تِلكَ الطَبيعَةُ قِف بِنا يا ساري
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

تِلـكَ الطَبيعَـةُ قِـف بِنا يا ساري

حَتّـى أُريـكَ بَـديعَ صـُنعِ البـاري

الأَرضُ حَولَــكَ وَالســَماءُ اِهتَزَّتـا

لِــــرَوائِعِ الآيـــاتِ وَالآثـــارِ

مِــن كُــلِّ ناطِقَـةِ الجَلالِ كَأَنَّهـا

أُمُّ الكِتـابِ عَلـى لِسـانِ القـاري

دَلَّـت عَلـى مَلِـكِ المُلوكِ فَلَم تَدَع

لِأَدِلَّـــةِ الفُقَهـــاءِ وَالأَحبـــارِ

مَـن شـَكَّ فيـهِ فَنَظـرَةٌ فـي صـُنعِهِ

تَمحــو أَثيــمَ الشــَكِّ وَالإِنكـارِ

كَشـَفَ الغَطـاءُ عَنِ الطُرولِ وَأَشرَقَت

مِنــهُ الطَبيعَـةُ غَيـرَ ذاتِ سـِتارِ

شــَبَّهتُها بَلقيــسَ فَـوقَ سـَريرِها

فــي نَضــرَةٍ وَمَــواكِبٍ وَجَــواري

أَو بِــاِبنِ داوُدٍ وَواســِعِ مُلكِــهِ

وَمَعـــالِمٍ لِلعِــزِّ فيــهِ كِبــارِ

هـوجُ الرِيـاحِ خَواشـِعٌ فـي بـابِهِ

وَالطَيــرُ فيـهِ نَـواكِسُ المِنقـارِ

قـامَت عَلـى ضـاحي الجِنانِ كَأَنَّها

رَضــوانُ يُزجــي الخُلـدُ لِلأَبـرارِ

كَـم في الخَمائِلِ وَهيَ بَعضُ إِمائِها

مِـــن ذاتِ خِلخــالٍ وَذاتِ ســِوارِ

وَحَســيرَةٍ عَنهــا الثِيـابُ وَبَضـَّةٍ

فــي الناعِمـاتِ تَجُـرُّ فَضـلَ إِزارِ

وَضــَحوكِ ســِنٍّ تَملَأُ الـدُنيا سـَنىً

وَغَريقَــةٍ فــي دَمعِهـا المِـدرارِ

وَوَحيــدَةٍ بِالنَجــدِ تَشـكو وَحشـَةً

وَكَـــثيرَةِ الأَتـــرابِ بِــالأَغوارِ

وَلَقَـد تَمُـرُّ عَلـى الغَـديرِ تَخالُهُ

وَالنَبــتُ مِــرآةً زَهَــت بِإِطــارِ

حُلــوُ التَسَلســُلِ مَـوجُهُ وَجَريـرُهُ

كَأَنامِـــلٍ مَــرَّت عَلــى أَوتــارِ

مَــدَّت ســَواعِدُ مــائِهِ وَتَــأَلَّقَت

فيهـا الجَـواهِرُ مِـن حَصـىً وَجِمارِ

يَنســـابُ فــي مُخضــَلَّةٍ مُبتَلَّــةٍ

مَنســـوجَةٍ مِــن ســُندُسٍ وَنُضــارِ

زَهـراءَ عَونِ العاشِقينَ عَلى الهَوى

مُختـــارَةِ الشــُعَراءِ فــي آذارِ

قـامَ الجَليـدُ بِهـا وَسـالَ كَـأَنَّهُ

دَمــعُ الصـَبابَةِ بَـلَّ غُضـنَ عَـذارِ

وَتَرى السَماءَ ضُحىً وَفي جُنحِ الدُجى

مُنشـــَقَّةً مِـــن أَنهُــرٍ وَبِحــارِ

فــي كُــلِّ ناحِيَـةٍ سـَلَكتَ وَمَـذهَبٍ

جَبَلانِ مِــن صــَخرٍ وَمــاءٍ جــاري

مِـن كُـلِّ مُنهَمِـرِ الجَوانِبِ وَالذُرى

غَمــرِ الحَضــيضِ مُحَلَّــلٍ بِوَقــارِ

عَقَـدَ الضـَريبُ لَـهُ عَمامَـةَ فـارِعٍ

جَــمِّ المَهابَـةِ مِـن شـُيوخِ نِـزارِ

وَمُكَــذِّبٍ بِــالجِنِّ ريــعَ لِصـَوتِها

فـي المـاءِ مُنحَـدِراً وَفي التَيّارِ

مَلَأَ الفَضـاءَ عَلـى المَسـامِعِ ضـَجَّةً

فَكَأَنَّمـــا مَلَأَ الجِهــاتِ ضــَواري

وَكَأَنَّمــا طوفـانُ نـوحٍ مـا نَـرى

وَالفُلـكُ قَـد مُسـِخَت حَـثيثَ قِطـارِ

يَجـري عَلـى مَثَـلِ الصـِراطِ وَتارَةً

مــا بَيــنَ هاوِيَـةٍ وَجُـرفٍ هـاري

جـابَ المَمالِـكَ حَزنَهـا وَسـُهولَها

وَطَــوى شـِعابَ الصـِربِ وَالبُلغـارِ

حَتّــى رَمــى بِرِحالِنـا وَرَجائِنـا

فــي سـاحِ مَـأمولٍ عَزيـزِ الجـارِ

مَلِــكٌ بِمَفرَقِــهِ إِذا اِســتَقبَلتَهُ

تاجــانِ تـاجُ هُـدىً وَتـاجُ فَخـارِ

ســَكَنَ الثُرَيّــا مُســتَقَرَّ جَلالِــهِ

وَمَشــَت مَكــارِمُهُ إِلــى الأَمصـارِ

فَالشــَرقُ يُســقى ديمَـةً بِيَمينِـهِ

وَالغَــربُ تُمطِــرُهُ غُيــوثُ يَسـارِ

وَمَــدائِنُ البَرَّيــنِ فـي إِعظـامِهِ

وَعَــوالِمُ البَحرَيـنِ فـي الإِكبـارِ

اللَــهُ أَيَّــدَهُ بِآســادِ الشــَرى

فــي صــورَةِ المُتَدَجِّــجِ الجَـرّارِ

الصـاعِدينَ إِلى العَدُوِّ عَلى الظُبى

النـازِلينَ عَلـى القَنـا الخَطّـارِ

المُشــتَرينَ اللَـهَ بِالأَبنـاءِ وَال

أَزواجِ وَالأَمــــوالِ وَالأَعمــــارِ

القــائِمينَ عَلــى لِــواءِ نَبِيِّـهِ

المُنزَليـــنَ مَنـــازِلَ الأَنصــارِ

يـا عَـرشَ قُسـطَنطينَ نِلـتَ مَكانَـةً

لَــم تُعطَهـا فـي سـالِفِ الأَعصـارِ

شــُرِّفتَ بِالصـَديقِ وَالفـاروقِ بَـل

بِــالأَقرَبِ الأَدنــى مِـنَ المُختـارِ

حـامي الخِلافَـةِ مَجـدِها وَكِيانِهـا

بِـــالرَأيِ آوِنَـــةً وَبِالبَتّـــارِ

تـاهَت فُروقُ عَلى العَواصِمِ وَاِزدَهَت

بِجُلــوسِ أَصــيَدَ بـاذِخِ المِقـدارِ

جَـــمِّ الجَلالِ كَأَنَّمـــا كُرســـِيُّهُ

جُــزءٌ مِــنَ الكُرسـِيِّ ذي الأَنـوارِ

أَخَـذَت عَلى البوسفورِ زُخرُفَها دُجىً

وَتَلَألَأَت كَمَنـــــازِلِ الأَقمـــــارِ

فَالبَـدرُ يَنظُـرُ مِـن نَوافِـذِ مَنزِلٍ

وَالشــَمسُ ثَــمَّ مُطِلَّــةٌ مِــن دارِ

وَكَـواكِبُ الجَوزاءِ تَخطُرُ في الرُبى

وَالنَســرُ مَطلَعُــهُ مِــنَ الأَشـجارِ

وَاِسـمُ الخَليفَـةِ في الجِهاتِ مُنَوِّرٌ

تَبـدو السـَبيلُ بِهِ وَيَهدي الساري

كَتَبـوهُ فـي شـُرَفِ القُصورِ وَطالَما

كَتَبــوهُ فــي الأَسـماعِ وَالأَبصـارِ

يــا واحِـدَ الإِسـلامِ غَيـرَ مُـدافِعٍ

أَنـا فـي زَمانِـكَ واحِـدُ الأَشـعارِ

لـي فـي ثَنـائِكَ وَهـوَ بـاقٍ خالِدٌ

شـَعرٌ عَلـى الشِعرى المَنيعَةِ زاري

أَخلَصـتُ حُبّـي فـي الإِمـامِ دِيانَـةً

وَجَعَلتُــهُ حَتّــى المَمـاتِ شـِعاري

لَـم أَلتَمِـس عَـرضَ الحَيـاةِ وَإِنَّما

أَقرَضــتُهُ فــي اللَـهِ وَالمُختـارِ

إِنَّ الصــَنيعَةَ لا تَكــونُ كَريمَــةً

حَتّـــى تُقَلِّــدُها كَريــمَ نِجــارِ

وَالحُـبُّ لَيـسَ بِصـادِقٍ مـا لَم تَكُن

حَســَنَ التَكَــرُّمِ فيــهِ وَالإيثـارِ

وَالشــِعرُ إِنجيـلٌ إِذا اِسـتَعمَلتَهُ

فــي نَشــرِ مَكرُمَـةٍ وَسـَترِ عَـوارِ

وَثَنَيـتَ عَـن كَـدَرِ الحِيـاضِ عِنانَهُ

إِنَّ الأَديـــبَ مُســـامِحٌ وَمُــداري

عِنـدَ العَواهِـلِ مِـن سِياسَةِ دَهرِهِم

ســـِرٌّ وَعِنــدَكَ ســائِرُ الأَســرارِ

هَــذا مُقــامٌ أَنــتَ فيـهِ مُحَمَّـدٌ

أَعـداءُ ذاتِـكَ فِرقَـةٌ فـي النـارِ

إِنَّ الهِلالَ وَأَنــتَ وَحــدَكَ كَهفُــهُ

بَيــنَ المَعاقِــلِ مِنـكَ وَالأَسـوارِ

لَـم يَبـقَ غَيـرُكَ مَـن يَقولُ أَصونُهُ

صــُنهُ بِحَــولِ الواحِــدِ القَهّـارِ