PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يا لَيلَةً أَذكَرَتني
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: غزل

يـا لَيلَـةً أَذكَرَتنـي

قِـدماً لَيـالِيَ وَصـلي

أَيّـامَ عَصـرِ التَصابي

بِالغيـدِ تَجمَـعُ شَملي

فــي فِتيَــةٍ كَنُجـومٍ

أَضــحَت لَطيفَـةَ شـَكلِ

بِغُرفَــةٍ فـي بِناهـا

تَسـمو النُجـومَ بِفَضلِ

غَــرّاء بـاتَ نَـديمي

حَتّـى الصـَباح وَيُملي

بِهــا عَلَــيَّ حَـديثاً

عَـنِ المُدامَـةِ يُسـلي

ظَـبيٌ إِذا مـا تَبَـدّى

سـَبا البَرايـا بِـدَلِّ

يَفتَـرُّ عَـن ذي غُـروب

عَـذبٌ عَنِ الراحِ يُجلي

وَيَنثَنـــي بِقَـــوامٍ

كَخــوط بانَــةِ رَمـلِ

مَـن لـي بِرَشـفِ لَماهُ

مِـن لـي بِذَلِكَ مَن لي

ذُو مُقلَةِ الريمِ وَسنى

بِلَحظِهــا رامَ قَتلـي

مـا زِلـتُ أَنقُـل عَنهُ

سـِحرَ العُيـون وَتُملي

حَتّى إِذا النَجمُ أَهوى

لِغَربِــهِ فــي تَـدَلّي

وَأَقبَـل الصـُبحُ لَمّـا

مَـرَّ الـدُجى في تَولّي

غَــدا بِنــارِ غَـرامٍ

بَيـنَ الجَوانِـح مُصلي
وَحَقِّكُمُ ما غَيَّرَ البُعدُ عَهدَكُم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

وَحَقِّكُـمُ مـا غَيَّـرَ البُعـدُ عَهدَكُم

وَإِن حــالَ حـالٌ أَو تَغَيَّـرَ شـانُ

فَلا تَسـمَعوا فينـا بِحَقِّكُـمُ الَّذي

يَقـــــولُ فُلانٌ عِنــــدَكُم وَفُلانُ

لَـدَيَّ لَكُـم ذاكَ الوَفـاءُ بِعَينِـهِ

وَعِنـدي لَكُـم ذاكَ الـوِدادُ يُصانُ

وَمـا حَـلَّ عِندي غَيرُكُم في مَحَلِّكُم

لِكُـلِّ حَـبيبٍ فـي الفُـؤادِ مَكـانُ

وَمِـن شـَغَفي فيكُـم وَوَجـدِيَ أَنَّني

أُهَــوِّنُ مـا أَلقـاهُ وَهـوَ هَـوانُ

هَبـوني أَمانـاً مِـن عِتابِكُمُ عَسى

تَقَــرُّ عُيــونٌ أَو يَقَــرَّ جَنــانُ

وَيَحسـُنُ قُبحُ الفِعلِ إِن جاءَ مِنكُمُ

كَمـا طـابَ ريحُ العودِ وَهوَ دُخانُ

رَعـى اللَهُ قَوماً شَطَّ عَنّي مَزارُهُم

وَكُنـتُ لَهُـم ذاكَ الـوَفِيَّ وَكانوا

وَكَم عَزمَةٍ لي عاقَها الدَهرُ عَنهُمُ

وَلِلـدَهرِ فـي بَعـضِ الأُمـورِ حِرانُ

عَلـى أَنَّني أَنوي وَلِلمَرءِ ما نَوى

إِلــى أَن تُـوافي قُـدرَةٌ وَزَمـانُ
خَطَّت يَداكَ الرَوضَةَ الغَنّاءَ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

خَطَّــت يَــداكَ الرَوضــَةَ الغَنّـاءَ

وَفَرَغـتَ مِـن صـَرحِ الفُنـونِ بِنـاءَ

مـا زِلـتَ تَـذهَبُ في السُمُوِّ بِركنِهِ

حَتّــى تَجــاوَزَ رُكنُــهُ الجَـوزاءَ

دارٌ مِــنَ الفَـنِّ الجَميـلِ تَقَسـَّمَت

لِلســـــاهِرينَ رِوايَــــةً وَرُواءَ

كَـالرَوضِ تَحـتَ الطَيـرِ أَعجَبَ أَيكُهُ

لَحــظَ العُيــونِ وَأَعجَـبَ الإِصـغاءَ

وَلَقَـد نَزَلـتَ بِهـا فَلَم نَرَ قَبلَها

فَلَكــاً جَلا شــَمسَ النَهـارِ عِشـاءَ

وَتَـوَهَّجَت حَتّـى تَقَلَّـبَ فـي السـَنا

وادي المُلــوكِ حِجــارَةً وَفَضــاءَ

فَتَلَفَّتـــوا يَتَهامَســـونَ لَعَلَّــهُ

فَجـرُ الحَضـارَةِ فـي البِلادِ أَضـاءَ

تِلـكَ المَعـارِفُ فـي طُلولِ بِنائِهِم

أَكثَــرنَ نَحــوَ بِنــائِكَ الإيمـاءَ

وَتَمـــايَلَت عيـــدانُهُنَّ تَحِيَّـــةً

وَتَرَنَّمَــــت أَوتـــارُهُنَّ ثَنـــاءَ

يــا بـانِيَ الإيـوانِ قَـد نَسـَّقتَهُ

وَحَــذَوتَ فـي هِنـدامِها الحَمـراءَ

أَيــنَ الغَريــضُ يَحِلُّـهُ أَو مَعبَـدٌ

يَتَبَـــوَّأَ الحُجُـــراتِ وَالأَبهــاءِ

العَبقَرِيَّــةُ فــي ضـَنائِنِهِ الَّـتي

يَحبــو بِهــا سـُبحانَهُ مَـن شـاءَ

لَمّــا بَنَيــتَ الأَيـكَ وَاِسـتَوهَبتَهُ

بَعــثَ الهَـزارَ وَأَرسـَلَ الوَرقـاءَ

فَسـَمِعتَ مِـن مُتَفَـرِّدِ الأَنغـامِ مـا

فــاتَ الرَشـيدَ وَأَخطَـأَ النُـدَماءَ

وَالفَــنُّ رَيحـانُ المُلـوكِ وَرُبَّمـا

خَلَــدوا عَلــى جَنَبــاتِهِ أَسـماءَ

لَــولا أَيــاديهِ عَلــى أَبنائِنـا

لَــم نُلــفَ أَمجَــدَ أُمَّــة آبـاءَ

كـانَت أَوائِلُ كُـلِّ قَـومٍ في العُلا

أَرضـاً وَكُنّـا فـي الفَخـارِ سـَماءَ

لَـولا اِبتِسـامُ الفَـنِّ فيمـا حَولَهُ

ظَــلَّ الوُجــودُ جَهامَــةً وَجَفــاءَ

جَـرِّد مِـنَ الفَـنِّ الحَياةَ وَما حَوَت

تَجِــدِ الحَيـاةَ مِـنَ الجَمـالِ خَلاءَ

بِــالفَنِّ عـالَجتِ الحَيـاةَ طَبيعَـةٌ

قَــد عـالَجَت بِالواحَـةِ الصـَحراءَ

تَـأوي إِلَيهـا الروحُ مِن رَمضائِها

فَتُصـــيبُ ظِلّاً أَو تُصـــادِفُ مــاءَ

نَبـضُ الحَضـارَةِ في المَمالِكِ كُلِّها

يُجــري السـَلامَةَ أَو يَـدُقُّ الـداءَ

إِن صـَحَّ فَهـيَ عَلـى الزَمانِ صَحيحَةٌ

أَو زافَ كــــانَت ظـــاهِراً وَطِلاءَ

انظُـر أَبا الفاروقِ غَرسَكَ هَل تَرى

بِـــالغَرسِ إِلّا نِعمَـــةً وَنَمـــاءَ

مِــن حَبَّــةٍ ذُخِـرَت وَأَيـدٍ ثـابَرَت

جــاءَ الزَمــانُ بِجَنَّــةٍ فَيحــاءَ

وَأَكَنَّــتِ الفَــنَّ الجَميـلَ خَميلَـةٌ

رَمَـــتِ الظِلالَ وَمَـــدَّتِ الأَفيــاءَ

بَـذَلَ الجُهـودَ الصـالِحاتِ عِصـابَةٌ

لا يَســأَلونَ عَــنِ الجُهـودِ جَـزاءَ

صــَحِبوا رَسـولَ الفَـنِّ لا يَـألونَهُ

حُبّـــاً وَصـــِدقَ مَــوَدَّةٍ وَوَفــاءَ

دَفَعوا العَوائِقَ بِالثَباتِ وَجاوَزوا

مـا سـَرَّ مِـن قَـدَرِ الأُمـورِ وَسـاءَ

إِنَّ التَعـــاوُنَ قُـــوَّةٌ عُلوِيَّـــةٌ

تَبنــي الرِجـالَ وَتُبـدِعُ الأَشـياءَ

فَليَهنِهِـم حـازَ اِلتِفاتَـكَ سـَعيُهُم

وَكَســا نَــدِيَّهُمو ســَناً وَســَناءَ

لَــم تَبــدُ لِلأَبصــارِ إِلّا غارِسـاً

لِخَوالِـــفِ الأَجيـــالِ أَو بَنّــاءَ

تَغـدو عَلى الفَتَراتِ تَرتَجِلُ النَدى

وَتَــروحُ تَصـطَنِعُ اليَـدَ البَيضـاءَ

فـي مَـوكِبٍ كَـالغَيثِ سـارَ رُكـابُهُ

بِشـــراً وَحَــلَّ ســَعادَةً وَرَخــاءَ

أَنـتَ اللِـواءُ اِلتَـفَّ قَومُـكَ حَولَهُ

وَالتــاجُ يَجعَلُـهُ الشـُعوبُ لِـواءَ

مِــن كُــلِّ مِئذَنَــةٍ سـَمِعتَ مَحَبَّـةً

وَبِكُـــلِّ نــاقوسٍ لَقيــتَ دُعــاءَ

يَتَأَلَّفـانِ عَلى الهُتافِ كَما اِنبَرى

وَتَـرٌ يُسـايِرُ فـي البَنـانِ غِنـاءَ
يا سَيِّدي قَد قَلَّ صَبري فَاِرحَم ال
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: اعتذار

يا سَيِّدي قَد قَلَّ صَبري فَاِرحَم ال

لَـذ قَد أَتى وَدَعاكَ يا مَن يَرحَمُ

ضـاقَ الخِناقُ فَداوِ دائي بِالَّذي

هُـوَ لِلحَـوائِجِ وَالجَـرائِحِ مَرهَمُ

وَاِمنُـن عَلَـيَّ بِنَظـرَةٍ تَعفو بِها

عَـن زَلَّـتي أَنتَ المُجيبُ المُكرِمُ

أَدعـو الغَنِـيَّ دُعـاءَ عَبدٍ مُملِقٍ

رَبِّ اِغنِنـي عَمَّـن سـِواكَ فَيُعصـَمُ

أَدعـو الكَريـمَ دُعاءَ عَبدٍ بائِسٍ

إِنَّ الكَريمَ لَدى الكَريمِ المُسلِمُ

أَدعـو الغَفـورَ دُعاءَ عَبدٍ مُذنِبٍ

فَـاِغفِر ذُنـوبِيَ رَبِّ إِنّـي مُجـرِمُ

أَنـتَ الرَحيـمُ بِخَلقِـهِ وَعِبـادِهِ

أَنـتَ الحَليـمُ البَرُّ أَنتَ الأَرحَمُ
أُداري العُيونَ الفاتِراتِ السَواجِيا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

أُداري العُيونَ الفاتِراتِ السَواجِيا

وَأَشـكو إِلَيهـا كَيـدَ إِنسانِها لِيا

قَتَلــنَ وَمَنَّيــنَ القَتيــلَ بِأَلسـُنٍ

مِـنَ السِحرِ يُبدِلنَ المَنايا أَمانِيا

وَكَلَّمــنَ بِالأَلحــاظِ مَرضـى كَليلَـةٍ

فَكـانَت صـِحاحاً في القُلوبِ مَواضِيا

حَبَبتُـكِ ذاتَ الخـالِ وَالحُـبُّ حالَـةٌ

إِذا عَرَضـَت لِلمَـرءِ لَـم يَدرِ ماهِيا

وَإِنَّـكِ دُنيـا القَلـبِ مَهمـا غَدَرتِهِ

أَتـى لَـكِ مَملـوءً مِنَ الوَجدِ وافِيا

صـُدودُكِ فيـهِ لَيـسَ يَـألوهُ جارِحـاً

وَلَفظُــكِ لا يَنفَــكُّ لِلجُــرحِ آسـِيا

وَبَيـنَ الهَـوى وَالعَذلِ لِلقَلبِ مَوقِفٌ

كَخالِـكِ بَيـنَ السَيفِ وَالنارِ ثاوِيا

وَبَيـنَ المُنـى وَاليَـأسِ لِلصَبرِ هِزَّةٌ

كَخَصـرِكِ بَيـنَ النَهدِ وَالرِدفِ واهِيا

وَعَـرَّضَ بـي قَـومي يَقولـونَ قَد غَوى

عَـدِمتُ عَـذولي فيـكِ إِن كُنتُ غاوِيا

يَرومــونَ سـُلواناً لِقَلـبي يُريحُـهُ

وَمَـن لـي بِالسـُلوانِ أَشريهِ غالِيا

وَمــا العِشـقُ إِلّا لَـذَّةٌ ثُـمَّ شـِقوَةٌ

كَمـا شـَقِيَ المَخمورُ بِالسُكرِ صاحِيا
لِدوا لِلمَوتِ وَاِبنوا لِلخَرابِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

لِـدوا لِلمَوتِ وَاِبنوا لِلخَرابِ

فَكُلُّكُــمُ يَصــيرُ إِلـى ذَهـابِ

لِمَـن نَبنـي وَنَحـنُ إِلى تُرابٍ

نَصـيرُ كَمـا خُلِقنـا مِن تُرابِ

أَلا يـا مَـوتُ لَم أَرَ مِنكَ بُدّاً

أَبيــتَ فَلا تَحيـفُ وَلا تُحـابي

كَأَنَّـكَ قَـد هَجَمـتَ عَلى مَشيبي

كَمـا هَجَمَ المَشيبُ عَلى شَبابي

وَيـا دُنيـايَ ما لي لا أَراني

أَســومُكِ مَنـزِلاً إِلّا نَبـا بـي

أَلا وَأَراكَ تَبـذُلُ يـا زَمـاني

لـي الـدُنيا وَتَسرِعُ بِاِستِلابي

وَإِنَّـكَ يـا زَمـانُ لَـذو صُروفٍ

وَإِنَّـكَ يـا زَمـانُ لَذو اِنقِلابِ

وَمـالي لَسـتُ أَحلُبُ مِنكَ شَطراً

فَأَحمَــدَ غِــبَّ عاقِبَـةِ الحِلابِ

وَمــالي لا أُلِــحُّ عَلَيـكَ إِلّا

بَعَثـتَ الهَـمَّ لـي مِن كُلِّ بابِ

أَراكَ وَإِن طُلِبــتَ بِكُـلِّ وَجـهٍ

كَحُلـمِ النَـومِ أَو ظِلَّ السَحابِ

أَوِ الأَمـسِ الَّـذي وَلّـى ذَهاباً

فَلَيـسَ يَعـودُ أَو لَمعِ السَرابِ

وَهَـذا الخَلـقُ مِنكَ عَلى وَفازٍ

وَأَرجُلُهُـم جَميعـاً في الرِكابِ

وَمَوعِــدُ كُـلِّ ذي عَمَـلٍ وَسـَعيٍ

بِمـا أَسـدى غَداً دارُ الثَوابِ

تَقَلَّـدتُ العِظـامَ مِنَ الخَطايا

كَـأَنّي قَـد أَمِنـتُ مِنَ العِقابِ

وَمَهما دَمتُ في الدُنيا حَريصاً

فَـــإِنّي لا أُوَفَّــقُ لِلصــَوابِ

سَأَسـأَلُ عَـن أُمـورٍ كُنتُ فيها

فَمـا عُـذري هُناكَ وَما جَوابي

بِــأَيِّ حُجَّــةٍ أَحتَـجُّ يَـومَ ال

حِسـابِ إِذا ذُعيتُ إِلى الحِسابِ

هُمـا أَمـرانِ يوضِحُ عَنهُما لي

كِتـابي حيـنَ أَنظُرُ في كِتابي

فَإِمّــا أَن أُخَلَّـدَ فـي نَعيـمٍ

وَإِمّــا أَن أُخَلَّـدَ فـي عَـذابِ
فَخرُ الوَرَى ذو المَعَالي البَاهِرَاتِ عَلِي
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: مدح

فَخرُ الوَرَى ذو المَعَالي البَاهِرَاتِ عَلِي

نَجــمُ السـُّهَى نَيّـرٌ يَسـمُو عَلَـى زُحَـلِ

لَيـثُ الثَّـرَى مَـورِدٌ أَشـهَى مِـنَ العَسَلِ

بَـدرُ البَهَـا صـُبحُ لَيلِ الحَادِثِ الجَلَلِ

سـَامِي الـذرَى ضـَارِبُ الهَامَاتِ والقُلَلِ

طَـودُ النُّهَـى زِينَـةُ الأَجيَـادِ وَالـدُّوَلِ

طِــبُّ القِـرَى أَجـلٌ فِـي صـُورَةِ الرَّجُـلِ

رَوضٌ زَهَـــا مَنبَـــعُ الآلاءِ والخَـــوَلِ

بَحــرٌ جَــرَى مَـورِدِ العَسـَّالَةِ الـذُّبُلِ

مُعطِـي اللّهَـى نَجلُ خَيرِ الخَلقِ والرُّسُلِ

مَقنَــى الثَّــرَى عَلَـوِيٌّ طَـاهِرُ الخُلَـلِ

دَهـرٌ دَهَـا كَهـفُ أَمـنِ الخَـائِفِ الوَجِلِ
خدعت أبا موسى خديعة شيظم
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: حكمه

خــــــــــدعت أبــــــــــا موســــــــــى خديعــــــــــة شـــــــــيظم

يخـــــــــــــادع ســـــــــــــقبا فــــــــــــي فلاة مــــــــــــن الأرض

فقلــــــــــت لــــــــــه إنــــــــــا كرهنــــــــــا كليهمــــــــــا

فنخلعهمــــــــــــا قبــــــــــــل التلاتــــــــــــل والـــــــــــدحض

فإنهمـــــــــــــا لا يغضــــــــــــيان علــــــــــــى قــــــــــــذى

مــــــــن الــــــــدهر حــــــــتى يفصــــــــلان علــــــــى أمــــــــض

فطـــــــــــــاوعني حـــــــــــــتي خلعـــــــــــــت أخــــــــــــاهم

وصـــــــــار أخونـــــــــا مســـــــــتقيما لـــــــــدى القبـــــــــض

وإن ابــــــــــن حــــــــــرب غيـــــــــر معطيهـــــــــم الـــــــــولا

ولا الهاشـــــــــــمي الـــــــــــدهر أو بربـــــــــــع الحمـــــــــــض
آهِ مِن غَمّي وَكَربي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: غزل

آهِ مِــن غَمّـي وَكَربـي

آهِ مِــن شــِدَّةِ حُبّــي

مـا أَشـَدَّ الحُبَّ يا سُب

حانَــكَ اللَهُــمَّ رَبّـي

وَلَقَـد قُلـتُ وَخَمـرُ ال

حُـبِّ قَـد أَقـرَحَ قَلـبي

يــا بَلائي مِـن غَـزالٍ

قَـد سـَبا قَلـبي وَلُبّي

لَـم أَنَـل مِنـهُ نَوالاً

غَيــرَ أَن كَـدَّرَ شـُربي

أَنـتَ مِمَّـن خَلَـقَ الرَح

مَنُ مِن ذا الخَلقِ حَسبي
يا خَليلَيَّ ساعَةً لا تَريما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: رثاء

يــا خَليلَـيَّ سـاعَةً لا تَريمـا

وَعَلــى ذي صــَبابَةٍ فَأَقيمــا

مـا مَرَرنـا بِـدارِ زَينَـبَ إِلّا

فَضـَحَ الـدَمعُ سـِرَّنا المَكتوما

ذَكَّرتَنــي الهَـوى وَهُـنَّ رَميـمٌ

كَيـفَ لَـو لَـم يَكُنَّ صِرنَ رَميما

تَتَجـافى حَـوادِثُ الـدَهرِ عَمَّـن

كـانَ فـي جانِبِ الحُسَينِ مُقيما

قالَ لي الناسُ إِذ هَزَزتُكَ لِلحا

جَـةِ أَبشـِر فَقَـد هَـزَزتَ كَريما

فَاِســأَلنَهُ إِذا سـَأَلتَ عَظيمـاً

إِنَّمـا يَسـأَلُ العَظيـمُ عَظيمـا
وَعاذِلَةٍ تَلومُ عَلى اِصطِفائي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: اعتذار

وَعاذِلَـةٍ تَلـومُ عَلى اِصطِفائي

غُلامـاً واضـِحاً مِثـلَ المَهـاةِ

وَقـالَت قَـد حُرِمـتَ وَلَم تُوَفَّق

لِطيـبِ هَـوى وِصـالِ الغانِياتِ

فَقُلـتُ لَهـا جَهِلتُ فَلَيسَ مِثلي

يُخــادِعُ نَفســَهُ بِالتُرَّهــاتِ

أَأَختارُ البِحارَ عَلى البَراري

وَأَحيانــاً عَلـى ظَـبيِ الفَلاةِ

دَعينــي لا تَلــوميني فَـإِنّي

عَلـى ما تَكرَهينَ إِلى المَماتِ

بِـذا أَوصـى كِتابُ اللَهِ فينا

بِتَفضـيلِ البَنينَ عَلى البَناتِ
أَلا كُلُّ ماشِيَةِ الخَيزَلى
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

أَلا كُــلُّ ماشــِيَةِ الخَيزَلــى

فِــدا كُـلُّ ماشـِيَةِ الهَيـذَبى

وَكُــــلِّ نَجـــاةٍ بُجاوِيَّـــةٍ

خَنـوفٍ وَمـا بِـيَ حُسـنُ المِشى

وَلَكِنَّهُـــنَّ حِبــالُ الحَيــاةِ

وَكَيــدُ العُـداةِ وَمَيـطُ الأَذى

ضَرَبتُ بِها التيهَ ضَربَ القِمارِ

إِمّــا لِهَــذا وَإِمّــا لِــذا

إِذا فَزِعَـت قَـدَّمَتها الجِيـادُ

وَبيـضُ السـُيوفِ وَسـُمرُ القَنا

فَمَــرَّت بِنَخــلٍ وَفـي رَكبِهـا

عَــنِ العـالَمينَ وَعَنـهُ غِنـى

وَأَمســَت تُخَيِّرُنــا بِالنِقـابِ

وادي المِيـاهِ وَوادي القُـرى

وَقُلنـا لَها أَينَ أَرضُ العِراقِ

فَقــالَت وَنَحـنُ بِتُربـانَ هـا

وَهَبَّـت بِحِسـمى هُبـوبَ الدَبورِ

مُســـتَقبِلاتٍ مَهَـــبَّ الصــَبا

رَوامـي الكِفافِ وَكِبدِ الوِهادِ

وَجـارِ البُـوَيرَةِ وادِ الغَضـى

وَجـابَت بُسـَيطَةَ جَـوبَ الرِداءِ

بَيـنَ النَعـامِ وَبَيـنَ المَهـا

إِلـى عُقـدَةِ الجَـوفِ حَتّى شَفَت

بِمـاءِ الجُـراوِيِّ بَعـضَ الصَدى

وَلاحَ لَهــا صــَوَرٌ وَالصــَباحَ

وَلاحَ الشــَغورُ لَهـا وَالضـُحى

وَمَســّى الجُمَيعِــيَّ دِئداؤُهـا

وَغـادى الأَضـارِعَ ثُـمَّ الـدَنا

فَيــا لَــكَ لَيلاً عَلـى أَعكُـشٍ

أَحَــمَّ البِلادِ خَفِــيَّ الصــُوى

وَرَدنـا الرُهَيمَـةَ فـي جَـوزِهِ

وَبــاقيهِ أَكثَــرُ مِمّـا مَضـى

فَلَمّـا أَنَخنـا رَكَزنا الرِماحَ

فَــــوقَ مَكارِمِنـــا وَالعُلا

وَبِتنـــا نُقَبِّــلُ أَســيافَنا

وَنَمسـَحُها مِـن دِمـاءِ العِـدا

لِتَعلَـمَ مِصـرُ وَمَـن بِـالعِراقِ

وَمَـن بِالعَواصـِمِ أَنّـي الفَتى

وَأَنّــي وَفَيــتُ وَأَنّـي أَبَيـتُ

وَأَنّـي عَتَـوتُ عَلـى مَـن عَتـا

وَمـا كُـلُّ مَـن قـالَ قَولاً وَفى

وَلا كُـلُّ مَـن سـيمَ خَسـفاً أَبى

وَلا بُــدَّ لِلقَلــبِ مِــن آلَـةٍ

وَرَأيٍ يُصـــَدِّعُ صــُمَّ الصــَفا

وَمَــن يَـكُ قَلـبٌ كَقَلـبي لَـهُ

يَشـُقُّ إِلـى العِـزِّ قَلبَ التَوى

وَكُــلُّ طَريــقٍ أَتـاهُ الفَـتى

عَلـى قَـدَرِ الرِجلِ فيهِ الخُطا

وَنـامَ الخُوَيـدِمُ عَـن لَيلِنـا

وَقَـد نـامَ قَبـلُ عَمـىً لا كَرى

وَكــانَ عَلـى قُربِنـا بَينَنـا

مَهــامِهُ مِـن جَهلِـهِ وَالعَمـى

لَقَـد كُنـتُ أَحسـِبُ قَبلَ الخَصِيِّ

أَنَّ الــرُؤوسَ مَقَــرُّ النُهــى

فَلَمّــا نَظَــرتُ إِلــى عَقلِـهِ

رَأَيـتُ النُهى كُلَّها في الخُصى

وَمـاذا بِمِصـرَ مِـنَ المُضحِكاتِ

وَلَكِنَّـــهُ ضـــَحِكٌ كَالبُكـــا

بِهـا نَبَطِـيٌّ مِـنَ اهلِ السَوادِ

يُــدَرِّسُ أَنســابَ أَهـلِ الفَلا

وَأَســـوَدُ مِشـــفَرُهُ نِصـــفُهُ

يُقـالُ لَـهُ أَنـتَ بَـدرُ الدُجى

وَشــِعرٍ مَـدَحتُ بِـهِ الكَركَـدَنَّ

بَيـنَ القَريـضِ وَبَيـنَ الرُقـى

فَمــا كـانَ ذَلِـكَ مَـدحاً لَـهُ

وَلَكِنَّــهُ كــانَ هَجـوَ الـوَرى

وَقَــد ضــَلَّ قَـومٌ بِأَصـنامِهِم

فَأَمّـــا بِـــزِقِّ رِيــاحٍ فَلا

وَتِلـــكَ صــُموتٌ وَذا نــاطِقٌ

إِذا حَرَّكــوهُ فَســا أَو هَـذى

وَمَــن جَهِلَــت نَفســُهُ قَـدرَهُ

رَأى غَيــرُهُ مِنـهُ مـالا يَـرى
وَيلٌ لِأَهلِ النارِ في النارِ
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: دينية

وَيـلٌ لِأَهـلِ النـارِ في النارِ

مــاذا يُقاسـونَ مِـنَ النـارِ

تَنقَـدُّ مِـن غَيـظٍ فَتَغلـي بِهِم

كَمِرجَــلٍ يَغلـي عَلـى النـارِ

فَيَســتَغيثونَ لِكَــي يُعتَبـوا

أَلا لَعــاً مِـن عَـثرَةِ النـارِ

وَكُلُّهُـــم مُعتَـــرِفٌ نـــادِمٌ

لَـو تُقبَـلُ التَوبَةُ في النارِ

يَهـوي بِهـا الأَشقى عَلى رَأسِهِ

فَالوَيـلُ لِلأَشـقى مِـنَ النـارِ

فَتــارَةً يَطفـو عَلـى جَمرِهـا

وَتــارَةً يَرســُبُ فـي النـارِ

وَكُلَّمــا رامَ فِــراراً بِهــا

فَـرَّ مِـنَ النـارِ إِلـى النارِ

يَطـوفُ مِـن أَفعـى إِلـى أَرقَمٍ

وَســُمُّها أَقــوى مِـنَ النـارِ

وَكَـم بِهـا مِـن أَرقَـمٍ لا يَني

يَلسـَعُ مَـن يُسـحَبُ فـي النارِ

لا راحَــةٌ فيهــا وَلا فَــترَةٌ

هَيهـاتَ لا راحَـةَ فـي النـارِ

أَنفاســُها مُطبَقَــةٌ فَــوقَهُم

وَهَكَـذا الأَنفـاسُ فـي النـارِ

سـُبحانَ مَـن يُمسـِكُ أَرواحَهُـم

فـي الـدَرَكِ الأَسفَلِ في النارِ

وَلَـو جِبـالُ الأَرضِ تَهـوي بِها

ذابَـت كَذَوبِ القِطرِ في النارِ

طـوبى لِمَـن فازَ بِدارِ التُقى

وَلَـم يَكُـن مِـن حَصـَبِ النـارِ

وَوَيـلُ مَـن عُمِّـرَ دَهـراً وَلَـم

يُرحَـم وَلَـم يُعتَـق مِنَ النارِ

يـا أَيُّها الناسُ خُذوا حِذرَكُم

وَحَصـــِّنوا الجَنَّــةَ لِلنــارِ

فَإِنَّهــا مِــن شـَرِّ أَعـدائِكُم

ما في العِدا أَعدى مِنَ النارِ

وَأَكثِــروا مِـن ذِكـرِ مَـولاكُمُ

فَــذِكرُهُ يُنجــي مِـنَ النـارِ

واعَجَبــاً مِــن مَــرِحٍ لاعِــبٍ

يَلهــو وَلا يَحفِــلُ بِالنــارِ

يــوقِنُ بِالنــارِ وَلا يَرعَـوي

كَــأَنَّهُ يَرتــابُ فـي النـارِ

وَهــوَ بِهــا فـي خَطَـرٍ بَيِّـنٍ

لَـو كـاسَ مـا خـاطَرَ بِالنارِ

إِنَّ الأَلِبّـــاءَ هُـــمُ قِلَّـــةٌ

فَـرّوا إِلـى اللَـهِ مِنَ النارِ

وَطَلَّقـوا الـدُنيا بَتاتاً وَلَم

يَلـوُوا عَلَيهـا حَـذَرَ النـارِ

وَأَبصـَروا مِـن عَيبِهـا أَنَّهـا

فَتّانَــةٌ تَـدعو إِلـى النـارِ

فَطــابَتِ الأَنفُـسُ مِنهُـم بِـأَن

أَمَّنَهُــم مِــن فَــزَعِ النـارِ

وَاللَـهِ لَـو أَعقِـلُ لَم تَكتَحِل

بِـالنَومِ عَينـي خيفَـةَ النارِ

وَلا رَقـا دَمعـي وَلا عِلـمَ لـي

أَنِّــيَ فـي أَمـنٍ مِـنَ النـارِ

وَلَـم أَرِد مـاءً وَلا سـاغَ لـي

إِذا ذَكَـرتُ المُهـلَ في النارِ

وَلَــم أَجِــد لَـذَّةَ طَعـمٍ إِذا

فَكَّـرتُ فـي الزَقّومِ في النارِ

أَيُّ التِـــذاذٍ بِنَعيـــمٍ إِذا

أَدّى إِلـى الشـَقوَةِ في النارِ

أَم أَيُّ خَيــرٍ فـي سـُرورٍ إِذا

أَعقَـبَ طـولَ الحُزنِ في النارِ

فَفَكِّـروا فـي هَولِها وَاِحذَروا

مـا حَـذَّرَ اللَـهُ مِـنَ النـارِ

فَإِنَّهـــا راصـــِدَةٌ أَهلَهــا

تَــدُعُّهُم دَعّــاً إِلـى النـارِ

فَلَيــسَ مِثلــي طالِبـاً حَبَّـةً

إِلّا المُعافــاةَ مِــنَ النـارِ

وَطالَمــا اسـتَرحَمتُهُ ضـارِعاً

يـا رَبُّ حَرِّمنـي عَلـى النـارِ

فَـــأَنتَ مَــولايَ وَلا رَبَّ لــي

غَيــرُكَ أَعتِقنـي مِـنَ النـارِ

وَلَــم تَـزَل تَسـمَعُني قـائِلاً

أَعــوذُ بِــاللَهِ مِـنَ النـارِ
أَتاكَ مُحَيِّياً عَني اِعتِذارا
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: اعتذار

أَتـاكَ مُحَيِّيـاً عَني اِعتِذارا

عَـذارى دونَـهُ ريقُ العَذارى

تَخـالُ الشـَهدَ مِنـهُ مُستَمَدّاً

وَنَفـحَ المِسـكِ مِنهُ مُستَعارا

يَـروقُ العَيـنَ مِنهُ جِسمُ ماءٍ

غَـدا ثَوبُ الهَواءِ لَهُ شِعارا

وَلَـولا أَنَّنـي قَـد نِلـتُ مِنهُ

وَلَـم أَسـكَر لَخِلتُ بِهِ عُقارا

بَعَثـتُ بِـهِ وَلَو أَهدَيتُ نَفسي

إِلَيكَ لَكانَ مِن بِرّي اِقتِصارا

فَـأَنعِم بِـالقَبولِ فَرُبَّ نُعمى

أَعَـدتَ بِها دُجى لَيلي نَهارا
يا سُؤلَ نَفسي إِن أُحَكَّم
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

يـا سُؤلَ نَفسي إِن أُحَكَّم

وَاختِيــاري إِن أُخَيَّــر

كَـم لامَنـي فيكَ الحَسودُ

وَفَنَّـدَ الواشـي فَـأَكثَر

قـالوا تَغَيَّـرَ بِالسـُلُوِّ

وَبِالمَلامَــةِ قَـد تَعَيَّـر

وَتَوَهَّمـوكَ جَنَيـتَ ذَنبـاً

بِــالتَجَنّي لَيـسَ يُغفَـر

وَبِزَعمِهِـم أَن لَيسَ مِثلي

في الرِضى بِالدونِ يُعذَر

لَـم يَعلَمـوا أَنَّ الهَوى

رِقٌّ وَأَنَّ الحُســنَ أَحمَـر
غَرَّدَ الديكُ الصَدوحُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

غَـرَّدَ الـديكُ الصـَدوحُ

فَاِسـقِني طـابَ الصَبوحُ

وَاِسـقِني حَتّـى تَرانـي

حَسـَناً عِنـدي القَبيـحُ

قَهــوَةً تَــذكُرُ نوحـاً

حيـنَ شـادَ الفُلكَ نوحُ

نَحـنُ نُخفيهـا وَيَـأبى

طيــبُ ريــحٍ فَتَفــوحُ

فَكَــأَنَّ القَـومَ نُهـبى

بَينَهُــم مِســكٌ ذَبيـحُ

أَنا في دُنيا مِنَ العَب

بـــاسِ أَغــدو وَأَروحُ

هاشــــِمِيٌّ عَبــــدَلِيٌّ

عِنـدَهُ يَغلـو المَديـحُ

عَلَــمُ الجــودِ كِتـابٌ

بَيــنَ عَينَيــهِ يَلـوحُ

كُـلُّ جـودٍ يـا أَميـري

مــا خَلا جــودَكَ ريـحُ

إِنَّمــا أَنــتَ عَطايـا

أَبَـــداً لا تَســـتَريحُ

بُـحَّ صـَوتُ المـالِ مِمّا

مِنــكَ يَشــكو وَيَصـيحُ

مــا لِهَـذا آخِـذٌ فَـو

قَ يَـــدَيهِ أَو نَصــيحُ

جُــدتَ بِـالأَموالِ حَتّـى

قيـلَ مـا هَـذا صـَحيحُ

صــُوِّرَ الجـودُ مِثـالاً

فَلَـــهُ العَبّــاسُ روحُ

فَهــوَ بِالمـالِ جَـوادٌ

وَهــوَ بِـالعِرضِ شـَحيحُ
حَيِّ الدِّيَارَ كَوَحْيِ الْكَافِ وَالْمِيمِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

حَـيِّ الـدِّيَارَ كَـوَحْيِ الْكَافِ وَالْمِيمِ

مَـا حَظُّـكَ الْيَـوْمَ مِنْهَا غَيْرُ تَسْلِيمِ

إِذْ أَنْـتَ صـَادٍ بِنَبْـلِ الْجِـنِّ مُقْتَتَلٌ

وَالشـِّرْبُ يُمْنَـعُ مِـنْ صـَدْيَانَ مَهْيُومِ

لَلْمَــوْتُ أَرْوَحُ مِمَـا تَفْعَلِيـنَ بِنَـا

وَمِــنْ مَوَاعِــدَ مِـنْ خُلْـفٍ وَتَـأْثِيمِ

قَدْ كُنْتُ أَصْطَادُ إِذْ رِيشُ الْقِدَاحِ بِهَا

قَبْـلَ الرُّمَـاةِ بِسـَهْمٍ غَيْـرِ مَحْـرُومِ

مَـا فِي بَنَاتِ ابْنِ قُنْبٍ مَا يَرُدُّ هَوىً

فَـاتْبَعْ هَـوَاكَ مِنَ الْبِيضِ الشَّغَالِيمِ

يَـا تَيْـمُ قَدْ طَالَ إِنْذَارِي عَلَى طُرُقٍ

وَعِنْــدَ زَائِدَةَ الْكَلْبِــيِّ تَقْــدِيمِي

إِذْ قُلْـتُ لِلتَّيْـمِ لَا تُـدْنُوا فِلِزَّكُـمُ

مِــنْ قَـاطِعٍ طَبَـقَ الْأَعْنَـاقِ مَسـْمُومِ

تَســْمُو تَمِيــمٌ بِسـَامٍ ذِي مُرَاهَنَـةٍ

عِنْــدَ الْمُــوَاطِنِ سـَبَّاقِ الْأَضـَامِيمِ

أَدْعُـو تَمِيـمَ بْـنَ مُـرٍّ ثُـمَّ تَرْفِدُنِي

عِنْـدَ الْمُـوَاطِنِ رِفْـداً غَيْـرَ مَغْمُومِ

إِنَّ الْجَرَاثِيـمَ كُبْرَاهَـا يَكُـونُ لَنَا

لَا حَـقَّ لِلتَّيْـمِ فِـي تِلْـكَ الْجَرَاثِيمِ

قـاَلَتْ تَمِيـمٌ أَلَسـْتُمْ يَـا بَنِي كُسَعٍ

رِيـشَ الـذُّنَابَى وَلَسـْتُمْ بِالْمَقَادِيمِ

يَـا تَيْـمُ وَيْحَـكَ مِـنْ جَـدْعٍ لَهُ نَدَبٌ

يَبْــدُو بِأَنْفِــكَ مِــنْ ذُلٍّ وَتَرْغِيـمِ

يَـا تَيْـمَ تَمْضـِي عَلَيْكُـمْ كُلُّ مَظْلِمَةٍ

عَــادَاتِ مُعْتَــرِفٍ بِالــذُّلِّ مَظْلُـومِ

يَـا قَبَّـحَ اللَّـهُ عَبْداً مِنْ بَنِي لَجَإٍ

يَــأْوِي إِلَـى نِسـْوَةٍ رُصـْعٍ مَـدَارِيمِ

وَابْنَـيْ شَرِيكٍ شَرِيكِ اللُّؤْمِ إِذْ نَزَلَا

بِـالْجِزْعِ أَسـْفَلَ مِـنْ أَطْـوَاءِ مَوْشُومِ

عَمْـداً رَمَيْـتُ ابْـنَ مَكْحُـولٍ بِدَامِغَةٍ

حَتَّـى اسـْتَدَارَ بَوَاهِي الرَّأْسِ مَأْمُومِ

فَرْعَـا قُرَيْـشٍ إِذَا مَا حُكِّمُوا عَدَلُوا

فَصـْلَ الْقَضـَاءِ وَكَـانُوا أَهْلَ تَحْكِيمِ

الطَّيِّبُــونَ مِـنَ الرَّيْحَـانِ مَنْبِتُهُـمْ

وَمَنْبِـتُ التَّيْـمِ فِي الْكُرَّاثِ وَالثُّومِ

تَقْضـِي الْقُضـَاةُ عَلَى تَيْمٍ وَإِنْ رَغِمَتْ

فَـاكْتُبْ قَضـَاءَكَ وَاطْبَـعْ بِالْخَوَاتِيمِ

وَاسـْأَلْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ قَدْ رَضِيتُ بِهِمْ

أَوْ هَاشـِمَ الصـِّيدَ أَوْ أَبْنَاءَ مَخْزُومِ

يَـا تَيْـمُ إِنَّـكَ عَبْـدٌ مِـنْ بَنِي كُسَعِ

مَــا كُنْــتَ أَوَّلَ عَبْـدٍ ضـَلَّ مَغْتُـومِ

يَــا تَيْــمُ أُمُّكُـمُ عَمْيَـاءُ مُقْعَـدَةٌ

جَـاءَتْ بِنَسـْلٍ خَبِيـثِ الرِّيـحِ مَجْذُومِ

تِيمِيَّـةٌ مِثْـلُ أَنْـفِ الْفِيـلِ عُنْبُلُهَا

تَهْـدِي الرَّحَـا بِبَنَـانٍ غَيْـرَِ مَخْدُومِ

مَـا بَيْـنَ تَيْـمٍ وَإِسـْمَاعِيلَ مِنْ نَسَبٍ

إِلَّا الْقَرَابَـةُ بَيْـنَ الزَّنْـجِ وَالرُّومِ

إِنَّ ابْــنَ تَيْــمٍ لَمَنْسـُوبٌ لِوَالِـدِهِ

دَانِـي الْقَرَابَـةِ مِـنْ حَـامٍ وَيَحْمُومِ

هَـذِي الَّتِـي جَـدَعَتْ تَيْمـاً مَوَاسِمُهَا

ثُـمَّ اقْعُدِي بَعْدَهَا يَا تَيْمُ أَوْ قُومِي
يا مَن كَلِفتُ بِهِ عِشقاً وَلَم أَرَهُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

يـا مَـن كَلِفـتُ بِهِ عِشقاً وَلَم أَرَهُ

وَالعِشـقُ لِلقَلبِ لَيسَ العِشقُ لِلبَصَر

سـَمِعتُ أَوصـافَكَ الحُسنى فَهِمتُ بِها

فَكَيـفَ إِن نِلتُ ما أَرجو مِنَ النَظَر

إِنّــي لَآمُــلُ أَنَّ اللَــهَ يَجمَعُنـا

وَإِنَّ في الخُبرِ ما يُغني عَنِ الخَبَر
وَدارٍ يُؤَدَّبُ فيها البُزاةُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

وَدارٍ يُــؤَدَّبُ فيهـا البُـزاةُ

وَيُمتَحَــنُ الفَهــدُ وَالفَهـدَه

وَصــَلتُ عُراهــا إِلـى بَلـدَةٍ

بِهـا نَحَـرَ الذابِـحُ البَلـدَه

إِذا اِغتامَهـا قَرِمُ المُعتَفينَ

طُروقــاً غَـدا رَهِـمَ المِعـدَه

وَلِــيٌّ قَفــا بَعــدَ وَســمِيِّهِ

فَهَمُّــكَ مِــن كَمــأَةٍ مَعــدَه

وَصـَيدٌ بَأَسـفَعَ شـاكي السـِلاحِ

ســـَريعِ الإِغــارَةِ وَالشــَدَّه

وَزيــنٌ إِذا وَزَنَتــهُ الأَكُــفُّ

مُنتَصــِبُ الــزَورِ وَالقِعــدَه

فَـتيقُ النَسـا أَنمَرُ الدَفَّتَينِ

خَفيــفُ الخَميصــَةِ وَاللِبـدَه

يُقَلِّــبُ طَرفـاً طُحـورَ القَـذى

يُضــــيءُ بِمُقلَتِـــهِ خَـــدَّه

بِــذي شـَبَةٍ أَعـرَفِ الحَوصـَلاءِ

كَأَنَّــــكَ رَدَّيتَـــهُ بُـــردَه

فَلَمّــا اِســتَحالَ رَأى تِسـعَةً

رِتاعـــاً وَواحِـــدَةٍ فَــردَه

فَكَفكَــفَ مُنتَصــِبَ المَنكِبَيـنِ

لِفَــرطِ الشــَهامَةِ وَالنَجـدَه

فَقُلنــا لِسايِســِهِ مـا تَـرى

فَـــأَطلَقَهُ ســـَلِسَ العُقلَــه

فَمَـــرَّ كَمَــرِّ شــِهابِ الظَلامِ

لِيَفعَـــــلَ داهِيَـــــةً إِدَّه

فَـأَنحى لَـهُ في صَميمِ القَذالِ

فَشـــَكَّ المُزَمِّـــرَ أَو قَــدَّه

وَثَنّــى لآلافِهــا الغــادِراتِ

فَكَمَّــلَ عَشــراً بِهـا العِـدَّه

قِفوا مَعشَرَ الراحِلينَ اِسمَعوا

أُنَبِّئكُــمُ عَــن بَنــي كِنـدَه

وَرَدنــا عَلــى هاشـِمٍ مِصـرَهُ

فَبـــارَت تِجارَتُنــا عِنــدَه

وَأَلهـــاهُ ذو كَفَــلٍ ناشــِئٌ

شــَديدُ الفَقــارَةِ وَالبَلـدَه

ســِبَطرٌ يَميـدُ إِذا مـا مَشـى

تَـرى بَيـنَ رِجلَيـهِ كَالصـَعدَه

يَجـوبُ بِـهِ اللَيـلَ ذا بِطنَـةٍ

كَحَشــوِ المُدَينِيَّــةِ القَلِـدَه

رَأَيتُـكَ عِنـدَ حُضـورِ الخِـوانِ

شـَديداً عَلـى العَبدِ وَالعَبدَه

وَتَحتَـدُّ حَتّـى يَخـافَ الجَليـسُ

شــَذاكَ عَلَيــهِ مِــنَ الحِـدَّه

وَتَختُــمُ ذاكَ بِفَخــرٍ عَلَيــهِ

بِكِنــدَةَ فَاِسـلَح عَلـى كِنـدَه

فَــإِنَّ حُــدَيجاً لَــهُ هِجــرَةٌ

وَلَكِنَّهـــا زَمَـــنَ الـــرِدَّه

وَمـا كـانَ إيمانُكُم بِالرَسولِ

ســِوى قَتلُكُــم صـِهرَهُ بَعـدَه

تَعُـــدّونَها فــي مَســاعيكُمُ

كَعَــــدِّ الأَهِلَّـــةِ مُعتَـــدَّه

وَمـا كـانَ قاتِلُهُ في الرِجالِ

بِحَمـــلٍ لِطُهـــرٍ وَلا رُشــدَه

فَلَـو شـَهِدَتهُ قُرَيـشُ البِطـاحِ

لَمــا مَحَشــَت نـارُكُم جِلـدَه
اللَهُ أَكبَرُ لا مَرَدَّ لِحُكمِهِ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: دينية

اللَــهُ أَكبَـرُ لا مَـرَدَّ لِحُكمِـهِ

وَقَضـاءِ مـا أَمضى بِسابِقِ عِلمِهِ

يـا غـافِلاً وَالمَوتُ يَطلُبُهُ أَمَا

تَخشـى وَقَـد أَصماكَ صائِبُ سَهمِهِ

أَوَ مَـا تَرى كُلَّ النُفوسِ تُجيبُهُ

مَـن لَـم يُجِبـهُ بِلَيلِهِ فَبِيَومِهِ

هَيهاتَ لا يَنجو مِنَ المَوتِ أُمرؤٌ

كَلّا وَلَـو بَلَـغَ السـِماكَ بِزُعمِهِ

حُكـمٌ قُضـاهُ فـي البَرِيَّةِ كُلِّها

رَبُّ العِبــادِ فَلا مَـرَدَّ لِحُكمِـهِ
وَسَرحَةٍ خاضَ مِنها ظِلُّها نَهراً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَسـَرحَةٍ خـاضَ مِنهـا ظِلُّها نَهراً

أَوفَـت عَلَيهِ فَلَم تَنقُص وَلَم تَزِدِ

كَمـا تَـدانَيتَ مِـن ثَغرٍ لِمُرتَشِفٍ

ثُـمَّ اِنثَنَيتَ فَلَم تَصدُر وَلَم تَرِدِ

كَـأَنَّ أَفنانَهـا طيبـاً حِمى مَلِكٍ

أَغضى وَأَعطى فَلَم يوعِد وَلَم يَعِدِ