“맥주도 좋아하고 성경도 좋아하니 ‘맥덕 목사’ 됐어요” 고상균 목사는 ‘맥덕(맥주 덕후) 목사’로 불린다. 한 주 평균 두차례 맥주를 마신다. 한 자리에서 보통 캔 맥주 3개를 마신단다. 술은 다 좋아하지만 대학 1학년 때 접한 인생 첫술인 맥주를 가장 좋아한다. 그는 올초 유튜브 ‘술기로운 생활’ 채널도 열었다. 지인을 불러 술 이야기를 하고 좋아하는 맥주를 감별하는 블라인드 테스트도 한다. 초대 손님인 가톨릭 성직자가 맥주 한 모금으로 얼굴에 홍조를 띠고 진행자인 고 목사와 깔깔거리기도 한다. 파격이 주는 재미가 있다. 그는 최근 인터넷 연재글을 모아 <수도원 맥주 유럽 역사를 빚다>(꿈꾼문고)란 책을 냈다. 편의점에서 쉽게 살 수 있는 수입 맥주의 기독교 기원 등에 대해 설명하는 책이다. 저자를 지난 19일 서울 서대문역 근처 한 사무실에서 만났다. 그는 2013년 목사 안수를 받고 4년 동안 향린교회 부목사로 사역했다. 지난 2년은 박사 논문 작성에 주로 매달렸단다. 그는 현재 한신대 신학대학원에서 박사 과정을 밟고 있다. 석사 논문 ‘민중신학적 관점에서 바라본 동성애’도 이 대학에서 썼다. 성경과 맥주. 그가 가장 좋아하는 것이다. 뭘 더 좋아하냐고 묻자 그는 뜸을 들이더니 “둘 다라고 써주세요”라며 크게 웃었다. 먼저 ‘개신교와 음주’에 대해 물었다. “미국과 유럽의 개신교는 음주를 개인이 알아서 지켜야 할 삶의 규범 정도로 생각해요. 더이상 중요한 문제가 아니라는 거죠. 아주 경건한 소수의 신앙공동체만 법으로 술을 규제합니다.” 한국 개신교는? “95% 정도가 음주를 금지합니다. 신학생들이 술을 마시면 퇴학 사유가 됩니다. 기독교 장로회 교단인 한신대만 예외입니다.” 차이는 어디서 왔을까? “한국 선교에 나선 미국 북장로회 선교사들이 조선 민중의 음주 문화를 저급한 것으로 봐 신도들에게 술을 끊으라고 했죠. 선교사의 이런 왜곡된 시선이 해방 뒤 교회법에 들어왔죠.” 다시 궁금했다. ‘맥덕’이면 될 일이지 굳이 방송까지 하는 이유는? 그는 지난 10년 동안 ‘술과 인문학’이란 주제로 강연을 해왔다. “많을 때는 한해 10번 정도 했어요.” 시작은 군 복무 때였단다. 그는 학사장교로 7년간 군에 있었다. “2003년 전역을 앞두고 앞으로 뭘 할까 고민하다 신학대학원 진학 말고 소믈리에도 생각했죠. 그래서 부대 마트에서 와인이나 맥주를 사 시음도 하고 일지도 썼어요. 그때 제가 맥주 맛을 기억하는 능력이 있다는 걸 알게 되었죠. 그 뒤로 맥주 공부를 시작했죠.” 그는 두가지를 이야기했다. “술이라는 편한 매개물로 삶에서 뭐가 중요한지 이야기하고 싶었어요. 맥주 이야기를 하면 술을 만든 사람의 노동이나 맥주 가격의 결정 방식 등도 말해야 합니다. 요즘 네 캔에 만원하는 수입맥주도 한국-유럽연합 자유무역협정으로 가능했거든요. 술은 우리 삶의 문제와 직접 연결되어 있어요. 또 음주문화를 바꾸고 싶은 마음도 있었죠.” 그가 보기에 이땅은 제대로 술맛을 즐기기 힘든 이상한 음주문화가 판친다. “술자리에서 주로 주식과 돈 이야기를 합니다. 이상한 짓을 하려고 술을 마시기도 하죠. 술에 대한 이야기를 많이 하면 술을 훨씬 맛있게 마실 수 있을 겁니다.” 그는 독일 맥주 ‘벡스’를 예로 들었다. “벡스는 자유시 브레멘 시민들이 프로이센 침략에 맞서 결사 항전한 뒤 잿더미가 된 도시를 다시 일구고 세운 양조장에서 만들었죠. 짖지 못하는 개나 알을 낳지 못하는 닭과 같이 찌질한 동물들이 이상향을 꿈꾸는 내용의 동화 ‘브레멘 음악대’의 바로 그 도시이죠. 전제주의에 맞서는 자유의 상징과 갖은 곳입니다.” 학사장교 7년간 맥주맛 감별감각 ‘발견’ 신학대학원 다니며 ‘술과 인문학’ 강연 “술 매개로 삶의 중요한 의미 이야기” ‘수도원 맥주 유럽 역사를 빚다’도 펴내 ‘술꾼 예수’