울분장애 환자는 특정한 사람이나 사건에 울분을 일으키지만 그 외의 부분에서는 별문제가 없다.” ―외상 후 울분장애는 치료하기 힘들다고 했는데, 왜 그런가? 독일에서는 울분을 줄이기 위해 어떤 노력을 하고 있나? “울분장애 환자들은 세상이 변하길 바랄 뿐 자기 마음속에 문제가 있다는 걸 보지 않기 때문에 치료가 어렵다. 사회적 차원에서 울분을 줄이는 것은 이와는 다른 문제다. 통일 후 동독 사람들은 ‘2등 시민’으로 불공정하게 취급받는다고 느꼈다. 그런 감정이 있는 한 울분은 있을 수밖에 없다. 왜 그들이 불공정하다고 느꼈는지를 들여다봐야 한다.” 린덴 교수는 이 대목에서 언론의 구실을 강조했다. “통일 당시 동독의 경제력은 서독의 40%였고, 현재는 75%다. 그동안 신문이나 방송 뉴스에서는 ‘동독은 서독의 75%밖에 안 된다’며 동독을 ‘잘 못하는 지역’으로 취급했다. 그런데 2주 전 선거 시즌에 갑자기 동독이 ‘잘하고 있다’는 보도가 쏟아졌다. 숫자는 75%로 똑같은데 말이다. 이렇게 스토리텔링이 중요하다.” ―한국은 분단 상태에서 북한과 상호 교류가 통일 전 독일만큼 활발하지도 못하고, 북한이탈주민도 많다. 사회적으로도 울분 감정도 높아지고 있다. 조언을 해달라. “형제자매나 사촌이 멀리 살 때는 그들을 사랑하는데, 그들이 자신의 집에 이사를 오면 전혀 다른 얘기가 펼쳐지게 된다. 한편으로는 많은 이들이 삶을 위협하는 경험에 점점 더 많이 노출되고 있다. 해고나 난민(북한이탈주민) 등 불공정함을 느낄 수 있는 사건이 많아지면 외상 후 울분장애도 늘어날 것이다. 무엇보다 공정성을 어떻게 정의해야 할지 토론하는 일이 필요하다. 공정성에 대한 현대 사회의 규정은 ‘상대적인 공정성’이기 때문이다. 예전에는 간호사가 의사의 절반을 버는 것을 사람들이 공정하다고 생각했다. 지금은 어떨까? 굉장히 철학적인 문제다. 우리는 불공정이 무엇인지 더 많이 이야기해야 한다.”