PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
آبَ لَيلي لَيتَ لَيلي لَم يَأُب
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

آبَ لَيلـي لَيـتَ لَيلـي لَم يَأُب

إِنَّمــا اللَيـلُ عَنـاءٌ لِلوَصـِب

أَرقُــبُ اللَيــلَ كَـأَنّي واجِـدٌ

راحَةً في الصُبحِ مِن جَهدِ التَعَب

وَلَقَــد أَعلَــمُ أَنّــي مُصــبِحٌ

مِثلَمـا أَمسـَيتُ إِن لَـم تَحتَسِب

فَـــأَرَتني ثُــمَّ شــَطَّت شــَطَّةً

تَرَكَــت قَلـبي إِلَيهـا يَضـطَرِب

مـا أَقَـلَّ الصـَبرَ عَنها بَعدَما

كَثُـرَت فينـا أَحـاديثُ العَـرَب

قِــرَّ عَينــاً بِحَــبيبٍ نَظــرَةً

لا يُقِــرُّ العَيـنَ إِلّا مـا تُحِـب

وَكَلَــت بــي جـارَتي أَسـهودَةً

شـَرَّ مـا وُكِّـلَ بِالجـارِ الجُنُب

وَنَصـــيحَينِ أَلَمّـــا بــاكِراً

بِطَــبيبٍ وَطَبيــبي المُجتَنَــب

ســَأَلاني وَصـفَ مـا أَلقـى وَلا

أَســتَطيعُ الوَصـفَ إِنّـي مُكتَئِب

غَيـرَ أَنّـي قُلـتُ فـي قَولِهِمـا

قَولَــةً أَخفَيتُهــا كَـالمُنتَيِب

بَيَّنــا مِـن قُربِـهِ لـي حاجَـةً

ثُــمَّ لا يَقــرُبُ وَالـدارُ صـَقَب

يــا خَليلَـيَّ أَلِمّـا بـي بِهـا

نَظــرَةً ثُــمَّ سـَلاني عَـن وَصـَب

شـُغِلَت نَفسـِيَ عَـن وَصـفِ الهَوى

بِاِشــتِياقي أَن أَراهـا وَطَـرَب

فَاِترُكــا لَـومي فَـإِنّي عاشـِقٌ

كَتَــبَ اللَـهُ عَلَيـهِ مـا كَتَـب

وَلَقَــد قُلــتُ لِقَلـبي خالِيـاً

حيــنَ لَـم يَلـقَ هَواهـا وَدَأَب

أَيُّهــا الناصـِبُ فـي تَطلابِهـا

بَعـدَ هَـذا مـا تُبالي ما نَصَب

لا يُريــدُ الرُشــدَ إِلّا ناصــِحٌ

وَيَلــي قَتلَــكَ إِلّا مَــن تَعِـب

كِــل لِمَـن يُقصـيكَ مِثلاً صـاعَهُ

وَإِذا قـــارَبَ وُدّاً فَـــاِقتَرِب

وَاِلقَ مَن قَد ذاقَ فيما لَم يَذُق

لا يُـداوي السـُقمَ إِلّا مَـن يَطِب

قَتَلَتنــي فَــأَبى قَلـبي وَقَـد

آنَ مــا كَلَّفَنــي حَتّــى أَحَـب

فَهـيَ عَجـزاءُ إِذا مـا أَدبَـرَت

وَإِذا مـا أَقبَلَـت فيهـا قَبَـب

لَـم تَـرَ العَيـنُ لِعَيـنٍ فِتنَـةً

مِثلَهــا بَيــنَ جُمـادى وَرَجَـب

تَيَّمَتنـــي بِقَـــوامٍ خُرعُـــبٍ

وَبِـــدَلٍّ عَجَــبٍ يــا لَلعَجَــب

صـورَةُ الشـَمسِ جَلَـت عَن وَجهِها

بَعـدَ عَينَـي جُؤذَرٍ في المُنتَقَب

حُلــوَةُ المَنظَــرِ رَيّـا رَخصـَةٌ

بَعَـثَ الحُسـنُ عَلَيهـا أَن تُسـَب

تَـأمَنُ الـدَهرَ وَلا تَرجـو لَنـا

فَرَجـاً مِمّـا بِنـا ذاكَ الكَـذِب

كَـم رَأَينـا مِثلَهـا فـي مَأمَنٍ

قَلَــبَ الـدَهرُ عَلَيـهِ فَـاِنقَلَب

لا يَغُرَّنَّـــكَ يَــومٌ مِــن غَــدٍ

صـاحِ إِنَّ الـدَهرَ يُغفـي وَيَهُـب

صــادِ ذا ضــِغنٍ إِلــى غِرَّتِـهِ

وَإِذا دَرَّت لَبـــونٌ فَـــاِحتَلِب

لَيــسَ بِالصــافي وَإِن صـَفَّيتَهُ

عَيـشُ مَـن يُصـبِحُ نَهبـاً لِلرُتَب

مـا أَبـو العَبّـاسِ في أَثباتِهِ

لَعِـبَ الـدَهرُ بِـهِ تِلـكَ اللُعَب

أَقبَلَـــت أَيّــامُهُ حَتّــى إِذا

جــاءَهُ المَــوتُ تَـوَلّى فَـذَهَب
أَلا نَسَخَ اللَهُ القُطارَ حِجارَةً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: هجاء

أَلا نَسـَخَ اللَـهُ القُطـارَ حِجارَةً

تَصـوبُ عَلَينـا وَالغَمـامَ غُموما

وَكانَت سَماءُ اللَهِ لاتُمطِرُ الحَصى

لَيــالِيَ كُنّــا لانَطيـشُ حُلومـا

فَلَمّــا تَحَوَّلنـا عَفـاريتَ شـِرَّةٍ

تَحَـوَّلَ شـُؤبوبُ السـَماءِ رُجومـا
لَكَ اللَهُ مِن والٍ وَلِيٍّ مُقَرَّبِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

لَــكَ اللَــهُ مِـن والٍ وَلِـيٍّ مُقَـرَّبِ

فَكَــم لَــكَ مِـن يَـومٍ أَغَـرَّ مُحَبَّـبِ

حَلَلـتَ مِنَ المَجدِ المُمَنَّعِ في الوَرى

بِــأَرفَعِ بَيــتٍ فــي العَلاءِ مُطَنَّـبِ

يُقَصــِّرُ عَــن أَمثــالِهِ كُـلُّ قَيصـَرٍ

وَيُغلَــبُ عَـن أَمثـالِهِ كُـلُّ أَغلَـبِ

فَيـا طالِبـاً لِلجـودِ مِن غَيرِ جَلدَكٍ

نَصـــَحتُكَ لا تَتعَـــب وَلا تَتَطَلَّـــبِ

جَـوادٌ مَـتى تَحلُـل بِـواديهِ تَلقَـهُ

كَمـا قيـلَ فـي آلِ الجَوادِ المُهَلَّبِ

أَحَـقُّ بِمـا قـالَ ابـنُ قَيـسٍ لِمالِكٍ

وَأَولـى بِمـا قـالَ ابنُ أَوسٍ لِمُصعَبِ

وَلَو شاهَدَ العِجلِيُّ جَدواهُ ما اِنتَمى

لِعِكرِمَــةَ الفَيّــاضِ يَومـاً وَحَوشـَبِ

مُقيـمٌ عَلـى الخُلقِ الجَميلِ وَبَعضُهُم

كَــثيرُ اِســتِحالاتٍ كَحَربـاءِ تَنضـُبِ

مَقـــــالٌ تُفَــــدّيهِ أَوائِلُ وائِلٍ

وَتَعبُــدُهُ حُســناً أَعــارِبُ يَعــرُبِ

هُـوَ الزَهَـرُ الغَـضُّ الَّذي في كِمامِهِ

أَوِ اللُؤلُـؤُ الرَطـبُ الَّذي لَم يُثَقَّبِ

خَليلَـيَّ عوجـا بي عَلى النَدبِ جَلدِكٍ

أَقَــضِّ لُبانــاتِ الفُـؤادِ المُعَـذَّبِ

فَــتىً ماجِــدٌ طـابَت مَـواهِبُ كَفِّـهِ

فَلا تُــذكِراني بَعــدَها أُمَّ جُنــدَبِ
أَهلَ القُبورِ أَتَيتُكُم أَتَحَسَّسُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَهــلَ القُبـورِ أَتَيتُكُـم أَتَحَسـَّسُ

فَــإِذا جَمــاعَتُكُم أَصـَمُّ وَأَخـرَسُ

إِنَّ اِمـرَأً ذَكَـرَ المَعـادَ فَخـافَهُ

لَأَحَــظُ مِمَّــن لَـم يَخَفـهُ وَأَكيَـسُ

يا أَيُّها الرَجُلُ الحَريصُ أَما تَرى

أَعلامَ عُمــرِكَ كُــلَّ يَــومٍ تَـدرُسُ

بِـكَ لا أَبـا لَـكَ مُذ خُلِقتَ مُوَكِّلاً

مَلَــكٌ يَعُــدُّ عَلَيـكَ مـا تَتَنَفَّـسُ

فَـإِذا اِنقَضـى الأَجَلُ الَّذي أُجِّلتَهُ

وَمَضـى فَمـا لَـكَ بَعـدَ ذَلِكَ مَحبِسُ
كُلُّ حَيٍّ كِتابُهُ مَعلومُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

كُـــلُّ حَـــيٍّ كِتـــابُهُ مَعلــومُ

لا شـــَقاءٌ وَلا نَعيـــمٌ يَـــدومُ

يُحسـَدُ المَـرءُ في النَعيمِ صَباحاً

ثُـــمَّ يُمســي وَعَيشــُهُ مَــذمومُ

وَإِذا مــا الفَقيـرُ قَنَّعَـهُ الـلَ

هُ فَســـِيّانِ بُؤســـُهُ وَالنَعيــمُ

مَـن أَرادَ الغِنـى فَلا يَسأَلِ النا

سَ فَـــإِنَّ الســـُؤالَ ذُلٌّ وَلــومُ

إِنَّ في الصَبرِ وَالقُنوعِ غِنى الدَه

رِ فَـــإِنَّ الســـُؤالَ ذُلٌّ وَلــومُ

إِنَّمـا الناسُ كَالبَهائِمِ في الرِز

قِ ســـَواءٌ جَهــولُهُم وَالعَليــمُ

لَيـسَ حَـزمُ الفَـتى يَجُرُّ لَهُ الرِز

قَ وَلا عـــاجِزاً يُعَــدُّ العَــديمُ
ياراحِلاً قَد ساءَني
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

يـــاراحِلاً قَــد ســاءَني

مِنــهُ نَــواهُ وَاِرتِحـالُه

وَاحيــرَةَ الصــَبُّ الَّــذي

لَم يَدرِ بَعدَكَ ما اِحتِيالُه

أَنـتَ الحَيـاةُ وَمَـن تُفـا

رِقُـهُ الحَيـاةُ فَكَيفَ حالُه
عَليكَ سَلامُ اللَهِ يا خَيرَ مُنعِمِ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: عتاب

عَليـكَ سـَلامُ اللَـهِ يـا خَيـرَ مُنعِـمِ

وَخَيـــرَ إِمـــامٍ لِلــوَرى وَمُعَلِّــمِ

وَمَـن بَحـرُهُ مـا زالَ بِالعِلمِ فائِضاً

يُـــؤوبُ بِــرِيٍّ مِنــهُ كُــلَّ مُيَمِّــمِ

بَعَثــتُ بِأَبيــاتٍ أَرى حُسـنَ نُظمِهـا

يَفـوقُ عَلـى حُسـنِ الجُمـانِ المُنُظَّـمِ

حَـوَت مِـن فَخـارٍ غايَـةً غَيـرَ أَنَّهـا

تُنــادي بِتَشـنيعٍ عَلـى غَيـرِ مُجـرِمِ

وَقَــد فَـوَّقَت لِلرَمـيِ اِسـهُم عَتبُهـا

فَيــا لَـكَ مِـن عَتـبٍ رَمَتـهُ وَأَسـهُمِ

تَـرومُ بِـهِ مَـن لَـم يَكُـن ذا جِنايَةٍ

وَتَرميــهِ فــي وِزرِ عَظيــمٍ وَمَـأثَمِ

وَمـا أَن لَـهُ الذَنبُ الَّذي قَد زَعَمتُمُ

مِـنَ الرَميِ وَالتَعريضِ بِالزورِ فَاِعلَمِ

لِقَــولِهِ قَـد قـالوا وَتِلـكَ حِكايَـةٌ

وَمـا حـاكيٌ قَـولَ الإِثـمِ بِالمُتَـأَثِّمِ

وَدَعــواكُمُ فينــا القُصــورُ مُسـَلَّمٌ

وَمَـن ذا الَّـذي مِـن ذاكَ لَمّـا يُسَلَّمِ

عَلــى أَنَّ مـا خِلتُـم بِلَفظَـةِ ثـانِيٌ

مِـنَ اللَحـنِ بِالتَحريـكِ غَيـرُ مُسـَلَّمِ

فَتَحريكُ يا المَنقوصُ في الشِعرِ سائِغُ

وَدونَــكَ مِنــهُ شـاهِداً غَيـر مُعجَـمِ

كَـذَبتُم وَبَيـتُ اللَـهِ نَـبري مُحَمَّـداً

وَلَـم تَختَضـِبُ سـِمر العَـواليَ بِالدَمِ

وَهَـب أَنَّـهُ أَخطـا فَكُـن عَنـهُ حالِماً

وَإِن لَـم تَكُـن حِلمـاً فَكُـن ذا تَحَلُّمِ

فَـإِنَّ اِنتِمـاءَ المَـرءِ لِلحِلـمِ رِفعَةٌ

وَمـا زالَتَ اَهلُ العِلمِ لِلحِلمِ تَنتَمي

عَلَيــكَ ســَلامُ اللَـهِ لا زِلـتَ قُـدوَةً

وَلا زِلـتَ ذا حِلـمٍ بِـكَ الناسُ تَأتَمي
سُوَيجعَ النيلِ رِفقاً بِالسُوَيداءِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: فراق

سـُوَيجعَ النيـلِ رِفقاً بِالسُوَيداءِ

فَمـا تُطيقُ أَنينَ المُفرَدِ النائي

لِلَّـهِ وادٍ كَمـا يَهوى الهَوى عَجَبٌ

تَرَكــتَ كُــلَّ خَلِـيٍّ فيـهِ ذا داءِ

وَأَنـتَ في الأَسرِ تَشكو ما تُكابِدُهُ

لِصـَخرَةٍ مِـن بَنـي الأَعجـامِ صَمّاءُ

اللَـهُ فـي فَنَنٍ تَلهو الزَمانَ بِهِ

فَإِنَّمــا هُــوَ مَشـدودٌ بِأَحشـائي

وَفـي جَوانِحِـكَ اللاتـي سَمَحتَ بِها

فَلَـو تَرَفَّقـتَ لَـم تَسمَح بِأَعضائي

مـاذا تُريدُ بِذي الأَنّاتِ في سَهَري

هَـذي جُفـوني تَسـقي عَهدَ إِغفائي

حَسـبُ المَضاجِعِ مِنّي ما تُعالِجُ مِن

جَنـبي وَمِـن كَبِدٍ في الجَنبِ حَرّاءِ

أُمسـي وَأُصـبِحُ مِن نَجواك في كَلَفٍ

حَتّـى لَيَعشـَقُ نُطقـي فيكِ إِصغائي

اللَيـلُ يُنهِضـُني مِن حَيثُ يُقعِدُني

وَالنَجـمُ يَملَأُ لي وَالفِكرُ صَهبائي

آتي الكَواكِبَ لَم أَنقُل لَها قَدَماً

لا يَنقَضـي سـَهَري فيهـا وَإِسرائي

وَأَلحَـظُ الأَرضَ أَطوي ما يَكونُ إِلى

مـا كـانَ مِـن آدَمٍ فيهـا وَحَوّاءِ

مُؤَيَّـداً بِـكَ فـي حِلّـي وَمُرتَحَلـي

وَمـا هُمـا غَيرُ إِصباحي وَإِمسائي

تـوحي إِلَيَّ الَّذي توحي وَتَسمَعُ لي

وَفـي سـَماعِكَ بَعدَ الوَحيِ إِغرائي
إيهاً أتاكَ الحمامُ فاختَرَمَكْ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

إيهـاً أتاكَ الحمامُ فاختَرَمَكْ

غَيـرُ سـفيهٍ عَلَيـكَ مـن شتمَكْ

هَمُّــكَ فـي أمـرَدٍ تُقَلِّـب فـي

عيــنِ دواةٍ لصــُلبهِ قَلَمَــكْ

وهِمَّـتي فـي انتضـاءِ ذي شطبٍ

أَقُــدُّ يومــاً بحَــدِّهِ أدَمَـكْ

فاخسَأ كليباً واقعُد على ذنَبٍ

واطـلِ بمـا بينَ إليَتيكَ فمكْ
خَليلَيَّ غُضّا ساعَةً وَاِرحَلا بَردا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: مدح

خَليلَــيَّ غُضــّا سـاعَةً وَاِرحَلا بَـردا

وَزورا فَــتىً يَكفيكُمــا حَسـَباً إِدّا

ســَفيحَ بــنَ عَمــرو لا بَـل وَليـدُهُ

وَإِن ذُكِـرَ المَعـروفُ أَصـغى لَـهُ خَدّا

أَرى الهَـمَّ قَـد أَلقـى عَلَـيَّ جِرانَـهُ

حَـديثاً وَبَعـضُ الهَـمِّ يَنتَهِكُ الجَلدا

فَــزورا سـَفيحاً أَو أَشـيرا بِمِثلِـهِ

وَأَنّــى بِأَمثـالِ الفُـراتِ إِذا مَـدّا

دَعاسـِبُهُ أَودُ الجِيـادِ عَلـى الوَجـا

وَهَـزَّ المَنايـا فـي مَناصـِلِهِ رُبـدا

فَلَـم يَبقَ مِمَّن يَشتَري الحَمدَ بِالنَدى

خَلا مـا سـَفيحٍ لا رَأَينـا لَـهُ فَقـدا

إِذا لَبِــسَ المــاذِيَّ يَــومَ كَريهَـةٍ

وَشـَمَّرَ يَحـدو الخَيلَ أَو قادَها جُردا

رَأَيــتَ إِبـاءَ المُلـكِ فَـوقَ جَـبينِهِ

يَهُـزُّ المَنايـا وَالهِرَقلِيَّـةَ النَقدا

يَهُــزُّ يَــداً لِلحَمــدِ طـالَت وَهَـزَّهُ

نَـدىً مِثـلُ طَيّـارِ الفُـراتِ إِذا جَدّا

جَـزى اللَـهُ عَـن قَومي سَفيحاً كَرامَةً

وَعَـن رَجُـلٍ يُهـدي لَهُ الحَمدَ وَالوُدّا

إِذا ما سَفيحٌ راحَ في المُلكِ وَاِغتَدى

جَـرَت ذَهَبـاً كَفّـاهُ لِلقَـومِ أَو جَـدّا

طَلــوعٌ بِحاجــاتِ الوُفــودِ وَرُبَّمـا

تَجاسـَرَ بِـالكُبرى فَـأَورى بِها زَندا

وَرَكّــابُ أَعــوادِ المَنـابِرِ لا يَنـي

خَليفَــةَ مُلــكٍ لِلصـَّعاليكِ أَو حَـدّا

بِنـا حاجَـةٌ أَنـتَ اِبنُ عَمروٍ طَبيبُها

فَأَنصـِف أَخـاً أَصـفاكَ أَشـعارَهُ رِفدا

خُلِقـــتَ ســَماءً لِلعُفــاةِ غَزيــرَةً

وَمِفتـاحَ أَبـوابِ المُهِـمِّ إِذا اِمتَدّا

وَكَــوكَبِ قَــومٍ كـانَ نَحسـاً عَلَيهِـمُ

زَمانـاً فَلَمّـا قُمـتَ أَطلَعتَـهُ سـَعدا

وَخُطَّـةِ حَـزمٍ قَـد كَشـَفتَ بِهـا الرَدى

وَرَأسِ رَئيــسٍ قَـد بَعَثـتَ بِـهِ وَفـدا

وَأَنـتَ اِمـرُؤٌ مِـن وائِلٍ وَسـَطَ النَدى

كَفَيـتَ بِـهِ مَـن كـانَ نـائِلُهُ جَعـدا

رَأَيتُـكَ تَنوي الهِندَ بِالبيضِ وَالقَنا

وَبِالخَيـلِ تَسـمو فـي أَعِنَّتِهـا جُردا

فَسـِر مُصـحَباً بِالنَصـرِ فـي مُحزَئِلَّـةٍ

تَهُـزُّ القَنـا حَتّى تَروعَ بِها الهِندا

وَحَتّــى تَضــُمَّ الســاحِلَينَ كِلَيهِمـا

سـَبِيّاً كَشـاءِ العيـدِ أَصـبَحَ مُنتَـدّا

فَـتى البَـأسِ لا يَلقاهُ إِلاّ مَعَ النَدى

مُهينـاً لِحُـرِّ المالِ أَو ضارِباً كَردا

أَقــولُ وَقَــد راحَ اللِـواءُ لِعـامِرٍ

وَعَبـدٍ قِفـا نَعهَـد إِلـى مَلِـكٍ عَهدا

لَعَــلَّ الَّــتي قُلِّــدتَها قَـرمَ وائِلٍ

يَجــودُ لَنـا مِـن سـَيبِهِ نَفلاً يُهـدى

قَعيـدَكَ أَن يَنسـى اِمـرُؤٌ أَنـتَ هَمُّـهُ

تَلالا عَلَيـهِ الهَـمُّ لا يَـبرَحُ الخَلـدا
مَولى المُغيرَةِ لا جادَتكَ غادِيَةٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: هجاء

مَـولى المُغيـرَةِ لا جادَتـكَ غادِيَةٌ

مِـن رَحمَةِ اللَهِ ما جادَت غَواديها

مَزَّقــتَ مِنـهُ أَديمـاً حَشـوُهُ هِمَـمٌ

فـي ذِمَّـةِ اللَـهِ عاليها وَماضيها

طَعَنـتَ خاصـِرَةَ الفـاروقِ مُنتَقِمـاً

مِـنَ الحَنيفَـةِ فـي أَعلى مَجاليها

فَأَصــبَحَت دَولَــةُ الإِسـلامِ حـائِرَةً

تَشـكو الوَجيعَـةَ لَمّـا ماتَ آسيها

مَضــى وَخَلَّفَهــا كَـالطَودِ راسـِخَةً

وَزانَ بِالعَـدلِ وَالتَقـوى مَغانيها

تَنبـو المَعـاوِلُ عَنها وَهيَ قائِمَةٌ

وَالهـادِمونَ كَـثيرٌ فـي نَواحيهـا

حَتّــى إِذا مــا تَوَلّاهـا مُهَـدِّمُها

صـاح الـزَوالُ بِها فَاِندَكَّ عاليها

واهـاً عَلـى دَولَـةٍ بِالأَمسِ قَد مَلَأَت

جَـوانِبَ الشـَرقِ رَغداً مِن أَياديها

كَــم ظَلَّلَتهـا وَحاطَتهـا بِأَجنِحَـةٍ

عَن أَعيُنِ الدَهرِ قَد كانَت تُواريها

مِـنَ العِنايَـةِ قَـد ريشَت قَوادِمُها

وَمِـن صـَميمِ التُقى ريشَت خَوافيها

وَاللَـهِ ما غالَها قِدماً وَكادَ لَها

وَاِجتَــثَّ دَوحَتَهــا إِلّا مَواليهــا

لَو أَنَّها في صَميمِ العُربِ قَد بَقِيَت

لَمـا نَعاهـا عَلـى الأَيّامِ ناعيها

يـا لَيتَهُـم سـَمِعوا ما قالَهُ عُمَرٌ

وَالـروحُ قَـد بَلَغَـت مِنهُ تَراقيها

لا تُكثِـروا مِـن مَواليكُم فَإِنَّ لَهُم

مَطامِعـاً بَسـَماتُ الضـَعفِ تُخفيهـا
زِد عُلُوّاً في المَجدِ يا اِبنَ عَلِيٍّ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: مدح

زِد عُلُوّاً في المَجدِ يا اِبنَ عَلِيٍّ

هَكَــذا مَــن أَرادَ أَن يَتَعـالى

قَــد حَـوى الـدينُ يـا مُؤَيَّـدَهُ

مِنــكَ هَزبَــراً وَديمَــةً وَهِلالا

وَغَــدَت جِلَّــقٌ تُناديــكَ عُجبـاً

هَكَــــذا هَكَــــذا وَإِلّا فَلا لا

جِئتَهــا فـي الظَلامِ خَيلاً وَرَجلاً

وَحَمَيــتَ النُفــوسَ وَالأَمــوالا

مـا تُبـالي مِـن بَعـدِها بِعَـدُوٍّ

إِنَّمــا كـانَ ذاكَ قَطعـاً وَزالا

قَـد بَلَغـتَ المُـرادَ مِـن كُلِّ ضِدٍّ

وَكَفـى اللَهُ المُؤمِنينَ القِتالا
مالِكي أَنتَ لا عَدِم
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

مـالِكي أَنتَ لا عَدِم

تُكَ يا خَيرَ مَن مَلَك

كُــلَّ شـَيءٍ رَأَيتُـهُ

حَسـَناً أَشـتَهيهِ لَك

وَعَلــى كُـلِّ حالَـةٍ

لَسـتُ أَنسـى تَفَضُّلَك

لا أُجـازي وَلَو مَنَح

تُـكَ روحـي تَطَوُّلَـك
المَرءُ آفَتُهُ هَوى الدُنيا
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عامه

المَـرءُ آفَتُـهُ هَـوى الدُنيا

وَالمَـرءُ يَطغى كُلَّما اِستَغنى

إِنّـي رَأَيـتُ عَـواقِبَ الدُنيا

فَتَرَكـتُ مـا أَهوى لِما أَخشى

فَكَّـرتُ فـي الـدُنيا وَجِدَّتِها

فَـإِذا جَميـعُ جَديـدِها يَبلى

وَإِذا جَميــعُ أُمورِهـا عُقَـبٌ

بَيـنَ البَرِيَّـةِ قَلَّمـا تَبقـى

وَبَلَـوتُ أَكثَـرَ أَهلِهـا فَإِذا

كُـلُّ امـرِئٍ فـي شـَأنِهِ يَسعى

وَلَقَـد بَلَـوتُ فَلَم أَجِد سَبَباً

بِــأَعَزَّ مِـن قَنَـعٍ وَلا أَعلـى

وَلَقَـد طَلَبـتُ فَلَم أَجِد كَرَماً

أَعلـى بِصـاحِبِهِ مِـنَ التَقوى

وَلَقَد مَرَرتُ عَلى القُبورِ فَما

مَيَّـزتُ بَيـنَ العَبدِ وَالمَولى

مـا زالَـتِ الـدُنيا مُنَغَّصـَةً

لَـم يَخلُ صاحِبُها مِنَ البَلوى

دارُ الفَجـائِعِ وَالهُمومِ وَدا

رُ البَـثِّ وَالأَحـزانِ وَالشَكوى

بَينـا الفَـتى فيها بِمَنزِلَةٍ

إِذ صـارَ تَحـتَ تُرابِها مُلقى

تَقفــو مَسـاويها مَحاسـِنَها

لا شـَيءَ بَينَ النَعيِ وَالبُشرى

وَلَقَـــلَّ يَــومٌ ذَرَّ شــارِقُهُ

إِلّا ســَمِعتَ بِهالِــكٍ يُنعــى

لا تَعتَبَـنَّ عَلـى الزَمانِ فَما

عِنـدَ الزَمـانِ لِعـاتِبٍ عُتبى

وَلَئِن عَتَبتَ عَلى الزَمانِ لِما

يَـأتي بِـهِ فَلَقَـلَّ مـا تَرضى

المَـرءُ يـوقِنُ بِالقَضاءِ وَما

يَنفَـكُّ أَن يُعنـى بِمـا يُكفى

لِلمَــرءِ رِزقٌ لا يَمــوتُ وَإِن

جَهَـدَ الخَلائِقُ دونَ أَن يَفنـى

يـا بانِيَ الدارِ المُعِدِّ لَها

مـاذا عَمِلـتَ لِـدارِكَ الأُخرى

وَمُمَهِّـدَ الفُـرشِ الوَثيرَةِ لا

تُغفِـل فِراشَ الرَقدَةِ الكُبرى

لَـو قَد دُعيتَ لَما أَجَبتَ لِما

تُـدعى لَـهُ فَانظُر لِما تُدعى

أَتُراكَ تَحصي مَن رَأَيتَ مِنَ ال

أَحيـاءِ ثُـمَّ رَأَيتَهُـم مَـوتى

فَلتَلحَقَــنَّ بِعَرصـَةِ المَـوتى

وَلَتَنزِلَــنَّ مَحَلَّــةَ الهَلكـى

مَـن أَصـبَحَت دُنيـاهُ غـايَتَهُ

فَمَـتى يَنالُ الغايَةَ القُصوى

بِيَـدِ الفَنـاءِ جَميعُ أَنفُسِنا

وَيَدُ البِلى فَلَها الَّذي يُبنى

لا تَغتَـرِر بِالحادِثـاتِ فَمـا

لِلحادِثـاتِ عَلـى امرِئٍ بُقيا

لا تَغبِطَــنَّ أَخــاً بِمَعصــِيَةٍ

لا تَغبِطَـن إِلّا أَخـا التَقـوى

سـُبحانَ مَـن لا شـَيءَ يَعـدِلُهُ

كَـم مِـن بَصـيرٍ قَلبُـهُ أَعمى

سـُبحانَ مَـن أَعطـاكَ مِن سَعَةٍ

سـُبحانَ مَـن أَعطاكَ ما أَعطى

فَلَئِن عَقَلــتَ لَتَشــكُرَنَّ وَإِن

تَشـكُر فَقَـد أَغنى وَقَد أَقنى

وَلَئِن بَكَيــتَ لِرِحلَــةٍ عَجِلاً

نَحـوَ القُبـورِ فَمِثلُها أَبكى

وَلَئِن قَنِعــتَ لَتَظفَـرَنَّ بِمـا

فيهِ الغِنى وَالراحَةُ الكُبرى

وَلَئِن رَضيتَ عَلى الزَمانِ فَقَد

أَرضـى وَأَغضـَبَ قَبلَكَ النَوكى

وَلَقَــلَّ مَــن تَصـفو خَلائِقُـهُ

وَلَقَـلَّ مَـن يَصفو لَهُ المَحيا

وَلَــرُبَّ مَزحَـةِ صـادِقٍ بَـرَزَت

فــي لَفظَـةٍ وَكَأَنَّهـا أَفعـى

وَالحَـقُّ أَبلَـجُ لا خَفـاءَ بِـهِ

مُـذ كـانَ يُبصِرُ نورَهُ الأَعمى

وَالمَــرءُ مُسـتَرعىً أَمـانَتَهُ

فَليَرعَهـا بِأَصـَحِّ مـا يُرعـى

وَالـرِزقُ قَـد فَرَضَ الإِلَهُ لَنا

مِنــهُ وَنَحـنُ بِجَمعِـهِ نُعنـى

عَجَبـاً عَجِبـتُ لِطـالِبٍ ذَهَبـاً

يَفنـى وَيَرفُـضُ كُـلَّ ما يَبقى

حَقّـاً لَقَـد سـَعِدَت وَما شَقِيَت

نَفـسُ امـرِئٍ يَرضى بِما يُعطى
تَنَحَّ لَحاكَ اللَهُ لَستَ مِنَ العَدَد
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

تَنَـحَّ لَحـاكَ اللَـهُ لَسـتَ مِـنَ العَدَد

وَلَيـسَ أَبـوكَ الوَغـلُ بِالسَيِّدِ السَنَد

مَقامُـــكَ مَغمـــورٌ وَأَنــتَ مُــدَفَّعٌ

وَبَيتُـكَ بَيـتُ العَنكَبـوتِ عَلى العَمَد

نَزَلــتَ بِجيــلٍ مِــن رَبيعَـةِ واسـِطٍ

وَقَـد كُنـتَ مُلقـىً بِالعَراءِ لِمَن وَرَد

فَلَمّـا رَأَيـتَ البَحـرَ دونَـكَ زاخِـراً

وَفـارَقتَ أَقـراطَ المُلَيحَـةِ وَالثَمَـد

فَجَــرتَ وَلَــم تَشـكُر لِمَـولاكَ نِعمَـةً

وَجَلَّلَـكَ النُعمـى وَأَنـتَ مَـعَ النَقَـد

أَراكَ تُجــاري الغُـرَّ مِـن آلِ عـامِرٍ

وَأَنـتَ بَهيـمُ اللَـونِ حَسـبُكَ مِن فَنَد

دَعِ الفَخــرَ لِلأَحــرارِ إِنَّــكَ تـارِكٌ

لِأَفعـالِهِم كُـلُّ اِمـرِئٍ رَهـنُ مـا مَهَد

أَبـوكَ الَّـذي يُعطـى عَلـى ثَمَنِ اِستِهِ

وَأَنـتَ المُرَجّـى غَيـرَ صـافٍ لِمُنتَقَـد

فَـإِن قُلـتَ إِنّـي ماجِـدٌ وَاِبـنُ ماجِدٍ

فَقَـد قـالَ خِنزيرُ السَوادِ أَنا الأَسَد

فَمـا نَفَـعَ الخِنزيـرَ ما قالَ كاذِباً

وَلا ســَرَّني ضـِغنُ الضـَغائِنِ وَالحَسـَد

وَبَيــتٍ كَــدُخّانِ الســَماءِ بَنَيتُــهُ

عَلـى طامِـحِ العَينَيـنِ في رَأسِهِ مَيَد

وَأَنسـَيتُهُ لَـونَ السـَماءِ وَلَـم يَكُـن

يَـرى غَيرَهـا مِـن شِدَّةِ الكِبرِ وَالأَوَد

وَأَصــبَحَ يَنفــي عَيبَـهُ تَحـتَ رِجلِـهِ

وَتَحتَ اِستِهِ المَلحاءِ إِن قامَ أَو قَعَد

وَكُنـــتُ إِذا ضــاقَت عَلَــيَّ مَحَلَّــةٌ

تَيَمَّمـتُ أُخـرى لَـم يَضـِق عَنِّيَ البَلَد

وَمَــولىً تَــوَلّى عامِــداً فَتَرَكتُــهُ

وَمـا غـالَهُ إِنَّ العِقـابَ لِمَـن عَنَـد

وَمُعتَــــرِضٍ ســــَكَّنتُهُ بِغَريبَــــةٍ

لَهــا مَـذهَبٌ فـي كُـلِّ حَـيٍّ وَمُنتَقَـد

إِذا أُخرِجَـت مِنّـي لِقَـومٍ حَـدا بِهـا

مِـنَ القَـومِ حـادٍ خَلفَهـا أَيِّـدٌ غَرِد

يُصـَلّي لَهـا أُذنُ الهُمـامِ وَمَـن أَتَت

عَلـى سـَمعِهِ مِـن سـوقَةٍ خَـرَّ أَو سَجَد

وَإِنّــي لَحَمّـالُ العَـدُوِّ عَلـى الَّـتي

إِذا لَقِيَــت أَولادَ وَجعــائِهِ اِقتَصـَد

أَشــَأوَ بَنــي كَعــبٍ طَلَبـتَ بِمِجهَـرٍ

قَريـبِ المَـدى يـا سـَوأَةً لَكَ لا تَعُد

فَلا تَلُــمِ النَهــرِيَّ إِن قَــلَّ جَريُـهُ

لَعَمــرُ أَبيـكَ الـوالِقِيُّ لَقَـد جَهَـد

وَلَكِنَّمــا جــارى الرِيــاحَ بِعَبـدَةٍ

فَمَــرَّت فَلَــم تُحصـَر بِحَـدٍّ وَلا جَلَـد
كانَ لِسُلطانٍ نَديمٌ وافِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

كــانَ لِســُلطانٍ نَــديمٌ وافِ

يُعيــدُ مــا قـالَ بِلا اِختِلافِ

وَقَـد يَزيـدُ فـي الثَنا عَلَيهِ

إِذا رَأى شـــَيئاً حَلا لَــدَيهِ

وَكــانَ مَــولاهُ يَـرى وَيَعلَـمُ

وَيَسـمَعُ التَمليـقَ لَكِـن يَكتُمُ

فَجَلسـا يَومـاً عَلـى الخِـوانِ

وَجيـءَ فـي الأَكـلِ بِباذِنجـانِ

فَأَكَـلَ السـُلطانُ مِنهُ ما أَكَل

وَقالَ هَذا في المَذاقِ كَالعَسَل

قـالَ النَـديمُ صـَدقَ السُلطانُ

لا يَســتَوي شــَهدٌ وَباذِنجـانُ

هَـذا الَّـذي غَنـى بِهِ الرَئيسُ

وَقـالَ فيـهِ الشـِعرَ جالينوسُ

يُــذهِبُ أَلــفَ عِلَّــةٍ وَعِلَّــه

وَيُـبرِدُ الصـَدرَ وَيَشفي الغُلَّه

قــالَ وَلَكِــن عِنـدَهُ مَـرارَه

وَمــا حَمَــدتُ مَــرَّةً آثـارَه

قـالَ نَعَـم مُـرٌّ وَهَـذا عَيبُـه

مُـذ كُنـتُ يـا مَـولايَ لا أُحِبُّه

هَـذا الَّـذي مـاتَ بِـهِ بُقراطُ

وَسـُمَّ فـي الكَـأسِ بِـهِ سُقراطُ

فَـاِلتَفَتَ السُلطانُ فيمَن حَولَهُ

وَقــالَ كَيــفَ تَجِـدونَ قَـولَه

قـالَ النَديمُ يا مَليكَ الناسِ

عُـذراً فَما في فِعلَتي مِن باسِ

جُعِلـتُ كَـي أُنـادِمَ السُلطانا

وَلَـم أُنـادِم قَـطُّ باذِنجانـا
وَكَيفَ يَخِفُّ لي بَصَري وَسَمعي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: حكمه

وَكَيفَ يَخِفُّ لي بَصَري وَسَمعي

وَحَولي عَسكَرانِ مِن الثِقالِ

قُعوداً حَولَ دَسكَرَتي وَعِندي

كَـأَنَّ لَهُـم عَلَيَّ فُضولَ مالِ

إِذا مـا شـِئتُ صَبَّحَني هِلالٌ

وَأَيٌّ النـاسِ أَثقَلُ مِن هِلالِ
إِنَّ هِجَاءَ الْبَاهِلِيِّينَ دَارِماً
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

إِنَّ هِجَـــاءَ الْبَـــاهِلِيِّينَ دَارِمــاً

لَمِــنْ بِــدَعِ الْأَيَّـامِ ذَاتِ الْعَجَـائِبِ

أَبَاهِـلَ هَـلْ فـي دَلْـوِكُمْ إِذْ نَهَزْتُـمُ

بِهــا كَرِشـَاءِ ابْنَـيْ عِقَـالٍ وَحَـاجِبِ

رِشــَاءٌ لَــهُ دَلْــوٌ تَفِيـضُ ذُنُوبُهـا

عَلَى الْمَحْلِ أَعْلَى دَلْوِها في الْكَوَاكِبِ

فَمَـنْ يَـكُ أَمْسـَى غَـابَ عَنْـهُ فُضـُوحُهُ

فَلَيْــسَ فُضـُوحُ ابْنَـيْ دُخَـانٍ بِغَـائِبِ

لَعَمْـــرُكَ إِنِّـــي وَالْأَصـــَمَّ وَأُمَّــهُ

لَفِــي مَقْعَــدٍ فـي بَيْتِهـا مُتَقَـارِبِ

تَقُــولُ وَقَــدْ ضـَمَّتْ بِعِشـْرِينَ حَـوْلَهُ

أَلَا لَيْــتَ إِنِّــي زَوْجَـةٌ لِابْـنِ غَـالِبِ

لَأَرْشــُفَ رِيحــاً لَــمْ تَكُـنْ بَاهِلِيَّـةً

وَلَكِنَّهــا رِيــحُ الْكِــرَامِ الْأَطَـايِبِ

بَنُــو دَارِمٍ كَالْمِسـْكِ رِيـحُ جُلُـودِهِمْ

إِذَا خَبُثَــتْ رِيـحُ الْعَبِيـدِ الْأَشـَايِبِ

أَلَا كُـــلُّ بَيْـــتٍ بَــاهِلِيٍّ أَمَــامَهُ

حِمَــارٌ وَعِــدْلَاً نِحْــيِ سـَمْنٍ وَرَايِـبِ

يُــؤَدَّى بِهــا عَنْهُـمْ خَـرَاجٌ وَإِنَّهُـمْ

لِجُــرْوَةَ كَــانُوا جُنَّحــاً لِلضـَّرائِبِ

إِذَا ابْنـا دُخَـانٍ وَاقَفَـا وِرْدَ عُصْبَةٍ

لِئَامٍ وَإِنْ كَــانُوا قَلِيلِـي الْحَلَايِـبِ

لَقَـالُوا اخْسَآ يا ابْنَيْ دُخَانٍ فَإِنَّكُمْ

لِئامٌ وَشـــَرَّابُونَ ســُؤْرَ الْمَشــَارِبِ

فَظَــلَّ الــدُّخَانِيُّونَ تُرْمَـى وُجُـوهُهُمْ

عَلَـى الْمـاءِ بِالْإِقْبَالِ رَمْيَ الْغَرَائِبِ

أَبَاهِــلَ إِنَّ الْمــاءَ لَيْــسَ بِغَاسـِلٍ

مَخَــازِيَ عَنْكُـمْ عَارُهـا غَيْـرُ ذَاهِـبِ

وَإِنَّ ســـِبَابِيكُمْ لَجَهْـــلٌ وَأَنْتُـــمُ

تُبَـاعُونَ فـي الْأَسـْوَاقِ بَيْـعَ الْجَلَايِبِ
عَلِّليني يا عَبدَ أَنتِ الشِفاءُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

عَلِّلينـي يـا عَبـدَ أَنتِ الشِفاءُ

وَاِترُكـي مـايَقولُ لـي الأَعـداءُ

كُـلُّ حَـيٍّ يُقـالُ فيـهِ وَذو الحِل

مِ مُريــحٌ وَلِلســَفيهِ الشــَقاءُ

لَيـسَ مِنّـا مَـن لا يُعـابُ فَأَغضي

رُبَّ زارٍ بــادٍ عَلَيــهِ الـزَراءُ

أَنـا مَن قَد عَلِمتِ لا أَنقُضُ العَه

دَ وَلا تَســــتَخِفُّني الأَهــــواءُ

وَعَجيـبٌ نَكـثُ الكَريـمِ وَلِلنَفـسِ

مَعـــادٌ وَلِلحَيـــاةِ اِنقِضــاءُ

فَـاِذكُري حَلفَـتي أَقـارِفُ أُخـرى

يَـومَ زَكّـى تِلكَ اليَمينَ البُكاءُ

يَــومَ لا تَحسـَبي يَمينـي خِلابـاً

بِيَمينـــي تُـــوَقَّرُ الأَحشـــاءُ

فَتَصــَدَّت بَعـدَ الصـُدودِ وَقـالَت

قَتَلَتنــي أَنفاســُكَ الصــُعَداءُ

قُلـتُ نَفسي الفِدا عَلى عادَةٍ مِن

نـي جَـرى مـا جَرى وَقَلبي بَراءُ

فَاِعـذُريني يـا شِقَّةَ النَفسِ إِنّي

تُبـتُ مِمّـا مَضـى وَعِنـدي وَفـاءُ

وَجَــوارٍ إِذا تَحَلَّيــنَ لَـم تَـد

رِ أَشـاءٌ فـي حَليِهـا أَم نِسـاءُ

يَـومَ سـِلوانَ إِذ يُنـادينَني أَق

بِـل إِلَينـا فَعِنـدَنا مـا تَشاءُ

يَتَعَرَّضــنَ لــي بِفـاتِرَةِ الطَـر

فِ إِذا أَقبَلَـت ثَناهـا الحَيـاءُ

كَمَهـاةِ الكِناسِ تَطوي لَنا النَف

سَ عَلـــى وَدَّةٍ وَفينــا جَفــاءُ

رُحـنَ يَـدعونَني إِلَيهـا فَأَمسـَك

تُ بِســَمعي فَضـاعَ ذاكَ الـدُعاءُ

ضــامَهُنَّ الَــذي تَمَنَّيـنَ شـُغلي

بِفَتـاةٍ مِنهـا التُقـى وَالحَياءُ

نَعِمَـت فـي الصِبا فَلَمّا اِسبَكَرَّت

خَــفَّ قُــدّامُها وَجَــلَّ الـوَراءُ

وَرَآهــا النِســاءُ تَغلـو فَسـَب

ن غَلاءً لَمّـــا اِســتَبانَ الغَلاءُ

هِـيَ كَالشـَمسِ في الجَلاءِ وَكَالبَد

رِ إِذا قُنِّعَــت عَلَيهـا الـرِداءُ

أُنســِيَت قَرقَــرَ العَفـافِ وَفـي

العَيــنِ دَواءٌ لِلنـاظِرينَ وَداءُ

فَخمَــةٌ فَعمَـةٌ بَـرودُ الثَنايـا

صــَعلَةُ الجيــدِ غـادَةٌ غَيـداءُ

أُزِّرَت دِعصـــَةً وَتَمَّــت عَســيباً

مِثــلَ أَيـمِ الغَادَعـاهُ الأَبـاءُ

وَثَقـالُ الأَوصـالِ سَربَلَها الحُسنُ

بَياضــاً وَالرَوقَــةُ البَيضــاءُ

زانَهــا مُســفِرٌ وَثَغــرٌ نَقِــيٌّ

مِثـلُ دُرِّ النِظـامِ فيـهِ اِستِواءُ

وَقَــوامٌ يَعلـو القِـوامَ وَنَحـرٌ

طــابَ رُمّــانُهُ عَلَيــهِ الأَيـاءُ

وَبَنــانٌ يـا وَيحَـهُ مِـن بَنـانٍ

كَنَبـــاتٍ ســـَقاهُ جَـــمَّ رَواءُ

وَلَهــا وارِدُ الغَـدائِرِ كَـالكَر

مِ سـَواداً قَـد حانَ مِنهُ اِنتِهاءُ

وَحَــديثٌ كَــأَنَّهُ قِطَــعُ الــرَو

ضِ زَهَتــهُ الصـَفراءُ وَالحَمـراءُ

لَـم يُعَلَّـل بِهـا سـِوايَ وَلَم تَب

دُ لِنــــــــارٍ الصـــــــِلاءُ

وَإِذا أَقبَلَـت تَهـادى الهُـوَينى

اِشـرَأَبَّت ثُـمَّ اِسـتَنارَ الفَضـاءُ

لَـم تَنَلهـا يَـدي بِحَـولي وَلَكِن

قُضـِيَت لـي وَهَـل يُـرَدُّ القَضـاءُ

كـانَ وُدّي لَهـا خَبِيّـاً فَأَسـرَعتُ

إِلَيهــا وَالأَمـرُ فيـهِ اِلتِـواءُ

وَسَأَلتُ النِساءَ أَبصَرنَ ما أَبصَرتُ

مِــن حُســنِها فَقــالَ النِسـاءُ

دونَ وَجـهِ البَغيـضِ وَحشـَةُ هَـولٍ

وَعَلـى وَجـهِ مَـن تُحِـبُّ البَهـاءُ
مِن أَيَّةِ الطُرقِ يَأتي نَحوَكَ الكَرَمُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

مِـن أَيَّةِ الطُرقِ يَأتي نَحوَكَ الكَرَمُ

أَيـنَ المَحـاجِمُ يا كافورُ وَالجَلَمُ

جـازَ الأُلـى مَلَكَـت كَفّـاكَ قَـدرَهُمُ

فَعُرِّفــوا بِـكَ أَنَّ الكَلـبَ فَـوقَهُمُ

لا شـَيءَ أَقبَـحُ مِـن فَحـلٍ لَـهُ ذَكَرٌ

تَقــودُهُ أَمَــةٌ لَيسـَت لَهـا رَحِـمُ

ســاداتُ كُـلِّ أُنـاسٍ مِـن نُفوسـِهِمِ

وَسـادَةُ المُسـلِمينَ الأَعبُـدُ القَزَمُ

أَغايَـةُ الدينِ أَن تُحفوا شَوارِبَكُم

يـا أُمَّـةً ضـَحِكَت مِـن جَهلِها الأُمَمُ

أَلا فَــتىً يـورِدُ الهِنـدِيَّ هـامَتَهُ

كَيمـا تَـزولُ شُكوكُ الناسِ وَالتُهَمُ

فَـإِنَّهُ حُجَّـةٌ يُـؤذي القُلـوبَ بِهـا

مِن دينُهُ الدَهرُ وَالتَعطيلُ وَالقِدَمُ

مـا أَقـدَرَ اللَهَ أَن يُخزي خَليقَتَهُ

وَلا يُصـَدِّقُ قَومـاً فـي الَّذي زَعَموا
إِذَا أُولَى النُّجُومِ بَدَتْ فَغَارَتْ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عامه

إِذَا أُولَى النُّجُومِ بَدَتْ فَغَارَتْ

وَقُلْـتُ أَنَى مِنَ اللَّيْلِ انْتِصَافُ

حَسـِبْتُ النَّوْمَ طَارَ مَعَ الثُّرَيَّا

وَمَـا غَلُظَ الْفِرَاشُ وَلَا اللِّحَافُ

أَبَـا حَفْـصٍ مَخَافَـةَ كُـلِّ ظُلْـمٍ

عَلَيْـكَ وَكَيْـفَ يَهْجَـعُ مَنْ يَخَافُ

وَأَدْعُـو اللَّـهَ فِيكَ وَأَنْ يُجَلِّي

عَمَايَـةَ مَـا يُزَايِلُهَا انْكِشَافُ

وَأَنْ يَجِـدُوكَ إِذْ هَـزَّوْكَ صـَلْتاً

عَفِيفـاً مِـنْ سـَجِيَّتِكَ الْعَفَـافُ