PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
الخَلقُ مُختَلِفٌ جَواهِرُهُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الخَلـــقُ مُختَلِـــفٌ جَــواهِرُهُ

وَلَقَــلَّ مــا تَزكــو سـَرائِرُهُ

وَلَقَــلَّ مــا تَصــفو طَبـائِعُهُ

وَيَصـــِحُّ بـــاطِنُهُ وَظـــاهِرُهُ

وَالنـاسُ فـي الـدُنيا ذَوّ ثِقَةٍ

وَالــــدَهرُ مُســـرِعَةٌ دَوائِرُهُ

لا خَيـرَ فـي الـدُنيا لِذي بَصَرٍ

نَفِــذَت لَــهُ فيحــا بَصـائِرُهُ

لَــو أَنَّ ذِكـرَ المَـوتِ لازَمَنـا

لَــم يَنتَفِـع بِـالعَيشِ ذاكِـرُهُ

كَـم قَـد ثَكِلنـا مِـن ذَوي ثِقَةٍ

وَمُعاشـــِرٍ كُنّـــا نُعاشـــِرُهُ

أَيــنَ المُلـوكُ وَأَيـنَ عِزَّتُهُـم

صــاروا مَصـيراً أَنـتَ صـائِرُهُ

فَسـَبيلُنا فـي المَـوتِ مُشـتَرَكٌ

يَتلـــو أَصـــاغِرَهُ أَكــابِرُهُ

مَـن كـانَ عِنـدَ اللَـهِ مُـذَّخِراً

فَسَتَســـتَبينُ غَــداً ذَخــائِرُهُ

أَمِــنَ الفَنـاءِ عَلـى ذَخـائِرِهِ

وَجَــرى لَــهُ بِالسـَعدِ طـائِرُهُ

يـا مَـن يُريـدُ المَـوتُ مُهجَتَهُ

لا شــَكَّ مــا لَــكَ لا تُبـادِرُهُ

هَـل أَنـتَ مَعتَبِـرٌ بِمَـن خَرِبَـت

مِنــهُ غَــداةَ قَضــى دَسـاكِرُهُ

وَبِمَــن خَلَــت مِنــهُ أَســِرَّتُهُ

وَبِمَــن خَلَــت مِنــهُ مَنـابِرُهُ

وَبِمَــن خَلَــت مِنــهُ مَـدائِنُهُ

وَتَفَرَّقَـــت عَنـــهُ عَســـاكِرُهُ

وَبِمَــن أَذَلَّ الــدَهرُ مَصــرَعُهُ

فَتَبَـــرَّأَت مِنـــهُ عَشـــائِرُهُ

مُســتَودَعاً قَــبراً قَـد اِقَلَـهُ

فيهــا مِـنَ الحَصـباءِ قـابِرُهُ

دَرَســَت مَحاســِنُ وَجهِـهِ وَنَفـى

عَنــهُ النَعيـمُ فَتِلـكَ سـاتِرُهُ

فَقَريبُـــهُ الأَدنــى مُجــانِبُهُ

وَصــَديقُهُ مِــن بَعــدِ هـاجِرُهُ

يـا مُـؤثِرَ الـدُنيا وَطالِبَهـا

وَالمُســـتَعِدَّ لِمَــن يُفــاخِرُهُ

نَل ما بَدا لَكَ أَن تَنالَ مِنَ ال

دُنيــا فَــإِنَّ المَــوتَ آخِـرُهُ
دَع عَنكَ ما جَدّوا بِهِ وَتَبَطَّلِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

دَع عَنـكَ مـا جَـدّوا بِـهِ وَتَبَطَّـلِ

وَإِذا مَـرَرتَ بِرَبـعِ قَصـفٍ فَـاِنزِلِ

لا تَركَبَـنَّ مِـنَ الـذُنوبِ خَسيسـَها

وَاِعمَــد إِذا قارَفتَهــا لِلأَنبَـلِ

وَخَطيئَةٍ تَغلــو عَلــى مُسـتامِها

يَلقــاكَ آخِــرُ طَعمِهــا بِـالأَوَّلِ

لَيسَت مِنَ اللاتي يَقولُ لَها الفَتى

عِنـدَ التَنَـدُّمِ لَيتَنـي لَـم أَفعَلِ

حَلَّلــتُ لا حَرَجــاً عَلَـيَّ حَرامَهـا

وَلَرُبَّمــا وَســَّعتُ غَيــرَ مُحَلَّــلِ
لَولا الأَميرُ وَأَنَّ العُذرَ مَنقَصَةٌ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

لَـولا الأَميـرُ وَأَنَّ العُـذرَ مَنقَصـَةٌ

وَالعارُ بِالعُذرِ عِندي أَقبَحُ العارِ

جـاءَت بِخاتَمِهـا مِـن عِنـدِ خَمّـارٍ

روحٌ مِـنَ الكَـمِ في جِسمٍ مِنَ القارِ

فَالريـحُ ريـحُ ذَكِيِّ الأَذفَرِ الداري

وَالبَردُ بَردُ النَدى وَاللَونُ لِلنارِ

مـا تَختَطـي مَجلِسـاً مِمّـا تَمُرُّ بِهِ

إِلّا تَلَوهـــا بِأَســماعٍ وَأَبصــارِ

وَالــزِقُّ يَرميهُــمُ عَمّــا تَضـَمَّنَهُ

رَميـاً يُصـيبُ بِـهِ مِـن غَيرِ أَوتارِ

حَتّى إِذا حازَها الحَيُّ الَّذي قَصَدوا

بِهـا إِلَيـهِ فَحيـزَت مِنـهُ في دارِ

فـاحَت بِرائِحَـةٍ قـالَ العَريفُ لَهُم

هَــل فــي مَحَلَّتِنـا دُكّـانُ عَطّـارِ
صَحِبَ الناسُ قَبلَنا ذا الزَمانا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: حكمه

صـَحِبَ النـاسُ قَبلَنا ذا الزَمانا

وَعَنـاهُم مِـن شـَأنِهِ مـا عَنانـا

وَتَوَلَّـــوا بِغُصــَّةٍ كُلُّهُــم مِــن

هُ وَإِن ســـَرَّ بَعضــُهُم أَحيانــا

رُبَّمــا تُحســِنُ الصـَنيعَ لَيـالي

هِ وَلَكِـــن تُكَـــدِّرُ الإِحســـانا

وَكَأَنّـا لَـم يَـرضَ فينا بِرَيبِ ال

دَهــرِ حَتّـى أَعـانَهُ مَـن أَعانـا

كُلَّمــا أَنبَــتَ الزَمــانُ قَنـاةً

رَكَّـبَ المَـرءُ فـي القَناةِ سِنانا

وَمُــرادُ النُفـوسِ أَصـغَرُ مِـن أَن

نَتَعـــادى فيــهِ وَأَن نَتَفــانى

غَيـرَ أَنَّ الفَـتى يُلاقـي المَنايا

كالِحــاتٍ وَلا يُلاقــي الهَوانــا

وَلَــوَ أَنَّ الحَيــاةَ تَبقـى لِحَـيٍّ

لَعَـــدَدنا أَضــَلَّنا الشــُجعانا

وَإِذا لَـم يَكُـن مِـنَ المَـوتِ بُـدٌّ

فَمِــنَ العَجـزِ أَن تَكـونَ جَبانـا

كُلُّ ما لَم يَكُن مِنَ الصَعبِ في الأَن

فُـسِ سـَهلٌ فيهـا إِذا هُـوَ كانـا
إِذا مَرِضَت نَفسي فَأَنتُم أُساتها
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: عتاب

إِذا مَرِضـَت نَفسـي فَأَنتُم أُساتها

وَإِن ظَمئت يَومـاً فَـأَنتُم فُراتُها

لَهـا مِنكُمُ الودّ الَّذي سارَ ذِكرَهُ

وَحَـدَّث عَنـهُ الرَكب تَحدُو حُداتها

فَمـا خَبَـرٌ قَـد زَخرَفَتـهُ عِصـابَةٌ

تَقــوّله عَنّـي الغَـداةَ غواتُهـا

يَرومـون أَن أَسلُو هَواكُم بِجَهلِهم

وَهَيهات أَن تَسلُو النُفوسَ حَياتُها

لَئِن نَقَـل الأَقـوامُ عَنّـي جِنايَـةً

لَهُـم وَالإِمـامِ الحَقِّ حَقّاً جناتُها

وَمــا شــَتَمَ الإِنسـانَ إِلّا مُبلِّـغٌ

أَفـاعيَ قَـولٍ ظَـلَّ فيهـا رقاتُها

إِذا نَبـأٌ مِـن فاسـِقٍ جـاءَ بَغتَةً

تَـبيَّن لَـهُ فَـالنَفسُ زينٌ تقاتُها

أَبَعـدَ وَلائي أُصـبِحُ اليَوم ناصِبا

فَيـا خُطَّـةً قَد حارَ فيها هُداتُها

وَمــا هَــذِهِ إِلّا أُفيكَــة مصـطحٍ

وَشـى وَشِرار الناسُ عِندي وُشاتها

هُـمُ نَقَلوا عَنّي الَّذي لَم أَفُه بِهِ

وَمـا آفَـة الأَخبـار إِلّا رُواتُهـا
شَهِدتُ وَقَد شاهَدتُ مَغنى جَمالِهِ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

شـَهِدتُ وَقَـد شـاهَدتُ مَغنـى جَمالِهِ

مُحَيّـاً يُبـاهي البَـدرَ عِندَ كَمالِهِ

وَعِلمـاً رسـى كَالطودِ يُعزى لِمَنطِقٍ

يَفـوقُ الـزُلالَ العَـذبَ عَـذبُ زُلالِهِ

وَفَضـلاً مَـوالي الـرومِ عَـمَّ نَوالُهُ

وَبَيّنـــتي إِقرارهـــم بِنــوالِهِ

سـَما فيهـمُ كَالبَـدرِ لَيلَـةَ تِمِّـهِ

جَمــالاً يَـردّ الطَـرف نُـور جَلالِـهِ

وَفــاتَهُم عِلمـاً وَحِلمـاً وَسـُؤدُداً

وَرَأَيـاً سـَديداً فـي جَميـع فِعالِهِ

فَيـا أَيُّها المَولى الَّذي جودُ كَفِّهِ

يَفوقُ السَحابَ الجودَ وَقتَ اِنهِمالِهِ

بِبابـكَ دَمـعُ العَيـنِ أَصبَحَ سائِلاً

نَــداكَ فَلا تَنهَــر بِــردّ سـُؤالِهِ

وَمُـنَّ بِتَفسـير الإِمـامِ الَّـذي رَقى

عَلـى مِنـبر التَحقيـق عِندَ مَقالِهِ

وَأَعنـي بِـهِ شَيخَ الفَتاوى أَبو ال

ســعُود سـَقاهُ اللَـهُ مُرفِـدَ آلِـهِ

وَأَسـكَنَهُ الفِـردَوسَ يُسـقى رَحيقُها

خِتامــاً بِخَتــمِ الأَنبِيـاءِ وَآلِـهِ
قَلبُ المُحِبِّ إِلى الأَحبابِ مَقلوبُ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: غزل

قَلـبُ المُحِـبِّ إِلـى الأَحبابِ مَقلوبُ

وَجِســمُهُ بِيَــدِ الأَســقامِ مَنهـوبُ

وَقـائِلٍ كَيـفَ طَعـمُ الحُـبِّ قُلتُ لَهُ

الحُــبُّ عَـذبٌ وَلَكِـن فيـهِ تَعـذيبُ

فـي كُـلِّ يَـومٍ بِعَسّالِ القَوامِ لَنا

وَصــارِمِ اللَحـظِ مَطعـونٌ وَمضـروبُ

أَفـدي الَّـذينَ عَلـى خَـدَّيّ بَعـدَهُم

دَمــي وَدَمعِــيَ مَســفوكٌ وَمسـكوبُ

أَنا السَمَوأَلُ في حِفظِ الوِدادِ لَهُم

وَهُـم إِذا وَعَـدوا بِالوَصـلِ عُرقوبُ

مـا في الخِيامِ وَقَد سارَت حُمولُهُمُ

إِلّا مُحِـبٌّ لَـهُ فـي الظَعـنِ مَحبـوبُ

كَأَنَّمــا يَوســُفٌ فـي كُـلِّ راحِلَـةٍ

وَالحَـيُّ فـي كُـلِّ بَيـتٍ مِنهُ يَعقوبُ
تَقواكَ زادٌ فَاِعتَقِد أَنَّهُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: دينية

تَقــواكَ زادٌ فَاِعتَقِـد أَنَّـهُ

أَفضَلُ ما أَودَعتَهُ في السَقاء

آهٍ غَــداً مِــن عَـرَقٍ نـازِلٍ

وَمُهجَــةٍ مولَعَــةٍ بِاِرتِقـاء

ثَـوبِيَ مُحتـاجٌ إِلـى غاسـِلٍ

وَلَيتَ قَلبي مِثلَهُ في النَقاء

مَــوتٌ يَســيرٌ مَعــهُ رَحمَـةٌ

خَيرٌ مِنَ اليُسرِ وَطولِ البَقاءِ

وَقَـد بَلَونـا العَيشَ أَطوارَهُ

فَما وَجَدنا فيهِ غَيرَ الشَقاء

تَقَـدَّمَ النـاسُ فَيـا شـَوقَنا

إِلـى اِتِّباعِ الأَهلِ وَالأَصدِقاء

مـا أَطيَـبَ المَـوتَ لِشـُرّابِهِ

إِن صـَحَّ لِلأَمواتِ وَشكُ اِلتِقاء
بَرْدُ نَسِيمِ الْحِجَازِ فِي السَّحَرِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: غزل

بَـرْدُ نَسِيمِ الْحِجَازِ فِي السَّحَرِ

إِذَا أَتَــانِي بِرِيحِـهِ الْعَطِـرِ

أَلَـذُّ عِنْـدِي مِمَّـا حَـوَتْهُ يَدِي

مِـنَ اللَّآلِـي وَالْمَـالِ وَالْبُدَرِ

وَمُلْـكُ كِسـْرَى لَا أَشـْتَهِيهِ إِذَا

مَا غَابَ وَجْهُ الْحَبِيبِ عَنْ نَظَرِي

سـَقَى الْخِيَامَ الَّتِي نُصِبْنَ عَلَى

شــَرَبَّةِ الْأُنْـسِ وَابِـلُ الْمَطَـرِ

مَنَـازِلٌ تَطْلُـعُ الْبُـدُورُ بِهَـا

مُبَرْقَعَــاتٍ بِظُلْمَــةِ الشــَّعَرِ

بِيـضٌ وَسـُمرٌ تَحْمِـي مَضـَارِبَهَا

أَسـَادُ غَـابٍ بِـالْبِيضِ وَالسُّمُرِ

صـَادَتْ فُـؤَادِي مِنْهُـنَّ جَارِيَـةٌ

مَكْحُولَـةُ الْمُقْلَتَيْـنِ بِـالْحَوَرِ

تُرِيـكَ مِنْ ثَغْرِهَا إِذَا ابْتَسَمَتْ

كَـأْسَ مُـدَامٍ قَـدْ حُـفَّ بِالدُّرَرِ

أَعَـارَتِ الظَّبْـيَ سـِحْرَ مُقْلَتِهَا

وَبَـاتَ لَيْـثُ الشـَّرَى عَلَى حَذَرِ

خُــودٌ رَدَاحٌ هَيْفَــاءُ فَاتِنَـةٌ

تُخْجِـلُ بِالْحُسـْنِ بَهْجَـةَ الْقَمَرِ

يَا عَبْلَ نَارُ الْغَرَامِ فِي كَبِدِي

تَرْمِـي فُـؤَادِي بِأَسـْهُمِ الشَّرَرِ

يَـا عَبْلَ لَوْلَا الْخَيَالُ يَطْرُقُنِي

قَضـَيْتُ لَيْلَـي بِالنَّوْحِ وَالسَّهَرِ

يَـا عَبْـلَ كَمْ فِتْنَةٍ بُلِيتُ بِهَا

وَخُضــْتُهَا بِالْمُهَنَّــدِ الـذَّكَرِ

وَالْخَيْـلُ سـُودُ الْوُجُوهِ كَالِحَةٌ

تَخُــوضُ بَحْـرَ الْهَلَاكِ وَالْخَطَـرِ

أُدَافِـعُ الْحَادِثَـاتِ فِيـكِ وَلَا

أُطِيـقُ دَفْـعَ الْقَضـَاءِ وَالْقَدَرِ
يَومُنا يَومٌ مَطيرُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

يَومُنــا يَــومٌ مَطيـرُ

وَلَنــا كَــأسٌ تَــدورُ

وَمُقـــامٌ تَحســَبُ الأَر

ضَ بِنــا فيــهِ تَسـيرُ

أَخَــذَت مِنّــا عُقــارٌ

أَخَـذَت مِنهـا الـدُهورُ

لَطُفَــت بِالــدَنِّ حَتّـى

قيـــلَ ســِرٌّ وَضــَميرُ

فَنِيَـــت إِلّا يَســـيراً

كُلُّهــا ذاكَ اليَســيرُ

فَهِـيَ في الكاساتِ نارٌ

وَهِـيَ فـي الأَحشاءِ نورُ

وَكَــأَنَّ الكَــأَس حَــقٌّ

وَكَـــأَنَّ الــراحَ زورُ

وَمِــنَ الرَيحـانِ وَالأَز

هـــارِ غَــضٌّ وَنَضــيرُ

وَنَــدامى بِهِـمُ العَـي

شُ كَمــا قيــلَ قَصـيرُ

وَسـُقاةٌ مِثـلَ مـا نَـه

وى شـــُموسٌ وَبُـــدورُ

وَمُغَـــنٍّ هُــوَ فيمــا

يَحســَبُ النـاسُ أَميـرُ

مـا لَـهُ فيمـا يُغَنّـي

هِ مِــنَ الظُـرفِ نَظيـرُ

وَإِذا غَنّــى تَمـوجُ ال

أَرضُ مِنـــهُ وَتَمـــورُ

وَهُــوَ إِن شــِئتَ غَنِـيٌّ

وَهُــوَ إِن شـِئتَ فَقيـرُ

وَيَغيبُ القَومُ في المَج

لِــسِ وَالقَــومُ حُضـورُ

وَلَنــا طــاهٍ نَظيــفٌ

وَظَريــــفٌ وَخَــــبيرُ

وَقُــدورٌ هَــدَرَت فَــه

يَ عَلـى الجَمـرِ تَفـورُ

مَجلِـسٌ إِن زُرتَنـا فـي

هِ فَقَــد تَـمَّ السـُرورُ

كُــلُ مـا تَطلُبُـهُ فـي

هِ مَليــــحٌ وَكَـــثيرُ
يا لاعِباً بِحَياتي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

يــا لاعِبــاً بِحَيـاتي

وَهــاجِراً مـا يُـؤاتي

وَزاهِــداً فـي وِصـالي

وَمُشــمِتاً بـي عُـداتي

وَحامِــلَ القَلـبِ مِنّـي

عَلــى ســِنانِ قَنــاةِ

وَمُسـكِنَ الـروحِ ظُلمـاً

حَبـسَ الهَوى مِن لَهاتي

هَــذا كِتـابي إِلَيكُـم

مِــــدادُهُ عَبَراتـــي

لَـو أَنَّ لـي مِنكَ نَصفاً

أَو قـــابِلاً لِبَراتــي

مـا بـاتَ قَلبي رَهيناً

لِأَنجُــــمٍ طالِعــــاتِ

يـا بِدعَـةً فـي مِثـالٍ

لا مُــدرِكاً بِالصــِفاتِ

فَــالوَجهُ بَـدرُ تَمـامٍ

بِعَيــــنِ ظَـــبيٍ فَلاةِ

مُفَـــــرَّدٌ بِنَعيــــمٍ

مِـنَ الظِبـاءِ اللَواتي

تَــرودُ بَيــنَ ظِبــاءٍ

مَصــــائِفٍ وَمَشـــاتي

وَالجيــدُ جيـدُ غَـزالٍ

وَالغِنــجُ غِنـجُ فَتـاةِ

مُــذَكَّرٌ حيــنَ يَبــدو

مُــــؤَنَّثُ الخَلَـــواتِ

مِــن فَـوقِ خَـدٍّ أَسـيلٍ

يُضــيءُ فـي الظُلُمـاتِ

وَشــــــــارِبٍ يَتَلالا

حينَ اِبتَدا في النَباتِ

ذاكَ الَّــذي لا أُســَمّي

مِــن هَيبَـتي لِثِقـاتي

لَكِـن إِذا عيـلَ صـَبري

ذَكَرتُــهُ فــي هِجـاتي

عَيــــنٌ وَلامٌ وَميـــمٌ

مَليحَـــةُ النَغَمـــاتِ
إني امرؤٌ أبغضُ النعاجَ وقد
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

إني امرؤٌ أبغضُ النعاجَ وقد

يعجبنـي مـن نتاجِها الحمَلُ

مـن عذّبَ اللَهُ بالزنا فأنا

لا ناقـة لـي فيـه ولا جمَـلُ

يعجبنـي الأمردُ الطريرُ إذا

أبصــرتهُ أهيفـاً لـهُ كفَـل

حـتى إذا مـا رأيـتُ لحيتَهُ

فليــس بينـي وبينـه عمَـل

إلّا ســـليمان إنّــهُ رجــلٌ

يحـلُّ بينـي وبينـه القُبَـلُ
واعَدَنِي الْكَبْشَ مُوسَى ثُمَّ أَخْلَفَنِي
الشاعر: جُبَيْهاء الْأَشْجَعِيّ
التصنيف: رثاء

واعَـدَنِي الْكَبْـشَ مُوسـَى ثُمَّ أَخْلَفَنِي

وَمــا لِمِثْلِــيَ تُعْتَــلُّ الْأَكــاذِيبُ

يـا لَيْـتَ كَبْشـَكَ يـا مُوسَى يُصادِفُهُ

بَيْـنَ الْكُـراعِ وَبَيْنَ الْوَجْنَةِ الذِّيبُ

أَمْسَى بِذِي الْغُصْنِ أَوْ أَمْسَى بِذِي سَلَمٍ

فَقَحَّمَتْــهُ إِلــى أَبْياتِــكَ اللُّـوبُ

فَجـاءَ وَالْحَـيُّ أَيْقـاظٌ فَطـافَ بِهِـمْ

طَــوْفَيْنِ ثُــمَّ أَقَرَّتْــهُ الْأَحــالِيبُ

فَبــاتَ يَنظُــرُهُ حَــرَّانَ مُنْطَوِيــاً

كَـــأَنَّهُ طــالِبٌ لِلْــوَتْرِ مَكْــرُوبُ

وَقــامَ يَشــْتَدُّ حَتَّــى نـالَ غِرَّتَـهُ

طـاوِي الْحَشـا ذَرِبُ الْأَنْيـابِ مَذْبُوبُ

بِغَفْلَــةٍ مِــنْ زُرَيْـقٍ فَاسـْتَمَرَّ بِـهِ

وَدُونَــهُ آكُــمُ الْحِقْـفِ الْغَرابِيـبُ

ســَلْ عَنْـهُ أَرْخِمَـةً بِيضـاً وَأَغْرِبَـةً

ســُوداً لَهُــنَّ حَنَـى أَطْمَـى سـَلاهِيبُ

يَرْدِيـنَ رَدْيَ الْعَـذارَى حَـوْلَ دِمْنَتِهِ

كَمـا يَطُـوفُ عَلَـى الْحَوْضِ الْمَعاقِيبُ

فَجــاءَ يَحْمِــلُ قَرْنَيْــهِ وَيَنْــدُبُهُ

فَكُــلُّ حَــيٍّ إِذا مـا مـاتَ مَنْـدُوبُ
يا لَيلَتي لَم أَنَم شَوقاً وَتَسهادا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عامه

يـا لَيلَـتي لَم أَنَم شَوقاً وَتَسهادا

حَتّـى رَأَيـتُ بَيـاضَ الصُبحِ قَد عادا

كَبَّـرتُ لَمّـا رَأَيـتُ الصـُبحَ مُنبَلِجاً

يَحـدو تَـوالِيَ جَـونٍ بـانَ أَو كادا

وَرائِحٍ مِــن بَنــي العَلّاتِ يَعـذُلُني

وَمــا دَرى بِـدَواعي الحُـبِّ وَثّـادا

كـاتَمتُهُ بَعـضَ مـا أَلقـى وَقُلتُ لَهُ

لا أَسـتَطيعُ دَواعـي الحُـبِّ مُنقـادا

أَيّـــامَ يَحســُدُها وُدّي وَيَحســُدُني

مــا لا أَنــالُ نِسـاءٌ كُـنَّ حُسـّادا

ثُـمَّ اِنقَضـى ذاكَ إِلّا ذِكـرَ مَلعَبِنـا

بِـالبَيتِ إِذ نَتَّقـي عَينـاً وَأَرصادا

لَم يُبقِ لي الشَوقُ مِن جُملٍ وَجارَتِها

إِلّا هُمومـاً تَـؤوبُ اللَيـلَ أَجنـادا

قَـد كـانَ لـي عِندَها وَعدٌ فَأَخلَفَني

وَمــا بَخِلــتُ وَلا أَخلَفـتُ ميعـادا

يـا وَيحَهـا خُلَّـةً كـانَت مَواعِـدُها

كَاللَيــلِ غَـرَّت بِـهِ الأَحلامُ رُقّـادا

مَنَّيتُهـــا النَفــسَ حَتّــى لامَنــي

وَشــَفَّني الحُـبُّ تَقريبـاً وَإِبعـادا

يـا طـالِبَ اللَهوِ مُجتازاً وَمُعتَرِضاً

أَقبِـل أَصَبتَ الهَوى إِن كُنتَ مُرتادا

إِن سـَرَّكَ الطَعـنُ مِـن قُبلٍ وَمِن دُبُرٍ

فَأتِ اِبنَ سيمينَ ذا الرَأسَينِ حَمّادا

مَـن يُعطِـهِ دِرهَمـاً يَنكِـح خَليلَتَـهُ

وَنـائِكٌ فـي اِستِ رَبِّ البَيتِ مُرتادا

إِنَّ اِبـنَ نِهيـا عَلـى أَخلاقِ والِـدِهِ

لا يَحـرِمُ الضـَيفَ مِـن عِرسٍ لَهُ زادا

قَـد صـادَ بَكـراً وَيَعفـوراً لِنِسوَتِهِ

بَعـدَ المُثَنّـى أَلا بُعـداً لِما صادا

إِنّـــي لَأَعــرِفُ حَمّــاداً وَمَكســَرَهُ

عِنـدَ اللِقاءِ إِذا ما كيدَ أَو كادا

صـَعباً إِذا كُنـتَ لَينـاً حينَ تَصدُقُهُ

مِـن آلِ نِهيـا إِذا زَلزَلتَـهُ حـادا

لا غَــروَ إِلّا لِحَمّــادٍ أَبــي عُمَــرٍ

يَظَـلُّ فَهـداً وَيسـري اللَيـلَ فَهّادا

أَدَرَّ كَـــالزِقِّ مَربوطـــاً بِرُمَّتِــهِ

قَـد بَـدَّهُ الطَعـنُ إِصداراً وإيرادا

تَهـوي المَخـازي إِلَيـهِ كُـلَّ شارِقَةٍ

رَكـضُ القَطـا يَبتَدِرنَ الماءَ وُرّادا

طــابَ النَعيـمُ لِحَمّـادٍ أَبـي عُمَـرٍ

إِذا أَتـى فَجـرُهُ لَـم يَخـشَ مِرصادا

يَلقــى القَـرائِبَ مُختـالاً بِهَربَـذَةٍ

وَلا يَـرى الخِشـفَ إِلّا اِهتَزَّ أَو مادا

يـا فـارِسَ الأَمـرَدِ العادي لِيَركُضَهُ

أُركُـض فَـأَنتَ ابـنُ ظِئرٍ كانَ قَوّادا

إِنَّ الســـَوانِيَ مَــأكولٌ وَمُهتَضــَمٌ

فَمـا يُـرى طَيـرُهُ يَعنـي إِذا رادا

كَـم خُلَّـةٍ فيـكَ يـا حَمّـادُ فاضـِحَةٍ

وَرِثتَهــا والِـداً عِلجـاً وَأَجـدادا

إِنَّ الغَــرائِبَ لا تــولي مَحارِمَهـا

فَــاِطعَن بِرُمحِــكَ مَحلوبــاً وَوَلّادا
مِن لَيلَةٍ لِلرَعدِ فيها صَرخَةٌ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: فراق

مِـن لَيلَـةٍ لِلرَعـدِ فيهـا صَرخَةٌ

لاتُســـتَطابُ وَلِلحَيــا إيقــاعُ

خَلَعَـت عَلَـيَّ بِهـا رِداءَ غَمامَـةٍ

ريــحٌ تُهَلهِلُــهُ هُنــاكَ صـَناعُ

وَالصـُبحُ قَـد صـَدَعَ الظَلامَ كَأَنَّهُ

وَجــهٌ وَضــيءٌ شـَفَّ عَنـهُ قِنـاعُ

فَرَفَلـتُ فـي سَمَلِ الدُجى وَكَأَنَّما

قَـزَعُ السـَحابِ بِجـانِبَيهِ رِقـاعُ

وَدَفَعـتُ في صَدرِ الدُجى عَن مَطلَبٍ

بَينـي وَبَيـنَ الـدَهرِ فيهِ قِراعُ

وَقَبَضـتُ ذَيلـي رَغبَـةً عَـن مَعشَرٍ

عــوجِ الطِبــاعِ كَـأَنّهُم أَضـلاعُ

جـارينَ فـي شَوطِ العِنادِ كَأَنَّهُم

ســـَيلٌ تَلاطَــمَ مَــوجُهُ دَفّــاعُ

يَرمـونَ أَعطـافي بِنَظـرَةِ إِحنَـةٍ

وُقِـدَت كَمـا تُذكي العُيونَ سَباعُ

أَفرَغـتُ مِـن كَلِمي عَلى أَكبادِهِم

قَطــراً لَــهُ أَسـماعُهُم أَقمـاعُ

وَوَصــَلتُ مـابَيني وَبَيـنَ مُحَمَّـدٍ

حَتّـــى كَأَنّـــا مِعصــَمٌ وَذِراعُ

فَظَفِـرتُ مِنهُ عَلى المَشيبِ بِصاحِبٍ

خَلَـفِ الشـَبابِ فَلـي إِلَيهِ نِزاعُ

قَد كُنتُ أُغلي في اِبتِياعِ وِدادِهِ

لَــو أَنَّ أَعلاقَ الــوِدادِ تُبـاعُ

وَإِلَيكَهــا غَـرّاءَ لَـولا حُسـنُها

لَــم تُفتَـقِ الأَبصـارُ وَالأَسـماعُ

عَبِقَـت بِهـا فـي كُـلِّ كَـفٍّ زَهرَةٌ

فُتِقَـت لَهـا مِـن خَمسـِها أَقماعُ
أَيا مَن حَمَّلَ الذَر
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَيـا مَـن حَمَّـلَ الذَر

رَةَ ما لا يَحمِلُ الفيلُ

أَمـا تَعلَـم أَنَّ المَر

ءَ مَبعــوثٌ وَمَســؤولُ

وَمَـن أَنصـَتَ لِلواشـي

نَ هَزَّتــهُ الأَقاويــلُ

فَلَـو قُلـتَ لَهُم مَهلاً

كَمـا قُلتَ لَهُم قولوا

لَمـا كـانَ عَلـى عَبدِ

كَ لا قــالٌ وَلا قيــلُ

وَلَكِنَّـــكَ لِلواشـــي

عَلـى الطاعَـةِ مَخبولُ

وَقَـد أَسـقَطَني الحَـقُّ

وَأَعلَتــهُ الأَباطيــلُ

فَمَــوتٌ لِــيَ مَـذخورٌ

وَمَــوتٌ بِــيَ مَفعـولُ

فَعَلَّلَنــي بِوَعـدٍ مِـن

كَ تَكفينـي التَعاليلُ

فَمـا لِلأَرضِ مُـذ صارَم

تَنــي عَـرضٌ وَلا طـولُ
تَذَكَّرَ هَذا الْقَلْبُ مِنْ شَوْقِهِ ذِكْرا
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: شوق

تَـذَكَّرَ هَـذا الْقَلْـبُ مِـنْ شـَوْقِهِ ذِكْـرا

تَــذَكَّرَ شــَوْقاً لَيْــسَ نَاســِيَهُ عَصـْرا

تَــذَكَّرَ ظَمْيَــاءَ الَّــتي لَيْـسَ نَاسـِياً

وَإِنْ كَـانَ أَدْنَـى عَهْـدِها حِجَجـاً عَشـْرا

وَمَــا مُغْــزِلٌ بِــالْغَوْرِ غَـوْرِ تِهَامَـةٍ

تَرَعَّــى أَرَاكــاً مِـنْ مَخَارِمِهـا نَضـْرا

مِــنَ الْعُـوجِ حَـوَّاءَ الْمَـدَامِعِ تَرْعَـوِي

إِلَــى رَشــَإٍ طِفْــلٍ تَخَـالُ بِـهِ فَتْـرا

أَصــَابَتْ بِــأَعْلَى الْوَلْــوَلَانِ حِبالَــةً

فَمَـا اسْتَمْسـَكَتْ حَتَّـى حَسـِبْنَ بِهَا نَفْرا

بِأَحْســَنَ مِــنْ ظَمْيَــاءَ يَـوْمَ لَقِيتُهـا

وَلَا مُزْنَــةٌ رَاحَــتْ غَمَامَتَهــا قَصــْرا

وَكَــمْ دُونَهـا مِـنْ عَـاكِفٍ فـي صـَرِيمَةٍ

وَأَعْــدَاءِ قَــوْمٍ يَنْـذُرُونَ دَمِـي نَـذْرا

إِذَا أَوْعَــدُونِي عِنْــدَ ظَمْيَـاءَ سـَاءَها

وَعِيـدِي وَقَـالَتْ لَا تَقُولُـوا لَـهُ هُجْـرا

دَعَــانِي زِيَــادٌ لِلْعَطَــاءِ وَلَـمْ أَكُـنْ

لِأَقْرَبَــهُ مَــا ســَاقَ ذُو حَســَبٍ وَفْـرا

وَعِنْــدَ زِيَــادٍ لَــوْ يُرُيــدُ عَطَـاءَهُمْ

رِجَــالٌ كَثِيــرٌ قَـدْ يَـرَى بِهِـمُ فَقْـرا

قُعُـــودٌ لَــدَى الْأَبْــوَابِ طُلَّابُ حَاجَــةٍ

عَـوَانٍ مِـنَ الْحَاجَـاتِ أَوْ حَاجَـةٍ بِكْـرا

فَلَمَّـــا خَشـــِيتُ أَنْ يَكُــونَ عَطَــاؤُهُ

أَدَاهِــمَ ســُوداً أَوْ مُحَدْرَجَــةً ســُمْرا

فَزِعْـــتَ إِلَــى حَــرْفٍ أَضــَرَّ بِنَيِّهــا

سُرَى اللَّيْلِ وَاسْتِعْرَاضُها الْبَلَدَ الْقَفْرا

تَنَفَّــسُ مِــنْ بَهْـوٍ مِـنَ الْجَـوْفِ وَاسـِعٍ

إِذَا مَـدَّ حَيْزُومـاً شَرَاسـِيفَها الضـَّفْرا

تَرَاهــا إِذَا صــَامَ النَّهَــارُ كَأَنَّمـا

تُســَامِي فَنِيقَــاً أَوْ تُخَالِســُهُ خَطْـرا

تَخُــوضُ إِذَا صـَاحَ الصـَّدَى بَعْـدَ هَجْعَـةٍ

مِــنَ اللَّيْــلِ مُلْتَجّـاً غَيَـاطِلُهُ خُضـْرا

وَإِنْ أَعْرَضــَتْ زَوْرَاءَ أَوْ شــَمَّرَتْ بِهَــا

فَلَاةٌ تَــرَى مِنْهــا مَخَارِمَهــا غُبْــرا

تَعَــادَيْنَ عَــنْ صـُهْبِ الْحَصـَى وَكَأَنَّمـا

طَحَــنَّ بِــهِ مِــنْ كُـلِّ رَضْرَاضـَةٍ جَمْـرا

عَلَـــى ظَهْــرِ عَــادِيٍّ كَــأَنَّ مُتُــونَهُ

ظُهُـــورُ لَأَىً تُضــْحِي قَيَــاقِيُّهُ حُمْــرا

وَكَــمْ مِــنْ عَـدُوٍّ كَاشـِحٍ قَـدْ تَجَـاوَزَتْ

مَخَــافَتَهُ حَتَّــى يَكُــونَ لَهَــا جَسـْرا

يَـؤُمُّ بِهَـا الْمَوْمَـاةَ مَـنْ لَـنْ تَرَى لَهُ

إِلَـى ابْـنِ أَبِـي سُفْيَانَ جَاهاً وَلَا عُذْرا

وَحِضــْنَيْنِ مِــنْ ظَلْمــاءِ لَيْـلٍ سـَرَيْتُهُ

بِأَغْيَـدَ قَـدْ كَـانَ النُّعَـاسُ لَـهُ سـُكْرا

رَمَـاهُ الْكَـرَى فـي الـرَّأْسِ حَتَّـى كَأَنَّهُ

أَمِيــمُ جَلَامِيــدٍ تَرَكْــنَ بِــهِ وَقْــرا

جَرَرْنـــا وَفَـــدَّيْناهُ حَتَّــى كَأَنَّمــا

يَــرَى بِهَـوَادِي الصـُّبْحِ قَنْبَلَـةً شـُقْرا

مِــنَ الســَّيْرِ وَالإِســْآدِ حَتَّـى كَأَنَّمـا

سـَقَاهُ الْكَـرَى فـي كُـلِّ مَنْزِلَـةٍ خَمْـرا

فَلَا تُعْجِلَانِــــي صــــَاحِبَيَّ فَرُبَّمــــا

ســَبَقْتُ بِــوِرْدِ الْمَـاءِ غَادِيَـةً كُـدْرا
أَي رِجالَ الدُنيا الجَديدَةِ مُدّوا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

أَي رِجالَ الدُنيا الجَديدَةِ مُدّوا

لِرِجـالِ الـدُنيا القَديمَةِ باعا

وَأَفيضــوا عَلَيهِـمُ مِـن أَيـادي

كُـم عُلومـاً وَحِكمَـةً وَاِختِراعـا

كُــلَّ يَــومٍ لَكُــم رَوائِعُ آثـا

رٍ تُوالـــونَ بَينَهُــنَّ تِباعــا

كَــم خَلَبتُــم عُقولَنـا بِعَجيـبٍ

وَأَمَرتُـــم زَمــانَكُم فَأَطاعــا

وَبَــذَرتُم فـي أَرضـِنا وَزَرَعتُـم

فَرَأَينــا مـا يُعجِـبُ الزُرّاعـا

وَلَمَحنـا مِـن نـورِكُم في نَواصي

حَفلَــةِ اليَـومِ لَمعَـةً وَشـُعاعا

وَشـَهِدنا مِـن فَضـلِكُم أَثَـراً في

هـا يَـروقُ العُيـونَ وَالأَسـماعا

لَيتَنـا نَقتَـدي بِكُـم أَو نُجاري

كُـم عَسـى نَسـتَرِدُّ ما كانَ ضاعا

إِنَّ فينـا لَـولا التَخـاذُلُ أَبطا

لاً إِذا ما هُمُ اِستَقَلّوا اليَراعا

وَعُقــولاً لَــولا الخُمـولُ تَـوَلّا

هـا لَفاضـَت غَرابَـةً وَاِبتِـداعا

وَدُعــاةً لِلخَيـرِ لَـو أَنصـَفوهُم

مَلَأوا الشــَرقَ عِـزَّةً وَاِمتِناعـا

كاشـِفَ الكَهرَبـاءِ لَيتَـكَ تُعنـى

بِـاِختِراعٍ يَـروضُ مِنّـا الطِباعا

آلَـةٍ تَسـحَقُ التَواكُـلَ في الشَر

قِ وَتُلقـي عَـنِ الرِياءِ القِناعا

قَـد مَلِلنـا وُقوفَنـا فيهِ نَبكي

حَســَباً زائِلاً وَمَجــداً مُضــاعا

وَســَئِمنا مَقــالَهُم كـانَ زَيـدٌ

عَبقَرِيّــاً وَكــانَ عَمـرٌ شـُجاعا

لَيـتَ شـِعري مَـتى تُنـازِعُ مِصـرٌ

غَيرَها المَجدَ في الحَياةِ نِزاعا

وَنَراهـا تُفـاخِرُ النـاسَ بِـالأَح

يـاءِ فَخراً في الخافِقينَ مُذاعا

أَرضُ كــولُمبَ أَيُّ نَبتَيـكِ أَغلـى

قيمَـةً فـي المَلا وَأَبقـى مَتاعا

أَرِجــالٌ بِهِـم مَلَكـتِ المَعـالي

أَم نُضـارٌ بِـهِ مَلَكـتِ البِقاعـا

لا عَـداكِ السـَماءُ وَالخِصبُ وَالأَم

نُ وَلا زِلـــتِ لِلســَلامِ رِباعــا

طـالِعي الكَونَ وَاُنظُري ما دَهاهُ

إِنَّ رُكــنَ السـَلامِ فيـهِ تَـداعى
سلام الله لا أرضى سلامي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

ســلام اللـه لا أرضـى سـلامي

فكــل تحيــة دون المقــام

وعيـن مـن رسـول الله ترعى

وتحـرس حامـل الأمـر الجُسام

وتنَجـد مقلـة في الله يقظى

وتخلفهــا علـى أمـم نيـام

تقلَّـب فـي ليـال مـن خطـوب

تركــن المســلمين بلا سـلام

ومـن عجبٍ قيامك في الليالي

وأنـت الشـمس في نظر الأنام

أحـب خليفـة الرحمـن جهـدي

وحـب اللـه فـي حـب الإمـام

وأجعـل عصـره عنـوان شـعري

وحسن العقد يظهر في النظام

فـإن نفـت الموانع فيه حظى

فليــس بفــائت حــظ الكلام

وقد يُرعى الغمام الأرض أذنا

وأيـن الأرض مـن سمع الغمام
أَيَدري الرَبعُ أَيَّ دَمٍ أَراقا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: سياسية

أَيَـدري الرَبـعُ أَيَّ دَمٍ أَراقا

وَأَيَّ قُلـوبِ هَـذا الرَكبِ شاقا

لَنــا وَلِأَهلِــهِ أَبَـداً قُلـوبٌ

تَلاقـى فـي جُسـومٍ مـا تَلاقـى

وَمـا عَفَـتِ الرِيـاحُ لَهُ مَحَلّاً

عَفـاهُ مَـن حَـدا بِهِـمِ وَساقا

فَلَيـتَ هَـوى الأَحِبَّةِ كانَ عَدلاً

فَحَمَّـلَ كُـلَّ قَلـبٍ مـا أَطاقـا

نَظَـرتُ إِلَيهِـمُ وَالعَيـنُ شَكرى

فَصـارَت كُلُّهـا لِلـدَمعِ ماقـا

وَقَد أَخَذَ التَمامُ البَدرُ فيهِم

وَأَعطـاني مِنَ السَقَمِ المُحاقا

وَبَيـنَ الفَـرعِ وَالقَدَمَينِ نورٌ

يَقـودُ بِلا أَزِمَّتِهـا النِياقـا

وَطَـرفٌ إِن سـَقى العُشّاقَ كَأساً

بِهـا نَقـصٌ سـَقانيها دِهاقـا

وَخَصــرٌ تَثبُـتُ الأَبصـارُ فيـهِ

كَـأَنَّ عَلَيـهِ مِـن حَـدَقِ نِطاقا

سـَلي عَـن سيرَتي فَرَسي وَسَيفي

وَرُمحـي وَالهَمَلَّعَـةِ الـدِفاقا

تَرَكنـا مِن وَراءِ العيسِ نَجداً

وَنَكَّبنـا السـَماوَةَ وَالعِراقا

فَمـا زالَـت تَرى وَاللَيلُ داجٍ

لِسـَيفِ الدَولَةِ المَلِكِ اِئتِلافا

أَدِلَّتُهـا رِيـاحُ المِسـكِ مِنـهُ

إِذا فَتَحَـت مَناخِرَها اِنتِشاقا

أَباحَـكِ أَيُّهـا الوَحشُ الأَعادي

فَلِـم تَتَعَرَّضـينَ لَـهُ الرِفاقا

وَلَـو تَبَّعـتِ مـا طَرَحَـت قَناهُ

لَكَفَّـكِ عَـن رَذايانـا وَعاقـا

وَلَـو سـِرنا إِلَيـهِ فـي طَريقٍ

مِنَ النيرانِ لَم نَخَفِ اِحتِراقا

إِمــامٌ للِائمَّــةِ مِــن قُرَيـشٍ

إِلـى مَـن يَتَّقـونَ لَـهُ شِقاقا

يَكـونُ لَهُم إِذا غَضِبوا حُساماً

وَلِلهَيجـاءِ حيـنَ تَقـومُ ساقا

فَلا تَســتَنكِرَنَّ لَـهُ اِبتِسـاماً

إِذا فَهِـقَ المَكَـرُّ دَماً وَضاقا

فَقَد ضَمِنَت لَهُ المُهَجَ العَوالي

وَحَمَّـلَ هَمَّـهُ الخَيـلَ العِتاقا

إِذا أُنعِلـنَ فـي آثـارِ قَـومٍ

وَإِن بَعُـدوا جَعَلنَهُـمُ طِراقـا

وَإِن نَقَـعَ الصـَريخُ إِلى مَكانٍ

نَصــَبنَ لَــهُ مُؤَلَّلَـةً دِقاقـا

فَكـانَ الطَعـنُ بَينَهُما جَواباً

وَكـانَ اللَبـثُ بَينَهُما فُواقا

مُلاقِيَــةً نَواصـيها المَنايـا

مُعَــوَّدَةً فَوارِسـُها العِناقـا

تَـبيتُ رِمـاحُهُ فَـوقَ الهَوادي

وَقَـد ضَرَبَ العَجاجُ لَها رِواقا

تَميـلُ كَـأَنَّ في الأَبطالِ خَمراً

عُلِلنَ بِها اِصطِباحاً وَاِغتِباقا

تَعَجَّبَـتِ المُـدامُ وَقَـد حَساها

فَلَـم يَسـكَر وَجادَ فَما أَفاقا

أَقـامَ الشِعرُ يَنتَظِرُ العَطايا

فَلَمّـا فـاقَتِ الأَمطـارَ فاقـا

وَزَنّـا قيمَـةَ الـدَهماءِ مِنـهُ

وَوَفَّينـا القِيانَ بِهِ الصَداقا

وَحاشـا لِاِرتِياحِـكَ أَن يُبـارى

وَلِلكَـرَمِ الَّـذي لَكَ أَن يُباقى

وَلَكِنّــا نُـداعِبُ مِنـكَ قَرمـاً

تَراجَعَـتِ القُـرومُ لَـهُ حِقاقا

فَـتىً لا تَسـلُبُ القَتلـى يَداهُ

وَيَسـلُبُ عَفوُهُ الأَسرى الوَثاقا

وَلَـم تَـأتِ الجَميلَ إِلَيَّ سَهواً

وَلَـم أَظفَـر بِهِ مِنكَ اِستِراقا

فَــأَبلِغ حاسـِدِيَّ عَلَيـكَ أَنّـي

كَبـا بَـرقٌ يُحـاوِلُ بي لَحاقا

وَهَـل تُغنـي الرَسائِلُ في عَدوٍّ

إِذا مـا لَـم يَكُنَّ ظُبىً رِقاقا

إِذا مـا النـاسُ جَرَّبَهُم لَبيبٌ

فَــإِنّي قَـد أَكَلتُهُـمُ وَذاقـا

فَلَــم أَرَ وُدَّهُــم إِلّا خِـداعاً

وَلَــم أَرَ دينَهُـم إِلّا نِفاقـا

يُقَصـِّرُ عَـن يَمينِـكَ كُـلُّ بَحـرٍ

وَعَمّـا لَـم تُلِقـهُ مـا أَلاقـا

وَلَــولا قُــدرَةُ الخَلّاقِ قُلنـا

أَعَمـداً كـانَ خَلقُكَ أَم وِفاقا

فَلا حَطَّـت لَـكَ الهَيجـاءُ سَرجاً

وَلا ذاقَـت لَـكَ الدُنيا فِراقا