PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
لا يُبْعِدِ اللهُ إِذْ وَدَّعْتُ أَرْضَهُمُ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: مدح

لا يُبْعِــدِ اللـهُ إِذْ وَدَّعْـتُ أَرْضـَهُمُ

أَخِـي بَغِيضـاً، وَلَكِـنْ غَيْـرُهُ بَعُـدا

لا يُبْعِدِ اللهُ مَنْ يُعْطِي الْجَزِيلَ وَمَنْ

يَحْبُـو الْجَلِيـلَ وَما أَكْدَى وَلا نَكِدا

وَمَــنْ تُلاقِيـهِ بِـالْمَعْرُوفِ مُبْتَهِجـاً

إِذا اجْرَهَـدَّ صَفا الْمَذْمُومِ أَوْ صَلَدا

لاقَيْتُــهُ ثَلِجــاً تَنْــدَى أَنــامِلُهُ

إِنْ يُعْطِـكَ الْيَوْمَ لا يَمْنَعْكَ ذاكَ غَدا

إِنِّـــي لَرافِـــدُهُ وُدِّي وَمَنْصــَرَتِي

وَحــافِظٌ غَيْبَـهُ إِنْ غـابَ أَوْ شـَهِدا
ثَوَى بِمَكَّةَ بِضْعَ عَشْرَةَ حِجَّةً
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: دينية

ثَــوَى بِمَكَّــةَ بِضـْعَ عَشـْرَةَ حِجَّـةً

يُـذَكِّرُ لَـوْ يَلْقَـى خَلِيلاً مُؤَاتِيـا

وَيَعْـرِضُ فِـي أَهْـلِ الْمَوَاسِمِ نَفْسَهُ

فَلَـمْ يَرَ مَنْ يُؤْوِي وَلَمْ يَرَ دَاعِيا

فَلَمَّـا أَتَانَا وَاطْمَأَنَّتْ بِهِ النَّوَى

فَأَصـْبَحَ مَسـْرُوراً بِطَيْبَـةَ رَاضـِيا

وَأَصــْبَحَ لَا يَخْشـَى عَـدَاوَةَ ظَـالِمٍ

قَرِيـبٍ وَلَا يَخْشَى مِنَ النَّاسِ بَاغِيا

بَـذَلْنَا لَهُ الْأَمْوَالَ مِنْ جُلِّ مَالِنَا

وَأَنْفُسـَنَا عِنْـدَ الْوَغَى وَالتَّآسِيا

نُحَـارِبُ مَنْ عَادَى مِنَ النَّاسِ كُلَّهِمْ

جَمْعاً وَإِنْ كَانَ الْحَبِيبُ الْمُصَافِيا

وَنَعْلَــمُ أَنَّ اللَّــهَ لَا رَبَّ غَيْـرُهُ

وَأَنَّ كِتَـابَ اللَّـهِ أَصـْبَحَ هَادِيـا
أَلَا لَا تَلُومِينِي عَلَى الْخَمْرِ عَاذِلا
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: اعتذار

أَلَا لَا تَلُـومِينِي عَلَـى الْخَمْـرِ عَـاذِلا

وَلَا تُهْلِكِينِـي إِنَّ فـي الـدَّهْرِ قـاتِلا

ذَرِينِـي فَـإِنَّ الْخَمْـرَ مِـنْ لَذَّةِ الْفَتَى

وَلَــوْ كُنْــتُ مَوْغُــولاً عَلَــيَّ وَواغِلا

وَإِنِّـــي لَشـــَرَّابُ الْخُمُــورِ مُعَــذَّلٌ

إِذا هَـرَّتِ الْكَـأْسُ الْوِخـامَ التَّنَابِلا

أَخُـو الْحَـرْبِ ثَبْتُ الْقَوْلِ في كُلِّ مَوْطِنٍ

إِذَا جَشــَأَتْ نَفْـسُ الْعَيِـيِّ الْمَحـافِلا

أَمَـاوِيَّ لَـوْلا حُبُّـكِ العـامَ لَـمْ أَقَـعْ

بِمِصــْرَ وَلَــمْ أَنْظُـرْ بِبَيْعِـيَ قَـابِلا

كَمَــا مَنَعَـتْ أَسـْماءُ صـَحْبِي وَمِـزْوَدِي

عَشــــِيَّةَ قَرَّبْـــتُ الْمَطِيَّـــةَ رَاحِلا

مُصــاحِبَ خُــوصٍ قَــدْ نَحِلْــنَ كَأَنَّمـا

يَقِيــنَ النُّفُــوسَ أَنْ تَمَــسَّ الْكَلاكِلا

إِذا كَـانَ عَـنْ حِيـنٍ مِـنَ اللَّيْلِ نَبَّهَتْ

بِأَصـْوَاتِها زُغْبـاً تُـوَافِي الْحَواصـِلا

نَــوائِمَ كُســْيَتْ بَعْـدَ عُـرْيٍ وَأُلْبِسـَتْ

بَرانِــسَ كُـدْراً لَـمْ تُعَـنَّ الْغَـوازِلا

طَوالِــعُ مِــنْ نَجْـدِ الرَّحُـوبِ كَأَنَّمـا

رَمَــى الْآلُ بِالْأَظْعَــانِ نَخْلاً حَــوَامِلا

ظَعـــائِنُ لَيْلَــى وَالْفُــؤادُ مُكَلَّــفٌ

بِلَيْلَـى وَمـا تُعْطِـي أَخَا الْوُدِّ طَائِلا

أَبَـتْ أَنْ تَـرُدَّ النَّفْـسَ فـي مُسـْتَقَرِّها

وَمَـا وَصـَلَتْ حَبْـلَ امْـرِئٍ كَـانَ واصِلا

فَســـَلِّ لُبَانَـــاتِ الصــِّبا بِجُلَالَــةٍ

جُمالِيَّــةٍ تَطْــوِي عَلَيْهـا الْمَجـاهِلا

كَــأَنَّ قُتُــودَ الرَّحْــلِ فَــوْقَ مُصـَدَّرٍ

تَرْعَــى قِفــافَ الْأَنْعَمَيْــنِ فَعَــاقِلا

يُحَـوِّزُ عَشـْراً لَا يَـرَى العَيْـشَ غَيْرَهـا

مُشـِيحاً عَلَيْهـا فـي الْمَـراغِ وَحَاظِلا

فَظَلَّــتْ عِطاشــاً وَهْـوَ حـامٍ يَـذُودُها

يَخـــافُ رُمــاةً مُــوفِقِينَ وَحَــابِلا

إِلـى أَنْ رَأَى أَنَّ الشـَّرِيعَةَ قَـدْ خَلَـتْ

وَأَتْبَـــعَ مِنْهــا الْآخِــرَاتِ الْأَوَائِلا

غِشَاشــاً وُقُــوعَ الطَّيْـرِ ثُـمَّ تَصـَدَّعَتْ

وَقَـدْ أَشـْخَصَ الْماءُ الْكُلَى وَالشَّوَاكِلا

وَأَبْصــَرْنَ إِذْ أَجْلَيْـنَ عَـنْ كُـلِّ تَـوْلَبٍ

أَبَا الشِّبْلِ بَيْنَ الْغَيْضِ وَالْفَيْضِ ماثِلا

فَـــأَدْبَرَ يَحْـــدُوها كَــأَنَّ زِمــالَهُ

زِمَــالُ شــَرُوبٍ وَجْـعَ مِنْـهُ الْأَبـاجِلا

لَقَـدْ سـَرَّنِي إِذْ سـِرْتُ في النَّاسِ أَنَّنِي

أَرَى ذِكْـرَ زَيْـدِ اللـهِ أَصـْبَحَ خَـامِلا
أَلا يا مُرَّ وَالْأَنْباءُ تَنْمِي
الشاعر: عَمْرُو بْنُ كُلْثُوم
التصنيف: سياسية

أَلا يــا مُــرَّ وَالْأَنْبــاءُ تَنْمِـي

عَلامَ تَـــرى صـــَنائِعَنا تَصــِيرُ

أَلَــمْ تَشـْكُرْ لَنـا أَبْنـاءُ تَيْـمٍ

وَإخْوَتُهــا اللَّهــازِمُ والْقُعُـورُ

بِأَنَّــا نَحْــنُ أَحْمَيْنــا حِمـاهُمْ

وَأَنْكَرْنــا وَلَيْــسَ لَهُــمْ نَكِيـرُ

وَنَحْــنُ لَيــالِيَ الْأَفْهـارِ فِيهِـمُ

يُشــَدُّ بِهــا الْأَقِــدَّةُ وَالْحُصـُورُ

كَشـَفْنا الْخَـوْفَ وَالسـَّعَياتِ عَنْهُمْ

فَكَيْــفَ يَغُرُّهُــمْ مِنَّــا الْغَـرُورُ

وَعَبْــدُ اللَّــهِ ثانِيَــةً دَعـاهُمْ

إِلــى أَرْضٍ يَعِيـشُ بِهـا الْعَسـِيرُ

إِلــى أَرْضِ الشــَّآمِ حِمــىً وَحَـبٌّ

وَثَمَّ ............. فَشا الْعَصِيرُ
وَحَاجِلَةِ الْعُيُونِ طَوَى قُواها
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: مدح

وَحَاجِلَـةِ الْعُيُونِ طَوَى قُواها

شِهابُ الصَّيْفِ وَالسَّفَرُ الشَّدِيدُ

طَلَبْـنَ ابْنَ الْإِمَامِ فَتَى قُرَيْشٍ

بِحِمْـصَ وَحِمْـصُ غـائِرَةٌ بَعِيـدُ

نَمَاكَ إِلَى الرَّباءِ فُحُولُ صِدْقٍ

وَجَــدٌّ قَصـَّرَتْ عَنْـهُ الْجُـدُودُ

وَزَنْـدُكَ مِـنْ زِنـادٍ وارِيـاتٍ

إِذا لَمْ يُحْمَدِ الزَّنْدُ الصَّلُودُ

وَإِنَّـا مَعْشـَرٌ نـابَتْ عَلَيْنـا

غَرَامــاتٌ وَمُعْضــِلَةٌ كَــؤُودُ

وَعَـضُّ الـدَّهْرِ وَالأَيَّـامِ حَتَّـى

تَغَيَّـرَ بَعْـدَكَ الشَّعَرُ الْجَدِيدُ
أَقَمْنا لَهُمْ عُرْضَ الشَّمالِ فَكَبْكَبُوا
الشاعر: زِيادُ بن حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيّ
التصنيف: هجاء

أَقَمْنـا لَهُمْ عُرْضَ الشَّمالِ فَكَبْكَبُوا

كَكَبْكَبَةِ الْغُزَّى أَناخُوا عَلَى الْوَفْرِ

فَمـا صـَبَرُوا لِلْحَـرْبِ عِنْدَ قِيامِها

صـَبِيحَةَ يَسـْمُو بِالرِّجـالِ أَبُو بَكْرِ

طَرَقْنـا بَنِـي عَبْـسٍ بِأَدْنَى نُباحِها

وَذُبْيـانَ نَهْنَهْنـا بِقاصـِمَةِ الظَّهْرِ
سَما عُمَرٌ لَمَّا أَتَتْهُ رَسائِلٌ
الشاعر: زِيادُ بن حَنْظَلَةَ التَّمِيمِيّ
التصنيف: سياسية

سـَما عُمَـرٌ لَمَّـا أَتَتْـهُ رَسـائِلٌ

كَأَصـْيَدَ يَحْمِي صِرْمَةَ الْحَيِّ أَغْيَدا

وَقَـدْ عَضِلَتْ بِالشَّأْمِ أَرْضٌ بِأَهْلِها

تُرِيدُ مِنَ الْأَقْوامِ مَنْ كانَ أَنْحَدا

فَلَمَّـا أَتـاهُ مـا أَتاهُ أَجابَهُمْ

بِجَيْـشٍ تَـرَى مِنْهُ الشَّبائِكَ سُجَّدا

وَأَقْبَلَـتِ الشَّأْمُ الْعَرِيضَةُ بِالَّذِي

أَرادَ أَبُـو حَفْـصٍ وَأَزْكَى وَأَزْيَدا

فَقَسـَّطَ فِيمـا بَيْنَهُـمْ كُـلَّ جِزْيَةٍ

وَكُـلَّ رِفـادٍ كـانَ أَهْنَى وَأَحْمَدا
أَنْذَرْتُ أَعْدائِي غَدا
الشاعر: عَمْرُو بْنُ كُلْثُوم
التصنيف: هجاء

أَنْــذَرْتُ أَعْــدائِي غَـدا

ةَ قَنـاً حُدَيَّا النَّاسِ طُرَّا

لا مُرْعِيــاً مَرْعــىً لَهُـمْ

مـا فـاتَنِي أَمْسـَيْتُ حُرَّا

حُلْـواً إِذا ابْتُغِيَ الْحَلا

وَةُ وَاسـْتُحِبَّ الْجَهْـدُ مُرَّا

كَــمْ مِــنْ عَــدُوٍّ جاهِـدٍ

بِالشـَّرِّ لَـوْ يَسـْطِيعُ شَرَّا

يَغْتــابُ عِرْضــِي غائِبـاً

فِـإِذا تَلاقَيْنـا اقْشـَعَرَّا

يُبْـــدِي كَلامــاً لَيِّنــاً

عِنْــدِي وَيَحْقِـرُ مُسْتَسـِرَّا

إِنِّـي امْـرُؤٌ أُبْـدِي مُخـا

لَفَتِـي وَأَكـرَهُ أَنْ أُسـِرَّا

مِــنْ عُصــْبَةٍ شـُمِّ الْأُنُـو

فِ تَــرى عَــدُوَّهُمُ مُصـِرّا

أَفَنْــاءُ تَغْلِــبَ والِـدي

وَيَدِي إِذا ما الْبَأْسُ ضَرَّا

وَالرَّافِعيـــنَ بِنــاءَهُمْ

فَتَــراهُ أَشـْمَخَ مُشـْمَخِرَّا

وَالْمـــانِعِينَ بَنــاتِهِمْ

عِنْـدَ الْـوَغى حَدَباً وَبِرَّا

وَالْمُطْعِميـنَ لَـدى الشِّتا

ءِ سـَدائِفاً مِ النِّيبِ غُرَّا

وَلَقَـدْ شـَهِدْتُ الْخَيْلَ تَحـْ

تَ الــدَّارِعينَ تَـزُرُّ زَرَّا

نـازَعْتُ أَوْلاهـا الْكَتِيــ

بَـةِ مُعْجِمـاً طِرْفـاً طِمِرَّا
عجبتُ من معشرٍ بعقوتنا
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

عجبــتُ مــن معشـرٍ بعقوتنـا

بـاتوا نَبيطـاً وأصبحوا عَربَا

مثـلَ أبـي الصقرِ إن فيه وفي

دعــواهُ شــيبانَ آيـةً عجبـا

بينــاهُ عِلْجــاً علـى جِبلَّتـهِ

إذ مسـَّه الكيميـاء فانقلبـا

عرَّبَــهُ جَــدُّهُ الســعيدُ كمـا

حَــولَّ زِرْنيــخَ جــدِّهِ ذهبــا

وهَكــذا هــذه الجـدودُ لهـا

إكســير صـدقٍ يُعـرِّبُ النسـبا

بدَّلك الدهرُ يا أبا الصقر من

خالِـكَ خـالاً ومـن أبيـكَ أبـا

فهــل يــراكَ الإلـهُ معترفـاً

بشــكر نعمـائه الـتي وهبـا

يــا عربيــاً آبــاؤهُ نَبَــطٌ

يـا نبعـةً كـان أصـلُها غَرَبا

كــم لـك مـن والـدٍ ووالـدةٍ

لـو غرسا الشوكَ أثمرَ العنبا

بــل لـو يَهُـزّان هـزةً نـثرت

مــن رأس هــذا وهـذه رُطبـا

لــم يعرفـا خيمـةً ولا وَتِـداً

ولا عمــوداً لهــا ولا طُنُبــا
نَفسي الفِداءُ لمن حَبَتْني كفُّهُ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: غزل

نَفسي الفِداءُ لمن حَبَتْني كفُّهُ

تُفَّـاحتينِ حكاهُمـا في الطيبِ

فحلفـتُ أني ما كحلتُ نواظري

بمُشــاكلٍ لهمــا ولا بضـَريبِ

فتَــورَّدت وتعصـْفَرَتْ وجنـاتُهُ

إذْ قُلْـتُ ذاك فأسرعَتْ تَكْذِيبي
هَلَّا أَنَخْتُمْ لِابْنِ وَحْفٍ فَإِنَّهُ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

هَلَّا أَنَخْتُــمْ لِابْــنِ وَحْـفٍ فَـإِنَّهُ

لَكُمْ بِالْمَخَازِي يَوْمَ أَبْقَيْنَ مَتِيَحُ

وَرَدَّ عَلَيْكُــمْ مُرْدَفـاتِ نِسـائِكُمْ

بِبَطْحــاءِ ذِي قَـارٍ صـَلَادِمُ قُـرَّحُ

فَأَنْقَذَهُنَّ الضَّرْبُ وَالطَّعْنُ بِالْقَنا

وَأَيْـدٍ بِأَبْطَـالِ الْكَتِيبَـةِ تَجْرَحُ

وَكُــلُّ طَوِيـلِ السـَّاعِدَيْنِ كَـأَنَّهُ

فَنِيـقٌ خَطِيـرٌ يَفْرَعُ النَّاسَ شَرْمَحُ
شَرِبْنا فَمُتْنا مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: غزل

شــَرِبْنا فَمُتْنـا مِيتَـةً جَاهِلِيَّـةً

مَضـَى أَهْلُها لَمْ يَعْرِفُوا مَا مُحَمَّدُ

ثَلَاثَــةَ أَيَّــامٍ فَلَمَّــا تَنَبَّهَــتْ

حُشَاشــَاتُ أَنْفَـاسٍ أَتَتْنـا تَـرَدَّدُ

حَيِينَـا حَيـاةً لَمْ تَكُنْ مِنْ قِيامَةٍ

عَلَيْنـا وَلَا حَشـْرٍ لَنَـا بِـهِ مَوْعِدُ

حَيَـاةَ مِـراضٍ حَوْلَهُمْ بَعْدَما صَحَوْا

مِـنَ النَّـاسِ شـَتَّى عَـاذِلُونَ وَعُوَّدُ

وَقُلْنـا لِسـَاقِينا عَلَيْكَ فَعُدْ بِنا

إِلَـى مِثْلِها بِالْأَمْسِ فَالْعَوْدُ أَحْمَدُ

فَجَـاءَ بِهـا كَأَنَّمـا فـي إِنَـائِهِ

بِها الْكَوْكَبُ الْمِرِّيخُ تَصْفُو وَتُزْبِدُ

نَفُـوحٍ بِمـاءٍ يُشـْبِهُ الطِّيبَ طِيبُهُ

إِذَا مَـا تَعَاطَتْ كَأْسَها مِنْ يَدٍ يَدُ

تُمِيـتُ وَتُحْيِـي بَعْـدَ مَوْتٍ وَمَوْتُها

لَذِيــذٌ وَمَحْيَاهــا أَلَـذُّ وَأَمْجَـدُ
لَعَمْرُ أَبِيكَ يَا زُفَرُ ابْنَ عَمْرٍو
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

لَعَمْـرُ أَبِيـكَ يَا زُفَرُ ابْنَ عَمْرٍو

لَقَــدْ نَجَّــاكَ جَـدُّ بَنِـي مُعَـازِ

وَرَكْضــُكَ غَيْــرَ مُلْتَفِـتٍ إِلَيْنـا

كَأَنَّــكَ مُمْســِكٌ بِجَنَــاحِ بـازِي

فَلَا وَأَبِــي هَـوَازِنَ مَـا جَزِعْنـا

وَلَا هَــمَّ الظَّعــائِنُ بِانْحِيــازِ

ظَعَائِنُنــا غَـدَاةَ غَـدَتْ عَلَيْنـا

وَنِعْمَـتْ سـاعَةُ السـَّيْفِ الْجُـرَازِ

وَلَاقَـى ابْـنُ الْحُبَـابِ لَنَا حُمَيَّا

كَفَتْــهُ كُــلَّ رَاقِيَــةٍ وَحَــازِي

وَكَــانَ بِنــا يَحُـلُّ فَلَا يُعَـانَى

وَيَرْعَــى كُــلَّ رَمْــلٍ أَوْ عَـزَازِ

فَلَمَّــا أَنْ سـَمِنْتَ وَكُنْـتَ عَبْـداً

نَزَتْ بِكَ يا ابْنَ صَمْعاءَ النَّوَازِي

عَمَــدْتَ إِلَـى رَبِيعَـةَ تَغْتَزِيهـا

بِمِثْـلِ الْقَمْـلِ مِـنْ أَهْلِ الْحِجازِ

فَنِعْـمَ ذَوُو الْحِبَايَـةِ كَانَ قَوْمِي

لِقَوْمِـكَ لَـوْ جَـزَى بِالْخَيْرِ جَازِي
وعاتقةٍ زُفَّت لنا من قُرى كُوثَى
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: مدح

وعاتقـةٍ زُفَّـت لنـا مـن قُرى كُوثَى

تُلَقَّـبُ أُمَّ الـدهر أو بنْتَه الكبرى

رأت نـارَ إبرَاهيـم أيـامَ أوقِـدتْ

وحازت من الأوصافِ أوصافَها الحسنى

حكـت نورهـا فـي بَرْدهـا وسـَلامها

وبـاتت بطيـبٍ لا يـوازَى ولا يُحْكـى

عَمَرنـا بهـا الأيـام فـي ظل ماجدٍ

له الرتبة العلياءُ والمثلُ الأعلى
إنَّ ابن بلبلَ نخلةٌ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

إنَّ ابـن بلبـلَ نخلـةٌ

لانـتْ لصـقرٍ مـن وراءِ

ذاكَ الـذي نسـخَ الإجا

رةَ بـالوزارة للقضاءِ

ملــكَ الرَّجـالَ بعـزَّةٍ

مِلْـكَ الرجالِ الأقوياءِ

ولَطَـالَ ما ملكَ الرجا

لَ بذلّـةٍ مثـل النساءِ

أضــحتْ ســعادتُه لـه

رَهنـاً مَليّـاً بالشقاءِ

عْبدُ الندى ملكُ الحجا

ب تُـراهُ جبّارَ اللقاءِ

يهـوي سَفالاً في الحضي

ضِ وأنفـهُ فوقَ السماءِ
لَعَمْرُكَ ما قَلْبِي إلى أَهْلِهِ بِحُرّْ
الشاعر: امْرُؤُ القيس بنُ حُجْر
التصنيف: غزل

لَعَمْـرُكَ مـا قَلْبِـي إلـى أَهْلِـهِ بِحُرّْ

ولا مُقْصــِرٍ يَوْمــاً فَيَــأْتِيَنِي بِقُـرّْ

ألا إنَّمَــا الــدَّهْرُ لَيَــالٍ وَأعْصـُرٌ

وَلَيْــسَ عَلــى شـَيْءٍ قَـوِيمٍ بِمُسـْتَمِرّْ

لَيــالٍ بــذاتِ الطَّلْـحِ عِنْـدَ مُحَجَّـرٍ

أحَـبُّ إلَيْنَـا مِـنْ لَيَـالٍ عَلـى أُقُـرْ

أُغَـادِي الصـَّبُوحَ عِنْـدَ هِـرٍّ وَفَرْتَنَـى

وَلِيـداً، وَهَـلْ أَفْنَـى شَبَابِيَ غَيْرُ هِرّْ

إِذا ذُقْـتَ فاهـا قُلْـتَ طَعْـمُ مُدَامَـةٍ

مُعَتَّقَــةٍ مِمَّــا يَجِيــءُ بِـهِ التُّجُـرْ

هُمَــا نَعْجَتَــانِ مِـنْ نِعَـاجِ تَبَالَـةٍ

لَـدَى جُـؤْذُرَيْنِ أَوْ كَبَعْـضِ دُمَـى هَكِـرْ

إذا قَامَتــا تَضـَوَّعَ الْمِسـْكُ مِنْهُمـا

نَسـِيمَ الصـَّبا جاءَتْ برِيحٍ مِنَ الْقُطُرْ

كَــأَنَّ التِّجــارَ أَصــْعَدُوا بِسـَبِيئَةٍ

مِـنَ الْخُـصِّ حَتَّـى أنْزَلُوهـا عَلَى يُسُرْ

فَلَمَّـا اسْتَطابُوا صُبَّ فِي الصَّحْنِ نِصْفُهُ

وَشــُجَّتْ بِمــاءٍ غَيْـرِ طَـرْقٍ وَلا كَـدِرْ

بِمَــاءِ ســَحَابٍ زَلَّ عَـنْ مَتْـنِ صـَخْرَةٍ

إلـى بَطْـنِ أُخْـرَى طَيِّـبٍ ماؤُهـا خَصِرْ

لَعَمْــرُكَ مـا إِنْ ضـَرَّنِي وَسـْطَ حِمْيَـرٍ

وَأَقْيَالِهــا إِلَّا الْمَخِيلَــةُ والسـُّكُرْ

وَغَيْـرُ الشـَّقاءِ الْمُسـْتَبِينِ فَلَيْتَنِـي

أَجَــرَّ لِســَانِي يَــوْمَ ذَلِكُــمُ مُجِـرّْ

لَعَمْــرُكَ مــا ســَعْدٌ بِخُلَّــةِ آثِــمٍ

وَلا نَأْنَــأٍ يَــوْمَ الْحِفـاظِ وَلا حَصـِرْ

لَعَمْـرِي لَقَـوْمٌ قَـدْ نَـرَى أَمْـسِ فِيهِمُ

مَرَابِــطَ لِلْأَمْهــارِ وَالْعَكَـرِ الـدَّثِرْ

أحَــبُّ إلَيْنَــا مِــنْ أُنــاسٍ بِقُنَّـةٍ

يَــرُوحُ عَلـى آثَـارِ شـَائِهِمُ النَّمِـرْ

يُفَاكِهُنــا ســَعْدٌ وَيَغْــدُو لِجَمْعِنـا

بِمَثْنـى الزِّقـاقِ الْمُتَرَعاتِ وَبِالْجُزُرْ

لَعَمْــرِي لَســَعْدٌ حَيْـثُ حُلَّـتْ دِيـارُهُ

أَحَــبُّ إِلَيْنـا مِنْـكَ فـا فَـرَسٍ حَمِـرْ

وَتَعْــرِفُ فِيــهِ مِـنْ أَبِيـهِ شـَمائِلاً

وَمِـن خَـالِهِ وَمِـنْ يَزِيـدَ وَمِـنْ حُجُـرْ

ســـَمَاحَةَ ذا وَبِــرَّ ذا وَوَفــاءَ ذا

وَنــائِلَ ذا إِذا صــَحا وَإِذا ســَكِرْ
إِنْ تَكُ زِقَّ زَامِلَةٍ فَإِنِّي
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

إِنْ تَــكُ زِقَّ زَامِلَــةٍ فَـإِنِّي

أَنَـا الطَّاعُونُ لَيْسَ لَهُ شِفَاءُ

أَنَـا الْمَوْتُ الَّذِي حُدِّثْتَ عَنْهُ

فَلَيْــسَ لِهـارِبٍ مِنْـهُ نَجـاءُ

هَجَانِي الْمُنْتِنانِ ابْنا جُعَيْلٍ

وَأَيُّ النَّـاسِ يَقْتُلُـهُ الْهِجاءُ

وَجِئْتُـمْ بَعْدَ إِخْوَتِكُمْ مِنَ اسْتٍ

فَهَلَّا جِئْتُـمُ مِـنْ حَيْـثُ جَاؤُوا
مُزَيْنَةُ لَا يُرَى فِيهَا خَطِيبُ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: هجاء

مُزَيْنَـةُ لَا يُـرَى فِيهَـا خَطِيـبُ

وَلَا فَلْــجٌ يُطَــافُ بِـهِ خَصـِيبُ

وَلَا مَـنْ يَمْلَـءُ الشِّيزَى وَيَحْمِي

إِذَا مَا الْكَلْبُ أَجْحَرَهُ الضَّرِيبُ

رِجَـالٌ تَهْلِـكُُ الْحَسـَنَاتُ فِيهِمْ

يَـرَوْنَ التَّيْسَ كَالْفَرَسِ النَّجِيبِ
قُولَا لِزَيْدٍ يَثْنِ عَنَّا لِسَانَهُ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

قُــولَا لِزَيْـدٍ يَثْـنِ عَنَّـا لِسـَانَهُ

وَلَا يَـدْنُ مِنَّا فِي الزِّحامِ فَيَظْلَعا

وَيَظْعَــنَ حَتَّــى يَســْتَقِرَّ بِبَلْـدَةٍ

يُجـاوِرُ مِنْجَابـاً بِهَـا وَالْمُخَذَّعا

فَـأَنْتُمْ أَكَلْتُمْ جَارَكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ

كَمَا قَدْ أَكَلْتُمْ قَبْلَ ذَاكَ الْمُقَنَّعا

وَنَحْــنُ وَفَيْنــا بِـالْمُزَنَّمِ كُلِّـهِ

وَأَنْتُمْ أَكَلْتُمْ ذَا الْجَوَاعِرِ أَجْمَعا
قولا لسُمَّانَة كَهْفِ الزنا
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

قـولا لسـُمَّانَة كَهْـفِ الزنا

ســبحانَ مـن وسـَّع أحْشـاكِ

يغيبُ ماءُ الناس عن أسْرهم

فيــكِ ولا تُبْســطُ أَثنــاكِ

يا أرضُ هل حُمِّلْتِ في وُسْعها

بـاللَّه مـذ حُمِّلْـتِ أَعبـاكِ

كأنمـا يُـوحى إلـى رِحْمها

وقيـل يـا أرضُ ابلعي ماكِ
لَنعمَ اليومُ يومُ السبت حقاً
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عامه

لَنعمَ اليومُ يومُ السبت حقاً

لصـيدٍ إن أردت بلا امـتراءِ

وفـي الأحدِ البناءُ فإن فيه

بدا الرحمنُ في خلق السماءِ

وفـي الإثنين إن سافرت فيه

تَنبـأ بالنجـاح وبالنجـاءِ

وإن رمـت الحجامة فالثلاثا

فـذاك اليوم مهراقُ الدماءِ

وإن رام امـرؤٌ يومـاً دواءً

فنعـم اليـومُ يوم الأربعاءِ

وفـي يومِ الخميسِ قضاء خيرٍ

ففيـه اللـه يأذن بالقضاءِ

ويـوم الجمعة التنعيمُ فيه

وتزويـج الرجالِ مع النساءِ
نبتْ عينها عن عاشقٍ قَبَّحتْ لها
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عتاب

نبـتْ عينها عن عاشقٍ قَبَّحتْ لها

محاسـنَهُ المسـكينَ آثـارُ حبِّـهِ

فقالت لها أترابها حين أعرضت

بـذنبكِ عـاقبتِ الفتى لا بذنبِهِ

هـواكِ الـذي أبلاهُ حـتى شنِئْتِهِ

وحـتى رأيـتِ الموتَ عِدْلاً لقربِهِ

وقـد تُسـلميهِ للمنيّـةِ بعـدما

ذهبـتِ بحلـو العيش منه وعذبِهِ
رَحَلَتْ أُمامَةُ لِلْفِراقِ جِمالَها
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: فراق

رَحَلَـتْ أُمامَـةُ لِلْفِراقِ جِمالَها

كَيْمـا تَبِينَ وَما تُرِيدُ زِيالَها

وَلَئِنْ أُمامَـةُ فـارَقَتْ أَوْ بَدَّلَتْ

وُدّاً بِـوُدِّكَ مـا صـَرَمْتَ حِبالَها

وَلَئِنْ أُمَامَـةُ وَدَّعَتْـكَ وَلَمْ تَخُنْ

مَـا قَـدْ عَلِمْتَ لَتَذْكُرَنَّ وِصَالَها

ارْبَـعْ عَلَـى دِمَنٍ تَقَادَمَ عَهْدُها

بِالْجَوْفِ وَاسْتَلَبَ الزَّمانُ حِلَالَها

دِمَـنٌ لِقاتِلَةِ الغَرَانِقِ مَا بِها

إِلَّا الْوُحُـوشُ خَلَـتْ لَهُ وَخَلَا لَها

بَكَـرَتْ تُسـَائِلُ عَـنْ مُتَيَّمَ أَهْلَهُ

وَهِـيَ الَّـتي فَعَلَتْ بِهِ أَفْعالَها

كـانَتْ تُرِيكَ إِذا نَظَرْتَ أَمَامَها

مَجْـرَى السـُّمُوطِ وَمَرَّةً خَلْخالَها

دَعْ مَـا مَضـَى مِنْها فَرُبَّ مُدَامَةٍ

صـَهْباءَ عَارِيَةُ القَذَى سَلْسالُها

باكَرْتُها عِنْدَ الصَّباحِ عَلَى نُجىً

وَوَضـَعْتُ غَيْـرَ جِلَالِهـا أَثْقالَها

وَصـَبَحْتُها غُـرَّ الْوُجُوهِ غَرَانِقاً

مِـنْ تَغْلِبَ الْغَلْباءِ لَا أَسْفالَها

اخْسـَأْ إِلَيْـكَ جَرِيـرُ إِنَّا مَعْشَرٌ

نِلْنـا السَّماءَ نُجُومَها وَهِلَالَها

مَـا رَامَنـا مَلِكٌ يُقِيمُ قَنَاتَنا

إِلَّا اسـْتَبَحْنا خَيْلَـهُ وَرِجالَهـا
أَلا هَبَّتْ أُمامَةُ بَعْدَ هَدْءٍ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: عتاب

أَلا هَبَّــتْ أُمامَــةُ بَعْــدَ هَـدْءٍ

عَلَـى لَـوْمِي وَمـا قَضـَّتْ كَراهـا

فَبِــتُّ مُراقِبــاً لِلنَّجْــمِ حَتَّـى

تَجَلَّــتْ عَــنْ أَواخِرِهـا دُجاهـا

فَقُلْـتُ لَهـا أُمـامَ دَعِـي عِتابِي

فَــإِنَّ النَّفْــسَ مُبْدِيَـةٌ نَثاهـا

وَلَيْـسَ لَهـا مِـنَ الْحَـدَثانِ بُـدٌّ

إِذا مـا الـدَّهْرُ عَنْ عُرُضٍ رَماها

فَهَـلْ أُخْبِـرْتِ أَوْ أَبْصـَرْتِ نَفْسـاً

أَتاهــا فِــي تَلَمُّسـِها مُناهـا

وَقَـــدْ خَلَّيْتِنِــي وَنَجِــيَّ هَــمٍّ

تَشــَعَّبَ أَعْظُمِــي حَتَّــى بَراهـا

كَـــأَنِّي ســـاوَرَتْنِي ذاتُ ســُمٍّ

نَقِيـــعٍ لا تُلائِمُهـــا رُقاهــا

لَعَمْــرُ الرَّاقِصــاتِ بِكُــلِّ فَـجٍّ

مِـنَ الرُّكْبـانِ مَوْعِـدُها مِناهـا

لَقَـــدْ شـــَدَّتْ حَبــائِلُ آلِ لَأْيٍ

حِبــالِي بَعْـدَما ضـَعُفَتْ قُواهـا

فَمـــا تَتَّـــامُ جــارَةُ آلِ لَأْيٍ

وَلَكِــنْ يَضــْمَنُونَ لَهـا قِراهـا

كِــرامٌ يَفْضــُلُونَ قُــرُومَ سـَعْدٍ

أُولِـي أَحْسـابِهِمْ وَأُولِـي نُهاها

وَهُـمْ فَـرْعُ الـذُّرى مِـنْ آلِ سَعْدٍ

إِذا مـا عُـدَّ مِـنْ سـَعْدٍ ذُراهـا

وَيَبْنِــي الْمَجْــدَ راحِـلُ آلِ لَأْيٍ

عَلَـى الْعَوْجـاءِ مُضـْطَمِراً حَشاها

وَيَســـْعَى لِلسِّياســَةِ مُــرْدُ لَأْيٍ

فَتُــدْرِكُها وَمـا وَصـَلَتْ لِحاهـا

وَخُطَّـــةُ ماجِـــدٍ مِـــنْ آلِ لَأْيٍ

إِذا مـا قـامَ صـاحِبُها قَضـَاها

فَلا نَكْــراءُ بِــالْمَعْرُوفِ يَوْمـاً

وَغايــاتُ الْمَكــارِمِ مُنْتَهاهـا

لَعَمْـــرُكَ مـــا تُضــَيِّعُ آلُ لَأْيٍ

وَثِيقــاتِ الْأُمُـورِ إِلـى عُراهـا

وَمــا تَرَكَــتْ حَفائِظَهــا لِأَمْـرٍ

أَلَـمَّ بِهـا وَمـا قَصـُرَتْ لُهاهـا

وَمَـــنْ يَطْلُــبْ مَســاعِيَ آلِ لَأْيٍ

تَصــَعَّدَهُ الْأُمُــورُ إِلــى عُلاهـا

إِذا اعْـوَجَّتْ قَنـاةُ الْمَجْدِ يَوْماً

أَقامُوهــا لِتَبْلُــغَ مُنْتَهاهــا

وَكانُوا الْعُرْوَةَ الْوُثْقَى إِذا ما

تَصــَعَّدَتِ الْأُمُــورُ إِلـى عُراهـا

وَأَحْلامٌ إِذا طُلِبَــــتْ إِلَيْهِـــمْ

وَلَيْسـُوا يُعْجِلُـونَ بِهـا إِناهـا
إلا أكُن مِمَّن علمتِ فانّني
الشاعر: عبد العزيز بن زرارة الكلابي
التصنيف: عامه

إلا أكُــن مِمَّــن علمــتِ فــانّني

إلىنســـبٍ مِمَّــن جَهلــتِ كريــمِ

وإِلَّا أكُــن كُــلَّ الجـوادِ فـإنني

على الزَّادِ في الظَلماءِ غَيرُ شتيم

وإلا أَكُــن كُــلَّ الشـجاعِ فـإنّني

بضــرب الطُّلا والهـامِ حـقُّ عليـم
كَأَنَّ الْمُضْلِعاتِ عَلَوْنَ سَلْمَى
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: مدح

كَــأَنَّ الْمُضـْلِعاتِ عَلَـوْنَ سـَلْمَى

فَصـُبْنَ عَلَـى الْبَواذِخِ مِنْ ذُراها

أَصابُوا فِي الْعَشِيرَةِ ما أَصابُوا

فَأَرْضـــَوْها وَحَظُّهُـــمُ رِضــاها

تَضــَمَّنَها بَنـاتُ الْفَحْـلِ عَنْهُـمْ

فَأَعْطَوْهـا وَمـا بَلَغُـوا مُناهـا

وَكانُوا الْعُرْوَةَ الْوُثْقَى إِذا ما

تَجَــرَّدَتِ الْأُمُــورُ إِلَـى عُراهـا

إِذا اعْـوَجَّتْ قَنـاةُ الْأَمْـرِ يَوْماً

أَقامُوهــا لِتَبْلُــغَ مُنْتَهاهــا
قُلْ لِهَذَيْنِ كُلا زادَكُما
الشاعر: الْجَوادُ الْهَمْدانِيّ
التصنيف: حكمه

قُــلْ لِهَـذَيْنِ كُلا زادَكُمـا

وَدَعـانِي واغِلاً حَيْـثُ أَغِـلْ

رُبَّ زادٍ قَـدْ أَكَلْنـا طَيِّـبٍ

بَعْدَهُ الشَّهْدُ بِأَلْبانِ الْإِبِلْ

ثُـمَّ لَـمْ يَشْهَدْهُ مِثْلٌ لَكُما

لا وَلا كانَ لَدَى الزَّادِ عِلَلْ

إِنَّمـا الـزَّادُ لِمَنْ يَبْذُلُهُ

فَـإِذا ما نِلْتَ خَيْراً فَأَنِلْ

إِنَّمــا حَظُّـكَ مِنْـهُ ذِكْـرُهُ

لا تَقُولَنَّ "عَسَى" لا وَ"لَعَلّْ"
وَاللهِ ما مَعْشَرٌ لامُوا امْرَأً جُنُباً
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: هجاء

وَاللهِ ما مَعْشَرٌ لامُوا امْرَأً جُنُباً

فِــي آلِ لَأْيِ بْـنِ شـَمّاسٍ بِأَكْيـاسِ

عَلامَ كَلَّفْتَنِــي مَجْـدَ ابْـنِ عَمِّكُـمُ

وَالْعِيـسُ تَخْـرُجُ مِـنْ أَعْلامِ أَوْطاسِ

مـا كـانَ ذَنْـبُ بَغِيضٍ لا أَبا لَكُمُ

فِـي بـائِسٍ جاءَ يَحْدُو آخِرَ النَّاسِ

لَقَــدْ مَرَيْتُكُــمُ لَـوْ أَنَّ دِرَّتَكُـمْ

يَوْمـاً يَجِيـءُ بِها مَسْحِي وَإِبْساسِي

وَقَــدْ مَــدَحْتُكُمُ عَمْـداً لِأُرْشـِدَكُمْ

كَيْمـا يَكُـونَ لَكُمْ مَتْحِي وَإِمْراسِي

وَقَــدْ نَظَرْتُكُــمُ إِعْشـاءَ صـادِرَةٍ

لِلْخِمْـسِ طـالَ بِها حَبْسِي وَتَنْساسِي

فَمـا مَلَكْـتُ بِـأَنْ كـانَتْ نُفوسُكُمُ

كَفــارِكٍ كَرِهَـتْ ثَـوْبِي وَإِلْباسـِي

لَمَّـا بَـدا لِيَ مِنْكُمْ غَيْبُ أَنْفُسِكُمْ

وَلَـمْ يَكُـنْ لِجِراحِـي مِنْكُـمُ آسـِي

أَزْمَعْـتُ يَأْسـاً مُبِيناً مِنْ نَوالِكُمُ

وَلَـنْ تَـرى طـارِداً لِلْحُرِّ كَالْياسِ

أَنـا ابْـنُ بَجْدَتِها عِلْماً وَتَجْرِبَةً

فَسـَلْ بِسـَعْدٍ تَجِـدْنِي أَعْلَمَ النَّاسِ

مـا كانَ ذَنْبُ بَغِيضٍ أَنْ رَأى رَجُلاً

ذا فاقَـةٍ عـاشَ فِـي مُسْتَوْعِرٍ شاسِ

جـارٌ لِقَـوْمٍ أَطـالُوا هُونَ مَنْزِلِهِ

وَغــادَرُوهُ مُقِيمـاً بَيْـنَ أَرْمـاسِ

مَلُّــوا قِــراهُ وَهَرَّتْــهُ كِلابُهُـمُ

وَجَرَّحُـــوهُ بِأَنْيـــابٍ وَأَضــْراسِ

دَعِ الْمَكـارِمَ لا تَرْحَـلْ لِبُغْيَتِهـا

وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الطَّاعِمُ الْكاسِي

وَابْعَـثْ يَسـاراً إِلـى وُفْرٍ مُذَمَّمَةٍ

وَاحْـدِجْ إِلَيْها بِذِي عَرْكَيْنِ قِنْعاسِ

سـِيرِي أُمـامَ فَـإِنَّ الْأَكْثَرِينَ حَصىً

وَالْأَكْرَمِيــنَ أَبـاً مِـنْ آلِ شـَمَّاسِ

مَـنْ يَفْعَلِ الْخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ

لا يَذْهَبُ الْعُرْفُ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ

مـا كـانَ ذَنْبِيَ أَنْ فَلَّتْ مَعاوِلَكُمْ

مِــنْ آلِ لَأْيٍ صــَفاةٌ أَصـْلُها راسِ

قَـدْ ناضـَلُوكَ فَسَلُّوا مِنْ كِنانَتِهِمْ

مَجْـداً تَلِيـداً وَنَبْلاً غَيْـرَ أَنْكاسِ
أَشاقَتْكَ لَيْلَى فِي اللِّمامِ وَما جَزَتْ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: حكمه

أَشـاقَتْكَ لَيْلَى فِي اللِّمامِ وَما جَزَتْ

بِمـا أَزْهَفَـتْ يَـوْمَ الْتَقَيْنـا وَضَرَّتِ

كَطَعْـمِ الشـَّمُولِ طَعْـمُ فِيهـا وَفارَةٌ

مِـنَ الْمِسـْكِ مِنْها فِي الْمَفارِقِ ذُرَّتِ

وَأَغْيَــدَ لا نِكْـسٍ وَلا واهِـنِ الْقِـوُى

ســَقَيْتُ إِذا أُولَـى الْعَصـافِرِ صـَرَّتِ

رَدَدْتُ عَلَيْــهِ الْكَـأْسَ وَهْـيَ لَذِيـذَةٌ

إِلــى اللَّيْـلِ حَتَّـى مَلَّهـا وَأَمَـرَّتِ

وَأَشـْعَثَ يَهْوى النَّوْمَ قُلْتُ لَهُ ارْتَحِلْ

إِذا مـا النُّجُـومُ أَعْرَضـَتْ وَاسْبَطَرَّتِ

فَقـامَ يَجُـرُّ الثَّـوْبَ لَـوْ أَنَّ نَفْسـَهُ

يُقــالُ لَــهُ خُــذْها بِنَفْسـِكَ خَـرَّتِ

أَلا هَـلْ لِسـَهْمٍ فِـي الْحَيـاةِ فَإِنَّنِي

أَرَى الْحَـرْبَ عَـنْ رُوقٍ كَوالِـحَ فُـرَّتِ

وَلَـنْ يَفْعَلُـوا حَتَّـى تَشـُولَ عَلَيْهِـمُ

بِفُرْسـانِها شـَوْلَ الْمَخـاضِ اقْمَطَـرَّتِ

عَوابِسَ بِالشُّعْثِ الْكُماةِ إِذا ابْتَغَوْا

عُلالَتَهـــا بِالْمُحْصـــَداتِ أَضـــَرَّتِ

تُنــازِعُ أَبْكـارَ النِّسـاءِ ثِيابَهـا

إِذا أُخْرِجَـتْ مِـنْ حَلْقَـةِ الدَّارِ كَرَّتِ

بِكُـــلِّ قَنـــاةٍ صـــَدْقَةٍ رُدَنِيَّــةٍ

إِذا أُكْرِهَـتْ لَـمْ تَنْـأَطِرْ وَاتْمَـأَرَّتِ

وَإِنَّ الْحُـدُودَ الـزُّرْقَ مِـنْ أَسـَلاتِنا

إِذا واجَهَتْهُــنَّ النُّحُــورُ اقْشـَعَرَّتِ

وَلَـوْ وَجَـدَتْ سـَهْمٌ عَلَى الْغَيِّ ناصِراً

لَقَــدْ حَلَبَــتْ فِيهـا نِسـاءٌ وَصـَرَّتِ

وَلَكِــنَّ ســَهْماً أَفْسـَدَتْ دارَ غـالِبٍ

كَمـا أَعْـدَتِ الْجَرْبَـى الصِّحاحَ فَعُرَّتِ

وَجُرْثُومَـةٍ لا يَبْلُـغُ السـَّيْلُ أَصـْلَها

رَســا عِـزُّ عَبْـسٍ وَسـْطَها وَاسـْتَقَرَّتِ

وَإِنَّ الْمَخـاضَ الْأُدْمَ قَـدْ حالَ دُونَها

مِتــانٌ مِـنَ الْخِرْصـانِ لانَـتْ وَتَـرَّتِ

فَلَنْ تَعْلِفُونا الضَّيْمَ ما دامَ جِذْمُنا

وَلَمَّـا تَـرَوْا شـَمْسَ النَّهارِ اسْتَسَرَّتِ
حَلَّتْ سُلَيْمَى بِدَوْغانٍ وَشَطَّ بِها
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: مدح

حَلَّـتْ سـُلَيْمَى بِـدَوْغانٍ وَشـَطَّ بِهـا

غَـرْبُ النَّوَى وَتَرَى في خُلْقِها أَوَدا

خَـوْدٌ يَهَـشُّ لَهـا قَلْبِـي إِذا ذُكِرَتْ

يَوْماً كَمَا يَفْرَحُ الْبَاغِي بِمَا وَجَدا

إِنِّـي امْتَـدَحْتُ جَرِيرَ الْخَيْرِ إِنَّ لَهُ

عِنْـدي بِنَـائِلِهِ الْإِحْسـَانَ وَالصَّفَدا

إِنَّ جَرِيـراً شـِهابُ الْحَـرْبِ يَسْعَرُها

إِذَا تَوَاكَلَهــا أَصــْحَابُهُ وَقَــدا

جَــرَّ الْقَنَابِــلَ مَيْمُـونٌ نَقِيبَتُـهُ

يَغْشـَى بِهِـنَّ سـُهُولَ الْأَرْضِ وَالْجَدَدا

تَحْمِلُـــهُ كُــلُّ مِــرْدَاةٍ مُجَلَّلَــةٍ

تَخَـالُ فِيهـا إِذَا مَا هَرْوَلَتْ حَرَدا

عُــوجٌ عَنَاجِيــحُ أَوْ شـُهْبٌ مُقَلِّصـَةٌ

قَـدْ أَوْرَثَ الْغَزْوُ في أَصْلَابِها عُقَدا

مـاضٍ تَرَى الطَّيْرَ تَرْدِي في مَنَازِلِهِ

عَلَـى مَزَاحِيـفَ كَانَتْ تَبْلُغُ النَّجَدا

يَــوْمَ قُضــَاعَةُ مَجْـدُوعٌ مَعَاطِسـُها

وَهْـوَ أَشـَمُّ تَـرَى فـي رَأْسـِهِ صَيَدا

صـَافَى الرَّسُولَ وَمِنْ قَوْمٍ هُمُ ضَمِنُوا

مَـالَ الْغَرِيبِ وَمَنْ ذا يَضْمَنُ الْأَبَدا

كَـانُوا إِذا حَـلَّ جَـارٌ في بُيُوتِهِمِ

عـادُوا عَلَيْـهِ وَأَحْصَوْا مَالَهُ عَدَدا

فَقَـدْ أَجَـارُوا بِإِذْنِ اللهِ عُصْبَتَنا

إِذْ لَا يَكَـادُ يُحِـبُّ الْوَالِدُ الْوَلَدا

قَـوْمٌ يَظَلُّـونَ خُشـْعاً فـي مَسَاجِدِهِمْ

وَلَا يَـدِينُونَ إِلَّا الْوَاحِـدَ الصـَّمَدا
طَرِبْتُ ولم تَطْربْ على حين مَطْرَبِ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: شوق

طَرِبْـتُ ولم تَطْربْ على حين مَطْرَبِ

وكيف التصابي بابن ستَّينَ أشيبِ

وممـا حـداك الشوقَ نوحُ حمامة

أرنَّـتْ على خُوطٍ من البانِ أهدبِ

مطوَّقـةٍ تبكـي ولـم أرَ قبلهـا

بدا ما بدا من شجوها لم تسلَّبِ