دَعوا القَولَ فيمَن جادَ مِنّا وَمَن ضَنّا
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: مدح

دَعـوا القَـولَ فيمَن جادَ مِنّا وَمَن ضَنّا

فَلَيــسَ بِبِــدعٍ أَن أَســَأتُم وَأَحســَنّا

بَلــى عَجَــبٌ فـي الحـالَتَينِ رَجاؤُنـا

لَكُــم لَيتَــهُ يَــأسٌ وَيَأســُكُمُ مِنّــا

فَكُــلٌّ رَأى طُــرقَ الهَـوى غَيـرَ أَنَّكُـم

تَـــأَخَّرتُمُ عَـــن قَصــدِها وَتَقَــدَّمنا

وَقَـــد عَلِــمَ التَوديــعُ أَنَّ أَشــَحَّنا

بِصـــاحِبِهِ إِذ جَــدَّ أَســمَحُنا جَفنــا

وَكـانَت دُمـوعُ العَيـنِ بيضـاً كَغَيرِهـا

فَلَمّـــا تَلَـــوَّنتُم عَلَينــا تَلَوَنّــا

فَلا تُلزِمونــا مَيــنَ واشٍ وَشــى بِنـا

خُـذوا الحَـقَّ مِنّـا في المَوَدَّةِ إِن مِنّا

لَئِن كُنـتُ فـي الحُـبِّ المُضـِرِّ بِمُهجَـتي

بِلا جَســَدٍ مُضــنىً فَلــي حَســَدٌ مُضـنا

كَــذاكَ إِذا يَمَّمــتُ بِــالرَكبِ مَنـزِلاً

أَجـابَت دُمـوعي قَبـلَ أَن أَسأَلَ المَغنا

فَحَيّـا وَدَنّـا اللَـهُ حَيّـاً عَلـى اللِوى

بِحُــبِّ كَحيـلِ الطَـرفِ مِـن سـِربِهِ دِنّـا

لَــهُ نَظَـرٌ يَثنـي العِـدى عَـن فَريقِـهِ

وَلا مُنكَــرٌ لِلطَعـنِ أَن يَمنَـعَ الطَعنـا

وَرُبَّ جَمــالٍ فِتنَــتي فــي اِفتِتــانِهِ

فَلا زِلـــتُ مَفتونــاً وَلا زالَ مُفتَنّــا

تَحَقَّقـــتُ أَنَّ الــوَردَ يُجنــى بِخَــدِّهِ

وَلَـم أَدرِ أَنَّ المَـوتَ مِـن صـَدِّهِ يُجنـا

تَباعَـــدَ هَجــراً وَالــدِيارُ قَريبَــةٌ

فَيـا طـولَ أَشـواقي إِلى الأَبعَدِ الأَدنا

وَنَفسـي عَلـى العِلّاتِ في القُربِ وَالنَوى

فِـداءُ الَّـذي مَنّـى زَمانـاً وَمـا مَنّـا

فَـأَلّا اِقتَفـى أَفعـالَ زَيـدِ بـنِ أَحمَـدٍ

مُكَمِّـلِ مـا فيـهِ مِـنَ الحُسـنِ وَالحُسنا

فَكَــم سـُنَّةٍ مَـأثورَةٍ سـَنَّ فـي النَـدى

وَكَــم غـارَةٍ شـَعواءَ فـي مـالِهِ شـَنّا

رَأى الـدَهرَ وَثّابـاً عَلـى كُـلِّ ما رَأى

وَأَخنـى عَلـى ما حازَ وَالدَهرُ ما أَخنا

فَلَـو سـيلَ عَـن أَمجـادِهِم مَـن أَعَفُّهُـم

لِمـا فـي يَـدَيهِ قالَ زَيدٌ وَما اِستَثنا

إِذا عَــنَّ مَجــدٌ كــانَ أَطـوَلَهُم يَـداً

وَإِن عَــزَّ قَــولٌ كـانَ أَحضـَرَهُم ذِهنـا

يَروقُــكَ مَــرأىً ثُــمَّ يَســتُرُ حُســنَهُ

فَتَلقـى مِـنَ الإِحسـانِ ما يَفضُلُ الحُسنا

ضـَميرٌ عَلـى غَيـرِ السـَلامَةِ مـا اِنطَوى

وَقَلـبٌ إِلـى غَيـرِ الفَضـائِلِ مـا حَنّـا

جَــديرٌ بِــإِذلالِ الخُطــوبِ إِذا ســَطا

عَليــمٌ بِإِضــمارِ الغُيــوبِ إِذا ظَنّـا

إِذا هُــزَّ مَــن يُرجــى لُهـاهُ فَعِنـدَهُ

غُصــونُ اِرتِيــاحٍ لا تُهَــزُّ وَلا تُحنــا

أَيـا مُبـدِلَ العـافينَ مِـن فَقرِهِم غِنىً

وَمِـن ذِلِّهِـم عِـزّاً وَمِـن خَـوفِهِم أَمنـا

وَيــاذا العَطايــا تَســتَقِلُّ جَزيلَهـا

فَمـا تُتبِـعُ المَـنَّ اِعتِـداداً وَلا مَنّـا

كَفـى النـاسَ مِـن عُليـاكَ قَـومٌ غِناهُمُ

فَقَـرّوا وَعَنّـى كـاذِبُ الظَـنِّ مَـن عَنّـا

هُـمُ حـاوَلوا الحَمـدَ الَّـذي أَنتَ أَهلُهُ

بِكُــلِّ فِعــالٍ يـوجِبُ الـذَمَّ وَاللَعنـا

فَفـازوا مِـنَ البَحـرِ الَّـذي جُبـتِ لُجَّهُ

إِلى الحَمدِ بِالمَوجِ الَّذي أَغرَقَ السُفنا

قَضـى اللَـهُ في الدُنيا لَهُم ذَمَّ أَهلِها

وَيَــومَ الحِسـابِ لا يُقيـمُ لَهُـم وَزنـا

لِأَعضـــائِنا شـــُغلٌ لِمَجـــدِكَ شــاغِلٌ

عَـنِ الـدينِ وَالـدُنيا إِذا ذِكـرُهُ عَنّا

فَمِــن نـاظِرٍ يَرنـو وَمِـن مِسـمَعٍ يَعـي

وَمِـن مِقـوَلٍ يُثنـي وَمِـن خِنصـَرٍ تُثنـا

وَلَـو لَـم يَضـِح مَعنى النَدى بِكَ لِلوَرى

لَكـانَ عَلـى عـاداتِهِ اِسـماً بِلا مَعنـا

فَلا ســــَقَتِ الأَنـــواءُ رائِدَ نُجعَـــةٍ

رَأى الغَيـثَ فـي كَفَّيكَ وَاِنتَجَعَ المُزنا

وَإِنّـــا لَمَفضــولونَ وَالفَضــلُ بَيِّــنٌ

إِذا نَحـنُ قِسـنا مـا تَقـولُ بِما قُلنا

غَــرائِبُ فِكــرٍ لَـم يَجُـل قَـطُّ مِثلُهـا

بِفِكـرٍ وَلَـم يُتحِـف لِسـانٌ بِهـا أُذنـا

يَــرى حَزنَهـا سـَهلاً وَأَفضـَلُ مَـن يَـرى

وَإِن لَـجَّ فـي الدَعوى يَرى سَهلَها حَزنا

بَــدائِعُ لا تَــدري أَزَيـدٌ أَفادَهـا ال

مَلاحَــةَ أَم صـاغَ القَريـضُ لَهـا لَحنـا

تُهَيِّــجُ لــي الأَطــرابَ عِنـدَ سـَماعِها

إِلـــى أَن نَظُــنَّ أَنَّ مُنشــِدَها غَنّــا

وَكَــم أَخَــذَت بـي فـي فُنـونٍ كَـثيرَةٍ

مَسـاعيكَ لَمّـا رُمـتُ مِـن وَصـفِها فَنّـا

فَيـا مَن حَباني الفَضلَ في بَعضِ ما حَبا

فَـأَيقَنتُ أَنَّ الـوَفرَ أَيسـَرُ مـا أَقنـا

تَجـــاوَز إِذا أَخَّــرتُ مَــدحَكَ حِشــمَةً

لِتَقصــيرِهِ عَــن كُنــهِ قَـدرِكَ لا ضـَنّا

وَزَعــتُ رَجــائي عَـن نَـدى كُـلِّ باخِـلٍ

يُنَــوِّلُ بِاليُســرى وَيَســلُبُ بِاليُمنـا

وَوَفَّــرتُ قِســمي مِــن صــَفاءٍ مَــوَدَّةٍ

مَكـاني بِهـا الأَعلـى وَحَظّي بِها الأَسنا

إِذا خِفـتُ كـانَت لـي مَجَنّـاً مِنَ الرَدى

وَإِن رُمـتُ أَثمـارَ الغِنى فَهيَ لي مَجنا

وَإِنّــي مَــتى حــاوَلتُ ســَيبَكَ ظـالِمٌ

وَفـي بَعـضِ مـا نَـوَّلتَني مِنهُ ما أَغنا

فَجُــد بِالعَطايــا عَـن أَمـانِيَّ عَمَّهـا

جَميلُــكَ لا أَنّــي أَســَأتُ بِـكَ الظَنّـا

وَلَكِـــن أَرى غَبنــاً لِمالِــكَ أَخــذَهُ

بِمـا فُقتَنـي فيـهِ وَما أَشتَهي الغَبنا

كَفـــاكَ الإِلَــهُ فــي أَجَــلِّ هِبــاتِهِ

صـُروفَ الـرَدى مـا أَطلَعَـت دَوحَةٌ غُصنا

فَــتىً يَمَّمَـت أَفعـالُهُ المَجـدَ ناشـِئاً

إِلــى أَن عَلا فـي كَسـبِهِ مَـن عَلا سـِنّا

هُــوَ الأَبيَــضُ الصَمصـامُ عَزمـاً وَهِـزَّةً

وَإِن كـانَ يَحكـي لَـونُهُ الأَسمَرَ اللَدنا

ســَمَت رُتبَــةُ الأَيّـامِ مُنـذُ أَتَـت بِـهِ

وَقَـدرُ المَعـالي مُنـذُ صـارَ بِها يُكنا

أَمِنّــا بِــكَ الـدَهرَ المَخـوفَ فَكُلَّمـا

دَعـــا لَـــكَ داعِ بِالســَلامَةِ أَمَّنّــا

وَرُعنــا بِــكَ الأَحــداثَ حَتّـى كَأَنَّمـا

حَطَطنـا عَلـى الأَحـداثِ مِـن يَذبُلٍ رُكنا

بَقيـــتَ بِرَغــمِ الحاســِدينَ مُــؤَهَّلاً

لِإِعـدادِ مـا يَبقـى وَإِنفـادِ مـا يَفنا

مُطِلّاً عَلــى الـدَهرِ الَّـذي أَنـتَ عَينُـهُ

وَمُســتَخدِماً فيـهِ السـَعادَةَ وَاليُمنـا