PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
بِمَن أَباحَكَ قَتلي
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: عتاب

بِمَـن أَباحَـكَ قَتلي

عَلامَ حَرَّمــتَ وَصـلي

وَمـا أَرابَـكَ حَتّـى

صَرَمتَ بِالهَجرِ حَبلي

عَـذَّبتَ قَلـبي بِجِـدٍّ

مِـنَ الصـُدودِ وَهَزلِ

أَنفَقـتُ فيكَ دُموعي

وَالدَمعُ جَهدُ المُقِلِّ

أَتعَبتَ نَفسَكَ يا عا

ذِلـي عَلَيـهِ بِعَذلي

كَيـفَ السُلوُّ وَقَلبي

رَهـنٌ لَـديهِ وَعَقلي

بُليـتُ بِـالحُبِّ مِنهُ

بِظـــالِمٍ مُســتَحِلِّ

بِمِثـلِ وَجـدي عَلَيهِ

ماتَ المُحِبّونَ قَبلي
يُفَنِّدونَ وَهُم أَدنى إِلى الفَنَدِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: سياسية

يُفَنِّـدونَ وَهُـم أَدنـى إِلـى الفَنَـدِ

وَيُرشـِدونَ وَمـا التَعـذالُ مِن رَشَدي

وَكَيـفَ يُصـغي إِلَيهِـم أَو يُصيخُ لَهُم

مُسـتَغلِقُ القَلـبِ فيهِم راهِنُ الكَبِدِ

هَـل أَنـتَ مِـن حُـبِّ لَيلى آخِذٌ بِيَدي

أَو ناصـِرٌ لي عَلى التَعذيبِ وَالسُهُدِ

وَهَـل دُمـوعٌ أَفـاضَ النَهـيُ رَيِّقَهـا

تُدني مِنَ البُعدِ أَو تَشفي مِنَ الكَمَدِ

فَمـا يَـزالُ جَـوىً في الصَدرِ يُضرِمُهُ

وَشـكُ النَـوى وَصـُدودُ الأُنَّـسِ الخُرُدِ

قَـد بـاتَ مُستَعبِراً مَن كانَ مُصطَبِراً

وَعـادَ ذا جَـزَعٍ مَـن كـانَ ذا جَلَـدِ

إِن أَسـخَطِ الهَجـرَ لا أَرجِع إِلى بَدَلٍ

مِنـهُ وَإِن أَطلُـبِ السـُلوانَ لا أَجِـدِ

وَقَــد تَجـاذَبَني شـَوقانِ عَـن عَـرَضٍ

مِــن بَيــنِ مُطَّــرَفٍ عِنـدي وَمُتَّلَـدِ

لا عَيـشُ وَجـرَةَ يُنسـي عَيـشَ ذي سَلَمِ

وَلا هَوى القُربِ يُسلي عَن هَوى البُعُدِ

تَنَصــَّبَ البَـرقُ مُختـالاً فَقُلـتُ لَـهُ

لَـو جُـدتَ جـودَ بَني يَزدادَ لَم تَزِدِ

الجـــاعِلينَ عَلـــى عِلّاتِ دَهرِهِــمُ

كَـرائِمَ المـالِ في الإِنعامِ وَالصَفَدِ

فَلَسـتَ تَنفَـكُّ مِـن شـُكرٍ وَمِـن أَمَـلٍ

مُكَرَّرَيـــنِ بِيَـــومٍ مِنهُــمُ وَغَــدِ

تَيَمَّمـوا الخُطَّـةَ المُثلـى عَلى سَنَنٍ

لَـم يَظلِمـوهُ وَباعوا الغَيَّ بِالرَشَدِ

بَنـو أَغَـرَّ مِـنَ الأَقـوامِ شـادَ لَهُم

مَجـدَ الحَيـاةِ وَأَقنـاهُم عَلى الأَبَدِ

يَقفــونَ مِنــهُ خِلالاً كُلُّهــا حَســَنٌ

إِن عُـدِّدَت غـادَرَت فَضـلاً عَلى العَدَدِ

وَمـا تَـزالُ أَواخـي المُلـكِ ثابِتَةً

مِنهُـم بِكُـلِّ رَحيـبِ البـاعِ وَالبَلَدِ

بِنُصـــحِ مُجتَهِــدٍ صــَحَّت عَزيمَتُــهُ

أَو عَــزمِ مُنجَــرِدٍ أَو حَــزمِ مُتَّئِدِ

فَــاللَهُ يَكلَأُ عَبــدَ اللَـهِ إِنَّ لَـهُ

مَكارِمــاً مَـن يُخَـوَّل بَعضـَها يَسـُدِ

بَحــرٌ مَـتى تُسـتَمَح أَمـواجُ جَمَّتِـهِ

تَفِـض وَغَيـثٌ مَـتى مـا يُسـتَجَد يَجُدِ

تَفَرَّجَـت حَلبَـةُ الكُتّـابِ حيـنَ جَرَوا

عَـن سـابِقٍ بِخِصـالِ السـَبقِ مُنفَـرِدِ

إِن يُعمِلـوا الجَورَ يَقصِد في تَصَرُّفِهِ

أَو يُسـرِفوا فـي فُنونِ الأَمرِ يَقتَصِدِ

أَدّى الأَمانَــةَ لَـم تَعجَـز كِفـايَتُهُ

عَنهـا وَلَـم يَسـتَنِم فيها إِلى أَحَدِ

مُشــارِفاً لِأَقاصــي الأَمــرِ يَكلَأُهـا

بِـــرَأيِ مُحتَفِــلٍ لِلأَمــرِ مُحتَشــِدِ

إِنَّ السِياسـَةَ قَـد آلَـت إِلـى يَقِـظٍ

مُوَفَّـــقٍ لِســَبيلِ الحَــقِّ مُعتَمَــدِ

لَـم يَرجُهـا بِأَكـاذيبِ الظُنونِ وَلَم

يَمتُـت إِلـى نَيلِهـا إِذ مُتَّ مِن بُعُدِ

أَلفــى أَبـاهُ عَلـى نَهـجٍ فَطـاوَلَهُ

عَلـى السـَواءِ وَجـاراهُ إِلـى الأَمَدِ

بِمَــذهَبٍ غَيــرِ مَــدخولٍ وَلا طَبِــعٍ

وَنــائِلٍ غَيــرِ مَنــزورٍ وَلا ثَمَــدِ

تِلـكَ الخِلافَـةُ قَـد دارَت عَلـى قُطُبٍ

مِـن رَأيِهِ الثَبتِ وَاِستَذرَت إِلى سَنَدِ

تُهــابُ عَــدوَتُهُ مِـن دونِ حَوزَتِهـا

كَمــا تُهـابُ وَتُخشـى عَـدوَةُ الأَسـَدِ

يَـــرُدُّ أَيَّ يَــدٍ مُــدَّت لِتَنقُصــَها

مَجـذوذَةَ الزَنـدِ أَو مَهذوذَةَ العَضُدِ

إِسـلَم أَبـا صـالِحٍ لِلمَكرُمـاتِ فَقَد

أَحيَيتَهـا وَهـيَ مِـن مَـوتٍ عَلى صَدَدِ

عَمَّـت صـَنائِعُكَ الراجيـنَ وَاِبتَعَثَـت

آمـالَ مَـن لَـم يَرُم سَعياً وَلَم يُرِدِ

وَرَدَّ تَـدبيرُكَ الـدُنيا وَقَـد صـَلُحَت

عَفـواً وَلَـولاكَ لَـم تَصـلُح وَلَم تَكَدِ

مـا فـي الخِلافَـةِ مِـن وَهيٍ فَيُجبِرَهُ

آسٍ وَلا فـي قَنـاةِ المُلـكِ مِـن أَوَدِ

وَلا الكَـواكِبُ فـي لَيلِ الرَبيعِ تَلَت

غَيثـاً بِأَبهَـجَ مِـن أَيّامِـكَ الجُـدُدِ
لَحى اللَهُ شَيبانَ إِن صَحَّ أَنَّ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: هجاء

لَحـى اللَهُ شَيبانَ إِن صَحَّ أَنَّ

أَبــا خالِــدٍ بَعـضُ ذُرِّيَّتِـه

فَبُعــداً لِمَـن هُـوَ سـِرٌّ لَـهُ

وَسـُحقاً لِمَـن هُـوَ مِن أُسرَتِه

فَمـا الكَلـبُ عِندي أَخَسُّ أَباً

مِـنَ اِبـنِ الخَطيبِ عَلى خِسَّتِه

لَقَد رُمِيَ الناسُ مِن خُلقِهِ ال

ذَميــمِ بِأَقبَـحَ مِـن صـورَتِه

وَقَـد سَرَّني اليَومَ أَنّي رَأيتُ

نُهـوضَ النَعامَـةِ فـي نُصرَتِه

فَــأَيقَنتُ أَنَّ رِداءَ النُحـوسِ

سَيَشــمَلُهُ وَهــوَ فـي كُفَّتِـه

وَأُقسـِمُ لَـو أَنَّ كِسـرى قُبـا

دَ أَمسـى النَعامَةُ مِن شيعَتِه

لَأَرداهُ مِـن شـُؤمِ خِـذلانِهِ ال

مُـبيرِ وَأَعـداهُ مِـن حُرفَتِـه

فَمـا الصـِلُّ أَخبَـثُ مِن طَبعِهِ

وَلا البـومُ أَشـأَمُ مِن طَلعَتِه

فَقُـل لِلنَعامَـةِ فَرخِ اللِئامِ

وَمَـن عُجِـنَ اللُؤمُ في طينَتِه

وَمَـن تَنفُـرُ الجِـنُّ مِن وَجهِهِ

وَتَخشـى المَكـارِهِ مِن وَجنَتَه

وَمَـن قيمَةُ الكَلبِ أَغلى وَقَد

أَثِمـتُ مَـعَ الكَلبِ مِن قيمَتِه

وَمَــن يَسـتَعيذُ نَكيـرٌ غَـداً

إِذا ضـَمَّهُ القَـبرُ مِن نَكهَتِه

وَمَـن يَسـخَرُ الناسُ مِن رَأيِهِ

وَتَنبـو النَـواظِرُ عَن رُؤيَتِه

ثَكِلتُــــكَ أَيَّ جَميـــلٍ رَأَي

تَ مِـن ذَلِكَ النَذلَ في صُحبَتِه

وَهَـل مَـن يُعاشِرُ ذاكَ المَهي

نَ فـي الأَرضِ أَخسَرُ مِن صَفقَتِه

مَـتى صـِرتَ تَعرِفُ حَقَّ الصَديقِ

عَليــكَ وَتُجمِـلُ فـي عِشـرَتِه

وَمـا زِلـتَ تَبحَـثُ عَـن عَيبِهِ

وَتَنحِـتُ في الغَيبِ عَن أَثلَتِه

وَهَـل أَنـتَ إِلّا صَديقُ الرَخاءِ

وَعـونٌ عَلـى المَرءِ في شِدَّتِه

وَقَـد كُنـتَ تَغشـاه في دارِهِ

كَـثيراً وَتَأكُـكُ مِـن سـُفرَتِه

فَقُـل لي بِمَن يَدفَعُ الصالِحا

تِ عَنـكَ وَيُقصـيكَ مِـن رَحمَتِه

رَأَيــتَ عَلــى أَحَــدٍ نِعمَـةً

أَخَــسَّ وَأَقــذَرَ مِـن نِعمَتِـه

وَهَــل مَقَلَـت قَبلَـهُ مُقلَتـا

كَ أَدنـى وَأَسـقَطَ مِـن هِمَّتِـه

وَأَنـزَرَ فـي الفَضـلِ مِن حَظِّهِ

وَأَغـزَرَ في الجَهلِ مِن ديمَتِه

وَأَطــوَعَ مِنـهُ لِغِلمـانِهِ اِن

قِيـاداً وَأَليَـنَ مِـن حُرمَتِـه

فَيــا رَبِّ جـازِ أَبـا خالِـدٍ

بِمـا بـاتَ يُضـمِرُ فـي نِيَّتِه

وَحَقِــق دَعـاويهِ فـي نَفسـِهِ

وَمَكِّـن يَـدَ الفَقرِ مِن ثَروَتِه

فَما الحَليُ يَلبَسُهُ الغانِياتُ

بِـأَبهى وَأَحسـَنَ مِـن عُتلَتِـه
يا قاصِداً بَغداذَ جُذ عَن بَلدَةٍ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: رثاء

يـا قاصـِداً بَغـداذَ جُـذ عَن بَلدَةٍ

لِلجَــورِ فيهــا زَخــرَةٌ وَعُبــابُ

إِن كُنـتَ طـالِبَ حاجَـةٍ فَاِرجِع فَقَد

سـُدَّت عَلـى الراجـي بِهـا الأَبوابُ

لَيسـَت وَمـا بَعُـدَ الزَمانُ كَعَهدِها

أَيّـــامَ يَعمُـــرُ رَبعَهــا الطُلّابُ

وَيحَلُّهـا السـَرَواتُ مِـن سـاداتِها

وَالجِلَّـــةُ الرُؤَســاءُ وَالكُتّــابُ

وَالـدَهرُ فـي أولـى حَـداثَتِهِ وَلِل

أَيّـــامِ فيهــا نَصــرَةٌ وَشــَبابُ

وَالفَضلُ في سوقِ الكِرامِ يُباعُ بِال

غـــالي مِـــنَ الأَثمــانِ وَالآدابُ

بــادَت وَأَهلوهـا مَعـاً فَبُيـوتُهُم

بِبَقــاءِ مَولانــا الـوَزيرِ خَـرابُ

وارَتهُــمُ الأَجــداثُ أَحيـاءً تُهـا

لُ جَنــادِلٌ مِــن فَوقِهــا وَتُـرابُ

فَهُــمُ خُلـودٌ فـي مَحابِسـِهِم يُصـَب

بُ عَليهِــمُ بَعــدَ العَـذابِ عـذابُ

لا يُرتَجــى مِنهــا إِيـابِهِمُ وَهَـل

يُرجــى لِســُكّانِ القُبــورِ إِيـابُ

وَالنـاسُ قَـد قـامَت قِيامَتُهُم وَلا

أَنســـابَ بَينَهُـــمُ وَلا أَســـبابُ

وَالمَــرءُ يُســلِمُهُ أَبـوهُ وَعِرسـُهُ

وَيَخـــونُهُ القُرَبــاءُ وَالأَصــحابُ

لا شـــافِعٌ تُغنــي شــَفاعَتُهُ وَلا

جــانٍ لَــهُ مِمّــا جَنــاهُ مَتـابُ

شــَهِدوا مَعــادَهُمُ فَعـادَ مُصـَدِّقاً

مَــن كــانَ قَبـلُ بِبَعثِـهِ يَرتـابُ

حَشــرٌ وَميــزانٌ وَعَــرضُ جَــرائِدٍ

وَصــــَحائِفٌ مَنشـــورَةٌ وَحِســـابُ

وَبِهـا زَبانِيَـةٌ تُبَـثُّ عَلـى الوَرى

وَسَلاســــِلٌ وَمَقــــامِعٌ وَعَـــذابُ

مـا فـاتَهُم مِـن كُلِّ ما وُعِدوا بِهِ

فــي الحَشــرِ إِلّا راحِــمٌ وَهّــابُ
يا هاجِري ظُلماً وَما
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: فراق

يـا هـاجِري ظُلماً وَما

لي غَيرَ وَجدي فيهِ ذَنبُ

وَهَــواكَ أُقسـِمُ أَنَّنـي

كَلِـفٌ إِلـى لُقيـاكَ صَبُّ

لا كــانَ يَــومٌ لا أَرى

فيـهِ مَحاسـِنَ مَـن أُحِبُّ
هَل لِلنَدى عَدلٌ فَيَغدو مُنصِفاً
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: هجاء

هَـل لِلنَـدى عَـدلٌ فَيَغـدو مُنصـِفاً

مِـن فِعـلِ إِسـماعيلِهِ اِبـنِ شِهابِهِ

العــارِضِ الثَجّــاجِ فــي أَخلاقِـهِ

وَالرَوضــَةِ الزَهـراءِ فـي آدابِـهِ

أَزرى بِــهِ مِــن غَــدرِهِ بِصـَديقِهِ

وَعُقــوقِهِ لِأَخيــهِ مــا أَزرى بِـهِ

فــي كُــلِّ يَــومٍ وِقفَـةٌ بِفِنـائِهِ

تُخــزي الشـَريفَ وَرِدَّةٌ عَـن بـابِهِ

اِســمَع لِغَضــبانٍ تَثَبَّــتَ ســاعَةً

فَبَــداكَ قَبــلَ هِجــائِهِ بِعِتـابِهِ

تـاللَهِ يَسـهَرُ فـي مَـديحِكَ لَيلَـهُ

مُتَمَلمِلاً وَتَنــــامُ دونَ ثَـــوابِهِ

يَقظـــانَ يَنتَخِــبُ الكَلامَ كَــأَنَّهُ

جَيـشٌ لَـدَيهِ يُريـدُ أَن يَلقـى بِـهِ

فَـأَتى بِـهِ كَالسـَيفِ رَقـرَقَ صـَيقَلٌ

مــا بَيـنَ قـائِمِ سـِنخِهِ وَذُبـابِهِ

وَحَجَبتَـــهُ حَتّـــى تَــوَهَّمَ أَنَّــهُ

هــاجٍ أَتــاكَ بِشــَتمِهِ وَســِبابِهِ

وَإِذا الفَتى صَحِبَ التَباعُدَ وَاِكتَسى

كِــبراً عَلِـيَّ فَلَسـتُ مِـن أَصـحابِهِ

وَلَــرُبَّ مُغـرٍ لـي بِعِرضـِكَ زادَنـي

غَيظـــاً بِجَيئَةِ قَــولِهِ وَذَهــابِهِ

لَــولا الصــَفاءُ وَذِمَّـةٌ أَعطَيتُهـا

حَــقَّ الوَفـاءِ قَضـَيتُ مِـن آرابِـهِ
يا عَلِيُّ يَومُنا أَو
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: غزل

يــا عَلِــيُّ يَومُنــا أَو

وَلُ يَـــومٍ مِــن شــُباطِ

فَـاِعكِفِ اليَومَ عَلى الرا

حِ تُعــــاطى وَتُعـــاطي

لا تَرُعَنــــا بِتَــــوانٍ

فيـــهِ عَنّـــا وَتَبــاطِ

أَنــا فــي مَجلِـسِ لَهـوٍ

وَســــُرورٍ وَاِنبِســــاطِ

نــازِلٌ مِـن نَهـرِ عيسـى

بَيــــــــنَ دولابٍ وَراطِ

قُبَّــتي الغَيــمُ وَأَزهـا

رُ الرِيـــاحينِ بَســاطي

حَلِيَــت أَوراقُهـا بَيـنَ

جِعــــــادِ وَســـــِباطِ

بِشــُنوفٍ نَظَــمَ الطَــلُّ

عَليهـــــا وَقِـــــراطِ

وَقُـــدودِ الســَروِ فــي

خَصــــرِ مُلاءٍ وَرِيــــاطِ

كَجَــوارٍ قُمــنَ فــي ال

خِدمَـةِ مِـن حَـولِ السِماطِ

وَالهَـوا وَالمـاءُ في وَص

فَـــي فُتـــورٍ وَنَشــاطِ

وَنَــديمٍ مِــن شـُيوخِ ال

كَــرخِ مَحلــولِ الرِبـاطِ

لا يُــرى وَهُـوَ صـَحيحُ ال

رَأيِ مَكســـورَ النَشــاطِ

حَنَّكَتـــهُ أُمُّـــهُ بِــال

خَمــرِ طِفلاً فـي القِمـاطِ

فَهـــوَ شــَيخٌ يَتَعــاطى

شــــُربَها أَيَّ تَعـــاطي

ما عَليها أَيُّها الناصِحُ

خَمـــرِ إِلّا كُــلُّ خــاطي

وغُلامٍ مِـــن بَنـــي الأَص

فَــرِ كَـالثَوبِ القُبـاطي

رِدفُـــهُ عـــالٍ وَلَكِــن

خَصــرُهُ الناحِــلُ لاطــي

حُبُّــهُ قَــد نيــطَ مِــن

حَبَّــةِ قَلــبي بِالنِيـاطِ

قابِــلٍ حُكمـي عَلـى كَـث

رَةِ ســـومي وَاِشــتِطاطي

فَهُــوَ مَخلــوقٌ عَلـى وَف

قِ اِقتِراحــي وَاِشـتِراطي

بَيـــنَ طاســاتٍ كِبــارِ

مُترَعــــاتٍ وَبَــــواطي

وَأَبــــاريقٍ كَأَجيـــادِ

مَهــا السـِربِ العَـواطي

وَضــــَجيجٍ كَهَـــديرِ ال

طَيـــرِ حَـــولي وَاِختِلاطِ

وَرَذاذٍ نَحــــنُ مِنــــهُ

فـــي نَثـــارِ وَلِقــاطِ

فَمَـــــتى وافَيتَنــــي

تَــمَّ سـُروري وَاِغتِبـاطي

وَاِنخَرَطنـا بِـكَ فـي سـِل

كِ الهَــوى أَيَّ اِنخِــراطِ
عَذيري مِن أَبي بِشرٍ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: عتاب

عَـذيري مِـن أَبـي بِشـرٍ

فَقَــد عيـلَ بِـهِ صـَبري

مَـتى يَأُخُـذُ مِـن مـالي

وَيُعطينــي عَلـى شـِعري

فَمــا يَنفَــكُّ لَـو فَـك

كَرَ في الحالَينِ مِن خُسرِ

فَلا ذِمَّتَــــهُ يُــــبري

فَلا يَحصـــِدُ بِالشـــُكرِ
نَصيبُ عَينَيكَ مِن سَحٍّ وَتَسجامِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: سياسية

نَصــيبُ عَينَيــكَ مِـن سـَحٍّ وَتَسـجامِ

وَحَــظُّ قَلبِــكَ مِــن بَــثٍّ وَتَهيـامِ

أَشـجى وَأُرمـى بِوَجـدٍ مُنصـِبٍ وَهَـوىً

مُبَـرِّحِ الخَبـلِ فـي شاجي وَفي رامي

جارِيَتـــا رَبــرَبٍ حُــوٍّ مَحــاجِرُهُ

وَظَبيَتــــا عُقُـــلٍ عُفـــرٍ وَآرامِ

مِـن باعِثـاتِ هَـوىً تَجـري مَزاهِرُها

عَلـى المُـدامِ وَلا تَجري عَلى الذامِ

مَصــبوبَتانِ إِلـى سـُخطي وَمُعتَبَـتي

وَصـــَبَّتانِ بِتَكليفـــي وَإِغرامــي

أَلِلشــَبيبَةِ لَمّــا كــانَ آخِرُهــا

خَلفـي وَلِلشـَيبِ لَمّـا كـانَ قُـدّامي

هَــلِ الشــَبابُ مُلِـمٌّ بـي فَراجِعَـةٌ

أَيّــامُهُ لِــيَ فـي أَعقـابِ أَيّـامي

لَــو إِنَّـهُ نـائِلٌ غَمـرٌ يُجـادُ بِـهِ

لَقَــد تَطَلَّبتُــهُ عِنـدَ بـنِ بِسـطامِ

كــافِيَّ كُــلَّ نَــآدٍ لا أَقـومُ لَهـا

إِلّا بِعارِفَــــةٍ مِنـــهُ وَإِنعـــامِ

وَناصــِرٌ ثَروَتــي حَتّــى يُقَلِّبَهــا

أُخـرى اللَيالي عَلى عُسري وَإِعدامي

جَـرى العِـراقُ بِسـَجلٍ مِـن سـَحائِبِهِ

كُنّــا نُؤَمِّــلُ أَن نُسـقاهُ بِالشـامِ

مُستَصــحِباً قَصـَباً مِنـهُ قَنـاً سـُلُبٌ

صــُمُّ الكُعــوبِ وَمِنــهُ جَـوفُ أَقلامِ

زَعيــمُ حِزبَيـنِ مِـن كُتّـابِ أَندِيَـةٍ

وَمِــن فَــوارِسِ إِســراجٍ وَإِلجــامِ

مِــن هَــؤُلاءِ لَــهُ حَــزمٌ وَتَجرِبَـةٌ

وَهَـــؤُلاءِ شـــَذا كَـــرٍّ وَإِقــدامِ

لَـم يُبـقِ خِلداً غَداةَ المَخلَدِيَّةِ إِذ

يَشــفي حَــزازاتِ أَوتـارٍ وَأَوغـامِ

فـي طَخيَـةٍ مِـن سَوادِ الحَربِ مُظلِمَةٍ

تَهمـي سـَماواتُها ضَرباً عَلى الهامِ

صَمصـامَةُ الرَأيِ صَمصامُ الجَنانِ ثَنى

تِلـكَ الصـُفوفَ بِماضـي الحَدِّ صَمصامِ

وَإِن تَــأَخَّرَ مــا رُمنــا تَقَــدُّمِهُ

فَعَــن حُظــوظٍ أَزَلَّتنــا وَأَقســامُ

إِذا الرِجـالُ تَعـالَوا بَيـعَ مَكرُمَةٍ

أَربـى عَلـى مُشـتَرٍ مِنهُـم وَمُسـتامِ

أَو عَـدَّدوا صـالِحَ الأَيّـامِ كاثَرَ أَح

دانَ الفُـذوذِ الَّـتي عَـدّوا بِأَتوامِ

كَــأَنَّهُ مُســتَمِدٌّ مِــن كُنــوزِ عُلاً

لِمَعشــَرٍ أَو مُبــاحٌ مَجــدَ أَقـوامِ

تَرقــى رِيـاشُ جَنـاحَيهِ إِذا نَهَضـَت

بِـــهِ قَــوادِمُ أَخــوالٍ وَأَعمــامِ

كَأَنَّمــا أَنجُــمُ الأُفقَيــنِ تُرفِـدُهُ

مِـن مُسـتَقِلٍّ بِـهِ في الفَخرِ أَو سامِ

أَسـقى الغَمامُ عَلى الجِسرَينِ مَنزِلَهُ

لِواضــِحٍ فـي ضـِياءِ البِشـرِ بَسـّامِ

جـارٌ لِدِجلَـةَ يَجـري مِـن نَـدى يَدِهِ

تَيّــارُ بَحــرٍ عَلـى تَيّارِهـا طـامِ

لَـم يَصـطَحِب في طَريقٍ وَالبَخيلُ وَلَم

يولَـد وَجِبـسٌ مِـنَ الأَقـوامِ في عامِ

مَــوارِدٌ مِــن نَـداهُ غَيـرُ وانِيَـةٍ

فـي الغُـزرِ تُلحِـقُ أَصراماً بِأَصرامِ

تَصــفو وَقَـد خَبَطَتهـا كُـلُّ طارِقَـةٍ

وَتَغتَــدي جَمَّــةً مِـن غَيـرِ إِجمـامِ

ما لي أَرى القَومَ لا يَخشَونَ عادِيَتي

وَقَــد أَشـادَ بِهـا صـُبحي وَإِظلامـي

يَتلـو عُقـوقي عُقوقُ الوالِدَينِ وَإِن

عَـزّا وَيُكـرِمُ عِـرضَ الحُـرِّ إِكرامـي

أَمّـا العُـداةُ فَقَـد آلوا إِلى صُغُرٍ

وَهُــم طَــرائِدُ تَسـيِيري وَإِحكـامي

فـي كُـلِّ جَـوٍّ سـَنا نـارٍ تُرى عَجَباً

أَو مِشــقَصٌ فــي رَمِــيٍّ مِنهُـمُ دامِ

وَلَـو هُـدوا لِصـَوابِ الرَأيِ أَقنَعَهُم

مِـن وابِلـي في غَداةِ الشَرِّ إِرهامي

لا تَخلُـوَنَّ أَبـا العَبّـاسِ مِـن نِعَـمٍ

مَوصــولَةٍ أَبَــدَ الـدُنيا وَإِنعـامِ

تَشـاهَرَ النـاسُ إِغـذاذي إِلَيكَ وَمَن

أَلفَيتُــهُ مِــن ذَوي وُدّي وَأَرحـامي

وَإِن هَزَزتُــكَ لِلجَــدوى فَقَبـلُ رَأى

هَـزَّ الحُسـامِ كَمِـيُّ الفيلَقِ الحامي
إِن شِئتَ أَن تَلثِمَ ثَغراً كَالدُرَرِ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: صبر

إِن شـِئتَ أَن تَلثِمَ ثَغراً كَالدُرَرِ

أَطيَبَ مِن نَشرِ الرِياضِ في السَحَر

وَتَجتَلــي غُــرَّةَ وَجـهٍ كَـالقَمَر

لَـو أَنصـَفَ العـاذِلُ فيـهِ لَعَذَر

فَاِصبِر عَلى طولِ البُكاءِ وَالسَهَر

مِثـلَ اِصـطِباري وَاِحتِمالي لِلإِبَر

فَقَــلَّ مَـن يَظفَـرُ إِلّا مَـن صـَبَر

أَمـا سَمِعتَ الصَبرُ عُقباهُ الظَفَر
عادَ لِلصَبِّ شَجوُهُ وَاِكتِئابُه
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: فراق

عــادَ لِلصـَبِّ شـَجوُهُ وَاِكتِئابُـه

بِبِعـادِ الَّـذي يُـرادُ اقتِرابُـه

رَشـَأُ مـا دَنَـت بِـهِ الدارُ إِلّا

رَجَــعَ البُعـدَ صـَدُّهُ وَاِجتِنـابُه

كَـم غَـرامٍ لَنـا بِأَلحـاظِ عَينَي

هِ شــَهِيٍّ إِلـى النُفـوسِ عَـذابُه

وَســُرورٍ بِمَشــهَدٍ مِنـهُ وَالتُـف

فــاحُ خَـدّاهُ وَالمُـدامُ رُضـابُه

كِـدنَ يَنهَبنَـهُ العُيـونِ سـِراعاً

فيـهِ لَو أَمكَنَ العُيونَ اِنتِهابُه

هُبِــلَ الغانِيـاتُ كَـم يَتَقاضـى

دَينَــهُ مُعلَـقُ الفُـؤادِ مُصـابُه

كـانَ خُلفاً ما قَد وَعَدنَ وَإِن طا

لَ بِـذي الوَجـدِ مَكثُهُ وَاِرتِقابُه

قُلـنَ أَيـنَ الشَبابُ في عَقَبِ فَوتٍ

مِنـهُ قَـولاً أَعيـا عَلَـيَّ جَـوابُه

وَيَمـوتُ الفَـتى وَإِن كـانَ حَيّـاً

حيـنَ يَسـتَكمِلُ النَفـادَ شـَبابُه

مـا نُبـالي يَدُ الوَزيرِ اِستَهَلَّت

أَم رَأَيـتَ العَقيـقَ سالَت شِعابُه

وَســَواءٌ مَقــاوِمُ الحِلـمِ مِنـهُ

وَرِعـانُ الرَيّـانِ أَرسـَت هِضـابُه

قــائِدُ الخَيـلِ مُسـتَقِلٌ عَلَيهـا

أَجَـمُ الخَـطِّ فـي الحَديدِ وِغابُه

وَوَلِــيُّ التَــدبيرِ لَيـسَ بِبِـدعٍ

عَجَــبٍ أَن يُبِــرَّ فيــهِ صـَوابُه

بَيـنَ حَـقٍّ يَنـوبُهُ يَصـرِفُ الـرَغ

بَ إِلَيــهِ أَو مُعتَــفٍ يَنتــابُه

ظَــلَّ إِدمــانُهُ التَطَـوُّلَ يُعلـي

هِ وَقَـــومٌ يَحُطُّهُـــم إِغبــابُه

مُبـدِئُ الفِعـلِ إِن تَبـايَنَتِ الأَف

عـالُ بـانَ اِقتِرابُـهُ وَاِغتِرابُه

وَالمَواعيـدُ يَنـدَفِعنَ عَلـى عـا

جِــلِ نُجــحٍ وَشــيكَةٍ أَســبابُه

مِثـلَ ما اِهتَزَّتِ العَبورُ فَلَم يُك

دِ نَشــاصُ السـَحابِ ثُـمَّ رَبـابُه

فـي نِظـامٍ مِـنَ المَحاسـِنِ مازا

لَــت تُضــاهي أَخلاقَــهُ آدابُـه

وَتَلالــي وَجــهٍ إِذا لاحَ لِلطــا

لِــبِ أَمســى مَبلوغَــةً أَرابُـه

سـَومَ بَـدرِ السـَماءِ وَفَّـت سَناهُ

فَرجَـةُ الغَيـمِ دونَـهُ وَاِنجِيابُه

وَمَهيـبٌ عِنـدَ المُنـاجينَ لَـولا

كَـرَمُ الأُنـسِ كـانَ هَـولاً خِطـابُه

لا يَــزَل يُفتَــدى بِـأَنفُسِ قَـومٍ

نَقِيَــت مِــن عُيـوبِهِم أَثـوابُه

عَجَبـاً مِنـهُ ما اِنطَوى سَيبُهُ عَن

نــا بِعَـوقٍ إِذا طَـواهُ حِجـابُه

لَم يَكُن نَيلُهُ الجَزيلُ وَقَد رُمنا

هُ صــَعباً فَكَيــفَ يَصـعُبُ بـابُه

خـابَ مَـن غـابَ عَـن طَلاقَـةِ وَجهٍ

ضــَوَّأَ الحـادِثَ المُضـِبَّ شـِهابُه

مـا رَأَيـتُ السُلطانَ مَيَّلَ في أَن

نَـكَ ظُفـرُ السُلطانِ أَغنَت وَنابُه

أَتُــراكَ الغَـداةَ مُطلِـقُ رِبقـي

مُــؤذِنٌ بِالرَحيـلِ زُمَّـت رِكـابُه

صـادِرٌ عَـن نَـدى يَـدٍ مِنكَ لا يَن

صــُفُها البَحـرُ مَـوجُهُ وَعُبـابُه

حاجَـةٌ لَـو أَمَـرتَ فيهـا بِنُجـحٍ

قَــرُبَ النـازِحُ البَعيـدُ مَـآبُه

لَيـسَ يَحلـو وُجودُكَ الشَيءَ تَبغي

هِ اِلتِماســاً حَتّـى يَعِـزَّ طِلابُـه
أَإِبراهيمُ دَعوَةَ مُستَعيدٍ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عتاب

أَإِبراهيــمُ دَعــوَةَ مُسـتَعيدٍ

لِــرَأيٍ مِنــكَ مَحمـودٍ فَقيـدِ

تَجَلّــى بِشــرُكَ الأَمسـِيُّ عَنّـي

تَجَلّـى جـانِبِ الظِـلِّ المَديـدِ

وَأَظلَـمَ بَينَنـا ما كانَ أَضوا

عَلى اللَحَظاتِ مِن فَلَقِ العَمودِ

وَفـي عَينَيـكَ تَرجَمَـةٌ أَراهـا

تَـدُلُّ عَلـى الضَغائِنِ وَالحُقودِ

وَأَخلاقٌ عَهِــدتُ الليـنَ فيهـا

غَـدَت وَكَأَنَّهـا زُبَـرُ الحَديـدِ

أَميــلُ إِلَيـكَ عَـن وَدٍّ قَريـبٍ

فَتُبعِـدُني عَلى النَسَبِ البَعيدِ

وَمـا ذَنبي بِأَن كانَ اِبنُ عَمّي

سـِواكَ وَكـانَ عودُكَ غَيرَ عودي

لَئِن بَعُـدَت عِراقُـكَ عَـن شَآمي

كَمـا بَعُـدَت جُدودُكَ عَن جُدودي

فَلَـم تَـكُ نِيَّتي عَنكَ اِختِياراً

وَكـانَ اللَـهُ أَولـى بِالعَبيدِ

وَيُصـنَعُ فـي مُعانَـدَتي لِقَـومٍ

وَبَعـضَ الصـُنعِ مِـن سَبَبٍ بَعيدِ

أَمـا اِسـتَحيَيتَ مِن مِدَحٍ سَوارٍ

بِوَصـفِكَ في التَهائِمِ وَالنُجودِ

تَـوَدُّ بِأَنَّهـا لَـكَ فِـيَّ عُجبـاً

بِجَوهَرِهـا المُفَصَّلِ في النَشيدِ

بَنَت لَكَ مَعقِلاً في الشِعرِ ثَبتاً

وَأَبقَـت مِنكَ ذِكراً في القَصيدِ

وَتَبدَهُني إِذا ما الكَأسُ دارَت

بِنَزقـاتٍ تَجيـءُ عَلـى البَريدِ

عَرابِـدُ يُطـرِقُ الجُلَساءُ مِنها

عَلَــيَّ كَأَنَّهـا حَطَـبُ الوُقـودِ

وَمُعتَرِضــينَ إِن عَظَّمـتُ أَمـراً

بِهِـم شـَهِدوا عَلَيَّ وَهُم شُهودي

وَمـا لـي قُـوَّةٌ تَنهـاكَ عَنّـي

وَلا آوي إِلــى رُكــنٍ شــَديدِ

سـِوى شـُعَلٍ يَخـافُ الحُرُّ مِنها

لَهيبـاً غَيـرَ مَرجُـوِّ الخُمـودِ

وَلَـو أَنّـي أَشـاءُ وَأَنتَ تُربي

عَلَــيَّ لَثُـرتُ ثَـورَةَ مُسـتَقيدِ

ظَلَمتَ أَخاً لَوِ اِلتَمَسَ اِنتِصاراً

غَـزاكَ مِـنَ القَوافي في جُنودِ

نُجــومُ خَلائِقٍ طَلَعَــت جَميعـاً

فَجـاءَت بِـالنُحوسِ وَبِالسـُعودِ

وَقَــد عاقَــدتَني بِخِلافِ هَـذا

وَقـالَ اللَـهُ أَوفوا بِالعُقودِ

أَتـوبُ إِلَيـكَ مِـن ثِقَـةٍ بِخِـلٍّ

طَريــفٍ بِــالأُخُوَّةِ أَو تَليــدِ

وَأَشــكُرُ نِعمَـةً لَـكَ بِـاِطِّلاعي

عَلـى أَنَّ الوَفـاءَ اليَومَ مودِ

سـَأَرحَلُ عاتِبـاً وَيَكـونُ عَتبي

عَلـى غَيـرِ التَهَـدُّدِ وَالوَعيدِ

وَأَحفَـظُ مِنـكَ مـا ضـَيَّعتَ مِنّي

عَلـى رَغـمِ المُكاشِحِ وَالحَسودِ

رَأَيـتُ الحَـزمَ فـي صَدرٍ سَريعٍ

إِذا اِسـتَوبَأتُ عاقِبَةَ الوُرودِ

وَكُنتُ إِذا الصَديقُ رَأى وِصالي

مُتـاجَرَةً رَجِعـتُ إِلـى الصُدودِ

ســَلامٌ كُلَّمــا قيلَــت ســَلامٌ

عَلـى سـَعدِ العُفاةِ أَني سَعيدِ

فَـتىً جَعَـلَ التَعَصـُّبَ لِلمَعالي

وَوَجَّــهَ وُدَّهُ نَحــوَ الــوَدودِ

وَخَلَّـدَ مَجـدَهُ بَيـنَ القَـوافي

وَبَعـضُ الشـِعرِ أَملى بِالخُلودِ

كَـذَلِكَ لاحَ فـي أَقصـى ظُنـوني

فَلَـم أَلحَظـهُ لَحظَـةَ مُسـتَزيدِ

وَكَيـفَ يَكـونُ ذاكَ وَكُـلُّ يَـومٍ

يُقــابِلُني بِمَعــروفٍ جَديــدُ
تَهَنَّ بِها أَشرَفَ الأَرضِ دارا
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: مدح

تَهَـنَّ بِهـا أَشـرَفَ الأَرضِ دارا

جَمَعـتَ العَلاءَ لَهـا وَالفَخارا

وَأَلبَســتَها هَيبَــةً مِـن عُلاكَ

مَلَأتَ النَـواظِرَ مِنهـا وَقـارا

أَعـادَ المَسـاءَ صـَباحاً بِهـا

ضـِياؤُكَ وَاللَيـلَ فيها نَهارا

تَبَوَّأتَهــا فَكَــأَنَّ الجِبــالَ

حَلَّــت بِأَرجائِهـا وَالبِحـارا

تَتيهُ عَلى البَدرِ بَدرَ السَماءِ

بِســاكِنِها شـَرَفاً وَاِفتِخـارا

بِهـا عـارِضٌ لا يَغِـبُ العَطـاءَ

وَبَـدرُ دُجـىً لا يَخافُ السِرارا

قَضـــاها بِــأَلطَفِ تَــدبيرِهِ

فَأَحسـَنَ فيمـا قَضاهُ اِختِيارا

وَأَنشــَأَها كَعبَــةً لِلســَماحِ

فَأَوضـَحَ نَهجـاً وَأَعلـى مَنارا

تَـرى لِوُفـودِ النَـدى حَولَهـا

طَوافـاً بِأَركانِهـا وَاِعتِمارا

فَكـادَت وَقَـد رَمَقَتها السَماءُ

تُلقـي النُجـومَ عَليها نِثارا

وَأَضــحَت حِمـى مَلِـكٍ لا يُجـارُ

عَليـهِ وَبَحـرُ نَـدىً لا يُجـارا

إِمــامٌ تَبَلَّـجَ وَجـهُ الزَمـانِ

بِــوَجهِ خِلافَتِــهِ وَاِســتَنارا

وَكـانَت تَـرى الغَـدرَ أَيّامُنا

فَعَلَّمَهـا كَيـفَ تَرعى الذِمارا

وَآلـى عَلى الدَهرِ أَن لا يَنالَ

مَــآرِبَهُ مِنــهُ إِلّا اِقتِسـارا

وَأَصــبَحَ بِــاللَهِ مُســتَنجِداً

فَخَــوَّلَهُ بَســطَةً وَاِقتِــدارا

كَريــمُ المَغـارِسِ مِـن هاشـِمٍ

يُجيـرُ العِدى وَيُقيلُ العِثارا

يُضـَيِّقُ بِـالجودِ عُـذرَ الجُناةِ

وَيوسـِعُ ذَنبَ المُسيءِ اِغتِفارا

جَـوادٌ إِذا لَـم يَكُـن يَبتَديكَ

قَبلَ السُؤالِ رَأى الجودَ عارا

أَمـاتَ السُؤالَ وَأَحيى النَوالَ

وَراضَ الجِمـاحَ وَخاضَ الغِمارا

هَنيـءُ المَـوارِدِ جَـمُّ الحِياضِ

يَـدنو قُطوفـاً وَيَحلـو ثِمارا

بَـرى البَـأسُ وَالجـودُ أَقلامَهُ

فَطـوراً نَجيعـاً وَطوراً نُضارا

كَما اِعتَرَضَت في عَنانِ السَماءِ

وَطفــاءُ تَحمِـلُ مـاءً وَنـاراً

حَمـى حـوزَةَ الدينِ مُرُّ الإِباءِ

أَبـى أَن يُذِلَّ لَهُ الدَهرُ جارا

وَرَدَّ ظُــبى الجَــورِ مَفلولَـةً

وَأَيـدي الحَـوادِثِ عَنّا قِصارا

إِذا أَنضـَتِ الـبيضُ أَغمادَهـا

كَسـَت خَيلُهُ الجَوَّ نَقعاً مُثارا

مِـنَ القَـومِ تُشـرِقُ أَحسـابُهُم

كَمـا وَضَحَ الصُبحُ ثُمَّ اِستَطارا

هُـمُ خيـرَةُ اللَـهِ مِـن خَلقِـهِ

وَأَكرَمُهُـم يَـومَ فَخـرٍ فِخـارا

إِذا عَــنَّ خَطـبٌ وَجَـدبٌ قَـرَوهُ

وُجوهـاً صـِباحاً وَأَيـدٍ غِزارا

ســَأَملَأُ فيــهِ أَقاصـي البِلادِ

ثَنـاءً مَتى سارَتِ الشَمسُ سارا

وَأُبقـي عَلـى مَفرِقِ الدَهرِ مِن

هُ تاجـاً وَفـي مِعصَمَيهِ سِوارا

قَـوافٍ كَـأَنّي عَلـى السامِعينَ

أُديــرُ بِهِــنَّ شـُمولاً عُقـارا

تَضــَوَّعَ مِسـكاً كَـأَنَّ الثَنـاءَ

شــَبَّ بِهــا مَنـدَلِيّاً وَغـارا

وَتَفتَــرُّ عَـن شـِيَمٍ كَالرِيـاضِ

ضــاحَكَ نَوّارُهــا الجُلَّنـارا

حِســانٌ فَـإِن كُنـتُ أَرسـَلتُهُنَّ

عَونـاً فَـإِنَّ المَعـاني عَذارا

وَأَشــكُرُ مـا خَـوَّلَتني يَـداهُ

شـُكرَ رِيـاضِ الرَبيعِ القُطارا

وَإِنّــي لَـراجٍ بِـهِ أَن أَنـالَ

مَحَلّاً رَفيعــاً وَأَمـراً كُبـارا

فَيُعـدِمَ لـي مِن زَمانِ الشَبابِ

لَيــالِيَ قَضــَّيتُهُنَّ اِنتِظـارا

فَلا زالَ يُبلـي لُبـوسَ الزَمانِ

وَيَنضـوهُ مـا كَرَّ فينا وَدارا

تَـؤُمُّ وُفـودُ التَهـاني حِمـاهُ

كَمـا أَمَّ دُفّـاعُ سـَيلٍ قَـرارا
بُستانُ جَعفَرَ مِثلُهُ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: غزل

بُسـتانُ جَعفَـرَ مِثلُـهُ

فـي ظَرفِـهِ وَشـَمائِلِه

وَالبِركَةُ الفَيحاءُ تَخ

جَـلُ مِن نَداهُ وَنائِلِه

فيـهِ الأَنـابيبُ الَّتي

تَنهَـلُّ مِثـلَ أَنـامِلِه

يـا حَبَّذا وَلَعُ النَسي

مِ بِبــانِهِ وَخَمـائِلِه

وَتَرَنُّـمُ الـدولابِ فـي

غَــدَواتِهِ وَأَصــائِلِه

وَالمـاءُ كَالحَيّاتِ بَي

نَ مُــرورِهِ وَجَـداوِلِه

وَالغَيمُ قَد صَدَقَت كَوا

ذِبُ بَرقِــهِ وَمَخـائِلِه

وَالرَوضُ قَد جاءَتكَ أَن

فـاسُ الصَبا بِرَسائِلِه

وَالغُصنُ كَالنَشوانِ يَع

ثُـرُ فـي فُضولِ غَلائِلِه

وَالكَأسُ قَد أَعداهُ سُك

رٌ مِـن لَـواحِظِ حامِلِه

وَلَـرُبَّ يَـومٍ قَد وَهَبتُ

الحَـقَّ فيـهِ لِبـاطِلِه

وَشَرَيتُ عاجِلَ ما اِحتَضَ

رتُ مِنَ السُرورِ بِآجِلِه

فَتَشـابَهَت حُسـناً أَوا

خِـرُ يَومِنـا بِأَوائِلِه
طَلَعَ البَدرُ في دُجى الشَعَرِ
الشاعر: محيي الدين بن عربي
التصنيف: غزل

طَلَـعَ البَدرُ في دُجى الشَعَرِ

وَسـَقى الـوَردُ نَرجِسَ الحَوَرِ

غـادَةٌ تـاهَتِ الحِسـانُ بِها

وَزَهـا نورُهـا عَلـى القَمَرِ

هِـيَ أَسـنى مِن المَهاةِ سَناً

صــورَةٌ لا تُقــاسُ بِالصـُوَرِ

فَلَـكُ النـورِ دونَ أَخمَصـِها

تاجُهــا خـارِجٌ عَـنِ الأُكَـرِ

إِن سَرَت في الضَميرِ يَجرَحُها

ذلِـكَ الـوَهمُ كَيـفَ بِالبَصَرِ

لُعبَــةٌ ذِكرُنــا يُــذَوِّبُها

لَطُفَـت عَـن مَسـارِحِ النَظَـرِ

طَلَــبَ النَعـتُ أَن يُبَيِّنَهـا

فَتَعــالَت فَعــادَ ذا حَصـَرِ

وَإِذا رامَ أَن يُكَيِّفَهـــــا

لَـم يَـزَل ناكِصاً عَلى الأَثَرِ

إِن أَراحَ المَطِــيَّ طالِبُهـا

لَــم تُــرِح مَطِيَّـةَ الفِكَـر

رَوحَنَـت كُـلَّ مَـن أَشـَبَّ بِها

نَقَلَتـهُ عَـن مَراتِـبِ البَشَرِ

غيــرَةً أَن يُشـابَ رايِقُهـا

بِالَّـذي في الحِياضِ مَن كَدَرِ
صَبِّرِ النَفسَ عِندَ كُلِّ مُلِمٍّ
الشاعر: عَبِيدُ بنُ الْأَبْرَص
التصنيف: صبر

صـَبِّرِ النَفـسَ عِنـدَ كُـلِّ مُلِمٍّ

إِنَّ في الصَبرِ حيلَةَ المُحتالِ

لا تَضـيقَنَّ في الأُمورِ فَقَد تُك

شـَفُ غَمّاؤُهـا بِغَيـرِ اِحتِيالِ

رُبَّمـا تَجزَعُ النُفوسُ مِنَ الأَم

رِ لَـهُ فُرجَـةٌ كَحَـلِّ العِقـالِ