር ሩፒስ ነው.
በብዱሐናት አካባቢ ውስጥ ከሚገኙ በርካታ ጎሳዎች (ገዳማት) ውስጥ መግባት አያምልጥዎ. በብርቱካዊ ግድግዳዎች በደንብ ያጌጡ ናቸው. ታን ደንግ ጉምፓ በጣም ከሚያስገርም ታዋቂ ከሆኑት መካከል አንዱ ከቅኚው ፊት ለፊት ያለው ሲሆን ከላይኛው ፎቅ ላይ ትልቅ እይታ አለው.
የሚጎበኙ ሁለት በጣም ታዋቂ መንደሮች ከፓትድ ብዙም ሳይርቀው ከካትማንዱ በስተደቡብ የሚገኙ ቦንግማቲ እና ኩካና ናቸው. እነዚህ ሁለት መንደሮች እ.ኤ.አ በ 2015 በመሬት መንቀጥቀጥ እና በቱሪዝም አስጊ ሁኔታ ላይ የሚገኙ ናቸው.
የቡንግማቲ መንደር ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የተከበረ ሲሆን የዝናብ አምላክ የሆነው ራቶ መሄንድራናት በዚያ እንደተወለደ ይታመናል. እንደ አለመታደል ሆኖ, ቤተመቅደሱ በመሬት መንቀጥቀጥ የተደመሰሰ ሲሆን ጣቢያው አሁን በፓታ ላይ ተቀምጧል. አብዛኞቹ የመንደሩ ነዋሪዎች በእንጨት ቅርጻ ቅርፅ እና ቅርፃ ቅርጽ ስራ ላይ ተሰማርተው በመሄድ በስራዎቻቸው ላይ መጣል ይችላሉ. ኩካካ የተባለች የከብት እርባታ መንደር ናት. የሣር ክምችት ተሰብስቦና የአካባቢው ነዋሪዎች አብዛኛው ጊዜያቸውን በግብርና ላይ ይለማመዳሉ.
የኔፓሊን ምግብ እንድትመገብ ያደላህ እና እንዴት ማዘጋጀት እንዳለበት ማወቅ ትፈልጋለህ? ወይንም ደግሞ ምናልባት በተራቀቁ የቡድሂስት ስዕሎች ላይ በጣም አስገርመው እና አንዱን ለማድረግ ይፈልጋሉ?
የማህበራዊ መረቦች 'እንደ ኩባቢያዊ ጉብኝት እንደ አንድ ልምድ ልምድ ምግብ ለሚፈልግ ሰው በጣም ተመራጭ ነው. የኩባንያውን ፊርማ ጉብኝት እና ካትማንዱ ውስጥ እንደ ታሳቢነት ይታወቃል. ሞቶዎችን , የአልኮል ባፌ እና የባለ ሱራን የመሳሰሉትን ማዘጋጀት ከመጀመራቸው በፊት ትኩስ ቅመሞችን ለማምረት ወደ ቅመማው ገበያ ይወሰዳሉ.
የፒስቶሪስት አካዳሚ በርካታ ልምድ ያላቸው አካባቢያዊ ጉብኝቶችን ያቀርባል. የእነሱ የቴምንግካ ስዕል አውደ ጥናት በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ ሲሆን ወደ ቤት የምትወስዷቸው ልዩ ልዩ ማስታወሻ ይደረስባቸዋል!
ከባህር ደሴቶች መካከል አንዱ የጆርጂያ የባህር ዳርቻን ከደቡብ ካሮላይና ውስጥ የሚዘረጋ የድንበር አሻራ ደሴቶች - በፍሎሪዳ ውስጥ የሚገኝ, ውብ እና ታሪካዊ የአሜሊያ ደሴት በአዛውንቷ ላይ የተንጠለጠሉ ባንዲራዎች, ስፔን, ፈረንሳይ, እንግሊዝ, ሜክሲኮ እና ሌሎች ጥቂት. በደቡብ ከጆርጂያ ድንበር አቅራቢያ ለ 13 ማይሎች ርቆ ከሜትሮ ጃክሰንቪል ከተባለ የባህር ዳርቻ ባህር ዳርቻ እስከ 12 ኪሎ ሜትር ድረስ ደሴቷ 12,000 ዓመት የሚደርስ ነዋሪዎች ነች. ምንም እንኳን ዋናው የ LGBT መድረሻ አይደለም, ነገር ግን በደሴቲቱ ላይ የግብረ-ሰዶማውያን ግዙፍ የንግድ ድርጅቶች አሉ, እና ቆንጆ, ለፍቅር የሚያምኑት ጥንዶች ወደ ውስብስብ የመመገቢያ እና የገበያ ዋጋዎች እንዲሄዱ ያደርጋል እና ከደካማው ከመጠን በላይ ጥራቱ ከሌለ ወደ ደቡብ የባህር ዳርቻ.
የከተማው ትልቁ ማህበረተሰብ ውብ ፈርናንዲና ቢች ሲሆን በአነስተኛ የአሜሊያ ከተማ - በስተሰሜን በኩል ደግሞ ጥቂት ሬስቶራንቶች ያሉት ከመሆኑም በላይ ደሴት ላይ በሚገኘው በሪዝ-ካርልተን አሜሊያ ደሴት አቅራቢያ በጣም ታዋቂው መናፈሻ አቅራቢያ ይገኛል. በፍራንዲና ቢች በኩል ግን ብዙ ግብረ-ሰዶማዊ የሆኑትን ቤኪዎች (B & Bs) ያገኛሉ, አብዛኛዎቹ ማእከላዊ ፓርክ ውስጥ እና በአሜልያ ወንዝ (የውሃ ዳርቻዎች ለመጓጓዣ በሚገኙበት የባህር ዳርቻዎች) በሚገኙበት የውሃ ዳርቻ. በአካባቢው ወደሚገኙ ምግብ ቤቶች እና ሱቆች በቅርብ ርቀት ለመቅረብ በጣም ምርጥ የሆነ አካባቢ ነው, አብዛኛዎቹ በታላቁ የቪክቶሪያ ዘመን ህንፃዎች ውስጥ ተቀምጠዋል, እና ከባህር ዳርቻው ከባህር ዳርቻው እና 2 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ከፎርድ ክሊች ግዛት ፓርክ ውስጥ በአስደናቂ ታሪካዊ መስህብ ነው. ይሄም, እርስዎ የሚፈልጉትን ውቅያኖስ ውስጥ ለእረፍት የሚወስዱ ከሆነ, Ritz ወይም ከባህር ዳር ዳርቻዎች ከተመዘገቡት ሌሎች መዝናኛዎች አንዱን ማየት ትፈልጉ ይሆናል. የመካከለኛ ዋጋ የሆኑት ሃምፕተን አሪስ እና አሜልሊያ ደሴት ታሪካዊ የሃብ ራዳር (19 S. 2 ኛ ፎቅ, ፈርናንዲና ቢች, 904-491-4911) እና Hampton Inn በአሜሊያ ደሴት በፈርናዲና ቢች (በ 2549 Sadler Rd., Fernandina Beach, 904-321 -1111) - የኋለኛው ንብረት በባህር ውሰጥ ላይ ነው - ገንዘቡን አንድ እጥፍ ማውጣት የማይፈልጉ ከሆነ ጥሩ ጨዋታዎች ናቸው.
አውራ ጎዳና 200 በደሴቲቱ ሰሜናዊ ደሴት ላይ ይደርሳል እና ከ I-95 በቀላሉ ማግኘት ይችላል. አቅራቢያ አቅራቢያ ጃክሰንቪል ውስጥ እየነዱ ከሆነ ከዳኛው ከተማ 45 ደቂቃ ያህል ይወስዳል. ከአትላንታ ሲመጡ ለአምስት ሰዓታት እና ከሳቫና ከሁለት ሰዓታት በላይ ለመድረስ ፍቀዱ . በተጨማሪም በጃንሰንሰንቪሌ የባህር ዳርቻ እና በአትላንቲክ የባህር ዳርቻ ላይ የባህር ዳርቻን አቋርጠው ወደ ደሴት መሄድ ይችላሉ, ይህ መንገድ በሜምበርፖርት ላይ የሚገኘውን ሴንት ጆንስ ወንዝ አቋርጦ የሚያልፍ የጀልባ ጉዞን ያካትታል. ከጃክሰንቪል የባህር ዳርቻ ወደ አሜሊያ ደሴት የመንዳት ጉዞ ከ 45 ደቂቃዎች እስከ አንድ ሰዓት ይወስዳል. (ቢጠፋም, ቢዘጋም ወይም በ I-295 የመንገድ መስመርን በመውሰድ ጊዜ ለመቆጠብ ይችላሉ.
ይሁን እንጂ ወደ አሜሊያ ደሴት ዞረህ ለመዝናናት እቅድ አውጣ. ይህ ለሊትሌት ወይም ለጉብኝት የማያቋርጡ ቦታ አይደለም, ነገር ግን ለጎልፍ, ለኮኮ ቱሪዝም, ለጀልባ, ለዓሣ ማጥመጃ እና ለሁሉም አይነት የውኃ ወለድ ስራዎች በጣም አስደናቂ ነው. የአሜሊያ ደሴት ኮንቬንሽን እና የጎብኚዎች ቢሮ በደሴቲቱ ምን ማየት እና ማከናወን እንደሚገባ መረጃ ማግኘት ይቻላል. የጃኪልቪልን የግብረ-ሰዶማውያንን ትዕይንት ለመውሰድ የሚፈልጉ ከሆነ, ወደዚህ ሰላማዊ ከተማ መጓጓዣው በጣም ቀላል መጓጓዣ መሆኑን ያስታውሱ -እንዴት መውጣት እንደሚገባቸው ምክር ለማግኘት የ Jacksonville Gay Nightlife Guide ን ይመልከቱ, እና በተጨማሪ የ Jacksonville Gay- ለጉዳዩ ተስማሚ የሆኑ ሆቴሎች መመሪያን እዚያ ለመሄድ አስበህ ከሆነ ወይም የሳን ጃክሰንቪል በስተ ደቡብ 45 ደቂቃ ብቻ በዛ በታሪካዊው አውራ ውስጥ እንዴት እንደሚቆዩ ለ St. Augustine Gay-Friendly Hotels Hotels Guide .
በአረንጓዴው ቫን ዊሊያምስ ሃውስ (103 ሴ 9 ዓ.ም), ፍራንዳንዳ ቢች, በ 904-277-2328 ) ከ 1858 ጀምሮ የተፈጸመ ታሪክ ነው. ምንም እንኳን ዘመናዊ ምቾት ባላቸው ወቅቶች የተዘመኑ ቢሆንም, ይህ 11 እንግዶች (ሁሉም በግል አንድ ገላ መታጠቢያ ቤት ውስጥ ያሉ) ግብረ-ሰዶማዊያን መጓጓዣዎች የተሸጡ ቢሆንም በቀለማት ያረጁ ጥንታዊ ቅጦች እና ምቹ ዘመናዊ ጽሑፎች - የረቀቁ መስኮቶች ብዙ ብርሃንን እንዲያበሩ እና አንዳንድ ክፍሎች የእሳት ማቀቢያዎች ወይም የውኃ ማቀዝቀዣዎች. ክፍያዎች እጣ-ስክሪን ቴሌቪዥኖች, የግለሰብ የአየር ንብረት ቁጥጥር, እና የእሽያ ልብሶች, እና ጠዋት ጠዋት ሙሉ ቁርስ ይቀርባል.
በአዲሱ አኒ (614 አሽ ሳን, ፈርናንዲና ቢች, 904-277-1604) በታሪካዊው የመካከለኛው ከተማ ማእከላዊው ፌንዲናና ቢች ከተማ ውስጥ በጣም ጥሩና ተስማሚ የንብረት ንብረት ሲሆን እስከ 1876 የተዘገዘ ሲሆን 14 የሚያምር ክፍሎች ያሉት, አንዳንዶቹ ደግሞ የእሳት ማሞቂያዎች እና በርካታ በአትክልት ቦታው ውስጥ የግል ሜሪዶዎች ወይም ከቤት ውጪ በሚገኙ ቦታዎች ይገለጣሉ. እንግዳዎች በየቀኑ በሚጣፍጥ የብርቱካናማ ጭማቂ እና የሾርባ ጣፋጭ ምግቦች ማራኪ የሆኑ ምግቦችን በየቀኑ ያቀርባሉ. እንዲሁም በየእያኑ አመሻሹ ላይ ደስ የሚል የደስታ ሰዓት ይቀርባል.
በውበቱ ያጌጠና ማዕከላዊው የሆዎው ሃውስ ቢ እና ቢ (804 Atlantique Ave., Fernandina Beach, 904-277-4300) በጣም ተወዳጅ የአሜሊያ ደሴትን ማረፊያ ነው, እንዲሁም የ LGBT ባለቤት ስለሆነም, የግብረ ሰዶማውያን ጎብኚዎች ተወዳጅ ነው. አዛዦች የሆኑት ሚርታ ዲዲዲኒ እና ዲቦራ ወርቅ ይህን የ 10 ክፍልን 1900 ዎቹ ንብረቶችን ያካሂዳሉ, ተመሳሳይ ፆታ ለሆኑ ሠርግዎች ድንቅ ዕይታ. እንግዶች እንግዶች በጋራ በሚገኙ ጥቂት ክፍሎች እንዲሁም በጀርባ የአትክልት ሥፍራዎች, የውሀ ማቆሚያ ገንዳዎች, ወለድ መዋኛዎች, እና ሰፊ የምግብ መቀመጫዎች ባሉበት መዝናናት ይችላሉ. በእንግዳ መቀበያው ከፌርናዲና ቢች ባህር መመገባቸው አጭር የእግር ጉዞ ሲሆን በዚህ ውብ የቢራቢሮው ክፍል ውስጥ የሚገኙት ጌቹ ክሪስቸር እና ሶሚስ ገላ መታጠቢያዎች አሉት. በምግብ እና በመጠጫው ጎን ቁርስ ከቡፌቱ ውስጥ አንድ ምርጫ እና ምናሌ ስድስት የተለያዩ የመግቢያ አማራጮችን ያካትታል - ከእዚያም ከእንግዶችዎ ጋር በዋና ማዕድ ላይ መመገብ ወይም የራስዎን ጠረጴዛ ትንሽ ተጨማሪ ግላዊነት ይደሰቱ. ከሰዓት በኋላ, ምሽት ላይ ሊያሳድጉዎ የሚችሉትን ሳንዊቾች, ጣፋጭ ምግቦች እና ሞሞሳ ኮምጣጣዎች በማቅረብ ባህላዊና ሰፊ የእንግሊዘኛ ሻይ ይቀርባል.
በሰሜን ምስራቃዊ ፍሎሪዳ, ሪት-ካርልተን አሜሊያ ደሴት (4750 Amelia Island Pkwy, Fernandina Beach, 904-277-1100) በጣም ቅርብ የሆነ የመሬት ውስጥ ማቆሚያ ያለው ስፍራ, ከታሪካዊው ከተማ ፌርናና ቢች ደቡብ ምስራቅ ደቡብ ምስራቅ 6 ኪሎሜትር ርቆ የሚገኘውን ውቅያኖስን ተመለከተ. ሆቴል ብስክሌት በሚመች የአሜሊያ መንሸራተት አቅራቢያ ወደ ከተማ ለመድረስ የሚጠቀሙበት ሲሆን በአሜሊያ ደሴት በሚታወቀው የአጎት ክለብ ላይ ይገኛል. ሌሎች የመዝናኛ አማራጮች ደግሞ የመንገድ ላይ ማረፊያ, ቴኒስ, የውሃ ላይ ጉዞ, ተፈጥሮአዊ ጉብኝቶች እና - እንዲሁም በ Ritz-Carlton Spa ውስጥ ከሚያስከትላቸው ውጥረት መቀነስ ሕክምናዎች ውስጥ አንዱን በመዝናናት ላይ ይገኛሉ. 446 ህንፃዎች እና የሱቆች በስፋት የተከፋፈሉ ሲሆን ሁሉም ሙሉ ወይም ከፊል ውቅያኖሶች እና ሰልፎች አላቸው, እናም ለመምረጥ ስድስት ምግብ ቤቶች አሉ.
ቁጥር 7:- «ይህ መዝገብ በሸክላ ዕቃ ውስጥ አለን»። መዝገብ ያለው ክቡር ዕቃ ወይም እንደ ወርቅና እንደ አልማዝ የሆነ የከበረ እንቁ እንደ ማለት ነው። መዝገብ ያለው ሕይወት ሰጭውን ወንጌል ሲሆን ሸክላ ያለው ደግሞ የራሱንና የወንጌላውያንን ሕይወት ነው። የወንጌል ክብር ከተሸካሚዎቹ አለመሆኑን ይገልጻል። ወንጌሉን የሚያስተላልፈውን ሰው እግዚአብሔር ደካማ ያደርገዋል። ይህንንም የሚያደርገው፥ የወንጌል ሕይወትን የመቀየር ኃይል ምንጭ የተገኘው ከእግዚአብሔር እንደሆነና ከወንጌላዊው ችሎታ እንዳልሆነ ለማሳየት ነው። በዚህም እግዚአብሔር ክብር ለእርሱ እንደሚሆንና ለወንጌላዊው እንደማይሆን ያረጋግጣል።
ከቁጥር 8-10፡- ሸክላ ክብር የሌላው ከመሆኑም በላይ ተሰባሪ ነገር ነው። ወንጌላውያንም እንዲሁ ተሰባሪ ናቸው። እንዲያውም በታላቅ አደጋ ተጋልጠው ይገኛሉ። ለአደጋ ይጋለጡ እንጂ እንደሸክላ አይንኮታኮቱም። አንዲያውም ለስብራት አልፈው በተሰጡ ቁጥር የእግዚአብሔር ኃይል በሕይወታቸው ይገለጣል። እርግጥ ቀናቸው ሲደርስ ሩጫቸውን ሲፈድሙ በሞት መወሰደቸው አይቀርም። ሆኖም ወንጌል ከእነርሱ ጋር አይጠፋም እግዚአብሔር ሌሎችን በምትካቸው ያስነሣል።