PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
قَد كادَ هَذا الفَخُّ أَن يَعقِرا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: سياسية

قَد كادَ هَذا الفَخُّ أَن يَعقِرا

وَاِنحَـرَفَ العُصفورُ أَن يَنقِرا

غَيَّبــتُ بِـالتُربِ عَلَيـهِ لَـهُ

بِالمُسـتَوى خَشـيَةَ أَن يَنفِرا

كَمـا رَأى التُـربَ رَأى جُثوَةً

مائِلَـةَ الشَخصِ فَما اِستَنكَرا

حَتّــى إِذا أَشـرَفَها موفِيـاً

وَعــايَنَ الحَـبَّ لَـهُ مُظهَـرا

خــاطَبَهُ مِــن نَفسـِهِ زاجِـرٌ

قَـد كُنـتُ لا أَرهَبُ أَن يَزجُرا

فَأَعمَــلَ الفِكــرَ قَليلاً فَلا

يَقتُلُـهُ الرَحمَـنُ مـا فَكَّـرا

فَــاِحتَرَبَت لا وَنَعَــم سـاعَةً

ثُـمَّ اِنجَلـى جُندُ نَعَم مُدبِرا

فَضــَمَّ كَشــحَيهِ إِلـى جُؤجُـؤٍ

كــانَ إِذا اِسـتَنجَدَهُ شـَمَّرا

فَلَـم يَرُعنـي غَيـرُ تَـدويمِهِ

آمِـنَ مـا كُنـتُ لَـهُ مُضـمِرا
حَيِّ رَبعَ الغِنى وَأَطلالَ حُسنِ ال
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: صبر

حَـيِّ رَبعَ الغِنى وَأَطلالَ حُسنِ ال

حـالِ أَقـوَينَ مِـن زَمـانٍ وَدَهرِ

جادَهــا وابِـلٌ مُلِـثُّ مِـنَ الإِف

لاسِ تَمريــهِ ريــحُ بُـؤسٍ وُضـَرِّ

ثاوِيـاتٌ مـا بَيـنَ دارٍ لَقيـطٍ

مــا يُزايِلنَهـا فَكُتّـابُ بَحـرِ

فَحِـذاءَ الصـَبّاغِ مِن دارِ تيجا

تَ إِلى الجَدوَلِ الَّذي لَيسَ يَجري

تَرتَعـي عُفـرُ شِدَّةَ الحالِ فيها

وَظِبــا فاقَــةٍ وَظُلمـانُ فَقـرِ

لَـم يَزُر مِن سُكّانِها حادِثُ الأَي

يــامِ إِلّا فَــتىً أُعيـنَ بِصـَبرِ

جَـوفَ بَيـتٍ مِنهـا خَـواءٍ خَرابٍ

ذَهَـبَ السـَيلُ مِنـهُ شَطراً بِشَطرِ

عَـدِمَ المُؤنِسـينَ غَيـرَ كَـراري

سَ يُســَلّينَ هَمَّــهُ فــي قِمَطـرِ

وَجُـزازٍ فيهـا الغَريبُ إِذا جا

عَ قَراهـا فَمـالَ بَطنـاً لِظَهـرِ

ثُـمَّ والى بَينَ الجُشاءِ كَأَن قَد

بَلَـغَ الشـِبعَ مِـن قَلِيَّـةِ جُـزرِ

وَالرُقاشــيُّ مِــن تَكَرُّمِـهِ تَـج

زَءُ أَمعــائُهُ بِإِنشــادِ شــِعرِ
إِنَّ لِلجَنَّةِ في الأَندَلُسِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

إِنَّ لِلجَنَّــةِ فـي الأَنـدَلُسِ

مُجتَلـى حُسـنٍ وَرَيّـا نَفَـسِ

فَسـَنا صـُبحَتِها مِـن شـَنَبٍ

وَدُجـى ظُلمَتِهـا مِـن لَعَـسِ

فَـإِذا ما هَبَّتِ الريحُ صَبّاً

صِحتُ وا شَوقي إِلى الأَندَلُسِ
إِلى كَم إِذا ما غِبتُ تُرجى سَلامَتي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: صبر

إِلـى كَـم إِذا ما غِبتُ تُرجى سَلامَتي

وَقَـد قَعَـدَت بـي الحادِثـاتُ وَقامَتِ

وَعُمِّمـتُ مِـن نَسـجِ القَـتيرِ عِمامَـةً

رُقـومُ البِلـى مَرقومَـةٌ في عِمامَتي

وَكُنـتُ أَرى لـي فـي الشـَبابِ عَلامَةً

فَصـــِرتُ وَإِنّــي مُنكِــرٌ لِعَلامَــتي

وَمــا هِــيَ إِلّا أَوبَـةٌ بَعـدَ غَيبَـةٍ

إِلـى الغَيبَـةِ القُصوى فَثَمَّ قِيامَتي

كَــأَنّي بِنَفســي حَســرَةً وَنَدامَــةً

تَقَطَّـعُ إِذ لَـم تُغـنِ عَنّـي نَـدامَتي

مُنـى النَفسِ مِمّا يوطِئُ المَرءَ عَشوَةً

إِذا النَفـسُ جـالَت حَـولَهُنَّ وَحـامَتِ

وَمَــن أَوطَـأَتهُ نَفسـُهُ حاجَـةً فَقَـد

أَســـاءَت إِلَيــهِ نَفســُهُ وَأَلامَــتِ

أَمـا وَالَّـذي نَفسـي لَهُ لَو صَدَقتُها

لَــرَدَّدتُ تَــوبيخي لَهــا وَمَلامَـتي

فَلِلَّـهِ نَفـسٌ أَوطَـأَتني مِـنَ العَشـا

حُزونــاً وَلَــو قَوَّمتُهـا لَاسـتَقامَتِ

وَلِلَّـــهِ يَــومٌ أَيُّ يَــومِ فَظاعَــةٍ

وَأَفظَــعُ مِنـهُ بَعـدُ يَـومُ قِيـامَتي

وَلِلَّــهِ أَهلــي إِذ حَبَـوني بِحُفـرَةٍ

وَهُــم بِهَــواني يَطلُبـونَ كَرامَـتي

وَلِلَّــهِ دُنيــا لا تَــزالُ تَرُدُّنــي

أَباطيلُها في الجَهلِ بَعدَ استِقامَتي

وَلِلَّــهِ أَصـحابُ المَلاعِـبِ لَـو صـَفَت

لَهُــم لَـذَّةُ الـدُنيا بِهِـنَّ وَدامَـتِ

وَلِلَّـــهِ عَيــنٌ أَيقَنَــت أَنَّ جَنَّــةً

وَنــاراً يَقيــنٌ صـادِقٌ ثُـمَّ نـامَتِ
لَقَد عَلِمَت قَيسُ اِبنُ عَيلانَ أَنَّنا
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: سياسية

لَقَـد عَلِمَـت قَيـسُ اِبـنُ عَيلانَ أَنَّنـا

بِنـا يُـدرَكُ الثَـأرُ الَّذي قَلَّ طالِبُه

وَأَنّـا نَزَعنـا المُلـكَ مِن عُقرِ دارِهِ

وَنَنتَهِــكُ القَــرمَ المُمَنَّـعَ جـانِبُه

وَأَنّــا فَتَكنــا بِـالأَغَرِّ اِبـنِ رائِقٍ

عَشــِيَّةَ دَبَّــت بِالفَســادِ عَقــارِبُه

أَخَـذنا لَكُـم بِالثَـأرِ ثـارَ عُمـارَةٍ

وَقَد نامَ لَم يَنهَد إِلى الثَأرِ صاحِبُه
إِنّي دُعيتُ إِلى اِحتِفالِكَ فَجأَةً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

إِنّـي دُعيتُ إِلى اِحتِفالِكَ فَجأَةً

فَـأَجَبتُ رَغـمَ شـَواغِلي وَسَقامي

وَدَعَـوتُ شِعري يا أَمينُ فَخانَني

أَدَبـي وَلَم يَرعَ القَريضُ ذِمامي

فَأَتَيتُ صِفرَ الكَفِّ لَم أَملِك سِوى

أَمَلـي بِصـَفحِكَ عَـن قُصورِ كَلامي

واخَجلَـتي أَيَكـونُ هَـذا مَوقِفي

فـي حَفلَـةِ التَوديـعِ وَالإِكرامِ

وَأَنا الخَليقُ بِأَن أُرَتِّلَ لِلوَرى

آيـاتِ هَـذا المُصـلِحِ المِقدامِ

وَأَقومُ عَن نَفسي وَعَن غَيري بِما

يَقضـي الـوَلاءُ وَواجِـبُ الإِعظامِ

بِنهـا لَقَد وُفّيتِ قِسطَكِ مِن مُنىً

وَســـَعادَةٍ وَرِعايَــةِ وَنِظــامِ

فَـدَعي سـِواكِ يَفُـز بِقُربِ مُوَفَّقٍ

هُـوَ في الحُكومَةِ نُخبَةُ الحُكّامِ

لَبِـسَ التَواضـُعَ حُلَّةً وَمَشى إِلى

رُتَــبِ الجَلالِ مُســَدَّدِ الأَقـدامِ

وَغَــدا بِـأَبراجِ العُلا مُتَنَقِّلاً

كَالبَـدرِ يُسـعِدُهُ السُرى بِتَمامِ
عَلَيكُم بِإِحسانِكُم إِنَّكُم
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

عَلَيكُــم بِإِحســانِكُم إِنَّكُــم

مَـتى تَكتِبـوا غَيرَكُم تُكبَتوا

يُرَبّــي المَعاشــِرُ أَبنـاءَهُم

وَيَشـقى الأَنـامُ بِمـا رَبَّتـوا

وَمـا النـاسُ إِلّا نَباتُ الزَما

نِ فَليَحصـِدِ القَـومُ ما نَبَّتوا

فَيـا لِلنَصـارى إِذا أَمسـَكوا

وَيــا لِليَهـودِ إِذا أَسـبَتوا

وَقَد سُئِلوا عَن عِباداتِهِم فَما

أَيَّـــــدوها وَلا ثَبَّتـــــوا

وَمِـن خَيـرِ مافَعَـلَ الفاعِلونَ

أَنَّهُـــمُ بِتُقـــىً أَخبَتـــوا
رُبَّما أَغدو مَعي كَلبي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

رُبَّمـا أَغـدو مَعي كَلبي

طالِبـاً لِلصَيدِ في صَحبي

فَســَمَونا لِلحَزيـزِ بِـهِ

فَــدَفَعناهُ عَلــى أَظـبِ

فَاســتَدَرَّتهُ فَـدَرَّ لَهـا

يَلطِـمُ الرِفقَينِ بِالتُربِ

فَادَّراهــا وَهـيَ لاهِيَـةٌ

في جَميمِ الخاذِ وَالغَربِ

فَفَــرى جَمّــاعُهُنَّ كَمـا

قُـدَّ مَخلـولانِ مِـن عُصـبِ

غَيـرَ يَعفـورٍ أَهـابَ بِهِ

جـابَ دَفَّيـهِ عَـنِ القَلبِ

ضــَمَّ لَحيَيــهِ بِمِخطَمِـهِ

ضـَمُّكَ الكَسـرَينِ بِالشَعَبِ

وَانتَهـى لِلباهِياتِ كَما

كُسـِرَت فَتخـاءُ مِـن لَهَبِ

فَتَعايا التَيسُ حينَ كَبا

وَدَنـا فـوهُ مِـنَ العَجبِ

ظَـلَّ بِالوَعسـاءِ يُنغِصـُهُ

أَزَمـاً مِنـهُ عَلى الصُلبِ

تِلـكَ لَـذّاتي وَكُنتُ فَتىً

لَـم أَقُـل مِن لِذَّةٍ حَسَبي
مُذ تَسامَت بِنا النُفوسُ السَوامي
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: سياسية

مُذ تَسامَت بِنا النُفوسُ السَوامي

أَصـغَرَت قَـدرَ مالِنـا وَالسـَوامِ

فَلَنـا الأَصـلُ وَالفُروعُ النَوامي

إِنَّ أَسـيافَنا القِصـارِ الدَوامي

صــَيَّرَت مُلكَنـا طَويـلَ الـدَوامِ

كَــم فِنــاءٍ بِعَــدلِنا مَعمـورِ

وَمَليـــكٍ بِجودِنـــا مَغمـــورِ

وَأَميـــرٍ بِأَمرِنـــا مَـــأمورِ

نَحــنُ قَـومٌ لَنـا سـَدادُ أُمـورِ

وَاِصـطِدامُ الأَعـداءِ مِـن وَسطِ لامِ

كَـم فَلَلنـا شـَبا خُطـوبٍ جِسـامِ

بِيَــراعٍ أَو ذابِــلٍ أَو حُســامِ

فَلَنـا المَجـدُ لَيـسَ فيـهِ مُسامِ

وَاِقتِسـامُ الأَمـوالِ مِن وَقتِ سامِ

وَاِقتِحـامُ الأَهـوالِ مِن وَقتِ حامِ
يا سَيِّدي وَإِمامي
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: اعتذار

يـا سـَيِّدي وَإِمـامي

وَيـا أَديـبَ الزَمانِ

قَـد عاقَني سوءُ حَظّي

عَـن حَفلَةِ المِهرَجانِ

وَكُنـــتُ أَوَّلَ ســاعٍ

إِلى رِحابِ اِبنِ هاني

لَكِـن مَرِضـتُ لِنَحسـي

في يَومِ ذاكَ القِرانِ

وَقَـد كَفـاني عِقاباً

مـا كانَ مِن حِرماني

حُرِمـتُ رُؤيَـةَ شـَوقي

وَلَثـمَ تِلـكَ البَنانِ

فَاِصـفَح فَـأَنتَ خَليقٌ

بِالصَفحِ عَن كُلِّ جاني

وَعِـش لِعَرشِ المَعاني

وَدُم لِتـاجِ البَيـانِ

إِن فـاتَني أَن أُوَفّي

بِـالأَمسِ حَقَّ التَهاني

فَـاِقبَلهُ مِنّـي قَضاءً

وَكُـن كَريـمَ الجَنانِ

وَاللَهُ يَقبَلُ مِنّا ال

صــَلاةَ بَعــدَ الأَوانِ
بِحَقِّ اللَهِ مَتِّع
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

بِحَــقِّ اللَــهِ مَتِّـع

ني مِن وَجهِكَ بِالبُعدِ

فَمـا أَشـوَقَني مِنـكَ

إِلى الهِجرانِ وَالصَدِّ

فَمـا تَصـلُحُ لِلهَـزلِ

وَلا تَصـــلُحُ لِلجَــدِّ

وَمـاذا فيكَ مِن ثِقَلٍ

وَمـاذا فيكَ مِن بَردِ

فَلا صــُبِّحتَ بِـالخَيرِ

وَلا مُســّيتَ بِالسـَعدِ
يُرغي وَيُزبِدُ بِالقافاتِ تَحسَبُها
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: هجاء

يُرغـي وَيُزبِـدُ بِالقافاتِ تَحسَبُها

قَصـفَ المَدافِعِ في أُفقِ البَساتينِ

مِـن كُـلِّ قـافٍ كَـأَنَّ اللَهَ صَوَّرَها

مِن مارِجِ النارِ تَصويرَ الشَياطينِ

قَـد خَصَّهُ اللَهُ بِالقافاتِ يَعلِكُها

وَاِختَـصَّ سـُبحانَهُ بِالكافِ وَالنونِ

يَغيـبُ عَنـهُ الحِجا حيناً وَيَحضُرُهُ

حينــاً فَيَخلِــطُ مُختَلّاً بِمَــوزونِ

لا يَـأمَنُ السامِعُ المِسكينُ وَثبَتَهُ

مِـن كُردُفـانِ إِلـى أَعلى فِلَسطينِ

بَينا تَراهُ يُنادي الناسَ في حَلَبٍ

إِذا بِـهِ يَتَحَدّى القَومَ في الصينِ

وَلَـم يَكُـن ذاكَ عَـن طَيشٍ وَلا خَبَلٍ

لَكِنَّهـــا عَبقَرِيّــاتُ الأَســاطينِ

يَــبيتُ يَنســُجُ أَحلامــاً مُذَهَّبَـةً

تُغنـي تَفاسـيرُها عَنِ اِبنِ سيرينِ

طَـوراً وَزيـراً مُشاعاً في وِزارَتِهِ

يُصـَرِّفُ الأَمـرَ فـي كُـلِّ الدَواوينِ

وَتـــارَةً زَوجَ عُطبــولٍ خَدَلَّجَــةٍ

حَســناءَ تَملِــكُ آلافَ الفَـدادينِ

يُعفـى مِنَ المَهرِ إِكراماً لِلِحيَتِهِ

وَمـا أَظَلَّتـهُ مِـن دُنيا وَمِن دينِ
مُفَسِّرَ آيِّ اللَهِ بِالأَمسِ بَينَنا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

مُفَســِّرَ آيِّ اللَــهِ بِـالأَمسِ بَينَنـا

قُـمِ اليَـومَ فَسِّر لِلوَرى آيَةَ المَوتِ

رُحِمـتَ مَصـيرُ العـالَمينَ كَمـا تَرى

وَكُــلُّ هَنـاءٍ أَو عَـزاءٍ إِلـى فَـوتِ

هُــوَ الــدَهرُ ميلادٌ فَشـُغلٌ فَمَـأتَمٌ

فَذِكرٌ كَما أَبقى الصَدى ذاهِبَ الصَوتِ
لاحَ مِنها حاجِبٌ لِلناظِرين
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

لاحَ مِنهــا حــاجِبٌ لِلنــاظِرين

فَنَسـوا بِاللَيـلِ وَضـّاحَ الجَبين

وَمَحَــــت آيَتُهــــا آيَتَــــهُ

وَتَبَـــدَّت فِتنَـــةً لِلعــالَمين

نَظَــرَ إِبراهــامُ فيهـا نَظـرَةً

فَـأَرى الشـَكَّ وَمـا ضـَلَّ اليَقين

قــالَ ذا رَبّــي فَلَمّــا أَفَلَـت

قــالَ إِنّــي لا أُحِــبُّ الآفِليـن

وَدَعــا القَــومَ إِلـى خالِقِهـا

وَأَتــى القَـومَ بِسـُلطانٍ مُـبين

رَبِّ إِنَّ النــاسَ ضــَلّوا وَغَـوَوا

وَرَأَوا في الشَمسِ رَأيَ الخاسِرين

خَشــَعَت أَبصــارُهُم لَمّــا بَـدَت

وَإِلـى الأَذقـانِ خَـرّوا سـاجِدين

نَظَـــروا آياتِهـــا مُبصـــِرَةً

فَعَصــَوا فيهـا كَلامَ المُرسـَلين

نَظَــروا بَـدرَ الـدُجى مِرآتَهـا

تَتَجَلّـى فيـهِ حينـاً بَعـدَ حيـن

ثُــمَّ قــالوا كَيـفَ لا نَعبُـدُها

هَـل لَها فيما تَرى العَينُ قَرين

هِـــيَ أُمُّ الأَرضِ فــي نِســبَتِها

هِـيَ أُمُّ الكَـونِ وَالكَـونُ جَنيـن

هِــيَ أُمُّ النـارِ وَالنـورِ مَعـاً

هِـيَ أُمُّ الريـحِ وَالماءِ المَعين

هِـيَ طَلـعُ الـرَوضِ نَـوراً وَجَنـىً

هِـيَ نَشـرُ الوَردِ طيبُ الياسَمين

هِـــيَ مَــوتٌ وَحَيــاةٌ لِلــوَرى

وَضـــَلالٌ وَهُـــدىً لِلغـــابِرين

صــَدَقوا لَكِنَّهُــم مــا عَلِمـوا

أَنَّهــا خَلـقٌ سـَيَبلى بِالسـِنين

أَإِلَـــهٌ لَـــم يُنَــزِّه ذاتَــهُ

عَـن كُسـوفٍ بِئسَ زَعـمُ الجاهِلين

إِنَّمـا الشـَمسُ وَمـا فـي آيِهـا

مِــن مَعــانٍ لَمَعَـت لِلعـارِفين

حِكمَـــةٌ بالِغَــةٌ قَــد مَثَّلَــت

قُــدرَةَ اللَــهِ لِقَـومٍ عـاقِلين
لا يَأمَنُ الدَهرُ إِلّا الخائِنُ البَطِرُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لا يَـأمَنُ الـدَهرُ إِلّا الخائِنُ البَطِرُ

مَـن لَيـسَ يَعقِـلُ ما يَأتي وَما يَذَرُ

مـا يَجهَلُ الرُشدُ مَن خافَ الإِلَهَ وَمَن

أَمســى وَهِمَّتُـهُ فـي دينِـهِ الفِكَـرُ

فيمـا مَضـى فِكـرَةٌ فيهـا لِصاحِبِها

إِن كـانَ ذا بَصـَرٍ بِـالرَأيِ مُعتَبَـرُ

أَيـنَ القُـرونُ وَأَينَ المُبتَنونَ لَنا

هَـذي المَدائِنَ فيها الماءَ وَالشَجَرُ

وَأَيـنَ كِسـرى أَنوشـِروانُ مـالَ بِـهِ

صـَرفُ الزَمـانِ وَأَفنـى مُلكَهُ الغِيَرُ

بَل أَينَ أَهلُ التُقى بَعدَ النَبِيِّ وَمَن

جــاءَت بِفَضــلِهِمُ الآيـاتُ وَالسـُوَرُ

أُعـدُد أَبـا بَكـرٍ الصـِدّيقَ أَوَّلَهُـم

وَنـادِ مِـن بَعدِهِ في الفَضلِ يا عُمَرُ

وَعُـدَّ مِـن بَعـدِ عُثمـانٍ أَبـا حَسـَنٍ

فَـــإِنَّ فَضــلَهُما يُــروى وَيُــدَّكَرُ

لَـم يَبـقَ أَهـلُ التُقى فيها لِبِرِّهِمُ

وَلا الجَبــابِرَةُ الأَملاكُ مـا عَمَـروا

فَاِعمِـل لِنَفسـِكَ وَاِحـذَر أَن تُوَرِّطَها

فــي هُـوَّةٍ مـا لَهـا وِردٌ وَلا صـَدَرُ

مـا يَحـذَرُ اللَهَ إِلّا الراشِدونَ وَقَد

يُنجـي الرَشيدَ مِنَ المَحذورَةِ الحَذَرُ

وَالصــَبرُ يُعقِـبُ رِضـواناً وَمَغفِـرَةً

مَـعَ النَجـاحِ وَخَيـرُ الصُحبَةِ الصُبرُ

النـاسُ فـي هَـذِهِ الدُنيا عَلى سَفَرٍ

وَعَـن قَريـبٍ بِهِـم ما يَنقَضي السَفَرُ

فَمِنهُـــمُ قـــانِعٌ راضٍ بِعيشـــَتِهِ

وَمِنهُــمُ موســِرٌ وَالقَلــبُ مُفتَقَـرُ

مـا يُشبِعُ النَفسَ إِن لَم تُمسِ قانِعَةً

شـَيءٌ وَلَـو كَثُـرَت في مُلكِها البِدَرُ

وَالنَفـسُ تَشـبَعُ أَحيانـاً فَيُرجِعُهـا

نَحـوَ المَجاعَـةِ حُـبُّ العَيشِ وَالبَطَرُ

وَالمَرءُ ما عاشَ في الدُنيا لَهُ أَثَرٌ

فَمـا يَمـوتُ وَفـي الـدُنيا لَهُ أَثَرُ
إِذَا قَنِعَ الْفَتَى بِذَمِيمِ عَيْشٍ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: صبر

إِذَا قَنِـعَ الْفَتَـى بِذَمِيمِ عَيْشٍ

وَكَــانَ وَرَاءَ سـَجْفٍ كَالْبَنَـاتِ

وَلَـمْ يَهْجِمْ عَلَى أُسْدِ الْمَنَايَا

وَلَـمْ يَطْعَـنْ صـُدُورَ الصَّافِنَاتِ

وَلَـمْ يَقْـرِ الضُّيُوفَ إِذَا أَتَوْهُ

وَلَـمْ يُرْوِ السُّيُوفَ مِنَ الْكُمَاةِ

وَلَـمْ يَبْلُغْ بِضَرْبِ الْهَامِ مَجْداً

وَلَـمْ يَكُ صَابِراً فِي النَّائِبَاتِ

فَقُــلْ لِلنَّاعِيَـاتِ إِذَا نَعَتْـهُ

أَلَا فَاقْصـِرْنَ نَـدْبَ النَّادِبَـاتِ

وَلَا تَنْــدُبْنَ إِلَّا لَيْــثَ غَــابٍ

شـُجَاعاً فِي الْحُرُوبِ الثَّائِرَاتِ

دَعُونِي فِي الْقِتَالِ أَمُتْ عَزِيزاً

فَمَـوْتُ الْعِـزِّ خَيْـرٌ مِـنْ حَيَاةِ

لَعَمْـرِي مَا الْفَخَارُ بِكَسْبِ مَالٍ

وَلَا يُـدْعَى الْغَنِـيُّ مِنَ السَّرَاةِ

سـَتَذْكُرُنِي الْمَعَـامِعُ كُـلَّ وَقْتٍ

عَلَى طُولِ الْحَيَاةِ إِلَى الْمَمَاتِ

فَـذَاكَ الذِّكْرُ يَبْقَى لَيْسَ يَفْنَى

مَـدَى الْأَيَّـامِ فِـي مَـاضٍ وَآتِي

وَإِنِّـي الْيَوْمَ أَحْمِي عِرْضَ قَوْمِي

وَأَنْصـُرُ آلَ عَبْـسَ عَلَى الْعُدَاةِ

وَآخُـذُ مَـا لَنَـا مِنْهُـمْ بِحَرْبٍ

تَخِـرُّ لَهَـا مُتُـونُ الرَّاسـِيَاتِ

وَأَتْــرُكُ كُـلَّ نَائِحَـةٍ تُنَـادِي

عَلَيْهِــمْ بِـالتَّفَرُّقِ وَالشـَّتَاتِ
كَلِفتُ بِها وَقَد تَمَّت حِلاها
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

كَلِفـتُ بِهـا وَقَد تَمَّت حِلاها

وَزَيَّنهـا المَلاحَـةُ وَالوَقارُ

فَمـا طـالَت وَلا قَصُرَت وَلَكِن

مُكَمَّلَـةً يَضـيقُ بِهـا الإِزارُ

قَـوامٌ بَيـنَ ذَلِـكَ بِاِعتِدالٍ

فَلا طـولٌ يُعـابُ وَلا اِختِصارُ

وَشـَعرٌ واصَلَ الخَلخالَ مِنها

فَأَضـحى قُرطُهـا قَلِقاً يَغارُ

حَكَـت فَصلَ الرَبيعِ بِحُسنِ قَدٍّ

تَساوى اللَيلُ فيهِ وَالنَهارُ
إِذَا رَشَقَتْ قَلْبِي سِهَامٌ مِنَ الصَّدِّ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: شوق

إِذَا رَشـَقَتْ قَلْبِـي سـِهَامٌ مِـنَ الصَّدِّ

وَبَـدَّلَ قُرْبِـي حَـادِثُ الدَّهْرِ بِالْبُعْدِ

لَبَسـْتُ لَهَـا دِرْعاً مِنَ الصَّبْرِ مَانِعاً

وَلَاقَيْـتُ جَيْـشَ الشـَّوْقِ مُنْفَرِداً وَحْدِي

وَبِـتُّ بِطَيْـفٍ مِنْـكِ يَـا عَبْـلَ قَانِعاً

وَلَـوْ بَاتَ يَسْرِي فِي الظَّلَامِ عَلَى خَدِّي

فَبِـاللَّهِ يَـا رِيـحَ الْحِجَـازِ تَنَفَّسِي

عَلَـى كَبِـدٍ حَـرَّى تَـذُوبُ مِـنَ الْوَجْدِ

وَيَـا بَرْقُ إِنْ عَرَّضْتَ مِنْ جَانِبِ الْحِمَى

فَحَـيِّ بَنِـي عَبْسٍ عَلَى الْعَلَمِ السَّعْدِي

وَإِنْ خَمَــدَتْ نِيـرَانُ عَبْلَـةَ مَوْهِنـاً

فَكُـنْ أَنْـتَ فِي أَكْنَافِهَا نَيِّرَ الْوَقْدِ

وَخَـلِّ النَّـدَى يَنْهَـلُّ فَـوْقَ خِيَامِهَـا

يُـذَكِّرُهَا أَنِّـي مُقِيـمٌ عَلَـى الْعَهْـدِ

عَـدِمْتُ اللِّقَـا إِنْ كُنْتُ بَعْدَ فِرَاقِهَا

رَقَـدْتُ وَمَـا مَثَّلْـتُ صـُورَتَهَا عِنْـدِي

وَمَا شَاقَ قَلْبِي فِي الدُّجَى غَيرُ طائِرٍ

يَنُـوحُ عَلَـى غُصـْنٍ رَطِيـبٍ مِنَ الرَّنْدِ

بِهِ مِثْلُ مَا بِي فَهْوَ يُخْفِي مِنَ الْجَوَى

كَمِثْلِ الَّذِي أُخْفِي وَيُبْدِي الَّذِي أُبْدِي

أَلَا قَاتَـلَ اللَّـهُ الْهَـوَى كَمْ بِسَيْفِهِ

قَتِيـلُ غَـرَامٍ لَا يُوَسـَّدُ فِـي اللَّحْـدِ
سَأَلْنَا عَنْ أَبِي السَّحْمَاءِ حَتَّى
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: اعتذار

سَأَلْنَا عَنْ أَبِي السَّحْمَاءِ حَتَّى

أَتَيْنـا خَيْـرَ مَطْـرُوقٍ لِسَارِي

فَقُلْنَا يَا أَبَا السَّحْماءِ إِنَّا

وَجَـدْنا الْأَزْدَ أَبْعَدَ مِنْ نِزَارِ

فَقَـامَ يَجُـرُّ مِـنْ عَجَلٍ إِلَيْنَا

أَسـَابِيَّ النُّعَـاسِ مَـعَ الْإِزَارِ

وَقَــامَ إِلَـى سـُلَافَةِ مُسـْلَحِبٍّ

رَثِيـمِ الْأَنْـفِ مَرْبُـوبٍ بِقَـارِ

تُمَـالُ عَلَيْهِـمُ وَالْقِدْرُ تَغْلِي

بِأَبْيَضَ مِنْ سَدِيفِ الشَّوْلِ وَارِي

كَـأَنَّ تَطَلُّـعَ التَّرْغِيـبِ فِيها

عَــذَارٍ يَطَّلِعْـنَ إِلَـى عَـذَارِ
أَتَحلِفُ لا تُكَلِّفُني مَسيراً
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عتاب

أَتَحلِــفُ لا تُكَلِّفُنــي مَسـيراً

إِلـى بَلَـدٍ أُحـاوِلُ فيهِ مالا

وَأَنـتَ مُكَلِّفـي أَنـبى مَكانـاً

وَأَبعَــدَ شــُقَّةً وَأَشـَدَّ حـالا

إِذا سِرنا عَلى الفُسطاطِ يَوماً

فَلَقِّنـي الفَـوارِسَ وَالرِجـالا

لِتَعلَـمَ قَـدرَ مَـن فارَقتَ مِنّي

وَأَنَّـكَ رُمـتَ مِـن ضَيمي مُحالا
لَعَمْرِي لَقَدْ سَلَّتْ حَنِيفَةُ سَلَّةً
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: سياسية

لَعَمْــرِي لَقَـدْ سـَلَّتْ حَنِيفَـةُ سـَلَّةً

سـُيُوفاً أَبَتْ يَوْمَ الْوَغَى أَنْ تُعَيَّرَا

سـُيُوفاً بِهَـا كَـانَتْ حَنِيفَةُ تَبْتَنِي

مَكَــارِمَ أَيَّــامٍ تُشـِيبُ الْحَـزَوَّرا

بِهِـنَّ لَقُـوا بِـالْعَرْضِ أَصْحَابَ خَالِدٍ

وَلَـوْ كَـانَ غَيْرَ الْحَقِّ لَاقَوْا لَأُنْكِرا

أَرَيْـنَ الْحَرُورِيِّيـنَ يَـوْمَ لَقِيتَهُـمْ

بِبُرْقَـانَ يَوْماً يَقْلِبُ الْجَوْنَ أَشْقَرا

فَأَبْـدَتْ بِبُرْقَـانَ السُّيُوفُ وَبِالْقَنَا

مِـنَ النُّصـْحِ لِلْإِسْلَامِ مَا كَانَ مُضْمَرا

جَعَلْــنَ لِمَســْعُودٍ وَزَيْنَــبَ أُخْتِـهِ

رِدَاءً وَجِلْبَابـاً مِـنَ الْمَوْتِ أَحْمَرا

فَمَـا شـِيمَ مِـنْ سـَيْفٍ بِقَائِمِ نَصْلِهِ

يَـدٌ مِـنْ لُجَيْـمٍ أَوْ يُفَـلَّ وَيُكْسـَرا

هُـمُ نَزَلُـوا دَارَ الْحِفَـاظِ حَفِيظَـةً

وَهُـمْ يَمْنَعُـونَ التَّمْـرَ مِمَّنْ تَمَضَّرا

فَلَـوْلَا رِجَـالٌ مِـنْ حَنِيفَـةَ جَالَدُوا

بِبُرْقَـانَ أَمْسَى كَاهِلُ الدِّينِ أَزْوَرَا

فِــدىً لَهُــمُ حَيَّـا نِـزَارٍ كِلَاهُمـا

إِذَا الْمَوْتُ بِالْمَوْتِ ارْتَدَى وَتَأَزَّرا

لَيَــالِي لُجَيْـمٌ بِالـذَّرَاةِ وَأَيَّنـا

يُلَاقُوا يَكُونُوا في الْوَقَائِعِ أَذْكَرا
عَلِقتُ مِن شَقوَتي وَمِن نَكَدي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: دينية

عَلِقـتُ مِـن شَقوَتي وَمِن نَكَدي

مُزَنَّـراً وَالصـَليبُ فـي عُنُقِه

أَقبَـلَ يَمشـي إِلـى كَنيسـَتِهِ

فَكِدتُ أَقضي الحَياةَ مِن فَرَقِه

فَقُلتُ مَن أَنتَ بِالمَسيحِ وَبِال

إِنجيـلِ سـَطَّرتُهُ عَلـى وَرَقِـه

وَبِالصـَليبِ الَّـذي تَـدينُ لَهُ

فَقـالَ بَدرُ السَماءِ في أُفُقِه

ســَأَلتُهُ عَــن مَحَـلِّ بيعَتِـهِ

فَقـالَ فـي نـارِهِ وَفي حُرَقِه

فَالوَيـلُ لـي مِن طِلابِ مُحتَبِسٍ

صـِرتُ كَمينـاً لَـهُ عَلى طُرُقِه

يـا مَن رَأى عاشِقاً أَخا كَلَفٍ

يَـزدادُ حِرمـانُهُ عَلـى قَلَقِه
دع الأمطارَ تعتور الديارا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

دع الأمطــارَ تعتـور الـديارا

ودر عنهـا إلـى ديـرِ العذارى

وعَـج عـن نعـتِ أروى أو لُبَيني

بعبـدِ يشـوع فاعـدل عن أوارى

بظــبي كـالهلال مـن النصـارى

محاســنهُ تزهّـدُ فـي العـذارى

تركـتُ لـه الحسـانَ الحورَ لمّا

شــغلتُ بحبّــهِ قلــبي فبـارى

يقُلـنَ وقـد صـرفتُ هـواي عنها

فهــنّ لنبــوَتي عنهـا حيـارى

بأيّـــــةِ حجّــــةٍ أم أيِّ رأي

عـدلتَ عن الحنيفِ إلى النصارى

فقلـــتُ لأنّ بُرصــوماً نصــيبي

يرخّـصُ فـي الفخـار لهم جهارى

وكــانَ نكــاحُهنَّ يـراهُ حوبـاً

مخافــةَ أن يناسـلنَ الشـرارا

يــرى الأفخـاذَ جنّـةَ كـل أيـرٍ

إذا مــا قـامَ ليلاً أو نهـارا

قيــامَ مــؤذنٍ فـي يـوم غيـم

يمينــاً ظـلّ ينظـرُ واليسـارا

فــإن عـدمَ اسـتراحَ براحـتيهِ

ولـم يخـشَ الأثـامَ ولا الشـنار

لــذلك بـولسٌ قـد كـان قـدماً

يـرى نيـكَ الـورى أمراً كبارا

وقـال ألا تـرى الإنسـانَ مهمـا

تحــرّكَ أيــرهُ يومــاً وثـارا

ثنــاه عــن عبـادتهِ فقيسـوا

بما قد قلتُ واعتبروا اعتبارا

بعيسـى لـم يـرق يومـاً دمـاءً

ولا عــن غــادةٍ كشــفَ الإزارا

وبالبرهـان فـاعتبروا فما إن

يـرى مَن ساح في الدنيا وسارا

وحيــداً ليــس يصــحبه رفيـقٌ

يبــادله جهــاراً أو ســرارا

وفـي الإفـراد ألفـي ذا اغتلام

علــى بطّيخــةٍ ينــزو بـدارا

يقــولُ النيــك كـرّرهُ مـراراً

إلــى أن صــبَّ نطفتَــهُ درارا

لـذا عنكـنّ ملـتُ إلى النصارى

إلـى مَن لا يرى ذا النيكَ عارا
قُل لِلقَبيحِ الفِعالِ يا حَسَنا
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

قُـل لِلقَبيحِ الفِعالِ يا حَسَنا

مَلَأتَ جَفنَـــيَّ ظُلَمَــةً وَســَنا

قاسـَمَني طَرفُـكَ الضـَنى أَفَلا

قاســَمَ جَفَنَـيَّ ذَلِـكَ الوَسـَنا

إِنّـي وَإِن كُنـتُ هَضـبَةً جَلَـداً

أَهتَــزُّ لِلحُسـنِ لَوعَـةً غُصـُنا

قَســَوتُ بَأسـاً وَلِنـتُ مَكرُمَـةً

لَـم أَلتَـزِم حالَـةً وَلا سـَنَنا

لَسـتُ أُحِـبُّ الجُمـودَ فـي رَجُلٍ

تَحســِبُهُ مِــن جُمـودِهِ وَثنـا

لَـم يَكحَـلِ السُهدُ جَفنَهُ كَلَفاً

وَلا طَـوى جِسـمَهُ الغَـرامُ ضَنى

فَمَـن عَصـى داعِيَ الهَوى فَقَسا

وَكـانَ جِلـداً مِنَ الصَفا خَشِنا

فَـإِنَّني وَالعَفـافُ مِـن شـِيَمي

آبـى الدَنايا وَأَعشَقُ الحَسَنا

طَــوراً مُنيــبٌ وَتـارَةً غَـزِلٌ

أَبكي الخَطايا وَأَندُبُ الدِمَنا

إِذا اِعتَـرَت خَشـيَةٌ شَكا فَبَكى

أَو اِنتَحَـت راحَـةٌ دَنـا فَجَنى

كَــأَنَّني غُصــنُ بانَــةٍ خَضـِلٌ

تَثنيـهِ ريحُ الصَبا هُنا وَهُنا
أَبكاكَ بَدرُ السَماءِ أَن لاحا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: رثاء

أَبكـاكَ بَدرُ السَماءِ أَن لاحا

قَـد مَـر بَعـدَ مَـوتِهِ قاحـا

عَلـى حَـبيبٍ يَـبيتُ مُلتَـدِماً

يُبكيكَ نَوحُ الحَمامِ إِن ناحا

ذَكَّـرَكَ البَـدرُ وَجهَهـا فَتَلا

لِلَّـهِ وَجـهُ الحَـبيبِ مِصباحا

كَــأَنَّ فــي قَرقَـرٍ تَضـَمَّنَها

ســـَفَرجُلاً طَيِّبــاً وَتُفّاحــا
عَجَباً عَجِبتُ لِغَفلَةِ الإِنسانِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

عَجَبــاً عَجِبــتُ لِغَفلَــةِ الإِنسـانِ

قَطَــعَ الحَيــاةَ بِغِــرَّةٍ وَأَمــانِ

فَكَّـرتُ فـي الـدُنيا فَكانَت مَنزِلاً

عِنــدي كَبَعــضِ مَنـازِلِ الرُكبـانِ

عِنـدي جَميـعُ النـاسِ فيهـا واحِدٌ

فَقَليلُهـــا وَكَثيرُهـــا ســـِيّانِ

فَـإِلى مَـتى كَلَفي بِما لَو كُنتُ تَح

تَ الأَرضِ ثُـــمَّ رُزِقتُـــهُ لَأَتــاني

أَبغي الكَثيرَ إِلى الكَثيرِ مُضاعَفاً

وَلَـوِ اِقتَصـَرتُ عَلى القَليلِ كَفاني

لِلَّـــهِ دَرُّ الـــوارِثينَ كَــأَنَّني

بِأَخَصـــِّهِم مُتَبَرِّمـــاً بِمَكـــاني

قَلِقـاً يُجَهِّزُنـي إِلـى دارِ البِلـى

مُتَحَرِّيـــاً لِكَرامَـــتي بِهَــواني

مُتَبَــرِّئًا مِنـي إِذا نُضـِدَ الثَـرى

فَـوقي طَـوى كَشـحاً عَلـى هِجرانـي
لَوْلَا ابْنُ حَكَّامٍ وَأَشْرَافُ قَوْمِهِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

لَـوْلَا ابْـنُ حَكَّـامٍ وَأَشـْرَافُ قَوْمِهِ

لَشـَقَّ عَلَـى سـَعْدِ بْنِ قَيْسٍ حَنِينُهَا

أَمَـا خِفْتَنِي يَا جَنْبُ إِذْ بِتَّ لَاعِباً

وَبَـاتَتْ لِقَـاحِي مَـا تَجِفُّ عُيُونُهَا

فَيَا جَنْبُ قَدْ أَسْلَفْتَ بِالْحَزْنِ دِينَةً

عَسـَتْ تُقْتَضـَى مِنْ أُمِّ جَنْبٍ دُيُونُهَا

وَأَقْرَضـْتَ قَرْضـاً سَوْفَ تُجْزَى بِمِثْلِهِ

وَحَرَّبْـتَ أُسـْداً مَـا يُرَامُ عَرِينُهَا

فَلَـوْ صـَادَفَتْ تِلْكَ الْحِجَارَةُ رَأْسَهُ

لَغَـادَرْتَ أُمَّ الرَّأْسِ تَغْلِي شُؤُونُهَا

فَكَيْـفَ تَقُـولُ اللَّـهُ يُزْكِي صَحِيفَةً

بِعُنْوَانِهَـا جَنْـبٌ وَجَنْـبٌ أَمِينُهَـا

أَيَـا جَنْـبُ قَـدْ كَانَتْ تَمِيمَةُ حُرَّةً

وَلَكِنَّهَــا بِئْسَ الْقَرِيـنُ قَرِينُهَـا

وَمَـا فَارَقَتْ يَا جَنْبُ حَتَّى حَبَسْتَهَا

مُسَلْســَلَةً وَافَـى الْهِلَالَ جُنُونُهَـا
سَقاني مِن يَدَيهِ وَمُقلَتَيهِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

سـَقاني مِـن يَدَيهِ وَمُقلَتَيهِ

مِـنَ الراحِ المُعَتَّقِ شَربَتَينِ

فَبِـتُّ مُرَنَّحـاً مِـن شـَربَتَيهِ

ضـَريعاً قَـد مُنيتُ بِكَربَتَينِ

هِلالٌ مُشــرِقٌ بَــدرٌ لِتِســعٍ

وَثالِثَـةٍ مَضـَت بَعدَ اِثنَتَينِ

يُديرُ مِنَ المُدامَةِ بِنتَ سَبعٍ

وَواحِـدَةٍ مَضـَت بَعدَ اِثنَتَينِ

أَقـولُ لَهُ وَقَد طَرَدَت كَرانا

أَدِرهـا وَاِسقِنا بِالراحَتَينِ
لا تَجعَلَن أَحَداً عَلَيكَ إِذا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

لا تَجعَلَـن أَحَداً عَلَيكَ إِذا

أَحبَبتَــهُ وَهَــويتَهُ رَبّـا

وَصِلِ الخَليلَ إِذا شُغِفتَ بِهِ

وَاِطـوِ الزِيارَةَ دونَهُ غِبّا

فَلَـذاكَ خَيـرٌ مِـن مُواصَلَةٍ

لَيسـَت تَزيـدُكَ عِندَهُ قُربا

لَكِـن يَمَلُّ ثُمَّ تَدعو بِاِسمِهِ

فَيَقـولُ هـاهِ وَطالَما لَبّى
لَسْتُ بِمُعْطِي الْحُكْمَ عَنْ شَفِّ مَنْصِبٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عامه

لَسـْتُ بِمُعْطِـي الْحُكْـمَ عَنْ شَفِّ مَنْصِبٍ

وَلَا عَـنْ بَنَـاتِ الْحَنْظَلِيِّيـنَ رَاغِـبُ

أَرَاهُنَّ مَاءَ الْمُزْنِ يُشْفَى بِهِ الصَّدَى

وَكَــانَتْ مِلَاحـاً غَيْرَهُـنَّ الْمَشـَارِبُ

لَقَـدْ كُنْـتَ أَهْلاً إِذْ تَسـُوقُ دِيَاتِكُمْ

إِلَــى آلِ زِيـقٍ أَنْ يَعِيبَـكَ عَـائِبُ

وَمَـا عَـدَلَتْ ذَاتُ الصـَّلِيبِ ظَعِينَـةً

عُتَيْبَـةُ وَالرِّدْفَـانِ مِنْهَـا وَحَـاجِبُ

أَلَا رُبَّمَـا لَـمْ نُعْـطِ زِيقـاً بِحُكْمِهِ

وَأَدَّى إِلَيْنَـا الْحُكْـمَ وَالْغُـلُّ لَازِبُ

حَوَيْنَـا أَبَـا زِيـقٍ وَزِيقـاً وَعَمَّـهُ

وَجَـدَّةُ زِيـقٍ قَـدْ حَوَتْهَـا الْمَقَانِبُ

أَلَـمْ تَعْرِفُـوا يَا آلَ زِيقٍ فَوَارِسِي

إِذَا اغْبَرَّ مِنْ كَرِّ الطَّرَادِ الْحَوَاجِبُ

حَـوَتْ هَانِئاً يَوْمَ الْغَبِيطَيْنِ خَيْلُنَا

وَأَدْرَكْــنَ بِســْطَاماً وَهُـنَّ شـَوَازِبُ

صــَبَحْنَاهُمُ جُــرْداً كَـأَنَّ غُبَارَهَـا

شــَآبِيبُ صــَيْفٍ يَزْدَهِيهِــنَّ حَاصـِبُ

بِكُـــلِّ رُدَيْنِــيٍّ تَطَــارَدَ مَتْنُــهُ

كَمَـا اخْتَـبَّ سـِيدٌ بِالْمَرَاضَيْنِ لَاغِبُ

جَـزَى اللَّـهُ زِيقاً وَابْنَ زِيقٍ مَلَامَةً

عَلَـى أَنَّنِـي فِـي وُدِّ شـَيْبَانَ رَاغِبُ

أَأَهْـدَيْتَ يَـا زِيـقَ بْنَ زِيقٍ غَرِيبَةً

إِلَـى شـَرِّ مَا تُهْدَى إِلَيْهِ الْغَرَائِبُ

فَأَمْثَـلُ مَـا فِـي صِهْرِكُمْ أَنَّ صِهْرَكُمْ

مُجِيـدٌ لَكُـمْ لَـيَّ الْكَتِيـفِ وَشـَاعِبُ

عَرَفْنَـاكَ مِـنْ حُـوقِ الْحِمَارِ لِزِنْيَةٍ

وَكَـانَ لِضـَمَّاتٍ مِـنَ الْقَيْـنِ غَـالِبُ

بَنِـي مَالِـكٍ أَدُّوا إِلَى الْقَيْنِ حَقَّهُ

وَلِلْقَيْـنِ حَـقٌّ فِـي الْفَـرَزْدَقِ وَاجِبُ

أَثَـائِرَةٌ حَـدْرَاءُ مَـنْ جُـرَّ بِالنَّقَّا

وَهَـلْ فِـي بَنِي حَدْرَاءَ لِلْوِتْرِ طَالِبُ

ذَكَرْتَ بَنَاتِ الشَّمْسِ وَالشَّمْسُ لَمْ تَلِدْ

وَأَيْهَـاتَ مِنْ حُوقِ الْحِمَارِ الْكَوَاكِبُ

وَلَـوْ كُنْـتَ حُـرّاً كَـانَ عَشْرٌ سِيَاقَةً

إِلَـى آلِ زِيـقٍ وَالْوَصـِيفُ الْمُقَارِبُ
مَنْ مُبْلِغٌ عَنَّا كِلَاباً وَكَعْبَها
الشاعر: سلامة بن جندل
التصنيف: عامه

مَـنْ مُبْلِغٌ عَنَّا كِلَاباً وَكَعْبَها

وَحَـيَّ نُمَيـرٍ بِـاليَقينِ رَسولُ

فَـإِنِّي بِيَوْمٍ مِثْلِ يَومٍ بِمُلْزَقٍ

لَكُـم وَلِقَـاءٍ إِنْ حَيِيْتُ كَفِيلُ

غَدَاةَ تَرَكْنا مِنْ رَبِيعَةِ عَامِرٍ

دِماءً بِأَعْلَى الْوَادِيَيْنِ تَسِيلُ