PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
سَعيُ الفَتى في عَيشِهِ عِبادَه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

سـَعيُ الفَتى في عَيشِهِ عِبادَه

وَقــائِدٌ يَهــديهِ لِلسـَعادَه

لِأَنَّ بِالســَعيِ يَقـومُ الكَـونُ

وَاللَـهُ لِلساعينَ نِعمَ العَونُ

فَــإِن تَشــَأ فَهَـذِهِ حِكـايَه

تُعَـدُّ فـي هَذا المَقامِ غايَه

كـانَت بِـأَرضٍ نَملَـةٌ تَنبالَه

لَـم تَسلُ يَوماً لَذَّةَ البَطالَه

وَاِشتَهَرَت في النَملِ بِالتَقَشُّفِ

وَاِتَّصـَفَت بِالزُهـدِ وَالتَصـَوُّفِ

لَكِـن يَقومُ اللَيلَ مَن يَقتاتُ

فَــالبَطنُ لا تَملُـؤهُ الصـَلاةُ

وَالنَمـلُ لا يَسعى إِلَيهِ الحَبُّ

وَنَملَـتي شـَقَّ عَلَيهـا الدَأبُ

فَخَرَجَـت إِلـى اِلتِماسِ القوتِ

وَجَعَلَــت تَطــوفُ بِــالبُيوتِ

تَقـولُ هَـل مِـن نَملَـةٍ تَقِيَّه

تُنعِـمُ بِـالقوتِ لِذي الوَلِيَّه

لَقَـد عَيِيـتُ بِالطَوى المُبَرِّحِ

وَمُنــذُ لَيلَتَيـنِ لَـم أسـَبِّحِ

فَصـاحَتِ الجـاراتُ يا لَلعارِ

لَـم تـتركِ النَملَةُ لِلصِرصارِ

مَـتى رَضينا مِثلَ هَذي الحالِ

مَـتى مَـدَدنا الكَـفَّ لِلسُؤالِ

وَنَحـنُ فـي عَينِ الوُجودِ أُمَّه

ذاتُ اِشـتِهارٍ بِعُلُـوِّ الهِمَّـه

نَحمِــلُ مـا يَصـبِرُ الجِمـالُ

عَـن بَعضـِهِ لَـو أَنَّهـا نِمالُ

أَلَـم يَقُـل مَن قَولُهُ الصَوابُ

مــا عِنـدَنا لِسـائِلٍ جَـوابُ

فَاِمضي فَإِنّا يا عَجوزَ الشومِ

نَـرى كَمالَ الزُهدِ أَن تَصومي
ليَ أيرٌ ليس يرضى
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

لــيَ أيــرٌ ليـس يرضـى

بالــذي ترضــى الأيـورُ

ليــس يرضـى لـيَ عقلـي

هـــو أميـــرٌ ووزيــرُ

كلّمــــا رامَ نكاحـــاً

درتُ مــن حيــث يــدورُ

فتعالى اللَه ما في الأر

ضِ قــــاضٍ أو أميــــرُ

أنـا مـن خمسـين عامـاً

فــي يـديَ أيـري أسـيرُ
أَقُولُ لِصاحِبَيَّ بِذاتِ غِسْلٍ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: رثاء

أَقُـولُ لِصـاحِبَيَّ بِـذاتِ غِسـْلٍ

أَلِمَّا بِي عَلى الْجَدَثِ الْمُقِيمِ

لِنَنْظُـرَ كَيْـفَ سـَمَّكَ بانِيـاهُ

عَلى حِبَّانَ ذِي الْحَسَبِ الْكَرِيمِ

قَتَلْنـا تِسـْعَةً بِـأَبِي لُبَيْنَى

وَأَلْحَقْنـا الْمَوالِيَ بِالصَّمِيمِ
يا بِشرُ ما لي وَالسَيفِ وَالحَربِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

يـا بِشرُ ما لي وَالسَيفِ وَالحَربِ

وَإِنَّ نَجمـــي لِلَّهــوِ وَالطَــرَبِ

فَلا تَثِــق بــي فَــإِنَّني رَجُــلٌ

أَكُــعُّ عِنــدَ اللِقـاءِ وَالطَلَـبِ

وَإِن رَئيـتُ الشـُراةَ قَـد طَلَعوا

أَلجَمـتُ مُهـري مِـن جانِبِ الذَنَبِ

وَلَستُ أَدري ما الساعِدانِ وَلا ال

تُــرسُ وَمـا بَيضـَةٌ مِـنَ اللَبَـبِ

هَمّــي إِذا مـا حُروبُهُـم غَلَبَـت

أَيُّ الطَريقَيـنِ لـي إِلـى الهَرَبِ

لَــو كـانَ قَصـفٌ وَشـُربُ صـافِيَةٍ

مَـع كُـلِّ خَـودٍ تَختالُ في السُلُبِ

وَالنَـومُ عِنـدَ الفَتـاةِ أَرشُفُها

وَجَــدتُني ثَــمَّ فــارِسَ العَـرَبِ
قَد قُلتُ لَيلَةَ ساروا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: فراق

قَـد قُلتُ لَيلَةَ ساروا

وَمـا اِستَبانَ النَهارُ

وَقَـد خَلَيـنَ الـدِيارُ

مِنهُـــم فَلا آثـــارُ

لِصـــاحِبٍ يُستَشـــارُ

أَأَنجَـدوا أَم أَغاروا

فَقَـد أَساؤوا وَجاروا

لَمّـا تَـوَلّى القِطـارُ

وَفيهِــــمُ أَبكـــارُ

وُجــــوهُهُنَّ نُضـــارُ

وَطيبُهُـــنَّ الصــَوارُ

وَفيهُــــمُ مَصـــطارُ

كَلامُـــــهُ ســــَحّارُ

وَوَجهُــــهُ نَــــوّارُ

كَـــأَنَّهُ الـــدينارُ

دُمــوعُ عَينَـي غِـزارُ

لَهــا عَلَـيَّ اِنحِـدارُ

وَنَــومُ عَينَـي غِـرارُ

وَفَــوقَ رَأسـي غُبـارُ

وَتَحــتَ رِجلـي بِحـارُ

وَحَشــوُ رِجلـي شـَرارُ

فَـأَينَ أَيـنَ الفِـرارُ

مـا لي عَلى ذا قَرارُ

يــا رَبُّ يــا جَبّـارُ

الواحِـــدُ القَهّــارُ

أَنـتَ الَّـذي تُسـتَجارُ

وَبــي أُمــورٌ كِبـارُ

وَفـي حَبيـبي اِزوِرارُ

عَنــي وَفيــهِ نِفـارُ

فَلَيـسَ تُلهـي العُقارُ

عَنــهُ وَلا المِزمــارُ

إِذا النَدامى أَداروا

مــا يَمـدَحُ الخَمّـارُ

حَمـراءَ فيها اِصفِرارُ

وَعِنــــدَهُم عَمّـــارُ

مُنَعَّــــمٌ بُنــــدارُ

فــي حَقــوِهِ زُنّــارُ
وَصاحِبٍ أَصبَحَ لي لائِماً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: حكمه

وَصــاحِبٍ أَصـبَحَ لـي لائِمـاً

لَمّــا رَأى حالَــةَ إِفلاسـي

قُلـتُ لَهُ إِنّي اِمرُؤٌ لَم أَزَل

أُفنـي عَلى الأَكياسِ أَكياسي

مـا هَـذِهِ أَوَّلَ مـا مَـرَّ بي

كَـم مِثلِهـا مَـرَّ عَلى راسي

دَعني وَما أَرضى لِنَفسي وَما

عَلَيـكَ فـي ذَلِـكَ مِـن بـاسِ

لَـو نَظَـرَ النـاسُ لِأَحوالِهِم

لَاشـتَغَلَ النـاسُ عَـنِ الناسِ
أبرقٌ بدا من جانِبِ الغَور لامعُ
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: شوق

أبـرقٌ بـدا مـن جـانِبِ الغَـور لامعُ

أمِ ارتفَعَـتْ عـن وجهِ ليلى البراقع

أَنَارُ الغضا ضاءتْ وسلمى بذي الغضا

أمِ ابتَســَمتْ عمّـا حكتـهُ المـدامع

أنْشـرُ خُزامـى فـاح أم عَـرْفُ حـاجرٍ

بــأُمّ القُـرَى أم عِطْـرُ عَـزَّةَ ضـائع

ألا ليـتَ شـِعري هـل سـُلَيْمَى مقيمـة

بِـوادي الحِمـى حيـثُ المُتَيَّـمُ والع

وهـل لَعلَـعَ الرّعْـدُ الهَتـونُ بِلَعلَعٍ

وهـل جادَهـا صـَوب مـن المُزنِ هامع

وهــل أَرِدَنْ مــاء العُـذَيْب وحـاجِر

جِهَـاراً وسـِرُّ الليـلِ بالصـّبح شائع

وهـل قاعـةُ الوعسـاء مخْضَرّةُ الرُّبى

وهـل مـا مضَى فيها من العيش راجع

وهــل برُبَــى نجْــدٍ فتوضـحَ مسـنِدٌ

أُهَيـلَ النّقـا عمّـا حـوَتْه الأضـالع

وهــل بِلِـوى سـَلْعٍ يُسـَلْ عـن مُتَيَّـمٍ

بكاظِمَــةٍ مـاذا بـه الشـّوقُ صـانع

وهـل عَـذَبَاتُ الرّنِـد يُقْطَـفُ نورهـا

وهــل ســَلَماتٌ بالحِجــاز أيــانع

وهــل أَثَلاتُ الجِــزعِ مُثمِــرةٌ وهَـل

عُيـونُ عـوادي الـدّهرِ عنهـا هواجع

وهـل قاصـراتُ الطـرف عِيـنٌ بعالـجٍ

علـى عهـدِيَ المَعهـودِ أمْ هـوَ ضائع

وهــل ظَبَيَــاتُ الرّقْمَتَيِـن بُعَيْـدَنَا

أَقَمَنــا بهــا أمْ دونَ ذلـكَ مـانع

وهــل فَتيــاتٌ بــالغُوَيْرِ يُرينَنَـي

مَرابــعَ نُعْـمٍ نِعْـمَ تلـكَ المَرابـع

وهـل ظِـلُّ ذاك الضـّال شـرقيّ ضـارجٍ

ظَلِيــلٌ فقـد روّتْـهُ منّـي المَـدامع

وهـل عـامرٌ مـن بَعْـدِنا شـِعبُ عامرٍ

وهــل هــوَ يومـاً للمُحبّيـنَ جـامع

وهـل أَمَّ بيـتَ اللِـه يـا أُمّ مالِـكٍ

عُرَيْــبٌ لهُـمْ عنـدي جميعـاً صـنائع

وهـل نَـزَلَ الرّكـبُ العِراقـي مُعَرِّفاً

وهــل شـُرِعَت نحـو الخِيـام شـرائع

وهـــل رَقَصـــَت بالمــأزِمَين قلائصٌ

وهـل للقِبـاب الـبيضِ فيهـا تَدَافُع

وهـل لـي بجمع الشمل في جمع مُسعِدٌ

وهـل لليـالي الخَيْـف بالعُمْر بائع

وهـل سـَلّمت سـَلمَى على الحَجَرِ الذي

بِـه العهـدُ والتفّـت عليِـه الأصابع

وهـل رَضـَعَت مـن ثَـدي زمـزَم رَضـْعَةً

فلا حُرّمــت يومـاً عليهـا المراضـع

لعــلّ أُصــَيْحَابي بمكّــة يُبْــرِدُوا

بِــذِكْرِ ســُلَيْمَى مـا تُجِـنّ الأضـالع

وعــلّ اللُّيَيْلاَتِ الــتي قـد تصـرّمت

تعــودُ لنــا يومـاً فيَظْفَـرَ طـامعُ

وَيفْـــرَحَ محــزونٌ ويَحْيَــا مُتَيَّــمٌ

ويـــأنَسَ مُشــْتَاقٌ ويلتَــذّ ســامعُ
أَيا أُمَّ الأَسيرِ سَقاكِ غَيثٌ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: رثاء

أَيـا أُمَّ الأَسـيرِ سـَقاكِ غَيـثٌ

بِكُـرهٍ مِنـكِ مـا لَقِـيَ الأَسيرُ

أَيـا أُمَّ الأَسـيرِ سـَقاكِ غَيـثٌ

تَحَيَّـــرَ لايُقيــمُ وَلا يَســيرُ

أَيـا أُمَّ الأَسـيرِ سـَقاكِ غَيـثٌ

إِلى مَن بِالفِدا يَأتي البَشيرُ

أَيـا أُمَّ الأَسـيرِ لِمَـن تُرَبّـى

وَقَـد مُـتِّ الـذَوائِبَ وَالشُعورُ

إِذا اِبنُـكِ سـارَ في بَرٍّ وَبَحرٍ

فَمَـن يَـدعو لَـهُ أَو يَسـتَجيرُ

حَـرامٌ أَن يَـبيتَ قَريـرَ عَيـنٍ

وَلُـؤمٌ أَن يُلِـمُّ بِـهِ السـُرورُ

وَقَـد ذُقتِ الرَزايا وَالمَنايا

وَلا وَلَــدٌ لَــدَيكِ وَلا عَشــيرُ

وَغـابَ حَـبيبُ قَلبِـكِ عَن مَكانٍ

مَلائِكَــةُ السـَماءِ بِـهِ حُضـورُ

لِيَبكِـكِ كُـلُّ يَـومٍ صـُمتِ فيـهِ

مُصـابَرَةً وَقَـد حَمِـيَ الهَجيـرُ

لِيَبكِـكِ كُـلَّ لَيـلٍ قُمـتِ فيـهِ

إِلى أَن يَبتَدي الفَجرُ المُنيرُ

لِيَبكِــكِ كُــلَّ مُضـطَهَدٍ مَخـوفٍ

أَجَرتيــهِ وَقَـد عَـزَّ المُجيـرُ

لِيَبكِــكِ كُــلَّ مِسـكينٍ فَقيـرٍ

أَغَثـتيهِ وَمـا في العَظمِ زيرُ

أَيــا أُمّـاهُ كَـم هَـمٍّ طَويـلٍ

مَضـى بِـكِ لَـم يَكُن مِنهُ نَصيرُ

أَيــا أُمّـاهُ كَـم سـِرٍ مَصـونٍ

بِقَلبِـكِ مـاتَ لَيـسَ لَـهُ ظُهورُ

أَيـا أُمّـاهُ كَـم بُشرى بِقُربي

أَتَتـكِ وَدونَهـا الأَجَلُ القَصيرُ

إِلـى مَـن أَشتَكي وَلِمَن أُناجي

إِذا ضـاقَت بِما فيها الصُدورُ

بِــأَيِّ دُعــاءِ داعِيَـةٍ أُوَقّـى

بِــأَيِّ ضــِياءِ وَجـهٍ أَسـتَنيرُ

بِمَـن يُسـتَدفَعُ القَدرَ المُوَفّى

بِمَـن يُسـتَفتَحُ الأَمـرُ العَسيرُ

نُسـَلّى عَنـكِ أَنّـا عَـن قَليـلٍ

إِلـى ماصـِرتِ في الأُخرى نَصيرِ
فَيا حَزَنا هَلّا بِنا كانَ ما بِهِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: رثاء

فَيـا حَزَنـا هَلّا بِنـا كـانَ ما بِهِ

مِـنَ الـوُدِّ إِذ تَبكي عَلَيهِ قَرائِبُه

وَمَمســوكَةٍ عَـذراءَ يَحمِلُهـا فَـتىً

وَلَـم تَعـيَ كَفّـاهُ وَلَم يَدمَ غارِبُه

أَتَتنـي بِهـا رَوّاقَـةٌ فـي نَفاقِها

لِتُخبِرَنــي عَـن شـاهِدٍ لا أَقـارِبُه

خَلَـوتُ بِهـا يَوماً فَلَمّا اِفتَضَضتُها

تَبَيَّــنَ مـا فيهـا وَصـَرَّحَ عـائِبُه

وَقـالَ بِمـا قَـالَ المُحِـبُّ نَصـاحَةً

وَهَـل يَكـذِبُ الصـَبَّ المُحِبَّ حَبائِبُه

أَعيـذُكَ بِـالرَحمَنِ مِـن دَحـسِ حاسِدٍ

تَنـامُ وَمـا نـامَت بِلَيـلٍ عَقارِبُه

عَلَيـكَ سـَماءٌ دونَنـا تُمطِرُ الرَدى

وَســَورَةُ طَـبٍّ لَـم تُقَلَّـم مَخـالِبُه

فَلا يَأتِنـا مِنـكَ الحَـديثُ لَـذاذَةً

لِأَصــوِلَةٍ لا يَـأمَنُ الهَـولَ راكِبُـه

فَلِلَّــهِ مَحــزونٌ يَــروضُ هُمــومَهُ

عَلـى فَتكَـةٍ وَالفَتـكُ صَعبٌ مَراكِبُه

إِذا هَمَّ لَم يَرضَ الهُوَينى وَلَم يَكُن

كَليلاً كَسـَيفِ السـوءِ تَنبو مَضارِبُه
إِنَّ عَضّيكَ يا أَخي بِالمَلامِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: عتاب

إِنَّ عَضــّيكَ يــا أَخــي بِــالمَلامِ

لا يُــؤَدّي لِمِثــلِ هَــذا الخِصـامِ

أَنتَ وَالشَمسِ وَالضُحى وَاللَيالي ال

عَشـرِ وَالفَجـرِ غَيـرُ راعي الذِمامِ

مـا عَهِـدناكَ يـا كَريـمَ السَجايا

تَصـرِفُ النَفـسَ عَـن هَنـاتِ الكِرامِ

لَيــسَ فــي كُتبِنـا سـُؤالُ نَـوالٍ

مِنــكَ حَتّــى خَشــيتَ رَدَّ الســَلامِ

نَحـنُ نَرضـى بِالقوتِ مِن هَذِهِ الدُن

يـا وَإِن بـاتَ دونَ قـوتِ النَعـامِ

وَإِذا خــانَ قِســمُنا مـا شـَكَونا

لِســِوى اللَــهِ أَعــدَلِ القُســّامِ

كَيــفَ تَنسـى يـا بـابِلِيُّ غَريبـاً

بــاتَ بَيــنَ الظُنــونِ وَالأَوهـامِ

وَحَزينـــاً إِذا تَنَفَّـــسَ عـــادَت

فَحمَــةُ اللَيـلِ جَمـرَةً مِـن ضـِرامِ

وَإِذا أَنَّ كــــادَ يَنصــــَدِعُ الأُف

قُ وَتَعتَـــــلُّ دَورَةَ الأَجـــــرامِ

بــاتَ تَحــتَ البَلاءِ حَتّــى تَمَنّـى

لَـو يَكـونُ المَـبيتُ تَحـتَ الرَغامِ
وَمُهَفهَفٍ كَالغُصنِ في حَرَكاتِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

وَمُهَفهَـفٍ كَالغُصـنِ فـي حَرَكاتِهِ

حُلـوِ القَـوامِ رَشـيقِهِ مَيّـادِهِ

صـَنَمٍ لَعَمرُكَ ما بَراهُ اللَهُ في

ذا الحُسـنِ إِلاّ فِتنَـةً لِعِبـادِهِ

وَمِـنَ العَجـائِبِ فِعلُـهُ بِمُحِبِّـهِ

يَصـليهِ نـاراً وَهُـوَ مِن عُبّادِهِ

وَيُبيحُ للتَعذيبِ في سَهَرِ الدُجى

طَـرفَ المُحـبِّ وَذاكَ مِن أَجنادِهِ

يـا عـاذِلي ما كُنتُ أَوّلَ عاشِقٍ

فَتَـكَ الغَـرامُ بِلُبِّـهِ وَفُـؤادِهِ

فَـالقَلبُ يَعلَـمُ أَنَّـهُ فـي غَيِّهِ

لَكِـن تَغَطَّـت عَنـهُ سـُبلُ رَشادِهِ

لا تَطلُبَـن هَيهـاتِ مِنـهُ صـَلاحَهُ

إِن كـانَ رَبُّـكَ قَد قَضى بِفسادِهِ
لَمَّا رَأَيْتَ الْأَرْضَ قَدْ سُدَّ ظَهْرُها
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: عامه

لَمَّـا رَأَيْـتَ الْأَرْضَ قَـدْ سـُدَّ ظَهْرُهـا

وَلَــمْ تَـرَ إِلَّا بَطْنَهـا لَـكَ مَخْرَجـا

دَعَـوْتَ الَّـذي نَـادَاهُ يُـونُسُ بَعْدَما

ثَــوَى فــي ثَلَاثٍ مُظْلِمــاتٍ فَفَرَّجـا

فَأَصـْبَحْتَ تَحْـتَ الْأَرْضِ قَـدْ سِرْتَ لَيْلَةً

وَمَـا سـَارَ سـَارٍ مِثْلَها حِينَ أَدْلَجا

هُمَــا ظُلْمَتَــا لَيْـلٍ وَأَرْضٍ تَلَاقَتـا

عَلَـى جَامِـحٍ مِـنْ أَمْـرِهِ مَـا تَعَرَّجا

خَرَجْــتَ وَلَــمْ يَمْنُـنْ عَلَيْـكَ طَلَاقَـةً

سـِوَى رَبِـذِ التَّقْرِيـبِ مِنْ آلِ أَعْوَجا

أَغَـرَّ مِـنَ الْحُـوِّ الْجِيـادِ إِذَا جَرَى

جَـرَى جَرْيَ عُرْيَانِ الْقَرَا غَيْرِ أَفْحَجا

جَـرَى بِـكَ عُرْيَـانُ الْحَمَـاتَيْنِ لَيْلَةً

بِهَا عَنْكَ رَاخَى اللهُ مَا كَانَ أَشْنَجا

وَمَـا احْتَـالَ مُحْتَـالٌ كَحِيلَتِهِ الَّتي

بِهَـا نَفْسـَهُ تَحْـتَ الضـَّرِيحَةِ أَوْلَجا

وَظَلْمـاءَ تَحْـتَ الْأَرْضِ قَدْ خُضْتَ هَوْلَها

وَلَيْــلٍ كَلَـوْنِ الطَّيْلَسـَانِيِّ أَدْعَجـا
قد غنينا عن الشتاء
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عامه

قـد غنينـا عـن الشتاء

وعــن اللّبــسِ للفـراءِ

وعـن الحشـوِ والعمامـةِ

والكـــــنِّ والصــــلاءِ

وعــن الفــرشِ والوطـا

فــي بيــوتٍ بلا كــراءِ

قــدمَ الصـيفُ بالولايـةِ

قدّامـــــةَ اللــــواءِ

بالمناديــل والغِلالــةِ

والنعــــلِ والـــرداء

والطنــابيرِ والطبــول

بــــالرقص والغنـــاء

يدخل الناس في القيامة

مـــــرداً بلا لحــــاءِ

أنــا مــالي وللربــا

ط وللغـــزو والغــزاءِ

لســتُ ممّــن يطـوفُ فـي

عرفــــاتٍ ولا منــــاءِ

أركـب المـدنَ فـي الدي

ار وفـي المدنِ والقراءِ

فـــإذا مــا تمنّعــوا

وعصــوا بــذل الرشـاءِ
أَرى أُمَّ حَسَّانَ الْغَداةَ تَلُومُني
الشاعر: عروةُ بنُ الوردِ العبسيّ
التصنيف: فراق

أَرى أُمَّ حَســَّانَ الْغَـداةَ تَلُـومُني

تُخَـوِّفُني الْأَعْـداءَ وَالنَّفْـسُ أَخْـوَفُ

لَعَـلَّ الَّـذي خَوَّفْتِنـا مِـنْ أَمامِنا

يُصــادِفُهُ فــي أَهْلِــهِ الْمُتَخَلِّـفُ

تَقـولُ سـُلَيمى لَـو أَقَمْـتَ لَسـَرَّنا

وَلَــمْ تَـدْرِ أَنِّـي لِلْمُقـامِ أُطَـوِّفُ

إِذا قُلْتُ قَدْ جاءَ الْغِنى حالَ دونَهُ

أَبـو صـِبْيَةٍ يَشـْكُو الْمَفاقِرَ أَعْجَفُ

لَـهُ خَلَّـةٌ لا يَـدْخُلُ الْحَـقُّ دونَهـا

كَريــمٌ أَصــابَتْهُ خُطــوبٌ تُجَــرِّفُ

فَــإِنِّي لَمُســْتافُ الْبِلادِ بِســُرْبَةٍ

فَمُبْلِــغُ نَفْسـي عُـذْرَها أَو مُطَـوِّفُ

رَأَيْـتُ بَنـي لُبْنـى عَلَيْهِـمْ غَضاضَةٌ

بُيــوتُهُمُ وَسـْطَ الْحُلـولِ التَّكَنُّـفُ

أَرى أُمَّ سـِرْياحٍ غَـدَتْ فـي ظَعـائِنٍ

تَأَمَّــلُ مِـنْ شـامِ الْعِـراقِ تُطَـوِّفُ
إِستَنبَطَ العُربُ لَفظاً وَاِنبَرى نَبَطٌ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: فراق

إِستَنبَطَ العُربُ لَفظاً وَاِنبَرى نَبَطٌ

يُخاطِبونَــكَ مِـن أَفـواهِ أَعـرابِ

كَلَّمتُ بِاللَحنِ أَهلَ اللَحنِ أَنفُسَهُم

لِأَنَّ عَيبِـيَ عِنـدَ القَـومِ إِعرابـي

دُنيـايَ لا كُنـتِ مِـن أُمٍّ مُخادِعَـةٍ

كَـم ميسـَمٍ لَكَ في وَجهي وَأَقرابي

أُشـرِبتُ حُبَّـكِ لا يَنفيـهِ عَن جَسَدي

سـِوى ثَـرىً لِـدِماءِ الإِنـسِ شَرّابِ

عِنـدَ الفَراقِـدِ أَسـراري مُخَبَّـأَةٌ

إِذ لَسـتَُ أَرضـى لِآرابـي بِـآرابي

تَرائِبي وَهيَ مَغنى السِرِّ ما عَلِمَت

بِـهِ لَـدَيَّ فَهَـل نـالَتهُ أَترابـي

ضــَرَبتَني بِحُســامٍ أَو بِقاطِعَــةٍ

مِـن مَنطِـقٍ وَعَنِ الجُرحَينِ إِضرابي

مـا شـَدَّ رَبُّـكَ أَزراً بي فَيَنقُصني

مِـن رُتبَةٍ لِيَ مَن بِالقَولِ أَزرابي

أَضـَعتُ ما كُنتُ أَفنَيتُ الزَمانِ بِهِ

بَـل جَـرَّ ما كانَ أَعدائي وَحُرّابي

كَقينَـةِ الكَـأسِ إِذ بـاتَت مُطَرِّبَةً

بَيـنَ الشـُروبِ وَلَيسَت ذاتَ إِطرابِ

وَالشـَرُّ جُـمٌّ وَمَـن تَسـلَم لَهُ إِبِلٌ

مِـن غـارَةِ الجَيشِ يَترُكها لِخُرّابِ

أَسـرى بِـيَ الأَمَـلُ اللاهي بِصاحِبِهِ

حَتّـى رَكِبـتُ سـَرايا بَيـنَ أَسرابِ

هَرَبـتُ مِـن بَينِ إِخواني لِتَحسِبَني

فـي مَعشـَرٍ مِن لِباسِ الذامِ هُرّابِ

كَــأَنَّني كُـلَّ حَـولٍ مُحـدِثٌ حَـدَثاً

يَـرى بِهِ مَن تَوَلّى المِصرَ إِغرابي

السَيفُ وَالرُمحُ قَد أَودى زَمانُهُما

فَهَــل لِكَفِّـكَ فـي عـودٍ وَمِضـرابِ
نَضَّرَ اللَهُ أَعظُماً دَفَنوها
الشاعر: عُبَيد الله بن الرُقَيّات
التصنيف: رثاء

نَضـَّرَ اللَـهُ أَعظُمـاً دَفَنوهـا

بِسِجِســتانَ طَلحَــةِ الطَلَحـاتِ

كـانَ لا يَحـرِمُ الخَليلَ وَلا يَع

تَـلُّ بِالبُخـلِ طَيِّـبَ العَـذِراتِ

سـَبِطَ الكَـفِّ بِالنَوالِ إِذا ما

كانَ جودُ البَخيلِ حُسنَ العِداتِ

وَلَــدَتهُ نِسـاءُ آلِ أَبـي طَـل

حَـةَ أَكـرِم بِهِـنَّ مِـن أُمَّهـاتِ

يَهَـبُ البُختَ وَالنَجائِبَ وَالقَي

نَةَ تَمشي في الرَيطِ وَالحِبَراتِ

وَيَفُـكُّ الأَسـيرَ في جيدِهِ الغُل

لُ قَـد اِودَت بِـهِ أَكُفُّ العُداةِ

فَلَعَمروُ الَّذي اِجتَباكَ لَقَد كُن

تَ رَحيـبَ الفِناءِ سَهلَ المَباةِ

ذا ضـَريرٍ عَلـى العَدُوِّ مُشيحاً

حيـنَ يَعيا الكَريمُ بِالنَقِماتِ

لَعَـنَ اللَـهُ مَـن نَعاكَ إِلَينا

إِذ لَقينـا هُبَيـرَةَ بـنُ فُراتِ

ظَـلَّ لـي عِنـدَ ذاكَ يَومٌ طَويلٌ

غـائِبُ الصـَبرِ شاهِدُ الحَسَراتِ

فَسـَيَبكيكَ بِـالعِراقَينِ أَهلـي

وَبِثِنـيِ الأَجـزاعِ مِـن عَرَفـاتِ

لَــم أَجِـد بَعـدَكَ الأَخِلّاءَ إِلّا

كَثِمــــادٍ مَنزوحَــــةٍ وَقِلاتِ

غَيـرَ أَنّـي رَجَوتُ أَولادَكَ البي

ضَ لِكَـي يَخلُفـوكَ بَعدَ المَماتِ

فَوَجَـدنا الَّذي رَجَونا وَكانوا

خَلَفِيِّيــنَ طَيِّــبي الحُجُــزاتِ

لا يَمُنّـونَ أَن يَكـونَ لَهُـم فَض

لٌ وَيَبنـونَ صـالِحَ المَـأثُراتِ

وَلَقَـد تَنبُتُ الأَرومَةُ في المَج

دِ وَتَنمـي العُروقُ بِالثابِتاتِ
اللَهُ مَولى دَنانيرٍ وَمَولائي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

اللَــهُ مَــولى دَنــانيرٍ وَمَـولائي

بِعَينِــهِ مَصــبَحي فيهـا وَمَمسـائي

صــَليتُ مِـن حُبِّهـا نـارَينِ واحِـدَةً

بَيـنَ الضـُلوعِ وَأُخـرى بَينَ أَحشائي

وَقَـد حَمَيـتُ لِسـاني أَن أُبيـنَ بِـهِ

فَمــا يُعَبِّــرُ عَنّـي غَيـرُ إيمـائي

يـا وَيـحَ أَهلِـيَ أَبلى بَينَ أَعيُنِهِم

عَلـى الفِـراشِ وَما يَدرونَ ما دائي

لَو كانَ زُهدُكِ في الدُنيا كَزُهدُكِ في

وَصـلي مَشـَيتِ بِلا شـَكٍّ عَلـى المـاءِ
أَيا مَن طَرفُهُ سِحرُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَيـا مَـن طَرفُهُ سِحرُ

وَمَـــن مَبســَمُهُ دُرُّ

تَجاســَرتُ فَكاشــَفتُ

كَ لَمّـا غُلِـبَ الصَبرُ

وَمـا أَحسـَنَ في مِثلِ

كَ أَن يَنهَتِـكَ السَترُ

لَئِن عَنَّفَنـي النـاسُ

فَفـي وَجهِـكَ لي عُذرُ

وَدَعنـي مِـن مَواعيدِ

كَ إِذ سـاعَتُكَ الدَهرُ

وَمِــن قَولِـكَ آتيـكَ

إِذا صــُلِّيَتِ الظُهـرُ

فَلا وَاللَــهِ لا تَـبرَ

حُ حَتّـى يُـبرَمَ الأَمرُ

فَإِمّـا الهَجرُ وَالذَمُّ

وَإِمّا الوَصلُ وَالشُكرُ
يا مُخجِلَ الغُصُنِ الفَينانِ إِن خَطَرا
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

يـا مُخجِلَ الغُصُنِ الفَينانِ إِن خَطَرا

وَفاضـِحَ الرَشـإِ الوَسـنانِ إِن نَظَرا

يَفــديكَ مِنّــي مُحِــبٌّ شـَأنُهُ عَجَـبٌ

مـا جِئتَ بِالـذَنبِ إِلّا جـاءَ مُعتَذِرا

لَم يُنجِني مِنكَ ما استَشعَرتُ مِن حَذَرٍ

هَيهـاتَ كَيدُ الهَوى يَستَهلِكُ الحَذَرا

مــا كــانَ حُبُّـكَ إِلّا فِتنَـةً قُـدِرَت

هَل يَستَطيعُ الفَتى أَن يَدفَعَ القَدَرا
حَنَّ قَلبي إِلى غَزالٍ رَبيبِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

حَـنَّ قَلـبي إِلـى غَـزالٍ رَبيـبِ

فَــاِعتَراني لِـذاكَ كَالتَصـويبِ

كَيـفَ صَبري عَنِ الغَزالِ وَلَم أَل

قَ شـِفاءً مِـنَ الغَـزالِ الرَبيبِ

مَنَــعَ النَــومَ ذِكـرُهُ فَتَـأَرَّق

تُ لِــذِكرى مِـن شـادِنٍ مَخضـوبِ

لا تَعَـزّى الفُـؤادُ عَنـهُ وَلا يَق

صـُرُ خَطـوي إِلـى مُناخِ المَشيبِ

وَلَقَــد أَسـأَلُ المُغيـرَةَ لَمّـا

دَوِيَ القَلـبُ عَـن دَواءِ القُلوبِ

فَأَشـارَت بِها قَريباً وَما المَم

نــوعُ عِنــدي نَـوالُهُ بِقَريـبِ

فَصـَبَرتُ الفُـؤادَ حَتّـى إِذا طا

لَ بِـيَ المُشـتَكى وَأَعيا طَبيبي

وَجَفاني الصَديقُ مِن يَأسِ أَن أَب

رَأَ وَاِعتَـلَّ عـائِدي مِـن نَسيبي

جِئتُ مُستَشـفِياً إِلَيهـا لِما بي

وَشـِفاءُ المُحِـبِّ عِنـدَ الحَـبيبِ

فَـاِتَّقي اللَـهَ يا حُبيَبَ وَجودي

بِشـــِفاءٍ لِعاشـــِقٍ مَكـــروبِ

نــامَ أَصــحابُهُ وَبـاتَ مُكِبّـاً

فـي أَعـاجيبَ مِن هَواكِ العَجيبِ

لَيـسَ بِالمُبتَغي سِواكِ وَلا البا

ئعِ مِنكُـــمُ نَصــيبَهُ بِنَصــيبِ

يَقطَـعُ الـدَهرَ مـا يُغَيَّـبُ عَنهُ

مِــن هَــواكُم بِعَـبرَةٍ وَنَحيـبِ

لَـم تَنَـم عَينُهُ وَلَم يَزَلِ الدَم

عُ نِظامـاً يَسـتَنُّ فَـوقَ التَريبِ

مُسـتَهاماً إِذا الجُلوسُ أَفاضوا

فـي حَـديثٍ أَكَـبَّ مِثـلَ الغَريبِ

لَيـسَ بِالنـاظِرِ الجَوابَ فَيَرعى

قَــولَ حُــدّاثِهِ وَلا بِــالمُجيبِ

تَنتَحي النَفسُ في هَواها فَيَرضى

مِـن حَـديثِ الجُلـوسِ بِالمَحبوبِ

نَــوِّليهِ وَاِتقَّــي إِلَهَـكِ فيـهِ

لَيـسَ مـا قَـد فَعَلتِ بِالتَعتيبِ

قَـد أَبَـت نَفسـُهُ سـِواكِ وَتَأبَي

نَ ســِواهُ بِالصـَرمِ وَالتَعـذيبِ

لَـو قَدِرنا عَلى رُقى سِحرِ هارو

تَ طَلَبنـا الوِصـالَ بِـالتَحبيبِ
فَيا كَلْبُ ذُبُّوا عَنْ حَرِيمِ نِسائِكُمْ
الشاعر: مُرَّةُ بن جُنادة
التصنيف: سياسية

فَيـا كَلْـبُ ذُبُّوا عَنْ حَرِيمِ نِسائِكُمْ

كَمـا ذَبَّ فَحْـلُ الشَّوْلِ بَيْنَ عِشارِها

وَلا تَجْزَعُــوا إِنَّ الْحُــرُوبَ لَمُـرَّةٌ

إِذا ذِيقَ مِنْها الطَّعْمُ عِنْد زِيارِها

فَــإِنَّ عَلِيّـاً قَـدْ أَتـاكُمْ بِفِتْيَـةٍ

مُحَــدَّدَةٍ أَنْيابُهــا مَـعْ شـِفارِها

إِذا نُـدِبُوا لِلْحَـرْبِ سـارَعَ مِنْهُـمُ

فَـوارِسُ حَـرْبٍ كَالْأُسـُودِ ابْتِكارُهـا

يَخُفُّـونَ دُونَ الرَّوْعِ فِي جَمْعِ قَوْمِهِمْ

بِكُــلِّ عَضـُوبٍ مِقْصـَلٍ فِـي حِـذارِها
تَظَلُّ بِعَيْنَيْهَا إِلى الجَبَلِ الَّذي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: عامه

تَظَـلُّ بِعَيْنَيْهَـا إِلـى الجَبَلِ الَّذي

عَلَيْـهِ مُلَاءُ الثَّلْـجِ بِيـضُ البَنَائِقِ

تَظَـلُّ إِلـى الغَاسـُولِ تَرْعَى حَزِينَةً

ثَنَايَـا بُـرَاقٍ نَـاقَتِي بِالحَمَـالِقِ

أَلَا لَيْـتَ شـِعْرِي هَـلْ أَزُورَنَّ نِسـْوَةً

بِرَعْــنِ سـَنَامٍ كَاسـِرَاتِ النَّمَـارِقِ

بِـوَادٍ يُشـَمِّمْنَ الخُزَامَـى تُرَى لَهَا

مَعَاصـِمُ فِيها السُّورُ دُرْمُ المَرَافِقِ

كَفَـى عُمَـرٌ مَا كَانَ يُخْشَى انْحِرَافُهُ

إِذَا أَجْحَفَتْ بِالنَّاسِ إِحْدَى البَوَائِقِ

وَمَـا حَجَـرٌ يُرْمَـى بِـهِ أَهْـلُ جَانِبٍ

لِفِتْنَتِهِـمْ مِثْـلَ الَّـذي بِالمَشـَارِقِ

يَلِيـنُ لِأَهْـلِ الـدِّينِ مِنْ لِينِ قَلْبِهِ

لَهُــمْ وَغَلِيــظٌ قَلْبُــهُ لِلْمُنَـافِقِ

وَمَــا رُفِعَــتْ إِلَّا أَمَــامَ جَمَاعَـةٍ

عَلَـى مِثْلِـهِ حَزْمـاً عِمَادُ السُّرَادِقِ

جَمَعْـتَ كَثِيـراً طَيِّبـاً مَـا جَمَعْتَـهُ

بِغَـدْرٍ وَلَا العَـذْرَاءُ ذَاتُ السَّوَارِقِ

وَلَا مَـالِ مَـوْلىً لِلْـوَلِيِّ الَّذي جَنَى

عَلَـى نَفْسـِهِ بَعْضَ الحُتُوفِ اللَّوَاحِقِ

وَلَكِــنْ بِكَفَّيْـكَ الكَثِيـرِ نَـدَاهُمَا

وَنَفْسـِكَ قَـدْ أَحْكَمْـتَ عِنْدَ الوَثَائِقِ

بِخَيْــرِ عِبَـادِ اللـهِ بَعْـدَ مُحَمَّـدٍ

لَـهُ كَـانَ يَـدْعُو اللهَ كُلُّ الخَلَايِقِ

لِيَجْعَلَـهُ اللـهُ الخَلِيفَـةَ وَالَّـذي

لَـهُ المِنْبَـرُ الأَعْلَى عَلَى كُلِّ نَاطِقِ

وَفُــضَّ بِسـَيْفِ اللـهِ عَنْـهُ وَدَفْعِـهِ

كَتَـايِبُ كَـانَتْ مِـنْ وَرَاءِ الخَنَادِقِ

دَعَــاهُمْ مَزُونِـيٌّ فَجَـاؤُوا كَـأَنَّهُمْ

بِجَنْبَيْــهِ شـَاءٌ تَـابِعٌ كُـلَّ نَـاعِقِ

لَقُـوا يَوْمَ عَقْرِ بَابِلٍ حِينَ أَقْبَلُوا

سـُيُوفاً تُشـَظِّي جُمْجُمَـاتِ المَفَـارِقِ

وَلَيْــتَ الَّــذي وَلَّاكَ يَـوْمَ وَلَيْتَـهُ

وَلَايَـــةَ وَافٍ بِالأَمَانَـــةِ صــَادِقِ

لَـهُ حِينَ أَلْقَى بِالمَقَالِيدِ وَالعُرَى

أَتَتْـكَ مَـعَ الأَيَّـامِ ذَاتِ الشَّقَاشـِقِ

وَمَـا حَلَـبَ المِصـْرَيْنِ مِثْلُـكَ حَالِبٌ

وَلَا ضـَمَّهَا مِمَّـنْ جَنَـى في الحَقَائِقِ

وَلَكِنْ غَلَبْتَ النَّاسَ أَنْ تَتْبَعَ الهَوَى

وَفَـاءً يَـرُوقُ العَيْـنَ مِنْ كُلِّ رَائِقِ

وَأَدْرَكْـتَ مَـنْ قَدْ كَانَ قَبْلَكَ عَامِلاً

بِضـِعْفَيْنِ مِمَّـا قَـدْ جَبَى غَيْرَ رَاهِقِ

خَــرَاجُ مَوَانِيــذٍ عَلَيْهِـمْ كَثِيـرَةٌ

تُشــَدُّ لَهَــا أَيْـدِيهِمُ بِـالعَوَائِقِ

إِذَا غَطَفَــانُ رَاهَنَـتْ يَـوْمَ حَلْبَـةٍ

إِلَـى المَجْدِ نَادَوْا مِنْهُمُ كَلَّ سَابِقِ

لِيَجْــزِيَ عَنْهُـمْ مِنْهُـمُ كُـلَّ مُصـْعَبٍ

مِـنَ الغَادِيَاتِ الرَّائِحَاتِ السَّوَابِقِ

وَمَـنَّ عَلَـى عُلْيَـا تَمِيمٍ إِلَى الَّذي

لَهَـا فَـوْقَ أَعْنَـاقٍ طِوَالِ الزَّرَانِقِ
أَبْلِغْ لَدَيْكَ بَنِي الصَّيْدَاءِ كُلَّهُمُ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: مدح

أَبْلِـغْ لَـدَيْكَ بَنِـي الصـَّيْدَاءِ كُلَّهُـمُ

أَنَّ يَســَاراً أَتَانَــا غَيْــرَ مَغْلُـولِ

وَلَا مُهَــانٍ وَلَكِــنْ عِنْــدَ ذِي كَــرَمٍ

وَفِــي حِبَــالِ وَفِــيٍّ غَيْــرِ مَجْهُـولِ

يُعْطِــي الْجَزِيـلَ وَيَسـْمُو وَهْـوَ مُتَّئِدٌ

بِالْخَيْلِ وَالْقَوْمُ فِي الرَّجْرَاجَةِ الْجُولِ

وَبِـالْفَوَارِسِ مِـنْ وَرْقَـاءَ قَـدْ عُلِمُوا

فُرْســَانَ صــِدْقٍ عَلَـى جُـرْدٍ أَبَابِيـلِ

فِـي حَوْمَـةِ الْمَـوْتِ إِذْ ثَابَتْ حَلَائِبُهُمْ

لَا مُقْرِفِيـــنَ وَلَا عُـــزْلٍ وَلَا مِيـــلِ

فِـي سـَاطِعٍ مِـنْ غَيَايَـاتٍ وَمِـنْ رَهَـجٍ

وَعِثْيَــرٍ مِـنْ دُقَـاقِ التُّـرْبِ مَنْخُـولِ

أَصــْحَابُ زَبْــدٍ وَأَيَّـامٍ لَهُـمْ سـَلَفَتْ

مَـنْ حَـارَبُوا أَعْـذَبُوا عَنْـهُ بِتَنْكِيلِ

أَوْ صــَالَحُوا فَلَــهُ أَمْــنٌ وَمُنْتَفَـذٌ

وَعَقْــدُ أَهْــلِ وَفَــاءٍ غَيْـرُ مَخْـذُولِ
تَعَلَّقتُهُ نَشوانَ مِن خَمرِ ريقِهِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

تَعَلَّقتُـهُ نَشـوانَ مِـن خَمـرِ ريقِهِ

لَهُ رَشفُها دوني وَلي دونَهُ السُكرُ

تُرَقــرِقُ مــاءً مُقلَتـايَ وَوَجهِـهِ

وَيُـذكي عَلى قَلبي وَوَجنَتِهِ الجَمرُ

أَرَقَّ نَســيبي فيــهِ رِقَّـةُ حُسـنِهِ

فَلَم أَدرِ أَيُّ مِنهُما قَبلَها السِحرُ

وَطِبنـا مَعـاً شِعراً وَثَغراً كَأَنَّما

لَـهُ مَنطقـي ثَغـرٌ وَلي ثَغرُهُ شِعرُ
حَمَدْتُ اللهَ وَاللهُ الْحَميدُ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: مدح

حَمَـدْتُ اللـهَ وَاللهُ الْحَميدُ

وَلِلَّــهِ الْمُؤَثَّــلُ وَالْعَديـدُ

فَــإِنَّ اللـهَ نافِلَـةٌ تُقـاهُ

وَلا يَقْتالُهـــا إِلّا ســـَعيدُ

وَلَسـْتُ كَمـا يَقُولُ أَبُو حُفَيْدٍ

وَلا نَـدْمانُهُ الرِّخْـوُ الْبَليدُ

فَعَمّي ابْنُ الْحَيا وَأَبُو شُرَيحٍ

وَعَمّــي خالِــدٌ حَـزْمٌ وَجُـودُ

وَجَـدِّي فـارِسُ الرَّعْشاءِ مِنْهُمْ

رَئيــسٌ لا أَســَرُّ وَلا ســَنِيدُ

وَشارَفَ في قُرَى الْأَرْيافِ خالي

وَأُعْطِيَ فَوْقَ ما يُعْطَى الْوُفُودُ

وَجَـدْتُ أَبـي رَبِيعاً لِلْيَتامى

وَلِلْأَضــْيَافِ إِذْ حُـبَّ الْفَئيـدُ

وَخـالي خِـدْيَمٌ وَأَبُـو زُهَيْـرٍ

وَزِنْبــاعٌ وَمَــوْلاهُمْ أَســِيدُ

وَقَيْـسٌ رَهْـطُ آلِ أَبـي أُسـَيْمٍ

فَـإِنْ قايَسْتَ فَانْظُرْ ما تُفيدُ

أولَئِكَ أُسـْرَتي فَاجْمَعْ إِلَيْهِمْ

فَمـا فـي شُعْبَتَيْكَ لَهُمْ نَدِيدُ
أَكثِري أَو فَأَقِلّي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

أَكثِــري أَو فَـأَقِلّي

قَـد مَلَلنـاكِ فَمَلّـي

مـا إِلـى حُبِّـكِ عَودٌ

مـا دَعا اللَهُ مُصَلّي

قَـد وَهَبنـاكِ لَعَمري

وَتَصـــَدَّقنا بِحَمــلِ

لَـم يَكُن مِثلُكِ لَولا

سـَفَهِ الرَأيِ هَوىً لي

أَيُّهـا السائِلُ عَنها

اِسمَعِ اللَفظَ المُحَلّي

شَخصـُها شـَخصٌ قَبيـحٌ

وَلَهــا وَجـهٌ مُـوَلّي

وَخَفَـت عَـن كُـلِّ عَينٍ

وَخَفَــت عَـن كُـلِّ دَلِّ

وَلَهـا ثَغـرٌ كَأَنَّ ال

لاهَ غَشـــّاهُ بِكُحــلِ

تَصـِفُ النَكهَـةَ مِنها

جَيفَـةً فـي يَـومِ طَلِّ

وَتُفَلّـي حيـنَ تَلقـا

كَ لِتَحظـى بِـالتَفَلّي

رِدفُهـا طَسـتٌ وَلَكِـن

بَطنُهــا زُكـرَةُ خَـلِّ

اِشـهَدوا أَنّـي بَريءٌ

مِـن هَواهـا مُتَخَلّـي