PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
لَقَد وَدَّعَت حُبّي وَهامَ رَقيبي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عامه

لَقَــد وَدَّعَـت حُبّـي وَهـامَ رَقيـبي

وَأَصـبَحَ وادي اللَهـوِ غَيـرَ عَشـيبِ

تَرَكـتُ لِـوَجهِ اللَـهِ فِزراً فَقُل لَهُ

عَتَقــتَ وَلَكِــن كَيــفَ أُمُّ حَــبيبِ

وَجُـنَّ فُرَيـخُ الزِنـجِ بَل جُنَّتِ اِستُهُ

فَأَصـــبَحتُ دَلّاقــاً لَــهُ بِطَــبيبِ

شـَتَمتُ فُرَيـخَ الزِنـجِ عِرضي خَسارَةً

فَـإِن كُنـتَ كَعبِيّـاً وَكُنـتَ حَبيـبي

لَقَـد وَقَـعَ الكَعبِـيُّ نـاراً بِميسَمٍ

عَلـى اِسـتِ أَبيكَ العَبدِ بَعدَ شَبيبِ

رَأى اِبنُ خُلَيقٍ طَعنَتي في اِستِ أُمِّهِ

فَـــراحَ يُغَطّيهـــا وَذَمَّ قَضــيبي

فَقُلـتُ لَـهُ قَـد فـارَقَت وَحِمَـدتُها

فَلا تَشــتُمَنّي بِاِســتِ أُمِّـكَ حـوبي

رُوَيـدَ اِبـنَ زِنجِـيِّ العَشيرَةِ إِنَّما

دَعــاكَ إِلـى شـَتمي خِيانَـةُ حيـبِ

فَخَــرتَ بِـرَأسٍ مِـن أَبيـكَ مُفَلفَـلٍ

عَلَينــا وَبَرصـاءِ العِجـانِ لَعـوبِ

فَيــا عَجَبـاً مِـن بـاهِلِيٍّ يَسـُبُّني

مَطِيَّـــةِ كِنــديرٍ قَــرىً وَأَريــبِ

لَقَـد مـاتَ كِنـديرٌ فَأَبكـاكَ مَوتُهُ

فُجِعــتَ بِــأَيرٍ كَالشــُواظِ صـَليبِ

تَسـَرَّقتَ شـِعري فَاِكتَسَبتَ بِهِ الغِنى

وَمـا كـانَ لَقّـاطُ النَـوى بِكَسـوبِ

أَلا قُـل لِعُـزّابِ البُصـَيرَةِ أَقبِلوا

بِحــاجَتِكُم مِــن نــازِحٍ وَقَريــبِ

بَنــاتُ خُلَيــقٍ مُلجَمــاتٌ مُعَــدَّةٌ

إِذا القَـومُ راحـوا سـُرِّجَت لِرُكوبِ

لَعَمـري لَقَـد أُعطيـتَ عِرساً مُريبَةً

وَقَـد يَقطَـعُ الهَـمَّ الفَـتى بِمُريبِ

جَــزوراً لِأَيسـارِ الجَـزورِ سـَمينَةً

وَنَفّاعَــةً تَجنــي الفَـتى بِـذَنيبِ

فَأَمّـا فِرَيـخَ الزِنـجِ حينَ عَرَفتَها

صــَديقاً لِزِنـجِ القَريَتَيـنِ وَنـوبِ

أَخَـذتَ لِإِخـوانِ الصـَفاءِ مِن اِستِها

نَصـيباً فَخُـذ لي في اِستِها بِنَصيبِ

سـَأُعطيكَ ما يُعطي الفَتى مِن تِلادِهِ

بِعَضــدٍ وَإِن كـانَت فُضـوحَ ذُنـوبي

بَنـي خَلَـقٍ يُخزيكُـمُ اليَـومَ والِدٌ

دَعِــيٌّ أَحَــمُّ اللَـونِ غَيـرُ نَجيـبِ

مَــواريثُهُ مَعروفَـةٌ فـي وُجـوهِكُم

مَنــاخِرُهُ وَالــرَأسُ غَيــرُ كَـذوبِ

تَعَـزَّ لَهـا يا اِبنَ الخُلَيقَ فَإِنَّها

مَــواريثُ زِنجِــيٍّ جَــرَت بِعُيــوبِ

لَحـا اللَـهُ أَبناءَ الخُلَيقَ فَإِنَّهُم

خَنـــازيرُ حُــشٍّ ســُخِّرَت لِســُروبِ
أَخِداشُ أَنتَ اِبنُ الثَلا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: مدح

أَخِـداشُ أَنـتَ اِبـنُ الثَلا

ثَـةِ لَيـسَ فَوقَهُمـو ثَلاثَـه

لِيَزيـــدٍ بـــنِ مُخَلَّـــدٍ

ثُـمَّ المُهَلَّـبِ ذي النَباثَه

بِهِمــو تَفَرَّعــتِ العُلــى

وَنَزَلـتَ مِـن بَلَـدٍ دِمـاثَه

النــازِلينَ عَلـى المَنِـي

يَـةِ بِالسـُيوفِ لَهُم حِثاثَه

قَـــومٌ أَحلَّــوكَ الــذُرى

وَبَنوا بِناءَكَ في الدَماثَه

فَالضـــامِنينَ لِجـــارِهِم

وَلِكُــلِّ مُنتَجَــعٍ غِيــاثَه

رَكــبٌ لِعيــدانِ المُلــو

كِ عَـنِ المَكارِمِ غَيرُ راثَه

ذَهَبــوا وَحُــزتَ تُراثَهُـم

وَالمَــرءُ مُصـطَنِعٌ تُراثَـه

فَــاِحرُث حِراثَــةَ والِــدٍ

كـانَ السـَماحُ لَـهُ حِراثَه

وَدَعِ المَلاثَــــةَ إِنَّــــهُ

داءٌ عَلـى النُجـحِ المَلاثَه

تَمِّــم بِفَضــلِ يَــدٍ يَـداً

إِنَّ التَمــامَ لَـهُ وِراثَـه
رَقَّت شَمائِلُهُ فَقُلتُ شُمولُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

رَقَّــت شــَمائِلُهُ فَقُلـتُ شـُمولُ

وَحَـوى الجَمـالَ فَقُلتُ ثَمَّ جَميلُ

وَقَسـا فَمـا لِلّيـنِ فيـهِ مَطمَعٌ

وَنَـأى فَمـا لِلقُـربِ مِنهُ سَبيلُ

أَهــواهُ أَمّــا خَصـرُهُ فَمُخَفَّـفٌ

طــاوٍ وَأَمّــا رِدفُــهُ فَثَقيـلُ

رَيّـانُ مِـن ماءِ الجَمالِ مُهَفهَفٌ

أَرَأَيـتَ غُصـنَ البانِ كَيفَ يَميلُ

حُلوُ التَثَنّي وَالثَنايا لَم يَزَل

لِـيَ مِنهُمـا العَسّالُ وَالمَعسولُ

أَحبابَنـا إِنَّ الوُشـاةَ كَـثيرَةٌ

فيكُــم وَإِنَّ تَصــَبُّري لَقَليــلُ

أَيَخـافُ قَلـبي غَـدرَكُم مَعَ أَنَّهُ

جــارٌ أَقــامَ لَـدَيكُمُ وَنَزيـلُ

سَأَصــُدُّ حَتّــى لا يُقـالَ مُتَيَّـمٌ

وَأَزورُ حَتّــى لا يُقــالَ مَلـولُ
أَخبَرتَ عَن كُتبِكَ أُعجوبَةً
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عتاب

أَخبَـرتَ عَـن كُتبِكَ أُعجوبَةً

وَرُبَّ مَيـنٍ ضـُمِّنَتهُ الكُتُـب

تُواصـِلُ الغَيَّ وَلَو لَم يَكُن

فيكَ حِجىً ما عَتَبَتكَ العُتُب

وَطَبعُـكَ الشـَرُّ فَإِن أَمكَنَت

تَوبَـةُ لَيـلٍ مِن سَوادٍ فَتُب

وَيَطلُـبُ النِقلَةَ عَن خيمِهِم

نـاسٌ عَلـى كُـلِّ قَبيحٍ رُتُب
أُمَامَةُ لَيْسَتْ لِلَّتِي شَاعَ سِرُّهَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أُمَامَـةُ لَيْسـَتْ لِلَّتِـي شـَاعَ سـِرُّهَا

بِــإِلْفٍ وَلَا ذَاكَ الْمُرِيــبُ خَــدِينُ

لَهَـا فِـي بَنِـي ذُبْيَانَ نَبْتٌ بِمَفْرَعٍ

وَفِـي مِنْقَـرٍ عَـالِي الْبِنَـاءِ كَنِينُ

وَمَـا كَـانَ عِنْـدِي فِي أُمَامَةَ عَاذِلٌ

مُطَاعــاً وَلَا الْوَاشـِي لَـدَيَّ مَكِيـنُ

لَقَـدْ شـَفَّنِي بَيْـنُ الْخَلِيـطِ بِسَاجِرٍ

وَمَحْبِـــسُ أَجْمَــالٍ لَهُــنَّ حَنِيــنُ

فَكَيْـفَ بِوَصـْلِ الْغَانِيَـاتِ وَلَمْ يَزَلْ

لِقَلْبِــكَ مِــنْ أَقْرَانِهِــنَّ قَرِيــنُ

فَـإِنْ كُنْتُـمُ كَلْبَـى فَعِنْدِي شِفَاؤُكُمْ

وَلِلْجِــنِّ إِنْ كَـانَ اعْتَـرَاكَ جُنُـونُ

وَمَـا أَنْتَ يَا مَرَّارُ يَا زَبَدَ اسْتِهَا

بِــأَوَّلِ مَــنْ يَشـْقَى بِنَـا وَيَحِيـنُ

تُقَلِّـبُ يَـا مَـرَّارُ عَيْنَيْـكَ سـَادِرًا

وَكَبْشــَةُ وَســْطَ الشـَّارِبِينَ زَفُـونُ

بِـوَادِي أُشـَيَّ الْخُبْـثِ يَا آلَ مُنْقِذٍ

مَعَــاذِرُ فِيهَــا ســِرْقَةٌ وَمُجُــونُ

وَتُعْجِبُ قَيْساً وَالْقُبَاعَ إِذَا انْتَشَوْا

ســَوَالِفُ مَــالَتْ لِلصــِّبَا وَعُيُـونُ

فَـإِنْ يَنْحَـرُوا نَابًـا لِوِرْدٍ سَمِينَةً

فَفِيــكَ مَجَــسُّ يَــا جَلِيـلَ سـَمِينُ

بَـدَا لِلْقُشـَيْرِيُّ الَّـذِي جُـرِّدَتْ لَهُ

طَفَـاطِفُ مِـنْ جِلْـدِ اسـْتِهَا وَغُضـُونُ

فَقَـالَ لَهُـمْ قَـدْ تَـمَّ خَلْقُ فَتَاتِكُمْ

عَلَــى أَنَّ إِحْـدَى الْأَسـْكَتَيْنِ حَضـُونُ

مِـنَ السـُّودِ أَقْرَابـاً كَأَنَّ عِجَانَهَا

إِهَـــابٌ تُفَرِّيـــهِ الْكِلَابُ عَطِيــنُ

تُــدَهِّنُهُ بِالْبَــانِ وَهْــيَ مُرِبَّــةٌ

وَرَأْســُكَ مِـنْ مُـخِّ النُّـوَارِ دَهِيـنُ

بَنِـي مُنْقِـذٍ لَا صـُلْحَ حَتَّـى تُصِيبَكُمْ

مِـنَ الْحَـرْبِ صـَمَّاءُ الْقَنَـاةِ زَبُونُ

وَحَتَّـى تَذُوقُوا كَأْسَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

وَيَـذْرِقَ مِنْكُـمْ فِـي الْحِبَـالِ قَرِينُ

وَحَتَّـى تَضـُمَّ الْحَـرْبُ مَعْكُمْ عُطَارِداً

وَيَبْـــرَأَ تَخْلِيــجٌ بِــهِ وَجُنُــونُ

بَنِـي مُنْقِـذٍ مَـا بَالُ مِنْحَةِ جَارِكُمْ

تَــــدَفَّنُ أَظْلَافٌ لَهَـــا وَقُـــرُونُ

وَلَـوْ نَزَلُوا بِالْبَيْتِ مَا بَاتَ آمِناً

حَمَـامٌ لَـدَى الْبَيْـتِ الْحَرَامِ قَطُونُ

وَلَـوْ يَعْلَـمُ السُّلْطَانُ مَا تَفْعَلُونَهُ

لَبَــانَتْ يَمِيــنٌ مِنْكُــمُ وَيَمِيــنُ
أَجارَتَنا حَقُّ الْجِوارِ عَظِيمُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

أَجارَتَنــا حَــقُّ الْجِــوارِ عَظِيـمُ

وَجـارُكِ يـا بِنْـتَ الْكِـرامِ كَرِيـمُ

يَســُرُّكِ مِنْــهُ الْحُـبُّ وَهْـوَ مُنَـزَّهٌ

وَيُرْضـِيكِ مِنْـهُ الْـوُدُّ وَهْـوَ سـَلِيمُ

وَما بِي بِحَمْدِ اللهِ فِي الْحُبِّ رِيبَةٌ

فَيَعْتِــبَ فِيهــا صــاحِبٌ وَحَمِيــمُ

لَعَمْـرِي لَقَدْ أَحْيَيْتِ بِي مَيِّتَ الْهَوى

وَجَـدَّدْتِ عَهْـدَ الشـَّوْقِ وَهْـوَ قَـدِيمُ

بِحُبِّــكِ قَلْبِــي لا يُفِيــقُ صـَبابَةً

لَــهُ أَبَـداً هَـذا الْغَـرامُ غَرِيـمُ

فَمِيعـادُ دَمْعِـي أَنْ تَنُـوحَ حَمامَـةٌ

وَمِيعــادُ شــَوْقِي أَنْ يَهُـبَّ نَسـِيمُ

وَإِنِّــيَ فِيمــا يَزْعُمُــونَ لَشـاعِرٌ

فَفِــي كُـلِّ وادٍ مِـنْ هَـواكِ أَهِيـمُ

شـَرِبْتُ كُـؤُوسَ الْحُـبِّ وَهْـيَ مَرِيـرَةٌ

وَذُقْـتُ عَـذابَ الشـَّوْقِ وَهْـوَ أَلِيـمُ

فَيـا أَيُّهـا الْقَـوْمُ الَّذِينَ أُحِبُّهُمْ

أَمــا لَكُــمُ قَلْــبٌ عَلَــيَّ رَحِيـمُ

فَيـا حَبَّـذا مَـنْ لا أُسـَمِّيهِ غَيْـرَةً

وَبِــي مِــنْ هَـواهُ مُقْعِـدٌ وَمُقِيـمُ

وَيــا حَبَّـذا دارٌ يُغـازِلُنِي بِهـا

غَــزالٌ كَحِيــلُ الْمُقْلَتَيْـنِ رَخِيـمُ

فَيــا رَبِّ سـَلِّمْ قَـدَّهُ مِـنْ جُفُـونِهِ

فَيـا طالَمـا أَعْـدى الصَّحِيحَ سَقِيمُ

حَـبيبِيَ قُلْ لِي ما الَّذِي قَدْ نَوَيْتَهُ

فَكَــمْ لَــكَ إِحْســانٌ عَلَـيَّ عَظِيـمُ

وَمـا لِـيَ ذَنْـبٌ فِـي هَـواكَ أَتَيْتُهُ

وَإِنْ كـانَ لِـي ذَنْـبٌ فَـأَنْتَ حَلِيـمُ

تَعـالَ فَعاهِـدْنِي عَلـى مـا تُريدُهُ

فَــإِنِّي مَلِيــءٌ بِالْوَفــاءِ زَعِيـمُ

سـَأَحْفَظُ ما بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي الْهَوَى

وَلَـوْ أَنَّنِـي تَحْـتَ التُّـرابِ رَمِيـمُ

فَكُــلُّ ضــَلالٍ فِــي هَـواكَ هِدايَـةٌ

وَكُــلُّ شــَقاءٍ فِــي رِضـاكَ نَعِيـمُ
إِنّا اِهتَجَرنا لِلناسِ إِذ فَطِنوا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

إِنّا اِهتَجَرنا لِلناسِ إِذ فَطِنوا

وَبَينَنــا حيــنَ نَلتَقـي حَسـَنُ

نُــدافِعُ الأَمــرَ وَهـوَ مُقتَبِـلٌ

فَشـَبَّ حَتّـى عَلَيـهِ قَـد مَرَنـوا

فَلَيــسَ تَقــذى عَيـنٌ مُعايِنَـةٌ

لَـــهُ وَمـــا إِن تَمُجُّــهُ أُذُنُ

وَيــحُ ثَقيــفٍ مــاذا يَضـُرُّهُمُ

إِن كـانَ لـي فـي دِيارِهِم سَكَنُ

أَكثَـرُ مـا بَينَنا الحَديثُ فَإِن

زِدنـا فَزيـدوا وَمـا لِذا ثَمَنُ
عَلِيُّ لَوِ اِستَشَرتَ أَباكَ قَبلاً
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: اعتذار

عَلِيُّ لَوِ اِستَشَرتَ أَباكَ قَبلاً

فَـإِنَّ الخَيـرَ حَظُّ المُستَشيرِ

إِذاً لَعَلِمـتَ أَنّـا في غِناءٍ

وَإِن نَكُ مِن لِقائِكَ في سُرورِ

وَمـا ضِقنا بِمَقدَمِكَ المُفَدّى

وَلَكِن جِئتَ في الزَمَنِ الأَخيرِ
أَقصِر فَلَستَ بِزائِدي وُدّا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عتاب

أَقصـِر فَلَسـتَ بِـزائِدي وُدّا

بَلَـغَ المَدى وَتَجاوَزَ الحَدّا

أَرســَلتَها مَملـوءَةً كَرَمـاً

فَرَدَدتُهــا مَملـوءَةً حَمَـدا

جاءَتـكَ تَطفَـحُ وَهـيَ فارِغَةٌ

مَثنـى بِـهِ وَتَظُنُّهـا فَـردا

تَـأبى خَلائِقُـكَ الَّـتي شَرُفَت

أَن لا تَحِـنَّ وَتَـذكُرَ العَهدا

لَـو كُنتَ عَصراً مُنبِتاً زَهراً

كُنتَ الرَبيعَ وَكانَتِ الوَردا
تَقَبَّلِ المُهرَ مِن أَخي ثِقَةٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

تَقَبَّـلِ المُهـرَ مِن أَخي ثِقَةٍ

أَرسـَلَ ريحـاً بِـهِ إِلى مَطَرِ

مُشـتَمِلاً بِـالظَلامِ مِـن شـِيَةٍ

لَـم يَشتَمِل لَيلُها عَلى سَحَرِ

مُنتَســِباً لَــونُهُ وَغُرَّتُــهُ

إِلـى سَوادِ الفُؤادِ وَالبَصَرِ

تَحســِبُهُ مِـن عُلاكَ مُسـتَرِقاً

بَهجَـةَ مَـرأى وَحُسـنَ مُختَبَرِ

حَـنَّ إِلـى راحَـةٍ تَفيضُ نَدىً

فَمـالَ ظِـلٌّ بِـهِ عَلـى نَهـرِ

تَـرى بِـهِ وَالنَشـاطُ يُلهِبُهُ

ماشـِئتَ مِـن فَحمَةٍ وَمِن شَرَرِ

لَـو حَمَلَ اللَيلُ حُسنَ دُهمَتِهِ

أَمتَـعَ طَـرفَ المُحِبِّ بِالسَهَرِ

أَحمى مِنَ النَجمِ يَومَ مَعرَكَةٍ

ظَهـراً وَأَجرى بِهِ مِنَ القَدَرِ

اِسـوَدَّ وَاِبيَـضَّ فِعلُـهُ كَرَماً

فَاِلتَفَتَ الحُسنُ فيهِ عَن حَوَرِ

كَــأَنَّهُ وَالنُفــوسُ تَعشـَقُهُ

مُرَكَّـبٌ مِـن مَحاسـِنِ الصـُوَرِ

فَـاِزدَد سـَنا بَهجَةٍ بِدُهمَتِهِ

فَاللَيـلُ أَذكى لِغُرَّةِ القَمَرِ

وَمِثـلُ شـُكري عَلـى تَقَبَّلِـهِ

يَجمَـعُ بَينَ النَسيمِ وَالزَهرِ
خَليلِي إِن رُمتَ الكَمالَ فَشَمِّرنَ
الشاعر: محمد الإصبَعي
التصنيف: مدح

خَليلِــي إِن رُمـتَ الكَمـالَ فَشـَمِّرنَ

إِلـى طَلَـبِ العَلياءِ مِن جانِبِ الخَطِّ

إِلـى ناصـِرِ الدينِ البَهائي شَيخِنا

إِلـى مُكـرِمِ الوُفّادِ في زَمَنِ القَحطِ

إِلــى مولَـعٍ بِـالجودِ حَتّـى كَـأَنَّهُ

لِعِشقِ النَدى وَالجودِ يَأخُذُ ما يُعطي
عُج لِلوُقوفِ عَلى راحٍ وَرَيحانِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

عُــج لِلوُقـوفِ عَلـى راحٍ وَرَيحـانِ

فَمـا الوُقوفُ عَلى الأَطلالِ مِن شاني

لا تَبكِيَــنَّ عَلــى رَســمٍ وَلا طَلَـلٍ

وَاِقصِد عُقاراً كَعَينِ الديكِ نَدماني

سـُلافُ دَنٍّ إِذا مـا المـاءُ خالَطَها

فـاحَت كَمـا فـاحَ تُفّـاحٌ بِلُبنـانِ

كَالمِسكِ إِن بُزِلَت وَالسَبكِ إِن سُكِبَت

تَحكـي إِذا مُزِجَـت إِكليـلَ مَرجـانِ

صــَهباءُ صــافِيَةٌ عَـذراءُ ناصـِعَةٌ

لِلسـُقمِ دافِعَـةٌ مِـن كَـرمِ دِهقـانِ

كَـرمٌ تَخـالُ عَلـى قُضـبانِ نَخلَتِـهِ

يَـومَ القِطـافِ لَـهُ هامـاتِ حُبشانِ

لَـم تَدنُ مِنها يَدٌ مُذ يَومِ قَطفَتِها

وَلَــم تُعَــذَّب بِتَــدخينٍ وَنيـرانِ

حَتّــى إِذا عُقِـرَت سـالَت سـُلالَتُها

فـي قَعـرِ مَعصَرَةٍ كَالعَندَمِ القاني

وَحَولَهــا حــارِسٌ ذو صـَلعَةٍ شـَكِسٌ

عِلــجٌ يَــدورُ أَخـو طِمـرٍ وَتُبّـانِ

سَلســالَةُ الطَعـمِ إِسـفَنطٌ مُعَتَّقَـةٌ

بِشـُربِها قَيِّـمُ الحـانوتِ أَوصـاني

مَســحولَةٌ مُــزَّةٌ كَالمِسـكِ قَرقَفَـةٌ

تُطَيِّــرُ الهَـمَّ عَـن حَيـزومِ حَـرّانِ

هِـيَ العَـروسُ إِذا دارَيـتَ مَزجَتَها

وَإِن عَنُفــتَ عَلَيهـا أُخـتُ شـَيطانِ

فَلَألَأَت فـي حَـوافي الكَـأسِ مِن يَدِهِ

مِثـلَ اليَـواقيتِ مِن مَثنى وَوِحدانِ

تَنـزو جَنادِبُهـا فـي وَجهِ شارِبِها

مِثـلَ الـدَبى هـاجَهُ طَـشٌّ بِقيعـانِ

حَتّـى إِذا اِصطَفَّتِ الأَقداحُ وَاِنتَطَحَت

بيـضُ القَـواريرِ مِن أَعيانِ كيوانِ

خِلنـا الظَليمَ بَعيراً عِندَ نَهضَتِنا

وَالتَــلَّ مُنبَطِحــاً فـي قَـدِّ ثَهلانِ
إِنَّما هِمَّتي غَزا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

إِنَّمــا هِمَّـتي غَـزا

لٌ وَصـَهباءُ كَالـذَهَب

إِنَّما العَيشُ يا أَخي

حُـبُّ خِشـفٌ مِنَ العَرَب

فَــإِذا مـا جَمَعتَـهُ

فَهُـوَ الدينُ وَالحَسَب

ثُـمَّ إِن كـانَ مُطرِباً

فَهُـوَ العَيـشُ وَالأَرَب

كُـلُّ مَن قالَ غَيرَ ذا

فَاِصـفَعوهُ فَقَـد كَذَب
لِمَن جاهَدَ الحُسّادُ أَجرُ المُجاهِدِ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: هجاء

لِمَـن جاهَـدَ الحُسّادُ أَجرُ المُجاهِدِ

وَأَعجَـزُ مـا حـاوَلتُ إِرضـاءُ حاسِدِ

وَلَـم أَرَ مِثلي اليَومَ أَكثَرَ حاسِداً

كَـأَنَّ قُلـوبَ النـاسِ لي قَلبُ واجِدِ

أَلَـم يَـرَ هَذا الناسُ غَيرِيَ فاضِلاً

وَلَـم يَظفَـرِ الحُسـّادُ قَبلي بِماجِدِ

أَرى الغِلَّ مِن تَحتِ النِفاقِ وَأَجتَني

مِـنَ العَسـَلِ المـاذِيَّ سـُمَّ الأَساوِدِ

وَأَصـبِرُ مـالَم يُحسـَبُ الصـَبرُ ذِلَّةً

وَأَلبَــسُ لِلمَــذمومِ حُلَّــةَ حامِـدِ

قَليـلُ اِعتِـذارٍ مَـن يَـبيتُ ذُنوبُهُ

طِلابُ المَعـالي وَاِكتِسـابُ المَحامِدِ

وَأَعلَــمُ إِن فــارَقتُ خِلّاً عَرَفتُــهُ

وَحــاوَلتُ خِلّاً أَنَّنــي غَيـرُ واجِـدِ

وَهَـل غَـضَّ مِنّي الأَسرُ إِذ خَفَّ ناصِري

وَقَـلَّ عَلـى تِلـكَ الأُمـورِ مُسـاعِدي

أَلا لا يُســَرُّ الشــامِتونَ فَإِنَّهــا

مَــوارِدُ آبـائي الأُلـى وَمَـوارِدي

وَكَـم مِـن خَليلٍ حينَ جانَبتُ زاهِداً

إِلـى غَيـرِهِ عـاوَدتُهُ غَيـرَ زاهِـدِ

وَمـا كُلُّ أَنصاري مِنَ الناسِ ناصِري

وَلا كُـلُّ أَعضـادِ مِـنَ الناسِ عاضِدي

وَهَل نافِعي إِن عَضَّني الدَهرُ مُفرَداً

إِذا كـانَ لـي قَومٌ طِوالُ السَواعِدِ

وَهَـل أَنـا مَسـرورٌ بِقُـربِ أَقارِبي

إِذا كـانَ لـي مِنهُم قُلوبُ الأَباعِدِ

أَيا جاهِداً في نَيلِ مانِلتُ مِن عُلاً

رُوَيـدَكَ إِنّـي نِلتُهـا غَيـرَ جاهِـدِ

لَعَمـرُكَ مـا طُـرقُ المَعـالي خَفِيَّةٌ

وَلَكِـنَّ بَعـضَ السـَيرِ لَيـسَ بِقاصـِدِ

وَيـا ساهِدَ العَينَينِ فيما يُريبُني

أَلا أَنَّ طَرفـي فـي الأَذى غَيرُ ساهِدِ

غَفَلـتُ عَـنِ الحُسـّادِ مِن غَيرِ غَفلَةٍ

وَبِـتُّ طَويـلَ النَـومِ عَن غَيرِ راقِدِ

خَليلَــيَّ مــا أَعــدَدتُما لِمُتَيَّـمٍ

أَسـيرٍ لَدى الأَعداءِ جافي المَراقِدِ

فَريــدٍ عَـنِ الأَحبـابِ صـَبٍّ دُمـوعُهُ

مَثـانٍ عَلـى الخَـدَّينِ غَيـرُ فَرائِدِ

إِذا شـِئتَ جـاهَرتُ العَدُوَّ وَلَم أَبِت

أُقَلِّـبُ فِكـري فـي وُجـوهِ المَكائِدِ

صـَبَرتُ عَلـى اللَأواءِ صَبرَ اِبنِ حُرَّةٍ

كَـثيرِ العِدى فيها قَليلِ المُساعِدِ

فَطـارَدتُ حَتّـى أَبهَرَ الجَريُ أَشقَري

وَضـارَبتُ حَتّـى أَوهَنَ الضَربُ ساعِدي

وَكُنّـا نَـرى أَن لَم يُصِب مَن تَصَرَّمَت

مَـواقِفُهُ عَـن مِثـلِ هَـذي الشَدائِدِ

جَمَعـتُ سـُيوفَ الهِنـدِ مِن كُلِّ بَلدَةٍ

وَأَعــدَدتُ لِلهَيجــاءِ كُـلَّ مُجالِـدِ

وَأَكثَـرتُ لِلغـاراتِ بَينـي وَبَينَهُم

بَنـاتِ البُكَيرِيّـاتِ حَـولَ المَزاوِدِ

إِذا كـانَ غَيـرُ اللَـهِ لِلمَرءِ عُدَّةً

أَتَتـهُ الرَزايا مِن وُجوهِ الفَوائِدِ

فَقَـد جَـرَّتِ الحَنفـاءُ حَتـفَ حُذَيفَةٍ

وَكــانَ يَراهــا حُــدَّةً لِلشـَدائِدِ

وَجَـرَّت مَنايـا مالِـكِ اِبـنِ نُوَيرَةٍ

عَقيلَتُــهُ الحَسـناءُ أَيّـامَ خالِـدِ

وَأَردى ذُؤابـاً فـي بُيـوتِ عُتَيبَـةٍ

بَنــوهُ وَأَهلـوهُ بِشـَدوِ القَصـائِدِ

عَسـى اللَهُ أَن يَأتي بِخَيرٍ فَإِنَّ لي

عَـوائِدَ مِـن نُعمـاهُ غَيـرُ بَـوائِدِ

فَكَم شالَني مِن قَعرِ ظَلماءَ لَم يَكُن

لِيُنقِـذَني مِـن قَعرِهـا حَشـدُ حاشِدِ

فَإِن عُدتُ يَوماً عادَ لِلحَربِ وَالعُلا

وَبَـذلِ النَـدى وَالجودِ أَكرَمُ عائِدِ

مَريـرٌ عَلـى الأَعـداءِ لَكِـنَّ جـارَهُ

إِلـى خَصـِبِ الأَكنـافِ عَذبِ المَوارِدِ

مُشـَهّىً بِـأَطرافِ النَهـارِ وَبَينَهـا

لَـهُ مـا تَشـَهّى مِـن طَريـفٍ وَتالِدِ

مَنَعـتُ حِمـى قَـومي وَسـُدتُ عَشيرَتي

وَقَلَّــدتُ أَهلـي غُـرَّ هَـذي القَلائِدِ

خَلائِقُ لا يوجَــدنَ فــي كُـلِّ ماجِـدِ

وَلكِنَّهـا فـي الماجِدِ اِبنِ الأَماجِدِ
الحَمدُ لِلَّهِ عَلى ما نَرى
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الحَمـدُ لِلَّـهِ عَلـى مـا نَـرى

كُـلُّ مَـنِ احتيـجَ إِلَيـهِ زَهـا

يا أَيُّها المُبتَكِرُ الرائِحُ ال

مُشـتَغِلُ القَلبِ الطَويلُ العَنا

نِعـمَ الفِراشُ الأَرضُ فَاقنَع بِهِ

وَكُـن عَـنِ الشـَرِّ قَصيرَ الخُطا

ما أَكرَمَ الصَبرَ وَما أَحسَنَ ال

صــِدقَ وَمـا أَزيَنَـهُ بِـالفَتى

الخُــرقُ شـُؤمٌ وَالتُقـى جُنَّـةٌ

وَالرِفـقُ يُمنٌ وَالقُنوعُ الغِنى

نـافِس إِذا نافَسـتَ فـي حِكمَةٍ

آخِ إِذا آخَيــتَ أَهـلُ التُقـى

مـا خَيـرُ مَـن لايُرتَجـى نَفعُهُ

يَومــاً وَلا يُـؤمَنُ مِنـهُ الأَذى

وَاللَــهُ لِلنــاسِ بِأَعمـالِهِم

وَكُــلُّ نــاوٍ فَلَـهُ مـا نَـوى

وَطـالِبَ الدُنيا المُسامي بِها

فـي فاقَـةٍ لَيـسَ لَهـا مُنتَهى
أَلا مَضى عَصرُ الصِبا فَاِنقَضى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حزينة

أَلا مَضى عَصرُ الصِبا فَاِنقَضى

وَحَبَّــذا عَصـرُ شـَبابٍ مَضـى

بِـتُّ بِـهِ تَحـتَ ظِلالِ المُنـى

مُجتَنِبـاً مِنـهُ ثِمارَ الرِضا

ثُــمَّ مَضـى أَحسـِبُهُ كَوكَبـاً

مُنكَـدِراً أَو بارِقـاً مومِضا

فَمـا تَصـَدّى يَنتَحـي مُقبِلاً

حَتّـى تَـوَلّى يَنثَنـي مُعرِضا

وَمَـرَّ لايَلـوي وَمـا ضـَرَّ مَن

أَعـرَضَ لَـو سـَلَّمَ أَو عَرَّضـا

وَإِنَّمـا ضـاءَ بِلَيـلِ الصِبا

صـُبحُ مَشـيبٍ ساءَني أَن أَضا

لاحَ فَفـي عَينَـيَّ نورُ الهُدى

مِنـهُ وَفي قَلبي نارُ الغَضا

وَاِبيَـضَّ مِـن فَودي بِهِ أَسوَدٌ

كُنـتُ أَرى اللَيلَ بِهِ أَبيَضا
إني على ما كان من تخددي
الشاعر: منظور بن حبة الأسدي
التصنيف: عامه

إني على ما كان من تخددي

وحدثان الدهر ماضي المبرد

عند المحاماة وطيب المشهد

في تالد المجد كريم المحتد

أذب عني بلسانٍ مذود

وأصلي الثابت غير الأتلد

إلى بناء الحسب المردد
لَقَد طالَ الحِيادُ وَلَم تَكُفّوا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

لَقَد طالَ الحِيادُ وَلَم تَكُفّوا

أَمـا أَرضـاكُمُ ثَمَـنُ الحِيادِ

أَخَـذتُم كُـلَّ مـا تَبغونَ مِنّا

فَما هَذا التَحَكُّمُ في العِبادِ

بَلَونـا شـِدَّةً مِنكُـم وَلينـا

فَكــانَ كِلاهُمـا ذَرَّ الرَمـادِ

وَسـالَمتُم وَعـادَيتُم زَمانـاً

فَلَم يُغنِ المُسالِمُ وَالمُعادي

فَلَيـسَ وَراءَكُـم غَيرُ التَجَنّي

وَلَيـسَ أَمامَنـا غَيرُ الجِهادِ
إِنّي مُنِعتُ مِنَ المَسيرِ إِلَيكُمُ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: عتاب

إِنّـي مُنِعـتُ مِـنَ المَسيرِ إِلَيكُمُ

وَلَـوِ اِسـتَطَعتُ لَكُنـتُ أَوَّلَ وارِدِ

أَخكـو وَهَـل أَخكـو جِنايَةَ مُنعِمٍ

غَيـظُ العَـدُوِّ بِـهِ وَكَبتُ الحاسِدِ

قَـد كُنـتَ عُدَّتي الَّتي أَسطو بِها

وَيَدي إِذا اِشتَدَّ الزَمانُ وَساعِدي

فَرُميـتُ مِنـكَ بِغَيـرِ مـا أَمَّلتُهُ

وَالمَـرءُ يَشـرَقُ بِالزُلالِ البارِدِ

لَكِنــأَتَت دونَ السـُرورِ مَسـاءَةً

وَصـَلَت لَهـا كَـفُّ القَبولِ بِساعِدِ

فَصـَبَرتُ كَالوَلَـدِ التَقِـيِّ لِبَـرِّهِ

أَغضـى عَلـى أَلَـمٍ لِضَربِ الوالِدِ

وَنَقَضـتُ عَهـداً كَيـفَ لي بِوَفائِهِ

وَسـُقيتُ دونَـكَ كَـأسَ هَـمٍّ صـارِدِ
وَزائِرَةٍ زارَت وَقَد هَجَمَ الدُجى
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَزائِرَةٍ زارَت وَقَــد هَجَـمَ الـدُجى

وَكُنــتُ لِميعــادٍ لَهــا مُتَرَقِّبـا

فَمــا راعَنــي إِلّا رَخيـمُ كَلامِهـا

تَقـولُ حَبيـبي قُلـتُ أَهلاً وَمَرحَبـا

فَقَبَّلــتُ أَقـداماً لِغَيـرِيَ مامَشـَت

وَوَجهـاً مَصـوناً عَـن سـِوايَ مُحَجَّبا

وَلَـم تَـرَ عَينـي لَيلَةً مِثلَ لَيلَتي

فَيـا سـَهَري فيهـا لَقَد كُنتَ طَيِّبا

جَزى اللَهُ بَعضَ الناسِ ما هُوَ أَهلُهُ

وَحَيّـاهُ عَنّـي كُلَّمـا هَبَّـتِ الصـَبا

حَـبيبٌ لِأَجلـي قَـد تَعَنّـى وَزارَنـي

وَمـا قيمَـتي حَتّـى مَشـى وَتَعَـذَّبا

وَفـى لـي بِوَعـدٍ مِثلُهُ مَن وَفى بِهِ

وَمِثلِـيَ فيـهِ عاشـِقٌ هـامَ أَو صَبا

فَأَنقَـذَ عَينـاً فـي الدُموعِ غَريقَةً

وَخَلَّــصَ قَلبــاً بِالجَفـاءِ مُعَـذَّبا

سَأَشـكُرُ كُـلَّ الشـُكرِ إِحسـانَ مُحسِنٍ

تَحَيَّــلَ حَتّــى زارَنــي وَتَســَبَّبا

وَمـا زارَني حَتّى رَأى الناسَ نُوَّماً

وَراقَـبَ ضـَوءَ البَـدرِ حَتّـى تَغَيَّبا
أَرَى الدَّهْرَ أَفْنَى مَعْشَرِي وَبَنِي أَبِي
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

أَرَى الـدَّهْرَ أَفْنَى مَعْشَرِي وَبَنِي أَبِي

فَأَمْســَيْتُ عَبْــرَى لَا يَجِـفَّ بُكَائِيَـا

أَيَا صَخْرُ هَلْ يُغْنِي البُكاءُ أَوِ الأَسَى

عَلَـى مَيِّـتٍ بِـالقَبْرِ أَصـْبَحَ ثَاوِيَـا

فَلَا يُبْعِــدَنَّ اللــهُ صـَخْراً وَعَهْـدَهُ

وَلَا يُبْعِــدَنَّ اللــهُ رَبِّـي مُعَاوِيَـا

وَلَا يُبْعِــدَنَّ اللــهُ صــَخْراً فَـإِنَّهُ

أَخُو الجُودِ يَبْنِي لِلْفَعَالِ العَوالِيَا

سـَأَبْكِيهِما وَاللـهِ مـا حَـنَّ والِـهٌ

وَمَـا أَثْبَتَ اللهُ الجِبالَ الرَّواسِيا

سـَقَى اللهُ أَرْضاً أَصْبَحَتْ قَدْ حَوَتْهُما

مِـنَ المُسـْتَهِلَّاتِ السـَّحابَ الغَوَادِيا
لما رأيت الحرب ين
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: حكمه

لمــا رأيـت الحـرب يـن

زو شــرها بالرضـف نـزوا

وتنـــاولت شــهباء تــل

حو الناس بالضراء لحوا

أيقنــت أن المــوت حـق

قٌ والحيــاة تكـون لغـوا

حملـــت أثـــوابي علــى

عتــد يبـذ الخيـل رهـوا

ســلس إذا نكبــن فـي ال

بيـداء يعلـو الطرف علوا

وإذا تنــــزل مــــاؤه

مـن عطفـه يـزداد زهـوا

زبـــد كيعفــور الصــري

مـة راعـه الرامـون دحوا

شـــنج نســـاه ضــابط

للخيــل إرخــاء وعـدوا

ففــدى لهـم أمـي غـدا

ة الـروع إذ يمشون قطوا

ســيراً إلـى كبـش الكـتي

بـة إذ جلتـه الشمس جلوا
إِذا أَنتَ لَم يَدعُ الهَوى فَتُجيبُهُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

إِذا أَنـتَ لَـم يَـدعُ الهَوى فَتُجيبُهُ

وَلَـم تَـأتِهِ طَوعـاً خَرَجـتَ بِلا وَطَـر

وَخَلَّفَــكَ الإيقــاعُ تَطــرَبُ سـادِراً

وَصـِرتَ كَنَغمٍ تاهَ في الحَلقِ لَم يَدُر

وَمـا فَـوقَ ظَهـرِ الأَرضِ أَنعَـمُ عيشَةً

وَأَعـرَضُ دُنيـا مِـن مُحِبٍّ إِذا اقتَدَر

فَإِن قُلتَ في الحُبِّ الشَقاوَةُ وَالبَلا

وَفيـهِ مُقاسـاةُ المَكـارِهِ وَالعِبَـر

فَفيــهِ مُواتــاةُ الحَـبيبِ وَعَطفُـهُ

عَلَيـكَ وَفيـهِ الشَمُّ وَالذَوقُ وَالنَظَر
تَقُولُ ابْنَةُ الْعَمْريِّ مَا لَكَ بَعْدَمَا
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: عتاب

تَقُولُ ابْنَةُ الْعَمْريِّ مَا لَكَ بَعْدَمَا

أَرَاكَ صـَحِيحاً كَالسـَّلِيمِ الْمُعَـذَّبِ

فَقُلْـتُ لَهَـا هَمِّـي الَّذِي تَعْلَمِينَهُ

مِـنَ الثَّـأْرِ فِي حَيِّي زُبَيْدٍ وَأَرْحَبِ

إِنِ اغْـزُ زُبَيْـداً أَغْزُ قَوْماً أَعِزَّةً

مُرَكَّبُهُـمْ فِـي الْحَـيِّ خَيْـرُ مُرَكَّـبِ

وَإِنْ أَغْـزُ حَيِّـي خَثْعَـمٍ فَـدِمَاؤُهُمْ

شــِفَاءٌ وَخَيْـرُ الثَّـأْرِ لِلْمُتَـأَوِّبِ

فَمَـا أَدْرَكَ الْأَوْتَـارَ مِثْـلُ مُحَقِّـقٍ

بِـأَجْرَدَ طَـاوٍ كَالْعَسـِيبِ الْمُشـَذَّبِ

وَأَســْمَرَ خَطِّــيٍ وَأَبْيَــضَ بَــاتِرٍ

وَزَعْــفٍ دِلَاصٍ كَالْغَــدِيرِ الْمُثَـوِّبِ

سـِلَاحُ امْـرِئٍ قَدْ يَعْلَمُ النَّاسُ أَنَّهُ

طَلُــوبٌ لِثَـأْرَاتِ الرِّجَـالِ مُطَلَّـبِ

فَـإِنِّي وَإِنْ كُنْـتُ ابْنَ فَارِسِ عَامِرٍ

وَفِي السِّرِّ مِنْهَا وَالصَّرِيحِ الْمُهَذَّبِ

فَمَـا سـَوَّدَتْنِي عَـامِرٌ عَـنْ وِرَاثَةٍ

أَبَـى اللَّـهُ أَنْ أَسْمُو بِأُمٍّ وَلَا أَبِ

وَلَكِنَّنِــي أَحْمِـي حِمَاهَـا وَأَتَّقِـي

أَذَاهَـا وَأَرْمِـي مَنْ رَمَاهَا بِمِقْنَبِ
لِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لِلَّـــهِ عاقِبَــةُ الأُمــورِ

طــوبى لِمُعتَبِــرٍ ذَكــورِ

طـــوبى لِكُـــلِّ مُراقِــبٍ

وَلِكُــــلِّ أَوّابٍ شــــَكورِ

طـــوبى لِكُـــلِّ مُفَكِّـــرٍ

وَلِكُـــلِّ مُحتَســِبٍ صــَبورِ

يــا دارُ وَيحَـكِ أَيـنَ أَر

بـابُ المَـدائِنِ وَالقُصـورِ

مَنَّيتِنــــا وَغَرَرتِنــــا

يـا دارُ أَربـابِ الغُـرورِ

بَــل يـا مُفَرِّقَـةَ الجَمـي

عِ وَيــا مُنَغِّصـَةَ السـُرورِ

أَيــنَ الَّــذينَ تَبَــدَّلوا

حُفَـــراً بِأَفنِيَـــةٍ وَدورِ

زُرتُ القُبــورَ فَحيـلَ بَـي

نَ الـزَورِ فيهـا وَالمَزورِ

أَأُخَــيَّ مــا لَـكَ ناسـِياً

يَـومَ التَغـابُنِ في الأُمورِ

أَفنَيـتَ عُمـرَكَ فـي الرَوا

حِ إِلـى المَلاعِـبِ وَالبُكورِ

وَأَمِنــتَ مِــن خُـدَعٍ تُصـَو

وِرُها الوَساوِسُ في الصُدورِ

وَعَلَيـــكَ أَعظَـــمُ حُجَّــةٍ

فيمـا تُعِـدُّ مِـنَ الغُـرورِ

وَلَعَـــلَّ طَرفَــكَ لا يَعــو

دُ وَأَنــتَ تَجمَـعُ لِلـدُهورِ

اِرضِ الزَمـــانَ لِكُــلِّ ذي

مَـــرَحٍ وَمُختــالٍ فَخــورِ

فَلَســـَوفَ تَقصــِمُ ظَهــرَهُ

إِحـدى القَواصـِمِ لِلظُهـورِ

لا تَــأمَنَنَّ مَــعَ الحَــوا

دِثِ عَـثرَةَ الـدَهرِ العَثورِ

لَــو أَنَّ عُمـرَكَ زيـدَ فـي

هِ جَميـعُ أَعمـارِ النُسـورِ

أَو كُنـتَ مِـن زُبَـرِ الحَدي

دِ وَكُنـتَ مِـن صـُمِّ الصُخورِ

أَو كُنــتَ مُعتَصــِماً بِـأَع

لى الريحِ أَو لُحَجِ البُحورِ

لَأَتَــت عَلَيـكَ دَوائِرُ الـدُ

نيــا وَكَــرّاتُ الشــُهورِ
نَطَقَت بَنو أَسَدٍ وَلَم تَجهَر
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: هجاء

نَطَقَـت بَنـو أَسـَدٍ وَلَم تَجهَر

وَتَكَلَّمَـت خَفيـاً وَلَـم تَظهَـر

وَأَمـا وَرَبَّ البَيـتِ لَو نَطَقَت

لَتَرَكتُهــا وَصـَباحُها أَغبَـر

أَيَــرومُ شـَتمي مِنهُـمُ رَجُـلٌ

فـي وَجهِـهِ عِبَـرٌ لِمَـن فَكَّـر

وَاِبـنُ الحُبابِ صَليبَةً زَعَموا

وَمِـنَ المُحـالِ صـَليبَةٌ أَشقَر

مـا بـالُ مَن آباؤُهُ عَرَبُ ال

أَلـوانِ يُحسـَبُ مِن بَني قَيصَر

أَتَرونَ أَهلَ البَدوِ قَد مُسِخوا

شـُقراً أَمـا هَذا مِنَ المُنكَر
مَن لَم يَرِدكَ فَلا تُرِده
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

مَـن لَـم يَـرِدكَ فَلا تُرِده

لِيَكُـن كَـأَنَ لَـم تَستَفده

باعِــد أَخــاكَ بِبُعــدِهِ

وَإِذا نَـأى شـِبراً فَـزِده

وَاحلُـم إِذا نَطَـقَ السَفي

هُ فَمَـن يَـرِد شـَرّاً فَرِده

كَم مِن أَخٍ لَكَ يا اِبنَ بَش

شــارٍ وَأُمَّـكَ لَـم تَلِـده

وَأَخــي مَناســِبَةٍ يَســو

ؤُكَ غِبُّــهُ إِن لَـم تَفِـده