Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
የጠቅላይ ሚኒስትር አብይ መንግስትና የፕሬዚዳንት ኢሳያስ መንግስት በሱዳን በኩል በጥምረት በር መቆለፋቸው፣ ሱዳን ሙሉ በሙሉ ተባባሪ መሆኗ፣ አንድ ላይ ተዳምሮ የትህነግን ሃይ እንደሚያዝለው ቢታመንም፣ መንግስት በሌሎች የአገሪቱ ክልሎች ሰላምን ካላረጋገጠና ያልተቆረጠውን የጌታቸው አሰፋን የስለላ መዋቅር ሙሉ በሙሉ መድፈቅ ካልቻለ መንገታገት ሊመጣ እንደሚችል ሳምሶን ያምናል። አያይዞም አሁን ግጥሚያው በስለላ በመሆኑ፣ የሻዕቢያ የስለላ አቅምና የትህንግ የስለላ ኔትዎርክም የሚፈተሽበት ወቅት ነው። ምክንያቱም “ በኢትዮጵያ የተጀመረው ለውጥ እንዳይቀለበስ ኤርትራ አስፈላጊውን ሁሉ ድጋፍ ታደርጋለች” በማለት ኢሳያስ አፉወርቂ በግልጽ ተናግረዋልና። ከዚህም በተጨማሪ ሃላኖቹ ትህነግን ዝም ብለዋል። አሁን ችግሩ ህዝብ በጥልቀት መረዳት አለመቻሉና የማይረዳውን ጉዳይ መፈትፈቱ ነው።
የሕግ ባለሙያው ሳምሶን “ የትግራይ ህዝብ ነጻ አውጪ ግንባር ከፌደራል መንግስት ጋር የገባበት እሰጥ አገባ ወደ ዜሮ ሰዓት የፍጻሜ አውድ ሲያመራ ምዕራባዊያኑና አሜሪካ ለምን ዝም አሉ? የሚለው ጉዳይ በሃያላኑ ዘንድ አንድ ፍላጎት እንዳለ አመላካች ነው” ይላሉ። ይህም ፍላጎት ትህነግን ጠፍቶ ወይም ከስሞ ማየት ሲሆን፣ ፍላጎቱ ደግሞ በኦፕሬሽኑ ዙሪያ ያሉት በርካታ እጆች ስለመሆናቸው ማረጋገጫ ነው።
እንደ ኮሎምቢያ አጎት ልጅ እንደ ዝነኛ ሰው ላይሆን ይችላል, ነገር ግን ፖርቶ ሪኮ ከከፍተኛ ጥራት ቡና ጋር ረዘም ላለ ጊዜ ሲኖር ቆይቷል ምክንያቱም ከፍተኛ የእሳተ ገሞራ አፈር, ከፍታና እንዲሁም የፑርቶ ሪኮ ውስጣዊ አከባቢዎች የቡና ተክሎችን ለማልማት የሚያስችል ምቹ ቦታ ነው.
የቡና ተኩሎች በ 1700 በሜቲኒካ ደሴት ላይ ስፔን የቅኝ ግዛት ሲሆኑ በአብዛኛው በአካባቢው ይበላ ነበር. በ 1800 ዎቹ መገባደጃ ላይ የቡቱሮ ሪኮ ዋናው ኤክስፖርት በመባል የሚታወቀው በዮኮኮ ከተማ ውስጥ የተሸከመችው የዩኮ ከተማ ሲሆን ለቡናዎ ዝነኛ በመሆን ኤል ፒቡሎ ዴ ካፌ ወይም "The City of ቡና. "
ዛሬ ግን በፖርቶ ሪኮ ከፍተኛዎቹ ምርቶች እንደ ከፍተኛ ወጪ እና የፖለቲካ አለመረጋጋት ባሉ ጉዳዮች የተነሳ ቡናን አያካትቱም. አሁንም ቢሆን የካውካው ዩኮኮ ሱቶ እና አልቶ ግራንት ብራሆዎች በደሴቲቱ ውስጥ ከሚታወቁት ምርጥ ፕሪሚየሮች ጥራጥሬዎች መካከል አንዱ ሲሆን አልቶ ግራንት በዓለም ላይ ከፍተኛ ጥራት ያለው ቡናን የያዘው "ከፍተኛ ጥራት" እንደሆነ ታውቋል.
በፖርቶ ሪኮን ቡና ደግሞ አዛውንት የጃቢሶ ተብሎ የሚጠራ በጣም ዝቅተኛ የፒዮር ሪካካን የፍቅር ምልክት ወዳላቸው የበረሃ ተራሮች ያመጣ ነበር . ዣባሮዎች ለሃብያውያን ወይም ለንብረት ባለቤቶች የቡና እርሻዎችን ያሠራ የአገር አገር ነበሩ. በሚያሳዝን ሁኔታ, ከማይገቢያው አገልጋዮች ይልቅ የተሻሉ ነበሩ, እና ያልተማሩ ቢሆኑም የእነሱ ዘይቤ በጣም ዘላቂ የሆነ አገላለጽ በመዝፈን በኩል ነበር. ዣብሮ ዛሬም በፖርቶ ሪኮ ዘፈኖች ተወዳጅ የሆኑ ዘፈኖችን በመዘመር ረጅም የስራ ቀናት ያቆዩ ነበር.
የፖርቶ ሪካንስ ኤስፕሬሶ እንደ ኤስፕሬሶ ማሽን እና እንደ ጥቁር ጥቁር ስለሚወሰደው እንደ ጣሊያናዊ ኤስፕሬሶ የተለየ አይደለም. ኤስፕሬሶው በአካባቢው የሚጠራበት ቃል pocillo ነው , እሱም የሚጠጡበት ትናንሽ ኩባያዎችን የሚያመለክት.
ሌላው የተለመደ ምርጫ ደግሞ Cortadito ነው, እሱም ከኩባ ቡና ጋር የሚያውቀው ማንኛውም ሰው ያውቀዋል. ከኩራዶ ጋር የሚመሳሰል ይህ ኤስፕሬሶ ያዘጋጀው ጣዕም የተሸፈነ ወተት ይጨምርበታል.
በመጨረሻም ካፌን ሊች እንደ ባህላዊ የኬክሮ ክረት ነው ነገር ግን በፖርቶ ሪኮ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በአንድ ትልቅ ስኒ ውስጥ የሚሰጠውን ወተት በብዛት ያካትታል. ለዚህ ተወዳጅ ምግቦች ብዙ የፖርቶ ሪኮላ የምግብ አዘገጃጀት አጠቃላይ ወተት እና በግማሽ ተኩል ጥልቀት በጨርቆችን ያቀርባል, ምንም እንኳን በዚህ ዘዴ ብዙ የአካባቢ ልዩነቶች ቢኖሩም.
በርካታ የጉብኝት ኩባንያዎች በቡና እርሻዎች በኩል ወደ ፖትሮ ሪኮ ውስጠኛ ክፍል ጎብኝዎችን ያመጣሉ. ታዋቂ የጉብኝት ኩባንያዎች የአፓፓማ, የከተማ ወጣቶችን የጉብኝት እና የፖርቶ ሪኮ ዘውጎች ይካተታሉ. እነዚህ ሁሉ በቡና ላይ የተመሠረቱ የአንድ ቀን ጉዞዎችን ያቀርባሉ.
እርስዎ የበለጠ ትንሽ ጀብደኝነት እና በራስዎ መጎብኘት የሚፈልጉ ከሆነ, የሚከተሉት ሁሉንም ጎብኝዎችን እና ጎብኚዎችን ለመቀበል ይወዳሉ, ከመሄድዎ በፊት አስቀድመው ለመደወል እርግጠኛ ይሁኑ-በ Adjuntas ውስጥ ካፌ በርሎ, ካፊ ሆኪይዋን ሳን ፔድሮ በጄይያ, ካፌ ላርኖ በሎረስ, ሃይኪኢንዳ አና, በሃይያ, ሃይኮይየን ቫን ቪስታ , ፖሴን, ሃሲዮዳይ ፓልማ ኢስታሪታ, ላርሲሰን በ ላ ማርያስ, እና በሀይቲ ፔትራሲያ በፖንሴ ውስጥ.
እንደነዚህ ያሉት እፅዋቶች ከአንድ በላይ ጎብኝዎችን ለመጎበኝ ካሰቡ እራስዎን መሮጥዎን ያስታውሱ. ፖርቶ ሪቻ ቡና በካፊን ይዘት ምክንያት በጣም ጠንካራ ነው. ጎብኚዎች በቀን ውስጥ ከ 4 በላይ ጽዋዎች እንዲጠጡ አይመከርም.
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። “ይባርኩከ ጻድቃኒከ ስብሐት ይብሉ ለመንግሥትከ ወይነግሩ ኃይለከ ............ ቅዱሳንካ'ውን ክባርኹኻ ኢዮም። ግብርታት ኃይልኻን ክቡር ግርማ መንግሥትኻን ንደቂ ሰብ ምእንቲ ከፍልጡ ክብሪ መንግሥትኻ ክዛረቡ፤ ሥልጣንካ'ውን ክነግሩ ኢዮም።” መዝ 145፡10-12 ቅዱስ ኣቦና ኣቡነ ሃብተ ማርያም ብዕለት 5ተው ታኅሣሥ 1866 ዓ.ም. ካብ ኣቡኦም ጸጋ ዘአብ ካብ ኣዲኦም ሥነ ሕይወት […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ። ብፍጹም ሰላመ እግዚአብሔር ሰላም ንኣኹም ይኹን ብወልድ ውሉድ ዝተሰመኩም ሕዝበ ክርስትያን። ሊቀ ሰማዕታት ቅዱስ ጊዮርጊስ ንናይ ክርስቶስ ወንጌለ መንግሥት እንዳመሃረ፡ ንናይ ጣዖታት ከንቱ እንዳገለጸ ኣብ ዝተጋደለሎም ሸውዓተው ዓመታት ካብ ኣረማውያን ዝበጽሖ ብዝነበረ ወሰን ዘይብሉ መከራን ስቃይን ትኽ ብዝበለትን ብዝጸንዐትን ሃይማኖቱ ብናይ ፈጣሪኡ ኢየሱስ ክርስቶስ ምሕረት ብናቱ ጸሎት ዝተፈላለየ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፤ አሜን። ቅዱስ ኣቡነ መድኃኒነ እግዚእ ዘደብረ በንኮል ካብ ኣቡኡ ካህን ሰንበት ተስፋነ ኣዲኡ ሂሩተ ማርያም ይበሃሉ። እዞም ወለዲ ጻድቃን ፈራህያነ እግዚአብሔር ስለዝነበሩ ውላድ ብዘምህላዎም ግን ይኃዝኑን ይጉህዩን ነበሩ። ‘ኣነ ኸኣ ኣንጊሀ ናባኻ እምህለል ኣሎኹ እሞ፡ ክትምልሰለይ እጽበ ኣሎኹ’ ዝበሎ እቲ ዘማራይ ልበ ኣምላኽ (መዝ 5፡3)፤ ዘወትር ናብ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን። ኵሉ ሰብ ሃብታም፡ ኵሉ ሰብ ድኻ፡ ኵሉ ሰብ ጥዑይ፡ ዅሉ ሰብ ሕሙም ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ። ኩሉ ጊዜ ሓጎስ፡ ዅሉ ጊዜ ሓዘን፡ ኩሉ ጊዜ ሰላም፡ ኵሉ ጊዜ ዂናት ክኸውን ኣይክእልን ኢዩ። ንኹሉ ጊዜ ኣለዎ። ንኹሉ ሰብ ኣብ ሓደ ጊዜ ሓደ ዓይነት ዋኒን የብሉን። ንገለ ክህልዎ ከሎ ንገለ ግን […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፤ አሜን። "ይባርኩከ ጻድቃኒከ ስብሐት ይብሉ ለመንግስትከ ወይነግሩ ኃይለከ ፥ ቅዱሳንካ'ውን ክባርኩኻ ኢዮም፤ ግብርታት ኃይልኻን ክብርታት መንግሥትኻን ንደቂ ሰብ ምእንቲ ከፍልጡ ክብሪ መንግሥትኻ ክዛረቡ ሥልጣንካ'ውን ክነግሩ ኢዮም።” መዝ 145፡10-11 እዞም ቅዱስ ኣቦ ኣብ ኢትዮጵያ ትግራይ ኣውራጃ እንድርታ፤ ፍሉይ ሽሙ ከኣ ሓይቀ መሳሕል ኣብ ዝበሃል ቦታ ካብ ኣቡኦም ቀሲስ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን። ነሓሰ 5 ዕረፍቱ ኣቡነ ፍሊጶስ ኣንዳዴ ባሕር(ፋድል) ሰላም ለፀአተ ነፍስከ አመ ኃሙሱ ለነሐሴ: ወለድነ ሥጋከ ሰላም እንተ ይደልዎ ቅዳሴ: ፊልጶስ ሰማዕት ዘኅቱም በስመ ሥላሴ: ነፍስየ ማርያም እህተ ነቢይ ሙሴ: ነዋ ለክብርከ ታቄርብ ውዳሴ:: ገዳማዊ ዝኾነ ፍሊጶስ ትውልዱ ካብ ዓበይቲ ዝኾኑ መኳንንቲ ኣንከረ ኢዩ። ስም ኣቡኡ ይርድኣነ እግዚእ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ፡ አሜን። ብፍጹም ሰላመ እግዚአብሔር ሰላም ንዓኩም ደቂ ተዋሕዶ፡ ሎሚ ፭(5) መጋቢት መጽሓፈ ስንክሳርና ካብ ዝዘከሮም ቅዱሳን ኣበውን ቅድሳት ኣንስትን ክንርኢ። * ዓመታዊ ክብረ በዓሎም • ኣባ ሰራሞን • ቅድስት ኣውዶክስያ • ኣቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ * ወርኃዊ ክብረ በዓሎም ድማ ኣቡነ ፊሊጶስ ዘደብረ ቢዘን፡ ሓዋርያት ጴጥሮስ ወጳውሎስ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን:: ከምቲ ኣብ ማቴ. ፲፥፵፩/10፡41 ‘ዘተወከፈ ነብየ በስመ ነቢይ ዐስበ ነቢይ ይነሥእ፡ ወዘተወከፈ ጻድቀ በስመ ጻድቅ ዐስበ ጻድቅ ይነሥእ’ ዝበሎ ዓስቢ […]
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ። ሎሚ ፲፬(14) ጥቅምቲ መጽሓፈ ስንክሳርና ዝዝከሮም ቅዱሳን ምስ እንርኢ፡ ሀ. ካብ ፸፪ (72) ኣርድእት […]
ሉቃስ ማለት ነፀብራቅ፡ ብርሃን፡ መበሰሪ ማለት እዩ። ቅዱስ ሉቃስ ካብ ኣሕዛብ (ኣመንቲ ናይ እግዚኣብሔር ዘይኮኑ) ወገን ኣብ ኣንጾክያ (ሶርያ) እዩ ተወሊዱ፣ ቅዱስ ሉቃስ ሓኪም እዩ ነይሩ። እቲ ናይ ሕክምና ሞያኡ ኣብ ኣቴንስን እስክንድር ያን ብሊቃውንቲ ክምዘጽንዖ ይንገረሉ፣ ብተወሳኺ ድማ ናይ ስነ-ጥበብ( ሥነ-ስእሊ) ክእለት ነይርዎ’ዩ፣ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ኣብ መዋዕለ ትምህርቱ ሓኪም ነፍሲ ክትከውን ኢኻ […]
ኦክታቭ ሚርቦ (Octave Mirbeau) በአውሮፓውያን አቆጣጠር ከፌብርዋሪ ፲፮ ቀን ፲፰፻፵፰ እስከ ፌብርዋሪ ፲፮ ቀን ፲፱፻፲፯ ዓመተ ምሕረት የነበረ ፈረንሣዊ ተወላጅ ሰው ነው። ይህ ሰው ጸሐፊ፣ ጋዜጠኛ፣ የኪነ ጥበብ አስተያየት ሰጭ (ሐያሲ) ከመሆኑ ሌላ የታወቀ የልብ ወለድ ደራሲ ነበር።
ኦክታቭ ሚርቦ ታጋይ ምሁር፣አናርኪስት፣ለሰላም ተከራካሪ፣የሀየማኖት ጣልቃ ገቢነትን ተቃዋሚ በመሆን ሙሉ ዕድሜውን ለሰው ልጅ መብትና ትክክለኛ ፍርድ ሲታገል የኖረ ሰው ነበር። ስለኪነ ጥበብ በተለይም ስልሰዓሊዎች ያለው አስተያየት በጊዜው ካሉት ጋዜጠኞች ቀደምንነት ስልነበረው ከሁሉም በፊት ትልቅ ማዕረግ ለማግኘት የበቁትን እነ ክሎድ ሞኔን ፣ ኦጉስት ሮደን፣ ቨነሳን ቫን ጎህ፣ ፖል ጎገን፣ ፖል ሴዛንን ለሕዝብ ማስተዋወቅ በቅቷል።
እንደ አውሮውያን አቆጣጠር ፲፱፻፫ ዓ፥ም Les affaires sont les affaires ተብሎ የተጻፈው ቲያትር ድርሰት በመላው አውሮጳ በሚገኙ የቲያትር መድረኮች ላይ ትልቅ ዝነኛነትን አትርፎለታል።
በአይቮሪኮስት (Ivory Coast) ለረጅም ጊዜ በወንዶች ብቻ የተለመደውን የሙዚቃ ባንድ በወጣት ሴቶች የሙዚቃ ባንድ ለመስበር ቀላል አልነበረም። ቤላ ሞንዶ (Bella Mondo) በሚል ስያሜ የሚታወቀው የሴቶች የሙዚቃ ባንድ በአቢጃን ታዋቂ መጠሪያ ሆኗል።
በአቢጃን በሚገኘው ትልቁ የመዝናኛ የምሽት ቤት ቤላ ሞንዶ(Bella Mondo) ከዚህ ቀደም ከነበራቸው የሙዚቃ ተመልካች ቁጥር የበለጠ እየጨመረ መጥቷል። ከአንድ አመት በፊት ለመጀመሪያ ጊዜ ሙዚቃቸውን ለተመልካች ያስተዋወቁት በዚሁ ነው፤ እስከዛሬም በሳምንት አንድ ቀን በዚሁ ቦታ ሙዚቃ መጫወታቸውን ቀጥለዋል። ቤላ ሞንዶ የሙዚቃ ባንድ የተመሰረተው እ.አ.አ 2007 ዓ.ም ሲሆን በአይቮሪኮስት ከሚገኙት በጣት ከሚቆጠሩት የሴት የሙዚቃ ባንዶች ውስጥ አንዱና የመጀመሪያው ነው። በዚያንጊዜ የሙዚቃ ተማሪ የነበረችውንፕሪስካ አሉን (Prisca Allou) በሙዚቃ ስራ ላይ የነበረ አንድ ሰው የሴቶች የሙዚቃ ባንድ መመስረት እንደሚፈልግ ይጠይቃል።
“ሴቶች ብቻ የተሰባሰቡበት የሙዚቃ ባንድ መመስረት እንደሚፈልግ ነገረኝ፡ ለናቱ ቃል ገብቶላት ነበር። እንደነገረኝ እናቱ የሙዚቃ ባንድ በወንዶች ብቻ መሆን እንደሌለበት ደጋግማ ትነግረው ነበር። ከዛም የሴት ሙዚቀኞችን ለማፈላለግ ማስታወቂያዎችን ማስነገር ጀመርን።”
“ብዙ ቤተሰቦች ይህንን ሃሳብ በመጀመሪያ አልተቀበሉትም። ልጆቻቸውን ወደትምህርት ቤት የሚልኩት ጊታር በየመንገዱ እንዲጫወቱ አይደለም። ሙዚቀኛ መሆን ለሴቶች የማይሆን ነው ብለው በርካታ ወላጆች ያስቡ ነበር። አፍሪካውያን ሴቶች በቢሮ ስራ ላይ ወይም በቤት ውስጥ መሆን ብቻ ነው የሚጠበቅባቸው።”
አሉ (Allou) እንዳለችው ለሙዚቃ ባንዱ የተመረጡት አብዛኛዎቹ ወጣት ሴት ሙዚቀኞች ብቃታቸው ያን ያህል አልነበረም። እነዚህ ጀማሪ ሙዚቀኞች ለአራት አመታት ሙዚቃን ጠንቅቀው እንዲያውቁ ተደርጓል። በርካታ ፍላጎት ያላቸው ወጣቶች ማስታወቂያውን ሰምተው ተወዳድረው አልፈው ነበር። ብዙዎቹ ግን ተስፋ በመቁረጥ ሲተዉት በመጨረሻ ስምንቱ ብቻ ቀርተዋል። ከዛ በኃላ ነው እንግዲህ አሉና እና ባንዱ የተፈጠሩት።
በቅርቡ በተለያዩ ቦታዎች ሙዚቃዎቻቸውን ማሳየት ይጀምራሉ። በአብዛኛው የሚጫወቷቸው ሙዚቃዎች የተለያየ የሙዚቃ ስልት ስብስብ ነው፤ እንደ ፋንክ፣ ሬጌ እና ፖፕ የሙዚቃ ስልትን ጨምሮ። ብዙ ሰዎች ይህ የሙዚቃ ባንድ ባጭሩ ይቀጫል የሚል አስተሳሰብ ነበራቸው ትላለች የባንዱ አባል የሆነችው የጊታር ተጫዋቿ ክሎቲልድ ብሌ (Clotilde Ble)።
እ.አ.አ 2013 የbella Mondo አባላት በጋራ የመጀመሪያቸው የሆነውን የሙዚቃ አልበም ለማሳተም በቅተዋል። በርካታ ተመልካች በተገኘበት ታላላቅ የራት ግብዣ ላይ እንዲሁም በአውሮፓና በምዕራብ አፍሪካ ሃገሮች ተዘዋውረው ሙዚቃቸውን የማሳየት እድሉን አግኝተዋል።
“ዛሬ ያለምንም መሳቀቅ ሴቶች ልጆች ጊታር በጀርባቸው አዝለው ሲንቀሳቀሱ ወይም ኪቦርድ ይዘው ሳይ ወይንም ከከበሮው ጀርባ የተቀመጡት ሴቶች መሆናቸውን ስመለከት፤ የእኛ ደፍሮ መውጣት ለሌሎች ትልቅ አስተዋፅዎ እንዳደረገ አያለሁ። ለተቀሩት ሴቶች ጥንካሬ መስጠታችን ብቻ ሳይሆን ለኛም ታላቅ ደስታ እንጎናፀፋለን።” ትላለች የሙዚቃ ባንዱ መስራችና አባል የሆነችው ፕሪስካ አሉ። ቤላ ሞንዶ በአሁኑ ጊዜ ሁለተኛ አልበማቸውን በመስራት ላይ ይገኛሉ።
መልከ ቀና ነው፤ ፀጉሩ እንደ መኸር ጤፍ ተኝቷል። ሲራመድ ይፈጥናል። ወደ ምኒሊክ ቤተመንግሥት እየገባ ነው። ገባ። “አቶ መለስ ሦስት ምርጫዎች አሉኝ!” ቀጠለ። አንድ ህግ ተክትዬ መሥራት፣ ሁለት እያስመሰልኩ መኖር፣ ሶስተኛ ሳልሰራ በሪፖርት መኖር!
አቶ መለስ በምርጫው ተደንቀው “በህግ ስራ፤ ማንም ከህግ በታች ነው” አሉት። የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ንግግር ከራሱ እሳቤ ጋር ተጣጣመ። የሚኒስቴር የቤተሰብ መኪና አልቀበልም ብሎ ቤተሰቡ በአዲስ አበባ የታክሲ ሰልፍ መያዝ ለመዱ። ቁርስ እና ምሳውን ከመስሪያ ቤቱ ካፍቴሪያ በ15 ብር እየተመገበ ሥራውን አጧጧፈ።
አንድ የክልል ቢሮ ኃላፊ ቢያንስ ሁለት መኪና እና መኖሪያ ቤት ይሰጠዋል። ለዚህ ሰው ግን የለውም ።በጭቃ ቤት ይኖራል። ሰውየው የገቢዎች እና ጉምሩክ ኃላፊ ነው። ሚኒስትር ነው። የሃገሪቱ ገንዘብ በመዳፉ ቢያልፍም ወደ ኪሱ አያስገባም። ሰውየው መላኩ ፈንታ ነው።
መላኩ ሒልተን እና ሸራተን ሆቴልን አያውቋቸውም። አላሙዲ ስለ መላኩ ኩሩነት ሁሌም ይደነቃሉ። ለአላሙዲ ሚኒስትሮች ይሄዱላቸዋል እንጂ ራሳቸው ወደ ሚኒስትር ቢሮ አይሄዱም። አላሙዲ ከጠቅላይ ሚኒስትር ቢሮ ብቻ ይገባሉ። ሌላ ሚኒስትር መሥሪያ ቤት በገንዘባቸው እና በወኪላቸው ያስፈፅማሉ።ኩሩው አቶ መላኩ ግን ከአላሙዲ ጋር ሸራተን አልተገናኙም። ይልቁንም አቶ አላሙዲ በአቶ መላኩ ተደንቀው ወደ ቢሮአቸው አመሩ። አቶ መላኩ እና አላሙዲ እንደማንኛውም ደንበኛ ቢሮ ተገናኙ።ሲገናኙም መላኩ የተለየ መቅበጥበጥ አላሳየም። አቶ አላሙዲ በአቶ መላኩ ተደነቁ።
አቶ መላኩ ሲታሰር ከሚኖርበት የመንግሥት ቤት ቤተሰቦቹ እንዲወጡ መንግስት ቀጭን ትዕዛዝ አስተላለፈ። የአቶ መላኩ ቤተሰቦች ወደ ጎዳና ሊወድቁ ሲል በክብሩ የማይደራደር በመሆኑ ቀድሞም አድንቀውት ነበርና አቶ አላሙዲ ለአቶ መላኩ ቤተሰቦች ቤት ሰጧቸው። እስከዛሬም የሚኖሩት አቶ አላሙዲ በፈቀዱት ቤት ነው። አቶ አላሙዲ ጉዳይ ለማስፈፀም በብቸኝነት ሂደው የነበሩት ወደ አቶ መላኩ ቢሮ እንደሆነ ይነገራል።
2005 ዓም ከ3 ሺ በላይ አማራዎች ከቤሻንጉል ተፈናቅለው ፍኖተሰላም ላይ ከተሙ። አቶ መላኩ “አማራው ሁነኛ ተወካይ የለውም። ሀገሪቱም አግላዋለች” ሲል በኢህአዴግ ጉባዔ ተናገረ። በብአዴን ውስጥ ትምክህት ቤቷን ገነባች ተብሎ ተወገዘ።
አቶ መላኩ በ 2000ዎቹ አካባቢ የአማራ ልማት ማኅበር ቴሌቶንን አቀናጅተው በቀን ከ 2 ቢሊየን ብር በላይ አሰብስበዋል። አማራው በኢኮኖሚ እንዲራመድ አማራ ባንክ እንዲከፈት አድርጓል። ይህ ባንክ በወቅቱ አማራው አማራ ሲሉት ብዙ ላይሞቀው ይችላል ተብሎ አባይ ባንክ ተብሏል። የደጀን ሲሚንቶ ፋብሪካ እና በደብረብርሃን ያሉ ውስን ፋብሪካዎች የአቶ መላኩ የጥረት ውጤቶች ናቸው።
ጎንደር ፒያሳ የዳግማዊ ቴዎድሮስን ሃውልት እንዲቆሞ አድርጓል። አቶ በረከት እና አቶ መላኩ ጎንደር ቀበሌ አንድ አብረው አድገዋል። የዳግማዊ ቴዎድሮስ ሃውልት ሲገነባ አቶ በረከት አሻራ ብዙ ባይኖራቸውም የኔ ስም ከአሰሪ ኮሚቴው ካልገባ ብለው ስማቸውን አሰፍረዋል።
የወገኑ ወደኋላ መቅረት የሚያንገበግበው አቶ መላኩ በ 2005 ዓም የብሄሮች በዓል በባህርዳር ሲከበር ከተማሪዎች ካፌ ሻይ በ50 ሳንቲም አብረን ተቋድሰናል። አቶ መላኩ ክብራቸው እውነት እንጂ ስልጣናቸው አልነበረም። ግንቦት 5 ቀን 2005 ዓም ሙሰኛ ተብሎ ወደ ቃሊቲ ገባ። ከተከሰሰበት ገራሚ ነገር ውስጥ የወይዘሮ መቅደስ ለማ ጉዳይ ነው።
አቶ መላኩ ከወይዘሮ መቅደስ ሁለት ልጆችን ወልዷል። ቴዎድሮስ እና ፋሲል መላኩን። ነገር ግን የሰማንያ ሚስቱን በስልጣኑ ከሌላ ወንድ የነጠቃት ነው ተብሎ ተከሰሰ። የሁለት ልጆቹን እናት ባለቤትህ አይደለችም ተባለ።
ሌላው ሆቴል ሄደህ ሳሙና እና ሻወር ስልጣንህን ተጠቅመህ በነፃ ተጠቅመሃል የሚል ክስ ነበር። እንዲሁም ባለቤትህን ደብረሊባኖስ ገዳም በመንግስት መኪና ወስደሃል ተብሎም ተከሶ ነበር።
መላኩ 5 ዓመት ሙሉ ያለ ብይን በእስር ቆየ። በአምስት ዓመቱ እስሩ ተቋረጠ። አቶ መላኩ እንደ እስክንድር ነጋ፣ እንደ ዶክተር ፍቅሩ ማሩ ከውጭ ወደ ሃገራቸው ገብተው ለሃገራቸው ሲሉ ዋጋ ከከፈሉ ብሩሃን መካከል ናቸው። አብዛኛዎቹ መረጃዎች ከአቶ መላኩ አንደበት እና ከባለቤታቸው ከወይዘሮ መቅደስ የተወሰዱ ናቸው።
…የተለመደው ዓይነት የገፍና የጅምላ እስራትና ግድያ አስከተለ ማለትን አልሰማሁም፡፡ ይህ እውነት ከሆነና የኦሮሚያ ክልል እንደሚባለው ሰላማዊ ሠልፍንና ተቃውሞን በጥይት መቀንደብን ተከላክሎና አስቀርቶ ከሆነ፣ ይኼም ከመንግሥቱ የቁርጠኝነት መሀላ ውጪ የሚኖር የሕግ አስገዳጅነት ያለው ባህሪይ ከሆነና ነገ ደግሞ ሌላ ተቃውሞ ሲመጣ ደግሞ ትዕግሥታችንን በፍርኃት የተረጎሙ ተብሎ መንግሥት ወደ አመሉና ጥፋቱ የሚመለስ ካልሆነ ሐውልት ማለት፣ የሐውልት ግንባታ ጅምር ማለት ከሌላው ይልቅ ይኼኛው ነው፡፡ ይኼም እንደተለመደው ‹‹ካልታዘልኩ አላምንም››፣ ‹‹. . . ማመን ቀብሮ ነው›› የሚያሰኝ ነው
የዓመቱ የመጨረሻ ሳምንት፣ እንዲሁም የዓመቱ የመጨረሻና 13ኛ ወር ውስጥ እየገባን ነው፡፡ የምንሰናበተው 2009 ዓ.ም. ከሁሉም በላይ በኦፊሴል የሚታወቀው አስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ ውስጥ የነበርንበት መሆኑ ነው፡፡ ከመስከረም 28 ቀን 2009 ዓ.ም. ጀምሮ እስከ ሐምሌ 28 ቀን 2009 ዓ.ም. ድረስ የዘለቀው የአሥር ወራት የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታን አምጦ የወለደው፣ ከኅዳር 2008 ዓ.ም. ጀምሮ አደባባይ የወጣው ታይቶ የማይታወቀው ተቃውሞ ነው፡፡
መጀመሪያ ዙሪያ ከተሞችን ያቀፈ የአዲስ አበባ የልማት ዕቅድን በመቃረን በ2006 ዓ.ም. ተነስቶ የነበረው የኦሮሞ/ኦሮሚያ ተቃውሞ አሸልቦ ቆይቶ፣ በ2008 ዓ.ም. ኅዳር እንደገና አገረሸ፡፡ ብዙ ሥፍራዎችንም እያዳረሰ ለወራት ቀጠለ፡፡ ጥር መግቢያ ላይ ኦሕዴድ ስለኦሮሞ የሉዓላዊነት ውሳኔ አውስቶ ፕሮጀክቱ መታጠፉን ቢለፍፍም፣ ተቃውሞው በመብረድ ፋንታ ብሶበት አረፈው፡፡
በተለይ በ2008 ዓ.ም. ክረምት የተቃውሞው ማዕበል ከመንግሥት አያያዝም ነዳጅ እያገኘ የተጋጋለበት፣ የመንግሥት የመቆጣጣር አቅምም ያጠራጠረበት፣ በመንግሥትም ብልኃትና መለኛነት ላይ የተሳለቀለበት ወቅት ነበር፡፡ በተቃውሞው ምክንያት የፈተና ዝግጅት ካላሟሉ አካባቢዎች ወደ ከፍተኛ ትምህርት የሚያስገባው የ12ኛ ክፍል የፈተና ጊዜ ይራዘም የሚል ጥያቄ ሲነሳ፣ ለጥያቄውም ሆነ ፈተናው ተሰርቋል ለሚለው ወሬ ጆሮ አልሰጥም፣ ፈጽሞ ውሸት ነው ያለው መንግሥት ባቀደው ቀን (ግንቦት 22 ቀን 2008 ዓ.ም.) እሽግ ተከፍቶ የፈተና ሒደት ሲያስጀምር፣ ፈተናዎቹ በዋዜማው በስልክ አማካይነት ከተሠራጩት ጋር አንድ መሆናቸውን ‹‹ደርሼበታለሁ›› ይላል፡፡ መንግሥት ፈተና የማራዘም ጥያቄን ቢቀበል ኖሮ በቅን አሳቢነት ይተርጎምለት ይችል የነበረው ጉዳይ ወደ ቅሌት ተቀየረ፡፡ በአጠቃላይ የ2008 ዓ.ም. የሕዝብ ተቃውሞዎች ኦሮሚያ – አማራ – ደቡብ – ኦሮሚያ እያለ ተወዛውዘው በአንዴ ሁሉም ዘንድ ተዳረሱ፡፡ በ2008 ዓ.ም. የሰኔ 28 የቂሊንጦ እስር ቤት፣ የነሐሴ 26 የደብረ ታቦር እስር ቤት ቃጥሎ አያያዙና ‹‹መስተንግዶው›› ጭምር በኢትዮጵያ ‹‹የመልካም አስተዳደር›› ውዳቂ ደረጃ እንኳን አስተዛዛቢና አሳፋሪ ነበሩ፡፡
‹‹መንግሥት የሕግ የበላይነትን ለማስከበር ሁሉንም አቅሙን ይጠቀማል፡፡ በእኔ በኩል ይህ በሕግ የበላይነት እንዲከበር ለማድረግ ሁሉም የፀጥታ አካሎቻችን የሕግ የበላይነትን እንዲያስከብሩ አዝዣለሁ፡፡ ስለዚህ ሁሉም የፀጥታ አካሎታችን የሕግ የበላይነትን ማስከበር ጀምረዋል፡፡ የጀመሩትንም የሕግ የበላይነት አጠናክረው ይቀጥላሉ፤›› ያሉበት ጊዜ ነው፡፡
ምናልባትም ከዚህ ሁሉ በበለጠ ግን መንግሥትን በመፈታተን ከዚያም በላይ በማራድ፣ እንዲሁም አስተዋይነት የጎደለው የማናለብኝና የቢሻኝ ዕርምጃ ምን ያህል መዘዘኛ ሊሆን እንደሚችል በማሳየት ረገድ፣ የመስከረም 22 ቀን 2009 ዓ.ም. የኢሬቻ በዓልን አሳዛኝ አደጋና እልቂት የሚስተካከለው አልነበረም፡፡ ይህን ጉዳይ ዛሬ በዓመቱ የኢሬቻ የ2010 ዓ.ም. በዓል በሚከበርበት የዋዜማ ወር ላይ ሆነን መልሰን የምናስታውሰው ይህን የመሰለ እልቂትና ጥፋት እንኳን የማይበግረው፣ የማይዛለቀውና በማያሰማው ‹‹አይደገመኝም›› የማይል አስተዳደር ያቆመው የቢሾፍቱ ሐውልት ስላስደነገጠን ነው፡፡
በ2009 ዓ.ም. በኢሬቻ በዓል መዳረሻ ሰሞን መላው የክረምት ወራት በሙሉ የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ አዋጅ ባይታወጅበትም፣ ውጥረት የተሞላበት ወቅት ነበር፡፡ ገዢው ፓርቲ ከነሐሴ 10 ቀን እስከ ነሐሴ 22 ቀን ድረስ በሥራ አስፈጻሚው ኮሚቴና በድርጅቱ ምክር ቤት ስብሰባ ውሳኔና መግለጫ አማካይነት ለሕዝብ ምሬትና እሪታ ያቀደውን ምላሽ የማያሰማበት ጊዜ ነበር፡፡ በተለይም ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሳለኝ ነሐሴ 24 ቀን 2008 ዓ.ም. በሰጡት ወቅታዊ ሁኔታውን የተመለከተ መግለጫ፣ ‹‹መንግሥት የሕግ የበላይነትን ለማስከበር ሁሉንም አቅሙን ይጠቀማል፡፡ በእኔ በኩል ይህ በሕግ የበላይነት እንዲከበር ለማድረግ ሁሉም የፀጥታ አካሎቻችን የሕግ የበላይነትን እንዲያስከብሩ አዝዣለሁ፡፡ ስለዚህ ሁሉም የፀጥታ አካሎታችን የሕግ የበላይነትን ማስከበር ጀምረዋል፡፡ የጀመሩትንም የሕግ የበላይነት አጠናክረው ይቀጥላሉ፤›› ያሉበት ጊዜ ነው፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትሩ ይህን መልስና መረጃ የሰጡት የመንግሥት ሚዲያው ‹‹መንግሥት የሕግ የበላይነት የማስከበር ብቃት እንዳጣ አድረገው የሚመለከቱ ወገኖች ተበራክተዋል››፣ ‹‹በብዙ የማኅበረሰቡ ክፍል ሥጋቱም ጨምሯል›› በማለት ላቀረበላቸው ጥያቄ ነበር፡፡
በዚህ ወቅትና በበዓሉ መዳረሻ ሰሞን ኢሬቻን ዩኔስኮ በቅርስነት እንዲመዘግበው እየተደረገ ስለነበረው ጥረት ይራገባል፡፡ ዋዜማውም በሩጫ ውድድር ደምቋል፡፡ እነዚህና ተያያዥ በመንግሥት አማካይነትና በመንግሥት በኩል የሚከናወኑ ተግባሮች ሁሉ በኢሕአዴግ/ኦሕዴድ ገዢነት ላይ እያሻቀበ የመጣውን የዓይንህ ለአፈር ተቃውሞ የማርገብ መከራዎች ነበሩ፡፡ በመንግሥት በኩል ልዩ ልዩ የሕዝብ በዓላትን ለመንግሥታዊ ድጋፍ መነገጃነት መጠቀም አዲስ አይደለም፡፡ በ2009 ዓ.ም. መስከረም ወር ውስጥ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ እየከበደ የመጣው ተቃውሞ ግን ይህንን እንዳላየ ለማለፍ የፈቀደ አልነበረም፡፡ ተቃውሞው የመንግሥትን የፖለቲካ ንግድ በማክሸፍ ብቻ ሳይወሰን፣ የኢሬቻ ዋዜማን ምሽትን እስከ ዕለተ ቀኑ ድረስ በተቃውሞ መድረክነት ተቆጣጥሮት ነበር፡፡ ባህላዊውና እምነታዊው የኢሬቻ ክብረ በዓል ከየትኛውም የፖለቲካ ጫና ነፃ ሆኖ እንዳይካሄድ ያደረገው የመንግሥትና የተቃዋሚ እኔ አተርፍ እኔ አተርፍ ትንቅንቅ መሆኑ አጠያያቂ አይደለም፡፡ ወጣቶችና አገር የሚመራ መንግሥት የሚኖራቸው የኃላፊነትና የተጠያቂነት ድርሻ ግን ሰማይና መሬት ነው፡፡ ሰላማዊ ሠልፍና ተቃውሞ በተኮላሸበት ሁኔታ ላይ ቆሞ ተቃዋሚዎች የበዓሉን አጋጣሚ ለምን ተጠቀሙበት ብሎ መፍረድ ኅሊናን ይተናነቃል፡፡
እንደዚያም ሆኖ ክብረ በዓሉ ወደሚካሄድበት የሆራ ሐይቅ አካባቢ ሰው እየተፈተሸ ማለፉ፣ በተሰበሰበው ሕዝብ ፊት የነበሩት ፖሊሶች መሣሪያ አለመያዛቸውና በታጋሽነት መሞላታቸው፣ የትንኮሳ ሰበብ ላለመሆን በፀጥታ ኃይሉ በኩል ዝግጁነት እንደነበር ያሳየ ነው፡፡ የቅዋሜ ሁካታውን በሃይ ሃይታ አስቁሞ ሥነ ሥርዓቱን ማጠናቀቅ እንደማይቻል ለማንም ግልጽ ከሆነ በኋላም፣ የሐይቁን ዳርቻ ጠባብነትና የሰውን ብዛት ግንዛቤ ውስጥ አስገብቶ በአስለቃሽ ጋዝ ተቃውሞን መበተንና እንደገና በዓሉን ማስቀጠልም የሚቻል እንደማይሆን አጢኖ ማቋረጥና ሕዝብ ከሥፍራው እስኪለቅ መጠበቅ ኃላፊነት የሚሰማው ተግባር ነበር፡፡ ይህ ተደርጎ ቢሆን ኖሮም ከተቃዋሚዎቹ ይበልጥ የፖለቲካ ትርፍ ለመንግሥት ባስገኘለት ነበር፡፡ ይህን አዙሮ ማየት ከብዶ ወይም ለተቃውሞ አልሸነፍ ባይ እልህ ያንን ሁሉ ትዕግሥት ገደል ሰዶ አስለቃሽ ጋዝ ይተኮሳል፡፡ ተኩሱ የፈጠረው ድንጋጤና የሽሽት መጋፋትም ዘግናኝ አደጋ ይወልዳል፡፡ ከዚያ በኋላ እየጮሁ ለማረጋጋትና ሰው ለማትረፍ ቢራወጡ፣ ብዙ ሕዝብ ባለበት ገደላማ የሐይቅ ዳርቻ ሥፍራ የከፋ አደጋና እየዬ መድረሱ የት ሊቀር!
በገልለተኛ የመረጃ ምንጭ ችግር የጉዳቱን መጠን በቁጥር መግለጽ ባይቻልም፣ ሰቅጣጭ ጉዳት ለመድረሱ ግን አንድና ሁለት የለውም፡፡ በዕለቱ ማታ ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም በሰጡት መግለጫ የታየባቸው ክውታ፣ ተቃውሞን ለጉዳቱ ሁሉ ተጠያቂ አድርገው ከፀጥታ ኃይሉ በኩል አስለቃሽ ጢስ መተኮሱን አለመኖራቸው፣ የደረሰው ጉዳትና ዕልቂት ፀረ ኢሕአዴግ ዝልዘላና ማዕበል ለማስነሳት እንደሚውል በመፍራት እንደሆነ መገመት ይቻላል፡፡ ይሁን እንጂ መረጃ ደብቆ ኃጢያቱን በተቃውሞ ላይ የመደፍደፉ ጥፋት የተፈራውን ከመሆን አላስቀረውም፡፡ በታወቁ የምዕራብ የዜና ማሠራጫዎች ከአስለቃሽ ጭስ ባለፈ ጎማ ጥይት ስለመተኮሱ ተዘግቦ ሳለ፣ አስለቃሽ ጭሱና የተከተለው የሽሽት ትዕይንት በምሥል ተቀርፆ የተላለፈ ሆኖ ሳለ፣ በሪፖርተር ጋዜጣና በአሜሪካ ድምፅ ሬድዮም በኩል አስለቃሽ ጢስ ስለፈጠረው ድንጋጤ የዓይን ምስክር ዘገባ የተሰጠና ይኸውም በወሬ ቅብብል ብዙ ሰዎች ዘንድ መድረሱ አይቀሬ ሆኖ ሳለ፣ የመንግሥት መገናኛ ብዙኃን ተቃውሞን ብቸኛ ተጠያቂ አድርጎ መድረቁ፣ ጭራሽ ተቃዋሚዎቹ ድንጋይ ውርወራ ጀምረው ሕዝብ ከድንጋይ ለመሸሽ ሲሞክር አደጋ ደረሰ የሚል ሽምጠጣ ውስጥ መዘፈቁ፣ በዚህም ቅሌት ጭራሽ ንዴት እያባዛ የተፈራውን የተቃውሞ ማዕበል ማባባሱን አለማስተዋሉ፣ ገደልና ሜዳንም ማየት እስኪሳነው ድረስ ዞሮበት እንደነበር ያሳየ ነበር፡፡
ሳምንት ባልሞላ ጊዜ ውስጥ እስከ መስከረም 28 ቀን 2009 ዓ.ም. የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅ ድረስ ከፍተኛ ቁጣና እልህ ገንፍሎ በመንግሥታዊና በግል የልማት ሥራዎች ላይ ዘረፋንና ቃጠሎን ያካተተ ልዩ ልዩ ጉዳት ሊደርስ ቻለ፡፡ ለአዲስ አበባ ቅርብ በሆነ አካባቢ ውስጥ እንኳ የረባ የተቋማት ጥበቃ ማድረግ ተስኖ በሰበታ ከተማ ውስጥ 1.2 ቢሊዮን ብር የሚገመት የንብረት ውድመት (መንግሥት ጥቅምት 19 ቀን 2009 ዓ.ም. በሰጠው መረጃ መሠረት) ደረሰ፡፡
ለሰው ልጅና ለሰው ልጅነት ክብር በሚሰጡ አገሮች በእንደዚህ ዓይነትም ሆነ በሌላ የቆሼ (መጋቢት 2 ቀን 2009 ዓ.ም. 115 ሰው የሞተበት) ዓይነት ምክንያት ለተቀጠፉ ወገኖች የሐዘን መድረክ ይፈጠራል፡፡ የሐዘን ቀን ይወሰናል፡፡ ሻማ በማብራትና አበባ በማስቀመጥ ሟቾችን የማሰብና የቋሚዎችን ሐዘን የመጋራት የወግ ማዕረግ ሥርዓት ይፈጸማል፡፡ በግድያ ተጠያቂ የመሆን አለመሆን ጉዳይ እንዳለ ለመመርመር ፈጥኖ ይንቀሳቀሳል፡፡ ጉዳዩ ለገለልተኛ የምርመራ ወይም አጣሪ ተቋም ያመራል፣ ይመራል፡፡ ወይም እንደዚያ ያለ ተቋም ይቋቋማል፡፡ ውጤቱም ከእነ ብይኑ ለሕዝብ ይገለጻል፡፡
እኛ እንዲህ ዓይነት ነገር ባይልልንና ባይሆንለንም ሕገወጥ ተቃውሞ ወይም ሕገወጥ ሠልፍ ውስጥ ባይገባ ኖሮ፣ ሕይወትና ንብረት አይጠፋም ነበር የሚል ማማካኛ መስጠቱ ሊያሳፍረን ይገባ ነበር፡፡ ይህ ግን የአገራችን ተጠያቂነትና ‹‹የዴሞክራሲ›› ወግ በጭራሽ አይደለም፡፡ እንዲያውም የተገደሉት ልማቱን ለማደናቀፍና ሁከት ለመፍጠር ሲሞክሩ ነው ከተባለማ የሕይወት መብት ውድነት ይረክሳል፡፡ የሰው ልጅ ደም ደመ ከልብ ይሆናል፡፡ በሕግ በተፈቀደ ሠልፍና ተቃውሞ ጥያቄንና ቅሬታን የማሰማት መብት የተለያዩ ማወላከፊያዎች በመፍጠር፣ ለጥያቄዎችና ለቅሬታዎች ምላሽ በመንፈግ ወደ ሕገወጥነት የገፋ የመንግሥት አካል በቁጣ ለጠፋ ሕይወትና ንብረት ድርሻ እንዳበረከተ፣ ተጠያቂነትም እንደሚጠቀሰው አገራችን ውስጥ የተዘነጋ ሳይሆን ገና ያልተሰማ ወሬ ነው፡፡ ይህ ሁሉ ከሆነና ከዚህ ሁሉ በኋላም ሕገወጥነትንም ሆነ የተቃውሞ እንቅስቃሴን ወይም ለተቃውሞ እንቅስቃሴ የተሰጠ ምላሽ ያስከተለው አደጋ የፈጠረውን ቁጣ የሚያበርድ የፖለቲካ ንግግር በር የሚከፈትለት፣ ገና ኢትዮጵያ ጨረቃ ላይ ሰው ስታሳርፍ ወይም እሱም ካልተሳካ አህያ ቀንድ ስታወጣ ነው፡፡ ባለፈው ሳምንት እሑድ የተሰማው በቢሾፍቱ ከተማ የተመረቀው የኢሬቻ ሐውልት ዜና ያረዳን ይህንኑ ቁርጣችንን ነው፡፡
በኢቢሲ የነሐሴ 21 ቀን 2009 ዓ.ም. የምሽት ዜና በኢሬቻ በዓል አከባበር ወቅት ሕይወታቸው ላለፈ ወገኖች የመታሰቢያ ሐውልት የቆመላቸው መሆኑን ተገልጾ፣ በ2009 ዓ.ም. መስከረም ‹‹የተከበረው የኢሬቻ በዓል ሰላማዊ እንዳይሆን በተወሰኑ አካላት አነሳሽነት ምክንያት በተከሰተ ግርግርና መረጋገጥ ዜጎች ሕይወታቸውን አጥተዋል፤›› በማለት መልሶ ያንኑ ዜማ ያሰማናል፡፡ በዚያው ዜና ውስጥ እንደተገለጸልንም በዓሉ መስከረም 2009 ዓ.ም. ሲከበር ‹‹የዜጎች ሕይወት እንዲያልፍ ያደረገው ጉድጓዳማ ሥፍራ አሁን በዚህ መልክ ተስተካክሏል፡፡ በቀጣይም የቅድመ ጥንቃቄ ሥራዎች ይሠሩበታል፤›› እያለ የመንግሥትን የፖሊሲ መልዕክት ጭምር ይነግረናል፡፡
‹‹የዜጎችን ሕይወት እንዲያልፍ ያደረገው ጉድጓዳማ ሥፍራ ነው፤››፣ ‹‹በተወሰኑ አካላት አነሳሽነት ምክንያት በተከሰተ ግርግርና መረጋገጥ ምክንያት ሞቱ፤›› ማለት ለሞት ያበቃቸውን ምክንያትና የእሱንም ውጤት፣ ከዚህም የተገኘውን ትምህርት ለዚህም ሆነ ለመጪው ትውልድ አይናገርም፡፡ ተድበስብሶ የቀረበው እውነት መሰል ነገርም ወደፊት እንዲህ ዓይነት ነገር ላለመደገሙ ዋስትና አይሆንም፡፡ ስታዲየም ውስጥ አፉን ከፍቶ የሚውጥ ጉድጓድና ገደል የለም፡፡ ሲኒማ ቤትም እንደዚሁ ነው፡፡ እዚያ ውስጥ ግን እንኳንስ አስለቃሽ ጭስና የጎማ ጥይት መተኮሰ ቀርቶ፣ የተሰበሰበውን ሰው የሚያንቦዠቡዥ እሳት መጣ ብሎ ያለ ብልኃትም ሆነ ያለመላ ‹‹ማስጠንቀቅ›› አይቻልም፡፡ ይህን ሁሉ ያድበሰበሰ ከሁሉም በላይ ደግሞ ከነጭራሹ ‹‹የዜጎችን ሕይወት እንዲያልፍ ያደረገው ጉድጓዳማ ሥፍራ ነው፤›› እየተባለ የቆመ ሐውልት በጭራሽ ሐውልት አይደለም፡፡
በምንነጋገርበትና ጉዳዩ በተነሳበት በአሁኑ ሁኔታ ሐውልት ማለት ‹‹አፈር ነህና ወደ አፈር ትመለሳለህ›› ለተባለ የሰው ልጅ ሁሉ የሚቆም፣ በዚህም ዓመተ ምሕረት ተወልዶ በዚህ ዓመተ ምሕረት ሞተ የሚል ሐውልት አይደለም፡፡ ከተለያየ የአገሪቱ አካባቢ መጥተው በአሰቃቂ ሁኔታ የሞቱትን እነዚህን (በኦፌሴል የሚታወቀው ቁጥር 55 ነው) ሰዎች ለስም፣ ለመታሰቢያና ለሐውልት እንዲሁም ለጋራ እዝን ያበቃቸውና ከሌላው የሚለያቸው ጉዳይ የጥቃት ሰለባዎች መሆናቸው ነው፡፡ በቸልተኝነት ስለተገደሉ ነው፡፡
የግፍ የጥቃት ሰለባ በመሆናቸውም መንግሥትና ኅብረተሰቡ በዚህ ምክንያት አልሞቱም የማለትን ክህደት ዝምታና ማድበስበስ ተጋትረው፣ የመታሰቢያና የእዝን ሥፍራ ሰጥተው ለትምህርትና ለአገራዊ ግንዛቤና ንቃት መልካም አጋጣሚ ፈጥረው፣ እንዲህ ያለ ነገር ፈጽሞ እንዳይደገም የሚፈጠሙበት ሐውልት ነው፡፡
እርግጥ ነው በኢቢሲ ዜና ውስጥ ሲጠቀሱና ሲናገሩ የሰማናቸው ሐውልቱን የመረቁት የክልሉ መስተዳድር ስለሐውልቱ መታሰቢያነትና ‹‹ማስተማሪያነት›› መናገራቸው ተነግሮናል፡፡ ‹‹ይህ ሐውልት የቆመው በበዓሉ ሕይወታቸውን ያጡት ዜጎች ከዓመት ዓመት እንዲታወሱ፣ እነሱን ከማስታወስም በላይ እንዲህ ዓይነቱ ክስተት ዳግም እንዳይከሰት በማስተዋል ወደፊት ማድረግ የሚገባንን ጥንቃቄ ሕዝባችንም ሆነ የትኛውም አካል እንዲያውቀው ለማድረግ ነው፤›› ብለዋል ሲባል ሰምተናል፡፡
በዚህ ምክንያት ከተለመደውና ከተባለው በላይ የምናውቀውና እንድናውቀው የተደረገ አዲስ ነገር አላውቅም፡፡ በኢቢሲ ዜና የተጠቀሱትና ዜናው በጠቀሳቸው ልክ የሰማኋቸው የመዳወላቦ አባ ገዳም፣ ‹‹ያጋጠሙ ችግሮች መማሪያ ናቸው፤›› ብለዋል፡፡ ሥፍራው ወይም አካባቢው መሠራቱ እንደሚያስደስታቸው ገልጸው፣ ‹‹. . . ድሮም በብዙ ሺሕ የሚቆጠር ሕዝብ የሚገኝበት ቦታ ላይ አፉን ከፍቶ መቀመጡ በጣም የሚያሳዝን ነው፤›› ሲሉ ሰምተናል፡፡ የነገሩ ሁሉ መደምደሚያ ዞሮ ዞሮ ‹‹ይረገም ይህ ጉድጓድ›› ሆኖ አረፈው፡፡ ‹‹ጉድጓድ ነው ጠላትህ›› የማሳበቢያ መዝሙር ሆነ፡፡ ሳይጠየቁ መቅረት እንዲህ ደልቶትና ተሞላቆ በሚኖርበት አገር ሐውልት የተሠራለት ለ‹‹በጭራሽ አይደገምም››፣ ለ‹‹አይለመደኝም›› ሳይሆን ለራሱ ለሳይጠየቁ መቅረት አይደለምን?
የአስቸኳይ ጊዜ ሁኔታ አዋጁ ከተነሳ በኋላ ባሳለፍነው የነሐሴ ወር አጋማሽ ላይ እንደገና ያገረሸበት የኦሮሚያ ክልል ውስጥ የተቃውሞና የሥራ መዝጋት አድማ በቆየበት አጭር ጊዜ ውስጥ፣ የተለመደው ዓይነት የገፍና የጅምላ እስራትና ግድያ አስከተለ ማለትን አልሰማሁም፡፡ ይህ እውነት ከሆነና የኦሮሚያ ክልል እንደሚባለው ሰላማዊ ሠልፍንና ተቃውሞን በጥይት መቀንደብን ተከላክሎና አስቀርቶ ከሆነ፣ ይኼም ከመንግሥቱ የቁርጠኝነት መሀላ ውጪ የሚኖር የሕግ አስገዳጅነት ያለው ባህሪይ ከሆነና ነገ ደግሞ ሌላ ተቃውሞ ሲመጣ ደግሞ ትዕግሥታችንን በፍርኃት የተረጎሙ ተብሎ መንግሥት ወደ አመሉና ጥፋቱ የሚመለስ ካልሆነ ሐውልት ማለት፣ የሐውልት ግንባታ ጅምር ማለት ከሌላው ይልቅ ይኼኛው ነው፡፡ ይኼም እንደተለመደው ‹‹ካልታዘልኩ አላምንም››፣ ‹‹. . . ማመን ቀብሮ ነው›› የሚያሰኝ ነው፡፡ የመታመንም የሥርዓትና የተቋም ግንባታም ጭምር ነው፡፡
ልክ የዛሬ ዓመት በዚህ ወቅት ብዙ የሕይወትና የአካል ጉዳቶች ደርሰዋል፡፡ እስራት፣ እንባና ጩኸት በርክቷል፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሆነን የአዲስ ዓመት መቀበያ የዘፈን ድግስ አዘጋጅቶ አሸሸ ገዳሜ ማለት ህሊናችንን እሺ አይለውም የሚል ነገር በሙዚቃ ሰዎች አካባቢ ብቅ ይላል፡፡ ይህ መባሉ በመንግሥት ላይ ፖለቲካዊ አንድምታ ቢኖረውም ሲበዛ ጤናማ አስተሳሰብ ነበር፡፡
መንግሥት ራሱም ሆነ ማንኛውም ሰው ከዚህ ጤናማ አስተሳሰብ ጋር በጭራሽ ሊጣላ አይገባም፡፡ በተለይ መንግሥት በዚህ ሐሳብ ተስማምቶ ከዚህ ጤናማ አስተሳሰብ ጋር አባሪ ተነባባሪ ሆኖ፣ በየትኛውም ወገን በኩል ለደረሰ የሕይወት መቀጠፍና ጉስቁልና መታወሻ የሚሆን የሙዚቃ ሥራዎች እንዲቀናበሩ አስደርጎ፣ ከተቃዋሚዎችና ከሕዝብ በኩል ቀንድ የሆነ ጎምቱ ግለሰቦች የተሳተፉበት ሐዘንን ከመጋራት ጎን ለጎን ጥያቄዎች ሁሉ ወደ ጠረጴዛ ዙሪያ የሚመጡበትን አዲስ ምዕራፍ የሚያበስር፣ ስለዚህም የአዲስ ዓመት ቅበላው ‹‹ተመስገን››ን ያጎናፀፈና ቁጣ የሚያበርድ እንዲሆን ባደረገ ነበር፡፡
መንግሥት ያደረገው ግን ከዚህ የተለየ ነው፡፡ ዘፈን አንደግስም ባይነትን ለማክሸፍ መግቢያ በነፃ ብሎ በግዮን ሆቴል መስክ ላይ በነፃ መግቢያ የሙዚቃ ትርዒት አዘጋጀ፡፡ በሐርመኒ ሆቴል የተሰናዳን የዘፈን ድግስ በአዲስ ዓመት ዋዜማ በቴሌቪዥን የቀጥታ ሥርጭት ለቀቀና እንኳን አደረሳችሁ! እንኳን ደስ አላችሁ! እያለ ብሶትንና ግርግርን የመጋረድ ሥራ እሠራለሁ አለ፡፡
መሰንበቻውን በዜና እንደሰማነው ደግሞ የዚህ ዓመት የዘመን መለወጫ የሙዚቃ ትርዒት በዕቅድ ተይዞ፣ በመንግሥት ኮሙዩኒኬሽንስ ጉዳዮች ጽሕፈት ቤት አማካይነት በሰፊው መደገሱ ተነግሮናል፡፡
ዝርዝር ፕሮግራሙም እስከተወሰነ የበዓሉ መዳረሻ ወቅት ድረስ ‹‹Embargoed›› ተደርጓል ተብለናል፡፡ የአዲስ ዘመን መለወጫ የዘፈን ድግስን የመንግሥት ኮሙዩኒኬሽን ተግባር ማድረግ በዕውቅና በቁጥር ተወስኖ በጀት ሊመደብለት የሚገባ ሥራ ነው? ለፖለቲካ ችግራችንስ መፍትሔ ያዋጣል? ይህስ እንደ ተለመደው የሕዝብ በዓላትን ለመንግሥታዊ ድጋፍ መግዣ ማድረግ ዓምና ኢሬቻ በዓል መዳረሻ ላይ በሰው ፊትና በአደባባይ ያጋለጠን ሕመማችን መሆኑ ቀረ?
ጠቅላይ ዓቃቤ ሕግ ምርመራውን እንዲከታተል ታዘዘ በቤቶች ልማት ፕሮጀክት ጽሕፈት ቤት ተጠርጣሪዎች ላይ ምርመራ ተጠናቀቀ በሙስና ወንጀል ተጠርጥረው በእስር ላይ...
ልክ ልካችሁን ብነግራችሁ ትቆጡኛላችሁ? ማለቴ ‹‹የተገለጠ ዘለፋ ከተሰወረ ፍቅር ይሻላል።›> ሰው በየጓዳው ያማችኋል። ‹‹የዘንድሮ ልጆች የጉድ ልጆች ናቸው›› ይሏችኋል። ከሁሉ ከሁሉ ‹‹ሰው አይሰሙም፥ የራሳቸውን ካልሆነ ሌላ የሚያዳምጥ ጆሮ የላቸውም፥ ገና አንድ ቃል ሲናገሯቸው በእልፍ ቃላት እሩምታ አፍ ያዘጋሉ ፥የሰከነ ውይይት የሚሉት አያውቁትም፥ አይወዱትም፥ በራሳቸው ድምጽ ጢም ተደርገው ተሞልተዋል እና እንዴት እናናግራቸው?›› ይሏችኋል። ወጣቶች ይህ እውነት ነው እንዴ?
ምናልባት ‹‹መካሪዎች ነን›› ባዮች የዕብነ በረዱ አስረኛው ፎቅ ላይ ሆነው እናንተን ወደ መሬት እያዩ ስለሚናገሩ ይሆን? እውነት የምትወዱት ድምጽ የራሳችሁን ነው? ‹‹ሰው ሁሉ ለመስማት የፈጠነ ለቁጣ የዘገየ ይሁን ›› የሚል ቃል እንዳለ አታውቁም?
የሚሏችሁን ልንገራችሁ? ወጣቱ ሁሉ አጫፋሪ ነው፥ የራሱ የሆነ ማንነት አውጥቶ አውርዶ የተቀበለው እውነት የለውም፥ የእነ ገሌ አጨብጫቢ ብቻ ነው፥ አንድ የታወቀ ሰው ወይም ቡድን ያገኘ እንደሆን በርሱ ዙሪያ እንደ ንብ መትመም ነው እንጂ ክፉና ደጉን ለመለየት በርጋታ ማጤን የሚባለውን በፍፁም አያውቅም፥ ‹‹ ዘራፍ እኔ የከሌ አሽከር!›› ነው ፉከራው ‹‹ጀግና›› የሚለውን ሰው ሲነኩበት እንደ ግስላ ይገሠላል እንደ አንበሳ ይከመራል እንደነብር ዓይኑ ይቀላል - ከዚያ በኋላማ ለሚነካው ወዮለት ‹‹ጀግኖች›› የሚላቸው ሰዎች ሥጋና ደም እንዳለባቸው፥ ስህተት አንዳንዴ እንኳ ነፍሳቸውን እንደሚያዘምም ሊቀበል ያዳግተዋል፡፡
ምናልባት ይህ የመጣው ከወጣት ጀግና ፈላጊ ተፈጥሮ የተነሳ ሊሆን ይችላል። ጀግና መፈለግና እርሱን ለመምሰል መሞከር ምን ክፋት አለበት? ምንም! ግን ሁልጊዜ ጀግናና እንከን የለሽ አለቃ አንድ ብቻ ነው። የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ። እርሱን ምን ታወጡለታላችሁ? በፍቅር ቢሆን፥ በጥበብ በቃል ቢሆን፥ በሥራ ቢሆን ፥በርህራሄ ቢሆን፥ በኃይል ቢሆን ማን ይመልሰዋል? በሚያሳቅሉት ጠላቶች ፊት ለፊት ቆሞ ‹‹ከእናንተ ስለ ኃጢያት የሚወቅሰኝ የሚከሰኝ ማን ነው?›› ብሎ በድፍረት የጠየቀ፥ ክስም ስላልተገኘበት ሰውን ሁሉ ያስደመመ የእውነት ፊታውራሪ ነው። ወጣቶች ስሙ! አብራችሁ መክነፍ ካስፈለጋችሁ የማንንም ቀለማም ጨርቅ አታውለብልቡ። የዚህን ሰው የፍቅር አርማ አንግቡ። ማንም አያንበርክካችሁ ለአላፊ አግዳሚ ሎሌ አትሁኑ። ነፍሱን የሰጣችሁ ጌታ እያለ።
ሌላም ሚሏችሁ አለ። "መለኪያቸው ተሳስቷል፥ መንፈሳዊነትን የሚመዝኑት በምድር ብልጥግና፥ በብርቅርቅነት፥ በታይታ፥ በጌጥና በቄንጥ ሆኗል። የእግዚአብሔር አገልጋይ ነኝ ብሎ የሚለውጠው ኮት ከሌለው ፤የድህነት መንፈስ ተጠናውቶታል፥ በእግሩ የሚኳትን ከሆነ፤ ‹‹ራስ እንጂ ጅራት አላረግህም›› የሚለው ቃል አልገባውም፤ ትሉታላችሁ አሉ። በጣም መንፈሳዊ ሆኖ ቢሆን በኪሱ በብር ይታጨቃል፥ ዝናብ የሚያፈስ ደሳሳ ጎጆ ውስጥ እየኖረ እንዴት የንጉስ ልጅ ነኝ ይላል?" ትላላችሁ እተባለ ነው። እውነት እንዲህ ትላላችሁ? መቼም እንደዚህ የምትሉ ከሆነ የአዲስ ኪዳንን ክቡራን ሰዎች አፈር ድሜ እያገባችሁ ይመስለኛል። እዚያ መፅሐፍ ላይ ክቡራን የተባሉት የበግና የፍየል ሌጦ የለበሱ፥ ቀበሌ የማያውቃቸው ተንከራታቾች ናቸው። ታላቁ ሐዋርያ ቅዱስ ጳውሎስም እኮ ጦሙን እንዳያድር (አንዳንድ ቀን ጦሙን ሳያድር አልቀረም) በትርፍ ጊዜው ድንኳን ሚሰፋ፥ ከዚያችውም ለሌሎች የሚሰጥ አገልጋይ ነበረ። በባንክ የሚያከማቸው ብዙ ገንዘብ የነበረው አይመስልም። የኢየሱስ እናት ማርያምስ ብትሆን ፤ባለ ብዙ ገንዘብ ብትሆን ኖሮ ለመሥዋዕት ርግብ ታቀርብ ነበርን? ‹‹በእጅ ያልተሠራች ሰማያዊት ሀገር ይናፍቁ ነበርና እንደ መጻተኛ ኖሩ›› የሚለው ይልቅ የእግዚአብሔር ሰው አመለካከት ነው።
ሪቫይቫል ታሳድዳላችሁ ይሏችኋል? ምንድነው ሪቫይቫል? ሞቅታ ነዋ! በኪቦርድ ታምቡር ድምድምታ፥ ባልተለካ ድምጽ ጩኸት ‹‹የፈለገውን ይሁን ጎረቤት›› ድፍረት አብሮ መሆን። እንደዚህ የሚሏችሁ ሰዎች እውነት እናንተ የምትፈልጉት ገብቷችሁ ይሆን? እናንተ የምትፈልጉት መነቃቃት ለጌታ በተከፈተ ልብና አካል አክብሮት መስጠት ሳይቆጥቡ ለርሱ መገዛት አይደለም እንዴ? ግን በሌላ ተተርጉሞባችኋል። አገር እየረበሹ ነው፥ ከእነርሱ ጋር ለ10 ደቂቃ እንኳ መፀለይ አይቻልም፥ ጩኸት በጩኸት ነው፥ ጆሮህ ይታመማል፥ በፍፁም ጥሞና የሚባል ነገር አያውቁም፥ ጨፋሪውን ሁሉ ጠጋ ብለህ ብታነጋግረው ጥልቀት የሌለው ዘላይ ብቻ ነው፥ የሕይወትን ውስብስብ ሊፈታ የማይችል፥ የጊዜውና የአሁን ሰው ብቻ ነው፥ ከየቦታው የቆነጠረውን አንዳንድ ቅመም ደበላልቆ ነው ሪቫይቫል የሚለው፥ ጌታን የማዳመጥ፥ በርጋታ የማምለክ፥ የሌሎችን የጸሎትና አምልኮ ልማድ የማክበር ብቃት የለውም። ሆይሆይታና ጥድፊያ ብቻ ነው ሚገዛው ይሏችኋል።
እውነተኛ ሪቫይቫል - ደስታ አለበት። ስለዚህ በሙቀት ብትዘምሩ እኔ ክፋቱ አይታየኝም። እውነተኛ ሪቫይቫል ንሰሐም አለበት። በጥሞና ኑዛዜ በማድረግ ራስን መመርመርም ተገቢ ነው። ነጻነታችንን ለማንም መሸጥ አያስፈልገንም፤ ግን የእኛ መብት ለሌሎች እንቅፋት እንዳይሆን ተጠንቀቁ ተብለናል። አርነታችንም ክፋትና የሥርዓት አልበኝነት መሸፈኛ አይሁን። እውነተኛ ሪቫይቫል ጥልቀት አለው። የሚጀምረው ከእግዚአብሔር ዘንድ ስለሆነ የሰውን መዝሙር ብቻ ሳይሆን፤ የዕለት ኑሮውን ይነካል ‹‹ሃ ሌ ሉ ያ›› እንደሚያሰኝ ሁሉ፤ ሰው እንድንወድ ያደርገናል።
መጀመሪያ ነገር እኛን ወጣቶችን በሙሉ በደምሳሳው ይጠረጥሩናል። አያምኑንም። ‹‹ለኮንፈረንሳችን ጋሽ እከሌን እንጋብዝ›› ብንል ዶክትሪን ሊገለብጡ ነው! ይሉናል ለቤተክርስቲያን የሚያስቡ፥ ለእውነት የቆሙ እነሱ ብቻ የሆኑ ይመስል ፤በስንት መከራ አስፈቅደን ያገኘነውን መሰብሰቢያ ቤት ‹‹ምን እንደሚሰሩ ስለማናውቅ እኛ አላፊ አንሆንም›› ብለው ይዘጉብናል። ከመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ስንወጣ እህቶችና ወንድሞች ሁለት ሁለት ሆነን ከሄድን፤ የሚያስቡን በአንድ መንገድ ብቻ ነው። ለምን አታምኑንም?
እውነት ለምን አታምኗቸውም? ፍላጎቱ ቢኖራቸውም ብቃቱ የላቸውም እያላችሁ ይሆን? መጀመር ቢያውቁም ጽናት የላቸውም እያላችሁ ይሆን? ችግራችሁ ይገባኛል። ግን ስሙ! ሳሙኤል በእስራኤል ሁሉ የታመነ ነብይ እንደሆነ ከመታወቁ በፊት ኮ፤ እግዚአብሔር በልጅነቱ ድምፁን አሰምቶታል ፥ሥራም ሰጥቶታል። ዳዊት ጎሊያድን ዘርሮ ሆ! ከመባሉ በፊት እኮ ከስንት አንበሳና ድብ ጋር ታግሏል። የመለማመጃውን ሜዳ ለምን ትከለክላላችሁ? እናንተስ ብትሆኑ የምትንገዳገዱበት ጊዜ የለም? እየታረመ፥ ጎሽ እየተባለ፥ አይዞህ እየተባለ የሚኬድበት ጎዳና ነው፤ ሕይወት እራሱ።
እንደዚህም ይሏችኋል ‹‹ አዋቂ›› ነኝ ባዩ ኅብረተሰብ ለውጥን እንደጦር ይፈራል። ጥንት ከለመደው ሥርዓት ውጭ አንድ ነገር እንኳ እንዲነቃነቅ አይፈልግም። ሌላው ቀርቶ በአንድ እሁድ ጠዋት ሁለት መዝሙር በመዘመር ፈንታ፥ ዛሬ አምስት ይዘመር ቢባል፤ በቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ የተፈጠረ ከፍተኛ ነውጥ አድርጎ ያስባል። በወር አንድ ጊዜ እሁድ ጠዋት በአምልኮ ፈንታ ምዕመኑ ሁሉ ለምስክርነት ይሰማራ ቢባል ‹‹አዲስ ትምህርት መጣ›› ይላል፡፡ ወዳጆቼ አዋቂዎች በጎ ውጤት መምጣቱንና መሠረታዊ ጤነኛነቱን መመርመሩ እንጂ አዲስ ነገር አትፍሩ! አንዳንድ ቀን ‹‹አባታችን ሆይ›› የሚለውን ፀሎት የስብሰባው መክፈቻ ፀሎት አድርጉት፡፡
ትላልቆች ሆይ ሌላም እየተባላችሁ ነው ‹‹እኛ ወጣቶች ሥራ እንፈልጋለን! ጉልበት አለን! ጉጉት አለን! ዕድሜያችን ጠቃሚ ተግባር ላይ እንዲውል እንፈልጋለን! ነገር ግን የሚያሰማራን የለም። ሥራ ካልሰጡን እኛ ሥራ መፍጠራችን አይቀርም። ቦይ ቀደው በዚህ ሂዱ ካላሉን ግንብም ቢሆን በስተን እንወጣለን። እኛ ይህንን እንስራ ስንላቸው ‹‹እኛ በምንሰራው ኑሩ ይሉናል›› ቤተክርስቲያን ቁጭ ብሎ ተቀላቢ መሆን ደከመን፥ ጡንቻዎቻችን የሚያንቀሳቅስ ነገር ስንሞክር ቤቱን ልንንደው የተነሳን ይመስላቸዋል፥ ከተናደ ይናዳ! ሌላ ሰፊ ቤት ለመገንባት ዕድል የሠጠን ይሆናል።››
እውነት እናንተ አዋቂዎች ሰው ያለሥራ ሲቀመጥ ሊያብድ እንደሚችል ዘንግታችሁት ነው? ወይስ ‹‹የተሰጣቸውንስ በቅጡ መች ሠሩት ብላችሁ? ስሙ- የእግዚአብሔር መንግስት ሰፊ ናት መከሩም እጅግ ብዙ ነው። ወጣቶች በዚህ መስክ ላይ ሊሠሩት የሚፈልጉትና የሚችሉት ጉዳይ ያለ ከመሰላቸው እናንተ እኮ መደሰት ነው ያለባችሁ። ቅርፅ ከሰጣችሁ ከኋላ መከታተል ነው ጥሪያችሁ። አንዱ ወጣት እጅ ሁለት ዓሳ ቢገኝስ፤ ጠጋ ብላችሁ እዩ፥ አንዳንዴ ልጆቹ ራእይና ቅዠትን መለየት እያቃታቸው ቢተራመሱም በማጥሉ ስራ ልትረዷቸው ይገባል እንጂ፤ እንዲቦዝኑ አትተዋቸው። ‹‹በመጨረሻው ዘመን መንፈሴን በስጋ ለባሽ ሁሉ ላይ አፈሳለሁ …..ጎበዞቻችሁም ራእይ ያያሉ።››
ሽማግሌዎች ፥አዋቂዎች፥ መሪዎች፥ ትልልቆች ሆይ ብዙ ነገር ብትባሉም ከሁሉ ከሁሉ የሚያሳስበኝ ‹‹እነዚህ መሪዎቻችን ግብዞች ናቸው!›› የሚለው ነው የሚናገሩት ሌላ የሚሰብኩት ሌላ፥ የሚሰሩት ሌላ የሚኖሩት ሌላ። እኛ በተቻለ መጠን እንደቃሉ መኖር እንፈልጋለን። ለምሳሌ ሁለት ልብስ ያለው ለሌለው ያካፍል ካለ አባቴ፤ ከስድሰት ኮቱ አንዱን ለምን ለአየለ አይሰጠውም? ትናንት ቤታችን መጥቶ ሲፀልይለት ‹‹የሥራ ዕድሉን የዘጋህበት ጋኔን ለቀህ ጥፋ›› እያለ ሲጮህ ነበር። ፆምና ፀሎት ጠቃሚ እንደሆነ ሲናገሩ ቢውሉ አይደክሙም። ግን ለአንድ ሰዓት ተንበርክኮ መፀለይ ያቁነጠንጣቸዋል። ‹‹ቅድስና ጠፋ›› እያሉ ብዙ ግዜ ያወራሉ። እኛ ቤተክርስትያን እንኳን በዚህ አመት አራት ጊዜ በዚህ ርዕስ ላይ ትምህርት ሲሰጥ ነበር፤ ግን መሪዎቻችን ከስብሰባ ውጭ አንዱ የአንዱን ጉድ እያወሩ ሲተማሙ ስንሰማ ይዘገንነናል፡፡
አዋቂዎች ይህን መቼም ምንም ልንጨምርበት አልፈልግም። እኔ አንድ ነገር ልንገራችሁ። ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ መሬት ቢመጣ (እንደድሮው ዘመን) ጠቡ ከማን ጋር ይመስላችኋል? ማጅራት መቺዎች ጋር ሄዶ ከመውቀሱ በፊት፥ሴተኛ አዳሪዎችን ምንም ከመናገሩ በፊት፥ ከቤተክርስቲያን አለቆች ጋር የሚፋጠጥ ይመስለኛል። መስሎኝም እፈራለሁ። ሁሉን የሚታገሰው ጌታ፤ግብዞችን ግን ብዙ መታገሡን እጠራጠራለሁ።
ወጣቶች ባለብዙ ስህተት እንደመሆናቸው ሁሉ፥ ባለብዙ ቅንነትም ናቸው። ስሟቸው። ታገሱዋቸው። አቅኑዋቸው። ከሁሉ ይልቅ ደግሞ ውደዷቸው። የልባቸውን በር የሚከፍቱላችሁ በፍቅር ጣት ብታንኳኩ ነው።
በአዲስ አበባና በአካባቢዋ ሰሞኑን የተፈፀሙ ድርጊቶች በኦሮሞ ሕዝብ ህልውና ላይ የተቃጡ ጥቃቶች ናቸው ሲሉ አምስት የኦሮሞ የፖለቲካ ድርጅቶች በጋራ አወገዙ፡፡ ድርጉቱን የፈፀሙትም ለሕግ እንዲቀርቡም ጠየቁ፡፡
ህወሃት በተለያዩ ጊዚያት አደጋ ሲገጥመው የሚዘይደው የማምለጫ ስልት በአካባቢው ባሉ “አጋሮቹ” ዘንድ “ዘመቻ ራስህን አድን” የሚል ስያሜ አለው። ይኸው ዘመቻ በኦሮሚያ ኦህዴድን እንዳራባው ነው የሚነገረው። የጎልጉል የመረጃ ምንጮች እንደሚሉት ኦህዴድ ውስጥ ያለው ፖለቲካዊ ችግር ተዳፈነ እንጂ አልበረደም። ይልቁኑም በድንገት አስተዳደራዊ መዋቅር ሊናጋ ይችላል የሚል ስጋት አለ።
የትግራይ ሕዝብ ነጻ አውጪ ግምባር (ህወሃት) አንጋቾቹን አሰማርቶ በሺህ የሚቆጠሩ ኦሮሞ ወገኖችን መፍጀቱ፣ በየማጎሪያው ሰብስቦ ማሰቃየቱና በዚሁ ሳብያ የተፈጠረው ማኅበራዊ ቀውስ ከፍተኛ እንደሆነ የሚናገሩት የመረጃው ሰዎች፣ በዚሁ ሳቢያ ኦህዴድ ወደ ሦስት አካልነት መራባቱን፣ ይህ ድርጅታዊ መባዛት የ“ጥልቁ ተሃድሶ” ውጤት እንደሆነ ነው የሚናገሩት።
የጎልጉል የአዲስ አበባ ዘጋቢ ባሰባሰበው መረጃ መሰረት አሁን ኦህዴድ ሦስት ነው። በውጭ አገር ያሉት “ስውር” ኦህዴዶች ከታከሉ አራት ሊሆንም ይችላል። “መሬቴን አትውሰድብኝ” በሚል ተቃውሞ የተጀመረው ሕዝባዊ አመጽ እያደገ በህወሃት ሥልጣንና ጥቅም ላይ አደጋ ሲሆን “ምንጠራ” መጀመሩን የሚያስታውሱት ክፍሎች የህወሃት “የራስህን አድን ዘመቻ” በሚዲያ የተዘመረለትን ያህል ውጤታማ እንዳልሆነ የሚያመላክት ግምገማ መካሄዱን ያወሳሉ።
“ዘመቻ ራስህን አድን” ህወሃት በችግር ሲዋጥ የሚፈጥረው ማደናበሪያና ስልት ሲሆን፣ በዚሁ ዘዴ በስብሰናል፣ ከእንጥላችን ገምተናል፣ ነቅዘናል … የሚሉ አጀንዳዎች ይቀረጻሉ። ኪራይ ሰብሳቢ፣ አንጃ፣ ሙሰኛ፣ ተላላኪ፣ ጥገኛ ወዘተ የሚሉ የወምጀል “ማዕረጎች” ይሰጡና የማይፈለጉ ክፍሎች ይመታሉ። በዚህ ዓይነቱ ጉዞ ህወሃት ከበረሃ ጀምሮ አፈር እየላሰ የመነሳት እድል አግኝቷል። እንደ እባብ ቆዳውን እየላጠ “ታድሷል” የአሁኑ ተሃድሶ ምንም እንኳን “ጥልቅ” ቢባልም እንደ ቀድሞዎቹ “ተሃድሶዎች” ስጋትን የሚቀርፍ አልሆነም።
የጎልጉል የአዲስ አበባ ዘጋቢ ምሥጢረኞች እንደሚሉት ድርጅታቸው ኦህዴድ በህወሃት በኩል በተለያዩ እርከኖች ላይ የሚገኙ በሺህ የሚቆጠሩ አመራሮችን “ጠባብ” በሚል ግምገማ አባሯል። ጉዳያቸው በህግ ይታያል በሚል ቀጠሮ የተያዘላቸው አሉ። በምትካቸው አዳዲስ አመራሮች ተሹመዋል፤ እየተሾሙ ነው። ገና ይሾማሉ። ግን ሁሉም ኦሮሞዎች ደማቸው “እኔም ኦሮሞ ነኝ፣ የሁሉም ኦሮሞ ደም የእኔም ነው” የሚል ነው።
“የሁሉም ኦሮሞ ደም የእኔም ደም ነው” የሚለው አስተሳሰብ በጥልቅ ተሃድሶም ሆነ ኃላፊዎችን በመቀያየር ሊቀየር እንደማይችል ሪፖርት መቅረቡን የሚያሳበቁት ክፍሎች፣ አሁን ያለው ኦህዴድ የዕድገት ደረጃው ወደ ሦስት ከፍ ማለቱን ይናገራሉ።
የመጀመሪያው ረድፍ ላይ ያለው ኦህዴድ – ተንሳፈው ደሞዝ የሚከፈላቸውና “የፈለገ ይምጣ” የሚል አቋም የሚያራምዱ የሚካተቱበት ነው። እነዚህ ክፍሎች ለወገናቸው ከመቆርቆር ባለፈ በሙስና የማይታሙ፣ በአካል የህወሃትን፣ በእምነት ግን የህዝብን ስሜት የሚከተሉና በሚገኙበት ስፍራ መልካም ግንኙነት ያላቸው ናቸው። እነዚህን ክፍሎች ህወሃት አብዝቶ ይፈራቸዋል። እርምጃ ለመውሰድም አይቀለውም። ስብሃት ነጋ በቅርቡ አዲስ ዘመን ላይ “የጠባብነትን አመለካከት ለመምታት ሁለት ዓመት ይፈጃል” እንዳለው በጊዜ ሂደት እንዲከስሙ ዕቅድ የተያዘላቸው ናቸው።
በሁለተኛ ረድፍ ላይ ያለው ኦህዴድ – የዘመቻ ራስህን አድን ሲጀመር ከምንጠራው የተረፉና አሁንም በተለያየ አመራር ቦታ እንዲቀጥሉ የተደረጉት ክፍሎች የሚካተቱበት ነው። እነዚህ ከአዳዲስ ተሿሚዎች ጋር ተቀላቅለው የተሃድሶውን ዘመቻ የሚያስፈጽሙ ነባር ካድሬዎች እስከ ቀበሌ ያለውን መዋቅር ዳግም የሚገነቡ ናቸው። በሌላ አነጋገር በሥራቸው አደረጃጀት የሚመሠረቱ ኃላፊነታቸው የበዛ ናቸው። ቀደም ባለው ግምገማ የኦህዴድ የገጠርና የከተማ አስተዳደር መዋቀር መክሸፉ ስለታመነና የበታች አመራሩ ከድቶ ስለነበር ይህንን የማስተካከል ኃላፊነት በእነሱ እጅ ነው።
እነዚህ ክፍሎች በግምገማ ራሳቸው ላይ የተናዘዙ፣ ራሳቸውን የረገሙና “በጥልቁ ተሃድሶ” ማዕቀፍ ግለ ሂስ አድርገው እንዲቀጥሉ የተወሰነላቸው የሚበዙበት ነው። በዚህ ቡድን ውስጥ ህወሃት በሚፈልገው ደረጃ የሚታዘዙ ስለመኖራቸው ጥያቄ አለ። ላለፈው አንድ ዓመት በክልሉ ህዝብ ላይ የተፈጸመው ግፍና ግድያ ትክክል አለመሆኑንን በግልጽ የተቃወሙ ይገኙበታል። ይህ ቡድን የበታች መዋቅርና አደረጃጀትን የመከለስ፣ አምስት ለአንድ ጥርነፋን የሚያደራጅ በመሆኑ ከፖለቲካው አንጻር የዚህ ቡድን ሚና ከፍ ያለ ነው።
ሦስተኛው ረድፍ ላይ ያለው ኦህዴድ – ይህ ቡድን የህወሃት “ተላላኪ” የሚባል፣ የደም መበረዝ ያላቸው፣ በዘር ሳይሆን በቋንቋ ኦሮሞ የሆኑ፣ በደህንነት መዋቅር ውስጥ የተጨማለቁ፣ ወገኖቻቸውን አሳልፈው የሰጡ፣ የካዱ፣ አቅም የሌላቸው፣ ንግድ ውስጥ የገቡ በህወሃት ቋንቋ፣ “የነቀዙ፣ የበሰበሱ፣ የገሙና” ከተሸከሙት ጉድፍ የተነሳ ህወሃት “እንደራሴ” የሚላቸው ናቸው።
ትልልቆቹን ኦህዴዶች /ቅምጦቹን/ የሚያካትተው ይህ ቡድን ለህወሃት በማንኛውም መመዘኛ ስጋት ስለማይሆንና ህወሃት ያሰበበት ቦታ እንዲደርስ አምነው ሁሉን የሚያደርጉ፤ “ስለበሰበሱ” ፍጹም የሚታዘዙ ናቸው። ይህንን የሚያደርጉት ሌላ አማራጭ ማየት ስለማይችሉ፣ ህዝብ በተለይም ወጣቱ ክፍል የሚጠየፋቸው በመሆናቸው፣ ከሁሉም በላይ ደግሞ ላለፉት ሁለት አስርት ዓመታት የፈጸሙት ተግባር ጤና የሚነሳቸው በመሆኑ ነው። እነዚህ ክፍሎች አዳዲስ የተመለመሉትን የፌዴራልና የክልል ኃላፊዎች “ማሰልጠን” ወይም “ማበስበስ” ዋና ሥራቸው ሲሆን፣ በሁለተኛው እርከን ውስጥ ያሉትን ክፍሎች በመቆጣጠርና ከላይ ሆኖ በመከታተል የበታች መዋቅር የማደራጀቱን ሥራ ያከናውናሉ።
የመረጃ ሰዎቹ እንደሚሉት በመጀመሪያውና በሁለተኛው ረድፍ ያሉት ኦህዴዶች አሁንም ህወሃት የሚፈራቸውና ዓይኑን የጣለባቸው ናቸው። የአስቸኳይ ጊዜ አዋጁ ሲያበቃ በክልሉ አመጽ እንደሚነሳ ይገመታል። ይህ ሲሆን እነዚህ ክፍሎች ህወሃት በሚፈለገው ደረጃ ፋይዳ ያለው ፖለቲካዊ ሚና ይኖራቸዋል ተብሎ አይታሰብም፤ ምናልባትም ተቃውሞውን በሌላ መልክ የማቀናበር አደገኛ አካሄድ ይሄዳሉ ተብለው የሚጠረጠሩ በብዛት አሉባቸው። በዚህም የተነሳ በሥራ ሰበብ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው አዳዲስ አባላትን መመልመል ላይ ትኩረት ተሰጥቷል። ሰፊ ቁጥር ያላቸው ሥራ አጦችን በስራ ስም የድርጅት አባል በማድረግ የተወሰነ ጊዜ ለመጓዝ ታስቧል።
አራተኛ ረድፍ ኦህዴድ ተቀማጭነቱ በውጪ አገር ሲሆን በአብዛኛው የውጪውን የኦሮሞ ድርጅቶች እንቅስቃሴ ከመሰለልና ሆን ብለው ተቃዋሚ መስለው አፍራሽ ሚና የሚጫወቱ መሆናቸው የሚታወቅ ነው። በስም የሚታወቁም አሉ። ባስፈለጋቸው ጊዜ የተቃዋሚና የደጋፊ ማሊያ እየለበሱ ተፈላጊውን ጨዋታ በድርብ የሚያቀናብሩ አሉበት፡፡ በማኅበራዊ ሚዲያ ላይ በሰፊው በመሳተፍ ተሳትፎ አላቸው፤ ተደማጮች ናቸው፤ ክርክሮችን በመፍጠር፣ አቅጣጫ በማስቀየር፣ አጀንዳ በማውጣት፣ … የሚጠበቅባቸውን ያከናውናሉ፡፡ ከሦስቱ ክፍልፋዮች እኩል የሚጠቀሱ ባይሆኑም በዳያስፖራ በኩል ያለውን ጉዳይ በትጋት የሚያስፈጽሙ በጥቅም የተደለሉ የህወሃት አገልጋዮች ናቸው፡፡
ከበረሃ ጀምሮ አብረውት የቆሙትን ሁሉ ርኅራኄ አልባ በሆነ መልኩ እየጨፈጨፈ “በእሣት የተፈተንኩ ድርጅት ነኝ” የሚለው ህወሃት ጥይት ከጨረሰ ቆይቷል፡፡ አሁን የተጋረጠበት አደጋ ከዚህ በፊት ከተጋፈጠው በዓይነቱ ለየት ያለ ነው፡፡ በቀለኛና መሰሪውን መለስ ሞት እንደ ቡሽ ክዳን ካስፈነጠረው በኋላ በአገር ውስጥና በውጪ ያለው የተቃዋሚ ደካማነት እንጂ ህወሃት አንድ ዓመት የማያልፍ ነበር የሚሉ አስተያየት ሰጪዎች ጥቂት አይደሉም፡፡ አሁን እያካሄድኩት ነው የሚለው “ጥልቅ ተሃድሶ” ከ“ጥልቅ መበስበስ” ያለፈ ፋይዳ እንደማይኖረው የኦህዴድ ሦስት ገጽታ አመላካች ነው፡፡ በአገር ውስጥ ያለው ብሶት እየከረረ፤ በተላላኪነት ያፈራቸው “ነጭ ወያኔዎች” ከቦታቸው እየለቀቁ ባሉበት ባሁኑ ወቅት ከውስጥና ከውጭ ያለው ተቃውሞ ፈር ይዞ ካልሄደ ህወሃት አሁንም አፈር ልሶ ይነሳል የሚሉ ወገኖች ጥቂት አይደሉም፡፡ እንደ አስተያየት ሰጪዎቹ በተለይ በዳያስፖራው የሚታየው በሕዝብ ደም የመቀለድ ዋጋ ቢስ ጉንጭ አልፋ ከንቱ ክርክር ህወሃትን “ዕድለኛ” ድርጅት አድርጎታል፡፡ (ፎቶ: ከኦህዴድ ፌስቡክ ገጽ ለማሳያነት የቀረበ)
ይሄንን ሐቅ ሰካራሙ ስብሃት ነጋም አልካደም። እንዲህ ነበር ያለው ሰካራሙ ስብሓት ነጋ “የአሁኑ የህዝብ ቁጣ ከአሁን በፊት ክነበሩት ህዝባዊ ቁጣዎች” የተለዬ እና ከባዱ ነው ሲል ወያኔ ይሄንን ህዝባውዊ አመጽ በኮማንድ ፖስቱም ሆነ በሌላ ቢጠቀም ሊቀልበስው የማይችለው እንደሆነ በቁጭት ተናግሯል። ይሄንን ፍርኃቱንም ነገሮች ሁሉ ከቁጥጥራቸው ዉጭ መሆኑን የገለጸበት “ኢትዮጵያ ትፈራርሳለች” የሚለው የለመደዉን የልጆች ማሰፈራሪያ አይነቱን ለቅሶዉ አሁንም ደጋግሞ አሰምቷል። ፈረንጅ ብላ እንለዋለን ፈሪውን ስብሃት ነጋን
እርግጥ ነው ሕወኃት እንደ ድርጅት ከበሰበሰ እናከከረፋ ቆይቷል ሕዝብ የለበሰውን ካባ ገልብጦ የውስጡን ገበር ከተመለከተውም ሰነበተ አሁን ለዚህ ገመነኛ የወሮበሎች ጥርቅም የስልጣን ማራዘሚያ ግብአት የሆኑት በተቃውሞ ጎራ ተሰልፈው በታማኝነት የሚያገለግሉ ትግሉንም ወደ አንድ ማእቀፍ ለማምጣት ባልቻሉ ድኩም የመጀመሪያው ረድፍ ተሰላፊወች ላይ የሚታየው መልፈስፈስ ምክንያት ነው ብየ አምናለሁ።
እኛ ኢትዮጵያውያን እንደ አለመታደል በአለፉት ግማሽ ምእተ ዓመት ውስጥ የራሳችን የሆኑትን ታሪክና ተሞክሮ ጥለን በጥራዝ ነጠቅ ፖለቲካ ራሳችንን አስታጥቀን የባእድ ፖለቲካዊ አስተምህሮን በማቀንቀን ራሷን ለታመመችው ሀገርየሆድ ቁርጠት መድሃኒት በማቃም ጥረታችን ሁሉ ከብት ባልዋለበት ኩበት ለቀማ እየሆነ ይገኛል።
በአጭሩ ለማለት የፈለኩት ቅድሚያ በድርጅት መሪነትም ሆነ በግለሰብ ደረጃ ባርነት ያጎበጠውን ሕዝብ ነፃ ለማውጣት ስንነሳ ቅንነት ታማኝነት ግልፅነት እና ተጠያቂነት ሊኖረን ይገባል መዋቅራዊ አደረጃጀታችን መገምገምን መተቸትን በሚገባ የሚችልበት አቅምንም ቅድሚያ አዳብሮ መነሳት አለበት በተቃራኒወች አንድነትም ማመን የግድ ነው ከሴራ የስልጣን ፍቅር ራስ ወዳድነት የሁሉም ቁልፍ እኔ ነኝ ብሎ ራስን መካብ ሌላው አደጋም እሱ ነውና ጊዜ ሳናጠፋ ወደ መለያየት ሳይሆን ወደ አንድነት የሚያሰባስቡ ወቅቱ የሚፈልጋቸው ጀግኖችን እንፈልጋለን፣ በእየ ጓዳው ሆኖ ማቅማማት ለዛሬ እንጅ ለነገ ምሳ አይሆንም ለሚሰሩ ሰወችም ክብር እንስጥ የፊተኞችን ስናከብር ነው ሌሎች የሚተኩ እላለሁ።
ናይ ሆስፒታላት ኣገልግሎት ህጹጽ፡ ንህይወት ኣብ ኣዚዩ ሓደጋ ዜውድቕ ኩነታት ንዝምልከት ጉዳይ ትሑዝ ኮይኑ ለይትን መዓልትን ብዘይምቍራጽ (24/24 ሰዓታት) ክፉት እዩ። ስለዚ ኸኣ ኣብ ናይ ህጹጽ ጉዳይ ዝምልከትውን ምስ ናይ ስድራ ቤትኩም ሓኪም ኪትዛረቡ ጽቡቕ እዩ። ሓኪምካ ክትረኽቦ ምስ ዘይትኽእል፡ ኣብ ክፍሉ እትርከብ መልሲ እትህብ ተለፎን ንስምን ቍጽሪ ተለፎን ናይ ተራኛ ሓኪምን ክትሕብረኩም እያ።
ኣብ ናይ ህጹጽ ሕክምና ኣገልግሎት፡ እቶም ሕሙማት ዝረኣዩ ብመሰረት ደረጃ ክብደት ሕማሞም ኣብ ግምት ኣትዩ እዩ። ቅልል ዚበለ ሕማም ዘለዎም ንውሕ ዝበለ ግዜ ንኽጽበዩ ኪግበር ይከኣል እዩ። ሰዓታትኩም ብዘይጠቅም ሪጋ ኣብ ምጽባይ ኣይተባኽንዎ። ናብ ሓኪምኩም ወይ ከኣ ናብ ተረኛ ሓኪም ኬድኩም ተረኣዩ።
ኣብ ስዊዘርላንድ፡ ብዛዕባ ተረኛ ወይ ተጠባባቒ ሓኪም ዚሕብር ፍሉይ ቍጽሪ ተለፎን የሎን። ብዛዕባ እዚ ንምፍላጥ ንመዓልታውያን ጋዜጣታት ምውካስ የድሊ ወይ ከኣ ሓበሬታ ንምርካብ ናብ 18 18 ምድዋል ይከኣል።
የ BreatheLife Network, ከተማዎች, ክልሎች እና ሀገሮች አየርን ወደ ጥብቅ ደረጃዎች በማምጣት በ 2030 ለማምጣት እና የእነሱን ንጹህ አየር መፍትሄዎች ላይ በፍጥነት ለመድረስ የሚያደርገውን ጥረት ለማሳየት አብረው ይገኛሉ.
የዓለም ከተሞች ቀን ዝግጅት የሚያተኩረው ጤና ፣ የአየር ንብረት እና የከተማ አየር ብክለት እንዴት እንደሚገናኙ ነው November 12, 2020 BL Network MEMBER
የኢንቨስትመንት ዘርፉ ያሉበትን ችግሮች በመቅረፍ ውጤታማ እንዲሆን እየሠራ መሆኑን የአማራ ክልል ኢንዱስትሪና ኢንቨስትመንት ቢሮ አስታወቀ፡፡ | Satenaw Ethiopian News/Breaking News
ባሕር ዳር፡ የካቲት 13/2013 ዓ.ም (አብመድ) በአማራ ክልል የኢንቨስትመንት ዘርፉን የውጭ ምንዛሬ እጥረት፣ የመሰረተ ልማት አለመሟላት እና ባንኮች ለሥራ ማስኬጃ ተመጣጣኝ ብድር አለማቅረባቸው በሚፈለገው ልክ እንዳይጓዝ አድርገውታል። በባሕር ዳር ከተማ የሺገዝ ዱቄት ፋብሪካ እና ማይፍ የጥራጥሬ ማበጠርና ማቀነባበር ፋብሪካ ባለቤት አቶ አያልሰው በቀለ እንደገለፁት ልማት ባንክ ኢንቨስትመንታቸውን በመደገፍ ረገድ ሚናው ዝቅተኛ ነው። የብድር አገልግሎት ባለማግኘታቸው ምክንያት የገንዘብ እጥረት እንደገጠማቸውና በቂ የሰው ኀይል ቀጥረው ማሠራት እንዳልቻሉ ነግረውናል፡፡ ኢንቨስትመንታቸውን ውጤታማ ለማድረግ እና ለበርካታ ዜጎች የሥራ ዕድል ለመፍጠር ልማት ባንክ ተገቢውን የፋይናንስ አቅርቦት በማመቻቸት እንዲደግፋቸው ጠይቀዋል።
በደቡብ ወሎ ዞን ኮምቦልቻ ከተማ የማዳበሪያ ከረጢት ፋብሪካ በመገንባት ላይ የሚገኙት ባለሃብት ሰይድ አሊ እንደነገሩን ደግሞ በገጠማቸው የውጭ ምንዛሬ እጥረት ምክንያት የፋብሪካ ሥራቸውን በታቀደው ጊዜ ወደ ሥራ ማስገባት አልቻሉም። ከዚህ በፊት ከኢትዮጵያ ንግድ ባንክ 150 ሚሊዮን ብር ተፈቅዶላቸው ግማሽ ማሽነሪዎችን መግዛት መቻላቸውን የገለፁት ባለሃብቱ አሁን በገጠመው የምንዛሬ እጥረት ምክንያት ሥራ ማቆማቸውን ተናግረዋል።
መንግሥት ለችግሩ መፍትሔ እንዲሰጣቸውም ጠይቀዋል። በዘርፉ የተሰማሩ ባለሙያዎችና መሪዎችም ባለሃብቱ ለሚጠይቀው ጥያቄ ፈጣን ምላሽ መስጠት የሚችሉና ለሀገር እድገት የሚጨነቁ መሆን አለባቸው ነው ያሉት።
የአማራ ክልል ኢንዱስትሪና ኢንቨስትመንት ቢሮ ኃላፊ ግርማ የሺጥላ የኢንቨስትመንት ዘርፉን ፈጣንና ቀልጣፋ ለማድረግ ከዚህ በፊት በክልል ደረጃ ሲሰጥ የነበረው የኢንቨስትመንት መሬት ፍቃድ በወረዳና በከተማ አስተዳደር ደረጃ እንዲሆን መደረጉን ተናግረዋል።
በክልሉ በኢንቨስትመንት ዘርፍ የሚሰማሩ እውነተኛ አልሚዎች ከራሳቸው አልፈው የክልሉንና የሀገሪቱን ዜጎች ተጠቃሚ ማድረግ የሚችሉበት ዕድል እንዳላቸውም ጠቁመዋል። የክልሉ ኢንዱስትሪና ኢንቨስትመንት ቢሮም ክልሉን በጠንካራ ኢኮኖሚ ለመገንባት ከመቼውም ጊዜ በተሻለ መንገድ እየሠራ መሆኑን አቶ ግርማ አስታውቀዋል። ባለሀብቶችም በምርቶቸቻው ላይ እሴት ጨምረው በማቅረብ የውጭ ምንዛሬ እጥረት እንዲፈታ የበኩላቸውን እንዲወጡም አሳስበዋል።
በክልሉ የኢንቨስትመንት መሬት ወስደው ወደ ሥራ የገቡ ባለሃብቶች 14 በመቶ ብቻ መሆናቸውን ያስረዱት ኀላፊው ተገቢ ድጋፍና ክትትል ተደርጎላቸው ወደ ሥራ ካልገቡ አልሚዎች መሬት እንደሚነጠቅም አመላክተዋል።
የኢትዮጵያ ልማት ባንክ የባሕር ዳር ዲስትሪክት ተወካይ ኀላፊ ስንታየሁ ልንገርህ እንደገለጹት ዲስትሪክቱ ለባለሀብቱ ፈጣንና ቀልጣፋ አገልግሎት ለመስጠትና ፍትሃዊ ተጠቃሚነትን ለማረጋገጥ የአምስት ዓመታት ስትራቴጂክ እቅድ አውጥቶ እየሠራ ነው። እስከ በጀት ዓመቱ መጨረሻ ለክልሉ ባለሃብቶች ሁለት ቢሊዮን ብር እንዲሰጥ ከክልሉ ኢንዱስትሪና ኢንቨስትመንት ቢሮ ዝርዝር ዕቅድ እንደቀረበላቸውም ተናግረዋል፡፡
ከዓመታት በአንዱ ዓለምአቀፍ ኦሎምፒክ ላይ ነው አሉ፡፡ ኢሕአዴግ በዲሞክራሲያዊ አሠራርና ባህል የዳበረ ልምድ አላቸው እያለ አንዳንድ ክፉ ክፉ ሕጐችን ከሚቀዳባቸው አገራት አንዷ ናት፡፡ ይቺ አገር (ህንድ ትባላለች) በዲሞክራሲ የዳበረ ባህልና ልምድ ይኑራት እንጂ በአትሌቲክስ የዳበረ ባህልና ልምድ የላትም አሉ፡፡ መንግስቷ…
ደራሲያን ማህበር በጥራት ወይም በአባልነት? የእኛ ዩሴይን ቦልት መቶ ብር ነው” የለንደን ኦሎፒክ ተዓምር አሳየን እኮ! ግን አይገርምም! ከሃሳብ የሚፈጥኑ አትሌቶችን እኮ ነው እንደ ጉድ በቲቪ መስኮታችን የኮመኮምነው፡፡ የታደለማ … ከኢትዮጵያ አትሌቲክስ ኮሚቴ ጋር ተለጥፎ ላፍ ይላል፡፡ ለነገሩ 44ሚ. ብር…
አንድ ወዳጄ ነው፡፡ አሁን ሳይሆን ድሮ፡፡ አሁንማ ዳያስፖራ ሆኗል፡፡ ዳያስፖራ ብቻ ሳይሆን ፖለቲከኛ፡፡ የዳያስፖራ ፖለቲከኛ ደግሞ አያድርስባችሁ! ከአምስት ዓመታት የአሜሪካ ቆይታ በኋላ ወደ አገሩ ለእረፍት የመጣው ዳያስፖራ (በ5 ዓመት ብቻ ዳያስፖራ ይኮናል እንዴ?) ሲተገትገኝ ሰነበተ - በዳያስፖራ የፖለቲካ ቋንቋ! “እዚህ…
ዲሞክራሲ በአኒሜሽን ይሰራልን! አያችሁ ኢህአዴግ ተማርሮ “ሥልጣን ይዛችሁ እዩት” ብሎ ቢረግማቸው ወይም ቢመርቃቸው በብርሃን ፍጥነት ነበር “ባንዳፍ” የሚሉት፡፡ ከዛስ? “እንየዋ… ልቀቅልን!…” ይሉታል (ሥልጣኑን እኮ ነው) በዚህ የተነሳ ነው ምሬቱን እንኳን የማይገልፀው አሉ - አውራው ፓርቲያችን!! እናም ለዚህ ሁሉ ጣጣ ሁነኛው…
አበሻ እንኳን አሜሪካ ማርስ ላይ ቢወጣም መከፋፈሉ አይቀርም! የዛሬውን ፖለቲካዊ ወግ በጥያቄ እንድጀምር ፍቀዱልኝ፡፡ ጥያቄው ደግሞ ለናንተ ነው፡፡ “በዘንድሮ የከፍተኛ ተቋማት ተመራቂዎች ላይ ምን ለየት ያለ ነገር አስተዋላችሁ?” በተለይ በኢቴቪ መስኮት ከምረቃ በኋላ ምን እንደሚሰሩ ሲነግሩን የሰነበቱትን ተመራቂዎች ማለቴ ነው፡፡…
ስኩል ኦፍ ኮብልስቶን ይከፈታል ባለፈው ሳምንት አቦይ ስብሃት ነጋ “አዲስ ጉዳይ” ከተሰኘው መፅሄት ጋር ያደረጉትን ቃለምልልስ አስቃኝቼአችሁ ነበር - ትኩረቴን የሳቡትን ጥያቄና መልሶች በመምረጥ፡፡ ሆኖም ግን ለፅሁፌ መቋጫ የመረጥኩት የጋዜጠኛው ጥያቄና የአቦይ አስደማሚ ምላሽ በቴክኒክ ችግር ይሁን በ”አሻጥር” ተቆርጦ ቀርቷል፡፡…
በያዝነው አመት ይህን ሽልማት ካገኙት ሴቶች መካከል ለሴቶች እኩነት የቆመች የሰብአዊ መብት ጉዳይ ጠበቃ ለተገለሉ ዜጎች ተሟጋች የሆነች ያዚዲ ታጋይ፣ አድልዎንና ጽንፈናነትን የሚታገሉ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች መሪዎች፣ ለዲሞክራሲ የቆመች ሩስያዊት ጋዜጠኛና ሙስናን የምትታገል የኢሚግረሽን ኦፊሰር ይገኙባቸዋል። የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ጆን ኬሪ ያብራራሉ።
“በዚህ አመት የሸለምናቸው ሴቶች በሶስት ዋና ዋና ጉዳዮች ላይ ላሳዩት ብርታት እውቅና በመስጠት ነው። በጾታ ላይ የተመሰረተ ሃይል ተጠቃሚነትን ይቃወማሉ ያጋልጣሉም። ሙስናን እየታገሉ በህግ የመገዛት ስርአትን እያጠናከሩ ነው። ለመላ ህዝቦች ፍትህ እንዲኖርና ሰበአዊ መብትም እንዲከበር እየጣሩ ነው።”
ጆን ኬሪ አያይዘውም 14 ቱ ተሸላሚዎች ግልጽ የሆነ መልእክት ያላቸው ተምሳሌቶች ናቸው ብለዋል። ይኸውም ተቀባይነት ማግኘት የማይገባውን ነገር አለመቀበልና ለፍትህና ለመቻቻል መጣር ነው ሲሉ ጆን ኬሩ አስገንዝበዋል።
ኒሻ አዩብ እንዲህ አይነት ሽልማት ለማግኘት የመጀመርያዋ ትራንስጀንደር ሴት ሆናለች። ትራንስጀንደር ራሳቸውን ከተወለዱበት የጾታ አይነት የተለየ ጾታ ያላቸው አድርገው የሚዩ ሰዎች ናቸው። ኒሻ አዩብ ስለራስዋ የተለየ ሁኔታ ለአሜሪካ ድምጽ ሬድዮ ስትናገር ታድያ ሙስሊሞች በሚበዙበት ሀገር የምኖር ትራንስጀንደር ሴት እንደመሆኔ መጠን የምጠይቀው ነገር ቢኖር እንደማንኛውም ዜጋ ተደርጌ እንድታይ ነው ብላለች።
“መሰረታዊ የሆኑ ነገሮችን ነው የምንጠይቅ ያለነው። መሰረታዊ ሰብአዊ መብቶችን፣ የመናገር ነጻነትን፣ ትምህርት የማግኘት ነጻነትንና ሁሉንም መብቶች ለማግኘት ነው የምንጠይቀው።”
በአለም አቀፍ ደረጃ ልዩ ብርታት ላሳዩ ሲቶች ሽልማት መስጠት ከተጀመረ አስረኛ አመቱን ይዟል። ሽልማቱ ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ (በአስርተ-አመት ውስጥ ማለት ነው) ዩናይትድ ስቴትስ 101 ሴቶችን ላሳዩት ስኬት ሸልማለች።
SBS Language | “እንደ የኢትዮጵያ ሕዋ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኃላፊም - ባለሙያም ኢትዮጵያ በ10 ዓመት ውስጥ ኢትዮጵያውያንን ወደ ስፔስ ልካ ማየት እሻለሁ” - ፕሮፌሰር ሰለሞን በላይ
“እንደ የኢትዮጵያ ሕዋ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኃላፊም - ባለሙያም ኢትዮጵያ በ10 ዓመት ውስጥ ኢትዮጵያውያንን ወደ ስፔስ ልካ ማየት እሻለሁ” - ፕሮፌሰር ሰለሞን በላይ
ፕሮፌሰር ሰለሞን በላይ - የኢትዮጵያ ሕዋ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር - ጄኔራል፤ ኢትዮጵያ ለመጀመሪያ ጊዜ ያመጠቀቻት ሳተላይት ተልዕኮዋን በምን መልኩ እየተወጣች እንደሆነና ስለ ሕዋ ፖሊሲና ስትራቴጂ ያስረዳሉ።ዶ/ር አበራ ሺፈራው - በደቡብ ኮሪያ ፑሳን ብሔራዊ ዩኒቨርሲቲ የኤሮስፔስ ምህንድስና መምህር፤ ስለ ኤሮስፔስ ምህንድስና ምንነትና እንደምን ኢትዮጵያ ውስጥ የኤሮስፔስ ኢንዱስትሪን መመሥረትና ማስፋፋት እንደሚቻል ይናገራሉ።
“እንደ የኢትዮጵያ ሕዋ ሳይንስና ቴክኖሎጂ ኃላፊም - ባለሙያም ኢትዮጵያ በ10 ዓመት ውስጥ ኢትዮጵያውያንን ወደ ስፔስ ልካ ማየት እሻለሁ” - ፕሮፌሰር ሰለሞን በላይ 03/02/2020 56:04 ...
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ቻይና ትራስ የላይኛው ንጣፍ የፀደይ ፍራሽ አምራቾች-. ትራስ የላይኛው ንጣፍ የፀደይ ፍራሽ ለብዙ ጊዜያት ለመታጠብ ዘላቂ ነው ፣ ስለሆነም እንደ ሀ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፡፡ የምርት ፈጠራ አፈፃፀም በተሻሻለው የ R&D ቡድናችን በእጅጉ ተሻሽሏል። ትራስ የላይኛው ንጣፍ የፀደይ ፍራሽ ራይሰን በጥልቀት ምርመራዎች ውስጥ አል hasል። እነዚህ ምርመራዎች ጣቶችን እና ሌሎች የሰውነት ክፍሎችን ሊያጠቁ የሚችሉ ክፍሎችን ያጠቃልላል ፡፡ ሹል ጠርዞች እና ማዕዘኖች; ነጥቦችን ይላጭ እና ያጭዳል; መረጋጋት ፣ መዋቅራዊ ጥንካሬ እና ዘላቂነት።
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ምርጥ ተመጣጣኝ ተጣጣፊ እሽክርክሪት ቦኒል ስፕሪንግ ማረፊያ አቅራቢ። ተስማሚ ተጣጣፊ ጥቅል ቦንellል ስፕሪንግ ፍራሽ ብዙ ደንበኞቻችን የምርቱ ንድፍ ከመሣሪያቸው ጋር በትክክል እንዲገጣጠም ስላደረገው እጅግ አድናቆት አላቸው ፣ ይህም የስረዛ ተፅእኖን ከፍተኛ ያደርገዋል። በእኛ መደበኛ የኤክስፖርት ካርቶን ካርዶች በጥሩ ሁኔታ ይሞላሉ ፡፡ ተስማሚ ተፎካካሪ ቦንድ ቦንበል ጸደይ ማማ የሬሰን ስፕሪንግ ፍሪጅ አምራች አምራች ጥብቅ የጥራት ቁጥጥር ስርዓትን እና የአፈፃፀም ፍሰትን አዘጋጅቷል ፡፡
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ቻይና ርካሽ ጥቅልል ​​ቦንellል ስፕሪንግ ፍራሽ አምራቾች-. በጣም ርካሽ ጥቅልል ​​ቦን springል ስፕሪንግ ፍራሽ የፍሬም ምርቶች እና አገልግሎቶች ጥራት የሬዛን ስፕሪንግ ማምረቻ አምራች ልማት የህይወት ዘመን ነው። ምርቱ ጥሩ ጥራት ያለው እና አስተማማኝ አፈፃፀም አለው። በርካሽ ጥቅልል ​​ቦንellል ጸደይ ፍራሽ ራይሰን የተሰራው የ CNC ማሽኖችን ነው ፡፡ የ CNC ማሽኖች መርሃግብሮች ከቅርብ ጊዜ መሳሪያዎች ጋር አብረው የሚሰሩ የ CAD / CAM ባለሞያዎቻችን አስቀድመው ተፈጥረዋል።
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች ምርጥ የመስመር ላይ ሽያጮች ጥቅል-የማስታወስ አረፋ ፍራሽ የፋብሪካPrice-. የመስመር ላይ ሽያጭ ጥቅል የማስታወሻ አረፋ ፍራሽ ይህ ምርት በጥራት ተቆጣጣኞቻችን ጥብቅ ምልከታ ስር ነው። የዓይነ ስውራን የዓይን ድካምን ወይም የዓይን ቀውስ እንዳይከሰት ለመከላከል አልፎ ተርፎም ሬቲና በሽታን ለመቀነስ የሚከላከል የመከላከያ ንጥረ ነገር ይ containsል። የመስመር ላይ ሽያጭ ጥቅል የማስታወሻ አረፋ ፍራሽ ，，，，。
ራይሰን በሬሰን ኢንደስትሪ ኢንዱስትሪ ፣ ሁሻ መንገድ ፣ ሺሻን ፣ ፎሻን ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ዞን ፣ ጓንግዶንግ ፣ ቻይና። ዋና ምርቶች እጅግ በጣም ርካሽ ጥቅል ጥቅል Bonnell ጸደይ ፍራሽ አቅራቢ። ርካሽ ጥቅልል ​​ቦን bonል ስፕሪንግ ፍራሽ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ አፈፃፀም እና ረጅም የአገልግሎት ህይወት ምርቱን ከተፎካካሪዎቻችን እንዲለይ ያደርገዋል። ምርቱ ለእቃዎቹ ጥበቃ መስጠት ይችላል። እሱ ከቀላል ክብደት ፣ ተፅእኖ ከሚቋቋም ቁሳቁሶች እና ጠንካራ ፍሬም የተሰራው እጅግ በጣም ጥሩ ጥበቃን ይሰጣል። በርካሽ ጥቅልል ​​ቦንellል ጸደይ ፍራሽ ምርቱ የሚፈለገው የሽፋኑ ውጤት አለው። የመድረሻውን ተፅእኖ ለመቀነስ በእግሩ ላይ ጭነቱን እና ጭንቀትን በእኩልነት ሊያሰራጭ ይችላል ፡፡
ቀዳማይ ምንስቴር ማሌዢያ ናጂብ ራዛክ ሎማዕንቲ ሰኒ ኣብ ዝሃብዎ መግለፂ ብመሰረት ናይ ብሪታኒያ ኩባኒያ ዝተኣከበ ናይ ሳተላይት ሓበሬታ ቁፅሪ በረራ 370 መጎዓዚያ ነፋሪት ማሌዢያ ኣብ ምዕራብ ፐርዝ ኣውስትራሊያ ኣብ ዝርከብ ርሑቕ ቦታ ኣብ ማይ ምእታዋ ይሕብር ኢሎም።
ብዛዕባ ዕፃ ካብ ኩዋላ ሉምፑር ናብ በጂንግ ትጉዓዝ ዝነበረት Boeing 777 ዝዓይነታ ነፋሪት ንስድራ ኣብታ ነፋሪት ተፃዒኖም ዝነበሩ 239 ስባት ከምዝተነገሮም እቶም ቀዳማ ምንስቴር ገሊፆም።
ንሶም ነዚ መግለፂ ዝህቡ ዘለው መርከብ ሓይሊ ባሕሪ ኣውስትራሊያ ኣብ ደቡባዊ ህንዲ ውቅያኖስ ብነፋሪት ንዝተርኣዩ ዝተሰባበሩ ብርክት ዝበሉ ኣካላት ንምርካብ ትፍትን ኣብ ዘላትሉ እዋን እዩ።
ሀበሻን ሁሉ አይቶ የጨረሰ፣ ፈረንጅን መርምሮ ደህናነቱን ለክቶ ያወቀ ይመስል፥ “ውይ ከሀበሻ ጋር! …ሀበሻ ክፉ ነው! …ከሀበሻ ጋርማ በሩቁ ነው!” ምናምን እያሉ ራስ ሀበሻ ሁነው ሳለ በራስ ላይ መሳለቅ ያሳቅቃል። ሀበሻንም ሆነ ፈረንጅን፥ ማን አይቶ ጨርሶት ነው?
ኢትዮጵያዊ እናቶች ሲሉን የምናስታውሰው ነገር ስለሆነ፣ ኢትዮጵያዊቷ አለች ተብሎ የቀረበው ካለምንም ንጽጽር እና አጀብ ብቻውንም ቢቀርብ፣ የብዙ ሰው ትዝታ ነውና የማሳቅ አቅም አያንሰውም። በንጽጽር ሲቀርብ ግን ‘foreign mom’ ለተባሉት (ከኢትዮጵያውያን ውጭ ላሉ እናቶች በሙሉ) የተሻለ የተንከባካቢነት፣ ለልጅ አዛኝነት እና ሰብዓዊነት ካባ እያላበሰ፥ ለኢትዮጵያውያን እናቶች ደግሞ ግድ የለሽ እንደሆኑ ያስመስላል። ይሸክካል!
ማሳቁ ብቻውን ጋርዶን እንዲህ ያሉ አደገኛ ድንጋዮችን በራሳችን ላይ የምንወረውር ከሆነ “ስም ይወጣል ከቤት ይከተል ጎረቤት”ን እንተርታለን እንጂ ምንም አናመጣም። በበኩሌ፥ ይህንን ቀልድ ለአንድ ነጭ ወዳጄ ከማስረዳ፣ ዲዳ ብሆን እመርጣለሁ።
ማነው the so called ‘foreign moms’ን አይቶ የጨረሰ እና ከልጆቻቸው ጋር የነበራቸውን ግንኙነት የሰማ/የፈተሸ? እናቶቻችንስ ቢሆኑ፥ በእኛ ፊት እንጂ፣ በዓለም ፊት እና በልባቸው ባላሉት ነገር ከሌላ ጋር ተመዝነው ለቀልድ ሲውሉ አይከብድም? ልብ አርጉ፥ አያስቅም አላልኩም። ያሳቅቃል እንጂ!
በዚህ “ምን ታካብዳለህ?” የሚለኝ ቢኖር፥ ብሔር ላይ የተቀለዱ ቀልዶችስ ያስቃሉ እና ብንቀባበላቸው፣ ብንለጥፋቸው ምን ችግር አለው ታዲያ የሚል ጥያቄ አለኝ። አንዲት ኢትዮጵያዊት እናትን ከሌላ እናት ጋር አነጻጽረን መቀለድ ሞራላችን ከፈቀደ፣ አንዱን ብሔር ከሌላው፣ አንዱን ሀይማኖት ከሌላው ጋር ለማድረግስ ታዲያ ለምንድን ነው ሞራላችን የማይፈቅደው?
ዓለማቀፍ ዝና ያለው ሰው ሲሞት ጠብቆ፥ በረሀብ ከተጠቁ ህጻናት ፎቶ ጋር አድርጎ፥ “ሚሊዮኖች ሲሞቱ ማንም አላለቀሰም፣ 1 ሰው ሲሞት ዓለም አለቀሰ” ብሎ ትዝብት ሲለጠፍ ይጨንቀኛል። ያሳክከኛል። ሰውን ከመርዳት ይልቅ ይበልጥ ጨካኝ ያደርገዋል እላለሁ። የተራቡት ትዝ እንዲሉን ታዋቂ ሰው መሞት ነበረበት? ለምን የሰዎችን ኀዘን እንቀማለን?
አንድ ሰው በቅንጡ ሰርግ ሲጋባ፥ “ለምን ድሀ አይረዳበትም ነበር?” ብሎ ንጽጽር ይበላኛል። ድሀ መርዳት እንዳለ ሰው በውድ ሰርግ ሲያገባ ትዝ የሚለን ጉዳይ ነው? ለምንስ የሰውን ደስታ እንቀማለን?
“ተክሉ የተባለ ሳክስፎኒስት ለአሸናፊ ከበደ ገቢ ማሰባሰቢያ በተደረገ የሙዚቃ ዝግጅት ላይ፥ ሁሉም በነጻ ሲሰሩ እሱ ግን አሸናፊን ከማንም በላይ እየቀረበው፥ 200 ብር ተቀበለ። ሆዳም ነው። እንዲህ ነው፣ እንዲያ ነው። ኅሊናው ይፍረደው።”
ብሎ ከሌሎች ጋር በንጽጽር አውርቶ፣ አንድን ባለሞያ ወደሞያው ለመመለስ በተደረገ ዝግጅት ላይ፣ ሌላኛውን ባለሞያ ከሞያው መግፋት ያሳስባል። አንድን ሰው ለመርዳት ተብሎ ሌላን ሰው አደጋ ላይ የሚጥል ስርዓት ለምን እንፈጥራለን? እሱ ያለበትን ወጪ እና የኑሮ ስንክሳር ያውቃልና ለሰራበት ስራ ከተከፈለው በኋላ ስም ማንሳት ለምን ያስፈልጋል?
አሸናፊ ከበደ ጥሩ ድምጽ እና ችሎታ እያለሁ፣ መስራት ባለመቻሉ ምክንያት እርዳታ እየተሰበሰበለት ነው። ተክሉም ቢሆን ሳክስፎኒስት ስለሆነ ብቻ እና ቆሞ ስለሄደ ስላለበት የኑሮ ጫና መናገር አይቻልም። አልሰረቀም ይኼ ልጅ፣ ወሰደ ማለትን ምን አመጣው? የገንዘብ ችግር እንደሌለበትም ተፍተፍ ሲል ስላየን ብቻ መፍረድ አንችልም። ያለበት የሕይወት ጣጣ (commitments) ይኖራሉ።
በቱሪዝም ኢትዮጵያ ስር የተቋቋመው የማይስ ኢትዮጵያ (የኢትዮጵያ ኮንቬሽን ቢሮ )ምስረታ በሀገር አቀፍ ደረጃ ዛሬ በይፋ ተቋቋመ፡፡ ዛሬ በአፍሪካ ኢኮኖሚክስ አዳራሽ በተደረገው የምስረታ ፕሮግራም ላይ ክብርት የኢፌድሪ ፕሬዝዳንት ወ/ሮ ሳህለወርቅ ዘውዴ፤ ክቡር የቀድሞ ጠቅላይ ሚንስትርና የቱሪዝም ኢትዮጵያ ቦርድ ሰብሳቢ አቶ ሀይለማርያም ደሳለኝ፣ እንዲሁም ጥሪ የተደረገላቸው እንግዶች ተገኝተዋል፡፡ የቀድሞ ጠቅላይ ሚንስትርና የቱሪዝም ኢትዮጵያ ቦርድ ሰብሳቢ አቶ ሀይለማርያም
(ቱኢ)ቱሪዝም ኢትዮጵያ የ2013 በጀት ዓመት የስድስት ወራት ዕቅድ ክንውን አፈጻጸምን በተመለከተ ጥር 18 ቀን 2013 ዓ.ም በአዳማ ከተማ ውይይት አደረገ፡፡ በስብሰባው ላይ የቱሪዝም ኢትዮጵያ ሠራተኞች ተሳትፈዋል፡፡ አቶ ስለሺ ግርማ የቱሪዝም ኢትዮጵያ ዋና ዳይሬክተር በስብሰባው ላይ እንደተናገሩት ቱሪዝም ኢትዮጵያ ባለፈው መንፈቅ ዓመት በርካታ ስራዎችን ያከናወነ ቢሆንም በቱሪዝም ዘርፍ መሰራት የሚገባቸው በርካታ ስራዎች እንዳሉ ገልጸዋል፡፡ ተቋሙ አዲስ
ሀገራችን ያላት ተስማሚ የአየር ሁኔታና መልካም ምድር ከተለያዩ አለማት ለሚመጡ ፕሮፌሽናል ሯጮች ተመራጭ በመሆኗ የቱርክ ብሄራዊ አትሌቲክስ ቡድን ለቶኪዮ ኦሎምፒክ 2020 የሚያደርገዉን ዝግጅት በሱሉልታ ላለፈዉ አንድ ወር ልምምድ ያደረገ ሲሆን ቱሪዝም ኢትዮጵያ ይህን እንደመልካም አጋጣሚ በመጠቀም ሀገራችንን የአትሌቲክስ ቱሪዝም ለማድረግ በሚያደርገዉ ጥረት ከቱርክ ብሄራዊ አትሌቲክስ ቡድን የጋራ ዉይይት፣ የምሳ ግብዣ እና ጉብኝት በእንጦጦ ፓርክ ተካሄዷል፡፡በዚህ
ቱሪዝም ኢትዮጵያ ባዘጋጀዉ የአስጎብኚዎች ስልጠና ላይ ስነ-ፈለክ ቋንቋና የቀን አቆጣጠር ከቱሪዝም እይታ አንፃር ያለዉ ግንኙነት አስመልክቶ ዶ/ር ሮዳስ ታደሰ ለአስጎብኚዎች ስልጠና የሰጡ ሲሆን በስልጠናዉ ወቅት የስፔስ ቱሪዝም በአለም አቀፍ ተወዳጅ የቱሪዝም አይነት መሆኑን ጠቅሰዉ የስፔስ ቱሪዝም በሀገራችን ቢለመድና ቢስፋፋ ወደፊት አንድ መዳረሻ ሊሆን እንደሚችል ገልፀዋል፡፡ከዚህ በመቀጠልም “Creative Economy’’በሚል ጽንሰ-ሀሳብ ስልጠና የተሰጠ ሲሆን በስልጠናዉም አዳዲስ የቱሪዝም
ግርማ ወልደጊዮርጊስ ፕሬዚዳንት ሁኑው የተመረጡ እለት ብዙ ሰዎች ተገርመዋል :: ከእስክንድር ነጋ ጋዜጦች አንዱ ዜናውን የዘገበችው ” ወያኔ አበደች ” በሚል ርእስ እንደነበር ትዝ ይለኛል:: አንድ አሙስ የቀረው ሽማግሌ እንዴት ለዚህ ሚና ይታጫል በሚል እብሪት የተቹ አልጠፉም :: ብዙዎቻችን “ሽማግሌ ከወጣት ቀድሞ ይሞታል ” የሚል ጅልነት ሰለባ ነን::
አፈሩን የስፖንጅ ፍራሽ ያድርግለትና አቶ አሰፋ ጫቦ ስለፕሬዚዳንት ግርማ ሹመት ሲተች” ወያኔ ያልጋ ቁራኛ ኦሮሞ ባሻንጉሊትነት አስቀምጦ….” ብሎ ፃፈ:: የታሪክ ምፀት ሆኖ አሰፋ ያልጋ ቁራኛ ብሎ ከፈረጃቸው ሽማግሌ ቀድሞ ሞተ::
መቼም: ቀልድን የሚያህል የድሜ ማራዘሚያ ክኒን የለም:: መቶ አለቃ ግርምሽ ደግሞ በድካማቸው ላይ በመቀለድ ማንም አይደርስባቸውም :: ባንድ ወቅት ፓርላማ ላይ ቆመው ንግግር ባለማድረጋቸው ይቅርታ ሲጠይቁ ” መቆም ያልቻልኩት በቴክኒክ ብልሽት ምክንያት ነው” ብለው የባርላማውን ተቀማጭ በሳቅ ፈጅተውታል ::
ሰውነታቸው የተሸከመው የስጋ ጉዋዝ ከርጅናቸው ጋር ተባብሮ የቀልድ ሰለባ አድርጉዋቸው ነበር:: በተለይ – ችግኝ ተከላ ዘመቻ ላይ ሲሳተፉ ሁለት ችግኝ ተክለው ስድስት ችግኝ ድጠው ይመለሳሉ” የሚለውን ተረብ ሳልፈልግ ያስቀኛል::
ፕሮፌሰር ጌታቸው ሃይሌ በግለታሪካቸው እንደመሰከሩት ደርግ አቁሞት በነበረው የህዝብ ሸንጎ ውስጥ ያለፍርሀት ሀቅ የሚናገሩ ሁለት ኢትዮጵያውያን ያውቃሉ:: አንዱ ሀዲስ አለማየሁ ሲሆኑ ሁለተኛው ግርማ ወልደጊዮርጊስ ናቸው:: ግርምሽ ከዚያ ልበሙሉነትና ሀቀኝነት ተነስተው በመለስ ዜናዊ አገልግሎት ስር እንዴት ወደቁ ? የሚለውን ጥይቄ ታሪክ ይመልሰው::
በየትም ይጓዝ እንዴት፣ ሰዉ በሕይወት ዘመኑ አጋጣሚዎች የፈቀዱለትን ዕድሎች ተጠቅሞ የልቡን መሻት አሳክቶ ሲያልፍ ጥሩ ነዉ፡፡ መቶ አለቃ ግርማ ወልደጊዮርጊስ ሉጫ ለእኔ እንዲህ ዓይነት ሰዉ ናቸዉ፡፡ በሕይወት ጉዟቸዉ ለራሳቸዉ ልክ ነበሩ፡፡ የሚያምኑበትን አድርገዉ፣ ካሰቡት ግብ ደርሰዉ ሞተዋል፡፡ ሌላዉ ሰዉ ግን፣ ስለእርሳቸዉ የራሱ ሚዛንና ብያኔ አለዉ፡፡ ጉዳዩ ነዉ፡፡
ፕሬዚዳንት ሆነዉ ሁለት ጊዜ ቤተመንግሥት ተገናኝተናል፡፡ አንድ ጊዜ ነፍሳቸዉን ይማርና ከአቶ አስፋዉ ተፈራ ጋር:: ሌላ ጊዜ ብቻዬን ለቃለመጠይቅ፡፡አሁንም ነፍሳቸዉን ይማርና ከአቶ ዱጉማ ሁንዴ ገዳ ጋር በደንብ የተዋወቅነዉና ያወራነዉ ፕሬዚዳንት ግርማ ቢሮ ነዉ፡፡
ግርማ ወልደጊዮርጊስ የስቪል አቪዬሽን ባለሥልጣን ኃላፊ ሆነዉ አሥመራ ሠርተዋል፡፡ እኔ እዚያ አላየሁዋቸዉም፡፡ አንዳንዶች በበዓሉ ግርማ ኦሮማይ በሻለቃ ታደሰ ቆርቾ ነፍስ ዉስጥ እናዳያቸዉ ነግረዉኛል፡፡
ማን ያዉቃል? ‹‹ሰማይ ቤት›› ከበዓሉ ጋር ተገናኝተዉ በዓሉ ፣‹‹ ታደሰ ቆርቾ እንኳን ደህና መጣህ›› ሲላቸዉ ‹‹ ቆሪጥ ይብላህና ማን ነዉ ታደሰ ቆሪቾ ? ›› ይሉት ይሆናል፡፡
ኣብ መድረኽ ኣትሌትክስ ዓለም ግኑን ስም ዝሓዘን ንጉስ ነዊሕ ርሕቀትን ተባሂሉ ዝፅዋዕን ኣትለት ሃይለ ገብረስላሴ፣ድሕሪ ኣብ ዓብዪ ውድድር ማንቸስተር ምስታፉ፣ደጊም ሜዳልያ ንክዕወት ኢለ ኣብ ውድድር ጉያ ኣይሳትፍን ይብል።
ቃል እግዚኣብሄር ከም ዝእዝዞ ብ ቅድስና ሂወት ምንባር ን ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር መንቅብ ዘይብልካ ንምኳን ኣጥቢቅካ ምስራሕ።ሃዋርያዊ ትውልዲ ከም ምኳና መጠን ካብ ብሕታውነት ንናይ ሓባር ምትእስሳርን ሕብረትን ትግበራን ዓቢ ትኩረት ምሃብ። ነፍሲ ወከፍ ኣባል ብናይ ክርስቶስ ጸጋን ሓይልን ሓቀኛ ናይ ሂወት ለውጢ ማንነት ብምንባር ንመሎኮታዊ ሓሳብ ብምርዳእ ብስለት ዝመልኦ ሂወት ካብ ምልባስ ዝተላዕለ ናይ ጎይታ ሓሳብ ብትክክል ናብ ምትግባር ዘክእል ናይ ሂወት መለክዒ ምምጻእ።
ነፍሲ ወከፍ ኣባል ብናይ ክርስቶስ ጸጋን ሓይልን ሓቀኛ ናይ ሂወት ለውጢ ማንነት ብምንባር ንመሎኮታዊ ሓሳብ ብምርዳእ ብስለት ዝመልኦ ሂወት ካብ ምልባስ ዝተላዕለ ናይ ጎይታ ሓሳብ ብትክክል ናብ ምትግባር ዘክእል ናይ ሂወት መለክዒ ምምጻእ።
እግዚኣብሄር ካብቶም ዘሃበና ተልእኮ ኣብ ኤሮፓ መንግስቱ ንምስፋሕ መደብ መሰረት ምስ ቢልድ ኪርከ ዘነበረና በሓባር ቃል ኣምላክ ምክፋልን ናይ ሻሂ ግዜን በጣዕሚ ጽቡቅ ግዜ ኔሩና
ጭምብል ለመልበስ የሚከተሉት እርምጃዎች ትክክለኛ ናቸው-1. ጭምብሉን ይክፈቱ እና የአፍንጫውን መቆንጠጫ ከላይ ይያዙ እና ከዚያ የጆሮውን ገመድ በሁለት እጆች ይጎትቱ ፡፡ 2. አፍንጫዎን እና አፍዎን ሙሉ በሙሉ ለመሸፈን በአፍዎ ላይ ያለውን አፍን በአፍንጫዎ ይያዙ ፡፡ 3. የጆሮ ቀለበትን ከጆሮዎ ጀርባ ይጎትቱ እና ምቾት እንዲሰማዎት ያስተካክሉዋቸው ...
ኮቪድ -19 በፍጥነት ወደ ውጭ ስለሚስፋፋ ከተለያዩ አገራት ለፀረ-ቫይረስ የሚሰጠው ትእዛዝ ፈንድቷል ፡፡ በእኛ ፋይናንስ አኃዛዊ መረጃ መሠረት በዚህ ዓመት የካቲት መጨረሻ ጀምሮ ወደ ውጭ የተላኩ የወረርሽኝ መከላከያ ምርቶች በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል ፡፡ እስከ ሐምሌ መጨረሻ ድረስ አጠቃላይ የአሜሪካን ቫልቭ ወደ ውጭ እንልካለን ...
በቅርቡ የአይዱ ሳንድሮ የንግድ ኩባንያ በዚህ አመት የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የአፈፃፀም እድገትን በጥልቀት ለመተንተን እና የ 2020 ሁለተኛ አጋማሽ የስራ ትኩረት ላይ ለማተኮር የ 2020 አጋማሽ ኮንፈረንስ አካሂዷል ፡፡ . ሁሉም ሰራተኞች atte ...
ጭምብልን ለመልበስ የሚከተሉት ትክክለኛ እርምጃዎች ናቸው-1. ጭምብሉን ይክፈቱ እና የአፍንጫውን መቆንጠጫ ከላይ ያኑሩ እና ከዚያ በእጆችዎ የጆሮ ማዳመጫውን ይጎትቱ ፡፡ 2. አፍንጫዎን እና አፍዎን ሙሉ በሙሉ ለመሸፈን ጭምብልዎን በአገጭዎ ላይ ይያዙ ፡፡ 3. ምቾት እንዲሰማዎት ከጆሮዎ ጀርባ ያለውን የጆሮ ቀለበት ይጎትቱ እና ያስተካክሉዋቸው ፡፡ ...
ኮቪድ -19 በፍጥነት ወደ ውጭ ስለሚስፋፋ ከተለያዩ አገሮች የመጡ ወረርሽኝ መከላከያ ምርቶች ትዕዛዞች ፈነዱ ፡፡ በእኛ ፋይናንስ አኃዛዊ መረጃ መሠረት በዚህ ዓመት የካቲት መጨረሻ ጀምሮ ወደ ውጭ የተላኩ የወረርሽኝ መከላከያ ምርቶች በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል ፡፡ እስከ ሐምሌ መጨረሻ ድረስ አንድ ...
በቅርቡ የአይዱ ሳንድሮ የንግድ ኩባንያ እ.ኤ.አ. በ 2020 የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የአፈፃፀም እድገትን በተሟላ ሁኔታ ለመተንተን እና የ 2020 ሁለተኛ አጋማሽ የሥራ ትኩረት ላይ ለማተኮር የ 2020 አጋማሽ ኮንፈረንስ አካሂዷል ፡፡ ሁሉም ሰራተኞች ተገኝተዋል ...
የቻይና ሕዝባዊ ሪፐብሊክ በዓለም ላይ ካሉት እጅግ በጣም ኃይለኛ እና በኢኮኖሚ ካደጉ አገራት አንዷ ነች ፣ የኢንዱስትሪ ግዙፍ ፣ የቱሪዝም ዕንቁ በዓለም ውስጥ በዚህ በሦስተኛው ትልቁ ሀገር ውስጥ ፣ የቁማር ኢንዱስትሪን ጨምሮ ሁሉም የንግድ ዘርፎች በጥሩ ሁኔታ የተገነቡ ናቸው .
ቻይናውያን በትጋታቸው እና በብቃታቸው የታወቁ ናቸው ፣ ግን የዚህ ሰዎች አንድ ተጨማሪ ገፅታ ለጨዋታው ያለው ፍላጎት ነው ፡፡ በቻይና ውስጥ የቁማር ጨዋታ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት የታየ ሲሆን ከሀገሪቱ ባህል እና ታሪክ ጋር በጣም የተቆራኘ ነው ፡፡ ቻይንኛን ጨምሮ የምስራቅ ባህል ምልክቶችን እና ባህሪያትን የሚጠቀሙ የእስያ ታሪኮች ያላቸው ጨዋታዎች ተብለው ከሚጠሩ ጨዋታዎች መካከል የግድ በጣም አስፈላጊው የጨዋታ ይዘት አምራቾች በእድገታቸው መካከል ቢኖራቸው አያስገርምም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ለጥንታዊው የጠረጴዛ እና የካርድ ጨዋታዎች እንደ አማራጭ በርካታ የእስያ ጨዋታዎች አሉ-ሲክ ቦ ፣ ማህጆንግ ፣ የቻይና ፖከር (13 ካርዶች) ፣ አድናቂ-ታን ፣ ወዘተ ፡፡
በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቻይና የቁማር ማእከል ሻንጋይ ነበር ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የአገሪቱ ዘመን እና መንግሥት ተለውጠዋል ፣ የፒ.ሲ.ሲ የቅኝ ግዛት ግዛቶች ባለቤትነት ላይ ለውጦች ነበሩ - እና እስከዛሬ ድረስ ሁሉም የአገሪቱ የጨዋታ ኢንዱስትሪ የተጠናከረ ብቸኛው የጨዋታ አካባቢ ከተማ ነው ፡፡ የማካው (የቀድሞው የፖርቹጋል ቅኝ ግዛት እ.ኤ.አ. ከ 1999 ጀምሮ በደቡብ ቻይና ባህር ዳርቻ ላይ የምትገኘው የከተማው የፒ.ሲ.ሲ አካል ሆነች) ፡፡ ምስራቅ ሞንቴ ካርሎ ሁለተኛው ላስ ቬጋስ - ቻይናውያኑ ለጨዋታው ያላቸውን ጥማት ለማርካት እድል ያላቸውበት ይህ አስደሳች የደስታ ማእዘን እንዳልተጠራ እና ከመላው አለም የመጡ ቱሪስቶች በእስያ እንግዳ ተቀባይነት ያገኛሉ ፡፡ ይህች ከተማ ቀደም ሲል በተደጋጋሚ የቁማር ንግድን በማዞር ረገድ ላስ ቬጋስን ለማሸነፍ ችላለች ፡፡
በማካዎ ውስጥ ከ 30 በላይ ካሲኖዎችን በሚታወቀው ዴስክቶፕ እና በካርድ ጨዋታዎች ፣ በቁማር ማሽኖች ይሠራል ፡፡ በተጨማሪም በማካዎ ውስጥ በዓለም ላይ ትልቁ ካሲኖ ነው - የቬኒስ ማካዎ ፡፡ በከተማ ውስጥ ሁሉም ነገር ለጎብኝዎች በተሻለ መንገድ ተስተካክሏል ፣ ብዙ ሆቴሎች እና ሆቴሎች ፣ ምግብ ቤቶች እና መጠጥ ቤቶች ፣ ሱቆች እና የተለያዩ የመዝናኛ ፕሮግራሞችን የሚያቀርቡ የዳንስ ክለቦች አሉ ፡፡
በእርግጥ በቻይና ውስጥ ያለው ባህል ከአውሮፓው የተለየ ነው ፣ በውስጡም አንዳንድ ልዩ ነገሮች አሉ ፣ ምንም እንኳን የውጭ (በአብዛኛው አሜሪካውያን) ካሲኖዎች ከመጡ በኋላ በአጠቃላይ ማኩዎ ውስጥ ያለው አጠቃላይ ሁኔታ እና ጥብቅ ህጎች ብዙ ለስላሳ ሆነዋል ፡፡ በአጠቃላይ ከማንኛውም ሀገር የመጣው የቁማር ጎብኝ በጣም ምቾት ይሰማዋል ፡፡ ግን ስለ ደንቦቹ መዘንጋት የለብንም ፣ ለምሳሌ ሁል ጊዜ በካሲኖው ውስጥ የሚፈቀድላቸው ዕድሜያቸው ከ 18 ዓመት በላይ የሆኑ ሰዎች ብቻ ስለሆነ የአለባበስን ደንብ ማክበር ፣ ከጠባቂዎች ጋር አለመጋጨት ፣ መታወቂያ ካርድን መያዝ አስፈላጊ ነው ፡፡ .
በቻይና ካሲኖ ውስጥ የአከባቢ ባለሥልጣናትን ማጫወት የተከለከለ መሆኑ ካሜራዎችን እና ሌሎች ትልልቅ መሣሪያዎችን መውሰድ አይችሉም ፡፡ የተቀሩት አጠቃላይ ሕጎችም በዓለም ዙሪያ ከሚሠሩ ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡
የቻይና የቁማር ንግድ ሌላ አስደሳች ገጽታ ተንሳፋፊው ካሲኖ ነው ፡፡ የጨዋታ አዳራሾች በመርከቦች ላይ የሚገኙ ሲሆን ማካውን ለመጎብኘት አቅም ለሌላቸው ቻይናውያን ሁሉ ክፍት ናቸው ፡፡ ተጫዋቾች በሆንግ ኮንግ ውስጥ በመርከቡ ተሳፍረው ወደ ገለልተኛ ውሃዎች ጉዞ ያደርጋሉ ፣ ህጉን ሳይጥሱ በደህና ቁማር መጫወት ይችላሉ ፡፡
ቻይና በጨዋታ ኢንዱስትሪ ትርፋማነት በዓለም ላይ ግንባር ቀደም ቦታን ትይዛለች ፣ ከአሜሪካ ጋር ለ 1 ቦታ በቋሚነት ትወዳደራለች ፡፡ በሙስና ላይ ከመንግስት ዘመቻ ጋር ተያይዞ በተከታታይ ትርፋማነት ቢዘገይም ፣ ከማካዎ የተውጣጡ የተጫዋቾች ቁጥር መበራከት ፣ የባለስልጣኖች ፍላጎት በሀገሪቱ ውስጥ የጨዋታ ዞኖችን ቁጥር ለመጨመር እና የመስመር ላይ ካሲኖዎችን ህጋዊ ለማድረግ አይደለም ፣ በቻይና ካለው የቁማር ትርፍ የሚገኘው ትርፍ በየአመቱ በአስር ቢሊዮን ዶላሮች እና በአገሪቱ በጀት ውስጥ ከ 50% በላይ ገቢዎች ይሆናሉ ፡፡
እንዲሁም ከቁማር ኢንዱስትሪ አጠቃላይ ገቢ አስፈላጊ አካል በቻይና የሞባይል ጨዋታዎች ገንቢዎች ያገኙት ድርሻ ነው ፡፡ የገንቢዎች ገቢ ቀድሞውኑ ከ 5.5 ቢሊዮን ዶላር አል exceedል ፣ እና ይህ ምልክት በ 2019 ወደ 11-12 ቢሊዮን ዶላር ሊጨምር ይችላል።