목회사회학연구소 소장인 조성돈 실천신학대학원대 교수는 ‘하나님 나라와 경제’라는 주제 발표에서 “한국 교회가 경제 성장기의 지주 구실을 하면서 예수님의 가르침보다는 야곱의 성공 지향성이나 요셉이 환란 중에 얻은 축복에만 주목해 부자 되는 것을 신앙적이라 믿어왔고, 크리스천 경제 윤리를 외면해왔다”고 지적했다. 자살예방센터 ‘라이프호프’의 대표이기도 한 조 교수는 “1998년 구제금융 사태 이전 10만명당 10명 이하였던 자살률이 2011년 무려 31명까지 오르고, 가정 경제를 책임진 40~50대 남성이 자살의 주를 이룬 것은 생명이나 사랑 중시의 가치가 급격히 사라지고, 돈 위주로 변해 돈을 벌지 못하거나 실패하면 살 가치가 없다는 생명경시 풍조가 자리한 때문”이라며 “문재인 정부 들어 노령연금이 생겨 최소한의 생계비가 보조되면서 자살률이 급감한 데서 경제공동체의 중요성을 알 수 있다”고 설명했다. ■ 생명 살림의 삶 회복 전남 보성에서 복내전인치유센터를 운영하는 이박행 목사는 “암 환자들을 대하면서 잘못된 라이프스타일과 오래된 습관들이 암을 초래하는 것을 보곤 한다”며 “먹거리와 밥상을 대하는 태도부터 달라지는 생명교육과 생명신학이 절실하다”고 말했다. 자연 속에서 말기암 환자들을 돌보는 의사인 임부돌 경주숲속생명의원 원장은 “삶의 마지막 순간에 삶에서 진정으로 중요했던 것들이 무엇이었는지가 분명해지는 것을 보곤 한다”고 말했다. 한국고등신학연구원(KIATS) 김재현 원장은 서울대와 하버드대에서 공부한 뒤 소록도에서 일하는 등 ‘너무 열심히’ 공부하고 사역한 삶을 소개하며, “몸과 마음이 만신창이가 된 상태에서 3년 전 강원도 화천에 들어가 농사를 지으며 놀랄 만큼 회복되는 것을 느끼면서 자연과 노동이 어우러진 삶의 소중함을 깨닫고 있다”고 말했다. 유미호 기독환경연대 대표는 “자연 안에 사람들을 풀어놓기만 해도 자살이라는 생각조차 안 하게 된다”며 “크리스천들도 자연과의 협업이 필요하다”고 강조했다.