PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَيا نَفسُ مَهما لَم يَدُم فَذَريهِ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

أَيـا نَفـسُ مَهمـا لَـم يَـدُم فَذَريهِ

وَلِلمَـــوتِ رَأيٌ فيــكِ فَــاِنتَظِريهِ

مَضـى مَـن مَضـى مِنّـا وَحيداً بِنَفسِهِ

وَنَحـــنُ وَشــيكاً لا نَشــُكُّ نَليــهِ

بَنو المَرءِ يُسليهِم عَنِ المَرءِ بَعدَهُ

إِذا مــاتَ مـا أَسـلاهُ بَعـدَ أَبيـهِ

رَأَيــتُ أَقَـلَّ النـاسِ هَمّـاً أَشـَدَّهُم

قُنوعــاً وَأَرضـاهُم بِمـا هُـوَ فيـهِ

فَطـوبى لِمَـن لَم يَلقَ أَمراً قَضى لَهُ

بِـــهِ اللَـــهُ إِلّا ســَرَّهُ وَرَضــيهِ

وَلا خَيـرَ فـي مَـن ظَـلَّ يَبغي لِنَفسِهِ

مِــنَ الخَيـرِ مـا لا يَبتَغـي لِأَخيـهِ
يا رَبِّ ما حُكمُكَ ماذا تَرى
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: سياسية

يـا رَبِّ مـا حُكمُـكَ مـاذا تَرى

في ذَلِكَ الحُلمِ العَريضِ الطَويل

قَـد قـامَ غَليـومٌ خَطيبـاً فَما

أَعطـاكَ مِـن مُلكِـكَ إِلّا القَليل

شــَيَّدَ فــي جَنبِـكَ مُلكـاً لَـهُ

مُلكُـكَ إِن قيـسَ إِلَيـهِ الضَئيل

قَــد وَرَّثَ العـالَمَ حَيّـاً فَمـا

غـادَرَ مِـن فَـجٍّ وَلا مِـن سـَبيل

فَالنِصـفُ لِلجِرمـانِ فـي زَعمِـهِ

وَالنِصـفُ لِلرومـانِ فيما يَقول

يــا رَبِّ قُـل سـَيفُكَ أَم سـَيفُهُ

أَيُّهُمــا يــا رَبِّ مـاضٍ ثَقيـل

إِن صـــَدَقَت يــا رَبِّ أَحلامُــهُ

فَـإِنَّ خَطـبَ المُسـلِمينَ الجَليل

لا نَحــنُ جِرمــانُ لَنــا حِصـَّةٌ

وَلا بِرومــانَ فَنُعطــى فَتيــل

يــا رَبِّ لا تَنـسَ رَعايـاكَ فـي

يَـومٍ رَعايـاكَ الفَريقُ الذَليل

جِنايَــةُ الجَهــلِ عَلـى أَهلِـهِ

قَديمَـةٌ وَالجَهـلُ بِئسَ الـدَليل

يـا لَيـتَ لَـم نَمـدُد بِشَرٍّ يَداً

وَلَيـتَ ظِـلَّ السـِلمِ بـاقٍ ظَليل

جَنــى عَلَينـا عُصـبَةٌ جـازَفوا

فَحَسـبُنا اللَـهُ وَنِعـمَ الوَكيل
أَنتَ المُسَبِبُ لِلوُلوع
الشاعر: ابن زيدون
التصنيف: مدح

أَنــتَ المُسـَبِبُ لِلوُلـوع

وَمُـثيرُ كامِنَـةِ الـدُموع

يَتَمَنَّيــانِ لَــو اِعفِيـا

مَهمـا طَلَعـتَ مِنَ الطُلوع

وَالظـافِرُ المَلِـكُ المُؤَيَّ

دُ واحِــدٌ عَـدلُ الجُمـوع

البَـدرُ فـي سـُحُبِ البُرو

دِ اللَيثُ في لَبَدِ الدُروع

عَنَـــتِ الأُصــولِ لِأَصــلِهِ

وَتَقاصـَرَت عَنـهُ الفُـروع
عَلى مِثلِ هذا العَصرِ يَنتَحِبُ الفَتى
الشاعر: محمد الشرفي الصفاقسي
التصنيف: رثاء

عَلى مِثلِ هذا العَصرِ يَنتَحِبُ الفَتى

وَيُهمـي سِجالَ الدَمعِ مِن سُحبِ جَفنِهِ

وَمـا لَـهُ لَا يَبكـي وَقَد فَقَدَ الَّذي

نَ كـانوا لِمَـن قَد ضَلَّ أَنجُمَ هَديِه

قَضـَوا نَحبَهُم حيناً وَزالوا بِسُرعَةٍ

وَأَبقـوا لَنـا مِن بَعدِهِم كُلَّ أَبلَهِ

يَظُـنُّ بِـأَنَّ العِلـمَ تَخطيـطُ أَحـرُفِ

وَتَســويدُ قِرطــاسٍ أَنامِــلَ كَفَّـهِ

وَتَلفيــقُ أَلفـاظٍ قَريضـاً يَظُنُّهـا

وَمــا هِـيَ نَسـجُ القَريـضِ وَنُظمِـهِ

يُمَــوِّهُ فيهـا أَنَّـهُ جـاءَ طالِبـاً

لِشــَرحِ سـُؤالٍ مِـن نَتـائِجِ فِكـرَهِ

وَلَـم يَـدرِ أَنَّ النَّظمَ صَعبٌ وَراكِبُه

كَراكِـبِ بَحـرٍ قَلَّمـا يَنجـو مَن بِهِ

عَلَيـكِ بِتَحصـيلِ العُلومِ مِن أَهلِها

وَلا تَـدخُلَنَّ البـابَ مِـن غَيرِ سِربَهِ

وَإِيّـاكَ إِهمـالَ المَعـاني وَلا تَكُن

بَــآتٍ بِمَعنــى دونَ جَـوهَرِ لَفظَـهِ

فَمـا الفَخـرُ إِلّا بِـاِئتِلافِ جَميعِها

مَعــانٍ وَأَلفــاظٍ كَــدُرٍّ بَســلكهِ
أَرَيتَ أَيَّ بُنَيَّةٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

أَرَيـــــتَ أَيَّ بُنَيَّــــةٍ

تُعزى إِلى الرَوضِ النَضيرِ

أَهــدى الرَبيـعُ صـَغيرَةً

مِنهـا تَهِـشُّ إِلى الكَبيرِ

فَلَثَمتُهــا كَلَفــاً بِهـا

وَالشـَيخُ يَكلُـفُ بِالصَغيرِ
طالَ المُقامُ عَلى تَنَجُّزِ حاجَةٍ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

طـالَ المُقـامُ عَلى تَنَجُّزِ حاجَةٍ

عِنـدَ الإِمـامِ وَقَد ذَكَرتُ إِيابي

فَجَـرَت دُموعي مِن تَذَكُّرِ ما مَضى

وَكَـأَنَّ قَلـبي فـي جَنـاحِ عُقابِ

وَأَحـولُ مِن شَرَفِ العَشيرَةِ مُبسِقٌ

قَومـاً وَأُمسـِكُ عَن هُمامِ الغابِ

يَعقـوبُ قَـد وَرَدَ العُفاةُ عَشِيَّةً

مُتَعَرِّضــينَ لِســَيبِكَ المُنتـابِ

فَســَقَيتَهُم وَحَســِبتَني كَمّونَـةً

نَبَتَـت لِزارِعِهـا بِغَيـرِ شـَرابِ

مَـه لا أَبـا لَـكَ إِنَّني رَيحانَةٌ

فَاِشـمُم بِأَنفِـكَ وَاِسقِها بِذِنابِ

تُعطي الغَزيرَةُ دَرَّها فَإِذا أَبَت

كــانَت مَلامَتُهـا عَلـى الحَلّابِ

طـالَ الثَـواءُ بِحاجَـةٍ مَحبوسَةٍ

شـَمِطَت لَـدَيكَ فَمُـر لَها بِخِضابِ
هُتِمَتْ قَرِيبَةُ يَا أَخَا الأَنْصَارِ
الشاعر: الفَرَزْدَقُ
التصنيف: هجاء

هُتِمَـتْ قَرِيبَـةُ يَـا أَخَا الأَنْصَارِ

فَاغْضـَبْ لِعِرْسـِكَ أَنْ تُـرَدَّ بِعَـارِ

وَاعْلَمْ بِأَنَّكَ مَا أَقَمْتَ عَلَى الَّذي

أَصــْبَحْتَ فِيــهِ مُنَــوَّخٌ بِصـِغارِ

إِنَّ الحَلِيلَــةَ لَا يَحِـلُّ حَرِيمُهـا

وَحَلِيلُهـا يَرْعَـى حِمَـى الأَحْـرَارِ

وَلَعَمْـرُ هَـاتِمِ في قَرِيبَةَ ظَالِماً

مَـا خَـافَ صَوْلَةَ بَعْلِها البَرْبَارِ

وَلَـوَ انَّـهُ خَشـِيَ الدَّهَارِسَ عِنْدَهُ

لَــمْ تَرْمِــهِ بِهَوَاتِـكِ الأَسـْتَارِ

وَلَـوَ انَّـهُ فـي مَـازِنٍ لَتَنَكَّبَـتْ

عَنْــهُ الغَشـِيمَةُ آخِـرَ الإِعْصـَارِ

وَلَخَــافَ فَرْســَتَهُ وَهَزَّتَنَـا بِـهِ

وَشـَبَاةَ مِخْلَبِـهِ الهِزَبْرُ الضَّارِي

وَلَبُـلَّ هـاتِمُ فـي قَعِيـدَةِ بَيْتِهِ

مِنْــهُ بِــأَرْوَعَ فَاتِــكٍ مِغْيَـارِ

طَلَّاعِ أَوْدِيَـــةٍ يَخَــافُ طِلَاعُهــا

يَقِـظِ العَزِيمَـةِ مُحْصـَدِ الأَمْـرَارِ

مُتَفَـرِّدٍ فـي النَّائِبـاتِ بِرَأْيِـهِ

إِنْ خَــافَ فَـوْتَ شـَوَارِدِ الآثَـارِ

لَا يَتَّقِــي إِنْ أَمْكَنَتْــهُ فُرْصــَةٌ

دُوَلَ الزَّمَـانِ نَظَـارِ قَـالَ نَظَارِ

وَلَمَــا أَقَـامَ وَعِرْسـُهُ مَهْتُومَـةٌ

مُتَضـــَمِّخاً بِجَدِيَّـــةِ الأَوْتَــارِ

مُتَبَــذِّياً ذَرِبَ اللِّسـَانِ مُفَوَّهـاً

مُتَمَثِّلاً بِغَــــوَابِرِ الأَشــــْعَارِ

يُهْـدِي الوَعِيـدَ وَلَا يَحُوطُ حَرِيمَهُ

كَـالْكَلْبِ يَنْبَـحُ مِنْ وَرَاءِ الدَّارِ
سُقياً لحربِ يسرّ جانيها
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

سـُقياً لحـربِ يسـرّ جانيها

صـفوفنا للقِنـا قنانيهـا

كؤوســنا والطلا طلايعُنــا

نحيـا بهـا بُكرةً فنحييها

ثـمّ المجـانيقُ عودُ ماجنةٍ

والشعرُ فيها غناءُ مجريها

والطعنُ والضربُ عندنا قُبَلٌ

ثـمّ خصـالٌ هنـاكَ نُخفيهـا

فهــذه حربُنــا ووقعتُنـا

بـوركَ فـي حربِنا ومُنشيها
سَمَّيتَ نَفسَكَ بِالكَلامِ حَكيما
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: دينية

سـَمَّيتَ نَفسـَكَ بِـالكَلامِ حَكيمـا

وَلقَد أَراكَ عَلى القَبيحِ مُقيما

وَلَقَد أَراكَ مِنَ الغَوايَةِ مُثرِياً

وَلَقَـد أَراكَ مِنَ الرَشادِ عَديما

مَنَعَ الجَديدانِ البَقاءَ وَأَبلَيا

أُمَمـاً خَلَونَ مِنَ القُرونِ قَديما

أَغفَلتَ مِن دارِ البَقاءِ نَعيمَها

وَطَلَبـتَ في دارِ الفَناءِ نَعيما

وَعَصَيتَ رَبَّكَ يا اِبنَ آدَمَ جاهِداً

فَوَجَـدتَ رَبَّـكَ إِذ عَصـَيتَ حَليما

وَسـَأَلتَ رَبَّكَ يا اِبنَ آدَمَ رَغبَةً

فَوَجَـدتَ رَبَّـكَ إِذ سـَأَلتَ كَريما

وَدَعَـوتَ رَبَّكَ يا اِبنَ آدَمَ رَهبَةً

فَوَجَـدتَ رَبَّـكَ إِذ دَعَـوتَ رَحيما

فَلَئِن شــَكَرتَ لَتَشـكُرَنَّ لِمُنعِـمٍ

وَلَئِن كَفَــرتَ لَتَكفُـرَنَّ عَظيمـا

فَتَبارَكَ اللَهُ الَّذي هُوَ لَم يَزَل

مَلِكاً بِما تُخفي الصُدورُ عَليما
وكم أخبرتُ أنَّ الريقَ يُحيي
الشاعر: عبد الرحمن الموصلي
التصنيف: غزل

وكم أخبرتُ أنَّ الريقَ يُحيي

لقتلانـا وكنـتُ بـذاك آمنْ

فلمَّـا أنْ قتلـت فقالَ ظبيٌ

مليـحٌ يخجـلُ الأقمارَ فاتنْ

سيحييكَ الرضابُ فقلتُ جهراً

وقلـبي منكراً ما لا يُعاينْ

أنِلني منه كيْ أحيي فُؤادي

ألـم تؤمنْ فقلتُ بَلى ولكنْ
عَدِمتُكَ عاجِلاً يا قَلبُ قَلباً
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

عَـدِمتُكَ عـاجِلاً يـا قَلبُ قَلباً

أَتَجعَـلُ مَـن هَـويتَ عَلَيكَ رَبّا

بِـــأَيِّ مَشــورَةٍ وَبِــأَيِّ رَأيٍ

تُمَلِّكُهــا وَلا تَســقيكَ عَـذبا

تَحِــنُّ صـَبابَةً فـي كُـلِّ يَـومٍ

إِلـى حُبّـى وَقَـد كَرَبَتكَ كَربا

وَتَهتَجِـرُ النِسـاءَ إِلى هَواها

كَأَنَّــكَ ضــامِنٌ مِنهُـنَّ نَحبـا

أَمِـن رَيحانَـةٍ حَسـُنَت وَطـابَت

تَــبيتُ مُرَوَّعــاً وَتَظَـلُّ صـَبّا

تَـروعُ مِـنَ الصِحابِ وَتَبتَغيها

مَـعَ الوَسـواسِ مُنفَـرِداً مُكِبّا

كَأَنَّـكَ لا تَـرى حَسـَناً سـِواها

وَلا تَلقى لَها في الناسِ ضَربا

وَكَـم مِـن غَمـرَةٍ وَجَـوازِ فَينٍ

خَلَـوتَ بِـهِ فَهَـل تَزدادُ قُربا

بَكَيـتَ مِـنَ الهَوى وَهَواكَ طِفلٌ

فَوَيلَـكَ ثُـمَّ وَيلَـكَ حيـنَ شَبّا

إِذا أَصـبَحتَ صـَبَّحَكَ التَصـابي

وَأَطــرابٌ تُصــَبُّ عَلَيـكَ صـَبّا

وَتُمسـي وَالمَسـاءُ عَلَيـكَ مُـرٌّ

يُقَلِّبُـكَ الهَـوى جَنبـاً فَجَنبا

أَظُنُّـكَ مِـن حِذارِ البَينِ يَوماً

بِـداءِ الحُـبِّ سَوفَ تَموتُ رُعبا

أَتُظهِــرُ رَهبَـةً وَتُسـِرُّ رَغبـاً

لَقَـد عَـذَّبتَني رَغبـاً وَرَهبـا

فَمـا لَـكَ فـي مَوَدَّتِهـا نَصيبٌ

سـِوى عِـدَةٍ فَخُـذ بِيَدَيكَ تُربا

إِذا وُدٌّ جَفـــــــا وَأَرَبَّ وُدٌّ

فَجـانِب مَـن جَفـاكَ لِمَن أَرَبّا

وَدَع شـَغبَ البَخيلِ إِذا تَمادى

فَـإِنَّ لَـهُ مَـعَ المَعروفِ شَغبا

وَقــالَت لا تَـزالُ عَلَـيَّ عَيـنٌ

أُراقِـبُ قَيِّمـاً وَأَخـافُ كَلبـا

لَقَـد خَبَّـت عَلَيـكَ وَأَنـتَ ساهٍ

فَكُــن خِبّـاً إِذا لاقَيـتَ خِبّـا

وَلا تَغــرُركَ مَوعِــدَةٌ لِحُبّــى

فَـإِنَّ عِـداتِها أَنزَلـنَ جَـدبا

أَلا يا قَلبُ هَل لَكَ في التَعَزّي

فَقَـد عَـذَّبتَني وَلَقيـتُ حَسـبا

وَمـا أَصـبَحتَ تَأمُـلُ مِن صَديقٍ

يَعُـدُّ عَلَيـكَ طـولَ الحُبِّ ذَنبا

كَأَنَّـكَ قَـد قَتَلـتَ لَـهُ قَتيلاً

بِحُبِّـكَ أَو جَنَيـتَ عَلَيـهِ حَربا

رَأَيـتُ القَلـبَ لا يَأتي بَغيضاً

وَيُـؤثِرُ بِالزِيـارَةِ مَـن أَحَبّا
لَم يَقضِ زَيدُكُم مِن وَصلِكُم وَطَرَه
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

لَـم يَقـضِ زَيـدُكُم مِـن وَصـلِكُم وَطَـرَه

وَلا قَضــى لَيلُــهُ مِـن قُربِكُـم سـَحَرَه

يـا صـارِفي القَلـبِ إِلّا عَـن مَحَبَّتِهِـم

وَســالِبي الطَــرفِ إِلّا عَنهُــمُ نَظـرَه

جَعَلتُكُــم خَبَـري فـي الحُـبِّ مُبتَـدِئاً

وَكُـلُّ مَعرِفَـةٍ لِـيَ فـي الهَـوى نَكِـرَه

وَبِتُّــمُ اللَيـلَ فـي أَمـنٍ وَفـي دَعَـةٍ

وَلَيــسَ عِنــدَكُمُ عِلــمٌ بِمَــن سـَهِرَه

فَكَــم غَرَســتُ وَفــائي فـي مَحَبَّتِكُـم

فَمــا جَنَيــتُ لِغَــرسٍ فيكُــمُ ثَمَـرَه

وَلَــم أَنَـل مِنكُـمُ شـَيئاً سـِوى تُهَـمٍ

تُقــالُ مَشــروحَةً فينــا وَمُختَصــَرَه

لِلَّــهِ لَيلَــةَ بِتنـا وَالرَقيـبُ بِهـا

نــاءٍ فَلا عَينَــهُ نَخشــى وَلا أَثَــرَه

غَـرّاءَ مـا اِسـوَدَّ مِنها أَن جَعَلتُ لَها

عَيبــاً ســِوى مُقلَـةٍ كَحلاءَ أَو شـَعرَه

بِتنــا بِهــا حَيـثُ لا رَوعٌ يُخامِرُنـا

وَنفحَــةُ الـراحِ وَالرَيحـانِ مُختَمِـرَه

لَـم يَكسـِرِ النَـومُ عَينَي عَن مَحاسِنِها

حَتّـى اِنثَنَيـتُ وَعَيـنُ النَجـمِ مُنكَسِرَه

مــازِلتُ أَشــرَبُها شَمســاً مُشَعشــَعَةً

في الكَأسِ حَتّى بَدَت في الشَرقِ مُنتَشِرَه

مُدامَــةٌ تُقــرِئُ الأَعشــى إِذا بَـرَزَت

نَقـشَ الـدَنانيرِ وَالظَلمـاءُ مُعتَكَـرَه

عَــذراءُ مــا راحَ ذو هَـمٍّ لِخِطبَتِهـا

إِلّا أَتَتــهُ صــُروفُ الــدَهرِ مُعتَـذِرَه

بـــاتَت تُناوِلُنيهــا كَــفُّ غانِيَّــةٍ

تُخــالُ مِـن لَحظِهـا وَالخَـدِّ مُعتَصـَرَه

قَوِيَّــةُ العَــزمِ فــي إِتلافِ عاشـِقِها

ضــَعيفَةُ الخَصـرِ وَالأَلحـاظِ وَالبَشـَرَه

تَجلــو الكُــؤوسَ عَلــى لَألاءِ غُرَّتِهـا

وَتَنشــُرُ الـراحُ مِنهـا نَكهَـةً عَطِـرَه

وَبَينَنـــا مِــن أَحــاديثٍ مُزَخرَفَــةٍ

مـا يُخجِـلُ الرَوضـَةَ الغَنّاءَ وَالحَبَرَه
أَيُّها العاتِبُ في الخَم
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَيُّها العاتِبُ في الخَم

رِ مَــتى صـِرتَ سـَفيها

كُنــتَ عِنـدي بِسـِوى هَ

ذا مِـنَ النُصـحِ شَبيها

لَـو أَطَعنـا ذا عِتـابٍ

لَأَطَعنــا اللَـهَ فيهـا

فَاِصــطَبِح كَـأسَ عُقـارٍ

يـا نَـديمي وَاِسقِنيها

إِنَّنــي عِنــدَ مَلامِ ال

نـاسِ فيهـا أَشـتَهيها
ماذا أَصَبتَ مِنَ الأَسفارِ وَالنَصَبِ
الشاعر: حافظ ابراهيم
التصنيف: هجاء

مـاذا أَصـَبتَ مِـنَ الأَسـفارِ وَالنَصَبِ

وَطَيِّـكَ العُمـرَ بَيـنَ الوَخدِ وَالخَبَبِ

نَــراكَ تَطلُــبُ لا هَونـاً وَلا كَثَبـاً

وَلا نَــرى لَــكَ مِـن مـالٍ وَلا نَشـَبِ

لا تُطعِمــانِيَ أَنيــابَ المَلامِ عَلـى

هَـذا العِثـارِ فَـإِنّي مَهبِـطُ العَجَبِ

وَدِدتُ لَـو طَرَحـوا بـي يَـومَ جِئتُهُمُ

في مَسبَحِ الحوتِ أَو في مَسرَحِ العَطَبِ

لَعَــلَّ مــانِيَ لاقــى مـا أُكابِـدُهُ

فَـوَدَّ تَعجيلَنـا مِـن عـالَمِ الشـَجَبِ

إِنّـي اِحتَسـَبتُ شـَباباً بِـتُّ أُنفِقُـهُ

وَعَزمَـةً شـابَتِ الـدُنيا وَلَـم تَشـِبِ

كَـم هِمـتُ في البيدِ وَالآرامُ قائِلَةٌ

وَالشـَمسُ تَرمـي أَديمَ الأَرضِ بِاللَهَبِ

وَكَـم لَبِسـتُ الـدُجى وَالتُربُ ناعِسَةٌ

وَاللَيـلُ أَهدَأُ مِن جَأشي لَدى النُوَبِ

وَالنَجـمُ يَعجَـبُ مِـن أَمري وَيَحسَبُني

لَـدى السـُرى ثامِناً لِلسَبعَةِ الشُهُبِ

لَكِنَّنــي غَيــرُ مَجـدودٍ وَمـا فَتِئَت

يَـدُ المَقـاديرِ تُقصـيني عَـنِ الأَرَبِ

وَقَـــد غَــدَوتُ وَآمــالي مُطَرَّحَــةٌ

وَفـي أُمـورِيَ مـا لِلضـَبِّ في الذَنَبِ

فَـإِن تَكُـن نِسـبَتي لِلشـَرقِ مانِعَتي

حَظّـاً فَواهـاً لِمَجـدِ التُركِ وَالعَرَبِ

وَقاضـِباتٍ لَهُـم كـانَت إِذا اِختُرِطَت

تَـدَثَّرَ الغَـربُ فـي ثَـوبٍ مِنَ الرَهَبِ

وَجَمـرَةٍ لَهُـم فـي الشـَرقِ ما هَمَدَت

وَلا عَلاهــا رَمـادُ الخَتـلِ وَالكَـذِبِ

مَـتى أَرى النيـلَ لا تَحلـو مَوارِدُهُ

لِغَيـــرِ مُرتَهِـــبٍ لِلَّــهِ مُرتَقِــبِ

فَقَـد غَـدَت مِصـرُ في حالٍ إِذا ذُكِرَت

جـادَت جُفـوني لَها بِاللُؤلُؤِ الرَطِبِ

كَـأَنَّني عِنـدَ ذِكـري مـا أَلَـمَّ بِها

قَـرمٌ تَـرَدَّدَ بَيـنَ المَـوتِ وَالهَـرَبِ

إِذا نَطَقــتُ فَقــاعُ السـِجنِ مُتَّكَـأٌ

وَإِن ســَكَتُّ فَـإِنَّ النَفـسَ لَـم تَطِـبِ

أَيَشـتَكي الفَقـرَ غادينـا وَرائِحُنا

وَنَحـنُ نَمشـي عَلـى أَرضٍ مِـنَ الذَهَبِ

وَالقَـومُ في مِصرَ كَالإِسفِنجِ قَد ظَفِرَت

بِالمـاءِ لَـم يَترُكوا ضَرعاً لِمُحتَلِبِ

يـا آلَ عُثمانَ ما هَذا الجَفاءُ لَنا

وَنَحـنُ فـي اللَهِ إِخوانٌ وَفي الكُتُبِ

تَرَكتُمونـــا لِأَقـــوامٍ تُخالِفُنــا

فـي الـدينِ وَالفَضلِ وَالأَخلاقِ وَالأَدَبِ
قالوا فرنسا أنذرت سلطاننا
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

قـالوا فرنسـا أنـذرت سـلطاننا

قطــع العلائق والوعيــد مهــول

وتسـاءلوا مـاذا يكـون فعالهـا

فـــأجبتهم فاشـــودة وتـــزول

لـك أن تلـوم ولـى مـن الأعـذار

إن الهــوى قَــدَر مــن الأقـدار

مـا كنـت أُسـلم للعيـون سـلامتي

وأبيــح حادثـة الغـرام وقـارى

وطَــر تعلَّقــه الفـؤاد وينقضـى

والنفــس ماضــية مــع الأوطـار

يـا قلـب شأنك لا أمدّك في الهوى

أبـــدا ولا أدعـــوك للإقصـــار

أمرى وأمرك في الهوى بيد الهوى

لــو أنــه بيـدى فككـت إسـارى

جَـارِ الشـبيبة وأنتفـع بجوارها

قبـل المشـيب فمـا لـه مـن جار

مَثَـل الحيـاة تُحَبُّ في عهد الصبا

مثَــل الريــاض تحــب فـي آذار

أبـدا فـروق من البلاد هي المنى

ومنــاى منهــا ظبيــة بســوار

ممنوعـــة إلا الجمــال بأســره

محجوبــــة إلا عـــن الأنظـــار

خطَواتهــا التقــوى فلا مزهــوَّة

تمشــى الــدلال ولا بـذات نِفَـار

مـرت بنـا فـوق الخليـج فأسفرت

عــن جَنــة وتلفتــت عــن نـار

فـي نسـوة يـورِدن من شِئن الردى

نظَــرا ولا ينظــرن فـي الإِصـدار

عارضــتُهن وبيـن قلـبي والهـوى

أمـــر أحـــاول كتمــه وأداري

وسـالت مـا شـغل الملائك بالثرى

فــأجبن عيــد خليفـة المختـار

صـبحَ الجلـوس جلتـك أشـرف ليلة

وجلــوت للــدنيا أجــل نهــار

الملــك بينهمــا بـأيمن طـالع

والــدين بينهمــا بخيـر منـار

تـاب الزمـان إليـه عـن أحداثه

بفـــتى علــى أحــداثه جبــار

عمــر الأمانــة لا تـراه غـافلا

عــن حرمـة أو نائمـا عـن ثـار

عــش يـا أميـر المـؤمنين لأمـة

ترضـــاك فــي الإعلان والإســرار

لـو كـان يجلس في الجوارح مالك

لجلســت فــي الأسـماع والأبصـار

إن الــذي جعــل الخلافـة هالـة

قـد زانهـا بالبـدر فـي الأقمار

ألقــى أزِمتهــا إليـك وحازهـا

لــك عــن خلائف أربعيــن كبـار

تعطـى المشـارق كـل عـام عيدها

بمجمـــل الأعـــوام والأعصـــار

بـابر ممـدود البنـاء بنـى لها

ركنــا قــد كـانت بغيـر جـدار

ويهــز عطفيـه الزمـان ويزدهـى

بـــأغر فيـــه محجــل الآثــار

جـالى الجنـودَ كأنهم شهب الدجى

ومنيرهــم مــن كــل ليـث ضـار

ولقـد ينـال حمـى الإلـه ببعضهم

مـــالا تنـــال الأرض بالأســوار

أخليفــة الرحمــن دعـوة مهتـد

بإمامــة فــي ضـوء يلـدز سـار

لـك أن تقـرّ الـبيض في أغمادها

أو تــترك الـدنيا بغيـر قـرار

فـاختر لبأسـك قرِنـه وأربـأ به

أن يلتقـــى بسفاســف الأحــرار

إن يســتعينوا بالســباب فـإنه

حــولُ الضـعيف وحيلـة المخـوار

ممــا يبلغنــي رضــاكم أننــي

حسـّان أبغـى اللـه فـي أشـعاري

مـا زلـت أهـدى كـل صـالحة لكم

حـتى وهبـت لكـم ثـواب البـارى
ساعٍ بِكَأسٍ إِلى ناشٍ عَلى طَرَبي
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

سـاعٍ بِكَـأسٍ إِلـى نـاشٍ عَلى طَرَبي

كِلاهُمــا عَجَــبٌ فــي مَنظَـرٍ عَجَـبِ

قـامَت تُرينـي وَأَمرُ اللَيلِ مُجتَمِعٌ

صـُبحاً تَوَلَّـدَ بَيـنَ الماءِ وَالعِنَبِ

كَـأَنَّ صـُغرى وَكُـبرى مِـن فَواقِعِها

حَصـباءُ دُرَّ عَلـى أَرضٍ مِـنَ الـذَهَبِ

كَـأَنَّ تُركـاً صـُفوفاً فـي جَوانِبِها

تُـواتِرُ الرَمـيَ بِالنُشـّابِ مِن كَثَبِ

مِــن كَـفِّ سـاقِيَةٍ ناهيـكَ سـاقِيَةً

فـي حُسـنِ قَـدٍّ وَفـي ظُرفٍ وَفي أَدَبِ

كــانَت لِــرَبِّ قِيـانٍ ذي مُغالَبَـةٍ

بِالكَشـخِ مُحتَـرِفٍ بِالكَشـخِ مُكتَسـِبِ

فَقَـد رَأَت وَوَعَـت عَنهُـنَّ وَاِختَلَفَـت

مـا بَينَهُـنَّ وَمَـن يَهـوَينَ بِالكُتُبِ

حَتّى إِذا ما غَلى ماءُ الشَبابِ بِها

وَأُفعِمَـت فـي تَمامِ الجِسمِ وَالقَصَبِ

وَجُمِّشــَت بِخَفِـيِّ اللَحـظِ فَاِنجَمَشـَت

وَجَـرَّتِ الوَعـدَ بَينَ الصِدقِ وَالكَذِبِ

تَمَّـت فَلَـم يَـرَ إِنسـانٌ لَها شَبَهاً

فيمَـن بَرى اللَهُ مِن عُجمٍ وَمِن عَرَبِ

تِلـكَ الَّتي لَو خَلَت مِن عَينِ قَيِّمِها

لَـم أَقـضِ مِنها وَلا مِن حُبِّها أَرَبي
وَظَبيٍ تَقسِمُ الآجا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: غزل

وَظَــبيٍ تَقســِمُ الآجــا

لَ بَيـنَ النـاسِ عَينـاهُ

وَتـوري البَـثَّ وَالأَشـجا

نَ فـي القَلـبِ ثَنايـاهُ

وَيَحكي البَدرَ وَقتَ التَم

مِ لِلأَعيُــــنِ خَــــدّاهُ

تَعـالى اللَـهُ مـا أَحسَ

نَ مــا صــَوَّرَهُ اللَــهُ

وَلَـو مَثَّـلَ نَفـسَ الحُـس

نِ شَخصــاً مــا تَعَـدّاهُ

لَـــهُ آخِــرَةٌ قَــد أَش

بَهَـت فـي الحُسنِ دُنياهُ

فَلَـو أَنّـا جَحَـدنا اللَ

هَ يَومـــاً لَعَبَـــدناهُ

بِنَفسي مَن إِذا ما النَأ

يُ عَـــن عَينَــيَّ واراهُ

كَفـاني أَنَّ جُنـحَ اللَـي

لِ يَغشـــاني وَيَغشــاهُ
إِذا ما عَراكُم حادِثٌ فَتَحَدَّثوا
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِذا مـا عَراكُـم حـادِثٌ فَتَحَدَّثوا

فَإِنَّ حَديثَ القَومِ يُنسي المَصائِبا

وَحيـدوا عَـنِ الأَشياءِ خيفَةَ غَيِّها

فَلَـم تُجعَـلِ اللَـذاتُ إِلّا نَصائِبا

وَمـا زالَـتِ الأَيّـامُ وَهـيَ غَوافِلٌ

تُســَدِّدُ ســَهماً لِلمَنِيَّـةِ صـائِبا
أنا في تطلابه وهو لدىّ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: فراق

أنـا فـي تطلابـه وهو لدىّ

مطلـب مـرَّ ولـم يلـو علىّ

قد تركت الهند أطويها له

وهو يطويها وما يدرى إلى

والتقينا ما خطا لي خطوة

لا ولـم أنقـل إليـه قدمى

يـا لملـك راح عني نائيا

كـان لو فتشت عنه في يدي
طافَتْ أُسَيْماءُ بِالرِّحالِ فَقَدْ
الشاعر: لَبيدُ بنُ رَبيعَةَ
التصنيف: شوق

طــافَتْ أُســَيْماءُ بِالرِّحـالِ فَقَـدْ

هَيَّـــجَ مِنِّـــي خَيالُهــا طَرَبــا

إِحْـــدَى بَنِــي جَعْفَــرٍ بِأَرْضــِهِمِ

لَــمْ تُمْـسِ مِنِّـي نَوْبـاً وَلا قُرُبـا

لَـــمْ أَخْـــشَ عُلْوِيَّــةً يَمانِيَــةً

وَكَــمْ قَطَعْنــا مِـنْ عَرْعَـرٍ شـُعَبا

جاوَزْنَ فَلْجاً فَالْحَزْنَ يُدلِجْنَ بِاللْـ

لَيْــلِ وَمِــنْ رَمْــلِ عالِـجٍ كُثُبـا

مِـنْ بَعْـدِ مـا جاوَزَتْ شَقائِقَ فَالدْ

دَهْنــا وَغُلْـبَ الصـُّمَّانِ وَالْخُشـُبا

فَصـَدَّهُمْ مَنْطِـقُ الـدَّجاجِ عَـنِ الــْ

عَهْــدِ وَضـَرْبُ النَّـاقُوسِ فَاجْتُنِبـا

هَـــلْ يُبلِغَنِّــي دِيارَهــا حَــرَجٌ

وَجْنـاءُ تَفْـرِي النَّجـاءَ وَالْخَبَبـا

كَأَنَّهــــا بِـــالْغُمَيْرِ مُمْرِيَـــةٌ

تَبْغِــي بِكُثْمــانَ جُــؤْذَراً عَطِبـا

قَــدْ آثَـرَتْ فِرْقَـةَ الْبُغـاءِ وَقَـدْ

كــانَتْ تُراعِــي مُلَمَّعــاً شــَبَبا

أَتِيــــكَ أَمْ ســـَمْحَجٌ تَخَيَّرَهـــا

عِلْـــجٌ تَســَرَّى نَحائِصــاً شُســُبا

فَاخْتـارَ مِنْهـا مِثْـلَ الْخَرِيدَةِ لا

تَــأْمَنُ مِنْــهُ الْحِـذارَ وَالْعَطَبـا

فَلا تَـــــؤُولُ إِذا يَــــؤُولُ وَلا

تَقْــرُبُ مِنْــهُ إِذا هُــوَ اقْتَرَبـا

فَهُـو كَـدَلْوِ الْبَحْـرِيِّ أَسْلَمَها الـْ

عَقْــدُ وَخــانَتْ آذانُهـا الْكَرَبـا

فَهُـو كَقِـدْحِ الْمَنِيـحِ أَحْـوَذَهُ الـْ

قـانِصُ يَنْفِـي عَـنْ مَتْنِـهِ الْعَقَبـا

يـا هَـلْ تَـرى الْبَـرْقَ بِـتُّ أَرْقُبُهُ

يُزْجِــي حَبِيّــاً إِذا خَبــا ثَقَبـا

قَعَــدْتُ وَحْــدِي لَــهُ وَقـالَ أَبُـو

لَيْلى: مَــتى يَغْتَمِـنْ فَقَـدْ دَأَبـا

كَــأَنَّ فِيــهِ لَمّــا ارْتَفَقْـتُ لَـهُ

رَيْطــاً وَمِرْبــاعَ غــانِمٍ لَجِبــا

فَجـادَ رَهْـواً إِلـى مَـداخِلَ فَالصْـ

صـــُحْرَةِ أَمْســَتْ نِعــاجُهُ عُصــَبا

فَحَــدَّرَ الْعُصـْمَ مِـنْ عَمايَـةَ لِلـسْ

ســـَهْلِ وَقَضــَّى بِصــاحَةَ الْأَرَبــا

فَالْمــاءُ يَجْلُــو مُتــونَهُنَّ كَمـا

يَجْلُــو التَّلامِيــذُ لُؤْلُـؤاً قَشـِبا

لاقــى الْبَــدِيُّ الْكِلابَ فَاعْتَلَجــا

مَـــوْجُ أَتِيَّيْهِمــا لِمَــنْ غَلَبــا

فَدَعْــدَعا ســُرَّةَ الرَّكــاءِ كَمــا

دَعْــدَعَ ســاقِي الْأَعـاجِمِ الْغَرَبـا

فَكُــــلُّ وادٍ هَــــدَّتْ حَـــوالِبُهُ

يَقْــذِفُ خُضــْرَ الـدَّباءِ فَالْخُشـُبا

مـالَتْ بِـهِ نَحْوَهـا الْجَنُـوبُ مَعـاً

ثُــمَّ ازْدَهَتْـهُ الشـَّمالُ فَانْقَلَبـا

فَقُلْـــتُ صــابَ الْأَعْــراضَ رَيِّقُــهُ

يَســْقِي بِلاداً قَــدْ أَمْحَلَـتْ حِقَبـا

لِتَــرْعَ مِــنْ نَبْتِــهِ أُســَيْمُ إِذا

أَنْبَــتَ حُــرَّ الْبُقــولِ وَالْعُشـُبا

وَلْيَرْعَــــهُ قَومُهــــا فَـــإِنَّهُمُ

مِــنْ خَيْــرِ حَــيٍّ عَلِمْتُهُـمْ حَسـَبا

قَـوْمِي بَنُـو عـامِرٍ وَإِنْ نَطَـقَ الـْ

أَعْــداءُ فِيهِــمْ مَناطِقــاً كَـذِبا

بِمِثلِهِـمْ يُجْبَـهُ الْمُناطِـحُ ذو الْـ

عِــزِّ وَيُعْطِــي الْمُحـافِظُ الْجَنَبـا
أَبِالْأَبْلَقِ الْفَرْدِ بَيْتِي بِهِ
الشاعر: السَّمَوْأَل
التصنيف: حكمه

أَبِـالْأَبْلَقِ الْفَرْدِ بَيْتِي بِهِ

وَبَيْـتُ الْمَصِيرِ سِوى الْأَبلَقِ

بِبَلْقَعَــةٍ أَثْبَتَــتْ حُفْـرَةً

ذِراعَيْـنِ فِـي أَرْبَـعٍ خَيْسَقِ

فَلا أَدْفَـعُ الضَّيْفَ عَنْ رِزْقِهِ

لَـدَيَّ إِذا قِيـلَ لَـمْ يُرْزَقِ

وَفِي الْبَيْتِ ضَخْماءُ مَمْلوءَةٌ

وَجَفْــنٌ عَلـى هَمَـعٍ مُـدْهَقِ

أُبِيتُ الَّذِي قَدْ أَتى عادِيا

ءُ وَحَيْـاً مِنَ الْخُلُقِ الْأَرْوَقِ
أَتَصِحُّ تَوبَةُ مُدرِكٍ مِن كَونِهِ
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: عتاب

أَتَصــِحُّ تَوبَـةُ مُـدرِكٍ مِـن كَـونِهِ

أَو أَســوَدٍ مِــن لَـونِهِ فَيَتوبـا

كُتِبَ الشَقاءُ عَلى الفَتى في عَيشِهِ

وَليَبلُغَــنَّ قَضــاءَهُ المَكتوبــا

وَإِذا عَتَبـتَ المَـرءَ لَيـسَ بِمُعتَبٍ

أُلفيــتَ فيمــا جِئتَـهُ مَعتوبـا

يَبغي المَعاشِرُ في الزَمانِ وَصَرفِهِ

رُتَبـاً كَـأَنَّ لَهُـم عَليـهِ رُتوبـا
عَفيفُ الجَهرِ وَالهَمسِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عامه

عَفيـفُ الجَهرِ وَالهَمسِ

قَضـى الـواجِبَ بِالأَمسِ

وَلَـم يَعـرِض لِـذي حَقٍّ

بِنُقصـــانٍ وَلا بَخــسِ

وَعِنـدَ النـاسِ مَجهولٌ

وَفـي أَلسـُنِهِم مَنسـي

وَفيــهِ رِقَّـةُ القَلـبِ

لِآلامِ بَنـــي الجِنــسِ

فَلا يَغبِــطُ ذا نُعمـى

وَيَرثـي لِأَخـي البُـؤسِ

وَلِلمَحـرومِ وَالعـافي

حَــوالَي زادِهِ كُرسـي

وَمــا نَــمَّ وَلا هَــمَّ

بِبَعـضِ الكَيـدِ وَالدَسِّ

يَنـامُ اللَيلَ مَسروراً

قَليـلَ الهَـمِّ وَالهَجسِ

وَيُصـبِحُ لا غُبـارَ عَلى

سـَريرَتِهِ كَمـا يُمسـي

فَيـا أَسـعَدَ مَن يَمشي

عَلـى الأَرضِ مِـنَ الإِنسِ

وَمَــن طَهَّــرَهُ اللَـهُ

مِـنَ الريبَـةِ وَالرِجسِ

أَنِـل قَـدرِيَ تَشـريفاً

وَهَب لي قُربَكَ القُدسي

عَســى نَفسـُكَ أَن تُـد

مَـجَ في أَحلامِها نَفسي

فَـأَلقى بَعضَ ما تَلقى

مِـنَ الغِبطَـةِ وَالأُنـسِ
فَالأَولياءُ رَحمَةٌ لِلخَلقِ
الشاعر: ابن رازكه
التصنيف: دينية

فَالأَوليــــاءُ رَحمَـــةٌ لِلخَلـــقِ

يَلقــونَ مِــن يَـدعو بِـوَجهِ طَلـقِ

فَيُنـــزِل اللَــهُ بِهِــم رُحمــاهُ

وَيُـــدخِل الخــائِفَ فــي حِمــاهُ

وَتُكشـــَف الغَمّـــاءُ وَالضـــَرّاءُ

وَتَســـبَلُ النَعمـــاء وَالســَرّاءُ

لَنـــا عَلَيـــهِ بِهِـــم إِقســام

وَإِنَّمـــا هُـــم ســـِتَّة أَقســام

قطــبٌ وَأَوتــادٌ وَأَخيــارٌ رَبــا

وَبُـــــدَلا وَنُجَبــــا وَنُقَبــــا

وَالقُطبُ وَهوَ الغَوثُ في البَيتِ حُبِس

وَالكُــلُّ مِنـهُ وَهـوَ فَـردٌ يَقتَبِـس

وَالأَرضُ بِالأَوتــادِ وَهــيَ أَربَعَــه

لَـم تَخـشَ مَيداً بِالذُنوبِ المُتبَعَه

وَالسـَبعَةُ الأَخيـارُ فيهـا سائِحون

غـادونَ فـي نَفـعِ الوَرى وَرائِحون

وَالبُـــدلاءُ الأَربَعـــونَ ســَكَنوا

فـي الشامِ وَالشامُ المَكينُ الأَمكَنُ

وَالنُجبــــاءَ عِـــدَّة ســـَبعونا

فــي مِصــرَ لِلأَنـامِ هُـم يَـدعونا

وَالنُقَبـاءُ ذو العُيـونَ المـومِئَه

لِلَّـهِ فـي الغَـربِ وَهُـم خَمسـُمائَه

وَالقُطــبُ بِالوتــدِ مَخلـوفٌ كَمـا

حَـلَّ مَكـانَ الوَتَـد خَيـرٌ فَاِعلَمـا

وَيَخلُــفُ الخَيــرُ بَــديلٌ وَنَجيـب

عَنـهُ وَعَـن هَذا النَقيبُ المُستَجيب
حَبَّذا دورٌ عَلى الني
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

حَبَّـذا دورٌ عَلى الني

لِ وَكاســـاتٌ تَــدورُ

وَمَســَرّاتٌ تَمــوجُ ال

أَرضُ مِنهــا وَتَمــورُ

وَقُصــورٌ مــا لِعَيـشٍ

نِلتُــهُ فيهـا قُصـورُ

كَم بِها قَد مَرَّ لي أَس

تَغفِــرُ اللَـهَ سـُرورُ

كُـلُّ عَيشٍ غَيرَ ذاكَ ال

عَيـشِ في العالَمِ زورُ

مَنـزِلٌ لَيـسَ عَلى الأَر

ضِ لَــهُ عِنـدي نَظيـرُ
حَتّى مَتى تَصبو وَرَأسُكَ أَمشَطُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: عامه

حَتّـى مَـتى تَصـبو وَرَأسُكَ أَمشَطُ

أَحَسـِبتَ أَنَّ الَمَوتَ بِاِسمِكَ يَغلَطُ

أَم لَسـتَ تَحسـَبُهُ عَلَيـكَ مُسَلَّطاً

وَبَلــى وَرَبِّــكَ إِنَّــهُ لَمُسـَلَّطُ

وَلَقَـد رَأَيتُ المَوتَ يَفرِسُ تارَةً

جُثَـثَ المُلـوكِ وَتـارَةً يَتَخَبَّـطُ

يـا آلِـفَ الخُلّانَ مُعتَقِـداً لَهُم

سَتَشـُطُّ عَنهُـم بِالمَمـاتِ وَتَشحَطُ

وَكَأَنَّني بِكَ بَينَهُم واهي القُوى

نِضــواً تَقَلَّـصُ بَينَهُـم وَتَبَسـَّطُ

وَكَـأَنَّني بِكَ بَينَهُم خَفِقَ الحَشا

بِـالَموتِ فـي غَمَراتِـهِ يَتَشـَحَّطُ

وَكَـأَنَّني بِـكَ فـي قَميصٍ مُدرَجاً

فــي رَيطَتَيــنِ مُلَفَّـفٌ وَمُحَنَّـطُ

لا رَيطَتَيــنِ كَرَيطَــتي مُتَنَسـِّمٍ

روحَ الحَيـاةِ وَلا القَميصُ مُخَيَّطُ