PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَنا في الجيزَةِ ثاوٍ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: فراق

أَنا في الجيزَةِ ثاوٍ

لَيـسَ لي فيها أَنيسُ

أَنكَـرَ الأُنـسُ مَكاني

وَنَـأى عَنّـي الجَليسُ

لَيـسَ يَدري مَن رَآني

أَطَليــقَ أَم حَــبيسُ
أُضيعُ مِنَ العُمرِ ما في يَدي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أُضيعُ مِنَ العُمرِ ما في يَدي

وَأَطلُـبُ مـا لَيسَ لي في يَدِ

أَرى الأَمـسَ قَـد فاتَني رَدُّهُ

وَلَسـتُ عَلـى ثِقَـةٍ مِـن غَـدِ

وَإِنّــي لَأَجـري إِلـى غايَـةٍ

وَأَسـتَقبِلُ المَوتَ مِن مَولِدي

وَمـا زِلتُ في طَبَقاتِ الرَدى

أَصــَعَّدُ فــي مَصـعَدٍ مَصـعَدِ

فَيوشــِكُ عَمّـا قَليـلٍ أَكـو

نُ مِنهُـنَّ في البَرزَخِ الأَبعَدِ
أَخَوَيَّ مُرّا بِالقُبو
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: رثاء

أَخَــوَيَّ مُــرّا بِـالقُبو

رِ فَسـَلِّما قَبـلَ المَسيرِ

ثُـمَّ ادعـوا يا مَن بِها

مِـن ماجِـدٍ قَـرمٍ فَخـورِ

وَمُســَوَّدٍ رَحــبِ الفِنـا

ءِ أَغَـرَّ كَالقَمَرِ المُنيرِ

يـا مَـن تَضـَمَّنُهُ المَقا

بِـرُ مِـن صَغيرٍ أَو كَبيرِ

هَــل فيكُــمُ أَو مِنكُـمُ

مِـن مُسـتَجارٍ أَو مُجيـرِ

أَو نـــاطِقٍ أَو ســامِعٍ

يَومـاً بِعُـرفٍ أَو نَكيـرِ

أَهــلَ القُبـورِ أَحِبَّـتي

بَعـدَ الجَزالَةِ وَالسُرورِ

بَعـدَ الغَضـارَةِ وَالنَضا

رَةِ وَالتَنَعُّـمِ وَالحُبـورِ

بَعـدَ المَشـاهِدِ وَالمَجا

لِـسِ وَالدَساكِرِ وَالقُصورِ

بَعـدَ الحِسـانِ المُسمِعا

تِ وَبَعـدَ رَبّـاتِ الخُدورِ

وَالناجِيــاتِ المُنجِيـا

تِ مِنَ المَهالِكِ وَالشُرورِ

أَصــبَحتُم تَحـتَ الثَـرى

بَيـنَ الصَفائِحِ وَالصُخورِ

أَهــلَ القُبـورِ إِلَيكُـمُ

لا بُـدَّ عاقِبَـةُ المَصـيرِ
لي جَدَّةٌ تَرأَفُ بي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عتاب

لـي جَـدَّةٌ تَـرأَفُ بـي

أَحنـى عَلَـيَّ مِـن أَبي

وَكُــلُّ شــَيءٍ ســَرَّني

تَــذهَبُ فيـهِ مَـذهَبي

إِن غَضـِبَ الأَهـلُ عَلَـي

يَ كُلُّهُــم لَـم تَغضـَبِ

مَشـى أَبـي يَوماً إِلَي

يَ مِشـــيَةَ المُــؤَدِّبِ

غَضبانَ قَد هَدَّدَ بِالضَر

بِ وَإِن لَـــم يَضــرِبِ

فَلَـم أَجِد لِيَ مِنهُ غَي

رَ جَــدَّتي مِـن مَهـرَبِ

فَجَعَلتنـــي خَلفَهــا

أَنجـو بِهـا وَأَختَـبي

وَهــيَ تَقــولُ لِأَبــي

بِلَهجَـــةِ المُـــؤَنِّبِ

وَيــحٌ لَـهُ وَيـحٌ لِـهَ

ذا الوَلــدِ المُعَـذَّبِ

أَلَـم تَكُـن تَصـنَعُ ما

يَصـنَعُ إِذا أَنـتَ صَبي
لِسانُكَ عَقرَبٌ فَإِذا أَصابَت
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

لِســانُكَ عَقـرَبٌ فَـإِذا أَصـابَت

ســِواكَ فَـأَنتَ أَوَّلُ مَـن تُصـيبُ

أَثِمـتَ بِمـا جَنَتـهُ فَمَن شَكاها

وَفــى لَـكَ مِـن شـَكِيَّتِهِ نَصـيبُ

أَتى الرَجُلَينِ عَنها الشَرُّ مَثنى

كلا يَومَيكُمـــا شــَئِزٌ عَصــيبُ
إِذا ما وَطِئَ الأَمرَ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: دينية

إِذا مـا وَطِـئَ الأَمـرَ

دُ لِلعِلمِ حَصى المَسجِد

فَقَـد حَـلَّ لَنـا عَقداً

مِـنَ التِكَّـةِ تَسـتَعقِد

فَــإِن كـانَ عَروضـِيّاً

فَقولـوا سَجَدَ الهُدهُد

وَإِن أَعجَبَــهُ النَحـوُ

فَهَــذاكَ لَنـا أَجـوَد

وَإِن مـالَ إِلى الفِقهِ

فَلَلفِقــهُ لَـهُ أَفسـَد

وَإِن كـــانَ كَلامِيّــاً

فَحَـرَّك طَـرَفَ المِقـوَد

وَمَيَّلــهُ إِلـى الجِـدِّ

فَفيـهِ قُـربُ مَن يَبعُد

وَنِلـهُ كَيفَما شِئتَ اِق

تِضـاباً وَعَلـى مَوعِـد

وَقُـل هَـذا قَضاءُ اللَ

هِ هَـل تَدفَعُ أَو تَجحَد

فَيـا مَـن وَطِئَ المَسجِ

دَ مِـن ذي بَهجَةٍ أَغيَد
وكان عليٌّ أرمدَ العينِ يبتغي
الشاعر: خزيمة بن ثابت الأنصاري
التصنيف: مدح

وكـان علـيٌّ أرمـدَ العيـنِ يبتغي

دواءً فلمــا لــم يحـسَّ مُـداويا

شـفاهُ رسـولُ اللَـهِ منـهُ بتفلـةٍ

فبُــورِكَ مرقيــاً وبُـورِكَ راقيـا

وقال سأُعطي الرايةَ اليومَ صارِماً

كميّــاً مُحِبّــاً للرسـولِ مُواليـا

يُحِـــبُّ الإلـــهَ والإِلــهُ يُحبُّــهُ

بـه يفتـحُ اللَهُ الحُصونَ الأوابيا

فأصـفَى بهـا دُونَ البريـةِ كلِّهـا

عليـاً وسـماهُ الـوزير المُؤاخيا
أَلا إِنَّ عِندي عاشِقُ السُمرِ غالِطٌ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

أَلا إِنَّ عِنـدي عاشـِقُ السُمرِ غالِطٌ

وَإِنَّ المِلاحَ الـبيضَ أَبهـى وَأَبهَجُ

وَإِنّـي لَأَهـوى كُـلِّ بَيضـاءَ غـادَةٍ

يُضــيءُ لَهـا وَجـهٌ وَثَغـرٌ مُفَلَّـجُ

وَحَسبِيَ أَنّي أَتبَعُ الحَقَّ في الهَوى

وَلا شــَكَّ أَنَّ الحَـقَّ أَبيَـضُ أَبلَـجُ
وَأَنمَرِ الجِلدَةِ صَيَّرتُهُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

وَأَنمَــرِ الجِلــدَةِ صــَيَّرتُهُ

فـي الناسِ زاغاً أَو شِقِرّاقا

إِذا رَآنــي صــَدَّني جانِبـاً

كَأَنَّمـــا جُـــرِّعَ غَســـّاقا

وَالمَـوتُ لا يُخبِـرُ عَـن طَعمِهِ

إِن أَنـتَ سـاءَلتَ كَمَـن ذاقا

مـا زِلـتُ أُجري كَلكَلي فَوقَهُ

حَتّـى دَعـا مِـن تَحتِـهِ قاقا

نُبِّئتُ زُنبــوراً غَـدا آنِفـاً

مِنِّــيَ وَاِستَصــحَبتُ أَبّاقــا

فَقُلـتُ كُفّـوا بَعـضَ سـُخرِيَّكُم

فَلَيــسَ بِــالهَيِّنِ مـا لاقـى

مَـرَّ عَلـى الكَرخِ وَقَد أَوسَعَت

يَـدُ الهِجـاءِ الوَجهَ أَلياقا

مُلتَفِتــاً يَسـحَبُ مِـن خَلفِـهِ

أَزِمَّـــةً تَــترى وَأَرباقــا

وَكُنـتُ قَـد شـِمتُ لِمَحتـومِكُم

ســـَحابَةً تَــبرُقُ إِبراقــا

حَتّى إِذا اِستَجلَيتُها لَم أَجِد

لِبَرقِهـــا ذَلِــكَ مِصــداقا

يـا شـاعِرانِ اِشتَرِكا فِيَّ قَد

كُنـتُ إِلى ذا اليَومِ مُشتاقا

لَــم تُســعِداني بِهِجائِكُمـا

أَكُـــلُّ ذا بُخلاً وَإِشـــفاقا

تَتارَكــا أَن رَأَيـاني إِلـى

مــا هَيَّجـا أَغلَـبَ مِعناقـا

فَاِكتَسـَبا مَـن يَدَّعي ذا وَذا

قَلائِداً تَبقـــى وَأَطواقـــا
مَرَّ بِنا وَهوَ بَدرُ تَمٍّ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: شوق

مَـرَّ بِنـا وَهـوَ بَـدرُ تَـمٍّ

يَسـحَبُ مِـن ذَيلِـهِ سـَحابا

بِقامَــةٍ تَنثَنــي قَضـيباً

وَغُــرَّةٍ تَلتَظــي شــِهابا

يَقــرَأُ وَاللَيــلُ مُـدلَهِمٌّ

لِنـــورِ إِجلائِهِ كِتابـــا

وَرُبَّ لَيــلٍ ســَهِرتُ فيــهِ

أَزجُـرُ مِـن جِنحِـهِ نِكابـا

حَتّى إِذا اللَيلُ مالَ سُكراً

وَشــَقَّ ســِربالَهُ وَجابــا

وَحــامَ مِـن سـُدفِهِ غُـرابٌ

طــالَت بِـهِ سـِنُّهُ فَشـابا

اِزدَدتُ مِـن لَوعَـتي خَبالاً

فَحَــثَّ مِـن غُلَّـتي شـَرابا

وَمـا خَطـا قادِمـاً فَوافى

حَتّـى اِنثَنـى ناكِصاً فَآبا

وَبَيــنَ جَفنَـيَّ بَحـرُ شـَوقٍ

يَعُـبُّ فـي وَجنَـتي عُبابـا

قَـد شـَبَّ فـي وَجهِـهِ شُعاعٌ

وَشـَبَّ عَـن قَلبِـهِ اِلتِهابا

وَرَوضـــَةٍ طَلقَــةٍ حَيــاءً

غَنّــاءَ مُخضــَرَّةٍ جَنابــا

يَنجـابُ عَـن نورِهـا كِمامٌ

يَحُــطُّ عَـن وَجهِـهِ نِقابـا

بـاتَ بِهـا مِبسـَمُ الأَقاحي

يَرشـُفُ مِـن طَلِّهـا رُضـابا

وَمِـن خُفـوقِ البُروقِ فيها

أَلوِيَــةٌ جُمِّــرَت خِضــابا

كَأَنَّهــــا أَنمُـــلٌ وِرادٌ

تَحصـُرُ قَطـرَ الحَيا حِسابا
يَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أُسَيِّبُ ضُمَّراً
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

يَـا لَيْـتَ شِعْرِي هَلْ أُسَيِّبُ ضُمَّراً

أُكِلَــتْ عَرَائِكُهُــنَّ بِــالأَكْوَارِ

مِثْلَ الذِّئابِ إِذَا غَدَتْ رُكْبَانُها

يَعْسـِفْنَ بَيْـنَ صـَرَايِمٍ وَصـَحَارِي

أُعْطِـي خَلِيفَتُنـا بِقُـوَّةِ خَالِـدٍ

نَهْـراً يَفِيـضُ لَـهُ عَلَى الأَنْهارِ

إِنَّ المُبَـارَكَ كَاسـْمِهِ يُسْقَى بِهِ

حَـرْثُ الطَّعَـامِ وَلَاحِـقُ الجَبَّـارِ

أَسـْقَاهُ مِنْ سَيْحِ الفُرَاتِ وَغَيْرِهِ

كُــدْراً غَـوَارِبُهُ مِـنَ التَّيَّـارِ

لَمَّــا تَـدَارَكَ لِلْمُبَـارَكِ مَـدُّهُ

رَخُـصَ الطَّعَـامُ لِمَايِـحٍ وَتِجَـارِ

وَلَـوَ انَّ دِجْلَةَ أُنْبِئَتْ عَنْ خَالِدٍ

بَـاتَتْ مَخَـافَتُهُ عَلَـى الأَقْتَـارِ

يَـا دِجْـلَ إِنَّكِ لَوْ عَصَيْتِ لِخَالِدٍ

أَمْـراً سـُقِيتِ بِأَمْلَـحِ الأَمْـرَارِ

إِنْ كَـانَ أَثْخَـنَ مَدَّ دِجْلَةَ خالِدٌ

فَلَطَالَمَـا غَلَبَـتْ بَنِـي الأَحْرَارِ

يَـا دِجْلَ كُنْتِ عَزِيزَةً فِيما مَضَى

فَلَقَــدْ أَصـَابَكِ خَالِـدٌ بِصـَغَارِ

اللــهُ ســَخَّرَها بِكَفَّـيْ خَالِـدٍ

وَلَقَـدْ تَكُـونُ عَزِيـزَةَ الأَضـْرَارِ

حَتَّـى رَأَيْـتُ تُرَابَ دِجْلَةَ خَارِجاً

تَخِـدُ الرِّكَـابُ عَلَيْـهِ بِالْأَوْقَارِ

يَجْتَـازُ دِجْلَـةَ لَا يَخَافُ خِيَاضَها

مَـنْ كَانَ يَقْطَعُها عَلَى المِعْبَارِ

إِنِّـي هَتَفْـتُ بِخَالِـدٍ وَلَقَدْ دَنَتْ

نَفْسـِي لِثُغْـرَةِ نَحْرِهـا لِحِظَـارِ

أَنْتَ المُجِيرُ وَمَنْ تُجِرْ تَعْقِدْ لَهُ

عِنْـدَ الجِـوَارِ أَشـَدَّ عَقْدِ جِوَارِ

مَـا زِلْـتُ في لَهَوَاتِ لَيْثٍ مُخْدِرٍ

حَتَّــى تَــدَارَكَنِي أَبُـو سـَيَّارِ

أَلْقَـى إِلَـيَّ عَلَـى شـَقَائِقِ هُوَّةٍ

حَبْلاً شــَدِيداً غَــارَةَ الإِمْـرَارِ

حَبْلاً أَخَــذْتُ بِـهِ فَنَجَّـانِي بِـهِ

رَبِّــي بِنِعْمَــةِ مُــدْرِكٍ غَفَّـارِ

أَرْجُـو الخُـرُوجَ بِخَالِدٍ وَبِخَالِدٍ

يُجْلَـى العَشـَا لِكَوَاسِفِ الأَبْصَارِ

إِنِّـي وَجَـدْتُ لِخَالِـدٍ فـي قَوْمِهِ

ضـَوْءَيْنِ قَـدْ ذَهَبـا بِكُـلِّ نَهَارِ

في الشِّرْكِ قَدْ سَبَقَا بِكُلِّ كَرِيمَةٍ

تَعْلُـو القَبَـائِلَ كُلَّ يَوْمِ فَخَارِ

أَمَّا البُيُوتُ فَقَدْ بَنَيْتُمْ فَوْقَها

بَيْتــاً بِـأَطْوَلِ أَدْرُعٍ وَسـَوَارِي

بَيْتـاً بِـهِ رَفَعَ الْمُعَلَّى مَجْدَهُمْ

لِبَنِيـهِ يَـوْمَ تَفَاضـُلِ الأَخْطَـارِ
عَلَيَّ وَعِندي ما تُريدُ مِنَ الرِضا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

عَلَـيَّ وَعِنـدي مـا تُريـدُ مِنَ الرِضا

فَمــا لَـكَ غَضـباناً عَلَـيَّ وَمُعرِضـا

وَيـا هاجِري حاشا الَّذي كانَ بَينَنا

مِـنَ الـوُدِّ أَن يُنسى سَريعاً وَيُنقَضا

حَـبيبِيَ لا وَاللَـهِ مـا لـي وَصـيلَةٌ

إِلَيـكَ سـِوى الـوُدُّ الَّذي قَد تَمَحَّضا

فَهَـل زائِلٌ ذاكَ الصـُدودُ الَّذي أَرى

وَهَـل عـائِدٌ ذاكَ الوِصالُ الَّذي مَضى

فَلَيتَـكَ تَـدري كُـلَّ مـا فيكَ حَلَّ بي

لَعَلَّـــكَ تَرضـــى مَــرَّةً فَتُعَوِّضــا

وَمـا بَـرِحَ الواشـي لَنـا مُتَجَنَّبـاً

فَلَمّــا رَأى الإِعـراضَ مِنـكَ تَعَرَّضـا

وَإِنّــي بِحُسـنِ الظَـنِّ فيـكَ لَواثِـقٌ

وَإِن جَهِــدَ الواشـي فَقـالَ وَحَرَّضـا

نُنَـــزِّهُ ســِرّاً بَينَنــا وَنَصــونُهُ

وَلو كانَ فيما بَينَنا السَيفُ مُنتَضى

وَلـي كُـلَّ يَـومٍ فَرحَـةٌ فـي صـَباحِهِ

عَسـى الوَصـلُ في أَثنائِهِ أَن يُقَيَّضا

أَظَـــلُّ نَهـــاري كُلَّــهُ مُتَشــَوِّقاً

لَعَــلَّ رَسـولاً مِنـكَ يُقبِـلُ بِالرِضـا
أَيُّها الغائِبُ عَنّي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

أَيُّهـا الغـائِبُ عَنّي

قَـرَّبَ اللَـهُ مَـزارَك

قَد سَكَنتَ القَلبَ حَتّى

صـارَ مَـأواكَ وَدارَك

فَعَســى تَحفَـظُ سـِرّاً

فيـهِ قَد أَصبَحَ جارَك
بدأ الطيف بالجميل وزارا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

بــدأ الطيـف بالجميـل وزارا

يـا رسول الرضى وقيت العثارا

خـذ مـن الجفن والفؤاد سبيلا

وتَيَمَّــم مــن السـويداء دارا

أنـت إن بـت في الجفون فأهلا

عـادة النـور ينـزل الأبصـارا

زار والحـرب بيـن جفنى ونومي

قـد أعـد الـدجى لهـا أوزارا

حســن يـا خيـال صـنعك عنـدي

أجمـل الصنع ما يصيب افتقارا

مـا لربِّ الجمال جار على القل

ب كـأن لم يكن له القلب جارا

وأرى القلـب كلمـا سـاء يجزي

ه عـن الـذنب رقـة وأعتـذارا

أجريــح الغـرام يطلـب عطفـا

وجريــح الأنــام يطلـب ثـارا

أيها العاذلون نمتم ورام الس

هـد مـن مقتلـيّ أمـرا فصـارا

آفـة النصـح أن يكـون جـدالا

واذى النصـح أن يكـون جهـارا

ســألتني عـن النهـار جفـوني

رحـم اللـه يا جفوني النهارا

قلـن نبكيـه قلـت هاتي دموعا

قلـن صبرا فقلت هاتى اصطبارا

يـا ليـاليّ لـم أجـدك طـوالا

بعـد ليلـى ولـم أجـدك قصارا

إن مـن يحمـل الخطـوب كبـارا

لا يبـــالى بحملهــن صــغارا

لـم نفـق منـك يا زمان فنشكو

مدمن الخمر ليس يشكو الخمارا

فأصـرف الكأس مشفقا أو فواصل

خـرج الرشـد مـن أكف السكارى

شــعراء الزمــان مهلا رويـدا

إن فـي مصـر شـاعرا لا يجـارى

حـاملا في الصبا لواء القوافي

مســـترقا لملكــة الأشــعارا

قـد بلغنـا أبـا محمـد النـج

م كمـا يبلـغ السُراة المنارا

نرتجـى منـه للـديار اعتزازا

وجــدير بــأن يُعــز الـديار

ودَّع الصــبر أمـة ودعـت عبـا

ســها المرتجــى عشـية سـارا

بعثــت إثـره القلـوب تراعـي

ه وترعــى وتأخــذ الأخبــارا

فأعـدها قريـرة يـا بـن توفي

ق وهِّـــئ لقومــك استبشــارا

أنـت فـي نضـرة الثلاثين كسرى

قاتِـلُ الـدهر أو أجـل وقـارا

لتعيشـــنّ كــالنجوم نراهــا

جـاوزت وهي في الصبا الأعمارا

أفـن إن شئت بالثواء الليالي

وإذا شــئت أفنهــا أســفارا

وجُـب البر واركب البحر واسلم

إن للبـدر فـي السـرى أوطارا

فـإذا جئت ملكـة تملـك الـبر

رَ بيمنـى وباليسـار البحـارا

والـقَ مـا شـئت من حفاوة شمس

تُكـبر الشـمس عرشـها إكبـارا

كلمــا ألقــت الشـعاع بـأرض

شــاطرتها العبـاد والأمصـارا

وأحــقُّ الأقــوام بـالعز قـوم

يقـــدِرون الأمــور والأقــدار

ورجــال إذا ســعوا للمعـالي

ركبـوا فـي سـبيلها الأخطـارا

لا يبــالون بــالحوادث ربحـا

حملـت فـي بطونهـا أم خَسـارا

جمعـوا المجـد والمفـاخر طرا

وجمعنـــا صـــغائرا وصــغار

إنمــا يبلــغ الــذي بلغـوه

مـن حذا الحذو واقتفى الآثارا

وســـما للعلــى ســموّ أبــى

يــأنف الهـون منـزلا وقـرارا

وإذا مــا العزيـز سـاس بلادا

علّـم المجـد أهلهـا والفخارا

كــوكب الآمــان صـبح التمنـى

كلمــا همــت الخطـوب أنـارا

نحـن رضـوان فـي جـوارك يا ع

بــاس لا زلـت للعنايـة جـارا
قَد أَغتَدي وَاللَيلُ أَحوى السُدِّ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

قَـد أَغتَدي وَاللَيلُ أَحوى السُدِّ

وَالصـُبحُ في الظَلماءِ ذو تَقَدّي

مِثلُ اِهتِزازِ العَضبِ ذي الفِرَندِ

بِـــأَهرَتِ الشــِدقَينِ مُــرمَئدِ

أَزبَــرَ مَضـبورِ القَـرا عِلكَـدِّ

طـاوي الحَشـا في طَيِّ جِسمٍ مَعدِ

كَـرهِ الـرِوا جَـمٍّ غُضـونِ الخَدِّ

دُلامِــــزٍ ذي نَكَـــفٍ مُســـوَدِّ

شــــَرَنبَثٍ أَغلَـــبَ مُصـــمَعِدِّ

كَــاللَيثِ إِلّا نُمــرَةً بِالجِلـدِ

لِلشـــَبَحِ الحـــائِلِ مُســتَعِدِّ

عــايَنَ بَعـدَ النَظَـرِ المُمتَـدِّ

ســِربَينِ عَنّــا بِجَــبينٍ صـَلدِ

فَــاِنقَضَّ يَــأدو غَيـرَ مُجرَهِـدِّ

فــي لَهَــبٍ عَنــهُ وَخَتــلٍ إِدِّ

مِثـلَ اِنسـِيابِ الحَيَّـةِ العِربَدِّ

بِكُـــلِّ نَشـــزٍ وَبِكُــلِّ وَهــدِ

حَتّـى إِذا كـانَ كَهـافي القَصدِ

صَعصــَعَها بِالصَحصـَحانِ الجُـردِ

وَعــاثَ فيهــا بِفَريـغِ الشـَدِّ

بَعــدَ شــَريجَي طَمَــعٍ وَحَــردِ

لا خَيـرَ فـي الصـَيدِ بِغَيرِ فَهدِ
يا مِنَّةَ إِمتَنَّها السُكرُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

يــا مِنَّـةَ إِمتَنَّهـا السـُكرُ

مـا يَنقَضـي مِنّـي لَكَ الشُكرُ

أَعطَتـكَ فَـوقَ مُنـاكَ مِن قُبَلٍ

مَـن قيـلَ إِنَّ مُرامَهـا وَعـرُ

يَثنـي إِلَيـكَ بِهـا سـَوالِفَهُ

رَشـأَ صـِناعَةُ عَينِـهِ السـِحرُ

ظَلَّـت حُمَيّـا الكَـأسِ تَبسُطُنا

حَتّـى تَهَتَّـكَ بَينَنـا السـَترُ

فـي مَجلِـسٍ ضـَحِكَ السُرورُ بِهِ

عَـن ناجِـذَيهِ وَحَلَّـتِ الخَمـرُ

وَلَقَـد تَجوبُ بِنا الفَلاةُ إِذا

صـامَ النَهـارُ وَقالَتِ العُفرُ

شـَدَنِيَّةٌ رَعَـتِ الحِمـى فَـأَتَت

مِلـءَ الجِبـالِ كَأَنَّهـا قَصـرُ

تَثنـي عَلـى الحاذَينِ ذاخُصَلٍ

تَعمـالُهُ الشـَذَرانِ وَالخَطَـرُ

أَمّــا إِذا رَفَعَتــهُ شـامِذَةٌ

فَتَقــولُ رَنَّـقَ فَوقَهـا نِسـرُ

أَمّــا إِذا وَضــَعَتهُ عارِضـَةٌ

فَتَقـولُ أُرخِـيَ فَوقَهـا سـَترُ

وَتُســِفُّ أَحيانــاً فَتَحسـَبُها

مُتَرَســـِّماً يَقتــادُهُ أَثَــرُ

فَإِذا قَصَرتُ لَها الزِمامَ سَما

فَــوقَ المَقـادِمِ مِلطَـمٌ حُـرُّ

فَكَأَنَّهـــا مُصــغٍ لِتُســمِعَهُ

بَعـضَ الحَـديثِ بِـأُذنِهِ وَقـرُ

تَنفـي الشَذا عَنها بِذي خُصَلٍ

وَحـفِ السـَبيبِ يَزينُهُ الضَفرُ

تَــترى لِأَنفــاضٍ أَضـَرَّ بِهـا

جَـذبُ البُـرى فَخُـدودُها صِفرُ

يَرمـي إِلَيـكَ بِهـا بَنو أَمَلٍ

عَتَبـوا فَـأَعتَبَهُم بِكَ الدَهرُ

أَنــتَ الخَصـيبُ وَهَـذِهِ مِصـرُ

فَتَـــدَفَّقا فَكِلاكُمــا بَحــرُ

لا تَقعُـدا بِـيَ عَن مَدى أَمَلي

شـَيئاً فَمـا لَكُمـا بِـهِ عُذرُ

وَيَحِـقُّ لـي إِذ صـِرتُ بَينَكُما

لا يَحِـــلَّ بِســـاحَتي فَقــرُ

النيـلُ يُنعِـشُ مـائُهُ مِصـراً

وَنَـداكَ يُنعِـشُ أَهلَـهُ الغَمرُ
بَدرٌ فَتىً لَو كانَ مِن سُؤآلِهِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

بَـدرٌ فَـتىً لَـو كانَ مِن سُؤآلِهِ

يَومـاً تَـوَفَّرَ حَظُّـهُ مِـن مـالِهِ

تَتَحَيَّـرُ الأَفعـالُ فـي أَفعـالِهِ

وَيَقِـلُّ مـا يَـأتيهِ في إِقبالِهِ

قَمَـراً نَـرى وَسـَحابَتَينِ بِمَوضِعٍ

مِــن وَجهِـهِ وَيَمينِـهِ وَشـِمالِهِ

سـَفَكَ الـدِماءَ بِجـودِهِ لا بَأسِهِ

كَرَمـاً لِأَنَّ الطَيـرَ بَعـضُ عِيالِهِ

إِن يُفنِ ما يَحوي فَقَد أَبقى بِهِ

ذِكـراً يَزولُ الدَهرُ قَبلَ زَوالِهِ
وَرَئيسٍ ذي خِسَّةٍ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

وَرَئيــسٍ ذي خِســَّةٍ

كُـلُّ مَـن شِئتَ لائِمُه

جَنَّنتَـــهُ وِلايَـــةٌ

قَـلَّ فيهـا مُسالِمُه

ما رَأى الناسُ أَنَّهُ

قَــطُّ دَرَّت مَكـارِمُه

قُلتُ إِذ راحَ غارِقاً

فـي بِحـارٍ تُلاطِمُـه

عَـن قَريبٍ تَرَونَ حا

سـِدَهُ وَهـوَ راحِمُـه

لَعَـنَ اللَهُ مَن يُشا

رِكُــهُ أَو يُزاحِمُـه
صَبَحْنَا الْحَيَّ مِنْ عَبْسٍ صَبُوحاً
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: هجاء

صـَبَحْنَا الْحَـيَّ مِـنْ عَبْسٍ صَبُوحاً

بِكَـأْسٍ فِـي جَوَانِبِهَـا الثَمِيـلُ

وَأَبْقَيْنَــا لِمُــرَّةَ يَـوْمَ نَحْـسٍ

وَإِخْـوَتِهِمْ فَقَـدْ ذَهَـبَ الْغَلِيـلُ

تَرَكْنَــا دُورَهُـمْ فِيهَـا دِمَـاءٌ

وَأَجْســَادٌ فَقَـدْ ظَهَـرَ الْعَوِيـلُ

فَــذَلَّ الْأَبْلَـخُ الْمُخْتَـالُ إِنَّـا

نُخَيِّســُهُ وَعَــزَّ بِنَـا الـذَّلِيلُ

قَتَلْنَــا مَالِكـاً وَأَبَـا رَزِيـنٍ

غَـدَاةَ الْقَـاعِ إِذْ لَمَعَ الدَّلِيلُ

لَنَـا فِـي الـرَّوْعِ أَبْطَالٌ كِرَامٌ

إِذَا مَا الْخَيْلُ جَدَّ بِهَا الصَّهِيلُ

عَلَــى جُــرْدٍ مُســَوَّمَةٍ عِتَــاقٍ

تَــوَقَّصُ بِالشــَّبَابِ وَبِـالْكُهُولِ

إِذَا مَـا الرَّكْضُ أَسْهَلَ جَانِبَيْهَا

وَجَـدَّ السـَّيْرُ وَانْقَطَـعَ النَّقِيلُ

وَيَـوْمَ الشـِّعْبِ غَادَرْنَـا لَقِيطاً

بِــأَبْيَضَ صــَارِمٍ عَضــْبٍ صـَقِيلُ

غَـدَاةَ أَرَادَ أَنْ يَسـْمُو إِلَيْنَـا

بِأُســْرَتِهِ وَأَخْلَفَــهُ الْقَبِيــلُ

فَأُبْنَـا غَـانِمِينَ بِمَا اسْتَفَأْنَا

نَسـُوقُ الْبِيـضَ دَعْوَاهَـا الْأَلِيلُ
إِلَيْكَ ابْنَ سَيَّارٍ فَتَى الجُودِ واعَسَتْ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

إِلَيْـكَ ابْـنَ سَيَّارٍ فَتَى الجُودِ واعَسَتْ

بِنَا البِيدَ أَعْضَادُ المَهَارِي الشَّعَاشِعِ

كَـمِ اجْتَبْـنَ مِـنْ لَيْـلٍ يَطَـأْنَ خُدُودَهُ

إِلَيْــكَ وَنَشــْرٍ بِالضــُّحَى مُتَخَاشــِعِ

إِذَا انْقَـادَ بِالمَوْمَـاةِ سَامَيْنَ خَطْمَهُ

بِمَــائِرَةِ الآبَــاطِ خُــوصِ المَـدَامِعِ

فَلَمَّــا شـَكَتْ عَـضَّ الرِّحَـالِ ظُهُورُهَـا

إِلَـى خِنْـدِفِيِّ الجُـودِ لِلضـَّيْمِ دَافِـعِ

أَنَخْنَـا بِهَـا صـُهْبَ المَهَـارِي فَجُرِّدَتْ

مِـنَ المَيْـسِ تَجْرِيدَ السُّيُوفِ القَوَاطِعِ

وَأَنْــتَ امْـرُؤٌ تَحْمِـي ذِمَـارَ عَشـِيرَةٍ

كِــرَامٍ بِجَــزْلٍ مِــنْ عَطَـائِكَ نَـافِعِ

جَســِيمُ مَحَـلِّ البَيْـتِ ضـَمَّنَكَ القِـرَى

أَبُــوكَ وَأَحْــدَاثُ الأُمُـورِ الجَوَامِـعِ

لِبَيْتِــكَ مِــنْ أَفْنَـاءِ خِنْـدِفَ كُلِّهَـا

عَرَانِيـنُ لَيْسـَتْ بَالوَشـِيطِ التَّوَابِـعِ

وَكُـــلُّ جَســُورٍ بِــالمِئِينَ وَمُطْعِــمٍ

إِذَا اغْبَـرَّ آفَـاقُ الرِّيَـاحِ الزَّعَازِعِ

فَكَـمْ لَـكَ يَـا نَصـْرَ بْنَ سَيَّارَ مِنْ أَبٍ

أَغَـرَّ إِذَا الْتَفَّـتْ نَوَاصـِي المَجَـامِعِ

كُهُـولٌ وَشـُبَّانٌ مَسـَاعِيرُ فـي الـوَغَى

لَهُـمْ بِالقَنَـا أَيْـدٍ طِـوَالُ الأَشـَاجِعِ

إِذَا جَـــرَّدُوا أَســْيَافَهُمْ لِكَتِيبَــةٍ

لَمَعْــنَ وَمِيــضَ العَـارِضِ المُتَـدَافِعِ

وَأَنْـتَ ابْـنُ أَشـْيَاخٍ إِذَا نَضَبَ الثَّرَى

مِـنَ المَحْلِ كَانُوا كَاللُّيُوثِ الرَّوَابِعِ

هُـمُ الضَّامِنُونَ المَالَ لِلْجَارِ وَالقِرَى

مِـنَ الأَرْضِ إِذْ خِيفَـتْ جُـدُوبُ المَوَاقِعِ

وَلَمَّـا رَأَيْـتُ الجُـودَ تَجْـرِي جِيَـادُهُ

إِلَــى خَطَــرٍ يُفْلَـى بِـهِ كُـلُّ مَـائِعِ

مَــدَحْتُ جَــوَاداً بَيْـنَ سـَيَّارَ بَيْتُـهُ

وَبَيْــنَ حُصـَيْنٍ بِـالرَّوَابِي الفَـوَارِعِ

أَنَصــْرَ بْــنَ ســَيَّارٍ بِكَفَّيْـكَ ضـُمِّنَتْ

مَـعَ الجُودِ ضَرْبَ الهَامِ عِنْدَ الوَقَائِعِ

خَطِيـــبُ مُلُــوكٍ لَا تَــزَالُ جِيَــادُهُ

بِثَغْــرِ بَــزَانٍ فــي ظِلَالِ اللَّوَامِـعِ

إِذَا سـَدَفُ الصـُّبْحِ انْجَلَـى عَنْ جَبِينِهِ

وَلَمْــحُ قَطَـائِيٍّ عَلَـى السـَّرْجِ وَاقِـعِ

غَـدَا فَـارِسَ الفُرْسـَانِ تَحْـتَ لِـوَائِهِ

طِـوَالَ الهَـوَادِي مُقْرَبَـاتَ النَّـزَائِعِ

جَمَعْـتَ العُلَى وَالجُودَ وَالحِلْمَ تَقْتَدِي

بِقَتْـلِ أَبِيـكَ الجُـوعَ عَـنْ كُـلِّ جَائِعِ

وَأَنْـتَ الجَـوَادُ ابْـنُ الجَـوَادِ وَسَيِّدٌ

لِســَادَةِ صــِدْقٍ وَالكُهُــولِ الأَصـَالِعِ

وَأَنْـتَ امْـرُؤٌ إِنْ تُسـْأَلِ الخَيْرَ تُعْطِهِ

جَـزِيلاً وَإِنْ تَشـْفَعْ تَكُـنْ خَيْـرَ شـَافِعِ
يا هلال الصيام مثلك في السا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

يا هلال الصيام مثلك في السا

ميـن للعـز مـن طـوى الأفلاكا

مرحبـا بـالثواب منـك وأهلا

بليــال جمالهــا لقياكمــا

كـل عـال أو كـابر أو نبيـل

أو وجيـه مـن النجـوم فداكا

كيـف يبلغـن ما بلغت وما حا

ولـن شـأوا ولا سـرين سـراكا

أنت مهد الشهور والحسن والإش

راق مهـد الوجـود منذ صباكا

فـوق هام الظلام ضوء جبين ال

كـون تـاج للكائنـات ضـياكا

غـرة الليـل والركاب إذا أد

همـه قـام سـابحا فـي سناكا

وإذا مـا أنـاف يُظهـر أحجـا

لا ويبـدي أطـواقه كنـت ذاكا

ورقيـب علـى الدياجي إذا أل

قـت عصـاها صـدّعتِها بعصـاكا

وجنــاح لطـائر صـاده اللـي

ل فأمســى يعالــج الأشـراكا

أيهـا الطائر المريد فما تق

در نفــس عمـا يريـد فكاكـا

تُقسـم الكائنـات منـك بنـون

قلــم النــور خطهـا فحلاكـا

فــي كتـاب جُعلـت قفلا عليـه

مـن يميـن مـا أومأت بسواكا
أَما يَردَعُ المَوتُ أَهلَ النُهى
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: دينية

أَما يَردَعُ المَوتُ أَهلَ النُهى

وَيَمنَـعُ عَـن غِيِّـهِ مَـن غَـوى

أَمـا عـالِمٌ عـارِفٌ بِالزَمانِ

يَـروحُ وَيَغـدو قَصـيرَ الخُطا

فَيـا لاهِيـاً آمِنـاً وَالحِمامُ

إِلَيـهِ سـَريعٌ قَريـبُ المَـدى

يُسـَرُّ بِشـَيءٍ كَـأَن قَـد مَضـى

وَيَـأمَنُ شـَيئاً كَـأَن قَد أَتى

إِذا مـامَرَرتَ بِأَهـلِ القُبورِ

تَيَقَّنــتَ أَنَّــكَ مِنهُـم غَـدا

وَأَنَّ العَزيـزَ بَهـا وَالذَليلَ

ســَواءٌ إِذا أُسـلِما لِلبِلـى

غَريبَيــنِ مالَهُمــا مُــؤنِسٌ

وَحيـدَينِ تَحـتَ طِبـاقِ الثَرى

فَلا أَمَــلٌ غَيـرَ عَفـوِ الإِلَـهِ

وَلا عَمَــلٌ غَيـرُ ماقَـد مَضـى

فَـإِن كانَ خَيراً فَخَيراً تَنالُ

وَإِن كـانَ شـَرّاً فَشـَرّاً تَـرى
لَو كُنتَ رائِدَ قَومٍ ظاعِنينَ إِلى
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

لَـو كُنـتَ رائِدَ قَـومٍ ظاعِنينَ إِلى

دُنيـاكَ هَـذي لَمـا أَلفَيـتَ كَذّابا

لَقُلــتَ تِلــكَ بِلادٌ نَبتُهــا سـَقَمٌ

وَماؤُهـا العَـذبُ سـُمٌّ لِلفَتى ذابا

هِـيَ العَـذابُ فَجُـدّوا فـي تَرَحُّلِكُم

إِلـى سِواها وَخَلّوا الدارَ إِعذابا

وَمــا تَهَـذَّبَ يَـومٌ مِـن مَكارِهِهـا

أَو بَعضُ يَومٍ فَحُثّوا السَيرَ إِهذابا

خَبَّرتُكُــم بِيَقيــنٍ غَيــرِ مُؤتَشـَبٍ

وَلـمَ أَكُن في حِبالِ المينِ جَذّابا
فَإِنْ تَنْجُ مِنْهَا يَا ضُبَيْعَ فَإِنَّنِي
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: مدح

فَـإِنْ تَنْجُ مِنْهَا يَا ضُبَيْعَ فَإِنَّنِي

وَجَـدِّكَ لَمْ أَعْقِدْ عَلَيْكَ التَّمَائِمَا

فَـأَنْزَلْتُهُ إِنْـزَالَ مِثْلِـيَ مِثْلَـهُ

بِنَجْلَاءَ بَلَّــتْ ظَهْـرَهُ وَالْمَآكِمَـا

وَأَدَّيْـتُ زَيْداً بَعْدَمَا كَانَ ثَاوِياً

إِلَـى أَهْلِـهِ يَوْمَ الثَّنِيَّةِ سَالِمَا

فَأَصـْبَحْتُمُ لَا فِـي سـَوَامِ فِـدَائِهِ

وَأَصـْبَحَ فِـي تَيْمَانَ يَخْطِرُ نَاعِمَا

يُزَجِّـي جِيَادَ الْخَيْلِ نَحْوَ دِيَارِكُمْ

وَقَدْ كَانَ فِي جِلْدٍ مِنَ الْقِدَّ آزِمَا

فَلَا تَعْجَلَـنْ وَانْظُرْ بِأَرْضِكَ فَارِساً

يَهُــزُّ رُدَيْنِيّـاً وَأَبْيَـضَ صـَارِمَا

لَـهُ كُـلَّ يَـوْمٍ غَـارَةٌ عُرِفَـتْ لَهُ

إِذَا قَادَهَا لِلْمَوْتِ جُرْداً سَوَاهِمَا

وَعَبْـدَ بَنِـي بَرْشَا تَرَكْنَا مُجَدَّلاً

غَـدَاةَ ثَوَى بَيْنَ الْفَوَارِسِ كَازِمَا

تَنَـاوَلْتُهُ فَاخْتَـلَّ سـَيْفِي ذُبَابُهُ

شَرَاسِيفَهُ العُلْيَا وَجَدَّ الْمَعَاصِمَا

وَأَنْـتَ قَرِيـبٌ قَـدْ رَأَيْـتَ مَكَانَهُ

تُنَـادِي شَتِيراً يَوْمَ ذَاكَ وَعَاصِمَا
خذِ العيشَ الهنيَّ من المجوس
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

خـذِ العيـشَ الهنيَّ من المجوس

معــاقرةَ العقـارِ الخنـدريسِ

ودع لهـوَ العُرَيـب بطـردِ صيد

لـه يأبى العناء على النفوس

ذر الوحشــيَّ يرعــى جلمـتيهِ

وخـلّ الطيـرَ يعـدُ بغيـرِ بوس

وغُضــفاً ينســفنَّ الأرض نسـفاً

تنــافرُ فيـه حبّـاتُ النفـوس

وســرباً حــائراتٍ فــوق قُـفّ

تشـــبّهها بمشـــيخةٍ جلــوس

وأسـود لهـذم الشـفرين يفري

وأزرقَ منســَرٍ أقنــىً همــوس

تخـالُ علـى القـرا درّاج وشي

تكشــّفَ عــن غلالــةِ خنـدريس

يــثيرُ بكــل معركـةٍ صـناجاً

وداهيــةً كداهيــةٍ البســوسِ

وأمّ الطيــر فــي شـرٍّ وضـير

وأمّ الــوحشِ فـي يـوم عبـوسِ

فركـضُ السـكر فـي يـوم عبوس

بأعنـاقِ الـرؤوسِ إلى الرؤوس

وإطلاقُ الجفــونِ وهــنّ حــومٌ

لصـيدِ الخـدّ والـوجهِ النفيس

ألـذُّ علـى فـم الأحـرارِ ذوقاً

وأغلـبُ للسـعود علـى النحوس

وللــبيضُ المضـمّخةُ الـتراقي

سـوى الشـفع المنمّشةِ الرؤوس

وللوجَنــاتُ أفرســُهنّ أشــهى

من الفرَس الفريس إلى الفريس

تناقـلُ مـن سـنابِكها فتحكـي

مناقلـةَ الأنامـلِ فـي الطروسِ
سَيِّدي يَومُكَ هَذا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

ســَيِّدي يَومُــكَ هَـذا

لَيـسَ يَخفى عَنكَ رَسمُه

قُم بِنا قَد طَلَعَ الفَج

رُ وَقَـد أَشـرَقَ نَجمُـه

عِنـــدَنا وَردٌ جَنِــيٌّ

يُنعِــشُ المَيِّـتَ شـَمُّه

وَلَـدَينا ذَلِـكَ الضـَي

فُ الَّـذي عِنـدَكَ عِلمُه

وَلَنــا ســاقٍ رَشـيقٌ

أَحـوَرُ الطَـرفِ أَحَمُّـه

وَخِـوانٌ يَعبَـقُ المِـس

كُ بِرَيّـــاهُ وَطَعمُــه

وَأَخٌ يُرضـــيكَ مِنــهُ

فَضـلُهُ الجَـمُّ وَفَهمُـه

كامِـلُ الظَـرفِ أَديـبٌ

شــامِخُ الأَنـفِ أَشـَمُّه

حَسـَنُ العِشـرَةِ لا يَـأ

تيـكَ مِنـهُ مـا تَذُمُّه

وَمُغَـــنَ زيـــرُه أَط

رَبُ مَســـموعٍ وَبَمُّــه

وَســُرورٌ لَيــسَ شـَيءٌ

غَيــرَ رُؤيـاكَ يُتِمُّـه

فَـــأَجِب دَعــوَةَ داعٍ

أَنـتَ مِن دُنياهُ سَهمُه

فَـإِذا جِئتَ وَغـابَ ال

نــاسُ طُـرّاً لا يُهِمُّـه