PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
منا تَوَّجَ المُلكُ إِلّا بِاِبنِ سَلمانِ
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: مدح

منـا تَـوَّجَ المُلكُ إِلّا بِاِبنِ سَلمانِ

وَلا يَشـــُدُّ ســـِواهُ أَزرَ ســُلطانِ

ما الريحُ في سَيرِها تَحكي عَزائِمَهُ

إِلّا الجِيــادُ إِذا جَــدَّت بِـأَقرانِ

كـانَت جَزيرَتُنـا مِـن قُبلُ أَندَلُساً

فَمُـذ نَشـَأتَ بِهـا فَهِـيَ العِراقانِ

نُهـدي إِلَيـكَ القَـوافي وَهِيَ طَيِّبَةٌ

كَـالراحِ تُهـدى زِفافـاً بَيـنَ خِلّانِ

مـا لـي تُلاحِظُني عَينُ الخُطوبِ وَقدَ

أَســنَدتُ مِنــكَ إِلـى رُكـنٍ كَثَهَلانِ

وَكَيفَ يَشكو الصَدى مِثلي عَلى مِقَتي

وَمـاؤُكَ الغَمـرُ يَـروي كُـلَّ ظَمـآنِ

أَم كَيـفَ يَطمَـحُ شـَيطانٌ إِلى أُفُقي

وَمِــن سـَمائِكِ يُرمـى كُـلُّ شـَيطانِ

بَـل كَيـفَ يَغمِزُنـي إِنسانُ أَعيُنِهِم

وَأَنــتَ لِـيَ وَزرٌ مِـن كُـلِّ إِنسـانِ

نَبِّــه أَبـا حَسـَنٍ لِلمُعضـلِاتِ وَنَـم

نَـومَ العَـروسِ عَلـى رَوحٍ وَرَيحـانِ
خَليلَيَّ أَمّا هَذِهِ فَدِيارُهُم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: شوق

خَليلَـــيَّ أَمّــا هَــذِهِ فَــدِيارُهُم

وَأَمّــا غَرامــي فَهـوَ مـا تَرَيـانِ

خَليلَــيَّ إِنّـي لا أَرى لـي سـِواكُما

فَمــا تَــأمُراني أَيُّهــا الـرَجُلانِ

خَليلَـيَّ هَـذا مَوقِـفٌ يَبعَـثُ البُكـا

فَمــاذا الَّـذي بِالـدَمعِ تَنتَظِـرانِ

وَإِن كُنتُمـا لا تُسـعِداني عَلى الأَسى

قِفــا وَدِّعــاني ســاعَةً وَدَعــاني

فَــإِنّي عَلـى دارِ الحَـبيبِ لَواقِـفٌ

وَإِن شــَفَّ قَلــبي رَسـمُها وَشـَجاني

فَلَو كانَ ما اَلقى مِنَ الحُزنِ واحِداً

بَكَيـــتُ بِــدَمعٍ واحِــدٍ وَكَفــاني

وَلَكِــنَّ أَحزانــاً عَرَتنــي كَـثيرَةً

وَمــا لِـيَ مِنهـا بِـالكَثيرِ يَـدانِ

فَيـا وَيـحَ قَلـبي بِـالغَرامِ أَطَعتُهُ

فَمـا لـي أَراهُ فـي السـُلُوِّ عَصاني

وَإِنّــي وَإِيّــاهُ كَمـا قـالَ قـائِلٌ

رَفيقُـــكَ قَيســِيٌّ وَأَنــتَ يَمــاني
أَهلاً بِدارٍ سَباكَ أَغيَدُها
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

أَهلاً بِــدارٍ ســَباكَ أَغيَـدُها

أَبعَـدُ مـا بـانَ عَنـكَ خُرَّدُها

ظَلـتَ بِهـا تَنطَـوي عَلـى كَبِدٍ

نَضــيجَةٍ فَـوقَ خِلبِهـا يَـدُها

يـا حـادِيَي عيرِهـا وَأَحسَبُني

أَوجَـدُ مَيتـاً قُبَيـلَ أَفقِـدُها

قِفــا قَليلاً بِهــا عَلَـيَّ فَلا

أَقَــلَّ مِــن نَظــرَةٍ أُزَوِّدُهـا

فَفـي فُـؤادِ المُحِـبِّ نارُ جَوىً

أَحَـرُّ نـارِ الجَحيـمِ أَبرَدُهـا

شـابَ مِـنَ الهَجـرِ فَـرقُ لِمَّتِهِ

فَصـارَ مِثـلَ الـدِمَقسِ أَسوَدُها

بــانو بِخُرعوبَـةٍ لَهـا كَفَـلٌ

يَكـادُ عِنـدَ القِيـامِ يُقعِدُها

رِبَحلَـــةٍ أَســـمَرٍ مُقَبَّلُهــا

ســـِبَحلَةٍ أَبيَـــضٍ مُجَرَّدُهــا

يـا عـاذِلَ العاشِقينَ دَع فِئَةً

أَضـَلَّها اللَـهُ كَيـفُ تُرشـِدُها

لَيـسَ يُحيـكُ المَلامُ فـي هِمَـمٍ

أَقرَبُهـا مِنـكَ عَنـكَ أَبعَـدُها

بِئسَ اللَيـالي سَهِرتُ مِن طَرَبي

شـَوقاً إِلـى مَن يَبيتُ يَرقُدُها

أَحيَيتُهـا وَالـدُموعُ تُنجِـدُني

شـــُؤونَها وَالظَلامُ يُنجِــدُها

لا نـاقَتي تَقبَـلُ الرَديفَ وَلا

بِالسـَوطِ يَومَ الرِهانِ أُجهِدُها

شــِراكُها كورُهــا وَمِشـفَرُها

زِمامُهــا وَالشُسـوعُ مِقوَدُهـا

أَشــَدُّ عَصـفِ الرِيـاحِ يَسـبِقُهُ

تَحتِــيَ مِـن خَطوِهـا تَأَيُّـدُها

فـي مِثـلَ ظَهـرِ المِجَـنِّ مُتَّصِلٍ

بِمِثـلِ بَطـنِ المِجَـنِّ قَردَدُهـا

مُرتَمِيـاتٌ بِنـا إِلى اِبنِ عُبَي

دِ اللَـهِ غيطانُهـا وَفَدفَـدُها

إِلـى فَـتىً يُصدِرُ الرِماحَ وَقَد

أَنهَلَهـا فـي القُلوبِ مَورِدُها

لَــهُ أَيــادٍ إِلَــيَّ ســابِقَةٌ

أُعَـــدُّ مِنهــا وَلا أُعَــدِّدُها

يُعطــي فَلا مَطلَــةٌ يُكَــدِّرُها

بِهـــا وَلا مَنَّـــةً يُنَكِّــدُها

خَيــرُ قُرَيـشٍ أَبـاً وَأَمجَـدُها

أَكثَرُهــا نــائِلاً وَأَجوَدُهــا

أَطعَنُهــا بِالقَنـاةِ أَصـرَبُها

بِالســَيفِ جَحجاحُهـا مُسـَوَّدُها

أَفرَســُها فارِســاً وَأَطوَلُهـا

باعــاً وَمِغوارُهــا وَسـَيِّدُها

تــاجُ لُـؤَيِّ بـنِ غـالِبٍ وَبِـهِ

سـَما لَهـا فَرعُهـا وَمَحتِـدُها

شــَمسُ ضــُحاها هِلالُ لَيلَتِهـا

دُرُّ تَقاصـــيرِها زَبَرجَـــدُها

يـا لَيـتَ بي ضَربَةً أُتيحَ لَها

كَمــا أُتيحَــت لَـهُ مُحَمَّـدُها

أَثَّـرَ فيهـا وَفي الحَديدِ وَما

أَثَّــرَ فــي وَجهِــهِ مُهَنَّـدُها

فَــاِغتَبَطَت إِذ رَأَت تَزَيُّنَهــا

بِمِثلِــهِ وَالجِــراحُ تَحسـُدُها

وَأَيقَــنَ النـاسُ أَنَّ زارِعَهـا

بِـالمَكرِ فـي قَلبِـهِ سَيَحصِدُها

أَصـــبَحَ حُســّادُهُ وَأَنفُســُهُم

يُحــدِرُها خَــوفُهُ وَيُصــعِدُها

تَبكي عَلى الأَنصُلِ الغُمودِ إِذا

أَنـــذَرَها أَنَّـــهُ يُجَرِّدُهــا

لِعِلمِهــا أَنَّهـا تَصـيرُ دَمـاً

وَأَنَّـهُ فـي الرِقـابِ يُغمِـدُها

أَطلَقَهــا فَالعَـدُوُّ مِـن جَـزَعٍ

يَــذُمُّها وَالصــَديقُ يَحمَـدُها

تَنقَـدِحُ النـارُ مِـن مَضارِبِها

وَصـَبُّ مـاءِ الرِقـابِ يُخمِـدُها

إِذا أَضــَلَّ الهُمــامُ مُهجَتَـهُ

يَومــاً فَــأَطرافُهُنَّ تَنشـُدُها

قَـد أَجمَعَـت هَذِهِ الخَليقَةُ لي

أَنَّـكَ يـا اِبنَ النَبِيِّ أَوحَدُها

وَأَنـكَ بِـالأَمسِ كُنـتَ مُحتَلِمـاً

شــَيخَ مَعَــدٍّ وَأَنـتَ أَمرَدُهـا

فَكَــم وَكَــم نِعمَــةٍ مُجَلِّلَـةٍ

رَبَّيتَهـا كـانَ مِنـكَ مَولِـدُها

وَكَـم وَكَـم حاجَـةٍ سـَمَحتَ بِها

أَقــرَبُ مِنّــي إِلَـيَّ مَوعِـدُها

وَمَكرُمـاتٍ مَشـَت عَلـى قَدَمِ ال

بِــرِّ إِلــى مَنزِلـي تُرَدِّدُهـا

أَقَــرَّ جِلـدي بِهـا عَلَـيَّ فَلا

أَقـدِرُ حَتّـى المَمـاتِ أَجحَدُها

فَعُـد بِهـا لا عَـدِمتُها أَبَـداً

خَيـرُ صـِلاتِ الكَريـمِ أَعوَدُهـا
ليسَ العليلُ الذي حمَّاه في الجسَدِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: دينية

ليسَ العليلُ الذي حمَّاه في الجسَدِ

بـلِ العليلُ الذي حمّاه في الكمدِ

أقسـَمتُ مـا قبَّـلَ الحُمّى سوى ملِكٍ

قبـلَ الأميـرِ ولا اشتاقَت إلى أحَدِ

فلا تلُمهــا رأت شـيئاً فأعجَبَهـا

فعاوَدتــكَ ولَـو ملَّتـكَ لَـم تَعُـدِ

أليـسَ مـن محَـنِ الدنيا أبا دُلَفٍ

ألّا نــزوركَ والروحـانِ فـي بَلَـدِ
الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عامه

الــدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَـوتُ ذو عِلَـلٍ

وَالمَـرءُ ذو أَمَـلٍ وَالنـاسُ أَشـباهُ

وَلَــم تَــزَل عِبَــرٌ فيهِـنَّ مُعتَبَـرٌ

يَجــري بِهـا قَـدَرٌ وَاللَـهُ أَجـراهُ

يَبكــي وَيَضــحَكُ ذو نَفــسٍ مُصـَرَّفَةٍ

وَاللَــهُ أَضــحَكَهُ وَاللَــهُ أَبكـاهُ

وَالمُبتَلـى فَهُـوَ المَهجـورُ جـانِبُهُ

وَالنـاسُ حَيـثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ

وَالخَلـقُ مِـن خَلـقِ رَبّـي قَد يُدَبِّرُهُ

كُـــلٌّ فَمُســتَعبَدٌ وَاللَــهُ مَــولاهُ

طــوبى لِعَبــدٍ لِمَــولاهُ إِنــابَتُهُ

قَـد فـازَ عَبـدٌ مُنيـبُ القَلبِ أَوّاهُ

يـا بائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها

تَرضـى بِـدينِكَ شـَيئاً لَيـسَ يَسـواهُ

حَتّـى مَـتى أَنـتَ فـي لَهوٍ وَفي لَعِبٍ

وَالمَـوتُ نَحـوَكَ يَهـوي فـاغِراً فاهُ

مـا كُـلُّ مـا يَتَمَنّـى المَرءُ يُدرِكُهُ

رُبَّ اِمــرِئٍ حَتفُــهُ فيمــا تَمَنّـاهُ

إِنَّ المُنــى لَغُــرورٌ ضــِلَّةً وَهَـوىً

لَعَـلَّ حَتـفَ اِمـرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ

تَغتَـرُّ لِلجَهـلِ بِالـدُنيا وَزُخرُفِهـا

إِنَّ الشــَقِيَّ لَمَــن غَرَّتــهُ دُنيـاهُ

كَــأَنَّ حَيّــاً وَقَــد طـالَت سـَلامَتُهُ

قَـد صـارَ فـي سَكَراتِ المَوتِ تَغشاهُ

وَالنـاسُ فـي رَقـدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم

وَلِلحَـــوادِثِ تَحريـــكٌ وَإِنبـــاهُ

أَنصـِف هُـديتَ إِذا مـا كُنتَ مُنتَصِفاً

لا تَـرضَ لِلنـاسِ شـَيئاً لَسـتَ تَرضاهُ

يـا رُبَّ يَـومٍ أَتَـت بُشـراهُ مُقبِلَـةً

ثُـمَّ اِسـتَحالَت بِصـَوتِ النَعيِ بُشراهُ

لا تَحقِــرَنَّ مِــنَ المَعـروفِ أَصـغَرَهُ

أَحســِن فَعاقِبَــةُ الإِحسـانِ حُسـناهُ

وَكُــلُّ أَمــرٍ لَــهُ لا بُــدَّ عاقِبَـةٌ

وَخَيــرُ أَمـرِكَ مـا أَحمَـدتَ عُقبـاهُ

تَلهـو وَلِلمَـوتِ مُمسـانا وَمُصـبِحُنا

مَـن لَـم يُصـَبِّحهُ وَجـهُ المَوتِ مَسّاهُ

كَـم مِـن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ

وَخَيـرُ زادِ الفَـتى لِلمَـوتِ تَقـواهُ

ما أَقرَبَ المَوتَ في الدُنيا وَأَفظَعَهُ

وَمــا أَمَــرَّ جَنـى الـدُنيا وَأَحلاهُ

كَـم نافَسَ المَرءُ في شَيءٍ وَكايَدَ في

هِ النــاسَ ثُــمَّ مَضــى عَنـهُ وَخَلّاهُ

بَينـا الشـَفيقُ عَلـى إِلـفٍ يُسَرُّ بِهِ

إِذ صــارَ أَغمَضــَهُ يَومــاً وَسـَجّاهُ

يَبكــي عَلَيــهِ قَليلاً ثُــمَّ يُخرِجُـهُ

فَيُمكِــنُ الأَرضَ مِنــهُ ثُــمَّ يَنسـاهُ

وَكُــلُّ ذي أَجَــلٍ يَومــاً ســَيَبلُغُهُ

وَكُــلُّ ذي عَمَــلٍ يَومــاً ســَيَلقاهُ
سُودٌ صَنَاعِيَةٌ إِذَا مَا أَوْرَدُوا
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: هجاء

سـُودٌ صـَنَاعِيَةٌ إِذَا مَا أَوْرَدُوا

صـَدَرَتْ عَتُـومَتُهُمْ وَلَمَّـا تُحْلَـبِ

صــُلْعٌ صــَلَامِعَةٌ كَـأَنَّ أُنُـوفَهُمْ

بَعَـرٌ يُنَظِّمُـهُ الْوَلِيـدُ بِمَلْعَـبِ

لْا يَخْطُبُونَ إِلَى الْكِرَامِ بَنَاتِهِمْ

وَتَشــِيبُ أَيَّمُهُـمْ وَلَمَّـا تُخْطَـبِ
ما لَهُ قَد خانَ عَهدَه
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

مـا لَهُ قَد خانَ عَهدَه

ناسـِياً تِلـكَ المَوَدَّه

أَنعَـمَ الـدَهرُ بِهِ في

خُلســَةٍ ثُـمَّ اِسـتَرَدَّه

هُــوَ كَــالزُهرَةِ وَال

مِرّيـخِ فـي لينٍ وَشِدَّه

وَجهُهُ البُستانُ فاِقطِف

آسـَهُ أَو فَـاِجنِ وَردَه

لَيـسَ عِندي غَيرُ شِعري

لَيتَــهُ يَنفُـقُ عِنـدَه

يـا كَليلَ الطَرفِ إِلاّ

فـي فُـؤادي ما أَحَدَّه

هَـزَمَ الهَجرُ اِصطِباري

فَعَســى لِلوَصــلِ رَدَّه

لَيتَـهُ يَرثـي لِما عِن

دِيَ أَو يَرحَــمُ عَبـدَه
تُرى هَل عَلِمتُم ما لَقيتُ مِنَ البُعدِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

تُـرى هَـل عَلِمتُم ما لَقيتُ مِنَ البُعدِ

لَقَـد جَـلَّ ما أُخفيهِ مِنكُم وَما أُبدي

فِــراقٌ وَوَجــدٌ وَاِشــتِياقٌ وَلَوعَــةٌ

تَعَــدَّدَتِ البَلـوى عَلـى واحِـدٍ فَـردِ

رَعـى اللَـهُ أَيّامـاً تَقَضـَّت بِقُربِكُـم

كَـأَنّي بِهـا قَـد كُنتُ في جَنَّةِ الخُلدِ

هَبـوني امرَأً قَد كُنتُ بِالبَينِ جاهِلاً

أَما كانَ فيكُم مَن هَداني إِلى الرُشدِ

وَكُنــتُ لَكُـم عَبـداً وَلِلعَبـدِ حُرمَـةٌ

فَمـا بـالُكُم ضـَيَّعتُمُ حُرمَـةَ العَبـدِ

وَمــا بـالُ كُتـبي لا يُـرَدُّ جَوابُهـا

فَهَــل أُكرِمَـت أَن لا تُقابَـلَ بِـالرَدِّ

فَـــأَينَ حَلاواتُ الرَســائِلِ بَينَنــا

وَأَيــنَ أَمــاراتُ المَحَبَّــةِ وَالـوُدِّ

وَمــا لِــيَ ذَنــبٌ يَســتَحِقُّ عُقوبَـةً

وَيـا لَيتَهـا كـانَت بِشَيءٍ سِوى الصَدِّ

وَيـا لَيـتَ عِنـدي كُـلَّ يَـومٍ رَسولَكُم

فَأُســـكِنَهُ عَينــي وَأُفرِشــَهُ خَــدّي

وَإِنّــي لَأَرعــاكُم عَلــى كُـلِّ حالَـةٍ

وَحَقِّكُــمُ أَنتُـم أَعَـزُّ الـوَرى عِنـدي

عَليكُـم سـَلامُ اللَـهِ وَالبُعـدُ بَينَنا

وَبِـالرَغمِ مِنّـي أَن أُسـَلِّمَ مِـن بُعـدِ
في ساحَةِ البَدَوِيِّ حَلَّت ساحَةٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

فـي سـاحَةِ البَـدَوِيِّ حَلَّـت ساحَةٌ

عِـــزُّ البِلادِ بِعِزِّهــا مَوصــولُ

وَأَتـى الحُسَينُ يَزورُ قُطبَ زَمانِهِ

يَرعــى وَيَحــرُسُ رَكبَـهُ جِبريـلُ

زادَت مَواسـِمُنا بِطَنطـا مَوسـِماً

لِمَليكِــهِ التَقـديسُ وَالتَبجيـلُ

بِالســاحَتَينِ لِكُــلِّ راجٍ مَـوئِلٌ

وَلِكُــلِّ عــافٍ مَربَــعٌ وَمَقيــلُ

قُـل لِلفَقيـرِ إِذا سَأَلتَ فَلا تَخَف

رَدّاً فَمـا فـي السـاحَتَينِ بَخيلُ

بَرَكـاتُ هَـذي لا يَغيـضُ مَعينُهـا

نَفَحــاتُ تِلـكَ كَثيرُهـا مَـأمولُ

قَـد أَخصـَبَ الإِقليـمُ حينَ حَلَلتَهُ

وَالغَيـثُ لا يَبقـى عَلَيـهِ مُحـولُ

وَبَـدا يَمـوجُ بِسـاكِنيهِ وَعِطفُـهُ

قَـد كـادَ مِن طَرَبِ اللِقاءِ يَميلُ

ذَكَـروا بِمَقدَمِكَ المُبارَكِ مَوقِفاً

قَـد قـامَ فيـهِ أَبـوكَ إِسماعيلُ

فـي مِثـلِ هَذا اليَومِ خَلَّدَ ذِكرَهُ

أَثَـرٌ لَـهُ بَيـنَ العِبـادِ جَليـلُ

نَثَرَ السُعودَ عَلى الوُفودِ وَحَولَهُ

يَتَجــاوَبُ التَكـبيرُ وَالتَهليـلُ

دامَـت مَـآثِرُهُ وَمَـن يَـكُ صـُنعُهُ

كَأَبيــكَ إِسـماعيلَ كَيـفَ يَـزولُ

فَاِهنَـأ بِمُلكِـكَ يا حُسَينُ فَعَهدُهُ

عَهــدٌ بِتَحقيـقِ الرَجـاءِ كَفيـلُ

وَاِنهَض بِشَعبِكَ في الشُعوبِ فَإِنَّما

لَــكَ بَعـدَ رَبِّـكَ أَمـرُهُ مَوكـولُ

وَليَهنَــئِ البَــدَوِيَّ أَنَّ صـَديقَهُ

عَـن وُدِّهِ المَعهـودِ لَيـسَ يَحـولُ

قَـد جـاءَهُ يَسـعى إِلَيـهِ وَحَولَهُ

أَعلـى وَأَكـرَمُ مَـن سَقاهُ النيلُ
أَمّا البَخيلُ فَلَستُ أَعذُلُهُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

أَمّـا البَخيـلُ فَلَسـتُ أَعـذُلُهُ

كُـلُّ اِمـرِئٍ يُعطـي عَلـى قَدَرِه

أَعطى البَخيلُ فَما اِنتَفَعتُ بِهِ

وَكَـذاكَ مَـن يُعطيـكَ مِن كَدَرِه

أَمــا الكَريـمُ يَحُـتُّ نـائِلُهُ

كَالغَيثِ يَسقي الناسَ مِن مَطَرِه

تَبَعَـــت عَطايــاهُ مَــواهِبَهُ

كَالسـَيلِ مُتَّبِعـاً قَفـا مَطَـرِه
قالت سليمى إنني لا أبغيه
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: هجاء

قالت سليمى إنني لا أبغيه

أراه شيخاً عارياً تراقيه

محمرة من كبر مآقيه

ترعية قد ذرئت مجاليه

رأت غلاما جاهلا تصابيه

يقلي الغواني والغواني تقليه

أحب ما اصطاد مكان يخليه

ذو ذنبان يستطيل راعيه

في هجمة يرديها وتلهيه

حتى اذا ما جعلت إيه إيه

وجعلت لجتها تغنيه

فصبحت بغيبغا تغاديه

ذا عرمض يخضر كف عافيه

جاءت ولا تسأله بما فيه

تأخذه بدمنه فتوعيه

تقدفه في مثل غيطان التيه

في كل تيه جدول تؤتيه
أَلا قُل لِعَبدَةَ إِن جِئتَها
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: فراق

أَلا قُـل لِعَبـدَةَ إِن جِئتَهـا

وَقَـد يُبلُغُ الأَقرَبُ الباعِدا

أَجِــدَّكِ لا أَنــتِ تُـدنينَني

وَلا الصــَيدُ مُتَّبِـعٌ صـائِدا

وَطـارِفُ حُـبٍّ أَصـابَ الفُؤادَ

وَجَـــدتُ تَبــاريحَهُ زائِدا

إِذا نَقَـصَ النَـأيُ حُبَّ اِمرِئٍ

وَجَـــدتُ تَبــاريحَهُ زائِدا

يَجـوزُ إِذا هِـيَ جـارَت بِـهِ

وَيُصــبِحُ إِن قَصـَدَت قاصـِدا

قَطَعـتِ اللَيـالِيَ فـي هَجرِهِ

رُقــاداً وَيَقطَعُهـا سـاهِدا

وَشـَربُ بِهاليـلَ فـي لَيلَـةٍ

مِنَ الشَهرِ حَلّوا بِها صاعِدا

تَخالُ جَنى الوَردِ وَالرازِقِي

ي بَينَهُــمُ رَوضــَةً فـارِدا

لَهُـم زَجَلٌ بَعدَ نَومِ العُيون

وَصـَفراءُ تَسـتَألِفُ الفاقِدا

إِذا مـا ثَنَـت جيدَها نَظرَةٌ

حَسـِبتَ الغَـزالَ بِها عاقِدا

وَذَلِــكَ دَهــرٌ مَضـى صـَفوُهُ

وَعَيـشُ اِمرِئٍ لَم يَكُن خالِدا
يا مَن لَهُ رايَةُ العَلياءِ قَد رُفِعَت
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: عتاب

يا مَن لَهُ رايَةُ العَلياءِ قَد رُفِعَت

إِنَّ العُـداةَ بِنـا لَمّـا نَأَيتَ سَعَت

وَقَـد أَداروا لَنـا بِالسوءِ دائِرَةً

مِـنَ النَكالِ وَإِن لَم تَرفُها اِتَّسَعَت

أَراقِـمٌ لينُهـا عَـن غَيـرِ مَقـدِرَةٍ

لِـذاكَ إِن أَمكَنَتهـا فُرصـَةٌ لَسـَعَت

إِنَّ الصـُدورَ الَّـتي بِالغِـلِّ مُشحَنَةٌ

لَـو قُطِّعَـت بِلَهيبِ النارِ ما رَجَعَت

وَكَيـفَ تَهـواكَ أَطفـالاً عَلـى ظَمَـإٍ

رُمتَ الفِطامَ لَها مِن بَعدِ ما رَضَعَت

تَبَســـَّمَت لَـــكَ وَالأَخلاقُ عابِســَةٌ

إِنَّ القُلوبِ عَلى البَغضاءِ قَد طُبِعَت

تَفَرَّقَــت فِرَقـاً مِـن خَـوفِ بِأَسـِكُمُ

حَتّـى إِذا أَمِنَـت مِن كَيدِكَ اِجتَمَعَت

وَحــاذَرَت ســَطَواتٍ مِنــكَ عاجِلَـةً

عِنـدَ القُـدومِ فَمُذ أَمهَلتَها طَمِعَت

وَطــالَعَت بِــأُمورٍ لَيـسَ تَعرِفُهـا

وَلا أَحـاطَت بِهـا خُـبراً وَلا اِطَّلَعَت

فَكَيـفَ لَـو عـايَنَت أَمـراً تُحاذِرُهُ

إِن كانَ فَعلٌ لَها عَن بَعضِ ما سَمِعَت
مِنْ حُسنهِ والحسنُ بعضُ صفاتِهِ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

مِـنْ حُسـنهِ والحسـنُ بعضُ صفاتِهِ

شـُغِلَ المـتيَّمُ مـن جميعِ جهاتِهِ

بـدرٌ لـو انَّ البدرَ قابلَ وجَههُ

لرأيتَــهُ والشـَّمسُ مـن هـالاتِهِ

مـا رمـتُ أطلـبُ قربـهُ ويصدّني

عـن مطلـبي والبعدُ من غمراتِهِ

حتَّـى رأيـتُ البـأسَ يضربُ رأسَهُ

سـوطُ الأمـاني وهـو في غمراتِهِ

فـي ليلـةٍ جـادَتْ بـهِ في منزلٍ

والـدَّهرُ مصـروعٌ علـى عتبـاتِهِ

فطفقــتُ أعتبـهُ ويعـركُ طرفَـهُ

مـن سـحرهِ والسـحرُ من عطراتِهِ

فرأيـت ظبيـاً ظـلَّ يجمـعُ عِطفَهُ

مسـتوفزاً فخشـيتُ مـن فلتـاتِهِ

غـالطتُهُ وعـددتُ منـهُ كُـلَّ مـا

أسـداهُ تيهـاً كـانَ من حسناتِهِ

فــترنَّحتْ أعطــافهُ وتمــازجَتْ

أرواحُنـا بـالطِّيبِ مـن نفحاتِهِ

حتَّـى إذا عبـثَ الكـرى بجفونِهِ

وانهـلَّ مـاءُ الوردِ منْ وجناتِهِ

عــانقتهُ والليـل مـدَّ رواقـهُ

مـن شـعرِهِ والصـبحُ في خلواتِهِ

فضــممتهُ ضـمَّ المُمنطِـقِ خصـرَهُ

يـومَ النـزالِ مبـارزاً لعداتِهِ

أو قـابضٌ للظـبيِ وهـوَ معـانقٌ

بعـد اللَّتيـا ظـلّ فـي شبكاتِهِ

فـاعجبْ لصـبٍّ بـاتَ وهـو مولهاً

يشكو الظَّما والماءُ في جنباتِهِ

حـتى إذا سـلَّ الصـباحُ حُسـامهُ

وانحـازَ داجي الليل عن مرآتِهِ

نبهتـهُ ثـمَّ انتبهـتُ فلـمْ أجِدْ

شـيئاً سـوى ما كانَ من حسراتِهِ

فعتبـتُ حظِّـي واللعيـنُ زجرتُـهُ

بغـرائبِ الألفـاظِ مـن لعنـاتِهِ

لِـمْ لا يكـونُ مُباشـراً في يقظةٍ

للصـَّبِّ مـا أسـداهُ فـي نوماتِهِ
نادمِ العزَّ الكراما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

نـــــادمِ العـــــزَّ الكرامــــا

وخـــــذِ اللهـــــوَ اصـــــطلاما

لا تفيــــــــــدنّ صــــــــــلاةً

لا ولا تبـــــــــغ صــــــــياما

وإذا بصرتَ في المُصحفِ زجراً فتعامى

ويكســـــبِ القمـــــرِ فــــاتبع

لنــــــــداماكَ المُــــــــداما

واسقهِ منَ لا ينافيهِ عتاباً أو مَلاما

لا تصــــــرّف فــــــي حـــــرام

أبـــــــــداً إلّا حرامـــــــــا

وتيقّــــــــن أنّ عفــــــــو ال

لَــــــــهِ لاقٍ ذا الأنامــــــــا

هـــــل ينـــــالُ العفــــوُ إلّا

مــــــذنبٌ نـــــالَ الأثامـــــا
عَطِفتُ عَلى عَمرِ اِبنِ تَغلِبَ بَعدَما
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: اعتذار

عَطِفتُ عَلى عَمرِ اِبنِ تَغلِبَ بَعدَما

تَعَــرَّضَ مِنّـي جـانِبٌ لَهُـمُ صـَلدُ

وَلا خَيـرَ في هَجرِ العَشيرَةِ لِاِمرِئٍ

يَروحُ عَلى ذَمِّ العَشيرَةِ أَو يَغدو

وَلَكِــن دُنُــوُّ لايُوَلَّــدُ هِجــرَةً

وَهَجــرٌ رَفيــقٌ لايُصـاحِبُهُ زُهـدُ

نُباعِدُهُم طَوراً كَما يُبعَدُ العِدى

وَنِكرِمُهُم طَوراً كَما يُكرَمُ الوَفدُ
أَيا عَجَباً لِلناسِ في طولِ ما سَهَوا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَيـا عَجَبـاً لِلنـاسِ فـي طـولِ ما سَهَوا

وَفـي طولِ ما اغتَرّوا وَفي طولِ ما لَهَوا

يَقولــونَ نَرجــو اللَـهَ دَعـوى مَريضـَةً

وَلَـو أَنَّهُـم يَرجـونَ خـافوا كَمـا رَجَوا

تَصـــابى رِجــالٌ مِــن كُهــولٍ وَجِلَّــةٍ

إِلـى اللَهـوِ حَتّـى لا يُبـالونَ ما أَتَوا

فَيــا ســَوءَتا لِلشـَيبِ إِذ صـارَ أَهلُـهُ

إِذا هَيَّجَتهُــم لِلصــِبا صــَبوَةٌ صــَبَوا

أَكَــبَّ بَنــو الــدُنيا عَلَيهـا وَإِنَّهُـم

لَتَنهــاهُمُ الأَيّـامُ عَنهـا لَـوِ انتَهَـوا

مَضــى قَبلَنــا قَــومٌ قُــرونٌ نَعُــدُّها

وَنَحـنُ وَشـيكاً سـَوفَ نَمضـي كَمـا مَضـَوا

أَلا فـــي ســـَبيلِ اللَــهِ أَيُّ نَدامَــةٍ

نَمــوتُ كَمـا مـاتَ الأُلـى كُلَّمـا خَلَـوا

وَلَـــم نَتَـــزَوَّد لِلمَعـــادِ وَهَـــولِهِ

كَـزادِ الَّـذينَ استَعصـَموا اللَهَ وَاتَّقَوا

أَلا أَيــنَ أَيــنَ الجــامِعونَ لِغَيرِهِــم

وَمـا غَلَبـوا غَشـماً عَلَيـهِ وَما اِحتَوَوا

رَأَيـتُ بَنـي الـدُنيا إِذا ما سَمَوا بِها

هَـوَت بِهِـمِ الـدُنيا عَلـى قَدرِ ما سَمَوا

وَكُــلُّ بَنـي الـدُنيا وَلَـو تـاهَ تـائِهٌ

قَدِ اعتَدَلوا في الضَعفِ وَالنَقصِ وَاستَوَوا

وَلَــم أَرَ مِثــلَ الصـِدقِ أَجلـى لِوَحشـَةٍ

وَلا مِثــلَ إِخــوانِ الصـَلاحِ إِذا اتَّقَـوا
قُل لِأَبي حَفصٍ وَلَم تَكذِبِ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: عتاب

قُـل لِأَبـي حَفـصٍ وَلَـم تَكـذِبِ

يـا قَمَـرَ الديوانِ وَالمَوكِبِ

مـا لِأَبـي صـَفوانَ مَألوفِنـا

أَبـرَقَ فـي الأُلفَـةِ عَـن خُلَّبِ

وَلَــم يَعُـد إِلّا كَمـا يَتَّقـي

مُسـتَرِقُ السـَمعِ مِـنَ الكَوكَبِ

عَنِّفــهُ بِـاللَهِ عَلـى فِعلِـهِ

وَاِشتِم وَإِن لَم يَستَقِم فَاِضرِبِ

وَعــاطِهِ صــَهباءَ مَشــمولَةً

يَرى لَها المَشرِقَ في المَغرِبِ

وَليَشـرَبِ الأَكثَـرَ مِـن كَأسـِهِ

وَاِعمِـد إِلـى فَضـلَتِهِ فَاِشرَبِ

عُقوبَــةٌ أَحســِن بِهـا سـُنَّةً

فـي مِثلِـهِ مِـن حَسـَنٍ مُـذنِبِ

وَبـاكِرا الطيـبَ وَروحـا لَهُ

فَأَنتُمــا فــي زَمَــنٍ طَيِّـبِ
فَجرُ الهُدى
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: مدح

فَجـرُ الهُدى

بَادِي السَّنا

غَيـثُ النَّدَى

شـَمسُ الدُّنَا

حَتـفُ العِدَا

سـِمطُ الثَّنَا

نـابُ الرَّدَى

رُوحُ المُنَـى

مُروِي الصَّدَى

رَحـبُ الفَنَا

عَـفُّ الـرِّدا

كَنـزُ الغِنَى
أَأَحبابَنا حاشاكُمُ مِن عِيادَةٍ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: اعتذار

أَأَحبابَنــا حاشــاكُمُ مِـن عِيـادَةٍ

فَــذَلِكَ أَمــرٌ فـي القُلـوبِ مَضـيضُ

وَماعـاقَني عَنكُـم سِوى السَبتِ عائِقٌ

فَفـي السـَبتِ قالوا ما يُعادُ مَريضُ

وَلا تُنكِــروا مِنّـي أُمـوراً تَغَيَّـرَت

فَقَـد خُضـتُ فيمـا الناسُ فيهِ تَخوضُ

وَعاشــَرتُ أَقوامــاً تَعَوَّضـتُ عَنهُـمُ

أُوَطِّــــئُ أَخلاقـــي لَهُـــم وَأَروضُ

وَلِلنـاسِ عـاداتٌ وَقَـد أَلِفـوا بِها

لَهـــا ســُنَنٌ يَرعَونَهــا وَفُــروضُ

فَمَن لَم يُعاشِرهِم عَلى العُرفِ بَينَهُم

فَـــذاكَ ثَقيــلٌ بَينَهُــم وَبَغيــضُ
حَمَّلْتُ مِنْ جَرْمٍ مَثَاقِيلَ حَاجَتِي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

حَمَّلْــتُ مِـنْ جَـرْمٍ مَثَاقِيـلَ حَـاجَتِي

كَرِيــمَ المُحَيَّـا مُشـْنَقاً بِـالعَلَائِقِ

أَغَـرَّ تَـرَى سـِيمَا التُّقَـى بِجَبِينِـهِ

إِذَا مَـا غَدَا وَالمِسْكُ بَيْنَ المَفَارِقِ

إِذَا اجْتَمَـعَ الأَقْـوَامُ أُيِّـهَ بِاسـْمِهِ

أَمَـامَ النَّوَاصـِي عِنْدَ بَابِ السُّرَادِقِ

إِذَا مَا ارْتَقَوْا ثُمَّ ارْتَقَى قَلَصَتْ بِهِ

شــَمَارِيخُ طَـوْدٍ شـَاهِقٌ بَعْـدَ شـَاهِقِ

إِذَا ضــُمَّ أَصـْحَابُ الرِّهَـانِ وَجَـدْتَهُ

أَخَـا حَلَبَـاتٍ سـَابِقاً وَابْـنَ سـَابِقِ

حَبَاكَ بِوُدِّي يَا ابْنَ عُرْوَةَ قَاسِمُ الْـ

حُظُـــوظِ وَرَبٌّ عَـــالِمٌ بِـــالخَلَائِقِ

حَبَـوْتُ بِهَـا الجَرْمِـيَّ إِنِّـي وَجَـدْتُهُ

مِـنَ الأُسـْرَةِ الحَامِينَ عِنْدَ الحَقَائِقِ

بِهِـمْ تَتَّقِـي السَّبْيَ النِّسَاءُ وَتَبْتَهِي

إِذَا اتَّخَـذُوا أَسـْيَافَهُمْ كَالمَخَـارِقِ

عَلَى عَهْدِ ذِي القَرْنَيْنِ كَانَتْ سُيُوفُهُمْ

عَمَـائِمَ هَامَـاتِ المُلُـوكِ البَطَـارِقِ
يُزَهِّدُني في حُبِّ عَبدَةَ مَعشَرٌ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

يُزَهِّــدُني فــي حُــبِّ عَبــدَةَ مَعشـَرٌ

قُلــوبُهُمُ فيهــا مُخالِفَــةٌ قَلــبي

فَقُلتُ دَعوا قَلبي بِما اِختارَ وَاِرتَضى

فَبِـالقَلبِ لا بِـالعَينِ يُبصِرُ ذو اللُبِّ

وَمـا تُبصِرُ العَينانِ في مَوضِعِ الهَوى

وَلا تَســمَعُ الأُذنـانِ إِلّا مِـنَ القَلـبِ

وَمـا الحُسـنُ إِلّا كُلُّ حُسنٍ دَعا الصِبا

وَأَلَّـفَ بَيـنَ العِشـقِ وَالعاشـِقِ الصَبِّ
أَلا إِنَّنا كُلَّنا بائِدُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَلا إِنَّنــا كُلَّنـا بـائِدُ

وَأَيُّ بَنـــي آدَمٍ خالِــدُ

وَبَـدؤُهُمُ كـانَ مِـن رَبِّهِم

وَكُــلٌّ إِلـى رَبِّـهِ عـائِدُ

فَيا عَجَبا كَيفَ يُعصى الإِلَ

هُ أَم كَيفَ يَجحَدُهُ الجاحِدُ

وَلِلَّـهِ فـي كُـلِّ تَحريكَـةٍ

عَلَينـا وَتَسـكينَةٍ شـاهِدُ

وَفـي كُـلِّ شـَيءٍ لَـهُ آيَةٌ

تَــدُلُّ عَلـى أَنَّـهُ واحِـدُ
محمدُ ما في عُودِكَ اليومَ وصمَةٌ
الشاعر: خزيمة بن ثابت الأنصاري
التصنيف: مدح

محمـدُ مـا فـي عُـودِكَ اليومَ وصمَةٌ

ولا كُنـتَ فـي الحَربِ الضَّروسِ مُعَرِّدا

أبُـوكَ الـذي لم يَركَبِ الخيلَ مثلُهُ

علـــيٌّ وســماكَ النــبيُّ محمــدا

فلـو كـان حقَّـاً مـن أبيـكَ خليفةٌ

لكنـتَ ولكـن ذاك مـا لا يُـرى بدا

وأنــت بحمـدِ اللَـه أطـولُ غـالبٍ

لسـاناً وأنـداها بمـا ملكـت يدا

وأقربُهــا مــن كـلِّ خيـرٍ تُرِيـدُهُ

قُريـشٌ وأوفاهـا بمـا قـال مَوعِدا

وأطعنهــم صــدر الكمــيِّ برُمحِـهِ

وأكســاهُمُ للهــامِ عَضـباً مُهَنّـدا

ســوى أخوَيــكَ الســيدينِ كلاهمـا

إمـام الورى والداعيانِ إلى الهُد

أبـى اللَـه أن يُعطـي عدوَّك مقعداً

من الأرض أو في الأوجِ مرقىً ومصعدا
أَما وَشَبابٌ قَد تَرامَت بِهِ النَوى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: فراق

أَمـا وَشـَبابٌ قَـد تَرامَت بِهِ النَوى

فَأَرسـَلتُ فـي أَعقـابِهِ نَظـرَةً عَبرى

لَقَـد رَكِبَـت ظَهـرَ السـُرى بي نَومَةٌ

فَأَصـبَحتُ فـي أَرضٍ وَقَد بِتُّ في أُخرى

أُقَلِّـــبُ جَفنــاً لا يَجِــفُّ فَكُلَّمــا

تَـأَوَّهتُ مِـن شـَكوى تَأَلَّمَت عَن شُكرى

فَهـا أَنـا لا نَفـسٌ يَخِفُّ بِها المُنى

فَتَلهـو وَلا سـَمَعٌ تَطيـرُ بِـهِ بُشـرى

وَإِنّــي إِذا مــا شـاقَني لِحَمامَـةٍ

رَنيــنٌ وَهَزَّتنــي لِبارِقَــةٍ ذِكـرى

لَأَجمَـعُ بَيـنَ المـاءِ وَالنـارِ لَوعَةً

فَمِـن مُقلَـةٍ رَيّـا وَمِـن كَبِـدٍ هَـرّى

وَقَد خَفَّ خَطبُ الشَيبِ في جانِبِ الرَدى

فَصارَت بِهِ صُغرى الَّتي كانَتِ الكُبرى

وَلِلشـِعرِ عِنـدي كُلَّمـا نَـدَبَ الصِبا

فَـأَبكى مَحَـلَّ أَلحَقَ الشِعرَ بِالشِعرى

فَلَيـتَ حَـديثاً لِلحَداثَـةِ لَـو جَـرى

فَأَسـلى وَطَيفـاً لِلشـَبيبَةِ لَو أَسرى
مَا لِلْفَرَزْدَقِ مِنْ عِزٍّ يَلُوذُ بِهِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

مَـا لِلْفَـرَزْدَقِ مِـنْ عِـزٍّ يَلُـوذُ بِهِ

إِلَّا بَنُـو الْعَـمِّ فِي أَيْدِيهِمُ الْخَشَبُ

سِيُروا بَنِي الْعَمِّ فَالْأَهْوَازُ مَنْزِلُكُمْ

وَنَهْـرُ تِيـرَى فَلَـمْ تَعْرِفْكُمُ الْعَرَبُ

الضـَّارِبُو النَّخْلَ لَا تَنْبُو مَنَاجِلُهُمْ

عَـنِ الْعُـذُوقِ وَلَا يُعْيِيهِـمُ الْكَـرَبُ
شَغَلَت خِداشاً عَن مَساعي مَخلَدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

شــَغَلَت خِداشـاً عَـن مَسـاعي مَخلَـدِ

خَمــرٌ تَوَقَّــدُ فـي صـِحافِ العَسـجَدِ

فَلَيُصــبِحَنَّ مِــنَ الـدَراهِمِ مُفلِسـاً

وَلِيُمسـِيَنَّ مِـنَ النَـدى صـِفرَ اليَـدِ

قَـــد شــَرَّدَت أَمــوالَهُ فَضــِحاتُهُ

وَمَقــالُهُ لِنَــديمِهِ هــاتِ اِنشــُدِ

قُـل لِلمَليحَـةِ فـي الخِمـارِ الأَسوَدِ

مـــاذا فَعَلــتِ بِراهِــبٍ مُتَعَبِّــدِ

قَــد كــانَ شــَمَّرَ لِلصــَلاةِ إِزارَهُ

حَتّــى وَقَفــتِ لَـهُ بِبـابِ المَسـجِدِ

وَالخَمــرُ شـاغِلَةٌ إِذا مـا عـوقِرَت

يا اِبنَ الزُبَيرِ عَنِ النَدى وَالسُؤدُدِ

مــا يُثبِـتُ الإِخـوانُ حِليَـةَ وَجهِـهِ

مِمّــا يَغيــبُ فَلا يُـرى فـي مَشـهَدِ

هَــذا وَلَيـسَ مِـنَ الخُمـارِ بِعـارِفٍ

سـَمتَ الطَريـقِ إِلـى مُصـَلّى المَسجِدِ
إِنْ كُنْتِ عَنْ وَجْدِكِ لَمْ تَقْصُرِي
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: حكمه

إِنْ كُنْـتِ عَنْ وَجْدِكِ لَمْ تَقْصُرِي

أَوْ كُنْتِ في الأُسْوَةِ لَمْ تُعْذَرِي

فَـإِنَّ فـي العُقْـدَةِ مِنْ يَلْبَنٍ

عُبْرَ السُّرَى في القُلُصِ الضُّمَّرِ

وَصــاحِبٍ قُلْــتُ لَــهُ خـائِفٍ

إِنَّـــكَ لِلْخَيْــلِ بِمُســْتَنْظِرِ

إِنَّــــكَ داعٍ بِكَبِيـــرٍ إِذا

وافَيْـتَ أَعْلَـى مَرْقَـبٍ فَانْظُرِ

فَآنِســَنْ مِـنْ سـاعَةٍ فارِسـاً

يَخُــبُّ أَدْنَـى بُقَـعِ المَنْظَـرِ

فَأَوْلِـجِ السـَّوْطَ عَلَـى حَوْشـَبٍ

أَجْـرَدَ مِثْـلِ الصـَّدَعِ الأَعْفَـرِ

تُنْبِطُــهُ السـّاقُ بِشـَدٍّ كَمـا

مـالَ هَجِيـرُ الرَّجُـلِ الأَعْسـَرِ
رَعى اللَهُ لَيلَةَ وَصلٍ خَلَت
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

رَعـى اللَـهُ لَيلَـةَ وَصـلٍ خَلَت

وَمـا خـالَطَ الصَفوُ فيها كَدَر

أَتَــت بَغتَــةً وَمَضــَت سـُرعَةً

وَمـا قَصـَّرَت مَـعَ ذاكَ القِصـَر

بِغَيــرِ اِحتِفــالٍ وَلا كُلفَــةٍ

وَلا مَوعِــدٍ بَينَنــا يُنتَظَــر

فَقُلـتُ وَقَـد كـادَ قَلـبي يَطي

رُ سُروراً بِنَيلِ المُنى وَالوَطَر

أَيـا قَلـبِ تَعـرِفُ مَن قَد أَتا

كَ وَيـاعَينِ تَدرينَ مَن قَد حَضَر

وَيـا قَمَـرَ الأُفـقِ عُـد راجِعاً

فَقَـد باتَ في الأَرضِ عِندي قَمَر

وَيــا لَيلَــتي هَكَـذا هَكَـذا

وَبِـاللَهِ بِـاللَهِ قِـف يا سَحَر

فَكــانَت كَمـا نَشـتَهي لَيلَـةً

وَطـالَ الحَـديثُ وَطـابَ السَمَر

وَمَـرَّ لَنـا مِـن لَطيـفِ العِتا

بِ عَجائِبُ ما مِثلُها في السِيَر

وَرُحنــا نَجُـرُّ ذُيـولَ العَفـا

فِ وَنَسـحَبُها فَـوقَ ذاكَ الأَثَـر

خَلَونــا وَمـا بَينَنـا ثـالِثٌ

فَأَصـبَحَ عِنـدَ النَسـيمِ الخَبَر