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他力本願（たりきほんがん）
仏教用語。阿弥陀仏の本願に頼って成仏すること 。浄土教・阿弥陀信仰にて使用される用語。#用法1を参照。
人まかせ、他人依存、成り行き任せの意。#用法2を参照。

概説 
上記の双方の意味とも、『大辞林』・『広辞苑』などの辞書に採録される語意である。

本来の意味が用法1の意味であることに異論を示す資料は見られないが、用法2の意味については『岩波仏教辞典』では「語の本来の用法からして誤解である」、『大辞泉』では「誤用が定着したものか」と記載される他、『大辞林』のように意味の生じた経緯等について特に触れない辞書もある。また、『新明解四字熟語辞典』のように、用法2の意味のみを語意として記載した後に「本来は～」として用法1の意味を解説する辞書もある。

用法1 
自らの修行によって悟りを得るのではなく、阿弥陀仏の本願に頼って成仏することを意味している。

ここでの「他力」の「他」とは、もっぱら阿弥陀如来を指し、「力」とは如来の本願力（はたらき）をいう。「本願」とは、あらゆる人々を仏に成らしめようとする願いのことであり、人間の欲望を満たすような願いのことではないとされる。

親鸞は「正信偈」にて

と述べ、「邪見」や「憍慢」の心にとりつかれている私たちを「悪衆生」とし、その悪衆生が、本願の念仏を素直に喜び、いただき続けていくことは、「邪見」や「憍慢」が妨げとなり、はなはだ困難であり、困難なことの中でも、最も困難なことであって、これに過ぎた困難はない、つまりこれ以上の困難はないと述べている。そして、「正信偈」の上記部分に続く「依釈段」で七高僧の教えを説き、このような悪衆生たる私たちだからこそ、自らの力による修行によらない、阿弥陀仏の本願による他力の信心が、私たちに差し向けられていて、また本願にかなうとしている。

用法2 
主に、宗教的意味を伴わない文脈で、「ひと任せ」「他人依存」「第三者に任せっきりにして自分の手を一切汚さずに物事を完遂する」「（太陽の働きや雨や風や空気、そのほかの自然の働きなどによる）成り行き任せ」などの意味で使用される。

浄土真宗や浄土宗では、これらの意味で「他力本願」の語を用いることは、誤用で誤解であると定義している。

キリスト教における「三位一体」同様、現在の日本語の中で、元々の宗教的概念や意味合いとは異なって、使用されることのある用語の一つである。

抗議に至った事例 
現在では「用法2」の意味も、国語辞典に掲載される一般的な用法である。しかし、用法2の意味で使った事例に対して、浄土真宗各派から抗議が行われたことがある。以下に、その事例を挙げる。
 1968年には、農林水産大臣倉石忠雄が、日本の軍備に触れ「今の世界は他力本願では生きていけない」との意味の発言をして、浄土真宗各派から抗議されている。
 2002年5月、オリンパス光学工業が全国紙に「他力本願から抜け出そう」というキャッチコピーで広告を掲載した。それに対し真宗教団連合が「広告の表現は多くの門徒の心を踏みにじる」と抗議をしている。その後オリンパスは、配慮が足りなかった点を謝罪した。

関連文献
入間市駅（いるましえき）は、埼玉県入間市河原町にある、西武鉄道池袋線の駅である。駅番号はSI23。

歴史 
 1915年（大正4年）4月15日 - 豊岡町駅（とよおかまちえき）として開業。
 1967年（昭和42年）4月1日 - 入間市駅に改称。
 1974年（昭和49年）4月27日 - 新ホームおよび橋上駅舎使用開始。
 1983年（昭和58年）12月28日 - 南口交通広場利用開始。
 1992年（平成4年）5月12日 - 橋上駅舎改築使用開始。
 1993年（平成5年）
 4月1日 - ペデストリアンデッキ完成。
 9月11日 - 駅構内改良工事完了、ホーム3面4線化。 
 9月22日 - 駅ビル「西武入間PePe」オープン。
 12月6日 - 待避設備の使用開始に伴い停留場から停車場に昇格。特急列車の停車駅に加わる。
 2011年（平成23年）4月28日 - 定期券売場の営業が終了。
 2016年（平成28年）4月16日 - 発車メロディを「茶摘み」に変更。
 2019年（平成31年）3月15日 - この日をもって1番ホームが使用停止、特急券回収終了。翌16日から下り特急は2番ホームで客扱いを行う。

駅構造 
単式ホーム1面と島式ホーム2面4線、計3面4線を持つ地上駅で、橋上駅舎を有している。1番ホーム（現在使用停止中）と2番ホームは同じ線路を共用している。

ホームと改札階との間は階段のほかエスカレーターとエレベーター（1番ホームを除く）により連絡している。トイレは2階改札内にあり、多機能トイレも設置されている。このほか改札外の南口駅前広場に公衆トイレがある。

駅の前後はS字型の急カーブになっている。

のりば 

（出典：西武鉄道:駅構内図）

 内側2線（3番ホームと4番ホーム）が主本線、外側2線（1・2番ホームと5番ホーム）が待避線である。
 1番ホームは有効長が7両分で、下り特急専用ホームとして使用され、出入口には中間改札が設置されていた。しかし、8両編成の西武001系「Laview（ラビュー）」が運行開始された2019年3月16日のダイヤ改正以降、1番ホームは使用停止・閉鎖され、2番ホーム側で客扱いを行うように改められた。なお、上りの特急は5番ホームに停車する。
 2016年4月16日より、発車メロディ「茶摘み」を導入している。

特徴 
 かつては当駅を通過する旅客営業列車が設定されていたが、特急「ちちぶ」・「むさし」が当駅に停車し始めた以降も引き続き通過していた特急「おくちちぶ」が2003年3月12日に廃止されたため、同日以降は特急を含む全旅客営業列車が停車するようになった。また、有料座席指定列車「S-TRAIN」は土曜・休日ダイヤのみ当駅に入線し、上下列車とも停車する。
 通常、始発・終着列車は設定されていないが、毎年11月3日に開催される航空自衛隊入間基地航空祭の開催時のみ臨時の始発・終着列車が設定されている。この際構内に折り返し線が存在しないため、2番ホームに到着した当駅終着列車は仏子駅の中線まで回送の上折り返し、始発列車は5番ホームに入線する。この列車はかつては仏子発着として運転されていたが、折返しが煩雑であるため、現在は入間市駅 - 仏子駅間は回送での運転に変更した。
 急行以下の列車は、当駅で特急・快速急行・S-TRAINの待避を実施するものがある。
 2022年ダイヤ改正より副都心線直通は朝夕のみの設定である。

利用状況 
2021年（令和3年）度の1日平均乗降人員は26,651人であり、西武鉄道全92駅中27位。

近年の1日平均乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。

2007年度までは概ね34,000人台で推移していたが、2008年度は三井アウトレットパーク 入間が開業したことなどもあり、利用者が前年度統計よりも約2千人以上増えた。2009年度以降は前年度統計より減少し、2011年度には34,000人台に戻っている。

駅周辺 

入間市の行政・商業の中心で、市役所の最寄り駅であるが、市域の中では端に位置しており、北隣の狭山市との市境付近に位置する。実際、北東に900mしか離れていない東隣の稲荷山公園駅の所在地は狭山市である。

埼玉県西部地区有数の大型店・映画館集合地域である一方、駅前から集合住宅も多数立ち並び、その結果、西武入間ペペ・丸広百貨店入間店・サイオス・ipotなど商業施設を含むビルの群と集合住宅が混在する。

南口からは狭山市駅、河辺駅、箱根ケ崎駅、武蔵藤沢駅方面の路線バスが発着しているほか、2022年2月に閉店したザ・モールみずほ16の無料送迎バスも発着していた。

徒歩圏には豊岡・入間向陽の2校の県立高等学校があり、さらに私立の東野高等学校へのスクールバスが発着している。（東野高校へは路線バスでもアクセスことができる。）そのため、朝間は東京都心方面に向かう通勤・通学客とこれらへ通学する学生・生徒の流れの大部分が逆向きに合流し、階段や改札口が混雑する原因の一つとなっている。

コミュニティ放送局FM茶笛の最寄り駅でもある。

 南口
 入間市役所
 入間市市民会館・入間市立中央公民館
 入間市運動公園
 入間市市民体育館
 イルミン（入間市市民活動センター・入間市男女共同参画推進センター）
 入間市産業文化センター
 入間市立図書館 本館
 入間市教育センター
 入間市児童センター
 入間市防災センター
 埼玉県狭山警察署（最寄り駅は稲荷山公園駅）
 狭山保健所（最寄駅は稲荷山公園駅）
 航空自衛隊入間基地（最寄り駅は稲荷山公園駅）
 入間市立豊岡小学校
 入間市立東町小学校
 入間市立豊岡中学校
 入間市立東町中学校
 埼玉県立豊岡高等学校
 埼玉県立入間向陽高等学校
 埼玉県立狭山経済高等学校（最寄り駅は稲荷山公園駅）
 東京家政大学 狭山校舎（最寄り駅は稲荷山公園駅）
 ジョンソン・タウン
 埼玉県営彩の森入間公園
 入間郵便局
 西武入間ぺぺ内郵便局
 埼玉りそな銀行 入間支店
 武蔵野銀行 入間支店、狭山西支店（同一店舗での営業）
 飯能信用金庫 入間支店
 西武入間ぺぺ
 丸広百貨店入間店
 ipot
 入間ショッピングプラザ サイオス
 ファッションセンターしまむら 入間店
 入間第一ホテル

 北口
 旧石川組製糸西洋館
 旧黒須銀行
 飯能信用金庫 黒須支店
 入間黒須郵便局
 黒須公民館

バス路線 

一般路線・コミュニティバスはいずれも西武バスが運行（ないし受託）。

隣の駅 
 西武鉄道
  池袋線
 特急「ちちぶ」「むさし」・S-TRAIN停車駅
 快速急行
 小手指駅 (SI19) - 入間市駅 (SI23) - 飯能駅 (SI26)
 急行・通勤急行・快速・準急・各駅停車（通勤急行は上りのみ運転）
 稲荷山公園駅 (SI22) - 入間市駅 (SI23) - 仏子駅 (SI24)
 当駅と仏子駅の間には、1917年（大正6年）から1953年（昭和28年）の間に黒須駅という貨物駅が存在していた。
『阿弥陀経』（あみだきょう）は、大乗仏教の聖典の一つ。原題は『スカーヴァティー・ヴィユーハ』で、「極楽の荘厳」「幸あるところの美しい風景」の意味である。サンスクリットでは同タイトルの『無量寿経』と区別して『小スカーヴァティー・ヴィユーハ』とも呼ぶ。略称は、『無量寿経』の『大経』に対して、『小経』と呼ばれる。『阿弥陀経』は、弟子の質問に答える形の経ではなく、釈迦自ら説く形式の経であるため浄土真宗では「無問自説経」（ウダーナ、優陀那経）に分類される。

概要 

1世紀頃、北インドで成立したと推定されている。サンスクリット原典、漢訳、チベット訳が現存する。

サンスクリット原典は古くから日本に伝えられ、円仁の請来目録に『梵漢両字阿弥陀経』という名が見られる。他に『弥陀経梵本承久本』という写本もあり、江戸時代から出版・研究されてきた。漢訳では、一般に『仏説阿弥陀経』（鳩摩羅什訳）が流布している。サンスクリット本との比較では羅什訳、チベット語訳、玄奘訳の順に現存梵本に近い。

サンスクリット原典 
日本に伝えられていた原典が1894年に英訳され、フリードリヒ・マックス・ミュラーにより出版されている（「オクスフォード本」と称される『東方聖典叢書』第49巻）。

漢訳

仏説阿弥陀経 

 『仏説阿弥陀経(ぶっせつあみだきょう)』1巻 姚秦の鳩摩羅什訳、402年ごろ訳出。
 日本の浄土教の根本聖典の一つで、『仏説無量寿経』（康僧鎧訳）、『仏説観無量寿経』（畺良耶舎訳）とともに「浄土三部経」と総称される。
 本経を『阿弥陀経』と呼ぶのが定着したのは善導からで、それ以前では『無量寿経』という別名でも呼ばれていた。曇鸞も道綽も本経を『無量寿経』という名前で呼んでいる。
 現存する漢訳本およびチベット訳本の中で、現存するサンスクリット原典に最も近い訳本である。 
 「襄陽石刻阿弥陀経」という版では本文中に「一心不乱」に続いて、他本にない「専持名号以称名故諸罪消滅即是多善根福徳因縁」という文が存在することが王日休『龍舒浄土文』で指摘される。法然はこの引文に依って、念仏の余行に優れて多善根であることを主張した。
 非常に短い経典のため、『四紙経』と別称される。
 『大正新脩大蔵経』（以下、『大正蔵』） 第12巻 P346～P348。

内容 

まず阿弥陀仏の極楽浄土の荘厳を説き、次にその浄土に往生するために阿弥陀仏の名号を執持（しゅうじ）することを勧め、次に六方世界の諸仏がこの説を讃嘆・証誠して信ずることを勧めていることを話した後、極楽に生まれるように願いを起こすべきであることを再び説き、ブッダにとって、この乱れた世界の人々にこれらのことを信じてもらうことはとても困難な事だったと締め括られる。
浄土の荘厳を説く部分に「極楽には多くの種類の美しい鳥がいる。これらは常に美しい声で鳴き尊い教えを説き述べている。その国の人々はみな、この鳴き声を聞き終わると仏法僧を念じるようになる。」とあるが、仏教では鳥を含む動物は、生前の悪行の報いとして畜生道に落ちた存在とされている。これについて阿弥陀経では「極楽には三悪趣（餓鬼道・畜生道・地獄道）は存在せず、そんな言葉もない。これらの鳥は阿弥陀仏が法を広めるために仮に作り出したものである。」としており、畜生である鳥がどうして極楽にいるのかという矛盾を回避している。

小無量寿経 
 『小無量寿経』1巻 劉宋の求那跋陀羅（ぐなばだら）訳、455年ごろ訳出。
 欠本。

称讃浄土仏摂受経 
 『称讃浄土仏摂受経(しょうさんじょうどぶっしょうじゅきょう)』1巻 唐の玄奘（げんじょう）訳、筆受者は大乗詢（だいじょうじゅん）、650年訳出。
 『大正蔵』 第12巻 P348～P351。
 鳩摩羅什訳「阿弥陀経」と比べて詳細な記述となっている。例をあげれば阿弥陀経では単に「有七寶池 八功德水」とある部分は、いちいち「七寶」や「八功德水」が何かを名を挙げて説明している。また、多くの諸仏が阿弥陀仏の説くことを信じるように薦める部分は、「阿弥陀経」は東・南・西・北・下・上の六方の世界の諸仏が登場するが、「称讃浄土仏摂受経」ではこれらに加えて東南・西南・西北・東北の世界の仏も登場し、合わせて十方世界となっている。ただし追加された世界に登場する仏は一人ずつである。
また「若諸有情 生彼土者 皆不退転 必不復堕 諸険悪趣 辺地下賎 蔑戻車中」という部分が追加されている。「もし諸々の生きるものがその国土に生まれたなら、皆が不退転となり、絶対に畜生・餓鬼・地獄道にも「辺地」にも「下賎」にも「蔑戻車」の中にも堕ちることはない」ということであるが、「下賎」は下層カーストに由来し、「蔑戻車」とは「ムレーッチャ」のことで古代インドにおける異民族の蔑称である。
「辺地下賎 蔑戻車中」の部分は「辺境に住む卑しい異民族」とする説もあるが、「蔑戻車」だけでも蔑称であるため、それに加えて更に「下賎」という形容詞を付けるのかどうかという疑問もある。しかし、称讃浄土仏摂受経の原テキストとなったインド語原典が発見されていないため、本訳の経文に見える異民族に対する差別的な思想は原典由来なのか、訳者の付加なのかという点も含めて不明である。

チベット語訳 
イェシェーデとダーナシーラによる『』（聖なる“極楽の荘厳”という名の大乗経）が伝わる。
他の紀年法 

 干支 : 甲辰
 日本
 慶長9年
 皇紀2264年
 中国
 明 : 万暦32年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 宣祖37年
 檀紀3937年
 ベトナム
 後黎朝 : 弘定5年
 高平莫氏 : 乾統12年
 仏滅紀元 : 2146年 - 2147年
 イスラム暦 : 1012年 - 1013年
 ユダヤ暦 : 5364年 - 5365年
 ユリウス暦 : 1603年12月22日 - 1604年12月21日

カレンダー

できごと 
 10月9日 - 超新星SN 1604（通称ケプラーの星）がはじめて観測される。
 11月1日 - シェイクスピアの戯曲「オセロ」最古の上演がホワイトホール宮殿で行われる。
 顧憲成ら東林書院を設立し政治批判を行う。
 フランスによるカナダ植民始まる。
 フランス東インド会社設立（まもなく廃止）。
 シク教の第5代法主アルナジュンがカービルやナークの宗教家の語録、讃歌を集めた根本聖典「アーディン・グラント」を編纂する。

日本 
 3月4日（慶長9年2月4日） - 徳川家康が秀忠に命じて、東海・東山・北陸の3道に一里塚を設置。
 5月31日（慶長9年5月3日） - 江戸幕府が京都・堺・長崎の指定商人に生糸の独占輸入・卸売権を与える。（糸割符）
 徳川家康が松前藩に蝦夷（アイヌ）交易独占権を認める。

誕生 

 8月12日（慶長9年7月17日） - 徳川家光、江戸幕府第3代征夷大将軍（＋1651年）
 月日不明 - 鄭芝龍、明末の武将・鄭成功の父（＋1661年）

死去 

 4月19日（慶長9年3月20日） - 黒田孝高（如水・官兵衛）、武将・キリシタン大名（* 1546年）
 4月21日（慶長9年3月22日） - 小出秀政、戦国の武将、豊臣秀吉の叔父（叔母婿）（* 1540年）
曇鸞（どんらん）は、中国南北朝時代の僧である。中国浄土教の開祖とされる。

浄土宗では、「浄土五祖」の第一祖とされる。

浄土真宗では、七高僧の第三祖とされ「曇鸞大師」・「曇鸞和尚」と尊称する。

生涯 
五台山の近く雁門郡広武県（中華人民共和国山西省忻州市代県）の生まれ。生没年は不明だが、おおよそ北魏後半から北斉時代の人と思われる。

出家して、龍樹系の四論（『中論』、『十二門論』、『大智度論』、『百論』）や『涅槃経』の仏性義を学んだ。ところが『大集経』（だいじっきょう）の注釈の最中に病に倒れ、不老長寿の術を茅山の陶弘景について学び「仙経」を得て帰る途中、洛陽で菩提流支に出会い、仏教にこそ不死の教えがあると諭され、『観無量寿経』を授けられた。そこで、曇鸞は「仙経」を焼き捨てて、浄土教に入り研鑚に勤め、并州の大巌寺に住し、後に石壁山（山西省呂梁市交城県）の玄中寺に入り、さらに汾州平遥山（山西省晋中市平遥県）の遥山寺に移って没した。勅によって汾西の大陵の文谷（山西省呂梁市文水県）に葬られた。

著作 
 『無量寿経優婆提舎願生偈註』
 一般には、略して『浄土論註』、『往生論註』と呼び、『論註』とも呼ぶ。天親（世親）撰述の『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』）の註釈書である。
 正確には、『浄土論』自体が『無量寿経』の注釈書なので、復注釈書にあたる。
 末法無仏の時代には、他力の信心による浄土往生による成仏以外にないと説いたもので、ことに下巻の末尾にすべてが他力のはたらきであると明快に論証する。このため、続く道綽・善導、さらに日本の源信・法然・親鸞はこの論書によって論を進めている。ことに親鸞の教義の根幹を成している。

 『讃阿弥陀仏偈』
 阿弥陀仏への讃美の偈文。「仏荘厳」で阿弥陀仏を、「菩薩荘厳」で浄土に生まれた衆生を、「国土荘厳」で極楽浄土を、美麗な文辞を以って賛嘆し、「結讃」で極楽浄土への帰依が、一切仏国土への帰依となると述べて、自身が阿弥陀一仏に帰命することを宣言する。

疑義のあるもの 
 『略論安楽浄土義』
 伝統的に曇鸞の撰述に帰せられる浄土教の重要典籍であるが、流布の経緯から曇鸞の著作かどうかが疑われている。なお浄土真宗の開祖親鸞は自著においてこの著作を引用しない。
道綽（どうしゃく、ピンイン:）は、唐代の中国浄土教（中国浄土宗）の僧侶。俗姓は衛氏。「西河禅師」とも。

浄土宗では、「浄土五祖」の第二祖とされる。

浄土真宗では、七高僧の第四祖とされ「道綽襌師」と尊称される。

生涯 
陳：天嘉3年/北周：保定2年（562年）、并州受陽県（山西省呂梁市文水県）に生まれる。

14歳で出家し、『涅槃経』に精通。

30歳を過ぎて慧瓚（えさん）に師事し、戒律と禅定の実践に励む。

大業5年（609年）、48歳の時玄中寺の曇鸞の碑文を見て感じ、自力修行の道を捨て、浄土教に帰依し同寺に滞在する。出家者、在家者のために『観無量寿経』を200回以上講義。亡くなるまで念仏を日々7万遍称えたといわれる。念仏を小豆で数えながら称える「小豆念仏」を勧める（称名念仏）。

貞観15年（641年）、善導が、晋陽（山西省太原市）にいた道綽を訪ね師事した。そして道綽は没するまで、『観無量寿経』などの教えを授けた。
貞観19年（645年）4月27日、85歳にて逝去。

著書 
『安楽集』 2巻 - 『佛説観無量寿経』の解釈書。
善導（ぜんどう）は、中国浄土教（中国浄土宗）の僧。「称名念仏」を中心とする浄土思想を確立する。姓は朱氏。「終南大師」、「光明寺の和尚」とも呼ばれる。善導の伝記は大藏経 雑蔵 史伝部『往生西方浄土瑞応刪伝』、『続高僧伝』第27巻 「会通伝」、『仏祖統記』の巻26、巻27等にみえる。

浄土宗では、「浄土五祖」の第三祖とされる。

浄土真宗では、七高僧の第五祖とされ「善導大師」・「善導和尚」と尊称される。

同時代の人物には、『三論玄義』の著者で三論宗を大成させた吉蔵や、訳経僧で三蔵法師の1人である玄奘がいる。

生涯 
開皇17年（597年）、天台宗の開祖・智顗が死去する。

大業5年（609年）、道綽が浄土教に帰依する。

大業9年（613年）、泗州夏丘県（安徽省宿州市泗県）、あるいは青州臨淄県（山東省淄博市臨淄区）に生まれる。幼くして、出家し諸所を遍歴した後、長安の南の終南山悟真寺に入寺する。

貞観15年（641年）、晋陽（山西省太原市）にいた道綽を訪ね師事した。そして貞観19年（645年）に道綽が没するまで、『観無量寿経』などの教えを受けた。30年余りにわたり別の寝床をもたず、洗浴の時を除き衣を脱がず、目を上げて女人を見ず、一切の名利を心に起こすことがなかったという。托鉢にすすんで行き、数多く写経をし、200枚あまり浄土変曼荼羅を描き、修行僧からの供物は「私は釈尊でないから」と受け取らず、塔や廟を見かけると修復した。道綽没後は、終南山悟真寺に戻り厳しい修行をおこなう。

その後長安に出て、『阿弥陀経』（10万巻）を書写して有縁の人々に与えたり、浄土の荘厳を絵図にして教化するなど、庶民の教化に専念する。一方で、龍門奉先寺の石窟造営の検校（けんぎょう）を勤めるなど、幅広い活動をする。長安では、光明寺・大慈恩寺・実際寺などに住する。

永隆2年3月14日（681年4月7日。3月27日（4月20日）とも）、69歳にて逝去。終南山の山麓に、弟子の懐惲らにより、崇霊塔（善導塔）と香積寺が建立された。皇帝高宗寂後、寺額を賜りて光明と号すようになった。

善導は中世日本の法然・親鸞に多大な影響を与えた。

法然が専修念仏を唱道したのは、善導の『観経正宗分散善義』巻第四（『観無量寿経疏』「散善義」）の中の、「一心に弥陀の名号を専念して、行住坐臥に、時節の久近を問はず、念々に捨てざる者は、是を正定の業と名づく、彼の仏願に順ずるが故に」という文からである。

今日でも浄土真宗の勤行に使用される『正信偈』では善導に限りひとり誤りなく仏の正意をあかしたまえりという一節があり、法要の終わりに称える偈文（回向文）は、善導の『観無量寿経疏』｢観経玄義分 巻第一｣ から、「願以此功徳 平等施一切 同発菩提心 往生安楽国」が使われ、仏事の功徳をその故人や己だけのものにすることなく、広く有縁の人々あるいは一切有情に向けて回向するために、読誦される。

著作 
 『観無量寿経疏』（『観経疏』）4巻 - 『観経玄義分 巻第一』、『観経序分義 巻第二』、『観経正宗分定善義 巻第三』、『観経正宗分散善義 巻第四』の4巻。
 『往生礼讃』（『往生礼讃偈』）1巻
 『法事讃』（『浄土法事讃』）2巻 - 上巻首題『転経行道願往生浄土法事讃』・上巻尾題『西方浄土法事讃』、下巻首題・尾題『安楽行道転経願生浄土法事讃』
 『般舟讃』1巻 - 首題『依観経等明般舟三昧行道往生讃』、尾題『般舟三昧行道往生讃』
 『観念法門』1巻 - 首題『観念阿弥陀仏相海三昧功徳法門』、尾題『観念阿弥陀仏相海三昧功徳法門経』

大半が長安在住時の撰述である。中でも『観経疏』は、日本の浄土教において、『佛説観無量寿経』（『観経』）の解釈書として、非常に重要な文献である。
ベルベル語派（ベルベルごは）はアフロ・アジア語族に属する言語グループである。現在主にモロッコ、アルジェリア、リビアで話されている。

概要 
モロッコ、アルジェリアともアラビア語を重要視する政策をとるため、ベルベル語派の言語の話者は辺鄙な山間部の村などに多く、家庭の中でしか話さないこともある。しかし、アラビア語が広まる以前には、北アフリカで幅広く話されていた。

古代のヌミディアで使われたはおそらくベルベル語派に属すると言われている。チュニジア・アルジェリア・モロッコに紀元前2世紀ごろの碑文が1000以上残されているが、充分に解読されていない。

モロッコで話されるベルベル語派の言語には、タリフィート（リーフ語）、タマジグト（中央アトラス・アマジグ語）、タシュリヒート（シルハ語）の3つの言語がある。タリフィートは北モロッコのリーフ地方、タマジグトは中央モロッコ、タシュリヒートは大アトラス山脈で話される。アルジェリアの主要な言語はカビル語であるが、シャウィーア語など、それ以外の言語もある。トゥアレグ語はアルジェリア・マリ・ニジェールで話される。より小さな言語がチュニジア、リビア、エジプト、モーリタニアで話されている。カナリア諸島で話されていたグアンチェ語は16世紀に消滅したが、おそらくベルベル語派の言語だった。

ベルベル語派の言語の話者は「ベルベル語」という呼称を一般に好まない。これはベルベルがギリシャ語で「言葉がわからない人」を意味するバルバロイから由来することによる。今日ヨーロッパ諸国で比較的よく用いられる言い換えは、本来北モロッコで話されるベルベル語を意味するタマジグト（タマズィグト）である。特に北部ベルベル語を指すときにはこの表現が好んで用いられる。

発話例

北アフリカ諸国ではベルベル語派の言語の話者を公式の人口統計で集計していないため、正確な話者人口を知ることは困難である。ベルベル語派の言語の話者はモロッコ、アルジェリアのほか、中央アフリカ諸国、エジプト、フランスなどに住む。1952年の A. バセットの概算によれば、全世界で約550万人である。1996年のジョン・A・グライムズの推計によるとベルベル語派の主要な7言語の合計は860万人ほどである。

下位分類 

グアンチェ諸語 †
†

シワ語（オアシス・ベルベルとも）
ソクナ語
ナフサ語
アウジラ語
ガダミス語

ゼナガ語
ティンセルト語

シルハ語（タシルハイト、タシュリヒート、タスースィッツとも）
中央アトラス・アマジグ語（タマジクト、タマジグトとも）

リーフ語（タリフィート、タアリフィートとも）
トゥアト語
シェヌア語
シャウィーア語
ティディケルト語
ゴマラ語
セネド語†

ムザブ語
ワルグラ語
グララ語
トゥーグラ語
南オラン・フィグイグ語
サンハジャ語
カビール語
トゥアレグ諸語（タマシェクとも）

他の言語からの影響
永きに渡って他の民族による侵略と支配を受けてきたベルベル人の歴史を反映して、ベルベル語には多くの他の言語の痕跡が刻まれている。フェニキア語、ラテン語、ゲルマン語、ギリシャ語など古代にベルベルを征服した民族の言語からの借用語も少なくないが、もっともベルベル語に影響を与えたのはアラビア語である。イスラーム教徒の北アフリカ侵入とベルベル人居住地の征服により、ベルベル人はイスラーム化が進み、言語的にもアラビア語の強い影響を受けた。現在のベルベル語がアラビア文字で書かれることが多いのも、アラビア語の影響であることは言うまでもない。さらに近現代に入ると、スペインとさらにはフランスの侵略と植民地支配により、ベルベル語にはスペイン語やフランス語の単語が多く流入した。

他の言語への影響
ベルベル語はマグレブのアーンミーヤの基層言語として、これらの言語に影響を与えた。これはエジプト・アラビア語に対するコプト語の役割と類似している。またムスリムのイベリア半島支配の結果として、スペイン語やポルトガル語などのイベロ・ロマンス諸語にはアラビア語ほどではないにせよベルベル語の影響が見られる。そしてベルベル人とアラブ人のサハラを越えたブラックアフリカへの遠征と征服、およびイスラームの普及に伴って、いくつかのブラックアフリカの言語はアラビア語とともにベルベル語の影響を受けた。
第二次戦略兵器制限交渉（だいにじせんりゃくへいきせいげんこうしょう、、SALT II）は、アメリカとソ連との間で行われた、互いの核兵器の数を制限する交渉、およびその結果締結された軍備制限条約のこと。

冷戦期において、米ソ両国は核兵器の開発・生産競争を行っていた。1972年に調印された第一次戦略兵器制限交渉（SALT I）の協定においては、両国の弾道ミサイル保有数の上限が定められていた。

この第二次交渉においては、第一次交渉に加え核兵器の運搬手段（ICBM、重爆撃機（Heavy bombers、戦略爆撃機を指す条約上の概念）、SLBM）の数量制限と、複数弾頭化の制限が盛りこまれた。

1979年6月18日、両国はウィーンで条約に調印したものの、ソ連がアフガニスタンに侵攻したことを理由としてアメリカ議会の批准拒否により、そのまま1985年に期限切れになった。

条約の内容 
条約については、この条約の目的（前文）、締約国の義務（第１条）、戦略核運搬手段の定義（第２条）、戦略核運搬手段の総数規制（第３条）、ICBMに関する細部規制（第４条）、MIRVに関する細部規制（第５条）、以下戦略核としてカウントされる条件、近代化の条件等等の細部規則条項からなる。

この条約の目的
核戦争が全人類に壊滅的な結果をもたらす事と戦略的安定の強化が米ソ両国の利益や国際安全保障の利益に合致することを双方が認識し、全面的かつ完全な軍縮を達成するため、戦略攻撃兵器（ICBM、SLBM、重爆撃機及びASBM）の制限を達成する。

戦略核運搬手段の定義
条約第2条に基づく定義は下記の通り。なお、下記定義は後の第一次戦略兵器削減条約において定義を修正されたものがある事に注意。
ICBM…米本土及びソ連本土の最短距離である5500㎞以上の射程を持つ弾道ミサイル
SLBM…射程に関わらず、原子力潜水艦又は通常動力型潜水艦から発射される弾道ミサイル
重爆撃機…下記の条件のいずれかを満たすもの
米国B-52、B-1、ソ連Tu-95、M4-バイソン（Myasishchev types）及びそれと同等又は以上の性能をもつ爆撃機
射程600㎞を超える空中発射巡航ミサイルを装備できる爆撃機。
ASBM（空中発射式弾道ミサイル）搭載の爆撃機
空中発射弾道ミサイル（ASBM,Air-to-surface ballistic missiles)…射程600km以上の航空機搭載弾道ミサイル
重ICBM…米ソが本条約締約時に配備している最大のICBMと比較して、発射重量または投射重量が大きい物
巡航ミサイル…飛行経路の大部分で空力・揚力を使用して飛行を維持し航空機に搭載され空中発射される、無人・自走式・被誘導式の兵器運搬手段

戦略核総数の制限
各締約国は戦略核運搬手段（ICBM、SLBM、重爆撃機、ASBM）の総数を2400基以下に制限し、1981年1月1日から2250基へ削減を開始する。
総数の中における組み合わせは各締約国の自由とする。
狭山稲荷山公園（さやまいなりやまこうえん）は、埼玉県狭山市稲荷山一丁目にある埼玉県営の都市公園（総合公園）である。

概要・歴史 
稲荷山公園駅前に位置し、戦後米軍が使用していたジョンソン空軍基地（現　航空自衛隊入間基地）の一部が返還されたもの。1945年（昭和20年）、米軍がこの地を接収した際、基地内の公園として整備したもので、米軍管理下の時代には「ハイドパーク」（Hyde Park）という英語名があり、返還後も周辺住民には長く同名で呼ばれていた。敷地内は近接する周辺地域と同じく主に基地で働く軍人や関係者の住宅用地（housing area）として利用されていたため、1990年代まではアメリカ風建築の廃屋が点在していたが、今は取り壊されている。建築物による異国情緒は無くなったが、造成がアメリカ人の主導によって行われたため、今でもアメリカの公園のような雰囲気を持つ。2003年に市営公園から、県営公園に管轄が変更された。管轄の変更にともない開園時間の限定がなくなり、現在は原則として夜間の立ち入りも禁止されていない。園内には、喫茶店、園外にもレストランが1軒程度ある。春には桜（主にソメイヨシノ）の名所になる。アカマツ・コナラなど木々も多い。また災害時において避難地となる防災公園としての機能も持っている。

交通 
 電車：西武池袋線稲荷山公園駅北口（有人改札側）下車、直ぐ
 路線バス：西武バス・狭山市駅西口～稲荷山公園駅線にて、「稲荷山公園入口」若しくは「稲荷山公園駅」バス停下車
 車：首都圏中央連絡自動車道狭山日高ICから3km

施設 
 狭山市立博物館　　館内にレストラン「コメと茶」が併設されている。 
 桜並木　　ソメイヨシノを中心に約300本の桜がある。桜の開花時期にあわせて夜桜のライトアップも行われる。
 芝生広場
 駐車場（101台）
 障害者用トイレ（水洗式一部汲み取り式）

行事

さやま大茶会 
1990年より毎年11月上旬の日曜日に「さやま大茶会」が開催されている。狭山抹茶「明松」（みょうしょう）を用いた埼玉県主催の野点による茶会で、製茶実演や茶及び和菓子・茶を使ったアイデア商品等の茶関連製品販売など物産展も兼ねる。狭山茶の生産地全体の茶会でもあり、地元の茶農家・製茶・販売業者・茶道家らが勢揃いして来場者に茶を振舞う。俳句や生け花発表・尺八や箏曲などの邦楽演奏等も披露される当園最大の行事である。
国際連合事務局（こくさいれんごうじむきょく）は、国際連合の主要機関の一つ。

各国の利害を離れて中立的な立場から国際連合の諸機関が決定した活動計画や政策を実施する機関。国際連合事務総長が統括する。

本部はニューヨークにあり、また各地に事務所があり、その中で中心的な役割を担うのはジュネーヴ事務局（UNOG）、ウィーン事務局（UNOV）、ナイロビ事務局（UNON）である。

職員 
事務局職員（Staff）には以下がある。

 国際連合事務総長（Secretary-General of the United Nations：SG）
 国際連合副事務総長（Deputy Secretary-General of the United Nations：DSG）
 国際連合事務次長（Under-Secretary-General of the United Nations：USG）
 国際連合事務次長補（Assistant Secretary-General of the United Nations：ASG)

また以下に分類されている。
 専門または高等職（Professional and higher categories）
P:Professional専門職・D:Director：管理職
P-7/D-2 (ICS-14)：部長
P-6/D-1 (ICS-13)：次長
P-5 (ICS-12)：課長
P-4/NO-D (ICS-11)
P-3/NO-C (ICS-10)
P-2/NO-B (ICS-9)
P-1/NO-A (ICS-8)
 総合職（General Service and related categories：G, TC, S, PIA, LT)
GS-7 (ICS-7) 
GS-6 (ICS-6) 
GS-5 (ICS-5) 
GS-4 (ICS-4) 
GS-3 (ICS-3) 
GS-2 (ICS-2) 
GS-1 (ICS-1) 
 各国勤務（National Professional Officers：NO)
NO - A 
NO - B 
NO - C 
NO - D 
NO - E 
 現地勤務（Field Service：FS)
FS-7
FS-6
FS-5
FS-4
FS-3
FS-2
FS-1

組織 
事務局は以下で組織されている。

事務局（Office） 
 事務総長室
 Executive Office of the Secretary-General of the United Nations|Secretary-General (EOSG)
 内部監査室
 United Nations Office of Internal Oversight Services (OIOS)
 法務室
 United Nations Office of Legal Affairs (OLA)
 軍縮室
 United Nations Office for Disarmament Affairs (ODA)
 人道問題調整事務室
 United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA)
 防災機関
 United Nations Office for Disaster Risk Reduction (UNDRR) 
 人権高等弁務官事務室
 United Nations Human Rights Office/Office of the High Commissioner for Human Rights (OHCHR)
 難民高等弁務官事務室
 United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR)
 薬物犯罪室
 United Nations Office on Drugs and Crime (UNODC)
 後発開発途上国、内陸開発途上国、小島嶼開発途上国担当上級代表事務所
 United Nations Office of the High Representative for the Least Developed Countries, Landlocked Developing Countries and Small Island Developing States (OHRLLS)
 圏外空間（宇宙）事務室
 United Nations Office for Outer Space Affairs (UNOOSA)

部局（Department） 
 政治平和構築局
 United Nations Department of Political Affairs|United Nations Department of Political and Peacebuilding Affairs (DPPA)
 平和活動局
 Department of Peacekeeping Operations|United Nations Department of Peace Operations (DPO)
 経済社会局
 United Nations Department of Economic and Social Affairs (DESA)
 現地支援局
 United Nations Department of Field Support (DFS)
 管理局
 United Nations Department of Management (DM)
 総会/会議管理局
 United Nations Department of General Assembly and Conference Management (DGACM) 
 国際連合グローバル・コミュニケーション局
 United Nations Department of Global Communications (DGC)
 安全保安局
 United Nations Department for Safety and Security (DSS)

地域本部（Offices away from headquarters） 
 ジュネーヴ事務局
 United Nations Office at Geneva (UNOG)
 ナイロビ事務局 
 United Nations Office at Nairobi (UNON)
 ウィーン事務局 
 United Nations Office at Vienna (UNOV)

関連 
 国際連合本部ビル

しむきよく
虚数（きょすう）とは、実数ではない複素数のことである。すなわち、虚数単位  を用いて表すと、
（は実数）
と表される数のことである。

実数直線上にはないため、感覚的には存在しない数ととらえられがちであるが、実数の対、実二次正方行列、多項式環の剰余環の元として実現できる（複素数#形式的構成を参照）。

複素数平面上では、虚数全体は複素数平面から実軸を除いた部分である。

実係数の三次方程式を解の公式により解くと、相異なる3個の実数解をもつ場合、虚数の立方根が現れ、係数の加減乗除と冪根だけでは表せない（還元不能）。虚数はこの過程で認識されるようになった。ルネ・デカルトは1637年に、複素数の虚部を （「想像上の数」）と名付けた。

「虚数」と訳したのは、1873年の中国数学書『代数術』（John Fryer（:zh:傅兰雅）, 華蘅芳著）である。

日本では、東京数学物理学会が1885年に記事で "Impossible or Imaginary Quantity" を「虚数」と訳している。

ただし、「虚数」と訳されている英語の "imaginary number" は、しばしば「2乗した値が  以下の実数になる複素数」を意味する場合がある。

用語について 
虚数とは、実数でない複素数のことである。すなわち、虚数単位  を用いると
（は実数）
と表せる数のことである。特に、実部が  である虚数を純虚数という。

英語の "imaginary number" はふつうは虚数を意味するが、これはしばしば「2乗した値が  以下の実数になる複素数」を表すことがある。この定義によれば、複素数  に対して、

ならば、, 。ゆえに、この意味での  とは、 または純虚数 である。

複素数平面における虚数 

実数直線を拡張した複素数平面では、純虚数は、虚軸上の原点を除く部分の点である。虚数は、実数と純虚数の線型結合である。虚数全体は複素数平面から実軸を除いた部分である。

虚数の導入により、 を作用させることは、複素数平面上での、原点を中心とする  回転に相当する。 より、虚数単位  は、複素数平面上では、実数単位  を原点中心に  回転した位置にある。

虚数の大小 
虚数に通常の大小関係を入れることはできない。つまり、複素数体  は順序体でない。

（証明）
背理法で示す。
虚数単位  と実数の間に、 と両立する全順序があると仮定する。
 より、
 or 
 ならば、両辺に  を掛けると、 となり矛盾。
 ならば、両辺に  を掛けると、 となり矛盾。
故に  と実数の間に通常の大小関係はない。
故に、虚数にも通常の大小関係はない。（証明終）
辞書式順序は全順序であるが、複素数に入れると  と両立しない。

虚数の応用 
通常は、様々なデータの表現に実数が用いられることが多い。しかし人の数を数えるのには役に立たない分数も石の大きさを比べるのには役立つし、物体の重量を記述するには役に立たない負の数も借金の額を表すのには不可欠である。同様に、信号処理、制御理論、電磁気学、量子力学、地図学等の分野を記述するには虚数が必要となる。

例えば電子工学では、電池の生み出す直流電圧は+12ボルトや−12ボルト等と実数で表すが、家庭用の交流電圧を表すには2つのパラメータが必要となる。1つは、120ボルト等という振幅で、もう1つが位相と呼ばれる角である。このような2次元の値は数学的には平面ベクトルか複素数で表される。ベクトル表現では、直交座標系は通常X成分とY成分で表される。一方、フェーザ表示と呼ばれる複素数表現では、2つの値は実部、虚部となる。例えば実部が  で虚部が  の純虚数は、位相が90度で120ボルトの電圧を意味する。

いくつかのプログラミング言語は複素数を扱うことができる。例えば、Pythonでは虚数単位に j を用いて次のように記述する（1行目の記号 > は入力であることを示すプロンプトであって、式の一部ではない。また、* は掛け算を表す記号である）。

 >>> (5+2j) * (8+5j)
 (30+41j)

MATLAB での例:

 >> (5+2j) * (8+5j)
 ans =
   30.0000 +41.0000i
 >> (5+i*2) * (8+5j)
 ans =
   30.0000 +41.0000i

歴史 
虚数を発見したのはカルダーノで、1545年の代数の本には、数「10」を、和が 10 かつ積が 40 である2数の組に分ける問題が載せられている。

この問題を現代的に書き下すと次のようになる。

なる組 (x,y) を求めよ。

根と係数の関係を用いて解くと、
(x,y) は t(∈ℂ) に関する二次方程式

の2解の組である。
  

カルダーノは、この問題は不可能だが形式的に解を求めれば
 と 
の2つであると書いている。

同じイタリアのラファエル・ボンベリは、1572年の代数の本で、三次方程式  を、カルダーノが発見した解の公式で解くと

という奇妙な式になることに気付いた。この三次方程式の解が  であることを知っていたボンベリは

となることを発見し、カルダーノの解の公式から導かれる解が実数  を表すことを実証した。

しかし当時は、 や負の数ですら架空のもの、役に立たないものと考えられており、負の数の平方根である虚数はなおさらであった。ルネ・デカルトも否定的にとらえ、1637年の著書『（幾何学）』で初めて （「想像上の数」）と名付けた。これが英語の "imaginary number"、日本語の「虚数」の語源になった。

その後、オイラーによる虚数単位  の導入（1770年頃）、ガウスによる複素数平面の導入（1831年公表）、代数学の基本定理の証明（1799年）を経て、徐々に多くの数学者、人々に受け入れられるようになった。

1843年にウィリアム・ローワン・ハミルトンは、複素数平面にもう一つの虚数単位を添加して3次元に拡張することを試みた結果、全部で3個の虚数単位を添加して得られる四元数の集合が自然な体系であることを発見した。

虚数単位の性質 
虚数単位  の整数乗  は、整数  を 4 で割った余りを  で表すことにすると、次のように簡潔に表現できる：

すなわち、 を整数として次が成り立つ。
リカード、リッカード

 ジョーイ・リッカード (Rickard) - アメリカの野球選手。
 デヴィッド・リカード (Ricardo) - イギリスの経済学者。
 ブレントン・リカード (Rickard) - オーストラリアの競泳選手。

英語の姓
行政調査（ぎょうせいちょうさ） とは、行政機関が行政目的で行う調査をいう。広義の行政調査には、申請、届出による情報収集や私人の権利利益の保護のために行われる行政手続（聴聞、弁明の機会の付与等）も含まれるとされる。

相手方の意思に反しない任意調査の場合は法律の明文の根拠は不要とされているが、強制調査では必要とされる。任意調査か強制調査かに限らず、可能な限り調査を受ける側の負担とならない方法で行われる必要がある。

行政調査の例 
行政調査の例として、公正取引委員会の審査、証券取引等監視委員会の調査、税務署の税務調査、警察官による所持品検査などがあげられる。
質問
出頭命令・資料提出命令
立入検査・臨検
調査の嘱託・報告の徴収
公害の状況の常時監視

行政調査の種類

強制調査 
相手方に義務を課し、または相手方の抵抗を排しても行うことができる行政調査を言う。法律の根拠が必要である（侵害留保の原則）。国税犯則取締法2条、出入国管理法31条、国税徴収法142条、警察官職務執行法6条1項。

間接強制を伴う調査 
罰則によって、事実上担保された調査を言う。罪刑法定主義から法律の根拠を必要とする。所得税法234条1項、食品衛生法17条1項、消防法4条・16条の5、建築基準法12条4項。

任意調査 
相手方の任意の協力のもとに行われる行政調査を言う。法律の根拠は不要である。

犯則調査 
独占禁止法（カルテル、入札談合、私的独占等）、金融商品取引法（インサイダー取引、相場操縦等）、国税犯則取締法（脱税）を調査するため必要があるときには、裁判官の発する許可状により、臨検、捜索又は差押えを行うことができるとされており、この権限を「犯則調査権限」という。

判例
「川崎民商事件」
税務調査における適正手続が問題となった。
所得税の公平確実な賦課徴収のために必要な資料を収集することを目的とする手続があらかじめ裁判官の発する令状によることをその一般的要件としないからといって、憲法35条の法意に反するものではない。
憲法38条1項による保障は、純然たる刑事手続以外においても、実質上、刑事責任追及のための資料の取得収集に直接結びつく作用を一般的に有する手続にはひとしく及ぶ。
所得税法に規定する質問、検査は、憲法38条1項にいう「自己に不利益な供述」の「強要」にあたらない。
 「荒川民商事件」
税務調査に関して、「社会通念上相当な限度にとどまるかぎり、権限ある税務職員の合理的な選択に委ねられている」から、「実施の日時場所の事前通知、調査の理由および必要性の個別的具体的な告知」は不要である。
最高裁判所第一小法廷判決昭和53年9月7日
所持品検査について、「明示又は黙示の承諾が」なく、「所持品検査が許容される特別の事情も認められない」場合、「警察官職務執行法2条1項に基づく正当な職務とはいいがたく、右所持品検査に引き続いて行われた本件証拠物の差し押さえは違法である。」
「押収手続きに違法があるとして直ちにその証拠能力を否定することは、事実の真相究明に資するゆえんではなく、相当ではない」ところ、「憲法35条及びこれを受けた刑訴法218条1項等の所期する令状主義の精神を没却するような重大な違法があり、これを証拠として許容することが、将来における違法な捜査の抑制の見地からして相当ではない場合においては、その証拠能力は否定される」。
 「自動車一斉検問事件」
警察官が、交通取締の一環として、交通違反の多発する地域等の適当な場所において、交通違反の予防、検挙のため、同所を通過する自動車に対して走行の外観上の不審な点の有無にかかわりなく短時分の停止を求めて、運転者などに対し必要な事項についての質問などをすることは、それが相手方の任意の協力を求める形で行われ、自動車の利用者の自由を不当に制約することにならない方法、態様で行われる限り、適法である。
 最高裁判所第二小法廷決定平成16年1月20日
法人税法「に規定する質問又は検査の権限は、犯罪の証拠資料を取得し、保全するためなど、犯則事件の調査あるいは捜査のための手段として行使することは許されない」。
「質問又は検査の権限の行使に当たって、取得収集される証拠資料がのちに犯則事件の証拠として利用されることが想定できたとしても、そのことによって直ちに、上記質問又は検査の権限が犯則事件の調査あるいは捜査のための手段として行使されたことにならない」
自由裁量処分（じゆうさいりょうしょぶん）は、行政裁量のうち純粋に処分庁の政策的・行政的判断に委ねられた処分である。裁量が自由である以上、その処分が妥当か不当かの問題はありえるが、裁量権を濫用・逸脱しないかぎり、適法・違法の問題はありえないため、司法による対象とはならないとされる。例としては在留許可の更新や温泉掘削の許可などがある。

一方、同じ裁量処分でも、覊束裁量処分は、法律の文言の上では一義的に確定しないように見えるが、実は行政機関の自由な裁量が許されるのではなく、法が予定する客観的な基準が存在すると考えられる。したがって、覊束裁量については適法・違法の問題がありうるので、司法審査の対象となる。例としては、皇居外苑の使用許可、運転免許の取消などがある。
行政代執行（ぎょうせいだいしっこう）とは、行政上の強制執行の一種。義務者が行政上の義務を履行しない場合に、行政庁が、自ら義務者のなすべき行為をなし、又は第三者をしてこれをなさしめ、その費用を義務者から徴収することをいう（行政代執行法1条、2条）。単に「代執行」ともいう。
行政代執行法について以下では、条数のみ記載する。

概要
 要件
 代執行の対象となるのは、法律等（法律のほか、法律の委任に基づく命令、規則及び条例を含む）により直接命ぜられた行為、又は法律等に基づき行政庁により命ぜられた行為のうち、他人が代わってなすことのできるもの（代替的作為義務）である（2条）。また、他の手段によってその履行を確保することが困難であり、かつその不履行を放置することが著しく公益に反すると認められることを要する（同条）。

 手続
 代執行をなすには、原則として、相当の履行期限を定め、その期限までに履行がなされないときは、代執行をなすべき旨を、あらかじめ文書で戒告しなければならない（3条1項）。
 義務者が、この戒告を受けて、指定の期限までにその義務を履行しないときは、当該行政庁は、代執行令書をもって、義務者に通知する（3条2項）。

 代執行令書の記載事項（3条2項）
 代執行をなすべき時期
 代執行のために派遣する執行責任者の氏名
 代執行に要する費用の概算による見積額

 非常の場合又は危険切迫の場合において、当該行為の急速な実施について緊急の必要があり、戒告する手続をとる暇がないときは、その手続を経ないで代執行をすることができる（3条3項）。

 代執行に要した費用の徴収については、実際に要した費用の額及びその納期日を定め、義務者に対し、文書をもってその納付を命じなければならない（5条）。

 代執行に要した費用は、国税滞納処分の例により、建物及び土地の所有者に請求することができる（6条1項）。(所有者が不明な場合を除く)

簡易代執行（略式代執行）

救済制度
取消訴訟
国家賠償

関連する法律
 建築基準法 第9条12項
 特定行政庁は、必要な措置を命じた場合において、その措置を命ぜられた者がその措置を履行しないとき、履行しても十分でないとき、又は履行しても期限までに完了する見込みがないときは、行政代執行法の定めるところに従い、みずから義務者のなすべき行為をし、又は第三者をしてこれをさせることができる。
 土地収用法
 空家等対策の推進に関する特別措置法 - 空き家条例