PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
إِنَّ أَبَا حَسَّانَ عَرْشٌ هَوَى
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: مدح

إِنَّ أَبَــا حَسـَّانَ عَـرْشٌ هَـوَى

مِمَّـا بَنَـى اللـهُ بِكِنٍّ ظَلِيلْ

أَتْلَـــعُ لَا يَغْلِبُــهُ قِرْنُــهُ

مُسـْتَجْمِعُ الـرَّأْيِ عَظِيمٌ طَوِيلْ

تَحْســَبُهُ غَضــْبانَ مِـنْ عِـزِّهِ

ذَلِـكَ مِنْـهُ خُلُـقٌ مـا يَحُـولْ

وَيْـلُ امِّـهِ مِسـْعَرَ حَـرْبٍ إِذَا

أُلْقِـيَ فِيها فارِساً ذَا شَلِيلْ

تَشـْقَى بِـهِ الكُومُ لَدَى قِدْرِهِ

وَالنَّابُ وَالمُصْعَبَةُ الخَنْشَلِيلْ

أَنَّـى لِـيَ الفـارِسُ أَغْدُو بِهِ

مِثْلَكَ إِذْ ما حَمَلَتْنِي الحَمُولْ

تَرَكْتَنِـي يـا صـَخْرُ في فِتْيَةٍ

كَـأَنَّنِي بَعْـدَكَ فِيهِـمْ نَقِيـلْ
مضنى وليس به حراك
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

مضـنى وليـس به حراك

لكــن يخــف إذا رآك

ويميـل مـن طـربٍ إذا

ما مِلت يا غصن الأراك

إن الجمـال كسـاك من

ورق المحاسـن ماكساك

فنبــتّ بيـن جـوانحي

والقلـب من دمه سقاك

ليـت اعتدالك كان لي

منـه نصـيب فـي هواك

يـا ليت شعري ما أما

لك عن هواى وما ثناك

ما همتُ في روض الحمى

إلا واســكرني شــذاك

والقلـب مخفوض الجنا

ح يهيم فيه على جناك
عَيني أَلومُكِ لا أَلو
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

عَينــي أَلومُـكِ لا أَلـو

مُ القَلـبَ لا ذَنبٌ لِقَلبي

أَنـتِ الَّـتي قَـد سـِمتِهِ

بِبَلِيَّــةٍ وَضــناً وَكَـربِ

وَسـَقَيتِهِ مِـن دَمعِـكِ ال

سـَفّاكِ سـَكباً بَعـدَ سَكبِ

فَنَمـا الهَـوى فيهِ وَشَبَّ

وَصــارَ مَـألِفَ كُـلِّ حِـبِّ

وَيلي عَلى الريمِ الغَري

رِ الشـادِنِ الأَحوى الأَقَبِّ

تَــترى لَــدَيَّ ذُنــوبُهُ

وَيَجِـلُّ فـي عَينَيهِ ذَنبي

إِن زارَ رَحَّبنــــا وَإِن

زُرنـاهُ لَـم نَحلُل بِرَحبِ

وَإِذا كَتَبــتُ إِلَيـهِ أَش

كو لَم يَجُد بِجَوابِ كُتبي
إِلى حَضرَةِ الرُوحِ الأَمينِ تَحيَّةٌ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: فراق

إِلــى حَضـرَةِ الـرُوحِ الأَميـنِ تَحيَّـةٌ

مُعَطَّــرَةُ الأَنفــاسِ طَيّبــةُ الــوردِ

تَضـاعف مِنهـا الشـَوقُ وَالوَجدُ سالمٌ

وَما اِعتَلَّ فيها الودُّ مِن ذَلِكَ العَهدِ

يُعَطّـر قطـرَ الشـّامِ وَالـرومِ قَطرها

وَيَخجَـلُ عَـرفَ المسكِ وَالبانِ وَالرَندِ

وَتَحمِــلُ مِــن عليـا دِمَشـقَ رِسـالَةً

تَضـُوع بِـأَرض الرُوم كَالعَنبر الوردِ

وَتَشــرَحُ مِـن حـالي لِعـالي جَنـابِهِ

لِيَعلَـم حَقّـاً مـا أُلاقـي مِـنَ الوَجدِ

وَتُخبِـرُهُ أَنّـي عَلـى القُـربِ وَالنَوى

عَلـى كُـلِّ حـالٍ وَاقِـفٌ مَوقِـفَ العَبدِ

وَكَــثرَة أَشــواقٍ إِذا رُمـت حَصـرَها

أَرى بَعضـَها يَربُـو عَلى الحَدِّ وَالعَدِّ

فَــوَاللَهِ وَالمَجـدِ الَّـذي لا يُغيـرُه

تفاخُرُ أَهلِ العَصرِ في القُربِ وَالبُعدِ

لِشــَمِّ ثَـرى تِلـكَ الـدِيارِ وَطيبِهـا

أَحـبُّ إِلـى المُشـتاقِ مِن جَنَّةِ الخُلدِ

ســَقاها وَحَيّاهــا الإِلَــهُ معاهِـداً

تَــدورُ بِــأَفلاك السـَعادَةِ وَالسـَعدِ

وَلا زالَــتِ الأَقــدارُ طَــوعَ مـراده

سـَحابَ دُنُـوِّ العَهـدِ مُوصـلة العَهـدِ
أَتى ثَعالَةَ يَوماً
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: اعتذار

أَتـى ثَعالَـةَ يَوماً

مِـنَ الضَواحي حِمارُ

وَقالَ إِن كُنتَ جاري

حَقّـاً وَنِعـمَ الجارُ

قُـل لي فَإِنّي كَئيبٌ

مُفَكِّـــرٌ مُحتـــارُ

في مَوكِبِ الأَمسِ لَمّا

سِرنا وَسارَ الكِبارُ

طَرَحـتُ مَـولايَ أَرضاً

فَهَــل بِـذَلِكَ عـارُ

وَهَـل أَتَيـتُ عَظيماً

فَقـالَ لا يـا حِمارُ
أعفريت من الجن
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: صبر

أعفريــت مـن الجـن

أم القـائد دى وَيـت

فلا بـــاد ولا خــاف

ولا حـــىّ ولا ميـــت

ولا يمســـكه قـــبر

ولا يحبســـه بيـــت

ويومــا شـأنه كيـت

ويومــا أمـره كيـت

فيـا دى ويت يا ليت

وهــل ينفعكـم ليـت

فمـا فـي سـُرُج الـص

بر على أهوالها زيت
جِدّوا فَإِنَّ الأَمرَ جِدُّ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عامه

جِـدّوا فَـإِنَّ الأَمـرَ جِـدُّ

وَلَـهُ أَعِـدُّا وَاسـتَعِدّوا

لا يُســتَقالُ اليَـومَ إِن

وَلّـــى وَلا لِلأَمـــسِ رَدُّ

لا تَغفُلُــــنَّ فَإِنَّمـــا

آجــالُكُم نَفَــسٌ يُعَــدُّ

وَحَـوادِثُ الـدُنيا تَـرو

حُ عَلَيكُـمُ طَـوراً وَتَغدو

وَالمَــوتُ أَبعَــدُ شـُقَّةً

ما بَعدَ مَوتِ المَرءِ بُعدُ

إِنَّ الأُلــى كُنّــا نَـرى

مـاتوا وَنَحنُ نَموتُ بَعدُ

مـا لـي كَـأَنَّ مُنايَ با

ســِطَةٌ وَأَنفاســي تُعَـدُّ

يـا غَفلَـتي عَن يَومِ يَج

مَـعُ شـِرَّتي كَفَـنٌ وَلَحـدُ

ضــَيَّعتُ مـا لا بُـدَّ لـي

مِنـهُ بِمـا لِـيَ مِنهُ بُدُّ

أَأُخَــيَّ كُــن مُستَمسـِكاً

بِجَميـعِ ما لَكَ فيهِ رُشدُ

مـا نَحـنُ فيهِ مَتاعُ أَي

يــامٍ تُعــارُ وَتُسـتَرَدُّ

هَـوِّن عَلَيـكَ فَلَيـسَ كُـل

لُ النـاسِ يُعطى ما يَوَدُّ

إِن كـانَ لا يُغنيـكَ مـا

يَكفيـكَ مـا لِغِنـاكَ حَدُّ

وَتَـوَقَّ نَفسـَكَ مِـن هَـوا

كَ فَإِنَّهـا لَـكَ فيـهِ ضِدُّ

لا تُمـضِ رَأيَـكَ فـي هَوىً

إِلّا وَرَأيُــكَ فيـهِ قَصـدُ

مَـن كـانَ مُتَّبِعـاً هَـوا

هُ فَــإِنَّهُ لِهَـواهُ عَبـدُ
أَلِكْنِي إِلَى رَاعِي الْخَلِيفَةِ وَالَّذي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

أَلِكْنِـي إِلَـى رَاعِي الْخَلِيفَةِ وَالَّذي

لَـهُ الأُفْـقُ وَالأَرْضُ العَرِيضـَةُ نَـوَّرا

فَـإِنِّي وَأَيْـدِي الرَّاقِصـَاتِ إِلَى مِنىً

وَرُكْبَانُهــا مِمَّــنْ أَهَــلَّ وَغَــوَّرا

لَقَــدْ زَعَمُـوا أَنِّـي هَجَـوْتُ لِخَالِـدٍ

لَــهُ كُــلَّ نَهْـرٍ لِلمُبَـارَكِ أَكْـدَرا

وَلَـنْ تُنْكِـرُوا شـِعْرِي إِذَا خَرَجَتْ لَهُ

ســَوَابِقُ لَـوْ يُرْمَـى بِهَـا لَتَفَقَّـرا

ســُوَاجٌ وَلَــوْ مَسـَّتْ حِـرَاءَ لَحَرَّكَـتْ

لَـهُ الرَّاسـِياتِ الشـُمَّ حَتَّـى تَكَوَّرا

إِذَا قَــالَ رَاوٍ مِــنْ مَعَـدٍّ قَصـِيدَةً

بِهَــا جَــرَبٌ كَـانَتْ عَلَـيَّ بِزَوْبَـرا

أَيَنْطِقُهــا غَيْـرِي وَأُرْمَـى بِعَيْبِهـا

فَكَيْــفَ أَلُـومُ الـدَّهْرَ أَنْ يَتَغَيَّـرا

لَئِنْ صـَبَرَتْ نَفْسـِي لَقَـدْ أُمِـرَتْ بِـهِ

وَخَيْـرُ عِبـادِ اللـهِ مَنْ كَانَ أَصْبَرا

وَكُنْـتُ ابْـنَ أَحْذَارٍ وَلَوْ كُنْتُ خَائِفاً

لَكُنْتُ مِنَ العَصْمَاءِ في الطَّوْدِ أَحْذَرا

وَلَكِــنْ أَتَــوْنِي آمِنـاً لَا أَخَـافُهُمْ

نَهَـاراً وَكَـانَ اللـهُ مَا شَاءَ قَدَّرا
أُعَاتِبُ دَهْراً لَا يَلِينُ لِنَاصِحِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: عتاب

أُعَـــاتِبُ دَهْـــراً لَا يَلِيــنُ لِنَاصــِحِ

وَأُخْفِي الْجَوَى فِي الْقَلْبِ وَالدَّمْعُ فاضِحِي

وَقَــوْمِي مَـعَ الْأَيَّـامِ عَـوْنٌ عَلَـى دَمِـي

وَقَــدْ طَلَبُــونِي بِالْقَنَــا وَالصـَّفَائِحِ

وَقَــدْ أَبْعَــدُونِي عَــنْ حَبِيــبٍ أُحِبُّـهُ

فَأَصــْبَحْتُ فِـي قَفْـرٍ عَـنِ الْإِنْـسِ نَـازِحِ

وَأَيْســَرُ مِــنْ كَفِّـي إِذَا مَـا مَـدَدْتُهَا

لِنَيْــلِ عَطَــاءٍ مَــدُّ عُنْقِــي لِذَابِــحِ

فَيَـــا رَبِّ لَا تَجْعَــلْ حَيَــاتِي مَذَمَّــةً

وَلَا مَــوْتَتِي بَيْــنَ النِّسـَاءِ النَّـوَائِحِ

وَلَكِــنْ قَتِيلاً يَــدْرُجُ الطَّيْــرُ حَــوْلَهُ

وَتَشــْرَبُ غِرْبَــانُ الْفَلَا مِــنْ جَـوَانِحِي
لَعَمْرِي لَقَدْ أَشْجَى تَمِيماً وَهَدَّهَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: رثاء

لَعَمْــرِي لَقَـدْ أَشـْجَى تَمِيمـاً وَهَـدَّهَا

عَلَـى نَكَبَـاتِ الـدَّهْرِ مَـوْتُ الْفَـرَزْدَقِ

عَشـــِيَّةَ رَاحُــوا لِلْفِــرَاقِ بِنَعْشــِهِ

إِلَــى جَــدَثٍ فِــي هُـوَّةِ الْأَرْضِ مُعْمَـقِ

لَقَدْ غَادَرُوا فِي اللَّحْدِ مَنْ كَانَ يَنْتَمِي

إِلَــى كُـلِّ نَجْـمٍ فِـي السـَّمَاءِ مُحَلِّـقِ

ثَـوَى حَامِـلُ الْأَثْقَـالِ عَـنْ كُـلِّ مُغْـرَمٍ

وَدَامِــغُ شــَيْطَانِ الْغَشــُومِ السـَّمَلَّقِ

عِمَـــادُ تَمِيـــمٍ كُلِّهَــا وَلِســَانُهَا

وَنَاطِقُهَــا الْبَــذَّاخُ فِـي كُـلِّ مَنْطِـقِ

فَمَـنْ لِـذَوِي الْأَرْحَـامِ بَعْـدَ ابْنِ غَالِبٍ

لِجَــارٍ وَعَــانٍ فِــي السَّلَاسـِلِ مُوْثَـقِ

وَمَـنْ لِيَتِيـمٍ بَعْـدَ مَـوْتِ ابْـنِ غَـالِبٍ

وَأُمِّ عِيَــــــالٍ ســـــَاغِبِينَ وَدَرْدَقِ

وَمَـنْ يُطْلِـقُ الْأَسـْرَى وَمَنْ يَحْقُنُ الدِّمَا

يَــدَاهُ وَيَشــْفِي صــَدْرَ حَـرَّانَ مُحْنَـقِ

وَكَــمْ مِــنْ دَمٍ غَــالٍ تَحَمَّــلَ ثِقْلَـهُ

وَكَــانَ حَمُــولاً فِــي وَفَــاءٍ وَمَصـْدَقِ

وَكَــمْ حِصــْنِ جَبَّــارٍ هُمَــامٍ وَسـُوقَةٍ

إِذَا مَــا أَتَــى أَبْـوَابَهُ لَـمْ تُغَلَّـقِ

تَفَتَّـــحُ أَبْــوَابُ الْمُلُــوكِ لِــوَجْهِهِ

بِغَيْـــرِ حِجَـــابٍ دُونَــهُ أَوْ تَمَلُّــقِ

لِتَبْـكِ عَلَيْـهِ الْإِنْـسُ وَالْجِـنُّ إِذْ ثَـوَى

فَتَــى مُضــَرٍ فِــي كُـلِّ غَـرْبٍ وَمَشـْرِقِ

فَـتىً عَـاشَ يَبْنِـي الْمَجْـدَ تِسْعِينَ حِجَّةً

وَكَـانَ إِلَـى الْخَيْـرَاتِ وَالْمَجْدِ يَرْتَقِي

فَمَــا مَــاتَ حَتَّـى لَـمْ يُخَلِّـفْ وَرَاءَهُ

لِحَيَّـــةِ وَادٍ صـــَوْلَةٍ غَيْــرَ مُصــْعَقِ
إِنَّ أَسوا يَومٍ يَمُرُّ عَلَيّا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

إِنَّ أَســوا يَـومٍ يَمُـرُّ عَلَيّـا

يَــومُ لا رُغبَـةٌ تَكـونُ إِلَيّـا

كَم تَغُرُّ الدُنيا وَكَم يَجِدُ الإِن

سـانُ فيهـا شَيئاً وَيُحرَمُ شَيّا

تَنشـُرُ الحادِثاتُ طَوراً وَتَطوي

إِنَّمـا الحادِثـاتُ نَشراً وَطِيّا

وَطِبــاعُ الإِنســانِ مُختَلِفـاتٌ

رُبَّ وَعـرِ الأَخلاقِ سـَهلُ المُحَيّا

وَمِـنَ الحَـزمِ أَن أَكونَ لِنَفسي

قَبـلَ مَـوتي فيما مَلَكتُ وَصِيّا
لِبَني التاج رُكنُ مَجدٍ خَطير
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

لِبَنـي التـاج رُكـنُ مَجـدٍ خَطير

قَـد رَسـا فـي العُلا رُسـُو ثَبيرِ

كُلُّهُـم فـي السـُموِّ بَـدرُ سـَماءٍ

يَبهـرُ العيـنَ بِالضياءِ المُنيرِ

سـيَّما الأَروَعُ الخَطيـبُ الَّذي فا

قَ بِنَــثرِ الكَلام نَظــمَ جَريــرِ

مَـن رَقـا مِنبَـرَ العُلا مُشـمَخِرّا

دونَ عَليــائِهِ مَنــاط البُـدورِ

فَمَقامــاتُهُ لِــذا قَـد تَعـالَت

عَـن شـَبيهٍ كَما اِعتَلَت عَن نَظيرِ

هـاكَ مِنّـي وَشـيَينِ وَشـيُ حَريـرٍ

وَقَريـضٍ مِثـلَ الرِيـاضِ النَضـيرِ

راقَ في العَينِ مِنهُما حُسن مَرأى

أَي مَـرأىً يَـروقُ طَـرفَ البَصـيرِ

غَيـرَ أَنّ القَريـض أَحسـَن عِنـدي

فـي مَعـانيه مِـن نَسيج الحَريرِ

فَـاِحتَكِم فيهـا كَمـا شِئتَ مَلكاً

كَاِحتِكـام الأَميـرِ فـي المَأمورِ

وَالفَـتى ذُو الغِنـى يَقوم لَدَيهِ

فـي مَقام التَقصيرِ عُذر الفَقيرِ

لا بَرحـتَ الزَمـان بَيـنَ نَعيمـي

فَـــرحٍ دائمٍ وَطيـــبِ ســـُرورِ

مـا رَقـى مِنـبرَ الأَراكِ خَطيبـاً

طـائِرُ السـَعدِ فـي ظِلالِ الحُبُورِ
فَلَوْ شَهِدَتْ رُمٌّ مَكَرَّ جِيادِنا
الشاعر: الحارِثُ بن سَمِيّ الهَمْدانيّ
التصنيف: دينية

فَلَــوْ شـَهِدَتْ رُمٌّ مَكَـرَّ جِيادِنـا

بِبــابِ قُــدَيْسٍ وَالْأَعـاجِمُ حُضـَّرُ

إِذَنْ لَـرَأَتْ يَوْمـاً يَشـِيبُ لِوَقْعِهِ

وَبُعْـدِ مَـداهُ الْأَيْفَعِـيُّ الْحَـزَوَّرُ

إِذا مـا فَرَغْنـا مِنْ جِلادِ كَتِيبَةٍ

أَتانــا رِجـالٌ دارِعُـونَ وَحُسـَّرُ

فَطـاعَنْتُ فِي أُولاهُمُ حِينَ أَقْبَلُوا

وَثَنَّيْـتُ بِالْمَأْثُورِ حِينَ تَكَرْكَرُوا

وَأَوْجَرْتُ إِسْواراً مِنَ الْفُرْسِ طَعْنَةً

فَشُوشاً لَها جارٍ مِنَ الْجَوْفِ أَحْمَرُ

رَجـاءَ ثَـوابِ اللـهِ لا رَبَّ غَيْرُهُ

وَناصـِرُ دِينِ اللهِ بِالْغَيْبِ يُنْصَرُ
أصبح أيري مُعرضاً عنّي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أصــبح أيــري مُعرضـاً عنّـي

وكـــان مــن قصــّتهِ أنّــي

كنـتُ بقصـرِ الخلـد في روضةٍ

بيـن نخيـل الطـنّ والبَرنـي

خلا لهـا الـوردُ لـذي نرجـس

معتنـــقٍ للآسِ فـــي غصـــنِ

نيــطَ بتفّــاحٍ إلــى مشـمشٍ

تخرقــه الأنهــارُ بالســُفنِ

فمرتـــعُ الروضــةِ نــوّارهُ

مختلـفُ البهجـةِ فـي الحسـنِ

مـن أصـفر يرنـو إلـى أحمرٍ

وأبيـض فـي اللـونِ كـالقطنِ

وبرمكــيُّ الحســنِ فـي حلّـةٍ

كـــأنّهُ مــن حســنهِ جنّــي

ظـلّ يسـقي الشـربَ مـن قهوةٍ

ناصــعةٍ فــي صـبغة الـدهن

حـتى إذا الفجر حدا بالدجا

ودارت القهــوة فــي قَرنـي

وصــاحبُ الفرحــةِ مســتوفزٌ

لحيــث مــا يبلغــهُ عنّــي

قلــتُ لأيــري حيـن أبصـرتهُ

تــدمعُ عينــاه مـن الحـزنِ

إنــكَ إن قصــرتَ عمّــا أرى

بــتّ سـخين العيـن ذا غَبـنٍ

فخــرَّ يــدنو نحـوه مطرقـاً

ونــور معمـورٍ إلـى الرهـن

حــتى توفّـاه رسـولُ الكـرى

فـأطبقَ الجفـنَ علـى الجفـنِ

فلــم أزل أصــبر حـتى إذا

مـالَ علـى الجنـبِ من الوهنِ

دببـــتُ كــالعقربِ جنبيّــةٌ

وتــارةً أحبــو علـى بطنـي

قصــداً إليــه فتبطّنـتُ مـا

حـوى السـراويل إلـى المتنِ

فكـان مـن وجـدي بـه أننـي

أخطأتُ مجرى الرمح في الطعنِ

وحــسَّ بالدســرة فـي ظهـرهِ

فقـام كـالحيران مـن جُبنـي

حــتى علانــي وأنــا تحتـه

أدعـو علـى الحرمات باللعنِ

مُنـدّي الجبهـةِ مـن بعـد أن

أفلـــتّ منــه صــفدي الأذنِ

ثــم رمــى وجهــي بتفاحـةٍ

لـم يخطِهـا لمّـا رمّـى سـنّي

فرحــتُ محرومــاً بلا حاجــةٍ

وقــام أيــري ضـاحكاً منّـي

يقــول والــذَنبُ لــه كلّـهُ

كــذاكَ مــن يعمــل بـالظنِّ
جَنى اِبنُ سِتّينَ عَلى نَفسِهِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

جَنـى اِبـنُ سِتّينَ عَلى نَفسِهِ

بِالوَلَـدِ الحادِثِ ما لا يُحِبّ

تَقولُ عِرسُ الشَيخِ في نَفسِها

لا كُنـتَ يـا شـَرَّ خَليلٍ صُحِب

أَنفَـعُ مِنـهُ عِنـدَها بُرجُـدٌ

أَذهَـبَ قُـرّاً أَو سـِقاءٌ سُحِب
أَما تَقرَّرَ أَنّا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

أَمــا تَقـرَّرَ أَنّـا

فَلِـم تَـأَخَّرتَ عَنّـا

وَلَـم يَكُـن لَكَ عُذرٌ

وَلـو يَكـونُ عَلِمنا

وَما الَّذي كانَ حَتّى

حَلَلتَ ما قَد عَقَدنا

فَلا تَلُمنــا فَإِنّـا

قُلنا وَقُلنا وَقُلنا

وَقَـد أَتَيناكَ زَحفاً

وَأَنـتَ تَهـرُبُ مِنّـا

وَاِنظُر لِنَفسِكَ فيما

قَد كانَ مِنكَ وَدَعنا
اِسقِني الراحَ عَلى وَج
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

اِسـقِني الـراحَ عَلى وَج

هٍ رَأَينـــاهُ نَظيفـــا

مِــن وَصــيفٍ بِـأَبي ذا

كَ وَبِــــالأُمِّ وَصـــيفا

مِن مَها الديوانِ قَد قُل

لِــدَ شــَذراً وَشــُنوفا

لابِسـاً فَـوقَ القَميصِ ال

جَــونَ قُبطِيّــاً خَفيفـا

تَضـــحَكُ الأَقلامُ مِنـــهُ

كُلَّمــا خَــطَّ الصـَحيفا

أَســـرَعُ النــاسِ مَلالاً

إِن تَسـَل شـَيئاً طَفيفـا

غَيـرَ أَنّـي قَـد أَرى قَل

بــي بِـهِ بَـرّاً رَؤوفـا

مُسـعِرٌ فـي القَلـبِ حُبَّي

نِ تَليـــداً وَطَريفـــا

وَلَقَــد قُلــتُ لِعَمــروٍ

بَعــدَ كِتمـاني خَريفـا

ما تَرى الظَبيَ الَّذي أَح

بَبتُــهُ حُبّــاً عَنيفــا

مـا تَـرى إِخفـاقَ قَلبي

فــي هَـواهُ وَالوَجيفـا

فَلَقَــد طــالَ تَمــادي

هِ وَقَـد خِفـتُ الحُتوفـا

قـالَ مـا يَخفـى عَلَيـهِ

ذاكَ إِن كــانَ ظَريفــا
وَما ذاكَ إِلّا أَنَّني واثِقٌ بِما
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: مدح

وَمــا ذاكَ إِلّا أَنَّنــي واثِـقٌ بِمـا

لَــدَيكَ وَأَنّــي عــالِمٌ بِوَفائِكــا

كَأَنَّــكَ فـي صـَدري إِذا جِئتَ زائِراً

تُقَــدِّرُ فيــهِ حـاجَتي بِابتِـدائِكا

وَإِنَّ أَميـــرَ المُــؤمِنينَ وَغَيــرَهُ

لَيَعلَـمُ فـي الهَيجـاءِ فَضلَ غِنائِكا

كَأَنَّـكَ عِنـدَ الكَـرِّ في الحَربِ إِنَّما

تَفِـرُّ مِـنَ السـِلمِ الَّذي مِن وَرائِكا

كَأَنَّ المَنايا لَيسَ تَجري لَدى الوَغى

إِذا التَقَــتِ الأَبطـالُ إِلّا بِرائِكـا

فَمـا آفَـةُ الأَملاكِ غَيـرَكَ في الوَغى

وَلا آفَــةُ الأَمــوالِ غَيـرُ حِبائِكـا
يا مَن عَلا شَرَفاً عَلى كيوانِ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

يـا مَـن عَلا شـَرَفاً عَلـى كيوانِ

وَرَقــى مَحَلّاً دونَــهُ القَمَــرانِ

وَقَضـى بِحَـقٍّ فـي الرَعيّةِ سالِكاً

بِهِــمُ طَريقـاً سـَنّها العُمـرانِ

شِيَمُ الكِرام كما عَلِمتُ إِذا جَنى

عَبــدٌ لَهُــم الأَخـذُ بِـالغُفرانِ

كُـلٌّ يَهـون سـِوى شـَماتَةِ حُسـَّدي

لَمّـــــا فُلانٌ يَلتَقــــي بِفُلانِ

هُـم سـَوَّدُوا حَسَداً بَياضَ صَحيفَتي

بِزَخــارِفِ الأَقــوالِ وَالبُهتـانِ

هَلّا كَفَيتَنِــيَ العِــدا مُتَـذَكِّراً

قَـولَ الأَديـب عَصـابة الجَرجاني

وَنقَضـت مِنّـي بِنيَـتي وَبنَيتَنِـي

بِيَـدَيكَ أَحسـن بنيَـة البُنيـانِ

فَعَلَيـكَ تَقويمي إِذا ما مالَ بي

أَوَدٌ لِأَنَّــكَ أَنـتَ كُنـتَ البـاني
وَأَبْيَضُ مِنْ آلِ الْوَلِيدِ إِذا بَدا
الشاعر: جُبَيْهاء الْأَشْجَعِيّ
التصنيف: مدح

وَأَبْيَـضُ مِـنْ آلِ الْوَلِيـدِ إِذا بَدا

غَدا مُنْعِماً وَالْحَمْدُ وَالْمِسْكُ شامِلُهْ

تَــدارَكَنِي مِنْــهُ بِســَجْلِ كَرامَـةٍ

فِـدىً لَـكَ مِـنْ مُعْطٍ رِدائِي وَحامِلُهْ

عَسـَى مِنْـكَ خَيْـرٌ مِنْ نَعَمْ أَلْفَ مَرَّةٍ

مِـنَ اخَـرَ غالَ الصِّدْقَ مِنْهُ غَوائِلُهْ
يامُعرِضَن مُتَغَضِّباً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

يامُعرِضـــَن مُتَغَضـــِّباً

حاشـاكَ يا عَيني وَروحي

لَـم تَـدرِ مافَعَلَ البُكا

ءُ عَلَيكَ بِالجَفنِ القَريحِ

وَجَرَحـتَ قَلـبي بِالجَفـا

ءِ فَـآهٍ لِلقَلـبِ الجَريحِ

قَبَّحــتَ فِـيَّ بِمـا فَعَـل

تَ وَلَستَ مِن أَهلِ القَبيحِ

إِن كُنــتَ مِنّـي مُسـتَري

حـاً لَسـتُ مِنكَ بِمُستَريحِ

فَمَــتى أَفــوزُ بِنَظـرَةٍ

مِن وَجهِكَ الحَسَنِ المَليحِ

لَـكَ فـي ضـَميري ماعَلم

تَ بِـهِ مِنَ الوُدِّ الصَريحِ

وَكَـذاكَ أَنـتَ فَسـَل ضَمي

رَكَ فَهُـوَ يَشهَدُ بِالصَحيحِ
قولوا لمِن قد تنفّر
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: اعتذار

قولـوا لمِـن قد تنفّر

مِــن كلمــتي وتثـوّر

إنّـي أتـوبُ إلى اللَهِ

مــن مزاحِــكَ فـاغفر

مـا كـان مـن كلماتي

أكــلّ ذا منـه يحضـر

فــدع وعيــدي بقتـلٍ

فالوعـدُ بالقتل مُنكَر

فليـسَ خُلقُـكَ مـن بعد

ذا خُلــقَ مَـن يتشـطّر

ولـو كـذا كنـتَ أيضاً

ما خفتُ من ذاك فأقعر

ولــو حملــتَ لقتلـي

عَضــب الشـفار مـذكّر

وبعــض مــا لسـليما

ن كــان داودُ يــدخر

تُحــدُّ فــي كـلّ شـهر

جفــــونهُ وتُغيّــــر

يَــبيَضُّ طـوراً وطـوراً

تُـراهُ في العين أخضر

يكـاد في الكفّ من رو

نــق الصـفاوةِ يقطـر

يبـادر الأجـلَ الوقـعُ

منـه مـن قبـل يقـدر

وكــان قاتــلَ كسـرى

بـه فـتى الرومِ قيصر

سـبعين عاماً إذا طاح

عســكرٌ ثــابَ عســكر

يعـــدُّ كـــلّ صــباح

لهــم خميسـاً وميسـَر

حـتى إذا صـار كسـرى

بعـد العديـدِ المجهّر

فـي الفَـلِّ يملأ رُعبـاً

وواحــد منــه أكـثر

فقيـلَ هـاكَ اقتلن ذا

بـــه وســمِّ ستُنصــر

وأنـتَ فـي بـأس ليـثٍ

فضـافضِ النـاب قشـوَر

مـن اللـواتي حكاهـا

أبــو زبيــدٍ فـأكثر

وكنـتَ عمـرو بن معدي

أو ابـن شـدّاد عنـتر

أو كنـتَ مـن قوم عادٍ

فـي البأسِ أو بُخَتَنصَر

وشــــدّني بكتــــافٍ

لمــا تريــد ميســّر

ولــو دنــوتَ فمكّــن

تَ ضــارباً لـم يـؤثر

فكيـف أخشـاكَ يـا مَن

يصــدُّ عمــداً ويهجـر

وكيـف يا فاترَ اللحظِ

ســاحرَ العيـن أحـور

تمـــرّ مثـــل كمــيٍّ

مهــدد لــي بخنجــر

يـا ناعمـاً لـو برفق

لمســتهُ لــي بخنجـر

نســبي المــردُ حـتى

غلابُ فـــاللَهُ أكــبر

تســبّي سـبَّ مـا شـئت

ســامع غيــر منكــر

فــإنّ خلفــكَ شــيئاً

بــهِ ذنوبُــكَ تُغفــر

كـــأنه شــحمُ نحــلٍ

أو جــامُ ثلـجٍ مقعّـر

قـد كنـتُ أصـبرُ شيئاً

علــى الملاح وأجســَر

فصـرتُ مـن حـبِّ غلبون

لا أطيـــقُ التصـــبّر

يــا ربّ مـاليَ أمشـي

علـى الرخـام فـأعثر
لِلَّهِ أَنتَ عَلى جَفائِكَ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عتاب

لِلَّـهِ أَنـتَ عَلـى جَفائِكَ

مـاذا أُؤَمِّـلُ مِن وَفائِك

إِنّـي عَلـى مـا كانَ مِن

كَ لَواثِـقٌ بِجَميـلِ رائِك

فَكَّــرتُ فيــمَ جَفَـوتَني

فَوَجَـدتُ ذاكَ لِطولِ نائِك

فَرَأَيـتُ أَن أَسـعى إِلَـي

كَ وَأَن أُبادِرَ في لِقائِك

حَتّــى أُجَـدِّدُ مـا تَغَـيَّ

رَ لـي وَأَخلَقَ مِن إِخائِك
الرُشدُ أَجمَلُ سيرَةً يا أَحمَدُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

الرُشـدُ أَجمَـلُ سـيرَةً يـا أَحمَدُ

وُدُّ الغَـواني مِـن شـَبابِكَ أَبعَدُ

قَــد كـانَ فيـكَ لِـوُدِّهِنَّ بَقِيَّـةٌ

وَاليَـومَ أَوشـَكَتِ البَقِيَّـةُ تَنفَدُ

هـاروتُ شِعرِكَ بَعدَ ماروتِ الصِبا

أَعيـا وَفـارَقَهُ الخَليلُ المُسعِدُ

لَمّـا سـَمِعنَكَ قُلـنَ شـِعرٌ أَمـرَدٌ

يـا لَيتَ قائِلَهُ الطَريرُ المُسعِدُ

مـا لِلَّـواهي الناعِمـاتِ وَشاعِرٍ

جَعَــلَ النَسـيبَ حِبالَـةً يَتَصـَيَّدُ

وَلَكَـم جَمَعتَ قُلوبَهُنَّ عَلى الهَوى

وَخَـدَعتَ مَـن قَطَعَـت وَمَـن تَتَوَدَّدُ

وَسـَخِرتَ مِـن واشٍ وَكِـدتَ لِعـاذِلٍ

وَاليَـومَ تَنشـُدُ مَـن يَشي وَيُفَنِّدُ

أَإِذا وَجَدتَ الغيدَ أَلهاكَ الهَوى

وَإِذا وَجَـدتَ الشـِعرَ عَـزَّ الأَغيَدُ
عَفا مِنْ آلِ فاطِمَةَ الْخُبَيْتُ
الشاعر: السَّمَوْأَل
التصنيف: اعتذار

عَفـا مِـنْ آلِ فاطِمَـةَ الْخُبَيْـتُ

إِلـى الْإِحْـرامِ لَيْـسَ بِهِـنَّ بَيْتُ

أَعـــاذِلَتَيَّ قَوْلَكُمــا عَصــَيْتُ

لِنَفْســِي إِنْ رَشـَدْتُ وَإِنْ غَـوَيْتُ

بَنـى لِـي عادِيـا حِصْناً حَصِيناً

وَعَيْنــاً كُلَّمـا شـِئْتُ اسـْتَقَيْتُ

طِمِــرّاً تَزْلَـقُ الْعِقْبـانُ عَنْـهُ

إِذا مــا نـابَنِي ضـَيْمٌ أَبَيْـتُ

وَأَوْصــى عادِيـا قِـدْماً بِـأَلَّا

تُهَـدِّمَ يـا سـَمَوْأَلُ مـا بَنَيْـتُ

وَبَيْـتٍ قَـدْ بَنَيْـتُ بِغَيْـرِ طِيـنٍ

وَلا خَشــَبٍ وَمَجْــدٍ قَــدْ أَتَيْـتُ

وَجَيْـشٍ فِـي دُجَـى الظَّلْماءِ مَجْرٍ

يَــؤُمُّ بِلادَ مَلْــكٍ قَــدْ هَـدَيْتُ

وَذَنْـبٍ قَـدْ عَفَـوْتُ لِغَيْـرِ بـاعٍ

وَلا واعٍ وَعَنْـــهُ قَــدْ عَفَــوْتُ

فَـإِنْ أَهْلِـكْ فَقَـدْ أَبْلَيْتُ عُذْراً

وَقَضــَّيْتُ اللُّبانَــةَ وَاشـْتَفَيْتُ

وَأَصـْرِفُ عَـنْ قَـوارِصَ تَجْتَـدِينِي

وَلَـوْ أَنِّـي أَشـاءُ بِهـا جَزَيْـتُ

فَأَحْمِي الْجارَ فِي الْجُلَّى فَيُمْسِي

عَزِيــزاً لا يُــرامُ إِذا حَمَيْـتُ

وَفَيْــتُ بِـأَدْرُعِ الْكِنْـدِيِّ إِنِّـي

إِذا مــا خـانَ أَقْـوامٌ وَفَيْـتُ

وَقــالُوا إِنَّــهُ كَنــزٌ رَغِيـبٌ

فَلا وَاللــهِ أَغْـدِرُ مـا مَشـَيْتُ

وَلَــوْلا أَنْ يُقـالَ حَبـا عُنَيْـسٌ

إِلـى بَعْـضِ الْبُيُـوتِ لَقَدْ حَبَوْتُ

وَقُبَّــةِ حاصــِنٍ أَدْخَلـتُ رَأْسـِي

وَمِعْصـَمَها الْمُوَشـَّمَ قَـدْ لَـوَيْتُ

وَداهِيَــةٍ يَظَـلُّ النَّـاسُ مِنْهـا

قِيامـاً بِالْمَحـارِفِ قَـدْ كَفَيْـتُ
سَبَقَ القَضاءُ بِكُلِّ ما هُوَ كائِنُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

سـَبَقَ القَضـاءُ بِكُـلِّ مـا هُـوَ كائِنُ

وَاللَــهُ يــا هَـذا لِرِزقِـكَ ضـامِنُ

تُعنـى بِـمَ تُكفـى وَتَـترُكُ مـا بِـهِ

توصـــى كَأَنَّــكَ لِلحَــوادِثِ آمِــنُ

أَو مـا تَـرى الدُنيا وَمَصدَرُ أَهلِها

ضـــَنكٌ وَمَورِدُهـــا كَريــهٌ آجِــنُ

وَاللَـهِ مـا اِنتَفَـعَ العَزيـزُ بِعِزِّهِ

فيهــا وَلا ســَلِمَ الصــَحيحُ الآمِـنُ

وَالمَــرءُ يُطِنُهــا وَيَعلَــمُ أَنَّــهُ

عَنهــا إِلــى وَطَـنٍ سـِواها ظـاعِنُ

يـا سـاكِنَ الـدُنيا أَتَعمُـرُ مَسكِناً

لَـم يَبـقَ فيـهِ مَـعَ المَنِيَّـةِ ساكِنُ

المَــوتُ شــَيءٌ أَنــتَ تَعلَـمُ أَنَّـهُ

حَـــقٌّ وَأَنـــتَ بِــذِكرِهِ مُتَهــاوِنُ

إِنَّ المَنِيَّــةَ لا تُــؤامِرُ مَـن أَتَـت

فــي نَفســِهِ يَومــاً وَلا تَســتَأذِنُ

اِعلَـم بِأَنَّـكَ لا أَبـا لَـكَ في الَّذي

أَصــبَحتَ تَجمَعُــهُ لِغَيــرِكَ خــازِنُ

فَلَقَــد رَأَيــتَ مَعاشـِراً وَعَهِـدتَهُم

فَمَضـَوا وَأَنـتَ مُعـايِنٌ مـا عايَنوا

وَرَأَيـتُ سـُكّانَ القُصـورِ وَمـا لَهُـم

بَعـدَ القُصـورِ سـِوى القُبورِ مَساكِنُ

جَمَعوا فَما اِنتَفَعوا بِذاكَ وَأَصبَحوا

وَهُـم بِمـا اِكتَسـَبوا هُنـاكَ رَهائِنُ

لَـو قَـد دُفِنـتَ غَـداً وَأَقبَلَ نافِضاً

كَفَّيـهِ عَنـكَ مِـنَ التُـرابِ الـدافِنُ

لَتَشــاغَلَ الــوارِثُ بَعـدَكَ بِالَّـذي

وَرِثــوا وَأَسـلَمَكَ الـوَلِيُّ البـاطِنُ

قــارِن قَرينَــكَ وَاِســتَعِدَّ لِبَينِـهِ

إِنَّ القَريــنَ مِـنَ القَريـنِ مُبـايِنُ

وَاِلبَــس أَخـاكَ فَـإِنَّ كُـلَّ أَخٍ تَـرى

فَلَـــهُ مَســـاوٍ مَـــرَّةً وَمَحاســِنُ
لا تَلُمني أَو فَلُمني
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

لا تَلُمنـي أَو فَلُمنـي

فيــكَ ظُلــمٌ وَتَجَنّـي

لا تُســابِقني لِعَتــبٍ

مـا بِـذا تَخلُـصُ مِنّي

لا تُغـالِطني وَحَـقُّ ال

لَـهِ مـا يَكـذِبُ ظَنّـي

لا تَقُــل إِنّـي وَإِنّـي

لَيسَ هَذا القَولُ يُغني

أَيُّهـا العـاتِبُ ظُلماً

يـا حَبيـبي لَكَ أَعني

أَنــا لا أَسـأَلُ عَمَّـن

لَـم يَكُـن يَسـأَلُ عَنّي

إِن تَزُرني فَبِذا الشَر

طِ وَإِلّا لا تَزُرنـــــي

فَاِسـتَرِح بِاللَهِ مِن هَ

ذا التَجَنّـي وَأَرِحنـي
إِيّاكَ أَعني يا اِبنَ آدَمَ فَاِستَمِع
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

إِيّـاكَ أَعني يا اِبنَ آدَمَ فَاِستَمِع

وَدَعِ الرُكونَ إِلى الحَياةِ فَتَنتَفِع

لَـو كـانَ عُمـرُكَ أَلـفَ حَولٍ كامِلٍ

لَـم تَـذهَبِ الأَيّـامُ حَتّـى تَنقَطِـع

إِنَ المَنِيَّـــةَ لا تَــزالُ مُلِحَّــةً

حَــتى تُشــَتِّت كُـلَّ أَمـرٍ مُجتَمِـع

فَاِجعَـل لِنَفسـِكَ عُـدَّةً لِلِقـاءِ مَن

لَـو قَـد أَتـاكَ رَسولُهُ لَم تَمتَنِع

شـُغِلَ الخَلائِقُ بِالحَيـاةِ وَأَغفَلوا

زَمَنــاً حَـوادِثُهُ عَلَيهِـم تَقتَـرِع

ذَهَبَـت بِنـا الدُنيا فَكَيفَ تَغُرُّنا

أَم كَيـفَ تَخـدَعُ مَن تَشاءُ فَيَنخَدِع

وَالمَــرءُ يوطِنُهـا وَيَعلَـمُ أَنَّـهُ

عَنهـا إِلـى وَطَـنٍ سـِواها مُنقَلِع

لَـم تَقبَـلِ الدُنيا عَلى أَحَدٍ بِزي

نَتِهـا فَمَـلَّ مِـنَ الحَياةِ وَلا شَبَع

يـا أَيُّهـا المَـرءُ المُضَيِّعُ دينَهُ

إِحـرازُ دينِـكَ خَيـرُ شـَيءٍ تَصطَنِع

وَاللَـهُ أَرحَـمُ بِـالفَتى مِن نَفسِهِ

فَاِعمَـل فَمـا كُلِّفتَ ما لَم تَستَطِع

وَالحَـقُّ أَفضـَلُ مـا قَصـَدتَ سَبيلَهُ

وَاللَـهُ أَكـرَمُ مِـن تَزورُ وَتَنتَجِع

فَاِمهَـد لِنَفسـِكَ صـالِحاً تُجزى بِهِ

وَاِنظُــر لِنَفسـِكَ أَيَّ أَمـرٍ تَتَّبِـع

وَاِجعَـل صـَديقَكَ مَـن وَفى لِصَديقِهِ

وَاِجعَـل رَفيقَكَ حينَ تَنزِلُ مَن يَرِع

وَاِمنَع فُؤادَكَ أَن يَميلَ بِكَ الهَوى

وَاِشـدُد يَـدَيكَ بِحَبلِ دينِكَ وَاِتَّزِع

وَاِعلَـم بِـأَنَّ جَميـعَ مـا قَـدَّمتَهُ

عِنـدَ الإِلَـهِ مُـوَفَّرٌ لَـكَ لَـم يَضِع

طـوبى لِمَن رُزِقَ القَنوعَ وَلَم يُرِد

مـا كـانَ في يَدِ غَيرِهِ فَيُرى ضَرِع

وَلَئِن طَمِعــتَ لَتَضــرَعَنَّ فَلا تَكُـن

طَمَعـاً فَـإِنَّ الحُـرَّ عَبـدٌ ما طَمِع

إِنّـا لَنَلقـى المَـرءَ تَشرَهُ نَفسُهُ

فَيَضــيقُ عَنــهُ كُـلُّ أَمـرٍ مُتَّسـِع

وَالمَـرءُ يَمنَـعُ ما لَدَيهِ وَيَبتَغي

مـا عِنـدَ صـاحِبِهِ وَيَغضَبُ إِن مُنِع

مـا ضـَرَّ مَـن جَعلَ التُرابَ فِراشَهُ

أَلّا يَنـامَ عَلـى الحَريرِ إِذا قَنِع
أَميرَ المُؤمِنينَ رَأَيتُ جِسراً
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

أَميـرَ المُؤمِنينَ رَأَيتُ جِسراً

أَمُـرُّ عَلـى الصِراطِ وَلا عَلَيهِ

لَـهُ خَشـَبٌ يَجـوعُ السوسُ فيهِ

وَتَمضـي الفَأرُ لا تَأوي إِلَيهِ

وَلا يَتَكَلَّــفُ المِنشـارُ فيـهِ

سـِوى مَـرِّ الفَطيـمِ بِساعِدَيهِ

وَكَـم قَد جاهَدَ الحَيوانُ فيهِ

وَخَلَّـفَ فـي الهَزيمَةِ حافِرَيهِ

وَأَسـمَجُ مِنـهُ في عَيني جُباةٌ

تَراهُــم وَســطَهُ وَبِجـانِبَيهِ

إِذا لاقَيــتَ واحِـدَهُم تَصـَدّى

كَعِفريــتٍ يُشــيرُ بِراحَتَيـهِ

وَيَمشـي الصـَدرُ فيهِ كُلَّ يَومٍ

بِمَــوكِبِهِ السـَنِيِّ وَحارِسـَيهِ

وَلَكِــن لا يَمُــرُّ عَلَيـهِ إِلّا

كَمـا مَـرَّت يَـداهُ بِعارِضـَيهِ

وَمِـن عَجَبٍ هُوَ الجِسرُ المُعَلّى

عَلـى البُسفورِ يَجمَعُ شاطِئَيهِ

يُفيـدُ حُكومَةَ السُلطانِ مالاً

وَيُعطيهـا الغِنى مِن مَعدِنَيهِ

يَجـودُ العـالَمونَ عَلَيهِ هَذا

بِعَشـــرَتِهِ وَذاكَ بِعَشــرَتَيهِ

وَغايَـةُ أَمـرِهِ أَنّـا سـَمِعنا

لِسـانَ الحـالِ يُنشِدُنا لَدَيهِ

أَلَيـسَ مِنَ العَجائِبِ أَنَّ مِثلي

يَـرى مـا قَـلَّ مُمتَنِعاً عَلَيهِ

وَتُؤخَذُ بِاِسمِهِ الدُنيا جَميعاً

وَمـا مِـن ذاكَ شَيءٌ في يَدَيهِ
رَأَيتُ تَصانيفَ النُحاةِ وَكُتبِهِم
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: مدح

رَأَيـتُ تَصـانيفَ النُحـاةِ وَكُتبِهِم

فَلَم تَرَ عيني مِثلَ كُتبِ اِبنِ مالِكِ

أَيا مَن سِواها أِمَّ لَو كُنتُ دارِساً

بِما اِستَجمَعتُهُ مِن كُنوزِ السَبائِكِ

لَمـا طَمِحَـت عَيناكَ يَوماً لِغَيرِها

وَمـا كُنتَ يَوماً في سِواها بِسالِكِ