PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
لي ساعة من معدن
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

لـي ساعة من معدن

لا يقتنيهـا مقتـن

تعجـل دقـا وتنـى

مثـل فؤاد المدمن

وعقرباهـا والزما

ن فـي اختلاف بيـن

إذا مشت لم أحتفل

أو وقفـت لم أحزن

أو أخرت لم يُجدني

أو قـدَمت لم أُغبن

أحملهـــا لأنهــا

تغشـّى فـي الزمـن
يا طيبَ عَبدَةَ وَيلي مِنكَ يا طيبي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: شوق

يـا طيـبَ عَبـدَةَ وَيلي مِنكَ يا طيبي

قَطَّعــتَ قَلــبي بِشـَوقٍ غَيـرَ تَعـتيبِ

قُـل لِلَّـتي نَفسـُها نَفسـي وَما شَعَرَت

مُنّــي عَلَــيَّ بِنَــومٍ مِنــكِ مَوهـوبِ

إِنَّ الرَسـولَ الَّـذي أَرسـَلتِ غـادَرَني

بِغُلَّــةٍ مِثــلِ حَــرِّ النـارِ مَشـبوبِ

أُسـاوِرُ اللَيـلَ تَحـتَ الهَـمِّ مُجتَنِحاً

مِـن طـولِ صـَفحِكِ عَنّـي فـي أَعـاجيبِ

كَــأَنَّ بــي مِنـكِ طَبّـاً لا يُفـارِقُني

وَإِن غَــدَوتُ صــَحيحاً غَيــرَ مَطبـوبِ

لقَــد ذَكَرتُــكِ وَالفَوقـانُ يَأخُـذُني

وَمـا نَسـيتُكِ بَيـنَ الكَـأسِ وَالكـوبِ

وَقـــائِلٍ إِذ رَأى شــَوقي وَصــَفحَكُمُ

دَعهـا فَمـا لَـكَ مِنهـا غَيـرُ تَنصيبِ

لا شــَيءَ أَبعَــدُ مِمّـا لَسـتَ نـائِلَهُ

إِنَّ البَخيــلَ بَعيــدٌ غَيــرُ مَقـروبِ

فَقُلــتُ كَلّا ســَيَجزي مَــن لَـهُ كَـرَمٌ

شــَوقاً بِشــَوقٍ وَتَقريبــاً بِتَقريـبِ

يَهُزُّنــي النــاسُ مِـن واشٍ وَمُنتَصـِحٍ

وَاللَيـثُ يُفـرَسُ بَيـنَ الكَلبِ وَالذيبِ

لا خَيرَ في العَيشِ إِن لَم تُقضَ حاجَتُنا

مِمّــا نُحِــبُّ عَلــى رَغـمِ الأَقـاريبِ

يَزيـدُ فـي الـداءِ مَن تُقلى زِيارَتُهُ

إِذا اِلتَقَينــا وَشــافٍ كُـلُّ مَحبـوبِ

يــا عَبـدَ حَتّـامَ لا أَلقـاكِ خالِيَـةً

وَلا أَنــامُ لَقَــد طَــوَّلتِ تَعــذيبي

أَهـدَيتِ لـي الطيبَ في رَيحانِ ساحِرَةٍ

يـا عَبـدَ ريقُـكِ أَشهى لي مِنَ الطيبِ

أَهـدي لَنـا شـُربَةً مِنـهُ نَعيـشُ بِها

إِن كُنــتِ مُهدِيَــةً رَوحــاً لِمَكـروبِ

إِنَّ البَغيـــضَ إِلَينــا لا نُطــالِبُهُ

ذاكَ الهَــوى وَحَــبيبٌ كُــلُّ مَطلـوبِ

أَمّـا النِسـاءُ فَـإِنّي لا أَعيـجُ بِهـا

قَـد صـُمتُ عَنهـا بِنَحـبٍ مِنـكِ مَنحوبِ

أَنـتِ الَّـتي تَشـتَفي عَينـي بِرُؤيَتِها

وَهُــنَّ عِنــدي كَمــاءٍ غَيـرَ مَشـروبِ

وَفــي المُحِبّيــنَ صـَبُّ لا شـِفاءَ لَـهُ

دونَ الرِضــى بَيـنَ مَرشـوفٍ وَمَصـبوبِ

إِنّــي وَإِن كُنــتُ حَمّــالاً أُجــاوِرُهُ

صــَرّامُ حَبــلِ التَمَنّــي بِالأَكـاذيبِ

لا يَخـرُجُ الحَمـدُ مِنّـي قَبـلَ تَجرُبَـةٍ

وَلا أَكــونُ أُجاجــاً بَعــدَ تَجريــبِ
شَرَفَ الدَينِ مابَرِحتَ أَديباً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: رثاء

شـَرَفَ الـدَينِ مـابَرِحتَ أَديباً

وَحَبيبـاً إِلـى القُلوبِ حَبيبا

فَـإِذا نالَـكَ الزَمـانُ بِخَطـبٍ

نـالَ كُـلُّ الأَحبابِ مِنهُ نَصيبا

وَلَعَمـري لَقَـد رُزِئتَ أَخـاً بَر

راً وَمَولىً نَدباً وَفَرعاً نَجيبا

وَغَريـبَ الصـِفاتِ مُذ كانَ حَيّاً

وَقَضـى اللَـهُ أَن يَموتَ غَريبا

نـالَ فَضـلاً عَلـى حَداثَـةِ سـِنٍّ

فَرَأَينـا الوَليـدَ مِنهُ حَبيبا

مـارَأى الناسُ مِثلَهُ وَهُوَ طِفلٌ

فاضـِلاً عارِفـاً ظَريفـاً أَديبا

وَهِلالاً كَمــا اِســتَهَلَّ مُنيـراً

وَقَضـيباً كَمـا اِستَقام رَطيبا

فَســَقى اللَـهُ قَـبرَهُ وَثَـراهُ

صـَيِّباً مِـن رِضاهُ أَضحى سَكوبا
أَبدَت أَسىً أَن رَأَتني مُخلِسَ القُصَبِ
الشاعر: أَبو تَمّام
التصنيف: حكمه

أَبـدَت أَسـىً أَن رَأَتني مُخلِسَ القُصَبِ

وَآلَ مـا كـانَ مِـن عُجـبٍ إِلـى عَجَبِ

ســِتٌّ وَعِشــرونَ تَـدعوني فَأَتبَعُهـا

إِلـى المَشـيبِ وَلَـم تَظلِم وَلَم تَحُبِ

يَـومي مِنَ الدَهرِ مِثلُ الدَهرِ مُشتَهِرٌ

عَزمـاً وَحَزمـاً وَسـاعي مِنهُ كَالحِقَبِ

فَأَصــغِري أَنَّ شـَيباً لاحَ بـي حَـدَثاً

وَأَكبِـري أَنَّنـي فـي المَهدِ لَم أَشِبِ

وَلا يُؤَرِّقــكِ أَيمــاضُ القَـتيرِ بِـهِ

فَــإِنَّ ذاكَ اِبتِسـامُ الـرَأيِ وَالأَدَبِ

رَأَت تَشـــَنُّنَهُ فَاِهتــاجَ هائِجُهــا

وَقــالَ لاعِجُهــا لِلعَـبرَةِ اِنسـَكِبي

لا تُنكِــري مِنــهُ تَخديـداً تَجَلَّلَـهُ

فَالسـَيفُ لا يُـزدَرى إِن كانَ ذا شُطَبِ

لا يَطـرُدُ الهَـمَّ إِلّا الهَـمُّ مِـن رَجُلٍ

مُقَلقِــلٍ لِبَنــاتِ القَفـرَةِ النُعُـبِ

مـاضٍ إِذا الكُـرَبُ اِلتَفَّـت رَأَيتَ لَهُ

بِوَخــدِهِنَّ اِســتِطالاتٍ عَلـى النُـوَبِ

سَتُصـِبحُ العيسُ بي وَاللَيلُ عِندَ فَتىً

كَـثيرِ ذِكـرِ الرِضا في ساعَةِ الغَضَبِ

صــَدَفتُ عَنــهُ فَلَـم تَصـدِف مَـوَدَّتُهُ

عَنّــي وَعــاوَدَهُ ظَنّــي فَلَـم يَخِـبِ

كَــالغَيثِ إِن جِئتَـهُ وافـاكَ رَيِّقُـهُ

وَإِن تَحَمَّلـتَ عَنـهُ كـانَ فـي الطَلَبِ

خَلائِقَ الحَسـَنِ اِسـتَوفي البَقاءَ فَقَد

أَصـبَحتِ قُـرَّةَ عَيـنِ المَجـدِ وَالحَسَبِ

كَأَنَّمــا هُــوَ مِــن أَخلاقِـهِ أَبَـداً

وَإِن ثَــوى وَحـدَهُ فـي جَحفَـلٍ لَجِـبِ

صـيغَت لَـهُ شـَيمَةٌ غَـرّاءُ مِـن ذَهَـبٍ

لَكِنَّهــا أَهلَــكُ الأَشــياءِ لِلـذَهَبِ

لَمّـا رَأى أَدَبـاً فـي غَيـرِ ذي كَرَمٍ

قَـد ضـاعَ أَو كَرَماً في غَيرِ ذي أَدَبِ

سَما إِلى السورَةِ العَلياءِ فَاِجتَمَعا

فـي فِعلِـهِ كَاِجتِماعِ النَورِ وَالعُشُبِ

بَلَـــوتُ مِنــكَ وَأَيّــامي مُذَمَّمَــةٌ

مَــوَدَّةً وُجِــدَت أَحلـى مِـنَ النَشـَبِ

مِـن غَيـرِ مـا سـَبَبٍ ماضٍ كَفى سَبَباً

لِلحُــرِّ أَن يَعتَفــي حُـرّاً بِلا سـَبَبِ
عَلَيَّ أَلِيَّةٌ عَتُقَتْ قَدِيماً
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: عامه

عَلَـيَّ أَلِيَّـةٌ عَتُقَـتْ قَـدِيماً

فَلَيْـسَ لَها وَإِنْ طُلِبَتْ مَرَامُ

بِـأَنَّ الْغَـدْرَ قَدْ عَلِمَتْ مَعَدٌّ

عَلَـيَّ وَجَـارَتِي مِنِّـي حَـرَامُ

وَلَيْـسَ بِطَارِقِ الْجَاراتِ مِنِّي

ذُبَــابٌ لَا يُنِيـمُ وَلَا يَنَـامُ

وَلَسْتُ بِأَطْلَسِ الثَّوبَيْنِ يُصْبِي

حَلِيلَتَـهُ إِذَا هَجَـعَ النِّيَامُ

يُقَـرِّعُ لِلرِّجَـالِ إِذَا أَتَـوْهُ

وَلِلنِّسـْوَانِ إِنْ جِئْنَ السـَّلَامُ

وَلَسـْتُ بِخَـابِئٍ أَبَداً طَعَاماً

حِـذَارَ غَـدٍ لِكُـلِّ غَـدٍ طَعَامُ
فَإِنْ تَفْخَرْ بِنَا فَلَرُبَّ قَوْمٍ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

فَـإِنْ تَفْخَـرْ بِنَـا فَلَـرُبَّ قَوْمٍ

رَفَعْنَـا جَـدَّهُمْ بَعْـدَ السـَّفَالِ

دَنَوْا مِنْ فَيْإِنَا أَوْ كَانَ فِينَا

لَهُمْ ضَخْمُ الدَّسِيعَةِ في الحِبَالِ

وَمَا في النَّاسِ مِنْ أَحَدٍ يُسَاوِي

زُرَارَةُ أَوْ يَنَـالُ بَنِـي عِقَـالِ

فَــأيُّكُمُ بَنِـي كَعْـبٍ إِذَا مَـا

مَـدَدْنَا الحَبْـلَ يَصْبِرُ لِلنِّضَالِ

أَجَعْــدِيٌّ أَسـَكُّ مِـنَ المَخَـازِي

أَمِ العَجْلَانُ زَائِدَةُ الـــرِّئَالِ

أَلَـمْ تَرَنِـي قَشـَرْتُ بَنِي قُشَيْرٍ

كَقِشـْرِ عَصـَا المُنَقِّحِ مِنْ مُعَالِ

وَمَـا شـَيْءٌ بِأَضـْيَعَ مِـنْ قُشَيْرٍ

وَلَا ضــَأْنٌ تَرِيـعُ إِلَـى خَيَـالِ

تَرَاهُـمْ حَـوْلَ خَيْـرَةَ مِنْ يَتِيمٍ

وَأَرْمَلَـةٍ تَمُـوتُ مِـنَ الهُـزَالِ

وَقَـدْ تَحْظَى اللَّئِيمَةُ بَعْدَ فَقْرٍ

وَتُعْطَـى الـرِّزْقَ مِنْ وَلَدٍ وَمَالِ
ذَكَرْتُ أَخِي بَعْدَ نَوْمِ الخَلِيِّ
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

ذَكَـرْتُ أَخِـي بَعْـدَ نَـوْمِ الخَلِـيِّ

فَانْحَـدَرَ الـدَّمْعُ مِنِّـي انْحِدارا

وَخَيْــــلٍ لَبِســـْتَ لِأَبْطالِهـــا

شــَلِيلاً وَدَمَّــرْتَ قَوْمـاً دَمـارا

تَصـــَيَّدُ بِالرُّمْـــحِ رَيْعانَهــا

وَتَهْتَصـِرُ الكَبْـشَ مِنْها اهْتِصارا

فَأَلْحَمْتَهـا القَـوْمَ تَحْـتَ الوَغَى

وَأَرْســَلْتَ مُهْـرَكَ فِيهـا فَغـارَا

يَقِيــــنَ وَتَحْســـَبُهُ قَـــافِلاً

إِذا طــابَقَتْ وَغَشـِينَ الحِـرارَا

فَــذَلِكَ فــي الجَــدِّ مَكْرُوهُــهُ

وَفي السِّلْمِ تَلْهُو وَتُرْخِي الإِزَارا

وَهَــــاجِرَةٍ حَرُّهــــا صـــاخِدٌ

جَعَلْــتَ رِدَاءَكَ فِيهــا خِمــارا

لِتُــدْرِكَ شــَأْواً عَلَــى قُرْبِــهِ

وَتَكْسـِبَ حَمْـداً وَتَحْمِـي الذِّمارا

وَتُـرْوِي السـِّنانَ وَتُـرْدِي الكَمِيَّ

كَمِرْجَــلِ طَبَّاخَــةٍ حِيــنَ فَـارا

وَتُغْشـِي الخُيُـولَ حِيـاضَ النَّجِيعِ

وَتُعْطِـي الجَزِيلَ وَتُرْدِي العِشَارا

كَـــأَنَّ القُتُـــودَ إِذا شــَدَّها

عَلَـى ذِي وُسـُومٍ تُبَـارِي صـِوارا

تَمَكَّـــنَ فــي دِفْــءِ أَرْطــاتِهِ

أَهَــاجَ العَشــِيُّ عَلَيْـهِ فَثَـارا

فَـــدارَ فَلَمَّـــا رَأَى ســِرْبَها

أَحَــسَّ قَنِيصــاً قَرِيبـاً فَطَـارا

يُشــــَقَّقُ ســـِرْبالُهُ هـــاجِراً

مِـنَ الشـَّدِّ لَمَّـا أَجَـدَّ الفِرارا

فَبــــاتَ يُقَنِّـــصُ أَبْطالَهـــا

وَيَنْعَصـِرُ المـاءُ مِنْـهُ انْعِصارا
أَمِن كُلِّ شَيءٍ بَلَغتَ المُرادا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

أَمِن كُلِّ شَيءٍ بَلَغتَ المُرادا

وَفي كُلِّ شَأوٍ شَأَوتَ العِبادا

فَمـاذا تَرَكـتَ لِمَن لَم يَسُد

وَماذا تَرَكتَ لِمَن كانَ سادا

كَأَنَّ السُمانى إِذا ما رَأَتكَ

تَصـَيَّدُها تَشـتَهي أَن تُصادا
أَحيِ لي يا صاحِ روحي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَحيِ لي يا صاحِ روحي

بِغَبــــوقٍ وَصـــَبوحِ

وَاِسـقِني حَتّـى تَراني

رادِعـاً رَدعَ الجَمـوحِ

قَهـوَةً صـَهباءَ بِكـراً

غُرِســَت أَزمـانَ نـوحِ

تَطـرُدُ الهَـمَّ وَيَرتـا

حُ لَهـا قَلـبُ الشَحيحِ

تِلـكَ لا أَعدَمَنيها ال

لاهُ أُنسـي عَـدلُ روحي

يَجنَـحُ القَلـبُ إِلَيها

فـي الهَـوى أَيَّ جُنوحِ

عَطَفَـت نَفسـي عَلَيهـا

بِهَــوىً غَيــرِ نَـزوحِ
أَلَا أَبْلِغْ لَدَيْكَ بَنِي تَمِيمٍ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: عامه

أَلَا أَبْلِــغْ لَــدَيْكَ بَنِـي تَمِيـمٍ

وَقَـدْ يَأْتِيـكَ بِـالْخَبَرِ الظَّنُـونُ

بِــأَنَّ بُيُوتَنَــا بِمَحَــلِّ حَجْــرٍ

بِكُــلِّ قَــرَارَةٍ مِنْهَــا نَكُــونُ

إِلَـى قَلَهَـى تَكُـونُ الـدَّارُ مِنَّا

إِلَــى أَكْنَـافِ دُومَـةَ فَـالْحَجُونُ

بِأَوْدِيَـــــةٍ أَســــَافِلُهُنَّ رَوْضٌ

وَأَعْلَاهَـــا إِذَا خِفْنَــا حُصــُونُ

نَحُــلُّ بِســَهْلِهَا فَـإِذَا فَزِعْنَـا

جَــرَى مِنْهُــنَّ بِالْأَصــْلَاءِ عُــونُ

وَكُـــلُّ طُوَالَــةٍ وَأَقَــبَّ نَهْــدٍ

مَرَاكِلُهَــا مِـنَ التَّعْـدَاءِ جُـونُ

تُضــَمَّرُ بِالْأَصــَائِلِ كُــلَّ يَــومٍ

تُســَنُّ عَلَـى سـَنَابِكِهَا الْقُـرُونُ

وَكانَتْ تُشْتَكَى الْأَضْغَانُ مِنْهَا الْـ

لَجُـونُ الْخَـبُّ وَاللَّحِـجُ الْحَـرُونُ

وَخَرَّجَهَــا صــَوَارِخُ كُــلِّ يَــوْمٍ

فَقَــدْ جَعَلَــتْ عَرَائِكُهَـا تَلِيـنُ

وَعَزَّتْهَـــا كَوَاهِلُهَـــا وَكَلَّــتْ

ســـَنَابِكُهَا وَقَــدَّحَتِ الْعُيُــونُ

إِذَا رُفِـعَ السـِّيَاطُ لَهَـا تَمَطَّـتْ

وَذَلِــكَ مِــنْ عُلَالَتِهَــا مَتِيــنُ

وَمَرْجِعُهَــا إِذَا نَحْـنُ انْقَلَبْنَـا

نَسـِيفُ الْبَقْـلِ وَاللَّبَـنُ الْحَقِينُ

فَقَـــرِّي فِــي بِلَادِكَ إِنَّ قَوْمــاً

مَتَــى يَـدْعُوا بِلَادُهُـمُ يَهُونُـوا

أَوِ انْتَجَعِـي سـِنَاناً حَيْـثُ أَمْسَى

فَــإِنَّ الْغَيْــثَ مُنْتَجَــعٌ مَعِيـنُ

مَتَــى تَـأْتِيهِ تَـأْتِي لُـجَّ بَحْـرٍ

تَقَــاذَفُ فِـي غَـوَارِبِهِ السـَّفِينُ

لَـهُ لَقَـبٌ لِبَـاغِي الْخَيْـرِ سـَهْلٌ

وَكَيْــدٌ حِيــنَ تَبْلُــوهُ مَتِيــنُ
مَولايَ عَزَّ فَلا يَهونُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

مَـولايَ عَـزَّ فَلا يَهـونُ

وَقَسـا عَلَيَّ فَما يَلينُ

حُيِّيـتَ لـي مِـن مُبغِضٍ

فَعَلَيـكَ رَبّـي أَستَعينُ

يا مَن حَديثي حَيثُ كُن

تُ بِوَصـفِهِ أَبَداً يَكونُ

حَتّـى يُقـالَ فَكَم إِذَن

مـاذا هَوى هَذا جُنونُ

ظَــبيٌ عَلَيــهِ مَلاحَـةٌ

عُنِيَت بِطَلعَتِهِ العُيونُ

سـَبَقَ القَضـاءُ لِحُسنِهِ

أَلّا يَكـونَ لَـهُ قَريـنُ
خَليلَيَّ جودا بِطَيفِ الكَرى
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: فراق

خَليلَـيَّ جـودا بِطَيفِ الكَرى

عَلـى مُقلَتَيَّ وَبِطَيفِ الخَيالِ

وَلا تَبخَلا بِكِتـــابٍ عَلـــى

كَئيـبٍ غَزَتهُ صُروفُ اللَيالي

أَرى البُعـدَ بَعدَكُما عاشِقي

فَحَتّـى مَـتى قَلبُهُ غَيرَ سالِ

وَعِندي مِنَ الشَوقِ ما أَنتُما

بِـهِ تَعلَمـانِ عَلـى كُلِّ حالِ

أُحِبُكُـمُ مِثـلَ عَيني اليَمينِ

وَإِلا غَدَت مِثلَ عَيني الشِمالِ
أَلا يا اِسقِياني بِالرَحيقِ فَنيتُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَلا يـا اِسقِياني بِالرَحيقِ فَنيتُ

وَلَـو بَقِيَـت حُبّـى لَنـا لَبَقيـتُ

أَرى سـَقَمي يَـزدادُ مِن أُمِّ مالِكٍ

وَلـو ذُقـتُ يَومـاً ريقَها لَبَريتُ

أَظَــلُّ كَــأَنّي شـارِبٌ سـُمَّ حَيَّـةٍ

وَيَعتـادُني الوَسـواسُ حينَ أَبيتُ

فَســُبحانَ رَبّـي لا جَلادَةَ بَعـدَما

جَرَيـتُ وَأَبلانـي الهَـوى فَبَليـتُ

ظَمِئتُ فَلَـم أَظمَأ إِلى بَردِ مَشرَبٍ

وَلَكِـن إِلـى وَجـهِ الحَبيبِ ظَميتُ

وَقَـد وَعَـدَتنا نـائِلاً ثُمَّ أَخلَفَت

وَقـالَت لَنـا يَومَ الفِراقِ نَسيتُ

فَما إِن سَقَتنا شَربَةً مِن رُضابِها

وَلَـو فَعَلَـت مـاتَ الهَوى وَرَضيتُ
مَضَيتَ وَنَحنُ أَحوَجُ ما نَكونُ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

مَضـَيتَ وَنَحـنُ أَحـوَجُ مـا نَكونُ

إِلَيــكَ وَمِثـلُ خَطبِـكَ لا يَهـونُ

بِرَغـمِ النيلِ أَن عَدَتِ العَوادي

عَلَيــكَ وَأَنـتَ خـادِمُهُ الأَميـنُ

بِرَغـمِ الثَغـرِ أَن غُيِّبـتَ عَنـهُ

وَأَن نَزَلَــت بِسـاحَتِكَ المَنـونُ

أَجَـلُّ مُنـاهُ لَـو يَحويـكَ مَيتاً

لِيَجبُــرَ كَســرَهُ ذاكَ الـدَفينُ

أَسـالَ مِـنَ الدُموعِ عَلَيكَ بَحراً

تَكــادُ بِلُجِّـهِ تَجـري السـَفينُ

وَقــامَ النادِبــاتُ بِكُـلِّ دارٍ

وَكَبَّــرَ فــي مَــآذِنِهِ الأَذيـنُ

أُصــيبَ بِــذي مَضــاءٍ أَريَحِـيٍّ

بِــهِ عِنـدَ الشـَدائِدِ يَسـتَعينُ

فَـتى الفِتيانِ غالَتكَ المَنايا

وَغُصـــنُكَ لا تُطــاوِلُهُ غُصــونُ

صــَحِبتُكَ حِقبَــةً فَصـَحِبتُ حُـرّاً

أَبِيّـــاً لا يُهــانُ وَلا يُهيــنُ

نَبيــلَ الطَبـعِ لا يَغتـابُ خِلّاً

وَلا يُــؤذي العَشـيرَ وَلا يَميـنُ

تَطَـوَّعَ فـي الجِهـادِ لِوَجهِ مِصرٍ

فَمـا حـامَت حَـوالَيهِ الظُنـونُ

وَلَـم يَثـنِ الوَعيـدُ لَهُ عِناناً

وَلَـم تَحنَـث لَـهُ أَبَـداً يَميـنُ

وَلَـم تَنـزِل بِعِزَّتِـهِ الـدَنايا

وَلَــم يَعلَــق بِــهِ ذُلٌّ وَهـونُ

مَضـى لِسـَبيلِهِ لَـم يَحـنِ رَأساً

وَلَـم يَـبرَح سـَريرَتَهُ اليَقيـنُ

تَرَكــتَ أَليفَـةً تَرجـو مُعينـاً

وَلَيـسَ سـِوى الدُموعِ لَها مُعينُ

تَنـوحُ عَلى القَرينِ وَأَينَ مِنها

وَقَـد غـالَ الرَدى ذاكَ القَرينُ

سـَمِعتُ أَنينَهـا وَاللَيـلُ سـاجٍ

فَمَــزَّقَ مُهجَــتي ذاكَ الأَنيــنُ

فَقَـد عـانَيتُ قِـدماً ما يُعاني

عَلــى عِلّاتِـهِ القَلـبُ الحَزيـنُ

مِـنَ الخَفِـراتِ قَـد نَعِمَت بِزَوجٍ

ســـَما بِجَلالِـــهِ أَدَبٌ وَديــنُ

أَقـامَت فـي النَعيمِ وَلَم تُرَوَّع

فَكُــلُّ حَياتِهــا رَغَــدٌ وَليـنُ

لَقَـد نَسـَجَ العَفـافُ لَها رِداءً

وَزانَ رِداءَهـا الخِـدرُ المَصونُ

دَهاها المَوتُ في الإِلفِ المُفَدّى

وَكَـدَّرَ صـَفوَها الـدَهرُ الخَؤونُ

فَكـادَ مُصـابُها يَـأتي عَلَيهـا

لِســاعَتِها وَتَقتُلُهـا الشـُجونُ

رَبيبَـةُ نِعمَـةٍ لَـم تَبـلُ حُزناً

وَلَـم تَشـرَق بِأَدمُعِهـا الجُفونُ

وَفَــت لِأَليفِهــا حَيّـاً وَمَيتـاً

كَـذاكَ كَريمَـةُ اللَـوزِي تَكـونُ

ســَتَكفيها العِنايَـةُ كُـلَّ شـَرٍّ

وَيَحـرُسُ خِـدرَها الـروحُ الأَمينُ
وَدِّعْ لَمِيسَ وَدَاعَ الصَّارِمِ اللَّاحِي
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: عتاب

وَدِّعْ لَمِيــسَ وَدَاعَ الصـَّارِمِ اللَّاحِـي

إِذْ فَنَّكَــتْ فـي فَسـَادٍ بَعْـدَ إِصـْلَاحِ

إِذْ تَســـْتَبِيكَ بِمَصــْقُولٍ عَوَارِضــُهُ

حَمْــشِ اللِّثَــاتِ عِـذَابٍ غَيْـرِ مِمْلَاحِ

وَقَــدْ لَهَـوْتُ بِمِثْـلِ الـرِّئْمِ آنِسـَةٍ

تُصــْبِي الْحَلِيـمَ عَـرُوبٍ غَيْـرِ مِكْلَاحِ

كَـأَنَّ رِيقَتَهـا بَعْـدَ الْكَرَى اغْتَبَقَتْ

مِـنْ مـاءِ أَصـْهَبَ في الْحَانُوتِ نَضَّاحِ

أَوْ مِــنْ مُعَتَّقَــةٍ وَرْهـاءَ نَشـْوَتُها

أَوْ مِــنْ أَنــابِيبِ رُمَّــانٍ وَتُفَّـاحِ

هَبَّـتْ تَلُـومُ وَلَيْسـَتْ سـَاعَةَ اللَّاحِـي

هَلَّا انْتَظَـرْتِ بِهَـذا اللَّـوْمِ إِصْباحِي

قَاتَلَهـا اللـهُ تَلْحَـانِي وَقَدْ عَلِمَتْ

أَنِّــي لِنَفْســِيَ إِفْســَادِي وَإِصـْلَاحِي

إِنْ أَشْرَبِ الْخَمْرَ أَوْ أُرْزَأْ لَهَا ثَمَناً

فَلَا مَحَالَــةَ يَوْمــاً أَنَّنِــي صـَاحِي

وَلَا مَحَالَــةَ مِــنْ قَبْــرٍ بِمَحْنِيَــةٍ

وَكَفَـــنٍ كَســَرَاةِ الثَّــوْرِ وَضــَّاحِ

دَعِ الْعَجُــوزَيْنِ لَا تَسـْمَعْ لِقِيلِهِمـا

وَاعْمَـدْ إِلَـى سـَيِّدٍ في الْحَيِّ جَحْجَاحِ

كَــانَ الشـَّبَابُ يُلَهِّينـا وَيُعْجِبُنـا

فَمَــا وَهَبْنــا وَلَا بِعْنـا بِأَرْبَـاحِ

إِنِّـي أَرِقْـتُ وَلَـمْ تَـأْرَقْ مَعِي صَاحِي

لِمُســْتَكِفٍّ بُعَيْــدَ النَّــوْمِ لَــوَّاحِ

قَـدْ نُمْـتَ عَنِّي وَبَاتَ الْبَرْقُ يُسْهِرُنِي

كَمَــا اسْتَضــاءَ يَهُــودِيٌّ بِمِصـْبَاحِ

يَـا مَـنْ لِبَـرْقٍ أَبِيتُ اللَّيْلَ أَرْقُبُهُ

فــي عَـارِضٍ كَمُضـِيءِ الصـُّبْحِ لَمَّـاحِ

دَانٍ مُســـِفٍّ فُوَيْــقَ الأَرْضِ هَيْــدَبُهُ

يَكَــادُ يَـدْفَعُهُ مَـنْ قَـامَ بِـالرَّاحِ

كَـــأَنَّ رَيِّقَـــهُ لَمَّــا عَلَا شــَطِباً

أَقْـرَابُ أَبْلَـقَ يَنْفِـي الْخَيْـلَ رَمَّاحِ

هَبَّــتْ جَنُــوبٌ بِــأَعْلَاهُ وَمَـالَ بِـهِ

أَعْجَــازُ مُــزْنٍ يَســُحُّ الْمَـاءِ دَلَّاحِ

فَالْتَــجَّ أَعْلَاهُ ثُــمَّ ارْتَـجَّ أَسـْفَلُهُ

وَضـَاقَ ذَرْعـاً بِحَمْـلِ الْمَـاءِ مُنْصَاحِ

كَأَنَّمـــا بَيْـــنَ أَعْلَاهُ وَأَســـْفَلِهِ

رَيْــطٌ مُنَشــَّرَةٌ أَوْ ضــَوْءُ مِصــْبَاحِ

يَنْــزَعُ جِلْـدَ الْحَصـَى أَجَـشُّ مُبْتَـرِكٌ

كَـــأَنَّهُ فــاحِصٌ أَوْ لَاعِــبٌ دَاحِــي

فَمَـــنْ بِنَجْــوَتِهِ كَمَــنْ بِمَحْفِلِــهِ

وَالْمُســْتَكِنُّ كَمَــنْ يَمْشـِي بِقِـرْوَاحِ

كَــأَنَّ فِيــهِ عِشــَاراً جِلَّـةً شـُرُفاً

شـُعْثاً لَهَـامِيمَ قَـدْ هَمَّـتْ بِإِرْشـَاحِ

هُــدْلاً مَشــَافِرُها بُحّــاً حَنَاجِرُهـا

تُزْجِـي مَرَابِيعَهـا فـي صَحْصـَحٍ ضَاحِي

فَأَصـْبَحَ الـرَّوْضُ وَالْقِيعـانُ مُمْرِعَـةً

مِــنْ بَيْـنِ مُرْتَفِـقٍ مِنْهـا وَمُنْطَـاحِ

وَقَـدْ أَرَانِـي أَمَـامَ الْحَـيِّ تَحْمِلُنِي

جُلْذِيَّــةٌ وَصــَلَتْ دَأْيــاً بِــأَلْوَاحِ

عَيْرَانَــةٌ كَأَتَــانِ الضـَّحْلِ صـَلَّبَها

جَــرْمُ الســَّوَادِيِّ رَضــُّوهُ بِمِرْضـَاحِ

ســَقَى دِيـارَ بَنِـي عَـوْفٍ وَسـَاكِنَها

وَدَارَ عَلْقَمَــةِ الْخَيْــرِ بْـنِ صـَبَّاحِ
ما اسمٌ إذا ما سألَ المرء عن
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: حكمه

ما اسمٌ إذا ما سألَ المرء عن

تصـــحيفِهِ خِلاً لـــهُ أَفْحَمَــهْ

فَنِصــــْفُ يَــــس لــــهُ أوّلٌ

مِـنْ غيـرِ مـا شـكٍّ ولا جَمجَمَـهْ

وإنْ تُــرِدْ ثــانِيَهُ فهْــوَ لا

يُــذْكَرُ للســائِلِ كـيْ يَفْهَمَـهْ

وإنْ تَقُـلْ بَيّـنْ لنـا ما الّذي

منـهُ تَبَقّـى بَعْـدَ ذا قُلْـتُ مَهْ

بَيّنْـهُ لـي إن كُنـتَ ذا فِطْنَـةٍ

فــإنّني قــد جِئْتُ بـالتّرْجَمَهْ
إِنَّا وَجَدْنا طَرَدَ الْهَوامِلِ
الشاعر: لُوطُ الطَّائِيّ
التصنيف: حكمه

إِنَّا وَجَدْنا طَرَدَ الْهَوامِلِ

بَيْنَ الرُّسَيْسَيْنِ وَبَيْنَ عاقِلِ

خَيْراً مِنَ التَّرْدادِ وَالْمَسائِلِ

وَعِدَةِ الْعامِ وَعامِ قابِلِ

مَلْقُوحَةً فِي بَطْنِ نابٍ حائِلِ

وَمِنْ أَخِي سَوْءٍ وَمَوْلَى خاذِلِ
حَبيبي تائِهٌ جِدّا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

حَبيــبي تــائِهٌ جِـدّا

أَطـالَ العَتـبَ وَالصَدّا

حَمـاني الشُهدَ مَن فيهِ

وَخَلّـى عِنـدِيَ السـُهدا

وَقَد أَبدى إِلى البُستا

نِ مِـن خَـدَّيهِ ما أَبدى

فَيـا لِلَّـهِ مـا أَحلـى

وَمـا أَشـهى وَما أَندى

وَذاكَ السـُقمُ مِن جَفنَي

هِ مـا أَسـرَعَ ما أَعدى

وَفـي الـدَنِّ لَنـا راحٌ

لَهـا تِسـعونَ أَو إِحدى

وَمـا أُلقـي بِهـا إِلاّ

لِمَـن قَـد عُرِّفَ الرُشدا

وَهيفــاءَ كَمـا تَهـوى

تُريـكَ القَـدَّ وَالخَـدّا

وَتُشـــجيكَ بِأَلحـــانٍ

تُـذيبُ الجَلمَدَ الصَلدا

وَلَفــظٍ يـوجِبُ الغَسـلَ

عَلـى السـامِعِ وَالحَدّا

جَـزى الرَحمَـنُ شَعباناً

تَقَضـّى الشُكرَ وَالحَمدا

وَإِن عِشـــنا لِشــَوّالٍ

أَعَـدنا ذَلِـكَ العَهـدا
كَتَمْتُ الْهَوَى أَنِّي رَأَيْتُكَ جازِعاً
الشاعر: أَسْماءُ صاحِبَةُ جَعْد
التصنيف: عتاب

كَتَمْـتُ الْهَـوَى أَنِّـي رَأَيْتُكَ جازِعاً

فَقُلْـتُ فَـتىً بُعْـدَ الصـَّدِيقِ يُرِيـدُ

فَــإِنْ تَطَّرِحْنِــي أَوْ تَقُـولُ فُتَيَّـةٌ

يُضــِرُّ بِهـا بَـرْحُ الْهَـوَى فَتَعُـودُ

فَوَرَّيْتُ عَمَّا بِي وَفِي الْكِبْدِ وَالْحَشا

مِـنَ الْوَجْـدِ بُـرْحٌ فَـاعْلَمَنَّ شـَدِيدُ
أَلَم تَرَ أَنَّ الشَمسَ قَد ضَمَّها القَبرُ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: رثاء

أَلَـم تَـرَ أَنَّ الشَمسَ قَد ضَمَّها القَبرُ

وَأَن قَـد كَفانا فَقدَنا القَمَرَ البَدرُ

وَأَنَّ الحَيــا إِن كـانَ أَقلَـعَ صـَوبُهُ

فَقَـد فـاضَ لِلآمـالِ فـي إِثرِهِ البَحرُ

إِسـاءَةُ دَهـرٍ أَحسـَنَ الفِعـلَ بَعـدَها

وَذَنــبُ زَمـانٍ جـاءَ يَتبَعُـهُ العُـذرُ

فَلا يَتَهَــنَّ الكاشــِحونَ فَمــا دَجـا

لَنـا اللَيـلُ إِلّا رَيثَمـا طَلَعَ الفَجرُ

وَإِن يَـــكُ وَلّـــى جَهــوَرٌ فَمُحَمَّــدٌ

خَليفَتُـهُ العَـدلُ الرِضى وَاِبنُهُ البَرُّ

لَعَمـري لَنِعـمَ العِلـقُ أَتلَفَهُ الرَدى

فَبـانَ وَنِعـمَ العِلـقُ أَخلَفَـهُ الدَهرُ

هَزَزنـا بِـهِ الصـَمّامَ فَـالعَزمُ حَـدُّهُ

وَحِليَتُـهُ العَليـا وَإِفرِنـدُهُ البِشـرُ

فَــتىً يَجمَـعُ المَجـدَ المُفَـرَّقَ هَمُّـهُ

وَيُنظَـمُ فـي أَخلاقِـهِ السـَودَدُ النَثرُ

أَهــابَت إِلَيــهِ بِــالقُلوبِ مَحَبَّــةٌ

هِـيَ السِحرُ لِلأَهواءِ بَل دونَها السِحرُ

سـَرَت حَيـثُ لاتَسـري مِنَ الأَنفُسِ المُنى

وَدَبَّـت دَبيبـاً لَيـسَ يُحسـِنُهُ الخَمـرُ

لَبِســنا لَـدَيهِ الأَمـنَ تَنـدى ظِلالُـهُ

وَزَهـرَةَ عَيـشٍ مِثلَمـا أَينَـعَ الزَهـرُ

وَعـادَت لَنـا عـاداتُ دُنيـا كَأَنَّهـا

بِهــا وَسـَنٌ أَو هَـزَّ أَعطافَهـا سـُكرُ

مَليـكٌ لَـهُ مِنّـا النَصـيحَةُ وَالهَـوى

وَمِنـهُ الأَيادي البيضُ وَالنِعَمُ الخُضرُ

نُســِرُّ وَفــاءً حيــنَ نُعلِــنُ طاعَـةً

فَمــا خــانَهُ ســِرٌّ وَلا رابَـهُ جَهـرُ

فَقُـل لِلحَيـارى قَـد بَدا عَلَمُ الهُدى

وَلِلطـامِعِ المَغـرورِ قَـد قُضـِيَ الأَمرُ

أَبـا الحَزمِ قَد ذابَت عَلَيكَ مِنَ الأَسى

قُلـوبٌ مُناها الصَبرُ لَو ساعَدَ الصَبرُ

دَعِ الـدَهرَ يَفجَـع بِالـذَخائِرِ أَهلَـهُ

فَمـا لِنَفيـسٍ مُـذ طَـواكَ الرَدى قَدرُ

تَهـونُ الرَزايـا بَعـدُ وَهـيَ جَليلَـةٌ

وَيُعـرَفُ مُـذ فارَقتَنا الحادِثُ النُكرُ

فَقَـدناكَ فِقـدانَ السـَحابَةِ لَـم يَزَل

لَهـا أَثَـرٌ يُثنـي بِهِ السَهلُ وَالوَعرُ

مَســـاعيكَ حَلــيٌ لِلَّيــالي مُرَصــَّعٌ

وَذِكــرُكَ فــي أَردانِ أَيّامِهـا عِطـرُ

فَلا تَبعَـــدَن إِنَّ المَنِيَّـــةَ غايَــةٌ

إِلَيهـا التَناهي طالَ أَو قَصُرَ العُمرُ

عَـزاءً فَـدَتكَ النَفـسُ عَنـهُ فَإِن ثَوى

فَإِنَّـكَ لا الـواني وَلا الضـَرَعُ الغُمرُ

وَما الرُزءُ في أَن يودَعَ التُربَ هالِكٌ

بَـلِ الرُزءَ كُلَّ الرِزءِ أَن يَهلِكَ الأَجرُ

أَمامَــكَ مِــن حِفــظِ الإِلَـهِ طَليعَـةٌ

وَحَولَـــكَ مِــن آلائِهِ عَســكَرٌ مَجــرُ

وَمـا بِـكَ مِـن فَقـرٍ إِلـى نَصرِ ناصِرٍ

كَفَتــكَ مِـنَ اللَـهِ الكَلاءَةُ وَالنَصـرُ

لَـكَ الخَيـرُ إِنّـي واثِـقٌ بِـكَ شـاكِرٌ

لِمَثنـى أَياديـكَ الَّتي كُفرُها الكُفرُ

تَحـامى العِـدا لَمّا اِعتَلَقتُكَ جانِبي

وَقـالَ المُنـاوي شـَبَّ عَـن طَوقِهِ عَمرُ

يَليـــنُ كَلامٌ كــانَ يَخشــُنُ مِنهُــمُ

وَيَفتُـرُ نَحـوي ذَلِـكَ النَظَـرُ الشـَزرُ

فَصــَدِّق ظُنونــاً لــي وَفِـيَّ فَـإِنَّني

لَأَهـلُ اليَـدِ البَيضـاءَ مِنـكَ وَلا فَخرُ

وَمَــن يَـكُ لِلـدُنيا وَلِلـوَفرِ سـَعيُهُ

فَتَقريبُـكَ الـدُنيا وَإِقبالُـكَ الوَفرُ
يا أيها المغتر بالضلال
الشاعر: منظور بن حبة الأسدي
التصنيف: مدح

يـا أيهـا المغـتر بالضلال

إن كنــت فــي تنحـل الأقـوال

فاسـأل فـإن العلم بالسؤال

مـن فـارجون ليلـة البلبـال

والمصــلون حمــس القتـال

والمــانعون عــورة المجفـال

بضــرب لا ميــل ولا أكفــال

والطعـن إذ عـض علـى السبال

واعــترك القـوم أولـو الإدلال

عنـد الحفـاظ عـرك النهال

بالمشـرفي والقنـا الطوال

إنــي إذا نـؤت إلـى السـفال

معـترم أنمـى إلـى المعالي

تربـى سـجالاتي علـى السـجال

حيـن يجـد النهـز بالدوالي

فــإن تكـن أنشـوطة العقـال

إلـي فـي الكـثر، وفـي الإقلال

مـن طـول بغضى غبر الطحال

أكـــو دخيــل دائك العضــال

كيــا يصـيب قصـب السـعال

قعيـدك اللـه على التقالي

وأنـت فـي الكـر وفـي الإقبال

مهتضـم المـولى عبـام الخال

هـل كنـت تدري من أبو حبال

وطلحــة المــبرح بالأبطـال

والخالـدان بانيـا المعـالى

وقـائدا الخيـل إلـى الأقتـال

والفارجـــان ربــق الأغلال

المحكمــان عقــد الجبــال

ومانعـا الجيران في الزلزال

مــن العــدو ومـن المـوالى

أو الحبيبــان ذوا الفضـال

وقاريـا الضيوف في الإمحال

والحـــاملان مضــلع الأثقــال

إذا العلاوى نـؤن بالجمـال

والمرثــدان فارســا النـزال

والمحــرزان سـاعة النضـال

عنـد النضـال أفضـل الفعـال

والحارثـان حاميـا التـوالي

والحـاملا الـديات للمعـالي

والمعطيـان قبـل مـا سـؤال

والمالكــان وأبــو أشــبال

أم مـن أبـو زينـب ذو الأنفال

حيــن يعــد نـدب الأبطـال

والجـانب الخيـل علـى الكلال

للحنـــــــــــــــــــو

وابـن بجيـر إذ دعـى نـزال

يمشـي العرضنى مشية الرئبال

شــد بــه فــروة غيــر آل

بصـــارم ذي شـــطب قصـــال

فظــل لحــاً تــرب الأوصـال

وسط القتالى كالهشيم البالي

للطيـر أو ذي اللبد العيال

أو مـن أبـو وهب أبو الأشبال

وجـــد كـــل قــائل فعــال

أولاك عمــى وأبــي وخــالي

منهــم خلقــت وهــم رجـالي

أولـو الندى والألسن الطوال

وهــم إذا شــل إلـى الجبـال

حصــونهم مرهفــة النصـال

وكــل مــاض حــده قصــال

يعلــى بــه مقتنـص الفـوالي

مـن مجمـع الهـام مـن الرجـال

والزغف ذات الحلق الدخال

وشـــزب لاحقـــة الآطـــال

كــالطير تنضــو ســبل الطلال

حينــاً تــرى ملبســة الجلال

ومــرة فــي غـارة الرعـال

تحــت ظلال النقـع والعـوالي

بالــدارعين مشـية الأوعـال
وَضَحَ الحَقُّ المُبينُ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

وَضـَحَ الحَـقُّ المُبينُ

وَنَفـى الشَكَّ اليَقينُ

وَرَأى الأَعداءُ ما غَرَّ

تهُـمُ مِنـهُ الظُنـونُ

أَمَّلوا ما لَيسَ يُمنى

وَرَجَـوا مـا لا يَكونُ

وَتَمَنَّوا أَن يَخونَ ال

عَهـدَ مَـولىً لا يَخونُ

فَـإِذا الغَيـبُ سَليمٌ

وَإِذا الــوُدُّ مَصـونُ

قُـل لِمَن دانَ بِهَجري

وَهَــواهُ لِــيَ ديـنُ

يـا جَـواداً بِيَ إِنّي

بِــكَ وَاللَـهِ ضـَنينُ

أَرخَـصَ الحُـبُّ فُؤادي

لَـكَ وَالعِلـقُ ثَميـنُ

يـــا هِلالاً تَتَـــرا

أَهُ نُفــوسٌ لا عُيـونُ

عَجَبـاً لِلقَلـبِ يَقسو

مِنـكَ وَالقَـدُّ يَليـنُ

مـا الَّذي ضَرَّكَ لَو سُ

رَّ بِمَــرآكَ الحَزيـنُ

وَتَلَطَّفــــتَ لِصـــَبٍّ

حَينُــهُ فيـكَ يَحيـنُ

فَوُجـوهُ اللَفـظِ شَتّى

وَالمَعــاذيرُ فُنـونُ
دخلنَ عواذلي من كلّ بابِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

دخلـنَ عـواذلي مـن كلّ بابِ

ولمنَ على التلذّذِ والتصابي

ولسـتُ بتـاركٍ أبداً هوىً لي

وإن أكـثرنَ جهلاً مـن عتابي

هـوىً متتـابعٌ فتكـي ولهوي

وكـل اللهـوِ في شرخ الشابِ

أنــا متقنّــصٌ دانٍ قريــبٌ

ببـاب الكرخ مجتمع الطياب

بلا بـازٍ نصـيدُ إذا خرجنـا

ولا صـــقرٍ ولا طلــبِ الكلابِ

بفقـرٍ غيـر ذي ريـش تـراه

سـريعاً حين يُرسل في الطلاب

فتأتينـا الظباء إذا رأتهُ

ســريعاً طـائعينَ بلا جـذابِ

فنأكـل صـيدنا نيّـاً كبـابً

بلا ملـحٍ فيـا لـك من كبابِ
لِلَّهِ نَهرٌ سالَ في بَطحاءِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

لِلَّــهِ نَهــرٌ سـالَ فـي بَطحـاءِ

أَشـهى وُروداً مِـن لِمى الحَسناءِ

مُتَعَطِّــفٌ مِثــلَ السـِوارِ كَـأَنَّهُ

وَالزَهــرُ يَكنُفُــهُ مَجَـرُّ سـَماءِ

قَـد رَقَّ حَتّـى ظُـنَّ قُرصـاً مُفرَغاً

مِــن فَضــَّةٍ فـي بُـردَةٍ خَضـراءِ

وَغَـدَت تَحُـفُّ بِـهِ الغُصونُ كَأَنَّها

هُــدبٌ يَحُــفُّ بِمُقلَــةٍ زَرقــاءِ

وَلَطالَمـا عـاطَيتُ فيـهِ مُدامَـةً

صـَفراءَ تَخضـِبُ أَيـدِيَ النُـدَماءِ

وَالريحُ تَعبَثُ بِالغُصونِ وَقَد جَرى

ذَهَـبُ الأَصـيلِ عَلـى لُجَينِ الماءِ