풍물굿 재생 희망 발견 “앞으로 100년 ‘문화독립선언’ 기회로” 재생의 기운을 타던 풍물은 90년대 들어 다시 움츠러들었다. 사회주의가 무너진 뒤로 풍물이 존재 기반인 현장과 대중에게서 멀어진 게 큰 이유란다. “풍물은 사람들의 희로애락과 신산고초, 우여곡절의 표현이죠. 늘 사회적 약자 편에 섭니다. 농악은 제도권 공연 양식이죠. 사물놀이는 음악성에 치중하고요. 90년대 이후 풍물은 대중과 유리되면서 예술에 치중했어요. 공연 자체의 아름다움이나 형식미에만 매달렸죠.” 90년대 이후 “많이 외로웠던 풍물패들”에게 지난 촛불은 희망의 전령사였단다. “풍물굿 재생 운동의 가능성을 봤어요. 촛불혁명이 아니라 촛불문화입니다. 정권 퇴진에 머물지 않고 광범위한 문화운동으로 나아가야죠. 촛불 때 따스한 공생의 정신과 재기 있는 창발적인 아이디어들이 흘러넘쳤잖아요. 바람직한 미래의 모습을 봤어요. 정의와 울분 그리고 싸움으로 대변되는 70~80년대와도 다른 모습이었죠.” 그는 만북울림에 참여하는 풍물인의 마음을 이렇게 전했다. “그간 지역에서 제대로 풍물을 못 쳤어요. 기껏해야 농악 경연대회나 나갔거든요. 근대 농악은 농촌이 해체되면서 다 도시로 나왔어요. 풍물인들은 만북울림처럼 절차를 다한 큰 굿에 참여해 대동신명을 낼 수 있다는 것에 많이 기뻐합니다.” 3·1운동 99돌이었던 지난해엔 천북울림 행사를 했다. 그때도 황 대표와 함께 했다. 김 위원장은 ‘3·1운동이 지난 100년의 정신사적 밑천이었다면 촛불문화가 앞으로 100년의 밑천이어야 한다’고 했다. “3·1 독립선언서 문장을 보세요. 아름다워요. 관용적이고 공생·평화적이죠. 이 문장을 읽고 소년·소녀들이 시위에 참여했어요. 그 힘으로 지난 100년 우리 역사가 만들어졌죠. 촛불광장에서 우리는 다시 문화적 동질성을 확인했어요. 이걸 앞으로 100년의 밑천으로 삼아야 합니다. 문화독립선언을 해야죠.” 계획은? “만북울림을 풍물굿의 한 유형으로 발전시켜야죠. 이번이 풍물굿의 원래 정신으로 돌아갈 수 있는 좋은 기회입니다.” 풍물굿의 원래 정신이란? “상고시대 제천의식과 문화까지 공유하는 아름다운 노동인 두레와 80년대 민주화운동을 이끈 시대정신, 이 셋이죠.”