있게 그린 것은 송전탑이다. “누-란 긴 뭐꼬?” “베락” “베락?” “송전탑 확 베락이나 맞아으믄 좋겠다.” “마 대-충 그리믄 안 된다꼬. 36줄이라. 전선이 딱 36줄이더라꼬. 내가 헤아리봤다이께네. 아따, 그란데 다 못 기리겠다.” “힘들다 카믄서 꽃은 왜 기리노?” “기리야지. 원래 거-가 즈그 땅인데.”(그림②. 상동면 고정마을 장문선 할머니의 작품과 작업 중 대화) 말에서 벗어나려고 그린 그림에는 더 많은 말들(이야기)이 담겨 있다. 밀양 할매들은 송전탑의 세부적인 부분까지 묘사했다. “불을 꼭 기리야 한다꼬. 빨간 불. 밤에 반딱반딱하거든. 그 붉은 빛이 들어오믄 마 숨이 탁 맥히지. 아, 저 우리 생명줄 잘라묵는 전기가 절로 지나가는구나 하고.”(고정마을 김장옥 할머니) 그런데 8개 마을마다 모두 약속이나 한 것처럼 송전탑 그림에 꽃과 나무, 새를 그려넣었다. “원래 거가 가-들 기이까네. 꽃이나 나무가 진짜배기 땅 주인”(평밭마을 작업 중 대화)이라고 생각하기 때문이다. 쓰러진 송전탑, “베락 맞는” 송전탑, 꽃이 피어 있는 송전탑을 그렸고, “송전탑은 없어지고 나무는 승리해라”라는 글을 써넣었다. 김 교수는 “밀양 할매는 송전탑을 반 생명이라고 인식하면서 자신들은 생명과 자연의 일부라고 여긴다”고 말했다. 밀양 할매에게 천막농성장은 무엇이었을까. “너-무 많이 왔는데 그걸 어째 다 그리노”라면서도 “구름 떼겉이 몰리오는” “새-까맣게 올라와 국민들을 짓밟”은 경찰의 행정대집행을 그리기도 했다. (그림③) 한편으로는 “아침에 밥캉 물캉 싸갖고” “손톱으로 까래비가미”