PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
طَالَ الثَّوَاءُ عَلَى رُسُومِ الْمَنْزِلِ
الشاعر: عَنتَرَة بن شَدّاد
التصنيف: عتاب

طَـالَ الثَّوَاءُ عَلَى رُسُومِ الْمَنْزِلِ

بَيْـنَ اللَّكِيكِ وَبَيْنَ ذَاتِ الْحَرْمَلِ

فَـوَقَفْتُ فِـي عَرَصـَاتِهَا مُتَحَيِّـراً

أَسـَلُ الدِّيَارَ كَفِعْلِ مَنْ لَمْ يَذْهَلِ

لَعِبَـتْ بِهَا الْأَنْوَاءُ بَعْدَ أَنِيسِهَا

وَالرَّامِســَاتُ وَكُـلُّ جَـوْنٍ مُسـْبَلِ

أَفَمِـنْ بُكَـاءِ حَمَامَـةٍ فِـي أَيْكَةٍ

ذَرَفَـتْ دُمُوعَـكَ فَوْقَ ظَهْرِ الْمَحْمِلِ

كَالـدُّرِّ أَوْ فَضـَضِ الْجُمَانِ تَقَطَّعَتْ

مِنْـهُ عَقَـائِدُ سـِلْكِهِ لَـمْ يُوصـَلِ

لَمَّـا سـَمِعْتُ دُعَـاءَ مُرَّةَ إِذْ دَعَا

وَدُعَـاءَ عَبْـسٍ فِـي الْوَغَى وَمُحَلِّلِ

نَادَيْتُ عَبْساً فَاسْتَجَابُوا بِالْقَنَا

وَبِكُـلِّ أَبْيَـضَ صـَارِمٍ لَـمْ يَنْجَـلِ

حَتَّـى اسـْتَبَاحُوا آلَ عَـوْفٍ عَنْوَةً

بِالْمَشــْرَفِيِّ وَبِالْوَشـِيجِ الـذُّبَّلِ

إِنِّـي اِمْـرُؤٌ مِنْ خَيْرِ عَبْسٍ مَنْصِباً

شـَطْرِي وَأَحْمِـي سـَائِرِي بِالْمُنْصُلِ

إِنْ يُلْحَقُوا أَكْرُرْ وَإِنْ يُسْتَلْحَمُوا

أَشـْدُدْ وَإِنْ يُلْفَـوْا بِضـَنْكٍ أَنْزِلِ

حِيـنَ النُّزُولُ يَكُونُ غَايَةَ مِثْلِنَا

وَيَفِــرُّ كُــلَّ مُضــَلَّلٍ مُســْتَوْهِلِ

وَلَقَـدْ أَبِيـتُ عَلَى الطَّوَى وَأَظَلُّهُ

حَتَّـى أَنَـالَ بِـهِ كَرِيـمَ الْمَأْكَلِ

وَإِذَا الْكَتِيبَـةُ أَحْجَمَـتْ وَتَلَاحَظَتْ

أُلْفَيْـتُ خَيْـراً مِـنْ مُعَـمٍّ مُخْـوَلِ

وَالْخَيْـلُ تَعْلَـمُ وَالْفَوَارِسُ أَنَّنِي

فَرَّقْــتُ جَمْعَهُــمُ بِطَعْنَـةِ فَيْصـَلِ

إِذْ لَا أُبَادِرُ فِي الْمَضِيقِ فَوَارِسِي

وَلَا أُوَكِّــــلُ بِالرَّعِيـــلِ الْأَوَّلِ

وَلَقَـدْ غَـدَوْتُ أَمَـامَ رَايَةِ غَالِبٍ

يَـوْمَ الْهَيَـاجِ وَمَا غَدَوْتُ بِأَعْزَلِ

بَكَـرَتْ تُخَـوِّفُنِي الْحُتُـوفَ كَأَنَّنِي

أَصـْبَحْتُ عَـنْ غَرَضِ الْحُتُوفِ بِمَعْزِلِ

فَأَجَبْتُهَــا إِنَّ الْمَنِيَّــةَ مَنْهَـلٌ

لَا بُـدَّ أَنْ أُسـْقَى بِكَـأْسِ الْمَنْهَلِ

فَاقْنِي حَيَاءَكِ لَا أَبَا لَكِ وَاعْلَمِي

أَنِّـي امْـرُؤٌ سَأَمُوتُ إِنْ لَمْ أُقْتَلِ

إِنَّ الْمَنِيَّــةَ لَـوْ تُمَثَّـلُ مُثِّلَـتْ

مِثْلِـي إِذَا نَزَلُوا بِضَنْكِ الْمَنْزِلِ

وَالْخَيْـلُ سـَاهِمَةُ الْوُجُوهِ كَأَنَّمَا

تُسـْقَى فَوَارِسـُهَا نَقِيـعَ الْحَنْظَلِ

إِذَا حُمِلْتُ عَلَى الْكَرِيهَةِ لَمْ أَقُلْ

بَعْـدَ الْكَرِيهَـةِ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلِ
ياهِزَّةَ الغُصنِ الوَريقِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: عامه

يــاهِزَّةَ الغُصـنِ الوَريـقِ

وَبَشاشــَةَ الـرَوضِ الأَنيـقِ

أَتَتكُمــا بُشــرى بِسـُقيا

أَم ســـَلامٌ مِـــن صــَديقِ

فَهَــزَزتُ مِــن عِطــفٍ نَـدٍ

وَســَفَرتَ عَـن وَجـهٍ طَليـقِ

وَلَقَــد أَقــولُ إِذا سـَرى

بَيــنَ الأَقـاحي وَالشـَقيقِ

بِــاللَهِ يــانَفسَ الصـَبا

حَـيِّ الصـَديقَ عَـنِ الصَديقِ

قُـل لِلحَـبيبِ بَـلِ الحَميمِ

بَـلِ الشـَفيقِ بَـلِ الشَقيقِ

يـامُلتَقى الخُلـقِ الشَريفِ

وَهِشــَّةَ الــوَجهِ الطَليـقِ

إِنَّ النَجــــاةَ بَعيـــدَةٌ

فَاِسـلُك بِنـا قَصدَ الطَريقِ

وَاِركُـض بِنـا رَكضاً حَثيثاً

فيــهِ عَــن نَظَــرٍ دَفيـقِ

فَلِمِثلِهـــا مِـــن شــِقَّةٍ

أَعـدَدتُ مِثلَـكَ مِـن رَفيـقِ

فَـاِرغَب بِنَفسـِكَ عَـن مَكانٍ

قَــد نُبِــذتَ بِــهِ سـَحيقِ

وَاِركَب بِنا اللَفظَ الجَليلَ

وَسـِر إِلى المَعنى الدَقيقِ

وَاِمســَح قَــذى طَـرفٍ بِـهِ

يَمتَــدُّ فــي فَــجٍّ عَميـقِ

وَشــُبِ الوَعيــدَ بِمَوعِــدٍ

فَالمـاءُ يُمـزَجُ بِـالرَحيقِ

وَتَلافَ مِــن بَحـرِ الشـُكاةِ

أَخــاً يَمُـدُّ يَـدَ الغَريـقِ

لا بِالســَقيمِ ولا الصـَحيحِ

وَلا الأَســيرِ وَلا الطَليــقِ

لَـــو جِئتَـــهُ فَفَجَــأتَهُ

لَأَقَــلَّ جَفــنَ المُســتَفيقِ

لا تَبخَلَـــــنَّ بِنَفحَــــةٍ

وَثَــراكَ مِـن مِسـكٍ فَـتيقِ

وَاِربَـــع بِــوادٍ عُشــبُهُ

خَضـلٌ وَنَـم فـي رَأسِ نيـقِ
مَهلاً هِجائي يا اِبنَ شَخصِ النَجّار
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

مَهلاً هِجائي يا اِبنَ شَخصِ النَجّار

ما نَفَرٌ يُدعى لَهُم بِأَحرار

حَرَّمتَ يا اِبنَ النَبطِيِّ الثَرثار

لا يَلحَقُ الفارِسَ رَكضُ الحَمّار

لَو كُنتُ حرماً لاِتَّقَيتُ الأَظفار

وَلَم تَعَرَّض لِلهِزَبرِ الزَءّار

اِقعُد فَقَد قالَ رُواةُ الأَشعار

لَيسَ اِبنُ نِهيا مِن رِجالِ بَشّار

أَصبَحتَ مِنّي مِن أَذىً وَإِصغار

مِثلَ الحِمارِ في حِمارِ البِيطار

أَنتَ اِبنُ أكّارِ نَهيجُ أَكّار

مُضطَهَدُ الوالِدِ نَيفُ المِشوار

وَلا تَناهى عَن دِنانِ السَكّار

ما ذاكَ يا عَجرَدُ بَيتُ الخَمّار

رَفيقُ فُسّاقِ وَمَأوى دُعّار

عارٍ مِنَ الدينِ وَلَيسَ بِالعار

تُساوِرُ السَوأةَ كَالصَقرِ الضار

هَيهاتَ ما أَمرُكَ أَمرُ إِقصار

دونَ تَناهيكَ اِبيضاضُ القار

لا يَصبِرُ السِنَّورُ عَن صَيدِ الفار
سُوَرٌ عِندي لَهُ مَكتوبَةٌ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: حزينة

ســُوَرٌ عِنــدي لَــهُ مَكتوبَــةٌ

وَدَّ لَو يَسري بِها الروحُ الأَمين

إِنَّنــي لا آمَــنُ الرُســلَ وَلا

آمَـنُ الكُتـبَ عَلـى ما تَحتَوين

مُســـتَهينٌ بِالَّــذي كابَــدتُهُ

وَهـوَ لا يَـدري بِمـاذا يَستَهين

أَنــا فــي هَـمٍّ وَيَـأسٍ وَأَسـىً

حاضـِرُ اللَوعَـةِ مَوصـولُ الأَنين
أَلا حَبَّذا عيدٌ تَلاقَت بِهِ المُنى
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

أَلا حَبَّـذا عيـدٌ تَلاقَت بِهِ المُنى

فَجَـدَّدَ مِـن عَهـدِ الشـَبابِ مَشيبُ

وَأَعـرَضَ فـي حُسنِ المَليحَةِ أَملَحٌ

يُلاعِــبُ رَبّــاتِ الحِجـالِ رَبيـبُ

تَهـادَت تَثَنّى وَهيَ تُذعَرُ فَاِلتَوى

قَضـيبٌ بِهـا وَاِرتَـجَّ مِنـهُ كَثيبُ

وَسـَوداءَ أَمّـا نِسـبَةً فَهيَ نَعجَةٌ

تَــروقُ وَأَمّــا نَصــبَةً فَنَجيـبُ

أَقـامَ بِهـا مـا بَينَ ظِلٍّ وَمَورِدٍ

مَـرادٌ بِبَطـنِ الـوادِيَينِ خَصـيبُ

أَتَتـكَ وَأَفيـاءُ الشـَبابِ تُظِلُّها

وَهَـل زارَ إِلّا فـي الظَلامِ حَـبيبُ

فَطُفتُ بِها تَمشي الهُوَينا وَإِنَّما

تَمَشـّى إِلَيهـا وَهـيَ تَجهَـلُ ذيبُ
يا مُعطِشي مِن وِصالٍ كُنتُ وارِدَهُ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

يـا مُعطِشـي مِـن وِصالٍ كُنتُ وارِدَهُ

هَـل مِنـكَ لي غُلَّةٌ إِن صِحتُ واعَطَشي

كَسـَوتَني مِـن ثِيابِ السَقمِ أَسبَغَها

ظُلمـاً وَصَيَّرتَ مِن لَحفِ الضَنى فُرُشي

إِنّـي بَصـَرتُ الهَوى عَن مُقلَةٍ كُحِلَت

بِالسـِحرِ مِنـكَ وَخَـدٍّ بِالجَمالِ وُشي

لَمّـا بَـدا الصـَدغُ مُسوَدّاً بِأَحمَرِهِ

أَرى التَسـالُمَ بَينَ الرومِ وَالحَبَشِ

أَوفى إِلى الخَدِّ ثُمَّ اِنصاعَ مُنعَطِفاً

كَالعُقرُبـانِ اِنثَنى مِن خَوفِ مُحتَرِشِ

لَـو شـِئتَ زُرتَ وَسَلكُ النَجمِ مُنتَظِمُ

وَالأُفـقُ يَختـالُ في ثَوبٍ مِنَ الغَبَشِ

صـَبّاً إِذا التَذَّتِ الأَجفانُ طَعمَ كَرىً

جَفا المَنامَ وَصاحَ اللَيلَ يا قُرَشي

هَــذا وَإِن تَلِفَـت نَفسـي فَلا عَجَـبٌ

قَد كانَ مَوتي مِن تِلكَ الجُفونِ خُشي
خَليلَيَّ ما بالُ الدُجى لا تَزَحزَحُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: فراق

خَليلَـيَّ مـا بـالُ الـدُجى لا تَزَحزَحُ

وَمـا بـالُ ضـَوءِ الصـُبحِ لا يَتَوَضـَّحُ

أَضــَلَّ الصـَباحُ المُسـتَنيرُ سـَبيلَهُ

أَمِ الـدَهرُ لَيـلٌ كُلُّـهُ لَيـسَ يَـبرَحُ

وَطــالَ عَلَــيَّ اللَيـلُ حَتّـى كَـأَنَّهُ

بِلَيلَيــنِ مَوصــولٌ فَمــا يَتَزَحـزَحُ

كَـأَنَّ الدُجى زادَت وَما زادَتِ الدُجى

وَلَكِــن أَطــالَ اللَيـلَ هَـمٌّ مُبَـرِّحُ

لَقَــد هـاجَ دَمعـي نـازِحٌ بِنُزوحِـهِ

وَنَـومي إِذا مـا نَـوَّمَ الناسَ أَنزَحُ

وَقـالَ نِسـاءُ الحَـيِّ مـا لَكَ صافِحاً

وَمـا كُنـتَ عَـن أُنـسِ الأَوانِسِ تَصفَحُ

فَقُلــتُ لِسـُعدى شـافِعٌ مِـن مَـوَدَّتي

إِذا رُمـتُ أُخرى ظَلَّ في القَلبِ يَقدَحُ

فَقُلــتُ أَفــي ذَنـبٍ أَتـاكَ أَتَيتُـهُ

تَــــــــــــــــــــــأنيب أَم

يَخِــفُّ بِأَحشــائي إِلَيهــا صـَبابَةٌ

وَتُطــرَقُ بِـالهِجرانِ عَينـي فَتَسـفَحُ

فَيا طولَ هَذا اللَيلِ لا أَعرِفُ الكَرى

وَلا الصــُبحُ فيــهِ راحَــةٌ فَـأُرَوَّحُ

أَناســِيَةٌ ســُعدى هَــوائِيَ بَعـدَما

لَهَونــا بِهـا عَصـراً نُخِـفُّ وَنَمـزَحُ

مُحِبَّيـنِ مَعشـوقَينِ نَغـرَقُ في الهَوى

مِــراراً وَطَــوراً نَســتَقِلُّ فَنَسـبَحُ

كَـأَنَّ هَوانا في العِقابِ وَفي الرِضى

ســَرابيلُنا تَنشــَقُّ عَنّــا وَتَنضـَحُ

لَيــالي نَقتـادُ الهَـوى وَيَقودُنـا

عَلـى رَصـَداتِ العَيـنِ وَالكَلبُ يُنبَحُ

فَقَـد سـاغَ لِلغَيـرانِ مِن ذاكَ ريقُهُ

وَنامَ العِدى حَتّى اِفتَرَقنا وَأَنجَحوا
لَعَن اللَهُ حاجَةً
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

لَعَـن اللَـهُ حاجَـةً

أَلجَــأَتني إِلَيكُـمُ

وَزَمانــاً أَحـالَني

فـي أُمـوري عَلَيكُمُ

فَعَسى اللَهُ أَن يُخَلِّ

صــُني مِـن يَـدَيكُمُ
أَمَيدانَ الوِفاقِ وَكُنتَ تُدعى
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

أَمَيـدانَ الوِفاقِ وَكُنتَ تُدعى

بِمَيـدانِ العَـداوَةِ وَالشِقاقِ

أَتَـدري أَيُّ ذَنـبٍ أَنـتَ جـانٍ

وَأَيُّ دَمٍ ذَهَبــتَ بِــهِ مُـراقِ

هَـوى فيكَ السَريرُ وَمَن عَلَيهِ

وَمـاتَ الثـائِرونَ وَأَنتَ باقِ

أَصابوا وَاِستَراحَ لُويسُ مِنهُم

لِـذا سـُمّيتَ مَيـدانَ الوِفاقِ
شَطَّتْ أُمَيْمَةُ بَعْدَمَا صَقِبَتْ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: عامه

شــَطَّتْ أُمَيْمَــةُ بَعْــدَمَا صـَقِبَتْ

وَنَـأَتْ وَمَـا فَنِيَ الْجِنَابُ فَيَذْهَبُ

نَـالَتْ بِعَاقِبَـةٍ وَكَـانَ نَوَالَهَـا

طَيْـفٌ يَشـُقُّ عَلَـى الْمُبَاعَدِ مُنْصِبُ

فِـي كُـلِّ مَثْـوَى لَيْلَـةٍ سَارٍ لَهَا

هَــادٍ يَهِيــجُ بِحُزْنِــهِ مُتَـأَوِّبُ

أَنَّـى قَطَعْـتِ وَأَنْـتِ غَيْـرُ رَجِيلَةٍ

عَـرْضَ الْفَلَاةِ وَأَيْـنَ مِنْكِ الْمَطْلَبُ

هَـلْ تُبْلِغَنِّيهَـا عَلَى شَحْطِ النَّوَى

عَنْـسٌ تَخُـبُّ بِـيَ الْهَجِيـرَ وَتَنْعَبُ

أُجُـدٌ سـَرَى فِيهَـا وَظَـاهَرَ نَيَّهَا

مَرَعـىً لَهَـا أَنِـقٌ بِفَيْـدٍ مُعْشـِبُ

حَــرْفٌ عُــذَافِرَةٌ تَجِــدُّ بِرَاكِـبٍ

وَكَــأَنَّ حَارِكَهَــا كَثِيـبٌ أَحْـدَبُ

مِنْهَـا إِذَا احْتَضَرَ الْخُطُوبُ مُعَوَّلٌ

وَقِـرىً لِحَاضـِرَةِ الْهُمُـومِ وَمَهْرَبُ

وَكَأَنَّهَــا إِذْ قُرِّبَــتْ لِقُتُودِهَـا

فَـدَنٌ تَطُـوفُ بِـهِ الْبُنَـاةُ مُبَوَّبُ

تَهْـــدِي قَلَائِصَ دُرِّبَــتْ عِيدِيَّــةً

خُوصـاً أَضَرَّ بِهَا الْوَجِيفُ الْمُهْذِبُ

حَتَّى انْطَوَى بَعْدَ الدُّؤُوبِ ثَمِيلُهَا

وَأُذِلَّ مِنْهَــا بِـالْفَلَاةِ الْمَصـْعَبُ

وَكَـأَنَّ أَعْيُنَهُـنَّ مِـنْ طُولِ السُّرَى

قُلُــبٌ نَــوَاكِزُ مَــاؤُهُنَّ مُنَضـِّبُ

وَكَأَنَّهَــا صـَحِلُ الشـَّحِيجِ مُطَـرَّدٌ

أَخْلَـى لَـهُ حُقْـبُ السَّوَارِ وَمِذنَبُ

أَكَـلَ الرَّبِيـعَ بِهَـا يُفَزِّعُ سَمْعَهُ

بِمَكَــانِهِ هَـزِجُ الْعَشـِيَّةِ أَصـْهَبُ

وَحَــداً كَمِقْلَاءِ الْوَلِيــدِ مُكَـدَّمٌ

جَـأْبٌ أَطَـاعَ لَـهُ الْجَمِيـمُ مُحَنَّبُ

صُلُبُ النُّسُورِ عَلَى الصُّخُورِ مُرَاجِمٌ

جَــأْبٌ حَزَابِيَــةٌ أَقَــبُّ مُعَقْـرِبُ

حَتَّـى إِذَا لَـوْحُ الْكَـوَاكِبِ شـَفَّهُ

مِنْـهُ الْحَرَائِرُ وَالسَّفَا الْمُتَنَصِّبُ

إِرْتَـاعَ يَـذْكُرُ مَشـْرَباً بِثِمَـادِهِ

مِـنْ دُونِـهِ خُشـُعٌ دَنَـوْنَ وَأَنْقُـبُ

عَـزَمَ الْـوُرُودَ فَآبَ عَذْباً بَارِداً

مِــنْ فَـوْقِهِ سـُدٌّ يَسـِيلُ وَأَلْهُـبُ

جُفَـرٌ تَفِيـضُ وَلَا تَغِيـضُ طَوَامِيـاً

يَزْخَـرْنَ فَـوْقَ جِمَـامِهِنَّ الطُّحْلُـبُ

فَاعْتَــامَهُ عِنْـدَ الظَّلَامِ فَسـَامَهُ

ثُـمَّ انْتَهَـى حَـذَرَ الْمَنِيَّةِ يَرْقُبُ

وَعَلَـى الشـَّرِيعَةِ رَابِـئٌ مُتَحَلِّـسٌ

رامٍ بِعَيْنَيْــهِ الْحَظيْـرَةَ شـَيْزَبُ

مَعَــهُ مُتَابِعَـةٌ إِذَا هُـوَ شـَدَّهَا

بِالشــَّرْعِ يَسْتَشـْزِي لَـهُ وَتَحَـدَّبُ

مَلْســَاءُ مُحْدَلَـةٌ كَـأَنَّ عَتَادَهَـا

نَوَّاحَــةٌ نَعَــتِ الْكِـرَامَ مُشـَبِّبُ

قَنْــوَاءُ حَصـَّاءُ الْمُقَـوَّسِ نَبْعَـةٌ

مِثْـلُ السـَّبِيكَةِ إِذْ تُمَـلُّ وَتُشْسَبُ

عُــرْشٌ كَحَاشــِيَةِ الْإِزَارِ شـَرِيجَةٌ

صــَفْرَاءُ لَا سـِدْرٌ وَلَا هِـيَ تَـأْلَبُ

وَمُثَقَّــفٌ مِمَّــا بَــرَى مُتَمَالِـكٌ

بِالسـَّيْرِ ذُو أُطُـرٍ عَلَيْـهِ وَمَنْكِبُ

فَرَمَــى فَأَخْطَــأَهُ وَجَـالَ كَـأَنَّهُ

أَلِـمٌ عَلَـى بَـرْزِ الْأَمَـاعِزِ يَلْحَبُ

أَفَــذَاكَ أَمْ ذُو جُــدَّتَيْنِ مُوَلَّـعٌ

لَهَــقٌ تُرَاعِيــهِ بِحَوْمَـلَ رَبْـرَبُ

بَيْنَـا يُضـَاحِكُ رَمْلَـةً وَجِوَائِسَهَا

يَوْمـاً أُتِيـحَ لَـهُ أُقَيْـدِرُ جَأْنَبُ

قَصــْداً إِلَيْـهِ فَجَـالَ ثُمَّـتَ رَدَّهُ

عِــزٌّ وَمُشــْتَدُّ النِّصــَالِ مُجَـرَّبُ

فَتَرَكْنَــهُ خَضـِلَ الْجَبِيـنِ كَـأَنَّهُ

قَـرْمٌ بِـهِ كَـدْمُ الْبِكَـارَةِ مُصْعَبُ

فَـــابْتَزَّهُنَّ حُتُــوفَهُنَّ فَفَــائِظٌ

عَطِــبٌ وَكَــابٍ لِلْجَبِيــنِ مُتَـرَّبُ
تُقِرُّ دُموعي بِشَوقي إِلَيكَ
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: شوق

تُقِـرُّ دُمـوعي بِشـَوقي إِلَيـكَ

وَيَشـهَدُ قَلـبي بِطـولِ الكَرَب

وَإِنّـي لَمُجتَهِـدٌ فـي الجُحودِ

وَلَكِـنَّ نَفسـِيَ تَـأبى الكَـذِب

وَإِنّـي عَلَيـكَ لَجاري الدُموعِ

وَإِنّــي عَلَيــكَ لَصــَبٌّ وَصـِب

وَمـا كُنـتُ أُبقي عَلى مُهجَتي

لَـوَ إِنّي اِنتَهَيتُ إِلى مايَجِب

وَلَكِـن سـَمَحتُ لَهـا بِالبَقاءِ

رَجـاءَ اللِقـاءِ عَلى ما تُحِب

وَيُبقــي اللَـبيبُ لَـهُ عُـدَّةً

لِوَقتِ الرِضا في أَوانِ الغَضَب
إِذا الْمَرْءُ لَمْ يَدْنَسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُهُ
الشاعر: السَّمَوْأَل
التصنيف: هجاء

إِذا الْمَرْءُ لَمْ يَدْنَسْ مِنَ اللُّؤْمِ عِرْضُهُ

فَكُــــلُّ رِداءٍ يَرْتَــــدِيهِ جَمِيـــلُ

وَإِنْ هُـوَ لَمْ يَحْمِلْ عَلى النَّفْسِ ضَيْمَها

فَلَيْــسَ إِلــى حُسـْنِ الثَّنـاءِ سـَبِيلُ

وَقائِلَــةٍ مــا بـالُ أُسـْرَةُ عادِيـا

تَنـــازَى وَفِيهـــا قِلَّــةٌ وَخُمــولُ

تُعَيِّرُنـــا أَنَّــا قَلِيــلٌ عَدِيــدُنا

فَقُلْــتُ لَهــا إِنَّ الْكِــرامَ قَلِيــلُ

وَمــا ضــَرَّنا أَنّـا قَليـلٌ وَجارُنـا

عَزِيـــزٌ وَجــارُ الْأَكْثَرِيــنَ ذَلِيــلُ

وَمـا قَـلَّ مَـنْ كـانَتْ بَقاياهُ مِثْلَنا

شـــَبابٌ تَســامى لِلْعُلــى وَكُهُــولُ

لَنــا جَبَــلٌ يَحْتَلُّــهُ مَــنْ نُجِيـرُهُ

مَنِيــعٌ يَــرُدُّ الطَّــرْفَ وَهْـوَ كَلِيـلُ

رَسـا أَصـْلُهُ تَحْـتَ الثَّـرى وَسـَما بِهِ

إِلــى النَّجْـمِ فَـرْعٌ لا يُنـالُ طَوِيـلُ

هُـوَ الْأَبْلَـقُ الْفَـرْدُ الَّذِي شاعَ ذِكْرُهُ

يَعِــزُّ عَلــى مَــنْ رامَــهُ وَيَطُــولُ

وَنَحْــنُ أُنـاسٌ لا نَـرى الْقَتْـلَ سـُبَّةً

إِذا مـــا رَأَتْــهُ عــامِرٌ وَســَلُولُ

يُقَــرِّبُ حُــبُّ الْمَـوْتِ آجالَنـا لَنـا

وَتَكْرَهُــــهُ آجــــالُهُمْ فَتَطُــــولُ

تَســِيلُ عَلـى حَـدِّ الظُّبـاتِ نُفُوسـُنا

وَلَيْســَتْ عَلــى شــَيْءٍ سـِواهُ تَسـِيلُ

وَمــا مـاتَ مِنَّـا سـَيِّدٌ حَتْـفَ أَنْفِـهِ

وَلا طُــلَّ مِنَّــا حَيْــثُ كــانَ قَتِيـلُ

صــَفَوْنا فَلَـمْ نَكـدُرْ وَأَخْلَـصَ سـِرَّنا

إِنـــاثٌ أَطــابَتْ حَمْلَنــا وَفُحُــولُ

فَنَحْـنُ كَمـاءِ الْمُـزْنِ ما فِي نِصابِنا

كَهـــامٌ وَلا فِينـــا يُعَــدُّ بَخِيــلُ

عَلَوْنـا إِلـى خَيْـرِ الظُّهُـورِ وَحَطَّنـا

لِــوَقْتٍ إِلــى خَيْـرِ الْبُطُـونِ نُـزُولُ

وَأَيّامُنــا مَشــْهُودَةٌ فــي عَــدُوِّنا

لَهـــا غُـــرَرٌ مَعْلُومَـــةٌ وَحُجُــولُ

وَأَســيافُنا فــي كُـلِّ يَـوْمِ كَرِيهَـةٍ

بِهــا مِـنْ قِـراعِ الـدَّارِعِينَ فُلُـولُ

مُعَــــوَّدَةٌ أَلَّا تُســــَلَّ نِصــــالُها

فَتُغْمَـــدَ حَتَّـــى يُســْتَباحَ قَبِيــلُ

سـَلِي إِنْ جَهِلْـتِ النَّـاسَ عَنَّـا وَعَنْهُمُ

فَلَيْـــسَ ســـَواءً عـــالِمٌ وَجَهُــولُ

وَنُنْكِـرُ إِنْ شـِئْنا عَلى النَّاسِ قَوْلَهُمْ

وَلا يُنْكِــرونَ الْقَــوْلَ حِيــنَ نَقُـولُ

إِذا ســـَيِّدٌ مِنَّــا خَلا قــامَ ســَيِّدٌ

قَــؤُولٌ لِمــا قـالَ الْكِـرامُ فَعُـولُ

وَمـا أُخْمِـدَتْ نـارٌ لَنـا دُونَ طـارِقٍ

وَلا ذَمَّنــا فِــي النَّــازِلينَ نَزِيـلُ

فَــإِنَّ بَنِـي الرَّيَّـانِ قُطْـبٌ لِقَـوْمِهِمْ

تَـــدُورُ رَحــاهُمْ حَــوْلَهُمْ وَتَجُــولُ
اليَومَ أَنتَ بِخَيرٍ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

اليَــومَ أَنــتَ بِخَيـرٍ

وَالخَيـرُ عِنـدَكَ عـادَه

وَمـــا أَتَينــاكَ إِلّا

زِيــــارَةً لاعِيـــادَه

فَالحَمــدُ لِلَّــهِ هَـذا

كَ اليَومُ يَومُ السَعادَه

وَكُــــلُّ مـــاتَرتَجيهِ

تَنــــالُهُ وَزِيـــادَه
هوى الكوكبُ الدُرّيّ من أفُقِ المجدِ
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: عامه

هـوى الكوكبُ الدُرّيّ من أفُقِ المجدِ

فتبّـاً لقلـبٍ لا يـذوبُ مـن الوجـدِ

وتَعْســاً لعَيــنٍ لا تَفيـضُ دموعُهـا

فقد غاضَ بحرٌ من مُلوك بَني المَهدي

تــداركَهُ كسـْفُ الـرّدى بعـد تمِّـه

فحـالَ وحـالَتْ دونَـه ظُلمَـةُ اللّحْدِ

مضـى فالنُّهى من بعدِه واجِدُ الحَشا

وصـدرُ العُلى من بعدِه فاقِدُ الخَلْدِ

برَتْـهُ المَنايا وهْوَ عُضْوٌ من النّدى

فأصــبحَ كــفّ المَكرُمـاتِ بلا زَنْـدِ

ألا فاِنـدُبوا يا وافِدونَ اِبنَ مُحسنٍ

فقد هُدّ رُكْنُ الجودِ من كعبةِ الوفدِ

وعـزّوا بنـي السـّاداتِ فيهِ فإنّما

بـهِ رُفِعَـتْ مـن ذِكرِهم سورةُ الحَمدِ

تَـوارَى فـأورى فـي القُلوبِ صَبابةً

فحيّـاً ومَيْتـاً لم يزَلْ واريَ الزَّنْدِ

هـو اِبنُ رسولِ اللّهِ والجوهرُ الّذي

تكـوّن مـن نـورِ النّبـوّةِ والرُّشـْدِ

لقــد وهَـبَ الـدّنيا لأكـرَمِ والِـدٍ

وآثـرَ فـي طوبى القُدوم على الجَدِّ

تنـازعُ فيـه الحـورُ حُبّـاً وغيـرةً

وتَغبِطُـهُ الوُلـدانُ فـي جنّةِ الخُلْدِ

لـوَ اِنّ بنـاتِ النّعْشِ في سَمْكِ نعشِه

لَصـارَتْ لبَدْر التّمِّ من أكرَمِ الوُلْدِ

فحقّـاً لمَلْـكِ الحـوْزِ يَشـكو فِراقَهُ

فعَـنْ غـابه قد غابَ خيرُ بني الأُسْدِ

وحقّـاً لِعَيْـنِ الحـربِ تبكي له دَماً

فقـد فقدَتْ في فَقْدِه سَيفَها الهِنْدي

وحـقُّ العُلـى أن تنبُـشَ الأرضَ بعدَهُ

فقـد ضيّعَتْ في التُّرْبِ واسطةَ العِقْدِ

سـرى طيبُـه فـي الأرض حتّـى كأنّما

تبدّلَ منها الطيبُ بالعَنبَرِ الوَردي

فحسـبُكِ يـا أكفـانَهُ فيـهِ مَفْخَـراً

فإنّـكِ مـن نصـلِ العُلا موضعُ الغِمدِ

ويــا نَعشـَهُ بـاللّهِ كيـفَ حملْتَـهُ

ويـا لحـدَهُ كيـف اِنطوَيْتَ على أحْدِ

جَــوادٌ علــى آثـارِ آبـائِه جـرى

وأجـدادِه الغُـرِّ الغطارِفـةِ اللُّـدِّ

ولـو لم تعُقْهُ الحادثاتُ عن المَدى

لأدركَ مـن غايـاتِهم غايـةَ القَصـْدِ

ولـو أنّ شـقَّ الجيـبِ قد ردّ فائِتاً

لقـلّ وإنّـي قـد شـقَقْتُ لهُـم كِبْدي

ولـو قبِـلَ المـوتُ الفِـداءَ فديتُه

ولكنّـهُ لـن يُعطـيَ الحُـرَّ بالعَبْـدِ

بَنـو المجدِ لا أصمَتْكُمُ أسهُمُ الرّدى

ولا شـلّتِ الأيـامُ منكُـم يَـدَ الرِّفدِ

ولا اِمتحَنَـتْ بـالبَينِ يوماً عُيونكُم

ولا أحرقَـتْ أحشـاءَكُم لوعـةُ البُعدِ

ولا برِحَـــتْ آراءُكـــم وأكفُّكُـــم

مصـابيحُها تَهـدي وراحاتُهـا تُجدي
قالَ لي العاذِلُ تَسلو
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

قالَ لي العاذِلُ تَسلو

قُلـتُ لِلعـاذِلِ تَتعَـب

أَنـا بِالعـاذِلِ لابَـل

أَنـا بِالعـالَمِ أَلعَب

كَلِمــاتي هِــيَ سـِحرٌ

وَهِـيَ البـابُ المُجَرَّب

أَنكَـرَ العـاذِلُ مِنّـي

أَنَّ قَلـــبي يَتَقَلَّــب

أَذكُـرُ اليَـومَ سُلَيمى

وَغَــداً أَذكُـرُ زَينَـب

لِــيَ فــي ذَلِـكَ سـِرٌّ

بَرقُــهُ لِلنـاسِ خُلَّـب

أَيُّهـا السـائِلُ عَنّـي

مَذهَبي في الحُبِّ مَذهَب

لَيـسَ في العُشّاقِ إِلّا

مَـن يُغَنّـي لي وَأَشرَب

فَلِنَفسـي أَنـا أُطـري

وَلِنَفسـي أَنـا أَطـرَب
عَلَيَّ أَلِيَّةٌ وَعَلَيَّ نَذرٌ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

عَلَـيَّ أَلِيَّـةٌ وَعَلَـيَّ نَـذرٌ

أَمَسـُّكِ طائِعـاً إِلّا بِعـودِ

أَتَيتُكَ زائِراً فَوَضَمتِ كَفّي

عَلى أَيرٍ أَشَدَّ مِنَ الحَديدِ

فَخَيرٌ مِنكِ مَن لا خَيرَ فيهِ

وَخَيرٌ مِن زِيارَتِكُم قُعودي
أَمُؤنِسَ قَلبي كَيفَ أَوحَشتَ ناظِري
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: فراق

أَمُـؤنِسَ قَلـبي كَيـفَ أَوحَشتَ ناظِري

وَجـامِعَ شـَملي كَيـفَ أَخلَيتَ مَجلِسي

وَيـا سـاكِناً قَلبي وَما فيهِ غَيرُهُ

فَـدَيتُكَ مـا اِستَوحَشـتُ مِنهُ لِمُؤنِسِ

وَبِـاللَهِ يا أَغنى الوَرى مِن مَلاحَةٍ

تَصـَدَّق عَلـى صـَبٍّ مِـنَ الصَبرِ مُفلِسِ

بِمـا بَينَنا مِن خَلوَةٍ لَم يُبَح بِها

وَمـا بَينَنـا مِـن حُرمَـةٍ لَم تُدَنَّسِ

أَنِلني الرِضا حَتّى أُغيظَ بِهِ العِدى

وَتَــذهَبَ عَنّــي خيفَــتي وَتَوَجُّسـي

رِضـاكَ الَّـذي إِن نِلتُـهُ نِلتُ رِفعَةً

وَأَلبَسـَني فـي النـاسِ أَشرَفَ مَلبَسِ

رَعـى اللاهُ جيراناً إِذا عَنَّ ذِكرُهُم

يَغـارُ الحَيـا مِن مَدمَعي المُتَبَجِّسِ

وَيـا حَبَّـذا الدارُ الَّتي كُنتُ مُدَّةً

أَميــلُ إِلــى ظَـبيٍ بِهـا مُتَـأَنِّسِ

إِذا نَحـنُ زُرناهـا وَجَدنا نَسيمَها

يَفــوحُ بِهـا كَـالعَنبَرِ المُتَنَفِّـسِ

وَنَمشـي حُفـاةً فـي ثَراهـا تَأَدُّباً

نَــرى أَنَّنـا نَمشـي بِـوادٍ مُقَـدَّسِ
يا شاعِرَ الشَرقِ اِتَّئِد
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: مدح

يـا شاعِرَ الشَرقِ اِتَّئِد

مـاذا تُحاوِلُ بَعدَ ذاك

هَـذي النُجـومُ نَظَمتَها

دُرَرَ القَريضِ وَما كَفاك

وَالبَــدرُ قَـد عَلَّمتَـهُ

أَدَبَ المُثـولِ إِذا رَآك

وَسـَمَوتَ في أُفُقِ السُعو

دِ فَكِدتَ تَعثُرُ بِالسِماك

وَحَبـاكَ عَبّـاسُ المَحـا

مِدَ بِالمَواهِبِ وَاِصطَفاك

وَدَعَتـكَ مِصـرُ رَسـولَها

لِلغَـربِ مُـذ عَرَفَت عُلاك

فَاِرحَل وَعُد بِوَديعَةِ ال

رَحمَـنِ أَنـتَ وَصـاحِباك
عَينِي سَحّي وَلا تَشَحّى بِدَمعٍ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: رثاء

عَينِــي ســَحّي وَلا تَشـَحّى بِـدَمعٍ

إِن نَزَراً في ذا المُصابِ البُكاءُ

رَشــَقتَنا مِـن الـدَنايا سـِهامٌ

مُصـمِياتٌ مـا إِن لَهُـنَّ اِنثِنـاءُ

يـا لِخَطـبٍ أَنـاخَ فينـا عَظيـمٌ

فُقِــدَ الصـَبرُ عِنـدَهُ وَالعَـزاءُ

فَجَعتَنــا خَطــوب دَهــرٍ خَـؤونٍ

بِإِمـــامٍ لَــهُ ســَناً وَســَناءُ

قَطَفَتـهُ أَيـدي المَنـونِ فَأَضـحى

صـُبحُنا بَعـدَ فيـهِ وَهـوَ مَسـاءُ
أَيا مَن راحَ عَن حالي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: حزينة

أَيـا مَـن راحَ عَـن حالي

يُســائِلُ مُشــفِقاً حَـدِبا

وَمَن أَضحى أَخاً لي في ال

وِدادِ وَفـي الحُنُـوِّ أَبـا

وَحَقِّــكَ لَــو نَظَــرتَ إِلَ

يَّ كُنـتَ تُشـاهِدُ العَجَبـا

جُفــونٌ تَشــتَكي غَرَقــاً

وَقَلــبٌ يَشــتَكي لَهَبــا

وَجِســمٌ جــالَتِ الأَســقا

مُ فيــهِ فَـراحَ مُنتَهَبـا

تُســائِلُ أَعيُـنُ الواشـي

نَ عَنّــي أَعيُـنَ الرُقَبـا

فَتَــذكُرُ أَنَّهــا لَمَحَــت

خَيــالاً فــي خِلالِ هَبــا

فَيـا حَربـاً وَهَـل يَشـفي

أَديبــاً قَــولُ واحَربـا

فَبِــالوُدِّ الَّــذي أَمسـى

وَأَصــبَحَ بَينَنــا نَسـَبا

إِذا مــا مُـتُّ فَاِنـدُبني

فَــرُبَّ أَخٍ أَخــاً نَــدَبا

وَقُـل مـاتَ الغَريـبُ فَأَي

نَ مَـن يَبكي عَلى الغُرَبا

قَضـى أَسـَفاً كَما شاءَ ال

غَـرامُ وَمـا قَضـى أَرَبـا
قُل لِلصَلاحِ مُعيني عِندَ إِعساري
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: عتاب

قُـل لِلصـَلاحِ مُعينـي عِنـدَ إِعسـاري

يَـا أَلـفَ مَـولايَ أَيـنَ الأَلفُ دينارِ

أَخشـى مِـنَ الأَسـرِ إِن حاوَلتُ أَرضِكُم

وَمـا تَفـي جَنَّـةُ الفِـردَوسِ بِالنارِ

فَجُـــد بِهــا عاضــِدَّياتٍ مُســَطَّرَةً

مِن بَعضِ ما خَلَفَ الطاغي أَبو العارِ

حُمــراً كَأَســيافِكُم غُـرّاً كَخَيلِكُـمُ

عُتقــاً ثِقـالاً كَأَعـدائي وَأَطمـاري
قُل لِذي الوَجهِ الرَقيقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

قُل لِذي الوَجهِ الرَقيقِ

وَلِـذي الحُسـنِ الدَقيقِ

وَلِمَــن يَرنـو بِعَينَـي

رَشــَإٍ أَحــوى وَمــوقِ

وَلِمَـن يَـدعو إِلَيهِ ال

حُســنَ مُـرّارَ الطَريـقِ

وَلِمَـن يُعنِـقُ في المِش

يَـةِ كَـالطَرفِ العَـتيقِ

لِـم تَغَضـَّبتَ عَلـى عَـب

دِكَ ذي الطَـوعِ الشَفيقِ

أَيُّهـا العـاذِلُ دَع لَو

مِـيَ فـي شـُربِ الرَحيقِ

خَنــدَريسٌ عَطِـرُ النَـك

هَـةِ كَالمِسـكِ السـَحيقِ

إِنَّمـا طـابَت لِـذي فَت

كٍ تَــــرَدّى بِفُســـوقِ

جـاهَرَ النـاسَ بِما يَأ

تيـهِ فـي ضـَنكٍ وَضـيقِ

وَبَـدا في الناسِ مَشهو

راً كَذي الرَأسِ الحَليقِ
لا رَيبَ أَنَّ اللَهَ حَقٌّ فَلتَعُد
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عتاب

لا رَيــبَ أَنَّ اللَـهَ حَـقٌّ فَلتَعُـد

بِـاللَومِ أَنفُسـُكُم عَلى مُرتابِها

وَغَـدَت عُقـولُكُمُ تُعـاتِبُ أَنفُسـاً

لَيسـَت تَريـعُ لِنُصـحِها وَعِتابَها

هَلّا تَتـوبُ مِـنَ الـذُنوبِ خَـواطِئٌ

قَبلَ اِعتِراضِ المَوتِ دونَ مَتابِها

بَنَـتِ النَصـارى لِلمَسيحِ كَنائِساً

كـانَت تَعيبُ الفِعلَ مِن مُنتابِها

وَمَــتى ذَكَـرتُ مُحَمَّـداً وَكِتـابَهُ

جـاءَت يَهـودُ بِجَحـدِها وَكِتابِها

أَفَمِلَّــةُ الإِســلامِ يُنكِـرُ مُنكِـرٌ

وَقَضـاءُ رَبِّـكَ صـاغَها وَأَتى بِها

أَيــنَ الهُـدى فَنَرومَـهُ بِمَشـَقَّةٍ

فـي البيدِ ساطِيَةٍ عَلى مُجتابِها

وَالعَيـسُ أَقتـابٌ لَهـا مَسـتورَةٌ

شـَكَتِ الَّذينَ سَرَوا عَلى أَقتابِها
أَلا إِلى اللَهِ تَصيرُ الأُمور
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَلا إِلـى اللَـهِ تَصـيرُ الأُمـور

مـا أَنـتِ يـا دُنيايَ إِلّا غُرور

إِنَّ امــرَأً يَصــفو لَـهُ عَيشـُهُ

لَغافِــلٌ عَمّــا تَجِـنُّ القُبـور

نَحــنُ بَنــو الأَرضِ وَســُكّانُها

مِنهـا خُلِقنـا وَإِلَيهـا نَحـور

لا وَالَّــذي أَمسـَيتُ عَبـداً لَـهُ

ما دامَ في الدُنيا لِعَبدٍ سُرور

حَتّــى مَـتى أَنـتَ حَريـصٌ عَلـى

كَـثيرِ مـا يَكفيكَ مِنهُ اليَسير

إِذا عَرَفـتَ اللَـهَ فَـاقنَع بِـهِ

فَعِنـدَكَ الحَـظُّ الجَزيلُ الكَثير

تَبـــارَكَ اللَـــهُ وَســُبحانَهُ

مَـن جَهِـلَ اللَـهَ فَذاكَ الفَقير
أَيا جامِعي الدُنيا لِمَن تَجمَعونَها
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَيا جامِعي الدُنيا لِمَن تَجمَعونَها

وَتَبنـونَ فيها الدورَ لا تَسكُنونَها

وَكَـم مِـن مُلـوكٍ قَد رَأَينا تَحَصَّنَت

فَعَطَّلَــتِ الأَيّــامُ مِنهـا حُصـونَها

وَكَـم مِـن ظُنـونٍ لِلنُفـوسِ كَـثيرَةٍ

فَكَــذَّبَتِ الأَحـداثُ مِنهـا ظُنونَهـا

وَإِنَّ العُيـونَ قَـد تَـرى غَيـرَ أَنَّهُ

كَـأَنَّ القُلـوبَ لَـم تُصـَدِّق عُيونَها

أَلا رُبَّ آمـالٍ إِذا قيـلَ قَـد دَنَـت

رَأَيـتَ صُروفَ الدَهرِ قَد حُلنَ دونَها

أَيـا آمِـنَ الأَيّـامِ مُستَأنِسـاً بِها

كَأَنَّـكَ قَـد واجَهـتَ مِنهـا خُؤونَها

لَعَمـرُكَ مـا تَنفَـكُّ تَهـدي جَنـازَةً

إِلـى عَسـكَرِ الأَمـواتِ حَتّى تَكونَها

ذَوي الـوُدِّ مِن أَهلِ القُبورِ عَلَيكُم

سـَلامٌ أَمـا مِـن دَعـوَةٍ تَسـمَعونَها

سـَكَنتُم ظُهـورَ الأَرضِ حينـاً بِنَضرَةٍ

فَمـا لَبِثَـت حَتّـى سـَكَنتُم بُطونَها

وَكُنتُـم أُناسـاً مِثلَنا في سَبيلِنا

تَضــِنّونَ بِالـدُنيا وَتَستَحسـِنونَها

وَمـا زالَـتِ الـدُنيا مَحَـلَّ تَرَحُّـلٍ

تَجـوسُ المَنايـا سـَهلَها وَحُزونَها

وَقَـد كـانَ لِلـدُنيا قُـرونٌ كَثيرَةٌ

وَلَكِـنَّ رَيـبَ الـدَهرِ أَفنى قُرونَها

وَلِلنــاسِ آجــالٌ قِصـارٌ سَتَنقَضـي

وَلِلنـــاسِ أَرزاقٌ سَيَســتَكمِلونَها
يا مُلوكَ البِلادِ فُزتُم بِنَسءِ ال
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: سياسية

يـا مُلـوكَ البِلادِ فُزتُـم بِنَسءِ ال

عُمـرِ وَالجَـورُ شـَأنُكُم في النِساءِ

مـا لَكُـم لا تَـرَونَ طُـرقَ المَعالي

قَـد يَـزورُ الهَيجـاءَ وَزيـرُ نِساءِ

يَرتَجــي النـاسُ أَن يَقـومَ إِمـامٌ

نــاطِقٌ فــي الكَتيبَـةِ الخَرسـاءِ

كَــذَبَ الظَــنُّ لا إِمــامَ سـِوى ال

عَقـلِ مُشـيراً فـي صـُبحِهِ وَالمَساءِ

فَـــإِذا مــا أَطَعتَــهُ جَلَــبَ ال

رَحمَــةَ عِنــدَ المَسـيرِ وَالإِرسـاءِ

إِنَّمــا هَــذِهِ المَــذاهِبُ أَســبا

بٌ لِجَـذبِ الـدُنيا إِلـى الرُؤَسـاءِ

غَــرَضُ القَــومِ مُتعَــةٌ لا يَرِقّــو

نَ لِــدَمعِ الشــَيمّاءِ وَالخَنســاءِ

كَالَّـذي قـامَ يَجمَـعُ الزَنجَ بِالبَص

رَةِ وَالقَرمَطِـــــيَّ بِالأَحســـــاءِ

فَاِنفَرِد ما اِستَطَعتَ فَالقائِلُ الصا

دِقُ يُضــحي ثِقَلاً عَلــى الجُلَســاءِ
حَبيبي ظَلومٌ عَلَيَّ ضَنينُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

حَبيــبي ظَلــومٌ عَلَـيَّ ضـَنينُ

بِرَبّــي عَلـى ظُلمِـهِ أَسـتَعينُ

يَعِــــزُّ عَلَــــيَّ وَلَكِنَّنـــي

بِحَمــدِ إِلَهــي عَلَيـهِ أَهـونُ

فَيـا لَيـتَ شـِعري أَمِـن صَخرَةٍ

فُـؤادُكَ هَـذا الَّـذي لا يَليـنُ

يَقـولُ إِذا ما اِشتَكَيتُ الهَوى

كَما يَشتَكي البائِسُ المُستَكينُ

أَفـي النَـومِ أَبصـَرتَ ذا كُلَّهُ

فَخَيـراً رَأَيـتَ وَخَيـراً يَكـونُ