PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مُزْنَةً
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: سياسية

أَلَــمْ تَـرَ أَنَّ اللـهَ أَنْـزَلَ مُزْنَـةً

وَعُفْـرُ الظِّبَـاءِ فـي الْكِنَـاسِ تَقَمَّعُ

فَخُلِّـــيَ لِلْأَذْوَادِ بَيْـــنَ عُـــوَارِضٍ

وَبَيْــنَ عَرَانِيــنِ الْيَمَامَـةِ مَرْتَـعُ

تَكَنَّفَنــا الْأَعْـدَاءُ مِـنْ كُـلِّ جـانِبٍ

لِيَنْتَزِعُـوا عَرْقَاتِنـا ثُـمَّ يَرْتَعُـوا

فَمَــا جَبُنُــوا أَنَّـا نَسـُدُّ عَلَيْهِـمُ

وَلَكِــنْ لَقُـوا نَـاراً تَحُـسُّ وَتَسـْفَعُ

وَجَــاءَتْ ســُلَيْمٌ قَضــُّها وَقَضِيضـُها

بِـأَكْثَرِ مَـا كَانُوا عَدِيداً وَأَوْكَعُوا

وَجِئْنــا بِهــا شـَهْبَاءَ ذَاتَ أَشـِلَّةٍ

لَهَــا عـارِضٌ فِيـهِ الْمَنِيَّـةُ تَلْمَـعُ

فَـوَدَّ أَبُـو لَيْلَـى طُفَيْـلُ بْـنُ مَالِكٍ

بِمُنْعَــرَجِ الســُّؤْبَانِ لَــوْ يَتَقَصـَّعُ

يُلَاعِـــبُ أَطْــرَافَ الْأَســِنَّةِ عَــامِرٌ

وَصــَارَ لَــهُ حَـظُّ الْكَتِيبَـةِ أَجْمَـعُ

كَــأَنَّهُمُ بَيْــنَ الشــُّمَيْطِ وَصــَارَةٍ

وَجُرْثُــمَ وَالســُّؤْبانِ خُشــْبٌ مُصـَرَّعُ

فَمَــا فَتِئَتْ خَيْــلٌ تَثُــوبُ وَتَـدَّعِي

وَيَلْحَـــقُ مِنْهـــا لَاحِــقٌ وَتَقَطَّــعُ

لَـدَى كُـلِّ أُخْـدُودٍ يُغَـادِرْنَ دَارِعـاً

يُجَــرُّ كَمَـا جُـرَّ الْفَصـِيلُ الْمُقَـرَّعُ

فَمَــا فَتِئَتْ حَتَّــى كَــأَنَّ غُبَارَهـا

ســُرَادِقُ يَــوْمٍ ذِي رِيــاحٍ تَرَفَّــعُ

تَثُــوبُ عَلَيْهِـمْ مِـنْ أَبَـانٍ وَشـُرْمَةٍ

وَتَرْكَـبُ مِـنْ أَهْـلِ الْقَنَـانِ وَتَفْـزَعُ

لَــدُنْ غُـدْوَةٍ حَتَّـى أَغَـاثَ شـَرِيدَهُمْ

طَوِيــلُ النَّبَـاتِ وَالْعُيُـونُ وَضـَلْفَعُ

فَفَارَتْ لَهُمْ يَوْماً إِلَى اللَّيْلِ قِدْرُنا

تَصــُكُّ حَرَابِــيَّ الظُّهُــورِ وَتَدْســَعُ

وَكُنْتُـمْ كَعَظْـمِ الرِّيمِ لَمْ يَدْرِ جَازِرٌ

عَلَـى أَيِّ بَـدْأَيْ مَقْسـِمُ اللَّحْمِ يُوضَعُ

وَجَــاءَتْ عَلَــى وَحْشـِيِّها أُمُّ جـابِرٍ

عَلَى حِينَ سَنُّوا في الرَّبِيعِ وَأَمْرَعُوا
ما أَجَلي في أَجَلى حاضِرٌ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

مـا أَجَلـي فـي أَجَلـى حاضـِرٌ

مِن بَعدِ ما جَرَّبتُ أَهلَ الجَريب

كَــأَنَّ حَــوّاءَ الَّـتي زَوجُهـا

آدَمُ لَـم تَلقَـح بِشـَخصٍ أَريـب

قَـد كثُـرَت فـي الأَرضِ جُهّالُنا

وَالعاقِـلُ الحازِمُ فينا غَريب

وَإِن يَكُـن فـي مَوتِنـا راحَـةٌ

فَـالفَرَجُ الـوارِدُ مِنّـا قَريب

هَـل مِـن عَريـبٍ أَو ذَوي جُرهُمٍ

أَو إِرَم أَو آلِ طَســمٍ عَريــب
أَهدي إِلَيَّ بَقِيَّةَ المِسواكِ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

أَهــدي إِلَـيَّ بَقِيَّـةَ المِسـواكِ

لا تُظهِـــري بُخلاً بِعــودِ أَراكِ

فَلَعَـلَّ نَفسـي أَن يُنَفَّـسَ سـاعَةً

عَنهـا بِتَقبيـلِ المُقَبِّـلِ فـاكِ

يـا كَوكَبـاً بارى سَناهُ سَناءَهُ

تُزهـى القُصـورُ بِهِ عَلى الأَفلاكِ

قَرَّت وَفازَت بِالخَطيرِ مِنَ المُنى

عَيــنٌ تُقَلِّــبُ لَحظَهـا فَتَـراكِ
أَما آنَ لِلغَضبانِ أَن يَتَعَطَّفا
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: فراق

أَمــا آنَ لِلغَضــبانِ أَن يَتَعَطَّفــا

لَقَد زادَ ظُلماً في القَطيعَةِ وَالجَفا

بِعــادٌ وَلا قُــربٌ وَســُخطٌ وَلا رِضـىً

وَهَجــرٌ وَلا وَصــلٌ وَعُــذرٌ وَلا وَفـا

كَفـاني غَراماً كَالغَريمِ عَلى النَوى

وَعِنـدي مِـنَ الشَوقِ المُبرَحِ ما كَفى

تَكَـدَّرَ عَيشـي بَعـدَما كـانَ صـافِياً

وَقَلـبُ الَّذي أَهواهُ أَقسى مِنَ الصَفا

فَيـــا خَـــدَّهُ لا زِدتَ إِلّا تَلَهُّبــاً

وَيـــا قَــدَّهُ لا زِدتَ إِلّا تَهَفهُفــا

وَيــا رِدفَـهُ لا زالَ دِعصـُكَ مـائِلاً

وَيــا طَرفَـهُ لا زالَ جَفنُـكَ مُـدنَفا
الناسُ في الدينِ وَالدُنيا ذَوّ دَرَجِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الناسُ في الدينِ وَالدُنيا ذَوّ دَرَجِ

وَالمـالُ مـا بَيـنَ مَوقوفٍ وَمُختَلِجِ

مَـن عـاشَ قَضـّى كَثيراً مِن لُبانَتِهِ

وَلِلمَضــايقِ أَبــوابٌ مِـنَ الفَـرَجِ

مَـن ضـاقَ عَنـكَ فَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ

فـي وَجـهِ كُـلِّ مَضـيقٍ وَجـهُ مُنفَرِجِ

قَـد يُدرِكُ الراقِدُ الهادي بِرَقدَتِهِ

وَقَـد يَخيـبُ أَخو الرَوحاتِ وَالدَلَجِ

خَيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أَنجَحُها

وَأَضـيَقُ الأَمـرِ أَدنـاهُ مِـنَ الفَرَجِ

لَقَـد عَلِمـتُ وَإِن قَصـَّرتُ فـي عَمَلي

أَنَّ اِبـنَ آدَمَ لا يَخلـو مِـنَ الحُجَجِ

أَنّـى يَكـونُ تَقِيّـاً غَيـرُ ذي حَـرَجٍ

مـا يَتَّقـي اللَـهَ إِلّا كُـلُّ ذي حَرَجِ
أَنتِ مَعنى الضَنى وَسِرُّ الدُموعِ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: عتاب

أَنتِ مَعنى الضَنى وَسِرُّ الدُموعِ

وَسـَبيلُ الهَـوى وَقَصدُ الوَلوعِ

أَنـتِ وَالشـَمسُ ضـَرَّتانِ وَلَكِـن

لَـكِ عِندَ الغُروبِ فَضلُ الطُلوعِ

لَيـسَ بِالمُؤيِسِي تَكَلُّفُكِ العَتبَ

دَلالاً مِــنَ الرِضــى المَطبـوعِ

إِنَّمـا أَنـتِ وَالحَسـودُ مُعَنّـى

كَـوكَبٌ يَسـتَقيمُ بَعـدَ الرُجوعِ
العِلمُ مَغرَسُ كُلِّ فَخرٍ فَاِفتَخِر
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: حكمه

العِلـمُ مَغـرَسُ كُلِّ فَخرٍ فَاِفتَخِر

وَاِحذَر يَفوتُكَ فَخرُ ذاكَ المَغرَسِ

وَاِعلَـم بِأَنَّ العِلمَ لَيسَ يَنالُهُ

مَـن هَمُّـهُ فـي مَطعَـمٍ أَو مَلبَسِ

لا أَخـو العِلـمِ الَذي يُعنى بِهِ

فـي حـالَتَيهِ عارِيا أَو مُكتَسي

فَاِجعَـل لِنَفسِكَ مِنهُ حَظّاً وافِراً

وَاِهجُـر لَـهُ طيبَ الرُقادِ وَعَبسِ

فَلَعَــلَّ يَومــاً حَضـَرتَ بِمَجلِـسٍ

كُنتَ الرَئيسَ وَفَخرَ ذاكَ المَجلِسِ
عَيْني جَرَحَتْ وَجْنَتَهُ بالنّظَر
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: غزل

عَيْنــي جَرَحَـتْ وَجْنَتَـهُ بـالنّظَر

مـن رِقّتِهَـا فانْظُرْ لحُسْنِ الأ ثر

لـم أجـنِ وقد جَنيتُ وَرْدَ الخَفَر

إلاّ لـترى كيـفَ انشـقاقُ القَمَرْ

مـا أصنَعُ وَقَدْ أَبْطَأَ عليّ الخَبرُ

وَيْلاَهُ إلــى مَتَـى وكَـمْ أَنْتَظِـرُ

كـم أَحِمِـلُ كـم أكْتُمُ كم أصطَبِرُ

يُقْضـَى أجلـي ولَيْـسَ يُقْضـَى وَطَرُ

عَــوّذْتُ حُبَيّــبي بــربِ الطُـورِ

مـن آفـةِ ما يجري منَ المَقْدُورِ

مـا قلـتُ حُبَيِّـبي مـنَ التحقيرِ

بـل يَعْذُبُ اسمُ الشيء بالتصغيرِ

حـديثُهُ أو حَـديثٌ عنْـهُ يُطْرِبُنِي

هذا إذا غابَ أو هذا إذا حَضَرَا

كِلاَهُمَــا حَسـَنٌ عنـدي أُسـَرُّ بـه

لكـنَّ أحلاهُمـا ما وافَقَ النّظرا
خانَني مَن لَم أَخُنهُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

خـانَني مَن لَم أَخُنهُ

لا وَلا أَذكُـرُ مَـن هو

طالَمـا غـالَطتُ فيهِ

طالَمـا كَـذَّبتُ عَنـهُ

لَيتَـهُ مـاتَ وَلا كـا

نَ الَّذي قَد كانَ مِنهُ

خَـلِّ مَـن خَلّاكَ يا قَل

بُ وَمَـن خانَـكَ خُنـهُ

لا تَصـُن بِـاللَهِ وُدّاً

لِخَــؤونٍ لَـم يَصـُنهُ

وَكَمــا سـامَكَ سـُمهُ

وَكَمــا دانَـكَ دِنـهُ
فَدَيتُ مَن تَمَّ فيهِ الظُرفُ وَالأَدَبُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

فَــدَيتُ مَـن تَـمَّ فيـهِ الظُـرفُ وَالأَدَبُ

وَمَــن يَــتيهُ إِذا مـا مَسـَّهُ الطَـرَبُ

مـا طـارَ طَرفـي إِلـى تَحصـيلِ صورَتِهِ

إِلّا تَـــداخَلَني مِــن حُســنِها عَلَــبُ

وَرِدفُــهُ فــي قَضــيبٍ فَــوقَهُ قَمَــرٌ

مِـن نـورِ خَـدَّيهِ مـاءُ الحُسـنِ يَنسَكِبُ

نَفسـي فِـداأُكَ يـا مَـن لا أَبـوحُ بِـهِ

عَلِقــتَ مِنّــي بِحَبــلٍ لَيــسَ يَنقَضـِبُ

كَــم ســاعَةٍ مِنــكَ خَطَّتهــا مَلائِكَـةٌ

أَزهو عَلى الناسِ بِالذَنبِ الَّذي كَتَبوا
أَمّا أَمينُ فَقَد ذُقنا لِمَصرَعِهِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

أَمّــا أَميــنُ فَقَــد ذُقنـا لِمَصـرَعِهِ

وَخَطبِــهِ مِـن صـُنوفِ الحُـزنِ أَلوانـا

لَـم تُنسـِنا ذِكـرَهُ الدُنيا وَإِن نَسَجَت

لِلراحِليــنَ مِــنَ النِسـيانِ أَكفانـا

مَضــى نَقِيّـاً عَفيـفَ النَفـسِ مُحتَسـِبا

فَهَــدَّ مِــن دَولَــةِ الأَخلاقِ أَركانــا

جَــرَت عَلــى سـَنَنِ التَوحيـدِ نَشـأَتُهُ

فـي اللَـهِ وَالـرَأيِ إِخلاصـاً وَإيمانا

لَـم يَلـوِهِ المـالُ عَـن رَأيٍ يَدينُ بِهِ

وَلَــو حَمَلــتَ إِلَيــهِ الـدَهرَ مَلآنـا

وَلَــم يَلِــن عــودُهُ لِلخَطـبِ يُرهِقُـهُ

قَســا عَلَيـهِ شـَديدُ العَيـشِ أَم لانـا

ظُلـمٌ مِـنَ القَـبرِ أَن تَبلـى أَنـامِلُهُ

فَكَـم رَمَـت فـي سـَبيلِ اللَهِ مَن خانا

كـــانَت مَطِيَّـــةَ ســـَبّاقٍ جَــوانِبُهُ

يُرويــكَ فَيّاضــُها صــِدقاً وَعِرفانـا

عِشـرونَ عاماً عَلى الطِرسِ الطَهورِ جَرى

مــا خَــطَّ فاحِشــَةً أَو خَـطَّ بُهتانـا

يَجــولُ بَيـنَ رِيـاضِ الفِكـرِ مُقتَطِفـاً

مِــن طيــبِ مَغرِسـِها وَرداً وَرَيحانـا

فَيَنشــَقُّ الـذِهنُ مِـن أَسـطارِهِ أَرَجـاً

وَتُبصـِرُ العَيـنُ فَـوقَ الطِـرسِ بُستانا

أَميــنَ فارَقتَنـا فـي حيـنِ حاجَتِنـا

إِلــى فَـتىً لا يَـرى لِلمـالِ سـُلطانا

إِلــى أَميــنٍ عَلــى أَوطــانِهِ يَقِـظٍ

ذي مِــرَّةٍ يَتَلَقّــى الخَطــبَ جَــذلانا

أَيَلبَــسُ الخَــزَّ مَــن لانَــت مَهَزَّتَـهُ

وَأَنــتَ تَخــرُجُ مِـن دُنيـاكَ عُريانـا

إِنَّ القَناعَــةَ كَنــزٌ كُنــتَ حارِســَهُ

تَـرى بِـهِ القـوتَ ياقوتـاً وَمُرجانـا

فَمــا ســَعَيتَ لِغَيـرِ الحَمـدِ تَكسـِبُهُ

وَلا رَضــيتَ لِغَيــرِ الحَــقِّ إِذعانــا

أَودى بِــكَ السـُكَّرُ المُضـني وَلا عَجَـبٌ

أَن يـورِثَ الحُلـوُ مُـرَّ العَيشِ أَحيانا

مــا هــانَ خَطبُــكَ وَالأَخلاقُ والِهَــةٌ

تَبكـي عَلَيـكَ إِذا خَطـبُ اِمـرِئٍ هانـا

أَميــنُ حَســبُكَ مـا قَـدَّمتَ مِـن عَمَـلٍ

فَـأَنتَ أَرجَحُنـا فـي الحَشـرِ ميزانـا

أَبشــِر فَإِنَّــكَ فـي أُخـراكَ أَسـعَدُنا

حَظّـاً وَإِن كُنـتَ فـي دُنيـاكَ أَشـقانا

بَلِّـــغ ثَلاثَتَكُـــم عَنّـــا تَحِيَّتَنــا

وَاِذكُـر لَهُـم مـا يُعاني قَومُنا الآنا

وَاِضرَع إِلى اللَهِ في الفِردَوسِ مُبتَهِلاً

أَن يَحـرُسَ النيـلَ مِمَّـن رامَ طُغيانـا
طالَ في هِندٍ عِتابي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

طـالَ فـي هِنـدٍ عِتابي

وَاِشـــتِياقي وَطِلابــي

وَاِختِلافــي كُــلَّ يَـومٍ

بِمَواعيــــدَ كِـــذابِ

كُلَّمـــا جِئتُ لِوَعـــدٍ

كـانَ مُمسـىً فـي تَبابِ

أَخلَفَــت حيـنَ أُريـدَت

مِثــلَ إِخلافِ الســَرابِ

لامَنــي فيهــا يَزيـدٌ

وَجَفـــا دونَ صــِحابي

قُلـــتُ لِلّلائِمِ فيهــا

غَــصَّ مِنهـا بِالشـَرابِ

لا تُطـاعُ الـدَهرَ فيما

قَــد عَنــاني بِقُـرابِ

لَيــتَ مَــن لامَ مُحِبّـاً

وَرَمـــاهُ بِاِعتِيـــابِ

أَرهَقَــت هِنـدٌ حَيـاتي

مـا لِهِنـدٍ مِـن مَتـابِ

نــالَهُ اللَــهُ بِسـُقمٍ

شـــاغِلٍ أَو بِعَـــذابِ

حَبَلَتنـــي بِمُناهـــا

وَرُقاهـــا فَـــالخِلابِ

كَيــفَ لا تَـأوي لِشـَخصٍ

هــائِمِ القَلـبِ مُصـابِ

دَنِــفٍ فــي حُـبِّ هِنـدٍ

ذي شــُكاةٍ وَاِنتِحــابِ

دَخَــلَ الحُــبُّ لِهِنــدٍ

قَلبَــهُ مِـن كُـلِّ بـابِ

لَيـتَ لـي قَوساً وَنَبلاً

حيــنَ تَربــا حُبـابي

فَأُصـيبُ القَلـبَ مِنهـا

بِمُحَــــدّاتٍ صــــِيابِ

مِـن سـِهامِ الحُـبِّ إِنّي

أَشـــتَهيها لِلحِبــابِ

وَلَقَــد تـامَت فُـؤادي

بِصـــُدودٍ وَاِجتِنـــابِ

يَــومَ قـامَت تَتَهـادى

بَيــنَ إِتــبٍ وَســِخابِ

أَملَـحُ النـاسِ جَميعـاً

سـافِراً أَو فـي نِقـابِ

كَمُلَـت في العَينِ حُسناً

وَجَمــالاً فـي الثِيـابِ

اِذكُــري لَيلَـةَ نَلهـو

فــي رُعــودٍ وَســَحابِ

وَحَـــديثاً نَصـــطَفيهِ

فــي عَفــافٍ وَتَصـابي

وَرَســولاً بــاتَ يَسـري

فـي هَـواكُم بِالكِتـابِ

يُنــذِرُ العاشـِقَ حَتّـى

نَصــَبوا حَـدَّ الحِـرابِ

مِـــن عَــدُوٍّ نَتَّقيــهِ

وَبَنـــي عَــمٍّ غِضــابِ

طَرَقَـــت حُبّــي بِهَــمٍّ

كــادَ يُنسـيني مَـآبي

وَاِستَرادَتني عَلى الهَو

لِ بِطــاعونِ الشــَبابِ

يَـومَ قالَت تَحذَرُ العَي

نَ عَلــى ذاتِ الحِجـابِ

كُـن غُرابـاً حينَ تَأتي

بَينَنـــا أَو كَغُــرابِ

حَــذَرَ العَيــنِ فَإِنّـا

لَـم نَكُـن أَهـلَ مَعـابِ

فَتَحَضــــَّرتُ بِنَفســـي

نَحوَهــا دونَ القِـرابِ

فَاِلتَقَينـــا بِحَــديثٍ

مِــن شــَكاةٍ وَعِتــابِ

مَنطِــقٌ مِنهــا وَمِنّـي

غَيــرُ تَحقيــقِ سـِبابِ

قُلـتُ لَمّـا بَرَّحَـت بـي

لَـم يَكُن هَذا اِحتِسابي

حَيـثُ أَرجـوكُم فَسـُمتُم

زَورَكُــم ســَوطَ عَـذابِ

لَيتَنــي قَبـلَ هَـواكُم

كُنـتُ فـي بَطنِ التُرابِ

فَبَكَــت هِنــدٌ وَقـالَت

حِــبِّ لا تُنكِـر خِطـابي

غِلظَــةٌ بَعـدَ التَلاقـي

بَعــدَها ليــنُ جَـوابِ
عَلَّموهُ كَيفَ يَجفو فَجَفا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عتاب

عَلَّمــوهُ كَيــفَ يَجفـو فَجَفـا

ظـالِمٌ لاقَيـتُ مِنـهُ مـا كَفـى

مُسـرِفٌ فـي هَجـرِهِ مـا يَنتَهي

أَتُراهُــم عَلَّمــوهُ الســَرَفا

جَعَلــوا ذَنـبي لَـدَيهِ سـَهَري

لَيتَ يَدري إِذ دَرى الذَنبَ عَفا

عَــرَفَ النـاسُ حُقـوقي عِنـدَهُ

وَغَريمـي مـا دَرى مـا عَرَفـا

صـَحَّ لـي في العُمرِ مِنهُ مَوعِدٌ

ثُـمَّ مـا صـَدَّقتُ حَتّـى أَخلَفـا

وَيَـرى لي الصَبرَ قَلبٌ ما دَرى

أَنَّ مــا كَلَّفَنــي مـا كَلَّفـا

مُســتَهامٌ فــي هَـواهُ مُـدنَفٌ

يَتَرَضــّى مُســتَهاماً مُــدنَفا

يـا خَليلَـيَّ صـِفا لـي حيلَـةً

وَأَرى الحيلَــةَ أَن لا تَصــِفا

أَنـا لَـو نـادَيتُهُ فـي ذِلَّـةٍ

هِيَ ذي روحي فَخُذها ما اِحتَفى
شَهِدتُ عَلى الزَيدِيِّ أَنَّ نِساءَهَ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

شــَهِدتُ عَلــى الزَيــدِيِّ أَنَّ نِســاءَهَ

ضــِياعٌ إِلــى أَيـرِ العُقَيلِـيِّ تَزفِـرُ

بَلَـوتُ بَنـي زَيـدٍ فَمـا فـي كِبـارِهِم

حُلـــومٌ ولا فــي الأَصــغَرينَ مُطَهَّــرُ

فَــأَبلِغ بَنــي زَيـدٍ وَقُـل لِسـُراتِهِم

وَإِن لَــم يَكُــن فيهِـم سـُراةٌ تُـوَقَّرُ

لأُمِّكُــــمُ الــــوَيلاتُ إِنَّ قَصـــائِدي

صـــَواعِقُ مِنهـــا مُنجِـــدُ وَمُغَــوِّرُ

أَجَـــــدَّهُمُ لا يَتَّقـــــون دَنِيَّــــةً

وَلا يُــؤثِرونَ الخَيـرَ وَالخَيـرُ يُـؤثَرُ

يَلُفّــونَ أَولادَ الزِنــى فـي عِـدادِهِم

فَعِــدَّتُهُم مِــن عِــدَّةِ النـاسِ أَكثَـرُ

إِذ مـا رَأَوا مَـن دَأبُـهُ مِثـلُ دَأبِهِم

أَطــافوا بِــهِ وَالغَـيُّ لِلغَـيِّ أَصـورُ

وَلـو فـارَقوا مـا فيهِـمُ مِـن دَعارَةٍ

لَمــا عَرَفَتهُــم أُمُّهُــم حيـنَ تَنظُـرُ

لَقَــد فَخَــروا بِــالمُلحَقين عَشــِيَّةً

فَقُلتُ اِفخَروا إِن كانَ في اللُؤمِ مَفخَر

يُريـــدونَ مَســعاتي وَدونَ لِقائِهــا

قَناديــلُ أَبــوابِ السـَماواتِ تَزهَـرُ

فَقُـل فـي بَنـي زَيـدٍ كَمـا قالَ مُعرِبٌ

قَـــواريرُ حَجّـــامٍ غَـــداً تَتَكَســَّرُ
وَوَاللَهِ ما أَضمَرتُ في الحُبِّ سَلوَةً
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: غزل

وَوَاللَـهِ ما أَضمَرتُ في الحُبِّ سَلوَةً

وَوَاللَـهِ مـا حَـدَّثتِ نَفسِيَ بِالصَبرِ

فَإِنَّـكَ فـي عَينـي لَأَبهى مِنَ الغِنى

وَإِنَّـكَ فـي قَلـبي لَأَحلى مِنَ النَصرِ

فَيا حَكَمي المَأمولَ جُرتَ مَعَ الهَوى

وَيا ثِقَتي المَأمونَ خُنتَ مَعَ الدَهرِ
يا راكِبَ الريحِ حَيِّ النيلَ وَالهَرَما
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

يـا راكِبَ الريحِ حَيِّ النيلَ وَالهَرَما

وَعَظِّـمِ السـَفحَ مِـن سـيناءَ وَالحَرَما

وَقِــف عَلـى أَثَـرٍ مَـرَّ الزَمـانُ بِـهِ

فَكــانَ أَثبَــتَ مِـن أَطـوادِهِ قِمَمـا

وَاِخفِـض جَناحَـكَ في الأَرضِ الَّتي حَمَلَت

موسـى رَضـيعاً وَعيسى الطُهرَ مُنفَطِما

وَأَخرَجَــت حِكمَــةَ الأَجيــالِ خالِـدَةً

وَبَيَّنَــت لِلعِبـادِ السـَيفَ وَالقَلَمـا

وَشــُرِّفَت بِمُلــوكٍ طالَمــا اِتَّخَـذوا

مَطِيَّهُــم مِـن مُلـوكِ الأَرضِ وَالخَـدَما

هَــذا فَضــاءٌ تُلِـمُّ الريـحُ خاشـِعَةً

بِـهِ وَيَمشـي عَلَيـهِ الـدَهرُ مُحتَشـِما

فَمَرحَبــاً بِكُمــا مِـن طـالِعينَ بِـهِ

عَلـى سِوى الطائِرِ المَيمونِ ما قَدِما

عـادَ الزَمـانُ فَـأَعطى بَعـدَما حَرَما

وَتـابَ فـي أُذُنِ المَحـزونِ فَاِبتَسـَما

فَيـا رَعـى اللَـهُ وَفداً بَينَ أَعيُنِنا

وَيَرحَـمُ اللَـهُ ذاكَ الوَفـدُ ما رَحِما

هُـم أَقسـَموا لِتَـدينَنَّ السـَماءُ لَهُم

وَاليَـومَ قَـد صَدَّقوا في قَبرِهِم قَسَما

وَالنــاسُ بــاني بِنـاءٍ أَو مُتَمِّمُـهُ

وَثــالِثٌ يَتَلافـى مِنـهُ مـا اِنهَـدَما

تَعــاوُنٌ لا يُحِــلُّ المَــوتُ عُروَتَــهُ

وَلا يُـــرى بِيَــدِ الأَرزاءِ مُنفَصــِما

يـا صـاحِبي أَدرَميـدٍ حَسـبُها شـَرَفاً

أَنَّ الرِيـاحَ إِلَيهـا أَلقَـتِ اللُجُمـا

وَأَنَّهـا جـاوَزَت فـي القُـدسِ مِنطَقَـةً

جَـرى البِسـاطُ فَلَـم يَجتَز لَها حَرَما

مَشــَت عَلـى أُفـقٍ مَـرَّ البُـراقُ بِـهِ

فَقَبَّلَـــت أَثَــراً لِلخُــفِّ مُرتَســِما

وَمَســَّحَت بِالمُصــَلّى فَاِكتَسـَت شـَرَفاً

وَبِالمَغـارِ المُعَلّـى فَاِكتَسـَت عِظَمـا

وَكُلَّمــا شــاقَها حــادٍ عَلـى أُفُـقٍ

كــانَت مَزاميـرُ داوُدٍ هِـيَ النَغَمـا

جَشــَّمتُماها مِــنَ الأَهــوالِ أَربَعَـةً

الرَعـدَ وَالبَـرقَ وَالإِعصـارَ وَالظُلَما

حَتّـى حَوَتهـا سـَماءُ النيلِ فَاِنحَدَرَت

كَالنَسرِ أَعيا فَوافى الوَكرَ فَاِعتَصَما

يـا آلَ عُثمـانَ أَبنـاءَ العُمومَةِ هَل

تَشـكونَ جُرحـاً وَلا نَشـكو لَـهُ أَلَمـا

إِذا حَزِنتُـم حَزِنّـا فـي القُلوبِ لَكُم

كَـالأُمِّ تَحمِـلُ مِـن هَـمِّ اِبنِهـا سَقَما

وَكَــم نَظَرنـا بِكُـم نُعمـى فَجَسـَّمَها

لَنـا السـُرورُ فَكـانَت عِنـدَنا نِعَما

وَنَبـذُلُ المـالَ لَـم نُحمَل عَلَيهِ كَما

يَقضـي الكَريـمُ حُقوقَ الأَهلِ وَالذِمَما

صـَبراً عَلـى الـدَهرِ إِن جَلَّت مَصائِبُهُ

إِنَّ المَصــائِبَ مِمّــا يـوقِظُ الأُمَمـا

إِذا المُقاتِــلُ مِـن أَخلاقِهِـم سـَلَمَت

فَكُــلُّ شــَيءٍ عَلــى آثارِهـا سـَلَما

وَإِنَّمــا الأُمَــمُ الأَخلاقُ مــا بَقِيَـت

فَـإِن تَـوَلَّت مَضـَوا فـي إِثرِها قُدُما

نِمتُـم عَلـى كُـلِّ ثـارٍ لا قَـرارَ لَـهُ

وَهَـل يَنـامُ مُصـيبٌ فـي الشُعوبِ دَما

فَنـالَ مِـن سـَيفِكُم مَـن كـانَ ساقِيَهُ

كَمـا تَنـالُ المُدامُ الباسِلَ القَدَما

قـالَ العَـذولُ خَرَجنـا فـي مَحَبَّتِكُـم

مِـنَ الوَقـارِ فَيـا صـِدقَ الَّذي زَعَما

فَمـا عَلـى المَرءِ في الأَخلاقِ مِن حَرَجٍ

إِذا رَعـى صـِلَةً فـي اللَـهِ أَو رَحِما

وَلَـو وَهَبتُـم لَنـا عُليـا سـِيادَتِكُم

مـا زادَنـا الفَضلُ في إِخلاصِنا قُدُما

نَحنـو عَلَيكُـم وَلا نَنسـى لَنـا وَطَناً

وَلا ســـَريراً وَلا تاجــاً وَلا عَلَمــا

هَـذي كَـرائِمُ أَشـياءِ الشـُعوبِ فَـإِن

مــاتَت فَكُـلُّ وُجـودٍ يُشـبِهُ العَـدَما
مَنَّيتَني بِشراً وَبِشرُ فَتىً
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: مدح

مَنَّيتَنـي بِشـراً وَبِشـرُ فَتىً

لا يَشـتَري الحَمـدَ بِإِعطـاءِ

عِلـجٌ بِعِلـجٍ مِـن بَني دابِقٍ

صــاحِبِ تَقــديرٍ وَإِبقــاءِ

فـي نَفسـِهِ شـُغلٌ وَفي بَيتِهِ

فُضـــوحُ إِخــوانٍ وَآبــاءِ

يا بِشرُ ما بالُ الَتي وَقَفَت

بِالفَتـحِ تَبكـي بَينَ أَعداءِ

يـا بِشـرُ حَمّـامُ بَني يَشكُرٍ

حَــدَّثَني عَنهــا بِأَشــياءِ
عَجَباً لِأَربابِ العُقولِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: هجاء

عَجَبـاً لِأَربـابِ العُقـولِ

وَالحِرصِ في طَلَبِ الفُضولِ

ســـُلّابِ أَكســـِيَةِ الأَرا

مِـلِ وَاليَتامى وَالكُهولِ

وَالجــامِعينَ المُكثِـري

نَ مِنَ الخِيانَةِ وَالغُلولِ

وَالمُـؤثِرينَ لِدارِ رِحلَتِ

هِـم عَلـى دارِ الحُلـولِ

وَضـَعوا عُقولَهُمُ مِنَ الدُ

نيـا بِمَدرَجَـةِ السـيولِ

وَلَهَـوا بِـأَطرافِ الفُرو

عِ وَأَغفَلـوا عِلمَ الأُصولِ

وَتَتَبَّعواجَمــعَ الحُطــا

مِ وَفارَقوا أَثَرَ الرَسولِ

وَلَقَـــد رَأَوا غيلانَ رَي

بِ الـدَهرِ غولاً بَعدَ غولِ
الدَهرُ يَقظانُ وَالأَحداثُ لَم تَنَمِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

الــدَهرُ يَقظــانُ وَالأَحـداثُ لَـم تَنَـمِ

فَمــا رُقــادُكُمُ يــا أَشــرَفَ الأُمَــمِ

لَعَلَّكُــم مِـن مِـراسِ الحَـربِ فـي نَصـَبٍ

وَهَــذِهِ ضــَجعَةُ الآســادِ فــي الأَجَــمِ

لَقَــد فَتَحتُــم فَأَعرَضــتُم عَلـى شـَبَعٍ

وَالفَتــحُ يَعتَــرِضُ الــدَولاتِ بِـالتُخَمِ

هَبّــوا بِكُـم وَبِنـا لِلمَجـدِ فـي زَمَـنٍ

مَـن لَـم يَكُن فيهِ ذِئباً كانَ في الغَنَمِ

هَــذا الزَمــانُ تُنــاديكُم حَــوادِثُهُ

يـا دَولَـةَ السـَيفِ كـوني دَولَةَ القَلَمِ

فَالسـَيفُ يَهـدِمُ فَجـراً مـا بَنـى سَحَراً

وَكُــلُّ بُنيــانِ عِلــمٍ غَيــرُ مُنهَــدِمِ

قَـد مـاتَ فـي السِلمِ مَن لا رَأيَ يَعصِمُهُ

وَســَوَّتِ الحَـربُ بَيـنَ البَهـمِ وَالبُهَـمِ

وَأَصــبَحَ العِلــمُ رُكــنَ الآخِـذينَ بِـهِ

مَـن لا يُقِـم رُكنَـهُ العِرفـانُ لَـم يَقُمِ

النــاسُ تَسـحَبُ فَضـفاضَ الغَنِـيِّ مَرَحـاً

وَنَحــنُ نَلبُــسُ عَنــهُ ضــيقَةَ العُـدُمِ

يـا فِتيَـةَ التُـركِ حَيّـا اللَهُ طَلعَتَكُم

وَصـــانَكُم وَهَــداكُم صــادِقَ الخِــدَمِ

أَنتُــم غَـدُ المُلـكِ وَالإِسـلامِ لا بَرِحـا

مِنكُـم بِخَيـرِ غَـدٍ فـي المَجـدِ مُبتَسـِمِ

تُحِلُّكُــم مِصــرُ مِنهــا فـي ضـَمائِرِها

وَتُعلِــنُ الحُــبَّ جَمّــاً غَيــرَ مُتَّهَــمِ

فَنَحـــنُ إِن بَعُـــدَت دارٌ وَإِن قَرُبَــت

جارانِ في الضادِ أَو في البَيتِ وَالحَرَمِ

ناهيــكَ بِالســَبَبِ الشـَرقِيِّ مِـن نَسـَبٍ

وَحَبَّـــذا ســَبَبُ الإِســلامِ مِــن رَحِــمِ

شــَملُ اللُغــاتِ لَـدى الأَقـوامِ مُلتَئِمٌ

وَالضــادُ فينــا بِشــَملٍ غَيـرِ مُلتَئِمِ

فَقَرِّبـــوا بَينَنــا فيهــا وَبَينَكُــمُ

فَإِنَّهـــا أَوثَــقُ الأَســبابِ وَالــذِمَمِ

وَكُلُّنـــا إِن أَخَــذنا بِــالفَلاحِ يَــدٌ

وَســـَعَينا قَــدَمٌ فيــهِ إِلــى قَــدَمِ

فَلا تَكـــونُنَّ تُركِيّـــا الفَتــاةُ وَلا

تِلـكَ العَجـوزَ وَكونـوا تُركِيـا القِدَمِ

فَســَيفُها ســَيفُها فــي كُــلِّ مُعتَـرَكٍ

وَعَـــدلُها طَـــوَّقَ الإِســلامَ بِــالنِعَمِ
قد صبغت بنتُ المدينيّه
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

قــد صـبغت بنـتُ المـدينيّه

للفطــرِ يــا عبّـاس فـوهيّه

وســـلّفت ماشـــِطَها أجــرةً

واشـترطت فـي المشـطِ رازيّة

فأسـلفوا يـا قوم في نيكِها

مـن نقـدِ بيـتِ المالِ نجدّيه

فإنّهـــا أعشـــقُ بغّيـــاةً

لهــذه المغصــوبةِ النيّــهِ

يـا عمـرو ما بالُ المدينيّه

لا تأكــل العصــبانَ مشـويّه

فقـل لهـا هـل لكِ يا أختنا

فــي فَيشــةٍ حـدباء بصـريّه

تصــيرُ حــولاً لكــمُ أكلــةً

مـن دون خلـق اللـه محميّـه

فقـل لهـا مسـتهزئاً مازحـاً

قولَ امرىءٍ في الصدقِ ذي نيّه

قـرّب ولا تسـتقصِ فـي رأيهـا

فرأيُهــــا رأيُ الحرويّـــه
مُلِكَت عَلَيَّ مَذاهِبي
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عتاب

مُلِكَــت عَلَــيَّ مَــذاهِبي

وَعَصـانِيَ الطَبـعُ السَليمُ

وَجَفـا يُراعـي الصـاحِبا

نِ فَلا النَثيرُ وَلا النَظيمُ

أَشــقى وَأَكتُــمُ شـِقوَتي

وَاللَـهُ بـي وَبِهـا عَليمُ

حَلِـمَ الأَديـمُ وَمـا الَّذي

أَرجـو وَقَـد حَلِـمَ الأَديمُ

لا مِصـــرُ تُنصــِفُني وَلا

أَنـا عَـن مَوَدَّتِهـا أَريمُ

وَإِذا تَحَــــوَّلَ بـــائِسٌ

عَـن رَبعِها فَأَنا المُقيمُ

فيهــا صـَحِبتُكَ وَاِصـطَفَي

تُـكَ أَيُّهـا الخِلُّ الحَميمُ

أَنـا مَـن عَرَفتَ وَمَن خَبَر

تَ وَمَــن مَــوَدَّتُهُ تَـدومُ

لِلَّـــهِ ذَيّــاكَ الجِــوا

رُ وَذَلِـكَ العَيـشُ الرَخيمُ

بِالجــانِبِ الغَربِـيِّ فَـو

قَ النيـلِ وَالدُنيا نَعيمُ

أَيّــامَ يَعرِفُنـا السـُرو

رُ بِهـا وَتُنكِرُنا الهُمومُ

أَيّــامَ نَلهــو بِالظِبـا

ءِ وَفـي مَسـارِحِها نَهيـمُ

لا أَنــتَ تُصــغي لِلعَـذو

لِ وَلا أُبـالي مَـن يَلـومُ

لِلَّـــهِ أَندِيَـــةٌ لَنــا

قَد زانَها الخُلُقُ الكَريمُ

لَــم يَغشـَها وَغـدٌ وَلَـم

يَنــزِل بِسـاحَتِها لَئيـمُ

تَمشـي الخَلاعَـةُ فـي نَوا

حيهـا تُراقِبُهـا الحُلومُ

لَهـوٌ كَمـا شـاءَ الصـِبا

وَحِجـاً كَمـا شاءَ الحَكيمُ

وَمُدامَــةٌ يَســعى بِهــا

مُتَــأَدِّبٌ وَيَطــوفُ ريــمُ

يَجــري عَلــى كاسـاتِها

أُنـسٌ يَخِـفُّ لَـهُ الحَليـمُ

لا تَشـــتَكي مِنّـــا وَلا

يَشـكو عَواقِبَهـا النَديمُ

وَالنيــلُ مِــرآةٌ تَنَــف

فَـسَ في صَحيفَتِها النَسيمُ

ســَلَبَ السـَماءَ نُجومَهـا

فَهَــوَت بِلُجَّتِــهِ تَعــومُ

نُشـــِرَت عَلَيــهِ غِلالَــةٌ

بَيضـاءُ حاكَتهـا الغُيومُ

شـــَفَّت لِأَعيُنِنــا ســِوى

مـا شـابَهُ مِنهـا الأَديمُ

وَكَأَنَّنــا فَــوقَ السـَما

ءِ وَتَحتَنـا ذاكَ السـَديمُ

تَجـري الحَـوادِثُ حَيثُ تَج

ري لا نُضــامُ وَلا نَضــيمُ

لا الصـُبحُ يُزعِجُنـا بِـأَن

بـاءِ الزَمانِ وَلا الصَريمُ

يـا لَيـتَ شـِعري كَيفَ أَن

تَ وَكَيـفَ حالُـكَ يا زَعيمُ

أَمّــا أَنـا فَكَمـا أَنـا

أَبلـى كَما يَبلى الرَديمُ

لا خِـــلَّ بَعــدَكَ مُــؤنِسٌ

نَفســي وَلا قَلــبٌ رَحيـمُ

كـادَ الزَمـانُ لَنـا وَلا

عَجَـبٌ إِذا كـادَ الغَريـمُ

أَمسـى اِحتَـواكَ الزَمهَري

رُ وَظَـلَّ يَصـهَرُني الجَحيمُ

فَشـَرابُكَ المـاءُ الشـُنا

نُ وَشـُربِىَ الماءُ الحَميمُ

وَمُنـاكَ لَـو طَلَعَـت ذُكـا

ءُ عَلَيـكَ فـي يَـومٍ يَصومُ

وَمُنـايَ لَـو مُحِقَـت ذُكـا

ءُ وَغالَهــا لَيـلٌ بَهيـمُ

فَبَلِيَّــتي الحَــرُّ الأَلـي

مُ وَخَطبُـكَ القُـرُّ الأَليـمُ

فَكَــأَنَّني فِرعَــونُ مِــص

رَ وَأَنــتَ شـَيطانٌ رَجيـمُ

فَــاِبعَث إِلَــيَّ بِنَفحَــةٍ

بَـرَداً بِها يَحدو الهَزيمُ

أَبعَــث إِلَيــكَ بِلَفحَــةٍ

حَـرّى بِهـا تَجري السَمومُ

أَمّـــا تَحِيَّتُنــا إِلَــي

كَ فَسـَوفَ يَشرَحُها الرَقيمُ
شُبَّ بِالعالِ مِن كَثيرَةَ نارُ
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات
التصنيف: غزل

شـُبَّ بِالعـالِ مِـن كَـثيرَةَ نـارُ

شــَوَّقَتنا وَأَيـنَ مِنّـا المَـزارُ

أَوقَدَتها بِالمِسكِ وَالعَنبَرِ الرَط

بِ فَتـاةٌ قَـد ضـاقَ عَنها الإِزارُ

تَتَّقـي بِـالحَريرِ مِـن وَهَجِ الشَم

سِ وَخَـــزِّ العِــراقِ وَالأَســتارِ

بِعُقَيــرِ الرومِــيِّ مِنهـا مَحَـلٌّ

وَلَهـــا بِــالكُوَيفَتَينِ دِيــارُ

قَـد تَراهـا وَلَو تَشاءُ مِنَ القُر

بِ لَأَغنـاكَ عَـن نَـداها السـِرارُ

تِلـكَ نـارٌ لَهـا أَضـاءَ سـَناها

لِمُحِــــبٍّ لَـــهُ بِيَـــثرِبَ دارُ

ذَكَّرَتنـي حِلـفَ النَبِـيِّ وَقَـد تَع

لَــمُ حِلفــي وَحِلفَهـا الأَنصـارُ

لَـم أَخُنهـا فَتَطلُـبَ الوِترَ مِنّي

عِنـدَ ذي الـذَحلِ تُطلَـبُ الأَوتارُ

أَطلِقــي إِذ مَلَكتِنـي ثُـمَّ فُكّـي

عَـن أَسـيرٍ عـانٍ بَـراهُ الإِسـارُ
لِمَنْ طَلَلٌ تَضَمَّنَهُ أُثالُ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: فراق

لِمَــنْ طَلَــلٌ تَضـَمَّنَهُ أُثـالُ

فَسـَرْحَةُ فَالْمَرانَـةُ فَالْخَيالُ

فَنَبْـعٌ فَـالنَّبِيعُ فَـذُو سُدَيْرٍ

لِآرامِ النِّعــاجِ بِــهِ سـِخالُ

ذَكَرْتُ بِهِ الْفَوارِسَ وَالنَّدامَى

فَـدَمْعُ الْعَيْـنِ سـَحٌّ وَانْهِمالُ

كَـأَنِّي فِـي نَـدِيِّ بَنِـي أُقَيْشٍ

إِذا مـا جِئْتُ نـادِيَهُمْ تُهالُ

تَكـاثَرَ قُـرْزُلٌ وَالْجَوْنُ فِيها

وَتَحْجُـلُ وَالنَّعامَـةُ وَالْخَبالُ

بَقايـا مِـنْ تُـراثِ مُقَـدِّماتٍ

وَمـا جَمَعَ الْمَرابِيعُ الثِّقالُ
لي حَبيبٌ لايُسَمّى
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

لـــي حَــبيبٌ لايُســَمّى

وَحَـــــديثٌ لايُفَســــَّر

تَعِـبَ العـاذِلُ فـي قِـصَّ

ةِ وَجــــدي وَتَحَيَّــــر

آهِ لَـو أَمكَنَنـي القَـو

لُ لَعَلّــي كُنــتُ أُعـذَر

لَســتُ أَرضــى لِحَبيـبي

أَنَّــهُ لِلنــاسِ يُــذكَر

وَهــوَ مَعــروفٌ وَلَكِــن

هُـــوَ مَعــروفٌ مُنَكَّــر

هُــوَ ظَــبيٌ فَـإِذا مـا

ســُمتُهُ الوَصــلَ تَنَمَّـر

فَتَــرى دَمعــي يَجــري

وَلِســــاني يَتَعَثَّــــر

ســَيِّدي لاتُصــغِ لِلــوا

شــي وَإِن قـالَ فَـأَكثَر

فَحَـديثي غَيـرُ مـا قَـد

ظَنَّــهُ الواشــي وَقَـدَّر

إِنَّ ذَنبَ الغَدرِ في الحُب

بِ لَــــذَنبٌ لا يُكَفَّـــر

طـالَتِ الشـَكوى وَمَلَّ ال

ســـَمعُ مِمّــا يَتَكَــرَّر

وَاِنقَضـى عُمُـري وَحـالي

هُــوَ حــالي مــاتَغَيَّر