لَقَد حازَني وَجدٌ بِمَن حازَهُ بُعدُ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

لَقَـد حـازَني وَجـدٌ بِمَـن حـازَهُ بُعـدُ

فَيـا لَيتَنـي بُعـدٌ وَيـا لَيتَـهُ وَجـدُ

أُسـَرُّ بِتَجديـدِ الهَـوى ذِكـرَ مـا مَضى

وَإِن كـانَ لا يَبقـى لَـهُ الحَجَرُ الصَلدُ

سـُهادٌ أَتانـا مِنـكَ في العَينِ عِندَنا

رُقـــادٌ وَقُلّامٌ رَعـــى ســـَربُكُم وَردُ

مُمَثَّلَــةٌ حَتّــى كَــأَن لَــم تُفـارِقي

وَحَتّـى كَـأَنَّ اليَـأسَ مِـن وَصلِكِ الوَعدُ

وَحَتّــى تَكــادي تَمســَحينَ مَــدامِعي

وَيَعبَـقُ فـي ثَـوبَيَّ مِـن ريحِـكِ النَـدُّ

إِذا غَــدَرَت حَســناءُ وَفَّــت بِعَهـدِها

فَمِـن عَهـدِها أَن لا يَـدومَ لَهـا عَهـدُ

وَإِن عَشـــِقَت كــانَت أَشــَدَّ صــَبابَةً

وَإِن فَرِكَـت فَـاِذهَب فَمـا فِركُهـا قَصدُ

وَإِن حَقَـدَت لَـم يَبـقَ فـي قَلبِها رِضىً

وَإِن رَضـِيَت لَـم يَبـقَ فـي قَلبِها حِقدُ

كَــــذَلِكَ أَخلاقُ النِســـاءِ وَرُبَّمـــا

يَضـِلُّ بِهـا الهادي وَيَخفى بِها الرُشدُ

وَلَكِـنَّ حُبّـاً خـامَرَ القَلـبَ في الصِبا

يَزيــدُ عَلــى مَــرِّ الزَمـانِ وَيَشـتَدُّ

ســَقى اِبـنُ عَلِيّـاً كُـلَّ مُـزنٍ سـَقَتكُمُ

مُكافَــأَةً يَغـدو إِلَيهـا كَمـا تَغـدو

لِتَــروى كَمــا تُـروي بِلاداً سـَكَنتَها

وَيَنبُـتُ فيهـا فَوقَـكَ الفَخـرُ وَالمَجدُ

بِمَــن تَشــخَصُ الأَبصـارُ يَـومَ رُكـوبِهِ

وَيَخـرَقُ مِـن زَحـمٍ عَلـى الرَجُلِ البُردُ

وَتُلقـي وَمـا تَـدري البَنـانُ سـِلاحَها

لِكَــثرَةِ إيمــاءٍ إِلَيــهِ إِذا يَبـدو

ضَروبٌ لِهامِ الضارِبي الهامِ في الوَغى

خَفيـفٌ إِذا مـا أَثقَـلَ الفَـرَسَ اللِبدُ

بَصـيرٌ بِأَخـذِ الحَمـدِ مِـن كُـلِّ مَوضـِعٍ

وَلَــو خَبَّـأَتهُ بَيـنَ أَنيابِهـا الأُسـدُ

بِتَـأميلِهِ يَغنـى الفَـتى قَبـلَ نَيلِـهِ

وَبِالــذُعرِ مِـن قَبـلِ المُهَنَّـدِ يَنقَـدُّ

وَســَيفي لَأَنــتَ السـَيفُ لا مـا تَسـُلُّهُ

لِضـَربٍ وَمِمّـا السـَيفُ مِنـهُ لَكَ الغِمدُ

وَرُمحــي لَأَنــتَ الرُمـحُ لا مـا تَبُلُّـهُ

نَجيعـاً وَلَـولا القَدحُ لَم يُثقِبِ الزَندُ

مِـنَ القاسـِمينَ الشـُكرَ بَيني وَبَينَهُم

لِأَنَّهُــمُ يُســدى إِلَيهِـم بِـأَن يُسـدوا

فَشـُكري لَهُـم شـُكرانِ شُكرٌ عَلى النَدى

وَشـُكرٌ عَلـى الشـُكرِ الَّذي وَهَبوا بَعدُ

صــِيامٌ بِــأَبوابِ القِبــابِ جِيـادُهُم

وَأَشخاصـُها فـي قَلـبِ خـائِفِهِم تَعـدو

وَأَنفُســــُهُم مَبذولَـــةٌ لِوُفـــودِهِم

وَأَمـوالُهُم فـي دارِ مَـن لَم يَفِد وَفدُ

كَـــأَنَّ عَطِيّـــاتِ الحُســَينِ عَســاكِرٌ

فَفيهــا العِبِـدّى وَالمُطَهَّمَـةُ الجُـردُ

أَرى القَمَرَ اِبنَ الشَمسِ قَد لَبِسَ العُلا

رُوَيــدَكَ حَتّــى يَلبَـسَ الشـَعَرَ الخَـدُّ

وَغــالَ فُضـولَ الـدَرعِ مِـن جَنَباتِهـا

عَلــى بَــدَنٍ قَــدُّ القَنـاةِ لَـهُ قَـدُّ

وَباشــَرَ أَبكــارَ المَكــارِمِ أَمـرَداً

وَكــانَ كَــذا آبــاؤُهُ وَهُــمُ مُــردُ

مَــدَحتُ أَبــاهُ قَبلَــهُ فَشــَفى يَـدي

مِـنَ العُدمِ مَن تُشفى بِهِ الأَعيُنُ الرُمدُ

حَبــاني بِأَثمــانِ السـَوابِقِ دونَهـا

مَخافَــةَ ســَيري إِنَّهـا لِلنَـوى جُنـدُ

وَشـــَهوَةَ عَـــودٍ إِنَّ جــودَ يَمينِــهِ

ثَنــاءٌ ثَنــاءٌ وَالجَـوادُ بِهـا فَـردُ

فَلا زِلــتُ أَلقـى الحاسـِدينَ بِمِثلِهـا

وَفـي يَـدِهِم غَيـظٌ وَفـي يَـدِيَ الرِفـدُ

وَعِنــدي قَبــاطِيُّ الهُمــامِ وَمــالُهُ

وَعِنــدَهُمُ مِمّــا ظَفِــرتُ بِـهِ الجَحـدُ

يَرومــونَ شــَأوي فـي الكَلامِ وَإِنَّمـا

يُحاكي الفَتى فيما خَلا المَنطِقَ القِردُ

فَهُـم فـي جُمـوعٍ لا يَراهـا اِبنُ دَأيَةٍ

وَهُـم فـي ضـَجيجٍ لا يُحُـسُّ بِهـا الخُلدُ

وَمِنّــي اِسـتَفادَ النـاسُ كُـلَّ غَريبَـةٍ

فَجـازوا بِتَـركِ الذَمِّ إِن لَم يَكُن حَمدُ

وَجَــدتُ عَلِيّــاً وَاِبنَــهُ خَيـرَ قَـومِهِ

وَهُـم خَيـرُ قَومٍ وَاِستَوى الحُرُّ وَالعَبدُ

وَأَصــبَحَ شــِعري مِنهُمـا فـي مَكـانِهِ

وَفـي عُنُـقِ الحَسـناءِ يُستَحسـَنُ العِقدُ