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紀元前280年（きげんぜん280ねん）は、ローマ暦の年である。

当時は、「ラエヴィヌスとコルンカニウスが執政官の年」(時にはローマ建国紀元474とも）呼ばれた。紀元前280年という命名は、キリスト紀元の紀年法がヨーロッパで一般化した中世から使われ始めた。

他の紀年法 
 干支 : 辛巳
 日本
 皇紀381年
 孝霊天皇11年
 中国
 周 - 赧王35年
 秦 - 昭襄王27年
 楚 - 頃襄王19年
 斉 - 襄王4年
 燕 - 昭王32年
 趙 - 恵文王19年
 魏 - 昭王16年
 韓 - 釐王16年
 朝鮮
 檀紀2054年
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 265年
 ユダヤ暦 :

できごと

地域

セレウコス朝 
 アンティオコス1世が、長男のセレウコスを東部の王に任命するが、無能さが判明する。
 アンティオコス1世が、父の仇であるマケドニア王プトレマイオス・ケラウノスに和平を結ぶことを強いられ、マケドニアとトラキアを支配する計画が破綻する。
 ビテュニア王ニコメデス1世が、父ジポイテス1世から続くアンティオコスの侵攻に脅かされる。アンティオコスはビテュニアに侵攻したが、戦いの危険を冒さず撤退した。
 アンティオコスが、カッパドキアを支配するペルシア系王朝を影響下に置くことに失敗する
 アンティオコスが、第一次シリア戦争でエジプトのプトレマイオス2世に敗北する。

ギリシア 
 ピュロスが、マケドニア王プトレマイオス・ケラウノスと同盟を結ぶ。この同盟によりイタリア遠征（ピュロス戦争）が可能になった。
 アカイア同盟がペロポネソス半島北部の12のポリスにより再結成される。後に非アカイア国家以外をも含み拡大した。同盟には、2名の成員のストラテゴスがおり、 比例代表制の連邦会議と自由市民全員の年会を開催した。これにより会により共通の貨幣鋳造と外交政策を決定し、成員のポリスは軍を出しあった。
 ロドスが、栄華を極め、島の同盟の長となり、エーゲ海の平和と自由を守ることを助けた。
 ロドス島の巨像が、彫刻家のリンドスのカレスにより12年を費やした後完成する。後に古代の世界の七不思議の一つとなる。ロドス島の巨像は、古代ギリシャの太陽神ヘーリオスをかたどり、高さは70キューピット（約34メートル）あり、古代世界最大の像であった。

共和政ローマ 
 タラスの要請に応え、ピュロスは20000を超える軍を率いローマと対決する（ピュロス戦争）。ヘラクレアの戦いにおいて、プブリウス・ヴァレリウス・ラエヴィヌス執政官率いるローマ軍を撃破する。戦象を巧みに使ったことが勝利に大いに貢献した。ルカニア人やブルティウム人やメサピ人といった部族や、クロトンやロクリといったギリシャ都市もピュロス軍に参加した。
 ローマの司令官で雄弁家のガイウス・ファブリシウス・ルスキヌスが、身代金の交渉と捕虜交換のために派遣される。ピュロスはファブリシウスが賄賂を断ったことに感銘を受け、身代金なしで捕虜を釈放した。勝利により、ピュロスはラティウムまで前進する。

中国 
 秦の白起が趙を破り、2万人を斬首し、代の光狼城を奪った。
 秦の司馬錯が、隴西の兵を発して蜀から楚の黔中を攻撃し、これを陥落させた。楚は漢北と上庸の地を秦に割譲した。
 秦で赦令が下され、罪人を南陽に移した。

トピック

天文学 
 サモスのアリスタルコスが、月の上を通過する地球の影の大きさを使い、月の直径が地球の3分の1と見積もる。最初に太陽系の太陽中心説的な見解を提案するが、地球の動いていることの証拠がなかったため、無視されてしまう。

誕生 

 ビザンチウムのフィロン 古代ギリシアの数学者、旅行家 、機械について書き記す。(推定)紀元前220年没)
 李斯　秦の宰相、法家の思想家(推定)紀元前208年没)

死去 

 ヘロフィロス ギリシャのアレキサンドリアの医学者。初期に人体解剖を公然と行った者で、解剖学の父と呼ばれる。(紀元前335年生)
 ファレーロンのデメトリウス(またはデメトリウス・ファレレウス)　アテネの雄弁家、政治家、哲学者。プトレマイオス1世の法廷で著名となり、雄弁家としての名声をほしいままにした。(紀元前350年生)
紀元前214年（きげんぜん214ねん）

他の紀年法 
 干支 : 丁亥
 日本
 皇紀447年
 孝元天皇1年
 中国 : 秦 - 始皇33年
 朝鮮 :
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 331年
 ユダヤ暦 :

できごと 
 2月21日（孝元天皇元年1月14日） - 第8代天皇・孝元天皇が即位
 秦の始皇帝が派遣した2人の大将のと趙佗が、4年の努力を経て、嶺南を平定する。始皇帝は南海郡・桂林郡・象郡の3つの郡を置き、任囂を南海郡尉とし趙佗を龍川県の県令とする。
 蒙恬がオルドス地方の匈奴を追い払い、河南地に44の県を置く。臨洮から遼東に至る万里の長城を築く。

誕生 

 カルネアデス - 古代ギリシアの哲学者（+ 紀元前129年）

死去
紀元前218年（きげんぜん218ねん）

他の紀年法 
 干支 : 癸未
 日本
 皇紀443年
 孝霊天皇73年
 中国 : 秦 - 始皇29年
 朝鮮 :
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 327年
 ユダヤ暦 :

できごと

アジア 
 張良が始皇帝暗殺を試みる。

ヨーロッパ 
 ハンニバルのアルプス越え、ティキヌスの戦い、トレビアの戦い（第二次ポエニ戦争）。

誕生

死去
紀元前149年（きげんぜん149ねん）は、ローマ暦の年である。

当時は、「ルキウス・マルキウス・ケンソリヌスとマニウス・マニリウスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元605年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世初期以降、この年は紀元前149年と表記されるのが一般的となった。

他の紀年法 

 干支 : 壬辰
 日本
 開化天皇9年
 皇紀512年
 中国
 前漢 : 景帝中元元年
 朝鮮
 檀紀2185年
 仏滅紀元 : 396年
 ユダヤ暦 : 3612年 - 3613年

できごと

共和政ローマ 
 第三次ポエニ戦争が始まった。ローマ軍はアフリカに上陸し、チュニス湖の戦いなどを戦った。
 セルウィウス・スルピキウス・ガルバはヒスパニア・ウルテリオルでの行動を問題視され、起訴された。しかし、子供を同行させ同情を誘い無罪になった。
 スペインでの内乱は再び激しくなり、ウィリアトゥスの指揮するルシタニア戦争やケルティベリア戦争が起こった。
 護民官のルキウス・カルプルニウス・ピソ・フルギが恐喝された金銭の返却請求法（Lex Calpurnia de repetundis）を通過させ、この罪状を裁くための常設査問所（quaestio）が設置された。

マケドニア 
 マケドニア王国最後の王アンドリスコスが王位に就いた。

ビテュニア 
 共和政ローマの支援を得て、ニコメデス2世が父プルシアス2世の後を継いでビテュニアの王になった。

誕生

死去 

 マルクス・ポルキウス・カト・ケンソリウス、共和政ローマ期の政治家（* 紀元前234年）
 プルシアス2世、ビテュニア王（* 紀元前182年）
紀元前51年（きげんぜん51ねん）は、ローマ暦の年である。

他の紀年法 

 干支 : 庚午
 日本
 崇神天皇47年
 皇紀610年
 中国
 前漢 : 甘露3年
 朝鮮
 新羅 : 赫居世7年
 檀紀2283年
 仏滅紀元 : 493年
 ユダヤ暦 : 3710年 - 3711年

できごと

ローマ 
 執政官 - マルクス・クラウディウス・マルケッルスとセルウィウス・スルピキウス・ルフス
 グナエウス・ポンペイウスは、ガイウス・ユリウス・カエサルが執政官の同意を得る前の命令を撤回するように求めた。

エジプト 
 春 - プトレマイオス12世が死去し、クレオパトラ7世とプトレマイオス13世が後を継ぎ、共同統治を始めた。

アジア 
 フン族が2つに分断され、東の一族は中国に支配された。

誕生 

 成帝、前漢の第11代皇帝（+ 紀元前7年）

死去 

 プトレマイオス12世、プトレマイオス朝のファラオ（* 紀元前117年）
 ポセイドニオス、ギリシアの哲学者、天文学者、地理学者（* 紀元前135年頃）
他の紀年法 

 干支 : 丁未
 日本
 垂仁天皇76年
 皇紀707年
 中国
 後漢 : 建武23年
 朝鮮
 高句麗 : 閔中王4年
 新羅 : 儒理王24年
 百済 : 多婁王20年
 金官伽倻 : 首露王6年
 檀紀2380年
 仏滅紀元 : 590年
 ユダヤ暦 : 3807年 - 3808年

カレンダー

できごと 
 パルティア王ヴァルダネス1世が暗殺され、対立王ゴタルゼス2世が単独王となる。

誕生

死去 

 ヴァルダネス1世、アルサケス朝パルティアの王
他の紀年法 

 干支 : 乙丑
 日本
 応神天皇36年
 皇紀965年
 中国
 西晋 - 永興2年
 前趙 - 元熙2年
 成漢 - 建興2年
 朝鮮
 高句麗 : 美川王6年
 百済 : 比流王2年
 新羅 : 基臨王8年
 檀紀2638年
 仏滅紀元 : 848年
 ユダヤ暦 : 4065年 - 4066年

カレンダー

できごと 
 5月1日 - ディオクレティアヌスが東ローマ皇帝を退位、スプリトに隠遁。
 5月1日 - マクシミアヌスが西ローマ正帝を退位（306年、310年に復位）。

誕生

死去
は、日本の元号の一つ。長徳の後、寛弘の前。999年から1004年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇。

改元 
長徳5年1月13日（ユリウス暦999年2月1日） 改元
長保6年7月20日（ユリウス暦1004年8月8日） 寛弘に改元
は、日本の元号の一つ。長保の後、長和の前。1004年から1012年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇、三条天皇。

改元 
長保6年7月20日（ユリウス暦1004年8月8日） 改元
寛弘9年12月25日（ユリウス暦1013年2月8日） 長和に改元
パンテオンとは、基本的には「すべての神々」という意味。具体的には次のような意味。
「ある人々によって信じられている神々」を、ひとまとめにして呼ぶためのギリシア語の言葉・概念（もともとの意味）。
そうした神々を祭る神殿。
特に尊敬され重要な人々。いわゆる偉人。
 偉人を祀る墓所、記念墓廟。

もとは一番上の意味、「"ある人々" に信じられている神々」である。"ある人々"は古代ギリシアでは「古代ギリシアの人々」を指し、つまり「パンテオン」という言葉は「古代ギリシアの人々に信じられている神々」をひとまとめにして呼びたいときに使われた。ローマ帝国では、「ローマ帝国の人々に信じられている神々」を指していた。また転じて、そのような神々を祀る神殿を指すために使われた。だがローマ帝国でキリスト教が国教になると諸神を祀る神殿は廃れた。それから千数百年ほど経て16世紀に、非宗教的な意味で「偉人たち」という意味や、「偉人たちを祀る墓廟」という意味が生まれた。

歴史 
古代の万神殿

転じて、諸神（すべての神々）を祀る神殿のこと（万神殿）。この意味でのパンテオンは古代ギリシア、古代ローマ、ローマ帝国に見られた。

しかし、380年にテオドシウス帝がキリスト教をローマ帝国の国教と宣言した。さらに392年にはローマ帝国内でのキリスト教以外の宗教を禁じたので、
多神教を容認するようなパンテオンは、禁じられている異端、との位置づけになり、当然その建物で宗教活動を行うことはできなくなり、人々は離れ、廃れていった。

16世紀以降の「偉人たち」と「偉人たちの墓廟」
人間中心主義的なルネサンスを経た16世紀には宗教的な意味から切り離され、神々ではなく偉人たちを祀る建造物のことをも意味するようになった。

ローマのパンテオンやパリのパンテオンが特に著名である。
他の紀年法 

 干支 : 戊辰
 日本
 垂仁天皇97年
 皇紀728年
 中国
 後漢 : 永平11年
 朝鮮
 高句麗 : 太祖王16年
 新羅 : 脱解王12年
 百済 : 多婁王41年
 檀紀2401年
 仏滅紀元 : 611年
 ユダヤ暦 : 3828年 - 3829年

カレンダー

できごと

ローマ帝国

四皇帝の年（68-69年） 
（または67年末）ガリア・ルグドゥネンシス総督ウィンデクスが反乱を起こし、ガルバを皇帝に擁立するが、ウェルギニウスの軍団に鎮圧される。
 ヒスパニア・タラコネンシス総督ガルバとルシタニア総督オトが反乱を起こしてローマに進軍する。6月8日 に元老院の推薦でローマ皇帝にガルバが即位（-69年）。翌6月9日に皇帝ネロが自殺。（ローマ内戦）

後漢 
 明帝の治世に仏教が中国大陸に伝わり、白馬寺が建立される。

その他の地域 
 聖タデウス修道院が創建される。（伝承）

誕生

死去 

 6月9日 - ネロ、第5代ローマ皇帝（* 37年）
ジェノヴァ県（ジェノヴァけん）は、イタリア共和国リグーリア州の県級行政区画。県都のジェノヴァはリグーリア州の州都でもある。

法制上の位置づけは、2015年1月1日に従来の県から大都市圏に移行した。

イタリア語版ウィキペディア等では廃止された  と新設された  が別項目になっているが、便宜上双方を「ジェノヴァ県」として本項で扱う。

地理

位置・広がり 
リグリア海に沿って東西に長く広がるリグーリア州の東部に位置する。

隣接する県は以下の通り。
北東 - ピアチェンツァ県 （エミリア＝ロマーニャ州）
東 - パルマ県 （エミリア＝ロマーニャ州）
南東 - ラ・スペツィア県
南西 - サヴォーナ県
北西 - アレッサンドリア県 （ピエモンテ州）

県内の地域と主要な都市 

2001年の国勢調査に基づく居住地区別人口統計によれば、人口1万人以上の都市は以下の通り。
ジェノヴァ - 604,065人
キアーヴァリ - 26,787人
ラパッロ - 26,414人
セストリ・レヴァンテ - 17,925人
ラヴァーニャ - 11,882人
アレンツァーノ - 11,081人

行政区画 
ジェノヴァ県には67のコムーネが属する。主要なコムーネ（上位10位）は下表の通り。左端の数字はISTATコードを示す。人口は2011年1月1日現在。

文化・観光 
県には以下のユネスコ世界遺産がある。
ジェノヴァのレ・ストラーデ・ヌオーヴェとパラッツィ・デイ・ロッリ制度（ジェノヴァ）
は、日本の元号の一つ。正暦の後、長保の前。995年から999年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇。

改元 
正暦6年2月22日（ユリウス暦995年3月25日） 改元
長徳5年1月13日（ユリウス暦999年2月1日） 長保に改元
『狩人 ときめきの扉』（かりうど - とびら）は、ラジオ日本とラジオ大阪で2003年9月から2004年3月にかけて毎週日曜日に放送されたラジオ番組である。

概要 
主な内容は、狩人による生歌、全国各地の祭礼の紹介、かつて発表された狩人の楽曲の放送、全国各地で行われている煙草のポイ捨て撲滅運動とそれにちなんだ川柳の紹介、煙草のポイ捨て撲滅を願って狩人が歌う「どんポイ! (Don't Poi!)」の紹介である。

放送時間 
 ラジオ日本 20:00 - 20:30
 ラジオ大阪 17:00 - 17:30

出演者 
 加藤邦彦
 加藤高道
 もちづきる美

2003年のラジオ番組 (日本)
ラジオ日本の番組
ラジオ大阪の番組の歴史
ローカルラジオ局の情報・ワイドショー番組
ローカルラジオ局の音楽番組の歴史
日本の祭り
日本のたばこ対策
は、日本の元号の一つ。永祚の後、長徳の前。990年から995年までの期間を指す。この時代の天皇は一条天皇。

改元 
永祚2年11月7日（ユリウス暦990年11月26日） 改元
正暦6年2月22日（ユリウス暦995年3月25日） 長徳に改元
水晶島（すいしょうじま）は、歯舞群島の島の一つ。ロシア名タンフィーリエフ島。

島名の由来は、アイヌ語の「シ・ショウ（大きい・裸岩）」が「シイショウ」に変化したことから。ロシア語名はオデッサ出身の地理学者ガブリイル・イヴァーノヴィチ・タンフィーリエフ（Гавриил Иванович Танфильев）にちなむ。

地理 
全体的に平坦な小島であり、納沙布岬から珸瑤瑁水道を隔てて7キロメートルの距離にあり、貝殻島（3.7キロメートル）に次いで2番目に北海道本島に近い。面積は21平方キロメートルで、歯舞群島の中では志発島に次ぐ。

歴史 
江戸時代の当初は無人島であった。
 1799年、ネモロ（根室）とアッケシ（厚岸）両場所のアイヌが立会い、秋勇留島などとともに双方の入会地となり、後にネモロ側の漁場となった。
 明治時代からは珸瑶瑁村の一部となり、後に歯舞村に属した。戦前は700人ほどが定住していた。居住者の大半は漁業を営んでおり、コンブ漁が7割以上を占めた。カニ、サケ、マスの水産資源も豊富であり、缶詰加工もなされた。島の北側にある税庫港は天然の良港であり、5、60トン級の船舶が60隻繋留することができた。春には、新潟県、富山県を中心とする道外からの季節労働者も受け入れていた。
 1945年、ソ連軍の侵攻を受け、占領される。1947年9月中旬に島民は一旦志発島に送られ、引揚船で樺太を経由して北海道へ送られた。
 1959年、日本側は根室市の一部に編入する。
 1991年、ソ連崩壊後に成立したロシア連邦が実効支配を継承。
 1994年3月8日、水晶島に駐留するロシア太平洋国境警備軍管区クリル部隊の隊員2名が、部隊の寝室で自動小銃を乱射し、6名が死亡、3名が怪我をする事件が発生。その後、身柄を拘束された隊員は、「先輩兵士のいじめへの報復」と話した。モスクワで会見したニコラエフ国境警備隊総司令官は、犯人の動機を「日本への逃亡」と述べたうえで「国境警備隊のヘリか哨戒機を奪う目的で同僚を襲った」と述べた。
 2000年以降、ロシア当局によりロシア正教の教会や聖人像が建てられている。

現在もロシア連邦が占領・実効支配している。日本側は北海道の一部として領有権を主張している。

納沙布側の岬にロシア国境警備隊の施設があり、船も停泊できる。また、島内各所にレーダー基地などの軍事施設があり、ロシア側にとっては国境最前線の島としての機能を果たしている。

当該地域の領有権に関する詳細は千島列島及び北方領土の項目を、現状に関してはサハリン州の項目を参照。

住民 
ロシア国境軍や水産加工会社社員が交代で常駐しているのみである。現在、水晶島における定住民は存在しないとされている。

2010年12月31日には、常駐していた複数の水産加工会社社員が年越しパーティーを行っている最中に23人がメチルアルコールを飲み、中毒を起こして4人が死亡する事件が発生した。

2011年2月5日には、水晶島から立ち上る原因不明の黒煙が確認された。

ギャラリー
多目 元忠（ため もとただ）は、戦国時代の武将。後北条氏の家臣。

略歴 
多目氏は、後北条氏の古参の重臣の家柄。初代・伊勢宗瑞（北条早雲）からの北条氏の協力者であり、北条氏初期の家臣団「草創七手家老」の家系。

多目元興の子として誕生。山内上杉家・古河公方などの関東の有力者が連合して北条氏と戦った河越城の戦いで活躍。北条氏康が戦場で敵中に突出した際に独断で退却の号令をかけ、のちに氏康から感謝された。北条五色備の内、黒備えを任せられたという。

その後、甲斐武田氏の駿河国からの進軍を防ぐなど、各地を転戦する。

天正18年（1590年）、豊臣秀吉による小田原征伐の際、御幣山城主大谷公嘉と共に上野国西牧城に派遣され同城を守備し、72歳で討死した多目周防守長宗という人物がいたとされるが、元忠と同一人物かどうかは不明である。地元の伝承では「多目周防守長定」。また、駿河国山中城にて籠城した諸将の中に多米出羽守（多米長定）がいる。長定は同城で討死している。敗報を聞いた元忠の子とされる左近は、多目氏の本城である青木城（現在の神奈川県神奈川区）にて家臣と共に切腹したと伝わる。
宇佐美 定満（うさみ さだみつ）は、戦国時代の武将。越後国（現在の新潟県）において琵琶島城（新潟県柏崎市）に勢力を持っていたとされる武将。軍記物語では上杉謙信の軍師という扱いを受けているが確実な史料からはその事実は確認されていない。

軍記物等で上杉謙信の軍師として登場する宇佐美定行のモデルとされる。

概要 
伊豆国宇佐美荘（現在の静岡県伊東市宇佐美）を発祥とし、越後守護上杉家の重臣を務めた宇佐美氏出身。

事跡

長尾景虎の家督相続以前
宇佐美定満は「宇駿」「宇佐美駿河守」「宇佐美駿河守定満」「宇駿定満」の名で一次史料に登場し、その活動が確認出来る。越後守護上杉定実に味方して、守護代長尾為景と抗争していた宇佐美弥七郎房忠は、永正11年（1514年）越後岩手城にて敗死。新沢佳大はこの時に城より逃げ落ちた「弥七郎息」を定満に比定し、従来、定満の祖父とされてきた宇佐美孝忠と父とされてきた房忠は同一人物であり、房忠は孝忠の晩年の名前であったとする。

岩手城落城の約20年後、定満は為景と守護上杉家一門上条定憲との抗争（越後享禄・天文の乱）において定憲側の武将として登場する。当初為景側であった定満は離反した後、諸方へ計略を巡らせ、天文4年（1535年）5月に上田衆・妻有衆・藪神衆・大熊氏らと共に定憲側に集結した。宇佐美・柿崎勢は天文5年（1536年）4月10日に行われた三分一原の戦いで為景勢に敗北しているが、この戦いの後に為景は隠居しているため、定満にも相応の成果があった戦いと言える。一説には定満率いる宇佐美勢はこの戦いで為景を討ち死に寸前まで追い詰めたといわれている。なお、この時期「宇佐美四郎右衛門尉」なる人物が定憲側の武将として活動している。新沢はこれを定満に比定しているが、『越佐史料』や『上越市史資料編3古代・中世』では別人として扱っている。

長尾景虎の家督相続以後
天文17年（1548年）に長尾景虎（上杉謙信）が家督を継ぐと定満はこれに従い、景虎と対立した上田長尾家の当主長尾政景に備えて要害に入る。天文18年(1549年)6月、景虎の家臣平子孫太郎に宛てた書状によると、定満は政景側の計略や脅迫を受けており、まだ自身に力が無く、家臣も士気が低下しているため、自分達だけに備えを任せれば後悔するであろうことを訴えている。

一時景虎より離反するが、後に復し、天文20年(1551年)正月には政景側の発智長芳・穴澤長勝らと交戦。一方、同年夏頃に定満と平子孫太郎の間で多劫小三郎の遺領を巡っての対立が発生したらしく、孫太郎や大熊朝秀・直江実綱・本庄実乃ら景虎の奉行人に対して裁定への不満を訴えるとともに、知行の加増が無く、家臣の戦意も失われている状況を嘆いている。

その後、景虎と政景の抗争が終結すると定満の名は確実な史料上から消える。高橋修は定満は景虎に重用されず宇佐美家は没落したとする。
ただし宇佐美家そのものが断絶したわけでは無く、永禄10年8月、武田信玄の信州侵攻への防備強化に携わった者の中に「宇佐美平八郎」の名が見えている。一説に、長尾景虎（上杉謙信）の地位を確固たるものにするために、長尾政景を舟遊びに誘い、政景と共に溺死したというものがある。引き揚げられた政景の死体には、刀傷があったという。

定満の琵琶島城在城について
寛永20年（1643年）成立の『北越軍記』をはじめとする江戸時代の諸書は定行を琵琶島城主とし、また定満も多くの書籍等で琵琶島城主として紹介されることがある。しかし定満の父房忠の琵琶島在城については万里集九の詩文集「梅花無尽蔵」の記述によって裏付けられるものの、それ以降の宇佐美氏と琵琶島城の関係を明確に示した史料は現在確認されない。

景虎時代の琵琶島城主に想定される人物は永禄2年（1559年）作成の「諸国衆御太刀之次第」には「披露太刀ノ衆」の一人「びわ島殿」、「天正三年上杉家軍役帳」では「弥七郎殿」、「天正五年上杉家家中名字尽」では「琵琶島弥七郎」としてその名が見える。永禄2年の「びわ島殿」について『上杉年譜』は定満とは別人の琵琶島弥七郎として扱い『越佐史料』も琵琶島弥七郎の註を付けている。井上鋭夫は「びわ島殿」を宇佐美定満と解釈しているが、新沢は「宇佐美殿」「宇佐美駿河守殿」と記していない点に疑問が残るとしている。
また天正3年の「弥七郎殿」ついては、『越佐史料』や『新潟県史』は単に琵琶島弥七郎として扱うが、井上や「藩制成立史の総合研究-米沢藩」は長尾景通に比定している。西澤睦郎は「弥七郎」は定満の父房忠の幼名と同じであることから、定満の子か孫がその名を継いだのではないかとし、琵琶島を名乗る以上その居城は琵琶島城であったとする。矢田俊文は16世紀前半の史料から宇佐美氏の在所が小野要害（小野城)であることと、柿崎氏が宇佐美一族であったことから、宇佐美氏の本拠地は現在の柿崎区域であったとしている。

宇佐美定行

関連作品 
 小説
 堀和久『宇佐美良勝』(文春文庫･『戦国の軍師たち』収録)
 映画
 『天と地と』（映画、1990年、演：宇佐美定行役 - 渡瀬恒彦）
 テレビドラマ
 『天と地と』（大河ドラマ、1969年、演：宇佐美定行役 - 宇野重吉）
 『武田信玄』（大河ドラマ、1988年、演：宇佐美定行役 - 沼崎悠）
 『風林火山』（大河ドラマ、2007年、演：緒形拳）
 『天と地と』（テレビ朝日、2008年1月6日、演：宇佐美定行役 - 渡瀬恒彦）
 『天地人』（大河ドラマ、2009年、演：真木仁）
法 正（ほう せい、176年 - 220年）は、中国後漢末期の参謀・政治家。劉備に仕えて活躍した謀臣。字は孝直。司隷扶風郡郿県（現在の陝西省宝鶏市眉県）の人。曾祖父（又は高祖父）は法雄、祖父は法真、父は法衍、子は法邈。

生涯
建安元年（196年）、飢饉に遭ったため同郷の孟達と共に益州牧の劉璋に身を寄せた。久しくして劉璋の下では新都県令や軍議校尉に就いた。任用されず、また益州出身のともに僑客となっていた者に節行の無さを誹謗された。

その後、かねてから「劉璋では大事を成せない」と考えていた法正は、親友の張松と共に劉備の益州攻略に協力することにした。法正は張松と共に劉璋に進言し、曹操と断交させ劉備と盟約を結ばせた。更に張魯の脅威を利用して劉璋を再び動かし、劉備の下に使者として赴き、密かに自身や張松と協力して、劉備に益州へ入るよう勧めた。個人的に親しかった彭羕が劉備への仕官を求めてきた際には、龐統と共にこれを推挙している（『蜀書』彭羕伝）。その後、鄭度が劉璋に対し焦土作戦を進言したと聞いた劉備が、どう対処すべきかこれを法正に相談すると、法正は劉璋にはその作戦が実行できないと予測し、降伏を勧告する手紙を劉璋に送った。同年（214年）に成都が包囲されると、劉璋は間もなく降伏した。

劉備が益州の支配に成功すると、その功績により蜀郡太守・揚武将軍に任じられ、中央の政治に諸葛亮と共に当たるとともに、劉備の策謀相談役となった（『蜀書』先主伝）。元の蜀郡太守であった許靖は、劉璋が敗北しそうになると劉備への投降を図ったことから、劉備に疎まれていた。しかし名声の高い人物であったため、法正はその虚名を利用するよう勧めた。またこの後、孫夫人から離縁された劉備に呉氏（呉懿の妹、後の穆皇后）を娶るよう説得している。

諸葛亮と法正は性向が異なっていたが（『蜀書』法正伝）、公の立場に立って互いに認め合っていた。また、諸葛亮は常に法正の智術を高く買っていたため、法正の蜀郡太守としての不公正な振る舞いも容認した。益州の内、かつて張魯が治めていた漢中は曹操の支配下にあり、夏侯淵・張郃が駐屯していた。同年（217年）、曹操軍の内情を分析した法正は劉備に漢中侵攻を勧め、自身も軍師として従軍した。劉備の下で適切な進言を行いつつ、同年（219年）の定軍山の戦いでも軍監として策を献じ、黄忠に命じて夏侯淵を斬らせるなど見事勝利に導いている。法正の献策を聞き知った曹操は「劉備があのような策を考え付くはずがない。誰かに教えられたに違いないと思っていた」と語ったという。しかし、『三国志』の注釈者である裴松之は、曹操の発言に対して「これは、思うに悔し紛れのことばであって、事実を推測したものではない」と批判している。また「わしは有能な人材をほぼ全て集めたが、なぜ法正のみ手に入れられなかったのだろうか」とも述べた。

その後、劉備が遠征してきた曹操を退け、漢中を制覇し漢中王を称すると、尚書令・護軍将軍に任じられたが、翌年（220年）に病死した。劉備は何日間も彼を悼み、翼侯という諡号を諡った。死後、子が後を継いで関内侯となり、後に奉車都尉・漢陽太守に昇進した。

章武2年（222年）、夷陵の戦いで劉備が大敗した際、諸葛亮は「もし法孝直が生きていれば、陛下（劉備）の東征を止められたはずだ。仮に止められなくとも、今回のような大敗はしなかったろうに」と嘆いている。

逸話
劉備が曹操と争っていた際、軍が前進を躊躇し、後退すべきであった。劉備は大いに怒って後退を許さなかった。劉備の周りまで矢が雨のように降り注ぎ危険であったが、群臣に敢えて諌める者はいなかった。そこで法正が劉備の前に立つと、劉備は法正に矢を避けるようにと命じた。「明公(劉備)が矢や石の飛び交う中におられるのに、どうして私ごときが避けられましょうか」と法正が答えると、劉備はやっと法正と共に後退した。

評価
陳寿は「法正は判断力に優れ、並外れた計略の所有者であった。しかし、徳性について賞賛されることはなかった。魏臣に当てはめれば程昱・郭嘉に比類するだろうか」と述べている。
和製漢字（わせいかんじ）とは、中国から伝来した漢字ではなく、日本で作られた漢字体の文字を指し、国字、和字、倭字、皇朝造字などとも呼ばれる。
また、日本製の漢字を国字という言葉で表すようになったのは、江戸期に編纂された研究書『同文通考』および『国字考』で用いられてからである。

音読み 
和製漢字の作成方法は、漢字の「六書」の造字ルールのうち「会意」または「形声」によっており、ほとんどは会意文字であり音読みは持たないことが多い。しかし、音読みが全く無い訳ではなく、音読みしかない字もある。音読みが無いと熟語をつくるときに不便な場合は、漢字から部首を除いた部分の読み方を音読みとしている。「働」では、右側の動という字を「どう」と読むため、「働」の音読みを「どう」としたり、「搾」では、右側の窄という字を「さく」と読むため、「搾」の音読みを「さく」としている。

和製漢字の例

通用範囲 
和製漢字の多くは日本でのみ通用する（例えば、「労働」は中国と韓国での文語的表現では「」、簡体字では「」となり、「働」の字は使われず、現代では口語的用法である「工作」となる）が、「腺」「鱈」など、一部の文字は、明治以後に科学や近代社会に関係する概念が日本語から中国語などへ翻訳された関係、または日本が一時期統治した関係で、今でも中国大陸・台湾など他の漢字文化圏で使われている。

また姓名・地名に関わる漢字は中国語圏でも和製漢字のまま表記されることが多いが、場合によっては似たような字で代用されることもある。例えば、栃木県→（「」は「櫪」の簡体字）、綾辻行人→、辻希美→（「」は「過」の簡体字）など。

和製漢字のままの字体で使われる場合は、部首を除いた部分の部品を中国語で読むか、同様の形声字の読みを用いるのが普通である。例えば、「辻」は「十」の読みである「」と読まれ、「辷」は「一」の読みである「yī」と読まれ、「腺」は「線」と同じく「」と読まれる。同様に、朝鮮語においても和製漢字を用いた単語を朝鮮語読みする場合は、部首を除いた部分の部品を朝鮮語で読むか、同様の形声字の読みを用いる場合が多い。

電算処理 
現代日本語として常用される和製漢字は、JIS X 0208に組み入れられ、それを取り込んだUnicodeにも収録されているため、電算処理や通信に使うことが可能となっている。しかし、菅原義三の『国字の字典』に収録の字をみても、まだ各種のJISやUnicodeなどの文字コードに未収録の字も多く存在する。

国字についての議論 

日本の国字にあたるものは海外にもあり、朝鮮における朝鮮製漢字やベトナムのチュノムなどがある。また広義の国字については諸説あり、「」という字は「としょかん」という日本で中国人のが作った字であるが、これを含めるかどうかなど考える必要がある。また、日本で中国と異なる略し方をした場合を含めるかなども問題となる。例えば、「鹽」の略字「塩」（新字体）は日本の略し方で、中国大陸では用いないが、台湾では用いられる。
湖遊館新駅駅（こゆうかんしんえきえき）は、島根県出雲市園町に位置する一畑電車北松江線の駅。駅番号は11。

駅名に「駅」が含まれている。

歴史 
宍道湖公園湖遊館へのアクセス駅として、当時の所属自治体であった平田市の全額負担により新設された請願駅である。

当駅は一畑電気鉄道（当時）に初めて設けられた請願駅であったため、新駅であることをアピールするために駅名にも「新駅」を盛り込んだが、駅名末尾が「新」で終わると違和感があることから駅をも含めて『「湖遊館新駅」駅』という駅名となった。

年表 
 1995年（平成7年）10月1日：開業。
 2006年（平成18年）4月1日：一畑電気鉄道の持株会社移行に伴い、新設の一畑電車株式会社が鉄道事業を承継。

駅構造 
松江方面に向かって左側に単式ホーム1面1線を有する地上駅（停留所）。無人駅である。出入口はホームの西側にある。

利用状況 
1日平均の乗降人員は以下の通り。

駅周辺 
当駅は宍道湖公園湖遊館の他に島根県立宍道湖自然館ゴビウス、宍道湖グリーンパーク、宍道湖北山県立自然公園の最寄り駅となっているが、これらは当駅から南へ700メートルほど離れた場所に位置する。

 出雲市立朝陽小学校
 出雲市立東幼稚園
 国道431号
 宍道湖

隣の駅 
 一畑電車
 北松江線
 特急「スーパーライナー」・急行
 通過
 普通
 布崎駅（10） - 湖遊館新駅駅（11） - 園駅（12）
蒯 越（かい えつ、? - 214年）は、中国後漢時代末期の政治家、武将。字は異度（いど）。荊州南郡中廬侯国の人。楚漢戦争期の説客である蒯通の子孫。同郷同姓の人である蒯良との関係は不明。

正史の事跡 
最初は何進に東曹掾として仕え、宦官殺害を進言したが容れられなかった。その後、蒯越は自ら望んで汝陽の令として荊州に赴き、劉表配下の大将となった。初平年間に、蒯越は謀略と弁舌を駆使して、荊州で劉表に対立していた地方官や豪族を次々と滅ぼし、あるいは降伏させ、劉表の荊州統一に大きく貢献している。後、献帝の詔勅により、章陵太守を任され、樊亭侯に封じられた。

官渡の戦いが起こると、曹操に味方することを韓嵩や劉先と共に進言したが、劉表には受け入れられなかった。

建安13年（208年）、曹操が荊州へ進攻する中、劉表が死去し劉琮が後継した。蒯越は韓嵩や傅巽と共に曹操への降伏を劉琮に進言し、劉琮はこれを受け入れた。降伏後、蒯越は曹操から列侯に封じられ、光禄勲となった。曹操は、荀彧への手紙の中で「荊州を手に入れたことは嬉しくないが、蒯異度を手に入れたことは嬉しい」と記している。

建安19年（214年）に死去。臨終の際、蒯氏一門を託す手紙を曹操に送り、曹操は報書して蒯越の願いに応えることを誓った。

人物像 
『三国志』魏書劉表伝注に引く『傅子』によると、蒯越は深い智謀を有し、逞しい体躯の持ち主だったという。また、同伝注に引く司馬彪の『戦略』によると、劉表が荊州の敵対者を鎮圧する方法を質問した時、蒯良が「仁義の道を施すべき」と答えたのに対し、蒯越は「利で誘った上で無道の者を誅し、残りは安撫すべき」と答えたという。劉表は蒯越の進言を「（時宜にかなった権謀術策で知られた晋の人物）臼犯の策である」と賞賛し、この策を用いて荊州統一に成功したとされる。

物語中の蒯越 
小説『三国志演義』では、延平出身で蒯良の弟にされている。伝国の玉璽を手に入れ江東へ引き返そうとする孫堅を、袁紹・劉表の命で蔡瑁と共に待ち伏せて包囲したが、後一歩で取り逃がしている。

その後の登場は、劉備が荊州に逃れた後である。蒯越は、劉表が劉備から受け取った馬が「的盧」であることを馬相から見抜き、これを手放すよう薦める。蔡瑁が劉備を暗殺しようとすると、蒯越は最初躊躇したが、蔡瑁が劉表の命であると偽ったため、これに協力している。なお、この件については『三国志』蜀書先主伝注に引く『世語』（『魏晋世語』のことか）において、蒯越と蔡瑁が「劉備の暗殺を謀った」と記されており、これが話の元になったと思われる。もっともこの話は、『三国志』の注釈者裴松之が「事実の筈がない」と強く否定している。

以後、曹操に降伏するまでは、史実通りの展開である。ただ、『演義』では曹操から江陵太守に任命されている。
ジョン・ジェラルド・ラギー（John Gerard Ruggie、1944年10月18日 - 2021年9月16日）は、アメリカ合衆国の国際政治学者。

生涯
オーストリア・グラーツで生まれ、1956年、カナダに移住。マックマスター大学卒業、カリフォルニア大学バークレー校より博士号取得。カリフォルニア大学サンディエゴ校教授、コロンビア大学教授、ハーバード大学・ケネディ行政大学院教授を歴任。

1997年から2000年まで、コフィー・アナン国連事務総長のシニア・アドバイザーを務め、企業に対し人権・労働基準・環境の分野における9原則への支持と実践を求める「グローバル・コンパクト」の設立に尽力した。

業績
埋め込まれた自由主義
「埋め込まれた自由主義 embedded liberalism」とは、第二次大戦後から1970年代までの先進諸国で支配的だった政治経済体制を指し、国際領域における自由主義経済と国内領域における福祉国家という一見矛盾した状況を解明した。

新現実主義批判
ケネス・ウォルツが打ち出したネオリアリズムでは、システムレベルを重視するあまり、ヨーロッパ中世秩序から近代の主権国家秩序への移行が説明できない点を指摘した。

著作

単著
Winning the Peace: America and World Order in the New Era, (Columbia University Press, 1996).
小野塚佳光・前田幸男訳『平和を勝ち取る――アメリカはどのように戦後秩序を築いたか』（岩波書店, 2009年）
Constructing the World Polity: Essays on International Institutionalization, (Routledge, 1998).
Just business: multinational corporations and human rights, W. W. Norton, 2013.
『正しいビジネス――世界が取り組む「多国籍企業と人権」の課題』、東澤靖訳、岩波書店、2014年

編著
The Antinomies of Interdependence: National Welfare and the International Division of Labor, (Columbia University Press, 1983).
Multilateralism Matters: the Theory and Praxis of an Institutional Form, (Columbia University Press, 1993).

共編著
Power, Passions, and Purpose: Prospects for North-South Negotiations, co-edited with Jagdish N. Bhagwati, (MIT Press, 1984).

論文
"Collective Goods and Future International Collaboration", American Political Science Review, vol. 66, no. 3 (1972).
"Contingencies, Constraints, and Collective Security: Perspectives on UN Involvement in International Disputes", International Organization, vol. 28, no. 3 (1974).
"International Responses to Technology: Concepts and Trends", International Organization, vol. 29, no. 3 (1975).
"International Regimes, Transactions, and Change: Embedded Liberalism in the Postwar Economic Order", International Organization, vol. 36, no. 2 (1982).
"Continuity and Transformation in the World Polity: Toward a Neorealist Synthesis", World Politics, vol. 35, no. 2 (1983). 
"Multilateralism: the Anatomy of an Institution", International Organization vol. 46, no. 3 (1992)
"Territoriality and Beyond: Problematizing Modernity in International Relations", International Organization, vol. 47, no. 1 (1993).
"Third Try at World Order? America and Multilateralism after the Cold War", Political Science Quarterly, vol. 109, no. 4 (1994).     
"The Past as Prologue?: Interests, Identity, and American Foreign Policy", International Security, vol. 21, no. 4 (1997).
"What Makes the World Hang Together? Neo-Utilitarianism and the Social Constructivist Challenge", International Organization, vol. 52, no. 4 (1998).
"The United Nations and Globalization: Patterns and Limits of Institutional Adaptation", Global Governance, vol. 9, no. 3 (2003). 
"Reconstituting the Global Public Domain: Issues, Actors, and Practices", European Journal of International Relations, vol. 10, no. 4 (2004).

邦訳論文
（高嶋正晴訳）「埋め込まれた自由主義のグローバル化――企業の関係から」デイヴィッド・ヘルド、マーティアス・ケーニッヒ・アーキブジ編『グローバル化をどうとらえるか――ガヴァナンスの新地平』（法律文化社、2004年）
「さよならをするために」は、ビリー・バンバンの楽曲。1972年2月10日に芸音レコードから発売され、1993年9月22日にキングレコードから「さよならをするために (ニュー・ヴァージョン)」として再発売された。

背景 
日本テレビのテレビドラマ『3丁目4番地』の主題歌として発売され、1993年にリリースした「さよならをするために (ニュー・ヴァージョン)」が、日本テレビ系『ザ・サンデー』のエンディングテーマ及び三和酒類の焼酎「いいちこ」のコマーシャルソング（1993年～1994年）として使われていた。

1972年の『第23回NHK紅白歌合戦』にこの曲で初出場した。

1986年以降、高等学校の音楽教科書にも何度か掲載された。

制作 
石坂浩二が作詞、坂田晃一によって作曲された。しかし、当時のフォーク歌手の風潮として、他人の作詞、作曲したものを歌うのは一種の恥であると受け取る面があり、ビリー・バンバンのメンバーである菅原進は、この曲のレコーディングをボイコットしたという逸話がある。

記録 
累計では約80万枚を売り上げ、当時人気が低迷していたビリー・バンバンにとっては、1969年に発売された「白いブランコ」以来の大ヒット曲となった。

収録曲

オリジナル

ニュー・ヴァージョン

カヴァーしたアーティスト 
 青い三角定規
 天地真理（1972年、オリジナル・アルバム「虹をわたって」）
 イルカ
 岩崎宏美（1981年、カバー・アルバム「すみれ色の涙から…」）
 グラシェラ・スサーナ
 小柳ルミ子
 堺正章
 ザ・ピーナッツ
 沢田知可子
 島倉千代子
 スプリンター（1979年の企画アルバム「NTVM AFTER 10 YEARS」に収録）
 高田みづえ
 髙橋真梨子
 高山厳
 チェリッシュ
 中森明菜（2008年、カバーアルバム「フォーク・ソング〜歌姫抒情歌」）
 倍賞千恵子
 本田路津子
 松山千春（2006年、カバーアルバム『再生』収録）
 渡辺謙
 桑田佳祐（2009年、ライブビデオ「昭和八十三年度!ひとり紅白歌合戦」）
宇佐美 定行（うさみ さだゆき）は軍記物等に上杉謙信の軍師として登場する宇佐美定満をモデルとする架空の人物。

宇佐美定行

(本節の記述は主に高橋修の研究成果に拠る)

定行の事跡
『北越軍記』やその派生本等によると、琵琶島城城主・宇佐美定行は、兄長尾晴景から命を狙われ栃尾城へ逃げ込んだ上杉謙信（当時は長尾景虎）に招かれて彼の軍師となり、敵対を躊躇する謙信を説得して兄への挙兵を決意させる。米山合戦における定行の活躍などもあって晴景は敗死し、天文17年（1548年）謙信は上杉家当主の座につく。天文23年（1554年）8月の川中島合戦では謙信の窮地を救う活躍した。その後、謙信に従って関東に出兵して、永禄5年（1562年）、厩橋城を北条氏邦の攻撃から守り切るも、嫡男定勝を失う。そして永禄7年（1564年）定行は謙信への叛意を抱く長尾政景を暗殺するため政景を野尻湖(一説には坂戸城近くの野尻池とも)へ舟遊びに誘い、舟底の栓を抜いたうえで、政景もろとも湖底に沈んだとされる。定行は謙信宛ての遺書を残しており、そこには上田長尾側からの遺恨を抑えるため宇佐美家を取り潰し、兄の死によって嫡男となった勝行を追放するようにとめてあった、としている。また『北越軍記』や宇佐美家に伝えられた系譜類によると、上杉家を追放された勝行はその後、三好秀次（豊臣秀次）の家臣・渡瀬左衛門大夫、さらに仙石秀久・黒田孝高・蒲生氏郷・小西行長らの許を転々とし、最後は旧家復帰の望みを賭けて関ヶ原の戦いで上杉家の陣に加わるが、敗戦により叶わず、越後で没したとしている。

しかし、これら定行・勝行の事跡や定勝の存在は一次史料からは確認されない。『北越軍記』は永正4年に孝忠が病死したのち定行が宇佐美家を継いだとするが、前述の通り定満の父に比定される房忠が永正11年までは生存しており、矛盾が生じている。また『北越軍記』は定行が永禄5年（1562年）に定満へ改名したとするが、天文18年（1549年）時点で定満の名が確認出来る史料が存在しており、永禄5年改名説は根拠が薄い。さらに長尾晴景の没年は天文22年（1553年）であり、謙信と争って敗死したという事実は無い。

「軍師宇佐美定行」の創出
定行の活躍を伝える『北越軍記』の作者は、紀州藩初代藩主徳川頼宣に仕え、越後流軍学を講じた軍学者宇佐美定祐と考えられる。そして定祐の父・宇佐美造酒助勝興は、宇佐美家に伝わる系譜類によれば、定行の孫つまり勝行の子とされる人物である。勝興は駿河を経て、尾張藩主徳川義直に仕官したが、喧嘩の仲裁結果が義直の意に沿わなかったため尾張を出た。その後、水戸藩主徳川頼房に400石で召し抱えられたが、讒言によって水戸を去り、徳川頼宣の許に至ったと系譜類は伝える。

一方、小幡景憲門下の軍学者小早川能久の記した『翁物語後集』によると、宇佐美三木之助（造酒助勝興）は稲垣重綱に仕えた料理人の子であり、のちに重綱の右筆となって、当時編集作業中であった『甲陽軍鑑』の筆写を任されるが、無断で作成した副本を持ち出して出奔。駿河を経て、徳川義直の許にいたが、足軽の女房に手を出したのを咎められて尾張を逃げ出し、その後、水戸を立ち退いてからは行方知れずになった、とする。水戸を去った経緯については、頼房への仕官の話を聞きつけた上杉景勝が旧臣の家系を抱えることを望み、確認のためかつて謙信に仕えていた畠山義春に問い合わせたところ、定満は子を残さず没したことが判明。まとまりかけていた仕官の話は立ち消えとなり、勝興は紀州へと去った、とする記録もある。また、代々宇佐美家には、定行あるいは勝行の数々の軍功に対して出された上杉謙信・豊臣秀吉・小早川隆景ら著名な大名による感状が伝えられてきたが、これら書状群は偽文書の可能性が高い。

これらの点から、宇佐美家とは血縁の無い勝興・定祐の父子は、系譜・書状の偽作や『北越軍記』等の軍記物の執筆によって、名軍師宇佐美定行を創出するとともに、その定行を祖とする越後流軍学を引き継ぐ宇佐美家の子孫という由緒を手に入れ、紀州藩お抱えの軍学者になったと推測される。

関連作品 
 小説
 堀和久『宇佐美良勝』(文春文庫･『戦国の軍師たち』収録)
 映画
 『天と地と』（映画、1990年、演：宇佐美定行役 - 渡瀬恒彦）
 テレビドラマ
 『天と地と』（大河ドラマ、1969年、演：宇佐美定行役 - 宇野重吉）
 『武田信玄』（大河ドラマ、1988年、演：宇佐美定行役 - 沼崎悠）
 『風林火山』（大河ドラマ、2007年、演：緒形拳）
 『天と地と』（テレビ朝日、2008年1月6日、演：宇佐美定行役 - 渡瀬恒彦）
 『天地人』（大河ドラマ、2009年、演：真木仁）
松山町（まつやままち）は、平成18年（2006年）まで宮城県志田郡にあった町。

宮城県の北部に位置し、北東部に鳴瀬川が流れ、南部には高寺山を中心として東西に大松沢丘陵が連なっている。毎年10月に行われるコスモス祭り、地酒の一ノ蔵や刀匠・法華三郎の鍛錬所などが有名で、キャッチフレーズは「花と歴史の香るまち」であった。

地理 
 山：高寺山
 河川：鳴瀬川

歴史 

松山の名は、遠藤盛継が応永11年（1404年）に創建した万年寺の山号・嶺松山に由来するという。盛継は応永8年（1401年）に鎌倉公方・足利満兼より志田・加美・玉造三郡の奉行として派遣されてこの地に土着し、松山城（千石城）を築いて居城とした。戦国時代に入ると、伊達稙宗の急速な勢力拡大にともなって遠藤氏もその傘下に組み込まれた。松山一帯は、もとは長世保（ながせのほ）と呼ばれていたが、天文7年（1538年）に稙宗が作成させた『御段銭帳』には「松山庄」とあり、この頃には「長世」に替わり「松山」が地名として用いられるようになっていたことがうかがい知れる。天正19年（1591年）に遠藤氏が松山から登米郡石森に移された後は石川昭光・古田重直が領主を歴任し、慶長8年（1603年）に茂庭良綱が松山に入部。以後、幕末に至るまで茂庭氏がこの地を治めた。

 明治22年（1889年）4月1日 - 千石村・金谷村・須摩屋村・次橋村・長尾村の計5か村が合併して松山村が発足。当時の人口は5,188人。
 明治23年（1890年）3月15日 - 町制施行し、松山町となる。
 昭和30年（1955年）
 3月30日 - 松山町と下伊場野村東部が合併し、新制の松山町が発足。
 10月1日 - 三本木町の一部を編入（0.5平方㎞、311人）。
 平成18年（2006年）3月31日 - 三本木町・鹿島台町・岩出山町・鳴子町・田尻町・古川市と合併し、大崎市が発足。

行政 
 歴代村長

 歴代町長
 昭和の合併以前

 昭和の合併以後

経済

産業 
 主な産業：農業、食品工業（酒造、みそ醸造）

姉妹都市・提携都市

国内 
 山形県松山町（現・酒田市）

教育 
 松山町立松山小学校
 松山町立下伊場野小学校
 松山町立松山中学校
 宮城県松山高等学校

交通

鉄道 
 東日本旅客鉄道東北本線：松山町駅
 （廃止）松山人車軌道

道路 
 都道府県道
 宮城県道19号鹿島台高清水線
 宮城県道32号古川松山線
 宮城県道40号利府松山線
 宮城県道146号小牛田松島線
 宮城県道152号涌谷三本木線
 宮城県道153号松山停車場線
 宮城県道242号大迫松山線

名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事 
 松山町ふるさと歴史館
 松山町酒ミュージアム・松山町華の蔵
 松山町御本丸公園
 コスモス祭り（10月）
 羽黒山公園

出身有名人 
 フランク永井 - 歌手