PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَأَحمَد آلَ الشَيخِ أَحمَدُ جَدّه
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: مدح

أَأَحمَــد آلَ الشــَيخِ أَحمَـدُ جَـدّه

وَمِـن أَجـلِ ذا سـَمّاكَ رَبُّـكَ أَحمَدا

وَآتـاكَ هَـذا الجَـدُّ فَضـلاً وَحِكمَـةً

وَآيَتُــهُ أَن صــارَ نَجمُـكَ أَسـعَدا

أَإِنسـان عَيـنِ الـدَهرِ قُطب رِجالِهُ

وَمَن فاقَ هَذا الخَلقَ خُلقاً وَسُؤدُدا

أَتَيــتُ اِشـتِياقاً صـادِقاً وَمَحَبَّـةً

لِخِـدمَتيَ الشَيخَ المُهَذَّبَ ذا النَدى

أَتَيتُــكَ مُشـتاقاً مُريـداً كَليلَـةٍ

لِأَنَّـكَ عِنـدي أَصـدَقُ القَـومِ مَوعِدا
وَفِتيانِ أُنسٍ أَقسَموا أَن يُبَدِّدوا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: غزل

وَفِتيـانِ أُنـسٍ أَقسَموا أَن يُبَدِّدوا

جُيـوشَ الدُجى ما بَينَ أُنسٍ وَأَفراحِ

فَهُبّـوا إِلـى خَمّـارَةٍ قيـلَ إِنَّهـا

قَعيـدَةُ خَمـرٍ تَمزُجُ الروحَ بِالراحِ

وَقـالوا لَها إِنّا أَتَينا عَلى ظَماً

نُحاوِلُ وِردَ الراحِ رَغماً عَنِ اللاحي

فَقـامَت وَفـي أَجفانِها كَسَلُ الكَرى

وَفـي رِدفِها وَاِستَعرَضَت جَيشَ أَقداحِ
وَمَعشوقَةِ الحُسنِ مَمشوقَةٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَمَعشـوقَةِ الحُسـنِ مَمشوقَةٍ

يَهيمُ بِها الطَرفُ وَالمَعطِسُ

لَهـا نُضـرَةٌ سـِمتُها نَظرَةً

وَتَكلَــفُ بِـالأَنفُسِ الأَنفُـسُ

فَمِـن ماءِ جَفني لَها مَكرَعٌ

فَسـيحٌ وَمِـن راحَـتي مَغرِسُ
أَجابَ اللَهُ داعيكِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: غزل

أَجـابَ اللَـهُ داعيكِ

وَعـادى مَـن يُعاديكِ

كَـأَنَّ الشَمسَ وَالبَدرَ

جَميعـاً فـي تَراقيكِ

وَفي فيكِ جَنى النَحلُ

وَمـا أَحلاهُ مِـن فيكِ

وَقَـد شاعَ بِأَنَّ الخَز

زَ يُؤذيــكِ وَيُـدميكِ

وَمـا تَـدرينَ مِن ذَلِ

كَ أَســماءَ جَواريـكِ

وَلا فاخِتَــةَ النَخـلِ

مِـنَ الطاوّسِ وَالديكِ

تَعالى اللَهُ ما أَحسَ

نَ مـا بَـرّاكِ باريكِ
إِنْ تَكُ كَلْباً مِنْ كُلَيْبٍ فَإِنَّنِي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

إِنْ تَـكُ كَلْبـاً مِـنْ كُلَيْـبٍ فَـإِنَّنِي

مِـنَ الـدَّارِمِيِّينَ الطِّوَالِ الشَّقَاشِقِ

نَظَــلُّ نَــدَامَى لِلْمُلُــوكِ وَأَنْتُـمُ

تُمَشـَّوْنَ بِالأَرْبَـاقِ مِيـلَ العَـوَائِقِ

وَإِنَّــا لَتَــرْوَى بِـالأَكُفِّ رِمَاحُنَـا

إِذَا أُرْعِشــَتْ أَيْـدِيكُمُ بِالمَعَـالِقِ

وَإِنَّ ثِيَــابَ المُلْـكِ فـي آلِ دَارِمٍ

هُــمُ وَرِثُوهَـا لَا كُلَيْـبُ النَّوَاهِـقِ

ثِيَـابُ أَبِـي قَـابُوسَ أَوْرَثَهَا ابْنَهُ

وَأَوْرَثَنَاهَـا عَـنْ مُلُـوكِ المَشـَارِقِ

وَإِنَّـا لَتَجْـرِي الخَمْرُ بَيْنَ سَرَاتِنَا

وَبَيْـنَ أَبِـي قَـابُوسَ فَوْقَ النَّمَارِقِ

لَــدُنْ غَـدْوَةً حَتَّـى نَـرُوحَ وَتَـاجُهُ

عَلَيْنَا وَذَاكِي المِسْكِ فَوْقَ المَفَارِقِ

كُلَيْـبٌ وَرَاءَ النَّـاسِ تُرْمَى وُجُوهُهَا

عَـنِ المَجْدِ لَا تَدْنُو لِبَابِ السُّرَادِقِ

وَإِنَّ ثِيَــابِي مِــنْ ثِيَــابِ مُحَـرِّقٍ

وَلَـمْ أَسـْتَعِرْهَا مِـنْ مُعَـاعٍ وَنَاعِقِ

يَظَــلُّ لَنَـا يَوْمَـانِ يَـوْمٌ نُقِيمُـهُ

نَـدَامَى وَيَـوْمٌ فـي ظِلَالِ الخَوَافِـقِ

وَلَـوْ كُنْـتَ تَحْـتَ الأَرْضِ شَقَّ حَدِيدَهَا

قَـوَافِيَّ عَـنْ كَلْـبٍ مَـعَ اللَّحْدِ لَاصِقِ

خَرَجْـنَ كَنِيـرَانِ الشـِّتَاءِ عَوَاصـِياً

إِلَـى أَهْـلِ دَمْخٍ مِنْ وَرَاءِ المَخَارِقِ

عَلَـى شـَأْوِ أُولَاهُـنَّ حَتَّـى تَنَـازَعَتْ

بِهِــنَّ رُوَاةٌ مِــنْ تَنُــوخٍ وَغَـافِقِ

وَنَحْــنُ إِذَا عَـدَّتْ تَمِيـمٌ قَـدِيمَهَا

مَكَـانَ النَّوَاصِي مِنْ وُجُوهِ السَّوَابِقِ

مَنَعْتُـكَ مِيـرَاثُ المُلُـوكِ وَتَـاجَهُمْ

وَأَنْـتَ لِـذَرْعِي بَيْـذَقٌ في البَيَاذِقِ
مَا زِلْتُ مُرْتَقِياً إِلَى الْعَلْيَاءِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: صبر

مَـا زِلْـتُ مُرْتَقِياً إِلَى الْعَلْيَاءِ

حَتَّـى بَلَغْـتُ إِلَـى ذُرَى الْجَوْزَاءِ

فَهُنَـاكَ لَا أَلْـوِي عَلَـى مَنْ لَامَنِي

خَـوْفَ الْمَمَـاتِ وَفُرْقَـةِ الْأَحْيَـاءِ

فَلَأُغْضــِبَنَّ عَــوَاذِلِي وَحَوَاســِدِي

وَلِأَصــْبِرَنَّ عَلَــى قِلــىً وَجَـوَاءِ

وَلَأَجْهَـدَنَّ عَلَـى اللِّقَاءِ لِكَيْ أَرَى

مَـا أَرْتَجِيـهِ أَوْ يَحِيـنَ قَضـَائِي

وَلَأَحْمِيَـنَّ النَّفْـسَ عَـنْ شـَهَوَاتِهَا

حَتَّـــى أَرَى ذَا ذِمَّــةٍ وَوَفَــاءِ

مَنْ كَانَ يَجْحَدُنِي فَقَدْ بَرَحَ الْخَفَا

مَـا كُنْـتُ أَكْتُمُـهُ عَـنِ الرُّقَبَاءِ

مَـا سـَاءَنِي لَـوْنِي وَإِسْمُ زَبِيبَةٍ

إِذْ قَصــَّرَتْ عَـنْ هِمَّتِـي أَعْـدَائِي

فَلَئِنْ بَقِيــتُ لَأَصــْنَعَنَّ عَجَائِبـاً

وَلَأُبْكِمَـــنَّ بَلَاغَـــةَ الْفُصــَحَاءِ
أَينَ أَزمَعتَ أَيُّهَذا الهُمامُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: حكمه

أَيـنَ أَزمَعـتَ أَيُّهَـذا الهُمـامُ

نَحـنُ نَبتُ الرُبى وَأَنتَ الغَمامُ

نَحـنُ مَـن ضايَقَ الزَمانُ لَهُ في

كَ وَخـــانَتهُ قُربَــكَ الأَيّــامُ

فـي سَبيلِ العُلى قِتالُكَ وَالسِل

مُ وَهَــذا المَقــامُ وَالإِجـذامُ

لَيتَ أَنّا إِذا اِرتَحَلتَ لَكَ الخَي

لُ وَأَنّــا إِذا نَزَلـتَ الخِيـامُ

كُـلَّ يَـومٍ لَـكَ اِحتِمـالٌ جَديـدُ

وَمَســيرٌ لِلمَجــدِ فيـهِ مُقـامُ

وَإِذا كــانَتِ النُفـوسُ كِبـاراً

تَعِبَــت فـي مُرادِهـا الأَجسـامُ

وَكَـذا تَطلُـعُ البُـدورُ عَلَينـا

وَكَـذا تَقلَـقُ البُحـورُ العِظامُ

وَلَنـا عـادَةُ الجَميلِ مِنَ الصَب

رِ لَـوَ أَنّـا سـِوى نَـواكَ نُسامُ

كُـلُّ عَيـشٍ مـا لَـم تُطَبهُ حِمامٌ

كُـلُّ شـَمسٍ مـا لَـم تَكُنها ظَلامُ

أَزِلِ الوَحشـَةَ الَّـتي عِندَنا يا

مَـن بِـهِ يَأنَسُ الخَميسُ اللُهامُ

وَالَّذي يَشهَدُ الوَغى ساكِنَ القَل

بِ كَـأَنَّ القِتـالَ فيهـا ذِمـامُ

وَالَّـذي يَضـرِبُ الكَتـائِبَ حَتّـى

تَتَلاقــى الفِهــاقُ وَالأَقــدامُ

وَإِذا حَـــلَّ ســـاعَةً بِمَكــانٍ

فَــأَذاهُ عَلـى الزَمـانِ حَـرامُ

وَالَّــذي تُنبِــتُ البِلادُ سـُرورٌ

وَالَّـذي تَمطُـرُ السـَحابُ مُـدامُ

كُلَّمـا قيـلَ قَـد تَناهى أَرانا

كَرَمـاً ما اِهتَدَت إِلَيهِ الكِرامُ

وَكِفاحــاً تَكِـعُّ عَنـهُ الأَعـادي

وَاِرتِياحـاً يَحـارُ فيـهِ الأَنامُ

إِنَّمـا هَيبَـةُ المُؤَمَّـلِ سَيفِ ال

دَولَـةِ المَلكِ في القُلوبِ حُسامُ

فَكَـثيرٌ مِـنَ الشـُجاعِ التَـوَقّي

وَكَــثيرٌ مِـنَ البَليـغِ السـَلامُ
إِن مازَتِ الناسُ أَخلاقٌ يُعاشُ بِها
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِن مـازَتِ النـاسُ أَخلاقٌ يُعاشُ بِها

فَـإِنَّهُم عِنـدَ سـوءِ الطَبـعِ أَسواءُ

أَو كـانَ كُـلُّ بَنـي حَـوّاءَ يُشبِهُني

فَبِئسَ مـا وُلِـدَت فـي الخَلقِ حَوّاءُ

بُعـدي مِـنَ الناسِ بُرءٌ مِن سَقامِهِمُ

وَقُربُهُــم لِلحِجـى وَالـدينِ أَدواءُ

كَـالبَيتِ أُفـرِدَ لا ايطـاءَ يُـدرِكُهُ

وَلا سـَنادٌ وَلا فـي اللَفـظِ إِقـواءُ

نـوديتَ أَلوَيتَ فَاِنزِل لا يُرادُ أَتى

سَيري لِوى الرَملِ بَل لِلنَبتِ إِلواءُ

وَذاكَ أَنَّ ســَوادَ الفَــودِ غَيَّــرَهُ

فـي غُـرَّةٍ مِـن بَياضِ الشَيبِ أَضواءُ

إِذا نُجـومُ قَـتيرٍ في الدُجى طَلَعَت

فَلِلجُفــونِ مِــنَ الإِشـفاقِ أَنـواءُ
يا شَقيقَ النَفسِ مِن حَكَمٍ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

يـا شـَقيقَ النَفـسِ مِـن حَكَمٍ

نِمـتَ عَـن لَيلـي وَلَـم أَنَـمِ

فَاسقِني الخَمرَ الَّتي اختَمَرَت

بِخِمـارِ الشـَيبِ فـي الرَحِـمِ

ثُمَّـتَ اِنصـاتَ الشـَبابُ لَهـا

بَعـدَما جـازَت مَـدى الهَـرَمِ

فَهــيَ لِليَـومِ الَّـذي بُزِلَـت

وَهـيَ تِـربُ الدَهرِ في القِدَمِ

عُتِّقَــت حَتّــى لَــوِ اتَّصـَلَت

بِلِســــانٍ نـــاطِقٍ وَفَـــمِ

لا اِحتَبَـت فـي القَومِ ماثِلَةً

ثُـــمَّ قَصــَّت قِصــَّةَ الأُمَــمِ

قَرَّعَتهـــا بِــالمِزاجِ يَــدٌ

خُلِقَـــت لِلكَــأسِ وَالقَلَــمِ

فــي نَــدامى ســادَةٍ نُجُـبٍ

أَخَــذوا اللَـذّاتِ مِـن أُمَـمِ

فَتَمَشـــَّت فـــي مَفاصــِلِهِم

كَتَمَشـّي البُـرءِ فـي السـَقَمِ

فَعَلَـت فـي البَيـتِ إِذ مُزِجَت

مِثـلَ فِعـلِ الصُبحِ في الظُلَمِ

فَاهتَـدى سـاري الظَلامِ بِهـا

كَاهتِــداءِ السـَفرِ بِـالعَلَمِ
يُؤَدِّبُكَ الدَهرُ بِالحادِثاتِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

يُؤَدِّبُـكَ الـدَهرُ بِالحادِثاتِ

إِذا كـانَ شـَيخاكَ ما أَدَّبا

بَــدَت فِتَـنٌ سـودِ الغَمـامِ

أَلقَت عَلى العالَمِ الهَيدَبا

وَمِـن دونِهـا اِختَلَفَت غالِبٌ

وَأَبعَــدَ عُثمانُهـا جُنـدُبا

فَلا تُضـحِكَنَّ اِبنَـةُ السَنبَسيُّ

فَـأَوجَبُ مِـن ذاكَ أَن تَندُبا

إِذا عــامِرٌ تَبِعَـت صـالِحاً

وَزَجَّـت بَنـو قُـرَّةَ الحُردَبا

وَأَردَفَ حَســّانُ فــي مـائِحٍ

مَـتى هَبَطـوا مُخصِباً أَجدَبا

وَإِن فَرَعــوا جَبَلاً شــامِخاً

فَلَيــسَ يُعَنَّــفُ أَن يَحـدَبا

رَأَيـتُ نَظيـرَ الـدَبى كَثرَةً

قَــتيرُهُم كَعُيــونِ الـدَبى
أَشاقَكَ مَن أَرضِ العِراقِ طُلولُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: مدح

أَشـاقَكَ مَـن أَرضِ العِـراقِ طُلولُ

تَحَمَّــلَ مِنهــا جيــرَةٌ وَحُمـولُ

وَكَيـفَ أَلَـذُّ العَيـشَ بَعدَ مَعاشِرٍ

بِهِـم كُنـتُ عِندَ النائِباتِ أُصولُ

قَبـائِلُ مِـن أَقصى وَأَدنى تَجَمَّعَت

فَهُــنَّ عَلـى آلِ الرَبيـعِ كُلـولُ

تَمُـرُّ رِكـابُ السِفرِ تُثني عَلَيهِمِ

عَلَيهـا مِنَ الخَيرِ الكَثيرِ حُمولُ

إِلَيـكَ أَبا العَبّاسِ حَنَّت بِأَهلِها

مَغــانٍ وَحَنَّــت أَلســُنٌ وَعُقـولُ

وَأَنتَ جَبينُ المُلكِ بَل أَنتَ سَمعُهُ

وَأَنـتَ لِسـانُ المُلـكِ حينَ تَقولُ

وَلِلمُلـكِ ميـزانٍ يَـداكَ طُقيمُـهُ

يَـزولُ مَـعَ الإِحسـانِ حَيـثُ يَزولُ
بَيِّنْ إِذَا نَزَلَتْ عَلَيْكَ مُجَاشِعٌ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

بَيِّـنْ إِذَا نَزَلَـتْ عَلَيْـكَ مُجَاشـِعٌ

أَوْ نَهْشـَلٌ تِلْعَـاتُكُمْ مَـا تَصـْنَعُ

فــي جَحْفَـلٍ لَجِـبٍ كَـأَنَّ زُهَـاءَهُ

شــَرْقِيُّ رُكْـنِ عَمَـايَتَيْنِ الأَرْفَـعُ

وَإِذَا طُهَيَّـةُ مِـنْ وَرَائِي أَصـْبَحَتْ

أَجَـمُ الرِّمَـاحِ عَلَيْهِـمُ يَتَزَعْـزَعُ

حَوْضـِي بَنُـو عُـدُسٍ عَلَـى مَسْقَاتِهِ

وَبَنُـو شـَرَافَ مِنَ المَكَارِمِ مُتْرَعُ

إِنْ كَـانَ قَدْ أَعْيَاكَ نَقْضُ قَصَائِدِي

فَـانْظُرْ جَرِيرُ إِذَا تَلَاقَى المَجْمَعُ

وَتَهَــادَرُوا بِشَقَاشـِقٍ أَعْنَاقُهَـا

غُلْـبُ الرِّقَـابِ قُرُومُهَـا لَا تُوزَعُ

هَـلْ تَـأْتِيَنَّ بِمِثْـلِ قَوْمِكَ دَارِماً

قَوْمــاً زُرَارَةُ مِنْهُــمُ وَالأَقْـرَعُ

وَعُطَــارِدٌ وَأَبُـوهُ مِنْهُـمْ حَـاجِبٌ

وَالشـَّيْخُ نَاجِيَـةُ الخِضَمُّ المِصْقَعُ

وَرَئِيـسُ يَـوْمِ نَطَاعِ صَعْصَعَةُ الَّذي

حِينـاً يَضـُرُّ وَكَـانَ حِينـاً يَنْفَعُ

وَاسْأَلْ بِنَا وَبِكُمْ إِذَا وَرَدَتْ مِنىً

أَطْـرَافُ كُـلِّ قَبِيلَـةٍ مَـنْ يَسـْمَعُ

صـَوْتِي وَصـَوْتَكَ يُخْبِرُوكَ مَنِ الَّذي

عَـنْ كُـلِّ مَكْرُمَـةٍ لِخِنْـدِفَ يَـدْفَعُ

وَإِذَا أَخَـذْتَ بِقَاصـِعَائِكَ لَمْ تَجِدْ

أَحَـداً يُعِينُـكَ غَيْـرَ مَـنْ يَتَقَصَّعُ
يا عُتبَ ما شاني وَما شانِك
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عتاب

يا عُتبَ ما شاني وَما شانِك

تَرَفَّقــي أُخــتي بِسـُلطانِك

لَمــا تَبَـدَّيتِ عَلـى بَغلَـةٍ

أَشـــرَقَتِ الأَرضُ لِبُرهانِــك

حَتّـى كَـأَنَّ الشـَمسَ مَخفوفَةٌ

بَيــنَ جَواريــكِ وَخِصـيانِك

يـا عُتبُ ما شاني وَماشانِك

تَرَفَّقــي ســِتّي بِســُلطانِك

أَخَـذتِ قَلـبي هَكَـذا عَنـوَةً

ثُــمَّ شــَدَدتيهِ بِأَشــطانِك

اللَـهَ فـي قَتـلِ فَتىً مُسلِمٍ

مـا نَقَـضَ العَهدَ وَما خانِك

حَرَمتِنــي مِنـكِ دُنـوٌّ فَيـا

وَيلِـيَ مـا لـي وَلِحِرمانِـك

يا جَنَّةَ الفِردَوسِ جودي فَقَد

طــابَت ثَنايـاكِ وَأَردانِـك

وَاللَهِ لَولا أَن أَخافَ الرَدى

لَقُلــتُ لَبَّيــكِ وَســُبحانِك
أما وبياضِ الدُرِّ من ذلكَ الثَّغرِ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

أمـا وبيـاضِ الـدُرِّ مـن ذلـكَ الثَّغرِ

ومـا فيـه مـن خمـرٍ وناهيك من خمرِ

أمانـاً ومـا بـالطرفِ مـن كُـلِّ صارمٍ

يجــولُ بأجفــانٍ مُلئنَ مــن السـّحرِ

يصـولُ بهـا فـي النـاسِ ألطـفُ شادنٍ

بقلـبٍ علـى العشـاقِ أقسى من الصَّخرِ

أســالَ عــذاراً فــوق خــدٍّ كــأنَّه

سَلاســِلُ مسـكٍ فـي صـحافٍ مِـنَ التِّـبرِ

وإلّا فنمــــلٌ دبَّ فــــوقَ شـــقائقٍ

مبلَّــلُ أطــرافِ الأنامــلِ بــالحبرِ

بعيــدُ منـاطِ القـرط أشـهى لمعسـرٍ

إذا مـاسَ تيهـاً بالـدّلالِ مـنَ اليُسرِ

وأحلـى مـن الماءِ الزُّلالِ على الظَّما

وأوقـعُ معنـىً فـي النفوسِ من النَّصرِ

يكــاد مــن القمصـانِ لـولا وشـاحُهُ

إذا فكَّــت الأزرارُ مـن لطفِـهِ يجـري

وكــم ثــمَّ دون الجيـدِ منـهُ مـآربٌ

من الخصرِ تدعو العاشقين إلى النحرِ

فمُـــذْ خبَّرونـــي أنَّ كــوكبَ خــدِّهِ

يقــاربهُ المرّيــخُ أحسســتُ بالشـرِّ

وردتُ هــواه بكــرةَ العمـرِ راكبـاً

مطايـا شـبابي وارتيـاحي معَ الفجرِ

فأشــْفَقتُ منـهُ فـي الظهيـرةِ راجلاً

يُرينـي نجـومَ الأفـقَ في ظلمةِ الهجرِ

مـتى قلـتُ هـذا الصَّدغُ أبدى عقارباً

وإنْ رمـتُ أجني الوردَ أحماهُ بالجمرِ

وإن ملـتُ نحـوَ الثغـرِ قـالتْ عيونُهُ

يزيـدُك هـذا الخمـرُ سـكراً على سكرِ

قريــبُ مــرامِ النفـسِ لطفـاً وإنِّـهُ

لأعلـى منـالاً فـي الأنـامِ مـنَ البدرِ

ترقَّــى بــه شــعري فعــزَّ منــالُهُ

وأمسـى كعقـدِ الدُّرِّ يزهو على الصدرِ

لئنْ جــادَتِ الأيّــامُ يومــاً بوصـلِهِ

يمينـاً فـإنّي قـد صـفحتُ عـن الدَّهرِ
جُزِيتَ الطَّيِّبَاتِ أَخاً لِقَوْمٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: مدح

جُزِيـتَ الطَّيِّبَـاتِ أَخـاً لِقَوْمٍ

أَخاً يَا عُرْوَ كُنْتَ لَهُمْ جِمَاعَا

وَثَغْـرٍ قَـدْ شـَهِدْتَ فَلَمْ تُضِعْهُ

وَلَـوْلَا مَـا شَهِدْتَ لَكَانَ ضَاعَا

وَكَـمْ مِـنْ مَـأْزِقٍ جَلَّيْـتَ عَنْهُ

إِذَا كَـانَ الرِّجَالُ بِهِ رَعَاعَا

تَخَيَّـرَتِ الْمَنَايَـا يَوْمَ زَارَتْ

نَوَاصـِيَنَا تُقَمِّعُهَـا انْقِمَاعَا
سرَى ما سرَى من ليلهِ ثم أَنْجَدتْ
الشاعر: الحَزَنْبلَ بن سَلامة
التصنيف: دينية

سـرَى مـا سرَى من ليلهِ ثم أَنْجَدتْ

بــه ذاتُ شــَفَّانٍ جَنـوبٌ تعـادِلُهْ

وبـاتَ يجـوبُ المـاءً مـن مُتَخيَّـل

تَخيَّــل مَحْضـاً والريـاحُ قـوابِلهْ

حيـاً لعبـادِ اللّـهِ والماءُ مرسِلٌ

على الضِّلْعِ فالمشْتاةِ حُلَّتْ محامِلُهْ

فلمـا أمـاتَتْ برقَـه الشَّمْسُ ثَوَّبتْ

برعـدِ الضـحى أعجـازُه وكـواهلُهْ
لَقَد كانَ فينا الظُلمُ فَوضى فَهُذِّبَت
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

لَقَـد كانَ فينا الظُلمُ فَوضى فَهُذِّبَت

حَواشـيهِ حَتّـى بـاتَ ظُلمـاً مُنَظَّمـا

تَمُـنُّ عَلَينا اليَومَ أَن أَخصَبَ الثَرى

وَأَن أَصــبَحَ المِصـرِيُّ حُـرّاً مُنَعَّمـا

أَعِـد عَهـدَ إِسـماعيلَ جَلـداً وَسُخرَةً

فَـإِنّي رَأَيـتُ المَـنَّ أَنكـى وَآلَمـا

عَمِلتُـم عَلـى عِـزِّ الجَمـادِ وَذُلِّنـا

فَــأَغلَيتُمُ طينــاً وَأَرخَصـتُمُ دَمـا

إِذا أَخصــَبَت أَرضٌ وَأَجــدَبَ أَهلُهـا

فَلا أَطلَعَـت نَبتـاً وَلا جادَها السَما

نَهَـشُّ إِلـى الـدينارِ حَتّى إِذا مَشى

بِــهِ رَبُّـهُ لِلسـوقِ أَلفـاهُ دِرهَمـا

فَلا تَحسَبوا في وَفرَةِ المالِ لَم تُفِد

مَتاعـاً وَلَم تَعصِم مِنَ الفَقرِ مَغنَما

فَـإِنَّ كَـثيرَ المـالِ وَالخَفـضُ وارِفٌ

قَليـــلٌ إِذا حَــلَّ الغَلاءُ وَخَيَّمــا
وافَت فَأَرَّجَتِ الأَرجاءَ وَالأُفُقا
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: فراق

وافَــت فَـأَرَّجَتِ الأَرجـاءَ وَالأُفُقـا

أُمنيّـةٌ مِـن شـَذاها قُطرُنـا عَبِقا

وافَـت كَـأَنَّ الصـَبا باتَت تعلِّلُها

بِالشـَجرِ بَيـنَ ريـاضٍ طَلعُها بَسَقا

أَو نَفحَـةٌ مِـن رُبـى دارين عاطِرَةٌ

أَهـدَت لَها أَرجاً جنحَ الدُجى غَسَقا

هَيفــاءُ تَزهُـو بِقَـدٍّ زانَـهُ هَيـفٌ

كَخــوطِ بـانٍ غَضـيضٍ مُثمِـرٍ بَنَقـا

تَرنُــو إِلَــيَّ بَطَــرفٍ كُلُّـهُ حَـوَرٌ

مَهمـا اِنبَرَت لِفُؤادٍ هامَ أَو عَشِقا

لَـو شـاهَدَ اِبنُ عُنَين حسنَ طَلعَتِها

لأَذكرتُــهُ زَمانـاً يَبعَـثُ الحُرَقـا

يـا حُسـنَها حيـنَ زارتنـا مُحَبَّرةً

قَـد نُظـم الـدُرُّ في لبّاتِها نَسَقا

أَوِ اِنبَـرَت لِحَـبيبٍ وَهـوَ ذُو لسـنٍ

أَزرَت بِـهِ وَكَـذا سـَحبان إِن نَطَقا

أَهــدَت تَحيَّـة وُدٍّ مِـن أَخـي ثِقَـةٍ

يُـزري شَذاهُ بِرَيّا المِسكِ إِذ فَتَقا

لا غَـروَ أَنّـي مَشـوقٌ في الأَنامِ لَهُ

فَـالحُرُّ يَشتاقُ إِخوان الصِبا خُلُقا

أَشـتاقُ طَلعَتـهُ الغَـرّاء ما طَلَعَت

شـَمسُ النَهـارِ وَأَبـدى صُبحُهُ شَفَقا

وَكُلَّمـــا ســَحَراً هَبَّــت شــآميةٌ

بِسـفحِ جِلَّـقَ أَو بَـرقِ الحِمى خَفَقا

أَحبابُنـا وَالَّـذي أَرجُـوهُ مُبتَهِلاً

بِــأَن يَمُـنَّ عَلـى مُضـناكُمُ بِلِقـا

مـا إِن تَـذَكَّرتُ مَغنىً راقَ لي بِكُم

إِلّا وَرُحــتُ بَـدَمعي جازِعـاً شـَرقا

وَلا شـَدَت بِرِيـاضِ الغُوطَـتينِ ضـُحىً

وَرقـاءُ تَنـدب إِلفـاً نازِحاً شَفَقا

إِلّا وَغـاضَ اِصـطِباري أَو وَهى جَلَدي

وَفـاضَ مِـن مُقلَتيَّ الدَمعُ وَاِنطَلَقا

ســُقيا لِأَيّامِنـا وَالشـَملُ مُجتَمِـعُ

والضــِدُّ مُنصـَدِعٌ لا نَختَشـي فَرَقـا

إِذ جـانبُ العَيـشِ طَلـقٌ رائِقٌ بِهجٌ

وَالدَهرُ قَد غَضَّ عَنّا الجفن مُنطَبِقا

نَلهُـو بِكُـلِّ كَحيـلِ الطَـرفِ ساحِرِه

يُـزري بِغُـزلان عُسـفانٍ إِذا رَفَقـا

لا سـِيّما إِن غَـدا بِالكَأسِ مُصطَبِحاً

أَو راحَ فـي دلِّـهِ بِالكاسِ مُغتَبِقا

لَيتَ الزَمانَ الَّذي فينا غَداهُ قَضى

بشـتّ مَلمُومنـا في الدَهرِ لا خُلِقا

يا هَل أُوَيقاتُنا اللّاتي بِكُم سَلَفَت

تَعُـودُ يَومـاً فَـأَجني مِنكُـم بِلِقا

إِنّـي لَأَرجـو مِـن الرَحمـن عَـودَكُم

يَومـاً فَننظم شَملي بَعدَما اِفتَرَقا

سـَقى العَواصـم سـَحّاً غَيرَ مُفسِدها

وَجادَها مِن رَوايا المُزنِ ما غَدَقا

عَلَيـكَ مِنّـي سـَلامُ اللَـهِ ما بَقِيَت

صـُبابَةٌ تَبعَـثُ الأَشـجانَ وَالحُرَقـا

تَهـديهِ ريـحُ النُعامى نَحوَ أَرضِكُم

كَمِسـكِ داريـنَ يَزكـو كُلَّمـا نُشِقا
ولعَ الفؤادُ بشادنٍ فتلوّعا
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

ولـعَ الفـؤادُ بشـادنٍ فتلوّعا

وغـدا يكابـدُ هجـرَهُ فتقطَّعـا

ظـبيٌ ولكـنْ إن تـراءى طرفـهُ

للنّاسِ مِنْ تحتِ البراقِع أسبُعا

لا يسـتطيعُ الصـبُّ عنـدَ حديثِهِ

نظراً إليهِ وقد أماطَ البُرقعا

ما ماسَ في حُللِ الجمالِ مُعرِّضاً

بقـوامِ ذاكَ القـدِّ إلا أزمَعـا

تَخِذَ الرُّديني قامةً ومِن الظُّبى

جيداً ومِنْ بدرِ الدياجي مَطلعا

مـا راقَ طرفـكَ منظرٌ من حُسنهِ

إلّا وشـاقكَ مـن ثنـاهُ مَسـمعا

جعـلَ الغرامَ له سُويدا مُهجتي

سـكناً فسـالَتْ من جَواهُ أدمُعا

بـدرٌ تغشَّاهُ الجمالُ من الصِّبا

فازدادَ حُسناً بالفؤادِ وأربعا

لـو مـسَّ غُصناً قد ذوى بنيانُه

لَاخضـرَّ من لَمسِ البَنانِ وأَينعا

أو أسـمعَ الحجـرَ الأصمَّ حديثُهُ

لاهـتزَّ مِن لطفِ الخطابِ وشَعشعا

قـد كـانَ لي صبرٌ يقاومُ هجرَهُ

زمنـاً فلمَّـا أن أطـالَ تمزَّعا

قسـماً بخالِ الجيدِ حينَ حسبتُهُ

قيـراطَ مِسـكٍ فـي لجيـنٍ رُصِّعا

وبصـبغةِ اليـاقوتِ من وجناتهِ

حيـنَ العتـابِ وقدْ ألم مَودِّعا

مُتَبسـِّمٌ مـا الشَّهدُ عندَ رضابِهِ

حلـوٌ وليـسَ المسكُ منهُ أضوَعا

مـا الرُّمحُ أرشقُّ قامةً من قدِّهِ

كلّا ولا غصــنُ الأراكِ إذا سـَعى
نَموتُ جَميعاً كُلُّنا غَيرَ ما شَكٍ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

نَمـوتُ جَميعـاً كُلُّنـا غَيـرَ مـا شـَكٍ

وَلا أَحَـدٌ يَبقـى سـِوى مالِـكِ المُلـكِ

أَيـا نَفـسُ أَنتِ الدَهرُ في حالِ غَفلَةٍ

وَلَيسـَت صـُروفُ الـدَهرِ غافِلَـةً عَنـكَ

أَيـا نَفـسُ كَم لي مِنكِ مِن يومِ صَرعَةٍ

إِلـى اللَـهِ أَشـكو مـا أُعالِجُهُ مِنكَ

أَيـا نَفـسُ إِن لَـم أَبـكِ مِمّا أَخافُهُ

عَلَيـكَ غَـداً يَـومَ الحِسابِ فَمَن يَبكي

أَيـا نَفـسُ هَـذي الدارُ لا دارُ قُلعَةٍ

فَلاتَجعَلِــنَّ القَصــدَ إِلّا إِلــى تِلـكَ

أَيـا نَفـسُ لا تَنسـي عَـنِ اللَهِ فَضلَهُ

فَتَأيِيــدُهُ مُلكــي وَخِــذلانُهُ هُلكـي

وَلَيسَ دَبيبُ الذَرِّ فَوقَ الصَفاةِ في ال

ظَلامِ بِــأَخفى مِــن رِيــاءٍ وَلا شـِركِ
وَنَسَأْتُها وَتَرَكْتُ خَلْفِي جُنْدَباً
الشاعر: الأَصْبَغ بن عَمْرو
التصنيف: فراق

وَنَسـَأْتُها وَتَرَكْـتُ خَلْفِـي جُنْـدَباً

مَرْحَــى كـأَنِّي رُحْـتُ فِـي مِرْبـاعِ

وَبَكَــى إلَــيَّ فَقُلْـتُ إنَّـكَ آيِـبٌ

وَلَكَـان آخِـرَ مـا أَقُـولُ وَداعِـي

وَأَقُولُ لِلنَّفْلِ اللَّجُوجِ إِذا ارْتْقَتْ

صـَبْراً عَلَـى مـا كانَ مِنْ أَوْجاعِي
أَلا إِنَّما الإِخوانُ عِندَ الحَقائِقِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَلا إِنَّمـا الإِخوانُ عِندَ الحَقائِقِ

وَلا خَيرَ في وُدِّ الصَديقِ المُماذِقِ

لَعَمـرُكَ مـا شَيءٌ مِنَ العَيشِ كُلِّهِ

أَقَـرَّ لِعَينـي مِـن صـَديقٍ مُوافِقِ

وَكُـلُّ صـَديقٍ لَيـسَ في اللَهِ وُدُّهُ

فَـإِنّي بِـهِ فـي وُدِّهِ غَيـرُ واثِقِ

أُحِبّو أَخي في اللَهِ ما صَحَّ دينُهُ

وَأَفرِشـُهُ مـا يَشـتَهي مِـن خَلائِقِ

وَأَرغَــبُ عَمّـا فيـهِ ذُلٌّ وَريبَـةٌ

وَأَعلَـمُ أَنَّ اللَهَ ما عِشتُ رازِقي

صـَفِيِّ مِـنَ الإِخـوانِ كُـلُّ مُوافِـقٍ

صَبورٍ عَلى ما نابَ عِندَ الحَقائِقِ
يا سَيِّداً بِوِدادِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

يــا ســَيِّداً بِــوِدادِهِ

مــازِلتُ مَلآنَ اليَــدَينِ

إِن غِبـتَ عَنّـي أَو حَضـَر

تَ فَيـا لَها مِن حُسنَيَينِ

إِنّـــي بِــوِدِّكَ لاعَــدِم

تُـكَ واثِقٌ في الحالَتَينِ

وافَتنِـيَ الأَبياتُ كَالتِب

رِ المُصــَفّى وَاللُجَيــنِ

يَحكـي بَيـاضُ التِرسِ لي

مِنهـا بَيـاضَ الوَجنَتَينِ

وَأَتــى سـَوادُ مِـدادِها

يَحكـي سـَوادَ المُقلَتَينِ

فَلَثَمتُهـا عَـدَدَ الحُـرو

فِ وَمـا قَنِعـتُ بِمَرَّتَيـنِ

كَـم راحَـةٍ قَـد نِلتُهـا

مِـن جودِ تِلكَ الراحَتَينِ

آنَسـتَ قَلـبي في البُعا

دِ بِقَدرِ ما أَوحَشتَ عَيني

فَعَسـاكَ تَجمَـعُ لَـذَّةَ ال

إِثنَيـنِ لـي في مَوضِعَينِ
أَلا قُل لِلمَريضِ القَلبِ مَهلاً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: هجاء

أَلا قُـل لِلمَريضِ القَلبِ مَهلاً

فَـإِنَّ السَيفَ قَد ضَمِنَ الشِفاءَ

وَلَـم أَرَ كَالنِفـاقِ شَكاةَ غِرٍّ

وَلا كَـدَمِ الوَريـدِ لَـهُ دَواءَ

وَقَد دَمّى النَجيعُ هُناكَ أَرضاً

وَقَـد شـَمَلَ العَجاجُ بِهِ سَماءَ

وَديـسَ بِهِ اِنحِطاطاً بَطنُ وادٍ

مُـذ أَعشـَبَ شَعرُ لِحيَتِهِ ضَراءَ
قَد أَتى العيدُ وَما عِن
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

قَد أَتى العيدُ وَما عِن

دي لَــهُ مـا يَقتَضـيهِ

غـابَ عَـن عَينَـيَّ فيـهِ

كُــلُّ شــَيءٍ أَشــتَهيهِ

لَيـتَ شـِعري كَيفَ أَنتُم

أَيُّهــا الأَحبـابُ فيـهِ
أَلا مَن لِمَطروبِ الفُؤادِ عَميدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

أَلا مَــن لِمَطـروبِ الفُـؤادِ عَميـدِ

وَمَــن لِســَقيمٍ بـاتَ غَيـرَ مَعـودِ

بِــأُمِّ ســَعيدٍ جَفـوَةٌ عَـن لِقـائِهِ

وَإِن كــانَتِ البَلـوى بِـأُمِّ سـَعيدِ

إِذا قُلـتُ داوي مَـن أَصـِبتِ فُؤادَهُ

بِســُقمِكِ داوَتــهُ بِطــولِ صــُدودِ

وَإِن جيـدَ مَنَّتـهُ المُنـى بِلِقـائِهِ

خَلايــا وَلا يَلقــاهُ غَيــرَ مَجـودِ

كَــأَنَّ عَلَيهــا أَلــوَةً لا تَســُرُّهُ

بِجـــائِزَةٍ مِنهـــا وَلا بِشـــَديدِ

وَجَلَّـدَني عَنهـا البَريءُ مِنَ الهَوى

وَلَســتُ عَلــى هِجرانِهــا بِجَليـدِ

فَقُلــتُ لَـهُ بَعـضَ المَلامَـةِ إِنَّنـي

عَلـى اللَـومِ مِنهـا ضـامِنٌ لِمَزيدِ

أَعُــدُّ سـُجودي بِالحَصـى وَتَلـومُني

وَلَـولا الهَـوى أَوهَمـتُ بَعضَ سُجودي

كَـــأَنَّ بِقَلــبي جِنَّــةً تَســتَفِزُّهُ

بِنِســيانِ مـا صـَلَّيتُ غَيـرَ عَديـدِ

شـَغَلتُ بِهـا نَفسـي فَلَسـتُ بِفـارِغٍ

لِـــدانٍ يُرَجّينـــي وَلا لِبَعيـــدِ

أَدُرُّ لِســُعدى عَــن لِبـانِ مَـوَدَّتي

صــَفاءً وَإِن هَمَّــت لَنــا بِجُمـودِ

وَإِنّـــي لَوَصـــّالٌ لِأَخلاقِ حَبلِهــا

وَمــا كُنــتُ وَصـّالاً لِغَيـرِ جَديـدِ

وَكُـلُّ اِمرِىـءٍ سـاعٍ وَلِلنَفـسِ غايَةٌ

وَمـا الـداءُ إِلّا الداءُ غَيرُ وَدودِ

وَرائِحَــةٍ لِلعَيــنِ مِنهـا مَخيلَـةٌ

إِذا بَرَقَـت لَـم تَسـقِ بَطـنَ صـَعيدِ

مِـنَ المُستَهِلّاتِ الهُمومَ عَلى الفَتى

خَفــا بَرقُهـا مِـن عُصـفُرٍ وَعُقـودِ

حَســَدتُ عَلَيهـا كُـلَّ شـَيءٍ يَمَسـُّها

وَمــا كُنــتُ لَـولا حُبُّهـا بِحَسـودِ

فَمَـن لامَنـي في الغانِياتِ فَقُل لَهُ

تَعِـش واحِـداً لا زُلـتُ غَيـرَ وَحيـدِ

وَأَصــفَرَ مِثـلِ الزَعفَـرانِ شـَرِبتُهُ

عَلـى صـَوتِ صـَفراءِ التَـرائِبِ رودِ

رَبيبَـةِ سـِترٍ يَعـرِضُ المَوتُ دونَها

زَئيــرُ أُســودٍ تابِعــاتِ أُســودِ

كَـأَنَّ أَميـراً جالِسـاً فـي حِجابِها

تُؤَمِّـــلُ رُؤيــاهُ عُيــونُ وُفــودِ

أَهَبـتُ بَنـاتِ الصـَدرِ بَعدَ رُقادِها

فَأَصـبَحنَ قَـد وافَيـنَ غَيـرَ رُقـودِ

ثَقيلَةُ ما بَينَ البُرينَ إِلى الحَشا

لَهــا عَيـنُ أَدمـانٍ وَلَـونُ فَريـدِ

تَـروحُ بِمِثـلِ الأَيـمِ فَـوقَ نِطاقِها

وَيـا لَـكَ مِـن وَجـهٍ هُنـاكَ وَجيـدِ

مِـنَ البيضِ لَم تَسرَح عَلى أهل غُنَّةٍ

وَقيـراً وَلَـم تَرفَـع حِـداجَ قَعـودِ

كَـأَنَّ لِسـاناً سـاحِراً فـي لِسانِها

أُعيــنَ بِصــَوتٍ كَالفِرَنــدِ حَديـدِ

كَـأَنَّ رِياضـاً فُرِّقَـت فـي حَـديثِها

عَلــى أَنَّ بَــدواً بَعضــُهُ كَبُـرودِ

تُميــتُ بِهـا أَلبابَنـا وَقُلوبَنـا

مِــراراً وَتُحييهِــنَّ بَعــدَ هُمـودِ

إِذا نَطَقَـت صِحنا وَصاحَ لَنا الصَدى

صـــِياحَ جُنــودٍ وُجِّهَــت لِجُنــودِ

ظَلِلنـا بِـذاكَ الدَيدَنِ اليَومَ كُلَّهُ

كَأَنّـا مِـنَ الفِـردَوسِ تَحـتَ خُلـودِ

وَلا بَــأسَ إِلّا أَنَّنـا عِنـدَ أَهلِهـا

شــُهودٌ وَمــا أَلبابُنــا بِشـُهودِ

فَلَمّـا رَأَينـا اللَيـلَ شـَبَّ ظَلامُـهُ

وَشـــُبَّ بِمِصــباحٍ لِغَيــرِ ســُعودِ

رَجَعنــا وَفينــا شـيمَةٌ أَريَحِيَّـةٌ

مِــنَ العَيـشِ فـي وُدٍّ لَهُـنَّ وُجـودِ

فَلَسـنا وَإِن هَـزَّ العَـدُوُّ سـَوادَنا

عَـنِ اللَهـوِ مـا عَنَّ الصِبا بِقُعودِ
شَكَوْتُ إِلَيْها الْحُبَّ قالَتْ كَذَبْتَنِي
الشاعر: أُمُّ حَمادَة الهَمَذانِيَّة
التصنيف: عتاب

شـَكَوْتُ إِلَيْها الْحُبَّ قالَتْ كَذَبْتَنِي

أَلَسـْتُ أَرَى الْأَجْلادَ مِنْـكَ كَواسـِيا

رُوَيْدَكَ حَتَّى يَبْتَلِي الشَّوْقُ وَالْهَوَى

عِظامَــكَ حَتَّـى يَرْتَجِعْـنَ بَوادِيـا

وَيَأْخُذُكَ الْوَسْواسُ مِنْ لَوْعَةِ الْهَوَى

وَتَخْـرَسَ حَتَّـى لا تُجِيـبُ الْمُنادِيا