أَبدِ سَنا وَجهِكَ مِن حِجابِهِ
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: عامه

أَبــدِ ســَنا وَجهِـكَ مِـن حِجـابِهِ

فَالســَيفُ لا يَقطَــعُ فـي قِرابِـهِ

وَاللَيــثُ لا يُرهَــبُ مِـن زَئيـرِهِ

إِذا اِغتَــدى مُحتَجِبــاً بِغــابِهِ

وَالنَجـمُ لا يَهـدي السَبيلَ سارِياً

إِلّا إِذا أَســـفَرَ مِـــن حِجــابِهِ

وَالشــَهدُ لَـولا أَن يُـذاّقَ طَعمُـهُ

لَمــا غَــدا مُمَيَّـزاً عَـن صـابِهِ

إِذا بَـــدا نُـــورُكَ لا يَصـــُدُّهُ

تَزاحُــمُ المَـوكِبِ فـي اِرتِكـابِهِ

وَلا يَضــُرُّ البَــدرَ وَهــوَ مُشـرِقٌ

أَنَّ رَقيــقَ الغَيــمِ مِـن نِقـابِهِ

قُـم غَيـرَ مَـأمورٍ وَلَكِـن مِثلَمـا

هُــزَّ الحُســامُ سـاعَةَ اِجتِـذابِهِ

فَـالعُميُ لا تَعلَـمُ إِرزامَ الحَيـا

حَتّـى يَكـونَ الرَعـدُ فـي سـَحابِهِ

كَــم مُــدرِكٍ فـي يَـومِهِ بِعَزمِـهِ

مـا لَـم يَكُـن بِـالأَمسِ في حِسابِهِ

مَـن كـانَتِ السـُمرُ اللَدانُ رُسلَهُ

كـانَ بُلـوغُ النَصـرِ مِـن جَـوابِهِ

لا تُبـقِ أَحـزابَ العُـداةِ وَاِعتَمِد

مـا اِعتَمَـدَ النَبِـيُّ فـي أَحزابِهِ

وَلا تَقُـــل إِنَّ الصــَغيرَ عــاجِزٌ

هَـل يَجـرَحُ اللَيـثَ سـِوى ذُبـابِهِ

فَـــاِرمِ ذُرى قَلعَتِهِــم بِقَلعَــةٍ

تَقلَــعُ أُسَّ الطــودِ مِـن تُرابِـهِ

فَإِنَّهــــا إِذا رَأَتــــكَ مُقبِلاً

مــادَت وَخَــرَّ السـورُ لِاِضـطِرابِهِ

إِن لَـم تُحـاكِ الـدَهرَ في دَوامِهِ

فَإِنَّهــا تَحكيــهِ فــي اِنقِلابِـهِ

وَاِجِــلُ لَهُـم عَزمـاً إِذا جَلَـوتَهُ

في اللَيلِ أَغنى اللَيلَ عَن شِهابِهِ

عَــزمُ مَليـكٍ يَخضـَعُ الـدَهرُ لَـهُ

وَتَســجُدُ المُلــوكُ فـي أَعتـابِهِ

تُحــاذِرُ الأَحــداثُ مِــن حَـديثِهِ

وَتَجــزَعُ الخُطــوبُ مِــن خِطـابِهِ

قَــد صـَرَفَ الحِجـابَ عَـن حَضـرَتِهِ

وَصــَيَّرَ الهَيبَــةَ مِــن حِجــابِهِ

إِذا رَأى الأَمــرَ بِعَيــنِ فِكــرِهِ

رَأى خَطــاءَ الـرَأيِ مِـن صـَوابِهِ

وَإِن أَجــالَ رَأيَــهُ فــي مُشـكِلٍ

أَعــــانَهُ الحَـــقُّ عَلا طِلابِـــهِ

تَنقـــادُ مَـــعَ أَرائِهِ أَيّــامُهُ

مِثـلَ اِنقِيـادِ اللَفظِ مَع إِعرابِهِ

لا يَزجُـرُ البـارِحَ فـي اِعتِراضـِهِ

وَلا غُــرابَ البَيـنِ فـي تَنعـابِهِ

وَلا يَــرى حُكـمَ النُجـومِ مانِعـاً

يُــرَدِّدُ الحَــزمَ عَلــى أَعقـابِهِ

يُقــرَأُ مِــن عُنـوانِ سـِرِّ رَأيِـهِ

مــا سـَطَّرَ القَضـاءُ فـي كِتـابِهِ

قَــد أَشــرَقَت بِنــورِهِ أَيّــامُهُ

كَأَنَّمــا تَبســِمُ عَــن أَحســابِهِ

يَكــادُ أَن تُلهيــهِ عَـن طـالِبِهِ

مَطــالِبُ الحَمــدِ وَعَــن شـَرابِهِ

مــا سـارَ لِلنـاسِ ثَنـاءٌ سـائِرٌ

إِلّا وَحَــــطَّ رَحلَــــهُ بِبـــابِهِ

إِذا اِســـتَجارَ مـــالُهُ بِكَفِّــهِ

أَدانَــهُ الجــودَ عَلــى ذَهـابِهِ

وَإِن كَسـا الـدَهرُ الأَنـامَ مَفخَراً

ظَنَنتَـــهُ يَخلَــعُ مِــن ثِيــابِهِ

يامَلِكــاً يَــرى العَــدُوَّ قُربَـهُ

كَالأَجَـلِ المَحتـومِ فـي اِقتِرابِـهِ

لا تَبــذُلِ الحِــلَ لِغَيــرِ شـاكِرٍ

فَــإِنَّهُ يُفضــي إِلــى إِعجــابِهِ

فَـالغَيثُ يُستَسـقى مَـعَ اِعتِبـابِهِ

وَإِنَّمــا يُســأَمُ فــي اِنسـِكابِهِ

فَـاِغزُ العِـدى بِعَزمَـةٍ مِن شَأنِها

إِتيـانُ حَـزمِ الـرَأيِ مِن أَبوابِهِ

تُسـلِمُ أَرواحَ العِـدى إِلى الرَدى

وَتُرجِــعُ الأَمــرَ إِلــى أَربـابِهِ

حَتّـــى يَقــولَ كُــلُّ رَبِّ رُتبَــةٍ

قَــد رَجَــعَ الحَـقُّ إِلـى نِصـابِهِ

قَـد رَفَـعَ اللَـهُ العَـذابَ عَنهُـمُ

فَشــَمَّروا الســاعِدَ فــي طِلابِـهِ

رَنـوا إِلـى المُلـكِ بِعَيـنِ غادِرٍ

أَطمَعَــهُ حِلمُــكَ فــي اِقتِضـابِهِ

إِن لَـم تُقَطِّـعِ بِـالظُبى أَوصالَهُم

لَـم تَقطَـعِ الآمـالَ مِـن أَسـبابِهِ

لا تَقبَــلِ العُــذرَ فَــإِنَّ رَبَّــهُ

قَـد أَضـمَرَ التَصـحيفَ فـي كِتابِهِ

فَتَوبَــةُ المُقلِــعِ إِثــرَ ذَنبِـهِ

وَتَوبَــةُ الغــادِرِ مَــع عِقـابِهِ

لَـو أَنَّهُـم خـافوا كِفـاءَ ذَنبِهِم

لَـم يُقَـدِموا يَوماً عَلى اِرتِكابِهِ

فَاِصــرِم حِبــالَ عَزمِهِـم بِصـارِمٍ

قَـد بـالَغَ القُيـونُ في اِنتِخابِهِ

كَأَنَّمــا النَمــلُ عَلــى صـَفحَتِهِ

وَأَكــرُعُ الــذُبابِ فــي ذُبـابِهِ

يَعتَــذِرُ المَــوتُ إِلــى شـَفرَتِهِ

وَتَقصــُرُ الآجــالُ عَــن عِتــابِهِ

شـَيخٌ إِذا اِقتَـضَّ النُفـوسَ قُوَّضـَت

وَلا تَــزالُ الصــيدُ مِـن خُطّـابِهِ

يُـذيقُهُم فـي شـَيبِهِ أَضـعافَ مـا

أَذاقَــهُ القُيــونُ فــي شـَبابِهِ

يــا مَلِكـاً يَعتَـذِرُ الـدَهرُ لَـهُ

وَتَخــدُمُ الأَيّــامُ فــي رِكــابِهِ

لَــم يَـكُ تَحريضـي لَكُـم إِسـاءَةً

وَلَـم أَحُـل فـي القَولِ عَن آدابِهِ

وَلا يَعيــبُ الســَيفَ وَهـوَ صـارِمٌ

هَـذُّ يَـدِ الجـاذِبِ فـي اِنتِـدابِهِ

ذِكــرُكَ مَشــهورٌ وَنَظمــي سـائِرٌ

كِلاهُمــا أَمعَــنَ فــي اِغتِرابِـهِ

ذِكــرٌ جَميــلٌ غَيــرَ أَنَّ نَظمَــهُ

يَزيــدُهُ حُســناً مَــعَ اِصـطِحابِهِ

كَالــدُرِّ لا يُظهِــرُ حُســنَ عِقـدِهِ

إِلّا جَــوازُ السـَلكِ فـي أَثقـابِهِ