دَنا السِربُ إِلّا أَنَّ هَجراً يُباعِدُه
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

دَنـا السـِربُ إِلّا أَنَّ هَجـراً يُباعِـدُه

وَلاحَــت لَنــا أَفــرادُهُ وَفَــرائِدُه

بَــدَأنَ غَريــبَ الحُسـنِ ثُـمَّ أَعَـدنَهُ

فَهُـــنَّ بَـــواديهِ وَهُــنَّ عَــوائِدُه

نَـوازِلُ مِـن عَـرضِ اللِـوى كُـلَّ مَنزِلٍ

أَقـامَ طَريـفُ الحُسـنِ فيـهِ وَتالِـدُه

أَلا تَرَيــانِ الرَبــعَ راجَــعَ أُنسـَهُ

وَعـادَت إِلـى العَهدِ القَديمِ مَعاهِدُه

كَقَصــرِ حُمَيــدٍ بَعـدَما غـاضَ حُسـنُهُ

وَأَقـــوَت نَــواحيهِ وَأَجــدَبَ رائِدُه

تَلافـــاهُ ســَيبُ الصــامِتِيِّ مُحَمَّــدٍ

فَعـــادَت لَــهُ أَيّــامُهُ وَمَشــاهِدُه

فَقَــد جُمِعَـت أَشـتاتُ قَـومٍ وَأُصـلِحَت

جَـوانِبُ أَمـرٍ بَعـدَما اِلتـاثَ فاسِدُه

تَجَلّـى فَـأَجلى ظُلمَـةَ الظُلـمِ عَنهُـم

وَأَشــرَقَ فيهِــم عَــدلُهُ وَرَوافِــدُه

وَمــازالَ يُحـيِ الحَـقَّ حَتّـى أَنـارَهُ

لَـهُ وَأَمـاتَ الجَـورَ فَاِرتَـدَّ خامِـدُه

تَوَســـَّطَ أَوســاطَ الأُمــورِ بِنَفســِهِ

وَنــالَ نَواحيهـا الأَقاصـي تَعاهُـدُه

فَــإِن تَجحَـدوهُ أَنعُمـاً بَعـدَ أَنعُـمٍ

مُـــرَدَّدَةٍ فيكُـــم فَهُــنَّ شــَواهِدُه

وَإِن تَنقُصــوهُ حَـقَّ مـا أَوجَبَـت لَـهُ

إِرادَتُــهُ فـي اللَـهِ فَـاللَهِ رائِدُه

خَليــلُ هُـدىً طَـوعَ الرَشـادِ قَضـاؤُهُ

حَليـفُ نَـدىً أَخـذُ اليَـدَينِ مَواعِـدُه

وَأَحيـــا حُمَيــداً عِــزُّهُ وَإِبــاؤُهُ

وَنَجــــدَتُهُ وَجــــودُهُ وَفَـــوائِدُه

وَمـا اِشتَدَّ خَطبُ الدَهرِ إِلّا اِنبَرى لَهُ

أَبــو نَهشــَلٍ حَتّـى تَليـنَ شـَدائِدُه

فَقُـل لِقَليـلٍ فـي المُـروءَةِ وَالحِجى

تَكَثَّـرَ عِنـدَ النـاسِ أَن قَـلَّ حاسـِدُه

حَــذارِ فَــإِنَّ البَغــيَ حَـوضُ مَنِيَّـةٍ

مَصــــادِرُهُ مَذمومَـــةٌ وَمَهامِـــدُه

وَراءَكَ عَـــن بَحــرٍ يَغُطُّــكَ مَــوجُهُ

وَعَــن جَبَــلٍ تَعلــو عَلَيـكَ جَلامِـدُه

تَــرومُ عَظيمــاً جَـلَّ عَنـكَ وَتَرتَجـي

رِياســــَةَ خِـــرقٍ عَطَّلَتـــكَ قَلائِدُه

وَمَســـبَعَةٌ مِـــن دونِ ذاكَ أُســودُهُ

حَصــاها وَمَحــواةٌ نَقاهـا أَسـاوِدُه

وَتَــدبيرُ مَنصـورِ العَزيمَـةِ يَغتَـدي

وَتَــدبيرُهُ حـادي النَجـاحِ وَقـائِدُه

إِذا مـا رَمـى بِـالرَأيِ خَلـفَ أَبِيَّـةٍ

مِـنَ الأَمـرِ يَومـاً أَدرَكَتهـا مَصايِدُه

لَـهُ فِكَـرٌ بَيـنَ الغُيـوبِ إِذا اِنتَهى

إِلــى مُقفَــلٍ مِنهـا فَهُـنَّ مَقالِـدُه

صــَواعِقُ آراءٍ لَــوِ اِنقَــضَّ بَعضـُها

عَلــى يَـذبُلٍ لَاِنقَـضَّ أَو ذابَ جامِـدُه

غَمــامُ حَيــاً مـا تَسـتَريحُ بُروقُـهُ

وَعــارِضُ مَــوتٍ لا تَفيــلُ رَواعِــدُه

وَعَمـرُ بـنُ مَعـدي إِن ذَهَبـتَ تَهيجُـهُ

وَأَوسُ بـنُ سـُعدى إِن ذَهَبـتَ تُكايِـدُه

تَظَـلُّ العَطايـا وَالمَنايـا قَرائِنـاً

لِعـــافٍ يُرَجّيــهِ وَغــاوٍ يُعانِــدُه

إِذا اِفتَرَقَــت أَسـيافُهُ وَسـطَ جَحفَـلٍ

تَفَـــرَّقَ عَنـــهُ هــامُهُ وَســَواعِدُه

فَلا تَســأَلَنهُ خُطَّــةَ الظُلــمِ إِنَّــهُ

إِلــى مَنصـِبٍ تَـأبى الظَلامَ مَحاتِـدُه

فَصــــامِتُهُ وَشَمســــُهُ وَحُمَيــــدُهُ

وَرِبعِيُّــهُ تِــربُ الرَبيــعِ وَخالِـدُه

وَأَكـــرِم بِغَـــرسٍ هَــؤُلاءِ أُصــولُهُ

وَأَعظِـــم بِبَيــتٍ هَــؤُلاءِ قَواعِــدُه

لَـهُ بِـدَعٌ فـي الجـودِ تَـدعو عَذولَهُ

عَلَيــهِ إِلـى اِستِحسـانِها فَيُسـاعِدُه

إِذا ذَهَبَــت أَمــوالُهُ نَحــوَ أَوجُـهٍ

مِـنَ البَـذلِ جـاءَت مِن وُجوهٍ مَحامِدُه

وَلَـو أَنَّ خَلـفَ المَجـدِ لِلمَـرءِ غايَةً

لَجازَ المَدى الأَقصى الَّذي حازَ والِدُه

يُعارِضــُهُ فــي كُــلِّ فِعــلٍ كَــأَنَّهُ

غَـــداةَ يُبــاريهِ عَــدُوٌّ يُجاهِــدُه