PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
مَلَكتُم عَلَيَّ عِنانَ الخُطَب
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

مَلَكتُــم عَلَــيَّ عِنـانَ الخُطَـب

وَجُزتُـم بِقَـدري سـَماءَ الرُتَـب

فَمَـن أَنـا بَيـنَ مُلـوكِ الكَلامِ

وَمَـن أَنـا بَيـنَ كِـرامِ الحَسَب

أَتَســعى إِلَـيَّ حُمـاةُ القَريـضِ

وَتَمشــي إِلَــيَّ سـَراةُ العَـرَب

وَتَنظِــمُ فِــيَّ عُقـودَ الجُمـانِ

وَتَنثُــرُ فَـوقي نِثـارَ الـذَهَب

وَأُكــرَمُ حَتّــى كَــأَنّي نَبَغَـتُ

وَقُمــتُ لِمِصـرَ بِمـا قَـد وَجَـب

فَمـاذا أَتَيـتُ مِـنَ الباقِيـاتِ

وَهَــذا شــَبابي ضـَياعاً ذَهَـب

عَمِلــتُ لِقَــومِيَ جُهـدَ المُقِـلِّ

عَلـــى أَنَّــهُ عَمَــلٌ مُقتَضــَب

فَلَـم يُغـنِ شـَيئاً وَلَـم يُجدِهِم

وَلَــم يَبـقَ إِلّا بَقـاءَ الهَبَـب

وَهَــل أَنــا إِلّا اِمـرُؤٌ شـاعِرٌ

كَـثيرُ الأَمـاني قَليـلُ النَشـَب

يَقــــولُ وَيُطـــرِبُ أَتـــابَهُ

وَيَقنَــعُ مِنهُـم بِـذاكَ الطَـرَب

تَعَلَّقـتُ حينـاً بِـذَيلِ البَيـانِ

وَأَدخَلــتُ نَفســي فيمَـن كَتَـب

فَلا السـَبقُ لي في مَجالِ النُهى

وَلا لِـيَ يَـومَ الفَخـارِ الغَلَـب

وَلا أَنـا مِـن عِليَـةِ الكاتِبينَ

وَلا أَنــا بِالشـاعِرِ المُنتَخَـب

وَلَكِـن سـَما بِـيَ عَطـفُ الأَميـرِ

وَرَأيُ الـــوَزيرِ وَفَضــلُ الأَدَب

وَمـا كُنـتُ أَحلُـمُ لَولا الوَزيرُ

بِهَـذا الهَنـاءِ وَهَـذا اللَقَـب

عَلَـــيَّ أَيـــادٍ لَـــهُ جَمَّــةٌ

وَفَضــلٌ قَــديمٌ شـَريفُ السـَبَب

فَآنــاً أَقــالَ بِــهِ عَــثرَتي

وَأَورى زِنــادي وَآنــاً وَهَــب

تَفَيَّــأتُ مِنــهُ ظِلالَ النَعيــمِ

وَأَصــبَحتُ أَعـرِفُ لُبـسَ القَصـَب

وَأَمشـي اِختِيـالاً إِلـى عابِدينَ

يُطــالِعُني بَــدرُها عَـن كَثَـب

وَأَلثِــمُ كَــفَّ كَريـمِ الجُـدودِ

غِيـاثِ العُفـاةِ مُزيـلِ الكُـرَب

وَأَحتَــثُّ بَيـنَ وُفـودِ السـَراةِ

مَطايـا الرَجـاءِ لِـذاكَ الرَحَب

أَتَـوا خالِصـينَ لِـوَجهِ الأَميـرِ

فَلا عَــن رِيــاءٍ وَلا عَـن رَهَـب

لَهُـم مـا يَشـاؤونَ مِـن رَبِّهِـم

رِضــاءُ الأَميــرِ وَنَيــلُ الأَرَب

وَلِلكاشــِحينَ نَكــالُ الزَمـانِ

وَنَحــسُ النُجـومِ ذَواتِ الـذَنَب

فَعَهـدُ الأَميـرِ كَعَهـدِ الرَشـيدِ

يَمُــتُّ إِلَيــهِ بِحَبــلِ النَسـَب

إِلَيــكَ أَبــا حَســَنٍ أَنتَمــي

فَمـا زَلَّ مَـولىً إِلَيـكَ اِنتَسـَب

عَرَفـــتَ مَكــاني فَــأَدنَيتَني

وَشــَرَّفتَ قَـدري بِـدارِ الكُتُـب

وَعَرَّفــتَ دَهـري مَكـانَ الأَديـبِ

وَقَـد كـانَ دَهـري شَديدَ الكَلَب

فَلَـو أَنَّ لـي مُرقِصـاتِ الخَليلِ

وَإِعجـازَ شـَوقي إِذا مـا رَغِـب

لَقُمــتُ بِشــُكرِكَ حَـقَّ القِيـامِ

وَلَكِــن طَلَبــتُ فَعَــزَّ الطَلَـب

فَشـُكري لِصـُنعِكَ شـُكرُ النَبـاتِ

بِبَطــنِ الفَلاةِ لِقَطــرِ السـُحُب

وَشُكراً لِشَوقي رَسولِ القَريضِ ال

كَريـمِ الإِخـاءِ المَـتينِ السَبَب

وَشــُكراً لِـداوودَ رَبِّ اليَـراعِ

وَشــُكراً لِســَركيسَ رَبِّ العَجَـب

وَشــُكراً لِكُــلِّ كَريــمٍ ســَعى

إِلَـــيَّ وَكُـــلِّ أَديــبٍ خَطَــب

هُــمُ شـَجَّعوني عَلـى أَن أَقـولَ

وَمـا كـانَ لـي بَينَهُـم مُضطَرَب

هُــمُ أَلهَمــوني فَصـيحَ الكَلامِ

هُــمُ عَلَّمــوني طَريـقَ النُخَـب

فَعَنهُــم أَخَـذتُ وَعَنهُـم صـَدَرتُ

وَمِـن عِنـدِهِم فَضـلِيَ المُكتَسـَب

فَحَيّــوا عَزيــزَ البِلادِ الَّـذي

عَلـى السُحبِ ذَيلَ المَعالي سَحَب

وَحَيّـوا سـَعيداً وَزيـرَ الأَميـرِ

قَريـبَ الصـَوابِ بَعيـدَ الغَضـَب

تَــوَلّى الرِئاسـَةَ وَالحادِثـاتِ

تَـروعُ النُفـوسَ بِوَقـعِ النُـوَب

فَسـاسَ البِلادَ وَأَرضـى العِبـادَ

وَأَرضــى الأَميـرَ وَأَرضـى الأَدَب
تَخَيَّرتُهُ مِن رَهطِ أَعوَجَ سابِحاً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

تَخَيَّرتُـهُ مِـن رَهـطِ أَعـوَجَ سابِحاً

أَغَــرَّ كَريـمَ الوالِـدَينِ نَجيبـا

خَفيفـاً وَلَـم يَحلُـم بِسَوطٍ كَأَنَّما

يَفــوتُ عَــدُوّاً أَو يَـؤُمُّ حَبيبـا

سَرى وَاِنتَمى بَرقٌ بِذي الأَثلِ لَيلَةً

فَبـاتَ بِهـا هَـذا لِـذاكَ نَسـيبا

وَحَـنَّ إِلـى سَفَرٍ فَطارَ إِلى السُرى

يَخـوضُ خَليجـاً أَو يَجـوبُ كَثيبـا

يَــؤُمُّ بِهـا أَرضـاً عَلَـيَّ كَريمَـةً

وَمُرتَبَعــاً فيهــا إِلَـيَّ حَبيبـا

وَنَهـراً كَما اِبيَضَّ المُقَبِّلُ سَلسَلاً

وَجِزعـاً كَما اِخضَرَّ العِذارُ خَصيبا

وَرُبَّ نَسـيمٍ مَـرَّ بـي وَهـوَ عـاطِرٌ

رَقيــقُ الحَواشـي لايُحَـسُّ دَبيبـا

وَجَـدتُ بِـهِ مِـن ذَلِـكَ الماءِ بَلَّةً

وَمِـن نـورِ هاتيـكَ الأَباطِحِ طيبا

فَصـافَحتُ رَيعـانَ النَسـيمِ تَشَوُّقاً

إِلَيهـا وَلازَمـتُ القَضـيبَ رَطيبـا

وَقَـد قَلَّـدَ النُـوّارُ جيداً لِرَبوَةٍ

هُنــاكَ وَنحـراً لِلفَضـاءِ رَحيبـا

وَأَفصـَحَتِ الوَرقـاءُ فـي كُلِّ تَلعَةٍ

نَشـيداً وَقَـد رَقَّ النَسـيمُ نَسيبا

وَكـانَ عَلـى عَهـدِ الشَبابِ تَغَنِّياً

يَشـوقُ أَخـا وَجـدٍ فَعـادَ نَحيبـا

دَعـا لِغُروبِ الدَمعِ وَالدارُ غُربَةٌ

فَلَــم أَرَ إِلّا داعِيــاً وَمُجيبــا
غَيَّبَ جيرانُهُ بِذي حَمَدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

غَيَّــبَ جيرانُــهُ بِــذي حَمَــدِ

عَـن لَيـلِ مَن لَم يَنَم وَلَم يَكَدِ

خَلّـوا عَلَـيَّ الهُيامَ إِذ رَكِبوا

أَكبِـر بِمـا أَفـرَدوا لِمُنفَـرِدِ

يَبكــي عَلــى وَسـنَةٍ تَزَوَّدَهـا

جيرانُـهُ بَـل بَكـى مِـنَ السَهَدِ

كونــا كَمَـن قـالَ لا نُعـاتِبُهُ

كُــلُّ اِمـرِئٍ مُنتَـهٍ إِلـى أَمَـدِ

خَليفَــةُ الحُـزنِ فـي مَـدامِعِهِ

يُمسـي بِهـا نائِيـاً عَنِ الوُسُدِ

يا لَيتَ شِعري وَالقَصدُ مِن خُلُقي

وَالنــاسُ مِـن جـائِرٍ وَمُقتَصـِدِ

مـا زادَنـي ذا الجَوى بِذِكرِهِمُ

إِلّا هُجوعــاً وَالهَــمُّ كَالوَتِـدِ

مــا زالَ ضـَيفاً لَـهُ يُـواكِلُهُ

يَمُــدُّ غَمّــاً بِرَعيَــةِ الأَســَدِ

إِنَّ الَّــذي غــادَرَت حُمــولُهُمُ

صــَبٌّ وَإِن كـانَ مُظهِـرَ الجَلَـدِ

لا يَشـتَهي اللَيـلَ مِـن تَقَلُّبِـهِ

ظَهــراً لِبَطــنٍ تَقَلُّـبَ الصـُرَدِ

كَأَنَّمـــا يَتَّقـــي بِلَيلَتِـــهِ

جَهـمَ المُحَيّـا يَـبيتُ بِالرَصـَدِ

لَـم يَـدرِ حَتّـى رَمَـوا مَطِيَّهُـمُ

ثُــمَّ اِسـتَمَرّوا بِجَنَّـةِ الخُلُـدِ

يَقـولُ لـي صـاحِبي وَقَـد بَقِيَت

نَفســي عَلـى سـَغبَةٍمِنَ العُقَـدِ

يـا أَيُّهـا المُكتَـوي عَلى ظُعُنٍ

بـاتوا وَمـا سـَلَّموا عَلى أَحَدِ

هاتيـكَ دارُ الَّـتي تَهِـمُّ بِهـا

كَـالبُردِ بَيـنَ الكَثيبِ فَالسَنَدِ

كـانَت مَحَـلَّ الخَليـطِ فَاِنقَلَبَت

وَحشـاً مِـنَ المُنشـِدينَ وَالخُرُدِ

فَاِنظُر إِذا اِشتَقتَ في مَنازِلِها

أَو زُر حَبيبـاً دَعـاكَ مِـن بُعُدِ

وَاللَـهُ يَلقـى كَمَـن كَلِفـتُ بِهِ

مِــن آلِ بَكــرٍ أَظَـنَّ بِالنَكَـدِ

أَبقـى لَـكَ البَيـنَ فـي مَلاعِبِهِ

فَاِنصــاعَ لِلبَيـنِ آخِـرَ الأَبَـدِ

يَعتــادُ عَينَيـكَ مِـن تَـذَكُّرِها

رِمصـانُ مِثـلُ العَـوائِدِ الخُرُدِ

مــاذا بِإِرســالِها تُعـاتِبُني

فــي زائِرٍ زارَنـي وَلَـم يَعُـدِ

قـالَت لِحَـوراءَ مِـن مَناصـِفِها

كَـالريمِ لَـم تَكتَحِل مِنَ الرَمَدِ

روحــي إِلــى مُشـرِكٍ بِخُلَّتِنـا

خُلَّـةَ أُخـرى وَقَـد يَـرى كَمَـدي

قـولي تَقـولُ الَّـتي أَسَأَت لَها

إِن لَـم أَنَلـهُ مـا شيمَتي بِرَدِ

قَصــَرتُ طَرفــي إِلَيـكَ قانِعَـةً

وَأَنــتَ ذو طُرَّتَيــنِ فــي وَرَدِ

فَـاِذهَب سـَيَكفيكَ مـا بَرِمتَ بِهِ

مِنّــا وَتُخلــى حِبـاكَ لِلـوُرُدِ

فَقُلـــتُ لا تُســرِعي بِمَعتَبَــةٍ

فـي غَيـرِ ذَنـبٍ جَنَيتُـهُ بِيَـدي

لا كُنــتُ إِن لَـم أَكُـن أُحِبُّكُـمُ

جُهـدي فَمـا بَعـدَ حُـبِّ مُجتَهِـدِ

أَيُّ حَــديثٍ دَبَّ الوُشــاةُ بِــهِ

أَبصــَرتِ غَيّـي فَأَبصـِري رَشـَدي

مــا كــانَ إِلّا حَـديثَ جارِيَـةٍ

لَـم تَلـقَ روحـي وَوافَقَت جَسَدي

يـا وَيحَهـا طِفلَـةً خَلَـوتُ بِها

لَيـسَ دُنُـوّي فيهـا مِـنَ العُدَدِ

فَأَعهِـدينا مِـنَ الظُنـونِ عَلـى

تَبليــغِ واشٍ وَقَــولِ ذي حَسـَدِ

قَـد تُبـتُ مِمّـا كَرِهتُ فَاِحتَسِبي

غُفـرانَ مـا قَـد جَنَيتُ مُعتَمَدي

كـانَت عَلـى ذاكَ مِـن مَوَدَّتِنـا

إِذ نَحــنُ مِـن غـائِبٍ وَمُصـطَرِدِ

نَطـوي لِـذاكَ الزَمـانِ نَصـرِفُهُ

طيبـاً وَنَشـفي بِـهِ صَدى الكَمَدِ

حَتّى اِنطَوى العَيشُ عَن مَريرَتِهِ

فـي صـَوتِ جـارٍ حَـدا بِنا غَرِدِ

فَاِعــذُر مُحِبّـاً بِفَقـدِ جيرَتِـهِ

مَـتى يَبِـن مَـن هَـويتُ يَفتَقِـدِ
اِغبرّ آفاقُ السماءِ وكوّرت
الشاعر: فاطمة الزهراء
التصنيف: رثاء

اِغـبرّ آفـاقُ السـماءِ وكـوّرت

شـمسُ النهـارِ وأظلم العصرانِ

فَـالأرضُ مِـن بعدِ النبيّ كئيبةٌ

أَسـفاً عليـه كـثيرةُ الرجفانِ

فَلَيبكـهِ شـرقُ البلادِ وغربُهـا

وَليَبكــهِ مضــرٌ وكـلّ يَمـاني

وَلَيبكـهِ الطـور المعظّـمُ جوّهُ

وَالـبيتُ ذو الأسـتارِ والأركانِ

يا خاتم الرّسلِ المبارك ضوؤه

صــلّى عليـكَ منـزّل الفرقـانِ

نَفسـي فداؤكَ ما لرأسكَ مائلا

مـا وسـّدوك وسـادة الوسـنانِ
قَد صَدَقَ الوَردُ في الَّذي زَعَما
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

قَد صَدَقَ الوَردُ في الَّذي زَعَما

أَنَّــكَ صــَيَّرتَ نَــثرَهُ دِيَمـا

كَأَنَّمــا مـائِجُ الهَـواءِ بِـهِ

بَحـرٌ حَـوى مِثـلَ مـائِهِ عَنَما

نـاثِرُهُ نـاثِرُ السـُيوفِ دَمـاً

وَكُــلَّ قَــولٍ يَقــولُهُ حِكَمـا

وَالخَيـلَ قَد فَصَّلَ الضِياعَ بِها

وَالنِعَـمُ السـابِغاتِ وَالنِقَما

فَليُرِنـا الـوَردُ إِن شَكا يَدَهُ

أَحسـَنَ مِنـهُ مِـن جـودِهِ سَلِما

وَقُـل لَـهُ لَسـتَ خَيرَ ما نَثَرَت

وَإِنَّمــا عَـوَّذَت بِـكَ الكَرَمـا

خَوفاً مِنَ العَينِ أَن يُصابَ بِها

أَصـابَ عَينـاً بِهـا يُصابُ عَمى
إنّي لغَيرِ صنيعةٍ لشكورُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عتاب

إنّــي لغَيـرِ صـنيعةٍ لشـكورُ

كلا وإن ســـَواءك المغــرورُ

ما لي أراني منكَ تحتَ سحابَةٍ

ظمـآن أستسـقي وأنـتَ مَطيـرُ

أنـتَ الأميـرُ وغيرُكُ المأمورُ

وعظيـمُ شـغلٍ فـي جداكَ يسيرُ
يا من على الغي من طُرق الهوى عَطفُوا
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: هجاء

يا من على الغي من طُرق الهوى عَطفُوا

واسـتحقروا الخلـقَ لمَّـا هزَّهـمْ تـرفُ

يـا منْ على العجل من أهوائِهم عَكفوا

يــا صــائلينَ بأجـدادٍ لهـم سـلَفوا

للرُّشـد مـا ورثـوا منهـمْ ولا ألِفـوا

أولئك القـومُ مـن زيـغِ الهُدى سلموا

وجاهـدوا النفـس لا ملّـوا ولا سـئِموا

حــتى مضـوا واكتِسـابُ الحمـدِ حظُّهـمُ

إنَّــا مقـرّونَ بـالزُّلفى لهـم وهمـوا

نعـمَ الجـدودُ ولكـنْ بئس مـا خلفـوا
لَمّا تَبَدّى الصُبحُ مِن حِجابِهِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

لَمّـا تَبَـدّى الصُبحُ مِن حِجابِهِ

كَطَلعَـةِ الأَشـمَطِ مِـن جِلبـابِهِ

وَاِنعَـدَلَ اللَيـلُ إِلـى مَـآبِهِ

كَالحَبَشـِيِّ اِفتَـرَّ عَـن أَنيابِهِ

هِجنـا بِكَلـبٍ طالَما هِجنا بِهِ

يَنتَســِفُ المِقـوَدَ مِـن كَلّابِـهِ

مِن صَرَخٍ يَغلو إِذا اِغلَولى بِهِ

وَميعَــةٍ تَغلِــبُ مِـن شـَبابِهِ

كَــأَنَّ مَتنَيـهِ لَـدى اِنسـِلابِهِ

مَتنـا شـُجاعٍ لَـجَّ في اِنسِلابِهِ

كَأَنَّمـا الأُظفـورُ فـي قِنـابِهِ

موسـى صـِناعٍ رُدَّ فـي نِصـابِهِ

تَراهُ في الحُضرِ إِذا هاها بِهِ

يَكـادُ أَن يَخـرُجَ مِـن إِهـابِهِ

شَدّاً بِبَطنِ القاعِ مَن أَلهى بِهِ

يَـترُكُ وَجـهَ الأَرضِ في إِلهابِهِ

كَــأَنَّ نَشــوانَ تَوَكَّلنـا بِـهِ

يَعفـو عَلـى ما جَرَّ مِن ثِيابِهِ

إِلّا الَّــذي أَثَّـرَ مِـن هُـدّابِهِ

تَـرى سـَوامَ الوَحشِ تُحتَوى بِهِ
فَإِنَّ الرَدى غالَ أَهلَ التُقى
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: رثاء

فَـإِنَّ الرَدى غالَ أَهلَ التُقى

فَلَم يَبقَ إِلّا الغَشومُ العَنيد

وَأَودى بِكُـــلِّ خَليــلٍ وَدودٍ

فَــأَينَ وَلا أَيــنَ خِـلٌّ وَدود

وَكَـم مِـن أَخي ثِقَةٍ قَد لَحَدتُ

فَلِلَّـهِ مـا غَيَّبَتـهُ اللُحـود

وَأَثكَلَنـي الأُنسَ ثُكلُ اللِداتِ

فَصــِرتُ كَـأَنّي غَريـبٌ وَحيـد

وَكَـم مِن شَقِيٍّ يُوارى التُرابَ

وَكَم مِن سَعيدٍ يُوارى الصَعيد
لا يَظُنَّنَّ مَعشَري أَنَّ بُعدي
الشاعر: صَفِيِّ الدينِ الحِلِّي
التصنيف: عتاب

لا يَظُنَّــنَّ مَعشــَري أَنَّ بُعــدي

عَنهُـمُ اليَـومَ مـوجِبٌ لِلتَراخي

بَـل أَبَيـتُ المُقامَ بَعدَ شُيوخي

ما مُقامُ الفِرزانِ بَعدَ الرَخاخِ

أَينَمـا سـِرتُ كانَ لي فيهِ رَبعٌ

وَأَخٌ مِـن بَنـي الزَمـانِ أُؤاخي

وَإِذا أَجَّجـوا الكِفـاحَ رَأونـي

تابِعـاً فـي مَجالِهـا أَشـياخي

رُبَّ فِعـلٍ يَسمو عَلى شامِخِ الشُم

مِ وَقَـولٍ يَسـمو عَلـى الشـَمّاخِ

حـاوَلَتني مِـنَ العُـداةِ لُيـوثٌ

لا أَراهـا بَعوضـَةً فـي صـِماخي

قَـد رَأوا كَيفَ كانَ لِلحَبِّ لَقطي

وَفَـراري مِـن قَبلِ فَقسِ الفِخاخِ

إِن أَبـادوا بِالغَدرِ مِنّا بُزاةً

وَيلَهُـم مِـن كَمالِ ريشِ الفِراخِ

ســَوفَ تَـذكو عَـداوَةٌ زَرَعوهـا

إِنَّهـا أُلقِيَـت بِغَيـرِ السـِباخِ
كَفى حَزَناً أَلّا أَرى وَجهَ حيلَةٍ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حزينة

كَفـى حَزَنـاً أَلّا أَرى وَجـهَ حيلَةٍ

أَزورُ بِهـا الأَحبـابُ فـي حَكَمانِ

وَأُقسـِمُ لَـولا أَن تَنـالَ مَعاشـِرٌ

جِنــانَ بِمـا لا أَشـتَهي لِجِنـانِ

لَأَصـبَحتُ مِنها دانِيَ الدارِ لاصِقاً

وَلَكِـنَّ مـا أَخشـى فُـديتَ عَداني

فَواحَزَنا حُزناً يُؤَدّي إِلى الرَدى

فَأُصــبِحَ مَــأثوراً بِكُـلِّ لِسـانِ

أَرانـي انقَضَت أَيّامُ وَصلِيَ مِنكُمُ

وَآذَنَ فيكُــم بِـالوَداعِ زَمـاني
أَظاعِنَةٌ وَلا تُوَدِّعُنا هِنْدُ
الشاعر: الحادِرَةُ
التصنيف: مدح

أَظاعِنَــــةٌ وَلا تُوَدِّعُنــــا هِنْـــدُ

لِتَحْزُنَنــا، عَــزَّ التَّصـَدُّفُ وَالْكُنْـدُ

وَشـَطَّتْ لِتَنْـأَى لِـي الْمَـزارَ وَخِلْتُها

مُفَقَّــدَةً، إِنَّ الْحَبِيــبَ لَــهُ فَقْــدُ

فَلَســْنا بِحَمَّـالِي الْكَشـاحَةِ بَيْنَنـا

لِيُنْسـِيَنا الـذَّحْلَ الضـَّغائِنُ وَالْحِقْدُ

فَلا فُحُــشٌ فِــي دارِنــا وَصــَدِيقِنا

وَلا وُرُعُ النُّهْبَـى إِذا ابْتُـدِرَ الْمَجْدُ

وَإِنَّــا ســَواءٌ كَهْلُنــا وَوَلِيــدُنا

لَنــا خُلُــقٌ جَــزْلٌ شــَمائِلُهُ جَلْـدُ

وَإِنَّــا لَيَغْشـَى الطَّـامِعُونَ بُيُوتَنـا

إِذا كانَ عَوْصاً عِنْدَ ذِي الْحَسَبِ الرِّفْدُ

وَإِنِّــي لَمِــنْ قَـوْمٍ فَـأَنَّى جَهِلْتِهِـمْ

مَكاسـِيبَ فِـي يَـوْمِ الْحَفِيظَـةِ لِلْحَمْدِ

أَلا هَــلْ أَتَــى ذُبْيَـانَ أَنَّ رِماحَنـا

بِكُشــْيَةَ عالَتْهـا الْجِراحَـةُ وَالْحَـدُّ

فَــأَثْنُوا عَلَيْنــا لا أَبــا لِأَبِيكُـمُ

بِإِحْسـانِنا إِنَّ الثَّنـاءَ هُـوَ الْخُلْـدُ

بِمَحْبَســِنا يَــوْمَ الْكُفافَـةِ خَيْلَنـا

لِنَمْنَـعَ سـَبْيَ الْحَـيِّ إِذْ كُـرِهَ الـرَّدُّ

بِمَحْبِــسِ ضــَنْكٍ وَالرِّمــاحُ كَأَنَّهــا

دَوالِــي جَــرُورٍ بَيْنَهـا سـَلَبٌ جُـرْدُ

إِلـى اللَّيْـلِ حَتَّـى أُشـْرِقَتْ بِنُفُوسِها

وَزَيَّـــنَ مَظْلُـــومٌ دَوابِرَهـــا وَرْدُ

تُصــَبُّ ســِراعاً بِالْمَضــِيقِ عَلَيْهِــمُ

وَتُثْنَــى بِطــاءً لا تُحَــشُّ وَلا تَعْـدُو

إِذا هِــيَ شــَكَّ الســَّمْهَرِيُّ نُحُورَهـا

وَخـامَتْ عَـنِ الْأَبْطـالِ أَقْحَمَهـا الْقِدُّ

ســَوالِفُها عُــوجٌ إِذا هِــيَ أَدْبَـرَتْ

لِكَــرٍّ ســَرِيعٍ فَهْــيَ قابِعَــةٌ حُـرْدُ
لِعَظيمٍ مِنَ الأُمورِ خُلِقنا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لِعَظيــمٍ مِــنَ الأُمــورِ خُلِقنـا

غَيـرَ أَنّـا مَـعَ الشـَقاءِ نِيـامُ

كُـلَّ يَـومٍ يَحُـطُّ آجالَنـا الـدَه

رُ وَيَـدنو إِلـى النُفوسِ الحِمامُ

لا نُبــالي وَلا نَــراهُ غَرامــاً

ذا لَعَمـري لَـوِ اِتَّعَظنا الغَرامُ

مَـن رَجَونـا لَـدَيهِ دُنيا وَصَلنا

هُ وَقُلنــا لَــهُ عَلَيـكَ السـَلامُ

مــا نُبـالي أَمِـن حَلالٍ جَمَعنـا

أَم حَــرامٍ وَلا يَحِــلُّ الحَــرامُ

هَمُّنا اللَهوُ وَالتَكاثُرُ في الما

لِ وَهَــذا البِنــاءُ وَالخُــدّامُ

كَيـفَ نَبتاعُ فانِيَ العَيشِ بِالدا

ئِمِ أَيــنَ العُقــولُ وَالــرَحلامُ

لَـو جَهِلنـا فَنائَهـا وَقَعَ العُذ

رُ وَلَكِــــــنَّ كُلَّنــــــا عَلّامُ
لَا شَيْءَ يَبْقَى غَيْرُ وَجْهِ مَلِيكِنا
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: هجاء

لَا شـَيْءَ يَبْقَـى غَيْـرُ وَجْـهِ مَلِيكِنـا

وَلَسـْتُ أَرَى شَيْئاً عَلَى الدَّهْرِ خالِدا

أَلَا إِنَّ يَـوْمَ ابْـنِ الشـَّريدِ وَرَهْطِـهِ

أَبَـادَ جِفَانـاً وَالْقُـدُورَ الرَّوَاكِدا

هُـــمُ يَمْلَأونَ لِلْيَتِيـــمِ إِنَـــاءَهُ

وَهُـمْ يُنْجِـزُونَ لِلْخَلِيـلِ المُوَاعِـدا

أَلَا أَبْلِغــا عَنِّـي سـُلَيْماً وَعَـامِراً

وَمَـنْ كَـانَ مِـنْ عُلْيَا هَوَازِنَ شَاهِدا

بِـأَنَّ بَنِـي ذُبْيـانَ قَدْ أَرْصَدُوا لَكُمْ

إِذَا مَـا تَلَاقَيْتُـمْ بِـأَنْ لَا تَعَـاوُدا

فَلَا يَقْرَبَــــنَّ الْأَرْضَ إِلَّا مُســــَارِقٌ

يَخَـافُ خَمِيسـاً مَطْلَـعَ الشَّمْسِ حَارِدا

عَلَـى كُـلِّ جَـرْدَاءِ النُّسـالَةِ ضـَامِرٍ

بِـآخِرِ لَيْـلٍ مَـا ضـُفِزْنَ الْحَـدَائِدا

فَقَدْ زاحَ عَنَّا اللَّوْمُ إِذْ تَرَكُوا لَنا

أَرُومــاً فَآرَامــاً فَمَـاءً بِـوَارِدا

وَنَحْـنُ قَتَلْنـا هاشـِماً وَابْـنَ أُخْتِهِ

وَلَا صـُلْحَ حَتَّـى نَسـْتَقِيدَ الْخَـرائِدا

فَقَـدْ جَرَتِ الْعَاداتُ أَنَّا لَدَى الْوَغَى

سـَنَظْفَرُ وَالْإِنْسـَانُ يَبْغِـي الْفَوائِدا
وَحُلَّةٍ مِن طِرازِ النَظمِ رائِعَةٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: عامه

وَحُلَّـةٍ مِـن طِـرازِ النَظـمِ رائِعَةٍ

هَــزَّت بِآدابِهـا أَعطـافَ آمـالي

مِـن حَـوكِ وَشيٍ بِبُردِ الخَطِّ تَحسِبُهُ

فـي الطَـرفِ مُشـتَمِلاً مِنهُ بِسِربالِ

سـَحَبتُها لابِسـاً بُردَ الشَبابِ بِها

أَجُــرُّ مِـن طَـرَبٍ أَذيـالَ مُختـالِ

فَحَبَّــذا نُطفَــةٌ تَنسـاغُ بـارِدَةٌ

مِــن مَنهَـلٍ طامِـحِ الآذِيَّ سَلسـالِ

وَزَهــرَةٌ غَضــَّةٌ تَفتَــرُّ عــاطِرَةٌ

مِـن رَوضـَةٍ لَدنَـةِ الأَنفاسِ مِخضالِ

فـي مُلتَقـى رَبـوَةٍ لِلفَضلِ مُشرِفَةٍ

وَمُنتَحــى عــارِضٍ لِلطَبـعِ هَطّـالِ

فَـاِلبَس بِهـا خِلعَةً لِلمَجدِ ضافِيَةٍ

طَويـلَ باعِ العُلى وَالعَمِّ وَالخالِ

وَاِردُد تَحِيَّةَ بادي العَهدِ مُبتَدِياً

عاطـاكَ مِـن عِلـقِ صـِدقٍ كَفَّ إِجلالِ

شـَطَّت بِـهِ الدارُ فَاِستَرعى تَحَيَّتَهُ

نَســيمَ عـاطِرَةِ الأَذيـالِ مِكسـالِ

تَـرَدَّدَت بَيـنَ أَزهارِ الرُبى سَحَراً

تَطيــبُ مـابَينَ إِدبـارٍ وَإِقبـالِ
يا قَمَراً مَطلَعُهُ المَغرِبُ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: عتاب

يـا قَمَـراً مَطلَعُـهُ المَغرِبُ

قَد ضاقَ بي في حُبُّكَ المَذهَبُ

أَعتِـبُ مِـن ظُلمِكَ لي جاهِداً

وَيَغلِــبُ الشـَوقُ فَأَسـتَعتِبُ

أَلزَمتَني الذَنبَ الَّذي جِئتَهُ

صـَدَقتَ فَاِصفَح أَيُّها المُذنِبُ
تَعَلَّل بِالمُدامِ مَعَ النَديمِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

تَعَلَّـل بِالمُـدامِ مَـعَ النَـديمِ

فَفيـهِ الـرَوحُ مِن كُرَبِ الغُمومِ

وَبــادِر بِالصـَبوحِ فَـإِنَّ فيـهِ

شـِفاءَ السـَقمِ لِلرَجُـلِ السَقيمِ

وَخُـذها إِن شـَرِبتَ وَميـضَ بَـرقٍ

بِمـاءِ المُـزنِ مِن نُطَفِ الغُيومِ

لِتَجعَــلَ هَــذِهِ عُرســاً لِهَـذا

فَــإِنَّ القَطــرَ بَعـلٌ لِلكُـرومِ

وَلا تَسـقِ المُـدامَ فَـتىً لَئيماً

فَلَســتُ أُحِــلُّ هَــذي لِلَّئيــمِ

لِأَنَّ الكَــرمَ مِــن كَـرَمٍ وَجـودٍ

وَمـاءُ الكَـرمِ لِلرَجُـلِ الكَريمِ

وَلا تَجعَــل نَـديمَكَ فـي شـَرابٍ

سـَخيفَ العَقـلِ أَو دَنِـسَ الأَديمِ

وَنـادِم إِن شـَرِبتَ أَخـا مَعـالٍ

فَـإِنَّ الشـَربَ يَجمُـلُ بِـالقُرومِ

وَإِنَّ المَــرءَ يَصـحَبُ كُـلَّ جيـلٍ

وَيُنسَبُ في المُدامِ إِلى النَديمِ
أروى لكم خرافة
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

أروى لكــم خرافـة

فـي غايـة اللطافة

أتـت من الهند لنا

وترجموهــا قبلنـا

إلــى لغــات جمـه

لأن فيهـــا حكمــه

طوشـــترى معبـــو

الَّهـــه الهنـــود

قالوا هو الذي برا

هذا الوجود والورى

ومثلـــه فلكـــان

فيمـا رأى اليونان

كلاهمــــا حـــداد

عَبَـــده العبـــاد

فحيـن صاغ العالما

كمـا يصوغ الخاتما

أنفـق ما كان ادّخر

ولـم يـدع ولم يذر

وكــلَّ شــئ بــذلا

حـتى أتـم الـرجلا

وضـــاق بالنســاء

فـي الخلق والإنشاء

فحـار مـاذا يجمـع

ومنــه أنـثى يضـع

وبعـد فكـر أعملـه

حتى بدا الصواب له

كوّنهـــا تكوينــا

مختلفــا تلوينــا

مـن استدارة القمر

إلـى لطافـة الزهر

إلـى تـراوح العشب

إلـى رشـاقة القضب

فلحظـــات الريــم

فقلـــق النســـيم

فبهجـــة الشــعاع

فقســـوة الســباع

فقـــوة الألمـــاس

ومــاله مــن بـاس

فزهــوة الطــاووس

تأخـــذ بــالنفوس

ومـن دمـوع السـحب

إلـى انكماش الأرنب

إلـى التواء الأرقم

فــالزغب المقســَّم

فــالحر مـن وقـود

فـالبرد مـن جليـد

فالشـهد في المذاق

فخفــــــة الأوراق

إلـى التفاف النبت

زاحفـــه والثبــت

فنغـــم الهـــدير

فهـــذر العصــفور

وكــل هــذا هيـأه

مكونـا منـه امرأة

وبعــد مـا أتمهـا

لعبـــده قـــدمها

وقـال خذها يا رجل

وعـن هواهـا لا تحل

فبعـد أسـبوع مضـى

أتــى لـه معترضـا

يقـول يـا أللَّهُمّـا

خـذها كفـاني همـا

لا صبر لي معها ولا

أرى بيهـا لي قِبَلا

تظـل تشـكو الـداء

وتخلــق الشــحناء

محتالـة على الغضب

شـــاكية ولا ســبب

قـد ضـيّعت أوقـاتي

وأذهبـــت لــذاتي

فأخــــذ الإلــــه

مـا كـان قد أعطاه

فلـم يكـن بعض زمن

حـتى تـولاه الحـزَن

فقـال يـا رب ردّها

فمـا نعمـتُ بعـدها

بــانت فلا أنسـاها

كـــأنني أراهـــا

ماثلـــة أمـــامي

مـــالئة أيـــامي

لطيفـة فـي لعبهـا

خفيفـة فـي وثبهـا

قـال الإلـه للرجـل

حيــرت مـولاك فقـل

مـاذا الـذي تريـد

أحفـــظ أم أعيــد

فأخـــذ الرفيقــة

وقـال ذى الحقيقـة

لا عيش لي معها ولا

بغيرهـا العيش حلا
خَليلَيَّ إِنَّ الهَمَّ قَد يَتَفَرَّجُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

خَليلَـــيَّ إِنَّ الهَـــمَّ قَـــد يَتَفَــرَّجُ

وَمَـن كـانَ يَبغـي الحَـقَّ فَـالحَقُّ أَبلَجُ

وَذو الحَــقَّ لا يَرتـابُ وَالعَـدلُ قـائِمٌ

عَلــى طُرُقــاتِ الهَــقِّ وَالشـَرُّ أَعـوَجُ

وَأَخلاقُ ذي التَقوى وَذي البِرِّ في الدُجى

لَهُــنَّ ســِراجٌ بَيــنَ عَينَيــهِ مُســرَجُ

وَنِيّــاتُ أَهــلِ الصــِدقِ بيــضٌ نَقِيَّـةٌ

وَأَلســـُنُ أَهــلِ الصــِدقِ لا تَتَلَجلَــجُ

وَلَيــسَ لِمَخلــوقٍ عَلــى اللَــهِ حُجَّـةٌ

وَلَيــسَ لَــهُ مِــن حُجَّـةِ اللَـهِ مَخـرَجُ

لَقَــد دَرَجَــت مِنّــا قُــرونٌ كَــثيرَةٌ

وَنَحـــنُ سَنَمضـــي بَعـــدَهُنَّ وَنَــدرُجُ

رُوَيــدَكَ يـا ذا القَصـرِ فـي شـُرُفاتِهِ

فَإِنَّـــكَ عَنهـــا تُســـتَخَفُّ وَتُزعَـــجُ

وَإِنَّـــكَ عَمّـــا اختَرتَـــهُ لَمُبَعَّـــدٌ

وَإِنَّـــكَ مِمّــا فــي يَــدَيكَ لَمُخــرَجُ

أَلا رُبَّ ذي طِمــرٍ غَــدا فــي كَرامَــةٍ

وَمِلـــكٍ بِتيجـــانِ الخُلــودِ مُتَــوَّجُ

لَعَمــرُكَ مــا الــدُنيا لَـدَيَّ نَفيسـَةٌ

وَإِن زَخـرَفَ الغـاوُونَ فيهـا وَزَبرَجـوا

وَإِن كــانَتِ الــدُنيا إِلَــيَّ حَبيبَــةً

فَــإِنّي إِلـى حَظّـي مِـنَ الـدينِ أَحـوَجُ
أَنَا ابْنُ أَبِي سَعْدٍ وَعَمْروٍ وَمَالِكٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أَنَـا ابْـنُ أَبِي سَعْدٍ وَعَمْروٍ وَمَالِكٍ

وَضــَبَّةُ عَبْـدٌ وَاحِـدٌ وَابْـنُ وَاحِـدِ

أَجِئْتَ تَسـُوقُ السـِّيدَ خُضْراً جُلُودُهَا

إِلَـى الصـِّيدِ مِنْ خَالَيَّ صَخْرٍ وَخَالِدِ

أَلَـمْ تَـرَ أَنَّ الضـَّبَّ يَهْـدِمُ جُحْـرَهُ

وَتَرْأَســُهُ بِاللَّيْــلِ صـُمُّ الْأَسـَاوِدِ

فَإِنَّـا وَجَـدْنَا إِذْ وَفَـدْنَا إِلَيْكُـمُ

صُدُورَ الْقَنَا وَالْخَيْلَ مِنْ خَيْرِ وَافِدِ

وَأَبلَيْتُـمُ فِـي شـَأْنِ جِعْثِـنَ سـَوْأَةً

وَبَـانَ ابْـنُ عَـوَّامٍ لَكُمْ غَيْرَ حَامِدِ

أَلَـمْ تَـرَ يَرْبُوعاً إِذَا مَا ذَكَرْتُهُمْ

وَأَيَّـامَهُمْ شـَدُّوا مُتُـونَ الْقَصـَائِدِ

لَقَـدْ دَاهَنَـتْ فِـي رَهْنِ عَوْفٍ مَجَاشِعٌ

وَبَـانَ ابْـنُ عَـوَّامٍ لَكُمْ غَيْرَ حَامِدِ

فَيَـا لَيْتَـهُ نَـادَى عُبَيْداً وَجَعْفَراً

وَشــُمّاً رِيَــاحِيَّيْنَ شــُمَّ الْأَسـَاعِدِ
أَعَبْدَ اللهِ أَنْتَ أَحَقُّ ماشٍ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

أَعَبْـدَ اللـهِ أَنْـتَ أَحَـقُّ ماشٍ

وَســَاعٍ بِالجَمَـاهِيرِ الكِبَـارِ

نَمَى الفَارُوقُ أُمَّكَ وَابْنُ أَرْوَى

أَبَـاكَ فَـأَنْتَ مُنْصـَدِعُ النَّهارِ

كِلَا أَبَوَيْـكَ عَبْـدَ اللـهِ عَـالٍ

رَفِيـعٌ فـي الْمَنَازِلِ بِالخِيَارِ

هُمَـا قَمَرا السَّمَاءِ وَأَنْتَ بَدْرٌ

بِـهِ بِاللَّيْـلِ يُدْلِـجُ كُـلُّ سَارِ

وَهَلْ في النَّاسِ مِنْ أَحَدٍ يُسَاوِي

يَــدَيْكَ إِذَا تُنُـوزِعَ لِلْفَخَـارِ
أَكرِم ضَعيفَكَ وَالآفاقُ مُجدِبَةٌ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

أَكــرِم ضـَعيفَكَ وَالآفـاقُ مُجدِبَـةٌ

وَلا تُهِنـهُ وَلَـو أَعطَيتَـهُ القوتا

وَجـانِبِ النـاسَ تَأمَن سوءَ فِعلِهِمُ

وَأَن تَكـونَ لَـدى الجُلّاسِ مَمقوتـا

لا بُدَّ مِن أَن يَذِمّوا كُلَّ مَن صَحَبوا

وَلَو أَراهُم حَصى المِعزاءِ ياقوتا

وَقَــضِّ وَقتَــكَ بِـالتَقوى تَجَـوَّزُهُ

حَتّـى تُصـادِفَ يَومـاً فيهِ مَوقوتا
ذَكَرَ المَعاهِدَ وَالدِمَن
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: فراق

ذَكَـرَ المَعاهِـدَ وَالـدِمَن

وَمَراتِــعَ الظَـبيِ الأَغَـن

وَشــَجاه مَسـجور الفُـؤا

د بعيــدَ عَهـدٍ بِـالوَطَن

بِــالرُومِ نــوحُ حَمامَـةٍ

وَرقـاءَ تَهتِـفُ فـي فَنَـن

عَجمــاء يُعــرِبُ لَحنُهـا

ســِرَّ الغَـرام المُكتَمَـن

تُبــدي عَلـى فنَـن الأَرا

كِ فُنـونَ أَنـواع الشـَجَن

مـا رامَ مَعبَـدُ أَن يُضـا

هــي لَحنَهــا إِلّا لَحَــن

أَملَــت مِـنَ الأَوراقِ مـا

دَرَسـتَهُ مِـن طُـرُقِ الحَزَن

وَرَوت أَحــاديثَ الهَــوى

بِصـَحيحِ مُسـنَدِها الحَسـَن

عَـــن عَــبرَةٍ مهرَاقَــةٍ

تَهمــي وَجســم مُمتَهَــن

عَــن لَوعَــةٍ عَـن زَفـرَةٍ

عَــن مُقلَـةٍ قَرحـى وَعَـن

تُـذري الـدُموع وَلَيتَهـا

فـي شـَجوِها تَـدري بِمَـن

طارَحتُهــا ذكـر الحِمـى

سـَقى الحِمـى غَيـثٌ هَتَـن

حَيــثُ الــدِيارُ فَسـيحَةٌ

بِدِمَشــقَ جَنّـةُ مَـن قَطَـن

فَبَرادُهـــا فَبَريـــدُها

فَفِنـاءُ جامِعِهـا الحَسـَن

فَرواقــهُ حَيــثُ الفُـرو

ض تُقـام فيـهِ مَعَ السُنَن

فَصــَفاء كَــوثَر مائِهـا

مِــن سَلسـَبيلٍ مـا أَجَـن

فَمَقيــل هاتيـكَ الرُبـى

فَظِلال هاتيـــكَ الفَنَــن

فَمَســيل بانــاسٍ إِلــى

بِطحــاءَ فــي رَوض أَغَـن

شـَوقي إِلـى زَمَنـي بِهـا

سـُقِيَ الغُـوادي مِـن زَمَن

حَيــثُ الشــَبيبَةُ مَنـزِلٌ

وَالغانِيــاتُ لَــهُ سـَكَن

مِـن كُـلِّ مُخطَفـةِ الحَشـا

رودٌ كَمـا الرَشـأ الأَغَـن

هَيفــاءَ صــَبَّ بِعِطفِهــا

مـاءَ الصـِبا شَرخُ الزَمَن

لَـم أَنسـَها يَومَ الوَداع

وَقَولَهــا عِنــدَ الظَعَـن

وَالــدَمعُ ينـثرُ لُؤلُـؤاً

مِـن نَرجِـسٍ يَسـقي الدِمَن

يـا مِحنَـتي أَودى البِعا

دُ بِعاشــِقٍ بِــكَ مُمتَحَـن

هَلّا رَجَعـــتَ فَــإِنَّ لــي

قَلبــاً بِحُبّــك مُرتَهَــن

فَأَجَبتُهـــا لا وَالَّـــذي

ســِرّي لَــدَيهِ كَــالعَلَن

أَو تَركَنـــي لِظِلالِ مَــن

ظِــلُّ الإِلَــهِ لَــهُ رُكُـن

الفــائِض الأَنــوار عَـن

ســــِرٍّ إِلَهـــيّ عَلَـــن

وَالمُســتَفيظة مِـن مبـا

دئ عِلمِــهِ أَهـلُ الفِطَـن

مَجلـى الوُجود وَمُظهرُ ال

أَســماءِ عَـن فَيـضٍ كَمَـن

بَـل نُقطَـةُ الذات المُحي

طـةِ وَالعَريَّـة عَـن زَمَـن

أَعنـي بِـهِ سـَعدَ المَكـا

رم وَالمَراحــم وَالمِنَـن

ســرّ الخَليفـة وَالخَلـي

قـة وَالظُهـور وَمـا بَطَن

فَاِلجــأ إِلــى أَبـوابِهِ

تَـأَمن مِـنَ الدَهرِ الفِتَن

وَاِلثِــم ثَــرى أَعتـابِهِ

فَهـيَ الأَمـانُ مِـنَ المِحَن

وَاِعرفــهُ حَقّـاً قَبـلَ أَن

تَنحــلَّ أَجــزاءُ البَـدَن

فَهــوَ الإِمــام وَلا كِنـا

يـة في الخِطاب لِمَن فَطَن

وَهـوَ الَّـذي أَضـحى عَلـى

ســِرِّ الخِلافَــة مُــؤتَمَن

أَوَ مـا تَرى الروحَ الأَمي

نَ بِســِرِّهِ كَيــفَ اِسـتَكَن

يَجـري بِـهِ في العَدلِ مِن

سـُنَن النَبِـيّ عَلـى سـَنَن

وَلَقَــد عَطَفــتُ لِبــابِهِ

أَملـي وَقَـد ضـاقَ العَطَن

وَظَنَنــتُ خَيــراً ذاكِـراً

أَنـا عِنـدَ عَبدي حَيثُ ظَن

فَهـوَ الَّـذي يَهـبُ المُنى

مِـن راحَـتيهِ وَلَيـسَ مِـن

مَـــدَّ الإِلَـــهُ ظِلالَـــهُ

في العالَمينَ مَدى الزَمَن

وَبَنيــهِ أَقمـارُ المَنـا

زِلِ حَيــثُ يَحـويهم سـَكَن

الجــامِعي طَـرَفَ السـَعا

دَةِ وَالسـِيادَةِ فـي قَـرَن

صــَرف الزَمــان خُطـوبَه

وَصــُرُوفَهُ عَنهُــم وَعَــن

بِمُحَمَّـــــدٍ وَبِـــــآلِهِ

أَهـلِ الفَصـاحة وَاللسـَن