PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَوَاصِلٌ أَنْتَ سَلْمَى بَعْدَ مَعْتَبَةٍَ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عامه

أَوَاصــِلٌ أَنْـتَ سـَلْمَى بَعْـدَ مَعْتَبَـةٍَ

أَمْ صـَارِمُ الْحَبْـلِ مِنْ سَلْمَى فَمَصْرُومُ

قَـدْ كُنْـتُ أُضـْمِرُ حَاجَـاتٍ وَأَكْتُمُهَـا

حَتَّـى مَتَـى طُـولُ هَذَا الْوَجْدِ مَكْتُومُ

قَــالَتْ أُمَامَــةُ مُعْتَـلٌّ أَخُـو سـَفَرٍ

كَــأَنَّهُ مِــنْ ســُرَى الْإِدْلَاجِ مَـأْمُومُ

كَـأَنَّ نَشـْرَ الْخُزَامَـى فِـي مَلَاحِفِهَـا

قَــدْ بَــلَّ أَجْرَعَهَــا طَـلٌّ وَتَهْمِيـمُ

هَـاجَ الْخَيَـالَ عَلَـى حَاجَاتِ ذِي أَرَبٍ

تَكَــادُ تَنْفَــضُّ مِنْهُــنَّ الْحَيَـازِيمُ

زَوْرٌ أَلَــمَّ بِنَـا يَمْشـِي عَلَـى وَجَـلٍ

فِي الْخَصْرِ مِنْهُ وَفِي الْكَشْحَيْنِ تَهْضِيمُ

حُيِّيْــتَ مِـنْ زَائِرٍ يَعْتَـادُ أَرْحَلُنَـا

بِالْمِسـْكِ وَالْعَنْبَـرِ الْهِنْـدِيِّ مَلْغُومُ

يَـا صـَاحِبَيَّ سـَلَا هَـذَا الْمُلِـمَّ بِنَا

أَنَّـى اهْتَـدَى وَسـَوَادُ اللَّيْلِ مَرْكُومُ

أَعَامِـداً جَـاءَ يَسـْرِي طُـولَ لَيْلَتِـهِ

أَمْ جَـائِرٌ عَـنْ طَرِيـقِ الْقَصْدِ مَهْيُومُ

إِلَـــى طَلَائِحَ بِالْمَوْمَــاةِ صــَادِيَةٍ

فِيهَـا عَلَـى الْهَـوْلِ وَالْعِلَّاتِ تَصْمِيمُ

كَيْـفَ الْحَـدِيثُ إِلَـى رَكْـبٍ تُـؤَدِّؤُهُمْ

يَهْمَــاءُ صــَادِيَةٌ أَصــْدَاؤُهَا هِيـمُ

تَرْمِـي بِهَـا قَاتِمَ الْمَوْمَاةِ عَنْ عُرُضٍ

إِذَا تَوَقَّــدَتِ التِّيــهُ الــدَّيَامِيمُ

شــُعْثٌ عِجَــالٌ وَأَنْقَـاضٌ عَلَـى سـَفَرٍ

قَــدْ شـَاعَ فِيهِـنَّ أَنْعَـالٌ وَتَخْـدِيمُ

دَوِيَّـــةٌ قَــذَفٌ تُضــْحِي جَنَادِبُهَــا

وُرْقــاً وَحِرْبَاؤُهَـا صـَدْيَانُ مَهْيُـومُ

ســِرْنَا إِلَيْــكَ مَطَايَانَـا نُكَلِّفُهَـا

سـَيْرَ النَّهَارِ وَمَا فِي اللَّيْلِ تَهْوِيمُ

ســِرْنَا إِلَيْــكَ نُصــَادِيهَا شـَآمِيَةً

لَا يُـدْفِئُ الْقَلْـبَ مِـنْ صـُرَّادِهَا نِيمُ

تَسـْتَوْفِضُ الشـَّيْخَ لَا يَثْنِـي عِمَـامَتَهُ

وَالثَّلْـجُ فَـوْقَ رُؤُوسِ الْأُكْـمِ مَرْكُـومُ

يَكْفِـي الْخَلِيفَـةَ أَنَّ اللَّـهَ سـَرْبَلَهُ

سـِرْبَالَ مُلْـكٍ بِـهِ تُرْجَـى الْخَوَاتِيمُ

مَـنْ يُعْطِـهِ اللَّـهُ مِنْكُمْ يُعْطَ نَافِلَةً

وَيُحْـرَمِ الْيَـوْمَ مِنْكُـمْ فَهْـوَ مَحْرُومُ

يَــا آلَ مَـرْوَانَ إِنَّ اللَّـهَ فَضـَّلَكُمْ

فَضـْلاً قَـدِيماً وَفِـي الْمَسْعَاةِ تَقْوِيمُ

قَـوْمٌ أَبُـوهُمْ أَبُو الْعَاصِي وَأَوْرَثَهُمْ

جُرْثُومَــةً لَا تُســَامِيهَا الْجَرَاثِيـمُ

قَـدْ فَاتَ بِالْغَايَةِ الْعُلْيَا فَأَحْرَزَهَا

ســَامٍ خَـرُوجٌ إِذَا اصـْطَكَّ الْأَضـَامِيمُ

يَحْمِــي حِمَــاهُ بِجَــرَّارٍ لَـهُ لَجَـبٌ

لِلْأَرْضِ مِــنْ وَأْدِهِ فِيهَــا هَمَــاهِيمُ

جَــاؤُوا ظِمَــاءً فَقَـدْ رَوَّى دِلَاءَهُـمُ

مِـنْ زَاخِـرٍ تَرْتَمِـي فِيـهِ الْعَلَاجِيـمُ

مَـا الْمُلْـكُ مُنْتَقِـلٌ عَنْكُمْ إِلَى أَحَدٍ

وَلَا بِنَـــاؤُكُمُ الْعَـــادِيُّ مَهْــدُومُ
خَفِّض هَداكَ اللَهُ مِن بالِكا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

خَفِّـض هَـداكَ اللَهُ مِن بالِكا

وَاِفـرَح بِما قَدَّمتَ مِن مالِكا

لاتَـأمَنِ الـدُنيا عَلـى غَدرَةٍ

كَـم غَـدَرَت قَبـلُ بِأَمثالِكـا

كَم سَتَرى في الناسِ مِن هالِكٍ

وَهالِــكٍ حَتّـى تُـرى هالِكـا

فَــانظُر سـَبيلاً سـَلَكوهُ وَلا

تَحسـَب بِـأَن لَسـتَ لَهُ سالِكا

أَصـبَحَتِ الـدُنيا لَنـا عِبرَةً

وَالحَمــدُ لِلَّـهِ عَلـى ذَلِكـا

إِجتَمَـعَ النـاسُ عَلـى ذَمِّهـا

وَلا أَرى مِنهُـم لَهـا تارِكـا
وَلَدَتْ بَنو حُرْثانَ فَرْخَ مُحَرِّقٍ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: هجاء

وَلَـدَتْ بَنـو حُرْثـانَ فَـرْخَ مُحَـرِّقٍ

بِلِـوَى الْوَضـيعَةِ مُرْتَـجَ الْأَبْـوابِ

لا تَسـْقِني بِيَـدَيْكَ إِنْ لَـمْ أَلْتَمِسْ

نَعَــمَ الضــَّجُوعِ بِغـارَةٍ أَسـْرابِ

تَهْــدي أَوَائِلَهُــنَّ كُــلُّ طِمِــرَّةٍ

جَــرْداءَ مِثْــلِ هِـراوَةِ الْأَعْـزابِ

وَمُقَطِّــعٍ حَلَــقَ الرِّحالَـةِ سـابِحٍ

بــادٍ نَواجِــذُهُ عَلَــى الْأَظْـرابِ

يَخْرُجْـنَ مِـنْ خَلَلِ الْغُبارِ عَوابِساً

تَحْتَ الْعَجاجَةِ في الْغُبارِ الْكابي

وَإِذا الأَســِنَّةُ أُشـْرِعَتْ لِنُحورِهـا

أَبْــدَيْنَ حَــدَّ نَواجِــذِ الْأَنيـابِ

يَحمِلْـنَ فِتْيـانَ الْـوَغى مِنْ جَعْفَرٍ

شــُعْثاً كَــأَنَّهُمُ أُســُودُ الْغـابِ

وَمُـدَجَّجِينَ تَـرَى الْمَغـاوِلَ وَسْطَهُمْ

وَذُبـــابَ كُــلِّ مُهَنَّــدٍ قِرْضــابِ

يَرْعَـوْنَ مُنْخَـرِقَ اللَّديـدِ كَـأَنَّهُمْ

فـي الْعِـزِّ أُسـْرَةُ حـاجِبٍ وَشـِهابِ

أَبَنــي كِلابٍ كَيْــفَ تُنْفَـى جَعْفَـرٌ

وَبَنُــو ضـُبَينَةَ حاضـِرُو الْأَجْبـابِ

قَتَلُـوا ابْنَ عُرْوَةَ ثُمَّ لَطُّوا دُونَهُ

حَتّــى نُحــاكِمَهُمْ إِلــى جَــوّابِ

بَيـنَ ابْنِ قُطْرَةَ وَابْنِ هاتِكِ عَرْشِهِ

مــا إِنْ يَجُــودُ لِوافِـدٍ بِخِطـابِ

قَــوْمٌ لَهُـمْ عَرَفَـتْ مَعَـدٌّ فَضـْلَها

وَالْحَــقُّ يَعْرِفُــهُ ذَوُو الأَلْبــابِ
الخَيرُ وَالشَرُّ عاداتٌ وَأَهواءُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الخَيــرُ وَالشــَرُّ عــاداتٌ وَأَهـواءُ

وَقَــد يَكــونُ مِـنَ الأَحبـابِ أَعـداءُ

لِلحِلـمِ شـاهِدُ صـِدقٍ حيـنَ مـا غَضـَبٌ

وَلِلحَليــمِ عَــنِ العَــوراتِ إِغضـاءُ

كُــلٌّ لَــهُ ســَعيُهُ وَالسـَعيُ مُختَلِـفٌ

وَكُــلُّ نَفـسٍ لَهـا فـي سـَعيِها شـاءُ

لِكُـــلِّ داءٍ دَواءٌ عِنـــدَ عـــالِمِهِ

مَن لَم يَكُن عالِماً لَم يَدرِ ما الداءُ

الحَمـدُ لِلَّـهِ يَقضـي مـا يَشـاءُ وَلا

يُقضـى عَلَيـهِ وَمـا لِلخَلقِ ما شاؤوا

لَـم يُخلَـقِ الخَلـقُ إِلّا لِلفَنـاءِ مَعاً

نَفنــى وَتَفنــى أَحــاديثٌ وَأَسـماءُ

يـا بُعـدَ مَـن مـاتَ مِمَّن كانَ يُلطِفُهُ

قــامَت قِيــامَتُهُ وَالنــاسُ أَحيـاءُ

يُقصـي الخَليـلُ أَخـاهُ عِنـدَ ميتَتِـهِ

وَكُـــلُّ مَــن مــاتَ أَقصــَتهُ الأَخِلّاءُ

لَـم تَبـكِ نَفسـَكَ أَيّـامَ الحَياةِ لِما

تَخشــى وَأَنـتَ عَلـى الأَمـواتِ بَكّـاءُ

أَسـتَغفِرُ اللَـهَ مِـن ذَنبي وَمِن سَرَفي

إِنّــي وَإِن كُنــتُ مَســتوراً لَخَطّـاءُ

لَـم تَقتَحِـم بي دَواعي النَفسِ مَعصيةً

إِلّا وَبَينــي وَبَيــنَ النـورِ ظَلمـاءُ

كَـم راتِـعٍ فـي ظِلالِ العَيـشِ تَتبَعُـهُ

مِنهُـــنَّ داهِيَـــةٌ تَرتَــجُّ دَهيــاءُ

وَلِلحَــــوادِثِ ســــاعاتٌ مُصـــَرَفَةٌ

فيهِــنَّ لِلحَيــنِ إِدنــاءٌ وَإِقصــاءُ

كُــلٌّ يُنَقَّــلُ فــي ضـيقٍ وَفـي سـَعَةٍ

وَلِلزَمـــانِ بِـــهِ شـــَدٌّ وَإِرخــاءُ

الحَمـــدُ لِلَّــهِ كُــلٌّ ذو مُكاذَبَــةٍ

صـارَ التَصـادُقُ لا يُسـقى بِـهِ الماءُ
بِكُتبِ الأَنامِ كِتابٌ وَرَد
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

بِكُتــبِ الأَنـامِ كِتـابٌ وَرَد

فَـدَت يَـدَ كـاتِبِهِ كُـلُّ يَـد

يُعَبِّــرُ عَمّــا لَـهُ عِنـدَنا

وَيَـذكُرُ مِـن شـَوقِهِ ما نَجِد

فَــأَخرَقَ رائِيَــهُ مـا رَأى

وَأَبـرَقَ ناقِـدَهُ مـا اِنتَقَد

إِذا سـَمِعَ النـاسُ أَلفـاظَهُ

خَلَقنَ لَهُ في القُلوبِ الحَسَد

فَقُلـتُ وَقَـد فَرَسَ الناطِقينَ

كَـذا يَفعَلُ الأَسَدُ اِبنُ الأَسَد
اصْبِرْ حُصَيْنُ لِمَنْ تَرَكْتَ بِوَجْهِهِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: صبر

اصـْبِرْ حُصـَيْنُ لِمَنْ تَرَكْتَ بِوَجْهِهِ

أَثَـراً فَـإِنِّي لَا إِخَالُـكَ تَصـْبِرُ

مَـا سـَرَّنِي أَنَّ الْقِنَـاةَ تَخَرَّفَتْ

عَمَّـا أَصـَابَتْ مِنْ حِجَاجِ الْمَحْجَرِ

إِنَّ الْكَرِيـمَ نُـدُوبُهُ فِـي وَجْهِهِ

وَنُـدُوبُ مُرَّةَ لَا تُرَى فِي الْمَنْحَرِ

لَكِـنَّ فِـي أَكْتَـافِهِمْ وَظُهُـورِهِمْ

فَبِذَاكَ فَافْخَرْ بِئْسَ ذَاكَ الْمَفْخَرِ
قُلتُ وَقَد أَقبَلَ ياقوتُ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: غزل

قُلـتُ وَقَـد أَقبَـلَ يـاقوتُ

فــي فَمِــهِ دُرٌّ وَيــاقوتُ

أَســـِنَّةٌ زُرقٌ بِأَجفـــانِهِ

أَم جالَتِ البيضُ المَصاليتُ

كَأَنَّمــا أَلحــاظُهُ بابِـلٌ

فيهِــنَّ هــاروتُ وَمـاروتُ
ضَاقَتْ بِيَ الأَرْضُ وَانْقَضَّتْ مَخَارِمُها
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

ضـَاقَتْ بِيَ الأَرْضُ وَانْقَضَّتْ مَخَارِمُها

حَتَّــى تَخاشــَعَتِ الأَعْلَامُ وَالبِيـدُ

وَقَــائِلِينَ تَعَــزَّيْ عَــنْ تَـذَكُّرِهِ

فَالصـَّبْرَ! لَيْـسَ لِأَمْرِ اللهِ مَرْدُودُ

يا صَخْرُ قَدْ كُنْتَ بَدْراً يُسْتَضاءُ بِهِ

فَقَـدْ ثَوَى يَوْمَ مُتَّ المَجْدُ وَالجُودُ

فَـاليَوْمَ أَمْسَيْتَ لا يَرْجُوكَ ذو أَمَلٍ

لَمَّـا هَلَكْـتَ وَحَـوْضُ المَوْتِ مَوْرُودُ

وَرُبَّ ثَغْــرٍ مَهُــولٍ خُضـْتَ غَمْرَتَـهُ

بِالمُقْرَباتِ عَلَيْها الفِتْيَةُ الصِّيدُ

نَصـَبْتَ لِلْقَـوْمِ فِيـهِ فَصْلَ أَعْيُنِهِمْ

مِثْـلَ الشـِّهابِ وَهَى مِنْهُمْ عَبادِيدُ
ذَهَبَ الدَهرُ بِسِمطٍ وَبَرا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

ذَهَــبَ الــدَهرُ بِسـِمطٍ وَبَـرا

وَجَـرى دَمعِـيَ سـَحّاً في الرِدا

وَتَــــأَيَّيتُ لِيَـــومٍ لاحِـــقٍ

وَمَضى في المَوتِ إِخوانُ الصَفا

فَفُـــؤادي كَجَنــاحَي طــائِرٍ

مِـن غَـدٍ لا بُـدَّ مِن مُرِّ القَضا

وَمِــنَ القَـومِ إِذا ناسـَمتُهُم

مَلِـكٌ في الأَخذِ عَبدٌ في العَطا

يَســأَلُ النــاسَ وَلا يُعطيهُـمُ

هَمُّـهُ هـاتِ وَلَـم يَشـعُر بِهـا

وَأَخٍ ذي نيقَــــةٍ يَســـأَلُني

عَــن خَليطَــيَّ وَلَيسـا بِسـَوا

قُلــتُ خِنزيــرٌ وَكَلـبٌ حـارِسٌ

ذاكَ كَالنـاسِ وَهَـذا ذو نِـدا

فَخُـذِ الكَلـبَ عَلـى مـا عِندَهُ

يُرعِـبُ اللِـصَّ وَيُقعـي بِالفِنا

قَــلَّ مَــن طـابَ لَـهُ آبـاؤُهُ

وَعَلــى أُمّـاتِهِ حُسـنُ الثَنـا

اِدنُ مِنّــي تَلقَنــي ذا مِـرَّةٍ

ناصـِحَ الجَيبِ كَريماً في الإِخا

مـا أَراكَ الـدَهرَ إِلّا شاخِصـاً

دائِبَ الرِحلَـةِ فـي غَيـرِ غَنا

فَـدَعِ الـدُنيا وَعِـش في ظِلِّها

طَلَبُ الدُنيا مِنَ الداءِ العَيا

رُبَّمــا جــاءَ مُقيمـاً رِزقُـهُ

وَسـَعى سـاعٍ وَأَخطا في الرَجا

وَفَنــاءُ المَـرءِ مِـن آفـاتِهِ

قَـلَّ مَـن يَسـلَمُ مِن عِيِّ الفَنا

وَأَرى النــاسَ يَرَونـي أَسـَداً

فَيَقولـــونَ بِقَصـــدٍ وَهُــدى

فَـاِرضَ بِالقِسـمَةِ مِـن قَسّامِها

يُعـدِمُ المَـرءُ وَيَغدو ذا ثَرا

أَيُّهـا العـاني لِيُكفـى رِزقَهُ

هانَ ما يَكفيكَ مِن طولِ العَنا

تَرجِــعُ النَفـسُ إِذا وَقَّرتَهـا

وَدَواءُ الهَـمِّ مِـن خَمـرٍ وَمـا

وَالــدَعيُّ اِبــنُ خُلَيـقٍ عَجَـبٌ

حُــرِمَ المِسـواكَ إِلّا مِـن وَرا
إِنّي لِصافي الراحِ شَرّابُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

إِنّـي لِصـافي الـراحِ شـَرّابُ

وَلِلظِبــاءِ الغيــدِ رَكّــابُ

وَإِنَّمــا روحِــيَ كُـلُّ اِمـرِئٍ

مَنزِلُــهُ الجَنّــاتُ وَالغـابُ

فَاشرَب عَلى وَجهِ هَضيمِ الحَشا

أَينَــعَ فــي خَــدَّيهِ عُنّـابُ

كَأَنَّمــا هـاروتُ فـي طَرفِـهِ

بِالســِحرِ فــي عَينَيـهِ جَلّابُ

مَطِيَّــةُ الكَــأسِ بَنـانٌ لَـهُ

أَصـبَحَ فيـهِ الحُسـنُ يَنسـابُ
الخَيرُ أَفضَلُ ما لَزِمتا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الخَيـرُ أَفضـَلُ مـا لَزِمتا

وَالشـَرُّ أَخبَـثُ مـا طَمِعتا

وَالناسُ ما سَلِموا عَلى ال

أَيّـامِ مِنـكَ وَقَـد سـَلِمتا

أَمّــا الزَمــانُ فَــواعِظٌ

وَمُبَيَّــنٌ لَــكَ إِن فَهِمتـا

وَكَفــى بِعِلمِــكَ بِــالأُمو

رِ إِنِ انتَفَعـتَ بِما عَلِمتا

أَنــتَ المُهَــذَّبُ إِن رَضـي

تَ بِمـا رُزِقـتَ وَما حُرِمتا

إِنَّ الأُلـى طَلَبـوا التُقـى

يَتَيَقَّظــونَ وَأَنــتَ نِمتـا

أَحســـِن وَإِلّا لَــم تُصــِب

إِن أَنـتَ لَـم تُحسِن نَدِمتا

وَإِذا نَقِمــتَ عَلـى امـرِئٍ

خُلُقـاً فَجـانِب مـا نَقِمتا

وَارحَـــم لِرَبِّــكَ خَلقَــهُ

فَلَيَرحَمَنَّـــكَ إِن رَحِمتــا

لا تَظلِمَــنَّ تَكُــن مِـنَ ال

أَحـزارِ وَاعـفُ إِذا ظُلِمتا

وَإِنِ اتَّقَيــتَ اللَــهَ فـي

كُـلِّ الأُمـورِ فَقَـد غَنِمتـا
ما بالُ دَندَرَةٍ تَميسُ تَهادِياً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

مـا بـالُ دَنـدَرَةٍ تَميسُ تَهادِياً

مَيـسَ العَـروسِ مَشَت عَلى إِستَبرَقِ

وَالنيـلُ يَجـري تَحتَهـا مُتَهَلِّلاً

وَالمَــوجُ بَيــنَ مُهَلِّـلٍ وَمُصـَفِّقِ

أَلَعَلَّهـا وَالـتيهُ يَثنـي عِطفَها

حَمَلَـت رِكـابَ زَعيمِ قَلبِ المَشرِقِ

إِنّـي أَرى نـوراً يَفيـضُ وَطَلعَـةً

قَـد زانَها وَضَحُ الجَبينِ المُشرِقِ

هَـذا زَعيـمُ النيـلِ حَـلَّ عَرينَهُ

بَعـدَ الغِيـابِ فَيا وُفودُ تَدَفَّقي

وَتَيَمَّنـــي بِقُــدومِهِ وَتَرَفَّقــي

عِنـدَ الزِحـامِ فَسـَلِّمي وَتَفَرَّقـي

وَتَنَظَّــــري إِنَّ الخَلاصَ مُحَتَّـــمٌ

فَــاللَهُ أَسـلَمَ أَمرَنـا لِمُوَفَّـقِ

كَـم أَزمَـةٍ مَـرَّت بِنا فَاِجتاحَها

ســَعدٌ بِسـَيلِ بَيـانِهِ المُتَـدَفِّقِ

يا أَيُّها السَبّاقُ في طَلَبِ العُلا

هـا قَـد أَتَيـتَ مُجَلِّياً لَم تُسبَقِ

سـَبَقَ البَشـيرَ رِكابُ سَعدٍ جارِياً

وَرِكـابُ سـَعدٍ وانِيـاً لَـم يُلحَقِ
أربعةٌ تعجب لحّاظَها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

أربعــةٌ تعجـب لحّاظَهـا

كـرّةُ مَـن يبصرها خاسره

فواحـدٌ دنيـاه ليست لهُ

بلـى لـهُ من خلفهِ آخره

وآخــرٌ دنيـاهُ منكوسـةٌ

مـن خلفـهِ آخـرةٌ وافره

وآخــرٌ فـاز بكلتيهمـا

فالنفسُ غذ تبصره طائره

ورابـعٌ مـن بينهم خائبٌ

ليسـت له دنيا ولا آخره
رُدّا كُؤوسَكُما عَن شِبهِ مَفؤودِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

رُدّا كُؤوسـَكُما عَـن شـِبهِ مَفـؤودِ

فَلَيـسَ ذَلِـكَ يَـومَ الراحِ وَالعودِ

يـا سـاقِيَيَّ أَراني قَد سَكَنتُ إِلى

مـاءِ المَدامِعِ عَن ماءِ العَناقيدِ

وَبِـتُّ يَرتـاحُ سـَمعي حيـنَ يَفتُقُهُ

صـَوتُ النَـوادِبِ لا صـَوتُ الأَغاريدِ

فَأَمسـِكا الـراحَ إِنّي لا أُخامِرُها

وَبَلِّغـا الغيـدَ عَنّي سَلوَةَ الغيدِ

ثُـمَّ اِمضـِيا وَدَعـاني إِنَّنـي رَجُلٌ

قَـد آلَ أَمـري إِلـى هَـمٍّ وَتَسهيدِ

أَبَعـدَ عُثمـانَ أَبغي مَأرَباً حَسَناً

مِـنَ الحَيـاةِ وَحَظّـاً غَيـرَ مَنكودِ

إِنّـي لَيَحزُنُنـي أَن جـاءَ يَنشـُدُهُ

داعـي المَنـونِ وَأَنّي غَيرُ مَنشودِ

أَمسـَت تُنافِسُ فيكَ الشُهبَ مِن شَرَفٍ

أَرضٌ تَوارَيتَ فيها يا فَتى الجودِ

لَـو لَم تَكُن سَبَقَتكَ الأَنبِياءُ لَها

قُلنـا بِأَنَّـكَ فيهـا خَيـرُ مَلحودِ

وَوَدَّتِ الريـحُ لَـو كـانَت مُسـَخَّرَةً

لِحَمـلِ نَعشـِكَ عَـن هـامِ الأَماجيدِ

وَالشَمسُ لَو أَنَّها مِن أُفقِها هَبَطَت

وَآثَـرَت مَعكَ سُكنى القَفرِ وَالبيدِ

وَقَد تَمَنّى الضُحى لَو أَنَّهُم دَرَجوا

هَـذا الفَقيـدَ بِثَـوبٍ مِنهُ مَقدودِ

يـا راحِلاً أَكبَرَتكَ الحادِثاتُ وَما

أَكبَرتَهـا عِنـدَ تَلييـنٍ وَتَشـديدِ

أَبكَيتَ حَتّى العُلا وَالمَكرُماتِ وَما

جَفَّـت عَلَيـكَ مَـآقي الخُرَّدِ الخودِ

وَبــاتَ آلُــكَ وَالأَصــحابُ كُلُّهُـمُ

عَلَيـكَ مـا بَيـنَ مَحـزونٍ وَمَعمودِ

يَبكـونَ فَقـدَ اِمرِئٍ لِلخَيرِ مُنتَسِبٍ

بِالبِشـرِ مُنتَقِبٍ في الناسِ مَحمودِ

بَنــي أَباظَـةَ لا زالَـت دِيـارُكُمُ

أُفـقَ البُـدورِ وَغابـاً لِلصَناديدِ

لا قَـدَّرَ اللَـهُ بَعدَ اليَومِ تَعرِيَةً

إِلّا هَنــاءً عَلــى عِــزٍّ وَتَخليـدِ

وَعَظَّـمَ اللَـهُ فـي عُثمـانَ أَجرَكُمُ

فـي رَحمَةِ اللَهِ أَمسى خَيرَ مَغمودِ
رَأَيْتَ ابْنَ بَدْرٍ ذُلَّ قَوْمِكَ فَاعْتَرِفْ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: هجاء

رَأَيْـتَ ابْـنَ بَـدْرٍ ذُلَّ قَوْمِكَ فَاعْتَرِفْ

غَــداةَ رَمـى جَحْـشٌ بِـأَفْوَقَ مالِكـا

بِخَيْرِكُــمُ نَفْســاً وَخَيْرِكُــمُ أَبــاً

أَعَزُّهُــمُ حَيّــاً عَلَيْهِــمْ وَهالِكــا

تَــذَكَّرتَ مِنْـهُ حاجَـةً قَـدْ نَسـِيتَها

وَبِـالرَّدْهِ مِنْـهُ حاجَـةٌ مِـنْ وَرائِكا

فَـإِنْ كُنْـتَ قَـدْ سـَوَّقْتَ مِعْزى حَبَلَّقاً

أَبـا مالِـكٍ فَـانْعِق إِلَيْـكَ بِشائِكا

أَبـا مالِـكٍ إِنْ كُنْتَ بِالسَّيْرِ مُعْجَباً

فَـدُونَكَ فَـانْظُرْ فِـي عُيُـونِ نِسائِكا

أَبــا مالِــكٍ إِنِّـي لِحُكْمِـكَ فـارِكٌ

وَزَبَّـانُ قَـدْ أَمْسـى لِحُكْمِـكَ فارِكـا

هُـمُ حَيَّـةُ الْـوادِي فَإِنْ كُنْتَ راقِياً

فَدُونَكَ أَدْرِكْ ما ازْدَهَوْا مِنْ فِنائِكا
بَقَيتُ وَما أَدري بِما هُوَ غائِبٌ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

بَقَيـتُ وَمـا أَدري بِمـا هُـوَ غـائِبٌ

لَعَـلَّ الَّـذي يَمضـي إِلى اللَهِ أَقرَبُ

تَوَدُّ البَقاءَ النَفسُ مِن خيفَةِ الرَدى

وَطــولُ بَقــاءِ المَـرءِ سـُمٌّ مُجَـرَّبُ

عَلـى المَـوتِ يَجتازُ المَعاشِرُ كُلُّهُم

مُقيـــمٌ بِــأَهلَيهِ وَمَــن يَتَغَــرَّبُ

وَمـا الأَرضُ إِلّا مِثلُنا الرِزقَ تَبتَغي

فَتَأكُــلُ مِـن هَـذا الأَنـامِ وَتَشـرَبُ

وَقَـد كَـذَبوا حَتّى عَلى الشَمسِ أَنَّها

تُهــانُ إِذا حـانَ الشـُروقُ وَتُضـرَبُ

كَـــأَنَّ هِلالاً لاحَ لِلطَعـــنِ فيهِـــمُ

حَنـاهُ الـرَدى وَهوَ السِنانُ المُجَرَّبُ

كَــأَنَّ ضــِياءَ الفَجـرِ سـَيفٌ يَسـُلُّهُ

عَلَيهُــم صــَباحٌ بِالمَنايـا مُـذَرَّبُ
أَبلِغْ بَنِي نَوْفَلٍ عَنِّي فَقَدْ بَلَغُوا
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: هجاء

أَبلِـغْ بَنِـي نَوْفَـلٍ عَنِّي فَقَدْ بَلَغُوا

مِنِّـي الْحَفِيظَـةَ لَمَّـا جَاءَنِي الْخَبَرُ

الْقَـــائِلِينَ يَســَاراً لَا تُنَــاظِرُهُ

غِشـّاً لِسـَيِّدِهِمْ فِـي الْأَمْرِ إِذْ أَمَرُوا

إِنَّ ابْـنَ وَرْقَـاءَ لَا تُخْشـَى غَـوَائِلُهُ

لَكِـنْ وَقَـائِعُهُ فِـي الْحَـرْبِ تُنْتَظَـرُ

لَوْلَا ابْنُ وَرْقَاءَ وَالْمَجْدُ التَّلِيدُ لَهُ

كَـانُوا قَلِيلاً فَمَـا عَزُّوا وَلَا كَثُرُوا

الْمَجْــدُ فِـي غَيْرِهِـمْ لَـوْلَا مَـآثِرُهُ

وَصــَبْرُهُ نَفْســَهُ وَالْحَــرْبُ تَسـْتَعِرُ

أَوْلَـى لَهُـمْ ثُـمَّ أَوْلَـى أَنْ تُصِيبَهُمُ

مِنِّــي بَــوَاقِرُ لَا تُبْقِــي وَلَا تَـذَرُ

وَأَنْ يُعَلَّــلَ رُكْبَــانُ الْمَطِـيِّ بِهِـمْ

بِكُـــلِّ قَافِيَــةٍ شــَنْعَاءَ تُشــْتَهَرُ
يا رُبَّ قَطرٍ جامِدٍ حَلّى بِهِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: عامه

يـا رُبَّ قَطـرٍ جامِـدٍ حَلّـى بِهِ

نَحـرَ الثَـرى بَرَدٌ تَحَدَّر صائِبُ

حَصـَبَ الأَباطِـحَ مِنهُ ماءٌ جامِدٌ

غَشـّى البِلادَ بِـهِ عَـذابٌ ذائِبُ

فَـالأَرضُ تَضـحَكُ عَن قَلائِدِ أَنجُمٍ

نُثِـرَت بِهـا وَالجَوُّ جَهمٌ قاطِبُ

فَكَأَنَّمـا زَنَـتِ البَسيطَةُ تَحتَهُ

فَأَكَبَّ يَرجُمُها الغَمامُ الحاصِبُ
أَتَتني الصُحفُ عَنكَ مُخَبِّراتِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

أَتَتنـي الصـُحفُ عَنـكَ مُخَبِّراتِ

بِحادِثَـــةٍ وَلا كَالحادِثـــاتِ

بِخَطبِـكَ في القِطارِ أَبا حُسَينٍ

وَلَيـسَ مِـنَ الخُطـوبِ الهَيِّناتِ

أُصـيبَ المَجـدُ يَومَ أصِبتَ فيهِ

وَلَـم تَخـلُ الفَضيلَةُ مِن شُكاةِ

وَساءَ الناسُ أَن كَبَتِ المَعالي

وَأَزعَجَهُــم عِثـارُ المَكرُمـاتِ

وَلَســتُ بِنــاسٍ الآدابَ لَمّــا

تَـــراءَت رَبِّهــا مُتلَهِّفــاتِ

وَكـانَ الشـِعرُ أَجزَعَها فُؤاداً

وَأَحرَصـَها لَـدَيكَ عَلـى حَيـاةِ

هَجَـرتَ القَـولَ أَيّامـاً قِصاراً

فَكــانَت فَــترَةً لِلمُعجِــزاتِ

وَإِنَّ لَيالِيــاً أَمسـَكتَ فيهـا

لَســودٌ لِليَــراعِ وَلِلــدَواةِ

فَقُـل لي عَن رُضوضِكَ كَيفَ أَمسَت

فَقَلــبي فـي رُضـوضٍ مُؤلِمـاتِ

وَهَـب لـي مِنكَ خَطّاً أَو رَسولاً

يُبَلِّــغُ عَنــكَ كُـلَّ الطَيِّبـاتِ
أَنَّى تَأَوَّبَنِي الأَحْزانُ وَالسَّهَرُ
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

أَنَّــى تَـأَوَّبَنِي الأَحْـزانُ وَالسـَّهَرُ

فَـالْعَيْنُ مِنِّـي هُـدُوءاً دَمْعُها دُرَرُ

تَبْكِـي لِصـَخْرٍ وَقَدْ رابَ الزَّمانُ بِهِ

إِذْ غــالَهُ حَـدَثُ الأَيَّـامِ وَالقَـدَرُ

ســـَمْحٌ خَلائِقُــهُ جَــزْلٌ مَــواهِبُهُ

وَافِي الذِّمامِ إِذا ما مَعْشَرٌ غَدَرُوا

مَـأْوَى الضـَّرِيكِ وَمَـأْوَى كُلِّ أَرْمَلَةٍ

عِنْـدَ المُحُـولِ إِذا ما هَبَّتِ القُرَرُ

مـا بارَزَ القِرْنَ يَوْماً عِنْدَ مَعْرَكَةٍ

إِلَّا لَـهُ يَـوْمَ تَسـْمُو الكَرَّةُ الظَّفَرُ
طَرَقَ النَّعِيُّ عَلَى صُفَيْنَةَ غُدْوَةً
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

طَرَقَ النَّعِيُّ عَلَى صُفَيْنَةَ غُدْوَةً

وَنَعَـى المُعَمَّمَ مِنْ بَنِي عَمْرِو

حامِي الحَقِيقَةِ وَالمُجِيرَ إِذا

مـا خِيـفَ حَـدُّ نَوَائِبِ الدَّهْرِ

الحَــيُّ يَعْلَــمُ أَنَّ جَفْنَتَــهُ

تَغْـدُو غَداةَ الرِّيحِ أَوْ تَسْرِي

فَـإِذَا أَضـاءَ وَجَـاشَ مِرْجَلُـهُ

فَلَنِعْـمَ رَبُّ النَّـارِ وَالقِـدْرِ

أَبلِـغْ مَـوَالِيَهُ فَقَـدْ رُزِئوا

مَــوْلىً يَرِيشــُهُمُ وَلَا يَشـْرِي

يَكْفِــي حُمــاتَهُمُ وَيَمْنَحُهُـمْ

مِئَةً مِـنَ العِشـْرِينَ وَالعَشـْرِ

تَـرْوِي سـِنانَ الرُّمْـحِ طَعْنَتُهُ

وَالخَيْـلُ قَدْ خاضَتْ دَماً يَجْرِي

قَـدْ كـانَ مَـأْوَى كُـلِّ أَرْمَلَةٍ

وَمُقِيـلَ عَثْـرَةِ كُـلُّ ذِي عُـذْرِ

تَلْقَــى عِيــالَهُمُ نَــوَافِلُهُ

فَتُصـِيبُ ذَا المَيْسُورِ وَالعُسْرِ
راية الموت فوق هام العباد
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

رايـة المـوت فـوق هام العباد

نشــــرتها كتـــائب الآبـــاد

يشـرب العالمون في السلم منها

ويريفــون ظلهــا فـي الجهـاد

مـن تعاجِـل يمـت وينـس ومن تم

هــل يعــش تحـت خـافق متهـاد

غايــة المــرء عــائد وطـبيب

ومصـــير الطـــبيب للعـــواد

وبكأســين مــن حيــاة ومــوت

شـرب العـالمون مـن عهـد عـاد

حلــم هــذه الحيـاة فمـن تـم

دد لـه يشـق أو يطـب بالرقـاد

وقصـارى الكـرى وإن طـال نعمى

لـــزوال أو شـــقوة لنفـــاد

ذهبــت فــي حسـاب يوسـف سـبع

لينــات فــي إثـر سـبع شـداد

واستوى الصاحبان هذا إلى الرع

د تـــولى وذا إلــى الإبعــاد

قـــبره الأرض والبريــة ميــت

تلـــك مطويـــة وذى لمعـــاد

ومــرور الأجسـاد بـالأرض هلكـي

كمــــرور الأرواح بالأجســــاد

أي عصــــر ببعلبـــك دفيـــن

تحـت ذاك الـثرى وتلـك العماد

قــف بآثارهــا الجلائل وانظـر

هــل تــرى مــن ممالــك وبلاد

أصـبح الملـك سـيرة وذوو المل

ك حـــديثا فكيـــف بــالأفراد

شــيدوا للبلــى ومــر عليهـم

زمـــن صـــالح وآخـــر عــاد

بعلبـك أخشـعى ولاقـى أبـا يـو

سـف لقيـا الريـاض صوب العهاد

وإذا جــاور الملــوك وأمســى

بيـن عيـن البلـى وعين السواد

أنزليــه منـازل الصـيد منهـم

وأبيجيـــه مرقـــد الأنـــداد

قف بفادى الصديق والجار واسأل

يـا أسـير المنـون هـل لك فاد

إن ســهما أصــاب منـك حبيبـا

وقعــه فــي القلـوب والأكبـاد

وقضــاء دهــاك هــد بنـاء ال

بــر ركــن العفــاة والقصـاد

أى حـــي ســواك يــوم تــولى

خــــــدّدته نجابـــــة الأولاد

خمســة بالشــام بعـدك قـاموا

ملــء عيــن اللـدات والحسـاد

كلهـم حـافظ الصـديق كريـم ال

عهـد راعى الزمام وافي الوداد

ذا لهــــذا أب وجـــد إذا ول

لَــى أبــر الآبــاء والأجــداد

أخـذوا الـبر والوفـاء جميعـا

عـــن أب ســـيد وفــيّ جــواد

آل مطــران لــو أتيــت بـوحى

لـم أزدكـم مـن الحجى والرشاد

لكــم أنفــس تمــر بهــا الأح

داث مـــر الريــاح بــالأطواد

فخـذوا بـالعزاء في خطب من با

ن وكونـوا عليـه غـوث العبـاد

يهــزل العيــش والمنيــة جـد

وتضــل الحيــاة والمـوت هـاد

وخفـوق الفـؤاد فـي ساعة التك

ويــن داع إلـى سـكون الفـؤاد

فــإذا جــددت فــأبلت فـأعيت

جاءهـــا حينهـــا بلا ميعــاد
هِيَ الدارُ مِن سَلمى وَهاتي المَرابِعُ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: فراق

هِـيَ الدارُ مِن سَلمى وَهاتي المَرابِعُ

فَحَتّــى مَــتى يـاعَينُ دَمعُـكِ هـامِعٌ

أَلَـم يَنهَـكِ الشـَيبُ الَّذي حَلَّ نازِلاً

وَلِلشـَيبِ بَعـدَ الجَهـلِ لِلمَـرءِ رادِعُ

لَئِن وَصــَلَت ســَلمى حِبــالَ مَـوَدَّتي

فَــإِنَّ وَشــيكَ البَيــنِ لاشـَكَّ قـاطِعُ

وَإِن حَجَبَــت عَنّـا النَـوى أُمَّ مالِـكٍ

لَقَـــد ســاعَدَتها كِلَّــةٌ وَبَراقِــعُ

وَإِن ظَمِئَت نَفسـي إِلـى طيـبِ ريقِهـا

لَقَـد رَوِيَـت بِالـدَمعِ مِنّـي المَدامِعُ

وَإِن أَفَلَــت تِلــكَ البُــدورُ عَشـِيَّةً

فَــإِنَّ نُحوســي بِــالفِراقِ طَوالِــعُ

وَلَمّـــا وَقَفنــا لِلــوَداعِ غَدِيَّــةً

أَشــارَت إِلَينــا أَعيُــنٌ وَأَصــابِعُ

وَقالَت أَتَنسى العَهدَ بِالجِزعِ وَاللِوى

وَمــا ضـَمَّهُ مِنّـا النَقـا وَالأَجـارِعُ

وَأَجـرَت دُموعـاً مِـن جُفـونٍ لِحاظُهـا

شــِفارٌ عَلــى قَلـبِ المُحِـبِّ قَواطِـعُ

فَقُلـتُ لَهـا مَهلاً فَمـا الدَمعُ رائِعي

وَمــا هُــوَ لِلقَــرمِ المُصـَمِّمِ رائِعُ

لَئِن لَـم أُخَـلِّ العيـسَ وَهـيَ لَـواغِبٌ

حَـدابيرَ مِـن طـولِ السـَرى وَظَوالِـعُ

فَمـا أَنا مِن حَمدانَ في الشَرَفِ الَّذي

لَــهُ مَنـزِلٌ بَيـنَ السـَماكَينِ طـالِعُ
لِمَ لا نُبادِرُ ما نَراهُ يَفوتُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

لِـمَ لا نُبـادِرُ مـا نَـراهُ يَفـوتُ

إِذ نَحــنُ نَعلَــمُ أَنَّنـا سـَنَموتُ

مَـن لَم يُوالِ اللَهَ وَالرُسُلَ الَّتي

نَصــَحَت لَــهُ فَــوَلِيُّهُ الطـاغوتُ

عُلَماؤُنــا مِنّـا يَـرونَ عَجائِبـاً

وَهُــمُ عَلـى مـا يُبصـِرونَ سـُكوتُ

تَفنيهُـمُ الـدُنيا بِوَشـكِ زَوالِها

فَجَميعُهُـــم بِغُرورِهــا مَبهــوتُ

وَبِحَسبِ مَن يَسمو إِلى الشَهَواتِ ما

يَكفيــهِ مِــن شــَهَواتِهِ وَيَقـوتُ

يا بَرزَخَ المَوتى الَّذي نَزَلوا بِهِ

فَهُــمُ رُقــودٌ فـي ثَـراهُ خُفـوتُ

كَـم فيـكَ مِمَّـن كـانَ يوصَلُ حَبلُهُ

قَــد صـارَ بَعـدُ وَحَبلُـهُ مَبتـوتُ
قَد نِلتِ يا خَيرَ المَدارس
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

قَـد نِلـتِ يا خَيرَ المَدارس

شـَرَفاً حَمـاه السـَعدُ حارِس

وَأَضــاءَ فـي أَرجـاكَ نـورٌ

مِــن سـَناه الكَـون قـابِس

بِمُـــدرِّسٍ أَحيـــا بِمـــق

دَمِــهِ مَعالِمَــكِ الـدَوارِس

بِمُحَمَّـــدٍ شـــَمسِ العُلــو

مِ وَبَدرِها الزاكي المَغارِس

ســــَبّاقُ غايـــاتِ العُلا

حَلّالُ مُشـــكِلَةِ الهَـــواجِس

مِــــن دَوحَـــةٍ ســـَعدِيَّةٍ

طُــوبى لَهـا فـرعٌ مُجـانِس

دَرسَ العُلــــومَ مُعقِّبـــاً

فيهـا عَلـى السَلَف الأَحامِس

فَلَكَــم عَلـى السـَعدَينِ أَو

رَدَ مِـن مَبـاحِثِهِ النَفـائِس

وَعَلـى الشـَريفِ مِـنَ المـآ

خِـذِ مِثـل أَبكـارِ العَرائِس

فَبِمثلِهـــــا وَبِمثلِــــهِ

شـرَفُ المَحافِـل وَالمَجـالِس

مَـــولى أَقَـــرّ بِفَضـــلِهِ

كُـلٌّ فَمـا فـي القَومِ نابِس

وَبِــهِ لِأَســما خــانَ فَــخ

رٌ فـي المُـدرِّسِ وَالمَـدارِس

فَالمَولَوِيَّـــــةُ خِلعَــــةٌ

وَعَلَيـهِ مِـن أَسـنى المَلابِس

لَمّـــا أَفـــادَ مُقَـــرِّراً

عِلـمَ الشـَرائِعِ وَالنَـوامِس

وَأَفــادَ فيهــا مِـن عُلـو

مِ الـدينِ ما قَد كانَ دارِس

قُلـــتُ اِزدَهــي بَقُــدومه

فَوَحَـقِّ مَـن أَحيـا الرَوامِس

هَـــذا الَّـــذي تــاريخُهُ

مَلَأَ بِــهِ شــَرَف المَــدارِس