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ヴァンダリズムとは、故意に他人の所有物を破壊や損傷、または落書きする行為のこと。

語源 
西ローマ帝国を侵略し、ローマ市を略奪したゲルマン系のヴァンダル族にちなんで名づけられた。北アフリカに侵入してヴァンダル王国を築いたヴァンダル族は、455年にガイセリック王に率いられてイタリアに上陸、ローマを破壊した（455年のローマ略奪）。

ルネサンスから啓蒙主義の時代にかけてローマは理想化されたが、そのローマを破壊したヴァンダル族やゴート族は文明に対する破壊者として負のイメージを持たされるようになった。英国の詩人ジョン・ドライデンは1694年にヴァンダルやゴートによる破壊を描いた『Till Goths, and Vandals, a rude Northern race, Did all the matchless Monuments deface』を書いている。

「ヴァンダリズム」という語は、1794年に、ブロワの司祭アンリ・グレゴワール（Henri Grégoire）が初めて使用した。フランス革命に続く恐怖政治の時代に多数の宗教芸術や建築物が破壊されたが、これをグレゴワールはヴァンダル族の野蛮な破壊になぞらえて「ヴァンダリズム」と呼び、芸術や建築の保護を訴えた。この用語はヨーロッパに広がった一方で、ヴァンダル族が破壊を好む野蛮な集団であるという偏見を助長することになった。

過激主義によるヴァンダリズム 

略奪や悪ふざけではなく、思想上の目的を持って行われるヴァンダリズムもある。この種のヴァンダリズムとしては、文化浄化を目的とするものが多い。イコノクラスムやイスラム教徒による偶像破壊運動、フランス革命期における非キリスト教化運動、キリスト教宣教師などによる現地住民の文化破壊運動、共産主義による破壊運動（救世主ハリストス大聖堂や紅衛兵等）、ターリバーンによるバーミヤン石仏の爆破、ISIL（イスラミック・ステート）によるパルミラの破壊、ユダヤ教徒・またはナショナリストユダヤ人過激派による教会や（元）モスクに対するヴァンダリズムなど、古今東西で多くの例が挙げられる。

現代では美術品を狙ったものが増加傾向にある。2022年5月にパリのルーヴル美術館で、レオナルド・ダ・ヴィンチの絵画『モナ・リザ』にケーキを投げつける事件が発生。同年10月にはロンドンのナショナル・ギャラリーでゴッホの絵画『ひまわり』にトマトスープを投げつける事件、ドイツのポツダムにあるバルベリーニ美術館でクロード・モネの絵画『積みわら』にマッシュポテトを投げつける事件、オランダのマウリッツハイス美術館でフェルメールの『真珠の耳飾りの少女』に同様の行為、さらに11月にはウィーンのレオポルド美術館でグスタフ・クリムトの『死と生』に油性の黒い液体をかける事件が立て続けに発生。環境対策の必要性を訴えるとして、美術館の展示作品を狙う事件が多発している。

日本での事例は明治時代に神仏分離令を発端とした廃仏毀釈が起きたほか、近年では寺社連続油被害事件や原爆慰霊碑破損事件などが起きている。

手法別の解説

破壊 
歴史上のヴァンダリズムで代表的な例は、城郭や神殿などの歴史遺産を破壊する運動である。

落書き 

最も頻繁に発生するヴァンダリズムは、記念碑や建築物の壁、鉄道車両などにペンキをかけたり落書きを行う行為である。公園の施設を破壊する行為も少なくない。

ヴァンダリズムは深刻な社会問題となっている。落書きや破壊行為の標的となるのは公共物（自動車道の橋脚やフェンス、堤防）、空き家、廃店舗、廃施設の壁やシャッターなどで、こういった落書きの蔓延は自治体、地域の風紀、治安の乱れを象徴するものと見なされることが多く、美化のために落書きの消磨に税金を投入することもある。

2008年6月、大阪ミナミのアメリカ村などで（2007年ごろ）落書きをして回っていた男性に有罪判決が下った。また、同じ月にオーストラリアのMaster of Crimeという集団がヴァンダリズムを目的として日本入国を図ったところを、東京入国管理局が阻止する事態があった。

2008年9月 - 10月に日本全国で電車に落書きをして回っていたスロバキアの美術家とハンガリーの大学生は器物破損容疑で送検された。被害にあった東急電鉄は損害賠償請求の検討を始めている（2008年11月現在において）。

日本においては証拠保全や治安悪化を防ぐために、該当する列車や編成の運用を見合わせるが、諸外国では落書きをされた列車が走行していることは珍しくない。

一方、イギリスの芸術家バンクシーのように、ヴァンダリズムが芸術として行われる事例もある。

廃棄 
1956年に完成し旧東京都庁舎に壁画として設置され、「国際建築絵画大賞」を受賞した岡本太郎作の陶板レリーフが、新都庁舎移転に伴い都側の管理からの状態が悪かったことを理由に取り壊すことになり、保存を申し出た美術評論家がいたにもかかわらず取り外しと移転のための期間が建築スケジュールや費用と合わないことを理由に、レプリカの作成を依頼した上で1991年に廃棄された。

2018年、東京大学本郷キャンパス中央食堂に設置されていた宇佐美圭司の壁画が、新中央食堂新設にあたって東京大学消費生活協同組合によって廃棄処分されていたことが明らかになっている。

各国における法的地位

日本 
日本では器物損壊罪として処罰の対象となる。
相馬 師常（そうま もろつね）は、鎌倉時代の武将。千葉氏の庶流。相馬氏初代当主。千葉常胤の子。子には相馬義胤、矢木常家、戸張行常。初名は師胤と考えられている。

経歴 
父と共に源頼朝の挙兵に参加し、頼朝の弟・源範頼の軍勢に従って各地を転戦した。文治5年（1189年）9月には奥州合戦に参加し、その功により頼朝から「八幡大菩薩」の旗を賜ったという。

建仁元年（1201年）、父・常胤が亡くなったために出家し、家督を嫡男の相馬義胤に譲る。出家後は法然の弟子になったと言われている。

元久2年（1205年）11月、鎌倉相馬邸の屋敷で端座し、念仏を唱えながら臨終したという。その信心厚い性格から信望の厚かった師常の最期は、鎌倉の民衆たちから見取られたと言われている。

『源平闘諍録』では、頼朝の最初の妻で父伊東祐親によって離縁させられた三女（八重姫）と、後に頼朝の計らいで結ばれたとする。

また伝承によると、師常は平将門の子孫である信田師国（胤国の子）の養子となり、その遺領を相続したと伝わる。千葉氏の遠祖・平忠常の母である春姫 (如春尼)が将門の次女で、師常は信田家の祖先・将門の傍流子孫に当たる為、師常と信田氏は同族という事になる。

1879年、師常を祀る「相馬神社」が福島県相馬市に建立された。

系譜 
父：千葉常胤
母：秩父重弘娘
妻：八重姫?
生母不明
男子：相馬義胤
男子：矢木常家
男子：戸張行常
アビジャン自治区（アビジャンじちく）、通称アビジャン（Abidjan）は、コートジボワールの最大都市であり、経済や文化の面で西アフリカ全体に影響力を持つ。同国南部に位置する旧首都。アフリカ有数の世界都市であり、2019年のグローバル都市指標によれば世界第92位と評される。

1983年に首都が240km北のヤムスクロに移転されたが、現在も下院のと最高裁判所が所在し、また国が定めた経済の首都として事実上の首都機能を果たしている。自治区の人口は約470.7万人、市域の人口は約439.5万人（2014年）。

歴史 
元々この地はエブリエ族のビジャン部の村があるに過ぎなかったが、1893年にフランス領コートジボワールが成立した後、グラン・バッサムから植民地の首都を遷都する際に、西に40km程行ったこの地にフランス人は目をつけ、先住民を追放した後にビジャンの土地を意味するアビジャン市が建設された。

1904年にアビジャンからニジェールのニアメまでを繋ぐための鉄道の建設が着工された。

1934年7月1日に首都がバンジェルヴィルから遷都され、アビジャンが首都になった。1936年に建設が始まった運河は1950年7月に完成し、運河の完成を以て1951年1月1日にアビジャン港が開港した。鉄道建設は、1954年にオートボルタ（現ブルキナファソ）の首都ワガドゥグーまで延びたところで終了した。

1960年にコートジボワールが独立すると、開放政策によりアビジャンはさらに開発が進み、西アフリカ諸国から多くの移民を受け入れた。1983年3月に同国の首都は内陸部のヤムスクロに遷都したが、現在もアビジャンは同国の政治、経済の中心となっている。

市内の地理 
を取りかこむように、プラトー、トレッシビル、アジャメ、ココディ、アボボ、ポール・ブエ、ヨープーゴン、マルコリー、アッテクベ、クマシの10の区が広がっている。市の中心街はプラトー地区で、ここに政府官庁や企業が多く立地し、高層ビルが立ち並んでいる。東のココディ地区は高級住宅街で、大使館や豪邸が立ち並ぶ。南のトレッシビルは下町であり、アビジャン・ニジェール鉄道の駅がある。北のアジャメも下町であり、アビジャン最大の市場や長距離バスターミナルがあり、多くの人でにぎわっている。

気候 
ケッペンの気候区分ではサバナ気候（Aw）に属する。

経済 
港湾都市であり、コートジボワールの生産物の数々が盛んに輸出されている。主要産業は食品加工、製材、自動車生産、織物工業、化学産業など多数があり、「西アフリカの優等生」と呼ばれる同国の経済活動を物語っている。また、同国最大の石油精製施設もある。また、コートジボワールを代表する空港であるフェリックス・ウフェ＝ボワニ国際空港があり、ヨーロッパ・中東・アフリカに翼を伸ばしている。

交通

空港 
コートジボワールの玄関口としてフェリックス・ウフェ＝ボワニ国際空港が所在している。

鉄道 
 アビジャン・ニジェール鉄道

道路 
アフリカでは珍しく都市高速道路がある。

港湾 
 （アビジャン港）

教育 
 アビジャン大学
 Université Félix Houphouët-Boigny
 Higher Institute of Technology of Ivory Coast
 Université Catholique de l'Afrique de l'Ouest
 CIFAD
 Université d'Abobo-Adjamé
 University of Science and Technology of Ivory Coast

スポーツ 
 ASECミモザ - アビジャンを本拠地とするサッカークラブチーム。
 アフリカ・スポール

市内施設 
ほとんどの行政官庁や各国大使館が、首都移転後もアビジャンに留まっている。市内には国立図書館や国立美術館などの教育・文化施設もある。

2019年12月16日、市内に日本の資金協力による自動車用高架橋が完成。アラサン・ワタラ大統領やアマドゥ・ゴンクリバリ首相が出席する完成式典が行われた。

対外関係

姉妹都市･提携都市
マルセイユ（フランス共和国 プロヴァンス･アルプ･コートダジュール地方 ブーシュ･デュ･ローヌ県）
ブローニュ･ビヤンクール（フランス共和国 イル･ド･フランス地方 オー･ド･セーヌ県）
ヴィゼウ（ポルトガル共和国 セントロ地方 ヴィゼウ県）
横浜市（日本国 関東地方 神奈川県）
天津市（中華人民共和国 直轄市）
サンフランシスコ（アメリカ合衆国 カリフォルニア州）
サンパウロ（ブラジル連邦共和国 サンパウロ州）
クマシ（ガーナ共和国 アシャンティ州）
リーブルヴィル（ガボン共和国 エスチュエール州）
コトヌー（ベナン共和国 リトラル県）

出身者
三別抄（さんべつしょう、朝：）は、高麗王朝の軍事組織。崔氏政権（武臣政権）において、林衍（イム・ヨン）ら時々の実権を握った者の私兵として、しばしば政敵の暗殺や現代でいう所のクーデターのための武力として用いられた。後に、高麗のモンゴル軍の襲撃に際しては事実上の国軍に発展したとも言われる。

別抄とは 
「別抄」とは、別に組織された国内の反乱鎮圧などのための臨時編成される組織である。騎馬部隊である「馬別抄」と、夜間の巡察警戒のための「夜別抄」が、崔氏政権のもとで組織が拡大されるとともに、続発する反乱により半ば常備軍化したことで、左別抄・右別抄の2部隊となり、のちにモンゴルの捕虜から脱出した人員による「神義別抄（神義軍）」を加えて「三別抄」と呼称されるようになった。

朝鮮半島で936年に成立した高麗は中華諸王朝の冊封を受けていたが、北方のモンゴル系遊牧民や契丹などの強大化した諸民族が高麗へ侵攻するなど、辺境防備に悩まされていた。高麗は当初、侵攻に抵抗したが後に屈し、契丹や女真族の金朝に対して入朝を行う。高麗では科挙制度の導入など国家体制を確立させて対抗を図るが、文臣だけを優待したため、不満を持った武臣たちによる政変が発生した。これを武臣政変といい、以後の高麗は武臣政権が統治するようになる。そして1196年には、武臣の崔忠献（チェ・チュンホン）が同じ武臣である李義旼（イ・ウィミン）を殺害し、高麗の実権を握った。

崔忠献は自らの権力基盤を安定化させるために王権を弱体化させ、宿衛機関である都房（トバン）を組織して崔氏独裁体制を成立させる。次代の崔瑀（チェ・ウ）は、騎馬部隊である馬別抄と夜間の巡察警戒のための夜別抄を組織した。これらの組織が統合され三別抄になる。三別抄は崔氏政権を維持するための私兵組織であったが、崩壊していた高麗の軍事制度に変わって事実上の国軍と化していくことになった。

モンゴルの諸民族を統一して成立したモンゴル帝国（1271年にクビライによって国号を大元とした）は、1219年に高麗と同盟を結ぶが、モンゴルが高麗に貢納の要求などをしたことで両国の関係が悪化し、1231年に第一次高麗侵攻が開始された。高麗軍は各地で苦戦を強いられ、1232年には開城を放棄し、漢江河口の江華島への遷都を余儀なくされる。その後もモンゴルによる断続的な侵攻が行われて高麗は衰退の一途をたどる中、金俊（キム・ジュン）を主体に崔氏政権に対するクーデターが勃発、1258年に崔氏政権は滅亡する。この時、金俊に協力してクーデターの主力を担ったのは三別抄の朴希実らであった。

政権奪取後、金俊はモンゴルに降伏したが、崔氏に続く武臣政権の傀儡となった高麗王元宗は林衍ら文臣と手を結び、金俊からの政権剥奪を画策、1268年に三別抄を取り込んで金俊を暗殺した。

しかし、林衍らは実権の掌握を企図して元宗と対立、1269年には高麗王元宗を廃して政権を掌握した。元宗およびその世子の王諶（後の忠烈王）の要請を請けたモンゴルは林衍討伐のため進軍し、林衍は三別抄を動員して抵抗するが、その最中に急死した。1270年5月に林衍の子の林惟茂（イム・ユム）らが国王側に雇われた三別抄によって暗殺され、ここに高麗王朝に実権を握り続けてきた武臣政権は崩壊した。

モンゴルの支援を受けた元宗は江華島から開城へ戻り、武臣政権の私兵集団として国内騒擾の元凶ともなってきた三別抄に対しては解散を命じた。これに対して、三別抄の裴仲孫（ペ・チュンソン）・夜別抄の盧永禧らは宗室の承化侯王温（中国版）を推戴し、江華島を本拠に自立した。

6月、三別抄政権は西南の珍島に移り、抗戦の準備を進めるとともに、全羅南道や慶尚南道に勢力を拡大していった。この間、1271年には日本の鎌倉幕府へ救援を求めたが、朝廷からも鎌倉幕府からも黙殺されている。しかし、2月にモンゴルから降服を求められた際には、「軍を引き上げてください。そうすれば服従いたします。蒙古の将軍忻都が願いを聞いてくれません。私たちに全羅道をくだされば、蒙古朝廷に直接したがいます」と返書をしたように、主要指導者である裴仲孫自身が、全羅道を領土としてモンゴルに隷属することを画策するなど、内部の権力闘争が表面化するようになり、自ら弱体化を招くことになった。

また、モンゴルからすれば高麗王朝に度々反乱を起こした忠誠の疑わしい三別抄による武臣政権よりも、忠誠の篤い高麗王朝自身による朝鮮の間接統治を望んだために、降服条件は折り合うこともなかった。この結果、1271年中に、珍島の三別抄は高麗の金方慶（キム・バンギョン）・洪茶丘（ホン・タグ）らモンゴルの連合軍に撃破され、残党が金通精（キム・トンジョン）に率いられて耽羅（済州島）に落ち延びて命脈を保つが、1273年には耽羅島も攻め落とされて三別抄の乱は完全に鎮圧、三別抄の歴史も閉じることになる。三別抄の壊滅と同時にモンゴルは耽羅総管府を設置、ここにモンゴルによる高麗の征服事業は完了した。

三別抄のその後について 
20世紀後半に、沖縄県浦添市にある琉球王国時代の王墓、浦添ようどれで高麗瓦が発掘された。この瓦の文様は、三別抄が珍島に造営した龍蔵城跡から出土した瓦の文様と類似している。浦添ようどれの瓦には「癸酉年高麗瓦匠造」という刻印があるが、癸酉年は1153年、1273年、1333年、1393年などが該当する。国士舘大学教授の戸田有二は、これが1273年だとすれば、三別抄が済州島で滅ぼされた年と同一であるため、三別抄の生き残りの人々が沖縄に逃避してきたのではと推測している。その時代、徳之島には既に高麗陶工が入りカムィ焼の生産に従事していた事が確実視され、浦添ようどれが最初の琉球王国の王統を築いた英祖によって咸淳年間（1265年～1274年）に造営されたとする『琉球国由来記』の記述とも年代としては一致する。
大森 荘蔵（おおもり しょうぞう、1921年8月1日 - 1997年2月17日）は、日本の哲学者。東京大学名誉教授。

物理学から哲学に転向し、科学における哲学的問題の検証を目指した。物心二元論を否定し、独特の一元論による哲学体系を確立。著書に『言語・知覚・世界』(1971年)、『時間と存在』(1994年)などがある。

来歴・人物 
岡山県生まれ。東京府立一中などを経て、1944年 東京帝国大学理学部物理学科を卒業。

1945年、海軍技術研究所三鷹実験所勤務。当初は物理学を志すも、科学における哲学的問題を問うため、哲学に転向。1949年、東京大学文学部哲学科を卒業する。はじめ現象学などを学ぶが、満足せずアメリカに留学。ウィトゲンシュタインの哲学や分析哲学をはじめとする現代英米圏の哲学から大きな影響を受ける。

帰国後、1953年、東京大学講師に就任。さらに留学後、助教授を経て、1966年、東京大学教養学部教授（科学史・科学哲学科）。これまでの日本の哲学研究が学説研究・哲学史研究などの文献学に偏りがちだったが、「哲学とは、額に汗して考え抜くこと」という言葉のもと、60年代以降に大学で学んだ人たちに直接･間接に大きな影響を与え、野家啓一、藤本隆志、野矢茂樹、中島義道ら現在第一線で活躍中の数多くの日本の哲学者たちを育てることとなった。1976年、東京大学教養学部長就任。翌年、辞任。1982年、定年退官し、同名誉教授、放送大学学園教授。1983年、放送大学副学長就任。1985年辞任。1989年同大学退職。

哲学 
その哲学は、独自の「立ち現れ」から説く一元論が特徴である。心身二元論で把握された世界のうち、「物質」についての記述ばかりしてきた科学に対し、科学の言葉では「心」を描写することはできないとする。そして日常世界と科学の世界は共存しうると大森は主張する。

「わたし」と自然との間には何の境界もなく、「わたし」の肉体とそれ以外のものに境界があるだけである。共に、「立ち現れ」である点で、私は自然と一心同体であり、主客の分別もない。
禅などに見られる「主客合一の無化」とは異なり、少なくとも、日常にはそういった区別が無い、ということである。あくまで、科学の可能性と限界を見極め、それとは異なる世界の眺め方を提案する。それが大森の哲学の大要である。

著作

書籍 
『言語・知覚・世界』（岩波書店、1971年）
『物と心』（東京大学出版会、1976年／ちくま学芸文庫、2015年）
『流れとよどみ　哲学断章』（産業図書、1981年）ISBN 4782800150
『新視覚新論』（東京大学出版会、1982年／講談社学術文庫、2021年）
『思考と論理』（放送大学教育振興会、1986年／ちくま学芸文庫、2015年）
『知の構築とその呪縛』（ちくま学芸文庫、1994年）ISBN 4480081402
『時間と自我』（青土社、1992年、新装版2023年）ISBN 978-4791775552
『時間と存在』（青土社、1994年）ISBN 4791753054
『時は流れず』（青土社、1996年）ISBN 4791754840
『大森荘蔵セレクション』（平凡社ライブラリー、2011年）- 飯田隆・丹治信春・野家啓一・野矢茂樹編 ISBN 4582767486
共著
『音を視る、時を聴く哲学講義』（朝日出版社、1982年／ちくま学芸文庫、2007年） - 坂本龍一との対話
『哲学の饗宴―大森荘蔵座談集』（理想社、1994年）

大森荘蔵著作集 
全10巻（岩波書店、1998－1999年）
 前期論文集
 前期論文集
 言語・知覚・世界
 物と心
 流れとよどみ
 新視覚新論
 知の構築とその呪縛
 時間と自我
 時は流れず
 音を視る、時を聴く
1980年代

バウディール・ペレス
ガーロ

マリーニョ・シャガス
オスカル・ベルナルディ
ジュニオール
ジョアン・アマラウ
エジーニョ
ルイジーニョ
レアンドロ・フェレイラ
カルロス・モーゼル

マルコ・アントニオ
ジルセウ
ジーコ
ファルカン
ソクラテス
バチスタ
トニーニョ・セレーゾ
チッタ

パウロ・イジドーロ
ロベルト・ディナミッチ
レイナウド
ゼ・セルジオ
エデル
カレッカ

1990年代

クラウディオ・タファレル

リカルド・ローシャ
ブランコ
ジョルジーニョ・カンポス
リカルド・ゴメス
アウダイール・サントス
アンドレ・クルス
アントニオ・ザーゴ
マルシオ・サントス
カフー
ジュニオール・バイアーノ

アレモン
ドゥンガ
バウド・オリヴェイラ
ライー・オリヴェイラ
パウロ・シーラス
マジーニョ
ジーニョ
マウロ・シルバ
セザール・サンパイオ
レオナルド・アラウージョ

レナト・ガウショ
ベベット
ロマーリオ・ファリア
ミューレル

2000年代

マルコス・レイス
ジーダ
ジュリオ・セザール
ドニ・マランゴン

ロベルト・カルロス
ゼ・マリア
ジウベルト・メロ
エジミウソン・ゴメス
ロッキ・ジュニオール
ルッシオ・フェレイラ
ジュアン・サントス

リバウド
ジュニーニョ・パウリスタ
ヴァンペッタ
フラビオ・コンセイソン
ゼ・ロベルト
ジュニーニョ・ペルナンブカーノ
エメルソン・フェレイラ
ジウベルト・シウバ
アレックス・ソウザ
デニウソン・オリヴェイラ
レナト・フロレンシオ
ジョゼ・クレベルソン
ジョズエ・オリヴェイラ

エジムンド・アウヴェス
ロナウド
ロナウジーニョ
リカルド・オリヴェイラ
ルイス・ファビアーノ

2010年代

ジェフェルソン・オリヴェイラ
ジエゴ・アウヴェス
ゴベッチ
ジュリオ・セザル
アリソン・ベッカー
エデルソン

ルイゾン・シウバ
マイコン
ダニエウ・アウヴェス
チアゴ・シウバ
ジョアン・ミランダ
フィリペ・ルイス
ダビド・ルイス
マルセロ
デデ
カヌ
フレイレ
ダンテ
ブレーノ・セザル
ヴィニシウス
マウリシオ
エベルト・シルバ・サントス
エウレー
ジュニオール
ジャイロ・ロドリゲス
ヘナン
ジェルソン・ビエイラ
フェリペ・タヴァレス
マルキーニョス
アレックス・テレス

エラーノ
カカ
ジエゴ・クーニャ
フェルナンジーニョ・ローザ
エルナネス・リマ
エリアス・メンデス
ルーカス・レイヴァ
ラミレス・ナシメント
ルイス・グスタヴォ
レナト・アウグスト
パウリーニョ
ウィリアン
エヴェルトン・リベイロ
ガンソ
サンドロ・コルデイロ
カウエ
ドリバ
ルーカス・ダウベルマン
ヴィニシウス
アウグスト
カゼミーロ
コウチーニョ

ジュリオ・バチスタ
アドリアーノ・リベイロ
フレッジ・ゲデス
ロビーニョ
ネイマール
ヴァグネル・ラヴ
ジエゴ・タルデッリ
ラファエル・ソビス
フッキ
ジョー・アウヴェス
アラン・ロペス・ピニェイロ
レアンドロ・ダミアン
アレシャンドレ・パト
チアゴ・アウベス
ジュニオール・バホス
クレーベ・ラウベ・ピニェイロ
マルセロ・トスカーノ
ラファエルソン
フェリペ・アウベス
チッキーニョ
ミシャエル
ガビゴル
ガブリエウ・ジェズス
ジョアンデルソン
ロベルト・フィルミーノ
リシャルリソン
ヴィニシウス・ジュニオール
スーザは、イタリア共和国ピエモンテ州トリノ県にある、人口約6,200人の基礎自治体（コムーネ）。ヴァル・ディ・スーザ（スーザ渓谷）の中央部に位置する。

古代ローマ以前にさかのぼる歴史を持つ都市で、中世の歴史家は「アルプスで最も古い都市」と記している。古代ローマ時代にはセグシウムと呼ばれ、アルペス・コッティアエ属州の首府であった。11世紀、トリノ辺境伯を継いだアデライデはスーザに本拠を移し、サヴォイア伯オッドーネと結婚するが、これはサヴォイア家が北イタリアに勢力を伸ばす契機となった。

名称 
Susa は、イタリア語・ピエモンテ語での名称である。これ以外の言語では、以下の名称を持つ。

地理

位置・広がり 
トリノ県西部、ヴァル・ディ・スーザに位置するコムーネで、渓谷の名のもとになった集落である。県都・州都トリノの西約53kmに位置する。

隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
ブッソレーノ
ジャリオーネ
グラヴェーレ
マッティエ
メアーナ・ディ・スーザ
モンパンテーロ

地勢 
ヴァル・ディ・スーザの谷筋をつくる（ポー川の支流）に、北からが合流する。チェニスキア川流域をヴァル・チェニスキアと言う。

集落

歴史

古代 
この都市がいつ、だれによって築かれたかを特定するのは困難である。リグリア人や、その後紀元前500年ごろに入ってきたガリア人が、もともとの住人と合流したと考えられている。

紀元前1世紀末、ユリウス・カエサルはリグリア人の王ドヌスと戦い、のちに和約を結んで、この地は古代ローマの支配のもとに組み込まれた。ローマと地元の人々との良好な関係は、紀元8年から9年にかけて建設されたの建設に象徴されている。この都市はセグシウム（Segusium）と呼ばれ、アルペス・コッティアエ属州の首府となった。

3世紀には都市の周りに城壁がめぐらされたが、312年にコンスタンティヌス1世の軍勢に包囲された際に焼かれている（ミルウィウス橋の戦い参照）。西ローマ帝国の滅亡（476年）により、セグシウムは衰退した。

中世以後 
中世から近代にかけて、スーザは南フランスと北イタリアを結ぶ交通路の要衝として、依然として重要な役割を担った。1029年にはスーザの大聖堂が築かれた。

トリノ辺境伯を1034年に継いだ女伯アデライデは、首都をトリノからスーザに移したと言われ、スーザ女伯などとも呼ばれる（遷都は誤りとする批判もある。アデライデ・ディ・トリノ参照）。アルドゥイン家の最後の一人であるアデライデは生涯に3人の夫を持ったが、1046年に結婚した最後の夫がサヴォイア家（サヴォイア伯国）のオッドーネ（オトン）である。オッドーネは積極的にピエモンテに勢力を伸ばしてその大半を手中にし、後年イタリア王家となるサヴォイア家が北イタリアに勢力を伸ばす契機を作ることとなる。アデライデは、オッドーネの死（1057年）の後は息子たちの摂政として振る舞い、オッドーネとの間の長女ベルタを神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世に嫁がせ、1091年に没するまで権勢をふるった。

19世紀初頭、ナポレオン・ボナパルトはモン・スニ峠（モンチェニージオ峠）越えの交通路を整備し、新たな街道を開いた（現在の国道25号線。ナポレオン街道 Via Napoleonica と呼ばれる）。ナポレオンはスーザに都市（città）の格を与えた。

行政

山岳部共同体 
広域行政組織である「ヴァッレ・スーザ・エ・ヴァル・サンゴーネ山岳部共同体」（事務所所在地: ブッソレーノ）を構成するコムーネの一つである。

分離集落 
スーザには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Castelpietra, Coldimosso, San Giuliano, Traduerivi

文化・観光 

街の中心にあるサヴォイア広場は、古代都市の上に作られており、ローマ時代の遺跡を見ることができる。

鐘楼を持つデ・バルトロメイの館は、中世の姿をとどめている。

姉妹都市 
  パオラ、イタリア 
  ブリアンソン、フランス 
  Barnstaple、イギリス

人物

著名な出身者 
 - 7世紀の修道僧。『コロンバヌス伝』著者。

ゆかりの人物 
アデライデ・ディ・スーザ - 11世紀の領主。
山口 定（やまぐち やすし、1934年1月2日 - 2013年11月17日）は、日本の政治学者。大阪市立大学・立命館大学名誉教授。専門は、戦間期ドイツを中心としたヨーロッパ政治史。

来歴・人物 
鹿児島県鹿児島市出身。鹿児島県立甲南高等学校を経て、1956年東京大学法学部卒業。1958年立命館大学大学院法学研究科修士課程修了。法学博士（大阪市立大学）。立命館大学法学部、大阪市立大学法学部、立命館大学政策科学部（1994年-1996年の間学部長）で教授。日本政治学会理事長（1990年-1992年）。

2013年11月17日に多臓器不全のため死去。79歳没。

著作

単著 
 『アドルフ・ヒトラー――第三帝国への序曲』（三一書房, 1962年）
 『現代ファシズム論の諸潮流』（有斐閣, 1976年）
 『ナチ・エリート――第三帝国の権力構造』（中央公論社［中公新書］, 1976年）
 『ファシズム――その比較研究のために』（有斐閣, 1979年／改題新版『ファシズム』 岩波書店［岩波現代文庫］, 2006年）
 『現代ヨーロッパ政治史（上・下）』（福村出版, 1982-1983年）
 『現代ヨーロッパ史の視点――今日の日本を考えるために』（大阪書籍, 1983年）
 『現代ヨーロッパ政治史』（放送大学教育振興会, 1985年）
 『政治体制』（東京大学出版会, 1989年）
 『ヒトラーの抬頭――ワイマール・デモクラシーの悲劇』（朝日新聞社［朝日文庫］, 1991年　前掲『アドルフ・ヒトラー――第三帝国への序曲』（三一書房, 1962年）を全面的に加筆・補正した書）
 『市民社会論――歴史的遺産と新展開』（有斐閣, 2004年）

共著 
 （柴田光蔵・矢野暢・青木保・安藤仁介・上山春平）『いま、国家を問う』（大阪書籍, 1984年）
 （中木康夫・河合秀和）『現代西ヨーロッパ政治史』（有斐閣, 1990年）
 （松村赳・西川正雄）『地域からの世界史14 西ヨーロッパ 下』（朝日新聞社 , 1993年）
 （粟屋憲太郎・田中宏・三島憲一・広渡清吾・望田幸男）『戦争責任・戦後責任――日本とドイツはどう違うか』（朝日新聞社, 1994年）

共編著 
 （犬童一男・馬場康雄・高橋進）『戦後デモクラシーの成立』（岩波書店, 1988年）
 （犬童一男・馬場康雄・高橋進）『戦後デモクラシーの安定』（岩波書店, 1989年）
 （犬童一男・馬場康雄・高橋進）『戦後デモクラシーの変容』（岩波書店, 1991年）
 （宝田善・進藤榮一・住沢博紀）『市民自立の政治戦略――これからの日本をどう考えるか』（朝日新聞社, 1992年）
 （R・ルプレヒト）『歴史とアイデンティティ――日本とドイツにとっての1945年』（思文閣出版, 1993年）
 （高橋進）『ヨーロッパ新右翼』（朝日新聞社, 1998年）
 （柴田弘文）『争点・課題から学ぶ政策科学へのアプローチ――日本を考えるキーコンセプト』（ミネルヴァ書房, 1999年）
 （神野直彦）『2025年日本の構想』（岩波書店, 2000年）
 （佐藤春吉・中島茂樹・小関素明）『新しい公共性――そのフロンティア』（有斐閣, 2003年）
 （中島茂樹・松葉正文・小関素明）『現代国家と市民社会――21世紀の公共性を求めて』（ミネルヴァ書房, 2005年）

訳書 
 （高橋進）K・D・ブラッハー『ドイツの独裁　ナチズムの生成・構造・帰結』全2巻（岩波書店, 1975年/岩波モダンクラシックス, 2009年）
 H・U・ヴェーラー『近代化理論と歴史学』（未來社, 1977年）
 ジョン・ウィーラー＝ベネット『権力のネメシス――国防軍とヒトラー』（みすず書房, 1984年）
 Ph・C・シュミッター, G・レームブルッフ編『現代コーポラティズム（1）団体統合主義の政治とその理論』（木鐸社, 1984年）
 Ph・C・シュミッター, G・レームブルッフ編『現代コーポラティズム（2）先進諸国の比較分析』（木鐸社, 1986年）
小浜駅（おばまえき）は、福井県小浜市駅前町にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）小浜線の駅である。

小浜市の代表駅であり、同市の中心部に位置する。

歴史 
 1918年（大正7年）11月10日：小浜線が十村駅から延伸した際の終着として開業。旅客および貨物の取扱を開始。
 1921年（大正10年）4月3日：小浜線が若狭高浜駅まで延伸、途中駅となる。
 1982年（昭和57年）11月15日：貨物の取扱を廃止、旅客駅へ移行。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道の駅となる。
 2022年（令和4年）
 3月11日：みどりの窓口の営業を終了。
 3月12日：みどりの券売機プラスを導入。

駅構造 
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、計2面3線のホームを有する地上駅になっている。単式ホームの1番のりば側に駅舎があり、島式ホームの2・3番のりばへは跨線橋で連絡している。3番のりばの奥には留置線が1本伸びている。1991年（平成3年）に駅舎を改築した。ただしバリアフリー設備はない。

敦賀地域鉄道部管理の直営駅で、みどりの券売機プラスが設置されている。

のりば 

 付記事項
 1・3番のりばは上下両方向からの入線・出発に対応する。なお、2番のりばは上り方向からしか入線することができないが、出発信号機を設けているため、方向を問わずに発車することができる。
 行き違いがない場合は、上下線とも1番のりばに停車する。なお、行き違いがある場合は下り列車が1番のりば、上り列車が2番または3番のりばに停車する。
 当駅では夜間滞泊が3本設定されており、早朝と夜には当駅始発・終着の列車がある。
 かつて運行された「わかさ」などの急行列車は当駅に停車していた。なお、急行「わかさ」の廃止後は当駅まで特急「まいづる」を延長運転したことがあった。

 当駅の敦賀方には、保線車両を留置するためのスペースがある。また、3番のりばの隣に留置線がある。
 当駅の東舞鶴方（駅舎端）には、蔦で覆われた給水塔が残っている。
 かつては駅舎西側に小浜市（運営を指定管理者の若狭おばま観光協会へ移管）の観光情報センターがあったが、2019年に駅北西側の通称「はませんビル」跡地へ移転した。

利用状況 
「福井県統計年鑑」によると、2019年（令和元年）度の1日平均乗車人員は834人である。

各年度の1日平均乗車人員は以下の通り。

小浜市の中心部に位置し、学生や通勤客の利用が多い。小浜線（他路線が所属する敦賀駅、東舞鶴駅を除く）では最も利用者数が多い駅である。

駅周辺 

小浜市の代表駅であり、関連施設が集積する。駅前には「はまかぜ通り商店街」がある。

バス路線 

駅前ロータリー内に「小浜駅」停留所があり、下記の各路線が発着する。なお、あいあいバスの路線は「生活路線」と「福祉路線」に分類される。

隣の駅 
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 小浜線
 東小浜駅 - 小浜駅 - 勢浜駅
西岸 良平（さいがん りょうへい、1947年7月30日 -）は、日本の漫画家。男性。東京都世田谷区出身。代表作は『三丁目の夕日（夕焼けの詩）』、『鎌倉ものがたり』など。

略歴 
 、立教大学経済学部卒業。在学中は立教大学漫画研究会に属していた。
 1968年、『週間ティーンルック』臨時増刊8月30日号に、木村泰子との共作『蒼い星からの呼び声』掲載される。
 1972年、『夢野平四郎の青春』で第8回ビッグコミック賞（現小学館新人コミック大賞一般部門）佳作一席に入選。本格的なデビュー作となる。
 1973年、『ビッグコミックオリジナル』3月20日号より初の連載作品『プロフェッショナル列伝』の連載が始まる。
 1974年、『夕焼けの詩』が9月20日号より連載開始する。この作品は自身最大のヒット作となり、1981年には同作で第27回小学館漫画賞青年一般部門を受賞。1990年には毎日放送系でアニメ化もされた。また、1998年には「わたしの愛唱歌シリーズ第4集郵便切手」として、50円郵便切手「めだかの学校」の図案も手がけた。これは郵政省として初の漫画家による切手図案として知られる。
 2009年、『鎌倉ものがたり』で第38回日本漫画家協会賞大賞を受賞。
 2010年春、紫綬褒章受章。
 2022年 - 画業50周年を迎え、その記念として初となる大規模展覧会を開催。

人物 
 
 
 高校・大学時代の同級生にミュージシャンの細野晴臣がいる。当時漫画家を目指していた細野は、西岸の才能に感服した事で漫画家の道を諦めて音楽の道に進む決意をしたと言う。

作品リスト

連載作品 
 プロフェッショナル列伝
 三丁目の夕日（夕焼けの詩）
 鎌倉ものがたり
 蜃気郎
 忍びの者
 ポーラー・レディ
 青春奇談 赤い雲
 青春奇談 可愛い悪魔
 ミステリアン
 たんぽぽさんの詩

短編集 
 ヒッパルコスの海
 タイム・スクーター
 魔術師
 地球最後の日

映像化作品リスト 
 「呪いの紙人形」「赤い雲」「タイム・スクーター」 ※実写化（フジテレビ「世にも奇妙な物語」）
 アニメ「三丁目の夕日」（毎日放送）
 見て聴く『三丁目の夕日』（小学館）
 みんなのうた「あした会おうね」（NHK 原案・監修 西岸良平）
 TVCM「ポテロング」（森永製菓 1978年放映 ※三丁目の夕日のキャラクターを使用）
 実写映画
 『ALWAYS 三丁目の夕日』
 『ALWAYS 続・三丁目の夕日』
 『ALWAYS 三丁目の夕日'64』
 『DESTINY 鎌倉ものがたり』
湯島聖堂（ゆしませいどう）は、東京都文京区湯島一丁目にある史跡。江戸時代の元禄3年（1690年）、江戸幕府5代将軍徳川綱吉によって建てられた孔子廟であり、後に幕府直轄の学問所となった。JR中央線の御茶ノ水駅聖橋口からでて、聖橋を渡り右手の森の中にあり、「日本の学校教育発祥の地」の掲示がある。

湯島天満宮（湯島天神）とともに、年間（特に受験シーズン）を通して合格祈願のために、参拝に来る受験生が訪れる。特に、合格祈願の鉛筆を買っていく受験生の姿が多く見受けられる。国の史跡に指定されている。

歴史 

1690年（元禄3年）、林羅山が上野忍が岡（現在の上野恩賜公園）の私邸内に建てた忍岡聖堂「先聖殿」に代わる孔子廟を造営し、将軍綱吉がこれを「大成殿」と改称して自ら額の字を執筆した。またそれに付属する建物を含めて「聖堂」と呼ぶように改めた。翌1691年（元禄4年）2月7日に神位の奉遷が行われて完成した。林家の学問所も当地に移転している。

大成院の建物は、当初朱塗りにして青緑に彩色されていたと言われているが、その後度々の火災によって焼失した上、幕府の実学重視への転換の影響を受けて再建も思うように出来ないままに荒廃していった。その後寛政異学の禁により聖堂の役目も見直され、1797年（寛政9年）林家の私塾が、林家の手を離れて幕府直轄の昌平坂学問所となる。これは「昌平黌（しょうへいこう）」とも呼ばれる。「昌平」とは、孔子が生まれた村の名前で、そこからとって「孔子の諸説、儒学を教える学校」の名前とし、それがこの地の地名にもなった。これ以降、聖堂とは、湯島聖堂の中でも大成殿のみを指すようになる。また、2年後の1799年（寛政11年）には長年荒廃していた湯島聖堂の大改築が完成し、敷地面積は1万2千坪から1万6千坪余りとなり、大成殿の建物も水戸の孔子廟にならい創建時の2.5倍規模の黒塗りの建物に改められた。この大成殿は明治以降も残っていた。

ここには多くの人材が集まったが、維新政府に引き継がれた後、1871年（明治4年）に後進の昌平学校は閉鎖された。教育・研究機関としての昌平坂学問所は、幕府天文方の流れを汲む開成所、種痘所の流れを汲む医学所と併せて、後の東京大学へ連なる系譜上に載せることができる。この間、学制公布以前に維新政府は小学→中学→大学の規則を公示し、そのモデルとして1870年（明治3年）、太政官布告により東京府中学がこの地を仮校舎として設置された。昌平学校閉鎖後、文部省や国立博物館（現在の東京国立博物館及び国立科学博物館の前身）等と共に、東京師範学校（現在の筑波大学）や東京女子師範学校（現在のお茶の水女子大学）が構内界隈に設置された。また、敷地としての学問所の跡地は、そのほとんどが現在東京医科歯科大学湯島キャンパスとなっている。

1872年（明治5年）3月10日から、大成殿で東京初の博覧会「湯島聖堂博覧会」（文部省博物局主催）が開催された。これが後の東京国立博物館の始まりである。

1922年には敷地が国の史跡に指定されたが、翌1923年（大正12年）の関東大震災で入徳門と水屋以外の建物が焼失し、現在の大成殿は伊東忠太設計、大林組施工により、1935年（昭和10年）に鉄筋コンクリート造で再建されたものである。これは、寛政年間の旧制をもとに再建したものである。

現在、湯島聖堂構内に飾られている世界最大の孔子像は、1975年（昭和50年）に中華民国台北ライオンズクラブから寄贈されたものである。孔子像の他、孔子の高弟たち、四賢像（顔子-顔回、曾子、思子-子思、孟子）が安置されている。大成殿は現在、土曜日曜、祝日のみ開放されており、見学可能である。

史跡指定と文化財保護 
公益上必要やむを得ない場合を除き、聖堂跡地の現状変更を許可しないものとして、1922年（大正11年）3月8日、敷地が国の史跡に指定された。指定名称は「湯島聖堂」である。1956年（昭和31年）4月18日には、文化財保護委員会により財団法人斯文会が史跡の管理団体に指定された。1986年（昭和61年）度より文化庁による建物の保存修理工事が行われ、1993年（平成5年）3月に竣工した。

おもな行事 
 正月特別参観・元旦素読始め（1月1日 - 1月4日）
 孔子祭（4月第4日曜日）
 鍼灸祭（5月第3日曜日）
 神農祭（11月23日、勤労感謝の日）
 湯島聖堂文化講演会（年1回、不定）

その他 
1970年代に日本テレビで放送されたドラマ「西遊記」では大成殿がロケ地となった。2006年にフジテレビでリメイクされた月9ドラマ「西遊記」のロケ地としても使用された。また、歌手の木村カエラの「Level42」という曲のプロモーション・ビデオの撮影にも使われている。

敷地内には珍しい楷の木がある。

ちなみに、JR御茶ノ水駅の上で神田川をまたぐ聖橋は、「2つの聖堂（湯島聖堂と、川向こうのニコライ堂）を結ぶ橋」であることからその名を得ている。

敷地内の斯文会館付近を東京メトロ千代田線のシールドトンネルが一部通過しており、ここで新御茶ノ水駅からの単線シールドトンネルを連結する場所とし、地上に換気口を設置した（神田川トンネル換気室）。しかし、換気口を設置する場所には江戸時代に造られた古井戸があり、湯島聖堂敷地内は文化財保護法に定められた「史跡」に該当するため、換気口設置後に求められた古井戸の原状回復は不可能であった。その後、文化庁と協議の結果、換気口覆工板（鉄板）上に古井戸の現状位置を示し、古井戸は他の場所に復旧する案が出されたことで、ようやく解決に至った。

2018年（平成30年）4月11日、敷地内の木製の看板が強風によって倒れ、隣の歩道を通っていたアイドルグループ仮面女子の猪狩ともかが看板の下敷きになり腰を骨折する事故が発生した。その後、国を相手取って提訴していたが、看板の管理者は国ではないとして訴えは退けられた。

アクセス 
 JR東日本御茶ノ水駅 徒歩2分
 東京メトロ千代田線新御茶ノ水駅 徒歩2分
 東京メトロ丸ノ内線御茶ノ水駅 徒歩1分

ギャラリー
タッキー&翼（タッキーアンドつばさ）は、滝沢秀明、今井翼の2人で構成されていた男性アイドルデュオ。2002年にデビュー。2018年に解散した。

所属事務所はジャニーズ事務所。レコードレーベルはavex trax。

メンバー 
各メンバーの詳細については各ページを参照。ジャニーズ事務所公式サイトのプロフィールをもとに記述。

  滝沢秀明（たきざわ ひであき、 - 、東京都出身、A型） 
 今井翼（いまい つばさ、 - 、神奈川県出身、A型）

略歴 
ジャニーズJr.のリーダー格として活動し、2002年5月には共に芸能界史上初めてCDデビュー前に海外公演も行った2人だが、ジャニーズ事務所社長のジャニー喜多川は当初、滝沢と今井のソロデビューを計画していた。しかし滝沢がソロデビュー発表新聞を見た後、今井に「俺たちグループにして貰おう」と誘い、話し合いの末に2人での活動希望をジャニー喜多川に直談判し2002年8月1日、「タッキー&翼」というユニット名で2002年9月11日にavex traxからCDデビューすることが正式発表され、デビューミニアルバム『Hatachi』は香港、台湾、シンガポール、マレーシア、タイ、インドネシアでも同時発売された。

2003年11月、シングル「夢物語」が初のオリコン1位を獲得しロングヒットとなる。

2007年8月18日、8月19日に放送の日本テレビ『24時間テレビ 「愛は地球を救う」』でメインパーソナリティーを務めた。同番組には2006年に「高校生ダンス甲子園」のコーナーにサポーターとして参加、翌2008年もゲスト出演している。

2008年、バンダイナムコゲームスからリリースしたWii専用ソフト「ファミリースキー」で、タッキー＆翼としてデビューしてから初めて2人揃ってのCM出演を果たす。

2012年、タッキー&翼の10周年を記念して『タッキー＆翼10周年記念 日本列島縦断コンサート』を開催。

2014年、タッキー&翼の『Two Tops Treasure Tackey&Tsubasa Tour 2014』を開催。今井は体調不良のため、滝沢が1人で行った。

2017年9月3日、デビュー15周年を目前にして活動を休止することが事務所から公式発表された。近年、グループとして良いパフォーマンスが披露できず、どのように活動していくべきか話し合った末、一度グループ活動を休止し、それぞれがソロで経験を積みスキルアップして再びタッキー＆翼として戻ってきたいという結論に至ったという。そして同月18日に放送された音楽特番『ミュージックステーションウルトラFES』への出演をもって休止期間に入る。

その後、活動を再開することなく、CDデビューから16年を迎えた2018年9月10日に解散したことを、同月13日に発表。滝沢は2018年一杯で芸能活動から引退し、今井がジャニーズ事務所を退所したことも発表された。

滝沢の出演する2018年12月28日放送のテレビ番組『超豪華!! 最初で最後の大同窓会！8時だJ』に、今井がサプライズで登場し、タッキー＆翼として「Venus」と「愛はタカラモノ」のメドレーを披露。解散後初の共演を果たす。

2019年1月1日（2018年12月31日深夜）、2人で『ジャニーズカウントダウン 2018-2019 平成ラストの夢物語！ジャニーズ年越し生放送』に出演し、「タッキー＆翼 サンキューメドレー」と題して「REAL DX」「Venus」「夢物語」の3曲を披露。滝沢にとっては最後の芸能活動となった。

ディスコグラフィ

シングル

アルバム

オリジナルアルバム

ミニアルバム

ベストアルバム

映像作品

ミュージック・ビデオ集

ライブ・ビデオ集

タイアップ

出演

バラエティ 
 タッキー & 翼 Happy X'mas Party〜クリスマスのバカニャロー〜（2002年12月24日、テレビ朝日）
 青春メッセージ（2003年1月13日、NHK） - 司会、ショータイム
 24時間テレビ30 愛は地球を救う（2007年、日本テレビ） - メインパーソナリティ

コンサート 
 Johnny's Starship Countdown 2003-2004（2003年12月31日、東京ドーム）
 〜Johnnys' Countdown 2005-2006〜 見なきゃソンSONG『PRIDEかけてジャニーズ歌合戦』at TOKYO DOME since 1998（2005年12月31日、東京ドーム）
 Johnny's Coundown 2006-2007（2006年12月31日、東京ドーム）
 10年目だよ！見なきゃソンSONGジャニーズカウントダウン歌合戦（2007年12月31日、東京ドーム）
 ウシシもぅ大変！東西ドーム10万人集結!!年越しジャニーズ生歌合戦 Johnnys' Countdown 2008-2009（2008年12月31日、東京ドーム） - 滝沢は帝国劇場から中継出演。
 吠えろ!ジャニーズ虎の巻 東西ドーム10万人集結!!超豪華年越し生歌合戦（2009年12月31日、東京ドーム） - 滝沢は帝国劇場から中継出演、中盤今井も合流。
 年末ヤング東西歌合戦！ 東西Jr.選抜大集合2010！ A.B.C-Z+ジャニーズJr.選抜 VS 中山優馬+関西Jr.選抜（2010年11月26日・27日、NHKホール） - ゲスト出演。
 ジャニーズカウントダウン2018-2019 平成ラストの夢物語！ジャニーズ年越し生放送（2018年12月31日、東京ドーム）

イベント 
 デビューイベント&ジャニーズ卒業式Jr.卒業式（2002年10月20日、東京ドーム）
 ジャニーズ体育の日FAN感謝祭（2003年10月12日、東京ドーム）

CM 
 バンダイナムコゲームス「ファミリーシリーズ」（2008年1月 -）
 ケンタッキーフライドチキン「プレミアムローストチキンサンド」（2012年10月 -）
 ナチュラピュリファイ研究所 （24hコスメ）
 「24h cosme・パウダーファンデーション」（2012年2月 -）
 「24h cosme・プレミアム ハイビジョンミネラルメイクセット」（2013年9月 -）
 2012 ディズニー・オン・アイス ミッキー・ミニーのプリンセス＆ヒーロー スペシャルサポーター（2012年）
 銀座ステファニー化粧品「プラセンタ100」（2014年8月 -）

単独コンサート
山田 晟（やまだ あきら、1908年 - 2003年10月12日）は、日本の法学者（ドイツ法）。東京大学名誉教授、成蹊大学名誉教授、元愛知学院大学客員教授。岩手県一関市出身。

来歴・人物 
三潴信三の創めた日本におけるドイツ法研究をさらに発展させた。比較法学会理事長、日独法学会理事長、法制審議会民法部会委員、学術奨励審議会委員、最高裁判所図書館委員会委員、民事行政審議会委員、矯正審議会委員などを歴任。

経歴
 1931年 東京帝国大学法学部法律学科卒業、東京帝国大学大学院（法学部）在学
 1933年4月 東京帝国大学助手
 1935年5月 東京帝国大学助教授
 1945年9月 東京大学教授（ドイツ法講座）
 1968年 東京大学停年退官、成蹊大学法学部教授
 1978年 成蹊大学停年退職

著書
 『わかりやすい法学入門』（有信堂高文社、1996年3月）
 『東西両ドイツの分裂と再統一』（有信堂高文社、1995年5月）
 『立法学序説：体系論の試み』（有斐閣、1994年11月）
 『ドイツ法律用語辞典』（改訂増補版）（大学書林、1993年3月）
 『法学』（新版）（東京大学出版会、1992年12月）
 『ドイツ連邦共和国法の入門と基礎：ドイツの憲法および民法』（有信堂高文社、1992年1月）
 『ドイツ法概論III：商法・労働法・経済法・無体財産権』（第3版）（有斐閣、1989年9月、OD版2001年11月）
 『ドイツ法概論II：民法・民事手続・国際私法』（第3版）（有斐閣、1987年8月、OD版2001年11月）
 『ドイツ法概論I：憲法・行政法・刑法・刑事訴訟法』（第3版）（有斐閣、1985年10月、OD版2001年11月）
 『入門ドイツ法講義』（5訂版）（有信堂高文社、1982年）
 『ドイツ民主共和国法概説（上・下）』（東京大学出版会、1981年、1982年）
 『ドイツ近代憲法史』（東京大学出版会、1963年）
 『ドイツ憲法のあゆみ』（憲法調査会事務局、1962年）
 『近代土地所有権の成立過程』（有信堂高文社、1958年）
 『ドイツ法』（法政大学通信教育部、1950年）
 『ドイツ物権法概説』（弘文堂、1949年）
 『ドイツ法序論：講義案』（有斐閣、1948年）

門下生 

五十嵐清等
松尾 浩也（まつお こうや、1928年（昭和3年）6月29日 - 2017年（平成29年）12月1日）は、日本の法学者（刑事法学）。位階は正四位。勲等は勲二等。東京大学名誉教授、日本学士院会員、文化功労者。

東京大学法学部助手、上智大学法学部助教授、東京大学教養学部教授、東京大学法学部教授、東京大学法学部学部長、千葉大学法経学部教授、上智大学法学部教授、法務省特別顧問、社団法人学士会理事長などを歴任した。

概要 
1928年（昭和3年）生まれ、熊本県玉名郡荒尾町（現・荒尾市）出身の刑事法学者である。東京大学、上智大学、千葉大学で教鞭を執った。法務省では法制審議会や検察官適格審査会の会長を務め、のちに法務省の特別顧問となった。また、学士会の理事長なども歴任した。2017年（平成29年）、胆管がんにより死去した。

研究 
元・東大総長平野龍一の高弟。刑事訴訟法の業績で知られるが、近年の刑法改正についても指導的役割を果たした。英米法、大陸法の双方に通じる。

人物 
日本バプテスト教会連合練馬バプテスト教会泉田昭牧師から洗礼を受けてプロテスタントのクリスチャンになった。

略歴

学歴 
 1935年（昭和10年）4月：荒尾町立荒尾北小学校入学
 1941年（昭和16年）
 3月：荒尾町立荒尾北小学校卒業
 4月：福岡県立三池中学校入学
 1945年（昭和20年）3月：福岡県立三池中学校卒業
 1946年（昭和21年）4月：第五高等学校理科甲類入学
 1949年（昭和24年）
 3月：第五高等学校理科甲類卒業
 4月：東京大学法学部法律学科入学
 1954年（昭和29年）3月：東京大学法学部法律学科卒業

職歴 

 1954年（昭和29年）4月：東京大学法学部助手
 1957年（昭和32年）4月：上智大学法学部助教授
 1960年（昭和35年）4月：東京大学教養学部助教授
 1970年（昭和45年）8月：東京大学教養学部教授
 1973年（昭和48年）4月：東京大学法学部教授に配置換（裁判法講座）
 1984年（昭和59年）4月：東京大学法学部長
 1989年（平成元年）
 3月：東京大学定年退官
 4月：千葉大学法経学部教授
 5月：東京大学名誉教授
 1992年（平成4年）4月：上智大学法学部教授

学外における役職 
 1985年（昭和60年）5月：日本刑法学会理事長（1991年（平成3年）5月まで）
 2000年（平成12年）9月：法制審議会会長
 2001年（平成13年）4月：法務省特別顧問
 2005年（平成17年）12月12日：日本学士院会員
 2011年（平成23年）6月：学士会理事長（第9代、2014年（平成26年）6月まで）

栄典 
 1994年（平成6年）11月：紫綬褒章
 2000年（平成12年）：勲二等旭日重光章
 2010年（平成22年）：文化功労者
 2017年（平成29年）：正四位

著書 
 弁護人の地位（有斐閣、1963年）
 刑事訴訟法の基礎知識（田宮裕と共著）(有斐閣、1966年）
 刑事訴訟の原理（東大出版会、1974年）
 刑事訴訟法(上)（弘文堂、1979年）
 刑事訴訟法（下I）（弘文堂、1982年）
 刑事訴訟法（下II）（弘文堂、1990年）
 刑事訴訟法II（編著）（有斐閣、1992年）
 刑事訴訟法（下）（新版）（弘文堂、1993年）
 立法の平易化（塩野宏と共編著）（信山社、1997年）
 刑事訴訟法（上）（新版）（弘文堂、1999年）
 刑事訴訟法講演集（有斐閣、2004年）
 刑事法学の地平（有斐閣、2006年）
 来し方の記―刑事訴訟法との五〇年（有斐閣、2008年）

門下生 
 後藤昭
 長沼範良
 酒巻匡
 田中開
 大澤裕