PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
إذا أنت لم تَحْفل بمدحٍ من امرئٍ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

إذا أنت لم تَحْفل بمدحٍ من امرئٍ

فأنصــِفْ ولا تَحْفِــل لـه بهجـاءِ

وإلا فقــد أقــررتَ أن مــديحَهُ

رَضــِيٌّ ولكــن لا تفــي بجــزاءِ

بلـى بجـزاءِ الشـرِّ بالشر ماهرٌ

ولســـتَ تُجــازي مُحســناً ببلاءِ

يـدٌ خُلقـت للنُّكر لا العُرف سَلْطةٌ

صــَؤول علـى سـُؤّالها الضـعفاءِ
يا راكِباً إِمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: فراق

يـا راكِبـاً إِمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ

عَلَى النَّأْيِ مِنِّي عُرْوَةَ بْنَ هِلالِ

وَلا تَتْرُكَنْ مَوْلاكَ ما سُقْتَ هَجْمَةً

لَهـا بَعْدَ ضَمِّ الرَّاعِيَيْنِ تَوالِ

يَـرُدُّ إِلَيْكَ الْحالِبانِ وِطابَها

عَلـى كُـلِّ حَفَّـادِ الْعَشِيِّ ثَفَالِ
وهبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: مدح

وهـبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي

قَصـُرَتْ دونهـا الهبـاتُ الرِّغابُ

هَـبْ لراجيـكَ مـا عليه فإِنَّ اس

مَــك وهــبٌ ووَســْمك والوهّـابُ

أنـت بحـرٌ ومـن له تَجتبي الأم

والَ بحـــرٌ لجــانبيه عُبــابُ

فارغبـا عـن مِداد شِعْبي فليست

فيــه إلا صــُبَابةٌ بــل سـرابُ

وارثيــا لامــرئٍ ألَــحَّ عليـه

للزمــان الصـَّؤول ظُفْـرٌ ونـابُ

سـلَبته الخطـوب مـا فـي يديه

ولـــه مـــن تَجمُّــلٍ أثــوابُ

وإذا الصــبر والتجمـل دامـا

للفــتى الحــر هـانت الأسـلابُ

إن بحــراً يُمِــدُّ بحـراً بشـعْبٍ

فيــه أدنــى صــُبابةٍ لَعُجـابُ

فلـكَ الحُجَّـةُ الصـحيحة إن قـل

تَ كـذا تُحلِـبُ البحـورَ الشِّعابُ

ومـن المِـرَّةِ الضـعيفةِ فـالمِر

رَة تُلـــوَى فتُحكــم الأســبابُ

غيـر أنْ ليـس فـي خراجي وحدي

مــا بــإِغلاقِه يسـوغ الشـرابُ

لـك فـي مُكـثري الرعيّـةِ دوني

حَلَــبٌ كيــف شــئت بــل أحلابُ

ومــــتى رام رائمٌ كخصوصـــي

قلــتُ مـا كـلُّ دعـوة تُسـتجابُ

بــل لقــومٍ وســائلٌ يسـتحقّو

نَ إذا ما دَعوا بها أن يجابوا

ومفاتيـــحُ للخصــوص وكــانت

بالمفاتيــح تُفتــح الأبــوابُ

منهــمُ معشــرٌ ومنهــمْ أنـاسٌ

فَضـــَّلَتهُمْ بفضــلها الألبــابُ

وأديــبٌ لــه ثنـاءٌ بمـا يُـسْ

دَى إليـــه وللثنــاء ثــوابُ

ولبعـض الرجـال فضـلٌ علـى بع

ضٍ بمـــــا نفَّلَتْهُــــمُ الآدابُ

ولقـد جـاء فـي الرواية والآ

ثـار أنَّـا علـى العقـول نُثابُ

وأحاشــيك أن أفهِّمَــك الحــج

جَـــةَ أنَّــى يُفَهَّــمُ الكُتَّــابُ

سـيما الكاتبُ المُبِرُّ على النا

س بمـــا لا يعُـــدُّهُ الحُســَّابُ

لا تُحلنـي علـى سـواك فمـا أص

بــح للطــالبين غيــرَك بـابُ

أنـت في العَدْل بالمكارم أَوْلى

مـــن وُلاةٍ دُعــاتُهم لا تجــابُ

يقصـدُ القاصـدون منهـم لئاماً

مــا لهـم مـن وجـوههم حُجَّـابُ

مســتهينين للهجـاء فمـا مـن

هـــمْ لــه خــائفٌ ولا هَيَّــابُ

كلهـم حيـن يُسـألُ العَـرَضَ الأد

نـى جَمـودُ البنـانِ لا يُسـتذابُ

يتلقَّــى مســائلَ النـاس منـهُ

عَـــرَضٌ ســالمٌ وعِــرْضٌ مُصــابُ

مُســتخفِّين بالمديـح وهـل كـا

نــت تُـثيب العبـادةَ الأنصـابُ

لهـفَ نفسـي إن اجتـبيتَ خَراجي

وحَـــوَتْهُ عُفاتُـــك الخُيِّـــابُ

أنــا جـارٌ قريـبُ دارٍ وتَجْـبي

نــي ويَجْبيــك نــازحٌ مُنتـابُ

أَلِشـُكرٍ فعنـديَ الشـكر والحـم

دُ الــذي لـم يـزل لـه خُطَّـابُ

لا تُضــِعْني فــإن شــكريَ كنـزٌ

يتهـــادَى تُراثَـــهُ الأعقــابُ

واسـتجِدَّ اليـدَ الـتي سلفتْ من

ك علــى أنّهــا فتــاةٌ كَعـابُ

لـك عنـدي صـَنيعةٌ مـا سـقاها

غيــرُ وَســْميِّك القـديمِ سـحابُ

فاسـقِها من وَليِّك الجَودِ واربُبْ

هــا تَهَـدَّلْ لهـا ثمـارٌ عـذابُ

وهـي الشـكرُ والمحامـد تَنْثـو

هـا أقـاويليَ الرِّصـانُ الصُّيابُ

مِــدَحٌ مـن بنـاتِ فكـريَ أبكـا

رٌ حِســـانٌ كـــواعبٌ أتـــرابُ
أَتَانِي عَنْ أُمَيَّ نَثَا كَلَامٍ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: هجاء

أَتَــانِي عَــنْ أُمَـيَّ نَثَـا كَلَامٍ

وَمَـا هُوَ فِي الْمَغِيبِ بِذِي حِفَاظِ

بَنَــى لِلُّـؤْمِ فَاقْتَصـَرَتْ يَـدَاهُ

عَنِ الْمَجْدِ الرَّفِيعِ لَدَى اللِّفَاظِ

سَأَنْشــُرُ إِنْ بَقِيـتُ لَـهُ كَلَامـاً

يُسـَيَّرُ فِـي الْمَجَـامِعِ مِنْ عُكَاظِ

قَـوَافِيَ كَالسـَّلَامِ إِذَا اسـْتَمَرَّتْ

إِلَـى الصـُّمِّ الْمُعَجْرَفَـةِ الْغِلَاظِ

نَبَيْــتُ لَهُــنَّ أَبْيَاتـاً صـِلَاباً

كَأَسـْرِ الْوَسـْقِ قُعِّـصَ بِالشـَّظَاظِ

تَــزُورُكَ إِنْ شــَتَوْتَ بِكُـلِّ أَرْضٍ

وَتَرْضــَخُ فِـي مَحَلِّـكَ بِالْمَقَـاظِ

سـَتَعْلَمُ إِنْ جَرَيْـتَ لَـدَى رِهَـانٍ

بِخَيْـلٍ مَـنْ هَجَـوْتَ وَمَـنْ تُلَاظِـي

إِذَا جِئْنَــا عَلَـى جُـرْدٍ عِتَـاقٍ

بِســُمْرٍ فِـي عَوَالِيهَـا خَـوَاظِي

وَسـِرْنَا بِـالْخَمِيسِ نَثِيـرُ نَقْعاً

فَتَهْــرُبُ لِلْمَهَالِـكِ مِـنْ لِفَـاظِ

وَتَنْطِــقُ إِنْ نَطَقْــتَ بِلَا صـَوَابٍ

وَأَيْقَــنَ بِالْمَخَـازِي وَاللِّفَـاظِ

مُجَلَّلَـــةً تُعَمِّمُكُـــمْ شــَنَاراً

مُضـــَرَّمَةً تَأَجَّـــجُ كَالشــُّوَاظِ

كَهَمْــزَةِ ضـَيْغَمِ يَحْمِـي عَرِينـاً

شــَدِيدِ مَغَـارِزِ الْأَضـْلَاعِ خَـاظِي

تَغُـضُّ الطَّـرْفَ أَنْ أَلْقَـاكَ دُونِي

وَتَرْمِـي حِيـنَ أُدْبِـرُ بِاللِّحَـاظِ
ما بِامْرِئٍ مِنْ ضُؤْلَةٍ فِي وائِلٍ
الشاعر: عَمْرُو بْنُ كُلْثُوم
التصنيف: مدح

مــا بِـامْرِئٍ مِـنْ ضـُؤْلَةٍ فِـي وائِلٍ

وَرِثَ الثُّـــوَيْرَ وَمالِكــاً وَمُهَلْهِلا

خــالِي بِــذِي بَقَـرٍ حَمـى أَصـْحابَهُ

وَشــَرى بِحُســْنِ حَــدِيثِهِ أَنْ يُقْتَلا

ذاكَ الثُّــوَيْرُ فَمــا أُحِـبُّ بِفَضـْلِهِ

عِنْـدَ التَّفاضـُلِ فَضـْلَ قَـوْمٍ أَفْضـَلا

عَمِّـي الَّـذِي طَلَـبَ الْعُـداةَ فَنالَها

بَكْــراً فَجَلَّلَهــا الْجِيـادَ بِكِنْهِلا

وَأَبِي الَّذي حَمَلَ الْمِئِينَ وَناطِقُ الـ

مَعْـرُوفِ إِذْ عَـيِّ الْخَطِيـبُ الْمِفْصـَلا
غنَّت فمسَّ القلبَ كلُّ كرْبِ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

غنَّـت فمـسَّ القلـبَ كلُّ كرْبِ

واستوجبتْ منا أليمَ الضربِ

لهـا فمٌ مثلُ اتِّساع الدَّربِ

وفَقْحــةٌ مشــقوقةٌ بـالزُّبِ

بَقْباقــةٌ كبقبقـات الحُـبّ

هـدَّارةٌ مثـلُ هـدير النُّجْبِ

وهْي على ما أظهرت من عُجْبِ

وتــدَّعيه مــن شـَجىً وحُـبِّ

وتشـتكيه مـن رياح الجَنْبِ

نـافرةُ الصَّوت خَرُوج الضَّربِ

حَسْبِيَ مِنها يا نديمي حسبي

قد أَصدأَتْ سمعي وغمَّتْ قلبي
قد كنتَ تبذُلُ لي كتابك مرةً
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: مدح

قـد كنـتَ تبـذُلُ لـي كتابك مرةً

فـالآن فـاكتُب لـي إليـكَ كِتابا

فأنا الزعيمُ عليك يا ابنَ محمدٍ

أنَّ الثـواب يكـون منـك جَوابـا

لا تشــغلَنِّي بالعتـاب فـإن لـي

شــُغلاً بمــدحك يُنْفـدُ الأحقابـا

قـد أورقَ العـودُ الـذي أمّلْتُـهُ

وحَلاَ جَنــاهُ لمُجتنيــهِ وطابــا
بَنُو أَسَدٍ رِجْلانِ رِجْلٌ تَذَبْذَبَتْ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: عامه

بَنُــو أَســَدٍ رِجْلانِ رِجْـلٌ تَذَبْـذَبَتْ

وَرِجْـلٌ أَضـَافَتْها إِلَيْنـا التَّراتِرُ

فَمَـا الـدِّينَ حَاوَلْتُمْ وَلَكِنْ دَعَاكُمُ

إِلَـى الـدِّينِ جُـوعٌ لَا يُغَمِّـضُ سَاهِرُ

بَنِـي أَسـَدٍ قِيسَتْ بِيَ الرُّهْنُ قَبْلَكُمْ

ذَوَاتُ الْمَـدَى وَالْمُلْهِباتُ الْمَحاضِرُ

فَمَـا كـانَ في مَدِّ الْمَدَى لِيَ نَكْبَةٌ

وَلَا عَثْــرَةٌ إِنَّ الْبِطـاءَ الْعَـوَاثِرُ

أَخَنْجَـرُ لَـوْ كُنْتُـمْ قُرَيْشـاً شَبِعْتُمُ

وَمَـا هَلَكَـتْ جُوعاً بِلَغْوَى الْمَعاصِرُ

إِذاً لَضـَرَبْتُمْ فـي الْبِطَـاحِ بِسُهْمَةٍ

وَكَـانَ لَكُـمْ مِـنْ طَيْـرِ مَكَّـةَ طَائِرُ

وَلَكِنَّمــا احتَكَّــتْ بِكُــمْ قَمَلِيَّـةٌ

بِهَـا بـاطِنٌ مِـنْ دَاءِ سـَوْءٍ وَظَاهِرُ

وَأَمَّــا تَمَنِّيكُــمْ قُرَيْشـاً فَإِنَّهـا

مَصـَابِيحُ يَرْمِيهـا بِعَيْنَيْـهِ نَـاظِرُ

إِذا نَوْفَــلٌ حَلَّــتْ بِزَمْـزَمَ أَرْحُلاً

وَعَبْـدُ مَنـافٍ حَيْـثُ تُهْدَى النَّحائِرُ

فَتِلْكُــمْ قُرَيْـشٌ عِنْـدَ ذاكَ وَأَنتُـمُ

مَكَـانَ الْخُصـَى قُـدَّامَهُنَّ الْمَنَـاخِرُ

فَمَـا أَنْتُـمُ مِنْهُـمْ وَلَكِنَّكُـمْ لَهُـمْ

عَبِيـدُ الْعَصا مَا دامَ لِلزَّيْتِ عَاصِرُ

وَمَــا خُتِمَــتْ أَكْتَــافُكُمْ لِنُبُـوَّةٍ

وَأَسـْتاهُكُمْ مَـا فَسـَّحَتْها الْمَنابِرُ

بَنِـي أَسـَدٍ لَسـْتُمْ بِسـِيِّي فَتُشْتَمُوا

وَلَكِنَّمــا ســِيِّي ســُلَيْمٌ وَعَــامِرُ

بَنِـي أَسَدٍ لَا تَذْكُرُوا الْفَخْرَ بَيْنَكُمْ

فَـأَنْتُمْ لِئامُ النَّـاسِ بـادٍ وَحاضِرُ

بَنِي أَسَدٍ لَا تَذْكُرُوا الْمَجْدَ وَالْعُلَا

فَـإِنَّكُمُ فـي السـُّوقِ كُـذْبٌ سَماسـِرُ

فَـإِنْ تَـدْعُ سـَعْداً لَا يُجِبْكَ وَدُونَها

لُجَيْـمُ بْـنُ صَعْبٍ وَالْحُلُولُ الْكَراكِرُ

هُـمُ يَوْمَ ذِي قارٍ أَنَاخُوا فَجَالَدُوا

غَـدَاةَ أَتَـاهُمْ بِـالْفُيُولِ الْأَسـَاوِرُ

تُمَســِّي بِآجــامِ الْفُـراتِ سـَفَاهَةً

وَتُحْصــِدُ فــي حَافَــاتِهِ وَتُكَـاثِرُ

إِذا شــِئْتَ أَنْ تَلْقَـى غُلَامَ نَزِيعَـةٍ

بَنُــو كَاهِـلٍ أَخْـوَالُهُ وَالْغَوَاضـِرُ

بَنُــو مُرْدَفــاتٍ رَدَّهُــنَّ لِعَنْــوَةٍ

قِـراعُ الْكُمـاةِ وَالرِّماحُ الشَّواجِرُ

أَخَنْجَـرُ قَـدْ أَخْزَيْـتَ قَوْمَـكَ بِالَّتِي

رَمَتْـكَ فُوَيْـقَ الْحـاجِبَيْنِ السَّنَابِرُ

فَلَـوْ كُنْـتَ ذا عِـزٍّ مَنَعْـتَ بِبَعْضـِهِ

جَبِينَـكَ أَنْ تَـدْمَى عَلَيْـهِ الْبَصائِرُ

فَأَبْـدِ لِمَـنْ لَاقَيْـتَ وَجْهَـكَ وَاعْتَرِفْ

بِشــَنْعاءَ لِلـذِّبَّانِ فِيهـا مَصـَايِرُ

بِنَعَّـارَةٍ يَنْفِـي الْمَسـَابِيرَ أَرْيُها

عَلَيْها مِنَ الزُّرْقِ الْعُيُونِ الْعَساكِرِ

أَمِـنْ عَـوَزِ الْأَسـْمَاءِ سـُمِّيتَ خَنْجَراً

وَشــَرُّ سـِلَاحِ الْمُسـْلِمِينَ الْخَنـاجِرُ

غَمَرْنــاكَ إِسـْلاماً وَإِنْ تَـكُ فِتْنَـةٌ

تَكُـنْ ثَعْلَبـاً دَارَتْ عَلَيْهِ الدَّوائِرُ

وَلَـوْ كُنْتَ أَبْصَرْتَ الْقَنَابِلَ وَالْقَنا

وَهَبْــوَةَ يَـوْمٍ هَيَّجَتْهـا الْحَـوافِرُ

بِرَابِيَـةِ الْخَـابُورِ مَا أَقْرَنَتْ لَنَا

خُزَيْمَـةُ إِذْ سـَارَتْ إِلَيْنـا وَعَـامِرُ

وَإِنَّ امْـرَأً مَـا بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَاسْتِهِ

هَجَــا وَائِلاً طُــرّاً لَأَحْمَــقُ فـاجِرُ

تَـرَى الْحَنْظَلَ الْعَامِيُّ حَوْلَ بُيُوتِهِمْ

فَبِئْسَ الْقِـرَى مِمَّـا تُسِيغُ الْحَناجِرُ

وَمَالَـكَ فـي حَيَّـيْ خُزَيْمَـةَ مِنَ حَصىً

وَلَا لَـكَ فـي قَيْـسِ بْـنِ عَيْلانَ ناصِرُ
يَظلِمُ الناسُ في القيادةٍ أَفْرى
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

يَظلِمُ الناسُ في القيادةٍ أَفْرى

أنـت منه باللومِ أَوْلى وأَحْرى

كــان للكركـدنِّ قـرنٌ فأضـحى

قرنُـه اليـومَ عند قرنك مِدْرَى

مـن يكـن قرنـه كقرنـك هـذا

فليكـن بـابُه كـإيوانِ كسـرى
إِنَّا إِذَا مَا الْغَيْمُ أَمْسَى كَأَنَّهُ
الشاعر: طَرَفَةُ بنُ العبْدِ
التصنيف: مدح

إِنَّـا إِذَا مَـا الْغَيْمُ أَمْسَى كَأَنَّهُ

سـَمَاحِيقُ ثَـرْبٍ وَهْـيَ حَمْرَاءُ حَرْجَفُ

وَجــاءَتْ بِصــُرَّادٍ كَــأَنَّ صـَقِيعَهُ

خِلَالَ الْبُيُــوتِ والْمَبَـارِكِ كُرْسـُفُ

وَجَـاءَ قَرِيـعُ الشَّوْلِ يَرْقُصُ قَبْلَهَا

إِلَـى الدِّفْءِ وَالرَّاعِي لَهَا مُتَحَرِّفُ

نَـرُدُّ العِشـَارَ الْمُنْقِيَـاتِ شَظِيُّهَا

إِلَـى الْحَـيِّ حَتَّـى يُمْرِعَ الْمُتَصَيِّفُ

تَبِيـتُ إِمَـاءُ الْحَيِّ تَطْهِي قُدُورَنَا

وَيَـأْوِي إِلَيْنَـا الْأَشـْعَثُ الْمُتَجَرِّفُ

وَنَحْنُ إِذَا مَا الْخَيْلُ زَايَلَ بَيْنَهَا

مِـنَ الطَّعْـنِ نَشـَّاجٌ مُخِـلٌّ وَمُزْعِـفُ

وَجَـالَتْ عَـذَارَى الْحَيِّ شَتَّى كَأَنَّهَا

تَــوَالِي صــُوَارٍ وَالْأَسـِنَّةُ تَرْعُـفُ

وَلَـمْ يَحْمِ أَهْلَ الْحَيِّ إِلَّا ابْنُ حُرَّةٍ

وَعَـمَّ الـدُّعَاءَ الْمُرْهَـقُ الْمُتَلَهِّفُ

فَفِئْنَـا غَـدَاةَ الْغِـبِّ كُـلَّ نَقِيذَةٍ

وَمِنَّـا الْكَمِـيُّ الصـَّابِرُ الْمُتَعَرِّفُ

وَكَارِهَــةٍ قَـدْ طَلَّقَتْهَـا رِمَاحُنَـا

وَأَنْقَـذْنَهَا وَالْعَيْنُ بِالْمَاءِ تَذْرِفُ

تَـرُدُّ النَّحِيـبَ فِـي حَيَـازِيمِ غُصَّةٍ

عَلَـى بَطَـلٍ غَـادَرْنَهُ وَهْـوَ مُزْعَـفُ
عَفا تَوْأَمٌ مِنْ أَهْلِهِ فَجُلاجِلُهْ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: مدح

عَفــا تَــوْأَمٌ مِــنْ أَهْلِـهِ فَجُلاجِلُـهْ

فَـرُدَّ عَلَـى الْحَـيِّ الْجَمِيـعِ جَمـائِلُهْ

وَعــالَيْنَ رَقْمــاً فَـوْقَ عَقْـمٍ كَـأَنَّهُ

دَمُ الْجَـوْفِ يَجْرِي فِي الْمَذارِعِ واشِلُهْ

كَـأَنَّ النِّعـاجَ الْغُـرَّ وَسـْطَ رِحـالِهِمْ

إِذا اسـْتَجْمَعَتْ وَسـْطَ الْخُدُورِ مَطافِلُهْ

أَبَـى لِابْـنِ أَرْوى خَلَّتـانِ اصـْطَفاهُما

قِتــالٌ إِذا يَلْقَـى الْعَـدُوَّ وَنـائِلُهْ

فَــتىً يَمْلَأُ الشــِّيزى وَيَـرْوَى بِكَفِّـهِ

ســِنانُ الرُّدَيْنِــيِّ الْأَصــَمِّ وَعـامِلُهْ

يَــؤُمُّ الْعَــدُوَّ حَيْــثُ كـانَ بِجَحْفَـلٍ

يُصــِمُّ الســَّمِيعَ جَرْســُهُ وَصــَواهِلُهْ

إِذا حـانَ مِنْـهُ مَنْـزِلُ اللَّيْلِ أَوْقَدَتْ

لِأُخْـراهُ فِـي أَعْلَـى الْيَفـاعِ أَوائِلُهْ

تَـرَى عافِيـاتِ الطَّيْـرِ قَدْ وَثِقَتْ لَها

بِشـِبْعٍ مِـنَ السـَّخْلِ الْعِتـاقِ مَنازِلُهْ

بَنـــاتُ الْأَغَــرِّ وَالْــوَجِيهِ وَلاحِــقٍ

يُقَـوَّدْنَ فِـي الْأَشـْطانِ ضـَخْماً جَحافِلُهْ

يَظَـلُّ الـرِّداءُ الْعَصـْبُ فَـوْقَ جَبِينِـهِ

يَقِــي حـاجِبَيْهِ مـا تُثِيـرُ قَنـابِلُهْ

نَفَيْـتَ الْجِعـادَ الْغُرَّ مِنْ عُقْرِ دارِهِمْ

فَلَــمْ يَبْــقَ إِلَّا حَيَّـةٌ أَنْـتَ قـاتِلُهْ

وَكَـمْ مِـنْ حَصـانٍ ذاتِ بَعْـلٍ تَرَكْتَهـا

إِذا اللَّيْلُ أَدْجَى لَمْ تَجِدْ مَنْ تُباعِلُهْ

وَذِي عَجَــزٍ فِـي الـدَّارِ وَسـَّعْتَ دارَهُ

وَذِي ســَعَةٍ فِــي دارِهِ أَنْـتَ نـاقِلُهْ

وَإِنِّــي لَأَرْجُــوهُ وَإِنْ كــانَ نائِيـاً

رَجـاءَ الرَّبِيـعِ أَنْبَـتَ الْبَقْلَ وابِلُهْ

لِزُغْــبٍ كَـأَوْلادِ الْقَطـا راثَ خَلْقُهـا

عَلـى عـاجِزاتِ النَّهْـضِ حُمْـرٍ حَواصِلُهْ
واللهِ لا يَذْهَبُ شَيْخِي باطِلا
الشاعر: امْرُؤُ القيس بنُ حُجْر
التصنيف: رثاء

واللهِ لا يَذْهَبُ شَيْخِي باطِلا

حَتَّى أُبِيرَ مالِكًا وَكاهِلا

الْقَاتِلِينَ الْمَلِكَ الْحُلاحِلا

خَيْرَ مَعَدٍّ حَسَباً ونَائِلا

يا لَهْفَ هِنْدٍ إِذْ خَطِئْنَ كَاهِلا

نَحْنُ جَلَبْنَا الْقُرَّحَ الْقَوَافِلا

يَحْمِلْنَنا وَالْأَسَلَ النَّواهِلا

مُسْتَفْرِمَاتٍ بِالْحَصَى جَوَافِلا

تَسْتَثْفِرُ الأَوَاخِرُ الْأَوائِلا
رأيتُ الذي يسعى ليُدركَ حَظَّهُ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: حكمه

رأيـتُ الـذي يسـعى ليُـدركَ حَظَّـهُ

كسـارٍ بليـلٍ كـي يُسـامتَ كوكبـا

يســيرُ فلا يَســْطيعُ ذاك بســيره

وكيــف وأنَّـى رام شـأواً مُغَرِّبـا

ولـم لـم يَسـِرْ وافاهُ لا شك طِلْبُه

بغيــر عنـاءٍ بـادئاً ثـم عَقَّبـا

أرى الحظ يأتي صاحب الحظ وادعاً

ويعيـي سـواه سـاعياً فيه مُتعبا

إذا كـان مجـرى كـوكبٍ سَمْتَ هامةٍ

علاهــا وإلا اعتـاص ذلـك مطلبـا
أصلعُ يُكنى بأبي الجَلَّحْتِ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

أصــلعُ يُكنـى بـأبي الجَلَّحْـتِ

حَبَلَّــقٌ كالمــاعز الكَلْــوَخْتِ

ذو هامـةٍ مثـلِ الصَّفاة المرتِ

تنصـبُّ فـي مهـوى جـبينٍ صـَلتِ

تـبرقُ بالليـل بريـقَ الطِّسـْتِ

صــبَّحها اللــهُ بقفــدٍ سـَخْتِ

ولحيــةٍ مثــل غـراب الحَمْـتِ

كأنهـــا مدهونـــةٌ بزفـــتِ

ســرَّحها اللــه لـه بالسـَّلْتِ

تعرفُــهُ الأَنبــاط بالبَـذْنَقْتِ

وفــارِسُ الأحــرار بالبَـذْنَخْتِ

قضـــى عليــه بقضــاءِ بَــتِّ

مـن آكـلِ النـاسِ لخـبزٍ بَحْـتِ

يلُتّـــهُ بـــالريق أيَّ لـــتِّ

أحســبَ حُســَّاب بنــي نَـوْبختِ

بــأنه نحــسٌ شــقيُّ البخــتِ

يلقُـــط حَــبَّ الأدَمِ المُنفــتِّ

لَقْـطَ حمـامٍ جـاء مـن جِيرَفْـتِ

كأنّمــــا يلقطـــه بشـــَقْتِ

يؤذي الندامى بعد طول الصمتِ

يــذكر حمـدانَ عميـدَ الـبرتِ

مُعَبِّــسُ الـوجه طويـلُ السـكتِ

كأنمـــا عــضَّ علــى جُلَّفــتِ

أثقـلُ مـن طلعـةِ يـوم السبتِ

علـى ابـن كُتّـابٍ بَليـدٍ هَبْـتِ

مذبــذب بيـن الجهـاتِ السـتِ

ابـــنٌ كبنـــتٍ وأخٌ كـــأختِ
يَا حَارِ مَنْ يَغْدِرْ بِذِمَّةِ جَارِهِ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: عتاب

يَـا حَـارِ مَنْ يَغْدِرْ بِذِمَّةِ جَارِهِ

مِنْكُـمْ فَـإِنَّ مُحَمَّـداً لَـمْ يَغدِرِ

إِنْ تَغْدِرُوا فَالْغَدْرُ مِنْكُمْ شِيمَةٌ

وَالْغَدْرُ يَنْبُتُ فِي أُصُولِ السَّخْبَرِ

وَأَمَانَـةُ الْمُـرِّيِّ حَيْـثُ لَقَيْتَـهُ

مِثْـلُ الزُّجَاجَةِ صَدْعُهَا لَمْ يُجْبَرِ
وَما فَضَلُوكُمْ غَيْرَ أَنَّ أَباكُمُ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: هجاء

وَمــا فَضــَلُوكُمْ غَيْــرَ أَنَّ أَبــاكُمُ

أَطــالَ فَأَكْــدَى ثُـمَّ قـالَ فَأَنْكَـدا

وَفــاحَشَ أَهْــلَ الشـَّرِّ حَتَّـى بَـذاهُمُ

وَإِنَّ أَبــاهُمْ قَــالَ خَيْـراً وَأَحْمَـدا

فَجَـاؤُوا عَلَـى مـا عُـوِّدُوا وَأَتَيْتُـمُ

عَلــى عـادَةٍ وَالْمَـرْءُ مِمَّـا تَعَـوَّدا

وَما الْفُحْشُ إِلَّا مَنْ أَتَى الْفُحْشَ سادِراً

وَمــا الْمَجْــدُ إِلَّا مَـنْ عَلا وَتَمَجَّـدا
نَصَبَتْ حبائلَ حسنها فاصْطَدْنَني
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عتاب

نَصـَبَتْ حبائلَ حسنها فاصْطَدْنَني

ثـم انتحتْ قلبي بنَبْلِ عذابِها

هل في الشريعة نصبُ صيدٍ حاصلٍ

للنَّبـل ترشـُقُه يـدٌ بِصـيابِها

صــدٌّ وهجــرانٌ وطــولُ تعتُّـبٍ

وأشــدُّ منـه ضـنُّها بعتابِهـا

مـا بالُهـا سـيفاً عليَّ مسلَّطاً

ولقـد أتيـتُ محبتي من بابِها

يـا ربِّ إنْ وجبَ العقابُ فوقِّها

بـي من عقابِ ذنوبها وحسابِها
عَفَتْ ذَاتُ الْأَصَابِعِ فَالْجِوَاءُ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: هجاء

عَفَـتْ ذَاتُ الْأَصـَابِعِ فَالْجِوَاءُ

إِلَــى عَـذْرَاءَ مَنْزِلُهَـا خَلَاءُ

دِيَـارٌ مِنْ بَنِي الْحَسْحَاسِ قَفْرٌ

تُعَفِّيهَـا الرَّوَامِـسُ وَالسَّمَاءُ

وَكَـانَتْ لَا يَـزَالُ بِهَـا أَنِيسٌ

خِلَالَ مُرُوجِهَــا نَعَــمٌ وَشـَاءُ

فَـدَعْ هَـذَا وَلَكِـنْ مَـنْ لَطِيفٍ

يُـؤَرِّقُنِي إِذَا ذَهَـبَ الْعِشـَاءُ

لِشـَعْثَاءَ الَّتِـي قَـدْ تَيَّمَتْـهُ

فَلَيْـسَ لِقَلْبِـهِ مِنْهَـا شـِفَاءُ

كَــأَنَّ خَبِيئَةً مِـنْ بَيْـتِ رَأْسٍ

يَكُـونُ مِزَاجَهَـا عَسـَلٌ وَمَـاءُ

عَلَـى أَنْيَابِهَـا أَوْ طَعْـمُ غَصٍّ

مِـنَ التُّفَّـاحِ هَصـَّرَهُ اجْتِنَاءُ

إِذَا مَا الْأَشْرِبَاتُ ذُكِرْنَ يَوْماً

فَهُـنَّ لِطَيِّـبِ الـرَّاحِ الْفِدَاءُ

نُوَلِّيهَـا الْمَلَامَـةَ إِنْ أَلَمْنَا

إِذَا مَـا كَـانَ مَغْثٌ أَوْ لِحَاءُ

وَنَشـْرَبُهَا فَتَتْرُكُنَـا مُلُوكـاً

وَأُسـْداً مَا يُنَهْنِهُنَا اللِّقَاءُ

عَـدِمْنَا خَيْلَنَا إِنْ لَمْ تَرَوْهَا

تُثِيـرُ النَّقْـعَ مَوْعِدُهَا كَدَاءُ

يُبَــارِينَ الْأَســِنَّةَ مُصـْغِيَاتٍ

عَلَـى أَكْتَافِهَا الْأَسَلُ الظِّمَاءُ

تَظَــلُّ جِيَادُنَــا مُتَمَطِّــرَاتٍ

تُلَطِّمُهُــنَّ بِـالْخُمُرِ النِّسـَاءُ

فَإِمَّـا تُعْرِضُوا عَنَّا اعْتَمَرْنَا

وَكَانَ الْفَتْحُ وَانْكَشَفَ الْغِطَاءُ

وَإِلَّا فَاصــْبِرُوا لِجَلَادِ يَــوْمٍ

يُعِيـنُ اللَّـهُ فِيـهِ مَنْ يَشَاءُ

وَقَـالَ اللَّـهُ قَدْ يَسَّرْتُ جُنْداً

هُـمُ الْأَنْصَارُ عُرْضَتُهَا اللِّقَاءُ

لَنَـا فِـي كُـلِّ يَـوْمٍ مِنْ مَعَدٍّ

قِتَــالٌ أَوْ سـِبَابٌ أَوْ هِجَـاءُ

فَنُحْكِـمُ بِالْقَوَافِي مَنْ هَجَانَا

وَنَضـْرِبُ حِيـنَ تَخْتَلِطُ الدِّمَاءُ

وَقَـالَ اللَّهُ قَدْ أَرْسَلْتُ عَبْداً

يَقُـولُ الْحَـقَّ إِنْ نَفَعَ الْبَلَاءُ

شــَهِدْتُ بِـهِ وَقَـوْمِي صـَدَّقُوهُ

فَقُلْتُـمْ مَـا نُجِيبُ وَمَا نَشَاءُ

وَجِبْرِيـلٌ أَمِيـنُ اللَّـهِ فِينَا

وَرُوحُ الْقُـدْسِ لَيْـسَ لَهُ كِفَاءُ

أَلَا أَبْلِـغْ أَبَـا سـُفْيَانَ عَنِّي

فَــأَنْتَ مُجَــوَّفٌ نَخِـبٌ هَـوَاءُ

هَجَـوْتَ مُحَمَّـداً فَـأَجَبْتُ عَنْـهُ

وَعِنْـدَ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْجَزَاءُ

أَتَهْجُــوهُ وَلَسـْتَ لَـهُ بِكُفْـءٍ

فَشـَرُّكُمَا لِخَيْرِكُمَـا الْفِـدَاءُ

هَجَـوْتَ مُبَارَكـاً بَـرّاً حَنِيفاً

أَمِيـنَ اللَّـهِ شِيمَتُهُ الْوَفَاءُ

فَمَـنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ

وَيَمْــدَحُهُ وَيَنْصــُرُهُ ســَوَاءُ

فَـإِنَّ أَبِـي وَوَالِـدَهُ وَعِرْضـِي

لِعِــرْضِ مُحَمَّـدٍ مِنْكُـمْ وِقَـاءُ

فَإِمَّــا تَثْقَفَــنَّ بَنُـو لُـؤَيٍّ

جَذِيمَــةَ إِنَّ قَتْلَهُــمُ شـِفَاءُ

أُولَئِكَ مَعْشـَرٌ نَصـَرُوا عَلَيْنَا

فَفِـي أَظْفَارِنَـا مِنْهُـمْ دِمَاءُ

وَحِلْـفُ الْحَرِثِ ابْنِ أَبِي ضِرَارٍ

وَحِلْــفُ قُرَيْظَـةٍ مِنَّـا بُـرَاءُ

لِسـَانِي صـَارِمٌ لَا عَيْـبَ فِيـهِ

وَبَحْــرِي لَا تُكَــدِّرُهُ الـدِّلَاءُ
شَكَتِ الْعَنْتَرِيسُ نَصِّي وَإِدْلا
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: عامه

شــَكَتِ الْعَنْتَرِيــسُ نَصــِّي وَإِدْلا

جـي عَلَـى ظَهْرِهـا وَشـَدَّ الْحِبـالِ

لا تَشــَكَّي إِلَـيَّ وَانْتَجِعِـي الْأَعــ

وَرَ رَحْـبَ الْفِنـاءِ جَـزْلَ النَّـوالِ

مُطْلَـقَ الْكَـفِّ وَاللِّسانِ طَوِيلَ الْـ

بــاعِ مِــنْ سـِرِّ ضِئْضـِئِ الْأَقْـوالِ

فَاســْتَخَفَّتْ مُنـايَ ذِعْلِبَـةُ الْغَـد

وَةِ غِــبَّ الســُّرى مَــرُوحُ الْكَلالِ

قاصـِدٌ سـَيْرُها تَـزُورُ بَنِي الْعَبْـ

بـابِ أَهْـلَ النَّـدى وَأَهْلَ الْفِضالِ

فَتَرامَـتْ أَبـا شـَرِيكٍ وَلَـمْ تَظْــ

لِــمْ هَواهــا لِمالِـكٍ أَوْ أُثـالِ

حَيْـثُ لا تُنْكِـرُ الْمُجالِحَـةُ الْعَبـْ

طَ إِذا ضـــَنَّ أُمَّهــاتُ الْفِصــالِ

يَعْقِـرُونَ الْعِشـارَ لِلطَّـارِقِ التَّوْ

وِ لَـــدَى كُــلِّ جَحْــرَةٍ مِمْحــالِ

مُتَراخِي الْحُبا ثَقِيلَيْنَ فِي الْمِيـ

زانِ يَشـــْفُونَ صــَوْرَةَ الْجُهَّــالِ

هَمُّهـا الْأَعْوَرُ الْهِجانُ مُبارِي الرْ

رِيـــــحِ لِلشــــَّرْمَحِيَّةِ الْأَزْوالِ

رَفَعَتْـهُ الْآبـاءُ فِـي سـَقَبِ الْعِـزْ

زِ وَلَــمْ يَتَّكِــلْ عَلَــى الْأَخْـوالِ

فَـاعْتَرَفْتَ الرُّغْبَى هُنَيْدَةَ مِنْ فَضْـ

لِ ثَراهُـ، فَنِعْـمَ مَـأْوَى الرِّجـالِ

وَلَنِعْـمَ الْفَتَـى إِذا احْتُضِرَ الْبا

سُ وَكـانَتْ دَعْـوَى الْكُمـاةِ نَـزالِ

مُعْلِــمٌ يَضـْرِبُ الْمُدَجَّـجَ بِالسَّيْــ

فِ إِذا صـالَ دُونَ سـُمْرِ الْعَـوالِي

سُدْتُمُ الْحارِثَ بْنَ كَعْبٍ أُولي السُّؤْ

دَدِ فِـــي مَجْـــدِها بِعَشــْرِ خِلالِ

أَنْتُـمُ الْمـانِعُونَ ناحِيَـةَ السـِّرْ

بِ بِكُــمْ حَــدُّ ســَوْرَةِ الْأَبْطــالِ

وَالْمُجِيرُونَ الْعاطِفُونَ عَلَى الدَّهـْ

رِ صـِحابَ الْمَيْسـُورِ فِـي كُـلِّ حالِ

وَمُنـاخَ الْعـافِينَ فِي زَمَنِ الْمَحْـ

لِ إِذا أَجْحَــرَتْ حَنِيــنُ الشـَّمالِ

وَبِفَصــْلِ الْخِطـابِ لِلْخُطَّـةِ الْبَـزْ

لاءِ تُعْيِـــي مَهــامِزَ الْمُقْتــالِ

وَبِحَمْـلِ الْعَظِيـمِ عِنْدَ عُرَى الْكَيْـ

دِ إِذا ضــَنَّ كُــلُّ صــائِدِ مــالِ

وَبِــرَدِّ الْخُصــُومِ شــَتَّى ثِقـالاً

مِثْـلَ مـا وَجَّبَـتْ هِجـانُ الْجِمـالِ

وَبِقَــوْدِ الْجِيـادِ تَقْـذِفُ بِالْأَشْــ

لاءِ شـــُعْثاً كَــأَنَّهُنَّ الســَّعالِي

وَبِفَـكِّ الْعُنـاةِ قَدْ يَئِسُوا فِي الْ

قِــدِّ مِــنْ كَــرِّ وَفْـدَةِ الرُّحَّـالِ

وَبِكَشـْفِ الْغَمَّاءِ بِالرَّأْيِ ذِي الْعَزْ

مِ إِذا بَلَّــدَتْ دَواهِــي الرِّجـالِ
قالوا سقى الماءُ بطنَ وهبٍ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

قالوا سقى الماءُ بطنَ وهبٍ

فقلــت أنَّـى وكيـف ذاكـا

أيــن هواضـيمُهُ اللـواتي

كـان يُـداوي بهـا بِراكـا

لـم نـرَ يـا وهبُ ذا بغاءٍ

مُستســقياً بطنُــهُ سـِواكا

إن يـكُ لـم يُغنِ عنك شيئاً

وَقْـعَ الهواضـيم في حشاكا

لقـد سـُقي الماءَ بطنُ سوءٍ

شــفاه ربــي ولا شــفاكا
لَقَدْ جارَيْتَ يَا ابْنَ أَبِي جَرِيرٍ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

لَقَدْ جارَيْتَ يَا ابْنَ أَبِي جَرِيرٍ

عَـذُوماً لَيْـسَ يُنْظِرُكَ الْمِطَالا

نَصـَبْتَ إِلَـيَّ نَبْلَـكَ مِـنْ بَعِيدٍ

فَلَيْـسَ أَوَانَ تَـدَّخِرُ النِّصـَالا

فَلَا وَأَبِيـكَ مَـا يَسـْطِيعُ قَـوْمٌ

إِذَا لَـمْ يَأْخُـذُوا مِنَّا حِبَالا

عَرَارَتَنـا وَإِنْ كَثُـرُوا وَعَزُّوا

وَلَا يَثْنُـونَ أَيْـدِيَنا الطِّوَالا

وَمَـا الْيَرْبُـوعُ مُحْتَضِناً يَدَيْهِ

بِمُغْـنٍ عَنْ بَنِي الْخَطَفَى قِبَالا

نَسـُدُّ الْقَاصـِعاءَ عَلَيْـهِ حَتَّـى

يُنَفِّـقَ أَوْ يَمُـوتَ بِهـا هُزَالا

فَلَا تَـدْخُلْ بُيُـوتَ بَنِـي كُلَيْـبٍ

وَلَا تَقْـرَبْ لَهُـمْ أَبَـداً رِحَالا

تَـرَى فِيهـا اللَّوَامِعَ مُبْرِقاتٍ

يَكَـدْنَ يَنِكْنَ بِالْحَدَقِ الرِّجَالا

قَصـِيراتِ الْخُطـا عَـنْ كُلِّ خَيْرٍ

إِلَـى السـَّوْآتِ مُسـْمِحَةً رِعَالا
قَدْ أَصْبَحَ الْقَلْبُ عَنْهَا كَادَ يَصْرِفُهُ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: سياسية

قَـدْ أَصـْبَحَ الْقَلْبُ عَنْهَا كَادَ يَصْرِفُهُ

عَنْهَــا تَتَـرُّعُ قَـوْلٍ غَيَّـرَ الشـُّعَرَا

يَـا زَيْـدُ يَـا سَيِّدَ النَّجّارِ إِنَّ لِمَا

أَحْـدَثَ قَوْمُـكَ فِـي عُثْمَـانَ لِي خَبَرَا

وَإِنَّ لِـي حَاجَـةً يَـا زَيْـدُ أَذْكُرُهَـا

لَـمْ أَقْضِ مِنْهَا إِلَى مَا قَوْمِنَا وَطَرَا

إِنِّــي أَرَى لَهُــمُ زِيّــاً سـَيُهْلِكُهُمْ

وَفِتْيَـةً لَـمْ يُصـِيبُوا فِيهِمُ الْبَصَرَا

يَـا زَيْـدُ هَـلْ لَكَ فِيهِمْ قَبْلَ مُوبِقَةٍ

تُسـَعِّرُ النَّـارَ فِـي أَفْنَـائِهِمْ سَعَرَا

يَـا زَيْـدُ أَهْـدِ لَهُمْ رَأْياً يُعَاشُ بِهِ

يَـا زَيْـدُ زَيْدَ بَنِي النَّجَّارِ مُقْتَصَرَا

يَا زَيْدُ أَخْرِجْ بَنِي النَّجَّارِ إِذْ عَمِيَتْ

وَارْفِـضْ طَـوَائِفَ غَسـَّانٍ لَهَـا الْأُخَرَا
ألم ترَ أنني قبل الأَهاجي
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

ألـم تـرَ أنني قبل الأَهاجي

أُقـدِّمُ في أوائلها النسيبا

لتخرق في المسامع ثمّ يتلو

هجائي مُحْرِقاً يكوي القلوبا

كصـاعقةٍ أتـتْ فـي إثر غيثٍ

وضـِحْكِ الـبيضِ تُتْبِعُهُ نحيبا

عجبت لمن تَمَرَّسَ بي اغتراراً

أتـاح لنفسـهِ سـهماً مصيبا

سـَأرْهِقُ مـن تَعَرَّضَ لي صعُوداً

وأكـوي مِنْ مياسميَ الجنوبا
شَفَى النَّفْسَ قَتْلَى مِنْ كُلَيْبٍ وَعامِرٍ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

شـَفَى النَّفْـسَ قَتْلَى مِنْ كُلَيْبٍ وَعامِرٍ

بِيَـوْمٍ بَـدَتْ فِيـهِ نُحُـوسُ الْكَـواكِبِ

تَعَــاوَرُهُمْ فُرْسـَانُ تَغْلِـبَ بِالْقَنـا

فَوَلَّـوْا وَخَلَّـوْا عَـنْ بُيُوتِ الْحَبائِبِ

فَلَاقَــى عُمَيْـرٌ حَتْفَـهُ فـي رِمَاحِنـا

وَمَـا أَنْـتَ يـا جَحَّـافُ عَنْها بِهارِبِ

أَتُعْجِزُنــا فـي بَسـْطَةِ الْأَرْضِ كُلِّهـا

فَتِلْـكَ وَبَيْـتِ اللـهِ إِحْدَى الْعَجائِبِ

أَلَـمْ تَعْلَمُـوا أَنَّا نَهَشُّ إِلَى الْقِرَى

إِذَا لَـمْ يَكُنْ في النَّاسِ قارٍ لِعَازِبِ

بَنِـي الْخَطَفَـى عُدُّوا أَباً مِثْلَ دارِمٍ

وَإِلَّا فَهَــاتُوا مِنْكُــمُ مِثْـلَ غـالِبِ

قَــرَى مِئَةً ضــَيْفاً أَنَــاخَ بِقَبْـرِهِ

فَــآبَ إِلَــى أَصـْحَابِهِ غَيْـرَ خِـائِبِ

وَمَـا لِكُلَيْـبِ اللُّـؤْمِ جـارٌ تُجِيـرُهُ

وَفِيـمَ الْكُلَيْبِـيُّ اللَّئِيـمُ الْمَشَارِبِ

تَغَنَّــى ضــَلَالاً يَــا جَرِيـرُ وَإِنَّمـا

مَحَلُّــكَ بَيْــتٌ حَـلَّ وَسـْطَ الـزَّرائِبِ

أَتَســْعَى بِيَرْبُــوعٍ لِتُـدْرِكَ دَارِمـاً

وَفِيمَ ابْنُ ثُفْرِ الْكَلْبِ مِنْ بَيْتِ حاجِبِ
هَنِيءَ أَجِيبِي دَعْوَةً إِنْ سَمِعْتِها
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

هَنِيــءَ أَجِيبِـي دَعْـوَةً إِنْ سـَمِعْتِها

وَلَا تُكْثِـرِي أَمْنـاً هَنِيـءَ وَلَا ذُعْـرا

وَكُونُـوا كَأَنَّ الذُّعْرَ لَمْ تَشْعُرُوا بِهِ

إِذا لَقِيَـتْ بَكْـرٌ عَلَـى حَنَـقٍ بَكْـرا

وَكُونُـوا عَلَـى مَخْشـِيَّةٍ مِـنْ رِمَاحِنا

بَنِـي عَبْدِ بَكْرٍ فَانْظُرُوا نَظَراً شَزْرا

لِقَــوْمٍ أَلَظُّــوكُمْ بِبُؤْســَى كَـأَنَّكُمْ

نَشـَاوَى وَلَـمْ تُسـْقَوْا طِلاءً وَلَا خَمْرا

وَلَا تَزْعُمُـوا بِـالْوَعْرِ أَنْ قَدْ مَنَعْتُمُ

وَلَمْ تَمْنَعُوا بِالْوَعْرِ بَطْناً وَلَا ظَهْرا

فَمَــا أَنْتُــمُ بِالْمـانِعِينَ وَأَنْتُـمُ

تُؤَدُّونَهــا مِـنْ كُـلِّ فَائِجَـةٍ قَسـْرا

شــَدَدْنا عَلَيْكُــمْ شــَدَّةً فَكَأَنَّمــا

طَرَدْنـا بِـوَدْمٍ وَالنَّخابِقَـةِ الْحُمْرا

وَمَـا رِمْتُـمُ الْبَطْحـاءَ حَتَّـى رَدَدْتُمُ

هِجـانَ ابْـنِ حَرْبٍ وَالشَّآمِيَّةَ الصُّفْرا

وَبِــالْمَرْءِ أُفْنُـونٍ فَسـَائِلْ وَرَهْطِـهِ

فَمَا ضَرَّ فِي الْهَيْجا أَبَاناً وَلَا كِسْرا

وَسـَلْ حَنَشـاً عَـنْ حَرْبِنا وَابْنَ مَالِكٍ

وَجَـدُّكَ لَـمْ يُرْجِـعْ سـَوَاماً وَلَا وَفْرا

نَفَيْنـاهُ فِـي أَرْضِ الْعَـدُوِّ فَأَصـْبَحَتْ

وُجُــوهُ صـُفَيٍّ مِـنْ عَـدَاوَتِنا صـُفْرا

فَلَـوْ كَـانَ حَبْـلُ ابْنَيْ طَرِيفٍ مُعَلَّقاً

بِـأَحْقَيْ كِـرامٍ أَحْدَثُوا فِيهِما أَمْرا

لَقَـدْ كَـانَ جـاراهُمْ قَتِيلاً وَخَائِفـاً

أَصــَمَّ فَقَـدْ زَادُوا مَسـَامِعَهُ وَقْـرا