مَلومُكُما يَجِلُّ عَنِ المَلامِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

مَلومُكُمـــا يَجِــلُّ عَــنِ المَلامِ

وَوَقـــعُ فَعــالِهِ فَــوقَ الكَلامِ

ذَرانــــي وَالفَلاةُ بِلا دَليـــلٍ

وَوَجهــي وَالهَجيــرَ بِلا لِثــامِ

فَــإِنّي أَســتَريحُ بِــذي وَهَـذا

وَأَتعَــبُ بِالإِناخَــةِ وَالمُقــامِ

عُيـونُ رَواحِلـي إِن حُـرتُ عَينـي

وَكُــلُّ بُغــامِ رازِحَــةٍ بُغـامي

فَقَـد أَرِدُ المِيـاهَ بِغَيـرِ هـادٍ

سـِوى عَـدّي لَهـا بَـرقَ الغَمـامِ

يُــذِمُّ لِمُهجَــتي رَبّــي وَسـَيفي

إِذا اِحتاجَ الوَحيدُ إِلى الذِمامِ

وَلا أُمســي لِأَهـلِ البُخـلِ ضـَيفاً

وَلَيـسَ قِـرىً سـِوى مُـخِّ النِعـامِ

فَلَمّــا صــارَ وُدُّ النـاسِ خِبّـاً

جَزَيـتُ عَلـى اِبتِسـامٍ بِاِبتِسـامِ

وَصــِرتُ أَشــُكُّ فيمَــن أَصـطَفيهِ

لِعِلمــي أَنَّــهُ بَعــضُ الأَنــامِ

يُحِـبُّ العـاقِلونَ عَلـى التَصافي

وَحُـبُّ الجـاهِلينَ عَلـى الوَسـامِ

وَآنَــفُ مِــن أَخـي لِأَبـي وَأُمّـي

إِذا مـا لَـم أَجِـدهُ مِنَ الكِرامِ

أَرى الأَجــدادَ تَغلِبُهـا كَـثيراً

عَلــــــى الأَولادِ أَخلاقُ اللِئامِ

وَلَســتُ بِقــانِعٍ مِـن كُـلِّ فَضـلٍ

بِــأَن أُعــزى إِلـى جَـدٍّ هُمـامِ

عَجِبــتُ لِمَــن لَــهُ قَــدٌّ وَحَـدٌّ

وَيَنبـو نَبـوَةَ القَضـِمِ الكَهـامِ

وَمَـن يَجِدُ الطَريقَ إِلى المَعالي

فَلا يَـــذَرُ المَطِــيَّ بِلا ســَنامِ

وَلَـم أَرَ فـي عُيوبِ الناسِ شَيئاً

كَنَقـصِ القـادِرينَ عَلـى التَمامِ

أَقَمــتُ بِــأَرضِ مِصـرَ فَلا وَرائي

تَخُــبُّ بِــيَ المَطِـيُّ وَلا أَمـامي

وَمَلَّنِــيَ الفِـراشُ وَكـانَ جَنـبي

يَمَــلُّ لِقــاءَهُ فــي كُـلِّ عـامِ

قَليــلٌ عــائِدي ســَقِمٌ فُـؤادي

كَــثيرٌ حاســِدي صــَعبٌ مَرامـي

عَليـلُ الجِسـمِ مُمتَنِـعُ القِيـامِ

شـَديدُ السـُكرِ مِـن غَيرِ المُدامِ

وَزائِرَتــي كَــأَنَّ بِهــا حَيـاءً

فَلَيــسَ تَــزورُ إِلّا فــي الظَلامِ

بَـذَلتُ لَهـا المَطارِفَ وَالحَشايا

فَعافَتهــا وَبـاتَت فـي عِظـامي

يَضـيقُ الجِلـدُ عَـن نَفسي وَعَنها

فَتوســـِعُهُ بِــأَنواعِ الســِقامِ

إِذا مــا فــارَقَتني غَســَّلَتني

كَأَنّــا عاكِفــانِ عَلــى حَـرامِ

كَــأَنَّ الصـُبحَ يَطرُدُهـا فَتَجـري

مَـــدامِعُها بِأَربَعَـــةٍ ســِجامِ

أُراقِـبُ وَقتَهـا مِـن غَيـرِ شـَوقٍ

مُراقَبَــةَ المَشــوقِ المُسـتَهامِ

وَيَصــدُقُ وَعــدُها وَالصـِدقُ شـَرٌّ

إِذا أَلقـاكَ فـي الكُرَبِ العِظامِ

أَبِنـتَ الـدَهرِ عِنـدي كُـلُّ بِنـتٍ

فَكَيـفَ وَصـَلتِ أَنـتِ مِـنَ الزِحامِ

جَرَحــتِ مُجَرَّحـاً لَـم يَبـقَ فيـهِ

مَكــانٌ لِلســُيوفِ وَلا الســِهامِ

أَلا يـا لَيـتَ شـَعرَ يَـدي أَتُمسي

تَصــَرَّفُ فــي عِنــانٍ أَو زِمـامِ

وَهَــل أَرمــي هَـوايَ بِراقِصـاتٍ

مُحَلّاةِ المَقــــاوِدِ بِاللُغـــامِ

فَرُبَّتَمــا شــَفَيتُ غَليـلَ صـَدري

بِســـَيرٍ أَو قَنــاةٍ أَو حُســامِ

وَضــاقَت خُطَّــةٌ فَخَلَصــتُ مِنهـا

خَلاصَ الخَمـرِ مِـن نَسـجِ الفِـدامِ

وَفـــارَقتُ الحَـــبيبَ بِلا وَداعٍ

وَوَدَّعـــــتُ البِلادَ بِلا ســــَلامِ

يَقـولُ لـي الطَـبيبُ أَكَلتَ شَيئاً

وَداؤُكَ فــي شــَرابِكَ وَالطَعـامِ

وَمــا فــي طِبِّــهِ أَنّـي جَـوادٌ

أَضــَرَّ بِجِســمِهِ طــولُ الجِمـامِ

تَعَـوَّدَ أَن يُغَبِّـرَ فـي السـَرايا

وَيَــدخُلَ مِـن قَتـامِ فـي قَتـامِ

فَأُمســِكَ لا يُطــالُ لَـهُ فَيَرعـى

وَلا هُـوَ فـي العَليقِ وَلا اللِجامِ

فَـإِن أَمـرَض فَمـا مَرِضَ اِصطِباري

وَإِن أُحمَـم فَمـا حُـمَّ اِعتِزامـي

وَإِن أَســلَم فَمـا أَبقـى وَلَكِـن

سـَلِمتُ مِـنَ الحِمامِ إِلى الحِمامِ

تَمَتَّــع مِــن ســُهادِ أَو رُقـادٍ

وَلا تَأمُــل كَـرىً تَحـتَ الرِجـامِ

فَــإِنَّ لِثـالِثِ الحـالَينِ مَعنـىً

سـِوى مَعنـى اِنتِباهِـكَ وَالمَنامِ