‘반일 종족주의’ 비판 일본 학자 “조선인이 그렇게 가난해졌는데 수탈·착취 없었다니” ▶ 일제 식민지 36년 동안 일본이 조선인을 수탈하거나 착취한 적이 없고, 도리어 조선 경제가 크게 발전했다는 일부 학자들의 주장이 계속되고 있다. 식민지 근대화론에 힘입은 탓인지 최근 보수파 집회에서는 심지어 일장기가 등장하기도 한다. 하지만 최근 일본인 학자가 식민지에 대한 수탈이 어떻게 이뤄졌는지를 파헤친 책을 냈다. 서울대에서 박사 학위를 받은 도리우미 유타카를 지난 25일 서울 마포구 공덕동 한겨레신문사에서 만났다. 인터뷰를 위해 자리를 잡자 도리우미 유타카(57) 박사는 가방에서 책 한권을 꺼냈다. 자신의 책(<일본학자가 본 식민지 근대화론>)이 아니라 이영훈 전 서울대 교수 등이 쓴 <반일 종족주의>였다. <반일 종족주의>는 일제 식민지 시기에 조선의 경제가 크게 발전했다는 식민지 근대화론을 내세우고, ‘위안부’에 대해서도 개인의 영업이었지 일본군의 전쟁범죄가 아니라는 등의 주장을 담고 있는 책이다. ―<반일 종족주의>를 다 읽었나? “대략 읽어봤다. 2003년 한국에 처음 왔을 때도 식민지 근대화론이 화제였다. 그때도 김낙년, 이영훈 교수 등이 같은 주장을 하고 있었다. 그런 면에서는 진짜 그들이 대단하긴 하다. 한국인들이 아무리 반발하고 비판해도 ‘나는 학자의 양심에 따른다’는 식으로 생각하는 것 같다. 그것은 어쨌든 용기다. 그 책에 개인적으로 감사하게 생각하는 부분도 있다. 내가 논문을 쓰고 책을 내도 대부분의 사람들이 기존의 식민지 수탈론에 관한 것 아니냐면서 별 반응을 보이지 않았는데 <반일 종족주의>가 나오고 나서는 내 논문에 주목하더라. 그리고 일본 우익들의 주장이 바보 같은 말이 아니라 한국 사람들에게 영향을 주기도 한다는 것을 <반일 종족주의>가 역으로 증명하기도 했다. 그래서 책 저자들과는 별로 싸우고 싶지 않다. (웃음) 토론을 통해 (그들을) 바꿔가려고 한다. 물론 식민지 근대화론에 대해서는 처음부터 이상하다고 느낀 부분이 있었다.” 일본인 주머니로 들어간 일제의 투자 ―어떤 점이 그랬나? “그들 주장에서 받아들일 부분도 분명히 있다. 일제 때 무력을 동원한 수탈은 없었다는 점이 그런 것이다. 토지조사나 산미증식(쌀 생산 확대) 사업 때 조선인들에게 강제적으로 땅이나 쌀을 뺏은 적은 없었다고 하는데 이는 사료로 볼 때 맞는 거구나라고 생각했다. 물론 조선왕조가 소유하던 토지를 일제가 압수해서 동양척식회사에 넘긴 뒤 소작인들이 소작권을 보호받지 못한 것은 사실이지만, 농민들에게 땅을 그냥 압수한 것은 없었다. 일본인 지주들이 가장 많이 토지를 확보한 때는 1926년에서 1935년 사이인데 그때는 토지조사 사업과는 상관이 없다. 쌀도 태평양전쟁 시기에 강제 공출이 이뤄진 때를 제외하고는 강제적으로 처분하게 하거나 빼앗아 간 적은 없었다. 그런 점에서 식민지 근대화론을 주장한 학자들의 연구가 대단하다고 할 수 있다. 그러나 제 의문은 수탈이나 착취가 없었는데 왜 조선인들이 그렇게 가난했을까 하는 점이었다. 일제 때 한국에 온 일본 사람들은 대부분이 가난하거나 직업이 없는 실업자였다. 그런데도 그들은 다 부자가 됐다. 조선인은 더 가난해졌는데 일본인은 거의 전원이 큰 부자가 됐다는 게 너무 부자연스럽고 이상하지 않나. 그런 수수께끼를 공부를 통해 나름대로 풀었다. 결국 수탈이 있었기 때문이다. 따라서 식민지 근대화론은 맞지 않는다는 결론에 이르렀다.” 도리우미 박사는 이번 책의 모태가 된 박사 학위 논문(‘일제하 일본인 토목청부업자의 활동과 이윤창출’, 서울대 국사학과, 2013년)에서 일제가 식민지 조선에 ‘투자’했다는 자본이 어떻게 사용됐으며, 결국 누구의 주머니로 들어갔는지를 규명했다. 일제강점기 철도 건설이나 산미증식 계획의 수리조합 사업 등 공공 공사에 필요한 자금은 매년 일본 본국에서 조선총독부에 보태주는 돈으로 상당 부분 충당됐다. 하지만 이들 돈은 일본 토목청부업자(토목건설업자)에게 고스란히