PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يا حَبَّذا أَمينَةٌ وَكَلبُها
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

يــا حَبَّــذا أَمينَـةٌ وَكَلبُهـا

تُحِبُّــهُ جِــدّاً كَمــا يُحِبُّهــا

أَمينَـتي تَحبـو إِلـى الحَولَينِ

وَكَلبُهــا يُنــاهِزُ الشــَهرَينِ

لَكِنَّهــا بَيضـاءُ مِثـلُ العـاجِ

وَعَبــدُها أَســوَدُ كَالــدَياجي

يَلزَمُهــا نَهارَهــا وَتَلزَمُــه

وَمِثلَمــا يُكرِمُهــا لا تُكرِمُـهُ

فَعِنــدَها مِــن شـِدَّةِ الإِشـفاقِ

أَن تَأخُــذَ الصـَغيرَ بِالخِنـاقِ

فــي كُــلِّ ســاعَةٍ لَـهُ صـِياحُ

وَقَلَّمـــا يَنعَــمُ أَو يَرتــاحُ

وَهَــذِهِ حادِثَــةٌ لَهــا مَعَــه

تُنبيكَ كَيفَ اِستَأثَرَت بِالمَنفَعَه

جــاءَت بِــهِ إِلَــيَّ ذاتَ مَـرَّه

تَحمِلُــهُ وَهــيَ بِــهِ كَـالبَرَّه

فَقُلـتُ أَهلا بِـالعَروسِ وَاِبنِهـا

مـاذا يَكونُ يا تُرى مِن شَأنِها

قـالَت غُلامـي يـا أَبـي جَوعانُ

وَمــا لَــهُ كَمـا لَنـا لِسـانُ

فَمُرهُمـوا يَـأتوا بِخُـبزٍ وَلَبَن

وَيُحضــِروا آنِيَــةً ذاتَ ثَمَــن

فَقُمــتُ كَالعــادَةِ بِـالمَطلوبِ

وَجِئتُهــا أَنظُــرُ مِــن قَريـبِ

فَعَجَنَـت فـي اللَبَـنِ اللُبابـا

كَمــا تَرانـا نُطعِـمُ الكِلابـا

ثُــمَّ أَرادَت أَن تَــذوقَ قَبلَـهُ

فَاِسـتَطعَمَت بِنـتُ الكِرامِ أَكلَهُ

هُنـاكَ أَلقَـت بِالصـَغيرِ لِلوَرا

وَاِنـدَفَعَت تَبكـي بُكـاءً مُفتَرى

تَقـولُ بابـا أَنا دَحّا وَهوَ كُخّ

مَعنـاهُ بابا لِيَ وَحدي ما طُبِخ

فَقُـل لِمَـن يَجهَـل خَطـبَ الآنِيَه

قَـد فُطِـرَ الطِفلُ عَلى الأَنانِيَه
يا ظَبيَةً لَطُفَت مِنّي مَنازِلُها
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

يـا ظَبيَـةً لَطُفَـت مِنّـي مَنازِلُهـا

فَـالقَلبُ مِنهُـنَّ وَالأَحـداقُ وَالكَبِدُ

حُبّـي لَـكِ النـاسُ طُرّاً يَشهَدونَ بِهِ

وَأَنــتِ شــاهِدَةٌ إِن يَثنِهِـم حَسـَدُ

لَم يَعزُبِ الوَصلُ فيما بَينَنا أَبَداً

لَـو كُنـتِ واجِـدَةً مِثـلَ الَّذي أَجِدُ
يا لَيلَةً سَمَّيتُها لَيلَتي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

يـا لَيلَـةً سـَمَّيتُها لَيلَتي

لِأَنَّهــا بِالنـاسِ مـا مَـرَّتِ

أَذكُرُهـا وَالمَوتُ في ذِكرِها

عَلـى سـَبيلِ البَثِّ وَالعِبرَةِ

لِيَعلَـمَ الغافِـلُ مـا أَمسُهُ

ما يَومُهُ ما مُنتَهى العيشَةِ

نَبَّهَنـي المَقدورُ في جُنحِها

وَكُنـتُ بَينَ النَومِ وَاليَقظَةِ

المَـوتُ عَجلانٌ إِلـى والِـدي

وَالوَضـعُ مُستَعصٍ عَلى زَوجَتي

هَـذا فَـتىً يُبكى عَلى مِثلِهِ

وَهَــذِهِ فــي أَوَّلِ النَشـأَةِ

وَتِلـكَ فـي مِصرَ عَلى حالِها

وَذاكَ رَهـنُ المَوتِ وَالغُربَةِ

وَالقَلـبُ مـا بَينَهُما حائِرٌ

مِـن بَلـدَةِ أَسرى إِلى بَلدَةِ

حَتّـى بَدا الصُبحُ فَوَلّى أَبي

وَأَقبَلَت بَعدَ العَناءِ اِبنَتي

فَقُلـتُ أَحكامُـكَ حِزنـاً لَها

يـا مُخـرِجَ الحَيِّ مِنَ المَيِّتِ
لا وَالأَسى وَتَلَهُّبِ الأَحشاءِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

لا وَالأَســـى وَتَلَهُّــبِ الأَحشــاءِ

مـا بـاتَ بَعـدَكَ مُعجَـبٌ بِوَفـاءِ

أَنّـى حَلَلـتُ أَرى عَلَيـكَ مَآتِمـاً

فَلِمَـن أُوَجِّـهُ فيـكَ حُسـنَ عَزائي

لِبَنيـكَ أَم لِذَويكَ أَم لِلكَونِ أَم

لِلــدَهرِ أَم لِجَماعَـةِ الجَـوزاءِ

أَودى ســُلَيمانٌ فَــأَودى بَعـدَهُ

حُسـنُ الوَفـاءِ وَبَهجَـةُ العَلياءِ

لا تَحمِلوهُ عَلى الرِقابِ فَقَد كَفى

مــا حُمِّلَــت مِـن مِنَّـةٍ وَعَطـاءِ

وَذَروا عَلـى نَهرِ المَدامِعِ نَعشَهُ

يَســري بِـهِ لِلرَوضـَةِ الفَيحـاءِ

تَـاللَهِ لَـو عَلِمَـت بِـهِ أَعوادُهُ

مُــذ لامَســَتهُ لَأَورَقَـت لِلـرائي

خُلُقٌ كَضَوءِ البَدرِ أَو كَالرَوضِ أَو

كَـالزَهرِ أَو كَالخَمرِ أَو كَالماءِ

وَشـَمائِلٌ لَـو مازَجَت طَبعَ الدُجى

مـا بـاتَ يَشكوهُ المُحِبُّ النائي

وَمَحامِــدٌ نَســَجَت لَـهُ أَكفـانَهُ

مِــن عِفَّــةٍ وَســَماحَةٍ وَإِبــاءِ

وَمَنـاقِبٌ لَـولا المَهابَةُ وَالتُقى

قُلنــا مَنـاقِبُ صـاحِبِ الإِسـراءِ

وَعَـزائِمٌ كـانَت تَفُـلُّ عَزائِمَ ال

أَحـــداثِ وَالأَيّــامِ وَالأَعــداءِ

عَطَّلـتَ فَـنَّ الشِعرِ بَعدَكَ وَاِنطَوى

أَجَـلُ القَريـضِ وَمَوسـِمُ الشُعَراءِ

وَاللُؤلُـؤُ اِستَعصـى عَلَينا نَظمُهُ

بِســُموطِ مَـدحٍ أَو سـُموطِ هَنـاءِ

إِلّا عَلــى طَــرفٍ بَكـاكَ وَشـاعِرٍ

أَحيـا عَلَيـكَ مَراثِـيَ الخَنسـاءِ

شـَوَّقتَنا لِلتُـربِ بَعـدَكَ وَاِشتَهى

فيـهِ الإِقامَـةَ واحِـدُ العَـذراءِ

ثَبِّـت فُـؤادَكَ يـا قَليـلَ تَصَبُّري

وَاِشــرَح لِآلِ أَباظَــةٍ بُرَحــائي

فـي جَنَّـةِ الفِردَوسِ باتَ عَزيزُهُم

ضـَيفاً بِسـاحَةِ أَكـرَمِ الكُرَمـاءِ
صَبَرتُ عَلى اِختِيارِكَ وَاِضطِراري
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: صبر

صَبَرتُ عَلى اِختِيارِكَ وَاِضطِراري

وَقَـلَّ مَعَ الهَوى فيكَ اِنتِصاري

وَكـانَ يَعافُ حَملَ الضَيمِ قَلبي

فَقَــرَّ عَلــى تَحَمُّلِـهِ قَـراري

فَـدَيتُكَ طـالَ ظُلمُكَ وَاِحتِمالي

كَمـا كَثُـرَت ذُنوبُكَ وَاِغتِفاري
شَهِدتُ بِأَنَّ اللَهَ لا رَبَّ غَيرَهُ
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: دينية

شـَهِدتُ بِـأَنَّ اللَـهَ لا رَبَّ غَيـرَهُ

وَأَشـهَدُ أَنَّ البَعـثَ حَـقٌّ وَأَخلَـصُ

وَأَنَّ عُـرى الإيمـانِ قَـولٌ مُبَيَّـنٌ

وَفِعـلٌ زَكِـيٌّ قَـد يَزيـدُ وَينقُـصُ

وَإِنَّ أَبــا بَكــرٍ خَليفَـةُ رَبِّـهِ

وَكانَ أَبو حَفصٍ عَلى الخَيرِ يَحرِصُ

وَأَشـهَدُ رَبّـي أَنَّ عُثمـانَ فاضـِلٌ

وَأَنَّ عَلِيّـــاً فَضـــلُهُ مُتَخَصــِّصُ

أَئِمَّــةُ قَــومٍ يُهتَـدى بِهُـداهُم

لَحـى اللَـهُ مَـن إِيّـاهُمُ يَتَنَقَّصُ
يا اِبنَ عَلِيٍّ عَلَوتَ إِن كانَ ما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يـا اِبنَ عَلِيٍّ عَلَوتَ إِن كانَ ما

حَــدَّثتَ حَقّــاً وَحَسـبُكَ التُهَـمُ

وَصلُ الَّذي راحَ كَالغَزالِ مِنَ ال

ديـوانِ مِـن فَـوقِ أُذنِـهِ قَلَـمُ

قَد حَلَّ سَهواً أَو عامِداً أَحَدَ ال

زَرَّيــنِ لَمّـا اِسـتَفَزَّهُ السـَأَمُ

ثُـمَّ بَـدا خـالُهُ الفَريدُ الَّذي

لَيــسَ لَــهُ مُــؤنِسٌ وَلا رَهِــمُ

حاشـايَ إِنّـي غَضَضـتُ مِـن بَصَري

تَكَرُّمــاً إِنَّ شــيمَتي الكَــرَمُ

فَلا أَصــابَتكَ عَيــنُ ذي حَســَدٍ

فيــهِ وَلا كُــدِّرَت بِـهِ النِعَـمُ
تربعت في حرض وحمض
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: حكمه

تربعت في حرض وحمض

جاءت تهض الأرض أي هض

يدفع عنها بعضها عن بعض

مثل العذارى شمن عين المغضي

حلبت للأبرش وهو مغض

حمراء منها شخبة بالمحض

ليست بذات وبر مبيض

كأن صوت شخبها المرفض

كشيش أفعى أجمعت لعض

فهي تحك بعضها ببعض

ةقربوا للبين والتقضي

من كل عجاج ترى للغرض

خلف رحى حيزومه كالغمض
أَلَا لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي سَوِيَّةً
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

أَلَا لَيْـتَ أُمِّـي لَـمْ تَلِـدْنِي سـَوِيَّةً

وَكُنْـتُ تُرابـاً بَيْنَ أَيْدِي القَوَابِلِ

وَخَـرَّتْ عَلَـى الأَرْضِ السـَّماءُ فَطَبَّقَتْ

وَمــاتَ جَمِيعـاً كُـلُّ حـافٍ وَناعِـلِ

غَـداةَ غَـدا نـاعٍ لِصـَخْرٍ فَرَاعَنِـي

وَأَوْرَثَنِــي حُزْنـاً طَوِيـلَ البَلابِـلِ

فَقُلْـتُ لَـهُ مـاذَا تَقُـولُ فَقَالَ لِي

نَعَى ما ابْنِ عَمْرٍو أَثْكَلَتْهُ هَوَابِلِي

فَأَصــْبَحْتُ لَا أَلْتَــذُّ بَعْـدَكَ نِعْمَـةً

حَيــاتِي وَلَا أَبْكِـي لِـدَعْوَةِ ثاكِـلِ

فَشـَأْنَ المَنَايـا بِالأَقَـارِبِ بَعْـدَهُ

لِتُعْلِـلْ عَلَيْهِـمْ عَلَّـةٌ بَعْـدَ ناهِـلِ
أَلَمَّ خَيالُ طِيبَةَ أَجْنَبِيَّا
الشاعر: سَتِيرَةُ العُصَيْبِيَّة
التصنيف: فراق

أَلَـمَّ خَيـالُ طِيبَـةَ أَجْنَبِيَّا

فَحَيَّا الرَّكْبَ دُونِي وَالْمَطِيَّا

لَمـا حَيَّيْتَهُمْ يا طَيْفُ دُونِي

وَأَنْـتَ أَحَبُّهُـمْ شَخْصـاً إِلَيَّا

أَلَـمَّ بِنـا فَسـَلَّمَ ثُـمَّ وَلَّى

عَلَـى الْهُجَّادِ تَسْلِيماً خَفِيَّا

فَلَمَّـا أَنْ كَشَفْتُ غِطاءَ رَأْسِي

إِذا أَنا لا أَرَى إِلَّا النَّضِيَّا

وَأَنْيُقُنــا الثَّلاثُ مُلَقَّيـاتٌ

عَلَـى مَتْنِ الطَّرِيقِ وَصاحِبَيَّا

وَزُرْقـاً بِـالْجَفِيرِ مُنَشـَّباتٍ

وَشــَوْحَطَةً تَــرِنُّ وَمَشـْرَفِيَّا

فَكَلَّفْنـا سـُراها إِنْ رَحَلْنا

وَأَحْثَثْنـا الْأَمِيرَ الْعامِرِيَّا
رَأَيتَ في الدينِ آراءً مُوَفَّقَةً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: دينية

رَأَيـتَ فـي الـدينِ آراءً مُوَفَّقَـةً

فَــأَنزَلَ اللَـهُ قُرآنـاً يُزَكّيهـا

وَكُنــتَ أَوَّلَ مَــن قَـرَّت بِصـُحبَتِهِ

عَيـنُ الحَنيفَةِ وَاِجتازَت أَمانيها

قَد كُنتَ أَعدى أَعاديها فَصِرتَ لَها

بِنِعمَـةِ اللَـهِ حِصناً مِن أَعاديها

خَرَجـتَ تَبغـي أَذاهـا في مُحَمَّدِها

وَلِلحَنيفَـــةِ جَبّــارٌ يُواليهــا

فَلَـم تَكَـد تَسـمَعُ الآيـاتِ بالِغَةً

حَتّـى اِنكَفَأتَ تُناوي مَن يُناويها

ســَمِعتَ سـورَةَ طَـهَ مِـن مُرَتِّلِهـا

فَزَلزَلَـت نِيَّـةً قَـد كُنـتَ تَنويها

وَقُلــتَ فيهـا مَقـالاً لا يُطـاوِلُهُ

قَولُ المُحِبِّ الَّذي قَد باتَ يُطريها

وَيَـومَ أَسـلَمتَ عَزَّ الحَقُّ وَاِرتَفَعَت

عَـن كاهِلِ الدينِ أَثقالٌ يُعانيها

وَصــاحَ فيــهِ بِلالٌ صـَيحَةً خَشـَعَت

لَهـا القُلـوبُ وَلَبَّت أَمرَ باريها

فَـأَنتَ فـي زَمَنِ المُختارِ مُنجِدُها

وَأَنـتَ فـي زَمَـنِ الصِدّيقِ مُنجيها

كَـمِ اِسـتَراكَ رَسولُ اللَهِ مُغتَبِطاً

بِحِكمَـةٍ لَـكَ عِنـدَ الرَأيِ يُلفيها
حَيدَرِيٌّ عَمَّ نَائِلُهُ
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: مدح

حَيـــدَرِيٌّ عَـــمَّ نَـــائِلُهُ

ذُو المَعَالِي البَاهِرَاتِ عَلِي

فَلَكِيَّـــــاتٌ مَرَاتِبـــــهُ

نَيّــرٌ يَســمُو عَلَــى زُحَـلِ

قَبَـــسٌ تَهمِـــي أَنَــامِلُهُ

مَــورِدٌ أَشـهَى مِـنَ العَسـَلِ

أُفُـــقٌ تَبـــدُو كَــوَاكِبُهُ

صـُبح لَيـلِ الحـادِثِ الجَلَلِ

صـــَاعِدٌ تُخشــَى نَــوَازِلُهُ

ضــَارِبُ الهَامَـاتِ والقُلَـلِ

عِنـدَ بَيـتِ المَـالِ صـَاحِبُهُ

زِينَــةُ الأَجيَــادِ والـدُّوَلِ

كَــفُّ يُمـنِ الـدَّهرِ كَـاهِلُهُ

أَجــلٌ فــي صـُورَةِ الرَّجُـلِ

مَنهَـــلٌ طَــابَت مَشــَارِبُهُ

مَنبَــــعُ الآلاءِ والخَـــوَلِ

عَلقَمِـــيٌّ مُـــجَّ عَاســـِلُهُ

مَــورِدِ العَســَّالَةِ الـذُّبُلِ

نَبَوِيَّـــــاتٌ مَنَـــــاقِبُهُ

نَجـلُ خَيـرِ الخَلـقِ والرُّسُلِ

فَاضـــِلٌ عَمَّـــت فَوَاضــِلُهُ

عَلَـــوِيٌّ طَـــاهِرُ الخُلَــلِ

قَــــدَرٌ دَارَت نَــــوَائِبُهُ

كَهـفُ أَمـنِ الخَـائِفِ الوَجِلِ
أَأَحبابَنا بِالرَغمِ مِنّي فِراقُكُم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

أَأَحبابَنــا بِــالرَغمِ مِنّـي فِراقُكُـم

وَيــا طــولَ شـَوقي نَحـوَكُم وَوَلـوعي

أَطَعـتُ الهَـوى بِـالكُرهِ مِنِّيَ لا الرِضا

وَلــو خَيَّرونــي كُنــتُ غَيــرَ مُطيـعِ

حَفِظــتُ لَكُـم ماتَعهَـدونَ مِـنَ الهَـوى

وَلَســـتُ لِســـِرٍّ بَينَنـــا بُمُضـــيعِ

فَــإِن كُنتُــمُ بَعـدي سـَلَوتُم فَـإِنَّني

ســـَلَوتُ وَلَكِـــن راحَــتي وَهُجــوعي

سَلوا النَجمَ يُخبِركُم بِحالِيَ في الدُجى

وَلا تَســـأَلوا عَمّــا تَجِــنُّ ضــُلوعي

قِفـوا تَسـمَعوا مِن جانِبِ الغَورِ أَنَّني

فَقَــد أَسـمَعَت مَـن كـانَ غَيـرَ سـَميعِ

وَإِن لاحَ بَــرقٌ فَهــوَ نــارُ صـَبابَتي

وَإِن راحَ ســَيلٌ فَهــوَ مــاءُ دُمـوعي

وَذا العـامَ قـالوا أَمرَعَ الغَورُ كُلُّهُ

وَمــا كــانَ لَــولا دَمعَــتي بِمَريـعِ

فَيـا قَمَـري مُـذ غِبـتَ أَوحَشـتَ ناظِري

لَعَلَّــــكَ لَيلاً مُؤنِســــي بِطُلــــوعِ

وَمــا أَنـا فـي العُشـّاقِ أَوَّلَ هالِـكٍ

وَأَوَّلَ صــــَبٍّ بِــــالفِراقِ صــــَريعِ

وَإِن كَتَــبَ اللَــهُ الســَلامَةَ أَنَّنــي

إِلَيكُــم وَإِن طــالَ الزَمـانُ رُجـوعي
تَزورُ دِياراً ما نُحِبُّ لَها مَغنى
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: سياسية

تَــزورُ دِيـاراً مـا نُحِـبُّ لَهـا مَغنـى

وَنَســأَلُ فيهـا غَيـرَ سـاكِنِها الإِذنـا

نَقــودُ إِلَيهـا الآخِـذاتِ لَنـا المَـدى

عَلَيهـا الكُمـاةُ المُحسِنونَ بِها الظَنّا

وَنُصـفي الَّـذي يُكنى أَبا الحَسَنِ الهَوى

وَنُرضـي الَّـذي يُسـمى الإِلَـهَ وَلا يُكنـى

وَقَــد عَلِــمَ الـرومُ الشـَقِيّونَ أَنَّنـا

إِذا مـا تَرَكنـا أَرضـَهُم خَلفَنـا عُدنا

وَأَنّـا إِذا مـا المَـوتُ صَرَّحَ في الوَغى

لَبِسـنا إِلـى حاجاتِنا الضَربَ وَالطَعنا

قَصــَدنا لَــهُ قَصــدَ الحَـبيبِ لِقـاؤُهُ

إِلَينـــا وَقُلنــا لِلســُيوفِ هَلُمِّنّــا

وَخَيـــلٍ حَشــَوناها الأَســِنَّةَ بَعــدَما

تَكَدَّســنَ مِـن هَنّـا عَلَينـا وَمِـن هَنّـا

ضـــُرِبنَ إِلَينــا بِالســِياطِ جَهالَــةً

فَلَمّــا تَعارَفنــا ضــُرِبنَ بِهـا عَنّـا

تَعَـدَّ القُـرى وَالمُـس بِنا الجَيشَ لَمسَةً

نُبـارِ إِلـى مـا تَشـتَهي يَـدُكَ اليُمنى

فَقَــد بَــرَدَت فَـوقَ اللُقـانِ دِمـاؤُهُم

وَنَحـنُ أُنـاسٌ نُتبِـعُ البـارِدَ السـُخنا

وَإِن كُنـتَ سـَيفَ الدَولَـةِ العَضـبَ فيهِمِ

فَدَعنا نَكُن قَبلَ الضِرابِ القَنا اللُدنا

فَنَحــنُ الأُلــى لا نَــأتَلي لَـكَ نُصـرَةً

وَأَنــتَ الَّـذي لَـو أَنَّـهُ وَحـدَهُ أَغنـى

يَقيـكَ الـرَدى مَـن يَبتَغي عِندَكَ العُلا

وَمَـن قـالَ لا أَرضـى مِنَ العَيشِ بِالأَدنى

فَلَـولاكَ لَـم تَجـرِ الـدِماءُ وَلا اللُهـا

وَلَــم يَـكُ لِلـدُنيا وَلا أَهلِهـا مَعنـى

وَمــا الخَـوفُ إِلّا مـا تَخَـوَّفَهُ الفَـتى

وَلا الأَمــنُ إِلّا مـا رَآهُ الفَـتى أَمنـا
أَخبَرتَني بِسُؤالِهِ وَجَوابِكُم
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: صبر

أَخبَرتَنــي بِسـُؤالِهِ وَجَـوابِكُم

بِعـدَ السـُؤالِ فَهوَ لِذَلِكَ حاصِلُ

إِن كـانَ مِـن هَـذينٍ ثمَّ نَتيجَةٌ

وَصـَلَت إِلَـيَّ فَأَنتَ نِعمَ الواصِلُ

إِنَّ السـُؤالَ مَعَ الجَوابَ لَمُنتجٌ

قَد أَنتَجَ المَطلوبَ وَهوَ النائِلُ

بِــدُعائِكُم ظـلّ الإِلَـه بِأَرضـِهِ

إِذ أَنـتَ لَطـفٌ لِلبَرِيَّـةِ شـامِلُ
مِنَ المَشهورِ بِالحُبِّ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

مِــنَ المَشــهورِ بِـالحُبِّ

إِلــى قاســِيَةِ القَلــبِ

ســَلامُ اللَـهِ ذي العَـرشِ

عَلــى وَجهِــكِ يـا حِبّـي

فَأَمّــا بَعــدُ يــا قُـرَّ

ةَ عَينــي وَمُنــى قَلـبي

وَيـا نَفسـي الَّـتي تَسـكُ

بُ كُنُ بَينَ الجَنبِ وَالجَنبِ

لَقَــد أَنكَـرتُ يـا عَبـدَ

جَفـاءً مِنـكِ فـي الكُتـبِ

أَعَــن ذَنــبٍ وَلا وَاللَـهِ

مــا أَحــدَثتُ مِـن ذَنـبِ

وَلا وَاللَـهِ مـا في الشَر

قِ مِـن أُنـثى وَلا الغَـربِ

ســِواكِ اليَـومَ أَهواهـا

عَلـــى جِـــدٍّ وَلا لِعــبِ
هيناً فقدتُ من الرجال بليدا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

هينـاً فقـدتُ مـن الرجال بليدا

مـن كـان عنـدَ وجـوده مَفقـودا

غلَـبَ التبَسـُّمُ يـومَ مـاتَ تفجُّعي

وغـدا بـه رأي الحمـامِ سـديدا

يا صاحبَ الجَدَثِ الذي شمَلَ البري

يـةَ جـودُهُ لـو كـان لؤمُكَ جودا

قـد كنـتَ أنتَـنَ منه يوم دخوله

ريحـاً وأكـثرَ في الحياة صديدا

وأذَلَّ جمجُمَــةً وأعيــا منطِقــاً

وأقَــلَّ معروفــاً وأذوى عــودا

أسـلَمتَ لحيتَـكَ الطويلَـةَ للبلى

وثــويتَ لا أجــراً ولا محمــودا

وروى الأطبّـةُ أنّ مـا بـك قاتِـلٌ

حُمْـقٌ شـفاؤُكَ كـان منـه بعيـدا

وفسـادُ عقلـكَ نـالَ جسمَك معدِياً

وليُفســـِدَنَّ ضــريحَه والــدودا

قسـَمت سـَتاه بنيـه ميراثَ استِه

مـن بعـدِه فغـدَت بغايـا سـودا

لو وَصَّلوا ما استدخلوا من فيشةٍ

فـي طولهم وصلوا السماء قعودا

أولادُ حيــدَرَة الأصــاغِرَ أنفُسـاً

ومنــاظِراً ومخــابراً وجــدودا

سـودٌ ولَـو بهـرَ النجومَ بياضُهُم

قُـلٌّ ولَـو كـثروا الترابَ عديدا

بُلِيـتَ بمـا يجـدونَ كـلّ بخيلَـةٍ

حســناءَ كيلا تســتطيعَ صــدودا

شــيءٌ كلا شـيءٍ لـو اَنّـك منهُـمُ

فــي عسـكَر مَجـرٍ لكنـتَ وحيـدا

أسـرِف فإنَّـك صـادِقٌ فـي شـتمِهِم

فـي كـلِّ شـيءٍ مـا خلا التحديدا
فِيمَ لَحَتْ إِنَّ لَوْمَهَا ذُعُرُ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: حكمه

فِيـــمَ لَحَــتْ إِنَّ لَوْمَهَــا ذُعُــرُ

أَحْمَيْـــتِ لَوْمــاً كَــأَنَّهُ الْإِبَــرُ

مِـنْ غَيْـرِ مَـا يُلْصـِقُ الْمَلَامَـةَ إِلْ

ـــلَا ســُخْفَ رَأْيٍ وَســَائَهَا عُصــُرُ

حَتَّـــى إِذَا أَدْخَلَـــتْ مَلَامَتَهَـــا

مِــنْ تَحْــتِ جِلْـدِي وَلَا يُـرَى أَثَـرُ

قُلْـتُ لَهَـا يَـا ارْبَعِي أَقُلْ لَكِ فِي

أَشــْيَاءَ عِنْـدِي مِـنْ عِلْمِهَـا خَبَـرُ

قَدْ يُقْبِلُ الْمَالُ بَعْدَ حِينٍ عَلَى الْـ

ــــمَرْءِ وَحِينــاً لِهُلْكِــهِ دُبُــرُ

وَالْمَــالُ مَــا خَــوَّلَ الْإِلَـهُ فَلَا

بُـــدَّ لَـــهُ أَنْ يَحُـــوزَهُ قَــدَرُ

وَالْجِـدُّ مِـنْ خَيْـرِ مَـا أَعَانَـكَ أَوْ

صـــُلْتَ بِــهِ وَالْجُــدُودُ تُهْتَصــَرُ

قَـدْ يَقْتَنِـي الْمَـرْءُ بَعْـدَ عَيْلَتِـهِ

يَعِيــلُ بَعْــدَ الْغِنَــى وَيَجْتَبِــرُ

وَالْإِثْــمُ مِـنْ شـَرِّ مَـا يُصـَالُ بِـهِ

وَالْبِــرُّ كَــالْغَيْثِ نَبْتُــهُ أَمِــرُ

قَــدْ أَشـْهَدُ الشـَّارِبَ الْمُعَـذَّلَ لَا

مَعْرُوفُــــهُ مُنْكَــــرٌ وَلَا حَصـــِرُ

فِــي فِتْيَــةٍ لَيِّنِــي الْمَـآزِرِ لَا

يَنْســـَوْنَ أَحْلَامَهُــمْ إِذَا ســَكِرُوا

يَشــْوُونَ لِلضــَّيْفِ وَالْعُفَـاةِ وَيُـو

فُــونَ قَضــَاءً إِذَا هُــمُ نَــذَرُوا
هَلْ لِي مِنَ الْكِبَرِ الْمُبِينِ طَبِيبُ
الشاعر: الأخْيَفُ بن مُلَيْك
التصنيف: حكمه

هَـلْ لِـي مِنَ الْكِبَرِ الْمُبِينِ طَبِيبُ

فَــأَعُودُ شـاباً وَالشـَّبابُ عَجِيـبُ

ذَهَبَـتْ لِـدِاتِي وَالشَّبابُ فَلَيْسَ لِي

فِيمَـنْ بَقِـي فِـي الْغابِرِينَ ضَرِيبُ

ذَهَبُـوا وَخَلَّفَنِـي الْمُخَلِّـفُ بَعْدَهُمْ

فَكَــأَنَّنِي فِيمَــنْ بَقِيــتُ غَرِيـبُ

أُسـْقَى وَأَلْعَـبُ قاعِـداً فِـي قُبَّـةٍ

فَمِـنَ ايْـنَ يَبْلُغُنِـي هُنـاكَ لُغُوبُ

وَإِذا تَكَلَّفْــتُ الْقِيــامَ لِحاجَـةٍ

عَرَضــَتْ فَمَشـْيِي إِنْ مَشـَيْتُ دَبِيـبُ

وَإِذا نَهَضـْتُ إِلَـى الْقِيامِ بِأَرْبَعٍ

فَــأَقُومُ أُرْعَــدُ لِلْفُـؤادِ وَجِيـبُ

وَيْلِــي بَلِيـتُ وَكُـلُّ صـاحِبِ لَـذَّةٍ

لِبِلــىً يَصــِيرُ وَذَلِـكَ التَّتْبِيـبُ

وَإِذا السِّنُونَ طَلَبْنَ تَهْرِيمَ الْفَتَى

لَحِــقَ السـِّنُونَ وَأُدْرِكَ الْمَطْلُـوبُ

حَتَّـى يَصـِيرَ إِلَـى الْبِلَـى وَكَأَنَّهُ

فِـي الْكَـفِّ أَفْـوَقُ ناصـِلٌ مَعْصـُوبُ

مَـرِطُ الْقَـذاذِ فَلَيْـسَ فِيـهِ مَصْنَعٌ

لا الرِّيــشُ يَنْفَعُـهُ وَلا التَّعْقِيـبُ

لا الْمَـوْتُ مُحْتَقِـرُ الصَّغِيرِ فَعادِلٌ

عَنْــهُ وَلا كِبَــرُ الْكَبِيـرِ مُهِيـبُ

يَسـْعَى الْفَتَـى لِيَنالَ أَقْصْى عِيشَةٍ

هَيْهــاتَ ذَلِــكَ دُونَ ذاكَ خُطُــوبُ

يَســْعَى وَيَأْمُـلُ وَالْمَنِيَّـةُ إِثْـرَهُ

فَـوْقَ الْإِكـامِ لَهـا عَلَيْـهِ رَقِيـبُ
لَعَمري لَقَد نوديتَ لَو كُنتَ تَسمَعُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لَعَمـري لَقَـد نـوديتَ لَو كُنتَ تَسمَعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ المَـوتَ ما لَيسَ يُدفَعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ النـاسَ فـي غَفَلاتِهِـم

وَأَنَّ المَنايــا بَينَهُــم تَتَقَعقَــعُ

أَلَـم تَـرَ لَذّاتِ الجَديدِ إِلى البِلى

أَلَــم تَــرَ أَسـبابَ الأُمـورِ تَقَطَّـعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ الفَقـرَ يَعقِبُهُ الغِنى

أَلَــم تَـرَ أَنَّ الضـيقَ قَـد يَتَوَسـَّعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ المَـوتَ يَهتَـزُّ سـَيفُهُ

وَأَنَّ رِمــاحَ المَــوتِ نَحـوَكَ تُشـرَعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ الـدَهرَ فـي كُلِّ ساعَةٍ

لَــهُ عــارِضٌ فيـهِ المَنِيَّـةُ تَلمَـعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ المَـرءَ يَشـبَعُ بَطنُـهُ

وَنــاظِرُهُ فيمـا تَـرى لَيـسَ يَشـبَعُ

أَيـا بـانِيَ الـدُنيا لِغَيرِكَ تَبتَني

وَيـا جـامِعَ الـدُنيا لِغَيـرِكَ تَجمَعُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّ المَـرءَ يَحبِـسُ مـالَهُ

وَوارِثُـــهُ فيـــهِ غَــداً يَتَمَتَّــعُ

كَـأَنَّ الحُمـاةَ المُشـفِقينَ عَلَيكَ قَد

غَدَوا بِكَ أَو راحوا رَواحاً فَأَسرَعوا

وَمـا هُوَ إِلّا النَعشُ لَو قَد دَعَوا بِهِ

تُقَــلُّ فَتُلقــى فَــوقَهُ ثُـمَّ تُرفَـعُ

وَمــا هُــوَ إِلّا حـادِثٌ بَعـدَ حـادِثٍ

عَلَيــكَ فَمِــن أَيِّ الحَـوادِثِ تَجـزَعُ

وَمـا هُـوَ إِلّا المَـوتُ يَـأتي لِوَقتِهِ

فَمـا لَـكَ فـي تَـأخيرِهِ عَنـكَ مَدفَعُ

أَلا وَإِذا وُدِّعـــتَ تَوديــعَ هالِــكٍ

فَــآخِرُ يَــومٍ مِنــكَ يَــومُ تُـوَدَّعُ

أَلا وَكَمــا شــَيَّعتَ يَومـاً جَنـائِزاً

فَـــأَنتَ كَمــا شــَيَّعتَهُم سَتُشــَيَّعُ

رَأَيتُـكَ فـي الـدُنيا عَلى ثِقَةٍ بِها

وَإِنَّـكَ فـي الـدُنيا لَأَنـتَ المُـرَوَّعُ

وَصـَفتَ التُقـى وَصـفاً كَأَنَّكَ ذو تُقاً

وَريـحُ الخَطايـا مِـن ثِيابِـكَ تَسطَعُ

وَلَـم تُعـنَ بِـالأَمرِ الَّـذي هُوَ واقِعٌ

وَكُــلُّ امــرِئٍ يُعنـى بِمـا يَتَوَقَّـعُ

وَإِنَّــكَ لَلمَنقــوصُ فـي كُـلِّ حالَـةٍ

وَكُـلُّ بَني الدُنيا عَلى النَقصِ يُطبَعُ

إِذا لَـم يَضـِق قَـولٌ عَلَيـكَ فَقُل بِهِ

وَإِن ضـاقَ عَنكَ القَولُ فَالصَمتُ أَوسَعُ

وَلا تَحتَقِــر شـَيئاً تَصـاغَرتَ قَـدرَهُ

فَــإِنَّ حَقيــراً قَــد يَضـُرُّ وَيَنفَـعُ

تَقَلَّبـتَ فـي الـدُنيا تَقَلُّـبَ أَهلِها

وَذو المـالِ فيها حَيثُما مالَ يُتبَعُ

وَمـا زِلـتُ أُرمـى كُـلَّ يَـومٍ بِعِبرَةٍ

تَكــادُ لَــهَ صــُمُّ الجِبـالِ تَصـَدَّعُ

فَمـا بـالُ عَينـي لا تَجـودُ بِمائِها

وَمــا بـالُ قَلـبي لا يَـرِقُّ وَيَخشـَعُ

تَبـارَكَ مَـن لا يَملِـكُ المُلـكَ غَيرُهُ

مَـتى تَنقَضـي حاجـاتُ مَن لَيسَ يَقنَعُ

وَأَيُّ امـرِئٍ فـي غايَـةٍ لَيـسَ نَفسـُهُ

إِلــى غايَـةٍ أُخـرى سـِواها تَطَلَّـعُ

وَبَعـضُ بَنـي الـدُنيا لِبَعـضٍ ذَريعَةٌ

وَكُـــلُّ بِكُــلِّ قَــلَّ مــا يَتَمَتَّــعُ

يُحِـبُّ السـَعيدُ العَدلَ عِندَ احتِجاجِهِ

وَيَبغـي الشَقِيُّ البَغيَ وَالبَغيُ يَصرَعُ

وَذو الفَضـلِ لا يَهتَزُّ إِن هَزَّهُ الغِنى

لِفَخــرِ وَلا إِن عَضـَّهُ الـدَهرُ يَضـرَعُ

وَلَـم أَرَ مِثـلَ الحَـقِّ أَقـوى لِحُجَّـةٍ

يَـدُ الحَقِّ بَينَ العِلمِ وَالجَهلِ تَقرَعُ
أَنْكَرْتُ مِنْ نَفْسِي وَقَدْ أَنْكَرْتُها
الشاعر: الأخْيَفُ بن مُلَيْك
التصنيف: عامه

أَنْكَرْتُ مِنْ نَفْسِي وَقَدْ أَنْكَرْتُها

غُرْضـــاً مُتــابَعَتِي ثَلاثَ خِلالِ

شـَمَطاً تَفَـرَّعَ مَفْرِقِي وَذُؤابَتِي

بَعْــدَ اسـْوِدادٍ حالِـكٍ مَيَّـالِ

وتَـزايُلاً بِمَفاصـِلِي وتَسـادُراً

بِـالْعَيْنِ بَعْـدَ تَشـَوُّقٍ وخَيـالِ

وَمَنَحْـتُ كَفِّي مِحْجَناً وَلَقَدْ أَرَى

رِجْلِـي تُتـابِعُنِي بِغَيْـرِ عِقالِ
وَصَقيلِ إِفرِندِ الشَبابِ بِطَرفِهِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَصـَقيلِ إِفرِنـدِ الشَبابِ بِطَرفِهِ

سـَقَمٌ وَلِلعَضـبِ الحُسـامِ ذُبـابُ

يَمشـي الهُوَينـا نَخوَةً وَلَرُبَّما

أَطَرتَــهُ طَـوراً نَشـوَةٌ وَشـَبابُ

شـَتّى المَحاسـِنِ لِلوَضاءَةِ رَيطَةٌ

أَبَـداً عَلَيـهِ وَلِلحَيـاءِ نِقـابُ

وَبِمَعطِفَيــهِ لِلشــَبيبَةِ مَنهَـلٌ

قَـد شـَفَّ عَنهُ مِنَ القَميصِ سَرابُ

عَبَـرَ الخَليـجَ سـِباحَةً فَكَأَنَّما

أَهـوى فَشـَقَّ بِـهِ السَماءَ شِهابُ

تَطفــو لِغُرَّتِـهِ هُنـاكَ حَبابَـةٌ

وَيَمــوجُ مِـن رِدفٍ أَلَـفَّ عُبـابُ

وَلَئِن تَرَكتُ مِنَ التَصابي مَركَباً

وَلِكُــلِّ مَرحَلَــةٍ تُجـابُ رِكـابُ

لَقَـد اِحتَلَلـتُ بِشاطِئَيهِ يَهُزُّني

طَرَبــاً شـَبابٌ راقَنـي وَشـَرابُ

وَاِنسـابَ بـي نَهـرٌ يَعُبُّ وَزَورَقٌ

فَتَحَمَّلَتنـــي عَقــرَبٌ وَحُبــابُ

وَرَكِبـتُ دِجلَتَـهُ يُضـاحِكُني بِها

فَرِحــاً حَـبيبٌ شـاقَني وَحَبـابُ

نَجلو مِنَ الدُنيا عَروساً بَينَنا

حَسـناءَ تُرشـَفُ وَالمُـدامُ رُضابُ

ثُـمَّ اِرتَحَلـتُ وَلِلسـَماءِ ذُؤابَةٌ

شــَهباءُ تُخضـَبُ وَالظَلامُ خِضـابُ

تَلوي مَعاطِفي الصَبابَةُ وَالصِبا

وَاللَيـلُ دونَ الكاشـِحينَ حِجابُ

حَيـثُ اِستَقَلَّ الجِسرُ فَوقَ زَوارِقٍ

نُسـِقَت كَمـا تَتَـواكَبُ الأَحبـابُ

لَــم تَسـتَبِق وَكَأَنَّهـا مُصـطَفَّةً

دُهـمٌ تُنازِعُـكَ السـِباقَ عِـرابُ

مِـن كُـلِّ غِربيبِ الأَديمِ لَوَ اِنَّهُ

قَبـلَ النَعيـبِ لَعيفَ مِنهُ غُرابُ
أَيُّها المُبصِرُ الصَحيحُ السَمَيعُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَيُّهـا المُبصـِرُ الصَحيحُ السَمَيعُ

أَنـتَ فـي اللَهوِ وَالهَوى مَخدوعُ

كَيـفَ يَعمـى عَـنِ السـَبيلِ بَصيرٌ

عَجَبــاً ذا أَو يَستَصــِمُّ ســَميعُ

مـا لَنا نَستَطيعُ أَن نَجمَعَ الما

لَ وَرَدَّ المَمـــاتِ لا نَســـتَطيعُ

حُبِّــبَ الأَكـلُ وَالشـَرابُ إِلَينـا

وَبِنــاءُ القُصــورِ وَالتَجميــعُ

وَصـُنوفُ اللَـذاتِ مِـن كُـلِّ لَـونٍ

وَالفَنــا مُقبِـلٌ إِلَينـا سـَريعُ

لَيسَ يَنجو مِنَ الفَنا فاخِرُ البَي

تِ وَلا السـِفلَةُ الـدَنيءُ الوَضيعُ

كُـلُّ حَـيٍّ سـَيَطعَمُ المَـوتَ كَرهـاً

ثُـمَّ خَلـفَ المَمـاتِ يَـومٌ فَظيـعُ

كَيـفَ نَلهـو وَكَيـفَ نَسـلو بِعَيشٍ

هُــوَ مِنّــا مُســتَرجَعٌ مَنــزوعُ

نَجمَـعُ الفانِيَ القَليلَ مِنَ الما

لِ وَنَنسـى الَّـذي إِلَيـهِ الرُجوعُ

فـي مَقـامٍ تَعشـى العُيونُ لَدَيهِ

وَالمُلـوكُ العِظـامُ فيـهِ خُضـوعُ
أَنساكَ مَحياكَ المَماتا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَنســاكَ مَحيـاكَ المَماتـا

فَطَلَبتَ في الدُنيا الثَباتا

أَوَثِقـــتَ بِالـــدُنيا وَأَن

تَ تَــرى جَماعَتَهـا شـَتاتا

وَعَزَمـتَ مِنـكَ عَلـى الحَيـا

ةِ وَطولِهــا عَزمـاً بَتاتـا

يــا مَـن رَأى أَبَـوَيهِ فـي

مـا قَـد رَأى كانـا فَماتا

هَــل فيهِمــا لَــكَ عِـبرَةٌ

أَم خِلــتَ أَنَّ لَـكَ انفِلاتـا

وَمَــنِ الَّـذي طَلَـبَ التَفَـل

لُــتَ مِــن مَنِيَّتِـهِ فَفاتـا

كُـــلٌّ تُصـــَبِّحُهُ المَنِـــي

يَــةُ أَو تُبَيِّتُــهُ بَياتــا
داوِ بِالرِفقِ جِراحاتِ الخَرَق
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

داوِ بِـالرِفقِ جِراحاتِ الخَرَق

وَابلِ قَبلَ الحَمدِ وَالذَمِّ وَذُق

وَســِعَ النــاسَ بِخُلـقٍ حَسـَنٍ

لَم يَضِق شَيءٌ عَلى حُسنِ الخُلُق

كُـلُّ مَـن لَـم تَتَّسـِع أَخلاقُـهُ

بَعُــدَ الإِحسـانُ مِنـهُ وَسـَحُق

كَـم تَرانـا يَأَخي نَبقى عَلى

جَـوَلانِ المَـوتِ في هَذا الأُفُق

نَحـنُ أَرسالٌ إِلى دارِ البَلى

نَتَــوالى عُنُقـاً بَعـدَ عُنُـق
دار لسعدي وآبنتي معاذ
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: فراق

دار لسعدي وآبنتي معاذ

أزمان حلو العيش ذو لذاذ

اذ النوى ندنو من الجواد

كأنها والعهد من أقياذ

كأنهن قطع الأفلاذ

أس جراميز على وجاد
يا ساكِنَ القَبرِ عَن قَليلِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

يـا سـاكِنَ القَبرِ عَن قَليلِ

مــاذا تَــزَوَّدتَ لِلرَحيــلِ

الحَمـدُ لِلَّـهِ ذي المَعـالي

وَالحَـولِ وَالقُـوَّةِ الجَليـلِ

إِنّـــا لَمُســتَوطِنونَ داراً

نَحــنُ بِهـا عـابِرو سـَبيلِ

دارٌ أَذىً لَــم يَـزَل عَليـلٌ

يَشـكو أَذاهـا إِلـى عَليـلِ

كَــم شـاهِدٍ أَنَّهـا سـَتَفنى

مِــن مَنــزِلٍ مُقفِـرِ مُحيـلِ

كَــم مُســتَظِلٍّ بِظِــلِّ مُلـكٍ

أُخــرِجَ مِـن ظِلِّـهِ الظَليـلِ

لا بُــدَّ لِلمُلــكِ مِـن زَوالٍ

عَــن مُسـتَدالٍ إِلـى مُـديلِ

كَـم تَـرَكَ الـدَهرُ مِن أُناسٍ

يَـدعونَ بِالوَيـلِ وَالعَويـلِ

كَـم نَغَّـصَ الـدَهرُ مِن مَبيتِ

عَلــى ســَريرٍ وَمِـن مَقيـلِ

كَـم قَتَـلَ الـدَهرُ مِن أُناسٍ

مَضـَوا وَكَـم غـالَ مِن قَبيلِ

هَيهــاتَ لِلأَرضِ مِــن عَزيـزٍ

يَبقــى عَلَيهــا وَلا ذَليـلِ

يـا عَجَبـاً مِـن جُمـودِ عَينٍ

لَـم تَعـرَ مِـن حـادِثٍ جَليلِ

كَــأَنَّني لَــم أُصـَب بِـإِلفٍ

وَلا قَريــــنٍ وَلا دَخيــــلِ

وَلا رَفيــــقٍ وَلا صــــَديقٍ

وَلا شــــَفيقٍ وَلا عَــــديلِ

مـا لـي إِذا ما ثَكِلتُ خِلّاً

ثَنَيــتُ صـَدراً عَلـى خَليـلِ

مَحَـلُّ مَـن مـاتَ لَيـسَ يَلوي

بِــهِ وَصــولٌ عَلــى وَصـولِ

يـا نَفـسُ لا بُـدَّ مِـن فَناءٍ

فَقَصـِّري العُمـرَ أَو أَطيلـي

مـا أَقطَـعَ المَـوتَ لِلأَماني

وَالأَمَــلِ النـازِحِ الطَويـلِ

ما أَخوَضَ الناسَ مُنذُ كانوا

فــي كُـلِّ قـالٍ وَكُـلِّ قيـلِ

مـا أَفضـَلَ الرَفـضَ لِلمَلاهي

وَالصـَبرَ لِلفـادِحِ الجَليـلِ

مـا أَزيَـنَ الجودَ مِن حَليفٍ

مـا أَشـيَنَ البُخـلَ لِلبَخيلِ
إِنِّي لَتُعْدِينِي عَلَى الْهَمِّ جَسْرَةٌ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: شوق

إِنِّـي لَتُعْـدِينِي عَلَى الْهَمِّ جَسْرَةٌ

تَخُــبُّ بِوَصــَّالٍ صــَرُومٍ وَتُعْنِـقُ

عَلَـى لَاحِـبٍ مِثْـلِ الْمَجَـرَّةِ خِلْتَهُ

إِذَا مَا عَلَا نَشْزاً مِنَ الْأَرْضِ مُهْرَقُ

وَظَــلَّ بِوَعْسـَاءِ الْكَثِيـبِ كَـأَنَّهُ

خِبَـاءٌ عَلَـى صـَقْبَيْ بِـوَانٍ مُرَوَّقُ

تَحِـنُّ إِلَـى مِثْـلِ الْحَبَابِيرِ جُثَّمٍ

لَـدَى مَنْتِـجٍ مِنْ قَيْضِهَا الْمُتَفَلِّقِ

وَيَـوْمَ تَلَافَيْتُ الصِّبَا أَنْ يَفُوتَنِي

بِرَحْـبِ الْفُـرُوجِ ذِي مَحَـالٍ مُوَثَّقِ