PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
عَزيزُ أَسىً مَن داؤُهُ الحَدَقُ النُجلُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

عَزيـزُ أَسـىً مَن داؤُهُ الحَدَقُ النُجلُ

عَيـاءٌ بِـهِ مـاتَ المُحِبّـونَ مِن قَبلُ

فَمَـن شـاءَ فَليَنظُـر إِلَـيَّ فَمَنظَـري

نَـذيرٌ إِلـى مَـن ظَنَّ أَنَّ الهَوى سَهلُ

وَمــا هِــيَ إِلّا لَحظَـةٌ بَعـدَ لَحظَـةٍ

إِذا نَزَلَـت فـي قَلبِـهِ رَحَـلَ العَقلُ

جَـرى حُبُّهـا مَجـرى دَمي في مَفاصِلي

فَأَصـبَحَ لـي عَـن كُـلِّ شُغلٍ بِها شُغلُ

وَمِـن جَسـَدي لَـم يَترُكِ السُقمُ شَعرَةً

فَمـا فَوقَهـا إِلّا وَفيهـا لَـهُ فِعـلُ

إِذا عَــذَلوا فيهــا أَجَبـتُ بِأَنَّـةٍ

حُبَيِّبَتـا قَلبـاً فُـؤادا هَيـا جُمـلُ

كَــأَنَّ رَقيبــاً مِنـكِ سـَدَّ مَسـامِعي

عَـنِ العَذلِ حَتّى لَيسَ يَدخُلُها العَذلُ

كَـأَنَّ سـُهادَ اللَيـلِ يَعشـَقُ مُقلَـتي

فَبَينَهُمـا فـي كُـلِّ هَجـرٍ لَنـا وَصلُ

أُحِـبُّ الَّـتي في البَدرِ مِنها مَشابِهٌ

وَأَشـكو إِلـى مَـن لا يُصـابُ لَهُ شَكلُ

إِلـى واحِـدِ الدُنيا إِلى اِبنِ مُحَمَّدٍ

شـُجاعِ الَّـذي لِلَّـهِ ثُـمَّ لَـهُ الفَضلُ

إِلـى الثَمَـرِ الحُلـوِ الَّذي طَيِّئٌ لَهُ

فُـروعٌ وَقَحطـانُ بـنُ هـودٍ لَـهُ أَصلُ

إِلــى سـَيِّدٍ لَـو بَشـَّرَ اللَـهُ أُمَّـةً

بِغَيــرِ نَبِـيٍّ بَشـَّرَتنا بِـهِ الرُسـلُ

إِلى القابِضِ الأَرواحِ وَالضَيغَمِ الَّذي

تُحَـدِّثُ عَـن وَقفـاتِهِ الخَيلُ وَالرَجلُ

إِلــى رَبِّ مــالٍ كُلَّمـا شـَتَّ شـَملُهُ

تَجَمَّــعَ فــي تَشــتيتِهِ لِلعُلا شـَملُ

هُمـامٌ إِذا مـا فـارَقَ الغِمدَ سَيفُهُ

وَعـايَنتَهُ لَـم تَـدرِ أَيُّهُمـا النَصلُ

رَأَيـتُ اِبـنَ أُمِّ المَوتِ لَو أَنَّ بَأسَهُ

فَشـا بَيـنَ أَهلِ الأَرضِ لَاِنقَطَعَ النَسلُ

عَلـى سـابِحٍ مَـوجَ المَنايـا بِنَحرِهِ

غَـداةَ كَـأَنَّ النَبـلَ فـي صَدرِهِ وَبلُ

وَكَــم عَيــنِ قِـرنٍ حَـدَّقَت لِنِزالِـهِ

فَلَـم تُغـضِ إِلّا وَالسـِنانُ لَهـا كُحلُ

إِذا قيـلَ رِفقـاً قـالَ لِلحِلمِ مَوضِعٌ

وَحِلـمُ الفَـتى فـي غَيرِ مَوضِعِهِ جَهلُ

وَلَــولا تَــوَلّي نَفسـِهِ حَمـلَ حِلمِـهِ

عَـنِ الأَرضِ لَاِنهَـدَّت وَناءَ بِها الحِملُ

تَباعَــدَتِ الآمــالُ عَـن كُـلِّ مَقصـَدٍ

وَضـاقَ بِهـا إِلّا إِلـى بابِـكَ السُبلُ

وَنادى النَدى بِالنائِمينَ عَنِ السُرى

فَأَسـمَعَهُم هُبّـوا فَقَـد هَلَـكَ البُخلُ

وَحــالَت عَطايــا كَفِّـهِ دونَ وَعـدِهِ

فَلَيــسَ لَـهُ إِنجـازُ وَعـدٍ وَلا مَطـلُ

فَــأَقرَبُ مِــن تَحديـدِها رَدُّ فـائِتٍ

وَأَيسـَرُ مِن إِحصائِها القَطرُ وَالرَملُ

وَمـا تَنقِـمُ الأَيّـامُ مِمَّـن وُجوهُهـا

لِأَخمَصــِهِ فــي كُــلِّ نائِبَــةٍ نَعـلُ

وَمــا عَــزَّهُ فيهــا مُـرادٌ أَرادَهُ

وَإِن عَــزَّ إِلّا أَن يَكــونَ لَـهُ مِثـلُ

كَفــى ثُعَلاً فَخــراً بِأَنَّــكَ مِنهُــمُ

وَدَهـرٌ لِأَن أَمسـَيتَ مِـن أَهلِـهِ أَهـلُ

وَوَيــلٌ لِنَفــسٍ حـاوَلَت مِنـكَ غِـرَّةً

وَطـوبى لِعَيـنٍ سـاعَةً مِنـكَ لا تَخلو

فَمــا بِفَقيــرٍ شـامَ بَرقَـكَ فاقَـةٌ

وَلا فــي بِلادٍ أَنــتَ صــَيِّبُها مَحـلُ
وَمَجَرِّ ذَيلِ غَمامَةٍ قَد نَمَّقَت
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَمَجَـرِّ ذَيـلِ غَمامَـةٍ قَد نَمَّقَت

وَشـِيَ الرَبيـعِ بِهِ يَدُ الأَنواءِ

أَلقَيـتُ أَرحَلُنـا هُنـاكَ بِقُبَّةٍ

مَضــروبَةٍ مِــن سـَرحَةٍ غَنّـاءِ

وَقَسَمتُ طَرفَ العَينِ بَينَ رَباوَةٍ

مُخضـــَرَّةٍ وَقَــرارَةٍ زَرقــاءِ

وَشـَريتُها عَـذراءَ تَحسِبُ أَنَّها

مَعصـورَةٌ مِـن وَجنَتَـي عَـذراءِ

حَمـراءُ صـافِيَةٌ تَطيبُ بِنَفسِها

وَغِنائِهــا وَخَلائِقِ النُــدَماءِ

خُـذها كَما طَلَعَت عَلَيكَ عَرارَةٌ

مُفتَــرَّةٌ عَـن لُؤلُـؤِ الأَنـداءِ
وَذاتِ غَدائِرٍ لا عَيبَ فيها
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: فراق

وَذاتِ غَـدائِرٍ لا عَيـبَ فيها

سـِوى أَن لَيسَ تَصلُحُ لِلعِناقِ

أَمَـرتَ بِأَن تُشالَ فَفارَقَتنا

وَمـا أَلِمَت لِحادِثَةِ الفِراقِ

إِذا هَجَرَت فَعَن غَيرِ اِختِيارٍ

وَإِن زارَت فَعَن غَيرِ اِشتِياقِ
أَيُّها الطِفلُ لا تَخَف عَنَتَ الدَه
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

أَيُّهـا الطِفـلُ لا تَخَـف عَنَتَ الدَه

ر وَلا تَخــشَ عادِيــاتِ اللَيـالي

قَيَّــضَ اللَــهُ لِلضــَعيفِ نُفوسـاً

تَعشـَقُ البِـرَّ مِـن ذَواتِ الحِجـالِ

أَي ذَواتِ الحِجــالِ عِشـتُنَّ لِلبِـر

رِ وَدُمتُـــنَّ قُـــدوَةً لِلرِجـــالِ

لَم يَكونوا لِيُدرِكوا المَجدَ لَولا

كُـنَّ أَو يَسـلُكوا سـَبيلَ المَعالي

بَســمَةٌ تَجعَــلُ الجَبـانَ شـُجاعاً

وَتُعيــدُ البَخيــلَ أَكــرَمَ نـالِ

وَعِظــامُ الرِجـالِ مِـن كُـلِّ جِنـسٍ

فـي رِضـاكُنَّ أَرخَصـوا كُـلَّ غـالي

راعَنــي مِــن نُفوســِكُنَّ جَمــالٌ

يَتَجَلّــى فــي هالَــةٍ مِــن جَلالِ

وَجَمــالُ النُفـوسِ وَالشـِعرِ وَالأَخ

لاقِ عِنـدي أَسـمى مَجـالي الجَمالِ

قُمـنَ عَلِّمنَنـا المُـروءَةَ وَالعَـط

فَ عَلــى البائِســينَ وَالســُؤالِ

قُمـنَ عَلِّمنَنـا الحَنانَ عَلى الطِف

لِ شـــَريداً فَريســَةَ المُغتــالِ

قَــد أَجَبنــا نِــداءَكُنَّ وَجِئنـا

نَسـأَلُ القـادِرينَ بَعـضَ النَـوالِ

لَـو مَلَكنـا غَيـرَ المَقالِ لَجُدنا

إِنَّ جُهــدَ المُقِـلِّ حُسـنُ المَقـالِ

أَنقِذوا الطِفلَ إِنَّ في شَقوَةِ الطِف

لِ شــَقاءً لَنــا عَلـى كُـلِّ حـالِ

إِن يَعِـش بائِسـاً وَلَم يَطوِهِ البُؤ

سُ يَعِــش نَكبَــةً عَلــى الأَجيـالِ

رُبَّ بُــؤسٍ يُخَبِّــثُ النَفــسَ حَتّـى

يَطـرَحُ المَـرءَ فـي مَهاوي الضَلالِ

أَنقِــذوهُ فَرُبَّمــا كــانَ فيــهِ

مُصـــلِحٌ أَو مُغــامِرٌ لا يُبــالي

رُبَّمــا كـانَ تَحـتَ طِمرَيـهِ عَـزمٌ

ذو مَضــاءٍ يَــدُكُّ شــُمَّ الجِبـالِ

رُبَّ ســِرٍّ قَــد حَــلَّ جِسـمَ صـَغيرٍ

وَتَــأَبّى عَلــى شــَديدِ المِحـالِ

فَخِفــافُ الأَفيــالِ أَرفَـقُ وَقعـاً

لَـو تَبَيَّنـتَ مِـن دَبيـبِ النِمـالِ

شـاعَ بُـؤسُ الأَطفـالِ وَالبُؤسُ داءٌ

لَـو أُتيـحَ الطَـبيبُ غَيـرُ عُضـالِ

أَيِّــدوا كُـلَّ مَجمَـعٍ قـامَ لِلبِـر

رِ بِجـــاهٍ يُظِلُّـــهُ أَو بِمـــالِ

كَــم يَــتيمٍ كــادَت بِـهِ البَـأ

ســاءُ لَــولا رِعايَــةُ الأَطفــالِ

وَرِجــالُ الإِســعافِ أَنبَـلُ لَـولا

شـَهوَةُ الحَـربِ مِـن رِجالِ القِتالِ

يَســهَرونَ الـدُجى لِتَخفيـفِ وَيـلٍ

أَو بَلاءٍ مُصـــــَوَّبٍ أَو نَكــــالِ

كَــم جَريـحٍ لَـولاهُمُ مـاتَ نَزفـاً

فـي يَـدِ الجَهـلِ أَو يَـدِ الإِهمالِ

كَـم صـَريعٍ مِـن صـَدمَةٍ أَو صـَريعٍ

مِـــن ســُمومٍ مُخَــدَّرِ الأَوصــالِ

كَـم حَريـقٍ قَـد أَحجَمَ الناسُ فيهِ

عَــن ضــَحايا تَئِنُّ تَحــتَ التِلالِ

يَتَرامَــونَ فـي اللَهيـبِ سـِراعاً

كَتَرامــي القَطـا لِـوِردِ الـزُلالِ

لا لِشــَيءٍ سـِوى المُـروءَةِ يَحلـو

طَعمُهـا فـي فَمِ المَريءِ المُوالي

فَاِصـنَعوا البِـرَّ مُنعِمينَ وَجودوا

أَيُّهـا القـادِرونَ قَبـلَ السـُؤالِ

لِاِنتِشـارِ العُلـومِ أَو لِاِنطِواءِ ال

بُــؤسِ وَالشـَرِّ أَو لِتَرفيـهِ حـالِ
أَحبابَنا وَحَياتِكُم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

أَحبابَنـــا وَحَيـــاتِكُم

سـُرُّ الهَـوى عِنـدي مَصونُ

غَيــري يَخــونُ حَــبيبَهُ

وَأَنـا الأَميـنُ وَلا أَميـنُ

وَأَنـا الَّـذي أَلقـى الإِ

لَـهَ بِحُبِّكُـم وَبِـهِ أَديـنُ

لا أَبتَغــي رُخَـصَ الهَـوى

لـي في الهَوى دينٌ مَتينُ

وَلَقَــد عَرَضــتُ عَلَيكُــمُ

روحـي وَكُنـتُ لَهـا أَصونُ

فَـــاِختَرتُكُم لِمَـــوَدَّتي

وَلَكَـم لَهـا عِنـدي زُبونُ

يــا هــاجِرينَ وَحَقِّكُــم

هَــوَّنتُمُ مــا لا يَهــونُ

قُلتُــم فُلانٌ قَــد ســَلا

مـا كـانَ ذاكَ وَلا يَكـونُ

وَحَيــاتِكُم وَهِــيَ الَّـتي

مـا مِثلَهـا عِنـدي يَمينُ

مــا خُنـتُ عَهـدَكُمُ كَمـا

زَعَـمَ الوُشـاةُ وَلا أَخـونُ

يــا مَــن يَظُـنُّ بِـأَنَّني

قَـد خُنتُـهُ غَيري الخَؤونُ

لَــو صــَحَّ وُدُّكَ صـَحَّ ظَـنُّ

كَ بـي وَبـانَ لَكَ اليَقينُ

يـا قَلـبَ بَعضِ الناسِ كَم

تَقسـو عَلَـيَّ وَكَـم أَليـنُ

يـا وَيلَتـاهُ لِمَـن يُخـا

طِبُ أَو لِمَن يَشكو الحَزينُ

قَـد زَلَّ مَـن كـانَ المُعي

نَ لِوَجـدِهِ الدَمعُ المَعينُ
رعَت بذي السَّبتا فالأباتِر
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: دينية

رعَت بذي السَّبتا فالأباتِر

حيث علا صوب السحاب الماطر

نيطت بجؤن جحشم كماتر

حابي الضلوع مجفر حباتر

يعلو بأعلى السحق المهاجر

منها عشاش الهدهد القراقر

وفي اشاء نارت الاصاغر

معشش الدخل والتمامر
مديحي في سواكَ العُمْر مَينٌ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: مدح

مديحي في سواكَ العُمْر مَينٌ

وميلـي عـن هواكَ يعدُّ شينُ

وكيفَ وأنتَ في الأقمارِ عينٌ

وأحسنُ منك لم ترى قطُّ عينُ

وأجملُ منكَ لم تلدِ النساءُ

وردتَ الكونَ من حضراتِ غيبٍ

كبــدرٍ لاحَ مـن آفـاق حـبٍّ

ومن قبلِ الوجودِ بغيرِ ريبٍ

خلقـتَ مبَـرّأً مـن كُـلِّ عيبٍ

كأنَّـكَ قـد خُلقتَ كما تَشاءُ
وَحَسناءَ ما ذاقَت لِغَيري مَحَبَّةً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَحَســناءَ مـا ذاقَـت لِغَيـري مَحَبَّـةً

وَلا نَغَّصـــَت لـــي حُبَّهــا بِشــَريكِ

تُســائِلُ عَـن وَجـدي بِهـا وَصـَبابَتي

فَقُلــتُ أَمــا يَكفيــكِ مَـوتِيَ فيـكِ

وَكـــانَت تُســَمّيني أَخاهــا تَعَلُّلاً

فَقُلــتُ لَهــا أَفســَدتِ عَقـلَ أَخيـكِ

تَرَكــتُ جَميــعَ النـاسِ فيـكِ مَحَبَّـةً

فَيــالَيتَ بَعـضَ النـاسِ لـي تَرَكـوكِ

رَأَوكِ فَقالوا البَدرُ وَالغُصنُ وَالنَقا

وَلا شــَكَّ أَنَّ القَــومَ مــا عَرَفــوكِ

لَعَمــرُكِ قَـد أَذنَبـتِ حيـنَ ظَلَمتِنـي

كَـذا النـاسُ فـي تَشـبيهِهِم ظَلَمـوكِ

وَلَــم تَظلِمـي إِلّا بِقَولِـكِ قَـد سـَلا

أَمِثلِــيَ يَســلوا عَنــكِ لا وَأَبيــكِ

وَلِلنـاسِ فـي الـدُنيا مُلـوكٌ كَثيرَةٌ

وَهَيهــاتَ مـا لِلنـاسِ مِثـلُ مَلـوكي
أَبَتْ سُيُوفُ مَذْحِجٍ وَهَمْدانْ
الشاعر: هانئ الأرحَبي
التصنيف: هجاء

أَبَتْ سُيُوفُ مَذْحِجٍ وَهَمْدانْ

أَن لا يَرُدُّوا نَعْثَلاً كَما كانْ

خَلْقاً جَدِيداً بَعْدَ خَلْقِ الرَّحْمَنْ

وَقَدْ قَضَى بِالْحُكْمِ حُكْمِ الشَّيْطانْ

وَفارَقَ الْحَقَّ وَنُورَ الْإِيمانْ

فَذاقَ كَأْسَ الْمَوْتِ شُرْبَ الظَّمْآنْ
خَفَّ لِبَينٍ ساكِنُ الأَعدادِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: فراق

خَفَّ لِبَينٍ ساكِنُ الأَعدادِ

وَفاتَني لَمعٌ مَعَ الرُوّادِ

وَما شَعَرتُ بِالتَجَنّي البادي

حَتّى عَلا صَوتُ أَبي المِقدادِ

إِنَّ الأَميرَ رائِحٌ وَغادي

فَرُحتُ صَبّاً شاخِصَ الفُؤادِ

وَبِتُّ مَحجوباً عَنِ الوُفّادِ

وَكَيفَ يُغفي قَلِقُ الوِسادِ

جَنَّ عَلَيهِ اللَيلُ بِالسُهادِ

شَوقاً وَما الشَوقُ إِلى سُعادِ

وَقَد مَضَت لِشانِها المُنقادِ

وَما لِدَمعِ العَينِ مِن نَفادِ
أَيا باكِيَ الأَطلالِ غَيَّرَها البِلى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: رثاء

أَيــا بــاكِيَ الأَطلالِ غَيَّرَهـا البِلـى

بَكَيــتَ بِعَيــنٍ لا يَجِــفُّ لَهــا غَـربُ

أَتَنعَــتُ داراً قَــد عَفَــت وَتَغَيَّــرَت

فَـإِنّي لِمـا سـالَمتَ مِـن نَعتِهـا حَربُ

وَنَــدمانِ صـِدقٍ بـاكَرَ الـراحَ سـُحرَةً

فَأَضـحى وَمـا مِنـهُ اللِسانُ وَلا القَلبُ

تَــأَنَّيتُهُ كَيمــا يُفيــقُ وَلَـم يُفِـق

إِلى أَن رَأَيتُ الشَمسَ قَد حازَها الغَربُ

فَقــامَ يَخــالُ الشـَمسَ لَمّـا تَرَحَّلَـت

فَنـادى صـَبوحاً وَهـيَ قَـد قَرُبَت تَخبو

وَحـاوَلَ نَحـوَ الكَـأسِ مَشـياً فَلَم يُطِق

مِـنَ الضـَعفِ حَتّـى جـاءَ مُختَبِطاً يَحبو

فَقُلـتُ لِسـاقينا اسـقِهِ فَـانبَرى لَـهُ

رَفيــقٌ بِمـا سـُمناهُ مِـن عَمَـلٍ نَـدبُ

فَنــاوَلَهُ كَأســاً جَلَــت عَـن خُمـارِهِ

وَأَتبَعَــهُ أُخــرى فَثــابَ لَــهُ لُــبُّ

إِذا اِرتَعَشـَت يُمنـاهُ بِالكَـأسِ رَقَّصـَت

بِــهِ ســاعَةً حَتّــى يُسـَكِّنَها الشـُربُ

فَغَنّـى وَمـا دارَت لَـهُ الكَـأسُ ثالِثاً

تَعَــزّى بِصــَبرٍ بَعـدَ فاطِمَـةَ القَلـبُ
يا مَن تَجَنَّنَ عامِداً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

يا مَن تَجَنَّنَ عامِداً

وَأُريـدُ أُذهِـبُ جَنُّهُ

وَعَلِمتُ ما قَد قالَهُ

عَنّـي وَمـا قَد ظَنَّهُ

وَسـَمِعتُ عَنـهُ بِأَنَّهُ

يَغتــابُني وَبِـأَنَّهُ

وَكَـأَنَّهُ كَلـبٌ عَـوى

لا بَـل أَقـولُ بِأَنَّهُ

فَلَأَكــوِيَنَّ جَــبينَهُ

وَسـماً وَأَقطَعُ أُذنَهُ

وَأَكـونُ كَلباً مِثلَهُ

إِن لَـم أُصـَدِّق ظَنَّهُ

لَو كانَ أَهلاً لِلجَمي

لِ تَرَكتُــهُ لَكِنَّــهُ
حَسبُ القَوافي وَحَسبي حينَ أُلقيها
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: دينية

حَسبُ القَوافي وَحَسبي حينَ أُلقيها

أَنّـي إِلى ساحَةِ الفاروقِ أُهديها

لاهُـمَّ هَـب لـي بَياناً أَستَعينُ بِهِ

عَلـى قَضـاءِ حُقـوقٍ نـامَ قاضيها

قَـد نـازَعَتنِيَ نَفسـي أَن أَوَفّيها

وَلَيـسَ فـي طَوقِ مِثلي أَن يُوَفّيها

فَمُـر سـَرِيَّ المَعاني أَن يُواتِيَني

فيهـا فَإِنّي ضَعيفُ الحالِ واهيها
رُبَّ غَزالٍ كَأَنَّهُ قَمَرٌ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

رُبَّ غَــــزالٍ كَــــأَنَّهُ قَمَـــرٌ

لاحَ فَجَلّـى الـدُجونَ فـي البَلَـدِ

سـَأَلتُهُ الوَصـلَ كَـي يَجـودَ بِـهِ

فَضــَنَّ عَنّــي بِــهِ وَلَــم يَجُـدِ

فَقُلــتُ لِلظَــبيِ فــي صـُعوبَتِهِ

يـا طَيِّـبَ الـروحِ طَيِّـبَ الجَسـَدِ

كَـم مِـن أَخٍ جـادَ بِالوِصالِ فَما

أُحبِــلَ مِـن وَصـلِنا وَلَـم يَلِـدِ

فَقـــالَ هَيهــاتَ ذا تُرَقِّقُنــي

وَلَــن يَــرِقَّ الغَــزالُ لِلأَســَدِ

فَقُلــتُ دَعنــا وَقُـم لِنَأخُـذَها

مِمّــا تُــزِفُّ العُلـوجُ بِالعُمُـدِ

مِــن بِنــتِ كَـرمٍ إِذا تُصـَفِّقَها

بِمــاءِ مُــزنٍ رَمَتــكَ بِالزَبَـدِ

حَتّـى إِذا مـا أَتـى صـَدَرتُ بِـهِ

عَـن كُـلِّ واشٍ وَعَـن ذَوي الحَسـَدِ

أَوجَرتُهُ القَرقَفَ العُقارَ فَما اِن

تَهَيـتُ حَتّـى اِتَّكـى عَلـى العَضُدِ

فَقُمـــتُ حَتّـــى حَلَلــتُ مِئزَرَهُ

مِنــهُ وَســَوَّيتُ فَخــذَهُ بِيَــدي

ثُــمَّ اِعتَنَقنــا وَظَلـتُ أَلثُمُـهُ

وَثَغــرُهُ مِثــلُ ســاقِطِ البَـرَدِ

فَقــامَ لَمّــا اِنجَلَـت عَمـايَتُهُ

حَليــفَ حُــزنٍ مُوَلَّــعَ الكَمَــدِ
أَتَجسّني جَهداً وَتَبسمُ ضاحِكاً
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: حكمه

أَتَجســّني جَهــداً وَتَبســمُ ضـاحِكاً

مُســتَطلِعاً ســِرّي بِــهِ مُســتَظهِرا

دَع ذا التَبَســُّم فالتَبســّمُ آلَــةٌ

تُردي الغَبِيَّ لَدى اللِقاءِ بِلا اِمتِرا

وَاِحــذَر خَـديعَتَكَ الـوَرى مُتَبَسـِّماً

وَاِســأَل إِلَهَـكَ نادِمـاً أَن يَغفِـرا
كم لنا من عجيبة
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

كـم لنـا من عجيبة

طـى هـذى البسـيطةِ

أمــم قــد تغيـرت

وبلاد تــــــــولتِ

وبحـــار تحـــوّلت

مــن مكـان لبقعـة

ثــم نـابت جزيـرة

عنـدها عـن جزيـرة

حــدّثينا حــديثهم

وصِفى القوم وانعتي

دول قـــد تصــرمت

دولــة إثـر دولـة

وقـــرون تلاحقـــت

وعصــــور تقضـــت

ذهــب الـدهر كلـه

بيــن يـوم وليلـة
أَثَرتَ بِنا مِنَ الشَوقِ القَديمِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

أَثَـرتَ بِنـا مِنَ الشَوقِ القَديمِ

وَذِكـرى ذَلِـكَ العَيـشِ الرَخيـمِ

وَأَيّـــامٍ كَســَوناها جَمــالاً

وَأَرقَصـنا لَهـا فَلَـكَ النَعيـمِ

مَلَأناهــا بِنـا حُسـناً فَكـانَت

بِجيـدِ الـدَهرِ كَالعِقدِ النَظيمِ

وَفِتيـــانٍ مَســاميحٍ عَلَيهِــم

جَلابيــبٌ مِـنَ الـذَوقِ السـَليمِ

لَهُـم شـِيَمٌ أَلَـذُّ مِـنَ الأَمـاني

وَأَطـرَبُ مِـن مُعاطـاةِ النَـديمِ

كَهَمِّـكَ فـي الخَلاعَـةِ وَالتَصابي

وَإِن كـانوا عَلـى خُلُـقٍ عَظيـمِ

دَعَــوتُهُمُ إِلـى أَنـسٍ فَوافَـوا

مُوافـاةَ الكَريـمِ إِلى الكَريمِ

وَجـاؤوا كَالقَطـا وَرَدَت نَميراً

عَلــى ظَمَـإٍ وَهَبّـوا كَالنَسـيمِ

وَكـانَ اللَيـلُ يَمـرَحُ في شَبابِ

وَيَلهــو بِــالمَجَرَّةِ وَالنُجـومِ

فَواصــَلنا كُئوسَ الـراحِ حَتّـى

بَـدَت لِلعَيـنِ أَنـوارُ الصـَريمِ

وَأَعمَلنـا بِهـا رَأيَ اِبنِ هاني

فَأُلحِقنــا بِأَصــحابِ الرَقيـمِ

وَظَــبيٍ مِـن بَنـي مِصـرٍ غَريـرٍ

شــَهِيِّ اللَفــظِ ذي خَـدٍّ مَشـيمِ

وَلَحــظٍ بــابِلِيٍّ ذي اِنكِســارِ

كَــأَنَّ بِطَرفِـهِ سـيما اليَـتيمِ

ســَقانا فـي مُنادَمَـةٍ حَـديثاً

نَســينا عِنـدَهُ بِنـتَ الكُـرومِ

سـَلامُ اللَـهِ يـا عَهدَ التَصابي

عَلَيـكَ وَفِتيَـةِ العَهـدِ القَديمِ

أَحِـــنُّ لَهُـــم وَدونَهُــمُ فَلاةٌ

كَــأَنَّ فَسـيحَها صـَدرُ الحَليـمِ

كَــأَنَّ أَديمَهــا أَحشــاءُ صـَبٍّ

قَـدِ اِلتَهَبَـت مِنَ الوَجدِ الأَليمِ

كَــأَنَّ ســَرابَها إِذ لاحَ فيهـا

خِــداعٌ لاحَ فـي وَجـهِ اللَئيـمِ

تَضــِلُّ بِلَيلِهــا لِهـبٌ فَتَحكـي

بِـوادي الـتيهِ أَقوامَ الكَليمِ

وَتَمشـي السـافِياتُ بِها حَيارى

إِذا نُقِـلَ الهَجيـرُ عَنِ الجَحيمِ

فَمَـن لي أَن أَرى تِلكَ المَغاني

وَمـا فيهـا مِنَ الحُسنِ القَديمِ

فَمــا حَـظُّ اِبـنِ داوودٍ كَحَظّـي

وَلا أوتيـتُ مِـن عِلـمِ العَليـمِ

وَلا أَنـا مُطلَـقٌ كَـالفِكرِ أَسري

فَأَسـتَبِقُ الضـَواحِكَ في الغُيومِ

وَلَكِنّـــي مُقَيَّـــدَةٌ رِحـــالي

بِقَيـدِ العُدمِ في وادي الهُمومِ

نَزَحـتُ عَـنِ الدِيارِ أَرومُ رِزقي

وَأَضـرِبُ فـي المَهامِهِ وَالتُخومِ

وَمـا غادَرتُ في السودانِ قَفراً

وَلَــم أَصـبُغ بِتُربَتِـهِ أَديمـي

وَهـا أَنا بَينَ أَنيابِ المَنايا

وَتَحـتَ بَراثِـنِ الخَطـبِ الجَسيمِ

وَلَــولا ســَورَةٌ لِلمَجـدِ عِنـدي

قَنِعـتُ بِعيشـَتي قَنَـعَ الظَليـمِ

أَيـا اِبـنَ الأَكرَمينَ أَباً وَجَدّاً

وَيا اِبنَ عُضادَةِ الدينِ القَويمِ

أَقـامَ لِـدينِنا أَهلـوكَ رُكنـاً

لَـهُ نَسـَبٌ إِلـى رُكـنِ الحَطيـمِ

فَمـا طـافَ العُفاةُ بِهِ وَعادوا

بِغَيــرِ العَســجَدِيَّةِ وَاللَطيـمِ

أَتَيتُـكَ وَالخُطـوبُ تَـزِفُّ رَحلـي

وَلــي حـالٌ أَرَقُّ مِـنَ السـَديمِ

وَقَـد أَصـبَحتُ مِـن سَعيي وَكَدحي

عَلـى الأَرزاقِ كَـالثَوبِ الرَديمِ

فَلا تُخلِـق فُـديتَ أَديـمَ وَجهـي

وَلا تَقطَــع مُواصــَلَةَ الحَميـمِ
لَقَدْ زادَ الْحَياةَ إِلَيَّ حُبّاً
الشاعر: عِيسَى بن فاتِك
التصنيف: دينية

لَقَـدْ زادَ الْحَيـاةَ إِلَيَّ حُبّاً

بَنـاتِي إِنَّهُـنَّ مِـنَ الضـِّعافِ

مَخافَةَ أَنْ يَرَيْنَ الْبُؤْسَ بَعْدِي

وَأَنْ يَشـْرَبْنَ رَنْقـاً غَيْرَ صافِ

وَأَنْ يَعْرَيْنَ إِنْ كُسِيَ الْجَوارِي

فَتَنْبُـو الْعَيْنُ عَنْ كَرَمٍ عِجافِ

وَأَنْ يَضـطَّرَهُنَّ الـدَّهْرُ بَعْـدِي

إِلـى جَلِـفٍ مِـنَ الْأَعْمامِ جافِ

فَلَـوْلا ذاكَ قَـدْ سـَوَّمْتُ مُهْرِي

وَفِـي الرَّحْمَـنِ لِلضُّعَفاءِ كافِ

تَقُـولُ بُنَيِّتِـي أَوْصِ الْمَوالِي

وَكَيْـفَ وَصاةُ مَنْ هُوَ عَنْكَ جافِ

أَبانـا مَن لَنا إِنْ غِبْتَ عَنَّا

وَصـارَ الْحَيُّ بَعْدَكَ فِي اخْتِلافِ
لَوْ كُنْتُ أَبْكِي لِلْحُمُولِ لَشَاقَنِي
الشاعر: سلامة بن جندل
التصنيف: فراق

لَـوْ كُنْـتُ أَبْكِي لِلْحُمُولِ لَشَاقَنِي

لِلَيْلَـى بِـأَعْلَى الْوَادِيَيْنِ حُمُولُ

يُطَالِعُنـا مِـنْ كُـلِّ حِـدْجٍ مُخَـدَّرٍ

أَوَانِــسُ بِيــضٌ مِثْلُهُــنَّ قَلِيـلُ

يُشـَبِّهُها الـرَّائِي مَهـاً بِصَرِيمَةٍ

عَلَيْهِـنَّ فَيْنَـانُ الْغُصـُونِ ظَلِيـلُ

عَقِيلَتُهُــنَّ الْهَيْجُمَانَـةُ عِنْـدَها

لَنَـا لَـوْ تُحَيّـا نَعْمَـةٌ وَمَقِيـلُ

وَفِتْيَـانِ صـِدْقٍ قَـدْ بَنَيْتُ عَلَيْهِمُ

خِبَــاءً بِمَوْمَــاةِ الْفَلَاةِ يَجُـولُ

كَمَا جَالَ مُهْرٌ فِي الرِّبَاطِ يَشُوقُهُ

عَلَـى الشَّرَفِ الْأَقْصَى الْمَحَلِّ خُيُولُ

تَلَاقَـتْ بَنُـو كَعْـبٍ وَأَفْنَاءُ مَالِكٍ

بِـأَمْرٍ كَصـَدْرِ السـَّيْفِ وَهْوَ جَلِيلُ

تَـرَى كُلَّ مَشْبُوحِ الذِّرَاعَيْنِ ضَيْغَمٍ

يَخُــبُّ بِــهِ عَـارٍ شـَوَاهُ عَسـُولُ

أَغَـرَّ مِـنَ الْفِتْيَانِ يَهْتَزُّ لِلنَّدَى

كَمَـا اهْتَـزَّ عَضْبٌ بِالْيَمِينِ صَقِيلُ

كَـأَنَّ الْمَـذَاكِي حِينَ جَدَّ جَمِيعُنا

رَعِيــلُ وُعُــولٍ خَلْفَهُــنَّ وُعُـولُ

عَلَيْهِــنَّ أَوْلَادُ الْمُقَـاعِسِ قُرَّحـاً

عَنَاجِيــجُ فـي حُـوٍّ لَهُـنَّ صـَهِيلُ

كَـأَنَّ عَلَـى فُرْسـَانِها نَضْخَ عَنْدَمٍ

نَجِيــعٌ وَمِسـْكٌ بِـالنُّحُورِ يَسـِيلُ

إِذَا خَرَجَتْ مِنْ غَمْرَةِ الْمَوْتِ رَدَّها

إِلَى الْمَوْتِ صَعْبُ الْحَافَتَيْنِ ظَلِيلُ

فَمَـا تَرَكُـوا في عامِرٍ مِنْ مُنَوِّهٍ

وَلَا نِســـْوَةٍ إِلَّا لَهُـــنَّ عَوِيــلُ

تَرَكْـنَ بَحِيـراً وَالذُّهابَ عَلَيْهِما

مِـنَ الطَّيْـرِ غَايـاتٌ لَهُـنَّ حُجُولُ
قُل لِحُبّاءَ إِن تَعيشي فَموتي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

قُــل لِحُبّـاءَ إِن تَعيشـي فَمـوتي

سـَوفَ نَرضـى لَـكِ الَّـذي قَد رَضيتِ

قَـد قَبِلنـا مـا كانَ مِنكِ إِلَينا

وَبَرينــا مِــن عَيبِـهِ إِن بَريـتِ

حَـــدِّثيني فَقَــد وَقَعــتُ بِشــَكٍّ

أَتَعَمَّـــدتِ ســـُخطَنا أَم غَــبيتِ

يَـومَ تَعصـينَ عَزمَـتي فـي أُمـورٍ

لَــو تَمَنَّيـتِ مِثلَهـا مـا عُصـيتِ

هَـل تَنَقَّمـتِ غَيـرَ قَـولي اِذا كا

نَ عِثـــارٌ وَرَوعَـــةٌ لا شـــَقيتِ

إِن تَكــوني غَنيــتِ عَنّـا فَإِنّـا

عَنــكِ أَغنـى فَيَمِّمـي حَيـثُ شـيتِ

مَــن يُرَجّيــكِ بَعــدَ بَيـعِ مُحِـبٍّ

كــانَ يَهـوى بِجُهـدِهِ مـا هَـويتِ

لَــم تَكــوني لِتَصــلُحي لِـوَدادٍ

لِكَريـــمٍ كَحُلَّـــةِ العَنكَبـــوتِ

قَـد شـَبِعنا مِـن وُدِّكِ المُرِّ طَعماً

وَرَوينــا إِن كُنــتِ مِنّـا رَويـتِ

لَيـسَ بَينـي وَبَيـنَ مَن كانَ وَخماً

لا يَفــي لِلخَليـلِ غَيـرُ السـُكوتِ

مـا عِتـابي أَصـَمَّ لا يَسـمَعُ الصَو

تَ وَشـَوقي إِلـى البَغيـضِ المَقيتِ

يااِبنَـةَ العـامِرِيِّ قَـد كانَ عَهدٌ

بَينَنـا فـي الهَـوى وَلَكِـن نَسيتِ

فَــاِذكُري وُدَّنـا وَذوقـي سـِوانا

تَــذكُرينا وَتَنــدَمي مـا بَقيـتِ

أَو أَفيقي مِن داءِ ما يَصنَعُ الحُبُّ

بِصـــَبٍّ فَطالَمـــا قَــد دَويــتِ

لَــن تَنــالي بِـوُدِّ هَـذا وَهَـذا

ســُهمَةً فـي وِدادِنـا مـا حَيِيـتِ

كَيـفَ صـَبري وَأَنـتِ عِنـدي كَنَفسي

بِمَكـــانِ المُباعَــدِ المَمقــوتِ

فَـاِرجِعي إِن رَجَعـتِ عَـن رَأيِ سوءٍ

بِهَــوىً لَيِّــنِ الحَواشــي ثَـبيتِ

وَإِذا مــــــا أَرَدتِ وُدّي هَنيئاً

فَصــِليني بِالصــَبرِ عَمَّـن لَقيـتِ

أَنــتِ ياقوتَــةٌ قَــدَرتُ عَلَيهـا

لا أُحِــبُّ الشـَريكَ فـي اليـاقوتِ
دارٌ وَعَورَةُ سَهلِها
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عامه

دارٌ وَعَـــورَةُ ســـَهلِها

شــَمَلَت مَــذاهِبَ أَهلِهـا

قَتّالَـــةٌ خَبَطَــت جَمــي

عَ العــالَمينَ بِقَتلِهــا

خَدّاعَــــةٌ بِغُرورِهــــا

وَبِنَقضـــِها وَبِفَتلِهـــا

يا مَن عَلى الأَرضِ اسمَعوا

نَعــيَ الحَيــاةِ لِأَهلِهـا

يا مَن عَلى الأَرضِ افطَنوا

لِلحادِثــــاتِ وَكَلهـــا

أَعـذَرتَ نَفسـَكَ يـا أُخَـي

يَ بِغَيّهـــا وَبِجَهلِهـــا

وَرَضـيتَ مِنهـا فـي الَّذي

تَــأتي بِأَقبَــحِ فِعلِهـا

وَتَرَكتَهــا وَتَتَبُّـعُ الـشَ

هــواتِ أَكبَــرُ شــُغلِها

لَـم تَنـسَ نَفسـُكَ يَومَهـا

إِلّا لِقِلَّــــةِ عَقلِهــــا

كَـم عِـبرَةٍ لَكَ في المُلو

كِ وَفــي تَفَــرُّقِ شـَملِها

إِنَّ الحَـــوادِثَ رُبَّمـــا

قَصــَدَت إِلَيــكَ بِنَبلِهـا

فَــإِذا رَمَتــكَ بِنَبلَــةٍ

كَــرَّت عَلَيــكَ بِمِثلِهــا
قَلبي بِرَحمَتِكَ اللَهُمَّ ذو أُنُسِ
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: دينية

قَلــبي بِرَحمَتِـكَ اللَهُـمَّ ذو أُنُـسِ

في السِرِّ وَالجَهرِ وَالإِصباحِ وَالغَلَسِ

مـاتَقَلَّبتُ مِـن نَـومي وَفـي سـِنَتي

إِلّا وَذِكـرُكَ بَيـنَ النَفـسِ وَالنَفَـسِ

لَقَـد مَنَنـتَ عَلـى قَلـبي بِمَعرِفَـةٍ

بِأَنَّــكَ اللَــهُ ذو الآلاءِ وَالقُـدسِ

وَقَـد أَتَيـتُ ذُنوبـاً أَنـتَ تَعلَمُها

وَلَـم تَكُـن فاضِحي فيها بِفِعلِ مَسي

فَـاِمنُن عَلَـيَّ بِذِكرِ الصالِحينَ وَلا

تَجعَـل عَلَيَّ إِذاً في الدينِ مِن لَبَسِ

وَكُـن مَعـي طـولَ دُنيـايَ وَآخِرَتـي

وَيَـومَ حَشـري بِمـا أَنزَلتَ في عَبَسِ
اِخطُب فَمُلكُكَ يَفقِدُ الإِملاكا
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

اِخطُــب فَمُلكُــكَ يَفقِـدُ الإِملاكـا

وَاِطلُـب فَسـَعدُكَ يَضـمَنُ الإِدراكـا

وَصـِلِ النُجـومَ بِحَظِّ مَن لَو رامَها

هَجَــرَت إِلَيــهِ زُهرُهـا الأَفلاكـا

وَاِستَهدِ مِن أَحمى مَراتِعَها المَها

فَالصـَعبُ يَسـمَحُ فـي عِنانِ هَواكا

يـا أَيُّهـا المَلِـكُ الَّذي تَدبيرُهُ

أَضــحى لِمَملَكَـةِ الزَمـانِ مِلاكـا

هَـذي اللَيـالي بِالأَمـاني سـَمحَةٌ

فَمَـتى تَقُـل هـاتي تَقُل لَكَ هاكا

فَاِعقِــل شـَوارِدَها إِزاءَ عَقيلَـةٍ

وافَــت مُبَشــِّرَةً بِنَيــلِ مُناكـا

أَهـدى الزَمـانُ إِلَيكَ مِنها تُحفَةً

لَـم تَعـدُ أَن قَـرَّت بِهـا عَيناكا

شــَمسٌ تَــوارَت فـي ظَلامِ مَضـيعَةٍ

ثُـمَّ اِسـتَطارَ لَها السَنا بِسَناكا

قُرِنَـت بِبَـدرِ التَـمِّ كافِلَـةً لَـهُ

أَن سـَوفَ تُتبَـعُ فَرقَـدَينِ سـِماكا

هِـيَ وَالفَقيـدَةُ كَـالأَديمِ اِختَرتَهُ

فَقَـدَدتَ إِذ خَلُـقَ الشـِراكُ شِراكا

فَاِصـفَح عَنِ الرُزءِ المُعاوِدِ ذِكرُهُ

وَاِسـتَأنِفِ النُعمـى فَـذاكَ بِذاكا

لَـم يَبـقَ عُـذرٌ فـي تَقَسـُّمِ خاطِرٍ

إِلّا الصـُبابَةُ مِـن دِمـاءِ عِـداكا

كُفّــارُ أَنعُمِــكَ الأُلـى حَلَّيتَهُـم

أَطـــواقَهُم ســَيُطَوَّقونَ ظُباكــا

أَعـرِض عَـنِ الخَطَراتِ إِنَّكَ إِن تَشَأ

تَكُــنِ النُجــومُ أَسـِنَّةً لِقَناكـا

هُصـِرَ النَعيمُ بِعَطفِ دَهرِكَ فَاِنثَنى

وَجَـرى الفِرِنـدُ بِصـَفحَتَي دُنياكا

وَبَــدا زَمانَــكَ لابِسـاً ديباجَـةً

تَجلـو لِعَيـنِ المُجتَلـي سـيماكا

دُنيــا لِزَهرَتِهــا شـُعاعٌ مُـذهَبٌ

لَـو كـانَ وَصـفاً كـانَ بَعضَ حُلاكا

فَتَمَـلَّ فـي فُـرشِ الكَرامَةِ ناعِماً

وَاِعقِـد بِمَرتَبَـةِ السـُرورِ حُباكا

وَأَطِـل إِلـى شـَدوِ القِيانِ إِصاخَةً

وَتَلَــقَّ مُترَعَـةَ الكُـؤوسِ دِراكـا

تَحتَثُّهــا مَثنــى مَثـاني غـادَةٍ

شــَفَعَت بِحَـثِّ غِنائِهـا الإِمسـاكا

مـا العَيشُ إِلّا في الصَبوحِ بِسُحرَةٍ

قَــد جاسـَدَت أَنوارُهـا الأَحلاكـا

لَــكَ أَريَحِيَّـةُ ماجِـدٍ إِن تَعتَـرِض

فـي لَهـوِ راحِـكَ تَسـتَهِلَّ لُهاكـا

مَـن كـانَ يَعلَـقُ فـي خِلالِ نِدامِهِ

ذَمٌّ بِبَعــــضِ خِلالِـــهِ فَخَلاكـــا

أُســبوعُ أُنـسٍ مُحـدِثٌ لـي وَحشـَةً

عِلمـاً بِـأَنّي فيـهِ لَسـتُ أَراكـا

فَأَنـا المُعَـذَّبُ غَيـرَ أَنّـي مُشعَرٌ

ثِقَــةً بِأَنَّــكَ نــاعِمٌ فَهَناكــا

إِنّـي أَقـومُ بِشـُكرِ طَولِـكَ بَعدَما

مَلَأَت مِــنَ الـدُنيا يَـدَيَّ يَـداكا

بَـرَدَت ظِلالُ ذُراكَ وَاِحلَـولى جَنـى

نُعمـاكَ لـي وَصـَفَت جِمـامُ نَداكا

وَأَمِنـتُ عادِيَةَ العِدا الأَقتالِ مُذ

أُعصـَمتُ فـي أَعلـى يَفـاعِ حِماكا

جَهــدَ المُقِــلُّ نَصـيحَةً مَمحوضـَةً

أَفــرَدتَ مُهــديها فَلا إِشــراكا

وَثَنــاءَ مُحتَفِــلٍ كَــأَنَّ ثَنـاءَهُ

مِســكٌ بِـأَردانِ المَحافِـلِ صـاكا

وَلِتَـدعُني وَعَـدُوَّكَ الشـاني فَـإِن

يَـرُمِ القِـراعَ يَجِـد سـِلاحِيَ شاكا

لا تَعــدَمَنَّ الحَـظَّ غَرسـاً مُطلِعـاً

ثَمَـرَ الفَـوائِدِ دانِيـاً لِجَناكـا

وَالنَصـرَ جـاراً لا يُحـاوِلُ نُقلَـةً

وَالصـُنعَ رَهنـاً لا يُريـدُ فِكاكـا

وَإِذا غَمـامُ السـَعدِ أَصـبَحَ صَوبُهُ

دَركَ المَطــالِبِ فَليَصـِل سـُقياكا

فَالـدَهرُ مُعتَـرِفٌ بِأَنّـا لَـم نَكُن

لِنُســَرَّ مِنــهُ بِســاعَةٍ لَولاكــا
قَد أَغتَدي بِزُرَّقٍ جُرازِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

قَـد أَغتَـدي بِـزُرَّقٍ جُـرازِ

مَحـضٍ رَقيقِ الزَفِّ وَالطِرازِ

دُبِّـقَ مِـن نَعمـانِ سَهرَدازٍ

تَصـيدُنا رِزقـاً وَدَسـتَخازِ

زَيـنُ يَدِ الحامِلِ وَالقُفّازِ

فَكَـم وَكَـم مِـن طوَّلٍ جَمّازِ

مُغـامِرٍ يُكنـى أَبـا كَرّازِ

جَـمِّ الوِقاعِ موجَزِ الإيجازِ

قَـد طالَما أَوطَنَ بِالأَحرازِ

عُلِّقَـهُ بِالجَدجَـدِ البَـرازِ

مَشـقاً يَقُـدُّ ثَبَـجَ الأَجوازِ

بِحَجَنـاتِ صـَدقَةِ التَوخـازِ

مِثلَ أَشافي الصَنِعِ الخَرّازِ

يَعتامُهـا فَرداً بِلا جِلوازِ

قَـدَّ اِبـنَ بازٍ وَصَنيعَ بازِ

نِعمَ الخَليلُ ساعَةَ الإِعوازِ