ما الرّاحُ إلّا رَوْحُ كلِّ حَزينِ
الشاعر: ابن معتوق الموسوي
التصنيف: مدح

مــا الــرّاحُ إلّا رَوْحُ كــلِّ حَزيـنِ

فــأزِلْ بخَمْرَتِهــا خُمــارَ الـبينِ

واِســتَجْلِها مثـلَ العَـروس توقّـدَتْ

بعُقودِهـــا وتخلْخَلَـــتْ بِبُريـــنِ

واِقْطِـفْ بثغـرِك وَرْدَ وَجنَتِهـا علـى

خــدِّ الشــقيقِ ومَبســمِ النِسـرينِ

واِلثِــم عَقيقـةَ مِرشـَفَيْها راشـِفاً

منهــا ثَنايـا اللؤلُـؤِ المَكنـونِ

روحٌ إذا فــي فيـكَ غـابَتْ شمسـُها

بزَغَــتْ مــنَ الخــدّينِ والعَينيـنِ

قبَـسٌ يُغالِطُنـا الـدُجى رأدَ الضُحى

فيهــا ويَصــدقُ كــاذِبُ الفَجْرَيـنِ

مــا زفّهـا السـّاقي بطـائرِ فضـّةٍ

إلّا وحلّــــقَ واقِـــعَ النّســـْرَيْنِ

حـاكَتْ زُجاجـةُ كأسـِها القنديلَ إذ

مِشـــكاتُها اِتّقـــدَتْ بلا زَيتــونِ

تبــدو فيبـدو الأفْـقُ خـدَّ عشـيقةٍ

واللّيـــل لمّــة عاشــقٍ مَفتــونِ

مبنيّــةٌ بفَــمِ النّزيــفِ مَـذاقُها

كرُضــابِ لَيلـى فـي فـم المجنـونِ

بِكـرٌ إذا مـا المـاءُ أذهبَ بَرْدَها

صــاغَ الحُبـابُ لهـا سـِوارَ لُجيـنِ

لـو كـان فـي حـوضِ الغمام محلُّها

لجـرى العقيـقُ مـن السحابِ الجونِ

أو لـو أُريقَـتْ فـوقَ يَـذبُلَ جرعـةٌ

منهــا لأصــبحَ معــدِنَ الراهــونِ

ومُضـــارِعٍ للبَــدرِ مــاضٍ لحظُــه

متســـتّرٌ فيـــه ضـــَميرُ فُنــونِ

رشــأٌ غــدَتْ حركـاتُ كَسـرِ جُفـونِه

تَبنـي علـى فتـحِ السـُهادِ جُفـوني

روحـي لـه وقْـفٌ وألْـفُ يَمينِـه الْ

مَمْــدود مَقصــورٌ عليــه حَنينــي

مهمـوزُ صـُدغٍ كـم صـحيحِ جـوىً غدا

بلَفيفِـــه يَشــكو اِعتِلال العيــنِ

متفقّــــهٌ بوِصــــالِه متوقّــــفٌ

ويـرى القطيعـةَ مـن أصـولِ الدينِ

رُؤيــاهُ مِفتــاحُ الجمـال وخَصـرُهُ

تلخيــصُ شــرحِ مطــوّلِ التّحســينِ

حيّـــا بزَورَتِـــه خُلاصــةَ صــُحبةٍ

وبَــدا فــأبرزَ مَشــرِقَ الشمسـينِ

واِفتَـرَّ مُحتسـياً لهـا فأبـانَ عـن

بَرقَيــنِ مُبتســمين عــن ســِمطينِ

وشـَدا وطـافَ بهـا فأحيـا ميّتَ الْ

عُشــاقِ فــي راحَيــن بـل روحَيـنِ

مَـنْ لـي بوصـلِ مَهـاةِ خِـدرٍ فارَقَتْ

عينــي وظــبيٍ أفْلَتَتْــهُ يَمينــي

للّـــهِ أيّــامُ الوِصــالِ وحبّــذا

ســاعاتُ لهــوٍ فــي رُبـى يَـبرينِ

مَغنـىً بحـبِّ السـاكنين يَسـوغُ لـي

نظْــمُ النســيبِ ونـثرُ دُرّ شـُؤوني

لا زال يبتســمُ الأقــاحُ بــه ولا

بــرِحَ الشــقيقُ مضــرَّجَ الخــدّينِ

أحــوى كـأنّ ميـاههُ ريـقُ الـدُمى

وهَــواهُ أنفــاسُ الحِسـانِ العِيـنِ

ضــاهى عُيــونَ الغانيـاتِ بنَرْجِـسٍ

وســَما علــى قاماتِهــا بغُصــونِ

فلكَــمْ رشــَفْتُ علـى زُمُـرُّدِ رَوضـِهِ

زمَــنَ الشــّبابِ عقيقـةَ الزّرجـونِ

وأمِنْــتُ بــأسَ النّائِبـاتِ كأنّمـا

برَكــاتُ أمســى كــافلِي وضـَميني

ســامي الحقيقــة لا يحـسُّ نزيلُـه

بحـــوادثِ التّقــديرِ والتّكــوينِ

بَشــَرٌ يريــكَ البحـرَ تحـت رِدائِه

والبــدرَ فــوقَ سـريرهِ المَوضـونِ

غيــثٌ بنــوّارِ الشـقيق إذا سـَما

تزهــو ريــاضُ المُقتِـر المَـديونِ

قــاضٍ بأحكــام الشــريعة عـالِمٌ

بقواعـــدِ الإرشـــادِ والتــبيينِ

عـدلٌ تحكّـم فـي البلاد فقـامَ فـي

مَفــروضِ ديــنِ اللَّــه والمَسـنونِ

بلـغَ الكمـالَ ومـا تجـاوزَ عُمـرُه

عشــراً وحــاز المُلْـكَ بالعِشـرينِ

خطــبَ المعـالي بالرِّمـاحِ فزُوّجَـتْ

بكــرُ العُلا منــه بلَيــثِ عريــنِ

تلْقـى العِدا والوفْدُ منه إذا بدا

تِيــهَ العزيــزِ وذلّــةَ المِسـكينِ

ســمْحٌ لمــن طلـبَ الإفـادة باسـطٌ

ببنــــانِه وبيــــانهِ كنزَيْـــنِ

مــا مــدَّ راحتَــهُ وجـادَ بعِلمِـه

إلّا اِلتقَطنـــا لُؤلُــؤَ البَحريــنِ

لــو بالبلاغــةِ للنبــوّةِ يــدّعي

لَغـــدا ومـــا قُرآنُــه بعِضــينِ

مـن مَعشـرٍ لهـمُ علـى كـلِّ الـوَرى

شـرَفُ النجـومِ علـى حصـى الأرضـينِ

ســـامٍ لمُنصــُلِه وشِســْعَيْ نَعلِــه

فخـــرُ الهِلال ورِفعــةُ الشــّرطينِ

همسـَتْ بأصـوات الطُغـاة فكـاد أنْ

لا يســـتهلَّ بهــم لِســانُ جَنيــنِ

وتيقّنــتْ بالثُّكــلِ بيضــُهمُ فلـو

قــدرَتْ لمــا سـمَحَتْ لهـم ببَنيـنِ

غضــّتْ جلالتُــه العيــونَ وربّمــا

نظــرتْ إليــه فحِـرْنَ فـي أمرَيـنِ

قبَــسٌ جــرى بيَـدَيْهِ جـدولُ صـارمٍ

وغَمامــةٌ حملَــتْ شــِهابَ رُدَيْنــي

عــفُّ المــآزِر كـم ذُكـورُ نِصـالِه

فيــه اِسـتباحتْ مـن فُـروجِ حُصـونِ

قَيــلٌ يُصــان لـديه جـوهرُ عِرضـِه

والجــوهرُ العِرضــيُّ غيــرُ مَصـونِ

لــو أنّ كعبـاً جـاءَ يطلـبُ ثـأرَهُ

لكَبـــا بســابقةٍ عِثــارَ حَــرونِ

يُمسـي الفقيـرُ إذا أتـاه كأنّمـا

غَصــَبَ الغِنـى مـن راحتَـيْ قـارونِ

مَــولىً يلــوذُ المُـذنِبونَ بعَفـوِه

ويفُــكُّ قيــدَ المُجْــرمِ المَسـجونِ

يا حاديَ العَشرِ العُقولِ وثاني الد

دهــرِ المَهــولِ وثـالث القمَرَيـنِ

والثـابتَ المِغـوارَ والقِـرْنَ الّذي

لا تســــتقرّ ســــُيوفُه بجُفـــونِ

فلقـد أنـارَ اللَّـه فيـكَ نهارَنـا

وجَلا الظلامَ بوجهِــــك المَيمـــونِ

وكَسـا بك الدنيا الجمالَ وزيّن ال

أيّــامَ مــن عليــاكَ فـي عِقـدَيْنِ

وأبـانَ رُشـدَ عِبـادِه بـك فاِهتدَوا

بعــد الضــّلالِ بأوضــحِ النّجـدَينِ

فتهـنَّ بالعيـدِ المُبـارك واِغتَنِـمْ

أجــرَ الصــيام وبهجـةَ الفِطرَيـنِ

واِلبَـس جَلابيـبَ العُلا وتـدرّعِ الـن

نصــْرَ العزيــزَ وحلّــةَ التّمكيـنِ

واِسـتجلِ مـن فكـري عَروساً ما لَها

كُفُــؤٌ ســواكَ بســائِرِ الثَّقَلَيْــنِ

وأبيــكَ يــا مَـنْ حُكِّمَـتْ بيَمينـه

بيـضُ العَطايـا فـي رِقـابِ العيـنِ

لـولا حيـا كفّيـكَ مـا حيّـا الحَيا

رَوضــي ولا ســاحَتْ بطــاحُ مَعينـي

كلّا ولا نِلـــتُ النّعيــمَ ولا نجَــتْ

روحـي العزيـزةُ مـن عـذابِ الهُونِ

بلغَـتْ مـدى الأقصـى لـديكَ مطالبي

وأصــابتِ الغـرَضَ البَعيـدَ ظُنـوني

لـي فـي معانيـكَ اِعتقـادُ وِلاً فلَو

كُشـِفَ الغِطـا ما اِزدادَ فيك يَقيني