주신 말씀대로 ‘할 수 있다’는 생각으로 그리고 패션을 갖고 열심히 하겠다. 함께 기도해 달라. 고맙다.” 황교안 대표의 발언에는 대한민국 헌법이 선언한 종교의 자유 보장, 국교 부인, 정교분리의 원칙을 흔드는 위험한 내용이 포함되어 있습니다. 두 가지가 눈에 띄었습니다. 첫째, 애국가의 가사에 나오는 하느님이 기독교의 하나님이라는 대목입니다. 둘째, 제헌의회가 기도로 시작되었다는 대목입니다. 하나씩 따져보겠습니다. 첫째, 애국가 가사입니다. 애국가 1절 가사에는 “하느님이 보우하사 우리나라 만세”라는 구절이 있습니다. 저는 ‘애국가에 등장하는 군인 이름이 뭐냐’는 ‘아재 개그’는 들어봤습니다. 정답은 ‘이보우 하사’입니다. 그러나 애국가의 하느님이 기독교의 하나님과 같다는 주장은 이번에 처음 들어보았습니다. 하느님과 하나님은 전혀 다른 말입니다. 기독교의 하나님은 유일신이라는 의미의 ‘하나님’이지, 하늘이라는 뜻의 ‘하느님’이 아닙니다. 애국가의 하느님을 굳이 종교적으로 따지면 기독교가 아니라, 천도교에서 인내천(人乃天)과 같은 뜻으로 사용하는 ‘한울님’이나, 가톨릭의 ‘천주님’에 더 가까울 것 같습니다. 매일 100만명이 새벽기도를 하기 때문에 하나님이 우리나라를 사랑한다는 대목도 그냥 넘어가기는 좀 곤란한 대목입니다. 황교안 대표는 여러 곳의 교회 간증에서 “매일 100만명이 새벽기도를 하기 때문에 우리나라가 잘 사는 나라가 됐다”고 했습니다. 저는 새벽기도를 하는 기독교 신자들이 착한 사람들이라고 생각합니다. 매일 아침 하나님에게 기도하는 사람들은 도덕적으로 나쁜 일을 하지 않을 것입니다. 그러나 새벽기도 때문에 하나님이 우리나라를 사랑하시고 그래서 우리나라가 잘살게 됐다는 식의 주장은 받아들이기 어렵습니다. 황교안 대표의 발언은 전형적인 기복신앙(祈福信仰)입니다. 기복신앙은 신의 뜻을 추구하는 것이 아니라 자신의