PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَلَا إِنَّمَا تَيْمٌ لِعَمْروٍ وَمَالِكٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: عامه

أَلَا إِنَّمَــا تَيْــمٌ لِعَمْــروٍ وَمَالِــكٍ

عَبِيـدُ الْعَصـَا لَمْ يَرْجُ عِتْقاً قَطِينُهَا

فَمَـا ضـَرَبَتْ لِلتَّيْـمِ فِـي طَيِّبِ الثَّرَى

عُـرُوقٌ وَلَـمْ تَنْبُـتْ وَرِيقـاً غُصـُونُهَا

وَمَــا شــَكَرَتْ تَيْــمٌ لِقَـوْمٍ كَرَامَـةً

وَمَـا غَضـِبَتْ تَيْـمٌ عَلَـى مَـنْ يُهِينُهَا

وَإِنْ تَسـْأَلُوا يَـا تَيْمُ عَنْكُمْ تَحَدَّثُوا

أَحَــادِيثَ يُخْزِيكُــمْ بِنَجْـدٍ يَقِينُهَـا

وَإِنْ تَبْتَغُـوا يَـا تَيْمُ ذِكْراً بِشَتْمِنَا

فَقَــدْ ذُكِــرَتْ تَيْـمٌ بِـذِكْرٍ يَشـِينُهَا

أَلَــمْ تَــرَ أَنَّ اللُّـؤْمَ خُـطَّ كِتَـابُهُ

بِــآنِفِ تَيْــمٍ حِيــنَ شـَقَّتْ عُيُونُهَـا

وَلَمْ يَدْعُ إِبْرَاهِيمُ فِي الْبَيْتِ إِذْ دَعَا

لِتَيْــمٍ وَلَا مِــنْ طِيــنِ آدَمَ طِينُهَـا

وَمَــا رَضــِيَتْ تَيْمِيَّــةٌ دِيـنَ مُسـْلِمٍ

وَلَكِـنْ عَلَـى دِيـنِ ابْـنِ أَلْغَزَ دِينُهَا

وَمَــا حَمَلَــتْ تَيْمِيَّــةٌ نِصـْفَ لَيْلَـةٍ

مِـنَ الـدَّهْرِ إِلَّا ازْدَادَ لُؤْماً جَنِينُهَا

قَــرَتْ مَــاءَ تَيْمِــيٍّ مُخَـالِطِ خُضـْرَةٍ

مِـنَ اللُّـؤْمِ حَتَّـى اسْوَّدَ مِنْهُ وَتِينُهَا

مَتَــى تَفْتَخِـرْ تَيْمِيَّـةٌ عِنْـدَ بَيْنِهَـا

كَـأَنَّ زِقَـاقَ الْقَـارِ خُضـْراً غُضـُونُهَا

وَإِنَّ دَفِيـنَ اللُّـؤْمِ يَـا تَيْـمُ فِيكُـمُ

فَقَـدْ أَصـْبَحَتْ تَيْـمٌ مُثَـاراً دَفِينُهَـا

وَإِنَّ دِمَـاءَ التَّيْـمِ لَـمْ تُـوفِ عَنْهُـمُ

دِمَــاءً وَلَا يُــوفِي بِرَهْــنٍ رَهِينُهَـا

إِذَا نَزَلَــتْ تَيْــمٌ مِـنَ الْأَرْضِ بَلْـدَةً

شــَكَا لُـؤْمَ تَيْـمٍ سـَهْلُهَا وَحُزُونُهَـا

أَلَا إِنَّمَــا تَيْــمٌ فَلَا تَــرْجُ خَيْرَهَـا

شــِمَالٌ بِهَــا خَبْـلٌ وَشـَلَّتْ يَمِينُهَـا

كَــأَنَّ سـُيُوفَ التَّيْـمِ عِيـدَانُ بَـرْوَقٍ

إِذَا مُلِأَتْ بِالصــَّيْفِ زُبْــداً جُفُونُهَـا

وَنُبِّئْتُ تَيْمـــاً نَـــادِمِينَ فَســَرَّنِي

بِمَــا نَـدِمَتْ تَيْـمٌ وَسـَاءَتْ ظُنُونُهَـا

لَقَـدْ طَـالَ خِـزْيُ التَّيْـمِ غَيْرَ مَهِيبَةٍ

وَآنُــفُ تَيْــمٍ لَــمْ تُفَقَّـأْ عُيُونُهَـا

لَقَــدْ مَنَعَـتْ خَيْلِـي حَـوِيزَةَ بَعْـدَمَا

رَغَــتْ كَرُغَـاءَ النَّـابِ جُـرَّ جَنِينُهَـا

سـَتَعْلَمُ تَيْـمٌ مَـنْ لَـهُ عَـدَدُ الْحَصـَى

إِذَا الْحَـرْبُ لَجَّـتْ فِـي ضِرَاسٍ زَبُونُهَا

وَدُونِـي مِـنَ الْأَثْرَيْـنِ عَمْـروٍ وَمَالِـكٍ

لُيُـوثٌ تَحُـلُّ الْغَـابَ مُحْمـىً عَرِينُهَـا

أَلَا إِنَّمَــا تَيْــمٌ خَنَــازِيرُ قَرْيَــةٍ

طَوِيــلٌ بِجِيئَاتِ الســَّوَادِ عُطُونُهَــا

وَلَــوْ ظَمِــئَ التَّيْمِــيُّ لَافْتَـظَّ أُمَّـهُ

إِذَا أَبْصـَرَ الْمَوْمَـاةَ غُبْـراً صُحُونُهَا

إِذَا حَرَّكَــتْ تَيْمِيَّــةٌ هَـادِيَ الرَّحَـى

تَنَفَّــسَ قِنْبَاهَــا فَطَــارَ طَحِينُهَــا

وَإِنْ مُســِحَتْ تَيْمِيَّــةٌ بَعْــدَ جِنِّهَــا

بِـأَيْرِ ابْـنِ مَكْحُـولٍ أَفَـاقَ جُنُونُهَـا

يُــدَحِّضُ مَكْحُــولٌ لَهَــا وَهْـوَ جَانِـحٌ

فَطَــوْرًا يُعَالِيهَـا وَطَـوْرًا يُبِينُهَـا
إن باركَ اللَه في الأنام فلا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: هجاء

إن باركَ اللَه في الأنام فلا

بـاركَ ربّ الأنـام فـي سـلمَه

يتعبُ ضوء النهار من الغيبةِ

والـــدير فاســق العتمــه

فالنـاس مـن كـوَيتهِ في تعبٍ

فــمٌ بــذيءٌ وفقحــةٌ غلمَـه

ينكــب المُردَحيــن يبصـرهم

علــى حصــانٍ كــأنّه عتمـه

فــأينَ خلّفــتَ عنـد طعنهـم

فـي دبـرِكَ الكـبرَ والعِظمَـة

واللَهِ لو نيكَ في استيه أسدٌ

مـا جـرَّ صـيداً له إلى أجمَه
أنْتُم فُرُوضي ونَفلي
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: غزل

أنْتُـم فُرُوضـي ونَفلـي

أنْتُـم حَـديثي وشـُغْلي

يـا قِبْلَتِـي فـي صلاتي

إذا وَقَفْـــتُ أُصـــلّي

جَمــالُكُمْ نَصـْبُ عَينـي

إليــهِ وجّهْــتُ كُلّــي

وســِرّكُمْ فــي ضـَميري

والقلـبُ طُـورُ التّجَلّي

آنسـْتُ فـي الحَيّ ناراً

لَيْلاً فَبَشـــّرْتُ أهلــي

قُلْـتُ امْكُثُـوا فَلَعَلّـي

أجِــدْ هُــدايَ لَعَلّــي

دَنَــوْتُ مِنهـا فكـانَتْ

نــارُ المُكَلَّـمِ قَبلـي

نـودِيتُ مِنهـا جِهـاراً

رُدّوا لَيــاليَ وَصــلي

حتى إذا ما تَدَانَى ال

ميقَـاتُ فـي جَمْعِ شملي

صــارَتْ جِبــاليَ دكـاً

مــنْ هَيْبَـةِ المُتَجَلّـي

ولاحَ ســـــرٌ خَفــــيٌ

يَـدْريهِ مَـنْ كَانَ مِثْلي

وصــِرْتُ مُوسـَى زَمَـاني

مـذ صـارَ بَعْضـِيَ علّـي

فـالموتُ فيـهِ حيـاتي

وفــي حَيــاتيَ قَتلـي

أنـا الفقيـرُ المُعَنّى

رِقُــوا لِحَـالي وذُلّـي
مَرَّت عَلى الخُفاشِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

مَــرَّت عَلــى الخُفـاشِ

مَليكَــــةُ الفَـــراشِ

تَطيــــرُ بِـــالجُموعِ

ســَعياً إِلـى الشـُموعِ

فَعَطَفَــــت وَمــــالَت

وَاِستَضـــحَكَت فَقــالَت

أَزرَيـــتَ بِـــالغَرامِ

يـــا عاشـــِقَ الظلامِ

صِف لي الصَديقَ الأَسوَدا

الخامِـــلَ المُجَــرَّدا

قـــالَ ســَأَلتِ فيــهِ

أَصــــدَقَ واصــــِفيهِ

هُـوَ الصـَديقُ الـوافي

الكامِـــلُ الأَوصـــافِ

جِـــــوارُهُ أَمــــانُ

وَســـــِرُّهُ كِتمــــانُ

وَطَرفُـــــهُ كَليــــلُ

إِذا هَفـــا الخَليــلُ

يَحنــو عَلـى العُشـّاقِ

يَســــمَعُ لِلمُشـــتاقِ

وَجُملَــــةُ المَقـــالِ

هُـوَ الحَـبيبُ الغـالي

فَقـــالَتِ الحَمقـــاءُ

وَقَولُهـــا اِســتِهزاءُ

أَينَ أَبو المِسكِ الخَصي

ذو الثَمَـنِ المُسـتَرخَصِ

مِــن صــاحِبي الأَميـرِ

الظـــاهِرِ المُنيـــرِ

إِن عُــدَّ فيمَـن أَعـرِفُ

أَســمو بِــهِ وَأَشــرُفُ

وَإِن ســــُئِلتُ عَنـــهُ

وَعَــن مَكــاني مِنــهُ

أُفـــاخِرُ الأَترابـــا

وَأَنثَنـــي إِعجابـــا

فَقــالَ يــا مَليكَــه

وَرَبَّــــةَ الأَريكَــــه

إِنَّ مِــــنَ الغُـــرورِ

مَلامَــــةَ المَغـــرورِ

فَــــأَعطِني قَفــــاك

وَاِمضــي إِلــى الهَلاك

فَتَرَكَتــــهُ ســـاخِرَه

وَذَهَبَــــت مُفـــاخِرَه

وَبَعــدَ ســاعَةٍ مَضــَت

مِـنَ الزَمـانِ فَاِنقَضـَت

مَــرَّت عَلــى الخُفّـاشِ

مَليكَــــةُ الفَـــراشِ

ناقِصــــَةَ الأَعضـــاءِ

تَشــكو مِــنَ الفَنـاءِ

فَجاءَهـــا مُنهَمِكـــا

يُضـحِكُهُ مِنهـا البُكـا

قــالَ أَلَـم أَقُـل لَـكِ

هَلكـتِ أَو لَـم تَهلِكـي

رُبَّ صــــَديقٍ عَبــــدِ

أَبيَــضُ وَجــهِ الــوُدِّ

يَفـــديكَ كَـــالرَئيسِ

بِـــالنَفسِ وَالنَفيــسِ

وَصــــاحِبٍ كَـــالنورِ

فـي الحُسـنِ وَالظُهـورِ

مُعتَكِــــرَ الفُـــؤادِ

مُضــــَيِّعَ الــــوِدادِ

جِبــــالُهُ أَشــــراكُ

وَقُربُــــــــــهُ هَلاكُ
أَلَمَّ عُصفورٌ بِمَجرىً صافِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

أَلَـــمَّ عُصـــفورٌ بِمَجـــرىً صــافِ

قَـد غـابَ تَحـتَ الغـابِ في الأَلفافِ

يَسقي الثَرى مِن حَيثُ لا يَدري الثَرى

خَشــيَةَ أَن يُســمَعَ عَنــهُ أَو يُـرى

فَــاِغتَرَفَ العُصــفورُ مِـن إِحسـانِهِ

وَحَـــرَّكَ الصـــَنيعُ مِــن لِســانِهِ

فَقـــالَ يــا نــورَ عُيــونِ الأَرضِ

وَمُخجِــلَ الكَــوثَرِ يَــومَ العَــرضِ

هَــل لَـكَ فـي أَن أَرشـِدَ الإِنسـانا

لِيَعـــرِفَ المَكـــانَ وَالإِمكانـــا

فَيَنظُـــرَ الخَيــرَ الَّــذي نَظَــرتُ

وَيَشـــكُرَ الفَضـــلَ كَمــا شــَكَرتُ

لَعَــــلَّ أَن تُشــــهَرَ بِالجِميـــلِ

وَتُنســِيَ النــاسَ حَــديثَ النيــلِ

فَـــاِلتَفَتَ الغَـــديرُ لِلعُصـــفورِ

وَقــالَ يُهــدي مُهجَــةَ المَغــرورِ

يــا أَيُّهـا الشـاكِرُ دونَ العـالَمِ

أَمَّنَـــكَ اللَـــهُ يَــدَ اِبــنِ آدَمِ

النيــلُ فَاِسـمَع وَاِفهَـمِ الحَـديثا

يُعطــي وَلَكِــن يَأخُــذُ الخَبيثــا

مِـن طـولِ مـا أَبصـَرَهُ النـاسُ نُسي

وَصـــارَ كُــلُّ الــذِكرِ لِلمُهَنــدِسِ

وَهَكَــذا العَهــدُ بِــوُدِّ الناســي

وَقيمَــةُ المُحســِنِ عِنــدَ النــاسِ

وَقَـــد عَرَفـــتَ حــالَتي وَضــِدَّها

فَقُــل لِمَــن يَســأَلُ عَنّـي بَعـدَها

إِن خَفِــيَ النــافِعُ فَـالنَفعُ ظَهَـر

يـا سـَعدَ مَـن صافى وَصوفي وَاِستَتَر
تَقُولُ أَلَا أَقْصِرْ مِنَ الْغَزْوِ وَاشْتَكى
الشاعر: عروةُ بنُ الوردِ العبسيّ
التصنيف: عتاب

تَقُـولُ أَلَا أَقْصِرْ مِنَ الْغَزْوِ وَاشْتَكى

لَها الْقَولَ طَرْفٌ أَحْوَرُ الْعَينِ دامِعُ

سـَأُغْنيكِ عَـنْ رَجْـعِ الْمَلامِ بِمُزْمِـعٍ

مِـنَ الْأَمْـرِ لا يَعْشُو عَلَيهِ الْمُطاوِعُ

لَبُـوسٌ ثِيابَ الْمَوتِ حَتَّى إِلى الَّذي

يُــوائِمُ إِمَّــا سـائِمٌ أَو مُصـارِعُ

إِذا أَرْهَنَتْـهُ الْمَيـنَ شـَدَّةُ ماجِـدٍ

فَوَرَّعَهـا الْقَـومُ الْأُلى ثُمَّ ماصَعُوا

وَيَـدْعُونَني كَهْلاً وَقَـدْ عِشـْتُ حِقْبَـةً

وَهُــنَّ عَـنِ الْأَزْواجِ نَحْـوي نَـوازِعُ

كَــأَنّي حِصــانٌ مـالَ عَنْـهُ جِلالُـهُ

أَغَـرُّ كَريـمٌ حَـوْلَهُ الْعُـوذُ راتِـعُ

فَمـا شـابَ رَأْسي مِنْ سِنينَ تَتابَعَتْ

طِــوالٍ وَلَكِــنْ شـَيَّبَتْهُ الْوَقـائِعُ
فَإِذا سَمِعتَ بِأَنَّ مَجدوداً حَوى
الشاعر: الإمام الشافعي
التصنيف: حكمه

فَـإِذا سـَمِعتَ بِـأَنَّ مَجدوداً حَوى

عُـوداً فَـأَثمَرَ فـي يَـدَيهِ فَصَدِّقِ

وَإِذا سـَمِعتَ بِـأَنَّ مَحرومـاً أَتى

مــاءً لِيَشــرَبَهُ فَغــاصَ فَحَقِّـقِ

لَو كانَ بِالحِيَلِ الغِنى لَوَجَدتَني

بِنُجـومِ أَقطـارِ السـَماءِ تَعَلُّقي

لَكِـنَّ مَن رُزِقَ الحِجا حُرِمَ الغِنى

ضـــِدّانِ مُفتَرِقــانِ أَيَّ تَفَــرُّقِ

وَأَحَـقُّ خَلـقِ اللَـهِ بِالهَمِّ اِمرُؤٌ

ذو هِمَّــةٍ يُبلــى بِــرِزقٍ ضـَيِّقِ

وَمِنَ الدَليلِ عَلى القَضاءِ وَحُكمِهِ

بُـؤسُ اللَـبيبِ وَطيبُ عَيشِ الأَحمَقِ

إِنَّ الَّـذي رُزِقَ اليَسارَ فَلَم يَنَل

أَجــراً وَلا حَمـداً لِغَيـرُ مُوَفَّـقِ

وَالجَـدُّ يُـدني كُـلَّ أَمـرٍ شاسـِعٍ

وَالجَـدُّ يَفتَـحُ كُـلَّ بـابٍ مُغلَـقِ
تُعَلِّلُنَا أَمَامَةُ بِالْعِدَاتِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

تُعَلِّلُنَــا أَمَامَــةُ بِالْعِــدَاتِ

وَمَـا تَشـْفِي الْقُلُوبَ الصَّادِيَاتِ

فَلَــوْلَا حُبُّهَــا وَإِلَــهِ مَوْسـَى

لَــوَدَّعْتُ الصــِّبَا وَالْغَانِيَـاتِ

وَمَـا صـَبْرِي عَـنِ الذَّلْفَاءِ إِلَّا

كَصـَبْرِ الْحُـوتِ عَنْ مَاءِ الْفُرَاتِ

إِذَا رَضــِيَتْ رَضـِيتُ وَتَعْتَرِينِـي

إِذَا غَضــِبَتْ كَهَيْضـَاتِ السـُّبَاتِ

أَنَـا الْبَازِي الْمُطِلُّ عَلَى نُمَيْرٍ

عَلَـى رَغْـمِ الْأُنُـوفِ الرَّاغِمَـاتِ

إِذَا ســَمِعَتْ نُمَيْـرٌ مَـدَّ صـَوْتِي

حَســـِبْتَهُمُ نِســـَاءً مُنْصــِتَاتِ

رَجَـوتُمْ يَـا بَنِـي وَقْبَانَ مَوْتِي

وَأَرْجُـو أَنْ تَطُـولَ لَكُـمْ حَيَاتِي

إِذَا اجْتَمَعُـوا عَلَـيَّ فَخَلِّ عَنْهُمْ

وَعَــنْ بَــازٍ يَصــُكُّ حُبَارَيَـاتِ

إِذَا طَـرِبَ الْحَمَـامُ حَمَـامُ نَجْدٍ

نَعَـى جَـارَ الْأَقَـارِعِ وَالْحُتَـاتِ

إِذَا مَا اللَّيْلُ هَاجَ صَدىً حَزِيناً

بَكَـى جَزَعـاً عَلَيْهِ إِلَى الْمَمَاتِ

أَيَفْخَـرُ بِـالْمُحَمَّمِ قَيْـنُ لَيْلَـى

وَبِـــالْكِيرِ الْمُرَقَّــعِ وَالْعَلَاةِ

وَأُمُّكُـــمُ قُفَيْـــرَةُ رَبَّبَتْكُــمْ

بِـدَارِ اللُّـؤْمِ فِي دِمَنِ النَّبَاتِ

غَــدَرْتُمْ بِــالزُّبَيْرِ وَخُنْتُمُـوهَُ

فَمَـا تَرْجُـو طُهَيَّـةُ مِـنْ ثَبَـاتِ

وَلَـمْ يَكُ ذُو الشَّذَاةِ يَخَافُ مِنِّي

فَمَـا تَرْجُـو طُهَيَّـةُ مِـنْ شَذَاتِي

كِـرَامُ الْحَـيِّ إِنْ شَهِدُوا كَفَونِي

وَإِنْ وَصــَّيْتُهُمْ حَفِظُـوا وَصـَاتِي

وَحَـانَ بَنُـو قُفَيْـرَةَ إِذْ أَتُونِي

بِقَيْـــنٍ مُــدْمِنٍ قَــرْعَ الْعَلَاةِ

تَرَكْـتُ الْقَيْـنَ أَطْـوَعَ مِـنْ خَصِيٍّ

ذَلُــولٍ فِــي خِزَامَتِــهِ مُـوَاتِ

أَبِـالْقَيْنَيْنِ وَالنَّخَبَـاتِ تَرْجُـو

لِيَرْبُـــوعٍ شَقَاشــِقَ بَاذِخَــاتِ

هُـمُ حَبَسـُوا بِـذِي نَجَـبٍ حِفَاظاً

وَهُـمْ ذَادُوا الْخَمِيـسَ بِوَارِدَاتِ

وَتَرْفَعُنَـا عَلَيْـكَ إِذَا افْتَخَرْنَا

لِيَرْبُـــوعٍ بَــوَاذِخُ شــَامِخَاتِ

هُـمُ سـَلَبُوا الْجَبَابِرَ تَاجَ مُلْكٍ

بِطِخْفَـةَ عِنْـدَ مُعْتَـرَكِ الْكُمَـاةِ

فَقَـدْ غَـرِقَ الْفَـرَزْدَقُ إِذْ عَلَتْهُ

غَـوَارِبُ يَلْتَطِمْـنَ مِـنَ الْفُـرَاتِ

رَأَيتُـكَ يـا فَـرَزدَقُ وَسـطَ سَعدٍ

إِذا بُيِّــتَ بِئسَ أَخـو البَيـاتِ

وَمَـا لَاقَيْـتَ وَيْلَـكَ مِـنْ كَرِيـمٍ

يَنَـامُ كَمَـا تَنَـامُ عَنِ التِّرَاتِ

نَسـِيتُمْ عُقْـرَ جِعْثِـنَ وَاحْتَبَيْتُمْ

أَلَا تَبّــاً لِفَخْــرِكَ بِالْحُبَــاتِ

وَقَـدْ دَمِيَـتْ مَوَاقِـعُ رُكْبَتَيْهَـا

مِـنَ التِّبْـرَاكِ لَيْـسَ مِنَ الصَّلَاةِ

تَبِيـتُ اللَّيْـلَ تُسـْلَقُ إِسْكَتَاهَا

كَـدَأْبِ التُّـرْكِ تَلْعَـبُ بِالْكُرَاتِ

وَحَــطَّ الْمِنْقَــرِيُّ بِهَـا فَقَـرَّتْ

عَلَـى أُمِّ الْقَفَـا وَاللَّيْـلُ عَاتِ

تُنَــادِي غَالِبـاً وَبَنِـي عِقَـالٍ

لَقَـدْ أَخْزَيْـتَ قَوْمَكَ فِي النُّدَاةِ

وَجَــدْنَا نِســْوَةً لِبَنِـي عِقَـالٍ

بِـدَارِ الـذُّلِّ أَغْـرَاضَ الرُّمَـاةِ

غَــوَانٍ هُـنَّ أَخْبَـثُ مِـنْ حَمِيـرٍ

وَأَمْجَــنُ مِــنْ نِسـَاءٍ مُشـْرِكَاتِ

وَســَوْدَاءِ الْمُجَـرَّدِ مِـنْ عِقَـالٍ

بِـدَارِ الـذُّلِّ أَغْـرَاضَ الرُّمَـاةِ

وَأَنْتُــمْ تَنْفُـرُونَ بِظُفْـرِ سـَوْءٍ

وَتَـأْبَى أَنْ تَلِيـنَ لَكُـمْ صَفَاتِي

أَلَيْــسَ الزُّبْرِقَـانُ أَحَـقَّ عَيْـرٍ

بِرَمِـــيٍ إِذْ تَعَــرَّضَ لِلرُّمَــاةِ

تَضـَمَّنَ مَـا أَضـَعْتَ بَنُـو قُرَيْـعٍ

لِجَـارِكَ أَنْ يَمُـوتَ مِـنَ الْخُفَاتِ

تَـدَلَّى بِـابْنِ مُـرَّةَ قَـدْ عَلِمْتُمْ

تَــدَلَّى ثُــمَّ تَنْهَــزُ بِالـدَّلَاةِ
يا ذا النَدى وَالمَعالي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

يا ذا النَدى وَالمَعالي

وَالعِشــرَةَ المُسـتَطابَه

وَرُبَّ رايَــــةِ مَجــــدٍ

قَـد كُنـتَ فيهـا عَرابَه

إِنّـــا لِبُعــدِكَ عَنّــا

فـــي وَحشــَةٍ وَكَــآبَه

وَقَــد شــَوَينا خَروفـاً

وَتَحتَــــهُ جــــوذابَه

وَالجـوعُ قَـد نـالَ مِنّا

فَكُــن ســَريعَ الإِجـابَه

وَإِن تـــأَخَّرتَ صـــارَت

لَنـــا عَلَيــكَ طُلابَــه
عبثَتْ بمنخرقِ القيمص كأنه
الشاعر: الحَزَنْبلَ بن سَلامة
التصنيف: عتاب

عبثَــتْ بمنخـرقِ القيمـص كـأنه

وَضـَحُ الهلالِ علـى الخَمُـور مُعَذَّلِ

يـا سـَلْمُ ويحَـكِ والخليلُ معاتَبٌ

أَزْمعـتْ أن تَصـِلي سـِوايَ وتَبخْلَي

لمــا رأيــت بعارِضــيّ ولَمَّـتى

غِيَرَ المشيبٍ على الشَّبابِ المُبْدَلِ

صـرَّمتِ حبْـلَ فتىَ يَهَشُّ إلى الندّى

لـو تطلـبينَ نَـداه لـم يتعلَّـلِ

إنـا لنصـْبرِ عنـد معتَركِ الوغى

ونبـذُّ مكرمَـةَ الكريـمِ المُفْضـِلِ
سَقَطَ الحِمارُ مِنَ السَفينَةِ في الدُجى
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: حكمه

سَقَطَ الحِمارُ مِنَ السَفينَةِ في الدُجى

فَبَكــى الرِفـاقُ لِفَقـدِهِ وَتَرَحَّمـوا

حَتّـى إِذا طَلَـعَ النَهـارُ أَتَـت بِـهِ

نَحــوَ الســَفينَةِ مَوجَــةٌ تَتَقَــدَمُ

قـالَت خُـذوهُ كَمـا أَتـاني سـالِماً

لَـــم أَبتَلِعـــهُ لِأَنَّــهُ لا يُهضــَمُ
كَم لِريحِ الغَربِ مِن عُرفٍ نَدِيِّ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

كَـم لِريـحِ الغَربِ مِن عُرفٍ نَدِيِّ

كَالشَرابِ العَذبِ في نَفسِ الصَدِيّ

حَيـثُ عَبّـادٌ فَـتى المَجدِ الَّذي

نَصـَّتِ الـدُنيا بِـهِ نَـصَّ الهَدِيّ

مَلِــكٌ راحَتُــهُ بَحــرُ النَـدى

مِثلَمــا غُرَّتُــهُ بَـدرُ النَـدِيّ

أَصــبَحَت دَولَتُــهُ فـي عَصـرِنا

كَفِرِنــدٍ عـادَ فـي سـَيفٍ صـَدِيّ
أشذاء زهرِ الباقلاءِ تضوَّعت
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: غزل

أشذاء زهرِ الباقلاءِ تضوَّعت

نفحـاتهُ أم نشر مسكٍ أذفرِ

يقـقٌ بهِ نشف السواد تظنّهُ

فوق الغصون نضارة للمنظرِ

أظفـار درٍّ قمعـت في عنبرٍ

من فوق أيدٍ من زجاجٍ أخضرِ
لامَ فيكُم عَذولُهُ وَأَطالا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عتاب

لامَ فيكُــم عَــذولُهُ وَأَطـالا

كَـم إِلـى كَم يُعالِجُ العُذّالا

كُـلَّ يَـومٍ لَهُـم أَحـاديثُ لَومٍ

بَــدَأَت راحَــةً وَعـادَت مَلالا

بَعَثـتُ ذِكرَكُـم فَجـاءَت خِفافاً

وَاِقتَضـَت هَجرَكُم فَراحَت ثِقالا

أَيُّهـا المُنكِرُ الغَرامَ عَلَينا

حَسبُكَ اللَهُ قَد جَحَدتَ الجَمالا

آيَـةُ الحُسـنِ لِلقُلـوبِ تَجَلَّـت

كَيفَ لا تَعشَقُ العُيونُ اِمتِثالا

لَـكَ نُصـحي وَمـا عَلَيكَ جِدالي

آفَـةُ النُصـحِ أَن يَكونَ جِدالا

وَهَـبِ الرُشـدَ أَنَّني أَنا أَسلو

ما مِنَ العَقلِ أَن تَرومَ مُحالا
رأوا نعمةً لله ليست عليهمُ
الشاعر: خزيمة بن ثابت الأنصاري
التصنيف: مدح

رأوا نعمــةً للــه ليســت عليهـمُ

عليــكَ وفضــلاً بارعــاً لا تنـازَعُه

من الدينِ والدنيا جميعاً لك المُنى

وفــوقَ المُنــى أخلاقُــهُ وطبـائِعُه

فعضـُّوا مـن الغيـظِ الطويـلِ أكفَّهم

عليـكَ ومـن لـم يَـرضَ فاللَهُ خادِعُه
تَبَجَّحتُ عِندَ المَوتِ وَالمَوتُ بُغيَتي
الشاعر: ابن رازكه
التصنيف: دينية

تَبَجَّحتُ عِندَ المَوتِ وَالمَوتُ بُغيَتي

وَلَـو كُنتُ هَتّاكاً لِما اللَهُ حَرَّما

وَطـابَت بِهـا نَفسـي لِأَنّـي قـادِمٌ

عَلـى خَيـرٍ مَقـدومٍ عَلَيهِ وَأَكرَما

عَسـى غـافِرُ الـزَّلّاتِ يَغفِـرُ زَلَّتي

وَيَسـتُرُ أَوزاري وَمـا قَـد تَقَدَّما
وَبُقعَةٍ مِن أَحسَنِ البِقاعِ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: عامه

وَبُقعَـةٍ مِـن أَحسـَنِ البِقاعِ

يُبَشِّرُ الرائِدُ فيها الراعي

بِالخَصـبِ وَالمَرتَعِ وَالوَساعِ

كَأَنَّمـا يَسـتُرُ وَجـهَ القاعِ

مِـن سائِرِ الأَلوانِ وَالأَنواعِ

مانَسـَجَ الـرومُ لِذي الكِلاعِ

مِن صَنعَةِ الخالِقِ لا الصُنّاعِ

وَالمـاءُ مُنحَـطٌّ مِـنَ التِلاعِ

كَمـا تُسـَلُّ الـبيضُ لِلقِراعِ

وَغَــرَّدَ القُمــرِيَّ لِلسـِماعِ

وَرَقَـصَ المـاءُ عَلى الإيقاعِ

وَنُشـِرَ البَهـارُ في البِقاعِ

كَـأَنَّهُ القُسـورَ في الأَسباعِ
جَلَّ الأَسى فَتَجَمَّلي
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: رثاء

جَـــلَّ الأَســى فَتَجَمَّلــي

وَإِذا أَبَيـــتِ فَــأَجمِلي

يـا مِصـرُ قَـد أَودى فَتا

كِ وَلا فَـــتىً إِلّا عَلـــي

قَـد مـاتَ نابِغَـةُ القَضا

ءِ وَغــابَ بَـدرُ المَحفِـلِ

وَعَدا القَضاءُ عَلى القَضا

ءِ فَصــابَهُ فـي المَقتَـلِ

حَلّالُ عَقـــدِ المُعضـــِلا

تِ قَضــى بِــداءٍ مُعضــِلِ

وَيـحَ الكِنانَـةِ مـا لَها

فــي غَمــرَةٍ لا تَنجَلــي

بــاتَت وَكارِثَــةٌ تَمُــر

رُ بِهــا وَكارِثَــةٌ تَلـي

يـا زَهـرَةَ الماضـي وَيا

رَيحانَـــةَ المُســـتَقبَلِ

كُنّـــا نُعِــدُّكِ لِلشــَدا

ئِدِ فـي الزَمـانِ المُقبِلِ

يـا لابِـسَ الخُلُـقِ الكَري

مِ المُطمَئِنِّ الأَمثَــــــلِ

فارَقتَنـا فـي حيـنِ حـا

جَتِنـــا وَلَــم تَتَمَهَّــلِ

يـا رامِيـاً صـَدرَ الصِعا

بِ رَمــاكَ رامـي الأَجـدَلِ

يـا حافِظـاً غَيـبَ الصَدي

قِ وَيــا كَريـمَ المِقـوَلِ

أَيُّ المَحامِــــدِ غَضـــَّةً

بِحُلاكَ لَــــم تَتَجَمَّــــلِ

تَلهــو لِـداتُكَ بِالصـِبا

لَهــواً وَأَنــتَ بِمَعــزِلِ

تَســعى وَراءَ الباقِيــا

تِ الصــالِحاتِ وَتَعتَلــي

بَيـنَ المَحـابِرِ وَالـدَفا

تِــرِ دائِبــاً لا تَـأتَلي

أَدرَكــتَ عِلــمَ الآخِــري

نَ وَحُـــزتَ فَضـــلَ الأَوَّلِ

أَدنـــى مَرامِــكَ هِمَّــةٌ

فَــوقَ الســِماكِ الأَعـزَلِ

وَأَجَــلُّ قَصــدِكَ أَن تَـرى

مِصــراً تَســودُ وَتَعتَلـي

دَرَجَ الأَحِبَّــةُ بَعــدَ مـا

تَرَكـوا الأَسى وَالحُزنَ لي

لَـم يَحـلُ لـي مِن بَعدِهِم

عَيـــشٌ وَلَـــم أَتَعَلَّــلِ

لــي كُــلَّ عــامٍ وَقفَـةٌ

حَـــرّى عَلـــى مُتَرَحِّــلِ

أَبكــي بُكـاءَ الثـاكِلا

تِ وَأَصــطَلي مـا أَصـطَلي

لَـم يُبـقِ لي يَومُ الفَقي

دِ عَزيمَــةً لَــم تُفلَــلِ

يَــومٌ عَبــوسٌ قَـد مَضـى

بِفَـــتىً أَغَـــرَّ مُحَجَّــلِ

مَــن لَـم يُشـاهِد هَـولَهُ

عِنــدَ القَضـاءِ المُنـزَلِ

لَـم يَـدرِ ما قَصمُ الظُهو

رِ وَلا اِنخِــزالُ المَفصـِلِ

يـا قَـبرُ وَيحَـكَ ما صَنَع

تَ بِـــوَجهِهِ المُتَهَلِّـــلِ

عَبَّســـتَ مِنـــهُ نَضــرَةً

كــانَت رِيـاضَ المُجتَلـي

وَعَبَثـــتَ مِنــهُ بِطُــرَّةٍ

ســـَوداءَ لَمّــا تَنصــُلِ

يـا قَـبرُ هَل لَعِبَ البِلى

بِلِطــافِ تِلــكَ الأَنمُــلِ

لَهفـي عَلَيهـا في الطُرو

سِ تَســيلُ سـَيلَ الجَـدوَلِ

لَهفـي عَلَيهـا في الجِدا

لِ تَحُــلُّ عَقــدَ المُشـكِلِ

لَهفــي عَلَيهــا لِلرَجـا

ءِ وَلِلعُفـــاةِ الســـُؤَّلِ

يـا قَـبرُ ضـَيفُكَ بَينَنـا

قَــد كــانَ خَيـرَ مُؤَمَّـلِ

لَـم يَنقَبِـض كِـبراً بِنـا

ديـــهِ وَلَـــم يَتَبَــذَّلِ

إِنّـــي حَلَلــتُ رِحــابَهُ

فَنَزَلــتُ أَكــرَمَ مَنــزِلِ

وَنَهِلـــتُ مِــن أَخلاقِــهِ

فَــوَرَدتُ أَعــذَبَ مَنهَــلِ
تَوَحَّد فَإِنَّ اللَهَ رَبَّكَ واحِدٌ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

تَوَحَّــد فَــإِنَّ اللَـهَ رَبَّـكَ واحِـدٌ

وَلا تَرغَبَــن فـي عِشـرَةِ الرُؤَسـاءِ

يُقِلُّ الأَذى وَالعَيبَ في ساحَةِ الفَتى

وَإِن هُــوَ أَكــدى قِلَّـةُ الجُلَسـاءِ

فَــأُفٍّ لِعَصــرَيهِم نَهــارٍ وَحِنـدِسٍ

وَجِنســَي رِجــالٍ مِنهُــمُ وَنِســاءِ

وَلَيـتَ وَليـداً مـاتَ سـاعَةَ وَضـعِهِ

وَلَـم يَرتَضـِع مِـن أُمِّـهِ النُفَسـاءِ

يَقـولُ لَهـا مِـن قَبـلِ نُطقِ لِسانِهِ

تُفيـدينَ بـي أَن تُنكَـبي وَتُسـائي
وَأَغيَدَ مَعسولِ اللَمى وَالمَراشِفِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَأَغيَـدَ مَعسـولِ اللَمـى وَالمَراشِفِ

صـَقيلِ المُحَلّـى وَالحِلى وَالسَوالِفِ

أَنَخـتُ بِـهِ وَالبَـرقُ يَهفـو جَناحَهُ

وَلِلدَيمَــةِ الهَطلاءِ حَنَّــةُ عــاطِفِ

فَنادَمتُ حُلوَ البِرِ وَاللَفظِ وَاللِمى

جَميـلَ المُحَيّـا وَالحِلى وَالعَوارِفِ
أَأَيّامَنا ما كُنتِ إِلّا مَواهِبا
الشاعر: أَبو تَمّام
التصنيف: مدح

أَأَيّامَنـــا مـــا كُنــتِ إِلّا مَواهِبــا

وَكُنـــتِ بِإِســعافِ الحَــبيبِ حَبائِبــا

ســَنُغرِبُ تَجديـداً لِعَهـدِكِ فـي البُكـا

فَمــا كُنــتِ فــي الأَيّـامِ إِلّا غَرائِبـا

وَمُعتَــرَكٍ لِلشــَوقِ أَهــدى بِـهِ الهَـوى

إِلـى ذي الهَـوى نُجـلَ العُيـونِ رَبائِبا

كَـــواعِبُ زارَت فـــي لَيــالٍ قَصــيرَةٍ

يُخَيَّلــنَ لــي مِــن حُســنِهِنَّ كَواعِبــا

ســَلَبنا غِطـاءَ الحُسـنِ عَـن حُـرِّ أَوجُـهٍ

تَظَـــلُّ لِلُـــبِّ الســالِبيها ســَوالِبا

وُجــوهٌ لَــوَ اِنَّ الأَرضَ فيهــا كَــواكِبٌ

تَوَقَّـــدُ لِلســـاري لَكُـــنَّ كَواكِبـــا

ســَلي هَـل عَمَـرتُ القَفـرَ وَهـوَ سَباسـِبٌ

وَغــادَرتُ رَبعــي مِـن رِكـابي سَباسـِبا

وَغَرَّبــتُ حَتّــى لَــم أَجِـد ذِكـرَ مَشـرِقٍ

وَشــَرَّقتُ حَتّــى قَــد نَسـيتُ المَغارِبـا

خُطــــوبٌ إِذا لاقَيتُهُــــنَّ رَدَدنَنــــي

جَريحــاً كَــأَنّي قَـد لَقيـتُ الكَتائِبـا

وَمَــن لَــم يُســَلِّم لِلنَــوائِبِ أَصـبَحَت

خَلائِقُــــهُ طُـــرّاً عَلَيـــهِ نَوائِبـــا

وَقَــد يَكهَــمُ الســَيفُ المُسـَمّى مَنِيَّـةً

وَقَــد يَرجِــعُ المَـرءُ المُظَفَّـرُ خائِبـا

فَآفَــــةُ ذا أَلّا يُصــــادِفَ مَضــــرِباً

وَآفَــــةُ ذا أَلّا يُصــــادِفَ ضــــارِبا

وَمَلآنَ مِـــن ضـــِغنٍ كَـــواهُ تَـــوَقُّلي

إِلـى الهِمَّـةِ العُليـا سـَناماً وَغارِبـا

شــَهِدتُ جَســيماتِ العُلــى وَهـوَ غـائِبٌ

وَلَـو كـانَ أَيضـاً شـاهِداً كـانَ غائِبـا

إِلــى الحَســَنِ اِقتَـدنا رَكـائِبَ صـَيَّرَت

لَهــا الحَـزنَ مِـن أَرضِ الفَلاةِ رَكائِبـا

نَبَــــذتُ إِلَيـــهِ هِمَّـــتي فَكَأَنَّمـــا

كَـدَرتُ بِـهِ نَجمـاً عَلـى الـدَهرِ ثاقِبـا

وَكُنـتُ اِمـرَءاً أَلقـى الزَمـانَ مُسـالِماً

فَــــآلَيتُ لا أَلقــــاهُ إِلّا مُحارِبـــا

لَــوِ اِقتُسـِمَت أَخلاقُـهُ الغُـرُّ لَـم تَجِـد

مَعيبــاً وَلا خَلقـاً مِـنَ النـاسِ عائِبـا

إِذا شـــِئتَ أَن تُحصــي فَواضــِلَ كَفِّــهِ

فَكُــن كاتِبــاً أَو فَاِتَّخِـذ لَـكَ كاتِبـا

عَطايـــا هِـــيَ الأَنـــواءُ إِلّا عَلامَــةً

دَعَــت تِلــكَ أَنــواءً وَتِلــكَ مَواهِبـا

هُـوَ الغَيـثُ لَو أَفرَطتُ في الوَصفِ عامِداً

لِأَكــذِبَ فــي مَـدحيهِ مـا كُنـتُ كاذِبـا

ثَــوى مــالُهُ نَهـبَ المَعـالي فَـأَوجَبَت

عَلَيـهِ زَكـاةُ الجـودِ مـا لَيـسَ واجِبـا

تُحَســَّنُ فــي عَينَيــهِ إِن كُنــتَ زائِراً

وَتَــزدادُ حُســناً كُلَّمــا جِئتَ طالِبــا

خَـدينُ العُلـى أَبقـى لَهُ البَذلُ وَالتُقى

عَــواقِبَ مِــن عُــرفٍ كَفَتـهُ العَواقِبـا

تَطــولُ اِستِشــاراتُ التَجــارِبِ رَأيَــهُ

إِذا ما ذَوو الرَأيِ اِستَشاروا التَجارِبا

بِـــرِئتُ مِــنَ الآمــالِ وَهــيَ كَــثيرَةٌ

لَــدَيكَ وَإِن جاءَتــكَ حُــدباً لَواغِبــا

وَهَــل كُنــتُ إِلّا مُــذنِباً يَـومَ أَنتَحـي

ســـِواكَ بِآمـــالٍ فَـــأَقبَلتُ تائِبــا
قَبرَ الوَزيرِ تَحِيَّةَ وَسَلاما
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

قَـــبرَ الــوَزيرِ تَحِيَّــةَ وَســَلاما

الحِلــمُ وَالمَعــروفُ فيـكَ أَقامـا

وَمَحاســـِنُ الأَخلاقِ فيـــكَ تَغَيَّبَــت

عامــاً وَســَوفَ تُغَيَّــبُ الأَعوامــا

قَــد كُنــتَ صـَومَعَةً فَصـِرتَ كَنيسـَةً

فــي ظِلِّهـا صـَلّى المُطيـفُ وَصـاما

وَالقَـومُ حَولَـكَ يـا اِبنَ غالي خُشَّعٌ

يَقضــونَ حَقّــاً واجِبــاً وَذِمامــا

يَســعَونَ بِالأَبصــارِ نَحــوَ سـَريرِهِ

كَـالأَرضِ تَنشـُدُ فـي السـَماءِ غَماما

يَبكــونَ مَــوئِلَهُم وَكَهـفَ رَجـائِهِم

وَالأَريحِـــيَّ المُفضــِلِ المِقــداما

مُتَســابِقينَ إِلــى ثَــراكَ كَـأَنَّهُم

ناديــكَ فـي عِـزِّ الحَيـاةِ زِحامـا

وَدّوا غَــداةَ نُقِلـتَ بَيـنَ عُيـونِهِم

لَــو كــانَ ذَلِـكَ مَحشـَراً وَقِيامـا

مـاذا لَقيـتَ مِنَ الرِياساتِ وَالعُلا

وَأَخَـذتَ مِـن نِعَـمِ الحَيـاةِ جِسـاما

اليَــومَ يُغنـي عَنـكَ لَوعَـةُ بـائِسٍ

وَعَــزاءُ أَرمَلَــةٍ وَحُــزنُ يَتــامى

وَالـرَأيُ لِلتاريـخِ فيـكَ فَفـي غَـدٍ

يَــزِنُ الرِجــالَ وَيَنطِـقُ الأَحكامـا

يَقضـي عَلَيهِـم فـي البَرِيَّةِ أَو لَهُم

وَيُــديمُ حَمــداً أَو يُؤَيِّــدُ ذامـا

أَنــتَ الحَكيــمُ فَلا تَرُعــكَ مَنِيَّـةٌ

أَعَلِمــتَ حَيّــاً غَيـرَ رِفـدِكَ دامـا

إِنَّ الَّــذي خَلَــقَ الحَيـاةَ وَضـِدَّها

جَعَــلَ البَقــاءَ لِــوَجهِهِ إِكرامـا

قَــد عِشـتَ تُحـدِثُ لِلنَصـارى أُلفَـةً

وَتُجِــدُّ بَيــنَ المُســلِمينَ وِئامـا

وَاليَـومَ فَـوقَ مَشـيدِ قَـبرِكَ مَيتـاً

وَجَــدَ المُوَفَّــقُ لِلمَقــالِ مَقامـا

الحَــقُّ أَبلَــجُ كَالصــَباحِ لِنـاظِرٍ

لَــو أَنَّ قَومــاً حَكَّمــوا الأَحلامـا

أَعَهِـــدتَنا وَالقِبـــطُ إِلّا أُمَّـــةٌ

لِلأَرضِ واحِـــدَةٌ تَـــرومُ مَرامـــا

نُعلــي تَعــاليمَ المَسـيحِ لِأَجلِهِـم

وَيُــــوَقِّرونَ لِأَجلِنـــا الإِســـلاما

الـــدينُ لِلـــدَيّانِ جَــلَّ جَلالُــهُ

لَــو شــاءَ رَبُّــكَ وَحَّـدَ الأَقوامـا

يا قَومُ بانَ الرُشدُ فَاِقصوا ما جَرى

وَخُـذوا الحَقيقَةَ وَاِنبُذوا الأَوهاما

هَــذي رُبــوعُكُمُ وَتِلــكَ رُبوعُنــا

مُتَقـــابِلينَ نُعالِـــجُ الأَيّامـــا

هَــذي قُبــورُكُمُ وَتِلــكَ قُبورُنــا

مُتَجـــاوِرينَ جَماجِمـــاً وَعِظامــا

فَبِحُرمَــةِ المَــوتى وَواجِـبِ حَقِّهِـم

عيشـوا كَمـا يَقضـي الجِوارُ كِراما
قَد أَعزَبَ العالَمُ أَحلامَهُم
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

قَـد أَعـزَبَ العـالَمُ أَحلامَهُـم

يا عازِبَ الحِلمِ عَنِ الناسِ ثُب

نيـرانُ حِقـدٍ بَيـنَ أَحشـائِهِم

فَلَفظُهُــم عَنهـا شـَرارٌ وَثَـب

تُنسيهُمُ العارِفَةَ الهيفُ كَالأَغ

صـانِ وَالأَعجـازُ مِثـلُ الكُثُـب
يا رَبَّةَ الخِدرِ حَيّا اللَهُ مَغناكِ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: غزل

يـا رَبَّةَ الخِدرِ حَيّا اللَهُ مَغناكِ

وَلا عَــدِمنا جَمــالاً مِـن مُحَيّـاكِ

رِقـيّ عَلـى دَنِـفٍ أَضـنَيتِ مُهجَتَـهُ

مـا كـانَ يَعـرِفُ طَعمَ الحُبِّ لَولاكِ

فـي مَسرَحِ اللَحظِ أَرصَدتِ لَهُ شَرَكاً

حَتّـى غَـدا فيـهِ وَهوَ بَعضُ أَسراكِ

حَرَّمتِ طيبَ الكَرى عَن مُقلَتَيهِ وَهَل

يَـذوقُ طِيبَ الكَرى مَن كانَ يَهواكِ

سـَلي نُجومَ الدُجى تُخبِركِ عَن أَرَقِ

مــا أَن لَــهُ شـُغُلٌ إِلّا بِـذِكراكِ