PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
خَليلَيَّ مَن أَشتاقُ في البُعدِ مِنكُما
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: شوق

خَليلَيَّ مَن أَشتاقُ في البُعدِ مِنكُما

فَلـو كـانَ شـَوقاً واحِـداً لَكَفاني

خَليلَـيَّ وَجـدي كَالَّـذي قَد عَلِمتُما

فَهَـل مِثـلَ وَجـدي أَنتُمـا تَجِـدانِ

خَليلَــيَّ قَـد أَبصـَرتُما وَسـَمِعتُما

فَهَـل لِـيَ في أَهلِ المَحَبَّةِ مِن ثانِ

وَجَـدَّدتُما لـي صـَبوَةً قَـد نَسيتُها

وَعَهــدَ غَــرامٍ كـانَ مُنـذُ زَمـانِ

كَـأَنَّ غُـرابَ البَيـنِ يَـومَ فِراقِنا

أَعــارَ فُــؤادي شــِدَّةَ الخَفَقـانِ

عَلـى أَنَّنـي ذاكَ الـوَفِيُّ الَّذي لَهُ

عُهـودُ هَـوىً تَبقـى عَلـى الحَدَثانِ

فَمـا فـاضَ ماءُ النيلِ إِلّا بِمَدمَعي

لَقَــد مَــرَجَ البَحرَيـنِ يَلتَقِيـانِ
لَقَدْ تَعْلَمُ الْخَيْلُ الْمُغِيرَةُ أَنَّنَا
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: عتاب

لَقَـدْ تَعْلَـمُ الْخَيْلُ الْمُغِيرَةُ أَنَّنَا

إِذَا ابْتَدَرَ النَّاسُ الْفَعَالَ أُسُودُهَا

عَلَـى رَبِـذٍ يَـزْدَادُ جُوداً إِذَا جَرَى

وَقَـدْ قَلِقَـتْ تَحْـتَ السُّرُوجِ لُبُودُهَا

وَقَـدْ خُضـِبَتْ بِالْمَـاءِ حَتَّـى كَأَنَّمَا

تَشـَبَّهُ كُمْـتَ الْخَيْـلِ مِنْهُـنَّ سُودُهَا

وَنَحْـنُ نَفَيْنَـا مَـذْحِجاً عَـنْ بِلَادِهَا

تُقَتَّــلُ حَتَّــى عَــادَ فَلّاً شـَدِيدُهَا

فَأَمَّــا فَرِيــقٌ بِالْمَصـَامَةِ مِنْهُـمُ

فَفَـرُّوا وَأُخْـرَى قَدْ أُبِيرَتْ جُدُودُهَا

إِذَا ســَنَةٌ عَــزَّتْ وَطَـالَ طِوَالُهَـا

وَأَقْحَـطَ عَنْهَا الْقَطْرُ وَاصْفَرَّ عُودُهَا

وُجِــدْنَا كِرَامـاً لَا يُحَـوَّلُ ضـَيْفُنَا

إِذَا جَـفَّ فَـوْقَ الْمَنْـزِلَاتِ جَلِيـدُهَا

وَقَـدْ أَصْبَحَتْ عِرْسَي الْغَدَاةَ تَلُومُنِي

عَلَـى غَيْـرِ ذَنْـبٍ هَجْرُهَـا وَصُدُودُهَا

فَـإِنِّي إِذَا مَـا قُلْتُ قَوْلِيَ فَانْقَضَى

أَتَتْنِــي بِـأُخْرَى خُطَّـةٌ لَا أُرِيـدُهَا

فَلَا خَيْــرَ فِــي وِدٍّ إِذَا رَثَّ حَبْلُـهُ

وَخَيْـرُ حِبَـالِ الْوَاصـِلِينَ جَدِيـدُهَا
لَستُ بِالجاحِدِ آلاءَ العِلَل
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: صبر

لَســتُ بِالجاحِـدِ آلاءَ العِلَـل

كَـم لَهـا مِن أَلَمٍ يُدني الأَمَل

أَجتَلـي مِن أَجلِها بَدرَ العُلا

مُشـرِقاً فـي مَنزِلـي حينَ كَمَل

حُلَّــةٌ أَلبَــسَ عَينـي فَخرَهـا

فَاِغتَدَت تَرفُلُ في أَبهى الحُلَل

رَفَّ بِشـرُ الأُفـقِ في عَيني لَها

لا لِأَنَّ الشـَمسَ حَلَّـت في الحَمَل

مـا أُبـالي مِن زَماني بَعدَها

إِذ أَصـَحَّ النَفسَ إِن جِسمي أَعَلّ

أَيُّهـا المَـولى لَقَد حُمِّلتُ ما

لَـم يَـدَع في وُسعِ عَبدٍ مُحتَمَل

وَضـَحَ الطَـوقُ الَّـذي حَلَّيتَنـي

فَتَراءَتـــهُ نُفــوسٌ لا مُقَــل

أَنـا لَـو طُـوِّقتُ مِنـهُ بَـدَلاً

أَنجُمَ الجَوزاءَ لَم أَرضَ البَدَل

كَـم مَـرادٍ لِـيَ مِـن نَعمائِكُم

وارِفِ الظِــلِّ وَكَـم وِردٍ عَلَـل

لا تَــزَل دَولَتُكُــم مَبســوطَةً

بَسـطَةً فـي طَيِّهـا قَبضُ الدُوَل

وَرَأى المُعتَضـِدُ المَنصـورُ ما

أَنبَـأَتهُ فيـكَ لَيـتَ أَو لَعَـل

فَســَتَلقاهُ اللَيــالي طَلقَـةً

بِتَفـــاريقِ أَمــانيهِ جُمَــل
لَقَدْ طَلَبَتْ بِالذَّحْلِ غَيْرَ ذَمِيمَةٍ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

لَقَـدْ طَلَبَـتْ بِالـذَّحْلِ غَيْـرَ ذَمِيمَـةٍ

إِذَا ذُمَّ طُلَّابُ الـــذُّحُولِ الأَخَاضـــِرُ

هُـمُ جَـرَّدُوا الأَسْيَافَ يَوْمَ ابْنِ أَخْضَرٍ

فَنَـالُوا الَّـتي لَا فَوْقَها نَالَ ثَائِرُ

أَقَادُوا بِهِ أُسْداً لَها في اقْتِحَامِها

عَلَـى الغَمَـرَاتِ فـي الحُرُوبِ بَصَائِرُ

وَلَـمْ يُعْتِـمِ الإِدْرَاكُ مِنْهُـمْ بِذَحْلِهِمْ

فَيَطْمَــعُ فِيهِــمْ بَعْـدَ ذَلِـكَ غَـادِرُ

كَفِعْـلِ كُلَيْـبٍ يَـوْمَ يَدْعُو ابْنُ أَخْضَرٍ

وَقَـدْ نَشـِبَتْ فِيـهِ الرِّمَاحُ الشَّوَاجِرُ

فَلَـمْ يَـأْتِهِ مِنْهـا وَبَيْـنَ بُيُوتِهـا

أُصــِيبَ ضــَيَاعاً يَـوْمَ ذَلِـكَ نَـاجِرُ

وَهُــمْ حَضــَرُوهُ غَــائِبِينَ بِنَصـْرِهِمْ

وَنَصـْرُ اللَّئِيـمِ غَـائِبٌ وَهْـوَ حَاضـِرُ

وَهُـمْ أَسـْلَمُوهُ فَاكْتَسـَوْا ثَـوْبَ لَامَةٍ

سـَيَبْقَى لَهُـمْ مَـا دَامَ لِلزَّيْتِ عَاصِرُ

فَمَــا لِكُلَيْــبٍ فـي المَكَـارِمِ أَوَّلٌ

وَلَا لِكُلَيْــبٍ فــي المَكَــارِمِ آخِـرُ

وَلَا فــي كُلَيْــبٍ إِنْ عَرَتْهُـمْ مُلِمَّـةٌ

كَرِيـمٌ عَلَـى مَـا أَحْدَثَ الدَّهْرُ صَابِرُ
خفّفِ السّيْرَ واتّئِدْ يا حادي
الشاعر: ابن الفارض
التصنيف: فراق

خفّـفِ السـّيْرَ واتّئِدْ يـا حـادي

إنّمــا أنــتَ ســائقٌ بفُـؤادي

مـا تَـرى العِيسَ بينَ سَوقٍ وشَوْقٍ

لرَبيـعِ الرُّبـوعِ غرْثَـى صـوادي

لـم تُبَقّـي لهـا المَهامِهُ جِسْماً

غيـرَ جِلْـدٍ علـى عظـامٍ بَـوادي

وتحَفّــتْ أخْفَافُهـا فَهـيَ تمشـي

مِـن وَجاها في مِثل جَمْرِ الرّمادِ

وبَراهــا الـوَنَى فحَـلّ بُراهـا

خَلّهَــا تَرْتَـوِي ثِمَـادَ الوِهـادِ

شـَفّها الوَجْـدُ إن عَـدِمتَ رِواها

فاسقِها الوخْدَ من جِفارِ المِهادِ

واسـْتَبِقْهَا واسـتَبْقِهَا فهيَ ممّا

تــترامَى بــه إلـى خَيْـرِ وادِ

عَمْـرُكَ اللَّـه إن مـرَرتَ بـوادي

ينْبُـعٍ فالـدُّهَينا فبـدرٍ فغادي

وســَلَكْتَ النّقــا فَـأَوْدانَ وَدّا

ن إلـى رَابـغِ الـرّويّ الثّمـادِ

وقَطَعْـتَ الحِـرَارَ عَمـداً لخَيمـا

تِ قُدَيـــدٍ مَـــواطنِ الأمجــادِ

وتَــدَانَيتَ مــنْ خُلَيْـصٍ فعُسـْفا

نَ فمَـرِّ الظَّهرانِ ملْقَى البوادي

وَوَرَدتَ الجمـومَ فالقَصـْرَ فالدّكْ

نــاء طُــرّاً مناهــلَ الـوُرّادِ

وأَتَيْـتَ التّنعيمَ فالزّاهرَ الزّا

هِــرَ نَـوراً إلـى ذُرى الأطـوادِ

وعَبَـرْتَ الحُجـون واجتَزْتَ فاخترْ

تَ ازديــاداً مشــاهدَ الأوتـادِ

وبَلَغْـتَ الخيـامَ فـأبلِغْ سـلامي

عـنْ حفـاظٍ عُرَيْـب ذاك النّـادي

وتَلَطّـفْ واذكُـرْ لهُمْ بعض ما بي

مـن غـرامٍ مـا إنْ لَه من نَفادِ

يـا أَخِلّايَ هَـلْ يَعـودُ التّـداني

منكُــمُ بـالحِمَى بعَـوْد رفـادي

مَـا أَمَرّ الفراقَ يا جيرَة الحي

يِ وأحْلَـى التّلاقِ بعـدَ انفـرادِ

كيــف يَلتَــذّ بالحيـاة مُعَنّـىً

بَيــن أحشـائه كَـوَرْيِ الزّنـادِ

عُمْـرُهُ واصـطبَارُهُ فـي انتِقَـاصٍ

وجَــواهُ ووَجْــدُهُ فـي ازديـادِ

فـي قُـرى مصـرَ جسـمُهُ والأُصَيْحَا

بُ شــآماً والقلـبُ فـي أجيـادِ

إنْ تَعُـدْ وَقْفَـةٌ فُوَيْـق الصُّحَيْرَا

ت رَواحــاً سـَعدتُ بَعـد بعـادي

يـا رعَـى اللَّهُ يومنا بالمصَلّى

حيـثُ نُـدْعى إلـى سبيل الرّشادِ

وقِبـابُ الركـابِ بَيـنَ العُلَيْمَيْ

نِ ســِراعاً للمــأزِمَيْنِ غـوادي

وســقَى جَمْعَنــا بجَمْــعٍ مُلِثّـاً

ولُيَيْلاَتِ الخَيْــفِ صــَوْبُ عِهــادِ

مَــنْ تَمَنّــى مـالاً وحُسـْنَ مـآلٍ

فَمُنــائي مِنـىً وأقصـى مُـرادي

يـا أُهَيْلَ الحِجَازِ إنْ حَكَم الدّهْ

رُ بِبَيْــنٍ قضــاءَ حَتــمٍ إرادي

فغَرامـي القـديمُ فيكُـمْ غرامي

ووِدادي كمـــا عَهِــدْتُمْ وِدَادِي

قـد سـَكَنْتُمْ مـنَ الفُؤادِ سُوَيْدَا

هُ ومـنْ مُقْلَـتي سـواءَ السـّوادِ

يــا سـميري رَوّحْ بمَكّـةَ رُوحـي

شـادِياً إنْ رَغِبْـتَ فـي إسـعادي

فـذُراها سـِرْبي وطيـبي ثَراهـا

وســبيلُ المَســِيلِ وِرْدِي وزادي

كـان فيهـا أُنسي ومِعْراجُ قُدْسِي

ومُقـامي المَقـامُ والفتـحُ بادِ

نقلَتنـي عنهـا الحُظُـوظُ فجُـذّتْ

وارِدَاتــي ولــمْ تَـدُمْ أوْرَادي

آهِ لــو يَسـْمَحُ الزَّمـانُ بعَـوْدٍ

فعســَى أن تعـودَ لـي أعْيـادي

قَسـَماً بـالحطيم والرُّكـنِ والأسْ

تَـارِ والمَرْوَتَيْـنِ مَسْعَى العِبَادِ

وظِلاَلِ الجنـابِ والحِجـرِ والمـيْ

زابِ والمُســــْتَجَاب للقُصـــّادِ

مـا شـَمِمْتُ البَشـامَ إلّا وأهـدَى

لِفــؤادي تحيّــةً مــن ســعادِ
إِذا غَيَّبونِيَ لَم أُبالِ مَتى هَفا
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِذا غَيَّبـونِيَ لَـم أُبـالِ مَتى هَفا

نَســيمُ شــَمالٍ أَو نَســيمُ جَنـوبِ

تَنـوبُ الرَزايـا أَعظُمي لا أَصونُها

بِمُتَّخَـــذٍ مِـــن عَرعَــرٍ وَتَنــوبِ

فَهَـل عـايَنوا في مَضجَعي لِجَرائِمي

كَتــائِبَ مِــن زَنـجٍ تَـروعُ وَنـوبِ

وَهَل يَجعَلُ الأَرضَ الَّتي اِبيَضَّ لَونُها

كَلَـونِ الحِـرارِ الحُمـسِ لَونُ ذُنوبِ

يَقـولُ الثَـرى كَم رَمَّ تَحتِيَ لِلوَرى

وَســائِدُ هــامٍ أَو مُهــودُ جُنـوبِ

وَإِنّــي وَإِن لَـم آتِ خَيـراً أَعُـدُّهُ

لَآمَــــلُ إِرواءً بِخَيـــرِ ذَنـــوبِ
لَقَد دُفِعنا إِلى حالَينِ لَستُ أَرى
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: حكمه

لَقَـد دُفِعنـا إِلى حالَينِ لَستُ أَرى

مـا بَيـنَ ذاكَ وَهَـذا حَـظَّ مُختـارِ

إِمّـا المُقـامِ عَلـى خَـوفٍ وَمَسبَغَةٍ

أَوِ الرَحيـلِ عَـنِ الأَوطـانِ وَالدارِ

وَالمَـوتُ أَيسـَرُ مِن هَذا وَذاكَ وَما

كَربُ المَماتِ وَلا في المَوتِ مِن عارِ

مَـن جاوَرَ الأُسدَ لَم يَأمَن بَوائِقَها

وَلَيـسَ لِلأُسـدِ إِبقـاءٌ عَلـى الجارِ
إِذا أَقبَلَ الإِنسانُ في الدَهرِ صُدِّقَت
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِذا أَقبَلَ الإِنسانُ في الدَهرِ صُدِّقَت

أَحـاديثُهُ عَـن نَفسـِهِ وَهـوَ كـاذِبُ

أَتــوهِمُني بِـالمَكرِ أَنَّـكَ نـافِعي

وَمـا أَنـتَ إِلّا فـي حِبالِـكَ جـاذِبُ

وَتَأكُـلُ لَحـمَ الخِـلِّ مُسـتَعذِباً لَهُ

وَتَزعُــمُ لِلأَقــوامِ أَنَّــكَ عــاذِبُ
بَراغيثُ مَحجوبٍ لَم أَنسَها
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: هجاء

بَراغيـثُ مَحجـوبٍ لَـم أَنسـَها

وَلَـم أَنـسَ مـا طَعِمَت مِن دَمي

تَشـــُقُّ خَراطيمُهــا جَــورَبي

وَتَنفُـذُ فـي اللَحـمِ وَالأَعظُـمِ

وَكُنـتُ إِذا الصَيفُ راحَ اِحتَجَم

تُ فَجـاءَ الخَريـفُ فَلَـم أحجَمِ

تُرَحِّـبُ بِالضـَيفِ فَـوقَ الطَـري

قِ فَبــابِ العِيـادَةِ فَالسـُلَّمِ

قَــدِ اِنتَشــَرَت جَوقَـةً جَوقَـةً

كَمــا رُشــَّتِ الأَرضُ بِالسِمسـِمِ

وَتَرقُـصُ رَقصَ المَواسي الحِدادِ

عَلـى الجِلـدِ وَالعَلَـقِ الأَسحَمِ

بَـواكيرُ تَطلـعُ قَبـلَ الشِتاءِ

وَتَرفَـــعُ أَلوِيَــةِ المَوســِمِ

إِذا ما اِبنُ سينا رَمى بَلغَماً

رَأَيـتَ البَراغيـثَ في البَلغَمِ

وَتُبصـِرُها حَـولَ بيبا الرَئيس

وَفــي شـارِبَيهِ وَحَـولَ الفَـمِ

وَبَيـــنَ حَفـــائِرِ أَســنانِهِ

مَـعَ السـوسِ فـي طَلَبِ المَطعَمِ
يَا ابْنَ رَبِيعٍ هَلْ رَأَيْتَ أَحَدا
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: دينية

يَـا ابْـنَ رَبِيعٍ هَلْ رَأَيْتَ أَحَدا

يَبْقَـى عَلَـى الأَيَّـامِ أَوْ مُخَلَّدا

كَأَنَّمــا كَــانَ عُبَيْـدٌ أَرْمَـدا

بِـالْغَوْرِ حَتَّـى أَنْجَـدَتْ وَأَنْجَدا

قَلَائِصٌ إِذَا عَلَــــوْنَ فَدْفَـــدا

يَرْمِينَ بِالطَّرْفِ النَّجَاءَ الْأَبْعَدا

إِذَا قَطَعْــنَ جَدِجَــداً وَجَدْجَـدا

كَأَنَّنــا إِذَا جَعَلْــنَ ثَمْهَــدا

ذَاتَ الْيَمِينِ وَافْتَرَشْنَ الْقَرْدَدا

نَعُــوجُ مِنْهُــنَّ نَعَامـاً أُبَّـدا
تَمَنَّيتُمُ أَن تَفقِدوني وَإِنَّما
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: عتاب

تَمَنَّيتُـــمُ أَن تَفقِــدوني وَإِنَّمــا

تَمَنَّيتُـمُ أَن تَفقِـدوا العِـزَّ أَصيَدا

أَمـا أَنـا أَعلـى مَـن تَعُـدّونَ هِمَّةً

وَإِن كُنـتُ أَدنـى مَـن تَعُدّونَ مَولِدا

إِلـى اللَـهِ أَشكو عُصبَةً مِن عَشيرَتي

يُسيؤونَ لي في القَولِ غَيباً وَمَشهَدا

وَإِن حـارَبوا كُنـتُ المِجَـنَّ أَمامُهُم

وَإِن ضـارَبوا كُنـتُ المُهَنَّدَ وَاليَدا

وَإِن نــابَ خَطــبٌ أَو أَلَمَّـت مُلِمَّـةٌ

جَعَلـتُ لَهُـم نَفسـي وَمـا مَلَكَت فِدا

يَـــوَدّونَ أَن لُيُبصــِروني ســَفاهَةً

وَلَـو غِبـتُ عَـن أَمـرٍ تَرَكتُهُـمُ سُدى

مَعـالٍ لَهُـم لَو أَنصَفوا في جَمالِها

وَحَـظٌّ لِنَفسـي اليَـومَ وَهوَ لَهُم غَدا

فَلا تَعِــدوني نِعمَــةً فَمَــتى غَـدَت

فَـأَهلي بِها أَولى وَإِن أَصبَحوا عِدا
أَيا مَن أَخلَفَ الوَعدَ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَيـا مَـن أَخلَـفَ الوَعدَ

وَقَـد حـالَ عَـنِ العَهـدِ

وَمَـن أَفـرَطَ في الهِجرا

نِ وَالإِعـــراضِ وَالصــَدِّ

وَيـا قـارونُ في الكِبرِ

وَيـا عُرقـوبُ في الوَعدِ

وَيــا مَــن لا أُســَمّيهِ

وَلا أَســـرارَهُ أُبـــدي

وَيــا أَطيَـبَ مِـن مِسـكٍ

وَيــا أَليَـنَ مِـن زَبـدِ

وَيـا أَحلـى مِـنَ السـُكَّ

رِ وَالمــاذِيِّ وَالقَنَــدِ

وَيـا مَـن قَلبُـهُ أَقسـى

لَنــا مِــن حَجَـرٍ صـَلدِ

وَيــا مَـن كَالثُرَيّـا هُ

وَ بَـل أَبعَـدُ في البُعدِ

وَمَـن لَو كانَ في المَشرَ

بِ سـاوى المِزرَ بِالشَهدِ

وَمَـن لَو كانَ في الطيبِ

لَكـانَ العَنبَـرَ الهِندي

وَمَن لَو كانَ في الرَيحا

نِ مـا كـانَ سِوى الوَردِ

أَمـا وَالخَمـرِ وَالرَيحا

نِ وَالخِطرَنــجِ وَالنَـردِ

لَمــا لاقـى جَميـلٌ عُـش

رَ مـا لاقَيـتُ مِـن وَجدي

وَلا قَيــسٌ أَخــو لُبنـى

وَلا عَمــرٌ أَخــو دَعــدِ

تُرانـي دافِعـاً مـا عِش

تُ فـي زَورَقِـكَ المُـردي
إِنّي أَقولُ بِما عَلِم
الشاعر: أبو فِراس الحَمَداني
التصنيف: مدح

إِنّـي أَقـولُ بِما عَلِم

تُ وَلا أَجـورُ وَلا أُخيف

أَمّـا عَلَـيَّ الجَعفَـرِي

يَ فَإِنَّهُ الحُرُّ العَفيف

نَســَبٌ شــَريفٌ زانَـهُ

فـي أَهلِـهِ خُلُقٌ شَريف
مِنَ اليَومِ تَعارَفنا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

مِـنَ اليَومِ تَعارَفنا

وَنَطـوي مـاجَرى مِنّا

وَلا كــانَ وَلا صــارَ

وَلا قُلتُـم وَلا قُلنـا

وَإِن كــانَ وَلا بُــدٌّ

مِنَ العَتبِ فَبِالحُسنى

فَقـد قيلَ لَنا عَنكُم

كَمـا قيـلَ لَكُم عَنّا

كَفى ما كانَ مِن هَجرٍ

وَقد ذُقتُم وَقَد ذُقنا

وَمـا أَحسـَنَ أَن نَـر

جِـعَ لِلوَصلِ كَما كُنّا
يَدُ المَلِكِ العَلَوي الكَريم
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

يَـدُ المَلِـكِ العَلَوي الكَريم

عَلـى العلمِ هَزَّت أَخاهُ الأَدَب

لِسـانُ الكِنانَـةِ فـي شُكرِها

وَمـا هُـوَ إِلّا لِسـانُ العَـرَب

قَضـَت مِصـرُ حاجَتَهـا يا عَلِيُّ

وَنـالَت وَنـالَ بَنوهـا الأَرَب

وَهَنَّــأتُ بِـالرُتَبِ العَبقَـرِيِّ

وَهَنَّــأتُ بِـالعَبقَرِيِّ الرُتَـب

عَلِــيُّ لَقَــد لَقَّبَتـكَ البِلادُ

بِآسـي الجِـراحِ وَنِعمَ اللَقَب

ســِلاحُكَ مِـن أَدَواتِ الحَيـاةِ

وَكُــلُّ ســِلاحٍ أَداةُ العَطَــب

وَلَفظُـــكَ بِنـــجٌ وَلَكِنَّـــهُ

لَطيفُ الصَبا في جُفونِ العَصَب

أَنامِـلُ مِثـلُ بَنـانِ المَسيحِ

أَواسي الجِراحِ مَواحي النُدَب

تُعالِـجُ كَفّـاكَ بُـؤسَ الحَياةِ

فَكَــفٌّ تُــداوي وَكَــفٌّ تَهَـب

وَيَستَمسـِكُ الـدَمُ في راحَتَيكَ

وَفَوقَهُمــا لا يَقَــرُّ الـذَهَب

كَأَنَّــكَ لِلمَـوتِ مَـوتٌ أُتيـحَ

فَلَــم يَــرَ وَجهَـكَ إِلّا هَـرَب
لَم يَبقَ ممّا جئتُ غَيرُ صاعِ
الشاعر: فاطمة الزهراء
التصنيف: حزينة

لَـم يَبقَ ممّا جئتُ غَيرُ صاعِ

قَـد دميـت كفّي مَع الذراعِ

اِبنـايَ واللَّـه من الجياعِ

أَبوهمـا لِلخيرِ ذو اِصطِناعِ

يَصـطنعُ المعـروفُ بِاِبتداعِ

عبل الذراعينِ طويل الباعِ

وَمـا عَلـى رأسـيَ من قناعِ

إلّا قنـاع نسـجته مـن صاعِ

يـا ربّ لا تَترُكهمـا ضـياع
يا ذا المَعالي وَمَعدِنَ الأَدَبِ
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: مدح

يا ذا المَعالي وَمَعدِنَ الأَدَبِ

سـَيِّدَنا وَاِبـنَ سـَيِّدِ العَـرَبِ

أَنــتَ عَلِيــمٌ بِكُـلِّ مُعجِـزَةٍ

وَلَـو سـَأَلنا سـِواكَ لَم يُجِبِ

أَهَـــذِهِ قابَلَتــكَ راقِصــَةً

أَم رَفَعَـت رِجلَهـا مِنَ التَعَبِ
وَمُهَفهَفٍ طاوي الحَشا
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَمُهَفهَـفٍ طـاوي الحَشـا

خَنِـثِ المَعـاطِفِ وَالنَظَر

مَلَأَ العُيـــونَ بِصــورَةٍ

تُلِيَــت مَحاسـِنُها سـُوَر

فَـإِذا رَنـا وَإِذا مَشـى

وَإِذا شــَدا وَإِذا سـَفَر

فَضَحَ الغَزالَةَ وَالغَمامَةَ

وَالحَمامَـــةَ وَالقَمَــر
تَمَنَّى الْمُسْتَزِيدَةُ لِي الْمَنَايا
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: عامه

تَمَنَّـى الْمُسْتَزِيدَةُ لِي الْمَنَايا

وَهُــنَّ وَرَاءَ مُرْتَقِــبِ الْجُـدُورِ

فَلَا وَأَبِــي لَمَـا أَخْشـَى وَرَائِي

مِـنَ الْأَحْـدَاثِ وَالْفَـزَعِ الْكَبِيرِ

أَجَــلُّ عَلَــيَّ مَــرْزِئَةً وَأَدْنَـى

إِلَـى يَـوْمِ الْقِيَامَـةِ وَالنُّشُورِ

مِـنَ الْبَقَـرِ الَّذينَ رُزِئْتُ خَلَّوْا

عَلَــيَّ الْمُضـْلِعَاتِ مِـنَ الْأُمُـورِ

أَمَـا تَرْضـَى عُدَيَّـةُ دُونَ مَـوْتِي

بِمَا في الْقَلْبِ مِن حَزَنِ الصُّدُورِ

بِأَرْبَعَــةٍ رُزِئْتُهُــمُ وَكَــانُوا

أَحَــبَّ الْمَيِّتِيـنَ إِلَـى ضـَمِيرِي

بَنِـيَّ أَصـَابَهُمْ قَـدَرُ الْمَنَايـا

فَهَـلْ مِنْهُـنَّ مِـنْ أَحَـدٍ مُجِيـرِي

دَعَــاهُمْ لِلْمَنِيَّـةِ فَاسـْتَجَابُوا

مَـدَى الْآجَـالِ مِـنْ عَدَدِ الشُّهُورِ

وَلَـوْ كَـانُوا بَنُو جَبَلٍ فَمَاتُوا

لَأَصــْبَحَ وَهْـوَ مُخْتَشـِعُ الصـُّخُورِ

وَلَـوْ تَرْضـَيْنَ مَمَّـا قَـدْ لَقِينَا

لِأَنْفُســِنا بِقَاصــِمَةِ الظُّهُــورِ

رَأَيْـتِ الْقَارِعَـاتِ كَسـَرْنَ مِنَّـا

عِظَامــاً كَســْرُهُنَّ إِلَـى جُبُـورِ

فَـإِنَّ أَبَـاكِ كَـانَ كَـذَاكَ يَدْعُو

عَلَيْنـا فِي الْقَدِيمِ مِنَ الدُّهُورِ

فَمَـاتَ وَلَـمْ يَـزِدْهُ اللـهُ إِلَّا

هَوَانـاً وَهْـوَ مُهْتَضـَمُ النَّصـِيرِ

رُزِئْنـا غَالِبـاً وَأَبَـاهُ كَانَـا

ســِمَاكَيْ كُــلِّ مُهْتَلِــكٍ فَقِيـرِ

وَلَـوْ كَـانَ الْبُكَـاءُ يَرُدُّ شَيْئاً

عَلَـى الْبَاكِي بَكَيْتُ عَلَى صُقُورِي

إِذَا حَنَّــتْ نَـوَارُ تَهِيـجُ مِنِّـي

حَـرَارَةَ مِثْـلِ مُلْتَهِـبِ السـَّعِيرِ

حَنِيـنَ الْـوَالِهَيْنِ إِذَا ذَكَرْنَـا

فُؤَادَيْنـا اللَّـذَينِ مَعَ الْقُبُورِ

إِذَا بَكَيْـا حُوَارَهُمـا اسـْتَحَثَّتْ

جَنَــاجِنَ جِلَّــةِ الْأَجْـوَافِ خُـورِ

بَكَيْــنَ لِشـَجْوِهِنَّ فَهِجْـنَ بَرْكـاً

عَلَــى جَــزَعٍ لِفَاقِــدَةٍ ذُكُـورِ

كَــأَنَّ تَشـَرُّبَ الْعَبَـرَاتِ مِنْهـا

هِرَاقَــةُ شــِنَّتَيْنِ عَلَـى بَعِيـرِ

كَلَيْـلِ مُهَلْهَـلٍ لَيْلِـي إِذَا مَـا

تَمَنَّى الطَّوْلَ ذُو اللَّيْلِ الْقَصِيرِ

يَمَانِيَـــةٌ كَـــأَنَّ شـــَآمِياتٌ

رَجَحْـنَ بِجَـانِبَيْهِ عَـنِ الْغُـؤُورِ

كَــأَنَّ اللَّيْـلَ يَحْسـِبُهُ عَلَيْنـا

ضــِرَارٌ أَوْ يَكُــرُّ إِلَـى نُـذُورِ

كَــأَنَّ نُجُــومَهُ شــَوْلٌ تَثَنَّــى

لِأَدْهَــمَ فــي مَبَارِكِهـا عَقِيـرِ

وَكَيْــفَ بِلَيْلَـةٍ لَا نَـوْمَ فِيهـا

وَلَا ضـــَوْءٍ لِصــَاحِبِها مُنِيــرِ
قل للعروضيّ عبدِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

قــل للعروضــيّ عبـدِ

الإلــه يــا خلَصـاني

بحــقّ تلــك الســما

تِ عنــد مـولى عِنـانِ

ببعــضِ أســماءِ فصـلٍ

مشــــطّبٍ هنـــدواني

ويا يزيدُ بحقّ الحورا

ءِ زيــــن القيـــانِ

وســـميع بــن عبّــا

دِ الأغـــرّ الهجـــانِ

بحـقّ تلـك الـتي لـم

تــرع مــن الهجـرانِ

أمــا طلتــم جميعـاً

إلــى أبــي عثمــانِ
لَو كانَ ذا الآكِلُ أَزوادَنا
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: عتاب

لَو كانَ ذا الآكِلُ أَزوادَنا

ضـَيفاً لَأَوسـَعناهُ إِحسـانا

لَكِنَّنـا في العَينِ أَضيافُهُ

يوســِعُنا زوراً وَبُهتانـا

فَلَيتَـهُ خَلّـى لَنـا سُبلَنا

أَعــانَهُ اللَــهُ وَإِيّانـا
بين السيوف والخناجر
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

بين السيوف والخناجر

علـــــى الجبــــال

تلقى الجراكسة عشاير

هـــــم الرجـــــال

يحمو النساء الحراير

مـــــع الجمـــــال

ومـن عجـب حكـم جاير

فيهـــــم محـــــال

وليــس نــاهٍ وآمــر

غيـــــر القتــــال

ألا شــمس يــا حسـنا

ءُ غنينـــا بمـــوّال

يلهّينـا إلـى أن يـأ

تــي السـيد بالمـال
أفي هذا الشباب تعف نفس
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: دينية

أفـي هـذا الشـباب تعف نفس

ولا يلهـى الفتى هذا النعيم

ألا يـــدعوك للــذات صــفو

وأكثرنــا علـى كـدر يحـوم

كـــأن مكـــارم الأخلاق روض

وأنـت الزهـر فيـه والنسيم

فهلا أختـار هـذا النهج قوم

خلالُ الــدين بينهــم رسـوم

وما جهلوا فوائد ما أضاعوا

ولكــن ربمـا نسـى العليـم

تَغَيَّرنـــا فلا ظـــن جميــل

بخالقنــا ولا قلــب ســليم

كأنـا فـي التلون قوم موسى

وأنـت بنـا كما شقى الكليم

فـإن لـم نـرض أخلاقا فعذرا

لعــل ضــلالنا هــذا قـديم
دَعوني وَذاكَ الرَشا
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

دَعـوني وَذاكَ الرَشـا

فَوَجـدي بِـهِ قَـد فَشا

حَلالاً حَلالاً لَــــــــهُ

يُعَــذِّبُني كَيــفَ شـا

ســَرَت خَمـرَةُ الريـقِ

فـي مَعـاطِفِهِ فَاِنتَشى

فَيـا مَشقَ ذاكَ القَوا

مِ وَيا طَيَّ ذاكَ الحَشا

مَشـى لِـيَ فـي خِفيَـةٍ

فَيـا حَبَّـذا مَـن مَشى

وَلَيــسَ عَجيبـاً بِـأَن

يُـرى الظَبيُ مُستَوحِشا
لا تَزِد في الهَوى عَلَيَّ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

لا تَـزِد في الهَوى عَلَيَّ

إِنَّ رُشــدَ المُحِـبِّ غَـيَّ

كَيـفَ أُخفي الهَوى وَقَد

خَـرَجَ الأَمـرُ مِـن يَـدَيَّ

أَنـا فـي الحُـبِّ مَيِّـتٌ

وَعَــذولي يَقــولُ حَـيَّ

لـي غَـرامٌ مِـنَ الصِبا

بَعدُ في النَفسِ مِنهُ شَيَّ

وَحــــبيبِ فَلا تَســـَل

أَيُّ تيـــهٍ لَـــهُ وَأَيَّ

شـَمسُ حُسـنٍ لَـهُ مِنَ ال

شــَعرِ ظِــلٌّ لَـهُ وَفِـيَّ

وَمُســـــيءٍ كَــــأَنَّهُ

أَبَــداً مُحســِنٌ إِلَــيَّ

لَيتَــهُ كــانَ راضـِياً

بَعــدَ هَـذا وَذا عَلَـيَّ
تَنَكَّبتُ جَهلي فَاستَراحَ ذَوُو عَذلي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

تَنَكَّبـتُ جَهلـي فَاسـتَراحَ ذَوُو عَذلي

وَأَهمَدتُ غِبَّ العَذلِ حينَ انقَضى جَهلي

وَأَصبَحَ لي في المَوتِ شُغلٌ عَنِ الصِبا

وَفـي المَوتِ شُغلٌ شاغِلٌ لِذَوي العَقلِ

إِذا أَنـا لَم أُشغَل بِنَفسي فَنَفسُ مَن

مِنَ الناسِ أَرجو أَن يَكونَ بِها شُغلي

وَإِن لَـم يَكُـن عَقـلٌ يَصـونُ أَمانَتي

وَعِرضـي وَدينـي ما حَيِيتُ فَما فَضلي

أَحِـنُّ إِلـى الـدُنيا حَنينـاً كَأَنَّني

وَلَسـتُ بِهـا مُسـتَوفِزاً قَلِـقَ الرَحلِ

وَمَـن ذا عَلَيهـا لَيسَ مُستَوحِشاً بِها

وَمُغتَرِبـاً فيهـا وَإِن كـانَ ذا أَهلِ

سَأَمضــي وَمَـن بَعـدي فَغَيـرُ مُخَلَّـدٍ

كَمـا لَم يُخَلَّدبَعدُ مَن قَد مَضى قَبلي

لَعَمـرُكَ مـا الـدُنيا بِـدارٍ لِأَهلِها

وَلَـو عَقَلوا كانوا جَميعاً عَلى رِجلِ

وَمـا تَبحَـثُ الساعاتُ إِلّا عَنِ البِلى

وَلا تَنطَــوي الأَيـامُ إِلّا عَلـى ثُكـلِ

وَإِنّـا لَفـي دارِ الفِـراقِ وَلَـن تَرَ

بِهـا أَحَـداً مـا عاشَ مُجتَمِعَ الشَملِ
كُحلٌ بِعَينَيهِ أَم ضَربٌ مِنَ الكُحلِ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: عامه

كُحـلٌ بِعَينَيـهِ أَم ضـَربٌ مِـنَ الكُحلِ

وَردٌ بِخَــدَّيهِ أَم صـَبغٌ مِـنَ الخَجَـلِ

قَضــيبُ بـانٍ إِذا مـا مـاسَ مَيَّلَـهُ

دَعَـصٌ مِـنَ الرَملِ أَو صَوتٌ مِنَ الرَمَلِ

يَفتُـرُ عَـن سـِمطِ دُرٍّ فـي عَقيـقِ فَمٍ

عَـذبِ المَراشـِفِ مَمنـوعٍ مِـنَ القُبَلِ

كَشــَعرِهِ حَــظُّ شــِعري مِـن مَحَبَّتِـهِ

وَكيــفَ تَتَّهِــمُ الغُــزلانَ بِـالغَزَلِ

أَقسـَمتُ مـا رَوضـَةٌ بِالنَيرَبَينِ إِذا

سـَحَّت عَلَيهـا شـُئونُ العارِضِ الهَطِلِ

شـَقَّت شـَقائِقَها أَيـدي الرَبيعِ وَقَد

ماسـَت حَـدائِقَها كَالشـارِبِ الثَمِـلِ

يَومـاً بِأَحسـَنَ مِن وَردِ الخُدودِ عَلى

بـانِ القُـدودِ وَلا مِـن نَرجِسِ المُقَلِ

وَقــائِلٍ وَشــُموسِ الــراحِ آفِلَــةٌ

فينـا وَشـَمسُ مُـديرِ الراحِ لَم تَقِلِ

هَـذا هُـوَ الحُـبُّ لَولا كَثرَةَ الرِقَبا

وَلَــذَّةُ العَيـشِ لَـولا سـُرعَةَ الأَجَـلِ

لا تَأســَفَنَّ عَلــى مـالٍ فَقُلـتُ لَـهُ

عَلِـيُّ بـنُ مـامينَ بَعدَ اللَهِ مُتَّكَلي

مُجاهِــدَ الـدينِ فَالأَديـانَ قاطِبَـةً

وَصـارِمَ الدَولَـةِ الغَرّاءِ في الدُوَلِ

مَلـكٌ لَـهُ الـرَأيَ وَالراياتِ عالِيَةٌ

يَـومَ الطِـرادِ عَلى العَسّالَةِ الذُبُلِ

وَفــارِسٌ بَطَــلٌ لَــم يَلـقَ طَعنَتَـهُ

عِنـدَ الكَريهَـةِ غَيرُ الفارِسِ البَطَلِ

مـازالَ فـي قَـولِهِ بَينَ الوَرى عَمَلٌ

وَغَيـرُهُ فـي الـوَرى قَـولاً بِلا عَمَـلِ

يَـزدادُ فـي أَعيُـنِ الأَعـداءِ مَنزِلَةً

كَــأَنَّهُ قَمَــرٌ فــي عَيـنِ ذي حَـوَلِ

كَمـا يَقيـسُ بِـهِ الحُسـّادُ أَنفُسـَهُم

وَأَيـنَ قَعـرُ الثَـرى مِن قُلَّهِ الجَبَلِ

فَخـرَ المَعـالي عَلَوتَ الناسَ مَرتَبَةً

وَلَـم تَـزَل مُنعِمـاً بِالخَيلِ وَالخَوَلِ

كَـم حَملَـةٍ لَـكَ فـي الأَعداءِ صادِقَةٍ

وَطَعنَــةٍ بِأَصــمِّ الكَعــبِ مُعتَــدِلِ

عــاجَلتَهُم فَتَرَكـتَ الخَيـلَ خالِيَـةً

مِنهُـم وَقَـد خُلِـقَ الإِنسـانُ مِن عَجَلِ

مـا أَنـتَ فـي أُمَراءِ الدَهرِ مُفتَخَرٌ

إِلّا كَفَخـرِ اِبنِ عَبدِ اللَهِ في الرُسُلِ

حَـوَيتَ بِالوالِـدَينِ الحَمدَ حينَ أَتى

مُحَمَّــدٌ وَتَرَقَبــتَ العُلــى بِعَلــي

مَــولايَ كَـم مـادِحٍ تُعطيـهِ مُنتَحِـلٍ

وَشــاعِرٍ لَــم تُنِلـهُ غَيـرَ مُنتَحِـلِ

مـا يَسـتَوي فـي الوَرى دُرٌّ وَمُخَشلَبٌ

وَلا يُقــايَسُ بَيـنَ الصـابِ وَالعَسـَلِ

لا تَعجَبَــنَّ لِقَصــري عِنــدَ طـولِهِم

فَـالفَخرُ لِلَّيـثِ لَيـسَ الفَخرُ لِلجَمَلِ

أَنـا الَّـذي حَظُـهُ تَحتَ الحَضيضِ وَقَد

نَظَمــتُ فيــكَ بِلا شــِبهٍ وَلا مَثَــلِ

شِعراً تَعالى عَلى الشِعرى وَجازَ عَلى

الجَـوزا وَأَصـبَحَ مَحمولاً عَلى الحَملِ
مُضنىً وَلَيسَ بِهِ حِراك
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

مُضـنىً وَلَيـسَ بِهِ حِراك

لَكِــن يَخِــفُّ إِذا رَآك

وَيَميـلُ مِـن طَـرَبٍ إِذا

ما مِلتَ يا غُصنَ الأَراك

إِنَّ الجَمـالَ كَسـاكَ مِن

وَرَقِ المَحاسِنِ ما كَساك

وَنَبَــتَّ بَيـنَ جَـوانِحي

وَالقَلـبُ مِن دَمِهِ سَقاك

حُلوَ الوُعودِ مَتى وَفاك

أَتُـراكَ مُنجِزَهـا تُراك

مِـن كُـلِّ لَفـظٍ لَو أَذِن

تَ لِأَجلِــهِ قَبَّلـتُ فـاك

أَخَـذَ الحَلاوَةَ عَـن ثَنا

ياكَ العِذابِ وَعَن لَماك

ظُلماً أَقولُ جَنى الهَوى

لَـم يَجـنِ إِلّا مُقلَتـاك

غَـدَتا مَنِيَّـةَ مَـن رَأَي

تَ وَرُحـتَ مُنيَةَ مَن رَآك
يُزَيِّنُ أَيَّامَ ابْنِ أَرْوَى فَعَالُهُ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: مدح

يُزَيِّـنُ أَيَّامَ ابْنِ أَرْوَى فَعَالُهُ

وَعَـادِيُّ مَجْـدٍ فِـي أَشـَمِّ رَفِيعِ

دَعَوْتَ امْرَأً يَا ضَبَّ غَيْرَ مُوَاكِلٍ

فَلَا تَكْفُرُونَـا بَعْـدَ يَوْمِ رَبِيعِ

وَإِنَّ امْـرَأً جَـدّاً أَبِيـهِ وَأُمِّهِ

عُتَيْبَـةُ وَالْقَعْقَـاعُ غَيْرُ وَضِيعِ
لَم أَنسَ لَيلَةَ رُعتُ سِربَكَ زائِراً
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

لَـم أَنـسَ لَيلَةَ رُعتُ سِربَكَ زائِراً

فَكَأَنَّمــا رَوَّعــتُ فيهـا جُـؤذُرا

فَـأَقَمتُ عِطفاً أَزوَراً وَجَلَوتَ وَجهاً

أَزهَــراً وَأَدَرتَ طَرفــاً أَحــوَرا

وَضــَفا رِداءٌ مِـن شـَبابِكَ أَبيَـضٌ

وَلَرُبَّمـا اِعتَـرَضَ الحَياءُ فَعَصفَرا

وَبــدا هِلالٌ فــي نِقابِـكِ طـالِعٌ

وَلَرُبَّمـا اِنحَـدَرَ النِقابُ فَأَقمَرا

وَجَنَيـتُ رَوضـاً فـي قِناعِكَ أَزهَرا

وَقَضـيبَ بـانٍ فـي وِشـاحِكَ أَثمَرا

ثُـمَّ اِنثَنَيـتُ وَقَـد لَبِستُ مُصَندَلاً

وَطَـوَيتُ مِـن خِلَـعِ الظَلامِ مُعَنبَرا

وَالصُبحُ مَحطوطُ النِقابِ قَدِ اِحتَبى

فــي شــَملَةٍ وَرســِيَّةٍ فَتَــأَزَّرا
وقالوا نرى في خدِّ أحمدَ عارضاً
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

وقـالوا نـرى في خدِّ أحمدَ عارضاً

فقلـتُ معـاذَ الحُسنِ هذا هو الإفكُ

فقـالوا طـرازُ الملكِ قلت أصبتُمُ

لـذا تمَّ للحسنِ البديعِ بهِ الملكُ

وظنُّـوهُ أقـوامٌ على الوردِ أجدراً

فــأزعجهُم رُعبــاً وداخلَهـم شـكُّ

ومـا هـو إلّا المسـكُ من كُلّ جانبٍ

أسالتهُ نارُ الخدِّ واستحكمَ السَّبكُ

فأضـحى عـذاراً يُذهل العقلَ شكلُهُ

له في زوايا القلبِ من حُسنهِ فَتكُ

يــدورُ علــى خـدّيهِ دورَ مُعـانقٍ

كــدخانِ نـد مسـيكٍ عَرفُـه يزكـو

عـذارٌ إذا مـا رمـتَ تاريخَه فقلْ

صـحائفُ يـاقوتٍ أحـاطَ بها المسكُ