ما أنسَ لا أنْسَ هنداً آخرَ الحِقَبِ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

مـا أنـسَ لا أنْـسَ هنـداً آخرَ الحِقَبِ

علـى اختلاف صـُروفِ الـدهر والعُقُـبِ

يــومَ انتحتْنـا بسـهميها مُسـَالمةً

تـأتي جُدَيْـدَاتُها مـن أوجـه اللعبِ

تُــدْوي الرجـالَ وتشـفيهم بمُبتسـمِ

كـابن الغمـامِ وريـقٍ كابنة العنبِ

عَيْنَـاءُ فـي وَطَـفٍ قَنْـوَاءُ فـي ذَلـفٍ

لفَّــاءُ فـي هيـفٍ عجـزاءُ فـي قَبـبِ

جـاءت تَـدَافَعُ فـي وشـي لهـا حَسـَنٍ

تـدافُعَ المـاء فـي وشـيٍ من الحببِ

ليسـتْ مـن البحتُريـاتِ القصارِ بُنىً

والشـَّاربات مـع الرُّعيـان بـالعُلبِ

ولــم تلـد كوليـدِ اللـؤم فالِقَـةً

عــن رَأْس شـَرِّ وليـدٍ شـرَّ مـا رُكَـبِ

قـد قلـتُ إذ نحلـوهُ الشعرَ حَاشَ له

إنَّ البُـرُوكَ بـه أولـى مـن الخبَـبِ

البُحْتُــريُّ ذَنُــوبُ الــوجهِ نعرفُـهُ

ومـا رأينـا ذَنُـوبَ الـوجه ذا أدبِ

أَنَّــى يقـولُ مـن الأقـوال أَثْقَبَهَـا

مـن راح يحمـلُ وجهـاً سـابغَ الذَنَبِ

أوْلـى بِمَـنْ عظمـتْ في الناس لحيتُهُ

من نِحلة الشعر أن يُدْعَى أبا العجبِ

وحسـبُه مـن حِبـاءِ القوم أن يهبوا

لــه قفــاهُ إذا مـا مَـرَّ بالعُصـَبِ

مــا كنــت أحسـِبُ مكسـوَّاً كَلحيتـه

يُعفَـى مـن القَفْـدِ أو يُدْعى بلا لقبِ

لهفـي علـى ألـفِ مُوسـَى في طويلته

إذا أدَّعـى أنـه مـن سـادة العـربِ

أو قـال إنـي قَريـعُ النـاسِ كلِّهِـمِ

فـي الشعر وهو سقيم الشعر والنسبِ

الحــظُّ أعمـى ولـولا ذاك لـم نَـرَهُ

للبحــــتريِّ بلا عقـــلٍ ولا حســـبِ

وَغْــدٌ يَعــافُ مديـحَ النـاسِ كلّهـمِ

ويطلـبُ الشـَّتْمَ منهـم جاهـدَ الطلبِ

داءٌ مـن اللْـؤم يستشفي الهجاءَ لهُ

كَــذَلِكَ الحَـكُّ يَستَشـفيه ذو الجَـرَبِ

أَراكَ لَـم تَـرضَ مـا أَهـدى لَـهُ نَفَرٌ

مِــن شــَتمِ أُمٍّ لَئيــمٍ خيمُهـا وَأَبِ

فـارضَ الَّـذي أَنـا مُهـديهِ إِلَيهِ لَهُ

مـن مُرْمِضِ القَذع وارضَ النار للحطَبِ

قُبْحـاً لأشـياءَ يـأتي البحـتريُّ بها

مـن شـعره الغَـثِّ بعد الكدّ والتَعَبِ

كأنهـا حيـن يُصـْغي السـامعون لها

ممــن يُمَيِّـزُ بيـن النَّبـع والغَـرَبِ

رُقَـى العقـاربِ أو هذْرُ البُناةِ إذا

أضـحوا علـى شـَعَفِ الجدران في صخبِ

وقــد يجيــءُ بِخَلْـطٍ فالنُّحـاس لَـه

وللأوائلِ صـــافيه مـــن الـــذهبِ

سـَمِينُ مـا نحلـوه مـن هُنـا وهنـا

والغَــثُّ منــهُ صـَرِيحٌ غيـر مجتَلَـبِ

يُســيءُ عَفًّــا فـإن أكْـدَتْ وسـائلُهُ

أجـادَ لِصـّاً شـديدَ البـأس والكَلَـبِ

إنَّ الوليــدَ لمغــوارٌ إذا نَكَلــتْ

نفـسُ الجبـان بعيـدُ الهـمِّ والسُرَبِ

عبـدٌ يُغيـر علـى المـوتى فيسلبُهُمْ

حُــرَّ الكلامِ بجيــشٍ غيــر ذي لَجـبِ

مــا إن تــزالُ تـراهُ لابسـاً حُللاً

أسـلابَ قـومٍ مضـوا فـي سالف الحِقَبِ

شــِعْرٌ يُغيــر عليــه باســلاً بطلاً

ويُنشــدُ النــاسَ إيـاهُ علـى رِقَـبِ

يقــولُ مســتمعوه الجــاهلون بـه

أحسـنتَ يـا أشـعر الحُضـَّار والغَيَبِ

حــتى إذا كــفَّ عـن غـاراته فَلَـهُ

شــعرٌ يئنُّ مُقاســيه مــن الوَصــَبِ

كــأنه الغَــرِقُ الشــَّتْويُّ مَصــرَدُهُ

بغيــر روحٍ ومــا للـرَّوحِ والشـَّجبِ

قـل للعلاء أبـي عيسـى الـذي نَصَلَتْ

بـه الـدواهي نُصـولَ الألِّ فـي رجَـبِ

وآمــنَ اللَّـهُ ليـلَ الخـائفين بـهِ

بَلْـهَ النهـارَ وضـَمَّ الأمر ذا الشعبِ

أيســرقُ البحــتريُّ النـاسَ شـعرَهُمُ

جهـراً وأنـت نَكـالُ اللصِّ ذي الرِّيَبِ

وتـــارةً يُـــترِزُ الأرواحَ مَنْطِقُــهُ

فـالخَلقُ مـا بيـن مقتـولٍ ومُغتصـبِ

نَكِّلْــهُ إن أناســاً قبلــه ركبـوا

بـدون مـا قـد أتـاهُ باسـقَ الخَشبِ

والحكُــم فيـه مُـبينٌ غيـرُ ملتبـسٍ

لـو رِيـمَ فيـه خلافُ الحـقِّ لـم يُصَبِ

إذا أجــاد فــأوجِبْ قطــع مقـوله

فقـد دهـى شـعراء النـاس بـالحَرَبِ

وإن أســاء فــأوجِبْ قتلَــهُ قَـوَداً

بمـن يُميـتُ إذا أبقـى علـى السلبِ

ســلِّطْ عليــه عُبيـد اللـه إنَّ لـه

ســيفين ذو خُطَــبٍ تَتْـرى وذو شـُطَبِ

مـا زال قِـدماً وآبـاءٌ لـه سـلفوا

أُســداً بهـا غَلَـبٌ معتـادة الغلَـبِ

كـم فيهـمُ مـن مُقيـمٍ كـلَّ ذي حَـدَبٍ

مــن الأمـور علـى الإسـلام ذي حَـدبِ

قــوم يَحلُّـون مـن مجـد ومـن شـرف

ومــن عُلُّــوٍ محـلَّ البَيْـض واليَلَـبِ

حَلُّــوا محلَّهمــا مــن كـلِّ جُمجمـةٍ

دفعـاً ونفعـاً وإيفـاءً علـى الرُّتَبِ

ومــا يكـن مـن حـديثٍ صـالحٍ لهُـمُ

فصــادرٌ عــن قــديمٍ غيـر مُؤتَشـبِ

لهْفــي لهــزّ عبيـد اللـه حربتَـهُ

لثُغـرةِ الثَّـورِ ذي القرنين والغَبَبِ

وقـــد رمــاه بشــُؤبوبٍ فأحْصــَنَهُ

جَــدٌّ وأَنجــاه شـؤبوبٌ مـن الهـربِ

يـا أيهـا السـائلي عمـا أحـلَّ به

مكـروهَ بأسـي لقـد نقَّـرت عـن سببِ

عمــىً مـن الجهـل أدَّاهُ إلـى عَطَـبٍ

وغيــرُ بــدْعٍ عمـىً أدى إلـى عَطَـبِ

يــرى المَـوارِطَ ذو عيـنٍ فيحـذَرُها

والعُمـيُ فيهـا إلى الأذقان والرُّكبِ

يعيــب شـعري ومـا زالـت بصـيرتُه

عميـاءَ عـن كـلِّ نـورٍ سـاطعِ اللَّهبِ

ومـا يـزال طَـوالَ الـدهرِ مُنتخِبـاً

مـن كـلِّ أمريـن أمـراً غيـر مُنتخبِ

بُرهــانُ ذلــك أَنْ لا شــحمَ يعجبُـهُ

وأن شــهوتَهُ وَقْــفٌ علــى العَصــَبِ

مـا أسـمجَ ابـنَ عُبيـدٍ حيـن تفجؤهُ

والـرِّدفُ فـي صـعدٍ والـرأسُ في صَبَبِ

مُجَبِّيـــاً لِغَـــوِيٍّ قـــد تجلَّلَـــهُ

والعَـرْدُ مـن ثَفَـرٍ منـهُ إلـى لَبـبِ

وقــد تعفَّــرتِ الشـمطاءُ فاكتسـبتْ

لـونين مـن غُـبرةٍ فيهـا ومـن شَهَبِ

والفحــلُ يطعَـنُ فيـهِ غيـرَ مُحتشـمٍ

ولا مُجِــلٍّ مكــانَ الشــِّعرِ والخطَـبِ

بلــى لَـهُ حَبْضـةٌ مـن خـوفِ سـلحتهِ

كحبضـةِ الصـَّقرِ يخشـى سـلحةَ الخَرَبِ

يـا قاتَـلَ اللـهُ نِسـواناً لَهُ مُجُناً

يعدونَ في السبت عدو الناشطِ الشَّبَبِ

إذا خلــونَ بمــنْ يهــوَينَ خَلْـوتَهُ

بـذلنَ فـي ذاك مـا أثَّلـنَ مـن نَشَبِ

وســائلٍ لــي عـن الأمـرِ المجشـِّمِهِ

حَرْبـي فقلـتُ أتـاك الصـدقُ من كَثَبِ

أغــرى الوليـدَ بكيـدي أنـهُ رجـلٌ

يُريـغ أيـري ومـالي فيـه مـن أرَبِ

قنــاةُ حُــشٍّ غــدتْ ظُلمـاً تُكلفنـي

سـَدِّي ببعضـيَ مـا فيهـا مـن الثُّقَبِ

فــمٌ كمفســىً ومَفســىً واسـعٌ كفـمٍ

ومنخــرانِ قـد اسـودَّا مـن الـذَّبَبِ

أقـول إذ قـال نِكنـي كـي أحـاجزَهُ

مـن نِيـكَ ويحـكَ لـم يُكرمْ ولم يُهَبِ

فقـال كـم مـن مَنيـكٍ قـد بصُرتُ بهِ

مُحــيٍ مُميـتٍ مرجَّـى الغـوث مُرتَقَـبِ

هـذا السـِّنانُ مَنيكاً في استِه أبداً

وكـــم نَقيــذٍ بهــاديهِ ومُشــتعِبِ

لا شــيء أهْيَــبُ مــن زُرقٍ مُؤَلّلــةٍ

وهُـنَّ يُنكَحـنَ بالأرمـاح فـي الجُنُـبِ

زُرقٌ يُنَكـــنَ بســُمرٍ ذُبّــلٍ أبــداً

وكلُّهُـــنَّ بـــريئاتٌ مــن الســُّبَبِ

فقلــتُ لا زلـتَ مـن غَـيّ علـى سـَنَنٍ

يُلقيـك فيـه ومـن رُشـدٍ علـى نَكَـبِ

فلســـتَ تنفــكُّ محتجّــاً لفاحشــةٍ

شــنعاءَ تركــبُ منهـا شـرَّ مرتكـبِ

يـا عاهرَ الزوجة المخلوفَ في حِرها

خِلافَــةَ السـوء والمخلـوفَ بـالغَيبِ

إنــي لأعجــبُ مــن قــومٍ تروقُهُـمُ

ولـو نطقَـت شـفاءَ اللَّـوح والسـَّغبِ

يــا بُحـتريُّ لقـد أقبلـتَ مُنقلبـاً

يــوم اكتسـبتَ هجـائي شـرَّ منقلـبِ

أقسـمت بالمـانِحِي وجهـاً أضـنُّ بـه

عــن السـؤال وعِرضـاً غيـرَ مُنتهَـبِ

ونُهيـــةً عصــمتْني أن أُرى حَمِقــاً

مـن باعـةِ الرَّوحةِ الروحاءِ بالنصبِ

مـا مُشـتهٍ قُربَـك المكـروهَ ذا رَشَدٍ

يـا قِربـةَ النفطِ لا قُدِّستَ في القِربِ

وأيُّ نفـــطٍ كرشــْح أنــت راشــحُهُ

ســوادَ لــونٍ ونَتْنـاً غيـرَ مكتَسـبِ

كــم قـائلٍ لـك إذ مَسـّتك قـارعتي

دع الســكونَ فهــذا حيــنُ مضـطَربِ

أصـبحتَ تُـدعى شـقي الأشـقياء لهـا

وأصــبحتْ بـك تُـدعى ذِربـةَ الـذِّرَبِ

أبــا عُبـادةَ ذَرْ مـا كنـتَ تَنْسـُجُهُ

وخـذ لنفسـك يـا مسـكينُ في النَّدبِ

قـد كنـت تعرفُ مني في الرضا رجلاً

حلـو المذاقـةِ فاعرفني لدى الغضبِ

تَعـرِفْ فـتى فيـه طـوراً مُجتَنى سَلَعٍ

للمُجتنيــنَ وطــوراً مُجتنــى رُطَـبِ