سَلامٌ عَلَيكُم لا وَفاءٌ وَلا عَهدُ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: فراق

ســَلامٌ عَلَيكُــم لا وَفــاءٌ وَلا عَهــدُ

أَمـا لَكُـمُ مِـن هَجـرِ أَحبـابِكُم بُـدُّ

أَأَحبابَنـا قَـد أَنجَـزَ البَيـنُ وَعدَهُ

وَشـيكاً وَلَـم يُنجَـز لَنـا مِنكُمُ وَعدُ

أَأَطلالَ دارِ العامِرِيَّـــةِ بِـــاللِوى

سـَقَت رَبعَـكِ الأَنـواءُ مـا فَعَلَت هِندُ

أَدارَ اللِـوى بَيـنَ الصَريمَةِ وَالحِمى

أَمـا لِلهَـوى إِلّا رَسـيسَ الجَـوى قَصدُ

بِنَفســِيَ مَــن عَــذَّبتُ نَفسـي بِحُبِّـهِ

وَإِن لَــم يَكُــن مِنـهُ وِصـالٌ وَلا وُدُّ

حَـبيبٌ مِـنَ الأَحبـابِ شـَطَّت بِهِ النَوى

وَأَيُّ حَـبيبٍ مـا أَتـى دونَـهُ البُعـدُ

إِذا جُــزتَ صـَحراءَ الغُـوَيرِ مُغَرِّبـاً

وَجازَتـكَ بَطحـاءَ السـَواجيرِ يا سَعدُ

فَقُــل لِبَنــي الضـَحّاكِ مَهلاً فَـإِنَّني

أَنَ الأُفعُـوانُ الصـِلُّ وَالضَيغَمُ الوَردُ

بَنـي واصـِلٍ مَهلاً فَـإِنَّ اِبـنَ أُختِكُـم

لَــهُ عَزَمــاتٌ هَــزلُ آرائِهــا جِـدُّ

مَـتى هِجتُمـوهُ لا تَهيجوا سِوى الرَدى

وَإِن كـانَ خِرقـاً مـا يُحَـلُّ لَـهُ عَقدُ

مَهيبـاً كَنَصـلِ السـَيفِ لَـو قُذِفَت بِهِ

ذُرى أَجَـــإٍ ظَلَّــت وَأَعلامُــهُ وَهــدُ

يَــوَدُّ رِجـالٌ أَنَّنـي كُنـتُ بَعـضَ مَـن

طَــوَتهُ المَنايـا لا أَروحُ وَلا أَغـدو

وَلَــولا اِحتِمــالي ثِقـلَ كُـلِّ مُلِمَّـةٍ

تَسـوءُ الأَعادي لَم يَوَدّوا الَّذي وَدّوا

ذَرينــي وَإِيّــاهُم فَحَسـبي صـَريمَتي

إِذا الحَـربُ لَـم يُقدَح لِمُخمِدِها زَندُ

وَلــي صـاحِبٌ عَضـبُ المَضـارِبِ صـارِمٍ

طَويــلُ النَجـادِ مـا يُفَـلُّ لَـهُ حَـدُّ

وَباكِيَــةٍ تَشــكو الفِــراقَ بِـأَدمُعٍ

تُبادِرُهـا سـَحّاً كَمـا اِنتَثَـرَ العِقدُ

رَشــادَكَ لا يَحزُنـكَ بَيـنُ اِبـنِ هِمَّـةٍ

يَتـوقُ إِلـى العَليـاءِ لَيـسَ لَـهُ نَدُّ

فَمَـن كـانَ حُـرّاً فَهوَ لِلعَزمِ وَالسُرى

وَلِلَّيـلِ مِـن أَفعـالِهِ وَالكَـرى عَبـدُ

وَلَيــلٍ كَـأَنَّ الصـُبحَ فـي أُخرَيـاتِهِ

حُشاشــَةُ نَصــلٍ ضــَمَّ إِفرِنـدَهُ غِمـدُ

تَســَربَلتُهُ وَالــذِئبُ وَسـنانُ هـاجِعٌ

بِعَيـنِ اِبـنِ لَيلٍ ما لَهُ بِالكَرى عَهدُ

أُثيـرَ القَطـا الكُـدرِيَّ عَـن جَثَماتِهِ

وَتَــألَفُني فيـهِ الثَعـالِبُ وَالرُبـدُ

وَأَطلَــسَ مِلــءِ العَيـنِ يَحمِـلُ زَورَهُ

وَأَضــلاعَهُ مِــن جـانِبَيهِ شـَوى نَهـدُ

لَــهُ ذَنَــبٌ مِثــلُ الرَشــاءِ يَجُـرُّهُ

وَمَتــنٌ كَمَتــنِ القَـوسِ أَعـوَجَ مُنئَدُّ

طَـواهُ الطَـوى حَتّـى اِسـتَمَرَّ مَريـرُهُ

فَمـا فيهِ إِلّا العَظمُ وَالروحُ وَالجِلدُ

يُقَضــقِضُ عُصـلا فـي أَسـِرَّتِها الـرَدى

كَقَضقَضــَةِ المَقـرورِ أَرعَـدَهُ البَـردُ

سـَما لـي وَبي مِن شِدَّةِ الجوعِ ما بِهِ

بِبَيـداءَ لَـم تُحسـَس بِهـا عيشَةٌ رَغدُ

كِلانـــا بِهــا ذِئبٌ يُحَــدِّثُ نَفســَهُ

بِصــاحِبِهِ وَالجَــدُّ يُتعِســُهُ الجَــدُّ

عَــوى ثُـمَّ أَقعـى وَاِرتَجَـزتُ فَهِجتُـهُ

فَأَقبَـلَ مِثـلَ البَـرقِ يَتبَعُـهُ الرَعدُ

فَــأَوجَرتُهُ خَرقــاءَ تَحســِبُ ريشـَها

عَلــى كَـوكَبٍ يَنقَـضُّ وَاللَيـلُ مُسـوَدُ

فَمـــا اِزدادَ إِلّا جُــرأَةً وَصــَرامَةً

وَأَيقَنـتُ أَنَّ الأَمـرَ مِنـهُ هُـوَ الجِـدُّ

فَأَتبَعتُهــا أُخـرى فَأَضـلَلتُ نَصـلَها

بِحَيـثُ يَكـونُ اللُـبُّ وَالرُعبُ وَالحِقدُ

فَخَــرَّ وَقَـد أَورَدتُـهُ مَنهَـلَ الـرَدى

عَلــى ظَمَـإٍ لَـو أَنَّـهُ عَـذُبَ الـوِردُ

وَقُمــتُ فَجَمَّعــتُ الحَصـى وَاِشـتَوَيتُهُ

عَلَيــهِ وَلِلرَمضـاءِ مِـن تَحتِـهِ وَقـدُ

وَنِلــتُ خَسيســاً مِنــهُ ثُـمَّ تَرَكتُـهُ

وَأَقلَعــتُ عَنــهُ وَهـوَ مُنعَفِـرٌ فَـردُ

لَقَـد حَكَمَـت فينـا اللَيالي بِجورِها

وَحُكـمُ بَنـاتِ الـدَهرِ لَيـسَ لَـهُ قَصدُ

أَفي العَدلِ أَن يَشقى الكَريمُ بِجورِها

وَيَأخُـذَ مِنهـا صَفوَها القُعدُدُ الوَغدُ

ذَرينِـيَ مِـن ضَربِ القِداحِ عَلى السُرى

فَعَزمِــيَ لا يَثنيــهِ نَحــسٌ وَلا سـَعدُ

ســَأَحمِلُ نَفســي عِنــدَ كُــلِّ مُلِمَّـةٍ

عَلـى مِثـلِ حَـدِّ السَيفِ أَخلَصَهُ الهِندُ

لِيَعلَـمَ مَـن هابَ السُرى خَشيَةَ الرَدى

بِــأَنَّ قَضــاءَ اللَــهِ لَيـسَ لَـهُ رَدُّ

فَـإِن عِشتَ مَحموداً فَمِثلي بَغى الغِنى

لِيَكســِبَ مــالاً أَو يُنَــث لَـهُ حَمـدُ

وَإِن مِـتُّ لَـم أَظفَـر فَلَيسَ عَلى اِمرِئٍ

غَــدا طالِبــاً إِلّا تَقَصـّيهِ وَالجَهـدُ