ضَجَّ الحِجازُ وَضَجَّ البَيتُ وَالحَرَمُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

ضـَجَّ الحِجـازُ وَضـَجَّ البَيـتُ وَالحَـرَمُ

وَاِستَصــرَخَت رَبَّهـا فـي مَكَّـةَ الأُمَـمُ

قَـد مَسـَّها في حِماكَ الضُرُّ فَاِقضِ لَها

خَليفَـةَ اللَـهِ أَنـتَ السـَيِّدُ الحَكَـمُ

لَـكَ الرُبـوعُ الَّتي ريعَ الحَجيجُ بِها

أَلِلشــَريفِ عَلَيهــا أَم لَـكَ العَلَـمُ

أُهيـنَ فيهـا ضـُيوفُ اللَهِ وَاِضطُهِدوا

إِن أَنـتَ لَـم تَنتَقِـم فَـاللَهُ مُنتَقِمُ

أَفـي الضـُحى وَعُيـونُ الجُنـدِ ناظِرَةٌ

تُسـبى النِسـاءُ وَيُؤذى الأَهلُ وَالحَشَمُ

وَيُســفِكُ الــدَمُ فــي أَرضٍ مُقَدَّســَةٍ

وَتُســتَباحُ بِهــا الأَعـراضُ وَالحُـرَمُ

يَـدُ الشـَريفِ عَلـى أَيدي الوُلاةِ عَلَت

وَنَعلُــهُ دونَ رُكــنِ البَيـتِ تُسـتَلَمُ

نَيـرونُ إِن قيـسَ في بابِ الطُغاةِ بِهِ

مُبـــالَغٌ فيــهِ وَالحَجّــاجُ مُتَّهَــمُ

أَدِّبــهُ أَدِّب أَميـرَ المُـؤمِنينَ فَمـا

فـي العَفـوِ عَـن فاسـِقٍ فَضلٌ وَلا كَرَمُ

لا تَـرجُ فيـهِ وَقـاراً لِلرَسـولِ فَمـا

بَيـنَ البُغـاةِ وَبَيـنَ المُصـطَفى رَحِمُ

اِبــنُ الرَسـولِ فَـتىً فيـهِ شـَمائِلُهُ

وَفيــهِ نَخــوَتُهُ وَالعَهــدُ وَالشـَمَمُ

مـا كـانَ طَـهَ لِرَهـطِ الفاسِقينَ أَباً

آلَ النَبِــيِّ بِـأَعلامِ الهُـدى خُتِمـوا

خَليفَـةَ اللَـهِ شـَكوى المُسلِمينَ رَقَت

لِسـُدَّةِ اللَـهِ هَـل تَرقـى لَـكَ الكَلِمُ

الحَــجُّ رُكــنٌ مِــنَ الإِسـلامِ نُكبِـرُهُ

وَاليَـومَ يوشـِكُ هَـذا الرُكـنُ يَنهَدِمُ

مِــنَ الشـَريفِ وَمِـن أَعـوانِهِ فَعَلَـت

نُعمـى الزِيـادَةِ مـا لا تَفعَلُ النِقَمُ

عَــزَّ الســَبيلُ إِلــى طَـهَ وَتُربَتِـهِ

فَمَـــن أَرادَ ســَبيلاً فَــالطَريقُ دَمُ

مُحَمَّــدٌ رُوِّعــتَ فـي القَـبرِ أَعظَمُـهُ

وَبـاتَ مُسـتَأمَناً فـي قَـومِهِ الصـَنَمُّ

وَخـانَ عَـونُ الرَفيـقِ العَهدَ في بَلَدٍ

مِنـهُ العُهـودُ أَتَـت لِلنـاسِ وَالذِمَمُ

قَـد سـالَ بِالـدَمِ مِـن ذَبحٍ وَمِن بَشَرٍ

وَاِحمَـرَّ فيـهِ الحِمـى وَالأَشهُرُ الحُرُمُ

وَفُزِّعَـت فـي الخُـدورِ السـاعِياتُ لَهُ

الــداعِياتُ وَقُــربُ اللَــهِ مُغتَنَـمُ

آبَـت ثَكـالى أَيـامى بَعـدَ ما أَخَذَت

مِـن حَـولِهِنَّ النَـوى وَالأَينُـقُ الرَسُمُ

حُرِمـنَ أَنـوارَ خَيـرِ الخَلـقِ مِن كَثَبٍ

فَــدَمعُهُنَّ مِــنَ الحِرمــانِ مُنســَجِمُ

أَيُّ الصــَغائِرِ فــي الإِسـلامِ فاشـِيَةً

تــودى بِأَيســَرِها الـدَولاتُ وَالأُمَـمُ

يَجيـشُ صـَدري وَلا يَجـري بِهـا قَلَمـي

وَلَـو جَـرى لَبَكـى وَاِستَضـحَكَ القَلَـمُ

أَغضــَيتُ ضـَنّاً بِعِرضـي أَن أَلَـمَّ بِـهِ

وَقَـد يَـروقُ العَمـى لِلحُـرِّ وَالصـَمَمِ

مَـوِّه عَلـى النـاسِ أَو غالِطهُمُ عَبَثاً

فَلَيــسَ تَكتُمُهُــم مـا لَيـسَ يَنكَتِـمُ

مِـنَ الزِيـادَةِ في البَلوى وَإِن عَظُمَت

أَن يَعلَمَ الشامِتونَ اليَومَ ما عَلِموا

كُــلُّ الجِــراحِ بِــآلامٍ فَمـا لَمَسـَت

يَــدُ العَــدُوِّ فَثَـمَّ الجُـرحُ وَالأَلَـمُ

وَالمَـوتُ أَهـوَنُ مِنهـا وَهـيَ دامِيَـةٌ

إِذا أَســاها لِســانٌ لِلعِــدى وَفَـمُ

رَبَّ الجَزيــرَةِ أَدرِكهـا فَقَـد عَبَثَـت

بِهـا الـذِئابُ وَضـَلَّ الراعِـيَ الغَنَمُ

إِنَّ الَّــذينَ تَوَلَّـوا أَمرَهـا ظَلَمـوا

وَالظُلــمُ تَصـحَبُهُ الأَهـوالُ وَالظُلَـمُ

فــي كُــلِّ يَـومٍ قِتـالٌ تَقشـَعِرُّ لَـهُ

وَفِتنَــةٌ فــي رُبـوعِ اللَـهِ تَضـطَرِمُ

أَزرى الشـَريفُ وَأَحـزابُ الشَريفِ بِها

وَقَسـَّموها كَـإِرثِ المَيـتِ وَاِنقَسـَموا

لا تُجزِهِـم عَنـكَ حُلمـاً وَاِجزِهِم عَنَتاً

فـي الحِلـمِ ما يَسَمُ الأَفعالَ أَو يَصِمِ

كَفـى الجَزيـرَةَ مـا جَرّوا لَها سَفَهاً

وَمـا يُحـاوِلُ مِـن أَطرافِهـا العَجَـمُ

تِلـكَ الثُغـورُ عَلَيهـا وَهـيَ زينَتُها

مَناهِــلٌ عَــذُبَت لِلقَـومِ فَـاِزدَحَموا

فــي كُـلِّ لُـجٍّ حَوالَيهـا لَهُـم سـُفُنٌ

وَفَــوقَ كُــلِّ مَكــانٍ يــابِسٍ قَــدَمُ

والاهُــمُ أُمَــراءُ السـوءِ وَاِتَّفَقـوا

مَـعَ العُـداةِ عَلَيهـا فَالعُـداةُ هُـمُ

فَجَـرِّدِ السـَيفَ فـي وَقـتٍ يُفيـدُ بِـهِ

فَــإِنَّ لِلســَيفِ يَومــاً ثُـمَّ يَنصـَرِمُ