PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
الأَمرُ آل أَحسَنَ المآلِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

الأَمـــرُ آل أَحســـَنَ المـــآلِ

بِيُمــــنِ إِبراهيـــمَ رَأسِ الآلِ

فَـتى العَفـافِ وَالحجى وَالنائِلِ

وَمَعــــدِنِ الأَخلاقِ وَالفَضـــائِلِ

دَعــى القــرى لِأَمــره فَلبّــتِ

وَحضــنَ الــدَعوَةَ حَتّــى شــَبّتِ

وَمــاتَ لا أَقـولُ فـي أَثنائِهـا

بَـل وَهِـيَ عِنـدَ مُنتَهـى بِنائِها

نـالَته فـي نـاديهِ لِلقَـوم يَدُ

وَصـِيدَ فـي وَاديـهِ وَهُـوَ الأَصيَدُ

أُلقِـيَ فـي السـجن فَكانَ حُفرَتَه

أَمــاته اللَـه وَأَحيـا أُسـرَتَه

بَينــا بِــهِ تَهــامَسُ النُعـاةُ

إِذ بِـــأَخيهِ هَتـــف الــدُعاةُ

بويــع فــي الكُوفـة لِلسـفّاحِ

فــي ثَبَــج الـدَعوة وَالكِفـاحِ

نَعـــى أَخــاهُ وَنَعــى أُمَيّــه

وَقـــامَ بِالدَولـــة هاشــِميّه

فـي جُمعـة مَشـهودَةٍ هِـيَ المُنى

هَــشّ إِلَيهــا عَرَفــاتُ وَمِنَــى

فَكـانَتِ الكُوفَـةُ مَـبزَغَ القَمَـر

قَـد طَلَـع السَعدُ بِهِ عَلى الزُمَر

بُويــعَ فيهــا النَفَــرُ الأَعلامُ

وَنــالَ عُليــا الـدُولِ الإِسـلامُ

قــامَ أَبـو العَبـاس بِالإِمـامه

ابــن جلا المُســوَّد العَمــامَه

فَــتى تَضــاءَلُ الفُتِــيُّ حَـولَه

داعٍ لِمُلـــكٍ داعِـــمٌ لِــدوله

كَالبَـدر فـي سـَمائه بَـل أَجمَلُ

لَـو كـانَ فَـوقَ الأَرض بَدرٌ يُكملُ

قَــد رَجــع الأَمـر بِـهِ لِلأَربـعِ

وَاِجتَمَـع الأَمـر لَـهُ فـي أَربَـعِ

إِبـنُ الغَيـوث لَـم يَعِد إِلّا صَدق

وَلَــم يَجُــد إِلّا اِسـتَهَلّ وَغَـدَق

أَليــنُ مِــن صَمصــامةٍ وَأَقطَـعُ

لا يَعــرِفُ الرَحمَـةَ حِيـنَ يُقطَـعُ

قَـد كـانَ بَيـنَ الـدَولَتين يَومُ

عـــزّ بِـــهِ قَــومٌ وَذَلَّ قَــومُ

التَقَـــتِ الأَحــزابُ بِــالأَحزابِ

وَاِقتَتَـل الجَمعـان حَـولَ الزاب

نَهـرٌ جَـرى الأَمـرُ العَظيمُ حَولَه

عُبــور دَولَــةٍ وَنَشــأُ دَولَــه

وَكــانَ مَــروان أَتــمّ فَيَلقـا

وَجُندُ عَبد اللَهِ أَوفى في اللُقا

فَــأَجزَل اللَــه مِــن الإِظهـار

وَالنَصـرِ لابـن السـادة الأَطهارِ

مـا غَربـت شـَمسُ نَهـار البـاس

حَتّـى بَـدَت شـَمسُ بَنـي العَبـاسِ

هُــم أَمّلــوا كيوشـعَ الإِدالـه

وَالنَصـرَ قَبـل غَيبـة الغَزالَـه

فَكـــانَت النيـــةُ ذات شــَأنِ

وَكــادَت الشـَمس لَهُـم تَسـتأني

تَصـــرمت دَولــة عَبــدِ شــَمسِ

وَدَبــــرت أَيـــامُهُم كَـــأمسِ

بِعَبـد شـَمسٍ فـازَ عَبـدُ المطلِب

لا كفــءَ لِلغـالب إِلا مَـن غُلِـب

فَمُــذ خَلا الجَــوُّ لِسـَيفِ هاشـِم

هَــبّ هَبـوب المُسـتَبدِّ الغاشـِم

المســتبيح فـي دُخـول البَيـتِ

هَلاكَ حَـــيٍّ وَاِنتِهـــاكَ مَيـــت

فَهتــك القُبــورَ وَهِــيَ حُرمـه

مَـن مـاتَ فـاِترُك لِلمَميت جُرمه

وَمَنيــــت أُميــــةُ بِســــاطِ

أَبــدلها النِطـعَ مِـن البِسـاطِ

وَكُــلّ جُــرمٍ واقِــعُ العِقــاب

وَلَــو عَلـى الأَنسـالِ وَالأَعقـابِ

ثُــمَ قَضــى مُقتبِــلَ الشــَبابِ

عَــن دَولــة مُقبلِــةِ الأَسـباب

فَفَقــدت بِــهِ القَــرى حَياهـا

وَمــاتَ بِالأَنبـار مَـن أَحياهـا
قَلَّ لِلَّيلِ وَالنَهارِ اِكتِراثي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

قَـلَّ لِلَّيـلِ وَالنَهـارِ اِكتِراثـي

وَهُمـا دائِبـانِ فـي اِسـتِحثاثي

ما بَقائي عَلى اِختِرامِ اللَيالي

وَدَبيــبِ الســاعاتِ بِالأَحــداثِ

يـا أَخـي مـا أَغَرَّنا بِالمَنايا

فـي اِتِّخـاذِ الأَثـاثِ بَعدَ الأَثاثِ

لَيـتَ شـِعري وَكَيـفَ أَنتَ إِذا ما

وَلـوَلَت بِاِسمِكَ النِساءُ الرَواثي

لَيـتَ شـِعري وَكَيـفَ أَنـتَ مُسـَجّى

تَحــتَ رَدمٍ حَثــاهُ فَوقَـكَ حـاثِ

لَيـتَ شـِعري وَكَيـفَ أَنـتَ وَماحا

لُــكَ فيمــا هُنــاكَ بَعـدَ ثَلاثِ

إِنَّ يَومـاً يَكـونُ فيـهِ بِمالِ ال

مَــرءِ أَولـى بِـهِ ذَوّ الميـراثِ

لَحَقيـقٌ بِـأَن يَكـونَ الَّـذي يَـر

حَـلُ عَمّـا حَـوى قَليـلَ التُـراثِ

أَيُّهـا المُسـتَغيثُ بي حَسبُكَ اللَ

هُ مُغيــثُ الأَنـامِ مِـن مُسـتَغاثِ

فَلَعَمــري لَــرُبَّ يَــومِ قُنــوطٍ

قَـد أَتـى اللَـهُ بَعدَهُ بِالغِياثِ
بِعَفوِكَ بَل بِجودِكَ عُذتُ لا بَل
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

بِعَفـوِكَ بَل بِجودِكَ عُذتُ لا بَل

بِفَضـلِكَ يا أَميرَ المُؤمِنينا

فَلا يَتَعَـــذَّرَنَّ عَلَــيَّ عَفــوٌ

وَسـِعتَ بِـهِ جَميعَ العالَمينا

فَـإِنّي لَـم أَخُنـكَ بِظَهرِ غَيبٍ

وَلا حَـدَّثتُ نَفسـِيَ أَن أَخونـا

بَــراكَ اللَـهُ لِلإِسـلامِ عِـزّاً

وَحِصـناً دونَ بيضـَتِهِ حَصـينا

لَقَـد أَرهَبتَ أَهلَ الشِركِ حَتّى

تَرَكتَهُــمُ وَمــا يَتَـذَمَّرونا

تَزورُهُــمُ بِنَفسـِكَ كُـلَّ عـامٍ

زِيــارَةَ واصـِلٍ لِلقاطِعينـا

وَلَـو شِئتَ اِكتَفَيتَ إِلى نَعيمٍ

وَقاسـى الأَمـرَ دونَكَ آخَرونا

فَشـَفِّع حُسـنَ وَجهِـكَ في أَسيرٍ

يَـدينُ بِحُبِّـكَ الرَحمَـنَ دينا

إِذا ما الهونُ حَلَّ بِدارِ قَومٍ

فَلَيـسَ لِجارِ مِثلِكَ أَن يَهونا
إنما البنت وإن ضاقوا بها
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

إنمـا البنـت وإن ضـاقوا بهـا

ســعة يرزقهــا اللــه عبـاده

أثــر الرحمــة مــن والـداها

ودليـل الـبر عنـوان الـوداده

يــا ســماء أطبقــت هالاتهــا

أمطــري أقمــار عــز وسـعادة

أمطــرى مصــر وشـرق الأرض مـن

ولــد الأمجــاد أملاكـا وسـاده

ثــم مــدِّى مــن بنيهـم سـرحة

تملأ النيــــل قــــراه وبلاده

يســكن النــاس إلـى أفيائهـا

ويــوافي تحتهـا الكـل مَـراده

يـا أميـر الحلـم لا تضـجر فما

خـاب مـن أيـدّ بالصـبر مُـراده

إننــا نطمـع مـن هـذا الصـبا

بالـذرارىّ الكـثير المسـتزاده

فهـــو للملــك عمــاد وكفــى

إن توانى النسل لم يرفع عماده

قــد رضـينا قسـمة اللـه لنـا

وقرنّــا بالرضــا شـكر الإرادة
يا ذا الَّذي يَخطِرُ في مِشيَتِه
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يا ذا الَّذي يَخطِرُ في مِشيَتِه

قَـد صـَفَّفَ الشَعرَ عَلى جَبهَتِه

وَســَرَّحَ المِئزَرَ مِــن خَلفِـه

وَدَقَّـقَ البـانَ عَلـى وَفرَتِـه

قَلبي عَلى ما كانَ مِن شِقوَتِه

صـَبٌّ بِمَـن يَهـوى عَلى جَفوَتِه

يَختَلِـقُ السـَخطَةَ لـي ظالِماً

أَحـوَجُ مـا كُنـتُ إِلى رَحمَتِه

أَكُلَّمــا جَــدَّدَ لـي مَوعِـداً

أَخلَفَـهُ التَنغيـصُ مِـن عِلَّتِه

أُضـمِرُ فـي البُعدِ عِتاباً لَهُ

فَـإِن دَنـا أُنسيتُ مِن هَيبَتِه

مُبَتَّـــلٌ تَثنيــهِ أَعطــافُهُ

أَميَـسُ خَلـقِ اللَهِ في خَطرَتِه

مُهَفهَـــفٌ تَرتَــجُّ أَردافُــهُ

يَـتيهُ بِالحُسـنِ عَلـى جيرَتِه

يَحـارُ رَجـعُ الطَرفِ في وَجهِهِ

وَصـورَةُ الشـَمسِ عَلـى صورَتِه

يَنتَسـِبُ الحُسـنُ إِلـى حُسـنِهِ

وَالطيـبُ يَحتـاجُ إِلى نَكهَتِه

وَلَيلَــةٍ قَصــَّرَ فـي طولِهـا

بِـالكَرخِ أَن مُتِّعتُ مِن رُؤيَتِه

فــي مَجلِــسٍ يَضـحَكُ تُفّـاحُهُ

بَيـنَ الرَيـاحينِ إِلى خُضرَتِه

مـا إِن يَـرى خَلوَتَنـا ثالِثٌ

إِلّا الَّـذي نَشـرَبُ مِـن خَمرَتِه

خَمرَتُـهُ فـي الكَـأسِ مَمزوجَةٌ

كَالـذَهَبِ الجـاري عَلى فِضَّتِه

فَتــارَةً أَشــرَبُ مِـن ريقِـهِ

وَتــارَةً أَشـرَبُ مِـن فَضـلَتِه

وَكُلَّمـــا عَضـــَّضَ تُفّاحَـــةً

قَبَّلـتُ مـا يَفضـُلُ مِـن عَضَّتِه

حَتّـى إِذا أَلقى قِناعَ الحَيا

وَضـارَ كَسرُ النَومِ في مُقلَتِه

سـَرَت حُمِيّـا الكَأسِ في رَأسِهِ

وَدَبَّـتِ الحَمـرَةُ فـي وَجنَتِـه

فَصــارَ لا يَـدفَعُ عَـن نَفسـِهِ

وَكـانَ لا يَـأذَنُ فـي قُبلَتِـه

دَبَّ لَــهُ إِبليــسُ فَاِقتـادَهُ

وَالشـَيخُ نَفّـاعٌ عَلـى لَعنَتِه

عَجِبـتُ مِـن إِبليـسَ في تيهِهِ

وَخُبـثِ مـا أَظهَـرَ مِـن نِيَّتِه

تــاهَ عَلـى آدَمَ فـي سـَجدَةٍ

وَصـــارَ قَــوّاداً لِــذُرِّيَّتِه
وَنَحْنُ صَقَعْنا قَيْسَ عَيْلانَ صَقْعَةً
الشاعر: الأَحْمر بن شُجَاع
التصنيف: سياسية

وَنَحْـــنُ صــَقَعْنا قَيْــسَ عَيْلانَ صــَقْعَةً

بَكَتْهــا مَعاوِيــلٌ مِــنَ الثُّكْـلِ حُسـَّرُ

بجَــأْواءَ تُعْشــِي النَّــاظِرِينَ كَأَنَّهـا

دُجَى اللَّيْلِ بَلْ هِي مِنْ دُجَى اللَّيْلِ أَكْبَرُ

فَــإنْ تُنْكِــرَنْ مَــرْوانُ حُسـْنَ بَلائِنـا

نَكــونَنْ أَخاهــا حِيـنَ تُخْشـَى وَتُـذْعَرُ

فَعَلْنـا بِهِـمْ فِعْـلَ الْكِـرامِ فَأَصـْبَحُوا

وَمــا مِنْهُــمُ إِلَّا عَــنِ الشــُّكْرِ أَزْوَرُ

وَإِنْ يَكْفُرُونــا مــا صــَنَعْنا إِلَيْهِـمُ

فَمـا كُـلُّ مَـنْ يُـؤْتَى لَـهُ الْخَيْرُ يَشْكُرُ

جَمِيلِيَّـــةٌ أَوْشـــَى بِهـــا مَكْعَتِيَّــةٌ

لِآثارِهــا فِــي كَلْمِهـا الْبِيـدَ عِثْيَـرُ
وَلَائِمَتِي يَوْماً عَلَى مَا أَتَتْ بِهِ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: عامه

وَلَائِمَتِـي يَوْمـاً عَلَـى مَـا أَتَتْ بِهِ

صـُرُوفُ اللَّيَالِي وَالخُطُوبُ القَوَارِعُ

فَقُلْـتُ لَهَـا فِيئِي إِلَيْـكِ وَأَقْصـِرِي

فَـأَوْمُ الفَتَـى سـَيْفٌ بِوَصْلَيْهِ قَاطِعُ

تَلُـومُ عَلَـى أَنْ صَبَّحَ الذِّئْبُ ضَأْنَهَا

فَـأَلْوَى بِحُبْشٍ وَهْوَ في الرَّعْيِ رَاتِعُ

وَقَـدْ مَـرَّ حَـوْلٌ بَعْـدَ حَـوْلٍ وَأَشْهُرٌ

عَلَيْــهِ بِبُـؤْسٍ وَهْـوَ ظَمْـآنُ جَـائِعُ

فَلَمَّـا رَأَى الإِقْـدَامَ حَزْمـاً وَأَنَّـهُ

أَخُو المَوْتِ مَنْ سُدَّتْ عَلَيْهِ المَطَالِعُ

أَغَــارَ عَلَــى خَـوْفٍ وَصـَادَفَ غِـرَّةً

فَلَاقَـى الَّتي كَانَتْ عَلَيْها المَطَامِعُ

وَمَـا كُنْـتُ مِضـْيَاعاً وَلَكِـنَّ هِمَّتِـي

سِوَى الرَّعْيِ مَفْطُوماً وَإِذْ أَنَا يَافِعُ

أَبِيـتُ أَسـُومُ النَّفْـسَ كُـلَّ عَظِيمَـةٍ

إِذَا وَطُـؤَتْ بِـالمُكْثِرِينَ المَضـَاجِعُ
إِنَّ الطَبيبَ بِطِبِّهِ وَدَوائِهِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

إِنَّ الطَـــبيبَ بِطِبِّــهِ وَدَوائِهِ

لا يَسـتَطيعُ دِفـاعَ مَقـدورٍ أَتى

ما لِلطَبيبِ يَموتُ بِالداءِ الَّذي

قَـد كانَ يُبري مِثلَهُ فيما مَضى

إِلّا لِأَنَّ الخَلــقَ يَحكُــمُ فيهُـمُ

مَـن لا يُـرَدُّ وَلا يُجاوَزُ ما قَضى
أما وزهر الأنجم
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

أمــا وزهــر الأنجــم

وطــول ليــل المغـرم

ومـا شـكا أهـل الهوى

مــن الجــوى واللـوّم

بـل والمقـام والحطيم

والحجيــــج الأعظـــم

والمروتيـــن وثــبير

ومنـــــىً وزمـــــزم

والمشـــعر الحـــرام

والـبيت العتيق الأكرم

لقـد أضـعتَ العمـر في

زهــو ولهــو فأنــدم

فكــم ركبــت للمعــا

صــى متـن ليـل أدهـم

وكـــم جنيــت جهــرة

مــن لــذة لــم تـدم

وكــم فتـاة قـد دعـو

ت للهــوى لــم تحجـم

وكــم توســدت مـن ال

حســان أبهــى معصــم

صــادت فــؤاد أصــيد

مـن قبلهـا لـم يكلـم

هيفــاء تمشــى مرحـا

مـــن عــزة التنعــم

مديمــة الــدلال والإ

عجــــاب والتبســــم

غيــــداء ذات شـــعَر

مرجـــــل ململـــــم

شـــعر بلــون مــذهب

أملــــس كالإبريســـم

ووجــه بـدر فـي دجـى

ثـــوبِ حريــر أســحم

وأعيـــنٍ تــذيب قــل

ب الفــارس المسـتلئم

مـا أحسـن الأضـداد في

هـذا الجمـال المحكـم

خصـــر نحيـــل ليــن

علـــى ثقيــل مفعــم

تفِتـن فـي الصـلاة قـل

ب الراهـــب المصــمم

ورأيهـا أن قتيـل الح

ب مطلــــول الــــدم

ولـــم تصـــادف إِبِلا

تســـف حــب الخِمخِــم

لـم تبـك من ذكرى طلو

ل قــد عفــت وأرســم

ولــم تعــاين ديسـما

يعـــدوا وراء شــيهم

لــم تــدر أن عنـترا

توعــد ابنــى ضمضــم

وعمرَهــا مــا ســمعت

بالقشــعم بـن الأرقـم

ولا بمــــن فرقهــــم

حــادث ســيل العــرم

ولا بحكـــــم عمــــر

فـي لطمـة ابـن الأيهم

ولا بقتلـــة الإمـــام

مــن يــد ابـن ملجـم

لـم تشـرب الصفراء في

الـدّباء أو في الحنتم

تهـزأ بالقـانون والط

ب وســــير الأنجــــم

وساســة الـدنيا وتـا

ريــخ الزمـان الأقـدم

وســيبويه النحـو وال

شــــنتمرِىّ الأعلــــم

وكــل شـاعر قـديم ال

عصــــر أو مخضــــرم

قابلتهـــــــا مقبِّلا

لليــد منهــا والفـم

ونحـس بخـتى غـاب حـي

ث رحــــل أم قشـــعم

وألســن العــزال خُـر

س والرقيــب قـد عمـى

والثلج يحكى في الهوى

نطــاف قطــن ترتمــى

قــد فــرش الأرض بسـا

طـا ناصـعا لـم يرقـم

تســوخ فــي أوحــاله

رِجــل القـوىّ المحكـم

وتزلــق الأطفــال وال

شــيوخ عنــد المقـدم

وكـــل غصـــن مــائل

بالثلـــج أو مقـــوّم

كأشـــيبٍ مــن الفِــرِ

نـــج منحـــن مســلم

أو عربــــي شــــاحبٍ

بـــــأبيضٍ معمـــــم

قلـــت لهــا مســلّما

كُمَّـن سـَقَا مـا شيرامى

صــفا الزمــان لحظـة

لمغـــــرم مـــــتيم

قطعــت وصـل الغانيـا

ت قطــع حبــل مــبرم

لاهُــمَّ عفـوا عـن عُـبي

د مســــتجير مجـــرم

الحـــق صــعب طعمــه

مــرّ كطعــم العلقــم

مـن مـات مـات وانتهى

ومـــن يعمــر يهــرم

ومـن يخـاف المـوت هل

ينجــو مــن المحتــم

وم يــرد إحيــاء غـد

راتِ الزمـــان يســأم

المــــال ظـــل زائل

والجهــل مــوت الأمـم
قالوا صَدَقتَ فَكانَ الصِدقَ ما قالوا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

قالوا صَدَقتَ فَكانَ الصِدقَ ما قالوا

مــا كُــلُّ مُنتَســِبٍ لِلقَـولِ قَـوّالُ

هَـذا قَريضـي وَهَـذا قَـدرُ مُمتَـدَحي

هَــل بَعــدَ هَــذَينِ إِحكـامٌ وَإِجلالُ

إِنّــي لَأُبصــِرُ فـي أَثنـاءِ بُردَتِـهِ

نــوراً بِــهِ تَهتَــدي لِلحَـقِّ ضـُلّالُ

حَلَلــتُ داراً بِهـا تُتلـى مَنـاقِبُهُ

بِبابِهــا اِزدَحَمَــت لِلنـاسِ آمـالُ

رَأَيــتُ فيهـا بِسـاطاً جَـلَّ ناسـِجُهُ

عَلَيـهِ فـاروقُ هَـذا الـوَقتِ يَختالُ

بِمَشــيَةٍ بَيــنَ صـَفَّي حِكمَـةٍ وَتُقـىً

يُحِبُّهــا اللَــهُ لا تيــهٌ وَلا خـالُ

تَبَسـَّمَ المُصـطَفى فـي قَـبرِهِ جَـذَلاً

لَمّــا سـَمَوتَ إِلَيهـا وَهـيَ مِعطـالُ

فَكــانَ لَفظُــكَ دُرّاً حَــولَ لَبَّتِهـا

العَـــدلُ يَنظِـــمُ وَالتَوفيــقُ لَآلُ

لـي كُـلَّ حَـولٍ لِبَيـتِ الجاهِ مُنتَجَعٌ

كَمــا تُشــَدُّ لِبَيـتِ اللَـهِ أَرحـالُ

وَزَهــرَةٌ غَضـَّةٌ أَلقـى الإِمـامَ بِهـا

لَهـا عَلـى أُختِهـا في الرَوضِ إِدلالُ

تَفَتَّـحَ الحَمـدُ عَنهـا حيـنَ أَسعَدَها

مِنـكَ القَبـولُ وَفيهـا نَـوَّرَ القالُ

نَثَـرتُ مَنظـومَ تيجـانِ المُلوكِ بِها

فَــراحَ يَنظِمُـهُ فـي وَصـفِكَ البـالُ

يـا مَـن تَيَمَّنَـتِ الفُتيـا بِطَلعَتِـهِ

أَدرِك فَتـاكَ فَقَـد ضـاقَت بِهِ الحالُ
أَتَغلِبُني ذاتُ الدَلالِ عَلى صَبري
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

أَتَغلِبُنــي ذاتُ الــدَلالِ عَلــى صـَبري

إِذَن أَنــا أَولـى بِالقِنـاعِ وَبِالخِـدرِ

تَــتيهُ وَلــي حِلــمٌ إِذا مـا رَكِبتُـهُ

رَدَدتُ بِــهِ أَمـرَ الغَـرامِ إِلـى أَمـري

وَمــا دَفعِــيَ اللُــوّامَ فيهـا سـَآمَةٌ

وَلَكِــنَّ نَفــسَ الحُــرِّ أَزجَــرُ لِلحُــرِّ

وَلَيــلٍ كَــأَنَّ الحَشــرَ مَطلَــعُ فَجـرِهِ

تَــراءَت دُمـوعي فيـهِ سـابِقَةَ الفَجـرِ

ســَرَيتُ بِــهِ طَيفـاً إِلـى مَـن أُحِبُّهـا

وَهَـل بِالسـُها فـي حُلَّةِ السُقمِ مِن نُكرِ

طَرَقــتُ حِماهـا بَعـدَ مـا هَـبَّ أَهلُهـا

أَخــوضُ غِمـارَ الظَـنِّ وَالنَظَـرِ الشـَزرِ

فَمـــا راعَنــي إِلّا نِســاءٌ لَقَينَنــي

يُبـالِغنَ فـي زَجـري وَيُسـرِفنَ في نَهري

يَقُلــنَ لِمَــن أَهــوى وَآنَســنَ ريبَـةً

نَــرى حالَـةً بَيـنَ الصـَبابَةِ وَالسـِحرِ

إِلَيكُــنَّ جــاراتِ الحِمـى عَـن مَلامَـتي

وَذَرنَ قَضــاءَ اللَـهِ فـي خَلقِـهِ يَجـري

وَأَحرَجَنـــي دَمعـــي فَلَمّــا زَجَرتُــهُ

رَدَدتُ قُلــوبَ العــاذِلاتِ إِلـى العُـذرِ

فَسـاءَلنَها مـا اِسـمي فَسـَمَّت فَجِئنَنـي

يَقُلــنَ أَمانـاً لِلعَـذارى مِـنَ الشـِعرِ

فَقُلــتُ أَخــافُ اللَــهَ فيكُــنَّ إِنَّنـي

وَجَـدتُ مَقـالَ الهُجـرِ يُـزرى بِأَن يُزري

أَخَــذتُ بِحَــظِّ مَــن هَواهــا وَبَينِهـا

وَمَـن يَهوَ يَعدِل في الوِصالِ وَفي الهَجرِ

إِذا لَـم يَكُـن لِلمَـرءِ عَـن عيشـَةٍ غِنىً

فَلا بُــدَّ مِــن يُسـرٍ وَلا بُـدَّ مِـن عُسـرِ

وَمَـن يَخبُـرِ الـدُنيا وَيَشـرَب بِكَأسـِها

يَجِـد مُرَّها في الحُلوِ وَالحُلوَ في المُرِّ

وَمَــن كــانَ يَغــزو بِـالتَعِلّاتِ فَقـرَهُ

فَــإِنّي وَجَــدتُ الكَــدَّ أَقتَـلَ لِلفَقـرِ

وَمَــن يَسـتَعِن فـي أَمـرِهِ غَيـرَ نَفسـِهِ

يَخُنهُ الرَفيقُ العَون في المَسلَكِ الوَعرِ

وَمَـن لَـم يُقِـم سـِتراً عَلـى عَيبِ غَيرِهِ

يَعِـش مُسـتَباحَ العِـرضِ مُنهَتِـكَ السـِترِ

وَمَــن لَــم يُجَمِّــل بِالتَواضـُعِ فَضـلَهُ

يَبِـن فَضـلُهُ عَنـهُ وَيَعطَـل مِـنَ الفَخـرِ
مَا يُنْسِنِي الدَّهْرُ لَا يَبْرَحْ لَنَا شَجَناً
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

مَا يُنْسِنِي الدَّهْرُ لَا يَبْرَحْ لَنَا شَجَناً

يَــوْمٌ تَــدَارَكَهُ الْأَجْمَـالُ وَالنُّـوقُ

مَا زَالَ فِي الْقَلْبِ وَجْدٌ يَرْتَقِي صُعُداً

حَتَّـى أَصـَابَ سـَوَادَ الْعَيْـنِ تَغْرِيـقُ

يَـا زَيْـقُ أَنْكَحْتَ قَيْناً بِاسْتِهِ حُمَم‌ٌ

يَـا زَيْـقُ وَيْحَـكَ مَنْ أَنْكَحْتَ يَا زَيْقُ

يَـا زَيْـقُ وَيْحَـكَ كَـانَتْ هَفْوَةٍ غَبَناً

قَيْنَـا قُفَيْـرَةَ أَمْ بَـارَتْ بِكَ السُّوقُ

غَـابَ الْمُثَنَّـى فَلَـمْ يَشـْهَدْ نَجِيَّكُمَا

وَالْحَــوْفَزَانِ وَلَـمْ يَشـْهَدْكَ مَفْـروقُ

أَينَ الأولى أَنزَلوا النُعمانَ ضاحِيَةً

أَم أَيـنَ أَبنـاءُ شـَيبانَ الغَرانيقُ

يَــارُبَّ قَائِلَـةً بَعْـدَ الْبِنَـاءِ لَـهُ

لَا الصِّهْرُ رَاضٍ وَلَا ابْنُ الْقَيْنِ مَعْشُوقُ

صـَاهَرْتَ قَوْمـاً لِئَامـاً فِـي صُدُورِهِمُ

ضــِغْنٌ قَــدِيمٌ وَفِـي أَخْلَاقِهِـمْ ضـِيقُ

قُـلْ لِلْأُخَيْطِـلِ إِذْ جَـدَّ الْجِـرَاءُ بِنَا

قَصــِّرْ فَإِنَّــكَ بِالتَقْصــِيرِ مَحْقُـوقُ

لَا تَطْلُـعُ الشـَّمْسُ إِلَّا وَهْـوَ فِـي تَعَبٍ

وَلَا تَغَيَّــــبُ إِلَّا وَهْـــوَ مَســـْبُوقُ

نَفْسـِي الْفِـدَاءُ لِقَيْـسٍ يَوْمَ تَعْصِبُكُمْ

إِذْ لَا يَبُــلُّ لِسـَانَ الْأَخْطَـلِ الرِّيـقُ

بِيـــضٌ بِأَيْــدِيهِمُ شــُهْبٌ مُجَرَّبَــةٌ

لِلْهَــامِ جَــذٌ وَلِلْأَْعْنَــاقِ تَطْبِيــقُ

وَالتَّغْلِبِيُّــونَ بِئْسَ الْفَحْـلُ فَحْلُهُـمُ

فَحْلاً وَأُمُّهُــــــمُ زَلَّاءُ مِنْطِيـــــقُ

مَـا ظَنُّكُـمْ بِبَنِيهَـا حِيـنَ تَحْضـُرُهُمْ

عِنْـدَ الشـَّرَابِ وَفَـرْجِ الثَّوْبِ مَفْتُوقُ

تَحْــتَ الْمَنَــاطِقِ أَســْتَاهٌ مُصـَلَّبَةٌ

مِثْـلَ الـدَّوا مَسَّهَا الْأَنْقَاسُ وَاللِّيَقُ
ما كَلامُ الوُشاةِ إِلّا كِلامُ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: غزل

مـــا كَلامُ الوُشــاةِ إِلّا كِلامُ

وَحَمـــامُ الأَراكِ إِلّا حِمـــامُ

كُـلَّ يَـومٍ لِلصـَبِّ شَهرٌ إِذا لَم

يَـرَ فيهِ الحَبيبَ وَالشَهرَ عامُ

لَيـتَ شِعري أَحبابَنا ذاكِرونا

لا لَعَمـري مـا لِلظِبـاءِ ذِمامُ

عَـذَّبوني وَذاكَ فـي الحُبِّ عَذبٌ

اِسهَروا مُقلَتَيَّ عَلَيهِمُ وَناموا

حَبَّــذا حَبَّــذا زَمـانٌ تَقَضـّى

وَاللَيــالي كَأَنَّهــا أَيّــامُ

ذُبـتُ شـَوقاً فَما لِجِسمي خَيّالٌ

طَمَعـاً فـي حَـديثِ مَن لا يُرامُ

صـاحِ قَـد كَثَّـرَ الحَواسـِدُ في

الحُـبِّ لَنـا وَالوُشاةُ وَاللُوَّمُ

شَبَّهوا مَن هوبَتُ بِالبَدرِ جَهلاً

كَـذَبوا مـا تَسـاوَتِ الأَقـدامُ

لَيــسَ لِلبَــدرِ طُـرَّةٌ وَجَـبينٌ

وَعَـــذارٌ وَمَبســـِمٌ وَقَــوامُ

قَمَـرٌ سـُحبُهُ الغَلائِلُ وَالشـَعرُ

دُجـــاهُ وَضــَوءُهُ الاِبتِســامُ

بـابِلِيُّ اللِحـاظِ فـي كُلِّ عُضوٍ

فِـيَّ مِـن قَـوسِ حـاجِبَيهِ سِهامُ

حَرَّمــوا ريقَــهُ عَلَـيَّ وَلَكِـن

صـَدَقَ الشـَرعُ ما تَحِلُّ المُدامُ

مـا حَـرامٌ إِحيـاءُ صـَبٍّ وَلَكِن

قَتـلُ نَفـسٍ بِغَيـرِ جُـرمٍ حَرامُ
أَجارَتَنا ما بِالهَوانِ خَفاءُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

أَجارَتَنــا مــا بِـالهَوانِ خَفـاءُ

وَلا دونَ شَخصــي يَـومَ رُحـتُ عَطـاءُ

أَحِـنُّ لِمـا أَلقـى وَإِن جِئتُ زائِراً

دُفِعــتُ كَــأَنّي وَالعَــدُوَّ ســَواءُ

وَمَنَّيتِنــا جــوداً وَفيـكِ تَثاقُـلٌ

وَشــَتّانَ أَهــلُ الجــودِ وَالبُخَلاءُ

عَلـى وَجـهِ مَعـروفِ الكَريمِ بَشاشَةٌ

وَلَيــسَ لِمَعــروفِ البَخيـلِ بَهـاءُ

كَـأَنَّ الَـذي يَأتيـكَ مِن راحَتَيهِما

عَــروسٌ عَلَيهـا الـدُرُّ وَالنُفَسـاءُ

وَقَد لُمتُ نَفسي في الرَبابِ فَسامَحَت

مَـراراً وَلَكِـن فـي الفُـؤادِ عِصاءُ

تَحَمَّـلَ والـي أُمِّ بَكـرٍ مِـنَ اللِوى

وَفــارَقَ مَــن تَهـوى وَبُـتَّ رَجـاءُ

فَأَصــــبَحتَ مَخلوعـــاً وَأَصـــبَحَ

بِأَيـــدي الأَعـــادي وَالبَلاءُ بَلاءُ

خَفيـتُ لِعَيـنٍ مِـن ضـَنينَةَ سـاعَفَت

وَمــا كـانَ مِنّـي لِلحَـبيبِ خَفـاءُ

وَآخِـرُ عَهـدٍ لـي بِهـا يَومَ أَقبَلَت

تَهـــادى عَلَيهــا قَرقَــرٌ وَرِداءُ

عَشــِيَّةَ قــامَت بِالوَصـيدِ تَعَرُّضـاً

وَقــامَ نِســاءٌ دونَهــا وَإِمــاءُ

مِـنَ الـبيضِ مِعلاقُ القُلـوبِ كَأَنَّما

جَـرى بِـالرُقى فـي عَينِها لَكَ ماءُ

إِذا سـَفَرَت طـابَ النَعيـمُ بِوَجهِها

وَشــُبِّهَ لــي أَنَّ المَضــيقَ فَضـاءُ

مَريضـَةُ مـا بَينَ الجَوانِحَ بِالصِبا

وَفيهــــا دَواءٌ لِلقُلـــوبِ وَداءُ

فَقُلــتُ لِقَلـبٍ جـاثِمٍ فـي ضـَميرِهِ

وَدائِعُ حُـــبٍّ مـــا لَهُـــنَّ دَواءُ

تَعَــزَّ عَـنِ الحَـوراءِ إِنَّ عِـداتِها

وَقَــد نَزَلَــت بِـالزابِيَينِ لِفـاءُ

يَموتُ الهَوى حَتّى كَأَن لَم يَكُن هَوىً

وَلَيـسَ لِمـا اِسـتَبقَيتُ مِنـك بَقاءُ

وَكَيــفَ تُرَجّــي أُمَّ بَكــرٍ بَعيـدَةً

وَقَـد كُنـتَ تُجفـى وَالبُيـوتُ رِئاءُ

أَبـى شـادِنٌ بِـالزابِيَينِ لِقاءَنـا

وَأَكثَــرُ حاجــاتِ المُحِــبِّ لِقـاءُ

فَأَصـبَحتُ أَرضـى أَن أُعَلَّـلَ بِالمُنى

وَمـا كـانَ لـي لَولا النَوالُ حَزاءُ

فَيـا كَبِـداً فيها مِنَ الشَوقِ قَرحَةٌ

وَلَيــسَ لَهــا مِمّــا تُحِـبُّ شـِفاءُ

خَلا هَـمُّ مَن لا يَتبَعُ اللَهوَ وَالصِبا

وَمـــا لِهُمــومِ العاشــِقينَ خَلاءُ

تَمَنَّيـتَ أَن تَلقـى الرَبـابَ وَرُبَّما

تَمَنّـى الفَـتى أَمـراً وَفيـهِ شَقاءُ

لَعَمـرُ أَبيهـا مـا جَزَتنـا بِنائِلٍ

وَمـا كـانَ مِنهـا بِالوَفـاءِ وَفاءُ

وَخَيـرُ خَليلَيـكَ الَـذي فـي لِقائِهِ

رَواحٌ وَفيــهِ حيــنَ شــَطَّ غَنــاءُ

وَمــا القُـربُ إلا لِلمُقَـرِّبِ نَفسـَهُ

وَلَـــو وَلَـــدَتهُ جُرهُــمٌ وَصــَلاءُ

وَلا خَيــرَ فـي وُدِّ اِمرِىـءٍ مُتَصـَنِّعٍ

بِمـا لَيـسَ فيـهِ وَالـوِدادُ صـَفاءُ

ســَأُعتِبُ خُلّانــي وَأَعــذِرُ صـاحِبي

بِمــا غَلَبَتـهُ النَفـسُ وَالغُلَـواءُ

وَمـا لِـيَ لا أَعفو وَإِن كانَ ساءَني

وَنَفسـي بِمـا تَجنـي يَـدايَ تُسـاءُ

عِتـابُ الفَـتى فـي كُـلِّ يَومٍ بَلِيَّةٌ

وَتَقــويمُ أَضـغانِ النِسـاءِ عَنـاءُ

صـَبَرتُ عَلـى الجُلّـى وَلَسـتُ بِصابِرٍ

عَلــى مَجلِــسٍ فيــهِ عَلَــيَّ زِراءُ

وَإِنّــي لِأَســتَبقي بِحِلمـي مَـوَدَّتي

وَعِنـدي لِـذي الـداءِ المُلِحِّ دَواءُ

قَطَعـتُ مِـراءَ القَـومِ يَـومَ مَهايلٍ

بِقَـولي وَمـا بَعـدَ البَيـانِ مِراءُ

وَقَـد عَلِمَـت عَليـا رَبيعَـةَ أَنَّنـي

إِذا السـَيفُ أَكـدى كـانَ فِيَّ مَضاءُ

تَرَكـتُ اِبـنَ نِهيا بَعدَ طولِ هَديرِهِ

مُصـــيخاً كَــأَنَّ الأَرضَ مِنــهُ خَلاءُ

وَما راحَ مِثلي في العِقابِ وَلا غَدا

لِمُســتَكبِرٍ فــي نــاظِريهِ عَـداءُ

تَـزِلُّ القَـوافي عَـن لِساني كَأَنَّها

حُمــاتُ الأَفــاعي ريقُهُــنَّ قَضـاءُ
لَوْ أَعْلَمُ الأَيَّامَ رَاجِعَةً لَنَا
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: رثاء

لَـوْ أَعْلَـمُ الأَيَّـامَ رَاجِعَـةً لَنَـا

بَكَيْـتُ عَلَى أَهْلِ القِرَى مِنْ مُجَاشِعِ

بَكَيْتُ عَلَى القَوْمِ الَّذينَ هَوَتْ بِهِمْ

دَعَـائِمُ مَجْـدٍ كَـانَ ضَخْمَ الدَّسَائِعِ

إِذَا مَـا بَكَى العَجْعَاجُ هَيَّجَ عَبْرَةً

لِعَيْنَـيْ حَزِيـنٍ شـَجْوُهُ غَيْـرُ رَاجِعِ

فَـإِنْ أَبْـكِ قَوْمِي يَا نَوَارُ فَإِنَّنِي

أَرَى مَســْجِدَيْهِمْ مِنْهُـمُ كَـالبَلَاقِعِ

خَلَاءَيْنِ بَعْدَ الحِلْمِ وَالجَهْلِ فِيهِمَا

وَبَعْـدَ عُبَـابِيِّ النَّـدَى المُتَدَافِعِ

فَأَصـْبَحْتُ قَدْ كَادَتْ بُيُوتِي يَنَالُهَا

بِحَيْثُ انْتَهَى سَيْلُ التِّلَاعِ الدَّوَافِعِ

عَلَـى أَنَّ فِينَا مِنْ بَقَايَا كُهُولِنَا

أُسَاةَ الثَّأَى وَالمُفْظِعَاتِ الصَّوَادِعِ

كَـأَنَّ الرُّدَينِيَّـاتِ كَـانَ بُرُودُهُـمْ

عَلَيْهِـنَّ فـي أَيْـدٍ طِـوَالَ الأَشَاجِعِ

إِذَا قُلْتُ هَذا آخِرُ اللَّيْلِ قَدْ مَضَى

تَــرَدَّدَ مُســْوَدٌّ بَهِيــمُ الأَكَـارِعِ

وَكَـائِنْ تَرَكْنَا بِالخُرَيْبَةِ مِنْ فَتىً

كَرِيــمٍ وَســَيْفٍ لِلضـَّرِيبَةِ قَـاطِعِ

وَمِـنْ جَفْنَةٍ كَانَ اليَتَامَى عِيَالَهَا

وَســَابِغَةٍ تَغْشـَى بَنَـانَ الأَصـَابِعِ

وَمِـنْ مُهْـرَةٍ شَوْهَاءَ أَوْدَى عِنَانِهَا

وَقَـدْ كَانَ مَحْفُوظاً لَهَا غَيْرَ ضَائِعِ
عَفا المُصَلّى وَأَقوَتِ الكُثُبُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: رثاء

عَفـا المُصـَلّى وَأَقـوَتِ الكُثُـبُ

مِنِّــيَ فَالمِربِــدانِ فَــاللَبَبُ

فَالمَسجِدُ الجامِعُ المُروأَةِ وَال

ديـنِ عَفـا فَالصـِحانُ فَـالرَحَبُ

مَنــازِلٌ قَــد عَمَرتُهـا يَفعـاً

حَتّـى بَـدا فـي عِـذارِيَ الشَهَبُ

فــي فِتيَــةٍ كَالسـُيوفِ هَزَّهُـمُ

شـــَرخُ شــَبابٍ وَزانَهُــم أَدَبُ

ثُـمَّ أَرابَ الزَمـانُ فَاِقتَسـَموا

أَيدي سَبا في البِلادِ فَاِنشَعَبوا

لَـن يُخلِـفَ الدَهرُ مِثلَهُم أَبَداً

عَلَــيَّ هَيهــاتَ شــَأنُهُم عَجَـبُ

لَمّـــا تَيَقَّنــتُ أَنَّ رَوحَتَهُــم

لَيـسَ لَهـا مـا حَيِيـتُ مُنقَلَـبُ

أُبلَيـتُ صـَبراً لَـم يُبلِـهِ أَحَدٌ

وَاِقتَســـَمَتني مَـــآرِبٌ شــُعَبُ

كَــذاكَ إِنّــي إِذا رُزِئتُ أَخـاً

فَلَيــسَ بَينــي وَبَينُــهُ نَسـَبُ

قُطرَبُّـلٌ مَربَعـي وَلـي بَقُرى ال

كَــرخِ مَصــِيفٌ وَأُمِّــيَ العِنَـبُ

تُرضـــِعُني دَرَّهــا وَتَلحَفُنــي

بِظِلِّهـــا وَالهَجيــرُ يَلتَهِــبُ

إِذا ثَنَتــهُ الغُصــونُ جَلَّلَنـي

فَينـانُ مـا فـي أَديمِـهِ جُـوَبُ

تَــبيتُ فــي مَــأتَمٍ حَمـائِمُهُ

كَمـا تُرَثّـي الفَواقِـدُ السـُلُبُ

يَهُــبُّ شــَوقي وَشــَوقُهُنَّ مَعـاً

كَأَنَّمـــا يَســـتَخِفُّنا طَـــرَبُ

فَقُمـتُ أَحبـو إِلى الرَضاعِ كَما

تَحامَــلَ الطِفــلُ مَســَّهُ سـَغَبُ

حَتّــى تَخَيَّــرتُ بِنــتَ دَسـكَرَةٍ

قَـد عَجَمَتهـا السـِنونُ وَالحِقَبُ

هَتَكـتُ عَنهـا وَاللَيـلُ مُعتَكِـرٌ

مُهَلهَـلَ النَسـجِ مـا لَـهُ هُـدُبُ

مِـن نَسـجِ خَرقـاءَ لا تُشـَدُّ لَها

آخِيَّــةٌ فــي الثَـرى وَلا طُنُـبُ

ثُـمَّ تَوَجَّـأتُ خَصـرَها بِشـَبا ال

إِشــفى فَجــاءَت كَأَنَّهـا لَهَـبُ

فَاِستَوسـَقَ الشُربُ لِلنَدامى وَأَج

راهـا عَلَينـا اللُجَينُ وَالغَرَبُ

أَقــولُ لَمّــا تَحاكَيـا شـَبَهاً

أَيُّهُمـــا لِلتَشــابُهِ الــذَهَبُ

هُمــا ســَواءٌ وَفَـرقُ بَينِهِمـا

أَنَّهُمـــا جامِـــدٌ وَمُنســـَكِبُ

مُلـــسٌ وَأَمثالُهـــا مُحَفَّــرَةٌ

صـُوِّرَ فيهـا القُسـوسُ وَالصـُلُبُ

يَتلــونَ إِنجيلَهُــم وَفَــوقَهُمُ

ســَماءُ خَمـرٍ نُجومُهـا الحَبَـبُ

كَأَنَّهــــا لُؤلُـــؤٌ تُبَـــدِّدُهُ

أَيـدي عَذارى أَفضى بِها اللَعِبُ
وَشامِخٍ مِنَ الجِبالِ أَقوَدِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

وَشــامِخٍ مِــنَ الجِبــالِ أَقـوَدِ

فَـردٍ كَيـافوخِ البَعيـرِ الأَصـيَدِ

يُســارُ مِــن مَضـيقِهِ وَالجَلمَـدِ

فـي مِثـلِ مَتـنِ المَسـَدِ المُعَقَّدِ

زُرنـاهُ لِلأَمـرِ الَّـذي لَـم يُعهَدِ

لِلصــَيدِ وَالنُزهَــةِ وَالتَمَــرُّدِ

بِكُــلِّ مَســقِيِّ الــدِماءِ أَسـوَدِ

مُعــــاوِدٍ مُقَــــوَّدٍ مُقَلَّــــدِ

بِكُــــلِّ نــــابٍ ذَرِبٍ مُحَـــدَّدِ

عَلــى حِفــافَي حَنَـكٍ كَـالمِبرَدِ

كَطـالِبِ الثَـأرِ وَإِن لَـم يَحقِـدِ

يَقتُــلُ مــا يَقتُلُــهُ وَلا يَـدي

يَنشُدُ مِن ذا الخِشفِ ما لَم يَفقِدِ

فَثـارَ مِـن أَخضـَرَ مَمطـورٍ نَـدي

كَــأَنَّهُ بَــدءُ عِــذارِ الأَمــرَدِ

فَلَــم يَكَــد إِلّا لِحَتـفٍ يَهتَـدي

وَلَــم يَقَـع إِلّا عَلـى بَطـنِ يَـدِ

وَلَــم يَــدَع لِلشـاعِرِ المُجَـوِّدِ

وَصـفاً لَـهُ عِنـدَ الأَميـرِ الأَمجَدِ

المَلِــكِ القَــرمِ أَبــي مُحَمَّـدِ

القــانِصِ الأَبطــالَ بِالمُهَنَّــدِ

ذي النِعَمِ الغُرِّ البَوادي العُوَّدِ

إِذا أَرَدتُ عَــدَّها لَــم تُعــدَدِ

وَإِن ذَكَــرتُ فَضــلَهُ لَـم يَنفَـدِ