لِما وَصَلَت أَسماءُ مِن حَبلِنا شُكرُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

لِمــا وَصـَلَت أَسـماءُ مِـن حَبلِنـا شـُكرُ

وَإِن حُـمَّ بِـالبَينِ الَّـذي لَـم نُـرِد قَدرُ

إِذا مــا اِســتَقَلَّت زَفــرَةٌ لِفُراقِهِــم

فَمــا عُــذرُها أَلّا يَضـيقَ بِهـا الصـَدرُ

نَصـــيبِيَ مِـــن حُبّيـــكِ أَنَّ صـــَبابَةً

مُبَرِّحَـــةً تَــبري العِظــامَ وَلا تَــبرو

وَتَحــتَ ضــُلوعي مِــن هَــواكَ جَوانِــحُ

مُحَرَّقَـــةٌ فـــي كُـــلِّ جانِحَــةٍ جَمــرُ

وَقَــد طَرَفَــت عَينــاكِ عَينَــيَّ لا قَـذى

أَصــابَهُما مِـن عِنـدِ عَينَيـكِ بَـل سـِحرُ

وِصـالٌ سـَقاني الخَبـلَ صـِرفاً فَلَـم يَكُن

لِيَبلُــغَ مــا أَدَّت عَقــابيلَهُ الهَجــرُ

وَبـــاقي شــَبابٍ فــي مَشــيبٍ مَغَلَّــبٍ

عَلَيـهِ اِختِتـاءُ اليَـومِ يَكثُـرُهُ الشـَهرُ

وَلَيـسَ طَليـقَ القَـومِ مَـن راحَ أَو غَـدا

يَســومُ التَصــابي وَالمَشـيبُ لَـهُ أَسـرُ

تَطــاوَحَني العَصــرانِ فــي رَجَوَيهِمــا

يُســـَيِّبُني عَصـــرٌ وَيَعلَقُنـــي عَصـــرُ

مَتــاعٌ مِــنَ الــدَهرِ اِســتَبَدَّ بِجِـدَّتي

وَأَعظَـمُ جُـرمِ الـدَهرِ أَن يُمتَـعَ الـدَهرُ

سـَتَرتُ عَلـى الـدُنيا وَلَـو شِئتُ لَم يَكُن

عَلــى عَيبِهـا مِـن نَحـوِ ذي نَظَـرٍ سـِترُ

وَخــادَعتُ رَأيِــي إِنَّمـا العَيـشُ خُدعَـةٌ

لِرَأيِــكَ تَســتَدعي الجَهالَــةَ أَو سـُكرُ

وَمـا زِلـتُ مُـذ أَيسـَرتُ أَسمو إِلى الَّتي

يُــرادُ لَهــا حَتّـى يُسـادَ بِـهِ اليُسـرُ

إِذا مـا الفَـتى استَغنى فَلَم يُعطِ نَفسَهُ

تَعَلِّــيَ نَفــسٍ بِــالغِنى فَـالغِنى فَقـرُ

وَيُرثـى لِبَعـضِ القَـومِ مِـن بَعـضِ مـالِهِ

إِذا ما اليَدُ المَلأى شَأَتها اليَدُ الصِفرُ

أَرَقَّـــت جِنايـــاتُ المُضــَلَّلِ ثَروَتــي

فَلا نَشـــَبٌ بَعـــدَ العُبَيــدِ وَلا وَفــرُ

وَقَــد زَعَمـوا مِصـرٌ مَعـانٌ مِـنَ الغِنـى

فَكَيــفَ أَســَفَّت بــي إِلــى عَـدَمٍ مِصـرُ

ســـَيَجبُرُ كَســري المَصــقَلِيّونَ إِنَّهُــم

بِهِــم تُــدفَعُ الجُلّـى وَيُجتَبَـرُ الكَسـرُ

فَمــا تَتَعــاطى مــا يَنــالونَهُ يَــدٌ

وَلا يَتَقَصـــّى مـــا يُنيلـــونَهُ شــُكرُ

عَريقــونَ فـي الإِفضـالِ يُؤتَنَـفُ النَـدى

لِناشــِئِهِم مِــن حَيــثُ يُؤتَنَـفُ العُمـرُ

إِذا تَجَــروا فــي ســُؤدَدٍ وَتَزايَــدوا

فَــأَنفَقُ مــا أَبضــَعتَ عِنـدَهُمُ الشـِعرُ

يُجــازي القَــوافي بِالأَيــادي مُبِــرَّةً

تَضــاعيفُها فــي كُــلِّ واحِــدَةٍ عَشــرُ

غَــدَوا عَبِقــي الأَكنـافِ تَـأرَجُ أَرضـُهُم

بِطيــبِ ثَنـاءٍ مـا يُـواثى بِـهِ العِطـرُ

وَمــا ســَوَّدَ الأَقــوامُ مِثــلَ عُمــارَةٍ

إِذا نُســِيَ الأَقــوامُ شــاعَ لَــهُ ذِكـرُ

تَجَنَّـــب ســـُراهُم لِلعُلا وَاِبتِغائِهـــا

بِســَعيٍ وَعَــرِّس حَيــثُ أَدرَكَـكَ الفَجـرُ

فَمــا لَـكَ فـي أَطـوادِ شـَيبانَ مُرتَقـىً

وَلا مِنــكَ فــي حَـوزٍ جَماجِمُهـا الكُـبرُ

وَقَــد مُلِّيَــت فَخــراً رَبيعَـةُ أَن سـَعى

لَهـا مِـن سـِوى بَكـرِ بـنِ وائِلِهـا بَكرُ

وَمـا أَشـرَفُ البَكرَيـنِ مَـن لَـم يَكُن لَهُ

حَــبيبٌ أَبـاً يَـومَ التَفاضـُلِ أَو عَمـرُو

وَيَحمِــلُ إِســماعيلُ عَنّــا اِبـنَ بُلبُـلٍ

مِـنَ المَحـلِ عِـبئاً لَيـسَ يَحمِلُـهُ القَطرُ

بِغُـــزرِ يَـــدٍ مِنــهُ تَقــولُ تَعَلَّمَــت

يَـدُ الغَيـثِ مِنهـا أَو تَقَيَّلَهـا البَحـرُ

وَكَــم بَســَطَ الخِضـرُ بـنُ أَحمَـدَ غايَـةً

مِـنَ المَجـدِ لا يَقفـو مَسـافَتَها الخِضـرُ

لَــهُ الفَعَلاتُ الــدَهرُ أَقطَــعُ دونَهــا

أَشــَلُّ وَظَهــرُ الأَرضِ مِــن مِثلِهـا قَفـرُ

مُقيــمٌ عَلــى نَهـجٍ مِـنَ الجـودِ واضـِحٍ

وَنَحـــنُ إِلــى جَمّــاتِ نــائِلِهِ ســَفرُ

يُــدَنّي لَنــا الحاجـاتِ مَطلَبُهـا نَـوىً

شــَطونٌ وَمَأتاهــا عَلــى نَأيِهـا وَعـرُ

مُضــيءٌ يَنــوبُ اليُســرُ عَــن ضـَحِكاتِهِ

وَلا رَيــبَ فـي أَنَّ العُبـوسَ هُـوَ العُسـرُ

وَلَــو ضــُمِنَ المَعــروفَ طَــيُّ صــَحيفَةٍ

تُكــادُ عَلَيــهِ كـانَ عُنوانَهـا البِشـرُ

فَـــتىً لا يُريــدُ الــوَفرَ إِلّا ذَخيــرَةً

لِمَـــأثُرَةٍ تَرتــادُ أَو مَغــرَمٍ يَعــرو

وَأَكثَرُهُــم يَهــوى الإِضــافَةَ كَـي يُـرى

لَـهُ فـي الَّـذي يَـأتيهِ مِـن طَبَـعٍ عُـذرُ

رَبيـــعٌ تُرَجّيـــهِ رَبيعَـــةُ لِلغِنـــى

وَتَبكَـــرُ اِتباعـــاً لِأَبـــوابِهِ بَكــرُ

أَبــا عــامِرٍ إِنَّ المَعــالي وَأَهلَهــا

يَــوَدّونَ وَدّاً أَن يَطــولَ بِــكَ العُمــرُ

إِذا جِئتُــمُ أُكرومَــةً تَبهَــرُ الــوَرى

فَمــا هِــيَ بِــدعٌ مِـن عُلاكُـم وَلا نُكـرُ

وَمـــازالَ مِـــن آبـــائِهِ وَجُـــدودِهِ

لَــهُ أَنجُــمٌ فـي سـَقفِ عَليـائِهِم زُهـرُ

وَأُكرومَــةٍ جَلّــى أَبـو الصـَقرِ طامِحـاً

إِلَيهــا كَمــا جَلّــى طَريـدَتَهُ الصـَقرُ

يُجاوِزُهــا المَغمــورُ لا يَنثَنــي لَهـا

بِعِطـفٍ وَيَنحـو نَحوَهـا النـابِهُ الغَمـرُ

مَــتى جِئتُموهــا أَو دُعيتُــم لِمِثلِهـا

فَمـا هِـيَ مِـن بَكـرِ بـنِ وائِلِكُـم بِكـرُ

إِذا نَحـــنُ كافَأنــاكُمُ عَــن صــَنيعَةٍ

أَنِفنــا فَلا التَقصـيرُ مِنّـا وَلا الكُفـرُ

بِمَنقوشــَةٍ نَقــشَ الــدَنانيرِ يُنتَقــى

لَهـا اللَفـظُ مُختاراً كَما يُنتَقى التِبرُ

تَــبيتُ أَمــامَ الريــحِ مِنهـا طَليعَـةٌ

وَغَـــدوَتُها شـــَهرٌ وَرَوحَتُهـــا شــَهرُ

تُـــوَفّى دُيــونُ المُنعِميــنَ وَيُقتَنــى

لَهُــم مِـن بَـواقي مـا أَعاضـَتهُمُ فَخـرُ