PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَأُخَيَّ نَهنِه دَمعَكَ المَسفوكا
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: رثاء

أَأُخَـيَّ نَهنِـه دَمعَـكَ المَسـفوكا

إِنَّ الحَــوادِثَ يَنصـَرِمنَ وَشـيكا

مـا أَذكَرَتـكَ بِمُترِحٍ صَرفِ الجَوى

إِلّا ثَنَتـــهُ بِمُفــرِحٍ يُنســيكا

الـدَهرُ أَنصـَفُ مِنـكَ في أَحكامِهِ

إِذ كـانَ يَأخُـذُ بَعضَ ما يُعطيكا

وَقَليلُ هَذا السَعيِ يُكسِبُكَ الغِنى

إِن كـانَ يُغنيـكَ الَّـذي يَكفيكا

نَلقـى المَنـونَ حَقائِقاً وَكَأَنَّنا

مِــن غِـرَّةٍ نَلقـى بِهِـنَّ شـُكوكا

لا تَكَنَـنَّ إِلـى الخُطـوبِ فَإِنَّهـا

لُمَــعٌ تَســُرُّكَ تــارَةً وَتَسـوكا

هَـذا سـُلَيمانُ بـنُ وَهبٍ بَعدَ ما

طـالَت مَسـاعيهِ النُجـومَ سُموكا

وَتَنَصـَّفَ الـدُنيا يُـدَبِّرُ أَمرَهـا

سـَبعينَ حَـولاً قَـد تَمَمـنَ دَكيكا

أَغـرَت بِـهِ الأَقـدارُ بَغـتَ مُلِمَّةٍ

مـا كـانَ رَسُّ حَـديثُها مَأفوكـا

فَكَأَنَّمـا خَضـَدَ الحِمـامُ بِيـومِهِ

غُصـناً بِمُنخَـرِقِ الرِيـاحِ نَهيكا

بَلِّـغ عُبَيـدَ اللَـهِ فـارِعَ مَذحِجٍ

شـَرَفاً وَمُعطـى فَضـلِها تَمليكـا

مـا حَـقُّ قَـدرِكَ أَن أُحَمِّلَ مُرسَلاً

غَيـري إِلَيـكَ وَلَـو بَعُدتُ أَلوكا

كُـلُّ المَصـائِبِ مـا بَقيـتَ نَعُدُّهُ

حَرَضـاً يَـزِلُّ عَـنِ النُفوسِ رَكيكا

أَنـتَ الَّذي لَو قيلَ لِلجودِ اتَّخِذ

خِلّاً أَخــارَ إِلَيــكَ لا يَعـدوكا

وَكَأَنَّمــا آلَيـتَ وَالمَعـروفُ لا

تَــألوهُ مُصــطَفِياً وَلا يَألوكـا

إِنَّ الرَزِيَّةَ في الفَقيدِ فَإِن هَفا

جَــزَعٌ بِصـَبرِكَ فَالرَزِيَّـةُ فيكـا

وَمَـتى وَجَـدتَ النـاسَ إِلّا تارِكاً

لِحَميمِـهِ فـي التُربِ أَو مَتروكا

بَلَـغَ الإِرادَةَ أَن فَـداكَ بِنَفسـِهِ

وَوَدِدتَ لَـو تَفـديهِ لا يَفـديكا

لَـو يَنجَلـي لَكَ ذُخرُها مِن نَكبَةٍ

جَلَــلٍ لَأَضــحَكَكَ الَّـذي يُبكيكـا

وَلَحـالَ كُلَّ الحَولِ مِن دونِ الَّذي

قَـد بـاتَ يُسـخِطُكَ الَّذي يُرضيكا

مـا يَـومُ أُمِّـكَ وَهوَ أَروَعُ نازِلٍ

فاجــاكَ إِلّا دونَ يَــومِ أَبيكـا

كَلـمٌ أُعيـدَ عَلـى حَخـاكَ وَلَمحَةٌ

مِمّـا عَهِـدتَ الحادِثـاتِ تُريكـا

وَفَجيعَــةُ الأَيّــامِ قَسـمٌ سـُوِّيَت

فيــهِ البَرِيَّـةُ سـوقَةً وَمُلوكـا

عِبــءٌ تَــوَزَّعَهُ الأَنــامُ يُخِفُّـهُ

أَلّا تَــزالَ تُصـيبُ فيـهِ شـَريكا
أَبا جَعفَرٍ كُلُّ أُكرومَةٍ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

أَبـا جَعفَـرٍ كُـلُّ أُكرومَـةٍ

بِأَخلاقِـكَ الـبيضِ مَنسـوجَه

وَنَفسُكَ نَفسٌ إِذا ما النُفو

سُ تَوَقَّـدنَ لِلشـُحِّ مَثلـوجَه

فَكَـم ثُلمَـةٍ بِـكَ مَسـدودَةٍ

وَكَــم شـِدَّةٍ بِـكَ مَفروجَـه

وَعِنــدي عُصـَيِّبَةٌ مُمحِلـونَ

مِـنَ الراحِ صِرفاً وَمَمزوجَه

وَأَحسـَنُ مِن بَهجَةِ الخِلقَتَي

نِ عِنــدَهُمُ سـَقيُ دَسـتيجَه
أَهلَكَ وَاللَيلَ أَيُّها الرَجُلُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: حكمه

أَهلَـكَ وَاللَيـلَ أَيُّهـا الرَجُـلُ

قَـد طـالَ هَـذا الرَجاءُ وَالأَمَلُ

عَـوِّل عَلـى الصَبرِ وَاِتَّخِذ سَبَباً

إِلــى اللَيــالي فَإِنَّهـا دُوَلُ

مـا أَبعَـدَ المَكرُمـاتِ عَن رَجُلٍ

عَلــى ســُؤالِ الرِجـالِ يَتَّكِـلُ

وَمــا يُريــدُ الفَـتى بِهِمَّتِـهِ

بُلِّغَـــهُ مِـــن وَرائِهِ أَجَـــلُ

لَيسَ الثَرى وَالثَرِيَّ وَالعِزَّةَ ال

قَعســاءَ إِلّا الســُيوفُ وَالصـَلُ

كُــلُّ إِمــرِئٍ شــُغلُهُ بِقِصــَّتِهِ

وَلِلفَـــزارِيِّ بِالقَنــا شــُغلُ

فَكُـن عَلـى الدَهرِ فارِساً بَطَلاً

فَإِنَّمــا الــدَهرُ فـارِسُ بَطَـلُ

هَــل هُـوَ إِلّا سـَبيلُ أَوَّلِـكَ ال

ماضــينَ أَيـنَ الجَحاجِـحُ الأُوَّلُ

كـانوا فَبـانوا وَبـانَ ذِكرُهُمُ

فَلَيــسَ إِلّا الرُســومُ وَالطَلَـلُ

لا بُـدَّ لِلخَيـلِ أَن تَجـولَ بِنـا

وَالخَيـلُ أَرماحُنـا الَّـتي تَصِلُ

فَمَـــرَّةً بِــاللُجَينِ تَنعَلُهــا

وَمَـــرَّةً بِالـــدِماءِ تَنتَعِــلُ

حَتّـى تَـرى المَوتَ تَحتَ رايَتِنا

تُطفَـــأُ نيرانُـــهُ وَتَشــتَعِلُ

فَـأَقنى حَيـاءً فَلَسـتُ مِـن غَزَلٍ

فَلَيـسَ مِنّـي النِسـاءُ وَالغَـزَلُ

طـارَ غُـرابُ الشـَبابُ مُـرتَحِلاً

وَحَــلَّ شــيبٌ فَلَيــسَ يَرتَحِــلُ

هَـذا لِهَذا وَالدَهرُ لِلغِنى سَبَبٌ

وَالمَـرءُ فـي نَفسـِهِ لَـهُ عِلَـلُ

تَنَقَّــلُ الــدَهرِ لِلغِنـى سـَبَبٌ

وَالمَـرءُ وَالـدَهرَ حَيـثُ يَنتَقِلُ

فَـدُم عَلَـى صـَبرِكَ الجَميـلِ لَهُ

وَاِعمَـل فَإِنَّ المُلوكَ قَد عَمِلوا

إِيّــاكَ وَالنــاسُ أَن تُحَمِّلَهُـم

فَــوقَ الَّـذي الآدَمِـيُّ يَحتَمِـلُ

إِيّــاكَ وَالبُخـلَ عِنـدَ مَكرُمَـةٍ

وَإِن رَأَيـتَ الرِجـالَ قَد بَخِلوا

وَاِرغَـب إِلـى اللَهِ لا إِلى أَحَدٍ

فَـــإِنَّهُ خَيــرُ واصــِلٌ تَصــِلُ
تَخَلَّ مِنَ الأَطماعِ إِمّا تَخَلَّتِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عتاب

تَخَــلَّ مِــنَ الأَطمــاعِ إِمّــا تَخَلَّـتِ

وَوَلِّ صــُروفَ الـدَهرِ مـا قَـد تَـوَلَّتِ

لَقَـد كـانَ لـي فيمـا تَطَـوَّلَ جَعفَـرٌ

بِــهِ مِــن أَيــادٍ أَنهَضــَت فَـأَقَلَّتِ

ذَخـائِرُ تَنهـى النَفـسَ عَمّـا تَجَشـَّمَت

وَمـا اِستَحسـَنَت مِـن عُذرِها وَاِستَحَلَّتِ

أَبــا حَســَنٍ بُعــداً لِكَـفٍّ تَذَبـذَبَت

إِلَيــكَ وَرِجــلٍ فــي رِجــائِكَ زَلَّـتِ

أَرى حـاجَتي يَـدنو إِلَيهـا مَنالُهـا

فَــإِن مُــدَّتِ الأَيـدي إِلَيهـا تَعَلَّـتِ

وَلَـم أَرَ مِثلـي قيدَ بِالمَطلِ وَالمُنى

وَلا مِثـــلَ نَفســي لِلدَنِيَّــةِ ذَلَّــتِ

وَقَــد كـانَ عِنـدي لِلصـَنيعَةِ مَوضـِعٌ

لَــوَ اِنَّ سـَماءً مِـن نَـداكَ اِسـتَهَلَّتِ

يُقَلِّلُهــا بِالشــُكرِ إِن هِــيَ كَثَّـرَت

وَيُكثِرُهــا بِالعُــذرِ إِن هِــيَ قَلَّـتِ

تَرَكناكَ لا يُبكى الرَجاءُ الَّذي اِنقَضى

وَلا تُنــدَبُ الآمــالُ حيــنَ اِضـمَحَلَّتِ

وَمـا فيـكَ لِلرَكـبِ المُرَجّيـنَ مُرغَـبٌ

فَتُلقـــى وَلَكِــنَّ الرَكــائِبَ كَلَّــتِ
طَلَعَت بَينَ أَذرِعاتٍ وَبَصرى
الشاعر: محيي الدين بن عربي
التصنيف: غزل

طَلَعَـت بَيـنَ أَذرِعـاتٍ وَبَصـرى

بِنـتُ عَـثرٍ وَأَربَـعٍ لِـيَ بَدرا

قَـد تَعالَت عَلى الزَمانِ جَلالاً

وَتَسـامَت عَلَيـهِ فَخـراً وَكِبرا

كُـلُّ بَـدرٍ إِذا تَنـاهى كَمالاً

جــاءَهُ نَقصـُهُ لِيَكمُـلَ شـَهرا

غَيـرَ هـذي فَمـا لَهـا حَرَكاتٌ

فـي بُـروجٍ فَمـا تُشـَفِّعُ وِترا

حُقَّـةٌ أودِعَـت عَـبيراً وَنَشـرا

رَوضـَةٌ أَنبَتَـت رَبيعـاً وَزَهرا

اِنتَهى الحُسنُ فيكِ أَقصى مَداهُ

مـا لِوُسعِ الإِمكانِ مِثلُكَ أُخرى
لَعَمرُ المَغاني يَومَ صَحراءِ أَربَدِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

لَعَمـرُ المَغـاني يَـومَ صَحراءِ أَربَدِ

لَقَـد هَيَّجَـت وَجـدا عَلـى ذي تَوَجُّـدِ

مَنــازِلُ أَضــحَت لِلرِيـاحِ مَنـازِلاً

تَــرَدَّدُ فيهــا بَيـنَ نُـؤيِ وَرِمـدِدِ

شــَجَت صــاحِبي أَطلالُهــا فَتَهَلَّــت

مَــدامِعُهُ فيهـا وَمـا قُلـتُ أَسـعِدِ

وَقَلَّــت لِــدارِ المالِكِيَّــةِ عَـبرَةٌ

مِـنَ الشـَوقِ لَـم تُملَك بِصَبرِ فَتُردَدِ

سـَقَتها الغَـوادي حَيثُ حَلَّت دِيارُها

عَلى أَنَّها لَم تَسقِ ذا الغُلَّةِ الصَدي

رَأَت فَلَتـاتِ الشـَيبِ فَاِبتَسـَمَت لَها

وَقــالَت نُجـومٌ لَـو طَلَعـنَ بِأَسـعُدِ

أَعاتِـكَ مـا كـانَ الشـَبابُ مُقَرِّبـي

إِلَيكِ فَأَلحى الشَيبَ إِذ كانَ مُبعَدي

تَزيـدينَ هَجـراً كُلَّمـا اِزدَدتُ لَوعَةٌ

طِلابــاً لِأَن أَردى فَهــا أَنَــذا رَدِ

مَـتى أَلحَـقِ العَيشَ الَّذي فاتَ آنِفاً

إِذا كـانَ يَـومي فيكِ أَحسَنَ مِن غَدي

لَعَمـرُ أَبـي الأَيّـامِ ما جارَ حُكمُها

عَلَــيَّ وَلا أَعطَيتُهــا ثِنـيَ مِقـوَدي

وَكَيــفَ أَخـافُ الحادِثـاتُ وَصـَرفَها

عَلَــيَّ وَدونــي أَحمَــدُ بـنِ مُحَمَّـدِ

مَلــومٌ عَلــى بَــذلِ التِلادِ مُفَنَّـدٌ

وَلا مَجـــدَ إِلّا لِلمَلــومِ المُفَنَّــدِ

وَأَبيَـــضُ نُعمــاهُ لَأَقصــَرِ ماتِــحٍ

رِشــــاءً وَجَـــدواهُ لِأَوَّلِ مُجتَـــدِ

إِذا اِبتَـدَروهُ بِالسُؤالِ اِنتَحى لَهُم

عَلــى وَفـرِهِ حَتّـى يَجـورَ فَيَعتَـدي

بَعيـدٌ عَـنِ الفِتيانِ أَن يَلحَقوا بِهِ

إِذا سـارَ في نَهجٍ إِلى المَجدِ مُصعِدِ

وَفـي النـاسِ سـاداتٌ يَروحُ عَديدُهُم

كَــثيراً وَلَكِــن ســَيِّدٌ دونَ ســَيِّدِ

غَـدا واحِـداً فـي حَزمِـهِ وَاِضـطِلاعِهِ

يَنـــوءُ بِنُصــحٍ لِلخِلافَــةِ أَوحَــدِ

قَريــبٌ لَهـا مِـن حِفـظِ كُـلِّ مُضـَيَّعٍ

ســَريعٌ لَهـا فـي جَمـعِ كُـلِّ مُبَـدَّدِ

يَضـيقُ عَـنِ الشـَيءِ الطَفيـفِ يُخانُهُ

وَإِن هُـوَ أَمسـى واسِعَ الصَدرِ وَاليَدِ

أَبـا حَسـَنٍ تَفـديكَ أَنفُسـُنا الَّـتي

بِنُعمـاكَ مِـن صـَرفِ النَوائِبِ تَفتَدي

وَمــا بَلَغَــت آمالُنـا بِـكَ غايَـةً

نَراهـا رِضـىً فـي قَـدرِكَ المُتَجَـدِّدِ

فَكَيـفَ وَذاكَ الـرَأيُ لَـم يَستَنِد بِهِ

مُشــيرٌ وَذاكَ الســَيفُ لَـم يُتَقَلَّـدِ
لِأَبي عَلِيٍّ مُرتَقىً
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: مدح

لِأَبـــي عَلِـــيٍّ مُرتَقـــىً

فـي ذُروَةِ العَليـاءِ شاهِق

وَمَــواهِبٌ كَــالغَيثِ يُــت

بِـع سـابِقاً مِنهـا بِلاحِـق

وَبِـــوَجهِهِ بِشـــرٌ مَخــا

ئِلُــهُ لِشــائِمِهِ صــَوادِق

قَسـَماً بِمُزجـي السـُحبِ تَح

دوهـا الرَواعِدُ وَالبَوارِق

وَمُســَيِّرِ الشــُهبِ الثَـوا

قِبِ في المَغارِبِ وَالمَشارِق

وَبِســـاطِحِ الأَرضِ المِهــا

دِ وَرافِـعِ السَبعِ الطَرائِق

وَبِســَيفِهِ المَســلولِ صـِن

وِ نَبِيَّـــهِ خَيــرِ الخَلائِق

أَلمُغمِـدِ الـبيضَ الصـَوارِ

مَ فـي الجَماجِمِ وَالمَفارِق

مَـن قـالَ لِلـدُنيا اِذهَبي

عَنّـي إِلَيـكِ فَـأَنتِ طـالِق

بِــــوَلائِهِ يَتَمَيَّــــزُ ال

بَـرُّ التَقِـيُّ مِـنَ المُنافِق

وَبِحُبِّــــهِ تُســـتَدفَعُ ال

نِقَـمُ النَـوازِلُ وَالبَوارِق

إِنَّ المُوَفَّـــقَ إِن عَـــرَت

كَ خَصاصــَةٌ خِــلٌّ مُوافِــق

صـافي نِجـارِ العـودِ عَـذ

بُ المُجتَنـا حُلـوُ الخَلائِق

رَحـبُ القِـرى وَالبـاعِ لا

تَـدعوهُ إِلّا فـي المَضـائِق

كَــذَبَت مَــوَدّاتُ الرِجـالِ

وَلــي صـَديقٌ مِنـهُ صـادِق

أَنــا فــي مُهِـمِّ مَـآرِبي

وَمَطــالِبي بِنَـداهُ واثِـق

وَلِســانُ شــُكري بِالثَنـا

ءِ عَلَيـهِ عُمرَ الدَهرِ ناطِق

فَاِمــدُد لَنـا فـي عُمـرِهِ

وَاِعمُـر بِـهِ يـارَبِّ باسـِق

وَاِجعَلـهُ فـي حِصـنٍ حَصـي

نٍ آمِنــاً مِـن كُـلِّ طـارِق

مـا اِستَلَّ في الظَلماءِ مِن

غِمـدِ الغَمامَـةِ سَيفُ بارِق
يا ذا المُخَوِّفَنا بِقَت
الشاعر: عَبِيدُ بنُ الْأَبْرَص
التصنيف: هجاء

يـا ذا المُخَوِّفَنـا بِقَـت

لِ أَبيــهِ إِذلالاً وَحَينــا

أَزَعَمــتَ أَنَّـكَ قَـد قَتَـل

تَ سـَراتَنا كَـذِباً وَمَينا

هَلّا عَلــى حُجــرِ بــنِ أُ

مِّ قَطـامٍ تَبكـي لا عَلَينا

إِنّــا إِذا عَــضَّ الثِقـا

فُ بِـرَأسِ صـَعدَتِنا لَوَينا

نَحمــي حَقيقَتَنــا وَبَـع

ضُ القَومِ يَسقُطُ بَينَ بَينا

هَلّا ســَأَلتَ جُمــوعَ كِــن

دَةَ يَـومَ وَلَّوا أَينَ أَينا

أَيّــامَ نَضــرِبُ هــامَهُم

بِبَـواتِرٍ حَتّـى اِنحَنَينـا

وَجُمــوعَ غَســّانَ المُلـو

كَ أَتَينَهُـم وَقَدِ اِنطَوَينا

لُحُقــاً أَيــاطِلُهُنَّ قَــد

عـالَجنَ أَسـفاراً وَأَينـا

وَلَقَــد صـَلَقنا هَوازِنـاً

بِنَواهِـلٍ حَتّـى اِرتَوَينـا

نُعليهِــمُ تَحـتَ الضـَبابِ

المَشـرَفِيَّ إِذا اِعتَزَينـا

نَحـنُ الأولـى جَمِّـع جُمـو

عـاً ثُـمَّ وَجِّهُّهُـم إِلَينـا

وَاِعلَــم بِــأَنَّ جِيادَنـا

آلَيــنَ لا يَقضـينَ دَينـا

وَلَقَـد أَبَحنـا مـا حَمَـي

تَ وَلا مُبيـحَ لِمـا حَمَينا

هَـذا وَلَـو قَـدَرَت عَلَيـكَ

رِمـاحُ قَومي ما اِنتَهَينا

حَتّـــى تَنوشــَكَ نَوشــَةً

عـاداتِهِنَّ إِذا اِنتَوَينـا

نُغلـي السـِباءَ بِكُـلِّ عا

تِقَـةٍ شـَمولٍ مـا صـَحَونا

وَنُهيــنُ فــي لَــذّاتِها

عُظمَ التِلادِ إِذا اِنتَشَينا

لا يَبلُــغُ البـاني وَلَـو

رَفَـعَ الدَعائِمَ ما بَنَينا

كَـم مِـن رَئيـسٍ قَـد قَتَل

نـاهُ وَضـَيمٍ قَـد أَبَينـا

وَلَـــرُبَّ ســـَيِّدِ مَعشــَرٍ

ضـَخمِ الدَسيعَةِ قَد رَمَينا

عِقبــــانُهُ بِظِلالِ عِـــق

بـانٍ تَيَمَّـمُ مـا نَوَينـا

حَتّـــى تَرَكنــا شــِلوَهُ

جَـزَرَ السِباعِ وَقَد مَضَينا

وَأَوانِــسٍ مِثــلِ الـدُمى

حورِ العُيونِ قَدِ اِستَبَينا

إِنّــا لَعَمــرُكَ لا يُضــا

مُ حَليفُنـا أَبَـداً لَدَينا
دَعا مَعاشِرَ فَاسْتَكَّتْ مَسامِعُهُمْ
الشاعر: عَبِيدُ بنُ الْأَبْرَص
التصنيف: سياسية

دَعــا مَعاشــِرَ فَاســْتَكَّتْ مَسـامِعُهُمْ

يـا لَهْـفَ نَفْسـِيَ لَـوْ تَدْعُو بَنِي أَسَدِ

تَـدْعُو إِذاً حـامِي الكُمـاةِ لا كَسـِلاً

إِذا السـُّيوفُ بِأَيْـدِي الْقَوْمِ كَالْوَقَدِ

لَـوْ هُـمْ حُماتُـكَ بِالْمَحْمَى حَمَوْكَ وَلَمْ

تُـترَكْ لِيَـوْمٍ أَقـامَ النَّـاسَ فِي كَبَدِ

كَمـا حَمَيْنـاكَ يَـوْمَ النَّعْـفِ مِنْ شَطِبٍ

وَالْفَضـْلُ لِلْقَـوْمِ مِـنْ رِيـحٍ وَمِنْ عَدَدِ

أَوْ لَأَتَـــوْكَ بِجَمْــعٍ لا كِفــاءَ لَــهُ

قَوْمٌ هُمُ الْقَوْمُ فِي الْأَنْأى وَفِي البُعُدِ

بِجَحْفَــلٍ كَبَهِيــمِ اللَّيْــلِ مُنْتَجِــعٍ

أَرْضَ الْعَــدُوِّ لُهــامٍ وافِـرِ الْعَـدَدِ

الْقـائِدُ الْخَيْـلَ تَـرْدِي فِـي أَعِنَّتِها

وِرْدَ الْقَطـا هَجَّـرَتْ ظِمْـأً إِلى الثَّمَدِ

مِــنْ كُــلِّ عِجْلِــزَةٍ بـادٍ نَواجِـذُها

عَلـى اللِّجـامِ تُبارِي الرَّكْبَ فِي عَنَدِ

وَكُــلِّ أَجْــرَدَ قَــدْ مـالَتْ رِحـالَتُهُ

نَهْـدِ الْمَراكِـلِ فَعْـمٍ نـاتِئِ الْكَتَـدِ

حَتَّــى تَعــاطَيْنَ غَســَّاناً فَحَربَهُــمُ

يَـوْمَ الْمُـرارِ وَلَـمْ يَلْوُوا عَلى أَحَدِ

لَمَّــا رَأَوْكَ وَبُلْــجُ الْبِيـضِ وَسـْطَهُمُ

وَكُـــلُّ مُطَّــرِدِ الْأُنْبــوبِ كَالْمَســَدِ

غَــوَّتْ بَنُــو أَســَدٍ غَســَّانَ أَمْرَهُـمُ

وَقَــلَّ مــا وَقَفَــتْ غَســَّانُ لِلرَّشـَدِ
تُرى لِقَزوينَ عِندَ اللَهِ صالِحَةٌ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: هجاء

تُـرى لِقَزويـنَ عِندَ اللَهِ صالِحَةٌ

وَقَـد تَـوَلّى طِمـاسٌ أَرضَ قَزويـنِ

مـا لِلنَـدامى تَشَكّوا مِنهُ أُبَّهَةً

فيها تَطاوُسُ عاتي الجَهلِ مَجنونِ

لَـن يَحمَـدوكَ عَلـى خَلقٍ وَلا خُلُقٍ

إِذا رَأَوكَ بِلا عَقـــلٍ وَلا ديــنِ

بِــأَيِّ مُخزِيَــةٍ جَمَّشـتَ قَينَتَهُـم

أَبِاِسـتِ مُسـتَحلِقٍ أَم أَيـرِ عِنّينِ

وَلِـم تَخَرسـَنتَ يا مَلعونُ بَينَهُمُ

وَأَنـتَ كورٌ عَليلُ الكيرِ وَالكونِ
حَثَثنا سَيرَنا لَمّا مَرَرنا
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: هجاء

حَثَثنــا ســَيرَنا لَمّـا مَرَرنـا

عَلى اِبنِ أَبي الشَوارِبِ وَالسِبالِ

وَقُلنـا اللَيـثُ يَغـدو مِن قَريبٍ

فَيَفــرِسُ إِن أَحَــسَّ حَسـيسَ مـالِ

وَمــا قـاضٍ لَـهُ مِأَتـانِ أَلفـاً

مِــنَ الأَرزاقِ فــي شـَهرٍ بِغـالِ

نَصـَرتَ الأَوصـِياءَ عَلـى اليَتامى

وَقَـدَّمتَ النِسـاءَ عَلـى الرِجـالِ

وَأَحـرَزتَ الوُقـوفَ فَكُنـتَ أَولـى

بِهِــنَّ مِـنَ الكَلالَـةِ وَالمَـوالي

فَلا تُشـلَل فَنِعـمَ أَخـو النَدامى

وَســاقي فَضـلَةِ الـزِقِّ المُـذالِ
إِنّي لِفِعلِكَ يا مُحَمَّدُ حامِدُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

إِنّـي لِفِعلِـكَ يـا مُحَمَّـدُ حامِـدُ

وَإِلَيـكَ بِالأَمَـلِ المُصـَدَّقِ قاصـِدُ

توصـيكَ بـي عَطفُ القَريبِ وَمَذهَبٌ

فـي الرُشـدِ سـَهَّلَهُ أَمامَكَ راشِدُ

وَلَقَـد هُـزِزتَ فَكُنـتَ أَحمَدَ مُنصُلٍ

غَمَـدَتهُ لَخمُكَ في العُلا أَو غامِدِ

أَدعـوكَ بِـالرَحِمِ القَريبَةِ إِنها

وَلهـى تَحِـنُّ كَمـا تَحِـنُّ الفاقِدِ

وَبِحُرمَـةِ الأَدَبِ المُقَـرِّبِ بَينَنـا

وَالنـاسُ فيـهِ أَقـارِبٌ وَأَباعِـدُ

وَقِيامِنــا بِالاِعتِقـادِ وَنَصـرِنا

لِلحَـقِّ إِن نَصـَرَ الضـَلالَ مُعانِـدُ

إِنَّ الأَميــرَ وَإِن تَــدَفَّقَ جـودُهُ

فَجَنـابُ جـودَكَ كَيفَ شاءَ الرائِدُ

أَو كانَ في كَرَمِ السَماحَةِ واحِداً

فَلَأَنـتَ فـي كَـرَمِ العِنايَةِ واحِدُ

وَلَقَـد غَـدَوتَ أَخـاً وَرُحتَ بِرَأفَةٍ

وَحِياطَــةٍ حَتّــى كَأَنَّــكَ والِـدُ

وَبَـدَأتَ فـي أَمرٍ فَعُد إِنَّ الفَتى

بـادٍ لِمـا جَلَـبَ الثَناءَ وَعائِدُ

لَـم أَنأَ عَمّا كُنتُ فيهِ وَلَم أَغِب

عَـن حَـظِّ مَكرُمَـةٍ وَرَأيُـكَ شـاهِدُ
أُبِثُّكَ مَجدَ الدَينِ حالاً سَماعُها
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: عامه

أُبِثُّـكَ مَجـدَ الـدَينِ حالاً سَماعُها

يَشــُقُّ عَلـى الأَمجـادِ وَالكُبَـراءِ

رُزِئتُ بِعَيـنٍ طالَمـا سـَهِرَت مَعـي

لِنَظــمِ مَديــحٍ أَو لِرَصـفِ ثَنـاءِ

خَـدَمتُ بِهـا الآدابَ خَمسـينَ حِجَّـةً

وَأَجهَـدتُها فـي خِدمَـةِ الخُلَفـاءِ

وَكَـم سـَيَّرَت مَدحَ المُلوكِ وَأَوجَبَت

حُقوقـاً عَلـى الأَجـوادِ وَالكُرَماءِ

تَعَطَّــلَ مِنهـا كُـلُّ نـادٍ وَمَجمَـعٍ

وَأَوحَــشَ مِنهـا مُلتَقـى الأُدَبـاءِ

فَلَـو سـاعَدَتني بِالبُكاءِ شُؤونُها

بَكَيــتُ عَلــى أَيّامِهــا بِـدِماءِ

رَمَتنـي يَـدُ الأَيّـامِ فيها بِعائِرٍ

فَبُــدِّلتُ مِنهــا ظُلمَــةً بِضـِياءِ

وَرَنَّقَ عَيشي وَاِستَحالَت إِلى القَذى

مَشـــارِبُهُ عَــن رِقَّــةٍ وَصــَفاءِ

جَفــاءٌ مِـنَ الأَيّـامِ بَعـدَ مَـوَدَّةٍ

وَســَلبٌ مِــنَ الأَيّـامِ غِـبَّ عَطـاءِ

تَنَكَّــرَتِ الــدُنيا عَلَـيَّ فَفَـوَّقَت

إِلَـيَّ سـِهامَ الغَـدرِ بَعـدَ وَفـاءِ

فَأَضـحَت وَقَـد كـانَت إِلَـيَّ حَبيبَةً

وَأَبغَـضُ مـا فيهـا إِلَـيَّ بَقـائي

وَأَعهَـدُها سـِلمي وَيـا رُبَّ زَعـزَعٍ

جَــرَت مِـن مَهَبّـي سَحسـَحٍ وَرُخـاءِ

وَها أَنا كَالمَقبورِ في كِسرِ مَنزِلٍ

ســَواءٌ صــَباحي عِنـدَهُ وَمَسـائي

يَـرِقُّ وَيَبكـي حاسـِدي لِـيَ رَحمَـةً

وَبُعــداً لَهـا مِـن رِقَّـةٍ وَبُكـاءِ

فَيالَـكَ رُزءاً عِـزَّ عِنـدي مُصـابُهُ

أَبيــتُ عَليـهِ مِـن قُبـولِ عَـزاءِ

وَوَاهـاً لِظَهـرٍ مِـن مَشـيبٍ عَلَوتُهُ

وَخَلَّفــتُ أَيّــامَ الشـَبابِ وَرائي

وَيـا خَيـرَ مَن يُدعى لِيَومِ كَريهَةٍ

وَأَكـرَمَ مَـن يُرجـى لِيَـومِ رَخـاءِ

وَمَـن عِنـدَهُ مـا يَبتَغـي كُلُّ آمَلٍ

وَلاجٍ طَريــدٍ مِــن غِنــىً وَغِنـاءِ

وَيـا مُلبِـسَ الدُنيا بِأَيّامِ مُلكِهِ

رِداءَ جَمــــالٍ رائِعٍ وَبَهــــاءِ

وَمَـن ساسَها حَتّى اِطمَأَنَّت وَزانَها

بِعَزمَــــةِ رَأيٍ ثــــاقِبٍ وَرُواءِ

فَضــُلتَ بِآبــاءٍ كِــرامٍ وَسـودَدٍ

قَـــديمٍ وَنَفــسٍ مُــرَّةٍ وَإِبــاءِ

وَأَثَّلـتَ مَجـداً طارِفـاً غَيرَ قانِعٍ

بِمِـــراثِ مَجـــدٍ ســـالِفٍ وَعَلاءِ

وَأَنشـَرتَ عَـدلاً ضـَوَّعَ الأَرضَ ذِكـرُهُ

تَضــَوُّعَ نَشـرِ الـرَوضِ غَـبَّ سـَماءِ

إِذا قيسَتِ الأَنواءُ يَوماً إِلى نَدى

يَــدَيكَ عَــدَدناها مِــنَ البُخَلاءِ

وَأَنـتَ إِذ مـا العامُ ضَنَّت سَماؤُهُ

رَبيـعُ اليَتـامى نَجعَـةُ الفُقَراءِ

أُناديــكَ مَرجُـوّاً لِسـَدِّ خَصاصـَتي

وَمِثلُـكَ مَـن لَبّـى نَـداهُ نِـدائي

وَمـا لِـيَ لا أَدعوكَ في يَومِ شِدَّتي

وَأَنـتَ مُجيـبي فـي زَمـانِ رَخائي

وَمِثلُـكَ مَن أَولى الجَميلَ وَأَفضَلَت

مَــواهِبُ كَفَّيــهِ عَلــى الفُضـَلاءِ

وَأَنـتَ جَـديرٌ بِاِصـطِناعي وَقـادِرٌ

عَلـى حَسـمِ دائي عـارِفٌ بِـدَوائي

وَلا ضــامَني دَهـرٌ وَرَأيُـكَ عُـدَّتي

وَلا خـابَ لـي سـَعيٌ وَأَنـتَ رَجائي

أَتَقطَـعُ فيـكَ الأَرضَ غُـرُّ مَـدائِحي

وَيَقـرَعُ أَبـوابَ السـَماءِ دُعـائي

وَأَخشـى وَرَبعـي فـي جِوارِكَ ضَيعَةً

وَضـيماً إِذاً يـا ضـَلَّتي وَشـَقائي

فَلا عَرَفَــت أَخلاقُـكَ الغُـرُّ جَفـوَةً

وَحاشـا لَهـا مِـن قَسـوَةٍ وَجَفـاءِ

وَلا كَــذَبَت آمــالُ راجٍ أَمامَهـا

شــــَفيعانِ إِخلاصٌ وَصــــِدقُ وَلاءِ

وَيـا اِبنَ الكِرامِ الأَوَّلينَ تَعَطُّفاً

عَلــيَّ فَــإِنّي آخِــرُ الشــُعَراءِ

وَكُن لي إِلى جودِ الخَليفَةِ شافِعاً

أَنَـل حـاجَتي ما كُنتَ مِن شُفَعائي

وَقُـل صالِحاً تُجزى بِهِ صالِحاً غَداً

فَمـا هَـذِهِ الـدُنيا بِـدارِ جَزاءِ
بانَ الشَبابُ وَكُلُّ شَيءٍ بائِنُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: فراق

بـانَ الشـَبابُ وَكُـلُّ شَيءٍ بائِنُ

وَالمَـرءُ مُرتَهَـنٌ بِما هُوَ كائِنُ

ظَعَنَــت بِــهِ أَيّـامُهُ وَشـُهورُهُ

إِنَّ المُقيمَ عَلى الحَوادِثِ ظاعِنُ

ذَهَـبَ الشَبابُ وَغاضَ ماءُ بِرَندِهِ

فَــاليَومَ مِنـهُ كُـلُّ وِردٍ آجِـنُ

دَرَسـَت مَحاسـِنُهُ وَطـارَ غُرابُـهُ

وَلَقَـد تَكـونُ لَـهُ عَلَيكَ مَحاسِنُ

أَيّــامَ طَرفُـكَ لِلجَـآذِرِ كـامِنٌ

وَالمَـوتُ في حَدَقِ الجَآذِرِ كامِنُ

خـانَ الزَمـانُ أَخاكَ في لَذّاتِهِ

إِنَّ الزَمــانَ لِكُـلِّ حُـرٍّ خـائِنُ
لِمَيمونَ وَجهٌ يَسوءُ العُيونَ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: هجاء

لِمَيمونَ وَجهٌ يَسوءُ العُيونَ

مَنظَــرُهُ الأَسـوَدُ الحالِـكُ

وَحَمّــامُهُ مُظلِــمٌ بــارِدٌ

يَضــَلُّ بِأَرجـائِهِ السـالِكُ

وَهَــب أَنَّ حَمّــامَهُ جَنَّــةٌ

أَلَيـسَ عَلـى بـابِهِ مالِـكُ
غَيري يَميلُ إِلى كَلامِ اللاحي
الشاعر: ابن سهل الأندلسي
التصنيف: عامه

غَيـري يَميـلُ إِلـى كَلامِ اللاحـي

وَيَمُــدُّ راحَتَــهُ لِغَيـرِ الـراحِ

لا سـِيَّما وَالغُصـنُ يُزهِـرُ زَهـرَهُ

وَيَهُـزُّ عِطـفَ الشـارِبِ المُرتـاحِ

وَقَـد اِستَطارَ القَلبَ ساجِعُ أَيكَةٍ

مِـن كُـلِّ مـا أَشـكوهُ لَيسَ بِصاحِ

قَـد بـانَ عَنـهُ قَرينُهُ عَجَباً لَهُ

مِـن جانِـحٍ لِلهَجـرِ حِلـفِ جَنـاحِ

بَيـنَ الرِياضِ وَقَد غَدا في مَأَتَمٍ

وَتَخــالُهُ قَـد ظَـلَّ فـي أَفـراحِ

الغُصـنُ يَمـرَحُ تَحتَهُ وَالنَهرُ في

قَصـــفٍ تُـــدَرِّجُهُ يَــدُ الأَرواحِ

وَكَأَنَّمـا الأَنشـامُ فَـوقَ جِنـابِهِ

أَعلامُ خَــزٍّ فَــوقَ ســُمرِ رِمـاحِ

لا غَـروَ أَن قـامَت عَلَيـهِ أَسطُراً

لَمّــا رَأَتــهُ مُــدَرَّعاً لِكِفـاحِ

فَـإِذا تَتـابَعَ مَـوجُهُ لِـدِفاعِها

مـالَت عَلَيـهِ فَظَـلَّ حِلـفَ صـِياحِ

فَلِأَيِّ وَقـتٍ تُرفَـعُ الكاسـاتُ قَـد

آنَ اِطِّــراحُ نَصــيحَةِ النُصــّاحِ

وَعَلى العَروسِ مِنَ الغُصونِ عَرائِسٌ

قَـد وُشـِّحَت مِـن زَهرِهـا بِوِشـاحِ
فقولا لباقي رَسم ميلاءَ باللوى
الشاعر: كعب بن مشهور المخبلي
التصنيف: شوق

فقـولا لبـاقي رَسـم ميلاءَ باللوى

لـوى الهضب بين المغرِ والمتخرم

خيـامٌ تهـفُّ الريـحُ فـي حجراتِها

ونــيٌّ كطَــوقِ الفضــَّةِ المُتَفَصـِّمِ

عليـك السلام أيها الربعُ باللِّوى

وحييــتَ مســؤولاً وإن لـم تَكَلَّـمِ

بمـا كُنـتَ إذ ميلاءُ ميلاءُ والنوى

جميـعٌ وشـعبُ الـدارِ لـم يتقسـمِ

كمــا يتمنَّـى مـن تمَنَّـى ولا أرى

ليانـاً مـن الـدنيا لحـيٍّ بأنعُمِ

فـإن يَخـلُ من ميلاءَ ربعٌ فما خلا

بَنـات الحَشـَا من حُبِّها المتمنمم

ولا عــدلت ميلاءَ منــذُ تباعــدت

بهـا الـدارُ من بِكرٍ ولا ذات قيِّمِ

شعوفٌ بريا المسك تشفي من الجَوى

ومـن يَرَهـا لا يشتكي السُقمَ يَسقَمِ

رَداحُ المُـرَدَّى فـي اعتدالٍ كأنها

صــَريمَةُ رَمـلٍ نُطِّقَـت خُـوطَ ساسـَمِ

تَلـوثُ خِمـارَ القَـزِّ في غَيرِ لبسةٍ

عَفَـت والمُسـَدَّى مـن يَمَـانِ مُسـَهَّمِ

بأغيـــد عمهـــوجٍ تــرى بَيــنَ

الاتحمــــــــي المنمنـــــــم

مُقـدّاً يكـادُ الطرفُ يبرق أن يَرَى

منــاظِر مِنــهُ حــرَّةَ المُتَوســَّمِ

إذا ضــحكت لـم تنتهـر وتبسـمت

عـن المـي وعَن ذي فلجةٍ لم يُثلمِ

لـه مـائحيجلو القـذَى عن متونه

مِـنَ الضِّرو أو عُودِ الأراكِ المُقَوَّم

وداويـة قفـر يُغَنِّـي بهـا الصدى

غِنــاءَ حمــامِ الأيكَـةِ المـترنِّمِ

سـرينا بهـا مـن حُبِّ ميلاءَ بعدما

بلَونــا عُلالاتِ المطــيِّ المخــزَّمِ

لنـدنو مـن ميلاءَ أو نُعقَـبَ الذي

قَضـَينا فَنُجـزى يَـومَ بُـؤسٍ بأَنعُمِ

صـَحا مَـن تَصابى من لِداتِي وحُبُّها

شَرِيكُ المنايا سِيطَ بِاللَّحمِ والدَّمِ
بِمِثلِ لِقائِها شُفِيَ الغَليلُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عامه

بِمِثـلِ لِقائِهـا شـُفِيَ الغَليلُ

غَـداةَ تَزايَلَـت تِلـكَ الحُمولُ

بَعيــدَةُ مَطلَـبٍ وَجَمـادُ نَيـلٍ

فَهـا هِـيَ مـا تُنالُ وَلا تُنيلُ

إِذا خَطَــرَت تَـأَرَّجَ جانِباهـا

كَما خَطَرَت عَلى الرَوضِ القَبولُ

وَيَحسـُنُ دَلُّهـا وَالمَـوتُ فيـهِ

وَقَـد يُستَحسـَنُ السَيفُ الصَقيلُ

وَقَفنــا وَالعُيــونُ مُشــَغَّلاتٌ

يَغــالِبُ دَمعَهـا نَظَـرٌ كَليـلُ

نَهَتـهُ رِقبَـةُ الواشـينَ حَتّـى

تَعَلَّــقَ لا يُغيــضُ وَلا يَســيلُ

غَـدَت قُضـبانُ إِسـحِلَةٍ عَلَيهـا

لِفَـرطِ الجَـدلِ أَوشـِحَةٌ تَجـولُ

يُقَـوِّمُ مِـن تَثَنّيهـا اِعتِـدالٌ

يَكـادُ يُقـالُ مِـن هَيَـفٍ نُحولُ

مَشـَينَ عَلـى خَمـائِلِ ذي طُلوحٍ

وَقَـد ضاقَت بِما فيها الحُجولُ

أَقـولُ أَزيـدَ مِـن سَقَمٍ فُؤادي

وَهَـل يَـزدادُ مِـن قَتـلٍ قَتيلُ

وَلَيــسَ يَصـِحُّ لِلمَخبـولِ قَلـبٌ

يُعَـلُّ خَبـالَهُ اللَحـظُ العَليلُ

تَناســى عَهــدَهُ ســَكَنٌ خَلِـيٌّ

وَنــاءَ بِــوِدِّهِ خِــلٌّ مَلــولُ

فَمـا دامَ الحَـبيبُ عَلى وِصالٍ

وَلا أَدّى أَمــــانَتَهُ خَليـــلُ

أَذُمُّ إِلَيـكَ مَـن أَحمَدتُ إِن لَم

يَكُـن عَـدَدٌ بِحَيـثُ هُـمُ قَليـلُ

لَنـا فـي كُـلِّ دَهـرٍ أَصـدِقاءٌ

تَعــودُ عِــدىً وَحـالاتٌ تَحـولُ

وَقَـد تَعفو الظُنونُ بِمَن يُرَجّى

فَتُخلِـفُ مِثـلَ مـاتَعفُ الطُلولُ

وَمـا فُقِـدَ الجَميلُ لِقُربِ عَهدٍ

فَنَسـأَلَ عَنـهُ بَل نُسِيَ الجَميلُ

وَيَلـؤُمُ سـائِلُ البُخَلاءِ حِرصـاً

وَإِشــفاقاً كَمـا لَأُمَ البَخيـلُ

بَنـاتُ العيدِ تَعتادُ الفَيافي

إِذا شِئنا اِستَمَرَّ بِها الذَميلُ

وَمـا طَرَفـا زَمانِ المَرءِ إِلّا

مُقــامٌ يَرتَضــيهِ أَو رَحيــلُ

لَقَـد ضـَمِنَ العَلاءُ بَـديءَ جودٍ

نِجـارُ أَبـي العَلاءِ بِـهِ كَفيلُ

يَلَــذُّ الأَريَحِيَّــةَ لِلعَطايــا

كَمـا لَـذَّت لِشـارِبِها الشُمولُ

لَـهُ مِـن مَخلَـدٍ وَبَنـي أَبيـهِ

شـَمائِلُ مـا تَخيـبُ وَما تُخيلُ

أُنـاسٌ بَيـتُ سُؤدُدِهِم مَطافُ ال

مَعـالي وَاِسـمُ نـائِلِهِم جَزيلُ

إِذا ذُكِـروا بِشـُهرَةِ يَومِ فَخرٍ

تَناسـَبَتِ النَباهَـةُ وَالخُمـولُ

لَئِن مَـدّوا إِلى العَليا أَكُفّاً

لَهُـنَّ عَلـى أَكُـفِّ النـاسِ طولُ

فَــإِنَّهُمُ وَإِنّــا حَيـثُ نَغـدو

وَإِن كـانَت تُـدَبِّرُنا العُقـولُ

نُيَسـَّرُ لِلَّـتي تَمنـي المَواني

وَنَـذهَبُ حَيـثُ تُرسـِلُنا الأُصولُ

أَبـا عيسى وَأَنتَ المَرءُ تَعلو

لَـهُ النَفسُ الشَريفَةُ وَالقَبيلُ

وَفَرتُـكَ لا هَـوىً بِـكَ في وُفورٍ

إِذا مـا حـانَ مِـن حَـقٍّ نُزولُ

وَلَكِــن جـاهُ ذي خَطَـرٍ شـَريفٍ

أَراهُ وَهــوَ مِـن جـودٍ بَـديلُ

إِذا ما القَولُ عادَ لَنا بِطولٍ

فَقَبـضٌ مِـن فَعالِـكَ مـا تَقولُ
قَد فَنِيَت في هَواكُمُ عُدَدي
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: فراق

قَـد فَنِيَـت فـي هَـواكُمُ عُدَدي

عَـنِ اِصـطِباري وَخـانَني جَلَدي

وَأَنكَـرَت عَينـي الرُقـادَ فَما

تَعـرِفُ غَيـرَ الـدُموعِ وَالسَهَدِ

يا جامِعَ الهَجرِ وَالفِراقِ مَعاً

عَلــى مُحِـبٍّ بِالشـَوقِ مُنفَـرِدِ

لا تَلـقَ بَعـدي عَلى جَفائِكَ ما

لَقيتُـهُ مِـن ضـَنىً وَمِـن كَمَـدِ

أَغـراكَ بِالفَتـكِ أَنَّ مِـن شَرعَ

الغَـرامَ لَم يَقضِ فيهِ بِالقَوَدِ

وَأَنَّنــي فــي هَـواكَ مُعتَـرِفٌ

بِـأَنَّ عَينـي الَّـتي جَنَت وَيَدي

أَقـامَ لـي خَـدُّكَ الدَليلَ بِما

ضـَرَّمَهُ مِـن جَـوىً عَلـى كَبِـدي

إِنَّ مَرايـا الإِحـراقِ تُحرِقُ ما

قــابَلَهُ نورُهـا مِـنَ البُعُـدِ

أَمـا وَطَـرفٍ يُصـمى الخَلِيُّ بِهِ

ســِهامُهُ لِلقُلــوبِ بِالرَصــَدِ

وَعــارِضٍ مُــذ عَلِقتُـهُ عَرَضـاً

عَرَّضـتُ قَلـبي لِلهَـمِّ وَالكَمَـدِ

لَـو لَم يَكُن مُؤذِناً بِحَربي ما

قــابَلَني وَهـوَ لابِـسُ الـزَرَدِ

وَالثَغرِ كَاللُؤلَؤِ النَظيمِ وَإِن

غـادَرَ دَمعـي كَاللُؤلُؤِ البَدَدِ

رَشــَفتُ مِنـهُ فَـأَيُّ حَـرِّ جَـوىً

أَعقَبَنــي رَشـفُ ذَلِـكَ البَـرَدِ

إِنَّــكَ مَـع قُـوَّةٍ عُرِفـتَ بِهـا

أَكثَـرُ ثَبتـاً مِنّـي عَلى جَسَدي