PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
هَذا الصَباحُ عَلى سُراكِ رَقيبا
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

هَـذا الصـَباحُ عَلـى سُراكِ رَقيبا

فَصـِلي بِفَرعِـكِ لَيلَـكِ الغِربيبـا

وَلَــدَيكِ أَمثــالَ النُجـومِ قَلائِدٌ

أَلِفَــت ســَماءَكِ لَبَّــةً وَتَريبـا

لِيَنُـب عَـنِ الجَـوزاءَ قُرطُكِ كُلَّما

جَنَحَــت تَحُــثُّ جَناحَهـا تَغريبـا

وَإِذا الوِشــاحُ تَعَرَّضـَت أَثنـاؤُهُ

طَلَعَـت ثُرَيّـا لَـم تَكُـن لِتَغيبـا

وَلَطالَمــا أَبــدَيتِ إِذ حَيَّيتِنـا

كَفّـاً هِـيَ الكَـفُّ الخَضـيبُ خَضيبا

أَظَنينَـةً دَعـوى البَـراءَةِ شَأنُها

أَنـتِ العَـدُوُّ فَلِـم دُعيـتِ حَبيبا

مـا بـالُ خَـدَّكِ لا يَـزالُ مُضـَرَّجاً

بِــدَمٍ وَلَحظُــكِ لا يَـزالُ مُريبـا

لَـو شـِئتِ مـا عَـذَّبتِ مُهجَةَ عاشِقٍ

مُســتَعذِبٍ فــي حُبِّـكِ التَعـذيبا

وَلَزُرتِــهِ بَـل عُـدتِهِ إِنَّ الهَـوى

مَـرَضٌ يَكـونُ لَـهُ الوِصـالُ طَبيبا

مـا الهَجـرُ إِلّا البَيـنُ لَولا أَنَّهُ

لَـم يَشـحُ فاهُ بِهِ الغُرابُ نَعيبا

وَلَقَـد قَضـى فيـكِ التَجَلُّـدُ نَحبَهُ

فَثَــوى وَأَعقَــبَ زَفـرَةً وَنَحيبـا

وَأَرى دُمـوعَ العَيـنِ لَيسَ لِفَيضِها

غَيـضٌ إِذا مـا القَلبُ كانَ قَليبا

مـا لـي وَلِلأَيّـامِ لَـجَّ مَعَ الصِبا

عُـدوانُها فَكَسـا العِـذارَ مَشيبا

مَحَقَــت هِلالَ السـِنِّ قَبـلَ تَمـامِهِ

وَذَوى بِهـا غُصـنُ الشـَبابِ رَطيبا

لَأَلَـمَّ بـي مـا لَـو أَلَـمَّ بِشـاهِقٍ

لَانهــالَ جــانِبُهُ فَصـارَ كَثيبـا

فَلَئِن تَسـُمني الحادِثاتُ فَقَد أَرى

لِلجَفـنِ في العَضبِ الطَريرِ نُدوبا

وَلَئِن عَجِبــتُ لِأَن أُضــامَ وَجَهـوَرٌ

نِعـمَ النَصـيرُ لَقَـد رَأَيتُ عَجيبا

مَـن لا تُعَـدّي النائِبـاتُ لِجـارِهِ

زَحفـاً وَلا تَمشـي الضـَراءَ دَبيبا

مَلِــكٌ أَطـاعَ اللَـهَ مِنـهُ مُوَفَّـقٌ

مــا زالَ أَوّابـاً إِلَيـهِ مُنيبـا

يَـأتي رِضـاهُ مُعادِيـاً وَمُوالِيـاً

وَيَكــونُ فيـهِ مُعاقِبـاً وَمُثيبـا

مُتَمَــرِّسٌ بِالــدَهرِ يَقعُـدُ صـَرفُهُ

إِن قـامَ في نادي الخُطوبِ خَطيبا

لا يوسـَمُ الـرَأيُ الفَطيرُ بِهِ وَلا

يَعتــادُ إِرســالَ الكَلامِ قَضـيبا

تَـأبى ضـَرائِبُهُ الضـُروبَ نَفاسـَةً

مِـن أَن تَقيـسَ بِهِ النُفوسُ ضَريبا

بَسـّامُ ثَغرِ البِشرِ إِن عَقَدَ الحُبا

فَرَأَيــتَ وَضــّاحاً هُنـاكَ مَهيبـا

مَلَأَ النَــواظِرَ صــامِتاً وَلَرُبَّمـا

مَلَأَ المَســامِعَ ســائِلاً وَمُجيبــا

عِقــدٌ تَـأَلَّفَ فـي نِظـامِ رِياسـَةٍ

نَســَقَ اللَآلِــئَ مُنجِبـاً وَنَجيبـا

يَغشـى التَجـارِبَ كَهلُهُم مُستَغنِياً

بِقَريحَــةٍ هِــيَ حَســبُهُ تَجريبـا

وَإِذا دَعَــوتَ وَليــدَهُم لِعَظيمَـةٍ

لَبّــاكَ رَقـراقَ السـَماحِ أَديبـا

هِمَـمٌ تُنافِسـُها النُجومُ وَقَد تَلا

فـي سـُؤدَدٍ مِنهـا العَقيبُ عَقيبا

وَمَحاســِنٌ تَنـدى رَقـائِقُ ذِكرِهـا

فَتَكـادُ توهِمُـكَ المَديـحَ نَسـيبا

كَـالآسِ أَخضـَرَ نَضرَةً وَالوَردِ أَحمَرَ

بَهجَــةً وَالمِســكِ أَذفَــرَ طيبـا

وَإِذا تَفَنَّـنَ فـي اللِسـانِ ثَناؤُهُ

فَـافتَنَّ لَـم يَكُـنِ المُرادُ غَريبا

غـالى بِمـا فيـهِ فَغَيـرُ مُواقِـعٍ

ســـَرَفاً وَلا مُتَوَقِّـــعٍ تَكــذيبا

كـانَ الوُشـاةُ وَقَد مُنيتُ بِإِفكِهِم

أَســباطَ يَعقـوبٍ وَكُنـتُ الـذيبا

وَإِذا المُنى بِقَبولِكَ الغَضَّ الجَنى

هُـــزَّت ذَوائِبُهــا فَلا تَثريبــا

أَنا سَيفُكَ الصَدِئُ الَّذي مَهما تَشَأ

تُعِـدِ الصـِقالَ إِلَيـهِ وَالتَذريبا

كَـم ضـاقَ بـي مِن مَذهَبٍ في مَطلَبٍ

فَثَنَيتَــهُ فُسـُحَ المَجـالِ رَحيبـا

وَزَهـا جَنـابُ الشـُكرِ حينَ مَطَرتَهُ

بِســَحائِبِ النُعمـى فَـرُدَّ خَصـيبا
أَتَنْسَى دَارَتَيْ هَضَبَاتِ غَوْلٍ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أَتَنْسـَى دَارَتَـيْ هَضـَبَاتِ غَـوْلٍ

وَإِذْ وَادِي ضــَرِيَّةَ خَيْـرُ وَادِي

وَعَاذِلَــةٍ تَلُـومُ فَقُلْـتُ مَهْلاً

فَلَا جَـوْرِي عَلَيْـكِ وَلَا اقْتِصَادِي

فَلَيْـتَ الْعَـاذِلَاتِ يَـدَعْنَ لَوْمِي

وَلَيْـتَ الْهَمَّ قَدْ تَرَكَ اعْتِيَادِي

نَـرَى شـِرْباً لَـهُ شـُرُعٌ عِـذَابٌ

فَنُمْنَـعُ وَالْقُلُـوبُ لَـهُ صَوَادِي

قَلِيـلٌ مَـا يَنَالُـكَ مِنْ سُلَيْمَى

عَلَـى طُـولِ التَّقَارُبِ وَالْبِعَادِ

خَصـَيْتُ مُجَاشـِعاً وَشـَدَدْتُ وَطْئِي

عَلَـى أَعْنَـاقِ تَغْلِبَ وَاعْتِمَادِي

وَمَـا رَامَ الْأُخَيْطِـلُ مِنْ صَفَاتِي

وَقَـدْ صـَدَّعْتُ صـَخْرَةَ مَنْ أُرَادِي

أَتَحْكُـمُ لِلْقُيُـونِ كَـذَبْتَ إِنَّـا

وَرِثْنَـا الْمَجْدَ قَبْلَ تُرَاثِ عَادِ

وَيَرْبُــوعٌ فَـوَارِسُ غَيْـرُ مَيْـلٍ

إِذَا وَقَـفَ الْجَبَانُ عَنِ الطِّرَادِ

فَمَـا شُهِدَ الْقُيُونُ غَدَاةَ رُعْنَا

بَنِـي ذُهْـلٍ وَحَـيَّ بَنِـي مَصـَادِ

وَقَـدْ رُعْنَـا فَـوَارِسَ آلِ بِشـْرٍ

بِـذَاتِ الشـِّيحِ مِنْ طُرُقِ الْإِيَادِ

عَنَا فِينَا الْهُذَيْلُ فَمَا عَطَفْتُمْ

بِحَــامٍ يَــوْمَ ذَاكَ وَلَا مُفَـادِ

يُمَــارِسُ غُــلَّ أَسـْمَرَ سـَمْهَرِيٍّ

قَصـِيرَ الْخَطْـوِ مُخْتَضِعَ الْقِيَادِ

وَمَـا رَهْـطُ الْأُخَيْطِلِ إِذْ دَعَاهُمْ

بِغُـــرٍّ بِالْعَشــِيِّ وَلَا جِعَــادِ

يَنَـامُ التَّغْلِبِـيُّ وَمَـا يُصـَلِّي

وَيُضـْحِي غَيْـرَ مُرْتَفِـعِ الْوِسَادِ

أُنَــاسٌ يَنْبُتُــونَ بِشـَرِّ بَـذْرٍ

وَبَذْرُ السُّوءِ يُوجَدُ فِي الْحَصَادِ
يا مولِيَ النَعماءِ إِنّي شاكِرٌ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

يا مولِيَ النَعماءِ إِنّي شاكِرٌ

وَالشـُكرُ حَـقٌّ واجِـبٌ لِلمُنعِمِ

فَلَئِن تَكُـن مَلَأَت عَوارِفُهُ يَدي

فَلَأَملَأَنَّ بِشـُكرِها أَبـداً فَمـي

وَلَقَـد شـَكَرتُ وَإِنَّما إِحسانُهُ

مُتَقَــدِّمٌ وَالفَضـلُ لِلمُتَقَـدِّمِ
الجودُ لا يَنفَكُّ حامِدُهُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

الجــودُ لا يَنفَــكُّ حامِــدُهُ

وَالبُخــلُ لا يَنفَــكُّ لائِمُــهُ

وَالعِلـمُ حَيـثُ يَصـِحُّ عـالِمُهُ

وَالحِلـمُ حَيـثُ يَعِـفُّ حـالِمُهُ

وَإِذا اِمرُؤٌ كَمَلَت لَهُ شُعَبُ ال

تَقـوى فَقَـد كَمَلَـت مَكـارِمُهُ

وَالصــِدقُ حِصـنٌ دونَ صـاحِبِهِ

بُنِيَــت عَلـى رُشـدٍ دَعـائِمُهُ

وَالمَـرءُ لا يَصـفو هَواهُ وَلا

يَقــوى عَلـى خُلُـقٍ يُـداوِمُهُ

وَالنَفــسُ ذاتُ تَخَلُّـقٍ وَبِهـا

عَــن نُصــحِها داءٌ تُكـاتِمُهُ

وَاِبنُ التَمائِمِ مِن حَوادِثِ رَي

بِ الـدَهرِ لا تُغنـي تَمـائِمُهُ

وَالـدَهرُ يُسـلِمُ مَن يَكونَ لَهُ

سـَلِماً وَيُرغِـمُ مَـن يُراغِمُـهُ

وَلَقَـد بَليـتُ وَكُنـتُ مُطَّرِفـاً

وَالشــَيءُ يُخلِقُــهُ تَقـادُمُهُ

وَكَـأَنَّ طَعـمَ العَيشِ حينَ مَضى

حُلُــمٌ يُحَــدِّثُ عَنـهُ حـالِمُهُ

يـا رُبَّ جيـلٍ قَـد سـَمِعتُ بِهِ

وَرَأَيـتُ قَـد هَمَـدَت خَضـارِمُهُ

وَجَميـعُ مـا نَلهـو بِهِ مَرَحاً

مِــن لَـذَّةٍ فَـالمَوتُ هـادِمُهُ

وَالناسُ في رَتعِ الغُرورِ كَما

رَتَعَـت حِمـى المَرعى بَهائِمُهُ

كُــلٌّ لَــهُ أَجَــلٌ يُراوِغُــهُ

وَيَحيــدُ عَنــهُ وَهـوَ لازِمُـهُ

يـا ذا النَدامَةِ عِندَ ميتَتِهِ

وَالمَـوتُ لَيـسَ يُقـالُ نادِمُهُ

أَمّـا المُقِـلُّ فَـأَنتَ تَحقِـرُهُ

فَـإِذا اِسـتَراشَ فَأَنتَ خادِمُهُ

مـا بـالُ يَومِـكَ لا تُعِـدُّ لَهُ

فَلَيَقــدَمَنَّ عَلَيــكَ قــادِمُهُ

رَقَـدَت عُيـونُ الظالِمينَ وَلَم

تَرقُــد لِمَظلــومٍ مَظــالِمُهُ

وَالصـُبحُ يُغبَـنُ فيـهِ لاعِبُـهُ

وَاللَيـلُ يُغبَـنُ فيـهِ نائِمُهُ

وَمَـنِ اِعتَـدى فَـاللَهُ خاذِلُهُ

وَمَـنِ اِتَّقـى فَـاللَهُ عاصـِمُهُ
شَغَلَتهُ أَشغالٌ عَنِ الآرامِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

شـــَغَلَتهُ أَشــغالٌ عَــنِ الآرامِ

وَقَضـى اللُبانَـةَ مِن هَوىً وَغَرامِ

وَمَضـى يَجُـرُّ عَلى الهَوى أَذيالَهُ

وَيَلــومُ حــامِلَهُ مَـعَ اللُـوّامِ

وَيَـذُمُّ عَهـدَ الغانِيـاتِ كَناقَـةٍ

بَعـدَ الشـِفاءِ يَـذُمُّ عَهـدَ سَقامِ

لا تَعجَلَـنَّ وَفـي الشـَبابِ بَقِيَّـةٌ

إِنَّ الشــــَبابَ مَزَلَّـــةَ الأَحلامِ

كـانَتَ إِنابَتُـكَ المُريبَـةُ سَلوَةً

نُسـِجَت عَلـى جُـرحٍ بِجَنبِـكَ دامي

إِنَّ الَّـذي جَعَـلَ القُلـوبَ أَعِنَّـةً

قـادَ الشـَبيبَةَ لِلهَـوى بِزِمـامِ

يـا قَلـبَ أَحمَدَ وَالسِهامُ شَديدَةٌ

مـاذا لَقيتَ مِنَ الغَزالِ الرامي

تَـدري وَتَسـأَلُني تَجاهُـلَ عـارِفٍ

أَرَنــا بِعَيـنٍ أَم رَمـى بِسـِهامِ

ما زِلتَ تَركَبُ كُلَّ صَعبٍ في الهَوى

حَتّـى رَكِبـتَ إِلـى هَـواكَ حِمامي

وَإِذا القُلوبُ اِستَرسَلَت في غَيِّها

كــانَت بَلِيَّتُهـا عَلـى الأَجسـامِ
فاطم ردي لي شدى من نفسي
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: عتاب

فاطم ردي لي شدى من نفسي

قبل وشاة دريوا بالمأسي

واللَه لا ينسيك طول اليأس

وأن تكوني لغيور جبس

وقد تعاللت ذميل العنس

بالسوط في ديمومة كالترس

إذ عرج الليل بروج الشمس
لَئِن ذُمَّ مِن حالِنا عَجَلَةْ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: دينية

لَئِن ذُمَّ مِــن حالِنــا عَجَلَـةْ

فَفــي تِســعَةٍ عَجَلَـةٌ لا تُـذَمْ

أَداءُ الصــَلاةِ لَــدى وَقتِهـا

وَإِكـرامُ ضـَيفٍ إِذا مـا أَلَـمْ

وَتَجهيــزُ مَيــتٍ قَضـى نَحبَـهُ

وَتَوبَـةُ مَـن قَـد عَصى وَاِجتَرَمْ

وَإِنكــاحُ بِكـرٍ وَقُـل سادِسـا

قَضـا الدينِ دين عَلَيهِ اِنحَتَمْ

وَزِيــدَ إِيــابَ المُسـافِرِ أَن

قَضــى أَربَـهُ وَجَميـعَ النَهَـمْ

وَرَمــيُ الجِمـارِ جِمـارِ مِنـىً

وَاِعطا الزَكاةِ بِها التِسعُ تَمْ
عادَ لي بِالسَديرِ شارِدُ قَصفِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

عـادَ لـي بِالسـَديرِ شارِدُ قَصفِ

وَســُرورٍ مَـعَ النَـدامى وَعَـزفِ

وَعُيـونُ الظِبـاءِ تَرنـو إِلَينا

مُنعِمــاتٍ بِكُــلِّ بِــرٍّ وَلُطــفِ

فَطَرَدنـا الصـُدودَ أَقبَـحَ طَـردٍ

وَعَطَفنـا الوِصـالَ أَحسـَنَ عَطـفِ

وَرَخيـمُ الـدَلالِ كـادَ مِنَ الرِق

قَـةِ يُـدمي أَديمَـهُ وَقـعُ طَـرفِ

حَلَّ مِنهُ الصَليبُ في مَوضِعِ الجي

دِ فَقَــد خَصـَّهُ عَلـى كُـلِّ إِلـفِ

فَأَدَرنـا رَحـى السـُرورِ ثَلاثـاً

وَوَصــَلنا الخُصـورَ كَفّـاً بِكَـفِّ
سِر أَبا صالِحٍ إِلى اللَهِ وَاِترُك
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: رثاء

سـِر أَبـا صـالِحٍ إِلى اللَهِ وَاِترُك

مِصــرَ فــي مَــأتَمٍ وَحُـزنٍ شـَديدِ

هَـــذِهِ غايَــةُ النُفــوسِ وَهَــذا

مُنتَهــى العَيــشِ مُـرِّهِ وَالرَغيـدِ

هَـل تَـرى النـاسَ فـي طَريقِكَ إِلّا

نَعــشَ كَهــلٍ تَلاهُ نَعــشُ الوَليـدِ

إِنَّ أَوهـى الخُيـوطِ فيمـا بَدا لي

خَيـــطُ عَيــشٍ مُعَلَّــقٌ بِالوَريــدِ

مُضـــغَةٌ بَيـــنَ خَفقَــةٍ وَســُكونٍ

وَدَمٌ بَيــــنَ جَريَــــةٍ وَجُمـــودِ

أَنزَلوا في الثَرى الوَزيرَ وَوارَوا

فيــهِ تِســعينَ حِجَّــةً فـي صـُعودِ

كُنـتَ فيهـا عَلـى يَـدٍ مِـن حَريـرِ

لِلَّيــالي فَأَصــبَحَت مِــن حَديــدِ

قَـد بَلَونـاكَ فـي الرِياسـَةِ حيناً

فَبَلَونــا الـوَزيرَ عَبـدَ الحَميـدِ

آخِــذاً مِــن لِسـانِ فـارِسَ قِسـطاً

وافِــرَ القَسـمِ مِـن لِسـانِ لَبيـدِ

فــي ظِلالِ المُلـوكِ تُـدني إِلَيهِـم

كُــــلَّ آوٍ لِظِلِّــــكَ المَمـــدودِ

لَســتَ مَــن مَـرَّ بِالمَعـالِمِ مَـرّاً

إِنَّمــا أَنــتَ دَولَــةٌ فـي فَقيـدِ

قُـم فَحَـدِّث عَـنِ السـِنينِ الخَوالي

وَفُتـــوحِ المُمَلَّكيـــنَ الصـــيدِ

وَالَّــذي مَــرَّ بَيــنَ حـالٍ قَـديمٍ

أَنــتَ أَدرى بِــهِ وَحــالِ جَديــدِ

وَصــِفِ العِــزَّ فــي زَمــانِ عَلِـيٍّ

وَاِذكُـرِ اليُمـنَ فـي زَمـانِ سـَعيدِ

كَيــفَ أُســطولُهُم عَلـى كُـلِّ بَحـرٍ

وَســـَراياهُمُ عَلـــى كُــلِّ بيــدِ

قَـــد تَوَلَّــوا وَخَلَّفــوكَ وَفِيّــاً

فــي زَمــانٍ عَلـى الـوَفِيِّ شـَديدِ

فَـاِلحَقِ اليَـومَ بِـالكِرامِ كَريمـاً

وَاِلقَهُـــم بَيــنَ جَنَّــةٍ وَخُلــودِ

وَتَقَبَــل وَداعَ بــاكٍ عَلــى فَــق

دِكَ وافٍ لِعَهـــــدِكَ المَحمــــودِ
أَبا حَسَنٍ حَمَّلتَ قَلبي طَرائِقاً
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: غزل

أَبـا حَسـَنٍ حَمَّلـتَ قَلـبي طَرائِقـاً

مِـنَ الحُبِّ لَو كانَت عَلى الشُمِ دُكَّتِ

أَبــا حَسـَنٍ قَلـبي لِنَحـوِكَ طـائِرٌ

وَعَينـي لِـذاكَ الـوَجهِ ذات تَلَفُّـتِ

أَبـا حَسـَنٍ مـا راعَني غَير بَينِكُم

وَلَيـسَ يَـروعُ القَلـبَ مِثلَ التَفَتُّتِ

سـَقى اللَـهُ أَيّامـاً سَمَحنَ بِوَصلِكُم

عَلـى أَنَّهـا في الحالِ أَلوَت وَوَلَّتِ

صَحِبتُ بِها طوداً مِنَ الحِلمِ وَالنُهى

وَبَحـراً خِضـَمّاً يَحـوي كُـلَّ ذَخيـرَةِ

سـُلالَةُ أَشـرافٍ بِهِـم يُكشـَفُ العَمَى

بِهِـم تُـدفَعُ البَلوى إِذا ما أَلَمَّتِ

مَــوَدَّتُهُم قُربــى وَحُبُّهِــم تُقــى

وَرُؤيَتُهُــم رَوضٌ بِـهِ العَيـنُ قَـرَّتِ

غَرَسـتَ بِـذاكَ الـرَوضِ حُـبَّ وِدادِهِم

فَــأَينَعَ ذاكَ الحَــبُّ كُــلَّ مَحَبَّـةِ

عَلَيكُــم ســَلامٌ فــي سـَلامٍ مُضـعَّفٌ

بِــآلافِ آلافٍ عَــنِ الحَصــرِ جَلَّــتِ
داوِ المُتَيَّمَ داوِهِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: فراق

داوِ المُتَيَّـــــــمَ داوِهِ

مِـن قَبـلِ أَن يَجِـدَ الدَوا

إِنَّ النَواصــــِحَ كُلَّهُـــم

قــالوا بِتَبـديلِ الهَـوا

فَتَحتُمـوا باباً عَلى صَبِّكُم

لِلصَدِّ وَالهَجرِ وَطولِ النَوى

فَلا تَلومـوهُ إِذا مـا سَلا

قَد فُتِحَ البابُ وَمَرَّ الهَوا
وَمُقَنَّعٍ بُخلاً بِنَضرَةِ حُسنِهِ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَمُقَنَّـــعٍ بُخلاً بِنَضــرَةِ حُســنِهِ

أَمســى هِلالاً وَهــوَ بَـدرُ تَمـامِ

قبَّلــتُ مِنــهُ أُقحُوانَـةَ مَبسـِمٍ

رَقَّـــت وَراءَ كُمامَــةٍ لِثُمــامِ

وَلَثَمـتُ حُمـرَةَ وَجنَـةٍ تَندى حَياً

فَكَرَعــتُ فـي بَـردٍ بِهـا وَسـَلامِ

وَبِكُــلِّ مَرقَبَــةٍ مَنـاخُ غَمامَـةٍ

مِثـلُ الضـَريبِ بِهـا لِحاحُ لُغامِ

رَعَــدَت فَرَجَّعَـتِ الرُغـاءَ مَطِيَّـةٌ

لَـم تَـدرِ غَيرَ البَرقِ خَفقَ زِمامِ

أَوحَت هُناكَ إِلى الرُبى أَن بَشِّري

بِــالرِيِّ فَــرعَ أَراكَـةٍ وَبَشـامِ

وَكَفـى بِلَمـحِ البَرقِ غَمزَةَ حاجِبٍ

وَبِصــَوتِ ذاكَ الرَعـدِ رَجـعَ كَلامِ

فـي لَيلَـةٍ خَصِرَت صَباها فَاِصطَلى

فيهـا أَخـو التَقوى بِنارِ مُدامِ

وَأَحَــمَّ مُســوَدِّ الأَديـمِ كَأَنَّمـا

خُلِعَـت عَلـى عِطفَيـهِ جِلـدَةُ حامِ

ذاكـي لِسـانِ النـارِ يَحسِبُ أَنَّهُ

بَــرقٌ تَمَـزَّقَ عَنـهُ جَيـبُ غَمـامِ

فَكَـأَنَّ بَـدءَ النـارِ في أَطرافِهِ

شــَفَقٌ لَــوى يَــدَهُ بِـذَيلِ ظَلامِ
اِسقِني يا اِبنَ أَدهَما
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

اِسقِني يا اِبنَ أَدهَما

وَاِتَّخِـذني لَـكَ اِبنَما

اِســـقِنيها ســـُلافَةً

ســَبَقَت خَلــقَ آدَمـا

فَهـيَ كـانَت وَلَم يَكُن

مـا خَلا الأَرضَ وَالسَما

رَأَتِ الــدَهرَ ناشـِئاً

وَكَـــبيراً مُهَرَّمـــا

فَهـــيَ روحٌ مُخَلَّـــصٌ

فـارَقَ اللَحمَ وَالدَما

اِســقِنيها وَغَـنِّ صـَو

تـاً لَكَ الخَيرُ أَعجَما

لَيـسَ فـي نَعـتِ دِمنَةٍ

لا وَلا زَجــرِ أَشــأَما
حَتّى مَتى يَستَفِزُّني الطَمَعُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: صبر

حَتّــى مَـتى يَسـتَفِزُّني الطَمَـعُ

أَلَيــسَ لــي بِالكَفـافِ مُتَّسـَعُ

مـا أَفضَلَ الصَبرَ وَالقَناعَةَ لِل

نـاسِ جَميعـاً لَـو أَنَّهُم قَنِعوا

وَأَخــدَعَ اللَيـلَ وَالنَهـارَ لِأَق

وامٍ أَراهُم في الغَيِّ قَد رَتَعوا

أَمّـا المَنايـا فَغَيـرُ غافِلَـةٍ

لِكُــلِّ حَــيٍّ مِـن كَأسـِها جُـرَعُ

أَيُّ لَـبيبٍ تَصـفو الحَيـاةُ لَـهُ

وَالمَــوتُ وِردٌ لَــهُ وَمُنتَجَــعُ

الخَلــقُ يَمضــي يَـأُمُّ بَعضـُهُمُ

بَعضــاً فَهُــم تــابِعٌ وَمُتَّبَـعُ

يـا نَفـسُ مـا لـي أَراكِ آمِنَةً

حَيـثُ تَكـونُ الرَوعـاتُ وَالفَزَعُ

مـا عُـدَّ لِلنـاسِ فـي تَصَرُّفِ حا

لاتِهِـــم مِــن حَــوادِثٍ تَقَــعُ

لَقَــد حَلَبـتُ الزَمـانَ أَشـطُرَهُ

فَكـانَ فيهِـنَّ الصـابُ وَالسـَلَعُ

مـا لـي بِمـا قَد أَتى بِهِ فَرَحٌ

وَلا عَلــى مـا وَلّـى بِـهِ جَـزَعُ

لِلَّـهِ دَرُّ الـدُنيا لَقَـد لَعِبَـت

قَبلـي بِقَـومٍ فَمـا تُرى صَنَعوا

بــادوا وَوَفَّتهُـمُ الأَهِلَّـةُ مـا

كــانَ لَهُـم وَالأَيّـامُ وَالجُمَـعُ

أَثـرَوا فَلَـم يُـدخِلوا قُبورَهُمُ

شـَيئاً مِنَ الثَروَةِ الَّتي جَمَعوا

وَكــانَ مــا قَـدَّموا لِأَنفُسـِهِم

أَعظَـمَ نَفعـاً مِـنَ الَّذي وَدَعوا

غَداً يُنادى مَن في القُبورِ إِلى

هَــولِ حِســابٍ عَلَيــهِ يُجتَمَـعُ

غَـداً تُـوَفّى النُفـوسُ ما كَسَبَت

وَيَحصـُدُ الزارِعـونَ مـا زَرَعوا

تَبـارَكَ اللَـهُ كَيـفَ قَـد لَعِبَت

بِالنـاسِ هَـذي الأَهواءُ وَالبِدَعُ

شــَتَّتَ حُـبُّ الـدُنيا جَمـاعَتَهُم

فيهـا فَقَـد أَصـبَحوا وَهُم شِيَعُ
يا رَبعُ شُغلَكَ إِنّي عَنكَ في شُغُلِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

يـا رَبعُ شُغلَكَ إِنّي عَنكَ في شُغُلِ

لا ناقَتي فيكَ لَو تَدري وَلا جَمَلي

عَلَــيَّ عَيــنٌ وَأُذنٌ مِـن مُـذَكَّرَةٍ

مَوصـولَةٍ بِهَـوى اللوطِيِّ وَالغَزِلِ

كِلاهُمــا نَحوَهــا سـامٍ بِهِمَّتِـهِ

عَلـى اِختِلافِهِما في مَوضِعِ العَمَلِ

يـا فَضـلُ غايَةُ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمِ

إِذا ضـَرَبنا بِجـودٍ غايَةَ المَثَلِ

كَـم قـائِلٍ لَـكَ مِن داعٍ وَقائِلَةٍ

نَفسي فِداءُ أَبي العَبّاسِ مِن رَجُلِ

يُفَـدِّيانِكَ مـا اِسطاعا بِجَهدِهِما

وَيَسـأَلانِ لَـكَ التَأخيرَ في الأَجَلِ
ترعى بخوين نجيلاً غامدا
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: غزل

ترعى بخوين نجيلاً غامدا

قد أكلت وارسه والخاضدا

واستقبلت من صبغه مجاسدا

لاقت على الماء جذيلا واطدا

لبا بهن ولهن واصدا

ما زال مذ كان وليداً ناهداً

وشد بالقبض عليها الساعدا

صاحبها ساعاتها الشدائدا

ساقيها وراعيا ورائدا

ما وردت إلا رأته شاهدا

يسقي عليها أو مشيخا ذائدا

وحادياً يعلو بها الفدافدا

اذا رعت غباً فيوماً زائدا

ولم يكن يخلفها المواعدا

صوى لها ذا كدنة جلا عدا

طوع السنان ذارعاً وعاضدا

يكسر الطلح لها معاودا

بنى لها العلف قصراً ما ردا

لا يرتعي بالصيف الا فاردا

فهو يرى ذات صهوات ناضدا

ترى شؤون رأسه العواردا

الخطم واللحيين والأرائدا

وحيث تلقى الهامة الأصائدا

تسمع في عصل لها صوالدا

صل خطاطيف على جلامدا

مضبورة الى شبا حدائدا

ضبرا براطيل الى جلامدا
لَو كُنتُمُ أَهلَ صَفوٍ قالَ ناسِبُكُم
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: هجاء

لَـو كُنتُـمُ أَهـلَ صَفوٍ قالَ ناسِبُكُم

صـَفوِيَّةٌ فَـأَتى بِـاللَفظِ مـا قُلِبا

جُنــدٌ لِإِبليـسَ فـي بَـدليسَ آوِنَـةً

وَتـارَةً يَحلِبـونَ العَيـشَ في حَلَبا

طَلَبتُـمُ الـزادَ في الآفاقِ مِن طَمَعٍ

وَاللَـهُ يُوجَـدُ حَقـاً أَينَمـا طُلِبا

وَلَسـتُ أَعنـي بِهَـذا غَيـرَ فاجِرِكُم

إِنَّ التَقِــيَّ إِذا زاحَمتَــهُ غَلَبـا

كَالشـَمسِ لَم يَدنُ مِن أَضوائِها دَنَسٌ

وَالبَـدرُ قَـد جَلَّ عَن ذَمٍّ وَإِن ثُلِبا

وَمــا أَرى كُـلَّ قَـومٍ ضـَلَّ رُشـدُهُمُ

إِلّا نَظيرَ النَصارى أَعظَموا الصُلُبا

يـا آلَ إِسـرالَ هَـل يُرجى مَسيحُكُمُ

هَيهـاتَ قَـد مَيَّزَ الأَشياءَ مَن خُلِبا

قُلنـا أَتانـا وَلَـم يُصلَب وَقَولُكُمُ

مـا جـاءَ بَعـدُ وَقـالَت أُمَّةٌ صُلِبا

جَلَبتُـمُ باطِـلَ التَـوراةِ عَـن شَحَطٍ

وَرُبَّ شــَرٍّ بَعيــدٍ لِلفَــتى جُلَبـا

كَم يُقتَلُ الناسُ ما هَمُّ الَّذي عَمَدَت

يَـداهُ لِلقَتـلِ إِلّا أَخـذُهُ السـَلَبا

بِـالخُلفِ قـامَ عَمودُ الدينِ طائِفَةٌ

تَبني الصُروحَ وَأُخرى تَحفُرُ القُلُبا
فَلا تَصِفَنَّ الحَربَ عِندي فَإِنَّها
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: هجاء

فَلا تَصـِفَنَّ الحَـربَ عِنـدي فَإِنَّها

طَعـامِيَ مُـذ بِعتُ الصِبا وَشَرابي

وَقَد عَرَفَت وَقعَ المَساميرِ مُهجَتي

وَشـُقَّقَ عَـن رُزقِ النُصـولِ إِهابي

وَلَجَّجـتُ فـي حُلـوِ الزَمانِ وَمُرِّهِ

وَأَنفَقـتُ مِـن عُمـري بِغَيرِ حِسابِ
أنبتُ عذارٍ أم شقائقُ روضةٍ
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

أنبــتُ عــذارٍ أم شـقائقُ روضـةٍ

مشـى فوقَهـا نمـلٌ بـأرجلهِ حـبرُ

أمِ العنبرُ المفتوتُ من فوقِ وجنةً

أسـالتهُ نـارُ الخدِّ فانبهمَ الأمرُ

فحيَّـا عـذاراً أذهلَ الصبَّ مُذْ بدا

وإنْ ضلِّ فيه العقلُ واختلطَ الفِكرُ

يميـسُ بـهِ لُـدن القـوامِ مهفهـفٌ

لَهُ في اختلاسِ العقلِ من حسنهِ عذرُ

هلالٌ إذا مـا قلـتَ أمسـى جـبينُهُ

صـدقتَ ولكـنْ دونَ طلعتـهِ البـدرُ

تعلَّـمَ منـه الظـبيُ لفتـةَ جيـدِهِ

ومن طرفهِ الوسنانِ يُستنبطُ السحرُ

مـتى صـافحتْ سـمعي رقـائقُ لفظِهِ

تـرى كُـلَّ عضـوٍ فـيَّ داخلهُ السُّكرُ

يمــازجُ ألفــاظَ البلاغـةِ صـوتُه

فيبـدي لنـا دُرَّاً وفـي ضمنِهِ خمرُ

وتشـكو ارتجاجَ القرطِ صفحةُ جيدهِ

كمـا باتَ يشكو من غدائرِه الخصرُ

يجرِّعنــي كــأسَ المنــونِ بصـدِّه

ويقتلُنـي منـه إذا هجـرَ الهجـرُ

بـه غزلـي أضـحى وفيـهِ مـدائحي

ومنِّـي لمعنى حسنهِ النظمُ والنثرُ
أَيا ما أُحَيسِنَها مُقلَةً
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: غزل

أَيـا مـا أُحَيسِنَها مُقلَةً

وَلَـولا المَلاحَـةَ لَم أَعجَبِ

خَلوقِيَّــةٌ فـي خَلوقِيِّهـا

سـُوَيداءُ مِن عِنَبِ الثَعلَبِ

إِذا نَظَرَ البازُ في عِطفِهِ

كَسَتهُ شُعاعاً عَلى المَنكِبِ
قَد بَلَغتَ السِتينَ وَيحَكَ فَاِعلَم
الشاعر: أبو اسحاق الألبيري
التصنيف: حكمه

قَد بَلَغتَ السِتينَ وَيحَكَ فَاِعلَم

أَنَّ مـا بَعـدَها عَلَيـكَ تَلَـوَّم

فَـإِذا مـا اِنقَضَت سِنوكَ وَوَلَّت

فَصـَلَ الحـاكِمُ القَضاءَ فَأَبرَم

أَنـتَ مِثـلُ السِجِلِّ يُنشَرُ حيناً

ثُـمَّ يُطوى مِن بَعدِ ذاكَ وَيُختَم

كَيـفَ يَلتَـذُّ بِالحَيـاةِ لَـبيبٌ

فَـوَّقَت نَحـوَهُ المَنِيَّـةُ أَسـهُم

لَيـسَ يَدري مَتى يُفاجيهِ مِنها

صـائِبٌ يَقصـِفُ الظُهـورَ وَيَقصِم

مـا لِغُصـني ذَوى وَكانَ نَضيراً

وَلِظَهـري اِنحَنـى وَكـانَ مُقَوَّم

وَلِحَــدّي نَبـا وَكـانَ مُـبيراً

وَلِجَيشـي اِنثَنـى وَكانَ عَرَمرَم

وَلِــدَهري أَدالَ شـَرخَ شـَبابي

بِمَشـيَبٍ عِنـدَ الحِسـانِ مُـذَمَّم

فَأَنـا اليَـومَ عَن هَواهُنَّ سالٍ

وَقَــديماً بِهُــنَّ كُنـتُ مُتَيَّـم

لَـو بِرَوقِ الزَمانِ يَنطَحُ يَوماً

رُكـــنُ ثَهلانَ هَــدَّهُ فَتَهَــدَّم

نَحـنُ فـي مَنزِلِ الفَناءِ وَلَكِن

هُـوَ بـابٌ إِلـى البَقاءِ وَسُلَّم

وَرَحـى المَـوتِ تَستَديرُ عَلَينا

أَبَـداً تَطحَـنُ الجَميـعَ وَتَهشِم

وَأَنــا مــوقِنٌ بِـذاكَ عَليـمٌ

وَفِعـالي فِعـالُ مَن لَيسَ يَعلَم

وَكَذا أَمتَطي الهُوَينا إِلى أَن

أُتَــوَفّى فَعِنــدَ ذَلِـكَ أَنـدَم

فَعَسـى مَـن لَـهُ أُعَفِّـرُ وَجهـي

سـَيَرى فـاقَتي إِلَيـهِ فَيَرحَـم

فَشـَفيعي إِلَيـهِ حُسـنُ ظُنـوني

وَرَجــائي لَــهُ وَأَنّـي مُسـلِم

وَلَـهُ الحَمـدُ أَن هَداني لِهَذا

عَـدَدَ القَطرِ ما الحَمامُ تَرَنَّم

وَإِلَيــهِ ضـَراعَتي وَاِبتِهـالي

فـي مُعافـاةِ شَيبَتي مِن جَهَنَّم
وَمَجلِسٍ ما لَهُ شَبيهٌ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَمَجلِــسٍ مـا لَـهُ شـَبيهٌ

حَـلَّ بِـهِ الحُسنُ وَالجَمالُ

يَمطُـرُ فيـهِ السُرورُ سَحّاً

بِديمَـةٍ مـا لَها اِنتِقالُ

شـَهِدتُهُ فـي شـَبابِ صـِدقٍ

مـا إِن يُسامى لَهُم فَعالُ

نَأخُـذُ صـَهباءَ بِنـتَ كَرمٍ

عَذراءَ لَم تُؤوِها الحِجالُ

نَشـرَبُها بِالكِبـارِ صِرفاً

وَلَيـسَ فـي شـُربِنا مُطالُ

يَسـعى بِهـا مُخطَـفٌ غَريرٌ

كَـأَنَّهُ البَـدرُ أَو مِثـالُ

فَصـُرِّعَ القَـومُ وَاِستَدارَت

رَحى الحُمَيّا بِهِم فَمالوا

كَأَنَّمـا الشـَربُ بَعدَ هَذيٍ

صـَرعى تَمـادى بِهِـم كَلالُ

حَتّـى إِذا مـا بَدا سُهَيلٌ

وَحـانَ مِن لَيلِنا اِرتِحالُ

نَبَّهـتُ طَلقَ اليَدَينِ سَمحاً

يَمطُـرُ مِـن كَفِّـهِ النَوالُ

مُحَمَّـداً خَيـرَ مَـن يُرَّجـى

يَقصـُرُ عَـن وَصفِهِ المَقالُ

فَقُلـتُ خُـذها فَدَتكَ نَفسي

فَكُــلُّ شــَيءٍ لَــهُ زَوالُ

فَقامَ وَالنَومُ في المَآقي

كَأَنَّمـــا مَســَّهُ خَبــالُ

ثُـمَّ اِحتَـبى مُسرِعاً وَغَنّى

بِخُســــرَوِيٍّ لَــــهُ دَلالُ

عَينـاكَ دَمعاهُمـا سـِجالُ

كَــأَنَّ شــَأنَيهِما وِشـالُ
نُعَزّي أَميرَ المُؤمِنينَ مُحَمَّداً
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

نُعَـزّي أَميـرَ المُـؤمِنينَ مُحَمَّداً

عَلـى خَيـرِ مَيتٍ غَيَّبَتهُ المَقابِرُ

وَإِنَّ أَميــرَ المُـؤمِنينَ مُحَمَّـداً

لَرابِــطُ جَـأشٍ لِلخُطـوبِ وَصـابِرُ

زَهَـت بِـأَميرِ المُـؤمِنينَ مُحَمَّـدٍ

أَســِرَّةُ مُلـكٍ وَاسـتَقَرَّت مَنـابِرُ

فَلا زِلـتَ لِلإِسـلامِ عِـزّاً وَناصـِراً

كَمـا أَنـتَ لِلإِسـلامِ عِـزٌّ وَناصـِرُ

وَلا زِلـتَ مَرعِيّـاً بِعَيـنٍ حَفيظَـةٍ

مِنَ اللَهِ لا تَسطو عَلَيكَ المَقادِرُ

تَسـوسُ أَمـورَ الناسِ تِسعينَ حِجَّةً

وَهَــديُكَ مَحمـودٌ وَعِرضـُكَ وافِـرُ
أَما يَسُرُّكَ أَنَّ الرَرضَ زَهراءُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

أَمــا يَســُرُّكَ أَنَّ الـرَرضَ زَهـراءُ

وَالخَمــرُ مُمكِنَـةٌ شـَمطاءُ عَـذراءُ

مـا فـي قُعـودِكَ عُـذرٌ عَـن مُعَتَّقَةٍ

كَاللَيــلِ والِــدُها وَالأُمُّ خَضـراءُ

بـادِر فَـإِنَّ جِنـانَ الكَـرخِ مونِقَةٌ

لَـم تَلتَقِفهـا يَـدٌ لِلحَـربِ عَسراءُ

فيهـا مِـنَ الطَيـرِ أَصـنافٌ مُشَتَّتَةٌ

مـا بَينَهُـنَّ وَبَيـنَ النُطـقِ شَحناءُ

إِذا تَغَنَّيــنَ لا يُبقيــنَ جانِحَــةً

إِلّا بِهـا طَـرَبٌ يُشـفى بِـهِ الـداءُ

يــا رُبَّ مَنـزِلَ خَمّـارٍ أَطَفـتُ بِـهِ

وَاللَيــلُ حُلَّتُـهُ كَالقـارِ سـَوداءُ

فَقـامَ ذو وَفـرَةٍ مِـن بَطـنِ مَضجَعِهِ

يَميـلُ مِـن سـُكرِهِ وَالعَيـنُ وَسناءُ

فَقـالَ مَـن أَنـتَ في رُفقٍ فَقُلتُ لَهُ

بَعضُ الكِرامِ وَلي في النَعتِ أَسماءُ

وَقُلـتُ إِنّـي نَحـوتُ الخَمرَ أَخطُبُها

قـالَ الـدَراهِمَ هَـل لِلمَهرِ إِبطاءُ

لَمّــا تَبَيَّـنَ أَنّـي غَيـرُ ذي بَخَـلٍ

وَلَيــسَ لـي شـُغُلٌ عَنهـا وَإِبطـاءُ

أَتـى بِهـا قَهـوَةً كَالمِسـكِ صافِيَةً

كَدَمعَــةٍ مَنَحَتهــا الخَـدَّ مَرهـاءُ

مـا زالَ تاجِرُهـا يَسـقي وَأَشرَبُها

وَعِنــدَنا كــاعِبٌ بَيضـاءُ حَسـناءُ

كَـم قَـد تَغَنَّـت وَلا لَـومٌ يُلِمُّ بِنا

دَع عَنـكَ لَـومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
نَهجِ حَقّ سَلَكتُم أَيّ نَهج
الشاعر: أبو المعالي الطالوي
التصنيف: سياسية

نَهـــجِ حَــقّ ســَلَكتُم أَيّ نَهــج

وَحَجَجتُـــم مَكـــانَكُم أَيّ حَـــجِّ

وَنَفيتُــم عَنكُــم ظُنــون أُنـاسٍ

صــَيَّرتُهُم مـا بَيـنَ هَـرجٍ وَمَـرجِ

إِذ قَضـَيتُم بِـالحَقِّ فـي ثُلثِ مالٍ

لَم يَكُن مُغنياً عَن اِبنِ النَشانجي

مِــن وَصــِيّ قَـدِ اِقتَـدى بِـأَبيهِ

حيـنَ أَخفـى ثلث النَشانجي بدُرجِ

حَســِبَ المــال مُخلِــداً لِحيـاة

أَو مِـنَ النارِ في القيامَةِ يُنجي

كَــدّ فيــهِ أَبٌ وَتــابَعَهُ اِبــنٌ

وَغَــدا الآنَ بَيــنَ عُــرج وَفُلـجِ

كــادَ لَـولا عِنايَـةٌ مِنـكَ يُلقـى

بَيــنَ شــِدقي فـمٍ دَريـسٍ وَفَـرجِ

فَـــاِخرجوهُ لِتُخرِجــوهُ وَيَــأتي

لَكُــم شــُكر ذَاكَ مِــن كُـلِّ فَـجِّ

ثُـم خُصـُّوا قاضـي العَسـاكر مِنهُ

ثُـمَّ عُمّـوا الفَقيـر مِنـهُ بِخَـرجِ

لا بَرحتُــم فــي دَولَــةٍ وَســموٍّ

مِنهُمـا الفَضـل كُـلَّ حيـنٍ يُرَجِّـي
لَعَنَ اللَهُ مَن ذَكَر
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

لَعَنَ اللَهُ مَن ذَكَر

تَ وَحاشـاكَ تَذكُرُه

إِنَّ مَن فاهَ بِاِسمِهِ

دِجلَــةٌ لا تُطَهِّـرُه

وَأَرى أَلـفَ رَكعَـةٍ

بَعــدَهُ لا تُكَفِّـرُه