PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
وارِفَةٌ لِلطَيرِ في أَرجائِها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

وارِفَــةٌ لِلطَيــرِ فـي أَرجائِهـا

كَلَغَــطِ الكُتّـابِ فـي اِسـتِملائِها

أَشـرَفتُها وَالشـَمسُ فـي خِرشائِها

لَــم يَـبرُزِ المَقـرورُ لِاِصـطِلائِها

بِشــِقَّةٍ طَولُــكَ فــي إِبقائِهــا

إِذا اِنتَحى النازِعُ في اِنتِحائِها

لَـم يَرهَـبِ الفُطـورَ مِـن سِبائِها

يُعـزى اِبـنُ عُصـفورٍ إِلى بُرائِها

حَتّــى تَأَنّاهـا إِلـى اِنتِهائِهـا

وَاِستَوسـَقَ القِشـرُ عَلـى لِحائِهـا

وَشُمِّســَت فَيَبِســَت مِــن مائِهــا

فَالحُسـنُ وَالجـودَةُ مِـن أَسمائِها

ثُـمَّ اِبتَدَرنا الطَيرَ في اِعتِلائِها

بَنادِقـــاً تُعجِـــبُ لِاِســتِوائِها

مِـن طينَـةٍ لَـم تَدنُ مِن غَضرائِها

وَلَــم يُخالِطهـا نَقـا مَيثائِهـا

لا تُحـوِجُ الرامـي إِلى اِنتِقائِها

فَهـيَ تُراقي الطَيرَ في اِرتِقائِها

مِثـلَ تَلَظّـي النارِ في اِلتِظائِها

مِـن سـودِ أَعجـازٍ وَمِـن رَهائِهـا

وَمِــن شـُروقاها وَمِـن صـَبغائِها

كُــلَّ حَبَنطـاةٍ عَلـى اِحبِنطائِهـا

طَرّاحَــةٌ لِلحــوتِ مِـن جَربائِهـا

مَرثومَــةُ الخَطـمِ بِطيـنِ مائِهـا

تَرفُـلُ فـي نَعلَيـنِ مِـن أَمعائِها

يَحُطُّهـــا لِلأَرضِ مِـــن ســَمائِها
يا رُبَّ مَجلِسِ فِتيانٍ سَمَوتُ لَهُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يـا رُبَّ مَجلِـسِ فِتيـانٍ سـَمَوتُ لَـهُ

وَاللَيـلُ مُحتَبِـسٌ فـي ثَـوبِ ظَلماءِ

لِشــُربِ صـافِيَةٍ مِـن صـَدرِ خابِيَـةٍ

تَغشـــى عُيــونَ نَــداماها بِلَألاءِ

كَــأَنَّ مَنظَرَهـا وَالمـاءُ يَقرَعُهـا

ديبــاجُ غانِيَــةٍ أَو رَقـمُ وَشـّاءِ

تَسـتَنُّ مِـن مَـرَحٍ فـي كَـفِّ مُصـطَبِحٍ

مِـن خَمـرِ عانَةَ أَو مِن خَمرِ سَوراءِ

كَــأَنَّ قَرقَــرَةَ الإِبريــقِ بَينَهُـمُ

رَجـعُ المَزاميـرِ أَو تَرجيعُ فَأفاءِ

حَتّى إِذا دَرَجَت في القَومِ وَاِنتَشَرَت

هَمَّــت عُيــونُهُمُ مِنهــا بِإِغفـاءِ

سـَأَلتُ تاجِرَهـا كَـم ذا لِعاصـِرِها

فَقــالَ قَصـَّرَ عَـن هَـذاكَ إِحصـائي

أُنبِئتُ أَنَّ أَبــا جَــدّي تَخَيَّرَهــا

مِـن ذُخـرِ آدَمَ أَو مِـن ذُخـرِ حَوّاءِ

مـا زالَ يَمطُـلُ مَن يَنتابُ حانَتَها

حَتّـى أَتَتنـي وَكـانَت ذُخرَ مَوتائي

وَنَحــنُ بَيــنَ بَسـاتينٍ فَتَنفَحُنـا

ريـحَ البَنَفسـَجِ لا نَشـرَ الخُزاماءِ

يَسـعى بِهـا خَنِـثٌ فـي خُلقِـهِ دَمَثٌ

يَستَأثِرُ العَينَ في مُستَدرَجِ الرائي

مُقَــرَّطٌ وافِــرُ الأَردافِ ذو غُنُــجٍ

كَــأَنَّ فــي راحَتَيـهِ وَسـمَ حِنّـاءِ

قَــد كَسـَرَ الشـِعرَ واواتٍ وَنَضـَّدَهُ

فَـوقَ الجَـبينِ وَرَدَّ الصُدغَ بِالفاءِ

عَينـاهُ تَقسـُمُ داءً فـي مَجاهِرِهـا

وَرُبَّمـا نَفَعَـت مِـن صـَولَةِ الـداءِ

إِنّــي لَأَشـرَبُ مِـن عَينَيـهِ صـافِيَةً

صـِرفاً وَأَشـرَبُ أُخـرى مَـع نُدَمائي

وَلائِمٍ لامَنـــي جَهلاً فَقُلـــتُ لَــهُ

إِنّــي وَعَيشــِكَ مَشــغوفٌ بِمَـولائي
رأيت كلابا بدار السعادة
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

رأيـت كلابـا بـدار السـعادة

عـداد الأهـالي بها أو زيادة

ولكـــن بينهمـــا فارقـــا

ففيهــم حمــاس وفيهـم بلاده

مقســمة فرقــا فـي الطريـق

كمـا يقسم الجيش جندا وقاده

ومنهـا السـمين بحجم الخروف

ومنهـا الضئيل بحجم الجرادة

ويحلو لها النوم فوق الشريط

وتحلو لها في الطريق الولادة

وقـد يفسـد الجـو مـن نتنها

وعنــدهم حفظهــا كالعبـادة
لا وَالَّذي تُجلى الكُروبُ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

لا وَالَّـذي تُجلى الكُروبُ

بِــهِ وَتَنفَـرِجُ الخُطـوب

لابِــتُّ إِلّا بَيــنَ دَمــعٍ

يَنهَمــي وَحشــاً يَـذوب

حَـرّانَ أَنتَشـِقُ النَسـيمَ

وَنِعــمَ مَسـلاةُ الكُـروب

لاتَلتَقـي الأَجفـانُ فيـكَ

وَلا المَضـاجِعُ وَالجُنـوب

أَبَـداً أَحِـنُّ إِلَيكَ شَوقاً

كَـالغَريبِ مَـعَ الغُـروب

وَأَقـولُ لِلريـحِ الجَنوبِ

مَـعَ الأَصيلِ صِلي الهُبوب

فَهَلِ اِستَطَبتَ بِيَ الشَمالَ

كَما اِستَطَبتُ بِكَ الجَنوب
سَقى عَهدَ الصِبا عَهدُ الوَليِّ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

سـَقى عَهـدَ الصِبا عَهدُ الوَليِّ

رَوىً وَحَبــا حِمــاه ذو حَـبيِّ

وَخَــصّ دُويــن مَنزِلِــهِ مَحَلّاً

حَلَلــتُ ذُراهُ فـي عَيـشٍ رَخـيِّ

وَأَلبَسـَهُ الزَمـانُ قَشـيبَ بُردٍ

وَشـَته يَـدُ الغَمـائِمِ سُندُسـيِّ

وَغَـرَّدَتِ الحَمـائِمُ فـي رُبـاهُ

بِلَحــنٍ يَبعَـثُ الشـَكوى شـَجيِّ

وَجُـؤذُرَ رَملـةٍ يَسـبي لِحاظـا

لحـاظ مَهـا الصَريم بِحُسنِ زيِّ

يُجَلّــى عَـن سـَنا قَمـرٍ سـَنيٍّ

وَيُجلـى عَـن لَمـى خصـرٍ شـَهيِّ

رَخيــمٌ دَلُّــهُ خَفـرَ المُحيّـا

يَــروقُ بِحُسـنِ مَـرآهُ البَهـيِّ

تَصـولُ صـَوارِمُ الأَلحـاظ مِنـهُ

فَتُصـمي مُهجَـةَ البَطَـلِ الكَمِيّ

حَـوى في ثَغرِهِ المَعسولِ رَاحاً

لَهــا فِعـلٌ كَفِعـلِ البـابِلِيِّ

حَلَـت بِفَمِ المُعَنّى مِثلَ ما قَد

حَلَــت حَلَـبٌ بِـذي قَـدرٍ عَلـيِّ

إِمـامٌ فـي الفَضـائِلِ أَوحَـديٍّ

هُمـامٌ فـي المَكـارِمِ أَريَحـيِّ

أَريــبٍ ماجِــدٍ شــَهمٍ أَبــيٍّ

مَهيــبٍ باســِلٍ قَــرمٍ ســَرِيِّ

لَـهُ مَجـدٌ رَفيـعُ القَدرِ يَرنو

إِلـى الجَوزاءِ وَالفلك القَصيِّ

وَخُلـقٌ مِثـلَ زَهرِ الرَوضِ يَزكو

شـَذاه عَلى شَذا المِسكِ الذَكيِّ

وَكَــفٌّ كَالسـَحابِ تَجـودُ سـَحّاً

عَلــى العـافي بِشـُؤبُوبٍ رَويِّ

بَنـى لبني الدُنا بُنيان مَجدٍ

أَوَت مِنــهُ إِلــى رُكـنٍ قَـويِّ

وَشــيّد لِلعُلـى أَركـانَ فَخـرٍ

رَسَت في المَجدِ كَالطَودِ العَليِّ

بِعَــزمٍ فـي الأَوامـر ماضـَويٍّ

وَحَــزمٍ طــارَ عَـن زَنـدٍ وَريِّ

فيـا لِلّـهِ كَـم جـادَت يَـداهُ

عَلـى راجـي نَـداه بِصـَوبِ ريِّ

تَصـَدّرَ لِلنَـدى بِحـراً وَمَن ذا

رَأى بَحــراً تَصـَدّرَ فـي نَـديِّ

وَنَـوّل مِن عُلوم العَقل ما لَم

يَنَلـهُ سـِواهُ بِـالفكرِ الجَلِيِّ

وَأَحيا مِن عُلومِ الدينِ ما قَد

أَماتَ الجَهلُ في الزَمَنِ الخَليِّ

فَيـا مَـولىً لَـهُ رُتَـبٌ تَسامَت

عَلـى الشِعرى بِسُؤددها السَنيِّ

وَيـا حَرَم النَدى يا رُكنَ فَضلٍ

وَيـا قَمـرَ النَـدامى وَالنَديِّ

وَيـا خَيـرَ امـرِئٍ أَمَّـت إِلَيهِ

مَطايـا العَـزمِ مِـن بِلَدٍ قَصِيِّ

إِلـى عُليا حِماكَ الرَحبِ وافَت

مُهَنِّئَةً بِمَنصــــِبكَ الهَنِـــيِّ

وَدُونَـكَ قَـد تَبَـدّت فَاِجتَليها

عَـروسُ حُلـىً تَهـادى بِـالحُليِّ

وَمُوشـي بُردها الفَضفاضِ يُنمي

إِلـى كَـرَمِ النجـارِ الطالَوِيِّ

فَـتى الآدابِ مِن زَمَنِ التَصابي

يُعانيهـــا بِفَهــمٍ أَحــوَذِيِّ

غَريـبٌ فـي دِيارِ الرُومِ أَمسى

يُعـاني سـَورة الزَمَـن الأَبـيِّ

يَحِـنُّ إِلـى دِمَشـقَ وَسـاكِنيها

حَنيــنَ حَمامَــةٍ بِفَنـا أُشـَيِّ

إِذا نـاحَت عَلـى إِلـفٍ تَـراهُ

يُســاجِلُها بِمَــدمَعِهِ السـَخيِّ

وَقَـد وافـى جَنابَك يا إِماماً

وَلَـم يَعـدِل عَنِ النَهجِ السَويِّ

فَهَـل لَكَ يا عَليَّ القَدرِ يَوماً

لِمَــن وَالاكَ مِــن عَهـدٍ وَفـيِّ

بَقيــتَ بِنِعمَـةٍ تَنمـى وَعَيـشٍ

ثَــوَت بِظِلالِـهِ النُعمـى هَنـيِّ

وَلا تُغبـب لَـكَ الأَنـواءُ رَبعاً

رَواءً بِالغَـــداة وَبِالعَشــِيِّ

مَـدى الأَيّـامِ ما حنَّ اِشتِياقاً

غَريــب إِلـى الـوَطَنِ الرّخِـيِّ

وَزَمزَمـتِ الحُـداة بِذكرِ سَلمى

وَغَنّـت فـي الحِمـى شَوقاً لِمَيِّ
وَخَمّارٍ حَطَطتُ إِلَيهِ رَحلي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَخَمّـارٍ حَطَطـتُ إِلَيـهِ رَحلـي

فَقــامَ مُرَنَّحــاً ثَمِلاً يَميـلُ

فَقُلتُ لَهُ إتَّئِدهُِ فَالرِفقُ يُمنٌ

وَلَـم يَظفَـر بِحاجَتِهِ العَجولُ

فَــرَدَّ عَلَـيَّ رَدَّ فَـتىً أَديـبٍ

خَليلـي لَسـتُ أَجهَلُ ما تَقولُ

وَقامَ إِلى الَّتي عَكَفَت عَلَيها

بَناتُ الدَهرِ وَالزَمَنِ الطَويلُ

فَـوَدَّجَ خَصـرَها فَبَـدا لِسـانٌ

كَــأَنَّ لُعــابَهُ عَلَـقٌ يَسـيلُ

بِكَـــفِّ مُزَنَّــرٍ أَعلاهُ غُصــنٌ

وَأَســفَلُ خَصــرِهِ رِدفٌ ثَقيـلُ

أَقـولُ وَقَـد بَدا لِلصُبحِ نَجمٌ

خَليلِـيَ إِنَّ فِعلَـكَ بـي جَميلُ

أَرِحنـي قَـد تَرَفَّعَـتِ الثُرَيّا

وَغـالَت جُنـحَ لَيلي عَنكَ غولُ

فَقــالَ الآنَ تَـأمُرُني بِهَـذا

وَقَـد عَلِقَـت مَفاصِلِيَ الشَمولُ
سَتُرْحَلُ بِالْمَطِيِّ قَصَائِدِي
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: مدح

ســـَتُرْحَلُ بِـــالْمَطِيِّ قَصـــَائِدِي

حَتَّــى تَحُــلَّ عَلَـى بَنِـي وَرْقَـاءِ

مِـدَحاً لَهُـمْ يَتَوَارَثُـونَ ثَنَائَهَـا

رَهْـــنٌ لِآخِرِهِــمْ بِطُــولِ بَقَــاءِ

حُلَمَاءُ فِي النَّادِي إِذَا مَا جِئْتَهُمْ

جُهَلَاءُ يَـــوْمَ عَجَاجَـــةٍ وَلِقَــاءِ

مَـنْ سـَالَمُوا نَالَ الْكَرَامَةَ كُلَّهَا

أَوْ حَـارَبُوا أَلْـوَى مَـعَ الْعَشـَّاءِ
ياعِترَةَ المُختارِ يا مَن بِهِم
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: دينية

يـاعِترَةَ المُختارِ يا مَن بِهِم

أَرجـو نَجـاتي مِن عَذابٍ أَليم

حَــديثُ حُبّــي لَكُــم ســائِرٌ

وَسـَرُّ وُدّي فـي هَـواكُم مُقيـم

قَد فُزتُ كُلَّ الفَوزِ إِذ لَم يَزَل

صــِراطُ دينـي بِكُـم مُسـتَقيم

فَمَـن أَتـى اللَـهَ بِعِرفـانِكُم

فَقَـد أَتـى اللَـهَ بِقَلبٍ سَليم
وَأَشقَرٍ تُضرَمُ مِنهُ الوَغى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَأَشقَرٍ تُضرَمُ مِنهُ الوَغى

بِشـُعلَةٍ مِـن شُعَلِ الباسِ

مِـن جُلَّنـارٍ ناضـِرٍ خَدُّهُ

وَأُذُنُــهُ مِــن وَرَقِ الآسِ

تَطلُـعُ لِلغُـرَّةِ في وَجهِهِ

حَبابَـةٌ تَضـحَكُ فـي كاسِ
راحَ صَحبي وَبِتُّ لِلمَوعودِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: شوق

راحَ صــَحبي وَبِــتُّ لِلمَوعــودِ

راجِـيَ الوَصـلِ خائِفـاً لِلصُدودِ

إِنَّ شـَوقي إِلَيكِ يا عَبدَةَ النَف

سِ جِمـامُ الهُجـودِ بَعدَ الهُجودِ

أَفقُـدُ النَـومَ إِن ذُكِرتِ وَدَمعي

عِنـدَ ذِكـراكِ لَيـسَ بِـالمَفقودِ

مـا تَشـَوَّقتُ مِثـلَ شَوقي إِلَيكُم

لا إِلـــى والِــدٍ وَلا مَولــودِ

وَمُريــدٍ رُشـدي كَتَمَـتُ هَـواكُم

حَــذَراً أَن يَلِـجَّ فـي تَفنيـدي

بـاتَ يَرجـو رُشدي وَأَرجو رَداهُ

إِنَّ مِمّــا أَرَدتُ هَــمَّ المُريـدِ

فَلَقَـد قُلـتُ حيـنَ قـالَ يَزيـدٌ

اِسـلُ عَنهـا أَلَسـتَ ذا مَخلـودِ

إِنَّ طـولَ السُهادِ وَالدَمعَ كادا

يَترُكـانِ الجَليـدَ غَيـرَ جَليـدِ

لا أُطيقُ العَزاءَ عَن مُنيَةِ النَف

سِ عَـذيري فـي حُبِّهـا مِن يَزيدِ

أَيُصــاغُ الفُـؤادُ بَعـدَ نُهـاهُ

مِـن صـَفاةٍ صـَمّاءَ أَو مِن حَديدِ

لا تَلُمنــي عَلـى عُبَيـدَةَ إِنّـي

مِــن هَواهـا بِعِلَّـةِ المَجهـودِ

تِلـكَ إِن لَـم تَكُن خُلوداً فَإِنّي

لا أَراهــا إِلّا مَحَــلَّ الخُلـودِ

لَـم أُصـِب شافياً لِما بِيَ مِنها

غَيـرَ شـيءٍ ذَكَرتُـهُ في القَصيدِ

مــا عَـدا كَفَّهـا وَعَـضَّ بنـانٍ

ســاعَةً لَيــسَ ذاكَ بَالمَعـدودِ

وَلَقَـد قُلـتُ حينَ خامَرَني الحُب

بُ بِــداءٍ مِــن كـاعِبٍ وَخَريـدِ

أَطلِقـا يـا هُـديتُما عَن أَسيرٍ

مُثبَـتٍ مِـن هَواكُمـا فـي قُيودِ

إِنَّهـا مُنيَـةُ الفَتى حينَ يَخلو

وَأَحـاديثُ نَفسـِهِ فـي القُعـودِ
قُلتُ لَمّا وَضَحَ الصُب
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

قُلـتُ لَمّـا وَضَحَ الصُب

حُ فَـأَورى وَاِسـتَنارا

وَتَـوَلّى تـابِعُ النَـج

مِ إِلـى الأُفـقِ فَغارا

وَرَأَيـتُ الديكَ قَد صا

حَ لَـدى الصُبحِ مِرارا

لِأَبــي بِشــرٍ خَليلـي

أَينَمـا وَلّـى وَسـارا

هَـذِهِ الخَمـرُ جِهـاراً

فَاِشـرَبَنها لا سـِرارا

لا كَمَـن يُكني عَنِ الأَم

رِ إِذا مـا خافَ عارا

وَاِشـرَبَنها مُـزَّةً تَـذ

هَــبُ بِـالهَمِّ عُقـارا

تَـترُكُ المَرءَ إِذا ما

ذاقَهـا يُرخي الإِزارا

وَيَـرى الجُمعَةَ كَالسَب

تِ وَكَاللَيـلِ النَهارا

وَاِترُكَـن مَن لامَ فيها

وَأَبـــى إِلّا نِفــارا

يَشرَبُ الماءَ مَكانَ ال

راحِ رَغمــاً وَصـَغارا

وَاِصرِفَنها عَن أَبي أَي

يـوبَ إِذ تـاهَ فَخارا

بــاعَ راحـاً بِنَبيـذٍ

هَكَـذا بَيعـاً خَسـارا

مِثــلَ مُبتـاعٍ بِطِـرفٍ

سـَبَقَ الشـَيلَ الحِمار
إِذَا شِئْتَ أَنْ تَلْقَى الْمَنَاعَةَ فَاسْتَجِرْ
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: عتاب

إِذَا شِئْتَ أَنْ تَلْقَى الْمَنَاعَةَ فَاسْتَجِرْ

خِــذَامَ بْـنَ زَيْـدٍ إِنْ أَجَـارَ خِـذَامُ

دَعَـوْتُ أَبَـا الْجَبَّـارِ أَخْتَـصُّ مَالِكاً

وَلَـمْ يَـكُ قِـدْماً مَـنْ أَجَـرْتَ يُضـَامُ

فَقَـامَ أَبُـو الْجَبَّـارِ يَهْتَـزُّ لِلنَّدَى

كَمَـا اهْتَـزَّ عَضـْبُ الشـَّفْرَتَيْنِ حُسَامُ

وَكُنْـتُ سـَنَاماً مِـنْ فَـزَارَةَ تَامِكـاً

وَفِـــي كُــلِّ قَــوْمٍ ذِرْوَةٌ وَســَنَامُ

فَنَكَّبْـتَ عَنِّـي الشـَّارِعِينَ وَلَـمْ أَكُنْ

مَخَافَــةَ شــَرِّ الشــَّارِعِينَ أَنَــامُ
تَقولُ صَفيَّةَ وَالصَفوُ مِنها
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: فراق

تَقــولُ صـَفيَّةَ وَالصـَفوُ مِنهـا

لِغَيـري حيـنَ قَرَّبَـتِ الجَمـالا

وَقَـد سـَفَرَت لَنـا عَـن بَدرٍ تَمٍ

غَـداةَ البَيـنِ وَاِنتَقَبَـت هِلالا

أَتَصـبِر إِن هَجَرنـا أَو بَعُـدنا

فَقُلـتُ نَعَـم نَعَم وَالقَلبُ لا لا

يَخـافُ البُعدَ مَن أَلِفَ التَداني

وَيَخشى الهَجرَ مَن عَرفِ الوِصالا
وَأَحوَرَ ذِمِّيٍّ طَرَقتُ فِنائَهُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

وَأَحـــوَرَ ذِمِّـــيٍّ طَرَقـــتُ فِنــائَهُ

بِفِتيـانِ صـِدقٍ مـا تَـرى مِنهُمُ نُكرا

فَلَمّــا قَرَعنــا بـابَهُ هَـبَّ خائِفـاً

وَبـادَرَ نَحـوَ البـابِ مُمتَلِـئً ذُعـرا

وَقــالَ مَــنِ الطُـرّاقِ لَيلاً فِناءَنـا

فَقُلـتُ لَـهُ افتَـح فِتيَةٌ طَلَبوا خَمرا

فَــأَطلَقَ عَــن أَبـوابِهِ غَيـرَ هـائِبٍ

وَأَطلَــعَ مِــن أَزرارِهِ قَمَـراً بَـدرا

وَمَــرَّ أَمــامَ القَـومِ يَسـحَبُ ذَيلَـهُ

يُجـاذِبُ مِنهُ الرِدفَ في مَشيِهِ الخَصرا

فَقُلـتُ لَـهُ مـا الإِسـمُ حُيِّيتَ قالَ لي

دَعـاني أَبـي سـابا وَلَقَّبَنـي شـَمرا

فَكِــدنا جَميعــاً مِــن حَلاوَةِ لَفظِـهِ

نُجَــنُّ وَلَــم نَسـطِع لِمَنطِقِـهِ صـَبرا

فَقُلــتُ لَــهُ جِئنـاكَ نَبتـاعُ قَهـوَةً

مُعَتَّقَــةً قَــد أَنفَـدَت قِـدَماً دَهـرا

فَقـالَ اربِعوا عِندي الَّتي تَطلِبونَها

قَـدِ احتَجَبَـت فـي خِدرِها حِقَباً عَشرا

فَقُلـتُ فَمـاذا مَهرُهـا قـالَ مَهرُهـا

إِلَيــكَ فَسـُقنا نَحـوَهُ خَمسـَةً صـُفرا

فَقُلــتُ لَــهُ خُـذها وَهـاتِ نُعاطِهـا

فَقـامَ إِلَيهـا قَـد تَمَلّـى بِنا بِشرا

فَشــَكَّ بِإِشــفاءٍ لَــهُ بَطــنَ مُسـنَدٍ

فَسـالَت تُحـاكي فـي تَلَألُؤِها البَدرا

وَجــاءَ بِهـا وَاللَيـلُ مُلـقٍ سـُدولَهُ

مُـدِلّاً بِـأَن وافـى مُحيطـاً بِها خُبرا

رَبيبَـةُ خِـدرٍ راضـَها الخِـدرُ أَعصُراً

فَكـانَت لَـهُ قَلبـاً وَكـانَ لَها صَدرا

إِذا أَخَـذَتها الكَـأسُ كـادَت بِريحِها

تَخـالُ بِهـا عِطراً وَما إِن تَرى عِطرا

وَمــازالَ يَســقينا وَيَشـرَبُ دائِبـاً

إِلـى أَن تَغَنّـى حيـنَ مالَت بِهِ سُكرا

فَمــا ظَبيَــةٌ تَرعـى مَسـاقِطَ رَوضـَةٍ

كَسا الواكِفُ الغادي لَها وَرَقاً خُضرا

بِأَحســَنَ مِنــهُ مَنظَـراً زانَ مُخبِـراً

بَلِ الظَبيُ مِنهُ شابَهَ الجيدَ وَالنَحرا

فَيـا حُسـنَهُ لَحنـاً بَـدا مِـن لِسانِهِ

وَيـا حُسـنَهُ لَحظـاً وَيـا حُسنَهُ ثَغرا

وَنـــامَ وَمايَـــدري أَأَرضٌ وِســادُهُ

تَوَسـَّدَ سـُكراً أَم وِسـاداً رَأى جَهـرا

فَقُمنــا إِلَيـهِ حيـنَ نـامَ وَأُرعِـدَت

فَرائِصــُهُ تَجــري بِميــدانِهِ ضـَمرا

فَلَمّـا رَأى أَن لَيـسَ عَـن ذاكَ مَخلَـصٌ

وَوافَقَـهُ ليـنٌ أَجـادَ لَنـا العَصـرا
أَمِنَ الحَوادِثِ وَالهَوى المُعتادِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَمِنَ الحَوادِثِ وَالهَوى المُعتادِ

رَقَـدَ الخَلِـيُّ وَمـا أُحِسُّ رُقادي

وَأُجيـبُ قـائِلَ كَيفَ أَنتَ بِصالِحٍ

حَتّــى مَلِلــتُ وَمَلَّنـي عُـوّادي

وَمَقـالَ عـاذِلَتي وَقَد عايَنتُها

إِنَّ المُرَعَّــثَ رائِحٌ أَو غــادي

مِـن حُـبِّ غانِيَـةٍ أَصـابَ دَلالُها

قَلـبي فَعـاوَدَني كَـذي الأَعوادِ

إِنّـي لَأَرهَـبُ أَن تَكـونَ مَنِيَّـتي

وَالحُـبُّ داعِيَـةُ الفَـتى لِفَسادِ

حَتّـى تَرانـي مـا أُكاتِمُ حاجَةً

وَنَسـيتُ مِـن حُبّـي عُبَيدَ مَعادي

سـَلَبَت فُؤادَكَ يَومَ رُحتُ وَغادَرَت

جَســَداً أُجـاوِرُهُ بِغَيـرِ فُـؤادِ

مـالَت بِـهِ كَبِـدٌ إِلَيـكِ رَقيقَةٌ

وَصــَبابَةٌ تَســري لَـهُ بِسـُهادِ

لا تَصـرِميهِ يـا عُبَيدَةُ وَاِقصِدي

نَفســي فِـداكِ وَطـارِفي وَتِلادي
إِنَّ القَريرَةَ عَينُهُ عَبدُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

إِنَّ القَريــرَةَ عَينُــهُ عَبـدُ

خَشــِيَ الإِلَــهَ وَعَيشـُهُ قَصـدُ

عَبـدٌ قَليـلُ النَـومِ مُجتَهِـدٌ

لِلَّــهِ كُــلُّ فِعــالِهِ رُشــدُ

نَـزِهٌ عَـنِ الـدُنيا وَباطِلِها

لا عَــرضُ يَشــغَلُهُ وَلا نَقــدُ

مُسـتَجهِلٌ فـي اللَـهِ مُحتَقِـرٌ

هَــزلُ المَخافَـةِ عِنـدَهُ جِـدُّ

مُتَـــذَلِّلٌ لِلَّـــهِ مُرتَقِـــبٌ

مـا لَيـسَ مِـن إِتيـانِهِ بُـدُّ

رَفَـضَ الحَيـاةَ عَلـى حَلاوَتِها

وَاِختـارَ مـا فيهِ لَهُ الخُلدُ

يَكفيـهِ مـا بَلَـغَ المَحَلَّ بِهِ

لا يَشــتَكي إِن نــابَهُ جَهـدُ

فَاِشـدُد يَـدَيكَ إِذا ظَفِرتَ بِهِ

ما العَيشُ إِلّا القَصدُ وَالزُهدُ
أَحياؤُنا لا يُرزَقونَ بِدِرهَمٍ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: دينية

أَحياؤُنــا لا يُرزَقــونَ بِـدِرهَمٍ

وَبِــأَلفِ أَلــفٍ تُـرزَقُ الأَمـواتُ

مَـن لـي بِحَـظِّ النائِمينَ بِحُفرَةٍ

قـامَت عَلـى أَحجارِهـا الصَلَواتُ

يَسـعى الأَنامُ لَها وَيَجري حَولَها

بَحــرُ النُـذورِ وَتُقـرَأُ الآيـاتُ

وَيُقالُ هَذا القُطبُ بابُ المُصطَفى

وَوَسـيلَةٌ تُقضـى بِهـا الحاجـاتُ
يا أَيُّها المَلِكُ الَّذي نُدَماؤُهُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: اعتذار

يـا أَيُّها المَلِكُ الَّذي نُدَماؤُهُ

شــُرَكاؤُهُ فـي مِلكِـهِ لا مُلكِـهِ

فـي كُـلِّ يَـومٍ بَينَنا دَمُ كَرمَةٍ

لَـكَ تَوبَـةٌ مِـن تَوبَةٍ مِن سَفكِهِ

وَالصِدقُ مِن شِيَمِ الكِرامِ فَنَبِّنا

أَمِنَ الشَرابِ تَتوبُ أَم مِن تَركِهِ
بِئْسَ الْفَوَارِسُ يَوْمَ نَعْفِ قُشَاوَةٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

بِئْسَ الْفَـوَارِسُ يَـوْمَ نَعْفِ قُشَاوَةٍ

وَالْخَيْــلُ عَادِيَـةٌ عَلَـى بِسـْطَامِ

الظَّـاعِنُونَ عَلَى الْعَمَى بِجَمِيعِهِمْ

وَالْخَافِضــُونَ بِغَيْـرِ دَارِ مُقَـامِ

تَرَكُوا الْأُحَيْمِرَ حِينَ خَرَّقَهُ الْقَنَا

إِنَّ الْمُحَـامِيَ يَـوْمَ ذَاكَ مُحَـامِي

أَبْلَيْتُــمُ خَـوَراً وَفَـكَّ عُنَـاتَكُمْ

عَـارِي الْأَشـَاجِعِ مِـنْ بَنِـي هَمَّامِ
عَيْنَيَّ لَا بُدَّ مِنْ سَكْبٍ وَتَهْمَالِ
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: رثاء

عَيْنَــيَّ لَا بُــدَّ مِــنْ ســَكْبٍ وَتَهْمَـالِ

عَلَــى فَضـَالَةَ جَـلِّ الـرِّزْءِ وَالْعَـالِي

جُمَّــا عَلَيْـهِ بِمَـاءِ الشـَّأْنِ وَاحْتَفِلا

لَيْــسَ الْفُقُـودُ وَلَا الْهَلْكَـى بِأَمْثَـالِ

أَمَّــا حَصــَانُ فَلَــمْ تُحْجَـبْ بِكِلَّتِهـا

قَـدْ طُفْـتُ فـي كُلِّ هَذا النَّاسِ أَحْوَالِي

عَلَــى امْـرِئٍ سـُوقَةٍ مِمَّـنْ سـَمِعْتُ بِـهِ

أَنْـــدَى وَأَكْمَــلَ مِنْــهُ أَيَّ إِكْمَــالِ

أَوْهَــبَ مِنْــهُ لِــذِي أَثْــرٍ وَسـَابِغَةٍ

وَقَيْنَـــةٍ عِنْــدَ شــَرْبٍ ذَاتِ أَشــْكَالِ

وَخَـــارِجِيٍّ يَـــزُمُّ الْأَلْــفَ مُعْتَرِضــاً

وَهَوْنَــــةٍ ذَاتِ شـــِمْرَاخٍ وَأَحْجَـــالِ

أَبَــا دُلَيْجَــةَ مَــنْ يُوْصـَى بِأَرْمَلَـةٍ

أَمْ مَـــنْ لِأَشـــْعَثَ ذِي طِمْرَيْــنِ طِمْلَالِ

أَمْ مَـنْ يَكُـونُ خَطِيبَ الْقَوْمِ إِنْ حَفَلُوا

لَــدَى مُلُــوكٍ أُلِــي كَيْــدٍ وَأَقْـوَالِ

أَمْ مَـنْ لِقَـوْمٍ أَضـَاعُوا بَعْـضَ أَمْرِهِـمِ

بَيْـنَ الْقُسـُوطِ وَبَيْـنَ الـدِّينِ دَلْـدَالِ

خَــافُوا الْأَصــِيلَةَ وَاعْتَلَّـتْ مُلُـوكُهُمُ

وَحُمِّلُــوا مِــنْ أَذَى غُــرْمٍ بِأَثْقَــالِ

فَرَّجْـــتَ غَمَّهُـــمُ وَكُنْـــتَ غَيْثَهُـــمُ

حَتَّــى اسـْتَقَرَّتْ نَـوَاهُمْ بَعْـدَ تَـزْوَالِ

أَبَـا دُلَيْجَـةَ مَـنْ يَكْفِـي الْعَشِيرَةَ إِذْ

أَمْسـَوَا مِـنَ الْأَمْـرِ فـي لَبْـسٍ وَبَلْبَالِ

أَمْ مَــنْ لِأَهْــلِ لَــوِيٍّ فــي مُســَكَّعَةٍ

فِــي أَمْرِهِـمْ خَـالَطُوا حَقّـاً بِإِبْطَـالِ

أَمْ مَــنْ لِعَادِيَــةٍ تُــرْدِي مُلَمْلَمَــةٍ

كَأَنَّهــا عَــارِضٌ مِــنْ هَضــْبِ أَوْعَـالِ

لَمَّـــا رَأَوْكَ عَلَــى نَهْــدٍ مَرَاكِلُــهُ

يَســْعَى بِبَــزِّ كَمِــيٍّ غَيْــرِ مِعْــزَالِ

وَفَـــارِسٍ لَا يَحُـــلُّ الْحَــيُّ عُــدْوَتَهُ

وَلَّــوْا سـِرَاعاً وَمَـا هَمُّـوا بِإِقْبَـالِ

وَمَــا خَلْيــجٌ مِـنَ الْمَـرُّوتِ ذُو حَـدَبٍ

يَرْمِـي الضـَّرِيرَ بِخُشـْبِ الطَّلْحِ وَالضَّالِ

يَوْمــاً بِــأَجْوَدَ مِنْــهُ حِيـنَ تَسـْأَلُهُ

وَلَا مُغِـــبٌّ بِتَـــرْجٍ بَيْـــنَ أَشــْبَالِ

لَيْــثٌ عَلَيْــهِ مِــنَ الْبَـرْدِيِّ هِبْرِيَـةٌ

كَالْمَرْزَبَــــانِيِّ عَيَّــــالٌ بِآصـــَالِ

يَوْمــاً بِــأَجْرَأَ مِنْــهُ حَــدَّ بَـادِرَةٍ

عَلَــى كَمِــيٍّ بِمَهْــوِ الْحَــدِّ قَصــَّالِ

لَا زَالَ مِســـْكٌ وَرَيْحَـــانٌ لَـــهُ أَرَجٌ

عَلَــى صـَدَاكَ بِصـَافِي اللَّـوْنِ سَلْسـَالِ

يَســـْقِي صــَدَاكَ وَمُمْســَاهُ وَمُصــْبَحَهُ

رِفْهـــاً وَرَمْســـُكَ مَحْفُــوفٌ بِــأَظْلَالِ

وَرَّثْتَنِــــي وُدَّ أَقْـــوَامٍ وَخُلَّتَهُـــمْ

وَذَكْـــرَةٌ مِنْـــكَ تَغْشــَانِي بِــإِجْلَالِ

فَلَــنْ يَـزَالَ ثَنَـائِي غَيْـرَ مَـا كَـذِبٍ

قَــوْلَ امْـرِئٍ غَيْـرَ نَاسـِيهِ وَلَا سـَالِي

لَعَمْــرُ مَــا قَــدَرٍ أَجْــدَى بِمَصـْرَعِهِ

لَقَــــدْ أَخَــــلَّ بِعَرْشـــِي أَيَّ إِخْلَالِ

قَدْ كَانَتِ النَّفْسُ لَوْ سَامُوا الْفِدَاءَ بِهِ

إِلَيْـــكَ مُســْمِحَةٍ بِالْأَهْــلِ وَالْمَــالِ
لاحَ الهَوى وَاِستَنارَ العَدلُ وَالبَصَرُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: سياسية

لاحَ الهَـوى وَاِسـتَنارَ العَدلُ وَالبَصَرُ

فَاِزدادَتِ الشَمسُ ضَوءاً وَاِستَوى القَمَرُ

وَأَصـبَحَ النـاسُ قَد ساغَ الشَرابُ لَهُم

بَعـدَ البَلاءِ وَبَعـدَ الجَهدِ أَن شَكَروا

يـا صـاحِ لَـو كُنـتَ مِنّا في بَلِيَّتِنا

إِذ لا مَحالَـــةَ إِلّا أَنَّنـــا صـــُبُرُ

إِذ تَحسـَبُ البَـدرَ مَنقوصـاً لِلَيلَتِـهِ

وَلا تَــرى الشــَمسَ إِلّا دونَهـا غِيَـرُ

أَيـــامَ ســُلطانُنا مُــرٌّ مَــذاقَتُهُ

وَالمــالُ مُسـتَبخَرٌ وَالعَيـشُ مُعتَـذِرُ

لَـو طـالَعَت مِـن ثَلاثِ المِصـرِ واحِدَةٌ

مُعَمَّريـنَ عَلـى السـَرّاءِ مـا عُمِـروا

هُـنَّ الثَلاثُ اللَـواتي لَـو نَفَحتَ بِها

أَبنــاءَ عـادٍ عَلـى عِلّاتِهِـم دَمِـروا

قـامَت بِهِـنَّ المَنايـا فـي مَشارِبِها

فَـالحَمضُ يَأخُـذُنا وَالفَتـلُ وَالبَعَـرُ

حَتّــى تَنَقَّــذُ عَبــدُاللَهِ عامِرَنــا

كَمــا تَنَقَّــذَنا مِــن مِثلُهـا عُمَـرُ

لَمــا حَمِــدتَ أَميـراً بَعـدَهُ أَبَـداً

وَلا ذَمَمــتَ لَنــا مَـن كـانَ يَـأتَمِرُ

ضــَمَّ العِــراقَ وَقَـد هَـزَّت دَعـائِمَهُ

صــَمّاءُ عَميــاءُ لا تُبقــي وَلا تَـذَرُ

فَقَــوَّمَ اللَـهُ أَضـعانَ القُلـوبِ بِـهِ

وَأَدرَكَ الــدينَ إِذ إِدراكُــهُ عَســِرُ

شــَهمُ اللِقـاء حَليـمٌ عِنـدَ قُـدرَتِهِ

سـِيّانَ مَعروفُـهُ فـي النـاسِ وَالمَطَرُ

لا يَحقَــبُ القَطــرَ إِلّا فـاضَ نـائِلُهُ

وَلا تَزَلــــزَلَ إِلّا خِلتَــــهُ يَقِـــرُ

يَثنــي مَخـالِبَ لَيـثٍ عَـن مَجـاهِلِهِم

يُشــفى بِأَمثـالِهِنَّ الصـابُ وَالصـَدَرُ

هُـوَ الشـِهابُ الَّـذي يُكوى العَدُوُّ بِهِ

وَالمَشــرَفِيُّ الَّـذي تَعصـى بِـهِ مُضـَرُ

ماضـي العِـداتِ إِذا وافَقـتَ نَظرَتَـهُ

أَدّى إِلَيـكَ الَّـذي يُعنـى بِـهِ النَظَرُ

لا يَرهَـبُ المَـوتَ إِنَّ النَفـسَ باسـِلَةٌ

وَالــرَأيَ مُجتَمِــعٌ وَالـدينَ مُنتَشـِرُ

إِنَّ الأَميــرَ جَــزاهُ اللَــهُ صـالِحَةً

فــي كُــلِّ صـالِحَةٍ أَمسـى لَـهُ أَثَـرُ

شــَقَّ المُغيـثَ لَنـا نُعطـى غَـوارِبُهُ

مِـنَ البَطـائِحِ فيهـا الغارُ وَالعُشَرُ

حَتّـى اِنثَنـى البَحرُ عَن دُفّاعِ جَريَتِهِ

مُسـتَبطِحِ المـاءِ حَيـثُ الدورُ يَنحَدِرُ

جَــونَ السـَراةِ كَـأَنَّ الجِـنَّ تَهمِـزُهُ

إِذا بَغـى البَحـرَ مِـن بـاغٍ فينهَمِرُ

تَخفـى القَراقيـرُ فـي دُفّـاعِ لُجَّتِـهِ

حينــاً وَتَظهَــرُ أَحيانــاً فَتَنتَشـِرُ

يَنســاخُ فــي بَطـنِ جَيّـاشٍ غَـوارِبُهُ

تَحــتَ السـَماءِ سـَماءٌ مَوجُهـا أَشـِرُ

جـافَ الحُـداءَ إِذا مـا لَـجَّ أَتعَبَها

حَتّــى تَــزاوَرَ أَو فيــهِ لَهـا وَزَرُ

كَأَنَّهـا الخَيـلُ طـارَت فـي مَواطِنِها

أَو رَعلَـةٌ مِـن بَنـاتِ الهيـقِ تَنشَمِرُ

أَصـابَنا حيـنَ عـافَ السـَرحُ مَشرَبَنا

وَإِذ ذَوى القُضـبُ وَالرَيحـانُ وَالخَضِرُ

فَــاِهتَزَّتِ الأَرضُ إِذ طـابَت مَشـارِبُها

وَحَنَّــتِ الــوَحشُ وَالأَنعـامُ وَالشـَجَرُ

لا نَشــرَبُ المـاءَ إِلا قـالَ شـارِبُنا

نِعـمَ الأَميـرُ كَفـاهُ السـَمعُ وَالبَصَرُ

جــادَت يَــداهُ بِسـُقيانا وَعيشـَتِنا

فَــالعَيشُ مُنبَســِطٌ وَالمـاءُ مُنفَجِـرُ

أَروى مِــن العَــذبِ هامـاتٍ مُصـَرَّدَةً

قَـد كـانَ أَزرى بِهِـنَّ المِلحُ وَالكَدَرُ
فَأرٌ رَأى القِطَّ عَلى الجِدارِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

فَـأرٌ رَأى القِـطَّ عَلى الجِدارِ

مُعَــذَّباً فـي أَضـيَقِ الحِصـارِ

وَالكَلـبُ في حالَتِهِ المَعهودَه

مُسـتَجمِعاً لِلوَثبَـةِ المَوعودَه

فَحاوَلَ الفَأرُ اِغتِنامَ الفُرصَه

وَقـالَ أَكفي القِطَّ هَذي الغُصَّه

لَعَلَّـــهُ يَكتُـــبُ بِالأَمـــانِ

لـي وَلِأَصـحابي مِـنَ الجيـرانِ

فَســارَ لِلكَلــبِ عَلـى يَـدَيهِ

وَمَكَّــنَ التُـرابَ مِـن عَينَيـهِ

فَاِشـتَغَلَ الراعـي عَنِ الجِدارِ

وَنَــزَلَ القِــطُّ عَلــى بِـدارِ

مُبتَهِجــاً يُفَكِّـرُ فـي وَليمَـه

وَفــي فَريســَةٍ لَهـا كَريمَـه

يَجعَلُهـــا لِخَطبِـــهِ عَلامَــه

يَــذكُرُها فَيَــذكُرُ الســَلامَه

فَجـاءَ ذاكَ الفَأرُ في الأَثناءِ

وَقـالَ عـاشَ القِـطُّ فـي هَناءِ

رَأَيـتَ فـي الشـِدَّةِ مِن إِخلاصي

مـا كـانَ مِنهـا سـَبَبَ الخَلاصِ

وَقَــد أَتَيـتُ أَطلُـبُ الأَمانـا

فَـاِمنُن بِـهِ لِمَعشـَري إِحسانا

فَقــالَ حَقّــاً هَــذِهِ كَرامَـه

غَنيمَـــةٌ وَقَبلَهـــا ســَلامَه

يَكفيكَ فَخراً يا كَريمَ الشيمَه

أَنَّـكَ فَـأرُ الخَطـبِ وَالوَليمَه

وَاِنقَضَّ في الحالِ عَلى الضَعيفِ

يَــأكُلُهُ بِالمِلــحِ وَالرَغيـفِ

فَقُلـتُ فـي المَقامِ قَولاً شاعا

مَـن حَفِـظَ الأَعداءَ يَوماً ضاعا
نُمتُ إِلى الصُبحِ وَإِبليسُ لي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

نُمتُ إِلى الصُبحِ وَإِبليسُ لي

فـي كُـلِّ مـا يُـؤثِمُني خَصمُ

رَأَيتُـهُ فـي الجَوِّ مُستَعلِياً

ثُــمَّ هَــوى يَتبَعُــهُ نَجـمُ

أَرادَ لِلسـَمعِ استِراقاً فَما

عَتَّــمَ أَن أَهبَطَــهُ الرَجـمُ

فَقـالَ لـي لَمّا هَوى مَرحَباً

بِتـــائِبٍ تَـــوبَتُهُ وَهــمُ

هَـل لَـكَ في عَذراءَ مَمكورَةٍ

يَزينُهــا صـَدرٌ لَهـا فَخـمُ

وَوارِدٌ جَثــلٌ عَلـى مَتنِهـا

أَسـوَدُ يَحكـي لَـونَهُ الكَرمُ

فَقُلـتُ لا قـالَ فَـتىً أَمـرَدٌ

يَرتَــجُّ مِنــهُ كَفَــلٌ فَعـمُ

كَـأَنَّهُ عَـذراءُ فـي خِـدرِها

وَلَيــسَ فــي لَبَّتِــهِ نَظـمُ

فَقُلـتُ لا قـالَ فَـتىً مُسـمَعٌ

يُحسـِنُ مِنـهُ النَقرُ وَالنَغمُ

فَقُلـتُ لا قـالَ فَفـي كُلِّ ما

شـابَهَ مـا قُلـتُ لَكَ الحَزمُ

مـا أَنـا بِـالآيِسِ مِن عَودَةٍ

مِنـكَ عَلـى رَغمِـكَ يـا فَدمُ

لَسـتُ أَبـا مُرَّةَ إِن لَم تَعُد

فَغَيـرُ ذا مِـن فِعلِكَ الغَشمُ
رَضيتَ لِنَفسِكَ سَوآتِها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: دينية

رَضــيتَ لِنَفسـِكَ سـَوآتِها

وَلَم تَألُ جُهداً لِمَرضاتِها

وَحَسـَّنتَ أَقبَـحَ أَعمالِهـا

وَصــَغَّرتَ أَكبَــرَ زَلّاتِهـا

وَكَم مِن طَريقٍ لِأَهلِ الصِبا

سـَلَكتَ سـَبيلَ غِواياتِهـا

فَأَيُّ دَواعي الهَوى عِفتَها

وَلَم تَجرِ في طُرقِ لَذّاتِها

وَأَيِّ المَحـارِمِ لَم تَنتَهِك

وَأَيِّ الفَضـائِحِ لَم تَأتِها

وَهَذي القِيامَةُ قَد أَشرَفَت

تُريـكَ مَخـاوِفَ فَزعاتِهـا

وَقَـد أَقبَلَـت بِمَواعيدِها

وَأَهوالِها فَاِرعَ لَوعاتِها

وَإِنّـي لَفي بَعضِ أَشراطِها

وَآياتِهـــا وَعَلاماتِهــا

تَبــارَكَ رَبٌّ دَحـا أَرضـَهُ

وَأَحكَـمَ تَقـديرَ أَقواتِها

وَصــَيَّرَها مِحنَـةً لِلـوَرى

تَغُـرُّ الغَـوِيَّ بِغَزواتِهـا

فَمـا نَرعَـوي لِأَعاجيبِهـا

وَلا لِتَصـــَرُّفِ حالاتِهـــا

نُنـافِسُ فيهـا وَأَيّامُهـا

تَــرَدَّدُ فينـا بِآفاتِهـا

أَمــا يَتَفَكَّـرُ أَحيائُهـا

فَيَعتَبِــرونَ بِأَمواتِهــا