PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
راحَ الشَقِيُّ عَلى الرُبوعِ يَهيمُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

راحَ الشــَقِيُّ عَلـى الرُبـوعِ يَهيـمُ

وَالــراحُ فـي راحـي وَرُحـتُ أَهيـمُ

بِمُزَمزِميــنَ غَــدَوا بِسـُدفَةِ لَيلَـةٍ

وَاللَيـــلُ مُلتَبِــسُ الظَلامِ يَهيــمُ

مُتَــوَقِّرينَ كَلامُهُــم مــا بَينَهُــم

وَمُزَمزِميـــنَ خَفـــائُهُم مَفهـــومُ

نــادَمتُهُم أَرتــاضُ فــي آدابِهِـم

فَــالفُرسُ عــادي ســُكرِهِم مَحسـومُ

وَلِفــارِسِ الأَحــرارِ أَنفَــسُ أَنفُـسٍ

وَفَخـــارُهُم فــي عِشــرَةٍ مَعــدومُ

قـالوا الصـَبوحُ فَقُلـتُ أَكرَمُ مَشهَدٍ

طــابَت وَطــابَ لَهــا أَخٌ وَحَميــمُ

فـي رَوضـَةٍ لَعِـبَ النَعيـمُ بِحورِهـا

فَلَهُــنَّ فــي خَلَـلِ الـدِيارِ رُسـومُ

فَعَــنِ اليَميــنِ جَــداوِلٌ مَنسـوقَةٌ

وَعَــنِ الشــِمالِ حَــدائِقٌ وَكُــرومُ

وَإِذا أُنـــادِمُ عُصـــبَةً عَرَبِيَّـــةً

بَــدَرَت إِلـى ذِكـرِ الفَخـارِ تَميـمُ

وَعَــدَت إِلــى قَيـسٍ وَعَـدَّت قَوسـَها

ســُبِيَت تَميــمُ وَجَمعُهُــم مَهــزومُ

وَبَنــو الأَعــاجِمِ لا أُحـاذِرُ مِنهُـمُ

شـــَرّاً فَمَنطِــقُ شــُربِهِم مَــذمومُ

لا يَبذَخونَ عَلى النَديمِ إِذا اِنتَشَوا

وَلَهُـم إِذا العَـرَبُ اِعتَـدَت تَسـليمُ

وَجَميعُهُـم لِـيَ حيـنَ أَقعُـدُ بَينَهُـم

بِتَـــــذَلُّلٍ وَتَهَيُّــــبٍ مَوســــومُ
وَدَهماءَ تُرسيها رَقاشٌ إِذا شَتَت
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

وَدَهمـاءَ تُرسـيها رَقـاشٌ إِذا شـَتَت

مُرَكَّبَــــــةُ الآذانِ أُمُّ عِيـــــالِ

يَغَــصَّ بِحَيــزومِ الجَـرادَةِ صـَدرُها

وَيُنضــِجُ مـا فيهـا اتِّقـادُ ذُبـالِ

وَتَغلـي بِـذِكرِ النارِ مِن غَيرِ حَرِّها

وَيُنزِلُهــا الطــاهي بِغَيـرِ جِعـالِ

وَلَــو جِئتَهـا مَلأى عَبيطـاً مُجَـزَّلاً

لَأَخرَجــتَ مــا فيهــا بِعــودِ خِلالِ

هِيَ القِدرُ قِدرُ الشَيخِ بَكرِ بنِ وائِلٍ

رَبيــعِ اليَتـامى عـامَ كُـلِّ هُـزالِ
أَما وَمَسيلٍ ماثِلِ الغَيثِ كَالسَطرِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حزينة

أَمـا وَمَسـيلٍ ماثِـلِ الغَيثِ كَالسَطرِ

كَما أَترَعَ الساقي الزُجاجَةَ بِالخَمرِ

لَقَـد بِتُّ بَينَ الرَعدِ وَالقَطرِ أَشتَكي

بِسـَمعِيَ مِـن وَقـرٍ وَظَهـرِيَ مِـن وَقرِ

وَهـا أَنا مَبلولُ الجَناحِ مِنَ الحَيا

يَصـوبُ وَمـذعورُ الفِـراخِ مِنَ الوَكرِ

وَأَسـقَيتُها مِـن ديمَـةٍ إِثـرَ ديمَـةٍ

فَمالَت بِها الجُدرانُ سَطراً عَلى سَطرِ

فَمِـن عـارِضٍ يَسـقي وَمِـن سَقفِ مَجلِسٍ

يُغَنّـي وَمِـن بَيـتٍ يَميـلُ مِنَ السُكرِ

إِذا مـا هَـوى رُكـنٌ فَـأَهوى فَإِنَّني

لَأَشـجى مِـنَ الخَنساءِ تَبكي عَلى صَخرِ
يا صاحِ قُل في حاجَتي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

يـا صـاحِ قُـل فـي حاجَتي

أَذَكَرتَهــا فيمـا ذَكَرتـا

أَو لا تَـــرى أَنَّ العِــدا

تِ إِذا اِلتَوَيتَ بِها ذُمِمتا

رَشـــِّح لُبانَـــةَ صــاحِبٍ

وَاِذكُـر بِها ما كُنتَ قُلتا

إِنَّ الســَراحَ مَـعَ السـَما

حِ إِذا شـَقيتَ بِمـا طَلَبتا

وَالوَعـدُ مِـن دَينِ الكِرامِ

فَمـا تَـرى فيمـا وَعَـدتا

أَســـهِل مَطــالِعَ حاجَــةٍ

قَصـَدَ اللِسـانُ بِها وَجُرتا

المـــالُ أَهــوَنُ هالِــكٍ

وَالحَمدُ أَنفَعُ ما اِستَطَعتا

وَمِــنَ العَجــائِبِ أَنَّ مـا

مَنَّيتَنــي ثُــمَّ اِنقَلَبتـا

وَبَعَثـــتُ وَأَيَّــةَ كــاذِبٍ

وَإِذا وَأَيـتَ لَنـا كَـذَبتا

فَــأَراكَ تَتبَـعُ مـا يُـذَم

مُ وَلا تَعيـجُ بِمـا حُمِـدتا

إِن كـانَ في الخَطَلِ الصَوا

بُ فَقَـد أَصـَبتَ وَما عَجِزتا
ما أَنصَفَ القَومُ ضَبَّه
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عامه

مـا أَنصـَفَ القَـومُ ضـَبَّه

وَأُمَّـــــهُ الطُرطُبَّــــه

رَمَـــوا بِــرَأسِ أَبيــهِ

وَبـــاكَوا الأُمَّ غُلبَـــه

فَلا بِمَـــن مــاتَ فَخــرٌ

وَلا بِمَــن نيــكَ رَغبَــه

وَإِنَّمــا قُلــتُ مـا قُـل

تُ رَحمَــــةً لا مَحَبَّــــه

وَحيلَـــةً لَـــكَ حَتّـــى

عُــذِرتَ لَـو كُنـتَ تيبَـه

وَمــا عَلَيـكَ مِـنَ القَـت

لِ إِنَّمـــا هِــيَ ضــَربَه

وَمــا عَلَيـكَ مِـنَ الغَـد

رِ إِنَّمـــا هُـــوَ ســُبَّه

وَمــا عَلَيـكَ مِـنَ العـا

رِ إِنَّ أُمَّــــكَ قَحبَــــه

وَمــا يَشـُقُّ عَلـى الكَـل

بِ أَن يَكـونَ اِبـنَ كَلبَـه

مــا ضـَرَّها مَـن أَتاهـا

وَإِنَّمـــا ضـــَرَّ صــُلبَه

وَلَـــم يَنِكهــا وَلَكِــن

عِجانُهـــا نــاكَ زُبَّــه

يَلـــومُ ضـــَبَّةَ قَـــومٌ

وَلا يَلومــــونَ قَلبَـــه

وَقَلبُـــــهُ يَتَشـــــَهّى

وَيُلــزِمُ الجِســمَ ذَنبَـه

لَـو أَبصـَرَ الجِـذعَ شَيئاً

أَحَـبَّ فـي الجِـذعِ صـَلبَه

يـا أَطيَـبَ النـاسِ نَفساً

وَأَليَــنَ النــاسِ رُكبَـه

وَأَخبَــثَ النــاسِ أَصـلاً

فــي أَخبَـثِ الأَرضِ تُربَـه

وَأَرخَــصَ النــاسِ أُمّــاً

تَـــبيعُ أَلفــاً بِحَبَّــه

كُـــلُّ الفُعــولِ ســِهامٌ

لِمَريَـــمٍ وَهــيَ جَعبَــه

وَمـا عَلـى مَـن بِهِ الدا

ءُ مِــن لِقــاءِ الأَطِبَّــه

وَلَيـــسَ بَيـــنَ هَلــوكٍ

وَحُـــرَّةٍ غَيـــرُ خِطبَــه

يــا قــاتِلاً كُــلَّ ضـَيفٍ

غَنـــاهُ ضــَيحٌ وَعُلبَــه

وَخَـــوفُ كُـــلِّ رَفيـــقٍ

أَباتَــكَ اللَيــلُ جَنبَـه

كَـذا خُلِقـتَ وَمَـن ذا ال

لَـــذي يُغـــالِبُ رَبَّــه

وَمَـــن يُبـــالي بِــذَمٍّ

إِذا تَعَــــوَّدَ كَســــبَه

أَما تَرى الخَيلَ في النَخ

لِ ســُربَةً بَعــدَ ســُربَه

عَلـــى نِســائِكَ تَجلــو

فَعولَهــا مُنــذُ ســَنبَه

وَهُـــنَّ حَولَـــكَ يَنظُــر

نَ وَالأُحَيـــراحُ رَطبَـــه

وَكُـــلُّ غُرمـــولِ بَغــلٍ

يَرَيــنَ يَحســُدنَ قُنبَــه

فَســَل فُــؤادَكَ يـا ضـَب

بَ أَيـــنَ خَلَّــفَ عُجبَــه

وَإِن يَخُنــــكَ لَعَمـــري

لَطالَمــا خــانَ صــَحبَه

وَكَيـــفَ تَرغَـــبُ فيــهِ

وَقَـــد تَبَيَّنــتَ رُعبَــه

مــا كُنــتَ إِلّا ذُبابــاً

نَفَتـــكَ عَنّـــا مِــذَبَّه

وَكُنـــتَ تَفخَــرُ تيهــاً

فَصـــِرتَ تَضــرِطُ رَهبَــه

وَإِن بَعُــــــدنا قَليلاً

حَمَلــتَ رُمحــاً وَحَربَــه

وَقُلـــتَ لَيـــتَ بِكَفّــي

عِنــانَ جَــرداءَ شــَطبَه

إِن أَوحَشــَتكَ المَعــالي

فَإِنَّهــــا دارُ غُربَـــه

أَو آنَســـَتكَ المَخــازي

فَإِنَّهـــا لَـــكَ نِســبَه

وَإِن عَرَفــــتَ مُـــرادي

تَكَشـــَّفَت عَنــكَ كُربَــه

وَإِن جَهِلــــتَ مُـــرادي

فَـــإِنَّهُ بِـــكَ أَشـــبَه
داعي الصَبُوح دَعا إِلى الصَهباءِ
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: غزل

داعي الصَبُوح دَعا إِلى الصَهباءِ

وَالـوَقتُ راقَ بِقاعـة الوَعسـاءِ

مـا بَينَ وَرديّ وَجنةٍ جالَ النَدى

فيــهِ وَآخـر يجتليـهِ الـرائي

وَمدامَـةٍ راض المِـزاج مِزاجُهـا

فَغَـدَت تُـثيرُ الشَوقَ في الأَحشاءِ

مِـن كَـفِّ سـاقٍ أَهيَفٍ حُلوِ اللَمى

يَرنُــو إِلَيــكَ بِمُقلَـةٍ حَـوراءِ

كَالبَــدرِ لَيلَـةَ تِمّـه فَكَأَنّمـا

رَبُّ البَريّــةِ صــاغَهُ مِـن مـاءِ

فَـأَجب أَخـاكَ وَلا تَكُـن مُتَوانِياً

وَاِغنَـم لَذيـذَ العَيشِ قَبلَ تَناءِ
وَحُسامٍ بِكَفِّ أَشوَسَ أَجرى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَحُســامٍ بِكَـفِّ أَشـوَسَ أَجـرى

في الطُلى ماءَهُ وَأَضرَمَ نارَه

عَطَـفَ الضـَربُ مِنهُ عارِضَ شَيبٍ

فَاِنجَلى يَخضِبُ النَجيعُ عِذارَه

فَـوقَ وِردٍ مَحَجَّـلٍ مَزَجَ الحُسنُ

بِمَـــرآهُ مــاءَهُ وَعُقــارَه

خَلَّصـتُهُ نـارُ الطَبيعَةِ سَبكاً

وَأَســالَت لُجَينَــهُ وَنُضـارَه

قَـدَحَ الرَكضُ زَندَهُ فَاِستَطارَت

في دُخانِ العَجاجِ مِنهُ شَرارَه

يَضـحَكُ الحَليُ فَوقَهُ عَن أَقاحٍ

نَثَرَتـهُ الصـَبا عَلى جُلَّنارَه
يا رَبُّ قَد أَصبَحتُ أَر
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: دينية

يا رَبُّ قَد أَصبَحتُ أَر

جـوكَ وَأَرجـو كَرَمَـك

يـا رَبُّ ما أَكثَرَ ما

كَثَّـرتَ عِنـدي نِعَمَـك

يـا رَبُّ عَـن إِساءَتي

يـا سَيِّدي ما أَحمَلَك
يا ساكِنَ الدُنيا لَقَد أَوطَنتَها
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

يـا ساكِنَ الدُنيا لَقَد أَوطَنتَها

وَأَمِنتَهـا عَجَبـاً وَكَيـفَ أَمِنتَها

وَشـَغَلتَ قَلبَكَ عَن مَعادِكَ بِالمُنى

وَخَـدَعتَ نَفسـَكَ بِالهَوى وَفَتَنتَها

إِن كُنـتَ مُعتَبِراً فَقَد أَبصَرتَ أَح

والَ الشـَبيبَةِ مِنكَ وَاِستَيقَنتَها

أَوَلَـم تَـرَ الشَهَواتِ كَيفَ تَنَكَّرَت

عَمّــا عَهِــدتَ وَرُبَّمـا لَوَّنَتهـا

أَكرَمـتَ نَفسَكَ بِالهَوانِ لَها وَلَو

كَرُمَـت عَلَيـكَ نَصـَحتَها وَأَهَنتَها

يـا ساكِنَ الدُنيا كَأَنَّكَ خِلتَ أَن

نَـكَ خالِـدٌ فَجَمَعتَهـا وَخَزَنتَهـا

يا ساكِنَ الدُنيا طَفِقتَ تُزَيِّنُ ال

دُنيـا بِمـا لا يَسـتَقيمُ فَشِنتَها

اِذكُـر أَحِبَّتَـكَ الَّـذينَ ثَكِلتَهُـم

اِذكُر رُهوناً في التُرابِ رَهَنتَها

وَلَخَيـرُ مـا قَـدَّمتَ سـُنَّةُ صـالِحٍ

لِلصــالِحينَ فَعَلتَهـا وَسـَنَنتَها
لِمَن طَلَلٌ لَم أُشجِهِ وَشَجاني
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

لِمَــن طَلَــلٌ لَــم أُشـجِهِ وَشـَجاني

وَهــاجَ الهَــوى أَو هـاجَهُ لِأَلـوانِ

بَلــى فَـازدَهَتني لِلصـِبا أَريَحِيَّـةٌ

يَمانِيَّـــةٌ إِنَّ الســـَماحَ يَمــاني

وَلَـو شـِئتُ قَد دارَت بِذي قَرقَلٍ يَدي

مِــنَ اللَمــسِ إِلّا مِـن يُـدَيِّ حَصـانِ

وَلَكِنَّنــي عاهَــدتُ مَــن لا أَخـونُهُ

فَــأَيُّ وَفِــيٍّ يــا يَزيــدُ تَرانـي

وَخِـرقٍ يَجِـلُّ الكَأسَ عَن مَنطِقِ الخَنا

وَيُنزِلُهـــا مِنـــهُ بِكُــلِّ مَكــانِ

تَـراهُ لَمـا ساءَ النَدامى ابنَ عَلَّةٍ

وَلِلشـــَيءِ لَــذّوهُ رَضــيعَ لِبــانِ

إِذا هُـوَ أَلقـى الكَأسَ يُمناهُ خانَهُ

أَمــاويتُ فيهــا وَارتِعـاشُ بَنـانِ

تَمَنَّعــتُ مِنــهُ ثُـمَّ أَقصـَرَ بـاطِلي

وَصــَمَّمتُ كَالجــاري بِغَيــرِ عِنـانِ

وَعَنـسٍ كَمِـرداةِ القِـذافِ ابتَذَلتُها

لِبِكــرٍ مِــنَ الحاجـاتِ أَو لِعَـوانِ

فَلَمّـا قَضَت نَفسي مِنَ السَيرِ ما قَضَت

عَلــى مـا بَلَـت مِـن شـِدَّةٍ وَلَيـانِ

أَخَــذتُ بِحَبــلٍ مِــن حِبـالِ مُحَمَّـدٍ

أَمِنــتُ بِــهِ مِـن نـائِبِ الحَـدَثانِ

تَغَطَّيــتُ مِــن دَهـري بِظِـلِّ جَنـاحِهِ

فَعَينـي تَـرى دَهـري وَلَيـسَ يَرانـي

فَلَو تَسأَلَ الأَيّامَ ما اسمي لَما دَرَت

وَأَيــنَ مَكـاني مـا عَرَفـنَ مَكـاني

أَذَلَّ صـــِعابَ المُشـــكِلاتِ مُحَمَّـــدٌ

فَأَصـــبَحَ مَمــدوحاً بِكُــلِّ لِســانِ

يُجَــلُّ عَــنِ التَشـبيهِ جـودُ مُحَمَّـدٍ

إِذا مَرِحَـــت كَفّـــاهُ بِـــالهَطَلانِ

يُغِبُّــكَ مَعــروفُ الســَماءِ وَكَفُّــهُ

تَجــودُ بِســَحِّ العُــرفِ كُــلَّ أَوانِ

وَإِن شـَبَّتِ الحَـربَ العُوانُ سَما لَها

بِصــَولَةِ لَيــثٍ فــي مَضـاءِ سـِنانِ

فَلا أَحَــدٌ أَســخى بِمُهجَــةِ نَفســِهِ

عَلـى المَـوتِ مِنـهُ وَالقَنـا مُتَدانِ

خَلَفـتَ أَبـا عُثمـانَ فـي كُـلِّ صالِحٍ

وَأَقســَمتُ لا يَبنــي بَنــاءَكَ بـانِ
لِلَّهِ بَردٌ ما أَشَد
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: دينية

لِلَّــهِ بَـردٌ مـا أَشـَد

دَ وَمَنظَرٌ ما كانَ أَعجَب

جــاءَ الغُلامُ بِنــارِهِ

حَمـراءَ فـي جَمرٍ تَلَهَّب

فَكَأَنَّمـا جُمِـعَ الحُلِـي

يَ فَمُحـرَقٌ مِنها وَمُذهَب

ثُــمَّ اِنطَفَـت فَكَأَنَّهـا

مابَينَنــا نَـدٌّ مُشـَعَّب
وافى كِتابُكَ يَزدَري
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: هجاء

وافــى كِتابُـكَ يَـزدَري

بِالــدُرِّ أَو بِــالجَوهَرِ

فَقَــرَأتُ فيــهِ رِسـالَةً

مُزِجَــت بِــذَوبِ السـُكَّرِ

أَجرَيــتَ فـي أَثنائِهـا

نَهـرَ اِنسـِجامِ الكَـوثَرِ

وَفَرَطــتَ بَيـنَ سـُطورِها

مَنظــومَ تـاجِ القَيصـَرِ

وَخَبَــأتَ فـي أَلفاظِهـا

مِــن كُـلِّ مَعنـىً مُسـكِرِ

فَتَرى المَعاني الفارِسِي

يَـةَ فـي مَغـاني الأَسطُرِ

كَالغانِيـــاتِ تَقَنَّعَــت

خَـوفَ المُريـبِ المُجتَري

مَعنـىً أَلَـذُّ مِـنَ الشَما

تَــةِ بِالعَـدُوِّ المُـدبِرِ

أَو مِـن عِتـابٍ بَيـنَ مَح

بـــوبٍ وَحِـــبٍّ مُعــذِرِ

أَو فَــترَةٍ أَضـاعَها ال

قــامِرُ عِنــدَ المَيسـِرِ

أَو مَجلِــسٍ لِلخَمـرِ مَـع

قـــودٍ بِيَــومٍ مُمطِــرِ

تِســعونَ بَيتـاً شـِدتَها

فَــوقَ سـِنانِ السـَمهَري

وَالســــَمهَرِيُّ قَلَــــمٌ

فــي كَــفِّ لَيـثٍ قَسـوَرِ

أَفَـتى القَوافي كَيفَ أَن

تَ فَقَــد أَطَلـتَ تَحَسـُّري

أَتُـرى أَراكَ أَمِ اللِقـا

ءُ يَكـونُ يَـومَ المَحشـَرِ

مـا كـانَ ظَنّـي أَن تَعي

شَ أَيـا لَئيـمَ المَكسـِرِ

وَلَقَـد قُذِفتَ إِلى الجَحي

مِ وَبِئسَ عُقـبى المُنكَـرِ

تَـاللَهِ لَـو أَصـبَحتَ أَف

لاطــونَ تِلــكَ الأَعصــُرِ

وَغَــدا أَبُقــراطَ بِبـا

بِـكَ كَالعَـديمِ المُعسـِرِ

وَبَرَعــتَ جــالينوسَ أَو

لُقمــانَ بَيــنَ الحُضـَّرِ

مـا كُنـتَ إِلّا تـافِهَ ال

آدابِ عِنـــدَ المَعشــَرِ

غُفرانَـــكَ اللَهُــمَّ إِن

نــي مِـن ظُلامَتِـهِ بَـري

ســـَوَّيتَهُ كَالكَركَـــدَن

نِ وَجاءَنــا كَالأَخــدَري

وَجــهٌ وَلا وَجـهُ الخُطـو

بِ وَقامَــةٌ لَــم تُشـبَرِ

وَمِـنَ العَجـائِبِ أَنَّ مِـث

لَ لِســانِهِ لَــم يُبتَـرِ

كَـم بـاتَ يَلتَحِمُ العُرو

ضَ وَجـاءَ بِـالأَمرِ الفَري

فَاِفعَـل بِـهِ اللَهُمَّ كَال

نَمـروذِ فَهـوَ بِهـا حَري

وَاِنـزِل عَلَيهِ السُخطَ إِن

أَمســى وَلَــم يَسـتَغفِرِ

فَهوَ الَّذي اِبتَدَعَ الرِبا

وَأَقــامَ رُكــنَ الفُجَّـرِ

وَأَقـامَ ديـنَ عِبادَةِ ال

دينــارِ بَيــنَ الأَظهُـرِ

وَلَقَــد عَجِبــتُ لِبُخلِـهِ

وَلِكَفِّـــهِ المُســـتَحجِرِ

لا يَصــرِفُ السـُحتوتَ إِل

لا وَهــوَ غَيــرُ مُخَيَّــرِ

لَــو أَنَّ فــي إِمكـانِهِ

عَيشــاً بِغَيــرِ تَضــَوُّرِ

لَاِختــارَ سـَدَّ الفَتحَتَـي

نِ وَقـالَ يـا جَيبُ اِحذَرِ
رَأَتْني قَدْ شَحَبْتُ وَسَلَّ جِسْمِي
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: فراق

رَأَتْنـي قَـدْ شـَحَبْتُ وَسـَلَّ جِسْمِي

طِلابُ النَّازِحــاتِ مِـنَ الْهُمُـومِ

وَكَـمْ لاقَيْـتُ بَعْـدَكِ مِـنْ أُمُـورٍ

وَأَهْــوَالٍ أَشــُدُّ لَهـا حَزِيمـي

أُكَلِّفُهــا وَتَعْلَــمُ أَنَّ هَــوْئِي

يُسـارِعُ فـي بُنَى الْأَمْرِ الْجَسيمِ

وَخَصـْمٍ قَـدْ أَقَمْـتُ الـدَّرْءَ مِنْهُ

بِلا نَــزِقِ الْخِصــامِ وَلا سـَؤُومِ

وَمَـولىً قَـدْ دَفَعْـتُ الضَّيْمَ عَنْهُ

وَقَـدْ أَمْسـَى بِمَنْزِلَـةِ الْمَضـيمِ

وَخَـــرْقٍ قَــدْ قَطَعْــتُ بِيَعْمَلاتٍ

مُمَلّاتِ الْمَناســـِمِ وَاللُّحُـــومِ

كَســاهُنَّ الْهَــواجِرُ كُـلَّ يَـوْمٍ

رَجِيعــاً بِالْمَغـابِنِ كَالْعَصـيمِ

إِذا هَجَـدَ الْقَطـا أَفْزَعْـنَ مِنْهُ

أَوامِــنَ فـي مُعَرَّسـَهِ الْجُثُـومِ

رَحَلْــنَ لِشــُقَّةٍ وَنَصـَبْنَ نَصـْباً

لِــوَغْراتِ الْهَـواجِرِ وَالسـَّمُومِ

فَكُــنَّ سـَفِينَها وَضـَرَبْنَ جَأْشـاً

لِخَمْـــسٍ فـــي مُلَجِّجَــةٍ أَزُومِ

أَجَــزْتُ إِلـى مَعارِفِهـا بِشـُعْثٍ

وَأَطْلاحٍ مِـــنَ الْعِيــدِيِّ هِيــمِ

فَخُضــْنَ نِياطَهـا حَتَّـى أُنِيخَـتْ

عَلَــى عــافٍ مَــدارِجُهُ سـَدُومِ

فَلا وَأَبِيــكَ مــا حَــيٌّ كَحَــيٍّ

لِجــارٍ حَــلَّ فِيهِـمْ أَو عَـديمِ

وَلا لِلضــَّيْفِ إِنْ طَرَقَــتْ بَلِيـلٌ

بِأَفْنــانِ الْعِضـاهِ وَبِالْهَشـيمِ

وَرُوِّحَــتِ اللِّقــاحُ بِغَيْــرِ دَرٍّ

إِلـى الْحُجُـراتِ تُعْجِلُ بِالرَّسيمِ

وَخَــوَّدَ فَحْلُهـا مِـنْ غَيْـرِ شـَلٍّ

بِـدارَ الرِّيـحِ تَخْوِيـدَ الظَّلِيمِ

إِذا مـا دَرُّهـا لَـمْ يَقْرِ ضَيْفاً

ضـَمِنَّ لَـهُ قِـراهُ مِـنَ الشـُّحُومِ

فَلا نَتَجـــاوَزُ الْعَطِلاتِ مِنْهــا

إِلـى الْبَكْرِ الْمُقارِبِ وَالْكَزُومِ

وَلَكِنّــا نُعِــضُّ السـَّيْفَ مِنْهـا

بِأَسـْوُقِ عافِيَـاتِ اللَّحْـمِ كُـومِ

وَكَمْ فِينا إِذا ما الْمَحْلُ أَبْدَى

نُحـاسَ الْقَـوْمِ مِـنْ سـَمْحٍ هَضُومِ

يُبـاري الرّيـحَ لَيْـسَ بِجـانِبِيٍّ

وَلا دَفِـــنٍ مُرُوءَتُـــهُ لَئِيــمِ

إِذا عُـدَّ الْقَـديمُ وَجَـدْتَ فِينا

كَـرائِمَ مـا يُعَـدُّ مِـنَ الْقَديمِ

وَجَـدْتَ الْجـاهَ وَالْآكـالَ فِينـا

وَعــــادِيَّ الْمَـــآثِرِ وَالْأَرُومِ
أَلا أَيُّهذا الحَبرُ جِئتُكَ طالِباً
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: حكمه

أَلا أَيُّهـذا الحَـبرُ جِئتُـكَ طالِبـاً

جَــوابَ سـُؤالٍ طالَمـا قَـد تَقَفَّلا

فَمـا مَعشـَرٌ راموا اِقتِسامَ فَريضَةٍ

لِيَمتـازَ كُـلٌّ بِالَّـذي قَـد تَحَصـَّلا

فَقـالَ اِمرؤٌ لا تَعجَلوا بِاِقتِسامِها

وَلكِـن قَليلاً أَخِّـروا أَيُّهـا المَلا

فَلـي زَوجَـةٌ غـابَت عَلَـيَّ وَلَم أَكُن

حَياتَها أَدري أَم أَحاطَ بِها البَلا

فَـإِن تَكُ قَد ماتَت فَلِي الإِرثُ مَعْكُمُ

وَإِلّا بِــهِ تَختَــصُّ دونــي تَفَضـُّلا

أَراكَ فَريـدَ العَصرِ قَد جِئتَ سائِلاً

بَياناً لِما أَضحى لَكَ الدَهرُ مُشكِلا

فَقُـل ذاكَ شـَخصٌ قَـد تَقَضـَّت حَياتَهُ

وَأَمسـى بِـأَثوابِ البِلـى مُتَسَربِلا

وَخَلَّــفَ اِختَيــنِ وَأَمّــاً وَعاصـِباً

وَأَختـاً فَقَـط لَلأُمِّ يا طالِبَ العُلا

وَكـانَ أَخـو التَعصـيبِ زَوجاً لِهذِهِ

وَغـابَت وَلَـم تَعلَم كَما قالَ أَولا

فَمِـن سـِتَّةٍ أَصـلُ الفَريضـَةِ لِلَّـذي

تَقَـرَّرَ فـي ذا البـابِ حَقّاً وَأُصِّلا

لِلاُختَيــنِ ثُلثاهــا وَلِلأُمِّ سُدسـَها

وَسـُدسٌ يُبَقّـي حَتّـى يُـدرى وَيُعقَلا

فَتُعطــاهُ بِنـتُ الأُمِّ إِن تَـكُ حَيَّـةً

وَإِلّا فَلِلـزَّوجِ المُعصـّبِ ذِي الـوَلا
تَعَلَّمَت مِنكَ الغُصونُ ال
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: غزل

تَعَلَّمَت مِنكَ الغُصونُ ال

جــودَ وَالقَـدَّ الرَشـِق

لَكِنَّنــي قُلــتُ لَهــا

عَنــكِ وَمِنــكِ تَسـتَرِق

مـا مَـن يَجودُ بِالوَرَق

كَمَــن يَجـودُ بِـالوَرِق
ما إِنْ تُعَرِّي الْمَنُونُ مِنْ أَحَدِ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: رثاء

مـا إِنْ تُعَـرِّي الْمَنُونُ مِنْ أَحَدِ

لا والِـــدٍ مُشـــْفِقٍ وَلا وَلَــدِ

أَخْشـَى عَلـى أَرْبَدَ الحُتُوفَ وَلا

أَرْهَــبُ نَـوْءَ السـِّماكِ وَالْأَسـَدِ

فَجَّعَنِـي الرَّعْدُ وَالصَّواعِقُ بِالْـ

فـارِسِ يَـوْمَ الْكَرِيهَـةِ النَّجُـدِ

الْحـارِبِ الْجـابِرِ الْحَرِيبَ إِذا

جــاءَ نَكِيبـاً وَإِنْ يَعُـدْ يَعُـدِ

يَعْفُو عَلى الْجَهْدِ وَالسُّؤَالِ كَما

أُنْـزِلَ صـَوْبُ الرَّبِيعِ ذِي الرَّصَدِ

لَـمْ يُبْلِـغِ الْعَيْـنَ كُلَّ نَهْمَتِها

لَيْلَـةَ تُمْسـِي الْجِيـادُ كَالْقِدَدِ

كُـــلُّ بَنِــي حُــرَّةٍ مَصــِيرُهُمُ

قُــلٌّ وَإِنْ أَكْثَـرَتْ مِـنَ الْعَـدَدِ

إِنْ يُغْبَطُوا يُهْبَطُوا وَإِنْ أَمِرُوا

يَوْمـاً يَصـِيرُوا لِلْهُلْكِ وَالنَّكَدِ

يـا عَيْـنُ هَلَّا بَكَيْـتِ أَرْبَـدَ إِذْ

قُمْنـا وَقـامَ الْخُصـُومُ فِي كَبَدِ

وَعَيْــنِ هَلَّا بَكَيْــتِ أَرْبَــدَ إِذْ

أَلْـوَتْ رِيـاحُ الشـِّتاءِ بِالْعَضَدِ

فَأَصـــْبَحَتْ لاقِحـــاً مُصـــَرَّمَةً

حِيــنَ تَقَضــَّتْ غَـوابِرُ الْمُـدَدِ

إِن يَشــْغَبُوا لا يُبـالِ شـَغْبَهُمُ

أَوْ يَقْصـِدُوا فِي الْحُكُومِ يَقْتَصِدِ

حُلْــوٌ كَرِيــمٌ وَفِــي حَلاوَتِــهِ

مُــرٌّ لَطِيـفُ الْأَحْشـاءِ وَالْكَبِـدِ

الْبــاعِثُ النَّـوْحَ فِـي مَـآتِمِهِ

مِثْـلَ الظِّبـاءِ الْأَبْكارِ بِالْجَرَدِ
أَنا في الحَقيقَةِ أَنتُمُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

أَنا في الحَقيقَةِ أَنتُمُ

هَـذا اِعتِقـادي فيكُـمُ

فَـالحُبُّ مِنّـي فِـيَّ وَال

إِعــراضُ مِنكُـم عَنكُـمُ

وَلَقَــد كَتَمـتُ هَـواكُمُ

لَـو كـانَ مِمّـا يُكتَـمُ

هَيهــاتَ لا وَحَيــاتِكُم

حُبّــي أَجَــلُّ وَأَعظَــمُ

أَبكيكُــمُ وَيُحَــقُّ لـي

وَلَـوَ اَنَّ مـا أَبكي دَمُ

أَأَصونُ دَمعي في الهَوى

لِأَعَــزَّ عِنــدي مِنكُــمُ

أَنتُـم أَعَـزُّ الناسِ كُل

لِهِــمُ عَلَــيَّ وَأَكــرَمُ

مـا لـي وَفَيـتُ وَخُنتُمُ

هَــذا وَأَنتُــم أَنتُـمُ

لا عَتـبَ بَعدَكُم عَلى ال

قَـومِ العِـدى وَهُـمُ هُمُ

حاشـاكَ يـا مَن لا أُسَم

ميــهِ تَجــورُ وَتَظلِـمُ

مَـن لي سِواكَ إِذا شَكَو

تُ لَــهُ يَــرِقُّ وَيَرحَـمُ

وَمَـنِ الَّـذي ياقـاتِلي

يَبكــي عَلَــيَّ وَيَنـدَمُ

قَـد مُـتُّ مِن شَوقي إِلَي

كَ تَعيـشُ أَنـتَ وَتَسـلَمُ
وَأَنْتَ لِسَوْدَاءِ الْمَعَاصِمِ جَعْدَةٍ
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: عامه

وَأَنْـتَ لِسـَوْدَاءِ الْمَعَاصِمِ جَعْدَةٍ

وَأَقْعَسَ مِنْ نَسْلِ الْإِمَاءِ الْعَوَارِكْ

تَبِيعٍ لِقَوْمٍ لَمْ يَكُنْ مِنْ صَمِيمِهِمْ

وَلَكِنَّـهُ مِـنْ نَسـْلِ آخَـرَ هَالِـكْ

أَبُـوكَ أَبُـو سـَوْءٍ وَخَالُكَ مِثْلُهُ

وَهَـلْ تُشـْبِهَنْ إِلَّا أَبَـاكَ وَخَالَكْ
وَمُعَذَّلٍ هَجَرَ اللِئامُ حَديثَهُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

وَمُعَــذَّلٍ هَجَــرَ اللِئامُ حَـديثَهُ

مُتَعـــالَمٍ بِفُتُـــوَّةٍ وَمُـــزاحِ

نازَعَتهُ الرَيحانَ في نَفَسِ الضُحى

وَســَماعِ عامِلَـةِ اليَـدَينِ رَداحِ

وَزُجاجَــةٍ لِلشـَربِ فيهـا مَقنَـعٌ

قُرِنَـت بِـأَزهَرَ كَـالغَزالِ مُبـاحِ

ســَلِسٍ بِلَيِّنَـةِ المَـذاقِ رَقيقَـةٍ

كَالـدَمعِ تَخلِـطُ لينَهـا بِجِمـاحِ

وَرُضــابِ ذي أَشـَرٍ أَغَـرَّ كَأَنَّمـا

غُبِقَــت مَشــارِبُهُ مِـنَ التُفّـاحِ

خَــوَدٍ إِذا جَنَـحَ الظَلامُ فَإِنَّهـا

تَكفـي المُـؤانِسَ فَقدَةَ المِصباحِ
مَن لَم يَذُق فَقدَ أَليفِ الصِبا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

مَـن لَم يَذُق فَقدَ أَليفِ الصِبا

لَـم يَـدرِ ما أُبدي وَما أُضمِرُ

أَفقَـدَني المَـوتُ بِـهِ وافِيـاً

لا يَعــرِفُ الخَتــلَ وَلا يَغـدِر

تَقـرَأُ فـي عَينَيـهِ كُـلَّ الَّذي

فـي نَفسـِهِ عَـن نَفسـِهِ يَسـتُرُ

ثَلاثَــةٌ لَــم تَعـرُ عَـن عِفَّـةٍ

لِســـانُهُ وَالــذَيلُ وَالمِئزَرُ

قَــد كــانَ مِتلافـاً لِأَمـوالِهِ

وَكــانَ نَهّاضــاً بِمَـن يَعثُـرُ

أَوشـــَكَ أَن يُفقِــرَهُ جــودُهُ

وَمِـن صـُنوفِ الجـودِ ما يُفقِرُ

أُصـيبَ فيهِ المَجدُ يَومَ اِنطَوى

وَالعُـرفُ وَالسـائِلُ وَالمُعسـِرُ

كُنّـا عَلـى عَهـدِ الصِبا سَبعَةً

بِمُســتَطابِ اللَهــوِ نَسـتَأثِرُ

البــابِلي صــَفوَةُ فِتيانِنـا

وَاِبنُ المولِحي الكاتِبُ الأَشهَرُ

وَصــادِقٌ خَيــرُ بَنــي ســَيِّدٍ

وَبَيـــرَمٌ إِذ عــودُهُ أَخضــَرُ

وَكـانَ عَبـدُ اللَـهِ أُنساً لَنا

وَأُنــسُ عَبـدِ اللَـهِ لا يُنكَـرُ

لَهـوٌ كَريـمٌ لَـم يَشـُب صـَفوَهُ

رِجــسٌ وَلَـم يَشـهَدهُ مُسـتَهتِرُ

فَكَــم لَنـا مِـن مَجلِـسٍ طَيِّـبٍ

يَشــتاقُهُ هــارونُ أَو جَعفَـرُ

نَلعَـبُ بِـاللَفظِ كَمـا نَشـتَهي

وَنُضـمِرُ المَعنـى فَمـا يَظهَـرُ

وَنُرســِلُ النُكتَــةَ مَحبوكَــةً

عَـن غَيرِنا في الحُسنِ لا تَصدُرُ

ثُـمَّ اِنطَـوى هَـذا وَهَـذا وَما

يُطــوى مِـنَ الأَيّـامِ لا يُنشـَرُ

كَـم دَوحَـةٍ أَودى بِهـا عاصـِفٌ

وَالنَجــمُ مِـن مَـأمَنِهِ يَنظُـرُ
إِمامَ الهُدى أَصبَحتَ بِالدينِ مَعنِيا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

إِمـامَ الهُـدى أَصبَحتَ بِالدينِ مَعنِيا

وَأَصــبَحتَ تَسـقي كُـلَّ مُسـتَمطِرٍ رِيّـا

لَـكَ اسـمانِ شـُقّا مِن رَشادٍ وَمِن هُداً

فَـأَنتَ الَّـذي تُـدعى رَشـيداً وَمُهدِيّا

إِذا مـا سـَخِطتَ الشـَيءَ كـانَ مُسَخَّطاً

وَإِن تَرضَ شَيئاً كانَ في الناسِ مَرضِيّا

بَسـَطتَ لَنـا شـَرقاً وَغَرباً يَدَ العُلا

فَأَوســَعتَ شــَرقِيّاً وَأَوسـَعتَ غَربِيّـا

وَوَشـَّيتَ وَجـهَ الأَرضِ بِـالجودِ وَالنَدى

فَأَصـبَحَ وَجـهُ الأَرضِ بِـالجودِ مَوشـِيّا

وَأَنـتَ أَميـرَ المُـؤمِنينَ فَتى التُقى

نَشـَرتَ مِـنَ الإِحسـانِ مـا كانَ مَطوِيّا

قَضـى اللَـهُ أَن يَبقـى لِهارونَ مُلكُهُ

وَكـانَ قَضـاءُ اللَهِ في الخَلقِ مَقضِيّا

تَحَلَّبَــتِ لــدُنيا لِهـارونَ بِالرِضـا

وَأَصــبَحَ نَقفــورٌ لِهــارونَ ذِمِّيّــا
ياقَرحُ لَم يَندَمِلِ الأَوَّلُ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: صبر

يــاقَرحُ لَــم يَنـدَمِلِ الأَوَّلُ

فَهَــل بِقَلـبي لَكُمـا مَحمَـلُ

جُرحـانِ في جِسمٍ ضَعيفِ القِوى

حَيـثُ أَصـابا فَهُـوَ المَقتَـلُ

تَقاســَمُ الأَيّــامُ أَحبابَنـا

وَقِســمُها الأَفضــَلُ وَالأَجمَـلُ

وَلَيتَهــا إِذ أَخَـذَت قِسـمَها

عَـن قِسـمِنا تُغمِـضُ أَو تَغفَلُ

وُقّيتَ في الآخِرِ مِن صَرفِها ال

جـــائِرِ مــا جَرَّعَــكَ الأَوَّلُ

فَفِديَــةُ المَأسـورِ مَقبولَـةٌ

وَفِدِيَــةُ المَيِيــتِ لا تُقبَـلُ

لا تَعـدَمَنَّ الصـَبرَ فـي حالَةٍ

فَـــإِنَّهُ لَلخُلُـــقُ الأَجمَــلُ

وَعِشـتُ فـي عِـزٍّ وَفـي نِعمَـةٍ

وَجَــدُّكَ المُقتَبِــلُ المُقبِـلُ
بَعضُ الجُفاةِ إِلى المَجفُوُّ مُشتاقُ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: حكمه

بَعـضُ الجُفـاةِ إِلى المَجفُوُّ مُشتاقُ

وَدونَ مـا أَمَّـلَ المَعشـوقُ مِعتـاقُ

أَعصي الهَوى وَأُطيعُ الرَأيَ في وَلَدٍ

بَعـدَ النَصـيحَةِ رابَـت مِنـهُ أَخلاقُ

فَمـا نَظَـرتُ بِعَيـنِ السوءِ مُعتَمِداً

إِلَيـــهِ إِلّا وَلِلأَحشـــاءِ إِطــراقُ

وَمـا دَعـاني إِلـى مـا سائَهُ سَخَطٌ

إِلّا ثَنــاني إِلـى ماشـاءَ إِشـفاقُ
بَينا ضِعافٌ مِن دَجاجِ الريفِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

بَينـا ضـِعافٌ مِن دَجاجِ الريفِ

تَخطِـرُ فـي بَيـتٍ لَهـا طَريـفِ

إِذا جاءَها هِندي كَبيرُ العُرفِ

فَقـامَ في البابِ قِيامَ الضَيفِ

يَقـولُ حَيّا اللَهُ ذي الوُجوها

وَلا أَراهــا أَبَــداً مَكروهـا

أَتَيتُكُـم أَنشـُرُ فيكُـم فَضـلي

يَومـاً وَأَقضـي بَينَكُم بِالعَدلِ

وَكُــلُّ مــا عِنــدَكُمُ حَــرامُ

عَلَــيَّ إِلّا المــاءُ وَالمَنـامُ

فَعـاوَدَ الـدَجاجَ داءُ الطَيـشِ

وَفَتَحَــت لِلعِلـجِ بـابَ العُـشِّ

فَجــالَ فيـهِ جَولَـةَ المَليـكِ

يَــدعو لِكُــلِّ فَرخَــةٍ وَديـكِ

وَبـاتَ تِلـكَ اللَيلَةَ السَعيدَه

مُمَتَّعــاً بِــدارِهِ الجَديــدَه

وَبــاتَتِ الـدَجاجُ فـي أَمـانِ

تَحلُــمُ بِالذِلَّــةِ وَالهَــوانِ

حَتّــى إِذا تَهَلَّــلَ الصــَباحُ

وَاِقتَبَسـَت مِـن نـورِهِ الأَشباحُ

صـاحَ بِهـا صـاحِبُها الفَصـيحُ

يَقــولُ دامَ مَنزِلـي المَليـحُ

فَـاِنتَبَهَت مِن نَومِها المَشؤومِ

مَـذعورَةً مِـن صـَيحَةِ الغَشـومِ

تَقـولُ ما تِلكَ الشُروط بَينَنا

غَـدَرتَنا وَاللَـهِ غَـدراً بَيِّنا

فَضـَحِكَ الهِنـدِيُّ حَتّـى اِستَلقى

وَقالَ ما هَذا العَمى يا حَمقى

مَـتى مَلَكتُـم أَلسـُنَ الأَربـابِ

قَـد كانَ هَذا قَبلَ فَتحِ البابِ
لَو كانَ حَيٌّ وائِلاً مِنَ التَلَف
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

لَـو كـانَ حَـيٌّ وائِلاً مِـنَ التَلَف

لَـوَأَلَت شـَغواءُ فـي أَعلـى شَعَف

أُمُّ فُرَيــخٍ أَحرَزَتــهُ فـي لَجَـف

مُزَغَّـبَ الأَلغـادِ لَـم يَأكُـل بِكَف

كَــأَنَّهُ مُســتَقعِدٌ مِــنَ الخَـرَف

هاتيـكَ أَو عَصماءَ في أَعلى شَرَف

تَـروغُ في الطُبّاقِ وَالنَزعِ الأَلَف

أَودى جِماعُ العِلمِ مُذ أَودى خَلَف

مَـن لا يُعَـدُّ العِلـمُ إِلّا ما عَرَف

قَلَيـذَمٌ مِـنَ العَيـاليمِ الخُسـُف

فَكُلَّمــا نَشــاءُ مِنــهُ نَغتَـرِف

رِوايَــةً لا تُجتَنـى مِـنَ الصـُحُف
وَلَيْلَةَ بِتْنَا بِالغَرِيَّيْنِ ضَافَنَا
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: شوق

وَلَيْلَــةَ بِتْنَــا بِـالغَرِيَّيْنِ ضـَافَنَا

عَلَـى الـزَّادِ مَمْشُوقُ الذِّرَاعَيْنِ أَطْلَسُ

تَلَمَّســَنَا حَتَّــى أَتَانَـا وَلَـمْ يَـزَلْ

لَـــدُنْ فَطَمَتْـــهُ أُمُّـــهُ يَتَلَمَّـــسُ

وَلَـوْ أَنَّـهُ إِذْ جَاءَنَـا كَـانَ دَانِيـاً

لَأَلْبَســْتُهُ لَــوْ أَنَّــهُ كَــانَ يَلْبَـسُ

وَلَكِــنْ تَنَحَّــى جَنْبَـةً بَعْـدَما دَنَـا

فَكَـانَ كَقَيْـدِ الرُّمْـحِ بَـلْ هُـوَ أَنْفَسُ

فَقَاســَمْتُهُ نِصــْفَيْنِ بَيْنِــي وَبَيْنَـهُ

بَقِيَّـــةَ زَادِي وَالرَّكَـــايِبُ نُعَّـــسُ

وَكَانَ ابْنُ لَيْلَى إِذْ قَرَى الذِّئْبَ زَادَهُ

عَلَــى طَــارِقِ الظَّلْمَــاءِ لَا يَتَعَبَّـسُ
اللَهُ في الخَلقِ مِن صَبٍّ وَمِن عاني
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

اللَـهُ في الخَلقِ مِن صَبٍّ وَمِن عاني

تَفنى القُلوبُ وَيَبقى قَلبُكِ الجاني

صــوني جَمالَـكِ عَنّـا إِنَّنـا بَشـَرٌ

مِـنَ التُـرابِ وَهَذا الحُسنُ روحاني

أَو فَـاِبتَغي فَلَكـاً تَـأوينَهُ مَلَكاً

لَم يَتَّخِذ شَرَكاً في العالَمِ الفاني

يَنسـابُ في النورِ مَشغوفاً بِصورَتِهِ

مُنَعَّمـاً فـي بَـديعاتِ الحُلى هاني

إِذا تَبَسـَّمَ أَبـدى الكَـونُ زينَتَـهُ

وَإِن تَنَفَّــسَ أَهــدى طيـبَ رَيحـانِ

وَأَشـرِقي مِـن سـَماءِ العِـزِّ مُشرِقَةً

بِمَنظَـــرٍ ضـــاحِكِ اللَألاءِ فَتّــانِ

عَســى تَكُــفُّ دُمـوعٌ فيـكِ هامِيَـةٌ

لا تَطلُـعُ الشـَمسُ وَالأَنـداءُ في آنِ

يـا مَن هَجَرتُ إِلى الأَوطانِ رُؤيَتَها

فَرُحــتُ أَشــوَقَ مُشــتاقٍ لِأَوطــانِ

أَتَـذكُرينَ حَنينـي في الزَمانِ لَها

وَسـَكبِيَ الـدَمعَ مِن تَذكارِها قاني

وَغَبطِـيَ الطَيـرَ أَلقـاهُ أَصـيحُ بِهِ

لَيـتَ الكَريمَ الَّذي أَعطاكِ أَعطاني