PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يُهَنِّئُكَ المَملوكُ بِالعَشرِ وَالشَهرِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

يُهَنِّئُكَ المَملـوكُ بِالعَشـرِ وَالشـَهرِ

وَبِالعيدِ عيدِ النَحرِ يا مَلِكَ العَصرِ

وَيُنهـي إِلـى العِلـمِ الشَريفِ بِأَنَّهُ

عَلـى قَـدَمِ الإِخلاصِ في السِرِّ وَالجَهرِ

وَهـا أَنا ذا أَدعو لَكَ اللَهَ دائِماً

مَعَ الصَلَواتِ الخَمسِ وَالشَفعِ وَالوِترِ

وَآمَــلُ أَنّــي إِن أَعِــش لَـكَ مُـدَّةً

سـَتَبقى لَـكَ الأَيّـامُ في طَيِّبِ الذِكرِ

وَإِنّــي لَأَرجــو أَنَّ جــودَكَ شـامِلي

قَريبـاً عَلـى قَدرِ اِهتِمامَكَ لا قَدري

وَإِنَّــكَ إِن أَولَيتَنـي مِنـكَ أَنعُمـاً

فَــإِنّي مَلِــيٌّ بِالـدُعاءِ وَبِالشـُكرِ

تَشـُدُّ بِهـا أَزري وَتَقـوى بِهـا يَدي

تُعِـزُّ بِهـا قَـدري تُزيـدُ بِها وَقري

لَعَـلَّ الَّـذي فـي أَوَّلِ العُمرِ فاتَني

تُعَوِّضــُنيهِ أَنـتَ فـي آخِـرِ العُمـرِ

وَيـالَيتَ أَعمـارَ الأَنـامِ لَكَ الفِدا

وَأَوَّلُهُــم عُمــري وَأَسـبَقُهُم ذِكـري
كَتَبَت عَلى فَصٍّ لِخاتَمِها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

كَتَبَـت عَلـى فَـصٍّ لِخاتَمِهـا

مَـن مَـلَّ مَحبوبـاً فَلا رَقَدا

فَكَتَبـتُ فـي فَـصٍّ لِيَبلُغَهـا

مَن نامَ لَم يَعقِل كَمَن سَهِدا

فَمَحَتـهُ وَاِكتَتَبَـت لِيَبلُغَني

لا نـامَ مَـن يَهوى وَلا هَجَدا

فَمَحَيتُـهُ ثُـمَّ اِكتَتَبـتُ أَنا

وَاللَــهِ أَوَّلُ مَيِّــتٍ كَمَـدا

فَمَحَتـهُ وَاِكتَتَبَـت تُعارِضُني

وَاللَــهِ لا كَلَّمتُــهُ أَبَـدا
يا راكِبَ الغَيِّ غَيرَ مُتَّئِدِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

يــا راكِــبَ الغَــيِّ غَيـرَ مُتَّئِدِ

شــَتّانَ بَيــنَ الضــَلالِ وَالرَشـَدِ

حَســبُكَ مـا قَـد أَتَيـتَ مُعتَمِـداً

فَاِســتَغفِرِ اللَــهَ ثُــمَّ لا تَعُـدِ

يــا ذا الَّــذي نَقصـُهُ زِيـادَتُهُ

إِن كُنـتَ لَـم تَنتَقِـص فَلَـم تَـزِدِ

عَجِبــتُ مِــن آمِــلٍ وَواعِظُـهُ ال

مَــوتُ فَلَــم يَتَّعِــظ وَلَـم يَكَـدِ

مـا أَسـرَعَ اللَيـلَ وَالنَهارَ بِسا

عــاتٍ قِصـارٍ تَـأتي عَلـى الأَمَـدِ

لَيَجرِيَــنَّ البَلــى عَلَينـا بِمـا

كــانَ جَــرى قَبلَنـا عَلـى لُبَـدِ

يـا مَـوتُ يـا مَـوتُ كَم أَخي ثِقَةٍ

كَلَّفَنـــي غَمــضَ عَينِــهِ بِيَــدي

يا مَوتُ يا مَوتُ كَم أَضَفتَ إِلى ال

قِلَّــةِ مِــن ثَــروَةٍ وَمِــن كَبِـدِ

يـا مَـوتُ يـا مَوتُ كَم لِوَخزِكَ مِن

قَلــبٍ جَريــحٍ يَـدمى وَمِـن كَبِـدِ

يـا مَـوتُ يا مَوتُ صَبَّحَتنا بِكَ ال

شـــَمسُ وَمَســَّت كَــواكِبُ الأَســَدِ

يـا مَـوتُ يا مَوتُ لا أَراكَ مِنَ ال

خَلــقِ جَميعـاً تُبقـي عَلـى أَحَـدِ

الحَمــدُ لِلَّــهِ دائِمــاً أَبَــداً

قَــد يَصـِفُ القَصـدَ غَيـرَ مُقتَصـِدِ

مَـن يَسـتَنِر بِالهُـدى يُنِـرهُ وَمَن

يَبــغِ إِلـى اللَـهِ مَطلَبـاً يَجِـدِ
قَد أَسرَفَ الإِنسُ في الدَعوى بِجَهلِهِمُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

قَد أَسرَفَ الإِنسُ في الدَعوى بِجَهلِهِمُ

حَتّـى اِدَّعـوا أَنَّهُـم لِلخَلقِ أَربابُ

إِلبـابُهُم كـانَ بِاللَـذّاتِ مُتَّصـِلاً

طـولَ الحَيـاةِ وَمـا لِلقَومِ أَلبابُ

أَجـرى مِـنَ الخَيـلِ آمـالٌ أُصَرِّفُها

لَهــا بَحَثِّــيَ تَقريــبٌ وَإِخبــابُ

في طاقَةِ النَفسِ أَن تُعنى بِمَنزِلِها

حَتّـى يُجـافَ عَلَيهـا لِلثَـرى بـابُ

فَاِجعَـل نِسـاءَكَ إِن أُعطيـتَ مَقدِرَةً

كَـذاكَ وَاِحـذَر فَلِلمِقـدارِ أَسـبابُ

وَكَـم خَنَـت مِـن هَجـولٍ حُجِّبَت وَوَفَت

مِـن حُرَّةٍ ما لَها في العينِ جِلبابُ

أَذىً مِـنَ الـدَهرِ مَشفوعٌ لَنا بِأَذىً

هَـذا المَحَـلُّ بِمـا تَخشـاهُ مِربابُ

يَزورُنـا الخَيـرُ غِبّاً أَو يُجانِبُنا

فَهَـل لِمـا يَكـرَهُ الإِنسـانُ إِغبابُ

وَقَـد أَسـاءَ رِجـالٌ أَحسَنوا فَقُلوا

وَأَجمَلـوا فَـإِذا الأَعـداءُ أَحبـابُ

فَـاِنفَع أَخـاكَ عَلـى ضـُعفٍ تُحِسُّ بِهِ

إِنَّ النَسـيمَ بِنَفـعِ الـروحِ هَبّـابُ
أَمُحَمَّدٌ وَالجودُ فيكَ سَجِيَّةٌ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

أَمُحَمَّــدٌ وَالجــودُ فيـكَ سـَجِيَّةٌ

يَهنيــكَ طَيِّـبُ ذِكرِهـا يَهنيكـا

أَدعـوكَ دِعـوَةَ مَـن تَيَقَّـنَ أَنَّـهُ

ســَيَنالُ مـايَرجوهُ إِذ يَـدعوكا

عَـوَّدتَني البِرَّ الجَزيلَ وَلَم تَزَل

أَبَــداً تُعَـوِّدُهُ الَّـذي يَرجوكـا

فَلِـذاكَ لَـو فَتَّشتَ قَلبي لَم تَجِد

لَكَ في الوَلاءِ المَحضِ فيهِ شَريكا

هَـذا حَـديثي عَـن ضـَميرٍ صـادِقٍ

وَاِســأَل ضـَميرَكَ إِنَّـهُ يُنبيكـا

لِـم لايُرَجّـى مِنـكَ إِدراكُ المُنى

وَأَبـوكَ فـي يَومِ الفَخارِ أَبوكا

وَإِذا تَحَــدَّثَ عَـن نَـداكَ مُحَـدِّثٌ

فَـالبَحرُ عَبـدُكَ لا أَقـولُ أَخوكا

جــاءَت مُحَرِّكَــةً لِهِمَّتِـكَ الَّـتي

ماخِلتُهــا مُحتاجَــةً تَحريكــا

فَلَئِن مَنَنـتَ بِمـا وَعَـدتَ تَكَرُّماً

فَلِمِثـلِ ذَلِـكَ لَـم أَزَل أَرجوكـا

وَلَئِن نَسـيتَ وَمـا إِخالُكَ ناسِياً

فَسـِواكَ مَـن يَنسـى لَـهُ مَملوكا
تَشَفَّع بِعِلقٍ لِلشَبابِ خَطيرِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: مدح

تَشـــَفَّع بِعِلـــقٍ لِلشــَبابِ خَطيــرِ

وَبِــت تَحــتَ لَيــلٍ لِلوِصـالِ قَصـيرِ

وَنَـل نَظـرَةً مِن نُضرَةِ الحُسنِ وَاِنتَعِش

بِغُـــرَّةِ رَقــراقِ الشــَبابِ غَريــرِ

فَمــا الأُنـسُ إِلّا فـي مُجـاجِ زُجاجَـةٍ

وَلا العَيــشُ إِلّا فــي صــَريرِ سـَريرِ

وَإِنّــي وَإِن جِئتُ المَشــيبَ لَمولَــعٌ

بِطُـــرَّةِ ظِــلٍّ فَــوقَ وَجــهِ غَــديرِ

فَيــا حَبَّـذا مـاءٌ بِمُنعَـرَجِ اللِـوى

وَمـا اِهتَـزَّ مِـن أَيـكٍ عَلَيـهِ مَطيـرِ

وَنَفحَـــةُ ريـــحٍ لِلرَبيــعِ ذَكِيَــةٌ

وَلَمحَـــةُ وَجـــهٍ لِلشــَبابِ نَضــيرِ

وَنَعسـَةُ طَـرفِ العَيـنِ مِن سِنَةِ الكَرى

لِرَجـــعِ خَريــرٍ أَو لِشــَجوِ هَــديرِ

وَقَـد لاحَ وَجـهُ الصـُبحِ يَنـدى كَـأَنَّهُ

وَراءَ قِنــاعِ اللَيــلِ وَجــهُ بَشـيرِ

وَأَشـــرَقَ نَجـــمٌ لِلثُرَيّــا كَــأَنَّهُ

أَيــادي نَعيــمٍ أَو هِضــابُ ثَــبيرِ

فَـتىً شـابَ فـي عَصـرِ الشَبيبَةِ حِنكَةً

وَقـــامَ صــَغيراً فــي جَلالِ كَــبيرِ

وَأَصـغى إِلـى داعي النَدى سَمعَ أَروَعٍ

مُجيــبٍ عَلــى بُعـدِ الصـَريخِ مُجيـرِ

فَبـــاتَ وَلِلأَنبـــاءِ فيــهِ تَــأَرُّجٌ

تَطيــبُ بِــهِ أَنفــاسُ كُــلِّ ســَميرِ

وَلِلـرَوضِ سـِرٌّ شـافَهَتنا بِـهِ الصـَبا

ســُحَيراً فَــأَلهى مِـن حَـديثِ خَـبيرِ

وَلِلمَـــدحِ أَلحـــانٌ تَهُــزُّ شــَجِيَّةٌ

تُنَســّي بِهــا المُكّــاءَ كُـلَّ صـَفيرِ

وَقَـد أَغضـَتِ الشـِعرى العُبـورُ لِهِمَّةٍ

تُقَلِّــبُ دونَ المَجــدِ لَحــظَ غَيــورِ

تُواقِــعُ أَبكــارَ العُلا غَيـرَ أَنَّهـا

تَــرى أَنَّ بَحـرَ الجـودِ خَيـرُ طَهـودِ

وَتَصــفَحُ لا عَــن ذِلَّــةٍ صـَفحَ رَحمَـةٍ

فَتُرســِلُ دونَ الــذَنبِ ســَترَ غَفـورِ

وَتَجلــو ســَوادَ المُشــكِلاتِ بِخـاطِرٍ

تَرَكَّـــبَ مِــن نــارٍ تُشــَبُّ وَنــورِ

إِذا قِسـتَ مـا بَيـنَ الحُسـامِ وَبَينَهُ

تَبَســـَّمَ وَاِهتَــزَّ اِهتِــزازَ ســُرورِ

مِـن آلِ رَحيـمٍ حَيـثُ لا هَضـبَةُ العُلا

لِهَـــدٍّ وَلا بَحــرُ النَــدى لِعُبــورِ

مِـن القَـومِ أَدَّتهُـم إِلـى خَيرِ أَبطُنٍ

تَخَيَّـــرنَ لِلأَبنـــاءِ خَيــرَ ظُهــورِ

تَــرى المُـزنَ ثَجّاجـاً بِهِـم مُتَهَلِّلاً

ســـَماحَةُ أَيــدٍ وَاِبتِســامُ ثُغــورِ

غَيـارى عَلـى الأَيدي العَذارى كَأَنَّما

تُــزَفُّ مِــنَ الكِتمــانِ خَلـفَ سـُتورِ

فَهـاهُم كَمـا تَهـوى العُلا لا ثَناؤُهُم

لِطَــــيٍّ وَلا أَســــرارُهُم لِنُشـــورِ

يَــذوبونَ ظَرفــاً غَيـرَ أَنَّ قُلـوبَهُم

إِذا مــا دَهــى خَطـبٌ قُلـوبُ صـُخورِ

تَــرى بِهِـمُ مِـن نَضـرَةٍ فـي سـَماحَةٍ

طُلــوعَ بُــدورٍ فـي اِرتِجـاجِ بُحـورِ

وَتَعشـو إِلـى نـارٍ بِهِـم فـي مَفازَةٍ

ذَكــاءُ قُلــوبٍ فــي اِتِّسـاعِ صـُدورِ

فَما البَطَلُ الحامي وَقَد صافَحَ الطُلى

بِـــأَبيَضَ بَســّامِ الفِرِنــدِ طَريــرِ

بِـأَطوَلَ باعـاً مِـن رَحيـمٍ وَقَـد سَطا

بِـــأَرقَشَ مُصــفَرِّ القَميــصِ قَصــيرِ

فَيـا حُسـنَ مَـرأى المَلِـكِ بَينَ مُهَنَّدٍ

خَضـــيبٍ وَرَنـــدٍ لِليَــراعِ نَضــيرِ

وَقَـد طـارَحَ السـَيفُ اليَراعَ فَأَطرَبا

بِرَجــــعِ صــــَليلٍ رائِعٍ وَصـــَريرِ
فَلَمَّا أَصْبَحُوا صَلُّوا وَقامُوا
الشاعر: عِيسَى بن فاتِك
التصنيف: سياسية

فَلَمَّـا أَصـْبَحُوا صَلُّوا وَقامُوا

إِلَـى الْجُرْدِ الْعِتاقِ مُسَوِّمِينا

فَلَمَّا اسْتَجْمَعُوا حَمَلُوا عَلَيْهِمْ

فَظَـلَّ ذَوُو الْجَعـائِلِ يَقْتُلُونا

بَقِيَّــةَ يَـوْمِهِمْ حَتَّـى أَتـاهُمْ

سـَوادُ اللَّيْـلِ فِيهِ يُراوِغُونا

يَقُــولُ بَصـِيرُهُمْ لَمَّـا رَآهُـمْ

بِـأَنَّ الْقَـوْمَ وَلَّـوْا هارِبِينا

أَأَلْفـا مُـؤْمِنٍ فِيمـا زَعَمْتُـمْ

وَيَهْزِمُهُــمْ بِآســِكَ أَرْبَعُونـا

كَـذَبْتُمْ لَيْـسَ ذاكَ كَما زَعَمْتُمْ

وَلكِــنَّ الْخَــوارِجَ مُؤْمِنُونـا

هُـمُ الْفِئَةُ الْقَلِيلَـةُ غَيْرَ شَكٍّ

عَلَى الْفِئَةِ الْكَثِيرَةِ يُنْصَرُونا

أَطَعْتُــمْ أَمْــرَ جَبَّـارٍ عَنِيـدٍ

وَمـا مِـنْ طاعَـةٍ لِلظَّالِمِينـا
أَثرى أَخوكَ فَلَم يَسكُب نَوافِلَهُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: رثاء

أَثـرى أَخـوكَ فَلَـم يَسـكُب نَـوافِلَهُ

وَحَــلَّ رُزءٌ فَظَــلَّ الـدَمعُ مَسـكوبا

أَمــا تُبــالي إِذا عَلَّتـكَ غانِيَـةٌ

مِن كوبِها الراحَ أَن أَصبَحتَ مَنكوبا

أَيـنَ الَّـذينَ تَوَلّـوا قَبلَنـا فَرَطاً

أَمــا تُسـائِلُ عَمَّـن بـانَ أُركوبـا
وَفَوَارِسٍ لِي قَدْ عَلِمْتُهُمُ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: صبر

وَفَـوَارِسٍ لِـي قَـدْ عَلِمْتُهُـمُ

صـُبُرٍ عَلَى التَّكْرَارِ وَالْكَلْمِ

يَمْشــُونَ وَالْمَـاذِيُّ فَـوْقَهُمُ

يَتَوَقَّــدُونَ تَوَقُّــدَ الْفَحْـمِ

كَـمْ مِنْ فَتىً فِيهِمْ أَخِي ثِقَةٍ

حُــرٍّ أَغَــرَّ كَغُـرَّةِ الـرِّئْمِ

لَيْســُوا كَـأَقْوَامٍ عَلِمْتُهُـمُ

سـُودِ الْوُجُوهِ كَمَعْدَنِ الْبُرْمِ

عَجِلَـتْ بَنُـو شـَيْبَانَ مُدَّتَهُمْ

وَالْبُقْـعُ أَسـْتَاهاً بَنُـو لَأْمِ

كُنَّـا إِذَا نَفَـرَ الْمَطِيُّ بِنَا

وَبَدَا لَنَا أَحْوَاضُ ذِي الرَّضْمِ

نُعْـدِي فَنَطْعَـنُ فِـي أُنُوفِهِمُ

نَخْتَـارُ بَيْنَ الْقَتْلِ وَالْغُنْمِ

إِنَّـا كَـذَلِكَ يَـا سـُهَيَّ إِذَا

غَـدَرَ الْحَلِيفُ نَقُودُ بِالْخَطْمِ

وَبِكُــلِّ مُرْهَفَـةٍ لَهَـا نَفَـذٌ

بَيْـنَ الضـُّلُوعِ كَطُرَّةِ الْفَدَمِ
يا لَيلَةً طابَ لي بِها الأَرَقُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يـا لَيلَـةً طابَ لي بِها الأَرَقُ

حَتّـى بَـدا مِن صَباحِها الفَلَقُ

نُسـقى سـُلافاً مِـن بِنتِ دَسكَرَةٍ

مـا شابَها في دِنانِها الرَنَقُ

اِختارَهـا في القِطافِ سائِمُها

حُمـراً وَسـوداً كَأَنَّهـا الحَدَقُ

حَتّـى إِذا فـي الحِياضِ صَيَّرَها

خالَطَهـا الزَعفَـرانُ وَالعَلَـقُ

حَصـَّنَها فـي الحِياضِ فَاِحتَجَبَت

مــا راعَهـا رَهبَـةٌ وَلا فَـرَقُ

خَمسـينَ عامـاً حَتّى إِذا هَرِمَت

وَاِخضـَرَّ مِن نَبتِ نَبتِها الوَرَقُ

أَتَوا بِها في الحِبابِ يَخفُرُها

مَشـيٌ هُـوَينى مـا إِن بِهِ نَزَقُ

فَبــادَروا لِاِفتِضـاضِ عُـذرَتِها

بِناقِــدٍ فــي شــَباتِهِ زَلَـقُ

فَسـالَ مِنهـا مِثلَ الرُعافِ دَمٌ

يُشـفى بِـهِ مِـن سَقامِهِ الصَعِقُ

نازَعَهـــا ســادَةٌ غَطارِفَــةٌ

كَــأَنَّهُم مِـن شـَقيقَةٍ شـُقِقوا

يُســقَونَ مِــن قَهـوَةٍ مُعَتَّقَـةٍ

لَهـا دَبيـبٌ فـي المُخِّ يَستَبِقُ

أَعطَـوا بِهـا رَبَّهـا حُكـومَتَهُ

بيضـاً كَمِثـلِ السـُيوفِ تَبتَرِقُ

جـاءَ بِهـا كَـالخَلوقِ في قَدَحٍ

تَزهُــرُ فــي جَـوفِهِ فَتَـأتَلِقُ

كَــأَنَّ إِبريقَنــا إِذا صـُفِقَت

فـي الكَـأسِ شـَيخٌ مُزَمزِمٌ شَرِقُ

كَأَنَّهــا وَالمِــزاجُ يَقرَعُهـا

شـِهابُ نـارٍ فـي الجَوِّ يَحتَرِقُ

كَأَنَّمــا حَــفَّ مِـن قَراقِرِهـا

بِطَوقِهــا جِلــدُ حَيَّــةٍ يَقَـقُ

فـي مَجلِـسٍ لَيـسَ فيـهِ فاحِشَةٌ

إِلّا حَـــديثٌ وَمَنطِـــقٌ أَنِــقُ
أَيا مَن بَينَ باطِيَةٍ وَدَنِّ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَيـا مَـن بَيـنَ باطِيَـةٍ وَدَنِّ

وَعـودٍ فـي يَـدي غـاوٍ مُغَـنِّ

إِذا لَم تَنهَ نَفسَكَ عَن هَواها

وَتُحسـِن صـَونَها فَإِلَيـكَ عَنّي

فَـإِنَّ اللَهـوَ وَالمَلهى جُنونٌ

وَلَسـتُ مِنَ الجُنونِ وَلَيسَ مِنّي

وَأَيُّ قَبيـحٍ اِقبَـحُ مِـن لَبيبٍ

يُـرى مُتَطَرِّبـاً فـي مِثلِ سِنّي

إِذا مـا لَـم يَتُب كَهلٌ لِشَيبٍ

فَلَيـسَ بِتـائِبٍ مـا عاشَ ظَنّي
خَفِّض عَلى عَقِبِ الزَمانِ العاقِبِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

خَفِّـض عَلـى عَقِبِ الزَمانِ العاقِبِ

لَيسَ النَجاحُ مَعَ الحَريصِ الناصِبِ

تَـأتي المُقيمَ وَما سَعى حاجاتُهُ

عَـدَدَ الحَصى وَيَخيبُ سَعيُ الخائِبِ

فَاِترُك مُشاغَبَةَ الحَبيبِ إِذا أَبى

لَيـسَ المُحِبُّ عَلى الحَبيبِ بِشاغِبِ

غَلَبَتـــكَ أُمُّ مُحَمَّــدٍ بِــدَلالِها

وَالمُلـكُ يُمهَـدُ لِلأَعَـزِّ الغـالِبِ

واهــاً بِــأُمِّ مُحَمَّـدٍ وَرَسـولِها

وَرُقـادِ قَيِّمِهـا وَسـُكرِ الحـاجِبِ

لَـم أَنـسَ قَولَتَهـا أَراكَ مُشَيَّعاً

عَبِـثَ اليَـدَينِ مُوَلَّعـاً كَالشارِبِ

أَحســِن صـَحابَتَنا فَإِنَّـكَ مُـدرِكٌ

بَعضَ اللُبانَةِ بِاِصطِناعِ الصاحِبِ

وَإِذا جَفَـوتَ قَطَعـتُ عَنكَ مَنافِعي

وَالـدَرُّ يَقطَعُـهُ جَفـاءُ الحـالِبِ

لِلَّـــهِ دَرُّ مَجـــالِسٍ نُغِّصــتَها

بَيـنَ الجُنَينَةِ وَالخَليجِ الناكِبِ

أَيـنَ الَّـذينَ تَـزورُ كُـلَّ عَشـِيَّةٍ

يَأتيـكَ آدِبُهُـم وَإِن لَـم تَـأدُبِ

ذَهَبـوا وَأَمسـى مـا تَذَكَّرُ مِنهُمُ

هَيهـاتَ مَـن قَد ماتَ لَيسَ بِذاهِبِ

مَنَعَتــكَ أُمُّ مُحَمَّــدٍ مَعروفَهــا

إِلّا الخَيـالَ وَبِئسَ حَـظُّ الغـائِبِ

نَزَلَـت عَلـى بَـرَدى وَأَنتَ مُجاوِرٌ

حَفـرَ البُصَيرَةِ كَالغَريبِ العاتِبِ

لا تَشـتَهي طُـرَفَ النَعيمِ وَتَشتَهي

طَـــيَّ البِلادِ بِــأَرحَبِيٍّ شــاحِبِ

وَإِذا أَرَدتَ طِلاعَ أُمِّ مُحَمَّــــــدٍ

غَلَـبَ القَضاءُ وَشُؤمُ عَبدِ الواهِبِ

عِلَلُ النِساءِ إِذا اِعتَلَلنَ كَثيرَةٌ

وَسـَماحُهُنَّ مِـنَ العَجيـبِ العاجِبِ

فَاِصـبِر عَلـى زَمَنٍ نَبا بِكَ رَيبُهُ

لَيـسَ السـُرورُ لَنـا بِحَتمٍ واجِبِ

وَلَقَد أَزورُ عَلى الهَوى وَيَزورُني

قَمَـرُ المَجَـرَّةِ فـي مَجاسِدِ كاعِبِ

أَيّـامَ أَتَّبِـعُ الصـِبا وَيَقـودُني

صـَوتُ المَزاهِرِ وَاليَراعِ القاصِبِ

ســَقياً لِأُمِّ مُحَمَّــدٍ سـَقياً لَهـا

إِذ نَحـنُ في لَعِبِ الشَبابِ اللاعِبِ

بَيضـاءَ صـافِيَةَ الأَديـمِ تَرَعرَعَت

فـي جِلـدِ لُؤلُـؤَةٍ وَعِفَّـةِ راهِـبِ

فَـإِذا اِمتَرَيـتَ لَبـونَ أُمِّ مُحَمَّدٍ

رَجَعَـت يَمينُـكَ بِـالحِلابِ الخائِبِ

فَاِرجِع كَما رَجَعَ الكَريمُ وَلا تَكُن

كَمُقــارِفٍ ذَنبـاً وَلَيـسَ بِتـائِبِ

وَرَضـيتَ مِـن طولِ الرَجاءِ بِيَأسِهِ

وَاليَـأسُ أَمثَلُ مِن عِداتِ الكاذِبِ
صَدَقَ الواشونَ فيما زَعَموا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

صـَدَقَ الواشـونَ فيمـا زَعَموا

أَنــا مُغـرىً بِهَواهـا مُغـرَمُ

فَليَقُـل مـا شـاءَ عَنّـي لائِمي

أَنــا أَهواهــا وَلا أَحتَشــِمُ

غَلَـــبَ الوَجــدُ فَلا أَكتُمُــهُ

إِنَّمــا أَكتُــمُ مــا يَنكَتِـمُ

تَعِـبَ العُـذّالُ بـي فـي حُبِّها

قُضــِيَ الأَمــرُ وَجَــفَّ القَلَـمُ

أَيـنَ مَـن يَرحَمُنـي أَشـكو لَهُ

إِنَّمـا الشـَكوى إِلى مَن يَرحَمُ

أَنـا مِـن قَلبِـيَ مِنهـا آيِـسٌ

لَـم يَكُـن مِـن مُقلَتَيها يَسلَمُ

أَيُّهـا السـائِلُ عَن وَجدي بِها

إِنَّــهُ أَعظَــمُ مِمّــا تَزعُــمُ

ظُـنَّ خَيـراً بَينَنـا أَو غَيـرَهُ

فَحَبيـبي فيـهِ تَحلـو التُهَـمُ

وَلَقَــد حَــدَّثتُ مَـن يَسـأَلُني

وَحَـديثي لَـكَ يـا مَـن يَفهَـمُ

طالَ ما أَلقاهُ مِن شَرحِ الهَوى

أَنـتَ يـا رَبّـي بِحـالي أَعلَمُ

عَشـِقَ النـاسُ وَمِثلـي لَم يَكُن

فَــاِعلَموا أَنِّـيَ فيهِـم عَلَـمُ

سـُطِّرَت قَبلـي أَحـاديثُ الهَوى

وَبِمِســكٍ مِــن حَـديثي تُختَـمُ
أَثنِ عَلى الخَمرِ بِآلائِها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

أَثـنِ عَلـى الخَمـرِ بِآلائِها

وَســَمِّها أَحســَنَ أَسـمائِها

لا تَجعَـلِ الماءَ لَها قاهِراً

وَلا تُســَلِّطها عَلـى مائِهـا

كَرخِيَّــةٌ قَـد عُتِّقَـت حَقبَـةً

حَتّـى مَضـى أَكثَـرُ أَجزائِها

فَلَـم يَكَـد يُـدرِكُ خَمّارُهـا

مِنهـا سـِوى آخِـرَ حَوبائِها

دارَت فَـأَحيَت غَيـرَ مَذمومَةٍ

نُفـوسَ حَسـراها وَأَنضـائِها

وَالخَمـرُ قَـد يَشرَبُها مَعشَرٌ

لَيسوا إِذا عُدّوا بِأَكفائِها
قَلَبَ الزَمانُ سَوادَ رَأسِكَ أَبيَضا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

قَلَـبَ الزَمـانُ سَوادَ رَأسِكَ أَبيَضا

وَنَعــاكَ جِســمُكَ رِقَّــةً وَتَقَبُّضـا

نَـل أَيَّ شـَيءٍ شِئتَ مِن نَوعِ المُنى

فَكَـأَنَّ شَيئاً لَم تَنَلهُ إِذا اِنقَضى

وَإِذا أَتــى شــَيءٌ أَتـى لِمُضـِيِّهِ

وَكَـأَنَّهُ لَـم يَـأتِ قَـطُّ إِذا مَضـى

نَبغي مِنَ الدُنيا الغِنى فَيَزيدُنا

فَقـراً وَنَطلُـبُ أَن نَصـِحَّ فَنَمرَضـا

لَـن يَصـدُقَ اللَـهَ المَحَبَّـةَ عَبدُهُ

إِلّا أَحَــبَّ لَــهُ وَمِنــهُ وَأَبغَضـا

وَالنَفـسُ فـي طَلَبِ الخَلاصِ وَمالَها

مِـن مَخلَـصٍ حَتّى تَصيرَ إِلى الرِضى
يا أَيُّها الراكِبُ الغادي لِطِيَّتِهِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

يـا أَيُّهـا الراكِبُ الغادي لِطِيَّتِهِ

لا تَطلُبِ الخُبزَ بَينَ الكَلبِ وَالحوتِ

دينــارُ آلِ ســُلَيمانٍ وَدِرهَمُهُــم

كَالبــابِلِيَّينِ حُفّــا بِالعَفـاريتِ

لا يوجَــدانِ وَلا يُرجــى لِقاؤُهُمـا

كَمــا ســَمِعتَ بِهــاروتٍ وَمـاروتِ
غَدَوتُ وَما يُشجي فُؤادي خَوادِشٌ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

غَــدَوتُ وَمـا يُشـجي فُـؤادي خَـوادِشٌ

وَمــا وَطَـري إِلّا الغَوايَـةُ وَالخَمـرُ

مُعَتَّقَـــةٌ حَمــراءُ وَقــدَتُها جَمــرُ

وَنَكهَتُهــا مِســكٌ وَطَلعَتُهــا تِــبرُ

حَطَطنــا عَلـى خَمّارِهـا جُنـحَ لَيلَـةٍ

فَلاحَ لَنـا فَجـرٌ وَلَـم يَطلُـعِ الفَجـرُ

وَأَبـرَزَ بِكـراً مُـزَّةَ الطَعـمِ قَرقَفـاً

صـَنيعَةَ دِهقـانٍ تَراخـى لَـهُ العُمـرُ

فَقــالَ عَـروسٌ كـانَ كِسـرى رَبيبَهـا

مُعَتَّقَـةٌ مِـن دونِهـا البـابُ وَالسَترُ

فَقُلــتُ أَدِل مِنهـا العَنـانَ فَـإِنَّني

لَهـا كُفـءُ صِدقٍ لَيسَ مِن شِيَمي العُسرُ

فَجـاءَ بِهـا شـَعثاءَ مَشـدودَةَ القَرا

عَلــى رَأســِها تـاجٌ مَلاحِفُهـا عُفـرُ

فَلَمّــا تَـوَجّى خَصـرَها فـاحَ ريحُهـا

فَقُلـتُ أَذا عِطـرٌ فَقـالَ هُـوَ العِطـرُ

وَأَرسـَلتُها فـي الكَـأسِ راحاً كَريمَةً

تَعَطَّــرُ بِالرَيحـانِ أَحكَمَهـا الـدَهرُ

كَـأَنَّ الزُجـاجَ الـبيضَ مِنهـا عَرائِسٌ

عَلَيهِــنَّ بَيـنَ الشـَربِ أَردِيَـةٌ حُمـرُ

إِذا قُهِــرَت بِالمــاءِ راقَ شـُعاعُها

عُيـونَ النَـدامى وَاسـتَمَرَّ بِها الأَمرُ

وَضـاءَ مِـنَ الحُلـي المُضـاعَفِ فَوقَها

بُــدورٌ وَمُرجــانٌ تَــأَلَّفَهُ الشــَذرُ

كَــأَنَّ نُجـومَ اللَيـلِ فيهـا رَواكِـدٌ

أَقَمـنَ عَلـى التَـأليفِ آنِسُها البَدرُ

وَصــَلتُ بِهــا يَومـاً بِلَيـلٍ وَصـَلتُهُ

بِــأَوَّلِ يَــومٍ كــانَ آخِـرَهُ السـُكرُ

وَظَــبيٍ خَلــوبِ اللَفـظِ حُلـوٍ كَلامُـهُ

مُقَبَّلُـــهُ ســـَهلٌ وَجـــانِبُهُ وَعــرُ

ســَكَبتُ لَــهُ مِنهــا فَخَــرَّ لِـوَجهِهِ

وَأَمكَــنَ مِنــهُ مــاتُحيطُ بِـهِ الأُزرُ

فَقُمــتُ إِلَيـهِ وَالكَـرى كُحـلُ عَينِـهِ

فَقَبَّلتُــهُ وَالصــَبُّ لَيــسَ لَـهُ صـَبرُ

وَقَبَّلتُــهُ ظَهــراً لِبَطنِــن وَتــارَةً

يَكـونُ بِسـاطُ الأَرضِ بِالبـاطِنِ الظَهرُ

إِلــى أَن تَجَلّـى نَـومُهُ عَـن جُفـونِهِ

وَقـالَ كَسـَبتَ الـذَنبَ قُلتُ لِيَ العُذرُ

فَـــأَعرَضَ مَــزوَرّاً فَكــانَ بِــوَجهِهِ

تَفَقُّــؤُ رُمّــانٍ وَقَــد بَـرَدَ الصـَدرُ

فَمــا زِلــتُ أَرقيــهِ وَأَلثُـمُ خَـدُّهُ

إِلـى أَن تَغَنّـى راضـِياً وَلَـهُ الشُكرُ

أَلا يا اسلَمي يا دارَ مَيٍّ عَلى البِلى

وَلا زالَ مُنهَلّاً بِجَرعـــائِكِ القَطـــرُ
نِكنا رسولَ عنانٍ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: فراق

نِكنــا رسـولَ عنـانٍ

والـرأي فيما فعلنا

وكــان خـبزاً بملـح

قبـل الشـواءِ أكلنا

جـــذبتُها فتحــانَت

كالغصـن لمّـا تثنّـى

فقلـتُ ليـس علـى ذي

الفعالِ كنّا افترقنا

قــالت فكـم تتجنّـى

طـوّلتَ نِكنـا ودعنـا
سَأُنْذِرُ بَعْدِي كُلَّ بَيْضاءَ حُرَّةٍ
الشاعر: أُمُّ الأَسْوَد الكِلابيَّة
التصنيف: عامه

ســَأُنْذِرُ بَعْــدِي كُـلَّ بَيْضـاءَ حُـرَّةٍ

مُنَعَّمَـــةٍ خَــوْدٍ كَرِيــمٍ نِجارُهــا

قَصـِيرَ قِبـالِ النَّعْـلِ يُضـْحِي وَهَمُّـهُ

قَرِيـبٌ وَيُمْسـِي حَيْـثُ يُعْشـِيهِ نارُها

إِذا قـالَ قَـدْ أَشْبَعْتِنِي باتَ راضِياً

لَــهُ شـَمْلَةٌ بَيْضـاءُ ضـاقَ خِمارُهـا

يَـرَى الطِّيـبَ عـاراً أَنْ يَمَسَّ ثِيابَهُ

أَوِ الْمِسـْكَ يَوْمـاً إِنْ عَلاهُ صـُوارُها

وَلَكِنَّــهُ مِــنْ رُطْـبِ أَخْثـا صـِنانُهُ

إِذا أَمْرَعَـتْ بِـالْكَفِّ مِنْـهُ دِيارُهـا

وَطَيْـرٌ بِـذَيَّالٍ يَـرَى اللَّيْـلَ مَتْنَـهُ

لِنــاقَتِهِ حَتَّــى يَحِيــنَ ادِّكارُهـا

بَعِيدُ الْمَدَى يَقْضِي الْكَرَى فَوْقَ رَحْلِهِ

إِذا الْقَـوْمُ بِالْمَوْماةِ حارَ شِرارُها

لَعَمْـرُ أَبِـي ما خارَ لِي أَنْ يَبِيعَنِي

بِـــأَبْعِرَةٍ إِذْ قَحَّمَتْـــهُ عِشــارُها

فَواللَّهِ لَوْلا النَّارُ أَوْ أَنْ يُرَى أَبِي

لَــهُ قِـوَداً أَوْ أَنْ يَنَلْنِـيَ عارُهـا

لَقَـدْ نـازَعَتْ كَفِّـي الْمُهَنَّـدَ ضـَرْبَةً

وَكــانَ عَلَيْهــا خَبْلُهـا وَشـَنارُها
صَدَفتُ عَنِ الأَهواءِ وَالحُرُّ يَصدِفُ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

صــَدَفتُ عَـنِ الأَهـواءِ وَالحُـرُّ يَصـدِفُ

وَأَنصـَفتُ مِـن نَفسـي وَذو اللُبِّ يُنصِفُ

صـَحِبتُ الهُـدى عِشـرينَ يَومـاً وَلَيلَةً

فَقَــرَّ يَقينــي بَعـدَما كـانَ يَرجُـفُ

فَرُحـتُ وَفـي نَفسـي مِـنَ اليَأسِ صارِمٌ

وَعُـدتُ وَفـي صـَدري مِـنَ الحِلمِ مُصحَفُ

وَكُنـتُ كَمـا كـانَ اِبنُ عِمرانَ ناشِئاً

وَكـانَ كَمَـن فـي سـورَةِ الكَهفِ يوصَفُ

كَــأَنَّ فُــؤادي إِبـرَةٌ قَـد تَمَغطَسـَت

بِحُبِّــكَ أَنّــى حُرِّفَــت عَنــكَ تَعطِـفُ

كَــأَنَّ يَراعــي فــي مَـديحِكَ سـاجِدٌ

مَــدامِعُهُ مِــن خَشـيَةِ اللَـهِ تَـذرِفُ

كَأَنَّـــكَ وَالآمـــالُ حَولَـــكَ حُــوَّمٌ

نَميــرٌ عَلــى عِطفَيـهِ طَيـرٌ تُرَفـرِفُ

وَأَزهَـرَ فـي طِرسـي يَراعـي وَأَنمُلـي

وَلَفظـي فَبـاتَ الطِـرسُ يَجنـي وَيَقطِفُ

وَجَمَّــعَ مِــن أَنــوارِ مَـدحِكَ طاقَـةً

يُطالِعُهــا طَــرفُ الرَبيــعِ فَيُطـرَفُ

تَهـادى بِهـا الأَرواحُ فـي كُـلِّ سُحرَةٍ

وَتَمشـي عَلـى وَجـهِ الرِيـاضِ فَتَعـرُفُ

إِمامَ الهُدى إِنّي أَرى القَومَ أَبدَعوا

لَهُـم بِـدَعاً عَنهـا الشـَريعَةُ تَعـزِفُ

رَأَوا فـي قُبـورِ المَيِّـتينَ حَيـاتَهُم

فَقـاموا إِلـى تِلـكَ القُبورِ وَطَوَّفوا

وَبــاتوا عَلَيهــا جـاثِمينَ كَـأَنَّهُم

عَلـــى صـــَنَمٍ لِلجاهِلِيَّـــةِ عُكَّــفُ

فَأَشـرِق عَلـى تِلـكَ النُفـوسِ لَعَلَّهـا

تَــرِقُّ إِذا أَشــرَقتَ فيهــا وَتَلطُـفُ

فَـأَنتَ بِهِـم كَالشـَمسِ بِـالبَحرِ إِنَّها

تَـرُدُّ الأُجـاجَ المِلـحَ عَـذباً فَيُرشـَفُ

كَـثيرُ الأَيـادي حاضـِرُ الصـَفحِ مُنصِفٌ

كَـثيرُ الأَعـادي غـائِبُ الحِقـدِ مُسعِفُ

لَـهُ كُـلَّ يَـومٍ فـي رِضـى اللَهِ مَوقِفٌ

وَفـي سـاحَةِ الإِحسـانِ وَالبِـرِّ مَوقِـفُ

تَجَلّـى جَمـالُ الـدينِ فـي نورِ وَجهِهِ

وَأَشــرَقَ فـي أَثنـاءِ بُردَيـهِ أَحنَـفُ

رَأَيتُـكَ فـي الإِفتـاءِ لا تُغضِبُ الحِجا

كَأَنَّـكَ فـي الإِفتـاءِ وَالعِلـمِ يوسـُفُ

فَـأَنتَ لَهـا إِن قامَ في الشَرقِ مُرجِفٌ

وَأَنـتَ لَهـا إِن قامَ في الغَربِ مُرجِفُ

كَمُلــتَ كَمــالاً لَــو تَنـاوَلَ كُفـرَهُ

لَأَصـــبَحَ إيمانـــاً بِـــهِ يُتَحَنَّــفُ
ما لِهَذا النَجمِ في السَحَرِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: حزينة

ما لِهَذا النَجمِ في السَحَرِ

قَـد سـَها مِـن شِدَّةِ السَهَرِ

خِلتُـهُ يـا قَـومُ يُؤنِسـُني

إِن جَفـاني مُـؤنِسُ السـَحَرِ

يــا لِقَـومي إِنَّنـي رَجُـلٌ

أَفنَــتِ الأَيّــامُ مُصـطَبَري

أَسـهَرَتني الحادِثـاتُ وَقَد

نـامَ حَتّـى هـاتِفُ الشـَجَرِ

وَالـدُجى يَخطـو عَلـى مَهَلٍ

خَطــوَ ذي عِــزٍّ وَذي خَفَـرِ

فيـهِ شـَخصُ اليَأسِ عانَقَني

كَحَـــبيبٍ آبَ مِــن ســَفَرِ

وَأَثــارَت بــي فَــوادِحُهُ

كامِنــاتِ الهَـمِّ وَالكَـدَرِ

وَكَــأَنَّ اللَيـلَ أَقسـَمَ لا

يَنقَضـي أَو يَنقَضـي عُمُـري

أَيُّهـا الزِنجِـيُّ ما لَكَ لَم

تَخـشَ فينـا خـالِقَ البَشَرِ

لــي حَــبيبٌ هـاجِرٌ وَلَـهُ

صـورَةٌ مِـن أَبـدَعِ الصـُوَرِ

أَتَلاشـــى فـــي مَحَبَّتِــهِ

كَتَلاشـي الظِـلِّ فـي القَمَرِ
قالوا أَلا تَستَجِدُّ بَيتاً
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: حكمه

قــالوا أَلا تَسـتَجِدُّ بَيتـاً

تَعجَـبُ مِـن حُسـنِهِ البُيـوت

فَقُلــتُ مــا ذَلِكُـم صـَوابٌ

حَفــشٌ كَــثيرٌ لِمَـن يَمـوت

لَــولا شــِتاءٌ وَلَفـحُ قَيـظٍ

وَخَــوفُ لِــصٍّ وَحِفــظُ قَـوت

وَنِســوَةٌ يَبتَغيــنَ ســِتراً

بَنَيــتُ بُنيــانَ عَنكَبــوت

وَأَيُّ مَعنــى لِحُســنِ مَغنـى

لَيـــسَ لِأَربـــابِهِ ثُبــوت

مـا أَوعَظَ القَبرَ لَو قَبِلنا

مَوعِظَــةَ النـاطِقِ الصـَموت

يـوحي إِلى مُمتَطي الحَشايا

مالَــكَ مِـن مَضـجَعي عَميـت

نَسـيتَ يَـومي وَطـولَ نَـومي

وَســَوفَ تُنسـى كَمـا نَسـيت

وَشـِدتَ يـا هـادِمي قُصـوراً

نَعِمــتَ فيهِــنَّ كَيـفَ شـَيت

مُعتَنِقــاً لِلحِســانِ فيهـا

مُستَنشـِقاً مِسـكَها الفَـتيت

تَسـحَبُ ذَيـلَ الصـَبا وَتَلهو

بِآنِســـاتٍ يَقُلـــنَ هيــت

فَاِذكُر مِهادي إِلى التَنادي

وَاِمهَـد لَـهُ قَبـلَ أَن يَفوت

فَعَــن قَريـبٍ تَكـونُ طُعمـي

سـَخِطتَ يـا صـاحِ أَم رَضـيت
ضَجَّت لِمَصرَعِ غالِبٍ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

ضـــَجَّت لِمَصـــرَعِ غــالِبٍ

فـي الأَرضِ مَملَكَـةُ النَباتِ

أَمســـَت بِتيجــانٍ عَلَــي

هِ مِــنَ الحِـدادِ مُنَكَّسـاتِ

قــامَت عَلــى سـاقٍ لِغَـي

بَتِــهِ وَأَقعَــدَتِ الجِهـاتِ

فـي مَـأتَمٍ تَلقـى الطَبيعَ

ةَ فيــهِ بَيـنَ النائِحـاتِ

وَتَــرى نُجــومَ الأَرضِ مِـن

جَــزَعٍ مَــوائِدَ كاســِفاتِ

وَالزَهــرُ فــي أَكمــامِهِ

يَبكــي بِـدَمعِ الغادِيـاتِ

وَشـــَقائِقُ النُعمـــانِ آ

بَــت بِالخُــدودِ مُخَمَّشـاتِ

أَمّــا مُصــابُ الطِـبِّ فـي

هِ فَســَل بِــهِ مَلَأَ الأُسـاةِ

أَودى الحِمــامُ بِشــَيخِهِم

وَمَــآبِهِم فــي المُعضـِلاتِ

مُلقـي الـدُروسَ المُسـفِرا

تِ عَـنِ الغُـروسِ المُثمِراتِ

قَـد كـانَ حَـربَ الظُلمِ حَر

بَ الجَهـلِ حَـربَ التُرَّهـاتِ

وَالمُسَتضــــاءُ بِنـــورِهِ

فـي الخافِيـاتِ المُظلِماتِ

عَلَــمُ الـوَرى فـي عِلمِـهِ

فـي الغَربِ مُغتَرِبُ الرُفاتِ

قَــد كـانَ فيـهِ مَحَـلَّ إِج

لالِ الجَهابِــذَةِ الثِقــاتِ

وَمُمَثِـــلَ المِصــرِيِّ فــي

حَـظِّ الشـُعوبِ مِـنَ الهِباتِ

قُــل لِلمُريــبِ إِلَيـكَ لا

تَأخُـذ عَلـى الحُرِّ الهَناتِ

إِنَّ النَوابِــغَ أَهــلَ بَـد

رٍ مــا لَهُـم مِـن سـَيِّئاتِ

هُـم فـي عُلا الـوَطَنِ الأَدا

ةُ فَلا تَحُـــطَّ مِــنَ الأَداةِ

وَهُـمُ الأُلـى جَمَعوا الضَما

ئِرَ وَالعَـزائِمَ مِـن شـَتاتِ

لَهُـمُ التَجِلَّـةُ فـي الحَيا

ةِ وَفَـوقَ ذَلِـكَ في المَماتِ

عُثمــانُ قُــم تَــرَ آيَـةً

اللَــهُ أَحيـا المومِيـاتِ

خَرَجَـت بَنيـنَ مِـنَ الثَـرى

وَتَحَرَّكَـــت مِنــهُ بَنــاتِ

وَاِســمَع بِمِصـرَ الهـاتِفي

نَ بِمَجــدِها وَالهاتِفــاتِ

وَالطــــالِبينَ لِحَقِّهـــا

بَيـنَ السـَكينَةِ وَالثَبـاتِ

وَالجاعِليهــــا قِبلَـــةً

عِنــدَ التَرَنُّــمِ وَالصـَلاةِ

لاقَــــــوا أُبُـــــوَّتَهُم

غُــرِّ المَنـاقِبِ وَالصـِفاتِ

حَتّــى الشــَبابُ تَراهُــمُ

غَلَبوا الشُيوخَ عَلى الأَناةِ

وَزَنـوا الرِجـالَ فَكانَ ما

أَعطَـوا عَلـى قَدَرِ الزِناتِ

قُـل لِلمَغـاليطِ في الحَقا

ئِقِ حاضـــِرٍ مِنهـــا وَآتِ

الفُكـــرُ جــاءَ رَســولُهُ

وَأَتـى بِإِحـدى المُعجِـزاتِ

عيسـى الشـُعورِ إِذا مَشـى

رَدَّ الشـُعوبَ إِلـى الحَياةِ