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- XXVIII -
by Francisco de La Torre

Eterno mal y grato mal eterno,
a quien como contento dulce sigo,
capital y carísimo enemigo,
cuando más infernal más caro y tierno.
Si estoy metido en tu amoroso infierno,
sufriendo voluntario tu castigo,
¿por qué con el fingido nombre amigo
das efectos de daño sempiterno?
Miro la lumbre de mi claro cielo,
el amoroso, aunque semblante altivo
que no hay pecho de nieve que resista.
Siento luego abrasarme en vivo hielo,
y siento luego helarme en fuego vivo;
responden los efectos con la vista.

Meter: iambic
PÍSEŇ STÁTNICKÁ
by Viktor Dyk

Ohýnek vesele plápolá,
teplo je dnes, jak se patří.
Zpívejte všichni dokola,
zpívejte, sestry a bratři.
Neb v žilách koho česká krev,
ten nade vše rád mívá zpěv,
zní v radosti mu, v bolu.
(Refrain se zpívá spolu.)
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.
Včera nám dobře tak nebylo.
Včera jsme chodili plaše.
Dnes, Jaroslave, Jarmilo,
slavíme Messiáše.
My víme dobře, na mou čest,
kdo Messiáš ten lidu jest.
Ať vzhůru svět jde, dolů,
refrain se zpívá spolu:
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.
Je v rukou božích každý tvor
a mnohdy též to cítí.
Cafourek Véna, junior
kdys dostal značné bití.
Než slze ještě druhu řek’
nebohý malý Cafourek:
(Bavil tím celou školu!
Refrain se zpívá spolu!)
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.
Politik slyšel hošíka,
tak aspoň pověst praví.
Objímá ho, se zaříká:
tys, hochu, tys ten pravý!
Dej, hochu, bůh ti šťastný vzrůst!
Národu třeba je tvých úst,
třeba nám nadali volů,
refrain se zpívá spolu:
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.
Na světě byl už mnohý rek,
jenž zavázal lid k díku.
Leč nade všechny Cafourek
nám vede politiku.
Nic nebudí náš nyní stesk,
neb když nás někdo hodně plesk’,
od pólu vlasti k pólu
refrain se zpívá spolu:
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.
Je to tak pěkná zábava
a nepřivodí krisi.
Ten jeden facky rozdává,
druhý je za to sklízí.
A jestliže kdo zareptá,
Cafourek jemu pošeptá:
Chraň svoji kamizolu!
(Refrain se zpívá spolu!:)
To nebyl on,
pan Michl Mohn,
co vyťal mi facku přes líce.
To byla jen jeho pravice.

Meter: polymetric
- 938 - Jornada II, CARLOS De El perseo
by Lope de Vega

Horas feas leona mi leona
sierpe de Limia llena de ira y saña,
horas feas cruel toro de España
que bebe el Tajo y las riberas mora.
Hora de sol la Circe encantadora
y el cocodrilo que llorando engaña,
más flaca y débil que la tierna caña:
Hora sirena que cantando llora.
Que León, Sierpe, Circe, Toro, Fiera,
cocodrilo cruel, caña, Sirena:
en pena, en vida, en muerte, en gloria quiero
darte mi alma de cualquier manera,
que más vale por ti tormento y pena,
que de otra mano el bien del mal que muero.

Meter: iambic
1L: Trüb' und heiter
by Ludwig Tieck

Trüb' und heiter
Fliegt die Welt vor uns vorbey,
Wir wandeln weiter
Bald trüb' und heiter
Und wissen nicht, wie es uns sey:
Himmlische Poesie
Lehrst uns wie.
Aber sie vernehmen dich nicht,
Sie wenden sich hinweg vom Licht,
Sie leben weiter
Immer trüber, wen'ger heiter,
Merken nicht daß alles Trübe
Durch der Künste Göttermacht
In der heitern Milde lacht,
Selbst der Haß wird lichte Liebe. –

Meter: polymetric
Erste Lieder
by Hermann von Lingg

Manches Lied von meinem Lieben,
Das hervordrang ungehemmt,
Eh' ich's ganz noch aufgeschrieben,
War's von Tränen weggeschwemmt.
Manches hab' ich hingegeben
Dem und jenem Menschenkind,
Manches Blatt aus meinem Leben
Auch zum Spiele für den Wind.
Die der ersten Sehnsuchtflamme
Wurden Asche, Glut ihr Grab;
An des Lorbeers jungem Stamme
Flog das Feuer auf und ab.
Flog empor und leuchtet wieder
Durch der Zeiten dunkle Bahn;
Einst nach Jahren, junge Lieder,
Seht ihr frisch und grün mich an!

Meter: trochaic
62. Napomenutí.
by František Jaroslav Vacek Kamenický

Pase moje milá
Za vodou u panské lučiny;
U potoka stojí,
Vody se nebojí,
Dívá se do její
Hlubiny. –
Nestůj tam, má milá!
Nestůj tam u toho potoka;
Potok je široký,
Břeh jeho vysoký,
A v něm ta voda tak
Hluboká.

Meter: dactylic
1L: Herbstende, Winter ihr, Frühlinge reich an Regen,
by Charles Baudelaire

Herbstende, Winter ihr, Frühlinge reich an Regen,
Euch Schlummerzeiten sehnt die Seele sich entgegen,
Die wie ein weites Grab ihr Herz und Hirn umgebt
Im Nebel, der mich wie ein Leichentuch umwebt.
In weiter Ebne, die die kalten Winde fegen,
Wo Wetterfahnen in der Nacht sich kreischend regen,
Spannt meine Seele, die kein warmer Lenz belebt,
Den Rabenfittich, der sie düstren Flugs erhebt.
Nichts kann so süß sein für ein Herz, das gramzerrissen,
Auf das seit langem schon der Frost herniederfällt,
O bleiche Himmel, ihr Gebieter unsrer Welt,
Als stets zu sehn das Graun von fahlen Finsternissen,
Wenn nicht den bittren Schmerz auf unsrem Bett wir sacht
Einschläfern Brust an Brust in mondesleerer Nacht.

Meter: iambic
BLUDNÝ HOLLANĎAN.
by Josef Svatopluk Machar

Tu mrtvou do vln! Klobouk na stranu!
Poplujem jinam zas někam!
A bozi vědí, kde as přistanu,
co hledám, na koho čekám!
Tu mrtvou do vln! Bije pěnami,
a vzteká se mrazná ta láva!
Z ní moje mrtvá smutně kývá mi
a stále s bohem mi dává!
Vždyť je přec mrtva! Proč pak nezavře
ty sklenné tmavé své oči!
Proč ten vír kolem lodi mojí vře
a bílým tělem tím točí!
Je mrtva! Proč se nechce potopit,
vždyť musím plouti už jinam!
Má ještě něco řečeno zde být?
Mám znát se k nějakým vinám?
Ne mě přec ona k soudu volala,
ne na mě žalobu vznesla,
vždyť mi jen za vše vděčně žehnala,
než jí tma do očí klesla.
Napněte plachty! Plujme! – Bozi mí,
to tělo se kol lodi točí,
ta hlava kývá, ruce hrozí mi,
a s výčitkou zří její oči...

Meter: polymetric
SVĚDOMÍ.
by Jan Opolský

Jsou chodby v hájích, chodby plné echa,
jak velmi vzdálený a velmi temný hrom,
van větru chladný trýzeň v tobě nechá,
že toužíš po něčem a pneš se po někom.
Jen jsi-li čist, ty přijmeš dary lesní:
to pnutí po něčem, tu touhu za někým;
kdo s hříchem jde, ten v chodbách háje nesní
tím sněním ze světa a světa dalekým...
Neb tomu úzko je, když echo slídí po něm,
strom suchou haluzí se zatne v jeho týl,
neb tomu úzko je, když hlásek v hrdle oněm,
jak do studně by kámen ponořil.
On houště obchází, jich výdechu se děsí,
jak z mrtvých úst by ševel se to nes,
když setmějí se zádumčivě lesy,
jak může být jen zádumčivý les.
On houště obchází a „běda!“ „kdo jste?“ teskní,
zvuk vlastních slov mu srdcem proniká
a kmeny pnou své paže pitoreskní,
by chopily se jeho – vinníka.
Jde dál. Jde dál... Své tepny bíti slyší,
klus krve bázlivý je v skráni jeho znát,
flór soumraku se zvolna nese s výší
a černé vlny plynou odevšad.
Jde vlnami. Jde lávou. Vše se mate...
„Já přicházím. Vy volali jste mne?“
Dřev shnilých zmírá kouzlo bludičnaté
a studené a mdlé a tajemné.
„Jdu lávou. Přicházím. Mne potrestejte dravě,
vy mlčící a strašní katané!
Až přijde noc, nechť zastane se v trávě,
kde bílé tělo ležet zůstane!“
Jde dál, jde dál... (To duté bubnů vření!
Ty zvony báječné a velký hlahol trub!)
Jak obr tmí se v hluchém okamžení
až v černé nebe třistaletý dub.
Hlas bubnů, trub. A vše se ve tmách mate.
Je v lesích tma, jež – zdá se – plápolá;
tu na dubu jak ovoce by klaté
se větrem chvěje lidská mrtvola.

Meter: iambic
Epitafio a las ruinas de Roma
by Juan de Jauregui

El nombre ausonio, que, ligera y suelta,
la fama un tiempo resonó, y el culto
templo tarpeyo, a quien el indio oculto
rindió tesoros, y el iberio celta,
aquí difunto yace. Aquí, resuelta
la piedra en polvo y el antiguo vulto,
nos muestra Roma su sepulcro inculto,
en las cenizas de sí misma envuelta.
Fue rara Fénix, que su cuerpo mismo
quiso abrasar en encendidas guerras,
porque su vida renovase el vuelo.
Y si un tiempo rigió las anchas tierras,
hoy estiende desde ellas al abismo
su sacro imperio, y al empíreo cielo.

Meter: iambic
Der Jüngling in der Landschaft
by Hugo von Hofmannsthal

Die Gärtner legten ihre Beete frei,
Und viele Bettler waren überall
Mit schwarzverbundnen Augen und mit Krücken –
Doch auch mit Harfen und den neuen Blumen,
Dem starken Duft der schwachen Frühlingsblumen.
Die nackten Bäume ließen alles frei:
Man sah den Fluß hinab und sah den Markt,
Und viele Kinder spielen längs den Teichen.
Durch diese Landschaft ging er langsam hin
Und fühlte ihre Macht und wußte – daß
Auf ihn die Weltgeschicke sich bezogen.
Auf jene fremden Kinder ging er zu
Und war bereit, an unbekannter Schwelle
Ein neues Leben dienend hinzubringen.
Ihm fiel nicht ein, den Reichtum seiner Seele,
Die frühern Wege und Erinnerung
Verschlungner Finger und getauschter Seelen
Für mehr als nichtigen Besitz zu achten.
Der Duft der Blumen redete ihm nur
Von fremder Schönheit – und die neue Luft
Nahm er stillatmend ein, doch ohne Sehnsucht:
Nur daß er dienen durfte, freute ihn.

Meter: iambic
Cžlověk v obrazu růže.
by Bohuslav Tablic

Vizte, jak tam růžička
Krásné Panně vstříc se směje,
Jak se rosná perlička
Na listečku jejim stkvěje,
Jaká chutná její vůně!
Rdí se, jak král na svém trůně.
Než ach! krásná barvička
Brzynko se její mění,
Přelíbezná vůnička
Obracý se v znechutnění.
Když list její horkem svadne,
Z mlade ratolístky padne.
Člověka táž způsoba!
V mladosti se krásou stkvěje,
Tvaři jeho ozdoba
Radost v srdce všechněch leje,
Čerstvá barva, oči jasné
Činí mladé lidi krásné.
Člověk sešlý starostí
Celičký se proměňuje,
Bystrých očí jasnosti
Pozbývá, sluch utracuje,
Červenost se v bledost mění,
Líbý pohled v zošklivění.
Když pak vyjde z těla duch,
Člověk béře porušení,
Krása obrácy se v puch,
Jasnost očí v zamračení,
Na něj pohledět jen strach!
Posléz rozsýpá se v prach.

Meter: trochaic
Als der Herr in Sidons Land gekommen
by Annette von Droste-Hülshoff

Als der Herr in Sidons Land gekommen,
Naht ein kananäisch Weiblein sich.
»herr!« spricht sie in Demut und in Frommen,
»herr! erbarme meiner Tochter dich.
Sieh, sie liegt daheim in großen Peinen,
Denn es wohnt in ihr ein böser Geist.«
Und voll Trauer hebt sie an zu weinen,
Als der Herr sie strenge von sich weist.
Doch sie schaut in seiner Augen Prachten,
Und ihr treues Herz bleibt ungeschreckt,
Einem Hündlein gleich will sie sich achten,
Das die Krümlein von der Erde leckt,
Ihre Demut hat sich durchgerungen:
»weib, dein Glaub' hat dir geholfen,« spricht
Jesu süße Stimme, und bezwungen
Weicht der finstre Geist dem Gnadenlicht.
Kann nur Demut uns den Segen bringen,
Und ich schnöder Wurm der Sterblichkeit
Meine noch, es müsse mir gelingen,
Da ich von der Demut noch so weit?
Hab' ich nur ein kleines Leid getragen,
Einen Heller meiner großen Schuld,
Fühl' ich schon ein leises Wohlbehagen
Über meine Stärke und Geduld.
Seele mein, hast du denn ganz vergessen
Deiner Sünden, dunkel wie die Nacht,
Hast den Quell im Sande stolz gemessen,
Und der weiten Wüste nicht gedacht?
Ach, wie täuschte dich die Eigenliebe
Über dein Beginnen sonder Treu,
Eine Mücke fängst du auf im Siebe,
Das Kamel verschlingst du sonder Scheu.
Denkst wohl gar Verdienste zu gewinnen,
Wähnst um dich der Siegespalmen Grün,
Ach, was du auch immer magst beginnen,
Deiner Kräfte äußerstes Bemühn,
Könntest tausend Jahr dem Herrn du dienen,
In Zerknirschung büßend fort und fort,
Deine Frevel kannst du nimmer sühnen,
Gnade bleibt dein einz'ges Hoffnungswort.
Und wie wenig hast du nicht gelitten
In der Reue bittrer Läutrungsglut,
Und wie lau und schwächlich nicht gestritten
Gegen deiner innern Feinde Wut!
Kannst du eine Viertelstunde nennen,
Wo du ganz und gar dem Herrn gehört,
Keine Wünsche dich von Jesu trennen,
Kein Gedanke dein Gebet gestört?
Ach, mit jedem meiner Seufzer treten
Neue Sünden vor dein Angesicht.
Herr, ich bin nicht wert, zu dir zu beten,
Schone mein, du starker Gott im Licht.
O! mich faßt ein ungeheurer Schrecken,
Daß ich so vermessen mich erkühnt,
Weh, mein ganzes Leben ist ein Flecken,
Jede Stunde hat den Tod verdient.
Dennoch, dennoch darfst du nicht verzagen,
Nicht in deines tiefsten Elends Drang,
Mußt die Schmerzen grimm, die in dir nagen,
Fesseln mit der Hoffnung süßem Zwang.
Jesus will es, und du mußt vollbringen,
Ob dich seine Milde fast zerdrückt,
Darfst nicht trotzend in Verzweiflung ringen,
Wie der eigne Wille dich berückt.
Wie der Pharus an dem Seegestade
Frieden leuchtet durch der Stürme Wut,
Strahlt so mildiglich das Kreuz der Gnade,
Drum nur Mut, bedrängte Seele, Mut!
Halte fest in Demut und Vertrauen
Seele mein, mit deiner ganzen Macht,
Siehe, wie fünf rote Sonnen schauen
Jesu Wunden durch die wüste Nacht.
Und wie einst die Arche trug das Leben
Durch der Sünde allgemeinen Tod,
Wird das süße Kreuz mich rettend heben,
Wenn entsetzlich das Verderben droht.
Ja, ich will auf Jesu Worte bauen,
Seh ich gleich nicht ihn, und nur die Nacht,
Fest nur, fest in Demut und Vertrauen,
Seele mein, mit deiner ganzen Macht.

Meter: trochaic
LÍPA. (3.)
by František Odvalil

„Vás, chlapi, ještě tolik zbylo?
Tys nechal zdravý sobě hnát?
Co s ním chceš dělat? Kazit dílo,
jež zánik váš měl budovat?
Proč netlí kdes tvá lebka klatá?
Mají se z ní zas miasmata
dál ještě trousit v tuto zem,
ohněm a mečem vyčištěnou,
železnou metlou vymetenou,
získanou panským národem?
Vás ještě tolik, hmyze černý?
Tož, vy abyste zůstali,
má našich hochů přenádherný
květ zapadat tam do dáli?
Ó, otroci, zda nejste k tomu
jim mrchou svou stlát cestu vítěznou
a zůstat tam, by oni vrátili se domů
a stanuli zde patou železnou –
a holky vaše mohou být pak rády,
že smějí počat z nich rod lépe zvedený. –
Ó zdecimujem, zdecimujem řady!
Tu také červ pod lípou zrozený!
Tu také havěť z toho spáleného hnízda!
Přivažte jej! A jeho hruď
vám terčem buď,
ať věrná kulka hvízdá!“
Jich cvaklo šest – a pět se ve kmen vrylo.
Jich cvaklo šest, jen jedno u srdce se skrylo,
jen jedno zrno olova. To jedno postačilo.

Meter: iambic
Abgesehen von der Profitlüge
by Joachim Ringelnatz

Die kurzen Beine der Lüge sind
Auch nur etwas Relatives.
Ein Segler kreuzend gegen Wind
Ist immer etwas Schiefes.
Ob sie aus Anstand, aus Mitleid gibt,
Sich hinter der Kunst will schützen,
Wenn sie nicht innerst sich selber liebt,
Wird Lüge niemandem nützen.
Es gibt eine Lüge, politisch und kühn,
Und die ist auch noch zu rügen.
Ich meine: Wir sollten uns alle bemühn,
Möglichst wenig zu lügen.

Meter: iambic
1L: Was ist's nun, was uns unser Schicksal lehrt?
by Hedwig Lachmann

Was ist's nun, was uns unser Schicksal lehrt?
Ist es ein höhrer Ernst, ein tiefrer Sinn?
Ist es ein vordem ungekannter Wert,
Ein neuerrungner innerer Gewinn?
Ist es das Hochgefühl gestählter Kraft,
Die sich im Kampf erprobte und bemass,
Ein Überquellen finstrer Leidenschaft,
Gezeugt in Liebe und genährt an Hass?
Oder – mein Gott – ist es nur früh und spät
Ein dumpfes Wehren gegen dumpfre Not –
Auf vielen tausend Lippen das Gebet:
»gib uns, o Vater, unser täglich Brot!«

Meter: iambic
Ueber die Worte:
  Der am Kreuz ist meine Liebe.
by Johann Justus Ebeling

Der am Kreuz ist meine Liebe,
Denn er hat mich treu geliebt,
Da er sich mit freien Triebe,
Als ein Bürge willig giebt.
O! mein theurer Freund der Seelen,
Du im Blut gefärbtes Lamm
Dich will ich zum Bräutigam,
Und zum Eigenthum erwählen,
Nunmehr soll ohn falschen Schein,
Meines Herzens Walspruch seyn:
D
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Weil er an der Sünder statt,
Die vergiften Schlangen-Hiebe,
Als ein Held erduldet hat.
Er hat ja sein Blut und Leben,
Als ein kostbar Lösegeld,
Für mich und der ganzen Welt,
Für die Feinde hingegeben:
Dadurch bin ich ihm verpflicht,
Daß mein Herz aus Inbrunst spricht:
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Den ich zwar bisher veracht,
Und noch leider oft betrübe,
Doch er hat mich rein gemacht,
Er hat seine Gnaden-Armen,
Die am Kreuze ausgespannt,
Zu mich Sünder doch gewand,
Und schließt mich in sein Erbarmen:
Darum bin ich herzlich froh,
Darum heißt mein Wahlspruch so:
D
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Ob die Welt gleich schnöde frägt:
Warum ich mich dem verschriebe,
Der ein schandbar Kreuze trägt.
Du machst Welt mit Satans-Rotten,
Sein von Blut beströmmt Gesicht,
Sein geschwollnes Augenlicht,
Als ein Fluch und Scheusal spotten,
Ich seh ihn im Glauben an,
Als den allerliebsten Mann,
D
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Und er nimmt sich meiner an,
Daß in dem Versuchungs-Siebe,
Satan mich nicht schaden kan,
Sucht die Hölle mich zu sichten,
So stärkt seine Wundergüt;
Mein bewegtes Herz, Gemüt
Daß sie mich nicht kan zernichten.
Es bewahret mich sein Schuz,
Darum sag ich ihr zum Truz:
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Liebe ist nach meinem Sin,
Eine Tugend, die ich übe,
Weil ich hier auf Erden bin:
Kom ich hin nach Salems Auen,
Steige ich auf Tabors Höhn,
Werd ich ihn verkläret sehn,
Und auf seinen Throne schauen:
Doch so lang ich in der Zeit,
Sage ich in Freud und Leid,
D
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Wolte GOtt! daß dieses Wort,
Meine lezte Losung bliebe,
Wenn ich komme an dem Port,
Da der Tod mich wird hinführen:
Doch verstummt, alsdenn mein Mund,
So macht doch das Herze kund,
So lang es sich noch wird rühren,
Daß mein fester Wahlspruch sey:
Ich bin meinem JEsu treu,
D
Der am Kreuz ist meine Liebe,
Nunmehr ein und allemahl,
Wenn mich auch die Welt begrübe,
In die gröste Noth und Qual.
Ich weis, wenn ich muß erblassen,
Und mein schwindelndes Gesicht,
In der lezten Angst zerbricht,
Daß er mich dann werd umfassen:
Da seh ich im Stuhl das Lamm,
Den gekrönten Bräutigam,

Meter: trochaic
ČSL. ARMÁDA
by Josef Svatopluk Machar

Žebráček bědný, přezíraný včera,
dnes národa je spasný meč –
vojáci, ať se kroutí jak chce řeč,
vy vzpomínejte vděčně na Hitlera.

Meter: iambic
78.
by Friedrich von Logau

Wer nach der Seele lebt, der lebt ein Göttlich Leben;
Wer nach dem Leibe lebt, lebt wilden Thieren eben.

Meter: iambic
BRAČEK – PTÁČEK. (VII.)
by Adolf Heyduk

Uprostřed hvězdiček
zaskvěl se měsíček,
jako v stádci bírek
bojtár pacholíček;
jak bojtárek mladý,
usměvavý, rusý,
když berušky bílé
z košiáru hnát musí.
Pod šípkem vše ticho
větřík umdlen čuší,
jen šedavý ptačík
květy ze sna ruší;
do vůně je budí,
hebkou šatku béře,
k rodné chýži letí
z šípkového keře.
Kosinečkou ručí
obletuje horu,
za chatu si nese
šatku do javoru,
z chaty v šíp se vrací,
zpět s kalúpkem letí,
a zas ukrývá ho
v javorovém snětí.
Už s posledním darem
z šípku k chatě míří,
ne jak by byl kámen,
ale květné chmýří;
lehce křídly věje
a po třetí v skoru
za tou chatou skrývá
v snětích na javoru.
Přes noc – jak? – sám Bůh ví,
ale věru bylo,
všecky dárky ptáče
na strom vynosilo.
Na ráno pak záhy
s javoru vršíka
přepodivno sladko
zpěvnou zkazku vzlyká.
„Já jsem Janko porubaný,
bez čechele v růvek daný,
matička mě utratila,
sestřička mne uželila
a pod šípkem v háji skryla.
Rosička mě napojila,
střemcha medem ukrmila,
na halenku lipka dala
a ptač zpěvem odchovala.
U horského zřídla
vyrostla mně křídla,
stal se ze mne ptáček,
malý neboráček,
peřím popelatý,
zpěvánkami zlatý,
jenom na hlavěnce
krvavé mám laty.“
A zas dál si notí
jen tak pro potěchu,
leč kdo ptáčka slyší,
utajuje dechu;
utajuje dechu,
drahnou stojí chvíli,
až vyslechne s pílí,
z popěvku co kvílí.

Meter: trochaic
- XXXIII -
by Bocangel y Unzueta

No donde plumas de oro el Tajo baña,
cisne de Lusitania peregrino,
es mayor, porque muera de divino
cuando su voz postrera al mar engaña.
Si cisne muere allí, cisne de España
en don Álvaro nace peregrino,
que a la inmortalidad abre camino,
con nueva voz que alegra y desengaña.
Vario en lenguas y en plumas, hoy dudosa
hace su patria, porque el suelo hispano
le pleitea, y el lacio y luso suelo.
Yo que quiero acertar su patria hermosa,
su espíritu contemplo soberano,
que éste no puede ser sino del cielo.

Meter: polymetric
Para unas voces
by Carlos Póo Urbach

En la penumbra incierta del historiado coro
disuélvese un perfume como de castidades,
y de la nave inmensa las
                  blancas soledades
invade un leve soplo de virginal decoro
De los erguidos cirios la
                  lágrima de oro
tiembla al errar el vuelo
                  de espiritualidades
que emana de las voces del
                  coro, en suavidades
flexibles, tenues, leves, como hálito sonoro
La vibración postrera se extingue de las voces,
y aun se perciben vagos,
                  como sedosos roces
que pueblan el silencio de los sitiales almos;
y el ánimo interroga, si en la alta sillería
expira lentamente la santa melodía
o inícianse en el alma desconocidos salmos.

Meter: anapestic
129.  Eins jeden Eigenschafft.
by Angelus Silesius

Das Thir wird durch die Art/ der Mensch durch den
Verstand/
Der Engel durch das schaun/ durchs wesen Gott bekandt.

Meter: iambic
Haruns Traum
by Heinrich Christian Boie

Harun al Raschid, der Khalif,
Verzückt zur Höll' im bangen Traume,
Fand als sein Blick sie schnell durchlief,
In ihrem matervollsten Raume
An eines Königes die Hand
Von einem Derwisch fest geschloßen,
Und nur verwechselt ihr Gewand,
Sie gleicher Höllenpein Genoßen.
»sagt an, woher dies Urtheil,« rief
Der höchst betroffene Khalif,
»da ihr so ganz verschieden scheinet,
Daß gleiche Straf' euch hier vereinet?«
Ich hatte, sagte der Santon,
Vom Königsehrgeiz wohl ein wenig.
»und ich, entgegnete der König,
Vom Derwisch die Religion.«

Meter: iambic
A la Santa Cruz
by Rafael María Baralt

Fuiste suplicio en que a morir de horrenda
muerte de oprobio y de dolor profundo
el hombre a sus esclavos, iracundo,
en su justicia condenó tremenda.
Y ora, contrito, religiosa ofrenda
de amores rinde ante tus pies el
                     mundo
y de ti brota en manantial fecundo
consuelo al justo, al pecador enmienda
¿Por qué trocado tu baldón en gloria,
y en júbilo por qué tu pesadumbre,
y en santo libro tu infernal historia?
Porque el Venido de la excelsa
                     cumbre
dejó en tus brazos su feliz memoria,
y de su amor inextinguible lumbre

Meter: iambic
23. Die Geistliche Maria.
by Angelus Silesius

Ich muß MARJA seyn/ und GOtt auß mir ge-
bähren/
Sol Er mich Ewiglich der Seeligkeit gewchren.

Meter: iambic