مَساعيكَ لا تُحصى فَتُدرَكَ بِالعَدِّ
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: مدح

مَســاعيكَ لا تُحصـى فَتُـدرَكَ بِالعَـدِّ

وَمَجـدُكَ لايَرضـى الوُقـوفَ عَلـى حَـدِّ

وَمـا قَصـَّرَت فيـكَ الصـِفاتُ تَعَمُّـداً

وَلَكَنِّهـا جـازَت فَجـازَت عَـنِ القَصدِ

وَإِنَّــكَ إِن دانَ المَقـالُ وَإِن عَصـى

بِغَيـرِ شَريكٍ في الثَناءِ الَّذي نُهدي

بِأَجنِحَــةِ الفُتـخِ اِرتَقَيـتَ مُحَلِّقَـاً

وَأَحسـَبُهُم طـاروا بِأَجنِحَـةِ الرُبـدِ

أَضـَفتَ إِلى الجَدِّ اِجتِهادَاً وَلَم تَكُن

كَمَـن تَـرَكَ الجِـدَّ اِتِّكالاً عَلى الجَدِّ

وَكُـلٌّ إِلـى العَليـاءِ ظـامٍ وَإِنَّمـا

تَعِــزُّ بِأَسـبابٍ حَمَـت سـُبُلَ الـوِردِ

وَأَنـتَ أَخَفـتَ الـدَهرَ حَتّـى بَزَزتَـهُ

عَزائِمَــهُ أَيّــامَ يَعـدو وَلا مُعـدي

فَصـارَ يَـرى فـي كُـلِّ يَـومٍ رَشـادَهُ

وَكَـم مَـرَّ عـامٌ وَهوَ عامٍ عَنِ الرُشدِ

فَلا فَلَّلَــت أَحــداثُهُ غَــربَ صـارِمٍ

وَفـي اللَـهُ لِلإِسـلامِ مُذ سُلَّ بِالوَعدِ

وَأَلفـى إِمـامُ العَصـرِ نُصـرَةَ جَـدِّهِ

إِلى الأَزدِ تُعزى فَاِصطَفى أَشرَفَ الأَزدِ

وَمـا اِجتـابَ عِقداً مِن جَواهِرِ فِعلِهِ

وَإِن جَــلَّ إِلّا كُنـتَ واسـِطَةَ العِقـدِ

أَمـا مِنكُمُ أَنصارُ ذا الدينِ سالِفاً

بِـبيضِ المَواضـي وَالرُدَينيَّةِ المُلدِ

وَمِنهُـم رِجـالٌ قـارَعوا عَـن نَبيِّهِم

بِبَـدرٍ وَمِنهُـم ذو العِصابَةِ في أُحدِ

مَضــى آخِـذاً سـَيفَ الرَسـولِ بِحَقِّـهِ

فَبـاءَ بِـهِ مُحـدَودِباً دامِـيَ الحَـدِّ

وَحَســبُ العَتيـكِ بِـالمُهَلَّبِ وَاِبنِـهِ

يَزيــدَ مُعِـزَّي دَولَـةٍ بـاذِلي رِفـدِ

ويَــومَ القُرَيظِيّيــنَ أَيّـامَ شـَعَّبَت

شـَعوبُ عَصـاهُم لَـم يُحَكَّـم سِوى سَعدِ

وَأَشـياخُكَ الماضـونَ في سَنَنِ العُلى

أَقاموا كِراماً وَاِستَقاموا عَلى حَردِ

أُسـودُ وَغـىً تُـردي عِـداها مَخافَـةً

إِذا أَصـبَحَت قُـبُّ العِتاقِ بِهِم تَردي

وَإِن عَـرَّدَ الحامونَ في حَومَةِ الوَغى

أَطـاروا إِلَيهـا كُـلَّ ذاتِ نَساً عَردِ

وَإِن شــَحَّتِ الأَنــواءُ سـَحَّت أَكُفُّهُـم

مَـواهِبَ تُلـوي بِـالطَوارِفِ وَالتُلـدِ

وَإِنَّـكَ أَعفـاهُم عَـنِ الجُـرمِ قادِراً

وَأَوفـاهُمُ فـي نُصـرَةِ الحَقِّ بِالعَهدِ

وَأَعصـاهُمُ فـي الأَمرِ وَالنَهيِ لِلهَوى

وَأَطـوَعُهُم لِلَّـهِ فـي الحَلِّ وَالعَقدِ

فِـــداؤُكَ أَرواحٌ حَــبيبٌ بَقائُهــا

أَجَـل وَنُفـوسٌ غَيـرُ مَكروهَـةِ الفَقدِ

وَكُـلُّ ثَقيـلِ السـَمعِ عَـن مُسـتَغيثِهِ

فَـداعيهِ مِـن قُـربٍ كَداعيهِ مِن بُعدِ

بِـهِ صـَمَمٌ عِنـدَ السـُؤالِ فَـإِن لَحى

عَلـى الجـودِلاحٍ كـانَ أَسمَعَ مِن خُلدِ

مَلَأتَ قُلــوبَ الخَلـقِ خَوفـاً وَرَهبَـةً

فَـأَنتَ مَصـونُ الجـارِ مُبتَـذَلُ الضِدِّ

فَــذو طَيلَسـانٍ أَنـتَ أَم رَبُّ صـارِمٍ

وَذا لِبَـدٍ أُمطيـتَ أَم ظَهـرَ ذي لِبدِ

وَقُــرَّةُ لَمّــا أَن عَصــَتكَ سـَلَبتَها

مَــواريثَ إِقـدامٍ عَـنِ الأَبِ وَالجَـدِّ

ضــَراغِمُ جــازَت طَورَهـا فَأَحَلتَهـا

نَعــائِمَ دَوٍّ لا تَمَنَّــعُ مِــن طَــردِ

مُصَعصــَعَةَ الأَعـوانِ نابِيَـةَ الثَبـا

مُضَعضــَعَةَ الأَركـانِ كابِيَـةَ الزَنـدِ

عَضـَدتَ السـُيوفَ فَـاِنبَرَت شـَفَراتُها

مُحَكَّمَــةً فــي كُـلِّ مُحكَمَـةِ السـَردِ

وَلَـو لَـم يُؤَيِّـدها اِعتِزامُـكَ فُضِّلَت

صــِناعَةُ داوُدٍ عَلـى صـَنعَةِ الهِنـدِ

وَمُنـذُ نَصـَرتَ الـدينَ ذَلَّـت جُيوشـُهُ

مُظَفَّـرَةَ الرايـاتِ مَنصـورَةَ الجُنـدِ

وَلـو لَـم تَـدَع جُنداً عَزائِمُ لَورَمى

بِهـا سـُدَّ يَـأجوجٍ مَرَقَـن مِـنَ السُدِّ

بِعِـــزٍّ مَطـــولٍ فــي عُلاً وَجَلالَــةٍ

وَغَيــرِ مَطـولٍ فـي وَعيـدٍ وَلا وَعـدِ

لَـهُ سـورَةٌ أَعيـا المُلوكَ اِدِّعاؤُها

وَســَورَةُ عِـزٍّ دونَهـا سـَورَةُ الأُسـدِ

وَعَزمُـكَ لا يَنبـو فَـدُم قاطِعـاً بِـهِ

يَـداً حَمَلَـت كَـفَّ العُقوقِ مِنَ الزَندِ

تُبـالِغُ فـي بَسـطِ الرَدى غَيرَ مُعتَدٍ

وَتُسـرِفُ فـي بَـذلِ النَدى غَيرَ مُعتَدِّ

فَلا تُمهِلَــنَّ مُظهِــراً لَــكَ طاعَــةً

فَـإِنّي أَراهُ مُضـمِراً ضـِدَّ مـا يُبدي

يُقِـرُّ بِهـا بِـالقَولِ إِقـرارَ مُسـلِمٍ

وَيُنكِرُهــا بِالفِعـلِ إِنكـارَ مُرتَـدِّ

فَشـَرِّق بِـرَأيٍ مَهَّـدَ الغَـربَ موقِنـاً

بِتَمهيـدِ ما بَينَ العِراقينِ وَالسِندِ

لَعَمـري لَقَـد حـازَت يَـداكَ فَضائِلاً

تَسـُدُّ عَلـى حُسـّادِها طُـرُقَ الجَحـدِ

فَلا يَتَظَنّـــوا أَنَّهـــا مُســتَجَدَّةٌ

فَإِنَّــكَ مَهـديٌّ إَلَيهـا مِـنَ المَهـدِ

فَلِلَّـهِ هَـذا السـَعيُ كَم فاتَ طالِباً

وَكَـم فَـلَّ مِـن خَطبٍ وَكَم فَتَّ في عَضدِ

وَهَـل لِلمُعَنَّـى ظَـلَّ يَحسـُدُكَ العُلـى

سِوى الأَمَلِ المَكدودِ وَالطَلَبِ المُكدي

تَقاصــــَرُ أَعلامُ البِلادِ لِأَينُقــــي

فَهَـل عَلِمَـت قَصـديكَ يا عَلَمَ المَجدِ

وَهَـل شـَفَّ كـومَ العيـسِ شـَوقٌ مُبَرِّحٌ

كَشَوقي فَلَجَّت في الذَميلِ وَفي الوَخدِ

إِلــى مَلِـكٍ يَلقـاهُ عـافي نَـوالِهِ

بِعِــزَّةِ مُجــدٍ لا بِذِلَّــةِ مُســتَجدي

وَأَروَعَ لا يَقضـي عَلـى الجودِ لِلغِنى

وَلَكِنَّـهُ يَقضـي عَلـى الـوَفرِ لِلوَفدِ

أَيـا مَـن نُفـوسُ الخَلقِ بَعضُ هِباتِهِ

تَعَـذَّرَ مَـن يُسدي النَوالَ كَما تُسدي

وَيـا مَـن يَرى بِالقاصِديهِ كَما يَرى

أَخـو صـَبوَةٍ بِالوَصـلِ في عَقِبِ الصَدِّ

لَقَـد مُـدِحَ الأَجـوادُ فـي كُـلِّ مَوطِنٍ

وَمـا وَجَدوا بِالمَكرُماتِ كَذا الوَجدِ

وَشــَبَّهَ عَـن جَهـلٍ حَـبيبٌ وَلـو رَأَى

زَمانَـكَ لَـم يَعـدِل بِـهِ زَمَنَ الوَردِ

لَئِن صـَحَّ أَنَّ العَدلَ في العُمرِ زائِدٌ

فَأَيسـَرُ ما تَأتيهِ يُفضي إِلى الخُلدِ

وَإِن ســُدتَ فـي الأَيّـامِ كُـلَّ مُسـَوَّدٍ

لَقَـد ذُدتَ مِـن أَحـداثِها كُـلَّ مُسوَدِّ

لِيَهنِـكَ مـا أَصـفَتكَ أَلسـِنَةُ الوَرى

مِـنَ الشُكرِ عَفواً وَالقُلوبُ مِنَ الوُدِّ

قُلـوبٌ ذَعَـرتَ الخَـوفَ عَنهـا بِضـِدِّهِ

فَـأَنتَ بِها أَحلى مِنَ المالِ وَالوُلدِ

بَقيـــتَ لِمَولانـــا فَأَهـــلُ بِلادِهِ

بِــذَبِّكِ وَالإِحســانِ فـي زَمَـنٍ رَغـدِ

وَإِنَّ خَطيــــرَ مُلكِــــهِ وَصـــَفِيَّهُ

بِرَبعِـكَ نَـوءا رَحمَـةٍ كَوكَبـا سـَعدِ

هُمامـانِ قَـد سـَنّا مِـنَ العَدلِ سُنَّةً

يُقَصــِّرُ عَـن تَعديـدِها لَـدَدُ اللُـدِّ

أَلا إِنَّنــي أَضـرَبتُ عَـن كُـلِّ مَطلَـبٍ

سـِواكَ فَعَـدَّيتُ الثِمـادَ إِلـى العِدِّ

تَرَكـــتُ ظِلالاً يُســـتَظَلُّ بِغَيرِهـــا

وَمِلـتُ إِلـى ظِـلٍّ عَلـى الخَلقِ مُمتَدِّ

وَقُلـتُ لِأَيّـامي بَلَغـتُ مَـدى العُلـى

فَحُلّـي خِنـاقِ الحَظِّ إِن شِئتَ أَو شُدّي

وَقَـد تِهتُ في طُرقِ النَباهَةِ فَاِهدِني

إِلَيهـا فَما يَخشى الضَلالَةَ مَن تَهدي

فَعِنـدي مِـنَ الإِقدامِ ما عِندَ أُسرَتي

وَمـا عِندَهُم مِن وَصفِ مَجدِكَ ما عِندي

وَأَيسـَرُ مـا أَسـعى لَهُ الفِقَرُ الَّتي

تُعَجِّـزُ مَـن قَبلـي وَتُعجِـزُ مَن بَعدي

أَخَـفُّ مِـنَ البُـردِ المُحَبَّـرِ مَلبَسـاً

وَأَسـرَعُ فـي قَطـعِ البِلادِ مِنَ البُردِ

قَـوافٍ إِذا أُنشـِدنَ لَـم يَـدرِ سامِعٌ

رَقَـت مِـن دِمَشـقٍ أَو تَحَدَّرنَ مِن نَجدِ

وَلَـو لَـم يَكُن فَضلُ المَحامِدِ باهِراً

لَمـا اِفتُتِحَ الذِكرُ المُنَزَّلُ بِالحَمدِ

فَلا زِلــتَ مِنــهُ لابِســاً كُـلَّ حُلَّـةٍ

يُفَضــَّلُ رَيّاهــا عَلــى أَرَجِ النَـدِّ

وَلا زالَـتِ الأَعيـادُ تَـأتي وَتَنكَفـي

وَأَنـتَ عَلـيُّ الذِكرِ وَالقَدرِ وَالمَجدِ