PoetryMTEB/FannOrFlopClassification huggingface dataset:
أَلّا شَعَرتُ بِرِحلَةِ الأَظعانِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

أَلّا شـــَعَرتُ بِرِحلَـــةِ الأَظعــانِ

فَيَكــونَ شــَأنُهُمُ بِرامَـةِ شـاني

ماذا عَلى الرَشَأِ الغَريرِ لَوَ انَّهُ

رَوّى جَــوى المُتَلَــدِّدِ الحَــرّانِ

سـَكَنٌ يُنـازِعُني الصـُدودَ وَكاشـِحٌ

يَســعى عَلــيَّ وَعــاذِلٌ يَلحـاني

وَلَعَـلَّ مامَلَـكَ العَـذولُ مَقـادَتي

فـي الحُبِّ أَو حَبَسَ المَشيبُ عِناني

لا يَــذهَبَنَّ عَلَيـكِ فَـرطُ صـَبابَتي

وَتَــرادُفُ الكَمَـدِ الَّـذي أَبلانـي

وَتَعَلَّمــي أَنَّ اعتِلاقــي حَبلَكُــم

ذُلّــي وَأَنَّ هَــوايَ فيـكِ هَـواني

إِمّــا أَقَمــتُ فَـإِنَّ لُبّـي ظـاعِنٌ

أَوســِرتُ مُنطَلِقــاً فَقَلبِـيَ عـانِ

سـُقِيَت مَعاهِـدُكِ اللَـواتي شُقنَني

وَمَحَـلُّ مَنزِلِـكِ الَّـذي اسـتَبكاني

وَأَرى خَيالَـكِ لايَـزالُ مَـعَ الكَرى

مُتَعَرِّضــاً أَلقــاهُ أَو يَلقــاني

يُـدني إِلَـيَّ مِنَ الوِصالِ شَبيهَ ما

تُــدنينَهُ أَبَــداً مِـنَ الهِجـرانِ

عَصــَبِيَّتي لِلشـامِ تُضـرِمُ لَوعَـتي

وَتَزيـدُ فـي كَلَفـي وَفـي أَشجاني

كـانَت بِعَبـدِ اللَـهِ أَحظـى خُطَّـةً

بِنَوافِـــلِ الإِفضــالِ وَالإِحســانِ

حَتّــى تَرَحَّــلَ ســائِراً فَتَبَـدَّلَت

بَعـدَ العَطـاءِ غَضاضـَةَ الحِرمـانِ

إِن تَكتَئِب حَلَـبٌ فَقَـد غَلَبَـت عَلى

حَلَـبِ الغَمـامِ وَصـَوبِهِ التَهتـانِ

وَعَلـى أَنيـقِ الـرَوضِ يُزهِرُ بَينَهُ

أَفــوافُ نَــورٍ مُعجِــبِ الأَلـوانِ

مِــن واضـِحٍ يَقَـقٍ وَأَصـفَرَ فـاقِعٍ

وَمُضـــَرَّجٍ جَســِدٍ وَأَحمَــرَ قــانِ

غَيــثٌ تَحَمَّــلَ عَنهُــمُ مُتَوَجِّهــاً

مِــن غَربِهِـم لِمَشـارِقِ البُلـدانِ

إِن أُســقِيَتهُ فـارِسٌ فَبِعَقـبِ مـا

ظَمِــأَت جَـوانِبُ رَبعِهـا الحَـرّانِ

أَو عـاجَ فـي أَهـلِ الفُراتِ فَإِنَّهُ

ســَيُقالُ جــاءَهُمُ فُــراتٌ ثــانِ

مَلِـكٌ هَصـَرنا العَيـشَ في جَنَباتِهِ

غَــضَّ المَكاســِرِ لَيِّــنَ الأَفنـانِ

أَعطـى الرَعِيَّـةَ حُكمَهـا مِن عَدلِهِ

فـي السـِرِّ مُجتَهِـداً وَفـي الإِعلانِ

غَيـرُ العَنـوفِ الفَظِّ حينَ يَجُدُّ في

جَمـعِ الخَراجِ وَلا الضَعيفِ الواني

وَهـيَ السِياسـَةُ لَـم تَزَل مَعروفَةً

لِـذَوي السِياسـَةِ مِـن بَني خاقانِ

المُعلِنيــنَ تُقـى الإِلَـهِ وَخَـوفَهُ

وَالمُــؤثِرينَ نَصــيحَةَ السـُلطانِ

وَالرافِعيـنَ بِنـاءَ مَجـدٍ لَم يَكُن

لِيَطــولَهُ يَــومَ التَفـاخُرِ بـانِ

تَبهـى المَـواكِبُ وَالمَجالِسُ مِنهُمُ

بِمُبَجَّليــنَ عَلــى الوَقـارِ رِزانِ

نَفسـي فِـداءُ أَبـي مُحَمَّـدٍِ الَّـذي

مـازِلتُ أَحمَـدُ فـي ذَراهُ مَكـاني

خِــلٌّ بَلَغـتُ بِرَأيِـهِ شـَرَفَ العُلا

وَأَخٌ غَنيــتُ بِــهِ عَــنِ الإِخـوانِ

اللَـهُ يَجزيـكَ الَّـذي لَـم يَجـزِهِ

شـُكري وَلَـم يَبلُـغ مَـداهُ لِساني

أَعتَـدُّ عِـزَّكَ مِـن وُفـورِ مَـذاهِبي

وَســُعودِ أَيّــامي وَحُسـنِ زَمـاني

وَإِذا المَسـافَةُ دونَ نـائِلِ جَعفَرٍ

بَعُــدَت عَلَــيَّ فَــإِنَّ نَيلَـكَ دانِ

وَمَـتى ضـَمِنتُ عَلَيـكَ حاجَـةَ طالِبٍ

كَفَلَــت يَــداكَ بِـذِمَّتي وَضـَماني
يُلاوِطُ وَالاِستُ مِن عِندِهِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عامه

يُلاوِطُ وَالاِســـتُ مِـــن عِنــدِهِ

فَيــا عَجَبـاً لِلِّـواطِ المُحـالِ

أَخَــــذتَ غُلامـــي فَقَنَّعتَـــهُ

وَخَوَّلَـكَ الجَهـلُ أَهلـي وَمـالي

تُكَلِّفُــهُ فَــوقَ مــا يَســتَطي

عُ إِذا بَرَكَ التَيسُ تَحتَ الغَزالِ

إِذا مــا عَلاكَ لِــذاتِ ليَمــي

نِ تَـدَحرَجَ عَنـكَ لِـذاتِ الشِمالِ

صــَبِيٌّ يُواســي عَلَيــهِ وَفــي

هِ رُمـاةُ الكُلى وَذَواتُ الحِجالِ

يُــوَقِّرُ مِــن رِدفِــهِ لِلصــَدي

قِ وَيَخبَـأُ مِـن أَيـرِهِ لِلعِيـالِ
أَجَدَّ لَنا مِنكَ الوَداعُ اِنتِواءَةً
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عتاب

أَجَـدَّ لَنـا مِنـكَ الوَداعُ اِنتِواءَةً

وَكُنــتَ وَماتَنفَـكُّ يَشـغَلُكَ الشـُغلُ

فَـوَاللَهِ مـا نَدري الوِلايَةُ تَشتَكي

عَقابيلَهـا فـي مُنتَواكَ أَمِ العَزلُ

أَمِ الحَــظُّ مَخســوسٌ لَـدَيكَ مُـؤَخَّرٌ

عَلـى كُـلِّ حالٍ مِنكَ تَسفُلُ أَو تَعلو

أَسـيرُ بِطيبِ النَفسِ مِنكَ عَلى الَّتي

تُجَـرِّبُ مِن سوءِ المُجازاةِ أَو تَبلو

فَلا تَـألُ فـي هَجـري فَـإِنّي مُتَيَّـمٌ

عَلـى هِجـرَةٍ بالَغتَ فيها فَما آلو

لَنـا رِحلَـةٌ لَـم تَسـرِ عَنها مَطِيَّةٌ

سـِوى مـا أَفـادَ الأَصدِقاءُ وَلا رَحلُ

وَكِفلانِ مِــن وَعــدٍ عَلَيــكَ مُقَـدَّمٍ

أَطـاعَ لَنـا كِفـلٌ وَمانَعَنـا كِفـلُ

فَما أَنتَ بِالمَرزوقِ إِن كُنتَ عازِماً

عَلـى رَشـَدٍ مِـن فِعلِ مافَعَلَ النَغلُ
يا اِبنَ المُعَلِّمِ ما لِدائِكَ
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: هجاء

يا اِبنَ المُعَلِّمِ ما لِدائِكَ

فـي الحَماقَـةِ مِـن مُعالِج

يــا حائِكـاً أَدمـى أَنـا

مِــلَ كَفِّـهِ كَـفُّ الصـَهارِج

إِن لَـم تَكُـن بِزرَ اليَهودِ

فَـأَنتَ مِـن نَسـلِ الخَوارِج

فَأَصـِخ لِسـَفعٍ فـي هِجـائِكَ

قَــد مَلَأتُ بِــهِ المَـدارِج

يَرميــكَ شــَيطانُ القَـوا

فـي مِـن لَوافِحِـكَ بِمـارِج

يَحلــو هِجــاؤُكَ لـي وَأَن

تَ أَمَـرُّ مِـن حُـبِّ الأَيـارِج
بَني عُثمانَ أَنتُم في غِنِيٍّ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: هجاء

بَنـي عُثمـانَ أَنتُـم في غِنِيٍّ

رَعـاعٌ وَهـيَ فـي قَيـسٍ رَعاعُ

مَتى يُقرى السَديفُ بِساحَتَيكُم

وَمُـرُّ المـاءِ عِنـدَكُم يُبـاعُ

وَإِنَّ بَخيلَكُـم بِـالجودِ يُكنى

سـَفاهاً وَاِسـمُ صِفرِدِكُم شُجاعُ

أَبِالأَسـماءِ وَالأَلقـابِ فيكُـم

يُنالُ المَجدُ وَالشَرَفُ اليَفاعُ

وَكُنتُـم بَعـدَ عَبـدِكُمُ نَظيـفٍ

رَبيضـاً أُطلِقَـت فيهِ السِباعُ

يَعِــزُّ عَلَـيَّ ماصـَنَعَت سـُلَيمٌ

بِكُـم وَالحَـربُ فاحِشـَةٌ شَناعُ

وَتَخلِيَـةُ الـدِيارِ فَلا سـَروجٌ

مَحَــلٌّ لِلقَـويمِ وَلا الفِـراغُ

وَخِـذلانُ العَشـائِرِ حَيـثُ أَمَّت

هَـوازِنُ دارَكُـم وَهُـمُ سـِراعُ

وَقَـد ذَبَحـوكُمُ سـَرَفاً وَبَغياً

بِتَـلِّ عُقَيـبَ إِذ كُرِهَ المِصاعُ

فَمـا حـامَت بَنو عَبسٍ عَلَيكُم

وَلا قـالَت فَـزارَةُ لاتُراعـوا
عَدِمتُ النُغَيلَ فَما أَدمَرَه
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عتاب

عَـدِمتُ النُغَيـلَ فَمـا أَدمَـرَه

وَأَولـى الصـَديقَ بِـأَن يَهجُرَه

إِذا قُلـــتُ قَـــدَّمَهُ كيســُهُ

عَنـاهُ مِـنَ النَقـصِ مـا أَخَّرَه

دَعانــا إِلــى مَجلِـسٍ فـاحِشٍ

قَبيـحٍ بِـذي اللُـبِّ أَن يَحضُرَه

فَجــاءَ نَبيــذٌ لَــهُ حــامِضٌ

يَشـُقُّ عَلـى الكَبِـدِ المُقفِـرَه

إِذا صـُبَّ مُسـوَدُّهُ فـي الزُجـا

جِ فَكَـأسُ النَـديمِ بِـهِ مَحبَرَه

تَرَكــــتَ مُشـــَمَّسَ قُطرُبُّـــلٍ

وَجَرَّعتَنــا دَقَــلَ الدَســكَرَه

وَمـا لـي أَطَعتُـكَ فـي شـُربِهِ

كَـأَن لَـم أُخَبَّـرهُ أَو لَم أَرَه

وَمـا لـي شـَرِهتُ إِلـى مِثلِـهِ

وَمـا كُنـتُ أَعرِفُنـي بِالشـَرَه

وَمـا يَعتَرينـي الَّـذي يَعتَري

كَ بِحَـقِّ السـَوادِ مِـنَ الأَبخِرَه

فَلَأيــاً عَزَمـتُ عَلـى الاِنصـِرا

فِ وَقَد أَوجَبَ الوَقتُ أَن نَحذَرَه

فَقُمنــا عَلـى عَجَـلٍ وَالنُجـو

مُ مُوَلِّيَــةٌ قَـد هَـوَت مُـدبِرَه

وَكــانَ الجَــوازُ عَلـى عِلَّـةٍ

فَكِـدنا نُبَيِّـتُ فـي المِقطَـرَه

وَلَمّـا اِنصـَرَفتُ أَطَـلَّ الخُمـا

رُ بِحَــدِّ سـَماديرِهِ المُسـهِرَه

فَلا تَســـأَلَنِّيَ عَـــن حالَــةٍ

بُليــتُ بِهــا صـَعبَةً مُنكَـرَه

وَلَيلَــةِ ســوءٍ أُمِــرَّت عَلَـيَّ

كَلَيلَـةِ شـَيخِكَ فـي القَوصـَرَه
السرُّ ما بين إقرارٍ وإنكار
الشاعر: محيي الدين بن عربي
التصنيف: دينية

الســرُّ مـا بيـن إقـرارٍ وإنكـار

فـي المشـتريّ وهمِّ المُدلجِ الساري

لـم لا يقـول وقـد أودعـت سـرّهما

أنــا المعلــم للأرواح أســراري

أنـا المكّلـم مـن نـارٍ حجبتُ بها

نوراً فخاطبتُ ذاتَ النور في النارِ

أنـا الـذي أوجـد الأكـوان مظلمةً

ولــو أشــاءُ لكـانتْ ذاتَ أنـوار

أنـا الـذي أوجـد الأسـرار في شجِ

مجموعـة لـم ينلهـا بـؤسُ أغيـار

يــا ضـارباً بعصـاه صـلد رابيـةَ

شـــمس وبــدر وأرض ذات أحجــار

فـاعجب إلـى شـجرٍ قـاصٍ علـى حجر

وانظـر إلـى ضـاربٍ من خلف أستار

لقـد ظهـرتَ فمـا تخفـى علـى أحدٍ

إلا علــى أحــدٍ لا يعـرفُ البـاري

قطعـتَ شـرقاً وغربـاً كـي أنـالهم

علــى نجــائبَ فـي ليـلٍ وأسـحار

فلـم أجـدكم ولـم أسمع لكم خبراً

وكيــف تســمع أذن خلــف أسـوار

أم كيـف أدرك مَـنْ لا شـيءَ يـدركه

لقــد جهلتـك إذ جـاوزتَ مقـداري

حجبــتَ نفســك فـي إيجـاد آنيـة

فـأنت كالسرّ في روح ابنة القاري

أنـت الوحيد الذي ضاق الزمان به

أنــت المنـزه عـن كـون وأقطـار
لَقَد وَفَّقَ اللَهُ المُوَفَّقَ لِلَّذي
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

لَقَــد وَفَّــقَ اللَـهُ المُوَفَّـقَ لِلَّـذي

أَتـاهُ وَأَعطـى الشـامَ ماكانَ يامُلُه

أَضـافَ إِلـى سـيما الطَويـلِ أُمورَنا

وَسـيما الرِضـا فـي كُلِّ أَمرٍ يُحاوِلُه

هُوَ المَرءُ مَأمولٌ لَنا العَدلُ وَالنَدى

لَــدَيهِ وَمَــأمونٌ لَــدَينا غَـوائِلُه

فَـــأَهلاً وَســَهلاً بِالإِمــامِ وَقــادِمٍ

أَتَــت بِالســُرورِ كُتبُــهُ وَرَسـائِلُه

وَأُقســـِمُ حَقّــاً أَنَّ أَيمَــنَ طــالِعٍ

عَلَينـا مِـنَ الشـَرقِ اللِواءُ وَحامِلُه

وَقَـد تَـمَّ صـُنعُ اللَـهِ لِلمَعشَرِ الأُلى

تَــولّاهُمُ الغَمــرُ المُؤَمَّــلُ نـائِلُه

مَـتى يَسـكُنوا يُمطِـر عَلَيهِـم سَحابُهُ

وَإِن يَشـغُبوا تُشـهَر عَلَيهِـم مَناصِلُه

وِلايَـــةُ عَـــدلٍ يَســتَبِدُّ بِفَضــلِها

وَحُسـنِ ثَناهـا مُقسـِطُ الحُكـمِ فاصِلُه

يَنــالُ بِهـا بـاغي السـَلامَةِ حُكمَـهُ

وَيَهلَـكُ فيهـا نـاكِبُ الـرَأسِ مائِلُه

فَكَـم قَـد مَـدَدنا مِن رَجاءٍ إِلى أَبي

عَلِــيٍّ فَلَقَّتنــا النَجــاحَ مَخـايِلُه

لَـهُ مَـذهَبٌ فـي المَكرُمـاتِ تَشـابَهَت

أَواخِـــرُهُ فــي ســُؤدُدٍ وَأَوائِلُــه

قَريــبُ مَنـالِ الرَفـدِ يَبعُـدُ مَجـدُهُ

عَلــى مَـن يُجـاري مَجـدِهِ وَيُسـاجِلُه

وَقـــائِدُ جَيـــشٍ ماتَنَحَّــلَ قُــدرَةً

عَلـى القِـرنِ بَينَ العَسكَرَينِ يُنازِلُه

طَلــوبٌ لِأَعلــى الأَمـرِ حَتّـى يَنـالَهُ

إِذا قُيِّضـــَت لِلأَدنِيـــاءِ أَســافِلُه

بَعيـدٌ مِـنَ الفَحشـاءِ لَـم تَدنُ ريبَةٌ

إِلَيــهِ وَلَـم يوجَـد نَظيـرٌ يُعـادِلُه

نَقِــيُّ الثِيــابِ مِــن تُقـىً وَتَنَـزُّهٍ

صـَحيحُ العَفـافِ وافِـرُ الحِلمِ كامِلُه

أَميــرٌ يَكــونُ الجَــدُّ مِنـهُ سـَجِيَّةٌ

إِذا ضـَيَّعَ التَدبيرَ في الرَأيِ هازِلُه

وَلَيـسَ كَمَسـبوتِ الضـُحى مِـن خُمـارِهِ

إِذاراحَ كــانَت لِلمُــدامِ أَصــائِلُه

جُزيــتَ عَــنِ الإِسـلامِ خَيـراً وَلايُضـِع

لَـكَ اللَـهُ في الإِسلامِ ما أَنتَ فاعِلُه

فَكَــم فِتنَـةٍ أَخرَجتَنـا مِـن ظَلامِهـا

وَخَطــبٍ تَجَلّــى عَـن حِسـامِكَ هـائِلُه

وَطاغِيَــةٍ حــاكَمتَ بِالسـَيفِ مُصـلَتاً

إِلـى أَن وَهـى مِـن دونِ حَقِّـكِ باطِلُه

كَمـا اِنهَـزَمَ المَغرورُ مِن مَرجِ دابِقٍ

وَخَيلُــكَ فـي جَنـبى قُوَيـقٍ تُحـاوِلُه

تَــأَوَّبَ مِــن حَمّــوصَ أَبـوابَ بـالِسٍ

مَسـيراً بِفَـرطِ الـذُعرِ تُطوى مَراحِلُه

يُقَــوِّسُ مِــن حَــدِّ الأَســِنَّةِ ظَهــرَهُ

وَقَــد بُـلَّ مِنهـا مَنكِبـاهُ وَكـاهِلُه

يُحيـطُ عَلَيـهِ جـانِبَ النَقـعِ موعِثـاً

لِكَـي تَتَغَطّـى فـي العَجـاجِ مَقـاتِلُه

إِذا مَــرَّ بِالشـَجراءِ جـانَبَ قَصـدَها

يَــرى أَنَّهـا أَرسـالُ خَيـلٍ تُقـاتِلُه

أَتـى سـادِراً بِـالبَغيِ مُسـتَحقِباً لَهُ

وَحـاوَلَ نَصـرَ اللَـهِ وَاللَـهُ خـاذِلُه

فَـأَولى لَـهُ أَلّا غَـدا السـَيفُ مُدرِكاً

ضــَريبَتَهُ وَأَعلَــقَ العَيــرَ حـابِلُه

لِيَهنِــكَ أَن أَمســى بِــدارِ خَزايَـةٍ

وَأَن بــاتَ مَشــغولاً وَخَوفُـكَ شـاغِلُه

وَإِنَّـكَ مَـن تَأبى المَوالي الَّذي أَبى

وَيُعطـونَ عِنـدَ الجِـدِّ ما أَنتَ باذِلُه

وَمــازِلتُمُ بِالمُلــكِ حتّــى تَمَكَّنَـت

قَواعِــدُهُ العُظمــى وَقَــرَّت زَلازِلُـه

رَأَيـتُ المُريـبَ مُخفِيـاً مِنـكَ شَخصـَهُ

عَلــى حالَـةٍ يَشـتَدُّ فيهـا تَضـاؤُلُه

فَلا يُتلَفَــن حَقّــي وَقَـد نَطَقَـت بِـهِ

شــــَواهِدُهُ وَأَوضــــَحَتهُ دَلائِلُـــه
لِمَنِ الدَّارُ أَقْفَرَتْ بِالْجِنابِ
الشاعر: عَبِيدُ بنُ الْأَبْرَص
التصنيف: شوق

لِمَـنِ الـدَّارُ أَقْفَـرَتْ بِالْجِنـابِ

غَيْــرَ نُــؤْيٍ وَدِمْنَـةٍ كَالْكِتـابِ

غَيَّرَتْهــا الصـَّبا وَنَفْـحُ جَنُـوبٍ

وَشــَمالٍ تَـذْرُو دُقـاقَ التُّـرابِ

فَتَراوَحْنَهــــا وَكُـــلُّ مُلِـــثٍّ

دائِمِ الرَّعْــدِ مُرْجَحِـنِّ السـَّحابِ

أَوْحَشــَتْ بَعـدَ ضـُمَّرٍ كَالسـَّعالِي

مِــنْ بَنــاتِ الْــوَجِيهِ أَوْ حَلَّابِ

وَمُــــراحٍ وَمَســـْرَحٍ وَحُلـــولٍ

وَرَعـــابِيبَ كَالــدُّمى وَقِبــابِ

وَكُهُـــولٍ ذَوِي نَـــدىً وَحُلُــومٍ

وَشــَبابٍ أَنْجـادِ غُلْـبِ الرِّقـابِ

هَيَّـجَ الشـَّوْقَ لِـي مَعـارِفُ مِنْها

حِيـنَ حَـلَّ الْمَشـِيبُ دارَ الشَّبابِ

أَوْطَنَتْهـا عُفْـرُ الظِّبـاءِ وَكانَتْ

قَبْــلُ أَوْطــانَ بُــدَّنٍ أَتْــرابِ

خُــرَّدٍ بَيْنَهُــنَّ خَــوْدٌ ســَبَتْنِي

بِــــدَلالٍ وَهَيَّجَـــتْ أَطْرابِـــي

صـَعْدَةٌ مـا عَلا الْحَقِيبَـةَ مِنْهـا

وَكَثِيـبٌ مـا كـانَ تَحْـتَ الْحِقابِ

إِنَّنــا إِنَّمــا خُلِقْنـا رُؤُوسـاً

مَــنْ يُسـَوِّي الـرُّؤُوسَ بِالْأَذْنـابِ

لا نَقِــي بِالْأَحْسـابِ مـالاً وَلَكِـنْ

نَجْعَــلُ الْمــالَ جُنَّـةَ الأَحْسـابِ

وَنَصــُدُّ الْأَعْــداءَ عَنّــا بِضـَرْبٍ

ذِي خِــذامٍ، وَطَعْنُنـا بِـالْحِرابِ

وَإِذا الْخَيْلُ شَمَّرَتْ فِي سَنا الْحَرْ

بِ وَصـارَ الْغُبـارُ فَـوْقَ الذُّؤابِ

وَاسـْتَجارَتْ بِنـا الْخُيُولُ عِجالاً

مُثْقَلاتِ الْمُتُــــونِ وَالْأَصــــْلابِ

مُصـْغِياتِ الْخُـدُودِ شُعْثَ النَّواصِي

فِــي شــَماطِيطِ غــارَةٍ أَسـْرابِ

مُســــْرِعاتٍ كَـــأَنَّهُنَّ ضـــِراءٌ

ســــَمِعَتْ صـــَوْتَ هـــاتِفٍ كَلَّابِ

لاحِقـاتِ الْبُطُـونِ يَصـْهِلْنَ فَخْـراً

قَـدْ حَـوَيْنَ النِّهابَ بَعْدَ النِّهابِ
حَقّاً أَقولُ لَقَد تَبَلتِ فُؤادي
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

حَقّـاً أَقـولُ لَقَـد تَبَلـتِ فُـؤادي

وَأَطَلــتِ مُــدَّةَ غَيِّـيَ المُتَمـادي

بِجَـوىً مُقيـمٍ لَـو بَلَـوتِ غَليلَـهُ

لَوَجَـدتِهِ غَيـرَ الجَـوى المُعتـادِ

وَلَقَـد عَرَفتِ جَوى الهَوى في مِنَّتي

وَرَأَيــتِ طاعَـةَ قَلبِـيَ المُنقـادِ

وَالحُــبُّ شــَكوٌ لِلنُفـوسِ يَسـُرُّني

ســَهوُ العَـوائِدِ عَنـهُ وَالعُـوّادِ

هَـل أَنـتَ صـارِفُ شـَيبَةٍ إِن غَلَّسَت

فـي الوَقتِ أَو عَجِلَت عَنِ الميعادِ

جــاءَت مُقَدِّمَــةً أَمــامَ طَوالِـعٍ

هَــذي تُراوِحُنــي وَتِلـكَ تُغـادي

وَأَخـو الغَبينَـةِ تـاجِرٌ فـي لِمَّةٍ

يَشــري جَديــدَ بَياضـِها بِسـَوادِ

لا تَكــذِبَنَّ فَمـا الصـِبا بِمُخَلَّـفٍ

فينــا وَلا زَمَـنُ الصـِبا بِمُعـادِ

وَأَرى الشـَبابَ عَلـى غَضارَةِ حُسنِهِ

وَجَمــالِهِ عَــدَداً مِــنَ الأَعـدادِ

إِنَّ الخِلافَــةَ أَحمَـدَت مِـن أَحمَـدِ

شـِيَماً أَنـافَ بِهـا عَلـى الإِحمادِ

مَلِــكٌ تُحَيِّــهِ المُلــوكُ وَدونَـهُ

ســيما التُقـى وَتَخَشـُّعُ الزُهّـادِ

وَقَــذَت مُـوالاةُ الصـِيامِ تَصـَرُّفاً

مِـن لَحـظِ ظَمـآنِ الهَـواجِرِ صـادِ

مُتَهَجِّـدٌ يُخفـي الصـَلاةَ وَقَـد أَبى

إِخفاءَهـا أَثـرَ السـُجودِ البادي

سَمحُ اليَدَينِ إِذا اِحتَبى في مَجلِسٍ

كـانَ النَـدى صـِفَةً لِذاكَ النادي

أُنظُـر إِلَيـهِ إِذا تَلَفَّـتَ مُعطِيـاً

نَيلاً وَقُـل فـي البَحـرِ وَالـوُرّادِ

وَإِذا تَكَلَّـمَ فَاِسـتَمِع مِـن خُطبَـةٍ

تَجلـو عَمـى المُتَحَيِّـرِ المُرتـادِ

أَفضـى إِلَيـهِ المُسلِمونَ فَصادَفوا

أَدنـى البَرِيَّـةِ مِـن تُقـى وَسَدادِ

بِفَضـيلَةٍ فـي النَفـسِ توصَلَ عِندَهُ

بِفَضـــائِلِ الآبـــاءِ وَالأَجــدادِ

وَمَحَلَّــةٍ تَعلــو فَتَسـقُطُ دونَهـا

هِمَــمُ العِـدى وَنَفاسـَةُ الحُسـّادِ

وَزَنـوا الأَصـالَةَ مِن حِجاهُ وَإِنَّما

وَزَنـوا بِهـا طَـوداً مِـنَ الأَطوادِ

وَوَراءَ ذاكَ الحِلــمِ لَيـثُ خَفِيَّـةٍ

مِــن دونِ حَــوزَتِهِم وَحَيَّــةُ وادِ

مُتَيَقِّــظٌ عَصــِمَت بَــوادِرُ أَمـرِهِ

بِعُـرىً مِـنَ الـرَأيِ الأَصـيلِ شِدادِ

كَالسـَيفِ فـي ذاتِ الإِلَهِ وَقَد يَرى

كَرَمــاً كَفَـرعِ النَبعَـةِ المُنـآدِ

راعٍ أَراهُ الحَــقُّ قَصــدَ سـَبيلِهِ

فَغَــدا يُناضــِلُ دونَـهُ وَيُـرادي

وَدَّت رَعِيَّتُــهُ لَــوَ اَنَّ لَيالِيــاً

قَـدُمَت بِـهِ فـي المُلـكِ وَالميلادِ

تَبِعَـت بَنـو العَبّـاسِ هَـديَ مُوَفَّقٍ

ثَبــتِ البَصـيرَةِ بِالمَحَجَّـةِ هـادِ

مُســتَجلِبٍ لَهُـمُ اِجتِهـادَ نَصـيحَةٍ

مِـــن أَولِيــائِهِم وَذَودَ أَعــادِ

وَكَــأَنَّهُم لَمّـا اِقتَفَـوا آثـارَهُ

تَبِعـوا ضـِياءَ الكَـوكَبِ الوَقّـادِ

يَنسـى الذُنوبَ وَما تَقادَمَ عَهدُها

مُلقــى الضـَغائِنِ دارِسُ الأَحقـادِ

تَعفـو لِعَفـوِ اللَـهِ عَنـكَ تَحَرِّياً

وَالعَفــوِ خَيــرُ خَلائِقِ الأَمجــادِ

بَلَـغَ اِحتِياطُـكَ وَفـدَ كُـلِّ قَبيلَةٍ

وَأَغــاثَ عَــدلُكَ أَهــلَ كُـلِّ بِلادِ

لا تَخــلُ مِـن عَيـشٍ يَكُـرُّ سـُرورُهُ

أَبَــداً وَنَيــروزٍ عَلَيــكَ مُعـادِ

وَبَقيــتَ يَفــديكَ الأَنـامُ وَإِنَّـهُ

لَيَقِــلُّ لِلمَفــدِيِّ قَـدرُ الفـادي

أَخشـى الخَـراجَ وَقَد دَعَوتُ لِعُظمِهِ

مَلِــكَ المُلـوكِ وَرافِـدَ الرُفّـادِ
فُتورُ الجُفونِ وَإِمراضُها
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: غزل

فُتـورُ الجُفـونِ وَإِمراضُها

نُبُـوُّ الجُنـوبِ وَإِقضاضـُها

وَكَـم سَهَرٍ في الهَوى هاجَهُ

صـُدودُ الغَواني وَإِعراضُها

وَبيضـاءَ يُـؤيسُ هِجرانُهـا

وَيُطمَعُ في الوَصلِ إيماضُها

تَـراءَت فَـأُثبِتَ عَن لَحظِها

عَليـلُ الجَوانِـحِ مُنهاضُها

أَإِسـحاقُ تَفـديكَ مِن ماجِدٍ

مُناســِبُ طَــيٍّ وَأَعراضـُها

وَهُنّيــتَ تَكرُمَــةً سـاقَها

إِلَيـكَ نَـدي الكَفِّ فَيّاضُها

سـَرابيلُ أَزهَـرَ أَصـفاكَها

رَقيـقُ السَرابيلِ فَضفاضُها

تَــدُلُّ عَلـى زُلفَـةٍ عِنـدَهُ

يُعـاضُ الرَغـائِبَ مُعتاضُها

فَلا زِلـتَ تَرمـي إِلى أَنعُمٍ

تُبِــذُّ ســِهامَكَ أَغراضـُها
لِطَيبَةِ ظَبيٍ ظُبى صارِمٍ
الشاعر: محيي الدين بن عربي
التصنيف: غزل

لِطَيبَــةِ ظَـبيٍ ظُـبى صـارِمٍ

تَجَـرَّدَ مِـن طَرفِهـا الساحِرِ

وَفـي عَرَفـاتٍ عَرَفـتُ الَّـذي

تُريــدُ فَلَـم أَكُ بِالصـابِرِ

وَلَيلَـةَ جَمـعٍ جَمَعنـا بِهـا

كَما جاءَ في المَثَلِ السائِرِ

يَميـنُ الفَتـاةِ يَميـنُ فَلا

تَكُــن تَطمَئِنُّ إِلــى غـادِرِ

مُنـىً بِمِنـىً نِلتُهـا لَيتَها

تَـدومُ إِلـى الزَمَـنِ الآخِـرِ

تَـوَلَّعتُ فـي لَعلَـعٍ بِـالَّتي

تُريـكَ سـَنا القَمرِ الزاهِرِ

رَمَـت رامَـةً وَصـَبَت بِالصَبا

وَحَجَّــرَتِ الحَجـرَ بِالحـاجِرِ

وَشـامَت بَريقـاً عَلـى بارِقٍ

بِأَسـرَعَ مِـن خَطـرَةِ الخاطِرِ

وَغاضَت مِياهُ الغَضا مِن غَضىً

بِأَضــلُعِهِ مِـن هـوىً سـاحِرِ

وَبانَت بِبانِ النَقا فَاِنتَقَت

لِآلِىــءَ مَكنونَــةِ الفـاخِرِ

وَأَضلَت بِذاتِ الأَضا القَهقَرى

حِـذاراً مِـنَ الأُسـدِ الخادِرِ

بِـذي سـَلَمٍ أَسـلَمَت مُهجَـتي

إِلى لَحظِها الفاتِكِ الفاتِرِ

حَمَـت بِالحِمى وَلَوَت بِاللَوى

كَعَطفَــةِ جارِحِهـا الكاسـِرِ

وَفـي عالِـجٍ عـالَجَت أَمرَها

لِتُفلِـتَ مِـن مَخلَـبِ الطائِرِ

خَوَرنَقُهــا خـارِقٌ لِلَّسـَماءِ

يَسـمو اِعتِلاءً عَلـى الناظِرِ
إِنَّ الأَجَلَّ وَما رَأى أَحَداً
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: صبر

إِنَّ الأَجَـلَّ وَمـا رَأى أَحَداً

فــي كُربَــةٍ إِلّا وَفَرَّجَهـا

أَوفـى كُميَتي بَعدَ ضَيعتَها

وَاللَـهُ أَغنـاهُ وَأَحوَجَهـا

وَبَدا لَهُ مِن بَعدِ ما سَكَنَت

رَأيٌ فَحَوَّلَهــا وَأَزعَجَهــا

وَأَظُنُّهـا أَكَلَـت لِشـِقوَتِها

مِـن تِبنِـهِ شَيئاً فَأَخرَجَها

فَاِغفِر جِنايَتَها عَليَكَ وَإِن

عَظُمَـت فَإِنَّ الجوعَ أَحوَجَها
فَدَتكَ يَدي مِن عاتِبٍ وَلِسانِيا
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

فَــدَتكَ يَــدي مِــن عـاتِبٍ وَلِسـانِيا

وَقَــولِيَ فــي حُكــمِ العُلا وَفَعالِيـا

فَـــإِنَّ يَزيـــدَ وَالمُهَلَّـــبَ حَبَّبــا

إِلَيكَالمَعــالي إِذ أَحَبّـا المَعالِيـا

وَلَـم يورِثـاكَ القَـولَ لا فِعـلَ بَعـدَهُ

وَمـا خَيـرُ حَليِ السَيفِ إِن كانَ نابِيا

تَرى الناسَ فَوضى في السَماحِ وَلَن تَرى

فَـتى القَـومِ إِلّا الـواهِبَ المُتَغاضِيا

وَإِنّــي صـَديقٌ غَيـرَ أَن لَسـتُ واجِـداً

لِفَضــلِكَ فَضــلاً أَو يَعُــمَّ الأَعادِيــا

وَلا مَجــدَ إِلّا حيــنَ تُحســِنُ عــائِداً

وَكُـلُّ فَـتىً فـي النـاسِ يُحسـِنُ بادِيا

وَمــا لَــكَ عُـذرٌ فـي تَـأَخُّرِ حـاجَتي

لَـدَيكَ وَقَـد أَرسـَلتُ فيهـا القَوافِيا

حَــرامٌ عَلَــيَّ غَــزوُ بَــذٍّ وَأَهلِهــا

إِذا سـِرتُ وَالعِشـرونَ أَلفـاً وَرائِيـا

فَلا تُفســِدَن بِالمَطــلِ مَنّــاً تَمُنُّــهُ

فَخَيــرُ السـَحابِ مـا يَكـونُ غَوادِيـا

فَـإِن يَـكُ في المَجدِ اِشتِراءٌ فَإِنَّهُ اِش

تِــراؤُكَ شـُكري طـولَ دَهـري بِمالِيـا
أَتُراهُ يَظُنُّني أَو يَراني
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

أَتُـــراهُ يَظُنُّنــي أَو يَرانــي

ناسـِياً عَهـدَهُ الَّـذي إِستَرعاني

لا وَمَـن مَـدَّ غـايَتي فـي هَـواهُ

وَبلانــي مِنـهُ بِمـا قَـد بَلانـي

سـَكَنٌ يَسـكُنُ الفُـؤادَ عَلـى مـا

فيــهِ مِـن طاعَـةٍ وَمِـن عِصـيانِ

شـَدَّ مـا كَثَّـرَ الوُشـاةُ وَلامَ ال

نــاسُ فــي حُـبِّ ذَلِـكَ الإِنسـانِ

أَيُّهـا الآمِـري بِتَـركِ التَصـابي

رُمـتَ مِنّـي مـا لَيسَ في إِمكاني

خَـلِّ عَنّـي فَمـا إِلَيـكَ رَشـادي

مِــن ضــَلالي وَلا عَلَيـكَ ضـَماني

وَنَــديمٍ نَبَّهتُــهُ وَدُجـى اللَـي

لِ وَضــَوءُ الصــَباحِ يَعتَلِجــانِ

قُـم نُبادِر بِها الصِيامَ فَقَد أَق

مَــرَ ذاكَ الهِلالُ مِــن شــَعبانِ

بِنـتَ كَرَمٍ يَدنو بِها مُرهَفُ القَدِّ

غَريــرُ الصـِبا خَضـيبُ البَنـانِ

أُرجُوانِيَّــةً تُشــَبَّهُ فـي الكَـأ

سِ بِتُفّـــاحِ خَــدِّهِ الأُرجُــواني

بـاتَ أَحلـى لَـدَيَّ مِن سِنَةِ النَو

مِ وَأَشـهى مِـن مُفرِحـاتِ الأَماني

لِلإِمـامِ المُعتَـزِّ بِـاللَهِ إِعـزا

زٌ مِــنَ اللَـهِ قـاهِرِ السـُلطانِ

مَلِــكٌ يَــدرَءُ الإِسـاءَةَ بِـالعَف

وِ وَيَجــزي الإِحســانَ بِالإِحسـانِ

سـَل بِـهِ تَخبَـرِ العَجيبَ وَإِن كا

نَ السَماعُ المَأثورُ دونَ العِيانِ

وَتَــأَمَّلهُ مِلـءَ عَينَيـكَ فَـاُنظُر

أَيَّ راضٍ فــي اللَـهِ أَو غَضـبانِ

بَســطَةٌ تَرهَــقُ النُجـومَ وَمُلـكٌ

عَظُمَــت فيـهِ مَـأثُراتِ الزَمـانِ

أَذَعَـنَ الناكِثونَ إِذ أَلقَتِ الحَر

بُ عَلَيهِـــم بِكَلكَـــلٍ وَجِــرانِ

فَفُتــوحٌ يَقصُصـنَ فـي كُـلِّ يَـومٍ

شـَأنَذ قـاصٍ مِـنَ الأَعـادي وَدانِ

كُـلُّ رَكّاضـَةٍ مِنَ البُردِ يَغدو ال

ريـشُ أَولـى بِهـا مِـنَ العُنوانِ

قَد أَتانا البَشيرُ عَن خَبَرِ الخا

بـورِ بِالصـِدقِ ظـاهِراً وَالبَيانِ

عَـن زُحـوفٍ مِـنَ الأَعـادي وَيَـومٍ

مِـن أَبـي السـاجِ فيهِم أَرونانِ

حَشــَدَت مَربَعــاءُ فيــهِ مَــردٌ

وَقُصــورُ البَليــخِ وَالمازِجـانِ

وَتَـوافَت حَلائِبُ السـَلطِ وَالمُـرَج

جيــنَ مِـن دابِـقٍ وَمِـن بُطنـانِ

تَثَنّـى الرِمـاحُ وَالحَـربُ مَشـبو

بُــن لَظاهـا تَثَنّـى الخَيـزُرانِ

كُلَّمــا مـالَ جـانِبٌ مِـن خَميـسٍ

عَـــدَّلَتهُ شـــَواجِرُ الخِرصــانِ

فَلَجَــت حُجَّـةُ المَـوالي ضـِراباً

وَطِعانـاً لَمّـا إِلتَقـى الخَصمانِ

فَقَتيــلٌ تَحـتَ السـَنابِكِ يَـدمى

وَأَســيرٌ يُراقِــبُ القَتـلَ عـانِ

لَـم تَكُـن صـَفقَةُ الخِيـارِ عَشِيّاً

لِاِبــنِ عَمـرٍو فيهـا وَلا صـَفوانِ

جَلَبتَهُــم إِلــى مَصــارِعِ بَغـيٍ

عَثَـــراتُ الشــَقاءِ وَالخِــذلانِ

أَســَفاً لِلحُلـومِ كَيـفَ إِسـتَخَّفَت

بِغُلُـــوِّ الإِســرافِ وَالطُغيــانِ

كَيـفَ لَم يَقبَلوا الأَمانَ وَقَد كا

نَـت حَيـاةٌ لِمِثلِهِـم فـي الأَمانِ

يـا إِمـامَ الهُـدى نُصِرتَ وَلا زِل

تَ مُعانــاً بِــالِيُمنِ وَالإيمـانِ

عَـزَّ دينُ الإِلَهِ في الشَرقِ وَالغَر

بِ بِـبيضِ الأَيّـامِ مِنـكَ الحِسـانِ

وَاِضمَحَلَّ الشِقاقُ في الأَرضِ مُذ طا

عَ لَــكَ المَشـرِقانِ وَالمَغرِبـانِ

لَــم تَــزَل تَكلأُ البِلادَ بِقَلــبٍ

أَلمَعِــــيٍّ وَنـــاظِرٍ يَقظـــانِ

إِنَّمــا يَحفَــظُ الأُمـورَ وَيُتـوي

هِــنَّ بِحَــزمٍ مُواشـِكٍ أَو تَـوانِ

مـا تَـوَلّى قَلـبي سِواكُم وَلا ما

لَ إِلــى غَيرِكُـم بِمَـدحٍ لِسـاني

شـَأني الشـُكرُ وَالمَحَبَّـةُ مُذ كُن

تُ وَحَــقٌّ عَلَيــكَ تَعظيـمُ شـاني

ضـَعَةٌ بـي إِن لَـم أَنَـل بِمَكاني

مِنـكَ عِـزّاً مُسـتَأنَفاً في مَكاني
إِن تَأَمَّل مَحاسِنَ الأَصبَهانِيِّ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

إِن تَأَمَّــل مَحاســِنَ الأَصــبَهانِيِّ

تَجِــد طــولَهُ أَخـا طـولِ بـاعِه

أَو تُحَصـــِّلهُ لا تُحَصـــِّل خِلافــاً

بَيــنَ مَــرآهُ بادِيــاً وَسـَماعِه

يُؤخَـذُ الحِلـمُ مِـن مَكيـثِ تَـأَنّي

هِ وَنُجــحُ العِـداتِ مِـن إِسـراعِه

يَنــزِلُ القَـومُ أَنفُسـاً وَسـَجايا

عَــن تَعَلّيـهِ فَـوقَهُم وَاِرتِفـاعِه

مُنصــِبٌ نَفســَهُ لِمُكتَســِبِ الحَـم

دِ يُــرى أَنَّــهُ مَكــانُ اِتِـداعِه

يـا أَبـا عَبـدِ اللَـهِ عَمَّرَكَ اللَ

هُ لِعُــرفٍ عَمَمتَنــا بِإِصــطِناعِه

أَكثَـرُ النَيـلِ ضـائِعٌ غَيرَ ما يَس

ري إِلـى نـابِهِ الثَنـاءِ مُـذاعِه

لا تَلُمني إِن ضِقتُ ديونَ قَوافي ال

شــِعرِ أَو كِلـتُ لِلصـَديقِ بِصـاعِه

وَلِضـَنّي بِالشـِعرِ أَعـذَبُ مِـن ضـَنِّ

وَجيــــهٍ بِكُتبِــــهِ وَرِقـــاعِه

إِنَّ هَـذا القَريـضَ نَبـتٌ مِنَ القَو

لِ يَزيــدُ الفَعــالُ فـي إِنـاعِه

هُـوَ عِلـقٌ تـاجَرَتني فيـهِ بِالحي

لَــةِ حَتّــى غَبَنتَنـي بِإِبتِيـاعِه
يا عَلِيُّ يا اِبنَ الخَلائِفِ وَالمُح
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: مدح

يــا عَلِـيُّ يـا اِبـنَ الخَلائِفِ وَالمُـح

تَــلَّ مِــن ذُروَةِ المَعـالي اليَفاعـا

هــاكَ فَاِســمَع مِنّــي دُعــاءَ وَلِــيٍّ

مُخلِـــصٍ فــي وَلائِهِ مــا اِســتَطاعا

أَنـــتَ إِن حـــاوَلَت مُناواتَــكَ الأَن

واءُ أَنـــدى كَفّــاً وَأَرحَــبُ باعــا

لَــم تَــزَل تَــدفَعُ الحَــوادِثَ عَنّـا

أَحســَنَ اللَــهُ فــي عُلاكَ الــدِفاعا

وَهَنـــاكَ الـــزَورُ الجَديــدُ وَلا زا

لَ يَـــرى أَمــرَكَ الزَمــانُ مُطاعــا

إِلفَــةٌ لَــم نَــزَل تَمُــدُّ إِلــى أَن

أَحكَمَتهـــا الأَيّــامُ كَفّــاً صــَناعا

ما رَأى الناسُ قَبلَها في اللَيالي ال

بيــضِ لِلشــَمسِ بِــالهِلالِ اِجتِماعــا

فَاِبقَيـــا لا رَأى لِشــَملِكُما الحُــس

سـادُ مـا اِمتَـدَّتِ اللَيـالي اِنصِداعا
رَبُّ الزَمانِ أَجَلُّ قَد
الشاعر: سِبطِ اِبنِ التَعاويذي
التصنيف: مدح

رَبُّ الزَمــانِ أَجَــلُّ قَـد

راً أَن يُهَنّــى بِالزَمـانِ

لَكِنَّهــا العــاداتُ فـي

رَفـعِ المَدائِحِ وَالتَهاني

مَلِــكٌ تَــدينُ لِأَمـرِهِ ال

ثَقَلانِ مِــن إِنــسٍ وَجـانِ

يَلقـى النَدى وَالعَفوَ عَف

واً عِنــدَهُ جـانٍ وَجـاني

أَضــحى بِسـيرَتِهِ الأَنـامُ

مِـنَ الحَـوادِثِ فـي أَمانِ

أَفنــى بِــذابِلِهِ وَنــا

ئِلِـهِ الأَعـادِيَ وَالأَمـاني

لا زِلــتَ مَحفـوظَ العُلـى

عالي الدَعائِمِ وَالمَباني

جَــذلانَ مُخضــَرَّ النَــدى

وَالعـودِ مُحمَـرَّ السـِنانِ

مـا اِفتَرَّ في وَجهِ الرَبي

عِ الطَلـقِ ثَغـرُ الأُقحُوانِ

وَاِسـتَخدَمَت عـونُ القَـوا

فـي فيكَ أَبكارُ المَعاني
فَلا تَحسَبِ الغُنمَ جَمعَ التِلا
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: حكمه

فَلا تَحسَبِ الغُنمَ جَمعَ التِلا

دِ فَـإِنَّ النَجاةَ هِيَ المَغنَمُ

وَلَيـتَ النَجـاءَةَ لِلمُنصـِفي

نَ تُرَجّـى فَكَيـفَ لِمَـن يَظلِمُ

حِيالَـــكَ دارانِ مَهدومَــةٌ

وَمَنقوضــَةٌ خَلفَهــا تُهـدَمُ

وَفــي ذاكَ مُعتَبَــرٌ لِلَّـبي

بِ وَمُتَّعِــظٌ لَـكَ لَـو تَعلَـمُ

إِذا جـازَ حُكمُ اِمرِىءٍ مُلحِدٍ

عَلـى مُسـلِمٍ هَلَـكَ المُسـلِمُ