PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
ما هَوىً إِلّا لَهُ سَبَبُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

مـا هَـوىً إِلّا لَـهُ سَبَبُ

يَبتَـدي مِنـهُ وَيَنشـَعِبُ

فَتَنَــت قَلـبي مُحَجَّبَـةٌ

وَجهُهـا بِالحُسنِ مُنتَقِبُ

حَلِيَـت وَالحُسـنُ تَأخُذُهُ

تَنتَقـي مِنـهُ وَتَنتَخِـبُ

فَاِكتَسـَت مِنـهُ طَرائِفَهُ

وَاِستَزادَت فَضلَ ما تَهِبُ

فَهيَ لَو صَيَّرَت فيهِ لَها

عَـودَةً لَـم يَثنِها أَرَبُ

صـارَ جِدّاً ما مَزَحتُ بِهِ

رُبَّ جِــدٍّ جَـرَّهُ اللَعِـبُ
رَأَيتُكَ توسِعُ الشُعَراءَ نَيلاً
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

رَأَيتُكَ توسِعُ الشُعَراءَ نَيلاً

حَـديثَهُمُ المُوَلَّدَ وَالقَديما

فَتُعطـي مَن بَقى مالاً جَسيماً

وَتُعطي مَن مَضى شَرَفاً عَظيما

سـَمِعتُكَ مُنشـِداً بَيتَي زِيادٍ

نَشـيداً مِثـلَ مُنشِدِهِ كَريما

فَمـا أَنكَـرتُ مَوضـِعَهُ وَلَكِن

غَبَطتُ بِذاكَ أَعظُمَهُ الرَميما
بَني الدَهرِ مَهلاً إِن ذَمَمتُ فِعالَكُم
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

بَني الدَهرِ مَهلاً إِن ذَمَمتُ فِعالَكُم

فَــإِنّي بِنَفسـي لا مَحالَـةَ أَبـدَأُ

مَـتى يَتَقَضـّى الوَقتُ وَاللَهُ قادِرٌ

فَنَسـكُنُ فـي هَـذا التُرابِ وَنَهدَأُ

تَجـاوَرَ هَذا الجِسمُ وَالرَوحُ بُرهَةٌ

فَمـا بَرِحَـت تَـأَذى بِـذاكَ وَتَصدَأُ
وَلكِن حَمام الطَبعِ لا يَغردا
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: شوق

وَلكِـن حَمـام الطَبـعِ لا يَغردا

وَأَمسى عَلى غُصنِ التَوحدُ مُفرَدا

وَلَـم يَلـفَ إِلفـاً يَأوي أَليفَهُ

إِلَيـهِ وَيَلفيـهِ حَميماً وَمُنجِدا

تَجبّرَ مِنهُ القَلب بَعدَ اِنصِداعِهِ

وَظَــلَّ بِأَبيـاتٍ يُغَـرِّدُ مُنشـِدا

فَهَبَّـت نَسيماتٌ مِنَ انفاسِ شَوقِهِ

فَـأَلقَت إِلَيكُم سَجعَهُ حينَ غَرَّدا
لِقَلعُ ضِرسٍ وَضَربُ حَبسِ
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: هجاء

لِقَلـعُ ضِرسٍ وَضَربُ حَبسِ

وَنَـزعُ نَفـسٍ وَرَدُّ أَمسِ

وَقَـرُّ بَـردٍ وَقَودُ فَردِ

وَدَبـغُ جِلدٍ بِغَيرِ شَمسِ

وَأَكـلُ ضـَبٍّ وَصـَيدُ دُبٍّ

وَصـَرفُ حَـبٍّ بِأَرضِ خَرسِ

وَنَفـخُ نارٍ وَحَملُ عارٍ

وَبَيـعُ دارٍ بِرُبعِ فِلسِ

وَبَيـعُ خُـفٍّ وَعَدمُ إِلفٍ

وَضـَربُ إِلفٍ بِحَبلِ قَلسِ

أَهـوَنُ مِن وَقفَةِ الحُرِّ

يَرجو نَوالاً بِبابِ نَحسِ
أَعاذِلَ لا أَموتُ بِكَفِّ ساقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَعــاذِلَ لا أَمــوتُ بِكَـفِّ سـاقِ

وَلا آبــى عَلـى مَلِـكِ العِـراقِ

هَجَـرتُ لَـهُ الَّـتي عَنها نَهاني

وَكـانَت لـي كَمُمسـِكَةِ الرِمـاقِ

وَقَـد يَغـدو إِلى الحانوتِ زِقّي

فَيَأخُــذُ عَفـوَهُ قَبـلَ الزُقـاقِ

وَكُــنَّ إِذا نَزَعـنَ إِلـى مَـداهُ

حَــوى قُـدّامَها قَصـَبَ السـِباقِ

نَتيجَـةُ مُزنَـةٍ مِـن عـودِ كَـرمٍ

تُضـيءُ اللَيـلَ مَضـروبَ الرُواقِ

بِلَــونٍ رَقَّ حَتّــى كـادَ يَخفـى

عَلـى عَينـي وَطابَ عَلى المَذاقِ

فَتَجـري مـا يُحَـسُّ لَهـا حَسـيسٌ

إِذا مَــرَّت بِمُــزدَرَدِ البُصـاقِ

أَتَـت مِـن دونِهـا الأَيّـامُ حَتّى

تَعـادَمَ جِسـمُها وَالـروحُ بـاقِ

سـَبَقتُ بِشـُربِها لَـومَ الأَدانـي

مَعَ الوُصَفاءِ في السُلُبِ الرِقاقِ

وَأَحــوَرَ لا تُجــاوِزُهُ الأَمـاني

حَلَبــتُ لِــوُدِّهِ مـاءَ المَـآقي

دَعَتنــي عَينُـهُ دونَ النَـدامى

وَآذَنَنــي مَـتى مِنّـا التَلاقـي

فَبِـتُّ عَلـى شَفا المَوعودِ أَلقى

جَـوىً لِلِقـائِهِ كَجَـوى الفِـراقِ

فَأَصـبَحتُ اِعتَجَـرتُ عَلـى مَشـيبٍ

وَوَقَّرَنـي الخَليفَـةُ عَـن نِزاقي
أَرَقٌ عَلى أَرَقٍ وَمِثلِيَ يَأرَقُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عامه

أَرَقٌ عَلـــى أَرَقٍ وَمِثلِــيَ يَــأرَقُ

وَجَــوىً يَزيــدُ وَعَــبرَةٌ تَتَرَقـرَقُ

جُهـدُ الصـَبابَةِ أَن تَكونَ كَما أُرَى

عَيـــنٌ مُســـَهَّدَةٌ وَقَلــبٌ يَخفِــقُ

مــا لاحَ بَــرقٌ أَو تَرَنَّــمَ طـائِرٌ

إِلّا اِنثَنَيــتُ وَلــي فُــؤادٌ شـَيِّقُ

جَرَّبـتُ مِـن نـارِ الهَوى ما تَنطَفي

نــارُ الغَضـى وَتَكِـلُّ عَمّـا تُحـرِقُ

وَعَـذَلتُ أَهـلَ العِشـقِ حَتّـى ذُقتُـهُ

فَعَجِبـتُ كَيـفَ يَمـوتُ مَـن لا يَعشـَقُ

وَعَــذَرتُهُم وَعَرَفــتُ ذَنبِـيَ أَنَّنـي

عَيَّرتُهُـم فَلَقيـتُ فيـهِ مـا لَقـوا

أَبَنـي أَبينـا نَحـنُ أَهـلُ مَنـازِلٍ

أَبَـداً غُـرابُ البَيـنِ فيهـا يَنعَقُ

نَبكـي عَلـى الدُنيا وَما مِن مَعشَرٍ

جَمَعَتهُـمُ الـدُنيا فَلَـم يَتَفَرَّقـوا

أَيـنَ الأَكاسـِرَةُ الجَبـابِرَةُ الأُلـى

كَنَزوا الكُنوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا

مِـن كُـلِّ مَـن ضـاقَ الفَضاءُ بِجَيشِهِ

حَتّــى ثَــوى فَحَــواهُ لَحـدٌ ضـَيِّقُ

خُـرسٌ إِذا نـودوا كَأَن لَم يَعلَموا

أَنَّ الكَلامَ لَهُــــم حَلالٌ مُطلَــــقُ

فَــالمَوتُ آتٍ وَالنُفــوسُ نَفــائِسٌ

وَالمُســتَغِرُّ بِمــا لَـدَيهِ الأَحمَـقُ

وَالمَــرءُ يَأمُـلُ وَالحَيـاةُ شـَهِيَّةٌ

وَالشـَيبُ أَوقَـرُ وَالشـَبيبَةُ أَنـزَقُ

وَلَقَـد بَكَيـتُ عَلـى الشَبابِ وَلِمَّتي

مُســوَدَّةٌ وَلِمــاءِ وَجهِــيَ رَونَــقُ

حَــذَراً عَلَيـهِ قَبـلَ يَـومِ فِراقِـهِ

حَتّــى لَكِـدتُ بِمـاءِ جَفنِـيَ أَشـرَقُ

أَمّا بَنو أَوسِ اِبنِ مَعنِ اِبنِ الرِضا

فَــأَعَزُّ مَـن تُحـدى إِلَيـهِ الأَينُـقُ

كَبَّــرتُ حَـولَ دِيـارِهِم لَمّـا بَـدَت

مِنهـا الشُموسُ وَلَيسَ فيها المَشرِقُ

وَعَجِبــتُ مِــن أَرضٍ سـَحابُ أَكُفِّهِـم

مِــن فَوقِهــا وَصـُخورُها لا تـورِقُ

وَتَفـوحُ مِـن طيـبِ الثَنـاءِ رَوائِحٌ

لَهُـــمُ بِكُــلِّ مَكانَــةٍ تُستَنشــَقُ

مِســـكِيَّةُ النَفَحـــاتِ إِلّا أَنَّهــا

وَحشــــِيَّةٌ بِســـِواهُمُ لا تَعبَـــقُ

أَمُريــدَ مِثـلِ مُحَمَّـدٍ فـي عَصـرِنا

لا تَبلُنـــا بِطِلابِ مــا لا يُلحَــقُ

لَــم يَخلُـقِ الرَحمَـنُ مِثـلَ مُحَمَّـدٍ

أَبَـــداً وَظَنّــي أَنَّــهُ لا يَخلُــقُ

يـا ذا الَّـذي يَهَبُ الجَزيلَ وَعِندَهُ

أَنّـــي عَلَيــهِ بِأَخــذِهِ أَتَصــَدَّقُ

أَمطِــر عَلَــيَّ سـَحابَ جـودِكَ ثَـرَّةً

وَاِنظُــر إِلَــيَّ بِرَحمَــةٍ لا أَغـرَقُ

كَـذَبَ اِبـنُ فاعِلَـةٍ يَقـولُ بِجَهلِـهِ

مــاتَ الكِـرامُ وَأَنـتَ حَـيٌّ تُـرزَقُ
أَخالِدُ لَم أَخبِط إِلَيكَ بِنِعمَةٍ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: مدح

أَخالِـدُ لَـم أَخبِـط إِلَيـكَ بِنِعمَةٍ

ســِوى أَنَّنـي عـافٍ وَأَنـتَ جَـوادُ

فَـإِن تُعطِنـي أُفرِغ إِلَيكَ مَحامِدي

وَإِن تَـأبَ لا يُضـرَب عَلَيـكَ سـِدادُ

رِكـابي عَلـى حَـرفٍ وَقَلـبي مُشَيَّعٌ

وَغَيــــرُ بِلادِ البـــاخِلينَ بِلادُ

إِذا أَنكَرَتنـي بَلـدَةٌ أَو نَكَرتُها

نَهَضـتُ مَـعَ البـازي عَلَـيَّ سـَوادُ

أَخالِـدُ بَينَ الأَجرِ وَالحَمدِ حاجَتي

فَأَيُّهُمــا تَــأتي فَــأَنتَ عِمـادُ

وَما خابَ بَينَ الأَجرِ وَالحَمدِ عامِلٌ

لَـهُ مِنهُمـا عِنـدَ العَـواقِبِ زادُ

أَخالِــدُ ناهِزهـا فَـإِنَّ سـَماعَها

جَميــلٌ وَمَأتاهــا تُقـىً وَسـَدادُ
عَدُوُّكَ مَذمومٌ بِكُلِّ لِسانِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

عَـــدُوُّكَ مَـــذمومٌ بِكُــلِّ لِســانِ

وَلَـو كـانَ مِـن أَعـدائِكَ القَمَرانِ

وَلِلَّـــهِ ســِرٌّ فــي عُلاكَ وَإِنَّمــا

كَلامُ العِــدا ضـَربٌ مِـنَ الهَـذَيانِ

أَتَلتَمِـسُ الأَعـداءُ بَعـدَ الَّذي رَأَت

قِيــامَ دَليــلٍ أَو وُضــوحَ بَيـانِ

رَأَت كُلَّ مَن يَنوي لَكَ الغَدرَ يُبتَلى

بِغَــدرِ حَيــاةٍ أَو بِغَــدرِ زَمـانِ

بِرَغـمِ شـَبيبٍ فـارَقَ السـَيفُ كَفَّـهُ

وَكانــا عَلــى العِلّاتِ يَصــطَحِبانِ

كَـأَنَّ رِقـابَ النـاسِ قـالَت لِسَيفِهِ

رَفيقُـــكَ قَيســِيٌّ وَأَنــتَ يَمــانِ

فَـإِن يَـكُ إِنسـاناً مَضـى لِسـَبيلِهِ

فَــإِنَّ المَنايـا غايَـةُ الحَيَـوانِ

وَمـا كـانَ إِلّا النارَ في كُلِّ مَوضِعٍ

تُــثيرُ غُبـاراً فـي مَكـانِ دُخـانِ

فَنــالَ حَيــاةً يَشــتَهيها عَـدوُّهُ

وَمَوتـاً يُشـَهّي المَـوتَ كُـلَّ جَبـانِ

نَفـى وَقـعَ أَطـرافِ الرِماحِ بِرُمحِهِ

وَلَـم يَخـشَ وَقـعَ النَجمِ وَالدَبَرانِ

وَلَـم يَـدرِ أَنَّ المَـوتَ فَوقَ شَواتِهِ

مُعــارُ جَنــاحٍ مُحســِنِ الطَيَـرانِ

وَقَـد قَتَـلَ الأَقـرانَ حَتّـى قَتَلتَـهُ

بِأَضــعَفِ قِــرنٍ فــي أَذَلِّ مَكــانِ

أَتَتـهُ المَنايـا فـي طَريـقٍ خَفِيَّةٍ

عَلــى كُــلِّ ســَمعٍ حَـولَهُ وَعِيـانِ

وَلَـو سـَلَكَت طُـرقَ السـِلاحِ لَرَدَّهـا

بِطــولِ يَميــنٍ وَاِتِّســاعِ جَنــانِ

تَقَصــَّدَهُ المِقــدارُ بَيـنَ صـِحابِهِ

عَلــى ثِقَــةٍ مِــن دَهـرِهِ وَأَمـانِ

وَهَل يَنفَعُ الجَيشُ الكَثيرُ اِلتِفافُهُ

عَلــى غَيـرِ مَنصـورٍ وَغَيـرِ مُعـانِ

وَدى مـا جَنـى قَبلَ المَبيتِ بِنَفسِهِ

وَلَــم يَــدِهِ بِالجامِـلِ العَكَنـانِ

أَتُمســِكُ مـا أَولَيتَـهُ يَـدُ عاقِـلٍ

وَتُمســِكُ فــي كُفرانِــهِ بِعِنــانِ

وَيَركَـبُ مـا أَركَبتَـهُ مِـن كَرامَـةٍ

وَيَركَــبُ لِلعِصــيانِ ظَهــرَ حِصـانِ

ثَنـى يَـدَهُ الإِحسـانُ حَتّـى كَأَنَّهـا

وَقَــد قُبِضـَت كـانَت بِغَيـرِ بَنـانِ

وَعِنـدَ مَـنِ اليَـومَ الوَفاءُ لِصاحِبٍ

شــَبيبٌ وَأَوفـى مَـن تَـرى أَخَـوانِ

قَضـى اللَـهُ يـا كـافورُ أَنَّكَ أَوَّلٌ

وَلَيــسَ بِقـاضٍ أَن يُـرى لَـكَ ثـانِ

فَمـا لَـكَ تَختـارُ القِسـِيَّ وَإِنَّمـا

عَـنِ السـَعدِ يَرمـي دونَـكَ الثَقَلانِ

وَمالَــكَ تُعنـى بِالأَسـِنَّةِ وَالقَنـا

وَجَـــدُّكَ طَعّـــانٌ بِغَيــرِ ســِنانِ

وَلِـم تَحمِـلُ السَيفَ الطَويلَ نِجادُهُ

وَأَنــتَ غَنِــيٌّ عَنــهُ بِالحَــدَثانِ

أَرِد لـي جَميلاً جُدتَ أَو لَم تَجُد بِهِ

فَإِنَّــكَ مــا أَحبَبـتَ فـيَّ أَتـاني

لَـوِ الفَلَـكَ الـدَوّارَ أَبغَضتَ سَعيَهُ

لَعَـــوَّقَهُ شــَيءٌ عَــنِ الــدَوَرانِ
أَيا وَزيراً لَم يَزَل آخِذاً
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: عامه

أَيـا وَزيـراً لَم يَزَل آخِذاً

عِنــدَ المُلِمّـاتِ بِأَيـدينا

وَســَيِّداً نَحكُـمُ فـي مـالِهِ

وَجـاهِهِ النـامي بِما شينا

أَراكَ مَشـغولاً بِكَسـبِ العُلا

وَحارِسـاً دُنيـاكَ وَالـدينا

فَاجعَل مِنَ اللَيلِ لَنا ساعَةً

يَحكُـمُ فيهـا مـالَهُ جينـا

وَلا يَكُــن يَحضــُرنا ثـالِثٌ

فَرُبَّمــا الثـالِثُ يُؤذينـا
عَذلَ ذا العاذِلِ لي
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: غزل

عَـذلَ ذا العاذِلِ لي

في حُبّيَ الغِيدَ بَعيدُ

شــَططَ عَـذلُكَ مِثلـي

لَـم يُـرِد ذَاكَ رَشيدُ

كَيــفَ سـِلوانُ مُحِـبٍّ

نَـومُ عَينَيـهِ طَريـدُ

قَـدُّها عِنـدي قَضـيبٌ

أَن ثَنَـت عِطفاً يَميدُ

قَـدُّها قَـد قَـدَّ قَدّي

لا أَرى عَــذلاً يُفيـدُ

خَف عِقابَ العَذلِ حَقّاً

إِنّ مَـن يَهـوى شَهيدُ

لا تُعِـد عَـذلَكَ صـَبّاً

عاشـِقاً ظلـمٌ شـَديدُ
وَقَد كُنتُ قَبلَ اليَومِ اِستَعذَبُ الشِعرا
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: عامه

وَقَد كُنتُ قَبلَ اليَومِ اِستَعذَبُ الشِعرا

وَاِسـتَكثَرُ الإِنشـادَ مِنـهُ وَلَـو هُجِرا

وَيَعــذُبُ لــي مِـن ذاكَ كُـلّ طَريفَـةٍ

وَكُــلُّ بَــديعِ النَّظــمِ نَحسـَبُهُ دُرّا

إِلـى أَن بَـدَت نظمُ السُلوكُ فَكانَ ما

سـِواها كَلا شـَيءٍ وَكـانَت هِيَ البَدرا

فَلَـو رامَ مُنشـيها اِفتِخاراً بِنُظمِها

لَكـانَت لَـهُ فَخـراً وَأَعظِـم بِهِ فَخرا
لا خَرَّبَ اللَهُ كَرخَ السوسِ وَالسوسا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

لا خَرَّبَ اللَهُ كَرخَ السوسِ وَالسوسا

يَومـاً وَلا مَجلِساً بِالسوسِ مَأنوسا

وَحَبَّـذا حانَـةٌ بِـالكَرخِ تَجمَعُنـا

نُطيـعُ فيها بِشُربِ الخَمرِ إِبليسا

راحــاً مُشَعشـَعَةً حَمـراءَ صـافِيَةً

بِـالكَرخِ عَتَّقَها الدُهقانُ فادوسا

مُحـالِفُ الـدينِ قَد شابَت ذَوائِبُهُ

يَـدعونَهُ النـاسُ رِبّانـاً وَقِسّيسا

حَتّـى إِذا ما صَفَت في دَنِّها بُزِلَت

حَمـراءَ تُذهِبُ عَنكَ الهَمَّ وَالبوسا

نازَعتُهـا واضـِحَ الخَدَّينِ مُعتَدِلاً

يَحكـي بِبَهجَتِـهِ لِلنـاسِ بَلقيسـا

مُقَرطَــقٍ خَرســَنوهُ فـي حَـداثَتِهِ

لَـم يُغذَ وَاللَهِ في مَروٍ وَلا طوسا
لَوْ أَنَّ طَيْراً كُلِّفَتْ مِثْلَ سَيْرِهِ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: سياسية

لَـوْ أَنَّ طَيْـراً كُلِّفَـتْ مِثْـلَ سَيْرِهِ

إِلَـى وَاسـِطٍ مِـنْ إِيلِيَـاءَ لَكَلَّـتِ

سَمَا بِالْمَهَارِي مِنْ فِلَسْطِينَ بَعْدَما

دَنَا الْفَيْءُ مِنْ شَمْسِ النَّهَارِ فَوَلَّتِ

فَمَا عَادَ ذَاكَ الْيَوْمُ حَتَّى أَنَاخَها

بِمَيْسـَانَ قَـدْ حُلَّـتْ عُرَاهـا وَمَلَّتِ

كَـأَنَّ قُطَامِيّـاً عَلَى الرَّحْلِ طَاوِياً

إِذَا غَمْـرَةُ الظَّلْمـاءِ عَنْـهُ تَجَلَّتِ

وَقَـدْ عَلِـمَ الْأَقْوَامُ أَنَّ ابْنَ يُوسُفٍ

قَطُـوبٌ إِذَا مَـا الْمَشـْرَفِيَّةُ سـُلَّتِ
نَسِيرُ إِلَى عَلِيٍّ ذِي الْمَعالِي
الشاعر: رِفاعَة الْهَمْدانِيّ
التصنيف: مدح

نَسـِيرُ إِلَى عَلِيٍّ ذِي الْمَعالِي

بِخَيْــرِ عِصـابَةٍ يَمَـنٍ كِـرامِ

وَيَسـْمُو بِالْقَبـائِلِ مِنْ تُبَاعٍ

وَكُــلِّ مُهَــذَّبٍ بَطَــلٍ حُسـامِ

كَريـمٍ لا يُـراعُ إِذا أُرِيعَـتْ

قُلُوبُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الصِّدامِ
مَضى أَيلولُ وَاِرتَفَعَ الحَرورُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

مَضـى أَيلـولُ وَاِرتَفَـعَ الحَرورُ

وَأَخبَـت نارَها الشِعرى العَبورُ

فَقومـا فَاِلقَحـا خَمـراً بِمـاءٍ

فَـإِنَّ نِتـاجَ بَينِهِمـا السـُرورُ

نِتـــاجٌ لا تَـــدُرُّ عَلَيــهِ أُمٌّ

بِحَمــلٍ لا تُعَــدُّ لَـهُ الشـُهورُ

إِذا الطاسـاتُ كَرَّتهـا عَلَينـا

تَكَــوَّنَ بَينَنــا فَلَــكٌ يَـدورُ

تَســيرُ نُجــومُهُ عَجَلاً وَرَيثــاً

مُشـــَرِّقَةً وَتـــاراتٍ تَغـــورُ

إِذا لَـم يُجرِهِـنَّ القُطـبُ مِتنا

وَفــي دَوراتِهِــنَّ لَنـا نُشـورُ

رَأَيـتُ الفَضـلَ يَـأتي كُـلَّ فَضلٍ

فَقَـلَّ لَـهُ المُشـاكِلُ وَالنَظيـرُ

وَما اِستَغلى أَبو العَبّاسِ مَدحاً

وَلَـم يَكثُـر عَلَيـهِ لَـهُ كَـثيرُ

وَلَـم تَـكُ نَفسـُهُ نَفسـَينِ فيـهِ

لِيَفصــِلَ بَيــنَ رَأيَيـهِ مُشـيرُ

تَقَبَّلـتُ الرَبيـعَ نَـدىً وَبَأسـاً

وَحَزمـاً حيـنَ تَحزِبُنـي الأُمـورُ
ياطولَ شَوقِيَ إِن قالوا الرَحيلُ غَدا
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: فراق

ياطولَ شَوقِيَ إِن قالوا الرَحيلُ غَدا

لَفَـرَّقَ اللَـهُ فيمـا بَينَنـا أَبَـدا

يـامَن أُصـافيهِ فـي قُـربٍ وَفي بُعدٍ

وَمَــن أُخالِصـُهُ إِن غـابَ أَو شـَهِدا

لا يُبعِـدِ اللَـهُ شَخصـاً لا أَرى أَنَساً

وَلا تَطيـبُ لِـيَ الـدُنيا إِذا بَعُـدا

راعَ الفِـراقُ فُـؤاداً كُنـتَ تُؤنِسـُهُ

وَذَرَّ بَيـنَ الجُفـونِ الدَمعَ وَالسَهَدا

أَضـحى وَأَضـحَيتُ فـي سـِرٍّ وَفـي عَلَنٍ

أَعُــدُّهُ والِــداً إِذ عَــدَّني وَلَـدا

مـازالَ يَنظِـمُ فِـيَّ الشـِعرَ مُجتَهِداً

فَضـلاً وَأَنظِـمُ فيـهِ الشـِعرَ مُجتَهِدا

حَتّــى اِعتَرَفــتُ وَعَزَّتنـي فَضـائِلُهُ

وَفـاتَ سـَبقاً وَحـازَ الفَضلَ مُنفَرِدا

إِن قَصـَّرَ الجُهـدُ عَـن إِدراكِ غايَتِهِ

فَأَعـذَرُ النـاسِ مَـن أَعطاكَ ماوَجَدا

أَبقـى لَنـا اللَـهُ مَولانا وَلا بَرِحَت

أَيّامُنــا أَبَــداً فـي ظِلِّـهِ جُـدَدا

لايَـترُقِ النـازِلُ المَحـذورُ سـاحَتَهُ

وَلا تَمُــدُّ إِلَيــهِ الحادِثـاتُ يَـدا

الحَمـدُ لِلَّـهِ حَمـداً دائِمـاً أَبَـدا

أَعطـانِيَ الـدَهرُ مـالَم يُعطِهِ أَحَدا
أَيا رُبَّ وَجهٍ في التُرابِ عَتيقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

أَيـا رُبَّ وَجـهٍ في التُرابِ عَتيقِ

وَيـا رُبَّ حُسـنٍ في التُرابِ رَقيقِ

وَيـا رُبَّ حَزمٍ في التُرابِ وَنَجدَةٍ

وَيـا رُبَّ رَأيٍ فـي التُرابِ وَثيقِ

أَرى كُـلَّ حَـيٍّ هالِكاً وَابنَ هالِكٍ

وَذا نَسـَبٍ فـي الهـالِكينَ عَريقِ

فَقُـل لِقَريـبِ الـدارِ إِنَّكَ ظاعِنٌ

إِلـى مَنـزِلٍ نـائي المَحَلِّ سَحيقِ

إِذا امتَحَنَ الدُنيا لَبيبٌ تَكَشَّفَت

لَـهُ عَـن عَـدوٍّ فـي ثِيـابِ صَديقِ
حَيِّ في الحَيِّ مِن قِبابِ المُصَلّى
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: شوق

حَـيِّ في الحَيِّ مِن قِبابِ المُصَلّى

مَنــزِلاً مونِقــاً وَمــاءً وَظِلّا

فَقُـرى جِلَّـقٍ فَبـابِ الفَراديـسِ

فَبــابِ البَريــدِ عَيـشٌ تَـوَلّى

دِمَـنٌ هُـنَّ لـي أَحَـبُّ مِنَ الكَرخِ

وَأَشــهى مِـن شـَطِّ نَهـرِ مُعَلّـى

أَتُـرى النازِلونَ أَكنافَ جَيرونَ

عَلــى عَهـدِنا مُقيمـونَ أَم لا

قـالَ لـي طَيفُهُـم سَلَوتَ هَوانا

قُلــتُ لا وَالَّـذي دَنـا وَتَـدَلّى

قـالَ بَـل قَـلَّ ما عَهِدناكَ فيهِ

قُلـتُ لا وَالَّـذي لِموسـى تَجَلّـى

كُـلُّ شـَيءٍ يُمَـلُّ مِنـهُ إِذا زادَ

وَحاشــــى هَـــواكُمُ أَن يُمَلّا

أَيُّهـا اللائِمـي عَلى فَرطِ شَوقي

خـابَ مَـن غـابَ عَن ذَويهِ وَذَلّا

لَو يَراني مَجنونُ لَيلى إِذا ما

جَـنَّ لَيلـي لَصـامَ شـُكراً وَصَلّى

أَتَقَلّــى مِـنَ القِلـى وَلَعَمـري

أَيُّ صـَبٍّ مِـنَ القِلـى مـا تَقَلّى
وَيحَكَ يا قَلبُ أَما قُلتُ لَكَ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَيحَـكَ يـا قَلبُ أَما قُلتُ لَكَ

إِيّـاكَ أَن تَهلِـكَ في مَن هَلَك

حَرَّكـتَ مِن نارِ الهَوى ساكِناً

مـا كـانَ أَغناكَ وَما أَشغَلَك

وَلـي حَـبيبٌ لَـم يَدَع مَسلَكاً

يُشـمِتُ بـي الأَعـداءَ إِلّا سَلَك

مَلَّكتُــهُ رِقِّــيَ وَيـا لَيتَـهُ

لَـو رَقَّ أَو أَحسـَنَ لَمّـا مَلَك

بِـاللَهِ يـا أَحمَـرَ خَدَّيهِ مَن

عَضـَّكَ أَو أَدمـاكَ أَو أَخجَلَـك

وَأَنـتَ يـا نَرجِـسَ عَينَيهِ كَم

تَشـرَبُ مِـن قَلبي وَما أَذبَلَك

وَيــا لَمــى مَرشـَفِهِ إِنَّنـي

أَغــارُ لِلمِسـواكِ إِذ قَبَّلَـك

وَيـا مَهَـزَّ الغُصـنِ مِن عِطفِهِ

تَبـارَكَ اللًـهُ الَّـذي عَـدَّلَك

مَـولايَ حاشـاكَ تُـرى غـادِراً

مـا أَقبَحَ الغَدرَ وَما أَجمَلَك

مـا لَـكَ فـي فِعلِكَ مِن مُشبِهٍ

ما تَمَّ في العالَمِ ما تَمَّ لَكَ
تَأبى وَإِلى مَتى التَمادي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: دينية

تَأبى وَإِلى مَتى التَمادي

قَـد آنَ بِـأَن يُفيقَ غافِل

مـا أَعظَـمَ حَسـرَتي لِعُمرٍ

قَـد ضاعَ وَلَم أَفُز بِطائِل

قَـد عَـزَّ عَلَـيَّ سوءُ حالي

مـا يَفعَلُ ما فَعَلتُ عاقِل

مـا أَعلَـمُ مـايَكونُ مِنّي

وَالأَمـرُ كَمـا عَلِمتَ هائِل

يـا رَبُّ وَأَنـتَ لـي رَحيمٌ

قَـد جِئتُـكَ راجِيـاً وَآمِل

حاشـاكَ أَن تَـرُدَّ ضـَعيفاً

قَـد أَصبَحَ في ذَراكَ نازِل

يـا أَكـرَمَ مَن رَجاهُ راجٍ

عَـن بابِـكَ لا يُـرَدُّ سائِل
جاءَتكَ وافِدَةُ الشُمول
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

جاءَتــكَ وافِـدَةُ الشـُمول

في المَنظَرِ الحَسَنِ الجَميل

لَــم تَحــظَ ذائِبَـةً لَـدَي

كَ وَلَـم تَنَـل حَـظَّ القَبول

فَتَجامَــــدَت مُحتالَــــةً

وَالمَـرءُ يَعجَـزُ لا الحَويل

لَـــولا اِنقِلابُ العَيــنِ سُ

دَّت دونَ بُغيَتِهـا السـَبيل

لَهَجَرتَهــا صــَفراءَ فــي

بَيضــاءَ هاجِرُهــا قَليـل

الكَــأسُ مِـن رَأدِ الضـُحى

وَالـراحُ مِـن طَفـلِ الأَصيل

آثَــرتَ عــائِدَةَ التُقــى

وَرَغِبـتَ فـي الأَجرِ الجَزيل

يـا أَيُّهـا المَلِـكُ الَّـذي

مـا فـي المُلوكِ لَهُ عَديل

يـا مـاءَ مُـزنٍ يـا شـِها

بَ دُجُنَّــةٍ يـا لَيـثَ غيـل

يـا مَـن عَجِبنـا أَن يَجـو

دَ بِمِثلِـهِ الزَمَـنُ البَخيل

بُشـــراكَ دُنيـــا غَضــَّةٌ

فــي ظِــلِّ إِقبـالٍ ظَليـل

رَقَّــت كَمـا سـالَ العِـذا

رُ بِجــانِبِ الخَـدِّ الأَسـيل

وَتَــأَوَّدَت كَالغُصــنِ قــا

بَـلَ عِطفَـهُ نَفَـسُ القَبـول

يُصــبي مُقَبِّلُهــا الشــَهِ

يُّ وَلَحظُها الساجي العَليل

فَتَمَلُّهــا فـي العِـزَّةِ ال

قَعسـاءِ وَالعُمُـرِ الطَويـل
سَرى جَلَدي حينَ سار الحَبيبُ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: فراق

سَرى جَلَدي حينَ سار الحَبيبُ

وَفـي كَبِـدي مِنهُ حَربٌ عَجيبُ

غَريبُ الجَمالِ غَريبُ الدِيارِ

فَلِلَّـهِ ذاكَ الغَريبُ الغَريبُ

إِذا مـا بَدا مُسفِراً باسِماً

وَقَد مَيَّلَتهُ الصِبا وَالجُنوبُ

تَجَلّـى الصَباحُ وَبانَ الأَقاحُ

وَماسَ القَضيبُ وَماجَ الكَثيبُ

وَلي في السَماوَةِ بَدرٌ يَسيرُ

كَبَـدرِ السـَماءِ بَعيدٌ قَريبُ

فَـذا قَمَـرٌ أَطلَعَتهُ البُروجُ

وَذا قَمَـرٌ أَطلَعَتـهُ الجُيوبُ

لَقَـد بَيَّـنَ البَينُ وَجدي بِهِ

وَما راقَبَ اللَهَ فِيَّ الرَقيبُ

وَمـا ذاتُ طَـوقٍ عَلـى أَيكَةٍ

بِأَفرُخِهـا وَأَتاهـا النَحيبُ

بِأَشــوَقَ مِنّــي وَلَكِـن إِذا

تَنـاءَت جُسـومٌ تَدانَت قُلوبُ
قَلبي لِوَصلِكَ يا مُنى مُشتاقُ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: شوق

قَلــبي لِوَصـلِكَ يـا مُنـى مُشـتاقُ

وَبِـهِ مِـنَ الوَجـدِ الشـَديدِ شـِقاقُ

مُنّــي بِوَصــلِكِ يـا مُنـى لِمُتَيَّـمٌ

أَودى بِــهِ مِــن صــَدِّك الإِشــفاقُ

لا تَسـمَعي قَـولَ الوُشـاةِ فَما لَهُم

عَهــدٌ بِحَــقٍّ مــا لَهُــم ميثـاقُ

زَعَـمَ العَـواذِلُ وَالعَـواذِلُ تَفتَري

أَنّــي ســَلَوتُ وَمـا لِـذا مِصـداقُ

كَيــفَ السـُلُوُّ وَلا سـَلَوَّ لِمَـن لَـهُ

قَلـــبٌ يَــذوبُ وَعَــبرَةٌ مِهــراقُ

نـامَ الخَلِـيُّ مِنَ الهُمومِ وَلَم أَنَم

شــَوقاً إِلَيــكَ وَهكَـذا المُشـتاقُ

مـا تَرحَميـنَ مُتَيَّمـاً لَسـَعَ الهَوى

قَلبــاً لَــهُ وَوِصــالُكِ التِريـاقُ

لَـو ذُقـتُ مـا قَد ذاقَهُ لَعَذَرتُ مَن

لَــولاكِ مــا عَلِقَــت بِـهِ أَشـواقُ

حَكَمَ الغَرامُ بِأَن أَطيعَكِ في الهَوى

رِفقــاً بِجِســمي لِلهَــوى مُنسـاقُ

أَصـبوا إِلـى مَرِّ النَسيمِ إِذا سَرى

وَأَخــو الصـَبابَةِ لِلصـِّبا يَشـتاقُ

وَإِذا تَرَنَّـحَ فـي النَسـيمِ تَـأَوُّداً

عَــذَباتُ بــانٍ هــاجَني أَشــواقُ

مـا كُنـتُ أَحسـَبُ أَنَّ عاقِبَةَ الهَوى

مُـرُّ المَـذاقِ إِذا الغَـرامُ يُـذاقُ

يـا راكِـبَ الدَجناءِ يَعتَسِفُ الدُجى

هَجَـــرَت لَذيــذَ مَنــامِهِ آمــاقُ

يَطـوي المَناهِـلَ بِالهَجيرِ وَما لَهُ

دونَ التَصـــَبُّرِ بِـــالهَجيرِ رَواقُ
أَفَرخَ الزِنجِ طالَ بِكِ البَلاءُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عامه

أَفَـرخَ الزِنـجِ طـالَ بِكِ البَلاءُ

وَسـاءَ بِـكِ المُقَـدَّمُ وَالـوَراءُ

تَنيــكُ وَتَسـتَنيكُ وَمـا لِهَـذا

وَهَـــذا إِذ جَمَعتَهُمـــا دَواءُ

بَكَيـــتَ خِلافَ كِنــديرٍ عَلَيــهِ

وَهَـل يُغنـي مِنَ الحَربِ البُكاءُ

فَحَــدِّثني فَقَــد نُقِّصـتَ عُمـراً

وَكِنــديراً أَقَــلَّ فَـتىً تَشـاءُ

كَفــى شــُغلاً تَتَبُّـعُ كُـلِّ أَيـرٍ

أَصابَكَ في اِستِكَ الداءُ العَياءُ

أَمـا فـي كُربُـحٍ وَنَـوى لِقـاطٍ

وَأَبعـــارٍ تُجَمِّعُهـــا عَــزاءُ

تُشـاغِلُ آكِـلَ التَمـرِ اِنتِجاعاً

وَتُكـدي حيـنَ يَسـمَعُكَ الرِعـاءُ

وَعِنـدي مِـن أَبيـكَ الوَغدِ عِلمٌ

وَمِــن أُمٍّ بِهـا جَمَـحَ الفَتـاءُ

أَبــوكَ إِذا غَـدا خِنزيـرُ حَـشٍّ

وَأُمُّــكَ كَلبَــةٌ فيهــا بَـذاءُ

فَمـا يَأتيـكَ مِـن هَـذا وَهَـذا

إِذا اِجتَمَعـا وَضـَمَّهُما الفَضاءُ

أَلا إِنَّ اللَئيــمَ أَبـاً قَـديماً

وَأَمّــاتٍ إِذا ذُكِــرَ النِســاءُ

نَتَيــجٌ بَيــنَ خِنزيــرٍ وَكَلـبٍ

يَــرى أَنَّ الكِمـارَ لَـهُ شـِفاءُ

أَفَـرخَ الزِنجِ كَيفَ نَطَقتَ بِاِسمي

وَأَنــتَ مُخَنَّــثٌ فيـكَ التِـواءُ

رَضـيتَ بِـأَن تُنـاكَ أَبـا بَناتٍ

وَلَيـسَ لِمَـن يُنـاكُ أَبـاً حَياءُ

وَقَــد قــامَت عَلـى أُمٍ وَأُخـتٍ

شــُهودٌ حيـنَ لَقّاهـا الزِنـاءُ

إِذا نيكَـت حُشَيشـَةُ صـاحَ ديـكٌ

وَصـَوَّتَ فـي اِسـتِ أُمِّـكَ بَبَّغـاءُ

فَـدَع شـَتمَ الأَكـارِمِ فيـهِ لَهوٌ

وَلَكِـــن غِبُّـــهُ أَيَــهٌ وَداءُ

لِأُمِّــكَ مَصــرَعٌ فــي كُــلِّ حَـيٍّ

وَخُشــَّةُ هَمُّهــا فيـكَ الكِـراءُ

وَقَــد تَجِــرَت بِــأُختِكُمُ غَنِـيٌّ

فَمـا خَسـِرَ التِجارُ وَلا أَسَاءوا

أَصــابوا صــِهرَ زِنجِــيٍّ دَعِـيٍّ

بِبَرصـاءَ العِجـانِ لَهـا ضـَناءُ

فَمـا اِغتَبَطَـت فَتـاةُ بَني غَنِيٍّ

وَلا الزِنجِــيُّ إِنَّهُمــا ســَواءُ
لَئِن رَحتُ مُبيَضَّ الذَوائِبِ مِن شَعري
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

لَئِن رَحـتُ مُـبيَضَّ الذَوائِبِ مِن شَعري

وَأَبــدَلَني دَهـري غُرابِـيَ بِالنِسـرِ

فَيــا رُبَّ خَمّــارٍ طَرَقــتُ بِســُحرَةٍ

فَنَبَّهتُـهُ وَالطَيـرُ فـي كَنَـفِ الوَكرِ

أَقُمنـا بِـهِ نُعطـي البَطالَـةَ حَقَّها

إِذا لَم يَنَل لَذّاتِها الرَجُلُ المُثري

وَذي غَيَـدٍ قَـد صـادَنا مِنهُ إِذ بَدا

مَحاسـِنُ ما بَينَ الجَبينِ إِلى النَحرِ

رَمَينـاهُ بِالأَبصـارِ مِـن كُـلِّ جـانِبٍ

فَـراحَ وَقَـد نِلنـاهُ بِالنَظَرِ الشَزرِ
مَنْ كانَ مِنِّي جاهِلاً أَوْ مُغَمَّراً
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: هجاء

مَــنْ كـانَ مِنِّـي جـاهِلاً أَوْ مُغَمَّـراً

فَمـا كـانَ بِـدْعاً مِـنْ بَلائِيَ عـامِرُ

أَلِفْتُــكَ حَتَّـى أَخْمَـرَ الْقَـوْمُ ظِنَّـةً

عَلَــيَّ بَنُــو أُمِّ الْبَنِيـنَ الْأَكـابِرُ

وَدافَعْـتُ عَنْـكَ الصـِّيدَ مِنْ آلِ دارِمٍ

وَمِنْهُـمْ قَبِيـلٌ فِـي السـُّرادِقِ فاخِرُ

فُقَيْـمٌ وَعَبْـدُ اللـهِ فِـي عِـزِّ نَهْشَلٍ

بِثَيْتَلَـــ، كُــلٌّ حاضــِرٌ مُتَناصــِرُ

فَـــذُدْتُ مَعَــدّاً وَالْعِبــادَ وَطَيِّئاً

وَكَلْبـاً كَمـا ذِيدَ الْخِماسُ الْبَواكِرُ

عَلـى حِيـنَ مَـنْ تَلْبَـثْ عَلَيْهِ ذَنُوبُهُ

يَجِـدْ فَقْـدَها، وَفِـي الذِّنابِ تَداثُرُ

وَســُقْتُ رَبِيعــاً بِالْفَنــاءِ كَـأَنَّهُ

قَرِيــعُ هِجـانٍ يَبْتَغِـي مَـنْ يُخـاطِرُ

فَــأَفْحَمْتُهُ حَتَّــى اســْتَكانَ كَـأَنَّهُ

قَرِيــحُ سـُلالٍ يَكْتَـفُ الْمَشـْيَ فـاتِرُ

وَيَــوْمَ ظَعَنْتُـمْ فَاصـْمَعَدَّتْ وُفـودُكُمْ

بِأَجْمــادِ فــاثُورٍ كَرِيــمٌ مُصـابِرُ

وَيَــوْمَ مَنَعْـتُ الْحَـيَّ أَنْ يَتَفَرَّقُـوا

بِنَجْرانَـ، فَقْـرِي ذَلِـكَ الْيَوْمَ فاقِرُ

وَيَوْماً بِصَحْراءِ الْغَبِيطِ وَشاهِدِي الـْ

مُلُــوكُ وَأَرْدافُ الْمُلُـوكِ الْعَراعِـرُ

وَفِـي كُـلِّ يَـوْمٍ ذِي حِفـاظٍ بَلَـوْتَنِي

فَقُمْـتُ مَقامـاً لَـمْ تَقُمْـهُ الْعَواوِرُ

لِـيَ النَّصـْرُ مِنْهُـمْ وَالْـوَلاءُ عَلَيْكُمُ

وَمـا كُنْـتُ فَقْعـاً أَنْبَتَتْهُ الْقَراقِرُ

وَأَنْــتَ فَقِيــرٌ لَـمْ تُبَـدَّلْ خَلِيفَـةً

سـِوايَ وَلَـمْ يَلْحَـقْ بَنُـوكَ الْأَصـاغِرُ

فَقُلْـتُ ازْدَجِـرْ أَحْناءَ طَيْرِكَ وَاعْلَمَنْ

بِأَنَّــكَ إِنْ قَــدَّمْتَ رِجْلَــكَ عــاثِرُ

وَإِنَّ هَــوانَ الْجـارِ لِلْجـارِ مُـؤْلِمٌ

وَفــاقِرَةٌ تَـأْوِي إِلَيْهـا الْفَـواقِرُ

فَأَصـْبَحْتَ أَنَّـى تَأْتِهـا تَبْتَئِسْ بِهـا

كِلا مَرْكَبَيْهــا تَحْـتَ رِجْلَيْـكَ شـاجِرُ

فَــإِنْ تَتَقَـدَّمْ تَغْـشَ مِنْهـا مُقَـدَّماً

عَظِيمـاً وَإِنْ أَخَّـرْتَ فَالْكِفْـلُ فـاجِرُ

وَمـا يَـكُ مِـنْ شـَيْءٍ فَقَدْ رُعْتَ رَوْعَةً

أَبـا مـالِكٍ، تَبْيَـضُّ مِنْها الْغَدائِرُ

فَلَـوْ كـانَ مَـوْلايَ امْـرَأً ذا حَفِيظَةٍ

إِذاً زَفَّ راعِـي الْبَهْمِ وَالْبَهْمُ نافِرُ

فَلا تَبْغِيَنِّـــي إِنْ أَخَــذْتَ وَســِيقَةً

مِـنَ الْأَرْضِ إِلَّا حَيْـثُ تُبْغَـى الْجَعافِرُ

أُولَئِكَ أَدْنــى لِــي وَلاءً وَنَصــْرُهُمْ

قَرِيـبٌ إِذا مـا صـَدَّ عَنِّـي الْمَعاشِرُ

مَتَـى تَعْـدُ أَفْراسـِي وَراءَ وَسـِيقَتِي

يَصـِرْ مَعْقِـلَ الْحَـقِّ الَّـذِي هُوَ صائِرُ

فَجَمَّعْتُهــا بَعْـدَ الشـَّتاتِ فَأَصـْبَحَتْ

لَـدى ابْـنِ أَسـِيدٍ مُؤْنِقـاتٌ خَنـاجِرُ