فُؤادٌ ما تُسَلّيهِ المُدامُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عامه

فُــؤادٌ مــا تُسـَلّيهِ المُـدامُ

وَعُمـرٌ مِثـلُ مـا تَهَـبُ اللِئامُ

وَدَهــرٌ ناســُهُ نــاسٌ صــِغارٌ

وَإِن كــانَت لَهُـم جُثَـثٌ ضـِخامُ

وَمـا أَنـا مِنهُمُ بِالعَيشِ فيهِم

وَلَكِـن مَعـدِنُ الـذَهَبِ الرَغـامُ

أَرانِــبُ غَيــرَ أَنَّهُــمُ مُلـوكٌ

مُفَتَّحَـــةٌ عُيـــونُهُمُ نِيـــامُ

بِأَجســامٍ يَحَـرُّ القَتـلُ فيهـا

وَمــا أَقرانُهــا إِلّا الطَعـامُ

وَخَيــلٍ مـا يَخِـرُّ لَهـا طَعيـنٌ

كَــأَنَّ قَنــا فَوارِسـِها ثُمـامُ

خَيلُـكَ أَنـتَ لا مَـن قُلـتَ خِلّـي

وَإِن كَثُـــرَ التَجَمُّــلُ وَالكَلامُ

وَلَـو حيـزَ الحِفـاظُ بِغَيرِ عَقلٍ

تَجَنَّــبَ عُنـقَ صـَيقَلِهِ الحُسـامُ

وَشــِبهُ الشـَيءِ مُنجَـذِبٌ إِلَيـهِ

وَأَشــبَهُنا بِـدُنيانا الطِغـامُ

وَلَــو لَــم يَعـلُ إِلّا ذو مَحَـلٍّ

تَعـالى الجَيـشُ وَاِنحَطَّ القَتامُ

وَلَــو لَــم يَــرعَ إِلّا مُسـتَحِقٌّ

لِرُتبَتِــهِ أَســامَهُمُ المُســامُ

وَمَـن خَبَـرَ الغَواني فَالغَواني

ضـــِياءٌ فـــي بَــواطِنِهِ ظَلامُ

إِذا كانَ الشَبابُ السُكرَ وَالشَي

بُ هَمّـاً فَالحَيـاةُ هِـيَ الحِمامُ

وَمــا كُــلٌّ بِمَعــذورٍ بِبُخــلٍ

وَلا كُـــلٌّ عَلـــى بُخـــلٍ يُلامُ

وَلَـم أَرَ مِثـلَ جِيرانـي وَمِثلي

لِمِثلــي عِنــدَ مِثلِهِـمِ مُقـامُ

بِـأَرضٍ مـا اِشتَهَيتَ رَأَيتَ فيها

فَلَيــسَ يَفوتُهــا إِلّا الكَـرامُ

فَهَلّا كــانَ نَقـصُ الأَهـلِ فيهـا

وَكـانَ لِأَهلِهـا مِنهـا التَمـامُ

بِهـا الجَبَلانِ مِـن صـَخرٍ وَفَخـرٍ

أَنافا ذا المُغيثُ وَذا اللِكامُ

وَلَيســَت مِــن مَـواطِنِهِ وَلَكِـن

يَمُـرُّ بِهـا كَمـا مَـرَّ الغَمـامُ

سـَقى اللَـهُ اِبنَ مُنجِبَةٍ سَقاني

بِــدَرٍّ مــا لِراضــِعِهِ فِطــامُ

وَمَـن إِحـدى فَـوائِدِهِ العَطايا

وَمَـن إِحـدى عَطايـاهُ الـدَوامُ

فَقَـد خَفِـيَ الزَمـانُ بِهِ عَلَينا

كَسـِلكِ الـدُرِّ يُخفيـهِ النِظـامُ

تَلَـذُّ لَـهُ المُـروءَةُ وَهيَ تُؤذي

وَمَـن يَعشـَق يَلَـذُّ لَـهُ الغَرامُ

تَعَلَّقَهــا هَــوى قَيـسٍ لِلَيلـى

وَواصــَلها فَلَيــسَ بِـهِ سـَقامُ

يَــروعُ رَكانَـةً وَيَـذوبُ ظَرفـاً

فَمــا نَــدري أَشــَيخٌ أَم غُلامُ

وَتَملِكُـهُ المَسـائِلُ فـي نَـداهُ

وَأَمّـا فـي الجِـدالِ فَلا يُـرامُ

وَقَبــضُ نَــوالِهِ شــَرَفٌ وَعِــزٌّ

وَقَبـضُ نَـوالِ بَعـضِ القَومِ ذامُ

أَقـامَت فـي الرِقـابِ لَهُ أَيادٍ

هِـيَ الأَطـواقُ وَالنـاسُ الحَمامُ

إِذا عُـدَّ الكِـرامُ فَتِلـكَ عِجـلٌ

كَمـا الأَنـواءُ حيـنَ تُعَـدُّ عامُ

تَقـي جَبَهـاتُهُم مـا في ذَراهُم

إِذا بِشــِفارِها حَمِـيَ اللِطـامُ

وَلَـو يَمَّمتُهُـم في الحَشرِ تَجدو

لَأَعطَـوكَ الَّـذي صـَلَّوا وَصـاموا

فَـإِن حَلُمـوا فَإِنَّ الخَيلَ فيهِم

خِفــافٌ وَالرِمـاحُ بِهـا عُـرامُ

وَعِنــــدَهُمُ الجِفـــانُ مُكَلَّلاتٍ

وَشـَزرُ الطَعـنِ وَالضَربُ التُؤامُ

نُصـــَرِّعُهُم بِأَعيُنِنــا حَيــاءً

وَتَنبـو عَـن وُجـوهِهِمِ السـِهامُ

قَبيـلٌ يَحمِلـونَ مِـنَ المَعـالي

كَمـا حَمَلَـت مِنَ الجَسَدِ العِظامُ

قَبيـلٌ أَنـتَ أَنـتَ وَأَنـتَ مِنهُم

وَجَــدُّكَ بِشـرٌ المَلِـكُ الهُمـامُ

لِمَــن مـالٌ تُمَزَّقُـهُ العَطايـا

وَيَشــرَكُ فـي رَغـائِبِهِ الأَنـامُ

وَلا نَــدعوكَ صــاحِبَهُ فَتَرضــى

لِأَنَّ بِصـــُحبَةٍ يَجِــبُ الــذِمامُ

تُحايِـــدُهُ كَأَنَّـــكَ ســـامِرِيٌّ

تُصــافِحُهُ يَــدٌ فيهــا جُـذامُ

إِذا ما العالِمونَ عَرَوكَ قالوا

أَفِـدنا أَيُّهـا الحِـبرُ الإِمـامُ

إِذا ما المُعلِمونَ رَأَوكَ قالوا

بِهَـذا يُعلَـمُ الجَيـشُ اللُهـامُ

لَقَـد حَسـُنَت بِـكَ الأَوقـاتُ حَتّى

كَأَنَّـكَ فـي فَـمِ الدَهرِ اِبتِسامُ

وَأُعطيـتَ الَّـذي لَـم يُعـطَ خَلقٌ

عَلَيــكَ صــَلاةُ رَبِّــكَ وَالسـَلامُ