هذيل

هذيل
هُذَيل هي قبيلة عربية كبيرة من قبائل خندف من العرب المضريه العدنانية يسكنون في الحجاز وتهامة غرب الجزيرة العربية ولهم امتداد في نجد.برز منهم فرسان وشعراء في الجاهلية والإسلام ومنهم سادس من دخل الإسلام من الرجال وأول من جهر بالقران في مكة الصحابي عبدالله بن مسعود وقد عاش بينهم العديد من أئمة اللغة والدين من ابرزهم الامام الشافعي في مكة ليتعلم الفصاحة والبيان والشعر. قال عنهم المؤرخ اليعقوبي
نسبهم
تنتسب قبيلة هذيل الى احد سادات مكة في عصره وهو.
هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من أحفاد النبي إسماعيل بن ابراهيم.
زوجه هذيل وأم ولده هي ليلى بنت فران بنت بلي البلوي
وام هذيل هي سلمى بنت أسلم بن الحاف بن قضاعة.
واخو هُذيل هو خزيمة بن مدركة جد النبي محمد
قال الشاعر الجاهلي أبو ذرة الهذلي
أقرب القبائل نسبا لقبيلة هذيل
أقرب القبائل نسبا لقبيلة هذيل هم قبيلة قريش وكنانه وبني اسد ثم بنو تميم وقبيلة مزينة
خؤولتهم للقبائل
هذيل هم أخوال
قبيلة قريش وأمهم ليلى بنت الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل الهذلية.
قبيلة جهينة وأمهم عاتكة بنت سعد بن هذيل الهذلية.
قبيلة ثقيف وأمهم أميمة بنت سعد بن هذيل الهذلية.
قبيلة ضبة وامهم ليلى بنت لحيان بن هذيل الهذلية.
قبيلة فهم وأمهم جديلة بنت مدركة اخت هذيل بن مدركة.
قبيلة عدوان وامهم جديلة بنت مدركة اخت هذيل بن مدركة.
بعض بطون هذيل قديماً
انقسمت قبيلة هذيل في الجاهلية وصدر الإسلام إلى بطون عدة أشهرها
بنو لحيان وهم بنو لحيان بن هذيل. ومنهم بنو طابخة وبنو دابغة
بنو خناعة وهم بنو خناعة بن سعد بن هذيل. من فروعهم بنو زيد وبنو مزينه.
بنو جريب وهم بنو جريب بن سعد بن هذيل.
بنو عمرو وهم بنو عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو خثيم وبنو عتره وبنو زهير.
بنو صاهلة وهم بنو صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو مخزوم وبنو قريم.
بنو كعب وهم بنو كعب بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.
بنو صبح وهم بنو صبح بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو زليفه في الهدا وبنو ربيعة (منعة).
بنو سهم وهم بنو سهم بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو أضيبس وبنو مرمض.
بنو قرد وهم بنو قرد بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل. ومن فروعهم بنو مسعود وبنو عمير وبنو مرة .
بنو مازن وهم بنو مازن بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.
بنو حويه وهم بنو حويه بن سعد بن هذيل . دخل بنوه في قبيلة بني عبس يقال ان منهم الحطيئة
بنو جهام وهم بنو جهام بن سعد بن هذيل
بنو رهم وهم بنو رهم بن بن سعد بن هذيل
بنو غنم وهم بنو غنم بن سعد بن هذيل
يقول الشاعر الجاهلي "المعطل الهذلي" متحدثا عن كثره اعدادهم
وذكر أبو الحسن المسعودي أن رؤساء هذيل في الجاهلية هم بنو صبح.
بطون قبيلة هذيل اليوم
قبيلة هذيل اليوم تنقسم حسب النسب إلى قسمين هما بنو سعد بن هذيل وبنو لحيان بن هذيل.
بنو لحيان بن هذيل
قبائل محرز
الموسة
الضبان
الحصينات
الغرفة
قبائل مرير
النجمة
العودي
المسايبة
البطحة
بنو سعد بن هذيل
قبائل بني
بنو مسعود
بنو عمير
محياء
قبائل فليت
المطارفة
الحتارشة
المعطان
السعايدة
الشفعان
العقلان
الفيايين
الضمايين
السواهرة
الرياشة
قبائل ال جميل
القرح
ال محمود
ال زيد
السوالمة
الكباكب
بنو ياس
بنو زياد
الحساسنة
بنو زليفه
الطلحات
الخالدي (بنو خالد )
البقلة
ال حميد
ال زيدان
الجوابرة
النجبة
العبدة
قبائل زهير
السراونة
الندويين
بني دعد
هذيل نجد
العجلان
الجبير
الجبر
الحجي
السليمان
العيد
العيسى
هذيل الصعران
الطويل
الحمود
اليحيى
الوزرة (ال وزرة )
العفران
بني مسعود (الدلم )
إسلام هذيل
دخلت قبيله هذيل في دين الإسلام على عدة مراحل
المرحلة الأولى
بدأت بإسلام الصحابيان عبدالله بن مسعود واخوه عتبه بن مسعود وكانوا من أوائل الرجال اللذين دخلوا في الإسلام وكانوا من المهاجرين
المرحلة الثانية
إسلام ألف بيت من هذيل بعد الهجرة النبوية وقدومهم الى المدينة المنورة في عهد الرسول محمد وكانوا يفخرون بأنهم أمنوا طوعا لا كرها
المرحلة الثالثة
إسلام بقيه هذيل بعد فتح مكة مع قبيلة قريش
الصحابة من هذيل
من هذيل اكثر من 1000 صحابي منهم.
عبدالله بن مسعود الهذلي
عتبه بن مسعود الهذلي
عميس بن مسعود الهذلي
نبيشة الخير الهذلي
معقل بن خويلد الهذلي
أبو ذؤيب الهذلي
أسامة بن عمير الهذلي
سلمة بن صخر الهذلي
سنان بن سلمة الهذلي
حمل بن مالك الهذلي
الحارث بن عمر الهذلي
أبو عزة يسار بن نمير الهذلي
زهير بن حرام الهذلي
حدود وديار هذيل
يحد قبيلة هذيل من الشمال قبيلة قريش ومن الجنوب قبيلة كنانة ومن الشرق قبيلة ثقيف في شفا الطائف ومن الغرب قبيلة خزاعة.
ديارهم في الجاهلية
يسكنون بين الحجاز وتهامة ويحيطون بمكة من كل جهاتها ومن ديارهم قبل الإسلام جبل غزوان ووادي نعمان ووادي نخلة ووادي الرجيع وكبكب ووادي عرنه وضيم وغران والهدا
يقول صخر الغي الهذلي وهو يذكر وادي نخلة ارض بنو معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل.
ويقول حذيفة بن انس الهذلي وهو يذكر وادي نعمان بلاد بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.
وبشكل عام كانت قبيله هذيل تسكن في منطقة الحجاز بشكل رئيسي يقول اميه بن ابي عائذ الهذلي
وكان لهم سوق من اشهر أسواق العرب في الجاهلية وهو سوق ذي المجاز وهو في ديارهم في كبكب بالقرب من نعمان الاراك
ديار قبيلة هذيل اليوم
مكة المكرمة وهي الأرض الأم لقبيلة هذيل وهي العاصمة لهم وتعد اكبر قبائل مكة بالعدد والديار.
هذيل في الطائف وديارهم الشفا والهدا ومنهم الطلحي والزيداني والخالدي والزلفي والسالمي والعبيدي والحساني وغيرهم
قبيلة هذيل البقوم وواحدهم (الهذيلي ) يسكنون في محافظة تربة البقوم وفي مركزي شعر وخالدية حضن وفي جبل حضن.
هذيل نجد وهم مطارفة الطير من هذيل ويسكنون (البره - رغبه - ثرمداء - مرات - القرينة وغيرها ) ومنهم عادل الجبير
هذيل في الخرج والدلم والرياض وهم أول من سكن المحمدي وخوامسهم ال محمد وال عبد الله وال حسين من بني مسعود من هذيل.
هذيل حلفاء الصعران من مطير وهم بالأصل من المطارفه من هذيل ويتواجدون في حفر الباطن والقصيم وجدة والكويت.
هذيل حلفاء بني تميم الموجودون في حوطة بني تميم.
الحمود من الحتارشة من بني جريب من هذيل سكان الرياض والقصيم.
هذيل في القصيم ومن ديارهم النبهانية
ال وزره من السعايد من هذيل وديارهم في وادي الدواسر
المساعيد في تبوك والبدع وواحدهم (المسعودي )
ال الطويل من المطارفه من هذيل في الدرعية وواحدهم (الطويل )
بني جابر في جبل سلا في محافظة العارضة شرق جازان
العمران في مقنا والبدع وتبوك وواحدهم (العميري )
الدعود في منطقة حلي ويقال لهم الدعدي
المعطان من صليم من هذيل في منطقة نجران وواحدهم (المعطاني )
الهذالا في الروضة في حائل
هذيل في دول الخليج
هذيل في مملكة البحرين من المساعيد وواحدهم (المساعيد )
هذيل في سلطنة عمان في ولاية بهلاء ويقال لهم (الهذيلي )
هذيل في الكويت ويقال لهم (الهذيلي ) وهم من المطارفة
هذيل في العالم
انتشرت قبيلة هذيل في بعد مشاركتها الكبيرة في الفتوحات الإسلامية مع بقاء الكثير منهم في الجزيرة العربية
بعض مساكنهم خارج الجزيرة العربية.
هذيل في الأردن. في السلط والزرقاء وجرش وسوف ومنهم عشيرة المساعيد ومنهم هايل السرور
هذيل في العراق. الهذليين ويطلق عليهم عشيره المسعود حلفاء شمر والهذليين في قضاء الزبير والبصرة والأنبار
هذيل في ليبيا . في برقة ومنهم عائله الجربي من بني جريب بن سعد بن هذيل.
هذيل في سوريا. قبيلة هذيل في حوران ودرعا ومنهم عشيرة المجاريش. وبعضهم يعيش في منطقة الحارة شرق الجولان وفي شرق حلب وهذيل في مورك
هذيل في مصر. هذيل في منطقة أخميم وقرية الجلاوية وفي سيناء ومنهم عشيرة المساعيد وهذيل الذين سكنوا في الشرقية وفي قرية أبو كبير التي سمت على أبو كبير الهذلي.
هذيل في الجزائر. هذيل في وهران وقسطنطينة وتلمسان ومنهم عائلة الشابي
هذيل في تونس . هذيل في بنزرت وتطاوين ومدنين والقيروان ومنهم الشاعر أبو القاسم الشابي.
هذيل في الاندلس. ذكر ابن غالب انهم كانوا يسكنون في نواحي مدينة أريوله من كورة تدمير شرق الاندلس وتطيله وغرناطة. وذكر لسان الدين بن الخطيب ان من قبائل الاندلس " الهذلي "
لغتهم في القران
ذكر ان من لغات التي انزل فيها القران لغة هذيل فقال ابن عطية الأندلسي
وذكر ان ابن عباس كان يستعين بالهذليين في تفسير القران ومنها ما روي عنه
ويذكر ان الخليفة عمر بن الخطاب سأل على المنبر عن تفسير أيه ففسرها رجل من هذيل لأنها بلغتهم.
ما قيل عنهم
قال الصحابي الجليل أبو بكر الصديق عن نساء هذيل
قال عنهم الإمام الأصمعي
قال عنهم الأديب والإمام الجاحظ في كتابه الرسائل
قال عنهم معاوية بن ابي سفيان الأموي اول خلفاء الدولة الاموية
قال عنهم النسابة دغفل الشيباني
قال عنهم ابن يونس
قال عنهم الأديب ابن جني والكثيرين من العلماء والأئمة
تربى فيهم الإمام الشافعي ليتعلم الفصاحة فأخذ منهم طبعهم وشعرهم وفصاحتهم وأيام العرب.
تربى معهم العالم الأصمعي ليتعلم الفصاحة ويحفظ الشعر
عند جمع الخليفة عثمان بن عفان للقرآن الكريم
قال عنهم الدكتور شوقي ضيف
قال عنهم شاعر الرسول «حسان بن ثابت»
قال عنهم الملك عبد العزيز
قال عنهم أحد المستشرقين الفرنسيين
قال عنهم عالم نجد التاريخي محمد بن حمد ابن بسام
في العصر الجاهلي
برز منهم عدة شعراء مشهورون مثل ساعدة بن جؤيه وفرسان مثل ابي خراش الهذلي وأبو كبير الهذلي وكان لهم شأن في مكة وكانت لهم أيام ومعارك كثيرة في الجاهلية ضد جيرانهم فهم والأزد وهوازن وكنانه وسليم وغيرهم ومن أهم معاركهم قبل الإسلام هي معركة البوباة ضد قبائل هوازن، وكان لهم احد اكبر أسواق العرب في الجاهلية وهو سوق ذو المجاز في مكة. عاشت هذيل كغيرها من القبائل في العصر الجاهلي في مواطنها حول مكة وكانت ديانتهم هي الوثنية وصنمهم سواع وتلبيتهم للحج في الجاهلية
.
وأهم اخبارهم في الجاهلية هو حربهم ضد أبرهة الحبشي الذي أراد هدم الكعبة بسبب قتل عروة الهذلي للأمير الذي وضعة أبرهة على قبائل مضر
وهذيل شاركت قريش في الدفاع عن مكة في عام الفيل وكان وجيههم خويلد بن واثله الهذلي مع عبدالمطلب بن هاشم في مفاوضه أبرهة الاشرم وعرضوا عليه أموال تهامة فلم يقبل
في العصر الإسلامي
بعد أن دخلت هذيل للإسلام هاجرت بيوت من هذيل الى المدينة المنورة وخرج منهم احد فقهاء المدينة السبعة عبيد الله بن عبد الله بن عتبه الهذلي وقارئ اهل المدينة وقاصها وقاضيها مسلم بن جندب الهذلي.
وشارك الكثير منهم في الغزوات المبكرة مثل غزوة حنين ومعركة احد ومعركة بدر وغيرها ومنها الى العالم الإسلامي شاركت هذيل تحت لواء الجهاد ومن قاداتهم سنان بن سلمة الهذلي أبرز الفاتحين في بداية العهد الأموي وكانت فتوحاته في المشرق الإسلامي من بلاد خراسان والسند وقد ولي غزوا الهند ومنهم عطاء بن رافع الهذلي أمير بحر مصر وفاتح جزيرة سردينيا جنوب أوروبا والقائد أبا عمران الهذلي غازي صقلية وقائد كتيبة هذيل في فتوحات شمال افريقيا أبو ذؤيب الهذلي توفى في بلاد الروم وهو مع جيش الفتوحات وكذلك القائد يزيد بن عبدالله الهذلي الذي كان في مقدمة جيوش فتح بلاد فارس ويعقوب الهذلي احد قادات كتيبة الخرساء الذي دخل المدينة القصوى إسبانير مسكن كسرى. وبدر بن عامر الهذلي في فتح مصر. وعبد بن زهرة الهذليّ من غزاه الروم. وأبو العيال الهذلي شارك في فتح مصر مع عمرو بن العاص. ثم غزا الروم مع يزيد بن معاوية فحاصره الروم وارسل قصيده الى معاوية بن ابي سفيان يشرح له ما وقع يقول في مطلعها.
وفي الأندلس كان الأمير أبا القائم الهذلي الذي شارك في الفتح الإسلامي في الاندلس ثم أصبح أميرا على بلنسية. وأديب ولغوي الأندلس يحيى بن عبدالله الهذلي.وتولى امارة بعض المناطق كثير منهم
عمرو بن عميس الهذلي (القطقطانة )
موسى بن سنان الهذلي (عمان والبحرين )
حكيم بن شريك الهذلي (أصبهان )
عبدالله ابن عمرو الهذلي (البصرة )
سنان بن سلمه الهذلي (البحرين والسند )
العلم
وكان منهم شخصيات بارزة في علم الحديث فكان منهم إمام اهل الشام مكحول الهذلي مولاهم ومحدث وفقيه مكة المكرمة الامام الحسن بن علي الحلواني الهذلي.
قال عنه الامام إبراهيم بن أورمة..
والحسن بن علي الحلواني الهذلي هو شيخ أئمة الحديث الكبار:
الامام البخاري
الامام مسلم
الامام أبي داود
الامام ابن ماجة
الامام الترمذي
الامام النسائي.
المشاركة في الفتوحات
شاركت هذيل كمكون كبير في جيوش الفتوحات الإسلامية في الشام والعراق ومصر وافريقية والاندلس والسند وبلاد فارس والروم.
فتح مصر
يذكر بأن جموعًا كبيرة من هذيل قد دخلت مصر مع أمداد عمر بن الخطاب لجيش عمرو بن العاص في فتح مصر
فتح أفريقية
شاركت جموع كبيره من هذيل في فتح افريقية وكان قائد لواءهم الشاعر أبو ذؤيب الهذلي
فتح الأندلس
ذكر في كتاب الحلل السندسية ان كثيره من غزاه جيش فتح الاندلس كانوا من هذيل واستقروا في مدينة اوريولة في مرسية وشارك كثير منهم في فتح شمال الأندلس (سرقسطة ) مع موسى بن نصير ومنهم حسان بن يسار الهذلي قاضي الأندلس
فتح الروم
شاركت جموع كثيره من هذيل في جيش فتح بلاد الروم الذي كان بقياده يزيد بن معاوية على رأسهم أبو العيال الهذلي وعبد بن زهرة الهذلي.
ذكر معركتهم مع القرامطة
واجهت هذيل القرامطة بعد دخولهم الى مكة وقتلهم للمسلمين وذكرت أحداث المعركة في كتاب التنبيه والاشراف وذكر.{{اقتباس خاص|' ثم سار (أي أبو طاهر القرمطي ) الى مكة فدخلها يوم الاثنين لسمع خلون من ذي الحجة من هذه السنة في ستمائة فارس وتسعمائة راجل، وأميرها يومئذ محمد بن إسماعيل المعروف بابن مخلب بعد أن كان من بها من الأولياء وغيرهم من عوام الناس من الحاج وغيرهم صافوه ثم انكشفوا من بين يديه عند قتل نطيف غلام ابن حاج. وكان من شحنة مكة وممن يعول عليه وأخذ الناس السيف وعاذوا بالمسجد والبيت. فاستحر القتل فيهم وعمهم. وقد تنوزع في عدة من قتل من الناس من أهل البلد وغيرهم من سائر الأمصار فمكثر ومقلل، فمنهم من يقول ثلاثين الفا ومنهم من يقول دون ذلك وأكثر. وكل ذلك ظن وحسبان إذ كان لا يضبط وهلك في بطون الأودية ورؤوس الجبال والبراري عطشا وضرا ما لا يدركه الإحصاء واقتلع باب البيت الحرام. وكان مصفحا بالذهب وأخذ جميع ما كان من البيت من المحاريب الفضة والجزع وغيره ومعاليق وما يزين به البيت من مناصق ذهب وانازيرات ذهب فضة وقلع الحجر الأسود ومقدار موضعه ما يدخل فيه اليد إلى أقل من المرفق. وجرد البيت مما كان عليه من الكسوة. وحمل ذلك على خمسين جملا إلا ما أصابه الدم عند عوذ الناس به فإنه ترك. وذلك يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة 317 هـ . وكان مقامهم بمكة ثمانية أيام (أي القرامطة ) يدخلونها غدوة ويخرجون منها عشيا يقتلون وينهبون، ورحل عنها يوم السبت من هذا الشهر، وعرضت له (هذيل بن مدركة ابن الياس بن مضر ) وهم رجال في المضايق والشعاب والجبال فحاربوه حربا شديدا بالنبل والخناجر ومنعوه من المسير واشتبهت عليهم الطرق (أي القرامطة ) فأقاموا بذلك ثلاثة أيام حائرين بين الجبال والاودية وتخلص كثير من النساء والرجال المأسورين واقتطعت (هذيل ) مما كان معهم ألوفا كثيرة من الإبل والثقلة. وكانت ثقلته على نحو مائة ألف بعير عليها أصناف المال والأمتعة الى أن دله عبد يقال له زياد استأمن اليه على طريق سلكه فخرج عن المضايق وسار راجعا الى بلده}}.
وذكر ابن جرير في كتابة تاريخ الطبري
أقارب الرسول من هذيل
روي عن عبد الله ابن عباس
وجدات النبي منهم هم
عاتكة بنت سعد الهذلي
ليلى بنت الحارث بن تميم الهذلي (ام غالب بن فهر )
أميمة بنت مالك اللحياني الهذلي
قلابة بنت الحارث بن مالك اللحياني الهذلي
دب بنت ثعلبة الهذلي
من خالات النبي منهم
ذكر خليفة بن خياط ان الصحابية ام عبد الهذلية ام عبد الله بن مسعود الهذلي من خالات الرسول صلى الله عليه وسلم. وروت احاديث عنه وكانت كثيره الدخول على النبي محمد. ذكر أبو موسى الأشعري
دواوين أشعار الهذليين
كتاب شرح أشعار الهذليين، أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري، - (للتحميل)
طالع أيضًا
قبيلة كنانة
قبيلة الجحادلة
قبيلة قريش
قبيلة بني أسد
قبيلة عضل
المراجع
قبائل الحجاز 655/7
المصادر
مقدمة ابن خلدون.
تاريخ ابن الأثير.
اللباب في تهذيب الأنساب لإبن الأثير.
سيرة ابن هشام.
الإكليل للهمداني.
سيرة ابن إسحاق.
قبائل الطائف وأشراف الحجاز.
القرابة والزواج في الجزيرة العربية المبكرة / سميث.دبل يو.روبرتسون.
تاريخ جزيرة العرب قديمًا وحديثًا / أندرو كريتشون
بنو هذيل
تاريخ شبه الجزيرة العربية
ساميون
قبائل السعودية
قبائل عربية
مجموعات بدوية
مجموعات عرقية في الشرق الأوسط
مجموعات عرقية في الوطن العربي
مضر