제도)을 해야 한다는 입장이었는데 여당이 된 뒤에 묵시적으로 바뀌었다. 지금 정부·여당의 태도는 꼭 이솝우화에 나오는 ‘당나귀 팔러 가는 부자’와 같다. 남들이 수군수군하니까 나귀에 아들이 탔다가 아버지가 탔다가 둘이 같이 탔다가 다 내렸다가, 왔다 갔다 하는 거다.” - 민주당이 여당이 되면서 그런 입장 변화가 생긴 이유는 무엇일까? “민주당은 ‘힘없는 노동자를 위해 도울 수 있는 게 있다면 하겠다’는 온정적이고 우호적인 마음만 있을 뿐 내용이 없다. 의지는 발견하지 못했다. 국제노동기구(ILO) 핵심협약 비준도 ‘할 수 있으면 해야지’ 정도다. ‘확실히 이것만은 해야 한다’는 게 없다. 솔직히 문재인 정부랑 이명박 정부가 어떤 차이가 있는지 모르겠다. 문제는 철학의 부재다. 당에 노동에 대한 가치관을 가진 사람이 아예 없다. 와보니까 다들 다음에 또 (국회의원) 배지 다는 것만 생각하더라고. 전태일 열사가 살아생전에 ‘내게도 대학생 친구가 있었으면’ 했던 것처럼 나한테도 ‘정치인 동지 하나만 있었으면’ 싶더라. 노동 분야에 대한 확실한 정치인 동지 딱 하나.” - 노동계 역시 문재인 정부와 민주당에 대한 큰 실망감을 드러내고 있다. 기대가 너무 컸던 탓일까? “나야말로 누구보다 희망과 꿈에 부풀어 이 정부를 믿었던 사람이다. 래리 바텔스 프린스턴 대학교수의 저서 <불평등 민주주의>를 보면, 지난 60여년 동안 미국 하위 20% 계층의 소득 향상률을 집계해놨다. 민주당 집권기 저소득층의 소득 향상률이 공화당 집권기보다 6배가 높게 나타난다. 바텔스 교수는 이를 ‘정치의 유의미한 함수관계’를 만들었다고 표현한다. 취약계층은 자기에게 실질적인 도움이 되기 때문에 미국 민주당의 지지세력이 되는 거다. 그러면 정치와 노동은 불가분의 관계가 된다. 한국에선 더불어민주당이 그런 희망이 있는 정당이라 생각해서 선택했다. 민주당도 노동계를 자기 세력으로 만들 줄 알아야 하는데 유의미한 함수관계를 만드는 데 실패했다. 그렇다고 저쪽(야당)을 보면 거기는 ‘아이고, 아니올시다’다.” - 처음 국회의원이 되어야겠다고 결심한 이유는 무엇인가? “‘노사관계’라는 걸 만들어 보고 싶었다. 노조 조직률만으로 뭐가 되든 시대는 갔다. 이미 기술발전으로 인해 공장식의 집약 노동이 줄고 플랫폼 노동 같은 개별 노동이 늘고 있다. 노사관계를 되찾는 게 해답인데, 한국은 노사관계가 없는 나라다. 영국의 노사가 유럽연합(EU) 탈퇴 여부를 논의하는데 우리 노사는 사업장 내 분배 문제 말고는 같이 하는 게 없다. 진짜 노사관계를 이야기하려면, 현대차 노사만 만나는 게 아니라 총노동과 총자본이 만나야 한다. 이를 위해선 ‘노동회의소’라는 기구가 필요하다고 봤다. 우리 노사도 노동회의소와 경제회의소를 통해 다양한 사회적 이슈에 관여하면서 이 사회의 대표가 되어야 한다.” 난 오로지 노동회의소 하나 만들고 싶어서 국회의원이 됐다. 하지만 당도 관심이 없고 대통령도 자기 공약인데 ‘노동회의소 어떻게 추진되고 있냐’는 말 한마디가 없다. 오히려 내가 노동회의소를 문재인 대통령 공약에 넣기까지 당내 어느 의원과 4번이나 싸워야 했다.” - 노동회의소는 노동조합과 어떻게 다른가? “나도 산업은행 출신으로 노동운동을 시작했지만, 지금 노동계 인사들은 특정 사업장 출신 활동가들이 많다. 자기 사업장에서 봉급과 노동조건만 가지고 싸우고 몇 년에 한 번씩 조합원 선거를 통해 재평가를 받아야만 노동운동을 계속할 수 있는 사람들이다. 그러면 이기주의에 빠지기 쉽다. 대립과 투쟁밖에 할 수 없고, 노사 신뢰가 쌓일 리 만무하다. 심지어 양대 노총끼리도 서로 1노총 되려고만 싸운다. 그걸 욕할 수가 없다. 그게 지금 우리 시스템의 한계다. 현재 체제의 노동조합이 사업장 단위의 봉급 등 단체협약을 위해 투쟁하는 조직이라면, 노동회의소는 전문가 그룹이 모여 총노동을 대변하는 조직이다. 지금의 노동조합이 10% 노동만 대변한다면 노동회의소로 총노동을 완성하는 거다. 조합원 선거를 치르지 않는 전문가들이 모여 지금의 노동조합과 별도의 시스템에서 논의하기 시작하면, 분명 노사가 ‘윈윈(Win-Win)’할 방법을 찾아낼 수 있다. 그러면서 차츰 노사 간 신뢰를 만들어 보자는 거다.”