PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
غَنيتُ عَنِ الكَواعِبِ بِالغُلامِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

غَنيـتُ عَـنِ الكَواعِبِ بِالغُلامِ

وَعَـن شـُربِ المُرَوَّقِ بِالمُدامِ

وَعَـن سـُبُلِ الرَشادِ بِطُرقِ غَيٍّ

وَعَـن طَلَـبِ المُحَلَّلِ بِالحَرامِ

قَطَعـتُ مَقـاوِدي وَخَلَعتُ عُذري

وَأَمكَنـتُ الخِسارَةَ مِن لِجامي

عَشـِقتُ لِشـَقوَتي رَشـَأً رَبيباً

رَخيـمَ الـدَلِّ مَجنـوحَ الكَلامِ

كَــأَنَّ جَــبينَهُ قَمَــرٌ تَلالا

عَداهُ الدَجنُ مِن خَلَلِ الفِحامِ

يَرى لِبسَ القَميصِ عَلَيهِ عَيباً

وَلِبـسَ الطَيلَسـانِ مِنَ الأَثامِ

يَلبَــسُ دَرزَبَيرونـاً قَصـيراً

رَقيـقَ الخَصرِ مَخروطَ الكِمامِ

وَخُفّـاً واسـِعاً مِـن تَحتِ بُردٍ

مِنَ الديباجِ مِن نَهبِ الهُمامِ

يَـروحُ وَيَغتَـدي لِلحَربِ قِدماً

وَيَرمـي بِالبَنـادِقِ وَالسِهامِ

وَيَغشـى نارَهـا وَيَكونُ فيها

كَريـمَ الفَتـكِ كَرّاراً يُحامي

فَهَـذا النَعـتُ لا نَعتي فَتاةً

أُشــَبِّهُها لِجَهلِــيَ بِـالغُلامِ

أَتَجعَـلُ مَـن تَحيـضُ بِكُلِّ شَهرٍ

وَيَنبَـحُ جِروُهـا فـي كُلِّ عامِ

كَمَـن أَلقـاهُ فـي سـِرٍّ وَجَهرٍ

وَأَطمَـعُ مِنـهُ فـي رَدِّ السَلامِ

أُكَلِّمُـهُ بِمـا أَهـوى صـَريحاً

بِلا خَــوفِ المُـؤَذِّنِ وَالإِمـامِ
إِلَى ابْنِ أَبِي الوَلِيدِ عَدَتْ رِكَابِي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

إِلَى ابْنِ أَبِي الوَلِيدِ عَدَتْ رِكَابِي

وَرَاحَــتْ وَهْــيَ جَائِلَـةُ الضـِّفَارِ

إِلَـى الحَكَـمِ الَّـذي بِيَـدَيْهِ فَضْلٌ

عَلَـى الأَيْـدِي مِـنَ القُحَمِ الكِبَارِ

تَـؤُمُّ بِـهِ الحُـدَاةُ عَلَـى وَجَاهـا

رُؤُوسَ البِيــدِ سـَائِلَةَ الـذَّفَارِي

وَكــائِنْ فِيــكَ مِـنْ مَلِـكٍ هُمَـامٍ

أَبٍ لَــكَ مِثْــلِ مُنْصـَدِعِ النَّهَـارِ

فَمَــنْ يَخْتَـرْكَ مِـنْ وَلَـدَيْ نِـزَارٍ

فَقَـدْ وَقَعَـتْ يَـدَاهُ عَلَـى الخِيَارِ

عَلَـى المُعْطِـي الجِيَـادِ مُسـَوَّمَاتٍ

مَـعَ البُخْـتِ النَّجَـائِبِ وَالعَذَارِي

رَأَيْــتُ يَـدَيْكَ خَيْـرَ يَـدَيْ جَـوَادٍ

وَأَعْيَــا دُونَ جَرْيِــكَ كُــلُّ جَـارِ

كَرِيــمٌ يَشــْتَرِي بِالمَـالِ حَمْـداً

مَكَـارِمَ قَـدْ غَلَـوْنَ عَلَـى التِّجَارِ

وَجَــدْنا سـَمْكَ بَيْتِـكَ فـي قُرَيْـشٍ

طَوِيـلَ السـَّمْكِ مُرْتَفِـعَ السـَّوَاري

وَمَــنْ تَطْلُــبْ مَســَاعِيكُمْ يَـدَاهُ

إِلَـى بَعْـضِ العُلَـى يَـوْمَ الفَخَارِ

رَأَيْـتُ المُلْـكَ عَـنْ عُثْمَـانَ حَلَّـتْ

عُـــرَاهُ إِلَيْكُــمُ دَارَ القَــرَارِ

وَعــانٍ قَــدْ دَعَــا فَــأَجَبْتُمُوهُ

وَأَطْلَقْتُــمْ يَــدَيْهِ مِــنَ الإِسـَارِ

إِذا مَـا المَـوْتُ حَـدَّقَ بِالمَنَايَا

وَكَــانَ القَـوْمُ مِنْـهُ عَلَـى أُوَارِ
كَم ذا التَجَنُّبُ وَالتَجَنّي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

كَم ذا التَجَنُّبُ وَالتَجَنّي

مـا كـانَ هَذا فيكَ ظَنّي

أَنـتَ الحَـبيبُ وَلا سـِوا

كَ وَلَـم أَخُنـكَ فَلا تَخُنّي

مَــولايَ يَكفينـي الَّـذي

قاسـَيتُ مِنـكَ فَلا تَزِدني

أَسـقَيتَني صـِرفَ الهَـوى

فَـإِذا سـَكِرتُ فَلا تَلُمني

حاشـاكَ توصـَفُ بِـالقَبي

حِ وَقَـد وُصـِفتَ بِكُلِّ حُسنِ

لا لا وَحَــقِّ اللَــهِ مـا

عَـوَّدتَني هَـذا التَجَنّـي

غــالَطتَني وَزَعَمــتَ أَن

نَـكَ لَم تَخُن وَزَعَمتَ أَنّي

قُـل لـي وَحَـدِّثني فَمـا

ذا مَوضـِعُ الكِتمانِ مِنّي

إِنَّ القَضــــِيَّةَ تَغَـــط

طَـت عَن سِوايَ فَكَيفَ عَنّي

وَلَقَـد عَلِمـتُ بِمـا جَرى

لَــكَ كُلَّـهُ حَتّـى كَـأَنّي

وَمَــتى جَهِلــتَ قَضــِيَّةً

وَأَرَدتَ تَعلَمُهـا فَسـَلني
أَلَا حَيِّ دَارَ الْهَاجِرِيَّةِ بِالزُّرْقِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: فراق

أَلَا حَـــيِّ دَارَ الْهَاجِرِيَّــةِ بِــالزُّرْقِ

وَأَحْبِـبْ بِهَا دَاراً عَلَى الْبُعْدِ وَالسُّحْقِ

ســَقَتْكِ الْغَـوَادِي هَـلْ بِرَبْعِـكِ قَـاطِنٌ

أَمِ الْحَـيُّ سـَارُوا نَحْوَ فَيْحَانَ فَالْعَمْقِ

فَقَــدْ كُنْــتِ إِذْ لَيْلَــى تَحُلُّـكِ مَـرَّةً

لَنَــا بِـكِ شـَوْقٌ غَيْـرُ طَـرْقٍ وَلَا رَنْـقِ

أَلَا قُــلْ لِبَــرَّادٍ إِذَا مَــا لَقِيتَــهُ

وَبَيِّــنْ لَـهُ إِنَّ الْبَيَـانَ مِـنَ الصـِّدْقِ

أَحَــقٌّ بَلَاغَــاتٌ أَتَتْنِــي مَشــَى بِهَـا

يَزِيـدُ بْـنُ مَسـْعُودٍ مِنَ الْحَيْنِ وَالْخَرْقِ

فَإِيَّـــاكَ لَا تَبْــدُرْ إِلَيْــكَ قَصــِيدَةٌ

تُغَنَّى بِهَا الرُّكْبَانُ فِي الْغَرْبِ وَالشَّرْقِ

فَلَــوْلَا أَبُــو زَيْــدٍ وَزَيْــدٌ أَكَلْتُـمُ

جَنَـى مَـا اجْتَنَيْتُمْ مِنْ مَرِيرٍ وَمِنْ حَذَقِ

بَنِــي أَرْقَــمٍ لَا تُوْعِــدُونِي فَــإِنَّنِي

أَرَى لَكُــمُ حَقّــاً فَلَا تَجْهَلُــوا حَقِّـي

وَرُبُّـوا الَّـذِي بَيْنِـي وَبَيْـنَ قَـدِيمِكُمْ

وَكُفُّـوا الْأَذَى عَنِّـي يَلِـنْ لَكُـمُ خُلْقِـي

فَـــإِنِّي لَســـَهْلٌ لِلصـــَّدِيقِ مُلَاطِــفٌ

وَلِلْكَاشـِحِ الْعَـادِي شـَجاً دَاخِلَ الْحَلْقِ
إِذا الْمَرْءُ لَمْ يَبْعَثْ سَوَاماً وَلَمْ يُرَحْ
الشاعر: عروةُ بنُ الوردِ العبسيّ
التصنيف: حكمه

إِذا الْمَرْءُ لَمْ يَبْعَثْ سَوَاماً وَلَمْ يُرَحْ

عَلَيــهِ وَلَـمْ تَعْطِـفْ عَلَيْـهِ أَقـارِبُهْ

فَلَلْمَــوْتُ خَيْـرٌ لِلْفَتَـى مِـنْ حَيـاتِهِ

فَقِيــراً وَمِـنْ مَـوْلىً تَـدِبُّ عَقَـارِبُهْ

وَســائِلَةٍ أَيْــنَ الرَّحِيــلُ وَســَائِلٍ

وَمَـنْ يَسـْأَلُ الصـُّعْلُوكَ أَيْـنَ مَذاهِبُهْ

مَـــذاهِبُهُ أَنَّ الْفِجـــاجَ عَريضـــَةٌ

إِذا ضــَنَّ عَنْــهُ بِالْفَعَـالِ أَقـارِبُهْ

فَلَا أَتْـرُكُ الْإِخْـوَانَ مـا عِشـْتُ لِلرَّدى

كَمـا أَنَّـهُ لا يَتْـرُكُ الْمـاءَ شـارِبُهْ

وَلَا يُسْتَضــامُ الـدَّهْرَ جـاري وَلَا أُرَى

كَمَـنْ بـاتَ تَسـْري لِلصـَّديقِ عَقـارِبُهْ

وَإِنْ جــارَتِي أَلْـوَتْ رِيـاحٌ بِبَيتِهـا

تَغـافَلْتُ حَتَّـى يَسـْتُرَ البَيْـتَ جانِبُهْ
قولا لِعَبّاسٍ لِكَي يَدري
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

قــولا لِعَبّــاسٍ لِكَـي يَـدري

لِغُلامِ عَــكٍّ قُــدوَةِ المِصــرِ

فيـمَ الكِتـابُ إِلَـيَّ تُخبِرُني

بِسـَلامَةٍ فـي البَطـنِ وَالظَهرِ

وَبِحُسـنِ صـُنعِ اللَهِ يا عَجَبا

لَـكَ فـي جَميعِ الشَأنِ وَالأَمرِ

أَأَرَدتَ أَن تَـأتي عَلَـيَّ بِمـا

حَــدَّثتَني وَتَغُمُّنــي دَهــري

هَــذا وَتَــذكُرُني لِكُــلِّ أَخٍ

يَغشـاكَ ذِكرَ المادِحِ المُطري

لِتُزينَنـي وَالشـَينُ ذِكرُكَ لي

فَاِذكُر هَناتَكَ وَاِلهُ عَن ذِكري

وَاِقطَــع بِسـَيفٍ صـارِمٍ ذَكَـرٍ

أَسـبابَ كُتـبٍ بَينَنـا تَجـري

فَــإِنِ اِمتَنَعـتَ فَلا مُـواتَرَةٌ

حَسـبي كِتـابٌ مِنكَ في الدَهرِ

فَـإِذا هَمَمـتَ وَلا هَمَمـتَ بِـهِ

فَبِشـَعرَةٍ وَاِكتُـب مِـنَ البَحرِ

وَاِجمَـع حَوائِجَـكَ الَّتي حَضَرَت

عِنـدَ الكِتـابِ إِلَـيَّ في سَطرِ

مــا ذاكَ إِلّا أَنَّنــي رَجُــلٌ

لا أَســتَخِفُّ صـَداقَةَ البَصـري

ذَهَبَـت بِنـا كوفـانُ مَذهَبَها

وَعَـدِمتُ عَـن ظُرَفائِهـا صَبري
أَيُّها التائِهُ مَهلا
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: عامه

أَيُّهـا التائِهُ مَهلا

ساءَني أَن تِهتَ جَهلا

هَـل تَـرى في ماتَرى

إِلّا شـَباباً قَد تَوَلّى

وَغَرامـاً قَـد تَسـَرّى

وَفُـؤاداً قَـد تَسـَلّى

أَيـنَ دَمعٌ فيكَ يَجري

أَيــنَ جَنـبٌ يَتَقَلّـى

أَيـنَ نَفسٌ فيكَ تُهدى

وَضـُلوعٌ فيـكَ تُصـلى

أَيُّ مَلـكٍ كـانَ لَولا

عـارِضٌ وافـى فَـوَلّى

وَتَخَلّــى عَنــكَ إِلّا

أَســـَفاً لايَتَخَلّـــى

وَاِنطَوى الحُسنُ فَهَلّا

أَجمَـلَ الحُسـنُ وَهَلّا
يا دارُ ما فَعَلَت بِكِ الأَيّامُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

يـا دارُ مـا فَعَلَـت بِـكِ الأَيّـامُ

ضــامَتكِ وَالأَيّــامُ لَيــسَ تُضـامُ

عَـرَمَ الزَمانُ عَلى الَّذينَ عَهِدتُهُم

بِــكِ قــاطِنينَ وَلِلزَمـانِ عُـرامُ

أَيّــامَ لا أَغشــى لِأَهلِـكِ مَنـزِلاً

إِلّا مُراقَبَــــــةً عَلَـــــيَّ ظَلامُ

وَلَقَـد نَهَـزتُ مَعَ الغُواةِ بِدَلوِهِم

وَأَسـَمتُ سـَرحَ اللَهوِ حَيثُ أَساموا

وَبَلَغـتُ مـا بَلَـغَ اِمـرُؤٌ بِشَبابِهِ

فَــإِذا عُصــارَةُ كُـلُّ ذاكَ أَثـامُ

وَتَجَشــَّمَت بـي هَـولَ كُـلِّ تَنوفَـةٍ

هَوجــاءَ فيهــا جُــرأَةٌ إِقـدامُ

تَــذَرُ المَطِـيَّ وَرائَهـا فَكَأَنَّهـا

صـــَفٌّ تَقَـــدَّمَهُنَّ وَهــيَ إِمــامُ

وَإِذا المَطِـيُّ بِنـا بَلَغـنَ مُحَمَّداً

فَظُهــورُهُنَّ عَلـى الرِجـالِ حَـرامُ

قَرَّبنَنـا مِـن خَيرِ مَن وَطِئَ الحَصى

فَلَهــا عَلَينــا حُرمَــةٌ وَذِمـامُ

رُفِـعَ الحِجـابُ لَنـا فَلاحَ لِنـاظِرٍ

قَمَــرٌ تَقَطَّــعُ دونَــهُ الأَوهــامُ

مَلِــكٌ إِذا عَلِقَـت يَـداكَ بِحَبلِـهِ

لا يَعتَريــكَ البُــؤسُ وَالإِعــدامُ

مَلِـكٌ تَوَحَّـدَ بِالمَكـارِمِ وَالعُلـى

فَــردٌ فَقيـدُ النِـدِّ فيـهِ هُمـامُ

مَلِــكٌ أَغَــرُّ إِذا شـَرِبتَ بِـوَجهِهِ

لَــم يَعـدُكَ التَبجيـلُ وَالإِعظـامُ

فَــالبَهوُ مُشــتَمِلٌ بِبَـدرِ خِلافَـةٍ

لَبِــسَ الشــَبابَ بِنـورِهِ الإِسـلامُ

سـَبطُ البَنانِ إِذا اِحتَبى بِنِجادِهِ

فَـرَعَ الجَمـاجِمَ وَالسـِماطُ قِيـامُ

إِنَّ الَّــذي يَرضـى الإِلَـهُ بِهَـديِهِ

مَلِــكٌ تَــرَدّى المُلـكَ وَهـوَ غُلامُ

مَلِـكٌ إِذا اِعتَسـَرَ الأُمورَ مَضى بِهِ

رَأيٌ يَفَــلُّ الســَيفَ وَهـوَ حُسـامُ

داوى بِهِ اللَهُ القُلوبَ مِنَ العَمى

حَتّــى أَفَقــنَ وَمـا بِهِـنَّ سـَقامُ

أَصبَحتَ يا اِبنَ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرٍ

أَمَلاً لِعَقــدِ حِبــالِهِ اِســتِحكامُ

فَسـَلِمتَ لِلأَمـرِ الَّـذي تُرجـى لَـهُ

وَتَقاعَســَت عَــن يَومِــكَ الأَيّـامُ
وَجَليسٍ لَيسَ فيهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

وَجَليـسٍ لَيـسَ فيـهِ

قَـطُّ مِثلَ الناسِ حِسُّ

لِـيَ مِنهُ أَينَما كُن

تُ عَلـى رُغمـي حَبسُ

مـالَهُ نَفـسٌ فَتَنها

هُ وَهَـل لِلصَخرِ نَفسُ

إِنَّ يَوماً فيهِ أَلقا

هُ لَيَـومٌ هُـوَ نَحـسُ
دَعاكَ الحُبُّ بِالشَعبِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: فراق

دَعــاكَ الحُـبُّ بِالشـَعبِ

مِـنَ الـذَلفاءِ بِـالقَلبِ

نَــأَتهُ وَنَــأى عَنهــا

وَأَبــدَت قالَـةَ العُجـبِ

فَقَــد وَقَّفَنــي الهَجـرُ

مِـنَ المَـوتِ عَلـى جَنـبِ

وَقِــدماً ذاكَ مــا زالَ

مَحَـلَّ اللَهـوِ في القُربِ

رَهينــاً بِالَّــذي لاقَـي

تُ بَيـنَ الرَغـبِ وَالرَهبِ

فَرَهـبي مِنـكَ فـي شَعفي

وَمِـن مَـوتِ الهَوى رَغبي

لَقَــد حــارَبَني صـَبري

وَمــا ســالَمَني حُبّــي

فَلا يَقرَبُنــــي هَـــذا

وَلا هــاذاكَ مِـن حِزبـي

وَمـا أَذنَبـتُ مِـن ذَنـبٍ

سـِوى حُبّـي فَمـا ذَنـبي

وَنَــومُ العَيـنِ مَمنـوعٌ

وَمـاءُ العَيـنِ فـي سَكبِ

أَلا لا لا أَرى مِثلـــــي

وَمِثـلَ الشـَوقِ في قَلبي

أُدَنّيهــا مِـن الجَـدوى

وَتُــدنيني مِـنَ الكَـربِ

وَقَــد قُلـتُ لَهـا سـِرّاً

وَإِعلانــاً لَــدى صـَحبي

أَمـا حَسـبُكِ يـا أَسـما

ءُ أَنّـي مِنـكِ فـي حَسـبِ

كَفَتـكِ الغايَـةُ الدُنيا

مَـعَ القُصوى الَّتي تُكبي

وَفـي أَسـهَلِ مـا يَـأتي

بِــهِ كـافٍ مِـنَ الصـَعبِ

فَلَمّــا لَـم أَنَـل حَظّـاً

بِمـا كَـدَّرتِ مِـن شـِربي

شـَكَوتُ القَلـبَ وَالذَلفا

ءَ مَـع وَجـدي إِلـى رَبّي

فَأَصــبَحتُ بِمــا حُلّــي

بُ مِــن مَشـرَبِيَ العَـذبِ

كَــذي الطِــبِّ تَعَنّــاهُ

وَمـا بِـالقَلبِ مِـن طِـبِّ

وَسـاهي النَفـسِ مَحزوناً

يُزَجّـي النَفـسَ بِـالغَلبِ

وَلَــو يَسـطيعُ إِذ شـَطَّت

عَلـى مـا كـانَ مِن عَتبِ

حَـــذاها وَجهَــهُ نَعلاً

فَلَـم تَمـشِ عَلـى التُربِ

أَعَبّـــادَةُ مِـــن حُــبِّ

كِ فـي الأَحشـاءِ كَاللَهبِ

إِذا اِسـتَغفَيتُ أَضـناني

ضَنا المَحمولِ في الخُشبِ

فَـإِنَّ حُـدِّثتِ يَومـاً عَـن

فَــتىً مـاتَ مِـنَ الحُـبِّ

فَقــولي تَصـدُقي ذاكُـم

صــَفِيٌّ مِــن بَنـي كَعـبِ

لَيــالٍ مِنــكِ أَهواهـا

هَـوىً فـي الجِدِّ وَاللَعبِ

فَمِنهــا لَيلَـةٌ بِالتـا

جِ أَســهَت لِلهَـوى لُبّـي
أَحَوْلِي تَنْفُضُ اسْتُكَ مِذْرَوَيْهَا
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: هجاء

أَحَـوْلِي تَنْفُـضُ اسْتُكَ مِذْرَوَيْهَا

لِتَقْتُلَنِـي فَهَا أَنَا ذَا عُمَارَا

مَتَـى مَـا تَلْقَنِي فَرْدَيْنِ تَرْجُفْ

رَوَانِــفُ إِلْيَتَيْـكَ وَتُسـْتَطَارَا

وَســَيْفِي صـَارِمٌ قَبَضـَتْ عَلَيْـهِ

أَشـَاجِعُ لَا تَرَى فِيهَا انْتِشَارَا

وَسـَيْفِي كَالْعَقِيقَـةِ وَهْوَ كِمْعِي

ســِلَاحِي لَا أَفَــلَّ وَلَا فُطَــارَا

وَكَـالْوَرَقِ الْخِفَـافِ وَذَاتُ غَرْبٍ

تَرَى فِيهَا عَنِ الشِّرَعِ ازْوِرَارَا

وَمُطَّــرِدُ الْكُعُـوبِ أَحَـصُّ صـَدْقٌ

تَخَـالُ سـِنَانَهُ بِاللَّيْـلِ نَارَا

سـَتَعْلَمُ أَيُّنَـا لِلْمَـوْتِ أَدْنَـى

إِذَا دَانَيْتَ لِي الْأَسَلَ الْحِرَارَا

وَلِلرُّعْيَــانِ فِـي لُقُـحٍ ثَمَـانٍ

تُهَــادِنُهُنَّ صــَرّاً أَوْ غِـرَارَا

أَقَــامَ عَلَـى حَسِيسـَتِهِنَّ حَتَّـى

لَقِحْـنَ وَنَتَّـجَ الْأُخَـرَ الْعِشَارَا

وَقِظْـنَ عَلَـى لَصـَافِ وَهُـنَّ غُلْبٌ

تَــرِنُّ مُتُونُهَــا لَيْلاً ظُـؤَارَا

وَمَنْجُــوبٍ لَــهُ مِنْهُــنَّ صـَرْعٌ

يَمِيـلُ إِذَا عَدَلْتَ بِهِ الشِّوَارَا

أَقَـلُّ عَلَيْـكَ ضـَرّاً مِـنْ قَرِيـحٍ

إِذَا أَصــْحَابُهُ ذَمَـرُوهُ سـَارَا

وَخَيْـلٍ قَـدْ دَلَفْـتُ لَهَـا بِخَيْلٍ

عَلَيْهَـا الْأُسْدُ تَهْتَصِرُ اهْتِصَارَا
أَيا مَن كُنتُ بِالبَصرَ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَيـا مَن كُنتُ بِالبَصرَ

ةِ أُصـفي لَهُـمُ الوُدّا

وَمَـن كـانوا مَـوالِيَّ

وَمَـن كُنـتُ لَهُم عَبدا

وَمَـن قَـد كُنتُ أَرعاهُ

وَإِن مَــلَّ وَإِن صــَدّا

شـَرِبنا مـاءَ بَغـدادَ

فَأَنســـاناكُم جِــدّا

تَبَـدَّلنا بِهـا حـوراً

لِأَلحــانِ الغِنـا إِدّا

وَأَبهـى مِنكُـمُ شـَكلاً

وَأَحلــى مِنكُـمُ قَـدّا

فَلا تَرعـوا لَنا عَهداً

فَمـا نَرعى لَكُم عَهدا

وَلَمّـا لَـم يَكُـن بُـدٌّ

وَجَــدنا مِنكُـمُ بُـدّا

وَلا تَشـكوا لَنا فَقدا

فَمـا نَشكو لَكُم فَقدا

كِلانـا واجِدٌ في النا

سِ مِمَّــن مَلَّــهُ نِـدّا

قَطَعنـا حَبلَكُـم عَمدا

كَمــا أَعرَضـتُمُ صـَدّا

قَطَعنـا بَردَكُم بِالحَر

رِ حَتّـى قَطَـعَ البَردا

كَمـا يَنهَـزِمُ القُـربُ

إِذا ما عايَنَ البُعدا
أَبا كَرِبٍ كِلني لِهَمِّ المُجاهِدِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

أَبـا كَـرِبٍ كِلنـي لِهَـمِّ المُجاهِدِ

وَلا تَسـتَزِدني لَيـسَ حُبّـي بِـزائِدِ

دَعـاني إِلـى أُمِّ الوَليدِ شَبابُها

وَحُسـنٌ فَـإِنّي مِثلَهـا غَيـرُ واجِدِ

سَأَصــرِمُ وَصـلاً مِـن عُلَيَّـةَ إِنَّهـا

صـَرومٌ كَمـا أَوهى كَذوبُ المَواعِدِ

فَـأَتبَعُ ظِـلَّ الباهِلِيَّـةِ إِذ غَـدَت

عَلَـيَّ بِـأَهواءِ المُحِـبِّ المُباعِـدِ

إِذا شـِئتُ راعَتني وَإِن كُنتُ لاهِياً

بِـذاتِ خَليـلٍ أَو بِعَـذراءَ ناهِـدِ

لَعـوبٍ بِأَلبـابِ الرِجـالِ كَأَنَّهـا

إِذا سـَفَرَت بَدرٌ بَدا في المَجاسِدِ

تَشـَكّى الضَنى حَتّى تُعادَ وَما بِها

سـِوى فَـترَةِ العَينَينِ سُقمٌ لِعائِدِ

كَـأَنَّ الثُرَيّـا يَـومَ راحَـت عَشِيَّةً

عَلـى نَحرِهـا مَنظومَةً في القَلائِدِ

عَقيلَــةُ أَتـرابٍ يُقَـوِّمنَ حَولَهـا

إِذا رُحنَ أَمثالَ الغُصونِ المَوائِدِ

لَقيـتُ بِهـا سـَعدَ السُعودِ وَإِنَّما

لَقيـتُ بِـأُخرى ناحِسـاتِ المَوارِدِ

فَتِلـكَ الَّـتي نُصـحي لَها وَمَوَدَّتي

وَنَصـري وَمـالي طـارِفٌ بَعدَ تالِدِ
وَفِتيَةٍ كَمَصابيحِ الدُجى غُرَرٍ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَفِتيَـــةٍ كَمَصـــابيحِ الــدُجى غُــرَرٍ

شــُمِّ الأُنــوفِ مِـنَ الصـيدِ المَصـاليتِ

صالوا عَلى الدَهرِ بِاللَهوِ الَّذي وَصَلوا

فَلَيـــسَ حَبلُهُـــمُ مِنـــهُ بِمَبتـــوتِ

دارَ الزَمــانُ بِــأَفلاكِ السـُعودِ لَهُـم

وَعــاجَ يَحنــو عَلَيهِـم عـاطِفَ الليـتِ

نــادَمتُهُم قَرقَــفَ الإِســفَنطِ صــافِيَةً

مَشــمولَةً ســُبِيَت مِــن خَمــرِ تِكريـتِ

مِــنَ اللَــواتي خَطَبناهـا عَلـى عَجَـلٍ

لَمّـــا عَجَجنــا بِرَبّــاتِ الحَــوانيتِ

فــي فَيلَــقٍ لِلــدُجى كَـاليَمِّ مُلتَطِـمٍ

طــامٍ يَحـارُ بِـهِ مِـن هَـولِهِ النـوتي

إِذا بِكـــافِرَةٍ شــَمطاءَ قَــد بَــرَزَت

فــــي زَيِّ مُختَشـــِعٍ لِلَّـــهِ زِمّيـــتِ

قـالَت مَـنِ القَـومُ قُلنـا مَـن عَرَفتِهُمُ

مِــن كُـلِّ سـَمحٍ بِفَـرطِ الجـودِ مَنعـوتِ

حَلّــوا بِــدارِكِ مُجتــازينَ فَـاِغتَنِمي

بَــذلَ الكِــرامِ وَقـولي كَيفَمـا شـيتِ

فَقَــد ظَفِــرتِ بِصــَفوِ العَيـشِ غانِمَـةً

كَغُنـــمِ داوُدَ مِـــن أَســلابِ جــالوتِ

فَــاِحيَي بِريحِهِــم فــي ظِــلِّ مَكرُمَـةٍ

حَتّـى إِذا اِرتَحَلـوا عَـن دارِكُـم موتي

قـالَت فَعِنـدي الَّـذي تَبغونَ فَاِنتَظِروا

عِنـدَ الصـَباحِ فَقُلنـا بَـل بِهـا إيتي

هِــيَ الصـَباحُ تُحيـلُ اللَيـلَ صـِفوَتُها

إِذا رَمَــــت بِشـــِرارٍ كَـــاليَواقيتِ

رَمــيَ المَلائِكَــةِ الرُصــّادِ إِذ رَجَمَـت

فـي اللَيـلِ بِـالنَجمِ مُـرّادَ العَفاريتِ

فَـــأَقبَلَت كَضــِياءِ الشــَمسِ نازِعَــةً

فـي الكَأسِ مِن بَينِ دامي الخَصرِ مَنكوتِ

قُلنـا لَهـا كَم لَها في الدَنِّ مُذ حُجِبَت

قــالَت قَـدِ اِتُّخِـذَت مِـن عَهـدِ طـالوتِ

كــانَت مُخَبَّـأَةً فـي الـدَنِّ قَـد عَنَسـَت

فــي الأَرضِ مَدفونَـةً فـي بَطـنِ تـابوتِ

فَقَـد أُتيتُـم بِهـا مِـن كُنـهِ مَعـدِنِها

فَحـاذِروا أَخـذَها فـي الكَـأسِ بِالقوتِ

تُهـدي إِلـى الشـَربِ طيباً عِندَ نَكهَتِها

كَنَفــحِ مِســكٍ فَــتيقِ الفـارِ مَفتـوتِ

كَأَنَّهـــا بِــزُلالِ المُــزنِ إِذ مُزِجَــت

شـــِباكُ دُرٍّ عَلـــى ديبــاجِ يــاقوتِ

يُـــديرُها قَمَــرٌ فــي طَرفِــهِ حَــوَرٌ

كَأَنَّمــا اِشــتُقَّ مِنــهُ ســِحرُ هـاروتِ

وَعِنـــدَنا ضــارِبٌ يَشــدو فَيُطرِبُنــا

يــا دارَ هِنــدٍ بِـذاتِ الجِـزعِ حُيِّيـتِ

إِلَيـــهِ أَلحاظُنــا تُثنــى أَعِنَّتُهــا

فَلَـــو تَرانــا إِلَيــهِ كَالمَبــاهيتِ

مِــن أَهـلِ هيـتٍ سـَخِيِّ الجَـرمِ ذي أَدَبٍ

لَــهُ أَقــولُ مِزاحـاً هـاتِ يـا هيـتي

فَيَنبَــري بِفَصــيحِ اللَحــنِ عَـن نَغَـمٍ

مُثَقَّفـــــاتٍ فَصــــيحاتٍ بِتَثــــبيتِ

حَتّــى إِذا فَلَــكُ الأَوتــارِ دارَ بِنـا

مَــعَ الطُبــولِ ظَلَلنــا كَالســَبابيتِ

فُزنــا بِهــا فــي حَــديقاتٍ مُلَفَّفَـةٍ

بِالزَنــدِ وَالطَلـحِ وَالرُمّـانِ وَالتـوتِ

تُلهيــكَ أَطيارُهــا عَــن كُـلِّ مُلهِيَـةٍ

إِذا تَرَنَّـــمَ فـــي تَرجيــعِ تَصــويتِ

لَـم يَنثَنـي اللَهـوُ عَن غِشيانِ مَورِدِها

وَلَــم أَكُــن عَــن دَواعيهــا بِصـَمّيتِ

حَتّــى إِذا الشــَيبُ فاجـاني بِطَلعَتِـهِ

أَقبِــح بِطَلعَــةِ شــَيبٍ غَيــرِ مَبخـوتِ

عِنــدَ الغَــواني إِذا أَبصـَرنَ طَلعَتَـهُ

آذَنَ بِالصــــَرمِ مِـــن وِدٍّ وَتَشـــتيتِ

فَقَـد نَـدِمتُ عَلـى مـا كـانَ مِـن خَطَـلٍ

وَمِـــن إِضــاعَةِ مَكتــوبِ المَــواقيتِ

أَدعــوكَ سـُبحانَكَ اللَهُـمَّ فَـاِعفُ كَمـا

عَفَـوتَ يـا ذا العُلـى عَن صاحِبِ الحوتِ
يا عمرو أضحت مبضةً كبَدي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

يــا عمـرو أضـحت مبضـةً كبَـدي

فاصــبغ بياضـاً بعُصـفرِ العنَـب

أحمــدُ ذاك الخنيـس ذو الكَفَـلِ

الرابـي وذو الوجنـتين كاللهب

لــــي بلاءٌ وأنــــتَ تعرفـــهُ

رحمــةُ الخطّــاط فــي الكُتُــب

هـذا وأمّا الذي يتمّ بهِ الإستارُ

فـــي الـــوزن مُنتهـــى الأربِ

قدّامهُ الرابعُ المحاكيَ في المش

يـــةِ قــابوسَ مالــك العــرب

فطمّـــسَ اللَـــهُ كــلَّ نــاظرةٍ

ومـــدَّنا للســماءِ فــي ســَبَبِ
دَعِ اِستِماعَكَ ذِكرى دَيرِ سَمعانِ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: فراق

دَعِ اِسـتِماعَكَ ذِكـرى دَيـرِ سـَمعانِ

فَمـا أَمَـرَّ النَـوى عَـن دَيرِ مُرّانِ

فيــهِ شَماسـَةً مِثـلَ الشـُموسِ إِذا

جــاءوكَ بَيــنَ أَناجيـلٍ وَصـُلبانِ

وَكُــلُّ قَــسٍّ كَقُــسٍّ إِن تَحَـدَّثَ عَـن

عيسى بنِ مَريَمَ أَو موسى بنِ عِمرانِ

وَفـي الشَعانينَ مِن أَولادِ جَفنَةَ لي

ظَــبيٌ يُناشــِدُني أَشــعارَ حَسـّانِ

لِلَّـهِ لَيلَـةَ بِتنـا وَهـوَ ثالِثُنـا

مِــن مُســلِمٍ وَيَهــودِيٍّ وَنَصـراني

وَراحَنــا مِــن ثَلاثٍ أَبيَــضٍ يَقَـقٍ

وَأَصــفَرٍ فــاقِعٍ أَو أَحمَـرٍ قـاني

وَقـالَ هَيّـا فَقَـد لاحَ الصَباحُ وَقَد

طـابَ الصـَبوحُ عَلـى رَوحٍ وَرَيحـانِ

مـا بَيـنَ سـَطرا وَمَقرا جَنَّةٌ سَرَحَت

أَنهارُهــا فـي ظِلالِ الآسِ وَالبـانِ

يَظَـلُّ مَنثورُهـا وَالـرَوضُ مُنتَثِـراً

كَأَنَّمــا صــيغَ مِــن دُرٍّ وَمُرجـانِ

وَالطَيـرُ تُنشـِدُ في أَغضانِها سَحَراً

هَــذا هُـوَ العَيـشُ إِلّا أَنَّـهُ فـانِ
صَحِبتُ الحَياةَ فَطالَ العَناءُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

صـَحِبتُ الحَيـاةَ فَطـالَ العَنـاءُ

وَلا خَيـرَ فـي العَيـشِ مُستَصـحَبا

وَقَـد كُنـتُ فيمـا مَضـى جامِحـاً

وَمَــن راضــَهُ دَهــرُهُ أَصــحَبا

مَـتى مـا شـَحَبتَ لِـوَجهِ المَليكِ

كُســيتَ جَمــالاً بِــأَن تَشــحَبا

حَبا الشَيخُ لا طامِعاً في النُهوضِ

نَقيــضَ الصــَبِيِّ إِذا مـا حَبـا

وَلَـــم يَحُبُّنــي أَحَــدٌ نِعمَــةً

وَلَكِــن مَــولى المَـوالي حَبـا

نَصــَحتُكَ فَاِعمَــل لَــهُ دائِمـاً

وَإِن جــاءَ مَــوتٌ فَقُـل مَرحَبـا
وما حائماتٌ حمن يوماً وليلةً
الشاعر: الأقرع بن معاذ القشيري
التصنيف: شوق

ومـا حائمـاتٌ حمن يوماً وليلةً

علـى الماء يغشين العِصيَّ حوانِ

يَرين حباب الماء والموتُ دونَه

وهُـــنَّ بأبصــار إليــه روانِ

لـوائب لا يصـدرن عنـه لوجهـةٍ

ولا هـنَّ مـن بَـردِ الحياضِ داون

بـأكثر منـي فـرط شـوقٍ وغلَّـةٍ

إليــك ولكــنَّ العَـدُوَّ عـداني
جَفنٌ تَجافى لِلخَلِيِّ عَنِ الكَرى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: مدح

جَفـنٌ تَجـافى لِلخَلِـيِّ عَـنِ الكَرى

وَهَـوىً تَهاوى بِالمَطِيّ عَلى السُرى

وَمُثَقَّــفٌ لَــدنُ المَهَــزِّ يَشـوقُهُ

مـا شـاقَني فَـإِذا هَـزَزتُ تَأَطَّرا

وَقَــدِ اِشـتَبَهنا سـُمرَةً وَنَحافَـةً

فَلَـوِ اِلتَفَـتُّ لَمـا عَرَفتُ الأَسمَرا

وَأَقَـبُّ يَحتَمِـلُ الصـَباحَ إِذا مَشى

شـِيَةً وَيَنتَعِـلُ الرِيـاحَ إِذا جَرى

قَـد بـاتَ يَحمِلُ لِبدُهُ ظَبيَ النَقا

رَكضـاً وَيَحمِـلُ لِبـدُهُ لَيثَ الشَرى

وَحَثا التُرابَ عَلى الصَبا فَكَأَنَّما

أَزجـى هُنـاكَ غَمامَـةً بَـرقٌ سـَرى

وَاِسـتَرجَفَ الأَرضَ الفَضـاءَ بِوَثبَـةٍ

فَكَـأَنَّ رُكنـاً خَـرَّ فيهـا مِن حِرا

مَزَّقـتُ مِـن خِلَـعِ العَجاجَـةِ فَوقَهُ

ثَوبـاً بِـأَطرافِ الرِمـاحِ مُـدَنَّرا

وَصــَرَختُ يــالَبَني رَحيـمٍ صـَرخَةً

فَـاِلتَفَّتِ الأَنجـادُ حَـولي عَسـكَرا

مِـن كُـلِّ طَلـقِ الوَجهِ تاهَ جَوادُهُ

زَهــواً بِعِــزَّةِ رَبِّــهِ فَتَبَختَـرا

صـَلَتِ الجَـبينِ لَـو أَنَّني مُستَقبِلٌ

بِــرُوائِهِ لَيـلَ السـِرارِ لَأَقمَـرا

مـا إِن سـَقَتكَ بِهِ السَماحَةُ مُزنَةً

إِلّا أَرَتــكَ بِـهِ الصـَباحَةُ نَيِّـرا

وَأَغَـرَّ أَزهَـرَ بـاتَ يَعبَـقُ نَفحَـةً

فَكَـأَنَّ فـي بُردَيـهِ رَوضـاً أَزهَرا

طَلــقَ المُحَيّـا وَاليَـدَينِ كَـأَنَّهُ

قَمَــرٌ تَطَلَّـعَ فـي غَمـامٍ أَمطَـرا

لَبِـسَ الـرِداءَ مِنَ الثَناءِ مُطَرَّزاً

فَـوقَ القَميصِ مِنَ الحَياءِ مُعَصفَرا

اِسـتَمجَدَ الأَشـرافُ مِـن شـَرَفٍ بِـهِ

فَمَشـى اليَـراعُ بِكَفِّـهِ مُتَبَختِـرا

فَلَــرُبَّ ســَمراءِ الأَديـمِ طَويلَـةٍ

حَسـَدَت بِراحَتِـهِ القَصـيرَ الأَصفَرا

وَإِلَيكَهـا فَاِهنَـأ بِهـا مِن مِدحَةٍ

أَهــدَيتُها رَوضـاً إِلَيـكَ مُنَـوَّرا

فَتَلَألَأَت حُســـناً بِمَجـــدِكَ حُلَّــةً

وَتَنَفَّســَت طيبـاً بِحَمـدِكَ مُجمَـرا

وَسـِوايَ يَكـذِبُ فـي سـِواها مِدحَةً

فَـاِرغَب بِسـَمعِكَ عَـن حَديثٍ يُفتَرى
بِنتُ عَنِ الدُنيا وَلا بِنتَ لي
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

بِنـتُ عَـنِ الـدُنيا وَلا بِنتَ لي

فيهـــا وَلا عِـــرسٌ وَلا أُخــتُ

وَقَـد تَحَمَّلـتُ مِـنَ الـوِزرِ مـا

تَعجِـــزُ أَن تَحمِلَــهُ البُخــتُ

إِن مَــدَحوني ســاءَني مَـدحُهُم

وَخِلـتُ أَنـي فـي الثَـرى سـُختُ

جِســمِيَ أَنجــاسٌ فَمــا سـَرَّني

أَنّــي بِمِســكِ القَــولِ ضـُمِّختُ

مِــن وَسـَخٍ صـاغَ الفَـتى رَبُّـهُ

فَلا يَقــــــولَنَّ تَوَســــــَّختُ

وَالبَختُ في الأولى أَنالَ العُلى

وَلَيـــسَ فـــي آخِــرَةٍ بَخــتُ

كَــذاكَ قــالوا وَأَحــاديثُهُم

يَـبينُ فيهـا الجَـزلُ وَالشـَختُ

لَـو جـاءَ مِن أَهلِ البِلى مُخبِرٌ

ســـَأَلتُ عَــن قَــومٍ وَأَرَّخــتُ

هَــل فــازَ بِالجَنَّـةِ عُمّالُهـا

وَهَـل ثَـوى فـي النـارِ نوبَختُ

وَالظُلـمُ أَن تَلـزَمَ ما قَد جَنى

عَلَيـــكَ بَهـــرامُ وَبَيـــدَختُ

وَبَعـضُ ذا العـالَمِ مِـن بَعضـِهِ

لَــولا إِيــاةٌ لَـم يَكُـن فَخـتُ
عَشِقتُهُ أَهيَفَ قَد
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

عَشــِقتُهُ أَهيَـفَ قَـد

تَيَّــمَ قَلـبي هَيَفُـه

أَحسـَنُ خَلقِ اللَهِ ما

يُنصــِفُهُ مَـن يَصـِفُه

بِــوَجهِهِ حُسـنٌ يَـزي

دُ كُـلَّ يَـومٍ زُخرُفُـه

تُنكِرُ مِنهُ اليَومَ حُس

نـاً كُنتَ أَمسِ تَعرِفُه

ياحَبَّـــذا مَرشــَفُهُ

وَأَيـنَ مِنّـي مَرشـَفُه

فَـمٌ كَـأَنَّ الشَهدَ قَد

خـالَطَ مِنـهُ قَرقَفُـه

قَـد ضـاقَ حَتّـى إِنَّهُ

تَخــرُجُ واواً أَلِفُـه
وَنَحْنُ ضَرَبْنا يا لَكَ الْخَيْرُ حَيْدَراً
الشاعر: ابنُ أَبِي مَيّاس المُرادِيّ
التصنيف: هجاء

وَنَحْـنُ ضَرَبْنا يا لَكَ الْخَيْرُ حَيْدَراً

أَبــا حَســَنٍ مَأْمُومَــةً فَتَفَطَّــرا

وَنَحْـنُ حَلَلْنـا مُلْكَـهُ مِـنْ نِظـامِهِ

بِضـــَرْبَةِ ســَيْفٍ إِذْ عَلا وَتَجَبَّــرا

وَنَحْـنُ كِـرامٌ فِـي الصـَّباحِ أَعِـزَّةٌ

إِذا الْمَوْتُ بِالْمَوْتِ ارْتَدَى وَتَأَزَّرا
أَرى الصَبرَ عَن نَجدٍ أَمَرَّ مِنَ الصَبرِ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: صبر

أَرى الصـَبرَ عَـن نَجـدٍ أَمَـرَّ مِنَ الصَبرِ

وَمُــذ بَعُــدَت لَيلـى فَلَيلـي بِلا فَجـرِ

وَقَد كُنتُ أَبكي مِن يَدِ الهَجرِ في الحِمى

فَلَمّــا تَفَرَّقنــا بَكَيـتُ عَلـى الهَجـرِ

فَلــو كــانَ قَلــبي صـَخرَةً لَبَكيتُهُـم

كَـمَ بَكَـتِ الخَنسـاءُ حينـاً عَلـى صـَخرِ

أُعالِــج شـَوقاً فـي الأَصـائِلِ وَالضـُحى

بِبَردِ الهَوى النَجديِّ حَيِّ الهَوى العُذري

أَمـــوتُ وَلا أَلـــفٌ أَغيــظُ بِنَيلِهــا

عَـــدُوّي وَلا إِلـــفٌ أَشــُدُّ بِــهِ أَزري
آنَستُ نَفسي بِالتَوَح
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: رثاء

آنَســتُ نَفســي بِـالتَوَح

حُـدِ لا أُريـدُ بِـهِ بَديلا

مـوفٍ عَلـى شـَرَفِ المَنِـي

يَـةِ مُضـمِرٌ حَزَنـاً دَخيلا

لَكِـــنَّ وارِدَةَ الحِمـــا

مِ مَـوائِلاً عِنـدي مُثـولا

يــا جيـرَةً ذَهَبَـت عَلَـي

يَ عَلَوا بِها عَرضاً وَطولا

أَمسـى الحَـبيبُ وَلا أُطـي

قُ إِلـى زِيـارَتِهِ سـَبيلا

أَلقَــت مُراقَبَـةَ العُيـو

نِ لِتَجتَنــي قـالاً وَقيلا

إِن دامَ ذا كـانَ البَقـا

ءُ وَلا بَقيــتُ لَـهُ قَليلا
وَمُعَوَّدٍ لِلكَرِّ في حَمَسِ الوَغى
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: عامه

وَمُعَـوَّدٍ لِلكَـرِّ فـي حَمَسِ الوَغى

غـادَرتُهُ وَالفَـرُّ مِـن عـاداتِهِ

حَمَـلَ القَنـاةَ عَلى أَغَرَّ سَمَيذَعٍ

دَخّـالِ مـابَينَ الفَـتى وَقَناتِهِ

لا أَطلُـبُ الرِزقَ الذَليلَ مَنالُهُ

فَـوتُ الهَـوانِ أَذَلُّ مِن مَقناتِهِ

عَلِقَت بَناتُ الدَهرِ تَطرُقُ ساحَتي

لَمّـا فَضـَلتُ بَنيـهِ فـي حالاتِهِ

فَـالحَربُ تَرميني بِبيضِ رِجالِها

وَالـدَهرُ يَطرُقُنـي بِسودِ بَناتِهِ
يا غُلاماً يريدُ كتما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يا غُلاماً يريدُ كتما

نـي أموراً وقد فشا

أتـرى أنّ مـا بنـا

صـمَمٌ عنـكَ أو غَشـا

قد راينا أمشاجَ طر

فـكَ باللمـحِ جُمّشـا

وتهاديــك بالرقـا

ع إذا خفـتَ من وَشا

حاكيــاتٍ بطونهــا

عُــرورةً أو مُرَقّشـا

بـأبي لسـتُ أنثنـي

عنكَ يا مشبهَ الرّشا

طرفُكَ الفاترُ الفتو

ن لنـا صـار أعمَشا

مـا تـراهُ فـترعوي

عـن هوى شرّ من مَشى

وجـدَ اللـومَ ضائعاً

فـامتلا منهُ واحتشا

فــإذا مـا رأيتَـهُ

وهـو مستجفل الحشا

قلتَ راعٍ لذي اليما

مـةِ يسـتاقُ أكبُشـا
وَقَفْتُ فَأَبْكَتْنِي بِدَارٍ عَشِيرَتِي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: رثاء

وَقَفْــتُ فَــأَبْكَتْنِي بِـدَارٍ عَشـِيرَتِي

عَلَـى رُزْئِهِـنَّ الْبَاكِيَـاتُ الْحَوَاسـِرُ

غَـدَوْا كَسـُيُوفِ الْهِنْـدِ وُرَّادَ حَوْمَـةٍ

مِـنَ الْمَـوْتِ أَعْيَـا وِرْدَهُنَّ الْمَصَادِرُ

فَـوَارِسُ حَـامَوْا عَـنْ حَرِيمٍ وَحَافَظُوا

بِـدَارِ الْمَنَايَـا وَالْقَنَـا مُتَشـَاجِرُ

كَــأَنَّهُمُ تَحْـتَ الْخَوَافِـقِ إِذْ غَـدَوْا

إِلَى الْمَوْتِ أُسْدُ الْغَابَتَيْنِ الْهَوَاصِرُ

فَلَـوْ أَنَّ سـَلْمَى نَالَهـا مِثْلُ رُزْئِنَا

لَهُـدَّتْ وَلَكِـنْ تَحْمِـلُ الـرُّزْءَ عَـامِرُ