طَفِقَت تَلومُ وَلاتَ حينَ مَلامِهِ
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: مدح

طَفِقَــت تَلــومُ وَلاتَ حيــنَ مَلامِـهِ

لا عِنـــدَ كَـــبرَتِهِ وَلا إِحجــامِهِ

لَم يَروَ مِن ماءِ الشَبابِ وَلا اِنجَلَت

ذَهَبِيَّــةُ الصــَبَواتِ عَــن أَيّـامِهِ

أَهلاً بِزائِرِنــا المُلِـمِّ لَـوَ اَنَّـهُ

عَـرَفَ الَّـذي يَعتـادُ مِـن إِلمـامِهِ

جَـذلانَ يَسـمَحُ فـي الكَـرى بِعِناقِهِ

وَيَضــُنُّ فـي غَيـرِ الكَـرى بِسـَلامِهِ

أَتُريــكَ أَحلامُ الــدُجى ذا لَوعَـةٍ

كَلِـفَ الضـُلوعِ يَـراكَ فـي أَحلامِـهِ

لِلصـــامِتِيِّ مُحَمَّــدٍ فــي صــامِتٍ

نَســَبٌ كَعِقــدِ الـدُرِّ غِـبَّ نِظـامُهُ

مُســتَجمِعٌ شـَرَفَينِ قَـد جُمِعـا لَـهُ

فـــي جــاهِلِيَّتِهِ وَفــي إِســلامِهِ

إِن قيــلَ رِبعِــيٌّ فَمِــن آبــائِهِ

أَو قيــلَ قَحتَبَــةٌ فَمِـن أَعمـامِهِ

وَخُؤولَــةٌ مِــن عَمــرِهِ وَيَزيــدِهِ

وَوَليـــدِهِ وَســـَعيدِهِ وَهِشـــامِهِ

أُنظُـر إِلـى تِلـكَ الجِبـالِ فَإِنَّها

مَعــدودَةٌ فــي هَضــبِهِ وَإِكــامِهِ

كَالسـَيفِ فـي إِخـذامِهِ وَالغَيثُ في

إِرحــامِهِ وَاللَيــثُ فـي إِقـدامِهِ

إِن كُنـتَ تُنكِـرُ مـا أَقـولُ فَجارِهِ

أَو بــارِهِ أَو نــاوِهِ أَو ســامِهِ

مُتَشــَعِّبٌ لا يَقتَضــي فــي مَحفَــلٍ

مِــن فَهمِــهِ شــَيئاً وَلا إِفهـامِهِ

أَمضــى عَلـى خَصـمٍ غِـرارَ لِسـانِهِ

فَكَأَنَّمــا أَمضــى غِــرارَ حُسـامِهِ

إِمّــا تَنَقَّلَــتِ العُهــودُ فَــإِنَّهُ

شـَبتٌ عَلـى عَهـدِ النَـدى وَذِمـامِهِ

وَيَـبيتُ يَحلُـمُ بِالمَكـارِمِ وَالعُلا

حَتّــى يَكـونَ المَجـدُ جُـلَّ مَنـامِهِ

أَفــدي نَـداكَ فَـرُبَّ يَـومٍ جـاءَني

عَفـواً يَقـودُ لـي الغِنـى بِزِمامِهِ

وَإِذا أَرَدتُ لَبِســتُ مِنـكَ مَواهِبـاً

يَنشـُرنَ نَشـرَ الـوَردِ فـي أَكمامِهِ

أَمّـا الجَـوادُ فَقَـد بَلَونـا يَومَهُ

وَكَفــى بِيَــومٍ مُخبِراًعَــن عـامِهِ

جـارى الجِيـادَ فَطارَ عَن أَوهامِها

سـَبقاً وَكـادَ يَطيـرُ عَـن أَوهـامِهِ

جَـــذلانَ تَلطِمُــهُ جَــوانِبُ غُــرَّةٍ

جـاءَت مَجيـءَ البَـدرِ عِنـدَ تَمامِهِ

وَاِســوَدَّ ثُـمَّ صـَفَت لِعَينَـي نـاظِرٍ

جَنَبــاتُهُ فَأَضــاءَ فــي إِظلامِــهِ

مــالَت جَــوانِبُ عُرفِــهِ فَكَأَنَّهـا

عَــذَباتُ أَثـلٍ مـالَ تَحـتَ حَمـامِهِ

وَمُقَــدَّمُ الأُذُنَيــنِ تَحســِبُ أَنَّــهُ

بَهِمـا يَـرى الشـَخصُ الَّـذي لِإِمامِهِ

يَختـالُ في اِستِعراضِهِ وَيُكِبُّ في اِس

تِــدبارِهِ وَيَشــِبُّ فـي اِسـتِقدامِهِ

وَإِذا اِلتَقى الثَفَرُ القَصيرُ وَراءَهُ

فَــالطولُ حَــظُّ عِنــانِهِ وَحِزامِـهِ

وَكَـــأَنَّ فارِســـَهُ وَراءَ قَــذالِهِ

رِدفٌ فَلَســتَ تَــراهُ مِــن قُـدّامِهِ

لانَـــت مَعـــاطِفُهُ فَخَيَّــلَ أَنَّــهُ

لِلشـــَيزَرانِ مُناســـِبٌ بِعِظــامِهِ

فــي شـُعلَةٍ كَالشـَيبِ لاحَ بِمَفرِقـي

غَــزِلٍ لَهــا عَـن شـَيبِهِ بِغَرامِـهِ

وَمُــرَدَّدٌ بَيــنَ القَـوافي يَجتَنـي

ماشــَأَ مِـن أَلِـفِ القَريـضِ وَلامِـهِ

وَكَـأَنَّ صـَهلَتَهُ إِذا اِسـتَعلى بِهـا

رَعـدٌ يُقَعقِـعُ فـي اِزدِحـامِ غَمامِهِ

مِثـلُ العُقـابِ اِنقَـضَّ مِـن عَليائِهِ

فــي بــاقِرِ الصـَمّانِ أَو أَرآمِـهِ

أَو كَـالغُرابِ غَـدا يُبـاري صـَحبَهُ

بَســَوادِ بُقبَتِــهِ وَحُســنِ قَـوامِهِ

لا شـَيءَ أَجـوَدُ مِنـهُ غَيرُ فَتىً غَدا

مِـن جـودِهِ الأَوفـى وَمِـن إِنعـامِهِ

أَرســَلتَهُ مِلــءَ العُيـونِ مُسـَلَّماً

مِنهــا بِشــَهوَتِها لِطـولِ دَوامِـهِ

وَكَـــأَنَّ كُــلَّ عَجيبَــةٍ مَوصــولَةٌ

بِتَقَســُّمِ اللَحَظــاتِ فـي أَقسـامِهِ

وَالطَــرفُ أَجلَــبُ زائِرٍ لِمَأونَــةِ

مــا لَـم تُـزِرهُ بِسـَرجِهِ وَلِجـامِهِ