PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
لَوْ كُنْتَ حُرّاً يَوْمَ أَعْيَنَ لَمْ تَنَمْ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: غزل

لَـوْ كُنْـتَ حُرّاً يَوْمَ أَعْيَنَ لَمْ تَنَمْ

وَذَحْلُــكَ مَطْلُــوبٌ وَثَـأْرُكَ سـَالِمُ

تَنَـامُ وَمَـا زَالَـتْ قُيُـونُ مُجَاشِعٍ

عَـنِ الْـوِتْرِ نُوَّامـاً وَأَنْفُكَ رَاغِمُ

وَلَا يُـدْرِكُ الْـوِتْرَ الْمُرَاهِقَ فَوْتُهُ

ضَجِيعُ الْهُوَيْنَا الْمُطْرِقُ الْمُتَنَاوِمُ

فَهَلَّا كَفِعْـلِ الْمَـازِنِيِّ بْـنِ أَخْضـَرٍ

فَعَلْـتَ وَمَـنْ يَصْدُقْ تَهَبْهُ الْمَظَالِمُ
أَقَرّوا بِالإِلَهِ وَأَثبَتوهُ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عتاب

أَقَـــرّوا بِـــالإِلَهِ وَأَثبَتــوهُ

وَقـــالوا لا نَبِــيَّ وَلا كِتــابُ

وَوَطــءُ بَناتِنــا حِــلٌّ مُبــاحٌ

رُوَيــدَكُمُ فَقَــد بَطَـلَ العِتـابُ

تَمادَوا في العِتابِ وَلَم يَتوبوا

وَلَـو سَمِعوا صَليلَ السَيفِ تابوا
غُصِصتُ مِنكَ بِما لا يَدفَعُ الماءُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

غُصِصــتُ مِنـكَ بِمـا لا يَـدفَعُ المـاءُ

وَصــَحَّ هَجــرُكَ حَتّــى مــا بِـهِ داءُ

قَـد كـانَ يَكفيكُـمُ إِن كـانَ عَزمُكُـمُ

أَن تَهجُرونـي مِـنَ التَصـريحِ إيمـاءُ

وَمــا نَســيتُ مَكـانَ الآمِريـنَ بِـذا

مِـنَ الوُشـاةِ وَلَكِـن فـي فَمـي مـاءُ

مـا زِلـتُ أَسـمَعُ حَتّـى صِرتُ ذاكَ بِمَن

قــامَت قِيــامَتُهُ وَالنــاسُ أَحيـاءُ

قَد كُنتُ ذا اِسمٍ فَقَد أَصبَحتُ يُعرَفُ لي

مِمّــا أُكابِــدُ فــي حُبَّيـكِ أَسـماءُ
أَنا ذا زُهَيرُكَ لَيسَ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

أَنـا ذا زُهَيـرُكَ لَيـسَ

إِلّا جودُ كَفِّكَ لي مُزَينَه

أَهـوى جَميلَ الذِكرِ عَن

كَ كَأَنَّما هُوَ لي بُثَينَه

فَاِسـأَل ضَميرَكَ عَن وِدا

دي إِنَّـهُ فيـهِ جُهَينَـه
قَد قيلَ إِنَّ الروحَ تَأسَفُ بَعدَما
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: فراق

قَد قيلَ إِنَّ الروحَ تَأسَفُ بَعدَما

تَنأى عَنِ الجَسَدِ الَّذي غَنِيَت بِهِ

إِن كانَ يَصحَبُها الحِجى فَلَعَلَّها

تَـدري وَتَـأبَهُ لِلزَمـانِ وَعَتبِهِ

أَو لا فَكَـم هَـذَيانِ قَـومٍ غابِرٍ

في الكُتبِ ضاعَ مِدادُهُ في كَتبِه
لاقوا غداة الروع ضموزة
الشاعر: درة بنت أبي لهب
التصنيف: هجاء

لاقـوا غـداة الروع ضموزة

فيهـا السنور من بني فهر

ملومــة خرســاء يحسـبها

مـن رامها موجاً من البحر

ذعـــاف المــوت أبــرده

يقلـي بهـم واحـره يجـري

قومي لو أن الصخر ظالمهم

صـبروا وفـل عرمـس الصخر
فِدىً لِبَنِي سَعْدِ بْنِ ضَبَّةَ خَالَتِي
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: رثاء

فِـدىً لِبَنِـي سـَعْدِ بْـنِ ضَبَّةَ خَالَتِي

إِذَا أَفْزَعَ الرَّوْعُ السَّوَامَ الْمُنَفَّرَا

هُـمُ قَتَلُـوا صـَبْراً شُتَيْرَ بْنَ خَالِدٍ

وَأَبْكَــوْا لِبِســْطَامٍ مَـآتِمَ حُسـَّرَا

وَهُـمْ عَصـَّبُوا يَـوْمَ الشَّقِيقَةِ رَأْسَهُ

رَقِيــقَ النَّـوَاحِي لَا رِدَاءً مُحَبَّـرَا

فَلَمَّـا أَتَـى الصـَّهْبَاءَ مَوْقِعُهُمْ بِهِ

دَعَـتْ وَيْلَهَـا وَاسْتَعْجَلَتْ أَنْ تَخَمَّرَا
بِدَيرِ بَهرَذانَ لي مَجلِسٌ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

بِـدَيرِ بَهـرَذانَ لـي مَجلِـسٌ

وَمَلعَــبٌ وَســطَ بَســاتينِهِ

رُحــتُ إِلَيـهِ وَمَعـي فِتيَـةٌ

نَــزورُهُ يَــومَ ســَعانينِهِ

بِكُــلِّ طَلّابِ الهَــوى فاتِـكٍ

قَـد آثَرَ الدُنيا عَلى دينِهِ

حَتّـى تَوافَينـا إِلـى مَجلِسٍ

تَضــحَكُ أَلــوانُ رَيـاحينِهِ

وَالنَرجِـسُ الغَـضُّ لَدى وَردَهُ

وَالـوَردُ قَـد حُـفَّ بِنِسرينِهِ

وَجيـءَ بِالـدَنِّ عَلـى مَرفَـعٍ

وَخـاتَمُ العِلـجِ عَلـى طينِهِ

وَافتُصـِدَ الأَكحَـلُ مِـن دَنِّنا

فَانصـاعَ فـي حُمرَةِ تَلوينِهِ

وَطـافَ بِالكَـأسِ لَنـا شادِنٌ

يُـدميهِ مَـسُّ الكَفِّ مِن لينِهِ

يَكـادُ مِـن إِشراقِ خَدَّيهِ أَن

تُختَطَـفَ الأَبصـارُ مِـن دونِهِ

فَلَـم نَـزَل نُسقى وَنَلهو بِهِ

وَنَأخُــذُ القَصــفَ بِـآيِينِهِ

حَتّى غَدا السَكرانُ مِن سُكرِهِ

كَـالمَيتِ فـي بَعضِ أَحايِينِهِ
أَلا إِنَّها سِنٌّ تَزيدُ فَأَنقُصُ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حكمه

أَلا إِنَّهــا ســِنٌّ تَزيــدُ فَــأَنقُصُ

وَنفضــَةُ حُمّــى تَعتَرينـي فَـأَرقُصُ

فَهـا أَنـا أَمحـو ماجَنيتُ بِعَبرَتي

وَأَنظُــرُ فـي ماقَـد عَمِلـتُ أُمَحِّـصُ

وَأَلمَــحُ أَعقـابَ الأُمـورِ فَـأَرعَوي

وَيُعمـى عَلَـيَّ الأَمـرُ طَـوراً فَأَفحَصُ

وَيــا رُبَّ ذَيــلٍ لِلشـَبابِ سـَحَبتُهُ

وَمــا كُنــتُ أَدري أَنَّــهُ سـَيُقَلَّصُ

وَلَمحَــةِ عَيــشٍ بَيـنَ كَـأسٍ رَوِيَّـةٍ

تُــدارُ وَظَــبيٍ بِــاللِوى يَتَقَنَّـصُ

أَلا بـانَ عَيـشٌ كـانَ يَنـدى غَضارَةً

فَيـالَيتَ ذاكَ العَيشَ لَو كانَ يَنكُصُ

وَعِـزُّ شـَبابٍ كـانَ قَـد هـانَ بُرهَةً

أَلا إِنَّهــا الأَعلاقُ تَغلــو وَتَرخُـصُ

فَمَـن مُبلِـغٌ تِلـكَ اللَيـالي تَحِيَّةً

تُعَــمُّ بِهـا طَـوراً وَطَـوراً تُخَصـَّصُ

عَلـى حيـنَ لاذاكَ الغَمـامُ يُظِلُّنـي

وَلا بَـردُ تِلـكَ الريحِ يَسري وَيَخلُصُ

وَقَـد طَلَعَـت لِلشـَيبِ بيـضُ كَـواكِبٍ

أُقَلِّــبُ فيهــا نــاظِري أَتَخَــرَّصُ

كَـأَن لَـم أُقَبِّل صَفحَةَ الشَمسِ لَيلَةً

وَلَم يَنتَعِل بي دونَها الشَمسَ أَخمَصُ

وَلا بِــتُّ مَعشـوقاً تَطيـرُ بِأَضـلُعي

قَطـاةٌ لَهـا بَيـنَ الجَوانِـحِ مَفحَصُ
أَعَدَّ الناسُ لِلعيدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَعَـدَّ النـاسُ لِلعيـدِ

مِـنَ اللَـذّاتِ أَلوانا

وَأَعـدَدتُ مَـعَ الـدَمعِ

لَـهُ راحـاً وَرَيحانـا

فَيا مَن تَسمَعُ الدُنيا

إِذا مـا كانَ غَضبانا

دَعِ الهَجـرَ الَّذي كانَ

لَنـا مِنـكَ كَما كانا

فَمـا أَحسـَنَ بِالمَعشو

قِ أَن يَهجُـرَ أَحيانـا

إِذا لَـم يَكُنِ المَعشو

قُ لِلعاشــِقِ خَوّانــا
رَدَّ السَلامَ رَسولُ بَعضِ الناسِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

رَدَّ السـَلامَ رَسـولُ بَعـضِ النـاسِ

بِـاللَهِ قُـل يـا طَيِّـبَ الأَنفـاسِ

رَدَّ السـَلامَ وَذاكَ عُنـوانُ الرِضا

بُشـرايَ قَد ذَكَرَ الحَبيبُ الناسي

وَفَهِمـتُ مِـن نَفسِ الرَسولِ تَعَتُّباً

قَلـبُ الحَـبيبِ عَلَـيَّ قَلـبٌ قاسي

قُـل يـا رَسـولُ وَما عَلَيكَ مَلامَةٌ

هُـوَ مـا أُكابِـدُ دائِماً وَأُقاسي

قُل لِلحَبيبِ وَحَقِّ عَيشِكَ ما اِنتَهى

وَلَهـي عَلَيـكَ وَلا اِنقَضى وَسواسي

كَيفَ السَبيلُ إِلى الزِيارَةِ خَلوَةً

وَيلـي مِـنَ الرُقَبـاءِ وَالحُـرّاسِ

حَــقٌّ عَلَــيَّ وَواجِـبٌ لَـكَ أَنَّنـي

أَمشـي عَلـى عَينـي إِلَيكَ وَراسي

لا أَشـتَهي أَحَـداً سِوايَ يَراكَ يا

بَـدرَ السـَماءِ وَيـا قَضـيبَ الآسِ

وَأَنَـزَّهُ اِسـمَكَ أَن تَمُـرَّ حُروفُـهُ

مِــن غَيرَتــي بِمَســامِعِ الجُلّاسِ

فَـأَقولُ بَعـضُ الناسِ عَنكَ كِنايَةً

خَـوفَ الوُشـاةِ وَأَنـتَ كُلَّ الناسِ

وَأَغــارُ إِن هَـبَّ النَسـيمُ لِأَنَّـهُ

مُغــرىً بِهَــزِّ قَوامِـكَ المَيّـاسِ

وَيَروعُني ساقي المُدامِ إِذا بَدا

فَـأَظُنُّ خَـدَّكَ مُشـرِقاً فـي الكاسِ
كَأَنَّ المَنايا قَد قَرَعنَ صَفاتي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: رثاء

كَـأَنَّ المَنايـا قَد قَرَعنَ صَفاتي

وَقَوَّســنَني حَتّـى قَصـَفنَ قَنـاتي

وَباشـَرتُ أَطبـاقَ الثَرى وَتَوَجَّهَت

بِنَعيِـي إِلى مَن غِبتُ عَنهُ نُعاتي

فَيا عَجَباً مِن طولِ سَهوي وَغَفلَتي

وَمـــا هُــوَ آتٍ لا مَحالَــةَ آتِ

حُتوفُ المَنايا قاصِداتٌ لِمَن تَرى

مُـوافينَ بِالرَوحـاتِ وَالغَـدَواتِ

وَكَـم مِن عَظيمٍ شَأنُهُ لَم تَكُن لَهُ

بِمُهجَتِـــهِ الأَيــامُ مُنتَظِــراتِ

رَأَيـتُ ذَوي قُربـاهُ تَحثي أَكُفُّهُم

عَلَيــهِ تُــرابَ الأَرضِ مُبتَـدِراتِ

وَقـامَت عَلَيـهِ حُسـَّرٌ مِـن نِسائِهِ

يُنــادينَ بِــالوَيلاتِ مُحتَجِـراتِ
يا كاسِيَ الأَخلاقِ في
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: سياسية

يــا كاســِيَ الأَخلاقِ فـي

بَلَــدٍ عَـنِ الأَخلاقِ عـاري

لَـم يَبـقَ فينـا مَن يُجا

دِلُ فـي مَقامِكَ أَو يُماري

بِــالأَمسِ قَــد عَلَّمتَنــا

أَدَبَ الكِتابَـةِ وَالحِـوارِ

وَاليَــومَ قَـد أَلطَفتَنـا

بِالطَيِّبـاتِ مِـنَ الثِمـارِ

بِكِتــابِ رَســطاليسَ تـا

جِ نَـوادِرِ الفَلَكِ المُدارِ

جاهَــدتَ فــي تَفضــيلِهِ

وَوَصـَلتَ لَيلَـكَ بِالنَهـارِ

تَــــزِنُ الكَلامَ كَـــأَنَّهُ

مــاسٌ بِميـزانِ التِجـارِ

وَتَصـــونُ مَعنــى رَبِّــهِ

صـَونَ اللَآلِـئِ في المَحارِ

وَتَضـــَنُّ دُهقــانَ الكَلا

مِ كَضـَنِّ دُهقـانِ النُضـارِ

حَتّـى حَسـِبتُكَ فـي الأَنـا

ةِ وَالاِختِبـارِ وَالاِختِيـارِ

صـَنَعاً يُصـَوِّرُ فـي الفُصو

صِ لَدى الفَراعِنَةِ الكِبارِ

إِنّـــي قَــرَأتُ كِتــابَهُ

بَيـنَ الخُشـوعِ وَالاِعتِبارِ

فَــإِذا المُتَرجِـمُ ماثِـلٌ

جَنـبَ المُؤَلِّـفِ فـي إِطارِ

وَعَلَيهِمــا نــورٌ يَفــي

ضُ مِـنَ المَهابَةِ وَالوَقارِ

قـالوا لَقَـد هَجَرَ السِيا

سـَةَ وَاِنزَوى في عُقرِ دارِ

تَــرَكَ المَجــالَ لِغَيـرِهِ

وَرَأى النَجاةَ مَعَ الفِرارِ

لا تَظلِمــوا رَبَّ النُهــى

وَحَـذارِ مِـن خَطَـلٍ حَـذارِ

هَجَــرَ السِياسـَةَ لِلسـِيا

ســَةَ لا لِنَـومٍ أَو قَـرارِ

لَـو أَنَّهُـم عَلِمـوا الَّذي

يَبنـي لَهُـم خَلفَ السِتارِ

لَسـَعَوا إِلى حامي الفَضي

لَـةِ وَالحَقيقَـةِ وَالذِمارِ

وافـــاهُمُ بِــدَعائِمَ ال

أَخلاقِ وَالحِكَـمِ السـَواري

أُسِّ السِياســَةِ وَالنَجــا

حِ وَحِصـنِ سـَيِّدَةِ البِحـارِ

كَلِفَــت بِهــا وَتَمَســَّكَت

قَبـلَ الفَيالِقِ وَالجَواري

يـا عاشـِقَ الخُلُقِ الصَري

حِ وَشانِئَ الخُلُقُ المُواري

إِنّـي اِختَبَرتُكَ في الكُهو

لَـةِ وَالصـِبا حَقَّ اِختِبارِ

لَـم يَجـرِ فـي ناديكَ هُج

رُ القَولِ أَو خَلعُ العِذارِ

حُلـوُ التَواضـُعِ وَالتَـوا

ضـُعُ آيَـةُ القَومِ الخِيارِ

مُــرُّ التَكَبُّـرِ حيـنَ يَـد

عـوكَ التَواضـُعُ لِلصـَغارِ

سـِر فـي طَريقِـكَ وادِعـاً

فَلَأَنــتَ مَـأمونُ العِثـارِ

وَاِجعَـل عَلـى لُقَمِ الطَري

قِ صـُوىً تَلـوحُ لِكُلِّ ساري

إِنّـا إِلـى كُتـبِ السـِيا

سـَةِ يـا حَكيمُ عَلى أُوارِ

عَجِّـل بِهـا قَبـلَ الفَسـا

دِ وَقَبـلَ عادِيَـةِ البَوارِ

إِنّـــا نُناضـــِلُ أُمَّــةً

أَقطابُهــا أُسـدٌ ضـَواري

عَرَكـوا الزَمـانَ وَأَهلَـهُ

وَتَحَصـَّنوا مِـن كُـلِّ طاري

أَمســَت سِياســَتُهُم كَطِـل

لَســمٍ يُحَيِّـرُ كُـلَّ قـاري

إِن يَنكِـروا بَعـضَ الغُمو

ضِ عَلـى أَديبٍ ذي اِقتِدارِ

فَلِأَنَّهُــم لَــم يَــذكُروا

أَنَّ المُتَرجِـمَ فـي إِسـارِ

لَـم يَعـيَ أَحمَـدُ أَن يَجي

ءَ بِــآيِ قَيـسٍ أَو نِـزارِ

وَهـوَ المُجَلّـي فـي أَسـا

ليـبِ الفَصاحَةِ وَالمُباري

لُغَــةُ العُلــومِ حَقـائِقٌ

هِـيَ عَـن زَخارِفِنا عَواري

تَـأبى الغُلُـوَّ وَتَحسَبُ ال

إِغـراقَ كَـالثَوبِ المُعارِ

وَالنَقـلُ إِن عَـدِمَ الأَمـا

نَـةَ كـانَ عُنوانَ الخَسارِ
سَائِلْ عُمَيْرَةَ حَيْثُ حَلَّتْ جَمْعَهَا
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: هجاء

سـَائِلْ عُمَيْرَةَ حَيْثُ حَلَّتْ جَمْعَهَا

عِنْـدَ الْحُـرُوبِ بِـأَيِّ حَيٍّ تُلْحَقُ

أَبِحَـيِّ قَيْـسٍ أَمْ بِعُذْرَةَ بَعْدَمَا

رُفِعَ اللِّوَاءُ لَهَ وَبِئْسَ الْمَلْحَقُ

وَاسْأَلْ حُذَيْفَةَ حِينَ أَرَّشَ بَيْنَنَا

حَرْبـاً ذَوَائِبُهَـا بِمَـوْتٍ تَخْفِقُ

فَلْتَعْلَمَنَّ إِذَا الْتَقَتْ فُرْسَانُنَا

بِلِـوَى النُّجَيْرَةِ أَنَّ ظَنَّكَ أَحْمَقُ
أسامرُ عِشقاً من خلائقهِ القتلُ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

أسـامرُ عِشـقاً مـن خلائقـهِ القتلُ

وحيــداً ولا وعـدٌ هنـاكَ ولا مطـلُ

وأصـبحُ وَلهانـاً وقـد عَقر الظَّما

فــؤادي ولا وَبــلٌ هُنـاكَ ولا طَـلُّ

وكـم أخضـبتْ سحبُ الأماني مَطامعي

مجازاً ويُدركُها من العارضِ المَحلُ

ورُبَّ عــذولٍ فيـهِ أَشـفي مَسـامِعي

بِعَـذلٍ فيـاللَّهِ مـا صـنعَ العَـذلُ

أقـولُ لـهُ والطـرفُ يقـذفُ مُهجتي

دموعـاً لهـا مـن كُـلِّ داميةٍ هَطلُ

وبـي مـن غـرامٍ لـو تجسـَّمَ بعضُهُ

ومــرَّ بأهـلِ الأرضِ لافتَتـنَ الكُـلُّ

ترقَّــى إلـى قلـبي بكـلِّ رقيقـةٍ

جميـعُ هوى العُشَّاقِ وانقطعَ الحبلُ
تَخَفَّف مِنَ الدُنيا لَعَلَّكَ أَن تَنجو
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

تَخَفَّـف مِـنَ الـدُنيا لَعَلَّـكَ أَن تَنجـو

فَفي البِرِّ وَالتَقوى لَكَ المَسلَكُ النَهجُ

رَأَيـتُ خَـرابَ الـدارِ يَحكيـهِ لَهوَهـا

إِذا اجتَمَـعَ المِزمارُ وَالعودُ وَالصَنجُ

أَلا أَيُّهــا المَغــرورُ هَـل لَـكَ حُجَّـةٌ

فَــأَنتَ بِهــا يَـومَ القِيامَـةِ مُحتَـجُّ

تَــدَبَّر صــُروفَ الحادِثــاتِ فَإِنَّهــا

بِقَلبِــكَ مِنهــا كُــلَّ آوِنَــةٍ ســَحجُ

وَلا تَحســَبِ الحــالاتِ تَبقــى لِأَهلِهـا

فَقَـد تَسـتَقيمُ الحـالُ طَـوراً وَتَعـوَجُّ

مَـنِ اسـتَطرَفَ الشـَيءَ اسـتَلَذَّ اطِّرافَهُ

وَمَـن مَـلَّ شـَيئاً كـانَ فيـهِ لَـهُ مَـجُّ

إِذا لَـجَّ أَهـلُ اللُـؤمِ طاشـَت عُقولُهُم

كَــذاكَ لَجاجــاتُ اللِئامِ إِذا لَجّـوا

تَبـارَكَ مَـن لَـم تَشـفِ إِلّا بِـهِ الرُقى

وَلَـم يَـأتَلِف إِلّا بِـهِ النـارُ وَالثَلجُ
كاتِبٌ مُحسِنُ البَيانِ صَناعُه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

كــاتِبٌ مُحســِنُ البَيـانِ صـَناعُه

اِســتَخَفَّ العُقـولَ حينـاً يَراعُـه

اِبــنُ مِصــرٍ وَإِنَّمــا كُــلُّ أَرضٍ

تَنطِــقُ الضــادَ مَهـدُهُ وَرِبـاعُه

إِنَّمـا الشـَرقُ مَنـزِلٌ لَـم يُفَـرِّق

أَهَلَـــهُ إِن تَفَرَّقَـــت أَصــقاعُه

وَطَـنٌ واحِـدٌ عَلـى الشـَمسِ وَالفُص

حى وَفي الدَمعِ وَالجِراحِ اِجتِماعُه

عَلَـمٌ فـي البَيـانِ وَاِبـنُ لِـواءٍ

أَخَــذَ الشــَرقَ حِقبَــةً إِبـداعُه

حَسـبُهُ السـِحرُ مِـن تُـراثِ أَبيـهِ

إِن تَـــوَلَّت قُصـــورُهُ وَضــِياعُه

إِنَّمـا السـِحرُ وَالبَلاغَـةُ وَالحِـك

مَـــةُ بَيــتٌ كِلاهُمــا مِصــراعُه

في يَدِ النَشءِ مِن بَيانِ المُوَيلِحي

مَثَــلٌ يَنفَــعُ الشـَبابَ اِتِّبـاعُه

صـــُوَرٌ مِـــن حَقيقَــةٍ وَخَيــالٍ

هِــيَ إِحســانُ فِكـرِهِ وَاِبتِـداعُه

رُبَّ ســَجعٍ كَمُرقِــصِ الشـِعرِ لَمّـا

يَختَلِـــف لَحنُـــهُ وَلا إيقــاعُه

أَو كَســَجعِ الحَمـامِ لَـو فَصـَّلَتهُ

وَتَـــأَنَّت بِـــهِ وَدَقَّ اِختِراعُــه

هُــوَ فيــهِ بَــديعُ كُــلِّ زَمـانٍ

مـا بَـديعُ الزَمـانِ مـا أَسجاعُه

عَجِـبَ النـاسُ مِن طِباعِ المُوَيلِحِي

يِ وَفــي الأُســدِ خُلقُـهُ وَطِبـاعُه

فيـهِ كِبرُ اللُيوثِ حَتّى عَلى الجو

عِ وَفيهــا إِبــاؤُهُ وَاِمتِنــاعُه

تَعِـبَ المَـوتُ في صَبورٍ عَلى النَز

عِ قَليــلٍ إِلـى الحَيـاةِ نِزاعُـه

صـارَعَ العَيـشَ حِقبَـةً لَيـتَ شِعري

سـاعَةَ المَـوتِ كَيـفَ كـانَ صِراعُه

قَهَـرَ المَـوتَ وَالحَيـاةَ وَقَـد تَح

كُــمُ فـي رائِضِ السـِباعِ سـِباعُه

مُهجَـــةٌ حُـــرَّةٌ وَخُلـــقٌ أَبِــيٌّ

عَـيَّ عَنـهُ الزَمـانُ وَاِرتَـدَّ باعُه

فـي الثَمـانينَ يـا مُحَمَّـدُ عِلـمٌ

لِعَليـــمٍ وَإِن تَنــاهى اِطِّلاعُــه

لِــم تَقاعَــدَت دونَهـا وَتَـوانى

ســائِقُ الفُلـكِ وَاِضـمَحَلَّ شـِراعُه

رُبَّ شــَيبٍ بَنَـت صـُروحَ المَعـالي

ســَنَتاهُ وَشــادَتِ المَجـدَ سـاعُه

فيــهِ مِـن هِمَّـةِ الشـَبابِ وَلَكِـن

لَيــسَ فيــهِ جِمـاحُهُ وَاِنـدِفاعُه

ســَيِّدُ المُنشـِئينَ حَـثَّ المَطايـا

وَمَضــى فــي غُبــارِهِ أَتبــاعُه

حَطَّهُــم بِالإِمــامِ لِلمَــوتِ رَكـبٌ

يَتَلاقــــى بِطـــاؤُهُ وَســـِراعُه

قَنَّعـوا بِـالتُرابِ وَجهـاً كَريمـاً

كـانَ مِـن رُفعَـةِ الحَيـاءِ قِناعُه

كَسـَنا الفَجـرِ فـي ظِلالِ الغَوادي

كَــرَمٌ صــَفحَتاهُ هَــديٌ شــُعاعُه

يـا وَحيـداً كَـأَمسِ فـي كِسرِ بَيتٍ

ضــَيِّقٍ بِالنَزيــلِ رَحــبٍ ذِراعُـه

كُــلُّ بَيــتٍ تَحِلُّــهُ يَسـتَوي عِـن

دَكَ فـي الزُهـدِ ضـيقُهُ وَاِتِّسـاعُه

نَــم مَلِيّــاً فَلَســتَ أَوَّلَ لَيــثٍ

بِفَلاةِ الإِمــامِ طــالَ اِضــطِجاعُه

حَولَـكَ الصـالِحونَ طـابوا وَطابَت

أَكَمــاتُ الإِمــامِ مِنهُـم وَقـاعُه

قَلَّـدوا الشـَرقَ مِـن جَمـالٍ وَخَيرٍ

مـا يَـؤودُ المُفَنِّـدينَ اِنتِزاعُـه

أُسِّســَت نَهضــَةُ البِنــاءِ بِقَـومٍ

وَبِقَــومٍ ســَما وَطـالَ اِرتِفـاعُه

كُــلُّ حَــيٍّ وَإِن تَراخَــت مَنايـا

هُ قَضـاءٌ عَـنِ الحَيـاةِ اِنقِطـاعُه

وَالَّــذي تَحــرِصُ النُفـوسُ عَلَيـهِ

عــالَمٌ باطِــلٌ قَليــلٌ مَتــاعُه
أَما لي عَلى الأَحبابُ يا سَعدُ مُسعَدُ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: عامه

أَمـا لـي عَلـى الأَحبـابُ يا سَعدُ مُسعَدُ

وَلا مُنجِــدٌ لَمّــا أَغــاروا وَأَنجَـدوا

عَـذَرتُ العَـذارى فـي صـُدودي وَلَم أَقُل

خَليلَــيَّ لِـمَ حَظِّـيَ مِـنَ الـبيضِ أَسـوَدُ

وَلا عَجَــبٌ لِلشــَيخِ إِن أَلِــفَ القِلــى

وَقَــد كــانَ هَـذا رَسـمُهُ وَهُـوَ أَمـرَدُ

وَأَســـمَرُ كَـــالخَطِّيِّ لَونــاً وَلينَــةً

يَكــادُ يُحَــلُّ الخَصــرُ مِنــهُ وَيُعقَـدُ

تَقَلَّــدَ بِالعَضــبِ لِحُســامٍ وَمــا دَرى

بِـــأَنَّ دَمـــي مِــن قَلبِــهِ يَتَقَلَّــدُ

وَوَجنَتَــــهُ وَاللَحـــظُ وَردٌ وَنَرجِـــسٌ

وَفــــي فَمِـــهِ خَمـــرٌ وَدُرٌّ مُنَضـــَّدُ

وَكَــم شــاعِرٍ أَودَت ثَعــابينُ شــَعرِهِ

إِذا مــا بَــدا مِنهُــنَّ سـَبطٌ وَأَجعَـدُ

ســَباني كَمــا يَسـبي الأَميـرُ عُـداتَهُ

فَـتى المَلِـكِ المَنصـورِ وَالخَيـلُ تُرعَدُ

لِناصـِرِ ديـنِ اللَـهِ نَصـرٌ عَلـى العِدى

وَعَـــزمٌ حَكــاهُ المَشــرِفِيُّ المُهَنَّــدُ

تَجـودُ السـَحابُ الغُـرُّ قَطـراً إِذا هَمَّت

وَمـــا جـــودُهُ إِلّا لُجَيـــنٌ وَعَســجَدُ

عَلــى بَيــتِ شـِعرٍ بَيـتُ مـالٍ عَطـاؤُهُ

إِلـــى أَن خَلا مِنــهُ طَريــفٌ وَمُتلِــدُ

هُــوَ البَــدرُ لِلســارِ بِكُــلِّ تَنوفَـةٍ

إِلَيــهِ إِذا مــا طــالَ لَيـلٌ وَفَدفَـدُ

فَصــيحٌ إِذا قــالَ ابـنُ عَبّـاسَ عَبـدُهُ

وَيَــبرُدُ مِــن عِــيٍّ لَــدَيهِ المُبَــرِّدُ

وَمَلِــكٌ لَــهُ بَحــرانَ عِلــمٌ وَنــائِلٌ

يَفيــضُ بِــذا صـَدرٌ وَتَهِمّـي بِـذا يَـدُ

وَنــارانِ لِلحَــربِ العَــوانِ وَلِلقِـرى

غَـــدَت كُــلُّ نــارٍ مِنهُمــا تَتَوَقَّــدُ

هُوَ القَيلُ وَاِبنُ القَيلِ وَالمَعشَرُ الأولى

إِذا غــابَ مِنهُــم ســَيَّدٌ قــامَ سـَيِّدُ

غُيــوثٌ إِذا جـادَوا لُيـوثٌ إِذا سـَطَوا

لَهُـــم نـــائِلٌ جَــمٌّ وَمَجــدٌ مُشــَيَّدُ

أَناصــِرَ ديــنِ اللَــهِ لازِلــتَ ناصـِرِ

عَلـــى زَمَــنٍ فِيــهِ الأَديــبُ مُطَّهَــدُ

لَئِن جَـــلَّ حَســـّانٌ بِمَـــدحِ مُحَمَّـــدٍ

فيهــا أَنــا حَســّانٌ وَأَنــتَ مُحَمَّــدُ

وَإِنّــي لَفــي قَــومي كَريــمٌ مُســَوَّدٌ

وَكُـــلُّ عَـــدوٍّ لـــي لَئيــمُ مُســَوِّدُ

أَصــِخ أَيُّهـا المَـولى إِلَيّـا وَلا تَقُـل

مَضـى ذَلِـكَ الفَضـلُ الَّـذي كـانَ يُعهَـدُ

فَلَـو كـانَ هَـذا الشِعرُ قِدَماً رَواهُ في

أُمَيَّــــةَ حُمـــادٌ وَغَنّـــاهُ مَعبَـــدُ

عَلــى أَنَّــهُ مــازالَ فـي كُـلِّ بَلـدَةٍ

يُغَنّــى بِــهِ عِنــدَ المُلــوكِ وَيُنشـَدُ

فَلا مَلِـــكٌ يُرجـــى ســـِواكَ وَيُتَّقــى

وَلا شـــاعِرٌ يُهـــوى ســِوايَ وَيُحمَــدِ
دَعَوتُكَ لَمّا أَن بَدَت لِيَ حاجَةٌ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

دَعَوتُـكَ لَمّـا أَن بَـدَت لِـيَ حاجَـةٌ

وَقُلــتُ رَئيـسٌ مِثلُـهُ مَـن تَفَضـَّلا

لَعَلَّــكَ لِلفَضـلِ الَّـذي أَنـتَ رَبُّـهُ

تَغــارُ فَلا تَرضــى بِـأَن تَتَبَـدَّلا

إِذا لَــم يَكُــن إِلّا تَحَمُّــلُ مِنَّـةٍ

فَمِنــكَ وَأَمّـا مِـن سـِواكَ فَلا وَلا

حَمَلــتُ زَمانـاً عَنكُـمُ كُـلَّ كُلفَـةٍ

وَخَفَّفــتُ حَتّــى آنَ لـي أَن أُثَقِّلا

وَمِـن خُلُقي المَشهورِ مُذ كُنتُ أَنَّني

لِغَيــرِ حَــبيبٍ قَـطُّ لَـن أَتَـذَلَّلا

وَقَـد عِشـتُ دَهـراً ما شَكَوتُ بِحادِثٍ

بَلـى كُنـتُ أَشكو الأَغيَدَ المُتَدَلِّلا

وَمـا هُنـتُ إِلّا لِلصـَبابَةِ وَالهَـوى

وَمـا خِفتُ إِلّا سَطوَةَ الهَجرِ وَالقِلى

أَروحُ وَأَخلاقـــي تَــذوبُ صــَبابَةً

وَأَغــدو وَأَعطـافي تَسـيلُ تَغَـزُّلا

أُحِـبُّ مِـنَ الظَـبيِ الغَريـرِ تَلَفُّتاً

وَأَهـوى مِـنَ الغُصنِ النَضيرِ تَفَتُّلا

فَما فاتَني حَظّي مِنَ اللَهوِ وَالصِبا

وَما فاتَني حَظّي مِنَ المَجدِ وَالعُلى

وَيــارُبَّ داعٍ قَـد دَعـاني لِحاجَـةٍ

فَعَلـتُ لَـهُ فَـوقَ الَّـذي كانَ أَمَّلا

سـَبَقتُ صـَداهُ بِاهتِمـامي بِكُـلِّ ما

أَرادَ وَلَـــم أُحــوِجهُ أَن يَتَمَهَّلا

وَأَوســَعتُهُ لَمّــا أَتـاني بَشاشـَةً

وَلُطفـاً وَتَرحيبـاً وَخُلقـاً وَمَنزِلا

بَسـَطتُ لَـهُ وَجهـاً حَيِيّـاً وَمَنطِقـاً

وَفِيّــاً وَمَعروفــاً هَنِيّــاً مُعَجَّلا

وَراحَ يَرانــي مُنعِمــاً مُتَفَضــِّلاً

وَرُحــتُ أَراهُ المُنعِـمَ المُتَفَضـِّلا
ذَرِ الأَتراكَ وَالعَرَبا
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: سياسية

ذَرِ الأَتـراكَ وَالعَرَبا

وَكُن في حِزبِ مِن غَلَبا

بِجِلَّــقَ أَصـبَحَت فِتَـنٌ

تَجُـرُّ الوَيلَ وَالحَرَبا

لَئِن تَمَّـت فَـوا أَسَفا

وَلَـم تَخَرَب فَوا عَجَبا
أَحَبُّ اِمرِئٍ حَبَّتِ الأَنفُسُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

أَحَـبُّ اِمـرِئٍ حَبَّتِ الأَنفُسُ

وَأَطيَـبُ مـا شـَمَّهُ مَعطِسُ

وَنَشـرٌ مِـنَ النَدِّ لَكِنَّما

مَجـامِرُهُ الآسُ وَالنَرجِـسُ

وَلَسـنا نَرى لَهَباً هاجَهُ

فَهَـل هـاجَهُ عِزُّكَ الأَقعَسُ

وَإِنَّ الفِئامَ الَّتي حَولَهُ

لَتَحسـُدُ أَرجُلَهـا الأَرؤسُ
لَستُ بِدارٍ عَفَت وَغَيَّرَها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

لَســتُ بِــدارٍ عَفَــت وَغَيَّرَهــا

ضــِربانِ مِـن قَطرِهـا وَحاصـِبِها

وَلا لِأَيِّ الطُلــــولِ أَنــــدُبُها

لِلريـحِ وَالرُقـشِ مِـن قَرانِبِهـا

وَلا نُطيـلُ البُكـا إِذا شـَطَّتِ ال

نِيَّـــةُ وَاِســتَعبَرَت لِــذاهِبِها

بَـل نَحـنُ أَربـابُ نـاعِطٍ وَلَنـا

صـَنعاءُ وَالمِسـكُ مِـن مَحارِبِهـا

وَكـانَ مِنّـا الضـَحّاكُ يَعبُدُهُ ال

خــائِلُ وَالـوَحشُ مِـن مَسـارِبِها

وَدانَ أَذواؤُنــا البَرِيَّــةَ مِـن

مُعتَرِّهـــا رَغبَـــةً وَراهِبِهــا

وَنَحــنُ إِذ فــارِسٌ تُـدافِعُ بَـه

رامَ قَســَطنا عَلــى مَزارِبِهــا

بِالخَيـلِ شـُعثاً عَلى لَواحِقَ كَال

ســيدانِ تُعطـي مَـدى مَـذاهِبِها

بِالسـودِ مِـن حِميَـرٍ وَمِـن سـُلَفٍ

أَرغَــنَ وَالشــُمِّ مِـن مَناسـِبِها

وَيَـومَ سـاتيدَما ضَرَبنا بَني ال

أَصــفَرِ وَالمَـوتُ فـي كَتائِبِهـا

إِذ لاذَ بِــروازُ يَـومَ ذاكَ بِنـا

وَالحَــربُ تَمـري بِكَـفِّ حالِبِهـا

يَـذودُ عَنـهُ بَنـو قَبيصـَةَ بِـال

خَطِّــيِّ وَالــبيضِ مِـن قَواضـِبِها

حَتّــى دَفَعنــا إِلَيــهِ مَملَكَـةً

يَنحَســِرُ الطَـرفُ عَـن مَواكِبِهـا

وَفــاظَ قــابوسُ فــي سَلاسـِلِنا

ســِنينَ ســَبعاً وَفَـت لِحاسـِبِها

وَنَحـنُ حُزنـا مِـن غَيـرِ ما كَنَبٍ

بَنـــاتِ أَشــرافِهِم لِغاصــِبِها

مِــن كُــلِّ مَســبِيَّةٍ إِذا عَثَـرَت

قــالَت لَعــاً مُتعَـةً لِكاسـِبِها

تَعسـاً لِمَـن ضـَيَّعَ المَحـارِمَ يَو

مَ الـرَوعِ يَجتـاحُ مِـن صَواحِبِها

وَفَــرَّ مِـن خَشـيَةِ الطِعـانِ وَأَن

يَلقـى المَنايـا بِكَـفِّ جالِبِهـا

فَــاِفخَر بِقَحطـانَ غَيـرَ مُكتَـإِبٍ

فَحــاتِمُ الجـودِ مِـن مَناقِبِهـا

وَلا تَـــرى فارِســاً كَفارِســِها

إِذ زالَـتِ الهـامُ عَـن مَناكِبِها

عَمــروٌ وَقَيــسٌ وَالأَشـتَرانِ وَزَي

دُ الخَيــلِ أُسـدٌ لَـدى مَلاعِبِهـا

بَـل مِل إِلى الصيدِ مِن أَشاعِثِها

وَالسـادَةِ الغُـرِّ مِـن مَهالِبِهـا

وَالحَـيُّ غَسّانُ وَالأُلى أودِعوا ال

مُلـكَ وَحـازوا عِرنيـنَ ناصـِبِها

وَحِميَـرٌ تَنطِـقُ الرِجـالُ بِما اِخ

تـارَت مِـنَ الفَضـلِ في مَراتِبِها

أَحبِــب قُرَيشــاً لِحُـبِّ أَحمَـدِها

وَاِعـرِف لَها الجَزلَ مِن مَواهِبِها

إِنَّ قُرَيشــاً إِذا هِــيَ اِنتَسـَبَت

كـانَ لَهـا الشـَطرُ مِن مَناسِبِها

فَــأُمُّ مَهــدِيِّ هاشــِمٍ أُمِّ مــو

سى الخَيرِ مِنّا فَاِفخَر وَسامِ بِها

إِن فاخَرَتنـا فَلا اِفتِخـارَ لَهـا

إِلّا التِجــاراتُ مِــن مَكاسـِبِها

وَاِهــجُ نِـزاراً وَاِفـرِ جِلـدَتَها

وَهَتِّــكِ الســَترَ عَـن مَثالِبِهـا

أَمّــا تَميــمٌ فَغَيــرُ داحِضــَةٍ

مـا شَلشـَلَ العَبـدُ في شَوارِبِها

أَوَّلُ مَجــــدٍ لَهـــا وَآخِـــرُهُ

إِن ذُكِـرَ المَجـدُ قَـوسُ صـاحِبِها

وَبِئسَ فَخـرُ الكَريـمِ مِن قَصَبِ ال

شــَوحَطِ صــَفراءُ فـي مَعالِبِهـا

وَقَيـــسُ عَيلانَ لا أُريــدُ لَهــا

مِــنَ المَخـازي سـِوى مَحارِبِهـا

وَإِنَّ أَكـــلَ الأَمـــرَ موبِقُهــا

وَمُطلِــقٌ مِــن لِســانِ عائِبِهـا

وَلَــم تَعَـف كَلبَهـا بَنـو أَسـَدٍ

عَبيـــدَ عيرانَـــةٍ وَراكِبِهــا

وَمــا لِبَكــرِ بــنِ وائِلٍ عِصـَمٌ

إِلّا بِحَمقائِهــــا وَكاذِبِهــــا

وَتَغلِــبٌ تَنــدُبُ الطُلـولَ وَلَـم

تَثــأَر قَــتيلاً عَلـى ذَنائِبِهـا

نيلَـت بِـأَدنى المُهـورِ أُختَهُـمُ

قَسـراً وَلَـم يَـدمُ أَنـفُ خاطِبِها
باتَ المُعَنّى وَالدُجى يَبتَلي
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حزينة

بـاتَ المُعَنّـى وَالدُجى يَبتَلي

وَالبَـرحُ لا وانٍ وَمـا مُنجَلـي

وَالشـُهبُ فـي كُـلِّ سـَبيلٍ لَـهُ

بِمَوقِــفِ اللُــوّامِ وَالعُــذَّلِ

إِذا رَعاهــا سـاهِياً سـاهِراً

رَعَينَـــهُ بِالحَــدَقِ الغُفَّــلِ

يـا لَيـلُ قَـد جُرتَ وَلَم تَعدِلِ

مـا أَنـتَ يـا أَسـوَدُ إِلّا خَلي

تَاللَهِ لَو حُكِّمَت في الصُبحِ أَن

تَفعَــلَ أَحجَمــتَ فَلَـم تَفعَـلِ

أَو شِمتَ سَيفاً في جُيوشِ الضُحى

مـا كُنـتَ لِلأَعداءِ ما أَنتَ لي

أَبيـتُ أُسـقى وَيُـديرُ الجَـوى

وَالكَـأسُ لا تَفنـى وَلا تَمتَلـي

الخَـدُّ مِـن دَمعـي وَمِـن فَيضِهِ

يَشـرَبُ مِـن عَيـنٍ وَمِـن جَـدوَلِ

وَالشـَوقُ نـارٌ في رَمادِ الأَسى

وَالفِكـرُ يُذكي وَالحَشا يَصطَلي

وَالقَلـبُ قَـوّامٌ عَلـى أَضـلُعي

كَـأَنَّهُ النـاقوسُ فـي الهَيكَلِ
سَتَبْلُغُ مِدْحَةٌ غَرَّاءُ عَنِّي
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

ســَتَبْلُغُ مِدْحَــةٌ غَـرَّاءُ عَنِّـي

بِبَطْـنِ العِرْضِ سُفْيَانَ بْنَ عَمْرِو

كَرِيـمَ هَـوَازِنٍ وَأَمِيـرَ قَـوْمِي

وَسـَبْقاً بِالمَكَـارِمِ كُـلَّ مُجْـرِ

فَلَسـْتَ بِوَاجِـدٍ قَوْمـاً إِذَا مَا

أَجَـادُوا لِلْوَفَـاءِ كَأَهْـلِ حَجْرِ

هُـمُ الأَثْـرَوْنَ وَالأَعْلَـوْنَ لَمَّـا

تَــأَمَّرَتِ القَبَـائِلُ كُـلَّ أَمْـرِ

أَبَوْا أَنْ يَغْدِرُوا وَأَبَى أَبُوهُمْ

حَنِيفَـةَ أَنْ يُـوَازَنَ يَـوْمَ فَخْرِ

وَمَـا تَـدْعُو حَنِيفَةُ حِينَ تَلْقَى

إِذَا احْمَـرَّ الجِلَادُ بِـآلِ بَكْـرِ

وَلَكِـنْ يَنْتَمُـونَ إِلَـى أَبِيهِـمْ

حَنِيفَــةَ يَـوْمَ مَلْحَمَـةٍ وَصـَبْرِ

وَلَـوْ بِأُبَـاضَ إِذْ لَاقَـوْا جِلَاداً

بِأَيْـدِي مِثْلِهِـمْ وَسـُيُوفُ كُفْـرِ

لَـذَادُوا عَـنْ حَرِيمِهِـمُ بِضـَرْبٍ

كَـــأَفْوَاهِ الأَوَارِكِ أَيَّ هَبْــرِ

وَلَكِـنْ جَالَـدُوا مَلَكـاً كِرَاماً

هُـمُ فَضـُّوا القَبَائِلَ يَوْمَ بَدْرِ
إِنَّ الْأَسَيْدِيَّ زِنْبَاعاً وَإِخْوَتَهُ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

إِنَّ الْأَســـَيْدِيَّ زِنْبَاعــاً وَإِخْــوَتَهُ

أَزْرَى بِهِــمْ لُــؤْمُ جَـدَّاتٍ وَأَجْـدَادِ

الشــَّاتِمِيَّ وَلَــمْ أَهْتِــكْ حَرِيمَهُـمُ

تِلْـكَ الْعَجَـائِبُ يَـا ابْنَيْ أُمَّ قَرَّادِ

يَا أَكْثَرَ النَّاسِ أَصْوَاتاً إِذَا شَبِعُوا

وَأَلْأَمَ النَّـاسِ أَخْبَـاراً عَلَـى الزَّادِ

بَنِـي جَفَاسـَاءَ إِنِّـي لَـمْ أَجِـدْ لَكُمُ

بَطْـنَ الْمَسـِيلِ وَلَا بُحْبُوحَـةَ الْوَادِي

هَـلْ كُنْـتَ إِلَّا أَمِينـاً فَـاغْتَرَرْتُ بِهِ

أَوْ حَاســِداً فَأَهَـانَ اللَّـهُ حُسـَّادِي
وَفَرَسٍ عَلى المَسا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

وَفَـرَسٍ عَلـى المَسا

وي كُلِّهـا مُحتَـوِيَه

فَمـا مَساويها لِمَن

عَــدَّدَها مُنتَهِيَــه

وَلَيـسَ فيهـا خَصلَةٌ

واحِــدَةٌ مُســتَوِيَه

يـا قُبحَهـا مُقبِلَةً

وَقُبحَهــا مُــوَلِّيَه

مالِكُهـا مِـن خَجلَةٍ

كَـأَنَّهُ فـي مَخزِيَـه

مُســتَقبَحٌ رُكوبُهـا

مِثلُ رُكوبِ المَعصِيَه
أَبَنِي زَبِيبَةَ مَا لِمُهْرِكُمُ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: عامه

أَبَنِـي زَبِيبَةَ مَا لِمُهْرِكُمُ

مُتَخَـدِّداً وَبُطُـونُكُمْ عُجُـرُ

أَلَكُـمْ بِآلَاءِ الْوَشِيجِ إِذَا

مَـرَّ الشـِّيَاهُ بِوَقْعِهِ خُبَرُ

إِذْ لَا تَـزَالُ لَكُمْ مُغَرْغَرَةٌ

تَغْلِـي وَأَعْلَى لَوْنِهَا صَهَرُ

لَمَّا غَدَوْا وَغَدَتْ سَطِيحَتُهُمْ

مَلْأَى وَبَطْـنُ جَـوَادِهِمْ صُفَرُ