Reubencf/Amharic_corpus huggingface dataset:
ቻይና የሃይያን ተርሚናል ብሎኮች Co., Ltd በቻይና እንደ ተርሚናል ብሎኮች ማምረቻ ድርጅት እንደመሆኑ ፣ የተወሳሰበ የኢንዱስትሪ አካባቢን መጥቷል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1991 የተቋቋመውን ትልልቅ የወቅቱ ተርሚናል ብሎኮችን ምርምርን በማዳበር ፣ በማምረት እና በመሸጥ የተዋሃደ ባለሙያ አምራች ነው ፡፡ የሃያያን ተርሚናል ብሎክ ብሎክ የንግድ ስም በአገር ውስጥ እና በውጭ ታዋቂ ነው ፡፡
ሁሉም ዲዛይኖች በብሔራዊ ደረጃ የምርት ማጠናቀሪያ አውደ ጥናት መሠረት ፣ የምርት ሂደት በዓለም አቀፍ ደረጃ መሠረት ፣ የምርት ማጠናቀሪያ ማሽኖችን እና የሙከራ መሳሪያዎችን ለመግዛት ብዙ ገንዘብ መዋዕለ ንዋያቸውን ያፈሳሉ ፣ የአሠሪውን ስህተት ለመቀነስ ፣
ደንበኞቹን ተገቢዎቹን ምርቶች እና መፍትሄዎች እንዲመርጡ ፣ ደንበኞቹን አግባብነት ያላቸውን ምርቶች እና መፍትሄዎች እንዲመርጡ የደንበኞች ፍላጎቶች መሠረት ሁሉም-ዙር የደንበኞች አገልግሎት አያያዝ ፡፡
የኩባንያው የምርት መስፈርት የተሟላ ነው ፣ ከ 1800 በላይ ልዩ ልዩ የመለያ ምርቶችን ፣ ሚዛን ማምረት ፣ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ምርቶች ለማምረት ከ 200 በላይ ተከታታይ እትሞች አሉ ፣ ወደ ምርት ከመግባታችን በፊት የሙከራ ምርትን እናካሂዳለን። በቤተ ሙከራ ውስጥ ተከታታይ አጥፊ ሙከራዎች ፡፡
Xem kết quả xổ số miền bắcይህ የቴራዞ ኣይነት ኣንድ ርብርብ/layer ያለው ሲሆን በዛ ያለ ስሚንቶ በመውሰድ በትንሽ ውፍረት ከፍተኛ ጥንካሬ ያለው ዘመናዊ የቴራዞ ኣይነት ነው:: ይህ የቴራዞ ዓይነት ለመስራትም ከ 320 ቶን በላይ ግፊት ያለው ፕሬስ ማሽን ያስፈልጋል ::
★ በቀጣይ ለኢትዮጵያ ቡናው አስጨፋሪ ለአዳነና ሽጉጤና ለሳንጃው አስጨፋሪ ለአቼኖ መልእክት ይኖረኛልና ጠብቁኝ። እስከዚያው የቅዱስ ጊዮርጊስን፣ የኢትዮጵያ ቡናን ደጋፊ የሚያሳይ ፎቶ ላኩልኝ። ገለቶማ።
~ ለቄሮና ለኤጀቶም አድርሱልኝ። ለፕሮቴስታንቱ አቢይና ለፕሮቴስታንቱ ታከለ ኡማም አድርሱልኝ። ለፀረ ዐማራና ኦርቶዶክሱ ብርሃኑ ጁላም አድርሱልኝ። ለአክራሪ እስላሙ ክርስቲያን ጠሉ ጃዋርም አድርሱልኝ። ይኸው ነው።
ሰልፉ የግድ ነው አይቀርም። መንግሥት የፖሊስ ኃይል የለኝም ቢል እንኳ ሲፈልግ የጦር ኃይሉ አሰልፎ ፀጥታ ማስከበር ግዴታው ነው። ይሄ መታወቅ አለበት። ከሁሉም ከሁሉም በላይ ግን ቤተ ክርስቲያን ራሷ ምእመናኖቿ ከፖሊስም ከወታደርም በላይ ናቸው። እናም በፀጥታ በኩል ምንም ዓይነት ስጋት አይግባው።
የአደባባይ በዓላት የሆኑትንና በሚልየን የሚቆጠሩ ምእመናን የሚሳተፉባቸው እንደጥመቀትና የመስቀል በዓላት ያሉ ታላላቅ በዓላት እኮ በኦርቶዶክሳዊ ጨዋነት የሚከበሩ፣ በሰላምም የሚጠናቀቁት ፖሊስ ስላለም አይደለም። እናም በዚህ በኩል ስጋት ሊገባው አይገባም።
የእኔ ስጋት ወዲህ ነው። መንግሥት ራሱ የጴንጤዎችና የአክራሪ ሙስሊሞች ስብስብ ነው። ከዐቢይ አህመድ ጀምሮ አሁን በቁሙ ደም አፍስሶ ሆስፒታል እስከገባው ለማ መገርሳ ድረስ ያሉት ጴንጤዎች ናቸው። መከላከያ አዛዦቹ አክራሪ እስላሞች ናቸው። እናም እነሱ በስጭቷቸው እንዳይበጠብጡ እሰጋለሁ። እናም መንግሥት ለራስህ ስትል ሰልፉን ተንከባከብ በሉት።
አሁን ጃዋር ባትሪው ሎው ብሏል። ከአጀንዳ መስጠት ወደ አጀንዳ መቀበል ተሸጋግሯል። እናም ይሄ መራታ ቱቀማ የሆነ ሰውዬ በምርቃና የሆነ ነገር እንዳይፈጥር ማስጠንቀቂያ ሊሰጠው ይገባል። አንዳች ሴራ እጎነጉናለሁ ቢል። ለእኛም ለእሱም አይበጅም። እንደዘለልክ፣ አትቀርም። በሉልኝ። ጎማም ይተነፍሳል። ኃይልም ይደክማል። ሁሉን አውቃለሁ ባይነትም ይከስማል። አሁን ደግሞ በተራህ ታዳምጠናለህ በሉልኝ።
ቄሮ ማለት በኦሮምኛ ትርጉሙ ወጣት ማለት ነው። የኦሮሞ ወጣት ማለት ደግሞ እስላምም ክርስቲያንም ነው። ከክርስቲያንም የኦሮሞ ኦርቶዶክስና የኦሮሞ ጴንጤ ማለት ነው። የኦሮሞ ካቶሊክም አለ። ታዲያ የኦሮሞ ኦርቶዶክስ ቄሮ ሰልፍ የማድረግ መብት የለውም ያለው ማነው? ቄሮ ማለት እስላም ማለት ነው እንዴ? በአክራሪ እስላሙ በበለ ሜንጫው የሚታዘዝ የጃዋር ቡችላ ነው እንዴ? እናም ለዩልን። ቄሮ ማለት እስላም ማለት ነው በሉና ንገሩን። ካልሆነ ቄሮ ማለት ወጣት ማለት ከሆነ የኦሮሞ ኦርቶዶክስ ቄሮ ሰልፍ የመውጣት መብት አለው። አይ ካልክ ግን የኦሮሞ ኦርቶዶክስ ቄሮ ሃይማኖቱን እንዴት እንደሚያስከብር ታየዋለህ። አከተመ።
ኢጄቶም እንደዚያው ነው። የኢጄቶን ትርጉም የሚያውቀው ጃዋር ብቻ ነው። ኤጄቶ በሲዳምኛ ምን ማለት እንደሆነ እስከአሁን አይታወቅም። ሆኖም ግን በ OMN ሸፊ ሽፋን የሚሰጠው ቡድን ነው። እናም ቄሮና ኢጄቶ ነን የሚሉ አካላት ከመስመር እንዳይወጡ ይመከራል። የሲዳማ ኦርቶዶክሶችን መብት የሚጋፋ ኤጀቶ ካለ ነገሩ ሌላ ነው ማለት ነው። ሲመስለኝ የቄሮና የኤጀቶ አደራጅ ራሱ የዐቢይ አህመድ መንግሥት ይመስለኛል። ለማስፈራሪያነት የፈጠረው ቡድን ይመስለኛል። በኤርትራ በረሃ የሰለጠኑ ገዳይ፣ ዘራፊ እስኳዶች ይመስሉኛል። አዎ እንደዚያ ነው የሚመስሉት። እናም በኤጀቶና በቄሮ ስም የሚረብሽ ካለ ረባሹ ራሱ መንግሥቱ ነው ማለት ነው። ይኸው ነው።
ዛንድሮ ከንሰርትም ኮሰረትም የለም። ነጠላ ይዘጋጅ። ንስሃም ግቡ። ዝማሬዎችን ከአሁኑ አጥኑ። ተንኳሽ መፈክሮችን መያዝ አይፈቅድም። ወጣቶች ከምንጊዜውም በላይ ተዘጋጁ። ሰርገው የሚገቡ ካሉ በሕግ ማስቆም ነው። በቤቱ የሚቀር እንዳይኖር። ይኸው ነው።
በመጀመሪያ ትናንት ምሽት ላይ በመንገድ ላይ ሲሄዱ በዐቢይ አህመድ፣ በለማ መገርሳና ብርሃኑ ጁላ የሚታዘዘው የመከላከያ ሠራዊት አስቁሞ እንዳንገላቷቸው ተነገረ። በመቀጠል ሠራዊቱ አባ ወልደሰንበትን ወስዶ ለአራጁ የአይሲስ ቡድን አሳልፎ ሰጣቸው። ከዚያም የጃዋር መሀመድ፣ የግርማ ጉተማ፣ የቄስ በላይ፣ የዲያቆን ኃይለሚካኤል፣ የፀጋዬ አራርሳ፣ የበቀለ ገርባ፣ የህዝቅኤል ጋቢሳ ሰራዊት ደግሞ ወንዝ ዳር ወስዶ አርዷቸዋል። ይኸው ነው።
መጪው ዘመን ዘመነ ዮሐንስ ዘመነ ሰማዕታት ነው። ዛሬ ማታ የአባቶችን መልእክት በጥቂቱ አስተላልፍላችኋለሁ። እስከዚያው ካህን እየፈለጋችሁ ንስሐ ገብቶ መጠበቁ መልካም ነው። በመከላከያ ውስጥ ያላችሁ ክርስቲያን ወታደሮች እግዚአብሔር ይሁናችሁ።
የትግሬ፣ የዐማራ፣ የኦሮሞ፣ የደቡብ ኦርቶዶክሳውያን አሁን በአንድ ላይ መቆማችሁ ግድ ነው። የመስከረም 4ቱ ሰልፍ የማይቀረው ይሄን ሰቆቃ ለዓለም ህዝብ ለማሳየት ነው። ዝም አልክም አላልክም የጃዋር መንግሥት አርዶ ሳይጨርስህ እረፍት ብሎ ነገር እንደሌለው ይህን እወቅ። አከተመ።
ብዓይነይ እናርአኹ ገዛይ ተቓጺሉ፤ ቤተሰበይ ተበቲኑ፤ ከም ሰብ ገኒዝና ክንቀብሮም ኣይክኣልናን ንቤተሰብና። ራሄል ሓፍተይ እከለ ኣሎ እከለ የለን ክብለኪ ኣይትጸበዪኒ። እቶም ብዓይነይ ዝርአኹዎም ዝሞቱ እውን ኣይነግረክን።
ኣነ ጽባሕ የለኹን። ገድሊ እኣትው ስለ ዘለኹ። ንክስዋእ እምበር ንክምለስ ኣይኰንኩን። ቤተሰብኪ ዓሌትኪ ክንዲ ዝጠፍኡ ይጥፍኡ ደኒንኪ ክትነብዒ እቶም ዘለዉ ከይትስእንዮም። እዚ ደም ተጋሩ ናይ መወዳእታ ክዀን እቶም ዘለውን ዝመጽኡን ዝቐስኑላ ዓዲ ህነጹ
ሓደራ ደምና ንገሊኦም መሻፈዲ ከይኾን። ራሄል ሓፍተይ ኣደይ ንጥሪ ክተምርዕወኒ እያ ትሸባሸብ ከሪማ ኣይተዓደለትን ብርሃን ወዳ ክትርኢ። ርግጸኛ ዝዀን ግና ብደመይ ንሓዋሩ ብርሃን ትዀን ዓዲ ክትህልው ምዃና እየ። ሓደራ ራሄል ሓፍተይ ከምቲ ትማሊ ኣዶ ስውእ እናርአኹ ሓሊፈየን ዝኸድ ዝነበርኹ ነደይ እውን ኣናሓለፍክያ ከይትከዲ።
ጐይተኦም ወዲ ኣኮኣ ል ራሄል ነጋሲ እዩ። ኣብ ፀለምቲ ኔትወርክ ድሕሪ ምጅማሩ፡ ራሄል ስለ ቤተሰብ ምስ ሓተተቶ እዩ እዛ መልእኽቲ ፅሒፉላ። ካብ እዛ መልእኽቲ ል ድሓር፡ ምስ ራሄል ርክቡ ተቛሪፁ ይርከብ። ራሄል፡ ከም እቱ ኣብ እቱ መልእኽቱ ዝበሎ፡ ተጋዲሉ እዩ ኢላ ትኣምን።
ምክር ቤቱ በሕግ ማስከበር ዘመቻ ጉዳት ለደረሰባቸው የሠራዊቱ አባላት የ160 ሺህ ዶላር ድጋፍ አደረገ - Welcome to Fana Broadcasting Corporate S.C
አዲስ አበባ ፣ ጥር 15 ፣ 2013 (ኤፍ ቢ ሲ) የኢትዮጵያ ዳያስፖራ ተግባር ምክር ቤት በትግራይ ክልል በተካሄደው የሕግ ማስከበር ዘመቻ ጉዳት ለደረሰባቸው የሀገር መከላከያ ሠራዊት አባላት የሚውል የ160 ሺህ ዶላር እና 2 ሚሊየን ብር ግምት ያለው የሕክምና ቁሳቁስ ድጋፍ አድርጓል።
ይሁንና በሀገር መከላከያ ሠራዊት ሰሜን ዕዝ ላይ የተፈጸመውን ጥቃት ተከትሎ መንግስት በወሰደው ሕግ የማስከበር እርምጃ ስኬታማ ሥራ መከናወኑ ኢትዮጵያዊያኑን ከስጋት እንዲወጡ ማድረጉን አንስተዋል።
ምክር ቤቱ ከተቋቋመ ስድስት ወራት ያስቆጠረ መሆኑን የገለጹት አቶ ዳዊት፤ በተለያዩ አገሮች የሚገኙ ኢትዮጵያዊያንን በማስተባበር ከ364 ሺህ ዶላር በላይ ማሰባሰቡን ገልፀዋል።
ድጋፉን የተረከቡት የመከላከያ ሚኒስትር ዴኤታ ወይዘሮ ማርታ ሉዊጂ በበኩላቸው የምክር ቤቱ አባላት በአጭር ጊዜ ድጋፍ አሰባስበው አጋርነታቸውን በማሳየታቸው አድንቀዋል።
ወይዘሮ ማርታ የሕግ ማስከበር ዘመቻው ውጤታማ የሆነው በሁሉም ኢትዮጵያዊያን ርብርብ መሆኑን ገልፀው፤ በየቦታው የተበታተኑ የጁንታውን አባላት መልቀምና ክልሉን መልሶ የማቋቋም ሥራ ተጠናክሮ መቀጠሉን ተናግረዋል።
"ኣብ ልዕሊ እዚ ኸውሒ እዚ ኸኣ ንቤተ ክርስቲያነይ ክሓንፃ እየ፣ ደጌታት ሲኦል ድማ ኣይክኅይልዋን እዮም።" ማቴ. 16፡18	በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!
መክብብ አፍሪካ በ2063 ዓ.ም. ምን መልክ ይኖራታል በሚል በአፍሪካ ህብረት የተዘጋጀን ሰነድ በማስተዋወቅ ላይ ይሠራል። የሰነዱ ዋና መልእክት በተጠቀሰው ዓመት በአፍሪካ ያለውን ሥራ አጥነት አጥፍቶ ለአህጉሪቷ በጎ ገጽታን የሚያጎናጽፍ ነው ይላል። በዋነኝነትም ይህን ሰነድ ለማስተዋወቅ ተነሳሽነቱን ከወሰዱ የአፍሪካ ወጣቶች አብሮ እየሰራ እንደሚገኝ ይናገራል።
ኢትዮጵያውያን አርበኞች ለነፃነታቸው ሲጋደሉ የእንግሊዝ ቅኝ ግዛት የነበሩ አፍሪካውያንም በምዕራብና በምሥራቅ በኩል ከአርበኞቻችን ጋር አብረው ተዋድቀዋል። በምሥራቅ በኩል የተሰው አፍሪካውያን አርበኞች ድሬዳዋ ነምበርዋን አካባቢ በሚገኘው መካነ መቃብር አርፈዋል።
1. የኢትዮጵያ መንግስት በተለያዩ የአገራችን ክፍሎች በተለይ በትግራይ ክልል እየተደረገ ያለውን ሕግ የማስከበር ስራ አጠናክሮ እንዲቀጥል እና የወደሙ የልማት ድርጅቶችን ተጠግኖ ወደ ስራ እንዲገባ። የትግራይ ክልል እና ሕዝብን መልሶ የማቋቋም ስራውን አጠናክሮ እንዲቀጥል፣ በተጨማሪም ሕግ የማስከበር ስራውን ጊዜ ባልወሰደ መንገድ አጠናቆ ወንጀለኞችን ለፍርድ እንዲያቀረብ እንጠይቃለን፡፡
2. የሕዝባዊ ወያኔ አርነት ትግራይ/ሕወአት/ ፤ የኦሮሞ ነፃነት ግንባር/ኦነግ/ እና ሌሎች ተመሳሳይ የፖለቲካ ድርጅቶች ጥምረት በመፍጠር በሀገራችን እና በሕዝባችን ላይ በተለይም በአማራው ህብረተሰብ እና በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ላይ በፈፀሙት የዘር ማጥፋት እና የዘር ማፅዳት ወንጀል በኢትዮጵያ ታሪክ መቼም የማይሽር ቁስል ያስቀመጠ ስለሆነ እነዚህ ድርጅቶች በሀገር ውስጥም ሆነ በአለማቀፍ ደረጃ በአሸባሪነት እንዲመዘገቡ እና ከሀገራችን የፖለቲካ ምህዳር እንዲሰረዙ እንጠይቃለን፡፡
Ethiopia:ሰበር | አስደሳች የድል ዜና ሱዳን የእጇን አገኘች መአት ወረደባት ከፍተኛ ጉዳት ደረሰ ህዝቡ ግልብጥ ብሎ ወጣ ጀግናው | Abel Birhanu | Ethube
የኢትዮጵያ ጠ/ሚኒስትር ዐብይ አሕመድ ወደ ከፍተኛው ኃላፊነት ከመጡ የመጀመሪያቸው የሆነውን የአፍሪካ ሕብረት የመሪዎች ጉባዔ ከነገ ጀምሮ በአዲስ አበባ ያስተናግዳሉ፡፡
የኢትዮጵያው መሪ አጋጣሚውን የሕብረቱ አባልና መሥራችና መቀመጫ በሆነችው ሀገር እየተካሄደ ስላለው ለውጥ ለማብራራት እንደሚጠቀሙበት የጠ/ሚኒስትር የፕሬስ ኃላፊ ንጉሡ ጥላሁን ተናግረዋል፡፡
ውግእ ምስተጀመረ፡ “እቲ ውግእ ኣብ መንጐ መነመን እዩ?፡ ናብ ውግእ ዘብጸሐ ጠንኪኸ እንታይ እዩ?፡ ብድሕሪቶም ተዋጋእቲኸ መን ኣሎ?” ዝብሉ ሕቶታት ካብቶም ቀልጢፎም ዝለዓሉ እዮም። ናይዞም ሕቶታት ርጉጽ መልሲ ምርካብ ቀሊል ኣይከውንን። ምኽንያቱ ርጉጽ ሓበሬታ ውግእ ብባህሪኡ ሕቡእን ምስጡርን ኮይኑ ብኣዝዩ ረቂቕ ሕሳብ ዝወሃብ ስለ ዝኸውን። ከምዚ ሕጂ ኣብ ትግራይ ንዕዘቦ ዘለና መራኸብታት ዓጺኻ፡ ሓበሬታ ኣብ ዘይረከበሉ ኩንነታ’ውን ስለ ዝካየድ።
ኣብዚ እዋንዚ ኣብ ጐረቤትና ትግራይ ሓያልን መጀመርታኡ እምበር፡ መወዳእታኡን ሳዕቤኑን ምግማቱ ዘጸግም ውግእ ይካየድ ኣሎ። እቶም ሕድሕድ ተዋጋእቲ ፈደራላዊ መንግስቲ ኢትዮጵያን ክልላዊ መንግስቲ ትግራይን እዮም። ዋላ’ኳ ልሙድ ኮይኑ፡ እቲ ውግእ ኣብ መንጐ’ቶም ዕጡቓት ሓይልታት ጥራይ ዝካየድ ዘሎ ኣምሲልካ ዝግለጽ እንተኾነ፡ እዚ ግን ንኣሰላልፋ ናይቲ ሓይልታት ዘመልክት እምበር፣ ብኽልቲኡ ወገን ንህዝቢ እውን ዝምልከት እዩ። ምኽንያቱ ብዘይ ተሳትፎ ህዝቢ ዝካየድን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ሳዕቤን ዘየኸትልን ውግእ ስለ ዘየለ።
ናብዚ ውግእ ዘብጸሖም ምኽንያት፡ ነዊሕ ግዜ ዝወሰደን ኣብ ኣዝዩ ብዙሓት ጉዳያት ብዝተፈጥረ ናይ ኣተሓሳስባ ፍልልያት ዝተሰነየን እዩ። ፍልልይ ኣብ ምምዛን ተመኩሮ ናይ 27 ዓመታት ምምሕዳር ኢህወደግ ገዲፍካ፡ ጉዳይ ሕገመንግስቲ፡ ኣብ ግዜኡ ምክያድን ምንዋሕን ምርጫ፡ ጉዳይ ማሕበረ-ቁጠባዊ ፖሊሲን ሕቶ ስልጣንን……ወዘተ ካብቶም ናብዚ ተፈጢሩ ዘሎ ቅልውላው ዝማዕበለ ፍልልያት ዝተራእየሎም ዛዕባታት እዮም። ብፍላይ ጉዳይ ምክያድን ዘይምክያድን ምርጫ ፡ ኣብ ሕድሕዶም ከም ሕጋዊ ኣካል ኣፍልጦ ምክልላእ ስለ ዘስዓበን፡ እቲ ዝበለሓ ናብዚ ውግእ ዝደፈአ ጠንቂ እዩ ኢልካ ምውሳዱ ይከኣል። ነዚ ፍልልያት ኣብ ምብራህን “ኣነ እየ ቅኑዕ ዘለኹ” ንምባልን ብኽልቲኡ ወገናት ክወሃብ ዝጸንሐን ዝወሃብ ዘሎን መርትዖታት ኣዝዩ ዝተረሓሓቐ እዩ።
ጉዳይ ልኡላውነት ኤርትራን ዝምድና ምስ ውልቀ-መላኺ ኢሳያስን እውን ክንድቲ ኢትዮጵያዊ ዛዕባታት ደኣ ኣይኹን እምበር፡ ሓደ ካብ ዝፈላልዮም ኮይኑ ጸኒሑ እዩ። ፈደራላዊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ምስቲ ልኡላውነትና ከም ገጸበ-በረኸት ኣሕሊፉ ንምሃብ ከዕለብጥ ዝጸንሐ፡ ዲክታተር ኢሳያስ ተዓራሪኹ “እንኳዕከ ከምዚኣ በለትየ ባሕርና መጸት” ክብል ጸኒሑ። ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ግና፡ ዕቃበኡ ኣብቲ ዘይተወገነ ጉዳይ ዶብን ናይ ገለ ተጋሩ ባእታታት ሸታሕታሕን ገዲፍካ፡ “ኤርትራ ልኡላዊት ሃገር እያ” ኣብ ዝብል ጸኒዑ ኣሎ። እዚ እዩ ከኣ ንህልዊ ፖለቲካዊ ምዕባለ ኢትዮጵያ “ጉዳዮም እዩ” ኢልና ጐሲናዮ ዘይንሓልፈሉ ምኽንያት። ቀንዲ ተገዳስነትና ኣብ ጉዳይ ኢትዮጵያ ማእከሉ ልኡላውነትን ረብሓን ኤርትራ ምዕቃብ እዩ። ኢድ ኣእታውነት ኢሳይስ ግና ልኡላውነት ሃገርና ኣሕሊፍካ ንምሃብ ዝዓለመ እዩ።
እዚ ኣብ ትግራይ ዝካየድ ዘሎ ውግእ፡ ሳዕቤኑ ኣብ ኢትዮጵያ ተደሪቱ ዝተርፍ ዘይኮነ፡ ዞባዊ ዘይምርግጋእ ከም ዘስዕብ ብዙሓት ወገናት ይእምቱን ይሻቐሉን ኣለዉ። ካብቲ ከስዕቦ ዝኽእል ዘይምርግጋእ ንምድሓን ውግእ ጠጠው ኢሉ፣ ብዘተን ልዝብን ክፍታሕ ዝምሕጸኑ ዘለዉ እውን ብዙሓት እዮም። ስምዕታን መጸዋዕታን፡ ኢጋድ፡ ሕብረት ኣፍሪቃ፡ ሕብረት ኤውሮጳ፡ ዋና ጸሓፊ ሕቡራት ሃገራት፡ ኣመሪካ፡ ጳጳስ ካቶሊካዊ ቤተክርስትያ ቫቲካንን ዝተፈላለያ ሃገራት በብውልቀንን ከም ኣብነት ይውሰድ። ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ነቲ ናይ “ጉዳይኩም ብሰላም ፍትሑ” መጸዋዕታ ምቕባል ጥራይ ዘይኮነ፡ ባዕሉ እውን ናይ “ጉዳይና ብዘተ ንምፍታሕ ሓግዙና” መጸዋዕታ ናብ ዝተፈላለዩ ወገናት የቕርብ ኣሎ። ፈደራላዊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ግና ቅድም ብውግእ ዘዕውቶ ሸቶታት ኣለኒ ብዝብልን “ኣብ ሓጺር ግዜ ንውደኦ ውሽጣዉ ጉዳይና’ዩ” ዝብል መልክዕ ብምትሓዝን “እምቢታ” መሪጹ ኣሎ። እቲ ዝፍራሕ ዞባዊ ዘይምርግጋእ ሳዕቤኑ ኣብ ኤርትራ ከም ዝገድድ ዘማትእ ኣይኮነን። ምኽንያቱ ጀኦግራፍያዊ ቅርበትና ናብ ቦታ ውግእ ጥራይ ዘይኮነ፡ ጉጅለ ኢሳያስ ኢዱ ዝሕውሰሉ ዘሎ እውን ስለ ዝኾነ።
ብድሕሪ እዞም ዝዋግኡ ዘለዉ ኣካላት መን ምስ መን ተሰሊፉ? ንዝብል ሕቶ ዝወሃብ መልስታት ጌና ግምታዊ እዩ። ጉጅለ ኢሳያስ ምስቲ ብዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ዝምራሕ ፈደራላዊ መንግስቲ ኢትዮጵያ ተሰልፉ ከም ዘሎ ግና ርኡይ እዩ። ኣብ ርእሲቲ ኢሳያስ ቅድሚ ውግእ ዝብሎ ዝነበረ፡ ፕረሲደንት ክልላዊ መንግስቲ ትግራይ ብወግዒ ቦታታትን ዕለትን ጠቒሱ ሓይልታት ምክልኻል ኤርትራ ንፍሉይ ሓይሊ ትግራይ ብድሕሪኡ ይወግኦ ከምዘሎ ሓቢሩ እዩ። ኣብቲ ውግእ ዝተማረኹ ኤርትራውያን ከምዘለዉ’ውን ኣመልኪቱ ኣሎ። መንግስቲ ኢትዮጵያ ነቲ ኣብ ዶብ ኤርትራን ትግራይን ዘሎ ሰራዊቱ ዘድሊ ሎጂስቲክን ሓይሊ ሰብን ንምቕራብ ብወገን ኤርትራ ይጥቀም ከም ዘሎ ዘመላኽቱ ምንቅስቓሳት ኣለዉ። ስለዚ ኢሳይስ ድሕሪቲ ንህዝባዊ ወያነ ሓርነት ትግራይ ብዝምልከት “ጸወታ ተወዲኡ እዩ” ምባሉን፡ “ጉዳይ ኢትዮጵያ ኢድና ንሕውሰሉን ነሕይሎን እምበር ስቕ ኢልና ንርእዮ ኣይኮነን” ምድጋሙን ኣብዚ ውግእ ከም ዝሕንብስ ንምርዳእ ዘጸገም ኣይኮነን። ኢሳያስ ኣብዚ ውግእዚ ኢዱ ንከእቱ ዘገድዶ ኢትዮጵያ ንምጥቃም ዘይኮነ፡ ህውከት ዝኣረገሉ መዕንገሊኡን ካብ ቀደሙ ዝሕባኣሉን ስለ ዝኾነ እዩ። ካብዚ ባህሪኡ ነቒሎም ኢሳያስ ኢድ ዘእቱ ዘይኮነ፡ ብመሰረቱ ዞባዊ ህውከት ንምፍጣር ክሰርሓሉ ዝጸንሐ ውግእ’ዩ ዝብሉ’ውን ኣለዉ።
ንሕና በዚ ኣብ ትግራይ ተኣጒዱ ዘሎ ውግእ ተሻቒልና፡ “ጉዳዮም ኣብ ክንዲ ብውግእ፡ ብዘተ ክፈትሕዎ ይግበኦም” እንብል ዘለና፡ ንረብሓ እቶም ህይወቶምን ንብረቶምን፡ ትርጉምን ሰዓርን ተሰዓርን ኣብ ዘይህልዎ ውግእ ዘህልኹ ዘለዉን ንዞናዊ ርግኣትን ስለ እንሓሊ ጥራይ ኣይኮናን። ብዓብይኡ እዚ ውግእዚ “ድሕሪ ትግራይከ ናበይ?” ዝብል ሕቶ እንተኣስዒቡ፡ መልሱ፡ “ናብ ኤርትራ” ከም ዝኸውን እውን ኣብ ግምት ብምእታው ክኸውን ይግበኦ። ነዚ ኣብ ግምት ከነእቱ ካብ ዘገድዱና፡ ብዓብይኡ እቲ ናይ ኢሳያስ ናይ “ሓደ ኢና” ወደኽደኽን ናይ ብልጽግና “እንኳዕ ደሓን መጻእካ” ዳንኬራን ኣሎ። ናብ ኤርትራን ባሕራን እናማዕደዉ “ድሕሪ ሑመራ፡ ናብ ኣስመራ” ዝዝምሩ ኢትዮጵያውያን እውን።
ኣብዚ እዋንዚ ናይቲ ብዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ዝምራሕ ሰልፊ ብልጽግና እሙናት ካብ ዝበሃሉ ሽሞኛታት ሓደ፡ ኣቦመንበር ሰልፊ ዲሞክራሲ ትግራይ፡ ዶ/ር ኣረጋዊ በርሀ ብ12 ሕዳር 2020 ምስ ተለቪዥን ከተማ ኣዲስ ኣበባ (ኣዲስ ሚድያ ኔትዎርክ) ኣብ ዝገበሮ ጋዜጣዊ ዋዕላ፡ ገበናት ህወሓት ክጽብጽብ እንከሎ፡ “ንኢትዮጵያ ኣፍደገ ባሕሪ ዘስኣነ ገበነኛ ውድብዩ።” ኢሉ። ብዘይካዚ እቲ ከም ስሙ ናግራም፡ ኢትዮጵያዊ ጋዜጠኛ ታምራት ነገራ፡ ኣብዚ ሳልስቲ “ቅድም ምስ ሻዕብያ ኮይንካ ንትግራይ ምድምሳስ፡ ድሕሪኡ ንኤርትራ በይና ምስ ተረፈት ምልኣማ” ዝበሎ እውን ኣብዚ ዝድረብ እዩ። እዚ ኣበሃህላታት እምበኣር መልእኽቱ ናብቶም ንልኡላውነት ሃገርና እንሕለቕ፡ ኣብ ውሽጢ ሃገር ኮነ ኣብ ወጻኢ እንርከብ ኤርትራውያን ረዚን እዩ። እቲ “ንኢትዮጵያ ኣፍደገ ባሕሪ ዘስኣነ” እናተባህለ ዝኽሰስ ዘሎ ሓይሊ እንተተሳዒሩ፡ “ድሕሪኡኸ ናበይ?” ኢልና ክንሓትትን ክንምልስን ከኣ ግድን እዩ።
በደቡብ ክልል የቀድሞውን የጉማይዴ ወረዳ ለማስመለስ በተደረገ እንቅስቃሴ ምክንያት በተነሳው አለመግባባት የሰብዓዊ መብት ጥሰቶች እየደረሱ መሆኑን፣ 145 ሺሕ ወክለው ወደ አዲስ አበባ የመጡት የጉማይዴ ሕዝብ የሰላም ኮሚቴ አባላት አስታወቁ፡፡
Ge smartwater water heater red lightጥቅምት 24 ቀን 2013 ዓም ምሽት 4:30 ሰዓት አካባቢ የሰሜን ዕዝ፣ አዲስ አበባ ከተማ ተቀምጠው በሕወሓት ሕገወጥ የጥፋት ቡድን ጥቃት እንዲፈጸምበት አድርገዋል በሚል የተጠረጠሩ ከፍተኛ የጦር መኮንኖች ዛሬ ታህሣሥ 21 ቀን 2013 ዓም ፍርድ ቤት ቀርበው ጊዜ ... Chris stretch hermosa beach ca
ዋዜማ ራዲዮ- ከሁለት ዓመት በፊት የተመሠረተበትን 50ኛ ዓመት የወርቅ እዮቤልዮ የልደት በዓሉን በድምቀት ያከበረው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን (ኢቢሲ) ሁለት ወቅታዊ ፈተናዎች ከፊቱ እንደተደቀኑበት አመነ፡፡ እነዚህም የጣቢያው የማስታወቂያ ገቢ ድርሻ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተመናመነ መምጣቱና የበርካታ ተመልካቾች ወደ ግል የሳተላይት ጣቢያዎች ፊታቸውን ማዞራቸው እንደሆነ ማኔጅመንቱ ከከፍተኛ አዘጋጆች ጋር በቅርቡ ባደረገው የዉስጥ ዉይይት ተብራርቷል፡፡
በተለይም መንግሥት አንድ ልማታዊ የኢኮኖሚ ማኅበረሰብን ለመፍጠር በሚያደርገው ያላሰለሰ ጥረት ወቅታዊና ትኩስ መረጃ ለአድማጭ ተመልካቾች በማቅረብ ረገድ ጣቢያው ለረዥም ዓመታት የማይተካ ሚና ሲጫወት እንደነበረና ኾኖም ይህ ሚናው ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በአዳዲስ ጣቢያዎች ወደ ገበያው መጉረፍና በማኅበራዊ ሚዲያው ማየል የተነሳ ፈተና ዉስጥ መግባቱ ተመላክቷል፡፡
ጣቢያው አገራዊ ሚናውን ለማስጠበቅ ታዲያ ጊዜ ሳይሰጥ መውሰድ ያለበትን የእርምት እርምጃ አስመልክቶ ከከፍተኛ አዘጋጆች ጋር በስፋት እንደተነጋገረ በዉይይቱ ላይ የተሳተፉ የጣቢያው አንድ የወቅታዊ ፕሮግራም ከፍተኛ አዘጋጅ ለዋዜማ ተናግረዋል፡፡ ይወሰዳሉ ተብለው አቅጣጫ ከተያዘባቸው እርምጃዎች መካከል አንዱ ጣቢያውን በቻይናው CGTN(የቀድሞው CCTV) መልክ መልሶ ማዋቀርና 24 ሰዓት ሙሉ ዜናና ዘጋቢ ፊልሞችን ብቻ የሚያስተላልፍ ጣቢያ እንዲሆን ማስቻል ነው፡፡ ይህን ማድረግ አሁን ወደ ገበያው እየመጡ ያሉ የሳተለይት የግል ጣቢያዎችን ልቆ ኢቢሲ በአሸናፊነት እንዲወጣ ያስችለዋል ተብሎ እንደታመነ እኚሁ ምንጭ ለዋዜማ ዘጋቢ አብራርተዋል፡፡
በዚህ መነሻ ጣቢያውን የ24ሰዓት የዜና ጣቢያ ለማድረግ ጥናት መጀመሩና ጥናቱ ሲጠናቀቅም ዶክተር ነገረ ሌንጮ ለሚመሩት ቦርድ ቀርቦ እንደሚጸድቅ እኚሁ የጣቢያው ባልደረባ ለዋዜማ ተናግረዋል፡፡ ዋናው ኢቴቪ/ኢቢሲ በአገር ቤትና በዓለማቀፍ ቋንቋዎች ያስተላልፋቸው የነበሩ ፕሮግራሞችን ጨምሮ ዜና ነክ ያልሆኑ የመዝናኛ ዝግጅቶቹን ሙሉ በሙሉ በማጠፍ ወደ ኢቢሲ-3 ለማዘዋወር ሐሳቡ መኖሩም ተመልክቷል፡፡ ኢቢሲ-3 እሑድ መዝናኛን ጨምሮ ሁሉም የማኅበራዊና የስፖርት ዝግጅቶችን እንዲያስተላልፍ ዉጥን ተይዞለታል፡፡
ዋናውን ጣቢያ ሙሉ በሙሉ ወደ ዜና ጣቢያ (News Channel) እስኪሻገር የዜናና ወቅታዊ ጉዳዮችን አቀራረብ ከቀጥተኛ የልማታዊ ደረቅ ዘገባነት አውጥቶ በሕዝብ ጥያቄዎች ዙርያ የሚያጠነጥን ቅሬታ ተኮር፣ ለሕዝብ ጆሮ ሳቢና ዐይነግቡ የሆኑ የዘገባ አሠራሮችን ለመከተል የኢቢሲ ጋዜጠኞችን በባለሞያዎች ተከታታይ ሥልጠና እንዲያገኙ እንደሚደረግም ታውቋል፡፡ ይህ የሥልጠና መርሐግብር መሪ ጋዜጠኞችን ወደ ቻይና በመላክ ጭምር ማሰልጠንን ያካትታል፡፡
ይህ በእንዲህ እያለ በአጭር ጊዜ ዉስጥ ከፍተኛ ተቀባይነት ያገኘው የቃና ቴሌቪዥን ጣቢያ ለተመልካች ከሚያቀርባቸው ተከታታይ የዉጭ ፊልሞች ባሻገር በአገራዊ ጉዳዮች የሚያተኩሩ ዜናዎችን እንዲያቀርብ ከብሮድካስት ባለሥልጣን ግፊት እየተደረገበት እንደሚገኝ ምንጮች ጠቁመዋል፡፡ ይህንንም ተከትሎ 6 ወር በማይሞላ ጊዜ ዉስጥ የዜና መርሐግብር ለመጀመር መሰናዶ እያደረገ ይገኛል፡፡ ዜናዎቹ መንግሥት ለሕዝብ እንዲደርሱለት የሚሻቸው ቁልፍ መልዕክቶችን ያዘሉ እንደሚሆኑና ኾኖም የአቀራረብ ፎርማታቸው ቃና በመረጠው መንገድ እንደሚሆን ተጠቅሷል፡፡
ከቃና የቴሌቪዥን ጣቢያ የተገኙ ምንጮች በበኩላቸው ዜና የማቅረቡ ሐሳብ በመንግሥት ግፊት የመጣ ሳይሆን ቀድሞም በጣቢያው ባለቤቶች የተጠነሰሰ እንደሆነ ይናገራሉ፡፡ የመንግሥት ጫና እንዳለበት የሚናገሩ ምንጮች በበኩላቸው እንደማስረጃ የሚያቀርቡት ጣቢያው የቪዲዮ ክምችት (footage) ከዋናው የኢቢሲና የዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል በነጻ እንደልብ እንዲያገኝ ሁኔታዎች እንደተመቻቹለት በመጥቀስ ነው፡፡
ከቅርብ ጊዜ ወዲህ መንግሥት ዜጎች በተለይም ወጣቶች ለዋናው ብሔራዊ ጣቢያ ጆሮና ዐይናቸውን መንፈጋቸው ሳያሳስበው አልቀረም፡፡ የተመልካች ፍልሰቱን ለማቆምም የተለያዩ አማራጮችን ለመከተል እየተገደደ ነው፡፡ በኢቢሲ አምሳል የሚፈጠሩ አዳዲስ ጣቢያዎች እንዲከፈቱ የጠቅላይ ሚኒስትር ቢሮ ፍላጎት እንደሆነ ከዚህ ቀደም ዋዜማ መዘገቧ ይታወሳል፡፡
በግንቦት ወር መጨረሻ (ምናልባትም ግንቦት 20) የፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን የቴሌቪዥን ጣቢያውን በተሻለ ፎርማትና አቀራረብ ለማስጀመርና ለማስመረቅ ርብርብ እየተካሄደ ይገኛል፡፡ ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን በዋና መሥሪያ ቤቱ በሚገኘው ሕንጻ 11ኛ ፎቅ ላይ ዘመናዊ የቴሌቪዥን ስቱዲዮ አስገንብቶ ያጠናቀቀ ሲሆን የሶኒ ኤሌክትሮኒክስ የስቱዲዮ ቁሳቁሶችን አቅርቦለታል፡፡
የሰው ኃይል ምልመላውንም በአሁኑ ሰዓት ከሞላ ጎደል እያገባደደ ይገኛል፡፡ የተሻለ አቅም አላቸው ተብለው የሚታመኑ ወጣቶችም ከዋናው የኢቢሲ ጣቢያ እየኮበለሉ ወደ ፋና ብሮድካስቲንግ ኮርፖሬሽን በመሄድ ላይ መሆናቸው በሁለቱ ጣቢያዎች መካከል በኃላፊዎች ደረጃ ለመነጋገር እንዳስገደዳቸው ይነገራል፡፡
ከነዚህ ጣቢያዎች በተጓዳኝ የዋልታ ኢንፎርሜሽን ማእከል የራሱን ቴሌቪዥን ጣቢያ በሙሉ ኃይል ለመጀመር የዉስጥ አደረጃጀቱን እያስተካከለ ሲሆን ጣቢያው በዋናነት በልማታዊ ዘጋቢ ፊልሞች ላይ ትኩረት አድርጎ ለመሥራት ፍላጎት አለው፡፡ የሙከራ ስርጭቱን ከጀማመረ ሰነባብቷል፡፡
ከነዚህ ጣቢያዎች ባሻገር በርካታ ባለሐብቶችንና ታዋቂ ግለሰቦችን በማሰባሰብ ኢትዮጵያን ሬኔሳንስ ቲቪ (ERT) በሚል መጠርያ የ24 ሰዓት የዜናና ወቅታዊ ጉዳዮች ጣቢያ በመመስረት ሂደት ላይ ይገኛል፡፡ የሪፖርተር ጋዜጣ መሥራችና ባለቤት አቶ አማረ አረጋዊ እንደሚመሩት የተነገረለት ይህ የሳተላይት ጣቢያ መቀመጫውን አሜሪካ አድርጎ የሚንቀሳቀስ የሳተላይት ጣቢያ ይሆናል ተብሏል፡፡ የወኪል ቢሮውን በአትሌት ገብረእግዚአብሔር ባለቤትነት በተያዘውና ቦሌ ከቀነኒሳ ሆቴል ጎን በሚገኘው የአውሎ ሕንጻ ላይ መልክ እያስያዘ ይገኛል፡፡ አትሌቱን ጨምሮ ሻለቃ ኃይሌ ገብረሥላሴን፣ አቶ ዘመዴነህ ንጋቱንና ሌሎች ከ20 በላይ ታዋቂ ባለሐብቶችን በባለቤትነት እንደያዘም ተነግሯል፡፡
መንግሥት የመረጃ ፍሰቱን በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ ለመቆጣጠር ካለው ፍላጎት የተነሳ የብሮድካስትም ሆነ የኅትመት ሚዲያዎችን ፍቃድ ወደ ግል ተቋማት ሲያስተላልፍ ሚዲያው አፍራሽ ሚናን ሊጫወቱ ይችላሉ በሚላቸው ግለሰቦችም ሆነ ድርጅቶች እጅ እንዳይወድቅ ከፍተኛ ጥንቃቄን ያደርጋል፡፡
እንደምሳሌ አፍሮ ኤፍ ኤም 105.3 ሬዲዮ ጣቢያ የዲፕሎማቲክ ማኅበረሰቡን ተደራሽ ለማድረግ ታስቦ ሲቋቋም የግል ሬዲዮ ጣቢያ እንደሆነ ተገልጾ የነበረ ሲሆን አሁን በባለቤትነት ትልቁን ድርሻ የያዘው ግን ዋልታ ኢንፎርሜሽን ማዕከል እንደሆነ ይታወቃል፡፡ ብሥራት ኤፍ ኤምና አባይ ኤፍ ኤምን ጨምሮ አሁን ወደ ገበያ ለመግባት የመጨረሻ መሰናዶ እያደረጉ የሚገኙ ሦስት ኤፍ ኤም ጣቢያዎችን መንግሥት በእጅ አዙር ቁጥጥር እንደሚያደርግባቸው ይታወቃል፡፡
በሺ ዘጠኝ መቶ አምሳ ሰባት የአፍሪካ አንድነት ድርጅትን ምሥረታ አስመልክቶ ሥርጭት የጀመረው የኢትዮጵያ ቴሌቪዥን ድርጅት በጥቁርና ነጭ ቀለም ለ20 ዓመታት ዝግጅቶቹን ያቀረበ ሲሆን 10ኛው የአብዮት በዓልና የኢሠፓ ምሥረታ ምክንያት በማድረግ በ1976 ባለቀለም ሥርጭቱን እንደጀመረ ይነገራል፡፡ በ20 ኢትዮጵያዊያንና በ5 እንግሊዛዊያን ጥምረት ሥርጭት የጀመረው አንጋፋው ኢቴቪ/ኢቢሲ በአሁኑ ሰዓት የሬዲዮ ዘርፉን ጨምሮ ከ2ሺ በላይ ሠራተኞች አሉት፡፡
አብዚ እዋን እዚ፡ ንኣመንቲ “ንስኻትኩም (ጴንጠ ወይ መንፈስ) ደኣ ብዘይ የሱስ - የሱስ ምባል ካልእ ኣንታይዶ ትፈልጡ ኢኹም” ዝብል ዘረባን ተቓውሞን ይስማዕ'ዩ ። እምበኣር ገለ ካብቲ “ብስም የሱስ” ክግበር ዝካአል ነገራት ሓቢርና አብ መጽሓፍ ቅዱስ ንርኣ። እግዚኣብሄር ነቶም ብምሉእ ልብን ነፍስን ዝደልይዎ ኣዚዩ ቀረባ፡ ነቶም ዝጽውዕዎ ከኣ ይርከበሎም'ዩ (ዘዳ 4፡ 29)። እንተኾነ ግና፡ እግዚኣብሄር ነቶም ዝደልይዎን ዝጽውዕዎን ክርከበሎም ዝካኣል መገዲ ተዛሪቡ'ዩ። “የሱስ ከኣ፡ መገድን ሓቅን ህይወትን ኣነ እየ። ብዘይ ብኣይ ሓደ እኳ ናብ ኣቦ ዚመጽእ የልቦን” (ዮሃ 14፡ 6 )” ኢሉ። ስለዚ ንየሱስ ክርስቶስ እንተፈለጥናን ብስሙ እንተኣመናን ጥራይ እዩ፡ ንእግዚኣብሄር ኣቦ ክንፈልጦን ሕብረት ምስ መንፈስ ቅዱስ ክንገብርን እንኽእል። ከምዚ ምስ እንገብር ድማ፡ ንሱ ክርከበልናን መልሲ ጸሎትና ድማ ኽህበና ይኽእል። ካብኡ ቀጺሉ ድማ ኩሉ እንልምኖ ዘበለ ብስም የሱስ ክኸውን ይግባእ። ኣብ ዮሃ 14፡ 13 “ኣቦ ኣብ ወዲ ምእንቲ ኺኸብርሲ፡ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዘበለ ኹሉ ኽገብረልኩም እየ” ይብል። እዛ ዝረኣናያ ጥቕሲ፡ ብስም የሱስ ኢልና ብምልማናስ ክልተ ነገር ከም ፍቓድ ኣምላኽ ይፍጸም፡ ቀዳማይ፡ ኣቦ ኣብ ወዲ (የሱስ) ይኸብር፡ እቲ ካልኣይ ድማ፡ ዝለመናዮ ዘበለ ይዋሃበና። ስለዚ እግዚኣብሄር ኣቦ ዝኸብር፡ "ብስም የሱስ" ጥራይ ኢልና ክልምንን ከነማልድን እንከለና ከም ዝኾነ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ኣግሂዱ ይነግረና ኣሎ። ነዚ ጽሑፍ ከጽንዖ ኢሉ ድማ ጎይታ የሱስ ቀጺሉ ኣብ ዮሃ 14፡ 23 “ዜፍቅረኒ እንተሎ፡ ቃለይ ይሕሉ እዩ፡ ኣቦይ ድማ የፍቅሮ፡ ናብኡውን ንመጽእ ኣብኡ ኸኣ ማሕደር ክንገብር ኢና።” ኢሉ ተዛሪቡ።
ካብዚ ብምብጋስ ኣምበኣር፡ ሓደ እዋን እቶም አመንቲ ተኣኪቦም ከለዉ “ሕጂ ድማ ጎይታይ፡ ብስም እቲ ቅዱስ ወድኻ የሱስ፡ ምሕዋይ ሕሙማትን ትእምርትን ተኣምራትን ኪኸውን፡ ኢድካ ዘርግሕ፡ ንባሮትካ ድማ ብኹሉ ትብዓት ቃልካ ኺዛረቡ ሃቦም ። ምስ ለመኑ ኸኣ፡ እታ ተኣኪቦምላ ዘለው ስፍራ ተናወጸት፡ ኩላቶም ከኣ መንፈስ ቅዱስ መልኡ፡ ቃል አምላኽውን ብትብዓት ተዛረቡ” ( ግብ 4፡ 29-31) ይብል። ምኽንያቱ እግዚኣብሄር ኩሉ ግዜ፡ የሱስ ዝብል ስም ካብ ኩሎም ኣብ ሰማይን ምድርን ዘለዉ ፍጥረታቱ ኸቢሩን ገኒኑን ክረኣ ይደሊ እዩ። “ስለዚ ኸኣ ኣብ ሰማያትን ኣብ ምድርን ኣብ ትሕቲ ምድርን ዘሎ ኹሉ ብርኪ ብስም የሱስ ምእንቲ ኺምብርከኽ፡ ልሳን ዘበለውን ንኽብሪ እግዚኣብሄር ኣቦ ኢሉ የሱስ ክርስቶስ ጎይታ ምዃኑ ኺእመን እዩ ኣምላኽ ናብ ልዕሊ ኹሉ ልዕል ዘበሎ፡ ካብ ኩሉ ስም ልዕል ዝበለ ስምውን ዝሃቦ” (ፊልጲ 2፡ 9-11 ) ይብል። ኣብ ካልእ ጽሑፍ ድማ፡ ንደቂ ሰባት ብዘይ የሱስ ዝብል ስም ካልእ ክድሕንሉ ዝኽእሉ ስም ኣይተዋህቦምን (ግብ 4፡ 12) ይብል። ካብዚ ጽሑፍ እዚ ተረዲእና እምበኣር፡ የሱስ ዝብል ስም ካብ ናይ ዘልኣለም ሞት ክንድሕነሉ፡ ካብ ዝኾነ ዓይነት ሕማም ክንናገፈሉ፡ ካብ ጭንቀት ከኣ ክንገላገሉ ሓይልን ስልጣንን ከም ዘለዎ ክንርዳእ ንኽእል። እግዚኣብሄር ከኣ ብስም የሱስ ኢልና ንልምኖን ንገብሮን ዘበለ ኩሉ ክህበናን ከስልጠልናን ምርጭኡ ኾይኑ ኣሎ። ንኣብነት “ነቶም ዚኣምኑውን እዚ ተኣምራት እዚ ኽስዕቦም እዩ፡ ብስመይ ኣጋንንቲ ኼውጽኡ፡ ብሓድሽ ልሳን ከኣ ኪዛረቡ እዮም፡ ኣትማን ኪሕዙ እዮም፡ ዚቐትል እንተ ሰተዩ ኸኣ፡ ከቶ ኣይኪጎድኦምን እዩ፡ ኣእዳዎም ኣብ ሕሙማት ኼንብሩ ንሳቶም ኪሓውዩ እዮም”(ማር 16፡ 17-18 ) ይብል።
መቸም ዝበዛሕና ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውያንን ካብ ንእስነትና ጀሚርና፡ “ንሰይጣን ከተውጾን ከተባርሮን ተደሊኻ፡ ኣብ ገዛኻ ወይ ኣብ ትርኣስካ፡ መስቀል ወይ ድማ ስእሊ ክርስቶስ ብምግባር” ከምዝኾነ እናተባሃልናን እናረኣናን ኢና ዓቢና። እንተኾነ ግና፡ ከምዚ ኣብ ላዕሊ ሓቢርና ዝረኣናዮ፡ እዚ ብሂል እዚ ንቃል ኣምላኽ ይጻረሮ ኣሎ። ምኽንያቱ፡ ብስመይ ኣጋንንቲ ከተውጹ ኢኹም እዩ ዝበለ ክርስቶስ። ኩሎም ደቂ መዛሙርቲ የሱስ፡ ዝገብርዎ ዝነበሩ ጸሎት ኮነ ታኣምራት፡ ብስም የሱስ ከምዝነበረ ድማ መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጾ እዩ። ንኣብነት ሃዋርያ ጴጥሮስ ነቲ ካብ ከርሲ ኣዲኡ ኣትሒዙ ኣእጋሩ ዝሞተ ሰብኣይ “ወርቅን ብሩርን የብለይን፡ እቲ ዘሎኒ ግና እህበካ፡ ብስም የሱስ ክርስቶስ ናዝሬታዊ ተንስእ እሞ ኪድ በሎ” ተንሲኡ ኸኣ ከደ ይብል (ግብ 3፡6)። ከምኡ ድማ ኩሎም ጸሓፍቲ መልእኽትታት ሓድሽ ኪዳን፡ “ብስም ብጎይታና የሱስ ክርስቶስ” እናበሉ ይጽልዩን ይምህሩን ይዛረቡን ከምዝነበሩ ብተወሳኺ መጽሓፍ ቅዱስ የረጋግጸልና። ንኣብነት (ግብ 9፡ 27-28) ርኣ። እንተኾነ ግና የሱስ፡ ብስም መን ክንልምን ከምዝግባኣና፡ ኣዘኻኺሩናን ገሲጹናን እዩ፡ “ክሳዕ ሕጂ ሓንቲ እካ ብስመይ ኣይለመንኩምዎን። ሓጎስኩም ምሉእ ምእንቲ ኪኸውን፡ ለምኑ ኽትረኽቡ ድማ ኢኹም።” (ዮሃ 16፡ 23-24)
ካልእ ከም ዝተፈጸመ ሓቂ፡ ወይ'ውን ከም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝተጻሕፈ ተጌሩ ዝተነገረና ብዙሕ ጸረ-ክርስቶስ ዝኾነ ጽንጽዋያትን ብሂላትን ኣሎ። ንኣብነት፡ እዮብ ብቑስሊ ኣብዝሳቐየሉ ዝነበረ እዋን፡ ሰበይቱ መሕጸቢኡ ዝኸውን ማይ ከተምጽእ ክልተ ሳዕ ናብቲ ርባ ምስከደት፡ ሰይጣን ረኺብዋ ብዘይማይ ተመልሰት፡ ኣብ ሳልሳይ ግዜ ግና መስቀል ሒዛ ከይዳ፡ ሰይጣን ካብኣ ሃዲሙ ይባሃል። ኽቡር ኣንባቢ፡ እዚ ታሪኽ እዚ ኣበናይ ምዕራፍን ቁጽርን መጽሓፍ እዮብ ኣሎ? ሰይጣን'ከ ዝረኣ ቅርጺ ዘለዎ ድዩ ወላስ መንፈስ'ዩ? ኣብቲ ዘመን እዮብ'ከ (ብሉይ ኪዳን)፡ መስቀል ክርስቶስ ብትንቢትን ምስልን ተዘይኮይኑ፡ ብጋህዲ'ዶ ተገሊጻ እያ? ብሓቂ እታ ሰበይቱ'ኸ፡ ንእዮብ ከም ዝደገፈቶ ድያ ወላስ "ኣምላኽካ ግዳ ዘይትሓድግ" ኢላ ከምተዛረበቶ እዩ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተጻሒፉ ዘሎ? ይገርምዩ፡ ብዙሕ ካብ ሓቂ ዝረሓቐ፡ እሞ ኸኣ ቃል ኣምላኽ ዝመስል ነገራት'ዩ ኣብ ኣእምሮና መሊኡ ዘሎ። ስለዚ ኸኣ እዩ ኣብዚ ሕጂ እዋን፡ ነቲ ሓቂ (የሱስ ክርስቶስ) ኣዕሚቕና ንኽንፈልጦን ንኽንቅበሎን ዘሸግረና። ንሕና እንታይ ጌርና፡ ደይ ኣቦታትና እዮም ነጊሮምና፡ ንሕና ኸኣ ኣሚና ክንብል ንኽእል ኢና፡ እንተኾነ ግና ኣቦታትና ጌጋ ትምህርትን ዕላልን ዝነገሩና ምኽንያታት ክህልዎ ይኽእል እዩ። ገለ ካብኡ፡ ባዕላቶም ከንብቡን ክመራምሩን ዘይክእሉ ብምንባሮም እዩ፡ ወይ ድማ ዝኽእሉ እንተነበሩ ኸኣ፡ ናዓና ከዕብዩ ብዙሕ ስራሕን ናብራን ይሕዞም ምንባሩ'ዩ። እንተኾነ ግና ከምዚ ዝብል ጽሑፍ ኣሎ “ከይዘልፈካ፡ ሓሳዊ ኾንካ ኸኣ ከይትርከብሲ፡ ናብ ቃሉ ሓንቲ እ ኳ ኣይትወስኽ” (ምሳ 30፡ 6)። እምበኣር ከምዚ ዓይነት ፍልጠት ዝነበረና ሰባት ተኾይና፡ ሎሚ ነቲ ሓቂ ክንፈልጦ ግዲ ይኹነና፡ ንሱ ኸኣ ክግለጸልናን ሓራ ከውጻኣናን እዩ (ዮሃ 8፡ 32)።
ካልእ ክንፈልጦ ዝግባእ፡ እግዚኣብሄር ዝገብረልና ሰናይ ነገር ኹሉ፡ “ስለ ስሙን ጽድቁን ኢሉ” ከምዝኾነ ከነስተውዕል ይግባእ። ንኣብነት ኣብ (ህዝ 20፡ 44) “ኣቱም ቤት እስራኤል፡ ከምቲ እኩይ መገድኹምን ከምቲ ብልሽዊ ግብርኹምን ዘይኮነስ፡ ምእንቲ ስመይ ኢለ ምስ ገበርኩልኩም፡ ሽዑ ኣነ እግዚኣብሄር ምዃነይ ክትፈልጡ ኢኹም፡ ይብል እግዚኣብሄር ኣምላኽ” ዝብል ጽሑፍ ተጻሒፉ’ሎ። ኣብ ካልእ ጽሑፍ ከኣ፡ እግዚኣብሄር ምሕረት ዝገብርን ዝንሕፍን ስለቲ ሰባት ዘርከስዎ ቅዱስ ስሙ ኢሉ እምበር ስሊኦም ኢሉ ከምዘይኮነ ይዛረብ (ህዝ 36፡ 22)። ነዚ ዝተረድኣ ንጉስ ዳዊት ኹሉ ግዜ ስለ ስምካ እናበለ ኣብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ይንሳሕን ይጽልን ከምዝነበረ ኣብዚ ጥቕስታት እዚ ርኣ (መዝ 25፡ 11, መዝ 31፡ 3, መዝ 79፡ 9, መዝ 109፡ 21, መዝ 143፡ 11, ከምኡ ድማ ኤርምያስ ብግዲኡ፡ ኤር 14፡ 7, ኤር 14፡ 21, ከምኡ'ውን ዳንኤል፡ ዳን 9፡ 19)። እዚ ቃል እዚ ድማ ንኣመንቲ (ጴንጠ) ስለተገልጸሎምን፡ የሱስ ዝብል ስም ድማ ዝፈስስ ቅብኢ፡ ዘናግፍ ሓይልን ስልጣንን ከምዘለዎ ስለዘስተውዓሉን፡ ኩልግዜ “ብስሙ/ ብስም የሱስ/ ስለስሙ” እናበሉ ክዛረቡን ክዝምሩን፡ ይራኣዩን ይስምዑን። ሓደ ዘገርም ነገር እንተሎ፡ እዚ " ደይ የሱስ - የሱስ ምባል ካልእ እንታይ ትፈልጡ ኢኹም" ዝባሃል ዘረባን ተቓውሞን፡ ኣብ ገሊኡ ድማ ጸርፍን ምንሻውን ዝተሓወሶ ነገር፡ ንሃዋርያት የሱስ እውን የጋጥሞም ብምንባሩ እዩ። እንተኾነ ግና፡ ኣብ ዘመን ብሉይ ኪዳን ዝነበሩ ኣገልገልቲ እግዚኣብሄር፡ ይጽረፉ ኔሮም እዮም። ኣብ ሓድሽ ኪዳን ድማ ካብ "የሱስ ባዕሉ" ጀሚሩ (ሉቃ 18፡ 32)፡ ስጋብ እቶም ሃዋርያትን (1 ተሰ 2፡ 2)፡ ስጋብ እዞም ሎሚ የሱስ-የሱስ ዝብሉ ዘለዉ፡ ከምኡ ድማ ስጋብ እታ ክርስቶስ ዝምለሰላ መዓልቲ ዘለው ኣመንቲ (ጴንጠ)፡ ብሰንኪ "የሱስ ዝብል ስም" ጸርፍን ምስጓግን ከምዘጋጥሞም ቃል ኣምላኽ ይዛረብ እዩ ( ማቴ 5፡ 11-12)። እንተኾነ ግና፡ “ምእንቲ ስም ክርስቶስ እንተ ተጸረፍኩም፡ እቲ ናይ ክብርን ናይ ኣምላኽን መንፈስ ኣባኻትኩም ይሓድር እዩ እሞ፡ ብጹኣን ኢኹም” ( 1ጴጥ 4፡ 14) ይብል። ምኽንያቱ ኣማኒ (ጴንጠ) ዝባሃል፡ መንፈስ ቅዱስ ዝተመልአ ወይ ድማ መንፈስ ቅዱስ ዝሓደሮ ማለት'ዩ (ግብ 2፡ 1-4, ግብ 19፡ 6, 1ቆሮ 12፡ 7) ገለ ካብቲ ጥቕስታት ርአ። ሓደ ነገር ከነስተዕሎ ዝግባእ ግና፡ እግዚኣብሄር ዝበሎ ክኸውን ናይ ግድን እዩ።
ስለዚ በዚ ስም እዚ ተረዲእካን ኣሚንካን፡ ነቲ እግዚኣብሄር ዝህበካ ሓይልን ስልጣንን ንኽትጥቀመሉ፡ ካብ ናይ ሰይጣን ዉዲታት (ጭንቂ፡ ፍርሃት፡ ወዘተ...) ሓራ ክትከውን፡ ከምኡ ድማ ሰይጣን ናዓኻ ብየሱስ ክርስቶስ ስም ስልጣን ክእዘዘልካ፡ ሂወትካን ሂወት ስድራኻን ብሰላምን ዕረፍትን ንኽትመርሕ፡ ከምኡ ኸኣ ብእግዚኣብሄር ኩሉ ሳዕ እናተሓጎስካ ንኽትነብር ምርጫኻ እዩ። ምኽንያቱ እግዚኣብሄር ናይ ምርጫ ኣምላኽ'ዩ፡ ማለት ብዘይ ናትካ ፍቓድን ድሌትን ኣባኻ ክዓዪን ክነብርን ኣይደልይን እዩ። እንተኾነ ግና፡ ብእኡ ኣሚንካን ኣብኡ ተወኪልካን ኽትነብር፡ ንዕኡ ጥራይ ክትስዕብ፡ ንሱ ኸኣ ክረድኣካን በታ መገዱ ድማ ክመርሓካን፡ ሂወትካ ኸኣ ከጥዕሞን ከጸብቖን ድሌቱ እዩ።
ክቡር ኣንባቢ፡ የሱስ የፍቅረካ’ዩ፡ ስለ ስሙን ጽድቁን ምሕረቱን ኢሉ፡ ጽቡቕን ሓድሽን ነገር ኣብ ሂወትካ ክገብር ድማ ይጽበየካ'ሎሞ፡ ልብኻ ክፈተሉ። “እነሆ፡ ኣብ ደገ ቤት ደው ኢለ ኳሕኳሕ ኤብል ኣለኹ። ሓደ እኳ ድምጸይ ሰሚዑስ ማዕጾ እንተ ኸፈተለይ፡ ናብኡ ኽኣቱ ምስኡ ኸኣ ክድረር እየ፡ ንሱውን ምሳይ” (ራእ 3፡20) ይብል እዩ'ሞ፡ ኣጆካ። ስለዚ እዛ መዓልቲ፡ መዓልቲ ምድሓንካን ሓርነትካን፡ ናይ ዘልኣለም ዕረፍቲ ድማ ትረኽበላ መዓልቲ ክትኮነልካ፡ እግዚኣብሄር ይጽዋዓካሎ'ሞ መልሰሉ። ምኽንያቱ ንሱ ሎሚ ይደሌካ ኣሎ፡ ተኣበኻ ግና ንስኻ ትደልየሉ እዋን ክመጽእ'ዩ። እቲ ጽሑፍ ግና ከምዚ ይብል “ንእግዚኣብሄር በቲ ዝርከበሉ ጊዜ ድለይዎ፡ ቀረባ ኸሎውን ጸውዕዎ” (ኢሳ 55፡ 6)።
የአሜሪካ ሴናተሮች የኢትዮጵያ መንግስት የሚዲያ ነፃነትን እንዲያከብር ጠየቁ - Addis Admass Newspaper | Amharic news | Ethiopian news
መንግስት ያሰራቸውን ጋዜጠኞች እንዲፈታና የሚዲያ ነፃነትን እንዲያስጠብቅ የአሜሪካ ሶስት ሴናተሮች ከትናንት በስቲያ ለጠ/ሚር ዶ/ር ዐቢይ አህመድ በፃፉት ደብዳቤ ጠይቀዋል።
ሴናተር ክሪስ መርፊ፣ ሴናተር ፓትሪክ ሌይ ቤን ሴናተር ቤን ካርዲን ለጠ/ሚኒስትር ዶ/ር ዐቢይ በፃፉት ደብዳቤ፤ ባለፉት ጥቂት ወራት መንግስት ጋዜጠኞችን በማዋከብ በሚዲያ ነፃነት ላይ ጥቃት ሲፈጸም ቆይቷል ብለዋል።
ባለፈው የፈረንጆች ዓመት ብቻ 13 ጋዜጠኞች መታሰራቸውንና ከእነዚህ ውስጥ 7 ያህሉ በትግራይ ከተቀሰቀሰው ጦርነት ጋር ተያይዞ የታሰሩ መሆናቸውን የሚዲያዎችን ሪፖርት በመጥቀስ ያመለከቱት ሴናተሮቹ፤ እነዚህ የእስር አዝማሚያዎች የሃገሪቱን የሚዲያ ነፃነት የሚፈታተኑ ናቸው ብለዋል።
በእስር ላይ የሚገኙት ጋዜጠኞች በአስቸኳይ እንዲፈቱ እንዲሁም ለሚዲያ አፈናዎች በር የሚከፍቱ አካሄዶችን መንግስታቸው እንዲያጤንና የሚዲያ ነፃነት የበለጠ እንዲጠናከር ሴናተሮቹ በደብዳቤቸው ጠይቀዋል።
ከ13ቱ የታሰሩ ጋዜጠኞች 12ቱ ከፖለቲካ አቋምና ዘገባዎች ጋር በተያያዘ መታሰራቸውንና አንድ ጋዜጠኛ ብቻ ከኮቪድ 19 ጉዳይ ጋር በተያያዘ የተሳሳተ መረጃ በማስተላለፍ በሚል መታሰሩንም ሴናተሮቹ ጠቁመዋል።
ከጋዜጠኞች እስር ባሻገር የኢንተርኔትና አፈና የሃገሪቱ ዜጎችን መረጃ የማግኘት መብት እየገደበ ያለ፣ ዲሞክራሲን የማያበረታታ አካሄድ መሆኑም በደብዳቤው ተመልክቷል። በትግራይ ክልል የኢንተርኔት አግልግሎት እንዲለቀቅም ሴናተሮቹ ለጠ/ሚኒስትር ዐቢይ በፃፉት ደብዳቤ ጠይቀዋል።
መራሕቲ ሃገራት ዓለም ናይ ሕቡራት ሃገራት ሓፈሻዊ ጉባኤ የካይዱ ኣለው።ኣብ ፈለማ እዚ ሰሙን መጠን ካርበን ዝንክየሉ ኣገባባት ብዝምልከት ዋዕላ ኩነታት ኣየር ኣካይዶም ኣለው።
ኣብ ዙሪያ ዓለም ኣብ ዝርከባ ሓያሎ ከተማታት ዝተሰለፉ ሰባት ኣብ ህዋ መጠን ካርቦም ክውስኽ ዝገብር ናብ ኣየር ዝልኣኽ ጋዝ ንምቕናስን ደው ንምባልን ንመራሕቲ ብምሕታት ድምፆም ኣስሚዖም ኣለው።
“ኣብዚ ተኣኪብና ኣብእንርከበሉ ዘሎ ጊዜ ናይ ዓለምና ዱር ይቃፀል ኣሎ።ጠቃር ትኪ ንዓሰርተታት ኣሽሓት ሄክታር ዱር ኢንዶኖዢያ ዓፊኑዎ ይርከብ።ኣብ ኣማዞን ንሚሊዮናት ሄክታር ጫካ ዘዕንው ዘሎ ሓያል ባርዕ ሓዊ ምቅፃሉ ቀፂሉ’ሎ።”
ፕረዝዳንት ትራምፕ ኣብ ዋዒ ዓለም ጥርጣረ ኣለዎም።ናብ ሰማይ ዝበንን ጋዝ ንምንካይ ዝግበሩ ፃዕርታት ንኣሜሪካዊያን ሰራሕተኛታትን ንናይ ፎሲል ኢንዱስትሪ ነዳዲን ዝጎድእ እዩ ይብሉ።
ምምሕዳር ትራምፕ ካብ ናይ ፓሪስ ውዕል ኩነታት ኣየር ብምስሓብ ኣብ ኣሜሪካ ንፁህ ኣየርን ማይን ብዝምልከቱ ቅድም ኢሎም ዝተኣታተው ዓሰርተታት ሕግታት ስዒሩዎም እዩ።
እዚ ኮይኑ እናሃለወ ፕረዝዳንት ትራፕም ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ኣብ ዝተኻየደ ኣኼባ ጉጅለ ሸውዓተ ሃገራት ንርእሶም ተሓላቒ ከባቢያዊ ኣየር ገይሮም ከምዝሪኡ ተዛሪቦም ነይሮም።
“ብዛዕባ ከባቢያዊ ኩነታት ኣየር ካብ መብዛሕቲኦም ሰባት ንላዕሊ እፈልጥ እየ ዝብል እምነት ኣለኒ።ንፁህ ኣየር እደልይ።ፅሩይ ማይ እደልይ እየ።ብልፅግቲ ሃገር እውን እፎቱ።ስራሕ፣ናይ ጡረታ ደመወዝን ብዙሓት ነገራትን ትውንን ሃገር እውን እደሊ እየ።”
ድልየታት ሓይሊ ኤለክትሪክ ንምርዋይ ኣብ ናይ ፎሲል ነዳዲ ዝተሞርከዛ ካልኦት ሃገራት እውን ኣብቲ ዋዕላ መደረ ኣስሚዐን ነይረን።ኩለን ህንዲ፣ኢንዶኖዢያን ቻይናን እናዓበየ ይኸይድ ዘሎ ናይ መብራህቲ ሓይሊድልየተን ንምርዋይ ተወሰኽቲ ናይ ከሰል ፋብሪካታት ምህናፀን ቀፂለን ኣለዋ።
ዩ-ስ ምስ‘ታ ትትግብሮ ዘላ ዴሞክራስያዊ መስርሕ ንምዕቃብ ትቃለስ ዘላ ኢትዮዽያ ዝመስረተቶ ርክብ፣ኣፀጋሚ ግን ኣዝዩ ጠቃሚ ኮይኑዋ ከምዘሎ ተንተንቲ ርክብ ክልቲኤን ሃገራት ይገልፁ።መሳርሕትና ኒኮ ኮሎምባንት ካብ ዋሽንግተን ዲሲ ንዘዳለዎ ሪፖርት በትረ ስልጣን ተርጙምዎ‘ሎ፥
ሎሚ ድሕሪ 5 ዓመት ኣብ ዝካየድ ሃገራዊ መረፃ ይብሉ ተዓዘብቲ፣ገዛኢ ፓርቲ ንሚድያ ብሒትዎ‘ሎ፣ንብደርዘን ዝቁፀሩ መራሕቲ ተቃወምቲን ጋዜጠኛታትን ኣሲሩ‘ሎ፣ናፃ ተዓዘብቲ መረፃ ድማ የለውን ይብሉ።
ኣብ ኮሌጅ ኦብሪን መምህር ፖሊሲ ወፃኢ ዝኾነት ኢቭ ሳንድበርግ፣ኣብ‘ዚ ቀረባ ኣምባሳደር ዩ-ስ ኣብ ኢትዮዽያ ኮይኖም ዝተመዘዙ ዶናልድ ቡዝ፣ ኩነታት ዴሞክራስን ሰብኣዊ መሰላትን ኢትዮዽያ ንክማሓየሽ ክሰርሕ‘የ ከምዝበሉ ተዘኻኽር።ኣስዒባ-ኢትዮዽያውያን፣ ከምዚ ዝበለ ዘረባታት ኣምባሳደራት ዩ-ስ ሰሚዖም‘ዮም።እቲ ሕቶ ግና፣ሚስተር ቡዝ ንመንግስቲ ኢትዮዽያ ሰብኣዊ መሰላት ንከማሓይሽ ናብ ስራሕ ክደፍእዎ ድዮም ዝብል‘ዩ ትብል።
ሕሉፍ ምምሕዳር፣ርክብ ዩ-ስን ኢትዮዽያ ዝቃነይ ዝነበረ ብመንፅር ፀጥታዊ ስግኣትን ውግእ ፀረ-ፈጠራ ራዕድን‘ዩ ነይሩ።ኣብ‘ዚ እዋን ግና፣ከምዝመስለኒ፣ እዚ ምምሕዳር‘ዚ፣ነቲ ርክብ ከማዓራርይን፣ፀጥታዊ ስግኣት ኣብ ቦትኡ ኮይኑ፣ዝላዓለ ቆላሕታ ግና ኣብ ዴሞክራሲ፣ሰብኣዊ መሰላትን ካልኦት ነጥብታትን ንከማእክል ይሰርሕ‘ዩ ዘሎ ይብል ላይንስ።
ኪኢላታት ብሓፈሽኡ፣ድሕሪ ዕስራ ዓመታት ሎሚ‘ውን እንተኾነ፣ዩ-ስ ኣብ ቀርኒ ኣፍሪቃ ብሓደ ጊዜ ንዴሞክራሲን ንምርግጋእን ከመይ ገይራ ማዕረ ክትሰርሓሎም ከምትኽእል ኣይበርሀላን ዘሎ ይብሉ።
ምንጻል ጥንሲ ማለት ንሓደ ጥንሲ ምቍራጹ ማለት እዩ። ንስኺ ጠኒስኺ ዘሎኺ ነቲ ጥንሲ ክትሰድዮ ትደልዪ እንተ ኾንኪ ባዕልኺ ኢኺ ትውስኒ። ጥንሲ ምንጻል ናይ ዕድመ ገደብ የብሉን። ሓደ ምንጻል ጥንሲ፡ ኣብ መጻኢ ጥንሲ ንምሓዝ ኣየኽብዶን እዩ።
ጥንሲ ካብታ መጀመርያ መዓልቲ ናይታ መወዳእታ ጽግያት ይቑጸር። ክሳዕ መበል 18 ሰሙን ጥንሲ ድማ ንዝኾነ ይኹን ሰብ ምኽንያት ከይነገርኪ ክትንጽልዮ መሰል ኣሎኪ።
በዓል መዚ ጥዕናን ማሕበራዊ ውሕስነትን ሓደ ድቂ ካብ ኣካላት ናይታ ጥንስቲ ወጻኢ ክነብር ዝኽእል እንተኾይኑ ፍቓድ ምንጻል ጥንሲ ክህብ ኣይፍቀዶን እዩ። ስለዚ ድማ እዩ ጥንሲ ድሕሪ መበል 21 ሰሙን ብፍጹም ክንጸል ዘይፍቀድ።
ምንጻል ጥንሲ ኣብ ክፍሊ ምንጻል ጥንሲ ናይ ሓደ ሕክምና ወይ ኣብ ክፍሊ መወልዳን ይግበር። ሓደ ሓደ ግዜ ገለ ክፋል ናይ ምንጻል ኣብ ገዛ ክግበር ይከኣል። ባዕልኺ ደዊልኪ ቖጸራ ትሕዚ።
ናይ ምንጻል ጥንሲ ሓሳብ እንተለኪ ኾይኑ ምኽሪ ንምርካብ ምስ ungdomsmottagning ወይ ምስ ማእከል ክንክን ጥዕና ርክብ ክትገብሪ ትኽእሊ። ኣብዘን ዝተጠቕሳ ቦታታት ዝርከቡ ሰራሕተኛታት ምስ ክፍሊ ምንጻል ጥንሲ ርክብ ንምግባር ክሕግዙኺ ይኽእሉ።
ብዛዕባ ምንጻል ጥንሲ ዝኾነ ሓሳባትን ስሚዒታትን ክህልወኪ ንቡር እዩ። ቕድምን ድሕርን ምንጻል ጥንሲ ሓገዝ ክትረኽቢ ትኽእሊኢኺ። ኣብ ክንክን ጥዕና ዝሰርሕ ሰብ ክሰምዓክን ናይ ባዕልኺ ውሳነ ንምውሳድ ክሕግዘክን ይኽእል። ዋላ’ውን ነቲ ጥንሲ ክትንጽልዮ እንተወሰንኪ ምስ ዝኾነ ሰብ ምዝርራብ ግን ጽብቕ እዩ።
መጥባሕታዊ ምንጻል ጥንሲ ማለት ቅልል ዝበለ መጥባሕቲ ብምግባር ንድቂ ምውጻእ ማለት እዩ። እቲ ምንጻል ጥንሲ ኣብ ዝግበረሉ እዋን ንስኺ ዘደንዝዝ መድሃኒት ብምውሳድ ከም ትድቅሲ ይግበር።
ኣብ ክፍሊ ምንጻል ጥንሲ ዝሰርሑ ሰባት ምስጢር ናይ ምዕቓብ ግዴታ ኣለዎም፡ ንዝኾነ ሰብ’ውን ምብጻሕኪ ክነግሩ ኣይፍቀዶምን እዩ። ትሕቲ 18 ዓመት እንተ ኾንኪ ግን እቶም ሰራሕተኛታት ዝበዝሕ ግዜ ሓደ መቕርብኪ ዝኾነ ዓቢ ሰብ ጥንሲ ትንጽሊ ምኻንኪ ክፈልጥ ኣለዎ ዝብል ርእይቶ ይህቡኺ እዮም። እዚ ዘመድኪ ወይ ዝኾነ ትፈልጥዮ ከም ኣማኻሪ ወይ ነርስ ቤት ትምህርቲ ክኸውን ይኽእል። ቕድምን ድሕርን ምንጻል ደገፍ ክህብ ዝኽእል ሰብ ምስ ዝኸውን ጽብቕ እዩ።
ድሕሪ ምንጻል ጥንሲ ገለ መዓልታት ምስ ተዕርፊ ዝበለጸ ይኸውን። እታ ቐዳመይቲ መዓልቲ ኣብ ከብድኺ ንቓንዛ ጽግያት ዝመሳሰል ቓንዛ ክገብረልኪ ይኽእል። ካብ ሰለስተ ክሳዕ ኣርባዕተ ሰሙን ብብልዕቲ ክትደምዩ ትኽእሊ። ኣብ ትደምይሉ እዋን ብብልዕትኺ ርክብ ክትገብሪ ወይ ክትሕምብሲ/ክትሕጸቢ የብልክን። ታምፖን ወይ ኩባያዊ ሞዴስ ክትጥቐሚ እውን የብልክን።
ሓደ ሓደ ደቂ ኣንስትዮ ድህሪ ምንጻል ጥንሲ ጓሂ ይስምዐን። ገለ ካልኦት ከኣ ሩፍታ ይስምዕን። እዞም ስምዒታት ድሕሪ ቁሩብ ግዜ ክመጹ እውን ይኽእሉ እዮም። ድሕሪ እቲ ምንጻል ጥንሲ ዋላ’ውን ነዊሕ ግዜ እንተ ሓለፈ፡ ሕማቕ ምስ ዝስመዓኪ ደገፍ ንምርካብ ንኣብነት ምስ ungdomsmottagning ክትራኸቢ ትኽእሊ ኢኺ።
ኣብ ክፍልታት ክንክን ትረኽቦም ሰራሕተኛታት ብዛዕባኻ ምስ ካልእ ሰብ ክዛረቡ ወይ ኣብቲ ክፍሊ ዝተመዝገበ ሓበሬታ ከውጽኡ ክልኩል እዩ። እዚ ምዕቓብ ምስጢር ይበሃል። ምዕቓብ ምስጢር ንኹሎም ኣብ ናይ ክንክን ጥዕና ዝሰርሑ ይምልከት።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በጣሊያን ሃገር የተገደለችውን የወ/ት አጊቱ ጉደታ አስክሬን ወደ ሃገር ቤት እንዲመጣ ለውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ጥያቄ አቀረበ – ZAGGOLE – ዛጎል
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በጣሊያን ሃገር በግፍ የተገደለችውን የወይዘሪት አጊቱ ጉደታ አስክሬን በትውልድ ቦታዋ በክብር ለማሳረፍ ወደ ሃገር ቤት እንዲመጣ ለውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ጥያቄ አቀረበ።
የአዲስ አበባ ከተማ አስተዳደር በጣሊያን ሃገር በግፍ የተገደለችውን የወይዘሪት አጊቱ ጉደታ አስክሬን በትውልድ ቦታዋ በክብር ለማሳረፍ ወደ ሃገር ቤት እንዲመጣ ለውጪ ጉዳይ ሚኒስቴር ጥያቄ አቅርቧል፡፡
ወይዘሪት አጊቱ ጉደታ በስደት በነበረችበት ጣሊያን ሃገር በስራ ፈጠራ እና በታታሪ ሰራተኝነት እንዲሁም በሴቶች መብት ተሟጋችነት የምትታወቅ ጠንካራ ሴት መሆኗን የገለጹት ወይዘሮ አዳነች አቤቤ ለኢትዮጵያ ሴቶች ምሳሌ ነበረች ብለዋል፡፡
በጣሊያን አገር በግፍ የተገደለችውን አጊቱ ጉደታ ህልፈተ ህይወት የተሰማቸውን ጥልቅ ሀዘን የገለጹት ምክትል ከንቲባዋ ለቤተሰቦቿ እና ለወዳጅ ዘመዶቿ መጽናናትን ተመኝተዋል፡፡
የውጪ ጉዳይ ሚኒስትር ዴኤታ አምባሳደር ብርቱካን አያኖ ባስተላለፉት መልዕክት “ምንም እንኳን የእህታችን ህልፈተ ህይወት የሚያሳዝን እና የሚያንገበግብ ቢሆንም በተለያዩ ወጪ ሃገራት በስደት የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን መደናገጥ ሳይፈጥርባቸው አንድነታቸውን እና ህብረታቸውን ጠብቀው ለአጊቱ ፍትህ ማግኘት መታገል አለባቸው” ማለታቸውን ከአዲስ አበባ ፕሬስ ሴክሬተርያት ያገኘነው መረጃ ያመለክታል፡፡
– ኢትዮጵያ ባለሙያዎቹ የቀረጹትን ሰነድ በበጎ እንደምትመለከተው ገልጻለች፤ – የሱዳን ወገን ሰነዱን ለሂደቱ ጠቃሚ አድርጎ እንደሚመለከተው ገልጿል፤ – የግብጽ ወገን...
ከእንግዝኛ ባሻገር በሌላ ቋንቋዎች መረጃ ለማግኘት በስልክ፡ 13 14 50 መደወል። ለርስዎ አስተርጓሚ በሚያነጋግሩበት ጊዜ፤ በንግድ ስራ የተሳፋሪ ተሽከርካሪ አገልግሎት ላይ መቆረጥ ስላለበት ለመነጋገር ከአስተዳደር ቀረጥ ማሰባሰቢያ ገቢ ቢሮ/ State Revenue Office ጋር በስልክ 13 21 61 እንዲያገናኝዎት መጠየቅ።
በ2000 ዓ.ም. ኮሶቮ የሚባል ክፍላገር ነጻነቱን አዋጀ። ይህ አድራጎት በብዙ አገሮች ቢቀበልም በሌሎች አገሮች ግን አልተቀበለም። በተለይ ሰርቢያና ሩሲያ አልተቀበሉም።
አብይ አህመድና መንግሥቱ የኦሮሞ ሕዝብ ጠላት ነው፤ ሁሉም ሊታገለው የሚገባ የጭቁን ሕዝቦች ሁሉ ጠላት ነው። Tsegaye R Ararssa አዎን፣ ሃጫሉን በግፍ የገደለው የአብይ አህመድ መንግሥት፣ ጃዋርን፣ በቀለ ገርባን፣ እና ሌሎች የኦሮሞ የፖለቲካ መሪዎችን ሁሉ [Read More]
ይህ ጽሑፍ ሙቀት ፓምፖች በመባል የሚታወቀው የጂኦሜትራይል ኃይልን የሚያመለክት ነው, እንዲሁም እጅግ የተራቀቀ የከርሰ ምድር ኃይል ወይም ከፍተኛ ሙቀት ያለው አውታረ መረብ ቅልቅል አለመኖር ነው.
ስለዚህ የጂኦተርማል ኃይል ከኤሌክትሪክ ማሞቂያ በበለጠ በኃይል የሚጎዳ ቢሆንም ፣ የሙቀት ፓምፕ ማሞቂያ ዘዴው ከኤሌክትሪክ መነሻ ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር በፈረንሣይ ውስጥ 2,58 የኤሌክትሪክ አሃድ እንዲሠራ ለማድረግ በአማካይ 1 የመጀመሪያ ደረጃ የሙቀት ኃይል አስፈላጊ በመሆኑ ሥነ-ምህዳራዊ እና ቴክኖሎጅያዊ ውርደት ይኖራል ፡፡ ኤሌክትሪክ kWh ስናመርጥ በተፈጥሮ ውስጥ 1,58 ን እንቀበላለን ፣ በ "ሙት" ኪሳራ!
ሀ) በ “አውሮፓዊ” ኤሌክትሪክ የሚሰጠው የሙቀት ፓምፕ በ CO2 መስፈርት ላይ ያለው ፍላጎት ዜሮ (አሉታዊውን ይመልከቱ) ይመልከቱ ለ) እና ሐ ማለት በጣም ትንሽ ነው ፡፡
ሐ) ከጋዝ ቦይለር ጋር ሲነፃፀር የሙቀት ፓምፕ ተጨማሪ የፋይናንስ ወጪ (ስለዚህ CO2 ማንኛውም የሙያ እንቅስቃሴ CO2 ያስወጣል) በመጫኛው ሕይወት አጠቃላይ የ CO2 ሚዛን ውስጥ ከግምት ውስጥ መግባት አለበት ፡፡ ለእኛ ከ 3 እስከ 4 እጥፍ በጋዝ ጭነት ዋጋ የተሸጠ እና ብዙውን ጊዜ ከ 20 € የሚበልጥ የሙቀት ፓምፕ በ CO000 ላይ ትርፋማ የመሆን እድሉ በጣም አነስተኛ እንደሆነ ግልጽ ነው ፡፡
መ) በፈረንሳይ የኑክሌር ኃይል የግብአት ፓከዎች ልቀትን በእጅጉ ሊቀንሰው ይችላል ነገር ግን, ጀርመን ውስጥ COPA 2 የሙቀት ፓምፕ ከነዳጅ ነዳጅ የበለጠ CO2 ያስወጣል!
ሠ) በመጨረሻም በአረንጓዴ ኃይል የሚንቀሳቀስ የሙቀት ፓምፕ ብቻ እንደ ታዳሽ ኃይል ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ ግን በአሁኑ ጊዜ ጥቂት ሰዎች አረንጓዴ ኮንትራቶች አሏቸው ፡፡
በአሁኑ ጊዜ በፈረንሣይ ውስጥ በኤድፍ እና በአጋር ADEME ግፊት ግፊት የሙቀት ፓምፖችን ለመጫን እውነተኛ ውድድር አለ ፡፡ የተራቀቁ ሥነ-ምህዳራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውሶች አታላዮች ናቸው (ቢያንስ አንድ አዳብረናል ...) ...
ይህ ግልፅ ሥነ-መለኮታዊ ማጭበርበር መሆኑን ለመግለጽ ደፍረን እና እራሳቸውን በዚህ ጉልበት ለማሟላት ለወሰኑ ሰዎች ለመምጣት ሥነ-ምህዳራዊ አደጋን ይመራል ...
በፈረንሣይ የኤሌክትሪክ ዋጋ ዝቅተኛ ስለሆነ ብቻ አንድ ካፒ በአሁኑ ወቅት በኢኮኖሚ “አስደሳች” ነው ፡፡ ይህ ስለማይቆይ እና የ CAP የ ‹ROI› ቆይታ በጣም ረጅም ስለሆነ ፣ ጥሩ ዕድል አለ- ካፕን መምረጥ ማለት በመጨረሻ ገንዘብ ማጣት ማለት ነው!
የየእንጨት እና የፀሃይ ብርሀን በአሁኑ ጊዜ በስነ-ምህዳር ለመናገር ከሁሉ የተሻለው መፍትሔ ለእኛ ሆኖልናል ፡፡ በቤት ውስጥ ያለን መፍትሄ ይህ ነው- ከፀሐይ በተጨማሪ የእንጨት ቦርሳ!
ድሕሪ 1998 ኲናት ኤርትራን ኢትዮጵያን ምጅማሩ፣ ንወደብ ጂቡቲ ክትጥቀም ዝጸንሐት ኢትዮጵያ ምኽፋት’ዚ መስመር ሰፊሕ ዕድላት ሰደድን እታውን ክፈጥረላ ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
ፈልግ በ መደብ ምድብ ይምረጡየ 1 የምርጫ ቦታየ 3 ትውልዶችጽሑፍምርጥ ብሎጎችጦማርንግድዋና ሥራ አስፈፃሚዎችመሪ ለውጥየለውጥ አስተዳደርለጄነሬተሮች ለውጥ አስተዳደርጥንቃቄ የተሞላበት ንግድዝግመተ ለውጥ መሪነትየወደፊቱ የሥራየጄ Y በዓለም ዙሪያትውልድ ኤክስትውልድ Yትውልድ እና ቴክኖሎጂበሥራ ቦታ ውስጥ ትውልዶችበሥራ ቦታ ፈጠራ እና የፈጠራ ችሎታበሥራ ቦታ ፈጠራየሰዎችን አቅም ለማላቀቅ ቴክኖሎጂን ከግንኙነት ጋር ማዋሃድየአመራር አማካሪየአመራር ስልቶችየአመራር ምክሮችየሚቀየር የሥራ ቦታ መምራትብዙ ቋንቋዊ የሥራ መስክ መምራትትውልዶችን መምራትሚዲያድርጅታዊ ለውጥየሂደት ዕይታዎችየ 2020 የሥራ ቦታበመታየት ላይ ያሉያልተመደቡየአመራር ስርዓተ ክወናዎን ያሻሽሉ
በርቀት ሰራተኞች ላይ በርካታ የዳሰሳ ጥናቶችን አካሂደናል እናም የርቀት ሰራተኞችን ምርጥ ልምዶች አጠናቅረናል ፡፡ በብዙ መንገዶች እ.ኤ.አ. 2020 ሲጠናቀቅ ወደ ‹መደበኛ› የመመለስ ስሜት እንደሚኖር አጠቃላይ መግባባት ነበር ፡፡ መደበኛ የሆነው ማንኛውም ነገር በዛሬ መመዘኛዎች ቢሆን አዲስ መደበኛ ነገር እንዳለ ግልጽ ነው […]
በዚህ አመት የእኛን 21 ቀጣይ የማርኪንግ የስራ ቦታ አዝማሚያዎች በ 2021 በተንሸራታች መስመር በኩል እናጋራለን ፡፡ Covid19 እና 2020 እኛ በምንሠራበት መንገድ እና እንዴት መኖር እንደምንፈልግ ለዘላለም ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ በአለም አቀፍ ወረርሽኝ ምክንያት የምናያቸው ማህበራዊ ለውጦች መጀመሪያ ላይ ብቻ ነን ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 2021 ምን እንደሚጠብቁ እነሆ ፡፡ በ 2020 ዓለም በከፍተኛ ሁኔታ ተቀየረ - እኛ በምንሰራበት መንገድ - በምንኖርበት አኗኗር እና በመጪው ጊዜ ላይ የምንመለከተው ፡፡ በ 2020 ሁላችንም በተወሰነ ደረጃ የጭንቀት ደረጃ ላይ እንደሆንን ሁላችንም መስማማት እንችላለን ፡፡ ሰው መሆን ውጥረትን ማጣጣም ነው ፡፡ የ […]
እ.ኤ.አ. 2020 ምን እንደ ሚያውቅ እርስዎን ረገጠዎት? በወረርሽኙ ወቅት እኔ / እኛ በጋራ ሰብአዊነታችን ላይ እንዴት ማተኮር እንደምንችል ይህ የእኔ አቋም ነው ፡፡ ስለእርስዎ አላውቅም ግን 2020 በሱሪ ወንበር ላይ ትልቅ ረገጣ ሆኗል ፡፡ የወረርሽኙ ጭንቀት ብዙዎችን የደከመ ይመስላል […]
ወረርሽኙ ከተከሰተበት ጊዜ አንስቶ ስለ ‘አዲሱ መደበኛ’ ብዙ ወሬ ሰምተናል። በእውነቱ ይህ አዲስ መደበኛ ሁኔታ ምን እንደሚመስል ማንም አያውቅም ፡፡ አሁን እኛ በማኅበራዊ አብዮት ውስጥ እያለፍን ነው ፡፡ ወረርሽኙ ለሠራተኞች በተናጥል ሥራ ምን ማለት እንደሆነ እንዲገመግሙ እያደረጋቸው ነው ፡፡ አሰሪዎች አመቻችተዋል [ada]
የኢንሹራንስ ጉዳይ ጥናት-በርቀት ለመስራት 5 መንገዶች የእንግዳ ልጥፍ በክሪስታል ሜትዝ - ክሪስታል እንዲሁ የተረጋገጠ NextMapping Entrepreneur አሰልጣኝ ከሥራ ፈጣሪዎች ጋር በመተባበር ለታላቁ ስኬት የሚቀጥለውን በብቃት ለማውጣት ነው ፡፡ በርቀት መሥራት ፣ ወይም ንግድዎን ማስተዳደር ፣ ሠራተኞችን ማስተዳደር እና ደንበኞችን በቤት ውስጥ ደስተኛ ማድረግ ማለት ትንሽ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል […]
በዚህ የብሎግ ልኡክ ጽሁፍ በጣም ለተለመዱት የ WFH (ከቤት ሥራ) ተፈታታኝ ሁኔታዎች 5 የአመራር ሃክ አካፍላለሁ ፡፡ በቅርቡ ከዋና ሥራ አስፈፃሚ ጋር ባደረገው የማጉላት ጥሪ በእርሷ ወረርሽኝ ወቅት እሷን እና መሪዎ duringን በሌሊት የሚያደርጓቸውን ነገሮች ተወያይተናል ፡፡ እርሷ እና መሪዎ dealing የገጠሟት ተግዳሮቶች በጣም ተመሳሳይ ነበሩ […]
መሪዎች በከባድ እርግጠኛነት ጊዜ ውስጥ እንዲበለፅጉ ሠራተኞቻቸውን መደገፍ የሚችሉባቸው 8 መንገዶች አሉ። በቅርቡ ደንበኛዋ የቡድን አባሎ membersን በስራ ላይ ለማቆየት እየታገለች መሆኗን አጋርታለች ፡፡ በተጨማሪም ሰራተኞ focused በትኩረት ከመቆየታቸውም በላይ ውጤታማ ከመሆናቸው ጋር ተፈታታኝ መሆኗን አጋርታለች ፡፡ ሁሉንም […] በተሳካ ሁኔታ ለማስተናገድ የመጫወቻ መጽሐፍ የለም
የዳሰሳ ጥናት ጥያቄን ለህዝብ ለጥቀን ነበር - “በኮሮቫቫይረስ መካከል ስለወደፊቱ ምን ይሰማዎታል? መረጃው አሁንም እየገባ ነው ጥናቱን አንዴ ካጠናቀቁ ውጤቱን ያያሉ ፡፡ ከዚህ በታች የቅድሚያ ምላሾችን እናካፍላለን ፡፡ የጠየቅናቸው ጥያቄዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ-ስለ [optim] ብሩህ ተስፋ እየተሰማዎት ነው?
ሁሉም የወደፊቱ ስለ መታወክ እና ለመረበሽ ዝግጁ ስለመሆናቸው ይናገራሉ - በእርግጠኝነት የምናውቀው አንድ ረብሻ ኮሮናቫይረስ የወደፊቱን የሥራ ፍጥነት እያፋጠነው ነው ፡፡ ሰዎች ከርቀት ሥራ ጋር በሚጣጣሙበት ጊዜ አዳዲስ ተግዳሮቶች ተፈጥረዋል አዲስ የኢኮኖሚ ዕድሎችም ይፈጠራሉ በኮሮናቫይረስ ላይ ያለው የመረጃ ጎርፍ በየቀኑ እና በየቀኑ […]
አዲስ የመስመር ላይ ኮርስ በማከል በእውነት ደስተኞች ነን - "በለውጥ ፍጥነት እንዴት መፍጠር እና መፍጠር እንደሚቻል"። በየካቲት ውስጥ “ከፍተኛ ችሎታን የመመልመል እና የማቆየት የወደፊት” የመስመር ላይ ኮርስ አክለናል ፡፡ አዲሱ ትምህርታችን “በለውጥ ፍጥነት እንዴት መፍጠር እና ፈጠራን መፍጠር” መሪዎችን ፣ የቡድን አባላትን ፣ […]
ይህንን ስጽፍ በኮሮናቫይረስ ወረርሽኝ ውስጥ ነን ፡፡ እኛ እ.አ.አ. በ 2020 የርቀት ስራ እያደግን እንገኛለን ፡፡ ትምህርት ቤቶች ተዘግተዋል ፣ ምግብ ቤቶች ተዘግተዋል ወይም አገልግሎቶችን ብቻ ለመቀየር ተለውጠዋል ፣ እንደ አፕል ያሉ ቸርቻሪዎች የተዘጉ መደብሮች አሏቸው እና እያንዳንዱ ኢንዱስትሪ በዚህ ከፍተኛ ብጥብጥ ተጽዕኖ አለው ፡፡ 5 ዓመታት […]
እኛ በኮቪቭ -19 ወረርሽኝ ወፍራም ውስጥ ነን እና ሁሉም ሰው ተጨንቆ ነው ፣ ሁሉም በአለም ኢኮኖሚ ላይ በሚፈጥረው ተጽዕኖ እንደታወረ ይሰማዋል ፡፡ ስለወደፊቱ ጭንቀትን ለማቃለል እንደ PREDICT ሞዴል ያሉ መሣሪያዎችን መጠቀም እንችላለን ፡፡ የጉዞ ኢንዱስትሪውን ፣ የስብሰባውን ኢንዱስትሪ እና አቅርቦትን ጨምሮ እያንዳንዱ ኢንዱስትሪ ተጽዕኖ እየደረሰበት ነው […]
የጄንደም ካምቤል ሚንዲ ቫሊ Cherሪል ክራን በጋራ የወደፊት ሁኔታ ለመፍጠር በሚያስፈልጉት ‘ራስን መምራት’ ላይ ቃለ ምልልስ አድርጓል ፡፡ የዚህን ቃለ-ምልልስ ሙሉ ድምጽ ለማዳመጥ እዚህ ይሂዱ ፡፡ ጄሰን: - እዚህ ylሪል ክራን አለኝ ፣ እሱም ፣ ወይ ጉድ ፣ ስለ ሥራ የወደፊት ሁኔታ እና ስለወደፊቱ መነጋገር እንደዚህ ያለ ደስታ እናገኛለን […]
የደንበኞች ተሞክሮ የወደፊት ሁኔታ ምንድነው? ከጥቂት ዓመታት በፊት የደንበኞችን አድናቆት ጉባferencesዎች ከሚያካሂድ የቴክኖሎጂ ኩባንያ ጋር እሠራ ነበር ፡፡ የስብሰባዎቹ ትኩረት የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ደንበኞቻቸውን ቴክኖሎጅዎቻቸውን ለማሳደግ አዳዲስ መሣሪያዎችን እና ሀብቶችን መስጠት ነበር ፡፡ ለእነዚህ ዝግጅቶች ቁልፍ ቃል እንድሰጥ ተጠየቅኩ […]
የአዲሱ አስርት ዓመታት መጀመሪያ ነው እና 2020 እራሳችንን የምናሻሽልበት ዓመት ነው ፡፡ እያንዳንዳችን የተሻሉ ግለሰቦች ፣ የተሻሉ የቡድን ተጫዋቾች እና የተሻሉ መሪ ለመሆን ቁርጠኝነታችንን ማሳደግ ጊዜው አሁን ነው ፡፡ የእሱ አጣዳፊነት ይሰማዎታል? የወደፊቱ መጎተቻ እንድንጠይቅ ሲጠይቀን ይሰማዎታል […]
2019 ሲቃረብ እዚህ በ NextMapping እያከበርን ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2019 “NextMapping - Anticipate, Navage and Work” የሚለውን መጽሐፌን በ 2 ኛው እትም በየካቲት 2020 በሚታተመው የግል የሥራ መጽሐፍ ፈጥረዋል ፡፡ አማካሪ ደንበኞቻችን የጋራ መሪነትን በማቀፍ በ 2019 ስኬታማነታቸውን አሳድገዋል ፡፡ በ […]
ስለ ሥራ ፣ ዲጂታል ፣ ለውጥ እና የ “PREDICT” የወደፊት ዕጣ ፈንታ ከ HRleaders.com መስራች ክሪስ ራይነይ መስራች ጋር “NextMapping - Anticipate, Navage and Use the Future of Work” ቃለ መጠይቅ በማድረጌ ዛሬ ተደስቻለሁ ፡፡ ቃለ-ምልልሱ ያተኮረው በፍጥነት በሚለወጠው የወደፊት ሁኔታ ላይ እና መሪዎች የ PREDICT ሞዴልን እንዴት እንደሚጠቀሙበት […]
በ NextMapping ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ መሪዎችን ጥናት ያደረግን ሲሆን መሪዎችን ከሚገጥሟቸው ዋና ዋና ጉዳዮች አንዱ “ሰራተኞችን እንዴት እንዲያሳትፉ ማድረግ ነው” የሚለው ነው ፡፡ በቅርቡ እኔ በመላው ካናዳ ለሞንትሪያል ቢኤምኦ ባንክ ተከታታይ አውደ ጥናቶችን አካሂጃለሁ ፡፡ ወደ ዊኒፔግ ፣ ካልጋሪ ፣ ኤድመንተን ፣ ቫንኮቨር ፣ ሞንትሪያል እና ቶሮንቶ ተጓዝን ፡፡ ትኩረቱ የወደፊቱ የሥራ ላይ ነበር […]
በቅርብ ጊዜ የዘመን ዘገባችንን ይፋ ባደረግነው በ 20 ዋና ዋና አዝማሚያዎች ለወደፊቱ ሥራ 2020. ይህ ጽሑፍ የሚያተኩረው ለወደፊቱ የሥራ 2020 አዝማሚያዎች በአንዱ ላይ ነው ፡፡ አንደኛ'. ጥናት ያደረግንባቸው ብዙ መሪዎች ገልፀዋል […]
በሺዎች የሚቆጠሩ መሪዎችን ጥናት አድርገናል እናም ከተጋለጡ ዋና ዋና ችግሮች አንዱ-በስራ ቦታ ላይ ጥርጣሬ እንዴት እንደሚቆም ነው ፡፡ NextMapping የዳሰሳ ጥናት በቴክኖሎጂ እና በንግድ ውስጥ ያለው የማዞር ፍጥነት ሰራተኞችን የወደፊቱን በመፍጠር ላይ ተሰማርተው እንዲቀጥሉ ያደርጋቸዋል ፡፡ ሠራተኞች እየተካሄደ ባለው ለውጥ ተፈታታኝ እና በመሪዎቻቸው ላይ እምነት የላቸውም [[]
“ለስላሳ ክህሎቶች” የሚለው ቃል ደካማ ወይም አላስፈላጊን የሚያመለክት ስለሆነ እኔ ‘ተጨማሪ ለስላሳ ክህሎቶች የሉም!’ እላለሁ። ተልዕኮ ላይ ነኝ! በዚህ ተልእኮ ከአስር ዓመት በላይ ሆኛለሁ! እንደምትቀላቀሉኝ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ ተልዕኮው “ለስላሳ ችሎታ” የሚለው ቃል በአዲስ ቃል እንዲተካ ማድረግ ነው “አስፈላጊ […]
ክሪስታል ኳስ የለም ነገር ግን የፈጠራ ፈጣሪዎች የሚያውቁት አንድ ምስጢር አለ - ንድፎችን በማበጀት የወደፊቱን መተንበይ ይችላሉ ፡፡ “የወደፊቱን ለመተንበይ ከሁሉ የተሻለው መንገድ እሱን መፍጠር ነው” ያለው አብርሃም ሊንከን ነበር ፡፡ በ NextMapping ላይ ንድፎችን በብድር በመጠቀም የወደፊቱን እንዲተነብዩ እናግዝዎታለን ፡፡ በመጽሐፌ ውስጥ “NextMapping - Anticipate, […]
ይህንን የፃፍኩት ከሚኒያፖሊስ አየር ማረፊያ ሲሆን በሰራተኞች ማዘዋወር ኢንዱስትሪ ውስጥ ለሚገኙ ደንበኞች ፣ በመከላከያ ኢንዱስትሪ ውስጥ ላሉት ደንበኞች እና በፌዴራል መንግስት ውስጥ ለሚገኙ ደንበኞች ተከታታይ ቁልፍ ነጥቦችን ከጨረስኩበት ነው ፡፡ ምንም እንኳን እነዚህ ኢንዱስትሪዎች እያንዳንዳቸው የማይነጣጠሉ እና ያልተለመዱ ቢመስሉም እውነታው ግን እያንዳንዱ ልዩ ኢንዱስትሪ ከ [[]
የወደፊቱ የሰው ኃይል የሚለምደዉ የሰው ኃይል እንደሚሆን ጥያቄ የለውም ፡፡ የወደፊቱ የሰው ኃይል ከዛሬው ሁኔታ ፈጽሞ የተለየ ይመስላል ፡፡ በርካታ አዝማሚያዎች የወደፊቱን የሥራ ቦታዎች ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን ለውጦች ያመለክታሉ ፡፡ በመጽሐፌ ውስጥ “NextMapping - Anticipate, Navage and የወደፊቱን ፍጠር […]
መጪው ጊዜ የወንድ እና የሴት ባህሪ ያላቸው መሪዎችን ይፈልጋል ፡፡ በዓለም ውስጥ በጣም አስፈላጊ ጊዜ እና ቦታ ላይ ነን ፡፡ በየቀኑ በድርጅቶችም ሆነ በጅምርም ይሁን በፖለቲካም ቢሆን በወንድም በሴትም ታላቅ እና ያን ያህል ታላቅ የመሪነት ምሳሌዎችን እናያለን ፡፡ ቀደም ባሉት ጊዜያት የመሪነት ባህሪዎች በዋናነት በ […]
አንድ ጥያቄ አለኝ ህዝብዎ በመሪዎቻቸው ይታመናልን? አዎ ብለው ከመለሱ - ያ ጥሩ ነው ኩባንያዎ ለወደፊቱ ዝግጁ ነው! የመተማመን ባህል ከፍተኛ የተሳትፎ መጠኖች እና ሌሎች ጥቅሞች እንዳሉት የሚያረጋግጥ በሳይንስ የተደገፈ ምርምር አለ ፡፡ የሃርቫርድ ተመራማሪ የሆኑት ፖል ጄ ዛክ በመተማመን ፣ በአመራር እና […] መካከል ያለውን ግንኙነት መርምረዋል ፡፡
መድንን ጨምሮ ብዙ ኢንዱስትሪዎች የወደፊቱን የሥራ ቦታ ኢንሹራንስ ላይ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ በርካታ ለውጦች ጋር በፍጥነት እየተላመዱ ናቸው ፡፡ አይ ፣ አውቶሜሽን ፣ ሮቦቲክስ ፣ የሠራተኛ አመለካከቶችን መለወጥ ለወደፊቱ የኢንሹራንስ የወደፊት ተጽዕኖ እያሳደሩ ናቸው ፡፡ ብዙ አመለካከቶችን የመያዝ ችሎታን የመሰሉ የተሻሻሉ ክህሎቶች እንዲኖራቸው መሪዎች ያስፈልጋሉ ፡፡ መሪዎች መምራት መቻል አለባቸው […]
Ylሪል ክራን-አምበር ማክን እንግዳችን አድርገን በማየቴ በእውነት ዛሬ በጣም ተደስቻለሁ ፡፡ አምበር እባክዎን የእርስዎን አስተዳደግ ለደንበኞቻችን ያጋሩ ፡፡ አምበር ማክ አመሰግናለሁ አሁን በቴክኖሎጂ ኢንዱስትሪ ውስጥ ወደ 20 ዓመታት ያህል እየሰራሁ ነው ፡፡ በሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ በሁለት የቴክኖሎጂ ጅማሬዎች ላይ ወደ እንክርዳዱ መግባት ጀመርኩ ፡፡ ጋዜጠኝነት አለኝ […]
በከፍተኛ ለውጥ ተጥለቅልቀዋል? ክለቡን ይቀላቀሉ! በሚለዋወጥበት ጊዜ እንዴት መለዋወጥ እንደሚቻል ለመማር ሁላችንም የተሻልን መሆናችን አስፈላጊ በሆነበት ወቅት ላይ ነን ፡፡ የ “ተጣጣፊ” ፍች: - ለመንቀሳቀስ ወይም ለጭንቀት የ ‹ፍሰት› ፍቺ-ለ ‹ለውጥ› ተመሳሳይ ስም እየያዝን ያለው የለውጥ ፍጥነት እና መረጃ […]
ቅድምያ ክፍያ ከፈጸሙ የSBA ብድርን እንደምያጸድቅልዎ ቃል በመግባት ወይንም ለጥቃቅን ንግድ ብድር በከፍተኛ ወለድ የሚሰጥ የተገናኛችሁ ሰው ካለ ማጭበርበር ሊሆን እንደምችል ይጠራጠሩ። ለSBA ብድሮች ለማመልከት ምንም ክፍያ ያለም።
የቋንቋ ድጋፍ ከፈለጉ ወይ ሁለት ቋንቋ ተናጋሪ ሠራተኛ መልሶ ይደዉልሎታል ወይንም ለመነጋገር እንዲረዳዎት ሶስተኛ ወገን አስተርጓሚ በስልክ እንዲረዳዎት እንጠራሎታለን።
የደመዎዝ ክፍያ ጥበቃ ፕሮግራም (PPP) በዚሁ የኮቪድ-19 ቀውስ ግዜ፡ ኣነስተኛ የሰራተኛ ደመዎዝ እንዲሁም ሌሎች ወጪዎችን ለመሸፈን የሚያስችል ምሕረት ሊደረግላቸው የሚችሉ ብድሮች ኣዘጋጅቶ ኣቅርበዋል።
መጀመርያ ግዜ ተበዳሪዎች፥ ኣመልካቾች ከ 500 በላይ ቅጥር ሰራተኞች ያሉዋቸው መሆን የለባቸውም፣ ንግድ ቤቱ ደግሞ እስከ ፌቭርዋሪ 15, 2020 ኣገልግሎት እየሰጠ የነበረ መሆን ኣለበት። ለ PPP ብድር ለመጀመርያ ግዜ የሚጠየቀው የገንዘብ መጠን ከ $10 ሚልዮን የማይበልጥ ሆኖ፡ ድርጅቱ በኣማካይ በየወሩ ለደመዎዝ የሚከፍለውን መጠን 5 ዕጥፍ የሚያክል ሊሆን ይችላል።
ሁለተኛ ግዜ ተበዳሪዎች፥ የመጀመርያው ብድር ካለቀ ወይንም ሁለተኛው ብድር እጃቸው ላይ እስኪደር የመጀመርያው የሚያልቅ ከሆነ፡ ንግድ ድርጅቶች ለሁለታኛ የ PPP ብድር ማመልከት ይችላሉ። በኣጠቃላይ ተቋሞች ከ 300 የማይበልጡ ሰራተኞች ያሉዋቸው መሆን ኣለባቸው። የሁለተኛ ግዜ ብድር መጠን፡ ድርጅቱ በኣማካይ በየወሩ ለደመዎዝ የሚከፍለውን መጠን እስከ 5 ዕጥፍ የሚያክል ግን ደግሞ ከ$2 ሚልዮን የማይበልጥ ነው።
ማስታወሻ: ለሁለተኛ የ PPP ብድር የሚያመለክቱት ተቋማት በሙሉ፡ በ 2020 ዓ. ም. ካሉት ማንኛቸውም ኳርተሮች (3ወር) ገቢ በ 2019 ከነበረው ተመሳሳይ ኳርተር ሲነጻጸር ቢያንስ 25% ያህል የቀነሰ መሆኑን ማሳየት ኣለባቸው።
ማስታወሻ፥ ንግድ ድርጅቶች የ PPP ብድር ምሕረት ቢጠይቁም ባይጠይቁም ወይም የ PPP ብድር ምሕረት ጥያቄኣቸው ሂደት ላይ ያለ ቢሆንም ለሁለተኛ ግዜ ብድር ማመልከት ይችላሉ።
የመስተንግዶና NAICS ኮድ 72 ያላቸው የምግብ ኣቅርቦት ተቋማት፡ ድርጅቱ በኣማካይ በየወሩ ለደመዎዝ የሚከፍለውን መጠን እስከ 5 ዕጥፍ የሚያክል ግን ደግሞ ከ$2 ሚልዮን የማይበልጥ መበደር ይችላሉ።
ብቁ ናቸው የሚባሉ ተቋማት፡ ኣንዳንድ በጎ ኣድራጊ ድርጅቶች፣ የመኖርያ ቤት ማሕበራት፣ የኣርበኞች ማሕበራት፣ ጎሳዊ የንግድ ድርጅቶች፡ በግል ተዳዳሪ (self-employed) ሰዎች፣ በብቸኛ ባለቤትነት የሚተዳደሩ(sole proprietors)፣ ገለልተኛ ተቋራጮች (independent contractors)፣ እንዲሁም ኣነስተኛ የእርሻ ማሕበራትን ያጠቃልላል። 501(c)(6) እና የመዳረሻ ኣስተዋዋቂ ድርጅቶች (Destination Marketing) ለማመልከት ኣሁን ብቁ ሆነዋል። ለማመልከት ብቁ ከሆኑ እዚህ ይመልከቱ።
የ PPP ብድር በቀጥታ ከ SBA ከሚሰሩት ፈቃድ የተሰጣቸው ኣበዳሪዎች ነው የሚሰጠው። ለ PPP ብድር ለማመልከት ፈቃድ የተሰጠው ኣበዳሪ በማነጋገር ይጀምሩ። የተለያዩ ኣበዳሪዎች የየራሳቸው የማመልከቻ ሂደትና የሚጠይቁዋቸው ሰነዶች ኣሉዋቸው። ከኣበዳሪው የቆየ ግንኙነት ካለዎት ወይም ኣስቀድመው የ PPP ብድር ያገኙ ከሆነ፡ ስለዚሁ ዙር ብድር ከኣበዳሪው ጋር ይወያዩ። ካሉት ኣበዳሪዎች ግንኙነት የሌለብዎ ከሆነ የሚቀጥሉት፡ ፈቃድ ያላቸው እና ማመልከቻ እየተቀበሉ ያሉትን ተቋማት ያነጋግሩ፡
የ ዋሽንግተን የኣነስተኛ ንግድ ድርጅቶች ልማት ማእከል (WSBDC) ስለ PPP ለሕዝብ ክፍት የሆነ ተከታታይ ሳምንታዊ ወቢናር(የዌብ ሰሚናር) ኣለው። ለወቢናሩ ለመመዝገብና ተጨማሪ መረጃ ለማግኘት ይህንን ጠቅ ያርጉ።
ኣሁን፡ በኮቪድ-19 ተጽዕኖ የደረሰባቸው የንግድ እንዲሁም በጎ ኣድራጊ ድርጅቶች፡ በ SBA የኢኮኖሚ ጉዳት ኣደጋ ብድር (EIDL) ፕሮግራም ኣማካይነት በኣነስተኛ ወለድ የስራ ማስኬጃ ካፒታል ብድር ለማግኘት ማመልከት ብቁ ናቸው። ይህ ብድር፡ ድርጅቶች የሚጠበቅባቸውን ክፍያ ለመወጣትና የስራ ማስኬጃ ወጪዎችን ለመሸፈን ይረዳቸዋል። ወለዱ ለትናንሽ ንግድ ድርጅቶ 3.75% ሲሆን ለ በጎ ኣድራጊ ድርጅቶች ደግሞ 2.75% ነው።
የ EIDL የብድር እርዳታ ለስራ ካፒታል ወይም ለመደበኛ የስራ ማስኬጃ ወጪ እንደ ደመዎዝ፡ የሽያጭ ዕቃ ግዢ፣ ለዕዳ ክፍያ፣ ወይም ሌሎች ወጪዎችን ለመሸፈን ሊውል ይችላል። የ EIDL ብድር መጠን በኣጠቃላይ በ 6 ወር ኪሳራ ነው የሚወሰነው። የክረዲት ስኮርዎ ከብድሩ ሂደት ኣንዱ መስፈርት ነው። ከ $25,000 በላይ ለሆነ ብድር ብቻ ነው ዋስትና የሚጠየቀው። ብድሩ ከተሰጠ ከ ኣንድ ዓመት በኃላ ነው ዕዳው መከፈል የሚጀምረው። ኣንድ የንግድ ድርጅት በ EIDL ኣማካይነት ኣንዴ ብቻ ነው ብድር ማግነት የሚችለው። ድርጅቶች የብድር ጭማሪ መጠየቅ ይችላሉ።
ለ EIDL ብድር ኣስቀድመው ኣመልክተው ከሆነ ፡ የማመልከቻው ሁኔታ ማወቅ የሚችሉት ወደ SBA ደንበኛ ኣገልግሎት ቁጥር 1 (800) 659-2955 (TTY: 1 (800) 877-8339) በመደወል እና ቲር 2 በመጠየቅ፡ ወይም ወደ disastercustomerservice@sba.gov ኢሜይል በመላክ ብቻ መሆኑን ይገንዘቡ። (ኣሁን 24/7 ግልጋሎት የመስጠት ዓቅም ኣላቸው፡ እንዲሁም የመወያያ (ቻት) ስርዓት ጨምረዋል።)
ሁለተኛው የኢኮኖሚ ማገገምያ ጥቅል፡ በኮቪድ-19 ፓንደሚክ ለተጎዱት ቀጥታዊ የትርኢት ስፍራዎች፣ ለኣስተዋዋቂዎች፣ ለተንቀሳቃሽ ስዕል ቲያትር ቦታዎች፣ ወይም ለብቃት(talent) ኤጀንሲዎች እርዳታ የሚውል የ $15 ቢልዮን መድበዋል።
ድርጅቶች ከ ዲሰምበር 27, 2020 በፊት የ PPP ብድር ያገኙ ከሆነ፡ የተዘጉ ቀጥታዊ ኦፐሬተርስ ስጦታ (Shuttered Venue Operator grant) ለማግኘት ብቁ ናቸው። ሆኖም ግን ድርጅቶች ባንዴ ሁለቱም ፕሮግራሞች ጋ ማለት የተዘጉ ቀጥታዊ ኦፐሬተሮች ግራንትና የተራዘመው የ 2021 PPP እርዳታ ማመልከት ኣይችሉም።
አንድ ዉክልና በላዩ ተዘርዝረዉ የተመለከቱትን ጉዳዮችና የነዚሁ ተከታታይ እና ተመሳሳይ የሆነዉን እንደ ጉዳዩ አይነትና እንደ ልማድ አሰራር አስፈላጊ የሆነዉን ማከናወን የሚያስችል ሲሆን ወካዩ የፈጸመዉ ተግባር የወካይና ተወካይ ጥቅሞችን ግጭት የሚያስከትል በሆነ ጊዜ 3ኛዉ ወገን ይህን ሁኔታ ያወቀና ሊያዉቅ የሚገባ መሆኑ ካልተረጋገጠ በቀር ኃላፊነት የማይኖርበት ስለመሆኑ
ነፋሱ በተጨነቀ ድምፅ ይጮኻል። እሱ ጮኾ ዛፎቹን ያስጨንቃቸዋል፤ ከወዲያ ወዲህ ያንገላታቸዋል። በነፋሱ ለቅሶ፣ በዛፎቹ ሁካታ ፀጥታው የተረበሸው ጨለማ ለነፋስ እንዲህ አለው፣ “ምን ሆነኻል? መኝታዬ ላይስ እሾህ የምትነሰንሰው ለምንድነው? ስለምንስ ዝምታዬን እንዳልሰማ ታደርጋለህ?” ነፋስም ለአንድ አፍታ ቆም ብሎ ጨለማን ተመለከተው። የባዶነት ግርማ ሞገሱ ቢያስፈራውም ሀሳቡን ለመንቀፍ ወደኋላ አላለም። “ታዲያ እንዳንተ ‘የሆነውንም ሆኖ፣ የሚሆነውንም እንዲሆን የሚፈቅድ’ መሆን ነበረብኝ?” አለው። ጨለማ ቀጠለ፣ “መሄጃህ ጠፍቶህ፣ የነፋስነት እጣ-ፈንታህ – የነፍስነት ማንነትህ – በረዥም ገመድ ጠፍንጎህ አስሮህ፣ ከወዲያ ወዲህ ስትወናጨፍ መስሎኝ እንዲህ ለቅሶህን የምታሰማው!” ከዛፎቹ አንዱ ድምፁን ለሰፊው ጨለማ፣ ለተንቀዥቃዡ ነፋስ እንዲሰማ አድርጎ፣ “በቃ… ዘላለምህን ልትጋደም የተፈጠርክ ጨለማ፣ አንተ ልትጨልም እንደሆንከው ሁሉ እሱም ወደዚያና ወደዚህ ሊቃርም ሆኗል… እኛም በነፋስ ሽውታ ልንወዛወዝ፣ ልንንገላታ ተፈርዶብናል” በማለት ክርክሩን ለመቋጨት ሞከረ። ክርክሩ ግን በቀላሉ የሚቋጭ እንዳልሆነ ሁሉም አውቀውታል፤ ለዘመናት የቆየ ነውና።
እኔም የእነሱን ወግ እያደመጥኩ ከቤቷ በላይ ባለው ጫካ ውስጥ ሆኜ እሷን ውዴን እጠብቃታለሁ። እሷ ልታየኝ ስለማትፈልግ እራሴን ከጫካው ደብቄያለሁ። ያን ዕለት ነው፣ አይቼው የማላውቀውን ገላዋን እየናፈኩ፣ ሁል ጊዜ በሀሳቤ የምስመውን ንፁህ ከንፈሯን እያሰብኩ ሳለ፣ ከኋላዬ “የኔ ፍቅር” በሚል ስሜት ትከሻዬን አንድ ነገር ነካ ያደረገኝ። “የኔ ፍቅር” መባሉ ብርቅ የሆነበት ውስጤ “ወዬ” ብዬ እንድዞር አዘዘኝ። ዞርኩኝ። ድንቅ ነበር። እርሷ… እንኳን ልትነካኝ፣ እንዳልነካት የምትሸሸኝ … እርሷ። ሁለመናዬ ሊቀላቀላት ቃጣ። ግን ዝም ብዬ ተመለከትኳት – አትጠገብም። “ነገ ማታ እዚሁ ጠብቀኝ — እመጣለሁ” አለችኝ። ነገ መቼ እንደሆነ ግር ስላለኝ መልስ አልሰጠኋትም። ሄደች። የቤቷን መንገድ ይዛ ስትሄድ ከኋላዋ አይቻት የፈገግታዋ ብርሃን ሞቀኝ።
እዚያው እንደቆምኩኝ መሽቶ ነጋ። ነገ ማታም ሆነ። ጨለማው አካባቢውን አጨልሞታል። ምንም እንኳ የነፋሱ ሽውታ፣ የዛፎቹ ጫጫታ፣ የዝናቡ እዥታና የመብረቁ ፉከራ ቢያይልም፤ የጨለማው ግርማ ያስፈራ ነበር። አሁንም ቆሜያለሁ — ጨቅይቻለሁ። ድንገት እያደረግኩት ያለሁት ነገር ሁሉ የተደገመ መሰለኝ። ከዚህ ቀደምም እንዲሁ እመጣለሁ ብላኝ በዶፍ ዝናብ ውስጥ ስጠብቃት የቆየሁ መሰለኝ። ይህን ክስተት በርግጥም ከአንድ ጊዜ በላይ ኖሬዋለሁ። ሆኖም ቃሏን ጠብቃ የመጣችበት ጊዜ ትዝ ሊለኝ አልቻለም፤ ደግሞ ደጋግሞ የሚታወሰኝ የእኔ ቆሞ መቅረት ብቻ ነው። እናም ሌሊቱ በቆምኩበት ንጋት እንዲሆን አልፈቀድኩም። የቤቷን መንገድ ይዤ እሷን አገኝ ዘንድ ቀጠልኩ። ይዘንባል። ጥቅጥቁን ጨለማ እየሰነጠኩ፣ እሷን ብቻ በህሊናዬ እየሳልኩ ተጓዝኩ። በጉዞዬም ጨለማው ጨለመኝ፤ ዝናቡ ዘነበብኝ። ጭቃው “እንዳትሄድ” ብሎ ያዘኝ፤ እኔ ግን “እሄዳለሁ” ብዬ ሄድኩኝ። ብዙ እሾሆች ወጉኝ፣ ብዙ እሾሆችን ነቀልኩኝ። ሁሉም ነገር የድካም ነበር፤ ግን ጠነከርኩኝ። ተጓዝኩኝ — ኖርኩኝ።
ከርቀት ጭላንጭል መብራት ሲታየኝ ተስፋ ብቻ ሆንኩኝ። ታላቅ ደስታ ተዋሀደኝ። ፈልገው የሚያልሙት ህልም ሁሉ መሰለኝ። ወደ መኖሪያዋ ተቃረብኩኝ። እየተጠጋሁ ስሄድ ግን ሌላ ሆነብኝ፤ አካባቢው ሁሉ ከዚህ በፊት የማውቀው ነበር። ለካንስ የሚታየኝ የኔው ቤት የመብራት ጭላንጭል ነበር። አዎን፣ የእሷን የውዴን መኖሪያ አጥቼዋለሁ። ነገር ግን የእሷን ቤት ስፈልግ፣ የቤቷን አቅጣጫ ይዤ ስጓዝ እንዴት የኔን መኖሪያ አገኘሁት? ትንግርት ነበር። እናም አዘንኩኝ። ነገም ውበቷ ሊርበኝ ነው፤ ሁሌም ፈገግታዋ ሀሳብ ሊሆንብኝ ነው። የሆነው ሆኗል ብዬ፣ ውስጤን ጊዜያዊ ተስፋ መቁረጥ እንዴት እንደሆን እየነገርኩት፣ በነገ ላይ ተስፋውን እንዲጥል ግን እንዳያመነታ እየመከርኩት ወደ ቤቴ ደጃፍ ተጠጋሁ። … አሁን ልብ ያላልኩትን ነገር ልብ አልኩ። እሾህ ሲወጋኝ፣ ዝናብ ሲያረጥበኝ፣ እንቅልፍ ሲያወላክፈኝ ቆይቼ ያጣኋትን ውዴን በሬ ላይ ቆማ አየኋት — እየጠበቀችኝ ነበር። በዓይኖቿ ብቻ ፈገግ ብላ ተቀበለችኝ። ትከሻዋ ላይ ጣል ያደረገችውን ጨርቅ አንስታ የረጠበው ራሴን አደረቀችልኝ። ጉንጬን ሳም አድርጋ፣ “እዛው ብትጠብቀኝ መቼም አታገኘኝም ነበር” አለችኝ። ከዚያም ደረቷ ስር ወሽቃኝ፣ ሙቀት እየሰጠችኝ ወደ ውስጥ ይዛኝ ገባች። እኔም ስለ ማንነቷ ትነግረኝ ዘንድ ጠየቅኳት። ውብ ጡቷን አንተርሳኝ የዘላለም ጥያቄዎቼን ትመልስልኝ ጀመር…
ድሕሪ መንጎኝነት መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ጉዳይ ምብራቕ ሱዳን ንዓመታት ተዓጽዩ ዝነበረ ዶብ ድሕሪ ምፍትሑ ኣብ መጀመርታ ናይዚ ሒዝናይ ዘሎና ወርሒ ናይ መጎዓዚ ሰነድ ዝመንቀሊኡ ተዓጽዩ ከምዝቐነየ ካብ ከባቢ ዶባት ክልቲኡ ሃገራት ዝረኸብናዮ ሓበሬታ ገሊጹ ።
ብመሰረት እቲ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ ኣብ ከባቢ ዶባት ካብ ናብን ክልቲኡ ሃገራት መእተዊ ፍቓድ ኣብ ዶብ ክልቲኡ ሃገራት ክግበር ድሕሪ ምጽናሕ መንግስቲ ኤርትራ ተጎዓዝቲ ሱዳናውያን ካብ ኤንባሲ ኤርትራ ኣብ ካርቱምም ኽንያት መእተዊኦም ብምጥቃስ መእተዊ ፍቓድ ክሓቱ ከምዘለዎም ምስ ወሰነ ፣ መንግስቲ ሱዳን ብወገኑ ተመሳሳሊ ስጉምቲ ከምዝወሰደ እቲ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ ገሊጹ ። እንተኾነ ግን ኣብ መጀመርታ እዚ ሒዝናዮ ዘሎና ሰሙን መንግስቲ ኤርትራ እቲ ምንቅስቓስ ናይ ክልቲኡ ዜጋታት ከምቲ ዝነበሮ ክኸውን ስለዝተሰማምዐ እቲ ዶብ ክፍታሕ ተኻኢሉ ኣሎ ።
ድለይቲ ፍሒ በይ-ኤርያ ኤርትራውያን ንዲሞክራስያዊ ለውጢ (ዳዕሮ በይ-ኤርያ) ካልኣይ ጉባኤኡ ብዝሓለፈ ሰንበት 7 ታሕሳስ ኣካይዱ። ኣብዚ ጉባኤ እዚ ዓመታዊ ምርጫ ተገይሩ። እዚ ጉብኤ እዚ፡ ብቑጽሪ ተኻፈልቱ ይኹን ብኣጋባብ ኣካያይድኡ፡ በቲ ኣብኡ ዝወዓለ ኣባል ኣድናቖትን ምስጋናን ዘትረፈ እዩ። ምኽንያቱ መብዛሕትኡ እቲ ንጡፍ ተኻፋሊ፡ ብሰንኪ ሽማግለ ቦርድ ዘሕለፎ ጽጉም ተሞክሮታት ካብ ዘሕደሮ ስክፍታ ብምብጋስ፡ ብዙሕ ሰብ ኣይክመጽእን እዩ ዝብል ግማት ነበሮ። ብኣንጻሩ ግና ኣብዚ ካልኣይ ጉባኤ እዚ፡ እቲ ዝተዳለወ ኣዳራሽ ዒቕ ኢሉ፡ ነቲ ዝነበረ ስክፍታ ወጊዱ፡ ንረኣይኡን ተኻፈልቱን ኣደኒቑን ኣሐጒሱን እዩ ዘምሰየ።
ኣኼባ ብሕጽር ዝበለ ዝኽሪ ነቲ ዓሚ ከምዚ ሎሚ ኣብ በይ-ኤርያ ፍልማይ ዑደቱ ዝፈለም ክቡር ኣቦን ሓውን ሎሚ ምሳና ዝየሎ ዶክተር ተወልደ (ወዲ ቫካሮ) ብምዝካር እዩ ተከፊቱ። ብኣዳለውቲ ምርጫ ከም ዝምራሕ ብምግባር ከኣ፡ ኣጀንዳታት ናይቲ ኣኼባ ሰሪዖም ንኣኼበኛ ብጽሑፍ ዓዲሎም ኣንበብሉ። ካብቲ ቀዳማይ ኣጀንዳ ዝተሰርዐ ጸብጻብ ናይ ዝሓለፈ ዓመት ምቕራብ እዩ ዝነበረ። ዮናስ ወልደኣብ ኣባል ቦርድ ብፓወር ፖይንት ኣሰንዩ፡ እቲ ማሕበር እንታይ ንጥፈታት ከም ዘካየደ፡ ብሓፈሽኡ ጉዕዞኡ እንታይ ይመስል ከምዝነበረ፡ ዓቕሙ ክብ ንምባል ድማ ዘለዎ ዕድላትን ተኽእሎታትን መደባትን ብምስራዕ ከመይ ክኸውን ከም ዝኽእል ኣረዲኡ። እንተኾነ ግና ሓደ ካብቲ ድኽመታት፡ ዓመታዊ ጸብጻብ ሽማግለ በይ ኤርያ ብምልኡነቱ ክቐርብ ዘይምኽኣሉ እዩ። ኣቦ-መንበር ኣብዚ ኣኼባ እዚ ሰለዘይተረኽበ፡ ከምኡ ዝኾነሉ ምኽንያት ብምክትል ኣደ-መንበር ብከምዚ ዝስዕብ ተገሊጹ። ንሱ ድማ እቲ ቦርድ ብፍርቂ ሓይሉ ጥራይ ይሰርሕ ብምንባሩ፡ ኣባላት ቦርድ ኣብ ገለ ገለ ግለሰባት ዘይምርድዳእ ስለዝነበር ኣብ ስራሕ ጸገማት የጋጥም ከምዝነበረን ከምቲ ዝተተለመ ክስጉም ከምዘይተኻእለ ሓቢራ። ስለዚ እቲ ቦርድ ሽግራት ስለዝነበሮ ፡ ነቲ ጸገማቱ ዝፈትሕን ዝዓርቕን ናይ ምርድዳእ ሽማግለ ተመስሪታ፡ ሓደ ሓደ ግድላት ከምዝፈትሐትን ከምዘረዳድአትን እውን ገሊጻ። ብሓፈሽኡ ነዚ ኣርእስቲ እዚ ኣልዒልና ክንዛረብ እንተድኣ ኾይና እቲ ጠንቅን ሳዕቤናቱ ርዱእ ክነሱ ኣውዒሉ ከሕድረና እዩ። ስለዝኾነ ኸኣ፡ ብሓፈሽኡ እቲ ስእሊ ከምዚ ኣሕጺረ ዝገለጽክዎ ኾይኑ፡ ኣብዚ ሎሚ መዓልቲ ኣኪብና ዘሎ ጉዳይ ናይ ምርጫ ተድሃብና ይሓይሽ ዝብል ርእይቶ ብምሃብ ደምዲማ። እቲ ኣኼበኛ ድማ ነዚ ርእይቶ እዚ ርዒሙ፡ ጉባኤ ናብ ጉዳይ ምርጫ ኣተወ።
ድሕሪ ጸብጻብ ቦርድ፡ ኣዳላዊት ምርጫ ኣጋባብ ምርጫ ክመሓየሽ ኣለዎ ብማለት ነቲ ዝሓለፈ ሰሙንን ፈረቃን ክንዳለወሉ ዝቀነና እማመ ናብ ህዝቢ ቀረበ። እማመና ኣብቲ ሕገ-ህንጻ ማሕበር ስለዘየለ ከም ዓንቀጽ ወይ ዓንቀጻት ክሰፍር ኣለዎ ብማለት ኣኼበኛ ብድምጺ ንኸጽድቖ በብሓደ ተዘትይሉ። ብሓጺሩ፡ ምርጫ ክካየድ እንከሎ፡ ንሓደ ዜጋ ዝሓጺ ስለምንታይ ይሓጽዮ ከምዘሎ ክገልጽ፡ ተቓዉሞ ብዛዕባ ሕጹይ ዘለዎ ተቓውሞኡ ክገልጽ፡ ሕጹይ ነቲ ዝተሓጽዮ ስራሕ ኣመልኪቱ ዓቕሙን ክእለቱን ብቕዓቱን ክገልጽ፡ ንነብሱ ክፋልጥ ወ.ዘ.ተ. ብሓፈሽኡ ኤርትራዊ ዜጋ እዚ ኣጋባብ እዚ ንኽላማመድ ኣብ ሕገ-ህንጻ ማሕበር በይ-ኤርያ ኤርትራውያን ንዲሞክራስያዊ ለውጢ ንኽሰፍር ተሰማሚዑ። በዚ መሰረት እዚ ኸኣ እቲ ምርጫ ተኻይዱ። 16 ሕጹያት ቀሪቦም ካብኦም ከኣ 7 መሪሕነት ቦርድ ተመሪጾም። ምስኡ ተተሓሒዙ ከኣ ኮታ ወይ ሕዛእቲ ንተኻፋልነት ናይ ደቂ-ኣንስትዮ ኣብ መሪሕነት ዝምልከት፡ ብዝወሓደ ካብ 30% ናብ 40% ክብ ክብል ጸዲቑ። ኣብ ርእሲኡ ነዚ ሕግታት እዚ ኣብ ሕገ-ህንጻ ዘስፍሩን ካልእ ክምዕብልን ክመሓየሽን ዘድልዮ ዝርእዩን 3 ኣባላት ተመርጹ። ከማኡውን ክልተ ትቆጻጸርቲ ማሕበር ብተሳትፎ ጉባኤ ተመሪኢጻም ጸደቁ።
ኣብዚ ምርጫ እዚ መብዛሕትኦም መንእሰያት እዮም ተመሪጾም። ኣብ ሕጸ ዝቐረቡ ውሑዳት ዓበይቲ ግና ነይሮም እዮም። እንተኾነ ግና ሓደ ሓደ ካብኣቶም፡ ንስኻትኩም መንእሰያት ክትቅበሉናን ክትመርሑናን ኣለኩም ዝብል ርእይቶታት ብምቕራብ ነቲ ሕጸ ዘይተቐበልዎ ነይሮም። ብሓፈሽኡ ግና እዚ ኩነታት እዚ ርዱእን ርኡይን ብምዃኑ እቲ ዝሕጸ ዝነበረ መብዛሕትኡ መንእሰይ እዩ ዝነበረ። በዚ መሰረት እዚ ኣብ በይ-ኤርያ እቲ መሪሕነት ቦርድ ናብ መንእሰያት ተመሓላሊፉ እዩ ክብሃል ይከኣል። ኣብ መጨረሽታ እታ ብዙሕ ግዜ ድገምያ ዘበለት ግጥሚ ፍረወይኒ ገርግሽ ድሕሪ ምንባባ፡ እቲ ዝወዓለ ኣኼባ በዚ ተፈጸመ። ኣርእስቲ እታ ግጥሚ፡ “ኣብ ዝኽሪ ሽምዓኻ እዩ ጉባኤና ወዲ ባካሮ፡” ትብል። ሓንቲ ዓምዲ ካብታ ግጥሚ፡–
ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ፣ ብ28 ጥሪ ንፍሉይ ልኡኽ ፕረዚደንት ፈደረሽን ሩስያ ኣብ ዞባ ማእከላይ ምብራቕን ምኽትል ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢን ሚስተር ሚኻኤል ቦግዳኖቭ ኣብ ህንጻ ሃገር ተቐቢሉ ኣዘራሪቡ።
ፕረዚደንት ኢሳይያስን ሚስተር ሚኻኤልን ኣብ ዘካየድዎ ርክብ፣ ኣብ ክልተኣዊ ዝምድና ብሓፈሻ ኣብ ንግድን ወፍርን ድማ ብፍላይ ዘተኰረ ዘተ ብምክያድ፣ እቲ ዝጸንሐ ዝምድናታት ኣብ ዝምዕብለሉን ቀዳምነታት ክውሃቦ ዝግባእን ጉዳያት ብሰፊሑ ተመያዪጦም።
ፕረዚደንት ኢሳይያስን እቲ ሩስያዊ ልኡኽን ኣስዒቦም፣ እቲ ዝተዛተዩሉ ዛዕባታት ብግብራዊ ስጕምትታት ክስነ ምእንቲ፣ ወከልቲ ክልቲአን ሃገራት ተራኺቦም ክቕጽልዎ ተረዳዲኦም።
ድሕሪ’ቲ ርክብ፣ ፍሉይ ልኡኽ ፕረዚደንት ፈደረሽን ሩስያ ኣብ ዞባ ማእከላይ ምብራቕን ምኽትል ሚኒስትር ጉዳያት ወጻኢን ሚስተር ሚኻኤል ቦግዳኖቭ ንኤሪና ኣብ ዝሃቦ ሓበሬታ፣ ልዕሊ 20 ዓመታት ኣቝጺሩ ዘሎ ዲፕሎማስያዊ ዝምድና ኤርትራን ሩስያን ናብ ዝበረኸ ናይ ምትሕግጋዝ መድረኽ ንምድያቡ ድሌት ክልቲኡ ወገን ከምዝኾነ ብምሕባር፣ ንህልው ኩነታትን መጻኢ ኣመታትን ናይ’ቲ ዞባ ብዝምልከት ካብ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ሰፊሕ መረዳእታ ከምዝረኸበ ገሊጹ።
የ HECosystème ማህበር ግንቦት 2 ቀን 2006 ዓ.ም ከቀኑ 18 ሰዓት በ XNUMX ሰዓት በኤች.ሲ. የስነምህዳሩ ባለሙያ ብሩኖ ኮምቢ “የኑክሌር ኃይል ፣ ሥነ ምህዳር የወደፊት ሁኔታ? " ሁሉም መረጃዎች በጣቢያው ላይ ይገኛሉ: እዚህ ጠቅ ያድርጉ.
የዘይት ዋጋ ከፍ እያለ እና የግሪንሃውስ ጋዝ ልቀቶች የአየር ንብረት ሁኔታን ለማናጋት ስጋት እየፈጠሩ እያለ የኃይል ፖሊሲያችን እንደገና መሻሻል በየቀኑ አጣዳፊ እየሆነ መጥቷል።
የቼርኖኤልን 20 ኛ ዓመት መታሰቢያ ለማክበር የኑክሌር ክርክር ውጥረትን ያስወግዳል። ለአንዳንዶቹ ሃይል ገዳይ ነው ፣ ለሃያ-አንደኛው ክፍለ-ዘመን የኃይል ፈተናዎች ተገቢ ምላሽ ነው።
ከሥነ-ምህዳራዊ ባለሙያዎች መካከል ግራ የሚያጋቡ ድም voicesች ይሰማሉ ፡፡ የኑክሌር ሥነ ምህዳራዊ ማህበር ውስጥ ተመድበው የተወሰኑት ለአቶሚ በንቃት የሚንቀሳቀሱ ሲሆን ለአካባቢውም ያላቸውን ጠቀሜታ ያሳያሉ ፡፡
ፕሬዚዳንታቸው ብሩኖ ኮምቢ “የኑክሌር ኃይል ፣ የወደፊቱ ሥነ ምህዳር? " የኑክሌር ኃይልን ከማጥፋት እና በኑክሌር ደህንነት ፣ በቼርኖቤል አደጋ ፣ በብክነት ዕድሜ እና መልሶ ማቋቋም ፣ በኢ.ፒ. ሬአክተር ፣ በፕላኔቷ የወደፊት ሁኔታ ወዘተ ላይ ለሚነሱ አስፈላጊ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል ፡፡
ስለዚህ ፣ ለወደፊቱ የኃይል ኮክቴል ውስጥ አንዳንድ ሰዎች እንደሚደግፉ ወይም አቶም ሙሉውን ቦታ እንደሚሰጡ ፈረንሳይ “ከኑክሌር ኃይል መውጣት” አለባት? የኑክሌር ኃይል ለአካባቢ ስጋት ነው ወይስ በተቃራኒው አካባቢን የመጠበቅ መንገድ ነው?
ኣብቲ ሰሚናር ሓሰቦም ካብ ዘካየፈሉ ኣርባዕተ ዲዛይነራት ሓንቲ ዝኾነት ፍሉጥቲ ኢትዮጵያዊት ዲዛይነር ኣና ጌታነህ ዲዛይነራት ኣፍሪካ ዝሰርሕሉ ሃዋህው ምችው ኣይኮነን ትብል ብመሰረት ካብቲ ቦታ ዝተረኽበ ሪፖርት።
እቶም ኣብ ክሊ ዕድመ 12 ክሳብ 17 ዝርከቡ ትሕቶ ዕድመ፣ መብዛሕቶም ተማሃሮ ቤት ትምህርቲ ዲያእ ኣልእስላሚያ ኮይኖም፣ ኣብ እዋን ስነ ስርዓት ቀርብሪ ሓጂ ሙሳ፣ ብኣልማማ ዝተገፈፉ’ዮም።
እቶም ትሕቲ ዕድመ፣ ኣብቲ ብ3 መጋቢት ኣብ መቓብር ሸኽ ኣላሚን ዝተኻየደ ስነ ስርዓት ቀብሪ ሓጂ ሙሳ ድሕሪ ምስታፎም፣ ኣብ ዝፋነውሉ ዝነበሩ እዋን፣ ብጉዳይ መንቀሳቐሲ ወረቐት ተገፊፎም ከምዝተወስዱ ስድራቤታቶም ምሕባሮም ኣይርሳዕን።
ምስቲ ተማሃሮ ቤት ትምህርቲ ዲያእ ኣል እስላምያ ኣብ ማእከል ከተማን ኣብ ኣኽርያን ዘካየድዎ ታሪኻዊ ተቓውሞታት ብዝተሓሓዝ፣ ክሳብ እዚ እዋን’ዚ ትሕቲ ዕድመ ዝርከብዎም ተማሃሮ እታ ቤት ትምህርቲ፣ ወለዲን መማህራንን ተኣሲሮም ከምዘለው ይፍለጥ።
የዩ.አር.ኤል ማጠርን በመተንተን ፣ ጂኦ-ኢላማ ማድረግ ፣ አገናኝ መከታተያ ፣ ኤ.ፒ.አይ. ፣ የጅምላ አገናኝ ከፋይል እና ከተዛማጅ ፕሮግራሞች የማጭበርበር መከላከል ፡፡
በዚህ አርዕስት ላይ ለመጻፍ ከአሰብኩ ረዥም ጊዜ ሆነኝ። እንደሚታወቀው አንድ ጥናታዊ ጽሁፍ ለማቅረብ ቀላል አይደለም። የመንፈስ ርጋታን የሚጠይቅ ብቻ ሳይሆን፣ ለአንባቢ የሚቀርበው ጽሁፍ ከርስ በርስ ቅራኔዎች የተላቀቀና አሳማኝ እንዲሆን አድርጎ ለመጻፍና ለማስነበብ ረዥም ጊዜን ይፈጃል። ብዙ ዕውቀትንና ምርምርን ይጠይቃል። ተመራምሮና የተለያዩ አስተሳሰቦችን አወዳድሮና አመዛዝኖ ለአንባቢ አንድ የሚያረካና እንደመመሪያ ጥናት ለማቅረብ ረዥም ጊዜ ብቻ ሳይሆን ቢያንስ የሶስትና የአራት ሰዎችን የስራ ክፍፍል ይጠይቃል። አንድ ሰው ብቻ የሚጽፍ ከሆነ ደግሞ ቢያንስ የሶስት ወር ዝግጅት ማድረግ አለበት። በተጨማሪም በኢንስቲቱሽንና በገንዘብ የሚደገፍ መሆን አለበት። በተለይም ለአገር ዕድገትና ነፃነት ተብሎ የሚጻፍ ጽሁፍና የፖለቲካ ሀተታ በአቦ ሰጡኝ የሚቀርብ ሳይሆን ብዙ ጥንቃቄን ይጠይቃል። ለአንባቢው ትክክለኛ ዕውቀትና በመረጃ የተረጋገጠ ኢንፎርሜሽን ማቅረብ ያስፈልጋል። ኢንፎርሜሽኑ ወደ አንድ ወገን ብቻ የሚያደላ እንዳይሆን መጠንቀቅ ያስፈልጋል። ከዚህ ስነሳ ለተለያዩ የኢትዮጵያ ድህረ-ገጾች የሚቀርቡ ኢንፎርሜሽኖች ጥንቃቄ ያስፈልጋቸዋል። በተለይም ዕውቀትን ያዘሉ ቢሆኑ ለትግላችን ያመቻሉ። ይህን ስል ግን እኔ የተሻልኩ እጽፋለሁ ለማለት ሳይሆን፣ ቢያንስ የኔን ብቻ እንኳ ከሌሎች ኤክስፐርቶች ጋር ሳወዳድረው በብዙ እጅ ያንሳል። ከዚህ በመነሳት ወደ ዋናው ቁምነገር ልግባ።
እንደሚታወቀው በአገራችንም ሆነ አብዛኛውን ጊዜ የሶስተኛው ዓለም ተብለው በሚጠሩ አገሮች ያለው ሁኔታ እያሳሰበንና እያስጨነቀን መጥቷል። ተስፋ የተደረገባቸውም የጥቢው አብዮት ተካሄደባቸው በሚባሉ አገሮች ውስጥ፣ ቱኔዚያ፣ ሊቢያና ግብጽ ያለው መተረማመስና መፋጠጥ፣ በተለይም ደግሞ የእስልምና ሃይማኖት አክራሪ ቡድኖች ዐይን ባወጣ መንገድ ሙሉ በሙሉ ስልጣንን በመቀዳጀትና፣ የእስልምናን ሃይማኖት እነሱ በፈለጉት መሰረት ተርጉመው ኢንስቲቱሽናላዊ ለማድረግና፣ ይህንን አካሄድ በሚቃወሙ ሊበራሎች በሚባሉት መሀከል የሚካሄደው ፍጥጫ አቅጣጫውን እየሳተ ነው። እንደቱኒዚያ በመሳሰሉት አገሮች ውስጥ በጠራራ ጸሀይ አክቲቢስቶችን መግደሉ የቀጠለ ሲሆን፣ ግብጽ ደግሞ በሚሊታሪውና በሙስሊም ብራዘር ሁድ መሀከል ያለው መፋጠጥና የርስ በርስ መተላለቅ ቀጥሏል። ይህ ሁኔታ በፖለቲካው ብቻ ሳይሆን በማህበራዊ ህይወት ላይ፣ በኢኮኖሚውና በህዝቡ የህሊና አወቃቀር ላይና፣ በየቤተሰቡ የኑሮ ሁኔታ ላይ ከፍተኛ የሆነ አሉታዊ ተፅዕኖ እያመጣ ነው። በተለይም ዋና ገቢያቸውን በቱሪዝም ላይ የገነቡት ቱኒዜያና ግብጽ በጎብኝዎች ቁጥር ዝቅ እያለ መሄድ የተነሳ በዚያ የሚተዳደሩት ሆቴል ቤቶችና የቡና ቤቶች፣ እንዲሁም የመዋኛና ልዩ ልዩ የቱሪስት ትዕይንቶች ገቢያቸው በከፍተኛ ደረጃ እየቀነስ መጥቷል። የብዙ ቤተሰቦችም ኑሮ እየተቃወሰ በመምጣትና፣ በኑሮ ውድነትም አብዛኛው ህዝብ እየተሰቃየ ለመሆኑ ወደ ውጭ የሚመጡት ዜናዎች ያረጋግጣሉ።