PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
إِنَّ هَذا الشِعرَ في الشِعرِ مَلَك
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

إِنَّ هَذا الشِعرَ في الشِعرِ مَلَك

سارَ فَهوَ الشَمسُ وَالدُنيا فَلَك

عَــدَلَ الرَحمَـنُ فيـهِ بَينَنـا

فَقَضـى بِاللَفظِ لي وَالحَمدِ لَك

فَــإِذا مَــرَّ بِــأُذني حاسـِدٍ

صـارَ مِمَّـن كـانَ حَيّـا فَهَلَـك
أَجَبتُ وَقَد نادى الغَرامُ فَأَسمَعا
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

أَجَبـتُ وَقَـد نادى الغَرامُ فَأَسمَعا

عَشــِيَّةَ غَنّــاني الحَمـامُ فَرَجَّعـا

فَقُلـتُ وَلـي دَمـعٌ تَرَقـرَقَ فَاِنهَمى

يَسـيلُ وَصـَبرٌ قَـد وَهـى فَتَضَعضـَعا

أَلا هَـل إِلـى أَرضِ الجَزيـرَةِ أَوبَةٌ

فَأَســكُنَ أَنفاسـاً وَأَهـدَأَ مَضـجَعا

وَأَغـدو بِواديهـا وَقَد نَضَحَ النَدى

مَعـاطِفَ هاتيـكَ الرُبـى ثُمَّ أَقشَعا

أُغــازِلُ فيهــا لِلغَزالَــةِ سـُنَّةً

تُحَطُّ الصَبا عَنها مِنَ الغَيمِ بُرقُعا

وَقَـد فَـضَّ عِقدَ القَطرِ في كُلِّ تَلعَةٍ

نَســيمٌ تَمَشــّى بَينَهــا فَتَضـَوَّعا

وَبـاتَ سـَقيطُ الطَـلِّ يَضـرِبُ سـَرحَةً

تَــرِفُّ بِواديهــا وَيَنضـَحُ أَجرَعـا

وَأَيــنَ فِنــا دارٍ إِلَــيَّ حَبيبَـةٍ

وَحَســبُكَ مُصـطافاً هُنـاكَ وَمَربَعـا

لَقَـد تَرَكَتني بَينَ جَفنٍ جَفا الكَرى

وَجَنـــبٍ تَقَلّـــى لايُلائِمُ مَضــجَعا

أُقَلِّـبُ طَرفـي فـي السـَماءِ لَعَلَّني

أَشــيمُ سـَنا بَـرقٍ هُنـاكَ تَطَلَّعـا
عَلَيكَ بِحُسنِ الصَبرِ فَالصَبرُ واجِبُ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: صبر

عَلَيكَ بِحُسنِ الصَبرِ فَالصَبرُ واجِبُ

وَلا تَجزَعَـنْ فَالأَجرُ بِالجَزعِ ذاهِبُ

وَوَطِّـن وَسَلِّ النَفسَ فَالدَهرُ تارَةً

يُسـيءُ وَطـوراً بِالمَسـَرَّةِ جـالِبُ

وَقابِـل بِحَمدٍ كُلَّ ما اللَهُ فاعِلٌ

وَحَســِّن ظُنونـاً إِن رَبَّـكَ واهِـبُ

وَســَلهُ عَسـاهُ أَن يَمُـنَّ تَفَضـُّلاً

وَيُوليكَ ما تَرجو وَما أَنتَ طالِبُ
كَنيسَةٌ صارَت إِلى مَسجِدِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

كَنيســَةٌ صــارَت إِلـى مَسـجِدِ

هَدِيَّـــةُ الســـَيِّدِ لِلســـَيِّدِ

كـانَت لِعيسـى حَرَمـاً فَاِنتَهَت

بِنُصــرَةِ الـروحِ إِلـى أَحمَـدِ

شــَيَّدَها الــرومُ وَأَقيـالُهُمُ

عَلـى مِثـالِ الهَـرَمِ المُخلَـدِ

تُنبِــئُ عَـن عِـزٍّ وَعَـن صـَولَةٍ

وَعَـن هَـوىً لِلـدينِ لَـم يَخمُدِ

مَجـامِرُ اليـاقوتِ فـي صَحنِها

تَملُــؤُهُ مِـن نَـدِّها الموقَـدِ

وَمِثـلُ مـا قَد أودِعَت مِن حُلىً

لَـم تَتَّخِـذ داراً وَلَـم تُحشـَدِ

كـانَت بِهـا العَذراءُ مِن فَضَّةٍ

وَكـانَ روحُ اللَـهِ مِـن عَسـجَدِ

عيســى مِـنَ الأُمِّ لَـدى هالَـةٍ

وَالأُمُّ مِـن عيسـى لَـدى فَرقَـدِ

جَلّاهُمـــا فيهـــا وَحَلّاهُمــا

مُصـَوِّرُ الـرومِ القَـديرُ اليَدِ

وَأَودَعَ الجُــدرانَ مِـن نَقشـِهِ

بَــدائِعاً مِـن فَنِّـهِ المُفـرَدِ

فَمِــن مَلاكٍ فـي الـدُجى رائِحٍ

عِنـدَ مَلاكٍ فـي الضـُحى مُغتَدي

وَمِــن نَبـاتٍ عـاشَ كَالبَبَّغـا

وَهـوَ عَلـى الحـائِطِ غَـضٌّ نَدي

فَقُـل لِمَـن شـادَ فَهَـدَّ القُوى

قُـوى الأَجيـرِ المُتعَبِ المُجهَدِ

كَــأَنَّهُ فِرعَــونُ لَمّــا بَنـى

لِرَبِّــهِ بَيتــاً فَلَــم يَقصـِدِ

أَيُعبَـدُ اللَـهُ بِسـَومِ الـوَرى

ما لا يُسامُ العَيرُ في المِقوَدِ

كَنيســَةٌ كَالفَــدَنِ المُعتَلـي

وَمَســجِدٌ كَالقَصـرِ مِـن أَصـيَدِ

وَاللَـهُ عَـن هَذا وَذا في غِنىً

لَـو يَعقِـلُ الإِنسانُ أَو يَهتَدي

قَـد جاءَهـا الفاتِحُ في عُصبَةٍ

مِــنَ الأُسـودِ الرُكَّـعِ السـُجَّدِ

رَمـى بِهِـم بُنيانَهـا مِثلَمـا

يَصــطَدِمُ الجَلمَــدُ بِالجَلمَـدِ

فَكَبَّـروا فيهـا وَصـَلّى العِدا

وَاِختَلَــطَ المَشـهَدُ بِالمَشـهَدِ

وَمـا تَـوانى الرومُ يَفدونَها

وَالسَيفُ في المُفدِيِّ وَالمُفتَدي

فَخانَهــا مِــن قَيصـَرٍ سـَعدُهُ

وَأُيِّــدَت بِالقَيصــَرِ الأَســعَدِ

بِفاتِــحٍ غـازٍ عَفيـفِ القَنـا

لا يَحمِــلُ الحِقـدَ وَلا يَعتَـدي

أَجــارَ مَـن أَلقـى مَقاليـدَهُ

مِنهُـم وَأَصـفى الأَمنَ لِلمُرتَدي

وَنـابَ عَمّـا كـانَ مِـن زُخـرُفٍ

جَلالَـةُ المَعبـودِ فـي المَعبَدِ

فَيــا لِثَــأرٍ بَينَنـا بَعـدَهُ

أَقـامَ لَـم يَقـرُب وَلَـم يَبعُدِ

بـاقٍ كَثَـأرِ القُـدسِ مِن قَبلِهِ

لا نَنتَهــي مِنــهُ وَلا يَبتَـدي

فَلا يَغُرَّنـــكَ ســـُكونُ المَلا

فَالشـَرُّ حَـولَ الصارِمِ المُغمَدِ

لَـن يَـترُكَ الـرومُ عِباداتِهِم

أَو يَنـزِلَ التُـركُ عَنِ السُؤدَدِ

هَـذا لَهُـم بَيـتٌ عَلـى بَيتِهِم

مـا أَشـبَهَ المَسـجِدَ بِالمَسجِدِ

فَـإِن يُعـادوا فـي مَفـاتيحِهِ

فَيــا لِيَــومٍ لِلـوَرى أَسـوَدِ

يَشـيبُ فيـهِ الطِفـلُ في مَهدِهِ

وَيُزعَـجُ المَيـتُ مِـنَ الَمرقَـدِ

فَكُـن لَنـا اللَهُـمَّ في أَمسِنا

وَكُـن لَنـا اليَومَ وَكُن في غَدِ

لَــولا ضـَلالٌ سـابِقٌ لَـم يَقُـم

مِـن أَجلِـكَ الخَلـقُ وَلَم يَقعُدِ

فَكُــلُّ شــَرٍّ بَينَهُــم أَو أَذى

أَنـتَ بَـراءٌ مِنـهُ طُهـرُ اليَدِ
يا مَن تَمَرَّهَ عَمداً
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

يـا مَـن تَمَـرَّهَ عَمداً

فَكــانَ لِلعَيـنِ أَملا

وَفـي الشـُعوثَةِ أَيضاً

فَكـانَ أَحلـى وَأَحلـى

أَرَدتَ أَن تَزدَريـكَ ال

عُيــونُ هَيهــاتَ كَلّا

كَمَـــن أَرادَ بِشــَيءٍ

ســــَماجَةً فَتَجَلّـــى

يـا عاقِدَ القَلبِ مِنّي

هَلّا تَــــــذَكَّرتَ حَلّا

تَرَكــتَ جِسـمي عَليلاً

مِــنَ القَليــلِ أَقَلّا

يَكـــادُ لا يَتَجَـــزّا

أَقَلَّ في اللَفظِ مِن لا

وَقَــد مُلِئتَ لِعَينــي

شـــُحّاً عَلَــيَّ وَبُخلا

فَمــا تَرانـي لِوَصـلٍ

وَإِن هَوَيتُــــكَ أَهلا
يا واحِداً ما كانَ لي غَيرُهُ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: رثاء

يا واحِداً ما كانَ لي غَيرُهُ

بَعــدَكَ وا قِلَّــةَ أَنصـاري

يا مُنتَهى سُؤلي وَيا مُشتَكى

حُزنـي وَيـا حـافِظَ أَسراري

الـدارُ مِن بَعدِكَ قَد أَصبَحَت

فـي وَحشـَةٍ يا مُؤنِسَ الدارِ

إِن كُنـتَ قَد أَصبَحتَ في جَنَّةٍ

إِنِّـيَ مِـن فَقـدِكَ فـي نـارِ

جـارُكَ قَلـبي كَيـفَ أَحرَقتَهُ

وَاللَهُ أَوصى الجارَ بِالجارِ
أَلا تَرى ما أُعطِيَ الأَمينُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

أَلا تَـرى مـا أُعطِـيَ الأَمينُ

أُعطِـيَ مـا لَم تَرَهُ العُيونُ

وَلَـم تَكُـن تَبلُغُـهُ الظُنونُ

اللَيـثُ وَالعُقابُ وَالدُلفينُ

وَلِـيُّ عَهـدٍ مـا لَـهُ قَريـنُ

وَلا لَــهُ شــِبهٌ وَلا خَــدينُ

أَسـتَغفِرُ اللَـهَ بَلى هارونُ

يـا خَيرَ مَن كانَ وَمَن يَكونُ

إِلّا النَبِيُّ الطاهِرُ المَيمونُ

ذَلَّت بِكَ الدُنيا وَعَزَّ الدينُ
أَي رِجالَ الدُنيا الجَديدَةِ مَهلاً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عامه

أَي رِجـالَ الدُنيا الجَديدَةِ مَهلاً

قَـد شـَأَوتُم بِالمُعجِزاتِ الرِجالا

وَفَهِمتُـم مَعنـى الحَيـاةِ فَأَرصـَد

تُــم عَلَيهـا لِكُـلِّ نَقـصٍ كَمـالا

وَحَرَصــتُم عَلــى العُقـولِ فَحَـزَّم

تُــم عَصــيراً يَـراهُ قَـومٌ حَلالا

وَقَــدَرتُم دَقيقَـةَ العُمـرِ حِرصـاً

وَســـِواكُم لا يَقــدُرُ الأَجيــالا

كَـم أَحـالوا عَلـى غَـدٍ كُـلَّ أَمرٍ

وَمُحيـلُ الأُمـورِ يَبغـي المُحـالا

قَــد تَحَــدَّيتُمُ المَنِيَّــةَ حَتّــى

هَـمَّ أَن يَغلِـبَ البَقـاءُ الزَوالا

وَطَـــوَيتُم فَراســِخَ الأَرضِ طَيّــاً

وَمَشـَيتُم عَلـى الهَـواءِ اِختِيالا

ثُــمَّ ســَخَّرتُمُ الرِيــاحَ فَسُسـتُم

حَيـثُ شـِئتُم جَنوبَهـا وَالشـَمالا

تُسـرِجونَ الهَـواءَ إِن رُمتُمُ السَي

رَ وَفـي الأَرضِ مَـن يَشـُدُّ الرِحالا

وَتَخِــذتُم مَــوجَ الأَثيـرِ بَريـداً

حيـنَ خِلتُـم أَنَّ البُـروقَ كُسـالى

ثُــمَّ حـاوَلتُمُ الكَلامَ مَـعَ النَـج

مِ فَحَمَّلتُـــمُ الشــُعاعَ مَقــالا

وَمَحـا فـوردُ آيَـةَ المَشـيِ حَتّـى

شـَرَعَ النـاسُ يَنبِـذونَ النِعـالا

وَاِنتَزَعتُـم مِـن كُلِّ شِبرٍ بِظَهرِ ال

أَرضِ أَو بَطنِهــا المُحَجَّـبِ مـالا

وَأَقَمتُــم فــي كُـلِّ أَرضٍ صـُروحاً

تَنطَــحُ السـُحبَ شـامِخاتٍ طِـوالا

وَغَرَســتُم لِلعِلـمِ رَوضـاً أَنيقـاً

فَـوقَ دُنيـا الـوَرى يَمُدُّ الظِلالا

وَحَلَلتُـــم بِأَرضـــِنا فَعَرَفنــا

كَيــفَ تُنمـونَ بَينَنـا الأَطفـالا

وَرَأَينــا البَنــاتِ كَيـفَ يُثَقَّـف

نَ بِعِلـــمٍ يَزيـــدُهُنَّ جَمـــالا

لَيـتَ شـِعري مَـتى أَرى أَرضَ مِصـرٍ

فـي حِمـى اللَـهِ تُنبِـتُ الأَبطالا

وَأَرى أَهلَهــا يُبــارونَكُم عِــل

مـاً وَوَثبـاً إِلـى العُلا وَنِضـالا

قَـد نَفَضنا عَنّا الكَرى وَاِبتَدَرنا

فُـرَصَ العَيـشِ وَاِنتَقَلنا اِنتِقالا

وَعَلِمنـــا بِــأَنَّ غَفلَــةَ يَــومٍ

تَحــرِمُ المَــرءَ سـَعيَهُ أَحـوالا

فَشــَقَقنا إِلـى الحَيـاةِ طَريقـاً

وَأَصــَبنا عَلـى الزِحـامِ مَجـالا

وَنَهَضــنا فــي ظِـلِّ عَـرشِ فُـؤادٍ

وَرَفَعنـــا لِعَهـــدِهِ تِمثـــالا

قَد أَبى اللَهُ أَن نَعيشَ عَلى النا

سِ وَإِن ضــاقَتِ الوُجــوهَ عِيـالا
مَلَكتُموني رَخيصاً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

مَلَكتُمــوني رَخيصـاً

فَـاِنحَطَّ قَدري لَدَيكُم

فَـأَغلَقَ اللَـهُ باباً

مِنـهُ دَخَلـتُ إِلَيكُـم

وَحَقِّكُـم مـا عَرَفتُـم

قَدرَ الَّذي في يَدَيكُم

حَتّـى وَلا كَيـفَ أَنتُم

وَلا الســَلامُ عَلَيكُـم
إلى ابن محمد أهدي كتابي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

إلـى ابـن محمـد أهدي كتابي

وقد يُهدَى القليل إلى الكريم

ومــا أهــدى لـه إلا فـؤادي

ومـا بيـن الفؤاد من الصميم

وغـرس طفولـتي وجَنَـى شـبابي

ومـا أوعيـت مـن وحـي قـديم

ومـا حـاولت مـن عصـر عظيـم

مــن الآداب للــوطن العظيـم

وكــان محمــد أوفـى وأرعـى

لهـذا الـدرّ من واعي اليتيم

وإن الشـعر ريحـان المـوالي

وراحــة كــل ذى ذوق ســليم

وما شرب الملوك ولا استعادوا

كهـذى الكـأس من هذا النديم
خَلُقَ الشَبابُ وَشِرَّتي لَم تُخلَقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

خَلُـقَ الشـَبابُ وَشِرَّتي لَم تُخلَقِ

وَرَمَيـتُ في غَرَضِ الزَمانِ بِأَفوَقِ

تَقَــعُ السـِهامُ وَرائَهُ وَكَـأَنَّهُ

أَثَـرَ الخَوالِـفِ طالِبٌ لَم يَلحَقِ

وَأَرى قُـوايَ تَكاءَدَتهـا رَيثَـةٌ

فَـإِذا بَطَشتُ بَطَشتُ رِخوَ المِرفَقِ

وَلَقَـد غَـدَوتُ بِدُسـتُبانٍ مُعلَـمٍ

صـَخِبِ الجَلاجِلِ في الوَظيفِ مُسَبَّقِ

حُــرٌّ صــَنَعناهُ لِتُحســِنَ كَفُّـهُ

عَمَـلَ الرَفيقَـةِ وَاِستِلابَ الأَخرَقِ

يَجلو القَذى بِعَقيقَتَينِ اِكتَنَّتا

بِـذَرا سـَليمِ الجَفنِ غَيرَ مُخَرَّقِ

أَلقــى زَآبِــرَهُ وَأَخلَـقَ بَـزَّةً

كــانَت حِياكَـةَ صـانِعٍ مُتَنَـوِّقِ

فَكَـــأَنَّهُ مُتَـــدَرِّعٌ ديباجَــةً

عَـن قـالِصِ التُبّـانِ غَيرَ مُسَوَّقِ

وَإِذا شَهِدتَ بِهِ الوَقيعَةَ أَقلَعَت

عَنـهُ الغَيابَةُ وَهوَ حُرُّ المِصدَقِ

فَتَـرى الإِوَزَّ فُـوَيتَ خَطـمِ مُشَيَّعٍ

غَرثـانَ أَنشـاطِ الشَواكِلِ سَودَقِ

يَعتـامُ جِلَّتَهـا وَيَقصـُرُ شَؤوَها

بِمُؤَنَّــفٍ سـَلبِ الشـَباةِ مُـذَلَّقِ

حَتّـى رَفَعنـا قِـدرَنا بِنِضائِها

فَــاللَحمُ بَيـنَ مُـؤَزَّرٍ وَمُوَشـَّقِ

هَـذا أَميرُ المُؤمِنينَ اِنتاشَني

وَالنَفـسُ بَيـنَ مُحَنجَـرٍ وَمُخَنَّـقِ

فَاِقـذِف بِرَحلِكَ في جَنابِ خَليفَةٍ

سـَبّاقِ غايـاتٍ بِهـا لَـم يُسبَقِ

نَفسـي فِداأُكَ يَومَ وابِقَ مُنعَماً

لَـولا عَواطِـفُ حِلمِـهِ لَـم أُطلَقِ

حَرَّمـتَ مِـن لَحمـي عَلَيكَ مُحَلَّلاً

وَجَمَعـتَ مِـن شـَتّى إِلـى مُتَفَرِّقِ

إِنّـا إِلَيـكَ مِنَ الصَليتِ فَداسِمٍ

طَلَـعَ النِجادَ بِنا وَجيفُ الأَينُقِ

يَتبَعـنَ مـائِرَةَ المِلاطِ كَأَنَّمـا

تَرنـو بِعَينَـي مُقلِـتٍ لَم تَفرَقِ

خَنسـاءُ تَرعـى جَـوذَراً بِخَميلَةٍ

وَبِهـا إِلَيـهِ صـَبابَةٌ كَـالأَولَقِ

حَتّـى إِذا وَجَـدَتهُ لَم تَرَ عِندَهُ

إِلّا مَجَــرَّ إِهــابِهِ المُتَمَــزِّقِ

يَـأبى لِهـارونَ الخِلافَـةَ عُنصُرٌ

مَحـضٌ تَمَكَّنَ في المُصاصِ المُعرِقِ

مَلِــكٌ تَطيـبُ طِبـاعُهُ وَمِزاجُـهُ

عَـذبُ المَذاقِ عَلى فَمِ المُتَذَوِّقِ

يَلقـى جَميـعَ الأَمـرِ وَهوَ مُقَسَّمٌ

بَيـنَ المَناسِكِ وَالعَدُوِّ الموفِقِ

يَحميــكَ مِمّـا تَستَسـِرُّ بِفِعلِـهِ

ضـَحِكاتُ وَجـهٍ لا يُريبُـكَ مُشـرِقِ

حَتّـى إِذا أَمضـى عَزيمَـةَ رَأيِهِ

أَخَـذَت بِسـَمعِ عَـدُوِّهِ وَالمَنطِـقِ

إِنّـي حَلَفـتُ عَلَيـكَ جَهـدَ أَلِيَّةٍ

قَســَماً بِكُــلِّ مُقَصــِّرٍ وَمُحَلِّـقِ

لَقَـدِ اِتَّقَيـتَ اللَـهَ حَقَّ تُقاتِهِ

وَجَهَـدتَ نَفسَكَ فَوقَ جَهدِ المُتَّقي

وَأخَفـتَ أَهـلَ الشـِركِ حَتّى إِنَّهُ

لَتَخافُـكَ النُطَفُ الَّتي لَم تُخلَقِ

وَبِضـاعَةُ الشُعَراءِ إِن أَنفَقتَها

نَفَقَـت وَإِن أَكسـَدتَها لَم تَنفُقِ
نادَت بِوَشكِ رَحيلِكَ الأَيّامُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

نــادَت بِوَشــكِ رَحيلِــكَ الأَيّــامُ

أَفَلَســتَ تَسـمَعُ أَم بِـكَ اِستِصـمامُ

وَمَضـى أَمامَـكَ مَـن رَأَيتَ وَأَنتَ لِل

بــاقينَ حَتّــى يَلحَقــوكَ أَمــامُ

مـا لـي أَراكَ كَـأَنَّ عَينَـكَ لا تَرى

عِبَـــراً تَمُـــرُّ كَــأَنَّهُنَّ ســِهامُ

تَـأتي الخُطـوبُ وَأَنـتَ مُنتَبِهٌ لَهَا

فَـــإِذا مَضـــَت فَكَأَنَّهـــا أَحلامُ

قَـد وَدَّعَتـكَ مِـنَ الصـِبا نَزَواتُـهُ

فَاِحــذَر فَمـا لَـكَ بَعـدَهُنَّ مُقـامُ

عَـرَضَ المَشـيبُ مِـنَ الشَبابِ خَليفَةً

وَكِلاهُمـــا لَــكَ حِليَــةٌ وَنِظــامُ

وَكِلاهُمـــا حُجَــجٌ عَلَيــكَ قَوِيَّــةٌ

وَكِلاهُمـــا نِعَــمٌ عَلَيــكَ جِســامُ

أَهلاً وَســـَهلاً بِالمَشــيبِ مُؤَدَّبــاً

وَعَلــى الشــَبابِ تَحِيَّــةٌ وَســَلامُ

وَلَقَـد غَنيـتَ مِـنَ الشـَبابِ بِغِبطَةٍ

وَلَقَــد كَســاكَ وَقــارَهُ الإِســلامُ

لِلَّــهِ أَزمِنَــةٌ عَهِــدتُ رِجالَهــا

فــي النائِبــاتِ وَإِنَّهُـم لَكِـرامُ

أَيّــامَ أَعطِيَــةُ الأَكُــفِّ جَزيلَــةٌ

إِذ لا يَضـيعُ لِـذي الـذِمامِ ذِمـامُ

فَلِعِــبرَةٍ أُخِّــرتَ لِلزَمَــنِ الَّـذي

هَلَــكَ الأَرامِــلُ فيــهِ وَالأَيتـامُ

زَمَــنٌ مَكاســِبُ أَهلِــهِ مَدخولَــةٌ

دَخَلاً فُـــروعُ أُصـــولِهِ الآثـــامُ

زَمَــنٌ تَحـامى المَكرُمـاتِ سـَراتُهُ

حَتّــى كَــأَنَّ المَكرُمــاتِ حَــرامُ

زَمَـــنٌ هَــوَت أَعلامُــهُ وَتَقَطَّعَــت

قِطَعــــاً فَلَيـــسَ لِأَهلِـــهِ أَعلامُ

وَلَقَد رَأَيتُ الطاعِمينَ لِما اِشتَهَوا

وَهُــمُ لِأَطبــاقِ التُــرابِ طَعــامُ

مـا زُخـرُفُ الـدُنيا وَزِبرِجُ أَهلِها

إِلّا غُــــرورٌ كُلُّــــهُ وَحُطــــامُ

وَلَــرُبَّ أَقــوامٍ مَضـَوا لِسـَبيلِهِم

وَلَتَمضــِيَنَّ كَمــا مَضــى الأَقـوامُ

وَلَـــرُبَّ ذي فُــرُشٍ مُمَهَّــدَةٍ لَــهُ

أَمسـى عَلَيـهِ مِـنَ التُـرابِ رُكـامُ

وَعَجِبـتُ إِذ عِلَـلُ الحُتـوفِ كَـثيرَةٌ

وَالنـاسُ عَـن عِلَـلِ الحُتـوفِ نِيامُ

الغَــيُّ مُزدَحَــمٌ عَلَيــهِ وُعــورَةٌ

وَالرُشــدُ سـَهلٌ مـا عَلَيـهِ زِحـامُ

وَالمَـوتُ يَعمَـلُ وَالعُيـونُ قَريـرَةٌ

تَلهــو وَتَلعَــبُ بِـالمُنى وَتَنـامُ

وَاللَـهُ يَقضـي فـي الأُمـورِ بِعِلمِهِ

وَالمَـــرءُ يُحمَـــدُ مَـــرَّةً وَيُلامُ

وَالخَلـقُ يَقـدُمُ بَعضـُهُ بَعضـاً يَقو

دُ الخَلـفَ مِنهُ إِلى البِلى القُدّامُ

كُـلٌّ يَـدورُ عَلـى البَقـاءِ مُـؤَمِّلاً

وَعَلــى الفَنــاءِ تُـديرُهُ الأَيّـامُ

وَالـدائِمُ المَلَكـوتِ رَبٌّ لَـم يَـزَل

مَلِكــاً تَقَطَّــعُ دونَــهُ الأَوهــامُ

وَالنـاسُ يَبتَـدِعونَ فـي أَهـوائِهِم

بِـدَعاً فَقَـد قَعَـدوا بِهِـنَّ وَقاموا

وَتَخَيَّـرَ الشـُبَهاتِ مَـن لَـم يَنهَـهُ

عَنهُـــنَّ تَســـليمٌ وَلا اِستِســـلامُ

وَمُحَمَّــدٌ لَــكَ إِن ســَلَكتَ سـَبيلَهُ

فــي كُــلِّ خَيــرٍ قــائِدٌ وَإِمـامُ

مـا كُـلُّ شـَيءٍ كـانَ أَو هُـوَ كائِنٌ

إِلّا وَقَــــد جَفَّـــت بِـــهِ الأَقلامُ

فَالحَمــدُ لِلَّــهِ الَّـذي هُـوَ دائِمٌ

أَبَــداً وَلَيــسَ لِمـا سـِواهُ دَوامُ

وَالحَمــدُ لِلَّــهِ الَّــذي لِجَلالِــهِ

وَلِحِلمِـــــهِ تَتَصـــــاغَرُ الأَحلامُ

وَالحَمـدُ لِلَّـهِ الَّـذي هُـوَ لَم يَزَل

لا تَســـتَقِلُّ بِعِلمِـــهِ الأَوهـــامُ

ســـُبحانَهُ مَلِــكٌ تَعــالى جَــدُّهُ

وَلِـــــوَجهِهِ الإِجلالُ وَالإِكــــرامُ
يَحسُنُ مَرأى لِبَني آدَمٍ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

يَحسـُنُ مَـرأى لِبَنـي آدَمٍ

وَكُلُّهُم في الذَوقِ لا يَعذُبُ

مـا فيهُـمُ بَـرٌّ وَلا ناسِكٌ

إِلّا إِلـى نَفـعٍ لَـهُ يَجذِبُ

أَفضـَلُ مِـن أَفضَلِهِم صَخَرَةٌ

لا تَظلِـمُ الناسَ وَلا تَكذِبُ
ما أَحسَنَ الدُنيا وَإِقبالَها
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

مـا أَحسَنَ الدُنيا وَإِقبالَها

إِذا أَطـاعَ اللَـهَ مَن نالَها

مَن لَم يُؤاسِ الناسَ مِن فَضلِهِ

عَــرَّضَ لِلإِدبــارِ إِقبالَهــا

كَأَنَّنــا لَــم نَـرَ أَيّامَهـا

تَلعَــبُ بِالنـاسِ وَأَحوالَهـا

إِنّـا لَنَـزدادُ اغتِراراً بِها

وَاللَـهُ قَـد عَرَّفَنـا حالَهـا

نَغضـَبُ لِلـدُنيا وَنَرضـى لَها

كَأَنَّنــا لَـم نَـرَ أَفعالَهـا
أَصَاحِ أَلَيْسَ الْيَوْمَ مُنْتَظِرِي صَحْبِي
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عامه

أَصـَاحِ أَلَيْـسَ الْيَـوْمَ مُنْتَظِـرِي صـَحْبِي

نُحَيِّـيْ دِيَـارَ الْحَـيِّ مِـنْ دَارَةِ الْجَأْبِ

وَمَــاذَا عَلَيْهِـمْ أَنْ يَعُوجُـوا بِدِمْنَـةٍ

عَفَـتْ بَيْـنَ عَوْصـَاءِ الْأُمَيْلِـحِ وَالنَّقْـبِ

ذَكَرْتُــكِ وَالْعِيــسُ الْعِتَــاقُ كَأَنَّهَـا

بِبُرْقَــةِ أَحْجَــارٍ قِيَـاسٌ مِـنَ الْقُضـْبِ

فَـإِنْ تَمْنَعِـي مِنِّـي الشـِّفَاءَ فَقَدْ أَرَى

مَشــَارِعَ لِلظَّمْــآنِ صــَافِيَةَ الشــُّرْبِ

كَــأُمِّ الطَّلَا تَعْتَــادُ وَهْــيَ غَرِيــرَةٌ

بِأَجْمَـدَ رَهْبَـى عَاقِـدَ الْجِيـدِ كَالْقُلْبِ

إِذَا أَنَــا فَـارَقْتُ الْعِـذَابَ وَبَرْدَهَـا

ســُقِيتُ مِلَاحــاً لَا يَعِيـجُ بِهَـا قَلْبِـي

وَإِنَّــا لَنَقْـرِي حِيـنَ يُحْمَـدُ بِـالْقِرَى

وَلَـمْ يَبْـقَ نِقْـيٌ فِـي سـُلَامَى وَلَا صـُلْبِ

إِذَا الْأُفُــقُ الْغَرْبِــيُّ أَمْســَى كَـأَنَّهُ

ســَلَا فَــرَسٍ شــَقْرَاءَ مُكْتَئِبَ الْعَصــْبِ

وَنَعْــرِفُ حَــقَّ النَّـازِلِينَ وَلَـمْ تَـزَلْ

فَوَارِســُنَا يَحْمُــونَ قَاصــِيَةَ السـَّرْبِ

عَلَــى مُقْرَبَـاتٍ هُـنَّ مَعْقِـلُ مَـنْ جَنَـى

وَسـَمُّ الْعِـدَى وَالْمُنْجِيَـاتُ مِـنَ الْكَرْبِ

أَلَا رُبَّ جَبَّــــــارٍ وَطِئْنَ جَبِينَـــــهُ

صـَرِيعاً وَنَهْـبٍ قَـدْ حَـوَيْنَ إِلَـى نَهْـبِ

بِطِخْفَــةَ ضــَارَبنَا الْمُلُـوكَ وَخَيْلُنَـا

عَشــِيَّةَ بِســْطَامٍ جَرَيْــنَ عَلَــى نَحْـبِ

نُشـَرِّفُ عَادِيّـاً مِـنَ الْمَجْـدِ لَـمْ تَـزَلْ

عَلَالِيُّــهُ تُبْنَــى عَلَــى بَــاذِخٍ صـَعْبِ

فَمَا لُمْتُ قَوْمِي فِي الْبِنَاءِ الَّذِي بَنَوْا

وَمَـا كَـانَ عَنْهُـمْ فِـي ذِيَادِيَ مِنْ عَتْبِ

إِذَا قَــرَعَ الصــَّاقُورُ مَتْـنَ صـِفَاتِنَا

نَبَـا عَـنْ دُرُوءٍ مِـنْ حَزَابِيَّهَـا الْحُدْبِ

تَعَــذَّرْتَ يَــا خِنْزِيـرَ تَغْلِـبَ بَعْـدَمَا

عَلِقْــتَ بِحَبْلَــيْ ذِي مُعَاســَرَةٍ شــَغْبِ

إِذَا أَنَــا جَــازَيْتُ الْقَرِيـنَ تَمَرَّسـَتْ

حِبَــالِي وَرَخَّــى مِــنْ عَلَابِيِّـهِ جَـذْبِي

أَتُخْبِــرُ مَــنْ لَاقَيْـتَ أَنَّـكَ لَـمْ تُصـِبْ

عِثَـاراً وَقَـدْ لَاقَيْـتَ نَكْبـاً عَلَـى نَكْبِ

أَلَــمْ تَـرَ قَيْسـاً قَيْـسَ عَيْلَانَ دَمَّـرُوا

خَنَــازِيرَ بَيْــنَ الشـَّرْعَبِيَّةِ وَالـدَّرْبِ

عَرَفْتُــمْ لَهُـمْ عَيْـنَ الْبُحُـورِ عَلَيْكُـمُ

وَســَاحَةَ نَجْـدٍ وَالطِّـوَالَ مِـنَ الْهَضـْبِ

وَقَــدْ أَوْرَدَتْ قَيْــسٌ عَلَيْــكَ وَخِنْــدِفٌ

فَـوَارِسَ هَـدَّمْنَ الْحِيَـاضَ الَّتِـي تُجْبِـي

مَصــَاعِيبَ أَمْثَــالَ الْهُـذَيْلِ رِمَـاحُهُمْ

بِهَـا مِـنْ دِمَـاءِ الْقَوْمِ خَضْبٌ عَلَى خَضْبِ

سـَتَعْلَمُ مَـا يُغْنِـي الصـَّلِيبُ إِذَا غَدَتْ

كَتَــائِبُ قَيْــسٍ كَالْمُهَنَّــأَةِ الْجُــرْبِ

لَعَلَّـــكَ خِنْزِيــرَ الْكُنَاســَةِ فَــاخِرٌ

إِذَا مُضـَرٌ مِنْهَـا تَسـَامَى بَنُـو الْحَرْبِ

لَئِنْ وَضــَعَتْ قَيْــسٌ وَخِنْــدِفُ بَيْنَهَــا

عَصَا الْحَرْبِ مَا أَوْجَفْتَ فِيهَا مَعَ الرَّكْبِ

وَلَـوْ كُنْـتَ مَـوْلَى الْعِـزِّ أَزْمَانَ رَاهِطٍ

شــَغَبْتَ وَلَكِــنْ لَا يَـدَيْ لَـكَ بِالشـَّغْبِ

تَعَرَّضــْتَ مِــنْ دُونِ الْفَـرَزْدَقِ مُحْلِبـاً

فَمَـا كُنْـتَ مَنْصـُوراً وَلَا عَـالِيَ الْكَعْبِ

تَصـَلَّيْتَ بِالنَّـارِ الَّتِـي يَصـْطَلِي بِهَـا

فَـأَرْدَاكَ فِيهَـا وَافْتَـدَى بِكَ مِنْ حَرْبِي

قُفَيْـــرَةُ حِــزْبٌ لِلنَّصــَارَى وَجِعْثِــنٌ

وَأََمْسـَى الْكِـرَامُ الْغَالِبُونَ وَهُمْ حِزْبِي
لا تَبكِ لِلذاهِبينَ في الظُعُنِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

لا تَبـكِ لِلـذاهِبينَ فـي الظُعُنِ

وَلا تَقِـف بِـالمَطِيِّ فـي الـدِمَنِ

وَعُــج بِنــا نَصــطَبِح مُعَتَّقَـةً

مِـن كَـفِّ ظَـبيٍ يَسـقيكَها فَطِـنِ

تُخبِــرُ عَــن طيبِــهِ مَحاسـِنُهُ

مُكَحِّـــلٌ نـــاظِرَيهِ بِــالفِتَنِ

مـا أَمَّـتِ العَيـنُ مِنـهُ ناحِيَةً

إِلّا أَقــامَت مِنــهُ عَلـى حَسـَنِ

يُزهــى بِخَـدَّينِ سـالَ فَوقَهُمـا

صـُدغانِ قَـد أَشرَفا عَلى الذَقَنِ

حَتّـى إِذا مـا الجَمـالُ تَمَّ لَهُ

وَالظُـرفُ قـالا لَـهُ كَـذا فَكُـنِ

نازَعتُهُ في الزُجاجِ مِثلَ دَمِ ال

شــادِنِ تَنفـي طَـوارِقَ الحَـزَنِ

فَــدَبَّتِ الــراحُ فـي مَفاصـِلِهِ

وَرَنَّقَــت فيــهِ فَـترَةُ الوَسـَنِ

قُلــتُ لَــهُ وَالكَـرى يُغـازِلُهُ

هَـل لَكَ في النَومِ قالَ لَم يَحِنِ

يُراقِـبُ الصـُبحَ أَن يَـبينَ لَـهُ

فَيَغتَــدي ســالِماً وَلَـم يَهِـنِ

حَتّـى إِذا مـا النُعـاسُ أَقصَدَهُ

نـامَ فَنِلـتُ السـُرورَ مِن سَكَني

فَلَـم أَقُـل بَعـدَما ظَفِـرتُ بِـهِ

يـا لَيـتَ ما كانَ مِنهُ لَم يَكُنِ

كَأَنَّنــا وَالفُســوقُ يَجمَعُنــا

بَعـدَ الكَـرى طـائِرانِ في غُصُنِ

لا تَطلُبَــنَّ اللَــذّاتِ مُكتَتِمـاً

وَاِغـدُ إِلَيهـا كَخـالِعِ الرَسـَنِ
يا رامَ قُومي اِصبَحينا غَيرَ تَصريدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: رثاء

يـا رامَ قُـومي اِصبَحينا غَيرَ تَصريدِ

لا تَبخَلـي لَيـسَ ذاكَ البُخـلُ كَالجودِ

يــا رامَ إِنَّ أَخـاً لـي كُنـتُ آمُلُـهُ

سـاقَ الوشـاةُ إِلَيهـا غَيـرَ تَسـديدِ

فَبِــتُّ أَنشـُدُ نَـومَ العَيـنِ مُرتَفِقـاً

حَتّـى الصـَباحِ وَمـا نَـومي بِمَوجـودِ

يا رامَ ما الخَفضُ مِن شَأني وَلا خُلُقي

وَقَـــد تَحَرَّقَــتِ الآفــاقُ بِالصــيدِ

أَصـبَحّتُ عَـن شـُغُلِ النَـدمانِ في شُغُل

لا أَرعَــوي لِنَعيـمِ القَينَـةِ الغيـدِ

وَكَيـفَ أُسـقى عَلـى الرَيحـانِ مُتَّكِئاً

وَالحَــربُ حاسـِرَةُ الخَـدَّينِ وَالجِيـدِ

إِنّــي وَجَــدِّكِ مــا رَأيـي بِمُنتَشـِرٍ

عِنــدَ الحِفــاظِ وَلا عَزمـي بِمَـردودِ

قَـد أَسـلُبُ المَلِـكَ الجَبّـارَ حِليَتَـهُ

فـي مَـأقِطٍ مِثـل خَـطِّ السـَيفِ مَشهودِ

وَلا أُذَبِّـــبُ عَـــن حَوضــي لِأَمنَعَــهُ

لا خَيـرَ فـي وِردِ قَـومٍ غَيـرِ مَـورودِ

يـا رامَ إِنّي اِمرُؤٌ في الحَيِّ لي شَرَفٌ

أَرعـى الخَليـلَ وَأُدعى في الصَناديدِ

يُرجـى مَـعَ المُـزنِ مَعروفـي لِطالِبِهِ

وَيُتَّقـى المَـوتُ مِـن حَيّـاتِيَ السـودِ

لا تُنكِـــري غِــلَّ حُســّادٍ غَمَمتُهُــمُ

لا يَبتَنــي المَجــدَ إِلّا كُـلُّ مَحسـودِ

وَقــائِلٍ ســَرَّهُ دَهــرٌ وَســاءَ بِنـا

ســـَريعُهُ فـــي أَخٍ بَــرِّ وَمَولــودِ

وَحيـنَ فـاتَ البُكـا يَبكـي عَلى سَلَفٍ

يُهـدى إِلـى التُربِ مِن كَهلٍ وَمِن رودِ

مَـن صـاحَبَ الدَهرَ لَم يَترُك لَهُ شَجَناً

فَـاِترُك بُكـاكَ عَلـى نَدمانِكَ المودي

فَقُلــتُ هَــمٌّ عَرانـي مِـن أَخٍ سـَبَقَت

بِـهِ المَنايـا كَريـمِ العَهـدِ مَودودِ

كـانَ الـدَنِيَّ فَغـالَ الـدَهرُ أُلفَتَـهُ

وَالـدَهرُ يُحـدِثُ وَهنـاً فـي الجَلاميدٍ

وَجــارُ دَجلَــةَ حَلَّــت بـي مُصـيبَتُهُ

وَفــاتَني ســَيِّدٌ مِــن مِعشــَرٍ سـودِ

كِلاهُمــا لَـم يَكُـن وُدّي لَهُـم صـَلَفاً

لَكِــن صـَفاءً كَمـاءِ المُـزنِ للعـودِ

قَـد كُنـتُ أَرجو مَعَ الراجي إِيابَهُما

حَتّــى أَقامـا عَلـى رَغمـي بِمَخلـودِ

فَاِشـرَب عَلـى مَـوتِ إِخـوانٍ رُزِئتَهُـمُ

بــابُ المَنِيَّــةِ بـابٌ غَيـرُ مَسـدودِ

يَكفيـكَ أَن التُقـى أَيـدٌ يَفـوزُ بِـهِ

وَالفِســـقُ ذُلٌّ فَلا يُعــدَل بِتَأييــدِ

وَالمــالُ عِـزٌّ فَـأكثِر مِـن طَرائِفِـهِ

وَإِن عَــدِمتَ فَطِــب نَفســاً بِتَفنيـدِ

قَــد شــَبَّهَ المـالَ أَوغـادٌ بِرَبِّهِـمُ

وَأَوضـَعَ الفَقـرُ قَومـاً بَعـدَ تَسـويدِ

يَـروحُ فـي الجـاهِ أَقـوَامٌ بِمـالِهِمُ

وَذُو الخَصاصـــَةِ مَــدفوعٌ بِتَبعيــدِ

فَاِكسـِب مِنَ المالِ ما تَبني بِهِ شَرَقاً

أَو عِــش بِرَغـمٍ قَصـِيّاً غَيـرَ مَعـدودِ

وَمَعشــَرٍ مُنقَــعٍ لــي فـي صـُدورِهِمُ

سـُمُّ الأَسـاوِدِ يَغلـي فـي المَواعيـدِ

وَســَمتُهُم بِـالقَوافي فَـوقَ أعَيُنِهِـم

وَســمَ المُعَيـدِيِّ أَعنـاقَ المَقاحيـدِ

إِذا رَأَونـي أَصـاخُوا فـي مَجـاثِمِهِم

كَمـا أَصـاخَ اِبـنُ نِهيـا بَعدَ تَغريدِ

كَأَنَّمــا عـايَنُوا بـي لَيـثَ مَلحَمَـةٍ

غَضــبانَ أَو مَلِكـاً بِالتـاجِ مَعقـودِ

يـا أَيُّها الجاهِلُ المُبتاحُ لي سَفَهاً

لاقَيــتَ جَهـداً وَلَـم تَظفَـر بِمَحمـودِ

لا تَحســَبَنّي كَمَــن تَجــري مَـدامِعُهُ

مِـنَ الوَعيـدِ مَـعَ الحـورِ الرَعاديدِ

إِنّـي إِذا الحَـربُ راحَـت غَيرَ قاعِدَةٍ

آتـي الهُـوَينى وَأَغـدو غَيـرَ مَهدودِ

قَــد جَـرَّبَ الجِـنُّ أَحراسـي وَجَرَّبَنـي

أُســـدُ الأَنيـــسِ مُــدِلّات بِتَأســيدِ

تَفِــحُّ دونـي القَـوافي كُـلَّ شـارِقَةٍ

فَـحَّ الأَفـاعي لِكَلـبِ الحَـيِّ وَالسـيدِ
لا عَدِمَ المُشَيِّعَ المُشَيَّعُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: حكمه

لا عَـدِمَ المُشـَيِّعَ المُشـَيَّعُ

لَيتَ الرِياحَ صَنَّعٌ ما تَصنَعُ

بَكَـرنَ ضـَرّا وَبَكَـرتَ تَنفَعُ

وَسَجسـَجٌ أَنـتَ وَهُـنَّ زَعـزَعُ

وَواحِـدٌ أَنـتَ وَهُـنَّ أَربَـعُ

وَأَنـتَ نَبعٌ وَالمُلوكُ خِروَعُ
يا قر إنك لا محالة مبت
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: حزينة

يـا قـر إنـك لا محالـة مبت

يومـا وإنـك بعد موتك راجع

ليس الخليفة تاركا صدقاتكم

مـا دام سلع والبناء وفارع

إن كـان أودى بـالنبي محمد

صـلى الإلـه عليـه دهـر فاجع

فـالله حـي لا يمـوت وديننا

ديـن النـبي وللجنوب مصارع

إن الـتي منتـك نفسـك خالبا

ممــا تــؤمله ســراب لامـع
كَلَّمَني وَالمُدامُ في فَمِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

كَلَّمَنـي وَالمُدامُ في فَمِهِ

قَد نَفَحَت مِن حَبابِ مَبسِمِهِ

وَراحَ كَالغُصنِ في تَمايُلِهِ

سـَكرانَ يَشـتَطُّ في تَحَكُّمِهِ

بِاللَهِ يا بَرقُ هَل تُحَدِّثُهُ

عَن نارِ قَلبي وَعَن تَضَرُّمِهِ

وَهَـل نَسـيمٌ سـَرى يُبَلِّغُهُ

رِسـالَةً مِن فَمي إِلى فَمِهِ

عَجِبـتُ مِن بُخلِهِ عَلَيَّ وَما

يَـذكُرُهُ الناسُ مِن تَكَرُّمِهِ

هُـم عَلَّموهُ فَصارَ يَهجُرُني

رَبِّ خُـذِ الحَـقَّ مِن مُعَلِّمِهِ