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『シックス・センス』（The Sixth Sense）は、1999年のアメリカのミステリー映画。

概要 
死者が見える少年と彼をサポートする小児精神科医の体験する「未知の世界」と2人の交流、そして少年が自分の持っている第六感とどう向き合って生きていくかを描く。

冒頭には、「この映画にはある秘密があります。まだ映画を見ていない人には、決して話さないで下さい」というブルース・ウィリスからの前置きが話題となり、本編もそれを裏切ることのない衝撃を含む内容で（詳細は「#あらすじ」を参照）、大ヒットした。

この作品の成功によって、M・ナイト・シャマランは一流監督と見なされるようになった。また、ハーレイ・ジョエル・オスメントも天才子役という評価を決定付けた。

アカデミー賞では作品賞、監督賞、脚本賞、助演男優賞、助演女優賞にノミネートされた。

あらすじ 
マルコム・クロウは第一線で活躍する小児精神科医で、これまで多くの子供を心の病から救ってきた。

しかし、あるとき彼の自宅に、10年前の少年期にカウンセリングを施したヴィンセント・グレイという青年が現れる。マルコムはヴィンセントに「自分を救ってくれなかった」となじられ、銃で撃たれてしまう。その直後、ヴィンセントが目の前で自殺したことで、マルコムは彼を救えていなかったことを思い知らされる。

それから1年後、マルコムは妻のアンナから無視される日々が続くが原因が理解できず、妻との間に隔たりが生まれていると感じていた。妻は別の男とささやかな愛情を育み、それに反して省みられずに苛立つ日々で自信を失ったマルコムは、苦悩と悲しみに暮れる。

そんな中、マルコムは少年のコール・シアーと出会う。コールの姿にヴィンセントを重ねたマルコムは、彼を救うことで、ヴィンセントを救えなかった自分をも救えるかもしれないと考える。必死になって受け入れて貰おうとするマルコムに、コールはやがて心を開き、隠していた秘密を打ち明ける。

コールには死者が見えてしまう「第六感（霊感）」のことで悩み、怯え続けていたのだ。この能力のため、コールは学校中の生徒や教師から「化け物」と異端児扱いされ、事情を知らない母親ともすれ違っていた。当初は幽霊の存在に懐疑的だったマルコムも、やがてコールの言葉を受け入れるようになり、死者がコールの前に現れる理由を共に探り始めるようになる。

その後、とある少女の霊との出会いにより、死者たちが自分たちの満たされぬ思いを癒して欲しいがために自分の前へ姿を現していたことを知ったコールは、自分の特異な能力の意義を理解してついに悩みを克服し、自分の能力のことを母に打ち明ける。

一方、未だ妻のことで悩んでいたマルコムは「妻が寝ているうちに話しかけて」というコールの助言に基づき、自宅で居眠り中の妻にそっと話しかける。そして妻の漏らした寝言を聞き、ようやく自分自身が既に死んでゴーストとなっていることに気づく（冒頭において銃で撃たれたマルコムは、その後どうなったか明確な描写は無く場面は切り替わり、マルコムとコールが出会うところまで物語が進行するが、実際には銃で撃たれた後マルコムは死亡し、その後はゴーストとなって存在している。この事実にマルコム自身は気づいておらず、観客にも伏せられている）。全てを悟り心の傷を癒されたマルコムは、苦しみから解き放たれ、天へと召されていくのだった。（寒気がするのは幽霊が起こっている証拠。）

キャスト 

 日本テレビ版 ：初回放送2003年1月17日『金曜ロードショー』
 フジテレビ「土曜プレミアム」2007年7月7日、TBS「水曜プレミアシネマ」2012年6月6日の放送でも吹き替え音源は日本テレビ版が用いられたが、BSジャパンで同作を放送した際（番組プロデューサーによれば）テレビ版の吹き替え音源は行方不明で入手出来ず、ソフト版の音源が用いられた。

評価 
レビュー・アグリゲーターのRotten Tomatoesでは160件のレビューで支持率は86%、平均点は7.70/10となった。Metacriticでは35件のレビューを基に加重平均値が64/100となった。
 
映画評論家の町山智浩は『シックス・センス』のプロットは『恐怖の足跡』の引用であると指摘しているが、作品自体は高く評価している。

小説 
映画公開後、ジム・デフェリスによって映画の小説版が、デイヴィッド・ベンジャミンによってその後のコールの姿を描いたオリジナル小説『シックス・センス 生存者』、『シックス・センス 逃亡者』、『シックス・センス 密告者』が執筆された。日本では、いずれも酒井紀子訳で竹書房文庫で発行されている。
希望ヶ丘駅（きぼうがおかえき）は、神奈川県横浜市旭区中希望が丘にある、相模鉄道本線の駅である。駅番号はSO11。

歴史 
 1948年（昭和23年）5月26日 - 開業。当初は2輛連結で、朝夕の通勤時も１時間１本位の運行。
 1958年（昭和33年）11月1日 - 複線化。
 1965年（昭和40年）12月20日 - 北口駅舎完成、23日より営業開始。
 1966年（昭和41年）12月15日 - 南口駅舎改築完成。
 2000年（平成12年）3月26日 - 駅舎橋上化。
 2011年（平成23年）
 11月24日 - 駅エレベーター設置工事の作業中に発生した火花が埃に引火し、コンコース - 1番線（海老名方面）ホーム間のエスカレーター動力部が損傷する火災事故が発生した。これに伴い、同エスカレーターは2012年1月まで運転が停止される事態となった。
 12月 - エレベーターが予定通りに全基が完成。運用開始。
 2012年（平成24年）4月 - 駅舎側面の駅名が掲げられている部分の更新により相鉄のグループマークが取り付けられた。また、同時期に駅構内の案内板（案内サイン）などがLED照明を用いた省エネルギータイプのものに取り替えられている。
 2014年（平成26年）10月 - ホームの壁面塗装が実施され、これまでの白とピンク系から黒系に塗り替えられた。
 2021年（令和3年）
 10月17日 - 2番線ホームでホームドアの使用を開始。
 10月24日 - 1番線ホームでホームドアの使用を開始。

駅構造 
相対式ホーム2面2線の地上駅で、橋上駅舎を有している。2000年までは各ホーム別に地上駅舎が存在していた。橋上駅舎竣工後も各ホーム横浜寄りに公道と連絡するスロープが設置されている（利用するには駅員の許可が必要）。

出入口 - 改札外コンコース間と改札内コンコース - ホーム間を連絡するエスカレーターが各4基設置されている。なお、2011年には前述の場所にエレベーターも各2基設置された。

旭区発足40周年記念として、2009年7月15日から数日間、「A列車で行こう」を列車接近メロディとして試行導入していた。

のりば

駅構内施設 
改札外
 コンコース部
 ファミリーマート
 美容室ウエルカオリ
 南口
 ドトールコーヒー

駅改札内（駅ナカ）
 2番線横浜方面ホーム上
 クイック&リラクゼーション西洋館

利用状況 

2021年度の1日平均乗降人員は28,247人である。
旭区内の住民の利用の他に、瀬谷区阿久和東・阿久和南、泉区池の谷にも至近であり、その住民の利用も多い。

近年の1日平均乗降・乗車人員推移は下記の通り。

駅周辺 
駅は帷子川の支流である二俣川が流れる谷に位置し、周囲を丘陵地に囲まれている。川はホームの下では暗渠構造とされている。

駅の北側に神奈川県道40号横浜厚木線（厚木街道）が通っている。駅周辺は商店街（希望が丘商店会）があり、周囲の高台には住宅街が広がっている。

南口のバスロータリーから4本の道路が延び、一番東側の道路は「訓練校通り」と名付けられた。その当時、神奈川総合高等職業訓練校に向かう道であったことによるものだが、その後同校は独立行政法人高齢・障害・求職者雇用支援機構関東職業能力開発促進センター（愛称・ポリテクセンター関東）と名称が変更された。また、その西隣の道路は神奈川県立希望ヶ丘高等学校に向かう通りで「高校通り」と名付けられている。

北側 
 厚木街道
 きらぼし銀行希望が丘支店
 希望ヶ丘駅前郵便局
 ロピア希望ヶ丘店
 クリエイトSD横浜希望が丘店
 希望ヶ丘ショッピングセンター（アーケード商店街）
 横浜市立希望が丘中学校
 横浜市立東希望が丘小学校
 春の木神明社 - 標高約92メートルに位置し、横浜市の中でも高い位置に鎮座する神社。

南側 

 横浜銀行希望ヶ丘支店
 旭警察署希望ヶ丘駅前交番
 旭警察署南希望が丘交番
 横浜南希望が丘郵便局
 クリエイトSD希望ヶ丘駅南口店
 ハックドラッグ希望ヶ丘店
 そうてつローゼン希望が丘店
 ライフ希望が丘店/希望が丘K‐1ショッピングセンター
 横浜市希望が丘地区センター
 独立行政法人高齢・障害・求職者雇用支援機構神奈川支部関東職業能力開発促進センター
 神奈川県立希望ヶ丘高等学校
 横浜隼人中学校・高等学校
 横浜市立南希望が丘中学校
横浜市立希望ヶ丘小学校
 横浜市立善部小学校

バス路線 
最寄りの停留所は、南口のロータリーにある「希望ヶ丘駅」となる。以下の路線が相鉄バスにより運行されている。

2016年7月4日より、「隼人中学・高校」バス停が新設されたことに加え、さちが丘陸橋付近の渋滞回避を目的として、朝や夕方など時間帯で経由地・目的地が異なる複数系統による運行が開始された。さらに2019年3月11日には系統の路線改定が実施されている。

 旭26・旭88・旭89：二俣川駅南口行
 旭80：隼人中学・高校行
 旭87：緑園都市駅行

 各路線の詳細は「相鉄バス#旭営業所担当路線」を参照。

駅名の由来 
戦後、相模鉄道沿線では早期に住宅地開発を始めた駅で、戦後の混乱期から立ち上がり「明るい未来を目指す」という願いが込められた、一般公募により駅の名称が決まった（東京都世田谷区の主婦が「希望ヶ丘」という名称を投稿し、採用された）。地名は駅名に由来している。

ただし、駅名では希望ヶ丘の「ヶ」が漢字表記となっているが、地名（住所表記）では「希望が丘」というように平仮名表記である。また当駅に入る神奈川県道40号横浜厚木線（厚木街道）の交差点の名称は「希望が丘駅入口」となっている。近辺の学校や建物の名称も「が」と「ヶ」が入り交じっている。

記念乗車券 
当駅 - いずみ野線ゆめが丘駅間の硬券乗車券「ゆめきぼきっぷ」を、その駅名に因み「夢と希望を結ぶ」として販売しており、受験生や就職活動者の縁起物となっている。特に、受験シーズンが近くなると購入者には絵馬が併せてプレゼントされるのに加え、当駅とゆめが丘駅には願い事を書いた絵馬を掛ける「絵馬掛け」が構内に設置される。設置期間が終了すると寒川神社にて「お焚き上げ」が行われる。なお、2009年度発売分は絵馬と卓上カレンダーと併せて販売された（通信販売を除く）。

物語の舞台 
フジテレビ制作の連続ドラマ『早春スケッチブック』 - 当駅やその周辺、相鉄沿線などでロケ撮影が行われ、ドラマのオープニング映像や実際に物語の舞台としても登場している（相鉄本線項内の該当節も参照）。
山下和美の漫画『天才柳沢教授の生活』 - 作中で当駅およびその周辺が描かれている。

隣の駅 

 相模鉄道
  本線
 特急
 通過
 通勤急行（平日上りのみ運転）・快速・各駅停車
 二俣川駅 (SO10) - 希望ヶ丘駅 (SO11) - 三ツ境駅 (SO12)
ルソー (Rousseau) は、フランス人の名字。一般的には哲学者のジャン＝ジャック・ルソーを指す事が多い。

アンリ・ルソー - 画家
ウジェーヌ・ルソー (チェス) - チェスプレーヤー
ウジェーヌ・ルソー (サクソフォーン奏者) - アメリカのサクソフォーン奏者
ジャン・ルソー - 作曲家、ヴィオール奏者
ジャン＝ジャック・ルソー - 哲学者、作家
ジャン＝バティスト・ルソー - 詩人
テオドール・ルソー - 画家
ピエール・ワルデック＝ルソー - 政治家
フィリップ・ルソー - 画家、テオドール・ルソーの弟
フランソワ＝ウジェーヌ・ルソー - ガラス器、陶磁器をデザインした芸術家、美術商。
フロリアン・ルソー - 自転車競技選手
マイク・ルソー(Russow) - アメリカ合衆国の総合格闘家
ミシェル・ルソー - 自転車競技選手
ラベル・ルソー - アメリカ合衆国の政治家
ルソー (競走馬)(Luso) - イタリアダービーを制し、後にジャパンカップにも出走するなど世界各国を転戦したイギリスの競走馬
他の紀年法 

 干支 : 己丑
 日本
 神功皇后摂政69年
 皇紀929年
 中国
 西晋 : 泰始5年
 呉 : 宝鼎4年、建衡元年
 朝鮮
 高句麗 : 中川王22年
 新羅 : 味鄒王8年
 百済 : 古尓王36年
 檀紀2602年
 仏滅紀元 : 812年
 ユダヤ暦 : 4029年 - 4030年

カレンダー

できごと 
 マルクス・ピアウォニウス・ウィクトリヌス、ガリア帝国皇帝に即位

誕生

死去
子（訓: こ、呉音・漢音: し、唐音: す、普通話: ツー・ツ）

以下、読み方によって節を分ける。

訓

こ 
親に対する子。
本人の直系卑属、すなわち実子もしくは養子のこと。主に息子のこと。娘は、子の他に女（おんな）と呼び分けられることも。
比喩的な用法。多くは文脈中で「親」の語も併用し、たがいに対置的な概念を表現する。接頭辞的な用例が多い。「子機」・「子プロセス」・「子集合」など。トランプや麻雀などで親以外のプレイヤー。
 子ども（大人に対する）。やや文語的な表現で、「見知らぬ子」・「子らの遊ぶ声」など。また接尾辞的に「いじめっ子」・「鍵っ子」・「はみだしっ子」など。人間以外の動物では「仔」とも書く。「すずめの子」・「虎の子（比喩表現）」・「鳥の子（卵の意）」・「竹の子（筍）」など。 また接頭辞として、「子猫」・「子牛」・「子だぬき」・「子象」など。
 卵、または蚕の繭。
 子 (人名)。主に女性名の末尾に使う。
 方言または方言的表現で、名詞の後ろにつける接尾辞。「花こ」（はな）・「茶碗こ」（茶碗）・「石こ」（石）など。

ね 
十二支の子。漢語・漢文等以外では「ね」と読むことが多い。いわゆる生まれ年のほか、方角や時刻にも使われる。本来「ネズミ」の意であることから、日本語では「ね」の音をあてた。
その後「子」を「ね」と読むことが一般的になり、近代まで、「子」は一種の変体がなとして「ね」・「ネ」と同じように使われた。
日本船舶信号法による手旗信号では、ほかの多くの文字形象がカタカナを模して表現されるのに対し、「ネ」に関しては「子」を模した形象で表現される。

音 
通常は漢音で「し」と読む。漢字の部首として子部（部首の第39）。

名詞 
 親子の親でない方。子供。男女問わない例: 第一子・母子、男子のみの例: 子女。
 子 (十二支) - 十二支の第1。「甲子」（かっし）など。

助数詞 
 親に対する子（こ）を数える助数詞。例: 二子をもうける。
 碁石を数える助数詞。

人物を表す称 
 
 中国人の字（あざな）に使う文字。「子〜」という形で使う。「子貢」など。
 「〜子」の形で使うもの
 子爵 - 五等爵（公侯伯子男）の第4。もとは殷の王子の意味だったが周代に士大夫の号になった。
 先生（中国では男性に対する尊称：例えば、「子曰わく～」は『論語』で多い文章の始め。）。特に思想家に付けることが多い。老子、孟子、朱子など。
 一人称に用い、添える接尾辞。「編集子」など。

名詞接尾辞 
中国語では元来ほとんどの語彙が単音節語だったのが、のちに接尾辞・接頭辞が発達した。「子」はもっとも多用される接尾辞のひとつである。日本語に入った経路・時期が複数あったため読み方は多様である。
 シと読むもの…骨子、冊子、獅子、種子、女子、男子、帽子、など
 ス（ズ）と読むもの…杏子、椅子、扇子、様子、柚子、など
 ザと読むもの…餃子
 ツと読むもの…面子
 ジと読むもの…王子
 ゼと読むもの…竹子
 ビと読むもの…茄子
 ベと読むもの…郁子

造語成分としての接尾辞 
 種や幼虫などの名に使われる接尾辞。生き物の小さい子供の意味で漢方薬の生薬名などに使うことが多いがそれ以外もある。枸杞子、決明子、山査子、車前子、水蛭子、石竜子、冬瓜子、檳榔子、など。
 西洋語の翻訳語の一部。 
 生物学の用語。遺伝子、精子（sperm）、配偶子（gamete）、胞子（spore）、卵子（ovum）など。
 ギリシア語由来の接尾辞 -on や動作主体を指す -or に相当する語。電子、重力子、接続子、演算子、など。

注
案内軌条式鉄道（あんないきじょうしきてつどう）とは、走行路面上の中央または側壁にある案内軌条に案内輪をあてて、ゴムタイヤで走行する交通機関である。ゴムタイヤで走行するが鉄道の分類形態の一つである。
日本では鉄道事業法において鉄道、軌道法において軌道（案内軌条式）と定義され、法的には鉄道・軌道の一種となっている。

種類 

 専用軌道の両側に案内軌条があり、片側の側壁からの給電で走行するタイプ。（広島高速交通広島新交通1号線などのAGT、VAL）
 専用軌道の路面中央に案内軌条があり、下部からの給電で走行するタイプ（山万ユーカリが丘線などのVONA）
 舗装道路上に一本の案内軌条が埋め込まれ、路面電車やトロリーバスのように架線より給電するタイプ（トランスロールやTVRなど）
 専用軌道の路面中央に案内軌条があり、側方からの給電で走行するタイプ（札幌市営地下鉄南北線）
 専用軌道の路面中央に案内軌条があり、架線からの給電で走行するタイプ（札幌市営地下鉄東西線・東豊線）
 金属車輪とゴムタイヤを同軸で装着し、通常の鉄道のような2本の金属レールを主案内軌条としており、更にその外側にガイドウェイバスのような副案内軌条を備えているタイプ（パリ地下鉄の1号線・4号線・6号線・11号線・14号線）
 専用道の両側に案内軌条があり、ここを案内輪を持ったバスが自動操舵運転するタイプ（ガイドウェイバス）
＊ 7.は案内軌条のない一般道では通常のバスとして運行する。

上記種類の例

特徴 

鉄輪に比べてゴムタイヤによって発生する摩擦力が大きいので、急勾配や急な加減速にも対応しやすい。反面、転がり抵抗も大きいため、消費エネルギーも多くなる。

登場時は振動や騒音の小ささもセールスポイントであったが、その後にロングレールが普及して鉄輪の場合でも振動・騒音が大きく軽減されている。
子（ね、し）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第1番目（一番初め）に数えられる。子年（ねずみどし）とも言う。

前は亥、次は丑である。

概要
子年は、西暦年を12で割って4が余る年が子の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
子の月は旧暦11月（概ね新暦12月）。
子の刻（ねのこく）は深夜0時を中心とする約2時間。午の時刻の中心となる昼12時（正午）に対して、子の刻の中心である深夜0時を正子（しょうし）や子夜（しや）と言う。
深夜0時の正子は二十四節気の冬至に該当する。
動物の名前は鼠。
子の方角は北。「子午線」は「北-南の線」といった意味。
五行は水気。
陰陽は陽。
なお、現在の暦では子年は通常閏年となっている（他に辰年、申年も同様）。子年で閏年にならない年は、前回は1900年、次回は2200年であり、必ず干支は庚子となる。

伝承 
暦法上で1年間の干支の切り替わり（年界）を子月に存在する大雪・冬至とする説がある。『漢書』律暦志によると子は「孳」（し：「ふえる」の意味）。新しい生命が種子の中に萌し始める状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の鼠が割り当てられた。

以下のような話が伝わっている。神が十二支の動物を決める際、家の門の前に来た順番に決めることにした。牛は動きが遅いからと真っ先に出かけ、一番に門の前についた。しかし、門が開けられる時、牛の頭の上に乗っていた鼠が牛の前に飛び出たので、鼠が一番になったという。なお、猫も十二支に入れてもらおうと準備をしていたが、鼠が集合の日をわざと間違えて教えたので十二支に入ることができなかった。それで今でも猫は鼠を追いかけ回すのだという。

ほかの話として、候補の動物たちが順番を投票で決められることとなった。しかし鼠は「私は体が小さくて、誰の目にも入りません」と言った。神は承知して、ネズミを大きくした。人々は大きなネズミに驚いて、ネズミを1番に投票した。

株式相場の格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、子年の相場は繁栄するといわれる。

また、子年には政変が起きやすいジンクスがあり、実際に戦後（1945年以降）の子年で7回中（2020年時点）、6回政権交代が発生している。

子を含む干支

甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
初代ブライス子爵ジェームズ・ブライス（James Bryce, 1st Viscount Bryce,  1838年5月10日 - 1922年1月22日）は、イギリスの法学者・歴史学者・政治家。

生涯 
アイルランドのベルファストに生まれ、グラスゴーで教育を受ける。オックスフォード大学に進み、ハイデルベルク大学に留学中、中世文学・ドイツ史に関する資料を蒐集し、アーノルド懸賞論文として『神聖ローマ帝国』（The Holy Empire, 1864年）を提出・出版。たちまち版を重ねて、ドイツ語・イタリア語・フランス語・ポルトガル語の諸国語に翻訳され、史家としての名声を確立した。オックスフォード大学ローマ法欽定講座担任教授となり、1870年から1893年まで務める。1894年には英国学士院の会員。1914年に叙爵され、第1代ブライス子爵となる。

自由党議員として1880年にタワーハムレッツ区から選出されて庶民院に入り、第3次グラッドストン内閣では外務次官（1886年）、1892年から1894年の第4次グラッドストン内閣ではランカスター公領大臣、1894年から1895年のローズベリー内閣では商務院総裁、キャンベル＝バナマン内閣ではアイルランド事務相、ついで1907年から1913年には駐米イギリス大使となる。アメリカ合衆国へは3度ほど渡りその旅行の成果としては『アメリカ共和国』（American Comonwealth, 1888年）がある。「ニューヨーク・タイムズ」紙は、「かつて一英国人、否イギリスによって与えられた、もっとも意義深く感謝に値する贈り物」と評し、「ニューヨーク・トリビューン」紙はアメリカ人が自国の政治組織を知る上で最良の教科書として推薦した。

ブライスは非常な旅行家で、また1876年にはアララト山に登頂し、1899年から1901年には英国山岳会の会長であった。中央カフカースについての著書もある。1897年に南アフリカ共和国についての印象記を公表し、それはボーア戦争を論議していた自由党のサークルに重視された。

1913年に公職を退いたあとも、日本・オーストラリア・ニュージーランドを歴訪し、第一次世界大戦勃発後に「ドイツのベルギーにおける暴力調査委員会」に挙げられ、1915年に発表されたその報告は、ブライスの名声と相まって、アメリカの参戦に影響を与えたという。しかしこの「ブライス報告」は、イギリス政府が仕掛けたプロパガンダであり、第一次世界大戦後の検証の結果、報告されたようなドイツ兵による残虐な行為の証拠は見つからなかった。国際的に著名で信頼のある学者によるプロパガンダは大きな効果を発揮し、アメリカでドイツ兵による残虐な行為の有無を疑っていた人さえも、ブライスの名を聞いて信じてしまったほどであった。その多忙な晩年に執筆・公刊された『近代民主政治』（Modern democracies, 1921年）について、「ロンドン・タイムズ」紙は「82歳の高齢でたゆまぬ研究と旅行の結果として1200ページもの大著を出した事例が他にあるだろうか」と称えた。

日本でも早くからブライスの著作は紹介され、『平民政治』（1890年、明治23年）、『神聖羅馬帝国』（1924年、大正13年）、『近代民主政治』（1928年、昭和3年）と主著が翻訳・出版されている。

「地方自治は民主主義の最良学校であり、その成功の最良の保証人である」という箴言を残している。
大井町（おおいまち、おおいちょう）は、日本各地の自治体、地名、駅名など。

自治体

現存する自治体 
 大井町（おおいまち） - 神奈川県足柄上郡にある自治体。

過去に存在した自治体 
 大井町 (埼玉県)（おおいまち） - 現・ふじみ野市。埼玉県入間郡に存在した自治体。
 大井町 (東京府)（おおいまち） - 現・東京都品川区。東京府荏原郡に存在した自治体。
 大井町 (岐阜県)（おおいちょう） - 現・恵那市。岐阜県恵那郡に存在した自治体。
 大井町 (岡山県)（おおいちょう） - 現・津山市。岡山県久米郡に存在した自治体。

地名

大井町 
 品川区の大井町駅付近の通称。大井 (品川区)のほか、東大井、南大井、西大井も参照。
 大井町 (島田市) - 静岡県島田市の地名。
 大井町 (恵那市) - 岐阜県恵那市の地名。
 大井町 (名古屋市) - 愛知県名古屋市中区の地名。
 大井町 (愛西市) - 愛知県愛西市の地名。
 大井町 (豊田市) - 愛知県豊田市の地名。
 大井町 (豊橋市) - 愛知県豊橋市の地名。
 大井町 (長浜市) - 滋賀県長浜市の地名。
 大井町 (亀岡市) - 京都府亀岡市の地名。
 大井町 (松江市) - 島根県松江市の地名。
 大井町 (阿南市) - 徳島県阿南市の地名。

大井 
 大井 (曖昧さ回避)を参照。

駅名 
 大井町駅 - 東京都品川区大井一丁目にある駅。
 JR京浜東北線（東海道本線）
 東急大井町線
 東京臨海高速鉄道りんかい線
寅（とら、いん）は、十二支の3番目の支。

概要
「西暦を12で割って6が余る年」が寅年となる（日本では新暦1月1日に始まり、中国では旧暦1月1日に始まる）。寅月は新暦2月（旧暦1月）。寅刻は午前4時を中心とする約2時間。
寅の方位は東北東よりやや北寄り（北東微南：北基準右廻り60°）。
寅の干支は丙寅・戊寅・庚寅・壬寅・甲寅。陰陽五行思想では陰陽は陽、五行は木。

伝承

「寅」が正月になった理由とその誤解、「子」の暦法上の正当性 
夏王朝では1月に北斗七星が寅、殷王朝では丑、周王朝では子の方向を向いていたであろうと当時は考えられており、夏王朝は寅、殷王朝は丑、周王朝は子を月建とした。秦王朝では顓頊暦（建亥）を採用し、漢王朝初期も顓頊暦を採用していたが、太初元年（BC104）に武帝がこれを三正循環論（これら3つの正月制定法が王朝交代と共に循環する）としたため、漢王朝では「周正の次は夏正」という王朝交代論で夏正を採用し、寅月を正月とした建寅となった。漢王朝以降の戦国各国は夏正を歴とし、現在に至るまで、建寅月を正月とする夏正暦が2千年間も中国暦（旧暦・農暦）で使用され続けてきたため「夏正を基にした太陰太陽暦は立春付近に正月を置く暦」と誤解されることになり、太陰太陽暦の正月を建寅月にすることは物理上は正しくない。

また夏王朝以前は冬至起点に子月を正月とした歴が採用されていたという説もある。

天文・二十四節気 平気法では冬至を1年周期の開始としており、暦法上は周正に最も正当性があり、24時間に十二支を配当すると子の時刻はPM11:00-AM0:59となり、それを24節気に配当すると日付の切り替わるAM0:00が一年周期の切り替わる冬至の位置と重なる。現代の天文学による計算では周王朝初期に、北斗七星が冬至の頃の夕方に北を向いていたという。物理上は十二支の1番目である「子」を正月に置く周正に正当性があり、十二支の1番目である子を最初、更に冬至を起点にすることで物理的な整合性が合致する。

四柱推命や紫微斗数といった占術などの古典は大半が夏王朝以降に記された物であり、正当性のある冬至起点ではなく、夏正による判断によって占術に用いる歴が制定されているため、日本の早生まれなどの鑑定に用いると誤りが生じることがある。

五黄寅 
五黄の寅年生まれは気が強いと言われ、この年に女子が産まれることを忌む俗習がある（同様の俗習については「丙午」も参照）。「於菟」（おと）と名づける習慣があり、『広辞苑』には「於菟は虎の異称であり、わが国で猫の異称」とも書いてある。読みは「ごおうのとら」だが、訛って「ごごうのとら」「ごうのとら」「ごこうのとら」などとも言われる。

五黄の寅は36年に1回訪れる（「五黄土星#五黄土星の（中宮になる）年」も参照）。20世紀以降で現在までの該当年は以下のとおりである。

 五黄の寅年（西暦と和暦）

 1914年（大正3年）
 1950年（昭和25年）
 1986年（昭和61年）
 2022年（令和4年）

他 

 『漢書』律暦志によると寅は「螾」（いん：「動く」の意味）であり、春が来て草木が生ずる状態を表しているとされる。後に覚えやすくするために動物の虎が割り当てられた。
 「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」という相場格言がある。
 寅年現象。
辰（たつ、しん）は、十二支のひとつである。通常十二支の中で第5番目に数えられる。

前は卯、次は巳である。

概要
 辰年は、西暦年を12で割って8が余る年が辰の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
 辰の月は旧暦3月（概ね新暦4月）。
 辰の刻は午前8時を中心とする約2時間。
 辰の方は北基準右廻り120°（南東よりやや東、東南東よりやや南、南東微東よりやや東）の方角である。
 基本性質の五行に関しては諸説があり、古典などでは春季に属することから木気（土用時は土旺）とされていたり、後世の一部識者などの考察では土気に属する（根拠や裏付けは不明）といった説などが存在している。
 蔵干は本気が戊、中気が癸、余気が乙。
 陰陽は陽である。
なお、現在の暦では辰年は通常閏年となっている （他に子年、申年も同様）。辰年で閏年にならない年は、前回は1700年、次回は2300年であり、必ず干支は庚辰となる。

伝承 
『漢書』律暦志によると辰は「振」（しん：「ふるう」「ととのう」の意味）。草木の形が整った状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために神話動物の竜が割り当てられた。東南アジアではナーガ、ペルシャではクジラや大海蛇、グルン族の十二支では鷲、トルコでは魚やワニ等の動物に置き換えられている。アンタレスを象徴するともされる。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、辰年の相場は俗に上昇相場と言われる。

辰を含む干支 

 戊辰
 庚辰
 壬辰
 甲辰
 丙辰

その他 
文化大革命の際には、ジャイアントパンダを代わりに十二支として設定しようとする動きもあり、南京町が十二支像を中国に発注した際に亥（猪）像の代わりにパンダ像が手違いで届いた原因ともされている。
『ときめきメモリアル』は、1997年8月9日に東映系にて公開された映画作品。フジテレビ制作の「ぼくたちの映画シリーズ」最終作。

概要 
コナミの恋愛シミュレーションゲーム『ときめきメモリアル』の映画化作品。ただし、原作ゲームとの共通点は、ヒロインの名前が藤崎詩織であることや、伝説の樹のエピソードが語られるくらいしかない。また、藤崎詩織は小さい頃に引っ越していった主人公の幼馴染だが、原作ゲームと違い主人公より2歳年下である。藤崎詩織役は、本作が女優デビューとなる吹石一恵が演じた。

主なロケ地は現在の山口県大島郡周防大島町、および西日本旅客鉄道山陽本線大畠駅である。

ストーリー 
高校最後の夏休み、女性に無縁な主人公・私立煌学園高校に通う、3年生の鈴木明彦は、学園四大美少女（小麦、波絵、夏海、美潮）とその友人・佐川浩介が働く海の家でアルバイトを始める。

スタッフ 
 監督：菅原浩志
 脚本：岡田惠和
 音楽プロデューサー：広瀬香美
 オーケストレーション：佐橋俊彦（一部作曲も担当）
 選曲：薄井洋明
 撮影監督：高間賢治
 キャメラオペレーター：戸澤潤一
 美術：和田洋
 録音：本田孜
 照明：上保正道
 編集：只野信也
 スクリプター：作間清子
 装飾：大庭信正
 衣装コーディネーター：佐藤ミサキ
 助監督：井原真治、本田幹祐、小林大
 音響効果：真道正樹、錦織真里
 ライフセーバー：鯨井保年、越智通臣、佐藤洋
 テニス指導：渡辺宏樹
 特殊効果：大平特殊効果
 スタントコーディネーター：辻井啓伺
 スタント：スーパーアクションメガシステム
 現像：東映化学
 デジタル合成：東映化学デジタルテック、日立製作所システム開発研究所
 ロケ協力：山村国際女子高等学校、柳井市経済部商工観光課、東和町系経済観光課、大島土木事務所、白木産業株式会社　ほか
 企画：重村一、久板順一朗
 エグゼクティブプロデューサー：松下千秋、佐藤信彦、永田昭彦
 プロデューサー：臼井裕詞、関口大輔、手塚治、河瀬光
 プロジェクトプロデューサー：宅間秋史、中曽根千治
 製作協力：東映東京撮影所
 製作：フジテレビ、東映、コナミ
 配給：東映

キャスト 
 西村小麦：榎本加奈子
 遠野波絵：中山エミリ
 原田夏海：矢田亜希子
 横山美潮：山口紗弥加
 藤崎詩織：吹石一恵
 鈴木明彦：岡田義徳
 佐川浩介：池内博之
 柏木（ホテルマン）：袴田吉彦
 川島（教師）：大石恵
 溺れた少年の友人：水川あさみ
 村木幸男（鈴木の友達）：井澤健
 西村苗子：岡まゆみ
 八百屋：小柳友貴美
 山口将司
 増島愛浩
 栗林みえ
ほか

テーマソング 
セピアの夏のフォトグラフ
作詞・作曲 - 広瀬香美
 歌 - 吹石一恵（BMGジャパン）

備考 
ときめきメモリアルファンからはゲームの要素が少なく、ストーリーがゲームに寄っていない事から評判が悪く、黒歴史にされている。
巳（み、し）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第6番目に数えられる。它年（へびどし）とも言う。

前は辰、次は午である。

概要
 巳年は、西暦年を12で割って9が余る年が巳の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
 巳の月は旧暦4月（概ね新暦5月）。
 巳の刻は午前10時を中心とする約2時間
 巳の方は南南東よりやや北寄り（南東微南：北基準右廻り150°）の方角である。
 五行は火気
 陰陽は陰である。

伝承 
『漢書』律暦志によると巳は「已」（い：「止む」の意味）。草木の成長が極限に達した状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の蛇が割り当てられた。

訓読みの「み」は蛇の古語「へみ」より。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、巳年の相場は俗に上昇相場といわれる。

巳を含む干支 
 己巳
 辛巳
 癸巳
 乙巳
 丁巳
午（うま、ご）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第7番目に数えられる。

前は巳、次は未である。

概要
午年は、西暦年を12で割って10が余る年が午の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
午の月は旧暦5月（概ね新暦6月）。
午の刻は昼の12時を中心とする約2時間。昼の12時を正午と言うのはこれが由来。
午の方は南の方角である。子午線の語はこれによる。
五行は火気。
陰陽は陽である。

伝承 
『漢書』律暦志によると午は「忤」（ご：「つきあたる」「さからう」の意味）。草木の成長が極限を過ぎ、衰えの兆しを見せ始めた状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の馬が割り当てられた。

2月の最初の午の日は初午と呼ばれ、稲荷社の縁日となっている。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、午年の相場は俗に一服する相場といわれる。

午を含む干支

庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
申（さる、しん）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第9番目に数えられる。

前は未、次は酉である。

一覧
 申年は、西暦では12の倍数の年に当たる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
 申の月は旧暦7月（概ね新暦8月）。
 申の刻は午後4時を中心とする約2時間。
 申の方は西南西よりやや南寄り（南西微北：北基準右廻り240°）の方角である。
 五行は金気。
 陰陽は陽である。
なお、現在の暦では申年は通常閏年となる（他に子年、辰年も同様）。申年で閏年にならない年は、前回は1800年、次回は2100年であり、必ず干支は庚申となる。また、「申」という文字そのものはShift JISにおけるダメ文字の一つである。

伝承 
『漢書』律暦志によると申は「呻」（しん：「うめく」の意味）。果実が成熟して固まって行く状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の猿が割り当てられた。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、申年の相場は俗に騒がしくなるといわれる。

申を含む干支 

 壬申
 甲申
 丙申
 戊申
 庚申
酉（とり、ゆう）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第10番目に数えられる。

前は申、次は戌である。

一覧
酉年は、西暦年を12で割って1が余る年が酉の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
酉の月は旧暦8月（概ね新暦9月）。
酉の刻は日暮れの18時を中心とする約2時間。日暮れの18時（夕方6時）を正酉（しょうゆう）ということがある。
酉の方は西の方角である。
卯酉線・取舵などの言葉はこれによる。
インターネットスラングで西日本旅客鉄道（JR西日本）を表すことがある。
五行は金気。
陰陽は陰である。

伝承 
『漢書』律暦志によると酉は「緧」（しゅう：「ちぢむ」の意味）。果実が成熟の極限に達した状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の鶏が割り当てられた。

暦に用いるため「日読みの酉」とも呼ばれ、「鳥」を表す「隹（ふるとり）」と区別される。「酉」には「酒」という意味もある。

毎年11月の酉の日は、「一の酉」・「二の酉」と呼ばれて酉の市という祭が執り行われる。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、酉年の相場は俗に騒がしくなるといわれる。

酉を含む干支 
 癸酉
 乙酉
 丁酉
 己酉
 辛酉
戌（いぬ、じゅつ）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第11番目に数えられる。

前は酉、次は亥である。

概要
 戌年は、西暦年を12で割って2が余る年が戌の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
 戌の月は旧暦9月（概ね新暦10月）。
 戌の刻は午後8時を中心とする約2時間。
 戌の方は北基準右廻り300°（北西よりやや西寄り、西北西よりやや北寄り、北西微西よりやや西寄り）の方角である。
 基本性質の五行に関しては諸説があり、古典などでは秋季に属することから金気（土用時は土旺）とされていたり、後世の一部識者などの考察では土気に属する（根拠や裏付けは不明）といった説などが存在している。
 蔵干は本気が戊、中気が丁、余気が辛。
 陰陽は陽である。

伝承 
『漢書』律暦志によると戌は「滅」（めつ：「ほろぶ」の意味）。草木が枯れる状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の犬が割り当てられた。

犬はお産が軽いとされることから、安産については、戌の日が吉日とされ、帯祝いなどにはこの日を選ぶ風習がある。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」がある。

戌を含む干支 

 甲戌
 丙戌
 戊戌
 庚戌
 壬戌
亥（い、がい）は、十二支のひとつ。いわゆる「いのしし」。通常十二支の中で第12番目、最後に数えられる。

前は戌、次は子である。

概要
亥年は、西暦年を12で割って3が余る年が亥の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。
亥の月は旧暦10月（概ね新暦11月）。
亥の刻は午後10時を中心とする約2時間。
亥の方は北西よりやや北寄り（北西微北：北基準右廻り330°）の方角である。
五行は水気。
陰陽は陰である。

伝承 
『漢書』律暦志によると亥は「閡」（がい：「とざす」の意味）。草木の生命力が種の中に閉じ込められた状態を表しているとされる。

後に覚え易くするために動物の「猪」が割り当てられた。

日本では「猪」の字は「イノシシ」を意味するが、中国では「ブタ」を意味する。「豚」の字は「子ブタ」を意味する。亥がブタ年からイノシシ年になったのは伝わった頃の誤訳が定着したと考えられる。

相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」がある。

亥を含む干支
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
WBA

 世界ボクシング協会
 ウェスト・ブロムウィッチ・アルビオンFC。イングランドのフットボールクラブ。
 ワールド・バスケットボール・アソシエーション。米国のバスケットボール独立リーグ。
 WindowBlindsのスキンファイルの拡張子 .wba。
WBC

一覧 
 世界ボクシング評議会（World Boxing Council）
 ワールド・ベースボール・クラシック（World Baseball Classic）
 白血球（White Blood Cell）
 ウエストパック銀行（Westpac Banking Corporation）
 WORLD BREEDER'S CUP（World Breeders' Cup）
 ワールド・バリスタ・チャンピオンシップ（World Barista Championship）
 ウエストボロ・バプティスト教会（Westboro Baptist Church）
 ホワイト・ブラッド・セルズ（White Blood Cells）
 ホールボディカウンター（whole body counter）
 ワールド・ビア・カップ（World Beer Cup）

その他 
 和歌山放送の1979年までの略称。現在はWBS（Wakayama Broadcasting System）。
 ベッキー♪♯の楽曲。シングル「心こめて/ハピハピ」の収録曲。

頭字語
ビリー・グラハム（KBE、1918年11月7日 - 2018年2月21日）は、現代アメリカの最も著名なキリスト教（南部バプテスト連盟）の福音伝道師、牧師、神学校教師、福音派キリスト者。アメリカの伝道師と呼ばれる。1950年に「ビリー・グラハム伝道協会」を設立した。20世紀中ごろのリバイバル運動（信仰復興運動）聖霊運動の主力となった一人である。今まで生きた誰よりも多く世界中の人々に福音を語ったといわれる。ギャラップ社の「20世紀で最も評価される人」の7人目に選ばれた。

生い立ち 
1918年11月7日、ノースカロライナ州シャーロットに程近い農場で生まれる。200エーカーの面積があった。家庭では聖書を中心とした教育を受けた。しかし、宗教には無関心だった。

学生時代 
16歳のときモルデカイ・ハムの伝道説教を通して信仰を持った。テンプル・テラス独立聖書学校（現トリニティ大学）に入学し、そこで少女と婚約するが、その少女はグラハムが「敬虔な働き人となるしるしが見られない」とグラハムに告げて、グラハムから離れた。苦しんだグラハムは、近くのゴルフコースでひざまずき、主なる神にすべてを委ねる祈りをささげた。また、イトスギを相手に伝道説教の練習をするようになった。それから数ヶ月が経って、非行少女たちに福音を語ると応答があったと述べている。

最初の特別集会はフロリダ州パラトカのバプテスト教会であった。ホイートン大学に入学し人類学を専攻した。学費のため家具を配達する仕事をしている時に出会った女子大生と交際するようになり求婚。大学を卒業した2ヶ月後の1943年に結婚した。大学院神学部修士課程修了。

ミニストリー 

最初の牧会はイリノイ州ウェスタン・スプリングスにあるバプテスト教会である。

グラハムは教会員たちの協力を得て、トーレイ・M・ジョンソンのラジオ放送を引き継いだ。ここで福音歌手ジョージ・ビバリー・シェーとの出会いがある。また、トロンボーン奏者のクリフ・バロウズも協力者となった。

1947年にノース・ウェスタンスクールズの総長となる。また、この年のロサンゼルスの伝道集会により、伝道師として認知されるようになった。その前にグラハムの霊的体験があったと伝えられる。グラハムは聖書観について悩んでいたため、森の中に入って、切り株の上に聖書を置き、ひざまずいて主なる神に「神よ、証明できないことがありますが、信仰によって聖書を神のことばとして受け入れます」と祈った。すると、「私は神の臨在の驚くべき体験を持った。私は決心したことが正しいことだと思うと、心に大きな平安が訪れた」という。そしてオーに神の聖霊の油注ぎを受けたと伝えた。

ビリー・グラハムの霊的な戦闘の武器は「御霊の剣、すなわち神のことば」（エペソ6:17）であり、グラハムは「聖書はこう言っている」と頻繁に語った。

国内外を非常に精力的に飛び回り、マディソン・スクエア・ガーデンなど大衆を前にしての連続伝道、さらにテレビ等のマスメディアを活用した大衆伝道など、20世紀的特徴を体現した伝道師である。日本でも福音的な教会に招かれ伝道集会を開いている。

グラハムの伝道スタイルは聖書に書かれてあるとおり、「イエス・キリストを私たちの罪の身代わりとして死なれ、よみがえられた救い主と受け入れなさい」とストレートにメッセージするものである。その結果、多くの人が主イエスを見出し、新生（ボーン・アゲイン）したと言われる。

1993年時点で、250万人以上が伝道大会で「イエス・キリストを個人的な救い主として受け入れる」ために進み出た。2002年で彼の生涯における聴衆は、ラジオとテレビ放送を含めて20億人に達した。

ベルリン世界伝道会議
1966年10月にベルリンで世界伝道会議が開催された。ここでは伝道の急務が訴えられ、また会議は人種差別を否定した。グラハムの最終日の説教は「あなたの祭壇はけがれていないか」と題するもので、これを聞いた参加者は涙を流してひざまずき、祈ったと伝えられる。

ローザンヌ世界伝道会議
ローザンヌ世界伝道国際会議では、宣教を伝道と社会責任の二つにわけ、伝道の優先性を主張しながらも、社会責任を無視しないとした。

ローザンヌ誓約では、あらゆる種類の混合宗教（シンクレティズム）やすべての宗教やイデオロギーを通してキリストが語っているかのような対話（ダヤローグ）を「キリストと福音に対する冒涜とみなして拒否する」と宣言しているが、同時に、すべての人は罪人であり、滅びに向かっているため、彼らに神の愛を告知し、招くようにとの誓約を表明している。

東アジアの教界への影響 
日本では1956年、1967年、1980年、1994年の4回にわたってビリー・グラハム国際大会が開催された。
韓国へは1973年に、中国へは1988年に訪れて伝道を行った。
1992年に、宗教者かつ非共産主義者の外国人としては初めて訪朝した。滞在中、金日成との面会を果たし、ブッシュ大統領の伝言を口頭で伝えた。

後継者

2001年に、四男のフランクリン・グラハムが彼の跡を継ぐかたちでビリーグラハム伝道協会の総裁に就任した。

世俗社会への影響

聖書では姦淫が禁じられているため、1960年代後半にアメリカで巻き起こった「セックス革命」を罪とし、これを批判した。また、同性愛を「文明の衰退に寄与する『性的倒錯の罪深い形態』」とし、1993年にはすでにアメリカで感染が拡がっていたAIDSについては(後に撤回したが)「エイズは神の裁きなのか？確信は持てませんませんが、私はそう思っています」と述べた。これらの言動から、「アメリカの伝統的価値観」を体現し、これを保護する「保守派」と呼ばれることがある。

グラハムは保守派を中心としたアメリカ合衆国大統領の霊的助言者であった。実際に、リチャード・ニクソンなど多くの大統領就任式の際の祈祷をたびたび担当している。

1956年、クリスチャニティ・トゥディを創刊した。

1970年代にアメリカで人気を博したプロレスラーのウェイン・コールマンは、聖職者としてのグラハムの名声と、同時期に公開されていた人気ミュージカルの『ジーザス・クライスト・スーパースター』に肖って「スーパースター・ビリー・グラハム」というリングネームを名乗っており、にも同作のテーマ曲を用いて大衆の人気を得ていたが、名前を肖られたグラハム本人は『ジーザス・クライスト・スーパースター』には大変批判的であり、ブロードウェイにおける同作の公演を妨害する活動が報じられたりもしていた。

批判
キリスト教根本主義（ファンダメンタリズム）のボブ・ジョーンズは福音派のグラハムを非難している。また新正統主義のラインホルド・ニーバーもグラハムを批判している。また、ニクソン元大統領と極秘裏に会談した時、ユダヤ人がアメリカのメディアを支配し、アメリカにのど輪（レスリングの技）をかけており、将来アメリカが滅亡するだろうと言ったことがばれ、後に謝罪している。また、トルーマン元大統領とも親交があったが、トルーマンは彼を嫌っており、あれは、政治に近づき過ぎるとも批評したといわれている。
十戒（十誡、じっかい、じゅっかい）。日中とも、かつての漢語訳では、仏教のものを「十戒」、ユダヤ教・キリスト教のものを「十誡」と書き分けた。現代では、どちらも「十戒」と表記することが多い。

仏教における十の戒律。
沙弥の十戒。
十善戒のこと。
旧約聖書に書かれた十の戒律（十誡）。モーセの十戒を参照。
十誡 (映画) - 1923年のアメリカ映画。セシル・B・デミル監督作品。
十戒 (映画) - 1956年のアメリカ映画。セシル・B・デミル監督による上記のリメイク作品。
血の掟 - マフィアの十戒。オメルタ。沈黙の掟。
十戒 (1984) - アイドル歌手・中森明菜が1984年にシングル発売のヒット曲で、作詞：売野雅勇、作曲：高中正義。括弧内もタイトルに含まれ、「じゅっかい いちきゅうはちよん」と読む。
ガンマン十戒 - 映画『怒りの荒野』に登場するガンマンの心得。
ノックスの十戒 - ロナルド・ノックスによる、推理小説を書く際の一つの指針。
犬の十戒