الرَأيُ قَبلَ شَجاعَةِ الشُجعانِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عامه

الـــرَأيُ قَبــلَ شــَجاعَةِ الشــُجعانِ

هُـــوَ أَوَّلٌ وَهِــيَ المَحَــلُّ الثــاني

فَــإِذا هُمــا اِجتَمَعــا لِنَفـسٍ مِـرَّةٍ

بَلَغَــت مِــنَ العَليــاءِ كُــلَّ مَكـانِ

وَلَرُبَّمـــا طَعَــنَ الفَــتى أَقرانَــهُ

بِـــالرَأيِ قَبــلَ تَطــاعُنِ الأَقــرانِ

لَــولا العُقــولُ لَكـانَ أَدنـى ضـَيغَمٍ

أَدنــى إِلــى شــَرَفٍ مِــنَ الإِنســانِ

وَلَمــا تَفاضــَلَتِ النُفــوسُ وَدَبَّــرَت

أَيــدي الكُمــاةِ عَــوالِيَ المُــرّانِ

لَـــولا ســـَمِيُّ ســـُيوفِهِ وَمَضـــاؤُهُ

لَمّـــا ســـُلِلنَ لَكُـــنَّ كَالأَجفـــانِ

خــاضَ الحِمــامَ بِهِـنَّ حَتّـى مـا دُرى

أَمِـــنِ اِحتِقـــارٍ ذاكَ أَم نِســـيانِ

وَسـَعى فَقَصـَّرَ عَـن مَـداهُ فـي العُلـى

أَهــلُ الزَمــانِ وَأَهــلُ كُــلِّ زَمـانِ

تَخِـذوا المَجـالِسَ فـي البُيوتِ وَعِندَهُ

أَنَّ الســـُروجَ مَجـــالِسُ الفِتيـــانِ

وَتَوَهَّموا اللَعِبَ الوَغى وَالطَعنُ في ال

هَيجــاءِ غَيـرُ الطَعـنِ فـي المَيـدانِ

قـادَ الجِيـادَ إِلـى الطِعانِ وَلَم يَقُد

إِلّا إِلــــى العـــاداتِ وَالأَوطـــانِ

كُــلُّ اِبــنِ ســابِقَةٍ يُغيــرُ بِحُسـنِهِ

فــي قَلــبِ صــاحِبِهِ عَلــى الأَحـزانِ

إِن خُلِّيَــت رُبِطَــت بِــآدابِ الــوَغى

فَـــدُعاؤُها يُغنـــي عَــنِ الأَرســانِ

فــي جَحفَــلٍ ســَتَرَ العُيـونَ غُبـارُهُ

فَكَأَنَّمـــــا يُبصــــِرنَ بِــــالآذانِ

يَرمــي بِهـا البَلَـدَ البَعيـدَ مُظَفَّـرٌ

كُـــلُّ البَعيـــدِ لَـــهُ قَريــبٌ دانِ

فَكَـــأَنَّ أَرجُلَهـــا بِتُربَــةِ مَنبِــجٍ

يَطرَحـــنَ أَيــدِيَها بِحِصــنِ الــرانِ

حَتّـــى عَبَــرنَ بِأَرســَناسَ ســَوابِحاً

يَنشـــُرنَ فيــهِ عَمــائِمَ الفُرســانِ

يَقمُصـنَ فـي مِثـلِ المُـدى مِـن بـارِدٍ

يَـــذَرُ الفُحــولَ وَهُــنَّ كَالخِصــيانِ

وَالمـــاءُ بَيــنَ عَجــاجَتَينِ مُخَلِّــصٌ

تَتَفَرَّقـــــانِ بِــــهِ وَتَلتَقِيــــانِ

رَكَــضَ الأَميــرُ وَكَــاللُجَينِ حَبــابُهُ

وَثَنـــى الأَعِنَّــةَ وَهــوَ كَالعِقيــانِ

فَتَــلَ الحِبـالَ مِـنَ الغَـدائِرِ فَـوقَهُ

وَبَنــى الســَفينَ لَـهُ مِـنَ الصـُلبانِ

وَحَشـــاهُ عادِيَـــةً بِغَيــرِ قَــوائِمٍ

عُقـــمَ البُطــونِ حَوالِــكَ الأَلــوانِ

تَــأتي بِمــا سـَبَتِ الخُيـولُ كَأَنَّهـا

تَحـــتَ الحِســانِ مَرابِــضُ الغِــزلانِ

بَحـــرٌ تَعَـــوَّدَ أَن يُـــذِمَّ لِأَهلِـــهِ

مِـــن دَهـــرِهِ وَطَــوارِقِ الحَــدَثانِ

فَتَرَكتَـــهُ وَإِذا أَذَمَّ مِـــنَ الــوَرى

راعـــاكَ وَاِســتَثنى بَنــي حَمــدانِ

المُخفِريـــنَ بِكُـــلِّ أَبيَــضَ صــارِمٍ

ذِمَــمَ الــدُروعِ عَلـى ذَوي التيجـانِ

مُتَصــَعلِكينَ عَلــى كَثافَــةِ مُلكِهِــم

مُتَواضـــِعينَ عَلــى عَظيــمِ الشــانِ

يَتَقَيَّلـــــونَ ظِلالَ كُــــلِّ مُطَهَّــــمٍ

أَجَــلِ الظَليــمِ وَرِبقَــةِ الســَرحانِ

خَضــَعَت لِمُنصــُلِكَ المَناصــِلُ عَنــوَةً

وَأَذَلَّ دينُــــكَ ســــائِرَ الأَديـــانِ

وَعَلـى الـدُروبِ وَفـي الرُجـوعِ غَضاضَةٌ

وَالســـَيرُ مُمتَنِـــعٌ مِــنَ الإِمكــانِ

وَالطُــرقُ ضــَيِّقَةُ المَسـالِكِ بِالقَنـا

وَالكُفـــرُ مُجتَمِــعٌ عَلــى الإيمــانِ

نَظَــروا إِلـى زُبَـرِ الحَديـدِ كَأَنَّمـا

يَصـــعَدنَ بَيــنَ مَنــاكِبِ العِقبــانِ

وَفَــوارِسٍ يُحَــيِ الحِمــامُ نُفوســَها

فَكَأَنَّهـــا لَيســـَت مِــنَ الحَيَــوانِ

مـا زِلـتَ تَضـرِبُهُم دِراكـاً في الذُرى

ضــَرباً كَــأَنَّ الســَيفَ فيـهِ اِثنـانِ

خَــصَّ الجَمــاجِمَ وَالوُجــوهَ كَأَنَّمــا

جـــاءَت إِلَيـــكَ جُســومُهُم بِأَمــانِ

فَرَمَـوا بِمـا يَرمـونَ عَنـهُ وَأَدبَـروا

يَطَــــؤونَ كُـــلَّ حَنِيَّـــةٍ مِرنـــانِ

يَغشـــاهُمُ مَطَــرُ الســَحابِ مُفَصــَّلاً

بِمُثَقَّـــــفٍ وَمُهَنَّـــــدٍ وَســـــِنانِ

حُرِمــوا الَّـذي أَمِلـوا وَأَدرَكَ مِنهُـمُ

آمـــالَهُ مَـــن عـــادَ بِالحِرمــانِ

وَإِذا الرِمــاحُ شــَغَلنَ مُهجَـةَ ثـائِرٍ

شـــَغَلَتهُ مُهجَتُـــهُ عَـــنِ الإِخــوانِ

هَيهــاتَ عــاقَ عَـنِ العِـوادِ قَواضـِبٌ

كَثُــرَ القَتيــلُ بِهـا وَقَـلَّ العـاني

وَمُهَـــذَّبٌ أَمَـــرَ المَنايــا فيهِــمِ

فَـــأَطَعنَهُ فـــي طاعَـــةِ الرَحمَــنِ

قَــد ســَوَّدَت شـَجَرَ الجِبـالِ شـُعورُهُم

فَكَـــأَنَّ فيـــهِ مُســـِفَّةَ الغِربــانِ

وَجَـرى عَلـى الـوَرَقِ النَجيـعُ القاني

فَكَـــأَنَّهُ النارَنــجُ فــي الأَغصــانِ

إِنَّ الســُيوفَ مَــعَ الَّــذينَ قُلـوبُهُم

كَقُلـــوبِهِنَّ إِذا اِلتَقــى الجَمعــانِ

تَلقــى الحُســامَ عَلـى جَـراءَةِ حَـدِّهِ

مِثــلَ الجَبــانِ بِكَــفِّ كُــلِّ جَبــانِ

رَفَعَــت بِـكَ العَـرَبُ العِمـادَ وَصـَيَّرَت

قِمَــمَ المُلــوكِ مَواقِــدَ النيــرانِ

أَنســـابُ فَخرِهِـــمِ إِلَيــكَ وَإِنَّمــا

أَنســـابُ أَصـــلِهِمِ إِلـــى عَــدنانِ

يــا مَــن يُقَتِّــلُ مَـن أَرادَ بِسـَيفِهِ

أَصــــبَحتُ مِــــن قَتلاكَ بِالإِحســـانِ

فَــإِذا رَأَيتُــكَ حـارَ دونَـكَ نـاظِري

وَإِذا مَــدَحتُكَ حــارَ فيــكَ لِســاني