სვენტეი-ანი

სვენტეი-ანი ან წმინდა ანას მთა — მთა (ანაბერგი) ზემო სილეზიაში, პოლონეთი. ეს არის ფრანცისკანის მონასტრის ადგილმდებარეობა წმინდა ანას სასწაულებრივი ქანდაკებით, რომელიც მნიშვნელოვანი ლოკაციაა რომის კათოლიკური პილიგრიმობისთვის. ეს იყო სტრატეგიული ადგილმდებარეობა, რომელიც მნიშვნელოვანი იყო როგორც გერმანელი, ასევე პოლონელი ნაციონალისტებისთვის და 1921 წელს იგი იყო ანაბერგის ბრძოლის ადგილი, რომელსაც მესამე რაიხში პატივი მიაგეს თინგშტეტის (ამფითეატრი) და მავზოლეუმის მშენებლობით. თეატრი რჩება, მაგრამ ნაცისტური მავზოლეუმი განადგურდა და შეიცვალა ძეგლით. სვენტეი-ანის პოლონეთის ეროვნული მემკვიდრეობის საბჭომ და პოლონეთის პრეზიდენტმა გამოაცხადეს პოლონეთის ერთ-ერთ ოფიციალურ ისტორიულ ძეგლად.
გეოლოგია
მთა არის მესამეული ბაზალტის ვულკანური კონუსი, სილეზიის ვულკანური სარტყლის ყველაზე აღმოსავლეთით მდებარე. მისი სიმაღლეა 406 მეტრი (1,332 ფუტი).
ისტორია
გორა სალოცავებს წარმოადგენდა წინაქრისტიანულ ხანაში.
იგი ადრე ჩელმბერგის სახელით იყო ცნობილი; დაახლოებით 1100 წელს გორაზე აშენდა წმინდა სამლოცველო და იგი გახდა ცნობილი როგორც გეორგენბერგი (წმინდა გიორგის გორა);
1561 წლის სილეზიის რუკაზე ასახულია "S. Georgenberg ”, 1712 წლის რუკა” Georgenberg ”. 1516 წელს ფონ გასჩინის კეთილშობილმა ოჯახმა, რომელიც XV საუკუნის შუა წლებში პოლონეთიდან გადავიდა სილეზიაში, ჩელბერგზე აღმართა წმინდა ანასადმი მიძღვნილი ეკლესია. გორა პოპულარულ დანიშნულების ადგილად იქცა, განსაკუთრებით 1560 წელს წმინდა ანას ხის ქანდაკების შეწირვის შემდეგ, რომელიც შეიცავს სიწმინდეებს, რომელიც დღესაც ეკლესიაშია. გრაფი მელჩიორ ფერდინანდ ფონ გასჩინს სურდა, რომ გორაკი ფრანცისკანელთა სასახლედ ქცეულიყო და შვედეთი-პოლონეთის ომის დროს გადაწყვიტა რომ რეზიდენცია უსაფრთხოებისთვის გადაეტანა სილეზიაში. 22 ფრანცისკანელი, პატერ ფრანსეზეკ რიჩოვსკის მეთაურობით, 1655 წლის 1 ნოემბერს იქ გადავიდა. გრაფმა ააშენა ხის მონასტერი, შემდეგ ის ჩაანაცვლეს ქვით ნაგები ეკლესიით, რომელიც 1656 წლის 6 აგვისტოს დაიწყო. ეკლესიამ მოიზიდა მომლოცველთა რიცხვი და გამოიწვია ის, რომ გორაკი ცნობილი გახდა, როგორც წმინდა ანას გორა. მომლოცველთა საერთო საცხოვრებლებისა და სხვა ინფრასტრუქტურის გარდა, მე -19 საუკუნეში სამი გამომცემლობა დაარსდა მომლოცველთა საჭიროებების შესასრულებლად, ფრანც ჯელნიკის, მაიკლ როგიერისა და ადოლფ მარციაგოს მიერ. 1864 წელს 400 000მა მომლოცველმა მოინახულა ეკლესია.
პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, 1921 წლის 20 მარტს ჩატარდა ხმის მიცემა იმის დასადგენად, დარჩებოდა თუ არა სილეზიის ნაწილები, რომლებიც პრუსიას ეკუთვნოდა გერმანიის იმპერიას თუ შეუერთდებოდა აღდგენილი პოლონეთს. ანაბერგის სამრევლოში, ისევე როგორც ზემო სილეზიის უმეტეს ნაწილში, უმრავლესობამ ხმა მისცა გერმანიას, მაგრამ ადგილობრივი ადმინისტრაციული ოლქი (Landkreis Groß Strehlitz) ერთ-ერთი იყო იმ რეგიონებში, სადაც უმრავლესობა ემხრობოდა პოლონეთთან კავშირის დამყარებას. მაისის დასაწყისში დაიწყო სილეზიის მესამე აჯანყება, ვაველბერგის ჯგუფის პოლონური შენაერთებით, პოლონეთის მთავრობის სურვილის საწინააღმდეგოდ, ცდილობდნენ გაერთიანებულიყვნენ პოლონეთთან იმ რეგიონებისათვის, რომლებმაც მისცეს ხმა. 4 მაისს მათ აიღეს ანაბერგი, რომელსაც გარდა გერმანული სილეზიელებისათვის მონასტრის კულტურული მნიშვნელობისა, სტრატეგიული მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან იგი დომინირებდა ოდერის ხეობაში. 21–23 მაისს, ანაბერგის ბრძოლაში, ზემო სილეზიის Selbstschutz– ისა და ბავარიელი Freikorps Oberland– ის არაოფიციალური გერმანიის ძალებმა, გენერალ-ლეიტენანტის, ბერნჰარდ ფონ ჰულსენის მეთაურობით, აღადგინეს გორა. ორივე მხარემ დიდი დანაკარგები განიცადა.
ბრძოლას დაემატა მისი არსებული როლი, რომელიც განასახიერებს სილეზიის კათოლიკურ იდენტობას ძირითადად პროტესტანტულ პრუსიაში, ანაბერგი გახდა გერმანიის რეგიონალური ნაციონალიზმის მძლავრი სიმბოლო; ამ როლში ის მონაწილეობს 1927 წლის პროპაგანდისტულ ფილმში Land unterm Kreuz.
გალერეა
ლიტერატურა
Camillus Bolczyk. St. Annaberg—Kurze Geschichte des berühmten Wallfahrtsortes im Herzen Oberschlesiens. 2nd ed. Carlowitz-Breslau: Antonius, 1937.
Lidia Chodyniecka. Bazalt z góry Świętej Anny. Prace Mineralogiczne 8. Polska Akademia Nauk. Komisja Nauk Mineralogicznych. Warsaw: Wydawnictwa Geologiczne, 1967. (Polish, with Russian and English summaries)
Wolfgang Plat. "Der Annaberg—Góra Świętej Anny". Österreichische Osthefte 33.1 (1991) pp. 5–26
Erich Mende. Der Annaberg und das deutsch-polnische Verhältnis. Deutschlandpolitische Schriftenreihe 9. Bonn: Bonn Bund der Vertriebenen, Vereinigte Landsmannschaften und Landesverbände, 1991.
Albert Lipnicki. Wokół Góry Św. Anny: krótka monografia gminy Leśnica / Um den Sankt Annaberg: eine kurze Monographie der Gemeinde Leschnitz / Around St. Anna's mountain: short monograph of the Leśnica Commune. Leśnica: Urząd Miasta w Leśnicy, 1996. .
რესურსები ინტერნეტში
წმინდა ანას მთა: წმინდა ანას სამოტრეცეზიის სიწმინდე (პოლონური)
სქოლიო
წმინდა ადგილები
პოლონეთის მთები