Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
በመጨረሻም ኢየሱስ ለአባቱ "አባት ሆይ የሚያደርጉትን አያውቁምና ይቅር በላቸው" (ሉቃ. 23፡34) በማለት በርኅራኄ በተሞላ መንፈስ ለእኛ ጸለየ። ኢየሱስ በእርሱ ላይ ክፉ ነገር ለፈጸሙ ለገዳዮቹ ጸለየ። ይህ ቃል የተገለጸው በመስቀል ላይ እንደ ነበረ ቅዱስ ወንጌል ግልጽ በሆነ መልኩ ያቀርብልናል። ምን አልባትም ኢየሱስን በመስቀል ላይ ሊሰቅሉት በተዘጋጁበት ወቅት እጆቹን እና እግሮቹን በሚስማር በሚቸነክሩበት በእዚያ አሳዛኝ ወቅት የተነገረ ቃል ሊሆን ይችላል። በእዚህ ስቃይ ጫፍ ላይ በደረሰበት ወቅት የፍቅሩ መግለጫ መደምደሚያው ላይ ደረሰ፣ ይቅርታ የማድረጊያው ጊዜ ደረሰ፣ ገደብ የሌለውን ስጦታውን ሰጠ፣ የክፋትን ተግባራታ በጣጠሰ።
በእነዚህ ቀናት ውስጥ "አባታችን ሆይ" ብለን በመጸለይ ከእነዚህ ጸጋዎች ውስጥ አንዱን መጠየቅ እንችላለን: በሕይወት ዘመናችን ለእግዚኣብሔር ክብር ብለን ለመኖር ማለትም በፍቅር ለመኖር ያስቸልን ዘንድ፣ በፈተና ወቅቶች ሁሉ በእግዚኣብሔር መተማመናችንን መቀጠል እንችል ዘንድ፣ “አባት” ብለን በመጥራት ከአባታችን ጋር በመገናኘት እርሱም ይቅር ማለት የምንችልበትን ብርታት ይሰጠን ዘንድ ልንጠይቀው የገባል። እዚህ ሁለት ነገሮች አብረው የሚጓዙ ነገሮች ናቸው፦ አብ ይቅር ይለናል እኛም ይቅርታ ማደርግ እንችል ዘንድ ብርታቱን ይሰጠናል።
የቨርሳይ ውል (1911 ዓም) ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ቀጥሎ ጀርመን ተሸንፎ ለአሸናፊዎቹ ሃያላት የተዋዋለው ስምምነት ውል ነበረ። የመንግሥታት ማኅበርም በዚህ ስምምነት ይቆም ጀመር።
ከዚህም በላይ በጀርመን መንግሥት ላይ በጣም ትልቅ ካሳ ክፍያና እጅግ ብዙ አስቸጋሪ ቅጣት ድንጋጌዎች ተበዙበት። እነዚህ ከባድ ኹኔታዎች ለአዶልፍ ሂትለርና ለናዚ ጀርመን ጠንቅ እንደ ሆኑ ተብሏል።
የሀገር ውስጥ አውቶሞቢል ፋብሪካ እ አ አ በ 2021 የምርት ማምረት ለመጀመር | የ trnc የሠራተኛና ማህበራዊ ደህንነት ሚኒስትር ፋይዝ ሱኩሮሉሉ የአገሪቱ የመጀመሪያ የሀገር ውስጥ የኤሌክትሪክ
(በርበሬ! አፈር አይንካሽ ዛሬ!) የጓዳችን ዋና ቅመም የሆነው በርበሬ፣ የዶሮን ወጥ ከሚያደምቁትና ከሚያጣፍጡት ውስጥ አንዱ ነው፡፡ የዶሮ ወጥ ደግሞ ፋሲካን ከሚያደምቁት ውስጥ አንዱ የምግብ ዓይነት ነው፡፡ በርበሬ
ከተጠነሰሰ 3 ወሩ ነው አልኮል ፋብሪካ ውስጥ የነበረ አልኮል ቀማሽ ይሞትና ማናጀሩ አዲስ ቀማሽ ለመቅጠር ክፍት የስራ ማስታወቂያ ያወጣል አንድ በጣም የሰከረና ድሪቶ የለበሰ ሰው ማስታወቂያውን አይቶ ሊፈተን ይመጣል ማናጀሩ ገና
የሥጋና የሰብል ምርቶችን የኬሚካል ቅሪት የሚፈትሽ ቴክኖሎጂ አስተዋውቋል በአገሪቱ ከሚገኙት ሁለት የጥራት ፍተሻ አገልግሎት ከሚሰጡ የግልና የመንግሥት ተቋማት አንዱና ብቸኛው የግል
አዲስ አበባ፣ መጋቢት 10፣ 2012 (ኤፍ ቢ ሲ) ከኮሮና ቫይረስ ጋር በተያያዘ ተገቢ ያልሆነ የዋጋ ጭማሪ ባደረጉ 216 የንግድ ተቋማት ላይ እርምጃ መውሰዱን የደቡብ ክልል ንግድና ገበያ ልማት ቢሮ
ጀርመን ውስጥ ግራ ሻንጣዎች አካባቢዎች ሃምቡርግ ሃምቡርግ ማረፊያዎች የእርስዎ ብቸኛ አማራጭ ነው ሃምቡርግ ማረፊያ በግራ ሻንጣዎች ቢሮ ተርሚናል ላይ ነው 2 ደረጃ 1 መነሻዎች እና ከ
Posted by admin | 2016-04-13 | Comments Off on ሠርገኛ መጥቶም በርበሬ ቀንጣሽ ጠፋ [ህይወት እምሻው] (በዚህ ፅሁፍ ውስጥ የተካተቱት ግጥሞች በሙሉ የተወሰዱት ከዶ/ር ፈቃደ አዘዘ ‹‹ሰሚ ያጡ ድምፆች›› መፅሀፍ ነው፡፡ )
ኢትዮጵያ ውስጥ የሚሰራ የምግብ ሽንኩርት በጥቂት ዘይት እናበስላለን፡፡ በመቀጠል አንድ የሾርባ ማንኪያ በርበሬ ጨምረን በደንብ እናበስለዋለን፡፡ በመቀጠል አንድ ትልቅ ቲማቲም በደቃቁ የተከተፈ ተጨምሮ
በቡልጋሪያ tvasaŞ በተመረቱ ዋጎች ውስጥ የሙከራ ቀውስ | ቡልጋሪያ ለ ምርት ቱርክ ሠረገላ ኢንዱስትሪ እንደ (tvasaŞ) ተጽዕኖ ጥሰዋል መኪናዎች ጭነቱ ውስጥ ችግሮች እያጋጠሙት ነበር በደረሰው መረጃ መሠረት
ሸገር ወሬዎች እና ልዩ ወሬዎች የአፍላቶክሲን ነገር የአፍላቶክሲን ነገር ነጋዴዎች በርበሬ ሚዛን እንዲያነሣላቸው በርበሬው ላይ ውሃ አርከፍክፈው አጅለው የማስቀመጥ ልማድ አላቸው የሚሉት የምግብ ሣይንስና ኒውትሪሽን ባለሙያው ይህ ነገር
የቶንሲል ህመምን በቤት ውስጥ ለማከም የሚረዱ ዘዴዎች 1 ማር አንድ ብርጭቆ ውሃ ውስጥ አራት ማንኪያ ማር፣ ሩብ ማንኪያ ጨው እና የሎሚ ጭማቂ ጨምረን በማዋሃድ በቀን ከ2 እስከ 3 ጊዜ መጠጣት ጥሩ ወጤት ያስገኛል። 2
ሽግግሮችን በሚተላለፍበት ጊዜ ኦቾሎኒዎችን እንዴት እንደሚተክሉ-በፀደይ ወይም በመኸር ወቅት ፡፡ ኦቾሎኒን ወደ አዲስ ቦታ እንዴት እንደሚተላለፍ ፡፡ በርበሬ በቤት ውስጥ ዘሮች ማሰራጨት። የፔኒ ዘሮች በቤት ውስጥ እንዴት እንደሚያድጉ ፡፡
በቤተሰብ ታሪክ ውስጥ የጡት ካንሰር ካጋጠማቸው እስከ 15% የሚሆኑት ሴቶች በሚያሳዝን ሁኔታ ይህንን የህመም ለውጥ የሚቀንሱ ቢሆኑም ፣ በሴቶች ውስጥ ከሚገኙት የጡት ካንሰር ውስጥ 85
የምዕራብ አዘርነት በርበሬ ወረዳ በደቡብ ብሔሮች፣ ብሔረሰቦችና ሕዝቦች ክልል በስልጤ ዞን ውስጥ ከሚገኙ ወረዳዎች አንዷ ስትሆን፤ ከዞኑ መዲና ወራቤ በ86 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች። በአገሪቱ ውስጥ ከሚገኙ 3 ሺህ ገደማ ወረዳዎች መካከል
ምዕራብ ኦሮሚያ፥ ጅማ ከተማ አቅራቢያ የምትገኘውን የአሰንዳቦን ከተማ ጨምሮ በአካባቢው ያሉ በርካታ የወንጌላውያን አብያተ ክርስቲያናትና የግለሰቦችን ቤትና ንብረት የለኮሰው «ከዋሪጃ፤» የተባለው ፅንፈኛ ቡድን ነው፤ ሲሉ ጠቅላይ ሚንስትር መለስ ባለፈው ሳምንት መገባደጂያ ማስታወቃቸው ይታወሳል።
ለመሆኑ ይሄ «ካዋሪጃ፤» የተሰኘ ቡድን ማነው? በዚህ ቃጠሎ ያለውስ ሚና? ጠቅላይ ሚንስትሩ የመንግስታቸውን ድምዳሜ አስመልክቶ ከፈነጠቁት ፍንጭ ውጪ፥ መንስኤና መላ ፍለጋው በቀጠለበት ጉዳይ ዙሪያ አሁንም የተለያዩ አስተያየቶች እየተሰሙ ነው።
በአዲስ አበባ በእስልምና ጉዳዮች ላይ የሚያተኩር መፅሄት አዘጋጅና በዋሽንግተን ዲሲ የክርስቲያኖች ጉዳይ ተከታታይ ዓለም አቀፍ ድርጅት የአፍሪቃ ጉዳይ ተጠሪ ለአብያተ ክርስቲያናቱ ቃጠሎ በመነሻ ምክኒያትነት በቀረቡ ምክኒያቶች፥ በከዋሪጃ ማንነትና በቃጠሎው አለ በተባለው ሚና ዙሪያ የየበኩላቸውን ይገልፃሉ።
ቤሲጂዬ ተቃውሟቸውን ከጀመሩ ካለፉ ሦስት ሣምንታት ወዲህ እየተያዙ እየተለቀቁ ዛሬ ለአራተኛ ጊዜ መታሠራቸው ነው፡፡ የእርሣቸው የፓርቲ ባልደረባ ሮበርት ማዖ ከካምፓላ 64 ኪሎሜትሮች ወጣ ብሎ በሚገኘው የናካሶንጎላ ወህኒ አሁንም እንደታሠሩ ነው፡፡
ኪዛ ቤሲጂዬ ባለፈው ሣምንት ከተያዙ በኋላ የወጣ ቪዲዮ እጃቸውን ይዞ በአንድ ተሽከርካሪ ላይ ለማሣፈር የነበረን ግብግብ ያሣያል፡፡ ዛሬ ማለዳም እንዲሁ ከመኪናቸው ውስጥ ለማስወጣት ፖሊስ የተጠቀመበትን የኃይል እርምጃ የሚያሣይ ቪዲዮ ወጥቷል፡፡
• 22 የወርቅ፣ 11 የብር እና 21 የነሐስ ሜዳሊያዎች ናቸው፡፡ የተቀሩት ውጤቶች 4ኛ ደረጃዎች 17 ጊዜ፤ 5ኛ ደረጃዎች 8 ጊዜ፣ 6ኛ ደረጃዎች 11 ጊዜ፣ 7ኛ ደረጃዎች 6 ጊዜ እና 8ኛ ደረጃዎች 32
እሁድ የካቲት 8 ቀን 2012 ዓ.ም በአዲስ አበባ መስቀል አደባባይ የኦሎምፒክ ችቦ ይለኮሳል፡፡ በ2020 እ.ኤ.አ የጃፓኗ ከተማ ከምታስተናገደው 32ኛው ኦሎምፒያድ ጋር በተያያዘ ነው፡፡ የኦሎምፒክ ችቦ ዓለም አቀፍ የኦሎምፒክ እንቅስቃሴን ተምሣሌት ያደርጋል፡፡ በተጨማሪም የጥንታዊ እና የዘመናዊ ኦሎምፒክ ውህደትን ያመለክታል፡፡ የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ኮሚቴ ብሔራዊ የዝግጅት ኮሚቴው ከቶኪዮ ኦሎምፒክ ጋር በተያያዘ በተለየ ሁኔታ ዝግጅቷን እያከናወነ ይገኛል፡፡ ለትውልድ የሚተላለፍ 2020 ዘመናዊ የኦሎምፒክ አካዳሚ የመገንባት እቅዱን ለማሳካት የመጀመሪያ ፕሮግራሙ ችቦ ማብራት ነው፡፡ ችቦው ከአዲስ አበባ ተነስቶ በቀጣይ ድሬደዋ፣ ሶማሊያ፣ ትግራይ፣ ጋምቤላ፣ አፋር፣ ሀረሪ፣ ኦሮሚያ፣ አማራ፣ ደቡብና ቤንሻንጉልን እንደሚያዳርስ ታውቋል፡፡
የዓለማችን ታላቅ የስፖርት መድረክ ኦሎምፒክ ላይ ኢትዮጵያ ከፍተኛ ክብርና ሞገስ አላት፡፡ ከ1896-2016 እ.ኤ.አ 31 ኦሎምፒያዶች የተካሄዱ ሲሆን፤ ኢትዮጵያ በ13 ኦሎምፒያዶች በመሳተፍ በድምሩ 54 ሜዳሊያዎችን ስትሰበስብ ውጤቱን 31 ኦሎምፒያኖቿ አስመዝግበውታል፡፡ ከኢትዮጵያ 54 የኦሎምፒክ ሜዳልያዎች 22 የወርቅ ሜዳልያዎች ሲሆኑ የተጐናፀፏቸው 13 የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች አበበ ቢቂላ፣ ማሞ ወልዴ፣ ምሩፅ ይፍጠር፣ ደራርቱ ቱሉ፣ ኃይሌ ገ/ስላሴ፣ ፋጡማ ሮባ፣ ገዛኸኝ አበራ፣ ሚሊዮን ወልዴ፣ ቀነኒሳ በቀለ፣ ጥሩነሽ ዲባባ፣ መሠረት ደፋር፣ ቲኪ ገላና እና አልማዝ አያና ናቸው፡፡ 11 የብር ሜዳልያዎችን 10 የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች እንዲሁም 21 የነሐስ ሜዳልያዎችን ደግሞ 17 የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች ተጐናጽፈዋል፡፡ ኢትዮጵያ ከተሳተፉባቸው 13 ኦሎምፒያዶች በ12ቱ ሜዳልያ ውጤት አላት፡፡ በ1960 ሮም 1 የወርቅ፣ በ1964 ቶኪዮ 1 የወርቅ፣ በ1968 ሜኪሲኮ፣ 1 የወርቅ 1 የብር፣ በ1972 ሙኒክ 2 የነሐስ፣ በ1980 ሞስኮ 2 የወርቅ 2 የነሐስ፣ በ1992 ባርሴሎና 1 የወርቅ 2 የነሐስ፣ በ1996 አትላንታ 2 የወርቅ 1 የነሐስ፣ በ2000 ሲድኒ 4 የወርቅ 1 የብር 3 የነሐስ፤ በ2004 2 የወርቅ 3 የብር 5 የነሐስ፤ በ2008 ቤጂንግ 4 የወርቅ 2 ብርና 1 ነሐስ፣ በ2012 ለንደን 3 ወርቅ 2 ብር 2 ነሐስ እንዲሁም በ2016 ሪዮዲጄነሮ 1 የወርቅ 2 የብር 5 የነሐስ ሜዳሊያዎች ለኢትዮጵያ ተመዝግበዋል፡፡
የመጀመርያው ኦሎምፒክ በግሪኳ አቴንስ ከተማ ከ124 ዓመታት በፊት ሲካሄድ 14 አገራት ተሳታፊ ሆነውበታል፡፡ ይህ የመጀመርያ ኦሎምፒያድ ከመከፈቱ አንድ ወር ቀደም ብሎ የዓለም ታሪክ ተቀይሯል፡፡ ኢትዮጵያ በዳግማዊ አፄ ምኒልክ እየተመራች በቅኝ ለመያዝ የወረረቻትን ጣሊያን በአድዋ ድል በማድረጓ ነበር፡፡ ከታላቁ የአድዋ ድል በኋላ 60 ዓመታት አልፈዋል፡፡ በታላቁ የኦሎምፒክ መድረክ ኢትዮጵያ ለመጀመርያ ግዜ ለመሳተፍ የበቃችው በ1956 እኤአ ላይ በአውስትራሊያዋ ከተማ ሜልቦርን ነበር፡፡ አፍሪካን የወከሉ ሌሎቹ አገራት ጋና፤ ላይቤርያና ደቡብ አፍሪካ ናቸወ፡፡ በወቅቱ የነበረው የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ኮሚቴ ተሳታፊ ኦሎምፒያኖቹን የመለመለው ከጦር ሃይልና ከተለያዩ የስፖርት ክለቦች ነበር:: ከመጀመርያዎቹ የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች በብስክሌት ውድድር ከቅዱስ ጊዮርጊስ ክለብ የተገኙት ምርጡ ብስክሌተኛ ገረመው ደንቦባ እና የማራቶን ሯጩ ባሻዬ ፈለቀ በፈረቀዳጅነታቸው ይታወሳሉ፡፡ ለኢትዮጵያውያኑ ኦሎምፒያኖች በንጉሳዊ ስርዓቱ ለኦሎምፒክ እንዲዘጋጁ በተሰጠ መመርያ ለአገራቸው የሜዳልያ ክብር ካስገኙ ብሄራዊ ጀግኖች ተብለው ትልቅ የክብር ሽልማት እንደሚያገኙ ቃል ተገብቶላቸው ነበር:: ስለሆነም ሁሉም ኦሎምፒያኖች ለኦሎምፒኩ ዝግጅት ሲያደርጉ በታላቅ ወኔ ነበር፡፡ የሜዳልያ ውጤት አልተመዘገበም፡፡
ሁለተኛው የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ተሳትፎ በ1960 እኤአ ላይ በጣሊያን ሮም የተካሄደው ነበር፡፡ በወርቃማ ድል ለአፍሪካ ፈር ቀዳጅ ታሪክ ተሰርቶበታል፡፡ የክቡር ዘበኛ ታማኝ ወታደር የነበረው አበበ ቢቂላ የሮምን ጐዳናዎች በባዶ እግሩ ሮጦ የኦሎምፒክ ማራቶንን አሸነፈ፡፡ አፍሪካ ዓለምን በአትሌቲክስ ማሸነፍ የጀመረችው በዚህ ታሪካዊና ፈርቀዳጅ ድል ነበር:: አበበ በሮም ኦሎምፒክ በባዶ እግሩ በታላቅ ግርማ ሞገስ መሮጡ ብቻ ሳይሆን የዓለም ሪከርድን መስበሩ ብዙዎችን ያስገረመ ነበር፡፡ ውድድሩን ካሸነፈ በኋላም 42 ኪሎሜትር የሮጠ ሳይመስል አስደናቂ ጅምናስቲክ መስራቱም መላው ዓለምን አስደምሞታል፡፡ በ3ኛው የኢትዮጵያ ኦሎምፒክ ተሳትፎ 1964 እኤአ ላይ በጃፓን ቶኪዮ ላይ ነበር፡፡ አበበ ቢቂላ በማራቶን በድጋሚ አሸንፎ የኦሎምፒክ ሻምፒዮናነት ክብሩን አስጠብቆበታል:: እንደ አበበ በሁለት ተከታታይ የኦሎምፒክ ውድድሮች ላይ ሁለት የዓለም ክብረወሰኖች አስመዝግቦ እና ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎችን በማራቶን ያሸነፈ አትሌት እስካሁን አልተፈጠረም:: በ1968 እ.ኤ.አ ላይ በሜክሲኮ ከተማ ላይ ኢትዮጵያ ለ4ኛ ጊዜ ኦሎምፒክን ተሳተፈች:: ከአበበ ቢቂላ በኋላ የኢትዮጵያ የማራቶን ክብር በሶስተኛው ተከታታይ ኦሎምፒክ ያስጠበቀው ደግሞ አትሌት ማሞ ወልዴ ነበር:: ማሞ በማራቶን የወርቅ ሜዳልያ ሲያሸንፍ በ43 አመቱ መሆኑ አነጋጋሪ ነበር፡፡ እነዚህ ሶስት ተከታታይ የኦሎምፒክ ማራቶን ድሎች በኦሎምፒክ ታሪክ ኢትዮጵያን በተለየ ደረጃ ያስቀምጧታል፡፡ በማራቶን ለኢትዮጵያ በ3 ተከታታይ ኦሎምፒኮች ከተገኙት 3 የወርቅ ሜዳልያዎች በኋላ ሌላ የወርቅ ሜዳልያ ከ3 የኦሎምፒክ ውድድሮች በኋላ የተገኘ ነበር፡፡ በ1980 እኤአ ላይ በሞስኮ ኦሎምፒክ በረጅም ርቀት ሩጫ አዲስና ፈርቀዳጅ ታሪክ በመሠራቱ ነው፡፡ ምሩፅ ይፍጠር በ10ሺና 5ሺ አሸንፎ ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎችን በመጎናፀፍ ለኢትዮጵያና ለአፍሪካ በረጅም ርቀት አዲስ ምእራፍ ሊከፍት በቃ፡፡ በአስደናቂ የአጨራረስ ብቃቱ ማርሽ ቀያሪው በሚል ስያሜ ለመወደስ የቻለው ምሩፅ በኦሎምፒክ ታሪክ በ10ሺ እና በ5ሺ ሜትር ውድድሮች ድርብ የወርቅ ሜዳልያዎችን በማግኘቱ የመጀመርያው አትሌት ሆኖ ነበር:: ከምሩፅ በኋላ የኢትዮጵያ የኦሎምፒክ ታሪካዊ ውጤታማነት ከበርካታ ዓመታት በኋላ የተመለሰው 1992 እኤአ ላይ በስፔን ባርሴሎና ላይ ነበር፡፡ በዚህ ኦሎምፒክ ላይ ኢትዮጵያዊቷ ኦሎምፒያን ደራርቱ ቱሉ በ10 ሺ ሜትር አሸንፋ በረጅም ርቀት የመጀመርያውን የወርቅ ሜዳልያ ለኢትዮጵያና ለአፍሪካ ወሰደች፡፡ በ1996 እኤአ ላይ ደግሞ በአሜሪካ አትላንታ ኦሎምፒክ ሌላ አዲስ ታሪክ በኢትዮጵያዊቷ ኦሎምፒያን ፋጡማ ሮባ ተመዘገበ፡፡ ፋጡማ ሮባ በማራቶን አሸንፋ የወርቅ ሜዳልያውን በመጎናፀፍ ለኢትዮጵያና ለአፍሪካውያን ፈርቀዳጅ ሆኖ የሚጠቀስ ታሪክ ሰራች፡፡ በአትላንታ ሌላ ትልቅ ኦሎምፒያንም ከኢትዮጵያ ወጥቷል፡፡ በዓለም አቀፍ የረዥም ርቀት አትሌቲክስ ውድድሮች የምንግዜም ምርጥ አትሌት ለመሆን የበቃው ኃይሌ ገብረስላሴ ነበር፡፡ ኃይሌ በአትላንታ ኦሎምፒክ የ10 ሺ ሜትር ሪኮርድ በመስበር አሸንፎ የርቀቱን ክብር ከሶስት ኦሎምፒኮች በኋላ ወደ ኢትዮጵያ ሊመልሰው ችሏል:: በ2000 እኤአ ላይ በሲዲኒ አውስትራሊያ በተካሄደው ኦሎምፒክ ኢትዮጵያ በታሪክ ከፍተኛ የሆነውን ውጤት ያስመዘገበችበት ነው:: በ10ሺ ሜትር ዓለም ምንግዜም የማይረሳው ትንቅንቅ ኢትዮጵያዊው ኃይሌ ገብረስላሴና ኬንያዊውን ፓልቴርጋት አሳይተዋል:: ሁለቱ አትሌቶች እስከመጨረሻው የድል መስመር ተፎካክረው በ9 ማይክሮ ሰከንዶች ልዩነት በመቅደም ለሁለተኛ ተከታታይ ኦሎምፒክ ኃይሌ ገብረስላሴ በ10ሺ ሜትር የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳልያውን ተጎናፀፈ፡፡ በሌላ በኩል ደራርቱ ቱሉ በአስደናቂ የአሯሯጥ ውበት በ10ሺ ሜትር ሁለተኛውን የወርቅ ሜዳልያ ወሰደች፡፡ በሲድኒ ኦሎምፒክ ሌሎች ትልልቅ ታሪኮችም ነበሩ፡፡ ከ42 ዓመታት በኃላ የማራቶንን ክብር ወደ ኢትዮጵያ ሊመለስ የበቃው የገዛሀኝ አበራ የወርቅ ሜዳልያ ድል ነበር፡፡ ሚሊዮን ወልዴ በበኩሉ በ5 ሺ ሜትር የወርቅ ሜዳሊያ ሀገሩን አስጌጠ፡፡ በ2004 እኤአ ላይ አቴንስ ባዘጋጀችው 28ኛው ኦሎምፒያድ ኢትዮጵያ አዳዲስ ኦሎምፒያኖች አስተዋወቀች:: የመጀመርያው በሴቶች 5 ሺ ሜትር በአትሌት መሠረት ደፋር አማካኝነት በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው የኦሎምፒክ የወርቅ ሜዳሊያ ነው፡፡ አትሌት ቀነኒሳ በቀለ ደግሞ በኃይሌ ገብረስላሴ በ10ሺ ሜ የተገኘውን የወርቅ ሜዳልያ ክብር በማስጠበቅ ለራሱ የመጀመርያን የኦሎምፒክ ሻምፒዮናነት በማግኘት የወርቅ ሜዳልያውን ክብር ተጎናፀፈ፡፡ ጥሩነሽ ዲባባም የደራርቱ ቱሉ ፈር በመከተል በ10ሺ ሜትር የወርቅ ሜዳልያ በመጐናፀፍ የመጀመሪያ ኦሎምፒክ ክብሯን ወሰደች፡፡ በ2008 እኤአ በቤጂንግ ኦሎምፒክ ደግሞ በ10ሺ እና በ5ሺ ሜትር ውድድሮች የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች የበላይነት ተረጋገጠ፡፡ በሁለቱ ርቀቶች ቀነኒሳ በቀለና ጥሩነሽ ዲባባ እያንዳንዳቸው ሁለት የወርቅ ሜዳልያዎችን በመውሰድ በኦሎምፒክ ታሪክ በምሩፅ ይፍጠር የተሰራውን ክብረወሰን በመስተካከል ኢትዮጵያዊ ብቸኛ የዓለም አትሌቶች ሆኑ፡፡ በ2012 እ.ኤ.አ ላይ በእንግሊዝ ለንደን በተካሄደው 30ኛው ኦሎምፒያድ ኢትዮጵያ 3 የወርቅ ሜዳልያ ወስዳለች፡፡ ሶስቱም የወርቅ ሜዳልያዎች በሴት ኣሎምፒየኖች ተገኝተዋል፡፡ ጥሩነሽ ዲባባ በ10ሺ መሠረት ደፋር በ5ሺ ሜትር እንዲሁም ቲኪ ገላና በማራቶን የተሸለሟቸው ናቸው፡፡ በ2016 እ.ኤ.አ ላይ በ31ኛው ኦሎምፒያድ የኢትዮጵያን ብቸግ የወርቅ ሜዳልያ ያስመዘገበችው በ10ሺ ሜትር አልማዝ አያና ናት፡፡
የዓለማችን ታላቅ የስፖርት መድረክ ኦሎምፒክ የዓለም አገራትና ህዝቦቻቸውን በአንድ መንፈስ የሚያስተባብር ነው፡፡ በስፖርት መድረኩ በብልጽግና እና ቴክኖሎጂ ርቀው የሄዱ፤ ታላላቅ አትሌቶችንና የስፖርት ቡድኖችን የሚያሳትፉ፤ በድህነት የተጎሳቆሉ፤ በበቂ የስፖርት መሰረተ ልማት ዝግጅታቸውን ያላከናወኑ፤ በየአገራቸው ባሉ የፖለቲካ አለመረጋጋቶች የተረበሹ፤ በጦርነት እና በኢኮኖሚ ቀውስ የሚገኙ አገሮቻቸውን የወከሉ ኦሎምፒያኖች ይሳተፋሉ፡፡ ሁሉም አንድ ዓላማ ይኖራቸዋል፡፡ በሜዳልያ ክብር አገራቸውን ማኩራትና ሰንደቅ አለማቸውን ማውለብለብ ነው፡፡ የኦሎምፒክ የሜዳልያ ክብር መጎናፀፍ ደግሞ የየትኛውም የዓለም ስፖርተኛ ህልም እንደሆነ ይታወቃል፡፡ በኦሎምፒክ ታሪክ ሙሉ ለሙሉ ከወርቅ የተሰሩ ሜዳልያዎች ለአሸናፊዎች ለመጨረሻ ግዜ የተሰጠው በ1912 እኤአ ላይ ነበር፡፡ ከዚያ በኋላ የኦሎምፒክ ሜዳልያዎች ገፅታ በአዘጋጅ አገራት የዲዛይን ፍላጎት እንዲሆን ቢፈቀድም ሜዳልያዎኙ የሚሰሩበት ማእድን በኦሎምፒክ ቻርተር መሰረት የሚዘጋጅ ይሆናል፡፡ በኦሎምፒክ ለ1ኛ እና ሁለተኛ ደረጃ የሚሸለሙት የወርቅና የብር ሜዳልያዎች 92.5 በመቶ የሚሰሩት ከብር እንዲሁም 6 በመቶ ከመዳብ ነው፡፡ ለ3ኛ ደረጃ ተሸላሚዎች የሚሰጡት የነሐስ ሜዳልያዎች ደግሞ ሙሉ ለሙሉ ከነሐስ የተሰሩ ናቸው:: የወርቅ ሜዳሊያዎች በ6 ግራም ወርቅ መለበጣቸው ግድ ነው፡፡ ሁሉም ሜዳልያዎች ውፍረታቸው 3ሚሜ ዲያሜትራቸው 60 ሚሜ መሆን አለበት፡፡ አንድ የወርቅ ሜዳልያን አቅልጦ ይሸጥ ቢባል ከ706 ዶላር ጀምሮ ዋጋ ይኖረዋል፡፡
ከፍተኛ ውጤት ያላቸው የኢትዮጵያ ኦሎምፒያኖች ከኢትዮጵያ አትሌቶች ለኦሎምፒክ ውጤቷ ቀዳሚ የሆነችው 6 ሜዳልያዎችን ያስመዘገበችው ጥሩነሽ ዲባባ ስትሆን፤ 3 የወርቅ 3 የነሐስ ሜዳልያዎች ናቸው፡፡ ቀነኒሳ በቀለ በ4 ሜዳልያዎች በ3 የወርቅና በ1 የብር በ2ኛ ደረጃ ይከተላታል፡፡ ምሩፅ ይፍጠር በ3 ሜዳልያዎች 2 የወርቅና 1 የነሐስ፣ ደራርቱ ቱሉ በ3 ሜዳልያዎች 2 የወርቅ 1 የነሐስ፣ መሠረት ደፋር በ3 ሜዳልያዎች በ2 የወርቅና 1 የነሐስ፤ እኩል 3ኛ ደረጃን ይጋራሉ፡፡ ማሞ ወልዴ 3 ሜዳልያዎች 1 የወርቅ፣ 1 የብርና 1 የነሐስ፣ ጌጤ ዋሚ በ3 ሜዳልያዎች 1 የብር፣ 2 የነሐስ፣ አበበ ቢቂላ 2 ሜዳልያዎች 2 የወርቅ፣ ኃይሌ ገ/ሥላሴ በ2 ሜዳልያዎች 2 የወርቅ፣ አልማዝ አያና በ2 ሜዳልያዎች 1 የወርቅና 1 የነሐስ እንዲሁም ስለሺ ስህን በ2 ሜዳልዎች 2 ተከታታይ ደረጃዎች ይወስዳሉ፡፡
በኦሎምፒክ መድረክ በወንዶች በ5ሺ ሜትር እና በ10ሺ ሜትር ሁለት ክብረወሰኖችን የያዘው ቀነኒሳ በቀለ ነው፡፡ ቀነኒሳ በቀለ ሁለቱንም የኦሎምፒክ ክብረወሰኖች እኤአ በ2008 በቤጂንግ በተካሄደው 29ኛው ኦሎምፒያድ ሲያስመዘገባቸው በ5 ሺ ሜትር 12 ደቂቃ ከ57.82 ሰኮንዶች እንዲሁም በ10ሺ ሜትር 27 ደቂቃ ከ04.7 ሰኮንዶች የሰፈሩ ናቸው፡፡ ኬንያውያን በ800፤ በ1500፤ በ3ሺ መሰናክልና በማራቶን የተያዙ የኦሎምፒክ ሪከርዶችን በመቆናጠጥ የተሻለ ውክልና አላቸው፡፡ በኦሎምፒክ መድረክ በሴቶች ምድብ በተመዘገቡ ሪከርዶች ኢትዮጵያ በሁለት አትሌቶች ስትጠቀስ ኬንያ ግን አንድም አላስመዘገበችም፡፡ በኢትዮጵያውያን የተያዙት ሁለት የረጅም ርቀት የኦሎምፒክ ሪከርዶች በ2016 እእአ ላይ በሪዩዲጄኔሮ ኦሎምፒክ አትሌት አልማዝ አያና በ10ሺ ሜትር 29 ደቂቃ ከ17.45 ሰኮንዶች በሆነ ጊዜ ያስመዘገበችውና በ2012 እኤአ ላይ በለንደን በተካሄደው 30ኛው ኦሎምፒያድ ቲኪ ገላና በማራቶን ስታሸንፍ ርቀቱን የሸፈነችበት 2 ሰዓት ከ23 ደቂቃ ከ07 ሰኮንዶች ናቸው፡፡
ኤድዋርድ ሰይድ (Edward Said) የተባለው ምሁር፣ የደቡብ አፍሪካ ነጮች ትላንት የሆነውን፣ ዛሬ እየሆነ ያለውንና ነገ የሚሆነውን፣ እያንዳንዱ ታሪካዊ ክስተት የራሱ የሆነ አሳማኝ ምክንያት አለው። ከቦታ፣ ግዜና ምክንያት አንፃር ድርጊቱ ስለተፈፀመበት ሁኔታ ይበልጥ ባወቅን ቁጥር ድርጊቱን ከመፈፀም በቀር ሌላ ምርጫና አማራጭ እንዳልነበረ እንረዳለን። ለምሳሌ፣ እንደ አይሁዶች ከናዚ ጭፍጨፋ የምትሸሽበት ሀገር፥ የሚሸሽግ መንግስት ከሌለህ ከአይሁዶች አፓርታይድ መስራች … Continue reading የሰቆቃ ልጆች ክፍል-3፡-“ጭቁኖች ለምን ጨቋኝ ይሆናሉ?” →
በ 2003 ተመሠረተ Linyi ከተማ Luozhuang አካባቢ Luoxi ፕላስቲክ ምርቶች ፋብሪካ መጠን ዋጋ የሚሸጡ ዝነኛ ምርት ጋር ያለውን አረፋ አልጋህን ምርት ላይ በማተኮር ቻይና የአገር ውስጥ ገበያ
የሽያጭ ንብረት እና ኪራይ የሚሸጥ መሬት 10000 sqm land for sale Area 10000 sqm Commercial land Br 12 000 000 0924366842 Activate Notifications የመሬት ስፋት መጠን ሪል ስቴት የሚመስል 222 የመኖሪያ መሬት
ኩባንያችን በ2008 ዓ ም ካፒታል ያሳደገ ሲሆን በዚሁ መሰረት የተዋጣው የሀብት መጠን ብር 993 010 610 ሲሆን ከዚህ ውሰጥ ብር 5 319 241 00 የሚሆነው የባለአክስዮኖች ክፍያ ገንዘቡን ያስገቡት
9/22/2017custom description for seo በዋካላ የውል ሰነድ /Wakala Letter of Credit / -ስምምነት መሰረት አንድ ሻጭ ጥያቄ ባቀረበ ጊዜ ወይንም ገዢው ትዕዛዝ በቀረበ ጊዜ ባንኩ በጽሁፍ ኃላፊነት የሚወስድበት ሲሆን ሻጩ በተወሰነ የገንዘብ መጠን በተወሰነ የጊዜ ገደብ ዕውቅና
Stray Kids (SKZ ፣ ኮሪያኛ 스트레이 키즈) በ 2017 እውነተኛ ተመሳሳይ ትርኢት በ JYP መዝናኛ የተገነባ የደቡብ ኮሪያ የወንድ ባንድ ነው። ቡድኑ ስምንት አባላትን ያቀፈ ነው-ባንግ ቻ ፣ ሊ ሊ ፣ ቻንግቢን ፣ ህዩንጂን ፣ ሃን ፣ ፊሊክስ ፣ ሰንግሚን እና IN
36 የሕዝብ ግንኙነት አገልግሎቶች የመስመር ላይ የህዝብ ግንኙነት ኤጀንሲ መጀመር እና በበይነመረብ ላይ ካሉ ደንበኞች እና ደንበኛዎች ጋር ለመገናኘት እርዳታ ከሚፈልጉባቸው ንግዶች ጋር ይሰሩ 37
መልስዎን ለማረጋገጥ በገፅ 36 ላይ ይመልከቱ፤ ተግባር የስራ ጊዜ በሳምንት ለሽያጭ የሚቀርቡ እቃዎች ግዥ፣ 20 • የስራ ፍሰት ተራቁጥር 6፤ የሽያጭ መጠን ለውጥ ይኖራልን? ወይም በመሸጫ ዋጋ?
አንድ ድር ጣቢያ ከባይሎች ለመፍጠር ሶስት ቀላል መንገዶች ደረጃ-ተከተል-1- የተቀናጀ ልማት አካባቢ (IDE) 2- የይዘት አስተዳደር ስርዓት (ሲኤምኤስ) ማለትም WordPress እና 3- የጣቢያ ገንቢዎች ማለትም ዊክ እና ዌይሊ
3/28/201936/ ‹‹ተሰብሳቢ ሂሳብ›› ማለት ተንቀሳቃሽ ንብረት ሲሆን ከሚተላለፍ የገንዘብ ሰነድ፣ ከተቀማጭ ሂሳብ እና ከዋስትና የሚገኝ የክፍያ መብትን ሳይጨምር ገንዘብ የመከፈል መብት ነው፤
35 " 'በመካከልህ ከወገንህ አንዱ ቢደኸይ፣ ራሱንም መርዳት ባይችል፣ በመካከልህ ይኖር ዘንድ መጻተኛውን ወይም እንግዳውን እንደ ምትረዳ እርዳው። 36 ወገንህ በመካከልህ ይኖር ዘንድ ምንም ዐይነት ወለድ # 25፥36 ወይም
ፈጣን የዝርዝሮች መዋቅር የካስማ አይነት ሮለር የቦርያ መጠን 85 ሚሜ ውስጣዊ ዲያሜትር 150 ሚሜ ሞዴል ቁጥር 22217 CAKE4 ትክክለኛ ደረጃ አሰጣጥ P0 P6 P5 P4 P2 P0 P6 P5 P4 P2 የመለያዎች ዓይነት ክፍት ቁጥር የረድፍ ቁጥር ነጠላ ረድፎች ቁጥር 22217 CAKE4
በፈለጉት ሰአት ፣ በፈለጉት ቦታ እና በፈለጉት የገንዘብ መጠን የሃገርውስጥ እና የውጪ ሀገር እግር ኳሶች ላይ ይወራረዱ አቻ 4 36 ሻልካ 5 88 31 + ፣ ለመመደብ ፣ መረጃ ለማግኘት ፤ ከዚህ በታች ለተዘረዘሩት
የጽድቅ ሥራን ለመሥራት በመጀመሪያ የእግዚአብሔርን ሕልውና በመረዳት እና በማመን፤ እርሱን ደስ የሚያሰኝ ሥራን መተግበር ያስፈልጋል፡፡ አብርሃም ፈጣሪውን ለማወቅ ሽቶ በሰማይና በምድር ያሉትን ፍጥረታት እንደመረመረ፤ አምላኩ እግዚአብሔርን በማወቅ በእርሱ ታምኖ በጽድቅ እንደኖረ እንዲሁም እርሱን እስከማናገር የደረሰ ጻድቅ ሰው እንደነበር በመጽሐፍ ቅዱስ ተጽፎ እናገኘዋለን፡፡ ጻድቃን በሕይወት ዘመናቸው በሙሉ ለእግዚአብሔር ታምነው በጽድቅ ሥራ ይኖራሉ፤ በመጽሐፈ ሄኖክ እንደተገለጸው በጎ ሥራን የሚፈጽሙ ሰዎች በመሆናቸው እስከ ሕልፈተ ሕይወታቸው ድረስ ፈጣሪያቸውን ደስ የሚያሰኙ ናቸው፡፡ (ዘፍ. ፲፪-፳፭)
እንደ አብርሃም ያሉ ጻድቃን ሰዎች የእግዚብሔር ምርጥ ልጆቹ በመሆናቸው ክብራቸው ታላቅ ነው፡፡ ‹‹እናንተ ጻድቃንና የተመረጣችሁ፥ ብፁዓን ናችሁ፤ ዕድላችሁ ክቡር ነውና፡፡ ጻድቃን በፀሐይ ብርሃን፥ የተመረጡትም በዘለዓለማዊ የሕይወት ብርሃን ይሆናሉ፡፡ ለሕይወታቸው ዘመንም ፍጻሜ የለውም፥ ለቅዱሳንም የዘመን ቊጥር የላቸውም፡፡›› (ሄኖ. ፲፭፥፳፱-፴፰)
የጽድቅን መሥራት በደስታም ሆነ መከራም ጊዜ መሆን አለበት፤ በየትኛውም የበጎም ሆነ የመከራ ዘመን ውስጥ ሆነን በእምነትና በሃይማኖታችን በመጽናት በጎ ሥራን ከመፈጸም ወደኋላ ማለት የለብንም፡፡ ጻድቃን በችግርም ሆነ በመከራ ጊዜ ስለ ጽድቅ ይተጋሉ፤ ይራባሉ፤ ይጠማሉም፡፡ ‹‹ስለጽድቅ የሚራቡና የሚጠሙ ብፁዓን ናቸው ይጠግባሉና›› እንዲል፤ በዚህ ዓለም ብዙ የተፈተኑ፣ ሥቃይን የተቀበሉና ለሃይማኖታቸው መሥዋዕትን የሚከፈሉ ጻድቃን መንግሥተ ሰማያትን ይወርሳሉ፡፡ (ማቴ.፭፥ ፮)
ኃጥአን ግን በምድር እና ጊዜያዊ በሆነው ሕይወት ተታለውና ለሥጋቸው ተገዝተው የሚኖሩ በመሆናቸውና መብልና መጠጥ በማብዛታቸው ለጥፋት ይዳረጋሉ፤ ክፋትን እንጂ የጽድቅን ሥራ መተግበር ይሳናቸዋል፡፡ በጾም በጸሎት ከመትጋት ይልቅ ሆዳቸውን ለመሙላት መብልን በማዘውተር እና ቤተ ክርስቲያን ከመሄድ ይልቅ መዝናኛ ቦታዎችን በማጫናነቅ ያለልክ አልኮልን ጭምር መጠጣትን ያዘወትራሉ፡፡ ምድራዊ የሆነው መብል ግን ከእግዚአብሔር ያርቀናል፤ ምክንያቱም ሰማያዊው አባታችን የሚያኖረን በሰማይ ቤቱ ነውና ሰማያዊ ሕብስት ለመመገብ መብቃት አለብን፡፡ ይህንን ማግኘት የምንችለው በጽድቅ ሥራ ነው፤ ሁል ጊዜም ቢሆንም በጎ ማሰብና መሥራት ያስፈልጋል፡፡
ጻድቁ አባት አቡነ ተክለ ሃይማኖት የሕይወታቸውን ሩቡን ዘመናቸውን እንደተራቡ እና እንደተጠሙ ገድላቸው ይገልጻል፡፡ ‹‹ጽድቅን የሚራቡና የሚጠሙ…›› ያላቸውም ስለ ጽድቅ ብለው ከመብል እና መጠጥ ራሳቸውን ገተው እና ፈጣሪያቸውን ለማግኘት የተራቡትንና የተጠሙትን እንደ አቡነ ተክለ ሃይማኖት አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ አቡነ አረጋዊ እንዲሁም ከቅዱሳት አንስት ደግሞ ቅድስት ክርስቶስ ሰምራ ያሉ ጻድቃንን ነው፡፡
ጽድቅን የሚፈጽማት የእግዚአብሔርን መንግሥት ይወርሳል፤ የእግዚአብሔርን መንግሥት የምታሰጥ ወንጌል በመንፈስ ቅዱስ የሆነ እምነትን ተስፋንና ፍቅርን እንጂ መብል መጠጥን አትሰብክም፡፡ አንድም ልብላ ልጠጣ በምትል ሰውነት ወንጌል አይዋሐድም፤ ‹‹አሁንም ወንድማችን ይታነጽ ዘንድ ሰላምን እንከተላት፡፡ በመብል ምክንያት የእግዚአብሔርን ፍጥረት አናፍርስ፤ ለንጹሓን ሁሉ ንጹሕ ነው፤ ለወንድም ዕንቅፋት ከመሆን ሥጋን አለመብላት ወይንንም አለመጠጣት ይሻላል፡፡ እምነት ካለህ እግዚአብሔር ፊት ባመንኸው እምነት ራስህን አጽና፤ ባገኘው አእምሮ ራሱን የሚዘልፍ ብፁዕ ነው፡፡ የሚጠራጠር ግን ቢበላ ይፈረድበታል፤ በማመን አልሆነምና፤ ያለ እምነትም የሚደረግ ሁሉ ኃጢአትና በደል ነው፡፡›› (ሮሜ.፲፬፥፲፱-፳፫)
ጻድቃን ከመራባቸውና መጠማታቸውም ባሻገር ምድራዊ ሕይወትን በመናቅ ይሰደዳሉ፤‹‹ስለ ጽድቅ የሚሰደዱ ብፁዓን ናቸው፤ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና›› እንደተባለው ለምናኔ እንዲሁም ለሃይማኖት መሥዋዕት በመክፈል ይሰደዳሉ፡፡ ቅዱስ ጳውሎስም ስለ ጽድቅ ብለው ስለተሰደዱት ጻድቃን ሲናገር እንዲህ ብሏል፡፡ ‹‹በመጋዝ የሰነጠቁአቸው፥ በድንጋይ የወገሩአቸው፥ በሰይፍም ስለት የገደሉአቸው አሉ፤ ማቅ፥ ምንጣፍና የፍየል ሌጦ ለብሰው ዞሩ፤ ተጨነቁ፤ ተቸገሩ፤ መከራ ተቀበሉ፤ ተራቡ፥ ተጠሙም፡፡ ዓለም የማይገባቸው እነዚህ ናቸው፤ ዱር ለዱርና ተራራ ለተራራ፥ዋሻ ለዋሻና ፍርኩታ ለፍርኩታም ዞሩ፡፡›› (ማቴ .፭፥ ፲፣ዕብ.፲፩፥፴፯)
ቅዱስ ጳውሎስ ‹‹ኢየሱስ ክርስቶስን በማምለክ ሊኖሩ የሚወዱ ሁሉ ይሰደዳሉ›› እንዳለ ስደት የክርስቲያኖች መገለጫ ነው፡፡ ጌታችንም ‹‹በዓለም ሳላችሁ መከራ አለባቸው፤ ነገር ግን አይዞአችሁ እኔ ዓለምን አሸንፌዋለሁ›› ብሎ አስተማረን፡፡ ምንም እንኳን ክርስቲያኖች በተለያየ መንገድ ቢሰደዱም ምክንያታቸው ግን የሁሉም አንድ ነው። ያም ስለ ጽድቅ ይሰደዳሉ፤ አንዳንዶች በአካል ሲሰደዱ ሌሎቹ በኅሊና ይሰደዳሉ። ስለዚህ ስደት የክርስቲያኖች ሕይወት መሆኑን በማሰብ ለእግዚአብሔር ታምኖ በጽድቅ ሥራ መኖር ይገባል፡፡ (ዮሐ. ፮፥፴፫፣ ፪ ጢሞ. ፫፥፲፪)
ጻድቃን ለሃይማኖታቸው እስከ መሠዋትም ይደርሳሉ፤ ቅዱሳት መጻሕፍት ላይ ተመዝግቦ እንደምናገኘው በዘመናት የነበሩ ጣዖት አምላኪ ነገሥታት ክርስቲያኖችን በማደንና በመያዝ ሃይማኖታቸውን እንዲቀይሩ ሊያስማሙአቸው በሚጥሩበት ጊዜ ባለመቀበላቸው በግፍ እንዳሰቃዩአቸው እንረዳለን፡፡ በተለይም መጽሐፈ ስንክሳር ላይ ሰማዕታት የሆኑትን የጻድቃን ታሪክ ተመዝግቦ እናገኘዋለን፡፡ ሕይወታቸውን በሙሉም እነርሱ ተርበው የተራበ ሲያበሉ፤ ተጠምተው የተጠማ ሲያጠጡ፣ በመከራ ውስጥ ሆነው የተቸገሩትን ሲያጽናኑና በተሰጣቸውም ጸጋ የታመሙትን ሲፈውሱ ኖረው በመጨረሻም በዕለተ ዕረፍታቸው ለሃይማኖታቸው በመሠዋት የሰማዕትነት አክሊልን እንደተቀዳጁ በገድላቸው ተጽፎ እናገኛዋለን፡፡ እንደ ሰማዕቱ ቅዱስ ጊዩርጊስ፣ ቅዱስ እስጢፋኖስ፣ ሰማዕቱ ቂርቆስ እና እናቱ ቅድስት ኢየሉጣ፣ ቅድስት አርሴማ እና ሌሎች በርካታ የእግዚአብሔር ምርጥ ልጆች ፈጣሪያቸውን የሚያስደስት ሥራ ሠርተው የክብርን ሞት የሞቱ እንዲሁም ከእራሳቸው አልፈው ለሌሎች ድኅነት የሆኑ ብፁዓን ናቸው፡፡
በየትኛውም ዘመን የምንኖር የሰው ዘር በሙሉ በክርስቶስ ክርስቲያን እንባል ዘንድ የጽድቅ ሥራን መተገብር ይጠበቅብናል፤ ይህም በእውነት መንገድ በመጓዝ በሕገ እግዚአብሔር መገዛትና ሥርዓቱን በመጠበቅ በሃይማኖት መኖርን ጭምር ያመለክታል፡፡
በጽድቅ ሥራ ለመኖር በትዕግሥት የችግርና መከራን ጊዜ ማሳለፍ ያስፈልጋል፤ አሁንም ካለንበትም መከራና ስቃይ ለመውጣትና ፈተናችን ለመወጣት በሥጋት የሚሆነውን ከመጠበቅ ይልቅ እያንዳንዳችን በቀሪው የሕይወት ዘመናችን በጎ ሥራን አብዝተን መተግበር የተሻለ ነው፡፡ ዓለማችን እንዲህ በጦርነት፣ በመከራና በቸነፈር በተጨነቀችበት ዘመን ወደ እግዚአብሔር የበለየ በመጠጋት በጽድቅ ልንኖር ይገባል፡፡ ምክንያቱም ምድር ለጻድቃንንም ሆነ ለኃጥአንም ዕድላችን አንድ ጊዜ በመሆኑ ሁላቻንም እንደሥራችን ፍርድን እስክናገኝ ድረስ የጽድቅ ሥራን መሥራት ያስፈልገናል፡፡
በአሁኑ ጊዜ ቤተ ክርስቲያን ፈተና ላይ በመሆኗ እንዲሁም ልጆቿ በስደትና መከራ ውስጥ ናቸው፤ ብዙዎችም ሃይማኖታቸውን ላለመቀየር አንገታቸውን ለሰይፍ ሰጥተዋል፤ ሰውነታቸው እና ቤት ንብረተቻውም በእሳት ተቃጥሎባቸዋል፡፡ ሌሎች ደግሞ በስደት፣ በስቃይና በእንግልት ከርመው ለሕልፈተ ሕይወት ተዳርገዋል፡፡ አንዳንዶች ግን ይህን ሁሉ መከራ አልፈው አሁንም በሕይወት ይገኛሉ፡፡ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስም እንደተናገረው ‹‹ስለ ጽድቅ የሚሰደዱ ብፁዓን ናቸው፤ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናትና» ወደ ፊትም ለሃይማኖታቸው ይሰደዳሉ፤ ይራባሉ፤ ያጠማሉ፡፡ ይህ የክርስቲያናዊነት መገለጫ በመሆኑ ዛሬም ነገም እስከ ዕለተ ሞታችን ድረስ የሚቀጥል በመሆኑ ሳንሰለች እና ሳናማርር የጽድቅ ሥራችንንም መቼም ቢሆን ማቆም የለብንም፤ ችግር፣ መከራ እንዲሁም ስቃይን ተቋቁመን ልንኖር ይገባል፡፡
ከዶ/ር አብይ አህመድ ጋር በሊቀመንበርነት የተወዳደሩት የደቡብ ኢትዮጵያ ህዝቦች ዴሞክራሲያዊ ንቅናቄ /ደኢህዴን/ አቶ ሽፈራው ሽጉጤና የህወሃቱ ዶ/ር ደብረጺዮን ገብረሚካኤል መሆናቸውን የኢህአዴግ ምንጮች ማምሻውን ለአሜሪካ ድምፅ ገልፀዋል፡፡
ሥልጣኔ ማለት የሠለጠነ ባህል ወይም ኅብረተሠብ ነው። ይህም ምን ማለት እንደ ሆነ ለመግለጽ በታሪክ ልዩ ልዩ ሀሣቦች ቀርበዋል። ባጠቃላይ የሠለጠነ ትርጉም በአማርኛ በጥበብ፣ በባለሙያነት ወይም በዕውቀት የተመጠነ የተለመደ ማለት ነው። የስልጣኔ ተቃራኒ አንትረቢ፣ አውሬነት ወይም ነውር ተብሏል።
አልቤርት ሽቫይፀር በ1915 ዓም በጻፈው «የሥልጣኔ ፍልስፍና» (ዘ ፊሎሶፊ ኦቭ ሲቪላይዜሽን)፦ «በያንዳንዱ ሙያ፣ ከያንዳንዱም አስተያየት፣ በሰው ልጅ የተደረገው እርምጃ ሁሉ ድምር ነው፣ ድምሩ የእርምጃ ሁሉ እርምጃ ሆኖ ወደ ግለሠቡ መንፈሳዊ ፍጻሜ እስከሚረዳው ድረስ።» በማለት «ስልጣኔ»ን አስተርጒሟል። በአጭሩ፣ ወደ መንፈሳዊ ፍጻሜ የሚመራው የሰው ልጅ እርምጃ ሁሉ ድምሩ ሥልጣኔ ሊባል ይችላል።
ላለፉት ጊዜዎች እርምጃ፣ ብዙ ጊዜ «ስልጣኔ» እንደ «ባህል» ወይም «ኅብረተሠብ» በመለዋወጥ ለማናቸውም ሊወከል ይችላል፤ ለምሳሌ «የማልታ-ቡረት ሥልጣኔ» በቅድመ ታሪክ በሳይቤሪያ ተገኘ፤ ወይም የማያ ሥልጣኔ ከ2000 ዓክልበ. እስከ 1690 ዓም ድረስ በዩካታን፣ ሜክሲኮ አካባቢ ቆየ።
በሥራ ግንኙነት ውስጥ የቅርብ አለቃ የሆነ ሰው በሥሩ ያሉ ሠራተኞችን አስመልክቶ ለበላይ ኃላፊዎች የሚፅፈውና የሚልከው ሪፖርት ሥም ከማጥፋት ጋር በተያያዘ የፍትሐብሔር ሃላፊነት ሊያመጣበት የማይችል ስለመሆኑ
እቶም ሌዋውያን ብዝመን ኤልያሺብን ዮያዳዕ ዮሓናን ያዱዓን ሓላቑ ማይ ቤት ኣቦታት ኮይኖም ተጻሕፉ፡ እቶም ካህናት ድማ ብዘመን መንግስቲ ዮርዳኖስ ብዓል ፋርስ ተጻሕፉ።
ሓላቑ እቶም ሌዋውያን ከአ ሓሻብያ፡ ሸረብያ፡ እያሱ ወዲ ቃድማኤል ምስ ኣሕዋቶም ኣብ መንጽሮም ኮይኖም፡ ከምቲ ትእዛዝ ዳዊት፡ እቲ ናይ ኣምላኽ ሰብ፡ ይውድሱን የመስግኑን ነበሩ።
ብምቕዳስ እቲ መካበብያ ዮርሳሌም ድማ፡ ምእንቲ ብምስጋናን ብመዝሙርን ብጸናጽልን ብመሰንቆን ብበገናን ገይሮም ብሓጎስ ኪቕድስዎ፡ ነቶም ሌዋውያን ካብ ኩሉ ቦታኦም ናብ ዮርሳሌም ኬምጽእዎም ደለይዎም።
እቶም ዘመርትስ ኣብ ከባቢ ዮርሳሌም ዓድታት ሰሪሖም ነበሩ እሞ፡ ደቂ እቶም ዘመርቲ ኻብቲ ጎልጎል ከባቢ ዮርሳሌምን ካብ ዓድታት ነጦፋታውያንን ካብ ቤት ጊልጋልን ካብ ምድሪ ጌባዕን ዓዝማዌትን ተአከቡ።
ንሓላቑ ይሁዳ ድማ ናብ ልዕሊ እቲ መካበብያ ኣደየብክዎም። ዜመግኑ ኸአ ክልተ ዓበይቲ ታራ ኣቖምኩ፡ እቶም ሓደ ታራ ናብ ልዕሊ እቲ መካበብያ ደገ መጉሓፊ ብሸነኽ የመን ከዱ።
ኣሕዋቱ ድማ፡ ሸማዕያን ዓዛርኤልን፡ ሚላላይ፡ ጊላላይ፡ ማዓይ፡ ንታንኤልን ይሁዳን ሓናኒን፡ ነቲ ናይ ዳዊት ናይ ኣምላኽ ሰብ መሳርያታት ሙዚክ ሒዞም፡ እዝራ እቲ ጸሓፊ ኸአ ቀቅድሚኦም ነበረ።
ኣብ መንጽሮም ኣብ ዘሎ ደገ እቲ ዔላ፡ በቲ ንኸተማ ዳዊት ዜደይብ መሳልል፡ ኣብ ልዒ ቤት ዳዊት ዘሎ ናይ መካበብያ ዜደይብ መሳልል ክሳዕ እቲ ንምብራቕ ዜብል ደገ ማይ ደየቡ።
እቶም ካልኣይ ታራ ዜመስግኑ ኸአ ኪራኸብዎም ናብ ካልኦት ወገን ኣቢሎም ይኸዱ ነበሩ። ኣነን ፈረቓ እቲ ህዝብን ድማ ካብ ግምቢ ኣቶም ክሳዕ እቲ ገፊሕ መካበብያ ብልዕሊ እቲ መካበብያ ጌርና ደድሕሪኦም ከድና።
ኣብ ልዕሊ እቲ ደገ ኤፍሬምን ብልዕሊ እቲ ኣረጊት ደገን እቲ ደገ ዓሳ ብግምቢ ሃናንኤልን ብግምቢ ሜኣን ክሳዕ ደገ ኣባጊዕ ከይዶም ድማ ኣብ ደገ ቤት ማእሰርቲ ቆሙ።
በታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ዓብዩ መስዋእቲ ሰውኡ። ኣምላኽ ዓብዩ ሓጎስ ኣሕጎስዎም እዩ እሞ፡ ደስ በሎም። እተን ኣንስትን እቶም ደቅን ከአ ተሓጎሱ፡ ሓጎስ ዮርሳሌምውን ክሳዕ ርሑቕ ተሰምዔ።
እቶም ኣይሁድ ኣገልግሎት ካህናትን ሌዋውያንን ርእዮም ተሓጎሱ እሞ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ነቲ ዚለዐል መስዋእትታትን በኹራትን ዕሽርን ካብ ኩሉ ማሕረስ እተን ከተማታት ከምቲ ሕጊ ግደ ኻህናትን ሌዋውያንን ናብቲ ዚእከቡሉ ኽፍልታት ቤት መዛግብቲ ዚእክቡ ዋናታት ኣቖሙ።
ብዘመን ዘሩባቤልን ብዘመን ነህምያን ከኣ ብዘለው እስራኤል ነቶም ዘመርትን ሓለውቲ ደጊታትን ነንመዓልቲ ግዲኦም ሀብዎም። ንሌዋውያን ድማ ካብቲ እተቐደሰ ነገር ሀቡ። እቶም ሌዋውያን ከአ ካብቲ እተቐደሰ ነገር ንደቂ ኣሮን ሀቡ።
ሙሉ ክበብ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ሙሉ በሙሉ ሰው-ተኮር የቀብር ሥነ ሥርዓትን ያቀርባሉ ፣ ይህም በእውነቱ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት ጓደኞችን እና ቤተሰቦችን በመርዳት የሞተውን ሰው በእውነት የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡ ሙሉ ክበብ የቀብር ሥነ-ስርዓት እ.ኤ.አ. በ 2016 የተቋቋመው በሳራ ጆንስ ሲሆን ቀደም ሲል የመማር ችግር ላለባቸው አዋቂዎች የመኖሪያ እንክብካቤ ቤቶችን ያስተዳድሩ ነበር ፡፡ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች አስፈላጊ እንደሆኑ እና በትክክለኛው ድጋፍ የአቀባበል ሥነ ሥርዓቱ እና የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሕክምና ሂደት ሊሆን እንደሚችል ሁልጊዜ ይሰማታል ፡፡ ስለዚህ ሳራ ሰው-ተኮር በሆነ አቀራረብ ዘመናዊ የቀብር እንክብካቤን የሚያቀርብ የንግድ ሥራን የሚያስተጓጉል ንግድ ለመጀመር ወሰነች ፡፡ ሙሉ ክበብ ሰዎች የተለያዩ የድጋፍ ፍላጎቶች እንዳሏቸው ይገነዘባሉ እንዲሁም የእንክብካቤ ቀጣይነት ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ መሆኑን ይገነዘባሉ ፣ ተመሳሳይ ሰዎች በጠቅላላው ሂደት እና በቀብርው ቀን አንድ ቤተሰብን ይደግፋሉ ፡፡ ሳራ በቀብር እንክብካቤ ውስጥ ለመስራት እና ከሙሉ ክበብ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ጋር ተመሳሳይ እሴቶችን ለማካፈል ለሚፈልጉ ብዙ ሰዎች በመጠየቋ ምክንያት ሌሎች ሥራ ፈጣሪዎች የሙሉ ክበብ የቀብር አጋሮች እንዲቀላቀሉ የሚያስችላቸውን የፍራንቻይዝ ዕድል ለመጀመር ውሳኔ ተወስዷል ፡፡ ሀገሪቱ. እንደ ሙሉ ክበብ ፍራንሲስስ ሰዎች የቀብር ሥነ-ሥርዓቱን ምኞታቸውን ለመግለጽ ፣ ቀድሞ የተከፈለ የቀብር እቅዶችን ለመግዛት እና በችግር ላይ ያሉ የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን ለመፍጠር የሚረዳ አገልግሎት ይሰጣሉ ፡፡ የራስዎን የግል አምቡላንስ በመጠቀም የተላለፈውን ሰው ወደ እንክብካቤዎ ይዘው ይምጡና በእራስዎ ጣቢያ የሬሳ ሣጥን ውስጥ ይንከባከቧቸው ፡፡
የእንግሊዝ የቀብር ሥነ ሥርዓት ኢንዱስትሪ ዋጋ አለው £ 1 ቢሊዮን በየአመቱ ጋር 600,000 የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በየአመቱ እየተከናወነ ፡፡ ብዙ የቀብር ዳይሬክተሮች በቤተሰብ ባለቤትነት በትውልድ ትውልድ ሲተላለፉ በአሁኑ ጊዜ ማንም ሰው ሊገባበት የማይችል ገበያ ነው ፡፡ ከሌሎቹ የገቢያ ቦታዎች ሁሉ በተለየ መልኩ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ፍላጎት ሁልጊዜ ይኖራል ፡፡ ምንም እንኳን ይህ ሁልጊዜ የሚመረጡ ብዙ የቀብር ሥነ-ምግባር ዳይሬክተሮች ያሉበት ፉክክር አካባቢ ቢሆንም ፣ ሙሉ ክበብ የእነሱ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ዳራ ምንም ይሁን ምን የእነሱ አቀራረብ ብዙ ሰዎችን እንደሚያስተናግድ አረጋግጧል ፡፡ የሙሉ ክበብ የቀብር አጋሮች ሲቀላቀሉ አመለካከቶችን የሚፈታተኑ ፣ ግልጽነትን የሚያሻሽል እና የቀብር ሥነ ሥርዓትን የሚጠብቁ ምርቶችን ከፍ የሚያደርግ የምርት ስም አካል ይሆናሉ ፡፡
እንደ ሙሉ ክበብ የቀብር ሥነ-ስርዓት ፍራንክ እንደመሆኑ ፣ መሬቱን ለማስኬድ የሚያስፈልገዎትን ስልጠና እና ድጋፍ ሁሉ ይቀበላሉ። የእኛ አገልግሎት የእርስዎን አገልግሎቶች ለመጠቀም ለሚመርጡ ቤተሰቦች እጅግ በጣም የሚቻል ድጋፍ እንዴት እንደሚያቀርቡ ማስተማር ነው።
እንደ ብዙ ሰዎች የቀብር የቀብር (ዳይሬክተር) የመሆን ፍላጎት ካለዎት እና የቀብር ሥራዎ ስኬታማ እንዲሆን በሚፈልጉት ድጋፍ ማድረግ ከፈለጉ ከዚህ በታች ጠቅ በማድረግ ይገናኙ ፡፡ እኛ እርስዎን የበለጠ ማግኘት ወደሚችልበት ስብሰባ እንድንጋብዝዎት እንጋብዝዎታለን እንዲሁም ስለ ሙሉ ክበብ ፍራንሲስ ሞዴልን በበለጠ ዝርዝር ያብራሩ ፡፡
እንጨትና ዉሃ... በሌለበት በምድረ በዳ ላይ ገሰገስኩኝ አምላኬ ሆይ አንተን እንዳይ አንተን እንዳይ አይታክተኝ እስካገኝህ አይሰለቸኝ እስክይዝህ እስክጠጣ ከመንፈስህ እስክጠጣ ከመንፈስህ
የፈጠርካቸዉ ሰማይም ምድር ሥራን ያዎራሉ ያንተን ክብር አሃሃሃ ተራራዉ ኮረብታዉ ባህር ዉቂያኖሱ ያንተን ድንቅነት ይናገራሉ አዎ አንተ ድንቅ ነህ ድንቅ ነህ ሥራህ ድንቅ ነዉ ማንነትህ ኧረ አንተ ድንቅ ነህ ድንቅ ነህ ሥራህ ድንቅ ነዉ አንተ ድንቅ ነህ አንተ ድንቅ ነህ አንተ ድንቅ ነህ ታላቅ ይሉሃል ያንተ ፍጥረት ቅዱስ ይሉሃል በሰማይ መላዕክት አንተ እግዚአብሔር ታላቅ አምላክ ነህ ከሰዉ አዕምሮ ከቋንቋ በላይ ነህ
በ ‹1998› ውስጥ ‹Autoroute-Avenir› ን የፈጠሩ ሁለት የፈረንሣይ ፓርላሜንቶች ተነሳሽነት በመጥቀስ ፈገግ ማለት እንችላለን ፡፡ ለእኩዮቻቸው ድምጽ ማጉያ። የ Vንሴሴስ አትላንታክ የቀድሞው የፒሬኔስ አትላንታክ ምክትል ሥራ አስኪያጅና የደቡብ ፈረንሳይ የሞተርሳይክልና የባንክ ሥራ አስኪያጅ ኦዲን የተባሉት የኦህዴን ወኪሎች በትራንስፖርቱ ውስጥ ለሸንጎው ግልፅ አቋም ያለምንም ችግር ተገንዝበዋል ፡፡ ፣ "የገጠር ግዛቶች አስፈላጊው መከፈት የአዳዲስ መንገዶች ግንባታ ግንባታን ያስገኛል" ፡፡
በወቅቱ ከነበረው ሁኔታ አንፃር ሲታይ ፣ ከሁሉም በላይ የክልሉን እቅድ እና ዘላቂ ልማት (LOADDT) ረቂቅ የአቅጣጫ ሕግን በሚቃወም ድምጽ የመስጠት ጥያቄ ነበር ፣ በእውነቱ የ ‹ዲ. ከሴኔተር አብላጫ ድምፅ ጋር ተመሳሳይ የፖለቲካ ቀለም ፡፡ ግን ደግሞ “የተመረጡት ባለሥልጣናት (…) ወደ መምሪያው ዋና ከተማ ፣ ወደ ክልል ወይም ወደ ዋና ከተማው የውጭ ተደራሽነት ሁኔታዎችን ማሻሻል አስፈላጊ መሆኑን አጥብቀው ይከራከራሉ ፡፡ ይህ መስፈርት (…) ከተመረጡ ተወካዮች የግል የጉዞ ፍላጎቶች (…) ጋር ይዛመዳል ”፡፡
በትራንስፖርት መስክ ሎቢዎች አዳዲስ መሰረተ ልማት ግንባታዎችን ለማበረታታት እና የ “መሃከል ፣ የመኪና” አጠቃቀምን ለመደገፍ ሁለቱንም እያነቃቃ ነው ፡፡ በተቋማቱ ላይ ጫና በመፍጠር በፕሬስ ውስጥ ከፍተኛ እና ግልፅነትን በማረጋገጥ የውሳኔ ሰንሰለቱ ዙሪያ ጣልቃ ይገባሉ ፡፡
ብሄራዊ የህዝብ ፌዴሬሽን (ኤፍ.ሲ.ፒ.ፒ.) መንግስቱን “ለመንገድ ኢንቨስትመንቶች ልዩ ድጋፍ” ሲል ጥሪ ሲያቀርብ ይህ ነው ፡፡ ወይም ደግሞ የፈረንሳይ የመንገድ ህብረት ፕሬዝደንት አድማጭ የሆኑት ሲ. ጌሮndeau “የአየር ብክለት የታሪክ ክስተት ነው” ብለው በሚያምኑበት ጊዜ እና “በመንገድ ላይ ምክንያታዊ ኢን investስት ካደረግን ፣ የተዝረከረከ ይሆናል ቀንስ
በእርግጥ ሎቢዎቹ ሥራ የተጠመዱ ናቸው እንዲሁም የእነሱ የግላዊ ችሎታዎች በእርግጥ በትራንስፖርት ዘርፉ የሚኒስትሮች ካቢኔዎች እንዲቀመጡበት እና በሕዝብ ውሳኔ አሰጣጥ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር በሚያስችል እጅግ ኢኮኖሚያዊ ክብደት የተነሳሱ ናቸው ፡፡
ይህ ለአውሮፓ ኮሚሽን ግልፅ ነው ፣ አሁን ደግሞ ተቋማዊ (እና በእሱ መሠረት ፍትሃዊነት) ነው ፣ ብዙውን ጊዜ የባለሙያ ሎቢዎች መኖር እና ምክር። ስለሆነም በብራሰልስ ውስጥ የኩባንያዎች የ 3 ውክልናዎችን ፣ የ 000 የአውሮፓ ኩባንያዎች ጥምረት ፣ የ 400 የምክር አገልግሎት ድርጅቶች ፣ የ 750 ማህበራትን ጨምሮ በብሔራዊ ብሮንዝ ውስጥ ወደ 500 200 የወለድ ቡድኖች እንደሚኖሩ ይገመታል ፡፡ 13 000 የሙሉ ጊዜ ሰዎች.
ውጤት-ኮሚሽኑ በ ‹1992› ረቂቅ ጽሑፎች ላይ በጥናቱ ላይ 400 የተገኘው ከአስተዳደሩ ተነሳሽነት ብቻ እንደሆነ ኮሚሽኑ በ 100 ውስጥ ተመልክቷል ፡፡ ግን ይጠንቀቁ ፣ እነዚህ አኃዝ በጥራት ሊስተናገዱ ይገባል ምክንያቱም በቡድን በከባድ የአየር ንብረት ለውጥ ውጊያ እና ዘላቂ መጓጓዣን ጨምሮ ፣ ሁሉንም በጠቅላላ ስለሚመለከታቸው!
ሁሉንም አንድ አይነት ህልም እናድርግ ፡፡ ትራንስፖርት እና አካባቢ ለምሳሌ የአውሮፓ የአካባቢ ጥበቃ ቢሮ እና የ WWF- አውሮፓ ፖሊሲ ጽሕፈት ቤት ከሌሎች አሥራ ሁለት አባላት ጋር በእነዚህ ጭብጦች ላይ ከሚሠሩ ሌሎች መንግሥታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች መካከል ከአውሮፓውያኑ የጠረጴዛ ሠንጠረዥ ኃይል ጋር እንዴት እንደሚወዳደሩ ማየት ያስቸግራል ፡፡ ኢንዱስትሪያል (ERT) ይህ “አምስተኛው አምድ” በዓለም ላይ ካልሆነ በአውሮፓ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት አርባ ኩባንያዎች መካከል የተወከለው ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1996 የ 550 ቢሊዮን ዩሮ እና የ 3 ሚሊዮን ሥራዎች ገቢ ተገኝቷል ፡፡ በሚለው ምክር ስስታም ሆኖ አያውቅም ፡፡ እሱ በከፍተኛ የአውሮፓ አካላት ማለትም በኮሚሽኑ ፕሬዝዳንት ውስጥ ጣልቃ ይገባል ፡፡
የገቢያዎች መክፈቻ እና ኢኮኖሚያዊ መዘናጋት ፣ በሠራተኞች ቁጠባዎች ውስጥ የጡረታ ገንዘብ ማስገኘት እና የትም / ቤት ትምህርት የግል ስራ ምርጫዎች ጥቂቶቹን ለመሰየም ፣ በእርግጥ የኃይል ፣ የመንቀሳቀስ እና የትራንስፖርት ጉዳዮችን እና በእርግጥ የአየር ንብረት ለውጥን ቸል አይባልም።
የግሪንሃውስ ጋዝ ልቀትን ለመቀነስ ማንኛውንም የቁጥጥር እርምጃ አጥብቆ በመቃወም ኤርኤቲ በኤችኤች በሚገኘው የ 2000 የአየር ንብረት ለውጥ ኮንፈረንስ ከአሜሪካን ተጓዳኞች ጎን ለጎን ተገኝቷል ፡፡ የመልቀቂያ መሠረታዊ መርሆዎችን ስለ መከላከል ሲመጣ።
በትራንስፖርት ርዕሰ ጉዳይ ላይ የነዳጅ ፍጆታ ወይም የ CO2 ልቀትን መስፈርቶች በተመለከተ የብራስልስ ጥንቃቄ የተሞላበት ውሳኔዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ተብሎ ተጠርቷል ፡፡ በሌላ በኩል በአውሮፓ ኮሚሽን ፕሬዝዳንት በወቅቱ በኤክስፖርቶች ትራንስፖርት አውታረመረብ ውስጥ በልማት ውስጥ ኢአርኤ በቀጥታ ማዕከላዊ ሚናውን እንደጫወተ እናውቃለን ፡፡ ሆኖም ይህ አውታረመረብ የ 90 12 ኪ.ሜ ተጨማሪ የሞተር መንገዶችን ከመጠናቀቁ ያነሰ ይሰጣል (ፈረንሳይ በ 000 መጀመሪያ ላይ 10 771 ኪሜ ነበረ) ፣ 2000 አዲስ ከፍተኛ-ፍጥነት የባቡር መስመሮች ፣ ጥሩ አስር ትልቅ መጠን ያላቸው የመርከብ ሰርጦች አዲስ ዓለም አቀፍ አየር ማረፊያ ዓለም አቀፍ ዓለም አቀፍ አየር ማረፊያዎችን በመርጨት ሁሉም ከስኮትላንድ እስከ ቱርክ እና ከጊብራልታር እስከ ዋርዋ ድረስ ተሰራጭተዋል ፡፡
በ ‹ERT› አባላት መካከል ማንን እናገኛለን? የቢፒ-አሞኮ መሪዎች ፣ ፊት ፣ ሉፋታንሳ ፣ ፒሬልሊ ፣ ሬኔል ፣ ሮያል ደች llል ፣ ሪ Repሉ ፣ ሞል ሃንጋሪያ ዘይት እና ጋዝ ኩባንያ ፣ Volልvo ፣ አጠቃላይ-ኤፍ-ፋና። እኛ እራሳችንን በራሳችን እንዳላገለገልነው ሁሉ ትክክለኛውን ጠረጴዛ መምረጥ ብቻ ነው!
የዛጎል ዜና – በአንድ ወቅት ቆሼ ሰፈር ለረጅም ሰዓት የሚያስቆይ አጋጣሚ ነበርና አይኔ የቻለውን ሁሉ አይሁ። ቆሼ ሰፈር ቆሻሻ ተከምሮ ራሱ እንደ ክረምት ማገዶ ይጨሳል፣ ይግፈጠፈጣል። አውቀው ያቃጥሉት፣ ራሱ ይጭስ በወቅቱ መረዳት አልቻልኩም ነበር። አይኔን ማመን አቅቶኝ የምመለከተው ትዕይንት ልቤና ቀለቤን ስለሰረቀው በወቅቱ በውሉ ስለማሰቤ አሁን ድረስ እርገጠኛ አይደለሁም። በቃ ህዝበ አዳም ቆሻሻ ላይ የተራመሳል። ጆንያ ይጠቀጥቃል።
(ለቆሼ ሠፈር ልጆች) የችግሩ ጥግ ቆሻሻ ላይ የላስቲክ ቤት ያሰራሃል፡፡ መሠረት ስለሌለህ የሚያውቅህ የሚያስብልህ መንግስት አይኖርህም፡፡ ጥሩ መልበስ ንፁህ መብላት ያንተ የልብ መሻቶች አይሆኑም፡፡ አንገትህን ደፍተህ ነገን ትናፍቃለህ፡፡ ተፈጥሮ ፊቷን አዙራብህ ስትፍጨረጨር ሠዎች በፈጠሯቸው ተልካሻ ምክንያቶች ሕይወትህ ያልፉል፡፡ ቤትህ ተንዶ ማቅ ላይ ብትሆን እንኳን ጩኸትህን የሚሰማ አምቡላንስ እንጂ የሚያድን ወገን የለህም፡፡ ምክንያቱም አንተ ደሃ ነህ!
‹‹ኢስከን›› ( ትርፍራፊ) እየበላህ ያደክ ፤ የተማርክ ደሃ! ይሄ ነው የኔና የሠፈሬ ልጆች ኑሮ፡፡ ይሄም ኑሮ ሆኖ ይሄ ሁሉ ሃዘን ታዲያ ስለምን? … ዳሩ አንድ ቀን እንደ ሠው የምንታይበትና የምንኖርበት ቀን ይመጣል፡፡ ለሞቱት ነፍስ ይማርልን! … በጣር ላይ ላሉትሞ እግዚሔአብሔር ይሁናቸው፡፡ … ወይ ቆሼ ምግባችንም፤ ሞታችንም አንተው ትሆን! …››
ወገባቸውን በነተበ ነጠላ ያሰሩ እናቶች፣ አዛውንቶች፣ ወጣቶች፣ ጎረምሶች፣ ታዳጊዎች፣ … ዘርዝሬ የማልጨረሳቸው ሰዎች ቆሻሻው ላይ ልክ እንደ አሳማና ግልገሎቹ ይርመሰመሳሉ። ቆሻሻ የሚዘረግፉ መኪኖች ሲመጡ ይረባረቡበታል። ከቆሻሻ ውስጥ ለቀሞ ህይወት ለማኖር ትግል !! ከተጣለና ከሸተተ ብስባሽ ውስጥ ህይወትን የሚያለመልም ” መና ” ፍለጋ!! … እዛው እያለሁ ጭድ ተራ ሄድኩ። ጭድ ተራ ታወሰኝ። ከዛም ከበደ ደበሌ ሮቤ ” የአር ባህር ” ብሎ የጻፈው ጉድ እንደ ቅርቃር ጉሮሮዬን አነቀው። እንባ ተናነቀኝ።
አዲስ አበባን በባለ አደራነት ያስተዳደሩትን አቶ ብረሃነ ደሬሳን ቃለ ምልልስ ሳደርግላቸው ይህንኑ ችግር አንስቼባቸው የመለሱልኝ መልስ ዛሬ ትዝ አለኝ። እንዲህ ነበር ያሉት። ” ከደሃ ህዝብ ላይ መስረቅ ከአጥንት ስጋ የመጋጥ ያህል ነው። ሌብነቱ ልክ አልፏል፤ ከደሃ ህዝብ ላይ ዝርፊያ… ” አሉና አቀረቀሩ። የሁሉም ችግር መቋጫው እሳቸው ያሉት ጉዳይ ነውና ወደ ሃሳቤ ልመለስ።
ከበደ ደበሌ እንዲህ ጽፎ ነበር። ቦታው መርካቶ ዶሮ ተራ ያለው ወንዝ ቢጤ መሆኑ ነው። ዶሮ ተራ ዶሮ ሲገበያዩ የሚቆሙበት ድልድይ። ዛሬ አቋሙን ባላውቀውም ከቤ እያዋዛ ባስቃኘን መሰረት በጊዜው እቦታው ላይ ሄጄ ያላስተዋልኩትን አስተወያለሁ። አዎ እውነቱን ነው የአር ኩሬ ነው። አካባቢው ያሉ ሰዎች አራቸውን በፌስታል እየተጸዳዱ ይጥሉበታል። መጸዳጃ ቤታቸውን ደፍነው / ያላቸው ለማለት ነው/ መንገድ ላይ ለሚቸረችሩ ቸርቻሪዎች በመጋዘንነት እያከራዩ ፌስታል ላይ ካካ ይላሉ። ወንዙ ይቀበላል። ከተቀበለው ካካ ብዛት ወሃው አይታይም። ካካ ሸፍኖታል። ፌስታሉ እየተንሳፈፈ …. አይ አዲስ አበባ። ብዙ አስገራሚ ጉራንጉሮች አሉ። እስጢፋኖስ ጀርባ፣ ግንፍሌ ወንዝ ውስጥ ውስጡን፣ ቀበና፣ ፒያስ አሰራተና ሰፈር፣ አምስተኛ ….. ጣሊያን ሰፈር…..አዲስ አበባ ጉድ የተሸከመች ከተማ…
ከቤ እንዳለው ካካው በበጋ ይደርቃል። ፌስታሉን የሚለቅሙና አጥበው ለሽሮ፣ ለበርበሬ፣ ለቅመማ ቅመም መቋጠሪያ ይሆን ዘንድ ለባለ መደቦች ይቀርባል። ወንዙ የአር ባህር የተባለው ለዚህ ነው። በበጋ ውሃው ሲደርቅ ካካውን በሜትር እየከፋፈሉ የሚሸጡ ራሳቸውን የካካው ባለንብረት ያደረጉ አሉ። በሜትር የተከፋፈለውን ደረቅ ካካ ገዝተው በአካፋ ማዳበሪያ እየሞሉ የሚያገዙ እናቶች አሉ። በቆሎ ይቀቀልበታል። ስኳር ድንች፣ ድንች፣ የበግ አንጎል…. ይንተከተክበታል። አሁንም ለከቤ የነግሩት እንዳሉት የደረቀ ካካ ትንሽ ላምባ ጠብ ካለበት ውዲያው ትርክክ ያለ ፍም ይሆናል። በካካ የተቀቀለ በቆሎ ለነጫቹህ፣ አንጎል ለበላቹህ፣ …..
ጭድ ተራ የተቀደድ የውስጥ ሱሪ፣ አንድ እግር ካልሲ፣ የተቦጨቀ መሃረብ፣ የተነደለ ጀበና፣ የተነደለ ድስት፣ በጥቅሉ የማይጥቅም ነገር ገበያ ይወጣል። ምን አልባት አሁን የድርብ ኢኮኖሚ እድገቱ የጭድ ተራን ገበያ “ተረት” አድርጎት ከሆነ እንጃ። የምታውቁ ምስክርነታችሁን ስጡበት።
ወደ ቆሼ ተራ እንመለስ። ቆሼ ተራ የሰው ልጆች ለመኖር ሲሉ ቆሻሻ ለመልቀም በየቀኑ ይማስናሉ። በሚሰነፍጠው ቆሻሻ ውስጥ ውለው ቆሻሻ ለቀመው፣ ለቆሻሻ ተጠቃሚ ሰው መሳዮች ለማስረከብ ወደ ገበያ ይሮጣሉ። የአገራችን የቆሻሻ ሪሳይክሊንግ- መልሶ የመጠቀም ደረጃ ይህ መሆኑ ያሳዝናል። ይህንን ያነሳሁት እዚህ ባህር ማዶ ” አበሻ ኩሩ፣ አበሻ ነኝ ኩሩ ኢትዮጵያዊ…” የሚል ካኔቴራ ተሸክመው ይቅርታ ለብሰው የሚዞሩ ሙልጭ ያሉ ድሆች ጉዳይ የሚነሳበት መልካም አጋጣሚ ሆኖ ስላገኘሁት ነው።
እዚህ አውሮፓ ሆነው ወይም አሜሪካ በባዶ ጉራ ስለ ኩራት ለሚያወሩ አንድ እፍረት ልጋብዝ። ቆሼ ሰፈር ቆሻሻ ተደርምሶ ያለቁትን ሰዎች ዜና ለአንድ ወዳጄ አሳየኋት። ለጠየቀችኝ ሁሉ መለስኩላት። በደንብ እያየችና እያደመጠች ቆይታ ” አዲስ አበባ ዋና ከተማ ነው፤ እንዴት ሰዎች ቆሻሻ ውስጥ ይኖራሉ? ይገርማል” ስትል ጥያቄም አስተያየትም ሰነዘረች። እውነት መስሎ የተሰማኝን አጫወትኳት። ሁሉን ትተነው ሌላ ጉዳያችንን ስናከናውን ቆይተን፣ ድንገት ሌላ ጥያቄ አከለችልኝ።
” በጣም ከአፍሪካ የተለያችሁ፣ ሃብታሞች እና ኩሩ እንደሆናችሁ የምትነግረኝ የአገርህ ልጅ ነበረች” ብላ ስሟን ጠቅሳ ትጠይቀኝ ጀመር። ብዙ መከራከሪያ ስላላስፈለገኝ ” ውሸቷን ነው። ሙልጭ ያልን ድሆች ነን። ብዙ ገብና አለን። ድህነታችንን ማመን የተሳነንና በባዶ ተረት የምንኖር ህዝብ ነን” ብዬ ያለሃፍረት ነገርኳት።
ቆሻሻ ለመብላት ከመጋፋት፣ በአር አብስሎ ከመብላት፣ የቆሻሻ ገንዳ ውስጥ ከመተራመስ፣ በፈረቃ ከመተኛት በላይ ምን ድህነት አለ? የቆሻሻ ክምር ተደርምሶ ህይወት አጠፋ ብሎ የሃዘን መግለጫ ጋታና ሻማ ለኩሶ ” የሰላም እንቅልፍ” ማለት ደግ ቢሆንም፣ እኒህ ሰዎች መጀመሪያስ እየኖሩ ነበር? የከተማችን ነዋሪዎች ነበሩ? ግብር ከፋዮች ናቸው? ለመሆኑ ቤታቸው እንዴት ነው የተገነባው? ሳሎኑ፣ መኝታ ቤቱ… ይህ ዜና የሚነግረን ከድህነት ወለል በታች መሆናችንን እንጂ ሌላ አይደለምና ማልቀስ ለአገሪቱ ነው።
እንደ እውነት ከሆነ አገሪቱ ሊታወጅላት የሚገባው ” ድህነትን የመዋጋት አስቸኳይ ጊዜ አዋጅ” በሆነ ነበር። ዳሩ ምን ያደርጋል ስልጣን ላይ ያሉትም፣ ተቃዋሚ የሚባሉትም፣ ስልጣን ተለክቶና ተሸንሽኖ የተሰጣቸውም፣ የተማሩ የሚባሉትም፣ የሚያስተምሩትም ….. ቪላ የገነቡትም፣ በሚሊዮን የሚቆጥሩትም … ነፍጥ የያዙትም ሁሉም የቆሼ ሰፈር ሟቾች አይነት አንድ ድንገት እንደ አምፑል የምትቃጠል ህይወት ባለቤት መሆናቸውን መዘንጋታቸው ነው።
ያደለው ትውልድ በአያቶቹ አጥንትና ደም የታነጸ አገር ይረከባል። እኛ ኑሯችንና ሞታችን ተመሳስለው እንደሞትን ኖረን አፈር እንገባለን። ቆሼ ውስጥ ለቅመን፣ ቆሼ ውስጥ ኖረን፣ ሲያልቅ ቆሼ እንሆናለን። ይህም ኑሮ ሆኖ መናገርና መተንፈስ እንከለከላለን። የአዲስ አበባ አስተዳደርም ሆነ ኢህአዴግ ቆሼ ሰፈርን እስከ ዛሬ አናውቀውም ካላሉ በቀር አሁን የሃዘን መግለጫ ማውረዳቸው ሃፍረታቸውን አይሸፍነውም። አደግን፣ ተመንደግን፣ የሚሌኒየም የልማት ግብ አሳካን፣ በ2020 አገሪቱ ወደ መካከለኛ ገቢ ደረጃዋ ያድጋል፣ የእናቶች ሞት ይቆማል፤ እህል ኤክስፖርት እናደርጋለን፣ ……. ከሚለው ከቆሼ ሰፈር በሚብስ ሁኔታ የሚሽተውን ጉራና ባዶ ቅስቀሳ በማቆም ዛሬ ሃፍረታቸውን ሊያውጁ በተገባ ነበር።
አንድ አገር ዜጎቿን ቆሻሻ ውስጥ አኑራ ከቀበረች በሁዋላ ሌላ ማስረጃና መፈክር ረብ የለውም። ከዚህ በላይ አሳፋሪና ህሊናን የሚያሰብር መርዶ አይኖርም። ባንዲራ ዝቅ አለ፣ ሃዘን ታወጀ፣ የሚፈይደው ነገር የለም። ሊቢያ ወገኖቻችን ሲታረዱ አልቀሰንና ባንዲራ ዝቅ አድርገን ስደቱን ማስቆም አልቻልንም። ሊቢያ የታረዱ ወግኖች ሃዘን ሲሰማ ወደ ሊቢያ ፣ የመን፣ ሱዳን፣ ኬንያ፣ ሶማሌ፣ ደ/ አፍሪካ ለመሰደደ ጉዞእ የጀመሩ ነበሩ። አሁንም ስደቱ ብሷል። ቆሻሻ ውስጥ ከምኖርና ከመሞት በሚል። ይህ ኩራት ከሆነ ኩሩ!! በባህር፣ በየብስ፣ በበረሃ…. መሞት ….. ይህ ሁሉ ድህነት ደህነት ድህነት ደህነት…… እንጂ ሌላ አይደለምና መሪዎቻችን ሃፈረታችሁን ተቀበሉ። በባዶ ቂጥ ” ኩሩ አበሻ” የምትሉም አስቡ!!
ከዝግጅት ክፍሉ:- “አድዋን የሚያህል ወታደራዊ ድል ስለምን ወደ ፖለቲካዊ ድል መቀየር ተሳነን?“ በሚል ርዕስ የመጀመሪያውን ክፍል ማቅረባችን ይታወሳል፤ ሙሉው ጽሁፍ...
ኣብ ኤርትራ ንነዊሕ ዓመታት ሰሪቱ ዘሎ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት፣ ብዝኸፍአ መልክዑ ይቕጽል ምህላዉ ኣብ ጀኔቫ ዝተጋብአ፣ መበል 43 ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት ኣተሓሳሲቡ።
ላዕለወይቲ ኮሚሽነር ሕቡራት ሃገራት ንሰብኣዊ መሰላት፣ ሚሸል ባሸለት፣ ነቲ ብውሳኔ 41/1 ዝፍለጥ ጉዳይ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ኣመልኪታ ኣብ ዘቕረበቶ ጸብጻብ፣ መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ሓምለ 2018 ምስ ኢትዮጵያ ስምምዕ ሰላም ከቲሙ፣ ምስ ጂቡቲ ተራኺቡን ምስ ሶማል ድማ ዝምድንኡ ኣሐዲሱን እኳ እንተኾነ፣ ኣብ ውሽጣዊ ጉዳያት ብፍላይ ኣብ ሰብኣዊ መሰላት ግና ዝተራእየ ምምሕያሽ ከምዘየለ ኣዘኻኺራ።
ንሳ ብተወሳኺ፣ እኳ ደኣ ብዝገደደ ምግሃስ መሰል እምነታትን ሃይማኖታውያን ትካላትን ይግሃስ ምህላዉ፣ ኣብ ልዕሊ ትካላት ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ ዝተወስደ ናይ ምህጋር ስጉምቲ ከም ኣብነት ኣቕሪባ።
ኣብ ኤርትራ፣ ብሃይማኖትን እምነትን፣ ነቐፌታ ንመንግስቲን ተሳቢቡ ሓያሎ ዜጋታት እታ ሃገር ብዘይሕጋዊ መስርሕ ምእሳር ቀጻሊ ዝርአ ፍጻሜታት ምዃኑ ዘመልከተት እታ ኮሚሽነር፣ ናይ ግዜ ገደብ ዘይብሉን ግዱድ ወትሃደራዊ ዕስክርናን ሓደ ካብቲ መሰል ዜጋታት እታ ሃገር ንምግሃስ ኣውራ ጠንቕታት ምዃኑ ኣስሚራትሉ።
ሕቡራት ሃገራት፣ ኣብ ምምሕያሽ ሰብኣዊ መሰላት ብምትኳር ምስ መንግስቲ ኤርትር ምትሕግጋዝ ከበርክት ዘለዎ ቅርቡነት ናብ መንግስቲ ኤርትራ ከምዝልኣኸ ድማ ኣብ መወዳእታ ኣፍሊጣ።
መበል 43 ባይቶ ሰብኣዊ መሰላት ሕቡራት ሃገራት፣ ኣብተን ግኑን ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ዝርኣየለን ከም ኤርትራን ኢራንን ዝኣመሰለ ሓያሎ ሃገራት ብምትኳር፣ ካብ 24 ለካቲት ክሳብ 20 መጋቢት ኣብ ጄኔቫ ይሰላሰል ኣሎ።
ሕቡራት ሃገራት ተዛሪቡ ኣይተዛሪቡ ምስታ ፖሊስ እዛ ዓለምና ዘላ አመሪካ ድሌታቱ ተዘይ ተመሳሲሉ ዘምጽኦ ለውጢ የብሉን። ኣመሪካ ድማ ቅሳነት ሕዝብን ኣሕዛብን ኤርትራ ዘይኮነስ ረብሓኣ ከምዘገፍሳ ዘወትር ተሳውትሮ መግለጽታታ የረጋግጾ እዩ። ስለዚ ናህና ስጉምቲ እምበር ናይካሎት ሃገራት ወይ ዘይመንግስታውያን ማሕበራት ዘልዕሎኦ ርእሰ ነገር ካብ መጸብጸቢ ኣበል ሓሊፉ ንሃገርና ፋይዳ ኣይተረኽቦን ኣይክርከቦን ድማ እዩ። እዚ ተተዲእና ርእሰ ምርኮሳ ንሓርነት ቃልስናን መስመራቱን ነጽፍፍ። ናብ ምንቅስቃስ ክንከይድ ይግባእ።
“የኢትዮጵያ አየር መንገድ ዋና ሥራ አስፈጻሚ አቶ ተወልደ ገብረ ማርያም የአየር መንገዱ ዋና ዓላማ ተቆራርጦ የቆየውን የኢትዮጵያና ኤርትራ ሕዝብ ማገናኘት እንደሆነ ገልጸዋል፡፡ ‹‹የኢትዮጵያ አየር መንገድ አፍሪካን ከመላው ዓለም ሲያገናኝ ወንድም የሆነው የኤርትራ ሕዝብ በዚህ ተጠቃሚ ሳይሆን ቆይቷል፡፡ አስመራን የምናገናኛት ከአዲስ አበባ ብቻ ሳይሆን በአምስት አኅጉሮች ካሉን 114 ዓለም አቀፍ መዳረሻዎች ጋር ነው፡፡ አሁን ኤርትራ ከዓለም ጋር ተገናኝታለች፤›› ብለዋል፡፡”
ኢርትራዊ ፓስተር ኣብ ነርወይ ኣቦታትና ንኢትዮጽያ ዝመረጹ ብምስልምና ከይዕብለሉ ስለዝፈርሑ እዮም ስለዚ ምስ ኢትዮጽያ ተጸምቢርና ህይወትና ነድሕን ክብል ንሳዓብቱ ተማሕጺኑ
ይህ የሰላም ግዜ ለኤርትራውያን ለውጥ እንዲያመጣ በተገለበጠ ዔሊ የሚመሰለው የኤርትራ ስርዓት መጀመሪያ በእግሩ መቆም ኣለበት። እስቲ ለዛሬ ሲም ካርድ ለማውጣት ስላለው መከራ
ሲም ካርድ ለማውጣት የውጭ ኣገር ዜጋ ከሆንክ መጀመርያ ማመልከቻ ውጭ ጉዳይ መስርያ ቤት ታስገባለህ። ከ2 ጉርድ ፎቶ; የ ፓስፖርት ኮፒ እና የምኖርያ ፍቃድ ጋር። ከፈጠነ በሳምንት መልስ ይሰጠሃል፡ዔሊ ነዋ የሚሰራው። ፍቃድ ከተሰጠ በውሃላ ወደ ተለኮሚኒከሽን መስርያ ቤት ትመራለህ። ቴሌ ሲም ካርድ ይሰጡሃል። ከኣገር ስትለቅ ሲሙን የመመለስ ግዴታ ኣለብህ።
ከጦርነቱ ወራት በፊት ኢትዩጵያ የጋራ ኤርትራ የብቻ የሚል የመከፋት ስሜት በጣም ጎልቶ ነበር። ይህ ማለት ኤርትራውያን በኢትዮጵያም በኤርትራንም እንደልባቸው ተዘዋውረው መስራት ሲችሉ ኢትዮጵያው ያን ግን ኣይችሉም ነበር። ስለዚህ ጉዳይ ያን ግዜ ስባጋዲስ በሚባል ስም ሪፖርተር ጋዜጣ ላይ ተከታታይ ጽሁፍ ያወጣ ነበር.።ኣሁን ነገሩ ሁሉ የተገላቢጦሽ ሆነ። ይገርመና ኣሎ
ከዚህ ቀደም ተደጋጋሚ ግጭት ያጋጥም የነበረባቸውን የኦሮሚያና ቤኒሻንጉል ጉሙዝ አዋሳኝ ቦታዎች ችግር በዘላቂነት ለመፍታት በጋራ ውይይት ተደረገ። የሁለቱም ክልል ርዕሰ-መስተዳደሮች በአንድ መድረክ ተገናኝተው ፤ አብሮነትን ለማሻከር ይንቀሳቀሳሉ ያሏቸውን ኃይሎች ለመታገል እንደሚሠሩ አስታወቁ።
በኒው ዮርክ ታላቁ ማንሃታን ክፍለ-ከተማ ከማዕከሉ ብዙም ሳይርቅ በተዘረጋው ሐርለም ቀበሌ ውስጥ 138 ዌስት 138ኛው መንገድ ላይ የቆመ ውብ የድንጋይ ጥርብ ሕንፃ ግንባታው ተጠናቅቆ የዛሬ ሥራውን ከጀመረ ዘንድሮ ልክ ዘጠና አምስት ዓመት ሞላው።
ይህ ሕንፃ የአቢሲኒያ መጥምቃዊያን ቤተክርስትያን ነው። “አቢሲኒያን ባፕቲስት ቸርች” ተብሎ ይጠራል። ይህቺ ቤተክርስትያን የአሜሪካ ጥቁሮች መንፈሣዊና የፖለቲካም ዓለም እምብርት ከሆኑ ሥፍራዎች አንዷ ነች። በምዕራቡ ንፍቀ-ክበብ የመጀመሪያዪቱ የጥቁሮች ቤተክርስትያን።
በካፍ ኮንፌዴሬሽን ዋንጫ የሚሳተፈው ፋሲል ከነማ የቱኒዚያውን ሞንስተርን ከሜዳው ውጪ ሲገጥም የዚህ መርሀ ግብር አሸናፊ የሊቢያውን አህሊ ትሪፖሊ ጋር የሚጫወት ይሆናል ።
4.	ከህጻኑ እኩል ተወላጅ ነን ካላችሁ የወልቃይትን ማንነት: ወይም በማን ክልል መካለል እንዳለበት መናገር ያለበት በቦታው ያለው የአዲ-ረመጽ: ማይ-ጋባ: አዲ-ጎሹ: ማይካድራ ወዘተ… ነዋሪ ኣይደለምን? ያ ከሆነስ ጎንደር ስለ ወልቃይት ምን አገባት?
ኤዲፐሳዊ ቅናቴ[1] ብሩክ በየነ እንደተረጎመው ፈላስፋው ፍሩድ ካብራራው በጣም የበለጠ አይርላንዳዊው ፋራንክ ኦ’ኮናር ቁልጭ አድርጎ ነገሩን ይገልጸዋል … አባቴ የጦርነቱን...
ልክ እንደ ፒ.ሲ.ቢ ስብሰባ ፣ እኛ በቤት ውስጥ የፕላስቲክ ሻጋታዎችን / መርፌዎችን ክፍሎች እናመርታለን ፡፡ ይህ በጥራት ቁጥጥር ፣ በአቅርቦት እና በወጪ ረገድ ለደንበኛችን ትልቅ ጥቅም ይሰጣል ፡፡
በፕላስቲክ ሻጋታ / መርፌዎች ጥልቅ ዕውቀት መኖሩ ፉማክስን ከሌሎች ንፁህ የፒ.ሲ.ቢ. ደንበኞች ከፉማክስ ለተጠናቀቁ ምርቶች የተሟላ የመዞሪያ ቁልፍ መፍትሄ በማግኘታቸው ደስተኞች ናቸው። ከፉማክስ ጋር መሥራት ከመጀመሪያው እስከ ማጠናቀቂያው ምርት ድረስ በጣም ቀላል ይሆናል።
አብረን የምንሠራባቸው በጣም የተለመዱ የፕላስቲክ ቁሳቁሶች ኤ.ቢ.ኤስ. ፣ ፒሲ ፣ ፒሲ / ኤቢኤስ ፣ ፒ.ፒ ፣ ናይለን ፣ ፒቪዲኤፍ ፣ ፒ.ቪ.ሲ. ፣ ፒ.ፒ.ኤስ. ፣ ፒ.ኤስ. ፣ HDPE ፣ ወዘተ ... ናቸው ፡፡
እስከ መጨረሻው ምርት ድረስ የፒ.ሲ.ቢ. ቦርዶችን ፣ ፕላስቲኮችን ፣ ሽቦዎችን ፣ አያያ ,ችን ፣ ፕሮግራሞችን ፣ ሙከራዎችን ፣ ጥቅልን… ወዘተ ያካተተ ምርት ጉዳይ ጥናት ነው - ለመሸጥ ዝግጁ ፡፡
ከዚህ በኋላ “ምርት” ተብሎ የተሰየመው ስማርት ማስተር G3 ፣ እንደ ኤሌክትሮኒክስ እና ሜካኒካል ክፍሎች በርካታ ንጥረ ነገሮችን ማዋሃድ ነው ፣ ግን በዋነኝነት የኤሌክትሮኒክ ስርዓት ሆኖ ይቆያል። የምርቱን አጠቃላይ ምርት ለማቀናበር ማይላይት ሲስተምስ (ኤም.ኤስ.ኤስ) የኤሌክትሮኒክስ አምራች አገልግሎት (ኢኤምኤስ) የሚፈልግበት ምክንያት ነው ፡፡
አንዳንድ መስፈርቶች (እንደ “EMS ዲዛይን ተጠይቋል” የሚል ምልክት ማድረግ) ንዑስ ተቋራጩ እንደ የጥራት ቁጥጥሮች ወይም ማሸጊያዎች ላሉት ቴክኒካዊ ነጥብ መልስ እንዲሰጥ ይጠይቃሉ ፡፡ እነዚህ መስፈርቶች ለ EMS ንዑስ ተቋራጭ አንድ ወይም ብዙ መልሶችን እንዲጠቁም ክፍት ናቸው ፡፡ MLS ከዚያ መልሱን ያረጋግጣል ፡፡
ኤም.ኤስ.ኤስ ከተመረጠው የ EMS ንዑስ ተቋራጭ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ሊኖረው ይገባል ፣ ግን የ EMS ንዑስ ተቋራጭ በኤል.ኤስ.ኤስ ማጽደቅ ራሱን ሌሎች ሌሎች ተቋራጮችን መምረጥ እና ማስተዳደር ይችላል ፡፡
ወጪዎችን እና የሎጂስቲክስ ዘዴን ለማመቻቸት ንዑስ ተቋራጩ በ “RDOC-ELEC-3” “አጠቃላይ” ተብለው ለተጠቀሱት ለሁሉም ተገብጋቢ አካላት የሚጠቅሱትን ማጣቀሻዎች ሊጠቁሙ ይችላሉ። ተጓዥ አካላት ከማብራሪያው አምድ RDOC-ELEC-3 ጋር መጣጣም አለባቸው።
የጥራት ሪፖርቶችን ለመጠየቅ እና የምርመራ ፍተሻዎችን ለማድረግ በዓመት ቢያንስ 2 ጊዜ ወይም ለማንኛውም የምርት ዓይነት ኤምኤልኤስኤ ንዑስ ተቋራጩን ለመጎብኘት ይፈቀድለታል (የራሱ ንዑስ ተቋራጮችን ጨምሮ) ፡፡ ኤም.ኤስ.ኤስ በሶስተኛ ወገን ኩባንያ ሊወከል ይችላል ፡፡
በምንም ምክንያት ፣ ለምሳሌ መልሶ ማቋቋም ፣ አንድ እርምጃ እንደገና መከናወን ካለበት ፣ ከዚያ በኋላ ያሉት ሁሉም እርምጃዎች እንደገና በተለይም የሂፖት ሙከራ እና የ FAL ሙከራ መደረግ አለባቸው።
RDOC-PCB-5. IEC 60695-11-10: 2013 የእሳት አደጋ ሙከራ - ክፍል 11-10 የሙከራ ነበልባሎች - 50 W አግድም እና ቀጥ ያለ የእሳት ነበልባል ሙከራ ዘዴዎች
ከመጠን በላይ ከመጠን በላይ ከሆነ በግቢው ውስጥ ወደ ውስጥ የሚገቡ የውስጥ ክፍሎችን ለማስቀረት ፊውዝ (F2 ፣ F5 ፣ F6 በዋናው ሰሌዳ ላይ) የሙቀት መቀነስ ሊኖረው ይገባል ፡፡
የኤሌክትሮኒክስ ቦርዶች በእጅ እንደገና መሥራት ከኢቲጀር ወረዳዎች በስተቀር ለሁሉም አካላት ይፈቀዳል-U21 / U22 (AR7420 ቦርድ) ፣ U3 / U1 / U11 (AR9331 ቦርድ) ፡፡
በመጨረሻው የሙከራ ወንበር ላይ ስላልተሳካ አንድ ምርት እንደገና ለመስራት እየተበተነ ከሆነ የሂፖትን ሙከራ እና የመጨረሻውን ሙከራ እንደገና ማከናወን አለበት ፡፡
ዋናው መለያ ማጣበቂያ መሆን አለበት እና መረጃው በ RDOC-MEC-9 መሠረት በተለይም የደህንነት አርማ ፣ የኃይል አቅርቦት ፣ ማይላይት-ሲስተምስ ስም እና የምርት ማጣቀሻ መሰረዝ የለበትም ፡፡
ኤምኤምኤስ ከኤምጂጂ 3 ጋር የተጠመደውን ሴት ኬብል ፣ ተያይዞ የወንድ ገመድ ጨምሮ ራሱን የ CT መጠይቆች ኬብሎችን ዲዛይን እንዲያደርግ ይፈቀድለታል ወደ ሲቲ ምርመራ እና የኤክስቴንሽን ገመድ ፡፡
አንድ ምርት መበታተን ከሆነ (ለምሣሌ እንደ ዳግም ሥራ / ለመጠገን) ከሜካኒካል እንደገና ከተሰበሰበ በኋላ እንደገና ሙከራውን ማድረግ አለበት ፡፡ የሁለቱም የኤተርኔት ወደብ እና የ RS485 (የመጀመሪያ ጎን) የከፍተኛ ቮልቴጅ ማግለል በሁሉም የኃይል ማስተላለፊያዎች ላይ ከኃይል አቅርቦት (ከሁለተኛው ጎን) ጋር መሞከር አለባቸው ፡፡
የሙከራ ጊዜ ማትባቶችን ፣ ራስ-ሰርነትን ፣ የኦፕሬተሩን ተሞክሮ ፣ የተለያዩ ጉዳዮችን (እንደ የጽኑ ትዕዛዝ ዝመና ፣ የግንኙነት ጉዳይ በመሳሪያ ወይም የኃይል አቅርቦት መረጋጋት) ተከትሎ ከ 2.30 ደቂቃ እስከ 5 ደቂቃ መሆን አለበት ተብሎ ይገመታል ፡፡
በአከባቢው ኮምፒተር ውስጥ የተከማቹ ሁሉም ምዝግብ ማስታወሻዎች በመደበኛነት ወደ ማይላይት ሲስተምስ መላክ አለባቸው (ቢያንስ በወር አንድ ጊዜ ወይም ለአንድ ጊዜ አንድ ጊዜ) ፡፡
በእውነተኛ ጊዜ ምዝግብ ማስታወሻዎችን ወደ ሩቅ የውሂብ መሠረት ለመላክ የሙከራ መቀመጫው ከበይነመረቡ ጋር መገናኘት አለበት። የ EMS ሙሉ ትብብር ይህ ግንኙነት በውስጠኛው የግንኙነት አውታረመረብ ውስጥ እንዲፈቀድለት ይፈልጋል ፡፡
እዚህ ምንም ግላዊነት ማላበስ አይጠየቅም ፣ ስለሆነም ሁሉም መሳሪያዎች እዚህ አንድ ተመሳሳይ firmware አላቸው ፡፡ ግላዊነት ማላበስ በኋላ በመጨረሻው የሙከራ ወንበር ውስጥ ይከናወናል ፡፡
የፒ.ኤል.ሲ ቺፕሴት በኤ.ኤል.ኤስ በሰጠው ሶፍትዌር አማካይነት ፕሮግራም ተደረገ ፡፡ ብልጭ ድርግም የሚለው ሥራ ወደ 10 ዎቹ ይወስዳል ፡፡ ስለዚህ EMS ለጠቅላላው አሠራር ቢበዛ 30 ቱን ሊመለከት ይችላል (የኬብል ኃይል + የኤተርኔት ገመድ + ፍላሽ + አስወግድ ገመድ) ፡፡
እዚህ ምንም ግላዊነት ማላበስ አይጠየቅም ፣ ስለሆነም ሁሉም መሳሪያዎች እዚህ አንድ ተመሳሳይ firmware አላቸው ፡፡ ግላዊነት ማላበስ (የ MAC አድራሻ እና ዳክ) በኋላ በመጨረሻው የሙከራ ወንበር ውስጥ ይከናወናል።
“አይበለውና ከአንዳች የቁማር መጫወቻ ሥፍራ ብሆን፤ ይህ ምርጫ እንደ አውሮፓውያኑ የዘመን አቆጣጠር በ2012ዓ.ም. ከተካሄደውም ሆነ ከዚያ በፊት ከተካሄደው ይበልጥ የተበታተነችና ንቅዘት የተንሰራፋባት ሶማሊያን እንድትፈጠር ምክያት ይሆናል ብዬ ባለፉት ሰላሣ ዓመታት በሥራዬ ያጠራቀምኩትን ገንዘብ ለውርርድ አቀርባለሁ፤ የሚታየው ሙስና በቃላት መግለጥ ከሚቻለው በላይ ነው።” በሜኔሶታ የሚኖሩ የሶማሊያ ተወላጅ
ወሰብሰብ ባለው የሶማሊያ የምርጫ ሥርዓት መሠረት የተለያዩ የጎሳ እና የየክልል ተወካዮች የሁለቱን ብሔራዊ ምክር ቤቶች ሃምሳ በመቶ አባላት ሲመርጡ፤ ቀሪው የሸንጎ አባላት ተመርጠው ውጤቱ እስኪታወቅ ድረስ ፕሬዝዳንታዊ ምርጫው አይካሄድም።
ዓርቢ ፥ ቀዳም ፥ ሰንበት - ዝተፈላለየ ዓቕምን ክእለትን ዘለዎም አጋይሽ ምዕዳም አብዚ መደብ ናይ ኣጋይሽና ምዕዳም ኩሎም አድሚናት ክታሓባበሩና ነተባብዕ ብተወሳኺ ንስራሕና ንምሕያል ናይ ሽማግለን አድሚናተን ኣብ ነፍሲ ወከፍ መጨረሻ ወርሒ አኼባ ይካየድ
ምንም ነገር ብትከስር መጨረሻ ላይ የምትከፍለው በጊዜህ ነው፡፡ የስልጣኔ ሁሉ ስልጣኔ ጊዜን በተገቢው መንገድ የመጠቀም ስልጣኔ ነው፡፡ በሕይወትህ እቅድ የሞላው ኑሮ ለመኖርም ሆነ ማንኛውንም ተግባርህን በወቅቱና በተዋጣለት ሁኔታ ለማከናወን ከፈለክ የጊዜ አጠቃቀምን መሰረታዊ እውነታዎች ከዚህ መጽሐፍ የማግኘት ምርጫ አለህ፡፡
ወዳጄ ሆይ መቼም እንትን ያሉሽን እንትን ትይ... ነገር ትቀባጥሪ እንደማትለኝ ተስፋ አደርጋለሁ፡፡ ቴክስት ሜሴጅህ ደርሶኝ እንዳነበብኩት ምን እንደተሰማኝ ታውቃለህ?... አገርህ አሸናፊ እንድትሆን የተቻለህን ሁሉ የማድረግ ቁርጠኝነት እንዳለህ... በሃኒ የተወከለች አገርህ ተሸላሚ እንድትሆን ድምህን ከመስጠት ባለፈ፣ ሌሎችም ድም እንዲሰጡ የህዝብ ንቅናቄ የመፍጠር ተነሳሽነትህ ከፍተኛ መሆኑን ተገንዝቤÃlhù፡፡ ይሄን ሁሉ ተገንዝቤ ግን... እንደጠየቅኸኝ ድምፄን ሳይሆን ሀሳቤን ለመስጠት ፈቀድኩ፡፡
ምን መሰላችሁ? (አንባቢያን) ኢትዮጵያ በተደጋጋሚ ጥሪው ደርሷት ልትታደመው ያልቻለችው የአለም የእግር ኳስ ዋ ለ19ኛ ጊዜ በደቡብ አፍሪካ ሲጠጣ፣ በሩቅ እያየች አንጀቷ ባረረ ልክ በአመቱ በለስ ቀናትና ሌላ ዋ ልትታደም ሁለት ልጆቿን ወደ ደቡብ አፍሪካ ላከች፡፡
6ኛው ቢግ ብራዘርስ አፍሪካ-አብሮ የመኖር ውድድር በደቡብ አፍሪካ ተካሂዷል፡፡ ከተለያዩ 14 የአፍሪካ አገራት የተውጣጡ 26 ያህል ተሳታፊዎች የተካፈሉበት ይህ ውድድር፣ ግለሰቦች በፈታኝ ሁኔታ ውስጥ በማለፍ ብቃታቸውን የሚያስመሰክሩበት መሆኑን ሰምተናል፡፡ የሚገጥሟቸውን የተለያዩ ፈተናዎች በትእግስትና በጥበብ ማለፍ፣ ከሌሎች ጋር ተስማምቶ መዝለቅ፣ ችግሮችን በብልጠት መፍታት ወዘተ... በየጊዜው ከሚደረገው ቅነሳ ተርፈው ለ91 ቀናት ያህል በውድድሩ መቆየት የቻሉ ሁለት ተወዳዳሪዎች እያንዳንዳቸው 200 ሺህ ዶላር እንደሚሸለሙም ሲናገር ነበር፡፡ በዘንድሮው ውድድር አገራችን ዳኒ እና ሃኒ የተባሉ ሁለት ወጣቶችን ብታሰልፍም ዳኒ ቀደም ብሎ የቅነሳው ሰለባ ሲሆን ሃኒም በቅርቡ ከውድድር ውጭ ሆናለች፡፡
ይህቺን የአገሪቱ ብቸኛ ተስፋ ወደ አሸናፊነት ለማሸጋገር የህዝብ የድጋፍ ድም ወሳኝ መሆኑን የተገነዘበው ወዳጄ ነው እንግዲህ ‘vote-hanny at 835’ የሚል አገራዊ ጥሪ ያስተላለፈልኝ - ያኔ ሃኒ ከውድድሩ ከመሰናበቷ በፊት፡፡
ወዳጄ የአገሩን ስም በአሸናፊነት የማስጠራት ከፍተኛ ጉጉት፣ አገሬ እንዳትሸነፍ የሚል ከፍተኛ ስጋት እንዳደረበት ይሰማኛል፡፡ ጉጉቱ ሳይሆን ስጋቱ የወዳጄን የዋህነት xrUGõL¾L፡፡
አትስጉ... ስለ ሃኒም... ስለ ኢትዮጵያም አትስጉ፡፡ ውድድሩ ቢግ ብራዘርስ አፍሪካ በአርቴፊሻል ፈተናዎች ውስጥ አልፎ ለሦስት ወራት የመቆየት ውድድር ነው፡፡ ደቡብ አፍሪካ ለስድስተኛ ጊዜ ካዘጋጀችው ቢግ ብራዘርስ የመረረ ውድድር ለሺህ አመታት በተከታታይ ስታዘጋጅ የኖረች፣ መላ ህዝቧን አሳትፋ መላ ህዝቧን ስትሸልም የኖረች አገር ናት - ኢትዮጵያ!
የደቡብ አፍሪካው እንጂ የኢትዮጵያው ቢግ ብራዘርስ ሶስት ወር ተብሎ ቀን የሚቆረጥለት ውስን የፈተና ጊዜ የለውም፡፡ አንዲት ኢትዮጵያ በአንዲት ሃኒ ሳይሆን በመላው ህዝቧ ነው የምትወከለው... ለምን ቢባል ሶስት ወር ሳይሆን ሶስት ሺህ ዘመን በራሷ ቢግ ብራዘርስ ተካፍላ የምንጊዜም አሸናፊ ሆና ዘልቃለችና፡፡
ኢትዮጵያ ለዘመናት ባስተናገደችው የራሷ ቢግ ብራዘርስ አቻ የለሽ ፈተና ውስጥ መላው ህዝቧን እያሳተፈች ድሉን ከህዝቧ እጅ ባለማስነጠቅ ሃትሪክ የሰራች (በሺህ አመታት ስሌት) የምንጊዜም ድል ባለቤት እኮ ናት!
የዋሆች... ስለ ደቡብ አፍሪካው ቢግ ብራዘር ስለምን ትጨነቃላችሁ?... ሃኒ እኮ ለእግር ኳስ አይደለም የሄደችው፡፡ እሱንማ ብለነው ብለነው አልሆን ብሎ ቸግሮናል፡፡ ደረጃችን ከሌሎች በታች ሆኖ ቀርቶብን በሩቅ እያየነው ተብሰልስለናል፡፡ አሁን ሃኒን ወደ ደቡብ አፍሪካ የላክናት ከአቅሟ በላይ ሳይሆን በታች ወርዳ ወደምትጫወትበት አብሮ የመኖር ቀላል ፉክክር ነው፡፡ ሰቆቃንና ፈተናን ተጋፍጦ በመኖር የአለም ሻምፒዮናነቱን አለም በአንድ ድም ያፀደቀለት አሸናፊ ህዝብ ወኪል የሆነችው ሃኒ፣ ያለ ዲቪዚዮኗ ስንትና ስንት ቁልቁል ወርዳ እኮ ነው የተወዳደረችው፡፡
ሃኒ ከውድድሩ ውጭ የሆነችው የቢግ ብራዘርስ አብሮ የመኖር ውድድር አሸንፏት ወይም አቅቷት አይመስለኝም! እሷ ከመስፈርቱ በላይ ሆና እንጂ!... (over qualified እንደ¥ለት) ኢትዮጵያ ከ6ኛው የቢግ ብራዘርስ አፍሪካ ውድድር የተሰናበተችው በቀላል ሚዛን ውድድር የከባድ ሚዛን ተወዳዳሪ በማሰለፏ ነው ባይ ነኝ፡፡
ልክ በእግር ኳስ ውድድር ላይ እንደሚከሰተው... ለምሳሌ ከ16 አመት በታች የሆኑ ተጫዋቾች በሚሳተፉበት የታዳጊ ወጣቶች ሻምፒዮና ላይ የ25 አመት እድሜ ያለው ተጫዋች በማሰለፉ ከውድድር ውጭ እንደሚሆን ክለብ፡፡
ይመስለኛል... ሃኒ ከውድድሩ የተባረረችው የቢግ ብራዘርስ ፈተና ስላቃታት አይደለም፡፡ ምናልባትም እሷ ለፈተናው ከብዳው ቢሆን እንጂ፡፡ ሃኒ ከቢግ ብራዘር ግቢ ተባረረች የሚሉ፣ እነሱ አንዷን ሃኒ ብቻ የሚያዩ የዋሆች ናቸው፡፡ ሃኒ እዚያው ደቡብ አፍሪካ ናት... ደቡብ አፍሪካ... ኡጋንዳ... ኬኒያ... ሊቢያ... ሻሸመኔ... ቤሩት... አሜሪካ... እዚህም እዚያም ተበትና ከቢግ ብራዘር የመረረ ሰቆቃ ውስጥ እየተንገላታች ችግር ቻይነቷን እያስመሰከረች ያለች ብዙ ኢትዮጵያዊ ሴት ናት ሃኒ፡፡
ምን ማለታቸው ነው ዳኞቹ?... እንደ ዳኒ... እንደ ሃኒ... እንደ መላው ኢትዮጵያዊ ለችግር ሳይረታ ዘመናትን ያለፈ ማን ነው?... ተቻችሎ መኖር ከሆነ ጉዳዩ... ማን እንደነሱ ተቻቻይ አለና ነው!... ስድብ ዘለፋን አይደለም፣ ግርፋትን ችሎ የኖረ ቆዳው ድርብ ህዝብ እኮ ነው ተሸንፈሃል የተባለው፡፡
ሃኒ እና ዳኒ እኮ በቢግ ቢግ ቢግ ብራዘርስ-ኢትዮጵያ' ፈታኝ የኑሮ ውድድር ለዘመናት አሸናፊ የሆነው የመላው ኢትዮጵያዊ ወኪሎች ናቸው፡፡ ትከሻው መከራን መሸከም የማይደክመው፣ በስቃይ ውስጥም ተቻችሎ የሚኖረው ኢትዮጵያዊ ከሴት ሃኒ፣ ከወንድ ዳኒ ብሎ የወከላቸው ናቸው፡፡
ቢግ ብራዘርስ-አፍሪካ እንጂ አመቱን ጠብቆ የሚካሄደው፣ ቢግ ብራዘርስ-ኢትዮጵያ' ይሄው ከዓመት አመት እየተካሄደ ይገኛል፡፡ በየጓዳ ጐድጓዳው የሚካሄደውን የእኛን የቀን ተቀን የመኖር ውድድር የሚቀር ካሜራ ባይጠመድም ፍልሚያው ይሄው ተጧጡፎ ቀጥሏል፡፡
በእነሱ እንጂ በእኛ ቢግ ብራዘር ለመወዳደር ምዝገባ አያስፈልግም፡፡ ማጣሪያውን ለማለፍ የህዝብ ድም ወሳኝ አይደለም፡፡ የ200 ሺህ ዶላር ሽልማት ባገኝ ብሎ አይደለም ኢትዮጵያዊ ወደ አገሩ ቢግ ብራዘር የሚገባው፡፡
የደቡብ አፍሪካውን እንጂ የእኛን ቢግ ብራዘር የውድድር ሂደት የሚቀርፀው ካሜራ በተወሰነ ቦታ ላይ አይተከልም፡፡ ደፋ ቀና ስንል የሚያሳየንን፣ ቻይነታችንን የሚያመለክተውን የኑሮ ፊልማችንን የአለም አይን ለዘመናት ደጋግሞ ሲያየው ኖሯል - እያየም ሲያደንቀን፣ ሲንቀን፣ ሲስቅብን፣ ሲሳለቅብን... ሙድ ሲይዝብን...፡፡
ከቢግ ብራዘር-አፍሪካ' ቀድሞ አለም የእኛን ቢግ ብራዘር ይከታተል ነበር፡፡ አርቴፊሻል ያልሆነውን ፈተናችንን፣ ተሰልቶ ያልተሰጠንን መከራችንን፣ ህግ ያልወጣለት... ገደብ ያልተቀመጠለት...ከእዚህ እስከ እዚያ ያልተባለለት አብሮ የመኖር ትራጀዲያችንን እያየ አለም ሁሉ አጃኢብ ሲል ኖሯል፡፡ ተደናቂው የእኛ ቢግ ብራዘር በተወሰነ ቻናል ለተወሰነ ተመልካች አይደለም ሲሰራጭ የኖረው፡፡
(በነገራችን ላይ) ...እነ ሃኒ ያሸንፉ ዘንድ የህዝብ ድም እንደ¥ÃSfLUcW ሁሉ በኦክስፎርድ ላይ ያለውን |Famine´ የሚል ቃል ፍቺ ለማሠረዝም የህዝብ ድም ዋጋ የለውም!
ETHIOPIA - ችግር የጋረደዉ እናትነት | ተፈጥር ለሴቶች የለገሰችዉ ፀጋ ነዉ።ነገር ግን አንዳንዴ ፀጋ መሆኑ ቀርቶ ራሱን የቻለ የችግር ምንጭ ሆኖ የሚገኝበት ጊዜ አለ።የተወለዱት ልጆች የሚበሉት አጥተዉ ሲራቡ መመልከት ለአንድ እናት ቀርቶ ሩቅ ሆኖ ለሚሰማዉም ከባድ ነዉ።
ከሲያትል የትምህርት እና ቅድመ ትምህርት መምሪያ ድጋፍ፣ የሕፃናት እንክብካቤ ሀብቶች በሲያትል ከተማ ወሰን ውስጥ ለሚኖሩ 200 የቤተሰብ፣ የጓደኛ እና የጎረቤት ተንከባካቢዎች ለአንድ ጊዜ የ $500 ድጋፍ ይሰጣል። እነዚህ የገንዘብ ድጎማዎች በአሁኑ ወቅት በሳምንት ለ 10 ሰዓታት ወይም ከዚያ በላይ አንድ ልጅ ወይም ልጆችን ለሚንከባከቡ የአነስተኛ ገቢ ተንከባካቢዎች ይደረጋል።
ናይ ህጻውንቲ ክንክን ሓገዛት (Child Care Resources) ካብ ዲፓርትመንት ትምህርቲን ኣጋዊ ምህሮን ሲያትል (Seattle’s Department of Education & Early Learning) ብዝረኸቦ ሓገዝ ኣብ ውሽጢ ግዝኣት ከተማ ስያትል ንዝነብሩ 200 ስድራ-ቤታትን ሓብሐብቲን ንሓድሕዶም $500 ኣብ ምሃብ ይርከብ። እዞም ረድኤታት ኣብዚ ሕጂ እዋን ኣብ ሰሙን ን 10 ሰዓት ወይ ዝያዳ ዘይናቶም ህጻን ወይ ህጻውንቲ ንዝከናኸኑ ትሑት እቶት ዘለዎም ሓብሓብቲ እዩ ዝወሃብ።
መን እዚ ረድኤት ክረክብ ብቑዕ ከምዝኾነ (እንኮላይ ናይ እቶት መምርሒታት)፡ እንታይ ዓይነት ሰነዳት ክቐርቡ ከም ዝግባእ፡ ከምኡ ድማ ካልኦት ዝርዝራት ዝምልከት ዝያዳ ሓበሬታ ኣብዚ ክርከብ ይኽእል እዩ።
[originally published by Reporter Amharic, Ethiopian Weekly Newspaper, 23 September 2020] ኢዜማዎች በቅርቡ የአዲስ አበባ መሬት ወረራን በተመለከተ አደረግን ያሉትን ባለ 13 ገጽ የጥናት ጽሑፍ ይፋ ማድረጋቸው ይታወሳል። ከሁሉ በፊት በጥናት ላይ ለተመሠረተው የውሳኔ ሐሳብም ሆነ ትችት ለማቅረብ ጥረት በማድረጋቸው፣ Read more…
የዛሬ 6 አመት ገደማ፣ አልጃዚራ ስትሪም (Aljazeera Stream) በተባለ ቲቪ ፕሮግራም ላይ፣ ጃዋር መሃመድ ተጋብዞ ውይይት ላይ እያለ፣ አወያይ ጋዜጠኛዋ እንዲህ ብላ ጠየቀችው፡ “ከኢትዮጵያነትህና ከኦሮሞነትህ የቱ ይበልጥልሃል?” ጃዋርም ሳያመነታ እንዲህ ብሎ መለሰ፡ “ኦሮሞነቴ ይበልጥልኛል! (I Read more…
ጉዳያችን ሚድያ፣ኮሚንኬሽን እና ምክር አገልግሎት Gudayachn Multimedia, Communication and Consultant Organization: የቴሌቭዥን ድራማዎችን በስድስተኛውም የስሜት ህዋሳችንም መቃኘቱን አንርሳ።የትኞቹ ያስተምራሉ? የትኞቹ መታረም ይፈልጋሉ? ''ቤቶች'' እና ''ሞጋቾች'' ድራማ (የጉዳያችን አጭር ማስታወሻ)
የጥበብ ሁሉ መጀመሪያ እግዚአብሔርን መፍራት ነው ይላል መፅሐፉ፤ እኔ ደግሞ በግሌ፦ የፖለቲካ ሁሉ መቅደም ማህበረሰብን ማክበር ነው እላለሁ። ለዜጋ ብሎም ለህብረተሰብ ክብር የሌለው የዜግነት ፓለቲከኛ፥ ቧልተኛ እንጂ ሌላ ምን ይባላል?
ጊዜው፦ ህወኃት በአፍጢሟ ልትደፋ እየተንገዳገደች የነበረችበት ወቅት ነበር … 2016። የአርበኞች ግንቦት–ሰባት ሊቀመንበር፦ ፕሮፌሰር ብርሃኑ ነጋ ለህዝባዊ ስብሰባ ጀርመን ገብተው ወደ አዳራሹ እያመሩ ነው። የብሉይ ኪዳኑን ጎልያድ የሚዛመዱ በሚመስሉ ግዙፍ ጠባቂዎች ታጅበው፣ ከተሸከሙት የእጅ ቦርሳ ክብደት የተነሳ የግራ ትከሻቸው ሰምጦ ስመለከት፥ የአዘቦቱ ቀን “ፋሲካ ” መስሎ ተሰማኝ። በተለይ ደግሞ፥ ከመንገድ ዳር ቆመው ለሚቃወሙዋቸው የህወኃት ደጋፊዎች ኣውራ-ጣታቸውን እንደ ፈረንጅ ቄሮ (teenager) ዘቅዝቀው በኩራት ሲራምዱ … “በቃ ፈጅተዋቸው ነው !” አልኩ በውስጤ። ያ ከባድ የእጅ ቦርሣም፥ ከተማርኩና ከቆሰሉ የህወኃት ወታደሮች ስም ዝርዝር ውጪ ሌላ ምንም ነገር ሊሆን አይችልም ብዬ ስላሰብኩ፥ ቁጥራቸውን መገመት ጀመርኩ። “ሃያ ሺህ … no no no … እንኳን ‘አርበኛው‘ ሻቢያም በባድሜ ጦርነት ገድልኩ ያለችው የትየለሌ ነው … መብለጥ አለበት ” ብዬ ደምድሜ 60 ሺህ አደረስኩት።
ከመቼው ተቀመጥው ከመቼው ስም ዝርዝሩ ተነቦ እያልኩ ስቁነጠነጥ፥ አርበኛው ገና ከአዳራሹ ሲገቡ ከእኔ ይበልጥ በደንብ የሚያውቃቸው ደጋፊ ፉጨቱን አቅልጦት ወዲህና ወዲያ እየዘለለ፥ በዘፈን እንቅጩን ነገረኝ … “መች ተዋጋና … አስቧል ገና !” እያለ። በከሸፈው ግምቴ የተሰበረው ቅስሜ ውሎ አድሮ ቢጠግንም፥ የእጅ ቦርሳው ክብደት ሚስጢር ግን አሁንም አልተገለጠልኝም። ምናልባት ደጋፊዎች ለሚከፍሉት መዋጮ የሚቆረጥ ደረሰኝ ይሆን? ይህን የደረሰው ብቻ ነው የሚያውቀው።
ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ፦ ዘወትር ለውጪያዊ አካል ግፊት የሚሰነዘር የመልስ ምት (reaction) ብቻ ሳይሆን፥ ከራስ ዓላማ ተነስቶ ወደ ራስ ግብ ወደብ የሚደረግ ጉዞም (action) ጭምር ነው። ፖለቲካ፦ እንዲህ ከተደረገ … እንደዚያ አደርጋለሁ፣ ይህ ከተባለ … ያን እላለሁ በሚል የድጊት ቃልኪዳን ብቻ ተወስኖ የታጠረ ሆኖ አይሰማኝም። የያኔው አርበኞች ግንቦት–ሰባት፥ የዘንድሮው ኢዜማ ሳይዋጋ ቤተ–መንግስት ገባ ብዬ ብርድም – ሙቀትም አይሰማኝም። ነገር ግን ከለውጡም በሉት ከተሃድሶው ማግስት ጀምሮ ህዝባችን ለሚደርስበት እስራት፣ ውክቢያ፣ ዕገታና ግድያ የአህያ ጆሮ ይስጠኝ ብሎ መቀመጡ ብቻ ሳይሆን፥ “ከተኮሱብን እንተኩሳለን !” ከመረጡን እንመረጣለን! አይነት ብልጣብልጥነት ከመተዛዘብ አልፎ ቀንና ቦታ ሲፈቅድ ምናምን እንዳያማዝዘን እሰጋለሁ።
ነው ወይንስ ቀድሞ በስድስት ወራት ውስጥ ኣዲስ አበባ ለመግባት ኣምስት ኣምስት መቶ ዶላር እንደተዋጣው አሁንም ከቤተመንግስት ለማውጣት ኣምስት ኣምስት መቶ ዶላር ይከፈል? “መሰንበት ደግ ነው ” ይላል የሀገር ሰው። ማን ያውቃል … ዶላር ከፍሎ ስይሆን በዱላ ኣምስት ኣምስት ቦታ ከፋፍሎ የሚያስወጣ ይመጣ ይሆናል።
እንደ እኔ ያለ ምስኪን ወንድ፦ የፍቅር ጓደኛው አልለመን ብላ ጥላው ስትኮበልል ለጊዜውም ቢሆን የሚፅናናው “ወላድ በድባብ ትሒድ ” ብሎ ነው። ሴቶች ሁሉ አንድ ናቸው የሚል እምነት ባይኖረኝም፥ የብሒሉ ትርጓሜ ግን “ሴት ብትሔድ ሌላ ሴት ትመጣለች ” ለማለት ይመስለኛል። የብልፅግናው መሪ “እናቶች ለዘላለም ይኑሩ !” ብለው ሲፎክሩ‘ሳ? ሴቶች ቢታገቱም እናቶች ነገ ሌላ ሴት ልጆች ይወልዳሉ ማለታቸው ይሆን? አጃኢብ ነው! ይላል ሐረሬው … .
አቆራራጩ ጠቅላይ ሚንስትር እንደ ቀድሞው ቆራጡ መሪ ‘ኣንድ ሰው እስኪቀር ድረስ እዋጋለሁ !” ብለው ሲሸልሉ ባልሰማም “ኣንድ ሰው እስኪቀር ድረስ ምህዳሩን አስፋለሁ !” ብለው የተነሱ ግን ይመስለኛል። እንዳውም ሁለት ላድርገው መሰለኝ … እሳቸውና ቀንደኛ ደጋፊያቸው አቶ ጌታቸው አሰፋ ብቻ እስኪቀሩ። ከኣፈ-ቀላጤያቸው ከአቶ ነጋሶ ጥላሁንም በላይ ጥላ፣ ከኢዜማም በላይ ሚዜ ሆኖ ጠቅላይ ሚንስትሩን እያገለገለ ያለ እንደ ቀድሞው የደህንነት ሹም ማን አለ? ከከብት ጋር ሜዳ ውለው ሜዳ የሚያድሩ ምስኪን እረኞች በግፈኞች ሜዳ ላይ እስከወዲያኛው ሲያሸልቡ፥ አቶ ጌታቸው አሰፋ ይወነጀላሉ – እሳቸው ነፃ ይወጣሉ። ለአቅመ–ሔዋን ያልደረሱ ልጃገረዶች በደምቢ ዶሎ ጫካ ለወራት ሲረሱ፥ የቀድሞው ደህንነት ሹም ይረገማሉ – የአሁኑ ጠቅላይ ሚንስትር እፎይ ብለው ደቡብ– ኣፍሪካ የኔልሰን ማንዴላን የግዞት ደሴት Robben Island’ን ይጐበኛሉ። ታዲያ ከአቶ ጌታቸው አሰፋ በላይ ለጠቅላይ ሚንስትሩ ማን ድጋፍ ሆናቸው? በነገራችን ላይ፦ የጠቅላይ ሚንስትሩ የደቡብ–ኣፍሪካ ጉብኝት ለሁላቸንም ግልፅ ቢሆንም፥ የRobben Island ጉዞ ግን የእኔ ግምት መሆኑን እንዳትረሱ።
እውነትን ለሚገነዘብ አእምሮ፦ የቤት ክብር ቤተሰብ መሆኑ አይጠፋውም። የሀገርም ኩራት ህዝብ ነው። አባት፣ እናት፣ ልጅ … በየተራ እየረገፉ፥ የጠቅላይ ሚንስትሩ “ኢትዮጵያ አትፈርስም ” ተረት፥ 100 ሚልዩን ህዝብ ማሻገር ቀርቶ ኣንድ ህፃን አባብሎ አያስተኛም። እኔን ጨምሮ የአብዛኛው ህዝብ እሮሮ በጠቅላይ ሚንስትሩ መጠን ያለፈ ቸልተኝነት በገፍ እየረገፉ ያሉትን ንፁሐን በመመልከት እንጂ ተገቢውን እርምጃ ወስደው በስኬት አልባነታቸው አይደለም። በብሔርተኞች ገጀራና በትር ኦና የሆነች ምድርን ለማን ልናወርስ፣ ምንስ ለማትረፍ እንዳላየ ታውረን፣ እንዳልሰማ ደንቁረን እንለፍ? ለሞሶሎኒ በስሙኒ ልንሸጣት?
የክፋት እምብርት ናት የምላት ህወኃት፦ “ኢህአዴግን ያፈረሰው – የካደኝ ብአዴን ነው ” ስትል ብሰማት፥ ለመጀመሪያ ጊዜ የዋህ ሆና ታየችኝ። ለወጣበት ማህበረሰብ ያልታመነ ኣሳማ፥ ተሸውዳ ስታረባ መክረሟ በእርግጥ ያስገርማል። ብአዴን / ኣዴፓ ብኩርናውን በምስር ወጥ የለወጠ – ኤሳው፣ ወንድሙን ያረደ – ቃየል መሆኑን ለመመስከር መሲህ ከሰማይ መውረድ የለበትም። ከምስረታው እስከ ዛሬ ብልፅግናው ያለው ታሪኩን መመልከት ብቻ በቂ ነው።
እንደ እኔ እምነት፦ ለኣንድ መሪ – የህዝብ መከራ በበዛበት ዘመን ስልጣን መጨበጥ ፈታኝ መሆኑ እርግጥ ቢሆንም፥ ከዚያ የበለጠ ትልቅ የታሪክ ስጦታም ፈፅሞ ሊኖር አይችልም። ምክንያቱም፦ ታላቅ ስምን በኣንድ ግዑዝ የድንጋይ ስባሪ ላይ ሳይሆን በሚልዮኖች በሚቆጠሩ ህያዋን ልቦች ላይ ለዘላለም አትሞ ለማንቀላፋት መልካም አጋጣሚ ነውና። ኣዴፓ ግን ከዚህ ፈፅሞ የተለየ ነው። ይበልጥ የሚያስገርመው ደግሞ፦ ለባርነቱ ሽፋን የሚሰጠን ምክንያት “ለውጡ እንዳይቀለበስ ” የሚል ነው። ሲጀመር ለውጥ ካለ በቤተ–መንግስቱ ግብር ማብያ ደጃፍ ለተኮለኮሉት እንጂ በገጠር፣ በከተማው ለተበተነው ሰፊ የኣማራ ህዝብ የተለወጠው ምንድነው? ከጥይት ሞት ወደ ገጀራና ሜንጫ ዕልቂት?
አፈጣጠሩ እንጂ አኗኗሩ ከኣሳማ ያልተለየው ኣዴፓ “ለውጡ እንዳይቀለበስ ” ብሎ ሲያለቅስ፥ ገፊ ምክንያቱ የህዝብ ነፃነት ሳይሆን ግለስባዊ ስግብግብነት ነው። የኣዴፓ “ለውጥ” ቢቀለበስ፥ ህወኃት ከሃዲ አሽከሯን ጥፍሩን ሳይሆን ጥርሱን ነቅላ በድዱ እንደምታሳኝከው ጠንቅቆ ያውቃል። ያ ቢሆን ደግሞ ከእውነተኛ የኣማራ ልጆች በላይ ደስተኛ የሚሆነው ማነው? በግሌ ግን፦ ምላሱንም ጭምር ከላንቃው በጥሳ፥ የሆዱንም ተድላ ጣዕም ብታሳጣው እመርጣለሁ። በወገኑ ደም የደመቀ፣ በዘሩ እንባ እንደ ክትፎ ጣባ የወዛ ከርሳም ቀርቶ፥ ለሀገር ክብር ሳር መስሎ የገረጣ አርበኛም አንገቱ በግፍ በገመድ ተቋጥሯል።
ኣዴፓ፦ “ወክየዋለሁ ” ለሚለው የኣማራ ህዝብ ተቆርቋሪ ቢሆንማ ኑሮ፥ የክልሉ ዋና ከተማ ባህር–ዳር መሆኗን ዘንግቶ፥ ነፍሳቸውን ለማትረፍ ከኦሮምያ ክልል ዩኒቨርሲቲዎች የተሰደዱ የደሴ ወልድያ ተማሪዎች ለአቤቱታ “ለምን ባህር–ዳር ድረስ መጡ ?” ብሎ አይከስም ነበር። አልፎም በኣንድ እናት ልጆች መካከል መለያየትን ለመፍጠር “የባህር–ዳር ወጣት ቤተክርስቲያን በተጠለሉ የወሎ ተማሪዎች ላይ ዱላ መዘዘ ” ብሎ በአደባባይ በኩራት አያጓራም። ለህዝብ መብት መቆም፣ ክልልን መወከል በተግባርና ምግባር እንጂ በመድረክ ጩኽት አይገለፅም። ለመጮህ ለመጮህማ ላምም ሳር ግጣ ስትጠግብ መስክ ላይ “እም – ቧ !” ትላለች።
በግሌ፦ ምርጫችን እንደ ሠርጋችን “መልስም ” ያለው መስሎ ይታየኛል። አሸናፊውም ሆነ ተሸናፊው ለሌላ ሁለተኛ ዙር መጋበዙ አይቀሬ ነው። እድሜ ለሰጠው ፖለቲከኛ፦ “ሀገር ለማዳን ” ከምርጫው በፊት ይቅደም ሲባል የነበረውን “የሽግግር መንግስት ” ከምርጫው ቦኃላ በአካል ለመታደም፥ አልያም በሴራ ፖለቲካ ተጠልፎ ከብረት አጥር ጀርባ ሆኖ በቴሌቪዥን መስኮት ለመታዘብ ዕድል ይኖረዋል። ካልሆነም ላልተወሰነ ወራት ሀገር በመሳሪያ “ታኮ” ይቆማል ወይ እስከወዲያኛው በመሳሪያ ተቦርቡሮ ይወድቃል። በዚህም ተሄደ በዚያ ግን፦ ከሰፊው ምህዳራቸው ገበታ ማኝክ ከሚችሉት በላይ ለጐረሱት ጠቅላይ ሚንስትር፥ ሊጠጡት የተዘጋጁት የብርቱካን ጭማቂ እንደ ትንታ ነው።
ከድምፅ ቆጠራው ማግስት ጀምሮ ምርጫ ቦርድ ከሜንጫ ቦርድ የሚያደርጉት ፍልሚያ ቀልብ መሳጭ ባይሆንም ደም መጣጭ እንደሚሆን ግልፅ ነው። አቶ ጃዋር መሐመድ በምርጫ ባይሳካ በሜንጫ “ልክ አስገባችኃለሁ ” ያሉንን እንዳትረሱ። በነገራችን ላይ፦ ዶ/ር መራራ ጉዲና “ማንኛውም ዜጋ መጥፎ ስነ–ምግባር ከሌለው የድርጅታችን አባል መሆን ይችላል ” ሲሉ ብሰማ፥ ሰውየውን ለቤተ–መንግስት ስልጣን ሳይሆን ለመንግስተ–ሰማይ ዳኝነት እንደተመኘኋቸው መግለፅ እወዳለሁ። ምን ያድርጋል … ምኞት ብቻ ሆኖ ይቀራል እንጂ፤ ለሰው ልጅ አንገት ሜንጫ የመመኘት አረመኔያዊ ምግባር በመልካም ስነ–ምግባር ከታለፈ … adios ኩነኔ! በፍርድ ቀን፦ እኔም ሉሲፈርም እጃችንን ኪሳችን ውስጥ ከትተን እያፏጨን ገነት ነበርን!
ወደ ምርጫችን ስመለስ … ትላንትና ኣንድ ግለሰብ በመፍታት ህዝብ ሆሆሆሆ! ያለላት ግልሰብ ነገ ሀገር ፈታ ህዝብ ኡኡኡኡ! እንደሚል የሚጠራጠር ካለ የዲዳ ጓደኛውን ብቻ ሳይሆን የራሱንም እውነታ ሳይገነዘብ “I see ” እንዳለው ዓይነ–ስውር መሆን ነው። ፈረንጅ ሲተርት “I see, said the BLIND man, to the DEAF ” ይላል።
ጉልበትና ብልሀታቸው ውስን ሆኖ ሳለ ከሚገባው በላይ እጅግ በመታበይ ሀገር ለማፍረስ አፋፍ የደረሱት ጠቅላይ ሚንስትር፥ ከወይዘሮ ብርቱካን ሚድቅሳ ምርጫ ማግስት ጀምሮ የሚኖራቸው ስልት ሁለት ነው። ኣንድ፦ በባህላዊው (በተለምዶዋዊው) የምርጫ ህክምና ትንታቸውን አስታግሰው በነጠላም ይሁን በቡድን መንግስት በመመስረት ህግን በሀይል ማስከበር፤ አልያም፦ ሀገርን ብቻ ሳይሆን ክልልንም ጭምር “ብልፅግና ” በሚባል ብል አስበልቶ እስከወዲያኛው በመንደር መፈርፈር።
እርግጥ ነው ትንታቸውን በባህላዊው የምርጫ ህክምና (ድምፅ ሰረቃ) ለማስታገስ መሞከር ከቅርቡ የሰላም ኖብል ተሽላሚነታቸው ጋር አይዋሃድም፥ እንደ ሀገር እንቀጥላለን ከተባለ ግን ዘመናዊው የምርጫ ህክምና ለትንታቸው ፈውስ ሊሆን ከቶ አይችልም። ምክንያቱም፦ አሁን ባለንበት ተጨባጭ ሁኔታ መራጭ ተመራጩን የሚመዝንበት ዓይን በአደገኛ የዘርና የሐይማኖት ልዩነት ጨረር ከመንሸዋረሩም በላይ፥ በድቅድቅ የጥላቻ ጨለማ ታውሯል። አይዲዮሎጂ፣ ዴሞክራሲና ዲስፒሊን እንደያኔው ኣማራና ክርስቲያን እጅና እግራቸው ታስሮ አርሲ – አርባጉጉ ገደል ተወርውረዋል። ጠቅላይ ሚንስትሩ እንደሚሰብኩን አሁን እየተጓዝንበት ያለነው ጎዳና መዳረሻ ብልፅግና ሳይሆን ብቀላ ነው።