كردستان سوريا

كردستان سوريا هي منطقة في شمال سوريا حيث يشكل الأكراد الغالبية. تشمل ثلاث مناطق غير متصلة على طول الحدود التركية والعراقية وهي عفرين في الشمال الغربي، وكوباني في الشمال، وجزيرة في الشمال الشرقي.
غالبًا ما يُشار إلى كردستان سوريا كردستان الغربية أو روجآفا، إحدى أربع كردستانات تشكل "كردستان الكبرى"، إلى جانب كردستان إيران، وكردستان تركيا وكردستان العراق.
تاريخ
سوريا العثمانية (1516–1920) وما قبلها
الأكراد هم مجموعة عرقية إيرانية تسكن منطقة جبلية تعرف باسم كردستان، والتي تمتد على أجزاء من عدة دول في غرب آسيا، بما في ذلك جنوب شرق تركيا، وأجزاء من شمال سوريا، وشمال العراق، وغرب إيران. يعتبر الأكراد عمومًا أكبر مجموعة عرقية عديمة الجنسية في العالم. على الرغم من أن الأصول الكردية والهجرة لا تزال موضوع بحث ونقاش علمي، إلا أن الأكراد يعتبرون تقليديًا منحدرين من قبائل هندية أوروبية هاجرت غربًا نحو إيران في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. في العصور القديمة، كانت كردستان تحكمها الإمبراطوريات الآشورية والمادية واليونانية والرومانية والفارسية. بعد ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي، قاومت القبائل الكردية في بلاد ما بين النهرين العليا وغرب إيران تقدم الجيوش الإسلامية، لكن معظم الأكراد تحولوا في النهاية إلى المذهب الشافعي للإسلام السني. عادت القوة الثقافية والسياسية الكردية إلى الظهور خلال القرون الثلاثة التالية، حيث عاش الأكراد في كردستان بشكل شبه مستقل داخل الخلافة الإسلامية.
أدى تراجع الخلافة العباسية في القرن العاشر إلى ظهور سلالات كردية قوية، مثل الأيوبيين (1171-1260). منذ القرن الحادي عشر، كانت قلعة الحصن الصليبية في سلسلة الجبال الساحلية السورية تُعرف باسم "قلعة الأكراد". وسع مؤسس الأيوبيين صلاح الدين الأيوبي، الذي استعاد القدس من الصليبيين عام 1187، إمبراطوريته إلى سوريا وخارجها.
بعد دفن صلاح الدين الأيوبي في دمشق عام 1193، بقيت مجموعة من الجنود الأكراد في المدينة وأنشأوا جيبًا كرديًا أصبح مركزًا للثقافة واللغة الكردية في القرن العشرين. خسر الأيوبيون سوريا أمام المغول في منتصف القرن الثالث عشر، الذين طردهم المماليك بسرعة بعد معركة عين جالوت عام 1260، والذين هزموا بدورهم على يد الإمبراطورية العثمانية في أوائل القرن السادس عشر.
تصف ملحمة شرف خان بيدليسي "شرف نامة" التي كتبها عام 1596 عن التاريخ الكردي من أواخر القرن الثالث عشر إلى يومه، كردستان بأنها تمتد من الخليج العربي إلى "الولايتين العثمانيتين" ملاطية ومرعش (كهرمان مرعش). يشمل هذا التعريف الواسع اللوريين الأكراد، ويأخذ وجهة نظر توسعية متطرفة للجنوب. تقع على جانبي خط الخليج والأناضول "ولايات" ديار بكر والموصل والعراق غير العربي والعراق العربي وفارس وأذربيجان وأرمينيا الصغرى وأرمينيا الكبرى. تقدم ملحمة أحمد خاني "ممو زين" عام 1692 مفهومًا مشابهًا للجغرافيا. في شعر الحاج قادر كويي في القرن التاسع عشر، امتدت كردستان الأدبية عبر شمال سوريا الانتدابية اللاحقة، بما في ذلك نصيبين والإسكندرونة (الإسكندرون) على خليج إسكندرونة على البحر الأبيض المتوسط.
في بداية القرن السابع عشر، أجبر السلاطين العثمانيون الأكراد على الهجرة إلى الأراضي الواقعة على جانبي نهر الفرات من أراضي أخرى داخل الإمبراطورية. كانت المنطقة الواقعة على الضفة اليمنى للنهر هي المحور الرئيسي للاستيطان، خاصة حول كوباني. في القرن الثامن عشر، ظلت بعض القبائل الكردية في سوريا الكبرى مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بتلك الموجودة في كردستان، ولكن تم استيعاب بعضها الآخر مع القبائل العربية المحلية.
الانتداب الفرنسي على سوريا (1920–1946)
كان للحرب العالمية الأولى (1914-1918) تأثير كبير على الأكراد. فقد قام الحلفاء المنتصرون بتقسيم الإمبراطورية العثمانية المهزومة، وتقسيم المناطق التي يسكنُها الأكراد بين دول قومية جديدة مثل سوريا وتركيا والعراق. في عام 1916، قبل الانتصار في الحرب، أبرمت بريطانيا وفرنسا صفقة سرية لتقسيم الشرق الأوسط، عرفت باسم اتفاقية سايكس بيكو، والتي أثرت على حدود الشرق الأوسط لمدة طويلة من القرن العشرين. وقد أصبح هذا الاتفاق يرمز إلى الإيذاء والتلاعب بالأكراد من قبل الإمبرياليين البريطانيين والفرنسيين. أول مواجهة بين القوات المسلحة الفرنسية والأكراد في سوريا جاءت في أواخر عام 1919 في جبال الأكراد، والتي تمكن الفرنسيون من المرور عبرها دون صعوبة كبيرة. أما في الجزيرة، فقد تمت مقاومة القوات الفرنسية بشكل أكثر فعالية.
في نهاية الحرب العالمية الأولى، احتل الحلفاء أراضي سوريا والعراق المعاصرة، واقترح تجمع سياسي كردي إنشاء كيان إقليمي. ومع ذلك، نظرًا لعدم رغبة بريطانيا أو فرنسا في الانسحاب من المناطق المحتلة، كان من المقرر أن تقع الأراضي المخصصة للأكراد بالكامل في المناطق التي كانت لا تزال تحت السيطرة التركية في وقت التقسيم الأول للإمبراطورية العثمانية بواسطة معاهدة سيفر في أغسطس 1920. وكانت المعاهدة، التي لم يتم التصديق عليها قط، ستؤدي إلى إنشاء كردستان مستقلة تحت رعاية فرنسية في تركيا، دون تضمين المناطق الكردية في سوريا أو العراق أو إيران.
عارضت الحركة الوطنية التركية، وهي ائتلاف من الثوار الأتراك بقيادة مصطفى كمال أتاتورك وأتباعه الكماليين معاهدة سيفر. في عام 1921 وقعت فرنسا والحركة الوطنية التركية معاهدة أنقرة، منهية الحرب الفرنسية التركية ونقل الحدود بين تركيا وسوريا الفرنسية إلى الجنوب أكثر مما نصت عليه معاهدة سيفر. أقامت كل من فرنسا وتركيا علاقات مع قبائل المنطقة على أمل إقامة مطالبات إقليمية. تم التصديق على الاتفاقية الفرنسية التركية بموجب معاهدة لوزان متعددة الأطراف لعام 1923، والتي لم تتضمن نصًا على منطقة كردية مستقلة أو تتمتع بالحكم الذاتي، وبدلاً من ذلك قسمت المناطق الكردية في الإمبراطورية العثمانية بين الدولتين الجديدتين تركيا وسوريا (تحت الانتداب الفرنسي) والعراق (تحت الانتداب البريطاني).
قسمت الحدود التركية السورية الجديدة، التي تمتد على طول خط سكة حديد بغداد بين الموصل وحلب، المجتمعات العربية والكردية، تاركة الجيوب العربية في تركيا والجيوب الكردية في سوريا. وحتى يومنا هذا، لا يشير الأكراد على جانبي الحدود إلى أنفسهم بصفتهم سوريين أو أتراكًا. بل إن الأكراد الأتراك ينظرون إلى سوريا على أنها "بن شيت"، أي "تحت الخط"، بينما ينظر الأكراد السوريون إلى تركيا على أنها "سير شيت"، أي "فوق الخط". وإلى الجنوب من خط السكة الحديد، تم إنشاء كردستان السورية باعتبارها "نتاجًا لنفايات التقسيم الاستعماري للشرق الأوسط"، على حد تعبير عالم الأنثروبولوجيا الثقافية الألماني توماس شميدنجر.
بموجب الانتداب الفرنسي، حكمت فرنسا ثلاث مناطق كردية بقيت على الجانب الجنوبي من الحدود الجديدة، وهي جبال الأكراد (أو كورد داغ)، وجرابلس، وأراضي الانتداب الفرنسي في بلاد ما بين النهرين العليا (شمال الجزيرة). منذ بداية الدولة السورية تحت الانتداب الفرنسي، شكل الانفصال الجغرافي للأراضي الكردية، وصغر حجمها مقارنة بالمناطق الكردية في العراق وتركيا، الكثير من تاريخ المنطقة اللاحق. وبحسب جوردي تيجيل، "شكلت هذه الجيوب الكردية الثلاثة امتدادًا طبيعيًا للأراضي الكردية في تركيا والعراق".
لم يكن للحدود الجديدة تأثير كبير على رجال القبائل الأكراد في المنطقة في ذلك الوقت، حيث أن وضع المجتمعات الكردية تحت حكومتين مختلفتين أدى إلى فصلهم، لكنه لم يفصلهم فعليًا. ومع ذلك، فإن التطورات شمال الخط في تركيا أثرت بشكل عميق على الأكراد السوريين. في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي، أدى القمع الكمالي والانتفاضات الكردية الفاشلة، مثل تمرد الشيخ سعيد (1925) وتمرد أرارات (1927-1930)، إلى فرار العديد من الأكراد أو نفيهم من تركيا إلى سوريا. لم يكن الانتداب الفرنسي شائعًا في فرنسا، وسعى المندوب السامي المحلي للشام إلى زيادة ربحية المنطقة من خلال إعادة توطين الأكراد الفارين من الكماليين في تركيا وغيرهم من اللاجئين في الجزيرة، وهو القرار الذي أدى إلى تسييس العرق الكردي في سوريا.
واجهت الجهود العسكرية الفرنسية صعوبات بسبب الدعاية المؤيدة لتركيا التي تم توزيعها بين القبائل الكردية والعربية. استمرت المقاومة ضد الفرنسيين في الجزيرة حتى عام 1926. وبحلول عام 1927، بلغ عدد القرى ذات الأغلبية الكردية في المنطقة 47 قرية، مما يشير إلى زيادة ملحوظة في عدد الأكراد والقرى الكردية في فترة ما بين الحربين العالميتين.
في عشرينيات القرن الماضي، قدم جلادت بدرخان وشقيقه كاميران علي بدرخان الأبجدية اللاتينية لكتابة اللغات الكردية. أصبح هذا الاستخدام قياسيًا في كردستان السورية والتركية. كان أكراد سوريا الفرنسيون الأوائل يتحدثون في الغالب باللغة الكرمانجية، وهي لغة كردية شمالية. إلى جانب الجيوب الكردية الرئيسية الثلاثة، كان هناك أكراد سوريون آخرون خارج كردستان السورية، بما في ذلك الأكراد العلويون في حلب ودمشق، والأكراد اليزيديين في جبل سمعان، والبدو. نظرًا لتجزؤ مناطقهم، كان السكان الأكراد في سوريا في فترة الانتداب الفرنسي غير متجانسين. وساعد اللاجئون القادمون من كردستان تركيا والعراق في تعزيز الوعي السياسي الكردي، مما أدى إلى ظهور "وحدة كردية" تكمل الهويات الكردية الموجودة بالفعل. أدت الهجرة من المناطق الكردية خارج سوريا إلى زيادة المكون الكردي للسكان في الجزيرة.
في عام 1924، قدم مندوب من كرد داغ أول طلب إلى السلطات الفرنسية للحصول على الحكم الذاتي للمناطق الكردية في سوريا. في عام 1927، أسس المنفيون الأكراد من تركيا في بيروت حركة خويبون، وهي حركة كردية علمانية أصبحت الأساس الفكري للقومية الكردية. على الرغم من أن خويبون كانت تدعم ثورة عسكرية في كردستان تركيا، إلا أنها دعت أيضًا إلى الحكم الذاتي المحلي للأكراد في سوريا. كانت حركة خويبون تحظى بشعبية كبيرة في كردستان سوريا، وفي عام 1931، تم انتخاب مندوبي خويبون من كرد داغ وجرابلس والجزيرة. رفضت الحكومة الفرنسية جميع طلبات الأكراد للحصول على الحكم الذاتي.
تفاوضت فرنسا على معاهدة الاستقلال مع الجمهورية السورية الأولى في عام 1936، ولكن اندلاع الحرب العالمية الثانية حال دون تنفيذها. احتلت ألمانيا فرنسا عام 1940، وسيطرت فرنسا الفيشية على الانتداب الفرنسي، واستعادت قوات الحلفاء سوريا في عام 1941 واعترفت بالجمهورية العربية السورية مستقلة وذات سيادة ضمن الانتداب الفرنسي. ظلت خويبون نشطة خلال سنوات الحرب، لكنها حلت نفسها في عام 1946.
وفقًا لمصدر أكاديمي من جامعة كامبريدج، أصبحت خرائط كردستان الكبرى التي تم إنشاؤها في الأربعينيات وما بعدها من أكثر أدوات الدعاية تأثيرًا للخطاب القومي الكردي. فهي تصور منطقة كردستان بمساحة أكبر من الواقع، وتمتد إلى مناطق لا يشكل الأكراد فيها أغلبية السكان. وعلى الرغم من أن هذه الخرائط أنتجت لأغراض سياسية، واعتمادها على مناهج مشكوك فيها، فقد أصبحت الحدود التي تصورها "كردستان في أذهان الأكراد" مقبولة على نطاق واسع.
استقلال سوريا (1946)
حصلت سوريا على استقلالها عام 1946.
كان أول حزب وطني كُرْدِي شعبي في سوريا هو الحزب الديمقراطي الكردستاني في سوريا، الذي تأسس عام 1957، وسرعان ما غيّر اسمه إلى "الحزب الديمقراطي الكردي السوري"، وحافظ على أجندة "سُورِيَّة" لم يكن هدفها "تحرير" كُرْدِسْتَان سوريا، بل تحسين ظروف الأكراد السُورِيِّين. وقد حدد المؤرخ الأكاديمي جوردي تيجيل "كُرْدِسْتَان الكُبْرَى" باعتبارها إحدى "الأساطير الكُردية" التي شارك الحزب الديمقراطي الكُردستاني في الترويج لها بين الأكراد في سوريا.
الجمهورية العربية السورية (1963–الآن)
في عام 1963، نفّذ حزب البعث القومي المتطرف انقلابًا ناجحًا. وفي عام 1970، تمكّن حافظ الأسد من السلطة في انقلاب لاحق. ومنذ عام 1973 وصاعدًا، تم تطبيق سياسة الحزام العربي والتي تضمنت تعريب الشريط الحدودي الذي يتراوح عرضه بين 10 و15 كيلومتر بين رأس العين والمالكية، واستصلاح أو مصادرة الأراضي المملوكة للأكراد، وإقامة العديد من القرى العربية. في عام 1976 تخلى الأسد عن سياسة الحزام العربي، لكن عمليات إعادة التوطين التي نُفذت بالفعل لم يتراجع عنها الأسد.
في عام 1978، تأسس حزب العمال الكردستاني (PKK) على يد عبد الله أوجلان شمالَ خطِ السكةِ الحديد في سوريا، سعيًا إلى إقامة دولةٍ كردية مستقلة في تركيا. وسمحَ الأسد الذي كان لديه خلافات مع تركيا حول قضايا مثل استخدام نهري دجلة والفرات، لحزب العمال الكردستاني بالعمل من سوريا، مُقابل تركيز حزب العمال الكردستاني جهودَه في كردستان التركية وليس سوريا. ووفقًا لتيجيل، نتيجة لذلك، "أصبحَ شمال سوريا أرضًا خصبةً لمقاتلي حزب العمال الكردستاني خلال الثمانينيات والتسعينيات".
حظيت فكرة اعتبار الأراضي السورية جزءًا من "كردستان" أو "كردستان السورية" بدعم واسع النطاق بين الأكراد السوريين في الثمانينيات والتسعينيات. وبدأت عدة حركات سياسية كردية أصغر حجمًا في سوريا، مثل يكيتي وآزادي، في تنظيم مظاهرات في المدن ذات الأغلبية الكردية للمطالبة بمعاملة أفضل للسكان الأكراد واعتراف بـ "كردستان السورية". غذى هذا التطور حزب العمال الكردستاني، الذي عزز الأفكار القومية الكردية في سوريا. في السابق، كانت الأحزاب الكردية المحلية تفتقر إلى النجاح في الترويج لمشروع سياسي واضح يتعلق بالهوية الكردية، ويرجع ذلك جزئيًا إلى القمع السياسي من قبل الحكومة السورية.
انتهى التعاون بين الأسَد وحزب العمال الكردستاني في أواخر التسعينيات، عندما نقلت تركيا قواتَها العسكرية إلى الحدود السوريّة وطالبت بتسليم أوجلان. تم نفي أوجلان من سوريا وأسره الأتراك في كينيا.
في عام 2000، خلف حافظ الأسد ابنه بشار الأسد.
في عام 2003 تأسس حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) باعتباره فرعًا سوريًا لحزب العمال الكردستاني. على الرغم من أن حزب العمال الكردستاني كان أول من نشر مفهوم "كردستان السورية"، إلا أن حزب الاتحاد الديمقراطي، الذي يُنظر إليه على أنه "الخليفة" السوري لحزب العمال الكردستاني، امتنع بشكل عام عن الدعوة إلى إنشاء "كردستان السورية". وبينما يدعو الحزبان إلى إزالة الحدود الوطنية، يعتقدان أنه ليس هناك حاجة لإنشاء "كردستان سورية" منفصلة، لأن مشروعهما الأممي سيسمح بتوحيد كردستان من خلال وسائل غير مباشرة.
الحرب الأهلية السورية (2011–الآن)
يرى بعض المراقبين أن كردستان السورية هي مفهوم ناشئ عن الحرب الأهلية السورية التي بدأت عام 2011. فقد اكتسب هذا المفهوم أهمية أكبر بعد بداية الحرب الأهلية السورية، حيث وقعت المناطق التي يسكنها الأكراد في شمال سوريا تحت سيطرة الفصائل الكردية. أنشأ حزب الاتحاد الديمقراطي إدارة ذاتية في شمال سوريا والتي بدأ يطلق عليها في النهاية اسم "روج آفا" أو "كردستان الغربية". وبحلول عام 2014، أصبح اسم "روج آفا" مرادفًا لشمال شرق سوريا لدى العديد من الأكراد المحليين. كما بدأت الأحزاب الكردية الأخرى، مثل المجلس الوطني الكردي، في المطالبة بإنشاء كردستان سورية مستقلة، مما أثار مخاوف متزايدة لدى القوميين السوريين وبعض المراقبين الذين اعتبروا هذه المطالب بمثابة محاولات لتقسيم سوريا. مع سيطرة الإدارة التي يقودها حزب الاتحاد الديمقراطي على المناطق المتنوعة عرقيًا بشكل متزايد، انخفض استخدام اسم "روج آفا" تدريجيًا لوصف الدولة البدائية المندمجة في السياقات الرسمية. ومع ذلك، استمر السكان المحليون والمراقبون الدوليون في تسمية النظام السياسي بـ "روج آفا"، وأشار الصحفي متين غوركان إلى أن "مفهوم روج آفا أصبح علامة تجارية تكتسب اعترافًا عالميًا" بحلول عام 2019. وقد وصف تيجيل "كردستان ومفهوم كردستان الكبرى" بأنه "مزيج قوي من الأساطير والحقائق والطموحات".
جغرافيا
تتألف كردستان السورية من ثلاث مناطق غير متصلة تمتد على طول الحدود مع تركيا والعراق: هناك منطقة عفرين في الشمال الغربي، ومنطقة كوباني في الشمال، ومنطقة الجزيرة في الشمال الشرقي. ويُشار إلى المنطقة الواقعة في الزاوية الشمالية الغربية باسم عفرين، اسمًا مستمدًا من مدينتها الرئيسية، وتشمل هذه المنطقة السهول المحيطة بها وجبال الأكراد المعروفة باسم "كرد داغ". أما المنطقة الوسطى الشمالية على طول نهر الفرات بالقرب من مدينة جرابلس، فتُعرف أيضًا باسم مدينتها الرئيسية كوباني، فيما تحتضن منطقة الجزيرة في الشمال الشرقي مدينتي الحسكة والقامشلي، وهما عاصمتي كردستان السورية الفعليتين. وتقع هذه المناطق الثلاثة على الحدود مع كردستان التركية من الشمال، وتحدها من الشرق أيضًا مناطق كردستان العراق.
وفقًا لمجموعة الأزمات، يُشير مصطلح "روج آفا" إلى الجزء الغربي من منطقة كردستان، وهو الجزء الواقع في سوريا. على الرغم من وجود تاريخ طويل لفكرة إقامة كردستان المستقلة كوطن للشعب الكردي، إلا أن حدود هذه المناطق شهدت مرور الوقت تصاعد النزاع حولها. الأكراد عاشوا في المناطق التي أصبحت فيما بعد جزءًا من سوريا الحديثة لعدة قرون، وبعد تقسيم الإمبراطورية العثمانية، تم توزيع السكان الأكراد بين الدول التي نشأت بعد انهيار الإمبراطورية، وهذه الدول تشمل تركيا والعراق وسوريا.
حافظت الأحزاب الكردية المحلية عمومًا على إيديولوجياتها ضمن سياق سوري، ولم تسعى بشكل جدي إلى إقامة كردستان سورية مستقلة. في العقود الأخيرة من القرن العشرين، ظهرت مطالب منفصلة للحكم الذاتي في المناطق ذات الأغلبية الكردية. أحد هؤلاء المطالبين كان نوري كاندي، وهو كردي معروف من منطقة كورد داغ، وكان الآخر من قادة القبائل الكردية في الاتحاد البرازي. ومع ذلك، لم تلقى هذه المطالبين اعترافًا من السلطات الاستعمارية الفرنسية. ووفقًا لتيجل، حتى عقد الثمانينات من القرن الماضي، كانت المناطق التي يعيش فيها الأكراد في سوريا تُعرف بشكل أساسي باسم "المناطق الكردية في سوريا".
أكد المؤرخ والعالم السياسي ماثيو سيمينو أن "روج آفا" (كردستان السورية) هي جزء من أسطورة الوحدة الكردية، وليست هدفًا سياسيًا رئيسيًا للأكراد السوريين بذاتهم، بل تُعتبر بالأحرى "جانب ثقافي".
في القرن العشرين، كانت مناطق كردستان عادةً تقتصر على أجزاء من تركيا والعراق. وتجاور المناطق التي يسكنها الأكراد في شمال سوريا مناطق "كردستان التركية" شمالاً و"كردستان العراق" شرقاً.
بحلول عام 2013، أصبحت كلمة "روج آفا" تُستخدم كمرادف للمناطق التي تديرها حزب الاتحاد الديمقراطي، بغض النظر عن التركيبة العرقية فيها. وفي معظم الأحيان، كانت تُستخدم هذه العبارة للإشارة إلى "المناطق الكردية غير المتجاورة" في المنطقة. وفي عام 2015، نُشرت خريطة من قبل عضو المجلس الوطني الكردي نوري بريمو، والتي عكست إلى حد كبير خرائط نشرت في صحيفة "إيكورد ديلي"، ولكنها شملت أيضًا مقاطعة هاتاي. وتشمل هذه الخريطة مساحات واسعة من المناطق ذات الأغلبية العربية.
التركيبة السكانية
تثير الأرقام السكانية للأكراد في سوريا جدلاً وتبقى غامضة. لم يتضمن أي تعداد منذ الانتداب الفرنسي الهوية العرقية. ونظرًا لعدم وجود بيانات دقيقة، فلا يمكن تقديم سوى التقديرات. تتراوح أغلب التقديرات السكانية للأكراد السوريين بين 1.8 و3.5 مليون، أي ما يعادل حوالي 8% إلى 15% من إجمالي سكان سوريا البالغ 22 مليون نسمة.
تُعتبر منطقة شمال سوريا منطقة متنوعة عرقيًا، حيث يُشكل الأكراد واحدة من عدة مجموعات سكنت المنطقة منذ العصور القديمة أو العصور الوسطى. بدأت المجتمعات الكردية الأولى كأقلية، وكانت تتألف في الغالب من البدو والمستوطنين العسكريين. خلال فترة الإمبراطورية العثمانية (1516-1922)، استقرت مجموعات قبلية كبيرة ناطقة باللغة الكردية وتم نقلها إلى مناطق شمال سوريا من الأناضول. شهدت السنوات الأخيرة من حكم الإمبراطورية العثمانية تغييرات ديموغرافية واسعة النطاق في شمال سوريا نتيجة لما يُسمى الإبادة الجماعية الآشورية والهجرات الجماعية. هاجر العديد من الآشوريين إلى سوريا خلال الإبادة الجماعية واستوطنوا بشكل رئيسي في منطقة الجزيرة.
شهدت المنطقة هجرةً أخرى للأكراد بعد فشل تمرد الشيخ سعيد ضد السلطات التركية، بدءًا من عام 1926. نزحت موجات من الأكراد من ديارهم في تركيا، واستقرت في مقاطعة الجزيرة السورية، حيث منحتهم سلطات الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان الجنسية. قُدّر عدد الأكراد الذين استقروا في مقاطعة الجزيرة خلال العشرينيات من القرن العشرين بنحو 20,000 إلى 25,000 شخص، من أصل 100,000 نسمة، أما بقية السكان فكانوا من المسيحيين (السريان والأرمن والآشوريين) والعرب. وفقًا لميخائيل غونتر، لا يزال العديد من الأكراد لا يعتبرون أنفسهم ينتمون إلى كردستان التركية أو السورية، بل باعتبارهم شخصًا ينحدر من "فوق الخط" (بالكردية: Ser Xet) أو "تحت الخط" (بالكردية: Bin Xet).
منحت سلطات الانتداب الفرنسي اللاجئين الأكراد الجدد حقوقًا واسعة، وشجعت الحكم الذاتي للأقليات، كجزء من استراتيجية فرق تسد، كما جندت بكثافة من الأكراد والأقليات الأخرى، مثل العلويين والدروز في قواتها المسلحة المحلية. كما شجعت سلطات الانتداب الفرنسي هجرتهم، ومنحت لهم الجنسية السورية. كان منح الجنسية السورية للاجئين من قبل سلطات الانتداب الفرنسي ضروريًا من الناحية القانونية لتمكين تعيين اللاجئين كموظفين في الدولة السورية، مثل الأرمن الذين أصبحوا كتبة ومترجمين فوريين والأكراد الذين أصبحوا جنودًا في الدرك، بالإضافة إلى أهمية ذلك للحصول على منح أراضي الدولة من قبل سلطات الانتداب.
تظهر التقارير الرسمية الفرنسية وجود ما لا يقل عن 45 قرية كُردية في الجزيرة قبل عام 1927. وصلت موجة جديدة من اللاجئين في عام 1929. واصلت سُلطات الانتداب تشجيع الهجرة الكردية إلى سوريا، وبحلول عام 1939، بلغ عدد القُرى ما بين 700 و800 قرية بسبب موجات الهجرة الكُردية المتتالية من تركيا. نظمت السُلطات الفرنسية نفسها عمومًا توطين اللاجئين. ومن أهم هذه المخططات ما تم تنفيذه في الجزيرة العُليا شمال شرقي سوريا، حيث بنى الفرنسيون بلدات وقُرى جديدة (مثل القامِشلي) بهدف إسكان اللاجئين. وقد شجع ذلك الأقليات غير التركية التي كانت تحت الضغط التركي على مغادرة منازل أجدادهم وممتلكاتهم، ليتمكنوا من العثور على ملجأ وإعادة بناء حياتهم في أمان نسبي في سوريا المجاورة.
دفعت الهجرات الكردية المتتالية من تركيا حزب البعث الحاكم إلى التفكير في سياسات التعريب في شمال سوريا، حيث قام بتوطين 4000 عائلة مزارعة من المناطق التي غمرها سد الطبقة في محافظة الرقة في محافظة الحسكة كما حدثت هجرة جماعية خلال الحرب الأهلية السورية. وبناءً على ذلك، تختلف التقديرات المتعلقة بالتركيبة العرقية لشمال سوريا بشكل كبير، بدءًا من الادعاءات حول الأغلبية الكردية إلى الادعاءات بأن الأكراد أقلية صغيرة.
كان هناك حوالي نصف مليون كردي موزعين في مناطق مختلفة من كردستان السورية خلال السبعينيات. في ذلك الوقت، كان الأكراد يشكلون نسبة تقدر بنحو 10% من سكان سوريا، وكانوا يعيشون أساسا في هذه "المناطق المحددة جيدًا" على الحدود الشمالية.
المناخ والموارد
درجات الحرارة السنوية في كردستان سوريا تتراوح ما بين . تُعتبر هذه المنطقة ذات أهمية اقتصادية كبيرة للدولة، حيث السورية بموارد طبيعية غنية، مثل الفحم والنفط والغاز الطبيعي وإمكانيات الطاقة الكهرومائية من الأنهار والمعادن مثل الفوسفات والليغنيت والنحاس والحديد والكروم. تقع المنطقة بين أنهار العاصي والفرات والدجلة، وتضم أراضي زراعية خصبة، مما جعلها تحظى بلقب "مخزن الحبوب" في سوريا. بالمثل، تُعرف كردستان العراق المجاورة باسم "مخزن حبوب العراق". وتشتهر منطقة كرد داغ بإنتاج الزيتون وزيت الزيتون ومنتجات أخرى مشتقة من أكثر من 13 مليون شجرة زيتون.
أنظر أيضا
الحزام العربي
الأكراد في سوريا
روابط خارجية
سوريا (روج آفا أو كردستان الغربية) بواسطة المشروع الكردي.
دراسة التجربة في غرب كردستان من قبل مركز الشرق الأوسط في كلية لندن للاقتصاد.
ظهور كردستان الغربية ومستقبل سوريا بقلم روبرت لوي.
مراجع
الجزيرة الفراتية
منطقة الإدارة الذاتية في شمال سوريا
تقسيمات سوريا
سياسة سوريا
بلاد الشام
كرد سوريا
كردستان
جغرافيا سوريا
شرق المتوسط