ثور-القفز

ثور-القفز
ثور الفقز (بالانجليزية_ Bull-leaping) هو شكل من أشكال قتال الثورغير العنيفه وهي من الطقوس القديمة التي تتضمن وجود بهلوانًا يقفز فوق ظهر ثور هائج (أو بقرة). ما زالت هذه الرياضة موجودة في فرنسا الحديثة ، وعادة ما تكون مع الأبقار بدلاً من الثيران
كانت طقوس القفز فوق الثيران أحد أشكال الفن التشكيلي في العصر البرونزي الوسيط ولا سيما في جزيرة مينوان كريت وجدت أيضًا في الأناضول ، وبلاد الشام ، وباكتريا ، ووادي السند. غالبًا ما يتم تفسيرها على انها تصوير لطقوس التي يتم إجراؤها فيما يتعلق بعبادة الثور
الزمن القديم
عام 1995 تم تصنيف القفز على الثيران من خلال الصور القديم المرسومه على الجدران على النحو التالي:
النوع الأول: يقترب البهلواني من الثور من الأمام ، ويمسك بالقرون ، ويتشقلب إلى الوراء.
النوع الثاني: يقترب البهلواني من الثور من الأمام ، و يقفز فوق القرون دون أن يلمسها ويدفع نفسه بيديه على ظهر الثور و يتشقلب للخلف.
النوع الثالث: يصور البهلوان في الهواء فوق ظهر الثور.
غالبًا ما توجد صور النوع الثالث في الأعمال الفنية للمينوان (من القرن الرابع عشر إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد). و تُظهر اللوحات الجدارية في تل الضبعة (أفاريس ، مصر) التي يعود تاريخها إلى الأسرة الثامنة عشر (القرنين السادس عشر والرابع عشر قبل الميلاد) تصميمات مشابهة إلى جانب الزخارف المصرية الأصيلة ، ولهذا السبب نُسبت عادةً إلى الحرفيين المصريين الذين تعلموا مينوان (بدلاً من إلى مينوان مباشرة). كان من الممكن أيضًا تضمينها كزينة للقصر لأن القصر بُني لأميرة من بحر إيجة متزوجة دبلوماسيًا من فرعون الهكسوس.
تم العثور على أمثلة أخرى لمشاهد القفز على الثيران في سوريا ، مثل طبعة ختم أسطواني وجدت في ألالاخ (في الفترة البابلية القديمة ، بالقرن التاسع عشر أو الثامن عشر قبل الميلاد) حيث كانت الرسومات تظهر اثنين من البهلوانيين يؤدون وقوف اليدين على ظهر ثور ، ختم آخر لخادم شمشي أداد الأول (حوالي 1800 قبل الميلاد) ، بالإضافة إلى أمثلة سورية أخرى. علاوة على ذلك ، تم اكتشاف إناء نقش في Hüseyindede في تركيا عام 1997 ، ويرجع تاريخه إلى المملكة الحثية القديمة (القرنين الثامن عشر والخامس عشر قبل الميلاد).
حضارة مينوس
يُعتقد أن القفز على الثيران كان من الطقوس الرئيسية في دين حضارة مينوسية في العصر البرونزي في جزيرة كريت. كحال حضارات البحر الأبيض المتوسط الأخرى ، حيث كان الثور موضوع التبجيل والعبادة. يمثل تمثيل الثور في قصر كنوسوس رمزًا واسع الانتشار في فن وزخرفة هذا الموقع الأثري.
الافتراض ، الذي ناقشه العلماء على نطاق واسع ، هو أن القفز على الثيران كان يمثل رياضة / أو أداء طقسيًا يقوم فيه الاشخاص - ذكورًا وإناثًا - كجزء من طقوس احتفالية. يُفترض أن تكون هذه الطقوس تتكون من قفزة بهلوانية فوق ثور ، بحيث أنه عندما يمسك الواثب بقرني الثور ، فإن الثور يهز رقبته بعنف إلى أعلى ، مما يمنح القفزة الزخم اللازم لأداء الشقلبة وغيرها من الحيل أو الأعمال البهلوانية.
تضيف باربرا أولسن ، الأستاذة المشاركة في الدراسات اليونانية والرومانية في كلية فاسار ، أن هذه الرياضة ربما لم تكن خطيرة بشكل خاص على المشاركين. "من الصور يبدو أنهم قفزوا فوق الثيران بنجاح - لا يميل المينويون إلى إعطائنا الكثير من الصور العنيفة ، لذلك عادةً ما ينتهي القفز على الثيران بشكل جيد
قفز الثيران المعاصرة
لا يزال القفزعلى الثيران يمارس في جنوب غرب فرنسا ، حيث يُعرف تقليديًا باسم مسار مصارعة الثيران ، على الرغم من استخدام الأبقار العدوانية عادةً بدلاً من الثيران. هم سلالة الثيران المقاتلة التي تمت تربيتها من أجل مصرعة الثيران في إسبانيا. ومع ذلك ، يتم استخدام الثيران مرة واحدة سنويًا في مهرجان الفن والشجاعة. تشتهر بلدة مون دو مارسان في جاسكوني بخبرائها المتميزين أو الواثب المراوغين الذين يرتدون سترات مبطنة. يتنافسون في فرق ، في محاولة لاستخدام المراوغات والقفزات البهلوانية لتجنب ضربة البقرة.
عادةً يتم التحكم أوتوجيه البقر باستخدام حبل طويل متصل بقرونها ، بحيث يُمنع من دوسهم أو نهبهم في حال فقدان السيطرة. على الرغم من وجود خطر ضئيل أو معدوم على البقرة في هذا الشكل من المسابقة ، إلا أنها رياضة شديدة الخطورة بالنسبة للمشاركين من البشر ؛ قُتل جان بيير راتشو ، أحد الشخصيات البارزة من مونتوا ، في عام 2001 عندما سقط على رأسه بعد أن صدمته بقرة.
تعقد الدورات مسار فقز الثيران من مارس إلى أكتوبر بمناسبة المهرجانات في العديد من المدن والقرى ، بما في ذلك نوغارو و مون دو مارسان و آش والعديد من الأماكن الأخرى. هناك أيضا بطولات وطنية.
يمارس قفز الثيران أيضًا في ولاية تاميل نادو في الهند من قبل شعب التاميل ، ويسمى جاليكاتو إنه مشهد تقليدي يتم فيه إطلاق ثور في حشد من الناس ، ويحاول العديد من المشاركين من البشر الإمساك بالحدبة الكبيرة على ظهر الثور بكلتا ذراعيه والتشبث به بينما يحاول الثور الهروب. يمسك المشاركون بالحدبة لأطول فترة ممكنة ، في محاولة لإيقاف الثور. في بعض الحالات ، يجب على المشاركين الركوب لفترة كافية لإزالة الأعلام من قرون الثور.
يُمارس جاليكاتو عادةً في ولاية تاميل نادو الهندية كجزء من احتفالات بونجال في يوم ماتو بونجال ، والذي يحدث سنويًا في يناير.
نظرًا لوجود حوادث إصابة ووفاة مرتبطة بهذه الرياضة ، سواء للمشاركين أو للحيوانات التي تم إجبارها على ممارسة الرياضة ، دعت منظمات حقوق الحيوان إلى حظر هذه الرياضة ، مما أدى إلى حظرها عدة مرات خلال السنوات الماضية. ومع ذلك ، مع احتجاج الناس على الحظرها ، صدر مرسوم جديد في عام 2017 لمواصلة الرياضة.
يُذكر أن تقليدًا مشابهًا ولكنه أكثر خطورة وهو القفز على الثيران غير العنيف يُمارس في بعض أجزاء إسبانيا. يتنافس المتخصصون (مصارعو الثيران) في المراوغة والقفز فوق الثيران دون استخدام الرأس أو السيف. تستخدم بعض المجمعات عمودًا طويلًا للقفز فوق حيوان الهائج ، وهو النوع المستخدم في الرياضة الفرنسية وغير مقيد بأي حبل توجيه أو جهاز أمان .
مراجع
أساطير شرق أوسطية
العصر البرونزي
طقوس