PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
لَمّا جَفاني الحَبيبُ وَاِمتَنَعَت
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: شوق

لَمّـا جَفـاني الحَبيبُ وَاِمتَنَعَت

عَنّـي الرِسـالاتُ مِنـهُ وَالخَبَـرُ

اِشــتَدَّ شـَوقي فَكـادَ يَقتُلُنـي

ذِكـرُ حَبيـبي وَالهَـمُّ وَالفِكَـرُ

دَعَــوتُ إِبليـسَ ثُـمَّ قُلـتُ لَـهُ

فــي خَلـوَةٍ وَالـدُموعُ تَنهَمِـرُ

أَمـا تَـرى كَيـفَ قَد بُليتَ وَقَد

أَقـرَحَ جَفنـي البُكـاءُ وَالسَهَرُ

إِن أَنتَ لَم تُلقِ لي المَوَدَّةَ في

صــَدرِ حَبيــبي وَأَنـتَ مُقتَـدِرُ

لا قُلـتُ شـِعراً وَلا سـَمِعتُ غِنـاً

وَلا جَـرى فـي مَفاصـِلي السـَكَرُ

وَلا أَزالُ القُـــرآنَ أَدرُســـُهُ

أَروحُ فـــي دَرســِهِ وَأَبتَكِــرُ

وَأَلــزَمُ الصـَومَ وَالصـَلاةَ وَلا

أَزالُ دَهــري بِــالخَيرِ آتَمِـرُ

فَمــا مَضـَت بَعـدَ ذاكَ ثالِثَـةٌ

حَتّـى أَتـاني الحَـبيبُ يَعتَـذِرُ
إِلى المَسجِدِ الأَقصى مِنَ الحَرَمِ القُدسي
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: دينية

إِلى المَسجِدِ الأَقصى مِنَ الحَرَمِ القُدسي

سـَرَينا فَوافى الفَتحُ مِن حَضرَة القُدسِ

وَجئنـا حمـى التَقـديس وَاللَيلُ راقِدٌ

وَقَــد جُـنَّ حَتّـى لا يَفيـقُ مِـنَ المَـسِّ

طَلائِعُ أَنضــاءٍ عَلــى مِثلِهــا لَهــا

عَلـى الأَين إِرقالُ الظَليمِ عَلى الحَرسِ

تُبــاري نَعـامَ الجَـوِّ طَـوراً وَتـارَةً

تُجـاري نَعامَ الدَوِّ في المهمهِ الوَعسِ

إِلـى أَن بَـدَت لِلعَيـن أَعلامُ ذي طُـوى

وَبـانَ حِمـى البَيـتِ المُقَـدَّسِ عَن رِجسِ

نَزَلنـا مِـنَ الـوَادي المُقَـدَّس شاطِئاً

عَلــى بُقعَــةٍ فيـهِ مُبارَكَـة الرَمـسِ

فَلاحَ لَنــا مِـن جـانب الطُـورِ لامِعـاً

سـَنا ضـَوءِ نـارٍ قَد جَلَت ظُلمَةَ اللَبسِ

وَمـا تِلـكَ نـارٌ بَـل سَنا رَبةِ السَنا

تَجَلّـى لِقَلـبٍ قَـد تَخَلّـى عَـن الحَـدسِ

أَضــاءَ ســَناها طُــورَ سـيناءَ مَـرَّةً

وَآنَســَها مِــن قَبــلُ موسـى بِلا حِـسِّ

سـَمِعنا بِطُـورِ القَلـبِ مِنها نِداءَ مَن

تَنَــزَّه عَــن فَصـلٍ يُـدانيهِ أَو جنـسِ

وَنـادى مُنادي القُرب مِن حَضرَةَ الرِضا

أَلا فَـاِنعموا فَالفَتحُ فَوقَ جَنى الغَرسِ

فَطُـوبى لَنـا مِـن حاضِري أَيمَنِ الحِمى

وَطُـوبى لَنـا مِـن حاضِري حَضرَةَ القُدسِ
يا مَوضِعَ الشَدَنِيَّةِ الوَجناءِ
الشاعر: أَبو تَمّام
التصنيف: مدح

يـا مَوضـِعَ الشـَدَنِيَّةِ الوَجنـاءِ

وَمُصــــارِعَ الإِدلاجِ وَالإِســـراءِ

أَقـري السـَلامَ مُعَرَّفـاً وَمُحَصـِّباً

مِـن خالِـدِ المَعـروفِ وَالهَيجاءِ

سـَيلٌ طَمـا لَـو لَـم يَذُدهُ ذائِدٌ

لَتَبَطَّحَــــت أولاهُ بِالبَطحـــاءِ

وَغَـدَت بُطـونُ مِنى مُنىً مِن سَيبِهِ

وَغَـدَت حَـرىً مِنـهُ ظُهـورُ حِـراءِ

وَتَعَرَّفَــت عَرَفـاتُ زاخِـرَهُ وَلَـم

يُخصــَص كَــداءٌ مِنـهُ بِالإِكـداءِ

وَلَطـابَ مُرتَبَـعٌ بِطيبَـةَ وَاِكتَسَت

بُردَيـنِ بُـردَ ثَـرىً وَبُـردَ ثَراءِ

لا يُحـرَمِ الحَرمَـانِ خَيـراً إِنَّهُم

حُرِمـوا بِـهِ نَـوءاً مِـنَ الأَنواءِ

يـا سـائِلي عَـن خالِـدٍ وَفَعالِهِ

رِد فَـاِغتَرِف عِلمـاً بِغَيـرِ رَشاءِ

اُنظُـر وَإِيّـاكَ الهَـوى لا تُمكِنَن

ســُلطانَهُ مِــن مُقلَــةٍ شَوسـاءِ

تَعلَـم كَـمِ اِفتَرَعَت صُدورُ رِماحِهِ

وَســُيوفِهِ مِــن بَلــدَةٍ عَـذراءِ

وَدَعـا فَأَسـمَعَ بِالأَسـِنَّةِ وَاللُهى

صــُمَّ العِـدى فـي صـَخرَةٍ صـَمّاءِ

بِمَجـامِعِ الثَغرَيـنِ ما يَنفَكُّ مِن

جَيـــشٍ أَزَبَّ وَغـــارَةٍ شــَعواءِ

مِــن كُــلِّ فَـرجٍ لِلعَـدُوِّ كَـأَنَّهُ

فَــرجٌ حِمــىً إِلّا مِــنَ الأَكفـاءِ

قَـد كـانَ خَطـبٌ عـاثِرٌ فَأَقـالَهُ

رَأيُ الخَليفَـةِ كَـوكَبُ الخُلَفـاءِ

فَخَرَجـتَ مِنـهُ كَالشِهابِ وَلَم تَزَل

مُـذ كُنـتَ خَرّاجـاً مِـنَ الغَمّـاءِ

مـا سـَرَّني بِخِـداجِها مِـن حُجَّـةٍ

مـا بَيـنَ أَنـدَلُسٍ إِلـى صـَنعاءِ

أَجـرٌ وَلَكِـن قَـد نَظَرتُ فَلَم أَجِد

أَجــراً يَفـي بِشـَماتَةِ الأَعـداءِ

لَو سِرتَ لَاِلتَقَتِ الضُلوعُ عَلى أَسىً

كَلِــفٍ قَليــلِ السـِلمِ لِلأَحشـاءِ

وَلَجَــفَّ نُــوّارُ الكَلامِ وَقَلَّمــا

يُلفـى بَقـاءُ الغَرسِ بَعدَ الماءِ

فَـالجَوُّ جَـوّي إِن أَقَمـتَ بِغِبطَـةٍ

وَالأَرضُ أَرضـي وَالسـَماءُ سـَمائي
عُثمانُ إِنَّكَ قَد أَتَيتَ مُوَفَّقاً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

عُثمـانُ إِنَّكَ قَد أَتَيتَ مُوَفَّقاً

شـَروى سـَمِيِّكَ جامِعِ التَنزيلِ

جَمَّعـتَ أَشتاتَ القَريضِ وَزِدتَهُ

حُسناً بِهَذا الشَرحِ وَالتَذييلِ

وَجَلَـوتَ مِرآةَ العَروضِ صَقيلَةً

لِلنيلِ فَاِستَوجَبتَ شُكرَ النيلِ
أَما يَفنى حَديثُكَ عَن جِنانِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

أَمـا يَفنى حَديثُكَ عَن جِنانِ

وَلا تُبقـي عَلى هَذا اللِسانِ

أَكُلَّ الدَهرِ قُلتُ لَها وَقالَت

فَكَـم هَـذا أَمـا هَذا بِفانِ

جَعَلـتَ النـاسَ كُلُّهُـمُ سَواءٌ

إِذا حَدَّثتَ عَنهُم في البَيانِ

عَـدُوُّكَ كَالصـَديقِ وَذا كَهَذا

سـَواءٌ وَالأَباعِـدُ كَـالأَداني

إِذا حَـدَّثتَ عَـن شـَيءٍ فَوَلَّت

عَجــائِبُهُ أَتَيتَهُــم بِثـانِ

فَلَو عَمَّيتَ عَنها بِاِسمِ أُخرى

عَلِمنـا كُلَّنـا مَن أَنتَ عانِ
المَجدُ بِالرَقَّةِ مَجموعُ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: مدح

المَجـدُ بِالرَقَّـةِ مَجمـوعُ

وَالفَضـلُ مَـرئِيٌّ وَمَسـموعُ

إِنَّ بِهـا كُلَّ عَميمِ النَدى

يَــداهُ لِلجـودِ يَنـابيعُ

وَكُـلَّ مَبذولِ القِرى بَيتُهُ

عَلـى عُلا العَلياءِ مَرفوعُ

لَكِـن أَتـاني نَبَـأٌ رائِعٌ

يَضيقُ عَنهُ السَمعُ وَالرَوعُ

أَنَّ بَنـي عَمّـي وَحاشـاهُمُ

شـَعبُهُم بِـالخُلفِ مَصـدوعُ

مـا لِعَصا قَومِيَ قَد شَقَّها

تَفــارُطٌ مِنهُـم وَتَضـيِيعُ

بَنـي أَبي فَرَّقَ ما بَينَكُمُ

واشٍ عَلى الشَحناءِ مَطبوعُ

عودوا إِلى أَحسَنِ ماكُنتُمُ

فَـأَنتُمُ الغُـرُّ المَرابيعُ

لا يَكمُلُ السُؤدُدُ في ماجِدٍ

لَيـسَ لَـهُ عَـودٌ وَمَرجـوعُ

أَنَبـذِلُ الـوُدَّ لِأَعـدائِنا

وَهـوَ عَـنِ الإِخَـوَةِ مَمنوعُ

أَو نَصِلُ الأَبعَدَ مِن قَومِنا

وَالنَسـَبُ الأَقـرَبُ مَقطـوعُ

لايَثبُـتُ العِـزُّ عَلى فُرقَةٍ

غَيـرُكَ بِالباطِـلِ مَخـدوعُ
وَعاشِقَينِ التَفَّ خَدّاهُما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَعاشــِقَينِ التَــفَّ خَـدّاهُما

عِنـدَ التِثـامِ الحَجَرِ الأَسوَدِ

فَاشـتَفِيا مِن غَيرِ أَن يَأثَما

كَأَنَّمــا كانـا عَلـى مَوعِـدِ

لَـولا دِفـاعُ النـاسِ إِيّاهُما

لَمـا اسـتَفاقا آخَرَ المُسنَدِ

ظِلنــا كِلانـا سـاتِرٌ وَجهَـهُ

مِمّــا يَلـي جـانِبَهُ بِاليَـدِ

نَفعَلُ في المَسجِدِ ما لَم يَكُن

يَفعَلُـهُ الأَبـرارُ في المَسجِدِ
هَذي بَرَزتِ لَنا فَهُجتِ رَسيسا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: فراق

هَـذي بَـرَزتِ لَنـا فَهُجـتِ رَسيسا

ثُـمَّ اِنثَنَيـتِ وَمـا شَفَيتِ نَسيسا

وَجَعَلـتِ حَظّي مِنكِ حَظّي في الكَرى

وَتَرَكتِنــي لِلفَرقَــدَينِ جَليسـا

قَطَّعــتِ ذَيّـاكِ الخُمـارَ بِسـَكرَةٍ

وَأَدَرتِ مِـن خَمـرِ الفِراقِ كُؤوسا

إِن كُنـتِ ظاعِنَـةً فَـإِنَّ مَـدامِعي

تَكفـي مَزادَكُـمُ وَتُـروي العيسا

حاشـى لِمِثلِـكِ أَن تَكـونَ بَخيلَةً

وَلِمِثـلِ وَجهِـكِ أَن يَكـونَ عَبوسا

وَلِمِثـلِ وَصـلِكِ أَن يَكـونَ مُمَنَّعاً

وَلِمِثـلِ نَيلِـكِ أَن يَكـونَ خَسيسا

خَـودٌ جَنَـت بَينـي وَبَينَ عَواذِلي

حَربـاً وَغـادَرَتِ الفُـؤادَ وَطيسا

بَيضــاءُ يَمنَعُهـا تَكَلَّـمَ دَلُّهـا

تيهـاً وَيَمنَعُهـا الحَياءُ تَميسا

لَمّـا وَجَـدتُ دَواءَ دائي عِنـدَها

هــانَت عَلَـيَّ صـِفاتُ جالينوسـا

أَبقــى زُرَيـقٌ لِلثُغـورِ مُحَمَّـداً

أَبقــى نَفيـسٌ لِلنَفيـسِ نَفيسـاً

إِن حَـلَّ فـارَقَتِ الخَـزائِنُ مالَهُ

أَو سـارَ فارَقَتِ الجُسومُ الروسا

مَلِـكٌ إِذا عـادَيتَ نَفسـَكَ عـادِهِ

وَرَضـيتَ أَو حَـشَ ما كَرِهتَ أَنيسا

الخـائِضَ الغَمَـراتِ غَيـرَ مُدافِعٍ

وَالشــَمَّرِيَّ المِطعَــنَ الدِعّيسـا

كَشـَّفتُ جَمهَـرَةَ العِبادِ فَلَم أَجِد

إِلّا مَســـوداً جَنبَــهُ مَرؤوســا

بَشــَرٌ تَصــَوَّرَ غايَـةً فـي آيَـةٍ

تَنفـي الظُنـونَ وَتُفسِدُ التَقِيّسا

وَبِـهِ يُضـَنُّ عَلـى البَرِيَّةِ لا بِها

وَعَلَيـهِ مِنهـا لا عَلَيهـا يوسـى

لَو كانَ ذو القَرنَينِ أَعمَلَ رَأيَهُ

لَمّـا أَتـى الظُلُماتِ صِرنَ شُموسا

أَو كـانَ صـادَفَ رَأسَ عازَرَ سَيفُهُ

فـي يَـومِ مَعرَكَـةٍ لَأَعيـا عيسـى

أَو كـانَ لُـجُّ البَحرِ مِثلَ يَمينِهِ

مـا اِنشـَقَّ حَتّـى جازَ فيهِ موسى

أَو كـانَ لِلنيـرانِ ضـَوءُ جَبينِهِ

عُبِـدَت فَصـارَ العـالَمونَ مَجوسا

لَمّـا سـَمِعتُ بِـهِ سـَمِعتُ بِواحِـدٍ

وَرَأَيتُــهُ فَرَأَيـتُ مِنـهُ خَميسـا

وَلَحَظـتُ أُنمُلَـهُ فَسـِلنَ مَواهِبـاً

وَلَمَســتُ مُنصـُلَهُ فَسـالَ نُفوسـا

يـا مَـن نَلوذُ مِنَ الزَمانِ بِظِلِّهِ

أَبَـداً وَنَطـرُدُ بِاِسـمِهِ إِبليسـا

صـَدَقَ المُخَبِّـرُ عَنـكَ دونَكَ وَصفُهُ

مَـن بِـالعِراقِ يَراكَ في طَرَسوسا

بَلَـدٌ أَقَمـتَ بِـهِ وَذِكـرُكَ سـائِرٌ

يَشـنا المَقيلَ وَيَكرَهُ التَعريسا

فَــإِذا طَلَبـتَ فَريسـَةً فـارَقتَهُ

وَإِذا خَــدَرتَ تَخِــذتَهُ عِرّيســا

إِنّـي نَثَـرتُ عَلَيـكَ دُرّاً فَاِنتَقِد

كَثُـرَ المُـدَلِّسُ فَاِحذَرِ التَدليسا

حَجَّبتُهــا عَــن أَهـلِ إِنطاكِيَّـةٍ

وَجَلَوتُهـا لَـكَ فَـاِجتَلَيتَ عَروسا

خَيرُ الطُيورِ عَلى القُصورِ وَشَرُّها

يَـأوي الخَـرابَ وَيَسكُنُ الناوّسا

لَـو جادَتِ الدُنيا فَدَتكَ بِأَهلِها

أَو جاهَـدَت كُتِبَـت عَلَيـكَ حَبيسا
هَل لِلفَصاحَةِ وَالسَما
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: مدح

هَـل لِلفَصـاحَةِ وَالسـَما

حَـةِ وَالعُلـى عَنّي مَحيدُ

إِذ أَنــتَ سـَيِّدي الَّـذي

رَبَّيتَنــي وَأَبـي سـَعيدُ

فــي كُـلِّ يَـومٍ أَسـتَفي

دُ مِـنَ العَلاءِ وَأَسـتَزيدُ

وَيَزيــدُ فِــيَّ إِذا رَأَي

تُكَ في النَدى خُلُقٌ جَديدُ
وَقَولَةٍ لِعَلِيٍّ قالَها عُمَرٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

وَقَولَـــةٍ لِعَلِــيٍّ قالَهــا عُمَــرٌ

أَكـرِم بِسـامِعِها أَعظِـم بِمُلقيهـا

حَرَقـتُ دارَكَ لا أُبقـي عَلَيـكَ بِهـا

إِن لَم تُبايِع وَبِنتُ المُصطَفى فيها

مـا كـانَ غَيرُ أَبي حَفصٍ يَفوهُ بِها

أَمــامَ فــارِسِ عَـدنانٍ وَحاميهـا

كِلاهُمـا فـي سـَبيلِ الحَـقِّ عَزمَتُـهُ

لا تَنثَنـي أَو يَكـونَ الحَقُّ ثانيها

فَاِذكُرهُمـا وَتَرَحَّـم كُلَّمـا ذَكَـروا

أَعاظِمـاً أُلِّهوا في الكَونِ تَأليها
إِنّا حَسَبنا حِساباً لَم يَصِحَّ لَنا
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِنّـا حَسـَبنا حِساباً لَم يَصِحَّ لَنا

قَد بانَ في كُلِّهِ التَفريطُ وَالغَلَتُ

وَكَـثرَةُ المـالِ شُغلٌ زادَ في نَصَبٍ

وَقِلَّـةٌ مِنـهُ مَعـدولٌ بِهـا الفَلتُ

هَـذي الحِبالَـةُ قَد ضَمَّت جَماعَتَنا

فَهَـل يَنـوصُ فَـتىً مِنّـا فَيَنفَلِـتُ

أَصـبَحَت كَـالقَوسِ حَنَّتها أَساوِرُها

وَكُنـتَ كَالسَهمِ أَو كَالسَيفِ يَنصَلِتُ
أَلا هَل لِظُلمٍ لا يُطاق دِفاعُ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

أَلا هَــل لِظُلــمٍ لا يُطــاق دِفــاعُ

وَدَعـوى عَلـى الخَصـم الأَلـدّ سـَماعُ

فَلَـم يَبـقَ فـي قَـوس التَبصُّرِ مَنزَعٌ

وَقَـد طـالَ مِـن عَبـدِ الكَريمِ نِزاعُ

رَمَتــهُ سـِهامُ الحادِثـاتِ وَأَقصـَدَت

حمــاةُ المَنايــا صــارِمٌ وَيَـراعُ

تَمَــزَّق مِنــهُ العُمــر كُـلّ مَمَـزَّقٍ

وَيَنتاشـــه مِنهـــا يَـــدٌ وَذِراعُ

إِذا هُوَ لَم يُنجِز عَلى القُرب مَوعِداً

بِمَنصــِبِ دَرسٍ لَيــسَ عَنــهُ دِفــاعُ

وَلَـم أَرجُ مِنـهُ مَنصـِباً قَـطّ إِنَّمـا

رَجَــوتُ نَــدى ســَعدٍ نَـداه طِبـاعُ

فَـــتى كَفّـــه مَخلوقــةٌ لِثَلاثَــةٍ

ســـَماحٌ وَعَضـــبٌ صــارِمٌ وَيَــراعُ

أَمَـولاي قَـد شـاعَت لِبابِـكَ نِسـبَتي

وَمَقســومُ مَــدحي فــي عُلاك مُشـاعُ

وَقَــد صــَدَرَت مِنّـي إِلَيـكَ قَصـائِدٌ

وَرُقعَــة وَجــه لَــم تُهَـن وَرِقـاعُ

وَلـي مِنـكَ وَعـدٌ قَـد تَراخى نِجازه

فَمُـــنّ بِميعـــادٍ خُطــاه ســِراعُ

فَــأَنجِزهُ بِــالأَمرِ المُطـاعِ فَهَـذِهِ

أَوامِرُكُــم فــي الخـافِقَينِ تُطـاعُ
ما أَقبَحَ الهَجرَ بِالمُحِبِّ وَما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: فراق

مـا أَقبَحَ الهَجرَ بِالمُحِبِّ وَما

أَحسـَنَ وَصـلَ الحَبيبِ لَو عَلِما

يـا حُـبُّ لا مِنـكَ كَم تُبَرِّحُ بي

فَبَــدَّلَ اللَـهُ قَـولَ لا نَعَمـا

يا ناقِضَ العَهدِ وَالوِصالِ لَقَد

أَبـدَلتَ عَينَـيَّ بِالـدُموعِ دَما

حَتّـى لَقَـد شـاعَ مـا أُكاتِمُهُ

وَصـِرتُ لِلناسِ في الهَوى عَلَما

يا مَعشَرَ الناسِ مَن رَأى أَحَداً

قَـد مَسَّهُ الشَوقُ وَالهَوى سَلِما

مُخـالِفٌ لـي قَـدِ اِبتُليـتُ بِهِ

أَحســَنُ خَلـقِ الإِلَـهِ مُبتَسـِما
لَستُ أَرى لَذَّةً وَلا فَرَحا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

لَســتُ أَرى لَــذَّةً وَلا فَرَحـا

وَلا نَجاحـاً حَتّى أَرى القَدَحا

نِعمَ سِلاحُ الفَتى المُدامُ إِذا

سـاوَرَهُ الهَـمُّ أَم بِـهِ جَمَحا

وَالخَمـرُ شَيءٌ لَو أَنَّها جُعِلَت

مِفتـاحَ قُفلِ البَخيلِ لَاِنفَتَحا

لا عَيـشَ إِلّا المُـدامُ أَشرَبُها

مُغتَبِقــاً تــارَةً وَمُصـطَبِحا

يا صاحِ لا أَترُكُ المُدامَ وَلا

أَقبَلُ في الحُبِّ قَولَ مَن نَصَحا
قالَ ريمٌ مُرَعَّثٌ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

قــالَ ريــمٌ مُرَعَّــثٌ

سـاحِرُ الطَرفِ وَالنَظَر

لَسـتَ وَاللَـهِ نـائِلي

قُلـتُ أَو يَغلِبَ القَدَر

أَنـتَ إِن رُمـتَ وَصلَنا

فَاِنجُ هَل تُدرِكُ القَمر
قِردٌ رَأى الفيلَ عَلى الطَريقِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: اعتذار

قِـردٌ رَأى الفيـلَ عَلى الطَريقِ

مُهَــروِلاً خَوفـاً مِـنَ التَعويـقِ

وَكـانَ ذاكَ القِـردُ نِصـفَ أَعمى

يُريـدُ يُحصـي كُـلَّ شـَيءٍ عِلمـا

فَقــالَ أَهلاً بِــأَبي الأَهــوالِ

وَمَرحَبـــاً بِمُخجِــلِ الجِبــالِ

تَفـدي الـرُؤوسُ رَأسَكَ العَظيما

فَقِـف أُشـاهِد حُسـنَكَ الوَسـيما

لِلَّـهِ مـا أَظـرَفَ هَـذا القَـدّا

وَأَلطَـفَ العَظـمَ وَأَبهى الجِلدا

وَأَملَــحَ الأُذنَ فـي الاِستِرسـالِ

كَأَنَّهــــا دائِرَةُ الغِربـــالِ

وَأَحسـَنَ الخُرطـومَ حيـنَ تاهـا

كَــأَنَّهُ النَخلَــةُ فـي صـِباها

وَظَهـرُكَ العـالي هُـوَ البِسـاطُ

لِلنَفــسِ فـي رُكـوبِهِ اِنبِسـاطُ

فَعَــدَّها الفيـلُ مِـنَ السـُعود

وَأَمَـــرَ الشــاعِرَ بِالصــُعود

فَجــالَ فـي الظَهـرِ بِلا تَـوانِ

حَتّـى إِذا لَـم يَبـقَ مِـن مَكان

أَوفى عَلى الشَيءِ الَّذي لا يُذكَرُ

وَأَدخَــلَ الأصــبُعَ فيـهِ يَخبُـرُ

فَـاِتَّهَمَ الفيلُ البَعوضَ وَاِضطَرَب

وَضـَيَّقَ الثَقـبَ وَصـالَ بِالـذَنَب

فَوَقَـعَ الضـَربُ عَلـى السـَليمَه

فَلَحِقَــت بِأُختِهــا الكَريمَــه

وَنَـــزَلَ البَصــيرُ ذا اِكتِئابِ

يَشـكو إِلـى الفيلِ مِنَ المُصابِ

فَقـــالَ لا مــوجِبَ لِلنَــدامَه

الحَمــدُ لِلَّــهِ عَلـى السـَلامَه

مَـن كانَ في عَينَيهِ هَذا الداءُ

فَفــي العَمــى لِنَفسـِهِ وَقـاءُ
بِروحِيَ مَن قَد زارَني وَهوَ خائِفٌ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

بِروحِـيَ مَـن قَد زارَني وَهوَ خائِفٌ

كَمـا اِهتَزَّ غُصنٌ في الأَراكَةِ مائِدُ

وَمـا زارَ إِلّا طارِقـاً بَعـدَ هَجعَةٍ

وَقَــد نـامَ واشٍ يَتَّقيـهِ وَحاسـِدُ

فَلَـم أَرَ بَـدراً قَبلَهُ باتَ خائِفاً

فَهَل كانَ يَخشى أَن تَغارَ الفَراقِدُ

وَكُنـتُ أَظُـنُّ الحُسـنَ قَد خَصَّ وَجهَهُ

وَمـا هُـوَ إِلّا قـائِمٌ فيـهِ قاعِـدُ

فَــدَيتُ حَبيبـاً زارَنـي مُتَفَضـِّلاً

وَليــسَ عَلـى ذاكَ التَفَضـُّلِ زائِدُ

وَمـا كَثُـرَت مِنّـي إِلَيـهِ رَسـائِلٌ

وَلا مَطَلَـت بِالوَصـلِ مِنـهُ مَواعِـدُ

رَآنـي عَليلاً فـي هَـواهُ فَعـادَني

حَــبيبٌ لَـهُ بِالمَكرُمـاتُ عَـوائِدُ

فَمُـت كَمَداً يا حاسِدي فَأَنا الَّذي

لَــهُ صــِلَةٌ مِمَّــن يُحِـبُّ وَعـائِدُ

وَلي واحِدٌ ما لي مِنَ الناسِ غَيرُهُ

أَرى أَنَّـهُ الدُنيا وَإِن قُلتُ واحِدُ

فَيـا مُؤنِسـي لا فَرَّقَ اللَهُ بَينَنا

وَلا أَقفَــرَت لِلأُنـسُ مِنّـا مَعاهِـدُ

وَيـازائِراً قَد زارَ مِن غَيرِ مَوعِدٍ

وَحَقِّــكَ إِنّــي شـاكِرٌ لَـكَ حامِـدُ
يا عَزيزاً لَنا بِمِصرَ عَلِمنا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

يـا عَزيـزاً لَنـا بِمِصرَ عَلِمنا

أَنَّـهُ بِالرِضـا الخِـديوِيِّ فائِزُ

ســَرَّنا أَنَّـكَ اِرتَقَيـتَ وَتَرقـى

فَكَأَنّـا نَحـوزُ مـا أَنـتَ حائِزُ

رُتبَــةً أَلســُنُ العُلا أَرَّختَهـا

أَنتَ مَحمودُ في العُلا المُتَمايِزِ
أَنتَ المُخاطَبُ أَيُّها الإِنسانُ
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: حكمه

أَنــتَ المُخـاطَبُ أَيُّهـا الإِنسـانُ

فَأَصـِخ إِلَـيَّ يَلُـح لَـكَ البُرهـانُ

أُودِعـتَ مـا لَو قُلتُهُ لَكَ قُلتَ لي

هَـــذا لَعَمــرُكَ كُلُّــهُ هُــذيانُ

فَـاِنظُر بِعَقلِكَ مِن بَنانِكَ وَاِعتَبِر

إِتقــانَ صــَنعَتِهِ فَثَــمَّ الشـانُ

لِلَّــهِ أَكيــاسٌ جَفَـوا أَوطـانَهُم

فَــالأَرضُ أَجمَعُهــا لَهُـم أَوطـانُ

جــالَت عُقــولُهُم مَجــالَ تَفَكُّـرٍ

وَتَــدَبُّرٍ فَبَــدا لَهـا الكِتمـانُ

رَكِبَت بِحارَ الفَهمِ في فَلَكِ النُهى

وَجَــرى بِهــا الإِخلاصُ وَالإيمــانُ

فَرَسـَت بِهِـم لَمّـا أَتَوا مَحبوبَهُم

مَرســىً لَهُـم فيـهِ غِنـىً وَأَمـانُ
تَمَسَّك بِالتُقى حَتّى تَموتا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

تَمَسـَّك بِـالتُقى حَتّـى تَموتا

وَلا تَـدَعِ الكَلامَ أَوِ السُكوتا

وَقُـل حَسـَناً وَأَمسِك عَن قَبيحِ

وَلا تَنفَـكَّ عَـن سـوءٍ صـَموتا

لَـكَ الدُنيا بِأَجمَعِها كَمالاً

إِذا عـوفيتَ ثُـمَّ أَصَبتَ قوتا

إِذا لَم تَحتَفِظ بِالشَيءِ يَوماً

فَلا تَـأمَن عَلَيـهِ أَن يَفوتـا

يُعَلِّلُنـي الطَـبيبُ إِلى قَضاءٍ

فَإِمّـا أَن أُعـافى أَو أَموتا

سَقى اللَهُ القُبورَ وَساكِنيها

مَحَلّاً أَصـبَحوا فيهـا خُفوتـا
وَغَادَرْنَ نَضْلَةَ فِي مَعْرَكٍ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: رثاء

وَغَـادَرْنَ نَضْلَةَ فِي مَعْرَكٍ

يَجُـرُّ الْأَسـِنَّةَ كَالْمُحْتَطِبْ

فَمَنْ يَكُ فِي قَتْلِهِ يَمْتَرِي

فَـإِنَّ أَبَا نَوْفَلٍ قَدْ شَجِبْ

يُـذَبِّبُ وَرْدٌ عَلَـى إِثْـرِهِ

وَأَدْرَكَـهُ وَقْـعُ مُرْدٍ خَشِبْ

تَتَـابَعَ لَا يَبْتَغِـي غَيْرَهُ

بِأَبْيَضَ كَالْقَبَسِ الْمُلْتَهِبْ
وَقَهوَةٍ عُتِّقَت في دَيرِ شَمّاسِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

وَقَهــوَةٍ عُتِّقَــت فـي دَيـرِ شـَمّاسِ

تَفتَـرُّ فـي كَأسـِها عَن ضَوءِ مِقباسِ

لَـولا مُداراةُ حاسيها إِذا اِقتَرَبَت

مِـن فيهِ لَاِنتَهَبَت مِن مُقلَةِ الحاسي

لَهـا أَليفـانِ مِـن لَـونٍ وَرائِحَـةٍ

مَثـوى مَقَرِّهِمـا في العَينِ وَالراسِ

مِزاجُهـا دَمـعُ حاسـيها فَـأَيُّ فَتىً

لَم يَبكِ إِذ ذاقَها مِن حُرقَةِ الكاسِ

ســِلمٌ وَلَكِنَّهــا حَــربٌ لِـذائِقِها

يـا حَبَّـذا بَأسُها ما كانَ مِن باسِ

نازَعتُهــا فِتيَــةً غُـرّاً غَطارِفَـةً

لَيسوا إِذا اِمتُحِنوا يَوماً بِأَنكاسِ

لا يَبطَــرونَ وَلا يَخــزونَ نـادِيَهُم

كَــأَنَّهُم جُثَــثٌ مِـن غَيـرِ أَنفـاسِ

يُــديرُها هاشـِمِيُّ الطَـرفِ مُعتَـدِلٌ

أَبهـى إِذا مـا مَشى مِن طاقَةِ الآسِ

حَـثَّ المُـدامَ وَغَنّانـا عَلـى طَـرَبٍ

الآنَ طـابَ الهَـوى يا مَعشَرَ الناسِ

حَتّـى إِذا ظَـنَّ أَنّـي غَيـرُ مُحتَمِـلٍ

أَشــارَ نَحــوي لِأَمـرٍ بَيـنَ جُلّاسـي

فَقُلــتُ أَضـرِبُ فـي مَعروفِـهِ مَثَلاً

لِعـادَةٍ قَـد مَضـَت مِنّـي إِلى الآسي

مَـن يَفعَـلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ

لا يَـذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ
ماذا يُخَبِّرُ ضَيفُ بَيتِكَ أَهلَهُ
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: مدح

مـاذا يُخَبِّـرُ ضَيفُ بَيتِكَ أَهلَهُ

إِن سـيلَ كَيـفَ مَعادُهُ وَمَعاجُهُ

يَقولُ جاوَزتُ الفُراتَ وَلَم أَنَل

رِيّـاً لَـدَيهِ وَقَد طَغَت أَمواجُهُ

وَرَقيتُ في دَرَجِ العُلا فَتَضايَقَت

عَمّـا أُريـدُ شـِعابُهُ وَفِجـاجُهُ

وَلَتُخبِــرَنَّ خَصاصـَتي بِتَمَلُّقـي

وَالماءُ يُخبِرُ عَن قَذاهُ زُجاجُهُ

عِنـدي يَـواقيتُ القَريضِ وَدُرُّهُ

وَعَلَـيَّ إِكليـلُ الكَلامِ وَتـاجُهُ

تَربى عَلى رَوضِ الرُبا أَزهارُهُ

وَيَرُفُّ في نادِيَ النَدى ديباجُهُ

وَالشاعِرُ المِنطيقُ أَسوَدُ سالِخٌ

وَالشـِعرُ مِنـهُ لُعابُهُ وَمُجاجُهُ

وَعَـداوَةُ الشـُعَراءِ داءٌ مُعضِلٌ

وَلَقَد يَهونُ عَلى الكَريمِ عِلاجُهُ
أَيا مُلينَ الحَديدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: شوق

أَيـا مُليـنَ الحَديدِ

لِعَبــــــدِهِ داوُودِ

أَلِــن فُـؤادَ جِنـانٍ

لِعاشـــِقٍ مَعمـــودِ

قَد صارَتِ النَفسُ مِنهُ

بَينَ الحَشا وَالوَريدِ

جِنـانُ جودي وَإِن عَز

زَكِ الهَوى أَن تَجودي

أَلا اِقتُليني فَفي ذا

كَ راحَــةٌ لِلعَميــدِ

أَمـا رَحِمتِ اِشتِياقي

أَمـا رَحِمـتِ سـُهودي

أَمـا رَأَيـتِ بُكـائي

فـي كُـلِّ يَـومٍ جَديدِ

فَقَرِّبــــي لِمُحِـــبٍّ

مَحـضَ الوِدادِ وَجودي

صــَبٍّ حَريــضٍ مَهيـضٍ

نــاءٍ طَريـدٍ شـَريدِ

حَـرّانَ يَـدعو بِلَيـلٍ

يـا لَلوَحيدِ الفَريدِ

قومي فَقَد كانَ مِنكُم

فُـديتِ طـولُ الرُقودِ

فَـأَنجِزي لِـيَ وَعـدي

وَأَقصـِري مِـن وَعيدي

فَقَـد وَعَـدتِ مَـواعي

دَ كَالســَرابِ بِبيـدِ
لا يُقيمَنَّ عَلى الضَيمِ الأَسَد
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

لا يُقيمَــنَّ عَلـى الضـَيمِ الأَسـَد

نَـزَعَ الشـِبلُ مِـنَ الغابِ الوَتَد

كَبُــرَ الشــِبلُ وَشــَبَّت نــابُهُ

وَتَغَطّـــى مَنكِبـــاهُ بِاللُبَــد

اِترُكــوهُ يَمــشِ فــي آجــامِهِ

وَدَعـوهُ عَـن حِمـى الغـابِ يَـذُد

وَاِعرُضـوا الـدُنيا عَلى أَظفارِهِ

وَاِبعَثــوهُ فـي صـَحاراها يَصـِد

فِتيَـةَ الـوادي عَرَفنـا صـَوتَكُم

مَرحَبـاً بِالطائِرِ الشادي الغَرِد

هُـوَ صـَوتُ الحَـقِّ لَـم يَبـغِ وَلَم

يَحمِـلِ الحِقـدَ وَلَـم يُخفِ الحَسَد

وَخَلا مِــن شــَهوَةٍ مــا خـالَطَت

صــالِحاً مِــن عَمَــلٍ إِلّا فَســَد

حَــرَّكَ البُلبُــلُ عِطفَــي رَبـوَةٍ

كـانَ فيها البومُ بِالأَيكِ اِنفَرَد

زَنبَـقُ المُـدنِ وَرَيحـانُ القُـرى

قــامَ فــي كُــلِّ طَريـقٍ وَقَعَـد

بـاكِراً كَالنَحـلِ فـي أَسـرابِها

كُــلُّ سـِربٍ قَـد تَلاقـى وَاِحتَشـَد

قَـد جَنـى ما قَلَّ مِن زَهرِ الرُبا

ثُـمَّ أَعطـى بَـدَلَ الزَهـرِ الشُهُد

بَســـَطَ الكَــفَّ لِمَــن صــادَفَه

وَمَضــى يَقصــُرُ خَطــواً وَيَمُــد

يَجعَـــلُ الأَوطـــانَ أُغنِيَتَـــه

وَيُنـادي النـاسَ مَـن جـادَ وَجَد

كُلَّمـــا مَـــرَّ بِبـــابٍ دَقَّــهُ

أَو رَأى داراً عَلـى الـدَربِ قَصَد

غادِياً في المُدنِ أَو نَحوَ القِرى

رائِحــاً يَســأَلُ قِرشـاً لِلبَلَـد

أَيُّهـا الناسُ اِسمَعوا أَصغوا لَهُ

أَخرِجـوا المـالَ إِلى البِرِّ يَعُد

لا تَـــرُدّوا يَـــدَهُم فارِغَـــةً

طــالِبُ العَــونِ لِمِصـرٍ لا يُـرَد

سـَيَرى النـاسُ عَجيبـاً فـي غَـدٍ

يَغــرِسُ القِــرشُ وَيَبنـي وَيَلِـد

يُنهِــضُ اللَــهُ الصـِناعاتِ بِـهِ

مِــن عِثـارٍ لَبَثَـت فيـهِ الأَبَـد

أَو يَزيــدَ البِــرَّ داراً قَعَـدَت

لِكِفـاحِ السـُلِّ أَو حَـربِ الرَمَـد

وَهـوَ فـي الأَيـدي وَفـي قُدرَتِها

لَـم يَضـِق عَنـهُ وَلَـم يَعجِز أَحَد

تِلـكَ مِصـرُ الغَـدِ تَبنـي مُلكَها

نـادَتِ البـاني وَجـاءَت بِالعُدَد

وَعَلــى المـالِ بَنَـت سـُلطانَها

ثــابِتَ الآسـاسِ مَرفـوعَ العَمَـد

وَأَصــارَت بَنــكَ مِصــرٍ كَهفَهـا

حَبَّـذا الرُكـنُ وَأَعظِـم بِالسـَنَد

مَثَــلٌ مِــن هِمَّــةٍ قَــد بَعُـدَت

وَمَـداها فـي المَعـالي قَد بَعُد

رَدَّهــا العَصــرُ إِلـى أُسـلوبِهِ

كُـــلُّ عَصــرٍ بِأَســاليبَ جُــدُد

البَنــونَ اِستَنهَضــوا آبـائَهُم

وَدَعـا الشـِبلُ مِنَ الوادي الأَسَد

أَصــبَحَت مِصــرُ وَأَضـحى مَجـدُها

هِمَّـةَ الوالِـدِ أَو شـُغلَ الوَلَـد

هَــذِهِ الهِمَّــةُ بِــالأَمسِ جَــرَت

فَحَــوَت فـي طَلَـبِ الحَـقِّ الأَمَـد

أَيُّهـا الجيـلُ الَّـذي نَرجو لِغَدٍ

غَــدُكَ العِــزُّ وَدُنيـاكَ الرَغَـد

أَنـتَ فـي مَدرَجَـةِ السـَيلِ وَقَـد

ضـَلَّ مَـن فـي مَـدرَجِ السَيلِ رَقَد

قُـدتَ فـي الحَـقِّ فَقُـد في مِثلِهِ

مِن نَواحي القَصدِ أَو سُبلِ الرَشَد

رُبَّ عــامٍ أَنــتَ فيــهِ واجِــدٌ

وَاِدَّخِــر فيــهِ لِعــامٍ لا تَجِـد

عَلِّــمِ الآبــاءَ وَاِهتِـف قـائِلاً

أَيُّهـا الشـَعبُ تَعـاوَن وَاِقتَصـِد

اِجمَـعِ القِـرشَ إِلـى القِرشِ يَكُن

لَــكَ مِــن جَمعِهِمـا مـالٌ لُبَـد

اُطلِــبِ القُطــنَ وَزاوِل غَيــرَهُ

وَاِتَّخِــذ سـوقاً إِذا سـوقٌ كَسـَد

نَحــنُ قَبـلَ القُطـنِ كُنّـا أُمَّـةً

تَهبِــطُ الـوادي وَتَرعـى وَتَـرِد

قَـد أَخَذنا في الصِناعاتِ المَدى

وَبَنَينـا فـي الأَوالـي مـا خَلَد

وَغَزَلنــا قَبـلَ إِدريـسَ الكُسـا

وَنَســَجنا قَبــلَ داوُدَ الــزَرَد

إِن تَــكُ اليَـومَ لِـواءً قـائِداً

كَـم لِـواءٍ لَـكَ بِـالأَمسِ اِنعَقَـد
وَظَلامِ لَيلٍ لا شِهابِ بِأُفقِهِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: اعتذار

وَظَلامِ لَيــلٍ لا شــِهابِ بِـأُفقِهِ

إِلّا لِنَصــلِ مُهَنَّــدٍ أَو لَهــذَمِ

لاطَمــتُ لُجَّتَــهُ بِمَوجَـةِ أَشـهَبٍ

يُرمـى بِها بَحرُ الظَلامِ فَتَرتَمي

قَـد سـالَ في وَجهِ الدُجُنَّةِ غُرَّةً

فَاللَيـلُ فـي شِيَةِ الأَغَرِّ الأَدهَمِ

أَطلَعـتُ مِنـهُ وَمِـن سِنانٍ أَزرَقٍ

وَمُهَنَّــدٍ عَضــبٍ ثَلاثَــةَ أَنجُـمِ

إِن يَعتَكِر لَيلُ العَجاجَةِ تَستَتِر

أَو يَعتَـرِض شـَيطانُ حَـربٍ تُرجَمِ

جـاذَبتُهُ فَضلَ العِنانِ وَقَد طَغى

فَاِنصـاعَ يَنسابُ اِنسِيابَ الأَرقَمِ

فـي خُضـرِ عـودٍ بِـالأَراكِ مُوَشَّحٍ

أَو رَأسِ طَـودٍ بِالغَمـامِ مُعَمَّـمِ

أَو بَحـرِ نَحـرٍ بِالحَبـابِ مُقَلَّدٍ

أَو وَجـهِ خَـرقٍ بِالضـَريبِ مُلَثَّمِ

حَتّـى تَهادى الغُصنُ يَأطُرُ مَتنُهُ

طَرَبـاً لِشـَدوِ الطائِرِ المُتَرَنِّمِ

وَكَـأَنَّ ضـَوءَ الصُبحِ رايَةُ ظافِرٍ

نَفَضَت بِهِ الهَيجاءُ نَضحاً مِن دَمِ
وَسَمراءَ تَحكي الرُمحَ لَوناً وَقامَةً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَسَمراءَ تَحكي الرُمحَ لَوناً وَقامَةً

لَهــا مُهجَـتي مَبذولَـةٌ وَقِيـادي

وَقَـد عابَها الواشي فَقالَ طَويلَةٌ

مَقــالَ حَســودٍ مُظهِــرٍ لِعِنــادِ

فَقُلـتُ لَـهُ بَشـَّرتَ بِـالخَيرِ إِنَّها

حَيـاتي فَـإِن طـالَت فَذاكَ مُرادي

نَعَـم أَنـا أَشكو طولَها وَيَحِقُّ لي

لَقَـد طـالَ فيهـا لَوعَتي وَسُهادي

وَمـا عابَهـا القَدُّ الطَويلُ وَإِنَّهُ

لَأَوَّلُ حُســنٍ فـي المَليحَـةِ بـادي

رَأَيـتُ الحُصونَ الشُمَّ تَحرُسُ أَهلَها

فَأَعــدَدتُها حِصـناً لِحِفـظِ وِدادي
أَجِئْتُمْ إِلَيْنَا تَسْفِكُوْنَ دِمَاءَنَا
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: عتاب

أَجِئْتُــمْ إِلَيْنَـا تَسـْفِكُوْنَ دِمَاءَنَـا

وَمَـا رُمْتُـمُ وَعْـرٌ مِـنَ الأَمْـرِ أَعْسَرُ

لَعَمْـرِيْ لِمَـا فِيْهِ يَكُوْنُ احْتِجَاجُنَا

إلـى اللّهِ أَدْهَى لَوْ عَقَلْتُمْ وَأَنْكَرُ

تَعَــاوَرْتُمُ ضــَرْباً بِكُـلِّ مُهَنَّـدٍ

إِذَا شـــَدَّ وَرْدَانٌ تَقَـــدَّمَ قُنْبَــرُ

كَتَــائِبُكُمْ طَــوْراً تَشــُدُّ وَتَـارَةً

كَتَائِبُنَـا فِيْهَـا الْقَنَـا وَالسَّنَوَّرُ

إِذَا مَا التُقَوْا يَوْماً تَدَارَكَ بَيْنَهَمْ

طِعَــانٌ وَمَـوْتٌ فِـيْ الْمَعَـارِكِ أَحْمَـرُ
فكأنَّما الأعمارُ أعمارُ الورى
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: حكمه

فكأنَّمـا الأعمارُ أعمارُ الورى

في الخافقين من الدّنا أشجارُ

وكأنمـا الأنفـاسُ عندَ صعودها

وهبوطهـا فيمـا نرى المنشارُ

انظـرْ فـديتُك في عجائبِ خلقِه

نلقـى غـرائبَ ما قضى الجبَّارُ
ثِيابُ كَريمٍ ما يَصونُ حِسانَها
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

ثِيـابُ كَريـمٍ مـا يَصـونُ حِسـانَها

إِذا نُشـِرَت كـانَ الهِبـاتُ صِوانَها

تُرينـا صَناعُ الرومِ فيها مُلوكَها

وَتَجلـو عَلَينـا نَفسـَها وَقِيانَهـا

وَلَم يَكفِها تَصويرُها الخَيلَ وَحدَها

فَصـــَوَّرَتِ الأَشــياءَ إِلّا زَمانَهــا

وَمـا اِدَّخَرَتهـا قُـدرَةً فـي مُصـَوِّرٍ

سـِوى أَنَّهـا مـا أَنطَقَـت حَيَوانَها

وَسـَمراءُ يَسـتَغوي الفَـوارِسَ قَدُّها

وَيُـــذكِرُها كَرّاتِهــا وَطِعانَهــا

رُدَينِيَّــةٌ تَمَّــت فَكــادَ نَباتُهـا

يُرَكِّــبُ فيهــا زُجَّهــا وَسـِنانَها

وَأَمُّ عَـــتيقٍ خـــالُهُ دونَ عَمِّــهِ

رَأى خَلقَهـا مَـن أَعجَبَتـهُ فَعانَها

إِذا ســايَرَتهُ بــايَنَتهُ وَبانَهـا

وَشـانَتهُ فـي عَينِ البَصيرِ وَزانَها

فَـأَينَ الَّـتي لا تَأمَنُ الخَيلُ شَرَّها

وَشــَرّي وَلا تُعطـي سـِوايَ أَمانَهـا

وَأَيـنَ الَّتي لا تَرجِعُ الرُمحَ خائِباً

إِذا خَفَضــَت يُسـرى يَـدَيَّ عِنانَهـا

وَمــالي ثَنــاءٌ لا أَراكَ مَكــانَهُ

فَهَـل لَـكَ نُعمـى لا تَراني مَكانَها