PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَيُها المُنتابُ عَن عُفُرِه
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

أَيُهـا المُنتابُ عَن عُفُرِه

لَسـتَ مِـن لَيلي وَلا سَمَرِه

أَذودُ الطَيــرَ عَـن شـَجَرٍ

قَـد بَلَوتُ المُرَّ مِن ثَمَرِه

فَاِتَّصـِل إِن كُنـتَ مُتَّصـِلاً

بِقُـوى مَـن أَنتَ مِن وَطَرِه

خُفـتُ مَأثورَ الحَديثِ غَداً

وَغَـــدٌ دانٍ لِمُنتَظِـــرِه

خـابَ مَـن أَسرى إِلى بَلَدٍ

غَيـرِ مَعلـومٍ مَـدى سَفَرِه

وَســَّدَتهُ ثِنــيَ ســاعِدِهِ

ســِنَةٌ حَلَّـت إِلـى شـَفرِه

فَـاِمضِ لا تَمنُـن عَلَيَّ يَداً

مِنُّـكَ المَعـروفَ مِن كَدَرِه

رُبَّ فِتيـــانٍ رَبَـــأتُهُمُ

مَسـقِطَ العَيّـوقِ مِن سَحَرِه

فَـاتَّقوا بـي ما يُريبُهُمُ

إِنَّ تَقـوى الشَرِّ مِن حَذَرِه

وَابــنُ عَـمٍّ لا يُكاشـِفُنا

قَـد لَبِسـناهُ عَلـى غَمَرِه

كَمَـنِ الشـَنآنُ فيـهِ لَنا

كَكُمـونِ النـارِ في حَجَرِه

وَرُضـــابٍ بِــتُّ أَرشــُفُهُ

يَنقَـعُ الظَمـآنَ مِن خَصَرِه

عَلَّنيــهِ خــوطُ إِســحِلَةٍ

لانَ مَتنـــاهُ لِمُهتَصــِرِه

ذا وَمُغبَـــرٍّ مَخـــارِمُهُ

تَحسـِرُ الأَبصـارُ عَن قُطُرِه

لا تَـرى عَيـنُ المُبينِ بِهِ

مـا خَلا الآجـالَ مِن بَقرِه

خـاضَ بـي لُجَّيـهِ ذو حِرَزٍ

يُفعِـمُ الفَضلَينِ مِن ضَفرِه

يَكتَســي عُثنـونُهُ زَبَـداً

فَنَصــيلاهُ إِلــى نَحــرِه

ثُـمَّ يَعتَـمُّ الحِجـاجُ بِـهِ

كَاعتِمامِ الفوفِ في عُشرِه

ثُـمَّ تَـذروهُ الرِياحُ كَما

طارَ قُطنُ النَدفِ عَن وَتَرِه

كُــلُّ حاجـاتي تَناوَلَهـا

وَهـوَ لَم تَنقُص قُوى أَشَرِه

ثُـمَّ أَدنـاني إِلـى مَلِـكٍ

يَـأمَنُ الجاني لَدى حُجرِه

تَأخُـذُ الأَيـدي مَظالِمَهـا

ثُـمَّ تَسـتَذري إِلـى عُصُرِه

كَيـفَ لا يُـدنيكَ مِـن أَمَلٍ

مَـن رَسولُ اللَهِ مِن نَفَرِه

فَاسـلُ عَـن نَـوءٍ تُـؤَمِّلُهُ

حَسـبُكَ العَبّـاسُ مِن مَطَرِه

مَلِــكٌ قَـلَّ الشـَبيهُ لَـهُ

لَـم تَقَـع عَينٌ عَلى خِطَرِه

لا تُغَطّــى عَنــهُ مَكرُمَـةٌ

بِرُبـــى وادٍ وَلا خَمــرِه

ذُلِّلَـت تِلـكَ الفِجـاجُ لَهُ

فَهـوَ مُختـارٌ عَلـى بَصَرِه

ســَبَقَ التَفريــطَ رائِدُهُ

وَكَفـاهُ العَيـنَ مِن أَثَرِه

وَإِذا مَـجَّ القَنـا عَلَقـاً

وَتَـراءى المَوتُ في صُوَرِه

راحَ فـي ثِنيَـي مُفاضـَتِهِ

أَسـَدٌ يُـدمى شـَبا ظُفُـرِه

تَتَأَيّــا الطَيـرُ غُـدوَتَهُ

ثِقَـةً بِالشـَبعِ مِـن جَزَرِه

وَتَـرى السـاداتِ ماثِلَـةً

لِسـَليلِ الشـَمسِ مِن قَمَرِه

فَهُـــمُ شــَتّى ظُنــونَهُمُ

حَـذِرَ المَكنـونِ مِن فِكَرِه

وَكَريـمُ الخـالِ مِـن يَمَنٍ

وَكَريـمُ العَـمِّ مِـن مُضَرِه

قَد لَبِستَ الدَهرَ لِبسَ فَتىً

أَخَــذَ الآدابَ عَـن عِبَـرِه

فَـاِدَّخِر خَيـراً تُثـابُ بِهِ

كُــلُّ مَــدخورٍ لِمُــدَّخِرِه
إِذا سَكَتَ الإِنسانُ قَلَّت خُصومُهُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِذا سـَكَتَ الإِنسـانُ قَلَّـت خُصـومُهُ

وَإِن أَضـجَعَتهُ الحادِثـاتُ لِجَنبِـهِ

حَسا طامِرٌ في صَمتِهِ مِن دَمِ الفَتى

فَصـَغَّرَ ذاكَ الصـَمتُ مُعظَـمَ ذَنبِـهِ

وَلَم يَكُ في حالِ البَعوضِ إِذا شَدا

لَــهُ نَغَــمٌ عـالٍ وَأَنـتَ أَذٍ بِـهِ

وَإِن ســَلَّ سـَيفاً مِـن كَلامٍ مُسـَفَّهٌ

عَلَيــكَ فَقــابِلهُ بِصـَبرِكَ تُنبِـهِ
وَفاتِنٍ بِالنَظَرِ الرَطبِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَفـــاتِنٍ بِــالنَظَرِ الرَطــبِ

يَضــحَكُ عَــن ذي أَشــَرٍ عَـذبِ

خـالَيتُهُ فـي مَجلِـسٍ لَـم يَكُن

ثالِثُنــا فيــهِ سـِوى الـرَبِّ

فَقـالَ لـي وَالكَـفُّ فـي كَفِّـهِ

بَعـدَ التَجَنّـي مِنـهُ وَالعَتـبِ

تُحِبُّنــي قُلــتُ مُجيبــاً لَـهُ

وَفَـوقَ مـا تَرجـو مِـنَ الحُـبِّ

قـالَ فَتَصـبو قُلـتُ يـا سَيِّدي

وَأَيُّ شـــَيءٍ فيــكَ لا يُصــبي

قالَ اِتَّقِ اللَهَ وَدَع ذا الهَوى

فَقُلــتُ إِن طــاوَعَني قَلــبي
حُبُّ الرِئاسَةِ أَطغى مَن عَلى الأَرضِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

حُـبُّ الرِئاسـَةِ أَطغى مَن عَلى الأَرضِ

حَتّـى بَغـى بَعضـُهُم فيها عَلى بَعضِ

فَحَسـبِيَ اللَـهُ رَبّـي لا شـَريكَ لَـهُ

إِلَيـهِ ما كانَ مِن بَسطي وَمِن قَبضي

إِنَّ القُنـوعَ لَـزادٌ إِن رَضـيتَ بِـهِ

كُنـتَ الغَنِـيَّ وَكُنتَ الوافِرَ العِرضِ

مـا بَيـنَ مَيتٍ وَبَينَ الحَيِّ مِن صِلَةٍ

مَـن مـاتَ أَصبَحَ في بَحبوحَةِ الرَفضِ

الـدَهرُ يُـبرِمُني طَـوراً وَيَنقُضـُني

فَمـا بَقـائي عَلى الإِبرامِ وَالنَقضِ

ما زِلتُ مُذ كانَ فِيَّ الروحُ مُنتَقِصاً

يَمـوتُ فـي كُـلَّ يَـومٍ مَرَّ بي بَعضي
لَم يَدرِ ما قُلتُ مَسعودٌ فَضَيَّعَهُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

لَـم يَـدرِ ما قُلتُ مَسعودٌ فَضَيَّعَهُ

يـا سَوأَتا مِن طِلابي جودَ مَسعودِ

وَقـائِلٍ كَيـفَ مَسـعودٌ فَقُلـتُ لَهُ

هُـوَ الجَـوادُ وَلَكِن فاسِقُ الجودِ

غَيثُ الزَواني إِذا أَمسى بِعَقوَتِهِ

وَآفَـةُ المالِ بَينَ الزِقِّ وَالعودِ
أَغائِبَةً عَنّي وَحاضِرَةً مَعي
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: فراق

أَغائِبَــةً عَنّــي وَحاضــِرَةً مَعـي

أُناديـكِ لَمّـا عيلَ صَبرِيَ فَاسمَعي

أَفي الحَقِّ أَن أَشقى بِحُبِّكِ أَو أُرى

حَريقـاً بِأَنفاسـي غَريقاً بِأَدمُعي

أَلا عَطفَـةٌ تَحيـا بِهـا نَفسُ عاشِقٍ

جَعَلـتِ الـرَدى مِنهُ بِمَرأىً وَمَسمَعِ

صـِلينِيَ بَعـضَ الوَصـلِ حَتّى تَبَيَّني

حَقيقَـةَ حـالي ثُمَّ ماشِئتِ فَاصنَعي
عَلِمَ الإِمامُ وَلا أَقولُ بِظَنِّهِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

عَلِـمَ الإِمـامُ وَلا أَقـولُ بِظَنِّهِ

إِنَّ الـدُعاةَ بِسـَعيِها تَتَكَسـَّبُ

هَذا الهَواءُ يَلوحُ فيهِ لِناظِرٍ

صـُوَرٌ وَلَكِـن عَـن قَريـبٍ تَرسُبُ

وَالنـاسُ جِنـسٌ ما تَمَيَّزَ واحِدٌ

كُلُّ الجُسومِ إِلى التُرابِ تَنَسَّبُ

وَالأَريُ بـاطِنَهُ مَـتى مـاذُقتَهُ

شـَريٌ فَمـاذا لا أَبا لَكَ تَلسَبُ

وَسَيُقفَرُ المَصرُ الحَريجُ بِأَهلِهِ

وَيَغُـصُّ بِالإِنسِ الفَضاءُ السَبسَبُ
إِذَا جَحَدَ الْجَمِيلَ بَنُو قُرَادٍ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: هجاء

إِذَا جَحَـدَ الْجَمِيـلَ بَنُـو قُرَادٍ

وَجَـازَى بِالْقَبِيـحِ بَنُـو زِيَـادِ

فَهُـمْ سـَادَاتُ عَبْـسٍ أَيْـنَ حَلُّوا

كَمَــا زَعَمُـوا وَفُرْسـَانُ الْبِلَادِ

وَلَا عَيْـــــبٌ عَلَــــيَّ وَلَا مَلَامٌ

إِذَا أَصــْلَحْتُ حَـالِي بِالْفَسـَادِ

فَـإِنَّ النَّـارَ تُضـْرَمُ فِـي جَمَادٍ

إِذَا مَا الصَّخْرُ كَرَّ عَلَى الزِّنَادِ

وَيُرْجَى الْوَصْلُ بَعْدَ الْهَجْرِ حِيناً

كَمَـا يُرْجَـى الدُّنُوُّ مِنَ الْبِعَادِ

حَلُمْـتُ فَمَـا عَرَفْتُـمْ حَـقَّ حِلْمِي

وَلَا ذَكَـــرَتْ عَشــِيرَتُكُمْ وِدَادِي

سـَأَجْهَلُ بَعْـدَ هَـذَا الْحِلْمِ حَتَّى

أُرِيـقُ دَمَ الْحَوَاضـِرِ وَالْبَوَادِي

وَيَشـْكُو السـَّيْفُ مِـن كَفِّي مَلَالاً

وَيَسـْأَمُ عَـاتِقِي حَمْـلَ النِّجَـادِ

وَقَــدْ شـَاهَدْتُمُ فِـي يَـوْمِ طَـيٍّ

فِعَــالِي بِالْمُهَنَّــدَةِ الْحِـدَادِ

رَدَدْتُ الْخَيْــلَ خَالِيَـةً حَيَـارَى

وَسـُقْتُ جِيَادَهَـا وَالسـَّيْفُ حَادِي

وَلَــوْ أَنَّ السـِّنَانَ لَـهُ لِسـَانٌ

حَكَـى كَـمْ شـَكَّ دِرْعـاً بِالْفُؤَادِ

وَكَمْ دَاعٍ دَعَا فِي الْحَرْبِ بِاسْمِي

وَنَـادَانِي فَخُضـْتُ حَشَى الْمُنَادِي

لَقَدْ عَادَيْتَ يَا ابْنَ الْعَمِّ لَيْثاً

شــُجَاعاً لَا يَمَـلُّ مِـنَ الطِّـرَادِ

يَـــرُدُّ جَــوَابَهُ قَــوْلاً وَفِعْلاً

بِبِيـضِ الْهِنْـدِ وَالسُّمْرِ الصِّعَادِ

فَكُـنْ يَـا عَمْروُ مِنْهُ عَلَى حِذَارٍ

وَلَا تَمْلَأْ جُفُونَـــكَ بِالرُّقَـــادِ

وَلَــوْلَا ســَيِّدٌ فِينَــا مُطَــاعٌ

عَظِيـمُ الْقَـدْرِ مُرْتَفِـعُ الْعِمَادِ

أَقَمْـتُ الْحَـقَّ بِالْهِنْـدِيِّ رَغْمـاً

وَأَظْهَـرْتُ الضـَّلَالَ مِـنَ الرَّشـَادِ
مَولايَ وافاني الكِتابُ الَّذي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

مَولايَ وافاني الكِتابُ الَّذي

ذَكَــرتَ فيـهِ أَلَـمَ البُعـدِ

فَكُـلُّ مـا عِنـدَكَ مِـن وَحشَةٍ

فَــإِنَّهُ بَعـضُ الَّـذي عِنـدي

ما حُلتُ عَن عَهدٍ وَلا خُنتُ في

وُدّي وَمـا قَصـَّرتُ مِـن جُهدي
قَد لَعِبَ الدَهرُ عَلى هامَتي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

قَـد لَعِـبَ الـدَهرُ عَلى هامَتي

وَذُقــتُ مُــرّاً بَعــدَ حَلـواءِ

إِن كُنـتِ حَربـاً لَهُـمُ فَاِنظُري

شــَطري بِعَيــنٍ غَيــرِ حَـولاءِ

يـا حُسـنَها حيـنَ تَراءَت لَنا

مَكســورَةَ العَيــنِ بِإِغفــاءِ

كَأَنَّمـــا أَلبَســتَها رَوضــَةً

مــا بَيــنَ صـَفراءَ وَخَضـراءِ

يَلــومُني عَمـروٌ عَلـى إِصـبُعٍ

نَمَّــت عَلَــيَّ الســِرَّ خَرسـاءِ

لِلنـاسِ حاجـاتٌ وَمِنّـي الهَوى

يُــذكيهِ شــَيءٌ بَعـدَ أَشـياءِ

بَـل أَيُّهـا المَهجورُ مِن رَأيِهِ

أَعتِـب أَخـاً وَاِخرُج عَنِ الداءِ

مَـن يَأخُـذِ النـارَ بِـأَطرافِهِ

يَنضَح عَلى النارِ مِنَ بإيتائي

أَنـتَ اِمـرُؤٌ فـي سُخطِنا ناصِبٌ

وَمِــن هَوانــا نــازِحٌ نـاءِ

كَأَنَّمــا أَقســَمتَ لا تَبتَغــي

بِــرّي وَلا تَحفَــل بِئيتــائي

وَإِن تَعَلَّلـــتُ إِلـــى زَلَّــةٍ

أَكَلــتُ فــي ســَبعَةِ أَمعـاءِ

حَسـَدتَني حيـنَ أَصـَبتُ الغِنـى

مــا كُنــتَ إِلّا كَـاِبنَ حَـوّاءِ

لاقــى أَخـاهُ مُسـلِماً مُحرِمـاً

بِطَعنَــةٍ فــي الصــُبحِ نَجلاءِ

وَأَنـتَ تَلحـاني وَلا ذَنـبَ لـي

لَكُــم يُــرى حَمّـالَ أَعبـائي

كَأَنَّمــا عـانيتَ بـي عائِفـاً

أَزرَقَ مِـــن أَهــلِ حَــروراءِ

فَاِرحَـل ذَميماً أَو أَقِم عائِذاً

مُلّيـــتَ مِـــن غِــلٍّ وَأَدواءِ

لا رَقَـأَت عَيـنُ اِمرِىـءٍ شـامِتٍ

يَبكــي أَخــاً لَيــسَ بِبَكّـاءِ

لَـو كُنـتَ سـَيفاً لي أُلاقي بِهِ

طِبــتُ بِــهِ نَفســاً لِأَعـدائي

أَو كُنـتَ نَفسـي جُمِعَت في يَدي

أَلفَيتَنــي ســَمحاً بِإِبقــاءِ
المَرءُ يَطلُبُ وَالمَنِيَّةُ تَطلُبُه
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

المَـرءُ يَطلُـبُ وَالمَنِيَّـةُ تَطلُبُـه

وَيَــدُ الزَمـانِ تُـديرُهُ وَتُقَلِّبُـه

لَيـسَ الحَريـصُ بِـزائِدٍ فـي رِزقِهِ

اللَــهُ يَقســِمُهُ لَــهُ وَيُســَبِّبُه

لا تَغضـَبَنَّ عَلـى الزَمـانِ فَإِنَّ مَن

يُرضـي الزَمـانُ أَقَـلُّ مِمَّن يُغضِبُه

أَيُّ اِمـرِئٍ إِلّا عَلَيـهِ مِـنَ البِلـى

فــي كُـلِّ ناحِيَـةٍ رَقيـبٌ يَرقَبُـه

المَــوتُ حَــوضٌ لا مَحالَـةَ دونَـهُ

مُــرٌّ مَــذاقَتُهُ كَريــهٌ مَشــرَبُه

وَتَـرى الفَتى سَلِسَ الحَديثِ بِذِكرِهِ

وَســطَ النَــدِيِّ كَـأَنَّهُ لا يَرهَبُـه

وَأَسـَرُّ مـا يُلقى الفَتى في نَفسِهِ

يَبتَــزُّهُ نـابُ الزَمـانِ وَمَخلَبُـه

وَلَــرُبُّ مُلهِيَــةٍ لِصــاحِبِ لَــذَّةٍ

أَلفَيتُهـا تَبكـي عَلَيـهِ وَتَنـدُبُه

مَـن كـانَتِ الـدُنيا مِنَ كبَرِ هَمِّهِ

نَصـَبَت لَـهُ مِـن حُبِّهـا ما يُتعِبُه

فَاِصبِر عَلى الدُنيا وَطولِ غُمومِها

مـا كُـلُّ مَن فيها يَرى ما يُعجِبُه

مـا زالَـتِ الأَيّـامُ تَلعَبُ بِالفَتى

طَــوراً تُخَــوِّلُهُ وَطَـوراً تَسـلُبُه

مَـن لَـم يَـزَل مُتَعَجِّباً مِن كُلِّ ما

تَـأتي بِـهِ الأَيّـامُ طـالَ تَعَجُّبُـه
وارَحمَتا لِلأَنامِ كُلِّهِمُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

وارَحمَتــا لِلأَنــامِ كُلِّهِــمُ

فَإِنَّهُم مِن هَوى الحَياةِ أُتوا

أُفٍّ لَهُـم مـا أَقَـلَّ فِطنَتَهُـم

لَـذّوا أَكيلاً وَإِنَّمـا سـُئِتوا

غَنّوا مِن الجَهلِ في مَحافِلِهِم

وَلَو دَرَوا ما تَحَمَّلوا نَأَتوا
يا عاصِمي يا سالِمي يا قاسِمي
الشاعر: ابن رازكه
التصنيف: دينية

يـا عاصـِمي يـا سـالِمي يا قاسِمي

لِلأَزلَــمِ الجِـذعِ الـذَمولِ الراسـِمِ

وَظُهـورِ دَهـدِ الرَينِ سَعدِ القينِ في

قَـــومٍ تَلَقّـــوهُ بِثَغـــرٍ باســِمِ

فيــهِ اِبتِـداعٌ مـا سـَمِعنا مِثلَـهُ

مِـن فاتِـحِ الـدُنيا لِهَـذا الخاتَمِ

أَحبَبــتُ لَـو قـامَت وَمـا أَبصـَرَتهُ

فــي الـرِقِّ مَسـطوراً عَلَـيَّ مَـآتِمي

فَتـوى قَضـى الـدينُ الحَنيـفُ بِأَنَّهُ

مِنهــا بَــرِئٌ فَهــيَ زَلَّــةُ عـالِمِ

طَيـفٌ مِـنَ الشـَيطانِ مَـسَّ فَمَـن لَها

بِتَــذَكُّرٍ فَتَكــونُ طَيــفَ الحــالِمِ

مَرَقَـت عَلـى الإِجمـاعِ وَالنَصّينِ وال

فِقــهِ الَّـذي بِهِمـا مُـروقَ مُصـارِمِ

إِبليــسُ عاطــاهُ خُرافَتـهُ الهَـوى

كَالكَــأسِ بَيــنَ مُنــادِمٍ وَمُنـادَمِ

شــَرعُ النَبِــيِّ مُنوطَــةٌ أَحكــامُهُ

بِظَــــواهِرٍ مَضـــبوطَةٍ وَمَعـــالِمِ

قـالوا تَنـاوَم وَاِلْـه عَنها مُعرِضاً

أَدرَوا بِــأَنَّ اللَــهَ لَيـسَ بِنـائِمِ

لا فــي بَــواطن خافِيــاتٍ عِلمُهـا

لِلعــالِمِ الأَســرارِ لا المُتَعــالِمِ

فَمَنــاطُ إِسـلامِ الـوَرى نُطـقٌ بِمـا

يُـدرى وَتُنطَـقُ فـي اِنعِـدامٍ عـادِمِ

وَمُؤَلِّـــفِ الصــُغرى وَكُــلُّ مُؤَلِّــفٍ

مـا أَلِفـوا فـي عَصـرِهِ المُتَقـادِمِ

فَالكُفرُ في التَقليدِ في الأُخرى فَقَط

يَختَــصُّ بِالإِجمــاعِ عِنــدَ الجـازِمِ

وَالكُـلُّ فـي الـدُنيا عَلـى إِسـلامِهِ

يَجـــري بِمَلــزومِ الخِطــابِ وَلازِمِ

وَنَفَـوهُ عَـن أَهـلِ البَوادي وَالقُرى

إِذ كُلُّهُـــم أَهــلُ اِعتِبــارٍ دائِمِ

إِن يُشــترَط نَظــرُ المُكَلَّـفِ تَتَّفِـق

آراؤُهُ فـــي نَهجِهــا المُتَعــاظِمِ

كُـلٌّ يَـرى الجُملِـيَّ يَكفـي وَهـوَ لا

يَحتــاجُ تَقريــراً بِقَيــسٍ نــاظِمِ

كَلّا وَلا دَفعـــاً لِشـــُبهَةِ مـــورِدٍ

شــُبَهاً عَلَيــهِ مُجــادِلٍ وَمُخاصــِمِ

وَالأَشــعَرِيُّ الشــَيخُ أَشــهَدُ أَنَّــهُ

لَــم يَــرمِ قِبلِيّــاً بِكُفـرٍ قاصـِمِ

كَــذَبَ الَّــذي يَعـزو إِلَيـهِ كُفـرَهُ

عِنــدَ القُشـَيرِيِّ الصـَؤومِ القـائِمِ

مَـن حـادَ عَـن سـُنَنِ النَبِـيِّ وَصَحبِهِ

وَالتــابِعينَ الغُــرّ لَيـسَ بِسـالِمِ

وَرَمــى المَــذاهِبَ كُلَّهــا ظِهرِيَّـةً

كَالشــاةِ شــَذَّت خَلـفَ شـاءٍ سـائِمِ

إِن راجَـعَ المُفـتي الصَوابَ تَراجَعَت

فيــهِ اِعتِقــاداتي وَكُنـتُ كَخـادِمِ

وَلَئِن تَمــادى أَن يَعيــشَ ليَقرَعَـن

وَلِيَقرَعَــن إِن مــاتَ سـِنَّ النـادِمِ

اللَـــهُ يَنصــُرُ دينَــهُ وَيَحــوطُه

وَيَــرُدُّ عَـن أَهليـهِ كَيـدَ الظـالِمِ
الحَمدُ لِلَّهِ هَذا أَعجَبُ العَجَبِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

الحَمـدُ لِلَّـهِ هَـذا أَعجَـبُ العَجَـبِ

الهَيثَـمُ اِبـنُ عَدِيٍّ صارَ في العَرَبِ

يـا هَيثَـمُ اِبـنَ عَـدِيٍّ لَستَ لِلعَرَبِ

وَلَســتَ مِــن طَيِّـئٍ إِلّا عَلـى شـَغَبِ

إِذا نَسـَبتَ عَـدِيّاً فـي بَنـي ثُعَـلٍ

فَقَدِّمِ الدالَ قَبلَ العَينِ في النَسَبِ

كَـأَنَّني بِـكَ فَـوقَ الجِسـرِ مُنتَصِباً

عَلـى جَـوادٍ قَريـبٍ مِنكَ في الحَسَبِ

حَتّــى نَـراكَ وَقَـد دَرَّعتَـهُ قُمُصـاً

مِـنَ الصـَديدِ مَكانَ الليفِ وَالكَرَبِ

لِلَّـهِ أَنـتَ فَمـا قُربـى تَهُـمُّ بِها

إِلّا اِجتَلَيـتَ لَهـا الأَنسابَ مِن كَثَبِ

فَلا تَــزالُ أَخــا حِــلٍّ وَمُرتَحَــلٍ

إِلى المَوالي وَأَحياناً إِلى العَرَبِ
تَقُولُ ابْنَتِي إِنَّ انْطِلَاقَكَ وَاحِداً
الشاعر: سلامة بن جندل
التصنيف: فراق

تَقُـولُ ابْنَتِـي إِنَّ انْطِلَاقَـكَ وَاحِداً

إِلَى الرَّوْعِ يَوْماً تَارِكِي لَا أَبالِيا

دَعِينـا مِـنَ الْإِشْفَاقِ أَوْ قَدِّمِي لَنا

مِــنَ الْحَـدَثانِ وَالْمَنِيَّـةِ رَاقِيـا

ســَتَتْلَفُ نَفْسـِي أَوْ سـَأَجْمَعُ هَجْمَـةً

تَـرَى سـَاقِيَيْها يَأْلَمَانِ التَّرَاقِيا
كُلٌّ إِلى الرَحمَنِ مُنقَلَبُه
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

كُـلٌّ إِلـى الرَحمَـنِ مُنقَلَبُـه

وَالخَلـقُ مـا لا يَنقَضي عَجَبُه

سـُبحانَ مَـن جَـلَّ اِسمُهُ وَعَلا

وَدَنــا وَوارَت عَينَـهُ حُجُبُـه

وَلَـــرُبَّ غادِيَــةٍ وَرائِحَــةٍ

لَـم يُنـجِ مِنها هارِباً هَرَبُه

وَلَـــرُبَّ ذي نَشــَبٍ تَكَنَّفَــهُ

حُــبُّ الحَيـاةِ وَغَـرَّهُ نَشـَبُه

قَـد صـارَ مِمّـا كـانَ يَملِكُهُ

صـِفراً وَصـارَ لِغَيـرِهِ سـَلَبُه

يا صاحِبَ الدُنيا المُحِبَ لَها

أَنـتَ الَّـذي لا يَنقَضـي تَعَبُه

أَصــلَحتَ داراً هَمُّهــا أَشـِبٌّ

جَـمُّ الفُـروعِ كَـثيرَةٌ شـَعَبُه

إِنَّ اِسـتَهانَتَها بِمَـن صـَرَعَت

لَبِقَـدرِ مَـن تَسـمو بِهِ رُتَبُه

وَإِنِ اِسـتَوَت لِلنَمـلِ أَجنِحَـةٌ

حَتّـى يَطيـرَ فَقَـد دَنا عَطَبُه

إِنّـي حَلَبـتُ الـدَهرَ أَشـطُرَهُ

فَرَأَيتُـهُ لَـم يَصـفُ لي حَلَبُه

فَتَـوَقَّ دَهرَكَ ما اِستَطَعتَ وَلا

تَغــرُركَ فِضــَّتُهُ وَلا ذَهَبُــه

كَـرَمُ الفَـتى التَقوى وَقُرَّتُهُ

مَحـضُ اليَقيـنِ وَدينُـهُ حَسَبُه

حِلــمُ الفَـتى مِمّـا يُزَيِّنُـهُ

وَتَمـامُ حِليَـةِ فَضـلِهِ أَدَبُـه

وَالأَرضُ طَيِّبَــةٌ وَكُــلُّ بَنــي

حَــوّاءَ فيهـا واحِـدٌ نَسـَبُه

إيـتِ الأُمـورَ وَأَنـتَ تُبصِرُها

لا تَـأتِ ما لَم تَدرِ ما سَبَبُه
وَجارِيَةٍ شَعرُها شَطرُها
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

وَجارِيَـةٍ شـَعرُها شـَطرُها

مُحَكَّمَــةٍ نافِــذٍ أَمرُهـا

تَـدورُ وَفـي كَفِّهـا طاقَةٌ

تَضـَمَّنَها مُكرَهـاً شـِبرُها

فَإِن أَسكَرَتنا فَفي جَهلِها

بِمـا فَعَلَتـهُ بِنا عُذرُها
أَأَنْ أَرْعَشَتْ كَفَّا أَبِيكَ وَأَصْبَحَتْ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: عتاب

أَأَنْ أَرْعَشــَتْ كَفَّــا أَبِيـكَ وَأَصـْبَحَتْ

يَــدَاكَ يَــدَا لَيْــثٍ فَإِنَّـكَ جَـاذِبُهْ

إِذَا غَلَـبَ ابْـنٌ بِالشـَّبابِ أَبـاً لَـهُ

كَبِيــراً فَـإِنَّ اللـهَ لَا بُـدَّ غَـالِبُهْ

رَأَيْـتُ تَبَاشـِيرَ الْعُقُـوقِ هِـيَ الَّـتي

مِـنِ ابْـنِ امْرِئٍ مَا إِنْ يَزَالُ يُعَاتِبُهْ

وَلَمَّــا رَآنِــي قَــدْ كَبِـرْتُ وَأَنَّنِـي

أَخُو الْحَيِّ وَاسْتَغْنَى عَنِ الْمَسْحِ شَارِبُهْ

أَصـــَاخَ لِغِرْبَــانِ النَّعِــيِّ وَإِنَّــهُ

لَأَزْوَرُ عَــنْ بَعْــضِ الْمَقَالَـةِ جَـانِبُهْ
طُرُقُ الرِجالِ إِلى المَعالي جَمَّةٌ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: مدح

طُرُقُ الرِجالِ إِلى المَعالي جَمَّةٌ

شــَتّى فَــدانٍ قاصــِدٌ وَبَعيـدُ

وَاِبنـاكَ إِن لَم يَمثُلا في خِلقَةٍ

فَكِلاهُمـا فـي مـا يَـرومُ سَديدُ

كَرَمـاً فَهَـذا فـي مَفارِقِ عَصرِهِ

تــاجٌ وَذاكَ بِصــَفحَتَيهِ فَريـدُ

كَالرُمحِ وَالقَلَمِ القَصيرِ لِنِسبَةٍ

وَكِلاهُمــا فـي مـايَنوبُ حَميـدُ
أَلا زاحَمَ اللَيلَ بي أَشقَرٌ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: عامه

أَلا زاحَـمَ اللَيـلَ بي أَشقَرٌ

تَصـَوَّبَ تَحـتَ الـدُجى كَوكَبا

فَكـادَ وَقَـد طـارَ بي شُعلَةً

عَلى فَحمَةِ اللَيلِ أَن تَلهَبا

وَبـــاتَ يُطــارِدُهُ بــارِقٌ

أَحـالَ غُـرابَ الدُجى أَشهَبا

فَـذَهَّبَ لَيـلَ السـُرى عـارِضٌ

يُفَضـِّضُ بِالمـاءِ مـا ذَهَّبـا

فَأَعشـَبَ ماجـادَ مِـن تَلعَـةٍ

وَطَـرَّزَ بِـالنورِ مـا أَعشَبا

فَـرَدّى مَنـاكِبَ تِلكَ الغُصونِ

وَزَرَّرَ أَكفـافَ تِلـكَ الرُبـى
لَتَسْأَلَنَّ أَسْمَاءُ وَهْيَ حَفِيَّةٌ
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: دينية

لَتَســْأَلَنَّ أَســْمَاءُ وَهْـيَ حَفِيَّـةٌ

نُصـَحَاءَهَا أَطُـرِدْتُ أَمْ لَـمْ أُطْرَدِ

قَـالُوا لَهَـا إِنَّـا طَرَدْنَا خَيْلَهُ

قُلْـحَ الْكِلَابِ وَكُنْـتُ غَيْـرَ مُطَـرَّدِ

فَلَأَبْغِيَنَّكُـــمُ الْمَلَا وَعَوَارِضـــاً

وَلَأُوْرِدَنَّ الْخَيْــلَ لاَبَــةَ ضــَرْغَدِ

وَالْخَيْـلُ تَـرْدِي بِالْكُمَاةِ كَأَنَّهَا

حِـدَأٌ تَتَـابَعُ فِي الطَّرِيقِ الْأَقْصَدِ

فَلَأَثْـــأَرَنَّ بِمَالِـــكٍ وَبِمَالِــكٍ

وَأَخِـي الْمَرُورَاةِ الَّذِي لَمْ يُوسَدِ

وَقَتِيــلِ مُــرَّةَ أَثْــأَرَنَّ فَـإِنَّهُ

فَــرْعٌ وَإِنَّ أَخَــاهُمُ لَـمْ يُقْصـَدِ

يَـا أَسـْمَ أُخْتَ بَنِي فَزَارَةَ إِنَّنِي

غَــازٍ وَإِنَّ الْمَـرْءَ غَيْـرُ مُخَلَّـدِ

فِيئِي إِلَيْـكِ فَلَا هَـوَادَةَ بَيْنَنَـا

بَعْدَ الْفَوَارِسِ إِذْ ثَوَوْا بِالْمَرْصَدِ

إِلَّا بِكُــلِّ أَحَــمَّ نَهْــدٍ ســَابِحٍ

وَعُلَالَــةٍ مِـنْ كُـلِّ أَسـْمَرَ مِـذْوَدِ

وَأَنَـا ابْـنُ حَرْبٍ لَا أَزَالُ أَشُبُّهَا

سـَعْراً وَأُوْقِـدُهَا إِذَا لَـمْ تُوقَدِ
أَلا فَاسقِني خَمراً وَقُل لي هِيَ الخَمرُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَلا فَاسـقِني خَمراً وَقُل لي هِيَ الخَمرُ

وَلا تَسـقِني سـِرّاً إِذا أَمكَـنَ الجَهـرُ

فَمـا العَيـشُ إِلّا سـَكرَةٌ بَعـدَ سـَكرَةٍ

فَـإِن طـالَ هَـذا عِنـدَهُ قَصـُرَ الدَهرُ

وَمـا الغَبـنُ إِلّا أَن تَرانِـيَ صـاحِياً

وَمـا الغُنـمُ إِلّا أَن يُتَعتِعُني السُكرُ

فَبِح بِاسمِ مَن تَهوى وَدَعني مِنَ الكِنى

فَلا خَيـرَ فـي اللَذّاتِ مِن دونِها سِترُ

وَلا خَيــرَ فــي فَتـكٍ بِـدونِ مُجانَـةٍ

وَلا فــي مَجــونٍ لَيـسَ يَتبَعُـهُ كُفـرُ

بِكُــلِّ أَخــي فَتــكٍ كَــأَنَّ جَــبينَهُ

هِلالٌ وَقَـد حَفَّـت بِـهِ الأَنجُـمُ الزُهـرُ

وَخَمّـــارَةٍ نَبَّهتُهــا بَعــدَ هَجعَــةٍ

وَقَـد غـابَتِ الجَوزاءُ وَارتَفَعَ النِسرُ

فَقـالَت مَـنِ الطُـرّاقِ قُلنـا عِصـابَةً

خِفــافُ الأَداوي يُبتَغــى لَهُـمُ خَمـرُ

وَلابُـدَّ أَن يَزنـوا فَقـالَت أَوِ الفِدا

بِأَبلَـجَ كَالـدينارِ فـي طَرفِـهِ فَـترُ

فَقُلنـا لَهـا هـاتيهِ ما إِن لِمِثلِنا

فَـدَيناكَ بِـالأَهلينَ عَـن مِثلِ ذا صَبرُ

فَجــاءَت بِــهِ كَالبَـدرِ لَيلَـةَ تِمِّـهِ

تَخــالُ بِـهِ سـِحراً وَلَيـسَ بِـهِ سـِحرُ

فَقُمنــا إِلَيـهِ واحِـداً بَعـدَ واحِـدٍ

فَكـانَ بِـهِ مِـن صـَومِ غُربَتِنا الفِطرُ

فَبِتنــا يَرانـا اللَـهُ شـَرَّ عِصـابَةٍ

نُجَــرِّرُ أَذيــالَ الفُســوقِ وَلا فَخـرُ
أَسَيِّدَتي هاتي فَدَيتُكِ ما جُرمي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عتاب

أَسـَيِّدَتي هـاتي فَـدَيتُكِ مـا جُرمـي

فَـأَنزِلَ فيمـا تَشـتَهينَ مِـنَ الحُكمِ

تَلاعَبـتِ بـي يـا عُتـبُ ثُـمَّ حَمَلتِني

عَلـى مَركَـبٍ بَيـنَ المَنِيَّـةِ وَالسُقمِ

خَليلَــيَّ مـا لـي لا تَـزالُ مَضـَرَّتي

تَكـونُ عَلى الأَقدارِ حَتماً مِنَ الحَتمِ

يُصـابُ فُـؤادي حيـنَ أُرمـى وَرَميَتي

تَعـودُ إِلـى نَحـري وَيَسلَمُ مَن أَرمي

صــَبَرتُ وَلا وَاللَــهِ مـا بـي جَلادَةٌ

عَلى الصَبرِ لَكِن قَد صَبَرتُ عَلى رَغمي

أَلا فـي سـَبيلِ اللَـهِ جِسـمي وَقُوَّتي

أَلا مُسـعِدٌ حَتّـى أَنـوحَ عَلـى جِسـمي

تُعَــدُّ عِظـامي واحِـداً بَعـدَ واحِـدٍ

بِمَنحـى مِـنَ العُذّالِ عَظماً عَلى عَظمِ

كَفـاكِ بِحَـقِّ اللَـهِ مـا قَد ظَلَمتِني

فَهَـذا مَقـامُ المُسـتَجيرِ مِنَ الظُلمِ
طُف بِالأَريكَةِ ذاتِ العِزِّ وَالشانِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

طُـف بِالأَريكَـةِ ذاتِ العِـزِّ وَالشانِ

وَاِقـضِ المَناسِكِ عَن قاصٍ وَعَن داني

يـا عيـدُ لَيـتَ الَّذي أَولاكَ نِعمَتَهُ

بِقُــربِ صـاحِبِ مِصـرٍ كـانَ أَولانـي

صـُغتُ القَريـضَ فَمـا غادَرتُ لُؤلُؤَةً

فـي تـاجِ كِسرى وَلا في عِقدِ بورانِ

أَغرَيـتُ بِـالغَوصِ أَقلامي فَما تَرَكَت

فـي لُجَّـةِ البَحـرِ مِـن دُرٍّ وَمَرجانِ

شـَكا عُمـانُ وَضـَجَّ الغائِصـونَ بِـهِ

عَلـى اللَآلـي وَضَجَّ الحاسِدُ الشاني

كَـم رامَ شَأوي فَلَم يُدرِك سِوى صَدَفٍ

ســـامَحتُ فيـــهِ لِنَظّــامٍ وَوَزّانِ

عـابوا سـُكوتي وَلَولاهُ لَما نَطَقوا

وَلا جَــرَت خَيلُهُـم شـَوطاً بِمَيـدانِ

وَاليَـومَ أُنشـِدُهُم شِعراً يُعيدُ لَهُم

عَهــدَ النَواسـِيِّ أَو أَيّـامَ حَسـّانِ

أَزُفُّ فيــهِ إِلـى العَبّـاسِ غانِيَـةً

عَفيفَـةَ الخِـدرِ مِـن آيـاتِ عَدنانِ

مِــنَ الأَوانِـسِ حَلّاهـا يَـراعُ فَـتىً

صـافي القَريحَـةِ صـاحٍ غَيرِ نَشوانِ

مـا ضـاقَ أَصـغَرُهُ عَـن مَـدحِ سَيِّدِهِ

وَلا اِسـتَعانَ بِمَـدحِ الراحِ وَالبانِ

وَلا اِسـتَهَلَّ بِـذِكرِ الغيـدِ مِـدحَتَهُ

فــي مَــوطِنٍ بِجَلالِ المُلـكِ رَيّـانِ

أَغلَيـتَ بِالعَـدلِ مُلكاً أَنتَ حارِسُهُ

فَأَصــبَحَت أَرضــُهُ تُشـرى بِميـزانِ

جَـرى بِها الخِصبُ حَتّى أَنبَتَت ذَهَباً

فَلَيـتَ لـي فـي ثَـراهَ نِصـفَ فَدّانِ

نَظَــرتَ لِلنيـلِ فَـاِهتَزَّت جَـوانِبُهُ

وَفـاضَ بِـالخَيرِ فـي سـَهلٍ وَوِديانِ

يَجـري عَلـى قَـدَرٍ فـي كُـلِّ مُنحَدَرٍ

لَـم يَجـفُ أَرضاً وَلَم يَعمِد لِطُغيانِ

كَــأَنَّهُ وَرِجــالُ الــرِيِّ تَحرُســُهُ

مُمَلَّــكٌ ســارَ فـي جُنـدٍ وَأَعـوانِ

قَد كانَ يَشكو ضَياعاً مُذ جَرى طَلُقاً

حَتّــى أَقَمــتَ لَـهُ خَـزّانَ أَسـوانِ

كَـم مِن يَدٍ لَكَ في القُطرَينِ صالِحَةٍ

فاضـَت عَلَينـا بِجـودٍ مِنـكَ هَتّـانِ

رَدَدتَ مـا سَلَبَت أَيدي الزَمانِ لَنا

وَمــا تَقَلَّــصَ مِــن ظِـلٍّ وَسـُلطانِ

وَمـا قَعَدتَ عَنِ السودانِ إِذ قَعَدوا

لَكِـن أَمَـرتَ فَلَبّـى الأَمـرَ جَيشـانِ

هَـذا مِـنَ الغَربِ قَد سالَت مَراكِبُهُ

وَذا مِـنَ الشـَرقِ قَد أَوفى بِطوفانِ

وَلّاكَ رَبُّــكَ مُلكــاً فــي رِعـايَتِهِ

وَمَــدَّهُ لَــكَ فــي خِصـبٍ وَعُمـرانِ

مِـن كُردُفـانَ إِلـى مِصـرٍ إِلى جَبَلٍ

عَلَيــهِ كَلَّمَـهُ موسـى بـنُ عِمـرانِ

فَكُـن بِمُلكِـكَ بَنّـاءَ الرِجـالِ وَلا

تَجعَــل بِنــاءَكَ إِلّا كُــلَّ مِعـوانِ

وَاُنظُـر إِلـى أُمَّـةٍ لَولاكَ ما طَلَبَت

حَقّــاً وَلا شــَعَرَت حُبّــاً لِأَوطــانِ

لاذَت بِســُدَّتِكَ العَليـاءِ وَاِعتَصـَمَت

وَأَخلَصــَت لَــكَ فــي ســِرٍّ وَإِعلانِ

حَســبُ الأَريكَـةِ أَنَّ اللَـهَ شـَرَّفَها

فَأَصـبَحَت بِـكَ تَسـمو فَـوقَ كيـوانِ

تـاهَت بِعَهـدِ مَليـكٍ فَـوقَ مَفرِقِـهِ

لِمُلــكِ مِصــرٍ وَلِلسـودانِ تاجـانِ

هَـذا هُـوَ المُلـكُ فَليَهنَـئ مُمَلَّكُهُ

وَذا هُـوَ الشـِعرُ فَلتُنشِدهُ أَزماني
يا مالِكَ الناسِ في مَسيرِهِمُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

يـا مالِـكَ النـاسِ في مَسيرِهِمُ

وَفـي المُقامِ المُطيرِ مِن رَهَبِه

لا تَخــشَ غَــدري وَلا مُخـالَفَتي

كُـلُّ اِمرِىـءٍ راجِـعٌ إِلـى حَسَبِه

كَشــَفتَ عَــن مَرتَــعٍ دُجُنَّتَــهُ

عَـوداً وَكُنـتَ الطَبيبَ مِن وَصَبِه

وَلَستَ بِالحازِمِ الجَليلِ إِذا اِغ

تَــرَّ وَلا بِـالمُغتَرِّ فـي نَسـَبِه

وَرُبَّمـا رابَنـي النَـذيرُ فَعَـم

مَيـتُ رَجـاءَ الأَصـَمِّ عَـن رِيَبِـه

عِنـدي مِنَ الشُبهَةِ البَيانُ وما

تَطلُـبُ إِلّا البَيـانَ مِـن حَلَبِـه

إِن كُنـتَ تَنـوي بِهِ الهَلاكَ فَما

تَعــرِفُ رَأسَ الهَلاكِ مِـن ذَنَبِـه

وَإِن يُـدافِع بِـكَ الخُطـوبَ فَما

دافَعــتَ خَطبـاً بِمِثلِـهِ مَلَبِـه

ســـَيفُكَ لا تَنثَنــي مَضــارِبُهُ

يَهتَـزُّ مِـن مـائِهِ وَفـي شـُطَبِه

تَرنـو إِلَيـهِ العَـروسُ عـائِذَةً

فَلا يَمَــلُّ الحَـدّابُ مِـن عَجَبِـه

يَصــدُقُ فــي دينِــهِ وَمَوعِـدِهِ

نَعَـم وَيُعطـى النَدى عَلى كَذِبِه

لِلَــهِ مــا راحَ فـي جَـوانِحِهِ

مِـن لُؤلُـؤٍ لا يُنـامُ عَـن طَلَبِه

يَخرُجـنَ مِـن فيـهِ لِلنَـديِّ كَما

يَخـرُجُ ضـَوءُ السـِراجِ مِن لَهَبِه

زَورُ مُلـــوكٍ عَلَيـــهِ أُبَّهَــةٌ

تَعـرِفُ مِـن شـِعرِهِ وَمِـن خُطَبِـه

يَقــومُ بِـالقَومِ يَـومَ جِئتَهُـمُ

وَلا يَخيـبُ الـرُوّادُ فـي سـَبَبِه

مُؤَبَّـدُ البَيـتِ وَالقَـرارَةِ وَال

تَلعَـةِ فـي عُجمِـهِ وَفـي عَرَبِـه

لَـو قامَ بِالحادِثِ العَظيمِ لَما

عَـــيَّ بِعُمرانِـــهِ وَلا خَرِبِــه

لا يَعبُـدُ المـالَ حيـنَ يَجمَعُـهُ

وَلا يُصــَلّي لِلبَيـتِ مِـن صـُلُبِه

تِلعابَــةٌ تَعكِـفُ النِسـاءُ بِـهِ

يَأخُـذنَ مِـن جِـدِّهِ وَمِـن لَعِبِـه

يَزدَحِــمُ النــاسُ كُـلَّ شـارِقَةٍ

بِبــابِهِ مُشــرِعينَ فـي أَدَبِـه

شـابَ وَقَـد كـانَ فـي شـَبيبَتِهِ

شـَهماً يَبولُ الرِئبالُ مِن غَضَبِه

حَتّــى إِذا دَرَّتِ الــدَرورُ لَـهُ

وَرَغَّثَتــهُ الـرُواةُ فـي نَسـَبِه

قَضـى الإِمـامُ المَهـدِيُّ طَعنَتَـهُ

عَـن رَأسِ أُخرى كانَت عَلى أَرَبِه

فَالحَمـدُ لِلّـهِ لا أُسـاعِفُ بِـال

لَهــوِ وَلا أَنتَهــي بِمُكــتئِبهِ
عَلِيٌّ صَوتُهُ سَوطٌ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: هجاء

عَلِــيٌّ صــَوتُهُ سـَوطٌ

عَلَينا لا عَلى الفَرَسِ

وَجُملَـةُ ضـَربِهِ ضـَربٌ

لِمُـــدَّرِعٍ وَمُتَّـــرِسِ

يَقـولُ السامِعونَ لَهُ

رَمـاهُ اللَهُ بِالخَرَسِ

وَخُـذ يـا رَبِّ مُهجَتَهُ

إِذا غَنّـى خُذي نَفسي