فهم في بطون الأرض بعد ظهورها
الشاعر: علي بن الحسين
التصنيف: دينية

فهـم فـي بطـون الأرض بعد ظهورها

محاســـنهم فيهـــا بــوال دوائر

خَلَـت دورهـم منهـم وأقـوت عراصهُم

وسـاقتهُمُ نحـو المنايـا المقـادرُ

وخلـوا عن الدنيا وما جمعوا لها

وضــَمّهُمُ تحــت الــتراب الحفـائر

وأنــت علـى الـدنيا مكـبّ منـافسٌ

لخُطّابهــا فيهــا حريــصٌ مكــاثر

علــى خطــرٍ تمســي وتصـبح لاهبـاً

أتــدري بمـاذا لـو عقلـت تخـاطرُ

وإن امـرءاً يسـعى لـدنياهُ دائباً

ويــذهلُ عــن أخـراهُ لا شـكّ خاسـرُ

وفي ذكر هول الموت والقبر والبلى

عـن اللهـو واللّـذاتِ للمـرء زاجر

أبعــد اقــتراب الأربعيـن ترَبُّـصٌ

وشــيبُ قــذال منــذر لــك ظـاهر

كأنّــك معنــيٌّ بمــا هــو ضـائرٌ

لنفســك عمـدا وعـن الرشـد جـائرُ

أمسـوا رميمـاً فـي الـتراب وعطّلت

مجالســهُم منهــم وأخلــى مقاصـرُ

وحلــوا بــدار لا تــزاور بينهُـم

وأنّــى لســكّان القبـور الـتزاورُ

فمـا أن تـرى إلّا قبـوراً ثووا بها

مســطّحةً تســفي عليهــا الأعاصــرُ

فمــا صـرفت كـفّ المنيـة إذ أتـت

مبــادرة تهــوي إليهـا الـذخائر

ولا دفعـت عنـك الحصـون الـتي بنى

وحــفّ بهــا أنهــارهُ والدســاكر

ولا قــارعت عنــك المنيــة حيلـةٌ

ولا طمعـت فـي الـذبّ عنـه العساكرُ

مليـــكٌ عزيـــزٌ لا يــردّ قضــاؤه

حكيــمٌ عليــمٌ نافـذُ الأمـرِ قـاهر

عنــى كــل ذي عــزّ لعــزّه وجهـه

فكــم مــن عزيـز للمهيمـنِ صـاغرُ

لقــد خضــعت واستسـلمت وتضـاءلت

لعـزّة ذي العـرش الملـوكُ الجبابر

وفـي دون مـا عـاينت من فجعاتِها

إلــى دفعهــا داع وبالزهـد آمـرُ

فجُـــدّ ولا تغفــل وكــن متيقظــاً

فعمّــا قليـل بـترك الـدار عـامر

فشـــمّر ولا تفـــتر فعمــرك زائلٌ

وأنــت علــى دار الإقامــة صـائر

ولا تطلــب الــدنيا فـإن نعيمهـا

وإن نلــت منهــا غبّـه لـك ضـائر

ألا لا ولكنّــــا نغـــرّ نفوســـنا

وتشــغلنا اللّــذاتُ عمــا نحـاذرُ

وكيـف يلَـذّ العيـش مـن هـو موقفٌ

بموقـف عـدل يـوم تبلـى السـرائرُ

كأنّــا نــرى أن لا نشــور وأنّنـا

صـدىً مـا لنـا بعـد الممات مصادر

أمـا قـد نـرى فـي كـل يوم وليلة

يــروح علينــا صــرفها ويبــاكرُ

تعاورنـــا آفاتهـــا وهمومهـــا

وكـم قـد تـرى يبقى لها المتعاورُ

فلا هـــو مغبــوط بــدنياه آمــنٌ

ولا هـو عـن تطلابهـا النفـسَ قاصـرُ

بــل أوردتــهُ بعــد عــزّ ومنعـةٍ

مــوارد ســوء مــا لهــنّ مصـادر

فلمّـــا رأى أن لا نجـــاة وأنّــه

هـو المـوت لا ينجيـه منه التحاذرُ

تنــدّم إذ لــم تغـنِ عنـه ندامـةٌ

عليــه وأبكتـهُ الـذنوب الكبـائرُ

أحـــاطت بــه أحزانــه وهمــومُهُ

وأبلــسَ لمــا أعجزتــهُ المقـادرُ

فليـسَ لـه مـن كربـةِ المـوت فارجٌ

وليــس لــه ممّــا يحــاذرُ ناصـرُ

وقــد جشـأت خـوفَ المنيّـة نفسـهُ

يردّدهــا بيــن اللهـاة الحنـاجرُ

فكــم موجــع يبكــي عليـه مفجّـع

ومســتنجد صــبراً ومـا هـو صـابرُ

ومســترجع داع لــه اللّـه مخلصـا

يعــدّد منــه كــلّ مـا هـو ذاكـر

وكــم شــامت مستبشــر بوفــاتهِ

وعمّــا قليــل للّــذي صـار صـائرُ

وحــلّ أحــبّ القـوم كـان بقربـهِ

يحـــثّ علــى تجهيــزه ويبــادرُ

وشــمّر مــن قــد أحضـروه لغسـلهِ

ووجّــه لمــا فـاض للقـبر حـافرُ

وكفّــن فــي ثـوبين واجتمعـت لـه

مشــــيّعةٌ إخـــوانهُ والعشـــائر

لعـاينت مـن قبـح المنيّـة منظراً

يهـــالُ لمــرآهُ ويرتــاع نــاظرُ

أكـــابرُ أولاد يهيــج اكــتئابهُم

إذا مـا تناسـاه البنـون الأصـاغرُ

ورنّـــة نســـوان عليــه جــوازعٌ

مــدامعهم فــوق الخــدود غـوازرُ

فوَلّــوا عليــه معــولين وكلّهُــم

لمثــل الــذي لاقـى أخـوه محـاذرُ

كشــاءٍ رتــاع آمنيــن بـدا لهـا

بمــديتهِ بــادي الـذراعينِ حاسـرُ

فريعــت ولـم ترتـع قليلاً وأجفلـت

فلمّـا نـأى عنهـا الـذي هـو جازرُ

ثــوى مفــرداً فـي لحـده وتـوزّعَت

مـــــواريثهُ أولادهُ والأصـــــاهرُ

وأحنـوا علـى أمـواله يقسـِمونها

فلا حامــدٌ منهــم عليهــا وشـاكرُ

فيـا عامر الدنيا ويا ساعيا لها

ويـا آمنـاً مـن أن تـدور الدوائرُ

ولــم تــتزَوّد للرّحيـل وقـد دنـا

وأنــت علــى حــال وشـيكٍ مسـافرُ

فيـا لهـف نفسـي كـم أسـوّف توبتي

وعمــريَ فــانٍ والـرّدى لـي نـاظرُ

وكـلّ الـذي أسـلفتُ في الصحف مثبتٌ

يُجـازي عليـه عـادل الحكـم قـادر

تخــرّبُ مــا يبقـى وتعمـر فانيـاً

فلا ذاك موفــــورٌ ولا ذاك عـــابرُ

وهـل لـك إن وافـاك حتفُـك بغتـةً

ولـم تكتسـب خيـرا لدى اللّه عاذرُ

أترضـى بـأن تفنـى الحياةُ وتنقضي

ودينــكَ منقــوصٌ ومالــك وافــرُ