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Julius Caesar, Act II, Scene I [It must be by his death. And for my part]
by William Shakespeare

Brutus speaks

It must be by his death. And for my part
I know no personal cause to spurn at him,
But for the general. He would be crowned:
How that might change his nature, there’s the question.
It is the bright day that brings forth the adder,
And that craves wary walking. Crown him that,
And then I grant we put a sting in him
That at his will he may do danger with.
Th’ abuse of greatness is when it disjoins
Remorse from power. And, to speak truth of Caesar,
I have not known when his affections swayed
More than his reason. But ’tis a common proof
That lowliness is young ambition’s ladder,
Whereto the climber-upward turns his face;
But, when he once attains the upmost round,
He then unto the ladder turns his back,
Looks in the clouds, scorning the base degrees
By which he did ascend. So Caesar may.
Then, lest he may, prevent. And since the quarrel
Will bear no color for the thing he is,
Fashion it thus: that what he is, augmented,
Would run to these and these extremities.
And therefore think him as a serpent’s egg,
Which, hatched, would, as his kind, grow mischievous,
And kill him in the shell.

Meter: iambic
5.
by Nikolaus Lenau

Schon zog vom Wald' ich ferne wieder
Auf einer steilen Alpenwand;
Doch blickt' ich oft zu ihm hinnieder,
Bis mir sein lezter Wipfel schwand. —
Da irrten Küh' am Wiesenhange;
Der Hirte unterm Kieferdach
Hing still bei ihrem Glockenklange
Dem Bilde seines Liebchens nach.

Meter: iambic
Mensch und Partei
by Karl Henckell

Wuchs und Rasse spotten der Regel,
Blut geht tiefer als Feldgeschrei:
Edelleute und Herrgottsflegel
Gibt es stets bei

Meter: trochaic
El pintor ciego
by Juan Eugenio Hartzenbusch

Faltó la luz al genio peregrino,
de la gloria de Aquiles instrumento;
mas sin la luz quedole el pensamiento,
y a la inmortalidad libró el camino.
Vendad los ojos con doblado lino
a Fidias y Arión; Fidias a tiento
la cara esculpe, y Arión el viento
suspende con su cántico divino
¿Qué le resta al discípulo de Apeles
cuando, sin ver, con lágrimas de artista
riega desesperado sus pinceles?
«Para que yo, Destino, te resiste,
dame (dirá) que olvide mis laureles,
y arráncame a la par talento y vista »

Meter: iambic
Vor der Predigt.
by Barthold Heinrich Brockes

Laßt uns heut' aufs neue wieder
Zu des Höchsten Tempel wallen!
Laßt, mit Freuden, Erndte-Lieder
Jtzt, zur Erndte-Zeit, erschallen!
Laßt uns rc.
Was ihr so oft gewünscht zu sehen,
Ist, durch des Höchsten Huld, nunmehr geschehen.
Seht! das Getrayd’ ist reif. Nun sagt: Woher
Ist euer ungerührt Gemühte,
Wie euer stumme Mund, für GOttes Güte,
Von allem Dank, von aller Freude leer?
Der grosse Geber will für alle Gaben
Nichts, als ein fröhliches, erkenntlichs Herze haben:
Warum denn fällt es euch so schwehr,
An Seinen Wundern euch zu laben?
Ist denn, was euch GOtt beschehrt,
Etwan keines Dankens wehrt?
Es ist ja wohl unerhört,
Daß ihr solchen GOtt nicht ehrt,
Der, nur eure Lust, begehrt.
Ist denn rc.
Wohin man geht und fährt auf allen Wegen,
Da geht und fährt man itzt durch lauter Segen.
Man siehet hinten, seitwerts, vorn
Nichts, als nur wachsend Brodt im Korn.
Es segnete der Schöpfer unsre Müh,
Jm frischen Heu, für unser Vieh.
Nur Er hat euch, zur Erndte-Zeit,
Und, wie das reife Gras gemeyt,
Mit guter Witterung erfreut.
Was eure Saat versehren können,
Das hat sie nicht versehrt.
Der Sonnen gar zu starkes Brennen,
Zu vielen Regen, Mäuse, Brand
Hat GOtt so gnädig abgewandt.
Hingegen hat Er Sonnen-Schein und Regen
Euch, in der rechten Maaß, und Seinen Segen
Dadurch, im Ueberfluß, beschehrt.
Seht, wie itzt überall Alleen
Vom reifenden Getrayde stehen!
Höret doch, in jeder Aehre
Sanftem Lispeln, diese Lehre:

Meter: iambic
Das Lied vom armen Kind oder
by Frank Wedekind

Es war einmal ein armes Kind,
Das war auf beiden Augen blind,
Auf beiden Augen blind;
Da kam ein alter Mann daher,
Der hört auf keinem Ohre mehr,
Auf keinem Ohre mehr.
Sie zogen miteinander dann,
Das blinde Kind, der taube Mann,
Der arme, alte, taube Mann.
So zogen sie vor eine Tür,
Da kroch ein lahmes Weib herfür,
Ein lahmes Weib herfür.
Bei einem Automobilunglück
Ließ sie ihr linkes Bein zurück,
Das ganze Bein zurück.
Nun zogen weiter alle drei,
Das Kind, der Mann, das Weib dabei,
Das arme, lahme Weib dabei.
Ein Mägdlein zählte vierzig Jahr,
Derweil sie stets noch Jungfrau war.
Noch keusche Jungfrau war.
Um sie dafür zu strafen hart,
Schuf Gott ihr einen Knebelbart,
Ihr einen Knebelbart.
Sie flehte: Laßt mich mit euch gehn,
Ihr Lieben, laßt mich mit euch gehn,
So wird noch Heil an mir geschehn!
Am Wege lag ein räudiger Hund,
Der hatte keinen Zahn im Mund,
Nicht einen Zahn im Mund;
Fand er mal einen Knochen auch,
Er bracht ihn nicht in seinen Bauch.
Ihn nicht in seinen Bauch.
Nun trabte hinter den anderen vier,
Wiewohl es am Verenden schier,
Das alte, räudige Hundetier.
Ein Dichter lebt' in tiefster Not,
Er starb den ewigen Hungertod,
Den ewigen Hungertod.
Mit Herzblut schrieb er sein Gedicht,
Man druckt es nicht, man liest es nicht,
Und niemand kennt es nicht.
Sein Leib war krank, sein Geist war wund,
Drum schloß er mit dem räudigen Hund
Der Freundschaft heiligen Seelenbund.
Und dann schrieb er zu aller Glück
Ein wundervolles Theaterstück,
Ein wundervolles Stück,
In welchem die Personen sind
Der taube Mann, das blinde Kind,
Das arme, blinde Kind,
Das lahme Weib, die Jungfrau zart
Mit ihrem langen Knebelbart,
Die Jungfrau mit dem Knebelbart.
Und eh die nächste Stund entflohn,
Konnt jeder seine Rolle schon,
Die ganze Rolle schon.
Verständnisvoll führt die Regie
Das alte, räudige Hundevieh,
Das räudige Hundevieh.
Drauf ward das Schauspiel zensuriert
Und einstudiert und aufgeführt
Und ward ganz prachtvoll kritisiert.
Die Künstler fanden viel Applaus,
Man spannt dem Hund die Pferde aus
Und zieht ihn selbst nach Haus.
Da gab's nun auch Tantiemen viel
Und hohe Gagen für das Spiel,
Das ungemein gefiel. –
Nachdem sie ganz Europa sah,
Da reisten sie nach Amerika,
Nach Nord- und Südamerika.
Nun hört zum Schluß noch die Moral:
Gebrechen sind oft sehr fatal,
Sind manchmal eine Qual;
Frau Poesie schafft ohne Graus
Beneidenswertes Glück daraus,
Sie schafft das Glück daraus.
Dann schwillt der Mut, dann schwillt der Bauch,
Und sei's bei einer Jungfrau auch. –

Meter: iambic
71.
by Daniel Czepko von Reigersfeld

Kein Engel, sondern bloß ein Christ hat es erkiest,
Warumb Gott Mensch, und drauff gecreutzigt worden ist.

Meter: iambic
- XLVI -
by Trillo y Figueroa

Quién tanto duerme y se pasea tanto,
o quiere poco o ya querer no quiere,
pues bien olvido o atención requiere,
enjugar, vos, Lucinda, vuestro llanto.
Y si es que amáis, como decís, en cuanto
vuestra luz a mis ojos se transfiere,
de amor tan soñoliento ¿qué se infiere
si vos no deshacéis tan ciego encanto?
Ver yo contra mi amor airado el cielo,
y arder mi fe en holocaustos sumos,
votados al rigor de vuestras aras;
buscaros y abatir mi dulce vuelo,
¿qué puede ser sino que aquellos humos
son ya de poca luz señales claras?

Meter: iambic
VIII. (DOBROU NOC.)
by Jaroslav Vrchlický

Spi sladce! Jistě budeš se mnou spát,
jak andělé by u tvé hlavy stáli!
Na šalmaj budou i na dudy hrát,
je zřím, tě probuditi by se báli!
Sta hvězd a květů budou v sny ti vát
a jmenem mojím pozdraví tě z dáli,
já blažen budu v dálce naslouchat,
jak na tvém srdci by mi do snů hráli!

Meter: iambic
Con un cabello de oro...
by Francisco de Figueroa

Con un cabello de oro delicado
Amor me tiene fuertemente asido;
con nieve la más blanca que se ha vido
vivo fuego en mi alma ha levantado.
Con perlas orientales ha robado
mi pecho, y mi alegría ha empobrecido;
dos estrellas y un sol esclarecido,
me tienen de tinieblas rodeado.
¡Qué la nieve me encienda, que un cabello
cadena es para mí, que la luz pura
me ciegue, y me empobrezca la riqueza!
¿A qué me llevara mi desventura,
y más si vos, señora, echáis el sello,
juntando a este mi mal vuestra aspereza?

Meter: iambic
Altera creatio.
by Xaver Dvořák

Hřeb rány otevřel; pět růží v jednom stvolu,
pět zdrojů krev dští na zem;
děs sáhnul v skály bok a sáhnul k nitru dolů,
hned pukala se rázem.
Zem chvěla se jak ptáče uchvácené v spáru,
v nímž život zniká chvatem;
a nivy byly rovny náhle suchopáru
ve stínu kříže vzpjatém.
Dnes katany že stvořil, jak se Bohu hnusí
a hroby mrtvých zvrací,
teď vztáhnul ruku, strhnul oponu v dva kusy
a svatyni v prach kácí.
Tmu z bezdna volá, zpátky v chaos sřítí,
co život v sobě nese,
i hvězdy shasí, jež se ve tmách stkvoucí nítí,
i slunce ve hrob střese.
Pták v azuru a květy země v jedné směsi,
ať všecko zmar svůj najde,
a naposled i člověk, jenž se hrobu děsí,
ať ve hrůze sám zajde.
Však ve tmách věčna, které vesmír mroucí straší,
kam vlnou v hloub se brodí;
jak matka v mukách kříže strašlivých, jež snáší,
hle, láska nové lidstvo rodí!

Meter: iambic
Soneto
by Juan López de Úbeda

Dulcísimo Jesús, mi amor festina,
festina que por verte peno y muero;
muero por ti, y ansí, mi amor, lo quiero;
quiérolo porque amor a esto me inclina.
Inclíname a decir: Mi amor, camina,
camina más que le gamo muy ligero,
ligero y sin tardarte, porque espero,
espero que esperando amor se afina.
Enfermo estoy de amor y muy sediento,
sediento como el siervo fatigado;
fatigado de amor tengo mi pecho;
mi pecho sólo en verte está contento;
contento no hay sin ti, Jesús amado,
amado con amor fuerte y estrecho.

Meter: iambic
Auf den Geburtstag eines Mannes, im Namen seiner Ehegattinn
by Johann Christoph Gottsched

Nimm hin dieß höchsterfreute Blatt,
Geliebter Schatz, von deren Händen,
Die sich vorlängst entschlossen hat,
Dir Herz und Seele zu verpfänden.
Nimm hin das Zeichen wahrer Treu,
Das zarte Liebe dir geweihet,
Und glaube, daß mein Sinn dabey
Sich über deine Wohlfahrt freuet.
Dein froher Jahrstag stellt sich ein;
Und was kann mir vergnügter fallen,
Als wenn nach überstandner Pein
Mir Blut und Adern freudig wallen?
Die Traurigkeit hat dieses Jahr
Um meines Vaters Gruft geweinet;
Nun stellt sich auch die Freude dar,
Da dein erwünschtes Fest erscheinet.
Mein nasses Auge, stille dich,
Und sey bemüht, dich aufzuklären;
Der Thränenbrunn verstopfe sich;
Was soll das Aechzen länger währen?
Die Leichen können von der Fluth
Nicht den geringsten Trost verspüren;
Und wenn man noch so kläglich thut,
So läßt sich doch der Tod nicht rühren.
So kehr ich denn den frohen Blick,
Mein andres Herz, nach deiner Wiegen,
Und seh darinnen auch mein Glück,
Mit dir, auf weichen Küssen, liegen.
Der Himmel hat dich ausersehn,
Und mir zum Ehgemahl erkohren:
Ja, dieß ist auch bey mir geschehn;
Ich selber bin für dich gebohren.
Ich denke noch der langen Zeit,
Der Zeit von zweymal sieben Jahren,
Die mir von deiner Zärtlichkeit
Die allerstärksten Zeugen waren.
Ich denke deiner Treue noch,
Die mir ganz unverrückt geblieben,
Bis meine Brust sich endlich doch,
Auch dir geneigt zu seyn, verschrieben.
Zwey volle Jahre sind es fast,
Seit dem sich Herz und Hand verbunden,
Seit dem ich dich, in Lust und Last,
In Lieb und Leid, bewährt erfunden.
Je länger unser Ehstand währt,
Je fester wird das Band sich schlingen;
Und da die Zeit auch Stahl verzehrt,
Mit uns bis in die Grube dringen.
O sollt ich nur den Jammertag
Von deinem Sterben nicht erleben!
Denn was ein Mensch ersinnen mag,
Das wollt ich, dich zu retten, geben.
O würde mir dereinst von dir
Mein sterbend Auge zugedrücket:
So glaubt ich, daß der Himmel mir
Die größte Wohlthat zugeschicket.
Drum lebe, liebster Schatz, vergnügt.
Geneuß die Lust von deinen Jahren:
Der Himmel hat es wohl gefügt,
Indem er uns gewußt zu paaren.
Dein Wohlseyn bloß vergnüget mich,
Denn deine Lust ist mein Ergetzen:
Sonst kann ich alles, außer dich,
Für schlecht und für verächtlich schätzen.
Der Höchste stärke Geist und Leib,
Kein Zufall kränke Haupt und Glieder!
Denn was dich schmerzet, schmerzt dein Weib,
Und deine Schwachheit schlägt mich nieder.
Erlebe diesen Tag noch oft!
So werden sich die Freunde freuen;
So hab ich, was mein Herz gehofft;
So wird sich meine Lust verneuen.

Meter: iambic
The Hosts
by Alan Seeger

Purged, with the life they left, of all
That makes life paltry and mean and small,
In their new dedication charged
With something heightened, enriched, enlarged,
That lends a light to their lusty brows
And a song to the rhythm of their trampling feet,
These are the men that have taken vows,
These are the hardy, the flower, the élite,—
These are the men that are moved no more
By the will to traffic and grasp and store
And ring with pleasure and wealth and love
The circles that self is the centre of;
But they are moved by the powers that force
The sea for ever to ebb and rise,
That hold Arcturus in his course,
And marshal at noon in tropic skies
The clouds that tower on some snow-capped chain
And drift out over the peopled plain.
They are big with the beauty of cosmic things.
Mark how their columns surge! They seem
To follow the goddess with outspread wings
That points toward Glory, the soldier's dream.
With bayonets bare and flags unfurled,
They scale the summits of the world
And fade on the farthest golden height
In fair horizons full of light.

Comrades in arms there—friend or foe—
That trod the perilous, toilsome trail
Through a world of ruin and blood and woe
In the years of great decision—hail!
Friend or foe, it shall matter nought;
This only matters, in fine: we fought.
For we were young and in love or strife
Sought exultation and craved excess:
To sound the wildest debauch in life
We staked our youth and its loveliness.
Let idlers argue the right and wrong
And weigh what merit our causes had.
Putting our faith in being strong—
Above the level of good and bad—
For us, we battled and burned and killed
Because evolving Nature willed,
And it was our pride and boast to be
The instruments of Destiny.
There was a stately drama writ
By the hand that peopled the earth and air
And set the stars in the infinite
And made night gorgeous and morning fair,
And all that had sense to reason knew
That bloody drama must be gone through.
Some sat and watched how the action veered—
Waited, profited, trembled, cheered—
We saw not clearly nor understood,
But yielding ourselves to the master hand,
Each in his part as best he could,
We played it through as the author planned.

Meter: polymetric
LXIV.
by Gustav Pfleger Moravský

Tu počne tančiť se; zde na dva roky
Juž napřed pár se neengažuje;
Jaké as tanečnice dělá kroky,
To se zde také nekritisuje.
Tančí se. Arci vidíš často soky,
Jak oba řevní o svou tanečnici
A škaredí se, jak dva kominíci.
To však se venku přece děje zřídka.
Milého každý uchopí se dítka,
Jak na vůli má; také se zde panna
Tak lehce nevyzná: „Jsem juž zadána.“

Meter: iambic
Zufällige Rosen-Gedanken.
by Barthold Heinrich Brockes

Wie jüngst von einem Rosen-Busch ich eine frische Rose
brach,
Die der gefallne Thau noch netzte,
Und sie mir den Geruch und Blick, durch ihren Duft und
Schmuck, ergetzte;
So dacht’ ich beyden weiter nach.
Es gaben der Geruch und ihrer Farben Schein
Mir folgende Gedanken ein:
Es scheint fast auf der Welt kein Cörper zugeschickt,
Und welchem solche’ Schönheit eigen,
Das schöne Licht so schön zu zeigen,
Als wie man an der Ros’ erblickt,
Indem in solcher Lieblichkeit,
In solcher Vollenkommenheit,
Die Röhte sich darauf so süß gemenget findet,
Daß sie, fast selbst die Unaufmerksamkeit,
Zum Denken und zur Lust verbindet.
Wie ich sie nun hierauf vor meine Nase hielte,
Und mich gerührt, von ihrem Balsam, fühlte;
Erwog ich, wie es doch geschehe,
Daß solche Lust in uns entstehe!
Es kam mir vor, als ob der trockne Saft,
Und die so süß in ihr vereinte Kraft,
Gerad’ in unser Hirn nicht eile,
Nein, daß dieselbe sich zertheile,
Und mit dem Athem auch sich zu der Lunge führe,
Einfolglich uns gedoppelt rühre.
Es scheint, als ob, auf diese Weise,
Die Ros’ uns Geist und Cörper speise,
So im Gehirn als in der Brust,
Und dieß verdoppelt unsre Lust.
Ach! daß es, wenn man es bedächte,
Auch unsern Dank verdoppeln mögte!
Indem ich ferner mich nun am Geruch vergnüge,
Und öfters sie zu meiner Nase füge;
So dünkte mir, daß ich annoch entdecke,
Wie etwas Lehr-reichs noch in ihrem Ambra stecke.
“holde Rose, da mein Geist, durch dein Düften recht
gerühret,
„deiner süssen Lieblichkeit fast beseel’nde Kräfte spühret;
„werd’ ich innerlich erfrischt
„durch der holden Süßigkeit und des Balsams sanfte
Stärke.
„doch da ich in dir zugleich eine Bitterkeit bemerke,
„die aus deinem Kelche dünstet; überleg’ ich dieß dabey,
„daß, so wie fast überall bitter sich mit süssem mischet,
„es mit dir nicht anders sey.
„dennoch steckt ein Trost darinn, da, wenn man es wohl
erweget,
„und im Gegensatz das Bittre mit dem Süssen überleget,
„dieses, obs gleich nicht so scheinet,
„und, weil man darauf nicht achtet, in der Welt fast
niemand meynet,
„stärker, als das Bittre, sey. Ja, das oftermahls so gar,
„wie in Rosen offenbar,
„selbst die Bitterkeit das Süsse
„noch zu mehren, zu vergrössern, zu erheben, dienen müsse.
“mögten wir nun unser Denken,
„wie es leyder meist geschicht,
„bloß nur auf das Bittre nicht,
„nein, auch auf das Süsse lenken!

Meter: polymetric
V DEŠTIVÝCH DNECH
by Antonín Klášterský

Již týden prší bez ustání
a včera jako dnes.
Rozlitá řeka blýská v pláni,
jak teskně šumí les!
Mech mokrý, cesty rozblácené,
a nikde slunce směv,
jen za mrakem dál mrak se žene,
i ptačí umlk zpěv.
Zoufale hledím v smutné lesy
skrz okna svého mříž
jak pavouk mrzut v koutě kdesi,
a vše mne trápí již.
Psát mrzí mne i knihy nudí,
i dětský zlobí smích –
v tom, kde se vzal, tu vzal se, z hrudi
mé známý verš se zdvih.
„The day is cold and dark and dreary,“
jsem říkati se jal,
a div! jak pln zas těchy, víry
v zář blízkou zrak mi vzplál!
Již zdá se mi, déšť poustává,
je jasněj, jasněj zas,
a trhají se mračna tmavá
pro slabý slunce jas.
Ó, požehnání, které nesem
si v srdci v chvílích všech,
v pustinách nudy, muky děsem
i v chmurných smutku dnech!
V těch chvílích, kdy vše temno kryje,
pocítíš teprv zryt,
co je to, v duši poesie
studánku slyšet znít.

Meter: iambic
Narciso
by Juan de Arguijo

Crece el insano amor, crece el engaño
del que en las aguas vio su imagen bella;
y él, sola causa en su mortal querella,
busca el remedio y acrecienta el daño.
Vuelve a ver en la fuente, caso extraño,
que della sale el fuego, mas en ella
templarlo piensa; y la enemiga estrella
sus ojos cierra al fácil desengaño.
Fallecieron las fuerzas y el sentido
al ciego amante amado, que a su suerte
la belleza fatal cayó rendida.
Y ahora en flor purpúrea convertido,
la agua, que fue principio de su muerte,
hace que crezca y prueba a darle vida.

Meter: iambic
Člověk zůstává člověkem.
by František Vladislav Hek

Včerá rozbolel zub mě, pérem že zlostně sem praštil.
Mudrák navštivil mne, an hojnými důvody pravil:
Bolesti není, leč té, kteréžto obrazotvornost
sobě vymyslí; vše že bývá na světě zdání.
Nemaje sluchu zub, přec při tom mudření bolel.
Mudroch to znamenaje, v tak nemírné smání se vydal,
spící že pes se ze spaní tvrdého protrhna, vskočil
smějícímu se do noh, až ten jest s úzkostí vykřik.
„Aj!“ – mu dím – „vždyť jest to pouhé mámení! věřte,
bolesti není, leč již smyslí si obrazotvornost.“
Těžko, odpověděl, jest ze sebe člověka svléci! –

Meter: polymetric
Parkett
by Kurt Tucholsky

Das Stück hat Weltanschauung. Neben mir Ottilchen
hat weit die grauen Augen aufgemacht:
Der, nach dem Spiel, erhofft ein Kartenspielchen,
der eine Nacht . . .
Der Diener meldet die Kommerzienräte,
die Gnädige empfängt, ein Sektglas klirrt.
Ich streichle ihre Hand, die sonst die Hüte nähte . . .
Ob das was wird?
Da oben gibt es Liebe und Entsetzen,
doch so gemäßigt, wie sichs eben schickt.
»ottilie«, flüstre ich, »vermagst du mich zu schätzen?!«
Sieh da: sie nickt.
Nun läßt mich alles kalt: die ganze Tragik
ist jetzt für mich verhältnismäßig gleich.
Und nimmt Madameken ihr Gift, dann sag ick:
»ich bin so reich . . . «
Was kümmern mich die blöden Bühnenränke!
Nu sieh mal, wie sie um die Leiche stehn!
Genug –
 . . . »Ottilie«, spreche ich, »ich denke –
wir wollen gehn . . . «

Meter: iambic
- 2 - A un perro que mordía a quien tomaba la mano de su ama
by Lope de Vega

Paso Amadís, que el Reino del espanto
tiene perro a la puerta, que no el cielo,
porque las dos figuras de su velo
se muerden con calor, no ladran tanto.
Dejad la mano, suspended el llanto,
que más parece envidia, que buen celo,
de lo que no coméis menos desvelo,
o sois perro, Amadís, o sois encanto.
Con ser melindre, presumís de alano,
o en vuestra lana Júpiter se muda,
que si es de celos, no ladráis en vano.
Si a mi fuego ponéis su nieve en duda,
basta que tenga su desdén la mano,
que sois muy chico para ser de ayuda.

Meter: iambic
Mrzutě vždy dívka
by František Ladislav Menhard

Mrzutě vždy dívka
každá na to hledí,
když někde na plesu
velmi mnoho sedí.
Ještě mrzutěji
musí tedy hledět,
pro celý, ach! život
když zůstane „sedět“!

Meter: trochaic
Zu Erinnern.
by Philipp von Zesen

Die röth  lichen wan  gen
Seyn un  ser verlan  gen
und rie  chen mit macht

Meter: amphibrachic
V OBLACÍCH.
by Emanuel Lešehrad

Zda jednou mohu v světě žít?
Co život pro mne může mít?
A co tak smutně přemítám,
nacházím, že jsem sám a sám,
že jsem už navždy odsouzen
v snu vidět život, v žití sen....
Sám sedím němý nad věkem,
já Bůh, jenž nebyl člověkem
a v mojí hrudi blaze mi,
když vidím mračny na zemi.

Meter: dactylic
1L: »laß, Mütterlein, mich mit zur Kirche gehen,
by Luise Hensel

»laß, Mütterlein, mich mit zur Kirche gehen,
Will auch ganz artig sein und geben Acht.«
»kind, bist zu klein und kannst noch nicht verstehen,
Was Vater da den
»lieb Mütterlein, so will an Gott ich denken,
Und daß Er einst ein Kind geworden ist,
Und will dafür Ihm auch mein Herzlein schenken
Und beten an den lieben heil'gen Christ.«
Und Mütterlein erhört des Kindes Bitten,
Hüllt schnell es ein in's warme Winterkleid,
Und als sie in die Kirche nun geschritten,
Da wird das kleine Herz so groß, so weit.
Sie höret Singen, höret Orgelklingen,
Muß ihren Lobsang gleich auch bringen dar:
»gott! Amen!« hebt sie freudig an zu singen,
»gott! Amen!« tönt ihr Stimmlein hell und klar.
Doch als nun schon verstummte die Gemeine
Und ernst der Vater auf der Kanzel stand:
»gott! Amen!« singt noch immerfort die Kleine,
In Thränen zitternd, mit gefalt'ner Hand.
»schweig', Kind! dein Sang wird sonst den Vater stören,«
Spricht leis' die Mutter, zeigt zur Kanzel hin;
»die Leute wollen nun die Predigt hören.«
Da schweigt das Kind mit tief bewegtem Sinn. –
Wohl manche Weisen hat's seitdem gesungen,
Von Schmerz durchbebt, von Freude hell durchglüht,
Doch keine hat je lieblicher geklungen,
Als jenes erste Gott gegeb'ne Lied.
Gott – Amen! sprach ihr Herz mit tiefem Beben,
Als sie der Kirche Heiligthum erkannt,
Gott – Amen! als sie willig hingegeben,
Was zwischen ihr und Seiner Kirche stand.
Gott! Amen! wissen wir denn mehr zu sagen
Mit aller Weisheit, aller Wissenschaft?
Gott – Amen! soll in meinem Herzen schlagen,
Gott – Amen! sei mein Wissen, meine Kraft.
Gott! Amen! sei in jener ernsten Stunde
Mein letztes Wort, mein stilles Schwanenlied.
Gott – Amen – sag' ich mit ergebnem Munde,
Wenn bang die Seele vor dem Richter kniet.
Gott – Amen! – leidend noch in jener Flamme,
Die reinigend von Schlacken mich befreit,
Gott! Amen! jauchz' ich selig dann dem Lamme
Durch aller Himmel sel'ge Ewigkeit.
Gott! Amen!

Meter: iambic
Al juez supremo
by Julián del Casal

No arrancó la ambición las quejas hondas
ni el orgullo inspiró los anatemas
que atraviesan mis mórbidos poemas
cual aves negras entre espigas blondas
Aunque la dicha terrenal me escondas,
no a la voz de mis súplicas le temas,
que ni lauros, ni honores, ni diademas
turban de mi alma las dormidas ondas
Si algún día mi férvida plegaria
¡oh, Dios mío! en blasfemia convertida
vuela a herir tus oídos paternales,
es que no siente mi alma solitaria,
en medio de la estepa de la vida,
el calor de las almas fraternales.

Meter: anapestic
A la muerte de Lope de Vega
by Francisco Faria Correa

Murió el Fénix de España, y
                  cuando llega
el fin natal en túmulo de olores,
fertilísima pira de sus flores
para su muerte ministró su Vega
La misma Parca, aun siendo
                  Parca, niega
jurisdicción fatal a sus rigores,
pues con logro de alientos superiores
al destinado fin su vida entrega
Así bien que forzosa, desmentida
quedó la muerte en la olorosa llama,
ejecutada sí, pero corrida
Pues tanto el mundo al fénix vivo aclama,
que aunque su muerte acreditó a su vida,
no fue su vida estorbo de su fama.

Meter: iambic