بني سعد

بني سعد هي مجموعة قرى وبلدات تتبع محافظة ميسان وتقع في جنوبها ويبعد مركزها عن الطائف بحوالي 75 كيلومتر
نسب بني سعد
ينتسبون إلى سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن ‌قيس ‌عيلان بن مضر. والذين في قرى بني سعد حاليا هم من عتيبة من بنو سعد بن بكر من هوازن، وهم من الثبتة النفعة والبطنين من عتيبة.
الموقع
يقع مركز بني سعد جنوبي الطائف على الطريق السياحي الرابط بين الطائف بني سعد ميسان بني مالك الباحة. عاصمة بني سعد أو مركزها هو: السَّحَنْ وتقع على الطريق المسفلت، وهي عامرة بالسكان والأسواق وبعض الدوائر الحكومية وتقع خلفها الذويبات ومن ضمنها بلدة حليمة السعدية وتبعد عن السحن حوالي 7 كيلومترات والطريق إلى الذويبات ممهدا وفي الذويبات مباني حديثة.
الأثار التاريخية
وتحتضن هذه المنطقة العديد من الآثار التاريخية القديمة كالحصون والمساجد والمنازل التي يظهر على تشييدها النمط المعماري القديم
المزين ببعض النقوش التاريخية القديمة ومنها مرصد ابن عميره الذي هو عبارة عن حصن مبنى من عدة طوابق تتخلله نوافذ الرصد ومؤشر بأعلاه إضافة إلى الكثير من القرى القديمة.
الرقصات الشعبية
تتميز بني سعد بالعديد من الألوان الشعبية، مثل الزير، القلطة والشقر، إلا أن لون الزير يعد من الألوان الشعبية التي تشتهر بها المنطقة لما يمتاز من مؤدي الرقصة من حماس وتناسق، حيث يقف الراقصين في صفين متقابلين، ومن أبرز صفوف اللعب «المناجيم، «الدهامين»، «الشهبة»، «خديد»، «ربيع»، «الجميعات»، «الذويبات»، «المناصير»، و«الثبتة» ويعتبر هذا اللون من الألوان التي تمثل المنطقة في الاحتفالات الوطنية ومهرجانات الطائف، وهناك طرق الجبل موروث شعبي اندثر كان يعتبر رفيق الرعاة في الجبال وهو من الألوان التي تشعرك بالحزن والذكرى الجميلة للماضي.
الاكلات الشعبية
تتنوع الوجبات الشعبية في بني سعد وتتشكل وتأتي العصيدة والخبز على الجمر أو على «المجرفة» والسليق والمندي في مقدمة هذه الأكلات، إلا أن هناك أكلات لازالت سائدة وقديمة مثل «الفتة بالسمن» المصنوعة من الدقيق المطبوخ بالسمن بعد حصده من المزرعة.
نشأة النبي محمد في طفولته بين بني سعد
شهرتها بين قبائل العرب قاطبة لصلتها بالرسول. فهم أخواله الذين تربى عندهم. والله سبحانه وتعالى اختار لنبيه هذه القبيلة من بين قبائل العرب ليترعرع في ديارها، قبيل هجرتها من موطنها الأصلي.
حليمة السعدية
نسبها: حليمة بنت أبي ذويب، وأبو ذويب: عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان. من قبيلة بني سعد بن بكر. من بادية الحديبية بالقرب من مكة.
عملها: كانت مرضعة، أي أن المرضعات يقدمن إلى مكة من البادية ويفضلن من كان أبوه حياً ليزيد من إكرامهن. زوجها: هو الحارث بن عبد العزى بن رفاعة. أبناؤها: كبشة، وأنسية، والشيماء
أبناؤها من الرضاعة: محمد، حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، سيد الشهداء وعم النبي، أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم الرسول.
سبب أخذها للرسول: قدمت حليمة السعدية مع نساء قومها يلتمسن الرضاع من أبناء مكة، فرجعت صاحباتها بأبناء مكة ولم تجد هي أحداً ترضعه سوى اليتيم محمداً، وقالت حليمة:«قدت في سنة شهباء(جدباء)، على أتان لي ومعي صبي لنا وشارف(ناقة)، فقدمنا مكة، فوالله ما علمت منا امرأة إلا وقد عرض عليها رسول الله فتأباه.إذا قيل أنه يتيم الأب، فوالله ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعاً غيره، فلما لم أجد غيره قلت لزوجي إني لأكره أن أرجع من بين صاحباتي وليس معي رضيع، لأنطلق إلى ذلك اليتيم فلآحذنه» فأخذته حليمة ووجدت بركة في شرفها، وثديها، وآل بيتها، وأغنامها، وأرضها التي كانت تعاني من الجدب.
طفولة محمد في بني سعد
قد نشأ - – يتيماً، حيث توفّي والده عند أخواله في المدينة قبل مولده، فتولى أمره جدّه عبد المطلب، الذي اعتنى به أفضل عناية، وشمله بعطفه واهتمامه، واختار له أكفأ المرضعات، فبعد أن أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب، دفع به إلى حليمة السعدية، فقضى النبي – – الأيّام الأولى من حياته في (بادية بني سعد)، ليلقى من مرضعته حليمة كل عناية، مع حرصها على بقائه عندها حتى بعد إكمال السنتين، لما رأت من البركة التي حلّت عليها بوجوده – -، حيث امتلأ صدرها بالحليب بعد جفافه، حتى هدأ صغارها وكفّوا عن البكاء جوعاً، وكانت ماشيتها في السابق لا تكاد تجد ما يكفيها من الطعام، فإذا بالحال ينقلب عند مقدم رسول الله – – حتى زاد وزنها وامتلأت ضروعها باللبن، ومن أجل ذلك تحايلت حليمة لإقناع والدة النبي – – بضرورة رجوعه إلى البادية بحجّة الخوف عليه من وباء مكّة. وهكذا أمضى رسول الله - – سنواته الأولى في صحراء بني سعد، حتى كانت السنة الرابعة من مولده.
اين نشأ محمد
شهدت طفولة رسول الله ألا وهي قرية السيدة حليمة السعدية مرضعته، التي بنيت على أنقاض قرية السيدة حليمة السعدية بمنطقة بني سعد. وتنتسب قبيلة الذويبات إلى أبي ذؤيب عبد الله بن الحارث بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن ، وزوجها الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة.
ومن هذه القبيلة جمع من الصحابة
منهم حليمة السعدية رضي الله عنها أسلمت ووفدت كتاب التحفة الجسيمة في إسلام السيدة حليمة الشيماء أخته من الرضاعة السيرة النبوية الحارث السعدي أبو الرسول صلي الله عليه وسلم بالرضاع التحفة ضمام بن ثعلبة وافدهم سنة خمس للهجرة البخاري ومسلم عطية بن عروة السعدي وزهير بن جرول السعدي وبحسب المراجع ومنها سيرة لابن هشام جمهرة النسب لابن الكلبي سبائك الذهب الجمهرة لابن حزم تاريخ الأمم والملوك لابن الطبري معجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة، وحاليا تعبر بني سعد من ضمن فروع قبائل عتيبة اليوم.
المناخ
مناخ مركز بني سعد معتدلا خلال الصيف بينما تغطي كتل الضباب الكثيف القمم الجبلية مع دخول فصل الشتاء وتنخفض درجات الحرارة بشدة على المرتفعات ويعتدل الطقس في المواقع المنخفضة كتهامة الحجاز..
المساحة
بنى سعد الواقعة جنوب محافظة الطائف على مساحة تقدر بحوالي 5000 كيلو متر مربع وسكانها من قبيلة عتيبه
الزراعة
أفضل أنواع الفواكه كالعنب والخوخ والرمان والتين بنوعيه والسفرجل والمشمش إضافة إلى أفضل أنواع الخضراوات.
الخدمات
تعد السحن مركزا إداريا واقتصاديا ببنى سعد وذلك بحكم موقعها المتوسط لجميع قرى بن سعد وتضم العديد من الإدارات الحكومية
التي تقدم خدماتها للمواطنين مما أسهم في تخفيف عبء السفر عنهم إلى محافظة الطائف ومن هذه الإدارات مراكز المحافظة
الشرطة والمرور والدفاع المدني وهيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ومكاتب البلدية والبريد والاتصالات والدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات والمحكمة وفرقة المواصلات ومستشفى السحن العام بالإضافة إلى بعض الإدارات الخدمية.
وحظيت بنى سعد أسوة بنواحي الطائف ونواحي المملكة الأخرى بنصيب وافر غير منقوص من التعليم حيث يوجد فيها 17 مدرسة ابتدائية للبنين و15 مدرسة ابتدائية للبنات وتسع مدارس متوسطة للبنين و10 مدارس متوسطة للبنات وأربع مدارس ثانوية للبنين
وخمس مدارس ثانوية للبنات إلى جانب عدد من حلقات تحفيظ القرآن الكريم وفصول لتعليم الكبار.
وفي مجال الصحة يوجد في المنطقة مستشفى السحن العام بسعة 30 سريرا ويستقبل الحالات المحولة من المراكز الصحية في بنى سعد والبالغ عددها 11 مركزا صحيا.
وفي مجال الاتصالات حظيت المنطقة بالعديد من الخدمات في هذا المجال منها الهاتف الريفى الذي يخدم الإدارات الحكومية في السحن والدار الحمراء
وكذلك الهاتف الجوال الذي يغطى معظم قرى بنى سعد المنتشرة على الطريق السياحي
وفي مجال البريد يوجد مكتب بريد السحن وعدد من مكاتب البريد في قرى جدارة والدار الحمراء والصناع ولغب بالإضافة إلى خطى بريد طواف لخدمة القرى التي لا يوجد بها خدمة بريدية
اهتماماتهم
ويعتمد اقتصاد المنطقة بالدرجة الأولى على الزراعة التي تتركز بالوديان الرئيسة التي تعتمد على المياه الجوفية التي تتغذى على الأمطار الموسمية.
كما تنتشر المدرجات الزراعية الجبلية في مختلف أنحاء بنى سعد تناغما مع طبيعتها الجبلية حيث تنتج هذه المزارع جميع أنواع الفواكه والخضروات والحبوب الطبيعية.
ويكثر في المنطقة الاهتمام بالمواشى بجميع أنواعها ورعيها وتربيتها التي يستخرج من حليبها أجود أنواع السمن البرى والجبن والاقط.
وفي مواقع متعددة من بنى سعد يشاهد مقارى النحل التي تضم خلايا النحل الذي يتغذى على الاشجار الجبلية المختلفة الأنواع وتنتج أجواد أنواع العسل.
قرى بني سعد
شهدت بني سعد عدد كبير من القرى تقدر بحوالي 350 قرية مناخا معتدلا مما جعلها من أنسب الأماكن لقضاء الإجازات والترفيه على مدار العام حيث يتمتع السائح بجوها المعتدل ومناظرها ويتذوق فيها أنواع العسل وخاصة العسل الصيفي
أكبر قرى بني سعد واهمها هي :
السحن.. وهي عاصمة بني سعد وفيها الإمارة وأكثر الادارات الحكومية. واهلها من السلاقا من النفعة من عتيبه
الدار الحمراء.. وتعتبر أكبر قرية من حيث السكان والمساحة.. واهلها هم من خديد من الطفحة.
لغب.. وأهله من الثبتة ولها ارتباط وثيق بثبتة السيل.
جدارة.. واهلها من الثبتة
الشهبة.. واهلها من الثبتة
العيسى.. واهلها من الثبتة
الجرادحة..واهلها من ربيع
العذبة.. واهلها من ربيع
الحديب.. وتسمى فرعة الزود.. واهلها من بني زايد وهي من القرى الكبيرة والمشهورة.
الكلادا.. السياييل.
قرية الحصنة.. في وادي صلا
الشوحطة.. وادي الذويبات من الثبتة.
هذه تعتبر أشهر قرى بني سعد
المراجع
وصلات خارجية
الغنامي في جولة بقرية بني سعد.. كيف تتم زراعة العنب في هذه القرية التراثية؟
قرى منطقة مكة المكرمة