وَفَت إِذ لَوَت بِالوَعدِ يَوم لِوى الرَمل
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

وَفَـت إِذ لَـوَت بِالوَعدِ يَوم لِوى الرَمل

وَمِـن عَهـدِها لـي المَواعيـد بِالمَطـلِ

مَهـا مِـن بُـروج البَـدرِ لاحَـت وَدارُها

عَلـى المُنحَنـى مِـن ذي الأَراكة فَالأَثلِ

عِــذابُ الثَنايــا مِـن كَـواعبِ غـادَةٍ

حِسـانُ التَثَنّـي قَـد ثَمِلـنَ مِـن الـدَلِّ

كَـــــواعِبُ إِلّا أَنَّهـــــنَّ كَــــواكِبٌ

سـَمَت فـي سـَماء الحُسنِ عَن سِمَةِ المِثلِ

كَســَت حِـبرَ الوَشـيِ البَـديعِ مَعاطِفـاً

سـَقاها الشـَبابُ الـرُوق سَجلاً عَلى سَجلِ

وَقَلَّــدَت الأَجيــادُ مــا فـي ثُغورِهـا

تَقَلُّــدَ أَجيــادِ الرُبـا لُؤلُـؤَ الطَـلِّ

وَبـاتَت عَلـى الجَرعاء مِن أَيمَنِ الحِمى

حِمى القَلبِ تَرعى لا حِمى البانِ وَالرَملِ

أَلا رَبعَـــت فـــي دارِهــا أَربَعِيَّــةً

ســماكيَّة الأَنــواءِ دائِمَــة الهَطــلِ

مِــنَ الضــَحِكِ اللاتـي يُضـاحِكُ وَدقُهـا

ثُغــورَ الأَقـاحي فـي الرِيـاض بِمُنهَـلِّ

فَتَعطِــفُ لِيــتَ الرَنــدِ نَحـوَ عُـرارِهِ

وَيَرنـو لَهـا الحَـوذان عَـن أَعيُنٍ شُهلِ

تُجــدِّدُ مِــن تِلــكَ الرُسـومِ مَعاهِـداً

عَهــدتُ بِهـا حُسـّانَةَ الجيـدِ وَالشـَكلِ

وَأَحــوَرَ وَســنانَ الجُفــون إِذا رَنـا

أَدارَ كُــؤوس الـراحِ بِالحَـدَقِ النُجـلِ

خَليلـي أَقِـم بـي فـي الـديارِ لَعَلَّنا

نُســائِلُ مَغناهـا عَـنِ الرَشـَأ الطفـلِ

أَقـم عَلّهـا أَن تُرجـع القَـولَ أَو عَسى

أُخلِّـفُ فيهـا بَعـضَ مـا بـي مِنَ الخبلِ

فَــإِن تَقِفَــن مِـن أَجـلِ نَفسـِكَ سـاعَةً

فَقِفهـا عَلـى تِلـكَ المَعـالِمِ مِن أَجلي

فــرُبَّ فَتــاةٍ مِــن مَهــاةٍ بُــدورُها

تَجَلَّــت بِـداجي لَيـلِ فَـرعٍ لَهـا جَثـلِ

وَأَجلَــت لَنــا عَــن أُقحُــوان مُفلّـجٍ

يَــرودُ بَعـلِّ المسـك فـي واضـح رَتـلِ

مِــنَ الغيـدِ بَيضـاءُ التَـرائِبِ طفلَـة

وَقـالَت قَـتيلي فـي الغَـرامِ بِلا ذَحـلِ

وِصـالي بِبَـذلِ النَفـسِ إِن كُنـتَ طامِعاً

وَإِلّا الثُّريّــا مِنـكَ أَقـرَبُ مِـن وَصـلي

فَقُلــتُ لَهـا وَالعَيـنُ شـكرى بِمائِهـا

وَفـي القَلـبِ نـارٌ حَـرّا بَردُهـا يَغلي

فَــدَيتُكِ يــا نَفســي بِملكـي وَإِنَّمـا

تَمَلَّكَهــا ســَعدُ البَريّــة مِـن قَبلـي

إِمـامُ الهُـدى بَحرُ النَدى قامِعُ العِدا

حَليـفُ النَـدى لا يَفـترُ الدَهرَ عَن بَذلِ

هُــوَ العـالِمُ الطُهـرُ الَّـذي بِيَمينـهِ

تَقَسـَّم مـا فـي العـالمين مِـن الفَضلِ

هُــوَ المُجتَلـي سـِرّ الخَليقَـة وَالَّـذي

رَوِيَّتُـــه رَمــزَ الحَقيقَــةِ تَســتَجلي

هُـوَ المُظهِـرُ النـورَ الَّـذي ظَهَـرت بِهِ

حَقـائِقُ مـا يَلقـى مِـنَ الجنسِ وَالفَصلِ

هُـوَ المُصـدر الأَحكـامَ وَالحِكمَـةَ الَّتي

تُرينــا طَريـقَ الحَـقِّ وَاضـِحَة السـُبلِ

هُـوَ الفـائِض الأَنـوار وَالعَلَـمُ الَّـذي

بِـذكرِ اسـمهِ يُسـتَنزل الغَيـثُ في مَحلِ

مُلَقِّــن ظِــلِّ اللَــهِ أَســرارَ غَيبِــهِ

كَمـا هِـيَ فـي أُمّ الكِتـابِ مِـن الأَصـلِ

مُــرادٌ مريــدُ الحَــقِّ لا زالَ مُلكُــهُ

يُــرى بِقِـران السـَعدِ مُجتَمـعَ الشـَملِ

فَوجـدانُ سـَعدِ الـدينِ فـي مِثـلِ عَصرِهِ

شــَهيدٌ بِوحدانيّــةِ اللَــهِ وَالعَــدلِ

تَبـــارَكَ مَــن أَولاهُ رَأيــاً مُســَدَّداً

يَلــوحُ عَلَيــهِ كَالفِرنـد مِـنَ النَصـلِ

وَلَـولاكَ يـا سـَعدَ البَرايـا لَمـا غَدا

مَعاقِـدُ هَـذا المُلـك مُستَصـحدُ الفَتـلِ

وَهَــذا يَــراعٌ فــي يَمينــك دُونَــهُ

يَقــومُ مَقـامَ الـبيض وَالأَسـَلِ الـذبلِ

وَمــا المُلــكُ إِلّا غـادَةٌ بِـكَ شـَكلُها

وَإِلّا فَمــا فَضــلُ الغَــواني بِلا شـَكلِ

أَلا أَيُّهــا السـَعدُ الِّـذي سـارَ ذِكـرُهُ

مَسـير الصـبا في الخافقينِ بِما يُولي

وَمَـــن دارَتِ الأَفلاك طَـــوعَ مُـــرادِهِ

وَمَــن كـادَتِ الأَفلاكُ تَكتُـبُ مـا يُملـي

لِبابِـــكَ جــاءَت بِالمَديــح كَأَنَّمــا

رَمتهــا عيــونُ الــوَحشِ حَــدَق قُبـلِ

إِلـى الشـِعر لا تُعـزى بِوَصـفِكَ بَل غَدَت

علــى فلـك الشـِعرى بِمَـدحِكَ تَسـتَعلي

تَحــامى فحــولُ الشـِعرِ وزن عروضـِها

كَمــا تَتحــامي مُهجَــةٌ نَظـرَةَ الصـِلِّ

لَهــا نِســبَة فــي طَيِّـئٍ غَيـرَ أَنَّهـا

نَشـَت بَيـنَ رَوضِ الشـام في ذارِف الطَلِّ

رَقيقَــة صـَفو الطَبـعِ إِن هِـيَ لُـويِنَت

وَإِن خوشـِنَت فَالحَـدّ مِـن نابِهـا يُفلي

وَكَـم مِثلهـا بِـالرومِ لـي خِلـتُ أَنَّها

وَحاشـاكَ مِثـلَ القَطرِ في البَلَد المَحلِ

دَعاهـا إِلَيـكَ العِلـمُ وَالحلمُ وَالحِجى

وَمـا تَرتَجـي مِـن صـَوب نائِلـك الجَزلِ

أَتَـت تَمتَـري مِـن جـودِ راحَتِـكَ الغنى

وَتســتَنزلُ النعمــى لَــدَيكَ بِلا مَهـلِ

وَلَـم يُبـقِ مِنهـا صـَبرُها غَيـرَ مُهجَـةٍ

مُعَلَّقــة بَيــنَ المَواعيــدِ وَالمَطــلِ

فَمالَــــكَ لا تَختَصــــُّها بِشــــَفاعَةٍ

وَأَمــرُكَ كَالمِقـدار يَنفـذُ فـي الكُـلِّ

فَــوَاللَّهِ لَيسـَت دونَ مـا حـاكَ وَشـيهُ

صـَريعُ الغَـواني مُسـلم مِن حلى الفَضلِ

وَأَنـتَ اِمـرُؤٌ مِـن فَضـلِكَ الفَضلُ وَالَّذي

يَشـُكُّ كَمَـن قَـد شـَكّ فـي اللَّهِ وَالرُسلِ