هُوَ المَوتُ عَضبٌ لا تَخونُ مَضارِبُه
الشاعر: ابن رازكه
التصنيف: عامه

هُـوَ المَـوتُ عَضـبٌ لا تَخـونُ مَضارِبُه

وَحَـوضٌ زُعـاقٌ كُـلُّ مَـن عـاشَ شارِبُه

وَمــا النــاسُ إِلّا وارِدوهُ فَسـابِقٌ

إِلَيــهِ وَمَســبوقٌ تَخِــبُّ نَجــائِبُه

يُحِـبُّ الفَـتى إِدراكَ مـا هُـوَ راغِبٌ

وَيُــدرِكُهُ لابُــدَّ مــا هُـوَ راهِبُـه

فَكَــم لابِـسٍ ثَـوبَ الحَيـاةِ فَجـاءَهُ

عَلـى فَجـأَةٍ عـادٍ مِنَ المَوتِ سالِبُه

وَلَــم يَقِــهِ فِرعَــونَ عَـونٌ أَعَـدَّهُ

وَلا مُــردُ نَمــروذٍ حَمَـت وَأَشـايِبُه

وَهَــل كـانَ أَبقـى بُختَنصـَّرَ بَختُـهُ

وَأَنصــارُهُ لَمّــا تَحَــدّاهُ واجِبُـه

فَمــا صـانَ حِـبراً عِلمُـهُ وَكِتـابُهُ

وَلا مَلِكـــاً أَعلامُـــهُ وَكَتـــائِبُه

وَلَسـنا نَسـُبُّ الـدَهرَ فيما يُصيبُنا

فَلا الـدَهرُ جـاليهِ وَلا هُـوَ جـالِبُه

مَضـى مُشـرِقَ الأَيّامِ حَتّى إِذا اِنقَضَت

لَيـالي أَبـي حَفـصٍ تَـوَلَّت غَيـاهِبُه

نَقيــبٌ نَســينا كُـلَّ شـَيءٍ لِـرُزئِهِ

تُــــذَكِّرُناهُ كُـــلَّ آنٍ مَنـــاقِبُه

أَنــاعِيَهُ أَرســَلتَ عَــزلاءَ مُهجَـتي

فَهــا دَمُهــا حِملاقَ جَفنـي سـاكِبُه

طَـوى نَعيُـهُ وَعيـي فَهـا أَنا غائِبٌ

عَـنِ الحِـسِّ فيهِ ذاهِلُ العَقلِ ذاهِبُه

تَمَكَّــنَ مِــن نَفسـي بِنَفـسٍ سـَماعه

جَـوى فيـهِ كُلّـي ذابَ قَلبي وَقالِبُه

فَلاقَيتُـــهُ لُقيـــا شــَجٍ مُتَعَلِّــلٍ

بِصـِدقِ الأَمـاني والأَمـاني كَـواذِبُه

عَــزاءَ حَيِـيٍّ عَمَّـهُ الشـَجوُ لا يَنـي

تُســــاوِرُهُ حَيّـــاتُهُ وَعَقـــارِبُه

أُعــاتِبُهُ فيمـا أَقـامَ وَلَـم يَقُـم

عَلـى حُجَّـةِ المُعـذورِ فيما أُعاتِبُه

أَهـذي السـَحابُ الغُـرُّ وَهـيَ مُلِثَّـةٌ

بَـواكيهِ أَم تِلـكَ الرُعـودُ نَوادِبُه

تَضَعضــَعَتِ الـدُّنيا فَسـَلمى رَأَيتُـهُ

لِفَقـدِ اِبـنِ هَـد هُـدَّ بِالهَمِّ جانِبُه

فَلا حَــيَّ إِلّا وَهــوَ أَصــبَحَ مَأتَمـاً

تُـــداوَلُهُ أَشـــياخُهُ وَكَـــواعِبُه

فَقَـد صـَحَّ مَـوتُ المَكرمـاتِ بِمَـوتِهِ

وَصـــَرَّحَ نــاعيهِ وَلَــوَّحَ نــاعِبُه

إِلـى أَيـنَ مَـن أَيّامُهُ العيدُ كُلُّها

مَــــآكِلُهُ مَصـــفوفَةٌ وَمَـــواكِبُه

دَعـاهُ السـَميعُ المُسـتَجابُ وَطالَما

دَعـا الأَجفَلـى وَالعـامُ أَشهَبُ آدِبُه

ألازِمُــهُ المَكتـوبُ أَن حَـلَّ رابَنـا

وَلَكِـن نِظـامُ العـالَمِ اِنحَلَّ كاتِبُه

وَمــا مثـلُ الـدُنيا وَراءَ خِصـالِهِ

بِشـَيءٍ سـِوى لَيـلٍ تَهـاوَت كَـواكِبُه

فَيـا طِرفَـهُ ما كُنتَ كَالخَيلِ لا أَرى

سـِواكَ غَـداةَ الهَيعَةِ البَدر راكِبُه

هُـوَ السَيِّدُ المُمتَدُّ في الناسِ ذِكرُهُ

وَفي البُؤسِ كَفّاهُ وَفي البَأسِ قاضِبُه

يُلايِــنُ مُرتاضــاً أَريبـاً وَيَنبَـري

هِزَبـراً أَبـا أَجـرٍ عَلى مَن يُغاضِبُه

فَــتىً يَهَــبُ الآلافَ عَفـواً وَتَنكَفـي

مَخـــافَتَهُ الأُلافُ حيـــنَ تُحــارِبُه

تَنَــوَّعَ فيــهِ الناســِبونَ فَكُلُّهُـم

إِلـى كُـلِّ جِنـسٍ كامِلِ الوَصفِ ناسِبُه

فَلِلأَبحُــرِ الـراوونَ أَخبـارَ جـودِهِ

وَلِلقَمَــرِ الـراؤونَ كَيـفَ مَناصـِبُه

وَلِلأُســُدِ الواعــونَ شــِدَّةَ بَأســِهِ

وَمـا دافَعَـت فـي كُلِّ هَيجا مَناكِبُه

مَـذاهِبُ مَـن يـولي الجَزيلَ وَيَقتَني

بِـهِ الـوَفرَ مَن أَعيَت عَلَيهِ مَذاهِبُه

يُجِــدُّ فَيفنـي مَـن يُنـاوي مَهابَـةً

وَيُجـدي وَيفنـي مَـن يُوالي مَواهِبُه

عَلانِيَـــةً يَـــأتَمُّهُ الجَــمُّ وارِداً

فَيَضـــرِبُهُ أَو مــارِداً فَيُضــارِبُه

يُنـاجي بِمـا فـي نَفسِ عافيهِ قَلبُهُ

فَيُتحِفُــهُ مـا فيـهِ نيطَـت مَـآرِبُه

أَبـى فَضـلُهُ الحُذّاق أَن يَحذِقوا بِهِ

فَلا اليَـدُ تُحصـيهِ وَلا الفَـمُ حاسِبُه

فَلَـم يُغنِـهِ المَجـدُ الّذي هوَ حائِزٌ

تُراثـاً عَـنِ المَجدِ الَّذي هُوَ كاسِبُه

علا حَزمـــه مِــن طَبعِــهِ مُتَعَقِّــبٌ

يُباعِــدُهُ الأَمـرَ المَلـومَ مُقـارِبُه

فَمــا سـَدّهُ مُستَأنِسـاً مـا يُريبُـهُ

مُحـاكِيهُ السـَدُّ الَّـذي شـادَ مارِبُه

مَعــاطِفُهُ مـا ضـِقنَ ذَرعـاً بِحـادِثٍ

جِليــلٍ وَإِن كـانَت تُخـافُ مَعـاطِبُه

إِمـامُ نَـدى فـي جامِعِ المَجدِ راتِبٌ

تُحيـلُ القَضـايا أَن تُنـالَ مَراتِبُه

مُنَـــوَّرُ مِــرآةِ الفُــؤادِ مُوَفَّــقٌ

تَـراءى لَـهُ مِـن كُـلِّ أَمـرٍ عَواقِبُه

تُفَــرِّقُ مــا يَكفـي البَرِيَّـةَ كَفُّـهُ

وَتَجمَـعُ مَـن فَـوقَ التُـرابِ تَرائِبُه

نسـوجٌ عَلـى مِنـوالِ ما كانَ ناسِجاً

عَلـى ذِكـرِهِ مِـن عَهدِ يَحيى عَناكِبُه

عَلـى يَـدِهِ الطـولى تَقَمَّصـَت مِطرَفاً

مِـنَ العِـزِّ وَالإِثراءِ ها أَنا ساحِبُه

أَيَجتَمِــعُ البَحــرانِ إِلّا إِذا رَسـا

ســَفينٌ مُــدنّاتٌ إِلَيــهِ قَــوارِبُه

يُحَكِّمُـــهُ رُبّــانُهُ فــي نَفيســِها

وَيَــدعوهُ فيمـا يَصـطَفي فَيُجـاوِبُه

فَيُصــدِرُ رَكبـاً بَعـدَ رَكـبٍ ثَقيلَـةً

بِمـا وَهَبَـت تِلـكَ اليَميـنُ رَكائِبُه

فَتُبصــِرُهُ عَــذباً فُراتـاً غَطَمطَمـاً

يَــذِلُّ لَــهُ حِقـوُ الأُجـاجُ وَغـارِبُه

يُزاحِـمُ فـي بَـثِّ الجَميـلِ تَسـابُقاً

إِلــى شــُكرِهِ أَفــواهُهُ وَحَقـائِبُه

إِلـى بـابِهِ فـي كُـلِّ تَيهـاء مَنهَجٍ

يُـؤَدّي إِلَيـهِ طـالِبَ العُـرفِ لاحِبُـه

عَجِبــتُ لِأَيــدٍ كَيــفَ وارَت بِمَضـجَعٍ

غَمــامَ أَيـادٍ يـوعِبُ الأَرضَ صـائِبُه

سـَقى اللَـهُ قَـبراً ضـَمَّهُ وَبلَ رَحمَةٍ

مِـنَ الرَوحِ وَالرَيحانِ تَهمي سَحائِبُه

وَأَوفَـضَ فـي وَحـشِ التُـرابِ بِروحِـهِ

إِلـى حَيـثُ أَتـرابُ الجِنـانِ تُلاعِبُه

فَصــاحِب عَلِـيُّ الصـَبرَ فيـهِ وَآخِـهِ

فَمَحمـودَةٌ عُقـبى مَـنِ الصبرُ صاحِبُه

فَمـا حـانَ حَتّـى بـانَ مِنـكَ سَمَيذَعٌ

يُجــاريهِ فــي مَيـدانِهِ وَيُجـاذِبُه

هُـوَ الفاعِـلُ الخَيـراتِ قُـدِّرَ حَذفُهُ

فَثِـق بِوُجـوبِ الرَفـعِ إِنَّـكَ نـائِبُه

تَبارَيتُمـا بَـدرَينِ فـي أُفُقِ العُلا

فَقَــد سـرَّ بـاديهِ وَأَحـزَنَ غـائِبُه

وَمــا قَلَّــدوكَ الأَمــرَ إِلّا تَيَقُّنـاً

لِإِدراكِـكَ الأَمـرَ الَّـذي أَنـتَ طالِبُه

فَقُـم راشـِداً وَاِقصـُد عَـدُوَّكَ واثِقاً

بِفَتحِكَــهُ إِذ هَــمُّ خَوفِــكَ ناصـِبُه

فَيُؤيــدُكَ اللَـهُ الَّـذي هُـوَ باسـِطٌ

يَــدَيكَ فَمَغلـوبٌ بِـهِ مَـن تُغـالِبُه

فَلا يَتنِــكَ الحُســّادُ عَمّـا تَشـاؤُهُ

فَلَـن يَمنَعَ الحُسّادُ ما اللَهُ واهِبُه

فَـأَموالُهُم مـا أَنـتَ بِالسَيبِ واهِبٌ

وَأَعمـارُهُم مـا أَنتَ بِالسَيفِ ناهِبُه

كَمـا لَـكَ يـا إِنسـانَ عَيـنِ زَمانِهِ

تَكَنَّفَــهُ حِفــظٌ مِـنَ اللَـهِ حـاجِبُه