عَلى الحَيِّ سِرنا عَنهُمُ وَأَقاموا
الشاعر: البُحتُرِيّ
التصنيف: عتاب

عَلـى الحَـيِّ سـِرنا عَنهُـمُ وَأَقاموا

ســَلامٌ وَهَــل يُـدني البَعيـدَ سـَلامُ

إِذا مــا تَــدانَينا فَـأَنتِ عَلاقَـةٌ

وَإِمّــا تَباعَــدنا فَــأَنتِ غَــرامُ

أَرى النـاسَ فـي جَـوٍّ تَحُلّيـنَ غَيرَهُ

وَلــي مِنهُــمُ بُــرءٌ وَمِنـكِ سـَقامُ

يُكَلِّفُنــي حُبّيـكِ أَن أَتبَـعَ الهَـوى

يُضـــِلُّ وَآتــي الأَمــرَ فيــهِ مَلامُ

وَما اِنفَكَّ داعي البَينِ حَتّى تَزايَلَت

قِبـــابٌ بَناهــا حاضــِرٌ وَخِيــامُ

عَشــِيَّةَ مـا بـي عَـن شـُبَيثَ تَرَحُّـلٌ

فَأَمضــي وَلا لـي فـي شـُبَيثَ مُقـامُ

فَمـا نَلتَقـي إِلّا عَلـى حُلـمِ هاجِـدٍ

يُحِــلُّ لَنــا جَــدواكِ وَهـيَ حَـرامُ

إِذا مـا تَباذَلنـا النَفائِسَ خِلتَنا

مِــنَ الجِـدِّ أَيقاظـاً وَنَحـنُ نِيـامُ

يُراقِـبُ صـَولُ الوَغـدِ حينَ يَهُزُّهُ اِق

تِــدارٌ وَصــَولُ الحُـرِّ حيـنَ يُضـامُ

وَأَعلَــمُ مــا كُـلُّ الرِجـالِ مُشـَيَّعٌ

وَمــا كُـلُّ أَسـيافِ الرِجـالِ حُسـامُ

أَديـــنُ بِـــأَلّا تُســتَحَلَّ أَمانَــةٌ

لِحُــــرٍّ وَأَلّا يُســــتَباحَ ذِمـــامُ

وَأَتـرُكُ عِرضُ المَرءِ لَو شِئتُ كانَ لي

وَلِلـــذَمِّ فيـــهِ مَســرَحٌ وَمَســامُ

وَكَيــفَ أَذودُ الخَسـفَ عَمَّـن تَطـولُهُ

يَــدي وَأُسـامُ الخَسـفَ حيـنَ أُسـامُ

فَتَــاللَهِ أَرضـى بِـالعِراقِ إِقامَـةً

وَفــي الأَرضِ لِلســَفرِ المُغِـذِّ شـَآمُ

شـَذاتِيَ مِـن نَحوِ الصَديقِ كَليلَةُ ال

مُــدى وَزِيــاراتي الصـَديقَ لِمـامُ

وَلَســتُ بِغاشـي القَـومِ إِلّا ذُؤابَـةً

وَلا بـــابِهِم إِلّا عَلَيـــهِ زِحـــامُ

وَأَزهَــرَ وَضــّاحِ العَشـِيّاتِ لا يَنـي

مِـنَ البِشـرِ يَنـأى عَـن ذَراهُ قَتامُ

مَـتى جِئتَـهُ عَـن مَوعِـدٍ أَو فُجـاءَةً

تَهَلَّـــلَ بَـــدرٌ وَاِســتَهَلَّ غَمــامُ

تُحَــدِّثُنا كَفّــاهُ وَالمَحــلُ راهِـنٌ

عَــنِ الأَرضِ تُكلا وَالســَماءِ تُغــامُ

أَقـولُ لِيَعقـوبَ بـنِ أَحمَـدَ وَالنَدى

يَــرومُ بِـهِ العَوصـاءَ لَيـسَ تُـرامُ

تَكـاليفَ فِعـلٍ لَـو عَلا الأَرضَ ثِقلُـهُ

شــَكا يَــذبُلٌ مــا نـابَهُ وَشـَمامُ

لَأَظلَــمَ مـا بَينـي وَبَينَـكَ مُضـحِياً

وَلِلظُلـــمِ بَيـــنَ الخُلَّتَيــنِ ظَلامُ

أُذَكَّـرُ أَيّـامَ المُصـافاةِ بَعـدَ مـا

تَجَـــرَّمَ عـــامٌ بَعـــدَهُنَّ وَعــامُ

نَـدِمتُ عَلـى أَمـرٍ مَضـى لَم يُشِر بِهِ

نَصــيحٌ وَلَــم يَجمَـع قُـواهُ نِظـامُ

وَقَــد خَبَّـروا أَنَّ النَدامَـةَ تَوبَـةٌ

يُصــَلّى بِهــا أَن تُقتَنــى وَيُصـامُ

وَإِنَّ جُحــودي ســوءُ ظَــنٍّ بِمُنعِــمٍ

وَعَــدّي مَعــاذيري عَلَيــهِ خِصــامُ

وَقَــد شــَمِلَت بِشــراً لِأَوسٍ صـَنيعَةٌ

بِمـــا أَمَـــرَت ســـُعدى وَوَرَّثَ لامُ

فَــإِن تَمتَثِلهــا فَالمَكـارِمُ خِطَّـةٌ

لَكُــم تــابِعٌ فـي نَهجِهـا وَإِمـامُ

وَلَـو شـِئتُمُ أَن تَستَثيروا اِستَثَرتُمُ

عِجـــالاً وَلَكِــنَّ الكِــرامَ كِــرامُ

يُكَــرُّ عَلَــيَّ اللَـومُ فيكُـم وَلابِـسٌ

مِــنَ اللَــومِ مَـن لا يَسـتَفيقُ يُلامُ

تُجَــرِّحُ أَقــوالُ الوُشـاةِ فَريصـَتي

وَأَكثَــرُ أَقــوالِ الوُشــاةِ سـِهامُ

تَـرى أَلسـُناً أُصمِتنَ بِالعِيِّ أَن هَفا

بِــيَ الــرَأيُ مَصــنوعاً لَهُـنَّ كَلامُ

لَعَــلَّ غَيابــاتِ السـَخائِمِ تَنجَلـي

وَمُعـوَجَّ مـا تُخفـي الصـُدورُ يُقـامُ

وَلَمّـا نَبَـت بـي الأَرضُ عُـدتُ إِلَيكُمُ

أَمُــتُّ بِحَبــلِ الــوُدِّ وَهـوَ رِمـامُ

وَقَـد يُهتَـدى بِـالنَجمِ يُشـكِلُ سَمتُهُ

وَيُـروى بِمـاءِ الجَفـرِ وَهـوَ ذِمـامُ

وَمـا كُـلُّ مـا بُلِّغتُـمُ صـِدقُ قـائِلٍ

وَفــي البَعــضِ إِزراءٌ عَلَــيَّ وَذامُ

وَلا عُـــذرَ إِلّا أَنَّ بَـــدءَ إِســاءَةٍ

لَهـا مِـن زِيـاداتِ الوُشـاةِ تَمـامُ