PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
نِك ابنَ العمّ ذا القربى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

نِك ابنَ العمّ ذا القربى

وجـارَ الجنـبِ بالشـُفعه

ونِــك شــيخَ الثمـانينِ

ولا تخـــشَ بــه شــُنعه

ومَــن طأطــأ فــاركبهُ

ولـو فـي ليلـةِ الجُمُعَه

ومــن لامــكَ فــي هـذا

فقُـل مَن أنتَ في الرُقعه

تقارَعنــا فمــا نـدري

علـى مَـن تقـعُ القُرعـه

فقـومَن واسـقني الـراحَ

علــى الإعلان والســُمعه
أَياديكَ عِندي لا يَغُبُّ سِجامُها
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: صبر

أَياديــكَ عِنـدي لا يَغُـبُّ سـِجامُها

يَجـودُ إِذا ضـَنَّ الغَمـامُ غَمامُهـا

وَكَـم أُؤثِرُ التَخفيفَ عَنكَ فَلَم أَجِد

ســِواكَ لِأَيّــامٍ قَليــلٍ كِرامُهــا

وَلـي فَـرَسٌ أَنـتَ العَليـمُ بِحالِها

وَبِـالرَغمِ مِنّـي رَبطُهـا وَمُقامُهـا

وَلَـم يُبـقِ مِنهـا الجُهدُ إِلّا بَقِيَّةً

فَيَغـدو عَلَيهـا أَو يَـروحُ حِمامُها

شـَكَتني لِكُـلِّ النـاسِ وَهـيَ بَهيمَةٌ

وَلَكِــن لَهـا حـالٌ فَصـيحٌ كَلامُهـا

إِذا خَرَجَــت تَحـتَ الظَلامِ فَلا تُـرى

مِـنَ الضـَعفِ إِلّا أَن يُصـَكَّ لِجامُهـا

وَلَيسـَت تَراهـا العَيـنُ إِلّا عَباءَةً

يُشــَدُّ عَلَيهــا سـَرجُها وَحِزامُهـا

لَهـا شَربَةٌ في كُلِّ يَومٍ عَلى الطَوى

وَلـو تَرَكَتهـا صـَحَّ مِنهـا صِيامُها

وَعَهدي بِها تَبكي عَلى التِبنِ وَحدَهُ

فَكَيـفَ عَلـى فَقـدِ الشَعيرِ مُقامُها
وَلَمّا مَدَّتِ الأَعداءُ باعا
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: حكمه

وَلَمّــا مَــدَّتِ الأَعـداءُ باعـا

وَراعَ النَفــسَ كُرُّهُــمُ سـِراعا

بَـرَزتُ وَقَد حَسَرتُ لَها القِناعا

أَقـولُ لَهـا وَقَـد طارَت شَعاعا

مِـنَ الأَبطـالِ وَيحَـكِ لا تُراعـي

كَمـا اِبتَعـتُ العَلاءَ بِغَيرِ سَومِ

وَأَحلَلــتُ النِكـالَ بِكُـلِ قَـومِ

رِدي كَـأسَ الفَنـاءِ بِغَيـرِ لَومِ

فَإِنَّـكِ لَـو سـَأَلتِ بَقـاءَ يَـومِ

عَلـى الأَجَلِ الَّذي لَكِ لَم تُطاعي

فَكَـم أَرغَمـتُ أَنـفَ الضِدِّ قَسرا

وَأَفنَيــتُ العِـدى قَتلاً وَأَسـرا

وَأَنـتِ مُحيطَـةٌ بِالـدَهرِ خُـبرا

فَصـَبراً فـي مَجالِ المَوتِ صَبرا

فَمـا نَيـلُ الخُلـودِ بِمُسـتَطاعِ

إِذا مــا عِشـتِ فـي ذُلٍ وَعَجـزٍ

فَهَـل لِلنَفـسِ غَيـري مِـن مُعِـزِّ

وَلَيـسَ الخَـوفُ مِـن أَجَـلٍ بِحَرزِ

وَلا ثَــوبُ البَقـاءِ بِثَـوبِ عِـزِّ

فَيُطـوى عَن أَخي الخَنَعِ اليَراعِ

وَلا أَعتــاضُ عَــن رُشــدٍ بِغِـيِّ

وَثَــوبُ العِـزِّ فـي نَشـرٍ وَطَـيِّ

لَقَـد حُتِـمَ الثَنـاءُ لِكُـلِّ شـَيِّ

سـَبيلُ المَـوتِ غايَـةُ كُـلِّ حَـيِّ

وَداعيــهِ لِأَهــلِ الأَرضِ داعــي

فَجاهِد في العُلى يا قَلبَ تُكرَم

وَلا تَطلُـب صـَفاءَ العَيـشِ تُحرَم

فَمَـن يَظفَـر بِطيبِ الذِكرِ يَغنَم

وَمَـن لا يَغتَبِـط يَـبرَم وَيَسـأَم

وَتُسـلِمُهُ المَنـونُ إِلى اِنقِطاعِ

أَأَرغَـبُ بَعـدَ قَـومي فـي نَجاةِ

وَأَجـزَعُ فـي الوَقائِعِ مِن مَماتِ

وَأَرضــى بِالحَيــاةِ بِلا حُمـاةِ

وَمـا لِلعُمـرِ خَيـرٌ فـي حَيـاةِ

إِذا مـا كـانَ مِن سَقَطِ المَتاعِ
قُل لِلمَلِيّ الَّذي قَد نامَ عَن سَهَري
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: حكمه

قُل لِلمَلِيّ الَّذي قَد نامَ عَن سَهَري

وَمَـن بِجِسـمي وَحـالي عِنـدَهُ سَقَمُ

تَنـامُ عَنّـي وَعَيـنُ النَجمِ ساهِرَةٌ

وَاَحَـرُّ قَلبـاهُ مِمَّـن قَلبُـهُ شـَبِمُ

فَـالحُبُّ حَيثُ العِدى وَالأُسدُ رابِضَةٌ

فَلَيـتَ أَنّـا بِقَـدرِ الحُـبِّ نَقتَسِمُ

فَهَـل تُعيـنُ عَلـى غَـيٍّ هَمَمـتُ بِهِ

فــي طَيِّـهِ أَسـَفٌ فـي طَيِّـهِ نِعَـمُ

حُـبُّ السـَلامَةِ يَثنـي عَـزمَ صاحِبِهِ

إِذا اِستَوَت عِندَهُ الأَنوارُ وَالظُلَمُ

فَـإِن جَنَحـتَ إِلَيـهِ فَاِتَّخِـذ نَفَقاً

لَيَحــدُثَنَّ لِمَــن وَدَّعتُهُــم نَـدَمَ

رِضـى الذَليلِ بِخَفضِ العَيشِ يَخفِضُهُ

وَقَـد نَظَـرتُ إِلَيـهِ وَالسـُيوفُ دَمُ

إِنَّ العُلـى حَـدَّثَتني وَهـيَ صادِقَةٌ

إِنَّ المَعـارِفَ في أَهلِ النُهى ذِمَمُ

أَهَبـتُ بِـالحَظِّ لَو نادَيتُ مُستَمِعاً

وَأَسـمَعَت كَلِمـاتي مَـن بِـهِ صـَمَمُ

لَعَلَّــهُ إِن بَـدا فَضـلي وَنَقصـُهُمُ

أَدرَكتُهــا بِجَــوادٍ ظَهـرُهُ حَـرَمُ

أُعَلِّـلُ النَفـسَ بِالآمـالِ أَطلُبُهـا

لَـو أَنَّ أَمرُكُـمُ مِـن أَمرِنـا أَمَمُ

غـالى بِنَفسـي عِرفـاني بِقيمَتِها

حَتّـى ضـَرَبتُ وَمَـوجُ المَوتِ يَلتَطِمُ

مـا كُنـتُ أُثِـرُ أَن يَمتَـدَّبي زَمَنٌ

شـُهبُ البُـزاةِ سَواءٌ فيهِ وَالرَخَمُ

أَعـدَى عَـدُوَّكَ أَدنـى مِن وَثِقتَ بِهِ

فَلا تَظُنَّــنَّ أَنَّ اللَيــثَ يَبتَســِمُ

وَحُســنُ ظَنِّــكَ بِالأَيّــامِ مُعجِـزَةٌ

أَن تَحسـُبَ الشَحمَ فيمَن شَحمَهُ وَرَمُ

إِن كـانَ يَنجَـعُ شـَيءٌ في ثَباتِهِمُ

فَمــا لِجُـرحٍ إِذا أَرضـاكُمُ أَلَـمُ

يـا وارِداً سـُؤرَ عَيـشٍ صَفوُهُ كَدَرٌ

وَشـَرُّ مـا يَكسـَبُ الإِنسانُ ما يَصِمُ

فَيمـا اِعتِراضُكَ لُجَّ البَحرِ تَركَبُهُ

وَاللَـهُ يَكـرَهُ ما تَأتونَ وَالكَرَمُ

وَيـا خَـبيراً عَلى الأَسرارِ مُطَّلِعاً

فيكَ الخِصامُ وَأَنتَ الخَصمُ وَالحَكَمُ

قَـد رَشـَّحوكَ لِأَمـرٍ لَـو فَطِنـتَ لَهُ

تَصـافَحَت فيهِ بيضُ الهِندِ وَاللَمَمُ

فَـاِفطَن لِتَضـمينِ لَفظٍ فيكَ أَحسُبُهُ

قَــد ضـُمِّنَ الـدُرَّ إِلّا أَنَّـهُ كَلِـمُ
عَجِلُ الرُكوبِ إِذا اِعتَرَتهُ نافِضٌ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

عَجِلُ الرُكوبِ إِذا اِعتَرَتهُ نافِضٌ

فَـإِذا أَفـاقَ فَلَيـسَ بِالرَكّـابِ

وَتَـراهُ بَعـدَ ثَلاثَ عَشرَةَ قائِماً

مِثـلَ المُـؤَذِّنَ شـَكَّ يَـومَ سَحابِ

يَتَنَفَّـسُ الصـُعَداءَ عِنـدَ مُراسِلٍ

وَيَكـادُ يَخلَـعُ جِلـدَةَ الكَعّـابِ
أَيُّها الخائِفُ مِن أَم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: دينية

أَيُّها الخائِفُ مِن أَم

رٍ عَنـــاهُ وَعَســاهُ

لَــكَ رَبٌّ لَــم يَخِـب

قَـطُّ لَـدَيهِ مَن رَجاهُ

فَـاِدعُهُ فَهُـوَ بِلا شَك

كٍ مُجيـبٌ مَـن دَعـاهُ

وَإِذا كـانَ لَـكَ اللَ

هُ فَلا تَســأَل سـِواهُ
نَغَّصَ طيبَ العَيشِ تَنصيبُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

نَغَّـصَ طيـبَ العَيـشِ تَنصـيبُ

وَفــي المُلِمّـاتِ الأَعـاجيبُ

وَالـــدَهرُ طَلّاعٌ بِأَحكــامِهِ

وَالمَــرءُ مَخـدوعٌ وَمَكـذوبُ

وَالنـاسُ مِن غادٍ وَمِن رائِحٍ

يُحصـى عَلَيـهِ البِرُّ وَالحوبُ

لا يَشـتَهي المَوتَ وَيُمنى بِهِ

كَرهـاً وَطيـبُ العَيشِ تَعذيبُ

قُـل لِاِبـنِ داوُدَ إِذا جِئتَـهُ

ســَيبُكَ مَوجــودٌ وَمَطلــوبُ

أَنجَــزَ حُـرٌّ وَأيَـهُ طائِعـاً

وَالعَبــدُ مَكـدودٌ وَمَضـروبُ

لِلمَـرءِ مِـن أَفعـالِهِ مُشبِهٌ

فَاِفعَـل شـَبيهاً بِـكَ يَعقوبُ

حَلَبــتَ لِلقَـومِ فَلا تَنسـَني

وَأَنـتَ عَـرفُ الجـودِ مَحلوبُ

يُبقي لِذي المَعروفِ مَعروفُهُ

حَمــداً وَتَنـزاحُ الأَكـاذيبُ
إذا نحنُ زرنا أُمَّ عمرو تعرَّضت
الشاعر: الأقرع بن معاذ القشيري
التصنيف: غزل

إذا نحـنُ زرنا أُمَّ عمرو تعرَّضت

علـروض وحـالت دونهـا عـدواءُ

كتمتُ الهوى يا أم عمرو فَخَبَّرَت

بــه زَفَــراتٌ مـا بهـنَّ خفـاءُ

يَكَـدنَ يُقَطِّعـنَ الحيـازيمَ كُلَّما

تَمَطَّـت بهـنَّ الزفـرةُ الصـُعداءُ
أَرِقتُ عَلى الصِبا لِطُلوعِ نَجمٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حكمه

أَرِقـتُ عَلى الصِبا لِطُلوعِ نَجمٍ

أُســـَمّيهِ مُســامَحَةً مَشــيبا

كَفــاني رُزءَ نَفـسٍ أَن تَبَـدّى

وَأَعظَـمُ مِنـهُ رُزءاً أَن يَغيبا

وَلَـولا أَن يَشـُقُّ عَلى الغَواني

لَلاقَيـتُ الفَتـاةَ بِـهِ خَضـيبا

فَلَـم أَعـدَم هُنـاكَ بِهِ شَفيعاً

إِلـى أَمَـلٍ وَلَـم أَبرَح حَبيبا

غَريبَـةُ شـَيبِ فَـودٍ إِن تَراخَت

حَيــاتي آلَ أَســوَدُهُ غَريبـا

شـَنِئتُ بِمُجتَلاهـا النـورَ حَتّى

شَنِئتُ بِمُجتَلى النورِ القَضيبا

وَعِفـتُ كَراهَـةً لِلشـَيءِ شـَيئاً

يَكـونُ لَـهُ شـَبيهاً أَو نَسيبا

وَأَيَّـــةُ شـــَيبَةٍ إِلّا نَــذيرٌ

وَهَـل طَـرَبٌ وَقَـد مَثَلَت خَطيبا

وَبُـؤتُ بِحَملِهـا مِـن غَيرِ خَطبٍ

كَـأَنّي قَـد حَمَلـتُ بِها عَسيبا

وَمِلتُ مَعَ الشَبابِ عَنِ التَصابي

وَكَيـفَ بِـهِ وَقَـد طَلَعَت رَقيبا

وَقُلـتُ الشـَيبُ لِلفِتيـانِ شَينٌ

كَفـى الأَحداثَ شَيناً أَن تَشيبا

فَلا تَطمَـح إِلـى فَـودي غُلامـاً

غَريـراً أَو اِغشِني كَهلاً أَريبا

فَأَحسـَنُ مِن حَمامِ الشَيبِ عِندي

غُـرابُ شـَبيبَةٍ أَلِـفَ النَعيبا

يَطيـبُ بِنَفسـِهِ عِنـدَ الغَواني

فَيَغنـى عَن فَتيتِ المِسكِ طيبا

وَتَرعـى مِنهُ عَينُ الظَبيِ شُهباً

لَهـا فَيُسالِفُ الظَبيَ الرَبيبا

وَبَيـنَ العَينِ وَالشَعرِ اِشتِباكٌ

كَريـمٌ يَقتَضـي نَسـَباً قَريبـا
يا جاكُ إِنَّكَ في زَمانِكَ واحِدٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

يـا جـاكُ إِنَّـكَ فـي زَمانِكَ واحِدٌ

وَلِكُــلِّ عَصــرٍ واحِــدٌ لا يُلحَــقُ

إِنَّ الأُلـى قَـد عاصـَروكَ وَفـاتَهُم

أَن يَسـمَعوكَ كَـأَنَّهُم لَـم يُخلَقوا

قَـد جـاءَ موسى بِالعَصا وَأَتَيتَنا

بِـالعودِ يَشـدو فـي يَدَيكَ وَيَنطِقُ

فَإِذا اِرتَجَلتَ لَنا الغِناءَ فَكُلُّنا

مُهَــجٌ تَســيلُ وَأَنفُــسٌ تَتَحَــرَّقُ

فَمُطـــالِبٌ بِإِعـــادَةٍ وَمَطــالِبٌ

بِزِيــــادَةٍ وَمُهَلِّـــلٌ وَمُصـــَفِّقُ

تَتَســابَقُ الأَسـماعُ صـَوبَكَ كُلَّمـا

غَنَّيتَهــا شــَوقاً إِلَيـكَ وَتُعنِـقُ

وَتَــوَدُّ أَفئِدَةٌ هَتَكــتَ شــَغافَها

لَــو أَنَّهــا بِــذُيولِها تَتَعَلَّـقُ

خُلُـقٌ كَمـا شـاءَ الجَليـسُ وَشيمَةٌ

يَـذكو بِهـا صـَدرُ النَـدِيِّ وَيَعبَقُ

وَمُــروءَةٌ لَـو أَنَّهـا قَـد قُسـِّمَت

بَيـنَ اليَهـودِ لَأَحسـَنوا وَتَصَدَّقوا
تَقُولُ سُلَيْمَى ما لِجِسْمِكَ شاحِباً
الشاعر: غُرَيْقَةُ العَبْسِيّ
التصنيف: رثاء

تَقُـولُ سـُلَيْمَى مـا لِجِسـْمِكَ شاحِباً

كَأَنَّــكَ يَحْمِيــكَ الشــَّرابَ طَبِيـبُ

فَقُلْـتُ وَلَـمْ أَعْيَ الْجَوابَ وَلَمْ أُلِحْ

وَلِلــدَّهْرِ فـي صـُمِّ السـِّلامِ نَصـِيبُ

تَتــابُعُ أَحْــداثٍ تَخَرَّمْـنَ إِخْـوَتِي

وَشــَيَّبنَ رَأْســِي وَالْخُطُـوبُ تُشـِيبُ

أَتَـى دُونَ حُلْـوِ الْعَيْـشِ حَتَّى أَمَرَّهُ

نُكُـــوبٌ عَلَــى آثــارِهِنَّ نُكُــوبُ

لَعَمْـرِي لَئِنْ كـانَتْ أَصـابَتْ مُصِيبَةٌ

أَِخــي وَالْمَنايـا لِلرِّجـالِ شـَعُوبُ

أَخِـي كـانَ يَكْفِينِـي وَكانَ يُعِينُنِي

عَلَـى نائِبـاتِ الـدَّهْرِ حِيـنَ تَنُوبُ

هَــوَتْ أُمُّــهُ مـاذا تَضـَمَّنَ قَبْـرُهُ

مِـنَ الْجُـودِ وَالْمَعْـرُوفِ حِينَ يَنُوبُ

جَمُـوعُ خِلالِ الْخَيْـرِ مِـنْ كُـلِّ جانِبٍ

إِذا جــاءَ جَيَّــاءٌ بِهِــنَّ ذَهُــوبُ

مُفِيــدٌ مُلَقَّــى الْقـائِداتِ مُعَـوَّدٌ

لِفِعْــلِ النَّـدَى لِلْمُعْـدَماتِ كَسـُوبُ

فَـتىً لا يُبـالِي أَنْ يَكُـونَ بِجِسـْمِهِ

إِذا نــالَ خَلَّاتِ الْكِــرامِ شــُحُوبُ

غَنِينــا بِخَيْـرٍ حِقْبَـةً ثُـمَّ جَلَّحَـتْ

عَلَيْنـا الَّتِـي كُـلَّ الرِّجـالِ تُصِيبُ

فَــأَبْقَتْ قَلِيلاً ذاهِبــاً وَتَجَهَّــزَتْ

لِآخَــرَ وَالرَّاجِــي الْحَيـاةَ كَـذُوبُ

وَأَعْلَـمُ أَنَّ الْبـاقِيَ الْحَـيَّ مِنْهُما

إِلَــى أَجَــلٍ أَقْصـَى مَـداهُ قَرِيـبُ

فَلَـوْ كـانَ مَيْـتٌ يُفْتَـدَى لَفَـدَيْتُهُ

بِمـا لَـمْ تَكُـنْ عَنْهُ النُّفُوسُ تَطِيبُ

بِعَيْنَـيَّ أَوْ يُمْنَـى يَـدَيَّ وَقِيـلَ لِي

هُـوَ الْغـائِمُ الْجَـذْلانُ حِيـنَ يَؤُوبُ

فَــإِنْ تَكُــنِ الْأَيَّـامُ أَحْسـَنَّ مَـرَّةً

إِلَــيَّ فَقَــدْ عــادَتْ لَهُـنَّ ذُنُـوبُ

كَثِيـرُ رَمـادِ الْقِـدْرِ رَحْـبٌ فِناؤُهُ

إِلَــى ســَنَدٍ لَـمْ تَحْتَجِنْـهُ غُيُـوبُ

قَرِيــبٌ ثَــراهُ لا يَنــالُ عَــدُوُّهُ

لَــهُ نَبَطـاً عِنْـدَ الْهَـوانِ قَطُـوبُ

لَقَدْ أَفْسَدَ الْمَوْتُ الْحَياةَ وَقَدْ أَتَى

عَلَــى يَــوْمِهِ عِلْــقٌ إِلَـيَّ حَبِيـبُ

حَلِيـمٌ إِذا مـا الْحِلْـمُ زَيَّنَ أَهْلَهُ

مَـعَ الْحِلْـمِ فِـي عَيْنِ الْعَدُوَّ مَهِيبُ

إِذا مـا تَـراءاهُ الرِّجالُ تَحَفَّظُوا

فَلَـمْ تُنْطَـقِ الْعَـوْراءُ وَهْـوَ قَرِيبُ
يُقالُ إِنَّ اللَيثَ في ذي الشِدَّه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

يُقالُ إِنَّ اللَيثَ في ذي الشِدَّه

رَأى مِـنَ الـذِئبِ صَفا المَوَدَّه

فَقـالَ يـا مَـن صانَ لي مَحَلّي

فــي حـالَتَي وِلايَـتي وَعَزلـي

إِن عُــدتُ لِلأَرضِ بِـإِذنِ اللَـهِ

وَعـادَ لـي فيها قَديمُ الجاهِ

أعطيــكَ عِجلَيـنِ وَأَلـفَ شـاةِ

ثُــمَّ تَكــونُ والِــيَ الـوُلاةِ

وَصـاحِبَ اللِـواءِ فـي الذِئابِ

وَقـــاهِرَ الرُعـــاةِ وَالكِلابِ

حَتّـى إِذا مـا تَمَّـتِ الكَرامَه

وَوَطِــئَ الأَرضَ عَلــى السـَلامَه

سـَعى إِلَيـهِ الـذِئبُ بَعدَ شَهرِ

وَهـوَ مُطاعُ النَهيِ ماضي الأَمرِ

فَقـالَ يـا مَـن لا تُداسُ أَرضُه

وَمَـن لَـهُ طـولُ الفَلا وَعَرضـُه

قَـد نِلتَ ما نِلتَ مِنَ التَكريمِ

وَذا أَوانِ المَوعِــدِ الكَريـمِ

قـالَ تَجَـرَّأتَ وَسـاءَ زَعمُكُمـا

فَمَن تَكونُ يا فَتى وَما اِسمُكا

أَجـابَهُ إِن كـانَ ظَنّـي صادِقاً

فَـإِنَّني والـي الـوُلاةِ سابِقا
غَدَتْ عَذَّالَتَايَ فَقُلْتُ مَهْلاً
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: عتاب

غَــدَتْ عَـذَّالَتَايَ فَقُلْـتُ مَهْلاً

أَفِــي وَجْـدٍ بِسـَلْمَى تَعْـذُلَانِي

فَقَـدْ أَبْقَـتْ صُرُوفُ الدَّهْرِ مِنِّي

عَـرُوفَ الْعُـرْفِ تَـرَّاكَ الْهَوَانِ

وَقَــدْ جَرَّبْتُمَـانِي فِـي أُمُـورٍ

يُعَــاشُ بِمِثْلِهَــا لَـوْ تَعْقِلَانِ

مُحَـافَظَتِي عَلَـى الْجُلَّى وَعِرْضِي

وَبَـذْلِي الْمَالَ لِلْخَلِّ الْمُدَانِي

وَصـَبْرِي حِيـنَ جِـدِّ الْأَمْرِ نَفْسِي

إِذَا مَـا أُرْعِـدَتْ رِئَةُ الْجَبَانِ

وَحِفْظِــي لِلْأَمَانَـةِ وَاصـْطِبَارِي

عَلَـى مَا كَانَ مِنْ رَيْبِ الزَّمَانِ

وَذَبِّــي عَــنْ مَـآثِرَ صـَالِحَاتٍ

بِمَـالِي وَالْعَـوَارِمِ مِنْ لِسَانِي

وَكَفِّـي عَنْ أَذَى الْجِيرَانِ نَفْسِي

وَإِعْلَانِــي لِمَـنْ يَبْغِـي عِلَانِـي

وَمَـوْلىً قَـدْ رَعَيْتُ الْغَيْبَ مِنْهُ

وَلَـوْ كُنْـتُ الْمُغَيَّـبَ مَا قَلَانِي

وَخَــرْقٍ تَهْلِــكُ الْأَرْوَاحُ فِيـهِ

بَعيْـدِ الْغَـوْرِ مُشْتَبِهِ الْمِتَانِ

أَفَـاحِيصُ الْقَطَـا نَسـَقٌ عَلَيْـهِ

كَـأَنَّ فِرَاخَهَـا فِيـهِ الْأَفَـانِي

زَجَـرْتُ عَلَيْـهِ وَالْحَيَّـاتُ مَذْلَى

نَبِيـلَ الْجَـوْزِ أَتْلَـعَ تَيَّحَـانِ

شـَدِيدَ مَغَـارِزِ الْأَضـْلَاعِ جَلْسـاً

عَرِيـضَ الصـَّدْرِ مُضْطَرِبَ الْجِرَانِ

يُشـِيحُ عَلَـى الطَّرِيقِ فَيَعْتَلِيهِ

بِرَاكِبِـــهِ عَلَيْــهِ نَيْســَبَانِ

كَـأَنَّ صـَرِيفَ نَـابَيْهِ إِذَا مَـا

أَمَرَّهُمَـــا تَرَنُّــمُ أَخْطَبَــانِ

إِذَا مَـا لَـجَّ وَاسـْتَنْعَى ثَنَاهُ

مَـعَ التَّـوْقِيرِ مَجْـدُولٌ يَمَانِي

يَكَـادُ وَقَـدْ بَلَغْـتُ الْآدَ مِنْـهُ

يَطِيـرُ الرَّحْـلُ لَوْلَا النِّسْعَتَانِ

فَلَسـْتُ بِتَـارِكٍ ذِكْـرَى سـُلَيْمَى

وَتَشـْبِيبِي بِـأُخْتِ بَنِي الْعِدَانِ

طَوَالَ الدَّهْرِ مَا ابْتَلَّتْ لَهَاتِي

وَمَـا ثَبَـتَ الْخَوَالِدُ مِنْ أَبَانِ

أَفِيقَـا بَعْـضَ لَوْمِكُمَـا وَقُولَا

قَعِيـدَكُمَا بِمَـا قَـدْ تَعْلَمَـانِ

فَــإِنِّي لَا يَغُـولُ النَّـأْيُ وُدِّي

وَلَا مَـا جَـاءَ مِنْ حَدَثِ الزَّمَانِ

وَإِنِّـي فِـي الْحُرُوبِ إِذَا تَلَظَّتْ

أُجِيـبُ الْمُسـْتَغِيثَ إِذَا دَعَانِي

وَجَـارِي لَيْـسَ يَخْشـَى أَنْ أُرَنِّيْ

حَلِيلَتَــــهُ بِســــِرٍّ أَوْ عِلَانِ

وَيَأْتِيهَـا الَّـذِي لَا يَجْتَوِيهَـا

إِذَا قُصِرَ السُّتُورُ عَلَى الدُّخَانِ

وَهَــمٍّ قَــدْ نَفَيْــتُ بِـأَرْحَبِيٍّ

هِجَـانِ اللَّـوْنِ مِـنْ سـِرٍّ هِجَانِ

شــَدِيدِ الْأَسـْرِ أَغْلَـبَ دَوْسـَرِيٍّ

زَرُوفِ الرِّجْـلِ مُطَّـرِدِ الْجِـرَانِ

فَـــزَادَكَ أَنْعُمـــاً وَخَلَاكَ ذَمٌّ

إِذَا أَدْنَيْـتَ رَحْلْـي مِـنْ سِنَانِ

فَــتىً لَا يَـرْزَأُ الْخُلَّانَ شـَيْئاً

وَلَا يَبْخَـلْ بِمَـا حَـوَتِ الْيَدَانِ

أَبَى لَكَ أَنْ تُسَامَ الْخَسْفَ يَوْماً

إِذَا مَـا ضـِيمَ غَيْـرُكَ خَلَّتَـانِ

عَطَـــاءٌ لَا تُكَـــدِّرُهُ بِمَـــنٍّ

إِذَا دَنَـتِ الْكَعَابُ مِنَ الدُّخَانِ

وَقَـوْدُكَ لِلْعَـدُوِّ الْخَيْـلَ قُبّـاً

مُســـَوَّمَةً جَنَابَــكَ فَيْلَقَــانِ

وَلَا أَوِدٌ إِذَا مَـا الْقَوْمُ جَدُّوا

وَلَا وَكَــلٌ وَلَا وِهِــلُ الْجَنَـانِ

فِـدىً لَـكَ وَالِدِي وَفَدَتْكَ نَفْسِي

وَمَــالِيَ إِنَّــهُ مِنْـهُ أَتَـانِي

فَـتىً إِنْ جِئْتُ مُرْتَغِبـاً إِلَيْـهِ

قَلِيـلَ الْـوَفْرِ مُجْتَدِياً حَبَانِي

وَإِنْ نْـاءَتْ بِـيَ الْعُدَوَاءُ عَنْهُ

فَلَـمْ أَشـْهَدْ مُقَاسـَمَةً كَفَـانِي
لَعَمْرِي لَجَوٌّ مِنْ جِواءِ سُوَيْقَةٍ
الشاعر: الغِطَمَّش الضّبّي
التصنيف: صبر

لَعَمْــرِي لَجَــوٌّ مِــنْ جِــواءِ ســُوَيْقَةٍ

أَســــافِلُهُ مَيْــــثٌ وَأَعْلاهُ أَجْــــرَعُ

بِـهِ الْعُفْـرُ وَالظِّلْمـانُ وَالْعِينُ تَرْتَعِي

وَأُمُّ رِئالٍ وَالظَّلِيـــــمُ الْهَجَنَّـــــعُ

وَأَســـْفَحُ ذُو رُمْحَيْــنِ يُضــْحِي كَــأَنَّهُ

إِذا مــا عَلا نَشــْزاً حَصــانٌ مُبَرْقَــعُ

أَحَـــبُّ إِلَيْنـــا أَنْ نُجــاوِرَ أَهْلَــهُ

وَيُصــْبِحَ مِنَّــا وَهْــوَ مَــرْأىً وَمَسـْمَعُ

مِـنَ الْجَوْسـَقِ الْمَلْعُـونِ بِـالرَّيِّ كُلَّمـا

رَأَيْــتُ بِــهِ داعِــي الْمَنِيَّــةِ يَلْمَـعُ

يَقُولُـونَ صـَبْراً وَاحْتَسـِبْ قُلْـتُ طالَمـا

صــَبَرْتُ وَلَكِــنْ لا أَرَى الصــَّبْرَ يَنْفَـعُ

فَلَيْــتَ عَطــائِي كــانَ قُســِّمَ بَيْنَهُـمْ

وَظَلَّــتْ بِــيَ الْوَجْنـاءُ بِالـدَّوِّ تَضـْبَعُ

كَــأَنَّ يَــدَيْها حِيــنَ جَــدَّ نَجاؤُهــا

يَـــدا ســابِحٍ فِــي غَمْــرَةٍ يَتَبَــوَّعُ

أَأَجْعَـــلُ نَفْســِي وَزْنَ عِلْــجٍ كَأَنَّمــا

يَمُــوتُ بِــهِ كَلْــبٌ إِذا مــاتَ أَجْمَـعُ
هَذا صَبِيٌّ هائِمٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: حزينة

هَـــذا صـــَبِيٌّ هــائِمٌ

تَحـتَ الظَلامِ هُيامَ حائِر

أَبلـى الشـَقاءُ جَديـدَهُ

وَتَقَلَّمَـت مِنـهُ الأَظـافِر

فَــاُنظُر إِلـى أَسـمالِهِ

لَم يَبقَ مِنها ما يُظاهِر

هُــوَ لا يُريـدُ فِراقَهـا

خَوفَ القَوارِسِ والهَواجِر

لَكِنَّهــا قَــد فــارَقَت

هُ فِـراقَ مَعـذورٍ وَعاذِر

إِنّـــي أَعُــدُّ ضــُلوعَهُ

مِن تَحتِها وَاللَيلُ عاكِر

أَبصــَرتُ هَيكَــلَ عَظمِـهِ

فَـذَكَرتُ سـُكّانَ المَقابِر

فَكَأَنَّمـــا هُــوَ مَيِّــتٌ

أَحيـاهُ عيسى بَعدَ عازَر

قَـد كـانَ يَهدِمُهُ النَسي

مُ وَكـادَ تَدروهُ الأَعاصِر

وَتَـراهُ مِـن فَرطِ الهُزا

لِ تَكادُ تَثقِبُهُ المَواطِر

عَجَبـاً أَيَفرِسـُهُ الطَـوى

في قَلبِ حاضِرَةِ الحَواضِر

وَتَغـولُهُ البُؤسـى وَطَـر

فُ رِعايَـةِ الأَطفالِ ساهِر

كَـم مِثلِـهِ تَحـتَ الدُجى

أَسوانَ بادي الضُرِّ طائِر

خَزيـانَ يَخرُجُ في الظَلا

مِ خُـروجَ خُفّاشِ المَغاوِر

مُتَلَفِّعــــاً جِلبـــابَهُ

مُتَرَقِّبـاً مَعـروفَ عـابِر

يَقـــذى بِرُؤيَتِــهِ فَلا

تَلـوي عَلَيـهِ عَينُ ناظِر
لَهفي عَلى وُرقِ الشَباب
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: رثاء

لَهفي عَلى وُرقِ الشَباب

وَغُصونِهِ الخُضرِ الرِطاب

ذَهَـبَ الشَبابُ وَبانَ عَن

نـي غَيرَ مُنتَظَرِ الإِياب

فَلَأَبكِيَـنَّ عَلـى الشـَبا

بِ وَطيـبِ أَيّامِ التَصاب

وَلَأَبكِيَــنَّ مِـنَ البِلـى

وَلَأَبكِيَـنَّ مِـنَ الخِضـاب

إِنّــي لَآمُــلُ أَن أُخَـل

لـى وَالمَنِيَّـةُ في طِلاب
أَلا مَن لِنَفسٍ في الهَوى قَد تَمادَتِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَلا مَـن لِنَفـسٍ فـي الهَـوى قَد تَمادَتِ

إِذا قُلـتُ قَـد مـالَت عَنِ الجَهلِ عادَتِ

وَحَســبُ امــرِئٍ شـَرّاً بِإِهمـالِ نَفسـِهِ

وَإِمكانِهــا مِــن كُــلِّ شــَيءٍ أَرادَتِ

تَزاهَـدتُ فـي الـدُنيا وَإِنّـي لَراغِـبٌ

أَرى رَغبَـــتي مَمزوجَـــةً بِزَهــادَتي

وَعَـــوَّدتُ نَفســي عــادَةً فَلَزِمتُهــا

أَراهُ عَظيمـــاً أَن أُفــارِقَ عــادَتي

إِرادَةُ مَــــدخولٍ وَعَقــــلُ مُقَصـــِّرٍ

وَلَـو صـَحَّ لـي عَقلـي لَصـَحَّت إِرادَتـي

وَلَـو طـابَ لـي غَرسـي لَطـابَت ثِمارُهُ

وَلَـو صـَحَّ لـي غَيـبي لَسـَحَّت شـَهادَتي

أَيـا نَفـسُ مـا الـدُنيا بِأَهلٍ لِحَيِّها

دَعيهـــا لِأَقــوامٍ عَلَيهــا تَعــادَتِ

أَلا قَلَّمـــا تَبقــى نُفــوسٌ لِأَهلِهــا

إِذا راوَحَتهُـــنَّ المَنايــا وَغــادَتِ

أَلا كُـلُّ نَفـسٍ طـالَ فـي الغَـيِّ عُمرُها

تَمـوتُ وَإِن كـانَت عَـنِ المَـوتِ حـادَتِ

أَلا أَيـنَ مَـن وَلّـى بِهِ اللَهوُ وَالصِبا

وَأَيــنَ قُــرونٌ قَبــلُ كـانَت فَبـادَتِ

كَأَن لَم أَكُن شَيئاً إِذا صِرتُ في الثَرى

وَصــارَ مِهــادي رَضرَضــاً وَوِســادَتي

وَمـا مَلجَـأٌ لـي غَيـرَ مَـن أَنا عَبدُهُ

إِلــى اللَـهِ رَبّـي شـِقوَتي وَسـَعادَتي
أَلَا إِنَّ حَرْباً بَيْنَ أَفْناءِ مَذْحِجٍ
الشاعر: عمرُو بنُ بَرّاقة
التصنيف: عامه

أَلَا إِنَّ حَرْبـاً بَيْـنَ أَفْناءِ مَذْحِجٍ

وَبَيْـنَ أَمِيـنٍ حَيْـثُ حَلَّتْ كِرامُها

لَحَـرْبٌ يُغِـضُّ الشَّيْخُ مِنْها غَبُوقَهُ

وَتَظْهَـرُ مِنْ سُوقِ النّساءِ خِدامُها

فَأَشـْرَعْتُ صـَدْري دُونَها لِرِماحِهِمْ

وَأَحْرَزْتُ نَفْسِي أَنْ تَراخَى حِمامُها

وَرُبَّ طَمُـوحٍ فـي الْعِنانِ تَرَكْتُها

بِسـائِلَةِ الْحَصْحاصِ مُلْقىً لِجامُها

وَعادِيَـةٍ سـَوْمَ الْجَـرادِ وَزَعْتُها

بِطَعْـنٍ كَسـاها مِنْهُ رَدْعاً كِلامُها

دَنَـوْتُ لَها تَحْتَ الْعَجاجِ فَأَدْبَرَتْ

شَواكِلُها الْيُسْرَى كَثِيراً سُهامُها
قُل لِمَن سادَ ثُمَّ سادَ أَبوهُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

قُـل لِمَـن سـادَ ثُـمَّ سـادَ أَبـوهُ

قَبلَــهُ ثُــمَّ قَبــلَ ذَلِــكَ جَـدُّه

وَأَبــو جَــدِّهِ فَســادَ إِلــى أَن

يَتَلاقــــى نِــــزارُهُ وَمَعَـــدَّه

ثُـمَّ آبـائُهُ إِلـى المُبتَـدى مِـن

آدَمَ لا أَبٌ وَأُمٌّ تَعُـــــــــــدَّه

يا اِبنَ بُحبوحَةِ البِطاحِ عُبَيدَ ال

لاهِ غَوثــاً مِــن مُسـتَغيثٍ يَـوَدَّه

فَاِهتَبِـل عِنـدِيَ النَصـيحَةَ وَاِذخَر

نـــي لِقَــولٍ أُجيــدُهُ وَأُجِــدُّه

وَاِسـتَزِدني إِلـى مَكارِمِـكَ الغُـر

رِ وَمَجــدٍ إِلَيــكَ خَيَّــمَ مَجــدُه

عَبـــدَرِيٌّ إِذا اِنتَمــى أَبطَحِــيٌّ

تالِــدٌ نَســجُهُ عَــتيقٌ فِرِنــدُه
يا رُبَّ لَيلٍ بِتُّهُ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

يــا رُبَّ لَيــلٍ بِتُّــهُ

وَكَـأَنَّهُ مِـن وَحفِ شَعرِك

تَنهَــلُّ مُزنَـةُ دَمعَـتي

فيـهِ وَيَندى نَورُ ذِكرِك

أَتبَعـتُ فيهِ وَقَد بَكيتُ

عَقيـقَ خَـدِّكَ دُرَّ ثَغـرِك

وَشــَرَقتُ فيـكِ بِعَـبرَةٍ

قَـد وَرَّدَتها نارُ هَجرِك

فَكَأَنَّمــا يَنفَــضَّ عَـن

حَبَـبٍ لَهـا رُمّانُ صَدرِك

وَلَـرُبَّ لَيـلٍ قَـد صَدَعتُ

ظَلامَــهُ بِجَـبينِ بَـدرِك

وَلَهَــوتُ فيــهِ بِـدُرَّةٍ

مَكنونَـةٍ فـي حُقَّ خِدرِك

تَنـدى شـَقائِقُ وَجنَتَيكِ

بِـهِ وَتَنفَـحُ ريحُ نَشرِك

وَقَـدِ اِسـتَدارَ بِصَفحَتي

سَوسـانِ جيـدِكِ طَلُّ دُرِّك

حَيـثُ الحَبابَـةُ دَمعَـةٌ

تَجري بِوَجنَةِ كاسِ خَمرِك

وَتَهُــزُّ مِنـكِ فَتَنثَنـي

بِقَضـيبِ قَدِّكِ ريحُ سُكرِك

وَتُعَـبُّ مِن رَجراجِ رِدفِكِ

مَوجَـةٌ فـي شـَطِّ خَصـرِك
جَدَثٌ أُريحُ وَأَستَريحُ بِلَحدِهِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حزينة

جَـدَثٌ أُريـحُ وَأَسـتَريحُ بِلَحدِهِ

خَيـرٌ مِنَ القَصرِ الَّذي آذى بِهِ

وَصَدَقتُ هَذا العَيشَ في حُبّي لَهُ

وَاِغتَرَّنــي بِخِـداعِهِ وَكِـذابِهِ

وَجَذَبتُ مِن مَرَسِ الحَياةِ مُغارَهُ

فَـالآنَ أَخشى البَتُّ عِندَ جِذابِهِ

وَلَأَشـرَبَنَّ مِـنَ الحِمـامِ كُؤوسَهُ

مـا بَيـنَ جامِدِهِ وَبَينَ مُذابِهِ

عَـذبٌ يُعَذِّبُني البَقاءُ وَلِلرَدى

يَـومٌ يُخَلِّـصُ مِـن فُنونِ عَذابِهِ
النيلُ العَذبُ هُوَ الكَوثَر
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: دينية

النيـلُ العَذبُ هُوَ الكَوثَر

وَالجَنَّــةُ شـاطِئُهُ الأَخضـَر

رَيّـانُ الصـَفحَةِ وَالمَنظَـر

ما أَبهى الخُلدَ وَما أَنضَر

البَحــرُ الفَيّـاضُ القُـدسُ

الساقي الناسَ وَما غَرَسوا

وَهـوَ المِنوالُ لِما لَبِسوا

وَالمُنعِـمُ بِـالقُطنِ الأَنوَر

جَعـلَ الإِحسـانَ لَـهُ شـَرعا

لَـم يُخلِ الوادِيَ مِن مَرعى

فَتَـرى زَرعـاً يَتلـو زَرعا

وَهُنـا يُجنـى وَهُنـا يُبذَر

جــارٍ وَيُـرى لَيـسَ بِجـارِ

لِأَنـــاةٍ فيـــهِ وَوَقــار

يَنصـــَبُّ كَتَـــلٍ مُنهــارِ

وَيَضــِجُّ فَتَحســَبُهُ يَــزأَر

حَبَشــِيُّ اللَــونِ كَجيرَتِـهِ

مِــن مَنبَعِــهِ و بُحَيرَتِـهِ

صــَبَغَ الشــَطَّينِ بِسـُمرَتِهِ

لَونـاً كَالمِسـكِ وَكَالعَنبَر
جَزى عَرَباً أَمسَت بِبُلبَيسَ رَبُّها
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

جَـزى عَرَباً أَمسَت بِبُلبَيسَ رَبُّها

بِمَسـعاتِها تَقرَر بِذاكَ عُيونُها

كَراكِرَ مِن قَيسِ بنِ عَيلانَ ساهِراً

جُفـونُ ظُباهـا لِلعُلا وَجُفونُهـا

وَخَـصَّ بِهِ عَبدَ العَزيزِ بنَ يوسُفٍ

فَمـا هُـوَ إِلّا غَيثُهـا وَمَعينُها

فَتىً زانَ في عَينَيَّ أَقصى قَبيلِهِ

وَكَـم سـَيِّدٍ فـي حِلَّةٍ لا يَزينُها
رَحَلَ الواشونَ عَنّا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

رَحَــلَ الواشـونَ عَنّـا

شـَكَرَ اللَـهُ المَطايـا

فَظَفِرنــــا بِوِصـــالٍ

غَفَلَـت عَنـهُ البَرايـا

خَرَجَــت تِلـكَ الأَحـادي

ثُ الَّـتي كـانَت خَبايا

وَاِسـتَرَحنا مِـن عِتـابٍ

في الخَبايا وَالزَوايا

وَأَتَتنـــا رُســُلُ الأَح

بـابِ مِنهُـم بِالهَدايا

وَعَلــى رُغـمِ الأَعـادي

فَلَقَــد تَمَّــت قَضـايا

بِوِصــالٍ مِــن حَــبيبٍ

كَرُمَـت مِنـهُ السـَجايا

وَمُــدامٍ مِــن رُضــابٍ

وَحَبــابٍ مِــن ثَنايـا

كـانَ مـا كـانَ وَمِنـهُ

بَعـدُ في النَفسِ بَقايا

قالوا كَبِرتَ عَنِ الصِبا

وَقَطَعـتَ تِلـكَ الناحِيَه
أَنَلهو وَأَيّامُنا تَذهَبُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَنَلهــو وَأَيّامُنــا تَــذهَبُ

وَنَلعَــبُ وَالمَــوتُ لا يَلعَـبُ

عَجِبـتُ لِـذي لَعِـبٍ قَـد لَهـا

عَجِبـــتُ وَمــالِيَ لا أَعجَــبُ

أَيَلهــو وَيَلعَـبُ مَـن نَفسـُهُ

تَمـــوتُ وَمَنزِلُـــهُ يَخــرَبُ

نَـرى كُـلَّ مـا ساءَنا دائِباً

عَلـى كُـلِّ مـا سـَرَّنا يَغلِـبُ

نَرى الخَلقَ في طَبَقاتِ البِلى

إِذا مـا هُـمُ صـَعَّدوا صَوَّبوا

تَرى اللَيلَ يَطلُبُنا وَالنَهارَ

وَلَــم نَــدرِ أَيُّهُمـا أَطلَـبُ

أَحـاطَ الجَديـدانِ جَمعاً بِنا

فَلَيــسَ لَنـا عَنهُمـا مَهـرَبُ

وَكُــلٌّ لَــهُ مُــدَّةٌ تَنقَضــي

وَكُـــلٌّ لَــهُ أَثَــرٌ يُكتَــبُ

إِلـى كَـم تُدافِعُ نَهيَ المَشي

بِ يـا أَيُّهـا اللاعِـبُ الأَشيَبُ

وَما زِلتَ تَجري بِكَ الحادِثاتُ

فَتَســلَمُ مِنهُــنَّ أَو تُنكَــبُ

ســَتُعطى وَتُسـلَبُ حَتّـى تَكـو

نَ نَفســُكَ آخِــرَ مـا يُسـلَبُ
بُروحي مَن أُسَمّيها بِسِتّي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

بُروحـي مَـن أُسـَمّيها بِسِتّي

فَتَنظُرُني النُحاةُ بِعَينِ مَقتِ

يَـرَونَ بِأَنَّني قَد قُلتُ لَحناً

وَكَيـفَ وَإِنَّنـي لَزُهَيرُ وَقتي

وَلكِـن غـادَةٌ مَلَكَـت جِهاتي

فَلا لَحـنٌ إِذا مـاقُلتُ سـِتّي
سَلامٌ رائِحٌ غادِ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: شوق

ســـَلامٌ رائِحٌ غـــادِ

عَلـى سـاكِنَةِ الوادي

عَلى مَن حُبَّها الهادي

إِذا ما زُرتُ وَالحادي

أُحِـبُّ البَـدوَ مِن أَجلِ

غَــزالٍ فِحِــمُ بــادِ

أَلا يـا رَبَّـةَ الحَلـيِ

عَلى العاتِقِ وَالهادي

لَقَـد أَبهَجـتِ أَعدائي

وَقَــد أَشـمَتِّ حُسـّادي

بِســُقمٍ مــالَهُ شـافٍ

وَأَســرٍ مــالَهُ فـادِ

فَــإِخواني وَنُـدماني

وَعُـــذّالي وَعُــوّادي

فَمـا أَنفَـكُّ عَن ذِكرا

كِ فـي نَـومٍ وَتَسـهادِ

بِشــَوقٍ مِنـكِ مُعتـادِ

وَطَيــفٍ غَيـرِ مُعتـادِ

أَلا يـا زائِرَ المـوصِ

لِ حَـيِّ ذَلِـكَ النـادي

فَبِالموصــِلِ إِخـواني

وَبِالموصــِلِ أَعضـادي

فَقُـل لِلقَـومِ يَـأتونِ

يَ مِـن مَثنـىً وَأَفرادِ

فَعِنــدي خِصــبُ زُوّارٍ

وَعِنـــــدي رَيُّ وَرّادِ

وَعِنـدي الظِلَّ مَمدوداً

عَلى الحاضِرِ وَالبادي

أَلا لا يَقعُــدِ العَجـزُ

بِكُم عَن مَنهَلِ الصادي

فَــإِنَّ الحَـجَّ مَفـروضٌ

مَـعَ الناقَـةِ وَالزادِ

كَفـاني سـَطوَةَ الدَهرِ

جَــوادٌ نَسـلُ أَجـوادِ

مَنــاهُ خَيــرُ آبـاءٍ

نَمَتهُـم خَيـرُ أَجـدادِ

فَمـا يَصـبو إِلى أَرضٍ

ســِوى أَرضـي وَرُوّادي

وَقـاهُ اللَهُ فيما عا

شَ شـَرَّ الزَمَنِ العادي