PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يَطيبُ لِقَلبي أَن يَطولَ غَرامُهُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

يَطيــبُ لِقَلــبي أَن يَطــولَ غَرامُـهُ

وَأَيســَرُ مــا أَلقـاهُ مِنـهُ حِمـامُهُ

وَأَعجَــبُ مِنـهُ كَيـفَ يَقنَـعُ بِـالمُنى

وَيُرضـيهِ مِـن طَيـفِ الحَـبيبِ لِمـامَهُ

تَعَشــَّقتُهُ حُلــوَ الشــَمائِلِ أَهيَفـاً

يُحَــرِّكُ شــَجوَ العاشــِقينَ قَــوامُهُ

وَهِمــتُ بِطَــرفٍ فــاتِنٍ مِنـهُ فـاتِرٍ

لِبابِـــلَ مِنـــهُ ســِحرُهُ وَمُــدامُهُ

فَمـا الغُصـنُ إِلّا مـا حَـوَتهُ بُـرودُهُ

وَمـا البَـدرُ إِلّا مـا حَـواهُ لِثـامُهُ

أَغــارُ إِذا مــاراحَ رَيّـانُ عـاطِراً

أَراكُ الحِمــى مِــن ريقِـهِ وَبَشـامُهُ

وَأَرتـاعُ لِلبَـرقِ الَّـذي مِـن دِيـارِهِ

فَيَحســَبُ طَرفــي أَنَّ ذاكَ اِبتِســامُهُ

وَأَستَنشــِقُ الأَرواحَ مِــن كُـلِّ وُجهَـةٍ

فَــأَعلَمُ فــي أَيِّ الجِهــاتِ خِيـامُهُ

خُـذوا لـي مِـنَ البَدرِ الذِمامَ فَإِنَّهُ

أَخــوهُ لَعَلّــي نــافِعٌ لـي ذِمـامُهُ

إِلى العادِلِ المَأمونِ لِلدَهرِ إِن سَطا

بِـــهِ يَتَجَلّـــى ظُلمُـــهُ وَظَلامُـــهُ

إِلــى مَلِـكٍ فـي العَيـنِ يَملَأُ سـَرحَةً

وَيَملَأُ آفــــاقَ البِلادِ اِهتِمــــامُهُ

أَخــو يَقَظــاتٍ لَيــسَ يَعـرِفُ طَرفُـهُ

غِــراراً سـِوى مـا يَحتَـويهِ حُسـامُهُ

يُقَصـِّرُ عَنـهُ المَـدحُ مِـن كُـلِّ مـادِحٍ

وَلـو كـانَ مِـن زُهـرِ النُجومِ نِظامُهُ

فَيـا مَلِـكَ العَصـرِ الَّـذي لَيسَ غَيرُهُ

يُرَجّــى وَيُخشــى عَفــوُهُ وَاِنتِقـامُهُ

تَقَـدَّمَ ذِكـرُ الجـودِ قَبلَكَ في الوَرى

وَأَصــبَحَ مِـن ذِكـراكَ مِسـكاً خِتـامُهُ

أَمِنــتُ بِلُقيــاكَ الزَمــانَ صـُروفَهُ

فَغَيـرِيَ مَـن يُخشـى عَلَيـهِ اِهتِضـامُهُ

وَأَصــبَحتُ مِـن كُـلِّ الخُطـوبِ مُسـَلَّماً

عَليــكَ مِــنَ اللَـهِ الكَريـمِ سـَلامُهُ
سَقى ثَرى حَلَبٍ ما دُمتَ ساكِنَها
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: فراق

سـَقى ثَـرى حَلَـبٍ مـا دُمتَ ساكِنَها

يـا بَـدرُ غَيثـانِ مُنهَـلٌّ وَمُنبَجِـسُ

أَسيرُ عَنها وَقَلبي في المَقامِ بِها

كَـأَنَّ مُهـري لِثُقـلِ السـَيرِ مُحتَبَسُ

هَـذا وَلَـولا الَّـذي في قَلبِ صاحِبِهِ

مِـنَ البَلابِـلِ لَـم يَقلَـق بِـهِ فَرَسُ

كَأَنَّمــا الأَرضُ وَالبُلـدانُ موحِشـَةٌ

وَرَبعُهــا دونَهُـنَّ العـامِرُ الأَنِـسُ

مِثلُ الحَصاةِ الَّتي يُرمى بِها أَبَداً

إِلـى السـَماءِ فَتَرقـى ثُـمَّ تَنعَكِسُ
إِلَيكُنَّ يُهدي النيلُ أَلفَ تَحِيَّةٍ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

إِلَيكُـنَّ يُهـدي النيـلُ أَلـفَ تَحِيَّـةٍ

مُعَطَّـــرَةٍ فـــي أَســـطُرٍ عَطِــراتِ

وَيُثنــي عَلــى أَعمــالِكُنَّ مُـوَكِّلي

بِــإِطراءِ أَهــلِ البِـرِّ وَالحَسـَناتِ

أَقَمتُــنَّ بِــالأَمسِ الأَسـاسَ مُبارَكـاً

وَجِئتُــنَّ يَــومَ الفَتــحِ مُغتَبِطـاتِ

صـَنَعتُنَّ مـا يُعيـي الرِجـالَ صَنيعُهُ

فَزِدتُــنَّ فـي الخَيـراتِ وَالبَرَكـاتِ

يَقولونَ نِصفُ الناسِ في الشَرقِ عاطِلٌ

نِسـاءٌ قَضـَينَ العُمـرَ فـي الحُجُراتِ

وَهَـذي بَنـاتُ النيـلِ يَعمَلنَ لِلنُهى

وَيَغرِســنَ غَرســاً دانِـيَ الثَمَـراتِ

وَفـي السـَنَّةِ السـَوداءِ كُنتُنَّ قُدوَةً

لَنـا حيـنَ سـالَ المَـوتُ بِالمُهُجاتِ

وَقَفتُـنَّ فـي وَجـهِ الخَميـسِ مُـدَجَّجاً

وَكُنتُـــنَّ بِالإيمـــانِ مُعتَصـــِماتِ

وَمـا هـالَكُنَّ الرُمحُ وَالسَيفُ مُصلَتاً

وَلا المِـدفَعُ الرَشـّاشُ فـي الطُرُقاتِ

تَعَلَّــمَ مِنكُــنَّ الرِجـالُ فَأَصـبَحوا

عَلــى غَمَـراتِ المَـوتِ أَهـلَ ثَبـاتِ

صــَفِيَّةُ قــادَتكُنَّ لِلمَجــدِ وَالعُلا

كَمــا كـانَ سـَعدٌ قـائِدَ السـَرَواتِ

عَرَفنـا لَهـا فـي مَجدِ سَعدٍ نَصيبَها

مِـنَ الحَـزمِ وَالإِقـدامِ فـي الأَزَماتِ

تُهَــوِّنُ لِلشــَيخِ الجَليــلِ هُجـومَهُ

عَلـى الهَـولِ بِالتَشـجيعِ وَالبَسَماتِ

وَتَــدفَعُهُ لِلمَــوتِ وَالثَغـرُ باسـِمٌ

وَفــي صـَدرِها نَـوءٌ مِـنَ الزَفَـراتِ

كَـذا فَليَكُـن صـُنعُ الكَريـمِ وَصَبرُهُ

عَلـى دَهـرِهِ وَالـدَهرُ غَيـرُ مُـواتي

لِتَحــيَ الغَـواني فـي ظِلالِ مَليكَـةٍ

سـَمَت فـي مَعاليهـا عَلـى المَلِكاتِ

وَظَــلَّ فُــؤادٌ مَفخَـرَ الشـَرقِ كُلِّـهِ

كَــثيرَ الأَيــادي صـادِقَ العَزَمـاتِ
أُبَكِّي أَبِي عَمْراً بِعَيْنٍ غَزِيرَةٍ
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

أُبَكِّـي أَبِـي عَمْـراً بِعَيْـنٍ غَزِيرَةٍ

قَلِيـلٍ إِذَا نـامَ الخَلِـيُّ هُجُودُها

وَصـِنْوَيَّ لا أَنْسـَى مُعاوِيَـةَ الَّـذِي

لَـهُ مِـنْ سـَراةِ الحَرَّتَيْنِ وُفُودُها

وَصَخْراً وَمَنْ ذا مِثْلُ صَخْرٍ إِذا غَدا

بِسـاحَتِهِ الأَبْطـالُ قَـزْمٌ يَقُودُهـا

فَـذَلِكَ يـا هِنْـدُ الرَّزِيَّةُ فَاعْلَمِي

وَنِيـرانُ حَـرْبٍ حِيـنَ شـُبَّ وَقُودُها
سُكرُ الشَبابِ جُنونُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

سـُكرُ الشـَبابِ جُنـونُ

وَالنــاسُ فَـوقٌ وَدونُ

وَلِلأُمــــورِ ظُهـــورٌ

تَبــدو لَنـا وَظُنـونُ

وَلِلزَمــــانِ تَثَـــنٍّ

كَمـا تَثَنّـى الغُصـونُ

مِــنَ العُقـولِ سـُهولٌ

مَعروفَـــةٌ وَحُـــزونُ

فيهِــنَّ رَطــبٌ مُـؤاتٍ

مِنهُــنَّ كَــزٌّ حَــرونُ

إِنّـي وَإِن خـانَني مَن

أَهــوى فَلَسـتُ أَخـونُ

لاأُعمِــلُ الظَــنَّ إِلّا

فيمـا تَسـوغُ الظُنونَ

يـا مَـن تَمَجَّـنَ مَهلاً

قَـد طالَ مِنكَ المُجونُ

هَـوَّنتَ عَسـفَ اللَيالي

هَــوَّنتَ مـا لا يَهـونُ

يا لَيتَ شِعري إِذا ما

دُفِنــتَ كَيــفَ تَكـونُ

لَـو قَـد تُرِكتَ صَريعاً

وَقَـد بَكَتـكَ العُيـونُ

لَقَــلَّ عَنــكَ غَنــاءً

دَمــعٌ عَلَيــكَ هَتـونُ

لا تَــأمَنَنَّ اللَيـالي

فَكُلُّهُــــنَّ خَــــأونُ

إِنَّ القُبــورَ ســُجونٌ

مــا مِثلُهُــنَّ سـُجونُ

كَـم في القُبورِ قُرونٌ

مِمَّــن مَضــى وَقُـرونُ

مـا في المَقابِرِ وَجهٌ

عَــنِ التُـرابِ مَصـونُ

لَتُفنِيَنّـــا جَميعــاً

وَإِن كَرِهنـا المَنـونُ

أَمّـا النُفـوسُ عَلَيها

فَلِلمَنايـــا دُيــونُ

لاتَـدفَعُ المَـوتَ عَمَّـن

حَـلَّ الحُصـونَ الحُصونُ

مـا لِلمَنايـا سـُكونٌ

عَنّــا وَنَحــنُ سـُكونُ
هم يحَسبونَ دُموعَ العينِ مذْ عطفوا
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: فراق

هم يحَسبونَ دُموعَ العينِ مذْ عطفوا

هـي الدُّموعُ الَّتي يومَ النوى ترِدُ

وإنَّمـا هـو نَصـْلٌ حـلَّ فـي كبـدي

مـن نبـلِ جفـنٍ ولم يشعُرْ به أحدُ

فانحـلَّ مـاءً وقـد أَمسـى يقطـرهُ

مـن اللهيـبِ دُموعـاً ذلـكَ الكَبِدُ
أرى الشطرنج لو كانت رجالا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: حكمه

أرى الشطرنج لو كانت رجالا

تهـزُّ صـفائحاً وقنـاً طِـوالا

لغــادرت الثواكــل معـولاتٍ

بسـاحتنا وأطـولت القتـالا

ولكنــي أرى خشــباً ضـعيفاً

إذا شـهد الوغى لم يَدع آلا

ولـم يُصـدِرن حُمـراً كُنَّ بيضاً

ولـم يغشـين مـن مـوت ظلالا

فلـو كنـا نحـارب مثـل هذا

لباقينـا مع الدهر الجبالا
خَيرُ مَكانٍ جِئتهُ مُستَنزِهاً
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: حكمه

خَيـرُ مَكـانٍ جِئتـهُ مُستَنزِهاً

هَذا المَكانُ بِالأَصيلِ وَالضُحى

بِقُربِـهِ النَخـلُ وَمـاءٌ دافِقٌ

طـوبى لِمَن أَصبَحَ فيهِ مُفلِحا

لا سـِيَّما وَالكيـسُ فيـهِ فِضَّةٌ

يُنفِقُها الإِنسانُ فيما أَصلَحا

لَيسَ كَمَن كانَ مَديناً إِن أَتى

دائِنَــهُ صــادَفَهُ مُفتَضــِحا
وَنادَى بِالتَّرَحُّلِ بَعْضُ صَحْبِي
الشاعر: سَتِيرَةُ العُصَيْبِيَّة
التصنيف: فراق

وَنـادَى بِالتَّرَحُّلِ بَعْضُ صَحْبِي

فَرُحْـتُ وَمُقْلَتِي غَرْقَى بِماها

فَراحُـوا وَالشـَّقِيُّ لَهُ دُيُونٌ

وَأَشْيا مِنْ حوائِجَ ما قَضاها

فَأَرْخَيْتُ الْعِمامَةَ دُونَ صَحْبِي

عَلَى عَيْنِي وَقُلْتُ جَرَى قَذاها

وَمـا لِـي حاجَـةٌ إِلَّا بِبَكْـرٍ

وَمـا ذَنْبِي عَلَى أَحَدٍ سِواها

فَقالُوا مِنْ ضِرارِي كَيْفَ بَكْرٌ

وَكَيْفَ تُراكَ تَرْجُو أَنْ تَراها

فَقُلْـتُ اللَّـهُ حَمَّ فِراقَ بَكْرٍ

فَـأَرْجُو أَنْ يُحِمَّ لَنا لَقاها
هَل تَعْرِفُ الدَّارَ بِسَفْحِ الشَّرْبَبَةْ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: رثاء

هَل تَعْرِفُ الدَّارَ بِسَفْحِ الشَّرْبَبَةْ

مِـنْ قُلَلِ الشِّحْرِ فَذاتِ الْعُنْظُبَةْ

جَـرَّتْ عَلَيْها أَنْ خَوَتْ مِنْ أَهْلِها

أَذْيالَهــا كُــلُّ عَصـُوفٍ حَصـِبَةْ

يَمَّمْـنَ أَعْـداداً بِلُبْنَى أَوْ أَجا

مُضـــَفْدَعاتٌ كُلُّهــا مُطَحْلَبَــةْ

.....................

أَرْوى الْأَنـاوِيضَ وَأَرْوَى مِـذْنَبَهْ
يا غَزالاً أَصارَني
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: فراق

يــا غَــزالاً أَصـارَني

موثَقـاً فـي يَدِ المِحَن

إِنَّنــي مُــذ هَجَرتَنـي

لَـم أَذُق لَـذَّةَ الوَسـَن

لَيــتَ حَظّــي إِشــارَةٌ

مِنــكَ أَو لَحظَـةٌ عَنَـن

شــافِعي يــا مُعَـذِّبي

في الهَوى وَجهُكَ الحَسَن

كُنـتُ خِلـواًّ مِنَ الهَوى

فَأَنـا اليَـومَ مُرتَهَـن

كــانَ ســِرّي مُكَتَّمــاً

وَهُــوَ الآنَ قَــد عَلَـن

لَيـسَ لـي عَنـكَ مَـذهَبٌ

فَكَمـا شـِئتَ لـي فَكُـن
ضَيفٌ أَلَمَّ بِرَأسي غَيرَ مُحتَشِمِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عامه

ضــَيفٌ أَلَـمَّ بِرَأسـي غَيـرَ مُحتَشـِمِ

وَالسـَيفُ أَحسـَنُ فِعلاً مِنـهُ بِاللِمَمِ

إِبعِـد بَعِـدتَ بَياضـاً لا بَيـاضَ لَهُ

لَأَنـتَ أَسـوَدُ فـي عَينـي مِنَ الظُلَمِ

بِحُــبِّ قـاتِلَتي وَالشـَيبِ تَغـذِيَتي

هَـوايَ طِفلاً وَشـَيبي بـالِغَ الحُلُـمِ

فَمــا أَمُــرُّ بِرَســمٍ لا أُســائِلُهُ

وَلا بِــذاتِ خِمــارٍ لا تُريـقُ دَمـي

تَنَفَّســَت عَـن وَفـاءٍ غَيـرِ مُنصـَدِعٍ

يَـومَ الرَحيـلِ وَشـَعبٍ غَيـرِ مُلتئِمِ

قَبَّلتُهــا وَدُمـوعي مَـزجُ أَدمُعِهـا

وَقَبَّلَتنــي عَلـى خَـوفٍ فَمـاً لِفَـمِ

فَــذُقتُ مـاءَ حَيـاةٍ مِـن مُقَبَّلِهـا

لَـو صـابَ تُربـاً لَأَحيا سالِفَ الأُمَمِ

تَرنـو إِلَـيَّ بِعَيـنِ الظَـبيِ مُجهِشَةً

وَتَمسـَحُ الطَـلَّ فَوقَ الوَردِ بِالعَنَمِ

رُوَيـدَ حُكمَـكِ فينـا غَيـرَ مُنصـِفَةٍ

بِالنـاسِ كُلِّهِـمِ أَفـديكِ مِـن حَكَـمِ

أَبـدَيتِ مِثـلَ الَّذي أَبدَيتُ مِن جَزَعٍ

وَلَـم تُجِنّـي الَّـذي أَجنَنتُ مِن أَلَمِ

إِذاً لَبَــزَّكَ ثَـوبَ الحُسـنِ أَصـغَرُهُ

وَصـِرتِ مِثلِـيَ فـي ثَـوبَينِ مِن سَقَمِ

لَيـسَ التَعَلُّـلُ بِالآمـالِ مِـن أَرَبي

وَلا القَناعَـةُ بِـالإِقلالِ مِـن شـِيَمي

وَلا أَظُــنُّ بَنـاتِ الـدَهرِ تَـترُكُني

حَتّـى تَسـُدَّ عَلَيهـا طُرقَهـا هِمَمـي

لُمِ اللَيالي الَّتي أَخنَت عَلى جِدَتي

بِرِقَّـةِ الحـالِ وَاِعـذُرني وَلا تَلُـمِ

أَرى أُناسـاً وَمَحصـولي عَلـى غَنَـمٍ

وَذِكـرَ جـودٍ وَمَحصـولي عَلى الكَلِمِ

وَرَبَّ مــالٍ فَقيــراً مِــن مُروَّتِـهِ

لَم يُثرِ مِنها كَما أَثرى مِنَ العَدَمِ

سَيَصـحَبُ النَصـلُ مِنّـي مِثـلَ مَضرِبِهِ

وَيَنجَلـي خَبَـري عَـن صـِمَّةِ الصـِمَمِ

لَقَــد تَصــَبَّرتُ حَتّــى لاتَ مُصـطَبَرٍ

فَــالآنَ أُقحِــمُ حَتّــى لاتَ مُقتَحَـمِ

لَأَترُكَــنَّ وُجــوهَ الخَيــلِ سـاهِمَةً

وَالحَـربُ أَقـوَمُ مِـن ساقٍ عَلى قَدَمِ

وَالطَعـنُ يُحرِقُهـا وَالزَجرُ يُقلِقُها

حَتّـى كَـأَنَّ بِهـا ضـَرباً مِنَ اللَمَمِ

قَـد كَلَّمَتهـا العَوالي فَهيَ كالِحَةٌ

كَأَنَّمـا الصـابُ مَعصوبٌ عَلى اللُجُمِ

بِكُــلِّ مُنصــَلِتٍ مـا زالَ مُنتَظِـري

حَتّـى أَدَلـتُ لَـهُ مِـن دَولَةِ الخَدَمِ

شـَيخٍ يَـرى الصَلَواتِ الخَمسَ نافِلَةً

وَيَسـتَحِلُّ دَمَ الحُجّـاجِ فـي الحَـرَمِ

وَكُلَّمـا نُطِحَـت تَحـتَ العَجـاجِ بِـهِ

أُسـدُ الكَتـائِبِ رامَتـهُ وَلَـم يَرِمِ

تُنسـى البِلادَ بُـروقَ الجَرِّ بارِقَتي

وَتَكتَفـي بِالدَمِ الجاري عَنِ الدِيَمِ

رِدي حِيـاضَ الرَدى يا نَفسُ وَاِتَّرِكي

حِيـاضَ خَـوفِ الرَدى لِلشاءِ وَالنِعَمِ

إِن لَـم أَذَركِ عَلـى الأَرماحِ سائِلَةً

فَلا دُعيـتُ اِبـنَ أُمِّ المَجدِ وَالكَرَمِ

أَيَملِـكُ المُلـكَ وَالأَسـيافُ ظـامِئَةٌ

وَالطَيـرُ جائِعَـةٌ لَحـمٌ عَلـى وَضـَمِ

مَـن لَـو رَآنِـيَ مـاءً ماتَ مِن ظَمَأٍ

وَلَـو مَثَلـتُ لَهُ في النَومِ لَم يَنَمِ

ميعـادُ كُـلِّ رَقيـقِ الشَفرَتَينِ غَداً

وَمَـن عَصى مِن مُلوكِ العُربِ وَالعَجَمِ

فَـإِن أَجـابوا فَما قَصدي بِها لَهُمُ

وَإِن تَوَلَّـوا فَمـا أَرضـى لَها بِهِمِ
دَقَّ مَعنى الخَمرِ حَتّى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

دَقَّ مَعنـى الخَمـرِ حَتّى

هُـوَ فـي رَجـمِ الظُنونِ

كُلَّمـا حاوَلَهـا النـا

ظِـرُ مِـن طَـرفِ الجُفونِ

رَجَــعَ الطَـرفُ حَسـيراً

عَــن خَيـالِ الزَرَجَـونِ

لَم تَقُم في الوَهمِ إِلّا

كَــذَّبَت عَيـنَ اليَقيـنِ

فَمَــتى تُـدرِكُ مـا لا

يُتَحَـــرّى بِـــالعُيونِ
دَعِيني لِلْغِنى أَسْعى فَإِنِّي
الشاعر: عروةُ بنُ الوردِ العبسيّ
التصنيف: حكمه

دَعِينـي لِلْغِنى أَسْعى فَإِنِّي

رَأَيْتُ النَّاسَ شَرُّهُمُ الْفَقيرُ

وَأَبْعَـدُهُمْ وَأَهْوَنُهُمْ عَلَيهِمْ

وَإِنْ أَمْسـى لَـهُ حَسَبٌ وَخِيرُ

وَيُقْصـيهِ النَّـدِيُّ وَتَزْدَريهِ

حَليلَتُـهُ وَيَنْهَـرُهُ الصَّغيرُ

وَيُلْفَى ذو الْغِنى وَلَهُ جَلالٌ

يَكـادُ فُـؤادُ صاحِبِهِ يَطيرُ

قَلِيـلٌ ذَنْبُـهُ وَالـذَّنْبُ جَمٌّ

وَلَكِــنْ لِلْغَنـي رَبٌّ غَفـورُ
شَجاني وَأَبلاني تَذَكُّرُ مَن أَهوى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

شـَجاني وَأَبلانـي تَـذَكُّرُ مَـن أَهـوى

وَأَلبَسـَني ثَوبـاً مِنَ الضُرِّ وَالبَلوى

يَـدُلُّ عَلـى مافي الضَميرِ مِنَ الفَتى

تَقَلُّـبُ عَينَيـهِ إِلـى شـَخصِ مَن يَهوى

وَمـا كُـلُّ مَـن يَهـوى هَوىً هُوَ صادِقٌ

أَخـو الحُـبِّ نِضـوٌ لا يَموتُ وَلا يَحيا

خَطَبنـا إِلـى الـدَهقانِ بَعضَ بَناتِهِ

فَزَوَّجَنـا مِنهُـنَّ فـي خِـدرِهِ الكُبرى

وَمــازالَ يُغلــي مَهرَهـا وَيَزيـدُهُ

إِلـى أَن بَلَغنا مِنهُ غايَتَهُ القُصوى

رَحيقـاً أَبوها الماءُ وَالكَرمُ أُمُّها

وَحاضـِنُها حَـرُّ الهَجيـرِ إِذا يُحمـى

لِســاكِنِها دَنٌّ بِــهِ القـارُ مُشـعَرٌ

إِذا بَـرَزَت مِنـهُ فَلَيـسَ لَهـا مَثوى

يَهوديَّــةُ الأَنسـابِ مُسـلِمَةُ القُـرى

شـَآمِيَّةُ المَغـدى عِراقِيَّـةُ المَنشـا

مَجوسـِيَّةٌ قَـد فـارَقَت أَهـلَ دينِهـا

لِبِغضـَتِها النارَ الَّتي عِندَهُم تُذكى

رَأَت عِنـدَنا ضـَوءَ السـِراجِ فَراعَها

فَمـا سـَكَنَت حَتّـى أَمَرنـا بِهِ يُطفى

وَبَينـا نَراهـا في النَدامى أَسيرَةً

إِذِ اندَفَعَت فيهُم فَصاروا لَها أَسرى

إِذا أَصـبَحَت أَهدَت إِلى الشَمسِ سَجدَةً

وَتَسـجُدُ أُخـرى حيـنَ تَسـجُدُ لِلمَسرى

أُميتَــت بِلَـذّاتِ الكُـؤوسِ نُفوسـُهُم

فَأَنفُسـُهُم أَحيـا وَأَجسـادُهُم مَـوتى

وَسـاقٍ غَريـرِ الطَـرفِ وَالـدَلِّ فاتِنٍ

رَبيـبِ مُلـوكٍ كـانَ والِـدُهُم كِسـرى

حَثَثنـا مُغَنّينـا عَلـى شـُربِ كَأسـِهِ

فَتُــدرِكُهُ كَــأسٌ وَفـي كَفِّـهِ أَخـرى

فَأَمســَكَ مــا فــي كَفِّـهِ بِشـِمالِهِ

وَأَوما إِلى الساقي لِيَسقِيَ بِاليُمنى

فَشــَبَّهتُ كَأســَيهِ بِكَفِّيـهِ إِذ بَـدا

سـَراجينِ فـي مِحـرابِ قَـسٍّ إِذا صَلّى

أَديـرا عَلـيَّ الكَأسَ تَنكَشِفِ البَلوى

وَتَلتَـذُّ عَينـي طيـبَ رائِحَةِ الدُنيا

عُقـاراً كَـأَنَّ البَـرقَ فـي لَمَعانِها

تَجَلّــى لِأَبصـارٍ فَكـادَت بِـهِ تَعمـى

إِذا مـا عَلاهـا الماءُ خِلتُ حَبابَها

تَفــاريقَ دُرٍّ فــي جَوانِبِهـا شـَتّى

فَتَـزدادُ عِنـدَ المَـزجِ طيباً كَأَنَّها

إِشـارَةُ مَـن تَهوى إِلى كُلِّ ما تَهوى
تَحَمَّلَ الظاعِنونَ فَاِدَّلَجوا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

تَحَمَّـلَ الظـاعِنونَ فَـاِدَّلَجوا

وَالقَلـبُ مِنّي الغَداةَ مُختَلِجُ

بـانوا بِخَـودٍ كَـأَنَّ رُؤيَتَها

بَــدرٌ بَـدا وَالظَلامُ مُرتَهِـجُ

غَـرّاءُ رَيّـا العِظـامِ آنِسـَةٌ

مَكسـورَةُ العَيـنِ زانَها دَعَجُ

يا وَيحَ نَفسي أَما لَنا أَبَداً

مِــن حُبِّهـا سـَلوَةٌ وَلا فَـرَجُ

إِن يَـكُ أَمسى الغَيورُ حَصَّنَها

وَغَيَّرَتهـا الشـُهورُ وَالحِجَـجُ

وَلَـو تَرانـا مَعَ الجِلاءِ إِذاً

بَــدا لِعَينَيـكَ مَنظَـرٌ بَهِـجُ

يـا حُسـنَها إِذ تَقولُ مازِحَةً

وَنَحـنُ فَـوقَ السـَريرِ نَعتَفِجُ

لَقَـد حَرِجنـا وَهـيَ مُعانِقَتي

تَلثَمُنــي وَالصـَباحُ مُنبَلِـجُ

فَقُلـتُ يـا مُنيَتي وَيا سَكَني

مـا فـي عِنـاقٍ وَقُبلَـةٍ حَرَجُ
اِعزِم عَلى سَلوَةٍ إِلّا عَنِ الكاسِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

اِعــزِم عَلـى سـَلوَةٍ إِلّا عَـنِ الكـاسِ

وَدَع ســِواها مِــنَ اللَـذّاتِ لِلنـاسِ

فَــالعَيشُ فـي مَجلِـسٍ حُفَّـت جَـوانِبُهُ

بِــالنَرجِسِ الغَــضِّ وَالنِسـرينِ وَالآسِ

أَشهى إِلى النَفسِ مِن عَدوِ الكِلابِ عَلى

أَرانِـبِ الصـَيدِ أَو مِـن رَمـيِ بُرجاسِ

لا ســِيَّما إِن أُديــرَت مِـن مُقَرطَقَـةٍ

أَو مُرهَــفٍ كَقَضــيبِ البــانِ مَيّـاسِ

إِطراقُــهُ مَطمَــعٌ وَالوَصــلُ مُمتَنِـعٌ

فَـأَنتَ مِنـهُ عَلـى الأَطمـاعِ وَاليـاسِ
وَذاتِ خَدٍّ مُوَرَّد
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَذاتِ خَـــدٍّ مُــوَرَّد

فَتّانَــةِ المُتَجَــرَّد

تَأَمَّـلَ النـاسُ فيها

مَحاسـِناً لَيـسَ تَنفَد

الحُسـنُ فـي كُلِّ جُزءٍ

مِنهـا مُعـادٌ مُـرَدَّد

فَبَعضـُهُ فـي اِنتِهاءٍ

وَبَعضـــُهُ يَتَوَلَّـــد

وَكُلَّمــا عُـدتَ فيـهِ

يَكـونُ بِالعَودِ أَحمَد

فَاِشرَب عَلى وَجهِ بَدرٍ

رَيّـانَ غَيـرَ مُعَربِـد
عَلى خُبزِ إِسماعيلَ واقِيَةُ البُخلِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

عَلـى خُبزِ إِسماعيلَ واقِيَةُ البُخلِ

فَقَـد هَلَّ في دارِ الأَمانِ مِنَ الأَكلِ

وَمـا خُـبزُهُ إِلّا كَـآوى يُرى ابنُهُ

وَلَـم يُـرَ آوى فـي حُزونٍ وَلا سَهلِ

وَمــا خُـبزُهُ إِلّا كَعَنقـاءِ مُغـرِبٍ

تُصَوَّرُ في بُسطِ المُلوكِ وَفي المُثلِ

يُحَـدِّثُ عَنها الناسَ مِن غَيرِ رُؤيَةٍ

سـِوى صـورَةٍ ما إِن تُمَرَّ وَلا تُحلي

وَمـا خُـبزُهُ إِلّا كُلَيـبُ بـنُ وائِلٍ

وَمَـن كانَ يَحمي عِزُّهُ مَنبِتُ البَقلِ

وَإِذ هُـوَ لا يَسـتَبُّ خِصـمانِ عِنـدَهُ

وَلا الصـَوتُ مَرفـوعٌ بِجِـدٍّ وَلا هَزلِ

فَـإِن خُـبزُ إِسماعيلَ حَلَّ بِهِ الَّذي

أَصـابَ كُلَيباً لَم يَكُن ذاكَ مِن ذُلِّ

وَلَكِــن قَضـاءٌ لَيـسَ يُسـطاعُ رَدُّهُ

بِحيلَـةِ ذي مَكـرٍ وَلا فِكرِ ذي عَقلِ
يا دَولَةَ القَواضِبِ الصِقالِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

يا دَولَةَ القَواضِبِ الصِقالِ

وَصَولَةَ الذَوابِلِ الطِوالِ

كَم شِدتِ بَينَ الأَعصُرِ الخَوالي

مَمالِكاً عَزيزَة المَنالِ

قامَت بِحَدِّ الأَبيَضِ القَصّالِ

وَسِنِّ ذاكَ الأَسمَرِ العَسّالِ

راحَت بِها الأَيّامُ وَاللَيالي

وَخَلَفَتها دَولَةُ الجَلالِ

مَملَكَةُ المِدفَعِ ذاتُ الخالِ

قامَت بِحَولِ النارِ وَالزِلزالِ

فَأَرهَبَت أَفئِدَةَ الأَبطالِ

أَرهَبَها مُزَعزِعُ الجِبالِ

وَمُفزِعُ اللُيوثِ في الدِحالِ

وَقاطِعُ الآجالِ وَالآمالِ

وَخاطِفُ الأَرواحِ مِن أَميالِ

يَثورُ كَالبُركانِ في النِزالِ

فَيُتبِعُ الأَهوالَ بِالأَهوالِ

وَيُرسِلُ النارَ عَلى التَوالي

فَيَحطِمُ الهامَ وَلا يُبالي

ما كَوكَبُ الرَجمِ هَوى مِن عالي

فَمَرَّ كَالفِكرِ سَرى بِالبالِ

عَلى عَنيدٍ مارِدٍ مُحتالِ

مُستَرِقٍ لِلسَمعِ في ضَلالِ

مِن عالَمِ التَسبيحِ وَالإِهلالِ

أَمضى وَأَنكى مِنهُ في القِتالِ

إِذا سَرَت قُنبُلَةُ الوَبالِ

مِن فَمِهِ المَحشُوِّ بِالنِكالِ

يُنذِرُهُم في ساحَةِ المَجالِ

بِالبَرقِ وَالرَعدِ وَبِالآجالِ

وَلَم يَكُن كَذَلِكَ الخَتّالِ

يَحُزُّ في الهامِ وَفي الأَوصالِ

صامِتَ قَولٍ ناطِقَ الفِعالِ

رَأَيتُهُ كَالقَومِ في المِثالِ

مالوا عَنِ القَولِ إِلى الأَعمالِ

فَاِمتَلَكوا ناصِيَةَ المَعالي
ضَحِكَ الشَيبُ في نَواحي الظَلامِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

ضَحِكَ الشَيبُ في نَواحي الظَلامِ

وَاِرعَـوى عَنـكَ زاجِرُ اللَوّامِ

فَاِسـقِنيها سـُلافَةً بِنـتُ عَشرٍ

دَبَّ فـي جِرمِها غِذاءُ الحَرامِ

مِن عُقارٍ كَطَلعَةِ البَدرِ لا بَل

تَكسِفُ البَدرَ في رُواقِ الظَلامِ

عاطِنيهـا كَمـا وَصَفتَ خَليلي

مَـن يَـدَي شادِنٍ رَخيمِ الكَلامِ

عَلَّمَ السِحرَ مُقلَتَيهِ اِحوِراراً

شـيبَ تَفـتيرُهُ بِلَونِ المُدامِ

وَجهُـهُ البَدرُ وَالمُدامَةُ بَدرٌ

يـا لِبَـدرَينِ رُكِّبا في نِظامِ

كُلَّمـا دارَتِ الكُـؤوسُ تَغَنّـى

مَــن لِقَلـبِ مُتَيَّـمٍ مُسـتَهامِ

خَـلِّ لِلأَشـقِياءِ وَصفَ الفَيافي

وَاِســقِنيها ســُلافَةً بِســَلامِ
إِلى عَدلِكُم أُنهي حَديثي وَأَنتَهي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

إِلـى عَـدلِكُم أُنهـي حَديثي وَأَنتَهي

فَجــودوا بِإِقبــالٍ عَلَـيَّ وَإِصـغاءِ

عَتَبتُكُــمُ عَتــبَ المُحِــبِّ حَــبيبَهُ

وَقُلــتُ بِــإِذلالٍ فَقولـوا بِإِصـفاءِ

لَعَلَّكُــمُ قَــد صـَدَّكُم عَـن زِيـارَتي

مَخافَــةُ أَمــواهٍ لِـدَمعي وَأَنـواءِ

فَلَــو صـَدَقَ الحُـبُّ الَّـذي تَـدَّعونَهُ

وَأَخلَصـتُمُ فيـهِ مَشـَيتُم عَلى الماءِ

وَإِن تَـكُ أَنفاسـي خَشـيتُم لَهيبَهـا

وَهــالَتكُمُ نَيـرانُ وَجـدٍ بِأَحشـائي

فَكونـوا رِفـاعِيِّينَ فـي الحُـبِّ مَرَّةً

وَخوضـوا لَظـى نـارٍ لِشـَوقِيَ حَـرّاءِ

حُرِمــتُ رِضـاكُم إِن رَضـيتُ بِغَيرِكُـم

أَوِ اِعتَضتُ عَنكُم في الجِنانِ بِحَوراءِ
يا خَليلَيَّ قَد خَلَعتُ عِذاري
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

يـا خَليلَـيَّ قَـد خَلَعـتُ عِذاري

وَبَـدا مـا أُكِـنُّ مِـن أَسـراري

فَاِشرَبا الخَمرَ وَاِسقِياني سُلافاً

عُتِّقَــت بَيــنَ نَرجِــسٍ وَبَهـارِ

لَبَثَـت فـي دِنانِهـا أَلـفَ شَهرٍ

لَـم تُقَمَّـص وَلَـم تُعَـذَّب بِنـارِ

نَسـَجَ العَنكَبـوتُ بَيتـاً عَلَيها

فَعَلــى دَنِّهـا دِقـاقُ الغُبـارِ

فَــأَتى خــاطِبٌ مَليـحٌ إِلَيهـا

ذو وِشـــاحٍ مُـــؤَزَّرٌ بِــإِزارِ

نَقَـدَ المَهـرَ ثُـمَّ زُفَّـت إِلَيـهِ

فـي سـَراويلِها وَفـي الزُنّـارِ

فَــدَعا بِـالبِزالِ ثُـمَّ وَجاهـا

فَجَــرَت كَــالعَقيقِ وَالجُلَّنـارِ

فـي أَبـاريقَ مِـن لُجَيـنٍ حِسانٍ

كَظِبــاءٍ ســَكَنَّ عَـرضَ القِفـارِ

أَو كَـراكٍ ذُعِـرنَ مِـن صَوتِ صَقرٍ

مُفزَعـــاتٍ شــَواخِصَ الأَبصــارِ

قَـد تَحَسـَّيتُها عَلـى وَجـهِ ساقٍ

خــالِعٍ فـي هَـوايَ كُـلَّ عِـذارِ

قَمَــرٌ يَقمُـرُ الـدَواجي بِـوَجهٍ

ضـَوءُهُ في الدُجى صَباحُ النَهارِ

يَتَثَنّــى كَــأَنَّهُ غُصــنُ بــانٍ

مَيَّلَتــهُ الرِيــاحُ بِالأَســحارِ

بِــأَبي ذاكَ مِـن غَـزالٍ غَريـرٍ

فـــي قَبــاءٍ مُهَلَّــلِ الأَزرارِ

كَـم شَمَمنا مِن خَدِّهِ الوَردَ غَضّاً

وَمَزَجنـــا رُضـــابَهُ بِعُقــارِ
أَعاذِلَ قَد نَهَيتِ فَما اِنتَهَيتُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَعـاذِلَ قَد نَهَيتِ فَما اِنتَهَيتُ

وَقَد طالَ العِتابُ فَما اِنثَنَيتُ

أَعـاذِلَ مـا مَلَكـتِ فَأَقسِريني

وَمـا اللَـذّاتُ إِلّا ما اِشتَهَيتُ

أُطيعُـكِ مـا عَطَفـتِ عَلَـيَّ بِرّاً

وَإِن حــاوَلتِ مَعصـِيَتي عَصـَيتُ

أَعـاذِلَ قَـد كَبِـرتُ وَفِيَّ مَلهىً

وَلَـو أَجرَيـتُ غايَتَـكِ اِرعَوَيتُ

لَقَـد نَظَـرَ الوُشاةُ إِلَيَّ شَزراً

وَمِـن نَظَري إِلَيها ما اِشتَفَيتُ

وَقَـالوا قَـد تَعَرَّضَ كَي يَراها

وَمــاذا ضــَرَّهُم مِمّـا رَأَيـتُ

وَمـــا كَلَّفتُهـــا إِلّا جَميلاً

وَلا عاهَــــدتُها إِلّا وَفَيـــتُ

وَيَـومَ ذَكَرتُها في الشَربِ إِنّي

إِذا عَرَضَ الحَديثُ بِها اِعتَدَيتُ

شـَرِبتُ زُجاجَـةً وَبَكَيـتُ أُخـرى

فَراحـوا مُنتَشينَ وَما اِنتَشَيتُ

وَمـا يَخفى عَلى النُدَماءِ أَنّي

أُجيـدُ بِها الغِناءَ وَإِن كَنَيتُ

وَأَتبَعـتُ المُنـى بِنَجـادِ لَيتٍ

وَمـا يُغنـي عَنِ الطَّرَباتِ لَيتُ

وَجارِيَـةٍ يَسـورُ بِنـا هَواهـا

كَمــا سـارَت مُشَعشـَعَةٌ كُمَيـتُ

يُزَيِّـنُ وَجهُهـا خَلقـاً عَميمـاً

وَزَيَّــنَ وَجهَهــا حَسـَبٌ وَبَيـتُ

إِذا قَرُبَـت شـَفَيتُ بِها سَقاماً

عَلـى كَبِـدي وَإِن شـَحَطَت بَكَيتُ

نَسـَجتُ لَها القَريضَ بِماءِ وُدّي

لِتَلبَســَهُ وَتَشـرَبَ مـا سـَقَيتُ

وَدَسـَّت فـي الكِتـابِ إِلَيَّ إِنّي

وَقَيتُــكَ لَـو أَرى خَلَلاً مَضـَيتُ

عَلـى مـا قَد عَلِمتَ جُنونُ أُمّي

وَأَعيُـنُ إِخـوَتي مُنـذُ اِرتَدَيتُ

يَقولـونَ اِنعَمـي وَيَرَونَ عاراً

خُروجـي إِن رَكِبـتُ وَإِن مَشـَيتُ

وَمِـن طَرَبـي إِلَيكِ خَشَعتُ فيهِم

كَمـا يَتَخَشـَّعُ الفَـرَسُ السُكَيتُ

وَقَـد قـامَت وَليـدَتُها تُغَنّـي

عَشـِيَّةَ جاءَهـا أَنّـي اِشـتَكَيتُ

تَقـولُ وَدُفُّهـا زَجَـلُ النَواحي

إِذا أُمّـي أَبَـت صـِلَتي أَبَيـتُ

دَعـاني مَـن هَـويتُ فَلَم أُجِبهُ

وَلَـو أَسـطيعُ حيـنَ دَعا سَعَيتُ

أَلا يــا أُمَّتـا لا كُنـتِ أُمّـاً

أَأُمنَـعُ مـا أُحِـبُّ وَقَـد غَلَيتُ

أَمِـن حَجَـرٍ فُـؤادُكِ أَم حَديـدٍ

وَمـا يَدري العَشيرُ بِما دَرَيتُ

وَمـا تَرثيـنَ لـي مِمّـا أُلاقي

وَإِنَّـكِ لَـو عَشـِقتِ إِذا رَثَيـتُ
سُبحانَ عَلّامِ الغُيوبِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: دينية

ســُبحانَ عَلّامِ الغُيــوبِ

عَجَبـاً لِتَصـريفِ الخُطوبِ

تَغـدو عَلـى قَطفِ النُفو

سِ وَتَجتَنـي ثَمَرَ القُلوبِ

حَتّـى مَـتى يـا نَفسُ تَغ

تَرّيـنَ بِالأَمَـلِ الكَـذوبِ

يـا نَفـسُ توبي قَبلَ أَن

لا تَسـتَطيعي أَن تَتـوبي

وَاِسـتَغفِري لِـذُنوبِكِ ال

رَحمَــنَ غَفّـارَ الـذُنوبِ

إِنَّ الحَــوادِثَ كَالرِيـا

حِ عَلَيـكِ دائِمَةَ الهُبوبِ

وَالمَــوتُ شــَرعٌ واحِـدٌ

وَالخَلقُ مُختَلِفو الضُروبِ

وَالسـَعيُ في طَلَبِ التُقى

مِـن خَيرِ مَكسَبَةِ الكَسوبِ

وَلَقَلَّمـا يَنجـو الفَـتى

بِتُقـاهُ مِن لُطَخِ العُيوبِ
نَهاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: رثاء

نَهـاكَ عَنِ الغَوايَةَ ما نَهاكا

وَذُقـتَ مِنَ الصَبابَةِ ما كَفاكا

وَطـالَ سُراكَ في لَيلِ التَصابي

وَقَـد أَصـبَحتَ لَم تَحمَد سُراكا

فَلا تَجـزَع لِحادِثَـةِ اللَيـالي

وَقُـل لي إِن جَزِعتَ فَما عَساكا

وَكَيـفَ تَلـومُ حادِثَـةً وَفيهـا

تَبَيَّــنَ مَـن أَحَبَّـكَ أَو قَلاكـا

بِروحـي مَـن تَذوبُ عَلَيهِ روحي

وَذُق يـاقَلبُ مـا صَنَعَت يَداكا

لَعَمـري كُنـتَ عَـن هَـذا غَنِيّاً

وَلَـم تَعـرِف ضـَلالَكَ مِن هُداكا

ضـَنيتُ مِـنَ الهَوى وَشَقيتُ مِنهُ

وَأَنـتَ تُجيـبُ كُـلَّ هَوىً دَعاكا

فَـدَع يـاقَلبُ ماقَـد كُنتَ فيهِ

أَلَسـتَ تَـرى حَبيبَكَ قَد جَفاكا

لَقَـد بَلَغَت بِهِ روحي التَراقي

وَقَـد نَظَـرَت بِهِ عَيني الهَلاكا

فَيـا مَـن غابَ عَنّي وَهوَ روحي

وَكَيفَ أُطيقُ مِن روحي اِنفِكاكا

حَبيـبي كَيـفَ حَتّـى غِبـتَ عَنّي

أَتَعلَـمُ أَنَّ لـي أَحَـداً سِواكا

أَراكَ هَجَرتَنـي هَجـراً طَـويلاً

وَمـا عَـوَّدتَني مِـن قَبلُ ذاكا

عَهِـدتُكَ لاتُطيـقُ الصـَبرَ عَنّـي

وَتَعصـي فـي وَدادي مَن نَهاكا

فَكَيـفَ تَغَيَّـرَت تِلـكَ السَجايا

وَمَـن هَـذا الَّـذي عَنّي ثَناكا

فَلا وَاللَــهِ ماحـاوَلتَ عُـذراً

فَكُـلُّ النـاسِ يُعـذَرُ ما خَلاكا

وَمـا فـارَقتَني طَوعـاً وَلَكِـن

دَهـاكَ مِـنَ المَنِيَّةِ ما دَهاكا

لَقَـد حَكَمَت بِفُرقَتِنا اللَيالي

وَلَـم يَـكُ عَن رِضايَ وَلا رِضاكا

فَلَيتَـكَ لَـو بَقيتَ لِضُعفِ حالي

وَكـانَ النـاسُ كُلُّهُـمُ فِـداكا

يَعِـزُّ عَلَـيَّ حيـنَ أُديـرُ عَيني

أُفَتِّـشُ فـي مَكانِـكَ لا أَراكـا

وَلَـم أَرَ فـي سـِواكَ وَلا أَراهُ

شـَمائِلَكَ المَليحَـةَ أَو حِلاكـا

خَتَمـتُ عَلـى وِدادِكَ في ضَميري

وَلَيـسَ يَـزالُ مَختومـاً هُناكا

لَقَسد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا

وَمـا اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا

فَلَـو أَسـَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى

وَيَـذهَبُ بَعـدَ بَهجَتِـهِ سـَناكا

وَمــا لـي أَدَّعـي أَنّـي وَفِـيٌّ

وَلَسـتُ مُشـارِكاً لَـكَ في بَلاكا

تَمـوتُ وَمـا أَموتُ عَلَيكَ حُزناً

وَحَـقَّ هَـواكَ خُنتُـكَ في هَواكا

وَيـا خَجَلـي إِذا قـالوا مُحِبٌّ

وَلَـم أَنفَعـكَ فـي خَطبٍ أَتاكا

أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً

وَلَيـسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى

فَيـا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً

مَـتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا

جَـزاكَ اللَـهُ عَنّـي كُـلَّ خَيـرٍ

وَأَعلَــمُ أَنَّــهُ عَنّـي جَزاكـا

فَيـا قَـبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي

حَمَلـتُ وَلَـو عَلى عَيني ثَراكا

ســَقاكَ الغَيـثُ هَتّانـاً وَإِلّا

فَحَسـبُكَ مِـن دُموعي ما سَقاكا

وَلا زالَ الســَلامُ عَلَيـكَ مِنّـي

يَـرُفُ مَـعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا
سَقَى جَدَثاً أَكْنافُ غَمْرَةَ دُونَهُ
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

سـَقَى جَـدَثاً أَكْنـافُ غَمْـرَةَ دُونَهُ

مِنَ الغَيْثِ دِيماتُ الرَّبِيعِ وَوابِلُهْ

أُعِيرُهُـمُ سـَمْعِي إِذا ذُكِـرَ الأَسـَى

وَفِي القَلْبِ مِنْهُ زَفْرَةٌ ما تُزايِلُهْ

وَكُنْـتُ أُعِيرُ الدَّمْعَ قَبْلَكَ مَنْ بَكَى

فَـأَنْتَ عَلَـى مَنْ ماتَ بَعْدَكَ شاغِلُهْ