PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَيَقدَحُ في الخَيمَةِ العُذَّلُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

أَيَقـدَحُ في الخَيمَةِ العُذَّلُ

وَتَشـمَلُ مَـن دَهرَهـا يَشمَلُ

وَتَعلـو الَّـذي زُحَـلٌ تَحتَهُ

مُحـالٌ لَعَمـرُكَ مـا تُسـأَلُ

فَلِـم لا تُلـومُ الَّذي لامَها

وَمــا فَـصُّ خـاتَمِهِ يَـذبُلُ

تَضــيقُ بِشَخصـِكَ أَرجاؤُهـا

وَيَركُضُ في الواحِدِ الجَحفَلُ

وَتَقصـُرُ ما كُنتَ في جَوفِها

وَتُركَزُ فيها القَنا الذُبَّلُ

وَكَيـفَ تَقـومُ عَلـى راحَـةٍ

كَـأَنَّ البِحـارَ لَهـا أَنمُلُ

فَلَيــتَ وَقــارَكَ فَرَّقتَــهُ

وَحَمَّلـتَ أَرضـَكَ مـا تَحمِـلُ

فَصـارَ الأَنـامُ بِـهِ سـادَةً

وَســُدتَهُمُ بِالَّــذي يَفضـُلُ

رَأَت لَـونَ نورِكَ في لَونِها

كَلَـونِ الغَزالَـةِ لا يُغسـَلُ

وَأَنَّ لَهــا شـَرَفاً باذِخـاً

وَأَنَّ الخِيـامَ بِهـا تَخجَـلُ

فَلا تُنكِــرَنَّ لَهــا صـَرعَةً

فَمِـن فَرَحِ النَفسِ ما يَقتُلُ

وَلَـو بُلِّغَ الناسُ ما بُلِّغَت

لَخــانَتهُمُ حَولَـكَ الأَرجُـلُ

وَلَمّــا أَمَـرتَ بِتَطنيبِهـا

أُشــيعُ بِأَنَّــكَ لا تَرحَــلُ

فَما اِعتَمَدَ اللَهُ تَقويضَها

وَلَكِـن أَشـارَ بِمـا تَفعَـلُ

وَعَــرَّفَ أَنَّــكَ مِــن هَمِّـهِ

وَأَنَّــكَ فـي نَصـرِهِ تَرفُـلُ

فَما العانِدونَ وَما أَثَّلوا

وَما الحاسِدونَ وَما قَوَّلوا

هُـم يَطلُبـونَ فَمَن أَدرَكوا

وَهُـم يَكـذِبونَ فَمَـن يَقبَلُ

وَهُـم يَتَمَنَّـونَ ما يَشتَهونَ

وَمِـن دونِـهِ جَـدُّكَ المُقبِلُ

وَمَلمومَـــةٌ زَرَدٌ ثَوبُهــا

وَلَكِنَّــهُ بِالقَنــا مُخمَـلُ

يُفـاجِئُ جَيشـاً بِهـا حَينُهُ

وَيُنـذِرُ جَيشاً بِها القَسطَلُ

جَعَلتُـكَ بِـالقَلبِ لـي عُدَّةً

لِأَنَّــكَ بِاليَــدِ لا تُجعَــلُ

لَقَـد رَفَـعَ اللَهُ مِن دَولَةٍ

لَهـا مِنكَ يا سَيفَها مُنصُلُ

فَإِن طُبِعَت قَبلَكَ المُرهَفاتُ

فَإِنَّـكَ مِـن قَبلِها المِقصَلُ

وَإِن جـادَ قَبلَكَ قَومٌ مَضَوا

فَإِنَّــكَ فـي الكَـرَمِ الأَوَّلُ

وَكَيــفَ تُقَصـِّرُ عَـن غايَـةٍ

وَأُمُّـكَ مِـن لَيثِهـا مُشـبِلُ

وَقَـد وَلَـدَتكَ فَقالَ الوَرى

أَلَـم تَكُـنِ الشَمسُ لا تُنجَلُ

فَتَبّـاً لِدينِ عَبيدِ النُجومِ

وَمَـن يَـدَّعي أَنَّهـا تَعقِـلُ

وَقَـد عَرَفَتـكَ فَمـا بالُها

تَــراكَ تَراهـا وَلا تَنـزِلُ

وَلَـو بِتُّمـا عِندَ قَدرَيكُما

لَبِــتَّ وَأَعلاكُمــا الأَسـفَلُ

أَنَلـتَ عِبـادَكَ مـا أَمَّلوا

أَنالَــكَ رَبُّـكَ مـا تَأمُـلُ
عِندي أَحاديثُ أَشواقٍ أَضَنُّ بِها
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: شوق

عِنـدي أَحـاديثُ أَشـواقٍ أَضـَنُّ بِها

فَلَســتُ أودِعُهـا لِلكُتـبِ وَالرُسـُلِ

وَلـي رَسـائِلُ فـي طَيِّ النَسيمِ لَكُم

فَفتِّشـوا فيـهِ آثـاراً مِـنَ القُبَلِ

كَتَمــتُ حُبَّكُــم عَــن كُـلِّ جارِحَـةٍ

مِـنَ المَسـامِعِ وَالأَفـواهِ وَالمُقَـلِ

وَمـا تَغَيَّـرتُ عَن ذاكَ الوِدادِ لَكُم

خُــذوا حَـديثي عَـن أَيّـامِيَ الأُوَلِ

بَينـي وَبَينَكُـم مـا تَعلَمـونَ بِـهِ

حُــبٌّ يُنَـزَّهُ عَـن عَيـبٍ وَعَـن مَلَـلِ

وُدٌّ بِلا مَلَـــقٍ مِنّـــا يُزَخرِفُـــهُ

يُغنـي المَليحَةَ عَن حَليٍ وَعَن حُلَلَلِ

غِبتُـم فَمـا لِـيَ مِن أُنسٍ لِغَيبَتِكُم

سـِوى التَعَلُّـلِ بِالتَـذكارِ وَالأَمَـلِ

أَحتالُ في النَومِ كَي أَلقى خَيالَكُمُ

إِنَّ المِحِـبَّ لَمُحتـاجٌ إِلـى الحِيَـلِ

بَعـدَ الحَـبيبِ هَجَرتُ الشِعرَ أَجمَعُهُ

فَلا غَـــزالٌ يُلَهّينــي وَلا غَزَلــي

وَعــاذِلٍ آمِـرٍ بِالصـَبرِ قُلـتُ لَـهُ

إِنّــي وَحَقِّـكَ مَشـغولٌ عَـنِ العَـذَلِ

طَلَبــتَ مِنِّـيَ شـَيئاً لَسـتُ أَملِكُـهُ

وَخُـذ يَمينـي وَما عِندي وَما قِبَلي

أَطَلــتَ عَــذلَ مُحِـبٍّ لَيـسَ يَقبَلُـهُ

فَكـانَ أَضـيَعَ مِـن دَمـعٍ عَلـى طَلَلِ

إِنّـي لَأَعجَـزُ عَـن صـَبرٍ تُشـيرُ بِـهِ

وَلـو قَـدَرتُ لَكانَ الصَبرُ أَروَحَ لي
قَد أَغتَدي وَاللَيلُ ذو غَياطِلِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: اعتذار

قَد أَغتَدي وَاللَيلُ ذو غَياطِلِ

هـابي الدُجى مُضَرَّجِ الخَصائِلِ

بِتَــوِّجِيٍّ مُرهَــفِ المَعــاوِلِ

حـامي الحُمَيّـا مُخلِطٍ مُزايِلِ

يوفي اِنتِصابَ المَلِكِ الحُلاحِلِ

فَـوقَ شِمالِ القانِصِ المُخاتِلِ

أَفحَـجَ مَخشـِيِّ الشـَذى قُصائِلِ

حَتّــى إِذا أَطلَـقَ غَيـرَ آئِلِ

إِلّا بِمـا اِعتامَ مِنَ المَعاقِلِ

صـِلُّ المَغـالي هَدَفُ المَخاصِلِ

وَالسـِربُ بَيـنَ خـارِقٍ وَوائِلِ

كَـأَنَّهُ حيـنَ سـَما كَالخـائِلِ

مُنقَلِـبُ الحِملاقِ غَيـرُ غافِـلِ

مُنكَفِتــاً لِسـِربِهِنَّ الجافِـلِ

جَندَلَـةٌ تَهـوي إِلـى جَنـادِلٍ

يَــدوينَ بَيـنَ دَنِـفٍ مُناقِـلِ

وَبَيـنَ مُفَـرّي القَـرا خَرادِلِ

كَـأَنَّهُ فـي جِلـدِهِ الرَعابِـلِ

لابِــسِ فَـروٍ نـائِسِ الـذَلاذِلِ
خَيرُ الرِجالِ رَفيقُها
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

خَيـرُ الرِجـالِ رَفيقُها

وَنَصــيحُها وَشــَقيقُها

وَالخَيـرُ مَوعِدُهُ الجِنا

نُ وَظِلُّهــا وَرَحيقُهــا

وَالشــَرُّ مَوعِـدُهُ لَظـاً

وَزَفيرُهــا وَشــَهيقُها

وَمـا حُـبُّ دارٍ لَيسَ يُؤ

مَـنُ سـَيلُها وَحَريقُهـا

أَشقى بَني الدُنيا بِها

لِلَّــهِ أَنــتَ صـَديقُها

إِنّـي أُعيـذُكَ أَن يَغُـر

رَكَ زَهرُهــا وَبَريقُهـا

وَهِـيَ المُنغَصـِّةَ السُرو

رِ وَإِن زَهـاكَ أَنيقُهـا

إِرغَـب فَـأَنتَ أَسـيرُها

وَازهَـد فَـأَنتَ طَليقُها

خَـلِّ الَّـتي إِن رُمَت لَم

يَسـهُل عَلَيـكَ طَريقُهـا

وَلَرُبَّمــا خــانَ الأَري

بَ مِـنَ الأُمـورِ وَثيقُها

مِحَـنُ الرِجالِ إِذا سَمَت

سـَعَةُ الصـُدورِ وَضيقُها
ملَك أعيد إلى ربوع حجابه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

ملَـك أعيـد إلـى ربـوع حجابه

مـا قولكم سكن الثرى وثوى به

ما زال عنه إلى الفناء شبابه

لكـن إلى الخلد ارتحال شبابه

مـن للخشـوع إذا استفزك للأسى

أجـل تـولى اللـه طـيّ كتـابه

فاصبر وكان الصبر شيمتك التي

تــدنى أجــر الرضـى وثـوابه
كَفى حِكمَةً لِلَّهِ أَنَّكَ صائِرٌ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حكمه

كَفـى حِكمَـةً لِلَّـهِ أَنَّـكَ صـائِرٌ

تُرابـاً كَمـا سَوّاكَ قَبلُ فَعَدَّلَك

وَإِن شِئتَ مَرأى كَيفَ كَوَّنَ ثانِياً

فَـدونَكَ فَـاِنظُر كَيفَ كَوَّنَ أَوَّلَك

فَهَل أَنتَ في دارِ الفَناءِ مُمَهَّدٌ

مَحَلُّـكَ في دارِ البَقاءِ وَمَنزِلُك
وَلَلْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْفَتَى مِنْ حَيَاتِهِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: حكمه

وَلَلْمَـوْتُ خَيْـرٌ لِلْفَتَى مِنْ حَيَاتِهِ

إِذَا لَـمْ يَثِـبْ لِلْأَمْـرِ إِلَّا بِقَائِدِ

فَعَالِـجْ جَسـِيمَاتِ الْأُمُورِ وَلَا تَكُنْ

هَبِيـتَ الْفُـؤَادِ هَمُّـهُ لِلسـَّوَائِدِ

إِذَا الرِّيحُ جَاءَتْ بِالْجَهَامِ تَشُلُّهُ

هَـذَا لَيْلُهُ مِثْلُ الْقِلَاصِ الطَّرَائِدِ

وَأَعْقَـبَ نَـوْءُ الْمُـدْبِرِيْنَ بِغَبْرَةٍ

وَقَطْرٍ قَلِيلِ الْمَاءِ بِاللَّيْلِ بَارِدِ

كَفَـى حَاجَةَ الْأَضْيَافِ حَتَّى يُرِيحَهَا

عَلَـى الْحَـيِّ مِنَّا كُلُّ أَرْوَعَ مَاجِدِ

تَـرَاهُ بِتَفْرِيـجِ الْأُمُـورِ وَكَفِّهَـا

لِمَا نَالَ مِنْ مَعْرُوفِهَا غَيْرَ زَاهِدِ

وَلَيْـسَ أَخُونَـا عِنْـدَ شـَرٍّ يَخَافُهُ

وَلَا عِنْـدَ خَيْـرٍ إِنْ رَجَـاهُ بِوَاحِدِ

إِذَا قِيـلَ مَـنْ لِلْمُعْضـِلَاتِ أَجَابَهُ

عِظَامُ اللُّهَى مِنَّا طِوَالُ السَّوَاعِدِ
يَهابُ الناسُ إيجافَ المَنايا
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

يَهابُ الناسُ إيجافَ المَنايا

وَهَل حادَ القَضاءُ عَنِ الهَيوبِ

إِذا كَشـَّفتَ أَجنـاسَ البَرايا

وجَـدتَ العـالَمينَ ذَوي عُيوبِ

ذُيـولُهُم كَـثيراتُ المَخـازي

لِمـا فَقَدوهُ مِن نُصحِ الجُيوبِ

تُحَـدِّثُكَ الظُنـونُ بِمـا تُلاقي

كَــأَنَّ الظَــنَّ عَلّامُ الغُيـوبِ
فَإِنْ تَكُ أُمِّي غُرَابِيَّةً
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: هجاء

فَــإِنْ تَــكُ أُمِّـي غُرَابِيَّـةً

مِـنَ ابْنَاءِ حَامٍ بِهَا عِبْتَنِي

فَـإِنِّي لَطِيـفٌ بِبِيـضِ الظُّبَى

وَسـُمْرِ الْعَوَالِي إِذَا جِئْتَنِي

وَلَـوْلَا فِـرَارُكَ يَـوْمَ الْوَغَى

لَقُدْتُكَ فِي الْحَرْبِ أَوْ قُدْتَنِي
مَن يَخضُبُ الشَعَراتِ يُحسَبُ ظالِماً
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

مَـن يَخضـُبُ الشَعَراتِ يُحسَبُ ظالِماً

وَيُعَـدُّ أَخـرَقَ كَـالظَليمِ الخاضـِبِ

وَالشـَيبُ في لَونِ الحُسامِ فَلا تَدَع

جَسَدَ النَجيعِ عَلى الحُسامِ القاضِبِ

عُمــري غَـديرٌ كُـلُّ أَنفاسـي بِـهِ

جُــرَعٌ تُغــادِرُهُ كَـأَمسِ الناضـِبِ
إِنَّ لي حُرمَةً فَلَو رُعِيَت لي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

إِنَّ لــي حُرمَـةً فَلَـو رُعِيَـت لـي

لا جِـــوارٌ وَلا أَقـــولُ قَرابَــه

غَيــرَ أَنّـي سـَمِيُّ وَجهِـكِ لَـم أَخ

رِمهُ في اللَفظِ وَالهِجا وَالكِتابَه

فَــإِذا مــا دُعيـتُ غَيـرَ مُكَنّـى

لَـم أُقَصـِّر حِفظـاً لَهُ في الإِجابَه

اِكتُـبي وَاِنظُـري إِلـى شـَبَهِ الأَح

رُفِ ثُـمَّ اِجمَعيهِمـا فـي الحِسابَه

تَجِدي اِسمي عَلى اِسمِ وَجهِكِ ما غا

دَرَ هَـذا مِـن ذاكَ عَيـنَ الإِصـابَه
مَهلاً أَخي لَم تَلقَ ما قَد لَقيتُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

مَهلاً أَخـي لَم تَلقَ ما قَد لَقيتُ

تَكـادُ أَنفاسـي بِروحـي تَفـوتُ

فـي القَولِ يَأتيكَ بَيانُ الفَتى

وَالعَـيُّ ما أَغناكَ عَنهُ السُكوتُ

مِــن حِكَـمٍ صـَمتٌ فَـدَع مَنطِقـاً

إِن كـانَ خَيراً لَكَ مِنهُ الصُموتُ

إِن تَجفُنـــي فَـــإِنّي اِمــرُؤٌ

أَصـبو وَأَصـبي رُبَّمـا قَد جُفيتُ

قُــل أَيُّهـا اللائِمُ فـي حُبِّهـا

لَـم تَـدرِ ما وُدّي وَلا ما هَويتُ

سـَلمى هِـيَ النَفـسُ وَهَمُّ الفَتى

رَضــيتُ مِنهــا بِمَقـالٍ رَضـيتُ

مِــن حُـبِّ سـَلمى عَـبرَتي ثَـرَّةٌ

تَمنَعُنـي النَـومَ وَرَأيـي شَتيتُ

قَـد مُـتُّ مِـن شـَوقٍ إِلى وَجهِها

وَلَـو أَراهـا فـي مَنامي حَيِيتُ

يـا حَبَّـذا سـَلمى عَلـى بُخلِها

صــَدَّت وَقَلـبي هالِـكٌ مُسـتَميتُ

وَبِــالمُنَهّى يَـومَ راحَ العِـدى

ذَكَّرتُهـا وَأيـاً فَقـالَت نَسـيتُ

وَرُبَّمــا راحَــت عَلــى رِقبَـةٍ

تَنـوي لِقـائي مَعَها العَنكَبوتُ

أَيّــامَ مَعــروفٌ عَلَـيَّ الضـَنا

مِنهـا وَلَـو لا حُبُّهـا ما ضَنيتُ

لَمّـا رَأَتنـي غَرِقـاً في الحَوى

أَجـرَضُ بِـالمَوتِ وَحَـولي كَـتيتُ

قـالَت ثَقيـلٌ قَـد دَنـا مَـوتُهُ

فَقُلــتُ مـا كُـلُّ مَريـضٍ يَمـوتُ

تَحــتَ يَــدِ اللَـهِ فَلا تَحزَنـي

إِن مُتُّ مِن داءِ الهَوى أَو بَريتُ

وَروقَــةٍ بِكــرٍ يُصــَلّى بِهــا

حيــنَ تُجَلّـى وَيُطـالُ القُنـوتُ

جَهَّزتُهـــا لَيلاً إِلــى مالِــكٍ

يَفـوتُ أَجنـاداً وَمَـن لا يَفـوتُ

لَمّـا أَتَـت قـالَ لَهـا مَرحَبـاً

فَـداكِ مَـن ضـُمَّت عَلَيهِ البُيوتُ

بِمِثلِهـا أَعطـى الفَـتى مـالَهُ

وَمـالُ ذي الـوَفرِ مَعـاشٌ وَصيتُ

عِنـدي لِمَـن زَفَّـكِ طـولُ الغِنى

مِـن نـائِلٍ يَبقـى لَهُ ما بَقيتُ

مِـن طَعَـمِ اللَـهِ المُحَيّـا بِـهِ

بَلــجُ المُحَيّـا أَريَحِـيٌّ زَميـتُ
أَيا لَيلُ لا اِنقَضَيت
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: فراق

أَيـا لَيـلُ لا اِنقَضَيت

وَيــا صـُبحُ لا أَتَيـت

وَيــا لَيـلُ إِن أَرَدتَ

طَريقــاً فَلا اِهتَـدَيت

حَبيــبي بِــأَيِّ ذَنـبٍ

بِهِجرانِــكَ اِبتَلَيــت

فَـــوَاللَهِ لا حُرِمْــتُ

كَ فَاِحتَل بِما اِشتَهَيت

وَوَاللَـــهِ لا قَطَعــتُ

كَ إِن زُرتَ أَو نَــأَيت

وَلا زِلــتُ عاشــِقاً لَ

كَ إِن شـِئتَ أَو أَبَيـت

رَجَــوتُ السـُلُوَّ عَنـكَ

فَهَيهــاتَ مـا رَأَيـت

وهَيهــاتَ مـا طَلَبـتُ

وَهَيهـاتَ مـا اِبتَغَيت
ما لي عَلى الحُبِّ مِن ثَباتِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

ما لي عَلى الحُبِّ مِن ثَباتِ

إِن كـانَ مَـولايَ لا يُـواتي

كَيـفَ مُواتـاتُ مَـن عَلَيـهِ

أَهــوَنُ مِــن ذَرَّةٍ حَيـاتي

إِن قُلـتُ كُـذِّبتُ أَو شـَكَوتُ

هـانَت عَلـى نَفسـِهِ شَكاتي

يـا عَبدَ أَصبَحتُ فَاِعلَميني

غَيـرَ حَريـصٍ عَلـى وَفـاتي

إِن قُلـتِ مُت مِتُّ في مَكاني

أَو قُلتِ عِش عِشتُ مِن مَماتي

عــاقَبتِني ظالِمـاً بِـذَنبٍ

فَسـُرَّ مَـن سـُرَّ مِـن عُداتي

إِنّـي عَلى ما اِرتَكَبتِ مِنّي

أَدعـو لَـكِ اللَهَ في صَلاتي

وَيلـي عَلـى شـادِنٍ سَباني

أَحســَنُ مِـن جُـؤذَرِ الفَلاةِ

نِصـفَينِ نِصـفٌ نَقـاً وَنِصـفٌ

أَحلـى اِستِواءً مِنَ القَناةِ
إِصفَح وَجاهِر بِالمُرادِ الفَتى
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِصفَح وَجاهِر بِالمُرادِ الفَتى

وَلا يَقولــوا هُــوَ مُغتــابُ

إِن رابَنـا الـدَهرُ بِأَفعالِهِ

فَكُلُّنــا بِالــدَهرِ مُرتــابُ

فَـاِعفُ وَلا تَعتَـب عَليـهِ فَكَم

أَودى بِـــهِ عَــوفٌ وَعَتّــابُ

لَو ضُرِبَ الغاوُونَ بِالسَيفِ لا

بِالسَوطِ حَدَّ الخَمرِ ما تابوا

تِلـكَ مَـن اِجتـابَت لَهُ صورَةٌ

فَهــوَ لِسـُخطِ اللَـهِ مُجتـابُ

نِمنا عَلى الشَيبِ فَهَل زارَنا

طَيــفٌ لِأَصـلِ الشـَرخِ مُنتـابُ

هَيهــاتَ لا تَحمِلُــهُ نَحوَنـا

ســـُروجُ أَفــراسٍ وَأَقتــابُ
أَيا قَلبي أَما تَخشَع
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: دينية

أَيـا قَلـبي أَما تَخشَع

وَيـا عِلمـي أَما تَنفَع

أَمـا حَقّـي بِـأَن أَنـظُ

رَ لِلـدُنيا وَمـا تَصنَع

أَمــا شـَيَّعتُ أَمثـالي

إِلـى ضـيقٍ مِنَ المَضجَع

أَمـا أَعلَـمُ أَن لا بُـد

دَ لي مِن ذالِكَ المَصرَع

أَيــا غَوَثـاهُ بِـاللا

هِ هَـذا الأَمرُ ما أَفظَع
كَأَنّي بِالتُرابِ عَلَيكَ رَدما
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

كَـأَنّي بِـالتُرابِ عَلَيـكَ رَدما

بِرَبـعٍ لا أَرى لَـكَ فيـهِ رَسما

بِرَبـعٍ لَـو تَـرى الأَحبابَ فيهِ

رَأَيـتَ لَهُـم مُباعَـدَةً وَصـَرما

أَلا يـا ذا الَّـذي هُوَ كُلَّ يَومٍ

يُساقُ إِلى البِلى قِدماً فَقِدما

ضـَرَبتَ عَنِ اِدِّكارِ المَوتِ صَفحاً

كَأَنَّـكَ لا تَـراهُ عَلَيـكَ حَتمـا

أَلَـم تَـرَ أَنَّ أَقسامَ المَنايا

تُـوَزَّعُ بَينَنـا قِسـماً فَقِسـما

سـَيُفنينا الَّـذي أَفنى جَديساً

وَأَفنـى قَبلَهـا إِرَمـاً وَطَسما

وَرُبَّ مُســَلَّطٍ قَـد كـانَ فينـا

عَزيـزاً مُنكَـرَ السَطَواتِ ضَخما

وَلَـو يَنشـَقُّ وَجـهُ الأَرضِ عَنـهُ

عَـدَدتَ عِظـامَهُ عَظمـاً فَعَظمـا

وَكَـم مِـن خُطـوَةٍ مَنَحَتهُ أَجراً

وَكَـم مِـن خُطـوَةٍ مَنَحَتهُ إِثما

تَوَســَّع فـي حَلالِ اللَـهِ أَكلاً

وَإِلّا لَـم تَجِـد لِلعَيـشِ طَعمـا

فَإِنَّـكَ لا تَـرى مـا أَنـتَ فيهِ

وَأَنــتَ بِغَيـرِهِ أَعمـى أَصـَمّا

أَرى الإِنسـانَ مَنقوصـاً ضَعيفاً

وَمـا يَألو لِعِلمِ الغَيبِ رَجما

أَشـَدُّ النـاسِ لِلعِلـمِ اِدِّعـاءً

أَقَلُّهُـمُ بِمـا هُـوَ فيـهِ عِلما

وَفـي الصَمتِ المُبَلِّغِ عَنكَ حُكمٌ

كَمـا أَنَّ الكَلامَ يَكـونُ حُكمـا

إِذا لَـم تَحتَـرِس مِـن كُلِّ طَيشٍ

أَسـَأتَ إِجابَـةً وَأَسـَأتَ فَهمـا
تَجَهَّز طالَ في النَصَبِ الثَواءُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

تَجَهَّـز طـالَ في النَصَبِ الثَواءُ

وَمُنتَظَــرُ الثَقيــلِ عَلَـيَّ داءُ

تَرَكـتُ رِياضـَةَ النَـوكى قَديماً

فَــإِنَّ رِياضـَةَ النَـوكى عَيـاءُ

إِذا مـا سامَني الخُلَطاءُ خَسفاً

أَبَيــتُ وَرُبَّمــا نَفَـعَ الإِبـاءُ

وَإِغضـائي عَلـى البَـزلاءِ وَهـنٌ

وَوَجــهُ ســَبيلِها رَحـبٌ فَضـاءُ

قَضــَيتُ لُبانَـةً وَنَسـَأتُ أُخـرى

وَلِلحاجـــاتِ وَردٌ وَاِنقِضـــاءُ

عَلـى عَينَـي أَبـي أَيّـوبَ مِنّـي

غِطــاءٌ سـَوفَ يَنكَشـِفُ الغِطـاءُ

جَفـاني إِذ نَزَلـتُ عَلَيـهِ ضَيفاً

وَلِلضــَيفِ الكَرامَـةُ وَالحِبـاءُ

غَــداً يَتَعَلَّـمُ الفَجفـاجُ أَنّـي

أَســودُ إِذا غَضــِبتُ وَلا أُسـاءُ

نَـأَت سـَلمى وَشَطَّ بِها التَنائي

وَقــامَت دونَهــا حَكَـمٌ وَحـاءُ

وَأَقعَـدَني عَـنِ الغُـرِّ الغَواني

وَقَـد نـادَيتُ لَـو سُمِعَ النِداءُ

وَصــِيَّةُ مَــن أَراهُ عَلَـيَّ رَبّـاً

وَعَهــدٌ لا يَنـامُ بِـهِ الوَفـاءُ

هَجَــرتُ الآنِســاتِ وَهُـنَّ عِنـدي

كَمـاءِ العَيـنِ فَقـدُهُما سـَواءُ

وَقَـد عَرَّضـنَ لـي وَاللَـهُ دوني

أَعــوذُ بِــهِ إِذا عَـرَضَ البَلاءُ

وَلَـولا القـائِمُ المَهـديُّ فينا

حَلَبـتُ لَهُـنَّ مـا وَسـِعَ الإِنـاءُ

وَيَومـاً بِالجُدَيـدِ وَفَيـتُ عَهداً

وَلَيــسَ لِعَهــدِ جارِيَـةٍ بَقـاءُ

فَقُــل لِلغانِيـاتِ يَقِـرنَ إِنّـي

وَقَـرتُ وَحـانَ مِن غَزَلي اِنتِهاءُ

نَهــاني مالِــكُ الأَملاكِ عَنهـا

فَثـابَ الحِلـمُ وَاِنقَطَعَ العَناءُ

وَكَـم مِـن هـاجِرٍ لِفَتـاةِ قَـومٍ

وَبَينَهُمـا إِذا اِلتَقَيـا صَفاءُ

وَغَضـّات الشـَبابِ مِـنَ العَذارى

عَلَيهــنَّ السـُموطُ لَهـا إِبـاءُ

إِذا نَبَــحَ العِـدى فَلَهُـنَّ وُدّي

وَتَربِيــتي وَلِلكَلــبِ العُـواءُ

لَهَــوتُ بِهِـنَّ إِذ مَلَقـي أَنيـقٌ

يَصــِرنَ لَـهُ وَإِذ نَسـَمي شـِفاءُ

وَأَطبَــقَ حُبُّهُــنَّ عَلـى فُـؤادي

كَما اِنطَبَقَت عَلى الأَرضِ السَماءُ

فَلَمّـا أَن دُعيـتُ أَصـَبتُ رُشـدِي

وَأَسـفَرَ عَنِّـيَ الـداءُ العَيـاءُ

عَلـى الغَزَلـى سـَلامُ اللَهِ مِنّي

وَإِن صـَنَعَ الخَليفَـةُ مـا يَشاءُ

فَهَـذا حيـنَ تُبـتُ مِنَ الجَواري

وَمِــن راحٍ بِــهِ مِســكٌ وَمـاءُ

وَإِن أَكُ قَـد صـَحَوتُ فَـرُبَّ يَـومٍ

يَهُـزُّ الكَـأسُ رَأسـي وَالغِنـاءُ

أَروحُ عَلـى المَعـازِفِ أَربَخيّـا

وَتَســقيني بِريقَتِهـا النِسـاءُ

وَمـا فـارَقتُ مِـن سـَرَفٍ وَلَكِـن

طَغـى طَرَبـي وَمـالَ بِيَ الفَتاءُ

أَوانَ يَقـولُ مُسـلِمَةُ ابـنُ قَيسٍ

وَلَيــسَ لِســَيِّدِ النَـوكى دَواءُ

رُوَيـدَكَ عَـن قِصـافَ عَلَيـكَ عَينٌ

وَلِلمُتَكَلِّــفِ الصــَلِفِ العَفـاءُ

فَلا لاقــى مَنـاعِمَهُ اِبـنُ قَيـسٍ

يُعَزّينــي وَقَـد غُلِـبَ العَـزاءُ
كانَ لِبَعضِ الناسِ نَعجَتان
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: صبر

كـانَ لِبَعـضِ النـاسِ نَعجَتـان

وَكانَتـا فـي الغَيـطِ تَرعَيانِ

إِحـداهُما سـَمينَةٌ وَالثـانِيَه

عِظامُهـا مِـنَ الهُـزالِ بادِيَه

فَكـانَتِ الأولى تُباهي بِالسِمَن

وَقَـولِهِم بِأَنَّهـا ذاتُ الثَمَـن

وَتَــدَّعي أَنَّ لَهــا مِقــدارا

وَأَنَّهــا تَســتَوقِفُ الأَبصـارا

فَتَصــبِرُ الأُخــتُ عَلـى الإِذلالِ

حامِلَــــةً مَــــرارَةَ الإِدلالِ

حَتّـى أَتـى الجَـزّارُ ذاتَ يَومِ

وَقَلــبَ النَعجَـةَ دونَ القَـومِ

فَقــالَ لِلمالِــكِ أَشــتَريها

وَنَقَـدَ الكيـسَ النَفيـسَ فيها

فَـاِنطَلَقَت مِـن فَورِهـا لِأُختِها

وَهـيَ تَشـُكُّ فـي صـَلاحِ بَختِهـا

تَقــولُ يـا أُختـاهُ خَبِّرينـي

هَـل تَعرِفيـنَ حامِـلَ السـِكّينِ

قـالَت دَعيني وَهُزالي وَالزَمَن

وَكَلِّمي الجَزّارَ يا ذاتَ الثَمَن

لِكُــلِّ حــالٍ حُلوُهـا وَمُرُّهـا

مـا أَدَبُ النَعجَـةِ إِلّا صـَبرُها
للَه أعيننا وهنّ من الخدى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

للَـه أعيننـا وهـنّ مـن الخـدى

وطــفٌ بــدُفّاعِ الــدموع غِصـاصُ

ســاروا شـآميينَ عنـك وأحسـنت

بــالكرخِ منهــم دِمنـةٌ وعِـراصُ

ودعــاكَ ريــحٌ طيّــبٌ فــي درّةٍ

قاسـي الـردى في أثرها الغَوّاصُ

يـا بـؤسَ زنبـورِ لـهُ مـن صُفرةٍ

فـي المُسـترادِ رأى لها القنّاصُ

ذكـر الـديارَ فظـنّ في شَطني لهُ

جِنــح تــدارك بينــهُ وقِمــاصُ

حـتى إذا حمي الهجاءُ على استهِ

ورأى بــأن مـا فـي يـديهِ خلاصُ

والســحُ عــضَّ الكيرجـان كـأنّه

بيـن الشـَبا والكلبـتين رصـاصُ

فلئن ندمتَ على القصاصِ ففي خِصا

ولـدِ المُهلهـلِ منـك لـي لقصاصُ

وإذا الزنـاءُ غلا قـدورَ مهلهـلِ

فيهــنّ أشــعارُ الزنـاءِ رخـاصُ

يفجـرنَ مـن قُبُـل بنـاتُ مهلهـل

وبنـوهُ مـن دُبُـرٍ بـذاكَ تواصوا

نُتجـوا يرونَ الريحَ من استاههمُ

وبهـا مـن الجعـرِ اليبيسِ عقاصُ

وإذا هـمُ فقـدوا الأيورَ تعلّلوا

بــذُرى الأصــابع إنّهـم لحـراصُ

نِعـم المـوالي قـد تولّى زنبراً

يومــاً إذا مــا نصــّهم نصـّاصُ

قـومٌ لهـم فـي سـرِّ أولاد الزنا

حســبٌ ينــالُ الفرقـدين نصـاصُ

زنبـورُ فـانظر هل بقى لكَ مغرمٌ

فلقــد سـما لـك ضـيغمٌ قعصـاصُ

رحـل الهجـاءُ بوجه عِرضِكَ أسوداً

إن لــم يبيّضــهُ لــك الجصـّاصُ

تجلـو بألسـنةِ الـرواةِ نشيدها

وتظــــلّ واخـــذةٌ لحـــضّ قِلاصُ
خَبَت نارُ نَفسي بِاشتِعالِ مَفارِقي
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: حكمه

خَبَـت نـارُ نَفسي بِاشتِعالِ مَفارِقي

وَأَظلَـمَ لَيلـي إِذ أَضـاءَ شـِهابُها

أَيـا بومَـةً قَـد عَشَّشَت فَوقَ هامَتي

عَلـى الرُغمِ مِنّي حينَ طارَ غُرابُها

رَأَيـتِ خَـرابَ العُمـرِ مِنّي فَزُرتِني

وَمَـأواكِ مِـن كُـلِّ الدِيارِ خَرابُها

أَأَنعَـمُ عَيشـاً بَعـدَ ما حَلَّ عارِضِي

طَلائِعُ شــَيبٍ لَيـسَ يُغنـي خَضـابُها

إِذا اِصفَرَّ لَونُ المَرءِ وَاِبيَضَّ شَعرُهُ

تَنَغَّــصَ مِــن أَيّــامِهِ مُسـتَطابُها

فَـدَع عَنـكَ سـَوآتِ الأُمـورِ فَإِنَّهـا

حَـرامٌ عَلـى نَفسِ التَقيِّ اِرتِكابُها

وَأَدِّ زَكـاةَ الجـاهِ وَاِعلَـم بِأَنَّها

كَمِثـلِ زَكـاةِ المـالِ تَـمَّ نِصابُها

وَأَحسـِن إِلى الأَحرارِ تَملِك رِقابَهُم

فَخَيـرُ تِجـاراتِ الكِرامِ اِكتِسابُها

وَلا تَمشـِيَن فـي مَنكِبِ الأَرضِ فاخِراً

فَعَمّــا قَليــلٍ يَحتَويـكَ تُرابُهـا

وَمَـن يَـذُقِ الـدُنيا فَإِنّي طَعَمتُها

وَســيقَ إِلَينـا عَـذبُها وَعَـذابِها

فَلَــم أَرَهـا إِلّا غُـروراً وَبـاطِلاً

كَمـا لاحَ فـي ظَهـرِ الفَلاةِ سَرابُها

وَمـــاهِيَ إِلّا جِيَفَـــةٌ مُســتَحيلَةٌ

عَلَيهــا كِلابٌ هَمُّهُــنَّ اِجتِــذابُها

فَـإِن تَجتَنِبهـا كُنـتَ سِلماً لِأَهلِها

وَإِن تَجتَــذِبها نازَعَتــكَ كِلابُهـا

فَطـوبى لِنَفـسٍ أُولِعَـت قَعرَ دارِها

مُغَلِّقَــةَ الأَبـوابِ مُرخَـىً حِجابُهـا
أَعاذِلُ كَيفَ يَنساني حَبيبٌ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: شوق

أَعـاذِلُ كَيـفَ يَنساني حَبيبٌ

وَأَنسـاهُ وَفي الدُنيا مَشوقُ

يُذَكِّرهُ اِنسِكابَ المُزنِ دَمعي

وَتُـذَكِّرُني ثَنايـاهُ البُروقُ

أَعـاذِلُ كَيفَ أَسلو عَن شَقيقٍ

تَسـاوَت وَجنَتـاهُ وَالشـَقيقُ

وَاِطَّـرَحَ المُدامُ وَفيهِ مِنها

ثَلاثٌ مُقلَــةٌ وَفَــمٌ وَريــقُ

أَعـاذِلُ قَلَّ صَبري زادَ شَوقي

حَمَلتُ مِنَ الهَوى ما لا أُطيقُ

أَوَدِّعُــهُ وأودِعُــهُ فُـؤادا

يُعَـذِّبُهُ التَفَـرُّقُ وَالفَريـقُ
شَوقي إِلَيكَ نَفى لَذيذَ هُجوعي
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: شوق

شـَوقي إِلَيـكَ نَفـى لَذيذَ هُجوعي

فـارَقتَني فَأَقـامَ بَيـنَ ضـُلوعي

أَوَ ما وَجَدتُم في الصَراةِ مُلوحَةً

مِمّـا أُرَقـرِقُ في الفُراتِ دُموعي

مـا زِلتُ أَحذَرُ مِن وَداعِكَ جاهِداً

حَتّـى اِغتَدى أَسَفي عَلى التَوديعِ

رَحَـلَ العَـزاءُ بِرِحلَـتي فَكَأَنَّما

أَتبَعتُـــهُ الأَنفــاسَ لِلتَشــيّعِ
أتاني عنكَ قولٌ فازدَهاني
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

أتـاني عنكَ قولٌ فازدَهاني

ومِثلُـكَ يُتَّقـى أبداً ويُرجى

ولَـولا ظِنَّـةٌ خلَعَـت فُـؤادي

وجدتُ إليكَ طُرقاً منكَ نهجا

فلَمّـا جئتُ أشـرقَ منكَ بَدرٌ

وكـان لتِمِّـه الإسعادُ بُرْجا
يا رُبَّ غَيثٍ آمِنِ السُروبِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

يــا رُبَّ غَيـثٍ آمِـنِ السـُروبِ

حُبارِيــاتِ جَلهَتَــي مَلحــوبِ

فَالقَطَّبِيّــاتِ إِلــى الـذُنوبِ

يَرفُلــنَ فــي بَرانِـسٍ قُشـوبِ

مِـن حِبَـرٍ عـولينَ بِالتَهـذيبِ

فَهُـنَّ أَمثـالُ النَصارى الشيبِ

فـي يَـومِ عيـدٍ مَبرَزِ الصَليبِ

ذَعَرتُهــا بِمُلهَــبِ الشـُؤبوبِ

مُفَهَّـــمٌ إِهابَـــةَ المُهيــبِ

وَكَلِمـــاتِ كُـــلِّ مُســـتَجيبِ

أَقنــى إِلــى سائِسـَةٍ جَنيـبِ

وَقَـد جَـرى مِنـهُ عَلـى تَأديبِ

يـوفي عَلـى قَفّـازِهِ المَجـوبِ

مِنــهُ بِكَـفِّ سـَبطَةِ التَرحيـبِ

كَأَنَّهــا بَراثِــنٌ مِــن ذيـبِ

يَضــبِثُهُنَّ فــي ثَــرى مَصـوبِ

إِلـى وَظيـفٍ فـائِقِ الظُنبـوبِ

وَجُؤجُــؤٍ مِثـلَ مَـداكِ الطيـبِ

تَحـتَ جَنـاحٍ موجَـدِ التَنكيـبِ

ذي قَصــَبٍ مُســتَوفِرِ الكُعـوبِ

وَحـفِ الظَهـارِ عَصـِلِ الأُنبـوبِ

آنَــسَ بَيــنَ صــَردَحٍ وَلــوبِ

بِمُقلَــةٍ قَليلَــةِ التَكــذيبِ

طَرّاحَــةٍ خَلـفَ لَقـى الغُيـوبِ

فَـانقَضَّ مِثـلَ الحَجَرِ المَندوبِ

مُنكَفِتـــاً تَكَفُّــتَ الحَنيــبِ

في الشَطرِ مِن حِملاقِهِ المَقلوبِ

عَلــى رَفَــلٍّ بِالضـُحى ضـَغوبِ

بِــذي نُـواسٍ مُرهَـفِ الكَلّـوبِ

غـادَرَ فـي جُؤشوشـِهِ المَثقوبِ

جَيّاشــَةً تَــذهَبُ فـي أُسـلوبِ

بِصــائِكٍ مِــن عَلَــقٍ صــَبيبِ

فَصـطادَ قَبـلَ سـاعَةِ التَأويبِ

خَمسـينَ فـي حِسـابِهِ المَحسوبِ

فَــالقَومُ مِـن مُقتَـدِرٍ مُصـيبِ

وَمُعجَـلِ النَشـلِ عَـنِ التَضهيبِ
راحَت سُلَيمى تَدعوكَ بِالعَنَدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عامه

راحَـت سـُلَيمى تَـدعوكَ بِالعَنَدِ

وَبِـالمُنى فـي غَـدٍ وَبَعـدَ غَـدِ

قــالَت سـَنَلقاكَ فَـرطَ سـابِعَةٍ

فَقُلـتُ يـا بَردَهـا عَلى الكَبِدِ

لَيـتَ الحَـديثَ الَّذي وَصَفتِ لَنا

يَكـونُ بَيعـاً بِالمـالِ وَالوَلَدِ

ثُـمَّ اِنثَنَـت وَاِنتَظَـرتُ مَوعِدَها

أَرجـو وَفـاءً بِـهِ عَلـى الأَمَـدِ

حَتّــى إِذا مـا عَـدَدتُ سـابِعَةً

وَزِدتُ سـَبعاً فَضـلاً عَلـى العَدَدِ

قــالَت بِعَينــي عَيـنٌ مُوَكَّلَـةٌ

وَالأُســدُ حَـولي فَكَيـفَ بِالأُسـُدِ

مــا زِلــتُ أَغتَــرُّهُ وَأَختِلُـهُ

حَتّـى اِلتَقَينـا يَوماً وَلَم نَكَدِ

حَتّـامَ أَدعـو الصـِبى وَأَتبَعُـهُ

وَالمَـوتُ دانٍ وَاللَـهُ بِالرَصـَدِ

كُــلُّ اِمــرِئٍ تــارِكٌ أَحِبَّتَــهُ

وَصــائِرٌ تُربَــةً مِــنَ البَلَـدِ

قَـد كُنـتُ أَمشـي إِلَيـكِ جائِرَةً

فَـالآنَ حيـنَ اِقتَصـَدتُ فَاِقتَصـِدِ

فَقُلـتُ لَمّـا اِلتَـوَت بِنائِلِهـا

وَســَمَّلَت عَينَهــا وَلَــم تَـذُدِ

يـا أَسـمَحَ الناسِ بِالسَلامِ وَيا

أَبخَلَهُــم بِالصــَفاءِ وَالصـَفَدِ

يـا قَـومِ نَفسـي لَهـا مُعَلَّقَـةٌ

مـا بَعـدَ نَفسـي بِصـالِحٍ جَسَدي

شــَطَّ عَلَــيَّ الهَــوى يُكَلِّفُنـي

لُقيـانَ سـُعدى وَلَيـسَ بِالصـَدَدِ

كُـرّوا عَلَـيَّ الرُقـادَ أَترُكُهـا

وَعَلِّلــوني بِهــا مِـنَ الوَحَـدِ

طالَ اِنفِرادي بِها وَما اِنفَرَدَت

بِسـاهِرِ اللَيـلِ مـائِلِ الوُسـُدِ

يَشــكو إِلَيهــا هَـوىً يُمَـوِّتُهُ

غَمّــاً وَلا يَشــتَكي إِلـى أَحَـدِ

أَرمَـدُ مِـن نَأيِهـا وَلَـو قَرُبَت

يَومـاً شـَفَت عَينَـهُ مِـنَ الرَمَدِ

وَصــاحِبٍ قــالَ لـي وَوافَقَنـي

مَلآنَ وَجــداً وَبــاتَ لَـم يَجِـدِ

لا تَعجَــلِ الأَمـرَ قَبـلَ مَـوقِتِهِ

مـا حُـمَّ آتٍ وَالنَفـسُ فـي كَبِدِ

فَقُلــتُ غَـيُّ الشـَبابِ يَتبَعُنـي

وَالحِـــرصُ عَجلانُ غَيـــرُ مُتَّئِدِ

دَعنــي وَسـَلمى أَعِـش بِلَـذَّتِها

إِن سـاعَفَت أَو أَمُـت مِنَ الكَمَدِ

يـا وَيحَهـا طِفلَـةً خَلَـوتُ بِها

لَيسـَت ذُنـوبي فيها مِنَ العَدَدِ

فَأَعهِـدينا مِـنَ الظُنـونِ عَلـى

تَبليـغِ واشٍ مِـن قَـولِ ذي حَسَدِ

قَـد تُبـتُ مِمّـا كَرِهَتِ فَاِحتَسِبي

غُفـرانَ مـا جِئتُ غَيـرَ مُعتَمِـدِ

لَمّـا وَجَـدنا قـالَت لِقَينَتِهـا

قــولي رَضـينا فَنَـم وَلا تَجِـدِ

كـانَت عَلـى ذاكَ مِـن مَوَدَّتِنـا

إِذ نَحــنُ مِـن عـاتِبٍ وَمُصـطَرِدِ

نَطـوي بِهـا الدَهرَ حينَ نُنكِرُهُ

طَيّـاً وَنَشـفي بِهـا صَدى الكَمِدِ

حَتّى اِنثَنى العَيشُ مِن مَريرَتِها

فـي صـَوتِ حـادٍ يَحدو بِها غَرِدِ

فَاِعــذِر مُحِبّـاً بِفَقـدِ جيرَتِـهِ

مَـتى يَبِـن مَـن هَـويتَ تَفتَقِـدِ
أَحَقُّ دارٍ بِأَن تُسمى مُبارَكَةً
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

أَحَــقُّ دارٍ بِـأَن تُسـمى مُبارَكَـةً

دارٌ مُبارَكَـةُ المَلـكِ الَّذي فيها

وَأَجـدَرُ الدورِ أَن تُسقى بِساكِنِها

دارٌ غَدا الناسُ يَستَسقونَ أَهليها

هَــذي مَنازِلُـكَ الأُخـرى نُهَنِّئُهـا

فَمَـن يَمُـرُّ عَلـى الأولـى يُسَلّيها

إِذا حَلَلـتَ مَكانـاً بَعـدَ صـاحِبِهِ

جَعَلـتَ فيـهِ عَلـى ما قَبلَهُ تيها

لا يُنكَرُ العَقلُ مِن دارٍ تَكونُ بِها

فَــإِنَّ ريحَـكَ روحٌ فـي مَغانيهـا

أَتَــمَّ ســَعدَكَ مَـن لَقّـاكَ أَوَّلَـهُ

وَلا اِسـتَرَدَّ حَيـاةً مِنـكَ مُعطيهـا
جَنى جانٍ وَأَنتَ عَلَيهِ حانٍ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: صبر

جَنـى جـانٍ وَأَنـتَ عَلَيـهِ حانٍ

وَعـادَ فَعُـدتُ بِالكَرمِ الغَزيرِ

صـَبَرتُ عَلَيـهِ حَتّـى جاءَ طَوعاً

إِلَيـكَ وَتِلـكَ عاقِبَـةُ الصَبورِ

فَإِن تَكُ عَدلَةٌ في الجِسمِ كانَت

فَمـا عَدَلَ الضَميرُ عَنِ الضَميرِ

وَمِثـلُ أَبـي فِـراسٍ مَن تَجافى

لَـهُ عَـن فِعلِـهِ مِثـلُ الأَميـرِ