PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
هَلْ رَسْمُ دَارِسَةِ الْمَقَامِ يَبَابِ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: دينية

هَـلْ رَسـْمُ دَارِسـَةِ الْمَقَـامِ يَبَـابِ

مُتَكَلِّــــمٌ لِمُســــَائِلٍ بِجَـــوَابِ

قَفْـرٌ عَفَـا رِهَـمُ السـَّحَابِ رُسـُومَهُ

وَهُبُـــوبُ كُـــلِّ مُطِلَّــةٍ مِرْبَــابِ

وَلَقَـدْ رَأَيْـتُ بِهَا الْحُلُولَ يَزِينُهُمْ

بِيــضُ الْوُجُــوهِ ثَـوَاقِبُ الْأَحْسـَابِ

فَـدَعِ الـدِّيَارَ وَذِكْـرَ كُـلِّ خَرِيـدَةٍ

بَيْضــَاءَ آنِســَةِ الْحَــدِيثِ كَعَـابِ

وَاشـْكُ الْهُمُومَ إِلَى الْإِلَهِ وَمَا تَرَى

مِـــنْ مَعْشــَرٍ مُتَــأَلِّبِينَ غِضــَابِ

أَمُّـوا بِغَزْوِهِـمِ الرَّسـُولَ وَأَلَّبُـوا

أَهْــلَ الْقُــرَى وَبَـوَادِيَ الْأَعْـرَابِ

جَيْــشٌ عُيَيْنَـةُ وَابْـنُ حَـرْبٍ فِيهِـمِ

مُتَخَمِّطِيـــنَ بِحَلْبَـــةِ الْأَحْـــزَابِ

حَتَّى إِذَا وَرَدُوا الْمَدِينَةَ وَارْتَجَوْا

قَتْــلَ النَّبِــيِّ وَمَغْنَــمَ الْأَســْلَابِ

وَغَـدَوْا عَلَيْنَـا قَـادِرِينَ بِأَيْـدِهِمْ

رُدُّوا بِغَيْظِهِـــمِ عَلَــى الْأَعْقَــابِ

بِهُبُــوبِ مُعْصــِفَةٍ تُفَــرِّقُ جَمْعَهُـمْ

وَجُنُـــودِ رَبِّــكَ ســَيِّدَ الْأَرْبَــابِ

وَكَفَـى الْإِلَـهُ الْمُـؤْمِنِينَ قِتَـالَهُمْ

وَأَثَـابَهُمْ فِـي الْأَجْـرِ خَيْـرَ ثَـوَابِ

مِـنْ بَعْـدِ مَـا قَنِطُـوا فَفَرَّجَ عَنْهُمُ

تَنْزِيــلُ نَــصِّ مَلِيكِنَــا الْوَهَّـابِ

وَأَقَـــرَّ عَيْــنَ مُحَمَّــدٍ وَصــِحَابِهِ

وَأَذَلَّ كُــــلَّ مُكَــــذِّبٍ مُرْتَـــابِ

مُسْتَشـــْعِرٍ لِلْكُفْــرِ دُونَ ثِيَــابِهِ

وَالْكُفْــرُ لَيْــسَ بِطَـاهِرِ الْأَثْـوَابِ

عَلِــقَ الشــَّقَاءُ بِقَلْبِـهِ فَـأَرَانَهُ

فِــي الْكُفْـرِ آخِـرَ هَـذِهِ الْأَحْقَـابِ
أَلا كُلُّ أَرْماحٍ قِصارٍ أَذِلَّةٍ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: مدح

أَلا كُـــلُّ أَرْمـــاحٍ قِصــارٍ أَذِلَّــةٍ

فِــداءٌ لِأَرْمـاحٍ رُكِـزْنَ عَلَـى الْغَمْـرِ

فَــإِنَّ الَّــذِي أَعْطَيْتُــمُ أَوْ مَنَعْتُـمُ

لَكَـالتَّمْرِ أَوْ أَحْلَـى لِخَلْـفِ بَنِي فِهْرِ

فَبِاســْتْ بَنِــي عَبْـسٍ وَأَفْنـاءِ طَيِّـئٍ

وَبِاسـْتِ بَنِـي دُودَانَ حاشـَا بَنِي نَصْرِ

فِــدىً لِبَنِـي ذُبْيـانَ أُمِّـي وَخـالَتِي

عَشــِيَّةَ يُحْـدَى بِالرِّمـاحِ أَبُـو بَكْـرِ

أَطَعْنـا رَسـُولَ اللـهِ إِذْ كانَ صادِقاً

فَيـا عَجَبـاً مـا بـالُ دِينِ أَبِي بَكْرِ

لِيُورِثَهــا بَكْــراً إِذا مـاتَ بَعْـدَهُ

فَتِلْـكَ وَبَيْـتِ اللـهِ قاصـِمَةُ الظَّهْـرِ

أَبَـوْا غَيْـرَ ضـَرْبٍ يَجْثُمُ الْهامُ وَسْطَهُ

وَطَعْــنٍ كَــأَفْواهِ الْمُزَقَّقَـةِ الْحُمْـرِ

فَقُومُـوا وَلا تُعْطُـوا اللِّئامَ مَقـادَةً

وَقُومُوا وَإِنْ كانَ الْقِيامُ عَلَى الْجَمْرِ
لي خادمٌ لا أزال أحتسِبُهْ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

لـي خـادمٌ لا أزال أحتسِبُهْ

يغيــب حـتى يـردَّه سـغَبُهْ

نُرســله لاشــتراء فاكهـةٍ

فقَصـْرُنا أن تجيئَنـا كتُبُهْ

كم قال ضيفي وقد بعثت به

هيهات يوم الحساب منقلبُهْ

وخلتُهُ قَدْ سما إلى كَرمْ رض

وانَ لكـي يُجْتَنَـى له عنبُهْ

وإنمـا زار مالكـاً فـرأى

زَقُّـومَ صـدقٍ فظـل ينتخبُـهْ

ثـم أتـاني وقد طما غضبي

عليه والضيفُ قد طما غضبُهْ

فقـال هـاكم وليس في يده

إلا نـوى كـان مـرة رُطَبُـهْ

أو عَجْـمُ رمَّانـة وقشـرتها

بغيـر مـاء لقـد خلا عجبُهْ

ضــل فمـا يهتـدي لطيِّبَـةٍ

كأنمــا مُجتنـاه مُحتطبُـهْ

غَيْبتُــهُ ســَرْمَدٌ وخيبتُــهُ

لا تنقضـي أو يَغـوله عطبُهْ

يبطىـءُ حـتى أكـاد أحسبه

صـادف تيسـاً فظـلّ يحتلبُهْ

أو عـرض الرَّدمُ دون حاجته

أو لقِيَ الليثَ هائجاً كَلَبُهْ

أو لَكَمَــتْ لَقْـوَةٌ لَهَـازِمَهُ

أو سـقطت مـن زَمانةٍ رُكَبُهْ

هـل مشـتر والسعيدُ بائِعُهُ

هل قابِلٌ والسعيد من يهبُهْ

أسـاء بالمسـلمين جـالبُهُ

لا كـان مـن جالب ولا جَلَبُهْ
أَلَا جَعَلَ اللهُ الْأَخِلَّاءَ كُلَّهُمْ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: مدح

أَلَا جَعَـــلَ اللـــهُ الْأَخِلَّاءَ كُلَّهُــمْ

فِـدَاءً لِغَـوْثٍ حَيْـثُ أَمْسَوْا وَأَصْبَحُوا

فَغَـوْثٌ فَتَـى الْغَلْبـاءِ تَغْلِبَ لِلنَّدى

إِذَا عَــيَّ أَقْــوَامٌ لِئامٌ وَقَرْدَحُـوا

فَــإِنْ تُصــْفِقِ الْأَحْلَافُ لِابْــنِ مُطَـرِّفٍ

فَيَمْـرَحَ وَالْغَضـْبانُ ذُو الْعِـزِّ يَمْرَحُ

فَقَـدْ كُنْـتُ أَرْجُـو أَنْ يَقُـومَ بِخُطَّـةٍ

طَرِيـفٌ وَإِخْـوانُ الصـَّفاءِ وَيَضـْرَحُوا

وَنَحْــنُ أُنَــاسٌ لَا حُصــُونَ بِأَرْضـِنا

إِذَا الْحَـرْبُ أَمْسـَتْ لَاقِحـاً أَوْ تَلَقَّحُ

وَإِنَّـا لَمَمْـدُودُونَ مَـا بَيْـنَ مَنْبِـجٍ

فَغَــافِ عُمَـانَ فَـالْحِمَى لِـيَ أَفْيَـحُ

وَإِنَّ لَنَــا بَــرَّ الْعِــرَاقِ وَبَحْـرَهُ

وَحَيْثُ تَرَى الْقُرْقُورَ فِي الْماءِ يَسْبَحُ

وَإِنْ ذَكَـرَ النَّـاسُ الْقَـدِيمَ وَجَدْتَنا

لَنَـا مِقْـدَحا مَجْـدٍ وَلِلنَّـاسِ مِقْـدَحُ

بِنَا يُعْصَمُ الْجِيرانُ أَوْ يُرْفَدُ الْقِرَى

وَتَـأْوِي مَعَـدٌّ فـي الْحُـرُوبِ وَتَسـْرَحُ

ذَوِي يَمَـــنٍ إِلَّا تُثِرْنــا لِنَصــْرِنا

نَــدَعْ بارِقـاتٍ مِـنْ سـَرابٍ تَضَحْضـَحُ

فَإِمَّــا مَقَــامٌ صــَادِقٌ كُـلَّ مَـوْطِنٍ

وَأَمَّـــا بَيَــانٌ فَالصــَريمَةُ أَروَحُ

وَإِنْ تَفْقِـدُونا فـي الْحُرُوبِ تَجَشَّمُوا

مِـراسَ عُـرىً تَـأْتِي مَعَ اللَّيْلِ تَكْدَحُ

تَـرَوا أَنَّنـا نَجْـزِي إِذَا هِيَ أَبْهَمَتْ

بِصـَمَّاءَ يُلْفَـى بابُهـا لَيْـسَ يُفْتَـحُ

مَصــَالِيتُ نَصـْطَنْعُ السـُّيُوفَ مَعَـاذَةً

لَنَـا عـارِضٌ يَنْفِـي الْعَـدُوَّ وَيَرْجَـحُ
لهفَ نفسي على رَصاصٍ مُذابِ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

لهــفَ نفســي علـى رَصـاصٍ مُـذابِ

وكَرانيـــبَ فـــي يــدي صــَبّابِ

وهِزَبْـــرٍ غضـــنفر فــي كِتــافٍ

فـــاغرٍ فــاهُ كالــحِ الأنيــابِ

فَيَصـُبُّ الصـَّبّابُ فـي فيـه بـالكَرْ

نيـب مـن ذلـك العـذاب المُـذابِ

فـإذا سـاح في المريءِ وفي البط

نِ وولّــــتْ حيـــاتُهُ للـــذهابِ

وتـــداعت أركـــانُهُ بانهــدام

وتـــداعتْ أحشـــاؤُهُ بــالخرابِ

قال ذاك الصبَّابُ قل لي أبا الحا

رث قــل لــي يـا حـاطمَ الأصـلابِ

أيــن ذاك العتُـوُّ منـك وذاك ال

عَيْـثُ قـل لـي يـا أخيـبَ الخُيّابِ

وننـاديه نحـنُ كيـف أبـو الحـا

رثِ أم كيـــفَ صـــبرُهُ للعــذابِ
أَلَمْ تَسْأَلِ الْعُيَّافَ إِنْ كُنْتَ صادِقاً
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: فراق

أَلَمْ تَسْأَلِ الْعُيَّافَ إِنْ كُنْتَ صادِقاً

غَداةَ اللِّوى ما أَنْبَأَتْكَ الْبَوارِحُ

بِسـُرْعِ الْفِـراقِ إِذْ تَوَلَّتْ حُمُولُها

كَمـا يَسـْتَقِلُّ الْخَيْبَـرِيُّ الدَّوالِحُ

أَثــاثٌ أَعــالِيهِ رَوَاءٌ أُصــُولُهُ

سـَقاهُ بِمـاءِ الْبِئْرِ غَـرْبٌ وَناضِحُ

إِذا ذُقْـتَ فَاهَـا قُلْتَ طَعْمُ مُدامَةٍ

بِنُطْفَـةِ جَـوْنٍ سـالَ مِنْـهُ الْأَباطِحُ

غَرِيضٍ جَرَتْ فِيهِ الصَّبا بَيْنَ مُنْحَنىً

وَأَغْيــاضِ ســِدْرٍ بَيْنَهُـنَّ مَـراوِحُ
فقدتُكِ يا كنيزةُ كلَّ فقدٍ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

فقـدتُكِ يـا كنيزةُ كلَّ فقدٍ

وذُقـتِ الموت أولَ من يموتُ

فقـد أوتيـتِ رحبَ فمٍ وفرجٍ

كأنـك مـن كلا طَرَفَيـكِ حُوتُ

ويابسـةُ الأسـافلِ والأعالي

كأنـكِ في المجالس عَنكبوتُ

عظامٌ قد براها السُّلُّ برياً

فما فيها لبعض الطير قوتُ

وإن غنَّيـتِ زنَّيـت الندامى

فلا عَمِـرتْ بحضـرتك البُيوتُ

رُزقتُـك ليلـةً فرُزقتُ رزقاً

بــوُدِّي أنـه أبـداً يفـوتُ

سأقترحُ السكوتَ عليك دهري

فأحسـنُ مـا تُغنينَ السكوتُ
يُهنَّأُ بالإِفطار قومٌ لأنهمْ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: مدح

يُهنَّـأُ بالإِفطـار قـومٌ لأنهـمْ

تـأتَّى لهم قبلَ العَشاءِ غَداءُ

وأمــا علـيُّ ذو العلا فلأنـهُ

أطـاعَ لـه الإطعامُ كيف يشاءُ

وما فاته في الصومِ فِطْرٌ لأنهٌ

مُـدارِسُ علـمٍ والـدِّارسُ غذاءُ

ولا فـاتهُ في الفطر صومٌ لأنهُ

مواصـِلُ صـومٍ عُقْبَتـاهُ سـَواءُ

هنيئاً لـه إفطـارُهُ وصـيامُهُ

هنيئاً ومن بعد الهناءِ مَراءُ

بحقِّـك أمطـرتَ الورى وبحقهمْ

لأنهُـــمُ أرضٌ وأنــتَ ســماءُ
وقفنا فلولا أننا راضنا الهوى
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: غزل

وقفنـا فلـولا أننا راضنا الهوى

لهتَّكنــا عنــد الرقيــب نحيـبُ

وفي دون ما نلقاهُ من ألم الهوى

تُشــقُّ جيــوبٌ بــل تشــقُّ قلـوبُ

ولمــا بَصـُرنا بـالرقيب ولحظـهِ

ولحظـي علـى عيـن الرقيـب رقيبُ

صـددنا فكـلُّ قـد طـوى تحت صدرِهِ

فـؤاداً لـهُ بيـن الضـلوع وجيـبُ
أبكيتِني فبكيتُ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عتاب

أبكيتِنــي فبكيـتُ

مـن غير ذنبٍ جنيْتُ

وقلـتِ لي امضِ عنّي

مُصــاحَباً فمضــيْتُ

ولـو أمـرتِ بـأنّي

أقضي الحياةَ قضَيتُ

أضــعْتني فرعيــتُ

وخُنتنــي فــوفيتُ

أطعـتِ فـيَّ الأعادي

وكلّهُـمْ قـد عصـيتُ

فكيـف أصبحتِ غَضبَى

لمَّـا رضـاكِ أتيـتُ

فاستضحكتْ ثم قالت

جُنِنْـتَ قلـتُ رَضـَيْتُ

قـالت لعـلَّ وِصالي

أبيـتَ قلـتُ أبيـتُ

قالت ثَكِلْتُ أبي إن

فَعَلْــتَ إن بـالَيْتُ

فلـم تـزل بيَ حتى

إلى هواها ارعويتُ
أَيُوعِدُنِي بَكْرٌ وَيَنْفُضُ عُرْفَهُ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

أَيُوعِــدُنِي بَكْــرٌ وَيَنْفُــضُ عُرْفَــهُ

فَقُلْــتُ لِبَكْــرٍ إِنَّمـا أَنْـتَ حَـالِمُ

ســَتَمْنَعُنِي مِنْكُــمْ رِمــاحٌ ثَرِيَّــةٌ

وَغَلْصــَمَةٌ تَــزُوَرُّ عَنْهــا الْغَلَاصـِمُ

فَمَــا لِبَنِـي شـَيْبانَ عِنْـدِي ظُلَامَـةٌ

وَلَا بِــدَمٍ تَســْعَى عَلَــيَّ الْحَنَـاتِمُ

غِضــَابٌ كَــأَنِّي فـي بَيَـاضِ أَكُفِّهِـمْ

أَلَا رُبَّمـا لَـمْ تَسـْتَطِعْنِي اللَّهـازِمُ

وَنُبِّئْتُ تَيْــمَ اللَّاتِ تَنْــذُرُ مُهْجَتِـي

وَفِيهـــا هِلَالٌ طَـــالِعٌ وَمُزَاحِـــمُ

لَنَـا حُمَـةٌ مَـنْ يَخْتَلِـسْ بَعْـضَ سَمِّها

مِـنَ النَّـاسِ يَعْفِـرْ كَفَّـهُ وَهْوَ نَادِمُ

وَيَعْتَـرِفُ الْبَكْـرِيُّ مَـا دَامَتِ الْعَصا

لِذِي الْعِزِّ وَالْبَكْرِيُّ مَا اسْطاعَ ظَالِمُ

تَــدَارَكَ مَفْرُوقــاً بَنُـو عَـمِّ أُمِّـهِ

وَقَــدْ حَجَنَتْــهُ وَالْهِجـانَ الْأَرَاقِـمُ
إِذَا اللَّهُ حَيَّا مَعْشَراً بِفِعَالِهِمْ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: هجاء

إِذَا اللَّــهُ حَيَّــا مَعْشـَراً بِفِعَـالِهِمْ

وَنَصـــْرِهِمِ الرَّحْمَـــنَ رَبَّ الْمَشــَارِقِ

فَأَهْلَــكَ رَبِّـي يَـا عُتَيْـبَ بْـنَ مَالِـكٍ

وَلَقَّـاكَ قَبْـلَ الْمَـوْتِ إِحْـدَى الصَّوَاعِقِ

بَســـَطْتَ يَمِينـــاً لِلنَّبِــيِّ بِرَمْيَــةٍ

فَــأَدْمَيْتَ فَــاهُ قُطِّعَــتْ بِــالْبَوَارِقِ

فَهَلَّا خَشــِيتَ اللَّــهَ وَالْمَنْـزِلَ الَّـذِي

تَصــِيرُ إِلَيْـهِ بَعْـدَ إِحْـدَى الصـَّفَائِقِ

لَقَـدْ كَـانَ خِزْيـاً فِـي الْحَيَاةِ لِقَوْمِهِ

وَفِي الْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ إِحْدَى الْعَوَالِقِ

فَمَـنْ عَـاذِرِي مِـنْ عَبْـدِ عُـذْرَةَ بَعْدَمَا

هَـوَى فِـي دَجُـوجِيٍّ مِـنَ الْبَحْـرِ خَـافِقِ
سَائِلُوا عَنَّا الَّذِي يَعْرِفُنَا
الشاعر: طَرَفَةُ بنُ العبْدِ
التصنيف: مدح

سـَائِلُوا عَنَّـا الَّـذِي يَعْرِفُنَا

بِقُوَانَــا يَـوْمَ تَحْلَاقِ اللِّمَـمْ

يَـوْمَ تُبْدِي الْبِيضُ عَنْ أَسْوقِهَا

وَتَلُـفُّ الْخَيْـلُ أَعْـرَاجَ النَّعَمْ

أَجْــدَرُ النَّـاسِ بِـرَأْسٍ صـِلْدِمٍ

حَـازِمِ الْأَمْـرِ شُجَاعٍ فِي الْوَغَمْ

كَامِــلٍ يَحْمِــلُ آلَاءَ الْفَتَــى

نَبِــهٍ ســَيِّدِ ســَادَاتٍ خِضــَمْ

خَيْــرُ حَـيٍّ مِـنْ مَعَـدٍّ عُلِمُـوا

لِكَفِــيٍّ وَلِجَــارٍ وَابْــنِ عَـمْ

يَجْبُـرُ الْمَحْـرُوبُ فِينَـا مَالَهُ

بِبِنَـــاءٍ وَســـَوَامٍ وَخَـــدَمْ

نُقُــلٌ لِلشـَّحْمِ فِـي مَشـْتَاتِنَا

نُحُــرٌ لِلنِّيـبِ طُـرَّادُ الْقَـرَمْ

نَــزَعُ الْجَاهِـلَ فِـي مَجْلِسـِنَا

فَتَـرَى الْمَجْلِـسَ فِينَا كَالْحَرَمْ

وَتَفَرَّعْنَــا مِــنِ ابْنَـيْ وَائِلٍ

هَامَـةَ الْعِـزِّ وَخُرْطُـومَ الْكَرَمْ

مِـنْ بَنِـي بَكْرٍ إِذَا مَا نُسِبُوا

وَبَنِـي تَغْلِـبَ ضـَرَّابِي الْبُهَـمْ

حِينَ يَحْمِي النَّاسُ نَحْمِي سِرْبَنَا

وَاضـِحِي الْأَوْجُهِ مَعْرُوفِي الْكَرَمْ

بِحُســـَامَاتٍ تَرَاهَــا رُســَّباً

فِـي الضـَّرِيبَاتِ مُتِرَّاتِ الْعُصُمْ

وَفُحُـــــولٍ هَيْكَلَاتٍ وُقُـــــحٍ

أَعْوَجِيَّــاتٍ عَلَـى الشـَّأْوِ أُزُمْ

وَقَنــاً جُــرْدٍ وَخَيْــلٍ ضــُمَّرٍ

شـُزَّبٍ مِـنْ طُـولِ تَعْلَاكِ اللُّجُـمْ

أَدَّتِ الصــَّنْعَةُ فِــي أَمْتُنِهَـا

فَهْـيَ مِـنْ تَحْتُ مُشِيحَاتُ الْحُزُمْ

تَتَّقِـــي الْأَرْضَ بِـــرُحٍّ وُقُــحٍ

وُرُقٍ يَقْعَــرْنَ أَنْبَــاكَ الْأَكَـمْ

وَتَفَـرَّى اللَّحْـمُ مِـنْ تَعْدَائِهَا

وَالتَّغَـالِي فَهْـيَ قُـبٌّ كَالْعَجَمْ

خُلُـــجُ الشــَّدِّ مُلِحَّــاتٌ إِذَا

شـَالَتِ الْأَيْـدِي عَلَيْهَا بِالْجِذَمْ

قُـدُماً تَنْضُو إِلَى الدَّاعِي إِذَا

خَلَّـلَ الـدَّاعِي بِـدَعوَى ثُمَّ عَمْ

بِشــــَبَابٍ وَكُهُـــولٍ نُهُـــدٍ

كَلُيُــوثٍ بَيْــنَ عِرِّيـسِ الْأَجَـمْ

نُمْسـِكُ الْخَيْـلَ عَلَـى مَكْرُوهِهَا

حِيــنَ لَا يُمْســِكُ إِلَّا ذُو كَـرَمْ

نَـذَرُ الْأَبْطَـالَ صـَرْعَى بَيْنَهَـا

تَعْكُـفُ الْعِقْبَانُ فِيهَا وَالرَّخَمْ
بيومِ بدرٍ أعزَّ الدينَ ناصرُهُ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: مدح

بيـومِ بـدرٍ أعـزَّ الـدينَ ناصرُهُ

وبـابنِ بـدرٍ أعز الظَّرْفَ والأدبا

يَمَّمْـتُ بدرَ بني بدرٍ فما انتسبت

ألفـاظهُ لـيَ لكـنْ وجهُهُ انتسبا

لاقيتـهُ وأنـا المملـوءُ من غضب

علـى الزمـان فسرَّى عنِّيَ الغضبا

فلــو حلفـتَ لمـا كُـذّبت حينئذٍ

أنِّـي هناك لقيتُ العُجْمَ والعربا

أجدى فأحسَنَ في الجدوى وأتبعني

حمـداً وأردفنـي شـكراً ولا عجبا

اللَّــه يكلــؤُهُ واللَّـه يُؤنسـهُ

فــإنه بمعــاليهِ قـد اغتربـا
إِنَّ عَمْراً وَمَا تَجَشَّمَ عَمْرٌو
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: غزل

إِنَّ عَمْـراً وَمَـا تَجَشَّمَ عَمْرٌو

كَـابْنِ بِيضٍ غَدَاةَ سُدَّ السَّبِيلُ

لَـمْ يَجِـدْ غَالِبٌ وَرَاءَكَ مَعْدىً

لِتُــــراثٍ وَلَا دَمٌ مَطْلُـــولُ

كُـلُّ أَمْرٍ يَنُوبُ عَبْساً جَمِيعاً

أَنْتَ فِيهِ الْمُطَاعُ فِيما تَقُولُ

قَـدْ تَحَمَّلْـتَ خَيْرَ ذَاكَ وَلِيداً

أَنْـتَ لِلصـَّالِحاتِ قِدْماً فَعُولُ
لَعَمْرُكَ مَا لَاقَيْتُ يَوْمَ مَعِيشَةٍ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: عامه

لَعَمْـرُكَ مَـا لَاقَيْـتُ يَوْمَ مَعِيشَةٍ

مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمُ شَقْراءَ أَقْصَرُ

حَوارِيَّـةٌ لَا يَقْـرَبُ الذَّمُّ بَيْتَها

مُطَهَّــرَةٌ يَـأْوِي إِلَيْهـا مَطَهَّـرُ

وَبَيْـتٍ كَظَهْرِ الْفِيلِ أَكْثَرُ حَشْوِهِ

أَبَـارِيقُهُ وَالشـَّارِبُ الْمُتَقَطِّـرُ

تَـرَى فِيـهِ أَثْلامَ الْأَصـِيصِ كَأَنَّهُ

إِذَا بَالَ فِيهِ الْقَوْمُ جَفْرٌ مُعَوَّرُ
وَمُمْسِكٍ بِصُدَاعِ الرَّأْسِ مِنْ سُكُرٍ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: حكمه

وَمُمْسـِكٍ بِصـُدَاعِ الـرَّأْسِ مِـنْ سُكُرٍ

نَــادَيْتُهُ وَهْـوَ مَغْلُـوبٌ فَفَـدَّانِي

لَمَّـا صَحَا وَتَرَاخَى الْعَيْشُ قُلْتُ لَهُ

إِنَّ الْحَيَــاةَ وَإِنَّ الْمَــوْتَ مِثْلَانِ

فَاشْرَبْ مِنَ الْخَمْرِ مَا آتَاكَ مَشْرَبُهُ

وَاعْلَـمْ بِـأَنْ كُـلُّ عَيْشٍ صَالِحٍ فَانِ
قد بُلينا في دهرنا بملوكٍ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

قـد بُلينـا فـي دهرنا بملوكٍ

أدبـــاءٍ عَلِمْتُهـــمْ شــعراءِ

إن أجـدنا فـي مدحِهم حسدونا

فحُرِمنـا منهُـمْ ثـوابَ الثناءِ

أو أسـأنا فـي مَدْحهم أنَّبونا

وهَجَــوْا شــعرَنا أشـدَّ هجـاءِ

قد أقاموا نفوسَهم لذوي المدْ

حِ مُقــامَ الأنـدادِ والنظـراءِ
مَنْ سَرَّهُ الْمَوْتُ صِرْفاً لَا مِزَاجَ لَهُ
الشاعر: حسّانُ بنُ ثابتٍ
التصنيف: دينية

مَـنْ سـَرَّهُ الْمَـوْتُ صـِرْفاً لَا مِزَاجَ لَهُ

فَلْيَــأْتِ مَأْســَدَةً فِـي دَارِ عُثْمَانـا

مُسـْتَحْقِبِي حَلَـقَ الْمَـاذِيِّ قَـدْ شـَفَعَتْ

فَـوْقَ الْمَخَـاطِمِ بَيْضـاً زَانَ أَبْـدَانا

بَـلْ لَيْـتَ شِعْرِي وَلَيْتَ الطَّيْرَ تُخْبِرُنِي

مَـا كَـانَ شـَأْنُ عَلِـيٍّ وَابْـنِ عَفَّانـا

ضـَحَّوْا بِأَشـْمَطَ عُنْـوَانُ السـُّجُودِ بِـهِ

يُقَطِّــعُ اللَّيْــلَ تَســْبِيحاً وَقُرْآنـا

لَتَســـْمَعُنَّ وَشــِيكاً فِــي دِيَــارِكُمُ

اللَّــهُ أَكْبَـرُ يَـا ثَـارَاتِ عُثْمَانـا

وَقَــدْ رَضـِيتُ بِأَهْـلِ الشـَّأْمِ زَافِـرَةً

وَبِـــالْأَمِيرِ وَبِـــالْإِخْوَانِ إِخْوَانــا

إِنِّـي لَمِنْهُـمْ وَإِنْ غَابُوا وَإِنْ شَهِدُوا

حَتَّــى الْمَمَـاتِ وَمَـا سـُمِّيتُ حَسـَّانا

وَيْهـاً فِـدىً لَكُـمُ أُمِّـي وَمَـا وَلَـدَتْ

قَدْ يَنْفَعُ الصَّبْرُ فِي الْمَكْرُوهِ أَحْيَانا

شـُدُّوا السـُّيُوفَ بِثِنْـيٍ فِـي مَنَاطِقِكُمْ

حَتَّـى يَحِيـنَ بِهَا فِي الْمَوْتِ مَنْ حَانا

لَعَلَّكُــمْ أَنْ تَــرَوْا يَوْمـاً بِمَغْبَطَـةٍ

خَلِيفَـةَ اللَّـهِ فِيكُـمْ كَالَّـذِي كَانـا
جَزَعتُ وَلَم أَجزَع مِنَ البَينِ مَجزَعاً
الشاعر: امْرُؤُ القيس بنُ حُجْر
التصنيف: فراق

جَزَعـتُ وَلَم أَجزَع مِنَ البَينِ مَجزَعاً

وَعَزَّيـتُ قَلبـاً بِـالكَواعِبِ مولَعـا

وَأَصـبَحتُ وَدَّعـتُ الصـِبا غَيرَ أَنَّني

أُراقِــبُ خُلّاتٍ مِـنَ العَيـشِ أَربَعـا

فَمِنهُـنَّ قَـولي لِلنَـدامى تَرَفَّقـوا

يُـداجونَ نَشـّاجاً مِنَ الخَمرِ مُترَعا

وَمِنهُـنَّ رَكـضُ الخَيلِ تَرجُمُ بِالفَنا

يُبـادِرنَ سـِرباً آمِنـاً أَن يُفَزَّعـا

وَمِنهُـنَّ نَـصُّ العيـسِ وَاللَيلُ شامِلٌ

تَيَمَّــمُ مَجهـولاً مِـنَ الأَرضِ بَلقَعـا

خَــوارِجَ مِــن بَرِّيَّـةٍ نَحـوَ قَريَـةٍ

يُجَــدِّدنَ وَصـلاً أَو يُقَرِّبـنَ مَطمَعـا

وَمِنهُنَّ سَوفُ الخودِ قَد بَلَّها النَدى

تُراقِـبُ مَنظـومَ التَمـائِمِ مُرضـَعا

تَعِــزُّ عَلَيهــا رَيبَـتي وَيَسـوؤُها

بُكـاهُ فَتَثنـي الجيـدَ أَن يَتَضَوَّعا

بَعَثــتُ إِلَيهـا وَالنُجـومُ طَوالِـعٌ

حِـذاراً عَلَيهـا أَن تَقـومَ فَتُسمَعا

فَجـاءَت قُطوفَ المَشيِ هَيّابَةَ السُرى

يُــدافِعُ رُكناهـا كَـواعِبَ أَربَعـا

يُزَجِّينَهـا مَشـيَ النَزيـفِ وَقَد جَرى

صـُبابُ الكَـرى فـي مُخِّهـا فَتَقَطَّعا

تَقـولُ وَقَـد جَرَّدتُهـا مِـن ثِيابِها

كَمـا رُعـتَ مَكحولَ المَدامِعِ أَتلَعا

وَجَــدِّكَ لَـو شـَيءٌ أَتانـا رَسـولُهُ

سـِواكَ وَلَكِـن لَـم نَجِـد لَكَ مَدفَعا

فَبِتنـا تَصـُدُّ الـوَحشُ عَنّـا كَأَنَّنا

قَتيلانِ لَم يَعلَم لَنا الناسُ مَصرَعا

تُجـافي عَنِ المَأثورِ بَيني وَبَينَها

وَتُـدني عَلَـيَّ السـابِرِيَّ المُضـَلَّعا

إِذا أَخَـذَتها هِـزَّةُ الـرَوعِ أَمسَكَت

بِمَنكِـبِ مِقـدامٍ عَلى الهَولِ أَروَعا
فَالشِّعْرُ صَعْبٌ وَطَوِيلٌ سُلَّمُهْ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: حكمه

فَالشِّعْرُ صَعْبٌ وَطَوِيلٌ سُلَّمُهْ

إِذا ارْتَقَى فِيهِ الَّذِي لا يَعْلَمُهْ

زَلَّتْ بِهِ إِلَى الْحَضِيضِ قَدَمُهْ

وَالشِّعْرُ لا يَسْطَيعُهُ مَنْ يَظْلِمُهْ

يُرِيدُ أَنْ يُعْرِبَهُ فَيُعْجِمُهْ

وَلَمْ يَزَلْ مِنْ حَيْثُ يَأْتِي يُحْرَمُهْ

مَنْ يَسِمِ الْأَعْداءَ يَبْقَ مِيسَمُهْ
لَهَانَ عَلَى فِتْيانِ بَكْرِ ابْنِ وائِلِ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

لَهَـانَ عَلَى فِتْيانِ بَكْرِ ابْنِ وائِلِ

وَتَغْلِـبَ إِصـْعادٌ بِـذاتِ الْجَحَافِـلِ

ســَمَا لِمَرَاعِيهـا تُوَيْـلٌ بِفِتْيَـةٍ

فَـأَلْوَى بِهـا عَنْ بَيْتِ أَعْزَلَ تافِلِ

كَـأَنْ لَـمْ تُبَـرِّكْ بِـالْقُنَيْنِيِّ مَرَّةً

وَلَـمْ يُرْتَكَـبْ مِنْها لِرَمْكاءَ حافِلِ

شـــَدِيدَةِ أَنِّ الآخَرِيــنَ كَأَنَّهــا

إِذَا ابْتَدَّها الْعِلْجانِ زُجْلَةُ قافِلِ

فَلَـوْ كُنْتُـمُ مِنَّـا أَخَذْنا بِأَخْذِكُمْ

وَلَكِنَّمــا الْأَوْحـادُ أَسـْفَلُ سـافِلِ
حَمِدْتُ إِلَهِي أَنَّنِي لَمْ أَجِدْكُما
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: حكمه

حَمِــدْتُ إِلَهِــي أَنَّنِـي لَـمْ أَجِـدْكُما

مِنَ الْجُوعِ مَأْوىً أَوْ مِنَ الْخَوْفِ مَهْرَبا

ضـُبَيْبانِ جَحْلِيَّـانِ فِـي آمِـنِ الْكُـدَى

إِذا مـا أَحَسـَّا حـارِشَ اللَّيْـلِ ذَنَّبا

تَباعَــدْتُ حَتَّــى عَيَّرانِــيَ بَعْــدَما

تَقَرَّبْــتُ حَتَّــى عَيَّرانِــي التَّقَرُّبـا
لا أسأل الله في جُهمانَ مسألةً
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

لا أسأل الله في جُهمانَ مسألةً

على الذي بيَ من مَقْتٍ له وقِلى

إلّا إعــارَته عقلاً يُريــه بـه

مـن بُغضه ما يراه غيرُهُ وكفى

فوالـذي لا يُرينـي وجهَهُ أبداً

إلّا بشـرٍّ فما لي غيرَ ذاك هوى

لو أبصرتْ عينه من بُغضهِ طَرَفاً

لـذاب حتى تراه كالخيالِ ضَنى
للحُريثيِّ أبي بكرٍ غَبَبْ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عامه

للحُريــثيِّ أبـي بكـرٍ غَبَـبْ

ولــه قَرنـانِ أيضـاً وذَنَـبْ

فـإذا مـا قـال إنّـا عَجـمٌ

قـال قرنـاه جميعاً قد كَذَبْ

وإذا مــا قـال إنـا عـربٌ

دفعـتْ ذاك ولـم ترضَ العربْ

وإذا مـا قـال إنـي شـاعرٌ

قيـل خُـذْ كـلَّ شـقيٍّ بالطَّرَبْ

مـا تـرى لابـن حُريـثٍ حَسباً

أتُـراهُ جـاء من بَيْض التُّربْ

كَتَمَتْـــهُ أمُّـــهُ آبـــاءهُ

فلهـذا أنكـر القومُ النسبْ

لـم تـزل عِـرسُ حُريثٍ مركباً

لجميـع النـاس تُحنَى للرُّكبْ

لــك وجــهٌ محكــمٌ صـنعتُهُ

مــا تَــرى عُقِّـب إلا بعَقـبْ

جُثَّـةُ الكشـْخانِ تُنْـبي أنها

جُمِعـتْ نُطفتُهـا مـن ألفِ أبْ

كــلَّ يــومٍ لـك فيـهِ نسـبٌ

زادك الرحمنُ في هذا التعبْ

أنـت مـا تنفـكُّ من تصحيحهِ

فـي عنـاءٍ واشـتغالٍ ونصـَبْ

لسـتَ مـن نطفـة فحـلٍ واحدٍ

أنـت مـن كـلّ قريـبٍ وجُنُـبْ

عـاب أشـعاري وفـي منزلـه

كــلُّ عيــبٍ ومخــازٍ ورِيَـبْ

لــم تضـِح قـطُّ لـه نسـبتُهُ

كيـف والأعـراقُ فيه لم تَطِبْ

أنـــا لا أشــتمُ إلّا أمَّــهُ

فليزدنـي غضـباً فـوق غضـبْ

وليقُـلْ ما شاء في شتمي له

إن طبعــي شـيمةٌ لا مُكتَسـبْ

مـا لمـن يُغمَـزُ في أنسابه

ولِعَيـبِ الشعرِ من أهل الأدبْ

إنْ يكُـنْ يطلـبُ شـتمي أمَّـهُ

فلقـد نـال الـذي مني طلبْ

أو يكـن بـابن عِياضٍ فاخراً

فلعمــري فيـه فخـرٌ وحَسـَبْ

مـا تـرى فيـه لهُ من مَغْمزٍ

لا وأنسـابِ حُريـثٍ في النَسَبْ

إنمــا نـاك قـديماً أختَـهُ

ففَخارُ الوغدِ في هذا السَبَبْ

كـم لهـا مـن كربـةٍ فرَّجها

بالعياضـيّ إذا الأمـرُ كَـرَبْ

كلُّكُـــمْ آل حُريـــثٍ عُــرَّةٌ

لعــن اللـه حريثـاً وكَتَـبْ
وَأَبْيَضَ لَا نِكْسَسٍ وَلَا واهِنِ الْقُوى
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: حكمه

وَأَبْيَـضَ لَا نِكْسـَسٍ وَلَا واهِـنِ الْقُوى

سـَقَيْتُ إِذا أُوْلَـى الْعَصـافِيرِ صَرَّتِ

رَدَدْتُ عَلَيْــهِ الْكَـأْسَ غَيْـرَ بَطِيئَةٍ

إِلَـى اللَّيْـلِ حَتَّـى هَرَّهـا وَأَهَـرَّتِ

فَقَـامَ يَجُـرُّ الْبُـرْدَ لَـوْ أَنَّ نَفْسَهُ

بِكَفَّيْــهِ مِــنْ رَدِّ الْحُمَيَّـا لَخَـرَّتِ

وَأَدْبَرَ لَوْ قِيلَ اتَّقِ السَّيْفَ لَمْ تَخَلْ

ذُؤابَتَــهُ مِــنْ خَشــْيَةٍ اقْشــَعَرَّتِ
أَرانـا مُـوضِـعـيـنَ لِأَمْرِ غَيْـبٍ
الشاعر: امْرُؤُ القيس بنُ حُجْر
التصنيف: حكمه

أَرانـــا مُـوضِـعـيـــنَ لِأَمْــرِ غَيْـــبٍ

وَنُسْـحَــــرُ بِالطَّـعـــامِ وَبِالشَّـــرابِ

عَـــصــــافِــــيــــرٌ وَذِبَّــانٌ وَدُودٌ

وَأَجْـــرَأُ مِـــنْ مُـجَــلَّحَـــةِ الـذِّئابِ

فَـبَـعْـــضَ اللَّــوْمِ عاذِلَتِـــي فَإِنِّــي

سَتَـكْـفِــــيني التَّجــارِبُ وَانْتِســابِي

إِلــى عِــرْقِ الثَّــرى وَشَجَـــتْ عُروقِـي

وَهَــذا الْمَــوْتُ يَسْـلُبُـنِـــي شــَبابِي

وَنَفْـسِـــي ســَوْفَ يَسْـلُبُهـــا وَجِرْمِــي

فَيُـلْحِـقُـنِـــي وَشيـكـــاً بِالتُّـــرابِ

أَلَــمْ أُنْـــضِ الْمَـطِـــيَّ بِـكُــلِّ خَـرْقٍ

أَمَــــقِّ الطُّــــولِ لَمَّـــاعِ السَّــرابِ

وَأَرْكَــبُ فِــي اللُّهــامِ الْمَجْــرِ حَتَّـى

أَنـــالَ مَـآكِـــلَ الْقُحَـــمِ الرِّغــابِ

وَقَـــدْ طَوَّفْـــتُ فِــي الْآفــاقِ حَتَّـــى

رَضِيــــتُ مِــنَ الْغَنِـيـــمَةِ بِالْإِيــابِ

أَبَعْــدَ الْحــارِثِ الْمَلِــكِ ابْـنِ عَمْـرٍو

وَبَعْـــدَ الْخَيْـــرِ حُجْــرٍ ذِي الْقِبــابِ

أُرَجِّــي مِــنْ صــُروفِ الــدَّهْرِ لِينـــاً

وَلَــمْ تَغْـفَـــلْ عَــنِ الصــُّمِّ الْهِضـابِ

وَأَعْــــلَمُ أَنَّنِـــي عَـمّـــا قَـريـــبٍ

سَـأَنْـشَـــبُ فِــي شَبَـــا ظُفُــرٍ وَنـابِ

كَـمــــا لاقَـــى أَبِــي حُجْـــرٌ وَجَـدِّي

وَلا أَنْـسَـــــى قَتِـيــــلاً بِالْكُــــلابِ
إِنْ تَكُ عَبْسٌ وَلَدَتْ وَلِيدا
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: مدح

إِنْ تَكُ عَبْسٌ وَلَدَتْ وَلِيدا

وَوَلَدَتْ كَلْبٌ بَنِي يَزِيدا

فَقَدْ وَلَدْنا مَاجِداً حَمِيدا

أَغَرَّ تُهْراقُ يَداهُ جُودا

رُكِّبَ في خَيْرِ قُرَيْشٍ عُودا

بَحْراً بِهِ الطَّاقَةُ أَنْ يَسُودا
زعم الناسُ خالداً بَغّاءَ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: هجاء

زعــم النــاسُ خالـداً بَغّـاءَ

كَذَبوا القولَ وافْتَرَوْهُ افتراءَ

إنمــا صـادفوه يَلْمَـس غُرمـو

لاً فـواراه فـي استِهِ استحياءَ

فلَحَــوْه فيــه فصـار لجَاجـاً

وهــو شــيخٌ يُراغِـم الأعـداءَ

فلْيكفُّــوا عـن الجِـدال وإلا

فليكونــوا لــه إذاً نُظـراءَ
أَفِي كُلِّ عَامٍ لَا يَزَالُ لِعَامِرٍ
الشاعر: الأَخطَل
التصنيف: هجاء

أَفِــي كُــلِّ عَـامٍ لَا يَـزَالُ لِعَـامِرٍ

عَلَـى الْفِـزْرِ نَهْـبٌ مِـنْ أُرُوشٍ مُزَنَّمُ

لَعَمْــرُكَ مَــا أَدْرِي وَإِنِّـي لَسـَائِلٌ

أَمُــرَّةُ أَمْ أَعْمَــامُ مُــرَّةَ أَظْلَــمُ

فَمَــا لِلســَّمِينِ لَا يَقُـومُ خَطِيبُهـا

وَمَــا لِابْـنِ ذِي الْجَـدَّيْنِ لَا يَتَكَلَّـمُ

بِشـَنْعاءَ بَيْـنَ الْأَصـْلِ لَا يَسـْتَطِيعُها

إِذَا الْقَوْمُ هَابُوها السَّخِيفُ الْمُزَلَّمُ

عَلَـى حِينَ لَا يَدْرِي أَمَا قَدْ مَضَى لَها

مِـنَ اللَّيْلِ أَمْ مُسْتَأْخِرُ اللَّيْلِ أَعْظَمُ

وَمَــا كـانَتِ الْجَبَّـاءُ مِنَّـا مَرَبَّـةً

وَلَا ثَمَــدُ الْغَــوْرَيْنِ ذَاكَ الْمُقَـدَّمُ
ذَكَرْتُ الْحَيَّ أَرْحَبَ آذَنُونِي
الشاعر: أَبُو سَلامَة الْأَرْحَبِيّ
التصنيف: عتاب

ذَكَـرْتُ الْحَـيَّ أَرْحَـبَ آذَنُـونِي

وَكَيْـفَ بِهِـمْ عَلَى شَحْطِ الدِّيارِ

فَمِنْ خَيْرَيْ بَنِي عُلْوِي انْشَعَبْنا

فَطَيْبَـةُ مَسـْكِني وَبِهـا قَراري

أَتـانِي الضَّيْمُ أَفْقَدَنِي دِيارِي

وَأَبْــدَلَنِي دِيــارَهُمُ بِـدارِي

وَكـانَ الْمَـوْتُ أَيْسَرَ مِنْ مُقامٍ

عَلَـى ضـَيْمٍ وَإِنْ أَسـْبِقْ بِثارِي

فَـآثَرْتُ الْمَمـاتَ عَلـى مُقـامٍ

أُسـامُ الْخَسْفَ فِيهِ مَعَ الصَّغارِ

أُسـامُ قَضـاءَ ما هُوَ لِي قَضاءٌ

فَتَهْضــِمُنِي ضـِيافُ وَآلُ بـارِي

ســَقَى قَــوْمِي بَنِـي لَأْيٍ مُلِـثٌّ

هَزِيــمٌ دائِمُ التَّهْتـانِ جـارِ
بُليتَ بفلتةٍ فضحكتُ فَلتَهْ
الشاعر: ابن الرومي
التصنيف: عتاب

بُليـتَ بفلتـةٍ فضحكتُ فَلتَهْ

فلا تغضـبْ كلا الأمرين بَغْتَهْ

ولـي فضـلٌ عليـك لأن فعلي

بغير أذى عليك فلِمْ كرهتَهْ

أتُســمِعُني الأذى وتُشـِمُّنيهِ

وتَجشِمُني رضَى ما قد فعلتَهْ

وتغضـبُ إنْ ضحكتُ بغير عمدٍ

ولـم تسمعْ أذايَ ولا شَمِمتَهْ
يا لَيْتَ كُلَّ خَلِيلٍ كُنْتُ آمُلُهُ
الشاعر: الحُطيئةُ
التصنيف: مدح

يـا لَيْـتَ كُـلَّ خَلِيـلٍ كُنْـتُ آمُلُـهُ

يَكُـونُ مِثْـلَ ابْـنِ دَفَّاعٍ مِنَ الْبَشَرِ

كَـــأَنَّ طَــرْفَ قَطــامِيٍّ بِمُقْلَتِــهِ

إِذا يَحـارُ هُـداةُ النَّـاسِ لَمْ يَحِرِ

حَتَّى إِذا الْقَوْمُ كانُوا فِي رِحالِهِمُ

كانَ الْجَوادَ بِذِي الْفَاثُورِ وَالْغُمَرِ

قَـدْ يَمْلَأُ الْجَفْنَةَ الشِّيزَى فَيُتْرِعُها

مِـنْ ذاتِ خَيْفَيْنِ مِعْشاءٍ إِلَى السَّحَرِ

مِـنْ كُـلِّ شَهْباءَ قَدْ شابَتْ مَشافِرُها

تَنْحازُ مِنْ حِسِّها الْأَفْعَى إِلَى الْوَزَرِ
مَعاذَ الْإِلَهِ أَنْ تَنُوحَ نِساؤُنا
الشاعر: عَمْرُو بْنُ كُلْثُوم
التصنيف: حزينة

مَعـاذَ الْإِلَـهِ أَنْ تَنُـوحَ نِسـاؤُنا

عَلـى هالِكٍ أَوْ أَنْ نَضِجَّ مِنَ الْقَتْلِ

قِـراعُ السـُّيُوفِ بِالسـُّيُوفِ أَحَلَّنا

بِـأَرْضٍ بَـراحٍ ذِي أَراكٍ وَذِي أَثْـلِ

فَما أَبْقَتِ الْأَيَّامُ مِ الْمالِ عِنْدَنا

سـِوى جِـذْمِ أَذْوادٍ مُحَذَّفَـةِ النَّسْلِ

ثَلاثَــةُ أَثْلاثٍ فَأَثْمــانُ خَيْلِنــا

وَأَقْواتُنـا وَما نَسُوقُ إِلى الْقَتْلِ