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ヤマメ（学名：Oncorhynchus masou、山女魚、山女）は、サケ目サケ科に属する魚であるサクラマスのうち、降海せずに、一生を河川で過ごす河川残留型（陸封型）の個体のこと。北海道から九州までの川の上流などの冷水域に生息する。

概要 
ヤマメは、北海道、東北地方の一部では「ヤマベ」とも呼ばれる。また、九州の一部の地域（福岡県、熊本県、大分県など）ではヤマメとアマゴを総称して「エノハ」とも言う。2年魚でも全長は20cm程にしかならないが、ダム湖などに下り再び遡上してくるものは40cmに達するものもいる。秋期に河川上流域のおもに本流の砂礫質の河川に産卵床を形成し1腹200粒ほどの産卵をするので、保護を目的として漁協や県などの自治体などが管理する河川では10月から4月頃までが禁漁期間となっている。新潟県での回帰率は、0.03%と推定されている。

分布 
天然での分布域は本州の関東以北の太平洋岸と日本海側全域、瀬戸内海に面した九州の一部地域（主に福岡県と大分県）に分布し、アマゴと分布が分かれている。しかし、近年盛んになった放流により分布が乱れている。体側には青色のパーマークが並び、全長40cm位まで成長する。神奈川県は、太平洋岸の天然ヤマメの南限とされている。静岡県はアマゴの分布域といわれ、一部の地域では、混在しているものと考えられている。ヤマメ域にアマゴ、アマゴ域にヤマメにが放流され、両者は容易に交配してしまい神奈川県や山梨県内ではヤマメとアマゴの中間的な魚も発見されており、分布域は曖昧になりつつある。

特徴 

体の側面に上下に長い「木の葉・小判状」の斑紋模様（パーマーク）があるのが特徴で、成長とともに次第に薄くなり、30-40cmクラスになると一般には、サクラマスのような銀色に近い魚体となるが、熊本県の沢においては大型ながら、紅みを残した魚体（通称・紅ヤマメ）が地元の釣り人に確認されている。また下北半島の大畑川にはスギノコと呼ばれる普通のヤマメと比較すると、体色が濃くて青緑色を帯びており、パーマークがやや小さいヤマメが生息している。通常ヤマメはイワナよりやや下流に生息するとされるがスギノコはイワナよりも上流に生息している。生息上限温度は24℃で、24℃で餌を食べなくなり26℃で死亡する。

繁殖期になると、体全体が黒っぽくなり、薄い桃色から濃い紅色までの婚姻色が体側からヒレなどに不定形に表れる。降海型個体は産卵活動を行うと死亡するが、河川残留型個体は死亡せず翌年2回目の産卵を行う。

イワナと同様現在一般に各地で見られるヤマメは、その多くが養魚繁殖魚を放流したものであり、これがその地域に本来生息していた個体と交雑し、純粋な地域型個体が残っている河川はかなり少ないと考えられている。ヤマメの生息域にアマゴ、あるいはアマゴの生息域にヤマメが放流されたためにヤマメとアマゴが置き換わってしまったりヤマメとアマゴが交雑しアマゴとヤマメの中間的な魚が生まれ雑種が生息している地域があり問題となっている。

本来イワナとヤマメはイワナがヤマメより上流に、ヤマメがイワナより下流に棲むと生物学の棲み分けでも一例として紹介されているが、近年は堤等により生息場所や産卵場所が限れたり、イワナ域とヤマメ域関係なく両者を放流するなどが原因とみられるイワナとヤマメの交雑個体「カワサバ」がみられる。

カワシンジュガイの幼生がエラやヒレに付き移動する。

ヤマメの亜種

料理 
食べ方は、小さなものは内臓を除いてそのまま唐揚げに、酢に浸して酢漬けで、大きな物は塩で身を締めてから塩焼き、その他、癖がない味なので大抵の料理にできるが、寄生虫がいることがあるので生では食べないほうが安全。

宮崎県三股町のしゃくなげの森では、養殖したヤマメの卵を特産品として販売している。販売する卵は、その色合いから「黄金イクラ」と名づけられている。

資源保護 
水域によって異なるが、イワナなどと共に産卵期間の10月から翌年2月から4月頃までを中心に、資源保護を主目的とした禁漁期間が設定されている。漁法（捕獲方法）と共に、捕獲可能な体長の制限がなされている場合も有る。

遊漁 

河川の漁業権を持つ漁業協同組合の指定の元、入漁が認められている。

渓流釣り 
 河川でのヤマメ、アマゴ釣りは、難易度が高い渓流釣りである。対象魚であるイワナ、ニジマスなどに比べ大変警戒心が強い。釣る際にはヤマメに人の気配を感じさせないことが大切である。竿は、振り疲れないように軽めのものが良い。
 エサを使った釣法は、目印をつけたミャク釣りである。糸は、非常に細いものにし、鉤もできれば小型にしたい。近年はゼロ釣法が流行している。エサは、春先の水棲昆虫の少ない時期はイクラやブドウ虫（ブドウスカシバやハチノスツヅリガ等の蛾の幼虫）が良い。河川の増水時は、ミミズが有効。普段はできる限りカワゲラ、カゲロウ、トビケラなどの河川に生息する川虫を使用すると良い。アタリは変化に富み、微妙な上、俊敏なので目印の動きをよく見て、素早くアワセる（鉤を魚の口に掛ける）必要がある。この難しさから川釣りの中でも評価の高い釣りである。尺上（30センチ以上）のヤマメは渓流釣師の憧れであり、俗に「渓流の王様」と呼ばれるイワナに対してヤマメは「渓流の女王」とも呼ばれている。ルアーを利用した釣りもありスプーンやスピナーなどが用いられる。

本流、サクラマス釣り 
 ヤマメ（アマゴ）は本流（河川上流域でも下流部に位置し、川幅が50m以上あるところ）でも釣ることができる。渓流域よりもエサが豊富なため、魚は大型に育ち、40cmを超えることもある。また降海型のサクラマスが溯上する河川では、シーズンなれば狙うことができる。サクラマスは60cmにもなるため、強力な引きに耐える専用の本流竿がシマノやダイワやがまかつなどのメーカーで開発・販売されている。本流竿では大型のヤマメやニジマスなども併せて狙うことが出来る。サクラマスは河川を遡上中はほとんどエサを口にしないため、「100日通って1回掛かるかどうか」と言われているほど難易度の高い釣りである。

参考画像（主な餌）

ヤマメを題材にした作品

書籍 
村上康成著 徳間書店 刊
『ピンク、ぺっこん』 ISBN 978-4198612320
『ピンクのいる山』 ISBN 978-4198612177
『ピンクとスノーじいさん』 ISBN 978-4198612450
『ピンク!パール!』 ISBN 978-4198612603

音楽 
『山女魚 (宮沢昭のアルバム)』

地方公共団体の魚 
下記自治体ではヤマメを自治体の魚として指定している。
 群馬県 嬬恋村
 山梨県 小菅村 - 民間では日本初の養殖に成功。
EP、ep、Ep

略称 
 EP (Extended Play) - 楽曲の販売単位のうち、シングルより収録曲数が多く、アルバムよりも少ないもの。もともとはレコード盤の種類のうち、シングル盤と同じ大きさで片面に2～3曲ずつ収録されたもの。

 エグゼクティブ・プロデューサー (Executive Producer)
 イングリッシュ・パートナーシップ (English Partnerships) - イギリスの中央行政組織。1999年から2006年にかけて、イングランドにおける都市再開発を担った。
 電力 (Electric Power) 。とくに電池駆動のラジコン模型を表す用語。
 欧州議会 (European Parliament)
 進化的プログラミング (Evolutionary Programming) 
 教育プログラム (Education Program)
  (Extreme Pressure additive)。極圧剤。EP剤。
 合成樹脂エマルジョンペイント

コード・識別記号 
 NHK水戸放送局のコールサイン。JOEP-FM、JOEP-DTV。

正式名称 
 ep - かつて存在した日本のサーバ型衛星放送のプラットフォーム。 
 EP (俳優) - 日本の俳優。
 EP (D.A.N.のアルバム) - 日本のバンドD.A.N.のミニ・アルバム。
 E.p. - 日本のシンガーソングライター、BONNIE PINKのシングル盤。
 EP82・EP91スターレット - トヨタ自動車の販売していた4ドアハッチバック車。

関連項目
天平（てんぴょう）は、日本の元号の一つ。神亀の後、天平感宝の前。729年から749年までの期間を指す。この時代の天皇は聖武天皇。

奈良時代の最盛期にあたるため、東大寺、唐招提寺などに残るその時代の文化を天平文化と呼ぶことが多い。

改元 
 神亀6年8月5日（ユリウス暦729年9月2日）- 「天王貴平知百年」の文字を背に負った瑞亀の献上により改元。
 天平21年4月14日（ユリウス暦749年5月4日）- 天平感宝に改元。

天平年間の出来事 
 元年（729年）
 8月5日：瑞亀の出現により天平と改元する。
 8月10日：藤原光明子（29・正三位夫人）を皇后に立てる詔が出される（光明皇后）。
 8月24日：聖武天皇 (29) が朝臣達を集めて光明皇后立后の訳を説明する。
 京・畿内の班田司を任ずる。
 2年（730年）
 9月：諸国の防人を停止する。
 3年（731年）
 3月：諏方国を廃して、信濃国に併合する。
 8月5日：舎人親王が諸司の四等官以上に「朝廷が人材不足だから良い人があれば推薦せよ」と言う。
 8月11日：藤原宇合 (38)、藤原麻呂 (37)、葛城王（48・橘諸兄）、鈴鹿王らが参議になる。
 5年（733年）
 正月：県犬養橘三千代（正三位）が薨去し、従一位を贈られる。
 6年（734年）
 717年出発の遣唐使玄昉と下道真備（40・吉備真備）が種子島に帰り着く。
 7年（735年）
 新田部親王と舎人親王 (60) が死亡する。九州で天然痘の大流行が発生し、その後本州に伝播する。（天平の疫病大流行）
 8年（736年）
 県犬養橘三千代と美努王の息子・葛城王 (53) と佐為王が臣籍に下って橘宿禰を名乗り、橘諸兄・橘佐為となる。
 9年（737年）
 4月：天然痘で参議藤原房前（57・参議）が薨去する。
 7月：同じく天然痘で藤原麻呂（43・参議）と藤原武智麻呂（58・右大臣）が薨去する。
 8月：同じく天然痘で藤原宇合（44・参議）が薨去する（＝藤原四兄弟が全て薨去）。橘佐為も死亡する。僧侶を宮中に召集して『大般若経』・『最勝王経』を読誦させる。玄昉が僧正となる。
 9月：鈴鹿王（参議）を知太政官事に、橘諸兄（54・参議）を大納言に任命する。
 12月：武智麻呂の遺児藤原豊成 (34) が参議になる。
 12月27日：玄昉が聖武天皇 (37) の生母藤原宮子（皇太夫人）の病を祈禱によって治療する。令制国の「大倭国」(現奈良県)を「大養徳国」に改める。
 10年（738年）
 1月13日：聖武天皇と光明皇后 (38)の娘・阿倍内親王（21・孝謙天皇）が皇太子となる（＝女性皇太子の唯一の例）。
 7月10日：長屋王を誣告した中臣宮処東人が大伴子虫に斬殺される。
 12月：宇合の長男藤原広嗣（従五位下）が大宰府に左遷される。
 12年（740年）
 5月：聖武天皇 (40) が相楽にある橘諸兄 (57) の別荘へ行き、宴会で諸兄の息子橘奈良麻呂 (20) に従五位下を授ける。
 8月29日：大宰府の藤原広嗣が、国政を批判し、玄昉と下道真備を排除するよう求める上表をする（＝藤原広嗣の乱）
 9月3日：広嗣の上表が謀叛と断じられ、大野東人が大将軍として1万7千人の兵を率いて征討に向かう。
 10月19日：旅行のため伊勢国に仮宮を造るよう天皇が命令する。
 10月23日：逃亡中の広嗣やその弟藤原綱手が五島列島で逮捕される。
 10月26日：「思うところあって関東に行く。そのような時ではないが仕方の無いことである」との勅が天皇から大野東人に発せられる。
 10月29日：天皇、皇后、元正上皇 (61)、諸兄らとともに平城京を出発する。
 12月15日：恭仁京へ遷都する。
 14年（742年）
大宰府廃止。
 15年（743年）
5月27日：墾田永年私財法施行。
 16年（744年）
 2月26日：難波京へ遷都する。
 10月15日：大仏建立の詔。
 17年（745年）
1月：紫香楽宮へ事実上の遷都を行う。
5月11日：平城京へ遷都する（平城還都）。
 20年（748年）
 元正上皇 (69) が崩御する。
 21年（749年）
 聖武天皇 (49)、光明皇后 (49)、藤原宮子（皇太夫人）が出家する。
 陸奥国から金が出たと伝えられる。

誕生 
 5年 - 淳仁天皇
 9年 - 桓武天皇

死去 
 9年
 4月17日 - 藤原房前
 7月13日 - 藤原麻呂
 7月25日 - 藤原武智麻呂
 8月5日 - 藤原宇合
 20年
 4月21日 - 元正太上天皇

西暦との対照表 
※は小の月を示す。
『ウィズ・ザ・ビートルズ』は、イギリスにおいて1963年11月22日に発売されたビートルズの2作目のイギリス盤公式オリジナル・アルバム。全英アルバムチャートでは、30週連続で第1位を獲得していた前作『プリーズ・プリーズ・ミー』を抜いて第1位を獲得。

解説 
1963年11月22日にイギリスで発売され、本作よりモノラル盤とステレオ盤が同じ日に発売されるようになった。
ジョージ・ハリスン初の作詞作曲「ドント・バザー・ミー」を含む8曲の自作曲とカバー6曲が収録され、収録曲のほとんどがモータウンもしくはR&Bナンバーとなっている。先行シングル曲を収録せず、すべてアルバム用に曲を用意している。

1987年2月26日にモノラル盤、2009年9月9日にステレオ盤がCD化された。

日本では来日記念盤として『ステレオ! これがビートルズ Vol.2』と題して曲順替えされたものがリリースされ、イギリスと同内容では1976年にリリースされた。アメリカでは1987年のCD発売までリリースされなかった。本作の収録曲は『ミート・ザ・ビートルズ』『ザ・ビートルズ・セカンド・アルバム』に分解してリリースされ、含まれる曲も異なった。

ローリング・ストーンの選ぶオールタイム・ベストアルバム500において第420位にランクされているほか、2003年にはRobert Dimeryの音楽批評書『死ぬ前に聴くべき1001枚のアルバム』の1枚に含まれた。

レコーディング 
前作『プリーズ・プリーズ・ミー』では、収録曲の大部分が1日でレコーディングされたが、『ウィズ・ザ・ビートルズ』の収録曲のレコーディングは、1963年7月18日から10月23日までの3ヶ月間に行なわれた7回のセッションに渡って録音された。本作のレコーディング・セッションが行なわれた時期、バンドはラジオ、テレビ、さらにライブ活動と多忙な時期だったが、イギリスで発売された本作には、シングル・カットされた楽曲は収録されていない。

セッションは以下のように行なわれた。
 7月18日：「ユー・リアリー・ゴッタ・ホールド・オン・ミー」「マネー」「デヴィル・イン・ハー・ハート」「ティル・ゼア・ウォズ・ユー」
 7月30日：「プリーズ・ミスター・ポストマン」「イット・ウォント・ビー・ロング」「マネー」「ティル・ゼア・ウォズ・ユー」「ロール・オーバー・ベートーヴェン」「オール・マイ・ラヴィング」
 9月11日：「アイ・ウォナ・ビー・ユア・マン」「リトル・チャイルド」「オール・アイヴ・ゴット・トゥ・ドゥ」「ナット・ア・セカンド・タイム」「ドント・バザー・ミー」
 9月12日：「ホールド・ミー・タイト」「ドント・バザー・ミー」「リトル・チャイルド」「アイ・ウォナ・ビー・ユア・マン」
 10月3日：「アイ・ウォナ・ビー・ユア・マン」「リトル・チャイルド」
 10月17日：「抱きしめたい」「ジス・ボーイ」「ユー・リアリー・ゴッタ・ホールド・オン・ミー」
 この日はビートルズのレコーディング・セッションにおいて初めて4トラック・レコーダーが使用されたセッションとなった。「抱きしめたい」と「ジス・ボーイ」の2曲は11月29日にシングル盤（前者をA面、後者をB面）として発売された。
 10月23日：「アイ・ウォナ・ビー・ユア・マン」

アルバム・ジャケット 
前作『プリーズ・プリーズ・ミー』のアルバム・ジャケットはカラー写真で、アイドル・グループのアルバム風だったが、この作品は白黒写真で、彼らの顔に片側からライトを当てて、光の当たらない側半分を影にして撮影するという当時としては画期的な手法（通称：ハーフ・シャドウ）が用いられた。

このジャケット写真を撮影したのはロバート・フリーマン。マネージャーのブライアン・エプスタインは、ロバートが撮影したジョン・コルトレーンの白黒写真に感銘を受けて依頼した。メンバーはハンブルク巡業時代に知り合った友人のアストリッド・キルヒャーが撮影していた写真をフリーマンに見せて、同様のものにしてほしいと要請した。このアルバムジャケット以降、レコード・ジャケットがアート作品として注目されるきっかけになり、『アビイ・ロード』のジャケット同様、多くの模倣やパロディを生んだ。ヴァン・ヘイレンのアルバム『OU812』も同じ手法で撮影されたジャケットを用いている。

オーストラリアで発売された本作のジャケットは、まったく異なるものになっている。なお、このジャケットの変更についてメンバーは満足していなかったというエピソードが残っている。

収録曲
 邦題の表記は、日本公式サイトに準拠。
 特記を除き、作詞作曲はレノン＝マッカートニーによるもの。

クレジット 
※出典

 ビートルズ
 ジョン・レノン - リード・ボーカル、バッキング・ボーカル、リズムギター、アコースティック・ギター、、ハーモニカ（A-5）、クラシック・ギター（A-6）、タンバリン（A-4）
 ポール・マッカートニー - リード・ボーカル、バッキング・ボーカル、ベースギター、ハンドクラップ、ピアノ（A-5）、クラベス（A-4）
 ジョージ・ハリスン - リード・ボーカル、バッキング・ボーカル、リードギター、アコースティック・ギター、ハンドクラップ、クラシック・ギター（A-6）
 リンゴ・スター - ドラム、タンバリン、マラカス、リード・ボーカル（B-6）、ボンゴ（A-5, 6）

 外部ミュージシャン・スタッフ
 ロバート・フリーマン - カバー写真
 ジョージ・マーティン - プロデュース、ミキサー、編曲、オルガン（B-6）、ピアノ（B-3, 6, 7）
 ノーマン・スミス - エンジニア、ミキサー

チャート成績

認定

各国での販売形態
ヤマブキ（山吹、学名:）は、バラ科ヤマブキ属（本種のみの一属一種）の落葉低木。別名はヤマブリ。黄金色に近い黄色の花をつける。春の季語。

名称 
和名ヤマブキの語源は、古くは「山振（やまぶり）」と書かれ、これが転訛したものとされる。ヤマブリの由来は、細くしなやかな枝が、風に振られて揺れ動く姿にちなむといわれる。中国名は「棣棠（ていとう）」と称する。

学名はスコットランドの植物学者のに由来する。

分布・生育地 
日本では北海道南部、本州、四国、九州に分布し、国外では朝鮮半島、中国に産する。低山の渓流沿いや山の斜面、やや湿り気のある明るい林の木陰などに群生する。古くから親しまれた花で、庭にもよく植えられる。

特徴 
落葉広葉樹の低木で、樹木ではあるが、茎は細く、柔らかい。背丈は1 - 2メートル (m) 程度で、立ち上がるが先端はやや傾き、往々にして山腹では麓側に垂れる。地下茎を横に伸ばし、根元から叢生して株立ち状になる。幹の根元の太いところは灰褐色で皮目が目立つ。若い枝は鮮やかな緑色で稜があり滑らかで、ややジグザグに伸びる。枝はその後、次第に木質化して褐色になり、3 - 4年で枯れる。幹の中心の髄は、水分を多く含んだスポンジ状で白い。葉は互生し、長さ4 - 8センチメートル (cm) の倒卵形で、葉縁は重鋸歯がはっきりしており、葉身が薄く、表面にしわがある。秋になると黄葉し、花と同様に山吹色に染まり、初冬まで見られる。

花期は4 - 5月。直径30 - 50ミリメートル (mm) の鮮やかな黄色の花を、当年枝の先に多数つける。花は一重のものと八重のものがあり、特に八重咲き品種が好まれ、よく栽培される。一重のものは花弁は5枚。多数の雄蕊と5個から8個の離生心皮がある。心皮は熟して分果になる。

果期は9 - 10月。果実は長さ4 mmの広楕円形で、ヤマブキには実がつかないと思われがちであるが、実際には一重の基本種には立派に実がつく。園芸種ヤエヤマブキの場合は雌しべが退化し、雄蕊が変化して花弁になっているため、実を結ぶことがない。日本で昔から栽培されてきたヤマブキの多くが実をつけない八重咲き種であったため、ヤマブキは実をつけないと言われるようになった。

冬は落葉して、緑色の枝が茂る様子が見られる。冬芽は側芽が枝に互生して、長さ4 - 7 mmの長卵形で緑色や紅紫色、芽鱗5 - 12枚に包まれている。横に副芽がつくこともある。側芽の下にある葉痕は半円形で、維管束痕が3個ある。

品種 
現在残っている品種は以下のとおりとされている。

 八重 - ヤエヤマブキ（学名:  (L.) DC. f.）
 斑入り
 白花 - シロバナヤマブキ（学名:  (L.) DC. f.  (ex)）
 菊咲き - キクザキヤマブキ（学名:  (L.) DC. f.  (Makino) Ohwi）

なお、シロヤマブキ（学名:  Makino）はよく似ていてヤマブキの一種と思われがちであるが、ヤマブキとは関係のない別属の種である。日本では岡山県にのみ自生しているが、花木として庭で栽培されることが珍しくない。花弁は4枚である。

薬用 
葉や花には利尿成分が含まれ、漢方の利尿薬になる。花は棣棠花（ていとうか）と称する生薬になり、天日乾燥して調製する。民間療法では、咳、関節炎、むくみに、茎葉を1日量5グラム、花は1日量3グラムを400 ccの水に入れて煎じた汁を、3回に分けて服用する用法が知られている。昔は、切り傷の止血に乾燥した花を揉んでつけたといわれている。

文化 
ヤマブキの花言葉は、「気品」である。ヤマブキの鮮やかな黄色い花の色は、山吹色という色名のもととなっている。

『万葉集』でたびたび登場するほど栽培の歴史は古く、古歌にも好んで詠まれ親しまれてきた。平安時代に入ると蛙（かわず（旧かな表記では「かはづ」））とともに詠み合わせられることが多くなった。太田道灌と八重山吹の話はよく知られている。詳細は、太田道灌#逸話を参照。なお、件の歌については、普通は八重咲き山吹には実がつかないことを述べた歌とされるが、「七重八重」を山吹が積み重なるように咲く様子を述べたと解し、ヤマブキの果実が堅くて食えないので、「山ほど花が咲くのに、食える実がつかないのは情けない」とする解釈もあるらしい。

ヤマブキの髄を用いた子どもの玩具に「山吹鉄砲」がある。山吹鉄砲は、シノダケを中空の筒を銃身に、ヤマブキの髄を弾にして両端に詰め込んで、一方から棒で突いて圧縮空気の勢いで先端から弾が音を立て飛び出していくのを遊ぶものである。

市区町村の花に指定されている自治体 
 檜原村（東京都）
 白石市（宮城県）
 川越市（埼玉県）
 常陸太田市（茨城県）
 島本町（大阪府）
 みなかみ町（群馬県）
 宇治市（京都府）
 井手町（京都府）
 川上村（奈良県）
 山北町（神奈川県）
 さいたま市岩槻区（埼玉県）

地名 
埼玉県越生町には梅林の他、山吹の里がある。

山吹色 
山吹色（やまぶきいろ）とは、オレンジ色と黄色の中間色のことである。暖色の一つ。下のような色である。

往々にして小判の黄金色をこれにたとえる。初等・中等教育に使用される絵の具に用いられている色名であることから、色名自体は知られている。学生を主な対象として行われた調査では、9割以上の回答者がこの色名を知っており、かつ色名からイメージが可能と回答した。しかし、この色名がどのような色相・彩度・明度を持つ色を指しているかのイメージには個人差がある。また、色名については本来は植物のヤマブキの色の意であるが、誤って「やまぶ黄色」と解している例もある。京都大学霊長類研究所の中村克樹も小学生の頃はこのように解釈しており、「やまぶ」とはどういう意味なのか悩んだという。

近似色 
 金色
 ゴールデンイエロー
 琥珀色
 鬱金色
 オレンジ色
 橙色
 黄土色
 黄色
福岡駅（ふくおかえき）は、富山県高岡市福岡町下蓑にある、あいの風とやま鉄道あいの風とやま鉄道線の駅である。

概要 
駅前の再開発中で、2018年度（平成30年度）内に終了予定である。中部の駅百選に指定されている。

その駅名から、九州の福岡県福岡市にある駅と勘違いされることがあり、当駅が西日本旅客鉄道（JR西日本）による運営だった頃は主に外国人が福岡市の駅と勘違いしてやって来たことがあった。なお、福岡市のJRの代表駅は「博多駅」であり、当駅があいの風とやま鉄道に移管されてからはJRグループに「福岡駅」と名乗る駅はなくなった。

歴史 

 1898年（明治31年）11月1日：官設鉄道北陸線の金沢駅 - 高岡駅間延伸により一般駅として西礪波郡福岡町下蓑に開業する。
 1909年（明治42年）10月12日：線路名称制定、北陸本線所属駅となる。
 1956年（昭和31年）11月19日：当駅 - 高岡駅間に西高岡信号場が開業する。
 1957年（昭和32年）4月25日：当駅 - 高岡駅間の西高岡信号場が西高岡駅として開業する。
 1960年（昭和35年）9月30日：当駅 - 石動駅間が複線化する。
 1962年（昭和37年）8月10日：当駅 - 西高岡駅間が複線化する。
 1964年（昭和39年）8月24日：金沢駅 - 富山操車場（現在の富山貨物駅）間が交流電化する。
 1969年（昭和44年）10月1日：営業範囲を改正し、手荷物及び小荷物の配達取扱を廃する。
 1974年（昭和49年）10月1日：営業範囲を改正し、旅客、荷物及び車扱貨物を取扱う駅となる。
 1980年（昭和55年）9月25日：営業範囲を改正し、貨物取扱を専用線発着車扱貨物に限定する。
 1984年（昭和59年）2月1日：営業範囲を改正し、専用線発着車扱貨物の取扱を廃する。
 1985年（昭和60年）3月14日：営業範囲を改正し、荷物の取扱を廃する。
 1987年（昭和62年）
 3月31日：営業範囲を改正し、旅客、荷物（但し新聞紙に限る）及び臨時に車扱貨物を取扱う駅となる。
 4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道・日本貨物鉄道の駅となる。日本貨物鉄道の駅としては臨時に車扱貨物の取扱を行う。
 1992年（平成4年）11月：みどりの窓口の営業を開始する。
 2000年（平成12年）4月13日：観光物産館等の施設を併設した三角屋根の新駅舎が完成する。総工費4億5千万円、鉄骨2階建てにして延床面積は680平米。
 2006年（平成18年）4月1日：日本貨物鉄道の駅を廃止する。
 2015年（平成27年）
 3月13日：この日をもってみどりの窓口の営業を終了。
 3月14日：北陸新幹線金沢延伸開業に伴い、あいの風とやま鉄道の駅となる。
 3月26日：ICカード「ICOCA」供用開始。

駅構造 
単式ホーム1面1線、島式ホーム1面2線を有する地上駅である。駅舎は西側（単式の1番ホーム側）にあり、三角屋根の木造の山小屋風で、観光案内所・物産館・図書館分室などの市の施設を併設している。1番線から島式ホームにある2番線及び3番線とは跨線橋で連絡している。

JR北陸本線時代末期は富山地域鉄道部管轄でJR西日本金沢メンテックが駅務を受託する業務委託駅であり、みどりの窓口も開設されていた。あいの風とやま鉄道への経営移管後も業務委託駅の形態が維持されているが、みどりの窓口は経営移管に合わせて廃止された。

のりば 

 2016年（平成28年）10月29日現在、2番のりばには一日上下1本ずつ旅客列車が設定されている。

到着メロディ 
2017年（平成29年）3月の新旅客案内システム導入に伴い、西高岡駅と共通で、高岡市民の歌「ふるさと高岡」のおりんによるアレンジが到着メロディとして使用開始された。

貨物取扱 

当駅は1984年（昭和59年）2月1日に専用線発着車扱貨物の取扱を廃し一旦は旅客駅となったが、その後国鉄末期の1987年（昭和62年）3月31日より臨時に車扱貨物の取扱を開始し、同年4月1日発足の日本貨物鉄道においてもこれが継承されていた。その後、2006年（平成18年）4月1日に日本貨物鉄道が営業実態のない駅を廃止した際に当駅における貨物取扱は廃止された。

1953年（昭和28年）10月10日付『鉄道公報』第1254号通報専用線一覧別表掲載中、当駅接続の専用線は次の通りであった。
 鉄道機器線（第三者使用：日本通運、動力：国鉄機関車及び手押、作業粁程：0.1粁）
 日大鋼業線（動力：手押、作業粁程：0.1粁）
1970年（昭和45年）10月1日現在における当駅接続の専用線は以下の通りであった。
 鉄道機器線（通運事業者：日本通運、動力：国鉄動車及び手押、作業粁程：0.1粁、総延長粁程：0.1粁）
 富山製錬所線（通運事業者：日本通運、動力：国鉄動車及び手押、作業粁程：0.3粁、総延長粁程：0.5粁）
1983年（昭和58年）4月1日現在における当駅接続の専用線は以下の通りであった。
 鉄道機器線（通運事業者等：日本通運、動力：国鉄動車及び手押、作業粁程：0.1粁、総延長粁程：0.1粁、備考：国鉄側線）
 いすみ化成線（通運事業者等：日本通運、動車：国鉄動車及び手押、作業粁程：0.3粁、総延長粁程：0.5粁）

利用状況 
2020年（令和2年）度の1日平均乗車人員は830人である。

『富山県統計年鑑』及び『高岡市統計書』、あいの風とやま鉄道発表資料によると、近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。

備考

駅周辺 
駅西方の町並みの中を流れる岸渡川の堤には約3,000本の桜並木があり、花見の名所の一つとなっている。

 鉄道機器富山工場 - 鉄道用分岐器類の製造
 いずみ化成
 ミュゼふくおかカメラ館 - クラシックカメラ・写真を展示する博物館。駅から徒歩5分
 富山県立福岡高等学校

隣の駅 
あいの風とやま鉄道
 あいの風とやま鉄道線
 石動駅 - 福岡駅 - 西高岡駅
シラカンバ（白樺、シラカバ）は、カバノキ科カバノキ属の落葉樹の一種。樹皮が白いことからこの名がある。

名称 
和名のシラカンバは一般にシラカバともよばれ、樹皮が白いカバ（樺）がその名の由来である。カバはカバノキの古名「かには」が転訛したものである。和名はシラカンバやシラカバの他に、ガンビ、シロザクラなど多くの呼び名がある。

分布 
北半球の温帯から亜寒帯地方に多く見られる。基変種であるコウアンシラカンバ  var.  とそれにごく近縁にオウシュウシラカンバ  は、アジア北東部の朝鮮半島・中国、東シベリア・樺太・ヨーロッパの広い範囲に分布する。

日本では、変種の  var.  が、本州の福井県・岐阜県以北の中部地方、関東地方北部、東北地方、北海道まで、高冷地の落葉広葉樹林帯と亜高山帯下部に分布する。特に北海道では多く見られる。高原の深山などに生え、日当たりのよい山地に群落を作って自生する。近縁種にダケカンバがあるが、シラカンバは高山には及ばず比較的低地に分布し、ダケカンバは高地に分布する。

生態・形態 
落葉高木の広葉樹で、樹高は10 - 25メートル (m) 。明るい場所を好む典型的な陽樹である。寿命は短く大木になるものは多くなく、大きなものでも幹径は50センチメートル (cm) ほどである。樹皮は白色で、横筋が多く薄紙のように横向きに剥がれ、枝の落ちた跡が黒く残る。樹皮が白色を保っているのは、樹齢20年からせいぜい30年が限度といわれている。ごく若い木の樹皮は暗褐色で、横長の皮目が目立つ。若い枝は暗紫褐色で毛はなく、短枝がよく発達する。葉は互生し、長さ4 - 9 cmの三角状広卵形で鋸歯がある。葉脈の数は6 - 8対ある。葉柄は長さ1.5 - 3.5 cm。秋になると黄葉する。

花期は春（4 - 5月）。雌雄同株で、葉の展開とともに、長さ5 - 7 cmほどの雄花序は、長枝の先から動物の尾状に数個垂れ下がる。雌花序は短枝に4 cmほどの細長い棒状の花穂を1個つけ、最初は立ち上がっているが、やがて下を向いて果穂をつくる。

果期は10月。果穂は長さ2 - 4 cmで垂れ下がる。果苞は長さ約4ミリメートル (mm) 。自家不和合性が強く、別の個体同士で受粉し種子を付ける。種子は3 mm程度の大きさで、風を利用して散布するのに適した薄い翼を持った形状。100グラム当たり34万個と大量に散布されるが、成木まで成長するのはごく一部である。

冬芽は互生し、雄花序以外は芽鱗に覆われて長楕円形。芽鱗は、濃褐色で4 - 6枚つき、しばしば樹脂をかぶる。雄花序の冬芽は円筒形の裸芽で、枝の先に数個つく。冬芽のわきにある葉痕は半円形や三日月形で、維管束痕が3個ある。

他の樹木が育ちにくい火山灰地や砂地でも育つことができる。明るい初期の林地に生えるいわゆるパイオニア的な樹種で、山火事の跡地や崩壊地などに一斉に芽生えて生長し、純林を作る。不適地に散布された場合には地中で待機できる休眠性があり、山火事の熱を感知する事で休眠を解除して発芽する場合や、湿原が乾燥し陸地化した後に発芽する場合など、先駆種としての能力を持つ。やがてシラカンバのまわりのミズナラやトドマツなどの陰樹が大きくなって、次第に日当たりが悪くなってくると、シラカバは次々に立ち枯れする。シラカンバが立ち枯れしたあと、幹には木材腐朽菌の一種ツリガネタケなどのキノコがたくさん出てくる。塩害や煙害には弱い性質があり、台風の影響を被って一斉に枯れてしまうこともある。

花粉症 
風媒花であるため花粉症の原因にもなる。シラカンバが多く自生するスカンディナヴィア半島（スカンジナビア半島）では患者数も多い。札幌市の女性のうち8.9%が抗体を保有しているという報告もある。また、ブナ目の他の樹木の花粉との共通抗原性もあると考えられている。

シラカンバ花粉症は、口腔アレルギー症候群 (OAS) との関連もある。シラカンバ花粉症を持つ人のうち一定割合の人がリンゴやモモなどバラ科の果物を食べた際に舌や咽喉にアレルギー症状を起こすことが知られている。

利用 
植栽樹として、庭木や街路樹に植えられる。痩せ地でも育ち、表層土壌が堆積すると他の樹種の影に埋もれていく性質を利用して、土壌条件が悪い新地に若木の苗を植えて、急速に生長させて早期緑化に用いることがある。

樹皮は細工物に使われたり、油分を多く含んで容易に燃えるので松明としても使われたり、水を通さず長持ちするので北ヨーロッパなどでは屋根葺きの材料に使われる。中国大陸側では、ロール状に巻いた樹皮を浮子にして漁網につけられる。長野県や岩手県の一部地域では、樺皮とよばれるロール状に巻いたシラカバの樹皮を、盆の迎え火、送り火に家の前で焚くのに使う。アイヌ民族はシラカバ皮を巻き上げた松明をチノイエタッ（我らが巻いた樺皮）と呼び、先端を割った木に挟んで点火したものを夜間のサケ漁の照明、あるいはハレの日の照明に用いた。また、樹皮を焚いた煤は入れ墨を入れる際の染料にも用いられた。

材は比較的やわらかく、腐りやすい欠点をもつが、白い肌をそのまま活かして、山小屋の内外装、ベランダの手すり、デッキ、柵などに好まれる。意外なところでは、アイスの棒（スプーン）や、割り箸、楊枝といったものも製造されている。

春、芽吹く頃のシラカバの幹に傷を付けると、大量の樹液が吹き出す。アイヌ民族はこの樹液を「タッニ・ワッカ」（シラカバの水）と呼び、水場がない場所で野営する際の、炊事の水に用いてきた。樹液からシロップ、煮詰めて白樺糖、さらには酒が造られる。樹液に含まれる成分にヒトの表皮の保湿を促進する効用があることから化粧品にも利用される。

皇室では、平成時代の皇后・美智子のお印になっている。

文化 

フィンランドでは　山火事などの後に、最初に生え、雑木林を育てていくことから「マザーツリー」と呼ばれ、樹液や樹皮のバッグなど広く親しまれているほか、若芽の小枝を束ねたヴィヒタはサウナにおいてなくてはならないとされている。ロウリュ参照。

ロシアでは、雪解けの頃近郊の森に出かけ樹液を飲む習慣がモスクワにも残っており、「百薬の長だと今でも信じている」と報道されている。民間療法で、シラカンバに寄生するチャーガ（和名：カバノアナタケ）というキノコを胃腸の調子が悪い時にお茶のようにして飲む風習がある。ソルジェニーツィンの『ガン病棟』ではガンの民間薬として書かれている。

ヨーロッパでは、五月祭にシラカンバの葉や花で飾り付けたメイポール (Maypole) を広場に立て、その周りを踊りながら廻るという風習があった。

ルーン文字のひとつにこれをあらわすものがある。

シラカンバの花言葉は、「光と豊富」「柔和」「あなたを待ちます」などとされている。盛大な結婚式のことを「華燭の典」というが、この華燭とはシラカバなどの樺の樹皮を松明にして明るくすることを指す言葉である。

国の木 
 フィンランドでは、国の自然を代表するシンボルとしてシラカンバがあげられており、事実上、国の木として扱われている。

都道府県・市町村の木に指定する自治体 
日本において、高原を代表する樹木で、長野県の県木に指定されているほか、市町村の木に指定する地方自治体もある。
 長野県
 北海道小樽市、帯広市、千歳市、深川市、遠別町、音更町、上士幌町、鶴居村、中標津町、ニセコ町、浜中町、陸別町、赤井川村、美瑛町
 福島県鮫川村、下郷町
 群馬県嬬恋村、片品村
 栃木県日光市
 山梨県富士吉田市
 長野県大鹿村、立科町、富士見町、茅野市、佐久穂町
 奈良県野迫川村
源 順（みなもと の したごう）は、平安時代中期の貴族・歌人・学者。嵯峨源氏、大納言・源定の曾孫。左馬允・源挙（みなもと の こぞる）の次男。官位は従五位上・能登守。梨壺の五人の一人にして三十六歌仙の一人。

経歴 
嵯峨天皇の子であった大納言・源定を祖とし、その子源至は左京大夫に進んだ。だが、至の子である挙は正七位下相当にしか進めず、しかも延長8年（930年）には急死している。

順は若い頃から奨学院において勉学に励み博学で有名で、承平年間（930年代半ば）に20歳代にして日本最初の分類体辞典『和名類聚抄』を編纂した。漢詩文に優れた才能を見せる一方で和歌に優れ、天暦5年（951年）には和歌所の寄人となり、梨壺の五人の一人として『万葉集』の訓点作業と『後撰和歌集』の撰集作業に参加した。天徳4年（960年）の内裏歌合にも出詠しており、様々な歌合で判者（審判）を務めた。特に斎宮女御・徽子女王とその娘・規子内親王のサロンには親しく出入りし、貞元2年（977年）の斎宮・規子内親王の伊勢国下向の際も群行に随行している。

しかし、この多才ぶりは伝統的な大学寮の紀伝道では評価されなかったらしく、文章生に補されたのは和歌所寄人補任よりも2年後の天暦7年（953年）で、43歳の時であった。天暦10年（956年）勘解由判官に任じられると、民部丞・東宮蔵人を経て、康保3年（966年）従五位下・下総権守に叙任される（ただし、遥任）。

康保4年（967年）和泉守に任じられる。しかし、源高明のサロンに出入りしていたことが、任期中の安和2年（969年）に発生した安和の変以後の官途に影響を与え、天禄2年（971年）の和泉守退任後、天元3年（980年）に能登守に補任されるまで長い散位生活を送った。なお、この間の天延2年（974年）に従五位上に叙せられている。

永観元年（983年）卒去。享年73。最終官位は従五位上行能登守。

人物 
三十六歌仙の一人に数えられる。勅撰歌人として『拾遺和歌集』（27首）以降の勅撰和歌集に51首が入集している。大変な才人として知られており、源順の和歌を集めた私家集『源順集』には、数々の言葉遊びの技巧を凝らした和歌が収められている。また『うつほ物語』、『落窪物語』、『篁物語』の作者にも擬せられ、『竹取物語』の作者説の一人にも挙げられる。

官歴 
※ 日付＝旧暦
 天暦5年（951年） 10月：和歌所寄人
 天暦7年（953年） 10月：文章生
 天暦10年（956年） 正月27日：勘解由判官
 応和2年（962年） 正月22日：民部少丞、兼東宮蔵人
 応和3年（963年） 正月28日：民部大丞
 康保3（966年） 正月7日：従五位下（省労）。正月27日：下総権守
 康保4年（967年） 正月20日：和泉守
 天延2年（974年） 正月25日：従五位上（治国）
 天元3年（980年） 正月29日：能登守

系譜 
『尊卑分脈』による。
父：源挙
母：不詳
生母不明の子女
男子：源貞
浮遊霊（ふゆうれい）とは、自分の死を理解できないことや受け入れられないことにより、現世をさまよっているとされる霊。あるいは、肉体から離れて浮遊している霊全般を指す。「浮遊霊」という語句は、日本における心霊ブームの第一人者、中岡俊哉の造語である。

最初に挙げた意味の浮遊霊は言い換えると、昇天や成仏をせず、この世（現世）をさまよい続けている霊のことである。突然死など自分が死んだことを理解できない場合や、心理的に受け入れられない場合などにこの状態になると、霊能者やスピリチュアル・カウンセラーらによって説明されている。

浮遊霊の中でも、特定の場所や建物に居付いてしまっているものは、地縛霊と呼んで区別することがある。

歴史 
古代の日本では、魂は体から簡単に離れてしまうことがあると考えられていた。古代の鎮魂祭についての注釈書には、鎮魂とは浮遊した霊を身体の中府に収めて鎮めることだ、という記述がある。日本の宮廷儀礼では鎮魂祭が重視された。

病から死への移行という側面に関しては、日本の古代から中世にかけ、天皇の病気は空中に浮遊する邪霊や怨霊が天皇の体内に侵入した結果、生ずると考えられていた。こうした邪霊や怨霊を巧みに取り除くことができれば天皇は死をまぬがれ、再び生の世界、つまりこの世へ復帰できるが、除去に失敗すると天皇の肉体は亡骸（むくろ）になってしまう、と考えられた。そうした邪霊や怨霊がやがて「もののけ」として理解され、洗練されたほか、大衆化された。

例えば『源氏物語』の御修法（みしほ）の場面では芥子（けし）の匂いが立つが、それはもののけ祓いの特効薬としての芥子である。当時から「もののけ」を排除するには上記の鎮魂祭の手法では効果がないと考えられるようになっており、それに代わって密教による悪霊祓いの手法が登場し、「御修法」として完成することになった。

仏教の影響の少ない奄美では、アラセツ（新節）において浮遊霊へのお供えをした。また、トカラ列島の七島正月の時のオヤダマ祭りでも同様のお供えをした。

台湾南東の海岸に存在する孤島・蘭嶼に住む台湾原住民族の一族・タオ族には、浮遊霊の歓待儀礼が伝承されている。自宅の屋根の上に、供物を入れたザルを置くといったものである。

浮遊霊が登場する作品 
 漫画『うしろの百太郎』
 漫画・アニメ『どろろんぱっ!』
 映画『シックス・センス』
『ウルトラマンキッズ M7.8星のゆかいな仲間』（ウルトラマンキッズ エムななてんはちせいのゆかいななかま）は、劇場公開されたアニメ映画作品。1984年3月17日公開。松竹富士配給。同時上映『ウルトラマンZOFFY ウルトラの戦士VS大怪獣軍団』。

あらすじ 
宇宙商人マジャラの宇宙船で働いていたミドリは、ボロ靴の中に入っていたため、M7.8星に残されてしまう。ミドリをみつけたM7.8星のこどもたちは、ミドリとの友情を深めてゆく、やがてマジャラがミドリを連れ戻しに来るが、M7.8星のこどもたちと仲良くなっているミドリに気づき、ミドリをM7.8星に残して去っていく。

声の出演 
 マー：山田恭子
 ピコ：花井その子
 マジャラ：富山敬
 ター：藤村三枝子
 ルーキィ：近藤真紀子
 ピグコ：大杉久美子
 ミドリ：山田美和
 バル：水倉久美子
 メフィラ：佐藤由衣
 エレピー：湯上圭子
 ガマラ：西村知道
 グローサー先生：青野武

スタッフ 
 監督、脚本：永樹凡人
 製作、企画：円谷皐
 プロデューサー：福井顯、宇川清隆
 アニメキャラクター・デザイン：篠崎桂久子
 音楽：菊池俊輔
 美術：下川忠海
撮影：白井久男
編集：尾形治敏
タイトルロゴデザイン：青柳寬
メカニックデザイン：細川留美子
制作デスク：菊池由利子
 音響ディレクター：本田保則
脚本演出助手：三崎あきら、ときまつさなえ
作画：鄭世権、崔貞奎、鄭漢溶、崔炳南

主題歌 
エンディングテーマ「キッズのチャチャチャ」

作詞 - 谷のぼる/作曲・編曲 - 菊池俊輔/ 歌 - 山田恭子、コロムビアゆりかご会

映像ソフト化 
2015年9月4日にTCエンタテインメントから発売の、「ウルトラマンキッズDVD-BOX I」に本作のDVDが収録されている。
千歳（ちとせ）は、日本において「鶴は千年、亀は万年」の言い伝えにちなんだ縁起の良い言葉とされ、地名や社名など、あらゆる名称に用いられることが多い。ここでは本項として必要と思われる代表例だけ挙げる。

地名 
北海道千歳市
新千歳空港の通称
千歳基地
かつて北海道に存在した郡である千歳郡。現在の千歳市・恵庭市に相当する。
日本各地に存在した千歳村
東京都世田谷区の地名。かつての東京府北多摩郡千歳村にあたる。烏山 (世田谷区)や砧地域を参照。
千歳 (墨田区) - 東京都墨田区の地名。

乗り物 
千歳 (防護巡洋艦) - 1899年3月1日竣工の巡洋艦。
千歳 (空母) - 1938年4月25日竣工の水上機母艦。
ちとせ (護衛艦) - 海上自衛隊の護衛艦。
海上保安庁の巡視船。
急行列車の愛称。すずらん (列車)を参照。

人名 
松鶴家千とせ - 漫談師。
元ちとせ - 歌手。

架空の人名 
烏丸千歳 - アニメ『ガーリッシュ ナンバー』の登場人物。
烏丸ちとせ - アニメ『ギャラクシーエンジェルシリーズ』の登場人物。ギャラクシーエンジェルの登場人物#烏丸ちとせを参照。
黒埼ちとせ - ゲーム『アイドルマスター シンデレラガールズ』の登場人物。
日比谷千歳 - アニメ『ちょびっツ』の登場人物。
鍵ノ寺千歳 ‐ 漫画『トニカクカワイイ』の登場人物。
ザッパスオリンピックとはギリシャで1859年から1889年まで開催されていた競技会である。

1829年にトルコ支配から独立したギリシャは、古代ギリシャと同じような世界に名だたる国になろうと考え、オリンピック競技大会を復活させた。これは純然たるギリシャの国内大会である。4回の競技会が開かれたものの、独立直後で情勢も安定せず、競技者も少なかったため、あまり盛り上がらなかった。しかし、この競技会の開催が後の近代オリンピック開催へ果たした役割は大きい。
競馬場前駅（けいばじょうまええき）は、福岡県北九州市小倉南区北方四丁目にある、北九州高速鉄道（北九州モノレール）小倉線の駅である。駅番号は「08」。

現在、列車の到着時のアナウンスでは、合わせて北九州市立大学前と案内されており、駅名標にもカッコ書きで記載がある。

歴史 
 1985年（昭和60年）1月9日：開業。
 1999年（平成11年）：小倉競馬場のリニューアルにあわせて増築。上りホームを拡幅し、小倉競馬場寄りに改札口・エスカレータを増設。
 2015年（平成27年）10月1日：ICカード「mono SUGOCA」の利用が可能となる。

駅構造 
相対式2面2線のホームをもつ高架駅である。増築により、上り（小倉方面）ホームの方が広くなっている。

小倉競馬場スタンドとは直通通路で直結している。反対側は小倉競馬場の第3駐車場（立体駐車場）と直結しており、駐車場利用者が駅構内を横断する。

のりば

利用状況 
2019年度の1日平均乗降人員は4,362人である。各年度の1日平均乗車人員は下表のとおり。

駅周辺 

 JRA小倉競馬場
 北九州市立大学 北方キャンパス
 陸上自衛隊小倉駐屯地
 北九州自動車運転免許試験場
 北九州医療刑務所
 小倉南体育館

バス路線 
駅真下に「競馬場前北九州市立大学前」停留所があり、下記の路線が発着する。

 西鉄高速バス
なかたに号 - 西鉄天神高速バスターミナル方面
 西鉄バス北九州
 北九州空港エアポートバス - 北九州空港方面
 36 - 小倉駅バスセンター・砂津 / 志井車庫方面

隣の駅 
 北九州高速鉄道
 ■小倉線
 北方駅(07) - 競馬場前駅(08) - 守恒駅(09)
1906年アテネオリンピック（1906ねんアテネオリンピック）は、1904年セントルイスオリンピックと1908年ロンドンオリンピックの中間に、ギリシャ王国の首都アテネで開催されたオリンピック競技会。

この大会の後、4年ごとに開催された大会をオリンピックと呼ぶことになり、現在のオリンピックの公式の歴史には存在しない。1度しか開催されなかったため、特別大会或いは暫定大会、中間大会、10周年大会とも呼ばれることもある。

当時、近代オリンピック提唱者のクーベルタン男爵は、オリンピックは世界各地で順に開催されるべきだと考えていた。しかし、ギリシャ王のゲオルギオス1世は、オリンピックは恒久的にギリシャで開催されるべきだと考えていた。また、1900年パリオリンピックと1904年セントルイスオリンピックの2大会があまり盛り上がらなかったという背景もあった。

そこで、通常のオリンピックは4年ごとに世界各地で、4年ごとの大会の中間の年にはギリシャで中間大会を開催することになった。1906年の大会は、その最初の中間大会である。

しかし、その後、ギリシャの政情不安と共に、提唱者のゲオルギオス1世が暗殺され、計画は立ち消えとなり、中間大会は二度と開催されなかった。1950年、国際オリンピック委員会は、この大会を公式の記録から削除した。これ以降、オリンピックの歴史から抹消された。

実施競技 
 サッカー
 自転車
 射撃
 競泳
 飛び込み
 体操
 ウエイトリフティング
 綱引き
 テニス
 フェンシング
 ボート
 陸上競技
 レスリング

各国の獲得メダル

主なメダリスト 
 金メダル
 アーチー・ハーン（アメリカ）陸上競技男子100m
 ポール・ピルグリム（アメリカ）陸上競技男子400m、陸上競技男子800m
 レイ・ユーリー（アメリカ）陸上競技男子立ち高飛び、陸上競技男子幅跳び
 ビリー・シェリング（カナダ）陸上競技男子マラソン
 チャールス・ダニエルズ（アメリカ）競泳男子100m自由形
 サッカーデンマーク代表（デンマーク）サッカー男子
 マックス・デキュジス（フランス）テニス男子シングルス
 ピエール・ペーシー（フランス）体操男子個人総合
怨霊（おんりょう）とは、自分が受けた仕打ちに恨みを持ち、たたりなどをする、死霊または生霊のことである。

悪霊に分類される。

概要 
生きている人に災いを与えるとして恐れられた。

憎しみと怨みをもった人の生霊や、非業の死を遂げた人の霊。これが生きている人に災いを与えるとして恐れられている。

霊魂信仰の考え方では、霊魂が肉体の中に安定しているときその人は生きていられる、と考える。怨みと憎しみなどの感情があまりに激しいと、霊魂が肉体から遊離して生霊となり災いを与える、と考える。

戦死、事故死、自殺などの非業の死をとげた人の場合は、霊肉がともにそろった状態から、突然、肉体だけが滅びた状態になる、とされる。したがって、その人の霊魂は行き所を失い、空中をさまよっていると考えた。これらの霊が浮遊霊である。平安時代の書物にさかんに現れる物の怪（もののけ）、中世の怨霊や御霊、近世の無縁仏や幽霊などは、いずれもこうした浮遊霊の一種とみることができる。

怨霊を主題とした講談や物語などがあり、こういったフィクションなどでは様々な設定で描写されることもある。

怨念 
神霊においての怨念（おんねん）とは、祟りなどを及ぼすとされる「思念」を指す。

著名な伝承 
日本においては、古くは平安時代の菅原道真や平将門、崇徳上皇などの歴史上の政争や争乱にまつわる祟りの伝承、時代が下った近世では江戸時代に「田宮家で実際に起こったとされる妻のお岩にまつわる一連の事件」としてまとめられた『四谷雑談集』を鶴屋南北（四世）が怪談として脚色した「東海道四谷怪談」などが挙げられる。

また、近代に入っても、明治時代から第二次世界大戦終戦直後に東京で起きたとされる、「大蔵省庁舎内およびその跡地における『首塚』移転などにまつわる数々の祟り」など、伝承されてきた怨霊に関する風聞が広まったこともあった。

民俗学的背景 

「江戸時代に至ってもなお、庶民は一般的に怨霊に対する畏怖感、恐怖感を抱いていた」という民俗学上の分析もある。上に挙げた死者の霊は両義的側面を持っていることが分かるが、怨霊と反対に祝い祀られているのが祖霊である。また民俗学と全く関係ないわけでもないが哲学者の梅原猛は日本史を怨霊鎮めの観点から捉えた「怨霊史観」で著名である。

インドの仏教では人は7日に1度ずつ7回の転生の機会があり、例外なく49日以内に全員が転生すると考えられているために霊魂と言う特定の概念がちがうが、日本では神仏習合のため、日本の仏教では霊を認める宗派もある。

怨霊信仰 
怨霊の神格化をいい、平安時代以前の怨霊とみられるものとしては、大和政権が征服を進める際に敵方の霊を弔ったという隼人塚がある。

次節に示す通り、いくつかの神社などにおいて、実在した歴史上の人物が、御霊神として祀られている。

日本三大怨霊（いずれも平安時代）

日本の著名な怨霊 
 井上内親王(井上皇后)、他戸親王、早良親王(崇道天皇)（奈良時代末〜平安時代） - 桓武天皇により奈良や京都などの御霊神社に祀られる
 菅原道真(天満大自在天神／天神)（平安時代前期） - 日本三大怨霊、日本太政威徳天とも呼ばれ日本を滅ぼす怨霊神として恐れられる。京都の北野天満宮や福岡の太宰府天満宮他、日本全国の天満宮に祀られる
 平将門（平安時代中期〜） - 日本三大怨霊、将門塚周辺では祟りが起こるとして恐れられる。築土神社（東京都千代田区）や神田明神（東京都千代田区）などに祀られる
 崇徳上皇（平安時代後期） - 日本三大怨霊、「日本国の大魔縁となり、皇を取って民とし民を皇となさん」と述べ、貴族の世を終わらせて武士の世にしたと恐れられる。白峰宮（香川県坂出市）や白峯神宮（京都市上京区）に祀られる
 安徳天皇、平家一門（平安時代末〜鎌倉時代） - 怨霊を鎮めるため源頼朝により長門国赤間関(現在の山口県下関)に阿弥陀寺御影堂(安徳天皇社、現在の赤間神宮)が建てられる
 後鳥羽上皇(顕徳上皇)、順徳上皇（鎌倉時代初期） - 怨霊を鎮めるための今宮(新宮)が鶴岡八幡宮に創建される。また、後鳥羽上皇の遺勅により摂津国水無瀬(現在の大阪府島本町)の離宮跡に建立された御影堂(のちの水無瀬宮)に、土御門上皇と順徳上皇が明治時代に合祀されて、現在の水無瀬神宮となる
 後醍醐天皇（鎌倉時代末〜室町時代）- 怨霊化を恐れた足利尊氏が菩提を弔うために京都嵯峨野に天龍寺を造営し、また全国に安国寺利生塔を建立、設置した

日本以外の怨霊 
 レムレース - ローマ神話に登場する怨霊
 女鬼 - 中国の赤い服（復讐の色）を着て自殺した幽霊
 冤鬼 - 中国の無実の罪で死んだものの霊
 ブラッディ・マリー (伝承)
  - カリブの悪霊