Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
መንግስቲ እስራኤል፣ ኣብታ ሃገር ንዝርከቡ መብዛሕቶም ኤርትራውያን ዝኾኑ ልዕሊ 35 ሽሕ ስደተኛታት፣ ናይ ቁጠባ፣ ትምህርቲ፣ መነባብሮን ጥዕናን ውሕስነት ብምኽላእ፣ ካብታ ሃገር ክወጹ ንምግዳዶም ይሰርሕ ከምዘሎ ይፍለጥ።
በስፖርቱም ሆነ በሌላው ጉዳይ አገሬን ከነኗሪዎቿ እንደ ሮቤል ኪሮስ ያስተዋወቀልኝ የለም። እንደሱ፥ በደልና ግፉን ሁሉ ባንድ ላይ ሸክፎ ለዓለም ያሳየልኝ የለም። ሙስናውን፣ ውጥንቅጡን፣ የወጣቱን ጉስቁልናና መገፋት፣ የስራ ማጣቱን፣ ሞያ ማቃለሉን፣ የሆድ ስፋቱን፣ የፖለቲካና የዘር መድልዎውን፣ የኑሮ ልዩነቱን (‘ሰላም ውሎ መግባት’ን ካለማወቅና ‘የጠሉትን የመቃወምን ዋጋ’ ካለመተመን፣ እስከ ‘የፈለጉትን ልዩ ነገር መሞከር’ መቻል ድረስ)… “መተዋወቅ” ላይ ኢትዮጵያ ከፍተኛ የሆነ መጭበርበር ደርሶባታል። ሀቀኛ ኗሪዎቿም ተበድለዋል።
ከትናንት በስቲያ ግን በሮቤል ቀፈት በኩል ሁሉም ነገር ታየ። በእርሱ ከአቅም በታች በሆነ ችሎታ ኦሎምፒክ ላይ መሳተፍ ሁሉም ነገር ፍጥጥ ብሎ ተነገረ። ሮቤልም አባቱም ያውቃሉ ብዙ ችሎታ እያላቸው ቤት የቀሩ ድንቅ ዋናተኞች እንዳሉ… ሌላ ሰው ተወክሎ ቢወዳደር የማሸነፍ እድል እንደነበረን… የሰውነት አቋሙን ዝርክርክነት (ፎቶው ላይ ወላ ተሰብስቦ ነው)… በምን መስፈርት እንደተመለመለና ባንዲራ ተሸካሚ እንደሆነ… እንዲህ ያሉ ትልልቅ ጉዳዮች ላይ አገርን ለመወከል ቀርቶ ለተራ የቀበሌ ሥራ፣ ሚኒማውን ማሟላት ማለት ዝምድና ወይም የፖለቲካ ትስስር መፍጠር ማለት እንደሆነ… ሌሎችም ብዙ ባለጊዜያት ያውቃሉ። ግን በቃ ሮቤል መሞከር የሚፈልገውን ነገር እንዲሞክርና “ለየት” ማለት እንዲችል፥ የአገሪቷን መስፈርት ያሟላል። እንደአባትና ልጅ ሊያሳፍር የሚገባ ጉዳይ ሳይቀር፥ እንደባለጊዜ ሲታይ አእምሮን ይደፍንና ያኮራል።
ከነኅሊና ከሆኑ ምን እውቀትና ጉጉት ቢሰንቁ፣ ሰተት አድርጎ የማያስገባውን የሥራና የሞያ ዓለም አሳየልኝ። በየትኛውም ዘርፍ፣ ሰው ምን ያህል ያሸበረቀ ሲቪ ቢኖረው፥ በልኩ የተሰራ ስራ ላይ ተወዳድሮ አገሩን ማገልገል ቀላል እንደማይሆንለት… በአንጻሩ፥ የሚፈለገውን ሞያዊ አቋም ያላሟላ ቦርጫም፥ ላዩ ላይ ተጣብቆ በሚያስጨንቀውም ሆነ፣ ሰፍቶት በሚወላለቅበት፥ የስራ ዓለም ላይ ገብቶ አገሩ ላይ መገልገልና ሕዝቧን መበደል መቻሉን አሳየልኝ። የራበውና ቤተሰብ ማስተዳደር ያለበት ሰው ህሊናውን ሸጦ፣ የማያምንበትን ሀሳብ እያራመደ ዳቦ ይገዛ ዘንድ የሚያስገድደውን የተጨማለቀ ሲስተም ፍንትው አደረገልኝ።
የተማሩና አገር ውስጥ መስራት ያልቻሉ ብዙ ሰዎች ለስደት ወጥተው በየበረሀው ቀርተዋል። የቀናቸውም በየሰው አገሩ ተበትነዋል። እንኳን የማይችሉትን ልዩ ነገር ለመሞከር ቀርቶ፣ የሚችሉትን ልዩ ነገር መስራት እንዳይችሉ በሀሳብ ልዩነታቸውና በፖለቲካ ተሳትፎአቸው የተነሳ ከየእስር ቤቱ ፍርግርግ ጀርባ የተወረወሩም ሞልተዋል። መንግስትን የሚቃወም መፈክር ያዛችሁ ተብለው ከዩኒቨርስቲ ትምህርት ገበታቸው ሳይቀር ተፈናቅለው ጥቃት የተፈጸመባቸውም አሉ። በየጎዳናው ለሰላማዊ ሰልፍ ወጥተው በግፍ ደማቸው የሚንዠቀዠቅ ወጣቶችም አይቆጠሩም። በአንጻሩ ደግሞ፥ የፖለቲካ ታማኝነትንና ዝምድናን ተገን አድርገው፥ ሳያንኳኩ፣ በተኙበት በሮች ተከፍተውላቸው ከቤት የሚጠሩ ቦርጫሞች አሉ። ይኼን ይኼን ሁሉ ሮቤል አሳየልኝ።
በአትሌቲክሱ እንኳን ብንመለከት፥ ብዙ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ለሌላ አገር ባንዲራ እየሮጡ ነው። ከአገር ቤት የሚገፉት፥ እንዲህ እንደሮቤልና አባቱ ያሉ የኅሊና ቦርጫሞች እየተመረጡባቸው ነው። ይህኔ፥ እሱ ቀፈቱን ለዓለም ባሳየበት ቅጽበት ቅስማቸው ተሰብሮ የስደት በርን ያማተሩ ብዙ ዋናተኞች ይኖራሉ። በሌላውም ዘርፍ እንዲሁ። ….እንጦጦ ሄደሽ ብትወድቂ ብትነሺ፣ አገር እቅፉን በሚደንቅ ብቃት ብትሮጪ፥ አትሌቲክስ ማኅበሩ ዙሪያ ዘመድ ከሌለሽ ማንም አያይሽም። ብለሽ ብለሽ ሲመርሽ፥ እዚያ ለሚሮጡት ጀላቲና ቀዝቃዛ ውሀ በመሸጥ ራስሽን ለማስተዳደር ትሞክሪ ይሆናል። …ይኼን ይኼን ሁሉ ብዙ ሳያወራ አሳየልኝ።
ሮቤል አገራችንን በዋና ለመወከል ወጥቶ፥ በዋና ዋና ጉዳዮች ላይ ወክሎን ለዓለም አሳይቶልናል፣ እዚሁ እያለንም ለተጋረደብን ሰዎች ነገሮችን ገላልጦልናልና፥ ከእርሱ ይልቅ ፈልቅቆ ባሳየን አገር ላይ ዐይናችንን እንጣል።
የእርሱ ቦርጩን ማዝረክረክ የማሳፈሩን ያህል፣ የብዙ ቀልዶች መፈጠር ምክንያት ቢሆንም፥ እሱ እሱ እንዳያዘናጋንና መብታችንን ከመጠየቅ (ቢያንስ መበደላችንን በቅጡ ከመገንዘብ) እንዳያዘናጋን።
℗ © ሰላም ነዚ ቪድዮ ካብዚ ዳዉሎድ ምግባር ን ኣርቲስት ብዙሕ ጉድኣት ሲለ ዘለዎ ብክብረትኩም ካብዚ ቻነል ነዚ ቪዲዮ ዳዉሎድ ምግባር ምዝርጋሕን ኩልኩል እዩ.
በሕዝባዊ ወያኔ ሃርነት ትግራይ ውስጥ የተፈጠረው ቀውስ መፍትሄ ባላገኘበት በአሁኑ ወቅት አቶ ስዬ አብርሃ ሀገር ቤት መግባታቸው ታወቀ። በአቶ ስብሃት ነጋ የሚደገፈው የዶክተር ደብረጺዮን ቡድን በአቶ አባይ ወልዱ ቡድን ላይ የጀመረውን ጥቃት በመቀጠልም ወይዘሮ አዜብ መስፍንን ከኤፈርት ሃላፊነት ማንሳቱንም የሕወሃት ደጋፊ የመረጃ ማዕከላት ዘግበዋል። ከአንጋፋዎቹ የሕወሃት ታጋዮች አንዱ የነበሩትና የሕወሃት ጦር አዛዥ በኋላም የመከላከያ ሚኒስትር ሆነው ያገለገሉት አቶ ስዬ አብርሃ ከሁለት ሳምንት በፊት ኢትዮጵያ መግባታቸውን የኢሳት ምንጮች አረጋግጠዋል።
ስዬ አብርሃ ወደ ኢትዮጵያ የገቡት በወንድማቸው ስም የተሰራውን ትምህርት ቤት ለመመረቅ እንደሆነ ተገልጿል። ነገር ግን አቶ ስዬ አብርሃ ከሕወሃት አንጋፋ መሪዎች ጋር መገናኘታቸው ተሰምቷል። አቶ ስዬ አብርሃ በደርግ መንግስት በቀይ ሽብር በተገደለው ወንድማቸው ገብረስላሴ አብርሃ ስም የተሰራውን ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ለመመረቅ ወደ ትግራይ ክልል መሄዳቸውን ቢገልጹም ከነጄኔራል ጻድቃን ገብረተንሳይ እንዲሁም ከጄኔራል አበበ ተክለሃይማኖትና ከሌሎች የሕወሃት ሰዎች ጋር መገናኘታቸውም ታውቋል።
የሕወሃት ታጋይ የነበሩት ሌተናል ጄኔራል ጻድቃን ገብረተንሳይና ሜጀር ጄኔራል አበበ ተክለሃይማኖት ከአቶ ስብሃት ነጋ ጋር በቅርበት በመስራት ላይ እንደሆኑ ምንጮቹ ይገልጻሉ። እንደ ምንጮቹ ከሆነ አቶ ስዬ አብርሃ ከአቶ ስብሃት ነጋና ከሌሎችም የህወሃት መሪዎች ጋር ሳይመክሩ አልቀረም። አቶ ስዬ አብርሃ በወንድማቸው በገብረስላሴ አብርሃ ስም የተሰየመውን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሲያስመርቁ ሁለቱ የሕወሃት ጄኔራሎች መገኘታቸውም ታውቋል።
የሕዝባዊ ወያኔ ሃርነት ትግራይ/ሕወሃት/ አመራር ለሁለት ሲሰነጠቅ አቶ ስዬ አብርሃ በሙስና ተወንጅለው ከወንድምና እህቶቻቸው ጋር ወደ ወህኒ መጋዛቸው ይታወሳል። ከ5 አመታት እስራት በኋላ ሲለቀቁ ከዶክተር ነጋሶ ጊዳዳ ጋር በመሆን አንድነት ፓርቲን ተቀላቅለው በአመራር አባልነት ሲሳተፉ ቆይተዋል። ለትምህርት በሚል ወደ አሜሪካ እንደወጡ የፖለቲካ ተሳትፏቸው እየቀነሰ የመጣውና ከነ ቤተሰባቸው መኖሪያቸውን በአሜሪካ ዴንቨር ከተማ ያደረጉት ስዬ አብርሃ ከ6 አመታት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኢትዮጵያ መሄዳቸውንም መረዳት ተችሏል።
ሕዝባዊ ወያኔ ሃርነት ትግራይ/ሕወሃት/ ውስጣዊውን ቀውስ እንዲሁም ውጫዊውን ግፊት ለመቋቋም ቀደም ሲል በተለያየ መንገድ የለቀቁ አመራሮቹን ለማሰባሰብ ጥረት እያደረገ ይገኛል። የሕወሃት ሰራዊት አዛዥ በኋላም በሽግግሩ መንግስት የመከላከያ ሚኒስትር የነበሩት አቶ ስዬ አብርሃ የዚህ ሂደት አካል ይሁኑ አይሁኑ ለጊዜው ማረጋገጥ አልተቻለም። ሕዝባዊ ወያኔ ሃርነት ትግራይ ሕወሃት ለሁለት ሲሰነጠቅ የኤፈርት ስራ አስኪያጅ የነበሩት አቶ ስዬ አብርሃ ከቀረቡባቸው ክሶች አንዱ መንግስት ለኤፈርት ያደረገውን ቅናሽ በመጠቀም ወንድማቸውን የከባድ መኪና ባለንብረት አድርገዋል የሚል እንደነበርም ማስታወስ ተችሏል ።
ይህ በእንዲህ እንዳለም አሁን ላይ ኤፈርትን በሃላፊነት ሲመሩ የነበሩት ወይዘሮ አዜብ መስፍን ከኤፈርት ሃላፊነት ቦታቸው መነሳታቸውን የሕወሃት ደጋፊ የመረጃ ምንጮች አስታውቀዋል። በወይዘሮ አዜብ መስፍን ላይ የተወሰደው ርምጃ በአቶ ስብሃት ነጋ የሚደገፈው የዶክተር ደብረጺዮን ቡድን በአቶ አባይ ወልዱ ቡድን ላይ የጀመረውን ጥቃት መቀጠሉን ያረጋገጠ ነው ተብሎለታል።
ኒው ጀርሲ የመዝናኛ ማራኪዎችን, የመኪና ግዙፍ መጫወቻ ሜዳዎችን, እና የአካባቢውን ማህበረሰቦች ለማገዝ ብዙ ቀናት የሚሆኑ አፓርተማዎችን ያካትታል. በኒው ጀርሲ አንዳንድ ምርጥ አትራዎች ምርጫ እዚህ አሉ.
ወደ ደሴቶቹ ለመሄድ የሚያስችል የገንዘብ አቅም የለውም? በብሎፒልድ, ኒው ጀርሲ ውስጥ ፉል ስፓይ ሞክር. በከተማው መሀከል በሚገኝ የመደብር ፊት ለፊት ትንሽ የፓርታማ ቦታ ነው, ነገር ግን ወደ ተለወጠች ደሴት ተጓዝክ እንደነበረ ይሰማዎታል.
የጋራ ባለቤቶቹ ሁለቱም እንደ ማሳሻ ቴራፒስቶች ይሰራሉ, ይሄ ሁልጊዜ ጥሩ ምልክት ነው. እነርሱ ይጠነቀቃሉ! እና እነሱ መቆጣጠር ይችላሉ! ልዩ ልዩ ለሆኑ ሁለት ብቻ ያላቸውን የፓስፊክ ሬዲዳን ህክምናዎች ይሞክሩ. 973-429-3542
ይህ ሙሉ ልብስ ማሳያ / የነፍስ ልምምድ ነው - በበርካታ የጦርነት ዘመን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ትልቅ እና ቆንጆ (ኤግዚቢሽ) ጸጥ ያለ, ባለ 8-ክፍል ሆቴል ኦርጅናሌ መስታወት የተሞሉ መስኮቶችን ይዟል. በተጨማሪም እንደ መድሀኒቶች, የፀጉር ማስወገድ, የኬሳ እና የብርሃን ህክምናዎች በሀኪም መሪነት ያቀርባል. Bloomfield, NJ. 973-746-8426
ይህ ማለት ስምንት የቁርጥ መስተፊድ ሽርሽር ብቻ ሳይሆን እንደ ማስታገሻ, የፊት ገጽታ እና የአካል ሕክምናን ብቻ ሳይሆን የአመጋገብ ምክሮችን, የህይወት ማሰልጠኛዎችን እና እንደ ሪኪ, ፈጣን የምክር ኣገልግሎት እና አልፎ ተርፎም የመላእክት ንባብ የመሳሰሉ ተጨማሪ ስነ-ቁጣን አቅርቦቶችን ያቀርባል. 973-627-3455
ሁለት የበርገን ካውንቲዎች አካባቢ አላቸው. ከእነዚህም አንዱ ከፍተኛ ደረጃ በሚገኝ የገበያ ማዕከል ነው. ሁለት ክፍሎች ያሉት የእብስሞች ክፍሎች ያሉት ሲሆን ሁለት እብነ በረድ ማጠቢያዎች ያሉት ደግሞ በጀልባ ማጠቢያ ገላ መታጠቢያ ለሁለት እና ለጎን ለጎን ማሸት ይጠቀማሉ.
ፓፓስካል, ስፓይ ውብ ውስብስብ ውስብስብ ነው - ሆቴል, ትርዒት, የተለያዩ የልጆች ትርዒት ​​እና የችርቻሮ መስጫ ቦታዎች - በእሳት እቃ እና ፏፏቴ ጋር. "DePasquale Experience" በጃፓን በእንፋሳ እምብርት እና በጣሊያን የዝናብ ውሃ ማጠቢያ ውስጥ ያርገበገበዋል. በ 10 ኛው ምእራባዊ ሞሪስ ፕሌይንስ, ኒው ዮርክ ውስጥ በፖውፊት ሚሉ ሻይ ቤት ውስጥ ይገኛል. 973-538-3811.
የኤለመንት ኤስ ስፓል ክሪስታል ስፕሪንግ ስኮት እና ስፓርት ክለብ አካል ሲሆን ለጎልማሻ ተስማሚ የእግር ኳስ እና የእርግዝና እቃዎች ይሰጣል. የፊርማ ህክምና "Elemental Journey" ነው, የጨው ክሬም ሲኖር እና የራሱ ትንሽ ፏፏቴ በቆሻሻ መጣያ ውስጥ የሚገኝ አንድ መኝታ - ለሁለትም ትልቅ ነው. ስቴቱ በአቅራቢያ የሚገኝ የመታጠቢያ ማእከል እና ሰባት የቤት ውስጥ እና የውጭ መደበኛ የመዋኛ ገንዳዎችን ጨምሮ ሁሉንም በጣም ትላልቅ የመዝናኛ ቦታዎች ያቀርባል. በተጨማሪም ስፓም በተጠየቀ ጊዜ ከፕላስቲክ የቀዶ ሕክምና ባለሙያዎች ጋር ምክክር ያደርጋል. 100 ጋብ ሮያል ጆርጅ, ቬርኖን, ኒጄ. 973-827-5996.
በማያቋርጥ ኮረብታዎች ላይ ያለው ስፓርት በሮማንስክሌት የቤት ውስጥ መዋኛዎች ላይ ያተኩራል. ስፓይቱ በሂልሂ ማዳም ሂልስ ውስጥ ይገኛል, ስለዚህ ለእንዳንዱ ሆስፒታል በሚገቡበት ጊዜ በዚያን ቀን መዋኛ ገንዳውን እና ጃርቺን ይጠቀሙ.
በሆስፒታል ውስጥ, ይህ የእስያ-የተራመደ የሶስት ስፓርት አንድ የቤት ውስጥ የአትክልት ቦታ አለው, የቤት ውስጥ ፏፏቴ ውስጥ ድምፅ መስማት ይችላሉ. ሕክምናዎቹም በእስያ የተሞሉ ናቸው, አረንጓዴ ሻይ ጨው እና የሎሚሮስስ ቶንሲንግ ደግሞ ሰውነት መያዣ. በ Hackensack የሕክምና ማዕከል, 20 Prospect Ave., Hackensack, NJ ይገኛል. 201-996-4500
በሶስት ስፓይስ ውስጥ የወጣቶች አገልግሎቶችን, የሽርሽር ፓኬጆችን የሚያቀርቡ እና ለሽርሽር ፓኬጆች እና ፓርቲዎች ልዩ አገልግሎት የሚሰጡ ሙሉ አገልግሎት ሰጭዎች ናቸው. የእንግሊዝኛው የንግድ ምልክት "አሮሃት ሙቅ ጣቢያን ማለብ" ማሸት ነው. ቀኑን የሚያሳልፍበት ጥሩ ቦታ ነው. 740 South Ave. ምዕራብ, ዌስትፊልድ, ኒጄ. 908-232-6595
የአቫንቲቲ ሱፐር ኤንድ ስፓይ ፎቶ-ማገገምያ ገጽን ጨምሮ የተለያዩ ያልተለመዱ የህክምና አገልግሎቶችን ያቀርባል. በ "የሱል ክፍሉ" ውስጥ እራስዎን በቴራፒቲክ ጭቃ ላይ ይሸፍናሉ እንዲሁም በአበራር ፓራጅ ዘይቶች ጥሩ መዓዛ ያለው ዝናብ በመፍጠር ይጀምራሉ.በአንደ ተፈጥሮአዊ ባህር መኝታ ላይ በእሳት ማራገፊያ የተንቆጠቆጠ ነው 345 Route 9 South, Manalapan, NJ. 732-780-0222
ምናልባት የቢሮ ሕንፃ መስሎ ሊመስል ይችላል, ነገር ግን የዲሲ የሕይወት መንገድ ስፓርት በቫይሬክተሮች ማቆሚያ ውስጥ የጣሊያን ድንበር ነው. በልዩ ሁኔታ የተነደፉ ጠረጴዛዎች ልዩ ባለሙያነት የእናቶች ማስታሻ ነው. የአካል ማቅለጫዎች በአል-ሃይድሮይክ አሲዶች, በቫይታሚን ሲ እና በሌሎች ከፍተኛ አፈፃፀም እቃዎች ዙሪያ ይገነባሉ. ከዳኪቶሎጂስት ቢሮ ጋር የተያያዘ. የሙሉ ሙሉ አገልግሎት ሰሪ ከፓርታማው ጋር ተያይዟል. 90 W. Mount Pleasant Ave., Livingston, NJ. 973-716-0101
እቲ ፕረዚደንት፣ ኣርባዕተ መራሕቲ ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃን ወከልቲ ሃገራት ዓረብን ኣብ ዝተረኽብሉ ብ22 ለካቲት ወግዓዊ ጽምብል ቃለ መሓላ ድሕሪ ምፍጻም’ዩ፣ ንጽባሒቱ ናብ ስዑዲ ዓረብ ኣምሪሑ።
እቲ ፕረዚደንት ኣብ ናይ ስዑዲ ዓረብ ዑደቱ፣ ምስ ንጉስ ሳልማንን ካልኦት ሰበ ስልጣንን ብምርኻብ ኣብ ህሉው ኩነታት ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ሶማልን ብዝምልከት ጉዳያት ብምዝርራብ፣ ስዑዲ ከተበርክቶ ብዛዕባ እትኽእል ቁጠባውን ልምዓታውን ሓገዛት ዘትዮም።
እቲ ናይ ሶማልን ኣመሪካን ድርብ ዜግነት ዘለዎ ፕረዚደንት መሓመድ ፋርማጆ፣ ናብ ስዑዲ ቅድሚ ምጋሹ ናይ ሶማልን ነርወይን ድርብ ዜግነት ንዘለዎ ሓሰን ዓሊ ካይረ ቀዳማይ ሚኒስተር ንክኸውን መዚዝዎ።
ቀዳማይ ሚኒስተር ኮይኑ ተመዚዙ ዘሎ ሓሰን ዓሊ ካይረ ኣቐዲሙ ሰራሕተኛ ናይ ነዳዲ ኩባንያ ብሪጣንያን (ሶማን) ሓላፊ ማሕበር ስደተኛታት ነርወይ ኣብ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ዝነበረ’ዩ።
ባለፈው ሰኞ በዋለው ችሎት እነ ጃዋር ሲራጅ መሐመድ ከተጠርጣሪነት ወደ ተከሳሽነት የክስ ፋይላቸው መቀየሩ ተዘግቦ ነበር። የዚያን ዕለት የቀረበባቸውም ክስ ሃይማኖትና ብሔርን መሠረት በማድረግ፣ በተለይም በአማራ ብሔር ተወላጆችና በኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ላይ ጥቃት እንዲፈጸም የተለያዩ መገናኛ ብዙኃንና የትስስር ድረ ገጾችን በመጠቀምና በአካል በመገኘት፣ በተገለጸው አግባብ ባስነሱት የእርስ በርስ ግጭት በአዲስ አበባ የተለያዩ አካባቢዎች የ13 ሰው ሕይወት እንዲያልፍና 48,026,526 ብር የሚገመት ንብረት እንዲወድም አድርገዋል፣ በኦሮሚያ በተለያዩ ዞኖችና ከተሞች የ167 ሰዎች ሕይወት እንዲያልፍ፣ 360 ሰዎች ከባድና ቀላል የአካል ጉዳት እንዲደርስባቸውና 4,673,031,142 ብር ግምት ያለው ንብረት እንዲወድም ማድረጋቸውን በመጥቀስ ነበር ዐቃቤ ሕግ ክሱን … [Read more...] about ተከሳሾቹ እነ ጃዋር ወደ እስር ቤት እንዲዛወሩ ታዘዘ
Previous Postለአዲስ አበባ ነዋሪ ከ60 ሚሊዮን ሊትር በላይ የምግብ ዘይት ቢያስፈልገውም እየቀረበ ያለው ግን 25 ሚሊዮን ሊትር በታች እንደሆነ ተገለጸ።በአዲስ አበባ ከተማ የምግብ ዘይት እጥረት እና የዋ…
መኢአድ ከኢህአዴግ ጋር የሚያደርገውን ድርድር ማቋረጥ አለበት የሚል አቋም የያዙት የፓርቲው ዋና ፀሐፊና የህዝብ ግንኙነት ሃላፊ አቶ አዳነ ጥላሁን፤ ራሳቸውን ከፓርቲው የሃላፊነት ቦታዎች ማግለላቸውን በተለይ ለአዲስ አድማስ አስታወቁ፡፡
ድርድር በሁለት ተመጣጣኝ የሃይል ሚዛን ባላቸው አካላት መካከል የሚካሄድ ነው ያሉት አቶ አዳነ፤ “አሁን የሚካሄደውና ፓርቲያቸው የሚሣተፍበት ድርድር ግን ሙሉ ለሙሉ የኢህአዴግን አጀንዳ ለማስፈጸም በገዢው ፓርቲ መልካም ፍቃድ ላይ የተመሠረተ ሂደት ነው” የሚል አቋም መያዛቸውን ገልጸዋል፡፡
በዋና ፀሃፊነትና በህዝብ ግንኙነት ሲመሩት የቆዩት ፓርቲያቸው፤ኢህአዴግ ለድርድሩ አደራዳሪ አያስፈልግም የሚል አቋም በያዘበት ወቅት፣ ከድርድሩ ራሱን እንዲያገልል ለ7 ጊዜያት ያህል በሥራ አስፈፃሚው ውስጥ አጀንዳ እያስያዙ ግፊት ቢያደርጉም ሊሳካላቸው እንዳልቻለ ጠቁመዋል፡፡
“ይህ ድርድር በ289 የአገሪቱ ወረዳዎች ሠፊ ህዝባዊ መዋቅር ለዘረጋው መኢአድ አይመጥንም” ያሉት አቶ አዳነ፤በየአካባቢው ያሉ አባላትና ደጋፊዎችም በፓርቲው አቋም ግራ መጋባታቸውን ተዘዋውረው ባደረጉት ምልከታ ማረጋገጣቸውን አውስተዋል፡፡
በድርድሩ ሂደት ኢህአዴግ የታሠሩ ፖለቲከኞችን ለመፍታት ፈቃደኛ ሳይሆን መቅረቱንና ድርድሩ እየተካሄደ ባለበት ወቅትም ዜጎች በጥይት መሞታቸው መቀጠሉን የጠቀሱት አቶ አዳነ፤ ፓርቲያቸው ከድርድሩ ራሱን ለማግለል በቂ ምክንያቶች ቢኖሩትም በድርድሩ መግፋቱ ተገቢ አይደለም ብለዋል፡፡
በአጠቃላይ መኢአድ በድርድሩ መሣተፉ ፓርቲው ሲመሰረት ጀምሮ ከሚያራምደው የፖለቲካ መርህና አቋም ፈፅሞ የተለየ ነው ያሉት አቶ አዳነ፤ “በአሁኑ ወቅት ፓርቲው በሚያራምደው አቋም በአብዛኛው አባላት ዘንድ እንደ ኢህአዴግ ተለጣፊ እየታየ ነው፤ ይህ ሁኔታ ለፖለቲካ አካሄዴ ምቾት አልሰጠኝም” ብለዋል፡፡
በንጉሡ፣ በኢህአዴግ ዘመን በፖለቲካ ልዩነት የእስር ቤት ደጃፎችን ደጋግመው መርገጣቸውን በመጥቀስ፤ “የኔ ትውልድ የማርክሲዝም ሌኒኒዝም አስተሳሰብ ያረፈበት የሴራ ፖለቲካ አራማጅ ነው፤ አሁን ዘመኑ የሚፈልገው ደግሞ ዲሞክራሲን ነው፤በዚህ ምክንያት ለዚህ ዘመን ፖለቲካ አልመጥንም የሚል አቋም ላይ ደርሻለሁ” ብለዋል ሌላው ከፖለቲካ ገለል ለማለት የፈለጉበት ምክንያት መሆኑን በመግለፅ፡፡
ሃላፊነቴን የምለቅበት ሌላ ተጨማሪ ምክንያት አለኝ ያሉት አቶ አዳነ፤ “ይሄ ለጊዜው የድርጅቱን ህልውና አደጋ ላይ ስለሚጥል ከመገለፅ እቆጠባለሁ፣ አስፈላጊ በሆነ ሠዓት ግን ለህዝብ በዝርዝር ይፋ የማደረግ ይሆናል” ብለዋል፡፡
የፓርቲው ንብረቶች በእጃቸው ላይ እንደሚገኙ የጠቆሙት አቶ አዳነ፤ ይህን የመልቀቂያ መግለጫ ለአዲስ አድማስ ከሰጡበት ቀን ጀምሮ የመኢአድ አመራሮች ከሃላፊነት መልቀቃቸውን በመረዳት የፓርቲውን ንብረት እንዲረከቧቸው ጠይቀዋል፡፡
ZhongShan መሪ መሪ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
GuangDong መሪ መሪ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
ጉሽንግተን ከተማ መሪ መሪ ኤሌክትሮኒካዊ መብራቶች, የ LED መብራት, የ LED መብራት መብራቶች, የእረፍት መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የመንገድ መብራቶች, የምድጃ መብራቶች, የመብራት መብራቶች, የአትክልት መብራቶች, የባትሪ ብርሃኖች እና ችቦዎች, የፓነል መብራቶች, የ LED ግድግዳ ማጠቢያ መብራቶች , የ LED flood flood, የ LED የፓነል ብርሃን, የ LED ንጣፍ ብልጭታ ብርሃን, የ LED ትዕዛዝ ብርሃን, የ LED የማዕዘን መብራት, የ LED ትዕይንት መብራት, የ LED ኒዩል ቱቦ, የ LED ስር ስርጭቱ, የ LED መብራት
||እግዚአብሔር ያሳድጋል!!|| Prophet Surafel Demisse #Preaching አጵሎስ እንግዲህ ምንድር ነው? ጳውሎስስ ምንድር ነው? በእነርሱ እጅ ያመናችሁ አገልጋዮች ናቸው፤ ለእያንዳንዳቸውም ጌታ እንደ ሰጣቸው ያገለግላሉ። እኔ ተከልሁ አጵሎስም አጠጣ #ነገር_ግን_እግዚአብሔር_ያሳድግ_ነበር... እግዚአብሔር በወደደውና በመረጠው መንገድ ያሳድጋችሁ፤አብቡ፤ተከናወኑ!
||እግዚአብሔር ያሳድጋል!!|| Prophet Surafel Demisse #Preaching አጵሎስ እንግዲህ ምንድር ነው? ጳውሎስስ ምንድር ነው? በእነርሱ እጅ ያመናችሁ አገልጋዮች ናቸው፤ ለእያንዳንዳቸውም ጌታ እንደ ሰጣቸው ያገለግላሉ። እኔ...
ለምንስ ይዋሻል?እስከመቼስ ይዋሻል? በኢሕአፓ ላይ የሚነዛው የማያቇርጥ ውሸት በወያኔም፣በቀይ ሽብርተኛው አገዛዝና ርዝራዦቹ፣ኢሕአፓን ካላስጠሉ የፖለቲካ ጡንቻ አናገኝም ብለው በሚያምኑ ቡድኖችና በባእድ ቅጥረኞች ሁሉ ነው። በመደጋገሙ ብዛት እውነት የሚመስላቸው ወጣቶች መኖራቸው ደግሞ የሚያከራክር አይደለም። ውሸቱ ያስፈለጋቸው ለሁልም ምክንያት ነው። ግማሹ ወንጀሉን ለመሸፋን፣ቆሻሻ ታሪኩን ለመደበቅ፣ሌላው ደግሞ ኢሕአፓን ለማስጠላትና ከህዝብ ለመነጠል ነው።በኢሕአፓ ላይ ሀሰት ወሬ ለማናፈስ የመጀመርያውን ቦታ የያዘው ደርግ ነበር። አለምክንያት አልነበረም፣ኢሕአፓ ሕዝብን አደራጅቶ ለትግል ስላነሳሳና፣ደርግ ቦታውን ለጊዛዊ ሕዝባዊ መንግስት እንዲለቅ ኢሕአፓ ያቀረበው ጥሪ ሰፊ ድጋፍን ለማግኝት በመቻሉ ነበር። ወያኔም ሲመሰረት ጠባብተኛ ስለነበር ኢሕአፓን ለታላቂቷ ኢትዮጵያ የሚያስብ (አባ ኢትዮጵያ ) በማለት ከሻቢያ ጋር ሆኖ ወግቶታል። ትግሉ በዚ ሳይገታ የመሰዋትነትን አደራ ጠብቆ ለተተኪው ትውልድ በኢወክንድ አጋርነት ትግሉን እያስቀጠለ ነው። ኢሕአፓ የሲያድባሬን ወረራ አልደገፍም በቦታው የነበረ ይናገር. ኢሕአፓ ወክንድ! የኢትዮጵያ ሕዝብ ያቸንፋል!
Chandler Endoscopy Center የፌደራል ሲቪል መብቶችን መብት የሚያከብር ሲሆን ሰዎችን በዘር፡ በቆዳ ቀለም፣ በዘር ሃረግ፣ በእድሜ፣ በኣካል ጉዳት ወይም በጾታ ማንኛውንም ሰው ኣያገልም።
ከአመታት በፊት በአንድ አጋጣሚ በአውሮጳ በአንዱ ከተማ ለጥቂት ቀናት ያገኘነው ወጣት እጅግ ለጋስ በሆነው በአገራችን ልጆች መስተንግዶ ካስተናገደን በኋላ በሺዎች የሚቆጠሩ ዶላሮች አውጥቶ ለአባቴ ስጡልኝ አለን፡፡ የወጣቱን ልጅ ኑሮና እጅግ የበረታ የሥራ ድካም በሁለት ቀን ዕድሜ ጥሩ አድርገን አይተነው ነበርና ምነው አይበዛም? አንተ እዚህ አልተመቸህ? አልነው በማያገባን ገብተን፡፡ አባቴ የአሥራ ሁለተኛ ክፍል ውጤት ጥሩ ስላልመጣልኝ ለዓመታት እቤት ውስጥ እውል ነበርና፤ እግቢያችን ውስጥ ያለውን የኰክ ዛፍ እያሳየ “አንተና ይሄ የኮክ ዛፍ አንድ ናችሁ አታፈሩም”! ይለኝ ስለነበር እዚህ መጥቼ ያጠራቀምኩትን የመጀመሪያ ገንዘብ ማፍራቴን እንዲያይ መላኬ ነው፡፡ ማለቱን መቼም አልረሣውም ፡፡
በየአገሩ የተበተኑት ኢትዮጵያውያን ከያሉበት አገር ወደ አገር ቤት ገንዘብ ሲልኩ ስሰማም ሆነ ሳይ የዚያ የወጣት አነጋገር በሃሳቤ ይመጣል፡፡ በየጊዜው የሞራል ስብራት ያደረስንባቸው ልጆቻችን የልጅነት ወዛቸውንና ጉልበታቸውን እያፈሰሱ ያላቸውን ጥሪት እየላኩ የሞራል ስብራታቸውን እየጠገኑ፣ ቁጭታቸውን እየተወጡ ይሆን?
የአለም ባንክ የቅርብ ጊዜ መረጃ 215 ሚሊዮን ሰዎች ከትውልድ አገራቸው ውጪ ይኖራሉ ይላል፡፡ ከእነዚህ ሰዎች ወደየትውልድ አገራቸው የሚላከው ገንዘብ ከተለያዩ አገሮች በልማት ስም ከሚሰጠው ዕርዳታ በሦስት እጅ ይበልጣልም ይላል፡፡ ይሄም በገንዘብ ሲሰላ በ2011 ብቻ 372 ቢሊዮን ዶላር በ2012 530 ቢሊዮን እንደደረሰ የአለም ባንክ ሪፖርት ያመለክታል፡፡ ቁጥሩም በየዓመቱ እየጨመረ እንደሚሄድ ያሳያል፡፡ ይሄ እንግዲህ እንደ አለም ባንክ መረጃ፤ ፀሐይ ሞቆት አገር አውቆት በባንክ በኩል የሚካሄደውን የገንዘብ ዝውውር እንጂ የአድርሱልኙንና ሌላ ሌላውን አይጨምርም፡፡
ይሄን መረጃ መነሻ አድርገው የኤኮኖሚ ባለሙያዎች ከበለፀጉ አገሮች ከሚላከው የገንዘብ እርዳታ ይልቅ በየአገሩ ኗሪ ከሆኑ ስደተኞች የሚላከው ገንዘብ ከዕርዳታው ድጐማ በሦስት እጥፍ የሚበልጥ ከሆነ የትኛው አማራጭ ይበጃል? እያሉ ነው፡፡ እውነቱን እንነጋገር ከተባለ የሚበጀው በብዙ የእርዳታ ውለታ የማይታሠረው የአገር ልጆች በፈቃዳቸው የሚልኩት ገንዘብ ይመስለኛል፡፡
እነዚህ ኤኮኖሚስቶች በግልጽ የማይናገሩት፣ ግን “ስደተኞች ወደ አገራቸው የሚልኩት ቢሊዮኖች ዶላሮች ሳቢያ የለጋሽ አገሮች እርዳታ ጥላ ጥሎበታል” በሚለው ዜና ሥር ሥር የሚሄድ አንድ ስጋት ያለ ይመስላል፡፡ ምናልባት ስጋቱ እነዚህ እርዳታ ጠባቂ አገሮች ሁለት ጥቅም ይዞ የሚላክላቸውን እርዳታችንን ከቁብ መቁጠር ያቆማሉ የሚል ነው እንበል? ማን አላችሁ? ተብሎ ቢጠየቅ እገሌ በማይባልበት የድፍረት አነጋገርም “የኛም በፖለቲካ ወዘተ ወዘተ ተጽእኖ የማሳደር አቅማችን እየቀነሰ ይመጣል” የሚል ይመስላል እንበል፡፡ እንግዲህ ከተወላጆች ወደ አገር ቤት የሚላከው ገንዘብ እያደገ ከሄደ ብዙ የለጋሾችን እጅ ጠባቂ አገሮች ጠባያቸው መቀየሩ አይቀሬ ነው፡፡ እንዲያውም አንዳንድ አገሮች ርዳታውን ከአገሬ ልጆች አገኘዋለሁ እያሉ እያስፈራሩ መሆኑ ይነገራል፡፡
በእርዳታም ይሁን በውጭ ኢንቨስትመንት ተደምሮ ከሚመጣው ገንዘብ ይልቅ በአገር ልጆች ወደ አገር ቤት የሚላከው ገንዘብ ከሚበልጥባቸው አገሮች መካከል ባንግላዴሽ፣ ሜክሲኮንና ሴኔጋልን መጥቀስ ይቻላል፡፡ በተለይ ጠዋት ለቤተሰብ የተላከው ገንዘብ ምሽት ላይ በኢንተርኔትና በስካይፕ ቤተሰብ ምን እንዳደረገበት በአይን ሲታይ ላኪውን ይበልጥ ማስደሰቱና ማርካቱ ላኪዎችን ማትጋቱ በየዓመቱ የገንዘቡን መጠን አሳድጐታል ይላሉ በዋሽንግተን የ Center for Global Development አጥኚ ማይክል ክሌመንስ፡፡
የማህበረሰብ ተሟጋች ተቋማት ደግሞ ይሄ ገንዘብ በሥራ ሰበብ ብዙ እንግልትና ጉዳት የሚደርስባቸውን በየአገሩ የሚሰደዱ ዜጐችን መከራ ሊያስረሣ አይገባም፡፡ የኤኮኖሚ ስደተኞች መብት መከበር ይኖርበታል ይላሉ፡፡ ለመቆጣጠር አለም አቀፍ ሕግ ወጥቷል፡፡ ብዙ መንግሥታት ግን አልፈረሙትም ከእነዚህ መካከልም አሜሪካና የአውሮፓ አገሮች እንዲሁም የገልፍ አገሮች ይገኙበታል፡፡
በእኛም “አገር ሣሩን አየህና” እየሆነ ብዙ ወጣቶች በየድንበር ኬላውና በየአገሩ የሚደርስባቸውን እንግልት በየቀኑ እንሠማዋለን፡፡ ይሄን የስደተኛ ሠራተኞችን ችግር በየአገሩ የተሠራጩትን የአገር ልጆች ገንዘባቸውን መውደድ ብቻ ሳይሆን ለደህንነታቸውም መከራከር ይገባል፡፡ ያገራችን ተረት ምን ነበር?
መጀር ማሓድ መሓመድ እስላም፣ ኣብ ማሕበራዊ መራኸቢታት ወጺኡ ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ ኣብ ኣፍማዶወ ንዘሎ ሰራዊት ከተሃዳድእን እቲ ዕልዋ ክሳብ ዝካየድ ቦታ ከጽንዕን እንተኽኢሉ፣ ናይ ሓደ ሚልዮን ዶላር ጉኖዖ ክህቦ ፕረዚደንት ፋርማጆ ከምዝተማባጽዓሉ ከሲሱ።
እቲ ኣዛዚ ሰራዊት ኣብ መግለጺኡ፣ ብዕለት 6 መጋቢት ወኪል ኣልጀዚራ ካብ ዝነበረ ያሲን ዝተባህለ ጋዜጠኛ ረኺቡ ነቲ ናይ ፕረዚደንት ፋርማጆ መደብ ከምዝሓበሮ፣ ኣብ ርእሲ’ቲ ሓደ ሚልዮን ዶላር፣ ናይ ስልጣን ወሰኽ እውን ክግበረሉ ምዃኑ ከምዝነገሮ ኣቃሊዑ።
እቲ ናይ ዕልዋ መደብ ን11 መጋቢት ክካየድ መደብ ወጺኡሉ ስለዝነበረ፣ መስመር ቴሌፎናት ድሕሪ ምዕጻዉ ንመራኸቢ እትኾኖ ዋጋ 3 ዶላር ሳተላይት ቴሌፎን ድሕሪ ምሃቡ ነመደብ ከፍሽሎ ከምዝወሰነ፣ መጀር ማሓድ ይገልጽ።
ዝሓለፈ ሰሙን ፕረዚደንት ፋርማጆ፣ ብገዛእ ፍቓድካ ስልጣን እንተገዲፍካ፣ ናይ 20 ሚልዮን ዶላር ህያብ ክህበካ’የ ኢሉኒ ክብል መራሒ’ታ ርእሰ ምምሕዳር ምኽሳሱ ይዝከር።
አጼ ቴዎድሮስ በመሞታቸው ምንአልባት የቅርብ ቤተሰባቸው (እሱም ከነበረ ነው) በቀር ያለቀሰ መኖሩ ያጠራጥራል፡፡ ምክንያቱም ሰውየው በውጭ በእንግሊዞች፣ በውስጥ ደግሞ ለዘውድ ሲሻኮቱ በነበሩ የየአካባቢው ባላባቶች ወጥመድ ውስጥ ገብተው ስለነበር ነው፡፡ ራሳቸውም ቢሆኑ በፖለቲካና በስርቆት ምክንያት ለሚገድሏቸው ሰዎች እንዳይለቀስ በአዋጅ ከልክለው ነበር ይባላል፡፡ ሀገራችን በሺህ ለሚቆጠሩ ዘመናት ሉዓላዊት ሆና መኖሯና አሁንም ሉዓላዊት ሀገር መሆኗ አያጠያይቅም፡፡ ይሁን እንጂ በዕድሜ የመገርጀፏን ያህል የረጋ የፖለቲካ ስርዓት አልነበራትም፤ የላትምም፡፡ በዚህ የተነሳ መሪዎች ወደ ከፍተኛው የስልጣን እርካብ የሚቆናጠጡት ወይ ገድለው ነው፤ ርህሩህ ከሆኑም የነበረውን መሪ ከርቸሌ አሽቀንጥረው ነው፡፡ ዙሩ ሲደርስ እነሱም በመጡበት መንገድ ይሰናበታሉ፡፡
ሌላው ቀርቶ ልጅ አባቱን እንደ ጭዳ በግ እያረደ ስልጣን ይይዝበት የነበረው አጋጣሚ እጅግ ብዙ ነው፡፡ ለአስረጅ ያህል ከ17ኛ ክፍለ ዘመን ጀምሮ እስከ 19ኛው ክ.ዘ ድረስ ከውጫዊ ጠላቶቹ በላይ ጐንደርን እንደ ቆሎ እህል ሲያምሳት የኖረው ቤተሰባዊው የፖለቲካ ትግል ነው፡፡ በጭካኔው የተነሳ ህዝቡ “ርጉም” እያለ ይጠራው የነበረው ተክለሃይማኖት፤ አባቱን ታላቁን አድያም ሰገድ ኢያሱን ገድሎ ነው ስልጣን የያዘው፡፡
አጼ ኢዮአስም በቤተሰቡ ሴራ በራስ ሚካኤል ልዑል ፊታውራሪነት በሻሽ ታንቀው ነው የተገደሉት፡፡ የኢትዮጵያ ኪነጥበብ በእጅጉ እንዲያብብ በማድረግ ተወዳዳሪ ያልተገኘላቸው ዳግማዊ ኢያሱ የተገደሉትም በቤተሰባቸው አባላት በተቀመመ መርዝ ነው፡፡ የቀዳማዊ ኢያሱ ልጅ ዮሐንስም በወንድማቸው በበካፋ አማካይነት እጃቸውን ተቆርጠው ነበር፡፡ ሌሎችንም በርካታ ማስረጃዎች መደርደር ይቻላል፡፡
እንደ ቆሰለ ጅብ የመበላላት አባዜ የተጠናወተው የቤተመንግስቱ ማህበረሰብ አንዱን ገድሎ ሌላውን ሲያነግስ፣ ለሞተው በማዘን ፋንታ “የሞትንም እኛ ያለንም እኛ፤ እርጋ ብለውሃል” የሚል አዋጅ እያስነገረ ያንኑ የተለመደ መርዘኛ ሂደቱን ይቀጥላል እንጂ “መሪያችን ለምን ተገደለ?” በማን ተገደለ? ገዳዩ ለፍርድ ይቅረብ ወዘተ” የሚል ጣጣ አልነበረውም፡፡
ለዚህም ነው “ያለንም እኛ፤ የሞትንም እኛ፤ እርጋ” የሚል አዋጅ በማስነገር የተለመደ የገዳይ ተገዳይ ድራማቸውን በቋሚነት ይተገብሩት የነበረው፡፡ ስለዚህም ነው መሪውን ገድሎ ስልጣን መያዝ፤ በአፀፋውም ገዳዩ በገደለበት ዙፋን ላይ ጭዳ ሆኖ መቅረብ፤ ይዘወተር የነበረው፡፡
ይህ ሂደት ከባህላችን ያፈነገጠ ክስተትም አስከትሏል፡፡ ማንኛውም “ተራ ሰው” እንኳ ሲሞት በወግ በባህሉ መሰረት ተለቅሶለት ወደ ከርሰ-መቃብር ይወርዳል፡፡ አብዛኞቹ መሪዎች ግን በጭካኔ ወደ ስልጣን ስለሚወጡ ሲገደሉ ወይም ሲሞቱ አይለቀስላቸውም፡፡ በአጭር አነጋገር ስልጣንን ለማደላደል እንጂ ለለቅሶ ጊዜ የለም፡፡
በ19ኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ወደ ስልጣን ብቅ ያሉት ቋረኛው ካሳም ኢትዮጵያን ሲቀራመቷት የነበሩትን የሰፈር ባላባቶች ሁሉ ጠራርገው ማጥፋት ቀዳሚ ስራቸው ነበር፡፡ እሳቸውም ገድለው እንደ ነገሱ ሁሉ ራሳቸውን ገድለው ከስልጣን ተሰናበቱ፡፡
አጼ ቴዎድሮስ በመሞታቸው ምንአልባት የቅርብ ቤተሰባቸው (እሱም ከነበረ ነው) በቀር ያለቀሰ መኖሩ ያጠራጥራል፡፡ ምክንያቱም ሰውየው በውጭ በእንግሊዞች፣ በውስጥ ደግሞ ለዘውድ ሲሻኮቱ በነበሩ የየአካባቢው ባላባቶች ወጥመድ ውስጥ ገብተው ስለነበር ነው፡፡
አንድ ቀን ታዲያ የባለቤታቸው የወ/ሮ ጥሩወርቅ አባት ደጃች ውቤ በእስር ላይ እንዳሉ ይሞታሉ፡፡ ባለቤታቸው አጥብቀው ስለወተወቷቸውም ተከልክሎ የነበረው ለቅሶ ተፈቀደ፡፡ ወገኖቹ አልቀውበት በውስጡ ያነባ የነበረው ሁሉ በደጃች ውቤ ሞት እያሳበበ ሀዘኑን ተወጣ፡፡ ይህን የተመለከተች አስለቃሽም፤
የአበሻው ጠንካራ ንጉስ አጼ ቴዎድሮስ ራሳቸውን ገደሉ፡፡ እንኳን አልቃሽ ቀባሪ አልነበራቸውም፡፡ በዚህ የተነሳ ገና ስማቸው ሲጠራ ይርድ፣ ይንቀጠቀጥ የነበረ ህዝብም ሆነ የባህር አሸዋ ይመስል ብዙ የነበረው ሰራዊታቸው አጠገባቸው አልነበረም፡፡ እናም ቀብራቸው በንጉሰነገስትነት ማዕረግ ሳይሆን እንደ አልባሌ ሰው በጠላታቸው ናፔር ሰራዊት መቅደላ አምባ ላይ ተፈፀመ፡፡
በምትካቸውም የላስታው ገዥ ዋግሹም ጐበዜ “አጼ ተክለጊዮርጊስ” ተብለው ነገሱ፡፡ ሶስት ዓመት ለማይሞላ ጊዜ ከገዙ በኋላ በባለቤታቸው በወይዘሮ ድንቅነሽ ወንድም በበዝብዝ ካሳ ተማረኩና ሁለት ዓይናቸው በጭካኔ ወጥቶ ከአስከፊ ስቃይ በኋላ ሞቱ፡፡ እንኳን ለመሪ የሚደረግ መሪር ለቅሶ፤ ትዝ ያሉትም አልነበረም፡፡
በዝብዝ ካሳ “አጼ ዮሐንስ አራተኛ” ተብለው ነገሱ፡፡ ለአስራ ሰባት ዓመት ያህል ኢትዮጵያን ገዙ፡፡ መጨረሻም መተማ ላይ ከማህዲስቶች (ደርቡሾች) ጋር ሲዋጉ ሞቱ፡፡ እንኳን የሚያለቅስላቸው አንገታቸው ተቆርጦ ወደ ካርቱም ሲወሰድ አጠገባቸው የቆመ ታማኝ አሽከር አልተገኘም፡፡ ያ ቢሆን ኖ መጀመሪያውኑም ለሽንፈትና አስከፊ ሞት አይዳረጉም ነበር፡፡
ከእሳቸው ቀጥሎ የሰልጣን በሮች ለሸዋው ምኒልክ ተከፈቱ፡፡ ምኒልክ “እምዬ” የሚል ቅጽል ወጥቶላቸው በአጼ ዮሐንስ መንበር ተተኩ፡፡ ከሃያ አራት ዓመት የግዛት ቆይታ በኋላ በህመም ሞቱ፡፡ ግን “እምዬ” እያሉ ሲያቆላምጧቸው የነበሩ ባለስልጣኖችና ባለቤታቸው እቴጌ ጣይቱ የንጉሡን ሞት ይፋ በማድረግ በብሔራዊ ደረጃ ቀብራቸውን መፈፀም አልፈለጉም፡፡ የዚህ ምክንያቱ “ሞታቸው ከተሰማ ዙፋኑ ይናጋል፤ አገር ይበጠበጣል” የሚል ነው፡፡
እናም የአጼ ምኒልክ ሞት ለሶስት ዓመታት ጥብቅ ምስጢር ሆኖ ቆየ እንጂ ብሔራዊ ሃዘን ተደርጐ ህዝቡ የሚወደውን መሪውን እስከወዲያኛው በእንባ ሊሸኘው አልቻለም፡፡
በአጼ ምኒሊክ ኑዛዜ መሠረት ቀጣዩ የስልጣን ተረካቢ የልጅ ልጃቸው ኢያሱ ሆኑ፡፡ ግን በደጃዝማች ተፈሪ ፖለቲካዊ ተንኮልና በራሳቸው በኢያሱም አልባሌ ምግባር ምክንያት ከስልጣናቸው በተፈሪ ሃይል ተገፍትረው ከመውደቃቸውም በላይ የት እንደ ሞቱ፣ መቃብራቸው የት እንዳለ ማወቅ አልተቻለም፡፡ ስለዚህም በመሪነት ማዕረግ ሊለቀስላቸው ይቅርና እንደ ቆሻሻ የትም ተጥለው ቀርተዋል፡፡
ቀጥለው የነገሱት የአጼ ምኒሊክ ልጅ ንግሥተ ነገስታት ዘውዲቱም ቢሆኑ ለስሙ ዙፋን ላይ ይቀመጡ እንጂ የአልጋ ወራሹን የተፈሪን ፖለቲካዊ ክንድ የመቋቋም አቅም አልነበራቸውም፡፡ ህይወታቸው ያለፈውም በተፈሪ መሰሪ ተንኮል “አነር” በተባለ ስዊድናዊ ሃኪም አማካይነት ነው ተብሎ ተወርቷል፡፡ ሆኖም ከእሳቸው በፊት ከነበሩት መሪዎች ይልቅ ንግስተ ነገሥታት ዘወዲቱ ምኒልክን ቢያንስ የቤተመንግስቱ አሽከሮችና ካህናት አልቅሰው ቀብረዋቸዋል፡፡
ቀጥሎም ባለወር ተራው ንጉሠ ነገሥት ተፈሪ መኮንን ሆኑ፡፡ ተፈሪ “ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ” ተብለው ከነገሱ በኋላ ለአርባ አራት ዓመታት ያህል ኢትዮጵያን ገዙ፡፡ ህዝቡም ረጅም ዘመን ስለገዙት፣ ሰው መሆናቸውን እስከሚረሳ ድረስ አባቱን እየተወ በስማቸው እስከመማል ደርሶ ነበር፡፡
ሆኖም ለረጅም ዘመናት ሲከማች የኖረው የበደል ጽዋ ሞላና በህዝቡ ግፊት ሰው መሆናቸው ታወቀ፡፡ ከሥልጣን ወርደው ለአንድ ዓመት ያህል በደርግ እስረኝነት ከቆዩ በኋላ ሞቱ፡፡ እንኳንስ አርባ አራት ዓመት የገዙ፤ እንኳንስ በስማቸው የተማለባቸው ሊመስሉ የት እንደ ተቀበሩ የሚያውቅ ዘመድም ሆነ የስራ ባልደረባ አልነበረም፡፡ ደማቸው ደመከልብ ሆኖ እንደ አልባሌ ሰው የትም ወድቀው ቀሩ፡፡ በወቅቱ በንጉሱ ሞት ምን አልባት ከቤተሰባቸው ውጭ በወቅቱ ያዘነ ሰው ነበር ማለት ይከብዳል፡፡
የንጉሰ ነገሥቱን ስልጣን በኃይል ገርስሶ መንበረ መንግሥቱን የተቆናጠጠው ጊዜያዊ ወታደራዊ ደርግም ከአስራ ሰባት ዓመታት የሞት ሽረት አገዛዝ በኋላ በሃይል ያገኘውን ስልጣን በኃይል ተነጠቀ፡፡ መሪው ኮሎኔል መንግስቱ ኃይለማርያምም የሚጓጉለትን ስልጣን በግድ ለቀው ወደ ዚምባብዌ መረሹ፡፡ ከስልጣን በመውረዳቸው እንኳንስ ህዝቡ እንኳንስ የፖለቲካ ባላንጣዎቻቸው የሾሙ የሸለሟቸው ግለሰቦች ሳይቀሩ በደስታ ሰከሩ እንጂ ቅር የተሰኘ አልነበረም፡፡
ከእሳቸው ቀጥለው ለሰባት ቀናት ስልጣን ላይ የቆዩት ሌተና ጄኔራል ተስፋዬ ገብረ ኪዳንም የሌኒንን ሃውልት ከማስፈረስና በየቢሮው ተሰቅሎ የነበረውን የኮሎኔል መንግሥቱን ፎቶግራፎች ከማስወረድ የዘለለ ሥራ ሳይሠሩ በታጋይ መለስ ዜናዊ የሚመራው ኢህአዴግ ከስልጣን ማማቸው ላይ ገፈተራቸው፡፡ ተገፍታሪው ጀኔራል ጣሊያን ኤምባሲ መሸጉ እንጂ በወቅቱ ባለመሞታቸው ያለቀሰ አልነበረም፡፡
ከጄነራል ተስፋዬም ሆነ ከኮሎኔል መንግስቱ በፊት ጄኔራል አማን ሚካኤል አንዶምና ጄኔራል ተፈሪ በንቲ ለአጭር ጊዜያት በየተራ ቢመሩም በበታች ሹሞቻቸው እየተረሸኑ የትም እንደ ትቢያ ተጣሉ እንጂ በክብር የመቀበር ዕድል አልተሰጣቸውም፡፡
ከደርግ ቀጥለው ለተከታታይ ሃያ አንድ ዓመታት ኢትዮጵያን በፕሬዚዳንትነትና በጠቅላይ ሚኒስትርነት የመሯት መለስ ዜናዊ ሲሞቱ ግን የተለየ ሁኔታ ተፈጠረ፡፡ ወጣቱም፣ አዛውንቱም፣ ባለስልጣኑም፣ ተራው ሰራተኛም፣ ጋዜጠኛውም … ብቻ ሁሉም በእንባ ተራጨ፡፡ በዚህም ዓለም ሳይደነቅ አይቀርም፡፡ እንዲህ ዓይነት ለመሪ የሚደረግ ለቅሶ የሰሜን ኮሪያ መሪዎች ሲሞቱ ብቻ በቴሌቪዥን ተመልክተናል፡፡ በአገራችን ግን እንግዳ በመሆኑ ሁሉንም ያስገረመ ክስተት ሆኖ አልፏል፡፡ በዚህ ረገድ ህዝብ አልቅሶ የቀበራቸው በቤተ መንግስት ስርዓት የተቀበሩ ብቸኛ ሰው በመሆናቸው አቶ መለስ ዕድለኛ ናቸው፡፡
ሆኖም የሚገርሙ ሁኔታዎች ታይተዋል፡ ነሐሴ 15 ቀን በጥዋት መርሃ ግብሩ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ሞት ያረዳን የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ከመርዶው በኋላ “ብሔር ብሔረሰቦች ሆኑ የኢትዮጵያ ልጆች” የሚል መዝሙር ሲያሰማን “እንዴ! መለስ በመሞቱ ነው ብሄር ብሄረሰቦች የኢትዮጵያ ልጆች የሚሆኑት?” የሚል ጥያቄ እንድናነሳ ጋብዞናል፡፡
በተረፈ መላው የሃገራችን ህዝብ እንደ ማዕበል በአንድ አቅጣጫ እንዲገነፍል ስላደረጉ መገናኛ ብዙኃን የተሳካ ተግባር አከናውነዋል፡፡ የአቶ መለስ ሞት በተነገረበት ሰሞን ብዙ ሰዎች በሃሳብ እንዲሞቱ የተደረገበት ምክንያት ግን በፍጹም ግልጽ አይደለም፡፡
ፕሬዚዳንት ግርማ፣ ጀኔራል ሳሞራ፣ አቶ አለማየሁ አቶምሳ፣ ሼህ መሃመድ አሊ አልአሙዲ፣ ወዘተ.. በወቅቱ በህይወት አለ የሚባል ሰው ጥቂት ነበር፡፡ ውሎ ሲያድር “ሞቱ” የተባሉት ሰዎች ሁሉ በህይወት መኖራቸው በቴሌቪዥን ሲታዩ ወሬውን ያመረቱት ግለሰቦች ምን ያህል እንዳረሩ እነሱ ናቸው የሚያውቁት፡፡ ለምን የግለሰቦችን ሞት እንደተመኙም ለእኔ ግልጽ አይደለም፡፡
በጠቅላይ ሚኒስትሩ ሞት የህዝቡን ሃዘን ከባድ ያደረገው በተለይ እንዲያ በክብር ዘብ ታጅበው ሲፈልጉ ሮጥ ሮጥ ብለው፤ በሌላ ቀን ደግሞ በመሪነት ግርማ ረጋ ብለው፣ ሲመላለሱበት በነበረው አውሮፕላን፤ እንዲያ በከፍተኛ ባለስልጣናት አሸኛኘትና አቀባበል ሲደረግላቸው የነበሩ መሪ፤ በዚያው አየር መንገድ ከል በለበሱ ሃዘንተኞች የታጀበ አስከሬናቸው መምጣቱ ይመስለኛል፡፡
እናም በጠቅላይ ሚኒስትሩ ሞት ብዙ ተባለ፡፡ አንዳንዱ “የጠቅላይ ሚኒስትሩ ሞት ምክንያቱ ከጋናው ፕሬዚዳንት ጋር የጨረር ጥቃት ተፈጽሞባቸው ነው፡፡ ሌላ አፍሪካዊ ፕሬዚዳንትም የጥቃቱ ሰለባ ሆነው በሞትና በህይወት መሃል ይገኛሉ” ሲል፤ ሌላው ደግሞ “የለም የዋልድባን ገዳም በመዳፈራቸው መነኮሳቱ መቋሚያቸውን ዘቅዝቀው፤ መስቀላቸውን ከዛፍ ላይ ሰቅለው መሪር ሃዘን ስላዘኑ፤ አምላክ ጸሎታቸውን ሰምቶ የሃይማኖት መሪውንና ጠቅላይ ሚኒስትሩን ቀሰፋቸው” እያለ ወሬውን ሲያጋግል ሰንብቷል፡፡ ያም ሆኖ ሁለቱም ወገኖች ለወሬዎቻቸው “ይህ ነው” የሚሉት ማስረጃ የላቸውም፤ ወይም አላቀረቡም፡፡
በሃዘኑ ሰሞን ሌላ ጉዳዮችም ተስተውለዋል፡፡ ሃዘን በሰላማዊ ሰልፍ የተገለጸበትን ብዙ አካባቢ በቴሌቪዥን አስተውለናል፡፡ እንደሚገባኝ ሰልፍ ለድጋፍ ወይም ለተቃውሞ የሚደረግ መግለጫ ነው፡፡ አለዚያ የቀለጠ መፈክር እያስተጋቡ መሰለፍን ምን አመጣው? “የጠቅላይ ሚኒስትሩን ገዳይ /እግዚአብሔርን/ እቃወማለሁ” ማለት ነው? ወይስ “ሞታቸውን እደግፋለሁ?” ግልጽ አይደለም፡፡
ህዝቡ እንደየ ባህሉ ሃዘኑን የገለጸበት መንገድ ተገቢም ትክክልም ይመስለኛል፡፡ ድብልቅልቁ የወጣ ሰልፍ ግን ባህላችንም ልምዳችንም አይደለምና ለሃዘን መግለጫ ባናውለው ጥሩ ነበር ባይ ነኝ፡፡
ወቅቱ ለብዙ ወሬ ምቹ ስለነበር በንግዱ አካባቢም ብዙ ተወርቷል፡፡ “የጠቅላይ ሚኒስትሩን ፎቶ በትላልቅ ሰሌዳዎች እናሰራለን” በማለት ተገቢ ያልሆነ ወጭ እንዲወጣና ብዙው ገንዘብ ወደ ኪሳቸው እንዲገባ ያደረጉ ባለስልጣናት ቁጥር ቀላል አልነበረም እየተባለም ተወርቷል፡፡ በማስረጃ አስደግፎ የሚያቀርብ ባይገኝም፡፡
ባለ ፎቶ ቤቶችም ትንፋሻቸው እስክትወጣ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ፎቶ በማባዛትና ለቸርቻሪዎች በመቸብቸብ ተወጥረው ሰንብተዋል፡፡ ህዝቡ የመሪውን ፎቶግራፍ የሚገዛው ፍቅሩን ለመግለጽ ነው እንበል፡፡ ግን … የአንድን ሰው ፎቶግራፍ ያለ ባለቤቱ ፈቃድ ወይም የሚመለከተው አካል ሳይፈቅድ በአደባባይ መቸብቸብ በህግ አያስጠይቅ ይሆን?
“ሃዘናችንን ስንገልጽ በቦታው ተገኝታችሁ አልቀረጻችሁንም፡፡ ስናለቅስም ሆነ መፈክር ስናሰማ በቴሌቪዥን አላስተላለፋችሁልንም” ብለው የኢቴቪ ባለሙያዎችን የወረፉ ባለስልጣናትና አንዳንድ ሃዘንተኞች እንደነበሩም ሰምተን ገርሞናል፡፡ ለመሆኑ ለቅሶ ቤት የሚኬደው ለመተዛዘን ነው ለመተዛዘብ? ግልጽ አይደለም፡
በቴሌቪዥን ሲተላለፉ ከነበሩት የሃዘን መግለጫዎች አንዳንዶቹ በድፍረትም ሆነ በስህተት ጥሩ ያልሆነ መልዕክት ያዘሉ ነበሩ፡፡ ለምሳሌ ጐዳና ተዳዳሪዎች ባካሄዱት የሃዘን መግለጫ ስነ ስርዓት ላይ “አባታችን ስላሉኮ ነው ጐዳና የምንተዳደረው” ብሎ ያለቅስ የነበረን ወጣት በተደጋጋሚ በቴሌቪዥን አይተናል፡፡
በውጭ ያሉ አንዳንድ ወገኖችም በማህበራዊ ድረ ገጽ የሚያስተላልፉትን መልእክትም በመገረም እያየነው ሰነበትን፡፡ አንዳንዱ የጠቅላይ ሚኒስትሩን ሞት በደስታ ሲገልጽ፣ ሌላው ደግሞ አገር ቤት እንዳለው ሁሉ መሪር ሃዘኑን አስተጋብቷል፡፡ በእኔ እምነት ሞትን ለሰው ልጆች ሁሉ የሚመኙ ሰዎች ጤነኛ ናቸው አልልም፡፡ ሃሳብን በሃሳብ መፋለምና ማሸነፍ ሌላ፤ የሰውን አካል ማሸነፍ ሌላ፡
“ጠቅላይ ሚኒስትሩን የሚተካቸው ማን ይሆናል?” የሚለውም ሌላው ዐቢይ አጀንዳ ነበር፡፡ በመሰረቱ ይህ ጉዳይ ሁሉንም ወገን የሚመለከት ስለሆነ አወያይነቱ ተገቢ ነው፡፡
ጠቅላይ ሚኒስትር መለስ በፓርቲውም ሆነ በመንግስት መሪነት ብዙ ጊዜ ስለቆዩ “እሳቸው ከሌሉ ሃገሪቱም የሚመሯቸው ፓርቲዎችም (ኢህአዴግና ህወሃት) ላይኖሩ ይችላሉ” የሚለው ስጋት በአንድ በኩል ትክክል ይመስላል፡፡ ምክንያቱም ኢህአዴግ ስልጣን ላይ በቆየባቸው ሃያ አንድ አመታት ሁሉ አቶ መለስ የህወሃትንም ሆነ የኢህአዴግን መሪነት ለሌላ ማስተላለፍ አልከጀሉምና ነው፡፡
ይህ ደግሞ አንድም በፓርቲዎች ውስጥ “ለዚህ ኃላፊነት የሚበቃ ሰው የለም” ብለው ያምኑ ነበር፤ ወይም ለስልጣናቸው በእጅጉ ይጠነቀቁለት ነበር ለማለት ያስደፍራል፡፡ ለነገሩ ዜና ዕረፍታቸው ከተነገረ በኋላ በፓርቲው ታላላቅ ባለሥልጣናት ሲነገርላቸው የነበረው ገድል፤ ከእሳቸው በቀር በፓርቲው ውስጥ ምንም ዓይነት ድርሻ የነበረው ሰው እንደሌለ የሚያሳይ ይመስለኛል፡፡
አንድን ሰው እንከን - አልባ አድርጐ የሳለው የዚህ ዓይነቱ እጅግ የተጋነነ አገላለጽ፣ ፓርቲውን ከጥርጣሬ ላይ ቢጥለው ላያስደንቅ ይችላል፡፡ ሁሉም ነገር በጠቅላይ ሚኒስትሩ ብቻ የሚያልቅ፣ የሚተነተንና የሚተገበር ከነበረ ንጉሠ ነገስቱን ተክተዋቸው ነበር ማለት ነው፡፡ እግረ መንገዱንም ፓርቲው የአንድ ሰው የግል ሃብት፣ አባላቱም ትዕዛዝ ፈጻሚዎች እንጂ ረብ ያለው ድርሻ አልነበራቸውም ቢባል ስህተት አይመስለኝም፡፡
ሃገሪቱ በአንድ ሰው ሳይሆን በህግ የበላይነት የምትመራ ከነበረ፣ መከላከያውም ሆነ ፖሊሱና ደህንነቱ ለህገ መንግስቱ ታማኞች ከሆኑ ቀጣዩ የሃገራችን ዕጣ የሚያሳስብ አይመስለኝም፡፡ ምክንያቱም በህገ መንግስቱ መሠረት ጠቅላይ ሚኒስትሩ በማይኖርበት ጊዜ ምክትሉ የእሱን ሥራ ተክቶ የመሥራት ኃላፊነት አለውና ነው፡፡
ከሁሉም በላይ ፓርቲው በጥቃቅን ሰበብ አስባቦች ካልተዳከመና ውስጣዊ ጥንካሬውን አጽንቶ ከቀጠለ ስጋታችን ሁሉ ስጋት ሆኖ ይቀራል፡፡ የኢትዮጵያ ህዝብ የሚመኘውም ሆነ ሆኖለት ማየት የሚፈልገውም ይህን ብቻ ይመስለኛል፡፡ ይህ ከሆነ እንባችን በጉንጫችን ላይ ብቻ ወርዶ የሚቀር ሳይሆን እንደ ራሄል እንባ ከፈጣሪ ፊት ደረሰ ማለት ነው፡፡
ሰሜን ኮሪያ ምንም እንኳ ዓለምቀፍ ማዕቀብ ቢጣልባትና እንድትገለል ቢደረግም፣ የጦር መሣሪያ ለመግዛትና የጋራ መከላከያ ስምምነት ለመፈራረም፣ ፍላጎት ያላቸው በርካታ የአፍሪካ ሀገሮችን ሽርክና ማግኘት ችላለች ይላል፤ ምርመራውን ያካሄደው የተባበሩት መንግሥታት ባለሞያዎች ቡድን።
''ኢትዮጵያ ልዩ ስፍራ የምሰጣት እና የማልማት ሀገር ነች።ፈረንሳይን፣እንግሊዝን እና አሜሪካንን ጎብኝ ከምትሉኝ ኢትዮጵያን መጎብኘት እመርጣለሁ።ኢትዮጵያን መጎብኘት ማለት አፍሪካዊ ያደረገኝን ስረ-መጥነቴን የጎበኘሁ ያክል ይሰማኛል።ቀዳማዊ ሃይለስላሴን አግኝቼ እጃቸውን የጨበጥኩ ጊዜ ታሪክ እራሱን የጨበጥቁ ያክል ነበር''
የአፍሪካ ሀገሮች የውስጥ ተፈናቃይ ዜጎቻቸውን በተመለከተ የተዘጋጀውን የካምፓላ ስምምነት ማፅደቅና ተግባራዊ ማድረግ እንደሚጠበቅባቸው የዓለም አቀፍ የቀይ መስቀል ኮሚቴ ፕሬዚዳንት አስታውቀዋል፡፡
ዓለም አቀፍ የቀይ መስቀል ኮሚቴ የአፍሪካ ሀገሮች የውስጥ ተፈናቃይ ዜጎቻቸውን በተመለከተ የተዘጋጀውን የካምፓላ ስምምነት ተግባራዊ ለማድረግ ያግዛሉ ያላቸውን ምክረ ሀሳቦች ማቅረቡን ፕሬዚዳንቱ ፒተር ማውረር አፍሪካ ህብረት ውስጥ ተገኝተው በሰጡት መግለጫ አስታውቀዋል፡፡
የሱማሌ ጨዋታ የአሰልጣኝ ሰዉነት ቢሻዉ በዋና አሰልጣኝነት የጀመሩበት ጨዋታ ነበር፡፡ከዛ በፊት ግን በቶም ሴንት ፊት ምክትልነት የአፍሪካ ዋንጫ ማጣሪያዎችን አድርገዋል፡፡
ዛሬ ሰዉነት በልምምድ ሜዳ ላይ ለ2 አመት ከ6ወር የቖየዉ የአሰልጣኝነት ዘመናቸዉ የሚያበቃ ሊሆን ይችላል የሚስብል ነዉ፡፡ከዉስጥ አዋቂ ምንጭ እንዳገኘሁት መረጃ ሰዉነት ሊለቁ ወስነዋል፡፡እዚህ ደቡብ አፍሪካ ከሚገኙ ደጋፊዎች እና አዲስ አበባ ደዉለዉ ከሰምዋቸዉ ነገሮች በመነሳት አሁን የዋያልያዉ ጉዞ ማብቂያ ላይ ደርሰዋል፡፡
በዚህ ስሌት ዛሬ የሰሩት ልምምድ የመጨረሻዉ ነዉ፡፡እንደተለመደዉ ነበር ትሬኒንጉ፡-የእርስ በርስ ጨዋታዉ በግማሽ ሜዳ ተደርግዋል፡፡ማን ቤስት ላይ ማን ቤንች ላይ አንደሚሆን ፍንጭም ማግኘት ይከብዳል፡፡ምከንያቱም ተቀላቅለዉ ነዉ የሚሰሩት..አንዳንዶቹ በጨዋታ ቀን በሚገቡበት ቦታ ልምምድ ላይ አይጫወቱም፡፡ሳላሀዲን ባርጌቼ ከኮንጎ ጨዋታ በፊት በመሀል ተጫዋችነት ልምምድ ላይ ሰርትዋል፡፡የኮንጎ ቀን ግን በተከላካይነት አገልግልዋል፡፡እናም ልምምዱ የጨዋታ ማሳያ መሆኑ የቀረ ይመስላል፡፡
ጀማል ካጋጠመዉ የጡንቻ ጉዳት አገግሞ ትላንት እና ዛሬ ልምምድ ሰርትዋል፡፡እናም ነገ እሱ ይገባል ተብሎ ነዉ የሚጠበቀዉ፡-ተከላካዮች ሳላሀዲን ባርጌቾ-ቢያድግልኝ ኤልያስ-አበባዉ–አሉላ
መሀል ላይ አስራትን ማን እንደሚተካዉ አልታወቀም፡-ምንተስኖት አዳነ በአስራት ቦታ ሊገባ እንደሚችል ግምት አለ፡-አዳነ-ምንያህል ቱሳ እና ፋሲካ፡-ከዳዊት ኡመድ በአጥቂነት አንዱን አልያም ማናዬ ፋንቱን ሊያሰልፉ ይቸላሉ፡፡እንደአፍሪካ ዋንጫዉ ካሰቡ ደግሞ ላልተጫወቱት አድል የሚሰጡ ከሆነ መሀል ላይ ታደለ መንገሻ ምንተስኖት አዳነን አልያም ሳላሀዲን ባርጌቾን አድርገዉ ቶክ ጀምስን በሊብሮነት ሊያሰልፉ የሚችሉበትም እድል አለ፡፡ሰዉነት መግለጫ አልሰጥም ስላሉ ስለቅያሪና ተመሳሳይ ነገር ማወቅ ከባድ ሁንዋል፡፡ምናልባት ዛሬ ከሰአት በስታድየም ለካፍ ጋዜጣዊ መግለጫ ስለሚሰጡ እሱ ላይ የሚተነፍሱት ነገር ይኖራል ተብሎ ይጠበቃል፡
በነገራችን ላይ አሰልጣኝ ሰዉነት ከአሰልጣኘነትም እራሳቸዉን እንደሚያገሉ የዉስጥ መረጃዎች ያመለክታሉ፡፡ምክትላቸዉ ዳኜ ከኒያላ ክለብ ጀምሮ በጋራ ሰርተዋል፡፡አሁን በቀጣይነት ዋልያዉን ትቶ ወደ ዳሸን ሊያመራ ይችላል፡፡ምክንያቱም ሰዉነት የዳሸን አማካሪ እና አምባሳደር ሁነዉ ስለሚያገለግሉ ነዉ፡፡እናም ሰዉነት ወደ ንግድ አለም ሊገቡ እንደሚችሉ ፍንጮችም አሉ፡፡ለማንኛዉም የዛሬ ልምምድ እና የነገ የጋና ጨዋታ ለዋልያዉና ለአነጋጋሪዉ አሰልጣኝ የመጨረሻ እንደሚሆን ይጠበቃል!!!!
በኦነግ ሸኔ እና በወያኔ የጥፋትና የሽብር ሴራ ኢትዮጵያ አትፈርስም- አቶ ሽመልስ አብዲሳ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ አበባ፣ ጥቅምት 23፣ 2013 (ኤፍ.ቢ.ሲ) በኦነግ ሸኔ እና በወያኔ የጥፋትና የሽብር ሴራ ኢትዮጵያ እንደማትፈርስ የኦሮሚያ ክልል መንግስት ርዕሰ መስተዳድር አቶ አቶ ሽመልስ አብዲሳ ገለፁ።
የህዝቦች የጋራና ትግልና መስዋእትነት ፍሬ አፍርቶ ሃገራችን የለውጥ ሂደት ውስጥ ገብታለች። ሆኖም በዚህ የለውጥ ሂደት በህዝቦች ትግል ድል የተነሱት ጨቋኝ ክንዳቸው እንዲሰበሰብ፣ የብዝበዛ መረባቸው እንዲበጣጠስ የተደረገው ሴረኛው የወያኔ ቡድን ባለፉት 27 ዓመታት ላደረሳቸው ጥፋቶች መፀፀትና መታረም ሲገባው አሁንም የተካነበትን ሴይጣናዊ የተንኮል ተግባሩን አጠናክሮ ቀጥሎበታል።
ይህ ቡድን እንደለመደው ህዝብን ከህብ በማጋጨት ደም በማፋሰስ፣ በሚፈጠረው የፖለቲካ አለመረጋጋት ከቻለ ከተገፋበት የማዕከል ስልጣን መመለስ ካልቻለ የሚመቸውን አሻንጉሊት መንግስት ለማቋቋም በተለመደው አይነ ደረቅነቱን የቀን ቅዠት ውስጥ በመግባት ሌት ተቀን ሴራ በመጎንጎን ላይ ይገኛል።
ይህ ሙከራዉ አልሳካለት ሲለዉ የኦነግ ሸኔ አሸባሪ ቡድንን በማስታጠቅ የሎጀስቲክና የፋይናን ድጋፍ በማድረግ በትሮይ ፈረስነት በመጠቀም በሰላማዊ ዜጎች ላይ ጥቃት በማስፈጸም የሃገራችንን የለውጥ ተስፋ ለማጨለም እየተፍጨረጨረ ይገኛል።
አሸባሪው የኦነግ ሸኔ ቡድን ባለፉት ሁለት አመታት በህዝብና በመንግስት የፀጥታ ሃይሎች ትብብር እየተወሰደ ባለው እርምጃ በከፍተኛ ሁኔታ አከርካሪው ተመትቶ በመንኮታኮት ላይ ይገኛል።
ይህ በህዝብና በጸጥታ አካላት ክፉኛ እየተመታ ያለው ቡድን ተስፋ ወደ መቁረጥ በመግባቱ, እንዲሁም ከወያኔ የሚሰጠውን ተልዕኮ በመውሰድ ሰላማዊ ዜጎችን አርሶ አደሮችን በየደረጃው ያሉ የመንግስት አመራሮች ላይ የሽብር ጥቃት ወደ መሰንዘር ተሸጋግሯል።
በትላንትናው እለት ማታ በምዕራብ ወለጋ ዞን ጉሊሶ ወረዳ ጋዋ ጋንቃ በተባለው ቀበሌ ዜጎቻችን ላይ የሽብር ጥቃት በማድረስ በሰው ህይወት እና አካል ላይ ጉዳት አድርሰዋል።
እንደዚህ አይነት የፈተና ወቅት የህዝቦችን ወንድማማችነትና በጽናት አብሮ በመቆም ፈተናን የማለፍ ልምድን ያጠናክራል እንጂ ጠላት እንደተመኘው ህዝቦችን የሚያባላ ፈጽሞ አይሆንም፡፡
ህወሃት አንዲት ኢንች እንኳን ለመለወጥ ሃሳብ እንደሌለዉ ከአወጣዉ መግለጫ መረዳት ይቻላል። እስኪ የተወሰኑትን የመግለጫዉ ሃሳቦች እንመልከት። “እንደሚታወቀው ሁሉ ህወሓት የትጥቅ ትግል ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ በየደረሰበት የትግል ምእራፍ ውስጥ ሁሉ የሚገጥሙትን ውስጣዊና ውጫዊ ፈተናዎች በሰከነ ሳይንሳዊ ኣመራርና በኣባላቱና በህዝብ የተሟላ ተሳትፎ በአስተማማኝ እየመከተ ለድል የበቃ ድርጅት ነው” ይላል።
ሀወሃት ሳይንሳዊ አመራር የሚለው ምኑን ነዉ ብለን እንጠይቅ። ሳይንሳዊ አመራር የተባለዉ ማርክሲዝም ሌኒንዝም እንደሆነ ከሌሎች የህወሃት ሰነዶች እንረዳለን። በ1968 ሀውሃት ባወጣዉ ማኒፌስቶ “ማርክሳዊ-ሌኒናዊ ትክክለኛና ሳይንሳዊ የላብ-አደር ርእዮተ-ዓለም መሆኑን በማመንና በአሁኑ ጊዜ የሚካሄደው አብዮት ከግቡ ሊደርስ የሚችለው ይህንን መመሪያ በማድረግ ብቻ መሆኑን በመገንዘብ፦” እንደሆነ ይገልፃል። አሁንም ችግሮችን ለመፍታት እንደ ሳይንሳዊ መመርያ የሚጠቀመዉ የማርክሲዝም ሌኒንዝምን ነው ማለት ነዉ። ይህ ማለት በህገ መንግስቱ የተገለፁት ዴሞክራሲያዊና የሰብአዊ መብት ድንጋጌዎች ትርጉም የሌላቸዉ መሆኑንና አሁንም ህወሃት በማሌሊት መመርያ እየተጠቀመ መሆኑን ነዉ።
ሌላው በመግለጫዉ የተገለፀዉ “የህዝብን ፀረ-ጭቆና፣ ፀረ ኃላቀርነትና ፀረ-ድህነት ትግል ለስኬት ለማብቃት የሚያስችሉ የጠራ መስመር፣ መስመሩን ለማስፈፀም የሚያስችሉ ስትራተጂዎችና ስልቶችን እየቀየሰ ከኣንድ የትግል ምዕራፍ ወደ ሌላው የትግል ምዕራፍ ለመሸጋገር የቻለበት ምስጢር ግልፅ ነው፡፡ “ የሚል ነዉ። እስከዛሬ የሄደበትን የሚዘረዝረዉ ይህ ክፍል በተለይ ፀረ ጭቆና የሚለዉ ምንድን ነዉ ብለን እንድንጠይቅ ያስገድደናል። ሀውሃት እራሱ እንደሚለዉ ጨቋኝ የነበረዉን ስርአት ደምስሼ ዴሞክራሲ አምጥጫለሁ እያለ እንዴት ስለጭቆናል ሊናገር ይችላል ብለን ልናስብ እንችላለን። ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ ጨቋኝ እራሱ ሀውሃት ቢሆንም አሁንም አማራዉን ጨቋኝ አድርጎ እንደሚያቀርብ የሚያሳይ ነዉ። ይህን ሃሳብ በ 1968 ዓም ከወጣዉ ፕሮግራም ጋር ስናስተያየዉ አማራ የሚለዉን ከማዉጣቱ ዉጭ ተመሳሳይነት አለዉ- “የትግራይ ህዝብ ብሔራዊ ትግል ፀረ-የአማራ ብሔራዊ ጭቆና፣ ፀረ-ኢምፐርያሊዝም እንዲሁም ፀረ-ንኡስ ከበርቴያዊ ጠጋኝ ለውጥ ነው። ስለዚህ የአብዮታዊው ትግል ዓላማ ከባላባታዊ ሥርዓትና ከኢምፐርያሊዝም ነፃ የሆነ የትግራይ ዲሞክራሲያዊ ሪፖብሊክ ማቋቋም ይሆናል።”
ዋናዉ ችግራችን ብለዉ ያቀረቡት “አመራሩ የሃሳብና የተግባር አንድነት የጎደለው፣ ፀረ ዴሞክራቲክ ተግባርና አስተሳሰብ ውስጥ በስፋት የተነከረ፣ በተልዕኮ ዙርያ በመተጋገልና በመርህ ላይ የተመሰረተ አመራር የማይሰጥ፣ ህዝብንና አላማን ከማስቀደም ይልቅ የራሱን ክብርንና ጥቅም የሚያስቀድም መሆኑ ታይቷል፡፡” ይላል። ፀረ ዴሞግራሲያዊ ተግባርና አስተሳሰብ የሚለዉን ለሚያነብ ሰዉ እነዚህ ሰዎች የፖለቲካ ለዉጥ ለማድረግ አቅደዋል ብሎ ሊያስብ ይችላል። ነገር ግን ፀረ ዴሞክራሲ ማለታቸዉ በህወሃት ዉስጥ ዋናዉ መርህ የሆነዉን ዴሞግራሲያዊ ማእከላዊነት መርህን ጥሰዋል ለማለት ነዉ። መለስ ዜናዊ በ 1993 ስብሰባ እረግጠዉ የወጡትን በተመሳሳይ መልኩ ፀረ ዴሞክራሲያዊ ናቸዉ በሚል ነበር የመታቸዉ። አሁንም ፀረ ዴሞክራሲ የሚሉት በተመሳሳይ መልኩ የስልጣን ሽኩቻዉን አሸንፈዉ ለመዉጣት የሚጠቀሙበት ዜዴ ነዉ። እነሱ የሚያወሩት ዴሞክራሲ ስለ ዉስጣዊ ዴሞክራሲያዊ አስራር እንጅ በአገሪቱ ስላለዉ የዴሞክራሲያዊ ስርአት መጥፋት አይደላም።
ሌላው ሀውሃት ምንም አይነት ለዉጥ ለማምጣት እንዳልፈለገ የሚያሳዉ መልእክት ያስተላለፈዉ ለ “የኢትዮጵያ አርሶ አደሮች፣ ላብአደሮችና ልማታዊ ባለሃብቶች” መሆኑ ነዉ። ይህ አባባል የህወሃትን የአብዮታዊ ዴሞክራሲ መርህ የሚያስረግጥ ነዉ። በአብዮታዊ ዴሞክራሲ አመለካከት ወዝ አደሮችና ላብ አደሮች የህወሃት ወዳጆች ሲሆኑ ምሁራንና ወያኔን የማይደግፉ የህብረተሰብ ክፍሎች (እኛ ማለት ነዉ) እንደጠላት ስለሚቆጠሩ ለነሱ መልእክት ማስተላለፍ አላስፈለገም። አሁንም ተቃዋሚዉን ሃይል እንደ ጠላት ቆጥሮ ለማጥፋት ያለ የሌለ ሃይሉን ለመጠቀም አቅዷል ማለት ነዉ።
አዲስ አበባ - በህክምናና በህግ ትምህርት ተሞክሮ ከፍተኛ ውጤት ያስገኘው የከፍተኛ ትምህርት የመውጫ ምዘና /EXIT EXAM/ ከ2011 ጀምሮ በሁሉም የትምህርት...
የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮግራምን በጋራ ለማስፈፀም የመግባቢያ ሰነድ ስምምነት ፊርማ ተካሄደ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
የሰላም ሚኒስቴር ብሔራዊ የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮግራምን በጋራ ለማስፈፀም ከክልሎችና ከከተማ አስተዳደር ሰላምና ፀጥታ ቢሮዎችና ከዩኒቨርስቲዎች ጋር የመግባቢያ ሰነድ ስምምነት ፊርማ ስነ ስርዓት ተካሂዷል።
የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስትር ዶክተር ሳሙኤል ኡርካቶ በበኩላቸዉ ኢትዮጵያ የወጣቶች ሀገር መሆኗን ገልፀዉ ይህ ፕሮግራም ወጣቶች በትምህርት ያገኙትን እዉቀት ወደ ተግባር ለመቀየር ትልቅ ፋይዳ አለዉ ብለዋል።
ዶክተር ሳሙኤል የሰላም ሚኒስቴር ይህን ሀላፊነት ወስዶ በመንቀሳቀሱ አመሰግነዉ የሳይንስና ከፍተኛ ትምህርት ሚኒስቴር በጎ ፈቃደኛ ወጣቶችን ለማገዝ ዝግጁ እንደሆኑ መናገራቸውን ከሰላም ሚኒስቴር ያገኘነው መረጃ ያመለክታል።
የበጎ ፈቃድ የማህበረሰብ አገልግሎት ፕሮግራም ሁለት ዙር ያለዉ ሲሆን በመጀመሪያው ዙር ከከፍተኛ ትምህርት ተቋማት የተመረቁ ወጣቶችን የሚያካት ሲሆን በሁለተኛዉ ዙር ደግሞ ከቴክኒክና ሙያ ተቋማት የተመረቁ ወጣቶችንና ትምህርት ያቋረጡ ወጣቶችን ያካትታል ተብሏል::
በያሬድ ሃይለማሪያም ቅርብ ጊዜ ወዲህ የኢትዮጵያ ዩንቨርሲቲዎች መርዶ ነጋሪዎች ሆነዋል። የሳይንሳዊ ምርምር ውጤት ዜናዎች ሳይሆበከቅርብዩንቨርሲቲዎቹ እየተሰማ ያለው ለምርምርና ለትምህርት የሄዱ ተማሪዎች ከፎቅ እየተወረወሩ፣ በጩቤ እየተወጉ፣ በጅምላ እየተደበደቡ መገደላቸውን የሚገልጹ መርዶዎች ነው። ለትምህርት የወጤ ወጣቶች አስከሬናቸው ለቤተሰ እየተላከ ነው። ይህ እርምጃ ሆን ተብሎ ከአንድ ዩንቨርሲቲ ወደ ሌላ እየተዛመተ ተቋማቱ እንዲዘጉ እና የትምህርት ሂደቱም እንዲስተጓጎል በተቀናጀ መልኩ … Continue reading ዩንቨርስቲዎቻችን፦ ከመማሪያነት ወደ መርዶ-ነጋሪት! →
የተማሪዎችን ጥያቄ ተቀብሎ ተገቢ ምላሽ መስጠት የዩኒቨርሲቲው ፕረዜዳንት ሥራና ሃላፊነት ነው፡፡ የትምህርት ሚኒስቴር ያወጣውን መመሪያ በመምህራንና ተማሪዎች ዘንድ ተቀባይነት እንዲያገኝ፣ ተግባራዊ እንዲደረግ አመራር መስጠት የፕረዜዳንቱ ድርሻና ሃላፊነት ነው፡፡ በዚህ መሠረት፣ በአንድ በኩል ተማሪዎቹ ስለ መመሪያው ዓላማና ግብ በማሳወቅ ማሳመን፣ በሌላ በኩል ደግሞ ጥያቄያቸውን ለትምህርት ሚኒስቴር በማቅረብ መመሪያው ያለበትን ክፍተት መጠቆምና የተሻለ የማሻሻያ ሃሳብ ማቅረብ ይጠበቅበታል፡፡ … Continue reading ፕረዜዳንቱ ወደ ውጪ፣ ተማሪዎቹ ወደ ግቢ!! →
ባለፈው ሳምንት በዶችቬሌ ራዲዮ ላይ በፖለቲካ አለመረጋጋትና ትምህርት በሚል ርዕስ ዙሪያ በት/ት ሚኒስቴር የኮሚኑኬሽን ዳይሬክተር ወ/ሮ ሐረግን ጨምሮ ከሌሎች ሁለት ተሳታፊዎች ጋር በስልክ ውይይት አድርገን ነበር። በውይይቱ ላይ በት/ት ተቋማት ውስጥ ለሚከሰቱ ግጭቶችና ተያያዥ ችግሮች በዋናነት ተጠያቂው የትምህርት ሚኒስቴር እንደሆነ ለመግለፅ ሞክሬያለሁ። ለምሳሌ ባለፈው ሳምንት የፌደራል መንግስት የኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ፅ/ኃላፊ ዶ/ር ነገሪ ሌንጮ ለአዲስ አድማስ ጋዜጣ በሰጡት አስተያየት ባለፈው … Continue reading ​ትምህርት ሚኒስቴር መስማት ወይም መስራት አቁሟል! →
አዲስ አድማስ ጋዜጣ በማህብረሰብ አምዱ “’2 ጊዜ 4’ ተማሪዎችን እያስጨነቀ ነው”በሚል ርዕስ ያቀረበው ዘገባ የሀገራችንን የትምህርት ጥራት ደረጃ ወደየት እየሄደ እንደሆነ በግልፅ የሚያሳይ ነው፡፡ ለትምህርት ጥራት መቀነስ በዋና ምክንያትነት ሲጠቀስ የነበረው የተማሪዎች ቁጥር በፍጥነት መጨመሩ፣ የመምህራን ብዛትና የትምህርት ደረጃ፣ የትምህርት መሳሪያዎች አቅርቦት እጥረት፣ እና የመሳሰሉት ጉዳዮች ነበሩ፡፡ በአስር አመታት ውስጥ የተማሪዎች ቁጥር ከ10 ሚሊዮን ወደ … Continue reading የእኛ ትምህርት እንቆቅልሽ: ክፍል-1 የሽምደዳ ዕውቀት ከቃላት አያልፍም! →
በዚህ ክፍል “በሀገራችን የትምህርት ዘርፍ ሁሉም ነገር ሲጨምርና ሲሻሻል የትምህርት ጥራትና የተማሪዎች ብቃት ለምን እያሽቆለቆለ ሄደ?” የሚለውን እንቆቅልሽ ለመፍታት ችግሩን ከሀገሪቱ የትምህርት ሥርዓት አንፃር ለመመልከት እንሞከርራለን። “A Relevant Education for African Development” በሚል ርዕስ በቀረበ ጥናታዊ ፅኁፍ ውስጥ፣ የአፍሪካ ሀገራት ከቅኝ አገዛዝ ሥርዓት ነፃ ከወጡም በኋላ “አፍሪካዊ” ያደረጉት ነገር ቢኖር በትምህርት ተቋማቱ ውስጥ ያለውን የሰው … Continue reading የእኛ ትምህርት እንቆቅልሽ-ክፍል-2፡ “ሥርዓተ ትምህርቱ የማን ነው?” →
አዲስ አበባ እንደገና የፅንፈኛው ጎራ አጀንዳ ሆናለች። የእነ ኤርምያስ ለገሰ ትንታኔ ተከትሎ ይመስላል ። እንኳን በከተማዋ ብዙ የሰራበት ኤርሚያስ ይቅርና እኔም በፅንፈኞች የሚመራውና ሰበታ የደረሰው የኦሮሞ አመጽ አዲስ አበባ ውስጥ እንደማይገባ 100% እርግጠኛ ነበርኩ፡፡ ምክንያቱም ራሱን በራሱ ማጥፋት የሚፈልግ ማህበረሰብ ስለሌለ፡፡
ለንደን ላይ “ትበታተናለች ” እያለ የፎከረና አትላንታ ላይ “ኮንቬንሽን ” የሚል የዳቦ ስም የተሰጠው የመገነጣጠልን አጀንዳ እያራገበ እንኳን የአዲስ አበባ ሊቀበል ይቅርና ሙሉ ኢትዮፕያ ፉርሽ አድርጎታል።
ከዚህም በተጨማሪ ” አዲስአበባ የማን ናት? ” የሚለው ጥያቄ መልስ አላገኘም ። አማራም የእኛ ናት ይላል ። ኦሮሞውም የእኔ ናት ይላል። በማእከላዊ ስታትስቲክስ ባለስልጣን መረጃ መሰረት ከ55 % በላይ የከተማው ነዋሪም አማራ መሆኑንም ማወቁ ለብዙ ጥያቄወች መልስ እና ፍንጭ ይሰጣል።
ወያኔ በመጀመሪያ ስልጣን ሲይዝ የተጠቀመው ካርታ እና የፌደራል አወቃቀር ፋሽስት ጣሊያን ኢትዮፕያን ሲይዝ የተገበረውን ካርታ ነበር ። በብሔር የተከፋፈለች ኢትዮጵያን ካርታ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰራው የፋሽስት ጣሊያን ወራሪ በ1936 እ.ኤ.አ ሲሆን፤ አላማውም የጎሳና የብሔር ግጭትንበማነሳሳት ሰላም አልባ ኢትዮጵያን መፍጠር ነበር፡፡ ጣሊያኖች ለገዛ አገራቸው ለእነ ሮማ እና ቬነስ ያላደረጉትን የብሔር ክፍፍል ካርታ ለእኛ ለመስጠት ቢሞክሩም ሳይሳካላቸው ቀርቶ ነበር፡፡
የኦሮሞ ፅንፈኞች የሚሟገቱበትን የአዲስ አበባንና አካባቢዋን የኦሮሞ ሳይሆን የአማራ ግዛት አካል ማድረጉ ነበር፡፡ጣሊያን አማራን የሚባለውን ብሄር አምርሮ ቢጠላም አዲስአበባ እና ሸዋ የዚህ ብሄር ታሪካዊ ግዛት መሆኑን ተቀብሎ ነበር ። መለስ ዜናዊና ኦነግ የአማራን ብሄር ከጣሊያን የበለጠ ይጠሉ ስለነበር አዲስአበባን ከአማራ ክልል ካርታ ላይ ሊፍቁት ችለዋል።
በሌላ ወገን የወያኔ-ትግሬ ፍርሃት በሰሜናዊና ምስራቃዊ አዲስ አበባ ላይ አለ፡፡ በክልሎች ክፍፍል ጊዜ ኦነግና ወያኔ ሃገር ሲከፋፈሉ አማራ ክልል መግባት የሚገባቸው ነገር ግን ሆን ተብለው ያለአግባብ ወደትግራይ፣ ኦሮሚያና አዲስ አበባ ክልል የገቡ ብዙ ቦታዎች አሉ፡፡ ኦነግም በጊዜው የትክፍፍሉ አካል ስለነበር ሁኔታውን ከሁሉም የፖለቲካ ድርጅቶች የተሻለ ይረዳል፡፡ በጊዜው ተነስተው ከነበሩት ጥያቄዎች መካከል የፍቼ አማራነት ጥያቄ ነበር፡፡ በዚህ ምክንያት ወያኔ ምስራቃዊ አዲስ አበባ የአማራ ክልል ግዛት አድርጎ ስለሚያስበው ፋብሪካዎችና መሰረተ ልማቶች ባጠቃላይ ማለት በሚቻል መልኩ ከምስራቃዊና ሰሜን ምስራቃዊ አዲስ አበባ በራቁ ቦታዎች ላይ ብቻ እንዲገነቡ ያደርጋል፡፡
አዲሱ አውሮፕላን ማረፊያን ጨምሮ ቁጥር የሌላቸው ፋብሪካዎችና ኢንቨስትመንቶች የተሰሩትና የታቀዱት በናዝሬት መስመር፣ በሰበታ አካባቢ ነው፡፡ በደብረ ብርሃን መስመር በስህተት ከተሰሩ ጥቂት ፋብሪካዎች በስተቀር ምንም የለም፡፡ ወያኔ ይህንን ያደረገው በአማራ ጥላቻ ነው፡፡ ኦነግ ደግሞ ይህንን የሚያየው በተቃራኒው በመሬት ነጠቃ ነው፡፡
በመጀመሪያ ቃል ነበረ፤ ቃልም ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ፤ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ። እርሱም በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ። ሁሉ ነገር በእርሱ ተፈጥሮአል፤ ከተፈጠረው ሁሉ ያለ እርሱ የተፈጠረ ምንም የለም። ሕይወት በእርሱ ነበረች፤ ይህች ሕይወት የሰው ብርሃን ነበረች። ብርሃንም በጨለማ ያበራል፤ ጨለማውም አላሸነፈውም።
ከእግዚአብሔር የተላከ ዮሐንስ የተባለ አንድ ሰው ነበረ። ሰዎች ሁሉ በእርሱ በኩል እንዲያምኑ፣ ስለ ብርሃን ምስክር ሆኖ ለመቆም መጣ፤ ስለ ብርሃን ሊመሰክር መጣ እንጂ እርሱ ራሱ ብርሃን አልነበረም። 9ለሰው ሁሉ ብርሃን ሰጪ የሆነው እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም እየመጣ ነበር።
እርሱ በዓለም ውስጥ ነበረ፤ ዓለም የተፈጠረው በእርሱ ቢሆንም እንኳ፣ ዓለም አላወቀውም። ወደ ራሱ ወገኖች መጣ፤ የገዛ ወገኖቹ ግን አልተቀበሉትም፤ ለተቀበሉትና በስሙ ላመኑት ሁሉ ግን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው። እነዚህም ከእግዚአብሔር ተወለዱ እንጂ፣ ከደም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከወንድ ፈቃድ አልተወለዱም።
ቃልም ሥጋ ሆነ፤ በመካከላችንም አደረ፤ እኛም ጸጋንና እውነትን ተሞልቶ ከአባቱ ዘንድ የመጣውን የአንድያ ልጅን ክብር አየን። ዮሐንስም፣ “ ‘ከእኔ በኋላ የሚመጣው ከእኔ በፊት ስለ ነበረ ከእኔ ይልቃል’ ብዬ የመሰከርሁለት እርሱ ነው” በማለት ጮኾ ስለ እርሱ መሰከረ። ከእርሱ ሙላት ሁላችንም በጸጋ ላይ ጸጋ ተቀብለናል፤ ሕግ በሙሴ በኩል ተሰጥቶ ነበር፤ ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል መጣ። ከቶውንም እግዚአብሔርን ያየ ማንም የለም፤ ነገር ግን በአብ እቅፍ ያለው አንድያ ልጁ የሆነው አምላክ እርሱ ገለጠው።
የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓል ከተከበረበት የገና በዓል በኋላ ባለው በእዚህ ሁለተኛው ሳምንት እለተ ሰንበት ላይ የተነበበው የእግዚአብሄር ቃል የኢየሱስን ሕይወት አንድ ክፍል የምያቀርብልን ሳይሆን፣ ነገር ግን ከመወለዱ በፊት ስለ ነበረው ሁኔታ ይናገራል። ወደ እኛ ከመምጣቱ በፊት ስለ ኢየሱስ አንድ ነገር ለመግለጥ ወደ ኋላ ይመልሰናል። እርሱ ከሁሉም በላይ ይህን የሚያደርገው በዮሐንስ ወንጌል መግቢያ ላይ ነው፣ እሱም “በመጀመሪያ ቃል ነበረ” (ዮሐ 1፡1) በማለት ይጀምራል። “በመጀመርያ” የሚለው በዛሬው ቅዱስ ወንጌል ውስጥ የተጠቀሰው የመነሻ የመጀርያ ቃል የመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመርያ ቃል ነው፣ እሱም በተመሳሳይ መልኩ በኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ የተጠቀስ ሲሆን ይህም የፍጥረት አፈጣጠር ታሪክ የሚጀምርበት “በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሰማያትንና ምድርን ፈጠረ” (ዘፍ 1፡1) የሚለው ቃል ነው። የዛሬው ቅዱስ ወንጌል እንደ ሚነግረን በገና በዓል ወቅት ያሰላሰልንበት ሕጻኑ ኢየሱስ ከዚህ በፊት እንደ ነበረ፣ ነገሮች ከመፈጠራቸው በፊት ፣ ከአጽናፈ ሰማይ በፊት ኢየሱስ እንደ ነበረ ይተርክልናል። እሱ ከቦታ እና ከጊዜ በፊት ነበረ። ሕይወት ከመታየቱ በፊት “በእርሱ ሕይወት ነበረች” (ዮሐ. 1፡4)።
ቅዱስ ዮሐንስ “ቃል” በማለት ይጠራዋል። በዚህ ምን ሊነግረን ይፈልጋል? ቃላት ለመግባባት ያገለግላሉ - መቼም ብቻችንን አንነጋገርም፣ ከአንድ ሰው ጋር ነው የምንነጋገረው። አሁን ኢየሱስ ከመጀመሪያው አንስቶ ቃል በመሆኑ የተነሳ ከመጀመሪያው ጊዜ አንስቶ እግዚአብሔር ከእኛ ጋር መገናኘት ይፈልግ ነበር ማለት ነው፣ ይህ ማለት ደግሞ ከእኛ ጋር ሊነጋገር ይፈልጋል ማለት ነው። የአብ አንድያ ልጅ (ዮሐንስ 1፡14) የእግዚአብሔር ልጆች የመሆንን ውበት ልነግረን ይፈልጋል ፤ እሱ “እውነተኛው ብርሃን” ነው (ዮሐንስ 1፡9) እናም ከክፉው ጨለማ ሊለየን ይፈልጋል። ህይወታችንን ያውቃል እናም ሁል ጊዜም እንደወደደን ሊነግረን የሚፈልገው “ሕይወት” ነው (ዮሐንስ 1፡ 4)። የዛሬው አስደናቂ መልእክት ይኸውላችሁ - ኢየሱስ ዘላለማዊ የእግዚአብሔር ቃል ነው ፣ እርሱ ዘወትር ስለእኛ የሚያስብ እና ከእኛ ጋር ለመግባባት የሚፈልግ አምላክ ነው።
ይህን ለማድረግ ከቃላት ባሻገር ይሄዳል። በእውነቱ በዛሬው ቅዱስ ወንጌል ማዕከል ውስጥ “ቃልም ሥጋ ሆነ፤ በመካከላችንም አደረ” (ዮሐንስ 1፡14) በማለት ይናገራል። ሥጋ ሆነ ፤ ቅዱስ ዮሐንስ ይህንን “ሥጋ” የሚለውን ቃል ለምን ይጠቀማል? የምያምር ቃላት ተጠቅሞ “ሰው ሆነ” ማለት ሲችል ለምንድነው “ሥጋ” የሚለውን ቃል የተጠቀመው? የለም ፣ ሥጋ የሚለውን ቃል የተጠቀመው በደካማነቱ እና ለጥቃት ተጋላጭነትን በመላበስ የእኛን ሰብዓዊ ሁኔታ የሚያመለክት ስለሆነ ነው። ድክመቶቻችንን በቅርበት ለመንካት እግዚአብሔር እራሱን ደካማ አድርጎ እንዳቀረበ ይነግረናል። ስለዚህ ጌታ ሥጋ ከለበሰበት እለት አንስቶ በሕይወታችን ውስጥ ለእርሱ እንግዳ የሆነ ምንም ነገር የለም። እሱ የሚንቀው ነገር የለም ፣ ሁሉንም ነገር ከእሱ ጋር መካፈል እንችላለን። ውድ ወንድሞቼ፣ ውድ እህቶቼ እግዚአብሄር እዛው ባላችሁበት ሁኔታ፣ በድከመቶቻችሁ ውስጥ፣ እፍረት በሚሰማችሁ ነገሮች ውስጥ እንኳን ሳይቀር እንደሚወዳችሁ ለመናገር ቃል ሥጋ ለብሶ መጣ።
ሥጋ ለበሰ፣ ወደ ኋላ አልተመለሰም። እሱ የእኛን ሰብአዊነት እንደ ምንለብሰው እና ስንፈልግ እንደ ምናወልቀው ልብስ አድርጎ አልወሰደም። የለም በፍጹም እንዲህ አላደረገም፣ ራሱን ከሥጋችን አላገለለም። እናም በጭራሽ ከእሱ አይለይም፣ አሁን እና ለዘላለም እርሱ ከሰው ሥጋ አካል ጋር በሰማይ ይኖራል። እርሱ ለዘላለም ከሰብአዊነታችን ጋር ተቀላቅሏል፣ ተጋብቷል ማለት እንችላለን። በእውነቱ ቅዱስ ወንጌል በመካከላችን ሊኖር እንደመጣ ይናገራል። ሊጎበኘን የመጣው ከእኛ ጋር ሊኖር ፣ ከእኛ ጋር ሊቀመጥ አይደለም።፡ ታዲያ ከእኛ ምን ይፈልጋል? ከእርሱ ጋር የበለጠ ቅርበት እንዲኖረን ይፈልጋል። ደስታን እና ሀዘንን ፣ ምኞቶችን እና ፍርሃቶችን ፣ ተስፋዎችን እና ሀዘኖችን ፣ ሰዎችን እና ሁኔታዎችን ከእርሱ ጋር እንድንካፈል ይፈልጋል። እናድርገው ፣ ልባችንን እንክፈት ፣ ሁሉንም ነገር እንንገረው። የእግዚአብሔርን ርህራሄ ለመቅመስ በትውልዱ ትእይንት ፊት በዝምታ ቆም እንበል ፣ እራሱን ቅርብ አደረገ ፣ ሥጋ ለብሶ ሰው ሆነ። እናም ያለ ፍርሃት ወደ እኛ ፣ ወደ ቤታችን ፣ ወደ ቤተሰባችን ፣ ወደ ድክመቶቻችን እንጋብዘው። ይመጣል፣ ሕይወትን ይለወጣል።
ቃሉ ሥጋ ለብሶ ሰው የሆነበት የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ድንግል ማርያም ከእኛ ጋር ለመኖር የልባችንን በር ለሚያንኳኳው ለኢየሱስ ልባችንን እንድንከፍተለት እና እንድንቀበለው ትረዳን ዘንድ አማላጅነቷን መማጸን ያስፈልጋል።
በኦሮሞ ሬቻ በዓል ጋር በተያያዘ የህዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ መንግስት ባስነሳው ቀውስ እና በወሰደው ርምጃ ምክንያት የብዙ ኢትዮጵያውያን ህይወት መጥፋቱ በተለያየ መገናኛ ብዙሃን የተዘገበ እና ህዝባዊ ቁጣም የቀሰቀሰ እንደሆነ ይታወቃል።
ሆኖም ዜጎች ስለተገደሉበት ሁኔታ እና ህይወታቸውን ስላጡ ሰዎች ቁጥር የተለያየ መረጃ ሲዘዋወር ቆይቷል። ዓለም አቀፍ ሜዲያዎች በአብዛኛው የሃምሳ ሰዎች ህይወት እንደጠፋ እና አሟሟታቸውንም በሚመለከት በመረጋገጥ በማለት ዘግበውታል። ዘገባቸው የሕወሓት መንግስት ካቀረበው መረጃ ጋር ተመሳሳይ ነው።
ሆኖም የኦሮሞ ፌደራሊስት ኮንግረንስ ያጠናቀረውን መረጃ ዋቢ በማድረግ እንደዘገበው የሞቱ ኢትዮጵያውያን ቁጥር ከ600 በላይ እንደሆነ አመልክቷል። አሟሟታቸውን በሚመለከት በጭስ ጋዝ፤ በጥይት እና በመረጋገጥ እንደሆነም አክሎ ገልጧል። ማምሻውን የወጣ መረጃ የሟቾችን ቁጥር 678 አድርሶታል።
ፕሮፌሰር መረራ ጉዲና እንደሚሉት ህወሓት በኦፖዲኦ አማካኝነት የሬቻን በዓል በፖለቲካ ስራ ሊጠቀምበት ፈልጎ ዝግጂት ሲያደርግ እንደነበረ እና በበዓሉ እለትም በተናጋሪነት የተጋበዙ ሰው ለመናገር በሚሰናዱበት ጊዜ ተቃውሞ እንደተቀሰቀሰ እና የአጋዚ ሰራዊት በአስለቃሽ ጭስ እና የተኩስ ሩምታ ከፍቶ እንደነበር በአካባቢው የነበሩ ሰዎች የተገኘውን መረጃ በማጣቀስ ተናግረዋል።
ከተፈጠረው ችግር ጋር በተያያዘ በዓሉ መሰረዙ ይታወቃል። በመቶዎች የሚቆጠሩ ቤተሰቦች ከበዓሉ ጋር በተያያዘ ሀዘነተኞች ሆነዋል። በዚሁም ምክንያት ኢትዮጵያውያንም አዝነዋል።
የህወሓት መንግስት ችግሩ የተፈጠረው “በጸረ ሰላም ኃይሎች ነው” ይላል። ሆኖም በዓሉ ሊጀመር በነበረበት ሰዓትም ሆነ በዓሉ እንዲሰረዝ ከሆነ በኋላ ከሰላማዊ ተቃውሞ በሰተቀር ህዝቡ የፈጠረው ምንም አይነት ሁከት አልነበረው። እጂን በማጣመር “ወያኔን አንፈልግም ከማለት በስተቀር”
ተሰማርቶ ከነበሩት መትረየስ የተጠመደባቸው ተሽከርካሪዎች ፤ በቦታው ከአንድ ቀን በፊት እንዲያድር ከተደረገው መከላከያ ሰራዊት እና በሄሊኮፕተር የታገዘ ጥቃት ከመሰንዘሩ አንጻር ህወሓት የፈጠረውን ነገር ለመፍጠር ዝግጂት ማድረጉን የሚጠቁሙ ፍንጮች ናቸው የሚሉት ጥቂት አይደሉም።
(አዲስ ሚዲያ)እሁድ ሰኔ 5 ቀን 2008 ዓ.ም. በኢትዮጵያ እና በኤርትራ ድንበር መካከል ዳግም ግጭት ተቀሰቀሰ፡፡ ግጭቱ የተቀሰቀሰው በሁለቱም ሀገራት ድንበር አካባቢ በሚገኘው ፆረና ግንባር ሲሆን፤ ዘግይተውም ቢሆን ሁለቱም ሀገራት ግጭት መኖሩን በሰጡት መግለጫ አረጋግጠዋል፡፡ ግጭቱን በተመለከተ ቀደም ብሎ መግለጫ የሰጠው የኤርትራ መንግሥት ማስታወቂያ ሚኒስቴር “የህወሓት አገዛዝ በፆረና ማዕከላዊ ግንባር ጥቃት ሰንዝሮብኛል፣ አጠቃላይ ዝርዝር መረጃውን በሚመለከት ይፋ እናደርጋለን” ሲል መግለጫ ሰጥቷል፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት በበኩሉ “የኤርትራ መንግሥት በፆረና በኩል ትንኮሳ ሲጀምር የአፀፋ ርምጃ ወስደናል፣ ትንኮሳውንም ካላቆመ ተመጣጣኝ ርምጃ መውሰዱን እንቀጥላለን” ማለቱን አስታውቋል፡፡
ይህ እስከተዘገበበት ድረስ ለእሁዱ ግጭት መከሰት ዋነኛ ምክንያት እና በሁለቱም በኩል ስለደረሰ ጉዳት መንግሥታዊ ይፋ የሆነ ማብራሪም ሆነ መግለጫ የለም፡፡ ይሁን እንጂ እንደ ኤርትራ ፕሬስ ከሆነ፤ የኤርትራ ሰራዊት ሰኞ ጠዋት በወሰደው የመልሶ ማጥቃት ከባድ ውጊያ በደቡብ ፆረና ኩዱ ሃዋይ ወታየኢትዮጵን ድንበር ጥሶ በመግባት 52 ወታደሮች መማረካቸውን ዘግቧል፡፡ የኢትዮጵያ መንግሥት ኮሚኒኬሽን ጉዳዮች ጽህፈት ቤት ሚኒስትር አቶ ጌታቸው ረዳ በበኩላቸው በተከሰተው ግጭት የደረሰውን ጉዳት በተመለከተ ወደፊት እንደሚገልፁ ለዓለም አቀፍ መገናኛ ብዙኃን አስታውቀዋል፡፡ ሚኒስትሩ በጉዳዩ ዙሪያ ዛሬ ለሀገር ውስጥ ጋዜጠኞች በሰጡት መግለጫ “የአገር መከላከያ ሰራዊት የወቅቱን ትንኮሳ ታሳቢ በማድረግ ባለፉት ሁለት ቀናት የኤርትራን መንግስት ለታላቅ ኪሳራ የሚዳርግና ከዚህ በፊት በተደጋጋሚ ላደረገው ትንኮሳ መልስ የሚሆን እርምጃ ወስዷል” ብለዋል።
በሁለቱም ሀገራት ድንበር መካከል የተከሰተውም ግጭት ትናንት ከሰዓት በኋላ መቆሙን የኢትዮጵያ መንግሥት እንዳስታወቀ ሀገር ሸገር ኤፍ ኤም በቀትር ዜና እወጃው ዘግቧል፡፡
(bbcamharicnews) —ስሜ ተፈራ ተኤራ ይባላል። አንዳንድ ሰዎች አምባሳደር እያሉ ይጠሩኛል። ይህን ስም አፋን ኦሮሞን በማስተማሬ ደስተኛ የሆኑ ሰዎች ናቸው ያወጡልኝ።
ሓድሽ ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ’ታ ሃገር ደመቀ መኮነን ንዲፕሎማሰኛታት ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ ማእከላይ መንግስቲ ነቲ ኣውጺኡዎ ዘሎ መደብ ከይወደአ ምስ መራሕቲ ህወሓት ክዘራረብ ከምዘይኮነ ገሊጹ።
ወከልቲ ሰብኣዊ ጉዳያት ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኣብት ኣጋጣሚ ኣብ ዘቕረብዎ ሕቶ፣ ኣብ ትግራይ ስሩዕ ህዝባዊ ኣገልግሎት ክጅመር፣ ሰብኣዊ ረዲኤት ንዘድልዮም ወገናት መንገዲ ክጣጣሕ፣ ከም መስመራት ቴሌኮሙኒኬሽን፣ ጽርጊያን ማይን ዝኣመሰሉ ከኣ ንቡር ኣገልግሎቶም ክቕጽሉ ሓቲቶም።
ፈደራላዊ መንግስቲ ኢትዮጵያ፣ እቲ እንደልዮ ዓወታት ንጎናጸፎ ኣለና ክብል እንከሎ፣ ዶክተር ደብረጽዮን ብወገኑ፣ ሰራዊት ሃገር ንዓና ክሒዱ ምስ መንግስቲ ኤርትራ ብምዃን ንዝፍጽመልና ዘሎ መጥቃዕታት ንምክቶ ኣለና ኢሉ። እንተኾነ ምስ ምቁራጽ ኩሉ ዓይነት መራኸቢታት፣ ካብ ሳልሳይ ወገን ዝተረኽበ ሓበሬታ የለን።
በውጭ ሚዲያ ዘገባዎች መሠረት ፣ Tesla በአሜሪካ ውስጥ ትልቁ የኃይል የኃይል ኩባንያዎች ከሆኑት ከፓስፊክ ጋዝ የኃይል ኩባንያ (ፒ.ጂ.ኢ. እና ኢ) ጋር ትብብር ማድረጉን የኋለኛው እስከ 1.1GWh አቅም ያለው ፡፡ 2015ሮጀክት እንደገለፀው ፕሮጀክቱ እ.ኤ.አ. ከ 2015 ጀምሮ ከተጀመረው ትልቁና በካሊፎርኒያ አሜሪካ የሚገኘው ነው ፡፡ PG&E በማእከላዊ እና በሰሜናዊ ካሊፎርኒያ ወደ 16 ሚሊዮን ሰዎችን ያጠቃልላል ፡፡ ለአራት አዳዲስ የኃይል ማከማቻ ፕሮጀክቶች ባለፈው ሳምንት ለካሊፎርኒያ የህዝብ መገልገያ ኮሚሽን (ሲፒሲሲ) የማፅደቅ ጥያቄዎችን አቅርቧል ፡፡
ለአዲሱ ፕሮጀክት የ 182.5 ሜጋ ዋት እና እስከ 4 ሰዓታት የሚቆይ ጊዜ ድረስ ለአዲሱ ፕሮጀክት የባትሪ ፓኬጆችን ያቀርባል ፡፡ ይህ ማለት አጠቃላይ የተጫነው አቅም 730 ሜጋ ዋት ደርሷል ማለት ነው ፣ ይህም ከ 3000 በላይ የ TeslaPowerpack2 ስብስቦችን ነው።
የ 2016 ን መረጃ ከአሜሪካ የኃይል መረጃ አስተዳደር እንደ ማጣቀሻ በመውሰድ ፣ የዩኤስ የመኖሪያ ፍጆታ ኩባንያ አማካይ ዓመታዊ የኤሌክትሪክ ፍጆታ 10,766 kWh ነው ፣ ይህ ማለት አዲሱ ፕሮጀክት ዓመቱን በሙሉ ለ 100 አባወራዎች ኤሌክትሪክ ይሰጣል ማለት ነው ፡፡
ከፀደቀ የቡድኑ የመጀመሪያዎቹ የፕሮጀክቶች ስብስብ እ.ኤ.አ. ከ 2019 ከማለቁ በፊት በመስመር ላይ እንደሚሄድ ይጠበቃል ፣ እና ሌሎች ፕሮጀክቶች ከ 2020 ማለቂያ በፊት በመስመር ላይ እንደሚሄዱ ይጠበቃል ፡፡ ይህ የሚያስገርም ይህ ከ ‹ሙክ ግቦች› ጋር የሚጣጣም ይመስላል ፡፡
እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ 2015 እ.ኤ.አ. የወደፊቱ “Tesla Energy” 1GWh ላላቸው ፕሮጄክቶች ጥቅም ላይ እንደሚውል መጀመሪያ ላይ ማስኩ አስታውቋል ፡፡ ግን ይህ ሲከሰት ለማየት ለሦስት ዓመታት ያህል መጠበቅ አለብዎት ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 2017 መገባደጃ ላይ ቴስላ ከደቡብ አውስትራልያ መንግስት ጋር በመተባበር ኩባንያው ግዙፍ የባትሪ ሃይልን የማጠራቀሚያ ስርዓት በ 100 ቀናት ውስጥ ለመጨረስ የሚያስችል እና የአከባቢውን ኃይል ለማቃለል የፒክ እና ሸለቆ ቅነሳ ዘዴን በመጠቀም መጠቀሙን ተናግረዋል ፡፡ የመነሻ ቀውስ ተጠናቅቋል።
ምንም እንኳን ቴስላ ከአውስትራሊያ እስከ ፖርቶ ሪኮ ድረስ የኤሌክትሪክ መኪኖችን በመገንባት የሚታወቅ ቢሆንም ኩባንያው ታዳሽ ኃይል እንዲቀንስ ለማድረግ የዓለምን የኃይል ፍሰትን እንደገና እየሰራ ይገኛል ፡፡
የደቡብ አውስትራልያ ፕሮጀክት ታላቅ የንግድ ሥራ ስኬት ያገኘ ሲሆን በጥቂት ወሮች ውስጥ ከ 30 ሚሊዮን ዶላር በላይ ዶላር ማዳን እንደቻለ ይገመታል። የማክኪንሲ አጋር ባልደረባ ጎርታቫንገር በያዝነው ዓመት ሜልቦርን በአውስትራሊያ የኢነርጂ ሳምንት ስብሰባ ላይ እንዲህ ብሏል-
በአስተናገድል የኃይል ማከማቻ ፕሮጀክት የመጀመሪያዎቹ አራት ወራት የሥራ አፈፃፀም ድግግሞሽ በ 90% ቀንሷል ፡፡ በደቡብ አውስትራሊያ ውስጥ 100 ሜጋ ዋት ባትሪዎች ከ 55% በላይ የ FCAS ገቢን ተቀበሉ ፣ ማለትም በ 2% የምርት አቅም ፣ 55% ገቢን በማበርከት ፡፡
ለታዳሽ ኃይል አጠቃቀም ውጤታማነት ወሳኝ የሆነውን 1GWh ኃይል ለማከማቸት በሦስት ዓመታት ጊዜ ውስጥ ኩባንያው በ 1GWh ኃይል ለማከማቸት የሚያስችል በቂ መሠረተ ልማት እንዳስገኘ FastCompany ዘግቧል።
ባለፈው ዓመት ፣ Tesla የዓለምን አጠቃላይ አጠቃላይ የኃይል ማከማቻ ተቋማትን ተቋቁሟል። የአዳዲስ ፕሮጀክቶች 1.1GWh ልማት የኃይል አቅርቦቱን አቅም በእጥፍ ይጨምራል ፡፡
የጠቅላላው ኢንዱስትሪ የባትሪ ማከማቻ ዋጋ ማሽቆልቆሉን መቀጠሉ የሚታወስ ነው-ከ 2010 እስከ 2016 ባለው ጊዜ በ 73 በመቶ ፣ ይኸውም ከ KWh ከ 1000 የአሜሪካ ዶላር ወደ 273 የአሜሪካ ዶላር ዝቅ ብሏል ፡፡
ብሉበርግ በ 2025 ይህ ዋጋ ወደ $ 69.5 / KWh ይወርዳል ተብሎ ይጠበቃል ፡፡ ይህን ሂደት የበለጠ ለማፋጠን ተጨማሪ ተፎካካሪ ውድድሩን እንዲቀላቀል ያነሳሳናል ብለን ተስፋ እናደርጋለን ፡፡
የኃይል ባትሪ ጥቅል, ሊቲየም አይን ባትሪ ሴሎች, የኃይል ሊቲየም ባትሪ, 20ah ሊቲየም አይን ባትሪ, 3.6v ሊቲየም-አዮን ባትሪ, የኃይል ሊቲየም ባትሪ ጥቅል,
ካብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዓለምና ዝመጹ ነኣሽቱ መንእሰያት፡ መዓልታዊ፡ ናብ ቀንዲ መደበር ባቡር ናይ ከተማ ሙኒኽ ይበጽሑ። ብዛዕባ ሃገርና ኰነ ኣብ’ዚ ብዛዕባ ዝጽበይዎም ነገራት ዝፈልጥዎ ሒደት እዩ – ካብ’ቲ ኣብ ሃገራት መበቆሎም እንከለዉ ዝነበሮም ዝሓሸ ህይወት ክመርሑ ከምዝኽእሉ ንዘለዎም እምነት ሓዲግካ። ኩሉ ሳዕ፡ ኣብ’ዚ ሓድሽ ሃዋህው እዚ ከመይ ገይሮም ኪዋስኡ ከምዘለዎም ርግጸኛታት ኣይኰኑን። ሓያለይ ጦብላሕታታቶም ሓደስትን ቅድሚ ሕጂ ዘይፈልጥዎምን እዮም። ከም ትሕተ-ምድራዊ መጓዓዝያን ማሽን ናይ ትኬትን ብዝኣመሰሉ መሳለጥያታት መጓዓዝያ ይሽገሩ። ብዛዕባ እቶም ኣብ ነፍሲወከፍ መጥወዪ ዝጸንሕዎም ናይ መወዓውዒ መልእኽትታት ኰነ እቶም ንዕኦም ዘይርዱኣት ዝዀኑ ሕጋጋት ዝመጸ እውን ተመሳሳሊ ብድሆ የጋጥሞም።
ያለይ ነገራት ኣብ ሃገራት መበቆሎም ፍልይ ብዝበለ ሕጋዊ ኣገባብ ዝተሓዙ ኰይኖም፡ መዓልታዊ ህይወት ናይ ሃገራቶም ድማ ብኻልኦት ዓይነት መሰረታውያን ጠለባት ዝጽሎ እዩ። እዚ ናይ ሕሉፍ ተመኵሮ እዚ፡ ነዞም ነኣሽቱ መንእሰያት እዚኣቶም ኣብ’ዚ ሓድሽ ሃዋህው ኣትዮም ናይ ገዛእ-ርእሶም መገዲ ከየጣጥሑ ክጽግሞም ይኽእል እዩ።
ምስ’ዚ ናይ እንቋዕ-ብደሓን-መጻእኩም መምርሒ እዚ፡ ኣብ ክሊ ዕድመ ኵትትና ዝርከቡ ይኹኑ ህጻናት ዕቑባት ስደተኛታት፡ ኣብ’ዚ ሓድሽ ሃዋህው ኣትዮም ናይ ገዛእ-ርእሶም መገዲ ከየጣጥሑ ብዛዕባ ዝኽእሉ መገዲ ብመገዲ ሓጸርቲ ሰነዳት ቪድዮ ጠቐምቲ ሓበሬታታት ክቐርቡሎም እዮም። እዞም ናይ ቪድዮ ሰነዳት እዚኣቶም ኣጠንቃቒ ወይ ገናሒ ኣቀራርባ ንኽህልዎም ዝተዳለዉ ኣይኰኑን።
ዕላማ ናይ’ዚ ፕሮጀክት እዚ ሓደ ሓድሽ መጻእተኛ ኣብ’ዚ ቦታ እዚ እግሪ ንኽተክል መበገሲ ሓበሬታ ኣብ ምስናቕ ዘተኰረ እዩ። ቀንዲ ሸቶና፡ ነኣሽቱ መንእሰያት ንመዓልታዊ ህይወቶም ንኽዋጽኡሉን ኣብ ማሕበረ-ሰብና ኣብ ምስታፍ ብዛዕባ ዘለውዎም ኣማራጺታት ንኽፈልጡን መገዲ ምሕባር እዩ።
እዚ ፕሮጀክት እዚ፡ እቶም ነዞም ናይ ቪድዮ ሰነዳት እዚኣቶም ኣብ ምፍራይ ዝሳተፉ ዕቝባት ስደተኛታት ይኹኑ ካልኦት ነኣሽቱ መንእሰያት ኣብ ኩሎም ደረጃታት ንጡፋት ተሳተፍቲ ከምዝዀኑ ተገይሩ ዝተነድፈ እዩ። ንሳቶም ኣብ ምምራጽ ኣርእስትታት ድዩስ ምፍራይ ናይ’ዞም ሰነዳት ቪድዮ ልዑል ተሳታፍነት ኣለዎም። እዚ ድማ እቶም ዝምረጹ ኣርእስትታት ምስ መሰረታውያን ጠለባት ናይ’ቶም ናብ’ዚ ናብ ከተማ ሙኒኽ ዝኣትዉ መንእሰያት ልዑል ምትእስሳር ንኽህልዎም ዝሕግዝ እዩ።
እቶም ደገፍ ዝገብሩሎም ወገናት መማህራን ሚድያ ናይ ማእከል ሚድያ ጀይ.ኤፍ.ኤፍ. ሙኒኽ - ትካል ትምህርቲ ሚድያ ኣብ ስነ-ፍልጠጣዊ መጽናዕትን ልምምድን፡ ከምኡ’ውን ቦርድ ምኽሪ ናይ ወከልቲ ዝተፈላለያ ትካላትን ኣብ ስግረ-ባህላዊ ዕማማት ዝነጥፋ ማሕበራውያን ትካላትን እየን። እዚ ቦርድ ምኽሪ እዚ ኣብ መዳይ ምምራጽ ኣርእስትታት ይኹን ምጽዳቕ ናይ’ቶም ዝፈርዩ ሰነዳት ቪድዮ ከም ኣማኻሪ ኣካል ኰይኑ ዝነጥፍ እዩ። እዚ ድማ እቲ ዝለኣኽ ትሕዝቶ ካብ ዝዀነ ይኹን ጌጋ ትርጉም ናጻ ንክኸውን ዝሕግዝ እዩ።
እዞም ናይ ቪድዮ ሰነዳት እዚኣቶም ሓበሬታ ንምስናቕ ዝተዳለዉ ኰይኖም፡ ኣዘናጋዒ ኣቀራርባ እውን ዘለዎም እዮም። ከምኡ’ውን ግዱሳት ወገናት፡ ተበግሶኣዊ ኣካላትን ትካላትን ኣብ መዳይ ኣገልግሎት ምኽርን ኣጋጣሚታትን ንኽጥቀሙሎም ቅሩባት እዮም። ምምሕዳር ናይ’ዚ ፕሮጀክት እዚ ኣብ ማእከል ሚድያ ጀይ.ኤፍ.ኤፍ. ሙኒኽ እውን ይርከብ እዩ።
እዞም ሰነዳት ቪድዮ እዚኣቶም ኣብ ነቝጣ መርበብ ሓበሬታ www.MY-Guide WelcomeGuide.de ንኹሉ ሰብ ብናጻ ዝተዘርግሑ ኰይኖም፡ ከም እንደገና ክዝርግሑ እውን ይኽእሉ እዮም።
ሎም-ዘበን መበል 70 ዓመት ምስረታ ሕቡራት ሃገራት ጥራሕ ኣይኮነን ዝዝከር፣ እንታይ ዳኣ ስለ ህዝቢ ዓለምን ፕላኔትናን ተባሂሉ ደረኽቲ ውሳነታት ዘሕለፍናላ ዓመት’ውን ስለዝኾነ’ዩ ይብሉ ኣቶ ኃይለማርያም።
ኢትዮጵያ ኣባል መስረቲ ሃገራት ሕቡራት ሃገራት ምኻና ዘኩርዕ’ዩ ዝበሉ ቀ/ሚ ኃይለማርያም፣ብስራሕቲ እቲ ናይ ሽዑ ሊግ ኦፍ ነሽንስ ሕጉስቲ’ኻ እንተዘይነበረት፣ ኢትዮጵያ ብዓለም-ለኻዊነት ትኣምንን ንመትከላት ሕቡራት ሃገራት ትድግፍን ሃገር’ያ ኢሎም።
መራሒ ኡጋንዳ ፕረዚደንት ዩወሪ ሙሰቨኒ ብወገኖም ’70 ዓመታት ድሕሪ ምስረታ ሕ/ሃ፣ ንመሰረታዊ መትከላት ሕ/ሃ ብዝጻባእ መንገዲ ይራኣይ ዘሎ ዘይማዕርነት ኣብ ሞንጎ ኣባል ሃገራት ክትጻወሮ ዘይትኽእል’ዩ ኢሎም።
ከላይ የተጠቀሱ መስፈርቱን የሚያሟሉ አመልካቾች የትምህርትና የስራ ልምድ ማስረጃቸውን ዋናውንና ከማይመለሰ ኮፒ፣ ካሪኩለም ቪቴ ጋር ይዘው ማስታወቂያው ለመጀመሪያ ጊዜ ከወጣበት ቀን ጀምሮ ባሉት አስር ተከታታይ ቀናት ሜክሲኮ፣ የኢትዮጵያ መንገዶች ባለስልጣን ጀርባ በሚገኘው ቢሮ አንደኛ ፎቅ ቀርበው መመዝገብ ይችላሉ፡፡ የሚያዘው የስራ ልምድ ከምረቃ በኋላ ያለው መሆኑን እንገልፃለን፡፡
ከ500 በላይ በአዲስ አበባ እና በሌሎች የሀገሪቱ ክፍሎች ያሉ የጉዞና ማረፊያ ፓኬጆች በቀፊራ ውስጥ ተዘርዝረዋል፡፡ እርስዎም የሚመቾትን እንዲመርጡ ተጋብዘዋል፡፡
ከዚያ ይኸው ያቀጣጠሉት ችቦ በርቶ ዛሬ አማራ የሚባል ድርጀት ይፈለፈላል። አንደኛው ሌላውን “እኔ የበለጠ፣ የጠራሁ አማራ ነኝ!“ ይላል። በዚህ ሰሞን ”ከአማራ የሐኪሞች ማሕበር የተሰጠ መግለጫ!” የሚልም አየሁ። ዘውድና ንጉስ እንድሚያስፈልግ የሚናገር በአማራ ስም የተጻፈ ምን የሚያክል መጽሕም ገበያ ላይ ውሏል። ምኑ ቅጡ!
አምስተኛውን ጥያቄ ልሞክረው። ”ኦነግ የተመሠረተው እርስዎ ቢሮ.. ነው” የሚለውን። የኢትዮጵያ ጭቁኖች አብዮታዊ ትግል (ኢጭአት) ሀሳቡ የፈለቀው በኔና በእሸቱ አራርሶ ሐይቆችና ቡታ ጅራ አውራጃ፣ ሻሸመኔ፣ ኢሕአፓ ፈጥሮ የነበረውን ብጥብጥ ለማጥናት የአንድ ወደ አስር የሚሆኑ የመንግስት መሥሪያ ቤቶችና የወታደር አለቆች የነበረው ቡድን መሪ ሆኜ በሔድንበት ጊዜ ነበር። ጭብጡ ቀላል ነበር። “በአንድ በኩል መኢሶን በሌላው ኢሕአፓ የያዙት መንገድ የፖለቲካውን መድረክ አበለሻው ብቻ ሳይሆን አማራጭም አሳጣ” በሚል ነው። አማራጭ ፍለጋ! አዲስ አበባ እንደተመለስን ኢጭአት ተመሠረተ።
ያማከርኩት በአብዛኛው ኦሮሞ ለነበሩ ጓደኞቼ ነበር። እሸቱ አራርሶን ሜኢሶን አስከዳው። እኔ ሊቀ መንበር ተስፋዬ ሐቢሶ ዋና ጸሐፊ ሆነን ተመረጥን። በአደባባይ የሚታውቁትን ብጠቅስ፣ አቶ ዘገየ አስፋው፣ ባሮ ቱምሳ፣ ኢብሳ ጉተማ፣ አቢዩ ገለታ የማእከላዊ ወይም የፖለቲካ ቢሮ አባል ሆኑ።
ከዘገዬ አስፋው በስተቀር የቀሩት ኦነግ ሆኑ። ሚስኪን ዘገየንም አሳሰሩት። ዘገዬ፣ ደግነቱና የመሬት ይዞታ ሚንስቴር ነበርና ቢሮውን አምኖ ከፍቶ ማሳየቱ(Accomodating) ለእስራት አበቃው። ሌሎችን ያን ጊዜ ኦነግ ነበሩ ማለት አይቻልም። የዚያኑን ሰሞን እዚያው ሆነው መሠረቱ።መሪያቸው ባሮ ቱምሳ ነበር። አሁን ሌንጮ የሆነው ዮሐንስ ለታም ነበረበት። ባሮ ቱምሳና ዘገየ አስፋው ኢማሌድህ ተብሎ ለተመሠረተው ኢጭአትን ወክለው የሚሳተፉ ነበሩ።ኢማሌድሕ ማለት በወቅቱ ተመሥርቶ የነበር የኢትዮጵያ ማርክሲስት ሌነኒስት ድርጅቶች ሕበረት ማለት ነው። የሚጎድለው ነገር ቢኖር አለመተባብራቸውና ተቆላልፈው አጥፊና ጠፊ መሆናቸው ነበር።
ባሮና የተቀረቱ፣ ያኔም እንደምጠረጠረው፣ በኋላም ማስረጃው እንደሚያሳየው አምስተኛ ረድፎች (Fifth Column) ነበሩ። አምስተኛ ረድፍነታቸው በኢጭአት ውስጥ ብቻ ሳይሆን በደርግም ውስጥ አምስተኛ ረድፍ ነበሩ። አምስተኛ ረድፍ ምንድነው ለሚለው በስፔይን የርስ በርስ ጦርነት (Spanish Civil War) ጊዜ የተፈጠረ አሁን ከሐዲ፣ የውስጥ ቦርቧሪና ሰርሳሪ የሚገልጽ ገላጭ (Code) ቃል ነውና ማንበቡ ጥሩ ነው።
ባሮ ቱምሳ ሲያቀርባቸው በነበሩት፣ ከኢጭአት ግብ ውጭ በሆኑ አስተያየቶች ምክንያት ኢጭአት ከኢማሌድሕ ታገደ። ከሁሉ በላይ እኔን በግልና ቤተሰቤንም ጭምር ለማጥፋት ኦነግ ወይም ከአንድ አካባቢ የሆኑ የኦነግ አባላት ሌት ተቀን መሥራት ጀመሩ። ለማስረጃ ያክል በኔ አሳሳቢነት የጋሞ ጎፋ ዋና አስተዳዳሪ ሆኖ የነበረው መኮንን ገላን፣ (ኢጭአት)፣ ከደርግ አባሉ ደምሴ ዴሬሳ ጋር ሆኖ ትንሹ ወንድሜን እሸቱ ጫቦን አደገኛ ጸረ አብዮተኛ ብለው፣ ወአዲስ አበባ አስልከው፣ ወህኒ ወርዶ 7 አመት ታስሮ ተፋታ። እኔ ታስሬ የልጆቼ አሳዳጊ የሆነውን፣ አዛውንት ወላጆቻችንን የሚጦረውን የራሱ ብዛት ያላቸው ልጆች ያለውን ትልቁ ወንድሜን ሻምባል ሐብተገብርኤል ጫቦን “የአሰፋ ወንድም ስለሆነ ነው ያልዘመተው!” ብለው መኮንን ገላንና ደምሴ ዴሬሳ ጦር ሜዳ ላኩት። ሀብቴ ያልዘመተው ከተቀጠረ ጀምሮ የፖሊስ ክበብ ሐላፊና በዚያ ሙያ የተካነና ተፈላጊም ስለነበር ነው እንጅ ከአስፋ ወንድምነት ጋር የሚያገናኘው ነገር አልነበረውም።
ባሮ “የጦር ሜዳ!” ብሎ ሐረርጌ የወረደ ለታ ባለቤቱ ወርቅነሽ ቡልቱ ገና ቢሮ ስገባ “ባሮ ታፍኗል” ብላ ደውላልኝ ይህንኑ ለኮሎኔል ተካ ቱሉ ነገርኩት። ተካ የደርግ የደሕንነት ሹም ነበር። በኋላ በአበሻ ደንብ ሲተሮጎም ተጨምሮ “አስፋ ደርግ ባሮን አፍኖ ወስዶታል!” ብሏል ተባለ።
ኢጭአት የሆነ ኦሮሞ በታሰረ ቁጥር የማስፈታው እኔ ነበርኩ። ቁጥሩን አላውቀውም። አሁን የኦነግ መሪ ነኝ የሚለውን ወይም ያኔ ከወያኔ ጋር መሪ ሆኖ ተፈሪ ባንቲ ቤት የሰፈረው ዮሐንስ በንቲ (የአሁኑ የጦር ሜዳ ስሙን ማስታወስ አልችልም) ከሰባት ይሁን ስምንት ተከታዮቹ ጋር ከክላሽንኮቭ ጠበንጃ ጋር እጅ ከፍንጅ ተይዞ ያስፋታሁት እኔ ነበርኩ። የመጨረሻው መቆራረጥ ከኮለኔል መንግስቱ ጋር የተፈጠረው አብዩ ገለታ፣ የወለጋ አስተዳዳር የነበረው፣ “የደርግ አባሉ ንጉሤ ፋንታ ዶክተር ታደስ ቀንአን አስሯልና አስፋታው!” ብሎን ነው። ኮሎኔል መንግሥስቱ በማያሻማ መንገድ ለመጀመሪያ ጊዜ እነደ አለቃ፤እንደመሪ እንደወታደር ሆኖ “አስፋ ብታርፍ ይሻልሀል! ታደስ ቀንአ ኦነገ ነው! አንተን መሳሪያ አድርገዋል!” የሚል ነበር። ይህ ተደማማሮ እኔን ለእስር ዳረገኝ።
አሁን ወደኋላ ተመልሼ ያኔ የነበሩት የኦነግ መሪዎች ሥልጣን ከመፈለግ፣ ሰው ለማጥፋት ከመፈለግና ማሴር ሌላ ለራሳቸውም ለኦሮምም የማይሆኑ፣ የሚፈልጉትንና የሚፈለገውን የማያውቁ አድርጌ ነው የማየው። የሚያሳዝነው እስከ አሁን አንዳቸውም ተጸጽተው ሲናዘዙ አልሰማሁም። ወጥተው እንዲናዘዙ ወይ እኔ የምለውን እንዲያስተባብሎ በጽሁፍ ብቻ ሳይሆን በኢሳት ቴሌቪዥን ባደርኩት ቃለ ምልልስ ተማጽኜ ነበር። ከፖለቲካ ድርጀት ይልቅ ግራ የተጋቡ ትንንሽ የሰፈር አድመኞች መስለው ይታዩኛል። አሁን ተለውጦ ተለዋውጦ እንደሆነ አላውቅም። ለማወቅም ጉጉት የለኝም! የሚያጠግብ እንጀራ ከምጣዱ ያስታውቅል እንዲሉ።