PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يا حُبَّ طالَ تَمَنّينا زِيارَتَكُم
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

يــا حُــبَّ طـالَ تَمَنّينـا زِيـارَتَكُم

وَأَنتُـمُ الجيـرَةُ الأَدنَـونَ في البَلَدِ

أَدوَيتِنـــي وَدَواءُ الحُــبِّ عِنــدَكُمُ

لَـو كُنـتِ تَشـفينَني مِن داخِلِ الكَمَدِ

لا يَعـدِلُ الحُـبَّ عِنـدي لَو بَذَلتِ لَنا

مـا يَجمَـعُ النـاسُ مِن مالٍ وَمِن وَلَدِ

أَرجـو نَوالَـكِ فـي يَـومي فَيُخلِفُنـي

وَفــي غَــدٍ قَـد أَرَجّيـهِ وَبَعـدَ غَـدِ

وَأَنــتِ عَمّــا أُلاقــي فيــكِ لاهِيَـةٌ

بِـالعِطرِ وَالمَلبَـسِ القَـزِّيِّ وَالسـَبَدِ

أَبيـتُ أَرمَـدَ مـا لَـم أَكتَحِـل بِكُـمُ

وَفـي اِكتِحـالٍ بِكُـم شـافٍ مِنَ الرَمَدِ

وَكُـــلُّ حِـــبٍّ سَيَستَشـــفي بِحِبَّتِــهِ

ساقَت إِلى الغَيِّ أَو ساقَت إِلى الرَشَدِ

إِنّــي وَعَيشـِكِ يـا عَبّـادَ فَاِسـتَمِعي

لَـو أَبتَغـي فَـوقَ هَذا الحُبِّ لَم أَزِدِ

كَــأَنَّ قَلــبي إِذا ذِكراكُــمُ عَرَضـَت

مِـن سـِحرِ هـاروتَ أَو ماروتَ في عُقَدِ

مـا هَبَّـتِ الريـحُ مِـن تِلقاءِ أَرضِكُمُ

إِلّا وَجَـدتُ لَهـا بَـرداً عَلـى الكَبِـدِ

وَلا تَيَمَّمــتُ أُخــرى أَستَســِرُّ بِهــا

إِلّا وَجَــدتُ خَيــالاً مِنــكِ بِالرَصــَدِ

فَهَــل لِهَــذا جَــزاءٌ مِـن مَـوَدَّتِكُم

مُــرَوَّعَ القَلــبِ بِـالأَحزانِ وَالسـَهَدِ

يَـروقُ قَلـبي وَتَزداديـنَ لـي غِلَظـاً

مـا ذاكَ فيمـا أُرَجّـي مِنـكِ بِالسَدَدِ

تَحَرَّجــي بِــالهَوى إِن كُنـتِ مُؤمِنَـةً

بِــاللَهِ أَن تَقتُلـي نَفسـاً بِلا قَـوَدِ

إِن كُنـتِ تَخشـَينَ شـِركاً فـي مَوَدَّتِكُم

فَقَــد تَثَبَّـتَ بَيـنَ الـروحِ وَالجَسـَدِ
يا أَيُّها الباذِلُ مَجهودَهُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عامه

يا أَيُّها الباذِلُ مَجهودَهُ

فـي خَدمَـةٍ أُفٍّ لَها خِدمَه

إِلـى مَـتى في تَعَبٍ ضائِعٍ

بِـدونِ هَذا تَأكُلُ اللُقمَه

تَشقى وَمَن تَشقى لَهُ غافِلٌ

كَأَنَّكَ الراقِصُ في الظُلمَه
الله في الخلق من صب ومن عانى
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

اللـه فـي الخلـق مـن صـب ومن عانى

تفنـى القلـوب ويبقـى قلبـك الجاني

صــوني جمالــك عنــا إننــا بشــر

مــن الـتراب وهـذا الحسـن روحـاني

أو فــابتغي فلكــا تــأوينه ملَكـا

لـم يتخـذ شـركا فـي العالم الفاني

الســـرّ يحرســـه والــذكر يؤنســه

والشــهب حــوليه بالمرصـاد للجـان

ينســاب للنــور مشــغوفا بصــورته

منعّمــا فــي بـديعات الحلـى هـانى

إذا تبســم أبــدى الكــون زينتــه

وإن تنســــم أهــــدى أى ريحـــان

وأشــرفي مــن ســماء العـز مشـرقة

بمنظــــر ضــــاحك اللآلاء فتــــان

عســـى تكــف دمــوع فيــك هاميــة

لا تطلــع الشــمس والنــداء فـي آن

يـا مـن هجـرت إلـى الأوطـان رؤيتها

فرحـــت أشـــوق مشـــتاق لأوطـــان

أتعهــدين حنينـي فـي الزمـان لهـا

وســكبي الـدمع مـن تـذكارها قـانى

وغبطــيَ الطيــر آتيــه أصــيح بـه

ليـت الكريـم الـذي أعطـاك أعطـاني

مُــرى عصــىّ الكــرى يغشـى مجاملـة

وســامحي فـي عنـاق الطيـف أجفـاني

كفــى خــدودي مـن عينـيّ مـا شـربت

فمثـل مـا قـد جـرى لـم تـأت عينان

لئن ضــننت فمــا لــي لا أضــنّ بـه

علــى الفنــاء ســوى آثـار وجـدان

ومنطـــق يـــرث التاريــخ جــوهره

عــن الزمــان وعـن عباسـه الثـاني

يا ابن النوال وما في الملك من كرم

ومــن عفــاف ومــن حلــم وإيمــان

هــذى المفـاخر لـم تولـد ولا ولـدت

ولا رأى النـاس شـأنا كفـء ذا الشان

هــام الأنــام وسـادات الأنـام بهـا

وحـــرّك العصــر أعطافــا كنشــوان

ربَّ الصــعيد ورب الريــف ثـب بهمـا

للفرقـــدين وطــاول شــأو كيــوان

ســارت بمســعاتك الأخبـار وانتقلـت

بهـا الركـاب وشـاق القاصـى الدانى

تريــد مصــر بمــا تبـدى حوادثهـا

ليعـرف النـاس حلمـي هـل لـه ثـاني

فيـــا حــوادث مهلا فــي نصــيحتنا

فمــا تركــت لنــا لبــا بعرفــان

وإن حلمـــي لتســـتكفي البلاد بــه

كــالعين تمــت معانيهــا بإنســان

لمــا بـدا الشـهر واسـتقبلت غرّتـه

لاح الهلال ولاح البـــــدر فــــي آن

وقمــت تســطع بــالأنوار فــي أفـق

بالمســــلمين وبالإســـلام مـــزدان

كأنــك البــدر فــي غايـات رفعتـه

لــو كــان للبــدر كرســي وتاجـان

فاهنـأ مكانـك واهنـأ مـا يلـوح به

لـــرب يلــدز مــن آثــار إحســان

إذا الخلافــة فــي أمصــارها نهضـت

رأت بمصــــركم روحــــا لأبــــدان

وإنهـــا الـــدهرَ للإســلام مملكــة

تزهـــو ممالكهــا منهــا بعنــوان

أهــدى الخليفـة مـا أهـدى يبشـرنا

أن الــــوداد بآســــاس وأركـــان

وإن مــا تشــتكي الأوطــان مـن أود

إلـــى صـــلاح بنعمـــاه وعمـــران

قصــرا علــى اللـج لـولا أن مهـديه

عبــد الحميــد لقلنـا قصـر نعمـان

يــبيت مــن عــزة البسـفور صـاحبه

علــى مكــان مــن الـدنيا وإمكـان

إذا الأكــارم ســنوا للنــدى سـبلا

ســننت أجملهــا يــا فــرع عثمـان

ودّ النجــوم أبــا ساســان والـدهم

ومـــن بوالــدك العــالي بساســان

يظــل يســجع فــي الإســلام شـاعركم

كــــان أيــــامه أيـــام حســـان

ويشــتهى الدولــة العليــا معـززة

مـــن الـــوئام بأنصــار وأعــوان

وبالمعـــارف تعليهـــا وتورثهـــا

فــي الأرض بنيـات فخـر عنـد بنيـان

ركــن الخلافــة ضـافي الـذيل مـدّعم

علـى السـلام فعـش للركـن يـا بـاني
أَشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهَوى
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَشـَدُّ الجِهـادِ جِهادُ الهَوى

وَمـا كَرَّمَ المَرءَ إِلّا التُقى

وَأَخلاقُ ذي الفَضـلِ مَعروفَـةٌ

بِبَـذلِ الجَميـلِ وَكَـفِّ الأَذى

وَكُــلُّ الفُكاهـاتِ مَملولَـةٌ

وَطـولُ التَعاشُرِ فيهِ القِلى

وَكُــلُّ طَريــفٍ لَــهُ لَــذَّةٌ

وَكُـلُّ تَليـدٍ سـَريعُ البِلـى

وَلا شـــَيءَ إِلّا لَــهُ آفَــةٌ

وَلا شــَيءَ إِلّا لَــهُ مُنتَهـى

وَلَيـسَ الغِنـى نَشـَبٌ في يَدٍ

وَلَكِن غِنى النَفسِ كُلُّ الغِنى

وَإِنّــا لَفــي صـُنُعٍ ظـاهِرٍ

يَــدُلُّ عَلـى صـانِعٍ لا يُـرى
عَفَا نَهْيَا حَمَامَةَ فَالْجَوَاءُ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: مدح

عَفَــا نَهْيَـا حَمَامَـةَ فَـالْجَوَاءُ

لِطُــولِ تَبَــايُنٍ جَـرَتِ الظِّبَـاءُ

فَمِنْهُـمْ مَـنْ يَقُـولُ نَـوىً قَـذُوفٌ

وَمِنْهُــمْ مَـنْ يَقُـولُ هُـوَ الْجَلَاءُ

أَحِــنُّ إِذَا نَظَــرْتُ إِلَـى سـُهَيْلٍ

وَعِنْـدَ الْيَـأْسِ يَنْقَطِـعُ الرَّجَـاءُ

يَلُـــوحُ كَــأَنَّهُ لَهَــقٌ شــَبُوبٌ

أَشــَذَّتْهُ عَــنِ الْبَقَـرِ الضـِّرَاءُ

وَبَــانُوا ثُــمَّ قِيـلَ أَلَا تَعَـزَّى

وَأَنَّــى يَــوْمَ وَاقِصـَةَ الْعَـزَاءُ

ســَنَذْكُرُكُمْ وَلَيْــسَ إِذَا ذُكِرْتُـمْ

بِنَــا صــَبْرٌ فَهَـلْ لَكُـمُ لِقَـاءُ

وَكَـمْ قَطَـعَ الْقَرِينَـةَ مِـنْ قَرِينٍ

إِذَا اخْتَلَفَا وَفِي الْقَرْنِ الْتِوَاءُ

فَمَــاذَا تَنْظُـرُونَ بِهَـا وَفِيكُـمْ

جَســــُورٌ بِالْعَظَـــائِمِ وَاعْتِلَاءُ

إِلَى عَبْدِ العَزِيزِ سَمَتْ عُيُونُ الـ

ـــرَّعِيَّةِ إِنْ تُخُيِّــرَتِ الرِّعَــاءُ

إِلَيْــهِ دَعَـتْ دَوَاعِيـهِ إِذَا مَـا

عِمَــادُ الْمُلْـكِ خَـرَّتْ وَالسـَّمَاءُ

وَقَـالَ أُولُوا الْحُكُومَةِ مِنْ قُرَيْشٍ

عَلَيْنَـا الْبَيْـعُ إِذْ بَلَـغَ الْغَلَاءُ

رَأَوْا عَبْـدَ الْعَزِيـزِ وَلِـيَّ عَهْـدٍ

وَمَـا ظَلَمُـوا بِـذَاكَ وَلَا أَسَاؤُوا

فَزَحْلِفْهَـــا بِأَزْفُلِهَــا إِلَيْــهِ

أَمِيــرَ الْمُــؤْمِنِينَ إِذَا تَشـَاءُ

فَـإِنَّ النَّـاسَ قَـدْ مَـدُّوا إِلَيْـهِ

أَكُفَّهُــمْ وَقَــدْ بَــرِحَ الْخَفَـاءُ

وَلَــوْ قَـدْ بَـايَعُوكَ وَلِـيَّ عَهْـدٍ

لَقَـامَ الْقِسـْطُ وَاعْتَـدَلَ الْبِنَاءُ
هَل فَوقَ مَجدِكَ غايَةٌ لِطِلابِ
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: مدح

هَــل فَــوقَ مَجــدِكَ غايَــةٌ لِطِلابِ

أَم عَـــن ذَراكَ مُعَـــرَّجٌ لِرِكــابِ

مـا المُنـزِلُ الآمـالَ عِنـدَكَ مُخفِقٌ

كَلّا وَلا المُرتــــادُ بِالمُرتـــابِ

فَطُـلِ الـوَرى وَتَمَـلَّ رُتبَتَـكَ الَّتي

خَطَبَتــكَ وَهــيَ كَــثيرَةُ الخُطّـابِ

وَتَمَلَّـكِ العَليـاءَ بِالسـَعي الَّـذي

أَغنــاكَ عَــن مُتَعــالَمِ الأَنسـابِ

بَســَوادِ نَقــعٍ وَاِحمِـرارِ صـَوارِمٍ

وَبَيــاضِ عِــرضٍ وَاِخضــِرارِ جَنـابِ

وَاِفخَــر بِعَــمٍّ عَـمَّ جـودُ يَمينِـهِ

وَأَبٍ لِأَفعـــــالِ الدَنِيَّـــــةِ آبِ

بِوِراثَـةِ الأَفعـالِ أَدرَكـتَ المَـدى

لاشـــَكَّ قَبــلَ وِراثَــةِ الأَلقــابِ

حَســَناتُ فِعلِــكَ جَمَّــةٌ فَبِأَيِّهــا

أَصــبَحتَ مُنفَــرِداً مِــنَ الأَضـرابِ

بِمَضـائِكَ المُجتـاحِ أَم بِقَضائِكَ ال

مُنتــاشِ أَم بِعَطــائِكَ المُنتــابِ

أَم بَـذلِ عَفـوِكَ وَالـذُنوبُ كَـثيرَةٌ

أَم قَطــعِ عَزمِـكَ وَالسـُيوفُ نَـوابِ

فـي الأَرضِ أَهـلُ مَمالِـكٍ سـاحاتُهُم

وَصـُدورُهُم فـي المَحـلِ غَيـرُ رِحابِ

لَم يُعجِزوا في المَكرُماتِ وَأُعجِبوا

وَلَـــدَيكَ إِعجـــازٌ بِلا إِعجـــابِ

وَلِحِلمِــكَ الإِغضــاءُ فـي الإِغضـابِ

وَلِنَيلِــكَ الإِجــداءُ فـي الإِجـدابِ

وَلَأَنــتَ غُــرَّةُ أُســرَةٍ أَيمانُهــا

مَلأَى مِـــنَ الإِعطـــاءِ وَالإِعطــابِ

مِــن رازِقٍ فــي لَزبَـةٍ أَو سـابِقٍ

فــي حَلبَــةٍ أَو نــاطِقٍ بِصــَوابِ

قَــومٌ إِذا طَلَـعَ العَجـاجُ عَلَيهِـمُ

قَتَلـوا العِـدى فَاِنجابَ عَن أَنجابِ

وَإِذا تَعَــذَّرَتِ الغُيــوثُ بِأَرضـِهِم

نـابوا عَـنِ الأَنـواءِ خَيـرَ مَنـابِ

حَرَبـوا الزَمـانَ فَنالَ مِنهُم ثَأرَهُ

بِخَبـــا خُطــوبٍ لا بِحَــدِّ حِــرابِ

وَأَتَيـتَ فـي أَعقـابِ قَومِـكَ عالِماً

فـي الـرَوعِ فَضـلَ فَـوارِسِ الأَعقابِ

فَــأَخَفتَهُ حَتّــى اِنبَـرَت أَحـداثُهُ

مَغلولَـــةَ الأَظفـــارِ وَالأَنيــابِ

مــا بَيــنَ خَطـبٍ رُعتَـهُ بِعزَيمَـةٍ

تُـــردي وَخَطــبٍ ذُدتَــهُ بِخِطــابِ

يـا أَحضـَرَ الأَمَـراءِ في حَسمِ الأَذى

قَــولاً وَأَحصــَرَهُم غَــداةَ ســِبابِ

شـَرُفَ النَـدِيُّ وَأَنـتَ فيهِ المُحتَبي

شـَرَفَ النَدى المُعطى وَأَنتَ الحابي

لَــو راءَ مـا يَـأتي أَوائِلُ وائِلٍ

بِمَحـــضِ الفَخـــرِ مِنــكَ لُبــابِ

لِلناصـِرِ بـنِ الناصِرِ الشَرَفُ الَّذي

مـــا شَمســُهُ مَحجوبَــةٌ بِضــَبابِ

مَلِـكٌ إِذا اِجتابَ المُفاضَةَ في وَغىً

عــايَنتَ لَيثـاً فـي قَميـصِ حُبـابِ

يُلفــي طَنيــنَ ذُبـابِ كُـلِّ مُهَنَّـدٍ

فــي ســَمعِهِ عِــزّاً طَنيـنَ ذُبـابِ

شــَفَعَ الشـَجاعَةَ بِالخُشـوعِ لِرَبِّـهِ

مـا أَحسـَنَ المِحـرابَ في المِحرابَ

وَغَــدا يُحاســِبُ نَفســَهُ لِمَعـادِهِ

وَهِبــاتُهُ تَــترى بِغَيــرِ حِســابِ

إِنَّ القَـوافِيَ مُـذ أَتَتـكَ مَوادِحـاً

أَمِنَــت مِــنَ الإِكــداءِ وَالإِكـذابِ

فَلتَفخَــرِ الأَيّــامُ مِنــكَ بِباسـِلٍ

غَمــرِ الثَــوابِ مُطَهَّــرِ الأَثـوابِ

يَقظـانَ أَوجَدَهُ التَناهي في النُهى

عَــدَمَ اللِعــابِ بِرَبعِـهِ وَالعـابِ

قَـد كُنـتُ عَـن حَوكِ القَريضِ مُنَكِّباً

فَأُتيـحَ لـي عِرفـانُ وَجـهِ صـَوابي

فَلَأَكســـُوَنَّ عُلاكَ مِـــن حَبَراتِـــهِ

حُلَـــلَ المُلــوكِ وَحِليَــةَ الآدابِ

وَلِأُهــدِيَنَّ المَــدحَ عَــزَّ نَظيــرُهُ

لِأَعَــزِّ فَــرعٍ فــي أَجَــلِّ نِصــابِ

وَلَأُبقِيَــنَّ عَلــى عَــديٍّ مِثـلَ مـا

أَبقــى حَــبيبٌ فــي بَنـي عَتّـابِ
لَعَلَّ أُناساً في المَحاريبِ خَوَّفوا
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: دينية

لَعَلَّ أُناساً في المَحاريبِ خَوَّفوا

بِـآيٍ كَناسٍ في المَشارِبِ أَطرَبوا

إِذا رامَ كَيـداً بِالصَلاةِ مُقيمُها

فَتارِكُهـا عَمداً إِلى اللَهِ أَقرَبُ

فَلا يُمـسِ فَخّاراً مِنَ الفَخرِ عائِدٌ

إِلـى عُنصُرِ الفَخّارِ لِلنَفعِ يُضرَبُ

لَعَــلَّ إِنـاءً مِنـهُ يُصـنَعُ مَـرَّةً

فَيَأكُـلُ فيـهِ مَـن أَرادَ وَيَشـرَبُ

وَيُحمَـلُ مِـن أَرضٍ لِأُخرى وَما دَرى

فَواهـاً لَـهُ بَعـدَ البِلى يَتَغَرَّبُ
شَطَّت رُقَيَّةُ عَن بِلا
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات
التصنيف: دينية

شـــَطَّت رُقَيَّــةُ عَــن بِلا

دِكَ فَـــالهَوى مُتَشـــاعِبُ

وَعَــدَت نَـوىً عَنهـا شـَطو

نٌ فـــي البِلادِ وَجـــانِبُ

وَاِســتَبدَلَت بِــيَ خُلَّــتي

إِنَّ النِســــاءَ خَـــوالِبُ

وَلَقَـــد تَبَــدَّلنا بِهــا

حَيّـــاً فَـــأَنعَمَ راغِــبُ

فيما اِستَقادوا في البِلا

دِ مَصــــارِفٌ وَمَــــذاهِبُ

دَعهــا وَقُـل فيمـا عَنـا

كَ وَلِلخُطــــوبِ نَـــوائِبُ

هَــل يُبلِغَــنَّ بَنـي رَبـي

عَــةَ عَــن أَخيهِـم راكِـبُ

نـــاجٍ عَلـــى قَطَرِيَّـــةٍ

هـــادي التَعَســـُّفِ ذائِبُ

إِنّـي وَفـي الـدَهرِ الجَدي

دِ عَجــــائِبٌ وَتَجــــارِبُ

بُــدِّلتُ بَعــدَ بَنـي رَبـي

عَــةَ وَالزَمــانُ مُعــاقِبُ

جيـــرانَ ســَوءٍ بَينَهُــم

شــَطرَ الزَمــانِ عَقــارِبُ

يَستَأســِدونَ عَلـى الصـَدي

قِ وَلِلعَــــدُوِّ ثَعــــالِبُ

وَكَــذالِكَ الأَبــدالُ مِــن

هـــا نـــازِحٌ وَمُقــارِبُ

وَالـدَهرُ فيـهِ لِمَـن تَفَـك

كَـــرَ عِـــبرَةٌ وَعَجــائِبُ

إِن يَســـتَطيعوا يَــأكُلو

كَ وَهُــم لَــدَيكَ أَقــارِبُ

حاشـــى رِجـــالٍ فيهِــمُ

عَـن أَذى الصـَديقِ تَجـانُبُ

إِنّـــي اِمــرُؤٌ لا يَطَّــبي

وُدّي الخَليـــلُ الكــاذِبُ

حَســَنُ الخَليقَـةِ وَالمَـوَد

دَةِ مـا اِسـتَقامَ الصـاحِبُ

هَنَّــــأتُهُ ســــِلمي وَأَع

لَــمُ بَعــدُ كَيـفَ أُحـارِبُ

عِنـــدي لِجــامٌ لِلرِجــا

لِ وَمِخلَـــــبٌ وَكَلالِــــبُ

مَــن أُلقِــهِ فــي رَأسـِهِ

يُلحِــح عَلَيــهِ القــاتِبُ

وَيَلِــن وَيَنسـَق لـي كَمـا

ســاقَ المَطِــيَّ الراكِــبُ

نَحــنُ الصـَريحُ إِذا قُـرَي

شٌ قــامَ مِنهــا الناسـِبُ

مِـــن ســِرِّها وَأَرومِهــا

إِذ لِلأَرومِ مَراتِــــــــبُ
أَلا لا أَرى شَيئاً أَلَذَّ مِنَ الوَعدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَلا لا أَرى شــَيئاً أَلَــذَّ مِــنَ الوَعـدِ

وَمِــن أَمَــلٍ فيـهِ وَإِن كـانَ لا يُجـدي

وَمِـن غَفلَـةِ الواشـي إِذا مـا أَتَيتُها

وَمِــن نَظَـري أَبياتَهـا جالِسـاً وَحـدي

وَمِـن بَكيَـةٍ فـي المُلتَقـى ثُـمَّ ضـَحكَةٍ

وَكِلتاهُمـا أَحلـى مِـنَ المـاءِ بِالشَهدِ

كَــأَنّي إِذا مـا أَطمَعَـت فـي لِقائِهـا

عَلـى دَعـوَةِ الـداعي إِلـى جَنَّةِ الخُلدِ

أَعُــدُّ بِهــا الســاعاتِ حَتّـى كَأَنَّهـا

أَرى وَجهَهــا لا بَــل تُمَثِّلُــهُ عِنــدي

وَإِن أَخلَفَــت خَــفَّ الحَشــا لِفَعالِهـا

نِزاعـــاً وَاِقشـــَعَرَّ لَهـــا جِلـــدي

وَبِـــتُّ كَـــأَنّي بِـــالنُجومِ مُعَلَّـــقٌ

أُسـائِلُ وُسـطاها عَـنِ الكَـوكَبِ الفَـردِ

وَبَيضــاءَ مِــن بيــضٍ تَـروقُ عُيونُهـا

وَأَلوانُهــا راحَــت تُضــِلُّ وَلا تَهــدي

رَمـاني الهَـوى مِـن عَينِهـا فَأَصـابَني

فَأَصـبَحتُ مِـن شـَوقٍ إِلَيهـا عَلـى جَهـدِ

أُصـارِعُ نَفسـاً فـي الهَـوى قَـد تَجَرَّدَت

لَتَصـرَعَني حَتّـى اِرعَـوَيتُ إِلـى الجَمـدِ

وَمِــن نَكَــدِ الأَيّــامِ عَلَّقَنـي الهَـوى

بِـذاتِ الثَنـاءِ الغَمرِ وَالنائِلِ الحَفدِ

أَرانــي لِمــا تَهـوى قَريبـاً وَلا أَرى

مُقارَبَـــةً فيهـــا بِهَـــزلٍ وَلا جَــدِّ

فَلِلَّــــهِ دَرُّ المالِكِيَّـــةِ إِذ صـــَبَت

إِلـى اللَهـوِ أَو كـانَت تَـدُلُّ عَلى رُشدِ

مُصــَوَّرَةٌ فيهــا عَلــى العَيـنِ فَلتَـةٌ

وَكَالشـَمسِ تَمشي في الوِشاحِ وَفي العِقدِ

ســَأَدعو بِــأَخلاقي الكَــرائِمِ قُربَهـا

وَبِـالوُدِّ إِن كـانَت تَـدومُ عَلـى الـوُدِّ

لَقَــد لامَنـي المَـولى عَلَيهـا وَإِنَّمـا

يَلــومُ عَلــى حَــوراءَ تُبـدِعُ بِالخَـدِّ

فَقُلــتُ لَــهُ بَعــضَ المَلامَــةِ إِنَّنــي

أَرى القَصـدَ لَكِـن لا سـَبيلَ إِلى القَصدِ

كَـــأَنَّ فُـــؤادي طــائِرٌ حــانَ وِردُهُ

يَهُــزُّ جَنــاحَيهِ اِنطِلاقــاً إِلــى وِردِ

وَمِــن حُبِّهــا أَبكــي إِلَيهـا صـَبابَةً

وَأَلقـى بِهـا الأَحـزانَ وَفـداً عَلى وَفدِ

يَــروحُ بِعَينــي غَصــَّةٌ مِــن دُموعِهـا

وَتُصــبِحُ أَحشــائي تَطيـرُ مِـنَ الوَجـدِ

وَنُبِّئتُهـــا قــالَت جِهــاراً لِأُختِهــا

أَلا إِنَّ نَفســي عِنـدَ مَـن روحُـهُ عِنـدي

فَــوَ اللَـهِ مـا أَدري أَغَيـري تَطَلَّعَـت

بِمـا أَرسـَلَت مِـن ذاكَ أَم حَـرَدَت حَردي

وَمَجلِــسِ خَمــسٍ قَــد تَرَكــتُ لِحُبِّهــا

وَهُـنَّ كَزَهـرِ الـرَوضِ أَو لُؤلُـؤِ السـَردِ

يُســاقِطنَ لِلزيــرِ المَوَكَّــلِ بِالصـِبا

حَـديثاً كَوَشـيِ البُردِ يَغرينَ في الوَردِ

كَــأَنَّ رَجــائي بَعــدَما اِنتَظَـرَت بِـهِ

عَلــى عاقِــلٍ بِالشـَعفِ أَو جَبَـلٍ صـَلدِ

إِذا قَرُبــتُ شــَطَّت وَتَــدنو إِذا دَنَـت

تَعـولُ بِرَيعـانِ الشـَبابِ عَلـى الصـَمدِ

فَيـــا عَجَبــاً مِــن ســُعدى قَريبَــةً

وَمِن قُربِها في البُعدِ وَيلي عَلى البُعدِ

فَيــا سـَقَما فَقـدُ الحَـبيبِ إِذا نَـأى

وَرُؤيَتُـهُ فـي النَـومِ أَودى مِـنَ الفَقدِ
أَحِنُّ إِلى نَجدٍِ وَإِن هَبَّتِ الصِبا
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: شوق

أَحِـنُّ إِلـى نَجـدٍِ وَإِن هَبَّـتِ الصـِبا

وَأَصبَحوا إِلى شَرخِ الشَبيبَةِ وَالصِبا

وَقَلـبي إِلـى الحَيِّ الجُلاحِيِّ لَم يَزَل

مَشـوقاً عَلـى مـاءِ العُـذيبُ مُعَذَّبا

وَأَغيــدُ بَــرّاقُ الثَنِيــاتِ واضـِحٌ

أَبـى القَلـبُ عَـن حُبِّيهِ أَن يَتَقَلَّبا

لَــهُ شـَعَرٌ مـا اِهتَـزَّ إِلّا تَثَعبَنَـت

ذَوائِبُـــهُ وَالصــُدغُ إِلّا تَعَقرَبــا

وَكَـم لَيلَـةٍ قَـد بِـتُّ أُسـقى بِكَفِّـهِ

عَلـى وَجهِـهِ نـادَمتُ بَـدراً وَكَوكَبا

حَكَــت فَمَــهُ طَعمـاً وَريحـاً وَخَـدَّهُ

إِذا مَزَجوهـــا رِقَّـــةً وَتلَهُّبـــا

وَكُـلُ لَيلَـةٍ أَمسـى لِميعـادِ وَصـلِهِ

مُســـَيلَمَةً إِلّا وَأَصـــبَحَت أَشــعَبا

وَقائِلَــةٍ لـي حيـنَ أَصـبَحتُ لاهِيـاً

بِزُخــرُفِ دُنيـا كُلَّمـا رُمتُـهُ أَبـى

لَعَمـرُكَ مـا شـَرَخَ الشـَبيبَةِ راجِـعٌ

إِذا مـا تَـوَلّى العُمـرُ عَنكَ وَجَنَّبا

وَلِلشـَيبِ شـَعَراتٌ تَـدُلُّ عَلـى الفَنا

إِذا اِبتَسـَمت في عارِضِ المَرءِ قَطَّبا
وإنا لقوم لا تكل لسيوفنا
الشاعر: خالد بن الوليد
التصنيف: دينية

وإنــا لقــوم لا تكــل لسـيوفنا

مـن الضرب في أعناق سوق الكتائب

ســيوف دخرناهــا لقتــل عـدونا

وإعـزاز ديـن اللـه مـن كل خائب

قتلنـا بهـا كـل البطـارق عنـوة

جلاء لأهــل الكفـر مـن كـل جـانب

إلـى أن ملكنا الشام قهراً وغلظة

وصـلنا علـى أعـدائنا بالقواضـب

أنـا خالـد المقـدام ليث عشيرتي

إذا همهمت أسد الوغى في المغالب
أَلَمَّ خَيَالٌ مَوْهِناً مِنْ تُماضِرا
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: عامه

أَلَــمَّ خَيَـالٌ مَوْهِنـاً مِـنْ تُماضـِرا

هُـدُوّاً وَلَـمْ يَطْرُقْ مِنَ اللَّيْلِ بَاكِرا

وَكَـانَ إِذَا مَـا الْتَـمَّ مِنْها بِحَاجَةٍ

يُرَاجِـعُ هِتْـراً مِـنْ تُمَاضـِرَ هَـاتِرا

وَفِتْيَــانُ صــِدْقٍ لَا تَخُــمُّ لِحَـامُهُمْ

إِذَا شـُبِّهَ النَّجْمُ الصُّوَارَ النَّوَافِرا

وَأَيْسـَارَ لُقْمَـانَ بْـنِ عَـادٍ سـَمَاحَةً

وَجُوداً إِذَا مَا الشَّوْلُ أَمْسَتْ جَرَائِرا
إِذَا نَحْنُ حَالَفْنَا شِفَارَ الْبَوَاتِرِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: مدح

إِذَا نَحْـنُ حَالَفْنَـا شـِفَارَ الْبَوَاتِرِ

وَسـُمْرَ الْقَنَا فَوْقَ الْجِيَادِ الضَّوَامِرِ

عَلَـى حَـرْبِ قَـوْمٍ كَـانَ فِينَا كِفَايَةً

وَلَـوْ أَنَّهُـمْ مِثْـلُ الْبِحَارِ الزَّوَاخِرِ

وَمَـا الْفَخْرُ فِي جَمْعِ الْجُيُوشِ وَإِنَّمَا

فَخَـارُ الْفَتَـى تَفْرِيقُ جَمْعِ الْعَسَاكِرِ

سَلِي يَا ابْنَةَ الْأَعْمَامِ عَنِّي وَقَدْ أَتَتْ

قَبَــائِلُ كَلْــبٍ مَــعْ غَنِـيٍّ وَعَـامِرِ

تَمُـوجُ كَمَـوْجِ الْبَحْـرِ تَحْـتَ غَمَامَـةٍ

قَـدِ انْتَسـَجَتْ مِنْ وَقْعِ ضَرْبِ الْحَوْافِرِ

فَوَلَّـوْا سـِرَاعاً وَالْقَنَا فِي ظُهُورِهِمْ

تَشـُكُّ الْكُلَـى بَيْنَ الْحَشَا وَالْخَوَاصِرِ

وَبِالسـَّيْفِ قَدْ خَلَّفْتُ فِي الْقَفْرِ مِنهُمُ

عِظَامـاً وَلَحمْـاً لِلنُّسـُورِ الْكَوَاسـِرِ

وَمَـا رَاعَ قَوْمِي غَيْرُ قَوْلِ ابْنِ ظَالِمٍ

وَكَــانَ خَبِيثـاً قَـوْلُهُ قَـوْلَ مَـاكِرِ

بَغَـى وَادَّعَى أَنْ لَيْسَ فِي الْأَرْضِ مِثْلُهُ

فَلَمَّـا الْتَقَيْنـا بَانَ فَخْرُ الْمُفَاخِرِ

أُحِـبُّ بَنِـي عَبْـسٍ وَلَـوْ هَـدَرُوا دَمِي

مَحَبَّــةَ عَبْـدٍ صـَادِقِ الْقَـوْلِ صـَابِرِ

وَأَدْنُـو إِذَا مَـا أَبْعَـدُونِي وَأَلْتَقِي

رِمَـاحَ الْعِـدَا عَنْهُـمْ وَحَرَّ الْهَوَاجِرِ

تَــوَلَّى زُهَيْــرٌ وَالْمَقَــانِبُ حَـوْلَهُ

قَتِيلاً وَأَطْــرَافُ الرِّمَـاحِ الشـَّوَاجِرِ

وَكَـانَ أَجَـلَّ النَّـاسِ قَدْراً وَقَدْ غَدَا

أَجَــلَّ قَتِيــلٍ زَارَ أَهْـلَ الْمَقَـابِرِ

فَـوَا أَسـَفَا كَيْـفَ اشْتَفَى قَلْبُ خَالِدٍ

بِتَـاجِ بَنِـي عَبْـسِ كِـرَامِ الْعَشـَائِرِ

وَكَيْـفَ أَنَـامُ اللَّيْـلَ مِنْ دُونِ ثَأْرِهِ

وَقَدْ كَانَ ذُخْرِي فِي الْخُطُوبِ الْكَبَائِرِ
رَسمُ الكَرى بَينَ الجُفونِ مَحيلُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

رَسـمُ الكَرى بَينَ الجُفونِ مَحيلُ

عَفّـى عَلَيـهِ بُكـاً عَلَيـكِ طَويلُ

نــاظِراً مـا أَقلَعَـت لَحَظـاتُهُ

حَتّــى تَشــَحَّطَ بَينَهُــنَّ قَتيـلُ

أَحلَلـتُ مِـن قَلـبي هَواكِ مَحَلَّةً

مـا حَلَّهـا المَشروبُ وَالمَأكولُ

بِكَمـالِ صورَتِكِ الَّتي في مِثلِها

يَتَحَيَّــرُ التَشـبيهُ وَالتَمثيـلُ

فَوقَ القَصيرَةِ وَالطَويلَةُ فَوقَها

دونَ السـَمينِ وَدونَها المَهزولُ
لِمَن طَلَلٌ أُسائِلُهُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: رثاء

لِمَـــن طَلَــلٌ أُســائِلُهُ

مُعَطَّلَـــــةٌ مَنــــازِلُهُ

غَــداةَ رَأَيتُــهُ تَنعــى

أَعــــاليهُ أَســــافِلُهُ

وَكُنـــتُ أَراهُ مَــأهولاً

وَلَكِـــن بـــادَ آهِلُــهُ

وَكُــلٌّ لِاعتِســافِ الــدَه

رِ مُعرِضــــَةٌ مَقـــاتِلُهُ

وَمــا مِــن مَســلَكٍ إِلّا

وَرَيــبُ الــدَهرِ شـامِلُهُ

فَيَصــرَعُ مَــن يُصــارِعُهُ

وَيَنضــُلُ مَــن يُناضــِلُهُ

يُنــازِلُ مَــن يَهُـمُّ بِـهِ

وَأَحيانــــاً يُخـــاتِلُهُ

وَأَحيانــــاً يُــــؤَخِّرُهُ

وَتــــاراتٍ يُعــــاجِلُهُ

كَفــاكَ بِــهِ إِذا نَزَلَـت

عَلـــى قَـــومٍ كَلاكِلُــهُ

وَكَـم قَـد عَـزَّ مِـن مَلِـكٍ

يَحُـــفُّ بِـــهِ قَنــابِلُهُ

يَخــافُ النــاسُ صـَولَتَهُ

وَيُرجــى مِنــهُ نــائِلُهُ

وَيَثنــي عِطفَــهُ مَرَحــاً

وَتُعجِبُــــهُ شــــَمائِلُهُ

فَلَمّــا أَن أَتـاهُ الحَـق

قُ وَلّــى عَنــهُ بــاطِلُهُ

فَغَمَّـــضَ عَينَــهُ لِلمَــو

تِ وَاســـتَرخَت مَفاصــِلُهُ

فَمـا لَبِـثَ السـِياقُ بِـهِ

إِلــى أَن جــاءَ غاسـِلُهُ

فَجَهَّـــزَهُ إِلـــى جَــدَثٍ

ســَيَكثُرُ فيــهِ خــاذِلُهُ

وَيُصــبِحُ شـاحِطَ المَثـوى

مُفَجَّعَـــــةً ثَــــواكِلُهُ

مُخَمَّشـــــَةً نَــــوادِبُهُ

مُســـــَلَّبَةً غَلائِلُـــــهُ

وَكَـم قَـد طـالَ مِـن أَمَلٍ

فَلَـــم يُــدرِكهُ آمِلُــهُ

رَأَيــتُ الحَــقَّ لا يَخفـى

وَلا تَخفــــى شـــَواكِلُهُ

أَلا فَــانظُر لِنَفســِكَ أَي

يَ زادٍ أَنـــتَ حـــامِلُهُ

لِمَنــزِلِ وَحـدَةٍ بَيـنَ ال

مَقــابِرِ أَنــتَ نــازِلُهُ

قَصـيرِ السـَمكِ قَـد رُصـَّت

عَلَيـــكَ بِــهِ جَنــادِلُهُ

بَعيــدِ تَـزاوُرِ الجيـرا

نِ ضــــَيِّقَةٍ مَــــداخِلُهُ

أَأَيَّتُهــا المَقـابِرُ فـي

كِ مَــن كُنّــا نُنــازِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُتــاجِرُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُعــامِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُعاشــِرُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُــداخِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُفــاخِرُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُطــاوِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُشــارِبُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُــؤاكِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُرافِقُــهُ

وَمَـــن كُنّــا نُنــازِلُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُكــارِمُهُ

وَمَـــن كُنّــا نُجــامِلُهُ

وَمَــن كُنّــا لَـهُ إِلفـاً

قَليلاً مــــا نُزايِلُـــهُ

وَمَـــن كُنّــا بِلا مَيــنٍ

أَحايِينــــاً نُواصـــِلُهُ

فَحَــلَّ مَحَلَّــةً مَــن حَـلَّ

هـــا صــُرِمَت حَبــائِلُهُ

أَلا إِنَّ المَنِيَّـــةَ مَـــن

هَــلٌ وَالخَلــقُ نــاهِلُهُ

أَواخِـرُ مَـن تَـرى تَفنـى

كَمــا فَنِيَــت أَوائِلُــهُ

لَعَمرُكَ ما استَوى في الأَم

رِ عــــالِمُهُ وَجـــاهِلُهُ

لِيَعلَــم كُــلُّ ذي عَمَــلٍ

بِـــأَنَّ اللَــهَ ســائِلُهُ

فَأَســرَعُ فــائِزٍ بِـالخَي

رِ قــــائِلُهُ وَفـــاعِلُهُ
أَدِرها عَلى النَدمانِ نَوحِيَّةَ العَهدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَدِرهـا عَلـى النَدمانِ نَوحِيَّةَ العَهدِ

وَهــاتِ لَعَلّـي أَن أَسـَكِّنَ مِـن وَجـدي

لُبـــابُ مُــدامٍ أُغفِلَــت بِمُســَكِّنَة

مِـنَ الأَرضِ أَو كـانَت حَبيساً عَلى عَمدِ

تَحَيَّـــرَتِ الأَوهـــامُ دونَ ســِفاتِها

وَجَلَّــت صـِفاتٌ عَـن شـَبيهٍ وَعَـن نِـدِّ

أَتَــت دونَهــا الأَيّــامُ إِلّا بَقِيَّــةً

تَــدِقُّ لِلُطــفٍ أَن تُضــافَ إِلـى حَـدِّ

أَشَمسـاً أَعَـرتَ الكَـأسَ أَم هِـيَ لَمعَةٌ

مِنَ البَرقِ أَم أَقبَلتَ بِالكَوكَبِ السَعدِ

فَقــالَ مُــدامٌ خِلــطُ مـاءِ سـَحابَةٍ

قَرينَـةُ أُمِّ الـدَهرِ تِربَينِ في المَهدِ

مَـدَدتُ لَهـا الأَجفـانَ مِن خَوفِ نورِها

عَلـى بَصـَرٍ قَـد كـادَ حينَ بَدَت يودي

أَلا أَدنِهــا تَنـأَ الهُمـومُ لِقُربِهـا

فَتَنقُلَهـا مِـن دارِ قُـربٍ إِلـى بُعـدِ

فَنـاوَلَني فَـوقَ المُنـى مِـن يَمينِـهِ

مَريـضَ جُفـونِ العَيـنِ مُعتَـدِلَ القَـدِّ

مَطِيَّـــةُ فُســـّاقٍ وَقِبلَـــةُ مــاجِنٍ

أَليــفُ ســَماعٍ لا نَــزورٍ وَلا مُكـدي
يَا حُرَّ أَمْسَى سَوَادُ الرَّأْسِ خَالَطَهُ
الشاعر: سلامة بن جندل
التصنيف: غزل

يَـا حُـرَّ أَمْسَى سَوَادُ الرَّأْسِ خَالَطَهُ

شَيْبُ الْقَذَالِ اخْتِلَاطُ الصَّفْوِ بِالْكَدَرِ

يَـا حُرَّ أَمْسَتْ لُبَانَاتُ الصِّبَا ذَهَبَتْ

فَلَسـْتُ مِنْهـا عَلَـى عَيْـنٍ وَلَا أَثَـرِ

كَـانَ الشـَّبَابُ لِحَاجَـاتٍ وَكُـنَّ لَـهُ

فَقَـدْ فَرَغْـتُ إِلَـى حَاجَـاتِيَ الْأُخَـرِ
أُلو الفَضلِ في أَوطانِهِم غُرَباءُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عامه

أُلـو الفَضـلِ فـي أَوطانِهِم غُرَباءُ

تَشــِذُّ وَتَنــأى عَنهُــمُ القُرَبـاءُ

فَمـا سـَبَأوا الراحَ الكُمَيتَ لِلَذَّةٍ

وَلا كــانَ مِنهُــم لِلخِـرادِ سـِباءُ

وَحَســبُ الفَـتى مِـن ذِلَّـةِ العَيـشِ

أَنَّهُ يَروحُ بِأَدنى القَوتِ وَهوَ حِباءُ

إِذا مـا خَبَت نارُ الشَبيبَةِ ساءَني

وَلَـو نُـصَّ لـي بَيـنَ النُجومِ خِباءُ

أُرابيـكَ في الوِدِّ الَّذي قَد بَذَلتَهُ

فَأُضــعِفُ إِن أَجــدى إِلَيـكَ رِبـاءُ

وَمـا بَعدَ مَرَ الخَمسَ عَشرَةَ مِن صِباً

وَلا بَعــدَ مَــرِّ الأَربَعيــنَ صـَباءُ

أَجِــدَّكَ لاتَرضـى العَبـاءَةَ مَلبَسـاً

وَلَـو بـانَ مـا تُسـديهِ قيلَ عَباءُ

وَفـي هَـذِهِ الأَرضِ الرَكـودِ مَنـابِتٌ

فَمِنهــا عَلَنــدى ســاطِعٌ وَكِبـاءُ

تَواصـَلَ حَبـلُ النَسـلِ ما بَينَ آدَمٍ

وَبَينــي وَلَـم يوصـِلَ بِلامِـيَ بـاءُ

تَثــاءَبَ عَمـروٌ إِذ تَثـاءَبَ خالِـدٌ

بِعَــدوى فَمـا أَعَـدَتنِيَ الثُؤبـاءُ

وَزَهَّـدَني فـي الخَلـقِ مَعرِفَتي بِهِم

وَعِلمــي بِــأَنَّ العـالَمينَ هَبـاءُ

وَكَيـفَ تَلافِـيَّ الَّـذي فـاتَ بَعـدَما

تَلَفَّــعَ نيــرانَ الحَريــقِ أَبـاءُ

إِذا نَـزَلَ المِقـدارُ لَم يَكُ لِلقَطا

نُهـــوضٌ وَلا لِلمُخَـــدِراتِ إِبــاءُ

وَقَـد نُطِحَت بِالجَيشِ رَضوى فَلَم تُبَل

وَلُــزَّ بِرايــاتِ الخَميـسِ قُبـاءُ

عَلـى الوُلدِ يَجني والِدٌ وَلَو أَنَّهُم

وُلاةٌ عَلـــى أَمصـــارِهِم خُطَبــاءُ

وَزادَكَ بُعـداً مِـن بَنيـكَ وَزادَهُـم

عَلَيــكَ حُقــوداً أَنَّهُــم نُجَبــاءُ

يَــرَونَ أَبـاً أَلقـاهُمُ فـي مُـؤَرَّبٍ

مِــنَ العَقـدِ ضـَلَّت حَلَّـهُ الأُرَبـاءُ

وَمـا أَدَبَ الأَقـوامِ فـي كُـلِّ بَلدَةٍ

إِلــى المَيــنِ إِلّا مَعشـَرٌ أُدَبـاءُ

تَتَبُّعُنــا فــي كُـلِّ نَقـبٍ وَمَخـرَمٍ

مَنايـا لَهـا مِـن جِنسـِها نُقَبـاءُ

إِذا خافَت الأُسدُ الخِماصُ مِنَ الظُبى

فَكَيــفَ تَعَــدّى حــوكمَهُنَّ ظِبــاءُ
أَيا وَيحَ قَلبي مِن نَجِيِّ البَلابِلِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حزينة

أَيـا وَيـحَ قَلـبي مِن نَجِيِّ البَلابِلِ

وَياوَيـحَ سـاقي مِـن قُروحِ السَلاسِلِ

وَياوَيـحَ نَفسـي وَيحَهـا ثُمَّ وَيحَها

أَلَـم تَنجُ يَوماً مِن شِباكِ الحَبائِلِ

وَيا وَيحَ عَيني قَد أَضَرَّ بِها البُكا

فَلَم يُغنِ عَنها طِبُّ ما في المَكاحِلِ

ذَرينـي أُعَلِّـل نَفسـِيَ اليَومَ إِنَّها

رَهينَــةُ رَمـسٍ فـي ثَـرى وَجَنـادِلِ

ذَرينـي أُعَلِّـل بِالشـَرابِ فَقَد أَرى

بَقِيَّــةَ عَيشــي هَـذِهِ غَيـرَ طـائِلِ