QCRI/Fanar-Sadiq-Bench huggingface dataset:
Query: لدي شقيقتان صغيرتان، وفي عام 1997 فكرت أمي -رحمها الله- في استثمار شيء لهما حتى تكبرا. فأعطت 1000 جنيه لأقربائها، وطلبت منهم شراء غنم وتربيتها وإنمائها، بغرض الربح منها. وفي عام 2009 طلبت أمي من أقربائها بيع الغنم وما تولد منها، فأعطوها 18000 جنيه. أمي الآن متوفاة، ونريد إخراج زكاة هذه الأموال عنها، ولكننا لا نعرف ما هو المقدار الذي نخرجه، ولا نعلم متى بلغ النصاب، ولا وتيرة نموه، كل ما نعرفه أنها دفعت 1000 جنيه، وبعد حوالي 12 عامًا أخذت 18000 جنيه. فكيف نحسب الزكاة المستحقة على أمي رحمها الله؟! ثانيًا، هل يجب دفع الزكاة من عين المال الأصلي، والذي بلغ 18000 جنيه، فهذا المال تم شراء شيء به. فهل يجب بيع هذا الشيء لإخراج الزكاة من عين المال الأصلي، أم يجوز لنا الآن أن نخرج الزكاة من أي أموال أخرى؟! ثالثًا: قيمة الجنيه المصري في الفترة 1
Label: zakat_calculation
Query: رجل فقير أراد بعض زملائه أن يجمعوا له زكاة لشراء منزل، وبالفعل جمعوا له من الزكاة واشتروا له سكناً، ولكن بقي بعض المال، فهل يجوز أن يشتروا له بعض الضروريات علماً بأن الذين دفعوا الزكاة لا يهمهم شراء المنزل أو غيره بل المقصود هو دفع الزكاة؟
Label: fiqh_ruling
Query: والدي سعد بن عبد العزيز الدايل توفي -رحمه الله- وخلف من الأولاد عشرة: ستة ذكور وأربع بنات من ثلاث زوجات، وقد أوصى بشيء من ماله وهو دكان في مدينة الرياض في حلة القصمان بالسوق الرئيسي، ويكون هذا الدكان عبارة عن ثلث المال، وريع هذا الدكان يزيد عن ثلث ماله، فريعه يزيد عن 80000 ريال إجاره، والوصية عبارة عن أضحية وحجة فقط، ونحن بحاجة ماسة إلى الفائض من بعد الوصية من الحجة والأضحية، فنحن لم نتزوج، وليس لنا شيء، وعلينا ديون وما دخل علينا بطريق الإرث لا يفي بحاجتنا الضرورية، وقد أخرجنا صكا يثبت حاجتنا الماسة.
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

بناءً على النص الفقهي المعطى، أيٌّ من الأصناف التالية يجوز إعطاؤه من أموال الزكاة حتى وإن كان غنيّاً في الأصل؟

الخيارات:
a) المسكين الذي يملك بعض المال لكنه لا يكفيه.
b) المؤلفة قلوبهم لتقوية إيمانهم أو كف شرهم.
c) العامل عليها الذي يعينه ولي الأمر لجمع الزكاة.
d) الغارم الذي تحمّل ديناً ليصلح بين قبيلتين متنازعتين.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: مات وترك: ابن أخ لأب (5) و أم أب الأب و أخت شقيقة و ابن ابن أخ لأب (5) و بنت (5)، كم عدد الأسهم التي يحصل عليها كل صنف من الورثة قبل تصحيح المسألة؟
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو الحكم الشرعي الراجح في زكاة حلي الذهب المُعدّ للبس والاستعمال الشخصي إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول؟

الخيارات:
a) تجب فيها الزكاة مطلقاً، حتى وإن كانت للبس فقط.
b) لا تجب فيها الزكاة لأنها للاستعمال الشخصي المباح.
c) تجب فيها الزكاة فقط إذا كانت مُعدّة للتجارة أو الادخار.
d) يُستحب إخراج زكاتها ولكنها غير واجبة خروجاً من الخلاف.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو التكييف الفقهي الذي استند إليه الجواب لجواز أخذ الورثة للمبلغ المالي من 'صندوق التأمين على الحياة' الخاص بالقوات المسلحة؟

الخيارات:
a) أنه صندوق مساعدة وتعاون (تكافل) وليس عقد تأمين تجاري محرم.
b) لأنه عقد تأمين على الحياة أجازه ولي الأمر للمصلحة العامة.
c) لأن المبلغ المقتطع من الراتب يعتبر ثمناً للخدمة التأمينية المقدمة.
d) لأن الورثة يأخذونه على سبيل الإرث الشرعي من المتوفى.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما الحكم الشرعي في العمل لدى شركة تأمين تجاري في وظيفة لا تتعلق مباشرة بإبرام العقود، كتحصيل الأموال أو الأعمال الإدارية؟

الخيارات:
a) يجوز العمل فيها لأن الوظيفة في حد ذاتها مباحة، والإثم يقع على من يبرم العقود فقط.
b) يحرم العمل فيها لأنه يعتبر من التعاون على الإثم، حيث إن النشاط الأساسي للشركة قائم على الغرر والربا المحرمين.
c) العمل مكروه لوجود الشبهة، وينبغي البحث عن عمل آخر، لكن الراتب المكتسب حلال.
d) يجوز إذا كان التأمين على الممتلكات (سيارات ومصانع) وليس على الحياة، لأنه من باب حفظ المال.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: أي النظام الإسلامي يمتاز بؤنه : إلهي المصدر ، الثبات والمرونة ، أساسه العدالة ، الوسطية والتوازن ، أهدافه أخلاقيه ، إجتماعية ، إنسانية :؟
Label: general_islamic
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو الحكم الشرعي في إعطاء صاحب العمل زكاة ماله لعامله الذي يتقاضى راتباً؟

الخيارات:
a) لا يجوز مطلقاً، لأن الراتب التزام واجب، ولا يصح استخدام الزكاة للوفاء بالتزام آخر.
b) يجوز مطلقاً دون شروط، ويعتبر ذلك من باب الإحسان الذي يشجع العامل على الإخلاص في عمله.
c) يجوز إذا كان العامل من أهل الزكاة، كأن يكون راتبه لا يكفي لسد حاجاته الأساسية أو عليه ديون.
d) لا يجوز، بل ينبغي على صاحب العمل أن يعطيه من الصدقات التطوعية لا من الزكاة المفروضة.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: مات وترك: بنت ابن (3) و ابن ابن ابن (2) و عم الأب (3) و ابن ابن أخ شقيق كم إجمالي عدد الأسهم النهائي الذي تقسم عليه التركة بعد التصحيح؟
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

تاجر عليه دين مضمون برهن (بضاعة) تزيد قيمته على الدين. أثناء قيام الدين وقبل سداده، قام التاجر بوقف عقار يملكه لا علاقة له بالرهن. ما الحكم الشرعي لهذا الوقف الذي تم في هذه الحالة؟

الخيارات:
a) الوقف صحيح؛ لأن الدين مضمون برهن كافٍ، فلا يعتبر الواقف هاربًا من الدين.
b) الوقف باطل؛ لأنه لا يصح تصرف المدين في ماله بما يضر الدائن حتى سداد الدين بالكامل.
c) الوقف موقوف على إجازة الدائن، فإن أجازه نفذ وإلا بطل.
d) الوقف مكروه؛ لأنه يُضعف الضمان العام للدائن، وإن كان الرهن كافيًا في الوقت الحالي.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: أجرت رجلًا أرضًا حرثها شعيرًا، ولكنه لما نضج الزرع باعه لشخص آخر والزرع ما زال في زرعه ولم يحصد بعد، فعلى من تجب الزكاة على الأول أم على الثاني؟
Label: fiqh_ruling
Query: امي معاقة بنسبة 100% ولها منحة الإعاقة ولها راتب التقاعد وفي بلدنا لا يسمح القانون بمنحتين فهل يلزم التنازل على احدهما او تأخذ المنحتين ولو منع القانون؟ وهل يجري حكم التركة على راتب التقاعد مع العلم ان نظام التقاعد في بلدنا مبدا عمله هو ان يتقطع من العمال شهريا نسبة 9% من اجره وتودع في صندوق التقاعد ويتم مع كل العمال بنفس الطريقة وعندما يحال العمال على التقاعد فأنه يتقاضى أجره من الصندوق مع أنه قد يأخذ أكثر مما خصم من أجرته؟
Label: fiqh_ruling
Query: مات وترك: أم أب الأب و زوجـة (4) و أخ لأب (2) و أخ شقيق (3) و ابن ابن عم لأب (4) و ابن عم الأب (3)، كم عدد الأسهم بعد التصحيح التي يحصل عليها لكل أخ شقيق؟
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

عند المفاضلة بين دفع الزكاة لفقير معدم ومدين (غارم)، أيهما يُقدَّم في الأولوية حسب ما ورد في النص، وما العلة في ذلك؟

الخيارات:
a) الفقير المعدم؛ لأن حاجته للحاجات الأساسية كالطعام والشراب تعتبر فورية وملحة.
b) المدين (الغارم)؛ لأن سداد الدين فيه تفريج كربة عظيمة وإبراء للذمة من حقوق العباد.
c) كلاهما في نفس المرتبة، ويُخيَّر المزكّي بينهما حسب اجتهاده وحال المستحقين أمامه.
d) المدين (الغارم)؛ لأن الله تكفل بمساعدة من استدان بنية الأداء، فإعطاؤه من الزكاة يعجل بهذه المساعدة.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

رجلٌ فَقَدَ ذاكرته بشكل كامل ومستمر، ولديه أموال وراتب شهري. ما هو الإجراء الشرعي الصحيح الواجب اتباعه لإدارة أمواله؟

الخيارات:
a) تتولى زوجته وأبناؤه البالغون إدارة أمواله بالاتفاق فيما بينهم، وينفقون منها ويتصدقون.
b) يجوز للزوجة بصفتها الأقرب إليه أن تتصرف في المال بحرية للنفقة على البيت وإخراج الصدقات.
c) يجب رفع الأمر إلى القضاء لتعيين ولي (قيّم) شرعي يتولى حفظ ماله والتصرف فيه لمصلحته.
d) تُحفظ أمواله بالكامل ولا يُتصرف فيها حتى يفيق أو يتوفى، ويُستثنى من ذلك الضرورات القصوى فقط.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

رجل اشترى أرضاً بنية التجارة، واحتفظ بها لمدة ثلاث سنوات ولم يتمكن من إخراج زكاتها لعدم توفر سيولة نقدية لديه. ثم باعها في السنة الرابعة. كيف يجب عليه إخراج زكاتها وفقاً لقول جمهور أهل العلم؟

الخيارات:
a) يخرج زكاتها عن السنوات الثلاث الماضية، بحيث تُقوّم الأرض في نهاية كل سنة على حدة ويخرج زكاة قيمتها.
b) يخرج زكاتها مرة واحدة فقط عن ثمن البيع النهائي عند بيعها.
c) يخرج زكاتها عن السنوات الثلاث الماضية، ولكن يحسبها جميعاً بناءً على سعر الشراء الأصلي للأرض.
d) تجب عليه الزكاة عن السنة الأخيرة فقط التي باع فيها الأرض، ولا يلزمه شيء عن السنوات الماضية.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: كم عدد الأسهم التي تحصل عليها أم أب الأب في مسألة ميراث فيها عم الأب لأب، عم لأب (3)، أم أب الأب، ابن عم شقيق (2)، أخ لأب، أخت لأم، أخت شقيقة (4) بعد التصحيح؟
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

بناءً على الفتوى المذكورة، ما هو الشرط الفقهي الجوهري الذي يجعل معاملة شراء منتج مع الدخول في سحب على جوائز جائزة شرعًا؟

الخيارات:
a) أن تكون قيمة الجائزة متناسبة مع سعر المنتج الذي تم شراؤه.
b) أن تحصل الشركة على موافقة قانونية من الجهات المختصة لتنظيم السحب وجمع التبرعات.
c) أن تكون الجوائز والكوبونات تبرعًا محضًا وممولة بالكامل من أموال الشركة الخاصة، لا من أموال المشترين، وأن يكون الاشتراك في السحب اختياريًا.
d) أن يكون المنتج المباع ذا قيمة حقيقية للمشتري، وليس مجرد وسيلة رمزية للدخول في السحب.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

بناءً على النص الفقهي المعطى، ما هو الحكم الشرعي لعملية شراء شخص لسلعة بالتقسيط، لا لحاجته إليها، بل بهدف بيعها فوراً للحصول على نقد؟ (وهو ما يُعرف بالتورق)

الخيارات:
a) جائزة بالإجماع، لأن نية المشتري بعد البيع لا تؤثر على صحة العقد.
b) محرمة قطعاً، وتعتبر من صور الربا الصريح الذي لا خلاف فيه.
c) مسألة خلافية بين الفقهاء، فمنهم من أجازها ومنهم من منعها لكونها حيلة.
d) محرمة فقط إذا كان البائع لا يملك السلعة وقت العقد ويشتريها بناءً على طلب المشتري.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

إذا كان لرجل دين على آخر معسر ومستحق للزكاة، فأعطاه الدائن من زكاته بنية أن يردها المدين إليه سدادًا للدين، فما الحكم الشرعي لهذا الفعل؟

الخيارات:
a) الزكاة جائزة؛ لأن الغارمين (المدينين) من مصارف الزكاة الشرعية.
b) الزكاة لا تجزئ؛ لأن فيها نفعًا يعود على المزكي بوقاية ماله.
c) الزكاة جائزة بشرط رضا المدين وقبوله سداد الدين بها.
d) الزكاة مكروهة؛ لوجود شبهة استرداد المال ولكنها تبرئ الذمة.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: أملك بعض الأثاث في المحل، وغيره لا أملكه، وعندما يأتي زبون يطلب شيئا غير موجود أضطر إلى شراء السلعة المطلوبة من أقرب محل. ثانيًا: أنا لا اشترط مقدما في الدفع حتى يستلم الزبون السلعة، أو إذا لم يردها تركها حتى يأتي غيره، فإذا وافق أعطيته الشروط حتى يكون البيع برضا الجميع، هل هذا يكون داخل في الربا أم لا؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

بناءً على الفتوى المذكورة، ما هو الحكم الشرعي المتعلق بالمال المكتسب من تجارة نبات القات؟

الخيارات:
a) يجب إخراج زكاته بنسبة 2.5% لتطهيره، ويحل الباقي لصاحبه.
b) هو مال خبيث لا تجب فيه الزكاة، بل يجب على صاحبه التخلص من قيمته بالكامل.
c) القات مكروه، لذا تُستحب الزكاة على ماله وليست واجبة.
d) تجب فيه الزكاة إذا بلغ النصاب، ويُصرف في مصالح المسلمين العامة.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: أنا فتاة متوفى عني والدي وترك لي ورث كثير من المال، وهذا المال قد سلفته إخواني، جميع المبلغ الذي تركه لي والدي يقارب سبعمائة ألف ريال، وأسأل هل علي زكاة في هذا المبلغ، وهذا ليس عندي ولا أنتفع به، وقد قال لي الأخ الكبير: أنا أعطيك مبلغ من المال لتزكي عن أموالك، نظراً وأن هذا الأخ متسلف مبلغ كبير من مالي هذا، فهل يصح أن آخذ منه لأزكي أم لا زكاة علي؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

يمتلك مسلم أسهماً في شركة تجارية، وقد بلغت قيمتها السوقية النصاب وحال عليها الحول. بناءً على الجواب المعطى، ما هي الطريقة التي تبرئ ذمته على وجه اليقين عند إخراج الزكاة؟

الخيارات:
a) إخراج الزكاة عن القيمة السوقية الكاملة للأسهم.
b) حساب حصته من السيولة النقدية للشركة فقط وتزكيتها.
c) الانتظار حتى بيع الأسهم وإخراج الزكاة عن الربح المحقق فقط.
d) إخراج الزكاة عن الأرباح السنوية التي توزعها الشركة فقط.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: هناك بعض العملاء والزبائن الذين يرغبون بشراء أو استئجار عقار معين، ويتم حجز المتفق عليه بدون شرط أو قيد، ويتم دفع مبلغ من المال (عربون) من أجل ذلك، ويحصل أن ينسحب العميل ـ الزبون ـ عن الشراء أو الاستئجار بعد ذلك، ويطالب باسترجاع ما دفع (العربون)، فالمسألة هنا هل من محظور شرعي في الامتناع عن إرجاع المبلغ ومصادرة العربون، لما لذلك من تعطيل للعقار المعروض حتى ولو لفترة وجيزة ومهما قل أو كثر المبلغ المدفوع، علما بأن النظام والعرف يقر ذلك التصرف لعدم التهاون بحقوق الآخرين وتعطيل مصالحهم؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

اقترض شخص مبلغاً بعملة معينة، واتفق مع المقرض كتابةً على أن يتم السداد بعملة أخرى. عند حلول أجل السداد، ارتفعت قيمة عملة السداد المتفق عليها، مما نتج عنه زيادة على أصل القرض. ما هو الحكم الشرعي للمبلغ الواجب على المقترض رده؟

الخيارات:
a) يجب الالتزام بالعقد المكتوب ورد المبلغ بالعملة المتفق عليها، حتى مع زيادتها، عملاً بقاعدة "المسلمون على شروطهم".
b) يجب رد أصل المبلغ المقترض بنفس العملة التي تم الاقتراض بها، ويعتبر العقد المكتوب بالعملة الأخرى باطلاً وغير ملزم.
c) يجوز للمقرض أخذ الزيادة الناتجة عن فرق العملة لأنها ربح ناتج عن تقلب السوق وليست فائدة ربوية مشروطة صراحةً.
d) يجب رد قيمة المبلغ بسعر صرف العملة يوم الاقتراض وليس يوم السداد، تحقيقاً للعدل بين الطرفين.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

يرغب مالك أرض زراعية في تأجيرها لأنه لا يستطيع زراعتها بنفسه. ما هي الصورة الصحيحة شرعاً لتأجير هذه الأرض بناءً على الجواب المذكور؟

الخيارات:
a) يجوز تأجيرها بمبلغ مالي معلوم ومضمون، كما يجوز تأجيرها بجزء مشاع معلوم من المحصول كالربع أو الثلث.
b) لا يجوز تأجيرها بالمال، وتقتصر الجواز على إعطائها لمن يزرعها مقابل جزء معلوم من المحصول فقط (المزارعة).
c) يجوز تأجيرها بمبلغ مالي معلوم فقط، ولا تجوز المزارعة بجزء من المحصول لما فيها من جهالة وغرر.
d) لا يجوز تأجير الأرض الزراعية بأي شكل من الأشكال، بل يجب على المالك إما زراعتها أو إعارتها لمن يزرعها مجاناً.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: ما حكم ما يفعله بعض الناس أو أكثر الناس وذلك أن أحدهم إذا أراد أن يتزوج أو يبني بيتاً أو غيره يقوم باستدانة سيارة إلى أجل، ومن ثم يقوم ببيعها في المعرض الذي اشتراها منه نقداً ولكن ليس على الذي اشتراها منه، وذلك لحاجته إلى النقود، هل في ذلك نوع من الربا أو التحايل عليه؟
Label: fiqh_ruling
Query: شركة يساهم في رأس مالها عدد من الناس بحصص متساوية مثلا (1000 ريال من كل مساهم) تقوم بتشغيل واستثمار تلك الأموال وقد اتفق المساهمون جميعا (بند من بنود الانضمام إلى الشركة) على توزيع الأرباح في نهاية كل سنة بالطريقة التالية: * يتم خصم التكلفة التشغيلية + الزكاة . * يتم اختيار عدد من المساهمين (بالقرعة) ويتم توزيع ما تبقى من صافي الأرباح عليهم بالتساوي، بالإضافة إلى رأس مالهم، ويخرجون من الشركة بعد ذلك، ويتكرر ذلك كل سنة مع مراعاة (الزيادة أو النقصان) في عدد من يتم اختيارهم وذلك حسب نسبة الأرباح المحققة كل سنة. هل يوجد تعارض بين ما ذكر أعلاه وبين تعاليم ديننا السمحة؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

يعمل موظف في شركة توفر تأميناً صحياً تجارياً لموظفيها، حيث تدفع الشركة قسطاً سنوياً ثابتاً لجهة التأمين مقابل تغطية تكاليف علاج الموظفين. ما هو الحكم الشرعي لانتفاع الموظف بهذا النوع من التأمين؟

الخيارات:
a) جائز، لأنه يعتبر من المنافع التي تقدمها الشركة ولا يدفع الموظف فيها شيئاً.
b) محرم، لاشتماله على الغرر والجهالة والمقامرة.
c) مكروه، لوجود شبهة، ولكن يجوز استعماله للحاجة الماسة.
d) جائز للضرورة فقط، إذا كان الموظف فقيراً وعاجزاً عن تكاليف العلاج.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

بناءً على الفتوى، ما هو الحكم الشرعي في راتب شخص حصل على عمل بعقد شرعي، لكنه دفع مبلغًا ماليًا لوكيل لتأمين تأشيرة الدخول له؟

الخيارات:
a) الراتب حرام قطعًا، لأن ما بني على حرام فهو حرام، والدفع مقابل التأشيرة محرم.
b) الراتب حلال تمامًا، لأن عقد العمل شرعي ومستقل، ولا علاقة له بكيفية الحصول على التأشيرة.
c) الحكم يتطلب تفصيلاً؛ إذا كان المبلغ المدفوع مقابل جهد وعمل شرعي من الوكيل فالراتب حلال، أما إذا كان رشوة فالأصل في دفعها الحرمة.
d) الراتب حلال، ولكن على الشخص أن يتصدق بنسبة منه لتطهير المال من شبهة طريقة الحصول على التأشيرة.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: لدينا صندوق تعاوني لمساعدة الذين يتعرضون لحوادث، ويتحملون مبالغ كثيرة، ولا يتم في هذا الصندوق أي تجارة، فهل علينا فيه زكاة؟ وهل نؤجر على هذا العمل؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

أي من الأقارب التاليين يجوز للمزكّي دفع الزكاة إليه، بشرط استيفائه شروط استحقاقها؟

الخيارات:
a) الأب الفقير
b) الابن الفقير
c) الأخ الفقير
d) الجدة الفقيرة

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

امرأة كبيرة في السن، ليس لها أبناء ذكور ولكن لها بنات وأحفاد، وتريد أن توصي بجزء من عمارتها السكنية. بناءً على الإرشاد الفقهي المذكور في النص، من هم الأولى بالوصية وكيف ينبغي أن تكون؟

الخيارات:
a) توصي لبناتها وأحفادها بنسب إضافية فوق ميراثهم الشرعي لضمان مستقبلهم، وتجعل العمارة وقفاً مشتركاً لهم.
b) توجه الوصية بالكامل للجمعيات الخيرية والمساجد، لأنها صدقة جارية أجرها أعظم من صلة الرحم.
c) توصي لأقاربها الذين لا يرثون منها (كأبناء إخوتها أو أبناء أعمامها)، ويفضل أن تكون الوصية بشيء محدد كشقة معينة لكل منهم لتجنب النزاع.
d) تقسم الوصية بالتساوي بين جميع أقاربها، الوارثين وغير الوارثين، تحقيقاً للعدل المطلق ومنعاً للحسد.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو الحكم الشرعي في تأجير معدات المناسبات كالكراسي والمظلات، مع العلم أنها قد تُستخدم في مناسبات مباحة كالأفراح، أو في أمور غير مشروعة كالمآتم البدعية؟

الخيارات:
a) يجوز تأجيرها مطلقاً لأنها منفعة مباحة في أصلها، والمسؤولية تقع على المستأجر وحده.
b) يحرم تأجيرها مطلقاً سداً للذريعة، لاحتمال استخدامها في معصية أو بدعة.
c) الجواز أو التحريم يعتمد على طبيعة المناسبة؛ فيجوز تأجيرها للمناسبات المباحة شرعاً ويحرم تأجيرها لما فيه منكر أو بدعة.
d) يجوز تأجيرها لكل المناسبات الاجتماعية كالأفراح والمآتم، ويحرم فقط إذا استخدمت في حفلات اللهو المحرم.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو التكييف الفقهي الصحيح الذي يجيز إعطاء الزكاة لمريضٍ لا يقدر على تحمل تكاليف علاجه الضروري كأكياس الدم؟

الخيارات:
a) يُعَدُّ من الفقراء أو المساكين، لأن العجز عن تكاليف العلاج الأساسي يُدخِلُه في هذا المصرف.
b) يُعَدُّ من الغارمين، لأنه مدين للمستشفى بتكاليف العلاج.
c) يُدرَج ضمن مصرف "في سبيل الله"، لأن حفظ النفس من مقاصد الشريعة.
d) لا يجوز إعطاؤه من الزكاة المفروضة، بل من الصدقات التطوعية فقط.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: في عقد البنك العربي الاسلامي هنالك بند يسمى الهامش المتغير (الجوديبر)، يرجى بيان الاستناد الشرعي الذي يسمح للبنك الاسلامي اعتماد هذا الهامش. علما بأن تفسير هذا البند في قطاع البنوك هو عائد الفائدة المعتمد في عشرة من البنوك المحلية غير الإسلامية، بينما يفسر في عقد البنك الإسلامي بأنه عائد المرابحة. يرجى توضيح الفرق؟
Label: fiqh_ruling
Query: اتفق ابني على مشاركة زميلين له على الاتجار في النظارات على أن يدفع كل منهم 40000 جنيه لكن ابني لا يمتلك هذا المبلغ واقترضه من أحد الشريكين وجهزوا المحل بأربعين ألف جنيه من دواليب وخلافه واشتروا بضاعة بثمانين ألف جنيه وقد حال الحول ولديهم نقداً 10000 جنيه لشراء بعض المباع من البضاعة وكذلك 20000 جنيه أرباح للثلاثة كيف يخرج ابنى الزكاة؟
Label: zakat_calculation
Query: إذا كان يوجد لدى شخص مثلاً خمسون شاة، وأيضًا خمسون عنزاً، وجميعها تسرح سواء وتأتي سواء، فما مقدار النصاب، هل تجمع سواء أم يحسب على الماعز نصاب والضأن نصاب، وإذا كان يوجد لديه مثلاً 120 عنزاً، وخمسون شاة فما مقدار الزكاة فيها؟
Label: zakat_calculation
Query: اشتركت مع اثنين في مشروع لبناء مساكن قصد بيعها، فاشترينا أرضا لذلك وبدأ المشروع, وبدأنا في قبض بعض الأموال مقابل بيع بعضها, مع العلم أن المشروع يستغرق سنين لإتمامه، ومع العلم أن عندي مشاريع و أموال أخرى من غير هذا المشروع.السؤال : جاء ميعاد تقويم أموالي لإخراج الزكاة دون شركائي.1 - كيف أقوم مال هذا المشروع العقاري, هل يقوم كمال منفرد بالشركة أم يضم نصيبي فيه لباقي مالي ثم أزكي ؟2 - هل يزكى عن هذا المشروع عند إتمامه, أم نزكي عنه كل عام؟3 - كيف نقوم مال المشروع مع العلم أنه في طور الإنجاز ؟ وماذا نفعل بالمال المقبوض من البيع ؟4 - بالنسبة لحول الحول: المشروع لم يحل عليه الحول, أما أنا فقد حال الحول على أموالي, وشركائي لا يتفقون معي في وقت الحول لكل منا مشاريع أخرى. هل نحتسب المشروع منفصلا عن بقية أموالنا وننتظر حولان حوله ثم نخرج زكاته ؟ أم أن كل واحد منا عندما يحين وقت حول ماله يقوم قيمة الم
Label: zakat_calculation
Query: ورثت مالا فأودعته في بنك فيصل الإسلامي في صورة شهادات استثمار حتى أستطيع بعد ثلاث سنوات شراء منزل للسكن والإيجار فكيف أخرج الزكاة؟ وهل عن أصل الشهادات أم العائد أم الاثنين معا؟ وهل يقاس أصل رأس المال بالعقار المعد للإيجار الذي يدر عائدا؟.
Label: inheritance_calculation
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما هو الحكم الشرعي في الألعاب التنافسية التي تتناول سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وما هو المعيار الفقهي الأساسي في التفريق بينها وبين القمار؟

الخيارات:
a) جائزة، لأنها تُعد من التنافس المحمود في العلم والمعرفة، وتنتفي فيها علة القمار وهي وجود مال يُخاطر به من الأطراف.
b) محرمة، لأن مجرد تشابه طريقة اللعب مع ألعاب القمار يجعلها تأخذ نفس الحكم بغض النظر عن الهدف التعليمي.
c) مكروهة، لأنه لا يليق جعل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم مادة للتسلية والمنافسة، مما قد يقلل من هيبتها.
d) جائزة بشرط عدم وجود أي فائز أو خاسر، لتجنب شبهة المنافسة المنهي عنها في الأمور الدينية.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

ما الحكم الشرعي في اتفاق صاحب عمل مع عماله الذين على كفالته على أن يأخذ منهم مبلغاً شهرياً مقطوعاً مقابل عملهم في محله، علماً بأن العمال راضون بهذا الاتفاق؟

الخيارات:
a) جائز؛ لأن العقد تم برضا الطرفين، والمسلمون على شروطهم.
b) جائز؛ لأنه يعتبر من باب تأجير المكان، والأجرة معلومة وثابتة.
c) محرم؛ لما فيه من ظلم للعامل الذي قد لا يربح هذا المبلغ، ولمخالفته المحتملة لأنظمة ولي الأمر.
d) مكروه؛ والأفضل أن يكون العقد على أساس نسبة من الأرباح وليس مبلغاً مقطوعاً.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

شخص باع ناقة أصلها لقطة، واشترى بثمنها ناقة أخرى أنتجت. ما هو التصرف الشرعي الصحيح الذي يجب عليه فعله لتصحيح خطئه؟

الخيارات:
a) رد الناقة الثانية وإنتاجها إلى صاحب الناقة الأولى، لأنها ناتجة عن مال لا يملكه.
b) رد قيمة الناقة الأولى التي باعها لصاحبها، فإن لم يجده تصدق بها عنه، والناقة الثانية وإنتاجها ملك له.
c) التصدق بالناقة الثانية وإنتاجها، لأن أصل مالها من اللقطة التي لا يملكها.
d) الاحتفاظ بالناقة الثانية وإنتاجها، والتصدق بقيمتها السوقية الحالية عن صاحب الأولى.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

تولى شخص الوصاية على أبناء أخيه القُصّر بعد وفاته، ووجد ضمن تركة المتوفى أسهماً في شركة تتعامل بالربا. ما هو التصرف الشرعي الصحيح والكامل الواجب على الوصي القيام به تجاه هذه الأسهم؟

الخيارات:
a) سحب المساهمة فوراً، والتخلص من الأرباح المحرمة بدفعها للفقراء، ومراجعة القاضي الشرعي لاتخاذ ما يلزم لحفظ حقوق القُصّر.
b) بيع الأسهم وتوزيع كامل قيمتها مع أرباحها على الورثة القُصّر لأنهم في حاجة للمال.
c) الاحتفاظ برأس مال الأسهم والتصدق بالأرباح الربوية فقط، مع الاستمرار في الاستثمار لصالح الأيتام.
d) مراجعة القاضي الشرعي فقط وانتظار توجيهه دون اتخاذ أي إجراء ببيع الأسهم أو التخلص من الأرباح.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling
Query: لي قريب يبني منزلاً خاصاً به وقد أقرضته مبلغاً كبيراً من المال وعليه ديون كثيرة من جراء هذا البناء وأعرف حالته المادية ومضى على ذلك ما يقارب من سنتين ولم أخرج زكاة عن تلك الأموال فهل في هذا زكاة؟
Label: fiqh_ruling
Query: أنا تاجر خضار، لي شريك اشتري 40 قنطارا من الإجاص من مسافة 1000كم، وعندما بيع هذا الإجاص إلى التجار الصغار وجد أنه فاسد، حيث إنه يحتوي كله على الدود وغير صالح للأكل كله، مع العلم أنني أنا الذي بعته إلى التجار الصغار، ولا أعلم أن به الدود وغير صالح للأكل، أما شريكي الذي أحضر هذا الأجاص فعلم بفساده عندما وصل إلى محله، ولم يخبرني بفساد الأجاص كله، غير أنه قال لي: إن به بعض الحبات بها الدود. ما حكم الشرع في هذا البيع؟ ما الحكم في التجار الصغار الذين علموا بفساد الأجاص ثم باعوه؟
Label: fiqh_ruling
Query: ما هو حكم الزكاة للمواشي من أغنام وإبل وماعز إذا طلعت العاملة من أول طلوعها وعندي من الغنم 43 رأساً، وبعد وصول العاملة كان عددها 33 رأساً، والباقي كلها ماتت بمرض. فما حكم ذلك؛ هل هي زكاة كاملة أم لا؟
Label: fiqh_ruling
Query: هل يجوز صرف الزكاة في إنشاء كُتَّابٍ لتعليم القرآن الكريم؟ وهل يجوز صرفها في شراء حافلة لجمعية لتَنَقُّل المعاقين التَّابعين لها؟
Label: fiqh_ruling
Query: اقرأ السؤال التالي بعناية واختر الإجابة الصحيحة بناءً على الفقه الإسلامي.

يعمل شخص في متجر يبيع بضائع متنوعة، بعضها مباح وبعضها محرم كالسجائر. ما هو الحكم الشرعي في استمرار هذا الشخص في عمله، بناءً على مبدأ 'التعاون على الإثم والعدوان'؟

الخيارات:
a) يجوز العمل إذا كانت غالبية مبيعات المتجر من السلع المباحة.
b) لا يجوز له الاستمرار في العمل لما فيه من إعانة على بيع المحرم.
c) يجوز العمل بشرط أن لا يبيع السجائر بنفسه مباشرة.
d) العمل محرم أساساً بسبب تعامل صاحب المتجر بالربا في حساباته البنكية.

الإجابة:
Label: fiqh_ruling