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神崎郡（かんざきぐん）は、滋賀県（近江国）にあった郡。

郡域 
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。

 彦根市の一部（甲崎町、上西川町、田原町、本庄町、下稲葉町、上稲葉町、服部町以西）
 東近江市の一部（五個荘清水鼻町・黄和田町を除く概ね愛知川左岸かつ建部瓦尾寺町、八日市各町、野村町、妙法寺町、中小路町、五智町、林田町、御園町、岡田町、寺町、今代町、池田町、青野町、山上町、和南町、永源寺相谷町、佐目町、杠葉尾町以北）

鈴鹿山脈から琵琶湖まで愛知川に沿って東西に細長い地域を占めていた。

歴史 
『日本書紀』では神前郡、『和名抄』では神埼郡と表記されている。『日本書紀』天智天皇紀4年2月条に「以百濟國百姓男女四百餘人、居于近江國神前郡」とあり、古代から渡来人を中心に開発が進められたと考えられる。『和名抄』には神崎郡内の郷村として垣見・小幡・神崎・高屋・神主・駅家・小社の7か村名が記録されている。『延喜式』には式内社として乎加神社と川桁神社（現在の河桁御河邊神社）の2座が挙げられている。

中世には郡内で商業が活発化し、特に八日市は市場町として神崎郡の中心地となっていく。室町時代には六角氏が支配し、建部氏や伊庭氏が六角氏の配下で活躍したが、観音寺城の戦いで六角氏は織田信長に敗れる。中世の文献では「神崎東郡」「神崎西郡」とされている。

近世には山上に山上藩が置かれたが、領地はさほど大きくなく、郡内は大津代官所・彦根藩・西大路藩・淀藩・郡山藩・川越藩・旗本・寺社の領地が混在していた。正保年間には神崎郡全体で80か村、村高4万7135石余、天保年間には82か村、村高4万8303石余、明治初年には86か村、村高4万8425石余を数えた。

近世以降の沿革 
 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。○は村内に寺社除地が存在。（85村）

 慶応4年
 3月7日（1868年3月30日） - 大津代官所に大津裁判所が設置され、幕府領を管轄。
 4月28日（1868年5月20日） - 大津裁判所の管轄地域が大津県の管轄となる。
 明治3年（1870年）2月 - 旗本領が大津県の管轄となる。
 明治4年
 4月 - 彦根藩預地が大津県の管轄となる。
 7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により、藩領が郡山県、山上県の管轄となる。
 11月22日（1872年1月2日） - 第1次府県統合により、全域が長浜県の管轄となる。
 明治5年
 2月27日（1872年4月4日） - 長浜県が改称して犬上県となる。
 9月28日（1872年10月30日） - 滋賀県の管轄となる。
 愛知郡愛知川村の所属郡が本郡に変更。（86村）
 明治7年（1874年）（86村）
 稲葉村が分割されて上稲葉村・下稲葉村となる。
 金堂村・川並村の各一部（枝郷塚本）が分立して塚本村となる。
 梅安新田が伊庭村に、出地村が本庄村にそれぞれ合併。
 北庄村が改称して宮荘村となる。
 明治8年（1875年） - 北町屋村・川並村の各一部（字石川）が分立して石川村となる。（87村）
 明治11年（1878年） - 五位田村が宮荘村に合併。（86村）
 明治12年（1879年）（83村）
 5月16日 - 郡区町村編制法の滋賀県での施行により、行政区画としての神崎郡が発足。郡役所を八日市村に設置。
 愛知川村の所属郡が愛知郡に変更。
 新村・宮西村が合併して新宮村となる。
 位田村・市田村が合併して竜田村となる。
 明治13年（1880年） - 伊庭村の一部（枝郷能登川）が分立して能登川村、一部（枝郷須田）が分立して北須田村となる。（84村）
 明治14年（1881年） - 「愛知神崎郡役所」が愛知郡中宿村に設置され、同郡とともに管轄。
 明治15年（1882年） - 蒲生郡須田村の所属郡が本郡に変更。同時に改称して南須田村となる。（85村）
 明治16年（1883年） - 横居村が改称して薗畑村となる。

町村制以降の沿革 

 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の町村が発足。特記以外は全域が現・東近江市。（1町10村）
山上村 ← 杠葉尾村、蓼畑村、萱尾村、佐目村、相谷村、和南村、山上村
御園村 ← 池田村、今田居村、寺村、岡田村、薗畑村、林田村、上村、中小路村、妙法寺村、野村、神田村、外村、川合寺村［字四軒屋・押印石を除く］
八日市町 ← 八日市村、浜野村、川合寺村［字四軒屋・押印石］、蒲生郡金屋村、小脇村［辻組］
建部村 ← 境村、南村、上日吉村、瓦屋寺村、北村、上中村、下野村
東五個荘村← 伊野部村、平坂村、山本村、石塚村、北町屋村、三俣村、奥村、木流村、新堂村
南五個荘村← 金堂村、石川村、塚本村、川並村、石馬寺村、七里村、下日吉村
北五個荘村← 竜田村、小幡村、中村、簗瀬村、和田村、河曲村、宮荘村
八条村 ← 佐生村、佐野村、猪子村、能登川村、北須田村、南須田村、伊庭村、山路村、林村
八幡村 ← 長勝寺村、神郷村、種村、今村、垣見村、躰光寺村、阿弥陀堂村、川南村、小川村
栗見村 ← 新宮村、乙女浜村、福堂村、栗見新田村、栗見出在家村
葉枝見村 ← 服部村、上稲葉村、下稲葉村、本庄村、田附村、新海村、三ツ谷村、普光寺村（現・彦根市）
 甲崎村・西川村・田原村が愛知郡稲村の一部となる。
 明治23年（1890年）3月15日 - 東五個荘村が改称して旭村となる。
 明治27年（1894年）6月5日 - 八条村が分割し、一部（能登川・北須田・南須田）に能登川村が、一部（伊庭）に伊庭村が、残部（佐生・佐野・猪子・山路・林）に五峰村がそれぞれ発足。（1町12村）
 明治30年（1897年）
 4月1日 - 葉枝見村の所属郡が愛知郡に変更。（1町11村）
 8月15日 - 栗見村の一部（新宮・乙女浜）が分立して栗見荘村が発足。（1町12村）
 明治31年（1898年）4月1日 - 郡制を施行。郡役所が八日市町に設置。
 大正12年（1923年）4月1日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。
 大正15年（1926年）7月1日 - 郡役所が廃止。以降は地域区分名称となる。
 昭和2年（1927年）11月8日 - 栗見荘村が八幡村に編入。（1町11村）
 昭和17年（1942年）2月11日 - 能登川村・伊庭村・五峰村・八幡村・栗見村が合併して能登川町が発足。（2町6村）
 昭和18年（1943年）4月1日 - 山上村が愛知郡東小椋村・高野村と合併して神崎郡永源寺村が発足。（2町6村）
 昭和27年（1952年）3月21日 - 八日市町が蒲生郡中野村と合併し、改めて八日市町が発足。（2町6村）
 昭和29年（1954年）8月15日 - 御園村・建部村・八日市町が蒲生郡平田村・市辺村・玉緒村と合併して八日市市が発足し、郡より離脱。（1町4村）
 昭和30年（1955年）
 1月1日 - 旭村・南五個荘村・北五個荘村が蒲生郡安土町の一部（清水鼻）と合併して五個荘町が発足。（2町1村）
 4月1日 - 永源寺村が蒲生郡市原村と合併して神崎郡永源寺町が発足。（3町）
 平成17年（2005年）2月11日 - 永源寺町・五個荘町が八日市市・愛知郡愛東町・湖東町と合併して東近江市が発足し、郡より離脱。（1町）
 平成18年（2006年）1月1日 - 能登川町が東近江市に編入。同日神崎郡消滅。

変遷表

行政 
神崎郡長（第1次）

愛知・神崎郡長

神崎郡長（第2次）
野洲郡（やすぐん）は、滋賀県（近江国）にあった郡。

郡域 
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。

 野洲市の全域
 守山市の大部分（浮気町・勝部町・勝部・梅田町・今宿町・今宿・焔魔堂町・阿村町・伊勢町・二町町・古高町・大門町・横江町・千代町を除く）
 近江八幡市の一部（江頭町・十王町・小田町・野村町・佐波江町・丸の内町）

2010年（平成22年）の国勢調査に基づく当該区域の面積は138.45k㎡、人口は108,586人。3

歴史

近世以降の沿革 
 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。幕府領は大津代官所が管轄。●は村内に寺社領が、○は村内に寺社除地が存在。（97村）

 慶応4年
 3月7日（1868年3月30日） - 大津代官所に大津裁判所が設置され、幕府領を管轄。
 4月28日（1868年5月20日） - 大津裁判所の管轄地域が大津県の管轄となる。
 6月4日（1868年7月23日） - 戊辰戦争の処分により仙台藩が減封となり、郡内の領地が大津県の管轄となる。
 明治3年
 2月 - 旗本領・狭山藩領が大津県の管轄となる。
 4月14日（1870年5月14日） - 三上藩が藩庁の移転により和泉吉見藩となる。
 明治4年
 7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により、藩領が淀県、西大路県、川越県、宮津県、吉見県、伯太県、宮川県、山上県、前橋県の管轄となる。
 10月28日（1871年12月10日） - 第1次府県統合により、前橋県の管轄地域が群馬県の管轄となる。
 10月 - 大溝藩領・公家領・寺社領が大津県の管轄となる。
 11月2日（1871年12月13日） - 第1次府県統合により、宮津県の管轄地域が豊岡県の管轄となる。
 11月14日（1871年12月25日） - 第1次府県統合により、川越県の管轄地域が入間県の管轄となる。
 11月22日（1872年1月2日） - 第1次府県統合により、全域が大津県の管轄となる。
 明治初年 - 今浜新田が今浜村に合併。（96村）
 明治5年（93村）
 1月19日（1872年2月27日） - 大津県が改称して滋賀県となる。
 立花村・戸田村が合併して立田村となる。
 冨波沢村・冨波新田村が合併して冨波村となる。
 木浜新田が木浜村に合併。
 明治7年（1874年）（79村）
 上永原村・紺屋町村が合併して上屋村となる。
 杉江新田が杉江村に、山賀新田が山賀村に、野田新田が野田村に、須原新田が須原村に、吉川新田・菖蒲新田・喜合新田が吉川村に、小浜新田が小浜村に、水保新田が水保村に、幸津川新田が幸津川村に、山脇村・桜生村が小篠原村にそれぞれ合併。
 同年から明治12年の間に末吉新田が野村に合併。
 明治8年（1875年）（77村）
 吉川村の一部が分立して菖蒲村となる。
 野村新田・井狩新田が合併して佐波江村となる。
 赤野井新田が赤野井村に、川崎新田が洲本村にそれぞれ合併。
 開発村が改称して洲本村となる。
 明治11年（1878年） - 吉川村の一部が分立して喜合新田となる。（78村）
 明治12年（1879年）（77村）
 5月16日 - 郡区町村編制法の滋賀県での施行により、行政区画としての野洲郡が発足。「栗太野洲郡役所」が栗太郡草津村に設置され、同郡とともに管轄。
 中畑村・行合村が合併して行畑村となる。
 明治16年（1883年） - 乙窪村・小比江村の各一部が分立して北比江村となる。（78村）

町村制以降の沿革 

 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の町村が発足。（13村）
 守山村 ← 守山村、吉身村、岡村、立入村（現・守山市）
 小津村 ← 金森村、三宅村、大林村、欲賀村、森川原村、山賀村、杉江村（現・守山市）
 玉津村 ← 赤野井村、石田村、十二里村、矢島村（現・守山市）
 河西村 ← 播磨田村、小島村、川田村［川田・喜多・田中］、中村、笠原村、今市村、荒見村（現・守山市）
 野洲村 ← 野洲村、市三宅村、行畑村、小篠原村、久野部村、川田村［竹生］（現・野洲市）
 速野村 ← 水保村、今浜村、木浜村、洲本村（現・守山市）
 中洲村 ← 新庄村、服部村、立田村、幸津川村、小浜村（現・守山市）、吉川村、菖蒲村、喜合新田（現・野洲市）
 兵主村 ← 五条村、野田村、六条村、安治村、須原村、堤村、井口村（現・野洲市）
 中里村 ← 西河原村、比江村、小比江村、北比江村、乙窪村、吉地村、比留田村、木部村、八夫村、虫生村（現・野洲市）
 北里村 ← 江頭村、十王町村、小田村、野村、佐波江村（現・近江八幡市）
 篠原村 ← 大篠原村、小堤村、入町村、長島村、高木村、小南村（現・野洲市）
 義王村 ← 永原村、中北村、上屋村、辻町村、冨波村、五之里村、北村（現・野洲市）
 三上村 ← 三上村、妙光寺村、南桜村、北桜村（現・野洲市）
 明治27年（1894年）8月22日 - 義王村が改称して祇王村となる。
 明治31年（1898年）4月1日 - 郡制を施行。郡役所を野洲村に設置。
 明治37年（1904年）2月1日 - 守山村が町制施行して守山町となる。（1町12村）
 明治44年（1911年）10月17日 - 野洲村が町制施行して野洲町となる。（2町11村）
 大正12年（1923年）4月1日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。
 大正15年（1926年）7月1日 - 郡役所が廃止。以降は地域区分名称となる。
 昭和16年（1941年）7月10日 - 守山町が栗太郡物部村と合併し、改めて守山町が発足。（2町11村）
 昭和17年（1942年）5月20日 - 野洲町・三上村が合併し、改めて野洲町が発足。（2町10村）
 昭和30年（1955年）
 1月15日 - 守山町・小津村・玉津村・河西村・速野村が合併し、改めて守山町が発足。（2町6村）
 3月3日 - 北里村が近江八幡市に編入。（2町5村）
 4月1日（3町1村）
 兵主村・中里村が合併して中主町が発足。
 篠原村・祇王村・野洲町が合併し、改めて野洲町が発足。
 昭和32年（1957年）3月1日 - 中洲村が分割され、一部（吉川・菖蒲・喜合）が中主町に、残部（新庄・服部・立田・幸津川・小浜）が守山町にそれぞれ編入。（3町）
 昭和45年（1970年）7月1日 - 守山町が市制施行して守山市となり、郡より離脱。（2町）
 平成16年（2004年）10月1日 - 中主町・野洲町が合併して野洲市が発足。同日野洲郡消滅。

変遷表

行政 
栗太・野洲郡長

野洲郡長
滋賀郡（しがぐん）は、滋賀県（近江国）にあった郡。

郡域 
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、下記の区域にあたる。

 大津市の大半（瀬田川以西）
 高島市の一部（鵜川）

歴史

郡名の由来 
諸説があり、①「石の多いところ」を意味する「シカ（石処）」に由来するという説や、②砂州または低湿地を意味する「スカ（砂処）」に由来するという説、③志賀島の「シガ」に由来するという説がある。

①の地理的観点から考える説においては、他地域の「シガ」という地名も石の多いところを指していることが多いことから、滋賀は「石の多いところ」を意味する「シカ（石処）」に由来するという説が有力と考えられている。

②の砂州または低湿地を意味する「スカ（砂処）」に由来するという説は、琵琶湖沿岸の低湿地を指しているとされるが、滋賀県以外の全国各地の「シガ」の地名で「スカ」から転じたと考えられるものはなく、滋賀だけが特別な例となるために考えがたいという意見もある。

一方、③の歴史的観点から考える説では、琵琶湖西部は「志賀島」・博多地域に起源を持った阿曇氏の同族である和珥氏・近淡海国造の本拠地で、全国に存在する一族の居住地にも「シガ・シカ」（四賀、志賀）という地名が見られるため、これらの氏族に由来する説が主張されている。

近世以降の沿革 
 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点での支配は以下の通り。幕府領は大津代官所が管轄。●は村内に寺社領が、○は村内に寺社除地が存在。（2町89村）

 慶応4年
 3月7日（1868年3月30日） - 大津代官所に大津裁判所が設置され、幕府領を管轄。
 4月28日（1868年5月20日） - 大津裁判所の管轄地域が大津県の管轄となる。
 明治元年12月22日（1869年2月3日） - 寺社領のうち滋賀院領が大津県の管轄となる。
 明治2年12月26日（1869年11月24日） - 狭山藩が廃藩。管轄地域が大津県の管轄となる。
 明治3年
 2月 - 旗本領・狭山藩領が大津県の管轄となる。
 陸奥山形藩の坂田郡への転封にともなう膳所藩の領地替えにより、上表の【　】内の大津県の管轄地域が膳所藩領となる。
 明治4年
 7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により、藩領が膳所県、佐野県、宮川県、淀県の管轄となる。
 10月 - 公家領・門跡領・寺社領が大津県の管轄となる。
 11月14日（1871年12月25日） - 第1次府県統合により、佐野県の管轄地域が栃木県の管轄となる。
 11月22日（1872年1月2日） - 第1次府県統合により、全域が大津県の管轄となる。
 明治5年1月19日（1872年2月27日） - 大津県が改称して滋賀県となる。
 明治初年 - 五別所村が改称して別所村となる。
 明治6年（1873年） - 木ノ下村・西ノ庄村が合併して錦村となる。（2町89村）
 明治7年（1874年）（2町79村）
 山上村の一部が分立して漣村となる。
 高畑村・上坂本村が合併して坂本村となる。
 辻下村・平尾村・下仰木村・上仰木村が合併して仰木村となる。
 真野浜新田・真野北村・真野浜村・真野新田・真野中村・真野沢村が合併して真野村となる。
 北船路村・守山村が合併して八屋戸村となる。
 赤尾新田が改称して赤尾村となる。
 明治8年（1875年） - 今宿村・和邇中村が合併して榎村となる。（2町78村）
 明治12年（1879年）（2町78村）
 5月16日 - 郡区町村編制法の滋賀県での施行により、行政区画としての滋賀郡が発足。郡役所が大津橋本町に設置。
 神出村の一部が分立して東浦村となる。
 赤塚村・見世村が合併して滋賀里村となる。
 明治13年（1880年） - 榎村が分割されて今宿村・和邇中村となる。（2町79村）

町村制以降の沿革 

 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により、以下の町村が発足。特記以外は全域が現・大津市。（1町14村）
 大津町 ← 大津町、馬場町、松本村、東浦村、藤尾村、別所村、神出村
 石山村 ← 外畑村、内畑村、赤尾村、南郷村、千町村、平津村、寺辺村、国分村、鳥居川村、北大路村
 膳所村 ← 別保村、中ノ庄村、膳所村、錦村
 滋賀村 ← 山上村、漣村、錦織村、南滋賀村、山中村、滋賀里村
 坂本村 ← 坂本村、穴太村
 下阪本村 ← 下坂本村、比叡辻村
 雄琴村 ← 苗鹿村、雄琴村、千野村
 仰木村（単独村制）
 堅田村 ← 本堅田村、今堅田村、衣川村、入江北新田、入江南新田
 真野村 ← 家田村、大野村、谷口村、真野村、普門村、佐川村
 伊香立村 ← 南庄村、生津村、上在地村、下在地村、北在地村、向在地村、途中村、上竜華村、下竜華村
 葛川村 ← 坂下村、木戸口村、中村、坊村、町居村、梅ノ木村、貫井村、細川村
 和邇村 ← 小野村、和邇中村、今宿村、高城村、南浜村、中浜村、北浜村、栗原村
 木戸村 ← 南船路村、八屋戸村、木戸村、荒川村、大物村、南比良村
 小松村 ← 北比良村、南小松村、北小松村（現・大津市）、鵜川村（現・高島市）
 明治31年（1898年）
 4月1日 - 郡制を施行。
 10月1日 - 大津町が市制施行して大津市となり、郡より離脱。（14村）
 明治34年（1901年）7月20日（2町12村）
 膳所村が町制施行して膳所町となる。
 堅田村が町制施行して堅田町となる。
 大正12年（1923年）4月1日 - 郡会が廃止。郡役所は存続。
 大正15年（1926年）7月1日 - 郡役所が廃止。以降は地域区分名称となる。
 昭和5年（1930年）1月1日 - 石山村が町制施行して石山町となる。（3町11村）
 昭和7年（1932年）5月10日 - 滋賀村が大津市に編入。（3町10村）
 昭和8年（1933年）4月1日 - 膳所町・石山町が大津市と合併し、改めて大津市が発足。（1町10村）
 昭和26年（1951年）4月1日 - 坂本村・雄琴村・下阪本村が大津市に編入。（1町7村）
 昭和30年（1955年）
 4月1日 - 仰木村・堅田町・真野村・伊香立村・葛川村が合併し、改めて堅田町が発足。（1町3村）
 10月1日 - 和邇村・木戸村・小松村が合併して志賀町が発足。（2町）
 昭和31年（1956年）9月30日 - 志賀町の一部（鵜川）が高島郡高島町に編入。
 昭和42年（1967年）4月1日 - 堅田町が大津市に編入。（1町）
 平成18年（2006年）3月20日 - 志賀町が大津市に編入。同日滋賀郡消滅。

変遷表

行政 
歴代郡長
株式会社岐阜放送（ぎふほうそう、Gifu Broadcasting System, Inc.）は、岐阜県を放送対象地域として中波放送（AMラジオ放送）とテレビジョン放送を兼営している特定地上基幹放送事業者である。

略称はGBS、愛称は「ぎふチャン」で現在は番組表表記などで主に後者が使用される。ラジオ・テレビともに独立放送局である。

放送局概要

概説・歴史 
1962年9月、地元の地方紙である岐阜新聞社（当時は岐阜日日新聞社）により完全子会社ラジオ岐阜として設立。同年12月24日に全国45番目にラジオ放送を開始した。

きっかけとなったのは、1959年に発生した伊勢湾台風以降に、当時存在した県域ラジオ局の「ラジオ東海」 が、三重県域のラジオ局「近畿東海放送」（旧・ラジオ三重）と合併し、中京圏広域ラジオ局である東海ラジオ放送（1960年4月開局）となったことや、NHK岐阜がNHK名古屋から配信されている番組をそのまま放送していたため、大規模な自然災害などが起きた時に岐阜県を主体とした報道機関がないことへの不安からと言われている。その後、1968年8月にテレビ放送事業を開始するにあたり、現在の岐阜放送に改称した。

1992年4月より、岐阜テレビ・岐阜ラジオというテレビ・ラジオごとの新たな呼称が採用された。後にラジオは、系列の岐阜新聞社も出資するエフエム岐阜(FM GIFU)を意識してか、「AM岐阜ラジオ」に呼称を変更している。

1995年10月1日には、テレビでの音声多重放送を開始。

2005年には、開局以来初のマスコットキャラクター・はちゃ丸が登場。

2007年には、開局45周年を機に、岐阜市今小町（市役所などが立ち並ぶ岐阜市中心街。岐阜新聞社の隣）からJR東海岐阜駅前に建設された再開発ビル「岐阜シティ・タワー43」（2007年10月13日オープン）の4階フロアへ本社を移転。同年11月11日の11時11分11秒より放送を開始した。これに先だち、同年10月1日より同局の通称をぎふチャンとし（社名は変更なし）、テレビ・ラジオの番組表での表記も変更された。ただし、現時点では正式名称の「岐阜放送」が放送局名として番組で使用される例もみられる。また公式サイトも一新され、トップページのミニ画面で「ぎふ100%」などのCMが視聴出来る他、一部アナウンサーの日記を掲載し始めるなど、以前よりも内容が充実した。

2011年7月24日の地上デジタル放送完全移行を機に、新キャラクターの「UPるんチャン」が登場した。

2013年4月1日、テレビ・ラジオ兼営民放局だった中部日本放送が、ラジオ放送事業をCBCラジオに分社したため、中京広域圏における唯一のテレビ・ラジオ兼営民放局となった。

2013年12月9日には堀江博海が代表取締役社長に就任したものの、同じく就任した岐阜新聞社での騒動により4日後に辞任に追い込まれ、約1年間社長職は空席になっていた。しかし、2014年12月8日に常務だった森田順子が社長職に昇格させる人事を発表したことで終息した。なお就任当初、森田は全国の民放連加盟テレビ局の中で唯一の女性社長だった。

以上の経営上の混乱を収束させる過程で、長らく競合関係にあった中日新聞社が資本参加している。

。

GBSラジオの業務のほとんどが関連企業の岐阜新聞岐阜放送クリエイトに業務委託されていて、GBS社員がラジオの業務に関わるのはアナウンサーと管理責任者のみである。

放送エリアの岐阜県は南北に広いため、本社以外に高山市にもラジオ・テレビ兼用のスタジオを置いている。前者では独自に番組も制作されており、以前は専属のアナウンサーを配置していたが、後にひだ高山総局長が務めることになった。

関連企業 
 岐阜新聞岐阜放送クリエイト株式会社

本社所在地 
 岐阜県岐阜市橋本町2丁目52番地 岐阜シティ・タワー43 4階

支社・総局
岡田 義弘（おかだ よしひろ）

 漫画家・岡崎優の本名。
 岡田義弘 (安中市長) - 群馬県安中市長。
 岡田義弘 (三田市長) - 兵庫県三田市長。
岡崎 優（おかざき ゆう、1951年8月28日 -）は、日本の漫画家。本名は岡田 義弘（おかだ よしひろ）。一部の作品は本名で発表している。三重県出身、血液型はO型。

略歴 
高校卒業後、ダイナミックプロに入社した。アシスタントとして働きながら書いた『ハローラブ』（「学研中二コース」）で漫画家デビュー。同プロにて『キューティーハニー』や『UFOロボ グレンダイザー』のコミカライズのほか、ブラックコメディなどを描く。独立後は秋田書店を中心に『アグネス・チャン物語』『山本リンダ物語』などの人気アイドルの紹介漫画や、『マグネロボ ガ・キーン』『大鉄人17』『無敵鋼人ダイターン3』『太陽の牙ダグラム』、『装甲騎兵ボトムズ』など特撮、アニメ作品の漫画化を行う。

1982年（昭和57年）に秋田書店より出版された漫画『機動戦士ガンダム』は、リアルロボットアニメの嚆矢である『機動戦士ガンダム』を従来のスーパーロボット的な解釈によって漫画化し、そのミスマッチングな作風と内容から、好事家の間で話題を集めた。

また、こうした原作付きの漫画を手がける一方で『呪いの花嫁』といった恐怖・怪奇系の漫画も執筆。ひばり書房などで数冊の単行本を出版した。

1990年代頃になるとレディースコミックに発表の場を移し、数本の作品を発表するも、創作活動を休止、現在に至っている。

代表作 
 『無敵鋼人ダイターン3』（マンガショップ、2011年） ISBN 978-4-7759-1424-3　　秋田書店『冒険王』1978年7月号~1979年4月号連載
 『機動戦士ガンダム』（秋田書店、1982年）
 『太陽の牙ダグラム+装甲騎兵ボトムズ』（マンガショップ、2011年） ISBN 978-4-7759-1422-9
 『真夜中の観覧車』（秋田書店、1986年） ISBN 4-253-12506-9
スタードキュメント（月刊少年チャンピオンに掲載された芸能人の伝記漫画シリーズ）
アグネス・チャン物語 - 1973年6月号
山本リンダ物語 - 1973年8月号
栗田ひろみ物語 - 1973年10月号
あべ静江物語 - 1974年2月号
フィンガー5物語 - 1974年4月号
研ナオコ物語 - 1974年6月号
竹田 エリ（たけだ えり、女性）は、日本の漫画家。

人物 
神奈川県川崎市中原区出身。二松學舍大学文学部卒業。1995年に『私立T女子学園』（週刊ヤングジャンプ）にてデビュー。4コマ漫画を手掛ける。シンプルな描線の可愛らしい絵柄で、乾いた笑いの世界を描く。絵柄とブラックジョークのギャップが特徴の、ジャンプ系では異色の作風である。

作品リスト 
 私立T女子学園（週刊ヤングジャンプ、全10巻）
 パサラちゃん（別冊ヤングジャンプ→漫革、全2巻）
 SMH - 始末署の星（週刊ヤングジャンプ、全1巻）
 メリーちゃんと羊（週刊ヤングジャンプ、全6巻）
 とりどりことり（週刊ヤングジャンプ、全3巻）
RIVER（リバー、1972年6月22日 -）は、台湾の漫画家。台中市在住。ほとんどの作品がフルカラーの4コマ漫画で、その多くがインターネット上（特にyahooなどのポータルサイト）で発表されている。アニメ絵調の作風で内容は下ネタ・暴力的な物も少なくないが、台湾では人気の高い漫画家である。

作中にしばしば日本風の名前を持つ人物が登場する。また、日本のアニメ・プロレス・コギャルがネタとしてしばしば登場する。

代表作 
 OL蔡桃桂 
y ahoo奇摩（台湾のyahoo）にて、2003年6月16日より連載中。連載中のブログ単行本は現在第3集まで出版。
 RIVER's 543
 新浪網（sina.com）にて連載中。連載中のブログ単行本は現在第9集まで出版。
 奇摩高校
y ahoo奇摩にて連載されていたが、2003年6月13日連載終了。第3集まで出版。
計算言語学（けいさんげんごがく）とは、形式性を重視する言語学の一分野である。自然言語処理と共に「理科系言語学」と称される。

類似名称の言語学分野に計量言語学があるが、計量言語学は統計的な手法により自然言語を研究する分野であり計算言語学とは異なる。

概要

計算言語学の定義 
本稿冒頭で述べたように計算言語学は形式性を重視する言語学の一分野であるが、計算言語学と隣接分野、特に自然言語処理、の境界線は曖昧である。計算言語学と自然言語処理の差異については、専門家から次のような指摘がなされている。

計算言語学は他に自然言語処理、理論言語学、数理論理学からなる数理言語学の一分野とされる場合もあるが、ここでも理学系の「計算言語学」、工学系の「自然言語処理」と位置付けられている。

一方で、計算言語学と自然言語処理が同義で用いられることもしばしばある。実際、この分野で最も権威ある国際会議計算言語学会は計算言語学（computational linguistics）の国際会議を自称するものの、現在では自然言語処理を指向した研究が多くを占めている。

計算言語学の主な領域 
によれば、計算言語学は次の領域からなる。上述のように境界の連続性から「計算言語学で扱われそうな項目が自然言語処理で扱われていたりする」ため、適宜同書を参照されたい。

 文法枠組・理論 
 文脈自由文法
 確率文脈自由文法
 木接合文法
 組み合わせ範疇文法
 主辞駆動句構造文法
 構文解析アルゴリズム
 CKY法
 アーリー法
 チャート法
 最大全域木法
 シフト・還元法
 言語解析
 構文解析
 深い構文解析
 意味解析
 格解析
 参照解析
 技術
 知識獲得
 テキスト含意関係認識
 機械翻訳
 情報抽出
 自動要約

注
アレオパゴス会議（アレオパゴスかいぎ）、あるいは、アレイオス・パゴス会議（Areios Pagos）とは、古代アテナイの政治機構。アテナイ政治における貴族勢力の牙城であり、古代ローマにおける元老院のような役割を果たした。アレオパゴス評議会、アレオパゴス評議所などとも。

概要
「アレイオス・パゴス」、あるいはその訛りである「アレオパゴス」とは、アテナイのアクロポリス西北面の中腹にある小高い丘である「アレス神の丘（大岩）」のこと。ここに貴族たちの会議所（評議所）が置かれたため、（ちょうど「アカデメイア」や「リュケイオン」などと同じく）「アレイオス・パゴス」（アレオパゴス）はこの場所を指すと同時に、その機構を意味する語ともなった。日本語では両者を区別するために、後者の意味では「～会議」「～評議所」等と表現する。

この機構の議員は最高職であるアルコンの経験者から選出され、その地位は終身かつ貴族によって独占されていたため、民主政確立のための大きな妨げとなっていた。こうした中、前462年にやペリクレスが結託して政変を起こし、アレオパゴス会議の多くの権限が剥奪された。これにより政治上の多くの権限は民会に委ねられるようになり、民主政が確立されていった。

歴史

「アレイオス・パゴス（アレオパゴス）」の名前の由来は定かではない。古代ギリシア語の""（パゴス）は「大きな岩のひと塊」を意味する。「アレイオス」の部分はアレスかエリニュスからきたものと考えられており、そのふもとには、殺人を犯した者がその報いを受けまいと逃げ込んだエリニュスの神殿がある。後に、ローマ人たちはローマの戦の神マルスから、この岩山を「マルスの丘」と呼んだ。アレオパゴスの付近にはアレオパゴスのディオニシオの聖地もある。

前古典期（紀元前5世紀以前）に、アレオパゴスはローマの元老院のように、街の長老達の議会として使われていた。元老院と同様に、議員はアルコンのような官職の経験者に限定された。紀元前594年に、アレオパゴスはその機能・権限をソロンに譲り渡した。ソロンは民主的な改革を通して議員の再構成を行い、政治的機能をアレオパゴスに戻した。

紀元前462年に、は、アレオパゴスが、民衆裁判所で行われる殺人に関する判決以外のほとんど全ての機能を奪う改革を行った。

紀元前458年に上演された、アイスキュロスの『エウメニデス』において、アレオパゴスは、オレステースが母・クリュタイムネーストラーと、その恋人・アイギストスの殺害に関する裁判の場として描かれる。

紀元前4世紀の、ギリシアのヘタイラのフリュネは、その美しさで名を馳せていたが、エレウシスの秘儀を冒涜したとしてアレオパゴスに引き出されている。一説では、彼女が衣服を脱いだところ、裁判官達は彼女の身体の神聖さを感じ、無罪としたという。

紀元前4世紀に、アレオパゴスは、贈賄の調査という新たな機能を持つようになったが、最終的な判断は依然として民会に委ねられた。

多くの都市国家の制度と同様に、アレオパゴスの機能はローマ時代にまで残存し、この場所で、「知られざる神へ」と書かれたアテナイ人の祭壇について、使徒パウロが有名な演説を行ったとされている。「世界とその中の万物とを造られた神が、その方です。この神は天地の主ですから、手で造った神殿などにはお住みになりません。 」(使徒言行録17：24)

「アレオパゴス」という語はまた、現代のギリシャの上院(en)の名称としても使われている。

脚注・出典
ミレニアム、千年紀（せんねんき）とは、西暦を1000年単位で区切ったもの。

西暦元年（1年）から1000年ずつ区切った場合、1千年紀は1年から1000年まで、2千年紀は1001年から2000年までとなり以下同様であるが、3千年紀の開始に際して「2000年から」とするか「2001年から」とするか世界各地で議論があった（詳細は後述）。

ミレニアム騒ぎ 
2000年には、これを新千年紀の始まりと見なす考え方とキリスト教の大聖年の祝いとが渾然一体となった祝賀イベントが世界各国で行われ、「ミレニアム」と騒がれた（この年の幕開けは世界中で新しいミレニアムを祝うカウントダウンイベントが開催されたが、同時に「2000年問題」の発生でも注目された）。

このことから転じて、「2000年のことをミレニアム（ミレニアム・イヤー）」と呼ぶようにもなった。

日本では、フェリペ・フェルナンデス＝アルメスト著の『ミレニアム』（1996年刊）の冒頭で、1001年前後から執筆が始まったとされる紫式部の『源氏物語』に触れたことがきっかけで注目されるようになった。ミレニアムブームとも呼べるこのブームは欧米に合わせる形で日本においても過熱して、「ミレニアムベビー」や「ミレニアム結婚」などのように使われた。

第三ミレニアム開始に関する議論 
西暦には0年が存在せず1年から始まるため、定義通りには1〜1000年、1001〜2000年と区切るのが正しい。カトリック教会や多くの国の政府見解も公式にはこの区切りを認めている。

3千年紀（第三ミレニアム）は、2000年からとするか2001年からとするか世界中で議論が巻き起こった。定義はともかく2000年という感覚的に繰り上がりの感じられる数字にしようという意見や、カトリックの大聖年である2000年と重なったため2000年からとする意見も多かった。

第三ミレニアム開始の各国の見解 
イギリスのグリニッジ天文台では、2001年から始まるという見解を公式に発表している。また、カトリック教会の中心地であるバチカンでは、2001年から始まるとしながらも2000年からとする誤解は否定せずに、大聖年を1999年12月24日〜2001年1月6日と定めている。アメリカ政府は、2000年1月1日〜2001年1月1日を「ミレニアム・イヤー」と定め、当時のクリントン大統領も「2000年と2001年の2度祝えばいい」としている。

中国ではミレニアムの公式見解はないが、1999年が中華人民共和国成立50周年にあたることもあり、21世紀は2000年からという見解を示していたが、後に2001年から始まると訂正している。日本もミレニアムの公式見解はないが、21世紀はあくまでも2001年からとし、「2000年のことをミレニアム」とする風潮が強かった。

ミレニアムの語源と由来 
ミレニアムは英語で“millennium”と綴られるが、語源はラテン語の「mille＝千」と「annum＝年」である。元々は、これまでの世界が終わりを遂げて、キリストが新たな千年間を支配する至福千年期が訪れるというキリスト教の千年王国を意味していたものが、100年間を表す“century”と同じように1000年間の意味でも使われるようになった。

日本語訳では千年紀となる。millenniumには1000年間（千年期）の意味もあるが、千年紀は世紀と同様に西暦を区切った単位である。
日野バイパス（ひのバイパス）は、東京都国立市から日野市を経由して八王子市に至る国道20号のバイパスである。

概要 
日野バイパスには2つの路線がある。

1つは東京都国立市谷保の国道20号国立府中IC入口交差点から、日野市を横断して八王子市高倉町の国道20号高倉町西交差点に至る路線（日野バイパス本線）である。2007年（平成19年）3月24日に両側4車線として全線開通した。

2007年（平成19年）4月1日から日野バイパスが国道20号となり、日野バイパスに並行して走る甲州街道が国道20号から東京都道256号八王子国立線へ移管された。

もう1つは、川辺堀之内から西平山に至る路線であり、仮称で「日野バイパス延伸部」と呼ばれる。こちらは、豊田駅付近に片側1車線暫定開通区間があるほかは、大部分が未開通である。圏央道へのアクセス道路として整備中であり、全線開通は当分先とみられる。

”延伸部”方面は、国立3・3・2号線、日野3・3・2号線に属する。また、東京八王子線の一部を構成する。また現在の”本線”の延伸部分岐以西は日野3・3・4号線に属している。

長い直線部分・道幅が広い部分が多い。制限速度は50km/hに設定されていたが、2011年10月より全線の最高速度が60km/hに引き上げられた。IC出入口や、多摩川を超えた交差点などは、日時により渋滞が発生する事がある。

建設目的 
日野バイパスは、以下の課題を解決すべく建設が計画された。
 日野橋交差点は旧国道20号（現東京都道256号八王子国立線：甲州街道）のほか東京都道29号立川青梅線（奥多摩街道・新奥多摩街道）、東京都道16号立川所沢線（立川通り）など交通量が多い道路が交わる五差路で、加えて旧国道は直角に曲がっているために慢性的な混雑と通行のしにくさが問題になっていた。
 日野市内の旧国道は片側1車線と狭隘で、これに起因する渋滞や事故の多発が問題となっていた。

路線

本線

延伸部 
※ 大部分が未開通（平成26年度事業評価資料によれば、2016年度から2019年度までを工事期間としているが、2023年現在未完成である。）
 坂下交差点 日野バイパス（本線）に接続
 |
 日野市東豊田
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 日野市豊田
 |
 日野市東平山
 |
 日野市西平山
 |（この間未事業化）
 北野町交差点 国道16号八王子バイパスおよび八王子南バイパスに接続

重複区間 
 東京都道20号府中相模原線バイパスのうち、国道20号交点（国立府中インター入口交差点）から中央自動車道国立府中ICまでの区間。

歴史 
 1965年（昭和40年）：泉塚交差点 - 高倉町西交差点を都道として供用開始。
 1967年（昭和42年）12月15日：中央自動車道の開通に伴い、国立府中インター入口交差点 - 国立府中IC間を都道として供用開始。
 1986年（昭和61年）：日野市神明 - 泉塚交差点間の供用開始。
 2000年（平成12年）：万願寺駅前の交差点 - 新川崎街道交点間の供用開始。
 2003年（平成15年）3月1日：国立府中インター入口交差点 - 国立府中IC間を都道（東京都道20号府中相模原線）から国道20号へ移管。
 2003年（平成15年）3月27日：石田大橋が部分開通。
 国立市泉・東京都道20号府中相模原線バイパス交点 - 万願寺駅前の交差点間の供用開始。
 新川崎街道交点 - 東京都道41号稲城日野線（川崎街道）交点 (380m) の供用開始。
 2004年（平成16年）7月21日：国立府中IC - 国立市泉・東京都道20号府中相模原線バイパス交点間の供用開始。
 2007年（平成19年）3月24日：最後の未開通区間だった川崎街道交点 - 日野市神明（約800m）が供用開始。また、既存開通区間が片側2車線供用開始。これにより日野バイパス（本線）が全線開通となった。
 2007年（平成19年）4月1日：甲州街道の国立インター入口交差点 - （日野橋交差点経由） - 高倉町西交差点の区間が国道20号から都道（東京都道256号八王子国立線）に移管され、日野バイパスが国道20号となった。
 2011年10月：全線で最高速度が60km/hに引き上げられる。

ギャラリー
国立府中インターチェンジ（くにたちふちゅうインターチェンジ）は、東京都国立市（一部が府中市にまたがる）にある中央自動車道のインターチェンジ (IC)。

入路時徴収の均一料金区域内のICであることから、料金所は入口のみ設置されている。

道路 
  中央自動車道（4番）

接続する路線 
 国道20号
 日野バイパス
 東京都道20号府中相模原線バイパス

歴史 
 1967年（昭和42年）12月15日：調布IC - 八王子IC開通に伴い開設。

料金所

中央道均一区間入口 
 ブース数：5
 ETC専用：4
 一般：1

周辺

アクセス地域 
国立市、府中市西部のほか、国分寺市、小平市西部、立川市、東村山市南部、東大和市、多摩市、日野市東部、八王子市由木地区の最寄りICである。

観光地 
 京王百草園
 多摩動物公園
 谷保天満宮
 東京競馬場

駅 
 谷保駅
 西府駅
 国立駅

隣 
  中央自動車道
 (3) 調布IC - (3-1) 稲城IC（新宿方面出入口） - (3-2) 府中SIC（甲府・河口湖方面出入口） - (4) 国立府中IC - 石川PA - (5, 5-1, 5-2) 八王子IC/TB
行（ぎょう）。サンスクリット原語および漢訳術語の数が多いので、主なものを挙げている。

 行蘊 - , 
 業 - 
 修行 - 
 経行 -

caryā 
悟りに到達するための修行のこと。菩薩の行願（修行と誓願）、行証（修行とその結果である証悟）、加行（けぎよう、準備的修行）、信行（信心と修行）、大行大信（名号の働きとしての称名と信心）、解行（理解と修行）、行学（実践と学問）などの「行」は実践であり、繰り返し身につけるという意味の修行をいう。

仏道修行のことを「行道」という。この語は、仏を右廻りに三度めぐって散華・読経する儀式にも使う。三種行儀（尋常・別時・臨終）のような念仏行事の儀式を「行儀」という。

gamana 

歩くこと、行くこと。行住坐臥の四威儀の一つ。

karman 

「行」は行為・行動であるから業（ごう）と同義に使われ、身口意の行いを「行業」という。

saṃskāra 

更に、仏教教理の固有の術語として使われる「行」の原語に、 （形成力、形成されているもの）あるいは （形成されたもの、有為）があり、本来、造作(つくること)と遷流(移り変ること)の二義があるという。

初期仏教・部派仏教 
我々の身心を構成する五つの要素である五蘊（ごうん、色受想行識）の「行」と、十二因縁（十二縁起）の第二支の「行」は、いずれも意識を生ずる「意志作用」「志向作用」である。心の働きが一定の方向に作用していくこと、意志形成力のこと。善悪の一切の行為のこと例えば、桜を見て、その枝を切って瓶にさしたり、苗木を植えてみようと思い巡らすこと、が挙げられる。

大乗仏教（諸行無常） 
大乗仏教における三法印の一つ諸行無常の「諸行」は、上記の元々の意味から変質し、現象世界の生滅変化している全存在を意味するようになった。
東京インターチェンジ（とうきょうインターチェンジ）は、東京都世田谷区にある、東名高速道路起点にあるインターチェンジ。

本項では隣接している首都高速3号渋谷線の用賀出入口（ようがでいりぐち）についても併記する。

概要 
東海道の主要都市を東西に貫く東名高速道路の東側の起終点である。都心から外れた世田谷区に設けられている。東京都道311号環状八号線（以下、環状8号と表記）を介して都内各所に連絡する。都心部との連絡は、首都高速3号渋谷線に直通する。

東京ICは東名高速の東端ではあるが、本線は首都高速3号渋谷線と直結していることから、インターも中間的な形状となっている。インター構造は、土地利用上の問題や、連絡する環状8号との連携を工夫した結果、トランペット型を多用する東名高速にあって、数少ないダイヤモンド型（ハーフダイヤモンド）を採用した。静岡方面に出入する片方向アクセスのハーフインターチェンジである。

用賀出入口は環状8号を挟んで東京ICの向かい側に設けられ、都心環状線方面に出入する片方向アクセスのハーフインターチェンジである。

歴史 
構想当時、インター名称について議論が行われ、将来、東北自動車道、常磐自動車道の東京側ICを設置する際の名称を考慮して「東京世田谷インターチェンジ」「東京環8インターチェンジ」の候補が挙がったが、最終的に現行名称に落ち着いた。

当初は首都高速3号渋谷線が接続しておらず、東名単独の起終点だった。また、環状8号との交差方法を巡って東京都との交渉が難航した。環状8号は道路中央を通過交通を通すための高架橋を造る計画があり、高架の上をさらに東名、3号渋谷線が跨ぐと桁高さが上がって建設費が高額となることから、日本道路公団としては環状8号を掘割にして、できれば桁高さを抑えたいとの意向だった。しかし、環状8号の直下に埋設物があるため、東京都は掘割案を拒否のうえ環状8号の高架橋案に固執した。結果、やむを得ず、東名、3号渋谷線は桁高さを上げることで対応した。しかしその後環状8号の立体化は行われておらず（現行の都市計画においても立体化予定はない）、現在も東京IC・用賀出入口と環状8号の接続は平面交差で行われている。また、東京IC - 用賀駅方面、用賀出入口 - 岡本方面の直進は禁止となっている。

年表 
 1968年（昭和43年）4月25日：東名高速道路の 東京IC - 厚木IC が開通
 1969年（昭和44年）5月26日：大井松田IC-御殿場IC開通により、東京ICから小牧ICまで全区間開通
 1971年（昭和46年）12月21日：首都高速道路の 渋谷出入口 - 東京ICが開通（それまで首都高速接続部 - 東京ICランプまでの東名高速道路本線は未開通であったため、この日が東名高速道路の全線開通の日である。）

周辺 

 用賀駅 （東急田園都市線）
 砧公園

接続する道路 
 東名高速道路(1番)
 首都高速3号渋谷線(307番)
 東京都道311号環状八号線（環八通り）

料金所 
 東名高速・東京IC側には料金所は設置されておらず、約6 km先の東京本線料金所が実質の入口料金所となる。
 首都高速・用賀入口側すぐの所に用賀本線料金所があり、東名高速から来た現金車および用賀入口から入ってきた現金車は、同料金所で首都高速道路の均一料金を支払う。

ギャラリー

隣 
  首都高速3号渋谷線
 (304) 池尻出入口（用賀方面出入口） - (305) 三軒茶屋出入口（谷町方面出入口） - 用賀PA/TB - (307) 用賀出入口

  東名高速道路
 (1) 東京IC - （東名JCT：事業中） - 東京TB/向ヶ丘BS - (3) 東名川崎IC
神道用語一覧（しんとうようごいちらん）は、神道の専門用語、および、神道と関連する一般用語の一覧である。

凡例 
五十音順で記載する。
読み方が複数ある場合は、主と思われる読み（少なくとも、ウィキペディアがそのように見なして筆頭に記している読み）を主体とし、それ以外の読みには丸括弧を添えて「主な読み」があることを示す。
用例：「てみずや」の読みで記載の「手水舎」には、（→ちょうずや）を添える。
神道の神や神社については、「日本の神の一覧」「神社一覧」を参照のこと。

あ行

あ

い

う

え

お

か行

か

き

く

け

こ

さ行

さ

し

す

せ

そ

た行

た

ち

つ

て

と

な行

な

に

ぬ

ね

の

は行

は

ひ

ふ

へ

ほ

ま行

ま

み

む

め

も

や行

や

ゆ

よ

ら行

ら

り

る

れ

ろ

わ行

わ
仏教における二乗（にじょう）とは、以下の3つを指す。本項目では1番目について解説する。

 声聞乗（しょうもんじょう、Śrāvakayāna）と縁覚乗（えんがくじょう、Pratyekayāna）の二つ。
一乗以外の「第二の乗り物」の意。
 大乗と小乗仏教の二つ。

語の由来 
「乗」とは、サンスクリットで道や行路を意味するヤーナ（yāna）の漢訳で、乗り物という意味。仏の教えは衆生を迷いの此岸から悟りの彼岸へと乗せて運ぶ乗り物であるという考えから、仏の教法を乗といった。

大乗仏教における扱い 
声聞と縁覚の二乗は現世に対する執着を断った聖者（阿羅漢）ではあるが、現実逃避的・自己中心的であり利他の行を忘れたものとして大乗仏教からは小乗と称された。直接に小乗と名指しで非難されたのは、西北インドに勢力を有した説一切有部や犢子部（とくしぶ）などのいくつかの部派であったらしい。

大智度論 
『大智度論』では、小乗と呼ばれた彼らは大願も大慈大悲もなく、一切の功徳も求めようとせず、ただ老病死の苦から脱することのみを求めるとされている。

法華経 
法華経では、二乗の者も本来菩薩であるという開会の立場をとり、二乗成仏を説く。
制限（せいげん、英: limitation, restriction, constraint）とは、ある限度や範囲から出ないようにおさえること。また、その限度、範囲。あるいは、制約。

分野を限定せず用いられる言葉であるが、日常生活に密接に関わるため、人間の行動に対する用法が最も良く知られている。

自由と制限 
人間は自らの欲求に従って生きており、社会において自由に生きることを望んでいるが、人間の自由な行為が他に支障を来す場合がある。いわゆる迷惑行為が存在する。自らの自制心に頼ることが理想ではあるが、困難な点が多く、大きな社会問題に対しては、社会的な制限を設ける必要性があると考えられている。この為、必要最小限度の範囲内で社会的制限が設けられている。法治国家では、社会秩序維持のための人権の制約が憲法で規定されることもある。

自発的に自らに課す制限心理を良心・自制心などと呼ぶが、育てられた躾など環境の影響を指摘する声もあり社会的な制限との関係は一様ではない。なお現代では自主規制という用語もあるがニュアンスが大きく異なっている。

制限の問題 
有史以来、時の権力者の政策は、統治下の人民に対し制限を加えることで行われてきた。権力者が良識と自制心に従って必要な制限を設け、人民と良好な関係を維持している時代であれば問題も少ない。しかし、権力者が権力の有する誘惑に負け、統治下の人民に対し厳しい制限を加えた時代も存在する。そして、この問題は、現在に於いても解決されていない。政治制度の不備を利用して、統治機構に都合の良い制限を設けることは容易なことである。

規制 
 内容規制
 ある表現が伝達する内容を理由に制限する規制のこと。
 内容中立規制
 表現が伝達するメッセージの内容に関係なく制限を及ぼす規制のこと。

用語 
 規制緩和
 規制行政
 規制産業
川越市駅（かわごえしえき）は、埼玉県川越市六軒町一丁目にある、東武鉄道東上本線の駅である。駅番号はTJ 22。

歴史 
 1914年（大正3年）5月1日：東上鉄道の川越町駅として開業。六軒町の人々が土地を寄付して駅を誘致したことから、地元では六軒町駅と呼んでいた。ただし鉄道敷地の大半は田面沢村内に存在し、川越町内と断言できる敷地部分は駅前広場のみである。
 1922年（大正11年）12月1日：川越市の市制施行により川越市駅へ改称。
 2008年（平成20年）3月18日：発車メロディを導入。
 2016年（平成28年）3月26日：ダイヤ改正により新設された上り「TJライナー」の通過駅となる（下り列車は引き続き停車）。当駅を通過する営業列車は初。
 2019年（平成31年）3月16日：ダイヤ改正に伴い、新設された「川越特急」の停車駅となる。発車メロディを変更。

駅構造 
島式ホーム2面4線を有する地上駅。駅舎・改札口は北東側に1か所のみ設置されている。駅舎とホームとの間は跨線橋により連絡している。従来はエレベーター・エスカレーターとも設置されていなかったが、2010年度にエレベーター3基を設置を計画し、2011年4月25日に供用を開始した（エスカレーターは未設置）。

東武川越駅管区傘下の駅長配置駅で、新河岸駅・霞ヶ関駅を管理する。

1番線の隣には留置線がある。また、寄居方に上下線の線路に挟まれる形で2本の引き上げ線がある。主に同駅終着の列車が使用している。なお、かつての留置線は下り線側に1本のみであった。

のりば 

2・3番線は待避線で、当駅折り返し列車や「TJライナー」・快速急行と緩急接続する準急・普通が使用する。なお、1・4番線も当駅始発・当駅止まりの列車が使用する。

利用状況 
2021年度の1日平均乗降人員は38,321人である。2016年2月20日に西武新宿線本川越駅西口が開設し、当駅から本川越駅への乗換距離が短縮されて乗換客が増加し、2016年度に1日平均乗降人員が4万人を上回った。

近年の1日平均乗降・乗車人員の推移は下表のとおりである。

特徴  
かつては東上線における川越市の代表駅であったが、市街地が南へ発展していったために川越駅が中心駅となった。ただし、周囲に3つの高校が所在し、旧市街や市役所に近く、西武新宿線本川越駅との連絡も徒歩の場合は川越駅よりも近接しているため乗換客が多く、また学生・生徒の利用客も多い。蔵の街など川越の観光地へ、東上線を利用し徒歩で訪れるなら同駅下車が至便である。

日中の有楽町線新木場からの直通列車と準急はほとんどが同駅終着である。そのため、日中は同駅より小川町方面の運行本数は毎時14本から、快速急行（※2本ともFライナー）、急行の毎時6本に減る。

1929年（昭和4年）に川越電車庫が併設され、これが輸送力増強計画によって1971年（昭和46年）に拡張移転されたのが森林公園検修区である。

跡地には東武鉄道川越工場が置かれ、車両改造や検査などを行っていたが2020年9月に廃止された。また、開業時は川越の町の中心に最も近かったため東上鉄道においても中心的な役割を持っていたことから、その後も乗務管区をはじめとする多くの主要な機能が同駅構内に置かれている。

駅周辺

駅舎（東）側 
 本川越駅 (東へ徒歩約5分)
 埼玉県立川越女子高等学校
 山村学園高等学校
 星野高等学校
 川越市役所
 埼玉県立川越高等学校
 川越市立博物館
 川越市立美術館
 川越市立図書館
 川越城本丸御殿
 川越市民プール
 時の鐘
 喜多院
 川越まつり会館
 川越氷川神社
 川越六軒町郵便局
 川越郵便局
 ゆうちょ銀行 川越店

駅舎反対（西）側 
 東武鉄道川越工場（2020年9月廃止）
 ベルク 川越東田町店
 武州ガス
 川越市立富士見中学校
 川越西郵便局

路線バス 
 川越シャトル
 ［20系統］ 川越駅西口行き／西川越駅行き
 東武バスウエスト
 ［名01］ 川越駅東口行き
 イーグルバス
 ［01系統］ 小江戸巡回バス：川越駅東口行き

近代化遺産  
川越市駅から川越駅に向かって西武新宿線を跨ぐ高架の橋脚には、1914年に東上鉄道が建設された当時のものが現存している。煉瓦作りで石の化粧積みがされている箇所である。貴重な文化財で埼玉県の近代化遺産に指定されている。なおこの橋の存在によって西武新宿線は複線化が物理的に不可能となっており、脇田信号場 - 本川越駅間で単線となっている。

隣の駅 

 東武鉄道
  東上本線
 TJライナー（上り列車）
 通過
 TJライナー（下り列車）・川越特急
 川越駅 (TJ 21) - 川越市駅 (TJ 22) - 坂戸駅 (TJ 26)
 快速急行・急行・準急・普通
 川越駅 (TJ 21) - 川越市駅 (TJ 22) - 霞ヶ関駅 (TJ 23)