PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
كُنتُ مِنَ الحُبِّ في ذُرى نيقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

كُنـتُ مِـنَ الحُـبِّ فـي ذُرى نيقِ

أَرودُ مِنـــهُ مَــرادَ مَومــوقِ

مَجـالُ عَيني في يانِعٍ زاهِرِ ال

رَوضِ وَشـُربي مِـن غَيـرِ تَرنيـقِ

حَتّــى نَفـاني عَنـهُ تَخَلُّـقُ وا

شٍ كِذبَـــةً لَفَّهـــا بِتَــذويقِ

جِئتُ قَفـا مـا نِمتُـهُ مُعتَـذِراً

قَـد فَتَّـرَت مِنـهُ بَعـدَ تَخريـقِ

يـا أَيُّهـا المُبطِلـونَ مَعذِرَتي

أَراكُــمُ اللَــهُ وَجـهَ تَصـديقِ

نَــمَّ بِمـا كُنـتُ لا أَبـوحُ بِـهِ

عَلــى لِسـانٍ بِالـدَمعِ مِنطيـقِ

شـَوقاً إِلـى حُسـنِ صـورَةٍ ظَفِرَت

مِـن سَلسـَبيلِ الجِنـانِ بِالريقِ

وَصــيفُ كَــأسٍ مُحَــدِّثٌ وَلَهــا

تيــهُ مُغَــنٍّ وَظُــرفُ زِنــديقِ

تَشـــوبُ ذُلّاً بِعِـــزَّةٍ فَلَهـــا

ذُلُّ مُحِــــبٍّ وَعِـــزُّ مَعشـــوقِ

وَرِدفُهـا كَـالكَثيبِ نيـطَ إِلـى

خَصــرٍ رَقيـقِ اللِحـاءِ مَمشـوقِ

أَمشـي إِلـى جَنبِهـا أُزاحِمُهـا

عَمـداً وَمـا بِـالطَريقِ مِن ضيقِ

كَقَــولِ كِســرى فيمـا تَمَثَّلَـهُ

مِـن فُـرَصِ اللِـصِّ ضـَجَّةُ السـوقِ

فَالحَمـدُ لِلَّـهِ يـا رَفاقَـةُ ما

كُــلُّ مُحِــبٍّ أَيضــاً بِمَــرزوقِ

وَسَبســَبٍ قَــد عَلَــوتُ طامِسـَهُ

بِناقَــةٍ فوقَــةٍ مِــنَ النـوقِ

كَأَنَّمــا رِجلُهــا قَفـا يَـدِها

رِجــلُ وَليــدٍ يَلهــو بِـدَبّوقِ

كَأَنَّمـــا أُســلِمَت قَوائِمُهــا

إِذا مَرَتهُـــنَّ مِــن مَجــانيقِ

إِلــى اِمـرِئٍ أُمُّ مـالِهِ أَبَـداً

تَسـعى بِجَيـبٍ في الناسِ مَشقوقِ

يَـداهُ كَـالأَرضِ وَالسـَماءِ فَمـا

تُنقِــصُ قُطرَيــهِ كَــفُّ مَخلـوقِ

فَـإِن يَكُـن مَـن سِواهُ شَيءٌ فَمِن

هُ وَهـوَ فـي ذاكَ غَيـرُ مَسـبوقِ

فَكَـم تَـرى مِـن مُجَوِّدٍ أَظهَرَ ال

عَبّــاسُ مِنــهُ طِبــاعَ مَسـتوقِ

وَأَنـتَ إِذ لَيـسَ لِلقَضـاءِ حَصـىً

غَيــرُ أَكُـفِّ الكُمـاةِ وَالسـوقِ

وَكــانَ بِالمُرهَفــاتِ ضــَربُهُمُ

ضـَربَ بَنـي الحَـيِّ بِالمَخـاريقِ

أَغلَــبُ أَوفــى عَلـى بَراثِنِـهِ

يَفتَــرُّ عَـن كُلَّـحِ الشـَبا روقِ

كَأَنَّمــا عَينُــهُ إِذا اِلتَهَبَـت

بــارِزَةَ الجَفـنِ عَيـنُ مَخنـوقِ

لَمّــا تَـراءَوكَ قـالَ قـائِلُهُم

قَـد جـاءَكُم قـابِضُ البَطـاريقِ

فَاِنصـــَدَعوا وِجهَــةً كَــأَنَّهُمُ

جُنــاةُ شــَرٍّ يُنفَـونَ بِـالبوقِ

لَمّـا تَـداعى بِمَكَّةَ العاجِزُ ال

رَأيِ عَلـــى ضـــِلَّةٍ وَتَفريــقِ

سـَجِيَّةٌ مِنـكَ حُزتَها عَن أَبي ال

فَضــلِ فَمــا شـُبتَها بِتَرنيـقِ

وَكانَ سَيفُ الرَبيعِ يَأدِبُ ذا ال

ســَفهَةِ مِنهـا وَراكِـبَ المـوقِ

فَيـا لَـهُ سـُؤدُداً خَلا لِأَبـي ال

فَضــلِ لِغَمـرِ النِجـادِ بِطريـقِ

مِـن سـَرَّ آلَ النَبِـيِّ فـي رُتَـبٍ

قـالَ لَهـا اللَهُ بِالتُقى فوقي

ثُـمَّ جَـرى الفَضلُ فَاِنطَوى قُدُماً

دونَ مَــداهُ مِـن غَيـرِ تَرهيـقِ

فَقيـلَ راشا سَهماً تُرادُ بِهِ ال

غايَـةُ وَالنَصـلُ سـابِقُ الفـوقِ

وَإِنَّ عَبّـــاسَ مِثـــلُ والِــدِهِ

لَيــسَ إِلــى غايَــةٍ بِمَسـبوقِ

تَــأَنَّقَ اللَــهُ حيـنَ صـاغَكُما

فَفُقتُمــا النــاسَ أَيَّ تَـأنيقِ

فَصـَوَّرَ الفَضـلَ مِـن نَـدىً وَحِجىً

وَأَنــتَ مِــن حِكمَــةٍ وَتَوفيـقِ
أَمَّا الْخَلَى وَالْمَسْحُ إِنْ كَانَ مُنَّةً
الشاعر: سلامة بن جندل
التصنيف: عتاب

أَمَّا الْخَلَى وَالْمَسْحُ إِنْ كَانَ مُنَّةً

عَلَـيَّ فَـإِنِّي غَيْـرُ خَـالٍ وَمَاسـِحِ

وَأَمَّـا مَعَـاذِيرُ الصـَّدِيقِ فَإِنَّني

سـَأَبْلُغُها إِنْ كُنْـتَ لَسـْتَ بِفَاصِحِ

وَذِي مِئْرَةٍ مِـنَ الصَّدِيقِ اجْتَنَبْتُهُ

وَآخَـرَ قَـدْ جَـامَلْتُهُ وَهْـوَ كَاشِحُ

تَحَمَّلْتُــهُ عَمْـداً لِأُفْضـِلَ بَعْـدَما

بَـدَتْ أُبَـنٌ فـي سـَاقِهِ وَقَـوَادِحُ

وَمُهْتَــزِعٍ حَــالاً وَلُـؤْمَ خَلِيقَـةٍ

صــَقَعْتُ بِشــَرٍّ وَالْأَكُــفُّ لَوَاقِـحُ
وَزِيارَةٍ مِن غَيرِ وَعدِ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: غزل

وَزِيـارَةٍ مِـن غَيـرِ وَعدِ

فـي لَيلَـةٍ طُرِقَـت بِسَعدِ

باتَ الحَبيبُ إِلى الصَبا

حِ مُعــانِقي خَـدّاً لِخَـدِّ

يَمتــارُ فِــيَّ وَنـاظِري

ماشـِئتَ مِـن خَمـرٍ وَوَردِ

قَـد كـانَ مَـولايَ الأَجَـل

لَ فَصـَيَّرَتهُ الراحُ عَبدي

لَيســـَت بِــأَوَّلِ مِنَّــةٍ

مَشـكورَةٍ لِلـراحِ عِنـدي
رَأَيتُ في بَعضِ الرِياضِ قُبَّرَه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

رَأَيـتُ فـي بَعضِ الرِياضِ قُبَّرَه

تُطَيِّـرُ اِبنَهـا بِأَعلى الشَجَرَه

وَهـيَ تَقـولُ يـا جَمـالَ العُشِّ

لا تَعتَمِـد عَلـى الجَناحِ الهَشِّ

وَقِـف عَلـى عـودٍ بِجَنـبِ عـودِ

وَاِفعَـل كَما أَفعَلُ في الصُعودِ

فَـاِنتَقَلَت مِـن فَنَـنٍ إِلى فَنَن

وَجَعَلَــت لِكُــلِّ نَقلَــةٍ زَمَـن

كَي يَستَريحَ الفَرخُ في الأَثناءِ

فَلا يَمَـــلُّ ثِقَـــلَ الهَــواءِ

لَكِنَّــهُ قَــد خَـالَفَ الإِشـارَه

لَمّــا أَرادَ يُظهِـرُ الشـَطارَه

وَطارَ في الفَضاءِ حَتّى اِرتَفَعا

فَخـــانَهُ جَنـــاحُهُ فَوَقَعــا

فَاِنكَسـَرَت فـي الحالِ رُكبَتاهُ

وَلَــم يَنَـل مِـنَ العُلا مُنـاهُ

وَلَـو تَـأَنّى نـالَ مـا تَمَنّـى

وَعــاشَ طــولَ عُمــرِهِ مُهَنّـا

لِكُـلِّ شـَيءٍ فـي الحَياةِ وَقتُهُ

وَغايَــةُ المُسـتَعجِلينَ فَـوتُهُ
جَزى اللَهُ عَنّا طيئاً في دِيارِها
الشاعر: خالد بن الوليد
التصنيف: سياسية

جَـزى اللَـهُ عَنّـا طيئاً فـي دِيارِهـا

بمعـــترك الأبطـــال خيــر جَــزاءِ

همـوا أهـل رايـات السَماحَةِ وَالنَدى

إِذا مــا الصـبا أَلـوت بِكُـلِّ خبـاءِ

هموا اضربوا قيساً على الدين بعدما

أجـــابوا منــادي ظلمــة وعمــاءِ
لقد حاجيت يا خنسا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

لقـد حاجيت يا خنسا

ءُ فـي ضربٍ من الشِعرِ

وفيمــا طـوله شـبرٌ

وقد يربى على الشبرِ

لــه فـي راسـه شـقٌّ

لطيـفٌ بالنـدى يجري

إذا بُـل أتى بالأعجب

العجّــاب فـي الأمـر

فـإن هو جفّ لم ينفك

كَ فــي بـرّ ولا بحـرِ

أجيـبي لـم أر فحشاً

وربّ الشـفعِ والـوترِ
ساجِعُ الشَرقِ طارَ عَن أَوكارِهِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

سـاجِعُ الشـَرقِ طـارَ عَـن أَوكـارِهِ

وَتَـــوَلّى فَـــنٌّ عَلـــى آثــارِهِ

غــالَهُ نافِــذُ الجَنــاحَينِ مـاضٍ

لا تَفِــرُّ النُســورُ مِــن أَظفـارِهِ

يَطـرُقُ الفَـرخَ فـي الغُصونِ وَيَغشى

لُبَـداً فـي الطَويـلِ مِـن أَعمـارِهِ

كـــانَ مِزمـــارَهُ فَأصـــبَحَ داوُ

دُ كَئيبــاً يَبكــي عَلـى مِزمـارِهِ

عَبـــدُهُ بَيـــدَ أَنَّ كُـــلَّ مُغَــنٍّ

عَبــدُهُ فـي اِفتِنـانِهِ وَاِبتِكـارِهِ

مَعبَـدُ الـدَولَتَينِ فـي مِصرَ وَإِسحا

قُ الســـَمِيَّينِ رَبِّ مِصــرٍ وَجــارِهِ

فـي بِسـاطِ الرَشـيدِ يَومـاً وَيَوماً

فــي حِمـى جَعفَـرٍ وَضـافي سـِتارِهِ

صـَفوُ مُلكَيهِمـا بِـهِ فـي اِزدِيـادٍ

وَمِــنَ الصــَفوِ أَن يَلـوذَ بِـدارِهِ

يُخـرِجُ المـالِكينَ مِـن حِشمَةِ المُل

كِ وَيُنســي الوَقـورَ ذِكـرَ وَقـارِهِ

رُبَّ لَيــلٍ أَغــارَ فيـهِ القَمـاري

وَأَثــارَ الحِســانَ مِــن أَقمـارِهِ

بِصــَباً يُــذكِرُ الرِيــاضَ صــَباهُ

وَحِجــــازٍ أَرَقُّ مِـــن أَســـحارِهِ

وَغِنــاءٍ يُــدارُ لَحنــاً فَلَحنــاً

كَحَـــديثِ النَــديمِ أَو كَعُقــارِهِ

وَأَنيــنٍ لَــو أَنَّــهُ مِــن مَشـوقٍ

عَــرَفَ الســامِعونَ مَوضــِعَ نـارِهِ

يَتَمَنّــى أَخـو الهَـوى مِنـهُ آهـاً

حيــنَ يُلحـى تَكـونُ مِـن أَعـذارِهِ

زَفَـــراتٌ كَأَنَّهـــا بَـــثُّ قَيــسٍ

فـي مَعـاني الهَـوى وَفـي أَخبارِهِ

لا يُجــازيهِ فــي تَفَنُّنِــهِ العـو

دُ وَلا يَشــتَكي إِذا لَــم يُجــارِهِ

يَسمَعُ اللَيلُ مِنهُ في الفَجرِ يا لَي

لُ فَيُصــغي مُســتَمهِلاً فـي فِـرارِهِ

فُجِـعَ النـاسُ يَـومَ مـاتَ الحَمولي

بِــدَواءِ الهُمــومِ فــي عَطّــارِهِ

بِــأَبي الفَــنِّ وَاِبنِــهِ وَأَخيــهِ

القَــوِيِّ المَكيــنِ فــي أَسـرارِهِ

وَالأَبِــيِّ العَفيــفِ فــي حـالَتَيهِ

وَالجَــوادِ الكَريـمِ فـي إيثـارِهِ

يَحبِــسُ اللَحــنَ عَــن غِنـىً مُـدِلٍّ

وَيُــذيِقُ الفَقيــرَ مِــن مُختـارِهِ

يـا مُغيثـاً بِصـَوتِهِ فـي الرَزايا

وَمُعينــاً بِمــالِهِ فـي المَكـارِهِ

وَمُحِـــلَّ الفَقيــرِ بَيــنَ ذَويــهِ

وَمُعِــزَّ اليَــتيمِ بَيــنَ صــِغارِهِ

وَعِمــادَ الصــَديقِ إِن مـالَ دَهـرٌ

وَشــِفاءَ المَحــزونِ مِـن أَكـدارِهِ

لَســتَ بِالراحِـلِ القَليـلِ فَتُنسـى

واحِــدُ الفَــنِّ أُمَّـةٌ فـي دِيـارِهِ

غايَـةُ الـدَهرِ إِن أَتـى أَو تَـوَلّى

مـا لَقيـتَ الغَـداةَ مِـن إِدبـارِهِ

نَـزَلَ الجَـدُّ فـي الثَـرى وَتَسـاوى

مــا مَضــى مِـن قِيـامِهِ وَعِثـارِهِ

وَاِنَقضـى الداءُ بِاليَقينِ مِنَ الحا

لَيــنِ فَــالمَوتُ مُنتَهـى إِقصـارِهِ

لَهــفَ قَــومي عَلــى مَخايِـلِ عِـزٍّ

زالَ عَنّـــا بِرَوضـــِهِ وَهَـــزارِهِ

وَعَلــى ذاهِــبٍ مِـنَ العَيـشِ وَلَّـي

تَ فَــوَلّى الأَخيــرُ مِــن أَوطـارِهِ

وَزَمـانٍ أَنـتَ الرِضـى مِـن بَقايـا

هُ وَأَنــتَ العَــزاءُ مِــن آثـارِهِ

كــانَ لِلنـاسِ لَيلُـهُ حيـنَ تَشـدو

لَحَــقَ اليَــومَ لَيلُــهُ بِنَهــارِهِ
في ذُرى مَولى المَوالي
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

في ذُرى مَولى المَوالي

أَنـا مِن بَعض المَوالي

جـاءَني الإِحسـانُ مِنـهُ

ســائِلاً قَبــلَ سـُؤالي

بَســَطَت كَــفَّ رَجــائي

نِعَــمٌ مِنــهُ تــوالي

كَيـفَ لا يَرثـي لِحـالي

وَاِنفِصـالي عَـن عيالي

كَيــفَ لا يَسـخو لِعَبـدٍ

بِتَــــرَقٍّ وَاِنفِصـــالِ

كَيـفَ لا وَالفَضـلُ مِنـهُ

كُـلَّ حيـنٍ فـي تَـوالي

فَهـوَ سَعدُ الملكِ وَالأَم

لاك فَيّـــاضُ النَــوالِ

وَالَّــذي شــَرَّف كِيـوا

نَ بحــظٍّ مِنــهُ عــالِ

وَأَعـارَ المُشـتَري حِـل

مـاً حَـوى حُسنَ الخِصالِ

وَاِنتَضـى المَرّيخُ سَيفاً

زانَــهُ حُسـن الصـِقالِ

وَكَســا الشــَمس رِداءً

مُسـتَنيراً غَيـرَ بـالي

وَحَبــا الزُهـرَة أَخلا

قـاً لَهـا لين اِعتِدالِ

ثُـمَّ خَـصَّ الكاتِبَ الحَب

رَ بِــأَنواعِ الكَمــالِ

وَأَقـامَ القَمَـر الفَـر

دَ مُنيـراً في اللَيالي

كُلُّهــا تُثنــي عَلَيـهِ

بِمَقــــالٍ وَبِحــــالِ

دامَ ســَعداً لِلبَرايـا

فــي نَعيــمٍ بِاِتّصـالِ

مـا وَشـى طِرسـاً أَديبٌ

بِنِظــــامٍ كَـــاللآلي
يانَشرَ عَرفِ الرَوضَةِ الغَنّاءِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: مدح

يانَشـرَ عَـرفِ الرَوضـَةِ الغَنّـاءِ

وَنَسـيمَ ظِـلِّ السـَرحَةِ العَينـاءِ

هَـذا يَهُـبُّ مَعَ الأَصيلِ عَنِ الرُبى

أَرَجـاً وَذَلِـكَ عَـن غَـديرِ الماءِ

عوجـاً عَلـى قاضي القُضاةِ غُدَيَّةً

فـي وَشـيِ زَهـرٍ أَو حِلـى أَنداءِ

وَتَحَمَّلا عَنّـــي إِلَيــهِ أَمانَــةً

مِـن عِلـقِ صـِدقٍ أَو رِداءِ ثَنـاءِ

فَـإِذا رَمى بِكُما الصَباحُ دِيارَهُ

فَتَــرَدَّدا فـي سـاحَةِ العَليـاءِ

فـي حَيـثُ جَرَّ المَجدُ فَضلَ إِزارِهِ

وَمَشـى الهُوَينـا مِشـيَةَ الخُيَلاءِ

وَســَرى فَجَلّـى لَيـلَ كُـلِّ مُلِمَّـةٍ

قَمَـــرُ العَلاءِ وَأَنجُـــمُ الآراءِ

مِـن مَنزِلٍ قَد شَبَّ مِن نارِ القِرى

مـا شـابَ عَنـهُ مَفـرِقُ الظَلماءِ

لَـو شِئتُ طُلتُ بِهِ الثُرَيّا قاعِداً

وَنَشـَرتُ عِقـدَ كَـواكِبَ الجَـوزاءِ

وَلَثَمــتُ ظَهـرَ يَـدٍ تَنَـدّى حُـرَّةً

فَكَــأَنَّني قَبَّلــتُ وَجــهَ سـَماءِ

وَمَلَأتُ بَيــنَ جَــبينِهِ وَيَمينِــهِ

جَفنَـــيَّ بِــالأَنوارِ وَالأَنــواءِ

مُتَهادِيـاً مـابَينَ أَبطَـحِ شـيمَةٍ

دَمُثَــت وَهَضــبَةِ عِــزَّةٍ قَعسـاءِ

كَلَفــاً هُنــاكَ بِغُـرَّةٍ مَيمونَـةٍ

خُلِقَــت أَســِرَّتُها مِـنَ السـَرّاءِ

لَـو كُنـتَ تُبصِرُني أَدورُ إِزاءَها

لَنَظَـرتَ مِـن شـَمسٍ وَمِـن حَربـاءِ

أَرسـى بِـهِ في اللَهِ طَودُ سَكينَةٍ

وَعَدالَــةٍ وَاِمتَــدَّ حَبـلُ رَجـاءِ

خَلَـعَ القَضـاءُ عَلَيهِ خِلعَةَ سُؤدُدٍ

غَنِيَــت بِشـُهرَتِها عَـنِ الأَسـماءِ

عَبِـقَ الثَناءُ نَدى الحَيا فَكَأَنَّهُ

رَيحانَـــةٌ مَطلولَــةُ الأَفيــاءِ

أَبَـداً لَـهُ في اللَهِ وَجهُ بَشاشَةٍ

وَوَراءَ سـِترِ الغَيـبِ عَيـنُ ذَكاءِ

قَـد راقَ بَيـنَ فَصـاحَةٍ وَصـَباحَةٍ

سـَمعُ المُصـيخِ لَهُ وَعَينُ الرائي

وَكَــأَنَّهُ مِـن عَزمَـةٍ فـي رَحمَـةٍ

مُتَرَكِّــبٌ مِــن جُـذوَةٍ فـي مـاءِ

بَيـنَ الطَلاقَـةِ وَالمَضـاءِ كَـأَنَّهُ

وَقّـادُ نَصـلِ الصـَعدَةِ السـَمراءِ

لَو شاءَ نَسَخَ اللَيلِ صُبحاً لَاِنتَحى

فَمَحــا سـَوادَ اللَيلَـةِ اللَيلاءِ

تُثنـي بِـهِ ريـحُ المَكارِمِ خوطَةً

فـي حَيـثُ تَسـجَعُ أَلسُنُ الشُعَراءِ

وَكَــأَنَّهُ وَكَــأَنَّ رَجــعَ نَشـيدِهِ

فَصــلُ الرَبيـعِ وَرِنَّـةُ المُكّـاءِ
مَن لِيَومٍ نَحنُ فيهِ مَن لِغَد
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

مَـن لِيَـومٍ نَحـنُ فيـهِ مَن لِغَد

مـاتَ ذو العَزمَةِ وَالرَأيِ الأَسَد

حَــلَّ بِالجُمعَــةِ حُــزنٌ وَأَسـىً

وَمَشـى الوَجـدُ إِلـى يَومِ الأَحَد

وَبَــدا شــِعري عَلـى قِرطاسـِهِ

لَوعَـةً سـالَت عَلـى دَمـعٍ جَمَـد

أَيُّهـا النيـلُ لَقَـد جَـلَّ الأَسى

كُـن مِداداً لي إِذا الدَمعُ نَفِد

وَاِذبُلـي يـا زَهرَةَ الرَوضِ وَلا

تَبســِمي لِلطَـلِّ فَـالعَيشُ نَكِـد

وَاِلـزَمِ النَـوحَ أَيـا طَيرُ وَلا

تَبتَهِـج بِالشـَدوِ فَالشـَدوُ حَدَد

فَلَقَــد وَلّــى فَريـدٌ وَاِنطَـوى

رُكــنُ مِصـرٍ وَفَتاهـا وَالسـَنَد

خالِـدَ الآثـارِ لا تَخـشَ البِلـى

لَيـسَ يَبلـى مَـن لَـهُ ذِكرٌ خَلَد

زُرتَ بَرليــنَ فَنــادى سـَمتُها

نَزَلَـت شـَمسُ الضـُحى بُرجَ الأَسَد

وَاِختَفَــت شَمسـُكَ فيهـا وَكَـذا

تَختَفـي في الغَربِ أَقمارُ الأَبَد

يـا غَريـبَ الدارِ وَالقَبرِ وَيا

سَلوَةَ النيلِ إِذا ما الخَطبُ جَد

وَحُســاماً فَــلَّ حَـدَّيهِ الـرَدى

وَشــِهاباً ضــاءَ وَهنـاً وَخَمَـد

قُــل لِصـَبِّ النيـلِ إِن لاقَيتَـهُ

في جِوارِ الدائِمِ الفَردِ الصَمَد

إِنَّ مِصـراً لا تَنـي عَـن قَصـدِها

رَغـمَ مـا تَلقى وَإِن طالَ الأَمَد

جِئتُ عَنهـا أَحمِـلُ البُشرى إِلى

أَوَّلِ البـانينَ فـي هَذا البَلَد

فَاِسـتَرِح وَاِهنَـأ وَنَم في غِبطَةٍ

قَـد بَـذَرتَ الحَـبَّ وَالشَعبُ حَصَد

آثَــرَ النيــلَ عَلـى أَمـوالِهِ

وَقُـــواهُ وَهَـــواهُ وَالوَلَــد

يَطلُـبُ الخَيـرَ لِمِصـرٍ وَهـوَ في

شـِقوَةٍ أَحلـى مِنَ العَيشِ الرَغَد

ضـارِبٌ فـي الأَرضِ يَبغـي مَأرَباً

كُلَّمــا قــارَبَهُ عَنـهُ اِبتَعَـد

لَــم يَعبَــه أَن تَجَنّـى دَهـرُهُ

رُبَّ جِـدٍّ حـادَ عَـن مَجـراهُ جَـد

يَسـتَجِمُّ العَـزمَ حَتّـى إِن بَـدَت

فُرصــَةٌ شــَدَّ إِلَيهــا وَصــَمَد

فَهـوَ لا يَثنـي عِنانـاً عَن مُنىً

وَهــوَ هِجّيـراهُ مَـن جَـدَّ وَجَـد

فَأَيــاديهِ إِذا مــا أُنكِــرَت

إِنَّمــا تُنكِرُهـا عَيـنُ الحَسـَد

فَقَـدَت مِصـرُ فَريـداً وَهـيَ فـي

مَــوطِنٍ يُعوِزُهـا فيـهِ المَـدَد

فَقَـدَت مِصـرُ فَريـداً وَهـيَ فـي

لَهـوَةِ المَيـدانِ وَالمَـوتُ رَصَد

فَقَــدَت مِنــهُ خَــبيراً حُـوَّلاً

وَهــيَ وَالأَيّـامُ فـي أَخـذٍ وَرَد

لَـم يَكَـد يُمتِعُهـا الـدَهرُ بِهِ

فـي رُبـوعِ النيلِ حَيّاً لَم يَكَد

لَيتَـــهُ عـــاشَ قَليلاً فَتَــرى

شـَعبَ مِصـرٍ عَينُـهُ كَيـفَ اِتَّحَـد

وَيـحَ مِصـرٍ بَـل فَوَيحـاً لِلثَرى

إِنَّــهُ أَبلَــغُ حُزنــاً وَأَشــَد

كَــم تَمَنّــى وَتَمَنّــى أَهلُــهُ

لَـو يُـوارى فيـهِ ذَيّاكَ الجَسَد

لَهـفَ نَفسـي هَـل بِبَرلينَ اِمرُؤٌ

فَـوقَ ذاكَ القَـبرِ صـَلّى وَسـَجَد

بَــل بَكَـت عَيـنٌ فَـرَوَّت تُربَـهُ

هَــل عَلـى أَحجـارِهِ خَـطَّ أَحَـد

هـا هُنـا قَـبرُ شـَهيدٍ في هَوى

أُمَّـــةٍ أَيقَظَهــا ثُــمَّ رَقَــد
أَلا إِنَّ مَن أَهواهُ ضَنَّ بِوُدِّهِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَلا إِنَّ مَـن أَهـواهُ ضـَنَّ بِـوُدِّهِ

وَأَعقَبَنـي مِـن بَعـدِ ذاكَ بِصَدِّهِ

فَواحَزَنـا بَعـدَ المَـوَدَّةِ إِنَّـهُ

لَيَبخَــلُ عَنّــي بِالسـَلامِ وَرَدِّهِ

دَعـاني إِلَيـهِ حُسـنُهُ وَجَمـالُهُ

وَســِحرٌ بِعَينَيـهِ وَخـالٌ بِخَـدِّهِ

كَـأَنَّ فِرِنـدَ المُرهَفـاتِ بِخَـدِّهِ

وَيَختالُ ماءُ الوَردِ تَحتَ فِرِندِهِ

فَلَم أَرَ مِثلي صارَ عَبداً لِمِثلِهِ

وَلا مِثلَـهُ يَومـاً أَضـَرَّ بِعَبـدِهِ
نَحنُ كَضَربَتَينِ في مَعرَكَةٍ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: صبر

نَحــنُ كَضـَربَتَينِ فـي مَعرَكَـةٍ

أَدَّرِعُ الصــَبرَ عِنـدَ لُقياهـا

وَهِـيَ بِجُنـدِ الهَـوى تُبارِزُني

وَأَيُّ صــَبرٍ يُطيــقُ هَيجاهــا

إِن جَبُنَـت في القِتالِ أَنجَدَها

أَو ضـَعُفَت فـي النِزالِ قَوّاها

أَصــرَعُها تــارَةً وَتَصــرَعُني

لَكِـن لَها السَبقُ حينَ أَلقاها

أُحِبُّهــا وَهِــيَ لـي مُعانِـدَةٌ

كَــأَنَّني لَســتُ مِـن أَحِبّاهـا

عَـــدُوَّةٌ لا أَكــادُ أُبغِضــُها

يـا لَيتَنـي أَسـتَطيعُ أَنساها

ســابِحَةٌ فـي بِحـارِ فِتنَتِهـا

رافِلَــةٌ فـي ذُيـولِ ظَلماهـا

أُحِبُّهـــا تَــأبى مُوافَقَــتي

خاســِرَةً دينَهــا وَدُنياهــا

يـا رَبِّ عَجِّـل لَهـا بِتَوبَتِهـا

وَاِغسـِل بِماءِ التُقى خَطاياها

إِن تَــكُ يـا سـَيِّدي مُعَـذِّبَها

مَـن ذا الَّذي يُرتَجى لِرُحماها

فَاِلطُف بِها وَاِغتَفِر لَها كَرَماً

إِنَّـــكَ خَلّاقُهـــا وَمَولاهـــا
مالِلعِذارِ وَكانَ وَجهُكَ قِبلَةً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

مالِلعِـذارِ وَكـانَ وَجهُـكَ قِبلَةً

قَـد خَطَّ فيهِ مِنَ الدُجى مِحرابا

وَإِذا الشَبابُ وَكانَ لَيسَ بِخاشِعٍ

قَـد خَـرَّ فيـهِ راكِعـاً وَأَنابا

وَلَقَـد عَلِمتُ بِكَونِ ثَغرِكَ بارِقاً

أَن سـَوفَ يُزجـى لِلعِذارِ سَحابا
لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ الْكَتِيبَةَ كَبْشُهَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

لَقَــدْ عَلِمُـوا أَنَّ الْكَتِيبَـةَ كَبْشـُهَا

بِحَجْـرٍ إِذَا لَاقَـى الْكَمِـيُّ ابْـنُ مَالِكِ

هُوَ الذَّائِدُ الْحَامِي الْحَقِيقَةَ بِالْقَنَا

وَفِـي الْمَحْلِ زَادُ الْمُرْمِلِينَ الصَّعَالِكِ

مَشـَى وَعَصـَى بِالسـَّيْفِ وَاللَّيْـلُ مُظْلِمٌ

إِلَــى بَطَــلٍ قَـدْ هَـابَهُ كُـلُّ فَاتِـكِ
تَقُولُ كُلَيْبٌ حِينَ مَثَّتْ سِبَالُها
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

تَقُـولُ كُلَيْـبٌ حِيـنَ مَثَّـتْ سـِبَالُها

وَأَخْصــَبَ مِـنْ مَرَّوتِهـا كُـلُّ جَـانِبِ

لِســُؤْبَانِ أَغْنَــامٍ رَعَتْهُــنَّ أُمُّـهُ

إِلَى أَنْ عَلَاها الشَّيْبُ فَوْقَ الذَّوَائِبِ

أَلَسـْتَ إِذَا الْقَعْسـَاءُ أَنْسَلَ ظَهْرَها

إِلَـى آلِ بِسـْطَامِ بْـنِ قَيْـسٍ بِخَاطِبِ

لَقُـوا ابْنَيَ جِعَالٍ وَالْجِحَاشُ كَأَنَّها

لَهُـمْ ثُكَـنٌ وَالْقَـوْمُ مِيلُ الْعَصَائِبِ

فَقَـالَا لَهُـمْ مَا بَالَكُمْ في بِرَادِكُمْ

أَمِــنْ فَـزَعٍ أَمْ حَـوْلَ رَيَّـانَ لَاعِـبِ

فَقَـالُوا سـَمِعْنا أَنَّ حَـدْرَاءَ زُوِّجَتْ

عَلَـى مِئَةٍ شـُمِّ الـذُّرَى وَالْغَـوَارِبِ

وَفِينـا مِـنَ الْمِعْـزَى تِلَادٌ كَأَنَّهـا

ظَفَارِيَّـةُ الْجَزْعِ الَّذي في التَّرَائِبِ

بِهِــنَّ نَكَحْنــا غَالِيـاتِ نِسـَائِنا

وَكُــلُّ دَمٍ مِنَّــا عَلَيْهِــنَّ واجِــبِ

فَقَـالَا ارْجِعُـوا إِنَّـا نَخَافُ عَلَيْكُمُ

يَـدَيْ كُـلِّ سـَامٍ مِـنْ رَبِيعَـةَ شَاغِبِ

فَــإِلَّا تَعُـودُوا لَا تَجِيئُوا وَمِنْكُـمُ

لَـهُ مِسـْمَعٌ غَيْـرُ الْقُرُوحِ الْجَوَالِبِ

فَلَوْ كُنْتَ مِنْ أَكْفَاءِ حَدْراءَ لَمْ تَلُمْ

عَلَـى دَارِمِـيٍّ بَيْـنَ لَيْلَـى وَغَـالِبِ

فَنَـلْ مِثْلَهـا مِـنْ مِثْلِهِمْ ثُمَّ لُمْهُمُ

بِمَـا لَـكَ مِـنْ مَـالٍ مُـرَاحٍ وَعَازِبِ

وَإِنِّــي لَأَخْشــَى إِنْ خَطَبْـتَ إِلَيْهِـمُ

عَلَيْـكَ الَّـذي لَاقَـى يَسَارُ الْكَوَاعِبِ

وَلَــوْ قَبِلُـوا مِنِّـي عَطِيَّـةَ سـُقْتُهُ

إِلَـى آلِ زِيـقٍ مِـنْ وَصـِيفٍ مُقَـارِبِ

هُـمُ زَوَّجُـوا قَبْلِي ضِرَاراً وَأَنْكَحُوا

لَقِيطـاً وَهُمْ أَكْفَاؤُنا في الْمَنَاسِبِ

وَلَـوْ تُنْكِحُ الشَّمْسُ النُّجُومَ بَنَاتِها

إِذَاً لَنَكَحْنــاهُنَّ قَبْــلَ الْكَـوَاكِبِ

وَمَـا اسْتَعْهَدَ الْأَقْوَامُ مِنْ زَوْجِ حُرَّةٍ

مِـنَ النَّـاسِ إِلَّا مِنْكَ أَوْ مِنْ مُحَارِبِ

لَعَلَّـكَ فـي حَـدْرَاءَ لُمْتَ عَلَى الَّذي

تَخَيَّـرَتِ الْمِعْـزَى عَلَـى كُـلِّ حَـالِبِ

عَطِيَّـــةَ أَوْ ذِي بُرْدَتَيْــنِ كَــأَنَّهُ

عَطِيَّـــةُ زَوْجٍ لِلْأَتَـــانِ وَرَاكِـــبِ
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ يَرَى النَّاسُ مَا أَرَى
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: دينية

أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ يَرَى النَّاسُ مَا أَرَى

مِـنَ الْأَمْرِ أَوْ يَبْدُو لَهُمْ مَا بَدَا لِيَا

بَــدَا لِــيَ أَنَّ اللَّـهَ حَـقٌّ فَزَادَنِـي

إِلَى الْحَقِّ تَقْوَى اللَّهِ مَا كَانَ بَادِيَا

بَـدَا لِـيَ أَنَّ النَّـاسَ تَفْنَـى نُفُوسُهُمْ

وَأَمْــوَالُهُمْ وَلَا أَرَى الـدَّهْرَ فَانِيَـا

وَأَنِّـي مَتَـى أَهْبِـطْ مِـنَ الْأَرْضِ تَلْعَـةً

أَجِـدْ أَثَـراً قَبْلِـي جَدِيـداً وَعَافِيَـا

أَرَانِـي إِذَا مَـا بِـتُّ بِـتُّ عَلَـى هَوىً

وَأَنِّــي إِذَا أَصـْبَحْتُ أَصـْبَحْتُ غَادِيَـا

إِلَــى حُفْـرَةٍ أُهْـدَى إِلَيْهَـا مُقِيمَـةٍ

يَحُــثُّ إِلَيْهَــا سـَائِقٌ مِـنْ وَرَائِيَـا

كَــأَنِّي وَقَــدْ خَلَّفْــتُ تِسـْعِينَ حِجَّـةً

خَلَعْــتُ بِهَــا عَـنْ مَنْكِبَـيَّ رِدَائِيَـا

بَـدَا لِـيَ أَنِّـي لَسـْتُ مُـدْرِكَ مَا مَضَى

وَلَا سـَابِقاً شـَيْئاً إِذَا كَـانَ جَائِيَـا

أَرَانِــي إِذَا مَـا شـِئْتُ لَاقَيْـتُ آيَـةً

تُــذَكِّرُنِي بَعْـضَ الَّـذِي كُنْـتُ نَاسـِيَا

وَمَـا إِنْ أَرَى نَفْسـِي تَقِيهَـا كَرِيهَتِي

وَمَـا إِنْ تَقِـي نَفْسـِي كَـرَائِمُ مَالِيَا

أَلَا لَا أَرَى عَلَــى الْحَــوَادِثِ بَاقِيَـا

وَلَا خَالِــداً إِلَّا الْجِبَـالَ الرَّوَاسـِيَا

وَإِلَّا الســــَّمَاءَ وَالْبِلَادَ وَرَبَّنَــــا

وَأَيَّامَنَـــا مَعْــدُودَةً وَاللَّيَالِيَــا

أَلَــمْ تَــرَ أَنَّ اللَّـهَ أَهْلَـكَ تُبَّعـاً

وَأَهْلَــكَ لُقْمَـانَ بْـنَ عَـادٍ وَعَادِيَـا

وَأَهْلَـكَ ذَا الْقَرْنَينِ مِنْ قَبْلِ مَا تَرَى

وَفِرْعَــونَ جَبَّـاراً طَغَـى وَالنَّجَاشـِيَا

أَلَا لَا أَرَى ذَا إِمَّـــةٍ أَصــْبَحَتْ بِــهِ

فَتَتْرُكُــهُ الْأَيَّــامُ وَهْـيَ كَمَـا هِيَـا

أَلَــمْ تَــرَ لِلنُّعْمَـانِ كَـانَ بِنَجْـوَةٍ

مِـنَ الشـَّرِّ لَـوْ أَنَّ امْرَأً كَانَ نَاجِيَا

فَغَيَّــرَ عَنْــهُ مُلْــكَ عِشــْرِينَ حِجَّـةً

مِـنَ الـدَّهْرِ يَـوْمٌ وَاحِـدٌ كَانَ غَاوِيَا

فَلَــمْ أَرَ مَسـْلُوباً لَـهُ مِثْـلُ مُلْكِـهِ

أَقَــلَّ صــَدِيقاً بَــاذِلاً أَوْ مُوَاسـِيَا

فَــأَيْنَ الَّـذِينَ كَـانَ يُعْطِـي جِيَـادَهُ

بِأَرْســَانِهِنَّ وَالْحِســَانَ الْغَوَالِيَــا

وَأَيْـنَ الَّـذِينَ كَـانَ يُعْطِيهِـمُ الْقُرَى

بِغَلَّاتِهِـــنَّ وَالْمِئِيـــنَ الْغَوَادِيَــا

وَأَيْــنَ الَّــذِينَ يَحْضــُرُونَ جِفَــانَهُ

إِذَا قُـدِّمَتْ أَلْقَـوْا عَلَيْهَا الْمَرَاسِيَا

رَأَيْتُهُــمُ لَــمْ يُشــْرِكُوا بِنُفُوسـِهِمْ

مَنِيَّتَــهُ لَمَّــا رَأَوْا أَنَّهَــا هِيَــا

خَلَا أَنَّ حَيّــاً مِــنْ رَوَاحَـةَ حَـافَظُوا

وَكَـانُوا أُنَاسـاً يَتَّقُـونَ الْمَخَازِيَـا

فَسـَارُوا لَـهُ حَتَّـى أَنَـاخُوا بِبَـابِهِ

كِـرَامَ الْمَطَايَـا وَالْهِجَانَ الْمَتَالِيَا

فَقَــالَ لَهُـمْ خَيْـراً وَأَثْنَـى عَلَيْهِـمُ

وَوَدَّعَهُـــــمْ وَدَاعَ أَنْ لَا تَلَاقِيَــــا

وَأَجْمَـعَ أَمْـراً كَـانَ مَـا بَعْـدَهُ لَـهُ

وَكَـانَ إِذَا مَـا اخْلَوْلَجَ الْأَمْرُ مَاضِيَا
رَفَعَ الصَوتَ فَنادى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: اعتذار

رَفَــعَ الصــَوتَ فَنــادى

يـا أَبـا عيسى الجَوادا

كُن عِماداً يا اِبنَ مَن كا

نَ غِياثــــاً وَعِمـــادا

وَتَـــدارَك جَســَداً قَــد

مـاتَ أَو قَـد قيـلَ كادا

قُـل لَـهُ إِن قـالَ هَل تا

بَ نَعَـــم تـــابَ وَزادا

وَاِضــمَنِ التَوبَــةَ عَمَّـن

كُلَّمــا أَطــراكَ عــادا
وَقَد أَروحُ قَريرَ العَينِ مُغتَبِطاً
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: غزل

وَقَـد أَروحُ قَريرَ العَينِ مُغتَبِطاً

بِصـاحِبٍ مِثـلِ نَصـلِ السَيفِ وَضّاحِ

عَــذبِ الخَلائِقِ مَحمـودٍ طَرائِقُـهُ

عَـفَّ المَسـامِعِ حَتّى يَرغَمَ اللاحي

لَمّـا رَأى لَحَظـاتي فـي عَوارِضِهِ

فيما أَشاءُ مِنَ الرَيحانِ وَالراحِ

لاثَ اللِثـامَ عَلـى وَجـهٍ أَسـِرَّتُهُ

كَأَنَّهــا قَمَـرٌ أَو ضـَوءُ مِصـباحِ
الحَظُّ لي وَلِأَهلِ الأَرضِ كُلِّهِمُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عامه

الحَــظُّ لــي وَلِأَهـلِ الأَرضِ كُلِّهِـمُ

أَلّا يَرانِـيَ أُخـرى الدَهرِ أَصحابي

وَشــِقوَةٌ غَشــِيَت وَجهـي بِنَضـرَتِهِ

أَبَـرُّ بـي مِـن نَعيـمٍ جَرَّ إِشحابي

حـابي كَـثيرٌ وَمـا نَبلي بِصائِبَةٍ

وَكَيـفَ لـي في مَراميهِنَّ باِلحابي

قَـد كُنـتُ صَعباً وَلَكِن أَرهَفَت غِيَرٌ

حَتّـى تَبَيَّـنَ كُـلُّ النـاسِ أَصحابي

فَاِحذَر مِنَ الإِنسِ أَدناهُم وَأَبعَدَهُم

وَإِن لَقــوكَ بِتَبجيــلٍ وَتَرحــابِ
بَكَتْ عَيْنِي وَعَاوَدَتِ السُّهُودا
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

بَكَـتْ عَيْنِـي وَعَاوَدَتِ السُّهُودا

وَبِـتُّ اللَّيْـلَ جَانِحَـةً عَمِيـدا

لِـذِكْرَى مَعْشـَرٍ وَلَّـوْا وَخَلَّـوْا

عَلَيْنـا مِـنْ خِلَافَتِهِـمْ فُقُـودا

وَوَافَـوْا ظِمْـءَ خَامِسَةٍ فَأَمْسَوْا

مَعَ الْماضِينَ قَدْ تَبِعُوا ثَمُودا

فَكَـمْ مِـنْ فَـارِسٍ لَكِ أُمَّ عَمْرٍو

يَحُـوطُ سـِنانُهُ الْأَنَسَ الْحَرِيدا

كَصـَخْرٍ أَوْ مُعَاوِيَـةَ بْـنِ عَمْرٍو

إِذَا كَـانَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ سُودا

يَــرُدُّ الْخَيْـلَ دَامِيَـةً كُلَاهـا

جَـدِيرٌ يَـوْمَ هَيْجـا أَنْ يَصِيدا

يَكُبُّـونَ الْعِشـَارَ لِمَـنْ أَتَاهُمْ

إِذَا لَمْ تُحْسِبِ الْمِئَةُ الْوَلِيدا
لَقَدْ صَوَّتَ النَّاعِي بِفَقْدِ أَخِي النَّدَى
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

لَقَدْ صَوَّتَ النَّاعِي بِفَقْدِ أَخِي النَّدَى

نِـداءً لَعَمْـرِي لَا أَبـا لَـكَ يُسـْمَعُ

فَقُمْـتُ وَقَـدْ كـادَتْ لِرَوْعَـةِ هُلْكِـهِ

وَفَزْعَتِـهِ نَفْسـِي مِـنَ الحُـزْنِ تَتْبَعُ

إِلَيْــهِ كَــأَنِّي حَوْبَــةً وَتَخَشــُّعاً

أَخُـو الخَمْـرِ يَسْمُو تارَةً ثُمَّ يُصْرَعُ

فَمَـنْ لِقِـرَى الأَضـْيافِ بَعْدَكَ إِنْ هُمُ

قُبالَـكَ حَلُّـوا ثُمَّ نَادَوْا فَأَسْمَعُوا

كَعَهْــدِهِمِ إِذْ أَنْـتَ حَـيٌّ وَإِذْ لَهُـمْ

لَـــدَيْكَ مَنـــالَاتٌ وَرِيٌّ وَمَشـــْبَعُ

وَمَــنْ لِمُهِـمٍّ حَـلَّ بِالجـارِ فـادِحٍ

وَأَمْـرٍ وَهَـى مِـنْ صـاحِبٍ لَيْسَ يُرْقَعُ

وَمَــنْ لِجَليــسٍ مُفْحِــشٍ لِجَلِيســِهِ

عَلَيْــهِ بِجَهْــلٍ جاهِــداً يَتَســَرَّعُ

وَلَـوْ كُنْـتَ حَيّـاً كانَ إِطْفاءُ جَهْلِهِ

بِحِلْمِــكَ فـي رِفْـقٍ وَحِلْمُـكَ أَوْسـَعُ

وَكُنْـتُ إِذا مـا خِفْـتُ إِرْدَافَ عُسْرَةٍ

أَظَــلُّ لَهــا مِــنْ خِيفَـةٍ أَتَقَنَّـعُ

دَعَـوْتُ لَهـا صـَخْرَ النَّـدَى فَوَجَدْتُهُ

لَـهُ مُوسـَرٌ يُنْفَـى بِهِ العُسْرُ أَجْمَعُ
عَلى قَدرِ الهَوى يَأتي العِتابُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عتاب

عَلى قَدرِ الهَوى يَأتي العِتابُ

وَمَـن عـاتَبتُ يَفـديهِ الصِحابُ

أَلـومُ مُعَـذِبي فَـأَلومُ نَفسـي

فَأُغضـِبُها وَيُرضـيها العَـذابُ

وَلَـو أَنّـي اِستَطَعتُ لَتُبتُ عَنهُ

وَلَكِـن كَيـفَ عَن روحي المَتابُ

وَلـي قَلـبٌ بِـأَن يَهوى يُجازى

وَمــالِكُهُ بِـأَن يَجنـي يُثـابُ

وَلَـو وُجِـدَ العِقابُ فَعَلتُ لَكِن

نِفـارُ الظَـبيِ لَيـسَ لَهُ عِقابُ

يَلــومُ اللائِمـونَ وَمـا رَأَوهُ

وَقِدماً ضاعَ في الناسِ الصَوابُ

صـَحَوتُ فَـأَنكَرَ السُلوانَ قَلبي

عَلَـيَّ وَراجَـعَ الطَـرَبَ الشَبابُ

كَـأَنَّ يَـدَ الغَرامِ زِمامُ قَلبي

فَلَيـسَ عَلَيـهِ دونَ هَـوىً حِجابُ

كَــأَنَّ رِوايَـةَ الأَشـواقِ عَـودٌ

عَلـى بَـدءٍ وَمـا كَمُلَ الكِتابُ

كَـأَنِّيَ وَالهَـوى أَخَـوا مُـدامٍ

لَنـا عَهـدٌ بِها وَلَنا اِصطِحابُ

إِذا مـا اِعتَضتُ عَن عِشقٍ بِعِشقِ

أُعيـدَ العَهـدُ وَاِمتَدَّ الشَرابُ