Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ጠቅላይ ሚኒስትር ኃይለ ማርያም ደሣለኝ ይሄ ነገር ከባድ ወንጀል እንደሆነና መፈፀም እንደሌለበት፤ በአጥፊዎች ላይም መንግስት እርምጃ እንደሚወስድ አረጋግጠዋል፡፡ እሣቸውም በአካልም ሆነ ንግግራቸው በቪዲዮ ማስረጃነት ያለ ጥርጥር ይቀርባሉ፡፡ እርግጥ ማስረጃ በተለይ በተጐጂዎች ሲቀርብ የፍርሃቱ ነገር ሊኖር ይችላል፡፡ የክልሎቹ ባለስልጣናትም ሆኑ የፌደራሎቹ ሊያስፈራሯቸው ይችላሉ፡፡ ጥቃት የደረሠበት ሠው ደግሞ ይፈራል። አሁንም ጥቃት ውስጥ ያሉ ሠዎች ናቸውና ሊፈሩ ይችላሉ፡፡ ግን መኢአድና ሠማያዊ ፓርቲ እንዳረጋገጡልን በዚህ ጉዳይ ላይ ለመግፋት የሚፈልጉ ሠዎች አሉ፡፡ አንዱ የክሱ ጭብጥ “ዘር ማጥፋት” የሚል መሆኑን በሠጣችሁት መግለጫ ላይ ጠቅሳችኋል። ዘር ማጥፋት ሲባል ምንድን ነው? ዘር ማጥፋት በሚለው ክስ ለማቅረብ የሚያስችላችሁ የህግ ማዕቀፍ ይኖራል? ሁለት አይነት ወንጀሎች ናቸው፡፡ የዘር ማጥፋት የሚለው አንዱን ብሄረሠብ ወይም ዘር በከፊልም ሆነ ሙሉ ለሙሉ ለማጥፋት በማቀድ፣ በማሠብ ጥቃት መፈፀም ማለት ነው፡፡ ያን ጥቃት መፈፀም እንግዲህ ዘር ማጥፋት ሊሆን ይችላል። ዘር ማጥፋት (ዲፖርቴሽን) ሊሆን ይችላል፣ ማፈናቀልም ሊሆን ይችላል፣ ልጆች እንዳይወልዱና የዘር መተካካቱ እንዳይቀጥል ማድረግም ሊሆን ይችላል፡፡
ይሄ እንግዲህ በሠው ዘር ላይ የሚሠራ ወንጀል ነው - ጀኖሣይድ ወይም የዘር ማጥፋት ወንጀል ነው። አሁን እኛ እንደምንገምተው አማሮችን ከየክልሉ የማባረሩና የማፈናቀሉ ነገር ቆይቷል፡፡ ከበደኖ ጀምሮ አርባጉጉ፣ ጉራፈርዳ አሁን ደግሞ ቤንሻንጉል… ሌሎችም አሉ፡፡ ይሄ ቢደረግም የአማራን ዘር በከፊልም ሆነ በሙሉ ለማጥፋት ታቅዶ የሚደረግ ነው ወይ ለሚለው ማስረጃ የለንም፡፡ እነዚህ ሠዎች ለመፈናቀላቸው ከቦታ ቦታ መነቀላቸው፣ ንብረታቸውን ማጣታቸው፣ በአካላቸው ላይ ጉዳት መድረሡን እናውቃለን፤ ማስረጃውም አለ። እንግዲህ የዘር ማጥፋት ሣይሆን የዘር ማጥፋት ወንጀል የምንለው ከነበሩበት አካባቢ በዘራቸው ምክንያት ከተፈናቀሉ ነው፡፡ አንድ ሠው በዘሩ፣ በሃይማኖቱ ወይም በሚናገረው ቋንቋ ምክንያት ጉዳት ከደረሠበት በሠው ዘር ላይ የሚሠራ ወንጀል ነው፡፡ አሁን ሠዎች በአማራነታቸው፣ በዘራቸው በተቀነባበረ መልክ ለብዙ ጊዜ የዘር ማጥፋት ወንጀል በዚህ መልኩ ተፈፅሞባቸዋል፡፡
በአካባቢው አንድ ዘር ብቻ እንዲኖር ካለ ፍላጎት፣ እነዚህ ዘሮች (አማሮች)ከሚኖሩበት ተፈናቅለዋል፡፡ እና ይሄ ዘር ማጥፋት ይባላል፡፡ ሁለተኛው የዘር ማጥፋት ወንጀል የሚጀምረው አንድ ሠው በሃይማኖቱ፣ በዘሩ ምክንያት በተቀነባበረ መልኩ በሠፊው ግድያ፣ መፈናቀል፣ የመሣሠሉ ነገሮች ከተፈፀሙበት ነው። ሁለቱም በጣም ከባድ ወንጀሎች ናቸው፡፡ በአለማቀፍ ህግ መሠረትም በተመሣሣይ የወንጀል ፈርጅ ነው የሚቀመጡት፡፡ ተመሣሣይ ቅጣት ያስከትላሉ፡፡ እኛ አሁን በኢትዮጵያ የተፈፀመው ወንጀል የዘር ማጥፋት ነው ብለን ደፍረን ባንወጣም፣ የዘር ማጥፋት ወንጀል ለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም፡፡ በተለይ በአማራዎች ላይ ያነጣጠረ ነው፡፡ እኔ በአማርኛ ተናጋሪዎች ላይ የሚለውን አልቀበለውም፡፡ ምክንያቱም ሁላችንም አማርኛ ተናጋሪዎች ነን፡፡ በዚህ መሠረት አማራዎች ለረጅም ጊዜያት በተቀነባበረ መልኩ ከተቀመጡበት ሲፈናቀሉ ኖረዋል፡፡ ይህ ደግሞ በአለማቀፍ ህግም በሃገራችን የወንጀለኛ መቅጫ ህግም ወንጀል ነው፡፡
አሁን እኔ እንዳጋጣሚ የወንጀለኛ መቅጫ ህጉን አልያዝኩትም እንጂ ይሄን የሚቀጣ አንቀፅ አለ፡፡ እንደውም የደርግ ባለስልጣናት በዘር ማጥፋት ወንጀል ተከሠው ነበር፡፡ በእርግጥ ክሡ ትክክል ነበር ማለት አይቻልም፡፡ ምክንያቱም ወንጀሉ ያነጣጠረው የፖለቲካ ቡድንን መሠረት አድርጐ ነበር፡፡ የዘር ማጥፋት ወንጀል የምንለው በሃይማኖት፣ በቋንቋ እና በዘር ሲሆን ብቻ ነው፡፡ በፖለቲካ እምነት መሆን የለበትም፡፡ ከዚህ አንፃር በህጋችን የዘር ማጥፋት ምንድን ነው የሚለው በግልፅ ተቀምጧል፡፡ የዘር ማጥፋት ወንጀል ማለት በሠው ዘር ላይ የሚፈፀም ወንጀል ወይም ማፈናቀል መሆኑ በህጋችን በግልፅ ተቀምጧል፡፡ የደርግ ባለስልጣናትም የተከሠሡት አንደኛ በዘር ማጥፋት፣ ሁለተኛ ደግሞ በዘር ማጥራት፣ ሶስተኛ ደግሞ በተራ ግድያ ተጠያቂ ሆነው ነበር፡፡ ጉዳዩ ከመሬት እና ከይዞታ ጋር የተገናኘ እንጂ የዘር ጥላቻ አይደለም የሚሉ አካላት አሉ? የዘር ጥላቻ ሆነም አልሆነም ዋናው ነገር መፈናቀላቸው ነው፡፡
ከቤት ንብረታቸው ብዙ ጊዜ የኖሩበትን ቦታ በግድ ማስለቀቅ ጥላቻ ቢኖረውም ባይኖረውም ወንጀል መሆኑ አይቀርም። በህገ መንግስቱ አንቀፅ 32፣ የመዘዋወር መብትን በተመለከተ “ማንኛውም ኢትዮጵያዊ በህጋዊ መንገድ በሃገሪቱ ውስጥ የሚገኝ የውጭ ዜጋ በመረጠው የሃገሪቱ አካባቢ የመዘዋወርና የመኖሪያ ቦታ የመመስረት እንዲሁም በፈለገው ጊዜ ከሃገር የመውጣት ነፃነት አለው” ይላል፡፡ ደግሞ ለኢትዮጵያውያን ብቻ አይደለም፤ ለውጭ ዜጐችም ህጋዊ በሆነ መንገድ ወደ ኢትዮጵያ ከገቡ በፈለጉበት መኖርና ወደፈለጉበት መንቀሣቀስ ይችላሉ፡፡ ለውጭ ሃገር ሠዎች እንኳ መብቱ ተሠጥቷል፡፡ ማንኛውም ዜጋ በየትኛውም የሃገሪቱ ክልል ላይ መኖርና ሠርቶ መለወጥ ይችላል ማለት ነው፡፡ እርግጥ አንዳንድ የተከለሉ አካባቢዎች አሉ፡- እንደጦር ሠፈር፣ ቤተመንግስት፣ የእንስሣት ፓርኮች የመሣሠሉት … እዚያ ልግባ ቢሉም ልኑር ማለት አይቻልም፡፡ በተረፈ ግን ዘሩም ሆነ ቋንቋው ምንም ቢሆን የፈለገበት ቦታ ሄዶ የመኖር መብት እንዳለው ህገ መንግስቱ በግልፅ ይደነግጋል፡፡
አንድ ጊዜ ከጉራፈርዳ ስለተፈናቀሉ ሠዎች ጉዳይ በፓርላማው ጥያቄ ቀርቦ ነበር፡፡ ጠ/ሚ መለስ በወቅቱ እነዚህ ሠዎች ደን ይመነጥሩ ነበር ብለው መልስ ሠጡ፡፡ የዚህ አንደምታው የተወሠደው እርምጃ ትክክል ነው የሚል ነው፡፡ እነዚህ ሠዎች ዛፍ ይቆርጡ እንደሆነ ህግ ካለ በህግ ይጠየቃሉ፤ ጫካ ይመነጥሩ እንደሆነም እንደዚያው፡፡ አሁን አቶ ኃይለ ማርያም የተለየ መልስ ሰጥተዋል፡፡ አቶ መለስ ፍፁም ህጋዊ አድርገው የቆጠሩትን አቶ ኃይለማርያም ደሳለኝ ህገወጥ መሆኑንና መደረግ እንደሌለበት፤ መንግስትም እርምጃ እንደሚወስድ ገልፀዋል፡፡ ከአካባቢው አማራዎች ብቻ ሣይሆኑ ኦሮሞዎችም የመፈናቀል እጣ ገጥሟቸዋል ተብሏል።
ይሄንንስ እንዴት ነው የሚያዩት? በእርግጥ ጠ/ሚኒስትር ኃይለማርያም ብለውታል፡፡ ነገር ግን በአማራዎች ላይ እየደረሰ ያለው መጠነ ሰፊ ነው፡፡ የቆየም ነው፡፡ በግብታዊነት ሰዎችን ማፈናቀል በፕላን የተሠራ የቆየ ድርጊት ነው። ሊፈፀም የማይገባው ወንጀል ነው የተፈፀመው፡፡ አሁን ክስ እንመሠርትባቸዋለን ከምትሏቸው ሃላፊዎች መካከል በህዝብ ተመርጠው የምክር ቤት አባላት የሆኑ አሉ፡፡ የእነዚህን ሰዎች ያለመከሰስ መብት ከግምት አስገብታችኋል? እንግዲህ አንድ የህዝብ ተወካይ ሊከሰስ የሚችለው ፓርላማው የዛን ሰው ያለመከሰስ መብት ሲሰርዝ ነው፡፡ እነዚህ ሰዎች ምናልባት እንደዚህ አይነት ያለመከሰስ መብት እንዳላቸውና እንደሌላቸው ማጣራት ይኖርብናል፡፡
ካላቸው ፓርላማ ወይም ምክር ቤት በዚህ በዚህ ወንጀል ምክንያት ያለመከሰስ መብታቸውን መሰረዝ አለበት ብለን ማመልከት አለብን፡፡ ያኔ ምክር ቤቱ ፍቃድ ከሰጠና ከሠረዘ ይከሰሳሉ ማለት ነው፡፡ በእርግጥ ይህ ሂደት ካልታለፈ መክሰስ አይቻልም። የትኛውም ፓርላማ እንዲህ አይነት ከባድና ግልጽ ወንጀል በሚፈፀምበት ጊዜ ያንን ያለመከሰስ መብትን ያሠርዛል፡፡ እኛም የትኛው ነው ያለመከሰስ መብት ያለው የሚለውን ካጣራን በኋላ፣ አስቀድመን ለምክር ቤቶቹ አመልክተን መብቱ እንዲሠረዝ እንጠይቃለን፡፡ ክሳችሁ የሚያካትተው በየትኛው ጊዜ እና በየትኛው የሃገሪቱ ክልል የተፈፀሙትን ወንጀሎች ነው? አሁን ለጊዜው ቤንሻንጉል እና ጉራፈርዳ የተከሰተውን ነው ያሰብነው፡፡ ሌላው በቀጠሩን ፓርቲዎች የሚወሰን ነው፡፡ በእርግጥ ድርጊቱ በብዙ ቦታዎች የተፈፀመ ነው፡፡ ግን ክስ የሚመሠረተው አንድም እንዲህ አይነት ድርጊት ለወደፊቱ እንዳይደገም ማስተማሪያ እንዲሆን ነው፡፡
ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንዲቆም ለማድረግ ነው፡፡ ክስ ብዙ ጊዜ የሚመሠረተው ከክሱ ውጤት ሌላው እንዲማርና ተበዳዩ እንዲካስ ነው፡፡ ክሱ በአገር ውስጥ ፍ/ቤቶች ተቀባይነት ካጣ ወደ አለማቀፍ ፍ/ቤት እንሄዳለን ብላችኋል፡፡ ኢትዮጵያ የአለማቀፍ ፍርድ ቤት አባል ሳትሆን ክስ መመስረት ይቻላል? የክሱ አንዱና ዋናው አላማ ይህ ድርጊት ከእንግዲህ በማንም ኢትዮጵያዊ ላይ እንዳይፈፀም ነው፡፡ ሌላው ደግሞ ይሄ ክስ እዚህ ሊሳካልን ባይችል በአለማቀፍ ፍርድ ቤት ጉዳዩን የሚከታተሉ ኢትዮጵያውያን አሉ፡፡ ለነዚህ ኢትዮጵያውያን የዳበረ ማስረጃ ለመስጠት ነው፡፡ በአለማቀፍ ፍርድ ቤት ክስ ለመመስረት መጀመርያ የአገር ውስጡን ማጣራት አለብን፡፡ በአገር ውስጥ ፍትህ ከተነፈግን ወይንም የአገሩ መንግስት ሊሰማ ካልፈለገ ጉዳዩ ወደ አለማቀፍ ፍርድ ቤት ሊያመራ ይችላል፡፡ በፊት እንደተባለው ኢትዮጵያ የአለማቀፍ ፍርድ ቤት አባል አይደለችም፡፡ ለምን እንዳልሆነች እኔ በእውነት ሊገባኝ አይችልም፡፡ ምክንያቱም ከአፄ ኃይለስላሴ ጀምሮ በደርግም ዘመን ኢትዮጵያ አለማቀፍ ስምምነቶችን በመቀበል ንቁ ተሣትፎ ነበራት፡፡ የተባበሩት መንግስታትን ቻርተር ለመፈረም እኮ የመጀመሪያዎቹ ጥቁር ህዝቦች እኛ ነን፡፡
ኢህአዴግ ለምን ሊቀበለው እንዳልፈለገ አይገባኝም፡፡ ሆኖም ግን አገር ውስጥ ከባድ ወንጀል በሚፈፀምበት ጊዜ አባል አይደለችም፤ ስለዚህ አትከሰስም ተብሎ አይታለፍም፡፡ አባል ከሆነ በቀጥታ ፍርድ ቤቱ ጉዳዩ እንዲመረመር ያዛል፤ ተመርምሮ ክስ ይቀርብበታል። እንደ ኢትዮጵያ የፍርድ ቤቱ አባል ካልሆነ፣ ጉዳዩ ለተባበሩት መንግስታት የፀጥታ ምክር ቤት ቀርቦ፣ የፀጥታው ምክር ቤት ፍርድ ቤቱ ምርመራ እንዲያደርግና ክስ እንዲመሠርት ሊያደርግ ይችላል፡፡ አሁን ኢትዮጵያኖች የሚንቀሳቀሱበት መንገድ የተባበሩት መንግስታት የፀጥታው ምክር ቤት በጉዳዩ እጁን ያስገባና የአለማቀፍ ፍርድ ቤትን ምርመራ እንዲያደርግ ያዛል (ክስ እንዲመሠረት ሊያዘው አይችልም) ጉዳዩ ወደ ወንጀል ከመራ፣ ክሱ በተጐጂዎች ወይም ወኪሎች ሊቀርብ ይችላል፡፡ ኢትዮጵያ የአለማቀፍ ፍርድ ቤት አባል አለመሆኗ፣ ወንጀል ከተሰራ ከክስ ሊያስመልጣት አይችልም፡፡ እዚህ ፍትህ አለመኖሩ ከተረጋገጠ፣ በዚህ መልኩ ወደ አለማቀፉ ፍርድ ቤት እንሄዳለን፡፡
ለምሣሌ ፌዴራል ጉዳዮች ሚኒስቴርን እንደመስሪያ ቤት ነው ወይስ ሚኒስትሩን ነው? እኛ ተቋማቱን ነው የምንከሰው፡፡ እርግጥ ለተቋማቱ ተጠሪዎች አሉ፡፡ ተከሳሾች የሚሆኑት ደግሞ የክልል አስተዳዳሪዎች ብቻ አይደሉም። እንደውም ከፌደራል ጉዳይ መስሪያ ቤት ይጀምራል፡፡ እርግጥ አቶ ኃይለማርያም፤ ይሄ በኪራይ ሰብሳቢዎች፣ በሌቦች የተፈፀመ ነገር ነው፤ መንግስት አያውቀውም ብለው ነው መግለጫ የሰጡት፡፡ ይሄ ተአማኒነትና ተቀባይነት የሌለው ነገር ነው፡፡ ሃያ ሺህ ሰው ሲባረር አላውቅም ማለት የማንን ጐፈሬ ሲያበጥሩ ነበር ያስብላል፡፡ ፌደራል መንግስት ማወቅ ነበረበት፤ ባያውቅም የግዴታ ማወቅ ነበረበት። አላወቅሁም ካለም አለማወቅ ከተጠያቂነት ስለማያድን ማወቅ ይገባው ነበር፡፡ ባያውቅ እንኳ ማወቅ ስለሚገባው በህግ ይጠየቃል። በዚህ መሠረት ክሳችን ከፌደራል መንግስት ይጀምራል፡፡ ወደ ክልል አስተዳደሮች ይሄዳል። ከዚያም ወደ ወረዳ፣ ፌዴራል ፖሊስ እንዲሁም ከጉዳዩ ጋር ወደተነካኩት አካላት ይሄዳል፡፡
እንግዲህ ክሱ እንደገለጽኩት ገና አልተረቀቀም፤ በመነጋገርና መረጃ በማሰባሰብ ላይ ነው ያለነው፡፡ ሀገር ውስጥ ካሉት ፍርድ ቤቶች ምን ውጤት ትጠብቃላችሁ? የመጨረሻ ውጤቱስ ምን ይሆናል ብላችሁ ነው የምታስቡት? እኛ መቸም የምንጠብቀው ህጉ ይተገበራል ብለን ነው፡፡ የወንጀል ህጉም ሆነ ሌሎች ህጐች ይተገበራሉ ብለን ነው የምንጠብቀው፤ ግን የሚሆነው ሌላ ሊሆን ይችላል፡፡ ክሳችንን ውድቅ ሊያደርጉ ይችላሉ፡፡ ፍርድ ቤቱ ክሱን ተቀብሎ ካሣ የሚያስከፍል ወንጀል አላገኘንም ብሎ ክሱን ሊዘጋው ይችላል፡፡ ሆኖም ግን እኛ አስቀድሜ እንዳልኩት ይሄን ክስ ያነሳነው በአለማቀፍ ችሎት የቀረበ እንደሆነ፣ መጀመሪያ በሃገር ውስጥ ፍትህ ለማግኘት ተሞክሯል ወይ ተብሎ ስለሚጠየቅ ነው።
ፍትህ ለማግኘት ሞክሬ ፍትህ አላገኘሁም ወይም መንግስት ክሱን ለመቀበል ፈቃደኛ አልሆነም ካልክ፣ አለማቀፍ ፍርድ ቤት ጉዳዩን ሊቀበለው ይችላል፡፡ ለዚህ ድጋፍ እንዲሆን ነው ይህን ክስ የምንመሠርተው፡፡ በእውነት ፍትህ በሀገር ውስጥ አግኝተን ለእያንዳንዱ ካሣ ቢከፈል በጣም እገረማለሁ፤ እደነቃለሁ፡፡ ቢሆን ግን እሰየው ነው። ጉዳዩን እንዴት እንደሚያመልጡት አላውቅም፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ራሳቸው በደል ተፈጽሟል፣ ህግ ተጥሷል ካሉ እንዲሁ ዝም ብሎ ተነግሮ የሚታለፍ አይደለም፡፡ በደል ከተፈፀመ የግድ ለተበዳዩ የሚሆን ካሣ ይከተላል፡፡ ይሄ ሊሆን ግድ ነው፡፡ ይህ ባይሆን ጠቅላይ ሚኒስትሩ ራሳቸው ተጠያቂ ይሆኑበታል፡፡ ወንጀል መሆኑን እያወቁ፣ በደል መፈፀሙን እያመኑ ዝም ብለው ካለፉት፣ ነገ በራሳቸው ቃል ተጠያቂ ይሆኑበታል፡፡
More in this category: « ወንጀልን ለመከላከል በሚታጠቁት መሳሪያ የግድያ ወንጀል የሚፈፅሙ የፖሊስ አባላት	በአዳማ ዩኒቨርሲቲ የሲቪል ምህንድስና ተማሪዎች ተቃውሞ አሠሙ »
ኣብቲ ንኤርትራውያን ነበርቲ ኣንጎላ ዘቕረቦ ሰሚናር፣ ኣምባሳደር ሳልሕ ዑመር፣ መንግስትን ኤምባሲ ኤርትራ ኣብ ደቡብ ኣፍሪቃን ነቲ ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ዝተራእየ ለበዳዊ ሕማም Yellow Feverን ሳዕቤናቱን ብቐረባ ክከታተልዎ ከምዝጸንሑን፣ ዕላማ ዑደቱ ድማ ብመንግስቲ ኤርትራ ተመዚዙ፣ ንኩነታት ኤርትራውያን ኣብ ኣንጎላ ብቐረባ ንምክትታልን ኣብ ምግታእ እቲ ለበዳን ኣብ ምእላዩን ኣድላዪ ስጉምቲ ንምውሳድ፣ ምስ ዝምልከቶም ኣካላት መንግስቲ ኣንጎላ፣ ሚኒስተር ጥዕና ኣንጎላን ቀዋሚ ጸሓፊ ሚ/ጉዳያት ወጻኢ ኣንጎላን፣ ከምኡ’ውን ሰበ-ስልጣን ትካል ው.ጥ.ዓ. WHO ካልኦትን ርክባት ምክያዱን ንኣኼበኛ ኣብሪሁ። ብዛዕባ’ቲ ሕማም ክገብርዎ ዝግባእ ጥንቃቐታት ድሕሪ ምዝኽኻር፣ ክኽተቡን፣ ከም ረስኒ፣ ሕማም ርእሲ፣ ቅርጥማት፣ ምዕጻው ሸውሃትን ተምላስን ዝኣመሰሉ ምልክታት ምስ ዘርእዩ፣ ተቐላጢፎም ናብ ሕክምና ከኸዱ ከም ዘለዎምን ኣተሓሳሲቡ። ብድሕር’ዚ ኣምባሳደር ሳልሕ፣ ኣብቲ ለበዳዊ ሕማም ዝተራእየሉ እዋን፣ ብኤርትራውያንን ብማሕበረ-ኮምን ዝተራእየ ብኣብነት ዝጥቀስ ቅልጡፍ ምውህሃድን ምትሕግጋዝን ብምምስጋን፣ ኣብ ቀጻሊ እዋናት ድማ ውዳቤ፣ ምውህሃድን ጥርናፈን ብምሕያል ብዝለዓለ ናህሪ ንኽቕጽልዎ ተላቢዩ። ብተወሳኺ ኣምባሳደር ሳልሕ ንተሳተፍቲ፣ ብወገን ኤምባሲ ኤርትራ ነቲ ኩነታት ብቐጻልን ብቐረባን ከም ዝከታተሎን፣ ምስ ዝምልከቶም ኣካላት እናተራኸበ ኣድላዪ ስጉምታት ክወስድ ምዃኑን ኣረጋጊጹሎም።
ቀጺሉ ኣምባሳደር ሳልሕ ዑመር፣ መርማሪት ኮሚሽን ው.ሕ ሃገራት ግህሰት ሰብኣዊ መሰላት ኣብ ኤርትራ ብዝብል ሽፋን መጥቃዕቲ ኣብ ልዕሊ ኤርትራን ህዝባን ዘቕረቦ መሰረት-ኣልቦ ክስን ጸለመን ኣመልኪቱ፣ ነቲ ኮሚሽን ዘቕረቦ ኣብ ሓሶትን ፈጠራን ዝተመርኮሰ ክስታት፣ ብትርን ብሃገራዊ ኒሕን መትከልን ብምቅዋም፣ ህዝቢ ቅኑዕ፣ ውድዓውን እዋናውን ምስክርነት ዝሓዘ መልእኽታት ብኢ-መይልን ብቡስጣን ብምልኣኽ ንምፍሻሉን ንምቅልዑን ዝገበሮ ወፍሪ ዕዉትን ኣዕጋብን ምንባሩ ኣብሪሁ። ብፍላይ ኤርትራውያን ነበርቲ ኣንጎላ፣ ኣብዚ ሃገራዊ ናይ ንጡፍ መኸተ ወፍሪ፣ ንዘለዎም ብድሆታት፣ ጻዕቂ ስራሕ፣ ናይ ፋሕ ዝበለ መነባብሮን ዝርግሐን ጸገማት፣ ድሉው ቀረብ (Acess) ናይ ኢንተርነት ዘይምህላውን ርሕቀትን፣ ወዘተ ሰጊሮም፣ እቲ ካብኦም ትጽቢት ዝግበረሉ ኣበርክቶ ምግባሮም ዕዉትን ዝነኣድን ምዃኑ ኣረጋጊጹሎም። ንቐጻሊ ድማ ብተጻባእቲ ኤርትራ ንዝዋፈሩ ናይ ጸለመ፣ ዕንወትን ምድኻምን መደባት ብኣጋ ብምልላይ፣ ብጽንዓትን ንጥፈትን ንምምካት ብዝለዓለ ውዳቤ፣ ናህርን ተዓጻጻፍነትን ክሰርሑ ለበዋ ኣቕሪቡ። ኣተሓሒዙ ኣብ ግንቦት 24 2016 ኣብ ዝበዓል ጽንብል መበል 25 ብሩራዊ ኢዮቤልዩ ናጽነት ኤርትራ ናብ ሃገርና ብምኻድ ኣብቲ ጽንብል ምስትፍ ኣገዳስነቱ ብምሕባር፡ ኣብ ዘዘለዉዎ ሃገር’ውን በቲ ዝግብኦ ድምቀትን ዕብየትን ንምጽንባል፡ ኩሉ ዘድሊ ምቅርራባትን ጎስጓሳትን ንኽጅመር ኣተሓሳሲቡ።
ኣስዒቡ ኣምባሳደር ሳልሕ፣ ንህሉው ኩነታት ሃገር፣ ብፍላይ ከኣ ንኣኼባ ካቢኔ ሚኒስተራትን ምቕያር ወረቐታዊ ባጤራ ናቕፋን ኣመልኪቱ ሰፊሕን እዋናውን መግለጺ ኣቕሪቡ። ሚኒስተራት ናይ 2015 ዓ.ም መደባት መንግስቲ፣ ደቂቕን ዝርዝራውን ገምጋም ድሕሪ ምክያድ፣ ናይ 2016 ዓ.ምን ኪኖኡን ዘሎ ውጥን ስራሕ ምውጽኡን፣ ብካቢኔ ሚኒስተራት ፍሉይ ኣተኩሮ ዝተገብረሉ፣ ንዓቕሚ ሰብ ኤርትራ ብግቡእ ብምግምጋም፣ ኣብ ኣመዳድባ ጽጹይ መጽናዕቲ ብምክያድ፣ ሰባት ብሞያኦም ኣብ ዘድምዑሉ ቦታ ምምዳብ ቀዳምነት ከምዝወሃቦን ከምኡ’ውን ጉዳይ ውሕስነት መግብን ባጀትን ምትዕርራይ ደሞዝን ካልእን ምንባሩ ጠቒሱ።
ንምቕያር ወረቐታዊ ባጤራ ናቕፋ ኣመልኪቱ ኣምባሳደር ሳልሕ፣ ምቕያር ባጤራ ዓቢ ወጻኢታት ዝሓትት፣ ኣገዳስን እዋናውን ሕቶ ምዃኑ ድሕሪ ምሕባር፣ ነዚ ምቕያር ዝደረኹ ውድዓውያን ምኽንያታት ብዝርዝር ኣብሪሁ። ገለ ካብኦም ክብሪ ወይ ናይ ምግዛእ ዓቕሚ ናይ ዝጸንሐ ባጤራ ኣዝዩ ታሕቲ ምውራዱ፣ ዘይሕጋዊ ንግዲ (ሓዋላ) ብምስፍሕፍሑ፣ ናይ ምትምያን ሓደጋታትን፣ ናይ ባንክ ኣገባባትና፣ (Banking System); ድሒሩ ምጽንሑን፣ ክመሓየሽን ክሕይልን ስለዘለዎን፣ መንግስታዊ ናይ ምቁጽጻር ዓቕሚ ብምዕባይ፣ ቁጠባዊ ዕቤትን ምትዕርራይን ብምግባር ንቑጠባ ኤርትራ ንምሕያልን ንምውንጫፍን ዝዓለመ ምንባሩ ድሕሪ ምግላጽ መድረኽ ንርእይቶን ሕቶን ከፊቱዎ።
ተሳተፍቲ ሰሚናር ብኣምባሳደር ሳልሕ ብዝተዋህቦም መግለጺ ዕግበት ከም ዝተሰምዖምን፣ ኣምባሳደር ሳልሕ ድሕር’ቲ ዘጋጠመ ለበዳ፣ ንኩነታት ኤርትራውያን ዜጋታት ነበርቲ ኣንጎላ ብቐረባ ንምክትታልን ንምዕዛብን፣ ከምኡ’ውን ንምግታኡን ንምቁጽጻሩን ኣድላዪ ስጉምታት ንምድህሳስን ቀልጢፉ ናብ ኣንጎላ ምምጽኡ፣ መርኣያ ናይቲ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ዜጋታቱ ዘለዎ ኣኽብሮትን ተገዳስነትን ብምዃኑ ሓጎሶም ገሊጾም። ኣብ ምሕያልን ምጉስጓስን ማሕበረ-ኮም ኤርትራ ኣብ ኣንጎላ ብዓቢኡ፣ እቲ ዕማም ናይ ዜጋታት’ኳ እንተኾነ፣ ከምዚ ሕጂ ኣብ ምምእዛንን ምክትታልን ኩነታት ህዝቢ፣ ኤምባሲ ተርኡ ዓቢ ስለዝኾነ ብቐጻሊ ክመላለሰናን ክበጽሓናን ከጎሳጉስን ጽቡቕ ኢዩ፣ ዝብሉ ርእይቶታት ኣቕሪቦም።
ኣብ መወዳእታ፣ ዘጋጠመ ናይ ሕማምን ሞትን ሓደጋ፣ ጠንቁ ብሰንኪ ትሑት ኣፍልጦን ግቡእ ሓበሬታ ዘይምህላውን፣ ናይ Yellow Fever ክታበት ከይወሰድካ ናይ ክታበት ወረቐት ኣስሪሕካ ብምምጻእ ንህይወትካ ከም ኣብ ዋጋ-ዕዳጋ ምእታው ስለዝቑጸር ንክኽተቡ ደጊሙ ተላቢዩ። ንኹሎም ኤርትራውያን ነበርቲ ኣንጎላ፣ ኣንጻር ህዝብን መንግስትን ኤርትራ ንዝቐንዑ ተጻብኦታት ኣብ ምምካት ንዘካይድዎ ቃልሲ ክብ ከብሉ ብምጽዋዕ ንጽንብል መበል 25 ዓመት ብሩራዊ ኢዪበልዩ ምቅርራባት ክጅመርን ክጻፈፍን ብምዝኽኻር ኣኼባኡ ዛዚሙ።
ብተወሳኺ ብዕለት 27 ጥሪ 2016 ኣምባሳደር ሳልሕ ዑመር ምስ ኣካያዲት ኣካል ማሕበረ-ኮም ኤርትራውያን ምስ ኮሚቴ ምትሕግጋዝን ተራኺቡ፣ ኣብ ውዳበን ጎስጓስን ክጻወቱዎ ዝግባእ ኣገባብን ተራን ብዝርዝር ብምብራህ፣ ንዝስከምዎ ሓላፍነት ብዕቱብ ከተግብሩን፣ ኣብ ኣንጎላ ካብ ከተማ ሉዋንዳ ወጻኢ ናይ ዝነብሩ ኤርትራውያን ብዝሕን ዝተዋፈሩሉ ሞያን ከጽንዑን ናይ ዘጋጥም ዘሎ ቁጠባዊ ቅልውላው ሳዕቤን ተረዲኦም፣ ብዝተሓተ ደረጃ ዓቕሚ እውን ይኹን ናይ ምውህላል ባህሊ ከሐይሉን፣ ርእሰ-ማሎም ኣብ ሃገሮም ከውፍሩን፣ ኣብ ባንክታት ኤርትራ ናይ ተጠራቓሚ ሕሳብ ክኸፍቱን ከዋህልሉን ኣዘኻኺሩ።
እጩ ፕሬዚዳንቶቹን ጨምሮ በየደረጃው ያሉ ተወካዮችን ለመምረጥ በመላው አሜሪካ በመካሄድ ላይ ያለው የምርጫ ሂደት፣ ደህንነቱ በአስተማማኝ የተጠበቀ መሆኑን፣ የአሜሪካ ባለሥልጣናት እየተከታተሉ ነው፡፡
የአፍንጫ ፍጥረትን የሚያበቅል የነጭ በርበሬ ፣ አበባና የማር ማር በወረቀቱ ላይ ወይኑ በጥሩ ሁኔታ ከፍታ ፣ ርዝመት እና ስፍር ቁጥር ያላቸው ፍራፍሬዎች ያሉት ትክክለኛ ፣ ጥሩ እና ጣፋጭ ድብልቅ ነው ፡፡ 92 ፓትስ
በያዝነው ሳምንት ውስጥ በሊቢያ ዳርቻ በተከሰተው የጀልባ አደጋ አምስት ሕፃናትን ጨምሮ ቢያንስ የ45 ሰዎች ህይወት ማለፉን ተመድ አስታወቀ። ዓለም አቀፉ የስደተኞች ድርጅት እና የተመድ የሰብአዊ መብቶች ከፍተኛ ኮሚሽነር በጋራ በሰጡት መግለጫ፣ በሊቢያ ዛዋራ ዳርቻ አካባቢ ሰኞ ዕለት የተሳፈሩበት ጀልባ ሞተር በመፈንዳቱ በተከሰተው አደጋ 37 ሰዎች መትረፋቸውንና ቢያንስ የ45 ሰዎች ህይወት ማለፉን ገልጸዋል። በሕይወት የተረፉት አብዛኞቹ ሰዎች ከሴኔጋል፣ ማሊ፣ ቻድ እና ጋና የመጡ መሆናቸውንና በአካባቢው ዓሣ አጥማጆች ከአደጋው ተርፈው ወደብ አቅራቢያ ሲደርሱ በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ተገልጿል። ይህንን አስከፊ አደጋ ተከትሎ አገራት ለአደጋ ጊዜ የሚሰጡት ምላሽ ላይ አስቸኳይ ክለሳ እንዲደረግ ሁለቱ ድርጅቶች ጥሪ አቅርበዋል። በሊቢያ የዓለም አቀፉ ስደተኞች ድርጅት ተልእኮ ሓላፊ ፍሬዴሪኮ ሶዳ በትዊተር ገጻቸው በለቀቁት ጽሑፍ፣ “በአካባቢው በአውሮፓ ኅብረት የሚመራ ምንም ዓይነት የፍለጋ እና አደጋ ታዳጊ የለም” ብለዋል። አያይዘውም፣ “የፍለጋ እና የመታደግ አቅማችንን ካላጠናከርን በስተቀር የከፉ አደጋዎች መከሰታቸው አይቀሬ ነው” ሲሉ በሜዲትራኒያን ባሕር ዳርቻ የሚገኙ አገራት ሁኔታ በመጥቀስ ተናግረዋል። የሰብአዊ መብቶች ድርጅቶች የውኃ ላይ ጉዞ ባለሥልጣናት ሰዎች ወደ አውሮፓ ለመግባት አደገኛ በሆነው የጀልባ ጉዞ ላይ እያሉ አደጋ ገጥሟቸዋል ሲባሉ የሚሰጡት ምላሽ በቂ አይደለም በማለት በተደጋጋሚ ወቀሳ እንደሚያቀርቡ አልጀዚራ ዘግቧል። በያዝነው እ.አ.አ 2020 ብቻ በሜዲትራኒያን ባሕር ውስጥ በተከለሰቱ አደጋዎች ቢያንስ 302 ሰዎች መሞታቸውንና እ.አ.አ ከ2014 ጀምሮ የሞቱትን ሰዎች ቁጥር ወደ 20 ሺህ እንዲያሻቅብ ማድረጉን ዓለም አቀፉ ስደተኞች ድርጅት ጠቅሷል።
ተጓዥ አካላት እንዲሰሩ ኃይል እንዲተገበሩ የማይፈልጉ አካላት ናቸው ፡፡ አንድ ትራንስፎርመር እንደ አንድ ንቁ አካል ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ምክንያቱም እንዲሠራ ኃይል ይፈልጋል ፣ አንድ ተቀያሪ ፣ ተቃዋሚ እና ተመሳሳይ ነገሮች እንደ ተገብሮ ይቆጠራሉ ፣ እና ብዙዎች በርካታ ተግባራትን ያከናውናሉ። ለምሳሌ ፣ ዲሲን በሚያከማችበት ጊዜ አንድ አቅም (ኤሌክትሪክ) ኤሲን ያልፋል ፣ ተከላካዩ ቮልቴጅን ወይም አሁኑን ለመገደብ ሊያገለግል ይችላል ፡፡
(1) ዳዮድ-የማጣራት ዲዮድ ፣ ፈጣን መልሶ ማግኛ ማስተካከያ ዳዮድ (አርኤፍ) ፣ ስኮትኪኪ ማስተካከያ ዲዲዮ (ኤስ.ቢ. አር) ፣ በርቶ ፣ ዜንደር ዲዮድ ፣ ቴሌቪዥኖች ፣ ብርሃን አመንጪ ዲዮድ (ከቪሻይ ሴሚኮንዳክተሮች ፣ ቪሻ ሴሚኮንዳክተሮች ፣ ROHM ሴሚኮንዳክተር ፣ ወዘተ) )
(2) ትራንዚስተር ： ሚኒዋት ፣ በርቶ ፣ ዳርሊንግተን ትራንዚስተር ፣ የቮልታ ጠብታ ትራንዚስተር ፣ ዲጂታል ትራንስቶር ፣ ቢፖላር መጋጠሚያ ትራንዚስተር ፣ የ RFID ትራንዚስተር (ከቪሻ ሴሚኮንዳክተር ፣ ሲሊኮኒክስ ፣ ሮኦኤምኤም ሴሚኮንዳክተር እና ወዘተ)
(3) ተከላካይ: ዲአይፒ ተከላካይ ፣ የብረት ፊልም ተከላካይ ፣ የካርቦን ፊልም ተከላካይ ፣ የሽቦ-ቁስለት ተከላካይ ፣ የሲሚንቶ ተከላካይ ፣ RXLG ፣ RMCC ፣ የሙቀት ተከላካይ ፣ የቮልት ጥገኛ ተከላካይ (ከ KOA Speer ፣ ከሱሱሙ ፣ ከቪሻይ ፣ ቤይሽክላግ እና ወዘተ)
(4) አቅም-አልሙኒዩም ኤሌክትሮላይዝ ፣ ፖሊስተር ፖታስተር ፣ ፒፒኤን / ፒ.ፒ.ኤል ፣ ሜታላይዝ ካፒታር ፣ ኤም.ኤል.ሲ.ሲ ፣ ፀረ ኢኤምአይ ፣ ታንታለም ካፒታር (ከኬሜት ፣ ኢፒኮስ ፣ ቲዲኬ ፣ ዩናይትድ ቼሚ-ኮን ፣ ፓናሶኒክ እና ወዘተ)
(5) ኢንደክተር-የታሸገ ጠፍጣፋ ኢንደክተር ፣ AXIAL ኢንደክተር ፣ የቀለም ኮድ ኢንደክተሮች ፣ ራዲየል ኢንደክተር ፣ የቶሮዶል ኢንደክተሮች (ከኬሜት ፣ ከቫይኮር ፣ ከበረራ እና ወዘተ
(6) ትራንስፎርመር-የኃይል ድግግሞሽ ፣ የድምጽ መቀያየር የኃይል አቅርቦት ፣ የስሜት ምልክት ፣ የ RFID ትራንስፎርመር (ከ MACOM ፣ ከበረራ ፣ ከሃሎ ኤሌክትሮኒክስ እና ወዘተ)
(7) ፖታቲሞሜትር-የሽቦ-ቁስለት ፖታቲሞሜትር ፣ conductive ፕላስቲክ ፖታቲሞሜትር ፣ የምስክር ወረቀት እምቅ ኃይል ፣ የካርቦን ፖታቲሞሜትር ፣ ትክክለኛነት ፖታቲሞሜትር ፣ ቀጥታ ተንሸራታች ፖታቲሞሜትር (ከቦርንስ ፣ ቪሻ ፣ ስፍሬኒስ ፣ አልፒኤስ ፣ ቲቲ ኤሌክትሮኒክስ ፣ ቢ ቴክኖሎጂ እና ወዘተ)
የሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጅ ምርጫዎች ግምገማ (የ OPECST) ግምገማ ወደ ፓርላማው ጽህፈት ቤት የሚደረገው የማጣቀሻ ሀሳብ እንደ አስተያየት ሚዛን ይሠራል። እነሱ ጥያቄዎችን ፣ የዜጎችን ዜጎች ጭንቀቶች ይገልጣሉ ፡፡ የገንዘብ ፈንድ ኮሚቴ ፣ አጠቃላይ ኢኮኖሚው እና የብሔራዊ ምክር ቤቱ ዕቅድ “በፈረንሣይ የውሃ እና የአካባቢ ንፅህና አጠባበቅ” ላይ የቀረበው ጥያቄ አከባቢው እና ጤናው መገኘቱን ያረጋግጣል። የለውጥ ማህበረሰባችን ነፀብራቅ ዋና ዋና ጭብጦች።
ከጽ / ቤቱ አንድ አራተኛ የሚሆኑት ሪፖርቶች እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች የሚመለከቱ ናቸው ፣ ግን መልህሶቻቸው እያደጉ ናቸው ፣ ይህም በተቻለ መጠን ለጥያቄዎች መልስ መስጠቱ ጽሕፈት ቤቱ አስፈላጊውን ሥራ እየሰራ መሆኑን ያሳያል ፡፡ ዜና. ይህ ዘገባ የአንድ ዓመት የስራ ልምምድ ፣ የመስማት ችሎታዎች እና የመስክ ጉብኝቶች ፣ ሁል ጊዜም አስደሳች ነው።
ውሃ ፣ የሕይወቱ አስፈላጊ አካል ፣ “የብሔራዊ አርአያ” (በውሃ ላይ የ 1 ህግ 3er አንቀጽ 1992er) ፣ በግልጽ የሁሉም ኢሬሳዎች እና የሁሉም ቦታዎች ቀጣይ ቅኝት እንደሆነ ግልጽ ነው። ቃላት ብቻ (ክፋቶች?) ይቀይሩ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ​​እጥረት ወይም እጥረት ሲኖር ፣ የውሃ የህይወት እና የሞት ጉዳይ ነው-በክልላችን ውስጥ ፣ ስጋቶች ተቀይረዋል ፡፡ ቀደም ሲል ስለ ደህንነት ደህንነት ወይም የውሃ የመጠጥ ፍጆታ አስገርመናል ፣ አሁን ስለ ጥራታቸው እንጨነቃለን ፡፡ ቅድሚያ የተሰጠው ቢሆንም ሪፖርቱ የሚያበረታታ ነው ፡፡ በቧንቧው ውስጥ የሚሰራጨው ውሃ ጥሩ ጥራት ያለው ሲሆን ፈረንሣይዎች በአብዛኛው ለእነሱ በሚቀርበው ውሃ ረክተው ይኖራሉ ፡፡
የሆነ ሆኖ አሳሳቢነቱ እየጨመረ ሲሆን ሙግትም እየጨመረ ነው ፡፡ ስለ ጣዕም እና የኖራ ድንጋይ ሥነ-ሥርዓታዊ ጥያቄዎችን ማፅደቅ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ናቸው ፣ ዛሬ ከእርሻ ብክለት ወይም ከባክቴሪያ ጥቃቶች ጋር የተዛመዱ ፍርሃቶች ተጨምረዋል። ከቀላል ጥያቄ በስተጀርባ ከምግብ ደህንነት ጋር የተዛመዱ አደጋዎች ፍርሃት ተጥሎባቸዋል ፡፡ የዓለም ፍራቻ በተሰነዘረበት ውሃ ፣ አስፈላጊ አካል ፣ በቀላሉ የማይበላሽ መልካም ነገር ነው ፡፡
ይህ ፍርሃት ተገቢ ነውን? በሸማች ህብረተሰባችን ውስጥ ለአከባቢው ክስተት ብሔራዊ ስሜት የሚሰጥ እና የስሜት ህሊና ፍለጋ ፣ በተጠቃሚዎች ማህበረሰብ ውስጥ ግብይት ፣ አስተዋፅኦ እና ባህርያትን ለማሳደግ አስተዋፅ contribute ያደርጋሉ ፡፡ ፍርሃት ምስማር ነው እና ብዙ ሰዎች ወረቀት ፣ ማጣሪያዎችን ወይም ጠርሙሶችን ለመሸጥ ወደዚያ ይገባሉ። አብዛኛዎቹ እነዚህ ግብረ-መልስዎች ከመጠን በላይ ወይም አግባብነት የጎደላቸው ናቸው ፣ ግን ይህ ጭንቀት እንደ ተጨባጭ እና ፖለቲካዊ እንደሆነ ተደርጎ መወሰድ አለበት ፡፡
ሸማቾችን እና ዜጎችን የሚዳስስ ቴክኒካዊ እና ፖለቲካን በሚቀላቀለው በዚህ ዓይነት ርዕሰ ጉዳይ ጽ / ቤቱ የመለዋወጥ እና የመተንተን ልዩ ስፍራ ይመስላል ፡፡ ሦስት ምክንያቶች የእርሱን ተሳትፎ የሚያረጋግጡ ሊሆኑ ይችላሉ-
- በዚህ አስገራሚ የዳሰሳ ጥናት እንደተረጋገጠው የሕዝብ አስተያየት እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ግምቶች-ፈረንሳዮች ስለ ምግብ ደህንነት ለማሳወቅ በሕዝብ ባለሥልጣናት ላይ ያላቸው እምነት አነስተኛ ነው ፣ ግን እኛ ስንጠይቃቸው “ማን ሊያሳውቃቸው ይገባል?” ወደ እነሱ ተመሳሳይ የመንግስት ባለሥልጣናት ዞረዋል ፡፡ ስለሆነም የሕዝብ አስተያየት በተመሳሳይ ጊዜ ይኮንናል እንዲሁም ይደውላል ፡፡ ጽህፈት ቤቱ በተቋማት እምብርት ላይ ግን በፖለቲካዊ ፀብ ጫፎች ላይ በዚህ ስርዓት ውስጥ ቦታውን ማግኘት ይችላል ፣
- በአካባቢው የተመረጡ ባለሥልጣናትን በተለይም ከንቲባዎችን ማዳመጥ ፡፡ የውሃ አያያዝ የአከባቢው ማህበረሰብ ንግድ ነው… እነሱ በስርጭት እና በንፅህና አጠባበቅ ኔትወርኮች ጥገና እና ውጤታማነት ግንባር ላይ ናቸው ፣ ነገር ግን ክስተት ቢከሰትም ፡፡ ሆኖም በፖለቲካ ፣ በሕግ ፣ በመገናኛ ብዙኃን ደረጃ ከተጋለጡ ከንቲባዎች በችግርና በወገኖቻቸው ጥያቄዎች ፊት ሁልጊዜ ጥሩ የታጠቁ አይደሉም ፡፡ ለጤንነቱ ለሚፈራው ቃለ-ምልልስ ፣ የካንሰር አደጋን ለሚፈጥር ተቃዋሚ ወይም በዚህ ተልእኮ ወቅት እንደሰማነው “የውሃ እልቂት” ምን መልስ መስጠት አለበት? ውሃም እውቀትን ፣ አህጽሮተ-ቃላትን የሚያመለክት ሳይንስ ነው ፣ በጣም የተመረጡ ባለሥልጣናትን ጨምሮ ለብዙዎች ተደራሽ አይሆንም ፡፡
- ወደፊት የሚመለከት ራዕይ ምኞት ፡፡ እጅግ በጣም ብዙ እንኳን በውሃ ላይ ያለው መረጃ ብዙ ነው ፡፡ ግን የዘንድሮው የጥናት ዓመት አንዳንድ ጊዜ የመመዘኛዎች እና የስትራቴጂክ አቅጣጫዎች እጥረቶች ነበሩ ብሎ ለማሰብ አስችሏል ፡፡ ምንም እንኳን የሕክምና ቴክኒኮቹ በከፍተኛው ደረጃ ላይ ቢሆኑም እንኳ ፈረንሳይ እያነጋገረች ያለ ይመስላል
ስጋት ፣ የአካባቢ ግፊት ፣ የአውሮፓ ፖሊሲ ፣ የመሞከር መብት ሁሉም የንቅናቄ ምክንያቶች ናቸው ፡፡ ትምህርታዊ እና ወደፊት የሚገመት ይህ ሪፖርት በዚህ አውድ ውስጥ ቦታውን ያገኛል እናም የዚህ የዜግነት ክርክር መግለጫዎች አንዱ ነው ፡፡
የቆዳ እርጅናን ፣ ጥልቅ ንፁህ ቀዳዳዎችን ማስወገድ ፡፡ የቆዳ ቀለም እና ያልተስተካከለ የቆዳ ቀለም ክስተት ክስተት ይቀንሱ። የተቃጠለ ጠባሳ ከተቃጠለ በኋላ ብጉር እና ቆዳን ያበላሽ እና ያስታግሳል (ብዙውን ጊዜ ቢያንስ 10 ህክምናዎችን ይወስዳል) ሁሉንም የቆዳ ችግር ፣ አሰልቺ ቢጫ ፣ ሻካራ ቀዳዳዎች ፣ የአይን ሻንጣዎች ፣ እብጠቶች ፣ የቆዳ መሸብሸብ ፣ መፍታት ፣ የጎመን ቆዳ ቆዳ ፣ የፊት ማንሳት ፣ የመለጠጥ ምልክቶችን እና ስብን ያስወግዱ ጭረቶች ፣ ቀጭን ማድረግ ፡፡ በአንድ ጊዜ ከ2-3 ደቂቃዎች በሳምንት 5-10 ጊዜ ይጠቀሙ ፡፡ የ 470nm ሰማያዊ ኤል.ዲ. መብራቶች አብሮገነብ የሞገድ ርዝመት በማፅዳት እና በፀረ-ተባይ እና በፀዳ. በሚሞላበት ጊዜ ቀዩ መብራት ሁልጊዜ ብልጭ ድርግም ይላል ፡፡ (ባትሪው ሙሉ በሙሉ በሚሞላበት ጊዜም ቢሆን) ፡፡ ማሳሰቢያ-ለስላሳ ቆዳ ተስማሚ አይደለም ፡፡ ጥቅል ይዘት:
በአንድ ወር ውስጥ ተቀብሏል። ከክትትል ጋር አንዳንድ ጊዜ በሌላ እጅ ከተወሰደ ወይም ከተጣመመ ተመሳሳይ እንግዳ የሆነ ድንቅ ጩኸት የሚያሰማ ድምፅ እና አንዳንድ ጊዜ አይሆንም ፡፡ ስለዚህ ያ መበላሸቱን አላውቅም ወይም ያንን ድምጽ ማሰማት አለበት ፡፡ እንደሚሰራ እና እንደማይፈነዳ ወይም ከትእዛዝ እንደማይወጣ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ የቀኝ ማወቅ ረክቻለሁ ፡፡
በአንዳንድ የአገዛዝ ሥርዓቶች በሀብት፣ በመደብ፣ ወይም ዴሞክራሲያዊ ምርጫ፣ አልያም በዘር የተዋቀረ ሥርዓት ይኖራል፡፡ ለምሳሌ በአፄ ኃይለ ስላሴ ጊዜ የነበረው የስልጣን ፍልስፍና ከሰለሞን ስርዎ መንግስት የሚመዘዝ የዘር ሀረግ ባለቤት መሆንን ይጠይቅ እንደነበረ ሁላችንም የምናስታውሰው ነው፡፡ ከሰለሞን ስርዎ (Solomon Daynasty) መንግስት ውጭ ላሉና በዚያ የስልጣን ዘር ሀረግ ውስጥ ያሉ ሆነው በጉልበትም ይሁን በብልሃት ስልጣን ላጡት ስልጣን የሚሰጣቸው በጋብቻ ትስስር እንደነበረ ለማስታወስ የአፄ ኃይለስላሴ ልጆች ከማንና የት ተጋብተው እንደነበረ ማስታወሱ በቂ ምሳሌ ነው፡፡
ከፍ ብዬ የጠቀስኩትን የታሪክና የንድፈ ሀሳብ ማነፃፀሪያ ይዘን የኢህአዴግ አባል ድርጅት ስለሆነው ብአዴን የስልጣን ድልድልና ከሕወሓት በሚሰጣቸው መመሪያ ድርጅቱን በሞኖፖል አንቀው የያዙትን ግለሰቦች የጋብቻ ትስስር፣ በትጥቅ ትግል ዘመን ጊዜ የነበራቸው ተሳትፎን እንዲሁም ዛሬ ያሉበትን ሁኔታ እንደሚከተለው ላቀርብ ተከታተሉ፡–
በክልል ሶስት በዋግ ህምራ ዞን ብርሃኔ አበራ ስለሚባሉ ባልቴት ታጋይ ነው የማወጋችሁ፡፡ ለስሙ የዋግህምራ ዞን ኃላፊ (ሊቀመንበር) ልጃለም ወልዴ ሆኑ እንጅ የዞኑ ህቡዕ መሪ ብርሃኔ አበራ ናቸው፡፡ ይታሰር ያሉት ይታሰራል፤ ይፈታ ያሉት ይፈታል፤ ይባረር ያሉት ሁሉ ከስልጣን ላይ ይባረራል፡፡
ወይዘሮ ብርሃኔ አበራ ለመሆኑ ይኀን ሁሉ ገበሬ ኩሉ ስልጣን ከየት አገኙት? የስልጣን ምንጫቸውን የጨበጡት ከዚህ ቀጥሎ ዝርዝራቸውን በማቀርባቸው ‹‹ታጋይ›› ልጆቻቸው፣ እህቶቻቸውና አማቾቻቸው ወዘተ ነው፡፡
3. የዋግህምራ አቃቢ ህግ ሹም-ወይዘሮ እንወይ ገ/መድህን የአንድ ወንድ ልጅና የሁለት ሴት ልጆች እናት ናቸው፡፡ የወ/ሮ እንወይ ልጆች አባት አቶ ብርሃኑ ነጋሽ ዛሬ ነዋሪነታቸውን አሜሪካ አገር ያደረጉ ሲሆን፣ ከባለቤታቸው ጋር የተለያዩት ወ/ሮ እንወይ ገና ወደትግል ሜዳ ከመግባታቸው በፊት ነበር፡፡ ወ/ሮ እንወይ
ወደ ትግል ከገቡ በኋላ ከአቶ አዲሱ ለገሰ ጋር አንድ ወር ላልበለጠ ጊዜ ጋብቻ መስርተው ነበር፡፡ የአሁኗ የአዲሱ ለገሰ ሚስት የሰቆጣዋ ታምር ተሻለ ነች፡፡ ወ/ሮ እንወይ በአሁን ሰዓት ትዳር የላቸውም፡፡ ወ/ሮ እንወይ ትግሉን ሙሉ በሙሉ የተቀላቀሉት ከ1978 ዓ.ም ወዲህ ነው፡፡ የማዕከላዊ ኮሚቴ አባል የሆኑት ኢህዴን ወደ ብአዴን ከተለወጠ በኋላ ነው፡፡ ምንም እንኳ በበረሃው ዘመን የነበራቸው የፖለቲካ ንቃት የኢህዴን ማእከላዊ ኮሚቴ አባል ሊያደርጋቸው የሚችል የነበረ ቢሆንም፣ ኢህዴን ከሕወሓት የፖለቲካ ፕሮግራም የገለበጠውን ‹‹ፊውዳሊዝም አስፈጊ ጠላታችን በመሆኑ (Threa-tening enemy) በፕሮግራማችን ውስጥ መስፈር አለበት›› የሚለውን አመለካከት ወ/ሮ እንወይ ሙሉ በሙሉ የኢትዮጵያ አብዮትና ደርግ ጠራርገው የጣሉት ስርዓት የሌለ ስለሆነ፣ ስለሌለ ፊውዳሊዝም መሰረታዊ የኢትዮጵያ ህዝቦች ጠላት ነው ብሎ ፕሮግራማችን ውስጥ ማስፈር የለብንም›› የሚል አቋም ነበራቸው፡፡ ይህ አቋማቸው እንዲያውም የኢህአፓን ፕሮግራም ተከታይ አስብሏቸው ስለነበረ ነው በጣባው ኮንፍረንስ የኢህዴን ማ/ኮ አባል ሆነው ሳይመረጡ የቀሩት፡፡
በትጥቅ ትግሉ ዘመን ይህ ቤተሰብ እርስ በራሱ በጣም ይደጋገፍ ነበር፡፡ ከእንወይ ገ/መድህን በስተቀር እስከ 1983 እንወይ ገ/መድህን ከዚህ ቤተሰብ እንዲገለሉ ያደረጋት ታደሰ ጥንቅሹ ነበር፡፡ በ1975 ዓ.ም የኢህዴን የህቡዕ አባላት ተጋልጠው የህይወትና የአካል አደጋ ደርሶባቸው ነበር፡፡ ይህን የህቡዕ አባላት እንቅስቃሴ በጊዜው ይከታተለው የነበረው ታደሰ ጥንቅሹ ነበር፡፡ የእቡዕ አባሎቻችንን ያጋለጠችው እንወይ ነች ብሎ ስላስወራባት ነው እስከ 1983 በመጠኑም ቢሆን ከዚህ ቤተሰብ የተገለሉት፡፡
ሌላኛዋ የዚህ ቤተሰብ አባል ሆና ይኸን ያህል የጎላና እፍ እፍ የቤተሰብ ፍቅር ያልነበራት ወ/ሮ ሙሉ ግርማይ ነች፡፡ እንዲያውም ወደመጨረሻው አካባቢ የአንድ ቤተሰብ አባል ሆነው በባሎቻቸው የስልጣን ከፍና ዝቅ ማለት፣ በአኗኗርና በአለባበስ በወ/ሮ ሙሉ ግርማይና በሌላው ቤተሰብ አባላት ከፍተኛ አለመግባባት ተከስቷል፡፡
በመግቢያዬ የዘረዘርኳቸው የዚህን ቤተሰብ አባላት ዋና ዋናዎቹን ነው፤ እንጂ ጠቅላላ በብአዴን ውስጥ ያሉትን ኢህዴን ውስጥ የታገሉት በቁጥር 60 ናቸው፡፡ በትጥቅ ትግሉ ውስጥ የነበራቸውን ተሳትፎ በትክክል ማየት እንድንችል ከዚህ ቀጥዬ ስም ዝርዝራቸውን የማቀርብላችሁ በኢህአዴን ውስጥ እንደታጋይ ታቅፈው ጊዜው ይጠይቅ የነበረውን የትጥቅ ትግል ምላሽ ለመስጠት እንዲችሉ የወታደራዊ ስልጠና (ተአለም) ያልወሰዱትን ነው፡፡
ሁሉም ሰው መገንዘብ እንደሚችለው በአንድ የሽምቅ ውጊያ ስልታዊ ንቅናቄ ውስጥ የሚገኙ የድርጅት አባላት በሙሉ ትግሉ የሚጠይቀውን የወታደራዊ ስልጠና ወስደው ቢያንስ ራሳቸውን መከላከል በሚችሉበት ሁኔታ ላይ መገኘት አለባቸው፡፡ ሙያና ምንም አይነት የመጀመሪያ ደረጃ የውጊያ እውቀት የሌለው ታጋይ ጠላት ኃይሉን አጠናክሮ ወደ ድርጅቱ ቤዝ አምባ ሊገባ በሚዘጋጅበት ጊዜ ከእቃ ጋር አብሮ መሸሽ ነበር የመጨረሻ እጣ ፈንታው፡፡ ይህ በደፈናው የሚቀርብ የንድፈ ሀሳብ ትንተና ሳይሆን ኢህዴን ውስጥ በተግባር የታየ ሀቅ ነው፡፡ ይህ ቤተሰብ በትጥቅ ትግሉ ዘመን መሽጎ የኖረው ጠላት ይደርስበታል ተብሎ በማይገመተው የኢህዴን ቤዝ አምባ ውስጥ ነው፡፡ የትጥቅ ትግሉ የሚጠይቀውን የውዴታ ግዴታ ይህ ቤተሰብ ሊፈፅም ባለመቻሉ በተለይ በ1978 አካባቢ በሌላው የድርጅቱ አባላትና ይኸን ቤተሰብ ጉያው ውስጥ በሸጎጠው የኢህዴን ማ/ኮ አባል መካከል ከፍተኛ አለመግባባት ተፈጥሮ ነበር፡፡
በወቅቱ ይነሱ የነበሩ ጥያቄዎች ይህ ቤተሰብ ለመስእዋትነት ዝግጁ አይደለም፤ የሌላውን የድሀ ገበሬ ልጅ ላብና ደም እየጋጠ መኖር የሚፈልግ ነው፤ የኢህዴን ማ/ኮ ለዚህ ቤተሰብ (የነማዘር ቤተሰብ) አባላት ልዩ እንክብካቤ ያደርጋል የሚሉ የሰላ ሂሶች ነበሩ፡፡
ከላይ ስለዚህ ቤተሰብ የገለፅኳቸውና ያነታርኩ የነበሩ ጥያቄዎች ምን ያክል ትክክል መሆናቸውን ለማየት ከ60 የቤተሰብ አባላት ውስጥ ስንቶቹ የህይወት፣ ስንቶቹ የአካል መስእዋትነት ከፈሉ የሚለው ጥያቄው በትክክል ይመልሰዋል፡፡ ከዚህ ቤተሰብ ውስጥ የህይወት መስእዋትነት የከፈለችው አድና (ታሪክ) ፈንቴ ብቻ ነች፡፡
1.ነፃነት (አምራየ) አበራ በ1977 ዓ.ም ቀስታ ውስጥ ልዩ ስሙ አቡነይ ጋራ በተባለ ቦታ በተካሄደ ውጊያ ዳሌዋ ላይ መጠነኛ የመቁሰል አደጋ የገጠማት ሲሆን በሌላ ውጊያ በጌምድር ክፍለ ሀገር ደጎማ ከተማ በተካሄደ ውጊያ ቀኝ እጇን በብርቱ ቆስላለች፡፡
2.መዝሙር ፈንቴ በ1977 ዓ.ም ዋግ አውራጃ ልዩ ስሙ ተላቁዝቁዛ ይገኝ ከነበረው የኢህዴን ቤዝ አምባ ከራሱ ከመዝሙር ፈንቴ ቤተሰብ ጥይት እግሩ ላይ የመቁሰል አደጋ ገጥሞታል፡፡ ሲጠቃለል ከስድስት ግለሰቦች ውጪ በዚህ ቤተሰብ ላይ የደረሰበት የአካልም ይሁን የህይወት መስእዋትነት የለም፡፡ ስለዚህ የኢህዴን አባላት ለዚህ ቤተሰብ መስእዋትነት ከፈሉ እንጂ ይህ ቤተሰብ ለኢህዴን የከፈለው መስእዋትነት ኢምነት ነው፡፡ እንዲያውም በደም ጎጆ በተገነባ ቤት ውስጥ ተንደላቀው ኖሩ እንጂ ስለነ ‹‹ማዘር›› (ብርሃኔ አበራ) ቤተሰብ ሲነሳ እኔም ጆሮ ዳባ ልበስ ብዬ የማሳልፈው ሀቅ አለ፡፡ የዚህ ቤተሰብ አንድ የእህል ወፍጮ ከቤተሰቡ በላይ እንዳገለገለ መርሳት እኔም የበላሁትን ቂጣ መካድ ይሆንብኛል፡፡
አብዛኛዉ የኛ ህብረተሰብ ልጆቹ ዶክተር ወይ ፋርማሲስት እንዲሆኑ ብቻ እንደሚጥር ያዉቃሉ? ሌላ የሙያ ዘርፍ ምን ያህል ግንዛቤ አሎት? ስለ የተለያዮ የስራ ዘርፎች ወጣቶችና ወላጆች ምን ማወቅ እንዳለባቸዉ የምንማርበት ጊዜ ይሆናል።
መተግበሪያዎች： የ LED ኢንዱስትሪ የታተሙ የወረዳ ቦርዶች ወይም ፒ.ሲ.ቢዎች በቴክኖሎጂ ላይ በተመሰረተ ህብረተሰባችን ውስጥ በሁሉም ቦታ ይገኛሉ ፡፡ ከኮምፒዩተር እስከ የህክምና መሳሪያ እስከ መኪና ያሉ ነገሮች ሁሉ እነዚህን PCBs በአንድ ወይም በሌላ መልክ ይይዛሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ሁሉም ፒ.ሲ.ቢዎች አንድ ዓይነት አይደሉም - ብዙዎቹ ለየት ያለ ዓላማ ለማመቻቸት የተለያዩ ዲዛይኖችን ወይም ቁሳቁሶችን ይጠቀማሉ ፡፡ የመሠረት ቁሳቁስ በተለይ ለወረዳው ቦርድ በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ይህም የወረዳው ቦርድ ውጤታማ በሆነ መንገድ የሙቀት ማስተላለፍን ለመለየት ይረዳል ፡፡
ተለይተው የቀረበ ቻይና ጓንግዶንግ LED ወደታች ብርሃን የ 15 ዋ ዝሆን አምፖል መሪን ወደታች አምጥቷል አምራቾች እና እዚህ የተዘረዘሩት ከካርናር ብርሃን ጋር ነው.
ZhongShan LED ወደታች ብርሃን የ 15 ዋ ዝሆን አምፖል መሪን ወደታች አምጥቷል ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong LED ወደታች ብርሃን የ 15 ዋ ዝሆን አምፖል መሪን ወደታች አምጥቷል ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ LED ወደታች ብርሃን የ 15 ዋ ዝሆን አምፖል መሪን ወደታች አምጥቷል ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
በዚች መጣጥፍ ትኩረት የማደርግበት ጉዳይ አቶ ጃዋር ሙሐመድ በመጪው ምርጫ “350 መቀመጫ አሸንፋለሁ” ያለውን በሚመለከት ነው፡፡ እንደኔ እንደኔ ይህ ሃሳብ “ህልም” ከመሆን የዘለለ ትርጉም የለውም፡፡ ይህንን የምልበትን ምክንያት ዘርዘር አድርጌ እንደሚከተለው ለማቅረብ እሞክራለሁ፡፡
ለወራት ያህል መንግስትንም፣ ህዝብንም፣ ቄሮዎችንም፣ በዋናነት ኦሮሚያንና ራሱንም ጭምር ሲበጠብጥና ሲያምስ የነበረው አቶ ጃዋር ሙሐመድ፤ ወደ ባህር ማዶ ተሻግሯል፡፡ እዚያም ሁለት ዓይነት አቀባበል ተደርጎለታል ሲባል እየሰማን ነው፡፡ ደጋፊዎቹ “የጀግና” አቀባበል ያደረጉለት ሲሆን ተቃዋሚዎቹ ደግሞ “ወንጀለኛ ነው፣ ለፍርድ ይቅረብ” የሚል መፈክር እያስተጋቡ ነው የተቀበሉት፡፡ በበኩሌ ደጋፊዎቹም ሆኑ ተቃዋሚዎቹ በእልህ ግብግብ ውስጥ የገቡ ይመስለኛል፡፡ መቻቻልን በተገነዘበና በሰለጠነ ማህበረሰብ ውስጥ እየኖሩ ስሜታቸውን ሊቆጣጠሩ ባለመቻላቸው አልፎ አልፎ ተገቢ ያልሆኑ ነገሮችን ሲደርጉና ማዶ ለማዶ ሆነው ሲወራረፉ አይተናል፣ ሰምተናል:: ይህ የሚወገዝ ተግባር ነው፡፡ ይህንን በዚሁ ላቁምና በጃዋር ላይ ላተኩር፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ ስልጣን ይዘው ጃዋር ወደ ሀገር ቤት ከገባ ጊዜ ጀምሮ ከየዋሁ ኦሮሞ ብቻ ሳይሆን ከመንግስት ካዝና ጭምር ብዙ ገንዘብ መሰብሰቡን ከተባራሪ ወሬ ሰምተናል፡፡ ማህበራዊ ሚዲያውም ደጋግሞ ነግሮናል፡፡ እናም ጃዋር በመጪው ምርጫ የሰዎችን ድምፅ በገንዘብ መግዛት ይችል ይሆናል፡፡ የድምፅ ሰጪዎችን ልብ፣ የሰዎችን ነጻ ፍላጎት፣ ስሜትና አመኔታ ግን መግዛት ይችላል የሚል እምነት የለኝም፡፡ ምክንያት አለኝ!
በፖለቲካ ሣይንስ “ማህበራዊ መሰረት” የሚባል ጽንሰ-ሃሳብ አለ፡፡ የፖለቲካ ፓርቲዎች ማህበራዊ መሰረት (Social Base) አላቸው፡፡ ለመሆኑ “ማህበራዊ መሰረት” ማለት ምን ማለት ነው? አንድ ፓርቲ የሚቋቋምበት መሰረታዊ ዓላማ ይኖረዋል፡፡ ይህም ዓላማ የሚመነጨው “መብትና ጥቅምህን አስጠብቅልሃለሁ” ከሚለው ማኅበረሰብ ፍላጎት ነው፡፡ በዚያ ዓላማውም መሰረት “መብትና ጥቅማችሁን አስጠብቅላችኋለሁ” ለሚላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች ወገንተኛ ይሆናል ማለት ነው:: ይህም በመሆኑ አንድ ፓርቲ በአንድ ሀገር ላሉ ዜጎች ሁሉ በእኩልና በተመሳሳይ ደረጃ መብትና ጥቅማቸውን ሊያስጠብቅ አይችልም፡፡ “ፓርቲ” የሚለው ስያሜም የሚያመለክተው ለተወሰኑት የህብረተሰብ ክፍሎች ጥብቅናና ውግንና ያለው መሆኑን ነው፡፡ ለምሣሌ፡- የወዛደሩ (የሠራተኛው) ፓርቲ በዋናነት ለሠራተኛው (ለወዛደሩ) መብትና ጥቅም የቆመ ነው፡፡ የቡርዧው ፓርቲ የታላላቅ ከበርቴዎችን ጥቅም አስጠባቂ ነው፡፡ እንደ ኢህአዴግ ያሉ ፓርቲዎች ደግሞ “ውግንናችን ለአርሶ አደሩ ነው፡፡ ማህበራዊ መሰረታችንም አርሶ አደሩ ነው” ይላሉ፡፡
የአንድ ፓርቲ ማህበራዊ መሰረትም በዋናነት “በማወጣቸው ፖሊሲዎች መብትና ጥቅማችሁን አስጠብቅላችኋለሁ” የሚላቸው የህብረተሰብ ክፍሎች ናቸው ማለት ነው፡፡ እነዚህም የህብረተሰብ ክፍሎች ለዚያ ፓርቲ አባል በመሆን፣ የገንዘብ መዋጮና የቁሳቁስ ድጋፍ በማድረግ፣ በስብሰባዎች ላይ በመገኘትና በማስተባበር፣ በምርጫ ወቅት ቅስቀሳ በማድረግ፣ ወዘተ. አስፈላጊውን ድጋፍ ያደርጋሉ:: ፓርቲው በገባው ቃል መሰረት መፈጸሙንም ይከታተላሉ፡፡
አንድ ፓርቲ ለምርጫ ውድድር የሚቀርበው በዋናነት አባላቱን፣ ደጋፊዎቹንና “መብትና ጥቅሙን አስጠብቅለታለሁ፣ እርሱም ድምፁን ይሰጠኛል” የሚለውን የህብረተሰብ ክፍል በመተማመን ነው፡፡ በመሆኑም፤ማህበራዊመሰረቱንለይቶ፣ያንን የተለየ የማህበረሰብ ክፍል በማሳመን ወደ ምርጫ ካልተገባ በምርጫ ተወዳዳሪ እንጂ አሸናፊ መሆን አይቻልም፡፡ ከዚህ አኳያ ጃዋር “ድምፁን ይሰጠኛል” ብሎ የሚያስበው ማህበራዊ መሰረቱ የትኛው የህብረተሰብ ክፍል ነው?
እስከ አሁን የምናውቀው ጃዋር ግለሰብ መሆኑን ነው፡፡ ፓርቲ የለውም፡፡ ፓርቲ ቢኖረው ኖሮ… ዓላማውን አይተን ማህበራዊ መሰረቱን መናገር ይቻል ነበር፡፡ ያም ሆኖ ጀዋር በየመድረኩ ከሚያደርገው ንግግር አኳያ ስናየው “የጃዋር ማህበራዊ መሰረት የኦሮሞ ማህበረሰብ ነው” ብሎ መውሰድ ይቻላል፡፡ አልፎ አልፎ “ለሙስሊሞችም እቆረቆራለሁ ስለሚል ሙስሊሞችን እንደ ማህበራዊ መሰረት ሊያይ ይችላል - ጃዋር፡፡ ይህንን በልባችን ይዘን፣ የ350 መቀመጫውን ጉዳይ እንይ፡፡
በኦሮሚያ ክልል ያለው አጠቃላይ የፓርላማ መቀመጫ ብዛት 178 ነው፡፡ ጃዋር 178ቱንም መቀመጫዎች ያሸንፋል ብለን ብንወስድ (350 – 178 = 172) ታዲያ ጃዋር 172 መቀመጫ ከየትኛው ክልል ለማግኘት አስቦ ነው… 350 መቀመጫ አሸንፋለሁ የሚለው? ማህበራዊ መሰረቱ ካልሆነ ክልል? ይሄ በጣም አስቸጋሪ ነው:: ጃዋር ከአማራ ክልል አንዲት መቀመጫ ቀርቶ አንዲት ድምፅ ማግኘት የሚችል አይመስለኝም:: ምክንያቱም “አከርካሪውን ሰበርነው” እየተባለ የሚፎከርበት አማራ፣ አያቶቹ “ጡት ቆረጡ” እየተባለ የሚወነጀለው አማራ፣ “ነፍጠኛ” የሚል ቅጽል ስም የተለጠፈለት አማራ… ጃዋርን ይመርጣል ማለት ዘበት ነው፡፡
ጃዋር 172ቱን መቀመጫ በብዛት ሙስሊሞች ካሉባቸው ከቤንሻንጉል፣ ከሐረሪ፣ ከሶማሌና ከአፋር ክልል ለማግኘት አስቦ ይሆናል፡፡ ግን ይህም አያስኬድም፡፡ ምክንያቱም፡- አንደኛ፤ አራቱ ክልሎች (ሙሉ ለሙሉ ደገፉት ቢባል እንኳ) ያላቸው የመቀመጫ ብዛት 40 ብቻ ነው፡፡ ሁለተኛ፤ እነዚህ ክልሎች ከጃዋር ይልቅ መብትና ጥቅማቸውን የሚያስጠብቅላቸው “የራሳቸው ሰው” አላቸው፡፡ ለምሳሌ፡- ሙስጠፌ ሙሐመድ የኢትዮጵያ ጠቅላይ ሚኒስትር እንዲሆን ትልቅ ምኞት ያላቸው ሶማሌዎች ጃዋርን ሊመርጡ አይችሉም:: ሐረሪዎች ሙሉ ለሙሉ ቢመርጡት እንኳ የመቀመጫቸው ብዛት አንድ ብቻ በመሆኑ ትርጉም የለውም:: ከአፋሮችና ቤንሻንጉሎች ጋር ጃዋር የጠበቀ ግንኙነት አለው ለማለት አይቻልም፡፡ ስለሆነም የጃዋር በ350 መቀመጫ መጪውን ምርጫ የማሸነፍ ምኞት “ህልም” ከመሆን የዘለለ ትርጉም የለውም ብዬ አስባለሁ፡፡
ሌላው መታየት የሚገባው ጉዳይ፤ “ቀድሞ ነገር ጃዋር ራሱ በምርጫ ለመወዳደር የሚችልበት ህጋዊ መሰረት አለ ወይ?” የሚል ነው፡፡ በሀገሪቱ የምርጫ ህግ መሰረት አንድ ሰው በምርጫ እጩ ሆኖ ለመቅረብ በሚወዳደርበት ወረዳ ቢያንስ 2 ዓመት መኖር ግዴታ ነው:: ጃዋር ይህንን መስፈርት ስለማያሟላ ከእነአካቴው እጩ ሆኖ መቅረብ እንኳ የሚችል አይመስለኝም - የተለየ ህጋዊ ውሳኔ ካልተሰጠ በስተቀር! ጃዋር በእጩነት መቅረብ ባይችል እንኳ እርሱ ለሚደግፈው ፓርቲ የምርጫ ቅስቀሳም ሆነ የገንዘብ ድጋፍ ለማድረግ ኢትዮጵያዊ መሆን ግዴታ ነው፡፡ ይህም በሀገሪቱ የምርጫ ህግ ውስጥ የተካተተ መሆኑን መገንዘብ ይጠቅማል::ግንዛቤ ሊወሰድ ይገባል፡፡
ሓይልታት ጸጥታ መንግስቲ እታ ሃገር ኣብ ልዕሊ’ቶም፣ ለውጢ ብምጥላብ ሰለማዊ ሰልፊ ዘካይዱ ዝነበሩ መንእሰያት ንምብታን ጎነጽ ከምዝተጠቕሙ’ውን እተን ማዕከናት ዜና ጠቒሰን።
ሚኒስተር ውሽጣዊ ጉዳያት ዚምባብዌ ኢግናትዩስ ቾምቦ ንጋዜጠኛታት ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ እቲ ናይ ተቓውሞ ሰልፊ ብዝህቢ ዝተወደብ ዘይኮነ፣ ኣብታ ሃገር ብዝርከባ ኤምባሲታት ኣመሪካን ፈረንሳን ዝተሃንደሰ’ዩ ክብል ገሊጹ።
ሞሶብ ኣፍሪቃ ዝነበረት ዚምባብዌ፣ ኣብዚ 38 ዓመታት ዘመነ ስልጣን ሮበርት ሙጋበ፣ ብሰንኪ ቁጠባዊ ውድቀት፣ ናይ ገዛእ ርእሳ ባጤራ ዘይብላን ደሞዝ ሰራሕተኛታት መንግስቲ ንምኽፋል ከኣ እትጽገምን ሃገር ኮይና ኣላ።
ወዲ 92 ዓመት ፕረዚደንት ሙጋበ ሃገር ንምምራሕ ኣብ ዘይበቕዓሉ ዕድመን ኩነታት ጥዕናን በጺሑ እኳ እንተሎ፣ ንዝቕጽል ሓሙሽተ ዓመታት ኣብ ስልጣን ንምቕጻል ዝሓለፈ ዓመት ቃለ መሓላ ከምዝፈጸመ ኣይርሳዕን።
የጥናት ፕሮግራም - በሁሉም የአርሊንግተን የህዝብ ትምህርት ቤቶች የሥርዓተ ትምህርት አቅርቦቶችን እና አገልግሎቶችን በተመለከተ አጠቃላይ እና ልዩ መረጃዎችን ይዘረዝራል
የትምህርት ቤት አማራጮች - በክልል ትምህርት ቤቶችና ፕሮግራሞች እንዴት ማመልከት እንደሚቻል-የማመልከቻ ሂደት ፣ የተማሪ ማስተላለፍ ማመልከቻ እና የትምህርት ቤት የመረጃ ስብሰባዎች።
ArlingtonFamilies.com - በአርሊንግተን ፣ ቨርጂኒያ ውስጥ ለሚኖሩ ቤተሰቦች ምን እየተደረገ እንዳለ በመስመር ላይ ሀብቶች ከአርሊንግተን ካውንቲ የሚገኝ ጣቢያ ፡፡
ዓቢ ሃገራዊ ተቓላሳይ ማሕሙድ እስማዒል ኣልሓጅ ብሮቡዕ ዕለት 10/02/2016 ኣብ ከተማ ሎንዶን ካብ’ዛ ዓለም ብመስዋእቲ ተፈሊዩና። ስዉእ ማሕሙድ እስማዒል ዳርጋ ዕድሚኡ ብምሉኡ ምእንቲ ህዝቡን ሃገሩን ዝተቓለሰ ሓርበኛ ኢዩ ነይሩ። ካብ’ዚ ብምብጋስ ከኣ፣ ንሰንበት ዕለት 28/02/2016 ኣብ ከተማ ስቶክሆልም – ሽወደን፣ ቃልሱን ተመክርኡን ሓቢርና ንምዝካር መደብ ሰሪዕና ምህላውና ብምሕባር ወከልትን ኣባላትን ፖሊቲካዊ ሓይልታትን በርጌሳዊ ማሕበራትን ከምኡ’ውን ኩሉ ግዱስ ሃገራውን ኣብ’ዚ ኣጋጣሚ’ዚ ክሳተፍ ብኽብሪ ንዕድም።
ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ – ጨንፈር ሆላንድ ዳግማይ ስርርዕ ድሕሪ ምክያድ፡ ህልዊ ኩነታት ሃገርናን ተቓውሞ ደምበን፡ ከምኡ’ውን ውድብ ዝሓለፎ ቅልውላው ንምብራህን፡ ንገለ ኣገደስቲ ሃገራውያን ባእታታት ብምዕዳም ብቀዳም ዕለት 19-07-2014 ምርድዳእን ምትዕግጋብን ዝሰፈኖ ዕውት ኣኼባ ኣካይዱ። ኣብቲ ኣኼባ ዝተለዕለ ቀንዲ ኣጀንዳ እዞም ዝስዕቡ’ዮም ነይሮም፡-
ብዛዕባ’ዞም ኣብ ላዕሊ ተዘርዚሮም ዘለዉ ኣርእስትታት፡ ብዓበይቲ ካድራትን መሪሕነት ጨንፈርን ሰፊሕ ገለጻ ድሕሪ ምሃብ፡ መድረኽ ሕቶን መልስን ተኸፍተ። ገለ ካብ’ቶም ዝቐረቡ ሕቶታት፡
ጉዕዞና ብጉዳይ ስምረት ኣብ ዘሓለፈ ግዜያት ከመይ ከመዝነበረን ከቢድ ዋጋ ዝኸፈልናሉ ጉዳይ ምዃኑን ብመርትዖን ጨብጥን ዝተሰነየ ወድዓዊ ትንተና ድሕሪ ምቕራብ፡ እዚ ካባና ዝተፈንጨለ ጉጅለ እዚ ኣባሃህላ’ዚ ንመሸቀጢ ዝጥቀመሉ ጉዳይ ምዃኑ ንተሳተፍቲ ኣኼባ ሰፊሕ መብርሂ ቀሪቡ። እዚ ኣበሃህላ’ዚ ነቲ በዛ ጉጅለ’ዚኣ ዝተፈጸመ ጥሕሰት ሕግን ስርዒትን ከምኡ’ውን ኣገባባ ዝሰሓተ ስምምዓት ምግባርን ዳርጋ ብኹሉ ኣባላ ውድብን ብዝላዓለ ቍጽሪ ኣባላት መሪሕነት ስለ ዝተነጽገን ዝተቓለዐን፡ ንድኽመታትካ ንምሽፋን ተባሂሉ ዝተመህዘ ምዃኑ ብተወሳኺ በሪሁ።
እዚ ሕቶ’ዚ ልክዕ ዓሚ ኣቦ መንበር ነበር ዑቅባዝጊ ድቡብ ምስ መጸ ከም ጨንፈር ሓቲትናዮ፡ ንሱ ከኣ፡ “ ኣነ’ኳ ምጥፍፋእ ነይሩ ኣይብልን ኢየ፡ የግዳስ ምምሕደራዊ ጉድለታት ነይሩ ጥራሕ ኢየ ክብል ዝኽእል። ምኽንያቱ፡ ኣብ ግዜ አሰናዳዊት ሽማግለ፡ ካብ ጃብር ኣሕመድ 104 ሽሕ ብር ከም ተቀበልኩን ሰነድ ናይ ቅብሊት ስለ ዘይሓተተኒ ውን ተገሪመ ይብል” ክብል ኣብ ቅድሚ ኩሎም ኣባላት መሊሱ ከብቅዕ፡ ሎሚ ግን ተጠውዩ ምጥፍፋእ ነይሩ ምባል’ያ ጥራሕ ተዋጸኣኒ ብምባል፡ ክጕስጉስ ንርእዮ ኣለና። ብወገን አውዲት ምቍጽጻር ውድብ’ውን እንተኾነ፡ ምሕደራዊ ጉድለታት እምበር ምጥፍፋእ ገንዘብ ከም ዘይነበረ ኣረጋጊጻ ኢያ።
የመጀመሪያው የኦንላይን ሽያጭ አንድን መጽሃፍ በ1995 ዓ.ም. በ 27.95 ዶላር በመሸጥ የጀመረው አማዞን ዛሬ በ1 ሰከንድ ብቻ እስከ 500 የግዢ ትዕዛዞችን ሲያስተናገድ፣ በመላው ዓለም ከ244 ሚሊዮን በላይ ደንበኞች እንዳሉትና በአመት በአማካይ ወደ 130 ቢሊዮን ዶላር በላይ ሽያጭ እንደሚያከናውን ይነገራል። የኢንተርኔትና የኢ-ኮሜርስ ሃይል እንዲሁም ስለአማዞን ግዙፍነትና ስለመስራቹ ጄፍ ቤዞስ፤ በታዋቂው የታይምስ መጽሄት ላይ በየዓመቱ በሚወጣውና ታዋቂ ስዎች በሚሰፍሩበት “The 100 Most Influential People” በተሰኘ የ2017 ዓ.ም. መቶ ከፍተኛ ተጽዕኖ ፈጣሪ ሰዎች ስም ዝርዝር ውስጥ ሰለተካተተው አፍሪካዊ አርክቴክት፤ ተጣጣፊው ቤት፣ ግንበኛው ሮቦት፣ እና ሙሉ በሙሉ በ3D ህትመትና የሮቦት ብቃት ስለሚሰራው የወደፊቱ “futuristic” ቤት በዚህ ፕሮግራም ላይ የማቀርባቸው ዝግጅቶች ናቸው።
እኤአ በ2016 ጥቅምት ወር ላይ የቆላማ አካባቢዎች ልማት ፕሮጀክት በሦስት የገጠር መንደሮች የተጀመረው ለአርብቶ አደሮች ድርቅ ለመቋቋም የሚያስችሉ ዘዴዎች ለመገንባት የጤና እና የትምህርት አገልግሎቶችን ለማዳረስ እና የቀንድ ከብቶች እና አዝርዕት ጥራት ማሻሻያ ዘዴዎች ተደራሽነት ለማሳደግ ታልሞ እንደሆነ ተገልጿል።
ፕሮጄክቱ ባጠቃላይ ወጪው አምስት ሚሊዮን ዶላር እንደሚሆን ታቅዶ ከዚያ ውስጥ ባንኩ አንድ ነጥብ አምስት ሚሊዮኑን ወደሶማሊያ ማዕከላዊ ባንክ ያለ የባንክ ሂሳብ በሦስት ጊዜ ክፍያ ማስገባቱ ነው የተገለፀው።
የዩናይትድ ስቴትስ መንግሥት፥ ናይጄሪያ ከቦኮ ሐራም (Boko Haram) ነውጠኞች ጋር በምታካሂደው ውጊያ የሚረዱ 24 ተቀባሪ ፈንጂዎችን የሚቋቋሙ ብረት ለበስ ተሽከርካሪዎች ሰጥቷል።
11 ሚሊዮን ዶላር የሚገመቱትን ተሽከርካሪዎች፥ በዛሬው እለት ሌጎስ የሚገኙት የናይጄሪያ ወታደራዊ ባለሥልጣናት መረከባቸውን በዚያ ከሚገኘው የአሜሪካ ቆንሲላ ጽሕፈት ቤት የወጣ መግለጫ ያስረዳል።
ስጦታው ከቦኮ ሐራም(Boko Haram) ጋር የሚያካሂደውን ትርጉም የለሽ ሽብር እንዲከላከሉና ያካባቢውን ፀጥታ ጥበቃ እንዲያጠናክሩ፥ ዩናይትድ ስቴትስ ናይጄሪያና ጎረቤቶቿን ለመርዳት ያላትን ቁርጠኝነት ያረጋግጣል ሲል ቆንሲላው ጨምሮ አስረድቷል።
ዩናይትድ ስቴትስ ባለፈው ጥቅምት 300 ወታደሮችን ወደ ሰሜን ካሜሩን የላከች ሲሆን፥ ባለፈው ወር ደግሞ ተዋጊ ተሽከርካሪዎችን፥ ኅይል አመንጪ ጄኔሬተሮችንና ሌሎች በጦርነቱ የሚያግዙ መሣሪያዎችን ለግሳለች።
አንድ በዓለም ዙሪያ የሚካሄደውን የሽብር ተግባር የሚከታተል ቡድን ባቀረበው ጥናት መሠረት፥ ቦኮ ሐራም(Boko Haram) በአውሮፓውያኑ ዓመት 2014 ብቻ 6,500 ሰዎችን በመግደል፥ በዓለም ግዙፉ አሸባሪ ቡድን ነው። ዝርዝሩን ለማዳመጥ ከዚህ በታች ያለውን የድምጽ ፋይል ይጫኑ።
እቲ ላዕለዋይ በዓል ስልጣን ኣመሪካ ኣብ ኬንያ ኣብ ዘካየዶ ዑደት፣ ንጋዜጠኛታት ኣብ ዝሃቦ መግለጺ፣ ፕረዚደንት ደቡብ ሱዳንን መራሒ ተቓወምትን፣ ነታ ሃገር ኣብ ኵናት ሓድሕድ ሸሚሞም ከይኣከል፣ በቲ ገበን ዝንኽተቱ ዝምርምር 5 ሚልዮን ዶላር ባጀት ዝተሰልዑ ፍሉይ ቤት ፍርዲ ክቀውም ዝብል ሓሳብ ምቕራቦም፣ ‘ውርደተኛታት’ዮም’ ( disgraceful) ክብል ከምዝዘለፎም’ውን ኣሶሸትድ ፕረስ ካብ ከተማ ናይሮቢ ሓቢሩ።
መንግስትን ተቓወምትን ደቡብ ሱዳን፣ ነቲ ዓመቱ ኣሕሊፉ ዘሎ ግጭት ብመንጎኝነት ኢጋድን ካልኦት ኣካላትን ንምፍትሑ ዝገበርዎ ጻዕሪ ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ክዕወት ከምዘይክኣለ ይፍለጥ።
ሓደ ካብቶም ንመንግስቲ ወኪሉ ኣብ ዘተ ሰላም እታ ሃገር ዝሳተፍ ዘሎ ላዕለዋይ በዓል ስልጣን መንግስቲ ደቡብ ሱዳን ኒያል ደንግ ኒያል ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን ናብ ኤርትራ ዑደት ብምክያድ ዛጊት መዕለቢ ኣብ ዘይረኸበ ጉዳይ ሃገሩ ብዝምልከት ምስ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ተዘራሪቡ’ዩ።
ኣብቲ ዝርርብ ድማ ኩሎም ናይ ግዳም ወገናት ካብ ጉዳይ ደቡብ ሱዳን ኢዶም ክስሕቡን ደቡብ ሱዳናውያን ባዕላቶም ሽግሮምን ክፈትሑን ዝብል መርገጺን ማዕዳን ፕረዚደንት ኢሳይያስ ከምዝተዋህቦ’ውን እቲ ደቡብ ሱዳናዊ ተዛታዩ ምሕባሩ ማዕከናት ዜና ምጥቃስ ይዝከር።
እዚ ከምዚ’ሉ እንከሎ ኣብ ደቡብ ሱዳን ኣብ መንጎ ሰራዊት መንግስትን ዕጡቓት ተቓወምትን ብሰኑይ 4 ግንቦት ኣብ ዞባ ዩኒቲ ብዝተኻየደ ግጭት ካብ ክልቲኡ ወገን ኣስታት 100 ሰባት ከምዝቀትሉ ይግለጽ ኣሎ።
ኣብ ካልእ ወገን ድማ፣ ሓደ ሰራሕተኛ ኤምባሲ መንግስቲ ሱዳን ካብ ሰኑይ 4 ግንቦት ኣትሒዙ ኣብ ጁባ ደሃዩ ጠፊኡ ከምዘሎ ሚኒስትሪ ጉዳያት ወጻኢ እታ ሃገር ካብ ካርቱም ኣፍሊጡ።
መራሕቲ ሃይማኖት ናይታ ኣካል’ቲ ብመንግስቲ ኤርትራ ዝምእዘዝ ክፋል ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስትያን ዝኾት ቤት ጸለት መድሃኔልኣለም እስራኤል፣ ኣብ ኾሎት ተኣሲሮም ንዘለዉ ኤርትራውያን ስደተኛታት ንምብጻሕ ዘካየደቶ ፈተነ ተቓውሞ ገጢሙዋ።
እቶም፣ ኣብ ትሕቲ’ቶም ካብ ሕጊ ተዋህዶ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ኤርትራ ብዝተመርጹ ጳጳሳት እትመሓዳር ዘላ ቤተ ክርስትያን ዝእለዩ መራሕቲ ሃይማኖት እናዳመድሃኔኣለም እስራኤል፣ ብቀዳም 21 ግንቦት ኣብ ሰዓታት ድሕሪ ቀትሪ ናብቲ ኣሽሓት ኤርትራውያን ተቐይደምሉ ዝርከቡ ብክፉት ቤት ማእሰርቲ ዝፍለጥ ኾሎት ብምኻድ፣ ናይ ምህለላን ጸሎትን መደባት ክሰርዕሎም እኳ እንተፈተኑ፣ እቶም ኤርትራውያን ብዘካየድዎ ተቓውሞ ግና እቶም መራሕቲ ሃይማኖት ተልእኾኦም ከይፈጸሙ ከምዝተመልሱ ወኪል ሬድዮ ኤረና ካብታ ሃገር ኣረጋጊጹ።
እዞም መራሕቲ ሃይማኖት መሳርሒ ናይቲ ንህዝቢ ኤርትራ ግዳይ ስደትን ውርደትን ጌርዎ ዝርከብ ስርዓት ህግደፍ ብምዃን፣ ብስም ጸሎተ-ሰንበት ፖለቲካ እናሰበኹ መንእሰያት ከታልሉ ከምዝጸንሑ ዝሓበሩ፣ ኤርትራውያን ካብ ኾሎት፣ ብመንገዲ ኣብ ኾሎት ዝርከቡ ኣባላቶም ኣቢሎም’ውን፣ መንእሰያት ንፍትሒ ከይቃለሱን ይጉስጉሱ ምህላዎም’ዮም ዝገልጽይ።
ወኪል ሬድዮ ኤረና ካብ እስራኤል ብዝልኣኾ ሓበሬታ መሰረት፣ ኣንጻሪ ተልእኾ መራሕቲ ሃይማኖት እናዳመድሃኔኣለም ናብ ኾሎት ተቓውሞ ዝወደቡ መንእሰያት፣ እዞም ምስ ብህግደፍ ዝተወከሉን ንህግደፍ ከኣ ዝጣበቑን መራሒ ሃይማኖት ኣየድልዩናን’ዮም ብምባል ነቲ ዝሰርዖዎ መደብ ከምዝስረዝ ምግባሮም’ውን መርኣያ’ቲ ኣብ ኾሎት ኣንጻሮም ዝካየድ ዘሎ ጸቕጢ ዘለዎም ጽንዓትን ተጻዋርነትን ዘርኢ ምዃኑ ኣስሚርሉ።
ኣብ ቀጽሪ ኾሎት ናይ ቴንዳ ኣዳራሽ ብምዝርጋሕ ኣምኢት መናብር ኣዳልዮም ዝነበሩ እቶም መራሕቲ ሃይማኖት፣ ብሰንኪ’ቲ ዝገጠሞም ተቓውሞ ዝወጠንዎ መደብ ከየሰላሰሉ፣ ቴንዳኦም ኣፍሪሶም መናብሮም ኣኪቦም በተን ዝመጹለን ኣውቶቡሳትን መካይንን ተመሊሶም ኣለዉ።
ስርዓት ህግደፍ፣ ንፓትርያርክ ኣቡነ እንጠንዮስ፣ ብሓይሊ ካብ መነፈሳዊ ኣገልግሎቶም ብምእላይ ኣብ ቀይዲ ድሕሪ ምእታዉ፣ ኣብ ልዕሊ ኦርቶዶክሳዊት ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ኤርትራ ፍኑው ዝኾነ ምትእትታው ይፍጽም፣ ጳጳሳታ ይኣስር፣ ካህናታ ካብ ኣገልግሎት ይሰጉጕን ንዲያቆናታ ከኣ ናብ ወትሃደራዊ ታዕሊም ክወርዱ የግድድን ምህላዉ ዝፍለጥ’ዩ።
ኦርቶዶክሳዊት ቤተ ክርስትያን ኤርትራ፣ ኣብ መንጎ’ቶም ኣቡነ እንጠንዮን ናብ መንፈሳዊ ቦታኦም ክምለሱ ብምጽዋዕ ንፍኑው ምትእትታው ህግደፍ ዝቃወሙን፣ ንህግደፍ ዝምእዘዙ ብዝተራእየ ምክፍፋል፣ ኣብ ክልተ ደምበታት ተጊምዓ ትርከብ።
ነቲ ህዝባዊ ተቐባልነቱ ኣንቆልቍሉ ዘሎ ስርዓት ህግደፍ ንምርዳእ፡ ኣብ ወጻኢ ንዝነብሩ ኤርትራውያን ብደርፊ ንምጕስጓስ እቲ ስርዓት ብዘውጽኦ መደብ መሰረት ናብ ኣውስትራልያ ነቒሎም ዝነበሩ ኤርትራውያን ሙዚቀኛታት መንግስቲ ኣውስትራልያ መእተዊ ቪዛ ከምዝኸልኦም፡ ካብ መርበብ ሓበሬታ ዓዋተ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ ኣርዲኡ።
ከ40 ዓመታት በፊት በባለ ራዕዩ ሚስተር ዎልፍጋንግ ግሮስ ባካውፍበረን (ባቫሪያ) ጀርመን የተቋቋመውና በበጎ ስራና ሰብዓዊ ድጋፍ ስራ ላይ የተሰማራው ‹‹ሁሜዲካ ኤቪ›› ኢትዮጵያ ውስጥ የሰብአዊ ድጋፍ ሥራ የጀመረበትን 10ኛ ዓመት ባለፈው ማክሰኞ መስራቹ ሚስተር ዎልፍ ጋንግ ግሮስ በተገኙበት አከበረ፡፡ በዓለም ላይ በ90 አገራት በሕክምና፣ በመሰረታዊ የጤና ክብካቤና በዘላቂ ልማት ዘርፎች፣ በተፈጥሮና በሰው ሰራሽ ድንገተኛ አደጋዎች ለተጎዱ በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ስደተኞችና ተፈናቃዮች፣ በድህነት ላይ ለሚገኙና ለጥቃት ተጋላጭ ለሆኑ ሕጻናትና ቤተሰቦቻቸው ዘር፣ ቀለም ሀይማኖትና ፆታ ሳይለይ ሰብአዊ ድጋፍ የሚሰጠው ሁሜዲካ ኤቪ፤ በኢትዮጵያም በ2010 ዓ.ም ተመዝግቦ ተመሳሳይ አገልግሎት መስጠት የጀመረ ሲሆን፤ ባለፈው ዓመት ደግሞ የእንደገና ምዝገባ የምስክር ወረቀት አግኝቶ እየሰራ እንደሚገኝ፣ የድርጅቱ የአገር ውስጥ ተጠሪዎች በክብረ በዓሉ ላይ ተናግረዋል፡፡ የእርዳታ ድርጅቱ በኢትዮጵያ ጽ/ቤቱ አማካኝነት በመሰረታዊ የጤና አገልግሎትና የጤና ማዕከል ግንባታ፣ በድህነት ውስጥ ለሚገኙ በተለይም ለሴት ቤተሰብ አስተዳዳሪዎች፣ የኑሮ ማሻሻያ ገቢ ማስገኛ መነሻ ካፒታልና የስልጠና ድጋፍ በመስጠት፣ በወርሃዊ የምግብ አቅርቦት፣ እንዲሁም በመዋዕለ ሕጻናት ግንባታዎች ላይ ሲንቀሳቀስ የቆየ የበጎ አድራጎት ድርጅት መሆኑ ተገልጿል፡፡
በ10ኛ ዓመቱ ክብረ በዓል ላይ የድርጅቱ ዋና መስራች የኢትዮጵያዋ ተጠሪ ሚስ ሱዛን ሜርኬል፣ አቶ ሞትባይኖር አበራና የድርጅቱ ሰራተኞች እውቅናና ምስጋና አግኝተዋል። በቀጣይ ከመሰረተ ልማት ርቀው የሚገኙ የህብረተሰቡ ክፍሎች የድርጅቱን አገልግሎት የሚያገኙበት አዲስ ፕሮጀክትና የቃል ኪዳን ማደስ ስራም ተከናውኗል፡፡
በትግራይ ክልል በራያ አላማጣ ወረዳ የገጠር ቀበሌ አስተዳዳሪዎች ለእርዳታ የተላከውን እህል ለማዳበርያ ክፍያ እንዲውል በጨረታ እየሸጡት ነው ሲሉ ያከባቢው ነዋሪዎች ይከሳሉ።
የወረዳው ዋና አስተዳዳሪ አቶ ገብረእግዝአብሔር ወልደገብርኤል የወረዳው ዋና አስተዳዳሪ በበኩላቸው መረጃው እንደደረሳቸው ገልፀው፤የገጠር አስተዳዳሪዎችን ጠይቀው ድርጊቱ አለመፈፀማቸውን እንደነገርዋቸው ገልፀዋል።
ቢሆንም ግን አሁንም ከናንተ ያገኘነውን መረጃ መሰረት በማድረግ ህብረተሰቡን በመጠየቅ መጣራት ያለበት ነገር ካለ እናጣራለን፤ ድርጊቱን የፈፀመ ካለም ህጋዊ እርምጃ እንወስድበታለን ብለዋል።
ሰለሞን በላይ የተባለው ይህ የቀድሞ ጓደኛዋ ግን መለያየቱ ያልተዋጠለት ኖሮ ፤ መውጫ መግቢያዋን ትከታትሎ ባላሰበችው ሰአትና ቦታ ፊቷና ሰውነቷ ላይ አሲድ በመድፋት ለከፍተኛ ስቃይ ዳርጓታል። ከበታች ያለውን የድምፅ ምልክት በመጫን ሙሉ ዘገባውን ያድምጡ።
፳፩ኛው ዓለም አቀፍ የመቻቻል ቀን በሐገራችን ለ፰ኛ ጊዜ በደቡብ ብሔሮች ብሔረሰቦችና ህዝቦች ክልል ዲላ ከተማ ህዳር ፲፭ና ፲፮ በህብረ-ብሔራዊነት የደመቁ የመቻቻል ዕሴቶቻችን ለዘላቂ ሰላማችን በሚል መሪ ቃል በህዝባዊ ንቅናቄ ተከበረ፡፡የኢፌዲሪ ባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር የቋንቋና ባህል ዕሴቶች ዳይሬክቶሬት፣ከዲላ ዩኒቨርሲቲ፣ከደቡብ ብ/ብ/ሕ/ክልል ባህልና ቱሪዝም ቢሮና ከዲላ ከተማ አስተዳደር ጋር በመተባበር በጋራ መሆኑን አቶ ዓለማየሁ ጌታቸው የቋንቋና ባህል ዕሴቶች ዳይሬክቶሬት ዳይሬክተር ገልፀዋል፡፡
ህዳር ፲፭ ቀን ማለዳ በዲላይት ሆቴል ፊት ለፊት የክልሉ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ መዋቅር ኃላፊዎች፣ ባለድርሻ አካላትና የሚዲያ ባለሙያዎች በመሰባሰብ የደቡብ ክልል ፖሊስ ማርች ባንድ ለኢፌዲሪ ባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር የባህል ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ ክቡር አቶ ረመዳን አሸናፊና እንግዶች የክብር አቀባበል ሰላምታ በመስጠት ህዝባዊ ንቅናቄውን በደማቅ ሃገራዊ ጣዕመ-ዜማ እየመራ ሶስት ኪሎ ሜትር የእግር ጉዞ የተደረገ ሲሆን በዲላ ከተማ መናኸሪያ በተዘጋጀ ህዝባዊ መድረክ መነባንብና በሃገር ሽማግሌዎች ምርቃት የመክፈቻ ሥነ-ስርዓት ተደርጎአል፡፡
የጌዴዖ ዞን አስተዳደር ዋና አስተዳዳሪ የእንኳን ደህና መጣችሁ መልዕክት ካስተላለፉ በኋላ የደ/ብ/ብ/ሕ/መ/ ባህልና ቱሪዝም ቢሮ ኃላፊ የመክፈቻ ንግግር አድርገው የኢፌዲሪ ባህልና ቱሪዝም ሚኒስቴር የባህል ዘርፍ ሚኒስትር ዴኤታ አቶ ረመዳን አሸናፊ ንግግር እንዲያደርጉ ጋብዘዋል፡፡
ክቡር አቶ ረመዳንም በንግግራቸው በዓሉ በመላው አገሪቱ በክልሎችና ከተማ አስተዳደሮች በሲምፖዚየምና በህዝባዊ ንቅናቄ የሚከበር ነው፤ ካሉ በኋላ መቻቻል ከሌለ ሠላም የለም ሠላም ከሌለ ልማትና ዕድገት ሊኖሩ አይችሉም ፤ ስለዚህም ቅድመ- አያቶቻችን ያቆዩልንን ተከባብሮ አብሮ የመኖር ባህል ሳይሸረሸር እንዲቀጥል ሌት ተቀን ሁላችንም ልንሰራ ይገባል፡፡
ብዝሃነትን በመቀበል አንድነታችን በማጠናከር በማንግባባቸው ጉዳዮቻችን ዙሪያ በሰከነ ትዕግሥትና አርቆ በማሰብ መነጋገርና ሠላማዊ በሆነ መንገድ መፍታት እንደሚቻል አምነን በተደራጀ መልኩ መሥራት እንዳለብን አበክሬ እየገለፅሁ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ኃላፊነቱን እንዲወጣ ጭምር አሳስባለሁ ብለዋል፡፡
በመቀጠልም ባህላዊ ጨዋታ በዞኑ ያገር ሽማግሌዎችና በዲላ ዩኒቨርሲቲ የባህል ማዕከል አባላት ኢትዮጵያንና ህብረ-ብሄራዊነትን የሚያጎሉ ሙዚቃዊ ድራማ ለታዳሚው ህዝብ አቅርበዋል፡፡
የዲላ ዩኒቨርሲቲ ለዚህ ዝግጅት መሳካት ላደረገው ጥረትና እንቅስቃሴው የሚመሰገን ነው፡፡ ነገር ግን ግንዛቤ የማስጨበጥ ሥራው ቀጣይነት እንዲኖረው ዩኒቨርሲቲው በዚህ መነቃቃት መበረታታት አለበት፤ የሚል አስተያየት ከታዳምያኑ ተሠንዝሯል፡፡
ከሰዓት በኋላ በአካባቢው አጠራር ቱም ቲቻ በተባለው ሠንሰለታማ ተራራ ዙሪያ ገባ በተደረገው ጉብኝት የዲላን ተፈጥሯዊ የመልክዐ ምድር አቀማመጥ በማየት መርካት ወይ መደሰት ብቻ ሳይሆን ተፈጥሮ በዝምታና በአርምሞ የምታስተላልፈው መልዕክት እንዳለ መረዳት አይከብድም
በሁለተኛው ቀን በዩኒቨርሲቲው አዳራሽ በተዘጋጀ ሲምፖዚየም ላይ የዩኒቨርሲቲው ፕሬዚዳንት ዶ/ር ቃል-ኪዳን የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግር በማድረግ ክቡር ሚኒስትሩ ጉባኤውን እንዲከፍቱ ጋብዘው በፌደራሊዝምና በመቻቻል ዙሪያ ሁለት ምሁራንን ጋብዘው ዶ/ር አሰፋ ፍስሃና ዶ/ር ዳኛቸው ጥናታዊ ፅሁፍ ያቀረቡ ሲሆን በቀረቡት ጥናታዊ ፅሁፎች ላይ በመመስረት ለተነሱ ሃሳቦችና ጥያቄዎች አወያዩ ዶ/ር ቃል-ኪዳን ለምሳሌ አሉ ባደረግነው ጉብኝት ላይ አንዳንዱ ሰው ከሲምፖዚየሙ ጋር ምን አገናኘው? ምን ዓየን ? ብሎ ሊጠይቅ ይችላል፤ የተፈጥሮን ፊደል የማያነብ፤አካባቢውን ቶሎ የማይረዳ፤ የጉብኝቱ ዓላማ ግን አሉ ዶ/ሩ ዕፅዋቱና አትክልቱ ከእንስሳቱና ከነፍሳቱ ጋር ተቻችለው መኖር እንደቻሉ እንድናይ ነው፡፡
ዕፅዋቱ አንዱ ላንዱ ጥላ፣ ከለላ፣ ቤቱ፣ ውበቱ ሆኖ እንጂ በዓይነት በመጠን በመደብ ሲጣሉ አናይም፤ አንዱ ሌላውን ሲያጠፋ፣ ሲያደርቅ አልታየምና በጌዴዖ ምድር ዙሪያ እስከ ዛሬ ለምለምና አረንጓዴ እንጂ መጠውለግ እንኳ አይታይባቸውም፡፡ እኛስ ከዕፅዋቱ ምን እንማራለን? ሲሉ የጉብኝቱን ዓላማ በጥያቄ መልክ በማቅረብ ለዛ ባለው አነጋገር ገልፀውታል፡፡
ቅ/ጊዮርጊስ ወላይታ ዲቻን በሳላህዲን ሰይድ ብቸኛ ግብ 1-0 ባሸነፈበት ጨዋታ ተከላካዩ አስቻለው ታመነ ለቡድኑ ጥሩ ሲንቀሳቀስ የነበረ ሲሆን ይኸው ተጨዋች በዘንድሮው የቤት ኪንግ ፕሪምየር ሊግ ተሳትፎአቸው ዙሪያ ክለባቸው የሊጉ ሻምፒዮና እንደሚሆንና እያንዳንዱ ጨዋታዎቻቸውም የዋንጫ እንደሆኑም ከሀትሪክ ስፖርቱ ጋዜጠኛ መሸሻ ወልዴ ጋር ባደረገው ቆይታ አስተያየቱን ሰጥቷል፡፡
የቅ/ጊዮርጊሱ ጠንካራው የተከላካይ ስፍራ ተጨዋች አስቻለው በቤት ኪንግ ፕሪምየር ሊግ ተሳትፎአቸው ዙሪያ እና ከራሱ ወቅታዊ አቋም ጋር በተያያዘ ለሀትሪክ ስፖርት ጋዜጣ የሰጠው አጠቃላይ አስተያየትም ይህንን ይመስላል፤ ተከታተሉት፡፡
ሀትሪክ፡- በቤት ኪንግ ፕሪምየር ሊጉ ቅ/ጊዮርጊስ ሁለት ተከታታይ ጨዋታዎቹን በድል ተወጥቶ ወደ አሸናፊነት መንፈሱ ተመልሷል፤ በእዚህ ዙሪያ ምን ማለት ይቻላል?
አስቻለው፡- የእውነት ነው እኛን ቅ/ጊዮርጊሶችን የሚመጥነንም እንደዚህ አይነት የድል ውጤቶችን ይዘን ለመውጣት ስንችልም ነው፤ ቅ/ጊዮርጊስ ወደ አሸናፊነት መንፈሱ ሊመለስ የቻለው በቤት ኪንግ ፕሪምየር ሊግ የዘንድሮ የውድድር ዘመን ተሳትፎው በመጀመሪያው ቀን ግጥሚያ በፋሲል ከነማ ከቆይታዎች በኋላ ደግሞ በኢትዮጵያ ቡና ያስተናገድናቸው ሽንፈቶች በእያንዳንዳችን ተጨዋቾቻችን ላይ ከፍተኛ የቁጭት ስሜትን ፈጥሮብን ስለነበር ከእነዛ ጨዋታዎች ክፍተቶቻችንና ድክመቶቻችን በመነጋገር ስለታረምንና ከጨዋታ ወደ ጨዋታም እየተሻሻልን ስለመጣንም ነው ወደ አሸናፊነቱ መንፈስ ልንመለስ የቻልነው፡፡
አስቻለው፡- የእውነት ነው፤ ይሄንን እኔም ጠንቅቄ አውቃለሁ፤ በሊጉ ባደረግናቸው አንድ አንድ ጨዋታዎች ላይ ከዚህ ቀደም በምታወቅበት ምርጥ ብቃቴ ላይ ላልገኝ የቻልኩት በአቋም መውረድ ሳይሆን በተከሰተብኝ የጤንነት ችግር ነበር፤ ዘንድሮ ከብሔራዊ ቡድን መልስ ከክለቤ ጋር በቂ የሆነ ልምምድን አልሰራሁም፤ የብሽሽት ህመም አጋጥሞኝ ስለነበር ከሰበታ ከተማ እና ከቡና ጋር በነበረን ጨዋታ መርፌ ተወግቼም ነበር ልጫወት የቻልኩት፤ በዛ ላይ እኔ የምጫወትበት የተከላካይ ቦታ ራሱ እንደ ስሙ ከፍተኛ ወኔ የሚፈልግ ስለሆነም በደጋፊ ታጅበህ ስትጫወት ከፍተኛ ሞራል እንዲኖርህም ያደርጋል፤ እነዚህ ምክንያቶች እና የደረሰብኝ ጉዳት ጭምርም ነው በእነዛ ግጥሚያዎች ላይ ጥሩ አቋሜን እንዳላሳይ ያደረጉኝ አሁን ግን ወደ መልካም ጤንነቴ ስለተመለስኩ ለክለቤ በጥሩ ሁኔታ ነው እየተጫወትኩኝ ያለሁት፡፡
አስቻለው፡- እያንዳንዱ ጨዋታዎቻችን የፍፃሜ ግጥሚያዎች ስለሆኑ በዋንጫ ባለቤትነት ነዋ! ከእዛ ውጪ እኛ ጋር የትኛውም ውጤት እንዲመጣ ፈፅሞ አይታሰብም፤ ቅ/ጊዮርጊስ የሊጉን ዋንጫ ከዚህ ቀደም አልፎ አልፎ በተለያዩ ምክንያቶች ቢያጣም ሁሌም የሚጫወተው ለሻምፒዮናነት ነው፤ ዘንድሮም ይሄን ድል ምንም እንኳን ካጣነው ሶስት ዓመታትን ብናስቆጥርም ጣፋጭ ስኬቱን ዳግም ወደ ቤታችን እንመልሰዋለን፡፡
አስቻለው፡- ራሴን ጨምሮ ብዙ ጊዜ ወደ እኛ ቤት የሚመጡት ተጨዋቾች ዋንጫን እንጂ ገንዘብን ፈልገው እንዳልሆነ በሚገባ አውቃለው፤ ቅ/ጊዮርጊስ ቤት ስትመጣ የመጀመሪያ ዓላማህም ብዙ ጊዜ በሌላ ቡድኖች ውስጥ የማታገኘውን ድል በዚህ ቡድን ውስጥ ለመጎናፀፍ ትችላለህና ለእዛም ነው ክለባችንን እነዚህ ተጨዋቾች የሚቀላቀሉት፡፡
አስቻለው፡- ይሄን ፈፅሞ አንቀበለውም፤ አንድአንዴ ውጤት ሲበላሽም ነው እንዲህ ያሉ ነገሮች ሲነሱ የሚደመጡትና አሰልጣኛችንን በተመለከተ እንደዛ የሚሉ ሰዎች ካሉም እንደተሳሳቱ መናገርን እፈልጋለውኝ፤ የቅ/ጊዮርጊስ አመራር እኮ ተጨንቆ እና ተጠቦ ነው ጥሩ አሰልጣኝን ከውጪ ሀገር አፈላልጎ እና አወዳድሮ የሚያስመጣው ክለቡን ከሀገር አልፎ በአፍሪካ ክለቦች የውድድር መድረክ ላይም ታላቅ ስፍራ ላይ ለማድረስ ስለሚያቅድም አመራሮቻችን ያመጡልን አሰልጣኝ ጥሩ ብቃት ያለው እና እኛን መለወጥ የሚችልም እንደሆነ ደግሜ መናገር እፈልጋለውኝ፡፡
አስቻለው፡- በዘንድሮው የውድድር ዘመን በአብዛኛው ጨዋታዎች ላይ ብዙ ጎሎች እየተቆጠሩ ያሉት የሊጉ ጨዋታዎች በዲ.ኤስ ቲቪ ከመተላለፋቸው አንፃር ተጨዋቾች ራሳቸውን በፕሮፌሽናል ተጨዋችነት ደረጃ ወደ ውጪ ሀገር ለመሸጥ ጠንክረው ሰርተው በመምጣታቸው ነው፡፡
አስቻለው፡-የሊግ ዋንጫውን ለማንሳት ስጋት ይሆንብናል ብዬ የምፈራው ቡድን ማንም የለም፤ ጠንካራ ተፎካካሪዎች ግን አሉን፤ ሁሉም የሊጉ ቡድኖች ናቸው ለእኛ ጠንካራ ተፎካካሪዎቻችን፤ ቡድኖቹ ከእኛ ጋር ሲጫወቱም በሌላ ግጥሚያ ላይ 5-0 ተሸንፈው ቢመጡ እንኳን ከእኛ ጋር ሲጫወቱ 200 ፐርሰንት ጨምረው ስለሚመጡ ያ እኛን የበለጠ ያጠናክረናል፡፡
የእኛ የቡባካሪ ሱማሬ የሕይወት ታሪክ ስለ ልጅነት ታሪኩ ፣ ስለ መጀመሪያው ሕይወቱ ፣ ስለ ወላጆች ፣ ስለቤተሰብ ፣ ስለ ሴት ጓደኛ / ሚስት ፣ ስለ ኔት ዎርዝ ፣ ስለ አኗኗር እና ስለ የግል ሕይወት እውነታዎች ይነግርዎታል ፡፡
በአጭሩ ፣ ይህ ከልጅነት ዕድሜው ጀምሮ ታዋቂ እስከነበረበት ጊዜ ድረስ የፈረንሣይ ባለሙያ እግር ኳስ የሕይወት ታሪክ ነው። የራስ-ሕይወት ታሪክዎን ፍላጎት ለማነቃቃት ፣ የልጅነት ጊዜውን ለአዋቂዎች ጋለሪ እነሆ - የቡባካሪ ሱማሬ ባዮ ፍጹም ማጠቃለያ ፡፡
አዎን ፣ ከሴኔጋሌ ቤተሰብ የተወለደው የእግር ኳስ ተጫዋች ተስፋ ሰጪ የቦክስ-ሳጥን ሳጥን ተከላካይ ተጫዋች ፣ ንፅፅርን ወደ መሳሳብ የቻለው ፖል ፖጋባ በአካላዊ እና በእውነተኛው ስሜታዊ ቴክኒካዊ ችሎታው ምስጋና ይግባው ፡፡ ሆኖም የእኛን የቡባካሪ ሶማሬ የሕይወት ታሪክ በጣም አስደሳች የሆነውን የእኛን ስሪት የሚመለከቱ ጥቂቶች ብቻ ናቸው ፡፡ አሁን ያለ ተጨማሪ አነጋገር ፣ እንጀምር.
ቡቡካሪ ሶማሬ የተወለደው እ.ኤ.አ. የካቲት 7 በ 1999 ኛው ቀን ወላጆቹ በኒዚ-ሴ-ሴኮ ውስጥ ነበር ፡፡ ከዚህ በታች በፓሪስ ምስራቃዊ ሰፈሮች ውስጥ የሚገኝ የኖይስ-ሊ-ሴኮ ፎቶ ነው ፡፡ ይህ ኮሚኒቲ ነው (ጫጫታ-ሊ - ሴኮንድ) የቡባካር ሱማሬ ቤተሰቦች ከመወለዱ በፊት እና በኋላ ይኖሩበት ነበር።
ከላይ ካለው እይታ በመገምገም የቡባካሪ ሱማሬ ወላጆች እንደሆኑ መጠቆም ይችላሉ አይደለም ንፁህ የፈረንሣይ ተወላጅ። እውነት ነውየዘር ሐረግ ያላቸው ሲሆን የቤተሰብ አባሎቻቸው ከሴኔጋል የመጡ ሲሆኑ አብዛኛውን ጊዜ ደግሞ ለቤተሰባቸው አባላት የተሻሉ ዕድሎች ፈረንሳይ ውስጥ ለመኖር ወደ አገራቸው ለመሄድ የወሰኑ ስደተኞች ናቸው ፡፡
እንደ አብዛኞቹ ስደተኞች ሁሉ የቡባካሪ ሱማሬ ወላጆች የመካከለኛ ደረጃ ቤተሰብን አስተዳድረዋል ፡፡ ኑሮን ለመኖር ብዙ ጊዜ ያህል ያህል ይጓዛሉ 8.6 ኪሜ ምርጥ ሰማያዊ እና ነጫጭ-ኮላ የሥራ ዕድሎች ወደሚገኙበት የፓሪስ ከተማ መሃል።
የቡባካሪ ሱማሬ የመጀመሪያ ሕይወት: አጭጮርዲንግ ቶ ፈረንሣይ ፉትቦል ፣ ቡቡካሪ ሶማሬ እንደ “ሱልኪየር” (ደስተኛ ያልሆነ የመሆን ልማድ ያለው ሰው). እሱ በጣም ጥሩ ልጅ ነው በጭራሽ አይስጡ እና ሁልጊዜ በትናንሽ ጥግ ላይ ይገኝ ነበር (ንፁህ የልጁ የልጅነት ባህርይ ባህሪ).
ከሁሉም ነገሮች ቡቡካሪ ሶማሬ በስፖርታዊ ጨዋነት ብቻ ነበር የተደሰተው - ይህም እግር ኳስ በተጫወተባቸው ጊዜያት. እሱ እግር ኳስ በማይጫወትበት ጊዜ ትንሹ ልጅ በጣም የሚወዳቸውን መክሰስ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ሲመገብ ይታያል- የስጋ አምባሻ. ከዚህ በታች Boubakary Soumare በልጅነት ጊዜ በተሻለ ሁኔታ እንዴት እንደሚሰራ ያወቀውን እየሠራ ያለ አንድ ያልተለመደ የህይወት ፎቶ ነው ፡፡
ማህበራዊ ልጅ አለመሆኑን በመረዳት እና እሱ እንዲሄድ ያደረገው እሱ ብቻ ነው ፣ የቡባካር ሶማሬ ወላጆች ልጃቸው እጣ ፈንታቸውን እንዲከተል ለመፍቀድ ወሰኑ (የእግር ኳስ ተጫዋች መሆን) እነሱ ቀደም ብለው የተገነዘቡት። ያውቃሉ?? የብቸኝነት ውጤቱ ከተለመደው ውጭ ኳሶችን በመጠቀም ነገሮችን ለማድረግ እራሱን ለመግፋት በሚያደርገው ጥረት ላይ የተመሠረተ ነበር።
በጨዋታው ውስጥ ራሱን በደንብ ካወቀ ቦብካሪ ሶማሬ በእግር ኳስ ኳስ ላይ ዓይኖቹን ያስቀመጠውን ማንኛውንም ነገር እንዲያሳልፍ የረዳው የእብደኝነት ዝንባሌው ወለደ ፡፡ የልጆች እግር ኳስ ተጫዋች እንደመሆኑ መጠን በአጎራባች የአካባቢ ማጫዎቻዎች ከጎኑ ከሚጫወቱት ሌሎች ሰዎች ፊት ነበር ፡፡
ፈረንሳይ በ 2006 የዓለም ዋንጫ ውስጥ ስኬታማ መሆኗን ተከትሎ በእግር ኳስ ተነሳሽነት ያላቸው የቡባካሪ ሶማሬ ወላጆች ከልጃቸው ጋር መደበኛ ነገሮችን ማዘጋጀት እንዳለባቸው ወሰኑ ፡፡ በአቅራቢያው ያለ ክበብ ለመፈለግ ወሰኑ ትንሽ ቦባ ፈተናዎች ሊኖሩት ይችል ነበር። Boubakary Soumare ዕድሜው 7 ዓመት ነው (in እ.ኤ.አ. 2006 ዓ.ም.) ከወላጆቹ ጋር ለ 23 ኪ.ሜ ርቀት ተጓዘ ጫጫታ-ሊ - ሴኮንድ ሰፈር ለ Voie des Saules ከፓሪስ ኤፍ ጋር ሙከራዎችን ባደረገበት ቦታ ፡፡
ከክለቡ ጋር ስኬታማ የሙከራ ጊዜ ማግኘቱን ከገለጸ በኋላ በሰከንዶች ጊዜ ውስጥ የቡባካሪ ሱማሬ የቤተሰብ አባላት ደስታ ወሰን አልነበረውም ፡፡ በዚያው የዓለም ዋንጫ ዓመት (2006) ፣ ትንሹ ቡባ (የልጅነት ቅጽል ስሙ) አካዳሚክ ክንፎቹ ውስጥ ተመዝግቧል ፓሪስ FC (PSG አይደለም) ለወጣቱ ሥራ የተሻለ መሠረት የጣለው ፡፡
ቡባ ወደ ፓሪስ ኤፍ.ኤስ አካዳሚ ለመግባት በፍጥነት ነበር ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ሲገኝ አሁንም በፓሪስ FC ዲጄሪን ስታዲየም ሲጫወት ሁል ጊዜም ከሌሎች ቀድሞ ሁሉንም ነገር ማድረግ ችሏል ፡፡
በዚያን ጊዜ ማርክ ሞሴታ - የእሱ U12 እና U13 አሰልጣኝ በፓሪስ ኤፍ ኤፍ ቦብካሪ ሶማሬ ለትንሽ ዕድሜው ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ነገር መሥራት መቻሉንም መስክረዋል ፡፡ ምንም እንኳን አሁንም የመቆየት ልማድ ነበረው እና ሁልጊዜም በአዕማኑ ውስጥ ይገኛል ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ቦባ በተናጥል እግር ኳስ መጫወትን ያስደሰተው እንደ ወጣት እግር ኳስ ተጫዋች ነበር - ንፁህ የ ገዳይ.
እየጨመረ ያለው ኮከብ በ 13 ዓመቱ ውስጥ እያለ ፣ የእሱ ችሎታ እና ተሰጥኦ ዜና ቀድሞውኑ በመላው ፈረንሳይ መሰራጨት ጀምሯል ፡፡ በዚያን ጊዜ የቡባካሪ ሱማሬ ወላጆች ልጃቸው የተሳካ ሙከራ ወደነበረበት ፓሪስ ኤፍ.ሲ.ን ወደ ፒኤስጂ መተው የሚለውን ሀሳብ ለማፅደቅ ወሰኑ ፡፡ ቡባ ከፒ.ኤስ.ጂ ጋር መሻሻል የቀጠለባቸውን የመሰሉ ተቀላቅሏል ማቴኦ ጊንዱዚ በዚያን ጊዜ ከፒኤስጂ ምርጥ የወጣት ኮከቦች አንዱ የነበረው ፡፡
ቡቡካሪ ሶማሬ በ U.Ss የወጣትነት ደረጃውን የጀመረው በአሰልጣኝ ሳባስቲያን ቶሪ በሜዳው ላይ እጅግ የተዋጣ ተጫዋ ተጫዋች ሆኖ ያየው ነበር ፡፡ ምስጋና ቢነገርለትም ፣ ከአካዳሚ ከተመረቀ በኋላ ለወጣቱ ያልተጠበቀ ጭንቀት መጣ ፡፡ ከፓሪስ ሴንት-ጀርሜን ቢ ጋር መጫወት ማለት በዲጄሪያው ከፍተኛ ቡድን ጥላ ስር ነበር ፣ ይህም ማለፍ ያለፈው ቅasyት የሚመስል ነበር። በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ወጣቱ ልጅ አሁንም ቢሆን በ PSG ከፍተኛዎቹ አማካዮች ጥላ ሥር ሆኖ አገኘ ፡፡
ወደ PSG ከፍተኛ ቡድን ለመግባት መቻል ማለት ከማንኛውም የሚወዱትን የላቀ ነው ማለት ነው Julian Draxler, Javier Pastore, ማርኮ ቪራቲቲ ና Adrien Rbiot ሁሉም በኃይላቸው ጫፍ ላይ ነበሩ ፡፡ ተጨማሪ ታካሚዎችን በማደግ እና ያለአማራጭ አማራጮች ሳይወጡ ቦብካሪ ሶማሬ በድንገት ከ PSG ጋር የሙያዊ ውል ለመፈረም የቀረበለትን ጥያቄ ውድቅ አደረጉ። ይህ ብዙ የከፍተኛ ክለቦች ክለቦች በእሱ ላይ እንዲጠመዱ እና ፊርማውን እንዲለምኑበት ዕድል ሰጡ ፡፡
ከሁሉም ክለቦች መካከል ለክለቡ የስፖርት አማካሪ ምስጋናውን ያገኘው ሊል ኦኤስሲ ነው ሉዊስ ካምፖ። ካምፖ እ.አ.አ. በ 2017 ክረምት በከፍተኛ ምኞት ተሰጥኦ ላይ እጁን አገኘ መጀመሪያ ላይ ሁለት ቦታዎችን ብቻ የሚተው የ 4-2-3-1 ስርዓት ሲጭን አሰልጣኝ ክሪስቶፍ ጋልቲየር ሲጫኑ ማየቱ ተስፋ አስቆርጦ ነበር ፡፡ በመሃል ሜዳ ላይ ፡፡ በመካከለኛ ተጫዋቾች መካከል ከፍተኛ ውድድር እንዲደረግ ጥሪ ያቀረቡ ሁለት የመሃል ሜዳ ቦታዎች ብቻ መኖራቸው ፡፡ ቡባ ተግባሩን ተቋቁማ ነበር ፡፡
አነስተኛ የመስክ መስክ ጉዳይ አሁንም የቀጠለ ቢሆንም ፣ የቡባካሪ ሱማሬ ቤተሰቦች ስለ ልማቱ ትዕግስት እንዲያደርግ እና በመንገዱ የሚመጡትን ዕድሎች ከመጠቀም ወደ ኋላ እንደማይሉ መክረውታል ፡፡ እንደተጠበቀው ቡባ አንድ ዕድል ሲመጣ ተስፋ አልቆረጠም ፡፡ ከአገሬው ልጅ ይልቅ በሜዳው ላይ የበለጠ ተፅእኖን አመጣ ቲያጎ ማያከዚህ በፊት በሜዳሊያ ምትክ ተተኪ ሆነው ተሹመው የነበሩ ፡፡
ግን ከመፍረስ ይልቅ የመሀል ሜዳ ተጫዋቹ በሚታገለው የመሀል ሜዳ ባህሪው ላይ የሜትዎሪ ደረጃን በማሳደግ ከ ጥንካሬ ወደ ጥንካሬ ተጓዘ ፡፡ እስከዛሬ ድረስ ከቡባ ቁልፍ ባሕሪዎች መካከል አንዱ የጨዋታውን ጊዜ እንዲገልጽ ፣ ነገሮች በመሃል ሜዳ ላይ እንዲንሸራሸሩ እና ጥቃቶችን ለማቋቋም ጨዋታውን እንዲቀይሩ የሚያስችለው አስደናቂ የመተላለፊያው ክልል ነው ፡፡ የቡባካር ሱማሬ የአጨዋወት ዘይቤ ሁሉንም አስታወሳቸው ፖል ፖጋባ [ከዚህ በታች ይመልከቱ እና ለራስዎ ይፍረዱ].
በእግሩ ላይ ባለው ኳስ የሚመች ፣ ቡባ ማለፊያ መምረጥ ይችላል ወይም በማታለያ ፈጣን እና ቀልጣፋ አካሉ ወደፊት ሊንጠባጠብ ይችላል - ተቃዋሚዎቹ እሱን ለማፈናቀል እንዲታገሉ ያደርጋቸዋል ፡፡ ቢያደርጉም ያኔ እሱን ሊያሸንፉት አይችሉም ፡፡ ይህ ባሕርይ ቅጽል ስሙ “አዲሱ ፖጋምክንያቱም ቡባ ሀገራቸው የ 2018 የፊፋ የዓለም ዋንጫን እንዲያሸንፍ የረዳችውን የፈረንሣይ እግር ኳስ ሻጋታ ትመስላለች ፡፡
ያለምንም ጥርጥር የእግር ኳስ ደጋፊዎች የተሻለውን ስሪት እንኳን ለማየት ዝግጁ ናቸው ፖል ፖጋባ እስከ አሁን በአይናችን ፊት በዓለም ደረጃ ወደሚገኝ አንድ ታላንት ያበራል። የቦubakary Soumare በእውነቱ የፈረንሣይ ትውልድ አማካይነት ማለቂያ ከሌለው የምርት መስመር መካከል ምርጥ ከሆኑት መካከል አንዱ ነው ፡፡ የተቀሩት እነሱ እንደሚሉት ታሪክ ነው.
ዝነኛ እና የአውሮፓ እግር ኳስ ሽግግር ወሬዎችን በሚጽፍበት ጊዜ እንደ ዝና እና አድማጭ በመሆን አድናቂዎቹ በጥያቄዎች ላይ ማሰላሰል እንደጀመሩ ግልጽ ነው ፡፡ ማን ነው ቡቡካሪ ሶማሬ?... የሴት ጓደኛ አለው?. አዎ!! ቆንጆ የሕፃን-ፊቱ ከሜትሪክ አነሳሱ ጋር ተዳምሮ እሱን እንደማያሳየው እውነታውን መካድ አይቻልም ኤ-ሊስተር ሊሆኑ ለሚችሉ የሴት ጓደኞች እና ሌላው ቀርቶ ለሚስት ቁሳቁሶች ፡፡
ፍንጮችን ለማግኘት በይነመረቡን ለሰዓታት ካሳለፍን በኋላ ቡባካሪ ሶማሬ በሚጽፍበት ጊዜ የሴት ጓደኛ ወይም ሚስት ማን እንደሆን ላለመግለፅ ከፍተኛ ጥረት ያደረገ ይመስላል የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰናል ፡፡
በሌላ በኩል ፣ ምናልባት ቦባ ነጠላ (ሊሆን ይችላል)በሚጽፉበት ጊዜ) ፣ ሀ. አለመኖርን የሚያመለክተው መግለጫ ሀ WAG. ግን የግንኙነት ጉዳዮችን በአግባቡ ካልተያዘ እግር ኳስ እንዴት ይቅር ማለት እንደማይችል ያውቃሉ ፡፡ ይህ እሱ ቡባ መሆኑ በሚጽፍበት ጊዜ የሴት ጓደኛ ወይም ሚስት ሊኖረው የማይችልበት ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡
ለሚለው እውነተኛ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ጊዜው አሁን ነው- Boubakary Soumare ማን ናት?… ከቡድቃታማ ሶማሬ የግል ሕይወት ጋር መተዋወቅ በእርግጠኝነት ስለ ግለሰቡ የተሻለ ስዕል እንዲኖርዎ ይረዳዎታል ፡፡
ከጀመርን ቡባካሪ ሶማሬ በጣም ትንሽ የሚናገር ሰው ነው እናም እሱን ማሾፍ አለብዎት ወይም ፈገግታውን ለማሳየት ያልተለመደ ያልተለመደ ነገር ያድርጉ። ደግሞም እሱ ማንኛውንም ነገር አይፈራም እና ከልጅነቱ ጀምሮ ምን እንደሚፈልግ ያውቅ ነበር ፡፡ ከቡባ ጋር ሲነጋገሩ በቀጥታ ወደ ነጥቡ መድረስ አለብዎት ፡፡ እሱ ቆራጥ የሆነ ሰው ነው እናም በተቻለ መጠን ከፍ ብሎ መሄድ ይፈልጋል ፡፡
በቡባካሪ ሶማሬ የግል ሕይወት ላይ ሌላ ማስታወሻ ሁሉንም የቃለ-መጠይቆች ጥያቄዎችን አለመቀበል ልማዱ ነው (በዚህ መሠረት ላ iይክ ዱ Nord) በሚጽፉበት ጊዜ በዙሪያው ያሉትን ሚዲያዎች ማየት አይፈልግም ፡፡ አጭጮርዲንግ ቶ ፈረንሣይ እግር ኳስ, ቡባ ለራሱ ማህበራዊ ሚዲያ አውታረመረብ የመፍጠር አስፈላጊነት አያምንም ፡፡ የቡባካር ሱማሬ ቤተሰቦች ፣ የቅርብ ጓደኞች እና ክበብ ለማህበራዊ አውታረ መረቦች አስተዋፅዖ ያላቸውን ፍላጎት ያከብራሉ ፡፡ ለጓደኞች ከቀድሞ የክለብ ጓደኞች ጋር በጣም ይቀራረብ ነበር ኒኮላስ ፔፕ. ሁለቱም እንደ ቤተሰብ ናቸው - በእውነቱ ፣ ወንድሞች ፡፡
በሦስተኛ ደረጃ በቡባካሪ ሱመሬ የግል ሕይወት ላይ እንደተገነዘቡት መላ ሰው በሦስት ቃላት ተደምሯል- (ቤተሰብ ፣ ጓደኞች ወይም እግር ኳስ)። በሚጽፉበት ጊዜ ማህበራዊ ሕይወት የለም ፡፡ አንድ ነገር እሱን ባያስደስተው ጊዜ በቀላሉ ወደ እሱ ይደርሳል እና ቁጣውን በሜዳው ውስጥ መግለፁ አያስጨንቅም ፡፡ በአንድ ነገር ሲበሳጭ ማወቅ ፈጣን ነው ፡፡ አጭጮርዲንግ ቶ ፈረንሣይ እግር ኳስ፣ በአንድ ወቅት እንደ ማዕከላዊ ተከላካይ ሆኖ ሲጫወት ነቀለ ፡፡
ከጀመርን የራሳችን ቡባ የመጣው መከባበርን ከሚወደው ቤተሰብ ሲሆን ከሁሉም በላይ ደግሞ ማስተዋልን አይወድም ፡፡ የቡባካር ሱማሬ ወላጆች ለስኬት አመለካከቱን እንዲቀርፅ የረዳውን አስፈላጊ ትምህርት ሰጡት ፡፡ ካደገበት ሰፈሩ ጋር በጣም እንዲጣበቅ አድርገውታል ፡፡ በዚህ ጊዜ እናቱ እና አባቱ ሚዲያን ለማስቀረት ሁሉም ንቁ ጥረት አድርገዋል ፡፡
እንዲሁም በሚጽፍበት ጊዜ ቡባ ወንድሞቹን ፣ እህቶቹን ፣ አጎቱን እና አክስቱን ከፈረንሳይ እና ከእንግሊዝኛ ሚዲያዎች ለመጋለጥ እንዳይጠቀሙበት ጋሻቸዋል ፡፡ ሁሉም የቤተሰብ አባላት ምናልባት በፈረንሳይ ውስጥ ጥሩ ኑሮ ይደሰታሉ እናም አንድ ቀን ከፈረንሣይ ወይም ከእንግሊዝ ሚዲያ ጋር የቃለ መጠይቅ ጊዜ ይሰጡ ፡፡ አሁን የሁሉም ሰው ትኩረት ቡባ በእግር ኳስ ከፍ ማለቱን ማየት ነው.
ዘመናዊው የእግር ኳስ ተጫዋች ለየት ያሉ የአኗኗር ዘይቤዎችን ይከተላል ፣ በቀላሉ በባዕድ መኪናዎች ፣ በትላልቅ ቤቶች (ቤቶች) እና ውድ አልባሳት በቀላሉ የሚታየው። ይህ ፣ ሆኖም ፣ የቡባ ሁኔታ እንደ እሱ አይደለም ፣ እንደሚያውቁት ብዙዎች እንደሚሉት ፣ ለየት ያለ የአኗኗር ዘይቤ እንደ መድኃኒት ይቆጠር ነበር ፡፡
ቦባ ሕይወትን ለማያስከፍሉ ተግባራዊ ፍላጎቶች የሚይዝ የተስተካከለ የአኗኗር ዘይቤ ያለው ነው ፡፡ በትላልቅ መኪናዎች መኪና እየነዳ ወይም በትልቅ ቤት ውስጥ ህይወቱን ሲደሰት የሚያሳይ ምንም ነገር የለም (መኖሪያ ቤት) ከዚህ በታች ያለው ፎቶ የቡባካሪ ሱማሬ የአኗኗር ዘይቤን ያጠቃልላል ፡፡ እውነት ነው ፣ መኪና ለመግዛት ብዙ ገንዘብ ቢኖርም የሕዝብ አውቶቡሶችን መውሰድ ይመርጣል ፡፡ ሲጋልብ ያየነው ብቸኛው ነገር ብስክሌት ነው ፡፡
ቅጽል ስም: - ምናልባት እኛ በቅጽል ስያሜው እንደጠራነው ተገንዝበን ይሆናልBouba”በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ብዙ ጊዜ ፡፡ ያውቃሉ?? ቡባካሪ ሱማሬ ሁለተኛ ቅጽል ስሙ “ቦጋንይዞት ስለመጣቀሱ ፖል ፖጋባ የመጫወቻ ዘይቤ
ሃይማኖት: Tበሴኔጋል ውስጥ የሚኖር ዋና ሃይማኖት የእሷን ህዝብ 92% የሚይዝ እስልምና ነው። ይህ ለቡባካሪ ሶማሬ የቤተሰብ ልምዶች ጠቋሚ ይሰጣል እስልምና. የእርሱን የሙስሊም ሃይማኖታዊ አሠራር የሚያሳይ የፎቶ ማረጋገጫ መኖር እንዳለ ወዲያውኑ እናሳውቅዎታለን ፡፡
ንቅሳት የንቅሳት ባህል በዛሬው የስፖርት ዓለም ውስጥ በጣም ተወዳጅ ነው ፡፡ የእግር ኳስ ተጫዋቾች ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሙት የአንዱን ሃይማኖት ወይም የሚወዷቸውን ሰዎች ለማሳየት ነው ፡፡ በሚጽፍበት ጊዜ ቡባ የላይኛው እና የታችኛው አካሉ ውስጥ ምንም ሳንቃ የሌለው ንቅሳት የሌለበት ነው ፡፡ የግል የሕይወት ፎቶው ሁሉንም ይናገራል ፡፡
የፊፋ እምቅ ችሎታ: ሶማሬ FIFA ላይ ከሚገኙት ምርጥ የፈረንሣይ ተጫዋቾች መካከል አንዱ የመሆን አቅም አለው። ተፎካካሪው የያዘው ተጫዋች ለ FIFA FIFA ሞድ አፍቃሪዎች እርግጠኛ የሆነ ግዥ እንዳለው የሚያረጋግጥ የ FIFA የፊደል ደረጃ አለው።
ያለምንም ጥርጥር Boubakary Soumare በ FIFA የስራ ሁኔታ ላይ መጠቀሙ በጣም አስደሳች እንደሚሆን ምንም ጥርጥር የለውም። በ 2020 ይግዙት እና በ 87 እ.ኤ.አ. በ 2025 ከነበረው ከ XNUMX አቅም በላይ ሲጨምር ሲመለከቱት ፡፡
እውነታ ማጣራት: የ Boubakary Soumare Childhood ታሪኮችን እና ያልተለመዱ የህይወት ታሪክ መረጃዎችን በማንበብዎ እናመሰግናለን። በ LifeBogger, እኛ ለትክክለኝነት እና ለፍትሃዊነት እንተጋለን ፡፡ ትክክል የማይመስል ነገር ካገኙ እባክዎን ከዚህ በታች አስተያየት በመስጠት ያጋሩን ፡፡ ለእርስዎ ሀሳቦች ሁል ጊዜ ዋጋ እንሰጣለን እናከብራለን ፡፡
እታ ሃገር፣ ናብ ግብጺ ዝልኣኽ ዝነበረ ነዳዲ ካብ 1 ጥቅምቲ ኣትሒዛ ንግዜኡ ደው ከምዘበለቶ ክግለጽ እኳ እንተጸንሐ፣ ሚኒስተር ነዳዲ ግብጺ ጣሪቕ ኤል ሞላ ብሰኑይ ኣብ ዝሃቦ ወግዓዊ መግለጺ መሰረት ግና፣ ስዑዲ ናብ ግብጺ ዝልኣኽ ነዳዲ ጠቕሊላ ደው ከምዘበለቶን ኣረጋጊጹ ኣሎ።
ስዑዲ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ 700 ሽሕ ቶን ነዳዲ ናብ ግብጺ ክትልእኽ፣ ኣብ ወርሒ ሚያዝያ ናይዚ ዓመት እዚ ክልቲኤን ሃገራት ኣብ ስምምዕ ‘ኳ እንተበጽሓ፣ ስዑዲ ብሃንደበት ናብ ግብጺ ከምዘይትልእኽ ኣብ መጀመርያ ወርሒ ጥቅምቲ ምሕባራ ይዝከር።
ግብጺ ካብ ካልኦት ሃገራት ነዳዲ ብህጹጽ ከተምጽእ እኳ እንተኽኣለት፣ ነታ ሃገር ከቢድ ናይ ቁጠባን መነባብሮን ቅልውላው ከስዕበላ ጀሚሩ ምህላዉ ተንተንቲ ቁጠባ የረድኡ።
ስዑዲ ዓረብ ናብ ግብጺ ነዳዲ ምልኣኽ ደው ዘበለትሉ ምኽንያት ብወግዒ ዝሃበቶ መግለጺ እኳ እንተዘየለ፣ ግብጺ ኣብ ጉዳይ ሶርያን ምትእትታው ሩስያን ብዘለዋ መርገጺ ክኸውን ከምዝኽእል ተንተንቲ ፖለቲካ ይሕብሩ።
ኣብ መንጎ ግብጽን ስዑዲ ዓረብን ኣብ ወርሒ ሚያዝያ ኣብ ዝተበጽሐ ስምምዕ፣ ግብጺ፣ ከተመሓድሮ ዝጸንሐት ሓያሎ ደሴታት ቀይሕ ባሕሪ ንስዑዲ ድሕሪ ከተረክባ፣ ስዑዲ ዓረብ ከኣ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ወርሒ 700 ሽሕ ቶን ነዳዲ ናብ ግብጺ ክትልእኽ’የን ተረዳዲኤን።
እቲ 23 ሚልዮን ዶላር ዝተገመተ ምትሕግጋዝ ነዳዲ ግብጽን ስዑዲ ዓረብን ጠቕሊሉ ደው ምባሉ፣ እዘን ቀይሕ ባሕሪ ዘዋስነን ክልተ ኣዕራብ ሃገራት ኣብ ዝበኣሰ ዲፕሎማስያዊ ምትፍናን ከምዘለዋ ዝእንፍት’ዩ።
ሎሚ’ውን ከምቶም ዝሓለፉ ኣርባዕተ ዓመታት፡ ሱማሊያ ኣብቲ ናይ ዝፈሸሉ መንግስታት ዝርዝር ቀዳምነታ ዘሕደጋ ሃገር የለን።ኣብዚ ዓመት ቻድ ኻልኣይቲ ሱዳን ድማ ሳልሰይቲ ብምዃን ይኽተልኣ።
ኤርትራ ድማ ኣብመበል 28 ተሰሊፋ ትርከብ።ኣብ FUND FOR PEACE ዝሰርሓን ኣብ ናይ ኢትዮጵያ ምውዳድ ሓበሬታን ምምዳብ ደረጃን ዝተኻፈላ ወ/ሮ ጆሊ በርባንክ ምስ ናይ ዓሚ ብምንፅፃር ኢትዮጵያ ዓሚ መበል 17 ከምዝነበረትን ኣብዚ ናይ ሎሚ ዓመት ዝርዝር ግን ካብዝሓለፈ ዓመት ምምሕያሽ ከምዘርአየትን ወ/ሮ በርባንክ ይገልፃ።
FUND FOR PEACE ንሃገራት ገምጊሙ ብደረጃ ምምዳብ ዝጀመረ ኣብ 2005 ኣ/ፈ እንትኸውን እቲ ናይ ደረጃ ኣመዳድባ ብደረጃ ዓለም ኣፍልጦን ተሰማዕነትን ከምዘለዎ ኩልሻዕ እውን ምርምሩ ከምመረዳእታ ከምዝጥቀስን ብሰፊሑ ዝምስገነሉ ከምዝኾነን እቲ ትካል ይገልፅ።