많이 없어졌어요. 조선의 역사나 풍속을 가르치는 곳인데요. 기차가 오지까지 들어오면서 한인들이 베이징이나 산둥반도, 한국, 일본으로 많이 빠져나갔어요. 전통이나 민속이 없어지기 전에 제가 기록하지 않으면 안 되겠구나, 그런 생각을 했죠. 그래서 출간을 조금 미루고 관혼상제나 농기구 음식 등 전통이나 생활관습 관련 표제어 조사에 더 힘을 들였어요.” 95년부터 두만강 조선족 마을에서 채록 최근 ‘두만강 유역 조선어 방언 사전’ 내 3만2천 방언에 용례 문장·성조도 사라질 위기 전통·민속 관련 어휘도 “평안도 방언사전 못 끌낼 것 같아 인류학 등 여러 전공 학자들 협업을” 사전에 ‘시월샹산’이란 말이 나온다. 그가 새로 캐낸 어휘다. ‘음력 시월 초승께 추수를 끝내고 떡을 장만해 하늘에 고사를 지내던 의식’이라고 쓰여있다. 저자는 “(시월샹산은) <표준국어대사전>에 나오는 함북 일대에서 단군 탄생일을 기념해 집안의 평안을 빌기 위해 하는 행사인 향산제”라면서 이 의식이 중국 문화대혁명 때 사라졌다는 제보자 말을 전했다. 혼사는 ‘혼세’라 하고 중매쟁이는 ‘혼셋권디’라고 한단다. ‘혼세 권디 잘하무 수울(술)이 석 잔이고 못 하무 칼이 석단이고 다부지(다퐭은 쑥이란 뜻) 석 단이구.’(중매 잘 하면 술이 석 잔이고 못 하면 칼 석 단이 들어오거나 집을 태울 수 있는 쑥이 석 단이라는 뜻) 한국인들이 잘 아는 속담 속 ‘뺨 세 대’ 자리에 ‘칼 석 단과 쑥 석 단’이 온 것이다.