PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
قَالُوا نَصِيبَكَ مِنْ أَجْرٍ فَقُلْتُ لَهُمْ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: رثاء

قَـالُوا نَصـِيبَكَ مِـنْ أَجْرٍ فَقُلْتُ لَهُمْ

مَـنْ لِلْعَرِيـنِ إِذَا فَـارَقْتُ أَشـْبَالِي

لَكِــنْ سـَوَادَةُ يَجْلُـو مُقْلَتَـيْ لَحِـمٍ

بَـازٍ يُصَرْصـِرُ فَـوْقَ الْمَرْقَبِ الْعَالِي

قَـدْ كُنْـتُ أَعْرِفُـهُ مِنِّـي إِذَا غَلِقَـتْ

رُهْـنُ الْجِيَـادِ وَمَدَّ الْغَايَةَ الْغَالِي

إِلَّا تَكُــنْ لَــكَ بِالـدَّيْرَيْنِ بَاكِيَـةٌ

فَــرُبَّ بَاكِيَــةٍ بِالرَّمْــلِ مِعْــوَالِ

كَــأُمِّ بَــوٍّ عَجُــولٍ عِنْــدَ مَعْهَـدِهِ

حَنَّــتْ إِلَــى جِلَــدٍ مِنْـهُ وَأَوْصـَالِ

تَرْتَـعُ مَـا نَسـِيَتْ حَتَّـى إِذَا ذَكَـرَتْ

رَدَّتْ هَمَــاهِمَ حَـرَّى الْجَـوْفِ مِثْكَـالِ

زِدْنَـا عَلَـى وَجْدِهَا وَجْداً وَإِنْ رَجَعَتْ

فِـي الْقَلْـبِ مِنْهَا خُطُوبٌ ذَاتُ بَلْبَالِ

فَـارَقْتَنِي حِيـنَ كَفَّ الدَّهْرُ مِنْ بَصَرِي

وَحِيـنَ صـِرْتُ كَعَظْـمِ الرَّمَّـةِ الْبَالِي

إِنَّ الثَـويَّ بِـذي الزَيتونِ فَاِحتَسِبي

قَد أَسرَعَ اليَومَ في عَقلي وَفي حالي

إِنَّ الثَّـوَى بِـذِي الزَّيْتُونِ فَاحْتَسِبِي

قَدْ أَسْرَعَ الْيَوْمَ فِي عَقْلِي وَفِي حَالِي
رَأَيتُكَ فيما يُخطِئُ الناسُ تَنظُرُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

رَأَيتُـكَ فيمـا يُخطِـئُ النـاسُ تَنظُرُ

وَرَأســُكَ مِـن مـاءِ الخَطيئةِ يَقطُـرُ

تَـوارى بِجُـدرانِ البُيوتِ عَنِ الوَرى

وَأَنـتَ بِعَيـنِ اللَـهِ لَـو كُنتَ تَشعُرُ

وَتَخشى عُيونَ الناسِ أَن يَنظُروا بِها

وَلَـم تَخـشَ عَيـنَ اللَهِ وَاللَهُ يَنظُرُ

وَكَـم مِـن قَبيـحٍ قَد كَفى اللَهُ شَرَّهُ

أَلا إِنَّــهُ يَعفــو القَبيـحَ وَيَسـتُرُ

إِلـى كَم تَعامى عَن أُمورٍ مِنَ الهُدى

وَأَنـتَ إِذا مَـرَّ الهَـوى بِـكَ تُبصـِرُ

إِذا مـا دَعـاكَ الرُشدُ أَحجَمتَ دونَهُ

وَأَنـتَ إِلـى مـا قـادَكَ الغَيُّ تَبدُرُ

وَلَيـسَ يَقـومُ الشـُكرُ مِنـكَ بِنِعمَـةٍ

وَلَكِـن عَلَيـكَ الشـُكرُ إِن كُنتَ تَشكُرُ

وَمـا كُـلُّ مـا لَم تَأتِ إِلّا كَما مَضى

مِنَ اللَهوِ في اللَذاتِ إِن كُنتَ تَذكُرُ

وَمــاهِيَ إِلّا تَرحَــةٌ بَعــدَ فَرحَــةٍ

كَـذالِكَ شـُربُ الـدَهرِ يَصـفو وَيَكدُرُ

كَـأَنَّ الفَـتى المُغتَـرَّ لَم يَدرِ أَنَّهُ

تَــروحُ عَلَيــهِ الحادِثـاتُ وَتَبكُـرُ

أَجَــدَّكَ أَمّـا كُنـتَ وَاللَهـوُ غـالِبٌ

عَلَيـكَ وَأَمّـا السـَهوُ مِنكـا فَيَكثُرُ

وَأَمّـا بَنـو الـدُنيا فَفـي غَفَلاتِهِم

وَأَمّـا يَـدُ الـدُنيا فَتَفـري وَتَجزُرُ

وَأَمّـا جَميـعُ الخَلـقِ فيهـا فَمَيِّـتٌ

وَلَكِـــنَّ آجـــالاً تَطــولُ وَتَقصــُرُ

لَهَـوتَ وَكَـم مِـن عِـبرَةٍ قَد حَضَرتَها

كَأَنَّــكَ عَنهــا غـائِبٌ حيـنَ تَحضـُرُ

تَمَنّـى المُنى وَالريحُ تَلقاكَ عاصِفاً

وَفَوقَــكَ أَمــواجٌ وَتَحتَــكَ أَبحُــرُ

أَلَـم تَـرَ يـا مَغبونُ ما قَد غُبِنتَهُ

وَأَنــتَ تَـرى فـي ذاكَ أَنَّـكَ تَتجُـرُ

خُـدِعتَ عَـنِ السـاعاتِ حَتّـى غُبِنتَها

وَغَرَّتـــكَ أَيّــامٌ قِصــارٌ وَأَشــهُرُ

فَيـا بـانِيَ الـدُنيا لِغَيرِكَ تَبتَني

وَيـا عـامِرَ الـدُنيا لِغَيـرِكَ تَعمُرُ

وَمالَــكَ إِلّا الصــَبرُ وَالبِـرُّ عُـدَّةٌ

وَإِلّا اعتِبـــارٌ ثـــاقِبٌ وَتَفَكُّـــرُ
تَرْعَى فَزَارَةُ فِي مَقَرِّ بِلَادِهَا
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: مدح

تَرْعَـى فَـزَارَةُ فِـي مَقَـرِّ بِلَادِهَـا

وَتَهِيــمُ بَيْــنَ شــَقَائِقٍ وَرِمَـالِ

يُعْطُــونَ خُرْجَهُــمُ بِغَيْـرِ هَـوَادَةٍ

وَالــدَّهْرُ ذُو غَيْــرٍ وَذُو بَلْبَـالِ

نَحْنُ الْكُمَاةُ لِذِي الْوَغَى فِي هَوْلِهِ

وَالْخَاضــِبُونَ مُجَــوَّبَ الســِّرْبَالِ

وَقَضــَتْكُمُ بَكْــرٌ قَضــَاءً وَاجِبـاً

وَبَنُـو فَـزَارَةَ جُلْـنَ حِيـنَ مَجَـالِ
قَدْ أَرْقَصَتْ أُمُّ الْبَعِيثِ حِجَجَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

قَـدْ أَرْقَصـَتْ أُمُّ الْبَعِيـثِ حِجَجَا

عَلَى السَّوَايَا مَا تُحِفُّ الْهَوْدَجَا

أَوْلَادُ رَغْـوَانَ إِذَا مَـا عَجْعَجَـا

يُرَكِّبُـونَ فِي الْمَرَامِي الْعَوْسَجَا

غَرَّهُـمُ لِعْـبُ النَّبِيـطِ الْفَنْزَجَا

لَـوْ كَـانَ عَنْ لَحْمِ مَزَادٍ هَجْهَجَا

مُقَابَــلٌ بَيْـنَ سـُرَيْجٍ وَالْخَجَـا

مُعَلْهَجَيْـــنِ وَلَــدَا مُعَلْهَجَــا

فِي بَاذِخٍ مِنْ رُكْنِ سَلْمَى أَوْ أَجَا

نَحْـنُ حَمَيْنَـا السَّرْحَ أَنْ يُهَيَّجَا

ثُـمَّ اسـْتَبَحْنَا الْمَلِكَ الْمُتَوَّجَا

كُنَّــا لِأَعْـدَاءِ تَمِيـمٍ كَالشـَّجَا
يا بِنتَ صَقرِ بنِ قَعقاعٍ عَلى كَبِدي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: شوق

يا بِنتَ صَقرِ بنِ قَعقاعٍ عَلى كَبِدي

شـَوقٌ إِلَيـكِ وَفي روحي وَفي جَسَدي

كَـدَّرتِ شُربَ الغَواني لا صَفَوتِ لَنا

وَقَـد صـَفا لَـكِ وُدّي مَورِداً فَرِدي

أَمِنـتِ مِـن شِركِ أُخرى في مَوَدَّتِنا

مـا حـافَظَت ذاتُ أَحشاءٍ عَلى وَلَدِ

اللَـهُ يَعلَـمُ أَنّـي مُنـذُ حَـدَّثَني

عَنكِ النِساءُ طَويلُ اللَيلِ بِالسُهُدِ

أَحرَمـتُ رَيحـانَ بُسـتانٍ وَناضـِرَهُ

حَتّـى أَشـُمَّكِ يـا رَيحانَـةَ البَلَدِ

مـا سـاقَني لَـكِ مَملوكاً وَعَلَّقَني

إِلاَّ العُيونُ اللَواتي جِئنَ مِن صَدَدِ

جَمَعـنَ نَفسـي وَقَـد كـانَت مُفَرَّقَةً

بَيـنَ النِساءِ وَما أَبقَينَ مِن جَلَدِ

قالَ النَواصِحُ طُوبى قَد ظَفِرتَ بِها

مَكسورَةَ الطَرفِ بِالتَأنيثِ وَالرَمَدِ

جِنِّيَّــةُ الحُسـنِ مُرتَـجٌّ رَوادِفُهـا

كَأَنَّهـا مِـن جَواري الجَنَّةِ الخُلُدِ

أَبشـِر سَتَلقى غَدا سُعدى بِرُؤيَتِها

وَكُـلُّ مـا فـي غَـدٍ دانٍ وَبَعدَ غَدٍ
صَيَّرَت بَدرَ النَظم بَعدَكَ غارِبا
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

صـَيَّرَت بَـدرَ النَظـم بَعدَكَ غارِبا

لَمّـا اِمتَطَيـت مِن البَلاغة غارِبا

وَعَلَــوتَ صــَهوَتَهُ بِثـاقِبِ فِكـرَةٍ

نظمـت لَكَ الزُهر النُجوم كَواكِبا

مِـن كُـلِّ ساحِرَةِ اللِّحاظِ إِذا رَنَت

سـَلَّت عَلَيـكَ مِـنَ الجُفون قَواضِبا

مِـن ريـمِ وَجـرَةَ أَو شَوارِدِ رامَةٍ

أَلفَـت حِمـاكَ رَبارِبـاً وَرَبائِبـا

غيــدٌ تَوَشــَّحَتِ المَعــاني حُلَّـةً

وَتَسـَربَلَت وَشـي الرَبيـع سَبائِبا

وَسَمَت إِلى الجَوزاء فَاِستَلبت حلى

ذاكَ النِظــام وَقَلَّـدَتهُ ترائِبـا

وَمَشـَت فَـأَزرَت بِالقَضـيبِ رَشـاقَة

وَالظَـبي لَحظـاً وَالغَزالَة حاجِبا

يـا حُسـنَها عَرَبِيَّـةً لَـو سـاجَلَت

ســَحبانَ راحَ لِـذَيلِ عِـيٍّ سـاحِبا

أَو طـارَحَت قُـسَّ الفَصـاحَة لَفظَها

مـا قـامَ يَومـاً في عُكاظٍ خاطِبا

أَو شـامَ بـارِقَ ثَغرِهـا غَيلانُ لَم

يَربــع عَلـى أَطلال مَيَّـةَ نادِبـا

فَبِهـا رَقيقُ اللَّفظِ وَالمَعنى مَعاً

كَـالراحِ بِالماءِ القراحِ تَناسُبا

إِن فـاخَرَت يَومـاً بِحُسـنِ نِظامِها

شـُهبَ النُجـوم طَوالِعـاً وَغَوارِبا

فيمـا حَوَتهُ مِنَ الفَخارِ بِمَدحِ مَن

بَهَـرَ المُلـوك مَقانِبـا وَمَناقِبا

ظِـلُّ الإِلَـهِ مُـرادُ مَـن خَضـَعَت لَهُ

هـامُ المُلـوك مَشـارِقاً وَمَغارِبا

ملــكٌ ســِنان قَنــاتِهِ وَبَنـانِهِ

يَتباريـان دَمـاً وَعُرفـاً سـاكِبا

ذُو سـَطوَةٍ فـي الخـافِقَينَ وَعَزمَةٍ

مِنهـا زَعيـم الفُـرسِ وَلّى هارِباً

لا زالَــتِ الأَملاكُ تَحــرُسُ مُلكَــهُ

وَالسـَعدُ يُلفـى طالِعـاً لا غارِبا

مـا قَرّظـت حلـل القَريـض يراعَةٌ

وَكَسـَتهُ ديبـاجَ البَـديع عَصائِبا
فُز بِالنَجاحِ وَأَحرِزِ الإِقبالا
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

فُـز بِالنَجـاحِ وَأَحـرِزِ الإِقبالا

وَحُــز المُنـى وَتَنجِّـزِ الآمـالا

وَليَهنِكَ التَأييدُ وَالظَفَرُ اللَذا

صـَدَقاكَ في السِمَةِ العَلِيَّةِ فالا

يـا أَيُّها المَلِكُ الَّذي لَولاهُ لَم

تَجِـدُ العُقـولُ الناشِداتُ كَمالا

أَمّـا الثُرَيّـا فَالثُرَيّـا نَصـبَةً

وَإِفـــادَةً وَإِنافَــةً وَجَمــالا

قَـد شـاقَها الإِغبـابُ حَتّى إِنَّها

لَـو تَسـتَطيعُ سـَرَت إِلَيكَ خَيالا

رَفِّــه وُرودَكَهـا لِتَغنَـمَ راحَـةً

وَأَطِـل مَزارَكَهـا لِتَنعَـمَ بـالا

وَتَمَثَّـلِ القَصـرَ المُبـارَكَ وَجنَةً

قَـد وَسـَّطَت فيهـا الثُرَيّا خالا

وَأَدِر هُنـاكَ مِـنَ المُدامِ أَتَمَّها

أَرَجــاً زَكـا وَأَشـَفَّها جِريـالا

قَصـرٌ يُقِـرُّ العَيـنَ مِنـهُ مَصـنَعٌ

بَهِـجُ الجَـوانِبِ لَو مَشى لَاِختالا

لا زِلـتَ تَفتَـرِشَ السُرورَ حَدائِقاً

فيــهِ وَتَلتَحِــفُ النَعيـمَ ظِلالا
قِفْ بالدّيَارِ وحَيّ الأربُعَ الدُّرُسا
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: فراق

قِـفْ بالـدّيَارِ وحَـيّ الأربُعَ الدُّرُسا

ونادِهــا فعَسـاهَا أن تجيـبَ عَسـَى

وإنْ أَجَنَّــكَ ليــلٌ مِــن تَوَحّشــِهَا

فاشعَلْ من الشَّوق في ظَلمائِها قبسا

يا هل دَرَى النّفَرُ الغادونَ عن كَلِفٍ

يـبيتُ جِنْـحَ اللّيالي يَرْقُب الغَلَسا

فـإن بَكَـى فـي قِفَـارٍ خِلْتَها لُججاً

وإن تَنَفّــس عــادتْ كُلّهَــا يَبَسـا

فَــذو المَحاسـِنِ لا تُحْصـَى محاسـْنُهُ

وبـارِعُ الأُنْـسِ لا أَعْـدمْ بـه أُنُسـا

كـم زارنـي والـدّجى يَرْبدّ من حَنَقٍ

والزهْـرُ تبسـِمُ عن وَجْهِ الذي عَبَسَا

وابتَـزَّ قلـبيَ قَسـراً قُلـتُ مَظْلَمـةً

يا حاكمَ الحبّ هذا القلبُ لِمْ حُبِسا

غَرَسـْتُ بـاللّحظ وَرْداً فـوقَ وجنَتِـهِ

حـقٌّ لطَرْفَـيَ أنْ يَجنـي الـذي غرسا

فـإن أَبَـى فالأقـاحي منـهُ لي عِوَضٌ

مَـنْ عُـوّض الـدُّرّ عن زهرٍ فما بخِسا

إنْ صــالَ صــِلُّ عِــذَارَيْهِ فلا حَـرَجٌ

أنْ يجْـنِ لَسـْعاً وأنـي أجتَني لَعَسَا

كـم بـاتَ طَوْعَ يدي والوصلُ يجمعُنا

فـي بُرْدَتَيْهِ التّقى لا نعرِفُ الدّنَسا

تلكَ اللّيالي التي أعدَدْتُ من عُمُري

مــعَ الأحِبّــةِ كـانت كُلّهـا عُرُسـا

لـم يحـلُ للعيـنِ شـيء بعدَ بُعْدِهِم

والقلـبُ مُذْ آنس التّذكارَ ما أَنِسا

يـا جَنّـةً فارَقَتْهَـا النفـسُ مُكْرَهةً

لـولا التّأسـّي بدارِ الخُلْدِ مُتُّ أسى
فِدَىً لِلْفارِسِ الجُشَمِيِّ نَفْسِي
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: مدح

فِـدَىً لِلْفـارِسِ الجُشَمِيِّ نَفْسِي

وَأَفْـدِيهِ بِمَـنْ لِـي مِنْ حَمِيمِ

وَأَفْــدِيهِ بِكُـلِّ بَنِـي سـُلَيْمٍ

بِظَـاعِنِهِمْ وَبِـالأَنَسِ المُقِيـمِ

خَصَصْتُ بِها أَخا الأَحْرَارِ قَيْساً

فَتَـىً فـي بَيْـتِ مَكْرُمَةٍ كَرِيمِ
ذَرِي عَنْكِ أَقْوَالَ الضَّلَالِ كَفَى بِنَا
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

ذَرِي عَنْـكِ أَقْـوَالَ الضـَّلَالِ كَفَـى بِنَا

لِكَبْشِ الْوَغَى فِي الْيَوْمِ وَالْأَمْسِ نَاطِحا

فَخَالِــدُ أَوْلَــى بِالتَّعَــذُّرِ مِنْكُــمُ

غَـدَاةَ عَلَا نَهْجـاً مِـنَ الْحَـقِّ وَاضـِحا

عَلَيْكُـمْ بِـإِذْنِ اللـهِ يُزْجِـي مُصـَمِّماً

ســَوَانِحَ لَا تَكْبُــو لَهــا وَبَوَارِحـا

نَعَـوْا مَالِكـاً بِالتَّـاجِ لَمَّـا هَبَطْنَهُ

عَـوَابِسَ فِـي هَـابِي الْغُبَـارِ كَوَالِحا

فَـإِنْ تَـكُ قَـدْ أَبْكَتْـكَ سـَلْمَى بِمَالِكٍ

تَرَكْنــا عَلَيْــهِ نَائِحــاتٍ وَنَائِحـا
حبيبك من تحب ومن تجل
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

حبيبـك مـن تحـب ومـن تجـل

ومـن أحببـت للحـالين أهـل

ومــن يجزيــك عـن ودّ بـودّ

ومالــك مهجـتي سـمح وعـدل

إذا مـا الحب لم يكسبك عزا

فكـل مـودّة فـي النـاس ختل

وفضـل منـك أن ترعـى ودادا

وليـس لمـن تـودّ عليـك فضل

بلـوت النـاس خدنا بعد خدن

فمـا للمـرء غيـر النفس خل

وطــالعت الأمـور فكـل صـعب

إذا لـزم الرجال الصبر سهل

أدِل علـى الخطـوب إذا أدلت

وأتركهـــا تهـــون ولا أذل

وألقـى النـازلات بحـدّ عـزم

يفـــل النــازلات ولا يفــل

وأحقـر كـل كـذاب المعـالى

ولــو أن السـماك لـه محـل

وأعلــم أن للـدهر اختلافـا

وأن الجــدّ ينهــض أو يـزل

وأن النفــس للإنســان كــل

إذا بقيـت عليـه وزال كلـه

عرفـت سـجية الـدنيا فدعها

تمــرّ علـى سـجيتها وتحلـو

وإن لـم تأتـك الـدنيا بظل

فجاوزهــا إلـى دنيـا تظـل

إذ المـأمول والآمـال حيـرى

وغيـث النـاس والأيـام محـل

عزيـز الشـرق هل للشرق ذكر

مـع الأيـام أم طـوِى السـجل

وهـل لبنيـه مـن مسعاك ركن

فركنهـــم ضـــعيف مضــمحل

أَعِـد لـه النوابغ فهو منهم

وممــا يرفـع الأوطـان عطـل

ولم أر كالرجال مع الليالي

إذا كثرت على البلدان قلوا

ولا كـالعلم يجمـع كـل شـمل

وليـس لأمـة فـي الجهـل شمل

ولا كالمجـد ميسـورا قريبـا

لشــعب فيــه إقـدام وعقـل
لا تَلُمني عَلى عُبَيدَةَ صاحِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

لا تَلُمنــي عَلــى عُبَيـدَةَ صـاحِ

زَوَّدتَنــي زاداً مِــن الأَتــراحِ

وَاِنهَنـي إِن نَهَيتَنـي عَن هَواها

بِاِسمِ أُخرى إِنَّ اِسمَها مِن فَراحي

بَـل دَعِ الحُـبَّ ثُـمَّ لُمني عَلَيها

ذِكـرُكَ الحُبَّ زائِدي في اِرتِياحي

قَـد ذَكَـرتُ الهَـوى فَـرَقَّ فُؤادي

وَدَعَــوتُ اِسـمَها فَطـارَ جَنـاحي

وَلَقَــد كُنـتُ ذا مُـزاحٍ فَأَصـبَح

تُ عَلــى حُبِّهـا قَليـلَ المُـزاحِ

طَرِبــاً لِلرِيــاحِ هَبَّـت جَنوبـاً

أَيـنَ مِثلـي يَهوى هُبوبَ الرِياحِ

أَيُّهــا المَـرءُ إِنَّ قَلبَـكَ صـاحٍ

مِـن هَواهـا وَلَيـسَ قَلـبي بِصاحِ

أَفتَنَتنــي لا رَيـبَ عَبـدَةُ إِنّـي

مِـن هَواهـا عَلـى سَبيلِ اِفتِضاحِ

هَــل عَلــى عاشــِقٍ خَلا بِحَـبيبٍ

فـي اِلتِـزامٍ وَقُبلَـةٍ مِـن جُناحِ

إِنَّمـا بِـالفُؤادِ وَالعَيـنِ مِنّـي

حُبُّ شَبعى الخَلخالِ غَرثى الوِشاحِ

مُكـرَبٌ فَـوقَ مَعقَـدِ المِرطِ مِنها

وَاِحتَشـى المِـرطُ مِن أَباةِ رَباحِ

بِنـتُ سـِترٍ لَم تَبدُ لِلشَمسِ يَوماً

مـا خَلا الفِطرُ أَو غَداةَ الأَضاحي

ســَلَبَتهُ يَــومَ الخُـروجِ حِجـاهُ

بِأَســيلِ العُطبــولِ وَالأَوضــاحِ

وَبِثَغــرٍ يَحكــي المُخَبِّـرُ عَنـهُ

نَفحَـةَ المِسـكِ فُـتَّ في كَأسِ راحِ

يـا خَليلَـيَّ تِلكُمـا داءُ عَينـي

وَدَوائي مِــن دَمعِهــا السـَفّاحِ

إِنَّ أُمَّ الوَليــدِ فَاِســتَرقِياها

أَفســـَدَتني وَعِنــدَها إِصــلاحي

ثُــمَّ قـولا لَهـا بِقَـولٍ وَفيهـا

ضــِنَّةٌ مِــن فُـؤادِهِ المُسـتَباحِ

اِسـجَحي يـا عُبَيـدُ في وُدِّ نَفسي

لَيــسَ إِمســاكُها مِـنَ الإِسـجاحِ

أَقلَـقَ الـروحَ طـولُ صـَفحِكِ عَنّي

وَصـــِليني وَســـَكِّني أَرواحــي

وَلَقَــد قُلــتُ لِلنِطاسـِيِّ أُعطـي

كَ تِلادي وَطـــارِفي بِالنَجـــاحِ

داوِنـي مِـن حِمـامِ قَلبي إِلَيها

بِــدَواءٍ يَــرُدُّ غَــربَ الجِمـاحِ

فَاِحتَمــاني وَقــالَ داءٌ عَيـاءٌ

مـا لِمَـن يُبتَلـى بِـهِ مِن رَواحِ

مـا دَواءُ الَّـذي يُسـَهَّدُ بِـاللَي

لِ وَلا يَســتَريحُ فــي الإِصــباحِ

فَتَجَهَّـــزتُ لِاِنقِضـــاءِ حَيــاتي

وَاِســتَعَدَّت لِميتَــتي أَنــواحي
إِلى حُسَينٍ حاكِمِ القَنالِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

إِلــى حُســَينٍ حــاكِمِ القَنــالِ

مِثـالِ حُسـنِ الخُلـقِ فـي الرِجالِ

أُهــدي ســَلاماً طَيِّبــاً كَخُلقِــهِ

مَــع اِحتِــرامٍ هُــوَ بَعـضُ حَقِّـهِ

وَأَحفَـظُ العَهـدَ لَـهُ عَلـى النَوى

وَالصـِدقَ في الوُدِّ لَهُ وَفي الهَوى

وَبَعــدُ فَـالمَعروفُ بَيـنَ الصـَحبِ

أَنَّ التَهـادي مِـن دَواعـي الحُـبِّ

وَعِنــدَكَ الزَهـرُ وَعِنـدي الشـِعرُ

كِلاهُمـــا فيمــا يُقــالُ نَــدرُ

وَقَــد ســَمِعتُ عَنــكَ مِـن ثِقـاتِ

أَنَّـــكَ أَنـــتَ مَلِــكُ النَبــاتِ

زَهــرُكَ لَيــسَ لِلزُهــورِ رَونَقُـهُ

تَكـادُ مِـن فَـرطِ اِعتِنـاءٍ تَخلُقُهُ

مـا نَظَـرَت مِثلَـكَ عَيـنُ النَرجِـسِ

بَعـدَ مُلـوكِ الظُـرفِ فـي الأَندَلُسِ

وَلــي مِــنَ الحَــدائِقِ الغَنّـاءِ

رَوضٌ عَلــى المَطَرِيَّــةِ الفَيحـاءِ

أَتَيــتُ أَســتَهدي لَهــا وَأَسـأَلُ

وَأَرتَضـــي النَـــزرُ وَلا أُثَقِّــلُ

عَشــرَ شــُجَيراتٍ مِــنَ الغَـوالي

تَنــدُرُ إِلّا فــي رِيـاضِ الـوالي

تَزكـو وَتَزهـو في الشِتا وَالصَيفِ

وَتَجمَــعُ الأَلــوانَ مِثـلَ الطَيـفِ

تُرســــِلُها مُؤَمِّنـــاً عَلَيهـــا

إِن هَلَكَـت لِـيَ الحَـقُّ في مِثلَيها

وَالحَـقُّ فـي الخُرطـومِ أَيضاً حَقّي

وَالــدَرسُ لِلخــادِمِ كَيـفَ يَسـقي

وَبَعــدَ هَــذا لــي عَلَيـكَ زَورَه

لِكَــي تَــدورَ حَـولَ رَوضـِيَ دَورَه

فَــإِن فَعَلــتَ فَـالقَوافي تَفعَـلُ

مـا هُـوَ مِـن فِعـلِ الزُهورِ أَجمَلُ

فَمـا رَأَيـتُ فـي حَيـاتي أَزيَنـا

لِلمَرءِ بَينَ الناسِ مِن حُسنِ الثَنا
أَلا مَن لِمَهمومِ الفُؤادِ حَزينِهِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَلا مَــن لِمَهمـومِ الفُـؤادِ حَزينِـهِ

إِذا ابتَـزَّ مِنـهُ العَزمَ ضَعفُ يَقينِهِ

وَإِذ هُــوَ لا يَــدري لَعَــلَّ كِتـابَهُ

ســَيُعطاهُ مَنشــوراً بِغَيـرِ يَمينِـهِ

وَيَلتَمِــسُ الإِحســانَ بَعــدَ إِسـاءَةٍ

فَلا تَحســَبَنَّ اللَــهَ غَيــرَ مُعينِـهِ

إِذا ما اتَّقى اللَهُ امرُؤٌ في أُمورِهِ

وَكـانَ إِلـى الفِـردَوسِ جُـلُّ حَنينِـهِ

سَعى يَبتَغي عَوناً عَلى البِرِّ وَالتُقى

لِيَبتــاعَهُ مِــن مــالِهِ بِثَمينِــهِ

فَصـَفَّ الخَدينَ ما استَطَعتَ مِنَ القَذى

أَلا إِنَّمــا كُــلُّ امــرِئٍ بِخَــدينِهِ

وَخَيــرُ قَريــنٍ أَنــتَ مُقتَـرِنٌ بِـهِ

قَريـــنٌ نَصــيحٌ مُنصــِفٌ لِقَرينِــهِ

وَكُــلُّ امــرِئٍ فيـهِ وَفيـهِ فَـدارِهِ

عَلــى ذاكَ وَاحمِــل غَثَّـهُ لِسـَمينِهِ

لِكُـــلِّ مَقــامٌ قــائِمٌ لا يَجــوزُهُ

فَـدَع غَـيَّ قَلـبٍ خـائِضٍ فـي فُتـونِهِ

وَأَفضــَلُ هَــديٍ هَــديَ سـَمتِ مُحَمَّـدٍ

نَبِـــيٍّ تَنَقّـــاهُ الإِلَــهُ لِــدينِهِ

عَلَيـهِ السـَلامُ كانَ في النُصحِ رَحمَةً

وَفــي بِــرِّهِ بِالعــالَمينَ وَلينِـهِ

إِمـامُ هُـداً يَنجابُ عَن وَجهِهِ الدُجى

كَــأَنَّ الثُرَيّــا عُلِّقَــت بِجَــبينِهِ

بِحَبـلِ رَسـولِ اللَـهِ أَوثَقـتُ عِصمَتي

وَخيرَتِـــهِ فــي خَلقِــهِ وَأَمينِــهِ
يا زيد أبشر بأبيك قد قفل
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: دينية

يا زيد أبشر بأبيك قد قفل

أتاك ان لم ينقطع باقي الأجل

حولول اذا ونى القوم نزل

عش امام القوم دائم انتسل

قد شاب صدغاه وفيه معتمل

تبادر الحوض اذا الحوض شغل

بكل شعشاع صهابي هدل

ومنكباها خلف أوراك الإبل

وغلست والظل آزما زحل

وحاضر الماء هجود ومصل

حوضا كأن ماءه اذا عسل

من نافض الريح رويزي سمل

يجرعن في كل مري معتدل

جرعاً أداوياً مني يصعد يصل

من كل هوجاء لها جوف هبل

ظلت ينهي البردان تغتسل

تشرب منه نهلات وتعس

وفي مراغ جلدها منه كتل

يجبي لها أهيف ممسود العضل

ومثل فضيل او جميح أو جعل

للدلو في أيديهم سفح عجل

صقبان ممشوقان مأروما الأصل

ركض القطا أنشقهن المحتبل

من غدوةٍ حتى دنا فيء الأصل
عَهدَ السُرورِ وَرَيعانَ الهَوى النَضِر
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: مدح

عَهـدَ السُرورِ وَرَيعانَ الهَوى النَضِر

سـَقاكَ عَهـدُ الحَيـا رَقـراقَ مُنحَدرِ

وَجـــادَ رَبعَــك وَســميٌّ تُكَركِــرُهُ

رِيـحُ الصـَبا بَيـنَ مُنهـلٍّ وَمُنهَمِـرِ

وَغَـرَّدت فـي ربـاكَ الوُرقُ وَاِبتَكَرَت

بِلَحـنِ مَعبـدَ تَتلُـو أَطيـبَ الخَبَـرِ

وَلا بَرحــتَ مُعانــا لِلحِســانِ وَلا

رَمتـكَ أَيدي النَوى بِالحادث الغَررِ

وَلا أَغبَتـــكَ أَرواحُ النَســيمِ وَلا

عَــدت مَغانيــك أَخلافٌ مِـنَ المَطـرِ

كَـم لـي بِهـا وَشَبابي الغَضّ مُقتَبِلٌ

مِـن مَنـزلٍ آهـلٍ بِالشـَوقِ وَالـذِكرِ

كَـمِ اِجتَلَيـتُ بُـدوراً مِـن مَطالِعِها

كَـم نيـل تَحـتَ سَناها مِن سَنا قَمرِ

مِـن كُـلِّ رُعبُوبـةٍ تَهفـو بِمُصـطَبري

قَد زانَها الحُسنُ بَينَ الدَلِّ وَالحوَرِ

رُودٌ كَسـَتها يَـدُ الأَيّـام ثَـوبَ صبا

وَصـَيّرتها اللَيـالي فِتنـةَ البَشـَرِ

هَيفـاءَ صَبَّ الصِبا ماءَ الشَباب عَلى

أَعطافِهــا وَكَســاها حُلّـة الخَفَـرِ

قـامَت تُعـانِقُني يَـومَ الوَداع وَقَد

قَلَّـدتُها مِـن دُمـوعي رائقَ الـوُرَرِ

تَقــولُ وَالـبينُ تَغشـاها رَكـائِبه

وَالـدَمع يَقطـر فَـوقَ الخَدِّ مِن حَذَرِ

لا تَعتَـبِ الـدَهرَ إِن حـالَت خَلائِقُـهُ

فَصـَفو رَونَقـه لَـم يَخـلُ مِـن كَـدَرِ

وَإِن تُـرِد تَتَّقـي مِـن صـَرفهِ نُوَبـاً

فَالجـأ لِظـل عِمـادِ الـدينِ تَستَترِ

مَـولىً حِمـاهُ غَدا أَمن المَرُوعِ كَذا

جَنـابُهُ الرَحبُ مَأوى الخائِفِ الحَذرِ

لا زالَ يَسـمو إِلى العَلياءِ مُرتَقِياً

بِســُؤددٍ مَجـدهُ سـامٍ عَلـى الزُهـرِ

حَتّـى اِمتَطـى صـَهواتِ المَجدِ سامِيَةً

يَختـالُ فـي حُلـل الأَوضـاع وَالغُرَرِ

بِهِمّــةٍ تُجتلــى كَـاللَيثِ ذي أَشـَرٍ

وَعَزمــةٍ كَمضــاءِ الصـارم الـذَكَرِ

مـا فاضـلٌ قَـطُّ جـاراه إِلـى أَمَـدٍ

في البَحثِ إِلّا اِنثَنى بِالعِيِّ وَالحَصَرِ

أَقلامُـهُ السُمر في بيضِ الطُروس إِذا

مَشـَت أَرتـكَ فِعـال الـبيضِ السـُمرِ

لَـهُ سـَجايا كَنَشرِ الرَوضِ ذي الزَهَرِ

وَقَــد تَوَشــَّحَ بِالأَنهــارِ وَالغُـدُرِ

يَلقـاكَ طَلـق المُحَيّـا وَهـوَ مُبتَسِمٌ

بِمَنطــقٍ وِردُهُ أَحلــى مِـن الصـَدَرِ

ما الرَوضُ جادَت لَهُ الأَنواء بِالبُكر

وَكَلَّلــت دَوحَــهُ المُخَضـَلّ بِـالزَهرِ

جــادَ الغَمـامُ لَـهُ سـِرّاً بِـوابِلهِ

وَأَكسـَبَتهُ الصـَبا مِـن رِقّـةِ السَحَرِ

فَاِزدانَ بِالنورِ غِبَّ القَطر فَهوَ على

نَهــرِ الأُبُلَّــةِ حُسـناً راقَ لِلنَظَـرِ

تَخـالُ زَهـرَ الأَقـاحي فـي خَمـائِلِهِ

زَهـرَ المَجَـرَّة صـِينَت عَن يَدِ الغِيَرِ

تَشـدُو الحَمـامُ عَلـى أَغصانِهِ سَحَراً

فَتَبعَـثُ الشـَوقَ فـي أَحشـاءِ مُستَعِرِ

يَومـاً بِأَحسـَن مَـرأىً مِـن شـَمائِلِهِ

وَلا بَـأذكى شـَذاً مِـن نَشرِها العَطِرِ

يـا فاضـِلاً كَـم جَلَـت أَبكارُ فِكرَتِهِ

غُـرَّ المَعـاني لَنا في أَحسَنِ الصُورِ

وَاِبـنَ الكِـرام وَمَن شادوا بِعَزمِهم

رُكـنَ العُلا سـامِياً في سالِفِ العُصُرِ

وَيـا عِمـاداً لِبَيـتِ الفَضـلِ يَرفَعُهُ

وَكـانَ مِـن ضـَعفِهِ يلفـى عَلـى خَطرِ

إِلـى ذُراك أَتَـت فَاِقبـل عَلـى دَخَلٍ

نَسـيجَها يـا رَئيـس البَدوِ وَالحَضَرِ

لا زِلـتَ فـي نِعَـمٍ تَسـمُو بِسـُؤددِها

هـامَ السِماكَين حَيثُ النَسرُ لَم يَطرِ

مـا نـاحَ بِالأَيـك قُمـري وَما سَجعت

وُرقُ الحَمــائم بالآصــالِ وَالبُكـرِ

وَما وَشى الطِرسَ تَنميقُ اليَراع بِما

يُـزري بِوَشـي الرُبـا بِسّامة الزَهرِ
سَليلَ الطينِ كَم نِلنا شَقاءً
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عتاب

سـَليلَ الطيـنِ كَم نِلنا شَقاءً

وَكَـم خَطَّـت أَنامِلُنـا ضـَريحا

وَكَـم أَزرَت بِنـا الأَيّـامُ حَتّى

فَـدَت بِالكَبشِ إِسحاقَ الذَبيحا

وَبـاعَت يوسـُفاً بَيعَ المَوالي

وَأَلقَت في يَدِ القَومِ المَسيحا

وَيا نوحاً جَنَيتَ عَلى البَرايا

وَلَـم تَمنَحهُـمُ الوُدَّ الصَحيحا

عَلامَ حَمَلتَهُـم فـي الفُلكِ هَلّا

تَرَكتَهُـم فَكُنـتَ لَهُـم مُريحـا

أَصـابَ رِفـاقِيَ القِدحَ المُعَلّى

وَصـادَفَ سَهمِيَ القِدحَ المَنيحا

فَلَـو سـاقَ القَضاءُ إِلَيَّ نَفعاً

لَقـامَ أَخـوهُ مُعتَرِضـاً شَحيحا
أَوحَت لِطَرفِكَ فَاِستَهَلَّ شُؤونا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

أَوحَــت لِطَرفِــكَ فَاِسـتَهَلَّ شـُؤونا

دارٌ مَــرَرتَ بِهــا عَلـى قَيسـونا

غاضــَت بَشاشــَتُها وَقَضـَّت شـَملَها

دُنيــا تَغُـرُّ السـادِرَ المَفتونـا

نَزَلَـت عَـوادِيَ الدَهرِ في ساحاتِها

وَأَقَـلَّ رَفرَفِهـا الخُطـوبَ العونـا

فَتَكـادُ مِـن أَسـَفٍ عَلى آسي الحِمى

مِــن كُــلِّ ناحِيَـةٍ تَثـورُ شـُجونا

تِلـكَ العِيـادَةُ لَم تَكُن عَبَثاً وَلا

شــَرَكاً لِصــَيدِ مَــآرِبٍ وَكَمينــا

دارُ اِبـنِ سـينا نُزِّهَـت حُجُراتُهـا

عَــن أَن تَضــُمَّ ضــَلالَةً وَمُجونــا

خَبَــتِ المَطـالِعُ مِـن أَغَـرِّ مُؤَمَّـلٍ

كَـالفَجرِ ثَغـراً وَالصـَباحِ جَبينـا

وَمِـنَ الوُفـودِ كَـأَنَّهُم مِـن حَـولِهِ

مَرضـى بِعيسـى الـروحِ يَستَشـفونا

مَثَــلٌ تَصــَوَّرَ مِــن حَيــاةٍ حُـرَّةٍ

لِلنَشـءِ يَنطِـقُ فـي السُكوتِ مُبينا

لَـم تُحـصَ مِـن عَهدِ الصِبا حَرَكاتُهُ

وَتَخــالُهُنَّ مِــنَ الخُشـوعِ سـُكونا

جَمَحَـت جِـراحُ المُعـوِزينَ وَأَعضـَلَت

أَدواؤُهُـــم وَتَغَيَّــبَ الشــافونا

مــاتَ الجَــوادُ بِطِبِّــهِ وَبِـأَجرِهِ

وَلَرُبَّمــا بَــذَلَ الـدَواءَ مُعينـا

وَتَجُــسُّ راحَتُــهُ العَليـلَ وَتـارَةً

تَكسـو الفَقيـرَ وَتُطعِـمُ المِسكينا

أَدّى أَمانَـــةَ عِلمِــهِ وَلَطالَمــا

حَمَــلَ الصـَداقَةَ وافِيـاً وَأَمينـا

وَقَضـى حُقـوقَ الأَهـلِ يُحسـِنُ تـارَةً

بِـأَبيهِ أَو يَصـِلُ القَرابَـةَ حينـا

خُلُــقٌ وَديــنٌ فـي زَمـانٍ لا نَـرى

خُلُقــاً عَلَيــهِ وَلا تُصـادِفُ دينـا

أَمُــداوِيَ الأَرواحِ قَبــلَ جُسـومِها

قُـم داوِ فيـكَ فُـؤادِيَ المَحزونـا

رَوِّح بِلَفظِـــكَ كُـــلَّ روحِ مُعَــذَّبٍ

حَيــرانَ طــارَ بِلُبِّـهِ الناعونـا

قَـد كـالَ لِلقَـدَرِ العِتـابَ وَرُبَّما

ظَــنَّ المُــدَلَّهُ بِالقَضـاءِ ظُنونـا

داوَيـــتَ كُــلَّ مُحَطَّــمٍ فَشــَفَيتَهُ

وَنَسـيتَ داءً فـي الضـُلوعِ دَفينـا

كَبِـدٌ عَلـى دَمِهـا اِتَّكَـأتَ وَلَحمِها

فَحَمَلــتَ هَــمَّ المُســلِمينَ سـِنيا

ظَلَّـت وَراءَ الحَـربِ تَشـقى بِالنَوى

وَتَــذوبُ لِلـوَطَنِ الكَريـمِ حَنينـا

ناصـَرتَ فـي فَجـرِ القَضـِيَّةِ مُصطَفى

فَنَصـَرتَ خُلُقـاً فـي الشَبابِ مَتينا

أَقـدَمتَ فـي العِشـرينَ تَحتَ لِوائِهِ

وَرَوائِعُ الإِقــدامِ فـي العِشـرينا

لَـم تَبـغِ دُنيـا طالَما أَغضى لَها

حُمـسُ الـدُعاةِ وَطَأطَؤوا العِرنينا

رُحمـاكَ يوسـُفُ قِـف رِكابَـكَ سـاعَةً

وَاِعطِـف عَلـى يَعقـوبَ فيـهِ حَزينا

لَـم يَدرِ خَلفَ النَعشِ مِن حَرِّ الجَوى

أَيَشــُقُّ جَيبــاً أَم يَشــُقُّ وَتينـا

ســاروا بِمُهجَتِــهِ فَحُمِّـلَ ثُكلَهـا

وَقَضــَوا بِعــائِلِهِ فَمـالَ غَبينـا

أَتَعودُ في رَكبِ الرَبيعِ إِذا اِنثَنى

بَهِجــاً يَـزُفُّ الـوَردَ وَالنِسـرينا

هَيهـاتَ مِـن سـَفَرِ المَنِيَّـةِ أَوبَـةٌ

حَتّــى يُهيـبَ الصـُبحُ بِالسـارينا

وَيُقــالُ لِلأَرضِ الفَضــاءِ تَمَخَّضــي

فَتَــرُدُّ شــَيخاً أَو تَمُــجُّ جَنينـا

اللَـهُ أَبقـى أَيـنَ مِـن جَسـَدي يَدٌ

لَـم أَنـسَ رِفـقَ بَنانِهـا وَاللينا

حَتّــى تَمَثَّلَــتِ العِنايَــةُ صـورَةً

تــومي بِــراحٍ أَو تُجيـلُ عُيونـا

فَجَــرَرتُ جُثمــاني وَهـانَت كُربَـةٌ

لَـولا اِعتِنـاؤُكَ لَـم تَكُـن لِتَهونا

إِنَّ الشـِفاءَ مِـنَ الحَيـاةِ وَعَونِها

مــا كــانَ آسَ بِالشـِفاءِ ضـَمينا

وَاليَـومَ أَرتَجِـلُ الرِثـاءَ وَأَنزَوي

فـي مَـأتَمٍ أَبكـي مَـعَ الباكينـا

سـُبحانَ مَـن يَـرِثُ الطَـبيبَ وَطِبِّـهِ

وَيُــري المَريـضَ مَصـارِعَ الآسـينا
عَلَيكَ بِأَيّامٍ أَتى فَضلُ صَومِها
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: دينية

عَلَيـكَ بِأَيّـامٍ أَتى فَضلُ صَومِها

عَنِ المُصطَفى خَيَُ الأَنامِ المُكَرَّمِ

ثَمانِيَـةٌ عُـدَّت فَهـاكَ بَيانَهـا

لِتَظفَـرَ مِن أَجرِ الصِيامِ بِمَغنَمِ

فَثـالِثُ يَـومٍ ثُمَّ مِن بَعد تاسِع

وَمِن بَعدِ عاشورا بِشَهرِ المُحَرَّمِ

وَسـابِعُ وَالعِشرونَ مِن رَجَبٍ أَتى

وَنِصـفٌ بِشَعبان الكَريم المُعَظَّمِ

وَخامِسُ وَالعشرونَ مِن شَهرِ قِعدَةٍ

وَثــالِثُ تـاليهِ وَتاسـِعُهُ صـَمِ

فَهـذِهِ أَيّـامٌ بِها الصَومُ أَجرَهُ

كَثيرٌ فَبادِر صَومَها الأَجرَ تَغنِمِ
أَعاذِلَ أَعتَبتُ الإِمامَ وَأَعتَبا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَعــاذِلَ أَعتَبـتُ الإِمـامَ وَأَعتَبـا

وَأَعرَبـتُ عَمّـا في الضَميرِ وَأَعرَبا

وَقُلـتُ لِسـاقينا أَجِزهـا فَلَم يَكُن

لِيَـأبى أَميـرُ المُـؤمِنينَ وَأَشرَبا

فَجَوَّزَهـا عَنّـي عُقـاراً تَـرى لَهـا

إِلـى الشـَرَفِ الأَعلى شُعاعاً مُطَنَّبا

إِذا عَـبَّ فيهـا شارِبُ القَومِ خِلتَهُ

يُقَبِّـلُ فـي داجٍ مِـنَ اللَيـلِ كَوكَب

تَرى حَيثُما كانَت مِنَ البَيتِ مَشرِقاً

وَما لَم تَكُن فيهِ مِنَ البَيتِ مَغرِبا

يَـدورُ بِهـا سـاقٍ أَغَـنُّ تَـرى لَـهُ

عَلـى مُسـتَدارِ الأُذنِ صُدغاً مُعَقرَبا

ســَقاهُم وَمَنّـاني بِعَينَيـهِ مُنيَـةً

فَكـانَت إِلـى قَلـبي أَلَـذَّ وَأَطيَبا
وَصاحِبٍ جَعَلتُهُ أَميري
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَصـــاحِبٍ جَعَلتُـــهُ أَميــري

أَسـكَنتُهُ فـي داخِـلِ الضـَميرِ

أَودَعتُـهُ الخَفِـيَّ مِـن أُمـوري

فَكـانَ مِثلَ النارِ في البَخورِ

صــَحِبتُهُ وَلَــم يَكُـن نَظيـري

قَــدَّمتُهُ وَهُـوَ يَـرى تَـأخيري

نَقَصــتُ إِذ جَعَلتُــهُ كَــبيري

كَما تُزادُ الياءُ في التَصغيرِ