PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
إِذَا نَاقَةٌ شُدَّتْ بِرَحْلٍ وَنُمْرُقٍ
الشاعر: أَوسُ بنُ حَجَرٍ
التصنيف: مدح

إِذَا نَاقَـةٌ شـُدَّتْ بِرَحْـلٍ وَنُمْرُقٍ

إِلَـى حَكَـمٍ بَعْـدِي فَضـَلَّ ضَلَالُها

كَــأَنَّ بِـهِ إِذْ جِئْتَـهُ خَيْبَرِيَّـةً

يَعُـودُ عَلَيْـهِ وِرْدُهـا وَمُلَالُهـا

كَـأَنِّي حَلَوْتُ الشِّعْرَ حِينَ مَدَحْتُهُ

صـَفَا صـَخْرَةٍ صـَمَّاءَ يَبْسٍ بِلَالُها

أَلَا تَقْبَلُ الْمَعْرُوفَ مِنَّا تَعَاوَرَتْ

مَنُولَـةُ أَسـْيَافاً عَلَيْـكَ ظِلَالُها

هَمَمْـتَ بِخَيْـرٍ ثُـمَّ قَصـَّرْتَ دُونَهُ

كَمَا نَاءَتِ الرَّجْزاءُ شُدَّ عِقَالُها

مَنَعْــتَ قَلِيلاً نَفْعُـهُ وَحَرَمْتَنِـي

قَلِيلاً فَهَبْهـا بَيْعَـةً لَا تُقَالُها

تَلَقَّيْتَنِـي يَـوْمَ النُّجَيْرِ بِمَنْطِقٍ

تَـرَوَّحُ أَرْطَـى سُعْدَ مِنْهُ وَضَالُها
سَلَا الْقَلْبُ عَمَّا كَانَ يَهْوَى وَيَطْلُبُ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: عتاب

سـَلَا الْقَلْـبُ عَمَّـا كَانَ يَهْوَى وَيَطْلُبُ

وَأَصـــْبَحَ لَا يَشـــْكُو وَلَا يَتَعَتَّـــبُ

صـَحَا بَعْـدَ سـُكْرٍ وَانْتَخَـى بَعْدَ ذِلَّةٍ

وَقَلْــبُ الَّـذِي يَهْـوَى الْعُلَا يَتَقَلَّـبُ

إِلَـى كَـمْ أُدَارِي مَـنْ تُرِيـدُ مَذَلَّتِي

وَأَبْـذُلُ جُهْـدِي فِـي رِضـَاهَا وَتَغْضـَبُ

عُبَيْلَــةُ أَيَّــامُ الْجَمَــالِ قَلِيلَـةٌ

لَهَــا دَوْلَــةٌ مَعْلُومَـةٌ ثُـمَّ تَـذْهَبُ

فَلَا تَحْسـَبِي أَنِّـي عَلَـى الْبُعْدِ نَادِمٌ

وَلَا الْقَلْـبُ فِـي نَـارِ الْغَرَامِ مُعَذَّبُ

وَقَـدْ قُلْـتُ إِنِّي قَدْ سَلَوْتُ عَنِ الْهَوَى

وَمَـنْ كَـانَ مِثْلِـي لَا يَقُـولُ وَيَكْـذِبُ

هَجَرْتُـكِ فَامْضـِي حَيْـثُ شـِئْتِ وَجَرِّبِـي

مِـنَ النَّـاسِ غَيْـرِي فَـاللَّبِيبُ يُجَرِّبُ

لَقَـدْ ذَلَّ مَـنْ أَمْسـَى عَلَى رَبْعِ مَنْزِلٍ

يَنُـوحُ عَلَـى رَسـْمِ الـدِّيَارِ وَيَنْـدُبُ

وَقَدْ فَازَ مَنْ فِي الْحَرْبِ أَصْبَحَ جَائِلاً

يُطَــاعِنُ قِرْنــاً وَالْغُبَــارُ مُطَنِّـبُ

نَـدِيمِي رَعَـاكَ اللَّهُ قُمْ غَنِّ لِي عَلَى

كُـؤُوسِ الْمَنَايَـا مِـنْ دَمٍ حِينَ أَشْرَبُ

وَلَا تَســْقِنِي كَـأْسَ الْمُـدَامِ فَإِنَّهَـا

يَضــِلُّ بِهَـا عَقْـلُ الشـُّجَاعِ وَيَـذْهَبُ
لِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ جَميعاً
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لِلَّــهِ عاقِبَــةُ الأُمــورِ جَميعـاً

أَخشـى التَفَـرُّقَ أَن يَكـونَ سَريعا

أَفَتَـأمَنُ الـدُنيا كَأَنَّـكَ لا تَـرى

فــي كُـلِّ وَجـهٍ لِلخُطـوبِ صـَريعا

أَصــبَحتَ أَعمـى مُبصـِراً مُتَحَيِّـراً

فــي ضـَوءِ بـاهِرَةٍ أَصـَمَّ سـَميعا

لِلمَــوتِ ذِكــرٌ أَنـتَ مُطَّـرِحٌ لَـهُ

حَتّــى كَأَنَّــكَ لا تَــراهُ ذَريعـاً

مـا لـي أَرى ما ضاعَ مِنكَ كَأَنَّما

ضـــَيَّعتَهُ مُتَعَمِّـــداً لِيَضـــيعا

وَتَشـَوَّفَت لِـذَوي مَخايِلِهـا المُنى

وَكَتَمــنَ ســُمّاً تَحتَهُــنَّ نَقيعـا

وَإِلى مَدىً سَبَقَت جِيادُ ذَوي التُقى

فَأَصـَبنَ فيـهِ مِـنَ الحَياءِ رَبيعا

وَلَتَفتَنَـنَّ عَـنِ الهُدى إِن لَم تَكُن

لِأَعِنَّــةِ الــدُنيا إِلَيـهِ خَليعـا

كَـم عِبرَةٍ لَكَ قَد رَأَيتَ إِنِ اِعتَبَر

تَ بِهـا وَكَـم عَجَبـاً رَأَيتَ بَديعا

إِن كُنـتَ تَلتَمِسُ السَلامَةَ في الأُمو

رِ فَكُــن لِرَبِّـكَ سـامِعاً وَمُطيعـا
أَلَا مَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي زِيَاداً
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: هجاء

أَلَا مَــنْ مُبْلِـغٌ عَنِّـي زِيَـاداً

غَـدَاةَ الْقَاعِ إِذْ أَزِفَ الضِّرَابُ

غَـدَاةَ تَثُـوبُ خَيْـلُ بَنِـي كِلَابٍ

عَلَــى لَبَّاتِهَــا عَلَـقٌ يُشـَابُ

فَـإِنَّ لَنَـا حُكُومَـةَ كُـلَّ يَـوْمٍ

يُبَيَّـنُ فِـي مَفَاصـِلِهِ الصـَّوَابُ

وَإِنِّـي سـَوْفَ أَحْكُـمُ غَيْـرَ عَادٍ

وَلَا قَـذِعٍ إِذَا الْتُمِـسَ الْجَوَابُ

حُكُومَـةَ حَـازِمٍ لَا عَيْـبَ فِيهَـا

إِذَا مَـا الْقَوْمُ كَظَّهُمُ الْخِطَابُ

فَـإِنَّ مَطِيَّـةَ الْحِلْـمِ التَّـأَنِّي

عَلَـى مَهَـلٍ وَلِلْجَهْـلِ الشـَّبَابُ

وَلَيْـسَ الْجَهْـلُ عَـنْ سـِنٍّ وَلَكِنْ

غَـدَتْ بِنَوَافِـذِ الْقَوْلِ الرِّكَابُ

فَـإِنَّ بَنِـي بَغِيـضٍ قَـدْ أَتَاهُمْ

رَسـُولُ النَّاصِحِينَ فَمَا أَجَابُوا

وَلَا رَدُّوا مَحُــورَةَ ذَاكَ حَتَّــى

أَتَانَا الْحِلْمُ وَانْخَرَقَ الْحِجَابُ

فَـإِنَّ مَقَـالَتِي مَـا قَدْ عَلِمْتُمْ

وَخَيْلِـي قَـدْ يَحِلُّ لَهَا النَّهَابُ

إِذَا يَمَّمْـــنَ خَيْلاً مُســـْرِعَاتٍ

جَـرَى بِنُحُـوسِ طَيْرِهُـمُ الْغُرَابُ

وَإِنْ مَــرَّتْ عَلَـى قَـوْمِ أَعَـادٍ

بِسـَاحَتِهِمْ فَقَدْ خَسِرُوا وَخَابُوا
أَبِنْتَ صَخْرٍ تِلْكُما البَاكِيَةْ
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

أَبِنْــتَ صـَخْرٍ تِلْكُمـا البَاكِيَـةْ

لَا بَـــاكِيَ اللَّيْلَــةَ إِلَّا هِيَــهْ

أَوْدَى أَبُــو حَســَّانَ وَاحَســْرَتا

وَكَــانَ صــَخْرٌ مَلِــكُ العالِيَـةْ

وَيْلَايَ مـــا أُرْحَــمُ وَيْلاً لِيَــهْ

إِذْ رَفَـعَ الصَّوْتَ النَّدَى النَّاعِيَةْ

كَــذَّبْتُ بِــالحَقِّ وَقَــدْ رَابَنِـي

حَتَّـى عَلَـتْ أَبْياتُنـا الوَاعِيَـةْ

بِالسـَّيِّدِ الحُلْـوِ الأَمِيـنِ الَّـذِي

يَعْصـِمُنا فـي السـَّنَةِ العادِيَـةْ

لَكِــنَّ بَعْــضَ القَــوْمِ هَيَّابَــةٌ

فـي القَـوْمِ لا تَغْبِطُـهُ البادِيَةْ

لَا يَنْطِـقُ العُـرْفَ وَلَا يَلْحَـنُ الْـ

ـــعَزْفَ وَلَا يَنْفُــذُ بِالغازِيَــةْ

إِنْ تُنْصــَبِ القِـدْرُ لَـدَى بَيْتِـهِ

فَغَيْرُهـــا يَحْتَضــِرُ الجادِيَــةْ

لَكِـــنْ أَخِـــي أَرْوَعُ ذُو مِــرَّةٍ

مِــنْ مِثْلِـهِ تَسـْتَرْفِدُ الباغِيَـةْ

لا يَنْطِــقُ النُّكْــرَ لَــدَى حُـرَّةٍ

يَبْتـارُ خَالِي الهَمِّ في الغاوِيَةْ

إِنَّ أَخِــــي لَيْـــسَ بِتَرْعِيَّـــةٍ

نِكْـسٍ هَـواءِ القَلْـبِ ذِي ماشـِيَةْ

عَطَّـــافُهُ أَبْيَـــضُ ذُو رَوْنَـــقٍ

كَـالرَّجْعِ فـي المُدْجِنَةِ السَّارِيَةْ

فَــوْقَ حَثِيــثِ الشـَّدِّ ذُو مَيْعَـةٍ

يَقْـدُمُ أُولَـى العُصـَبِ الماضـِيَةْ

لَا خَيْــرَ فــي عَيْـشٍ وَإِنْ سـَرَّنا

وَالــدَّهْرُ لَا تَبْقَـى لَـهُ باقِيَـةْ

كُــلُّ امْــرِئٍ ســُرَّ بِــهِ أَهْلُـهُ

سـَوْفَ يُـرَى يَوْمـاً عَلَـى ناحِيَـةْ

يَـا مَـنْ يَـرَى مِنْ قَوْمِنا فَارِساً

فِي الخَيْلِ إِذْ تَعْدُو بِهِ الضَّافِيَةْ

تَحْتَــكَ كَبْــداءٌ كُمَيْــتٌ كَمَــا

أُدْرِجَ ثَــوْبُ اليُمْنَـةِ الطَّاوِيَـةْ

إِذْ لُحِقَــتْ مِــنْ خَلْفِهـا تَـدَّعِي

مِثْــلَ سـَوامِ الرَّجُـلِ الغادِيَـةْ

يَكْفَأُهــا بِـالطَّعْنِ فِيهـا كَمـا

ثَلَّــمَ بَــاقِي جَبْـوَةِ الجابِيَـةْ

تَهْــوِي إِذَا أُرْسـِلْنَ مِـنْ مَنْهَـلٍ

مِثْـلَ عُقـابِ الدُّجْنَـةِ الدَّاجِيَـةْ

عــــارِضُ ســـَحْماءَ رُدَيْنِيَّـــةٍ

كَالنَّــارِ فِيهــا آلَـةٌ ماضـِيَةْ

أَشــْرَبَها القَيْــنُ لَـدَى سـَنَّها

فَصـَارَ فِيهـا الحُمَـةُ القاضـِيَةْ

أَنَّــى لَنــا إِذْ فاتَنَـا مِثْلُـهُ

لِلْخَيْــلِ إِذْ جَــالَتْ وَلِلْعادِيَـةْ

أُقْســِمُ لَا يَقْعُــدُ فــي بَلْــدَةٍ

نَائِيَــةٍ عَــنْ أَهْلِــهِ قاصــِيَةْ

فَأَقْصــَدُ الســَّيْرِ عَلَــى وَجْهِـهِ

لَـمْ يَنْهَـهُ النَّاهِي وَلَا النَّاهِيَةْ
عَلى رَسولِ اللَهِ مِنّي السَلام
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

عَلـى رَسـولِ اللَـهِ مِنّي السَلام

مــا كــانَ إِلّا رَحمَـةً لِلأَنـام

أَحيـا بِـهِ اللَـهُ قُلوبـاً كَما

أَحيـا مَواتَ الأَرضِ صَوبُ الغَمام

أَكـرِم بِـهِ لِلخَلـقِ مِـن مُبلِـغٍ

هـادٍ وَلِلنـاسِ بِـهِ مِـن إِمـام

وَأَصــبَحَ الحَــقُّ بِــهِ قائِمـاً

وَأَصـبَحَ الباطِـلُ دَحـضَ المَقام

كـانَ رَسـولُ اللَـهِ يَـدعو إِلى

مَدرَجَــةِ الحَــقِّ وَدارِ السـَلام

يـا عَيـنُ قَـد نِمـتِ فَاستَنبِهي

ما اجتَمَعَ الخَوفُ وَطيبُ المَنام

أَكــرَهُ أَن أَلقـى حِمـامي وَلا

بُـدَّ لِحَـيٍّ مِـن لِقـاءِ الحِمـام

لابُـدَّ مِـن مَـوتٍ بِـدارِ البِلـى

وَاللَـهُ بَعدَ المَوتِ يُحيِ العِظَم

يـا طـالِبَ الـدُنيا وَلَـذّاتِها

هَـل لَـكَ في مُلكٍ طَويلِ المُقام

مَــن جـاوَرَ الرَحمَـنَ فيـدارِهِ

تَمَّـت لَـهُ النِعمَـةُ كُلَّ التَمام
يَأتي عَلى الخَلقِ إِصباحٌ وَإِمساءُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

يَـأتي عَلـى الخَلـقِ إِصباحٌ وَإِمساءُ

وَكُلُّنــا لِصــُروفِ الــدَهرِ نَســّاءُ

وَكَــم مَضــى هَجَــرِيٌّ أَو مُشــاكِلُهُ

مِنَ المَقاوِلِ سَرّوا الناسَ أَم ساءوا

تَتـوى المُلـوكُ وَمِصـرٌ فـي تَغَيُّرِهِم

مِصـرٌ عَلـى العَهـدِ وَالأَحساءُ أَحساءُ

خَسِسـتِ يـا أُمَّنـا الدُنيا فَأُفِّ لَنا

بَنـــو الخَسيســـَةِأَوباشٌ أَخِســّاءُ

وَقَـد نَطَقـتِ بِأَصـنافِ العِظـاتِ لَنا

وَأَنـتِ فيمـا يَظِـنُّ القَـومُ خَرسـاءُ

وَمــن لِصـَخر بـنِ عَمـرٍو أَنَّ جُثَّتَـهُ

صـَخرٌ وَخَنسـاءَهُ فـي السـِربِ خَنساءُ

يَمــوجُ بَحــرُكِ وَالأَهــواءُ غالِبَـةٌ

لِراكِبَيــهِ فَهَــل لِلســُفنِ إِرسـاءُ

إِذا تَعَطَّفــتِ يَومــاً كُنـتِ قاسـِيَةً

وَإِن نَظَــرتِ بِعَيــنٍ فَهــيَ شَوسـاءُ

إِنـسٌ عَلـى الأَرضِ تُـدمي هامَها إِحَنٌ

مِنهــا إِذا دَمِيَـت لِلـوَحشِ أَنسـاءُ

فَلا تَغُرَّنـــكَ شــُمٌّ مِــن جِبــالِهِمُ

وَعِــزَّةٌ فـي زَمـانِ المُلـكِ قَعسـاءُ

نـالوا قَليلاً مِنَ اللَذّاتِ وَاِرتَحَلوا

بِرَغمِهِــم فَـإِذا النِعمـاءُ بَأسـاءُ
أَأَدعو فَلا تَلوي وَأَنتَ قَريبُ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: فراق

أَأَدعــو فَلا تَلــوي وَأَنــتَ قَريــبُ

وَأَشــكو فَلا تُشــكي وَأَنــتَ طَــبيبُ

وَمـا كُنـتُ أَخشـى أَن تَرانـي ضاحِياً

وَأَيكُــكَ مَطلــولُ الفُــروعِ رَطيــبُ

وَهَل يَستَجيزُ المَجدُ أَن أَشتَكي الصَدى

وَأَنـــتَ رِشـــاءٌ مُحصـــَدٌ وَقَليــبُ

وَكَيــفَ بِمَطلـوبي إِذا شـَطَّتِ النَـوى

وَقَــد صــَمَّ مِـن قُـربٍ فَلَيـسَ يُجيـبُ

فَهَـل شـَيبَ مِـن تِلكَ المُصافاةِ مَشرَعٌ

وَهيــلَ عَلــى ذاكَ الإِخــاءِ كَــثيبُ

ســَلامٌ عَلــى عَهـدِ الوَفـاءِ مُوَدِّعـاً

ســَلامُ فِــراقٍ مــا أَقــامَ عَســيبُ

ســَلامٌ لَــهُ فَــوقَ المَحــاجِرِ بَلَّـةٌ

وَطَــوراً بِأَحنــاءِ الضــُلوعِ لَهيـبُ

وَقَـد كـانَ يَسـري وَالتَنـائِفُ بَينَنا

فَتَنــدى بِــهِ ريــحٌ وَيَنفَــحُ طيـبُ

وَتَفتَــرُّ عَــن بِشــرٍ هُنالِـكَ زَهـرَةٌ

وَيَهفــو لَــهُ مِــن مَعطِفَــيَّ قَضـيبُ
لَكُم في الخَطِّ سَيّارَه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

لَكُـم فـي الخَـطِّ سَيّارَه

حَـديثُ الجـارِ وَالجارَه

أَوفَرلانــــدُ يُنَبّيـــكَ

بِهــا القُنصـُلُ طَمّـارَه

كَســــَيّارَةِ شـــارلوت

عَلــى السـَواقِ جَبّـارَه

إِذا حَرَّكَهـــا مـــالَت

عَلـى الجَنبَيـنِ مُنهارَه

وَقَــد تَحــزُنُ أَحيانـاً

وَتَمشــي وَحـدَها تـارَه

وَلا تُشــــبِعُها عَيـــنٌ

مِــنَ البِنزيـنِ فَـوّارَه

وَلا تُــروى مِـنَ الزَيـتِ

وَإِن عـامَت بِـهِ الفارَه

تَـرى الشـارِعَ فـي ذُعرٍ

إِذا لاحَـت مِـنَ الحـارَه

وَصــــِبياناً يَضـــِجّونَ

كَمــا يَلقَــونَ طَيّـارَه

وَفــي مَقــدَمِها بــوقٌ

وَفــي المُـؤخِرِ زَمّـارَه

فَقَـد تَمشـي مَـتى شاءَت

وَقَــد تَرجِــعُ مُختـارَه

قَضـى اللَـهُ عَلى السَوّا

قِ أَن يَجعَلَهــــا دارَه

يُقَضــّي يَــومَهُ فيهــا

وَيَلقـى اللَيلَ ما زارَه

أَدُنيـا الخَيلِ يا مَكسي

كَـدُنيا النـاسِ غَـدّارَه

لَقَــد بَــدَّلَكَ الــدَهرُ

مِــنَ الإِقبـالِ إِدبـارَه

فَصـَبراً يـا فَتى الخَيلِ

فَنَفــسُ الحُــرِّ صـَبّارَه

أَحَــــقٌّ أَنَّ مَحجوبـــاً

ســـَلا عَنــكَ بِفَخّــارَه

وَبــاعَ الأَبلَــقَ الحُـرَّ

بِأَوفَرلانـــد نَعّـــارَه

وَلَـم يَعـرِف لَـهُ الفَضلَ

وَلا قَــــدَّرَ آثــــارَه

قَـدِ اِختـارَ لَـكَ الشَلحَ

وَمــا كُنــتَ لِتَختـارَه

فَسـَلهُ مـا هُـوَ الشـَلحُ

عَســى يُنبيـكَ أَخبـارَه

كَـأَن لَـم تَحمِـلِ الـرّا

يَةَ يَومَ الرَوعِ وَالشارَه

وَلَـم تَركَـب إِلى الهَولِ

وَلَـم تَحمِل عَلى الغارَه

وَلَـم تَعطِـف عَلـى جَرحى

مِــنَ الصــِبيَةِ نَظّـارَه

فَمَضــــروبٌ بِرَشــــّاشٍ

وَمَقلــــوبٌ بِغَـــدّارَه

وَلا وَاللَــهِ مــا كَلَّـف

تَ مَحجوبــاً وَلا بــارَه

فَلا البِرســيمُ تَــدريهِ

وَلا تَعــــرِف نَـــوّارَه

وَقَـد تَـروى عَلـى صـُلتٍ

إِذا نـــادَمتَ ســُمّارَه

وَقَــد تَسـكَرُ مِـن خَـودٍ

عَلـى الإِفريـزِ مِعقـارَه

وَقَد تَشبَعُ يا اِبنَ اللَي

لِ مِــن رَنَّــةِ قيثـارَه

عَسـى اللَـهُ الَّـذي ساقَ

إِلــى يوســُفَ ســَيّارَه

فَكــانَت خَلفَهُـم دُنيـا

لَــهُ فـي الأَرضِ كِبـارَه

يُهَـــيِّ لَـــكَ هَــوّاراً

كَريمــاً وَاِبـنَ هَـوّارَه

فَـــإِنَّ الحَــظَّ جَــوّالٌ

وَإِنَّ الأَرضَ دَوّارَه
يا ابْنَ الشَّريدِ وَخَيْرَ قَيْسٍ كُلِّها
الشاعر: الخَنساءُ
التصنيف: رثاء

يا ابْنَ الشَّريدِ وَخَيْرَ قَيْسٍ كُلِّها

خَلَّفْتَنِــي فــي حَســْرَةٍ وَتَبَلُّـدِ

فَلَأَبْكِيَنَّــكَ مــا سـَمِعْتُ حَمامَـةً

تَـدْعُو هَـدِيلاً فـي فُرُوعِ الفَرْقَدِ

أَنْتَ المُهَنَّدُ مِنْ سُلَيْمٍ في العُلَى

وَالفَـرْعُ لَمْ يَسْبِ الكِرامَ بِمَشْهَدِ

قَـدْ كُنْـتَ حِصـْناً لِلْعَشِيرَةِ كُلِّها

وَخَطِيبَهـا عِنْـدَ الهُمـامِ الأَصْيَدِ

فَــاذْهَبْ وَلا تَبْعَـدْ وَكُـلُّ مُعَمِّـرٍ

ســَيَذُوقُ كَــأْسَ مَنِيَّــةٍ بِتَنَكُّـدِ

لِلَّــهِ دَرُّ بَنِــي نَهاسـِرَ إِنَّهُـمْ

هَدَمُوا العَمُودَ وَأَدْرَكُوا بِالأَسْوَدِ

ضـَخْمَ الدَّسـِيعَةِ ماجِـداً أَعْراقُهُ

كَالبَـدْرِ أَوْ فـي طَلْعَـةٍ كَالأَسْعُدِ
ماذا يَصيرُ إِلَيكِ يا أَرضُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

مـاذا يَصيرُ إِلَيكِ يا أَرضُ

مِمَّـن غَذاهُ اللينُ وَالخَفضُ

أَبصـَرتُ مَـن وافـى مَنِيَّتَهُ

فَكَــأَنَّ حُـبَّ حَـبيبِهِ بُغـضُ

عَجَبـاً لِـذي أَمَـلٍ يُغَرُّ بِهِ

وَيَقينُــهُ بِفَنــائِهِ مَحـضُ

وَلِكُـلِّ ذي عَمَـلٍ يَـدينُ بِهِ

يَومـاً عَلـى دَيّـانِهِ عَـرضُ

يا ذا المُقيمُ بِمَنزِلٍ أَشِبٍ

وَمَقـامُ سـاكِنِهِ بِـهِ دَحـضُ

مـا لِاِبنِ آدَمَ في تَصَرُّفِ ما

يَجـري بِـهِ بَسـطٌ وَلا قَبـضُ
أَتوبُ إِلَيكَ مِنَ السَيِّئات
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: اعتذار

أَتـوبُ إِلَيـكَ مِنَ السَيِّئات

وَأَسـتَغفِرُ اللَهَ مِن فَعَلتي

تَنـاوَلتُ ما لَم أُرِد نَيلَهُ

عَلى جَهلِ أَمري وَفي سَكرَتي

وَوَاللَـهِ وَاللَـهِ ما جِئتُهُ

لِعَمـدٍ وَمـا كانَ مِن هِمَّتي

وَإِلّا فَمُـــتُّ إِذَن ضــائِعاً

وَعَـذَّبَني اللَـهُ في ميتَتي

فَمَـن نالَ خَيراً عَلى قُبلَةٍ

فَلا بـارَكَ اللَهُ في قُبلَتي
وَمَوقِفٍ لَكَ بَعدَ المُصطَفى اِفتَرَقَت
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

وَمَوقِـفٍ لَـكَ بَعدَ المُصطَفى اِفتَرَقَت

فيـهِ الصـَحابَةُ لَمّـا غابَ هاديها

بـايَعتَ فيـهِ أَبـا بَكـرٍ فَبـايَعَهُ

عَلـى الخِلافَـةِ قاصـيها وَدانيهـا

وَأُطفِئَت فِتنَــةٌ لَــولاكَ لَاِســتَعَرَت

بَيـنَ القَبـائِلَ وَاِنسابَت أَفاعيها

بـاتَ النَبِـيُّ مُسـَجّىً فـي حَظيرَتِـهِ

وَأَنــتَ مُسـتَعِرُ الأَحشـاءِ داميهـا

تَهيـمُ بَيـنَ عَجيـجِ الناسِ في دَهَشٍ

مِن نَبأَةٍ قَد سَرى في الأَرضِ ساريها

تَصـيحُ مَن قالَ نَفسُ المُصطَفى قُبِضَت

عَلَــوتُ هـامَتَهُ بِالسـَيفِ أَبريهـا

أَنســاكَ حُبُّــكَ طَــهَ أَنَّــهُ بَشـَرٌ

يُجـري عَلَيـهِ شُؤونَ الكَونِ مُجريها

وَأَنَّـــهُ وارِدٌ لا بُـــدَّ مَـــورِدَهُ

مِــنَ المَنِيَّـةِ لا يُعفيـهِ سـاقيها

نَســيتَ فـي حَـقِّ طَـهَ آيَـةً نَزَلَـت

وَقَــد يُــذَكَّرُ بِالآيــاتِ ناسـيها

ذَهِلـتَ يَومـاً فَكـانَت فِتنَـةٌ عَمَـمٌ

وَثـابَ رُشـدُكَ فَاِنجـابَت دَياجيهـا

فَلِلســَقيفَةِ يَــومٌ أَنــتَ صـاحِبُهُ

فيـهِ الخِلافَـةُ قَـد شيدَت أَواسيها

مَـدَّت لَهـا الأَوسُ كَفّاً كَي تَناوَلَها

فَمَـدَّتِ الخَـزرَجُ الأَيـدي تُباريهـا

وَظــنَّ كُــلُّ فَريــقٍ أَنَّ صــاحِبَهُم

أَولـى بِهـا وَأَتى الشَحناءَ آتيها

حَتّـى اِنبَرَيـتَ لَهُم فَاِرتَدَّ طامِعُهُم

عَنهـا وَأَخّـى أَبـو بَكـرٍ أَواخيها
وَرَكبٍ كَالنُجومِ عَلى نُجومٍ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: شوق

وَرَكـبٍ كَـالنُجومِ عَلـى نُجـومٍ

مَرَقـنَ مِـنَ الفَلاةِ بِهِم مُروقا

ســَرَينَ بِهِـم كَـأَنَّهُم نَشـاوى

عَلى الأَكوارِ قَد شَرِبوا رَحيقا

وَضـَوءُ الفَجرِ مِثلُ النَهرِ جارٍ

تَـرى بَـدرَ الدُجى فيهِ غَريقا

تَحُــثُّ مَطِيَّنـا الأَشـواقُ مِنّـا

وَنَقطَـعُ بِالأَحـاديثِ الطَريقـا
لِبِشْرِ بْنِ مَرْوَانٍ عَلَى كُلِّ حَالَةٍ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

لِبِشــْرِ بْـنِ مَـرْوَانٍ عَلَـى كُـلِّ حَالَـةٍ

مِنَ الدَّهْرِ فَضْلٌ في الرَّخَاءِ وَفي الْجَهْدِ

قَرِيــعُ قُرَيْــشٍ وَالَّــذي بَـاعَ مَـالَهُ

لِيَكْســَبَ حَمْــداً حِيـنَ لَا أَحَـدٌ يُجْـدِي

يُنَـافِسُ بِشـْرٌ فـي السـَّمَاحَةِ وَالنَّـدَى

لِيُحْــرِزَ غَايَــاتِ الْمَكَـارِمِ بِالْحَمْـدِ

فَكَـمْ جَبَـرَتْ كَفَّـاكَ يَـا بِشـْرُ مِنْ فَتىً

ضـَرِيكٍ وَكَـمْ عَيَّلْـتَ قَوْمـاً عَلَـى عَمْـدِ

وَصــَيَّرْتَ ذَا فَقْــرٍ غَنِيّــاً وَمُثْرِيــاً

فَقِيــراً وَكُلّاً قَــدْ حَــذَوْتَ بِلَا وَعْــدِ
غالِ في قيمَةِ اِبنِ بُطرُسَ غالي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

غـالِ فـي قيمَةِ اِبنِ بُطرُسَ غالي

عَلِـمَ اللَـهُ لَيسَ في الحَقِّ غالي

نَحتَفـي بِـالأَديبِ وَالحَـقُّ يَقضـي

وَجَلالُ الأَخلاقِ وَالأَعمـــــــــالِ

أَدَبُ الأَكثَريـــنَ قَــولٌ وَهَــذا

أَدَبٌ فــي النُفــوسِ وَالأَفعــالِ

يُظهِـرُ المَدحُ رَونَقَ الرَجُلِ الما

جِـدِ كَالسـَيفِ يَزدَهـي بِالصـِقالِ

رُبَّ مَـدحٍ أَذاعَ فـي الناسِ فَضلاً

وَأَتـــاهُمُ بِقُـــدرَةٍ وَمِثـــالِ

وَثَنــاءٍ عَلـى فَـتى عَـمَّ قَومـاً

قيمَـةُ العِقـدِ حُسـنُ بَعضِ اللَآلي

إِنَّمــا يَقــدُرُ الكِـرامُ كَريـمٌ

وَيُقيــمُ الرِجـالُ وَزنَ الرِجـالِ

وَإِذا عَظَّــــمَ البِلادَ بَنوهـــا

أَنَزَلتُهُــــم مَنــــازِلَ الإِجلالِ

تَــوَّجَت هــامَهُم كَمـا تَوَّجوهـا

بِكَريــمٍ مِــنَ الثَنـاءِ وَغـالي

إِنَّمــا واصــِفٌ بِنـاءٌ مِـنَ الأَخ

لاقِ فـي دَولَـةِ المَشـارِقِ عـالي

وَنَجيـــبٌ مُهَــذَّبٌ مِــن نَجيــبٍ

هَـــذَّبَتهُ تَجـــارِبُ الأَحـــوالِ

واهِـبُ المـالِ وَالشَبابِ لِما يَن

فَـــعُ لا لِلهَـــوى وَلا لِلضــَلالِ

وَمُـذيقُ العُقـولِ في الغَربِ مِمّا

عَصَرَ العُربُ في السِنينَ الخَوالي

في كِتابٍ حَوى المَحاسِنَ في الشِع

رِ وَأَوعـــى جَــوائِزَ الأَمثــالِ

مِـن صـِفاتٍ كَأَنَّهـا العَينُ صِدقاً

فــي أَداءِ الوُجــوهِ وَالأَشـكالِ

وَنَســيبٌ تُحــاذِرُ الغيـدُ مِنـهُ

شـَرَكَ الحُسـنِ أَو شـِباكَ الـدَلالِ

وَنِظــامٍ كَــأَنَّهُ فَلَــكُ اللَــي

لِ إِذا لاحَ وَهـوَ بِـالزُهرِ حـالي

وَبَيــانٍ كَمـا تَجَلّىعَلـى الـرُس

لِ تَجَلّــى عَلــى رُعـاةِ الضـالِ

مـا عِلمُنـا لِغَيرِهِـم مِـن لِسانٍ

زالَ أَهلــوهُ وَهـوَ فـي إِقبـالِ

بَلِيَــت هاشــِمٌ وَبــادَت نِـزارٌ

وَاللِسـانُ المُـبينُ لَيـسَ بِبالي

كُلَّمـــا هَــمَّ مَجــدُهُ بِــزَوالٍ

قـامَ فَحـلُ فَحـالَ دونَ الـزَوالِ

يـا بَنـي مِصـرَ لَم أَقُل أُمَّةَ ال

قِبــطِ فَهَــذا تَشــَبُّثٌ بِمُحــالِ

وَاِحتِيـالٌ عَلـى خَيـالٍ مِنَ المَج

دِ وَدَعـوى مِـنَ العِـراضِ الطِوالِ

إِنَّمــا نَحــنُ مُسـلِمينَ وَقِبطـاً

أُمَّــةٌ وُحِّــدَت عَلــى الأَجيــالِ

ســَبَقَ النيــلُ بِـالأُبُوَّةِ فينـا

فَهــوَ أَصـلُ وَآدَمُ الجَـدُّ تـالي

نَحـنُ مِن طينِهِ الكَريمِ عَلى اللَ

هِ وَمِـن مـائِهِ القَـراحِ الـزُلالِ

مَـرَّ مـا مَـرَّ مِـن قُـرونٍ عَلَينا

رُســَّفاً فــي القُيــودِ وَالأَغلالِ

وَاِنقَضى الدَهرُ بَينَ زَغرَدَةِ العُر

سِ وَحَثــوِ التُــرابِ وَالإِعــوالِ

مـا تَحَلّـى بِكُـم يَسـوعُ وَلا كُـن

نـــا لِطَــهَ وَدينِــهِ بِجَمــالِ

وَتُضــاعُ البِلادُ بِـالقَومِ عَنهـا

وَتُضـــاعُ الأُمـــورُ بِالإِهمــالِ

يـا شـَبابَ الـدِيارِ مِصرُ إِلَيكُم

وَلِـــواءُ العَريـــنِ لِلأَشــبالِ

كُلَّمــا رُوِّعَــت بِشــُبهَةِ بَــأسٍ

جَعَلَتكُـــم مَعاقِـــلَ الآمـــالِ

هَيِّؤوهــا لِمــا يَليــقُ بِمَنـفٍ

وَكَريـــــمِ الآثــــارِ وَالأَطلالِ

وَاِنهَضـوا نَهضـَةَ الشُعوبِ لِدُنيا

وَحَيـــاةٍ كَـــبيرَةِ الأَشـــغالِ

وَإِلـى اللَـهِ مَـن مَشـى بِصـَليبٍ

فــي يَــدَيهِ وَمَــن مَشـى بِهِلالِ
لَعَمْرِي لَقَدْ قَادَ ابْنُ أَحْوَزَ قَوْدَةً
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

لَعَمْرِي لَقَدْ قَادَ ابْنُ أَحْوَزَ قَوْدَةً

بِهَــا ذَلَّ لِلْإِســْلَامِ كُــلُّ طَرِيـقِ

ثَنَيْتَ ذُكُورَ الخَيْلِ مِنْ أَهْلِ وَاسِطٍ

وَكُــلَّ مُفَــدَّاةِ الرِّهَـانِ سـَبُوقِ

حَـوَافِيَ يُحْـذَيْنَ الحَدِيـدَ كَأَنَّهَا

إِذَا صــَرَّخَ الـدَّاعِي كِلَابُ سـَلُوقِ

جَعَلْنَـا بِقِنْـدَابِيلَ بَيْنَ رُؤُوسِهِمْ

وَأَجْســَادِهِمْ شـَهْبَاءَ ذَاتَ خُـرُوقِ

بِكُــلِّ مُضــِيءٍ كَـالهِلَالِ وَفَخْمَـةٍ

لَهَـا غَبْيَـةٌ مِـنْ عَـارِضٍ وَبُـرُوقِ

وَشـَهْبَاءَ قَادَتْهَـا صَنَادِيدُ فِتْنَةٍ

نَطَحْنَـا فَأَمْسـَتْ غَيْـرَ ذَاتِ فُتُوقِ
ألا أيها الواشي بليلي ألا ترى
الشاعر: الأقرع بن معاذ القشيري
التصنيف: غزل

ألا أيهـا الواشـي بليلـي ألا ترى

إلى من تشي بي أو بمن جئت واشيا

لعَمـرُ الـذي لـم يـرض حتى أطيعهُ

بليلـى إذن لا يصـبحُ الدهر راضيا

إذا نحـنُ رمنـا هجرهـا ضـم حبها

ضـميرُ الحشا ضم الجناحِ الخوافيا
عَليكَ سَلامُ اللَهِ يا قَبرَ عُثمانِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: رثاء

عَليــكَ سـَلامُ اللَـهِ يـا قَـبرَ عُثمـانِ

وَحَيّـــاكَ عَنّـــي كُــلُّ روحٍ وَرَيحــانِ

وَلازالَ مُنهَلّاً عَلـــى تُربِـــكَ الحَيــا

يُغاديــكَ مِنــهُ كُــلُّ أَوطَــفَ هَتّــانِ

لَقَـد خُنتُـهُ فـي الـوُدِّ إِذ عِشـتُ بَعدَهُ

وَمــا كُنــتُ فـي وُدِّ الصـَديقِ بِخَـوّانِ

وَعَهـدي بِصـَبري فـي الخُطـوبِ يُطيعُنـي

فَمـا لـي أَراهُ اليَـومَ أَظهَـرَ عِصياني

فَيــا ثاوِيـاً قَـد طَيَّـبَ اللَـهُ ذِكـرَهُ

فَأَضـحى وَطيـبُ الـذِكرِ عُمـرٌ لَـهُ ثـانِ

وَجَــدتَ الَّــذي أَســلاكَ عَنّــي وَإِنَّنـي

وَحَقِّــكَ مــا حَــدَّثتُ نَفســي بِسـُلوانِ

وَعُوِّضـــتَ عَـــن دارٍ بِأَكنــافِ جَنَّــةٍ

وَعُوِّضــتَ عَــن أَهــلٍ بُحــورٍ وَوِلـدانِ

فَـدَيتُ الَّـذي فـي حُبِّـهِ اِتَّفَـقَ الـوَرى

فَلَـو سـُئِلوا لَـم يَختَلِـف مِنهُمُ اثنانِ

لَقَــد دَفَــنَ الأَقــوامُ يَــومَ وَفـاتِهِ

بَقِيَّـــةَ مَعـــروفٍ وَخَيـــرٍ وَإِحســانِ

وَواراهُ وَالـــذِكرى تُمَثِّـــلُ شَخصـــَهُ

كَــأَنَّهُمُ وارَوهُ مــا بَيــنَ أَجفــاني

يُـــواجِهُني أَيـــنَ اتَّجَهــتَ خَيــالُهُ

كَمــا كُنـتُ أَلقـاهُ قَـديماً وَيَلقـاني

وَأُقســِمُ لَــو نــادَيتُهُ وَهــوَ مَيِّــتٌ

لَجــاوَبَني تَحــتَ التُــرابِ وَلَبّــاني

هَنيئاً لَــهُ قَــد طــابَ حَيّـاً وَمَيِّتـاً

فَمــا كـانَ مُحتاجـاً لِتَطيِيـبِ أَكفـانِ

صـَديقي الَّـذي مُـذ مـاتَ مـاَتَت مَسَرَّتي

فَمــا لِــيَ لا أَبكيــهِ وَالـرُزءُ رُزآنِ

وَكــانَ أَنيســي مُــذ بُليــتُ بِغُربَـةٍ

وَكُنــتُ كَــأَنّي بَيـنَ أَهلـي وَأَوطـاني

وَقَـد كـانَ أَسـلاني عَـنِ النـاسِ كُلِّهِـم

وَلا أَحَــدٌ عَنــهُ مِــنَ النـاسِ أَسـلاني

كَريـــمُ المُحَيّـــا باســـِمٌ مُتَهَلِّــلٌ

مَــتى جِئتُــهُ لَـم تَلقَـهُ غَيـرَ جَـذلانِ

يَمُــنُّ لِمَــن يَرجــوهُ مِـن غَيـرِ مِنَّـةٍ

فَــإِن قُلــتَ مَنّـانٌ فَقُـل غَيـرَ مَنّـانِ

فَقَـــدتُ حَبيبــاً وَاِبتُليــتُ بِغُربَــةٍ

وَحَســبُكَ مِــن هَــذَينِ أَمــرانِ مُـرّانِ

وَمـا كُنـتُ عَنـهُ أَملِـكُ الصـَبرَ سـاعَةً

فَمــا كـانَ أَقسـاني عَلَيـهِ وَأَقصـاني

هُــوَ المَـوتُ مـا فيـهِ وَفـاءٌ لِصـاحِبٍ

وَهَيهـــاتَ إِنســـانٌ يَمــوتُ لِإِنســانِ

كَـــذَلِكَ مـــازالَ الزَمــانُ وَأَهلُــهُ

فَمِــن قَبلِنـا كَـم قَـد تَفَـرَّقَ إِلفـانِ

وَمــا النــاسُ إِلّا راحِـلٌ بَعـدَ راحِـلٍ

إِلى العَلَمِ الباقي مِنَ العالَمِ الفاني

وَإِلّا فَــأَينَ النــاسُ مِــن عَهــدِ آدَمٍ

وَمِــن عَهـدِ نـوحٍ ثُـمَّ مِنـهُ إِلـى الآنِ
إِنّي لَأَعلَمُ وَاللَبيبُ خَبيرُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: رثاء

إِنّــي لَأَعلَــمُ وَاللَــبيبُ خَــبيرُ

أَنَّ الحَيــاةَ وَإِن حَرَصــتَ غُــرورُ

وَرَأَيــتُ كُلّاً مــا يُعَلِّــلُ نَفســَهُ

بِتَعِلَّــةٍ وَإِلــى الفَنــاءِ يَصـيرُ

أَمُجــاوِرَ الـديماسِ رَهـنَ قَـرارَةٍ

فيهــا الضـِياءُ بِـوَجهِهِ وَالنـورُ

ما كُنتُ أَحسَبُ قَبلَ دَفنِكَ في الثَرى

أَنَّ الكَـواكِبَ فـي التُـرابِ تَغـورُ

مـا كُنـتُ آمُـلُ قَبلَ نَعشِكَ أَن أَرى

رَضـوى عَلـى أَيـدي الرِجـالِ تَسيرُ

خَرَجــوا بِــهِ وَلِكُـلِّ بـاكٍ خَلفَـهُ

صــَعَقاتُ موســى يَـومَ دُكَّ الطـورُ

وَالشـَمسُ فـي كَبِـدِ السَماءِ مَريضَةٌ

وَالأَرضُ واجِفَـــةٌ تَكـــادُ تَمــورُ

وَحَفيــفُ أَجنِحَــةِ المَلائِكِ حَــولُهُ

وَعُيــونُ أَهــلِ اللاذِقِيَّــةِ صــورُ

حَتّــى أَتَـوا جَـدَثاً كَـأَنَّ ضـَريحَهُ

فــي قَلــبِ كُــلِّ مُوَحِّــدٍ مَحفـورُ

بِمُــزَوَّدٍ كَفَـنَ البِلـى مِـن مُلكِـهِ

مُغــفٍ وَإِثمِــدُ عَينِــهِ الكـافورُ

فيـهِ الفَصـاحَةُ وَالسَماحَةُ وَالتُقى

وَالبَـأسُ أَجمَـعُ وَالحِجـى وَالخَيـرُ

كَفَــلَ الثَنـاءُ لَـهُ بِـرَدِّ حَيـاتِهِ

لَمّــا اِنطَــوى فَكَــأَنَّهُ مَنشــورُ

وَكَأَنَّمـا عيسـى اِبـنُ مَريَـمَ ذِكرُهُ

وَكَــأَنَّ عــازَرَ شَخصــُهُ المَقبـورُ
تَمَلَّيتُهُ يالابِسَ العِزِّ مَلبَسا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

تَمَلَّيتُــهُ يــالابِسَ العِــزِّ مَلبَســا

وَهَنَّــأتُهُ ياغــارِسَ الجـودِ مَغرَسـا

قَــدِمتَ قُــدومَ الغَيـثِ لِلأَرضِ إِنَّهـا

بِــهِ أَشـرَقَت حُسـناً وَطـابَت تَنَفُّسـا

عَلَـوتَ بَنـي الأَيّـامِ إِذ كُنـتَ فيهِـمُ

إِذا ذُكِـروا أَسـمى وَأَسـنى وَأَرأُسـا

زَعيمُ بَني اللَمطِيِّ في البَأسِ وَالنَدى

مُكَرَّمُهـا المَأمولِ في الدَهرِ إِن قَسا

غَمــامٌ هَمـى بَحـرٌ طَمـى قَمَـرٌ أَضـا

حُســامٌ مَضـى لَيـثٌ قَسـا جَبَـلٌ رَسـا

وَحاشــاهُ إِنّــي غـالِطٌ حيـنَ قِسـتُهُ

وَذاكَ قِيــاسٌ تَركُــهُ كــانَ أَقيَسـا

إِذا فَعَـلَ الأَقـوامُ نَوعـاً مِنَ النَدى

تَنَـــوَّعَ فيـــهِ جـــودُهُ وَتَجَنَّســا

وَإِن بَــدَأَ النُعمـى تَلاهـا بِمِثلِهـا

فَتَــزدادُ حُســناً كَـالقَريضِ مُجَنَّسـا

تَحُـلُّ بِـهِ الشُمُّ العَرانينُ في العُلا

فَتَلقــاهُمُ مِــن هَيبَـةٍ مِنـهُ نُكَّسـا

بِــهِ أَصـبَحَت تَيـمٌ إِذا هِـيَ فـاخَرَت

أَعَــزَّ قَبيــلٍ فـي الأَنـامِ وَأَنفَسـا

أُجِــلُّ الـوَرى قَـدراً وَأَكـرَمُ شـيمَةٍ

وَأَكثَــرُ مَعروفــاً وَأَكبَــرُ أَنفُسـا

إِذا بَخَــسَ الجُهّــالُ قَــدرَ فَضـيلَةٍ

فَلَيسـوا بِهـا بِالجـاهِلينَ فَيُبخَسـا

هُـمُ القَـومُ يَلقونَ الخُطوبَ إِذا عَرَت

بِكُــلِّ كَمِــيٍّ فــي الخُطـوبِ تَمَرَّسـا

إِذا أوقِـدَت لِلحَـربِ نـارٌ أَوِ القِرى

تَـــوَهَّمتَهُ مِــن عِشــقِها مُتَمَجِّســا

يَــبينُ لَــهُ الأَمـرُ الخَفِـيُّ فِراسـَةً

وَيَعنـو لَـهُ الطَـرفُ العَصـِيُّ تَفُرُّسـا

إِذا صـالَ أَضـحى أَفرَسُ القَومِ أَميَلاً

وَإِن قـالَ أَضـحى أَفصَحُ القَومِ أَخرَسا

أَمَـــولايَ لازالَــت مَعاليــكَ غَضــَّةً

وَأَغصــانُها رَيّانَــةٌ مِنــكَ مُيَّســا

سـَما بِـكَ مَجـدَ الـدينِ مَجـدٌ وَمُحتِدٌ

وَعِــرضٌ نَهــاهُ الـدينُ أَن يَتَدَنَّسـا

لَقَــد شــَرُفَت مِنـهُ الصـَعيدُ وِلايَـةً

فَأَصــبَحَ واديــهِ بِــهِ قَـد تَقَدَّسـا

بِلادٌ بِلُقيــاكَ اِســتَقامَت نُجومُهــا

فَصــِرنَ ســُعوداً بَعـدَما كُـنَّ نُحَّسـا

سـَتَندى وَقَـد وافـى وَفـاكَ رُبوعَهـا

وَإِن عُهِــدَت مُغبَــرَّةَ الجَــوِّ يُبَّسـا

وَرُبَّ قَــوافٍ قَــد طَــوَيتُ بُرودَهــا

فَلَـم أَرضَ أَن تَغـدو لِغَيـرِكَ مَلبَسـا

أَقَمــنَ حَبيســاتٍ كَحَبسـِكَ مَـن جَنـى

عَلـى أَنَّهـا لَـم تَجـنِ يَوماً فَتُحبَسا

فَهـا هِـيَ كَالوَحشـِيِّ مِـن طولِ حَبسِها

عَســاها بِبِــرٍّ مِنــكَ أَن تَتَأَنَّســا

وَإِن قَصــَّرَت عَــن بَعــضِ ماتَسـتَحِقُّهُ

فَمِثلِـكَ مَـن أَولـى الجَميلَ لِمَن أَسا

كَـذا المَنهَـلِ المَـورودِ في مُستَقَرِّهِ

إِذا عَــدِمَ الــوُرّادَ لَــن يَتَنَجَّسـا

سَيُرضـيكَ مِنهـا مايَزيـدُ عَلى الرِضا

وَيَسـتَعبِدُ اِبـنَ العَبـدِ وَالمُتَلَمِّسـا

وَهَبنِــيَ أُعطيــتُ البَلاغَــةَ كُلَّهــا

فَمـا قَـدرُ مَـدحي فـي عُلاكَ وَما عَسى