가끔은 ‘여우의 신 포도’가 필요하다 타인과 비교는 불행으로 가는 고속도로다. 너무 잘 알지만 거기서 벗어날 수 없는 게 인간이니 인생은 비극이 되기 쉽다. 사고력이 발달하지 않은 동물은 어떤지 모르겠으나, 사람은 다른 이의 부와 지위, 권력을 자주 자신을 평가하는 거울로 삼는다. 함께 살아갈 수밖에 없는 인간 세상에서 피하기 힘든 부작용이다. 사람들은 언제나 위를 쳐다본다. 아래쪽으로 눈길을 돌릴 때도 있지만 잠깐이다. 자신은 아래와 무관한 듯 비교 잣대를 늘 위쪽에 들이댄다. 게다가 남의 떡은 으레 커 보이게 마련이다. 나는 힘들어 죽겠는데 다른 이는 참 편하게 잘 사는 듯하다. 그들이 가진 부나 차지한 지위에서 자신이 소외된 게 억울하다는 느낌을 지우기 쉽지 않다. 이런 상대적 박탈감은 많이 배우고 누려온 사람일수록 더 심한 경향이 있다. 돌이켜보면 자신도 얼마든지 그럴 수 있었는데 현실은 그렇지 않아 훨씬 괴로운 것이다. 비교의 자기장 중견기업 고참 부장 P씨는 ‘억!’ 소리 나는 집값 폭등 뉴스를 들을 때마다 ‘그때 강남에 집을 샀어야 했는데’ 하는 아쉬움을 떨치지 못한다. 그는 국제통화기금(IMF) 구제금융 여진이 채 가시지 않고 집값 격차가 지금처럼 크지 않던 2000년 즈음 서울 서초동에서 전세살이를 하면서 주택 구입을 고민한 적이 있다. 치솟는 집값이 무주택자나 젊은층의 몫을 빼앗는 불로소득임을 뻔히 알면서도 이따금 ‘부자로 가는 특급열차’를 놓친 회한에 휩싸인다. 내 집 마련을 끝내 주거 불안에 시달리지 않는다는 감사의 마음이나 주거 안정을 위해선 강력한 부동산 정책과 집값 하락이 필요하다는 평소 소신은 어느새 자취를 감춘다. 요즘 젊은이들이 공무원시험에 목매는 걸 개탄하는 그는, 공무원인 친구의 긴 정년에 두툼한 연금 얘기를 들을 때면 ‘왜 공무원 될 생각을 못했지’ 하며 애석해하기도 한다. 나이를 먹을수록 이런 열패감의 자기장에서 벗어나기 힘들다. 그래도 젊을 때는 뭔가 해볼 수 있을 거라는 기대나 자신은 다르게 살겠다는 기개가 있었다. 하지만 다니던 직장에서 퇴직할 즈음엔 어떻게 해볼 도리가 없다. 적어도 큰돈을 벌거나 높은 지위에 올라갈 가능성은 희박하다. 앞으로의 살림살이 걱정에 더 많이 흔들린다. 알다시피 행복의 기본방정식은 가진 것과 갖고 싶은 것, 할 수 있는 것과 하고 싶은 것 사이의 비율이다. 가진 것이나 할 수 있는 것이 크고, 갖고 싶거나 하고 싶은 게 작을수록 행복해진다. 이제 전자는 바꾸기 힘들다. 후자를 줄이는 것이 행복의 지름길이다. 부러움은 인지상정이지만, 위만 바라보면 욕망이 풍선처럼 부풀어올라 노후 불안과 불행에 기름을 붓게 된다. 심할 때는 후회를 넘어 남보다 가진 게 없고 능력이 떨어지는 자신을 학대하게 된다. ‘난 도대체 뭐하고 살았나?’ 하며 스스로를 후벼 파기 일쑤다. 자신의 인생을 송두리째 부정하는 지독한 우울을 낳기도 한다. ‘죽을 때 돈을 싸들고 갈 것도 아닌데’ ‘나는 괜찮아’ ‘부러우면 지는 거야’ 하며 자신을 다독여보려 하지만 잘 되지 않는다. 문득문득 치솟는 울화가 노후의 삶을 온통 휘젓는다. 많은 것을 준비했더라도 이렇게 무시로 찾아오는 울화나 열패감을 다스리지 못하면 편안하고 자유로운 노후는 기대하기 힘들다. 타인과의 비교에서 오는 자기부정은 가장 위험한 ‘마음의 암’이다. 짧은 우화의 힘 자신이 제대로 나이 들어가는지 의심이 들고 마음이 흔들릴 때 도움이 되는 우화가 있다. 이솝의 <여우와 포도>다. 여러 버전이 있지만, 널리 알려진 우화의 줄거리는 이렇다. ‘배고픈 여우가 포도나무에 달린 포도를 따 먹으려 여러 차례 펄쩍 뛰어가며 갖은 노력을 했으나 실패한다. 그러자 여우는 그 포도는 덜 익어 시기 때문에 필요 없을 것이라며 단념한다.’ 이 우화는 뭔가를 몹시 원하지만 가질 능력이 없기 때문에 변명을 늘어놓거나 그럴 만한 가치가 없기