PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَلَا تَصْحُو وَتُقْصِرُ عَنْ صِبَاكَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أَلَا تَصـْحُو وَتُقْصـِرُ عَـنْ صـِبَاكَا

وَهَـذَا الشـَّيْبُ أَصـْبَحَ قَدْ عَلَاكَا

أَمِــنْ دِمَـنٍ بَلِيـنَ بِبَطْـنِ قَـوٍّ

بَكَيْـتَ لَهَـا وَشـَجْوٌ مَـا شَجَاكَا

تَبَاعَــدُ مِـنْ وِصـَالِكَ أَيَّ بُعْـدٍ

وَلَـوْ تَـدْنُو قَتَلْـتَ بِهَا هَوَاكَا

إِذَا مَــا جُـرِّدَتْ فَنَقَـا كَثِيـبٍ

وَفِــي الْقَـزِّيِّ هَيْكَلَـه ضـِنَاكَا

أَلَا يَــا حَبَّــذَا جَرَعَــاتُ قَـوٍّ

وَحَيْـثُ يُقَابِـلُ الْأَثْـلُ الْأَرَاكَـا

وَقَــدْ لَاحَ الْمَشـِيبُ فَمَـا أَرَاهُ

عَـدَاكَ وَقَـدْ صـَبَوْتَ وَلَا نَهَاكَـا

فَلَيْتَـكَ قَـدْ قَضـَيْتَ بِـذَاتِ عِرْقٍ

وَمِــنْ نَجْــدٍ وَسـَاكِنِهِ مُنَاكَـا

تُـذَادُ عَـنِ الْمَشـَارِعِ كُـلَّ يَوْمٍ

وَوِرْدُكَ لَــوْ وَرَدْتَ بِـهِ كَفَاكَـا

أَتَهْـوَى مَـنْ دَعَـاكَ لِطُـولِ شَجْوٍ

وَمَـنْ أَضـْنَى فُـؤَادَكَ إِذْ دَعَاكَا

فَكَيْـفَ بِمَـنْ أَصـَابَ فُـؤَادَ صـَبٍّ

بِـذَلِكَ لَـوْ يَشـَاءُ لَقَـدْ شَفَاكَا

وَقَـدْ كَـانَتْ قُفَيْـرَةُ ذَاتَ قَـرْنٍ

تَـرَى فِي زَيْغِ أَكْعُبِهَا اصْطِكَاكَا

أَتَفْخَـرُ بِـالْحُبَى وَخَزِيـتَ فِيهَا

وَقَبْـلَ الْيَـوْمِ مَا فُضِحَتْ حُبَاكَا

قَـدِ انْبَعَـثَ الْأُخَيْطِـلُ غَيْرَ فَانٍ

وَلَا غُمْـرٍ وَقَـدْ بَلَـغَ احْتِنَاكَـا

وَمَــا قَــرَأَ الْمُفَصـَّلَ تَغْلِبِـيٌّ

وَلَا مَـسَّ الطَّهُـورَ وَلَا السـِّوَاكَا

وَلَا عَرَفُـوا مَوَاقِـفَ يَـوْمِ جَمْـعٍ

وَلَا حَــوْضَ السـِّقَايَةِ وَالْأَرَاكَـا

أَيُوعِـدُنِي الْأُخَيْطِـلُ مِـنْ بَعِيـدٍ

وَقَــدْ لَاقَــى أَسـِنَّتَنَا شـِبَاكَا

رُوَيْـدَ الْجَهْـلِ إِنَّ لَنَـا بِنَـاءً

إِذَا مَـا رُمْتَـهُ قَصـُرَتْ يَـدَاكَا

تَعَلَّـــمْ إِنَّ أَصـــْلِيَ خِنْــدِفِيٌّ

ســَتَعْلَمُ مُبْتَنَــايَ مُبْتَنَاكَــا

لَنَـا الْبَـدْرُ الْمُنِيرُ وَكُلُّ نَجْمٍ

وَلَا بَــدْراً تَعُــدُّ وَلَا ســِمَاكَا

وَإِنَّـكَ لَـوْ تَصـَعَّدُ فِـي جِبَـالِي

تَبَاعَـدَ مِـنْ نُزُولِـكَ مُرْتَقَاكَـا

تُلَاقِي الْعِيصَ ذَا الشَّبَوَاتِ دُونِي

وَوِرْدَ الْخَيْـلِ تَعْتَـرِكُ اعْتِرَاكَا

وَحَيّــاً يُقْرِبُــونَ بَنَـاتِ قَيْـدٍ

بِهَا مَنَعُوا الْمُلَيْحَةِ وَاللُّكَاكَا

إِذَا مَـا عُـدَّ فَضـْلُ حَصـَى تَمِيمٍ

تَحَــاقَرَ حِيـنَ تَجْمَعُـهُ حَصـَاكَا

حَمَــتْ قَيْـسٌ بِدِجْلَـةَ عَسـْكَرَيَهَا

فَـأُنْهِبَ يَـوْمَ دِجْلَـةَ عَسـْكَرَاكَا

هُـمُ حَـدَرُوكَ مِـنْ نَجْـدٍ فَأَمْسـَتْ

مَـعَ الْخِنْزِيـرِ قَاصـِيَةً نَوَاكَـا

أَلَيْـسَ اللَّـهُ فَضـَّلَ سـَعْيَ قَـوْمٍ

هَـدَاهُمْ لِلصـِّرَاطِ وَمَـا هَـدَاكَا

تُكَفِّـرُ بِالْيَـدَيْنِ إِذَا الْتَقَيْنَا

وَتُلْقِـي مِـنْ مَخَافَتِنَـا عَصـَاكَا

عَطَــاءُ اللَّـهِ تَكْرِمَـةً وَفَضـْلاً

بِسـُخْطِكَ لَيْـسَ ذَلِـكَ عَـنْ رِضَاكَا

رَشــَتْكَ مُجَاشــِعٌ سـَكَراً بِفَلْـسٍ

فَلَا تُهْنِئْكَ رِشــْوَةُ مَـنْ رَشـَاكَا

فَكَفِّـرْ بِالْيَـدَيْنِ إِذَا الْتَقَيْنَا

وَأَدِّ إِلَــى خَلِيفَتِنَــا جِزَاكَـا

أَتَزْعُـمُ ذَا الْمَنَاخِرِ كَانَ سَبْطاً

يَهُودِيّـــاً وَأَزْعُمُــهُ أَبَاكَــا
لا تَعتِبِ الدَهرَ في خَطبٍ رَماكَ بِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: حكمه

لا تَعتِـبِ الـدَهرَ في خَطبٍ رَماكَ بِهِ

إِنِ اِسـتَرَدَّ فَقِـدماً طـالَ ما وَهَبا

حاسـِب زَمانَـكَ فـي حـالَي تَصـَرُّفِهِ

تَجِـدهُ أَعطـاكَ أَضـعافَ الَّذي سَلَبا

وَاللَــهُ قَـد جَعَـلَ الأَيّـامَ دائِرَةً

فَلا تَــرى راحَـةً تَبقـى وَلا تَعَبـا

وَرَأسُ مالِـكَ وَهِـيَ الروحُ قَد سَلَمَت

لا تَأســَفَنَّ لِشــَيءٍ بَعـدَها ذَهَبـا

مــا كُنــتُ أَوَّلَ مَمنُــوٍّ بِحادِثَـةٍ

كَـذا مَضى الدَهرُ لا بِدعاً وَلا عَجَبا

وَرُبَّ مـالٍ نَمـا مِـن بَعـدِ مَـرزِأَةٍ

أَما تَرى الشَمعَ بَعدَ القَطِّ مُلتَهِبا
أَرسَلَت خُلَّتي مِنَ الدَمعِ غَربا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَرسـَلَت خُلَّـتي مِـنَ الدَمعِ غَربا

ثُـمَّ قـالَت صـَبَوتَ بَـل كُنتَ صِبّا

قُلـتُ كَلّا لا بَـل صـَفا لَـكِ حَتّـى

زادَكِ اللَــهُ يـا عُبَيـدَةُ حُبّـا

مـا تَعَرَّضـتُ لِلكَوانِسِ في السِتر

رِ وَلا العارِضـاتِ سـِرباً فَسـِربا

أَنــتِ كَــدَّرتِ شــِربَهُنَّ فَأَصـبَح

نَ غِضــاباً عَلَـيَّ يَـذمُمنَ شـِربا

وَتَلافَيتِنـــي بِـــذَلِكِ عَنهُـــن

نَ وَأُنــسٍ يُصــَبُّ لِلحُــبِّ صــَبّا

فَلَهُـــنَّ الطَلاقُ مِنّـــي وَمِنّــي

لَـكِ طـولُ الصـَفاءِ وَالوُدِّ عَذبا

فَـاِطمَئِنّي مَلَكـتِ نَفسـي وَقَلـبي

وَهُمــومي فَمـا يُجـاوِزنَ وَصـبا

لا تَخــافي عَلـى مَكانِـكِ عِنـدي

عَـوضُ مـا هَلَّـلَ الحَجيـجُ وَلَبّـى

إِنَّ قَلـبي مَلآنُ مِـن حُبِّـكِ المَـح

ضِ فَحَسـبي مِـن حُبّي ثِنتَينِ حَسبا

ضـِقتُ عَـن كُربَـةِ العِتابِ فَحَسبي

لا تَزيــدي حَـبيبَ نَفسـِكِ كَربـا

وَيــحَ نَفســي أَكُلَّمــا دَبَّ واشٍ

بِحَــديثٍ وَثَبــتِ لِلهَجـرِ وَثبـا

مـا كَـذا يَصـنَعُ المُحِـبُّ فَقَـرّي

أَيـنَ مِنّـا مَـن لا يُقـارِفُ ذَنبا

لَم يَكُن لي رَبٌّ سِوى اللَهِ يا عَب

دَ فَمـا لـي اِتَّخَـذتُ وَجهَـكِ رَبّا

إِنَّنــي واهِــبٌ لِوَجهِــكِ نَفسـي

فَـاِقبَلي مـا وَهَبتُ نَفساً وَقَلبا

وَلَقَــد قُلـتُ لِلَّـذي لامَنـي فـي

كِ جِهــاراً وَمــا تَقَنَّعـتُ خَبّـا

رُحـتَ صـُلباً وَلَو شَرِبتَ مِنَ الحُب

بِ بِكَأســي لَمـا تَرَوَّحـتَ صـُلبا

فَـاِترُكِ اللَـومَ فـي عُبَيدَةَ إِنّي

تـارِكٌ مَـن يَلـومُ في تِلكَ جَنبا

حَـدَّثَتني العُيـونُ عَنهـا فَحالَف

تُ المُصـَلّى أَدعـو إِلَهـي مُكِبّـا

كَـدُعاءِ المَكـروبِ في لُجَّةِ البَح

رِ يُنـادي الرَحمَـنَ رَغباً وَرَهبا

كانَ ما كانَ بي مِنَ الوَصفِ عَنها

ثُـمَّ عـايَنتُ ذاكَ فَـاِزدَدتُ عُجبا

هِـيَ رَودُ الشـَبابِ فـاتِرَةُ الطَر

فِ تَـدَرّى مِثـلَ العَريـشِ اِسلَحَبّا

عَقِـبُ المَنكِبَيـنِ عَن مَسبَحِ القُر

بِ بَـرودُ اللِثـاتِ يَـبرُقنَ شَنبا

يَشـبَعُ الحِجلُ وَالدَماليجُ وَالسو

رُ بِجَــمٍّ يَلبَسـنَ بِـالعَينِ طَبّـا

وَثَقـالُ الأَردافِ مَهضـومَةُ الكَـش

حِ كَغُصـنِ الرَيحـانِ يَهتَـزُّ رَطبا

إِن أُمَتَّـع بِهـا فَيـا نِعمَةَ اللَ

هِ وَإِن يَنحَــرِم فَــوَيلي مُحِبّـا
نَعَمَ ذاكَ الحَديثُ كَما تَقولُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

نَعَمَ ذاكَ الحَديثُ كَما تَقولُ

أَبـوحُ بِهِ وَإِن غَضِبَ العَذولُ

نَعَم قَد كانَ ذاكَ وَلا أُبالي

فَدَع مَن قالَ فينا أَو يَقولُ

سـِوايَ يَخافُ عاراً في حَبيبٍ

وَغَيـري فـي مَحَبَّتِـهِ ذَليـلُ

لِبَعضِ الناسِ مِن قَلبي مَكانٌ

وَحـالٌ فـي المَحَبَّـةِ لاتَحولُ

وَيَتعَبُ مَن يَلومُ وَلَيسَ يَدري

حَـديثي فـي مَحَبَّتِـهِ طَويـلُ

فَيـا أَحبابَ قَلبي وَهُوَ قَلبٌ

وَفِــيٌّ لا يَمَــلُّ وَلا يَميــلُ

مَتى تَسخو بِعَطفِكُمُ اللَيالي

وَيُطـوى بَينَنـا قـالٌ وَقيلُ

عِتـابٌ دائِمٌ فـي كُـلِّ يَـومٍ

وَحَقِّكُـمُ لَقَـد تَعِـبَ الرَسولُ
لا السُهدُ يَطويهِ وَلا الإِغضاءُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

لا السـُهدُ يَطـويهِ وَلا الإِغضـاءُ

لَيــلٌ عِــدادُ نُجـومِهِ رُقَبـاءُ

داجـي عُبابِ الجُنحِ فَوضى فُلكُهُ

مـا لِلهُمـومِ وَلا لَهـا إِرسـاءُ

أَغَزالَةُ الإِشراقِ أَنتِ مِنَ الدُجى

وَمِـنَ السـُهادِ إِذا طَلَعتِ شِفاءُ

رِفقــاً بِجَفـنٍ كُلَّمـا أَبكَيتِـهِ

سـالَ العَقيـقُ بِهِ وَقامَ الماءُ

مـا مَـدَّ هُدبَيهِ لِيَصطادَ الكَرى

إِلّا وَطَيفُـكَ في الكَرى العَنقاءُ

مَن لي بِهِنَّ لَيالِياً نَهِلَ الصِبا

مِمّــا أَفَضــنَ وَعَلَّـتِ الأَهـواءُ

أَلَّفـنَ أَوطـاري فَعَيشِيَ وَالمُنى

فـي ظِلِّهِـنَّ الكَـأسُ وَالصـَهباءُ
مَحجوبُ إِن جِئتَ الحِجا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

مَحجــوبُ إِن جِئتَ الحِجــا

زَ وَفـي جَوانِحِكَ الهَوى لَه

شــَوقاً وَحُبّــاً بِالرَســو

لِ وَآلِــهِ أَزكــى ســُلالَه

فَلَمَحـــتَ نَضــرَةَ بــانِهِ

وَشـَمَمتَ كَالرَيحـانِ ضـالَه

وَعَلـى العَـتيقِ مَشـَيتَ تَن

ظُـرُ فيـهِ دَمعَكَ وَاِنهِمالَه

وَمَضـى السـُرى بِكَ حَيثُ كا

نَ الـروحُ يَسري وَالرِسالَه

وَبَلَغــتَ بَيتــاً بِالحِجـا

زِ يُبـارِكُ البـاري حِيالَه

اللَــهُ فيــهِ جَلا الحَـرا

مَ لِخَلقِـــهِ وَجَلا حَلالَـــه

فَهُنــاكَ طِـبُّ الـروحِ طِـب

بُ العـالَمينَ مِنَ الجَهالَه

وَهُنـــاكَ أَطلالُ الفَصـــا

حَـةِ وَالبَلاغَـةِ وَالنَبـالَه

وَهُنـــاكَ أَزكــى مَســجِدٍ

أَزكـى البَرِيَّةِ قَد مَشى لَه

وَهُنــاكَ عُــذرِيُّ الهَــوى

وَحَــديثُ قَيـسٍ وَالغَزالَـه

وَهُنـاكَ مُجـري الخَيـلِ يَج

ري فــي أَعِنَّتِهـا خَيـالَه

وَهُنـاكَ مَـن جَمَـعَ السـَما

حَـةَ وَالرَجاحَـةَ وَالبَسالَه

وَهُنــاكَ خَيَّمَــتِ النُهــى

وَالعِلـمُ قَـد أَلقى رِحالَه

وَهُنـــاكَ ســَرحُ حَضــارَةٍ

اللَـــهُ فَيَّأَنــا ظِلالَــه

إِنَّ الحُسـَينَ اِبـنَ الحُسـَي

نِ أَميــرَ مَكَّـةَ وَالإِيـالَه

قَمَــرُ الحَجيـجِ إِذا بَـدا

دارُ الحَجيـجِ عَلَيـهِ هالَه

أَنــتَ العَليـلُ فَلُـذ بِـهِ

مُستَشـفِياً وَاِغنَـم نَـوالَه

لا طِــــــبَّ إِلّا جَـــــدُّهُ

شـافي العُقولِ مِنَ الضَلالَه

قَبِّــل ثَــراهُ وَقُــل لَـهُ

عَنّـي وَبـالِغ في المَقالَه

أَنا يا اِبنَ أَحمَدَ بَعدَ مَد

حـي فـي أَبيكَ بِخَيرِ حالَه

أَنـا في حِمى الهادي أَبي

كَ أُحِبُّـــهُ وَأُجِــلُّ آلَــه

شـَوقي إِلَيـكَ عَلـى النَوى

شَوقُ الضَريرِ إِلى الغَزالَه

يـا اِبنَ المُلوكِ الراشِدي

نَ الصالِحينَ أُلي العَدالَه

إِن كــانَ بِالمُلـكِ الجَلا

لَـةُ فَـالنَبِيُّ لَكُـم جَلالَـه

أَوَلَيـــسَ جَــدُّكُمُ الَّــذي

بَلَـغَ الوُجـودَ بِـهِ كَمالَه
نَحَا فَارِسُ الشَّهْبَاءِ وَالْخَيْلُ جُنَّحٌ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: هجاء

نَحَا فَارِسُ الشَّهْبَاءِ وَالْخَيْلُ جُنَّحٌ

عَلَـى فَـارِسٍ بَيْـنَ الْأَسـِنَّةِ مُقْصَدِ

وَلَـوْلَا يَـدٌ نَـالَتْهُ مِنَّـا لَأَصْبَحَتْ

سـِبَاعٌ تَهَـادَى شـِلْوَهُ غَيْرَ مُسْنَدِ

فَلَا تَكْفِـرُ النُّعْمَى وَأَثْنِ بِفَضْلِهَا

وَلَا تَأْمَنَنْ مَا يُحْدِثُ اللَّهُ فِي غَدِ

فَـإِنْ يَكُ عَبْدُ اللَّهِ لَاقَى فَوَارِساً

يَـرُدُّونَ خَـالَ الْعَـارِضِ الْمُتَوَقِّدِ

فَقَـدْ أَمْكَنَـتْ مِنْكَ الْأَسِنَّةُ عَانِياً

فَلَـمْ تَجْزِ إِذْ تَسْعَى قَتِيلاً بِمَعْبَدِ
دُنياكَ تُكنى بِأُمِّ دَفرٍ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

دُنيـاكَ تُكنـى بِـأُمِّ دَفرٍ

لَم يَكنِها الناسُ أُمَّ طيبِ

فَـأذَن إِلـى هـاتِفٍ مُجيدٍ

قـامَ عَلـى غُصنِهِ الرَطيبِ

يَكـونُ عِنـدَ اللَبيبِ مِنّا

أَبلَـغَ مِـن واعِـظٍ خَطيـبِ

يَحلِـفُ ما جادَت اللَيالي

إِلّا بِســُمٍّ لَنــا قَطيــبِ
ذو المَعَالِي البَاهِرَاتِ عَلِي
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: مدح

ذو المَعَالِي البَاهِرَاتِ عَلِي

نَيّــرٌ يَســمُو عَلَــى زُحَـلِ

مَــوردٌ أَشـهَى مِـنَ العَسـَلِ

صـُبح لَيـلِ الحـادِثِ الجَلَلِ

ضــَارِبُ الهَامَـاتِ وَالقُلَـلِ

زِينَــةُ الأَجيَــادِ والـدُّوَلِ

أَجــلٌ فِــي صـُورَةِ الرَّجُـلِ

مَنبَــــعُ الآلاءِ والخَـــوَلِ

مَــورِدِ العَســَّالَةِ الـذُّبُلِ

نَجـلُ خَيـرِ الخَلـقِ والرُّسُلِ

عَلَـــوِيٌّ طَـــاهِرُ الخُلَــلِ

كَهـفُ أَمـنِ الخَـائِفِ الوَجِلِ
وَلَيلٍ أَدَمنا فيهِ شُربَ مُدامَةٍ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: فراق

وَلَيــلٍ أَدَمنــا فيـهِ شـُربَ مُدامَـةٍ

إِلى أَن بَدا لِلصُبحِ في اللَيلِ تَأثيرُ

وَجـاءَت نُجومُ الصُبحِ تَضرِبُ في الدُجى

فَـوَلَّت نُجـومُ اللَيـلِ وَاللَيلُ مَقهورُ

فَحُزنـا مِـنَ اللَـذاتِ أَطيَـبَ طيبِهـا

وَلَــم يَعرُنـا هَـمٌّ وَلا عـاقَ تَكـديرُ

خَلا أَنَّــهُ لَــو طـالَ دامَـت مَسـَرَّتي

وَلَكِـن لَيـالي الوَصـلِ فيهِـنَّ تَقصيرُ
يا لَيْت شِعْرِيَ عَنْ نَفْسِي أَزاهِقَةٌ
الشاعر: فُرَيْعَة بنت هَمَّام (الزَّلْفاء)
التصنيف: مدح

يـا لَيْـت شـِعْرِيَ عَنْ نَفْسِي أَزاهِقَةٌ

مِنِّـي وَلَمْ أَقْضِ ما فِيها مِنَ الْحاجِ

أَلا ســَبِيلَ إِلَــى خَمْـرٍ فَأَشـْرَبَها

أَمْ لا سـَبِيلَ إِلَـى نَصـْرِ بْـنِ حَجَّاجِ

إِلَـى فَـتىً ماجِـدِ الْأَخْلاقِ ذِي كَـرَمٍ

سـَهْلِ الْمُحَيَّـا كَرِيـمٍ غَيْـرِ مِلْجاجِ

تَنْمِيـهِ أَعْـراقُ صـِدْقٍ حَيْـثُ تَنْسِبُهُ

تُضـِيءُ سـُنَّتُهُ فِـي الْحالِكِ الدَّاجِي

نِعْمَ الْفَتَى فِي سَوادِ اللَّيْلِ نُصْرَتُهُ

لِبـــائِسٍ أَوْ لِمَلْهُــوفٍ وَمُحْتــاجِ

يـا مُنْيَـةً لَـمْ أَرِمْ فِيها بِضائِرَةٍ

وَالنَّـاسُ مِنْ صادِقٍ مِنْها وَمِنْ راجي
لا والِدٌ خالِدٌ وَلا وَلَدُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لا والِـــدٌ خالِـــدٌ وَلا وَلَـــدُ

كُــلُّ جَليــدٍ يَخــونُهُ الجَلَــدُ

كَأَنَّ أَهلَ القُبورِ لَم يَسكُنوا ال

دورَ وَلَــم يَحــيَ مِنهُــمُ أَحَـدُ

وَلَــم يَكونــوا إِلّا كَهَيئَتِهِــم

لَـم يولَـدوا قَبلَها وَلَم يَلِدوا

يـا ناسـِيَ المَـوتِ وَهـوَ يَذكُرُهُ

هَـل لَـكَ بِـالمَوتِ إِن أَتـاكَ يَدُ

يـا سـاكِنَ القُبَّـةِ المُطيفِ بِها

أَحراســُهُ وَالجُنــودُ وَالعُــدَدُ

دارُكَ دارٌ يَمــــوتُ ســـاكِنُها

دارُكَ يُبلــي جَديــدَها الأَبَــدُ

تَختـالُ فـي مَطـرَفِ الصِبا مَرَحاً

يَخطِــرُ مِنـكَ الـذِراعُ وَالعَضـَدُ

تَبكـي عَلـى مَـن مَضى وَأَنتَ غَداً

يـورِدُكَ المَـوتُ في الَّذي وَرَدوا

لَو كُنتَ تَدري ماذا يُريدُ بِكَ ال

مَــوتُ لَأَبلــى جُفونَــكَ السـَهَدُ
هَاجَ الْفُؤَادَ مَعَارِفُ الرَّسْمِ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: رثاء

هَــاجَ الْفُـؤَادَ مَعَـارِفُ الرَّسـْمِ

قَفْــرٌ بِـذِي الْهَضـَبَاتِ كَالْوَشـْمِ

تَعْتَــــادُهُ عَيْــــنٌ مُلَمَّعَـــةٌ

تُزْجِـــي جَآذِرَهَـــا مَــعَ الْأُدْمِ

فِـي الْقَفْـرِ يَعْطِفُهَـا أَقَـبُّ تَرَى

نَســَفاً بِلِيتَيْــهِ مِــنَ الْكَـدَمِ

فِـي عَانَـةٍ بَـذَلَ الْعِهَـادُ لَهَـا

وَســْمِيَّ غَيْــثٍ صــَادِقِ النَّجْــمِ

فَـــاعْتَمَّ وَافْتَخَــرَتْ زَوَاخِــرُهُ

بِتَهَـــاوِلٍ كَتَهَـــاوِلِ الرَّقْــمِ

وَلَقَــدْ أَرَاهَـا وَالْحُلُـولُ بِهَـا

مِــنْ بَعْــدِ صــِرْمٍ أَيِّمَـا صـِرْمِ

عَكَــراً إِذَا مَــا رَاحَ ســَرْبُهُمُ

وَثَنَــوْا عُــرُوجَ قَنَابِــلٍ دُهْـمِ

فَاسـْتَأْثَرَ الـدَّهْرُ الْغَـدَاةَ بِهِمْ

وَالــدَّهْرُ يَرْمِينِــي وَلَا أَرْمِــي

لَــوْ كَـانَ لِـي قِرْنـاً أُنَاضـِلُهُ

مَــا طَـاشَ عِنْـدَ حَفِيظَـةٍ سـَهْمِي

أَوْ كَـانَ يُعْطِـي النَّصـْفَ قُلْتُ لَهُ

أَحـرَزْتَ قِسـْمِكَ فَـالْهُ عَـنْ قِسْمِي

يَـا دَهْـرُ قَـدْ أَكْثَـرْتَ فَجْعَتَنَـا

بِســَرَاتِنَا وَقَرَعْـتَ فِـي الْعَظْـمِ

وَســَلَبْتَنَا مَــا لَســْتَ مُعْقِبَـهُ

يَـا دَهْـرُ مَـا أَنْصَفْتَ فِي الْحُكْمِ

أَجْلَــتْ صـُرُوفُكَ عَـنْ أَخِـي ثِقَـةٍ

حَـامِي الـذِّمَارِ مُخَـالِطِ الْحَـزْمِ

يَنْمِــي إِلَــى مِيــرَاثِ وَالِـدِهِ

كُـــلُّ امْــرِئٍ لِأَرُومَــةٍ يَنْمِــي

فِيهَــــا مُرَكَّبُـــهُ وَمَحْتِـــدُهُ

فِي اللُّؤْمِ أَوْ فِي الْمَوْضِعِ الْفَخْمِ

وَلَقَـدْ عَلِمْـتَ عَلَـى انْصـِلَاتِكَ مَا

أَزْرَى وَلَــوْ أَكْثَـرْتَ بِـي عُـدْمِي

خُلُقِــي بَــرَى جِســْمِي وَشـَيَّبَنِي

جَزَعِـي عَلَـى مَـا مَـاتَ مِـنْ هَرْمِ

إِنَّ الـــرَّزِيئَةَ مَالَهَــا مَثَــلٌ

فِقْـدَانُ مَـنْ يَنْمِـي إِلَـى الْحَزْمِ

حُلْـــوٌ أَرِيـــبٌ فِــي حَلَاوَتِــهِ

مُـــرٌّ كَرِيــمٌ ثَــابِتُ الْحِلْــمِ

لَا فِعْلُــهُ فِعْــلٌ وَلَيْـسَ كَقَـوْلِهِ

قَـــوْلٌ وَلَيْــسَ بِمُفْحِــشٍ كَــزْمِ
تَعالى رازِقُ الأَحياءِ طُرّاً
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

تَعـالى رازِقُ الأَحيـاءِ طُـرّاً

لَقَـد وَهَتِ المُروءةُ وَالحَياءُ

وَإِنَّ المَــوتَ راحَـةُ هِـبرِزِيٍّ

أَضـــَرَّ بِلُبِّــهِ داءٌ عَيــاءُ

وَمـا لـي لا أَكونُ وَصيَّ نَفسي

وَلا تَعصـي أُمـورِيَ الأَوصـِياءُ

وَقَـد فَتَّشـتُ عَـن أَصحابِ دينٍ

لَهُـم نُسـكٌ وَلَيـسَ لَهُم رِياءُ

فَــأَلفَيتُ البَهـائِمَ لاعُقـولٌ

تُقيـمُ لَها الدَليلَ وَلا ضِياءُ

وَإِخوانَ الفَطانَةِ في اِختِيالٍ

كَـــأَنَّهُمُ لَقَــومٍ أَنبِيــاءُ

فَأَمّــا هَــؤُلاءِ فَأَهـلُ مَكـرٍ

فَأَمّــا الأَوَّلــونَ فَأَغبِيـاءُ

فَـإِن كانَ التُقى بَلَهاً وَعِيّاً

فَأَعيــارُ المَذَلَّـةِ أَتقِيـاءُ

وَأَرشـَدُ مِنـكَ أَجرَبُ تَحتَ عِبءٍ

تَهُــبُّ عَلَيـهِ ريـحٌ جِربِيـاءُ

وَجَـدتُ النـاسُ كُلُّهُـمُ فَقيـرٌ

وَيُعـدَمُ فـي الأَنامِ الأَغنِياءُ

نُحِـبُّ العَيـشَ بُغضاً لِلمَنايا

وَنَحـنُ بِمـا هَوينا الأَشقِياءُ

يَمـوتُ المَـرءُ لَيـسَ لَهُ صَفيٌّ

وَقَبـلَ اليَـومِ عَـزَّ الأَصفِياءُ

أَتَـدري الشَمسُ أَنَّ لَها بَهاءً

فَتَأسـَفَ أَن يُفارِقَهـا الأَياءُ
نأيتمْ فلا واللهِ ما غيَّر النَّوى
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: فراق

نـأيتمْ فلا واللـهِ مـا غيَّر النَّوى

فــؤادَ محــبٍّ مـا سـلاكمُ ولا نـوى

وإنْ كـانَ قومٌ بدَّلوا الدُرَّ بالنَّوى

يقولـونَ لـي ضيَّعتَ عمرَكَ في الهوى

فمـا فـاتَني شيءٌ إذا كنتُ ألقاكُمْ

فـأنتمُ بـدورُ الحـقِّ واللـهُ يشهدُ

بــأنِّي لكــمْ عبــدٌ رقيـقٌ مؤبَّـدُ

منـازِلُكم فـي الكـونِ أبغي وأقصدُ

لئن كانَ قومي في الزوايا تقيَّدوا

فـإنِّي أرى كُـلَّ الوجـودِ زوايـاكم
يا فَرحَةً جاءَت مَعَ العيدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يـا فَرحَـةً جاءَت مَعَ العيدِ

وَفـى الَّـذي أَهـوى بِمَوعودِ

جـاءَ مِـنَ الأَعيُـنِ مُستَخفِياً

مِــن بَعــدِ إِخلافٍ وَتَنكيـدِ

حَتّى إِذا الراحُ جَرَت بَينَنا

أَمِنــتُ مِـن خُلـفٍ وَتَرديـدِ

ظَـلَّ وَلِـيُّ العَهـدِ في خُطبَةٍ

وَظِلـتُ بَيـنَ الراحِ وَالعودِ

صــارَ مُصــَلّانا أَباريقَنـا

وَنَحرُنــا بِنـتَ العَناقيـدِ

لِلنـاسِ عيـدٌ عَمَّهُـم واحِـدٌ

وَصـارَ لـي عيـدانِ في عيدِ
أَساحَةٌ لِلحَربِ أَم مَحشَرُ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

أَســـاحَةٌ لِلحَـــربِ أَم مَحشـــَرُ

وَمَـــورِدُ المَــوتِ أَمِ الكَــوثَرُ

وَهَـــذِهِ جُنــدٌ أَطــاعوا هَــوى

أَربـــابِهِم أَم نَعَـــمٌ تُنحَـــرُ

لِلَّــهِ مــا أَقسـى قُلـوبَ الأُلـى

قـاموا بِـأَمرِ المُلكِ وَاِستَأثَروا

وَغَرَّهُــم فــي الـدَهرِ سـُلطانُهُم

فَـأَمعَنوا فـي الأَرضِ وَاِسـتَعمَروا

قَــد أَقســَمَ الـبيضُ بِصـُلبانِهِم

لا يَهجُــرونَ المَـوتَ أَو يُنصـَروا

وَأَقســـَمَ الصـــُفرُ بِأَوثــانِهِم

لا يَغمِــدونَ السـَيفَ أَو يَظفَـروا

فَمـــــادَتِ الأَرضُ بِأَوتادِهــــا

حيــنَ اِلتَقــى الأَبيَـضُ وَالأَصـفَرُ

وَأَثمَلَتهـــا خَمـــرَةٌ مِـــن دَمٍ

يَلهـو بِهـا الميكـادُ وَالقَيصـَرُ

وَأَشــبَهَت يَــومَ الـوَغى أُختَهـا

إِذ لاحَ فيهــا الشــَفَقُ الأَحمَــرُ

وَأَصـــبَحَت تَشـــتاقُ طوفانَهــا

لَعَلَّهـــا مِــن رِجســِها تَطهُــرُ

أَشــبَعتِ يــا حَـربُ ذِئابَ الفَلا

وَغَصـــَّتِ العِقبـــانُ وَالأَنســـُرُ

وَميــرَتِ الحيتــانُ فـي بَحرِهـا

وَمَطمَـــعُ الإِنســـانِ لا يُقـــدَرُ

إِن كــانَ هَـذا الـدُبُّ لا يَنثَنـي

وَذَلِــــكَ التِنّيـــنُ لا يُقهَـــرُ

وَالـــبيضُ لا تَرضــى بِخِــذلانِها

وَالصــُفرُ بَعـدَ اليَـومِ لا تُكسـَرُ

فَمــا لِتِلـكَ الحَـربِ قَـد شـَمَّرَت

عَـن سـاقِها حَتّـى قَضـى العَسـكَرُ

سـالَت نُفـوسُ القَـومِ فَوقَ الظُبا

فَســـالَتِ البَطحـــاءُ وَالأَنهُــرُ

وَأَصــــبَحَت مِكـــدَنُ ياقوتَـــةً

يَغــارُ مِنهــا الـدُرُّ وَالجَـوهَرُ

ياقوتَــةً قَــد قُــوِّمَت بَينَهُــم

بِـــأَنفُسٍ كَـــالقَطرِ لا تُحصـــَرُ

أَضـحى رَسـولُ المَـوتِ مـا بَينَها

حَيــرانَ لا يَــدري بِمــا يُـؤمَرُ

عِزريـلُ هَـل أَبصـَرتَ فيمـا مَضـى

وَأَنـــتَ ذاكَ الكَيِّـــسُ الأَمهَــرُ

كَـــذَلِكَ المِــدفَعُ فــي بَطشــِهِ

إِذا تَعـــالى صــَوتُهُ المُنكَــرُ

تَــراهُ إِن أَوفــى عَلــى مُهجَـةٍ

لا الــدِرعُ يَثنيــهِ وَلا المِغفَـرُ

أَمســى كُروبَتكيــنَ فــي غَمـرَةٍ

وَبـــاتَ أويامــا لَــهُ يَنظُــرُ

وَظَلَّـــتِ الــروسُ عَلــى جَمــرَةٍ

وَالمَجــدُ يَـدعوهُم أَلا فَاِصـبِروا

وَذَلِـــكَ الأُســطولُ مــا خَطبُــهُ

حَتّــى عَــراهُ الفَــزَعُ الأَكبَــرُ

أَكُلَّمــــا لاحَ لَــــهُ ســــابِحٌ

تَحــتَ الــدُجى أَو قـارِبٌ يَمخُـرُ

ظَــنَّ بِــهِ طوجــو فَأَهــدى لَـهُ

تَحِيَّـــةً طوجـــو بِهــا أَخبَــرُ

تَحِيَّـــةً مِـــن واجِـــدٍ شـــَيِّقٍ

أَنفاســـُهُ مِــن حَرِّهــا تَزفِــرُ

فَهَــل دَرى القَيصــَرُ فـي قَصـرِهِ

مــا تُعلِـنُ الحَـربَ وَمـا تُضـمِرُ

فَكَــم قَتيـلٍ بـاتَ فَـوقَ الثَـرى

يَنتـــابُهُ الأُظفــورُ وَالمِنســَرُ

وَكَـــم جَريـــحٍ باســـِطٍ كَفَّــهُ

يَــدعو أَخــاهُ وَهــوَ لا يُبصــِرُ

وَكَـــم غَريــقٍ راحَ فــي لُجَّــةٍ

يَهــوي بِهــا الطَـودُ فَلا يَظهَـرُ

وَكَــم أَســيرٍ بــاتَ فـي أَسـرِهِ

وَنَفســـُهُ مِـــن حَســرَةٍ تَقطُــرُ

إِن لَم تَرَوا في الصُلحِ خَيراً لَكُم

فَالــدَهرُ مِــن أَطمـاعِكُم أَقصـَرُ

تَســوؤُنا الحَــربُ وَإِن أَصــبَحَت

تَـدعو رِجـالَ الشـَرقِ أَن يَفخَروا

أَتــى عَلــى الشـَرقِيِّ حيـنٌ إِذا

مــا ذُكِــرَ الأَحيــاءُ لا يُــذكَرُ

وَمَـــرَّ بِالشــَرقِ زَمــانٌ وَمــا

يَمُــــرُّ بِالبـــالِ وَلا يَخطِـــرُ

حَتّــى أَعــادَ الصــُفرُ أَيّــامَهُ

فَاِنتَصـــَفَ الأَســـوَدُ وَالأَســـمَرُ

فَرَحمَـــةُ اللَـــهِ عَلــى أُمَّــةٍ

يَـروي لَهـا التاريـخُ مـا يُؤثَرُ
سَقى اللَهُ ظَبياً مُبدِيَ الغُنجِ في الخَطرِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

سَقى اللَهُ ظَبياً مُبدِيَ الغُنجِ في الخَطرِ

يَميـسُ كَغِصـنِ البـانِ مِـن رِقَّـةِ الخَصرِ

بِعَينَيــهِ ســِحرٌ ظــاهِرٌ فــي جُفـونِهِ

وَفــي نَشــرِهِ طيــبٌ كَفائِحَـةِ العِطـرِ

هُـــوَ البَـــدرُ إِلّا أَنَّ فيــهِ مَلاحَــةً

بِتَفــتيرِ لَحـظٍ لَيـسَ لِلشـَمسِ وَالبَـدرِ

وَيَضـــحَكُ عَــن ثَغــرٍ مَليــحٍ كَــأَنَّهُ

حُبــابُ عُقــارٍ أَو نَقِــيٌّ مِــنَ الـدُرِّ

جَفــاني بِلا جُــرمٍ إِلَيــهِ اجتَرَمتُــهُ

وَخَلَّفَنــي نِضــواً خَلِيّــاً مِـنَ الصـَبرِ

وَلَــو بــاتَ وَالهُجـرانُ يَصـدُعُ قَلبَـهُ

لَجـــادَ بِوَصــلٍ دائِمٍ آخَــرَ الــدَهرِ

مَخافَـــةَ أَن يُبلــى بِهَجــرٍ وَفُرقَــةٍ

فَيَلقـى مِـنَ الهِجـرانِ جَمـراً عَلى جَمرِ

ســَقى اللَـهُ أَيّامـاً وَلا هَجـرَ بَينَنـا

وَعـودُ الصـِبا يَهتَـزُّ بِـالوَرَقِ النَضـرِ

يُباكِرُنـا النَـوروزُ فـي غَلَـسِ الـدُجى

بِنَـورٍ عَلـى الأَغصـانِ كَـالأَنجُمِ الزُهـرِ

يَلـــوحُ كَـــأَعلامِ المَطــارِفِ وَشــيُهُ

مِـنَ الصِفرِ فَوقَ البيضِ وَالخُضرِ وَالحُمرِ

إِذا قــابَلَتهُ الريــحُ أَومـا بِرَأسـِهِ

إِلـى الشَربِ أَن سُرّوا وَمالَ إِلى السُكرِ

وَمَســـمَعَةٍ جـــاءَت بِـــأَخرَسَ نــاطِقٍ

بِغَيــرِ لِســانٍ ظَــلَّ يَنطُــقُ بِالسـِحرِ

لِتُبـــدِيَ ســـِرَّ العاشــِقينَ بِصــَوتِهِ

كَمــا تَنطِــقُ الأَقلامُ تَجهُــرُ بِالســِرِّ

تَــرى فَخِــذَ الأَلــواحِ فيهـا كَأَنَّهـا

إِلــى قَـدَمٍ نيطَـت تَضـُجُّ إِلـى الزَمـرِ

أَصـــابِعُها مَخضـــوبَةٌ وَهــيَ خَمســَةٌ

تَخَتَّمـنَ بِالأَوتـارِ فـي العُسـرِ وَاليُسرِ

إِذا لَحِقَــت يَومــاً لُـوي إِصـبَعٍ لَهـا

فَتَحكـي أَنيـنَ الصـَبِّ مِـن حُرقَةِ الهَجرِ

تَقــولُ وَقَــد دَبَّــت عُقــارٌ كَأَنَّهــا

دَمٌ وَدُمـــوعٌ فَــوقَ خَــدٍّ إِذا تَجــري

ســَلامٌ عَلــى شــَخصٍ إِذا مــا ذَكَرتُـهُ

حَـذِرتُ مِـنَ الواشـينَ أَن يَهتِكـوا سِرّي

فَبَعــضُ النَــدامى فـي سـُرورٍ وَغِبطَـةٍ

وَبَعــضُ النَـدامى لِلمُدامَـةِ فـي أَسـرِ

وَبَعــضٌ بَكــى بَعضــاً فَفاضـَت دُمـوعُهُ

عَلـى الخَـدِّ كَالمَرجانِ سالَ إِلى النَحرِ

فَسـاعَدتُهُم عِلمـاً بِمـا يـورِثُ الهَـوى

وَأَنَّ جُنـــونَ الحُــبِّ يولَــعُ بِــالحُرِّ

فَســـَقياً لِأَيّــامٍ مَضــَت وَهــيَ غَضــَّةٌ

أَلا لَيتَهـا عـادَت وَدامَـت إِلـى الحَشرِ
ما طولُ عَذلِكِ لِلمَحِبُّ بِنافِعِ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: حكمه

مـا طـولُ عَـذلِكِ لِلمَحِـبُّ بِنـافِعِ

ذَهَـبَ الفُـؤادُ فَلَيـسَ فيهِ بِراجِعِ

فُنِّـدتِ حيـنَ طَمِعـتِ فـي سـُلوانِهِ

هَيهــاتَ لا ظَفَــرٌ هُنـاكَ لِطـامِعِ

فَـدَعيهِ حَيـثُ يَطولُ ميدانُ الصِبا

كَيمـا يَجُـرُّ بِـهِ عِنـانَ الخـالِعِ

مـاذا يُريبُـكِ مِن فَتىً عَزَّ الهَوى

فَعَنــا لِنَخــوَتِهِ بِذِلَّــةِ خاضـِعِ

هَـل غَيـرَ أَن مَحضَ الوَفاءَ لِغادِرٍ

أَو غَيـرَ أَن صـَدَقَ الوِصالَ لِقاطِعِ

لَـم يَهـوَ مَـن لَم يُمسِ قُرَّةَ عَينِهِ

سـَهَرُ الصـَبابَةِ فـي خَلِـيٍّ هـاجِعِ

واهــاً لِأَيّـامٍ خَلَـت مـا عَهـدُها

فـي حيـنَ ضـَيَّعَتِ العُهـودَ بِضائِعِ

زَمَـنٌ كَما راقَ السَقيطُ مِنَ النَدى

يَســتَنُّ فــي صـَفَحاتِ وَردٍ يـانِعِ

أَيّـامَ إِن عَتَـبَ الحَـبيبُ لِهَفـوَةٍ

شـَفَعَ الشـَبابُ فَكـانَ أَكرَمَ شافِعِ

مـا لي وَلِلدُنيا غُرِرتُ مِنَ المُنى

فيهـا بِبارِقَـةِ السـَرابِ الخادِعِ

مـا إِن أَزالُ أَرومُ شـُهدَةَ عاسـِلٍ

أُحمــى مُجاجَتَهــا بِـإِبرَةِ لاسـِعِ

مَـن مُبلِـغٌ عَنّـي البِلادَ إِذا نَبَت

أَن لَسـتُ لِلنَفـسِ الأَلـوفِ بِبـاخِعِ

أَمّـا الهَـوانُ فَصـُنتُ عَنـهُ صَفحَةً

أَغشـى بِهـا حَـدَّ الزَمانِ الشارِعِ

فَليُرغِــمِ الحَــظَّ المَـوَلِّيَ أَنَّـهُ

وَلّـى فَلَـم أُتبِعـهُ خُطـوَةَ تـابِعِ

إِنَّ الغِنـى لَهُوَ القَناعَةُ لا الَّذي

يَشـتَفُّ نُطفَـةَ مـاءِ وَجـهِ القانِعِ

اللَــهُ جـارُ الجَهـوَرِيِّ فَطالَمـا

مُنِيَـت صـَفاةُ الـدَهرِ مِنهُ بِقارِعِ

مَلِــكٌ دَرى أَنَّ المَســاعِيَ سـُمعَةٌ

فَســَعى فَطــابَ حَـديثُهُ لِلسـامِعِ

شـِيَمٌ هِـيَ الزَهـرُ الجَنِـيُّ تَبَسَّمَت

عَنهُ الكَمائِمُ في الضَحاءِ الماتِعِ

أَغــرى مُنافِســَهُ لِيُـدرِكَ شـَأوَهُ

فَشـَآهُ بِالبـاعِ الطَويـلِ الواسِعِ

ثَبـتُ السـَكينَةِ في النَدِيِّ كَأَنَّما

تِلـكَ الحُبـا ليثَـت بِهَضبِ مَتالِعِ

عَـذبُ الجَنـى لِلأَولِيـاءِ فَإِن يَهِج

فَالسـَمُّ يَـأبى أَن يَسـوغَ لِجـارِعِ

يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي حاطَ الهُدى

لَـولاكَ كـانَ حِمـىً قَليـلَ المانِعِ

أَنِـسَ الأَنـامُ إِلَيـكَ فيهِ فَهُم بِهِ

مِــن قـائِمٍ أَو سـاجِدٍ أَو راكِـعِ

مُتَبَــوِّئونَ جَنــابَ عَيــشٍ مونِـقٍ

مُتَفَيِّئونَ ظِلالَ أَمــــنٍ شــــائِعِ

فَلتَضــرِبَن مَعَهُـم بِـأَوفَرِ شـِركَةٍ

فـي أَجرِهِـم مِـن مـوتِرٍ أَو شافِعِ

خَيـرُ الشـُهورِ اِختَرتَ عِندَ طُلوعِهِ

خَيـرَ البِقـاعِ لَـهُ بِأَسـعَدِ طالِعِ
يَا أَيُّهَا الْرَجُلُ الْمُرْخِي عِمَامَتَهُ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عتاب

يَـا أَيُّهَـا الْرَجُلُ الْمُرْخِي عِمَامَتَهُ

هَـذَا زَمَانُـكَ إِنِّـي قَـدْ مَضَى زَمَنِي

أَبْلِــغْ خَلِيفَتَنَـا إِنْ كُنْـتَ لَاقِيَـهُ

أَنِّي لَدَى الْبَابِ كَالْمَصُفُودِ فِي قَرَنِ

لَا تَنْــسَ حَاجَتَنَــا لَاقَيْـتَ مَغْفِـرَةً

قَـدْ طَالَ مُكْثِيَ عَنْ أَهْلِي وَعَنْ وَطَنِي
لَكَ اللَهُ مِن سارٍ إِلَيَّ مُسَلِّمٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

لَـكَ اللَـهُ مِـن سـارٍ إِلَـيَّ مُسـَلِّمٍ

فَنـابَ وَراءَ اللَيـلِ عَـن أُمِّ سالِمِ

يَجـولُ بِـهِ مـاءُ النَضارَةِ وَالنَدى

كَما جالَ ماءُ البِشرِ في وَجهِ قادِمِ

تَنَفَّــسَ يُهــدي عَـن حَـبيبٍ تَحِيَّـةً

هَزَزنـا لَهـا زَهواً فُضولَ العَمائِمِ

يُــذَكِّرُنا رَيّــا الأَحِبَّــةِ نَفحَــةً

فَنَـذكُرُهُ بِالـدَمعِ سـُقيا الغَمائِمِ
إنّما همّتي غلا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

إنّمــا همّـتي غلا

مٌ وسـؤلي ومطلـبي

خُيّبــتُ فـي خـودةٍ

رُبَّ راج مخيّـــــب

قلـتُ لمّـا رأيتُها

إذهبي أخت واعزبي

إطلـبي لي مواطراً

واذهبي أنتِ تجتبي

لستُ ما عشتُ مدخلاً

اصـبعي جحـرَ عقربِ
شبت الحرب فأعددت لها
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: حكمه

شـبت الحـرب فأعـددت لها

مفرغ الحارك محبوك الثبج

شـنج المرسن مجبول القرى

شـنج الأنسـاء فـي غير فحج

يصــل الشـد بشـد فـإذا

ونـت الخيل من الشد معج

جرشــع أعظمــه جفرتــه

فإذا ابتل من الماء حدج