PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَرى لَكَ يا خَزرونَ لُبنانَ في الوَرى
الشاعر: اِبنِ حَيّوس
التصنيف: هجاء

أَرى لَكَ يا خَزرونَ لُبنانَ في الوَرى

أَحــاديثَ صــِدقٍ لا تُشـابُ بِإِلبـاسِ

مَقابِـحُ شـاعَت فـي البِلادِ بِأَسـرِها

أَبَنـتَ بِهـا فَضلَ الكِلابِ عَلى الناسِ

مَــرَرتُ بِــهِ مُســتَعجِلاً لا لِحاجَــةٍ

كَمــا مَــرَّ مَخمـورٌ بِـدُكّانِ هَـرّاسِ

فَأَحسـَنَ بـي إِذ لَـم يَقُم لي مُؤَخِّراً

مِـنَ النَتنِ ما اِستَنشَقتُهُ عِندَ جُلّاسي

وَجَعمَســـَني مُســـتَخبِراً فَصــَفَعتُهُ

فَقُمـــتُ بِلا أَنــفٍ وَقــامَ بِلا راسِ
عَبدَ إِنّي إِلَيكَ بِالأَشواقِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: شوق

عَبـدَ إِنّـي إِلَيـكَ بِالأَشـواقِ

لِتَلاقٍ وَكَيــفَ لـي بِـالتَلاقي

أَنا وَاللَهِ أَشتَهي سِحرَ عَينَي

كِ وَأَخشــى مَصـارِعَ العُشـّاقِ

وَأَهـابُ الحَرسِيَّ مُحتَسِبَ الجُن

دِ يَلُــفُّ البَريـءَ بِالفُسـّاقِ

فَاِصبِري مِثلَما صَبَرتُ فَإِنَّ ال

صـَبرَ حَـظٌّ مِـن صـالِحِ الأَخلاقِ

إِنَّنـي مِن بَني عُقَيلِ بنِ كَعبٍ

مَوضِعَ السَيفِ مِن طُلى الأَعناقِ
بِهِ سِحرٌ يُتَيِّمُهُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

بِـــهِ ســِحرٌ يُتَيِّمُــهُ

كِلا جَفنَيـــكَ يَعلَمُــهُ

هُمــا كـادا لِمُهجَتِـهِ

وَمِنـكَ الكَيـدُ مُعظَمُـهُ

تُعَـــذِّبُهُ بِســـِحرِهِما

وَتوجِـــدُهُ وَتُعـــدِمُهُ

فَلا هـــاروتَ رَقَّ لَــهُ

وَلا مـــاروتَ يَرحَمُــهُ

وَتَظلِمُـــهُ فَلا يَشــكو

إِلـى مَـن لَيـسَ يَظلِمُهُ

أَســَرَّ فَمـاتَ كُتمانـاً

وَبــاحَ فخــانَهُ فَمُـهُ

فَوَيـحَ المُـدنَفِ المَـع

مـودِ حَتّى البَثُّ يُحرَمُهُ

طَويـلُ اللَيـلِ تَرحَمُـهُ

هَـــواتِفُهُ وَأَنجُمُـــهُ

إِذا جَـدَّ الغَـرامُ بِـهِ

جَـرى فـي دَمعِـهِ دَمُـهُ

يَكــادُ لِطـولِ صـُحبَتِهِ

يُعـادي السـُقمَ يُسقِمُهُ

ثَنــى الأَعنـاقَ عُـوَّدُهُ

وَأَلقـى العُـذرَ لُـوَّمُهُ

قَضـى عِشـقاً سـِوى رَمَقٍ

إِلَيــكَ غَــدا يُقَـدِّمُهُ

عَسـى إِن قيلَ ماتَ هَوىً

تَقــولُ اللَـهُ يَرحَمُـهُ

فَتَحيـا فـي مَراقِـدِها

بِلَفــظٍ مِنــكَ أَعظُمُـهُ

بِروحِيَ البانُ يَومَ رَنا

عَـنِ المَقـدورِ أَعصـَمُهُ

وَيَـومَ طُعِنـتُ مِـن غُصنٍ

مُعَلِّمُــــهُ مُنَعِّمُــــهُ

قَضــاءُ اللَـهِ نَظرَتُـهُ

وَلُطــفُ اللَـهِ مَبسـِمُهُ

رَمـى فَاِسـتَهدَفَت كَبِدي

بِـيَ الرامـي وَأَسـهُمَهُ

لَـهُ مِـن أَضـلُعي قـاعٌ

وَمِــن عَجَــبٍ يُســَلِّمُهُ

وَمِــن قَلــبي وَحَبَّتِـهِ

كِنــاسٌ بــاتَ يَهـدِمُهُ

غَـزالٌ فـي يَدَيهِ التي

هُ بَيـنَ الغيـدِ يَقسِمُهُ
بمعوديّةِ الدين العتيقِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: دينية

بمعوديّــةِ الــدين العــتيقِ

بمــاري بطــرسٍ بالجــاثليقِ

بشـــمعونٍ بيوحنّـــا بمتّــى

بمـاري سـرجسِ القـسّ الشـفيقِ

بمــارةِ مريــم وبيـوم فِصـح

وبالقربـانِ والخمـرِ العـتيقِ

وبالصــُلبان ترفعهــا رمـاحٌ

تلالا حيــن تــومضُ بــالبريقِ

وبالنـاقوس بـالبيتِ اللواتي

تقـام بها الصلاةُ لدى الشروقِ

بقلّابــاتِ دومــة بالمقاســي

ومـذبحِها بهـا الحسـن الأنيق

بــداودَ ومــا يتلــونَ منـهُ

بــترجيع يُـردّدُ فـي الحلـوقِ

ورهبـان الصـوامع فـي ذُراها

مقــامهمُ علــى جهــدٍ وضـيق

بروح القدس إذ فهمَ ابنُ رضوى

ورأسِ يحنّــا برنســه حليــقِ

بزكّـى بـل بمتّـى بـل بيحيـى

وإمسـاكٍ بـذي الـدين الوثيقِ

بميلادِ المســيحِ بيــوم ذبـح

وبــاعوثٍ لتأديــة الحقــوقِ

وأيــام الشــعانين المبـدّى

وشـَمعلةِ النصـارى في الطريق

بنـوح والسـفينةِ حيـن تسـعى

علـى الجـودي لمعـاً كالبروقِ

بهيكــلِ أســقفٍ وبمـا يليـه

ونشـرِ البنـدِ والعلمِ الخفوقِ

ومــا صـلّى وصـامَ بطورسـينا

أشـعيا عنـد مفـترقِ الصـديق

بمـر دغـدي إذا يتلـو بصـوتٍ

كصـوتِ الزيـر مـع وتَـر نطوقِ

بكنـس الـروم والشـامات حتّى

وباللكــامِ والـدير الشـهيقِ

بقشــطنطينة البلـدِ المفـدّى

وبيعـةِ أسـهري عنـد الطحيـقِ

بقيصــرَ والملـوكِ هلـمّ جـرّاً

إلـى ساممسـّما سـمو الرفيـق

وبـالنظرِ المفتّـر حيـن ترنو

وبالزنـارِ فـي الخصر الدقيق

بحرمــةِ وجنتيـكَ وحسـن وجـهٍ

تــتيهُ بـهِ وبالقـدّ الرشـيقِ

وبــالطيبِ المركـب فيـك ألّا

رحمــتَ تحرّقـي وجفـوفَ ريقـي

أمـا والقربُ من بعد التنائي

يميــن فــتىً لقـائلهِ عشـيقِ

لقـد أصـبحتَ زينـةَ كـلّ عيـدٍ

وديــنٍ مـع جفـائكَ والعقـوقِ
يا غَزالاً جُمِعَت فيهِ
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: غزل

يــا غَــزالاً جُمِعَـت فيـهِ

مِـــنَ الحُســـنِ فُنـــونُ

أَنتَ في القُربِ وَفي البُعدِ

مِـــنَ النَفـــسِ مَكيـــنُ

بِهَــواكَ الــدَهرَ أَلهــو

وَبِحُبَّيــــــكَ أَديـــــنُ

مُنيَـــةَ الصــَبِّ أَغِثنــي

قَــد دَنَـت مِنّـي المَنـونُ

وَاِحفَــظِ العَهــدَ فَــإِنّي

لَســـتُ وَاللَـــهِ أَخــونُ

وَاِرحَمَـــن صــَبّاً شــَجِيّاً

قَــد أَذابَتــهُ الشــُجونُ

لَيلُــــهُ هَــــمٌّ وَغَـــمٌّ

وَســــــَقامٌ وَأَنيـــــنُ

شـــَفَّهُ الحُـــبُّ فَأَمســى

ســـــَقَماً لا يَســــتَبينُ

صـــارَ لِلأَشــواقِ نَهبــاً

فَنَبَـــت عَنــهُ العُيــونُ
نَتَفتُ السَوادَ مِن العارِضينَ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: حكمه

نَتَفـتُ السـَوادَ مِـن العارِضـينَ

عِنــدَ الشـَبيبَةِ نَتفـاً عَنيفـا

فَلَمّــا كَبِــرتُ نَتَفـتُ البَيـاضَ

وَقَد صارَ بَعدَ الجَنى الغَضِّ ليفا

فَلَـو عَلِـمَ النـاسُ بِالحـالَتَينِ

لَمــا لَقَّبــوني إِلّا النَتيفــا
أَتَجمَعُ مالاً لا تُقَدِّمُ بَعضَهُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَتَجمَــعُ مــالاً لا تُقَــدِّمُ بَعضـَهُ

لِنَفســِكَ ذُخــراً إِنَّ ذا لَســُقوطُ

وَتُوصـي بِـهِ بَعـدَ المَماتِ جَهالَةً

وَتَــترُكُهُ حَيــاً وَأَنــتَ بَســيطُ

نَصـيبُكَ مِمّـا صـِرتَ تَجمَـعُ دائِباً

ثُوَيبــانِ مِــن قُبطِيَّــةٍ وَحَنـوطُ

كَأَنَّـكَ قَد جُهِّزتَ تُدعى إِلى البِلى

لِنَعشـِكَ فـي أَيـدي الرِجالِ أَطيطُ

وَعــايَنتَ هَـولاً لا يُعـايَنُ مِثلُـهُ

وَقُـــدرَةَ رَبٍّ بِالعِبــادِ تُحيــطُ

وَصِرتَ إِلى دارٍ هِيَ الدارُ لا الَّتي

أَقَمــتَ بِهـا حَيـاً وَأَنـتَ نَشـيطُ

مَحَـلٌّ بِـهِ الأَقـوامُ وَيحَـكَ تَستَوي

فَصــيدٌ كِــرامٌ ســادَةٌ وَنَــبيطُ
يا سَلمَ هَل قَيِّمُكُم ماكِثُ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: هجاء

يـا سـَلمَ هَـل قَيِّمُكُـم مـاكِثُ

وَهَــل لِغــادٍ مِـن غَـدٍ رائِثُ

قَـد بَلَغَـت نَفسـي مَـدى حُبِّها

وَزادَنـي وَجـداً بِـكِ الحـادِثُ

يـا سـَلمَ إِنّي مِن مَلالِ الهَوى

فــي نَصــَبٍ يَفـري وَيَسـتانِثُ

كَيـدٌ مِـنَ الخُرطـومِ يُضحي بِهِ

كَأَنَّمـــا يَبعَثُـــهُ بـــاعِثُ

يـا سـَلمَ رُجعاكِ بِمَيتِ الهَوى

كَمـا تُميـتُ الحَيَّـةُ النـافِثُ

أَقــولُ لِلنــايِ وَقَــد مَثَّـهُ

أَصـغِن بِمـا ضـَنَّ بِـهِ المائِثُ

يـا حُسنَ سَلمى حينَ يَحدو بِها

لا عَجِـــلُ الســـَوقِ وَلا رائِثُ

بَيضـــاءُ صــَفراءُ قُضــافِيَّةٌ

مــا نالَهــا بَـرٌّ وَلا حـانِثُ

تُميـلُ شـِقَّيها إِذا مـا مَشـَت

كَأَنَّمـــا يَخنُثُهـــا خــانِثُ

تِلـكَ الَّتي لَو نِلتُها وَالهَوى

وَالســُقمُ بَيـنَ الأَضـلُعِ الآرِثُ

كَأَنَّمــا فــي كَبِــدي قُرحَـةٌ

مِــن حُبِّهــا يَفرِثُهـا فـارِثُ

لَـو ذُقتُهـا يَقظانَ أَو نائِماً

عِشـتُ وَلَـم يَكرِثنـي الكـارِثُ

وَصـــاحِبٍ كَالســَيفِ جَرَّدتُــهُ

لا مــــاذِقٌ وُدّاً وَلا نـــاكِثُ

مِـنَ المُميـتينَ هُمـومَ الفَتى

يَعبَــثُ فــي مَعروفِـهِ عـابِثُ

لا يَعبُـدُ المالَ وَيُبكي العِدى

بِالخَيــــــلِ لا وانٍ وَلا لائِثُ

صـَحِبتُهُ فـي المُلـكِ أَو سوقَةٍ

فــي مُــذهَبٍ حَــدّادُهُ بـاحِثُ

لَمّــا رَآنــي جِئتُــهُ زائِراً

بِــالمَحضِ لا يَغلِثُــهُ غــالِثُ

كَسـا وَأَعطـى مِـن ذُرى مـالِهِ

بَعثـاً وَلا يُبقـي لَـكَ الباعِثُ

وَعَجــرَدٌ يَنــزو عَلــى أُمِّـهِ

خِنزيـــرَةٌ يَرغِثُهــا راغِــثُ

كَـــأَنَّهُ حيــنَ تَصــَدّى لَــهُ

طــالِبُ عُــرفٍ أَســَدٌ شــارِثُ

وَكَيــفَ يُؤديــكَ عَلـى طـائِلٍ

مَــن لا يُصــَلّي إِنَّــهُ طـامِثُ

يا بنَ شَبيرى أَنتَ عِلجُ القَفا

طيـرِ وَمِنـكَ الخَبَـثُ الخـابِثُ

لَمّــا تَعَبَّثــتَ تَعَبَّثــتَ بـي

وَاللَيـثُ لا يَلهـو بِهِ العابِثُ

وَكُنــتَ كَالبـاحِثِ عَـن مُديَـةٍ

وَإِنَّمـا يَشـقى بِهـا البـاحِثُ

أَصــبَحتَ مِـن كَـأسٍ تَغَبَّقتَهـا

بَعـــدَ كِئاسٍ مَرُّهــا دالِــثُ

كَــأَنَّ فــي رَأســِكَ ذا آمَـةٍ

أَو دَبَّ فيـــهِ شــَبَثٌ شــابِثُ

هَلّا عَلــى أُمِّـكَ يَـومَ الرَحـا

حــامَيتَ وَالجـونُ بِهـا لاهِـثُ

سـامى بِرِجلَيهـا وَطـابَت لَـهُ

عَجــزاءَ مِنهـا الأَنَـثُ الآنِـثُ

كَأَنَّ أَيراً في اِستِها في اِستِهِ

يَخفــى وَيَبـدو أَجـرَدٌ نـابِثُ

وَوالِــثٍ عَهــداً لَنـا عِنـدَهُ

ثُـمَّ اِنثَنـى عَن عَهدِهِ الوالِثُ

كَأَنَّمــا لَــم يَــكُ وُدّي لَـهُ

وَالنُصــحُ لا عَــرٌّ وَلا واعِــثُ

ضــَيَّعَ حَرثــي رَجُــلٌ هالِــكٌ

موقـاً وَنِعـمَ الحَرثُ وَالحارِثُ

يـا حـارِثُ المَهرِيُّ أَنتَ اِمرُؤٌ

شــَبعانُ لا يَحمَــدُكَ الغـارِثُ

كَــأَنَّ مَــن يُعنـى بِتَضـبيعِهِ

رَأسُ يَـــتيمٍ قَمِـــلٌ شــاعِثُ

أَنكَرتَنـي حيـنَ عَرَفـتَ الغِنى

أُفٍّ وَتُــفٍّ لَــكَ يــا حــارِثُ

فَاِشــرَب بِكَأسـَيكَ وَلا تَسـقِني

عَمّــا قَليـلٍ يـورَثُ الـوارِثُ

آلَيـتُ أَرضـى بِالَّـذي سـُمتَني

أَو يَبعَـثَ المَـوتى لَنا باعِثُ
ذَكَرَ الكَرخَ نازِحُ الأَوطانِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: شوق

ذَكَــرَ الكَــرخَ نــازِحُ الأَوطــانِ

فَصــــــَبا صـــــَبوَةً وَلاتَ أَوانِ

لَيـسَ لـي مُسـعِدٌ بِمِصـرَ عَلى الشَو

قِ إِلـــى أَوجُــهٍ هُنــاكَ حِســانِ

نــازِلاتٍ مِــنَ الســَراةِ فَكَرخــا

يا إِلى الشَطِّ ذي القُصورِ الدَواني

إِذ لِبــابِ الأَميــرِ صـَدرُ نَهـاري

وَرَواحــي إِلــى بُيــوتِ القِيـانِ

وَاِغتِفـالي المَـولى لِأَختَلِـسَ الغَم

زَةَ مِمَّــــن أُحِبُّـــهُ بِالبَنـــانِ

وَاِعتِمالي الكُؤوسَ في الشَربِ تَسعى

مُترَعـــاتٍ كَخـــالِصِ الزَعفَــرانِ

يـا اِبنَـتي أَبشـِري بِميـرَةِ مِصـرٍ

وَتَمَنَّــي وَأَســرِفي فــي الأَمـاني

أَنــا فــي ذِمَّـةِ الخَصـيبِ مُقيـمٌ

حَيــثُ لا تَعتَــدي صـُروفُ الزَمـانِ

كَيـفَ أَخشـى عَلَـيَّ غـولَ اللَيـالي

وَمَكــاني مِــنَ الخَصــيبِ مَكـاني

قَـد عَلِقنـا مِـنَ الخَصـيبِ حِبـالاً

آمَنَتنـــا طَـــوارِقَ الحِـــدثانِ

سـَطَواتُ الخَصـيبِ إِحـدى المَنايـا

وَنَــــداهُ ســــُلالَةُ الحَيَـــوانِ

كُــلَّ يَــومٍ عَلَــيَّ مِنــهُ ســَماءٌ

ثَــــرَّةٌ تَســــتَهِلُّ بِالعِقيـــانِ

حَيَّــةٌ تَصــرَعُ الرِجــالَ إِذا مـا

صــارَعوا رَأيَــهُ عَلــى الأَذقـانِ

وَإِذا مــا جَـرى الجِيـادُ طَواهـا

أَوحَــدِيُّ العِنــانِ يَـومَ الرِهـانِ

وَإِذا هَـــزَّهُ الخَليفَـــةُ لِلجُــل

لـى مَضـاها كَالصـارِمِ الهُندُواني

قــادَني نَحــوَهُ الرَجــاءُ فَصـَدَّق

تُ رَجــائي وَاِختَـرتُ حَمـدَ لِسـاني

إِنَّمــا يَشــتَري المَحامِــدَ حُــرٌّ

طـــابَ نَفســاً لَهُــنَّ بِالأَثمــانِ
أَلا إِنَّ رَبّي قَوِيٌّ مَجيدُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

أَلا إِنَّ رَبّـــي قَـــوِيٌّ مَجيــدُ

لَطيــفٌ جَليــلٌ غَنِــيٌّ حَميــدُ

رَأَيــتُ المُلَــوكَ وَإِن عَظُمَــت

فَــإِنَّ المُلــوكَ لِرَبّـي عَبيـدُ

تُنـافِسُ فـي جَمـعِ هَذا الحُطامِ

وَكُـــلٌّ يَــزولُ وَكُــلٌّ يَبيــدُ

وَكَــم بــادَ جَمـعٌ أُلـو قُـوَّةٍ

وَحِصــنٌ حَصــينٌ وَقَصــرٌ مَشـيدُ

وَلَيـسَ بِبـاقٍ عَلـى الحادِثـاتِ

لَشـَيءٍ مِـنَ الخَلـقِ رُكـنٌ شَديدُ

وَأَيُّ مَنيـــعِ يَفــوتُ الفَنــا

إِذا كانَ يَفنى الصَفا وَالحَديدُ

أَلا إِنَّ رَأيـاً دَعـا العَبـدَ أَن

يُنيـبَ إِلـى اللَـهِ رَأيٌ رَشـيدُ

فَلا تَتَكَثَّـــر بِــدارِ البِلــى

فَإِنَّــكَ فيهــا وَحيــدٌ فَريـدُ

أَرى المَــوتَ دَينـاً لَـهُ عِلَّـةٌ

فَتِلـكَ الَّـتي كُنـتَ مِنها تَحيدُ

تَيَقَّـــظ فَإِنَّــكَ فــي غَفلَــةٍ

يَميـدُ بِـكَ السـُكرُ فيمَن يَميدُ

كَأَنَّــكَ لَـم تَـرَ كَيـفَ الفَنـا

وَكيَــفَ يَمـوتُ الغُلامُ الجَليـدُ

وَكَيـفَ يَمـوتُ المُسـِنُّ الكَـبيرُ

وَكيـفَ يَمـوتُ الصـَغيرُ الوَليدُ

وَمَـن يَـأمَنُ الـدَهرَ فـي وَعدِهِ

وَلِلـدَهرِ فـي كُـلِّ وَعـدٍ وَعيـدُ

أَراكَ تُؤَمِّـــلُ وَالشــَيبُ قَــد

أَتــاكَ بِنَعيِــكَ مِنــهُ بَريـدُ

وَتَنقُــصُ فــي كُــلِّ تَنفيســَةٍ

وَأَنــتَ بِظَنِّــكَ فيهــا تَزيـدُ

وَإِحســانُ مَــولاكَ يــا عَبـدُهُ

إِلَيـكَ مَـدى الـدَهرِ غَـضٌّ جَديدُ

تُريــدُ مِــنَ اللَــهِ إِحسـانَهُ

فَيُعطيــكَ أَكثَــرَ مِمّـا تُريـدُ

وَمَــن شـَكَرَ اللَـهَ لَـم يَنسـَهُ

وَلَـم يَنقَطِـع عَنهُ مِنهُ المَزيدُ

وَمــا يَكفُـرُ العُـرفَ إِلّا شـَقِيٌّ

وَمــا يَشـكُرُ اللَـهَ إِلّا سـَعيدُ
لَمْ تُبَيِّنْ عَنْ أَهْلِها الْأَطْلالُ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: رثاء

لَــمْ تُبَيِّــنْ عَـنْ أَهْلِهـا الْأَطْلالُ

قَــدْ أَتــى دُونَ عَهْـدِها أَحْـوالُ

لَيْـسَ فِيهـا مـا إِنْ يُبَيِّـنُ لِلسَّا

ئِلِ إِلَّا جَــــــــــــآذِرٌ وَرِئالُ

وَالْعَواطِي الْأُدْمُ السَّواكِنُ بِالسُّلْـ

لانِ مِنْهـــا الْآحـــادُ وَالْآجــالُ

وَشــَتِيمٌ جَــوْنٌ يُطــارِدُ حَــوْلاً

أَخْــــدَرِيٌّ مُســــَحَّجٌ صَلْصــــالُ

وَقَنــاةٌ تَبْغِــي بِحَرْبَــةَ عَهْـداً

مِـنْ ضـَبُوحٍ قَفَّـى عَلَيْـهِ الْخَبـالُ

نَظَــرَتْ عَهْــدَهُ وَبــاتَتْ عَلَيْــهِ

بَيْـنَ فَلْـجٍ وَاللَّـوْذِ غُبْـسٌ بِسـالُ

فَــابْتَغَتْهُ بِــالرَّمْلَتَيْنِ ثَلاثــاً

كُــلَّ يَــوْمٍ فِـي صـَدْرِها بَلْبـالُ

ثُــمَّ لاقَــتْ بَصــِيرَةً بَعْـدَ يَـأْسٍ

وَإِهابــاً فِــي بَعْضــِهِ أَوْصــالُ
بَنُو الْعَمِّ أَدْنَى النَّاسِ مِنَّا قَرَابَةً
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: مدح

بَنُو الْعَمِّ أَدْنَى النَّاسِ مِنَّا قَرَابَةً

وَأَعْظَـمُ حَـيٍّ فـي بَنِـي مَالِكٍ رِفْدا

أَرَى الْعِـزَّ وَالْأَحْلَامَ صـَارَتْ إِلَيْهِـمُ

وَإِنْ ثَـوَّبَ الـدَّاعِي رَأَيْتَهُـمُ حُشْدا

أَجَـابُوا ضـِرَاراً إِذْ دَعَـاهُمْ بِقُرَّحٍ

وَمَصــْقُولَةٍ كَـانَتْ لِآبَـائِهِمْ تُلْـدا

وَكَـرُّوا حِفَاظـاً يَوْمَ شُعْبَةَ بِالْقَنا

فَكَـانَتْ لَهُـمْ مَا كَانَ آخِرُهُمْ مَجْدا

وَيَـوْمَ وَكِيـعٍ إِذْ دَعَـا يَـالَ مَالِكٍ

أَجَابُوا وَقَدْ خَافَتْ كَتَائِبُهُ الْوِرْدا

وَسـَوْرَةُ قَـدْ جَـادُوا لَـهُ بِدِمَائِهِمْ

عَشــِيَّةَ يَغْشـَوْنَ الْأَسـِنَّةَ وَالصـَّعْدا

وَكَيْفَ يَلُومُ النَّاسُ أَنْ يَغْضَبُوا لَنَا

بَنِي الْعَمِّ وَالْأَحْلَامَ قَدْ تَعْطِفُ الْوُدّا

وَأَصــْلُهُمُ أَصــْلِي وَفَرْعِـي إِلَيْهِـمُ

وَقُـدَّتْ سـُيُورِي مِـنْ أَدِيمِهِـمُ قَـدّا
نُجَدِّدُ ذِكرى عَهدِكُم وَنُعيدُ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

نُجَــدِّدُ ذِكــرى عَهــدِكُم وَنُعيــدُ

وَنُـدني خَيـالَ الأَمـسِ وَهـوَ بَعيـدُ

وَلِلنـاسِ في الماضي بَصائِرُ يَهتَدي

عَلَيهِــنَّ غــاوٍ أَو يَســيرُ رَشـيدُ

إِذا المَيـتُ لَم يَكرُم بِأَرضٍ ثَناؤُهُ

تَحَيَّــرَ فيهـا الحَـيُّ كَيـفَ يَسـودُ

وَنَحـنُ قُضـاةُ الحَـقِّ نَرعـى قَديمَهُ

وَإِن لَـم يَفُتنـا في الحُقوقِ جَديدُ

وَنَعلَـمُ أَنّـا فـي البِنـاءِ دَعائِمٌ

وَأَنتُـم أَسـاسٌ فـي البِنـاءِ وَطيدُ

فَريــدُ ضــَحايانا كَـثيرٌ وَإِنَّمـا

مَجـالُ الضـَحايا أَنـتَ فيـهِ فَريدُ

فَما خَلفَ ما كابَدتَ في الحَقِّ غايَةٌ

وَلا فَـوقَ مـا قاسـَيتَ فيـهِ مَزيـدُ

تَغَرَّبـتَ عَشـراً أَنـتَ فيهـنَّ بـائِسٌ

وَأَنـــتَ بِآفـــاقِ البِلادِ شــَريدُ

تَجــوعُ بِبُلـدانٍ وَتَعـرى بِغَيرِهـا

وَتَـرزَحُ تَحـتَ الـداءِ وَهـوَ عَتيـدُ

أَلا فـي سـَبيلِ اللَـهِ وَالحَقِّ طارِفٌ

مِـنَ المـالِ لَـم تَبخَـل بِهِ وَتَليدُ

وَجـودُكَ بَعدَ المالِ بِالنَفسِ صابِراً

إِذا جَــزعَ المَحضـورُ وَهـوَ يَجـودُ

فَلا زِلـتَ تِمثـالاً مِـنَ الحَقِّ خالِصاً

عَلــى ســِرِّهِ نَبنـي العُلا وَنَشـيدُ

يُعلِـمُ نَشـءَ الحَيِّ كَيفَ هَوى الحِمى

وَكَيــفَ يُحــامي دونَــهُ وَيَــذودُ
إِنَّ الرَضِيَّ الَّذي بُليتُ بِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

إِنَّ الرَضِيَّ الَّذي بُليتُ بِهِ

أَفعـالُهُ الكُلُّ غَيرُ مَرضِيِّ

وَكُنـتُ فـي شـِدَّةٍ بِرُؤيَتِهِ

كَمُسـلِمٍ فـي إِسـارِ ذُمِّـيِّ

وَبَعـدَ جَهدٍ خَلَصتُ مِن يَدِهِ

خَلاصَ عَظـمٍ مِـن كَـفِّ تُركِيِّ
قد مثلوا في صورة مزوّقة
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

قـد مثلـوا فـي صـورة مزوّقة

كأنهـــا قصـــيدة منمقـــة

رســم مليـك محكـم التمثيـل

بصــولجان المجــد والإكليـل

وتحتــه فــي ســلّم المقـام

شــريف قــوم شـاكي الحسـام

وكـــاهن يليــه إســرائيلي

أمــامه الأمـوال فـي زنبيـل

وعســـكري شـــاهر الحســام

وســـائل منحـــدب القــوام

وتحتهـــــم جميعهــــم فلاح

فــي كيسـه محصـوله المبـاح

ودون كـــل صـــورة عبــارة

تفيـد مـا تعنـى بها الإشارة

يقول فيها المَلك إنى السائد

فيكـم والشـريف إنـي القائد

والكـاهن الثـاني أنـا أصلّى

لأجلكـــم فريضـــتي ونفلــي

والإســرائيليّ يقـول الراجـح

أنـا عليكـم حيث أني الرابح

والعســكري إننــي أحميكــم

والسـائل المكـدود أستعطيكم

ويضــرع الفلاح حســبي وربـي

أطعمكــم جميعكــم مـن حـبي

ينهكنـــي حملكــم الثقيــل

وليــس عنــدي لكــم جميــل
إِذا جِلت فِكراً في العُلومِ عَويصِها
الشاعر: ابن رازكه
التصنيف: حكمه

إِذا جِلت فِكراً في العُلومِ عَويصِها

وَمــادَت بِـيَ الأَفـراحُ كُـلِّ مُميـدِ

تَصــاغَرَتِ الـدُنيا لَـديَّ وَأَهلُهـا

وَجِئتُ بِمــا يَشــفي غَليـلَ مُريـدِ

وَنِلـتُ لَذيـذَ العِلمِ بِالذَوقِ وَحدَهُ

وَكُـــلّ لَذيـــذٍ غَيــرُهُ كَهَبيــدِ
وَقَسرِيَّةٍ أَبصَرتُها فَهَوَيتُها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَقَســــرِيَّةٍ أَبصـــَرتُها فَهَوَيتُهـــا

هَـوى عُـروَةَ العُذرِيَّ وَالعاشِقِ النَجدي

فَلَمّــا تَمـادى هَجرُهـا قُلـتُ واصـِلي

فَقالَت بِهَذا الوَجهَ تَرجو الهَوى عِندي

فَقُلـتُ لَهـا لَـو كانَ في السوقِ أَوجُهٌ

تُبــاعُ بِنَقــدٍ حاضــِرٍ وَســِوى نَقـدِ

لَغَيَّــرتُ وَجهــي وَاشــتَرَيتُ مَكــانَهُ

لَعَلَّــكِ أَن تَهــوَي وِصـالِيَ مِـن بَعـدِ

وَإِن كُنــتُ ذا قُبــحٍ فَــإِنِّيَ شــاعِرٌ

فَقـالَت وَلَـو أَصـبَحتَ نابِغَـةَ الجَعدي
يا ذا الَّذي عَن جِنانٍ ظَلَّ يُخبِرُني
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

يـا ذا الَّـذي عَـن جِنـانٍ ظَلَّ يُخبِرُني

بِـاللَهِ قُـل وَأَعِـد يـا طَيِّـبَ الخَبَـرِ

قـالَ اِشـتَكَتكَ وَقـالَت مـا بُليـتُ بِهِ

أَراهُ مِـن حَيثُمـا أَقبَلـتُ فـي أَثَـري

وَيُعمِـلُ الطَـرفَ نَحـوي إِن مَـرَرتُ بِـهِ

حَتّــى لَيُخجِلُنــي مِــن حِـدَّةِ النَظَـرِ

وَإِن وَقَفـــتُ لَــهُ كَيمــا يُكَلِّمُنــي

في المَوضِعِ الخَلوِ لَم يَنطِق مِنَ الحَصَرِ

مــا زالَ يَفعَــلُ فـي هَـذا وَيُـدمِنُهُ

حَتّـى لَقَـد صـارَ مِـن هَمّـي وَمِن وَطَري
بَني هاشم مالِي أراكم كأنَّكم
الشاعر: عَمرُو بنُ العاصِ
التصنيف: مدح

بَنـي هاشـم مـالِي أراكـم كأنَّكم

بِـيَ اليـومَ جُهّـالٌ وليـس بكم جَهْلُ

ألم تَعلموا أنّي جَسورٌ على الوغَى

سـريع إلى الداعي إذا كثُر القَتْل

وأوّل مَـن يَـدْعو نَزالـ، طَبِيعـةِّ

جُبِلْـتُ عليها، والطباع هو الجَبْل

وأنـي فَصـَلتُ الأَمرَ بعد اشتباهه

بدُومـةَ إذ أعيا على الحَكَم الفَصْل

وأنــيِّ لا أَعْيــا بــأمْرٍ أريـدُه

وأنّــي إذا عَجَّــت بِكَـارُكم فَحْـل
هَذِهِ أَوَّلُ حاجاتي إِلَيك
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: مدح

هَــذِهِ أَوَّلُ حاجـاتي إِلَيـك

وَبِهـا أَعـرِفُ مِقداري لَدَيك

أَرِنـي مـا لَـم أَزَل أَسمَعُهُ

مِن أَيادٍ رُوِيَت لي عَن يَدَيك

بَينَنـا مِـن أَدَبٍ يُعـزى لَهُ

نَسـَبٌ أَوجَـبَ إِدلالـي عَلَيـك

وَســَأَجزيكَ ثَنــاءً حَســَناً

أَملَأُ الأَرضَ بِـهِ مِنّـي إِلَيـك
وَمِمّا شَجاني وَالشَجى مُؤلِمُ الفِكرِ
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: رثاء

وَمِمّـا شـَجاني وَالشـَجى مُـؤلِمُ الفِكـرِ

وَأَضــرَمَ فــي أَحشـائي مُتَّقِـدُ الجَمـرِ

وَأَســبَلَ مِــن عَينــي دُموعـاً غَزيـرَةً

تُحــاكي إِذا شــَبَّهتَها وابِـلَ القَطـرِ

مَعاهِـــدُ كــانَت لِلعُيــونِ نَواضــِراً

فَأَضـحَت وَقَـد أَودى بِهـا خـائِنُ الدَهرِ

أَلَــمَّ بِهـا الـدَهرُ الخَـؤونُ مُعـامِلاً

لَهـا بَعـدَ عِـزِّ الرَفعِ بِالجَزمِ وَالكَسرِ

فَأَبــدَ لَهــا بَعــدَ التَــأَنُّسِ وَحشـَةً

وَبَعــدَ نُفـوذُ الأَمـرِ بِالـذُلِّ وَالخَسـرِ

مَنـــازِلَ كــانَت لِلبُــدورِ مَنــازِلاً

بِطــالِعِ ســَعدٍ بَيــنَ أَفلاكُهـا تَجـري

فَأَمســَت وَقَـد غـارَت زَواهِرُهـا الَّـتي

تَضــيءُ ظَلامَ اللَيـلِ كَالشـَمسِ وَالبَـدرِ

عَفــا حُسـنُها وَاِنهـارَ رُكـنُ جَمالِهـا

وَزالَ بِهـا عَـن وَجهِهـا سـابِغُ السـَترِ

فَآهــاً عَلــى تِلـكَ الـدِيارِ وَأَهلِهـا

وَآهــاً عَلـى أَيّامِهـا الغُـرَرِ الزُهـرِ

رَماهــا فَأَصــماها الزَمــانُ بِسـَهمِهِ

وَجَــرَّ عَلَيهــا ذَيــلَ أَيّـامِهِ الغُـبرِ

فَعَينـــي وَقَلــبي واجِــدانِ كِلاهُمــا

فَهـذا وَهـذا فـي اِنهِمـالٍ وَفـي كَسـرِ

فَيـا عَينـي هَـل بَعـدَ البُكـاءِ مَسـَرَّةٌ

وَيا قَلبُ هَل مِن بَعدِ ذا الكَسرِ مِن جَبرِ

مَعــالِمُ دارِ القَيــرَوانِ لَـكَ الفِـدا

عَلـى أَنَّ حُكـمَ اللَـهِ كَيـفَ قَضـي يَجـرِ

تُـرى تَسـمَحُ الأَيّـامُ مِن بَعدِ ذا الجَفا

وَيُصــبِحُ شـَملُ الوَصـلِ جَمعـاً بَلا كَسـرِ

ســَلامٌ علــى الــدُنيا ســَلامٌ لِأَهلِهـا

فَلا خَيـرَ في الدُنيا وَلا خَيرَ في العُمرِ
قالوا لَنا ماتَ إِسحاقُ فَقُلتُ لَهُم
الشاعر: المُتَنَبّي
التصنيف: هجاء

قـالوا لَنـا ماتَ إِسحاقُ فَقُلتُ لَهُم

هَـذا الدَواءُ الَّذي يَشفي مِنَ الحُمُقِ

إِن مــاتَ مــاتَ بِلا فَقـدٍ وَلا أَسـَفٍ

أَو عــاشَ عــاشَ بِلا خَلـقٍ وَلا خُلُـقِ

مِنــهُ تَعَلَّــمَ عَبــدٌ شــَقَّ هـامَتَهُ

خَـونَ الصَديقِ وَدَسَّ الغَدرِ في المَلَقِ

وَحَلــفَ أَلــفِ يَميـنٍ غَيـرَ صـادِقَةٍ

مَطـرودَةٍ كَكُعـوبِ الرُمـحِ فـي نَسـَقِ

مــا زِلـتُ أَعرِفُـهُ قِـرداً بِلا ذَنَـبٍ

صـِفراً مِنَ البَأسِ مَملوءًا مِنَ النَزَقِ

كَريشــَةٍ بِمَهَــبِّ الريــحِ ســاقِطَةٍ

لا تَســتَقِرُّ عَلـى حـالٍ مِـنَ القَلَـقِ

تَســتَغرِقُ الكَــفُّ فَـودَيهِ وَمَنكِبَـهُ

وَتَكتَسـي مِنـهُ ريـحَ الجَورَبِ العَرِقِ

فَسـائِلوا قـاتِليهِ كَيـفَ مـاتَ لَهُم

مَوتاً مِنَ الضَربِ أَو مَوتاً مِنَ الفَرَقِ

وَأَيـنَ مَوقِـعُ حَـدِّ السـَيفِ مِـن شَبَحٍ

بِغَيـــرِ رَأسٍ وَلا جِســـمٍ وَلا عُنُــقِ

لَــولا اللِئامُ وَشـَيءٌ مِـن مُشـابَهَةٍ

لَكــانَ أَلأَمَ طِفــلٍ لُــفَّ فـي خِـرَقِ

كَلامُ أَكثَــرِ مَــن تَلقــى وَمَنظَـرُهُ

مِمّــا يَشــُقُّ عَلـى الآذانِ وَالحَـدَقِ
يا مَن صَدَفتَ عَنِ الدُنيا وَزينَتِها
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: حكمه

يـا مَن صَدَفتَ عَنِ الدُنيا وَزينَتِها

فَلَـم يَغُـرَّكَ مِـن دُنيـاكَ مُغريهـا

ماذا رَأَيتَ بِبابِ الشامِ حينَ رَأَوا

أَن يُلبِسـوكَ مِـنَ الأَثـوابِ زاهيها

وَيُركِبـوكَ عَلـى البِـرذَونِ تَقـدُمُهُ

خَيــلٌ مُطَهَّمَــةٌ تَحلــو مَرائيهـا

مَشــى فَهَملَــجَ مُختــالاً بِراكِبِـهِ

وَفـي البَراذينِ ما تُزهى بِعاليها

فَصـِحتَ يا قَومُ كادَ الزَهوُ يَقتُلُني

وَداخَلَتنِــيَ حــالٌ لَسـتُ أَدريهـا

وَكـادَ يَصـبو إِلـى دُنيـاكُمُ عُمَـرٌ

وَيَرتَضــي بَيـعَ بـاقيهِ بِفانيهـا

رُدّوا رِكـابي فَلا أَبغـي بِـهِ بَدَلاً

رُدّوا ثِيابي فَحَسبي اليَومَ باليها
أَيُّ عَيشٍ أَو غِذاءٍ أَو سِنَه
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: حكمه

أَيُّ عَيشٍ أَو غِذاءٍ أَو سِنَه

لِاِبـنِ إِحدى وَثَمانينَ سَنَه

قَلَّـصَ الشَيبُ بِهِ ظِلَّ اِمرِئٍ

طالَمـا جَـرَّ صـِباهُ رَسَنَه

تـارَةً تَسـطو بِـهِ سـَيِّئَةٌ

تُسخِنُ العَينَ وَأُخرى حَسَنَه
أَنا العاشِقُ العاني وَإِن كُنتَ لا تَدري
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: غزل

أَنا العاشِقُ العاني وَإِن كُنتَ لا تَدري

أُعيـذُكَ مِـن وَجـدٍ تَغَلغَـلَ فـي صـَدري

خَليلَـيَ هَـذا اللَيـلُ فـي زَيِّـهِ أَتـى

فَقُـم نَلتَمِـس لِلسـُهدِ دِرعاً مِنَ الصَبرِ

وَهَـذا السـُرى نَحـوَ الحِمـى يَستَفِزُّنا

فَهَيّــا وَإِن كُنّــا عَلـى مَركَـبٍ وَعـرِ

خَليلَـيَ هَـذا اللَيـلُ قَـد طـالَ عُمرُهُ

وَلَيــسَ لَـهُ غَيـرُ الأَحـاديثِ وَالـذِكرِ

فَهــاتِ لَنــا أَذكــى حَـديثٍ وَعَيتَـهُ

أَلَــذُّ بِــهِ إِنَّ الأَحــاديثَ كَــالخَمرِ
يا مَليكاً بِرَغمِهِ يُلبَسُ التا
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: هجاء

يا مَليكاً بِرَغمِهِ يُلبَسُ التا

جَ وَيَرقــى لِعَرشـِهِ مَملوكـا

إِن أَتَمَّـت يَـداكَ تَخريبَ مِصرٍ

فَلَقَـد مَهَّـدَ الخَـرابَ أَبوكا

أَبـقِ شَيئاً إِذا مَضَيتَ ذَميماً

عَـن قَريبٍ يَأتي عَلَيهِ بَنوكا
عُبَيدَةُ أَطلِقي عَنّي صِفادي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

عُبَيـدَةُ أَطلِقـي عَنّـي صـِفادي

وَلا تَعـدي عَلَـيَّ مَـعَ الأَعـادي

وَمَن يَكُ في الهَوى جَلداً فَإِنّي

رَقيـقُ القَلـبِ لَستُ مِنَ الجِلادِ

كَـأَنّي مِـن هَـواكِ أَخـو فِراشٍ

يَفـوقُ بِنَفسـِهِ قَلِـقُ الوِسـادِ

ســَقاهُ البــابِلِيُّ بِراحَتَيـهِ

سـِجالَ المَوتِ في عُقَدِ الوِدادِ

وَغامِطَـةٍ لِفَقـدِكَ في التَداني

تُسـائِلُ كَيفَ أَنتَ عَلى البِعادِ

فَقُلـتُ بِفَقـدِها حـارَبتُ نَومي

وَحـارَبتُ التَيَقُّـظَ بِاِفتِقـادي

تَنـامُ وَلا أَنـامُ كَـأَنَّ عَينـي

لِمُقلَـةِ عَينِهـا وَهَبَـت رُقادي

فَنـامَت عَينُهـا وَجَنَـت لِعَيني

بِمـا وَهَبَـت لَها شَوكَ القَتادِ

فَكـوني حُـرَّةً فـي حِفـظِ عَيني

هَـداكَ لِقِبلَـةِ المَعـروفِ هادِ

لَعَلَّـكِ تَسـمَعينَ غَـداً مَقـالي

بِحَيـثُ صَبا الفُؤادُ إِلى سُعادِ

أَقــولُ لِمُثبَــتٍ وَبِـهِ حَـراكٌ

يَهِــمُّ وَلا يُســَمَّحُ بِاِنقِيــادِ

أَبَعـدَ عُبَيـدَةَ الحَوراءِ تَصبو

إِلـى أُنـثى فَقَـدتُكَ مِن فُؤادِ

فَراجَـعَ بِاِسـمِها طَرِباً إِلَيها

وَكــانَت زَلَّـةً غَيـرَ اِعتِمـادِ

وَما إِن تَطرَبينَ إِلى المُنادي

بِعَبدَةَ فَاِستَطَرتُ إِلى المُنادي

بِــأَوَّلِ مُمســِكٍ بِـذِنابِ غَيٍّـي

عَـداني الغَيُّ عَن سُبُلِ الرَشادِ

خَليلَــيَّ اِتِّئادُكُمــا بِعُــذرٍ

وَلَومُكُمــا أَخـاً غَيـرُ اِتِّئادِ

دَعـا لَـومَ المُحِبِّ إِذا تَمادى

فَمـا لَـومُ المُحِبِّ مِنَ السَدادِ

لَعَلَّكُمـا عَلـى اللَوماءِ فيها

تَحُثُّكُمـا الطَماعَـةُ بِاِرتِـدادِ

فَلَسـتُ بِراجِـعٍ مـا حَـنَّ إِلـفٌ

وَمـا هَتَـفَ الحَمامُ بِبَطنِ وادِ

وَأُقسـِمُ فَاِقصـِدا أَو عَـذِّباني

بِطــولِ مَلامَـةٍ غَيـرَ اِقتِصـادِ

لَـوَ اَنَّ الغانِياتِ مَلَكنَ قَلبي

لَكـانَ مَحَـلُّ عَبدَةَ في السَوادِ

كَــأَنّي يَـومَ شـَيَّعَني صـِحابي

فَرُحـتُ وَلَـم أُنِخ مِنها بِوادي

أَســيرٌ مُســلَمٌ بِـدِماءِ قَـومٍ

إِلــى ذي غُلَّـةٍ حَـرّانَ صـادي

تَواكَلَهـا الأَباعِـدُ فـي يَدَيهِ

وَلَيـسَ لَـهُ مِـنَ الأَدنَينَ فادي
لَسْتُ بِغافِرٍ لِبَنِي بَغِيضٍ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: هجاء

لَســْتُ بِغــافِرٍ لِبَنِـي بَغِيـضٍ

ســَفاهَتَهُمْ وَلا خَطَـلَ اللِّسـانِ

ســَآخُذُ مِـنْ سـَراتِهِمُ بِعِرْضـِي

وَلَيْسُوا بِالْوَفاءِ وَلا الْمُدانِي

فَــإِنَّ بَقِيَّــةَ الْأَحْسـابِ مِنَّـا

وَأَصـْحابَ الْحَمالَـةِ وَالطِّعـانِ

جَراثِيــمٌ مَنَعْـنَ بَيـاضَ نَجْـدٍ

وَأَنْتَ تُعَدُّ فِي الزَّمَعِ الدَّوانِي
أَيا مَن إِذا ما رَآهُ الوَرى
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: هجاء

أَيـا مَـن إِذا ما رَآهُ الوَرى

لِما عَرَفوا مُنهُ قالوا مَعاذا

أَراكَ تَلـــوذُ عَلــى فــائِتٍ

وَلَســتُ أَرى لَــكَ فيـهِ مَلاذا

طَلَبـتَ الجَميـعَ فَفاتَ الجَميعُ

فَمِـن سـوءِ رَأيِـكَ لاذا وَلا ذا