“누-란 긴 뭐꼬?” “베락” “베락?” “송전탑 확 베락이나 맞아으믄 좋겠다.” “마 대-충 그리믄 안 된다꼬. 36줄이라. 전선이 딱 36줄이더라꼬. 내가 헤아리봤다이께네. 아따, 그란데 다 못 기리겠다.” “힘들다 카믄서 꽃은 왜 기리노?” “기리야지. 원래 거-가 즈그 땅인데.”(그림②. 상동면 고정마을 장문선 할머니의 작품과 작업 중 대화) 말에서 벗어나려고 그린 그림에는 더 많은 말들(이야기)이 담겨 있다. 밀양 할매들은 송전탑의 세부적인 부분까지 묘사했다. “불을 꼭 기리야 한다꼬. 빨간 불. 밤에 반딱반딱하거든. 그 붉은 빛이 들어오믄 마 숨이 탁 맥히지. 아, 저 우리 생명줄 잘라묵는 전기가 절로 지나가는구나 하고.”(고정마을 김장옥 할머니) 그런데 8개 마을마다 모두 약속이나 한 것처럼 송전탑 그림에 꽃과 나무, 새를 그려넣었다. “원래 거가 가-들 기이까네. 꽃이나 나무가 진짜배기 땅 주인”(평밭마을 작업 중 대화)이라고 생각하기 때문이다. 쓰러진 송전탑, “베락 맞는” 송전탑, 꽃이 피어 있는 송전탑을 그렸고, “송전탑은 없어지고 나무는 승리해라”라는 글을 써넣었다. 김 교수는 “밀양 할매는 송전탑을 반 생명이라고 인식하면서 자신들은 생명과 자연의 일부라고 여긴다”고 말했다. 밀양 할매에게 천막농성장은 무엇이었을까. “너-무 많이 왔는데 그걸 어째 다 그리노”라면서도 “구름 떼겉이 몰리오는” “새-까맣게 올라와 국민들을 짓밟”은 경찰의 행정대집행을 그리기도 했다. (그림③) 한편으로는 “아침에 밥캉 물캉 싸갖고” “손톱으로 까래비가미” 올라갔던 천막농성장을 따뜻한 느낌으로 묘사했다. 여수마을 김무출 할머니는 “사람들이 있으이 간 기지. 혼자믄 우예 갈 생각을 했겠노?”라고 했다. ‘사람들’ 중에는 밀양 할매들뿐 아니라 전국 곳곳에서 탈핵희망버스를 타고 온 ‘연대자’들도 있었다. 고 김사례 할머니(평밭마을)는 ‘천막농성장’ 하면 떠오르는 것으로 연대자들이 가져온 바나나를 그렸다(그림④). “그기 바나나 맛이 아니라 사람 맛, 인정 맛”이라고 말했다고 한다. “그 사람들, 막 뭐 싸가지고 와가지고 위로하고, 불편한 거 없는가 매 그냥 눈여겨보고, 가족들처럼 보살펴주고 그러니까, 형제나 자식이나 다시 얻은 것처럼 너무 좋고 그냥 서로 그렇지 뭐.”(용회마을 김옥희 할머니) 어린이책시민연대 회원들이 행정대집행 뒤 밀양 할매들과 ‘바느질 모임’을 꾸려 활동하는 등 많은 연대자들이 밀양과의 끈을 이어가고 있다. 그림에는 ‘쪼개진 마을공동체’에 대한 슬픔도 고스란히 묻어난다. 위양마을 박손련 할머니는 빨간 싸움터를 가운데 두고 두 동강 나 있는 마을을 그렸다(그림⑤). 여수마을 김영자 할머니의 그림은 ‘살기 좋은 우리 마을!’이라는 제목이다. “그림으로라도 함 기리보는 기지. 살기 좋은 우리 마을은 인자 물 건너갔다꼬예. 자식새끼들 같이 키우던 이웃들끼리 아-들 보는 데서 싸우고, 마 회관 앞에서 고함을 지르고, 상을 엎고, 그런 거를 우리 아-들이 다 본 거 아이라예. 그라이 나중에라도 우예 화합이 되겠습니까?” 싸움을 멈출 수 없는 이유 밀양 할매들은 평화롭던 마을에 대한 그리움을 담아 문패도 만들었고, 이 문패들은 지난 19~24일 연세대 백양누리에서 열린 전시회에 그림들과 함께 놓였다. 21일 ‘765㎸ OUT! 우리는 반드시 이겨서 생명과 마을이 살아 있는 고향을 물려줄 것이다’라고 적힌 빨강, 파랑 조끼를 입고 전시회를 보러 온 밀양 할매들은 송전탑 반대 운동이 한창일 때 언론 보도를 담은 천을 걸어둔 첫 구역을 통과하며 울었다. ‘분신-공사 재개’ ‘국책사업 흔드는