أَلَم يَأنِ أَن يَبكي الغَمامُ عَلى مِثلي
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: سياسية

أَلَـم يَـأنِ أَن يَبكي الغَمامُ عَلى مِثلي

وَيَطلُـبَ ثَـأري البَـرقُ مُنصـَلَتَ النَصـلِ

وَهَلّا أَقــامَت أَنجُــمُ اللَيــلِ مَأتَمـاً

لِتَنـدُبَ فـي الآفـاقِ ماضـاعَ مِـن نَثلي

وَلــو أَنصــَفَتني وَهـيَ أَشـكالُ هِمَّـتي

لَأَلقَــت بِأَيـدي الـذُلِّ لَمّـا رَأَت ذُلّـي

وَلا افتَرَقَــت ســَبعُ الثُرَيّـا وَغاضـَها

بِمَطلَعِهــا مـافَرَّقَ الـدَهرُ مِـن شـَملي

لَعَمـرُ اللَيـالي إِن يَكُـن طـالَ نَزعُها

لَقَـد قَرطَسـَت بِالنَبـلِ في مَوضِعِ النَبلِ

تَحَلَّــــت بِــــآدابي وَإِنَّ مَــــآرِبي

لَســانِحَةٌ فــي عَــرضِ أُمنِيَــةٍ عُطــلِ

أُخَـــصُّ لِفَهمـــي بِــالقِلى وَكَأَنَّمــا

يَـبيتُ لِـذي الفَهـمِ الزَمـانُ عَلى ذَحلِ

وَأَجفـــى عَلـــى نَظمــي لِكُــلِّ قِلادَةٍ

مُفَصــَّلَةِ الســِمطَينِ بِـالمَنطِقِ الفَصـلِ

وَلـو أَنَّنـي أَسـطيعُ كَـي أُرضـِيَ العِدا

شـَرَيتُ بِبَعـضِ الحُلـمِ حَظّـاً مِـنَ الجَهلِ

أَمَقتولَــةَ الأَجفــانِ مالَــكِ والِهــاً

أَلَـم تُـرِكِ الأَيّـامُ نَجمـاً هَـوى قَبلـي

أَقِلّـــي بُكـــاءً لَســـتِ أَوَّلَ حُـــرَّةٍ

طَـوَت بِالأَسـى كَشـحاً عَلـى مَضـَضِ الثَكلِ

وَفــي أُمِّ موســى عِـبرَةٌ أَن رَمَـت بِـهِ

إِلى اليَمِّ في التابوتِ فَاِعتَبِري وَاِسلي

لَعَـلَّ المَليـكَ المُجمِـلَ الصـُنعِ قادِراً

لَـهُ بَعـدَ يَـأسٍ سـَوفَ يُجمِـلُ صـُنعاً لي

وَلِلَّــهِ فينــا عِلــمُ غَيــبٍ وَحَسـبُنا

بِـهِ عِنـدَ جـورِ الـدَهرِ مِـن حَكَـمٍ عَدلِ

هُمــامٌ عَريــقٌ فــي الكِـرامِ وَقَلَّمـا

تَــرى الفَـرعَ إِلّا مُسـتَمَدّاً مِـنَ الأَصـلِ

نَهــوضٌ بِأَعبــاءِ المُــروءَةِ وَالتُقـى

ســَحوبٌ لِأَذيــالِ الســِيادَةِ وَالفَضــلِ

إِذا أَشــكَلَ الخَطــبُ المُلِــمُّ فَــإِنَّهُ

وَآراءَهُ كَـــالخَطِّ يوضـــَحُ بِالشـــَكلِ

وَذو تُـــدرَإٍ لِلعَــزمِ تَحــتَ أَنــاتِهِ

كُمـونُ الـرَدى فـي فَترَةِ الأَعيُنِ النُجلِ

يَـــرِفُّ عَلــى التَأميــلِ لَألاءُ بِشــرِهِ

كَمــا رَفَّ لَألاءُ الحُســامِ عَلـى الصـَقلِ

مَحاســِنُ مالِلحُســنِ فـي البَـدرِ عِلَّـةٌ

ســِوى أَنَّهــا بــاتَت تُمِـلُّ فَيَسـتَملي

تُغِــصُّ ثَنــائي مِثلَمــا غَــصَّ جاهِـداً

سـِوارُ الفَتـاةِ الرادِ بِالمِعصَمِ الخَدلِ

وَتَغنـى عَـنِ المَـدحِ اكتِفـاءً بِسـَروِها

غِنـى المُقلَـةِ الكَحلاءِ عَن زينَةِ الكُحلِ

أَبـا الحَـزمِ إِنّـي فـي عِتابِـكَ مـائِلٌ

عَلــى جـانِبٍ تَـأوي إِلَيـهِ العُلا سـَهلِ

حَمـــائِمُ شـــَكوى صــَبَّحَتكَ هَــوادِلاً

تُناديــكَ مِـن أَفنـانِ آدابِـيَ الهُـدلِ

جَـوادٌ إِذا اسـتَنَّ الجِيـادُ إِلـى مَـدىً

تَمَطَّــرَ فَاســتَولى عَلـى أَمَـدِ الخَصـلِ

ثَـوى صـافِناً فـي مَربِـطِ الهونِ يَشتَكي

بِتَصــهالِهِ مانــالَهُ مِـن أَذى الشـَكلِ

أَفـي العَـدلِ أَن وافَتـكَ تَترى رَسائِلي

فَلَـم تَـترُكَن وَضـعاً لَهـا في يَدي عَدلِ

أُعِــــدُّكَ لِلجُلّــــى وَآمُـــلُ أَن أُرى

بِنُعمـاكَ مَوسـوماً وَمـا أَنـا بِالغُفـلِ

وَمـازالَ وَعـدُ النَفـسِ لي مِنكَ بِالمُنى

كَــأَنّي بِـهِ قَـد شـِمتُ بارِقَـةَ المَحـلِ

أَأَن زَعَــمَ الواشــونَ مـالَيسَ مَزعَمـاً

تُعَــذِّرُ فـي نَصـري وَتُعـذِرُ فـي خَـذلي

وَأَصـدى إِلـى إِسـعافِكَ السـائِغِ الجَنى

وَأَضـحى إِلـى إِنصـافِكَ السـابِغِ الظِـلِّ

وَلـــو أَنَّنــي وَقَعــتُ عَمــداً خَطيئَةً

لَمـا كـانَ بِـدعاً مِن سَجاياكَ أَن تُملي

فَلَـم أَسـتَتِر حَـربَ الفِجـارِ وَلَـم أُطِع

مُســَيلَمَةً إِذ قــالَ إِنّـي مِـنَ الرُسـلِ

وَمِثلِـيَ قَـد تَهفـو بِـهِ نَشـوَةُ الصـِبا

وَمِثلُــكَ قَـد يَعفـو وَمالَـكَ مِـن مِثـلِ

وَإِنّــي لَتَنهــاني نُهــايَ عَـنِ الَّـتي

أَشـادَ بِهـا الواشـي وَيَعقِلُنـي عَقلـي

أَأَنكُــثُ فيـكَ المَـدحَ مِـن بَعـدِ قُـوَّةٍ

وَلا أَقتَـــدي إِلّا بِناقِضـــَةِ الغَـــزلِ

ذَمَمــتُ إِذاً عَهـدَ الحَيـاةِ وَلَـم يَـزَل

مُمِــرّاً عَلـى الأَيّـامِ طَعمُهُمـا المَحـلِ

وَمـا كُنتُ بِالمُهدي إِلى السَودَدِ الخَنا

وَلا بِالمُسـيءِ القَـولِ في الحَسَنِ الفِعلِ

وَمـــالِيَ لا أُثنـــي بِـــآلاءِ مُنعِــمٍ

إِذا الـرَوضُ أَثنـى بِالنَسيمِ عَلى الطَلِّ

هِـيَ النَعـلُ زَلَّـت بـي فَهَـل أَنتَ مُكذِبٌ

لِقيــلِ الأَعــادي إِنَّهـا زَلَّـةُ الحِسـلِ

وَهَـل لَـكَ فـي أَن تَشـفَعَ الطَولَ شافِعاً

فَتُنجِــحَ مَيمــونَ النَقيبَـةِ أَو تُتلـي

أَجِـر أَعـدِ آمِن أَحسِنِ اِبدَأ عُدِ اِكفِ حُط

تحَـفّ اِبسِطِ اِستَألِف صُنِ اِحمِ اِصطَنِع أَعلِ

مُنـىً لَـو تَسـَنّى عَقـدُها بِيَـدِ الرِضـا

تَيَســَّرَ مِنهــا كُــلُّ مُستَصــعَبِ الحَـلِّ

أَلا إِنَّ ظَنّـــي بَيــنَ فِعلَيــكَ واقِــفٌ

وُقـوفَ الهَـوى بَيـنَ القَطيعَـةِ وَالوَصلِ

فَـإِن تُمـنَ لـي مِنـكَ الأَمـاني فَشـيمَةٌ

لِـذاكَ الفَعـالِ القَصـدِ وَالخُلُقِ الرَسلِ

وَإِلّا جَنَيــتُ الأُنـسَ مِـن وَحشـَةِ النَـوى

وَهَـولِ السـُرى بَيـنَ المَطِيَّـةِ وَالرَحـلِ

ســَيُعنى بِمــا ضــَيَّعتَ مِنِّــيَ حــافِظٌ

وَيُلفـى لِمـا أَرخَصـتَ مِـن خَطَـري مُغلي

وَأَيــنَ جَـوابٌ عَنـكَ تَرضـى بِـهِ العُلا

إِذا ســَأَلَتني بَعــدُ أَلســِنَةُ الحَفـلِ