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『ウルトラマンZOFFY ウルトラの戦士VS大怪獣軍団』（ウルトラマンゾフィー ウルトラのせんしブイエスだいかいじゅうぐんだん）は、歴代のウルトラシリーズの作品を再編集した劇場公開作品。1984年3月17日公開、松竹富士配給。

概要 
宇宙警備隊隊長であり、ウルトラ兄弟の長兄であるゾフィーをストーリーテラーに、『ウルトラQ』から『ウルトラマン80』までの名勝負を紹介する。ゾフィーの声を『ウルトラマン』最終回（第39話）以来、17年ぶりに浦野光が演じている。

登場する怪獣・宇宙人はバルタン星人に始まり、キングジョー、ガラモン、ババルウ星人など、全部で36体におよぶ。登場に際し、一部の怪獣・宇宙人の鳴き声や光線の発射音が変更されているほか、最期の描写や倒され方も本編とは異なる怪獣がいる。当時、『ワールドプロレスリング』の実況で人気があった古舘伊知郎（当時・テレビ朝日アナウンサー）が怪獣やウルトラマンの戦いを実況する場面や、ピグモンが『ウルトラQ』に登場した可愛らしい怪獣を紹介する場面もある。新規に人間のセリフが追加されている。

本作品において帰ってきたウルトラマンに「ウルトラマンジャック」という名前が設定され、以降の作品でもこの名前で呼ばれるようになった。

作中には、『ウルトラマンタロウ』第34話の、ウルトラ6兄弟が次々とウルトラマンボールから出ると同時に自らの名前を名乗るシーンがあるが、そこで、ゾフィーが「ジャック」、ジャックが「ゾフィー」と名乗るミスがある。

配給収入は1億5500万円。

登場ウルトラマン 
 ゾフィー
 ウルトラマン
 ウルトラセブン
 ウルトラマンジャック（帰ってきたウルトラマン）
 ウルトラマンA
 ウルトラマンタロウ
 ウルトラマンレオ
 アストラ
 ウルトラマン80
 ユリアン
 ウルトラの父
 ウルトラの母
 ウルトラマンキング

登場怪獣・宇宙人 
 宇宙忍者 バルタン星人
 宇宙ロボット キングジョー
 灼熱怪獣 ザンボラー
 ロボット怪獣 クレージーゴン
 冷凍怪獣 ギガス
 彗星怪獣 ドラコ
 どくろ怪獣 レッドキング（二代目）
 古代怪獣 ゴモラ
 地底怪獣 パゴス
 冷凍怪獣 ペギラ
 誘拐怪人 ケムール人
 海底原人 ラゴン
 海底原人 巨大ラゴン
 宇宙忍者 バルタン星人（二代目）
 怪獣酋長 ジェロニモン
 謎の円盤
 友好珍獣 ピグモン
 隕石怪獣 ガラモン
 コイン怪獣 カネゴン
 モグラ怪獣 モングラー
 人工生命 M1号
 脳波怪獣 ギャンゴ
 宇宙恐竜 ゼットン
 兄怪獣 ガロン
 弟怪獣 リットル
 合体怪獣 プラズマ
 合体怪獣 マイナズマ
 暗黒星人 ババルウ星人
 にせアストラ
 策略星人 ペダン星人
 分身宇宙人 ガッツ星人
 宇宙大怪獣 ベムスター
 暗殺宇宙人 ナックル星人
 用心棒怪獣 ブラックキング
 殺し屋超獣 バラバ
 大蟻超獣 アリブンタ
 地底エージェント ギロン人
 火山怪鳥 バードン
 宇宙大怪獣 ムルロア
 極悪宇宙人 テンペラー星人

声の出演 
 ゾフィー - 浦野光
 ウルトラマン - 堀内賢雄
 ウルトラセブン、ペダン星人、ギロン人 - 小滝進
 ウルトラマンエース - 佐藤弘
 ウルトラマンタロウ - 桜本昌弘
 バルタン星人二代目、テンペラー星人 - 広瀬正志
 ピグモン - 栗葉子
 カネゴン、M1号 - 白川澄子
 アナウンサー - 古舘伊知郎（テレビ朝日アナウンサー〈当時〉）
 ナレーター - 矢島正明

スタッフ 
 企画・製作 - 円谷皐
 プロデューサー - 宇川清隆、円谷皐
 脚本・構成 - 藤島浩一郎、安井尚志、金田益実、平野靖士
 音楽 - 宮内国郎、冬木透
 総編集 - 浦岡敬一
 撮影 - 大岡新一
 制作協力 - 円谷エンタープライズ
 監督 - 高野宏一

主題歌 
 「ウルトラマンゾフィー」
 作詞 - 谷のぼる / 作曲・編曲 - 菊池俊輔 / 歌 - 近藤光子、コロムビアゆりかご会
 「ウルトラマン物語」
 作詞 - 谷のぼる / 作曲・編曲 - 冬木透 / 歌 - 水木一郎、コロムビアゆりかご会

映像ソフト化 
シリーズ40周年作品『ウルトラマンメビウス&ウルトラ兄弟』の公開を記念し、2006年9月13日にDVDが発売された。また、シリーズ45周年を記念した「ウルトラシリーズ45周年記念 メモリアルムービーコレクション 1966-1984　DVD-BOX」にも収録されている。
芝川町（しばかわちょう）は、静岡県東部（富士山麓地域）の富士郡に属していた町。

日本の商用電源周波数の境界である富士川が芝川町を縦断するため、同じ町内で2つの電力会社（東京電力（50Hz）と中部電力（60Hz））の管轄エリアに分かれている。

2010年（平成22年）3月23日に富士宮市と合併（編入合併）し、消滅した。

地理 
 山：富士山、森山、白鳥山、羽鮒山
 河川：芝川、富士川、稲子川、内房境川、稲瀬川、廻沢川

歴史 
 1889年に羽鮒村（羽鮒村と月台村が合併）、長貫村（長貫村と橋場村、楠金村、川合村が合併）、西山村、大久保村（大久保村と鳥並村が分離）が合併し川尻村となり、後に芝富村に改名。
 1957年3月31日 富原村（1956年9月30日に芝富村と庵原郡内房村（入山村から改名）が合併）と柚野村（大鹿村、猫沢村、上柚野村、下柚野村、鳥並村、上稲子村、下稲子村）が合併し芝川町となる。

隣接している自治体・行政区 
静岡県
 静岡市（清水区）
 富士市
 富士宮市
山梨県
 南巨摩郡：南部町

行政 
 町長 - 野村 寛（2008年1月17日就任）

地域 
町内は柚野、芝富、内房、稲子の4つの地区に分かれている。
 柚野（ゆの）地区
 旧柚野村のうち、大鹿村、猫沢村、上柚野村、下柚野村、鳥並村を現在の柚野地区という。
 芝富（しばとみ）地区
 旧富原村のうち、芝富村だった地域を現在の芝富地区という。
 内房（うつぶさ）地区
 旧富原村のうち、内房村だった地域を現在の内房地区という。
 稲子（いなこ）地区
 旧柚野村のうち、上稲子村、下稲子村を現在の稲子地区という。

交通

鉄道路線 
東海旅客鉄道(JR東海)
身延線 : 芝川駅 - 稲子駅
いずれも無人駅でうち芝川駅はかつて急行停車駅であったが急行が特急に昇格してからは通過駅となった。

道路 
各地に所々残されているカントリーロードはバイカーに人気で、桜の木と富士山を狙う写真家により混み合うこともある。かつては、狭い道がかなり多く、「ダンプ公害」が起きたことがあったという。
 一般国道
 市町村内を走る一般国道：国道52号、国道469号
 都道府県道
 市町村内を走る県道：静岡県道10号富士川身延線、静岡県道25号富士宮芝川線、静岡県道75号清水富士宮線、静岡県道182号三沢富士宮線、静岡県道190号塩出尾崎線、静岡県道398号上稲子長貫線

観光 

特産物はタケノコ・ウメ・竹細工（ゆらりとんぼ）などがある。ウメを加工した梅ワイン、ユズを加工した柚子ワインの生産もある。内房（うつぶさ）のタケノコは灰汁（あく）が少ないといわれ、毎年行われている『たけのこ祭り』には遠方からの客も訪れる。特に質の良いタケノコは灰汁ぬきの必要が無いほどだが、そこまでの質のタケノコを生産する竹林には、個人や料亭が直接買い付けに来るのでなかなか市場には出回らない。また相沼地区の土は特にタケノコ作りに適していると言われている。

観光スポットとしては、稲子にある温泉プールも設置された温泉施設のユートリオ (U-trio) がよく知られており、週末には県内各地から多くの観光客が訪れる人気スポットとなっている。

ほかに富士川の釜口峡、織田信長の首塚や、平維盛のものとされる墓、西山本門寺などがある。柚野地区には縄文時代前期の集落遺跡があり、稲子川温泉がある稲子地区には平氏落人伝承が伝わる。内房地区には稲瀬川のすぐ横に瓜島温泉があり、夏はラフティングができる。釜口橋付近から出発し、富士市の蓬莱橋付近まで行くことができる。

教育

中学校 
 芝川町立柚野中学校
 芝川町立芝川中学校

小学校 
 芝川町立内房小学校
 芝川町立芝富小学校
 芝川町立柚野小学校
 芝川町立稲子小学校

富士宮市との合併 
静岡県による「市町村合併推進構想」においても1市1町の合併枠組みが策定されている両自治体は生活圏として関係が深い。また町民の8割が合併賛成という姿勢であり、合併を推進する野村寛が2007年12月に初当選を果たし、富士宮市へ合併を申請したことで合併への動きが加速した。

2009年4月1日に「富士宮市・芝川町合併協議会」が設置された。2009年12月24日に静岡県知事から廃置分合決定書が交付、2010年1月12日には総務大臣による告示がなされた。合併の期日は2010年3月23日である。 合併に伴って芝川町の住所も変更となり、「富士郡芝川町（地区名）～～番地」から、「富士宮市（地区名）～～番地」となった。

その他

芭蕉天神宮 
内房の大晦日にある神社で、学問の神を祀っている。

富士郡 
富士郡は1889年（明治22年）の成立時には2町20村が属しており、芝川町1町が最後まで残っていたが、合併により消滅。現在の富士宮市、富士市のすべてが属していた。
グリニッジ・ヴィレッジ (Greenwich Village) は、ニューヨーク市マンハッタン区ダウンタウンにある地区の名称である。「Greenwich」の発音は、「グレニッチ」とされるが、前半は「グリ（ン）-」とも発音され、後半は「-イッジ」とも発音され、また、「ヴィレッジ」のウ濁音の表記も絡み、日本語における表記にも、グリニッチ・ヴィレッジ、グリニッチ・ビレッジなど様々な揺れがある。

5番街の南端に位置し、セントラル・パークと並んで有名な公園であるワシントン・スクエア公園、大規模私立大学のニューヨーク大学 (NYU)、ジャズで有名なヴィレッジ・ヴァンガードなどがある。

19世紀末期から20世紀半ばにかけて、このエリアは「芸術家の天国」や「ボヘミアニズムの首都」として知られていた。ここはビート・ジェネレーションやカウンターカルチャーの東海岸における中心地であった。20世紀半ばより高級化現象が始まり、アーティストたちはソーホーやトライベッカへと流出していった。また、アメリカの同性愛者運動発祥の地といわれ、彼らの権利を守る書店「オスカー・ワイルド (Oscar Wilde)」は全米でも有名であったが、2009年廃業した。

グリニッジという名前は、オランダ語で「緑の地区 (Green District)」を意味するGroenwijckが英語化されて生まれたものである。

位置

概要 
グリニッジ・ヴィレッジは、北は14丁目、南は ハウストン通り、東はブロードウェイ、西はハドソン川に囲まれた地域である。

地区の中心にはワシントン・スクエア公園があり、そこから5番街が北に伸びている。ニューヨーク市で都市計画（1811年委員会計画）が始まる前から住宅地が形成されていたため、新規の街路整備計画からは除外され、14丁目以北に見られるような碁盤目状（グリッド）にはなっていないのが特徴。17世紀の間は、ニューヨーク市の市街地はもっと南側のみであり、このあたりは郊外のハムレット（市に組み込まれていない村落）であるグリニッジ村 (village of Greenwich) だった。特に6番街より西のウエスト・ヴィレッジ (en) 内の通りは、1811年委員会計画による通りのパターンと大きく異なっている。1914年に7番街が11丁目から南へ延伸された際は、ウエスト・ヴィレッジの中心を貫き、多くの歴史的建造物が破壊された。

この地区は、19世紀の町並みが今も残るため、アメリカ合衆国国家歴史登録財に登録されている。

北西のハドソン川に隣接する辺りはミート・パッキング・ディストリクト (Meat Packing District) と呼ばれ、個性的なレストランやナイトクラブなどが年々増えている。

歴史 
16世紀、ネイティブ・アメリカンはこの地区の北西の端、現在のガンゼヴォート・ストリートあたりにあった入江の周辺をSapokanikan ("tobacco field") と呼んでいた。17世紀になってヨーロッパ人がマンハッタンに入植してきて、1630年代にオランダ人と解放された黒人奴隷によりこの土地は牧草地に転換された。彼らはその定住地をNoortwyckと呼んだ。1630年代、:en:Wouter van Twiller総督はこの地の"Farm in the Woods" にタバコを栽培した。1664年にイギリスがオランダに代わってニューヨークの支配圏を獲得し、グリニッジ・ヴィレッジはロウアー・マンハッタンにあったニューヨーク市の市街地から隔てられた郊外のハムレット（市に編入されていない村落）として発展してきた。

"Greenwich"という地名が使われた知られている最も古い文献は1696年のwill of Yellis Mandeville of Greenwichであるが、ニューヨーク市の公式の文書では1713年に記述が登場する。

1797年から1829年まで、この村にはニューヨーク州の最初の刑務所Newgate Prisonが置かれていた（現在のハドソン川と10丁目、クリストファー・ストリートピアのあたり）。

この地区に現在も残る最古の建物はIsaacs-Hendricks House (77 Bedford Street) で、1799年に建設され、1836年と1928年に増築された.。

19世紀になってもワシントン・スクエアはグリニッジ・ヴィレッジとは別の地区とみなされていた。19世紀後半にワシントン・スクエア公園が建設され、またグリニッジ・ヴィレッジは多くのアーティストが住むボヘミア的な雰囲気のエリアとなった。これは20世紀半ば頃、このエリアが高級化してアーティストが流出するまで続いた。

ヴィレッジの呼称 
ウェスト・ヴィレッジ (en) とは、グリニッジ・ヴィレッジの中で特に6番街より西のエリアを指す。また、サウス・ヴィレッジ (en) とは、グリニッジ・ヴィレッジの中で特にワシントン・スクエア公園より南のエリア（およびソーホーの西のエリア）を指す。イースト・ヴィレッジとは、グリニッジ・ヴィレッジに隣接するブロードウェイより東のエリアを指し、グリニッジ・ヴィレッジとエリアの重複はない。ノース・ヴィレッジと呼ばれるエリアはニューヨーク市にはない。ニューヨーク市では、単に「ヴィレッジ」と言うとき、一般には「グリニッチ・ヴィレッジ」のことを指す。一方の「イースト・ヴィレッジ」、「ウエスト・ヴィレッジ」「サウス・ヴィレッジ」は、常に省略なしで呼称され区別される。
5番街（ごばんがい、、とも表記）は、アメリカ合衆国ニューヨーク州ニューヨーク市マンハッタン区を南北に縦断する「アヴェニュー」と呼ばれる通り。

概要 
セントラル・パークを眺望できる高級マンションや歴史的な大邸宅が立ち並び、ニューヨークの裕福さの象徴である。また、特に34丁目と59丁目の間は、ロンドンのオックスフォード通りやパリのシャンゼリゼ通り、ミラノのと並んで世界最高級の商店街の1つである。

毎年香港の銅鑼湾やパリのシャンゼリゼ通りなどと並んで世界で最も賃貸価格の高い通りの1つとして格付けされる。「世界一高価な通り」の称号は毎年の通貨変動と地域の経済条件によって変化するものの、1990年代の半ばから数年間、49丁目と57丁目の間の1平方フィートあたりの賃貸価格は世界第2位だった。

通り界隈 
グリニッジ・ヴィレッジのワシントン・スクエア公園を起点とし、ミッドタウンを通過、プラザホテルの建つ59丁目からは、セントラル・パークの東沿いを北上し、ハーレム川に突き当たるハーレム地区142丁目が北端となる。以降の交通はマジソン街橋を通りブロンクス区に流れる。

全線に渡りほぼ直線で、自動車の交通は北から南へ4-8車線の一方通行である。全長約12kmで、128ブロックに及ぶ。

南から順に、
グリニッジ・ヴィレッジ
チェルシー
ミッドタウン
アッパー・イースト・サイド
スパニッシュ・ハーレム
ハーレム
と呼ばれる地域を通過し、雰囲気や町並みは各所で多様である。

セントラルパークの北端である110丁目以北、ハーレム地区には貧困層も多く治安も良好とは言い難い時期が続いたが、近年では高級化（ジェントリフィケーション）の波がさらに北へと進行している。

ミッドタウン以南の5番街は、しばしば各種パレードの会場となる。アッパー・イーストサイドとハーレムの5番街は、ニューヨーク・シティマラソンのコースともなる。

マンハッタンの住所表示は、この通りを境に東西に分けられる。例えば、南北に走る10丁目の通りであれば、5番街より西側は西10丁目、東側は東10丁目と呼ばれ、番地表示は5番街から遠ざかるに連れて数字が大きくなる。

まさに、5番街がマンハッタンの中心を貫くメインストリートであることを意味している。

周辺 

ニューヨークの有名なビルの多くがこの5番街沿いのミッドタウンとアッパー・イースト・サイドに位置する。特にミッドタウンには、エンパイア・ステート・ビルディング、ニューヨーク公共図書館、ロックフェラーセンター、セント・パトリック大聖堂などニューヨークを代表する施設が多くある。

また、セントラル・パーク東脇を走行する区間のうち82丁目から105丁目の約1マイルの区間は、1980年代から90年代にかけてメトロポリタン美術館、ホイットニー美術館、グッゲンハイム美術館、クーパー・ヒューイット国立デザイン博物館など9館もの美術館・博物館が立地したため「ミュージアム・マイル (Museum Mile) 」の愛称で知られる。このミュージアム・マイルは元々、20世紀前半に多くの大邸宅が建てられたため「百万長者通り (Millionaire's Row) 」として知られ、ニューヨークの裕福層がこぞってセントラル・パークに面するこの通り沿いに転居した。

このセントラルパークの東脇を通る区間はセントラルパーク・イーストとも呼ばれる。

103丁目にニューヨーク医学会、98丁目にマウントサイナイ病院が位置している。

34丁目から60丁目にかけては、
ティファニー
カルティエ
バーバリー
エルメネジルド・ゼニア
グッチ
ルイヴィトン
シャネル
ブルックス・ブラザーズ
プラダ
エルメス
サルヴァトーレ・フェラガモ
ミキモト
ブルガリ
エミリオ・プッチ
アルマーニ・エクスチェンジ
コーチ
エスカーダ
クリスチャン・ディオール
ヴィクトリアズ・シークレット
ラコステ
フェンディ
セフォラ
ヴェルサーチ

サックス・フィフス・アベニュー

ハリー・ウィンストン
(2019年1月閉店)
エマニュエル・ウンガロ
ピーターフォックス
バナナ・リパブリック
ヒューゴ・ボス

などの高級ブティックないし小売店が軒を連ねる。

5番街の有名な老舗小売業者は、、、などである。5番街に拠点を置く高級百貨店チェーンとしては、上記サックス・フィフス・アベニューがある。

5番街720番地にはアバクロンビー&フィッチの本店が位置し、東58丁目と東59丁目の間には、やApple Storeの入り口で約10メートル四方のガラス製の立方体をした建物がある。

日本語での呼称 
マンハッタンの街区の多くは、南北に走る通りである「アヴェニュー (Avenue) 」と、東西に走る通りである「ストリート (Street) 」 とが、格子状（碁盤の目状）に組み合わされて形成される。日本語では、これらをそれぞれ「-街」、「-丁目」と呼称するのが古くからの慣例となっていた。「5th Avenue」の対訳が「5番街」であるのは、このルールに従っている。

1900年代前半のニューヨークに居住した作家・永井荷風は、著書の中でこれを「第五大通り」と称している。
騎兵（きへい）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大局将棋に存在する。

成駒は騎士。

駒の動き
レジ
レジスタ（さらに曖昧さ回避ページ）の略。
キャッシュレジスター、または店舗でキャッシュレジスターを置いてある区画
航空機の登録記号
レジリオ・シモンズの愛称 - オランダ出身のサッカー選手
Regi - ベルギーのミュージシャン
猪兵（ちょへい）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大局将棋に存在する。

成駒は走猪(駒の動きは竪行と同じ)。

駒の動き
鵬師（ほうし）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、大局将棋に存在する。
成ることはできない。
恒等式（こうとうしき）は、恒真な等式、すなわち等号 (=) を含む数式であって、そこに現れるあらゆる変数がどのような値にあっても、常に等号で結ばれた左右二つの数式の "値" が等しいもののことを言う。変数の動く範囲は、文脈によって異なる。恒等式であることを明示するとき、= の代わりに ≡ が使われる。

重要な恒等式の中には、公式、定理、法則などと呼ばれて知られているものも多く存在する。オイラーの公式、三角関数の加法定理、指数法則などはその例である。

例 

 次の式は実数 x, y について恒等式である。

 (1) が実変数 x について恒等式であるとき、(2) が成立する
 … (1),
 … (2).
 三角関数は次のような恒等式で結ばれている。

 1 = 1 はあらゆる変数に関する恒等式である。
センチュリーシリーズは1950年代に開発されたアメリカ空軍の戦闘機群。

概要 
ノースアメリカン社のF-100 スーパーセイバーから始まる制式名称がF-100番台のものを、センチュリーシリーズという。世界初の実用超音速戦闘機が100というきりのいい型番になり、続く機体もみな超音速機となった事から、この名で呼ばれるようになった。基本的には実用化されたF-100からF-106までの6機種を指し、100番台でも試作・計画止まりのXF-103、F-107、XF-108、F-109を含むことは稀だが、さらにごく稀にF-110以降もセンチュリーシリーズに加えられている場合もある。

この型番の付与は意図的なものという説がある。スーパーセイバーを100番にするために、F-95からF-99はことごとく改名されており、初の超音速戦闘機をキリのいいF-100に割り当てたくて、無為に型番を消費させたのではないかという疑惑は、まことしやかに語られている。

センチュリーシリーズ一覧 
一般にセンチュリーシリーズと呼ばれるのは以下の6機である。
 ノースアメリカン F-100 スーパーセイバー
 マクドネル F-101 ヴードゥー
 コンベア F-102 デルタダガー
 ロッキード F-104 スターファイター
 リパブリック F-105 サンダーチーフ
 コンベア F-106 デルタダート

以下の機体は100番台ではあるが、通常センチュリーシリーズに含まない。
 リパブリック XF-103 (モックアップのみ)
 ノースアメリカン F-107 (試作のみ)
 ノースアメリカン XF-108 レイピア (モックアップのみ) 
 F-109 (正式には命名されず、4つの提案があった)
 ベル D-188A (モックアップのみ)
 マクドネル F-101B
 コンベア F-106B 
 ライアンX-13の発展型戦闘機 (計画のみ)

110番台をセンチュリーシリーズに含めることは稀である。
 マクドネル・ダグラス F-110 スペクター (後にF-4Cに改称)
 ジェネラル・ダイナミクス F-111 アードバーク
 ロッキード F-117 ナイトホーク

なお、110番台は、アメリカ空軍及び海軍が評価・研究用およびアグレッサー部隊にて限定的に運用しているMiG-21及び殲撃七型（YF-110として統一）、Su-22（YF-112）、MiG-23（YF-113）、MiG-17（YF-114）などロシア製・中国製の戦闘機(型式的に試作機扱い)に設定していたともいわれる。
朴 泳孝（ぼく えいこう、パク・ヨンヒョ、、1861年7月19日 - 1939年9月20日）は、李氏朝鮮末期から大韓帝国期の政治家で、日本統治時代の朝鮮における貴族で実業家。日本名は山崎 永春。本貫は潘南朴氏。

生涯 
判書大監の子として京畿道水原に生まれた。金玉均らと共に開化党（独立党）を結党した。独立党の中心メンバーは若く、多くが将来を嘱望される両班の令息たちだった。特に朴泳孝は、政権中枢の最高級官僚を父に持ち、国王の娘婿という外戚王族で錦陵尉の称号を賜った、貴公子中の貴公子だった。
光緒5年（1879年）、金玉均らと共に李東仁を日本に密出国させ、日本の情勢を探らせた。福澤諭吉の支援を受け、光緒8年（1882年）、壬午政変（壬午軍乱）の謝罪のために派遣された謝罪使（副使は金晩植と金玉均であった）として日本に向かう船上で、現在の大韓民国国旗である太極旗のデザインを考案したとされる。朴泳孝が日本に派遣された4ヶ月間のことを記した日記『使和記略』によると、8月9日に仁川から日本船籍の明治丸に乗り日本へと向かった朴泳孝らは、船内でイギリス領事アストンとイギリス人船長ジェームスにそれまで国旗として提案されていた八卦と太極文様を描いた古太極図を見せて国旗について相談したところ、船長が八卦が複雑で区別しにくく他国がこれを見て作るのに不便であると述べたため、四卦を削り、残りの四卦を45°傾けて四隅に配した図案が提案され、大・中・小3本の太極旗が作られたという。8月14日、神戸に到着した一行は宿泊した西村旅館にはじめて太極旗を掲げ、8月22日、太極旗小本とともに国旗制定を本国に報告したという。

帰国後は漢城判尹となり、開化政策を進めるが守旧派（事大党）の反対に遭って挫折。さらに光緒10年（1884年）12月にはクーデターで閔妃派からの政権奪還を図ったが失敗（甲申政変）、日本郵船の「千歳丸」で日本へ亡命。慶應義塾に隣接していた福沢邸に寄食し、転じて神戸に居を構えた。

明治27年（1894年）、日本人作成の朝鮮輿地図に、“紹隆三寶”の題で“왕권과 국토와 국민을 보전하자”（王権と 国土と 国民を 保全しよう）と綴っている。

光緒20年（1894年）に甲午改革が始まると、帰国して内務大臣となり、改革の中心的な役割を果たすが、開国504年（1895年）に謀反の疑いをかけられ、再び日本に亡命した。その後光武11年（1907年）に再度韓国に戻り、李完用内閣の宮内府大臣となったが、大臣暗殺陰謀の疑いで済州島に流刑処分とされた。

隆熙4年（1910年）の韓国併合後には侯爵（朝鮮貴族）となり、神宮奉敬会初代総裁（1909年に開会、のち、神宮敬義会が開会。）、朝鮮貴族会会長（1911年）、朝鮮銀行理事（1918年）、朝鮮経済会会長（1919年）、朝鮮維民会会長（1919年）、東亜日報社初代社長（1920年）、朝鮮人産業大会会長（1921年）、朝鮮倶楽部の発起人（1921年11月）、京城紡績社初代社長、朝鮮殖産銀行理事、朝鮮総督府中枢院顧問（1921年）、東光会朝鮮支部初代会長（1922年）、貴族院議員（1932年12月23日就任）など、日本統治下の朝鮮における要職を歴任した。昭和10年（1935年）、 朝鮮総督府が編纂した"朝鮮功労者名鑑"に朝鮮人功労者353人のうちの一人に収録されている。

 
1939年に亡くなり、朝鮮半島にて執り行われた葬儀は、国葬といえる壮観なものだったという。

栄典
 1924年 勲一等 瑞宝章（現・瑞宝大綬章）
 1925年（大正14年）12月28日 - 正三位
 1928年 昭和天皇即位による大礼記念章
 1939年（昭和14年）9月21日 - 正二位・旭日大綬章
以上（流刑され悲嘆を詠む漢詩掛軸も画像で紹介）悲嘆詩 紹介

家族 

妻は哲宗の娘である永恵翁主。彼女は哲宗の子のうち唯一10代に達し成婚も、新婚3ヶ月後の1872年に14歳で子が無く逝去。朴泳孝は王婿つまり王族だったが、王婿の再婚は法により禁止ゆえ、哲宗の慈悲で女官達を与えられる（日本にも子孫達を遺した）。ここに哲宗の血筋は途絶えている。
長女の朴妙玉は、友国晴子を校祖とする親和女学校（兵庫県神戸市）における初めての外国人卒業生である。朴泳孝は、親和女学校に書を遺している。孫娘の朴贊珠は、李王家の李と結婚した。

その他 
2004年11月27日、第13回FNSドキュメンタリー大賞ノミネート作品『新たなる交流を求めて～非業の政治家・朴泳孝～』（制作：山陰中央テレビ）が、放送された。

2005年8月29日、韓国の民族問題研究所と親日人名辞典編纂委員会が親日人名辞典の第1回リストを発表、親日派リストに、朴泳孝の名前が掲載されている。また、親日反民族行為者にも認定された。

南山韓屋村には、鍾路区寛勲洞から移築された、かつて住んでいた屋敷が存在している。

登場作品 
 「明成皇后」KBS 2001年5月9日 ~ 2002年7月18日 演：チャ・チョルスン
 「」KBS 2TV 2014年6月25日 ~ 2014年9月4日 演：
キュレーターとは、博物館（美術館含む）、図書館、公文書館のような資料蓄積型文化施設（ミュージアム）において、施設の収集する資料に関する鑑定や研究を行い、学術的専門知識をもって業務の管理監督を行う専門管理職。美術館・博物館・動物園などの展覧会の企画・管理（監督）者（※英語：（キュレート） ― 展覧会を組織すること）。英語由来の外来語であり、日本語で「学芸員」と訳されたものが、双方の実状は異なり、欧米では施設の企画監督を司る展示企画者のみをcuratorと呼ぶ。日本の学芸員は担当範囲が広いために重なる部分はあるものの、仕事の役割・難易度・組織内立場が異なる以上、非常に狭き門である欧米のcuratorと日本の学芸員を同列に語ることは難しい。日本の場合は、階級や役職に関係なく、誰もが「学芸員・キュレーター」を名乗るが、欧米のキュレーターはアシスタントキュレーターを経てからなる館内階級が高い役職であり、著名施設での主な求人条件は「美術史などの専門知識（著名な美術館や博物館では博士号を取得している人）、コミュニケーション力、文章力、細部に目がいく几帳面な性質を持っている人」となっている。

概要 
イギリスなどでは博物館専門職員のことを（キュレーター）と呼んでいる。ただし、欧米では博物館専門職の分化が進んでおり、アメリカでは博物館専門職員の統一的な名称はなく、コレクション関係はcuratorやconservator、展示関係はExhibit Developerのように業務内容に応じた名称が使われている。

博物館における収集資料の研究に携わり、専門知識をもって業務にあたる点は日本の学芸員に相当する。キュレーター職は学芸員の中でも企画を担当する権限を有する人を指す。小規模の館では、キュレーター職がそのまま館長職を意味することもある。日本の博物館や図書館においては、館の専門性にかかわる学術担当の職員が管理監督の高い権限を持って企画することがある。権限は人に与えられるものではなく、自分で発揮するものである。研究と同時に欧米の博物館などにおけるエデュケーター職（教育活動担当）、テクニシャン職（標本作成・保存処理・描画などといった個別技術担当）といったあらゆる専門技能職が学芸員職ひとつに集約されている。キュレーターと日本の学芸員を比較すると、どちらも自らも専門的学術研究に携わる職種であることは共通している。キュレーターが様々な技能職員や事務職員を統括して館の運営事業（資料収集・研究・教育・展示など）を企画・推進する実質的運営責任者である。様々な技能職員とは、博物館においては研究職のほか、日本では学芸員が職務上兼業するエデュケーター、テクニシャンのようなあまたの技能職員、図書館においては司書、公文書館においてはアーキビストといった職種を指す場合がある。日本の学芸員はキュレーターに比べて低い地位にある訳ではない。その法律による職掌は博物館法の博物館に限られる。とはいえ、同様に資料の学術研究に基づく専門業務を行う職種が他にないため、日本語の学芸員を英語に翻訳する時はcuratorの語を与える

なお、イギリスや日本には博物館専門職員の公的資格があるが、アメリカには博物館専門職員の公的資格が設けられていない。

現代美術におけるキュレーター 
現代美術の世界においては、キュレーターは展覧会の企画者としての業務が重要である。これは、現代美術に携わる現役アーティストと社会との接点が主として展覧会であり、現代美術と社会の橋渡しをする存在としてキュレーターが重要な位置を占めるからでもある。展覧会におけるキュレーターの仕事は、テーマを考え、参加アーティストやアート作品を選択し、しかるべき展示会場に好ましい効果を発揮するようにアート作品を設置し、カタログに文章を執筆することなどである。キュレーターは美術館に所属することが多いが、日本の学芸員とは仕事の権限・内容が大きく異なるので、欧米の美術館に勤めるキュレーターを学芸員と呼ぶことは不適切である。大学などで美術を教えたり美術評論家を兼ねるキュレーターも多い。欧米の現代美術の世界では、美術館やギャラリーや財団などの組織に所属しないフリーランスのキュレーターという職種が成立している。は、そのような独立キュレーターの先駆者の一人であった。

動物園におけるキュレーター 
スタッテン島動物園におけるキュレーターの仕事は、飼育係の指導から、それぞれの動物の生活環境の整備、獣医師との連携、展示動物の選択など、すべてにわたって管理、監督する、といったものである。

分子生物学におけるキュレーター 
分子生物学においてアノテーションを行う際に、独立した実験結果や報告を付き合わせ、妥当と思われる事柄を注釈として選択する作業が必要になる。この作業の担当者もキュレーター職になる。

インターネットにおけるキュレーター 
インターネット上の大量の情報を収集・整理し他のユーザー（読者）に共有する行為や行為者を指す言葉として、キュレーション（英語:curation）という言葉が2010年頃から使われるようになり、キュレーションを行う者をキュレーターと呼ぶようになった。人間の手で選別することで、機械的に収集した情報を提示するロボット型検索エンジンよりも適切な情報が提供できるとされた。ロボット型とキュレーターが介した検索結果を比較した場合、キュレーターの人手によるものは「不要なものが少ない」「センスが良い」という感触を人に与え、それが人気の理由となっている。

機械的なレコメンダシステムによって配信記事を決めるニュースアプリについても「キュレーション」という言葉が使われる例がある。

対人関係におけるキュレーション 
日本人の最も多い悩みのジャンルとしてとして｢就職｣「進学・進路」｢交友関係｣「人生相談」などがあるが、その中でも一番多いのが｢自分が何をしたいかわからない｣という人が多いことが研究されている。解決策のために様々な方法が提供されるインターネット上の大量の情報を収集・整理し他のユーザー（読者）に共有する行為や行為者を指す言葉として、キュレーションという言葉が2010年頃から使われるようになり、｢NAVERまとめ｣や「Google」「Yahoo!」といった検索エンジンもキュレーションサイトとしての地位を確立されてきた。多くのインターネットキュレーターが情報をまとめたことによって、インターネット利用者はたくさんの情報が瞬時に得られることになった。

キュレーションとカウンセリングやコーチングなどとの相違点 
対人関係の問題解決において有効な解決手段は様々あるが、中でも有名なジャンルとして確立されているのはカウンセリングや、コーチングなどがある。それらとキュレーションの最大の違いは体系化された情報整理である。情報の構成要素を分解・分析する技術によって答えがでるとされている。問題解決能力の高さという点ではビジネスやスポーツ業界に応用が期待されており、東京オリンピックに向けて注目されている技術の一つ。
韓国併合ニ関スル条約（かんこくへいごうにかんするじょうやく）とは、1910年（日: 明治43年 / 韓: 隆熙4年）8月22日に漢城府（現ソウル特別市）で寺内正毅･統監と李完用･総理が調印し、同年8月29日に裁可公布して発効した「韓国皇帝が大韓帝国の一切の統治権を完全かつ永久に日本国皇帝（天皇）に譲与する」等の内容を規定した条約である。

大日本帝国は、この条約に基づき大韓帝国を併合した（韓国併合を参照）。通称は「韓国併合条約」や「日韓併合条約」。韓国では「韓日併合条約」と呼ばれている。

調印された条約文書、並びに明治天皇と純宗がそれぞれの国に発した勅諭は、大韓民国･ソウル大学の奎章閣に保管・展示されている。

条約公布に際し大韓帝国皇帝（純宗）が公布した勅諭 

 勅諭 邦訳
 皇帝、若（ここ）に曰く、朕否徳にして艱大なる業を承け、臨御以後今日に至るまで、維新政令に関し承図し備試し、未だ曽て至らずと雖も、由来積弱痼を成し、疲弊極処に至り、時日間に挽回の施措望み無し、中夜憂慮善後の策茫然たり。

 此に任し支離益甚だしければ、終局に収拾し能わざるに底（いた）らん、寧ろ大任を人に託し完全なる方法と革新なる功効を奏せいむるに如かず。故に朕是に於いて瞿然として内に省み廊然として、自ら断じ、茲に韓国の統治権を従前より親信依り仰したる、隣国大日本皇帝陛下に譲与し、外東洋の平和を強固ならしめ、内八域の民生を保全ならしめんとす。

 惟爾大小臣民は、国勢と時宜を深察し、煩擾するなく各其業に安じ、日本帝国の文明の新政に服従し、幸福を共受せよ。

 朕が今日の此の挙は、爾有衆を忘れたるにあらず、専ら爾有衆を救い活かせんとする至意に出づ、爾臣民は朕の此の意を克く体せよ。

 隆煕四年八月二十九日 御璽

条約に関する論争 
世界的に「『韓国併合ニ関スル条約』は当時の国際法上、合法であった」とするのが多数派である。違法論は現在では、大韓民国（韓国）、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）以外の国では少数派である（#現代の議論参照）。

合法論側の主張 
合法の根拠は17世紀頃からヨーロッパで創生され発展した韓国併合当時の万国公法（国際法）である。日本と韓国は正式な文書で併合条約を交わしている。国家元首による条約の署名・捺印も必ず要するものではなく、また、本条約は批准を必要とする条約とされていない。一部学者が主張する韓参政に対する個人的脅迫も、証拠に乏しく、違法論の根拠にはならない。

無効論側の主張 
日朝修好条規にて「朝鮮國ハ自主ノ邦ニシテ日本國ト平等ノ權ヲ保有セリ」とされ、日本國と朝鮮國（李氏朝鮮）の二国間条約では自主の国と認めている。しかし、その後の日韓協約や韓国併合ニ関スル条約締結時に朝鮮國側は外務大臣の署名のみで“当時自主の国間では必要とされた批准と署名”（朝鮮國国王による）はされず、公布はいずれも日本が単独でおこなっている。

現代の議論 
韓国政府は日韓基本条約の交渉の過程から一貫して無効論を提示しているが、条約上は「もはや無効である」との妥協的表現で決着している。学術面では岩波の「世界」誌上で日韓の学者がかつて争ったことがあったが決着がつかず、アメリカのハーバード大学のアジアセンター主催で国際学術会議、韓国併合再検討国際会議が開かれることになった。これは韓国政府傘下の国際交流財団の財政支援のもとに、韓国の学者たちの主導で準備されたものだった。韓国側の狙いとして、国際舞台で不法論を確定しようと初めから企図し、そのために国際学術会議を持ったのであり、それを以って謝罪と補償の要求の根拠にしたかったとする見方がある。

2001年にハーバード大学アジアセンター主催で開かれた韓国併合再検討国際会議において韓国併合の合法性が論議された。韓国や北朝鮮の学者は無効･違法論を展開したが、欧米の国際法学者らからは異なる見解が出された。

イギリスのケンブリッジ大学のJ・クロフォード教授（国際法）は「自分で生きていけない国について周辺の国が国際的秩序の観点からその国を取り込むということは当時よくあったことで、日韓併合条約は国際法上は不法なものではなかった」とし、また韓国側が不法論の根拠の一つにしている強制性の問題についても「強制されたから不法という議論は第一次世界大戦（1914年 - 1918年）以降のもので当時としては問題になるものではない」と反論されたほか、併合条約に国王の署名や批准がなかったことについても、国際法上必ずしも必要なものではないとする見解が英国の学者らから出された。

またこの会議では、朝鮮学会の原田環から、併合条約に先立ち日本が外交権を掌握し韓国を保護国にした日韓保護条約（1905年）について、皇帝（国王）の日記など韓国側資料の「日省録」や「承政院日記」などを分析し、高宗皇帝は日韓保護条約に賛成しており、批判的だった大臣たちの意見を却下していたとする見解を新たに紹介している。

日韓両国による「無効確認」 
韓国併合ニ関スル条約は、1965年（昭和40年）に締結された日本国と大韓民国との間の基本関係に関する条約（日韓基本条約）によって「もはや無効であることが確認される」としている。
陰流（かげりゅう）は、室町時代、文明15年（1438年）頃、伊勢愛洲氏の一族の愛洲久忠（愛洲移香斎）が編み出した武術の流派で兵法三大源流の一つ。「陰之流」「愛洲陰之流」「猿飛陰流」「影流」とも。

流派名について「陰」ではなく「影」ともされる。猿飛陰流は久忠の子と言われる愛洲元香斎小七郎が陰流に工夫を加えて名乗った流派とされている。新陰流系の流派に愛洲陰流を名乗る流派が複数系等存在する。

概要 
この流派を基に上泉信綱が新陰流を開いた事で有名である。尾張柳生家の柳生厳長は『正伝新陰流』にて上泉は愛洲移香斎(愛洲久忠）から伝授されたとするが、久忠の子の愛洲宗通（愛洲小七郎）から伝授されたとする見解もある。元禄元年に松下見林が『異称日本伝』で『武備誌』記載の「影流之目録」を一部紹介した。目録には「猿飛」「猿回」「山陰」等の太刀名がみられる。新陰流では最初に学ぶ事になっている「燕飛」は陰流の「猿飛」であると伝承されている。

陰流自体は江戸時代以降伝承が少なく、文献上で元禄年間、松下見林の「異称日本伝」で紹介された「武備志」の「影流之目録」で「猿飛」「猿回」「山陰」が、天保年間刊行の「撃剣叢談」で「武芸原始　影流」として言及されていることなどがある。また、東京国立博物館には愛洲陰之流の古文書が所蔵されている。

愛洲陰之流目録 東京国立博物館　室町‐桃山時代

1790年（寛政2年）刊行の三上元流の「撃剣叢談」では「武芸原始　影流」と記載され剣法の源流とされているが、陰流の祖の愛洲久忠の時代には、関東では既に飯篠家直の天真正伝神道流が盛行しており、三河国高橋庄には中条長秀が百年も前に中条流を流布させていた。また十五世紀はじめには、念流の祖念和尚（慈恩、相馬四郎義元）の門人中、京六人といわれる人たちが京都奈良を中心に兵法を広めていたと考えられる。

兵法三大源流の一つにして最も古い流儀とされる念流の開祖の念阿弥慈恩の門弟十四哲の一人猿御前が愛洲移香斎と同一人物であるとする説がある。

影流と書かれる事も多いが、平澤家の愛洲宗通の残した記録や、国立博物館の目録でもカゲは陰と書かれている。

陰流の起源と伝承について 
久忠の8代の孫、平澤通有が元禄年間に記した家伝『平澤氏家傳』に依ると、久忠は伊勢国愛洲氏の一族で、享徳元年（1452年）に生まれて日向守を称したという。生来刀法が得意で諸国を巡り、35歳の長享元年に日向国鵜戸大権現の岩屋に於いて頭の上で香を焚く修行と37日の祈祷を行って霊験に依り極意を授かったとある。天文7年（1538年）に87歳で死去と記されている。その子孫は永禄7年（1564年）に久忠の子、愛洲宗通が佐竹氏に仕え、天正16年（1588年）、義重より西那珂郡平澤の地を賜り地名をもって「平澤」姓に改めた。子孫は現在まで続いている。

陰流ので伝承はその後平澤家では絶えた。8代平澤通有の『平澤家傅』には「目録十有七軸　所謂序之巻　参学巻　四箇巻　表之巻　裏之巻　中之巻　免之巻　位之巻　留之巻　陰陽之巻　決勝　三神巻　究極巻　霧霞巻　虎之巻　私三巻」とされている。

武備志の影流之目録 
元禄頃に松下見林が『異称日本伝』で武備志所載の影流目録等を紹介した。

「武備志」では、戚継光が辛酉の陣上（1561年）で和寇からの戦利品として「影流之目録」得たと記されている。

「陰之流 私」について
「平澤家傅」には記載されて居らず「巻物」として代々同家に伝えられて居る、二代元香「宗通」の「陰之流　私」がある。

陰之流 私
一、	兵法とは「縣侍」「表裏」の二つに尽きる。
二、	此の流は性根を据えて学ばなければ会得出来ない。

初手に五ヶの稽古あり
一、	立処　鬼面の如く立て
二、	見処　釼先に目をつけ相手の二処を見放すな。
三、	切処　切坪をはずすな。
四、	程　我太刀を打ちつける折は矢の如く、引く折は用心して注意深くすべし。
五、	玉歩　四方を面と心得て「玉歩」貴人の歩みをすべし。

中手
一、	見処　敵の太刀の打ち処に目を付け、「明鏡」のようにする。
二、	諾所　敵の剣が「死の位」に落ちたら水を提げて放す如くいっきに打ちかかれ。
三、	勝所　一心一心、一眼に留め臆してはならない。

合処者
一、	合処者　敵の太刀と吾が太刀が切り縮所拳で勝つ可し。
二、	不合処者心・眼　左足の三つを以て勝つ可し、一つを外しても勝ち難し。

无手の根元
一、	勝ちまじき処をキラふ是无手の根元也
二、	勝ち可処を勝ず是臆病の根元也
百物語（ひゃくものがたり）は、日本の伝統的な怪談会のスタイルのひとつである。怪談を100話語り終えると、本物の物の怪が現れるとされる。起源は不明だが、主君に近侍して話し相手を務めた中世の御伽衆に由来するとも、武家の肝試しに始まったとも言われている。

こうした怪談を集めた本も多く刊行されており、延宝5年（1677年）の『諸国百物語』、宝永3年（1706年）の『御伽百物語』、享保17年（1732年）の『太平百物語』などが知られている。怪談文学と称され、室町時代に始まり、江戸時代に一種のブームになったという。

最期に現れる怪異は必ずしも邪悪なものとは限らず、天井から餅が降ってくる、小判が降ってくる、最期まで残った一人が立身出世したなど、百物語の結果がハッピーエンドとなる昔話がいくつも存在している。

現代では森鷗外の作品に同名の小説があるほか、手塚治虫、杉浦日向子の作品にも同名の漫画がある。『妖怪百物語』という映画も製作された。

また「百物語」の語は、多数のエピソードを集めたとの意味で、「○○百物語」などとしてよく使われる成句となっている。

歴史 
江戸時代後期の国学者・喜多村信節は、随筆『嬉遊笑覧』のなかで、不寝番である夜伽を務める人々が、その時間を利用して物語を語り合う「巡り物語」が形式上の起源ではないかと考察している。また、折口信夫は、戸内で怖い話を語ることで外部から近寄る魔物に「ここにはもっと怖いものがいるぞ」と思わせた『古屋のもり』という話型が、怪談を語る場の原点にあり、それが百物語という方式へと発展したと述べている。

戦国時代には武士の鍛錬に用いられた真摯な行事であったが、江戸時代に入ると遊戯的で享楽的な性格が加わった。万治・寛文年間は百物語を信じる人が多かったが、延宝年間を境として百物語の信頼性は失われ、貞享・元禄年間になると百物語は遊戯的で享楽的なものとなった。享保年間になると、化け物を実際に見ようと試みる好奇心に基づく遊びとなった。百物語怪談集には、百物語怪談会を背景に成立したという記述があるものの、『御伽百物語』以降、この記述はなくなる。

形式 

 新月の夜に数人以上のグループで行う。場所はそのグループの誰かの家、3間の部屋を用いる（2間でもよい）。3部屋の配置はL字型になっていると望ましい。
 参加者が集まる部屋は無灯。その隣の部屋も無灯。いちばん奥まった部屋に100本の灯心を備えた行灯と、文机の上に鏡を置く。行灯には青い紙を張る。
 参加者は青い衣をまとい、帯刀せず入室する。その他の危険物も部屋からは除去する（魔よけのために刀を飾るという流儀もあったという）。
 怪談を1話かたり終えたら、手探りで隣の部屋を通って行灯のある部屋に行く。そこで灯心を1本引き抜いて消し、自分の顔を鏡で見、元の部屋にもどる。その間もグループは話を続けてよい。
 ここで語られる怪談は、現在でいう幽霊や妖怪が登場する怪談ではなく、いわゆる不思議話・因縁話などでもよい。

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季語 
季語としての百物語（ひゃくものがたり）は、夏の季語である。現代俳句協会が『現代俳句歳時記』でこの語を採録しているが、他の歳時記で採録しているものは少ない。

同じく、『現代俳句歳時記』は「幽霊（ゆうれい）」も夏の季語として採録しているが、これも他の歳時記で採録しているものは少ない。
ハンズ（Hands、hands）

一覧
 ハンズ (小売業) - 小売業者。旧ブランド名および旧社名は「東急ハンズ」。
 HAND'S -ハンズ- - 板倉雄一によるハンドボール漫画。
 Hands (m-floの曲) - m-floのシングル。
 hands (倖田來未の曲) - 倖田來未のシングル。
 Hands (オーイシマサヨシの曲)
 HANS（Head And Neck Support device） - 主に自動車レースで用いられる安全器具。事故の衝撃によりドライバーが頭部や頚椎に損傷を負うことを防止することを目的としている。
 HANS（Hokuyo Alarm Network Service Co., Ltd.） - 島根県松江市の警備会社、北陽警備保障の略称。
 HANDS療法 (Hybrid Assistive Neuromuscular Dynamic Stimulation Therapy、合成介助神経筋動的刺激療法) - 早稲田大学人間科学部の村岡慶裕教授が開発したPacific supply社製のIVESとコード巻取器付手関節固定装具を用いた、1日8時間3週間の手指IVES入院プログラム。
HANS（ハンズ） - 英語：HPV Vaccine Associated Neuropathic Syndromeの略で、子宮頸癌ワクチン関連神経免疫異常症候群という仮説でヒトパピローマウイルスワクチン薬害を主張する日本人医学者が提唱した。しかし、英文論文を掲載した雑誌はのちに掲載を撤回した

 英語圏の姓の一つ
 グレッグ・ハンズ - イギリスの政治家。
 (1940 - 2017) - アメリカの野球選手。
音楽におけるソロとは、単独の演奏者または歌唱者によって演奏または歌唱される楽曲や楽曲の部分、あるいは楽曲のなかで単独の演奏者・歌唱者によって演奏・歌唱される独立したパートを示す用語である。日本語では楽器演奏の場合は「独奏」、歌唱の場合を「独唱」、担当者をソリスト、独奏者、独唱者と呼ぶ。
アメリカン・ニューシネマとは、1960年代後半から1970年代半ばにかけてアメリカでベトナム戦争に邁進する政治に対する、特に戦争に兵士として送られる若者層を中心とした反体制的な人間の心情を綴った映画作品群、およびその反戦ムーブメントである。

アメリカ本国（および英語圏）で「New Hollywood」「The Hollywood Renaissance」「American New Wave」と名付けられた映画のムーブメントである。日本でのみこれが「アメリカン・ニューシネマ」と題され、当時の日本で紹介されたものである。代表作品には『俺たちに明日はない』『イージー・ライダー』などがある。

ニューヨークを中心とした芸術潮流である「New American Cinema」とは別物。

歴史 
1940年代までの黄金時代のハリウッド映画は、観客に夢と希望を与えることに主眼が置かれ、英雄の一大叙事詩や、正義の味方による勧善懲悪、夢のような恋物語が主流であり「ハッピー・エンド」が多くを占めていた。1950年代以降、スタジオ・システムの崩壊やテレビの影響などにより、ハリウッドは製作本数も産業としての規模も低迷し、またジョセフ・マッカーシーの「赤狩り」が残した後遺症の傷も深かった。映画界ではウォルト・ディズニーやロナルド・レーガンたちが赤狩りに全面協力した。アルフレッド・ヒッチコックやチャールズ・チャップリン、フリッツ・ラング、ウィリアム・ディターレ、ダグラス・サークといった戦前戦後を通じてヨーロッパから移住、亡命してきた映画作家たちや、ニコラス・レイ、アンソニー・マン、サミュエル・フラーらいわゆる「B級映画(B movie)」とよばれる中小製作会社の低予算映画作家のなかにその萌芽はあった。

一方、ヨーロッパにおいては、戦後イタリアのネオレアリズモとシネマ・ヴェリテの手法が各国の若者に深い影響を与え、1950年代中期ロンドンのフリー・シネマに始まり、1950年代末期から、フランス、パリのヌーヴェルヴァーグ、ロンドンのブリティッシュ・ニュー・ウェイヴ、プラハのチェコ・ヌーヴェルヴァーグ、ドイツのニュー・ジャーマン・シネマ、映画『灰とダイアモンド』に代表されるポーランド派、スイス、ジュネーヴを中心とするヌーヴォー・シネマ・スイス、そして南米ブラジルのシネマ・ノーヴォ、ニューヨークのニュー・アメリカン・シネマ、東京（羽仁進、大島渚ら）まで飛び火し、世界に広がるニューシネマ運動が起きていた。

いずれも若い監督による新しい感覚や手法を特徴としている。当時ニューヨークには、ヨーロッパからの移民であったジョナス・メカスやD・A・ペネベイカー、リチャード・リーコックらのドキュメンタリー作家や、現代美術作家アンディ・ウォーホル、スタン・ブラッケージ、ジャック・スミスら実験映画作家、ネオレアリズモの影響を色濃く受けたジョン・カサヴェテスらがそれに呼応していた。またカリフォルニア州にも、10代にしてビアリッツの「呪われた映画祭」（1949年）に参加したケネス・アンガーなどの実験映画作家がいた。60年代の代表的なニュー・シネマには『イージー・ライダー』『ウッドストック』や、『俺たちに明日はない』などがあった。

まだジャーナリズムの熱意が高かった60年代には、アメリカ市民がベトナム戦争の実態を目の当たりにすることで、ホワイトハウスへの信頼感は音を立てて崩れていった。戦争に懐疑的になった国民は、アメリカ政府の矛盾点に目を向け、若者のヒッピー化、反体制化が見られ、人種差別、ドラッグ、エスカレートした官憲の暴力性などの現象も顕在化した。そして、それを招いた元凶は、政治の腐敗というところに帰結し、アメリカの各地で糾弾運動が巻き起こった。アメリカン・ニューシネマはこのような当時のアメリカの世相を投影していたと言われる。1967年12月8日付『タイム』は、『俺たちに明日はない』を大特集し、「ニューシネマ　暴力…セックス…芸術！　自由に目覚めたハリウッド映画」という派手な見出しの記事の中で、この新しい米国映画の動向をレポートした。

ニューシネマと言われる作品は、反体制的な人物（若者であることが多い）が体制に敢然と闘いを挑む、もしくは刹那的な出来事に情熱を傾けるなどするのだが、最後には体制側に圧殺されるか、あるいは悲劇的な結末で幕を閉じるものが多い。つまり「アンチ・ヒーロー」「アンチ・ハッピーエンド」が一連の作品の特徴と言えるのだが、それはベトナム戦争や大学紛争、ヒッピー・ムーブメントなどの騒然とした世相を反映していた。それと同時に、映画だけでなく小説や演劇の世界でも流行していたサルトルの提唱する実存主義を理論的な背景とした「不条理」も一部反映していたとする説もある。

低予算映画の流れにはロジャー・コーマンらがおり、アメリカン・ニューシネマの底辺部を、彼ら独立系の映画作家、映画プロデューサーが支えた。そこにはピーター・ボグダノヴィッチ、デニス・ホッパー、ジャック・ニコルソン、ピーター・フォンダ、アーサー・ペン、マーティン・スコセッシ、フランシス・フォード・コッポラらがいた。

ベトナム戦争の終結とともに、アメリカ各地で起こっていた反体制運動も下火となっていき、それを反映するかのようにニューシネマの時代も徐々に終焉することになる。1979年の『地獄の黙示録』がニュー・シネマの最後の作品との説もある。

70年代の半ばになると、『タワーリング・インフェルノ』（1974年）を筆頭に、『ジョーズ』（1975年）、『ロッキー』（1976年）、『スター・ウォーズ』（1977年）といった明るい商業主義的な映画が人気を博すようになる。町山智浩は、敗戦により落ち込んでいたアメリカ国民が、”明るく希望のあるエンタメ作品”を求めたと、ニュー・シネマの終焉を良いことであると記述した。

代表的作品