PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
يَكادُ القَلبُ مِن طَرَبٍ إِلَيهِم
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

يَكـادُ القَلـبُ مِن طَرَبٍ إِلَيهِم

وَمِـن فَـرطِ الصـَبابَةِ يُستَطارُ

وَفـي الحَـيِّ الَّذينَ رَأَيتُ خَودٌ

لَعــوبُ الــدَلِّ آنِسـَةٌ نَـوارُ

بَـرودُ العارِضـَينَ كَـأَنَّ فاها

بُعَيـدَ النَـومِ عاتِقَـةٌ عُقـارُ

إِذا نادى المُنادي كادَ يَقضي

حِـذارَ البَينِ لَو نَفَعَ الحِذارُ

وَوَدَّ اللَيـلَ زيـدَ إِلَيـهِ لَيلٌ

وَلَـم يُخلَـق لَـهُ أَبـداً نَهارُ
أَنا في البُستانِ وَحدي
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

أَنـا في البُستانِ وَحدي

فــي رِيــاضٍ سُندُســِيَّه

لَيــسَ لـي فيـهِ أَنيـسٌ

غَيـــرَ كُتــبٍ أَدَبِيَّــه

وَإِذا دارَت كُؤوســـــي

فَهـــيَ مِنّــي وَإِلَيَّــه

فَتَفَضــَّل يــا حَبيــبي

نَغتَنِــم هَـذي العَشـِيَّه

مـا تَـرى بِاللَهِ ما أَح

ســَنَ هَــذي الــذَهَبِيَّه

لَم تَغِب عَن مِثلِ هَذا ال

يَــــومِ إِلّا لِبَلِيَّــــه

مَـن تُـرى غَيَّـرَ مـا أَع

هَـدُ مِـن تِلـكَ السـَجِيَّه

أَيُّهــا المُعــرِضُ عَنّـي

لَـــكَ وَاللَــهِ قَضــِيَّه

كُـلُّ مـا يُرضـيكَ يا مَو

لايَ عِنــــدي وَعَلَيَّـــه
وَصاحِبٍ يَتَلَقّاني لِحاجَتِهِ
الشاعر: عَرقَلَةِ الكَلبِيّ
التصنيف: عتاب

وَصـــاحِبٍ يَتَلَقّـــاني لِحــاجَتِهِ

بِالرَحبِ وَهوَ مَليحُ الخَلقِ وَالخُلُقِ

حَتّـى إِذا ما اِنقَضَت وَلّى وَخَلَّفَني

أَخَـسَّ مِـن جُـرَذٍ فـي بَيـتِ مُرتَفَقِ

كَالماءِ بَينا تَرى الظَمآنَ يَشرَبُهُ

حَتّـى يُبَـدِّدَ بـاقيهِ عَلـى الطُرُقِ
مَرِجَ الدَّيْنُ فَأَعْدَدْتُ لَهُ
الشاعر: زُهيرُ بنُ أَبي سُلمى
التصنيف: مدح

مَـرِجَ الـدَّيْنُ فَأَعْـدَدْتُ لَـهُ

مُشْرِفَ الْحَارِكِ مَحْبُوكَ الثَّبَجْ

يَرْهَـبُ السـَّوْطَ سَرِيعاً فَإِذَا

وَنَـتِ الْخَيْـلُ مِنَ الشَّدِّ مَعَجْ

سـَلِسَ الْمَرْسِنِ مَمْحُوصَ الشَّوَى

شـَنِجَ الْأَنْسـَاءِ مِنْ غَيْرِ فَحَجْ
إنا إذا قلت طخارير القزع
الشاعر: أبو محمد الفقعسي
التصنيف: عامه

إنا إذا قلت طخارير القزع

موفيات الكيل بالمد الترع

وصدر الشارب منها عن جرع

نفحلها البيض القليلات الطبع

من كل عراص اذا هز اهتزع

مثل قدامى النسر ما مس بضع

يتبعها ترعية غير ورع

ليس بفان كبراً ولا ضرع

يوفي على الأصواء ايفاء الفزع

تحسبه مشايحا ولم يرع

ترى برجليه شقوقاً في كلع

من باريء حيص ودامٍ منسلع

لم ترتمي الوحش الى ايدي الذرع

فوردت قبل العهود المنصدع

ينشنه نوشاً بأمثال السطع

بكل شعشاع كجذع المزدرع

فليقه أجرد كالرمح الضلع

جد بالهاب كتضريم الضرع

فالضارب الأيسر من حيث ضلع

بها المسيل ذات كهفٍ فضجع

مخملة قراطفاً قد اتكع

بها مقرات الثميلات النقع

تربعت من بين دارات القنع

بين لوى الأمعز منها وضبع

ساقٍ وراعٍ فاذا كان فزع

ألفيتني محتملاً بزي أضع

فخيمت في ذنبانٍ منقفع

وفي رفوض كلا غير قشع
يا عَبدَ بِاللَهِ فَرِّجي كُرَبي
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

يـا عَبدَ بِاللَهِ فَرِّجي كُرَبي

فَقَـد بَرانـي وَشـَفَّني نَصَبي

وَضـِقتُ ذَرعـاً بِما كَلِفتُ بِهِ

مِـن حُبِّكُـم وَالمُحِبُّ في تَعَبِ

فَفَرِّجـي كُربَـةً شـَجيتُ بِهـا

وَحَرَّ حُزنٍ في الصَدرِ كَاللَهَبِ

وَلا تَظنّـي مـا أَشتَكي لَعِباً

هَيهاتَ قَد جَلَّ ذا عَنِ اللَعِبِ
يا رَحمَةَ اللَهِ حُلّي في مَنازِلِنا
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: غزل

يـا رَحمَـةَ اللَهِ حُلّي في مَنازِلِنا

وَجاوِرينـا فَـدَتكِ النَفـسُ مِن جارِ

أَنـتِ المُنـى وَحَديثُ النَفسِ خالِيَةً

وَمُنتَهـى حـاجَتي القُصوى وَأَوطاري

أَرضـى بِقُربِـكِ مِـن مـالٍ وَمِن سَكَنٍ

وَمِـن نَعيمـي وَمِـن رَهطـي وَزُوّاري

وَقُلـتُ لَمّـا رَأَيـتُ الحُـبَّ يَتبَعُني

وَأَنـتِ فـي راحَـةٍ مِن هَمِّيَ الساري

لَيتَ المَنايا دَعَتني فَاِستَجَبتُ لَها

وَكُنـتُ مِمَّـن تُـواتي دارُهـا داري

لَـولا هَـواكِ أَبَـت نَفسـي مَناعِمَها

مِـن كُـلِّ مَخطوطَـةِ المَتنَينِ مِعطارِ

حَـوراءُ كَـالريمِ أَعلاها إِذا خَرَجَت

تَهتَـزُّ فـي كَفَـلٍ كَالـدِعصِ مَرمـارِ

يـا رَحمَـةَ اللَـهِ حُلّي غَيرَ صاغِرَةٍ

عَلــى حَزيـنٍ بِـدارِ الحُـبِّ مَـرّارِ

قَـد رابَـهُ مِـن صـَديقٍ كانَ يَأمَلُهُ

صــُبحٌ وَبــادَرَهُ قَــومٌ بِإِنكــارِ

كَـأَنَّني مِـن عَنـاءِ الحُـبِّ في سِنَةٍ

مُطَــرَّحٌ بَيــنَ إِقبــالٍ وَإِدبــارِ

إِنّـي بِمـا اِحتَمَلَت عَيني حَوائِجَكُم

وَاِسـتَحلَتِ العَينُ مِنّي دَمعُها جاري

أَبيـتُ وَالحِـبُّ في سَمعي وَفي بَصَري

وَفــي لِسـاني وَأَطرافـي وَآثـاري

كَأَنَّمــا بِــتُّ مَقرونــاً بِسـاحِرَةٍ

كـانَت عَلـى القَلبِ تَمريهِ بِأظفارِ

أَهيـمُ مِمّـا بِقَلـبي مِـن صـَبابَتِهِ

وَبِالمـدامِعِ مِـن شـَوقي وَتَـذكاري

لا أَذكُـرُ الجَنَّـةَ المَغبوطَ ساكِنُها

وَقَـد نَسـيتُ وَعيـدَ اللَـهِ بِالنارِ

كَــأَنَّني بِـكِ إِذا تَمشـينَ راضـِيَةً

أَمشـي عَلـى جَمـرَةٍ أَو حَـدِّ مِنشارِ

أَشُكُّ في الناسِ ما قالَت وَما صَنَعَت

وَلا أَشـــُكُّ بِســُقمٍ داخِــلٍ بــارِ

حَتّــى مَـتى أَنـا مَشـغولٌ بِحُبِّكُـمُ

مِـن شـِدَّةِ الحُبِّ أَو أَهذي بِأَشعاري

كَـأَنَّ نَفسـي بِمـا زادَت وَما نَقَصَت

شـَيءٌ سِوى النَفسِ لَم يُخلَق بِمِقدارِ

إِلّا تَغَـــوُّلَ أَمثــالٍ تَكُــن مَثَلاً

لِكُـــلِّ مُســتَمِعٍ مِنكُــم وَنَظّــارِ

وَمَعشــَرٍ جَعَلــوا حُبّـي زِيـارَتَكُم

عـاراً عَلـيَّ وَمـا بِـالحُبِّ مِن عارِ

قالوا ذَواتُ الغِنى خَيرٌ فَقُلتُ لَهُم

بِرَحمَـةِ اللَـهِ أَسـتَغني وَأَوطـاري

أَغنَيتُهُــم بِمَزيـدٍ فـي مَسـاءَتِهِم

وَكُنتُ فيما اِبتَغَوا مِن حُبِّ إِقصارى

كَقـائِلٍ إِذ لَحـى في الخَمرِ عاذِلُهُ

لَأَشــرَبَنَّ وَلَــو كَأســاً بِــدينارِ
أَمْسَتْ طُهَيَّةُ كَالْبِكَارِ أَفَزَّهَا
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: هجاء

أَمْسـَتْ طُهَيَّـةُ كَالْبِكَـارِ أَفَزَّهَـا

بَعْـدَ الْكَشـِيشِ هَـدِيرُ قَرْمٍ بَازِلِ

يَـا يَحْيَ هَلْ لِيَ فِي حَيَاتِكَ حَاجَةٌ

مِـنْ قَبْـلِ فَـاقِرَةٍ وَمَـوْتٍ عَاجِـلِ

أَخْزَيْـتَ أُمِّكَ إِذْ كَشَفَتْ عَنِ اسْتِهَا

وَتَرَكْتَهَــا غَرَضـاً لِكُـلِّ مُنَاضـِلِ

حَلَّـتْ طُهَيَّـةُ مِـنْ سـَفَاهَةِ رَأْيِهَا

مِنِّـي عَلَـى سـَنَنِ الْمُلِحِّ الْوَابِلِ

أَطُهَيَّ قَدْ غَرِقَ الْفَرَزْدَقُ فَاعْلَمُوا

فِي الْيَمِّ ثُمَّ رَمَى بِهِ فِي السَّاحِلِ

مَـنْ كَـانَ يَمْنَعُ يَا طُهَيُّ نِسَاءَكُمُ

أَمْ مَـنْ يَكُـرَّ وَرَاءَ سَرْحِ الْجَامِلِ

ذَاكَ الَّـذِي وَأَبِيـكِ تَعْـرِفُ مَالِكٌ

وَالْحَـقُّ يَـدْمَغُ تُرَّهَـاتِ الْبَاطِـلِ

إِنَّـا تَزِيدُ عَلَى الْحُلُومِ حُلُومُنَا

فَضـْلاً وَنَجْهَـلُ فَـوْقَ جَهْلِ اْلجَاهِلِ
سَقِياً لِيَومٍ قَد أَنَختُ بِسَرحَةٍ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

سـَقِياً لِيَـومٍ قَـد أَنَختُ بِسَرحَةٍ

رَيّـا تُلاعِبُهـا الشـَمالُ فَتَلعَبُ

سـَكرى يُغَنّيها الحَمامُ فَتَنثَني

طَرَبـاً وَيَسقيها الغَمامُ فَتَشرَبُ

يَلهـو فَتُرفَـعُ لِلشـَبيبَةِ رايَةٌ

فيـهِ وَيَطلُـعُ لِلبَهـارَةِ كَـوكَبُ

وَالـرَوضُ وَجهٌ أَزهَرٌ وَالظُلُّ فَرعٌ

أَســوَدٌ وَالمــاءُ ثَغـرٌ أَشـنَبُ

فـي حَيثُ أَطرَبَنا الحَمامُ عَشِيَّةً

فَشـَدا يُغَنّينا الحَمامُ المُطرِبُ

وَاِهتَزَّ عِطفُ الغُصنِ مِن طَرَبٍ بِنا

وَاِفتَـرَّ عَن ثَغرِ الهِلالِ المَغرِبُ

فَكَــأَنَّهُ وَالحُسـنُ مُقتَـرِنٌ بِـهِ

طَـوقٌ عَلـى بُردِ الغَمامَةِ مُذهَبُ

فـي فِتيَةٍ تَسري فَيَنصَدِعُ الدُجى

عَنهـا وَتَنـزِلُ بِالجَديبِ فَيَخصِبُ

كَرُمـوا فَلا غَيثُ السَماحَةِ مُخلِفٌ

يَومـاً وَلا بَـرقُ اللَطافَـةِ خُلَّبُ

مِـن كُـلِّ أَزهَـرَ لِلنَعيمِ بِوَجهِهِ

مـاءٌ يُرَقرِقُـهُ الشـَبابُ فَيَسكُبُ
حَيِّ الدِيارَ إِذِ الزَمانُ زَمانُ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: مدح

حَـيِّ الـدِيارَ إِذِ الزَمـانُ زَمـانُ

وَإِذِ الشـِباكُ لَنـا خَـوىً وَمَعـانُ

يــا حَبَّـذا سـَفوانُ مِـن مُتَرَبَّـعٍ

وَلَرُبَّمــا جَمَــعَ الهَـوى سـَفوانُ

وَإِذا مَـرَرتَ عَلـى الدِيارِ مُسَلِّماً

فَلِغَيــرِ دارِ أُمَيمَــةَ الهِجـرانُ

إِنّــا نَســَبنا وَالمَناسـِبُ ظِنَّـةٌ

حَتّــى رُميـتَ بِنـا وَأَنـتَ حَصـانُ

لَمّـا نَزَعـتُ عَنِ الغِوايَةِ وَالصَبا

وَخَــدَت بِـيَ الشـَدَنِيَّةُ المِـذعانُ

ســَبطٌ مَشــافِرُها دَقيـقٌ خَطمُهـا

وَكَــأَنَّ ســائِرَ خَلقِهــا بُنيـانُ

وَاِحتازَهـا لَـونٌ جَـرى في جِلدِها

يَقَــقٌ كَقِرطــاسِ الوَليـدِ هِجـانُ

وَإِلـى أَبـي الأُمَناءِ هارونَ الَّذي

يَحيــا بِصـَوبِ سـَمائِهِ الحَيـوانُ

مَلِـكٌ تَصـَوَّرَ فـي القُلـوبِ مِثالُهُ

فَكَــأَنَّهُ لَــم يَخـلُ مِنـهُ مَكـانُ

مـا تَنطَـوي عَنـهُ القُلوبُ بِفَجرَةٍ

إِلّا يُكَلِّمُـــهُ بِهـــا اللَحَظــانُ

فَيَظَـــلُّ لِاِســـتِنبائِهِ وَكَـــأَنَّهُ

عَيــنٌ عَلـى مـا غَيَّـبَ الكِتمـانُ

هــارونُ أُلِّفَنــا اِئتِلافَ مَــوَدَّةٍ

مــاتَت لَهـا الأَحقـادُ وَالأَضـغانُ

فــي كُــلِّ عـامٍ غَـزوَةٌ وَوِفـادَةٌ

تَنبَــتُّ بَيــنَ نَواهُمـا الأَقـرانُ

حَـجٌّ وَغَـزوٌ مـاتَ بَينَهُمـا الكَرى

بِــاليَعمُلاتِ شــِعارُها الوَخَـدانُ

يَرمــي بِهِـنَّ نِيـاطَ كُـلِّ تَنوفَـةٍ

فــي اللَــهِ رَحّـالٌ بِهـا ظَعّـانُ

حَتّـى إِذا واجَهـنَ إِقبـالَ الصَفا

حَــنَّ الحَطيــمُ وَأَطَّــتِ الأَركـانُ

لِأَغَـرَّ يَنفَـرِجُ الـدُجى عَـن وَجهِـهِ

عَــدلُ السِياســَةِ حُبُّــهُ إيمـانُ

يَصــلى الهَجيــرَ بِغُـرَّةٍ مَهدِيَّـةٍ

لَـو شـاءَ صـانَ أَديمَهـا الأَكنانُ

لَكِنَّــهُ فـي اللَـهِ مُبتَـذِلٌ لَهـا

إِنَّ التَقِـــيَّ مُســـَدَّدٌ وَمُعـــانُ

أَلِفَـت مُنادَمَـةَ الـدِماءِ سـُيوفُهُ

فَلَقَلَّمـــا تَحتازُهــا الأَجفــانُ

حَتّى الَّذي في الرَحمِ لَم يَكُ صورَةً

لِفُــؤادِهِ مِــن خَــوفِهِ خَفَقــانُ

حَذَرَ اِمرِئٍ نُصِرَت يَداهُ عَلى العِدى

كَالــدَهرِ فيــهِ شَراسـَةٌ وَلَيـانُ

مُتَبَـرِّجُ المَعـروفِ عِرّيـضُ النَـدى

حَصـــِرٌ بِلا مِنــهُ فَــمٌ وَلِســانُ

لِلجـودِ مِـن كِلتـا يَـدَيهِ مُحَـرِّكٌ

لا يَســـتَطيعُ بُلــوغَهُ الإِســكانُ
غَلِطَ الفَتى في قَولِهِ
الشاعر: بَشّارِ بنِ بُرد
التصنيف: عتاب

غَلِـطَ الفَـتى في قَولِهِ

مَـن لا يُـرِدكَ فَلا تَرُدهُ

مَـن نـاقَشَ الإِخوانَ لَم

يُبدِ العِتابَ وَلَم يُعِده

عـاتِب أَخـاكَ إِذا هَفا

وَاِعطِـف بِوُدِّكَ وَاستَفِده

وَإِذا أَتــاكَ بِعَيبِــهِ

واشٍ فَقُـل لَـم يَعتَمِده

وَإِذا جَزَيـتَ أَخـاً بِـذَ

بٍ كـانَ مِنـهُ لَم تَسُدَه

وَلَقَـلَّ مـا طَلَبَ الفَتى

لِأَخيـهِ عَيبـاً لَم يَجِده
وَإِنَّكِ لَوْ رَأَيْتِ أُمَيْمَ قَوْمِي
الشاعر: عامِر بن الطُفَيل
التصنيف: فراق

وَإِنَّـكِ لَـوْ رَأَيْـتِ أُمَيْمَ قَوْمِي

غَـدَاةَ قُرَاقِـرٍ لَنَعِمْـتِ عَيْنَـا

وَهُــنَّ خَـوَارِجٌ مِـنْ حَـيِّ كَعْـبٍ

وَقَـدْ شُفِيَ الْحَرَارَةُ وَاشْتَفَيْنَا

وَقَــدْ صـَبَّحْنَ يَـوْمَ عُوَيْرِضـَاتٍ

قُبَيْلَ الشَّرْقِ بِالْيَمَنِ الْحُصَيْنَا

وَبِـالْمَرْدَاتِ قَـدْ لَاقَيْـنَ غُنْماً

وَمِـنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ مَا بَغَيْنَا
أَمينَةُ يا بِنتِيَ الغالِيَه
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: عتاب

أَمينَـةُ يـا بِنتِـيَ الغـالِيَه

أُهَنّيــكِ بِالســَنَةِ الثـانِيَه

وَأَسـأَلُ أَن تَسلَمي لي السِنينَ

وَأَن تُرزَقـي العَقلَ وَالعافِيَه

وَأَن تُقســَمي لِأَبَــرِّ الرِجـالِ

وَأَن تَلِـدي الأَنفُـسَ العـالِيَه

وَلَكِــن ســَأَلتُكِ بِالوالِـدَينِ

وَناشــَدتُكِ اللُعَـبَ الغـالِيَه

أَتَـدرينَ مـا مَـرَّ مِـن حـادِثٍ

وَمـا كانَ في السَنَةِ الماضِيَه

وَكَـم بُلـتِ فـي حُلَلٍ مِن حَريرٍ

وَكَـم قَـد كَسـَرتِ مِـنَ الآنِيَـه

وَكَـم سـَهَرَت في رِضاكِ الجُفونُ

وَأَنــتِ عَلــى غَضــَبٍ غـافِيَه

وَكَم قَد خَلَت مِن أَبيكِ الجُيوبُ

وَلَيســَت جُيوبُــكِ بِالخـالِيَه

وَكَـم قَـد شَكا المُرَّ مِن عَيشِهِ

وَأَنــتِ وَحَلـواكِ فـي نـاحِيَه

وَكَــم قَــد مَرِضـتِ فَأَسـقَمتِهِ

وَقُمــتِ فَكُنــتِ لَــهُ شـافِيَه

وَيَضــحَكُ إِن جِئتِــهِ تَضـحَكينَ

وَيَبكــي إِذا جِئتِــهِ بـاكِيَه

وَمِــن عَجَـبٍ مَـرَّتِ الحادِثـاتُ

وَأَنـــتِ لِأَحـــدَثِها ناســِيَه

فَلَــو حَســَدَت مُهجَـةٌ وُلـدَها

حَســَدتُكِ مِــن طِفلَــةٍ لاهِيَـه
وَتَقِي إِذا مَسَّتْ مَناسِمُها الْحَصَى
الشاعر: الحادِرَةُ
التصنيف: مدح

وَتَقِي إِذا مَسَّتْ مَناسِمُها الْحَصَى

وَجَعـاً وَإِنْ تُزْجَـرْ بِـهِ تَتَرَفَّـعِ

وَمَتــاعِ ذِعْلِبَـةٍ تَخُـبُّ بِراكِـبٍ

مــاضٍ بِشــِيعَتِهِ وَغَيْـرِ مَشـَيَّعِ

وَمَحَــلِّ مَجْــدٍ لا يُسـَرِّحُ أَهْلُـهُ

يَـوْمَ الْإِقامَـةِ وَالْحُلُولِ لِمَرْتَعِ
مَدَدتُ لِمُعرِضٍ حَبلاً طَويلاً
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: هجاء

مَــدَدتُ لِمُعـرِضٍ حَبلاً طَـويلاً

كَـأَطوَلِ ما يَكونُ مِنَ الحِبالِ

حِبـالٌ بِالصـَريمَةِ لَيسَ تَفنى

مُوَصـَّلَةٌ عَلـى عَـدَدِ الرِمـالِ

فَلا تَنظُــر إِلَـيَّ وَلا تُرِدنـي

وَلا تُقـرِب حِبالَـكَ مِن حِبالي

فَلَيتَ الرَدمَ مِن يَأجوجَ بَيني

وَبَينَكَ مُثبَتاً أُخرى اللَيالي

فَكَـرِّش إِن أَرَدتَ لَنـا كَلامـاً

وَنَقطَـعُ فِحـفَ رَأسِكَ بِالقَذالِ
لِأَمرٍ ما خُلِقتَ فَما الغُرورُ
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

لِأَمـرٍ مـا خُلِقـتَ فَمـا الغُرورُ

لِأَمــرٍ مـا تُحَـثُّ بِـكَ الشـُهورُ

أَلَسـتَ تَـرى الخُطوبَ لَها رَواحٌ

عَلَيــكَ بِصـَرفِها وَلَهـا بُكـورُ

أَتَـدري ما يَنوبُكَ في اللَيالي

وَمَركَبُـكَ الجَمـوحُ بِـكَ العَثورُ

كَأَنَّــكَ لا تَـرى فـي كُـلِّ وَجـهٍ

رَحــى الحَـدَثانِ دائِرَةً تَـدورُ

أَلا تَـأتي القُبـورَ صـَباحَ يَومٍ

فَتَســمَعَ مـا تُخَبِّـرُكَ القُبـورُ

فَــإِنَّ ســُكونَها حَـرَكٌ يُنـاجي

كَــأَنَّ بُطــونَ غائِبِهـا ظُهـورُ

فَيالَــكَ رَقـدَةً فـي غِـبِّ كَـأسٍ

لِشــارِبِها بَلــىً وَلَـهُ نُشـورُ

لَعَمـرُكَ مـا يَنـالُ الفَضلَ إِلّا

تَقِــيُّ القَلــبِ مُحتَسـِبٌ صـَبورُ

أُخَـيَّ أَمـا تَـرى دُنيـاكَ داراً

تَمــوجُ بِأَهلِهـا وَلَهـا بُحـورُ

فَلا تَنسَ الوَقارَ إِذا اِستَخَفَّ ال

حِجـى حَـدَثٌ يَطيـشُ لَـهُ الوَقورُ

وَرُبَّ مُهَــرِّشٍ لَــكَ فــي سـُكونٍ

كَـأَنَّ لِسـانَهُ السـَبُعُ العَقـورُ

لِبَغــيِ النـاسِ بَينَهُـمُ دَبيـبٌ

تَضـايَقُ عَـن وَساوِسـِهِ الصـُدورُ

أُعيــذُكَ أَن تُســَرَّ بِعَيـشِ دارٍ

قَليلاً مــا يَـدومُ بِهـا سـُرورُ

بِــدارٍ مـا تَـزالُ لِسـاكِنِيها

تُهَتَّـكُ عَـن فَضـائِحِها السـُتورُ

أَلا إِنَّ اليَقيــنَ عَلَيــهِ نـورٌ

وَإِنَّ الشــَكَّ لَيـسَ عَلَيـهِ نـورُ

وَإِنَّ اللَــهَ لا يَبقــى ســِواهُ

وَإِن تَـكُ مُـذنِباً فَهُـوَ الغَفورُ

وَكَـم عـايَنتَ مِـن مَلِـكٍ عَزيـزٍ

تَخَلّـى الأَهـلُ عَنـهُ وَهُـم حُضورُ

وَكَـم عـايَنتَ مُسـتَلِباً عَزيـزاً

تَكَشــَّفُ عَــن حَلائِلِـهِ الخُـدورُ

وَدُمِّيَـتِ الخُـدودُ عَلَيـهِ لَطمـاً

وَعُصــِّبَتِ المَعاصــِمُ وَالنُحـورُ

أَلَـم تَـرَ أَنَّمـا الدُنيا حُطامٌ

وَأَنَّ جَميــعَ مـا فيهـا غُـرورُ
لَكَ أَن تَلومَ وَلي مِنَ الأَعذارِ
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: غزل

لَـكَ أَن تَلـومَ وَلـي مِـنَ الأَعـذارِ

أَنَّ الهَــوى قَــدَرٌ مِــنَ الأَقـدارِ

مـا كُنـتُ أَسـلَمُ لِلعُيـونِ سـَلامَتي

وَأُبيــحُ حادِثَـةَ الغَـرامِ وَقـاري

وَطَــرٌ تَعَلَّقَــهُ الفُـؤادُ وَيَنقَضـي

وَالنَفــسُ ماضــِيَةٌ مَــعَ الأَوطـارِ

يـا قَلـبُ شَأنَكَ لا أَمُدُّكَ في الهَوى

أَبَـــداً وَلا أَدعـــوكَ لِلإِقصـــارِ

أَمري وَأَمرُكَ في الهَوى بِيَدِ الهَوى

لَــو أَنَّــهُ بِيَـدي فَكَكـتُ إِسـاري

جـارِ الشـَبيبَةَ وَاِنتَفِـع بِجِوارِها

قَبـلَ المَشـيبِ فَمـا لَـهُ مِـن جارِ

مَثَـلُ الحَيـاةِ تُحَبُّ في عَهدِ الصِبا

مَثَــلُ الرِيــاضِ تُحَــبُّ فـي آذارِ

أَبَـداً فـروقُ مِنَ البِلادِ هِيَ المُنى

وَمُنــايَ مِنهــا ظَبيَــةٌ بِســِوارِ

مَمنوعَـــةٌ إِلّا الجَمــالَ بِأَســرِهِ

مَحجوبَــــةٌ إِلّا عَـــنِ الأَنظـــارِ

خُطُواتُهــا التَقــوى فَلا مَزهُــوَّةٌ

تَمشــي الــدَلالَ وَلا بِـذاتِ نِفـارِ

مَـرَّت بِنـا فَـوقَ الخَليـجِ فَأَسفَرَت

عَــن جَنَّــةٍ وَتَلَفَّتَــت عَــن نـارِ

فـي نِسـوَةٍ يـورِدنَ مَن شِئنَ الهَوى

نَظَــراً وَلا يَنظُــرنَ فـي الإِصـدارِ

عارَضــتُهُنَّ وَبَيـنَ قَلبِـيَ وَالهَـوى

أَمـــرٌ أُحـــاوِلُ كَتمَــهُ وَأُداري
ما بِالثَّراءِ يَسودُ كُلُّ مُسَوَّدٍ
الشاعر: عروةُ بنُ الوردِ العبسيّ
التصنيف: حكمه

مـا بِـالثَّراءِ يَسـودُ كُلُّ مُسَوَّدٍ

مُثْــرٍ وَلَكِـنْ بِالْفَعَـالِ يَسـُودُ

بَـلْ لا أُكـاثِرُ صاحِبي في يُسْرِهِ

وَأَصــُدُّ إِذْ فـي عَيْشـِهِ تَصـْريدُ

فَـإِذا غَنيـتُ فَـإِنَّ جارِيَ نَيلُهُ

مِــنْ نـائِلي وَمُيَسـَّري مَعْهـودُ

وَإِذا افْتَقَرْتُ فَلَنْ أَرى مُتَخَشِّعاً

لِأَخــي غِنــىً مَعْرُوفُـهُ مَكْـدُودُ
أَطِعِ الخَليفَةَ وَاِعصِ ذا عَزفِ
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

أَطِعِ الخَليفَةَ وَاِعصِ ذا عَزفِ

وَتَنَـحَّ عَـن طَـرَبٍ وَعَـن قَصفِ

عَيـنُ الخَليفَـةِ بـي مُوَكَّلَةٌ

عَقَـدَ الحِـذارُ بِطَرفِهِ طَرفي

صــَحَّت عَلانِيَــتي لَـهُ وَأَرى

ديـنَ الضـَميرِ لَهُ عَلى حَرفِ

فَلَئِن وَعَـدتُكَ تَركَهـا عِـدَةً

إِنّـي عَلَيـكَ لَخـائِفٌ خُلفـي

دارَت فَواقِعُهــا فَنــاظِرُهُ

مُتَصــَنِّعٌ بِخِلافِ مــا يُخفـي

وَمُدامَـةٍ تَحيا النُفوسُ بِها

جَلَّـت مَآثِرُهـا عَـنِ الوَصـفِ

قَـد عُتِّقَـت فـي دَنِّها حِقَباً

حَتّـى إِذا آلَـت إِلى النِصفِ

سَلَبوا قِناعَ الطينِ عَن رَمَقٍ

حَـيِّ الحَيـاةِ مُشارِفُ الحَتفِ

فَتَنَفَّسَت في البَيتِ إِذ مُزِجَت

كَتَنَفُّـسِ الرَيحـانِ في الأَنفِ

مِــن كَـفِّ سـاقِيَةٍ مُقَرطَقَـةٍ

ناهيـكَ مِـن حُسـنٍ وَمِن ظُرفِ

نَظَـرَت بِعَينَـي جُـؤذَرٍ خَـرِقٍ

وَتَلَفَّتَــت بِسـَوالِفِ الخِشـفِ

قـالَت وَقَد جَعَلَت تَمايَلُ لي

كَتَمايُـلِ الماشي عَلى الدَفِّ

وَجهـي إِذا أَقبَلتُ يَشفَعُ لي

وَعَـذابُ قَلبِكَ حُسنُ ما خَلفي
وَعَشِيِّ أُنسٍ أَضجَعَتني نَشوَةٌ
الشاعر: ابن خفاجة
التصنيف: غزل

وَعَشـِيِّ أُنـسٍ أَضـجَعَتني نَشـوَةٌ

فيــهِ تُمَهِّـدُ مَضـجَعي وَتُـدَمِّثُ

خَلَعَـت عَلَـيَّ بِهِ الأَراكَةُ ظِلَّها

وَالغُصـنُ يُصغي وَالحَمامُ يُحَدِّثُ

وَالشـَمسُ تَجنَحُ لِلغُروبِ مَريضَةً

وَالرَعدُ يَرقي وَالغَمامَةُ تَنفُثُ
لَيسَ لِلإِنسانِ إِلّا ما رُزِق
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: مدح

لَيـسَ لِلإِنسـانِ إِلّا ما رُزِق

أَسـتَعينُ اللَهَ بِاللَهِ أَثِق

عَلِـقَ الهَـمُّ بِقَلـبي كُلُّـهُ

وَإِذا مـا عَلِـقَ الهَمُّ عَلِق

بِأَبي مَن كانَ لي مِن قَلبِهِ

مَــرَّةً وُدٌّ قَليــلٌ فَســُرِق

يـا بَني الإِسلامِ فيكُم مَلِكٌ

جـامِعُ الإِسـلامِ عَنهُ يَفتَرِق

لَنَـدى هـارونَ فيكُـم وَلَهُ

فيكُــمُ صـَوبٌ هَطـولٌ وَوَرِق

لَـم يَزَل هارونُ خَيراً كُلُّهُ

قُتِـلَ الشـَرُّ بِـهِ يَومَ خُلِق
إِذا قَضى اللَهُ أَمراً جاءَ مُبتَدِراً
الشاعر: أَبو العَلاء المَعَرِي
التصنيف: حكمه

إِذا قَضى اللَهُ أَمراً جاءَ مُبتَدِراً

وَكُــلُّ مـا أَنـتَ لاقيـهِ بِتَسـبيبِ

ظَلَّـت مُلاحِيَـةً فـي الشـَيءِ تَفعَلُهُ

جَهلاً مُلاحِيَــةٌ مِــن بَعـدِ غِربيـبِ

لَو لَم يُصيبوا مُداماً مِن غِراسِهِمُ

لَجـازَ أَن يُمطِروهـا في الشَآبيبِ

وَلاِمتَرَتهـا وَخَيـلُ القَـومِ جائِلَةٌ

أَيـدي الفَـوارِسِ مِن صُمِّ الأَنابيبِ
أَعطى البَرِيَّةَ إِذ أَعطاكَ باريها
الشاعر: أحمد شوقي
التصنيف: مدح

أَعطـى البَرِيَّـةَ إِذ أَعطاكَ باريها

فَهَــل يُهَنّيـكَ شـِعري أَم يُهَنّيهـا

أَنـتَ البَرِيَّةُ فَاِهنَأ وَهيَ أَنتَ فَمَن

دَعـاكَ يَومـاً لِتَهنـا فَهوَ داعيها

عيـدُ السـَماءِ وَعيدُ الأَرضِ بَينَهُما

عيــدُ الخَلائِقِ قاصـيها وَدانيهـا

فَبـارَكَ اللَـهُ فيهـا يَومَ مَولِدِها

وَيَـومَ يَرجـو بِهـا الآمالَ راجيها

وَيَـومَ تُشـرِقُ حَـولَ العَرشِ صِبيَتُها

كَهالَـةٍ زانَـتِ الـدُنيا دَراريهـا

إِنَّ العِنايَـةَ لَمّـا جـامَلَت وَعَـدَت

أَلّا تَكُــفَّ وَأَن تَــترى أَياديهــا

بِكُــلِّ عـالٍ مِـنَ الأَنجـالِ تَحسـَبُهُ

مِـنَ الفَراقِـدِ لَـو هَشـَّت لِرائيها

يَقومُ بِالعَهدِ عَن أَوفى الجُدودِ بِهِ

عَـن والِـدٍ أَبلَـجِ الذِمّاتِ عاليها

وَيَأخُـذُ المَجـدَ عَـن مِصرٍ وَصاحِبِها

عَـنِ السـَراةِ الأَعالي مِن مَواليها

الناهِضــينَ عَلـى كُرسـِيِّ سـُؤدُدِها

وَالقابِضـينَ عَلـى تـاجَي مَعاليها

وَالساهِرينَ عَلى النيلِ الحَفِيِّ بِها

وَكَأســـها وَحُمَيّاهــا وَســاقَيها

مَـولايَ لِلنَفـسِ أَن تُبـدي بَشائِرَها

بِمـا رُزِقـتَ وَأَن تَهـدي تَهانيهـا

الشـَمسُ قَـدراً بَلِ الجَوزاءُ مَنزِلَةً

بَـلِ الثُرَيّا بَلِ الدُنيا وَما فيها

أُمُّ البَنيـنَ إِذا الأَوطـانُ أَعوَزَها

مُــدَبِّرٌ حــازِمٌ أَو قَــلَّ حاميهـا

مِـنَ الإِنـاثِ سـِوى أَنَّ الزَمانَ لَها

عَبــدٌ وَأَنَّ المَلا خُــدّامُ ناديهـا

وَأَنَّهـــا ســِرُّ عَبّــاسٍ وَبِضــعَتُهُ

فَهـيَ الفَضـيلَةُ مـالي لا أُسـَمّيها

أَغَـرُّ يَسـتَقبِلُ العَصـرُ السـَلامَ بِهِ

وَتُشـرِقُ الأَرضُ مـا شـاءَت لَياليها

عـالي الأَريكَـةِ بَينَ الجالِسينَ لَهُ

مِـنَ المَفـاخِرِ عاليهـا وَغاليهـا

عَبّـاسُ عِـش لِنُفـوسٍ أَنـتَ طِلبَتُهـا

وَأَنــتَ كُـلُّ مُـرادٍ مِـن تَناجيهـا

تُبـدي الرَجـاءَ وَتَـدعوهُ لِيَصدُقَها

وَاللَـهُ أَصـدَقُ وَعـداً وَهوَ كافيها
هاتِ يا صاحِ غَنِّني
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: غزل

هـاتِ يـا صـاحِ غَنِّني

وَاِملَأَ الكَـأسَ وَاِسقِني

قُـم بِنـا يانَديمُ نَس

بُــقُ أَذانَ المُــؤَذِّنِ

أَصـبَحَ الجَـوُّ في رِدا

إٍ مِـنَ الغَيـمِ أَدكَـنِ

وَتَبَـدّى الصـَباحُ كَال

بِشـرِ فـي وَجـهِ مُحسِنِ

صـاحِ خُـذها وَهاتِهـا

وَاِجلُهــا لـي وَزَيِّـنِ

مُــتُّ وَجــداً وَلَوعَـةً

فَاِســقِنيها لَعَلَّنــي

مِــن مُــدامٍ كَأَنَّمـا

كَأســُها قَلـبُ مُـؤمِنِ

فَهيَ نورٌ وَما عَدا ال

نـورَ مِنهـا فَقَد فَني

قَهـــوَةٌ ذاتُ بَهجَــةٍ

فــي قُلــوبٍ وَأَعيُـنِ

قَـد أَقـامَت وَعُـدَّ ما

شـِئتَ فـي قَعـرِ مَخزَنِ

فَــإِذا مـا أَدَرتَهـا

ســَمِّها لــي وَسـَمِّني

رافِـعَ السـَتَر بَينَنا

لا تُفَكِّـــر بِـــأَنَّني

خَلِّنــي مِــن تَصــَنُّعٍ

لِلـــوَرى أَو تَزَيُّــنِ

فَلَعَمـــري يُريبُنــي

فَــرطُ هَـذا التَسـَنُّنِ

ســَيِّدي بَعـدَ ذا وَذا

هـاتِ قُـل لـي وَبَيِّـنِ

لَـكَ مـا شِئتَ مِن رِضىً

لَســتَ عِنــدي بِهَيِّـنِ

لـي حَـبيبٌ فَـإِن أَكُن

لا أُســـَمّيهِ فَــاِفطُنِ

إِنَّ يَومــاً يَزورُنــي

يَــومُ عيــدٍ مُزَيَّــنِ

هُــوَ بَــدرٌ لِمُجتَــلٍ

هُــوَ غُصــنٌ لِمُجتَنـي

عـاذِلي فيـهِ لا تُطِـل

أَنـا عَـن عاذِلي غَني

لَسـتُ أُصـغي وَلا أَعـي

خَلِّنــي مِنــكَ خَلِّنـي
يا أَيُّها الناكِثُ في عَهدِهِ
الشاعر: بهاء الدين زهير
التصنيف: عتاب

يـا أَيُّها الناكِثُ في عَهدِهِ

قَـد عَلِـمَ اللَهُ مَنِ الخاسِرُ

وا أَسـَفي اليَومَ عَلى صُحبَةٍ

يَتعَبُ فيها القَلبُ وَالخاطِرُ

وَاللَـهِ مـا فيـكَ وَلا خِصلَةٌ

مَحمـودَةٌ يَـذكُرُها الـذاكِرُ

يـا أَيُّها المُسرِفُ في تيهِهِ

وَحَــقِّ عَينَيــكَ لِـذا آخِـرُ

ظَلَمتَنـي إِذ لَم أَجِد ناصِراً

وا حَسرَتي مِن أَينَ لي ناصِرُ

مـا تَظهَرُ القُدرَةُ مِن قادِرٍ

إِلّا إِذا قـــابَلَهُ قـــادِرُ

غَـدَرتَ بـي بَعـدَ عُهودٍ جَرَت

يَكفيكَ قَولُ الناسِ يا غادِرُ

فَعَلــتَ فِعلاً غَيـرَ مُستَحسـَنٍ

مالَــكَ فيــهِ أَحَـدٌ شـاكِرُ
بَانَ الْخَلِيطُ فَوَدَّعُوا بِسَوَادِ
الشاعر: جَرِيرٌ
التصنيف: صبر

بَــانَ الْخَلِيــطُ فَوَدَّعُــوا بِسـَوَادِ

وَغَــدَا الْخَلِيــطُ رَوَافِـعَ الْأَعْمَـادِ

لَا تَسـْأَلِينِي مَـا الَّـذِي بِـيَ بَعْدَمَا

زَوَّدْتِنِــي بِلِــوَى التَّنَاضــُبِ زَادِي

عَــادَتْ هُمُــومِي بِــالْأَحَصِّ وِســَادِي

هَيْهَــاتَ مِــنْ بَلَــدِ الْأَحَــصِّ بِلَادِي

لِـي خَمْـسَ عَشـْرَةَ مِـنْ جُمَـادَى لَيْلَةً

مَـا أَسـْتَطِيعُ عَلَـى الْفِـرَاشِ رُقَادِي

وَنَعُــوذُ ســَيِّدَنَا وَســَيِّدَ غَيْرِنَــا

لَيْــتَ التَّشــَكِّيَ كَــانَ بِــالْعُوَّادِ

أَنْ يَكْشـِفَ الْوَصـَبَ الَّـذِي أَمْسـَى بِهِ

فَأَجَـــابَ دَعْــوَةَ شــَاكِرٍ مِحْمَــادِ

عَبْــدَ الْعَزِيــزِ غِيَـاثَ كُـلِّ مُعَصـَّبٍ

مُتَـــرَوِّحٍ لِجَـــدَا نَــدَاكَ وَغَــادِ

وَإِذَا الْكِــرَامُ تَبَــادَرَتْ سـُبَّاقُهَا

قَصــَبَ الرِّهَــانِ سـَبَقْتَ كُـلَّ جَـوَادِ

إِنَّ الزِّنَــادَ إِذَا خَبَــتْ نِيرَانُــهُ

أَوْرَى الْوَلِيــدُ لَكُـمْ بِخَيْـرِ زِنَـادِ

رَفَعُوا الْبِنَاءَ بَنُو الْوَلِيدِ وَأَسَّسُوا

بُنْيَانَـــةً وَصــَلَتْ أُرُومَــةَ عَــادِ

مَـنْ لَـمْ يَجِـدْ دَعَمـاً تُقِيـمُ عِمَادَهُ

فَبَنُــو الْوَلِيـدِ دَعَـائِمِي وَعِمَـادِي

اللَّـــهُ فَضــَّلَكُمْ وَأَعْطَــى مِنْكُــمُ

أَمْـــراً يُفَقِّــئُ أَعْيُــنَ الْحُســَّادِ
خَلِيلَيَّ قُوما فَارْفَعا الطَّرْفَ وَانْظُرا
الشاعر: العَيُوف بِنتُ مَسْعُود
التصنيف: شوق

خَلِيلَيَّ قُوما فَارْفَعا الطَّرْفَ وَانْظُرا

لِصــاحِبِ شــَوْقٍ مَنْظَــراً مُتراخِيـا

عَسـَى أَنْ نَـرَى واللَّهُ ما شاءَ فاعِلٌ

بَأَكْثِبَـةِ الـدَّهْنا مِـنَ الْحَيِّ بادِيا

وَإِنْ حالَ عَرْضُ الرَّمْلِ وَالْبُعْدُ دُونَهُمْ

فَقَـدْ يَطْلُـبُ الْإِنْسانُ ما لَيْسَ رائِيا

يَـرَى اللَّـهُ أَنَّ الْقَلْبَ أَضْحَى ضَمِيرُهُ

لِمـا قابَلَ الرَّوْحاءَ وَالْعَرْجَ قالِيا
أوصي أُخَيُّ إلى النديم
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: حكمه

أوصـي أُخَيُّ إلى النديم

بخلافِ لقمــان الحكيـم

لا تبكيــــنّ لهالـــكٍ

لا تحنــونّ علـى يـتيم

وتحســــّها زيتيــــةً

صـفراءَ فاتحـة النسيم

ممّـــا تخيّــرَ هُرمــزٌ

وجناه كسرى في القديم

لِــط بـالخلائق أجمعـي

ن ولـو بشـيطانٍ رجيـم

لا يفلتَنـكَ ولـو بقيـتَ

علـى الصراطِ المستقيم

فـــالمجرمونُ وقايــةٌ

للمسـلمينَ مـن الجحيم

وغِـداً مصيرُك في الحسا

بِ إذا وفـدتَ على كريمِ
إِن كانَ لا بُدَّ مِن مَوتٍ فَما كَلَفي
الشاعر: أبو العَتاهِيَة
التصنيف: حكمه

إِن كـانَ لا بُـدَّ مِـن مَوتٍ فَما كَلَفي

وَمـا عَنـائي بِما يَدعو إِلى الكُلَفِ

لا شـَيءَ لِلمَـرءِ أَغنـى مِـن قَناعَتِهِ

وَلا اِمتِلاءَ لِعَيـنِ المُلتَهـي الطَـرِفِ

مَن فارَقَ القَصدَ لَم يَأمَن عَلَيهِ هَوىً

يَدعو إِلى البَغيِ وَالعُدوانِ وَالسَرَفِ

مـا كُـلُّ رَأيِ الفَتى يَدعو إِلى رَشَدٍ

إِذا بَــدا لَــكَ رَأيٌ مُشــكِلٌ فَقِـفِ

أَخَــيَّ مــا سـَكَنَت ريـحٌ وَلا عَصـَفَت

إِلّا لِتُــؤذِنَ بِالنُقصــانِ وَالتَلَــفِ

مـا أَقرَبَ الحَينَ مِمَّن لَم يَزَل بَطِراً

وَلَـم تَـزَل نَفسـُهُ تـوفي عَلـى شَرَفِ

كَـم مِـن عَزيزٍ عَظيمِ الشَأنِ في جَدَثٍ

مُجَـــدَّلٍ بِتُـــرابِ الأَرضِ مُلتَحِـــفِ

لِلَّــهِ أَهــلُ قُبـورٍ كُنـتُ أَعهَـدُهُم

أَهـلَ القِبـابِ الرُخامِيّـاتِ وَالغُرَفِ

يـا مَـن تَشـَرَّفَ بِالـدُنيا وَزينَتِها

حَسـبُ الفَـتى بِتُقى الرَحمَنِ مِن شَرَفِ

وَالخَيرُ وَالشَرُّ في التَصويرُ بَينَهُما

لَـو صـُوِّرا لَـكَ بَـونٌ غَيـرُ مُؤتَلِـفِ

أُخَـيَّ آخِ المُصـَفّى مـا اِستَطَعتَ وَلا

تَســتَعذِبَنَّ مُؤاخــاةَ الأَخِ النَطِــفِ

مـا يَحـرُزُ المَرءُ مِن أَطرافِهِ طَرَفاً

إِلّا تَخَــوَّنَهُ النُقصــانُ مِــن طَـرَفِ

وَاللَـهُ يَكفيـكَ إِن أَنتَ اِعتَصَمتَ بِهِ

مَـن يَصـرِفِ اللَهُ عَنهُ السوءِ يَنصَرِفِ

الحَمــدُ لِلَّـهِ شـُكراً لا شـَريكَ لَـهُ

مـا نيـلَ شَيءٌ بِمِثلِ اللَينِ وَاللَطَفِ
أَلا لا أَشتَهي الأَمطا
الشاعر: أبو نُوّاس
التصنيف: عتاب

أَلا لا أَشـتَهي الأَمطـا

رَ إِلّا فـي الجَبـابينِ

أَيــا مُفسـِدَ دُنيـايَ

بِشـَيءٍ لَيـسَ يُرضـيني

فَمـا أَهواكَ في الغِبِّ

وَما أَهواكَ في الحينِ

لَقَـد صـِرتَ لِمَن أَهوا

هُ عُـذراً لَيسَ بِالدونِ

يَقــولُ الآنَ لا أَقــدِ

رُ أَن أَخرُجَ في الطينِ