PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
طالَ اِنتِظاري عَهدَ أَبّاءِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: شوق

طـالَ اِنتِظـاري عَهـدَ أَبّـاءِ

وَجـاوَرَت فـي الشوسِ مِن حاءِ

وَبِـتُّ كَالنَشـوانِ مِـن حاجَـةٍ

ضـاقَت بِهـا نَفسـي وأَحشائى

أَقـولُ لَمّـا اِبتَزَّهـا خـاطِبٌ

مِــن بَيــنِ أَعمـامٍ وَآبـاءِ

أَرُحتِ في الرائِحِ يَومَ اللِوى

لا تَبعُــدي يــابِنتَ وَرقـاءِ

إِن كُنـتِ حَربـاً لَهُم فَاِنظُري

شــَطري بِعَيــنٍ غَيـرِ حَـولاءِ

ياحُسـنَها يَـومَ تَـراءَت لَنا

مَكســورَةَ الطَــرفِ بِإِغضـاءِ

كَأَنَّمــا أَلبَســتَها رَوضــَةً

مِــن بَيـنِ صـَفراءٍ وَخَضـراءِ
شَفَّها السَيرُ وَاِقتِحامُ البَوادي
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: عامه

شـَفَّها السـَيرُ وَاِقتِحامُ البَوادي

وَنُزولــي فــي كُـلِّ يَـومٍ بَـوادِ

وَمَقيلــي ظِــلَّ المَطِيَّـةِ وَالتُـر

بُ فِراشــي وَســاعِداها وِســادي

وَضــَجيعي ماضـي المَضـارِبِ عَضـبٌ

أَصـلَحَتهُ القُيـونُ مِـن عَهـدِ عادِ

أَبيَــضٌ أَخضــَرُ الحَديــدَةِ مِمّـا

شـــَقَّ قِــدماً مَــرائِرَ الآســادِ

وَقَميصـــي دِرعٌ كَـــأَنَّ عُراهــا

حُبُـكُ النَمـلِ أَو عُيـونُ الجَـرادِ

وَنَــديمي لَفظـي وَفِكـري أَنيسـي

وَســُروري مــائي وَصــَبري زادي

وَدَليلـي مِـنَ التَوَسـُّمِ فـي البي

دِ لِبــــادي الأَعلامِ وَالأَطـــوادِ

وَإِذا مـا هَـدى الظَلامُ فَكَـم لـي

مِن نُجومِ السَماءِ في السُبلِ هادي

ذاكَ أَنّـي لا تَقبَـلُ الضـَيمَ نَفسي

وَلَـوَ اَنّـي اِفتَرَشـتُ شَوكَ القَتادِ

هَــذِهِ عــادَتي وَقَـد كُنـتُ طِفلاً

وَشــَديدٌ عَلَــيَّ غَيــرُ اِعتِيـادي

فَــإِذا سـِرتُ أَحسـَبُ الأَرضَ مِلكـي

وَجَميــعَ الأَقطــارِ طَـوعَ قِيـادي

وَإِذا مـا أَقَمـتُ فَالنـاسُ أَهلـي

أَينَمــــا كُنـــتُ وَالبِلادُ بِلادي

لا يَفـوتُ القُبـولُ مَـن رُزِقَ العَق

لَ وَحُســـنَ الإِصــدارِ وَالإيــرادِ

وَإِذا صـــَبَّرَ القَناعَــةَ دِرعــاً

كـانَ أَدعـى إِلـى بُلـوغِ المُرادِ

لَسـتُ مِمَّـن يَـدِلُّ مَـع عَـدَمِ الجَد

دِ بِفِعـــلِ الآبـــاءِ وَالأَجــدادِ

مــا بَنَيـتُ العَليـاءَ إِلّا بِجِـدّي

وَرُكــوبي أَخطارَهــا وَاِجتِهـادي

وَبِلَفظـــي إِذا نَطَقــتُ وَفَضــلي

وَجِـــدالي عَــن مَنصــِبي وَجَلادي

غَيـرَ أَنّـي وَإِن أَتَيـتُ مِـنَ النَظ

مِ بِلَفــظٍ يُــذيبُ قَلـبَ الجَمـادِ

لَســتُ كَـالبُحتَرِيَّ أَفخَـرُ بِالشـِع

رِ وَأَثنــي عِطفَــيَّ فـي الأَبـرادِ

وَإِذا مــا بَنَيـتُ بَيتـاً تَبَختَـر

تُ كَــأَنّي بَنَيــتُ ذاتَ العِمــادِ

إِنَّمــا مَفخَــري بِنَفسـي وَقَـومي

وَقَنـــاتي وَصـــارِمي وَجَــوادي

مَعشـَرٌ أَصـبَحَت فَضـائِلُهُم فـي ال

أَرضِ تُتلـــى بِأَلســُنِ الحُســّادِ

أَلبَســوا الآمِليــنَ أَثـوابَ عِـزٍّ

وَأَذَلّــوا أَعنـاقَ أَهـلِ العِنـادِ

كَـم عَنيـدٍ أَبدى لَنا زُخرُفَ القَو

لِ وَأَخفـى في القَلبِ قَدحَ الزَنادِ

وَرَمانــا مِــن غَــدرِهِ بِســِهامٍ

نَشــِبَت فــي القُلـوبِ وَالأَكبـادِ

فَسـَرَينا إِلَيـهِ فـي أَجَـمِ السـُم

رِ بِغــــابٍ يَســـيرُ بِالآســـادِ

وَأَتَينــا مِــنَ الخُيــولِ بِسـيلٍ

سـالَ فَـوقَ الهِضـابِ قَبلَ الوِهادِ

وَبَرَزنــا مِــنَ الكُمـاةِ بِـأَطوا

دِ حُلــومٍ تَســري عَلــى أَطـوادِ

كُلَّمــا حـاوَلوا الهَـوادَةَ مِنّـا

شـاهَدوا الحَيلَ مُشرِفاتِ الهَوادي

وَأَخَـــذنا حُقوقَنـــا بِســـُيوفٍ

غَنِيَــت بِالــدِما عَــنِ الأَغمـادِ

فَكَــأَنَّ الســُيوفَ عاصــِفُ ريــحٍ

وَهُــمُ فــي هُبوبِهـا قَـومُ عـادِ

حــاوَلَت روسـُهُم صـُعوداً فَنـالَت

هُ وَلَكِـــنَّ مِــن رُؤوسِ الصــِعادِ

فَلَئِن فَلَّـــتِ الحَـــوادِثُ حَــدّي

بَعـدَما أَخلَـصَ الزَمـانُ اِنتِقادي

فَلَقَـد نِلـتُ مِن مُنى النَفسِ مارُم

تُ وَأَدرَكــتُ مِنــهُ فَـوقَ مُـرادي

وَتَحَقَّقــتُ إِنَّمــا العَيـشُ أَطـوا

رٌ وَكُــــلٌّ مَصــــيرُهُ لِنَفـــادِ
بات المعنّى والدجى يبتلى
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

بـات المعنّـى والـدجى يبتلى

والـــبرح لا وانٍ ولا منجلــي

والشــهب فـي كـل سـبيل لـه

بموقـــف اللُّــوّام والعــذل

إذا رعاهــا ســاهيا سـاهرا

رعينـــه بالحـــدق الغفّــل

يـا ليـل قـد جـرت ولم تعدل

مـا أنـت يـا أسـود إلا خلـى

تـالله لو حكِّمت في الصبح أن

تفعـل خفـت اللـه لـم تفعـل

أو طلـت سيفا في جيوش الضحى

مـا كنـت للأعـداء ما أنت لي

أبيــت أشـقى ويـدير الجـوى

والكــأس لا تفنـى ولا تمتلـي

والخـدّ مـن دمعـي ومـن فيضه

يشــرب مـن عيـن ومـن جـدول

والشـوق نـار فـي رماد الأسى

والفكـر يـذكي والحشا يصطلى

والقلــب قـوّام علـى أضـلعي

كـأنه النـاقوس فـي الهيكـل

غـدت بـرب النفـس مـن شِقوتي

وبالركــاب الأســعد المقبـل

أهلا بــرب النيـل رب القـرى

رب البطـاح الكـثر ممـا يلى

الجـامع العرشـين فـي واحـد

واللابـس التـاجين في المحفل

والسـاحب الـذيل علـى عصـره

علـــى ملــوك الزمــن الأوّل

أهلا بمولانـــا وســـهلا بــه

ومرحبــا بالســيد المفضــل

الممتطــى متـن السـها عـزة

فلـو أشـار الـدهر لـم ينزل

المنعــم المجـزل عـن نفسـه

عــن جـدّه عـن جـدّه المجـزل

الجاعــل الأمــة مــن عـدله

والفضـل بيـن الظـل والمنهل

عاصـمة النيـل أزدهِى وأنجلي

واتخِـذي اليـوم صـنوف الحلى

واستعرضـي الخيـل ومـدّى الع

يـــد بالجحفـــل فالجحفــل

وأنـت يـا قصر ابتهج وابتهل

وأهـد الملا بـالعلم المرسـل

وأزلــف الوفــد إلـى ربهـم

وظلــــل الســـدّة واظّلـــل

ويا بني مصر أهرعوا وأضرعوا

بحفــظ مـولى مصـر والمـوئل

هـذا لكـم وجه الندى والهدى

فاســتقبلوه خيــر مســتقبل
تَقومُ بِأَعباءِ التَواضُعِ خالِياً
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: هجاء

تَقـومُ بِأَعباءِ التَواضُعِ خالِياً

وَتَـترُكُهُ في الناسِ لَستَ تُبالي

طَبيعَـةَ خِـبٍّ لَيـسَ يَـترُكُ خِبَّـهُ

وَغَـدرُ غُـدورٍ لَيـسَ عَنـهُ بِسالِ

وَحِقـدٌ عَظيـمٌ قَـد تَقادَمَ عَهدُهُ

أَراكَ بِــهِ مِـن أَشـهُرٍ وَلَيـالِ

وَقَلـبٌ مَريـضٌ زيدَ إِضعافُهُ لما

أَراكَ مِـنَ الفَحشـاءِ لَستُ بِخالِ

وَتَحذَرُ عِندَ الناسِ رِفقكَ واحِداً

لِتَخلُـوَ بِالعَليـاءِ بِدارِ زَوالِ
حي المنازل بين حمَّة فاللوى
الشاعر: الأقرع بن معاذ القشيري
التصنيف: مدح

حـي المنـازل بيـن حمَّة فاللوى

إن كنــت مشــتَغِلاً بهـن عميـدا

يا برق حمة ما فعلت على البلى

لا زلـت يصـحبك الغمـامُ سـديدا

فلئن بكيـــت لأبكيــن صــبابة

ولئن صـــبرتُ لأصــبرنَّ جليــدا
نَسِيَتني حَوادِثُ الأَيّامِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

نَســـِيَتني حَـــوادِثُ الأَيّــامِ

وَصـَفَت عيشـَتي وَقَـلَّ اِهتِمـامي

أَقطَعُ الدَهرَ بِالنَدامى الكِرامِ

وَرُكـوبِ الهَـوى وَشـُربِ المُدامِ

وَغَـزالٍ يَسـبي النُفوسَ إِذا هَت

تَــكَ مِنــهُ مَــآزِرَ الإِحــرامِ

قَـد تَمَتَّعـتُ مِنـهُ فـي يَقَظاتي

وَبِطَيــفِ الخَيــالِ فـي الأَحلامِ

وَتَبَطَّنتُــهُ وَحارِســُنا اللَــي

لُ عَلَينــا مِنــهُ لِحــافُ ظَلامِ

أَنِفَـت نَفسـِيَ العَزيـزَةُ أَن تَق

نَــعَ إِلّا بِكُــلِّ شــَيءٍ حَــرامِ

مـا أُبـالي مَتى يَكونُ وَقَد قَض

ضـَيتُ مِنـهُ السُرورَ كَأسُ حِمامي
أَراعَكَ نَقصٌ مِنكَ لَمّا وَجَدتَهُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَراعَــكَ نَقــصٌ مِنــكَ لَمّـا وَجَـدتَهُ

وَمــا زِلـتَ فـي نَقـصٍ وَأَنـتَ وَليـدُ

سـَقَطتَ إِلـى الـدُنيا وَحيـداً مُجَرَّداً

وَتَمضــي عَـنِ الـدُنيا وَأَنـتَ وَحيـدُ

وَحِـدتَ عَـنِ المَـوتِ الَّـذي لَن تَفوتَهُ

وَلابُــدَّ مِمّــا أَنــتَ عَنــهُ تَحيــدُ

وَمِن رُشدِ رَأيِ المَرءِ أَن يَمحَضَ التُقى

وَإِنَّ امــرَأً مَحــضَ التُقــى لَسـَعيدُ

هِـيَ النَفـسُ إِن تَصدُقكَ تَمنَحكَ نُصحَها

وَأَنــتَ عَلَيهــا إِن صــَدَقتَ شــَحيدُ

وَمــا العَيــشُ إِلّا مُسـتَفادٌ وَمُتلَـفٌ

وَمــا النــاسُ إِلّا مُتلِــفٌ وَمُفيــدُ

هُــوَ اللَـهُ رَبّـي وَالقَضـاءُ قَضـاؤُهُ

وَرَبّــي عَلـى مـا كـانَ مِنـهُ حَميـدُ
أَنْعَتُ قَرْماً بِالْهَدِيرِ عاجِجا
الشاعر: هِمْيان بن قُحافَة السَّعْدِيّ
التصنيف: مدح

أَنْعَتُ قَرْماً بِالْهَدِيرِ عاجِجا

ضُباضِبَ الْخَلْقِ وَأَىً دُهامِجا

يُعْطِي الزِّمامَ عَنَقاً عُمالِجا

كَأَنَّ حِنَّاءً عَلَيْهِ ضامِجا

عَبْلَ السَّراةِ سَنِماً عَفاضِجا

يَسُنُّ أَنْياباً لَهُ لَوامِجا

أَوْسَعْنَ مِنْ أَشْداقِهِ الْمَضارِجا

يَظَلُّ يَدْعُو نِيبَها الضَّماعِجا

الْبَكَراتِ اللُّقَّحَ الْفَواثِجا

بِصَفْنَةٍ تَزْفِي هَدِيراً ناثِجا

تَرَى اللَّغادِيدَ بِها حَوابِجا

نِصْفَيْنِ نِصْفاً خارِجاً وَوالِجا

حَتَّى إِذا ما قَضَتِ الْحَوائِجا

وَمَلَأَتْ حُلَّابُها الْخَلانِجَا

مِنْها وَثَمُّوا الْأَوْطُبَ النَّواشِجا

رَعَتْ مِنَ الصَّمَّانِ رَوْضاً آرِجا

مِنْ صِلِّيانٍ وَنَصِيّاً رابِجا

وَرُغُلاً باتَتْ بِهِ لَواهِجا

لا نَوْمَ حَتَّى تَبْعَجَ الْبَواعِجا

وَالرِّمْثَ بِالصَّرِيمَةِ الْكُنافِجا

وَرُغُلَ الْمِطْلَى بِهِ لَواهِجا

مِثْلَ الشُّيُوخِ أَحْرَمَتْ حَواجِجا

وَاتَّخَذَتْ مِنْهُ غَفِيراً دارِجا

وَعادَ فِي أَذْنابِها رَجارِجا

هاجَتْ تَدَاعَى قَرَباً أَفائِجا

تَدْعُو بِذاكَ الدَّجَجانَ الدَّارِجا

جِلَّتَها وَعَجْمَها الْحَضالِجا

عُجُومَها وَحَشْوَها الْحَدارِجا

تَسْمَعُ لِلْجِنِّ بِها زَهارِجا

تُثِيرُ بِالْأَيْدِي عُجاجاً رَاهِجا

عُجاجَةً تَرَى لَها رَواهِجا

يُطِيرُ عَنْها الْوَبَرَ الصَّهابِجا

عَقِيقَهُ وَالْآخَرَ الْفَلائِجا

فَصَبَّحَتْ جابِيَةً صُهارِجا

تَحْسَبُهُ جِلْدَ السَّماءِ خارِجا

فَقَدَّمَتْ حَناجِراً غَوامِجا

مُبْطِنَةً أَعْناقَها الْعَماهِجا

يَشْرَبْنَ صَفْوَ الْماءِ وَالرَّجارِجا

تَجْرَعُ جَرْعاً لِلضُّلُوعِ نافِجا

تَقْبَلُهُ أَشْداقُها اللَّهامِجا

وَأَظْهَرَ الْماءُ بِها رَوابِجا

فَأَسْأَرَتْ فِي الْحَوْضِ حِضْجاً حاضِجا

قَدْ عادَ مِنْ أَنْفاسِها رَجارِجا

تَسْمَعُ فِي أَحْوافِها لَجالِجا

أَزامِلاً وَزَجلاً هُزامِجا

تَتْبَعُ قَيْدُوماً لَها غُماهِجا

رَحْبَ اللَّبانِ مُدْمَجاً هَجاهِجا

يُحْسِنُ فِي مَنْحاتِهِ الْهَمالِجا

يُدْعَى هَلُمَّ داجِناً مُدامِجا

ثُمَّتَ يُرْعِيها لَها لَهامِجا

يَفْتَحُ طُرْقَ الْعُقَدِ الرَّواتِجا

ثُمَّتَ يَمْشِي الْبُخْتَرَى دُرابِجا

إِذا مَشَى فِي جَنْبِهِ دُرامِجا

مَشْيَ الْعَذارَى تَجْتَنِي الْغَمالِجا

يَتْبَعْنَ دُهْماً جِلَّةً حَراجِجا

كُوماً كَأَنَّ فَوْقَها هَوادِجا

كَأَنَّها إِذْ ساقَتِ الْعَرافِجا

مِنْ داسِمٍ وَالْجَرَعَ الْجَنابِجا

تَسْمَعُ لِلْأَعْبُدِ زَجْراً نافِجا

مِنْ قِيلِهِمْ أَياهَجا أَياهَجا

تَلْقَى مِنَ الْأَعْبُدِ عَذْجاً عاذِجا

وَعَرَّضُوا الْمَجْلِسَ مَحْضاً ماهِجا

يَلُذْنَ مِنْ هَدِيرِهِ حَوارِجا

تَقَدَّمَ النَّاسُ الْإِمامَ النَّائِجا

أَوْ لَقِيَ الْفِيلَ بِأَرْضِ سابِجا

لَدَقَّ مِنْهُ الْعُنْقَ وَالدَّوارِجا
أَلا خُذها كَمِصباحِ الظَلامِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَلا خُـــذها كَمِصــباحِ الظَلامِ

ســَليلَةَ أَســوَدٍ جَعـدٍ سـُخامِ

مُعَتَّقَــةً كَمــا أَوفـى لِنـوحٍ

سـِوى خَمسـينَ عامـاً أَلفُ عامِ

أَقامَت في الدِنانِ ولَم تَضِرها

وَلَكِـن زانَهـا طـولُ المُقـامِ

أُشــَبِّهُها وَقَـد صـُفَّت صـُفوفاً

بِأَشـــياخٍ مُعَمَّمَـــةٍ قِيــامِ

يَشـُجُّ القَطـرُ أَرأُسـَها وَتَسفي

عَلَيهـا الريحُ عاماً بَعدَ عامِ

فَجـاءَت كَالـدُموعِ صَفاً وَحُسناً

كَقَطـرِ الطَلِّ في صافي الرُخامِ

أُتيــحَ لَهــا مَجوسـِيٌّ رَقيـقٌ

نَقِــيَّ الجَيـبِ مِـن غِـشٍّ وَذامِ

فَســَيَّلَها بِرِفــقٍ مِـن بِـزالٍ

فَســالَ إِلَيــهِ عَيّـوقُ الظَلامِ

وَأَبرَزَهـا وَقَـد بَطِـرَت وَصارَت

شـَمولاً مِـن مُماطَلَـةِ الجِمـامِ

تَـرى فيها الحَبابَ وَقَد تَدَلّى

كَمِثـلِ الـدُرِّ سـُلَّ مِنَ النِظامِ

تَـرى إِبريقَنـا كَـالطَيرِ سامٍ

لَــهُ فَرخــانِ مِـن دُرٍّ وَسـامِ

إِذا مـا زَقَّ فَرخـاً مِـن سـُلافٍ

تَـراهُ دامِيـاً مِـن بَيـنِ دامِ

فَخُـذها إِن أَرَدتَ لَذيـذَ عَيـشٍ

وَلا تَعــدِل خَليلِـيَ بِالمُـدامِ

وَإِن قـالوا حَـرامٌ قُـل حَرامٌ

وَلَكِـنَّ اللَـذاذَةُ فـي الحَرامِ

وَخُـذ مِـن كَـفِّ جارِيَـةٍ وَصـيفٍ

رَخيــمَ الـدَلِّ مَلثـوغَ الكَلامِ

لَهـا شـَكلُ الإِنـاثِ وَبَينَ بَينَ

تَــرى فيهـا تَكـاريهَ الغُلامِ

فَأَحيانــاً تُقَطِّــبُ حاجِبَيهـا

وَأَحيانــاً تَثَنّــى كَالحُسـامِ

وَغَـنِّ إِذا طَرِبـتَ فَـدَتكَ نَفسي

وَقَـد كَحَلَتـكَ أَسـبابُ المَنامِ

أَلا حَــيِّ الحَبيبَــةَ بِالسـَلامِ

وَإِن هِـيَ لَـم تُطِق رَجعَ الكَلامِ
ما الثُرَيّا عُنقودُ كَرمٍ مُلاحِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

مـا الثُرَيّـا عُنقودُ كَرمٍ مُلاحِ

يٌّ وَلا اللَيــلُ يــانِعٌ غِريـبُ

وَنَـأى عَـن مُدامَـةٍ شَفَقَ التَغ

ريـبِ فَلِيَتَّـقِ المَليكَ اللَبيبُ

طـالَ لَيـلٌ كَأَنَّمـا قَتَلَ العَق

رَبَ سـاطٍ فَغـابَ عَنها الدَبيبُ

سَلَكَ النَجدَ في قِطارِ المَنايا

قَطَـــرِيٌّ وَنَجـــدَةٌ وَشـــَبيبُ

شَبَّ فِكرُ الحَصيفِ ناراً فَما يَح

ســُنُ يَومــاً بِعاقِـلٍ تَشـبيبُ

أَيـنَ بِقـراطُ وَالمُقَلِّـدُ جالي

نـوسَ هَيهـاتَ أَن يَعيـشَ طَبيبُ

سـُبِّبَ الـرِزقُ لِلأَنـامِ فَما يَق

طَـعُ بِـالعَجزِ ذَلِـكَ التَسـبيبُ

وَجَرى الحَتفُ بِالقَضاءِ فَما يَس

لَــمُ لَيــثٌ وَلا غَـزالٌ رَبيـبُ

يَطلَـعُ الوافِدُ المُبَغَّضُ وَالعَي

شُ إِلـى هَـذِهِ النُفـوسِ حَـبيبُ

خَبَّبَتهـا عَلَيـهِ نُكدُ الرَزايا

فَنَبـا عَـن قُلوبِهـا التَخبيبُ
أَعِد مُنعِماً بِالعَفوِ روحي إِلى جِسمي
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: عتاب

أَعِـد مُنعِمـاً بِـالعَفوِ روحي إِلى جِسمي

وَعُـدلي إِلـى حُلـوِ الرِضى واهِباً جُرمي

وَكُــن لِـيَ مِـن سـَوراتِ عَتبِـكَ مُؤمِنـاً

فَقَـد جَـلَّ فـي نَفسـي وَإِن دَقَّ عَن فَهمي

وَإِنَّ اِمـــرَأً تُــدنيهِ عِلمــاً بِحَقِّــهِ

لِيَكبُـرُ أَن يُجفـى وَيُقصـى عَلـى الوَهمِ

وَلَســـتُ بِمُعتَـــدٍّ عَلَيـــكَ بِخِدمَـــةٍ

عَلـى نَزرِهـا جـازَيتَ بِالنـائِلَ الجَـمِّ

بَلــى لــي بِـأَنّي نَشـءُ عَصـرِكَ حُرمَـةٌ

إِذا رُعِيَـت كـانَ المُعَلّـى بِهـا سـَهمي

أَأُلقـــى لِأَنيــابِ النَــوائِبِ مُضــغَةً

وَأَنـــتَ حُســامٌ لِلنَــوائِبِ ذو حَســمِ

وَيَظلِــمُ أَدنــى النـاسِ مِنـكَ زَمـانُهُ

وَعَـدلُكَ مُخلـي الخـافِقينَ مِـنَ الظُلـمِ

وَأُبعَــدُ إِعراضــاً عَلــى غَيــرِ زَلَّـةٍ

وَقَـد شاعَ قُربي مِنكَ في العُربِ وَالعُجمِ

رَمــانِيَ مَـن عَـن قَوسـِهِ كُنـتُ رامِيـاً

بِســَهمٍ وَهـى رُكنـي لَـهُ وَهَـوى نَجمـي

فَأَنهَـــجَ أَعــدائي طَريــقَ مَســاءَتي

وَأَوجَــدَ حُســّادي السـَبيلَ إِلـى ذَمّـي

نَزَلــتُ عَلــى حُكــمِ الزَمــانِ لِأَجلِـهِ

وَقَـد كـانَ مِـن بَعضِ النُزولِ عَلى حُكمي

وَإِنّــي لَتُـدنيني إِلَيـكَ عَلـى النَـوى

مَكــارِمُ أَحفــى بــي مِــنَ الأَبِ وَالأُمِّ

تَــوالَت تَــوالي الغَيـثِ جـادَ وَلِيُّـهُ

يُكَمِّــلُ عِنـدَ الـرَوضِ عارِفَـةَ الوَسـمي

فَلا يَــذوِ غُصــنٌ أَنــتَ غــارِسُ أَصـلِهِ

وَسـاقيهِ جَـوداً لَـم يَـزَل جَـودُهُ يَهمي

وَإِلّا تُعِــدها خُلطَــةً تَكبِــتُ العِــدى

عِــدايَ وَتُجرينــي لَـدَيكَ عَلـى رَسـمي

فَلا تَســـتَدِمها جَفــوَةً جَــلَّ خَطبُهــا

فَفــالَ بِهـا رَأيِـي وَفُـلَّ شـَبا عَزمـي

وَجُـد لـي بِبَعـضِ القُربِ وَاِسمَح لِناظِري

بِـأَدنى الكَرى وَاِرغَب بِقَلبي عَنِ الوَهمِ

فَقَد جُدتَ لي بِالصيتِ في الناسِ وَاللُهى

فَـوَفَّرتَ مِـن نَيـلِ العُلى وَالغِنى قِسمي

وَأَنطَقتَنـي يـا مُنطِـقَ الخُـرسِ بِالنَدى

فَــأَلفَيتَني دونَ الـوَرى مُسـمِعَ الصـُمِّ
تَنَبَّهْ أَيُّها المَغرورُ حَتّى
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: حزينة

تَنَبَّـهْ أَيُّهـا المَغـرورُ حَتّى

مَـتى هذا التَغافُلُ وَالغُرورُ

وَتُبْ قَبلَ المَماتِ عَساكَ تَنجو

إِذا ضـَمَّتكَ مِـن غَدكِ القُبورُ

وَفارَقَـكَ الصـَديقُ وَكُـلُّ خِـلٍّ

وَأَســلَمَكَ الأَحِبَّـةُ وَالعَشـيرُ

فَيـا لَـكَ مَضجِعاً أَمسَيتَ فيهِ

وَحيــداً لا تُـزارُ وَلا تَـزورُ

عَلى مِثلي يَفيضُ الدَمعُ يَبكي

وَمِثلـي بِالبُكـا حَقّـاً جَديرُ
أَلا ياحَبَّذا ضَحِكُ الحُمَيّا
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

أَلا ياحَبَّــذا ضـَحِكُ الحُمَيّـا

بِحانَتِهـا وَقَـد عَبَسَ المَساءُ

وَأَدهَـمَ مِن جِيادِ الماءِ مُهرٍ

تَنــازَعُ جُلَّــهُ ريـحٌ رَخـاءُ

إِذا بَدَتِ الكَواكِبُ فيهِ غَرقى

رَأَيـتَ الأَرضَ تَحسُدُها السَماءُ
إِنِّي لَوَصَّالٌ بِغَيْرِ شَنَاءَةٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

إِنِّــــي لَوَصــــَّالٌ بِغَيْـــرِ شـــَنَاءَةٍ

وَإِنِّــي لَبَـاقِي الْحِقْـدِ مُسـْتَحْوِذٌ صـُرْمِي

وَمُحْتَمِـــلٌ ضــِغْناً عَلَــيَّ وَلَــمْ يَكُــنْ

لِيَبْلُــغَ جَهْلِــي إِنْ جَهِلْــتُ وَلَا حِلْمِــي

وَيَــأْبَى غُــوَاةُ النَّــاسِ إِلَّا تَوَافُــداً

عَلَــيَّ وَيَــأْبَى أَنْ يَــرِقَّ لَهُــمْ عَظْمِـي

وَمَــا زِلْـتَ يَـا خِنْزِيـرَ تَغْلِـبَ جَـاحِراً

بِمَنْزِلَـــةٍ يُحْمَـــى عَلَيْــكَ وَلَا تَحْمِــي

وَإِنَّــكَ لَــوْ تَرْمِــي تَمِيمــاً لَفَلَّلَــتْ

نِصــَالَ مَرَامِيـكَ الْجِبَـالُ الَّتِـي تَرْمِـي

وَإِنِّــــي لَمُهْــــدٍ لِلْأُخَيْطِـــلِ صـــَكَّةً

تَــدُقُّ حِيَــالَ النَّــاظِرِينِ مِـنَ الْخَطْـمِ

كَــذَبْتَ لَقَــدْ قُـدْنَا الْخَمِيـسَ وَنَـاقَلَتْ

بِنَا الْخَيْلُ وَرْداً فِي الْخَمِيسِ وَفِي الدَّهْمِ
أَبصَرتُ في بَغدادَ رومِيَّه
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَبصـَرتُ فـي بَغدادَ رومِيَّه

تَقصـُرُ عَنهـا كُـلُّ أُمنِيَّـه

قَصـرِيَّةُ الطَـرفِ شَآمِيَّةُ ال

خَلـوَةِ فـي نَكهَـةِ زَنجِيَّـه

صُدغِيَّةُ الساقَينِ تُركِيَّةُ ال

ســاعِدِ فـي قَـدِّ طُخـارِيَّه

هِندِيَّـةُ الحاجِبِ نوبِيَّةُ ال

فَخـذَينِ فـي زَهـوِ عِبادِيَّه

حيرِيَّـةُ الحُسنِ كَيانِيَّةُ ال

أَردافِ فـي أَلِيَّـةٍ عـاجِيَّه
أَفنانِيَ الدَهرُ نَهسا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَفنانِيَ الدَهرُ نَهسا

وَزادَنـي الحُبُّ نُكسا

وَصــارَ حُـبُّ حَبيـبي

لِلقَلـبِ إِلفاً وَحِلسا

وَخـالَطَ النَفـسَ حِبّي

قَد صارَ لِلنَفسِ نَفسا

أَضـَلَّني بَعـدَما كُـن

تُ فـي العِبادَةِ قَسّا

لا أَســـتَفيقُ صــَلاةً

وَلا أَفتَـــرُّ دَرســا

فَطـارَ عَقلي فَما إِن

أُحِـسُّ لِلعَقـلِ خَلسـا

وَكُـلُّ ذا ذَنـبُ طَرفي

طُمِسـتَ يا طَرفُ طَمسا

هَلّا طَرَقـتَ وَلَـم تَـل

قَ في القُراطِقِ شَمسا

فَقُلـتُ يا نورَ عَيني

خَلَسـتَ عَقلِـيَ خَلسـا

فَـاِردُد عَلَـيَّ حَياتي

عَضـّاً بِفيـكَ وَلَحسـا

فَمـا تَمالَكَ حَتّى اِف

تَــرى عَلَــيَّ وَخَسـّا

فَاِسـوَدَّ وَجهِـيَ مِنـهُ

حَتّــى تَحَـوَّلَ نِقسـا

وَلَيـسَ في ذاكَ يَعدو

سـَبّي صـَباحاً وَمُمسى

فَقُلــتُ وَيلـي مِمَّـن

لِمِثـلِ ذا لَيسَ يَنسى

لا يُحسـِنُ الدَهرُ إِلّا

شـَتيمَةً لـي وَبَخسـا

فَمــا رَأَيـتُ كَحِبّـي

أَفَـظَّ قَلبـاً وَأَقسـى
حَتّى مَتى وَإِلى مَتى
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

حَتّـى مَـتى وَإِلـى مَـتى

أَنـا بَيـنَ هِجرانٍ وَبَينِ

أَمّـا الصُدودُ أَوِ الفِرا

قُ فَيالَهـا مِـن مِحنَتَينِ

خَصـمانِ لـي أَنا مِنهُما

فــي شـِدَّةٍ بَـل شـِدَّتَينِ

لَم أَدرِ ما السَبَبُ الَّذي

قَـد كانَ بَينَهُما وَبَيني

قَـد لازَمـاني مُـذ خُلِـق

تُ كَمَـن يُطـالِبُني بِدَينِ

ثُــمَّ اِســتَمَرَّت حـالَتي

بِـدَوامِ تِلـكَ الحالَتَينِ

وَهَلُــمَّ جَــرّاً لَـم أَزَل

قَلـبي أَسـيرَهُما وَعَيني

وَالآدَمِـــــيُّ مُــــرَوَّعٌ

أَبَـداً بِتِلـكَ الحَسرَتَينِ

مـا أَكمَـلَ السـِتّينَ حَت

تـى ذاقَ طَعمَ الفُرقَتَينِ
يا لَيلَ وَجدٍ بِنَجدٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

يـا لَيـلَ وَجدٍ بِنَجدٍ

أَمـا لِطَيفِـكَ مَسـرى

وَمـا لِـدَمعي طَليقاً

وَأَنجُـمُ اللَيلِ أَسرى

وَقَـد طَمـى بَحرُ لَيلٍ

لَم يُعقِبِ المَدَّ جَزرا

لايَعبُـرُ الطَـرفُ فيهِ

غَيـرَ المَجَـرَّةِ جِسرا
قالوا فُلانٌ قَد غَدا تائِباً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

قالوا فُلانٌ قَد غَدا تائِباً

وَاليَومَ قَد صَلّى مَعَ الناسِ

قُلـتُ مَـتى ذاكَ وَأَنّـى لَهُ

وَكَيـفَ يَنسـى لَـذَّةَ الكاسِ

أُمـسِ بِهَذي العَينِ أَبصَرتُهُ

سـَكرانَ بَيـنَ الوَردِ وَالآسِ

وَرُحـتُ عَـن تَـوبَتِهِ سائِلاً

وَجَـــدتُها تَوبَـــةَ إِفلاسِ
ما لي بِدارٍ خَلَت مِن أَهلِها شُغُلُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

مـا لـي بِـدارٍ خَلَت مِن أَهلِها شُغُلُ

وَلا شــَجاني لَهــا شــَخصٌ وَلا طَلَـلُ

وَلا رُســـومٌ وَلا أَبكـــي لِمَنزِلَــةٍ

لِلأَهــلِ عَنهــا وَلِلجيـرانِ مُنتَقَـلُ

وَلا قَطَعـــتُ عَلــى حَــرفٍ مُــذَكَّرَةٍ

فـي مِرفَقَيهـا إِذا اِستَعرَضتَها فَتَلُ

بَيــداءَ مُقفِــرَةً يَومـاً فَأَنعَتَهـا

وَلا ســَرى بـي فَأَحكيـكِ بِهـا جَمَـلُ

وَلا شــَتَوتُ بِهــا عامـاً فَـأَدرَكَني

فيهـا المَصـيفُ فَلي عَن ذاكَ مُرتَحَلُ

وَلا شــَدَدتُ بِهـا مِـن خَيمَـةٍ طُنُبـاً

جـارى بِها الضَبُّ وَالحِرباءُ وَالوَرَلُ

لا الحَـزنُ مِنّـي بِرَأيِ العَينِ أَعرِفُهُ

وَلَيــسَ يَعرِفُنــي ســَهلٌ وَلا جَبَــلُ

لا أَنعَـتُ الـرَوضَ إِلّا مـا رَأَيـتُ بِهِ

قَصـراً مِنيفـاً عَلَيـهِ النَخلُ مُشتَمِلُ

فَهـاكَ مِـن صـِفَتي إِن كُنـتَ مُختَبِراً

وَمُخبِــراً نَفَـراً عَنّـي إِذا سـَأَلوا

نَخــلٌ إِذا جُلِيَــت إِبّـانَ زينَتِهـا

لاحَـت بِأَعناقِهـا أَعـذاقُها النُحُـلُ

أَســقاطُ عَســجَدِهِ فيهــا لَآلِئُهــا

مَنضــودَةٌ بِســَموطِ الــدُرِّ تَتَّصــِلُ

يَفتَضــُّها فَطِــنٌ عِلــجٌ بِهـا خَبِـرٌ

فَـضَّ العَـذارى حُلاها الرَيطُ وَالحُلَلُ

فَــاِفتَضَّ أَوَّلَهــا مِنهــا وَآخِرَهـا

فَأَصــبَحَت وَبِهـا مِـن فَحلِهـا حَبَـلُ

لَــم تَمتَنِـع عِفَّـةً مِنـهُ وَلا وَرَعـاً

بِلا صــَداقٍ وَلَـم يوجَـد لَهـا عَقَـلُ

حَتّــى إِذا لَقِحَـت أَرخَـت عَقائِصـَها

فَمــالَ مُنتَثِـراً عُرجونُهـا الرَجِـلُ

فَبَينَمــا هِــيَ وَالأَرواحُ تَنفَحُهــا

شــَهرَينِ بارِحَــةً وَهنــاً وَتَنتَحِـلُ

أَرخَـت عُقـوداً مِـنَ الياقوتِ مِدمَجَةً

صـُفراً وَحُمـراً بِهـا كَالجَمرِ يَشتَعِلُ

فَلَـم تَـزَل بِمُـدودِ اللَيـلِ تُرضـِعُهُ

حَتّــى تَمَكَّـنَ فـي أَوصـالِهِ العَسـَلُ

يـا طيـبَ تِلـكَ عَروساً في مَجاسِدِها

لَـو كـانَ يَصلُحُ مِنها الشَمُّ وَالقُبَلُ

خِلالَهـــا شــَجَرٌ فــي فَيئِهِ نَقَــدٌ

لا يَرهَبُ الذِئبُ فيها الكَبشُ وَالحَمَلُ

إِن جِئتَ زائِرَهــا غَنّــاكَ طائِرُهـا

بِرَجــعِ أَلحِنَــةٍ فـي صـَوتِها هَـدَلُ

مِـن بُلبُـلٍ غَـرِدٍ نـاداكَ مِـن غُصـُنٍ

يَبكــي لِبُلبُلَــةٍ أَودى بِهـا خَجَـلُ

هَـذا فَصـِفهُ وَقُـل فـي وَصـفِهِ سَدَداً

مُــدَّت لِواصـِفِهِ فـي عُمـرِهِ الطِـوَلُ

مــا بَيـنَ رَبـعٍ وَلا رَسـمٍ وَلا طَلَـلٍ

أَقـوى وَبَينـي فـي حُكمِ الهَوى عَمَلُ

مـا لـي وَعَوسـَجُها بِالقاعِ جانِبُها

أَفعــى يُقابِلُهــا عَـن جِحـرِهِ وَرَلُ

إِنّـي اِمـرُؤٌ هِمَّـتي وَاللَـهُ يكلؤني

أَمـرانِ مـا فيهِمـا شـُربٌ وَلا أَكـلُ

حُـبُّ التَديمِ وَما في الناسِ مِن حُسنٍ

كَفّــي إِلَيــهِ إِذا راجَعتُــهُ خَضـِلُ

لا أَمـــدَحَنَّ وَلا أُخطـــي خَلائِقَـــهُ

مَـن عِنـدَهُ لـي إِذا مـا جِئتُهُ نُزُلُ
إِذا ما خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

إِذا مـا خَلَوتَ الدَهرَ يَوماً فَلا تَقُل

خَلَــوتُ وَلَكِــن قُــل عَلَــيَّ رَقيـبُ

وَلا تَحسـَبَنَّ اللَـهَ يُغفِـلُ مـا مَضـى

وَلا أَنَّ مــا يَخفــى عَلَيــهِ يَغيـبُ

لَهَونـا لَعَمـرُ اللَـهِ حَتّـى تَتابَعَت

ذُنـــوبٌ عَلـــى آثــارِهِنَّ ذُنــوبُ

فَيـا لَيـتَ أَنَّ اللَـهَ يَغفِرُ ما مَضى

وَيَــأذَنُ فــي تَوباتِنــا فَنَتــوبُ

إِذا ما مَضى القَرنُ الَّذي كُنتَ فيهِم

وَخُلِّفــتَ فــي قَــرنٍ فَـأَنتَ غَريـبُ

وَإِنَّ امـرَأً قَـد سـارَ خَمسـينَ حِجَّـةً

إِلــى مَنهَــلٍ مِــن وِردِهِ لَقَريــبُ

نَسـيبُكَ مَـن ناجـاكَ بِـالوِدِّ قَلبُـهُ

وَلَيــسَ لِمَـن تَحـتَ التُـرابِ نَسـيبُ

فَأَحسـِن جَـزاءً مـا اجتَهَـدتَ فَإِنَّما

بِقَرضــِكَ تُجــزى وَالقُــروضُ ضـُروبُ
عادَ لَهُ مِن كَثيرَةَ الطَرَبُ
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات
التصنيف: عتاب

عــادَ لَـهُ مِـن كَـثيرَةَ الطَـرَبُ

فَعَينُـــهُ بِالـــدُموعِ تَنســَكِبُ

كوفِيَّــــةٌ نـــازِحٌ مَحَلَّتُهـــا

لا أَمَـــمٌ دارُهـــا وَلا ســـَقَبُ

وَاللَـهِ مـا إِن صـَبَت إِلَـيَّ وَلا

يُعلَــمُ بَينــي وَبَينَهــا سـَبَبُ

إِلّا الَّـذي أَورَثَـت كَثيرَةُ في ال

قَلـــبِ وَلِلحُــبِّ ســَورَةٌ عَجَــبُ

لا بـارَكَ اللَهُ في الغَواني فَما

يُصــــبِحنَ إِلّا لَهُـــنَّ مُطَّلَـــبُ

أَبصَرنَ شَيباً عَلا الذُؤابَةَ في ال

رَأسِ حَـــديثاً كَــأَنَّهُ العُطُــبُ

فَهُــنَّ يُنكِــرنَ مـا رَأَيـنَ وَلا

يُعـرَفُ لـي فـي لِـدّاتِيَ اللَعِـبُ

مـا ضـَرَّها لَـو غَـدا بِحاجَتِنـا

غـــادٍ كَريــمٌ أَو زائِرٌ جُنُــبُ

لَـم يَـأتِ عَـن ريبَةٍ وَأَجشَمَهُ ال

حُـــبُّ فَأَمســى وَقَلبُــهُ وَصــِبُ

يــا حَبَّــذا يَــثرِبٌ وَلَــذَّتُها

مِـن قَبـلِ أَن يَهلِكوا وَيَحتَرِبوا

وَقَبــلَ أَن يَخـرُجَ الَّـذينَ لَهُـم

فيهـا السـَناءُ العَظيمُ وَالحَسَبُ

بَغَــت عَلَيهِــم بِهـا عَشـيرَتُهُم

فَعوجِلــوا بِـالجَزاءِ وَاِطُّلِبـوا

قـومٌ هُـمُ الأَكثَـرونَ قِبـصَ حَصـىً

فـي الحَـيِّ وَالأَكرَمونَ إِن نُسِبوا

مـا نَقَمـوا مِـن بَني أُمَيَّةَ إِلّا

أَنَّهُـــم يَحلُمــونَ إِن غَضــِبوا

وَأَنَّهُــم مَعــدِنُ المُلــوكِ فَلا

تَصـــلُحُ إِلّا عَلَيهِـــمُ العَــرَبُ

إِنَّ الفَنيـقَ الَّذي أَبوهُ أَبو ال

عاصـي عَلَيـهِ الوَقـارُ وَالحُجُـبُ

خَليفَــةُ اللَــهِ فَــوقَ مِنبَـرِهِ

جَفَّــت بِــذاكَ الأَقلامُ وَالكُتُــبُ

يَعتَــدِلُ التــاجُ فَـوقَ مَفرِقِـهِ

عَلــى جَــبينٍ كَــأَنَّهُ الــذَهَبُ

أَحفَظَهُـــم قَــومُهُم بِبــاطِلِهِم

حَتّــى إِذا حــارَبوهُمُ حَرِبــوا

تَجَـــرَّدوا يَضــرِبونَ بــاطِلَهُم

بِــالحَقِّ حَتّــى تَبَيَّــنَ الكَـذِبُ

لَيسـوا مَفاريـحَ عِنـدَ نَـوبَتِهِم

وَلا مَجــازيعَ إِن هُــمُ نُكِبــوا

إِن جَلَسـوا لَـم تَضـِق مَجالِسـُهُم

وَالأُسـدُ أُسـدُ العَرينِ إِن رَكِبوا

لَـم تُنكِـحِ الصـُمُّ مِنهُـمُ عَزَبـاً

وَلا يُعــابونَ إِن هُــمُ خَطَبــوا