PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
بَيتٌ عَلى أَرضِ الهُدى وَسَمائِهِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

بَيـتٌ عَلـى أَرضِ الهُدى وَسَمائِهِ

الحَــقُّ حــائِطُهُ وَأُسُّ بِنــائِهِ

الفَتـحُ مِـن أَعلامِهِ وَالطُهرُ مِن

أَوصـافِهِ وَالقُـدسُ مِـن أَسمائِهِ

تَحنـو مَناكِبُهُ عَلى شُعَبِ الهُدى

وَتُطِــلُّ ســُدَّتُهُ عَلـى سـينائِهِ

مَـن ذا يُنازِعُنـا مَقالِدَ بابِهِ

وَجَلالَ ســُدَّتِهِ وَطُهــرَ فِنــائِهِ

وَمُحَمَّــدٌ صــَلّى عَلـى جَنَبـاتِهِ

وَاِسـتَقبَلَ السَمَحاتِ في أَرجائِهِ

وَاليَـومَ ضَمَّ الناسَ مَأتَمُ أَرضِهِ

وَحَـوى المَلائِكَ مِهرَجـانُ سَمائِهِ

يـا قُـدسُ هَيِّئ مِن رِياضِكَ رَبوَةً

لِنَزيـلِ تُربِـكَ وَاِحتَفِل بِلِقائِهِ

هُـوَ مِـن سـُيوفِ اللَهِ جَلَّ جَلالُهُ

أَو مِن سُيوفِ الهِندِ عِندَ قَضائِهِ

فَتَـحَ النَبِـيُّ لَـهُ مَناخَ بُراقِهِ

وَمَعـارِجَ التَشـريفِ مِن إِسرائِهِ

بَطَـلٌ حُقـوقُ الشَرقِ مِن أَحمالِهِ

وَقَضــِيَّةُ الإِسـلامِ مِـن أَعبـائِهِ

لَـم تُنسِهِ الهِندُ العَزيزَةُ رِقَّةً

لِلشـَرقِ أَو سـَهَراً عَلى أَشيائِهِ

وَقِبـاؤُهُ نَسجُ الهُنودِ فَهَل تُرى

دَفَنـوا الزَعيمَ مُكَفَّناً بِقَبائِهِ

النيلُ يَذكُرُ في الحَوادِثِ صَوتَهُ

وَالتُـركُ لا يَنسـونَ صـِدقَ بَلائِهِ

قُـل لِلزَعيـمِ مُحَمَّـدٍ نَزَلَ الأَسى

بِالنيـلِ وَاِستَولى عَلى بَطحائِهِ

فَمَشـى إِلَيـكَ بِجَفنِـهِ وَبِـدَمعِهِ

وَإِلـى أَخيـكَ بِقَلبِـهِ وَعَـزائِهِ

اِجتَزتَـهُ فَحـواكَ فـي أَطرافِـهِ

وَلَـوِ اِنتَظَرتَ حَواكَ في أَحشائِهِ

وَلَقَـد تَعَـوَّدَ أَن تَمُـرَّ بِأَرضـِهِ

مَــرَّ الغَمـامِ بِظِلِّـهِ وَبِمـائِهِ

نَم في جِوارِ اللَهِ ما بِكَ غُربَةٌ

فـي ظِـلِّ بَيـتٍ أَنتَ مِن أَبنائِهِ

الفَتــحُ وَهــوَ قَضـِيَّةٌ قُدسـِيَّةٌ

يـا طالَمـا ناضَلتَ دونَ لِوائِهِ

أَفـتى بِدَفنِكَ عِندَ سَيِّدَةِ القُرى

مُفـتٍ أَرادَ اللَـهَ مِـن إِفتائِهِ

بَلَـدٌ بَنـوهُ الأَكرَمـونَ قُصورُهُم

وَقُبــورُهُم وَقـفٌ عَلـى نُـزَلائِهِ

قَـد عِشـتَ تَنصـُرُهُ وَتَمنَحُ أَهلَهُ

عَونـاً فَكَيـفَ تَكونُ مِن غُرَبائِهِ
وَإِنّي إِذا اِرتابَ الوُشاةُ لِأَدمُعي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَإِنّـي إِذا اِرتـابَ الوُشاةُ لِأَدمُعي

لَـذو حُجَـجٍ لَـم يُبدِها عاشِقٌ قَبلي

وَأَسـتَعمِلُ الكُحـلَ الَّـذي فيهِ حِدَّةٌ

وَأوهِـمُ أَنَّ الـدَمعَ مِن حِدَّةِ الكُحلِ

فَيـا صـاحِبي أَمّـا عَلَـيَّ فَلا تَخَـف

فَما يَطمَعُ الواشونَ في عاشِقٍ مِثلي

وَدَعنِــيَ وَالعُــذّالَ مِنّـي وَمِنهُـمُ

سـَيَدرونَ مَـن مِنّـا يَمَلُّ مِنَ العَذلِ
سَخَّرَ اللَهُ لِلأَمينِ مَطايا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

ســـَخَّرَ اللَـــهُ لِلأَميــنِ مَطايــا

لَـــم تُســَخَّر لِصــاحِبِ المِحــرابِ

فَــإِذا مــا رِكــابُهُ ســِرنَ بَـرّاً

سـارَ فـي المـاءِ راكِبـاً لَيثَ غابِ

أَســَداً باســِطاً ذِراعَيــهِ يَعــدو

أَهــرَتَ الشــِدقِ كالِــحَ الأَنيــابِ

لا يُعــانيهِ بِاللِجــامِ وَلا الســَو

طِ وَلا غَمــزِ رِجلِــهِ فــي الرِكـابِ

عَجِــبَ النــاسُ إِذ رَأَوهُ عَلـى صـو

رَةِ لَيـــثٍ يَمُـــرُّ مَــرَّ الســَحابِ

ســـَبَّحوا إِذ رَأَوكَ ســـِرتَ عَلَيــهِ

كَيــفَ لَـو أَبصـَروكَ فَـوقَ العُقـابِ

ذاتُ زَورٍ وَمِنســـــَرٍ وَجَنـــــاحَي

نِ تَشــُقُّ العُبــابَ بَعــدَ العُبـابِ

تَسبِقُ الطَيرَ في السَماءِ إِذا ما اِس

تَعجَلوهــــا بِجيــــأَةٍ وَذِهـــابِ

بـــارَكَ اللَــهُ لِلأَميــنِ وَأَبقــا

هُ وَأَبقـــى لَـــهُ رِداءَ الشــَبابِ

مَلِـــكٌ تَقصـــُرُ المَــدائِحُ عَنــهُ

هاشـــــِمِيٌّ مُوَفَّــــقٌ لِلصــــَوابِ
وَمَنْ يَرَنِي يَوْمَ الْحَزِيزِ وَسِيرَتِي
الشاعر: أَيْمَن بن الهَمَّاز العُقَيْلِيّ
التصنيف: فراق

وَمَـنْ يَرَنِـي يَوْمَ الْحَزِيزِ وَسِيرَتِي

يَقُـلْ رَجُـلٌ نـائِي الْعَشِيرَةِ جانِبُ

دَعا وَيْحَهُ الْخُضْرِيَّ حِينَ اخْتَطَفْتُها

أَجَـلْ وَهْـوَ أَنَّ الْخُضْرَ خُضْرُ مُحارِبِ

يَقُـولُ لِـيَ الْخُضْرِيُّ هَلْ أَنْتَ مُشْتَرٍ

أَدِيمـاً نَعَـمْ إِنِ اسـْتُطِيعَ تَقارُبُ

ظَلَلْــتُ أُراعيهـا بِعَيْـنٍ بَصـِيرَةٍ

وَظَـلَّ يُراعِـي الْإِنْسَ عِنْدَ الْكَواكِبِ
إِنَّ كُؤوسَ المُدامِ تُشبِهُها السُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِنَّ كُؤوسَ المُدامِ تُشبِهُها السُ

يـوفُ وَالمَـوتُ فـي مَضـارِبِها

شُموســُها شـَمسُ باطِـلٍ شـَرَقَت

فَلا يَكُـن فـوكَ مِـن مَغارِبِهـا

وَنَملُهــا إِن تَـدِبَّ فـي جَسـَدٍ

أَضــَرُّ لِلنَفــسِ مِـن عَقارِهـا

وَكُـلُّ مـا أَذهَـبَ العُقولَ وَإِن

خالَفَهـا فَهـوَ مِـن أَقارِبِهـا

جَرَّبَهـــا عــالِمٌ بِشــيمَتِها

وَيَـذهَبُ اللُـبُّ فـي تَجارِبِهـا

وَقَـد تُقَضـّى الحَيـاةُ راضـِيَةً

بِـدونِ مـا نيـلَ مِـن مَآرِبِها

إِن شـَرِبَت راحَهـا زَنَـت وَجَنَت

فَلتَتَّـقِ اللَـهَ فـي مَشـارِبِها
فَدَتكَ الجَوانِحُ مِن نازِلٍ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: فراق

فَـدَتكَ الجَوانِـحُ مِـن نازِلٍ

وَأَهلاً بِطَيفِــكَ مِــن واصـِلِ

بَذَلتَ لَهُ الجَفنَ دونَ الكَرى

وَمَن بِالكَرى لِلشَجِيِ الباذِلِ

وَقُلـتُ أَراكَ بِرُغـمِ العَذول

فَنـابَ السـُهادُ عَنِ العاذِلِ

فَوَيـحَ المُتَيَّمِ حَتّى الخَيالُ

إِذا زارَ لَـم يَخلُ مِن حائِلِ

يَحِــنُّ إِلَيــكَ ضـُلوعٌ عَفَـت

مِـنَ البَيـنِ فـي جَسَدٍ ناحِلِ

وَقَلــبٌ جَـوٍ عِنـدَها خـافِقٌ

تَعَلَّــقَ بِالســَنَدِ المـائِلِ

وَمِن عَبَثِ العِشقِ بِالعاشِقين

حَنيـنُ القَتيلِ إِلى القاتِلِ

غَفِلـتُ عَـنِ الكَأسِ حَتّى طَغَت

وَلــي أَدَبٌ لَيـسَ بِالغافِـلِ

وَشـَفَّت وَما شَفَّ مِنّي الضَميرُ

وَأَيـنَ الجَمـادُ مِنَ العاقِلِ

يَظَــلُّ نَـديمي يُسـقى بِهـا

وَيَشـرَبُ مِـن خُلُقـي الفاضِلِ

أُبِـــدِّدُها كَرَمــاً كُلَّمــا

بَـدَت لِـيَ كَالـذَهَبِ السائِلِ
سَقياً لِغَيرِ العَلياءِ وَالسَنَدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

سـَقياً لِغَيـرِ العَلياءِ وَالسَنَدِ

وَاغَيــرِ أَطلالِ مَــيَّ بِــالجَرَدِ

وَيـا صَبيبَ السَحابِ إِن كُنتَ قَد

جُــدتَ اللِــوى مَـرَّةً فَلا تَعُـدِ

لا تَسـقِيَن بَلـدَةً إِذا عُـدَّتِ ال

بِلـدانُ كـانَت زِيـادَةَ الكَبِـدِ

إِن أَتَحَـرَّز مِـنَ الغُـرابِ بِهـا

يَكُـن مَفَـرّي مِنـهُ إِلـى الصُرَدِ

بِحَيـثُ لا تَجلِـبُ الفِجـاجُ إِلـى

أُذنَيــكَ إِلّا تَصــايُحَ النَقَــدِ

أَحسـَنُ عِنـدي مِنَ اِنكِبابِكَ بِال

فِهــرِ مُلِحّــاً بِـهِ عَلـى وَتَـدِ

وُقـــوفُ رَيحانَــةٍ عَلــى أُذُنٍ

وَســَيرُ كَــأسٍ إِلـى فَـمٍ بِيَـدِ

يَسـقيكَها مِن بَني العِبادِ رَشاً

مُنتَســِبٌ عيــدُهُ إِلــى الأَحَـدِ

إِذا بَنـى المـاءُ فَوقَها حَبَباً

صــَلَّبَ فَـوقَ الجَـبينِ بِالزَبَـدِ

أَشــرَبُ مِـن كَفِّـهِ شـَمولاً وَمَـن

فيـهِ رُضـاباً يَجـري عَلـى بَرَدِ

فَذاكَ أَشهى مِنَ البُكاءِ عَلى ال

رَبـعِ وَأَنمى في الروحِ وَالجَسَدِ

لا ســِيَّما إِن شــَداكَ ذو نُطَـفٍ

يـا دارُ أَقـوَت بِالتَفِّ مِن جُدَدِ
كَدَّرَ العَيشَ أَنَّني مَحبوسُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

كَــدَّرَ العَيــشَ أَنَّنــي مَحبـوسُ

وَاِقشـَعَرَّت عَـنِ المُـدامِ الكُؤوسُ

وَحَمَـــت دَرَّهــا كُــرومُ الفَلا

ليجِ وَحالَت عَن طَعمِها الخَندَريسُ

وَلَعَمــري لَئِن تَماســَكَ غَربــي

وَنَهـاني عَنهـا الهُمامُ الرَئيسُ

لَقَـدِ اِسـتَمتَعَت مِنَ اللَهوِ نَفسي

وَحَيــاةُ الفَــتى نَعيـمٌ وَبـوسُ

وَجَليــسٍ كَــأَنَّ فــي وَجنَتَيــهِ

كُـلُّ حُسـنٍ تَصـبو إِلَيـهِ النُفوسُ

قَـد أَصـَبنا مِنهُ فَنَستَغفِرُ اللا

هَ كَـثيراً وَقَـد يُصـابُ الجَليـسُ
قَد يَسَّروا لِدَفينٍ حانَ مَصرَعُهُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: رثاء

قَــد يَســَّروا لِـدَفينٍ حـانَ مَصـرَعُهُ

بَيتـاً مِـنَ الخُشبِ لَم يُرفَع وَلا رَحُبا

يــا هَـؤُلاءِ اِترُكـوهُ وَالثَـرى فَلَـهُ

أُنـسٌ بِـهِ وَهـوَ أَولـى صـاحِبٍ صـُحِبا

وَإِنَّمــا الجِسـمُ تُـربٌ خَيـرُ حـالَتِهِ

سُقيا الغَمائِمِ فَاِستَسقوا لَهُ السُحُبا

صـارَ البَهيـجُ مِـنَ الأَقـوامِ خَطَّ سَفا

وَقَــد يُـراعُ إِذا مـا وَجهُـهُ شـَحُبا

سـِيّانِ مَـن لَـم يَضِق ذَرعاً بُعَيدَ رَدىً

وَذارِعٌ فــي مَغــاني فِتيَــةٍ سـُحُبا

فَـاِفرِق مِنَ الضَحِكِ وَاِحذَر أَن تُحالِفهُ

أَما تَرى الغَيمَ لَمّا اِستُضحِكَ اِنتُحِبا
برقٌ أضاءَ وكوكبٌ لألاءُ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: مدح

بــــرقٌ أضـــاءَ وكـــوكبٌ لألاءُ

أمْ ضــوءُ صــبحٍ زاحمتــهُ ذكـاءُ

أمْ طـالعُ المـولى السعيدُ ترحَّلَتْ

ببهــائهِ عــن شـامِنا الـدّهماءُ

أعنـي بـه مـولى دمشـقَ وبـدرَها

حَــبرٌ لَـهُ فـي المكرمـاتِ ثنـاءُ

بحـرُ العلـومِ الزاخـراتِ وكنزُها

مُغنـي اللـبيبِ العمـدةُ المعطاءُ

مـا ظلَّـتِ الخضـراءُ أعـدلَ حـاكمٍ

مــن مثلــه أو قلَّــتِ الغـبراءُ

لا يعــتريهِ السـهوُ فـي أحكـامهِ

أبــداً ولا يُلفــى لــديهِ ريـاءُ

فكـــأنَّهُ ملــكٌ لفــرطِ بهــائِهِ

وكأنَّمــــا أحكـــامُه إيحـــاءُ

مـنْ رامَ يُحصـي بالكتابـةِ فضـلَهُ

أفنــى الطَّــروس وضـلَّه الأحيـاءُ

مـا المسـكُ أذكى من خلائفِهِ التي

بحـــديثِها تَتعطَّـــرُ الأرجـــاءُ

مـا حـاتمٌ فـي الجودِ عندَ عطائِه

مـا جعفـرٌ ما الفضلُ ما الخلفاءُ

لــم يسـألِ الـوكلاءَ عـن مُتحصـَّلٍ

بــل كُــلُّ محصــولٍ لـديهِ هبـاءُ

إن كُــلُّ جـودٍ فـي الأنـامِ مقسـَّمٌ

فلــه إليـه مـن الـورى إيمـاءُ

لـو أنصـفَتهُ النيّـراتُ إذا مشـى

هبطــتْ تســيرُ أمـامَهُ الجـوزاءُ

أو أنَّ ظهـــرَ الأرضِ أدركَ قــدرَهُ

بــاتتْ تقبِّــلُ نعلَــهُ الخرسـاءُ

أهلاً بمــا أهــدى الإلـهُ لخلقِـهِ

نعــمَ العطــاءُ وحبَّـذا الإِهـداءُ

وافـى دمشـقَ الشـامَ وهـي مريضةٌ

تشـكو الظمـا ودعاؤُهـا استسقاءُ

فانهــلَّ مـاءُ المـزنِ حتَّـى أنَّـه

أروى البلادَ وجـــادَتِ الأنـــواءُ

وجرى الغديرُ على الرياضِ فأنبتَتْ

خيــراً يدبّــج وشــيها الأنـداءُ

والأرضُ زخرفهــا الربيـعُ كأنَّمـا

بُســطتْ عليهــا ريطــةٌ خضــراءُ

وافـترَّ ثَغـرُ الـدَّهرِ يبسمُ ضاحكاً

وعليـهِ مـن نـورِ الوقـارِ بَهـاءُ

كشـفَ الإلـهُ الضـرَّ عنَّـا وانثنـتْ

بقـــدومهِ تـــتراكمُ النَّعمــاءُ

وتَمَيَّــزتْ عمَّـا مضـى أمْ كيـفَ لا

وبضــــدِّها تتميَّـــزُ الأشـــياءُ

إنَّ الحكيــمَ إذا أقــامَ ببلـدةٍ

حــلَّ الشـفاءُ بهـا وزالَ الـدّاءُ

وتفرَّقَــتْ أيـدي الفسـوق يصـدّها

زمـــنٌ بــهِ تتحيَّــر الحكمــاءُ

والـزورُ ولـى هاربـاً مـن بأسـِهِ

وعلاهُ مــن غضــبِ الإلــهِ غشــاءُ

وانسابَ يركضُ كالثعالبِ في الفلا

وغــدتْ عليــهِ تلطــمُ الحربـاءُ

والحــقُّ أصــبحَ صـائلاً متبخـتراً

بيــنَ الأنـامِ ومـا عليـهِ عنـاءُ

أحيـا ربـوعَ العلـمِ بعدَ فنائِها

للَّـــهِ صـــرفاً ذلــكَ الإِحيــاءُ

بتــوددٍ مــن أهلِهــا فكــأنَّهمْ

لجنــابِهِ بيــنَ الــورى أبنـاءُ

وحبـــاهُمُ بمـــواهبٍ لا يهتــدي

لســبيلِها الأشــباهُ والنظــراءُ

هـذا هـوَ الخلـقُ الجميـلُ بمثلِهِ

تتفـــاخرْ الفضــلاءُ والرؤســاءُ

إنِّـــي ولســتُ بشــاعرٍ لكنَّمــا

حســنُ الســجايا منـهُ والأصـداءُ

ألــوي بطبعــي للقريـضِ فصـغتُهُ

ذهبـاً ولـي فـي ضـمنِ ذاك دعـاءُ

أوجــدته بالســبكِ نعـم خريـدةٍ

منهـا اسـتعارَتْ عقـدَها العذراءُ

عربيَّــةُ الألفـاظِ ذاكيـةُ الشـذا

رعبوبــــةٌ شــــاميَّةٌ زهـــراءُ

تسـعى إليـه كأنَّهـا مـن لفظِهـا

بــددُ الجمــانِ تضـمُّه الحسـناءُ

فعسـاهُ يَمنحُهـا القبـولَ تكرُّمـاً

ويُعيرهــا فــي ذهنِــه الإصـغاءُ

لا زالَ فـي حلـلِ السـعادةِ راقياً

أســنى مقــامٍ لـمْ يصـبْهُ عنـاءُ

فــي رفعــةٍ وعُلـوِ قـدرٍ دائمـاً

تســعى لســدَّةِ ســعدهِ السـعداءُ

مـا أسـفرَ الصبحُ المنيرُ وأطلعَت

شـمسَ النهـارِ علـى الأنـامِ سماءُ
لا تَسَلني كَيفَ حالي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

لا تَسـَلني كَيفَ حالي

فَلَــهُ شــَرحٌ يَطـولُ

فَعَسـى يَجمَعُنا الدَه

رُ وَتُصــغي وَأَقــولُ

عادَةُ اللَهِ الَّذي عَوَّ

دَنـا مِنـهُ الجَميـلُ

تَنقَضـي مُدَّةُ هَذا ال

بُعــدِ عَنّـا وَتَـزولُ
أَتَزُورُ أُمَّ مُحَمَّدٍ أَمْ تَهْجُرُ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أَتَـــزُورُ أُمَّ مُحَمَّــدٍ أَمْ تَهْجُــرُ

أَمْ عَـادَ قَلْبَـكَ بَعْـضُ مَـا تَتَذَكَّرُ

إِنَّ الْفَـوَادِرَ لَـوْ سـَمِعْنَ كَلَامَهَـا

ظَلَّــتْ وُعُــولُ عَمَــايَتَيْنِ تَحَـدَّرُ

لَا تَنْــسَ حِلْمَـكَ إِنَّ مَالَـكَ مَعْهُـمُ

قَــدَرٌ وَلَسـْتَ بِسـَابِقٍ مَـا يُقْـدَرُ

سـَرَتِ الْهُمُـومُ مَعَ النُّجُومِ فَكَلَّفَتْ

حَاجــاً يُكَلَّفُـهُ السـَّمَامُ الضـُّمَّرُ

هُـنَّ الْغِيَـاثُ إِذَا تَهَـوَّلَتِ السُّرَى

وَإِذَا تَوَقَّـدَ فِـي النِّجَادِ الْحَزُوَرُ

أَجْهَضــْنَ مُعْجَلَــةً لِســِتَّةِ أَشـْهُرٍ

مِثْــلَ الْفِــرَاخِ جُلُـودُهُنَّ تَمَـوَّرُ

قَالَ الْبَعِيثُ أَنَا ابْنُ بَيْبَةَ دَعْوَةً

كَــذَبَ الْبَعِيــثُ وَأَنْفُـهُ يَتَقَشـَّرُ

أَنْـتَ الْبَعِيـثُ تَبِيـنُ فِيهِ عُبُودَةٌ

وَأَبُــوكَ عَبْـدُ بَنِـي زُرَاةَ بَغْثَـرُ
قد علمت خود بساقيها الغفر
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: عامه

قد علمت خود بساقيها الغفر

لتروين أو لتبيدن الشجر

أول لأروحن أصلاً لا أئتزر

حتى إذا ما اشتد لوبان النجر

ورشفت ماء الإضاء والغدر

ولاح للعين سهيل في سحر

كشعلة القابس ترمي بالشرر

جاءت من الخط وجاءت من هجر

فصبحت أخضر يعزى بالمدر

كربان أو طفحان من موج زخر

فالحزم حزم الوقبى فذا الحصر

بحيث يلقى راكسٌ سلع الستر

تندح الصيف على ذات السرر

تزعى المباهيل الى الثور الأغر

اذا دعا عوائد الشول الشور
سَل قاهِرَ الفُرسِ وَالرومانِ هَل شَفَعَت
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

سـَل قاهِرَ الفُرسِ وَالرومانِ هَل شَفَعَت

لَـهُ الفُتـوحُ وَهَـل أَغنـى تَواليهـا

غَـزى فَـأَبلى وَخَيـلُ اللَـهِ قَد عُقِدَت

بِـاليُمنِ وَالنَصـرِ وَالبُشرى نَواصيها

يَرمــي الأَعــادي بِــآراءٍ مُســَدَّدَةٍ

وَبِــالفَوارِسِ قَــد سـالَت مَـذاكيها

مـا واقَـعَ الـرومَ إِلّا فَـرَّ قارِحُهـا

وَلا رَمــى الفُـرسَ إِلّا طـاشَ راميهـا

وَلَــم يَجُــز بَلـدَةً إِلّا سـَمِعتَ بِهـا

اللَــهُ أَكبَـرُ تَـدوي فـي نَواحيهـا

عِشـــرونَ مَوقِعَـــةً مَــرَّت مُحَجَّلَــةً

مِـن بَعـدِ عَشـرٍ بَنانُ الفَتحِ تُحصيها

وَخالِــدٌ فـي سـَبيلِ اللَـهِ موقِـدُها

وَخالِــدٌ فـي سـَبيلِ اللَـهِ صـاليها

أَتــاهُ أَمــرُ أَبــي حَفــصٍ فَقَبَّلَـهُ

كَمــا يُقَبِّــلُ آيَ اللَــهِ تاليهــا

وَاِسـتَقبَلَ العَـزلَ فـي إِبّـانِ سَطوَتِهِ

وَمجــدِهِ مُســتَريحَ النَفـسِ هاديهـا

فَــاِعجَب لِســَيِّدِ مَخــزومٍ وَفارِسـِها

يَـومَ النِـزالِ إِذا نـادى مُناديهـا

يَقـــودُهُ حَبَشـــِيٌّ فـــي عِمــامَتِهِ

وَلا تُحَــــرِّكُ مَخـــزومٌ عَواليهـــا

أَلقـى القِيـادَ إِلى الجَرّاحِ مُمتَثِلاً

وَعِـزَّةُ النَفـسِ لَـم تُجـرَح حَواشـيها

وَاِنضـَمَّ لِلجُنـدِ يَمشـي تَحـتَ رايَتِـهِ

وَبِالحَيـــاةِ إِذا مــالَت يُفَــدّيها

وَمــا عَرَتــهُ شــُكوكٌ فـي خَليفَتِـهِ

وَلا اِرتَضـى إِمـرَةَ الجَـرّاحِ تَمويهـا

فَخالِــدٌ كــانَ يَــدري أَنَّ صــاحِبَهُ

قَـد وَجَّـهَ النَفـسَ نَحوَ اللَهِ تَوجيها

فَمــا يُعالِــجُ مِــن قَـولٍ وَلا عَمَـلٍ

إِلّا أَرادَ بِـــهِ لِلنـــاسِ تَرفيهــا

لِــذاكَ أَوصــى بِــأَولادٍ لَـهُ عُمَـراً

لَمّـا دَعـاهُ إِلـى الفِـردَوسِ داعيها

وَمــا نَهـى عُمَـرٌ فـي يَـومِ مَصـرَعِهِ

نِســاءَ مَخـزومَ أَن تَبكـي بَواكيهـا

وَقيـلَ خـالَفتَ يـا فـاروقُ صـاحِبَنا

فيـهِ وَقَـد كانَ أَعطى القَوسَ باريها

فَقـالَ خِفـتُ اِفتِتـانِ المُسـلِمينَ بِهِ

وَفِتنَـةُ النَفـسِ أَعيَـت مَـن يُداويها

هَبــوهُ أَخطَــأَ فـي تَأويـلِ مَقصـِدِهِ

وَأَنَّهــا ســَقطَةٌ فـي عَيـنِ ناعيهـا

فَلَــن تَعيــبَ حَصـيفَ الـرَأيِ زَلَّتُـهُ

حَتّـى يَعيـبَ سـُيوفَ الهِنـدِ نابيهـا

تَاللَهِ لَم يَتَّبِع في اِبنِ الوَليدِ هَوىً

وَلا شـَفى غُلَّـةً فـي الصـَدرِ يَطويهـا

لَكِنَّــهُ قَــد رَأى رَأيــاً فَــأَتبَعَهُ

عَزيمَــةً مِنـهُ لَـم تُثلَـم مَواضـيها

لَـم يَـرعَ فـي طاعَةِ المَولى خُؤولَتَهُ

وَلا رَعــى غَيرَهــا فيمـا يُنافيهـا

وَمـا أَصـابَ اِبنَـهُ وَالسـَوطُ يَأخُـذُهُ

لَـدَيهِ مِـن رَأفَـةٍ فـي الحَدِّ يُبديها

إِنَّ الَّــذي بَــرَأَ الفــاروقَ نَزَّهَـهُ

عَــنِ النَقــائِصِ وَالأَغـراضِ تَنزيهـا

فَــذاكَ خُلـقٌ مِـنَ الفِـردَوسِ طينَتُـهُ

اللَــهُ أَودَعَ فيهــا مــا يُنَقّيهـا

لا الكِـبرُ يَسـكُنُها لا الظُلمُ يَصحَبُها

لا الحِقـدُ يَعرِفُهـا لا الحِرصِ يُغويها
عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

عيــدٌ بِأَيَّــةِ حـالٍ عُـدتَ يـا عيـدُ

بِمــا مَضـى أَم بِـأَمرٍ فيـكَ تَجديـدُ

أَمّــا الأَحِبَّــةُ فَالبَيــداءُ دونَهُـمُ

فَلَيــتَ دونَــكَ بيـداً دونَهـا بيـدُ

لَولا العُلى لَم تَجُب بي ما أَجوبُ بِها

وَجنــاءُ حَــرفٌ وَلا جَــرداءُ قَيـدودُ

وَكــانَ أَطيَــبَ مِـن سـَيفي مُضـاجَعَةً

أَشــباهُ رَونَقِــهِ الغيـدُ الأَماليـدُ

لَـم يَـترُكِ الدَهرُ مِن قَلبي وَلا كَبِدي

شـــَيءً تُتَيِّمُـــهُ عَيـــنٌ وَلا جيــدُ

يــا ســاقِيَيَّ أَخَمـرٌ فـي كُؤوسـِكُما

أَم فــي كُؤوســِكُما هَــمٌّ وَتَســهيدُ

أَصــَخرَةٌ أَنــا مــالي لا تُحَرِّكُنــي

هَــذي المُــدامُ وَلا هَـذي الأَغاريـدُ

إِذا أَرَدتُ كُمَيــتَ اللَــونِ صــافِيَةً

وَجَــدتُها وَحَــبيبُ النَفــسِ مَفقـودُ

مـاذا لَقيـتُ مِـنَ الـدُنيا وَأَعجَبُـهُ

أَنّـي بِمـا أَنـا بـاكٍ مِنـهُ مَحسـودُ

أَمســَيتُ أَروَحَ مُــثرٍ خازِنـاً وَيَـداً

أَنــا الغَنِـيُّ وَأَمـوالي المَواعيـدُ

إِنّـــي نَزَلــتُ بِكَــذّابينَ ضــَيفُهُمُ

عَـنِ القِـرى وَعَـنِ التَرحـالِ مَحـدودُ

جـودُ الرِجـالِ مِـنَ الأَيـدي وَجـودُهُمُ

مِـنَ اللِسـانِ فَلا كـانوا وَلا الجـودُ

مـا يَقبِـضُ المَـوتُ نَفساً مِن نُفوسِهِمُ

إِلّا وَفــي يَــدِهِ مِــن نَتنِهـا عـودُ

مِـن كُـلِّ رِخـوِ وِكـاءِ البَطـنِ مُنفَتِقٍ

لا فـي الرِحـالِ وَلا النِسـوانِ مَعدودُ

أَكُلَّمـا اِغتـالَ عَبـدُ السـوءِ سـَيِّدَهُ

أَو خــانَهُ فَلَــهُ فـي مِصـرَ تَمهيـدُ

صــارَ الخَصـِيُّ إِمـامَ الآبِقيـنَ بِهـا

فَــالحُرُّ مُســتَعبَدٌ وَالعَبـدُ مَعبـودُ

نـامَت نَـواطيرُ مِصـرٍ عَـن ثَعالِبِهـا

فَقَـد بَشـِمنَ وَمـا تَفنـى العَناقيـدُ

العَبــدُ لَيــسَ لِحُــرٍّ صــالِحٍ بِـأَخٍ

لَـو أَنَّـهُ فـي ثِيـابِ الحُـرِّ مَولـودُ

لا تَشــتَرِ العَبـدَ إِلّا وَالعَصـا مَعَـهُ

إِنَّ العَبيـــدَ لَأَنجـــاسٌ مَناكيـــدُ

مـا كُنـتُ أَحسـَبُني أَحيـا إِلـى زَمَنٍ

يُسـيءُ بـي فيـهِ كَلـبٌ وَهـوَ مَحمـودُ

وَلا تَــوَهَّمتُ أَنَّ النـاسَ قَـد فُقِـدوا

وَأَنَّ مِثــلَ أَبــي البَيضـاءِ مَوجـودُ

وَأَنَّ ذا الأَســوَدَ المَثقــوبَ مِشـفَرُهُ

تُطيعُــهُ ذي العَضــاريطُ الرَعاديـدُ

جَوعــانُ يَأكُـلُ مِـن زادي وَيُمسـِكُني

لِكَــي يُقـالَ عَظيـمُ القَـدرِ مَقصـودُ

إِنَّ اِمـــرَءً أَمَــةٌ حُبلــى تُــدَبِّرُهُ

لَمُستَضــامٌ ســَخينُ العَيــنِ مَفـؤودُ

وَيلُمِّهـــا خُطَّــةً وَيلُــمِّ قابِلِهــا

لِمِثلِهــا خُلِــقَ المَهرِيَّــةُ القـودُ

وَعِنــدَها لَـذَّ طَعـمَ المَـوتِ شـارِبُهُ

إِنَّ المَنِيَّــةَ عِنــدَ الــذُلِّ قِنديـدُ

مَــن عَلَّـمَ الأَسـوَدَ المَخصـِيَّ مَكرُمَـةً

أَقَــومُهُ الـبيضُ أَم آبـائُهُ الصـيدُ

أَم أُذنُـهُ فـي يَـدِ النَخّـاسِ دامِيَـةً

أَم قَــدرُهُ وَهـوَ بِالفَلسـَينِ مَـردودُ

أَولــى اللِئامِ كُــوَيفيرٌ بِمَعــذِرَةٍ

فـي كُـلِّ لُـؤمٍ وَبَعـضُ العُـذرِ تَفنيدُ

وَذاكَ أَنَّ الفُحــولَ الــبيضَ عـاجِزَةٌ

عَـنِ الجَميـلِ فَكَيـفَ الخِصـيَةُ السودُ
أَلمِم بِساعَةِ يَلبُغا مَهما اِنبَرَت
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: دينية

أَلمِـم بِساعَةِ يَلبُغا مَهما اِنبَرَت

مِنـكَ الهُمـومُ وَمِـل إِلـى شُبّاكِهِ

وَاِسـتَجلِ رَوضـاً مِـن سـَماءِ زُمُرُّدٍ

طَلَعـت نُجـومُ الزَهـرِ مِـن أَفلاكِهِ

يَنســابُ فيــهِ كَـالمَجرَّةِ جَـدوَلٌ

حَصــباؤُهُ كَالــدُرِّ فــي أَسـلاكِهِ

حـاكَت لَهُ الأَنواءُ مِن حُلَلِ البَها

وَشـياً يَحـارُ الطَـرفَ في إِدراكِهِ

وَرَسـا النَسيمُ بِساحَتَيهِ كَما رَسا

طيـرٌ تُـديمُ الشـَجوَ فَـوقَ أَراكِهِ

مـا بَيـنَ شـَحرورٍ كَراهِـبِ بَيعَـةٍ

قَــد رَتّـل الإِنجيـل فـي أَحلاكِـهِ

وَغنــاءِ قُمــريٍّ وَســَجعِ حَمامَـةٍ

وَرَجيــع ســِنٍّ مُولَــعٍ بِشــِباكِهِ

وَخَريــر نَهـرٍ مِـن لُجيـنٍ مـاؤُهُ

ذَهَــبُ الأَصـيلِ جَـرى خِلالَ حِبـاكِهِ

ذُو شـاطئ لَـو قَـد رَأى رَقراقَـه

نَهـرُ الأبُلَّـةِ غـاضَ وَسـطَ نِبـاكِهِ

مُلِئَت بــوارِدِ بَأســِهِ أَرجــاؤهُ

حَتّــى ثَـوَت مِنـهُ مَكـانَ مسـاكِهِ

يُسـقونَ فيـهِ عَلى التَصافي قَهوةً

كَالمِنــدَل الشـَحريّ غِـبّ مَـداكِهِ

مِن كَفِّ ساجي الطَرف مَهما أَن رَنا

أَسـَرَ الفُـؤاد فَعـادَ في أَشراكِهِ

فَأَسـِمهُ سـَرحَ اللَحظِ ثمَّ وَذده لا

عَــن وَردِهِ وَحَـذار مِـن إِمسـاكِهِ

فَلَكَـم جلَيـتُ بِهِ الهُمومَ وَصُحبَتي

شـَيخٌ عُلـوم الشـَرعِ طَـوعُ ملاكِـهِ

كـانَت عَلـى الأَيّـام مِنـهُ بَهجَـةٌ

وَنَضــارَةٌ ثَوَتــا بُعَيــد هلاكِـهِ

فَسـَقى إِلَيـهِ العَـرش تُرباً غَيَّبَت

تِلـكَ العُلـوم مُلِـثّ نَـوء سَماكِهِ

وَغَـدت تَحايـا الـرَبِّ كُـلَّ عَشـيَّةٍ

تُهـدي إِلَيـهِ عَلـى يَـدي أَملاكِـهِ
ما أَنا إِلّا لِمَن بَغاني
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

مـا أَنـا إِلّا لِمَـن بَغاني

أَرى خَليلـي كَمـا يَرانـي

لَسـتُ أَرى مـا مَلَكتُ طَرفي

مَكـانَ مَـن لا يَـرى مَكاني

مَـنِ الَّـذي يَرتَجي الأَقاصي

إِن لَـم يَنَل خَيرَهُ الأَداني

أَصـبَحتُ عَمَّـن بِهـا غَنِيّـاً

بِخـالِقي فـي جَميـعِ شاني

وَلـي إِلـى أَن أَمـوتُ رِزقٌ

لَـو جَهَدَ الخَلقُ ما عَداني

لا تَرتَجِ الخَيرَ عِندَ مَن لا

يَصــلُحُ إِلّا عَلـى الهَـوانِ

فَاِسـتَغنِ بِـاللَهِ عَـن فُلانٍ

وَعَــــن فُلانٍ وَعَـــن فُلانِ

وَلا تَـــدَع مَكســَباً حَلالاً

تَكــونُ مِنـهُ عَلـى بَيـانِ

فَالمـالُ مِـن حِلِّـهِ قِـوامٌ

لِلعِـرضِ وَالـوَجهِ وَاللِسانِ

وَالفَقــرُ ذُلٌّ عَلَيـهِ بـابٌ

مِفتـاحُهُ العَجزُ وَالتَواني

وَرِزقُ رَبّــي لَــهُ وُجــوهٌ

هُـنَّ مِـنَ اللَـهِ فـي ضَمانِ

سـُبحانَ مَـن لَم يَزَل عَلِيّا

لَيـسَ لَـهُ فـي العُلُوِّ ثانِ

قَضـى عَلـى خَلقِهِ المَنايا

فَكُــلُّ حَــيٍّ ســِواهُ فـانِ

يـا رَبِّ لَـم نَبكِ مِن زَمانٍ

إِلّا بَكَينــا عَلــى زَمـانِ
رأيتُ نسا هذا الزمان خبائي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

رأيــتُ نسـا هـذا الزمـان خبـائي

فطلّقـــتُ زنبــوراً هنــاك ثلاثــا

وقــد كنـتُ لا أبغـي لغيـريَ كلكلاً

ســواءُ مـن النـاسِ الكـثير مِلاثـا

كـأنّ اسـتَهُ كـانت لأيـريَ عـن أبـي

أبيــهِ لــهُ دون الأنــام تراثــا

فلمّـا رأيـتُ الشـيبَ قـد مـال ذلّةً

فمحّــى كــذا عنــه سـنىً وأثاثـا

دعــوتُ حبـالي مـن قـواهِ فأصـبحت

وثيقـــاتهُ منّــي ومنــه رثاثــا

فلمّــا رأى صــَرمي حباهـا مختّمـاً

لينقــل أشــعاراً رحلــنَ خثاثــا

فلمّــا أتــى عنّـي المختـمُ أنّنـي

قعـدتُ بـهِ فـي النـاسِ بـالَ وراثا

لقد ذلّ يا ابنَ المائر القُصبِ امرؤٌ

تكــونُ لـه فـي العـالمين غياثـا

مختّـــمٌ جهّـــز وعجّـــل فإنّمـــا

أتـــاكَ بهـــا مطليّــة ليُغاثــا
كَم آمِنٍ لِلمَنونِ لاهٍ
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: رثاء

كَــم آمِــنٍ لِلمَنــونِ لاهٍ

عَـنِ الـرَدى بـاتَ مُطمَئِنّا

صــَبَّحَهُ وافِــدُ المَنايـا

فَعـايَنَ المَـوتَ حيـنَ عَنّا

حَتّـى إِذا مـا قَضـى بَكاهُ

حَميمُـــهُ مُعــوِلاً مُرِنّــا

وارَوهُ فـي لَحـدِهِ وَسـَنّوا

عَلَيـهِ قَيـدَ التُـرابِ سَنّا

وَاِنتَهَبوا مالَهُ وَشَنّوا ال

غـاراتِ فيمـا حَـواهُ شَنّا

لِمِثــلِ هَـذا فَكُـن مُعِـدّا

مـا قَـد أُعِدَّ الهُداةُ مِنّا

وَاِرتَقِـبِ المَـوتَ فَهوَ حَتمٌ

يَختَـرِمُ الطِفـلَ وَالمُسـِنّا
أَلِفتُ العُقابَ حِذارَ العِقابِ
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: عتاب

أَلِفـتُ العُقـابَ حِذارَ العِقابِ

وَعِفـتُ المَـوارِدَ خَوفَ الذِئابِ

وَأَبغَضــتُ نَفســي لِعِصـيانِها

وَعاتَبتُهــا بِأَشــَدِّ العِتـابِ

وَقُلـتُ لَهـا بـانَ عَنكِ الصَبا

وَجَـرَّدَكِ الشـَيبُ ثَـوبَ الشَبابِ

وَمــا بَعـدَ ذَلِـكَ إِلّا البِلـى

وَسـُكنى القُبورِ وَهَولُ الحِسابِ

فَأَيقَظَهـا العَتـبُ مِـن نَومِها

وَلِكَنَّهـــا جَمَّــةُ الإِضــطِرابِ

فَكَــم أَنشـَأَت مُزنَـةً لِلتُقـى

وَعـادَت وَشـيكاً كَلَمعِ السَرابِ

وَكَــم وَعَــدتِني بِتَـوبٍ وَكَـم

وَما أَنجَزَت وَعدَها في المَتابِ

وَكَــم خَــدَعتِني عَلـى أَنَّنـي

بَصـيرٌ بِطُـرقِ الخَطا وَالصَوابِ

فَلَسـتُ عَلـى الأَمـنِ مِن غَدرِها

وَلَـو حَلَفَـت لـي بِآيِ الكِتابِ
وَلَئِنْ كَبِرْتُ لَقَدْ عُمِرْتُ كَأَنَّنِي
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: حكمه

وَلَئِنْ كَبِرْتُ لَقَدْ عُمِرْتُ كَأَنَّنِي

غُصـُنٌ تُفَيِّئُهُ الرِّيـاحُ رَطِيـبُ

وَكَـذاكَ حَقّـاً مَنْ يُعَمَّرْ يُبْلِهِ

كَـرُّ الزَّمانِ عَلَيْهِ وَالتَّقْلِيبُ

حَتَّـى يَعُـودَ مِنَ الْبَلاءِ كَأَنَّهُ

فِـي الْكَفِّ أَفْوَقُ ناصِلٌ مَعْصُوبُ

مَرِطُ الْقَذاذِ فَلَيْسَ فِيهِ مَصْنَعٌ

لا الرِّيشُ يَنْفَعُهُ وَلا التَّعْقِيبُ

وَلَقَـدْ بُلِيـتُ وَكُلُّ صاحِبِ جِدَّةٍ

لِبِلـىً يَعُودُ وَذاكُمُ التَّتْبِيبُ
قَد أَغتَدي قَبلَ الصَباحِ الأَبلَجِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

قَـد أَغتَدي قَبلَ الصَباحِ الأَبلَجِ

وَقَبـلَ نَقنـاقِ الـدَجاجِ الدُجُجِ

بِسـَهرِدازِ اللَـونِ أَو إِسـبَهرَجِ

يوفي عَلى الكَفِّ اِنتِصابَ الزُمُّجِ

مُشــَمِّرٌ ثِيــابَهُ عَــن مُــؤزِجِ

كَأَنَّمــا عُــلَّ بِصـَبغِ النيلَـجِ

كَــأَنَّ وَشــيَ ريشــِهِ المُـدَرَّجِ

فــي قـائِمٍ مِنـهُ وَمِـن مُعَـرَّجِ

بـاقي حُـروفِ السـَطَرِ المُخَرفَجِ

أَبـرَشُ أَوتـارِ الجَنـاحِ الأَخرَجِ

بَيـنَ خَـوافيهِ إِلـى الـدَهبَرَّجِ

يَنهَـسُ سـَيرَ المِقـوَدِ المُحَملَجِ

مِـن نَهَـمِ الحِرصِ وَإِن لَم يُملِجِ

يَنحـازُ جَـولانَ القَذى المُنَجنَجِ

عِنـدَ اِمتِـدادِ النَظَـرِ المُحَمَّجِ

مِــن مُقلَــةٍ واسـِعَةِ المُحَجَّـجِ

كَأَنَّمــا تَطــرِفُ عَـن فَيـروزَجِ

فـي هامَـةٍ مِثـلَ الصَلا المُدَمَّجِ

وَمِنسـَرٍ أَقنـى رُحـابِ المَضـرَجِ

حَتّـى قَضـَينا كُـلَّ حـاجِ مُحتَـجِ

مِـن دَيـزَجِ اللَونِ وَعِزُّ الدَيزَجِ

مِـن كُـلِّ مَحبـوكِ القَـرا مُدَمَّجِ

ذاكَ إِلــى أَخشـَنِ سـارٍ أَثبَـجِ

مُبَرنَــسِ الهامَــةِ أَو مُتَــوَّجِ

مُكَحَّـــلِ الآمـــاقِ أَو مُزَجَّــجِ

يَصـفُرُ أَحيانـاً إِذا لَـم يَهزِجِ

مِـن مِثـلِ حَرفِ المِجدَحِ المُعَبَّجِ

فَظَــلَّ أَصــحابي بِعَيـشٍ سَجسـَجِ

مِـن زَهَـمِ الصَيدِ وَشُربِ النَجنَجِ

تَراهُــمُ مِــن مُعجِــلٍ وَمُنضـِجِ

وَقـــادِحٍ أَورى وَلَــم يُؤَجِّــجِ
يُذَكِّرُنِي بِأَرْبَدَ كُلُّ خَصْمٍ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: هجاء

يُــذَكِّرُنِي بِأَرْبَــدَ كُـلُّ خَصـْمٍ

أَلَــدَّ تَخــالُ خُطَّتَـهُ ضـِرارا

إِذا اقْتَصـَدوا فَمُقْتَصـِدٌ أَرِيبٌ

وَإِنْ جـارُوا سَواءَ الْحَقِّ جارا

وَيَهْدِي الْقَوْمَ مُضْطَلِعاً إِذا ما

رَئِيـسُ الْقَوْمِ بِالْمَوْماةِ حارا
إِلاهي قَد سَأَلتُكَ مُستَجيراً
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: دينية

إِلاهـي قَـد سـَأَلتُكَ مُستَجيراً

بِعَفـوِكَ مِـن عَذابِكَ يا سَميعُ

بِحَــقِّ الصـالِحينَ وَكُـلَّ دانٍ

لَـدَيكَ وَمَـن لَـهُ قَـدرٌ رَفيعُ

تَجـاوَزْ عَـن ذُنـوبٍ أَثقَلَتني

فَلَسـتُ بِحَمـلِ ذَنـبٍ أَسـتَطيعُ

وَأَمِّـن رَوعَـتي مِـن خَوفِ يَومٍ

يَشـيبُ لِهَولِهِ الطِفلُ الرَضيعُ

بِجـاهِ مُحَمَّـدٍ مَـن هُـوَ ذُخري

وَمِن يَومِ الحِسابِ هُوَ الشَفيعُ

وَمَـن أَعـدَدُّتُهُ كَنـزاً لِفَقري

لَـدى يَـومٍ لَـهُ هَـولٌ فَظيـعُ

عَلَيـهِ صـَلاةُ رَبّـي مـا تَوَلَّت

لَيالينــا فَيَعقُبُهـا صـَديعُ