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ハルマゲドン（アルマゲドン、ハーマゲドン、アーマゲドンと表記される場合もある、、、日本語では最終戦争）とは、アブラハムの宗教における、世界の終末における最終的な決戦の地。世界の終末的な善と悪の戦争や世界の破滅そのものを指す（戦争を終わらせる最後の戦争。一説では大艱難の頂点がハルマゲドンとも言われている）。

「ヨハネの黙示録」（『新約聖書』）に出てくる言葉であり、「メギドの丘」を意味する地名である。ここで語られる「終末」は、必ずしも未来のこととは限らない（後述）。

「ヨハネの黙示録」成立時の状況 
「ヨハネの黙示録」の成立時（紀元90年前後）は、ローマ帝国がキリスト教を弾圧した時期だった。ヨハネが記した「神の裁き」は、ローマ皇帝に対する制裁を願望として表現しているとされる。

キリスト教の教理

聖書 
ヨハネの黙示録16章にはこのように書かれている。

キリスト教終末論の相違点

ハルマゲドンの戦いとゴグ・マゴグの戦い 
二つの終末戦争をハルマゲドンの戦いと、ゴグ・マゴグの戦いについて、前千年王国説では、二つの異なる戦いとし、無千年王国説と後千年王国説 では同一の戦いとする。

注意すべき点 
岡山英雄は注意すべき点として「獣と地上の王たちとその軍勢」と「キリストとその軍勢」の戦いであること、戦いの武器は、「鋭い剣」、「神のことば」であること、この戦いによって、すべての悪が滅亡するのは目的の一つに過ぎず、キリストの花嫁である教会の結婚こそが重要であるとする。

キリストの勝利 
尾山令仁は、悪霊の支配下にある地上の支配者たちとの軍勢と、主の軍勢との戦いであるので、この世のいかなる戦争とも異なる戦いであり、メギドの丘で行われるわけではなく、悪とその勢力が滅ぼされるキリスト勝利の戦いであるとする。

奥山実はハルとメギドという二つの言葉からできているこの語は「虐殺の丘」を意味し、竜であるサタンと獣である独裁者と偽預言者からの悪霊に集められた者が、主の軍勢と戦い、子羊の軍勢が勝利すると説明する。

教会への迫害 
ウィリアム・ヘンドリクセンは、反キリストのリーダーシップのもとに、汚れた者たちが教会に恐ろしい迫害を加える時がハルマゲドンであると教える。ヘンドリクセンによれば、反キリストは目的をとげられず、邪悪な者たちの軍勢に神の怒りが注がれ、悪魔が「火と硫黄の池に投げ込まれ」るという。

その後 
ハルマゲドンの後に起こることについては、教派によって解釈が異なる。ハルマゲドンは最後の審判と直接の関係はないが、キリスト教の教理では、最後の審判の後に、キリスト者にとって天国に行く喜びのときだが、不信者は地獄に落ちるとされる。

比較宗教学 

比較宗教学によれば、アブラハムの宗教における、世界の終末における最終的な決戦の地を表す言葉。ヘブライ語で「メギドの丘」を意味すると考えられている。メギドは北イスラエルの地名で戦略上の要衝であったため、古来より幾度も決戦の地となった（著名なものに、トトメス3世のメギドの戦いなど）。このことから「メギドの丘」という言葉がこの意味で用いられたと考えられている。世界の終末的な善と悪の戦争や世界の破滅そのものを指す言葉である。

カルトとの関係 
歴史上、ハルマゲドンを含む終末思想は、しばしばカルトの信者獲得や教祖の自己実現に利用されやすく、アメリカ合衆国でのブランチ・ダビディアンによる事件や、日本での地下鉄サリン事件など、オウム真理教による一連の事件などドゥームズデー・カルトを引き起こすことが少なからずあった。

現代の文化との関わり 
SF小説・SFアニメ・SF映画などサイエンス・フィクション作品、特に終末ものにもこの構図は使われつづけている。

五島勉の著書による『ノストラダムスの大予言』本がブームになり、オウム真理教が、教義においてハルマゲドンの到来を主張し、1995年（平成7年）の地下鉄サリン事件以降、ワイドショーで度々報じられ、幅広い年代にまで「誤ったハルマゲドン」が広く知られるようになった。

関連作品

漫画 
『デビルマン』
日本では、1972年（昭和47年）に連載の始まった永井豪の漫画。ハルマゲドンを扱っていたものの、当時はこの言葉の意味を知る人は少なかったようである（永井談）。

アニメ・映画 
『幻魔大戦』
1983年（昭和58年）に公開された、角川春樹制作のアニメ映画。「ハルマゲドン接近」というキャッチコピーがテレビや雑誌で多用され、キリスト教信者でない日本の若者にもこの単語が普及する。

『アルマゲドン』
1998年に公開された映画。20世紀末に地球の大気圏を流星雨が突破して地球環境が致命的な打撃を受ける恐れが判明する。被害が生じる前に宇宙飛行士らが決死の覚悟で厳しい任務に当たるストーリー。善と悪の決戦を描いたものではない。
大和町（たいわちょう、やまとちょう、やまとまち）

現存する自治体 
 大和町 - 宮城県 黒川郡 大和町 （たいわちょう）

廃止した自治体 
 大和町 (新潟県) - 新潟県 南魚沼郡 大和町 （やまとまち） → 2004年（平成16年）に合併し、南魚沼市となる。
 大和町 (岐阜県) - 岐阜県 郡上郡 大和町 （やまとちょう） → 2004年（平成16年）に合併し、郡上市となる。
 大和町 (愛知県) - 愛知県 中島郡 大和町 （やまとちょう） → 1955年（昭和30年）に一宮市へ編入。
 大和町 (広島県) - 広島県 賀茂郡 大和町 （だいわちょう） → 2005年（平成17年）に合併し、三原市となる。
 大和町 (山口県) - 山口県 熊毛郡 大和町 （やまとちょう） → 2004年（平成16年）に合併し、光市となる。
 大和町 (福岡県) - 福岡県 山門郡 大和町 （やまとまち） → 2005年（平成17年）に合併し、柳川市となる。
 大和町 (佐賀県) - 佐賀県 佐賀郡 大和町 （やまとちょう） → 2005年（平成17年）に合併し、佐賀市となる。

市制施行前の名称 
 大和町 (埼玉県) - 埼玉県 北足立郡 大和町 （やまとまち） → 1970年（昭和45年）に市制を施行し、和光市となる。
 大和町 (東京都) - 東京都 北多摩郡 大和町 （やまとまち） → 1970年（昭和45年）に市制を施行し、東大和市となる。
 大和町 (神奈川県) - 神奈川県 高座郡 大和町 （やまとまち） → 1959年（昭和34年）に市制施行し、大和市となる。

地名

東日本 
 大和町 (岩見沢市) - 北海道岩見沢市
 大和町 (仙台市) - 宮城県仙台市若林区
 大和町 (中野区) - 東京都中野区
 大和町 (板橋区) - 東京都板橋区
 大和町 (横浜市) - 神奈川県横浜市中区
 大和町 (土浦市) - 茨城県土浦市

西日本 
 大和町 (名古屋市) - 愛知県名古屋市昭和区
 大和町 (岡崎市) - 愛知県岡崎市
 大和町 (津島市) - 愛知県津島市
 大和町 (京都市東山区) - 京都府京都市東山区
 大和町 (京都市伏見区) - 京都府京都市伏見区
 大和町 (池田市) - 大阪府池田市
 大和町 (下関市) - 山口県下関市
 大和町 (徳島市) - 徳島県徳島市
 大和町 (佐世保市) - 長崎県佐世保市
 大和町 (宮崎市) - 宮崎県宮崎市

海外 
 大和町 (台北市) - 台湾台北市
守護天使（しゅごてんし）は、一人一人についていて守り導く天使のこと。神が人間につけた天使で、その守護する対象に対して善を勧め悪を退けるようその心を導くとされる（カトリック教会）。欧州の都市にも守護天使を持つものが多い。

正教会などキリスト教のある教派で信じられている。日本ハリストス正教会では守護神使ともいう。

出生時に与えられる守護霊の概念のキリスト教化されたものと考えられる。

カトリック教会での守護天使の祝日は10月2日である。

カトリック教会における守護天使

キリスト教における守護天使に関する教義は神学者トマス・アクィナスによって集成されている。トマスによると、全ての人々、クリスチャンであれ、それ以外であれ、たとえ大罪人であれ、決して離れることのない守護天使がついている、とする。守護天使とその守護する人間との関係について、守護天使は、人が自由意思を悪の方向に用いようとした時にも、それを止めさせることはしないが、その心を照らして良い方向に向けて霊感を吹き込むことだけをする、という。さらに守護天使とのコミュニケーションについて、人は天使に語りかけることが可能で、天使たちはその必要性、希望、欲求によって人間に語りかけ、啓蒙するとしている。

カトリック教会は、聖書における守護天使に関する記述は次のとおりとしている。

「あなたには災難もふりかかることがなく天幕には疫病も触れることがない。主はあなたのために、御使いに命じてあなたの道のどこにおいても守らせてくださる。彼らはあなたをその手にのせて運び、足が石に当たらないように守る。」 （詩編91.10-12）

「これらの小さな者を一人でも軽んじないように気をつけなさい。言っておくが、彼らの天使たちは天でいつもわたしの天の父の御顔を仰いでいるのである」（マタイ18.10）。

カトリック教会のカテキズムでは天使及び守護天使について次のようにしている。（カッコ内の数字はカテキズムの段数を表す。）
　
 天使は全存在をあげて神に仕える者、神の使者です（329）。
 天使は純粋に霊的な被造物として、知性と意思を備えています（330）。
 人間は生まれてから死ぬときまで、天使たちの保護と執り成しを受けています。信者は保護者のような守護の天使に付き添われ、守られています。(336)

265代ローマ教皇ベネディクト16世は、10月2日（守護天使の祝日）におけるサン・ピエトロ広場に集まった信者へのメッセージで、守護天使について、次のように述べている。

「親愛なる友人の皆様。主（「イエスキリスト」を意味する。以下同じ）はいつも近くにいて、人類の歴史の中で働いておられます。主はまたご自分の天使たちの特別な現存をもってわたしたちとともにいてくださいます。今日、教会は天使たちを「守護の天使」、すなわちすべての人に対する神の気遣いの奉仕者としてあがめます。人間のいのちは、初めから死の時まで、天使たちの絶えざる保護に包まれています。天使たちは、勝利の元后であるロザリオの聖母の冠でもあります。（以下略）」

守護天使の記念日（10月2日）
カトリック教会は10月2日を守護天使の記念日とするが、その始まりは16世紀の中盤にかけてみることができる。この日は当初は聖務日課書に定められておらず、コルドバやトレドのような特定の地方教会で守護天使を記念する日とされていた。教会の暦に入れられたのは、17世紀初頭の教皇パウロ5世の時代であり、任意で記念するものとして入れられた。
その当時は、聖ミカエルの祝日の後にくる日とされ、聖ミカエルの祝日の補填的なものと考えられたようであるが、17世紀後半の教皇クレメント10世の時代に、10月2日と固定された日付が設定された。
最終的に現在のような守護天使の記念日として定められたのは19世紀後半、教皇レオ13世の時代である。
聖剣（せいけん）とは、神話や伝説、あるいは小説などのフィクションに登場する、聖なる力を与えられた剣の総称。

聖剣の多くは、神や妖精などによって聖なる力を与えられ、超自然的な力を持つ。神が持つ聖剣は神の象徴であり、英雄が持つ聖剣は王権の象徴や民族の勝利の象徴であることが多い。

神話 
日本神話
天之尾羽張
天羽々斬
天叢雲剣（草薙の剣）
十束剣
布都御魂
ケルト神話
カラドボルグ
フラガラッハ
北欧神話
グラム
ミスティルテイン
フロッティ
ホヴズ
リジル
レーヴァテイン
エッケザックス

ギリシア神話
ダモクレスの剣

伝説 
イギリス
フルンティング
アスカロン
アロンダイト
エクスカリバー
石に刺さった剣
カーテナ
中国
干将・莫耶
アイルランド
クラウ・ソラス
フランス
ジョワユーズ
デュランダル
ドイツ
バルムンク
ブルートガング
日本
ソハヤノツルギ
仏教
倶利伽羅剣
イスラム教
ズルフィカール

サウジアラビア 
ラハイヤーン

رَحَيَّان（Raḥayyān / Raḥaiyān, ラハイヤーン）

日本において「サウジアラビア王家が代々引き継いでいる聖剣ラハイヤン」として紹介されている名刀。ジャック・ブノワ＝メシャン（Jacques Benoist-Méchin）が著書の中で名前を挙げているダマスカス鋼製の剣で、サウード家の祖ムハンマド・イブン・サウードが1745年の盟約時にムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブから授かったと記述している。

ジャック・ブノワ＝メシャンによると元々はラハイヤーンはタミーム族の所持品で、タミーム族の一員であるワッハーブ家への祝福としてラハイヤーンの保持者に繁栄・幸福・勝利を授ける効果があったという。そのことから日本では聖剣として紹介されたものと思われる。

現地ではサウード家に対しワッハーブ家から盟約時に手渡された剣としてラハイヤーンという名前が取り上げられることは無く、国旗に描かれた剣も単に「ムハンマド・イブン・サウードの武力の象徴」や「愛国心の象徴」とのみ説明されている。サウード家が代々大切にしてきた複数刀剣の名称一覧などにも含められているアラビア語資料・記事も無いため、"国宝ラハイヤン"という情報については疑義があると言わざるを得ない。

サウジアラビア王家が引き継いできた名剣は何本かあり、その中で有名なものの一つが الأجرب（al-ʾAjrab, アル＝アジュラブ）となっている。（アル＝）アジュラブは第二次サウード王国のトゥルキー国王が所有していたナジュド地方製の剣で、刀身に錆があったことから「疥癬の、疥癬患者の」という意味のアジュラブという名前で呼ばれた。アジュラブは150年ほどバーレーンにあったが、サウード家の元に久々に戻り話題となり、建国のシンボルとして展示されるなどしている。

サウジアラビアソースで実際に確認可能な رَحَيَّان（Raḥayyān / Raḥaiyān, ラハイヤーン）の名称は、1901年にリヤード攻撃を行ったアブドゥルアズィーズが戦士 مسعود المبروك（Masʿūd al-Mabrūk, マスウード・アル＝マブルーク）に授けた刀の名前となっている。マスウードは晩年までラハイヤーンを手元で大切に保管し、ファイサル国王の時代に王室に返還したという。

なお『معجم أسر بريدة』によるとラハイヤーンは剣が持つ性質から名付けられる属性名のようなもので、サウジアラビアのブライダ一帯を統治していたタミーム族アブー・ウライヤーン家が持っていた家宝・名剣ラハイヤーンに関してはその鋭さのあまり石臼を真っ二つに切り裂いたほどだったという逸話から名付けられたもので、和訳すると「臼切り」といった意味になる。ナジュド地方では名の知られた剣だったという。
八千代町

 八千代町 - 茨城県 結城郡 に所在。（やちよまち）
 八千代町 (千葉県) - 千葉県 印旛郡 に所在。（やちよまち） → 八千代市
 八千代町 (兵庫県) - 兵庫県 多可郡 に所在。現・多可町。（やちよちょう）
 八千代町 (広島県) - 広島県 高田郡 に所在。現・安芸高田市。（やちよちょう）
フレッド・トーマス・セイバーヘーゲン（Frederick Thomas Saberhagen、1930年5月18日 - 2007年6月29日）は、アメリカ合衆国のSF作家、ファンタジー作家。代表作は人類と自律機械の戦いを描いた「バーサーカー」シリーズ。

ドラキュラなどの吸血鬼を主人公とした吸血鬼ものの小説のシリーズも書いており、核戦争後の神話的魔法世界を描いた《東の帝国》シリーズや日本語訳のないファンタジー小説のシリーズなどもある。2007年6月29日、癌のためアルバカーキで77歳で死去した。

生涯 
シカゴで生まれ育った。朝鮮戦争中はアメリカ空軍に勤務。1958年から1962年までモトローラでエレクトロニクス技師として働いた。

30歳のころ真剣に小説を書き始めた。デビュー作は1961年に『ギャラクシー』誌に掲載された "Volume PAA-PYX" である。《バーサーカー》シリーズの最初の短編「宇宙要塞」（後に「無思考ゲーム」に改題）は1963年に発表された。翌年、処女長編 The Golden People を出版。

なお、チェスの達人でもあり、作中の戦闘もまた頭脳戦の要素が強い。

1967年から1973年まで、『ブリタニカ百科事典』の編集者としてSF関連の項目を執筆した。その後、専業作家となる。1975年、ニューメキシコ州アルバカーキに移住。

1968年、作家仲間の Joan Spicci と結婚。2人の息子と1人の娘をもうけた。2007年7月29日、アルバカーキにて前立腺癌により死去。

日本語訳作品リスト 
「バーサーカー」シリーズ
バーサーカー 皆殺し軍団（Brother Berserker)（長編）
バーサーカー 赤方偏移の仮面（Berserker)（短編集）
バーサーカー 星のオルフェ（The Ultimate Enemy)（短編集）

「東の帝国」シリーズ
西の反逆者（The Broken Lands)
黒の山脈（The Black Mountains) 
アードネーの世界（Changeling Earth)

コイルズ（Coils）
ロジャー・ゼラズニイとの共作。

ブラム・ストーカーズ ドラキュラ（Bram Stoker's Dracula）
ジェームズ・V・ハートとの共作。1992年公開の映画『ドラキュラ』のノベライズ。

脚注・出典
ソロモン（Solomon、Salomon、Соломон）

ソロモン - 旧約聖書に登場する古代イスラエルの王。ソロモン王とも。
ソロモン諸島 - 南太平洋のメラネシアにある島々、及びそれらを国土とする国家。
ソロモン海 - 太平洋南西部の海。

人名

学者 
ソロモン・レフシェッツ（Solomon Lefschetz, Solomon Lefšec） - ユダヤ系アメリカ人数学者。
ソロモン・ゴロム（Solomon Golomb） - アメリカ合衆国の数学者、工学者。
ソロモン・フェファーマン（Solomon Feferman） - アメリカ合衆国の哲学者、論理学者。
ソロモン・アッシュ（Solomon ]Asch]） - アメリカ合衆国で活動した心理学者。ポーランド出身。

スポーツ選手 
ソロモン・オコロンコ（Solomon Okoronkwo） - 元ナイジェリア代表サッカー選手。
ジャリン・ソロモン（Jarrin Solomon） - トリニダード・トバゴの陸上競技選手。
ソロモン・ジョーンズ（Solomon Jones） - アメリカ合衆国出身のバスケットボール選手。
ソロモン・ハウモノ（Solomon Haumono） - プロボクサー、元ラグビーリーグ選手。オーストラリア国籍、ニュージーランド出身。
ソロモン・キング（Solomon King） - ニュージーランド出身のラグビー選手。
ソロモン・ティーポレ（Solomon T Pole） - トンガ出身のラグビー選手。
ソロモン・マーチ（Solomon March） - イギリス出身のプロサッカー選手。
ソロモン・ヒル (Solomon Jamar Hill) - アメリカ合衆国出身のプロバスケットボール選手。
ブラッド・ソロモン（Brad Solomon） - アメリカ合衆国の男性プロボクサー。
ハロルド・ソロモン（Harold Solomon） - アメリカ合衆国出身の男子プロテニス選手。ツアー経歴:1972年 - 1986年。

実業家 
ハイム・ソロモン - アメリカ合衆国の実業家、銀行家。ポーランド出身。
ラッセル・ソロモン（Russell Solomon） - アメリカ合衆国の起業家、実業家。タワーレコードの創業者。
ソロモン・リーヴィ（Solomon Levey]） - ユダヤ系イングランド人の囚人。のちに商人、金融業者。
ソロモン・ローブ（Solomon Loeb） - アメリカの銀行創業者。ドイツ出身。

芸術家 
ソロモン (ピアニスト) - 20世紀半ばに活躍したイギリスのピアニスト。
シメオン・ソロモン（Simeon Solomon） - 19世紀イギリスの画家。
レベッカ・ソロモン（Rebecca Solomon） - 19世紀イギリスの画家。
アイズラー・ソロモン（Izler Solomon） - アメリカ合衆国の指揮者。
ソロモン・バーク（Solomon Burke） - アメリカ合衆国の歌手。
ソロモン・ミホエルス（ロシア語: Соломон Михоэлс） - ソビエト連邦の舞台監督、俳優。
ソロモン・ジョセフ・ソロモン（Solomon Joseph Solomon RA]） - イギリスの画家。
エド・ソロモン（Ed Solomon） - アメリカ合衆国出身の脚本家。

政治家・官僚 
ソロモン・モギレフスキー（ロシア語: Соломон Могилевский） - ソビエト共和国の官僚。
ソロモン・ロゾフスキー（ロシア語: Соломо́н Лозовский、英語: Solomon Lozovsky） - ソビエト連邦の労働運動家、政治家。
ソロモン・モレル（Salomon Morel） - 反ナチスのユダヤ人パルチザン員、スターリン政権職員。
ソロモン・ノーサップ（英: Solomon Northup） - アメリカ合衆国の奴隷制度廃止運動家。
ソロモン・バンダラナイケ - セイロン（現スリランカ）の政治家。
ソロモン・ベレワ（Solomon Berewa） - シエラレオネの政治家。

その他の分野 
 ソロモン・イブン・ガビーロール - 11世紀のスペインのユダヤ教徒。
 ソロモン・シェレシェフスキー (ロシア語: Соломон Шерешевский、英語: Solomon Shereshevskii) は、ロシア・トルジョーク出身のユダヤ人。「記憶術師シィー」の名で有名。
 ポール・ソロモン（Paul Solomon） - アメリカ合衆国の思想家、予言者。
 ソロモン・アンドリュース（Solomon Andrews） - アメリカ合衆国の発明家。
 ソロモン (DJ)

架空のキャラクター 
ソロモン・ケーン（Solomon Kane） - ロバート・E・ハワードによる架空のキャラクター。

その他 
ソロモン (ヘンデル) - バロック時代の音楽家であるゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル作曲のオラトリオ
ソロモン (ガンダムシリーズ) - アニメ『ガンダムシリーズ』に登場する宇宙要塞の名前。
ソロモン - テクモのゲームボーイカラーソフト。シリーズ全般の記事である『ソロモンの鍵 (ゲーム)』を参照。
Fate/Grand Order -終局特異点 冠位時間神殿ソロモン- - スマホ向けゲームFate/Grand Orderを原作とする2021年7月に公開されたアニメ映画。
テレビ東京の番組。
ソロモンの王宮
ソロモン流
ソロモン・ブラザーズ - アメリカの投資銀行。現在はシティグループ傘下のブランド。
ソロモン - 蒼穹のファフナーに登場する人工島「竜宮島」の架空のシステム。
ソロモン - ゲーム『モンスターストライク』に登場するモンスター。
数学における直和（ちょくわ）は、既知の数学的対象を「貼り合わせ」て同じ種類の対象を新たに作り出す操作の一種で、歴史的経緯から対象によってやや異なる意味で用いられるが、大雑把には集合論的、代数学的、圏論的用法に大別できる。またいずれの用法においても、直和を取る対象が全て一つの大きな対象の部分となっている場合（内部直和、構造的直和）と、そのようなものを仮定しない場合（外部直和、構成的直和）を区別することができる（場合によってはそれらの記述は見かけ上大きく異なる）が、それらの間に自然な同型があるため理論上区別して扱わないこともある。そのような自然同型は、しばしば圏論的直和（あるいは双積）の普遍性によって捉えることができる。

直和を表すのに用いられる記号には  などがある。

集合論的直和 

集合論的な意味での、集合の（外部）直和は互いに交わらない（つまり共通部分が空である）ような集合の合併（非交和）によって与えられる。たとえば、ある位相空間の部分集合の、内部と境界と外部の和は直和になっている。

二つの集合  がともに一つの集合の部分集合となっているときには、一般にはそれらが交わるため単純な合併では直和は与えられない。集合の（内部）直和は、各元の出自がどの集合であるかを指示する符牒を与えたうえでとった合併（discriminated union; 識別和）によって与えられる。A や B に属さない記号をたとえば  として、集合  を考えてやると、二つの埋め込み
 
 
が得られ、この埋め込みによって  の部分集合と見なした  は交わりを持たない。この埋め込み像を記号の濫用で  と書けば  の部分集合としてとった和集合  を A と B の直和といい  などと書く。誤解のおそれのない場合には A* と A, B* と B はそれぞれ同一視して区別しない。

代数学的直和 

代数学的直和は、与えられた同じ型の代数系からなる族の直積のある部分空間に対して、それぞれの代数系がもつ所定の演算などの構造を成分ごとに定義することによって与えられる。

有限個の直和 
例えば有限個のベクトル空間  の集合としての直積に対して、和とスカラー倍を成分ごとに与えたベクトル空間  のことを  の（外部）直和という。これを  と表す。

またベクトル空間  の  個の部分空間  が 

を満たすとき、それらの  を部分空間  の（内部）直和という。直和であることを明示するためにこの場合もしばしば  と表される。内部直和は外部直和と同型である。

内部直和  のベクトルは  のベクトルの和として一意的に表すことができ、その次元はそれぞれの次元の和に等しい。

任意個の直和 
必ずしも有限個でない場合の直和は、以下のように定義される。例えば任意個の環上の加群からなる族  に対して、それらの直積
 
に含まれる元のうち、「その成分が有限個のものを除いてすべて加法単位元  であるようなもの」全体の成す集合を考える。元の間に演算を , 環の作用を （a は環の元）で与えると、この集合は加群になる。これを加群の束  の直和と呼ぶ。なお、この定義から作用を無視すれば自然にアーベル群の直和が得られる。

ある加群の任意の元が部分加群  の元の有限の和として一意的に書き表せるとき、この加群は  の直和と同型になる。直和はこのようにして構造的に定義することもできる。これに対して既に述べたような定義を構成的ということもある。

ベクトル空間と同じように、直和加群の長さはそれぞれの加群の長さ（またはアーベル群のランク）の和になる。

圏論的直和 

圏論における直和（余積、双対直積）とは、直積 の双対概念で、次の普遍性を持つ対象 A のことである：

 直和の普遍性 対象の族  を考える。対象  と射  が存在して、任意の対象  と写像  に対し、 を満たす  がただ一つ存在する。

集合の圏では、この圏論的定義でいう直積・直和と、上で述べた 「集合の直積・直和」 の概念は一致する。ところが、一般にはそうはならない。たとえば、
 単位元を持つ可換環の圏における直和とは 「環のテンソル積」 であって、上で述べた 「環の直和」 は圏論的直積である。
 群の圏における直和は「群の自由積」と呼ばれるものである。
 アーベル群の圏においては、直和は「直和」であり直積は「直積」である。この場合、有限個の対象に対する直積と直和は同じ対象を定めと呼ばれる（これは環上の加群の圏においても同様である）。

注

注釈
教会（きょうかい）
 宗教集団。教団。包括団体。法的には教部省が1873年（明治6年）に公布した「教会大意」（宗教組織の設立規則。廃止）により規定された呼称。「○○教会」として伝統宗教、新宗教に限らず団体名にも用いられている。
 宗教集団。（法人としての）神社・寺院に類する個々の単位団体。被包括団体。法的には昭和15年の「宗教団体法」（廃止）に規定された呼称（宗教団体法以前は「教会所」と呼称。）。どの宗教に対しても用いられうる用語である。
 教会 (2) が所有する宗教施設。この場合、宗教建築以外の居抜き物件を教会にしたものなどすべて含む。
(3)のうち教会堂と呼ばれるものや宗教建築の一部の事。さらに既に教会(2)が所有していないものも含む。

教会（きょうかい）とは、共通の信仰によって形成される集団・団体や社会のことである。現在ではキリスト教のそれを意味することが多いが、どの宗教に対しても用いられている言葉である。なお、キリスト教の中でも会衆派系の団体においては「会衆」、ブラザレン派においては「集会」という呼び方をする場合がある。または宗教活動の拠点となる建物・施設がこの名で呼ばれることもあるが、「聖堂」や「礼拝堂」、あるいは「神殿」などと呼ぶほうが適切な場合もある。

キリスト教における教会 
教会とは信仰と洗礼によって神の子ら、キリストの肢体、聖霊の神殿となる人々の集まりを築くために、神が地上のあらゆる場所から招集し、一つに集める民を指す。「コングレゲーション」と呼ばれる、集会を行う建物自体より集会を開くことに対して信仰の重みを置く宗派もある（自宅や貸しホールなどでも集会は可能でだが、便宜性のために団体が物件を取得することもある。しかし教会のようにそれ自体が信仰の対象ではない。）。

他の宗教における教会 
天理教や金光教、立正佼成会、世界平和統一家庭連合（旧・統一教会。“キリスト教の一派”を騙っていた）をはじめとする新宗教だけでなく、神道や仏教などの伝統宗教においても、信者が集まる集団・組織または建物を「教会」と呼ぶ。意義についてはそれぞれの項目を参照。伝統宗教においても神道の神宮教会や出雲大社教会、仏教高野山真言宗の高野山大師教会や成田山新勝寺の成田山教会、修験道の神変教会など教会を名乗る団体・施設もある。場所によっては、キリスト教以外の教会が地名などに採用されている場合もある（例えば、徳島県鳴門市にある教会前駅の名称は、駅前に天理教の教会（天理教撫養大教会）があることに由来している）。ところで出雲大社教の教会は「教徒集会」の略語である。
自由刑（じゆうけい）は、刑罰の一種で、刑の様態での分類を示す。受刑者の身体を拘束することで自由を奪うものをいう。自由刑以外の刑罰の種類として、生命刑・身体刑・財産刑・名誉刑がある。

日本の現行刑法では、自由刑として、懲役、禁錮、拘留が定められている。

自由刑には自由という言葉が含まれるが単に本稿で示す「自由を奪う刑罰」を示す用語であり、自由から連想される様々な事柄（例えば受刑者が好きな刑罰を自由に選べるものなど）の上位概念を示すものではない。

歴史 
中世以前にもガレー船の漕ぎ手や城塞の建築など、自由を剥奪し強制労働させる刑罰は存在したが、その性格や過酷さから身体刑に含まれるべきものだった。
今日的な自由刑は、主として近世以降（18世紀以降）に多用されるようになった刑罰である。これは人道主義の台頭によって「死刑」「身体刑」が過酷なものであり、抑制されるべきと考えられるようになってきたこと、期間を選択することによって比較的容易に罰の軽重をつけられるという利便性が注目されたこと、産業革命などに伴う産業構造の変化から受刑者を工場労働力として使う道が開けたこと、などの相乗的な理由によるものと考えられている。
また、当時の司法の立証理論の限界により、自白がなく状況証拠だけで結審しなければならない場合の解決策として、しばしば自由刑が選択された。

分類

期間による分類 
自由刑は、期間によって有期刑・無期刑（終身刑）・不定期刑に分類できる。有期刑は、期間を定めて自由を剥奪するもの、無期刑（終身刑）は（原則として）死ぬまで刑期が終了しないもの、不定期刑は期間を定めないもの（例えば、一定の改善が見られた場合に刑を終了する、など）。

様態による分類
自由刑は、様態によっても分類できる。日本には現在、刑務所内での労働が義務付けられた「懲役」と、労働は義務付けられていない「禁錮」の2種類がある。

地理的・歴史的には、さらに様々な類型がある。例えば、過去の流刑や所払いも、自由刑の一種とされる場合がある。流刑は、一定の地域を定めその地域から出ることは許さないとするもの（地域内では一定の自治が認められ、普通に労働して生計を立てることとされていた）、所払いは一定の地域を定めそこに立ち入ることを禁じるものである。ただし、これらは自由を剥奪することを目的としたものではなく、犯罪者をコミュニティから追放することを目的としたものであり、現代的な自由刑とは発想が異なる。

現代では、懲罰的処遇を重視する運用のほか、移動の自由を奪うという自由刑の基本を厳密に守り「外に出られない」だけで他は普通の生活ができるような運用や、土日のみ収監などの間欠的な自由剥奪などの弾力的な運用なども試みられている。

自由刑の効果 
犯罪者を社会から隔離する（隔離中は再犯の可能性が抑制できる。ただし有期懲役の場合、釈放された元受刑者がかつての被害者を再度襲撃する（お礼参り）などの問題点が残る）。
しかし実際には社会からというよりも世の中からの隔離へと変化してきている。
身体の自由を奪うという苦痛を与えることで処罰とすると同時に、労働を課す・規律の厳しい生活を送らせることによって再犯予防を図っている。
刑務所の怖いイメージや受刑者に「前科者」のレッテルが貼られることの恐怖感を与えることによって、社会に対して罪を犯さないように呼びかける一般予防効果もある。
薬物常習に陥って逮捕された者の場合、収監中は薬物を摂取できないため軽度の場合は回復する例もある。

自由刑の問題点 
 刑罰とはいえ最低限の衣食住が保障されており、虫歯の治療や眼鏡の製作といった医療行為（受診日は週に2日程に決められており指定曜日以外は受診できない。但し緊急時には外部の医療施設の医療行為が受けれられる場合もある。また投薬は必要最低限度であり必ずしも満足のいく医療行為が受けられるわけではない）も受けられるため、かえって一般社会で暮らすよりも楽に感じる人すらいる（困窮して罪を犯した者の場合、生活水準が向上することはままある）ため、二度と罪を犯させない特別予防効果が発揮されない場合がある。この傾向は特に発展途上国出身の外国人犯罪者に目立ち、日本で罪を犯しても（出身国の市民社会より生活水準が高く拷問などを受ける恐れもない）日本の刑務所に入れられるだけだから怖くない」と広言した犯罪者もいたと言われている。
 服役歴の長さが職業的犯罪者にとって「勲章」となったり、受刑者同士で犯罪の方法を教え合ったりするなど、かえって犯罪を助長する局面がある。
 老人など生活力に乏しい人々が軽微な詐欺や窃盗を繰り返して刑務所生活が長くなり社会復帰が困難になっている事例が増加している。類似の問題として、都市部の浮浪者が冬季に起居する場所と食事を確保することを、出所しても行き場のない元受刑者が収監されることを目的に故意に実害のほとんどない軽罪（微罪不処分相当の軽罪を犯したと自首して逮捕を希望した浮浪者もいたと言われる）を犯して逮捕され、刑務所に入ろうとするというケースも見られる。しかしこの場合、一時的に生活環境を向上させるために犯歴を重ね、多くの前科を持つ犯罪者ということで一般生活に戻ることが困難になる。確実に逮捕されようとして傷害・放火などの重罪を犯し、大きな人的・経済的被害を出す例もあり（代表的なケースとしては下関駅放火事件が挙げられる）、社会問題となっている。
白井駅（しろいえき）は、千葉県白井市復にある、北総鉄道北総線の駅である。駅番号はHS10。

歴史 

 1979年（昭和54年）3月9日 - 開業。
 2010年（平成22年）7月17日 - 駅番号 (HS10) が付与される。
 2022年（令和4年）3月25日 - 副駅名「ときめき 梨の里」を導入。

駅構造 
島式ホーム1面2線の地上駅で、橋上駅舎を有する。国道464号線に挟まれる形で建設され、掘割の両側から伸びる橋の中央部分に駅舎がある。駅構内にはエレベーターとエスカレーター（上り）1基が設置されている。

1979年（昭和54年）の開業当時より自動改札機が設置されている。

2001年（平成13年）10月下旬に南北連絡橋が屋根付のものに架け替えされた。照明は天井から白井市のシンボルの梨をモチーフとした丸型照明灯を多数吊下げたスタイルで構成されている。

のりば

利用状況 
2019年度の1日平均乗降人員は9,790人。北総線では15駅中、西白井駅に次ぎ第7位である。

近年の一日平均乗車人員推移は下表の通り。

駅周辺 

白井市の中心に位置し、千葉ニュータウンとしてベッドタウン化が進んでいる。駅を中心とした計画的な街づくりが行われており、駅周辺はマンションが立ち並ぶなど近代的な街並みが広がっている。

周辺交通 
 国道464号
 千葉県道59号市川印西線（木下街道）
 千葉県道189号千葉ニュータウン北環状線
 千葉県道192号白井停車場線

北口 

 白井市役所
 白井市文化センター
 白井市立図書館
 白井市文化会館
 白井市郷土資料館
 プラネタリウム
 白井総合公園
 白井市立白井第一小学校
 白井聖仁会病院
 千葉白井病院
 ケーヨーデイツー 白井ホームセンター店
 DCMホーマック 白井店
 ケーズデンキ 白井駅前店
 トウズ 白井店
 カワチ薬品 白井店
 白井テニスクラブ

南口 

 印西警察署 白井駅前交番
 白井市白井駅前センター
 千葉県立白井高等学校
 白井市立南山中学校
 白井市立南山小学校
 白井市立池の上小学校
 白井郵便局
 千葉興業銀行 白井支店
 マルエツ 白井店
 生鮮市場てらお 白井店
 くすりの福太郎 白井駅前店
 白井市立南山公園
 白井木戸公園

バス路線 

 深夜急行バス 京成成田駅・成田空港行き（成田空港交通）※毎日運行

その他 

 京成本線には「京成臼井駅」があるが、「白井（しろい）」と「臼井（うすい）」の漢字は混同しやすいため、「臼井」をひらがなで「うすい」と表記することで誤乗を防いでいる。
 以前、当駅のトイレには「インド式」と呼ばれる丸型の便器が存在した。しかしバリアフリー工事により、一般の便器に改修された。
 かつて、駅前のマルエツのビルには水泳教室のNASがあった。1983年開店という早くの開業だった。その後、2014年3月に天井の壁が落ち休業、建物オーナーの判断で復旧せず、6月に閉店した。営業期間は31年間であった。
 2005年ごろ北口側駅前に建設された10階建てのマンション「ラ・ベルドゥーレ白井駅前」は、東日本住宅が販売し木村建設が建てたマンションであったが、入居直前になって構造計算書偽造問題が発覚したため一旦解体され、2008年に別のマンションが建設された。

隣の駅 
 北総鉄道
  北総線
 特急・普通
 西白井駅 (HS09) - 白井駅 (HS10) - 小室駅 (HS11)
※ 成田スカイアクセス線（京成成田空港線）との共用区間ではあるが、当駅には京成電鉄が運行する列車は停車しない。
パッセンジャー・リスト (英：Passenger List) とは、ブランデーをベースとするカクテルであり、ショートドリンク（ショートカクテル）に分類される。正式名称は、パッセンジャー・リスト・カクテルだが、通常、パッセンジャー・リストと省略するので、本稿でも、以降、パッセンジャー・リストと記述する。

シャルトリューズとバイオレット・リキュールという、特徴的な香りを持つ2つのリキュールを使用したカクテルであり、その香りが特筆される。

標準的なレシピ 
 ブランデー
 ドライ・ジン
 バイオレット・リキュール
 シャルトリューズ・ジョーヌ （イエロー）
以上を等量ずつ用い、そこに、ペルノーを、1 dash（5〜6滴ほど）加える。

以上の材料をシェイクし、カクテル・グラス（容量75〜90ml程度）に注ぐ。
短音階（たんおんかい、英語：minor scale）とは、全音階の一種。ポピュラー音楽界では英語でマイナースケールと呼ぶことが多い。もっとも基本的な短音階は「自然短音階」であり、その他に「和声（的）短音階」「旋律（的）短音階」が存在する。

一般的に、短音階は、陰気、悲しさといった感情を励起するが、絶対的なものではない。例えばユーロビートなどは短音階で作られる曲が多いが、テンポが速いため、陰気さはあまり感じられないことが多い。また荘重な表現や、勇敢・ワイルドな表現、冷淡・恐怖感の表現にも適している。

自然短音階（ナチュラル・マイナー・スケール） 

全音階を「ラ」から「ラ」まで上行することで生まれる音階であり、主音から全音 → 半音 → 全音 → 全音 → 半音 → 全音 → 全音という音程間隔となる。

和声短音階（ハーモニック・マイナー・スケール） 

自然短音階では、主音直下の音階構成音（vii度音）が全音下の音になるため、その音から上行して主音に行っても終止感が乏しい。終止形のそれを改善するため、このVII度音を半音上げて、主音のすぐ半音下の音としたもの。属和音が7の和音の場合は不協和な三全音（トライトーン）が入ることもあり、自然短音階の素朴な物悲しさに比べ緊張感が強まり、より機能和声的終止感が強まる。「和声的」短音階という名称は、これによるものである。和声的短音階は、和声の流れとしては使いやすくなった反面、VI度音とVII度音の間隔が増二度となり、西洋古典音楽の価値観ではメロディとしては少々不自然であるとされた。

旋律短音階（メロディック・マイナー・スケール） 

和声短音階の増2度進行の不自然さを解消するため、属和音を伴って上行するときはVII度音に加えてVI度音も半音上げ、下行する時はVI度音、VII度音とも半音増を行わない音階である（半音上げるかどうかは、実際には上行か下行かではなく、ドミナントではVI度音、VII度音を半音上げ、サブドミナントではVI度音、VII度音とも半音上げないなど、そのときに使われる和音の構成音による場合が多い）。
伴駅（ともえき）は、広島県広島市安佐南区伴東にある広島高速交通広島新交通1号線（アストラムライン）の駅。副駅名は、広陵学園前。

歴史 
 1994年（平成6年）8月20日：開業。
 1999年（平成11年）3月20日：ダイヤ改正で急行列車が新設されたが、当駅は通過駅となる。
 2000年（平成12年）：業務委託駅となる。
 2004年（平成16年）3月20日：ダイヤ改正で急行列車が廃止され、5年ぶりに全ての列車が停車するようになる。
 2009年（平成21年）8月8日：PASPY導入。
 2015年（平成27年）：構内放送とホームの発車標を新白島駅と同等の物に更新。

駅構造 
島式ホーム1面2線の高架駅。ホームから1フロアー降りたところに券売機・改札がある。ステーションカラーは黄色。

のりば

利用状況 
以下の情報は、広島市統計書に基づいたデータである。アストラムラインでは「1年毎乗車総数」と「1年毎降車総数」の情報を公開している。1日平均乗車人員データは、年度毎の乗車総数を365（閏年は366）で割った値を小数点2位を丸めて小数点1位の値にした物である。アストラムラインのデータは1,000で丸めて提供されているので、1年毎ではプラスマイナス500の誤差があり、1日当たりでは1.4人程度の誤差が発生する。

駅周辺 
 安佐南区スポーツセンター
 広陵学園（広陵高等学校）
 広島市立伴東小学校
 広島小野原郵便局
 ゆめマート沼田店
 ダイソー&アオヤマ 100YEN PLAZA沼田店
 ジュンテンドー沼田店
 まいどおおきに食堂広島沼田食堂

隣の駅 
 広島高速交通
 広島新交通1号線（アストラムライン）
 長楽寺駅 - 伴駅 - 大原駅
平田町

自治体 
 平田町 (岐阜県) - 岐阜県海津郡平田町（ひらたちょう）（現海津市）
 平田町 (山形県) - 山形県飽海郡平田町（ひらたまち）（現酒田市）
 平田町 (島根県) - 島根県簸川郡平田町（ひらたちょう）（のちの平田市，現出雲市）

地名 
 平田町 (浜松市) - 静岡県浜松市中区の地名。「なめだちょう」と読む。
 平田町 (名古屋市) - 愛知県名古屋市東区にあった地名。読みは「へいでんちょう」。国道19号線上に平田町交差点がある。
 平田町 (蒲郡市) - 愛知県 蒲郡市の地名。
 平田町 (鈴鹿市) - 三重県鈴鹿市の地名。
 平田町 (東近江市) - 滋賀県東近江市の地名。
 平田町 (彦根市) - 滋賀県彦根市の地名。
 平田町 (神戸市) - 兵庫県神戸市須磨区の地名。
 平田町 (芦屋市) - 兵庫県芦屋市の町名。読みは「ひらたちょう」。
 平田町 (出雲市) - 島根県出雲市の地名。
 平田町 (松山市) - 愛媛県松山市の地名。
 平田町 (宿毛市) - 高知県宿毛市の地名。
 平田町 (鳥栖市) - 佐賀県鳥栖市の地名。
 平田町 (熊本市) - 熊本県熊本市の地名。
 平田町 (別府市) - 大分県別府市の地名。
 平田町 (延岡市) - 宮崎県延岡市の地名。
 平田町 (鹿児島市) - 鹿児島県鹿児島市の町名。読みは「ひらたちょう」。
 平田町 (枕崎市) - 鹿児島県枕崎市の地名。
朝日町（あさひちょう、あさひまち）は日本各地にある地名。

自治体
 朝日町 (山形県) - 山形県 西村山郡 （あさひまち）
 朝日町 (富山県) - 富山県 下新川郡 （あさひまち）
 朝日町 (三重県) - 三重県 三重郡 
 朝日町 (北海道) - 北海道 上川郡 （現士別市）
 朝日町 (新潟県) - 新潟県 刈羽郡 （あさひまち、現柏崎市）
 朝日町 (福井県) - 福井県 丹生郡 （現越前町）

日本の町字

北海道
 北見市朝日町（あさひまち）
 岩見沢市朝日町
 江別市朝日町
 士別市
 朝日町岩尾内（あさひちょういわおない）
 朝日町三栄（あさひちょうさんえい）
 朝日町中央（あさひちょうちゆうおう）
 朝日町登和里（あさひちょうとわり）
 朝日町南朝日（あさひちょうみなみあさひ）
 朝日町茂志利（あさひちょうもしり）
 根室市朝日町
 千歳市朝日町
 滝川市
 朝日町東（あさひまちひがし）
 朝日町西（あさひまちにし）
 富良野市朝日町（あさひまち）
 北広島市朝日町
 檜山郡江差町朝日町
 余市郡余市町朝日町
 空知郡南富良野町幾寅朝日町（あさひまち）
 斜里郡斜里町朝日町（あさひまち）
 中川郡本別町朝日町（あさひまち）
 野付郡別海町中西別朝日町（なかにしべつあさひちょう）

岩手県
 奥州市水沢朝日町（みずさわあさひちょう）

宮城県
 気仙沼市朝日町

秋田県
 秋田市新屋朝日町（あらやあさひまち）
 大仙市朝日町（あさひまち）

茨城県
 水戸市朝日町

栃木県
 佐野市朝日町
 鹿沼市朝日町 
 那須塩原市西朝日町（にしあさひちょう）

群馬県
 前橋市朝日町
 太田市朝日町
 館林市朝日町

埼玉県
 本庄市朝日町

東京都
 府中市朝日町
 昭島市朝日町

神奈川県
 横浜市鶴見区朝日町
 藤沢市朝日町

新潟県
 新潟市北区朝日町（あさひまち）
 妙高市朝日町

富山県
 富山市水橋朝日町（みずはしあさひまち）

石川県
 金沢市加賀朝日町（かがあさひまち）
 加賀市大聖寺朝日町（だいしょうじあさひまち）
 白山市鶴来朝日町（つるぎあさひまち）

岐阜県
 岐阜市朝日町（あさひまち）
 岐阜市加納朝日町（かのうあさひまち）
 高山市
 朝日町青屋（あさひちょうあおや）
 朝日町上ケ見（あさひちょうあげみ）
 朝日町浅井（あさひちょうあさい）
 朝日町一之宿（あさひちょういちのしゅく）
 朝日町大廣（あさひちょうおおひろ）
 朝日町甲（あさひちょうかぶと）
 朝日町黍生谷（あさひちょうきびゅうだに）
 朝日町胡桃島（あさひちょうくるみしま）
 朝日町黒川（あさひちょうくろかわ）
 朝日町桑之島（あさひちょうくわのしま）
 朝日町小瀬（あさひちょうこせ）
 朝日町小瀬ケ洞（あさひちょうこせがほら）
 朝日町小谷（あさひちょうこだに）
 朝日町立岩（あさひちょうたていわ）
 朝日町寺澤（あさひちょうてらざわ）
 朝日町寺附（あさひちょうてらづき）
 朝日町西洞（あさひちょうにしぼら）
 朝日町万石（あさひちょうまんごく）
 朝日町見座（あさひちょうみざ）
 朝日町宮之前（あさひちょうみやのまえ）
 朝日町（あさひまち）
 各務原市鵜沼朝日町（うぬまあさひまち）
 土岐市肥田浅野朝日町（ひだあさのあさひまち）
 羽島郡笠松町朝日町（あさひまち）
 本巣郡北方町朝日町（あさひまち）

静岡県
 富士宮市朝日町

愛知県
 岡崎市朝日町
 瀬戸市朝日町（あさひまち）
 刈谷市朝日町（あさひまち）
 豊田市朝日町（あさひまち）
 安城市朝日町（あさひまち）
 大府市朝日町
 名古屋市中区朝日町 - 現在の錦三丁目の一部にあたる。

三重県
 四日市市朝日町（あさひまち）
 松阪市朝日町（あさひまち）
 名張市朝日町（あさひまち）
 尾鷲市朝日町（あさひまち）

滋賀県
 長浜市朝日町

京都府
 京都市右京区嵯峨朝日町（さがあさひちょう）
 京都市西京区桂朝日町（かつらあさひちょう）

大阪府
 吹田市朝日町（あさひまち）
 高槻市朝日町（あさひまち）
 門真市朝日町

兵庫県
 姫路市朝日町（あさひまち）
 加古川市別府町朝日町（べふちょうあさひまち）
 赤穂市朝日町
 高砂市高砂町朝日町（たかさごちょうあさひまち）

奈良県
 奈良市
 朝日町
 学園朝日町（がくえんあさひちょう）
 大和郡山市朝日町

鳥取県
 米子市朝日町（あさひまち）
 境港市朝日町（あさひまち）

島根県
 松江市
 朝日町（あさひまち）
 東朝日町（ひがしあさひまち）
 浜田市朝日町（あさひまち）

広島県
 呉市朝日町（あさひまち）
 東広島市西条朝日町（さいじょうあさひまち）

山口県
 宇部市朝日町（あさひまち）

香川県
 高松市朝日町（あさひまち）

愛媛県
 宇和島市朝日町（あさひまち）

佐賀県
 佐賀市朝日町（あさひまち）
 唐津市朝日町（あさひまち）
 武雄市
 朝日町芦原（あさひちょうあしはら）
 朝日町甘久（あさひちょうあまぐ）
 朝日町中野（あさひちょうなかの）

大分県
 日田市朝日町（あさひまち）

鹿児島県
 鹿屋市朝日町（あさひまち）
 指宿市山川朝日町（やまがわあさひちょう）
 奄美市名瀬朝日町（なぜあさひちょう） - ※但し名瀬は地域自治区名であるため正式な町名は朝日町である。
 姶良市加治木町朝日町（かじきちょうあさひまち）