ما ذي المَساعي الغُرُّ في قَدرِ الوَرى
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: مدح

ما ذي المَساعي الغُرُّ في قَدرِ الوَرى

فَلِــذاكَ نَحــنُ نَظُـنُّ يَقظَتَنـا كَـرى

تُبــدي لِأَعيُنِنــا فَضــائِلَ مـا رَأَت

أَمثالَهــا فـي العـالَمينَ وَلا تَـرى

وَضــَحَت لَنــا فَعَلاؤُهــا لا يُمتَــرى

فــي صــِدقِهِ وَثَناؤُهــا لا يُفتَــرى

قَــد كُنـتَ عَـن مَكنونِهـا مُسـتَخبِراً

فَغَــدَوتُ مُــذ قَرَّبتَنــي مُســتَخبَرا

فَــوَدِدتُ أَيّــامي تَكــونُ لَـدَيكَ أَع

وامــاً وَسـاعاتي القَصـيرَةَ أَشـهُرا

لِأَرى وَأَســـمَعَ كُــلَّ لَحظَــةِ نــاظِرٍ

مــا راقَ مُســتَمِعاً وَأَذهَـلَ مَنظَـرا

يــا مَـن إِذا نَشـَرَ الأَنـامُ حَـديثَهُ

مَلَأَ الــدُنا عَرفـاً يَفـوقُ العَنبَـرا

إِن فـاحَ فـي أَقصـى البِلادِ فَبَعدَ أَن

أَضــحى الشــَآمُ بِطَرفِــهِ مُتَعَطِّــرا

حَتّـــى لَخِلنـــا دَوحَــهُ وَتُرابَــهُ

عــوداً قَمارِيّــاً وَمِســكاً أَذفَــرا

مَـن أَصـدَرَ الرايـاتِ حُمـراً مِثلَمـا

أَصــدَرتَها غِــبَّ الحُــروبِ تَصــَدَّرا

وَمَلابِـــسُ التَعظيــمِ لائِقَــةٌ بِمَــن

يُعيِــي إِذا لَبِـسَ العَجـاجَ الأَكـدَرا

لَــولا اِنصــِلاتُكَ وَالحَــوادِثُ جَمَّــةٌ

لَغَـدا الهُـدى مِمّا عَرا واهي العُرى

بِــكَ أَيَّــدَ الرَحمَــنُ ظـاهِرَ دينِـهِ

وَبِحَــدِّ ســَيفِكَ يَنصــُرُ المُستَنصـِرا

وَمَـــتى تُخيــفُ عَصــائِبٌ قَســَّمتَها

بَيــنَ المَنايـا وَالرَزايـا اِشـطُرا

ذَلَّلتَهُـــم فَلِــذاكَ أَرخــى ذَيلَــهُ

مَــن كــانَ قِـدماً لِلحُـروبِ مُشـَمِّرا

وَمَنَيتَهُــم بِــالفَقرِ حَتّــى أَشـبَهَت

فــي قِلَّــةِ الإِثــراءِ مَعـنٌ بُحتُـرا

وَلَــوَ اِنَّ غَيـرَكَ رامَ ذُعـرَ سـَوامِهِم

لَأَبــى لَهـا صـُمُّ القَنـا أَن تُـذعَرا

حَتّـى إِذا مـا أَقلَعَـت ظُلَـمُ الـوَغى

عَنهُــم وَأَبصــَرَ رُشـدَهُ مَـن أَبصـَرا

عــاذوا بِمُلكِـكَ خاضـِعينَ لِيَـأمَنوا

صــَرفَ الـرَدى وَاِسـتَغفَروكَ لِتَغفِـرا

فَمَنَعــتَ حَتّــى لَـم تَجِـد مُسـتَبدِلاً

وَغَفَــرتَ حَتّــى لَـم تَـدَع مُسـتَغفِرا

وَلَّــوا وَقَـد أَلقَـوا أَعِنَّـةَ خَيلِهِـم

وَأَتَـوا وَقَـد سـُلِبَت قِلاصـُهُمُ البُـرى

وَمَـتى جَنَـوا ثَمَـراتِ وَعدِكَ وَاِعتَدَوا

أَلفَـوا وَعيـدَكَ مِثـلَ وَعـدِكَ مُثمِـرا

فَلتَحــذَرِ الــذُؤبانُ فـي فَلَواتِهـا

أَســَداً تَحـامَت سـُخطَهُ أُسـدُ الشـَرى

وَمُظَفَّـــراً كَفَلَـــت لَــهُ عَزَمــاتُهُ

أَن لا يُقَـــدِّمَ هَمُّـــهُ مَــن أَخَّــرا

إِنَّ اِبـــنَ جَــرّاحٍ دَعــاكَ وَمــالَهُ

مِمّــا يُحــاذِرُ غَيــرَ عَفـوِكَ مُـدَّرا

فَـأَجِب نِـداءَ أَبـي النَـدى فَلَطالَما

نــاداهُ غَيــرُكَ خاضـِعاً فَاِسـتَكبَرا

وَاِمنُـــن عَلَيــهِ مُحَقِّقــاً آمــالَهُ

كَرَمـاً فَكُـلُّ الصـَيدِ فـي جَوفِ الفَرا

مــا كــانَ أَثقَـبَ زَنـدَهُ لَـو أَنَّـهُ

مُســتَقبِلٌ مِـن أَمـرِهِ مـا اِسـتَدبَرا

خَلّـــى بِلاداً بَعـــدَ ذَمِّ وُرودِهـــا

وَلَســَوفَ يَحمَـدُ إِن عَفَـوتَ المَصـدَرا

مُــذ راءَ أَفنِيَــةَ المَمالِـكِ كُلِّهـا

غُــبراً تَـذَكَّرَ ذا الجَنـابِ الأَخضـَرا

فَبَكــى وَأَضـحَكَهُ الرَجـاءُ فَمـا رَأَت

عَيـــنٌ ســِواهُ ضــاحِكاً مُســتَعبِرا

قَــرَّت جِيـادُ الخَيـلِ مُنـذُ كَفَيتَهـا

طَلَـــبَ العَــدُوِّ مُغَلِّســاً وَمُهَجِّــرا

فَأَراحَهــا مَــن لا يُريــحُ جِيــادَهُ

حَتّـــى تُــثيرَ بِكُــلِّ أَرضٍ عِــثيرا

حَتّــى لَقيــدَت بُــدَّناً وَلَـوَ اِنَّهـا

قيــدَت لِيَــومِ وَغـىً لَقيـدَت ضـُمَّرا

مِـن كُـلِّ أَشـقَرَ لَـم يَكُن مِن قَبلِ أَن

تَغشــى بِــهِ وَخــزَ الأَسـِنَّةِ أَشـقَرا

يَتلــوهُ أَدهَــمُ كــانَ وَرداً بُرهَـةً

مِمّــا تُســَربِلُهُ النَجيــعَ الأَحمَـرا

داجٍ وَيُشــرِقُ مِــن ضــِياءِ حُجــولِهِ

فَيَخـــالُهُ رائيـــهِ لَيلاً مُقمِـــرا

وَوَراءَهُ خَيــــلٌ كَـــأَنَّ جُلودَهـــا

مِــن نَســجِ قُســطَنطينَةٍ أَو عَبقَـرا

لَقَــدِ اِنتَحَيــتَ لِمُصـطَفيكَ مَنائِحـاً

تُعيــي المُلــوكَ مُقَــدَّماً وَمُـؤَخَّرا

مِـن بَعـضِ مـا سَلَبَت قَناكَ مِنَ العِدى

مــا هَــذِهِ مِمّــا يُبــاعُ وَيُشـتَرى

وَالجاهِلِيَّــةُ كُلُّهــا كــانَت تَــرى

عَقـرَ القَلوصِ نَدىً إِذا المَحلُ اِعتَرى

إِذ لَـم تَكُـن فـي عَصـرِهِم وَلَوَ اِنَّهُم

شـَهِدوا زَمانَكَ ما اِستَحَلّوا المَيسِرا

وَكَفـــاهُمُ عَقــرَ القَلــوصِ مُمَلَّــكٌ

بِعَطِيَّــةِ الــدُرَرِ الثَمينَـةِ مـوفِرا

وَنَشــَرتَ مِـن كَشـفِ المَظـالِمِ مَيتَـةً

مــا كــانَ يَأمُـلُ آمِـلٌ أَن تُنشـَرا

فَـوَرى بِحُكمِـكَ زَنـدُ عَـدلٍ قَـد كَبـا

وَكَبــا لِخَوفِـكَ زَنـدُ جَـورٍ قَـد وَرى

وَحَسـَمتَ ظُلـمَ الظـالِمينَ فَعـادَ مَـن

يَمشـي العِرَضـنَةَ وَهوَ يَمشي القَهقَرى

فَـالجَورُ قَـد أَلغـاهُ مَـن لَـم يُلغِهِ

وَالحَــقُّ مُعتَــرِفٌ بِــهِ مَـن أَنكَـرا

خُلِــقَ المُظَفَّـرُ بِالفَضـائِلِ وَالنُهـى

وَالمَجــدِ وَالـذِكرِ الجَميـلِ مُظَفَّـرا

جَــدٌّ يُشــايِعُهُ عَلــى حَـوزِ العُلـى

جِــدٌّ إِذا طَلَــبَ العَســيرَ تَيَســَّرا

وَهِـيَ العُلـى وَأَبيـكَ لَيـسَ يَحوزُهـا

مَـن لَـم يَطِـب أَصـلاً وَيَكـرُم عُنصـُرا

وَالتُــركُ بَعــضُ النــاسِ إِلّا أَنَّهُـم

أَقـوى وَأَصـلَبُ فـي الكَريهَـةِ مَكسِرا

وَالنَبــــعُ كَالشـــَريانِ إِلّا أَنَّ ذا

نَبـتُ الوِهـادِ وَذاكَ نَبـتٌ في الذُرى

بـــاغي نَظيــرِكَ فــائِزٌ بِمُــرادِهِ

لَكِـن إِذا اِلتَقَـتِ الثُرَيّـا وَالثَـرى

فَلَأَنــتَ عيــدُ المُســلِمينَ فَلا رَأَوا

رَبـعَ المَعـالي مِنـكَ يَومـاً مُقفِـرا

وَنَـــداكَ رَوّى رَوضَ شــِعري بارِضــاً

حَتّــى لَصــارَ كَمــا تَـراهُ مُنَـوِّرا

فَليَــرعَ مَجــدُكَ مِنــهُ كُـلَّ خَميلَـةٍ

كَفَلَــت لَهــا نُعمــاكَ أَلّا تُمعِــرا

وَالـرَوضُ لَسـتَ تَـراهُ أَبلَـجَ ناضـِراً

إِلّا بِحَيــثُ تَــرى الحَيـا مُثعَنجَـرا

إِنّــي وَجَــدتُكَ تــاجَ كُــلِّ مُمَلَّــكٍ

فَكَسـَوتُ هَـذا التـاجَ هَـذا الجَوهَرا

وَلَــوَ اِنَّنــي أُجـري وَلَسـتُ بِفاعِـلٍ

قَلَمـاً بِمَـدحٍ فـي سـِواكَ لَمـا جَـرى

أَو كُنـتُ غـائِصَ غَيـرَ بَحـرِكَ لَم أَكُن

مُســتَخرِجاً ذا اللُؤلُــؤَ المُتَخَيِّـرا