حَرامٌ عَلى الأَجفانِ أَن تَرِدَ الغُمضا
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: مدح

حَـرامٌ عَلـى الأَجفـانِ أَن تَـرِدَ الغُمضـا

وَقَــد آنَســَت مِــن جَـوِّ كاظِمَـةٍ وَمضـا

بَــدا كَالصــَفيحِ الهِنــدُوانِيِّ لَمعُــهُ

وعـــادَ كَليلاً لا تَجُـــسُّ لَـــهُ نَبضــا

فَـــذَكَّرَني عَهـــدَ الأَحِبَّـــةِ بِــاللَوى

وَشــَوطَ صــِبىً أَفنَيــتُ مَيـدانَهُ رَكضـا

قَضـى الكَلِـفُ المَحـزونُ فـي الحُبِّ حَسرَةً

وَيَأســاً وَدَيــنُ المالِكيَّـةِ مـا يُقضـى

وَقالوا اِقتَنِع بِالطَيفِ يَغشاكَ في الكَرى

وَكَيـفَ يَـزورُ الطَيـفُ مَـن لَم يَذُق غُمضا

جَــوىً صــَعَّدَتهُ زَفـرَةُ البَيـنِ فَـاِعتَلى

وَدَمــعٌ مَرَتــهُ لَوعَـةُ الحُـزنِ فَاِرفَضـّا

وَفـي الرَكـبِ مَجبـولٌ عَلـى الغَدرِ قَلبُهُ

أُســِرُّ لَــهُ حُبّــاً فَيُعلِــنُ لـي بُغضـا

مِــنَ الهَيـفِ أَعـداني النُحـولَ بِخَصـرِهِ

وَأَمرَضــَني تَفــتيرُ أَجفــانِهِ المَرضـى

تَقَلَّــدَ يَــومَ البَيــنِ هِنــديَّ صــارِمٍ

وَأَلحـــاظُهُ مِمّـــا تَقَلَّـــدَهُ أَمضـــى

رَضــيتُ بِقَتلــي فــي هَــواهُ وَلَيتَــهُ

وَقَــد رَضــِيَت نَفسـي بِـهِ قـاتِلاً يَرضـى

عَجِبــتُ لَــهُ مِــن زائِرٍ يَركَـبُ الـدُجى

إِلَــيَّ وَمــا كَــدَّ المَطِــيَّ وَلا أَنضــى

فَأَرشـــَفَني مِـــن ريقِـــهِ بابِلِيَّـــةً

وَأَلثَمَنــي مِــن ثَغــرِهِ زَهَــراً غَضــّا

وَنـــادَمتُ مِنـــهُ دُميَـــةً وَرَقيبُـــهُ

عَلـــى حَنَــقٍ يُــدمي أَنــامِلَهُ عَضــّا

سـَرى مِـن أَقاصـي الشـَأمِ يَقطَـعُ طَيفَـهُ

إِلـى مَضـجَعي طـولَ السـَماوةِ وَالعَرضـا

كَمــا بــاتَ يُسـري نـائِلُ اِبـنِ مُحَمَّـدٍ

إِلــى طــالِبي مَعروفِـهِ يَقطَـعُ الأَرضـا

كَريــمُ المُحَيّــا لا يَغُـصُّ عَلـى القَـذى

جُفونــاً وَلَكِــن إِن رَأى هَفــوَةً أَغضـى

إِذا جِئتَــهُ تَبغــي المَــوَدَّةَ وَالقِـرى

رَأَيـتَ الـوَفِيَّ الحُـرَّ وَالكَـرَمَ المَحضـا

وَقــى عِرضــَهُ مِــن أَن يُــذالَ بِمـالِهِ

وَلا خَيـرَ فـي مـالٍ إِذا لَـم يَقِ العِرضا

وَقـــامَ لِتَــدبيرِ الــوِزارَةِ مَوقِفــاً

زَليلاً لِمَــن رامَ الوُقــوفَ بِــهِ دَحضـا

فَجـانَبَ خَفـضَ العَيـشِ شـَوقاً إِلى العُلى

وَمَـن بـاتَ صـَبّاً بِـالعُلى جانَبَ الخَفضا

وَتُبــدي لَــهُ الــدُنيا جَمـالاً وَشـارَةً

فَيَمنَحُهـــا صـــَدّاً وَيوســِعُها رَفضــا

وَيَســهَرُ فــي رَعــيِ المَمالِــكِ طَرفُـهُ

وَمَـن كـانَ مُسـتَرعىً لَهـا هَجَـرَ الغُمضا

إِذا هَـــمَّ بِالجَــدوى تَتــابَعَ جــودُهُ

إِلــى ســائِليهِ تابِعــاً بَعضـُهُ بَعضـا

وَإِن كَــدَّرَ المَعــروفَ بِالمَطــلِ باخِـلٌ

حَبــاَكَ وَلَــم يَمنُـن بِـهِ رائِجـاً نَضـّا

رَضـــَيتُ عَــنِ الأَيّــامِ لَمّــاّ جَعَلتُــهُ

سـَفيري إِلـى دَهـري وَقَـد كُنـتُ لا أَرضى

حَمــانِيَ مِــن جَـورِ اللَيـالي وَصـَرفِها

يُلاحِظُنـــي شـــَزراً وَيَنظُرُنــي عَرضــا

وَأَنهَضــَني مِــن كَبــوَةِ الجِــدِّ جِــدُّهُ

وَحَمَّلَنــي مــا لا أُطيــقُ بِــهِ نَهضــا

فَلَــولاهُ لَــم تُســفِر وُجــوهُ مَطـالِبي

وَلا صــادَفَت يَومــاً مِـنَ الحَـظِّ مُبيَضـّا

حَلَفــتُ بِشــُعثٍ فــي ذُرى العيـسِ جُثَّـمٍ

كَــأَنَّ عَليــهِ مِنهُمــا أُســُداً رُبضــا

وَكُــلِّ هَضــيمِ الكَشــحِ بَــضٍ تَقــاذَفَت

بِــهِ البيــدُ مُـزجٍ مِـن مَطِيَّتِـهِ نِقضـا

تَخُـــبُّ بِــهِ حَــرفٌ يُعَرِّقُهــا الســُرى

فَلَـم يُبـقِ شـَيئاً فـي الأَديـمِ وَلا نَحضا

يُخَلِّفُهــــا الإِدلاجُ وَالســـَيرُ خِلفَـــةً

فَتَحسـِبُها فـي العَـرضِ مِـن ضـُمُرٍ عِرضـا

إِذا خَلَعَـــت ثَـــوبَ الأَصــيلِ تَــدَرَّعَت

ثِيـابَ الـدُجى تُنضـي الرَكائِبِ أَو تُنضى

يَؤُمّـــونَ مِـــن أَعلامِ طَيبَــةَ مَنــزِلاً

بِــهِ تَنفُــضُ الأَوزارَ زُوّارُهــا نَفضــا

لَقَــد حُــفَّ بِالتَأيِيــدِ مَنصــِبُ سـودَدٍ

إِلَيــكَ جَلالَ الــدينِ تَــدبيرُهُ أَفضــى

وَأَصــبَحَ شــَملُ المَجــدِ وَهــوَ مُجَمَّــعٌ

وَقَــد كــانَ فـي أَيّـامِ غَيـرِكَ مُنفَضـّا

وَلَــولاكَ تُحيــي مـا عَفـا مِـن رُسـومِهِ

لَقُـــوِّضَ بُنيــانُ المَكــارِمِ وَاِنقَضــّا

إِلَيــــكَ ثَنـــاءً أَبرَمَتـــهُ مَـــوَدَّةٌ

أَمِنـتُ عَلَيهـا النَكـثَ عِنـدَكَ وَالنَقضـا

قَلائِدَ حَمــــدٍ لَــــم أَزِدكَ بِنَظمِهـــا

جَلالاً وَلَكِنّـــي قَضــَيتُ بِهــا الفَرضــا

بَقيــتَ لِإِســداءِ المَكــارِمِ مــا سـَمَت

سـَماءٌ وَمـا أَرضـَت بِصـَوبِ الحَيـا أَرضا

وَمـــا مَلَكَـــت إِلّا وَأَمـــرُكَ حـــاكِمٌ

عَليهــا يَــدُ الأَيّـامِ بَسـطاً وَلا قَبضـا