أَتَرضونَ يا أَهلَ بَغداذَ لي
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: هجاء

أَتَرضـونَ يـا أَهـلَ بَغداذَ لي

وَعَنكُـم حَـديثُ النَـدى يُسـنَدُ

بِــأَنّي أَرحَــلُ عَــن أَرضـِكُم

أَجــــوبُ البِلادَ وَأَســـتَرفِدُ

أَلا رَجُـــلٌ مِنكُـــم واحِـــدٌ

يُحَرِّكُــهُ المَجــدُ وَالســودَدُ

يُقَلِّـــدُني مِنَّـــةً يَســـتَرِقُّ

بِهــا حُــرَّ شـُكري وَيَسـتعبِدُ

وَيَغضــَبُ لــي غَضــبَةً مُــرّةً

يَعـودُ بِهـا المُصـلِحَ المُفسِدُ

لَقَــد شـانَني أَدَبـي بَينَكُـم

كَمـا شـينَ بِاللِحيَـةِ الأَمـرَدُ

أَمـا لـي مِنكُـم سـِوى شـِعرُهُ

رَقيــــقٌ وَخـــاطِرُهُ جَيِّـــدُ

يَســــــُرُّكُمُ أَن يُغَنّــــــى

بِــهِ وَيُطرِبُكُــم أَنَّـهُ يُنشـَدُ

وَأُقســـِمُ أَنَّ رَغيفــاً لَــدَيَّ

مِــن قَــولِكُمُ هَيِّــداً جَيِّــدُ

أَرى البَحـرَ مُعتَرِضـاً دونَكُـم

وَمـا لـي عَلـى سـيفِهِ مَـورِدُ

وَيَبعَــدُ خَيرُكُــمُ إِن دَنَــوتُ

عَنّـــي وَالشـــَرُّ لا يَبعَـــدُ

وَأَشهَدُ في الرَوعِ يَومَ اللِقاءِ

وَإِن قُســِمَ الفَيــءُ لا أَشـهَدُ

وَأَغــرُسُ مَــدحي فَلا أَجتَنــي

وَأَزرَعُ شــــُكري وَلا أَحصـــُدُ

أَبيـعُ ثَنـائي وَكُتبي وَلا يَمُدُّ

إِلَـــــيَّ بِرِفـــــدٍ يَــــدُ

وَيوسـِعني الـدَهرُ ظُلمـاً وَلا

أُعـــانُ عَليـــهِ وَلا أُنجَــدُ

زَمـــانٌ يُحَنِّقُنـــي صـــَرفُهُ

كَــــأَنَّ حَـــوادِثَهُ مِـــبرَدُ

أَمـا يَنتَبِـه لـي مِنكُم كَريمٌ

فَيُســعِفَني فيــهِ أَو يُســعِدُ

ســَأَحتَقِبُ الصــَبرَ مُسـتَأنِياً

لَعَــــلَّ عَـــواقِبَهُ تُحمَـــدُ

وَإِن كَسـُدَت سـوقُ مَـدحي لَكُـم

فَســوقُ الــدَفاتِرِ لا تَكســُدُ

وَأَرحَــلُ عَنكُــم إِلـى بَلـدَةٍ

بِهـا فـي الشـَدائِدِ مَن يَرفِدُ

أَحِــلُّ مَحَلّــي مِــن أَهلِهــا

بِفَضـــلٍ فيهـــا وَلا يُجحَــدُ

إِلـى بَلـدَةٍ لا تَقـومُ الخُطوبُ

بِـــالحُرِّ فيهــا وَلا تَقعَــدُ

فَمـاءُ السـَماحِ بِهـا لا يَغيضُ

وَريــحُ المَكــارِمِ لا تَركُــدُ

وَلا الأَسـَدُ الـوَردُ فيها يَموتُ

جوعــاً وَلا الكَلــبُ يَستَأسـِدُ

يُســـالِمُ أَيّامُهــا أَهلَهــا

فَســَيفُ الخُطـوبِ بِهـا مُغمَـدُ

لَحـى اللَـهُ بِغَـداذَ مِن مَوطِنٍ

بِـــهِ كُــلُّ مَكرُمَــةٍ تُفقَــدُ

هِـيَ الـدارُ لا ظِـلُّ عَيشي بِها

ظَليـــلٌ وَلا زَمَنـــي أَغيــدُ

نَســيمُ الهَــوِيِّ بِهـا بـارِدٌ

وَســوقُ القَريـضِ بِهـا أَبـرَدُ

وَأَخلاقُ ســـُكّانِها كَـــالزُلالِ

وَلَكِـــنَّ أَيـــديهِمُ جَلمَـــدُ

فَكَفُّ العَوارِفُ مَقبوضَةُ البَنانِ

وَوَجــــهُ النَـــدى أَربَـــدُ

وَســُحبُ المَكــارِمِ لا تَسـتَهِلُّ

وَنــارُ المَظــالِمِ لا تَخمَــدُ

يُــرى كُـلَّ يَـومٍ بِهـا سـِفلَةٌ

يَســودُ وَلَــمَ يَنمِــهِ سـودَدُ

يُناضــِلُ مِــن دونِــهِ وَفـرُهُ

وَيَخــذُلُهُ الأَصــلُ وَالمَحتِــدُ

وَيُعجِبُـــهُ طيـــبُ أَثــوابِهِ

وَقَــد خَبُـثَ الأَصـلُ وَالمَولِـدُ

يُبــاري المُلــوكَ وَأَفعـالُهُ

بِخِســــَّةِ آبـــائِهِ تَشـــهَدُ

وَيَعنـــى بِمُــبيَضٍّ أَثــوابِهِ

وَوَجــهُ الزَمــانِ بِـهِ أَسـوَدُ

فَبَينــا تَــراهُ عَلـى حالَـةٍ

يَـــرِقُّ لِرِقَّتِهـــا الحُســـَّدُ

إِلــى أَن تَــراهُ وَقَـد أَمَّـهُ

الـدَواةُ وَمِـن خَلفِـهِ المُسنَدُ

حَلَلــتُ بِهـا كارِهـاً لا أَحُـلُّ

إِذا النـاسُ حَلّـوا وَلا أَعقُـدُ

كَمـا حَـلَّ فـي قَبضَةِ القَرمَطِيِّ

تَحيّـــاتِهِ الحَجَــرُ اّلأَســوَدُ

كَــأَنّي لَمّـا لَزِمـتُ الجُلـوسَ

بِأَكنافِهـــا زَمِـــنٌ مُقعَــدُ

يَطــولُ المَطــالُ عَلـى ذِلَّـةٍ

وَمِثلـي عَلـى الضـَيمِ لا يَرقُدُ

وَلا لــي لِلعَــزمِ مِـن نَهضـَةٍ

يَكـونُ سـَميري بِهـا الفَرقَـدُ

يَعَــضُّ الحَســودُ بِهــا كَفَّـهُ

وَمِثلــي عَلـى مِثلِهـا يُحسـَدُ