작품을 접해봤나? “아라키 작품 도록을 갖고 있다. 그땐 남성주의적 시각으로 공부하고 세상을 배웠으니까, 대학 초년 때는 그런 게 예술이고 파격인 줄 알았다.” -어떻게 여성 문제에 관심을 갖게 됐나. “2011년 대학에 입학했을 때 아직 학내에 여성주의적 분위기가 남아 있었다. 90%가 여성이고 남성주의적 분위기가 덜해 자연스럽게 체득을 했다. 그런데도 페미니즘이 감춰야 되는 것처럼 여겨야 하는 사회 분위기에서 ‘나는 페미니스트는 아닐 걸’이라고 생각하기도 했다. -그런데도 페미니스트가 됐나? “내가 스스로를 페미니스트로 정의하기 시작한 것은 메갈리아가 나왔을 때부터다. 당시엔 어느 순간 인터넷 포털사이트 뉴스의 댓글을 보지 않기 시작했다. 여자 욕 일색이어서 스트레스를 받았다. 메갈리아에서 보통 내가 듣고 자랐던 이야기들을 남자들에게 적용하니까 말이 되지 않았다. 그때 ‘아, 내가 남녀가 차별받고 있는 세상에 살고 있구나’를 처음 자각하게 됐다. 내 또래 친구들은 메갈리아 때 영향을 많이 받았을 것이다. 페미당당 회원들은 서울대에서 만난 친구들로 주로 구성됐다. 만나서 같이 놀던 친구들인데, 강남역 살인 사건이 일어난 다음에 페미당당을 결성했다. 지금은 너무 힘들어서 쉬고 있지만, 그동안 폴란드 및 아일랜드와 연대해 낙태죄 폐지 시위를 했고, 페미니즘 내용으로 다양한 세미나도 열었다. 또 페미 파티를 진행했고, 박근혜 탄핵 시위 때 페미존도 만들었다. 페미당당이라는 깃발을 들고 젊은 여성 대여섯 명이 다니니까 공격이 많이 들어왔다. 일부러 치고 지나가고, 여성들이 대의를 추구하는 자리에 나와서도 불편함을 겪는다는 생각에 다른 여성단체들과 연대해서 페미 존을 만들기도 했다. 그런데 우리가 디제이덕 풍자 노래의 여성 혐오 표현에 대해 이의를 제기하고, 주최 쪽과 합의를 봐 무대 공연을 취소했다. 하지만 그게 언론에 알려지면서 ‘북한의 사주를 받았다. 박근혜 탄핵을 방해하려고 온 세력’이라는 수천 개의 욕 댓글이 달렸다. 우리의 문제 제기가 잘못됐나, 스스로 의심하게 될 정도였다. 그때 시위에 나가면 직접 공격도 많이 들어오고 싸움도 많이 있었다. 시위하러 나가면 아저씨들이 ‘예쁜 아가씨들이 고생이 많네. 시위도 하고 대단하다’고 했다. 그렇게 던지는 말에도 너무 힘들었다. 우리를 동등한 시민으로 봐주는 게 아니라, 자기 아래로 보는 거 아닌가. 그분들에게 이야기를 해도 수긍하지 않고, 감정 소모가 매우 많았다. 그때 그 피해 경험을 곱씹게 되는 게 힘들어서 시위 뒤풀이도 못했다. 악몽이었다. -계속 아라키 전시 반대 운동을 진행할 건가? “이 일을 하는 사람들이 미술 계통에 있으니까 릴레이식으로 포스터를 만들어 전시장 주변에 붙이기, 전시 반대 문구를 적은 티셔츠를 단체로 입고 가 항의하는 단체 관람 시위도 생각 중이다.”